宋初:劉兼:絶句:QiJue真:真:春遊:柳成金穗草如茵，真:載酒尋花共賞春。真:先入醉鄉君莫問，问:十年風景在三秦。真
唐末宋初:沈廷瑞:律詩:WuLv虞:贈僧昭瑩:廷瑞化於玉笥山，後二年，有閣皂山僧昭瑩遇之，問所往，云：“暫尋知己。”留詩別，昭瑩後到玉笥山話及，方知其尸解而去。南北東西路，遇:人生會不無。虞:早曾依閣皂，皓:又却上玄都。虞:雲片隨天闊，曷:泉聲落石孤。虞:何期早相遇，遇:樂共煮菖蒲。虞
唐末宋初:沈廷瑞:律詩:WuLv支:寄袁州陳智周:廷瑞與智周相善，化後數年，有人於江筠路次見廷瑞。共語久之，令將詩寄智周，智周得詩甚訝，馳出門，求送詩者，已不知所在。名山相別後，有宥:別後會難期。支:金鼎銷紅日，质:丹田老紫芝。支:訪君雖有路，遇:懷我豈無詩。支:休羨繁華事，寘:百年能幾時。支
唐末宋初:沈廷瑞:律詩:QiLv先:先:壟穴遺詩:華蓋山事實云：昭瑩遇廷瑞後，開壟視之，惟見空棺，穴旁得片紙，遺詩云。虛勞營殯玉山前，先:殯後那知已脫蟬。先:應是元神歸洞府，麌:更無遺魄在黃泉。先:靈臺已得修真訣，屑:塵世空留悟道篇。先:堪歎浮生今古事，寘:北邙山下草芊芊。先
唐末宋初:沈廷瑞:絶句:QiJue支:支:荅高安宰:廷瑞嘗直造縣宰之坐，宰不快，戲之曰：“沈道士何時成道？”廷瑞應聲成詩。何須問我道成時，支:紫府清都自有期。支:手握藥苗人不識，职:體含金骨俗爭知。支:一本此下後有四句云：“書符解遣龍蛇走，動印還教海岳移。他日丹霄誰是侶，青童引駕紫霄隨。”
全宋文卷一三○,《宋大詔令集》卷五南唐至宋初:趙廷美:文:Article:應運統天聖明文武皇帝册文:太平興國三年十一月十四日:維太平興國三年，歲次戊寅，十一月癸未朔，十四日丙申，攝太尉皇弟廷美等頓首言曰：陛下挺生奇表，誕膺元貺，鍾五行之秀氣，受三靈之眷命。肇自晋邸，入纂皇圖。恭勤日躋，孝友天縱。對越穹昊，秉兹小心，駕御英雄，恢以大度。言未出口，化馳若神，心之所之，威重千里。奄有萬國，逮兹三年。勾吴盡室以來朝，閩越稽顙而獻地，海隅倔强之長，浙右狡獪之俗，不勞折簡之召，悉歸輿地之圖。百年污俗，一夕丕變。至于遠夷之國，漠北之人，奉琛外府，述職有司者，蓋無虚月矣。群臣等沐浴元澤，瞻望清光，如戴天焉，不知其高，如飲海焉，徒極其量。且夫太上立德，非名言之所及；:三五建號，有皇帝之尊稱。相與測寸管以窺，設寸表以度，詠天地之大德，睇日月之末光。僉以爲陛下應運以居中，統天而垂教，總萬幾以聖，燭萬宇以明，裁成以文，底定以武，天工帝力，群臣豈得而知！:屈己狥人，上聖之所不免，至干天請，始曰俞哉。臣等因肆類之克終，屬在宥之方始，仰巍巍之德，罄拳拳之心，謹與文武百官諸軍將校蕃夷酋長緇黃耆艾等凡七千四百五十四人，、不勝大願，奉玉册玉寶，上尊號曰應運統天聖明文武皇帝。」:伏惟陛下順考古道，對揚鴻休，克綏萬邦，永錫純嘏。臣等誠歡誠抃，頓首頓首。
五代至宋初:卢承丘:絶句:QiJue麻:麻:题花钿:傅粉销金剪翠霞，麻:黛烟浓处添铅华。麻:也知曾伴姮娥笑，啸:将来村里卖谁家。麻
五代至宋初:卢承丘:絶句:QiJue:题渡头船:刳木功成济往还，删先:古溪残照下前山。删:看看向晚人来少，筱啸:犹自须来觅见钱。先:见《增修诗话总龟前集》卷一引《雅言系述》。
边关,军旅五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv寒:先:塞上:秋風漢北雁飛天，先:單騎那堪遶賀蘭。寒:磧暗更無巖樹影，梗:地平時有野燒瘢。寒:貂披寒色和衣冷，梗:劍佩胡霜隔匣寒。寒:早晚橫戈似飛尉，未物:擁旄深入異田單。寒
边关,军旅五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv微:齐:塞上:鉢略城邊日欲西，齐:戍樓寒對暮煙微。微:橫行總是男兒事，寘:早晚重來似漢飛。微
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv先:先:贈索處士:不將桂子種諸天，先:長得尋君水石邊。先:玄豹夜寒和霧隱，吻问:驪龍春暖抱珠眠。先:水寒煙澹落花前。先:《贯华堂选批唐才子诗》:看来一二是懊悔语，言当时若不通籍，必得相从至今。乃三四却又不说所以欲相从者何故，又只自叙云：我如果得相从，便当尽卷所学，无冬无春，休去歇去，以为一生胜算云尔。则是一二不懊悔不得寻君水石边，正懊悔误将桂子种诸天也（首四句下）。五六只作遥呼处士。遥呼之也者，欲问其知我不知我，而遂告以昔年桂子人，今日只是落花人，为懊悔之至也。看他持地用“宰相”、“真官”字，指东骂西，妙，妙！亦不减唐初人妙笔（末四句下）。,《贯华堂选批唐才子诗》,《唐诗摘钞》:结“落花前”，春时；“水寒烟淡”，则秋冬之际；此盖言逢时遇景、无不相思耳。胡元瑞谓谭为宋人，《鼓吹》误收。予谓此君果系宋人，宋朝诸公诗话曾未及之，且声调自属晚唐，与宋诗气味有别，其为唐人无疑也。,《唐诗摘钞》,《唐体肤诠》:结处点景，神理更遒。,《唐体肤诠》
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv豪:豪:別雒下一二知己:金鼎光輝照雪袍，豪:雒陽春夢憶波濤。豪:塵埃滿眼人情異，寘:風雨前程馬足勞。豪:接塞峨眉通蜀險，俭:過山仙掌倚秦高。豪:別來無限幽求子，纸:應笑區區味六韜。豪
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv庚:青:約張處士遊梁:莫學區區老一經，青:夷門關吏舊書生。庚:晉朝滅後無中散，翰旱:韓國亡來絕上卿。庚:龍變洞中千谷冷，梗:劒橫天外八風清。庚:好攜長策干時去，御语:免逐漁樵度太平。庚
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv元:先:送友人歸青社:鵰鶚途程在碧天，先:綵衣東去復何言。元:二千賓客舊知己，纸:十二山河新故園。元:吟看桂生溪月上，漾养:醉聽鯤化海濤翻。元:好期聖代重相見，霰:莫學袁生老竹軒。元
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv豪:肴:送丁道士歸南中:孤雲無定鶴辭巢，肴:自負焦桐不說勞。豪:服藥幾年期碧落，药:驗符何處呪丹毫。豪:子陵山曉紅雲密，质:一作落:青草湖平雪浪高。豪:從此人稀見蹤跡，陌:還應選地種仙桃。豪
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv尤:尤:月夜懷寄友人:劒氣徒勞望斗牛，尤:故人別後阻仙舟。尤:殘春謾道深傾酒，有:好月那堪獨上樓。尤:何處是非隨馬足，沃遇:由來得喪白人頭。尤:清風未許重攜手，有:幾度高吟寄水流。尤
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv青:庚:閑居寄陳山人:閑居何處得閑名，庚:坐掩衡茅損性靈。青:破夢曉鐘聞竹寺，寘:沁心秋雨浸莎庭。青:甕邊難負千杯綠，沃:一作鍾:海上終眠萬仞青。青:珍重先生全太古，麌:應看名利似浮萍。青
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv元:元:憶南中:碧江頭與白雲門，元:別後秋霜點鬢根。元:長記學禪青石寺，寘:最思共醉落花村。元:林間竹有湘妃淚，寘:窗外禽多杜宇魂。元:未棹扁舟重回首，有:采薇收橘不堪論。元
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv寒:寄友人:病多慵引架書看，寒翰:官職無才思已闌。寒:一作興:穴鳳瑞時來却易，陌寘:人龍別後見何難。寒:琴樽風月閑生計，霁:金玉松筠舊歲寒。寒:早晚煙村碧江畔，翰:挂罾重對蓼花灘。寒
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv麻:麻:別江上一二友生:國風千載務重華，麻:須逐浮雲背若耶。麻:無地可歸堪種玉，沃:有天教上且乘槎。麻:白綸巾卸蘇門月，月:紅錦衣裁御苑花。麻:他日成都却回首，有宥:東山看取謝鯤家。麻
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv先:先:寄岐山林逢吉明府:岐山高與隴山連，先:製錦無私服晏眠。先:鸚鵡語中分百里，纸寘:鳳凰聲裏過三年。先:秦無舊俗雲煙媚，寘:周有遺風父老賢。先:莫役生靈種楊柳，有:一枝枝折灞橋邊。先
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv冬:东:感懷呈所知:十年流落賦歸鴻，东:誰傍昏衢駕燭龍。冬:竹屋亂煙思梓澤，陌药:酒家疎雨夢臨邛。冬:千年別恨調琴懶，旱:一片年光覽鏡慵。冬:早晚休歌白石爛，翰:放教歸去臥羣峰。冬
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv庚:江上聞笛:誰爲梅花怨未平，庚先:一聲高喚百龍驚。庚:風當閶闔庭初靜，梗:月在姑蘇秋正明。庚:曲盡綠楊涵野渡，遇:管吹青玉動江城。庚:臨流不欲殷勤聽，径:芳草王孫舊有情。庚
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv阳:阳:寄孟進士:依舊池邊草色芳，阳:故人何處憶山陽。阳:書回科斗江帆暮，遇:曲罷騶虞海樹蒼。阳:吟望曉煙思桂渚，语:醉依殘月夢餘杭。阳:別來南國知誰在，贿队:空對襜褕一斷腸。阳
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv微:微:寄閻記室:織錦歌成下翠微，微:豈勞西去問搘機。微:未開水府珠先見，霰:不掘豐城劒自輝。微:鼇逐玉蟾攀桂上，漾养:馬隨青帝踏花歸。微:相逢半是雲霄客，陌:應笑歌牛一布衣。微
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv歌:歌:幽居寄李祕書:幾年帝里阻煙波，歌:敢向明時叩角歌。歌:看盡好花春臥穩，阮:醉殘紅日夜吟多。歌:印開夕照垂楊柳，有:畫破寒潭老芰荷。歌:昨夜前溪有龍鬬，宥:石橋風雨少人過。歌
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv先:先:貽釣魚李處士:罷吟鸚鵡草芊芊，先:又泛鴛鴦水上天。先:一棹冷涵楊柳雨，麌语遇:片帆香挂芰荷煙。先:綠搖江澹萍離岸，翰:紅點雲疎橘滿川。先:何處邈將歸畫府，麌:數莖紅蓼一漁船。先
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv东:东:河橋樓賦得羣公夜讌:芙蓉簾幕扇秋紅，东:蠻府新郎夜讌同。东:滿座馬融吹笛月，月:一樓張翰過江風。东:杯黏紫酒金螺重，肿宋:談轉琱璫玉麈空。东:深荷良宵慰顦顇，寘:德星池館在江東。东
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv先:先:寄左先輩:狂歌白鹿上青天，先:何似蘭塘釣紫煙。先:萬卷祖龍坑外物，物:一泓孫楚耳中泉。先:翩翾蠻榼薰晴浦，麌:轂轆魚車響夜船。先:學取青蓮李居士，纸:一生杯酒在神仙。先
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv麻:麻:貽費道人:誰如南浦傲煙霞，麻:白葛衣青稱帽紗。麻:一作輕:臥愛神仙入畫家。麻:他日鳳書何處覓，锡:武陵煙樹半桃花。麻
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv真:真:寄許下前管記王侍御:昔年南去得娛賓，真:頓遜杯前共好春。真:花憐遊騎紅隨轡，寘:草戀征車碧遶輪。真:別後青青鄭南陌，陌药:不知風月屬何人。真
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv尤:尤:秋日圃田送人隨計:僕射陂前是傳郵，尤:去程鵰鶚弄高秋。尤:吟拋芍藥裁詩圃，麌遇:醉下茱萸飲酒樓。尤:向日迥飛駒皎皎，筱:臨風誰和鹿呦呦。尤:明年二月仙山下，马祃麌:莫遣桃花逐水流。尤
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv豪:途次宿友人別墅:千里崤函一夢勞，豪号:豈知雲館共蕭騷。豪:半簾綠透偎寒竹，屋:一榻紅侵墜晚桃。豪:蠻酒客稀知味長，养漾:蜀琴風定覺弦高。豪:感君巖下閑招隱，吻问:細縷金盤鱠錯刀。豪
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv齐:微:春日期巢湖舊事:暖掠紅香燕燕飛，微:五雲仙珮曉相攜。齐:花開鸚鵡韋郎曲，沃屋:竹亞虬龍白帝溪。齐:富貴萬場歸紫酒，有:是非千載逐芳泥。齐:不知多少開元事，寘:露泣春叢向日低。齐
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv齐:支:再遊韋曲山寺:鵲巖煙斷玉巢欹，支:罨畫春塘太白低。齐:馬踏翠開垂柳寺，寘:人耕紅破落花蹊。齐:千年勝概咸原上，漾养:幾代荒涼繡嶺西。齐:碧吐紅芳舊行處，语御:豈堪回首草萋萋。齐
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv侵:寄徐拾遺:長竿一繫白龍吟，侵沁:誰和騶虞發素琴。侵:野客碧雲魂易斷，翰旱:故人芳草夢難尋。侵:一作同:天從補後星辰穩，阮:海自潮來島嶼深。侵:好向明庭拾遺事，寘:莫教玄豹老泉林。侵
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv元:元:秋宿湘江遇雨:江上陰雲鎖夢魂，元:江邊深夜舞劉琨。元:秋風萬里芙蓉國，职:暮雨千家薜荔村。元:鄉思不堪悲橘柚，宥屋:旅遊誰肯重王孫。元:漁人相見不相問，问:長笛一聲歸島門。元:《唐诗鼓吹注解大全》:异乡寥寂之景，其何能无惆怅哉？,《唐诗鼓吹注解大全》,《唐诗归》:钟云：孤情高响，却生成是中、晚妙律，移上不得。,《唐诗归》,《唐诗选脉会通评林》:周珽曰：午夜晨钟发猛省，最耐咀嚼。江边夜深起舞，亦有心于世者。三四即江上所见之景，五六慨叹无聊。渔人不相慰问，吹笛自归，以志趣不同故也。兴言至此，志士何以为情？,《唐诗选脉会通评林》,《五朝诗善鸣集》:飘逸又复完浑。,《五朝诗善鸣集》,《贯华堂选批唐才子诗》:前解只一句七字写遇雨，其馀却是写自己胸前一段意思。言以夜犹起舞之人，而今滞于芙蓉国下，薛荔村中，敬问苍天，是何道理乎。若说只是雨景，便不是律诗（首四句下）。后解又透过《离骚》、《渔父》篇一层。五六言寻常不相惜何足怪，七八言乃罕渔父亦不与语。此其颜色憔悴，形容枯槁，真可为之痛哭也（末四句下）。,《贯华堂选批唐才子诗》,《山满楼笺注唐诗七言律》:此只是自写旅人之牢骚也。,《山满楼笺注唐诗七言律》,《删订唐诗解》:吴昌祺云：“闻鸡起舞”，借作太尉事，言江边不寐，起舞消愁。当此“芙蓉”、“薛荔”之区，想故乡而尚遥，为旅人而莫恤，渔笛自去，孤舟谁依乎？中三用草木，亦一病。,《删订唐诗解》,《历代诗法》:“芙蓉”、“薛荔”、“橘柚”许多字面自赖以气行，尚不觉其强排硬叠。,《历代诗法》,《唐诗近体》:旅情（“乡思不堪”二句下）。,《唐诗近体》,《小清华园诗谈》:诗之天然成韵者，如……温飞卿之“波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归”，李义山之“内苑只知含凤嘴，属车无复插鸡翘”，李郢之“兰叶露光秋月上，芦花风起夜潮来”，谭用之之“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薛荔村”之类是也。,《小清华园诗谈》,唐诗鉴赏辞典:谭用之很有才气，抱负不凡。然而，仕途的困踬，使他常有怀才不遇之叹。这首七律，即借湘江秋雨的苍茫景色抒发其慷慨不平之气，写来情景相生，意境开阔。
军旅,太平五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv庚:貽南康陳處士陶:白玉堆邊蔣逕橫，庚敬阳:空涵二十四灘聲。庚:老無征戰軒轅國，职:貧有茅茨帝舜城。庚:丹鳳晝飛羣木冷，梗:一龍秋臥九江清。庚:時人莫笑非經濟，霁荠:還待中原致太平。庚
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv微:微:渭城春晚:秦樹朦朧春色微，微:香風煙煖樹依依。微:邊城夜靜月初上，漾养:芳草路長人未歸。微:折柳且堪吟晚檻，豏:弄花何處醉殘暉。微:釣鄉千里斷消息，职:滿目碧雲空自飛。微
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv歌:歌:山中春晚寄賈員外:不隨黃鶴起煙波，歌:應笑無成返薜蘿。歌:看盡好花春臥穩，阮:醉殘紅日夜吟多。歌:高添雅興松千尺，陌:暗養清音竹數科。歌:珍重仙曹舊知己，纸:往來星騎一相過。歌
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv阳:阳:貽淨居寺新及第:一作安:秋池雲下白蓮香，阳:池上吟仙寄竹房。阳:閑頌國風文字古，麌:靜消心火夢魂涼。阳:三春蓬島花無限，潸:八月銀河路更長。阳:此境空門不曾有，有:從頭好語與醫王。阳
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv鱼:虞:江邊秋夕:千鍾紫酒薦菖蒲，虞:一作煮:松島蘭舟瀲灩居。鱼:曲內橘香江客笛，锡:字中嵐氣岳僧書。鱼:吟期汗漫驅金虎，麌
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv先:先:送僧中孚南歸:琵琶峽口月溪邊，先:玉乳頭佗憶舊川。先:一錫冷涵蘭徑路，遇:片帆香挂橘洲煙。先:苔封石錦棲霞室，质:水迸衣珠噴玉蟬。先
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv庚:江館秋夕:耿耿銀河鴈半橫，庚阳:夢欹金碧轆轤輕。庚:滿窗謝練江風白，陌:一枕齊紈海月明。庚:楊柳敗梢飛葉響，养:芰荷香柄折秋鳴。庚:誰人更唱陽關曲，沃屋:牢落煙霞夢不成。庚
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv真:真:秋夜同友人話舊:露下銀河鴈度頻，真:囊中壚火幾時真。真:數莖白髮生浮世，霁:一盞寒燈共故人。真:雲外簟涼吟嶠月，月:島邊花暖釣江春。真:何當歸去重攜手，有:依舊紅霞作近鄰。真
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv豪:豪:古劍:鑄時天匠待英豪，豪:紫焰寒星匣倍牢。豪:三尺何年拂塵土，麌:四溟今日絕波濤。豪:雄應垓下收蛇陣，震:滯想溪頭伴豹韜。豪:惜是真龍懶拋擲，陌:夜來衝斗氣何高。豪
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv灰:灰:寄王侍御:鳥盡弓藏良可哀，灰:誰知歸釣子陵臺。灰:嘶風胡馬識秋來。灰:燕歌別後休惆悵，漾:黍已成畦菊已開。灰
五代至宋初:譚用之:律詩:QiLv庚:別何處士陵俊老:三皇上人春夢醒，青迥径:東侯老大麒麟生。庚:洞連龍穴全山冷，梗:窗透鼇波盡室清。庚:計拙恥居巖麓老，皓:氣狂慙與斗牛平。庚:誰人爲向青編上，漾养:直傍巢由寫一名。庚
五代至宋初:譚用之:句:Others豪:句:流水物情諳世態，队:落花春夢厭塵勞。豪:貽惠澈上人
五代至宋初:譚用之:句:Others寒:句:織檻錦紋苔乍結，屑:墮書花印菊初殘。寒:宿西溪隠士
五代至宋初:譚用之:句:Others歌:句:光陰老去無成事，寘:富貴不來爭奈何。歌:途中自勉
五代至宋初:譚用之:句:Others元:句:眠雲無限好知己，纸:應笑不歸花滿樽。元:入關:按：以上《吟窗雜錄》卷三三
五代至宋初:譚用之:句:Others:句:流水物情諳世態，队:落花春夢壓塵勞。豪:《貽僧》:織檻錦紋苔乍結，屑:墮書花印菊初殘。寒:《宿西溪隱士》:光陰老去無成事，寘:富貴不來爭奈何。歌:《途中》:眠雲無限好知己，纸:應笑不歸花滿樽。元:《入關》，以上並《吟窗雜錄》
五代至宋初:曹崧:句:Others阳:题衡山寻仙观:句:千年松引东陵鹤，药:三级芝田草木香。阳
五代至宋初:曹崧:句:Others微:赠陈先生:句:读太玄经秋醮罢，祃蟹支》:注参同契夜灯微。微》
五代至宋初:邵拙:句:Others删:句:萬國未得雨，麌语遇:孤雲猶在山。删:宋馬令《南唐書》卷二二
五代至宋初:邵拙:句:Others删:句:萬國不得雨，麌语遇:孤雲猶在山。删:見《江南野錄》
五代至宋初:伍彬:律詩:WuLv尤:題全義分水嶺:前賢功及物，物:禹後杳難儔。尤:不改古今色，职:平分南北流。尤:寒衝山影岸，翰:清繞荻花洲。尤:盡是朝宗去，御语:潺潺早晚休。尤
五代至宋初:伍彬:句:Others元:句:踪跡未辭鴛鷺客，陌:夢魂先到鷓鴣村。元:辭解牧:按：以上《詩話總龜》前集卷一一引《雅言繫述》
五代至宋初:伍彬:句:Others尤:句:稚子出看莎徑沒，月:漁翁來報竹橋流。尤:《夏日喜雨》
五代至宋初:王鼎:律詩:WuLv寒:赠程明甫:古县枕前滩，寒翰:官閒道自安。寒:执杯山鸟唱，漾:晒药野猿看。寒:石缝横琴笔，质:槎根插钓竿。寒:不知陶靖节，屑质:早晚入云端。寒
五代至宋初:王鼎:律詩:QiLv微:支:鸂鶒:栖息应难近小池，支:性灵閒雅众禽希。微:蒲洲日暖依花立，缉:渔浦烟深贴浪飞。微:遗羽参差沾水沫，曷:馀踪稠迭印苔衣。微:晚来林径微风起，纸:何处相呼著对归。微
五代至宋初:王鼎:句:Others麻:洪州西山:句:林泉空有东西路，遇:风月难寻十二家。麻:以上《全五代诗》六二引《诗话总龟》
五代至宋初:王鼎:句:Others真:赠僧:出斋猿献果，哿:烹茗鸟衔薪。真
五代至宋初:王鼎:句:Others灰:又题:风落桂枝惊鹤去，御语:水流山果向人来。灰
五代至宋初:王鼎:句:Others删:送僧:孤云踪迹都无定，径:出个青山入个山。删:均见周校本《诗话总龟》卷四六引《雅言杂载》。
五代至宋初:李观象:律詩:QiLv阳:阳:纸帐诗:清悬四面剡溪霜，阳:高卧梅花月半床。阳:花瓮有天春不老，皓:瑶台无夜月生香。阳:觉来虚白神光发，月:睡去清閒好梦长。阳:一枕总无尘土气，未:何妨留我白云乡。阳:《坚瓠甲集》卷一。
五代至宋初:方为:句:Others庚:献砚诗:金棱玉海比连城，庚:假借文章取盛名。庚:同前卷下。
五代至宋初:楊鳧:句:Others:句:背日流泉生凍早，皓:逆風歸鳥入巢遲。支寘:《山中即事》，見《雅言系述》
五代至宋初:杨凫:句:Others麌:句:岛山断云垂极浦。麌:《江湖小集》卷六绍嵩《江浙纪行集句诗》引。
五代至宋初:王元:律詩:WuLv阳:登祝融峰:草疊到孤頂，迥:身齊高鳥翔。阳:勢疑撞翼軫，轸:翠欲滴瀟湘。阳:雲濕幽崖滑，月黠:風梳古木香。阳:晴空聊縱目，屋:杳杳極窮荒。阳
五代至宋初:王元:律詩:WuLv微:支:悼李韶:韶也命何奇，支:生前與世違。微:貧棲古梵剎，黠:終著舊麻衣。微:雅句僧抄遍，霰:孤墳客吊稀。微:故園今孰在，贿队:應見夢中歸。微
五代至宋初:王元:律詩:WuLv庚:懷翁宏:獨夜思君切，屑霁:無人知此情。庚:滄州歸未得，职:華髮別來生。庚:孤館木初落，药:高空月正明。庚:遠書多隔歲，霁:獨念沒前程。庚
五代至宋初:王元:律詩:WuLv支:聽琴:一作王元妻黄氏詩:拂塵開素匣，洽:有客獨傷時。支:《詩話總龜》前集卷一○引《郡閣雅談》作何事獨顰眉:古調俗不樂，药觉效:正聲君自知。支:寒泉出澗澀，缉:老檜倚風悲。支:縱有來聽者，马:誰堪繼子期。支
五代至宋初:王元:律詩:QiLv支:題鄧真人遺址:三千功滿仙昇去，御语:留得山前舊隱基。支:但見白雲長掩映，敬:不知浮世幾興衰。支:松稍風觸霓旌動，送董:椶葉霜霑鶴翅垂。支:近代無人尋異事，寘:野泉噴月瀉秋池。支
五代至宋初:王元:句:Others鱼:句:江城賣藥常將鶴，药:古寺看碑不下馿。鱼:同上書引《唐宋遺史》〖按：此二句當爲王禹偁詩，見本書王禹偁《寄潘閬處士》，又可參《青箱雜記》卷六、《宋朝事實類苑》卷三六。
五代至宋初:王元:句:Others文:句:伴行惟瘦鶴，药:尋寺入深雲。文:《贈廖融》，見《紀事》
五代末宋初:陆蟾:律詩:WuLv寒:题庐山瀑布:正源人莫测，职:千尺挂云端。寒:岳色染不得，职:神功裁亦难。寒:夏喷猿鸟浴，沃:秋射斗牛寒。寒:流到沧溟日，质:翻涛更好看。寒
五代末宋初:陆蟾:律詩:WuLv尤:春暮经石头城:六朝多少事，寘:支肘思悠悠。尤:落日空江上，漾养:子规啼渡头。尤:蒹葭坏废垒，纸:烟雾接沧洲。尤:今古分明在，贿:那堪向九秋？尤:以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》
五代末宋初:陆蟾:律詩:WuLv青:庚:司空山闻子规:后夜入清明，庚:游人何处听？青:花残斑竹庙，啸:雨歇岘山亭。青:树罅月欲落，药:窗间酒正醒。青:众鸟方在梦，送:谁念尔劳形？青:《诗话总龟》十一引《雅言系述》
五代至宋初:張子明:律詩:QiLv阳:阳:孤雁:隻影翩翩下碧湘，阳:傍池鴛鷺宿銀塘。阳:雖逢夜雨迷深浦，麌:終向晴天著舊行。阳:憶伴幾回思片月，月:蛻翎多爲繫繁霜。阳:江南塞北俱關念，艳:兩地飛歸是故鄉。阳
五代末北宋初:李韶:絶句:QiJue微:微:題司空山觀:梁代真人上紫微，微:水盤山脚五雲飛。微:松杉老盡無消息，职:猶得千年一度歸。微:宋阮閱《詩話總龜》前集卷一一引《雅言繫述》
南唐至宋初:梁藻:絶句:QiJue先:南山池:翡翠戲翻荷葉雨，麌语遇:鷺鷥飛破竹林煙。先:時沽村酒臨軒酌，药:擬摘新茶靠石煎。先:《永樂大典》卷七八九四作旋碾
五代末宋初:周濆:絶句:QiJue元:真:重門曲:憔悴容華怯對春，真:寂寥宮殿鎖閑門。元:此身却羨宮中樹，遇麌:不失芳時雨露恩。元
五代末宋初:周濆:絶句:QiJue寒:删:山下水:背雲衝石出深山，删:淺碧泠泠一帶寒。寒:不獨有聲流出此，纸:會歸滄海助波瀾。寒
五代末宋初:周濆:絶句:QiJue冬:逢鄰女:日高鄰女笑相逢，冬东阳:慢束羅裙半露胸。冬:莫向秋池照綠水，纸:參差羞殺白芙蓉。冬
五代末宋初:周濆:絶句:QiJue真:真:廢宅:牢落畫堂空鎖塵，真:荒涼庭樹暗消春。真:豪家莫笑此中事，寘:曾見此中人笑人。真
