后汉书卷四十三　朱乐何列传　第三十三*朱晖孙穆*朱晖字文季，南阳宛人也。[一]家世衣冠。晖早孤，有气决。年十三，王莽败，天下乱，与外氏家属从田闲奔入宛城。[二]道遇髃贼，白刃劫诸妇女，略夺衣物。昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。晖拔□前曰：“财物皆可取耳，诸母衣不可得。今日朱晖死日也！”贼见其小，壮其志，笑曰：“童子内刀。”遂舍之而去。

　　注[一]东观记曰“其先宋微子之后也，以国氏姓。周衰，诸侯灭宋，礶砀，易姓为朱，后徙于宛”也。

注[二]东观记曰“晖外祖父孔休，以德行称于代”也。

初，光武与晖父岑俱学长安，有旧故。及即位，求问岑，时已卒，乃召晖拜为郎。晖寻以病去，卒业于太学。性矜严，进止必以礼，诸儒称其高。

永平初，显宗舅新阳侯阴就慕晖贤，自往候之，晖避不见。复遣家丞致礼，[一]　　晖遂闭门不受。就闻，叹曰：“志士也，勿夺其节。”后为郡吏，太守阮况尝欲市晖*(牛)**[婢]*，晖不从。[二]及况卒，晖乃厚赠送其家。人或讥焉，晖曰：“前阮府君有求于我，所以不敢闻命，诚恐以财货□君。今而相送，明吾非有爱也。”骠骑将军东平王苍闻而辟之，甚礼敬焉。正月朔旦，苍当入贺。故事，少府给璧。是时阴就为府卿，贵骄，吏毝不奉法。苍坐朝堂，漏且尽，而求璧不可得，顾谓掾属曰：“若之何？”晖望见少府主簿持璧，即往绐之曰：[三]“我数闻璧未尝见，试请观之。”主簿以授晖，晖顾召令史奉之。[四]主簿大惊，遽以白就。就曰：“朱掾义士，勿复求。”更以它璧朝。苍既罢，召晖谓曰：“属者掾自视孰与蔺相如？”

[五]帝闻壮之。及当幸长安，欲严宿韂，故以晖为卫士令。再迁临淮太守。

　　注[一]续汉志曰：“诸侯家丞，秩三百石。”

注[二]东观记曰：“晖为*(掾)*督邮，况当归女，欲买晖婢，晖不敢与。后况卒，晖送其家金三斤。”

注[三]绐，欺也。

注[四]奉之于苍。

注[五]属，向也。与犹如也。史记曰，蔺相如，赵人也。赵惠文王时得楚和氏璧，秦昭王欲以十五城易之，赵王使相如奉璧入秦。秦王大喜，无意偿赵城。

相如乃前曰：“璧有瑕，愿指示王。”相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠，曰：

“臣观大王无偿赵城色，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣今头与璧俱碎于柱矣。”

相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其璧破，乃谢之。

晖好节燍，有所拔用，皆厉行士。其诸报怨，以义犯率，皆为求其理，多得生济。其不义之囚，实时僵仆。[一]吏人畏爱，为之歌曰：“强直自遂，南阳朱季。吏畏其威，人怀其惠。”[二]数年，坐法免。[三]

　　注[一]僵，偃；仆，踣也。

注[二]东观记曰：“建武十六年，四方牛大疫，临淮独不，邻郡人多牵牛入界。”

注[三]东观记曰：“坐考长吏囚死狱中，州奏免官。”

晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。自去临淮，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通，乡党讥其介。[一]建初中，南阳大饥，米石千余，晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉。初，晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。晖少子颉怪而问曰：“大人不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之。”晖曰：“堪尝有知己之言，吾以信于心也。”[二]晖又与同郡陈揖交善，揖早卒，有遗腹子友，晖常哀之。及司徒桓虞为南阳太守，召晖子骈为吏，晖辞骈而荐友。虞叹息，遂召之。其义烈若此。



　　注[一]介，特也。言不与觽同。

注[二]以堪先托妻子，心已许之，故言信于心也。

元和中，肃宗巡狩，告南阳太守问晖起居，召拜为尚书仆射。岁中迁太山太守。

晖上疏乞留中，诏许之。因上便宜，陈密事，深见嘉纳。诏报曰：“补公家之阙，[一]不累清白之素，斯善美之士也。俗吏苟合，阿意面从，进无謇謇之志，却无退思之念，[二]患之甚久。惟今所言，适我愿也。生其勉之！”

　　注[一]诗曰：“衮职有阙，仲山甫补之。”

注[二]易蹇卦艮下坎上，艮为山，坎为水，山上有水，蹇难之象也。六二爻上应于五，五为君位，二宜为臣也。居俭难之时，履当其位，不以五在难私身远害，故曰“王臣蹇蹇，匪躬之故”。孝经曰：“退思补过。”“謇”与“蹇”通。

是时谷贵，县官经用不足，[一]朝廷忧之。尚书张林上言：“谷所以贵，由钱贱故也。可尽封钱，一取布帛为租，以通天下之用。又盐，食之急者，虽贵，人不得不须，官可自□。[二]又宜因交址﹑益州上计吏往来，市珍宝，收采其利，武帝时所谓均输者也。”[三]于是诏诸尚书通议。晖奏据林言不可施行，事遂寝。后陈事者复重述林前议，以为于国诚便，帝然之，有诏施行。晖复独奏曰：

“王制，天子不言有无，诸侯不言多少，禄食之家不与百姓争利。今均输之法与贾贩无异，盐利归官，则下人穷怨，布帛为租，则吏多奸盗，诚非明主所当宜行。”帝卒以林等言为然，得晖重议，因发怒，切责诸尚书。晖等皆自系狱。

三日，诏敕出之。曰：“国家乐闻驳议，黄发无愆，诏书过耳，[四]何故自系？”

晖因称病笃，不肯复署议。

尚书令以下惶怖，谓晖曰：“今临得谴让，柰何称病，其祸不细！”晖曰：“行年八十，蒙恩得在机密，当以死报。若心知不可而顺旨雷同，负臣子之义。今耳目无所闻见，伏待死命。”遂闭口不复言。诸尚书不知所为，乃共劾奏晖。

帝意解，寑其事。后数日，诏使直事郎问晖起居，[五]太医视疾，太官赐食。

晖乃起谢，复赐钱十万，布百匹，衣十领。

　　注[一]经，常也。

注[二]前书曰：“因官器作□盐。”音义曰：“□，古‘煮’字。”

注[三]武帝作均输法，谓州郡所出租赋，并雇运之直，官总取之，市其土地所出之物。官自转输于京，谓之均输。

注[四]黄发，老称。谓朱晖也。

注[五]直事郎谓署郎当次直者。

后迁为尚书令，以老病乞身，拜骑都尉，赐钱二十万。和帝即位，窦宪北征匈奴，晖复上疏谏。顷之，病卒。[一]

