王元章倒枝画梅 皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。
题画梅 从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便成春。
题墨葡萄画 半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风，笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
题菊花图 身世浑如泊海舟，关门累月不梳头。东篱蝴蝶闲来往，看写黄花过一秋。
题竹石图 纸畔濡豪未敢浓，窗前欲肖碧玲珑。两竿稍上无多叶,何自风波满太空。
叶子肃诗序 人有学为鸟言者，其音则鸟也，而性则人也；鸟有学为人言者，其音则人也，而性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉？今之为诗者，何以异于是？不出于己之所自得，而徒窃于人之所尝言，曰某篇是某体，某篇则否；某句似某人，某句则否。此虽极工逼肖，而已不免于鸟之为人言矣。若吾友子肃之诗，则不然。其情坦以直，故语无晦；其情散以博，故语无拘；其情多喜而少忧，故语虽苦而能遣；其情好高而耻下，故语虽俭而实丰。盖所谓出于己之所自得，而不窃于人之所尝言者也。就其所自得，以论其所自鸣，规其微疵，而约于至纯，此则渭之所献于子肃者也。若曰某篇不似某体，某句不似某人，是乌知子肃者哉！
書草玄堂稿後 始女子之來嫁于婿家也，朱之粉之，倩之顰之，步不敢越裾，語不敢見齒；不如是，則目之為非女子之態也。迨數十年，長子孫而近嫗姥，於是黜朱粉，罷倩顰；橫步之所加，莫非問耕織於奴婢；橫口之所語，莫非呼雞豕於圈槽；甚至齲齒而笑，蓬首而搔。蓋回視向之所謂態者，真郝然以為裝綴取憐、矯真飾偽之物，而娣姒者猶望其婉婉孌孌也，不亦可歎也哉！渭之學為詩也，矜於昔而頹且放於今也，頗有類於是；其為娣姒西也多矣。今校酈君之詩而悅然契，肅然斂容焉，蓋真得先我而老之娣姒矣。
抄小集自序 山雞自愛其羽，每臨水照影，甚至眩溺死，弗顧。孔雀亦自愛其尾，每棲必先擇置尾處。人取其尾者，挾刀匿叢篁，伺其過，急斷之；少遲，忽一回視，則金翠光色盡殞。此豈靳惜之意專，致通於神，故人不能奪其所愛，而必還之於既去耶？此其於麝抉臍、蛇剖珠，又稍殊異矣。余夙學古文詞，晚被少保胡公檄作鹿表，已而百辭而百縻，往來幕中五年。卒以此無聊，變起閨閣，遂下獄。諸所戀悉捐矣，而猶購錄其餘稿於散亡，并所嘗代公若人者、詩若文為篇者若干。蓋所謂死而勿顧、奪其所愛而還之於既去，於孔雀、山雞何異耶？昌黎為時宰作賀白龜表，詞近谄附；及諫佛骨則直處地然耳，人其可以概視哉？故余不掩其所代於公於人者。雖然，自妄羽之而復自妄尾之，安能保人之必羽之而必尾之耶？誠如是，則吾之購之錄之也，其不見笑於山雞、孔雀者也，幾希矣！