五代末宋初:周濆:絶句:QiJue灰:灰:红梅:姑射仙人笑脸开，灰:肯将脂粉涴香腮。灰:只因误入桃源洞，送董:惹得春风上面来。灰:见《永乐大典》卷二八零九，中华书局影印本第三五册。
五代末宋初:任鹄:律詩:WuLv青:题君山:不碍扬帆路，遇:盘根压洞庭。青:波涛四面白，陌:云外一堆青。青:鱼跃晴波动，送董:龙归石洞腥。青:才期托名画，卦陌:为我簇为屏。青
五代末宋初:任鹄:律詩:WuLv先:先:送王正己归山:五峰青拄天，先:直下挂飞泉。先:琴鹤同归去，御语:烟霞到处眠。先:鼯跳霜叶径，径:虎啸夕阳川。先:独酌应怀我，哿:排空树影连。先:以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》
五代末宋初:游士藻:句:Others阳:句:虚饤玲珑石镇羊。阳:见《惜阴轩丛书》本《清异录》卷上。
南唐末宋初:秦南運:絶句:QiJue麻:麻:題青紗連二枕:陰香裝豔入青紗，麻:還與敧眠好事家。麻:夢裏却成三色雨，麌语遇:枕山不敢鬭清華。麻:宋陶穀《清異錄》卷下:《清異錄》：舒雅作青紗連二枕，滿貯酴醿木犀瑞香散蘂，甚益鼻根。尚書郎秦南運見之，留詩云云。
北宋:李節度姬:絶句:WuJue有:書紅綃帕:囊香著郎衣，微未:經綃著郎手。有:此意不及綃，萧:共郎永長久。有:宋陳元靚《歲時廣記》卷一二引《蕙畝拾英集·鴛鴦燈傳》
北宋:李節度姬:絶句:QiJue萧:書紅綃帕:金珠富貴吾家事，寘:常渴佳期乃寂寥。萧:偶用至誠求雅合，合:良媒未必勝紅綃。萧
北宋:李節度姬:絶句:QiJue东:書紅綃帕:囊裹真香誰見竊，屑:鮫綃滴淚染成紅。东:一作絲紋:殷勤遺下輕綃意，寘:好與情郎懷袖中。东:一作付
北宋:李節度姬:絶句:QiJue萧:書紅綃帕:金珠富貴吾家事，寘:常渴佳期乃寂寥。萧:偶用志誠求雅合，合:良媒未必勝紅綃。萧:張生和姬詩云：自覩佳人遺贈物，書窗終日獨無聊。未能得會真仙面，時看香囊與絳綃
北宋:李節度姬:絶句:QiJue寒:會張生述懷:門前畫戟尋常設，屑:堂上犀簪取次看。寒:最是惱人情緒處，语御:鳳皇樓上月華寒。寒,宋羅燁《醉翁談錄》壬集卷一　《醉翁談錄》：京師貴官子張資，元宵遊乾明寺，於佛殿前拾得紅綃帕子，上有女子二詩云云。第二年元宵，張生與女子相會，女子賦詩云云。并訴其遭遇，云爲節度使李氏之偏室也。後張生負李氏，再娶，三人爭，告於包待制之廳。
北宋:周鏞:律詩:QiLv齐:齐:諸暨五洩山:路入蒼煙九過溪，齐:九穿巖曲到招提。齐:一作細:天分五溜寒傾北，职队沃:地秀諸峰翠插西。齐:鑿徑破崖來木杪，筱:駕泉鳴竹落榱題。齐:當年老默無消息，职:猶有詞堂一杖藜。齐:《宋詩紀事》卷一三引《越咏》
五代至宋初:釋德韶:偈頌:Jie删:偈:通玄峰頂，迥:不是人間。删:心外無法，洽:滿目青山。删
五代至宋初:釋德韶:偈頌:Jie阳:頌:暫下高峰已顯揚，阳:般若圜通遍十方。阳:人天浩浩無差別，屑:法界縱橫處處彰。阳:以上宋道原《景德傳燈錄》卷二五
全宋文卷一○,《宋史》卷二六二《邊光範傳》,《全唐文》卷八六二,光緒《山西通志》卷一四七後唐:邊光範:文:Article:請簡都督刺史疏:臣聞唐太宗有言：:朕居深宫之中，視聽不能及遠，所委者惟都督刺史。」:則知此官實繫治亂，必須得人。今則刺史或因緣世祿，或貢奉家財，或微立軍功，或但循官序。實恐撫民無術，御吏無方，以此牧民，而民受其賜鮮矣。望選能吏以蘇民瘼，用致升平。
全宋文卷一○,《宋史》卷二六二,光緒《山西通志》卷一四七後唐:邊光範:文:Article:請慎選刺史疏:伏見朝廷除刺史，不限年月，或未及期年，又聞除代。往來跋涉，豈暇撫懷？望慎選良牧，立定年限，以責輯綏之效。
全宋文卷一○,《太常因革禮》卷九三,《宋會要輯稿》禮三一之九（第二册第一一五八頁）後唐:邊光範:乾德元年:文:Article:章順皇后諡議:奉敕定大行皇后諡號者。歷觀彤史，眇覿皇閨，咸推中饋之賢，以輔興邦之運。塗山之隆有夏，姜嫄之王宗周，雖婉孌于椒塗，能經綸于草昧。其或烏蟾缺耀，舟壑遽移，長秋之官屬仍存，闕翟之徽容永閟，得不望北郊而灑涕，臨南面而不怡！:將攄黃屋之情，惟獻曲臺之諡。恭以大行皇后瑤圖襲慶，星婺降祥，生知陰教之文，宿植坤儀之道。爰自嬪于朱邸，瑞我皇家，望雲預識于勃興，求劍偏鍾于聖念。暨化家爲國，類帝禋宗，十四位之嬪嬙，皆師禮法；:五千言之道德，》:刻意薰修。纔踰笄總之妙齡，已類蓍龜之道鑑。恩賢諫宇，昌言過補袞之臣；:長樂深宮，視膳盡先姑之禮。永言福履，何止期頤。胡天道之混同，繆人倫之報應！:禖壇告慶，俄成柘館之悲；:桂魄沈暉，無復竹宮之揖。九有悽酸于中壼，六宮號噎于內朝。方士帳中，寂歷之香魂不返；:甘泉壁上，平生之畫像空存。何殫當中之懷，但擬易名之典。謹案諡法：》:法度明大曰章，慈和徧服曰順。請諡曰章順皇后。
唐末宋初:釋延壽:律詩:WuLv真:舟中:一水浮千棹，效觉:悠悠來去人。真:纜開湘浦岸，翰:帆落楚江濱。真:風色東西變，霰:潮痕旦暮新。真:祗茲澄漢色，职:幾度化爲塵。真
唐末宋初:釋延壽:律詩:WuLv歌:閒居:閒居誰似我，哿:退跡理難過。歌:要勢危身早，皓:浮榮敗德多。歌:雨催蟲出穴，屑:寒逼鳥移窠。歌:野逕無人翦，铣:疏窗入薜蘿。歌
唐末宋初:釋延壽:律詩:WuLv庚:同于秘丞賦瀑泉:大禹不知鑿，药号:來源亦自成。庚:色應憐衆白，陌:聲合讓孤清。庚:遠勢曾吞海，贿:飛流欲噴鯨。庚:靈槎如可泛，陷:天際問歸程。庚:清張美翊光緒《奉化縣志》卷四
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv支:支:山居詩:此事從來已絕疑，支:安然樂道合希夷。支:依山偶得還源旨，纸:拂石閒題出格詩。支:水待凍開成細溜，宥:薪從霜後拾枯枝。支:因茲永斷攀緣意，寘:誓與青松作老期。支
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv侵:山居詩:古樹交盤簇徑深，侵沁:闃無人到爲難尋。侵:祇和算計千般事，寘:《禪藻集》卷一一作知:誰解消停一點心。侵:冰鎖瀑聲中夜斷，翰旱:雲吞嶽影半天沈。侵:寒燈欲絕禪初起，纸:透牖疏風觸短襟。侵:《禪藻集》作西
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv萧:萧:山居詩:祇園閒適樂簞瓢，萧:莫訝烟霞道路遥。萧:龍穴定知潛碧海，贿:鵬程終是望丹霄。萧:撥雲巖下來泉脈，陌:《禪藻集》作求:嚼草坡邊辨藥苗。萧:門鎖薜蘿無客至，寘:庵前時有白雲朝。萧
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv冬:山居詩:貪生養命事皆同，东送:獨坐閒居意頗慵。冬:入夏驅馳巢樹鵲，药:經春勞役探花蜂。冬:石爐香盡寒灰薄，药:鐵磬聲微古鏽濃。冬:寂寂虛懷無一念，艳:任從蒼蘚沒行蹤。冬
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv灰:灰:山居詩:心地須教合死灰，灰:藏機泯跡絕梯媒。灰:芳蘭祇爲因香折，屑叶:良木多從被直摧。灰:寒逼花枝紅未吐，麌遇:日融水面綠全開。灰:支頤獨坐經窗下，马祃麌:一片雲閒入戶來。灰
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv侵:侵:山居詩:達來何處更追尋，侵:放曠誰論古與今。侵:風带泉聲流谷口，有:雲和山影落潭心。侵:資身自有衣中寶，皓:濟世誰藏室內金。侵:策杖偶來林下坐，个哿:鳥聲相和唱圓音。侵
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv元:山居詩:事多興廢莫持論，元愿真:唯有禪宗理可尊。元:似訥始平分別路，遇:如愚方塞是非門。元:刳腸祇爲生靈智，寘:剖舌多因强語言。元:爭似息機高卧客，陌:年來年去道長存。元
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv鱼:山居詩:碧嶠經年常寂寂，锡:更無閒事可相於。鱼:超倫每效高僧行，漾敬:得力難忘古佛書。鱼:落葉亂渠憑水蕩，养漾:浮雲翳月倩風除。鱼:方知嬾與真空合，合:一衲閒披憩舊廬。鱼
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv阳:阳:山居詩:幽齋獨坐絕參詳，阳:兀爾何如驟世忙。阳:拯濟終憑宏願力，职:安閒須得守愚方。阳:柴門半掩花空落，药:苔徑虛蹤草自荒。阳:最好靜中無一事，寘:翛然唯得道芽長。阳
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv庚:山居詩:曠然不被興亡墜，寘:豁爾難教寵辱驚。庚:鼓角城遥無伺候，宥:輪蹄路絕免逢迎。庚:暖眠紙帳茅堂密，质:穩坐蒲團石面平。庚:祇有此途爲上策，陌:更無餘事可關情。庚
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv真:真:山居詩:觸目堪嗟失路人，真:坦然王道却迷津。真:井籐梗上存餘命，敬:石火光中保幻身。真:任老豈知頭頂白，陌:忘緣誰覺世閒春。真:容顔枯槁元非病，敬:亭沼消疏不是貧。真
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv寒:山居詩:言行相應宜此地，寘:空談大隠也無端。寒:升沈岐路非他得，职:生熟根機且自看。寒:瞋火微烟還漸息，职:貪泉餘潤亦消乾。寒:平生正直須甘取，麌有:虛幻門中莫自瞞。寒
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv东:山居詩:怡和心境了然同，东送:大道無私處處通。东:舉世豈懷身後慮，御沃:誰人暫省事前空。东:門開巖石千山月，月:簾捲溪樓一檻風。东:羸體健來知藥力，职:緣心寂後覺神功。东
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv元:山居詩:進退應須與智論，元愿真:浮萍自在爲無根。元:埽門何太拋途轍，屑:解珮猶能棄渥恩。元:草徑旋封迷舊跡，陌:苔階亂織露新痕。元:不唯此景供遊賞，养:無限烟蘿盡一吞。元
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv微:微:山居詩:塵網休重織是非，微:冥心何不合玄微。微:莊周夢裏多迷旨，纸:惠子漁中少見機。微:疑當作魚:拶路古松和凍折，屑叶:盤空枯葉带霜飛。微:一言可達知音者，马:還得從吾此路歸。微
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv阳:阳:山居詩:抱朴澄神藴道光，阳:石爐閒爇六時香。阳:曳空橫野雲和靜，梗:逗石穿崖水自忙。阳:晚圃雨來葵葉嫩，愿:晴坡燒後蕨苗長。阳:一心包盡乾坤內，队:莫把閒文更度量。阳
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv虞:虞:山居詩:松蘿閒鎖一身孤，虞:履道安禪是密謨。虞:借問野雲誰斷續，沃:思量春草自榮枯。虞:多見異獸心堪伏，屋宥:來慣幽禽不用呼。虞:萬物盡從成熟得，职:莫教容易喪工夫。虞
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv微:支:山居詩:平生初志已酬之，支:懷抱怡然寂有歸。微:古帙懶開緣得意，寘:幽房長閉爲忘機。微:數行鳥陣連雲沒，月:一带泉聲隔嶺微。微:道合古今渾總是，纸:何須更慮昔年非。微
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv尤:尤:山居詩:青山一坐萬緣休，尤:努力應須與古儔。尤:散誕襟懷因絕趣，遇沃有:消疏活計爲無求。尤:花明小砌和春月，月:松暗前軒带雨秋。尤:景像自開還自合，合:怡然何必更忘憂。尤
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv庚:庚:山居詩:自甘疏拙懶經營，庚:大道從來戒滿盈。庚:但起貪心迷有限，潸:誰能觸目悟無生。庚:雲融遠景危峰小，筱:風戛寒溪野艇橫。庚:禪後不妨敷六義，寘:祇圖歌出野人情。庚
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv东:冬:山居詩:忙處須閒淡處濃，冬:世情疏後道情通。东:了然得旨青冥外，泰:兀爾虛心罔象中。东:泉細石根飛不盡，轸:雲濛山脚出無窮。东:樵夫釣客雖閒散，翰旱:未必真棲與我同。东
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv麻:麻:山居詩:且停多事莫矜誇，麻:寂寞門中有道華。麻:隈嶺靜同猿窟宅，陌:栽松閒共鶴生涯。麻:榮來祇愛添餘祿，屋:春過誰能悟落花。麻:唯有卧雲塵外客，陌:無思無慮老烟霞。麻
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv先:先:山居詩:沈沈竹院鎖輕烟，先:澹澹霞光欲曙天。先:遇境偶吟情自逸，质:逢人話道意無偏。先:古松交處眠青帳，漾:細草濃時坐碧氈。先:祇此逍遥何所得，职:蔬食寒寢度年年。先
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv尤:尤:山居詩:危嶺如登百尺樓，尤:千般異景望中收。尤:浮生但向忙時過，个:萬事須從靜處休。尤:道直豈教容鬼怪，卦:理平唯祇使魔愁。尤:空門莫說無知己，纸:滿目松蘿是我儔。尤
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv庚:山居詩:巨侵層巒本自平，庚先:只緣人世强分明。庚:五侯門外悲觀意，寘:長樂坡頭去住情。庚:學道不如忘有念，艳:修身爭是了無生。庚:三祗功業猶難及，缉:誰信塵勞直下明。庚
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv阳:阳:山居詩:霧鎖烟霾宴寂堂，阳:含虛凝綠水雲鄉。阳:搜玄偈裏真風遠，阮愿:招隠詩中野思長。阳:真柏最宜堆厚雪，屑:危花終怯下輕霜。阳:滔滔一點無依處，语御:舉足方知盡道場。阳
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv虞:虞:山居詩:投足烟巒養病軀，虞:馳求終是用工夫。虞:千般有作皆從智，寘:萬種無依自合愚。虞:意地已拋塵事業，洽:心田唯種稻根株。虞:非時免見千人世，霁:野食山袍自有謨。虞
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv支:支:山居詩:急景韶顔不可追，支:豈堪回首暫思之。支:浮雲已斷平生望，漾:高節須存往日期。支:庭樹任猿偷熟果，哿:崖松停鶴惜高枝。支:輪蹄碌碌何時歇，月屑曷黠:輾盡紅塵爲阿誰。支
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv先:先:山居詩:幽棲豈可事徒然，先:晝諷蓮經夜坐禪。先:吟裏有聲皆實相，漾:定中無境不虛玄。先:直教似月臨千界，卦:還遣如空度萬緣。先:從此必知宏此志，寘:免教虛擲愧前賢。先
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv真:真:山居詩:何如深谷一遺人，真:宴坐經行不累身。真:廢宅可嗟頻換主，麌:凋叢愁見幾迴春。真:尖尖石笑烟籠碧，陌:疑當作筍:點點苔錢雨洗新。真:堪笑古人非我意，寘:居山多是避强秦。真
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv尤:尤:山居詩:有山有水更何憂，尤:知足能令萬事休。尤:大道不從心外得，职:浮榮須向世閒求。尤:衝開烟縷飛黄鳥，筱:點破潭心瀁白鷗。尤:好景盡歸余掌握，觉:豈勞艱險訪瀛洲。尤
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv萧:萧:山居詩:萬事從來祇自招，萧:安危由己路非遥。萧:笙歌韻裏花先落，药:松檜枝閒雲未消。萧:數下磬聲孤月夜，祃:一爐香翥白雲朝。萧:誰人會我高樓意，寘:門掩空庭思寂寥。萧
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv东:东:山居詩:萬象從來一徑通，东:但緣分別便西東。东:遺簪祇爲情難盡，轸:泣路方知意未窮。东:偃仰不拋青嶂裏，纸寘:往來多在白雲中。东:平生分野應難比，纸寘质:澗飲林棲得古風。东
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv豪:豪:山居詩:遁逸從來格自高，豪:莫將泰嶽比秋毫。豪:冷烟寒月真吾侶，语:瘦竹蒼松是我曹。豪:霜樹葉疏幽徑出，质寘:雲泉聲急曉風高。豪:唯當話道閒吟外，泰:時得工夫補毳袍。豪
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv支:微:山居詩:任運騰騰無所依，微:閒游長坐性怡怡。支:疏林不遣閒人到，号:密意多應夜月知。支:驟雨過時苔路滑，月黠:撥雲行處石橋危。支:塵沙劫盡清風在，贿队:何假虛名上古碑。支
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv先:先:山居詩:抱拙藏鋒過暮年，先:高名何必指前賢。先:祇於心上標空界，卦:誰說壺中別有天。先:鬰密遠林停宿霧，遇:蕭騷疏竹埽寒烟。先:從茲不更移瓶錫，锡:身外無餘意了然。先
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv虞:虞:山居詩:息業怡神道最孤，虞:藏名匿跡合良圖。虞:冥心難使龍神見，霰:出語須教海嶽枯。虞:雲駐庵前疑有意，寘:鳥鳴庭際似相呼。虞:資持隨分安排了，筱:最急應須與道俱。虞
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv元:元:山居詩:松陰疏冷罩寒門，元:靜見吾宗已絕論。元:驅得萬途歸理窟，月:更無一事出心源。元:烟雲忽閉巖前洞，送董:鷄犬時聞嶺下村。元:放曠本來無別意，寘:免教停海起波痕。元
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv微:微:山居詩:景虛情澹兩何依，微:抱一冥真絕萬機。微:松韻餘風凉竹戶，麌:柏摇殘露溼禪衣。微:巖燈霧逼寒光小，筱:石像塵昏古畫微。微:得趣了然無所慮，御沃:任緣終日送斜暉。微
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv青:庚:山居詩:遁迹無圖匿姓名，庚:萬重山後葺茅亭。青:隨情因事搜新偈，霁屑:探妙窮微閱古經。青:與道交時心絕念，艳:從緣感處物通靈。青:應須長遠存高節，屑质:屹屹喬松老更青。青
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv灰:灰:山居詩:閒思塵世大悠哉，灰:進趣門中盡可該。灰:拋却工夫平世路，遇:枉勞心力搆僊臺。灰:隘空雲水千重合，合:帀野烟霞一徑開。灰:幸有圓成平坦處，语御:辛勤誰解望山來。灰
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv东:山居詩:千途盡向空源出，质寘:萬景終歸一路通。东:忽爾有心成大患，谏:坦然無事却全功。东:春開小岫調新綠，沃:水漾漂霞蘸晚紅。东:莫道境緣能幻惑，职:達來何處不消融。东
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv元:先:山居詩:身心閒後思怡然，先:緬想難忘契道言。元:千種却教歸淡薄，药:萬般須是到根源。元:疏疏雨趁歸巢鳥，筱:密密烟藏抱子猿。元:禪罷吟來無一事，寘:遠山驅景入茅軒。元
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv微:山居詩:萬境閒來情澹澹，勘感:羣囂息後思微微。微:當時白業無門入，缉:今日玄關有路歸。微:熟果不摇翻自落，药:生禽誰喚却驚飛。微:到頭何用空忙得，职:任運應須待對機。微
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv庚:山居詩:携筇閒步望山行，庚阳:竟日逍遥任野情。庚:上嶺梯登危石側，职:渡溪橋踏古槎橫。庚:綠羅水皺巖根急，缉:紅錦霞舒海面明。庚:一軸詠懷高尚意，寘:援毫因事偶吟成。庚
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv支:支:山居詩:負氣爭權事可悲，支:金貂繡轂盡何之。支:唯聞野棘盤荒冢，肿:祇見空陵疊壞碑。支:燈暗竹堂行道夜，祃:烟昏石窟坐禪時。支:怡然自得真棲處，语御:何用經營別路岐。支
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv尤:尤:山居詩:豪貴從他縱勝遊，尤:多歡終是復多愁。尤:茅茨舍宇偏安穩，阮:糞埽衣裳最自由。尤:數片雲飛書案上，漾养:一條泉路卧床頭。尤:分明自有安身處，语御:爭柰人閒不肯休。尤
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv真:文:山居詩:高才宏略氣凌雲，文:世上浮名夢裏身。真:蘇氏謾稱降六國，职:韓公休說捲三秦。真:當朝雖立千年事，寘:古廟唯存一聚塵。真:畢竟思量渾大錯，药遇:何如林下養天真。真
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv歌:山居詩:高懷怡淡景相和，歌个:纔到塵途事便多。歌:碧嶂好期長定計，霁:朱門唯見暫時過。歌:雄雄負氣爭權路，遇:岌岌新墳占野坡。歌:成敗分明剛不悟，遇:未知凡俗意如何。歌
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv青:庚:山居詩:得理元來行自成，庚:萬般情斷一心冥。青:樵人不到緣山僻，陌:遊客難逢爲嶽靈。青:食蘗苦心何日就，宥:看花醉眼幾時醒。青:索然身外無餘物，物:雲滿前山水滿瓶。青
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv阳:山居詩:名利梯媒事已忘，阳漾:唯憑拙直定行藏。阳:探玄休煉長生藥，药觉:助道時抄歇食方。阳:溪汲古痕山雨漲，漾:樹摧殘枿野風狂。阳:一言欲寄休回首，有宥:塵路如今事正忙。阳
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv删:删:山居詩:豈是疏慵僻愛山，删:且圖餘事不相關。删:休誇鳳詔千年貴，未:難敵禪扉半日閒。删:透水戲魚隨浪沒，月:投巢孤鶴带雲還。删:自然得到無心地，寘:寂寂虛堂一景閒。删
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv阳:阳:山居詩:林下安身別有方，阳:營營何太路岐忙。阳:侯門夢過光陰促，沃:禪室玄棲氣味長。阳:引水灌花春日媚，寘:移松夾道暑天凉。阳:銜恩略報元功處，语御:一炷晨風散後香。阳
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv支:微:山居詩:萬般惟道最堪依，微:一瞬榮枯萬古悲。支:强笑低顔何忽忽，月:忘機絕慮自怡怡。支:潛龍終要投深浦，麌:巢鳥應須占健枝。支:名利門中難立足，沃遇:隠藏雲水更何之。支
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv先:先:山居詩:退跡何人繼昔賢，先:凡途終是事謀先。先:只知競逐浮雲富，遇宥:誰解驚嗟逝水年。先:寒影半疏霜後樹，遇麌:秋聲千點雨中禪。先:千般不更經營得，职:一榻無餘任自然。先
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv尤:山居詩:野景陶情皆得意，寘:凡夫舉目盡堪愁。尤:秦川幾度埋番骨，月:棘路還曾聳玉樓。尤:幻體不知波上沫，曷:狂心須認鏡中頭。尤:浮生役役貪榮者，马:求到真空卒未休。尤
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv阳:阳:山居詩:一生占斷白雲鄉，阳:適意孤高志自强。阳:報曉音聲棲鳥語，语御:漏春消息早梅香。阳:吟經徐傍芙蕖岸，翰:得偈閒書薜荔牆。阳:大道最親無達者，马:苦携瓶錫叩禪堂。阳
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv先:先:山居詩:養性攄情不記年，先:免尋雲水更參禪。先:有心用處還應錯，药遇:無意看時却宛然。先:析法尚嫌灰斷果，哿:燒丹堪愍地行仙。先:欲知此理誰人會，泰:水自朝東月自圓。先
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv删:删:山居詩:世途從此免相關，删:萬慮潛消野思閒。删:菴樹逼春花自吐，麌遇:巖巢欲暮鳥空還。删:門前霧閉疑無路，遇:檻外雲開忽有山。删:宴坐石巖樵徑絕，屑:姓名應不到人閒。删
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv先:先:山居詩:獨行獨坐任天然，先:幽隠難逢世網牽。先:一志直教齊大道，皓号:萬般總是涉因緣。先:水磨澗石平如鏡，敬:春引巖藤直似弦。先:虛幻已知休更續，沃:蹄輪應不到山前。先
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv先:先:山居詩:散誕疏狂得自然，先:免教拘迫事相牽。先:潛龍不離滔滔水，纸:孤鶴唯宜遠遠天。先:透室寒光松檻月，月:逼人凉氣石渠泉。先:非吾獨了西來意，寘:竹祖桐孫盡入玄。先