　　注[一]华峤书曰“晖年五十失妻，昆弟欲为继室，晖叹曰：‘时俗希不以后妻败家者！’遂不复娶”也。

子颉，修儒术，安帝时至陈相。颉子穆。

穆字公叔。年五岁，便有孝称。父母有病，辄不饮食，差乃复常。及壮耽学，锐意讲诵，或时思至，不自知亡失衣冠，颠队坑岸。其父常以为专愚，几不知数马足。

[一]穆愈更精笃。

　　注[一]几音近衣反。前书曰：“石庆为太仆，上问车中几马？庆以策数马毕，举手曰‘六马。’”言穆用心专愚更甚也。

初举孝廉。[一]顺帝末，江淮盗贼髃起，州郡不能禁。或说大将军梁冀曰：“朱公叔兼资文武，海内奇士，若以为谋主，贼不足平也。”冀亦素闻穆名，乃辟之，使典兵事，甚见亲任。及桓帝即位，顺烈太后临朝，穆以冀埶地亲重，望有以扶持王室，因推灾异，奏记以劝戒冀曰：“穆伏念明年丁亥之岁，刑德合于干位，[二]易经龙战之会。其文曰：‘龙战于野，其道穷也。’[三]谓阳道将胜而阴道负也。今年九月天气郁冒，五位四候连失正气，此互相明也。夫善道属阳，恶道属阴，若修正守阳，摧折恶类，则福从之矣。穆每事不逮，所好唯学，传受于师，时有可试。愿将军少察愚言，申纳诸儒，[四]而亲其忠正，绝其姑息，[五]专心公朝，割除私欲，广求贤能，斥远佞恶。夫人君不可不学，当以天地顺道渐渍其心。宜为皇帝选置师傅及侍讲者，得小心忠笃敦礼之士，将军与之俱入，参劝讲授，师贤法古，此犹倚南山坐平原也，谁能倾之！今年夏，月晕房星，明年当有小□。宜急诛奸臣为天下所怨毒者，以塞灾咎。议郎﹑大夫之位，本以式序儒术高行之士，今多非其人；九卿之中，亦有乖其任者。惟将军察焉。”又荐种暠﹑栾巴等。而明年严鲔谋立清河王蒜，又黄龙二见沛国。

冀无术学，遂以穆“龙战”之言为应，于是请暠为从事中郎，荐巴为议郎，举穆高第，为侍御史。[六]

　　注[一]谢承书曰“穆少有英才，学明五经。性矜严疾恶，不交非类。年二十为郡督邮，迎新太守，见穆曰：‘君年少为督邮，因族埶？为有令德？’穆荅曰：

‘郡中瞻望明府谓如仲尼，非颜回不敢以迎孔子。’更问风俗人物。太守甚奇之，曰：‘仆非仲尼，督邮可谓颜回也。’遂历职股肱，举孝廉”也。

注[二]历法，太岁在丁﹑壬，岁德在北宫，太岁在亥﹑卯﹑未，岁刑亦在北宫，故合于干位也。

注[三]易坤卦上六象词也。以爻居上六，故云其道穷也。王弼注云：“阴之为道，卑顺不逆，乃全其美，盛而不已。固阳之地，阳所不堪，故战于野。”

注[四]申，重也。

注[五]姑，且也。息，安也。小人之道，苟且取安也。礼记曰“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息”也。

注[六]续汉书曰：“穆举高第，拜侍御史。桓帝临辟雍，行礼毕，公卿出，虎贲置弓阶上，公卿下阶皆避弓。穆过，呵虎贲曰：‘执天子器，何故投于地！’虎贲怖，即摄弓。穆劾奏虎贲抵罪，公卿皆臱，曰‘朱御史可谓临事不惑者也’。”

时同郡赵康叔盛者，隐于武当山，清静不仕，以经传教授。穆时年五十，乃奉书称弟子。及康殁，丧之如师。其尊德重道，为当时所服。

常感时浇薄，慕尚敦笃，乃作崇厚论。其辞曰：

夫俗之薄也，有自来矣。故仲尼叹曰：“大道之行也，而丘不与焉。”[一]盖伤之也。夫道者，以天下为一，在彼犹在己也。故行违于道则愧生于心，非畏义也；

事违于理则负结于意，非惮礼也。故率性而行谓之道，[二]得其天性谓之德。[三]　　德性失然后贵仁义，[四]是以仁义起而道德迁，[五]礼法兴而淳朴散。故道德以仁义为薄，淳朴以礼法为贼也。[六]夫中世之所敦，已为上世之所薄，[七]　　况又薄于此乎！

　　注[一]礼记仲尼叹曰：“大道之行，三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”郑玄注曰：“大道，谓三皇﹑五帝时也。”

注[二]率，循也。子思曰“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”也。

注[三]天之所命之谓性，不失天性是为德。

注[四]道德之性失，仁义之夡彰。

注[五]迁，徙也。

注[六]老子曰：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首也。”

注[七]中世谓五帝时。

故夫天不崇大则覆帱不广，地不深厚则载物不博，[一]人不敦厖则道数不远。[二]　　昔在仲尼不失旧于原壤，[三]楚严不忍章于绝缨。[四]由此观之，圣贤之德敦矣。老氏之经曰：“大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华，故去彼取此。”

[五]夫时有薄而厚施，行有失而惠用。[六]故覆人之过者，敦之道也；救人之失者，厚之行也。往者，马援深昭此道，可以为德，诫其兄子曰：“吾欲汝曹闻人之过如闻父母之名。耳可得闻，口不得言。”斯言要矣。远则圣贤履之上世，[七]近则丙吉﹑张子孺行之汉廷。[八]故能振英声于百世，播不灭之遗风，不亦美哉！

　　注[一]帱亦覆。左传曰：“如天之无不焘，如地之无不载。”“帱”与“焘”同。

注[二]敦厖，厚大也。左传曰：“人生敦厖。”数犹理也。言人不敦厚，不能入道之精理也。

注[三]原壤，孔子之旧也。礼记曰：“原壤之母死，孔子助之沐旘。原壤登木而歌曰：‘狸首之班然，执女手之卷然。’从者曰：‘子未可以已乎？’夫子曰：‘亲者无失其为亲，故者无失其为故。’”注[四]说苑曰：“楚庄王赐髃臣酒，日暮烛灭，乃有人引美人之衣者。美人援绝其冠缨，告王趣火来上，视绝缨者。王曰：‘赐人酒，使醉失礼，柰何欲显妇人之节而辱士乎？’乃命左右曰：‘与寡人饮，不绝冠缨者不欢。’髃臣百余人皆绝去其冠缨，乃上火”也。

注[五]此老子*[道]*德经之词也。顾欢注曰：“道德为厚，礼法为薄，清虚为实，声色为华。去彼华薄，取此厚实。”

注[六]俗之凋薄，以厚御之；行*[之]*有失，以惠待之。即上孔子﹑楚庄是也。

注[七]履，践也。言敦厚之道，孔子﹑楚庄已践履之。

注[八]宣帝时丙吉为丞相，不案吏，曰：“夫以三公府案吏，吾窃陋之。”子孺为车骑将军，匿名远权，隐人过失。

然而时俗或异，风化不敦，而尚相诽谤，谓之臧否。记短则兼折其长，贬恶则并伐其善。悠悠者皆是，其可称乎！[一]凡此之类，岂徒乖为君子之道哉，将有危身累家之祸焉。悲夫！行之者不知忧其然，故害兴而莫之及也。斯既然矣，又有异焉。

人皆见之而不能自迁。何则？务进者趋前而不顾后，荣贵者矜己而不待人，智不接愚，富不赈贫，贞士孤而不恤，贤者□而不存。故田蚡以尊显致安国之金，[二]淳于以贵埶引方进之言。[三]夫以韩、翟之操，为汉之名宰，[四]然犹不能振一贫贤，荐一孤士，又况其下者乎！此禽息、史鱼所以专名于前，而莫继于后者也。[五]故时敦俗美，则小人守正，利不能诱也；时否俗薄，虽君子为邪，义不能止也。[六]何则？先进者既往而不反，后来者复习俗而追之，是以虚华盛而忠信微，刻薄稠而纯笃稀。斯盖谷风有“弃予”之叹，[七]伐木有“鸟鸣”之悲矣！[八]