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv歌:歌:山居詩:綠柳堤邊春色多，歌:數樹重重裊翠蘿。歌:紅白花枝爭鬭發，月:晴陰天氣半相和。歌:中山謾醉千壺酒，有:易水徒悲一曲歌。歌:塵世無憑唯道外，泰:榮枯瞬息盡消磨。歌
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv麻:麻:山居詩:清平大業行皆奢，麻:豈獨堯時聽所加。麻:豐儉由人天不遠，阮愿:安危在智道非賒。麻:關津防害翻爲害，泰:法令除邪却長邪。麻:爭似無言敷密化，祃:既能成國又成家。麻
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv灰:山居詩:焦翼枯鱗成底事，寘:分明可驗莫愁哉。灰:君恩只可量功受，有宥:世利應須任運來。灰:豈信敗從成處得，职:誰知榮是辱邊媒。灰:但看越分殊求者，马:唯向身中積禍胎。灰
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv阳:阳:山居詩:棲真境界太玄鄉，阳:靜見吾宗不可量。阳:好句祇憑詩斷送，送:閒緣唯遣道消亡。阳:雨絲雲織輕條密，质:烟素風抽細縷長。阳:竟日虛懷無一事，寘:金瓶秋水石爐香。阳
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv真:真:山居詩:得喪從來事甚均，真:任緣徒用苦勞神。真:野蔬隨分堪充口，有:石室依稀可庇身。真:碧海幾時無去棹，效觉:紅衢何日息征輪。真:若教求道如求利，寘:舉世渾成無事人。真
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv微:山居詩:數朝興廢狂風過，个歌:千載榮枯掣電飛。微:早向權門思息意，寘:莫於塵世自沈機。微:一條水引閒花出，质寘:萬里雲隨獨鶴歸。微:最要身安成大道，皓号:免教他後始知非。微
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv东:冬:山居詩:幽棲带郭半山峰，冬:密意虛懷莫可同。东:事到定中消息靜，梗:景於吟處煉磨空。东:玲瓏色淡松根月，月:敲磕聲清竹罅風。东:獨坐獨行誰會我，哿:羣星朝北水朝東。东
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv庚:山居詩:三度曾經遊此地，寘:從緣權順世閒情。庚:登山雖有謝安志，寘:遁迹慚無慧遠名。庚:翠疊寒枝松未老，皓:影深幽徑竹新成。庚:莫言去住關懷抱，皓号:雲本無心水自清。庚:《慧日永明智覺壽禪師山居詩》
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv文:元:武肅王有旨石橋設齋會進一詩:南有天台事可尊，元:孕靈含秀獨超羣。文:重重曲澗侵危石，陌:步步層巖踏碎雲。文:金雀每從雲裏現，霰:異香多向夜深聞。文:當知此界非凡界，卦:一道幽奇各自分。文
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv灰:武肅王有旨石橋設齋會進一詩:仙源佛窟有天台，灰支:今古嘉名遍九垓。灰:石磴嵌空神匠出，质寘:瀑泉雄壯雨聲來。灰:自然靈貺作梯媒。灰
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv虞:虞:武肅王有旨石橋設齋會進一詩:智泉福海莫能逾，虞:親自王恩運睿謨。虞:感現盡冥心境界，卦:資持全固道根株。虞:石梁低翥紅鸚鵡，麌:烟嶺高翔碧鷓鴣。虞:勝妙重重惟禱祝，屋:永資軍庶息災虞。虞
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv:庚:武肅王有旨石橋設齋會進一詩:凌晨迎請倍精誠，庚:親敬鮮花異處清。庚:羅漢攀枝呈梵相，漾:巖僧倚樹現真形。青:神幡雙出紅霞動，送董:寶塔全開白氣生。庚:都爲王心標意切，屑霁:滿空盈月瑞分明。庚
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv先:先:武肅王有旨石橋設齋會進一詩:幡花寶蓋滿清川，先:祈禱迎來聖半千。先:莫道聖緣無影響，养:須知嘉會有因緣。先:空中長似聞天樂，药觉效:巖畔嘗疑有地仙。先:何必更尋兜率去，御语:重重靈應事昭然。先
唐末宋初:釋延壽:律詩:QiLv庚:庚:武肅王有旨石橋設齋會進一詩:登雲步嶺涉烟程，庚:好景隨心次第生。庚:聖者已符祥瑞事，寘:地靈全副禱祈情。庚:洞深重疊拖雲濕，缉:灘淺潺湲漱水清。庚:願滿事圓歸去路，遇:便風相送片帆輕。庚:宋林表民《天台前集別編》　按：此六詩《全唐詩》卷八五一題爲吳越僧作。
唐末宋初:釋延壽:絶句:WuJue肴:肴:野遊:獨步出衡茅，肴:寒雲著地交。肴:燒平多敗穴，屑:葉落見危巢。肴:以上宋陳起《增廣聖宋高僧詩選》後集卷中
唐末宋初:釋延壽:絶句:QiJue寒:寒:金鷄峰:松蘿高鎮夏長寒，寒:透出羣峰畫恐難。寒:造化功成彰五德，职寘:洞天雲散露花冠。寒
唐末宋初:釋延壽:絶句:QiJue先:元:蛾眉峰:盤空勢險露巖根，元:深洞聲寒落石泉。先:好是雨餘江上見，霰:水雲僧出認西天。先
唐末宋初:釋延壽:絶句:QiJue:積翠峰:翠壓羣峰地形直，职:落日猿聲在空碧。陌:天風吹散斷崖雲，文:古松長露三秋色。职
唐末宋初:釋延壽:絶句:QiJue:文:凌雲峰:烟蘿高巘勢凌雲，文:影瀉斜陽出海門。元:曾與支公探隠去，御语:夜寒雷雨上方聞。文
唐末宋初:釋延壽:絶句:QiJue屋:白馬峰:湖外層峰瀉危瀑，屋号:天際陰陰長寒木。屋:南北行人望莫窮，东:秋雲一片橫幽谷。屋:以上宋張淏《嘉泰會稽志續志》卷四
唐末宋初:釋延壽:古風:GuFeng:定慧相資歌:祖教宗中有二門，元:十度萬行稱爲尊。元:初名止觀助新學，觉:後成定慧菩提根。元:唯一法，洽:似雙分。文问:法性寂然體真止，纸:寂而常照妙觀存。元:定爲父，麌:慧爲母，麌有虞:能孕千聖之門戶。麌:增長根力養聖胎，灰:念念出生成佛祖。麌麻:定爲將，阳漾:慧爲相，漾阳:能弼心王成無上。漾养:永作羣生證道門，元:即是古佛菩提樣。漾:定如月，月:光爍外道邪星滅。屑:能挑智炬轉分明，庚:滋潤道芽除愛結。屑:慧如日，质:照破無明之暗室。质:能令邪見愚夫禪，先霰:盡成般若波羅蜜。质:少時默，职:剎那靜，梗:漸漸增修成正定。径:諸聖較量功不多，歌:終見靈臺之妙性。敬:瞥聞法，洽:纔歷耳，纸:能熏識藏覺種起。纸:一念回光正智開，灰:須臾成佛法如是。纸:禪定力，职:不思義，寘:變凡爲聖剎那時。支:無邊生死根由斷，翰旱:積劫塵勞巢穴墮。哿支:湛心水，纸:浄意珠，虞:光吞萬象爍千途。虞:抉開己眼無瑕翳，霁:三界元無一法拘。虞:覺觀賊，职:應時剋，职:攀援病，敬:倏然浄。敬庚:蕩念垢兮洗惑塵，真:顯法身兮堅慧命。敬:如斷山，删:若停海，贿:天翻地覆終無改。贿:瑩似琉璃含寶月，月:倏然無寄而無待。贿:般若慧，霁:莫能量，阳漾:自然隨處現心光。阳:萬行門中爲導首，有宥:一切時中稱法王。阳:竭苦海，贿:碎邪山，删:妄雲捲盡片時間。删:貧女室中金頓現，霰:壯士額上珠潜還。删先:斬癡網，养:截欲流，尤:大雄威猛更無儔。尤:能令鐵床銅柱冷，梗:頓使魔怨業果休。尤:和諍訟，宋:成孝義，寘:普現羣生諸佛智。寘:邊邪惡慧盡朝宗，冬:螻蟻鯤鵬齊受記。寘:偏修定，径:純陰爛物刳正命。敬:若將正慧照禪那，歌个哿:自然萬法明如鏡。敬:偏修慧，霁:純陽枯物成迂滯。霁:須憑妙定助觀門，元:如月分明除霧翳。霁:勸等學，觉:莫偏修，尤:從來一體無二頭。尤:似禽兩翼飛空界，卦:如車二輪乘白牛。尤:即向凡途登覺岸，翰:便於業海泛慈舟。尤:或事定，径:制之一處無不竟。敬:或理定，径:唯當直下觀心性。敬:或事觀，寒翰:明諸法相生籌算。翰旱:或理觀，寒翰:頓了無一無那畔。翰:定即慧，霁:非一非二非心計。霁:慧即定，径:不同不別絕觀聽。青径:或雙運，问:即寂而照通真訓。问:或俱泯，轸真:非定非慧超常準。轸屑:一塵入定衆塵起，纸:般若門中成法爾。纸:童子身中三昧時，支:老人身分談真軌。纸:能觀一境萬境同，东:近塵遠剎無不通。东:真如路上論生死，纸:無明海裏演圓宗。冬:眼根能作鼻佛事，寘:色塵入定香塵起。纸:心境常同見自差，支麻佳祃:誰言不信波元水。纸:非寂非照絕言思，支寘灰:而寂而照功無比。纸支寘质:權實雙行闡正途，虞:體用更資含妙旨。纸:勸諸子，纸:勿虛棄，寘:光陰如箭如流水。纸:散亂全因缺定門，元:愚盲祇爲虧真智。寘:真實言，元:須入耳，纸:千經萬論同標記。寘:定慧全功不暫忘，阳漾:一念頓歸真覺地。寘:定須習，缉:慧須聞，文问:勿使靈臺一點昏。元:合抱之樹生毫末，曷:積漸之功成寶尊。元:獼猴學定生天界，卦:女子纔思入道門。元:自利利他因果備，寘:若除定慧莫能論。元:日本高楠順次郎輯《大正新修大藏經》冊四八諸宗部《永明智覺禪師唯心訣》附
唐末宋初:釋延壽:句:Others蒸:句:步步寒華結，屑:言言徹底冰。蒸,按：延壽初住明州雪竇山，時有僧問雪竇一徑如何履踐，師答之云云。
唐末宋初:釋延壽:句:Others真:句:牛胎生象子，纸:碧海起紅塵。真,按：僧問延壽如何會永明家風，師答之云云。
唐末宋初:釋延壽:句:Others庚:句:長時轉不停，青:非義亦非聲。庚,按：僧問延壽，一切諸佛及佛法皆從此經出，問如何是此經。師答之云云。
唐末宋初:釋延壽:句:Others:句:若欲受持者，马:應須用眼聽。青径,按：僧問如何受持，師答之云云。
唐末宋初:釋延壽:句:Others虞:句:言前體道乾坤窄，陌:筆下搜吟海嶽枯。虞
唐末宋初:釋延壽:句:Others庚:句:繞繡屏飛花外蝶，叶:隔金籠語柳中鶯。庚
唐末宋初:釋延壽:句:Others尤:句:春雨閉花徑，径:晚雲生石樓。尤
唐末宋初:釋延壽:句:Others侵:句:草濃春徑狹，洽:樹密晚窗陰。侵:以上宋陳應行《呤窗雜錄》卷三二　按：草濃二句，《錦繡萬花谷》後集卷三題爲釋贊寧作。
唐末宋初:釋延壽:偈頌:Jie纸:偈一首:欲識永明旨，纸:門前一湖水。纸:日照光明生，庚:風來波浪起。纸:宋道原《景德傳燈錄》卷二六
唐末宋初:釋延壽:偈頌:Jie蒸:偈一首:孤猿叫落中巖月，月:野客吟殘半夜燈。蒸:此境此時誰會意，寘:白雲深處坐禪僧。蒸:宋普濟《五燈會元》卷一○
全宋文卷一三,《樂邦文類》卷五,《感通賦》（嘉靖刻本）唐末宋初:釋延壽:辭賦:Fu:神棲安養賦:彌陀寶刹，黠:安養嘉名。庚:處報土而極樂，药觉效:于十方而最清。庚:二八觀門，元:修定意而冥往；养:四十大願，愿:運散心而化生。庚:爾乃畢世受持，支:一生歸命；敬:仙人乘雲而聽法，洽:空界作唄而讚詠。敬:紫金臺上身登，蒸:而本願非虛；鱼:白玉毫中神化，祃:而一心自慶。敬阳:詳夫廣長舌讚，翰:十剎同宣，先:但標心而盡契，霁屑:非率意而虛傳。先:地軸迴轉，铣霰:天華散前。先:一念華開，灰:見佛而皆登妙果；哿:千重光照，啸:證法而盡厠先賢。先:考古推今，侵:往生非一。质:運來而天樂盈空，东送董:時至而異香滿室。质:一真境內現相，漾阳:而雖仗佛威；微:七寶池中覩境，梗:而皆從心出。质寘:故知聖旨難量，阳漾:感應猶長，阳养漾:變凡成聖而頃刻，职:即迷爲悟而昭彰。阳:探出仙書，鱼支:真是長生之術；质:指歸凈剎，黠:永居不死之鄉。阳:更有出世高人，真:處塵大士，纸:焚身然臂以發行，庚阳漾敬:掛胃捧心而立軌。纸:仙樂來迎而弗從，冬宋:天童請命而不喜。纸:或火烈山頂，迥:光明境裏，纸寘:絶聞惡趣之名，庚:永拋胎獄之鄙。纸:眼開舌固而立驗，艳:牛觸鷄鵮而忽止。纸:處鐵城而拒王敕，职:須侚丹心；侵:坐蓮臺而賴佛恩，元:難拋至理。纸:其或誹謗三寶，皓:破壞律儀，支:逼風刀解體之際，霁:當業鏡照形之時，支:忽遇知識，职寘:現不思議。寘:劍林變七重之行樹，遇麌:火車化八德之蓮池。支:地獄消沈，侵寝沁:湛爾而怖心全息；职:天華飛引，轸震:俄然而化佛迎之。支:慧眼明心，侵:香爐墮手。有:應讖而蓮華不萎，支纸寘:得記而寶林非久。有:奇哉！灰:佛力難思，支寘灰:古今未有。有
全宋文卷一三,感通賦,《全唐文》卷九二二唐末宋初:釋延壽:辭賦:Fu:法華靈瑞賦:一心妙法，洽:巧喻蓮華。麻:誦持而感通靈瑞，寘:校量而佛比河沙。麻:善神擁護，遇:真聖咨嗟。麻:知命如見，霰:證果非賒。麻:兵仗潛空，东送董:密衛而皆居佛地；寘:異香滿室，质:坐化而盡駕牛車。鱼麻:爾乃然臂歸向，漾:焚身供養。养漾:紫氣騰空而演瑞，寘:白光入火而標狀。漾:燒時而列宿飛下，马祃麌:跡處而金園立相。漾阳:形消骨盡，轸:捨珍寶而難可比方；阳:火滅煙飛，微:唯心舌而鏗然紅亮。漾:書寫經卷，铣霰先:功德無邊。先:感佳夢而正誤，遇:送精金而入緣。先霰:白雀呈瑞，寘:隱士書詮。先:四衆潛淚，寘:哀聞大千。先:寶殿遙兮而夢處，语御:神僧送藥而病痊。先:妙字才成，庚:逝者而已聞生處；语御:真文既繕，霰:殀喪而忽爾增年。先:帝釋迎前，先:天童侍側。职:普賢摩頂以慰喻，遇虞:廟神請講而取則。职:口放異光而何假銀燈，蒸:舌生甘露而豈須玉食！职寘:投崖不損，阮:乏氣增力。职:或施戒而行悲，支:或謗消而難息。职:説法聞于金口，有:得定超于真域。职:能令凡質，质寘:毛孔孕紫檀之香；阳:任壞肉身，真:舌表現紅蓮之色。职:甘露灑地，寘:天華墜空。东送董:紅燭然于眼裏，纸寘:白蓮生于掌中。东:神遊佛國，职:跡現天宮。东:水滿金瓶，青:自冬溫而夏冷；梗:齋陳玉饌，霰:遂應供而身通。东:猴侍虎隨，支:除魔去病。敬:異華生于講座，个:甘澤注于談柄。敬:冥司隨喜，纸:靈神請命。敬:扶危懺罪，贿:駕苦海之慈航；阳:拔死超生，庚:懸幽途之明鏡。敬:當圓寂之時，支:靈通可知。支:或山崩而地動，送董:或花雨而樂隨。支:金殿房中而煥赫，陌:寶蓋夢裏而威蕤。支:駕乘潛來，灰:見身忽生于他國；职:空身密報，号:棲神俄託于蓮池。支:食感舍利，寘:空中彈指。纸:講聞異鐘，冬:錫扣池水。纸:或救旱而使龍，冬:或持呪而降鬼。纸尾:可謂獨妙獨尊，元:盡善盡美。纸:任千聖以讚揚，阳漾:難窮妙旨。纸
全宋文卷一三,感通賦唐末宋初:釋延壽:辭賦:Fu:華嚴感通賦:華嚴至教，效肴:無盡圓宗。冬:于一心而普會，泰:攝衆妙以居中。东:寂寂真門，元:徧塵沙界而顯現；霰:重重帝綱，阳:指毛端處而全通。东:爾乃十種受持，支:殊功莫比。纸寘质:誦一偈，霁屑:破鐵城之極苦；麌遇:暫頂戴，队:悟金言之深旨。纸:傾誠懺悔，贿队:閹人而鬚髮重生；庚:畢命誦持，支:病者而癭瘤全止。纸:當翻譯之時，支:現大希奇，支:青衣侍側，职:化出泉池。支:甘露霑于大地，寘:香水灑于彤墀。支:百葉蓮花，麻:開敷榮于內苑；阮:六方地軸，屋:震動瑞于明時。支:其或神童送藥，药觉:野鳥翔集，缉:天帝請講，讲:高僧顧揖。缉:纔觀奧旨，纸:知思議之難窮；东:乍聽靈文，文:弘小典而何及。缉:上聖同推，支灰:下類難知。支寘:以少方便，霰先:功越僧祇。支质:但聞其名，庚:不墮修羅之四趣；遇沃有虞:或持一品，寝:能成菩薩之律儀。支:法界圓宗，冬:真如榜樣。漾:升天而能退強敵，锡:墮井而潛歸寶藏。阳漾:修禪習慧，霁:冥通九會之中；东:列座騰空，东送董:位處二乘之上。漾养:此典幽玄，先:不可妄傳。先霰:大海量墨而難寫，马:須彌聚筆而莫宣。先:金光影耀，啸:冬葵艷鮮。先铣:力回垂死之人，真:魂歸塵世；霁:水滴持經之手，有:命盡生天。先:非大非小，筱:塵塵諦了。筱:金光孕于口中，东送:紅蓮生于舌表。筱:證明列踴地之人，真:得果現生天之鳥。筱:大哉無盡之宗，冬:向丹臺而洞曉。筱
全宋文卷一三,感通賦,《全唐文》卷九二二唐末宋初:釋延壽:辭賦:Fu:金剛證驗賦:無住般若，药马:教海威光。阳:諷詠而感通靈異，寘:受持而果報昭彰。阳:畢使凡身，真:未來而位登寶覺；觉效:能令促命，敬:現世而壽生金剛。阳:洪範五福，屋》:其一曰壽。有宥:堅持之者，马:偏承靈祐。宥:湖神歸命，敬:受凈戒而挫兇暴之威；微:病者投誠，庚:愈沉痾而彰慈悲之救。宥尤虞:大旨甚深，侵沁:罩古籠今。侵:字字演無生之性，敬:重重敷不住之音。侵:任布七寶之珠珍，真:難偕四句；遇宥尤虞:縱捨三恒之身命，敬:莫比持心。侵:大教正宗，冬:真如海藏。阳漾:靈神擁護，遇:陰官歸向。漾养:坐一層之金榻，合:拔出冥中；东:降五色之祥雲，文:迎歸天上。漾养:斯經也，马:降心爲要，啸萧:無我是宗。冬:信解而體齊諸佛，物:受持而佛等虛空。东:法力難思，支寘灰:不墮刀峰之所；语:神功罔測，职:能超駭浪之中。东:一心受持，支:千聖稱頌。宋:滯魄投誠而歸凈道，皓号:苦戰敗陣而超危難。寒翰歌:獄官現證，径敬:冥魂脫而世命增；蒸:惡友妬心，侵:金文隱而霞絛散。翰旱:或乃身枷自解，蟹卦:母眼雙明。庚:口門光耀，啸:肉體堅貞。庚真:天香馥鬱，物:仙樂凄清。庚:臨法而三刀不斷，翰旱:命講而束素俄呈。庚:寫在空中，东:點點而雨霑不濕；缉:求于紙內，队:重重而文綵全生。庚:是知大報攸長，阳养漾:正宗罕措。遇:旨妙而難解難入，缉:信順而不驚不怖。遇:金剛神暗，勘霰:使變肉爲骨；月:須菩提密，质:令斷薰啖素。遇:因書力而懺罪，贿:遇火光而得度。遇药:積祿延年，先:扶持擁護。遇:異哉！灰:爲群典之大，泰个:還上升覺路。遇
全宋文卷一三,感通賦唐末宋初:釋延壽:辭賦:Fu:觀音應現賦:寶陀大士，纸:本迹幽深。侵:廓十方而爲願海，贿:指萬彙而作慈心。侵:標心舉意，寘:應機而虛谷傳音。侵:爾乃雲暗藏身，真:賊驚馳走。有宥:逾獄解縛，药:脫枷卸杻。有:玄功罕測，职:得神力而添筋；文:慈濟難思，支寘灰:辯方言而換首。有宥:或其臨刑不死，纸:身掛枝頭。尤:現師子而奔馳惡獸，宥:化童兒而引過驚流。尤:施藥洗腸，阳:免沉痾之極苦；麌遇:迴風滅火，哿:脫危難之深憂。尤:虎嚙柵而脫命，敬:鼠傅瘡而去病。敬:應機猶電，霰:鑑物如鏡。敬:箭不射而獲安，寒:劍莫傷而自慶。敬:救崩堂之衆，送:拔苦非虛；鱼:脫垂死之人，真:扶危究竟。敬:是知本居寂土，麌:跡現娑婆；歌:隱身避難，寒翰歌:伏外降魔。歌:夢里觀形，青:出迷亡之噞道；皓号:江中覩像，养:透沒溺之狂波。歌:悲願最深，侵:群賢罕匹。质:身投郊外而泯蹤，冬:火照山中而得出。质寘:精誠所感，感:神人驚起而值甘泉；先:妙力何窮，东:化佛現身而除業疾。质:次或深濟難漂，萧啸:熾焰不燒，萧啸:聖身代刃而親驗，艳:慈眼觀之而匪遙。萧:正念當興，径蒸:覩金像而隨心赴願；愿:夙因才指，纸:登王位而衆國咸朝。萧:石裂救死，纸:火光引徑。径:願一子而密孕聖僧，蒸:刀三斷而不成法令。敬:求哀救而跛者能行，庚阳:入苦懺而梵音清凈。敬:奇哉大覺稱揚，阳:實曰聖中之聖。敬
全宋文卷一三,感通賦唐末宋初:釋延壽:文:Article:感通賦序:詳夫聖教以贊揚爲美，王道用歌詠爲先。雖才不可稱，而事且歸實。神棲安養賦者，》:菩薩以嚴佛剎爲本心，生凈土爲正業。法華靈瑞賦者，》:諸佛降靈之體，群生得道之源。華嚴感通賦者，》:性海無盡之門，法界圓融之旨。金剛證驗賦者，》:無我無人之大略，不生不住之宏綱。觀音應現賦者，》:聞性成佛之本宗，普門垂化之妙蹟。然諸佛道等，菩薩行齊；:一切諸經，所詮無異。然則能詮有妙，悲願弘深。就中安養寶尊，觀音大士，華嚴滿教，》:金剛上乘，》:法華圓詮，》:甚爲殊勝。徧于此土，一切含生，因緣最深，機應頗熟。凡有歸命，無不感通；:但若受持，悉彰靈應。今爲未爲之者，不信之人，廣引經文，搜其寶録，各成賦詠，顯出希奇。令知佛語不虛，經文有據，發起信力，堅彼持心，同生安養之方，共證菩提之果云爾。
全宋文卷一三,《全唐文》卷九二二唐末宋初:釋延壽:文:Article:宗鏡録序:伏以真源湛寂，覺海澄清，絶名相之端，無能所之迹。最初不覺，忽起動心，成業識之由，爲覺明之咎。因明起照，見分俄興；:隨照立麈，相分安布。如鏡現像，頓起根身。次則隨想，而世界成差；:後即因智，而憎愛不等。從此遺真失性，執相徇名，積滯著之情塵，結相續之識浪。鎖真覺于夢夜，沈迷三界之中；:瞽智眼于昏衢，匍匐九居之内。遂乃縻業繫之苦，喪解脫之門。于無身中受身，向無趣中立趣。約依處則分二十五有，論正報則具十二類生。皆從情想根由，遂致依正差別。向不遷境上，虛受輪迴；:于無脫法中，自生繫縛。如春蠶作繭，似秋蛾赴燈。以二見妄想之絲，纏苦聚之業質；:用無明貪愛之翼，撲生死之火輪。用谷響言音，論四生妍醜；:以妄想心鏡，現三有形儀。然後違順想風，動搖覺海；:貪癡愛水，資潤苦芽。一向徇塵，罔知反本。發狂亂之知見，翳于自心；:立幻化之色聲，認爲他法。從此一微涉境，漸成戛漢之高峰；:滴水興波，終起吞舟之巨浪。邇後將欲反初復本，約根利鈍不同。于一真如界中，開三乘五性。或見空而證果，或了緣而入真。或三祇熏鍊，漸具行門；:或一念圓修，頓成佛道。斯則剋證有異，一性非殊，因成凡聖之名，似分真俗之相。若欲窮微洞本，究旨通宗，則根本性離，畢竟寂滅。絶昇沈之異，無縛脫之殊。既無在世之人，亦無滅度之者。二際平等，一道清虛，識智俱空，名體咸寂，迥無所有，唯一真心。達之名見道之人，昧之號生死之始。復有邪根外種，小智權機，不了生死之病原，罔知人我之見本。唯欲厭喧斥動，破相析塵，雖云靜味冥空，不知埋真拒覺。如不辯眼中之赤眚，但滅燈上之重光；:罔窮識內之幻身，空避日中之虛影。斯則勞形役思，喪力捐功，不異足水助冰，投薪益火。豈知重光在眚，虛影隨身，除病眼而重光自消，息幻質而虛影當滅。若能迴光就己，反境觀心，佛眼明而業影空，法身現而塵跡絶。以自覺之智刃，剖開纏內之心珠；:用一念之慧鋒，斬斷塵中之見網。此窮心之旨，達識之詮，言約義豐，文質理詣。揭疑關于正智之户，薙妄草于真覺之原，愈人髓之沈痾，截盤根之固執。則物我遇智火之焰，融唯心之爐；:名相臨慧日之光，釋一真之海。斯乃內證之法，豈在文詮，知解莫窮，見聞不及。今爲未見者演無見之妙見，未聞者入不聞之圓聞，未知者説無知之真知，未解者成無解之大解。所冀因指見月，得兔忘罤，抱一冥宗，捨詮檢理。了萬物由我，明妙覺在身。可謂搜抉玄根，磨礱理窟，剔禪宗之骨髓，標教網之紀綱。餘惑微瑕，應手圓凈；:玄宗妙旨，舉意全彰。能摧七慢之山，永塞六衰之路。塵勞外道，盡赴指呼；:生死魔軍，全消影響。現自在力，闡大威光。示真寶珠，利用無盡；:傾秘密藏，周濟何窮。可謂香中爇其牛頭，寶中探其驪頷，華中采其靈瑞，照中耀其神光，食中啜其乳糜，水中飲其甘露，藥中服其九轉，主中遇其聖王。故得法性山高，頓落群峰之峻；:醍醐海闊，橫吞衆派之波。似夕魄之騰輝，奪小乘之星宿；:如朝陽之孕彩，破外道之昏蒙。猶貧法財之人值大寶聚，若渴甘露之者遇清涼池。爲衆生所敬之天，作菩薩真慈之父。抱膏肓之疾，逢善見之藥王；:迷險難之途，偶明達之良導。久居闇室，忽臨寶炬之光明；:常處裸形，頓受天衣之妙服。不求而自得，無功而頓成。故知無量國中，難聞名字；:塵沙劫內，罕遇傳持。以如上之因緣，目爲心鏡，現一道而清虛可鑑，辟群邪而毫髮不容，妙體無私，圓光匪外。無邊義海，咸歸顧眄之中；:萬像形容，盡入照臨之內。斯乃曹谿一味之旨，諸祖同傳；:鵠林不二之宗，群經共述。可謂萬善之淵府，衆哲之玄源，一字之寶王，群靈之元祖。遂使離心之境，文理俱虛；:即識之塵，詮量有據。一心之海印，揩定圓宗；:八識之智燈，照開邪闇。實謂含生靈府，萬法義宗，轉變無方，卷舒自在，應緣現跡，任物成名。諸佛體之號三菩提，菩薩修之稱六度行；:海慧變之爲水，龍女獻之爲珠；:天女散之爲無著華，善友求之爲如意寶；:緣覺悟之爲十二緣起，聲聞證之爲四諦入空；:外道取之爲邪見河，異生執之作生死海。論體則妙符至理，約事則深契正緣。然雖標法界之總門，須辯一乘之別旨。種種性相之義，在大覺以圓通；:重重即入之門，唯種智而妙達。但以根羸靡鑑，學寡難周，不知性相二門，是自心之體用。若具用而失恒常之體，如無水有波；:若得體而闕妙用之門，似無波有水。且未有無波之水，曾無不濕之波。以波徹水源，水窮波末，如性窮相表，相達性原。須知體用相成，性相互顯。今則細明總別，廣辯異同，研一法之根元，搜諸緣之本末，則可稱宗鏡，以鑑幽微。無一法以逃形，則千差而普會。遂則編羅廣義，撮略要文，鋪舒于百卷之中，卷攝在一心之內。能使難思教海，指掌而念念圓明；:無盡真宗，目覩而心心契合。若神珠在手，永息馳求；:猶覺樹垂陰，全消影響。獲真寶于春池之內，拾礫渾非；:得本頭于古鏡之前，狂心頓歇。可以深挑見刺，永截疑根。不運一毫之功，全開寶藏；:匪用剎那之力，頓獲玄珠。名爲一乘大寂滅場，真阿蘭若正修行處。此是如來自到境界，諸佛本住法門。是以普勸後賢，細垂玄覽，遂得智窮性海，學洞真源。此識此心，唯尊唯勝。此識者，十方諸佛之所證；:此心者，一代時教之所詮。唯尊者，教理行果之所歸；:唯勝者，信解證入之所趣。諸賢依之，而解釋論起千章；:衆聖體之，以弘宣談成四辯。所以掇奇提異，研精洞微，獨舉宏綱，大張正網。撈摝五乘機地，昇騰第一義天。廣證此宗，利益無盡。遂得正法久住，摧外道之邪林；:能令廣濟含生，塞小乘之亂轍。則無邪不正，有僞皆空。由自利故，發智德之原；:由利他故，立恩德之事。成智德故，則慈起無緣之化；:成恩德故，則悲含同體之心。以同體故，則心起無心；:以無緣故，則化成大化。心起無心故，則何樂而不與；:化成大化故，則何苦而不收！:何樂而不與，則利鈍齊觀；:何苦而不收，則怨親普救。遂使三草二木，咸歸一地之榮；:邪種焦芽，同霑一雨之潤。斯乃盡善盡美，無比無儔，可謂括盡因門，搜窮果海。故得創發菩提之士，初求般若之人，了知成佛之端由，頓圓無滯；:明識歸家之道路，直進何疑。或離此別修，隨他妄解，如搆角取乳，緣木求魚，徒歷三祇，終無一得。若依此旨，信受弘持，如快舸隨流，無諸阻滯；:又遇便風之勢，更加櫓棹之功。則疾屆寶城，忽登覺岸，可謂資糧易辦，道果先成。被迦葉上行之衣，坐釋迦法空之座，登彌勒毗盧之閣，入普賢法界之身。能令客作賤人，全領長者之家業；:忽使沈空小果，頓受如來之記名。未有一門匪通斯道，必無一法不契此宗。過去覺王，因茲成佛；:未來大士，仗此證真。則何一法門而不開，何一義理而不現？無一色非三摩鉢地，無一聲非陀羅尼門。嘗一味而盡變醍醐，聞一香而皆入法界。風柯月渚，並可傳心；:煙島雲林，咸提妙旨。步步蹈金色之界，念念嗅薝蔔之香。掬滄海而已得百川，到須彌而皆同一色。煥兮開觀象之目，盡復自宗；:寂爾導求珠之心，俱還本法。遂使邪山落仞，苦海收波，智楫以之安流，妙峰以之高出。今詳祖佛大意，經論正宗，削去繁文，唯搜要旨，假申問答，廣引證明。舉一心爲宗，照萬法如鏡。編聯古製之深義，撮略寶藏之圓詮。同此顯揚，稱之曰録，》:分爲百卷，大約三章：:先立正宗，以爲歸趣；:次申問答，用去疑情；:後引真詮，成其圓信。以茲妙善，普施含靈，同報佛恩，其傳斯旨耳。,按：《宗鏡録》卷首，日本大正新修大藏經本。
全宋文卷一三唐末宋初:釋延壽:文:Article:受菩薩戒法序:詳夫菩薩戒者，建千聖之地，生萬善之基，開甘露門，入菩提路。梵網經云：》:衆生受佛戒，即入諸佛位。欲知佛戒者，但是衆生心，更無別法。以覺自心，故名爲佛；:以可軌持，故名爲法；:以心性和合不二，故名爲僧；:以心性圓凈，故名爲戒；:以寂而照，故名爲般若；:以心本寂滅，故名爲涅槃。此是如來最上之乘，祖師西來之意。聞者多生遮障，見者咸起狐疑，以垢深福薄，故是盲者不見，非日月咎。若有志心，受者聞者，法利無邊。七辨贊之莫窮，千聖仰之無際。可謂真佛之母，生諸導師；:妙藥之王，能治衆病。入道之要，靡越于斯矣。盧舍那佛説十地法門，運菩薩之律儀，立如來之行業。恒沙戒品，圓三聚而統收；:萬行因門，唯一念而俱足。五位大士，莫不賴此因圓；:十剎寶王，無不由茲果滿。今者欲弘大事，難稱時機，若曾宿種一乘，方乃能生信解。情執之者，何以决疑？須陳問答之由，以祛邪外之障。,按：《受菩薩戒法》卷首，續藏經第二編第一○套第一册。
全宋文卷一三唐末宋初:釋延壽:文:Article:永明壽禪師垂誡:學道之門，别無奇特，只要洗滌根塵下無量劫來業識種子。汝等但能消除情念，斷絶妄緣，對世間一切愛欲境界，心如木石相似，直饒未明道眼，自然成就净身。若逢真正導師，切須勤心親近。假使參而未徹，學而未成，歷在耳根，永爲道種，世世不落惡趣，生生不失人身。纔出頭來，一聞千悟。須信道真，善知識，是人中最大因緣，能化衆生，得見佛性。深嗟末世，誑説一禪，只學虛頭，全無實解。步步行有，口口談空。自不責業力所牽，更教人撥無因果。便説飲酒食肉不礙菩提，行盜行淫無妨般若。生遭王法，死墮阿鼻，受得地獄業消，又入畜生餓鬼，百千萬劫，無有出期。除非一念回光，立即翻邪爲正。若不自懺自悔自修，諸佛出來也無救爾處。若割心肝如木石相似，便可食肉；:若飲酒如屎尿相似，便可飲酒；:若見端正男女如死屍相似，便可行淫；:若見己財如糞土相似，便可偷盜。饒爾煉得至此田地，亦未可順汝意在；:直待證無量聖身，始可行世間逆順事。古聖施設，豈有他心，只爲末法僧尼少持禁戒，恐賺向善俗子多退道心，所以廣行遮護。千經所説，萬論所陳：:若不去淫，斷一切清凈種；:若不去酒，斷一切智慧種；:若不去盜，斷一切福德種；:若不去肉，斷一切慈悲種。三世諸佛同口敷宣，天下禪宗一音演暢，如何後學略不聽從，自毀正因，反行魔説？只爲宿薰業種，生遇邪師，善力易消，惡根難拔。豈不見古聖道：:見一魔事如萬箭攢心，聞一魔聲如千錐劄耳，速須遠離，不可見聞。各自究心，慎莫容易，久立珍重。,按：《萬善同歸集》卷下，日本大正新修大藏經本。
後周:陶穀:律詩:QiLv先:先:寄贈夢英大師:是箇碑文念得全，先:聰明靈性自天然。先:離吳別楚三千里，纸:入洛遊梁二十年。先:負藝已聞喧世界，卦:高眠長見卧雲烟。先:相逢與我情何厚，有宥:問佛方知宿有緣。先:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
後周:陶穀:絶句:QiJue虞:題玉堂壁:官職有來須與做，个:《東軒筆錄》卷一作須由生處有:才能用處不憂無。虞:《東軒筆錄》作不管用時:堪笑翰林陶學士，纸:一生依樣畫葫蘆。虞:《東軒筆錄》作年年:宋文瑩《續湘山野錄》
後周:陶穀:絶句:QiJue删:寒:石橋:重重翠幛聳雲端，寒:玉殿金樓縹緲間。删:聖境不容凡俗到，号:故將飛瀑隔塵寰。删:宋李庚《天台續集》卷中
後周:陶谷:詞:Ci:春光好:一作「风」:今按《全宋词》亦未收，故补之::好因缘，先,:恶因缘，先,:奈何天。先:只得邮亭一夜眠，先,:别神仙。先:琵琶拨尽相思调，啸,:知音少。筱啸:待得鸾胶续断弦，先:一作「安」:是何年？先:《玉壶清话》四，参《南唐近事》二:按：谷为学士，奉使。恃上国势，下视江左，辞色毅然不可犯。韩熙载命歌妓秦弱兰诈为驿卒女，每日敝衣持帚洒扫，陶悦之，与狎，因赠一词，名《春光好》云云。明日，后(一作中)主设宴于澄心堂，陶辞色如前。乃命弱兰歌前阕劝酒，陶大醉，为主礼所薄，即日还朝，止遣数小吏饯于郊亭。迨归京，鸾胶之曲已喧，陶因是竟不大用。
後周:陶穀:句:Others庚:句:尖簷帽子卑凡廝，支:短靿靴兒末厥兵。庚:宋歐陽修《六一詩話》　《六一詩話》：陶尚書穀嘗曰云云。“末厥”亦當時語。余天聖、景祐間已聞此句，時去陶公尚未遠，人皆莫曉其義。
後周:陶穀:句:Others元:句:此生頭已白，陌:無路掃王門。元
後周:陶穀:句:Others:句:井蛙休恃重溟險，俭:澤馬曾嘶九曲濱。真先
後周:陶穀:句:Others庚:句:乞與金鐘病眼明。庚:以上宋王君玉《國老談苑》卷一
後周:陶谷:句:Others庚:句:气与金钟病眼明。庚
全宋文卷一一,《舊五代史》卷一一九《周世宗紀》,《全唐文》卷八六三後周:陶穀:文:Article:賜華山處士陳摶敕:敕陳摶：:朕以汝高謝人寰，栖心物外，養太浩自然之氣，應少微處士之星，既不屈于王侯，遂高隱于巖壑，樂我中和之化，慶乎下武之期。而能遠涉山涂，暫來城闕，浹旬延遇，弘益居多。白雲暫駐于帝鄉，好爵難縻于達士。昔唐堯之至聖，有巢許爲外臣，朕雖寡薄，庶遵前鑑。恐山中所闕，已令華州刺史每事供須。乍反故山，履茲春序，緬懷高尚，當適所宜，故茲撫問，想宜知悉。
全宋文卷一一,《舊五代史》卷一二○《周恭帝紀》,《宋史全文續資治通鑑》卷一,《宋史記》卷一後周:陶穀:建隆元年正月:文:Article:周恭帝禪位詔:天生蒸民，樹之司牧，二帝推公而禪位，三王乘時以革命，其極一也。予末小子，遭家不造，人心已去，國命有歸。咨爾歸德軍節度使殿前都點檢趙匡胤禀上聖之姿，有神武之略，佐我高祖，格于皇天，逮事世宗，功存納麓，東征西怨，厥績懋焉。天地鬼神，享于有德，謳謡獄訟，附于至仁。應天順民，法堯禪舜，如釋重負，予其作賓。嗚呼欽哉，祗畏天命！
全宋文卷一一,《宋朝事實》卷二,《皇朝文鑑》卷三二,《宋大詔令集》卷一,《宋會要輯稿》禮五四之一（第二册第一五七二頁）,《古今合璧事類備要》後集卷二,《淵鑑類函》卷四六,《宋四六選》卷一後周:陶穀:建隆元年正月:文:Article:太祖登極赦文:門下：:朕以五運推移，上帝于焉睠命；:三靈改卜，王者所以膺圖。朕起自側微，備嘗艱險。當周邦草昧，從二帝以徂征；:洎虞舜陟方，翊嗣君而纂位。但罄一心而事上，敢期百姓之與能？屬以敵國侵疆，邊民罹苦，朕長驅禁旅，往靖邊塵。鼓旗纔出于國門，將校共推于天命。迫迴京闕，欣戴眇躬。幼主以曆數有歸，尋行禪讓。兆庶不可以無主，萬幾不可以曠時。勉徇群心，以登大寶。昔湯武革命，發大號以順人；:唐漢開基，因始封而建國。宜國號大宋，改周顯德七年爲建隆元年。乘時撫運，既協于歌謡；:及物推恩，宜周于華夏。可大赦天下。應正月五日昧爽以前，天下罪人所犯罪，已結正未結正，已發覺未發覺，罪無輕重，常赦所不原者，咸赦除之。應貶降責授及勒停官等，並與恩澤；:諸配徒役男子女人等，并放逐便。其內外馬步兵士，各與等第優給。諸軍內有請分料錢者，特與加等第添給。中外見任前任職官，並與加恩。文武升朝官內諸司使副使禁軍都指揮使以上，、及諸道行軍司馬節度副使藩方馬步軍都指揮使，、:應父母妻未有官及未曾敘封者，并與恩澤；:亡父母未曾封贈者，并與封贈。諸處逃亡軍都限赦到百日內，仰于所在陳首，并與放罪，依舊軍分收管；:如出百日不來自首者，復罪如初。念彼愚民，或行奸盜，屬茲解網，咸許自新。諸軍有草寇處，仰所在州府及巡檢使臣曉諭招喚。若願在軍食糧者，并與衣糧；:如願歸農者，亦聽取便。於戲！:革故鼎新，皇祚初膺于景命；:變家爲國，鴻恩宜被于寰區。更賴將相公王，同心協力，共裨寡昧，以致隆平。凡百軍民，深體朕意。
全宋文卷一一,《全唐文》卷八六三後周:陶穀:文:Article:請疏理獄訟瘞埋病亡奏:臣任監察御史日，留臺西京，竊見臺司詳斷者，至于夫婦之間，小小争訟，動引支證，淹滯積時。乃坊市死亡喪葬，又須臺司判狀；:奴婢病亡，又須檢驗。人吏貪狡，因此邀求，動經旬時，不遂埋瘞。是臣目擊，常嫉弊訛者。
全宋文卷一一,《全唐文》卷八六三後周:陶穀:文:Article:請禁伐桑棗奏:竊以稼穡爲生民之天，機杼乃豐財之本。是以金根在御，王者用三推之儀；:鞠衣載陳，后妃有躬桑之禮。則知自天子至于庶人，不可斯須忽于農桑也。又司馬遷著書曰：:齊魯之間千畝桑，安邑千樹棗，其人與千户侯等。伏見近年以來，所在百姓，皆伐桑爲柴，忘終歲之遠圖，趨一日之小利。既所司不禁，乃積習生常。苟桑柘漸稀，則繒帛須闕，三數年内，國用必虧。雖設法課人種桑，且無及也。舊木已伐，新木未成，不知絲綿欲憑何出？若以下民方困，不可禁之，儻砍伐一空，所在如是，歲或不稔，衣食盡忘，饑凍逼身，須爲群盗。圖難于易，哲王令猷；:作事謀始，有國常務。乞留眷覽，詢訪輔臣。欲望特下明敕，此後不得以桑棗爲柴，官場亦不許受納，州縣城門不令放入，及不得囊私置賣，犯者請加重罪。
全宋文卷一一,《全唐文》卷八六三後周:陶穀:文:Article:請郡牧不與卑冗官同班奏:内外臣寮，正衙辭謝，内則諸司小吏與宰相差肩，外則屬郡末寮共元戎接武。欲望宰臣使相，依舊押班，其郡牧藩侯臺省少監長吏等，不得令部内本司卑冗官員同班辭謝。
全宋文卷一一,《全唐文》卷八六三後周:陶穀:文:Article:請停廢教習舞郎奏:前任太常少卿，伏見本寺見管教坊二舞，本户州縣尹民，若不盡免差徭，無緣投名鼓舞。况正殿會朝已久停廢，其見管人數等，每有淪亡，皆擬填補。既不曾教習，但虚免差徭。伏乞且議停廢。
全宋文卷一一,《宋史》卷二六九《陶穀傳》後周:陶穀:文:Article:乞停常參官轉對奏:五日上章，曾非舊制；:百官叙對，且異昌言；:徒浼天聰，無益時政。欲乞停轉對，在朝群臣有所聞見，即許不時詣闕聞奏。
全宋文卷一一,《宋會要輯稿》輿服一之一六（第二册第一七四九頁）,《太常因革禮》卷二八,《宋史》卷一四五《儀衛志》三後周:陶穀:建隆四年八月:文:Article:儀仗議:按禮令，》:大駕車輅三十六乘，今太僕寺見管只二十八乘。内玉輅等二十五乘，本寺見修飾；:餘安車四乘，望車辟惡車三乘，望亦令修飾；:所闕白鷺車一，革車一，屬車六。又令文舊有副車，近代停廢，望并下有司修製。又金吾將軍左右十二衛將軍引駕押仗，自來只著紫衣，今請依開元禮，》:各服本色繡袍，金吾以辟邪，左右衛以瑞馬，驍衛以彫虎，威衛以赤豹，武衛以瑞鷹，領軍衛以白澤，監門衛以獅子，千牛衛以犀牛，六軍以孔雀爲文，并下所司修製。又儀仗內所著五色畫衣，既法五行，合依其序，望以五行相生之色爲次，黑爲先，青赤黃白次之。、又仗中有具裝人馬甲，自來止以常鎧甲給之，今請依式別造，用補墜典。
全宋文卷一一,《宋會要輯稿》禮二八之七○（第二册第一○五四頁）,《太常因革禮》卷二九,《宋史》卷九九《禮志》二後周:陶穀:乾德元年八月:文:Article:饗廟郊天行誓誡奏:饗廟郊天兩日行禮，從祀官前七日皆合于尚書省受誓戒。自來一日之内受兩處誓戒，有虧虔潔。今用十一月十六日行郊禮，望依禮文，于八日先受從饗太廟誓戒，九日别受郊天誓戒，其日請放朝參。
全宋文卷一一,《宋會要輯稿》職官一之六三（第三册第二三六三頁）,《宋史》卷一六一《職官志》一後周:陶穀:乾德二年正月:文:Article:請許尚書書敕奏:自古輔相未嘗虚位，唯唐太和中甘露事後，數日無宰相，當時僕射令狐楚等奉行制書。今尚書亦南省官，似可書敕。
全宋文卷一一,《宋會要輯稿》儀制七之一四（第二册第一九五六頁）,《宋史》卷一二○《禮志》二三後周:陶穀:乾德二年六月:文:Article:請以太子三師爲表首議:按唐制，上臺東宫并是廷臣，當時以左右僕射侍中中書令爲正宰相。、:貞觀末，帶同中書門下三品者方爲宰相。又貞觀中，太子太師長孫無忌太子太傅房玄齡太子太保蕭瑀并免師傅之任，、:許之，以蕭瑀同中書門下三品，東宮三師之爲重明矣。馬周爲中書令，兼左庶子。高宗顯慶中以中書令來濟爲太子賓客，崔敦禮爲太子少師。當時僕射爲正宰相，猶居少師之下。今僕射既非宰臣，合在太子三師之下，理固不疑。若以宮僚非廷臣，即宰相豈當兼領？今若先二品而後一品，升後列而退前班，紊其等威，事恐非順。請以太子三師爲表首。
全宋文卷一一,《續資治通鑑長編》卷五,《宋史》卷一五八《選舉志》四後周:陶穀:乾德二年七月:文:Article:選格議:應拔萃判超及進士九經判中者，、《并入初等職事，判下者依常選。初入防禦團練軍事推官軍事判官者，并授將仕郎，試校書郎。滿三周年得資，即入留守兩府節度推官軍事判官，并授承奉郎，試大理評事。又三周年得資，即入掌書記防禦團練判官，并授宣德郎，試大理評事兼監察御史。滿二年得資，即入留守兩府節度觀察判官，、:并授朝散大夫，試大理司直兼監察御史。滿一周年，入同類職事諸府少尹。又一周年，送名中書門下，仍各依官階分四等。已至兩使判官以上，次任即入同類職事者，加檢校官，或轉憲銜。觀察判官著緋十五年者，賜紫。每任以三周年爲限，閏月不在其內。每一周年，校成一考。其常考，并依令録例，書中上，」、「如經殿罰，即降考一等，若校成殊考，南曹上其功績，請行酬奬。或考滿未代，更一周年與成第四考，隨府罷者不在赴集。其奏授職事，書校考第，出給解由，并準新條，以備他年參選。若兩任以上不成資，但通計月日及二周年，許折一任成資，及敕替省員，則取本任解由赴上，不得即給以公憑，并非時赴集。其自以事故不得資，停罷及違程不請告身，一任者二周年赴集，并兩任加一周年，并三任者不在赴集限。若今任有下考者，殿一年入同類官，如經恩得雪者免殿。如罷任後出給解由，每違一季殿一年，違兩季以上者殿二年。丁憂服闋及非考滿去任者，并同罷任。如無解由或省校考牒，并殿一年。或失墜文書而給得格式公驗者，免殿降。準格停及使闕人三周年赴集。其特敕停任及削官人曾經徒流不以官當者，并經恩後本職年限赴集，仍于刑部請雪牒。如無員闕願入州縣官者，將一周年月俸比校，如有不同，即上下不過十貫者，聽與注擬。至防團判官以上入州縣官，罷任後止理本職事年限赴集。其諸府少尹考第，亦以三周年爲限。
全宋文卷一一,《宋史》卷一一八《禮志》二一,《宋會要輯稿》儀制五之一（第二册第一九一六頁）後周:陶穀:乾德二年九月:文:Article:百官相見儀奏:兩省官除授假使出入，并參宰相，起居郎以下參同舍人。五品以上官，遇于塗，斂馬側立，須其過。常侍以下遇三公三師尚書令，、:引避；:其值僕射，斂馬側立。御史大夫中丞皆分路行。起居郎以下避僕射，遇大夫，斂馬側立；:中丞，分路。尚書丞郎郎中員外并參三師三公令僕，、、郎中員外兼參左右丞本行尚書侍郎及本轄左右司郎中員外。、、:御史大夫以下參三師三公尚書令，、:中丞兼參大夫，知雜事參中丞，三院御史兼參知雜及本院之長。大夫避尚書令以上，遇僕射，斂馬側立而避。大夫遇尚書丞郎兩省官諸司三品以上金吾大將軍統軍上將軍，、皆分路。餘官遇中丞，悉引避。知雜兼避中丞，遇左右丞斂馬側立，餘皆分路。郎中及少卿監大將軍以下，皆避知雜。三院同行，如知雜之例。少卿監并參本司長官，丞參少卿。諸司三品遇僕射于途，皆引避。諸衛大將軍參本衛上將軍。東宮官參隔品。凡參者若遇于途，皆避。公參之禮，列拜堂上，位高受參者答焉。四赤縣令初見尹，趨庭，受拜後升廳如客禮。內客省使謁宰相樞密使以客禮，閤門使以上列拜，皆答，客省副使至通事舍人諸司使樞密承旨不答焉。、:自樞密使副宣徽使皆差降其禮，供奉官殿直教坊使副辭令官伎術官并趨庭，、、:倨受。諸司副使參大使，通事舍人參閤門使，防禦團練刺史謁本道節帥，、:節度防禦團練副使謁本使，、:并具軍容趨庭，延以客禮。少尹幕府于本院長官悉拜。防禦團練判官謁本道節帥，并趨庭。上佐州縣官見宰相樞密使及本屬長官，、:并拜于庭；:天長、雄武等軍使見宰相、樞密亦如之。參本府賓幕官及曹掾，縣簿尉參令，皆拜。王府官見親王如賓職見使長，府縣官兼三館職者見大尹同。赤縣令六品以下未嘗參官，見宰相樞密及本司長官，并拜階上。流外見流內品官，并趨庭。諸司非相統攝，皆稱移牒。分路者不得籠街及占中道，依秩序以分左右。遇于驛舍，非相統攝及名位縣隔，先至者居之。臺省官當通官呵止者，如舊式。文武官不得假借呼稱，以紊朝制。當避路者，若被宣召及有所捕逐，許橫度焉。
全宋文卷一一,《寶章待訪録》（陶氏涉園影刻咸淳刊百川學海本）後周:陶穀:文:Article:王右軍書黄庭經跋:此换鵝經也。甲戌九月十一日，百計取得此書詳觀，誠無唐盛時，是銛鋒筆行書，雖恐非右軍，誠爾。界行有鍾紹京書印，二字小印。卷末真寫胎仙二字，」:用陳氏圖書印印之。」:又有錢氏忠孝之家印紙，」:跋云：:山陰道士劉君以群鵝獻右軍，乞書黃庭經，》:此是也。逸少真書，此經與樂毅論太史箴告誓文累表也；》、《:》、《:》、《蘭亭洛神賦皆行書，》、《其他并草書也。草十行敵行書一字，行書十行敵真書一字耳。
全宋文卷一一,寶章待訪録後周:陶穀:文:Article:右軍書黄庭經續題:此乃明州刺史李振景福中罷任過浚郊，遺光禄朱卿。朱卿名友文，即梁祖之子，後封博王。王薨，予獲于舊邸，時貞明庚辰秋也。晋都梁苑，因重背之。中書舍人陶穀記。是日降麻，以京兆安彥威兼副都統。
全宋文卷一一,《金石萃編》卷一二四後周:陶穀:文:Article:張仲荀抄高僧傳序:浮圖氏之教，其來久矣。自昔金人入夢，白馬來朝，像法聿興，奇才間出。僧會東下，吴俗從風；:羅什西來，秦人被化。圖澄馳名于趙國，惠遠傳法于廬山。自邇已還，厥徒孔熾。宏道者指白蓮而結社，求法者度雪嶺以尋經。至于浮杯飛錫之流，黃眼赤鬚之士，論堪揮麈，講必雨花。示現則吐膾成魚，布施則投身飼虎。戒珠月滿，慧劍霜明，五藴皆空，諸漏已盡。去聖逾遠，其道日彰，盛事芳蹤，不可備載。清河公，好古博雅君子也，以爲桑門行跡，非在九流，一物不知，未能無恥。乃徧閲茲傳，至于載三，略彼浮華，撮其機要，分爲十卷，以類相從。予覽而異之。嘻，張公之才美，作事可法，得無旨乎？孔氏以德行政事言語文學爲四科，、升堂者顔閔而已。達磨寶誌之輩，亦釋門之領袖，甚有可觀。夫童子救蟻之仁，乃德行乎；:祖師傳燈之要，乃政事乎；:道安彌天之論，」:乃言語乎；:湯休碧雲之句，」:乃文學乎。立其教則有殊，歸其理則無異。稽乎用意，豈徒爲一書哉！:起予者商，不敢無述。
全宋文卷一一,《金石萃編》卷一二四後周:陶穀:乾德五年二月:文:Article:篆書千字文序:在昔政弊結繩，變生畫卦。觀科斗之取象，自鳥蹟之椎輪。六法陳而大篆興，八體分而異端起。因上下而指事，仰日月以象形。理既會元，文亦隨變。崩雲垂露，窮萬化以通神；:鳳舞龍驤，闢千門而企聖。雖學徒甚衆，而能者蓋稀。有僧夢瑛，荊楚之開士也。本其鄉黨，青草連洞庭之波；:詢其名位，紫稻惹田衣之色。幼探內典，志在于法觀；:旁通外學，行在于篆書。嘗以世之千字，》:言無二者，禪師智永，遺蹟斯在，遂服膺肆業，自我作式。易銀鈎爲玉箸，代隸字以古文。工隨歲深，名因藝顯。聚棄筆以成塚，顧臨池而盡墨。史籀沒而蔡邕作，陽冰死而夢瑛生，則代不乏賢，諒非虛語。聖朝丁卯歲，瑛公來自咸鎬，觀光象魏，袖所業千文，》:惠然見貺。且曰：:今太尉相國濮陽公，建節關中，表率西夏。挈瓶飛錫，時棲賓館；:隱几函杖，屢親講席。俾勒斯文，用傳不朽。以穀三署交官，七朝掌誥，請陳事實，用紀碑陰。撫絃雖昧于希聲，搦管聊書于小序。庶使陳倉獵碣，同瞻拂劫之衣；:汲塚筠編，不化焚書之火。時仲春十日，翰林學士承旨刑部尚書知制誥判吏部流內銓事陶穀于東京序。、:、
全宋文卷一一,《全唐文》卷八六三後周:陶穀:文:Article:龍門重修白樂天影堂記:廣順三年三月:祭法曰：》:法施于人則祀之。」:洛書曰：》:王者之瑞則圖之。」:世稱白傅文行，比造化之功，蓋後之學者，若群鳥之宗鳳凰，百川之朝滄海也。秉筆之士，由斯道而取位卿相者十七人焉，得不謂法施于人耶？王者之瑞耶？饗廟食畫雲臺可矣，矧山椒遺像乎！:陟彼高岡，慷慨前事。松凋宰樹，蕭瑟古埏之上；:伊注逝川，潺湲荒祠之下。歲月未積，棟宇將壞。考其由，中和初黎民經之而弗勤；:詢其制，長興末秦王修之而弗至。人神玄感，屬在興運。今居守佐相太原武公，自許下之撫三川也，登鄂坂，望太室，且曰：:茲邑也，周公測景之地，土圭在焉。吾當正厥躬，臨甸民，以報天子。既下車，闢污萊以實倉廩，寬獄市以處豪猾。繇是十一之税均，三千之條省。暇日巡魏闕，過天街，又曰：:茲地也，成王定鼎之郊，王氣猶屬，吾當尋舊地，舉墜典，以壯皇居。遂上法象緯以嚴端門，構鴻梁而跨洛水，繇是知拱辰之位肅，朝天之路通。三載陟明，我無慚德。廣順三祀，歲在癸丑，暮春之初，予因芟除入洛，獲謁拜上公。趨魏絳之庭，金石在列；:入亞夫之户，棨戟生風。初戢我以升降，視之禮也；:復接我以酒漿，觀予志也。始三揖而進，終百拜而退。既予旋軫，相訪政事，對曰：:河橋破虜之勳，有京觀在；:滹水禦守之略，有金湯在。雖三尺童子，盡能知之，予無可述。因以白公影堂爲説。公曰：:我武臣也，惟干戈是執，昧俎豆之事，幸爲我序白氏政績及修葺之義，俾後之聞者，足以勸爲善而嚮令名，是吾志也。雖百金不惜，矧土木乎！予曰：:彼白公，服則儒士也，位則文人也，當官隸事，烈有丈夫志。祗于批逆鱗，刺權幸，塞左道，履平坦。鎮陽拒命也，指中人爲制將，救日月之蝕，則戰士心悦；:武相遇盜也，責京尹討賊，犯雷霆之怒，則奸臣股慄。杭州救旱，因農隙而積湖水；:龍門通嶮，出家財而鑿八灘。著策數十篇，盡王佐之才；:有文七十卷，導平生之志。向使得其位而且久，行其道而不疑，以憲宗之神武，可繼文皇也；:元和之刑政，自同太宗也。必當華夏宅心，上東封之書，蠻夷屈膝，納藳街之貢，豈直擒吳定蜀，平一蔡州而已哉！言粗畢，公聳身長揖而言曰：:異乎昔之所聞。若此則白公之才美，實輔相之英者，豈徒丈夫耶！:子其行矣，予果得修之。予歸朝未再旬，邸吏捧公書相授，具報訖事。穀乏口才，加之性懶，蟠桃拂漢，非尺箠可量，直以與公問答疏之如右，別刊貞珉。
全宋文卷一一,《金石存》卷五,《宮觀碑志》卷三三,《古今圖書集成》職方典卷五五五後周:陶穀:文:Article:涇州回山重修王母宫記:開寶二年:祭法曰：》:法施于人則祀之。」:辯方之爲法制也，不亦大哉！:神有所職，足以垂訓者，孰可闕焉？按爾雅：》:孤竹北户西王母日下，、、:謂之四荒。王母事蹟，其來久矣，名載方册，理非語怪。西周受命之四世，有君曰王滿，享國五十載，乘八馬，晏瑤池，捧王母之觴，乃歌黃竹。》:西漢受命之四世，有君曰帝徹，享國亦五十載，期七夕會甘泉，降王母之駕，遂薦仙桃。周穆之觀西極也，濯馬潼，飲鵲血，踐巨蒐之國，乃升弇山，故汲冢有穆天子傳。》:漢武之禱靈境也，祀雍畤，幸朝那，立飛廉之館，以望玄圃，故樂章有上之回曲。》:嗚呼！:湘靈鼓瑟，虞舜二妃也，黃姑有星，天河織女也，或楚詞所傳，或巫咸所記，猶能編祀典，配嚴祠，簫鼓豆籩，豫四時之享，犧牲玉帛，陪百神之祭。豈若王母爲九光聖媛，統三清上真，佩分景之玉劍，納去瓊之鳳舄。八瑯仙璈以節樂，九色辨麟而在馭。嘯詠則海神鼓舞，指顧則嶽靈奔走。輔五帝于金闕，校三官于絳河。位冠上宮，福流下土。則回中有王母之廟，非不經也。年祀寖遠，棟宇墮壞。壇欹杏朽，蔽荊棘于荒庭；:井廢禽亡，噪烏鳶于古堞。物不終否，崇之在人。太師清河公受脤建牙，三臨安定，軍功政事，紀在旂常。是邦也，壓涇水之上游，控西戎之右地。土宜菽麥，俗習騎射。撫之有道，則風能偃草；:馭之非理，則水亦覆舟。中權失政，不可一日而處，矧三鎮乎！:歲戊辰春二月，公介圭入覲，駿奔上都。天子設庭燎以延之，奏肆夏以寵之，》:臨軒絶席以綏懷，大輅繁纓而錫命。禮成三接，詔還舊鎮。公既旋所理，來謁靈廟，齊莊有感，肸蠁如答。申命主者，鳩工繕修。薙蔓草于庭除，封植嘉樹；:易頽簷于廊廡，締構宏材。丹青盡飾于天姿，黼藻增嚴于羽帳。雲生畫棟，如嗟西土之遙；:水閲長川，若訝東溟之淺。容衛既肅，精誠在茲。何須玉女投壺，望明星于太華；:瑤姬感夢，灑暮雨于陽臺？合徵幼婦之詞，庶盡上真之美。穀也學非博古，才不逮時，論恩謬冠于詞臣，叙事敢踰于實録？久直金鑾之殿，視草無功；:強窺朱雀之牕，偷桃知愧。謹爲頌曰：,:崑崙之墟，崦嵫之下，戴勝蓬髮，虎豹爲伍。是耶非耶？怪哉王母。丹臺命駕，七夕爲期。雲駢鳳輦，劍佩光輝。倩兮盼兮，穆若仙姿。宅玄都兮如彼，降漢宮兮若是。奚靈聖之多端，駭變化之神異。考山經與竹書，》》:故兩留于前事。山之巔兮水之湄奠玉斝兮薦金徽。白雲○落歸何處，黃竹摧殘無一枝。撫弇山之舊石，紀涇水之仙祠。,按：《隴右金石録》宋上，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
全宋文卷一一,《全唐文》卷八六三後周:陶穀:文:Article:紫芝白兔頌:後周顯德三年:陛下嗣位之元年，歲次甲寅，薄伐太原，興六月之師，定王業也。虎賁振旅，兵渡孟津，汜水獻紫芝三莖，煜煜分化，惹度關之氣。越三載，歲在丙辰，親征淮夷，破十萬之衆，宣武功也。戎輅旋軫，途次商唐，潁川獻白兔一頭，皎皎效質，凝照社之光。謹案瑞應圖曰王者恩霑行葦則紫芝秀，》:五行傳曰國君德及昆蟲則白兔馴。》:上宴息之暇，有時臨翫，覩禎祥而修德，善馴擾之遂性。紫者昭萬物肇生之數，白者叶太素返樸之義。芝爲瑞也，左盤右屈，而自然成形；:兔之異也，或白或蒼，亦不常其色。豈可使曠代嘉瑞，來者無聞？今聖君儉德罷露臺，至仁祝疏羅。重林衡不時之禁，則草木茂矣；:崇宗廟礿祭之禮，則禽魚樂矣。若然，則朱草蓂莢，將擢秀于庭除；:丹鳳麒麟，豈空遊于郊藪？下臣不佞，再拜作頌，頌曰：,:美哉靈草，邈矣明視。慶上帝之所臨，昭王者之嘉瑞。考其詳，稽其事：:芝爲草也，豈奪朱而效靈；:兔乃獸焉，取守黑而爲異。徵其薦瑞之日，俱在迴鸞之次。酌物情，順天意，吾君當垂衣而治。
全宋文卷一一,《陋巷志》卷五,《古今圖書集成》學行典卷一五四後周:陶穀:文:Article:奉敕撰瑯琊伯顔高贊:升堂闕里，學有後先。横經之子，鼓篋相宣。回稱殆庶，高亦齊賢。顔氏一宗，八人在焉。