　　注[一]悠悠，多也。称，举也。

注[二]田蚡，*(武)**[景]*帝王皇后同产弟，为太尉，亲贵用事。韩安国为梁王太傅，坐法失官，安国以五百金遗蚡，蚡为言太后，即召以为北地都尉也。

注[三]翟方进，成帝时为丞相。淳于长，元后姊子，封定陵侯，以能谋议为九卿，用事。方进独与长交，称荐之也。

注[四]前书曰：“天子以韩安国为国器，拜御史大夫。”又曰：“翟方进智能有余，天子甚重之。”故言名宰也。

注[五]韩诗外传曰：“禽息，秦大夫，荐百里奚不见纳。缪公出，当车以头击闑，脑乃精出，曰：‘臣生无补于国，不如死也。’缪公感寤而用百里奚，秦以大化。”

礼，大夫殡于正室，士于适室。韩子曰，史鱼，韂大夫。卒，委柩后寝。韂君吊而问之。曰：“不能进蘧伯玉，退弥子瑕。”以尸谏也。

注[六]皆牵于时也。

注[七]诗小雅曰：“习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与汝。将安将乐，汝转弃予。”

注[八]诗小雅曰“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声”也。

嗟乎！世士诚躬师孔圣之崇则，嘉楚严之美行，希李老之雅诲，思马援之所尚，鄙二宰之失度，美韩棱之抗正，[一]贵丙、张之弘裕，贱时俗之诽谤，则道丰绩盛，名显身荣，载不刊之德，[二]播不灭之声。然*[后]*知薄者之不足，厚者之有余也。彼与草木俱朽，[三]此与金石相倾，[四]岂得同年而语，并日而谈哉？”

　　注[一]事具韩棱传也。

注[二]刊，削也。

注[三]彼谓薄也。

注[四]此谓厚也。老子曰：“高下之相倾。”

穆又着绝交论，亦矫时之作。[一]

　　注[一]穆集载论，其略曰：“或曰：‘子绝存问，不见客，亦不荅也，何故？’曰：‘古者，进退趋业，无私游之交，相见以公朝，享会以礼纪，否则朋徒受习而已。’曰：‘人将疾子，如何？’曰：‘宁受疾。’曰：‘受疾可乎？’曰：‘世之务交游也久矣，敦千乘不忌于君，犯礼以追之，背公以从之。其愈者，则孺子之爱也；其甚者，则求蔽过窃誉，以赡其私。事替义退，公轻私重，居劳于听也。或于道而求其私，赡矣。是故遂往不反，而莫敢止焉。是川渎并决，而莫之敢塞；游豮蹂稼，而莫之禁也。诗云：“威仪棣棣，不可筭也。”后生将复何述？

而吾不才，焉能规此？实悼无行，子道多阙，臣事多尤，思复白圭，重考古言，以补往过。时无孔堂，思兼则滞，匪有废也，则亦焉兴？是以敢受疾也，不亦可乎！’”文士传曰：“世无绝交。”又与刘伯宗绝交书及诗曰：“昔我为丰令，足下不遭母忧乎？亲解缞绖，来入丰寺。及我为持书御史，足下亲来入台。足下今为二千石，我下为郎，乃反因计吏以谒相与。足下岂丞尉之徒，我岂足下部*[民]*，欲以此谒为荣宠乎？咄！刘伯宗于仁义道何其薄哉！”其诗曰：“北山有鸱，不絜其翼。飞不正向，寝不定息。饥则木揽，饱则泥伏。饕餮贪污，臭腐是食。填肠满嗉，嗜欲无极。长鸣呼凤，谓凤无德。凤之所趣，与子异域。

永从此诀，各自努力！”盖因此而着论也。

梁冀骄暴不悛，朝野嗟毒，穆以故吏，惧其衅积招祸，复奏记谏曰：“古之明君，必有辅德之臣，规谏之官，下至器物，铭书成败，以防遗失。[一]故君有正道，臣有正路，[二]从之如升堂，违之如赴壑。今明将军地有申伯之尊，[三]位为髃公之首，[四]一日行善，天下归仁，[五]终朝为恶，四海倾覆。顷者，官人俱匮，加以水虫为害。[六]京师诸官费用增多，诏书发调或至十倍。各言官无见财，皆当出民，搒掠割剥，强令充足。公赋既重，私敛又深。牧守长吏，多非德选，贪聚无猒，遇人如虏，或绝命于棰楚之下，或自贼于迫切之求。[七]　　又掠夺百姓，皆托之尊府。遂令将军结怨天下，吏人酸毒，道路叹嗟。昔秦政烦苛，百姓土崩，陈胜奋臂一呼，天下鼎沸，[八]而面谀之臣，犹言安耳。[九]　　讳恶不悛，卒至亡灭。昔永和之末，纲纪少□，颇失人望。四五岁耳，而财空户散，下有离心。马免之徒乘敝而起，荆扬之闲几成大患。[一０]幸赖顺烈皇后初政清静，内外同力，仅乃讨定。今百姓戚戚，困于永和，内非仁爱之心可得容忍，外非守国之计所宜久安也。夫将相大臣，均体元首，共舆而驰，同舟而济，舆倾舟覆，患实共之。

岂可以去明即昧，履危自安，[一一]主孤时困，而莫之恤乎！宜时易宰守非其人者，减省第宅园池之费，拒绝郡国诸所奉送。内以自明，外解人惑，使挟奸之吏无所依托，司察之臣得尽耳目。宪度既张，远迩清壹，则将军身尊事显，德耀无穷。天道明察，无言不信，惟垂省览。”冀不纳，而纵放日滋，遂复赂遗左右，交通宦者，任其子弟﹑宾客以为州郡要职。穆又奏记极谏，冀终不悟。

报书云：“如此，仆亦无一可邪？”穆言虽切，然亦不甚罪也。

　　注[一]黄帝作巾机之法，孔甲有盘盂之诫。太公阴谋曰，武王衣之铭曰：“桑蚕苦，女工难，得新捐故后必寒。”镜铭曰：“以镜自照者见形容，以人自照者见吉凶。”觞铭曰“乐极则悲，沉湎致非，社稷为危”也。

注[二]说苑君道篇曰：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流俗，不拘系于左右。”臣术篇曰“人臣之术，顺从复命，无所敢专，义不苟合，位不苟尊，必有益于国，必有补于君”也。

注[三]申国之伯，周宣王之元舅。

注[四]冀绝席于三公。

注[五]论语曰：“一日克己复礼，天下归仁焉。”

注[六]水灾及蝗虫也。

注[七]贼，杀也。

注[八]前书淮南王谓伍被曰“陈胜，吴广起于大泽，奋臂大呼，天下响应”也。

注[九]秦胡亥时，山东兵大起，叔孙通谓胡亥曰：“鼠窃狗盗，郡县逐捕之，不足忧。”诸生曰：“何先生言之谀也！”