全宋文卷一一,《全唐文》卷八六三後周:陶穀:文:Article:義成軍節度使贈太保史匡翰碑銘:并序　後晉天福八年四月:上闕輔，蜀望帝之洪苗，楚倚相之厥裔。迨于戰國，世爲史官。周崇江漢之祠，已疏王爵；:漢重金張之族，遂寵侯封。令望不衰，奇才間出。長江激浪，下嶓冢以方舟；:寶劍騰晶，發□□□□□。積善所宜于有後，享富貴者累朝；:大勳不可以中微，啓茅土者數世。事詳圖牒，功備鼎彝。大王父諱懷清，皇任安慶九府都督。王父諱敬思，皇任安慶九府都督。顯考諱建□，□□□□□兼九府都督，贈太保。公即太保長子也。分太白之精，禀峒山之英。笑腐儒之老一經，拜神姝而學五兵。懷鼓篋之心，行有餘力；:藴飛箝之辨，似不能言。天祐中，王室寖□，□□□□，□陸之龍蛇競鬬，生郊之戎馬成群。時□宗已合樂□，將圖義舉，定玉帳一匡之略，提金壇百勝之師，戰于兩河，決平多壘。以公人才地望，宜副頒條，起家□□□□□□代州副使，以勞加銀青光祿大夫檢校太子賓客兼監察御史，改遼州副使，兼領九府都督。同光初，莊皇受命，梁祚告終，騏驎鬬于東陵，熒惑入于南斗。負□□□□□□，雖曰一家橫戈，而猛士守方，未安四鄙，將寧邊徼，特委警巡。以九府都督充嵐憲朔等州都遊奕使，、:解職，授天雄軍牢城都指揮使，遷檢校刑部尚書兼御史大夫上柱□□□□□□恩遽降，時議爲輕。遙領首城，仍兼九府。轉檢校户部尚書潯州刺史，未幾改天雄軍步軍都指揮使，刺史如故。明年，遷侍衛彰聖馬軍都指揮使，兼九府都督□□□□□□也，八□大定，萬國來朝。將竇憲于騎軍，已平敵國；:牧寇恂于河內，俾惠一方。授檢校司空懷州刺史，政成，轉控鶴都指揮使，加金紫階，兼和州刺史駙馬都尉。虎賁三百，□□□□□□；:魏闕九重，謹門闌于清禁。圃田待理，漢殿掄材。功臣旌佐國之石，出牧奉專城之寄。渤海守布解繩之政，化洽下車；:淮陰侯有授鉞之才，□膺推轂。謀于良帥，屬在舊勳。□□□□，□□鷹揚之勞；:軾前熊伏，寧淹豹變之期！:齋壇峻而金鼓嚴，麻案宣而油幢出。漢壘接平陽之第，禹河連沁水之封。控梁苑之西郊，殷乎威望；:撫國僑之遺俗，綽有政聲。當四□□□□□□命之爲伯，加食邑通前五百户。方司外禦，俄迫內艱，居喪爰疚于塊苫，有司不避于金革。大君有命，難違燾土之恩；:開國承家，遂奉墨縗之制。授起復冠軍□□□□□吾衛大將軍員外置同正員，依前充節度使。列旌旗于衛幕，再勵分憂；:泣風雨于梁山，難勝永慕。海運方遠，峰摧若何！:遺封章而不忘戴君，對符印而猶思擇帥。三陽莫辯，□□□□□之鍼；:六合至寬，無處問迴生之草。管輅慊與才之歎，仲尼興有命之言。名不遂而功不成，生何足貴；:令其終而善其始，歿且奚寃？以天福七年三月十六日寢疾，薨于鎮，享年四十□□□□□人罷市。年光似箭，訝天道于張弓；:日遞高舂，輟時情于相杵。有詔贈太保，喪葬之儀，并從加等。越明年，太歲在癸卯，孟夏四月二十有三日庚午，歸葬于北京太原□□□□□也。銘旌前導，鹵簿分行。何須陶氏牛眠，方爲吉地；:不待滕公馬立，自得佳城。載惟積慶之家，須及莫京之胤。尚魯國大長公主。車服有容，實殷帝之歸妹；:穠華□□，□□□之王姬。半枯旋歎于未亡，一慟俄聞于晝哭。風飄寶匣，翻成別鶴之悲；:塵暗妝臺，永結孤鸞之恨。嗣子四人：:長曰彥容，宮苑使溱州刺史；次曰彥澄彥琪，并西頭供奉官；:幼□□□□□州別駕。以于公之陰隲，門合容車；:以鄧氏之舊親，家宜藏策。寵既隆于奕世，榮豈讓于重侯，近朝以來，莫之比也。嘻！:以公之忠肅恭懿，宜慈惠和，求福罔回，見義有勇，秉□□□□□達，招延無間于後生，不積財而□務藏書，不憂家而唯思報國，求諸時彥，我無□焉。宜乎享大年，躋極品，上擊九萬里，直聳一千尋。而陽報無徵，天賦有限。極公侯伯子男□□，□□□生而無成；:守溫良恭儉讓之言，得以謂沒而不朽。將傳來裔，期播徽音。合從魯國之褒，方盡延陵之美。臣才非日地，職在□□，仰□□□□□功，聞□家□之□德。虔遵睿旨，強綴斯文。屬詞而徒罄揄揚，序事而多慚漏□，鞠躬抒思，再拜銘勳，將招岱岳之魂，輒效楚詞之意。銘曰：,:□□□□□惠且貞，事明君兮信而誠。藏策書于周廟，□征轂于漢宮。年既謝兮時正來，河方誓兮山告頽。訝陰隲而已矣，歎陽報而哀哉。□□□□□□□□帝鄉，丹旐悠兮下山陽。隔兩鄉之明月，陟千里之宏崗。龜告吉兮蓍定臧，年惟利兮日其長。縈蔓草于原上，揭豐碑于路旁。上闕兆鶴且白兮來翔。傳千□兮萬代，播蘭杜之芬芳。
南唐:釋玄應:偈頌:Jie沃:偈:今年六十六，屋:世壽有延促。沃:無生火熾然，先:有爲薪不續。沃:出谷與歸源，元:一時俱備足。沃:宋道原《景德傳燈錄》卷二四
後晉至宋初:宋溫故:絶句:QiJue灰:灰:戲周默:驕陽爲戾已成災，灰:頼有開筵周秀才。灰:莫道上天無感應，径:故教風雨一齊來。灰:宋《文酒清話》　《文酒清話》：東京周默未嘗作東道。一日請客，時久旱，忽風雨交作，宋溫故以詩戲之云云。蓋諺有“慳值風，嗇值雨”之說也。
全宋文卷一二,《宋史》卷一二五《禮志》二八,《續資治通鑑長編》卷六五代至宋初:魏仁浦:乾德三年十二月:文:Article:議婦服制奏:謹按禮内則云：·婦事舅姑，如事父母。則舅姑與父母一也。而古禮有期年之説，至于後唐始定三年之喪，在理爲當。況五服制度，前代增益甚多。按唐會要，》:嫂叔無服，太宗令服小功。曾祖父母舊服三月，增爲五月。嫡子婦大功，增爲期。衆子婦小功，增爲大功。父在爲母服期，高宗增爲三年。婦爲夫之姨舅無服，玄宗令從夫服，又增姨舅同服緦麻及堂姨舅袒免，至今遵行。況三年之內，几筵尚存，豈可夫處苫塊之中，婦被綺紈之飾？夫婦齊體，哀樂不同，求之人情，實傷理本。況婦爲夫有三年之服，于舅姑止服期年，乃是尊夫而卑舅姑也。況孝明皇后爲昭憲太后服喪三年，足以爲萬世法。欲望自今婦爲舅姑服，并如後唐之制，其三年齊斬，一從其夫。
全宋文卷一二五代至宋初:魏仁浦:建隆元年二月:文:Article:付鳳翔府牒:中書門下牒鳳翔府：:准顯德二年五月七日勅文，應天下僧尼寺院除已指揮存留外，其餘並仰停廢毀拆者。牒，奉敕：:訪問諸處多有山門，皆是靈境古跡之地，亦在停廢之數。宜令指揮，其逐處山寺如未經毀拆者，並與存留。如山下有屬山寺下院，亦與依此指揮。仍具存留去處屋宇數目聞奏。其州縣軍鎮城郭邨坊經停廢寺院，一依元勅處分。牒至准勅，故牒。建隆元年二月十二日牒。右僕射兼中書侍郎平章事，司空兼門下侍郎平章事，司徒兼侍中。,按：民國《寶鷄縣志》卷一五，民國十一年鉛印本。
全宋文卷一二五代至宋初:魏仁浦:文:Article:子游贊:賢哉子游，民之先覺。化茂絃歌，科列文學。魯道凌替，武城齷齪。焉用牛刀，于斯爲樂。,按：嘉靖《武城縣志》卷八，天一閣藏明代地方志選刊本。
全宋文卷一三,《唐文拾遺》卷四七五代至宋初:劉載:文:Article:内殿彈奏儀奏:自漢，朝次每遇内殿起居，臺司定左右巡使先入起居，後于殿廷左右立定，百官始入起居，有失官儀，便宜彈奏者。今後欲依入閤彈奏儀，折署奏後，宣徽使言所奏知，通事舍人喝拜，再拜訖，便退。如兩巡使自有失儀，亦候班退，互相彈奏。,按：《五代會要》卷一七，武英殿聚珍版書本。
全宋文卷一三,《陋巷志》卷五五代至宋初:劉載:文:Article:奉敕撰朱虚伯顔噲贊:顔氏之族，咸爲弟子。亞聖次之，升堂者矣。學無不通，道無不備。昔觀賢達，今刊圖史。
五代至宋初:趙文度:律詩:QiLv麻:麻:贈夢英大師:携筇何日別長沙，麻:鳳篆功夫世所嘉。麻:秦嶺夜吟殘海月，月:章臺春講雨天花。麻:凈瓶遠貯湘潭水，纸:片衲晴披嶽面霞。麻:聖主有恩酬絕藝，霁:簾前師號紫袈裟。麻:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
五代至宋初:趙文度:絶句:QiJue灰:灰:寄鄉人:聖主覃恩徧九垓，灰:碧油紅旆出關來。灰:鄉中父老如相問，问:十五年前趙秀才。灰:《澠水燕談錄》卷七
五代至宋初:竇儀:律詩:QiLv齐:齐:賀李昉:廄馬牽來噦噦嘶，齐:馬蹄隨步躡雲梯。齐:新街錦帳達三字，寘:舊制星垣放五題。齐:視草健毫從席選，铣霰:受降恩詔待公批。齐:仙才已在神仙地，寘:逢見劉晨爲指迷。齐:《詩話總龜》前集卷二七引《古今詩話》
五代至宋初:竇儀:絶句:QiJue灰:灰:過邠州留題:多少樊籠不敢開，灰:强拘物性要相陪。灰:何時得似邠州守，有宥:德政臨民鶴自來。灰:明凌迪知《萬姓統譜》卷一七　《萬姓統譜》：龍鐲字琢成，乾德初任邠州守，宅心以仁，守己以廉。有鶴翔于公庭，州民繪《來鶴圖》以頌其德。時學士竇儀以使過邠，留題云云。
全宋文卷一四,《宋會要輯稿》禮三一之一四（第二册第一一六○頁）五代至宋初:竇儀:乾德二年三月二十八日:文:Article:孝明皇后遷祔安陵哀册文:維乾德元年十二月七日，孝明皇后崩于滋德殿，以其月庚寅殯于殿之西階。粤二年三月癸卯，遷座陪葬于西京鞏縣之安陵，禮也。宫漏將曉，殿帷徹素。奠玉斝之餘酌，移金釭之殘炷。階進龍輴，仗隨鸞輅。命婦咸臻而景從，內親如初而孺慕。自永巷以長辭，由閶門而遠遡。皇帝撫漢劍以悼往，瞻軒星而念忘。長秋闃其無人，天姿慘慘；:羽葆御而不返，聖心惶惶。詞臣奉詔，恭述遺芳。其詞曰：:輕清爲天，沉潛爲地。陽曜垂照，素靈攸儷。乃命以后，作配于帝。所以往聖刪詩，》:用茲首關雎之義；》:前王制禮，于斯創人倫之始。在昔龍德或躍，鳳兆爰符。門崇閥閲，族茂膏腴。佔淮契乎遐福，遷晉賴于嘉謨。紛綸軒冕，赫奕彤玈。乃生聖範，合此昌圖。契塗山之佐夏，叶潙汭之興虞。清風允穆，淑問誕敷。柔順化人，皆除妬媚；:幽閑慎獨，不願遊娱。常滋蘭畹，以撫椒塗。至仁加于羣族，大孝奉于先姑。六宮以和，八妾以肅。奉嚴禋于清廟，勤率紘綖；:體光生于方祗，教先穜稑。儉取葛覃，》:仁遵樛木。》:聞三英之紱帶，則載悦載忻；:顧百子之寢床，則以鞠以育。方集克門之慶，永祝華封之祝。嗚呼哀哉！:毓德雖高，降年不永。神徒罄于禳禬，天何深于災眚！:涪公罔效，彭尸作梗。浮生易化，爽延祐于大期；:陰隲難知，遽收華于短景。復衣篋兮不開，仙軿往兮莫迴。捐沉沉之紫掖，遊杳杳之丹臺。嗚呼哀哉！:龜策叶吉，龍輴用遷。笳簫嗚咽，仗衛駢闐。侍先皇之弓劍，從太后之杯棬。新城之山煙冪冪，去途之野草綿綿。伊洛縈迴于封外，嵩山巉巖于闕前。念徽音之遠矣，惟此地之終焉。嗚呼哀哉！
全宋文卷一四五代至宋初:竇儀:文:Article:條陳貢舉事例奏:伏以朝廷設科，比來取藝；:州府貢士，祇合薦能。爰因近年，頗隳舊制。其舉子之弊也，多是纔謀習業，便切干名。周儀未詳，》《赴三禮之舉；》:公穀不究，》《應三傳之科。》:經學則偏試帖由，進士則鮮通經義。取解之處，譸張妄説于辛勤；:到京之時，奔競惟求于薦託。其舉送之弊也，多是明知荒淺，具委凶麤。新差考試之官，利其情禮之物，雖所取無幾，實啓幸非輕。凡對問題，任從同議，謾鑿通而鑿否，了無去以無留，惟徇人情，僅同兒戲。致令至時就試，不下三千；:每歲登科，罕逾一百。假使無添而漸放，約須畢世而方周。乃知難其舉，則至公而有益于人；:易其來，則小惠而無實于事。有益者知濫進不得，必致精勤；:無實者欲多放無能，虛令來往。且明經所業，包在諸科，近問應者漸多，其研精者益少。又今之童子，比號神童，既幼稚之年，禀神異之性，語言辨慧，精采英奇，出于自然，有則可舉。竊聞近日，實異于斯，抑嬉戲之心，教念誦之語，斷其日月，委以師資。限隔而游思不容，仆抶而痛楚多及。孩童之意，本未有知；:父母之情，恐或不忍。而復省試之際，歲數難知，或念誦分明，則年貌稍過；:或年貌適中，則念誦未精。及有司之去留，多家人之訴訟。伏況晉朝之日，罷此三科，年代非遙，敕又見在，今宜釐革，別俾進修。臣謬以非才，獲承此任，本重難而爲最，復遺闕以相仍。虔奉敕文，重令條奏，或從長而仍舊，亦因弊以改爲。上副聖情，廣遵公道。除依舊格敕施行外，其明經童子，請卻依晉天福五年敕停罷，任改就別科赴舉。其進士，請今後省卷限納五卷已上，于中須有詩賦論各一卷，餘外雜文歌篇，並許同納，祇不得有神道碑誌文之類。其帖經對義，並須實考，通三已上爲合格，將來卻復畫試。候考試終場，其不及第人，以文藝優劣定爲五等。取文字乖舛詞理紕繆最甚者爲第五等，殿五舉；:其次者爲第四等，殿三舉；:以次稍優者爲第三第二第一等，、:並許次年赴舉。三禮，》:請今後解試省試，第一場禮記，》:第二場周禮，》:第三場儀禮。》:三傳，》:第一場左氏，》:第二場公羊，》:第三場穀梁，》:並終而復始。學究，請今後周易尚書併爲一科，》、《每經對墨義三十道，仍問經考試。毛詩依舊爲一科，》:對墨義六十道。及第後，請並减爲七選集。諸科舉人所對策問，或不應問，曰詞理乖錯者，並當駮落。其諸科舉人，請第一場十否者殿五舉，第二場三場十否者殿三舉，其三場內有九否者並殿一舉。其進士及諸科所殿舉數，並于所試卷子上朱書，封送中書門下，請行指揮，及罪發解試官監官等。其監官試官如受取解人情禮財物，請今後並準枉法贜論。又進士以德行爲基，文章爲業，茍容欺詐，何稱科名？近年場中多有詐僞，託他人之述作，竊自己之聲光，用此面欺，將爲身計。宜加條約，以試輕浮。今後如有倩人述作文字應舉者，許人告言，送本處色役，永不得仕進。又切覽唐書，》:見穆宗朝禮部侍郎王起奏，所試貢舉人試訖，申送中書，候覆訖下當司，然後大字放榜，是時從之。臣欲請將來考試及第進士，先具姓名雜文申送中書，奏覆訖下當司，與諸科一齊放榜。《全唐文》卷八六二。又見《宋史》卷二六三《竇儀傳》。:畫試：:宋史中華書局標點本校勘記謂當作畫試。》」
全宋文卷一四五代至宋初:竇儀:建隆二年:文:Article:君臣服冕議:謹案周禮：》:弁師掌王之五冕，皆玄冕朱裏延紐，五采繅十有二就，皆五采玉十有二，玉笄朱紘。諸侯之繅斿九就，玉三采，其餘如王之事，繅斿皆就，玉瑱玉笄。」:注：「侯當作公，字之誤。其餘謂延紐，皆玄覆朱裏，與王同也。玉瑱，塞耳者。」疏云：「王不言玉瑱，于此言之者，王與諸侯，互見爲義。是以王言玄冕朱裏延紐及朱紘，明諸侯亦有之；諸公言玉瑱，明王亦有之。是其互有也。」詳此經注疏之文，則是本有充耳。今請令君臣袞冕已下，並畫充耳，以合正文。(《太常因革禮》卷二三。又見《宋史》卷一五一《輿服志》三，《續通典》卷五六)。
全宋文卷一四,《宋史》卷四三一《聶崇義傳》,《歷代名臣奏議》卷一八,《宋史紀事本末》卷八五代至宋初:竇儀:建隆三年:文:Article:裁定三禮圖駁議及答義奏:伏以聖人制禮，垂之無窮，儒者據經，所傳或異。年祀寖遠，圖繪缺然，踳駁彌深，丹青靡據。聶崇義研求師説，耽味禮經，較于舊圖，良有新意。尹拙爰承制旨，能罄所聞。尹拙駁議及聶崇義答義各四卷，臣再加詳閲，隨而裁置，率用增損，列于注釋，共分爲十五卷以聞。
全宋文卷一四,《皇朝文鑑》卷六三,《歷代名臣奏議》卷二一○,《文翰類選大成》卷一四二五代至宋初:竇儀:建隆四年七月:文:Article:進刑統表:臣聞虞帝聰明，始恤刑而御物；:漢高豁達，先約法以臨人。蓋此丹書輔于皇極，禮之失則刑之得，作于凉而弊于貪，百王之損益相因，四海之準繩斯在。如御勒之持逸駕，猶郛郭之域羣居，有國有家，其來尚矣。伏惟皇帝陛下寶圖攸屬，駿命是膺。象日之明，流祥光于有截；:繼天而王，垂洪覆于無疆。乃聖乃神，克明克類。河圖八卦，》:惟上德以潛符；:洛書九章，》:諒至仁而默感。哀矜在念，欽恤爲懷。網欲自密而疏，文務從微而顯。乃詔執事，明啓刑書，俾自我朝，彌隆大典。貴體時之寬簡，使率土以遵行，國有常科，吏無敢侮。伏以刑統，》:前朝創始，羣彦規爲。貫彼舊章，采綴已從于撮要；:屬茲新造，發揮愈合于執中。臣與朝議大夫尚書屯田郎中權大理少卿柱國臣蘇曉，、朝散大夫大理正臣奚嶼，朝議大夫大理丞柱國臣張希遜等，、:恭承制旨，同罄考詳；:刑部大理法直官陳光乂馮叔向等俱效檢尋，庶無遺漏。夙宵不怠，綴補俄成。舊二十一卷，今并目録增爲三十一卷。舊疏議節略，今悉備文。削出式令宣敕一百九條別編，或歸本卷；:又編入後來制敕一十五條，各從門類；:又録出一部律內餘條准此四十四條，」:附名例後。》:字稍難識者，音于本字之下；:義似難曉者，並例具別條者，悉注引于其處。又慮混雜律文，本注並加釋曰二字以別之。」:務令檢討之司，曉然易達。其有今昔浸異，輕重難同，或則禁約之科，刑名未備，臣等起請，總三十二條；:其格令宣敕削出及後來至今續降要用者，凡一百六條，今別編分爲四卷，名曰新編敕。》:凡釐革一司一務一州一縣之類，非干大例者，不在此數。草定之初，尋送中書門下請加裁酌，盡以平章。今則可否之間，上繫宸鑑。將來若許頒下，請與式令及新編敕兼行。》:其律并疏，本書所在，依舊收掌。所有大周刑統二十一卷，》:今後不行。臣等幸偶文明，謬參憲法。金科奧妙，比虧洞達之能；:丹筆重輕，徒竊討論之寄。將塵睿覽，唯俟嚴誅。,按：《宋刑統》卷首，中華書局一九八四年校點本。
全宋文卷一四,《續資治通鑑長編》卷五五代至宋初:竇儀:乾德二年二月:文:Article:上新定四時參選條件奏:諸州印發春季選人文解，自千里至五千里外，分定日限爲五等，各發離本處，及京百司文解，並以正月十五日前到省，餘季準此。若州府違限及解狀內少欠事件，不依程式，本判官罰直，録事參軍本曹官殿選。諸州員闕，並仰申闕解條樣，以木夾重封題號，逐季入遞送格式。其百司技術官闕解，亦準此。季內不至及有漏誤，諸州本判官以下罰直殿選，京百司本官奏裁。諸司歸司官合格日，四時奏年滿，俟敕下，準格取本司文解赴集，流內銓據狀申奏，依四時取解參選。
全宋文卷一四,《皇朝文鑑》卷一○五,《太平治蹟統類》卷二九,《宋會要輯稿》儀制七之一五（第二册第一九五七頁）,《續資治通鑑長編》卷五五代至宋初:竇儀:乾德二年六月:文:Article:左右僕射東宫三師爲表首議:得尚書省牒，奉前月二十八日敕節文，御史臺太常禮院定左右僕射東宫三師爲表首，、:未有所從，令臣等參議以聞者。臣等今詳東宫三師爲表首，討論故實，全無證據。其左右僕射，援引制敕，合爲表首者，其事有六。謹按周官，》:先叙六官；:又準六典，》:尚書爲百官之本。今自一品至六品常參官，每班以尚書省官爲首，則僕射合爲表首一也。又按唐會要及禮閣新儀，》》:貞元二年十月七日御史臺奏：:每有慶賀及須上表，並令上公行之；:如無上公，即尚書令僕已下行之。其嗣王合隨宗正，若有班位，合依王品。此則嗣王雖一品，不得爲表首二也。又據故事，僕射位次三公，則僕射合爲表首三也。又準故事，僕射是百寮師長，即無東宮一品爲師長之文。是知上臺表章，僕射當爲表首四也。又準晉天福二年敕節文：:今後凡有謝賀上表，并令上公行之；:如三公闕，令僕射行之。則上臺表章，僕射當爲表首五也。又立班之制，卑者先入後出，尊者後入先出。見今東宮一品立定，僕射乃入。僕射既退，兩省班退後，東宮一品方出。即輕先重後之禮較然可知。則僕射合爲表首六也。伏以百王儀制，歷代遵承，凡欲改更，必求典故。今御史臺檢討有憑，事理甚允。議者或引百寮起居之日，宰相偶不押班，東宮一品在前，不可卻通僕射。臣等答曰：:必若合通前立之者，則兩省官班在前，如通最在前班，必求宰相之次爲首，則非上臺僕射而誰？又曰：:一品爲尊，二品爲次。臣等答曰：:班秩之內，緊慢是分，或有自四品入三品爲黜官，丞郎入卿監是也；:從四品入五品爲進秩，少卿入郎中是也。四品在三品之上，諸行侍郎于卿監是也；:七品八品在雜五品之上，殿中侍御史補闕拾遺監察于三丞五博是也。、、:若不以省臺緊慢次第相準，居此官者肯以品爲定乎？又大凡尊卑各有倫等，雖繫君臣之際，可論父子之間。上臺則君父之官也，東宮則臣子之官也。若或品位懸邈，亦可尊卑各申。奈將臺職緊慢不同，實恐統攝不得。假若輕重雖等，亦須推奬上臺。議者又曰：:新定合班，最可爲準。臣等答曰：:近敕合班之位，僕射與東宮三師不曾改移。上件所引故實敕文，當時與今無異。此乃仍舊，不是新條。又議者曰：:僕射重輕，不同往日。臣等答曰：:此官崇重，儀亞三公，上事舊規，典册具在。公參之禮，立朝之儀，見今可知，何曾損减？又議者曰：:假如百寮同署一狀，必須依次署名。臣等答曰：:此議只爲表章，獨以一人結銜爲首，且云文武百寮臣等，」:此則是總統文武衆官。見有正衙重官，太子宮臣難以爲首。若援引依次連署，實又與此不同。又議者曰：:表首之人，近亦曾有三少。臣等答曰：:今爲在朝見有僕射表首，難定宮臣。歷朝典據分明，都來不取，近或重輕顛倒，卻引爲憑。脫或不論官曹，不取緊慢，不以近尊爲重，但只據品而言，則上來班位及于資品，以至僕射出入，今後並合改更。若變舊章，于時何益？臣等欲請依唐貞元晉天福敕及諸故實，并今御史臺衆議，以僕射爲表首。一則正上臺之綱紀，一則遵歷代之楷模，免至鑿空，驟從臆説，俾其名分，不至奪倫。
全宋文卷一四,《玉壺清話》卷一五代至宋初:竇儀:文:Article:太社祝文:維某年太歲月朔日，宋天子某敢昭告于太社：:謹因仲春仲秋，祗率常禮，敬以玉帛一元大武柔毛剛鬣明粢香萁嘉薦醴齊，、、:備兹禋瘞，用伸報本。敢以后土勾龍氏配神作主。惟神品物賴之，載生庶類，資以含洪。方直所以著其道，博厚所以兼其德，有社者敢忘報乎？尚饗。
五代至宋初:竇儼:絶句:QiJue寒:寒:北海題渚宮:紀南南望水城寬，寒:水色天光混一般。寒:大抵江鄉足詩景，梗:詠吟如把畫圖看。寒:《輿地紀勝》卷六五《荆湖北路·江陵府下》
全宋文卷三九,《舊五代史》卷一四七《刑法志》,《宋史》卷二六三《竇儼傳》,《全唐文》卷八六三五代至宋初:竇儼:文:Article:請禁諸鎮酷刑疏:晋開運三年:臣伏睹名例律疏云：》:死刑者，古先哲王，則天垂象，本欲生之，義期止殺。絞斬之坐，皆刑之極也。又準天成三年閏八月二十三日敕，行極法日，宜不舉樂，减常膳。又刑部式，决重杖一頓處死，以代極法。斯皆人君哀矜不捨之道也。竊以蚩尤爲五虐之科，尚行鞭扑；:漢祖約三章之法，止有死刑。絞者筋骨相連，斬者頭頸異處。大辟之目，不出兩端；:淫刑所興，近聞數等。蓋緣外地，不守通規，肆率情性，或以長釘貫篸人手足，或以短刀臠割人肌膚，乃至累朝，半生半死。俾冤聲而上達，致和氣以有傷。將宏守位之仁，在峻惟行之令，欲乞特下明敕，嚴加禁斷者。
全宋文卷三九,《全唐文》卷八六三,《册府元龜》卷四七六,《資治通鑑》卷二九三,《宋史》卷二六三《竇儼傳》五代至宋初:竇儼:文:Article:上治道事宜疏:周顯德四年:伏以歷代至理，六綱爲首：:一曰明禮，禮不明則彝倫不叙。二曰崇樂，樂不崇則二儀不和。三曰熙政，政不熙則群務不整。四曰正刑，刑不正則巨奸不懾。五曰勸農，農不勸則資澤不流。六曰經武，武不經則軍功不盛。故禮有紀，若人之衣冠；:樂有章，若人之喉舌；:政有統，若人之情性；:刑有制，若人之呼吸；:農爲本，若人之飲食；:武爲用，若人之手足。斯六者，不可斯須而去身也。陛下思服帝猷，寤寐獻納，亟下方正之詔，廓開藝能之路。士有一技，必得自效；:學攻百端，靡不明至。故小臣不揆愚鄙，欲有陳導，于禮樂刑政之内，、勸農經武之中，相今所宜，各具疏列。其一曰：:夫禮者，太一之紀，品物之崇，與天地同其節，與陰陽順其道。協于分藝，行于國家。本之以忠孝，文之以倫義。君臣父子夫婦之制，、:冠婚喪祭射御之容，、:朝聘享宴之宜，軍旅田獵之事，各有宜稱，不相侵越。所以講信修睦，所以洗心防患。上得之尊，下得之安。定親疏而别同異，明是非而彰貴賤。執之則致福，繆之則招悔。憲物成教，崇政明本，未有不由于禮者也。自五帝之後，三王以來，有益有損，或因或革，咸有章憲，書于册書，浩浩千編，不可遽悉。越在唐室，典章頗盛。程軌量，昭采物，酌中古訓，垂法百代，則有開元禮在。》:紀先後，明得失，次其沿變，志其楷式，則有通典在。》:録一朝之事，包五禮之儀，義類相從，討尋不紊，則有會要在。》:此三者，聖教經制，國之大綜也。爰自梁朝之後，仍世多故。典臺之官，皆差使于公務；:禮直之吏，悉昧昏于檢按。至今每有戎祀之事，朝會之期，多于市廛草議定注，前後矛盾，卒多粃稗。臣竊以保殘守闕，因狹就寡，乃暗主之事，非明君所爲，豈可以光陛下超世之宏圖，爲大朝千載之盛美也？所宜闡崇令猷，以立國典；:綴叙舊書，以爲邦紀。義在精審，理資端要，可以範圍五帝，楷則萬古，彰陛下之聖明，禮不虚道者也。伏請依唐會要所設門類，》:上自五帝，迄于聖朝，凡所施爲，悉令編次；:凡關禮樂，無有闕漏。開元禮通典之書，》、《包綜于内，名之曰大周禮，》:俾禮院掌之。太常博士如得其人，宜久其職。年深則兼官在任，勿使旁轉。如是則助風教而彌隆，升典制于將替，隱核前軌，聲施無窮者也。其二曰：:夫樂者，以德爲本，以聲傳御。中出所以導志，外揚所以審政。有天地辰宿，有軌數形色，有陰陽逆順，有離合隱見。天數五，地數六，六五相合，故十一月至，生黄鍾。黄鍾者，同律之主，五音之元宫也。元宫之諧于仲吕，母子也。傳于林鍾，夫婦也。迴于大簇，父子也。聚于南吕，子婦也。兩陽必争，二陰必乖，故抗衡者多異。前五相追而後五相隨，蓋由是也。一章之中，凡有七閏。亥未巳丑酉午寅者，七閏之正也。日有盈縮之度，月有遲速之期，故或進于前，或退于後，陰陽之理也。六鍾六間十二節，凡二十有四位，聲氣之大率也。平分爲七直，而略其餘，則子寅卯巳未酉戌謂之羽，子寅辰午未酉亥謂之宮，子丑卯巳未申戌謂之角，子卯辰巳未酉戌謂之商。此四者，靡靡成章，峻而清厲，鄭衛之音也。與夫推歷生律，以律命宮，九六之偶，旋相爲宮，三正生天地之美，七宗固陰陽之序者，于其通人神，宜歲功，生成範宜之德，紀協長大之算，則精粗異矣。在乎審治亂，察盛衰，原性情，應形兆，則殊塗而同歸也。三正者，一爲天，二爲地，三爲人。七宗者，黃鍾爲宮，大簇爲商，姑洗爲角，林鍾爲徵，南呂爲羽，應鍾爲變宮，蕤賓爲變徵。角爲木，商爲金，宮爲土，變徵爲日，變宮爲月，徵爲火，羽爲水。龍角元龜天豕井侯主乎角，、平亢河鼓樓聚輿鬼主乎商，、天根須女庖俎鳥啄主乎宮，、辰馬陰虛耗頭天都主乎變徵，、大火兵封天高鳥翼主乎變宮，、龍尾元窒四兵天倡主乎徵，、天津東壁參伐輹車主乎羽。、角之數六十有四，商之數七十有二，宮之數八十有一，變徵之數五十有六，變宮之數四十有二，徵之數五十有四，羽之數四十有八，極商之數九十，陽之數一百二十有八，陰之數一百一十有二，五音之數畢矣。神無形而有化，處乎聲之門。故昭之以音，合之以算。音以定主，算以來象。觸于耳而激于心，然後可言其樂也。其音五，其聲十二，其調六十，雅部之樂也。其音四，其聲八，其調二十有四，胡部之樂也。隋唐以來，樂兼夷夏；:天寶之世，雅部大備。寶應之後，音律漸衰。郊廟殿廷，舊事失次。洎黄巢盪覆京兆，鐘磬皆毀。龍紀返正之歲，有司別創樂懸，乘風雖存，旋宫何在？音範寖失，至今闕然。豈可以一時偶失之事，爲百代無窮之制？何以訓正四方，綏和百神？軌物垂則，示人之極也。昔唐虞歷載，頌聲方作。文武相繼，樂教大同。陛下布昭聖武，彰信天下，宗社靈祇，聿監明德。所宜憲章成式，不失舊物，原始以要終，體本以正末，使樂與天地同和，禮與天地同節。伏請命博通之士，上自五帝，迄于聖朝，凡樂章沿革，總次編録。凡三絃之通，七絃之琴，十三絃之箏，二十絃之離，二十五絃之瑟，三漏之籥，六漏之簥，七漏之笛，八漏之箎，十三管之和，十七管之笙，十九管之巢，二十三管之簫，皆列譜記，對而合之。類從聲等，雖異必通。編于歷代樂録之後，》:永爲定式，名之大周正樂。》:俾樂寺掌之，依文教習，務在齊肅。如是則可以移風俗，和上下。和順之象著，則嘉盛之德備，則六變至幽深，九奏達高明，知樂之爲大者也。其三曰：:夫政者，正也。以正率下，下思盡誠，則上無闕政。人能持政，非政持人。若失人而務政，則雖勤而何益？故人道敏政，政在擇人。擇人之先，自相而始。登庸廊廟，則有經啓措置之權；:入侍帷幄，則有將近承弼之任。機事攸綜，號令攸發，平章于百揆，維制于四方，不可不重也。唐末政出中要，輕于爰立，才處輔相之任，便兼公揆之官。卿大夫奔競公行，禮讓道息。未得之日，則以致身富貴爲馳騖；:既得之後，則以與國休戚爲憂虞。乃三緘于統要之司，獨善于兼濟之職。但思解密勿之務，守崇重之官，逍遙林亭，保安宗族。于身之謀甚利，于國之效如何！:方今宰臣，實罄忠力。燮和元化，則歲以之豐稔；:攸敘彝倫，則時以之雍靖。上無闕政，下無異議，固能明舉賢才，羅濟經略也。伏請令宰臣于南宮三品之中，兩省給舍已上，有能經營國家，寧衛社稷者，具名以舉。若陛下素諳才業，上符定制，則輔相公揆之授，誠亦得宜。陛下嚮不知名，或官品未稱，則令以本官權知政事。若尚書丞郎權知政事，則兼散騎常侍之官。陛下歲年之間，察其爲作，如能興利除害，獻可替否，進賢才，退不肖，則遷其官，加其秩。官高者則受平章事，未高者但循資而轉，且令權知。如其非才，即便守本官，罷知政事，讓其舉主，令廷謝知過，亦由子玉敗軍令尹當責之義也。書曰試可乃已，》」:又曰歷試諸艱。」:今班行之中，有員無職者大半，可令量才授任，臨事制宜。出則以公務效試，入則以舊位登敘。任事者有賞，不任事者當黜。黜陟既明，天下自正。此則爲政之道畢矣。其四曰：:刑者，五行之鞭策，五性之權衡，下民之隄防，有國之紀律。自古五刑之設，期于無刑。仲尼曰：:民有輕辜，必求其善，以赦其過；:民有大罪，必原其故，以輔其化。如有死罪，期使之生，則其善也。刑肅俗弊，禮謂疵國；》:勝殘去殺，傳稱善人。》:昔漢文斷獄四百，殆致刑措。唐朝貞觀之世，歲決死罪二人。今陛下恤刑慎獄，義權情恕，非不至也，而天下冒禁麗法者甚衆，殊死大辟者頗多，蓋由未塞其源，而理其著者也。省刑之要，厥有二端：:一者謹吏，二者息盜。謹吏在乎責長，息盜在乎類取。吳姬群笑，孫武加戮于隊長，此責長之明效也；:襄民不道，班伯得賊于首豪，此息盜之良術也。夫一縣之政，總于令長；:令長正，下吏自肅。一州之權，統于牧守，牧守繆，僚屬必濫。濫之與肅，上使然也。近代下民之訟，多訟令佐；:敢訴牧守，十中或一。訟令佐者，皆得理察；:訟牧守者，十無一問。縱或詰之，而歸罪陪隸者衆矣。斧鉞不用，刀鋸日弊，古人恥之。典刑不阿貴賤，貴猶當罰，賤者自戒。如是則官吏畏法，刑損其半矣。而又除其寇盜，使無逸越。除盜之術，大概有三：:一者，使賤人徒侶，自相糾告，糾告不虛，則以所告賊産之半，賞其告者。或一人能告十賊，亦以十賊半産與之。親屬之間，比許容隱，在于用權救弊，亦可暫更。今後有骨肉爲非，許令首告。然所被告者，不可令至極刑，傷宗族之情，失風教之義。只令通指同行徒侶，則除惡甚多。骨肉所首之人，特與疏放。如是則同惡自相疑阻，爭先于陳告；:骨肉欲保其親，競來于原首。此息盜之上策也。二者，如鄭州新鄭一縣，團結鄉社之人，名爲義營，分立將佐。一户爲賊，則累其一村；:一户被劫，則罪其一將。大舉鼓聲之所，壯丁雲集。賊徒至多，不過一二十數；:義營所聚，動及百人。賊人奔逃，無有免者。見今鄭州封內，唯新鄭獨免敚勷。頃歲尉氏強民，潛往密縣行劫，迴入新鄭疆界，殺獲苦無漏遺。豈止自部之中，不留兇慝；:兼令涉境之寇，難出網羅。此息盜之中策也。三者，有賊之後，村人報鎮，鎮將詣村驗蹤。團保限外不能獲賊，罪罰鎮戍。此息盜之下策也。如是則奸盜漸息，刑又損其半矣，何慮漢文之年貞觀之世，不在于今時矣？其五曰：:農者，至正之道，自然之資，爲邦大本，當今急務。欲國家之康濟，在府庫之充盈；:欲府庫之充盈，在田疇之修闢。人力可以課致，地利可以計生。若地利有遺，人力不勸，欲邦寧本固，化洽時雍，不可得也。今宰牧怠職，百姓怠業，曠土不墾，履畝是憂。但隨宜以耕耘，惟天時而是賴。茍有水旱，其將奈何？危殆之機，在乎返掌。晉朝開運之歲，即其驗歟。夫欲富國強兵，愛民利物，興事任力，崇德尊道，敷至化，恢長御，革頽風，洽豐澤，無不由家給人足而馴至其道也。家給人足，始于務農。務農之原，實有三術。一曰廣田，二曰已債，三曰節費。廣田則所獲豐羨，已債則儲積可保，節費則歲計有餘。今民不廣田，良有以也。蓋慮無盡地之稼，括爲税簿，則并竭所收，輸不滿要，誰不懼也？晉漢二代，累發德音，使民多種廣耕，只以舊額供賦。既種之後，旋以見苗計租，以至倉箱匱空，鄉井愁嘆。先皇享御之始，赦書節文之中，亦勸民勤勞，不殊前意。至今曠隙之地，荒萊不開，由于誠信前失，民無固志者也。夫爲政之先，莫若著信。商君移木，豈禮也哉？蓋使人信之，則無不治也。陛下宜散下明詔，使民廣田，但輸舊租，永不簡案。上言宗廟，以表至誠。令州郡懸法之所，刻石示民，民必信之，而田廣矣。田廣則多獲，多獲則民足。王者藏于天下，實一國之富完。此廣田之上策也。小畝步百，周之制也；:中畝二百四十，漢之制也；:大畝三百六十，齊魯之制也。今所用者，漢之中畝。若步以大畝之田，輸其中畝之税；:或額不敷舊，則虛加滿之。逮于次年，而田自多矣。此廣田之中策也。前所言已債節費，利莫大焉。今編户之甿，以債成俗。賦税之外，罄不償債。收獲纔畢，率無囷倉。官有科折之弊，私有酺醵之緡，倍稱速息，半價速賣，則利貸一斗，而償四斗矣。欲民不困，豈可得哉！:此外鄉閭之中，嘗有酒食之耗，諂僧佞佛，相扇成風。且瑞雪甘雨，和風所致，非爲一鄉一里委曲而降。小民無知，競作齋賽，一歲之內，數數有之。是則債利之劫民也，將倍于公賦；:齋賽之蠹民也，又等于王租。欲民之饒，終不可致。莫若已債節費，歸利于民。起于來年，不得通債。今歲見償之者，但令以本債償之，留其利餘，爲民不債之備，則民食資半矣。夫陽秋之候，豺獺尚祭，民祭里社，自古而然。宜于二社之辰，得以祭餘，共相飲食。其餘祈禱散賽之事，嚴禁罷之，則民食又資其半矣。民食既足，則民力普存；:民力普存，則穡事敦業；:穡事敦業，財用益豐。因其利而利之，則國富刑清，天下知禮節矣。其六曰：:兵者，所以成武功，遏亂略，行天討，順人心，混一區宇，昭宣文德。三五之代，不能去兵。故軒戰阪泉，堯征丹浦，西伯戡黎之誥，成王踐奄之誓，即其前躅也。陛下卜世之數，莫知其紀。五德所正涖，萬方之率從。未占而孚契人心，不戒而謀同時利。惟淮南李景，負固不賓。陛下神略內融，大權潛運，整軍經武，倏往忽來。戎路一巡，則八州降附；:靈旗再指，則四塞蕩平。歸命者一一皆存，來戰者萬萬無免。偏師獻捷，迨有百數。仁贍交背以請命，壽春全城而北遷。淮上咽喉，古來未有。命以衆擊寡，以尊伐卑，以正破僞，以強陵弱，鮮不克矣。然兵道貴速，速則惠民。在敵境者，免驅掠俘馘之無期；:處內地者，免資糧供億之爲役。荊湖兩浙，并有舟師，聞其水戰之利，勝于淮寇。皆未肯協心齊力，犄角成功者，蓋慮吞韓并魏，滅虞兼虢，唇亡齒寒，勢之懼也。陛下宜分命使臣，諭其成策，錫之以丹書鐵契，質之以左宗右社，其三方協同大舉。如秣陵淪陷，南服懷柔，則元功盛勳，當崇賞厚報，俾百世傳襲，保其江山，旌旗服章，僚屬官秩，咸用舊制，朝廷弗詢。彼既得信誓之文，又蒙寬大之詔，必能禀大君之神算，藉清廟之靈祥，親督蒙衝，橫江長騖。李景必分兵禦拒，首尾支離。陛下乃躬御六師，方軌南進，駐驛江北，圖惟厥成。則濠廬等州，可不攻而拔矣。
全宋文卷三九,《全唐文》卷八六三,《宋史》卷二六三《竇儼傳》五代至宋初:竇儼:文:Article:陳政事疏:臣伏睹御札，應内外臣寮，有所見所聞，并許上章議論者。臣菲才寡識，備位曠官，仰承綸綍之言，聊貢芻蕘之説。其一曰：:伏以設官分職，授政任功，欲爲政之有倫，在命官之無曠。今朝廷多士，省寺華資，無事有員，十乃六七，止于計月待奉，計年待遷。其中廉幹之人，不無愧耻之意。如非歷試，何展公才。伏請改兩畿諸縣令及外州府五千户以上縣令爲縣大夫，升爲從五品下。畿大夫見府尹，亦如赤令之儀。其諸州府縣大夫見本部長官，如賓從之禮。郎中員外郎起居補闕拾遺侍御史殿中侍御史監察御史光禄少卿以下四品，、、、、:太常丞以下五品等，并得衣朱紫。爲之滿日，當在朝一任，約舊官遷二等。自拾遺監察除授迴日，即爲起居侍御史中行員外郎。、:若前官不是三署，即罷後一年，方得求事。如此，則士大夫足以陳力，賢不肖無以駕肩，各繫否臧，明行黜陟，利民益國，斯實良規。其二曰：:爲國爲家之方，守穀守帛而已，二者不出于國，而出于民。其道在天，其利在地。得其理者蕃阜增積，失其理者耗嗇焦勞。民之顓蒙，宜有勸教。伏請于齊民要術及四時纂要韋氏月録之中，》》、《采其關于田蠶園圃之事，集爲一卷，下三司彫木版廣印，頒下諸州，流布民間。
全宋文卷三九,《續資治通鑑長編》卷一,《宋會要輯稿》樂四之九（第一册第三二六頁）,《宋史》卷一二六《樂志》一,《宋史全文續資治通鑑》卷一五代至宋初:竇儼:建隆元年三月:文:Article:樂章當易新詞奏:三五之興，禮樂不相沿襲。洪惟聖宋，肇建皇極，一代之樂，宜乎立名。禋享宴會樂章，固當易以新詞，式遵舊典。
全宋文卷三九,《太常因革禮》卷八九,《宋會要輯稿》禮五八之一一（第二册第一六一七頁）五代至宋初:竇儼:建隆元年三月:文:Article:皇祖考諡號議:臣聞王者受命，祖宗發祥。上理以遵，奉先之道，靡不致誠清廟，追諡洪名，炤字其墻垣，放像其宫室。奉神涖止，思孝齊如。爰稽考于前朝，咸遵行于盛禮。伏惟皇帝陛下應機御極，惟德司元。休氣榮光，祚長于天漸；:赤文丹字，德兆于靈圖。乘運膺期，變家爲國。夫乾坤不能頓爲寒暑，漸于陽秋；:君后不能驟作基扃，在乎祖考。恭惟皇高祖文安府君履行高潔，藴德粹深，宏闡英風，遐鍾聖世。惟克成之鴻烈，自開始之長源。謹案諡法：》:道德博聞曰文，聰明睿哲曰獻。請上尊諡曰文獻皇帝，廟號僖祖，陵號欽陵。恭惟皇曾祖中憲府君英彦睿聖，温明惠哲，貽謀賜善，奕世重光。傳積聖以無窮，實先機而有兆。謹案諡法：》:柔質慈明曰惠，至義德行曰元。請上尊諡曰惠元皇帝，廟號順祖，陵號康陵。恭惟皇祖驍衛府君沖素無渝，光謙是尚，樹基立本，績義經仁。今赤口之君尊，自黄裳之隆古。謹案諡法：》:平易不庇曰簡，正德美容曰恭。請上尊諡曰簡恭皇帝，廟號翼祖，陵號定陵。恭惟皇考太尉府君明允篤誠，肅恭純懿。武全七德，排大敵而立豐功；:善降百祥，保太和而御遐福。美談同于萬口，休詠播于八音。焜耀耿光，權輿本命。謹案諡法：》:明德有功曰昭，折衝禦侮曰武。請上尊諡曰昭武皇帝，廟號宣祖，陵號安陵。又案諡法：》:行見中外曰懿，容義參美曰明，布德執義曰穆。皇高祖妣崔氏，請上尊諡曰文懿皇后；:皇曾祖妣桑氏，請上尊諡曰惠明皇后；:皇祖妣京兆太夫人劉氏，請上尊諡曰簡穆皇后。伏以諡也者，行之丹青；:號也者，言之表著。非諡無以彰其迹，非號無以辨其名。是以開創之君，追崇其禮，增敷前烈，恢闡令猷。俾徽音永流，異世彌振，以對天地，以虔宗祧。師師在位之庶官，顒顒式瞻于盛典。
全宋文卷三九,《玉海》卷五六,《經義考》卷一六三,《古今圖書集成》禮儀典卷一一五代至宋初:竇儼:建隆二年:文:Article:新定三禮圖序:昔者秦始皇之重法術，而天下貴刑名；:魏文帝之惡方嚴，而人間尚通變。上之化下，下必從焉。是以雙劍崇節，飛白成俗，挾琴飾容，赴曲增抃，自然之道也。周世宗暨今皇帝恢堯舜之典則，總夏商之禮文，思隆大猷，崇正舊物，儀形作範，旁詔四方。常恨近代以來不能慕遠，無所釐革，溺于因循，傳積世之漸訛，爲千載之絶軌，去聖遼夐，名實謬乖，朱紫混淆，鄭雅交雜，痛心疾首，求以正之。而名儒嚮風，適其所願。國子司業兼太常博士聶崇義垂髦之歲，篤志于禮，禮經之内，》:游刃其間。每謂春秋不經，》:仲尼耻是；:關雎既亂，》:師摯憫之。今吉凶之容，禮樂之器，制度舛錯，失之甚焉。施之于家，猶曰不可，朝廷之大，寧容濫瀆？欲正失于得，返邪于正，潛訪同志，定其禮圖。》:而所學有淺深，所見有差異。作舍道側，三年不成，衆口云云，何所不至？會國朝創制彝器，迨于車服，乃究其軌量，親自規模，舉之措之，或沿或革，從理以變，惟適其本，時之學者，曉然服義。于是博采三禮舊圖，》:凡得六本，大同小異，其猶面焉。至當歸一之言，」:豈容如是？吾誰適從之歎，」:蓋起于斯。何以光隆于一時，垂裕于千古？遂鑽研尋繹，推較詳求，原始以要終，體本以正末，躬命繢素，不差毫釐。率文而行，恐迷其形範；:以圖爲正，則應若宮商。凡舊圖之是者，則率由舊章，順考古典；:否者則當理彈射，以實裁量；:通者則惠朔用其互聞，呂望存其兩説。非其學無以臻其極，非其明無以宣其象。遵其文，繹其器，文象推合，略無差較。作程立制，昭示無窮。匪哲匪勤，理無攸濟；:既勤且哲，何滯不通！:有以見臨事盡心，當官御物。官不同事，人不同能，得其能則成，失其能則敗。禮圖至此，》:能事盡焉。國之禮，事之體，既盡美矣；:物之紀，文之理，又盡善矣。其新圖凡二十卷，附于古今通禮之中。》:是書纂述之初，詔儼總領其事，故作序焉。,按：《析城鄭氏家塾重校三禮圖》卷首，四部叢刊三編本。
全宋文卷三九五代至宋初:竇儼:文:Article:貞元泗州大水論:夫水沴所具，厥有二理，一曰數，二曰政。天地有五德，一曰潤，二曰暵，三曰生，四曰成，五曰動。五德者，陰陽之使也。陰陽者，水火之本也。陰陽有常德，故水火有常分。奇耦收半，盈虚有準，謂之通正；:羡倍過亢，極無不至，謂之咎徵。二者大期，率有常數。除之主始于淵獻，水之行紀于九六，凡千有七百二十有八歲爲浩浩之會。當是時也，陰布固陽，澍雨天下，百水灌注，漲其通川。岸不受餘，則旁吞原隰；:科坎平概，則漂墊方割。雖堯舜在上，臯夔佐政，亦不能弭其沴也。過此以還，則係于時政。如其后辟狂妄以自率，權臣冒昧以下專，政不明，賢不章，則苦雨數至，潦水積厚，非陰陽之數也。貞元壬申之水，非數之期，乃政之感也。德宗之在位也，啓導邪政，狎暱小人。裴延齡專利爲心，陰潛引納。陸贄有其位，棄其言。由是明明上帝，不駿其德，乃降常雨，害于粢盛，百川沸騰，壞民廬舍，固其宜也。王者苟能修五政，崇五禮，禮不瀆，政不紊，則五日一霏微，十日一霢霂，十五日一滂沱，謂之時雨。所以正五運之制節，占象晷刻，無有差爽，則神農之世其驗歟！,按：《全唐文》卷八六三。又見元王惲《金堂嘉話》卷八。
南唐:朱存:絶句:QiJue尤:尤:金陵覽古 秦淮:一氣東南王斗牛，尤:祖龍潜爲子孫憂。尤:金陵地脈何曾斷，翰:不覺真人已姓劉。尤
南唐:朱存:絶句:QiJue阳:金陵覽古 石頭城:五城樓雉各相望，漾阳:山水英靈宅帝王。阳:此地定由天造險，俭:古來長恃作金湯。阳
南唐:朱存:絶句:QiJue支:支:金陵覽古 段石岡:孫吳紀德舊刊碑，支:草沒蟠螭與伏龜。支:惆悵岡頭三段石，陌:至今猶似鼎分時。支
南唐:朱存:絶句:QiJue尤:尤:金陵覽古 北渠:金殿分來玉砌流，尤:黑龍湖徹鳳池頭。尤:後庭花落恩波斷，翰旱:翻與南唐作御溝。尤
南唐:朱存:絶句:QiJue阳:阳:金陵覽古 新亭:滿目江山異洛陽，阳:昔人何必重悲傷。阳:倘能戮力扶王室，质:當自新亭復故鄉。阳
南唐:朱存:絶句:QiJue覃:覃:金陵覽古 天闕山:牛頭天際碧凝嵐，覃:王導無稽亦妄談。覃:若指遠山爲上闕，月:長安應合指終南。覃
南唐:朱存:絶句:QiJue灰:灰:金陵覽古 東山:鎮物高情濟世才，灰:欲隨猿鶴老巖隈。灰:山花處處紅粧面，霰:髣髴如初擁妓來。灰
南唐:朱存:絶句:QiJue微:微:金陵覽古 烏衣巷:人物風流往往非，微:空餘陋巷作烏衣。微:舊時簾幕無從覓，锡:只有年年社燕歸。微
南唐:朱存:絶句:QiJue东:东:金陵覽古 阿育王塔:《景定建康志》卷四六題作天禧寺:窣堵凝然鎮梵宮，东:舉頭層級在雲中。东:金棺舍利藏何處，语御:鐸繞危簷聲撼風。东:以上《輿地紀勝》卷一七《江南東路·建康府》
南唐:朱存:絶句:QiJue微:支:金陵覽古 烏衣巷:閥閱淪亡梐枑移，支:年年舊燕亦雙歸。微:茅簷葦箔無冠蓋，泰合:不見烏衣見白衣。微:宋周應合《景定建康志》卷一六
南唐:朱存:絶句:QiJue支:支:金陵覽古 後湖:雷轟疊鼓火翻旗，支:三翼翩翩試水師。支:驚起黑龍眠不得，职:狂風猛雨下多時。支
南唐:朱存:絶句:QiJue阳:阳:金陵覽古 半陽湖:江南龍節水爲鄉，阳:水不純陰又半陽。阳:一片湖光共深淺，铣:兩般泉脈異溫凉。阳:以上同上書卷一八
南唐:朱存:絶句:QiJue灰:灰:金陵覽古 潮溝:流水東西傍帝臺，灰:六朝重爲兩朝開。灰:曾有鷁首知高下，马祃麌:莫問魚舟識去來。灰
南唐:朱存:絶句:QiJue东:东:金陵覽古 直瀆:晝役人功夜鬼功，东:陽開陰闔幾時終。东:不聞擲土江中語，语御:爭得盈流一水通。东
南唐:朱存:絶句:QiJue鱼:鱼:金陵覽古 運瀆:舳艫銜尾日無虛，鱼:更鑿都城引漕渠。鱼:何事餒來貪雀穀，屋:不知留得幾年儲。鱼:以上同上書卷一九
南唐:朱存:絶句:QiJue删:删:金陵覽古 鳳凰臺:竹影桐陰滿舊山，删:鳳凰多載不飛還。删:登臺只有吹簫者，马:爭得和鳴墮世間。删:同上書卷二二
唐末宋初:楊徽之:律詩:WuLv阳:宿廖融山齋:清和春尚在，贿队:歡醉日何長。阳:谷鳥隨柯轉，铣霰:庭花奪酒香。阳:初晴巖翠滴，锡:嚮晚樹陰凉。阳:別有堪吟處，语御:相留宿草堂。阳:《詩話總龜》前集卷一○引《雅言雜載》
唐末宋初:楊徽之:律詩:QiLv蒸:庚:漢陽晚泊:傍橋吟望漢陽城，庚:山徧樓臺徹上層。蒸:犬吠竹籬沽酒客，陌:鶴隨苔岸洗衣僧。蒸:疏鐘未徹聞寒漏，宥:斜月初沈見遠燈。蒸:夜靜鄰船問行計，霁:曉帆相與向巴陵。蒸:元方回《瀛奎律髓》卷三四
唐末宋初:楊徽之:律詩:QiLv元:元:寒食寄鄭起侍郎:清明時節出郊原，元:寂寂山城柳映門。元:水隔淡烟脩竹寺，寘:路經疏雨落花村。元:天寒酒薄難成醉，寘:地迥樓高易斷魂。元:回首故山千里外，泰:別離心緒向誰言。元:同上書卷四二
唐末宋初:楊徽之:律詩:QiLv微:微:贈譚先生:古觀重重遶翠微，微:杉松深處掩雙扉。微:雲生萬壑投龍去，御语:海隔三山放鶴歸。微:花洞宴遊春日永，梗:石壇朝禮曙星稀。微:每聽高論長生理，纸:擬向塵中便拂衣。微:同上書卷四八
唐末宋初:楊徽之:律詩:QiLv寒:寒:送夢英大師:獨携瓶錫欲春殘，寒:深入終南路屈盤。寒:萬象幽玄吟裏見，霰:一心圓寂定中觀。寒:翠微寺在杉松老，皓:紫閣峰高水石寒。寒:莫憑危欄臨北望，漾:滿城烟草是長安。寒:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
唐末宋初:楊徽之:絶句:WuJue纸:峨眉:嘉州山水地，寘:二蜀最爲美。纸:翠嶺疊峨眉，支:長瀾湧錦水。纸:《輿地紀勝》卷一四六《成都府路·嘉定府》
唐末宋初:楊徽之:絶句:WuJue侵:翠光亭:釣舟浮淺瀨，泰:岡舍晚重林。侵:雲放千峰出，质寘:花藏一徑深。侵:同上書卷一八九《利州路·金州》
唐末宋初:楊徽之:絶句:QiJue覃:嘉州作:俗遇臘辰持藥獻，愿歌:吏逢衙日隔花參。覃:耆宿因來問封部，麌有:竹籬西畔是雲南。覃:宋祝穆《方輿勝覽》卷五二
唐末宋初:楊徽之:排律:QiPai阳:阳:禁林讌會之什:星移歲律應青陽，阳:得奉羣英集玉堂。阳:龍鳳雙飛觀御札，黠:雲霞五色詠天章。阳:禁林漸覺清風暖，阮:仙界元知白日長。阳:詔出紫泥封去潤，震:朝迴蓮燭賜來香。阳:二篇稱奬恩尤重，肿宋:萬國傳聞道更光。阳:何幸微才逢盛事，寘:願因史冊紀餘芳。阳:宋洪遵《翰苑羣書》卷上
唐末宋初:楊徽之:句:Others青:句:戍樓烟自直，职:戰地雨長腥。青:塞上
唐末宋初:楊徽之:句:Others:句:偶題巖石雲生筆，质:閑遶庭松露濕衣。微未:僧舍
唐末宋初:楊徽之:句:Others麻:句:新霜染楓葉，叶:皓月借蘆花。麻:湘江舟行
唐末宋初:楊徽之:句:Others先:句:青帝已教春不老，皓:素娥何惜月長圓。先:嘉陽川
唐末宋初:楊徽之:句:Others尤:句:浮花水入瞿塘峽，洽:带雨雲歸越嶲州。尤:又
唐末宋初:楊徽之:句:Others庚:句:春歸萬年樹，遇麌:月滿九重城。庚:元夜
唐末宋初:楊徽之:句:Others寒:句:開盡菊花秋色老，皓:落殘桐葉雨聲寒。寒:宿東林
唐末宋初:楊徽之:句:Others庚:句:少年牢落今何幸，梗:《詩話總龜》前集卷三作十:叨遇君王問姓名。庚:以上宋王闢之《澠水燕談錄》卷七
唐末宋初:楊徽之:句:Others支:句:杳杳烟蕪何處盡，轸:摇摇風柳不勝垂。支:春晚:按：《詩話總龜》前集卷一二引《楊文公談苑》
唐末宋初:楊徽之:句:Others删:句:江流嶓冢雨，麌语遇:路入漢家山。删:金州客舍:按：《輿地紀勝》卷一八九《利州路·金州》
唐末宋初:楊徽之:句:Others感:句:少孤主易感。感
唐末宋初:楊徽之:句:Others:句:新霜染楓葉，叶:皎月借蘆花。麻:《秋日》:廢宅寒塘水，纸:荒墳宿草煙。先:《哭江爲》，見《紀事》
全宋文卷四二,《宋史》卷二九六《楊徽之傳》,《東都事略》卷三八,《名賢氏族言行類稿》卷二二,《歷代名臣奏議》卷一一四唐末宋初:楊徽之:文:Article:建言博求通經之士疏:自陛下嗣統鴻圖，闡揚文治，廢墜修舉，儒學嚮臻，乃至周巖野以聘隱淪，盛科選以來才彥，取士之道，亦已至矣。然擅文章者多超遷，明經業者罕殊用。向非振舉，曷勸專勤？師法不傳，祖述安在？且京師四方之會，太學首善之地。今五經博士，并闕其員，非所以崇教化奬人材由內及外之道也。、:伏望濬發明詔，博求通經之士，簡之朝著，拔自草萊，增置員數，分教胄子。隨其所業，授以本官，廩稍且優，旌別斯在。淹貫之士，既蒙厚賞，則天下善類知所勸矣，無使唐漢專稱得人。、
南唐至宋初:楊文郁:絶句:QiJue侵:侵:謁聖林:悠悠往古繼來今，侵:天地無窮照孔林。侵:兩到金絲堂下拜，卦:門生無負百年心。侵:明孔貞叢《闕里志》卷一二
後唐:釋道真:律詩:QiLv麻:麻:某又述:能持凈意作□家，麻:解駕牛羊白鹿車。麻:嫌闌砌前栽樹少，筱啸:怕空不種後園花。麻:菩提上□因修得，职:佛果無生證有涯。麻:此處涅盤觀境□，自然捷路到龍花。麻
後唐:釋道真:律詩:QiLv:真:偶因閑日家事無牽蒙王氏以呼招乃書題於窟記伏見僧俗等五人箇箇苦行不異檀特山邊各各談空有似釋迦園內且曹都頭門傳閥閱帝子王孫衣上惹勳郁之香顔前棐桃花之色念讓寶之存寶行越前賢思知足而常足來救善友聽經不倦制意馬以停𧬊戀寂有誠撥心燈而更耀既有斯願必上羊車更多奇功興譽不盡輒上詩一首:當作薰:譙國門傳縉以紳，真:善男即是帝王孫。元:文商碑背題八字，寘:武盛弓弦重六鈞。真:既出四門觀生老，皓:便知六賊不相親。真:夜迶將心登峻嶺，梗:心定菩提轉法輪。真:以上敦煌遺書伯二六四一號
後唐:釋道真:古風:GuFeng:偶因團聚思想仙巖詣就觀瞻龕龕禮謁推砂掃窟之次忽睹南大像北邊一所古窟摧殘歲久毀壞年深去戊申歲末發其心願至己酉歲中方乃修全以咨推砂掃窟崇飾功德所申意者先奉爲龍天〔八〕部擁護河湟梵釋四王安人靜塞伏願當今帝主永坐蓬萊十道爭欽八方慕化次爲我府主令公長隆寶位命壽延年爲絕塞之人王作蒼生之父母榮同舜日化布堯時繼葉臨人承桃秉世觀音院主道真等十人悟四大而無實睹丘井以懸騰慮□地以火風恐强象而煎逼道真等唯見牛車火宅空然勸時侶發無上之善心誓堅修於勝果今因作罷略述數行拙解舖舒用留於壁余才虧翰墨學寡三墳不但荒蕪輒成短句:疑當作茲:當作祧:當作爲:當作憚:人生四大惣是空，东:何箇不覓出煩籠。东:當作樊:造罪人多作福少，筱啸:所以衆生長受窮。东:堅修苦行仍本分，问:禁戒奢華並不同。东送:今生努力懃精練，霰:當作鍊:冥路不溺苦海中。东:日逐持經强發願，愿:弘道迴去莫難逢。冬东阳:唯報往來游禮者，马:當作爲:這迴巡謁一層層。蒸
後唐:釋道真:古風:GuFeng:某又述:白壁從來好丹青，青:無知箇箇亂題名。庚:三塗地獄交誰忍，轸:十八湔銅灌一瓶。青:鎸龕必定添福利，寘:鑿壁多層證無生。庚:當作曾:唯報往來遊翫者，马:當作爲:輒莫於此騁書題。齐霁:按：此詩以青、名、瓶、生、題通押。題，唐宋時敦煌方音讀停。
後唐:釋道真:古風:GuFeng:依韻:白壁雖然好丹青，青:無簡迷愚難悟醒。青:縱有百般僧氏巧，巧效:也有文徒書號名。庚:空留佳妙不題宣，先:却入五趣陷塵境。梗:唯報往來遊觀者，马:當作爲:起聽前詞□□□。
後唐:釋道真:古風:GuFeng:□因從台駕隨侍□政道舍□道真等七人就三危聖王寺□安下霸道場記維天福十五年五月八日遊記之耳:三危山內枲世賢，先:疑當作某:結此道場下停閑。删:侍送門人往不絕，屑:聖是山谷水未寬。寒:一旬之間僧久住，遇:感動山神賜霜樹。遇麌:□值牟尼威力重，冬肿宋:此山本□住僧田。先:《敦煌莫高窟供養人題記》頁五四
全宋文卷四五後唐:釋道真:文:Article:南贍部州婆訶世界三界寺授八戒牒:授戒女弟子惠意程氏牒：:得前件，弟子白月垂光，入寒潭而是幻；:紅蓮出水，悟生死之無餘。今則方駕牛車，將辭火宅，欲綱烈而須堅固，塵世出而坐寶華。吾今睹斯真意，方施戒條，仍牒知者。故牒。雍熙二年五月十四日牒。奉請阿彌陁佛爲檀頭和尚，奉請釋迦牟尼佛爲阿闍梨，奉請彌勒菩薩爲羯磨阿闍梨，奉請十方諸佛爲證戒師，奉請諸大菩薩摩訶薩爲同學伴侣。授戒師主沙門道真。,按：敦煌卷S三三○。
全宋文卷四五後唐:釋道真:文:Article:南贍部州婆訶世界三界寺授五戒牒:授戒女弟子張氏牒：:得前件，弟子久慕良緣，夙懷善意，求出塵之捷逕，祈入聖之廣途。遂乃離火宅之苦空，向無涯之覺路。吾今睹斯真意，方施戒條，仍牒知者。故牒。乾德二年九月十四日授戒女弟子張氏牒。奉請阿彌陁佛爲壇頭和尚，奉請釋迦牟尼佛爲校授阿闍梨，奉請彌勒菩薩爲揭摩阿闍梨，奉請十方諸佛爲證戒師，奉請諸大菩薩摩訶薩爲同學伴侣。授戒師主釋門僧正賜紫道真。,按：敦煌卷P三二三八。
五代至宋初:趙匡胤:絶句:QiJue月:日詩:欲出未出光辣達，曷霁:《庚溪詩話》作太陽初出光赫赫:千山萬山如火發。月:須臾走向天上來，灰:《庚溪詩話》作一輪頃刻上天衢:逐却殘星趕却月。月:《庚溪詩話》作退羣星與殘:宋陳郁《藏一話腴》
五代至宋初:趙匡胤:句:Others庚:句:未離海底千山黑，职:《藏一話腴》作嶠，《捫蝨新話》作暗:纔到天中萬國明。庚:《捫蝨新話》作中天，《藏一話腴》作天心:宋陳師道《後山詩話》　《後山詩話》：王師圍金陵，唐使徐鉉來，謂太祖不文，盛稱其主博學多藝，有聖人之能。使誦其詩，曰：“《秋月》之篇，天下傳誦之，其句云云。”太祖大笑曰：“寒士語耳，吾不道也。”鉉內不服，謂大言無實，可窮也，遂以請。太祖曰：“吾微時自秦中歸，道華山下，醉卧田間，覺而月出，有句云云。”
全宋文卷一五代至宋初:宋太祖:建隆元年正月四日:CN:文:Article:封周帝爲鄭王詔:封二王之後，備三恪之賓，所以示子傳孫，興滅繼絶。夏商之居杞宋，、:周隋之啓介酅，、:古先哲王，實用此道。矧予涼德，歷試前朝。雖周德下衰，勉從于禪讓，而虞賓在位，豈忘于烝嘗？其封周帝爲鄭王，以奉周祀，正朔服色，一如舊制。務遵典禮，稱朕意焉。,按：《宋大詔令集》卷一五六，中華書局一九六二年排印本。又見《東都事略》卷一，《宋會要輯稿》崇儒七之六九（第三册第二三二三頁），《宋史》卷一一九《禮志》二二，《宋史記》卷一，《宋史新編》卷二八，乾隆《續通典》卷七一等。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷一八七五代至宋初:宋太祖:建隆元年正月乙巳:CN:文:Article:即位諭郡國詔:帝王之興，曆數先定。非一人之天下，唯百姓之與能。朕委質周朝，逮于三主，東征西討，十稔于兹。誠無納麓之功，粗有勤王之節。自承顧命，同戴嗣君。屬并寇之伐喪，引强鄰而内侮。朕躬膺詔旨，出殄妖氛。六師方次于近郊，一夕遽生于大變，告予以丹商之事，謂予有舜禹之功，注矢横戈，勢不可遏，遁逃無地，逼迫歸朝。輔臣共述于謳謡，少主自知于運命。雖慚二帝之揖讓，且殊三代之干戈，勉徇樂推，已升大位。况市不易肆，人無間言，造我新邦，纘周舊服。卿等素懷勳業，共鑑興亡，屬予受命之期，勉乃事君之節。永圖共理，別俟酬庸。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷一八七五代至宋初:宋太祖:建隆元年正月丙午:CN:文:Article:即位賜諸戎帥詔:朕祗膺外禪，奄宅中區。知爲君之難，集于寡昧；:責致主之效，屬在勳賢。卿任重總戎，功高衛社，體天人之合慶，保帶礪之殊庸。肅爾封疆，副予倚注；:永惟通變，當體眷懷。