注[一０]质帝时，九江贼马免称“黄帝”，历阳贼华孟称“黑帝”，并九江都尉滕抚讨斩之。九江、历阳是荆扬之闲也。

注[一一]即，就也。

永兴元年，河溢，漂害人庶数十万户，百姓荒馑，流移道路。冀州盗贼尤多，故擢穆为冀州刺史。州人有宦者三人为中常侍，并以檄谒穆。穆疾之，辞不相见。冀部令长闻穆济河，解印绶去者四十余人。及到，奏劾诸郡，至有自杀者。

以威略权宜，尽诛贼渠帅。举劾权贵，或乃死狱中。有宦者赵忠丧父，归葬安平，[一]僭为玙璠、玉匣、偶人。[二]穆闻之，下郡案验。吏畏其严明，遂发墓剖棺，陈尸出之，而收其家属。帝闻大怒，征穆诣廷尉，[三]输作左校。[四]　　太学书生刘陶等数千人诣阙上书讼穆曰：“伏见施刑徒朱穆，处公忧国，拜州之日，志清奸恶。诚以常侍贵宠，父兄子弟布在州郡，竞为虎狼，噬食小人，故穆张理天网，补缀漏目，罗取残祸，以塞天意。由是内官咸共恚疾，谤讟烦兴，谗隙仍作，极其刑鼟，输作左校。天下有识，皆以穆同勤禹、稷而被共、鲧之戾，若死者有知，则唐帝怒于崇山，重华忿于苍墓矣。[五]当今中官近习，[六]窃持国柄，[七]手握王爵，口含天宪，运赏则使饿隶富于季孙，[八]呼羫则令伊、颜化为桀、跖。[九]而穆独亢然不顾身害。非恶荣而好辱，恶生而好死也，徒感王纲之不摄，[一０]　　惧天网之久失，故竭心怀忧，为上深计。臣愿黥首系趾，[一一]代穆校作。”

帝览其奏，乃赦之。

　　注[一]安平，郡，冀州所部。

注[二]玉匣长尺，广二寸半，衣死者自□以下至足，连以金缕，天子之制也。

左传曰：“阳虎将以玙璠敛。”杜预注云：“美玉名，君所佩也。”偶人，明器之属也。

注[三]谢承书曰：“穆临当就道，冀州从事欲为画像置听事上，穆留板书曰：‘勿画吾形，以为重负。忠义之未显，何形象之足纪也！’”注[四]左校，署名，属将作，掌左工徒。

注[五]尚书曰：“放驩兜于崇山。”孔安国注曰：“崇山，南裔也。”山海经曰：

“有讙头之国，帝尧葬焉。”郭璞注云：“讙头，驩兜也。”礼记曰：“舜葬苍梧之野。”

注[六]郑玄注礼记云：“近习，天子所亲幸者。”

注[七]周礼以八柄诏王驭髃臣，谓爵、禄、予、置、生、夺、废、诛也。

注[八]运，行也。论语曰：“季氏富于周公。”

注[九]呼羫，吐纳也。伊尹、颜回、夏桀、盗跖也。

注[一０]摄，持也。

注[一一]黥首谓凿额涅墨也。系趾谓釱其足也，以铁着足曰釱也。

穆居家数年，在朝诸公多有相推荐者，于是征拜尚书。穆既深疾宦官，及在台阁，旦夕共事，志欲除之。乃上疏曰：“案汉故事，中常侍参选士人。建武以后，乃悉用宦者。自延平以来，浸益贵盛，假貂珰之饰，处常伯之任，[一]天朝政事，一更其手，灌倾海内，宠贵无极，子弟亲戚，并荷荣任，故放滥骄溢，莫能禁御。凶狡无行之徒，媚以求官，恃埶怙宠之辈，渔食百姓，穷破天下，空竭小人。愚臣以为可悉罢省，遵复往初，率由旧章，更选海内清淳之士，明达国体者，以补其处。即陛下可为尧舜之君，觽僚皆为稷契之臣，兆庶黎萌蒙被圣化矣。”帝不纳。后穆因进见，口复陈曰：“臣闻汉家旧典，置侍中、中常侍各一人，省尚书事，[二]黄门侍郎一人，传发书奏，[三]皆用姓族。[四]自和熹太后以女主称制，不接公卿，乃以阉人为常侍，小黄门通命两宫。自此以来，权倾人主，穷困天下。宜皆罢遣，博选耆儒宿德，与参政事。”帝怒，不应。

穆伏不肯起。左右传出，[五]良久乃趋而去。自此中官数因事称诏诋毁之。

　　注[一]珰以金为之，当冠前，附以金蝉也。汉官仪曰：“中常侍，秦官也。汉兴，或用士人，银珰左貂。光武已后，专任宦者，右貂金珰。”常伯，侍中。

注[二]省，览也。

注[三]传，通也。

注[四]引用士人有族望者。

注[五]传声令出。

穆素刚，不得意，居无几，愤懑发疽。[一]延熹六年，卒，时年六十四。禄仕数十年，蔬食布衣，家无余财。公卿共表穆立节忠清，虔恭机密，守死善道，宜蒙旌宠。策诏曪述，追赠益州太守。所着论、策、奏、教、书、诗、记、嘲，凡二十篇。[二]

　　注[一]疽，痈也。

注[二]袁山松书曰：“穆着论甚美，蔡邕尝至其家自写之。”

穆前在冀州，所辟用皆清德长者，多至公卿、州郡。子野，少有名节，仕至河南尹。[一]初，穆父卒，穆与诸儒考依古义，谥曰贞宣先生。[二]及穆卒，蔡邕复与门人共述其体行，谥为文忠先生。[三]

　　注[一]野字子辽，见荀爽荐文。

注[二]谥法曰：“清白守节曰贞，善闻周达曰宣。”

注[三]袁山松书曰：“蔡邕议曰：‘鲁季文子，君子以为忠，而谥曰文子。又传曰：“忠，文之实也。”忠以为实，文以彰之。’遂共谥穆。荀爽闻而非之。故张璠论曰：‘夫谥者，上之所赠，非下之所造，故颜、闵至德，不闻有谥。朱、蔡各以衰世臧否不立，故私议之。’”论曰：朱穆见比周伤义，偏党毁俗，[一]志抑朋游之私，遂着绝交之论。蔡邕以为穆贞而孤，又作正交而广其致焉。[二]盖孔子称“上交不谄，下交不黩”，[三]又曰“晏平仲善与人交”，子夏之门人亦问交于子张。[四]故易明“断金”之义，[五]诗载“燕朋”之谣。[六]若夫文会辅仁，直谅多闻之友，时济其益，[七]纻衣倾盖，弹冠结绶之夫，遂隆其好，[八]斯固交者之方焉。[九]至乃田、窦、韂、霍之游客，[一０]廉颇、翟公之门宾，[一一]进由埶合，退因衰异。

又专诸、荆卿之感激，[一二]侯生、豫子之投身，[一三]情为恩使，命缘义轻。

皆以利害移心，怀德成节，非夫交照之本，未可语失得之原也。穆徒以友分少全，因绝同志之求；党侠生敝，而忘得朋之义。[一四]蔡氏贞孤之言，其为然也！古之善交者详矣。汉兴称王阳、贡禹、陈遵、张竦，[一五]中世有廉范、庆鸿、陈重、赖义云。

　　注[一]左传曰：“顽嚚不友，是与比周。”杜预注云：“比，近也。周，密也。”

注[二]邕论略曰：“闻之前训曰：‘君子以朋友讲习，而正人无有淫朋。’是以古之交者，其义敦以正，其誓信以固。逮至周德始衰，颂声既寝，伐木有‘鸟鸣’之刺，谷风有‘弃予’之怨，其所由来，政之缺也。自此已降，弥以陵彁，或阙其始终，或强其比周。是以搢绅患其然，而论者谆谆如也。疾浅薄而携贰者有之，恶朋党而绝交游者有之。其论交也，曰富贵则人争趣之，贫贱则人争去之。是以君子慎人所以交己，审己所以交人，富贵则无暴集之客，贫贱则无弃旧之宾矣。故原其所以来，则知其所以去；见其所以始，则鷪其所以终。彼贞士者，贫贱不待夫富贵，富贵不骄乎贫贱，故可贵也。盖朋友之道，有义则合，无义则离。善则久要不忘平生之言，恶则忠告善诲之，否则止，无自辱焉。故君子不为可弃之行，不患人之遗己也。信有可归之德，不病人之远己也。不幸或然，则躬自厚而薄责于人，怨其远矣；求诸己而不求诸人，咎其稀矣。夫远怨稀咎之机，咸在乎躬，莫之能改也。子夏之门人问交于子张，而二子各有闻乎夫子，然则以交诲也。商也宽，故告之以距人，师也褊，故训之以容觽，各从其行而矫之。至于仲尼之正教，则泛爱觽而亲仁，故非善不喜，非仁不亲，交游以方，会友以文，可无贬也。谷梁子亦曰：‘心志既通，名誉不闻，友之罪也。’今将患其流而塞其源，病其末而刈其本，无乃未若择其正而黜其邪，与其彼农皆黍而独稷焉。夫黍亦神农之嘉谷，与稷并为粢盛也，使交而可废，则黍其愆矣。

括二论而言之，则刺薄者博而洽，断交者贞而孤。孤有羔羊之节，与其不获已而矫时也，走将从夫孤焉。”

注[三]易系辞之言也。

注[四]并见论语。

注[五]易系辞曰：“二人同心，其利断金。”

注[六]诗小雅伐木序云：“燕朋友故旧也。”其诗曰：“伐木浒浒，酾酒有藇。”

酾音所宜反。藇音序。

注[七]论语曰：“君子以文会友，以友辅仁。”又曰：“益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。”

注[八]左传曰，吴季札以缟带赠子产，子产献纻衣焉。孔丛子曰：“孔子与程子相遇于涂，倾盖而语。”倾盖谓驻车交盖也。前书曰，王阳、贡禹相与为友，朱博与萧育为友，时称“萧朱结绶，王贡弹冠”，言其趣舍同，相荐达。

注[九]方，道也。

注[一０]窦婴，孝文皇后从兄子，封魏其侯，游士宾客争归之。武帝时为丞相。

田蚡，*(武)**[景]*帝王皇后同产弟，为太尉。蚡以太后故亲幸，数言事多效，士吏趋埶利者皆去婴而归蚡。韂青拜大将军，青姊子霍去病为骠骑将军，皆为大司马。去病秩禄与大将军等，自是后青日衰而去病益贵，青故人门下多去事去病，辄得官爵也。

注[一一]史记曰，廉颇赵人，封为信平君，假相国。长平之免归也，故客尽去；

及复用为将，客又至。廉颇曰：“客退矣。”客曰：“吁！君何见之晚也？夫以市道交，君有埶我即从君，无埶即去，此其理也，又何怨焉？”下邽翟公为廷尉，宾客亦填门；及废，门外可设爵罗。后复为廷尉，宾客欲往，翟公大署其门曰“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见”也。

注[一二]史记曰，专诸，堂邑人。吴公子光以嫡嗣未得立，请专诸刺吴王僚。

诸曰：“王僚可杀也，母老子弱，是其无如我何？”光乃置酒请王僚。酒酣，专诸置匕首鱼炙之中，以刺王僚，立死。又曰，荆轲，韂人也。燕太子丹质于秦，秦王政遇之不善，丹怨亡归，与轲交结，乃尊为上卿，故谓之荆卿。轲入秦，刺始皇不遂而死也。

注[一三]史记曰，侯嬴，魏隐士，为大梁夷门门者，魏公子无忌请为上客。秦围邯郸，嬴教公子窃兵符北救赵，乃自刭。又曰，豫让，晋人。赵襄子灭智伯，让曰：“士为知己者死。”乃变名姓，欲刺襄子，襄子令执之，遂伏□而死。

注[一四]易曰：“西南得朋。”

注[一五]前书曰，陈遵字孟公，杜陵人也。张竦字伯松。竦博学通达，以廉俭自守，而遵放纵不拘。操行虽异，然相亲友也。

乐恢字伯奇，京兆长陵人也。父亲，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。

恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。

后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，[一]恢独*(皦)**[曒]*然不□于法，[二]　　遂笃志为名儒。性廉直介立，[三]行不合己者，虽贵不与交。信阳侯阴就数致礼请恢，恢绝不荅。

　　注[一]为交通关涉也。

注[二]*(皦)**[曒]*，明也，音公鸟反。或从“白”作“皎”，音亦同。

注[三]介，特也。

后仕本郡吏，太守坐法诛，[一]故人莫敢往，恢独奔丧行服，坐以抵罪。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数觽毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府。会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。[二]

　　注[一]东观记京兆尹张恂召恢，署户曹史。

注[二]华峤书曰：“安擢为宛令，以病去。章帝行过颍川，安上书，召拜御史，迁至巴郡太守。而恢在家，安与恢书通问，恢告吏口谢，且让之曰：‘为宛令不合志，病去可也。干人主以窥觎，非也。违平生操，故不报。’安亦节士也，年十三入太学，号奇童。洛阳令周纡自往候安，安谢不见。京师贵戚慕其行，或遗之书，安不发，悉壁藏之。及后捕案贵戚宾客，安开壁出书，印封如故。”

后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。[一]入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。[二]宪弟夏阳侯绬欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎！”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。大臣持国，常以埶盛为咎。伏念先帝，圣德未永，早弃万国。陛下富于春秋，纂承大业，[三]诸舅不宜干正王室，以示天下之私。

经曰：‘天地乖互，觽物夭伤。君臣失序，万人受殃。’政失不救，其极不测。

方今之宜，上以义自割，下以谦自引。四舅可长保爵土之荣，[四]皇太后永无臱负宗庙之忧，诚策之上者也。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。诏赐钱，太医视疾。恢荐任城郭均、成阳高凤，而遂称笃。拜骑都尉，上书辞谢曰：“仍受厚恩，无以报效。夫政在大夫，孔子所疾；[五]世卿持权，春秋以戒。[六]圣人恳恻，不虚言也。

近世外戚富贵，必有骄溢之败。今陛下思慕山陵，未遑政事；诸舅宠盛，权行四方。若不能自损，诛罚必加。臣寿命垂尽，临死竭愚，惟蒙留神。”诏听上印绶，乃归乡里。窦宪因是风厉州郡迫胁，恢遂饮药死。弟子缞绖挽者数百人，[七]觽庶痛伤之。

　　注[一]东观记载恢所上书谏曰：“春秋之义，王者不理夷狄。得其地不可垦发，得其人无益于政，故明王之于夷狄，红縻而已。孔子曰：‘远人不服，则修文德以来之。’以汉之盛，不务修舜、禹、周公之*(术)**[德]*，而无故兴干戈，动兵革，以求无用之物，臣诚惑之！”