全宋文卷一,《宋史記》卷二七,《學海·君道部》卷一三八,《宋史新編》卷一,雍正《山西通志》卷一八三,乾隆《太原府志》卷五三五代至宋初:宋太祖:建隆元年正月戊申:CN:文:Article:贈韓通中書令誥:易姓受命，王者所以應期；:臨難不苟，人臣所以全節。故周天平軍節度檢校太尉同中書門下平章事侍衛親軍馬步軍副指揮使韓通，、振迹戎伍，委質前朝，彰灼茂功，踐更勇爵。夙定交于霸府，遂接武于和門，艱險共嘗，情好尤篤。朕以三靈眷佑，百姓樂推，言念元勳，將加殊寵，蒼黃遇害，良用憮然。可贈中書令，以禮收葬，遣高品梁令珍護喪事。,按：《宋史》卷四八四《韓通傳》，中華書局一九七七年版標點本。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷二二五,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:建隆元年正月戊申:CN:文:Article:賜江南國主書:朕奮發側微，經綸草昧，削平多壘，輔翊前朝。惟堅金石之心，用保山河之誓。歷事二主，于兹十年。洎世宗上仙，少帝嗣位，仰承顧命，敢怠初心？屬并寇之幸灾，結外裔而入鄙。尋奉專征之命，方圖却敵之功。豈謂師次郊圻，變生倉卒，人心所屬，天命有歸，競倒干戈，逼趨京闕。千夫之長，不息于歡呼；:三事之臣，共伸于推戴。勉從禪讓，若墜冰淵。非不能致命捐軀，蓋無益于周之宗社。國主雄材奕葉，武略守邦，撫吳楚之全封，紹楊徐之舊業，備觀興替，深識變通，共保歡盟，永安疲瘵。遠惟英晤，當鑑誠懷。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷一五六,《宋會要輯稿》崇儒七之六九（第三册第二三二三頁）,《宋史》卷一一九《禮志》二二,《續通典》卷七五代至宋初:宋太祖:建隆元年正月丁巳:CN:文:Article:嵩慶二陵西京六廟差官朝拜祭饗詔:有虞氏禘黃帝而郊嚳，祖顓頊而宗堯，祀不止于本朝，義必尊于有德，著于祭法，》:朕甚慕焉。矧惟眇躬，逮事周室。謳謡訟獄，雖歸新造之邦；:廟貌園陵，豈忘舊君之禮？其嵩慶二陵及西京六廟，宜令有司以時差官朝拜祭享，永爲定式。仍命宗正少卿郭玘行禮焉。
全宋文卷一五代至宋初:宋太祖:建隆元年正月:CN:文:Article:令江北置場添價散糴粳糯詔:江北頻年豐稔，穀價甚賤，宜命使置場添價，散糴粳糯，以惠彼民。,按：《宋會要輯稿》食貨三九之一（第六册第五四八九頁），一九三六年北平圖書館影印本（括號內册頁爲一九五七年中華書局縮印本）。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷五九,《宋宰輔編年録》卷一五代至宋初:宋太祖:建隆元年二月乙亥:CN:文:Article:范質等進官制:虞舜有納麓之功，弗迷風雨；:夏后享錫圭之瑞，乃奠山川。然後大洽謳謡，光符揖讓。顧惟凉德，驟集鴻名，既用心以存公，思與物而更始。式宣景化，屬在冢司，乃眷弼臣，宜疇異數。推忠協謀佐理功臣開府儀同三司守司徒兼門下侍郎同中書門下平章事昭文館大學士參知樞密院事上柱國蕭國公食邑二千户食實封四百户范質，、、、、鎮時雅量，緯俗宏材。明去就于幾先，識變通之可久。巖廊益峻，衡石無欺。十載于茲，萬邦咸乂。推忠協謀佐理功臣光祿大夫尚書右僕射兼門下侍郎同中書門下平章事監修國史參知樞密院事上柱國太原郡開國公食邑一千五百户食實封二百户王溥，、、、、策名藩府，佐命前朝。冠顔子之四科，陳咎陶之九德。秉彝不紊，惠迪有光。寅亮之功，󲦤紳允矚。推忠協謀佐理功臣樞密使光祿大夫行中書侍郎兼刑部尚書同中書門下平章事集賢殿大學士上柱國鉅鹿郡開國公食邑二千户食實封四百户魏仁浦，、、、、謙和有立，慎重自持。周旋三事之司，練達萬機之務。言無泄露，望洽彌綸。康濟之才，邦家所注。咨爾三台，弼予一人，而皆稽玄象以酌群情，率具寮而遵外禪。是用進爲常伯命作司空，敘百揆以奮庸，張四維而是賴。於戲！:託王公之上，既開國以承家；:倚輔相之臣，斯代天而治物。各踐厥位，時惟欽哉！:質可依前守司徒兼侍中，溥可守司空兼門下侍郎同中書門下平章事，仁浦可尚書右僕射兼中書侍郎同中書門下平章事。餘如故。
全宋文卷一,《宋會要輯稿》職官五○之一（第四册第三五三四頁）五代至宋初:宋太祖:建隆元年三月:CN:文:Article:與江南國主書:朕自勉徇推崇，志安兆庶。顧邊陲之罷警，欲疆理之大同。乃眷江濱，近屬中夏，當開創之方始，諒巡撫以攸宜，聊會帥臣，往諭朝旨。今差鄧州節度使宋延渥爲都總管，舒州團練使司超副之，量率兵棹，自襄州下江，直至通州以來，緣北岸經略巡檢，提舉口岸，止絶偷渡舟船，安撫人民。若或經過之處，須經南岸，即令先發文字告諭本處人員，然後過往。載惟明達，當體所懷。
全宋文卷一,《宋會要輯稿》食貨一七之一○（第六册第五○八八頁）五代至宋初:宋太祖:建隆元年四月:CN:文:Article:禁刁難商旅詔:所在不得苛留行旅齎裝，非在貨幣當算者，無得發篋搜索。,按：《文獻通考》卷一四，萬有文庫十通本。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷二○三,《宋朝事實》卷一七五代至宋初:宋太祖:建隆元年五月甲辰:CN:文:Article:削奪李筠官爵令諸道會兵進討詔:周文聖德，尚伐于崇侯；:漢祖神功，亦征于英布。不有戎臣之叛亂，曷彰王業之艱難？其有素蓄奸謀，不知天命，將定一戎之略，須興九伐之兵。誕告六師，其陳名罪。昭義軍節度使檢校太師中書令李筠，、:出于賤隸，列在公侯。長興中事秦王從榮，不能死難；:天福末隨燕王延壽，姑務自全。既僥倖于亂離，每包藏于詭譎。昔周祖在位，已萌不軌之心；:世宗臨朝，益露無君之狀。朕以天人合慶，曆數在躬，念同事于前朝，每曲形于厚禮，推赤心而示信，指白水以申盟。而不體明誠，自懷反側，窺覦神器，干犯天常，囚辱使臣，虔劉民吏。結劉鈞于并壘，害張福于高平，竊弄干戈，謀犯京闕。罔順兩階之舞，爰興六月之征。止罪渠魁，無治逼脅。宜削奪李筠在身官爵，令諸道會兵進討，戮茲大憝，吊我疲民。況上黨成師，黎城舊俗，素推效順，必自改圖。茍去危以就安，即轉禍而爲福，立功名于當世，保富貴以終身。勿懷迷復之兇，自取覆亡之咎。凡爾士庶，當體朕心。
全宋文卷一,《宋大詔令集》一四四,《宋朝事實》卷一七,《宋會要輯稿》兵七之二（第七册第六八七○頁）五代至宋初:宋太祖:建隆元年五月丁巳:CN:文:Article:幸軍前詔:朕仰膺天眷，肇啓皇圖，念可畏之非民，敢無名而動衆？李筠不知天命，犯我王誅，棄帶河礪岳之恩，爲干紀亂常之事，已行攻討，即俟蕩平。當九夏之炎蒸，念六師之勞苦，深居宮闕，情所難安，當議省巡，用伸慰撫。朕取此月內暫幸軍前。所司供須，務從儉約；:郡國長吏，不得擅赴行朝；:兩京留司官起居表章，可傳置以聞。勿令勞擾，以稱朕意。
全宋文卷一五代至宋初:宋太祖:建隆元年六月:CN:文:Article:賜后詔:朕親提六師，問罪上黨，云云。未有回日。今七夕節在近，錢三貫與娘娘充作劇錢；:千五與皇后，七百與妗子充節料。,按：《鐵圍山叢談》卷一，知不足齋叢書本。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷二一八五代至宋初:宋太祖:建隆元年六月辛卯:CN:文:Article:平澤潞德音:門下：:天生五材，武可以底寧禍亂；:君有一德，恩所以輯睦兆民。爰自眷命自天，膺圖開國，繄朕寡昧，勉徇樂推，式造新邦，務求治道。郡縣小大之政，必切躬親；:蕃宣勳舊之臣，敢忘禮遇？以四海樂康爲念，以一物失所爲憂，勿敢怠荒，庶期開泰。不謂壺關之地，分野纏災，守臣無事以生疑，同惡望風而相濟。朕推心勉諭，屈己俯從。和氣不能易豺狼之心，平地于是作荊榛之路。昨者長驅禁旅，直上太行，始戮賊軍，尋平澤潞。鋒交矢接，瓦解冰消。潞州既逼危亡，尋輸降款。契我好生之意，各覃加等之恩。一境熙春，萬家安堵，既豁黔黎之望，實憑宗社之靈。重念將士同心，服干戈而展效；:官吏奉職，部力役以有勞。將同慶于域中，宜大賚于天下。應天下見禁罪人，自六月二十三日昧爽以前，云云:按：。　《宋朝事實》卷一七，武英殿聚珍版書本。
全宋文卷一五代至宋初:宋太祖:年月:CN:文:Article:立瑯琊郡夫人王氏爲皇后制:一　建隆元年八月十七日:朕受天景福，故父事高穹；:率土樂推，乃子視黔首。坐明堂而讀時令，正中禁以崇國風，》:庶資博厚之功，用廣邦家之業。禀長樂之慈訓，舉長秋之舊章，乃命有司，告于清廟：:咨爾瑯琊郡夫人王氏，象緯炳靈，公侯貴胄，挺天人之奇表，會王者之昌圖。朕昔在列藩，常觀內助，奉晨昏而罔倦，服浣濯而無辭。贊予開國之基，賴爾宜家之慶。翬衣未舉，椒掖難虛，既侔太姒之賢，宜易小君之號，貽謀百世，正位六宮。可立爲皇后。爾其佐佑興運，恢張內朝。樛木垂陰，期于逮下；:桂華委照，法彼無私。顧彤管之在旁，思大練之爲美。若此，則緱山餘烈，配沙麓之嘉祥；:淮水長源，接銀潢之濬浪。后妃之德，史册有光。勉修令名，往踐厥位。仍令所司擇日備禮册命。,按：《愧郯録》卷二，知不足齋叢書本。
全宋文卷一,《宋會要輯稿》禮五三之一（第二册第一五六三頁）,《宋大詔令集》卷一八五代至宋初:宋太祖:年月:CN:文:Article:立瑯琊郡夫人王氏爲皇后制:二　建隆元年八月十九日:軒轅四星，爰著王妃之象；:虞舜二女，誕彰内治之功。崇陰教而敦國風，體坤儀而修壼政，所以正人倫之大本也。瑯琊郡夫人王氏，代襲勳賢，心游圖史，肅雍可以奉禋祀，勤儉可以率中闈。實鍾開國之祥，允賴宜家之助。淑慧天賦，英徽日隆，既侔太姒之賢，宜正長秋之號。可立爲皇后，所司擇日備禮册命。
全宋文卷一,《宋會要輯稿》食貨三七之一（第六册第五四四八頁）五代至宋初:宋太祖:建隆元年八月:CN:文:Article:禁商人賫箭笴等于河東販易詔:商人不得賫箭笴水銀丹漆等物于河東境上販易，、:違者重致其罪。沿邊民敢居停河東商人者，棄市。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷三六五代至宋初:宋太祖:建隆元年八月:CN:文:Article:皇妹封燕國長公主制:王者敦睦九族，協和萬邦。厚人倫于國風，》:考歸妹于易象。》》:皇妹柔嘉居質，婉嫕有儀，動遵圖史之規，步中珩璜之節。六珈備物，百兩有期。爰稽嬀汭之封，用錫魯元之號。啓疆析木，叶詠穠華。勉膺湯邑之封，無忘公言之訓。可封燕國長公主。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷二○三,《宋朝事實》卷一七五代至宋初:宋太祖:建隆元年九月癸亥:CN:文:Article:削奪李重進官制:黄軒御極，嘗行中冀之誅；:虞舜登庸，先正四兇之罪。庇民靖亂，何莫由斯。朕武定寰區，化孚中夏，念勝殘而去殺，思先德而後刑。矧復動武庫之戈矛，役齊民而飛輓，若非干紀，寧欲加兵？暴厥罪于市朝，蓋非獲已；:告渠魁于廟社，與衆棄之。推誠奉義翊戴功臣新授平盧軍節度淄青等州觀察處置押新羅渤海兩番等使開府儀同三司檢校太師兼中書令使持節青州諸軍事青州刺史上柱國隴西郡開國公食邑三千七百户食實封八百户李重進，、、、、、位列公侯，權分藩翰，自皇家之啓運，包異志以無君。朕法天無私，與物更始，推大恩而含垢，聽改過以自新。以至錫金券以申盟，指玄穹而示信，俾移大鎮，用保永圖。而敢固守孤城，拒違王命，屠戮將校，逼脅軍民。殘魂假息以興妖，鄰境飛章而告變。天兵無敵，孰當霜雪之鋒；:兇黨幾何，勞我雷霆之怒？致茲人之負義，顧涼德以多慚。宜正簡書，用彰罪惡。李重進在身官爵並宜削奪。
全宋文卷一五代至宋初:宋太祖:建隆元年十月壬申:CN:文:Article:重升降天下縣地望詔:天下縣除赤畿次赤畿外，重升降地望：:取四千户以上爲望，三千户以上爲緊，二千户以上爲上，千户以上爲中，不滿千户爲中下，五百户以下爲下。自今每三年一次升降。,按：《宋會要輯稿》職官一一之七六（第三册第二六六○頁）。又見同書職官一一之五八（第三册第二六五一頁）。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷一四四,《宋朝事實》卷一七,《宋會要輯稿》兵七之二（第七册第六八七○頁）,乾隆《江都縣志》卷三一,光緒《甘泉縣志》卷一九五代至宋初:宋太祖:建隆元年十月丁亥:CN:文:Article:幸揚州詔:朕以叛臣負國，凶黨嬰城，勞將帥以征行，救生靈之塗炭。重念蒙犯霜露，跋涉山川，將親示于撫巡，須暫離于京闕。朕取今月內幸揚州。凡所供須，務令省約，方期靖亂，無至勞人。餘依征澤潞詔書從事。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷一八五,乾隆《江都縣志》卷三,光緒《甘泉縣志》卷一九五代至宋初:宋太祖:建隆元年十一月庚戌:CN:文:Article:寬恤揚州詔:王者伐罪弔民，戡難既清于氛祲；:班師振旅，推恩宜及于幽明。朕親御六軍，已平孤壘。念丁夫之役力，冒矢石以捐軀，或軍民曾被于脅從，或部曲尚懷于反側，俾遂來蘇之望，爰行在宥之恩。應揚州城下役夫內有死于矢石者，人給絹三疋，仍復其家三年，長吏倍加安撫；:屍骼暴露者，仍令使臣收瘞；:城內軍人及李重進元隨軍家口骨肉，並與放罪；:逃亡者聽于所在首身，押來赴闕。
全宋文卷一,《文獻通考》卷一四五代至宋初:宋太祖:建隆元年:CN:文:Article:禁擅改更增損商税詔:榜商税則例于務門，無得擅改更增損及創收。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷一九八,《宋會要輯稿》刑法二之一五九（第七册第六五七五頁）五代至宋初:宋太祖:建隆二年二月己卯:CN:文:Article:禁采捕詔:王者稽古臨民，順時布政。屬陽春在候，品彙咸亨。鳥獸蟲魚，俾各安于物性；:罝罘羅網，宜不出于國門。庶無胎卵之傷，用助陰陽之氣。其禁民無得采捕蟲魚，彈射飛鳥。仍永爲定式，每歲有司具申明之。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷二○三五代至宋初:宋太祖:建隆二年三月乙卯:CN:文:Article:責李懷節詔:右神武將軍李懷節罷歸朝闕，方在道塗，屬部曲之間，有竊攘之事，曾無上奏，擅舉極刑。既紊彝章，難寬常典；:尚全大體，俾列通班。宜自省躬，勿貽後悔。可責授左內率府率。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷一五六,《續資治通鑑長編》卷二,《文獻通考》卷一○三,《宋史》卷一○五《禮志》八五代至宋初:宋太祖:建隆二年四月壬寅:CN:文:Article:前代聖后賢臣置守陵户詔:前代聖帝明王，陵域咸在；:忠臣賢士，丘壠尚存。或樵采不禁，或風雨不庇，永言舊典，闕孰甚焉。宜令郡國置守陵户，墳墓有隳壞者，量加修葺，務令嚴潔，以稱朕意。
全宋文卷一,《宋會要輯稿》食貨二三之一八（第六册第五一八三頁）,《續資治通鑑長編》卷二五代至宋初:宋太祖:建隆二年四月壬戌:CN:文:Article:量寬鹽法詔:私煉鹽者，三斤死；:擅貨官鹽入禁法地分者，十斤死；:以蠶鹽貿易及入城市者，二十斤已上，杖脊二十，配役一年；:三十斤已上，上請。
全宋文卷一,《宋會要輯稿》食貨二○之一（第六册第五一三三頁）五代至宋初:宋太祖:建隆二年四月壬戌:CN:文:Article:禁私造買賣酒麯詔:應百姓私造麯十五斤者，死；:醖酒入城市者，三斗死；:不及者，等第罪之。買者，減賣人罪之半。告捕者，等第賞之。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷二一五五代至宋初:宋太祖:建隆二年五月癸亥:CN:文:Article:赦見禁詔:王者立極開基，肇啓興隆之運；:法天象地，務施亭育之心。朕荷上帝之眷懷，爲黎元之司牧，顧涉道以猶淺，念致理之惟艱，焦思勞神，晨興夕惕。何澆風久扇，而淳化未凝。三面從寬，或尚罹于憲網；:萬方有過，常自責于眇躬。今屬仲夏司辰，盛德在火。明堂視朔，適當布政之朝；:解象符占，用廣好生之意。應五月一日昧爽以前，天下見禁罪人，云云。朕撫臨宇縣，師範哲王，止期德以勝殘，蓋欲人將知恥，是用順薰風而解慍，遵時令以恤刑。凡我蒸黎，當體茲意。
全宋文卷一,《宋史》卷四三一《聶崇義傳》,《宋史紀事本末》卷八五代至宋初:宋太祖:建隆二年五月:CN:文:Article:酬奬聶崇義並令尹拙集儒學參議三禮圖詔:禮器禮圖，相承傳用，浸歷年祀，寧免差違。聶崇義典事國庠，服膺儒業，討尋故實，刊正疑訛，奉職效官，有足嘉者。崇義宜量與酬奬。所進三禮圖，》:宜令太子詹事尹拙集儒學三五人更同參議，所冀精詳，苟有異同，善爲商榷。
全宋文卷一,《宋會要輯稿》食貨二三之一八（第六册第五一八三頁）五代至宋初:宋太祖:建隆二年五月丁丑:CN:文:Article:安邑解縣兩池鹽給徐宿等州詔:徐宿鄆濟州皆食海鹽，、泝流而運，其費倍多。自今以解州安邑解縣兩池鹽給之。、
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷一四六五代至宋初:宋太祖:建隆二年六月己亥:CN:文:Article:皇太后喪百官第三表請聽政答詔:朕奄屬閔凶，方集荼蓼，慕殞絶苦，若無所容，數日以來，五情糜潰。而百辟卿士，三上封章，勉予以一日萬幾，誨予以毁不滅性。俯從來請，哀噎良深。
全宋文卷一,《宋會要輯稿》刑法五之一五（第七册第六六七七頁）五代至宋初:宋太祖:建隆二年六月九日:文:Article:東京河北見禁罪人减罪詔:東京管内見禁罪人，除惡逆不孝劫賊故殺放火官典受枉法贓不放外，、、其餘雜犯死罪，除同情共犯頭首處死，餘並减一等，配靈武；:流罪以下減三等；:杖罪以下並放。所有不該釋放罪人，令開封府尹速與疏決。其大名府滑衛澶鄆濮齊相磁邢洺貝冀博鎮深趙易定祁滄德瀛莫雄霸州，、、、、、、、、、、、、敕到日，並依此處分。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷二○三五代至宋初:宋太祖:建隆二年八月己酉:文:Article:削奪孫行友官制:分茅胙土，在倚注以誠深；:左道亂常，正典刑而難赦。定州節度使同中書門下平章事孫行友，素無勳伐，久玷蕃宣。習乃兄誕詭之謀，事妓尼朽腐之骨。依憑山藪，收召遁逃。幸遇世之亂離，竊一州之屏翰。朕肇膺寶曆，務恤黎元。曲推含垢之恩，不改殿邦之寄。而敢回邪成性，狡獪多端。屢上封章，僞作歸山之計；:潛修兵甲，頗彰叛國之心。既追赴于闕廷，合戮之于朝市。尚念常居將相，久擁節旄，俾屈法以申恩，示好生而惡殺。宜削奪在身官爵，勒歸私第。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷二二五,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:建隆二年九月壬戌:文:Article:答江南李煜手表詔:朕以江南舊邦，世有令德，承襲基業，保乂黎元。而能遠奉中朝，克遵禮命，備見奉先之志，用嘉述職之誠。言念忠純，方深延納。載披手翰，彌慰朕懷。
全宋文卷一,《宋會要輯稿》刑法四之九三（第七册第六六六八頁）五代至宋初:宋太祖:建隆二年九月:文:Article:幕職州縣官等雪活人命酬奬事詔:幕職州縣官檢法官因引問檢法雪活得人命乞酬奬者，、:自今須躬親覆推，方得叙爲功勞。餘準唐長興四年晋開運二年敕施行。若引問檢法雪活，不在叙勞之限。自後，凡雪活者，須元推勘官枉死已結案，除知州繫書官駁正本職不爲雪活外，、:若檢法官或轉運，但他司經歷官舉駁別勘，因此駁議，從死得生，即理爲雪活。若從初止作疑似，不指事狀，或因罪人翻異別勘雪活者，即覆推官理爲雪活，仍勘元推官一案斷遣，或逢赦，亦須招罪狀。其雪活得人者，替罷日刑部給與優牒，許非時參選。若雪活一人者，幕職循一資，州縣官幕職二人以上加章服；已有章服，加檢校官；:檢校至五品以上，及合賜章服，並京朝官雪活，並許比附奏裁。或覆推官妄欲變移，希冀酬奬，卻爲元推勘官對衆憑者，其元駁議及覆推官，各以出入人罪論。
全宋文卷一,《宋大詔令集》卷二二五,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:建隆二年十月丙申:文:Article:賜江南李煜嗣位禮物詔:眷彼江左，世撫舊邦，積善降祥，聿生令器。國主知奉先之道，傾事大之心，克禀貽謀，紹先奕葉。嗣位允符于衆望，爲邦果契于永圖。遐傾内附之心，益洽同文之化。屬新承于基構，宜特沛于朝恩，專命近臣，往申慶賜。今遣樞密承旨王仁贍賜國主禮物，具如别録。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一八二,《東都事略》卷二,《宋會要輯稿》食貨一之一五（第五册第四八○九頁）,《玉海》卷七七五代至宋初:宋太祖:建隆三年正月甲戌:文:Article:賜郡國長吏勸農詔:生民在勤，所寶惟穀，先王之明訓也。朕以萬邦大定，漸屬于隆平；:百姓爲心，欲臻于富庶。永念農桑之業，是爲衣食之源。今者陽和在辰，播種資始，慮彼鄉閭之內，或多游惰之民。茍春作之不勤，則歲功之何望？卿任居守土，職在頒條，一方之憂寄非輕，萬室之蒸黎是賴。宜行勸誘，廣務耕耘。南畝東皋，俾無遺利；:用天分地，各有餘糧。極其藨蓘之功，致我倉箱之詠。勉思共理，別俟陟明。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之一（第五册第四六六二頁）,《文獻通考》卷三八五代至宋初:宋太祖:建隆三年二月庚寅:文:Article:令翰林學士文班常參官曾任幕職者各舉賓佐令録一人詔:賓佐之任，實贊于宣風；:令録之官，蓋資於撫俗。方期共理，咸在精求。雖選士之規，無時不舉；:而知人之道，自古攸難。得以才升，必從類取。宜令翰林學士文班常參官曾任幕職州縣者，各舉堪爲賓佐令録一人以聞。如有近親，亦聽内舉，即于狀内具言。除官之日，仍署舉主姓名。或在官貪濁不公，畏懦不理，職務廢闕，處斷乖違，並隨輕重，連坐舉主。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷二○○五代至宋初:宋太祖:建隆三年二月癸巳:文:Article:非疑獄不得奏裁詔:國家外建庶官，共分憂寄，各專事任，素有綱條。苟務因循，漸成弛紊。應諸道州府凡有刑獄公事，仰詳斷官依法斷遣，不得申奏取裁。如顯是疑獄及有異見，即聽上聞，稍涉不公，當行朝典。
全宋文卷二,《愧郯録》卷五,《續資治通鑑長編》卷三,《太平治蹟統類》卷二九,《宋會要輯稿》職官六○之一（第四册第三七三三頁）,《玉海》卷三三、六一,《宋史紀事本末》卷一五代至宋初:宋太祖:建隆三年二月甲午:文:Article:令在朝文班朝臣翰林學士等指陳時政闕失詔:應在朝文班朝臣及翰林學士等：:朕自應運開基，推誠待物，顧干戈之漸偃，欲華夏之永安，渴聽讜言，庶臻治道。今後每遇内殿起居，依舊例次第差官轉對，並須指陳時政闕失，明舉朝廷急務。其或有刑獄冤濫，或是百姓疾苦，並可采訪聞奏。凡關利病，得以極言，朕當擇善而行，無以逆鱗爲懼。如有事干要切，即許非時上章，不必須候輪次。亦不得收拾閑慢之事，應副詔旨。仍須直書其事，不在廣有牽引。卿等或累朝舊德，或間代英材，當思陳力事君，豈得緘言食禄？竚裨闕政，用副旁求。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷二○○,《宋會要輯稿》刑法三之一（第七册第六五七八頁）,《文獻通考》卷一六六,《宋史紀事本末》卷一,《宋史新編》卷一,《古文淵鑑》卷四二五代至宋初:宋太祖:建隆三年二月己亥:文:Article:改竊盗贓計錢詔:王者禁人爲非，莫先于法令；:議事以制，必務于哀矜。世屬亂離，則糾之以猛；:人知恥格，宜濟之以寬。竊盜之徒，本非巨蠹，奸生不足，罪抵嚴科。今條法重于律文，財賄輕于人命。俾寬禁網，庶合舊章。今後犯竊盜贓滿五貫文者處死，其錢以一百文足爲陌，不滿者降罪有差。
全宋文卷二,《文獻通考》卷一九,《續資治通鑑》卷二,《淵鑑類函》卷一三四五代至宋初:宋太祖:建隆三年二月丁未:文:Article:宰相等納禮錢詔:自今宰相樞密使帶平章事兼侍中中書令節度使者，、、:依故事納禮錢。宰相樞密使三百千，藩鎮五百千，充中書門下公用。仍于中書刻石記授上年月。已經納者，後雖轉官，不在更納。舊相復入者，納如其數。,按：《續資治通鑑長編》卷三，中華書局校點本。
全宋文卷二,《續通典》卷八三五代至宋初:宋太祖:建隆三年三月丁亥:文:Article:禁火葬詔:王者設棺椁之品，建封樹之制，所以厚人倫而一風化也。近代以來，遵用夷法，率多火葬，甚愆典禮，自今宜禁之。,按：《東都事略》卷二，臺灣文海出版社宋史資料萃編本。
全宋文卷二,《宋史》卷一一八《禮志》二一,《宋會要輯稿》儀制三之二（第二册第一八七二頁）,《宋史》卷一六八《職官志》八五代至宋初:宋太祖:建隆三年三月:文:Article:朝儀班序詔:尚書中臺，萬事之本，而班位率次兩省官；:節度使出總方面，古諸侯也，又其檢校兼守官多至師傅三公，而位居九寺卿監之下，甚無謂也。其給事諫議舍人宜降于六曹侍郎之下，、:補闕次郎中，拾遺監察次員外郎，節度使升于六曹侍郎之上中書侍郎之下，餘悉如故。