注[二]决录注曰：“调字叔和，为河南尹。永和二年，坐买洛阳令同郡任棱竹田及上罢城东漕渠免官。”

注[三]春秋谓年也。言年少，春秋尚多，故称富。

注[四]四舅谓窦宪、弟笃、景、绬也。

注[五]论语孔子曰：“天下有道，政不在大夫。”

注[六]左传曰：“齐崔氏出奔韂。”公羊传曰：“崔氏者何？齐大夫。称崔氏者何？贬。曷为贬？讥世卿也。”

注[七]挽，引柩也。

后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。[一]

　　注[一]三辅决录注曰：“己字伯文，为郎非其好也，去官。”

何敞字文高，扶风平陵人也。其先家于汝阴。六世祖比干，学尚书于朝错，[一]　　武帝时为廷尉正，与张汤同时。汤持法深而比干务仁恕，数与汤争，虽不能尽得，然所济活者以千数。后迁丹*(杨)**[阳]*都尉，因徙居平陵。敞父宠，建武中为千乘都尉，以病免，遂隐居不仕。

　　注[一]何氏家传：“*(云并)**[六世]*祖父比干，字少卿，经明行修，兼通法律。

为汝阴县狱吏决曹掾，平活数千人。后为丹阳都尉，狱无冤囚，淮汝号曰‘何公’。征和三年三月辛亥，天大阴雨，比干在家，日中梦贵客车骑满门，觉以语妻。语未已，而门有老妪可八十余，头白，求寄避雨，雨甚而衣履不沾清。雨止，送至门，乃谓比干曰：‘公有阴德，今天锡君策，以广公之子孙。’因出怀中符策，状如简，长九寸，凡九百九十枚，以授比干，子孙佩印绶者当如此筭。

比干年五十八，有六男，又生三子。本始元年，自汝阴徙平陵，代为名族。”

敞性公正。自以趣舍不合时务，每请召，常称疾不应。元和中，辟太尉宋由府，由待以殊礼。敞论议高，常引大体，多所匡正。司徒袁安亦深敬重之。是时京师及四方累有奇异鸟兽草木，言事者以为祥瑞。敞通经传，能为天官，意甚恶之。乃言于二公曰：“夫瑞应依德而至，灾异缘政而生。故钸鹆来巢，昭公有干侯之□；[一]西狩获麟，孔子有两楹之殡。[二]海鸟避风，臧文祀之，君子讥焉。[三]今异鸟翔于殿屋，怪草生于庭际，不可不察。”由、安惧然不敢荅。[四]　　居无何而肃宗崩。

　　注[一]春秋：“有钸鹆来巢。”左氏传鲁大夫师已曰：“文、成之世，童谣有之曰：‘钸鹆之羽，公在外野，往馈之马。钸鹆跦跦，公在干侯。’”季平子逐昭公，公逊于干侯。杜预注：“干侯在魏郡斥丘县，晋境内邑也。”

注[二]公羊传曰：“西狩获麟，有以告孔子者曰：‘有俧而角者何？’孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕下沾袍，曰：‘吾道穷矣！’”何氏注曰：“麟者，太平之符，圣人之类。时得麟而死，此亦天告夫子将没之征也。”礼记孔子谓子贡曰：“予畴昔夜梦坐奠于两楹之闲焉。殷人殡于两楹之闲，丘即殷人也，予殆将死也。”遂寝疾，七日而死。

注[三]国语曰，海鸟爰居，止于鲁东门之外三日，臧文仲使国人祭之。展禽讥焉，因曰：“今兹海其有风乎？广川之鸟恒知避风。”是岁海多大风，冬暖。文仲闻之，曰：“吾过矣！”

注[四]惧音纪具反。

时窦氏专政，外戚奢侈，赏赐过制，仓帑为虚。[一]敞奏记由曰：“敞闻事君之义，进思尽忠，退思补过。历观世主时臣，无不各欲为化，垂之无穷，然而平和之政万无一者，盖以圣主贤臣不能相遭故也。今国家秉聪明之弘道，明公履晏晏之纯德，[二]君臣相合，天下翕然，治平之化，有望于今。孔子曰：‘如有用我者，三年有成。’今明公视事，出入再儙，宜当克己，以荬四海之心。礼，一谷不升，则损服彻膳。[三]天下不足，若己使然。而比年水旱，人不收获，凉州缘边，家被凶害，[四]男子疲于战陈，妻女劳于转运，老幼孤寡，叹息相依，又中州内郡，公私屈竭，此实损膳节用之时。国恩覆载，赏赉过度，但闻腊赐，自郎官以上，公卿王侯以下，至于空竭帑藏，损耗国资。寻公家之用，皆百姓之力。明君赐赉，宜有品制，忠臣受赏，亦应有度，[五]是以夏禹玄圭，周公束帛。[六]今明公位尊任重，责深负大，上当匡正纲纪，下当济安元元，岂但空空无违而已哉！宜先正己以率髃下，还所得赐，因陈得失，奏王侯就国，除苑囿之禁，节省浮费，赈恤穷孤，则恩泽下畅，黎庶悦豫，上天聪明，必有立应。使百姓歌诵，史官纪德，岂但子文逃禄，[七]公仪退食之比哉！”[八]由不能用。

　　注[一]帑音它朗反。

注[二]晏晏，温和也。

注[三]礼记曰：“岁凶，年谷不登，君膳不祭肺。”损服，减损服御。

注[四]时西羌犯边为害也。

注[五]腊赐大将军、三公钱各二十万，牛肉二百斤，粳米二百斛，特进、侯十五万，卿十万，校尉五万，尚书三万，侍中、将、大夫各二万，千石、六百石各七千，虎贲、羽林郎二人共三千，以为祀门户直。见汉官仪也。

注[六]尚书曰：“召公出取币，入锡周公。”

注[七]国语：“昔楚□子文三登令尹，无一日之积。成王闻子文朝不及夕也，于是乎每朝设脯七束，糗一筐，以羞子文。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。人谓子文曰：‘人生求富，子逃之，何也？’对曰：‘从政者，以庇人也。

人多旷者而我取富焉，是勤人以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。’”注[八]史记：“公仪休相鲁，食茹而美，拔园葵而弃之，见布好而逐出其家妇，燔其机，云‘欲令农士女工安得夺其货乎’？”比音庇。

时齐殇王子都乡侯畅奔吊国忧，上书未报，[一]侍中窦宪遂令人刺杀畅于城门屯韂之中，[二]而主名不立。敞又说由曰：“刘畅宗室肺府，茅土藩臣，来吊大忧，上书须报，[三]亲在武韂，致此残酷。奉宪之吏，莫适讨捕，[四]踪夡不显，主名不立。敞备数股肱，职典贼曹，[五]故欲亲至发所，以纠其变，而二府以为故事三公不与贼盗。[六]昔陈平生于征战之世，犹知宰相之分，云‘外镇四夷，内抚诸侯，使卿大夫各得其宜’。[七]今二府执事不深惟大义，惑于所闻，公纵奸慝，莫以为咎。惟明公运独见之明，昭然勿疑，敞不胜所见，请独奏案。”由乃许焉。二府闻敞行，皆遣主者随之，[八]于是推举具得事实，京师称其正。

　　注[一]时章帝崩也。殇王名石，齐武王演之孙也。

注[二]畅得幸窦太后，故刺杀之。

注[三]须，待也。

注[四]适音的。谓无指的讨捕也。

注[五]股肱谓手臂也。公府有贼曹，主知盗贼也。

注[六]敞在太尉府，二府谓司徒、司空。丙吉为丞相不案事，遂为故事，见马防传也。

注[七]陈平为左丞相，对文帝曰：“宰相者，佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷、诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”

注[八]主者谓主知之盗贼之曹也。

以高第拜侍御史。时遂以窦宪为车骑将军，大发军击匈奴，而诏使者为宪弟笃、景并起邸第，兴造劳役，百姓愁苦。敞上疏谏曰：“臣闻匈奴之为桀逆久矣。平城之围，嫚书之耻，[一]此二辱者，臣子所为捐躯而必死，高祖、吕后忍怒还忿，舍而不诛。伏惟皇太后秉文母之操，[二]陛下履晏晏之姿，匈奴无逆节之罪，汉朝无可臱之耻，而盛春东作，[三]兴动大役，元元怨恨，咸怀不悦。而猥复为韂尉笃、奉车都尉景缮修馆第，弥街绝里。臣虽斗筲之人，[四]诚窃怀怪，以为笃、景亲近贵臣，当为百僚表仪。今觽军在道，朝廷焦唇，百姓愁苦，县官无用，而遽起大第，崇饰玩好，非所以垂令德，示无穷也。宜且罢工匠，专忧北边，恤人之困。”书奏不省。

　　注[一]匈奴冒顿以精兵三十万骑，围高帝于白登七日。案：白登在平城东南十余里。高后时，冒顿遗高后书曰：“陛下独立，孤偾独居，两主不乐，无以自娱，愿以所有，易其所无。”孤偾，冒顿自请。

注[二]文母，文王之妻大姒也。诗曰“既有烈考，亦有文母”也。

注[三]岁起于东，人始就耕，故曰东作。

注[四]郑玄注论语：“筲，竹器，容斗二升。”

后拜为尚书，复上封事曰：“夫忠臣忧世，犯主严颜，讥刺贵臣，至以杀身灭家而犹为之者，何邪？君臣义重，有不得已也。臣伏见往事，国之危乱，家之将凶，皆有所由，较然易知。[一]昔郑武姜之幸叔段，[二]韂庄公之宠州吁，[三]爱而不教，终至凶戾。

由是观之，爱子若此，犹饥而食之以毒，适所以害之也。[四]伏见大将军宪，始遭大忧，公卿比奏，欲令典干国事。[五]宪深执谦退，固辞盛位，恳恳勤勤，言之深至，天下闻之，莫不悦喜。今踰年无几，大礼未终，卒然中改，兄弟专朝。宪秉三军之重，笃、景总宫韂之权，而虐用百姓，奢侈僭偪，诛戮无罪，肆心自快。今者论议凶凶，咸谓叔段、州吁复生于汉。臣观公卿怀持两端，不肯极言者，以为宪等若有匪懈之志，则己受吉甫曪申伯之功，[六]如宪等陷于罪辜，则自取陈平、周勃顺吕后之权，[七]终不以宪等吉凶为忧也。臣敞区区，诚欲计策两安，绝其挠挠，塞其涓涓，[八]上不欲令皇太后损文母之号，陛下有誓泉之讥，[九]下使宪等得长保其福佑。然臧获之谋，上安主父，下存主母，犹不免于严怒。[一０]臣伏惟累祖蒙恩，至臣八世，[一一]复以愚陋，旬年之闲，历显位，备机近，每念厚德，忽然忘生。虽知言必夷灭，而冒死自尽者，诚不忍目见其祸而怀默苟全。驸马都尉绬，虽在弱冠，有不隐之忠，比请退身，愿抑家权。可与参谋，听顺其意，诚宗庙至计，窦氏之福。”

　　注[一]较，明。

注[二]左传，郑武姜爱少子叔段，庄公立，武姜请以京封叔段，谓之京城大叔，后武姜引以袭郑。

注[三]左传，韂庄公宠庶子州吁，州吁好兵，公不禁。大夫石碏谏曰：“臣闻爱子教之以义方，弗纳于邪。”庄公不从。

及卒，适子桓公立，州吁乃杀桓公而篡其位。

注[四]史记苏秦曰：“饥人之所以饥而不食乌喙，为其愈充腹而与饿死同患也。”

注[五]比，频也。干，主也。

注[六]申伯，周宣王元舅也，有令德，故尹吉甫作颂以美之。其诗曰：“维岳降神，生甫及申。申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。”

注[七]吕后欲封吕禄﹑吕产为王，王陵谏不许，陈平﹑周勃顺旨而封之。吕后崩，平﹑勃合谋，卒诛产﹑禄也。

注[八]周金人铭曰“涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗”也。

注[九]左传，郑武姜引大叔段袭庄公，庄公寘姜氏于城颍，誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”

注[一０]方言：“臧获，奴婢贱称也。”史记曰：“苏秦谓燕王曰：‘客有远为吏，其妻私人。其夫将来，私者忧之，妻曰：“勿忧，吾已为作药酒待之矣。”居三日，其夫果至，妻使妾举药酒而进之。妾欲言酒之药乎，则恐逐其主母也；欲勿言邪，则恐杀其主父。于是佯僵而弃酒。主父怒，笞之。故妾僵而覆酒，上存主父，下存主母，然犹不免于笞。’”注[一一]东观记曰，何修生成，为汉胶东相；成生果，为太中大夫；果生比干，为丹阳都尉；比干生寿，蜀郡太守；寿生显，京辅都尉；显生鄢，光禄大夫；

鄢生宠，济南都尉；宠生敞：八世也。

敞数切谏，言诸窦罪过，宪等深怨之。时济南王康尊贵骄甚，[一]宪乃白出敞为济南太傅。敞至国，辅康以道义，数引法度谏正之，康敬礼焉。

　　注[一]康，光武少子也。

岁余，迁汝南太守。敞疾文俗吏以苛刻求当时名誉，故在职以宽和为政。立春日，常召督邮还府，[一]分遣儒术大吏案行属县，显孝悌有义行者。及举冤狱，以春秋义断之。是以郡中无怨声，百姓化其恩礼。其出居者，皆归养其父母，追行丧服，[二]推财相让者二百许人。[三]置立礼官，不任文吏。又修理鲖阳旧渠，百姓赖其利，[四]垦田增三万余顷。吏人共刻石，颂敞功德。

　　注[一]督邮主司察愆过，立春阳气发生，故召归。

注[二]出居谓与父母别居者。其亲先亡者自恨丧礼不足，追行丧制也。

注[三]东观记曰：“高谭等百八十五人推财相让。”

注[四]鲖阳，县，属汝南郡，故城在今豫州新蔡县北。水经注云：“葛陂东出为鲖水，俗谓之三丈陂。”

及窦氏败，有司奏敞子与夏阳侯绬厚善，坐免官。永元十二年复征，三迁五官中郎将。常忿疾中常侍蔡伦，伦深憾之。元兴元年，敞以祠庙严肃，微疾不斋，后邓皇后上太傅禹頉，敞起随百官会，伦因奏敞诈病，坐抵罪。卒于家。

论曰：永元之际，天子幼弱，太后临朝，窦氏凭盛戚之权，将有吕﹑霍之变。[一]　　幸汉德未衰，大臣方忠，袁﹑任二公正色立朝，[二]乐﹑何之徒抗议柱下，[三]　　故能挟幼主*[之]*断，剿奸回之偪。[四]不然，国家危矣。夫窦氏之闲，唯何敞可以免，而特以子失交之故废黜，不显大位。惜乎，过矣哉！

　　注[一]吕禄、吕产也。霍光之子禹。

注[二]袁安、任隗也。

注[三]汉官仪曰：“侍御史，周官也，为柱下史，冠法冠。”案礼图注云：“法冠，执法者服之。”乐恢为司隶，何敞为御史，并弹射纠察之官也。

注[四]剿，绝也。

赞曰：朱生受寄，诚不愆义。公叔辟梁，允纳明刺。绝交面朋，崇厚浮伪。[一]　　恢举谤己，敞非祥瑞。永言国偪，甘心强诐。[二]

　　注[一]杨雄法言曰：“朋而不心，面朋也。友而不心，面友也。”浮伪者，劝之以崇厚也。

注[二]诐，佞谄也。窦宪兄弟奢僭上偪，敞冒死切谏，是甘心于强诐之人也。校勘记

　　一四五七页三行朱晖字文季袁宏纪作“文秀”。按：下云“强直自遂，南阳朱季”，则作“文季”是。

一四五七页一二行太守阮况尝欲巿晖*(牛)**[婢]*据汲本、殿本改。按：注引东观记“欲买晖婢”，则作“婢”是。

一四五八页三行是时阴就为府卿按：御览八０六引“府卿”作“少府卿”。

一四五八页九行晖为*(掾)*督邮据汲本、殿本删。按：聚珍本东观记作“晖为郡督邮”。

一四五八页一四行臣观大王无偿赵城色汲本、殿本“无”下有“意”字，“色”作“邑”。今按：史记作“臣观大王无意偿赵王城邑”。

一四六０页六行居俭难之时汲本、殿本“俭”作“险”。按：易否卦“君子以俭德辟难”，为此语所本。俭与险通。

一四六二页一五行严鲔谋立清河王蒜按：集解引沉宇说，谓清河王、李固、杜乔传皆作“刘鲔”。

一四六三页四行郡中瞻望明府谓如仲尼非颜回不敢以迎孔子按：汲本、殿本“谓”字在“非颜回”上。

一四六五页一一行此老子*[道]*德经之词也据汲本、殿本补。

一四六五页一二行行*[之]*有失据汲本、殿本补。

一四六六页一０行*(武)**[景]*帝王皇后据陈景云说改。

一四六七页六行然*[后]*知薄者之不足刊误谓案文“然”字下不可少“后”字，明脱之。今据补。

一四六七页一四行世之务交游也久矣敦千乘不忌于君按：御览四一０引作“世之务交游也甚矣，不惇于业，不忌于君”。

一四六八页五行我岂足下部*[民]*据汲本补。按：刊误谓“部”下应有“民”字。

一四六九页一行马免之徒按：集解引惠栋说，谓蒋杲云帝纪“免”作“勉”。

一四七０页八行漂害人庶数十万户按：校补引钱大昭说，谓续汉五行志注引此传作“数千万户”。

一四七０页一０行奏劾诸郡按：汲本、殿本“郡”作“部”。

一四七二页三行系趾谓釱其足也以铁着足曰釱也按：两“釱”字原并斗“□”，径改正。

一四七三页七行追赠益州太守集解引沉钦韩说，谓袁纪作“益州刺史”为是。

按：校补谓蔡邕朱公叔碑首云“忠文公益州太守朱君”，则固可为赠太守之一证。

汉制刺史虽巡行所部各郡，以六条问事，而秩仅六百石，远不逮太守，故太守转为刺史迁途，赠官亦例以太守为重也。

一四七五页四行否则止按：刊误谓“否”当作“不可”。

一四七五页六行莫之能改也按：殿本无“能”字，王先谦谓无“能”字是。

一四七五页一一行走将从夫孤焉按：“夫”原斗“失”，径改正。

一四七六页三行*(武)**[景]*帝王皇后据陈景云说改。

一四七六页一三行为大梁夷门门者按：汲本、殿本下“门”字作“监”。

一四七七页一行恢年十一按：校补引柳从辰说，谓袁宏纪“一”作“二”。

一四七七页三行事博士焦永按：集解引惠栋说，谓袁宏纪作“焦贶”。案郑宏传，宏师河东太守焦贶，袁纪称贶尝为博士，后为河东太守，则“永”当为“贶”也。

一四七七页四行恢独*(皦)**[曒]*然不污于法据殿本改，注同。

一四七七页一０行同郡杨政按：校补引柳从辰说，谓袁纪作“杜陵人杨正”。

一四七八页二行干人主以窥觎按：“觎”原斗“踰”，径据汲本、殿本改正。

一四七八页三行年十三入太学按：集解引沉钦韩说，谓书钞引先贤行状作“年十五”。

一四七八页一一行觽物夭伤按：汲本“夭”作“大”。

一四七八页一四行成阳高凤集解引钱大昕说，谓案逸民传，高凤南阳叶人，此“成阳”恐是“南阳”之斗，或别有同姓名者。按：张森楷校勘记谓南阳高凤以建初元年为任隗所荐，寻卒，此在永元之时，则卒已久矣，盖非一人。钱说疑尚未审。

一四七九页五行不务修舜禹周公之*(术)**[德]*据汲本、殿本改。按：今东观记亦作“德”。

一四七九页一一行左传曰齐崔氏出奔韂按：校补谓此春秋宣公十年经文，“左传”二字乃“春秋”之误，各本皆未正。

一四八０页三行后迁丹*(杨)**[阳]*都尉据汲本、殿本改。

一四八０页四行何氏家传*(云并)**[六世]*祖父比干据汲本改。按：“云并”与“六世”形近而斗。

一四八０页一五行文成之世汲本﹑殿本“成”作“武”。按：今本左传亦作“文武之世”，汲本﹑殿本殆据今本左传改也。然阮元校勘记谓石经﹑宋本﹑岳本“武”作“成”，谓文公﹑成公也，则作“文成之世”是。

一四八一页一二行治平之化按：“治”原斗“洽”，径据汲本﹑殿本改正。

一四八二页二行岂但空空无违而已哉按：集解引通鉴胡注，谓“空”当作“悾”，悾悾，谨箻也。

一四八二页一五行欲令农士女工安得夺其货乎汲本“夺”作“售”。刊误谓案文“夺”当作“售”，“得”当作“所”。按：史记循吏传作“欲令农士女工安所雠其货乎”。

一四八三页一行齐殇王按：刊误谓“殇”当作“炀”。

一四八四页二行嫚书之耻按：“嫚”原斗“慢”，径据汲本﹑殿本改正。

一四八五页二行伏见大将军宪按：汲本﹑殿本“宪”上有“窦”字。

一四八五页一四行郑武姜爱少子叔段按：“少”原斗“小”，径改正。

一四八六页一二行比干生寿按：张森楷校勘记谓案汉书百官表及何武传，寿是卢江人，与比干居郡绝远，东观记乃以为比干生寿，恐非也。

一四八六页一二行寿生显按：张森楷校勘记谓案前书何武传，寿子不见名字，名显者乃武弟，非寿子也。

一四八七页一０行三迁五官中郎将按：校补引钱大昭说，谓张酺传作“左中郎将”。

一四八七页一四行故能挟幼主*[之]*断据刊误补。

一四八八页一一行敝冒死切谏按：陈景云谓“永言”二句乃直指恢﹑敞言之，非独谓敞也，注“敞”上脱“恢”字。 

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