全宋文卷二,《宋會要輯稿》食貨二○之一（第六册第五一三三頁）五代至宋初:宋太祖:建隆三年三月:文:Article:私造私貨酒麯科罪等第詔:應私造麯者，州府縣鎮城郭內一兩以上，、不滿五斤，徒二年；:五斤以上，不滿十斤，仍配役一年，告者賞錢十千；:十斤以上，不滿十五斤，徒三年，配役二年，告者賞錢十五千；:十五斤以上，不滿二十斤，加配役一年，告者賞錢二十千；:二十斤以上，處死，告者賞錢三十千。並以官錢充。其至死者，告捉人依上條外，別給賞錢：:東京三百千，西京及諸州府二百千，縣鎮百千，以死者家財充。若在鄉村犯者，自一兩以上不滿十斤，滿十斤以上不滿十五斤，十五斤以上不滿二十斤，二十斤以上不滿三十斤，並如上法等第科罪，至三十斤處死。應私犯酒者，東京去城五十里，西京及諸道州府去城二十里，不許將外來酒入界，並入州府縣鎮城門，、犯者一勝以上不滿一㪷，量罪處斷；:一㪷以上不滿三㪷，徒二年，配役一年，告人賞錢十二千；:三㪷以上不滿五㪷，徒三年，配役二年，告人賞錢十五千；:至五㪷處死，告人賞錢二十千。應鄉村道店有場務處，其外來酒不許入界，犯者一勝以上不滿三㪷，量罪科斷；:三㪷以上不滿五㪷，五㪷以上不滿一碩，並如上法等第科罪，至一碩處死。其私麯者，二兩得一兩之罪，私酒二勝得一勝之罪。諸場務麯有羨餘，敢衷私貨賣者，同私麯例。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷二○五代至宋初:宋太祖:建隆三年四月乙巳:文:Article:追册會稽郡夫人賀氏爲皇后制:王者開國承家，所以膺曆數；:慎終追遠，所以達幽明。爰舉徽章，用紓永恨。故會稽郡夫人賀氏，流芳閨壼，逮事舅姑。追惟漢劍之情，宜正軒星之號。可追册爲皇后，仍令有司備禮册命。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷二二五,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:建隆三年五月戊午:文:Article:諭江南李煜横海等軍士骨肉津遣過江詔:朕撫寧寰宇，愛育黎元，每思致理之方，務在從人之欲。今據横海飛江水鬬懷順諸指揮員寮節級兵士，、、各稱有骨肉現在江南，乞取歸京。國主素推仁愛，必念流離，可令所司分析軍兵，憐其割愛，津遣過江。體予馭遠之懷，庶協同文之化。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一九八五代至宋初:宋太祖:建隆三年五月甲申:文:Article:禁不得影庇色役人詔:古之善爲吏者，據籍役人，抑强扶弱，期于富庶，必在均平。將塞倖門，宜申明禁。應諸州府先舉行在京文武職官內諸司臺省寺監諸軍諸使，、、:不得影庇合充縣司色役人户；:及在京百司人吏，每有收補，準元敕須候本州回文，委不礙差役，即得收補。諸稱攝試鄉銜户例合充色役者，不得放免。其諸道州府或于衙前使院及諸將幕隨使人員處影庇當直，茍免縣司差役，自今委令佐專切點檢，除衙前近上職員大將本户即與放免，、:仍不得影庇他户。餘並不在此限。如縣司差充之人，所定奪不當，並許人户自相糾舉。若州縣不爲辨析，亦許詣闕伸訴；:按驗不虛，其合充役人及元差官吏，並節級科罪。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一五一五代至宋初:宋太祖:建隆三年六月己亥:文:Article:曲赦東京及河北見禁德音:門下：:朕適當盛夏，雨澤稍愆，切慮刑獄之間，或有淹滯，輕繫小罪，虛致淹留。方屬炎蒸，宜加欽恤，其東。云云
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷二四○,《宋史》卷四九二《吐蕃傳》,光緒《甘肅新通志》卷八,光緒《重修秦州直隸州志》卷一九五代至宋初:宋太祖:建隆三年六月丁未:文:Article:安撫秦州蕃部尚波于詔:朝廷置制邊防，撫寧部落，務令安集，豈有侵漁？比來秦州元設三寨，只要采斫材植，供億京師，雖在蕃漢之交，不妨牧放之利。汝等遮欄木栰，傷殺軍人，尋命使臣，往彼和斷。近得高防奏：:汝等四十七人，見已拘留，聽候奏。汝等久懷忠順，謹守封陲，昨緣事出于一時，致此紛擾。朕料汝等必悔前非，宜示懷柔，各從寬宥。今賜汝等錦袍銀帶，至可領也。已除節度使吳廷祚往伸安撫，仍令還汝等舊地。各歸本族，共體深恩。如或更敢犯邊，當議盡加誅滅。
全宋文卷二,《宋會要輯稿》選舉二四之九（第五册第四六二三頁）五代至宋初:宋太祖:建隆三年八月:文:Article:吏部流内銓選人試判詔:吏部流内銓選人並試判三道，只于正律及疏內出判題，定爲上中下三等。、:其超降準元敕指揮，仍限敕出後一年依此施行。流外出身，不在此限。
全宋文卷二,《宋會要輯稿》選舉三之二（第五册第四二六二頁）,《文獻通考》卷三○五代至宋初:宋太祖:建隆三年九月一日:文:Article:及第舉人不得謝恩于舉官詔:國家懸科取士，爲官擇人，既擢第于公朝，寧謝恩于私室？將懲薄俗，宜舉明文。今後及第舉人，不得輒拜知舉官子孫弟姪；:如違，御史臺彈奏。應名姓次第，放榜時並須據才藝高低，從上安排，不得以隻科爲貴，兼不得呼春官爲恩門師門，亦不得自稱門生。除賜宴外，不得輒有率歛。並依後唐長興元年六月敕處分。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一九八,《宋會要輯稿》食貨一之一六（第五册第四八○九頁）五代至宋初:宋太祖:建隆三年九月:文:Article:禁斫伐桑棗詔:桑棗之利，衣食所資，用濟公私，豈宜剪伐？如聞百姓斫伐桑棗爲樵薪者，其令州縣禁止之。
全宋文卷二五代至宋初:宋太祖:建隆三年十月辛丑:文:Article:趙普除樞密使制:王者端居九重，馭朽敢忘于大業；:躬决萬務，坐籌思得于良臣。而况蕭曹故人，燕趙奇士，霸府早推于佐命，公朝允協于陟明。具官趙普識洞化原，才優王佐。契風雲之玄感，禀象緯之純精。首參開國之功，實負致君之略。已升宥密，方隆乃眷之恩；:未正樞機，豈稱疇庸之典？俾膺重任，用奬元勳。爾其佐佑沖人，緝熙庶績，無忝股肱之寄，勉伸帷幄之謀。往其欽哉，服我光寵。,按：《宋宰輔編年録》卷一，中華書局一九八七年校補本。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一九○,《東都事略》卷二五代至宋初:宋太祖:建隆三年十一月癸亥:文:Article:誡飭百僚奉命諸道不得妄有請託詔:奉使出疆，宣揚王命，如容私謁，是紊公朝。宜令中書門下宣示文武百僚，今後奉命諸道，不得妄有請託；:如違，重寘其罪。
全宋文卷二,《宋會要輯稿》兵一一之一（第七册第六九三八頁）,《續資治通鑑長編》卷三,《宋大詔令集》卷一六○,《太平治蹟統類》卷二九,《燕翼詒謀録》卷一五代至宋初:宋太祖:建隆三年十二月九日:文:Article:置縣尉詔:賊盗鬥訟，其獄實繁。逮捕多在于鄉閭，聽決合行于令佐。頃因兵革，遂委鎮員，時漸理平，合還舊制。宜令諸州府，今後應鄉村賊盜鬥訟公事，仍舊卻隸縣司，委令尉勾當。其一萬户以上縣，差弓手五十人；:七千户以上，四十人；:五千户以上，三十人；:三千户以上，二十五人；:二千户以上，二十人；:一千户以上，一十五人；:不滿千户，一十人。合要節級，即以舊鎮司節級充，其餘人並停歸縣司色役。其弓手亦以舊人充。如有賊盜，仰縣尉躬親部領收捉送本州；:若是群賊，畫時申本隸州府及捉賊使臣，委節度防禦團練使刺史畫時選差清幹人員，、將領廳頭小底兵士管押，及使臣根尋捕逐。務要斷除賊寇，肅靜鄉川，不得輒便搔擾。其鎮將都虞候，只許依舊勾當鎮郭下煙火盜賊爭競公事。仍委中書門下每縣置尉一員，在主簿之下，俸祿與主簿同。
全宋文卷二,《宋會要輯稿》兵一一之一（第七册第六九三八頁）,《續資治通鑑長編》卷三五代至宋初:宋太祖:建隆三年十二月十六日:文:Article:頒捕賊條詔:應劫賊殺人賊並給三限，限二十日。第一限內：:捕獲不計人數，令尉各減一選，獲及一半以上，各減兩選。第二限：:捕獲不計人數，令尉各超一資，及一半以上，各超兩資。第三限：:獲賊不計人數，令尉各加一階，獲一半以上，各加兩階。出三限，並不獲賊，尉罰一月俸，令罰半月俸。尉三度罰俸，殿一選。令四度罰俸，亦殿一選。經三更殿選者，勒停，仍委本州依條批書本官歷子。應有劫賊殺人賊，縣委畫時捕捉，尉已出捕賊，即令捕逐。如親自鬥敵，徒黨全獲者，令尉並賜緋，尉除令，仍超兩資，令別與遷擢；:如獲一半及親入賊及捉獲酋領者，、:委本處優與酬奬。如令尉力可捕賊，而公然逗留，致有透漏者，勘罪聞奏。力所不任，畫時報鄰近巡檢使臣及州府同共捕捉；:合報亦不報，亦仰勘罪。若巡檢使臣及州府聞報，不與借力，許令尉直申奏，長吏使臣並當重責。所差弓手，尉長須教習。應令尉在任，如能肅靜鄉川，一任内並無賊寇，本州聞奏，別行推賞，仍書上考。令尉無事不得下鄉，或遇捉賊，亦不得煩擾人户。如有受財入己者，並以枉法論。應先行敕命：:鄉村內爭鬥不至死傷，及遺漏火燭無指執去處，并仰耆長在村檢校定奪，不在經官申理，其縣鎮不得差人團保。令後應前件小事無人詞訟，官中不得勘結。應校尉考並依判司主簿月限。、:邊上縣尉並準前敕。候官滿日，更不守遵。所有捉賊期限賞罰條流，並如前敕：:減一選者與超一資，殿一選者折一資。
全宋文卷二五代至宋初:宋太祖:建隆三年:文:Article:禁錢入蕃界詔:如聞近日緣邊州府，多從蕃部將錢出界，枉錢銷鎔。許人告捉，不以多少，並給與告人充賞。其經歷地分應干係兵校，並當重斷，十貫以上處死。,按：《群書考索》後集卷六○，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二五代至宋初:宋太祖:建隆四年正月二十八日:文:Article:禁朝臣公薦貢舉人詔:禮部貢舉人，今後朝臣不得更發公薦，違者重置其罪。,按：《宋會要輯稿》選舉三之二。第五册第四二六二頁《續資治通鑑長編》卷四、《宋史》卷一《太祖紀》繫此詔於乾德元年（建隆四年）九月丙子（二十七日），與此異。
全宋文卷二,《宋史》卷四八七《高麗傳》,《淵鑑類函》卷二三一五代至宋初:宋太祖:建隆四年春:文:Article:賜高麗國王昭推誠順化保義功臣制:古先哲后，奄宅中區，曷嘗不同文軌于萬方，覃聲教于四海？顧予凉德，猥被鴻名，爰致賓王，宜優錫命。開府儀同三司檢校太師玄菟州都督充大義軍使高麗國王昭，、、:日邊鍾粹，遼左推雄，習箕子之餘風，撫朱蒙之舊俗。而能占雲候海，奉贄充庭，言念傾輸，實深嘉尚。是用賜之懿號，醻以公田，載推柔遠之恩，式奬拱辰之志。於戲！:來朝萬里，美愛戴之有孚；:柔撫四封，庶混并之無外。永保東裔，聿承天休。可加食邑七千户，仍賜推誠順化保義功臣。
全宋文卷二,《少微通鑑續編節要》卷一,《文獻通考》卷二一,《續通典》卷一一八,《淵鑑類函》卷一三六五代至宋初:宋太祖:建隆四年三月:文:Article:置義倉詔:多事之後，義倉廢寢，歲或小歉，失于備預。宜令諸州于所屬縣各置義倉，自今官中所收二税，每石别輸一斗貯之，以備凶歉給與民人。,按：《宋會要輯稿》食貨六二之一八（第七册第五九五七頁）。又見同書食貨五三之一九（第六册第五七二九頁）。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷二二七五代至宋初:宋太祖:建隆四年四月甲申:文:Article:克復荆南德音:門下：:朕廓定中原，撫寧萬國，顧車書之所混，期聲教之大同。日者釁起衡陽，兵連楚甸，當朗陵之危蹙，禍恐及民；:發禁衛之驍雄，鼓行問罪。既除害首，將議班師。不謂凶黨辜恩，嬰城拒命。纔下剪茅之令，尋成破竹之功。蓋將帥之叶和，致煙塵之克定。言念黎庶，深懷閔傷。宜推曠蕩之恩，用慰凋殘之俗。可赦荊南朗州潭州管內，、:云云
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一八二五代至宋初:宋太祖:建隆四年四月乙酉:文:Article:歲稔誡不得枉費詔:今宿麥已登，秋種尚茂，所宜修稼，以厚生民。其謹蓋藏，毋或捐棄。宜令州縣告諭人户，夏麥登熟，不得枉有糜費。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一四八,《宋會要輯稿》禮一四之三（第一册第五八八頁）五代至宋初:宋太祖:建隆四年四月戊子:文:Article:祠祀令儀鸞司陳設幄幕詔:祠祀大事，居處必莊。如聞行禮之時，供帳不備。今後祠祭宿齋，祀令儀鸞司陳設幄幕，務令嚴潔，稱朕意焉。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一五六,《太常因革禮》卷八○,《宋史》卷一○五《禮志》八,《文獻通考》卷一○三,《續通典》卷五三五代至宋初:宋太祖:建隆四年六月丙申:文:Article:前代帝王三年一享詔:歷代帝王，國有常享，著于甲令，可舉而行。自五代亂離，百司廢墜，匱祠乏祀，豈謂德馨，捍難禦災，或乖血食，永言祭法，闕孰甚焉。宜令有司準祠令，》:應先代帝王三年一享，以仲春之月，牲用太牢；:祠官以本州長官充，若有故，遣上佐行事。高辛廟在宋州穀熟，堯廟在晉州臨汾，以稷契配；舜廟在河中，以皋陶配；:夏禹廟在陝州夏縣，以伯益配；:商湯廟在偃師，以伊尹配；:周文王在豐，以太公配；:武王在鎬，以周公召公配；與文王同廟，在咸陽。享漢高祖于長陵，以蕭何配。自高辛以下諸帝，久停祭享，宜令有司準令文處分，起來年仲春行享，逐處長吏即差賓佐行事。太牢以羊豕代之，饌料官給，祭器有司製造給付。其諸帝祠廟，仍令本所修葺。有陵處，仰州縣指揮，勿令摧毀，仍禁樵采。漢光武唐太宗道濟生民，功高百世，或廟貌未立，或祀典未修，永言舊章，無乃有闕。光武宜就南陽立廟祭享，唐太宗宜就京兆府醴泉縣立廟祭享，至時行享。其兩廟配享功臣，宜令吏部尚書張昭檢討以聞。
全宋文卷二,《宋會要輯稿》禮一六之六（第一册第六八六頁）五代至宋初:宋太祖:建隆四年六月癸巳:文:Article:武成王廟從祀神像事詔:其武成王廟從祀神像，齊相管仲宜塑像升于堂，魏西河太守吴起宜畫像降于廡。餘依昭等議外，並從舊制。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一四六,《宋會要輯稿》禮三五之三（第二册第一三○一頁）五代至宋初:宋太祖:建隆四年六月庚子:文:Article:皇太后喪除百官三上表請舉樂答詔:朕積釁上延，禍鍾長樂。雖軍國之事，敢不勉旃，而人子之情，實惟永感，固于雅奏，焉忍遽聞？卿等援引古今，繼陳章表，明先王之制禮，俾凉德以俯從。式徇群情，良深增愧。所請宜允。
全宋文卷二,《文獻通考》卷三四五代至宋初:宋太祖:建隆四年六月庚子:文:Article:减每歲奏補千牛進馬等額詔:兵部禮部每歲所補千牛進馬，、:太廟郊社齋郎，舊左右仗千牛十二員，各令减二員；:齋郎每歲以十五員爲額，取年貌合格誦書精熟者，覆試不如所奏，主司坐之。自今臺省六品諸司五品，登朝第二任方得補蔭；:五府少尹，不在此限。,按：《續資治通鑑長編》卷四。又見《太平治蹟統類》卷二九，《群書考索》後集卷一七，《宋會要輯稿》帝系八之五九（第一册第一九二頁）、職官二二之一九（第三册第二八六九頁）。
全宋文卷二五代至宋初:宋太祖:建隆四年六月:文:Article:奚嶼知大名府館陶縣王祜知魏縣楊應夢知永濟縣于繼徵知臨清縣制:河朔右地，魏爲大名，分治劇邑，當用能吏。近多曠敗之政，殊昧撫綏之方，致逋吾民，以失常賦。思慎釐于縣務，特選士于朝行，斷自朕心，以重其事。其以大理正奚嶼知大名府館陶縣，監察御史王祜知魏縣，楊應夢知永濟縣，屯田員外郎于繼徵知臨清縣。《宋會要輯稿》職官四八之二五。第四册第三四六八頁
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一九○五代至宋初:宋太祖:建隆四年七月一日:文:Article:州縣官吏當直人限額詔:張官置吏，國有舊章；:過限役人，律存明禁。如聞近日，頗紊規程，宜示新條，合令遵守。自今應天下州縣所置當直雜職手力廳子等，、:每縣不滿千户以上，令三十人，主簿十五人；:四千户及五千户，令三十五人，主簿十七人；:六千户以上，令四十人，主簿二十人；:八千户及萬户以上，令五十人，主簿二十人。每州不滿五千户，録事參軍二十人，司户司法各三人；萬户以上，録事參軍三十人，司户司法各四人；三萬户以上，録事參軍三十五人，司户司法各五人；五萬户以上，録事參軍四十人，司户司法各五人。、
全宋文卷二五代至宋初:宋太祖:建隆四年七月癸丑:文:Article:誡約長吏躬親檢校倉廪詔:爲國之計，足食是先。屬年穀之豐登，顧倉儲之流衍，茍暴涼之失節，即損壞以爲虞，必資守土之臣，共體分憂之寄。應所在倉廩，並委長吏躬親檢校，勿令損惡。,按：《宋大詔令集》卷一九○。又見《宋會要輯稿》食貨五四之一（第六册第五七三八頁）、食貨六二之五三（第七册第五九七五頁）。
全宋文卷二,《宋會要輯稿》食貨七○之二（第七册第六三七一頁）五代至宋初:宋太祖:建隆四年七月:文:Article:皮筋納縣牛角納價詔:諸道州府將逐年都催牛皮數目内，七分許納價錢，仍令三司以皮角定爲三等，取中下兩等。隆興諸州勒人户送納，内下等皮三折中等皮二，下等角三折中等角二。今據三司言：:見管筋角不闕供使，其本色牛角，望令住納。宜自來年以後，所納三分本色皮筋，只仰本縣收納，至農税稍閑，差借門内脚乘般送赴州。如小有孔竅，不妨使用，不得退却。其本色牛角，權任止納價錢。
全宋文卷二,《宋會要輯稿》食貨七○之二（第七册第六三七一頁）五代至宋初:宋太祖:建隆四年七月:文:Article:納皮筋角詔:先令諸道州府人户所納牛皮筋角，、:每夏秋苗共十頃，納皮一張，角一對，黄牛乾筋四兩，水牛乾筋半斤。其牛馬驢騾皮筋角，、:今後官中更不禁斷，即不得將入他外敵境。所納皮筋角，、:限至年終了絶。如無大絶，即牛皮一張並隨皮筋角，、:許共納價錢一貫五百文。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一一八,《宋會要輯稿》禮二八之一（第二册第一○一九頁）五代至宋初:宋太祖:建隆四年八月庚辰:文:Article:建隆四年有事南郊詔:王者誕膺駿命，光啓鴻圖，罔不升中于泰壇，昭事于上帝，著諸令典，是謂彝章。朕自撫中區，行周四載，稼穡繼聞于豐稔，邦家屢集于休禎。豈涼德之升聞，感茲多祜；:蓋上穹之降鑑，錫我小康。得不祗率前文，躬行大禮。式展奉先之志，虔申報本之誠，用答天休，且符人欲。朕以今年十一月十六日有事南郊，宜令所司各揚其職，務從省約，無令勞煩。諸道州府不得以進奉爲名，輒有率斂。庶遵儉德，以奉嚴禋。中外臣僚，當體朕意。
全宋文卷二,《宋會要輯稿》禮二八之一（第二册第一○一九頁）,《群書考索》前集卷二五五代至宋初:宋太祖:建隆四年八月二日:文:Article:令宰臣參定禮儀詔:中原多故，百有餘載，禮樂儀制，不絶如綫。方今天下無事，時和年豐，禮神報本，資乎備物。執事者所宜講求遺逸，遵行典故，無或廢墜，以副我寅恭之意。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一二五,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:建隆四年八月戊子:文:Article:賜江南李煜詔:杜廷望至，爲先令吴跡泳傳宣，令發遣顯德二年後隔過朝廷員寮兵士及揚州户口，卻過江北，所有將率一二千人，不免恐懼，只希年歲間番次發遣，其揚州户口見括勘，相次起遣過江北事。朕爲萬邦之君，慮一物失所。俾慰丘園之戀，免傷羈旅之情。近覽敷陳，備知誠款。載惟傾順，嘉歎良多。
全宋文卷二,《文獻通考》卷三○,《宋會要輯稿》選舉一二之二六（第五册第四四六○頁）五代至宋初:宋太祖:建隆四年八月十三日:文:Article:九經舉人不第許令再應試詔:一經皓首，十上干名，前史之明文，昔賢之苦節。懸科取士，固當優容。按舊制，九經一舉，不第而止，非所以啓迪仕進之路也。自今一依諸科舉人，許令再應。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷三五代至宋初:宋太祖:建隆四年九月甲寅:文:Article:建隆四年上尊號第三表允批答:朕奄有萬國，于今四年，寅畏上玄，憂勤庶政，匪敢逸豫，期于底寧。而德教未孚，干戈未戢，賦調無减，刑罰尚繁，永言生民，詎臻富壽？一念至此，予心惕然！:至于二叛誅夷，三湘欸附，皆宗廟垂慶，公侯協謀，集是大勳，顧予何有？□思損抑，以答天休，而中外同辭，猥加徽號。手詔避讓，至于再三，所請益堅，情不可抑。噫！:尊我以應天廣運之號，」:加我以仁聖文武之名，」:復兼至德之稱，」:深惟溢美之懼。群公卿士，其將何道以弼予，無使名過于實也？勉從衆議，良愧朕心。
全宋文卷二,《續資治通鑑長編》卷四五代至宋初:宋太祖:建隆四年九月:文:Article:禁諸州府長吏以僕從干預公事詔:如聞諸州府長吏，多以僕從之人干預公事，自今禁止之。
全宋文卷二,《宋宰輔編年録》卷一五代至宋初:宋太祖:建隆四年九月丁卯:文:Article:李處耘罷樞密副使制:昨者南出師徒，俾令監護，所宜宣力，以副朕心。但聞動恣胸襟，每多率易，既乖倚注，合正刑章。尚念已著徽勞，特從寬典，俾提郡印，用示優恩。
全宋文卷二五代至宋初:宋太祖:建隆四年九月:文:Article:南郊儀仗事詔:馬步兵隊以上軍充，其大將軍將軍以軍主都虞候充，如不足，即通用指揮使；:其中郎將都尉以指揮使副指揮使充，、:如不足，即通用軍使都頭；其校尉及主帥以軍使副兵馬使都頭十將以下充。、按：《太常因革禮》卷二八，宛委别藏本。
全宋文卷二五代至宋初:宋太祖:建隆四年十月庚辰:文:Article:令州縣置造帳歷詔:蕭何入關，先收圖籍；:沈約爲吏，手寫簿書。此官人所以周知其衆寡也。如聞向來州縣催科，都無帳歷。自今諸州委本州判官録事參軍點檢逐縣，如官元無版籍，及百姓無户帖户抄處，便仰置造，即不得煩擾人户。令佐得替日，交割批歷；:參選日，銓曹點檢。,按：《宋會要輯稿》食貨六九之一六（第七册第六三三七頁）。又見同書食貨一一之一○（第五册第四九九七頁）。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一八五,《宋會要輯稿》食貨一七之一○（第六册第五○八八頁）五代至宋初:宋太祖:建隆四年十月丁未:文:Article:矜蠲沙門島人户賦租詔:登州沙門島土居人户等，深居客嶠，皆出王租。比聞自備舟舡，般載女直鞍馬。眷言勞役，宜示矜蠲。應所納逐年夏秋賦租麯錢，及沿徵泛配諸雜名目物色並州縣差徭，今後並與免放。其渡馬回，船上木植自前多被州司抽納，今後並須給與。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷二二五,《景定建康志》卷二,《宋史》卷四八三《陳洪進傳》五代至宋初:宋太祖:建隆四年十一月丁巳:文:Article:諭江南李煜延納泉州陳洪進詔:泉州陳洪進遣軍將魏仁濟上言：:四月二十二日，據將吏等狀，以張漢思不恤軍民，勒歸私第，請洪進鎮撫連城，恭聽朝命。朕以泉南一境，早順大朝，遠傾拱極之心，不絶充庭之貢。自前附庸江左，阻越中原，屢有凶徒，改易主帥。蓋節制之無術，致士庶之不寧。今洪進洞識機宜，深明去就，勵丹衷而上表，越滄海以來賓。朕撫御華夷，理須延納，所期遐裔，皆遂樂康。若此後不禀朝章，輒陵主將，當徵鋭旅，往討不恭。載惟明達之心，必體懷柔之意。
全宋文卷二,《宋會要輯稿》食貨七○之一（第七册第六三七一頁）五代至宋初:宋太祖:建隆四年:文:Article:點檢税户詔:每遇起納税賦，告諭人户赴指定倉庫送納。初限已前，未得校料；:中限將終全未納者，即追户頭或次家人，令佐同共校料，不得闕禁及各行校料。仍令逐縣每年造形勢門内户夏税數文帳，申本州，寫送合納倉庫。才至起納時，點檢户鈔，封送本州，委本判官銷注催促。内頑猾逋欠者，校料須于限内前半月了足。本判官不切點檢，致有違欠，依令佐催科分數停罰。其中等已下見係州縣差役，及雖是舊日文武職官見今子孫孤貧不濟者，不得一例依形勢門內户供通。如將見任文武職官及州縣勢要人户隱漏不供，其干繫官吏，並行朝典。
全宋文卷二,《宋大詔令集》卷一一九,《宋朝事實》卷四,《宋會要輯稿》禮五四之一（第二册第一五七二頁）五代至宋初:宋太祖:建隆四年十一月十六日:文:Article:建隆四年南郊改乾德元年赦天下制:門下：:朕自三靈眷命，五讓興邦，躬親罔憚于萬幾，德教將加于四海。歲時屢稔，華夏大同。干戈漸偃于靈臺，文軌皆通于象闕。俗阜而南薰風競，刑清而貫索星稀。仰觀則日月麗天，俯視則龜龍在沼。加以物無疵癘，民樂雍熙。蓋玄穹垂祐于皇家，非涼德自隆于昌運。繇是考百王之舊制，遵千古之憲章，墜典必修，無文咸秩。潔犧樽而謁清廟，披大裘以郊上玄。萬乘雲屯而在途，千官星拱而就列。公侯助祭，共江漢以朝宗；:鐘鼓在懸，與風雷而相薄。百靈受職，羣后受釐。明德既馨，神心有答。非煙塞望以呈瑞，嘉氣浮空而襲人。民具爾瞻，禮無違者。乃迴金輅，乃御應門。律具協于黃鍾，日正臨于甲子。順三元而更始，慶萬匯之咸亨。而又藩岳勳臣，宰衡庶尹，外達蠻貊，內暨緇黃，謂予曆數在躬，以應天廣運順其美；」:謂予溫恭允塞，以聖文神武成其功。」:兼至德之鴻名，」:盡哲王之能事。物議斯允，予衷莫違。宜覃曠蕩之恩，用慰黎元之望。可大赦天下，改建隆四年爲乾德元年，云云。於戲！:崇德報功，取天地無私之象；:眚災肆赦，推雷雨作解之恩。更賴中外大臣，佐佑厥辟。必使萬邦黎獻，盡躋仁壽之鄉；:百姓昭明，致我勳華之上。佈告億兆，咸使聞知。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷二二五,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:乾德元年十二月辛丑:文:Article:答江南李煜請寢陳洪進恩命表詔:朕推恩馭遠，稽古臨朝。念秦漢以來，久絶附庸之制；:閩越之地，素爲蕃服之封。頃者阻限中原，依憑江左，帥臣屢易，軍鎮不寧。陳洪進爲衆所推，上章聽命，須班詔爵，用慰遠人，特降制書，明諭朝旨。國主爰形奏牘，深述事宜，雖認恭勤，諒難俞允，苟依所請，是朕食言。則洪進一心，未省爲臣之所；:泉南二郡，獨作無告之民。上爲仁君，安忍行此？不移前詔，當體予懷。
全宋文卷三,《宋會要輯稿》禮四七之一（第二册第一四七一頁）,《宋大詔令集》卷二二五,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:乾德元年十二月乙巳:文:Article:答江南李煜乞呼名表詔:王者禮諸侯也，異姓謂之叔舅，詔書賜之不名，載乎禮文，見乎史册。顧惟涼德，慨慕前王。矧彼大邦，宜加異數。國主禮存事上，義執勞謙。請呼君前之名，誠爲忠順；:俯同臣下之制，何辨等衰？難議允俞，彌深嘉歎。所請不允。
全宋文卷三,《續資治通鑑長編》卷四,《宋史》卷二七○《高防傳》五代至宋初:宋太祖:乾德元年十二月:文:Article:歸葬高防賜高延緒詔:爾父有幹蠱之才，懷匪躬之節，朕所倚毗。遽茲淪亡，聞之衋傷，不能自已。矧素尚清白，諒無餘貲，殯殮所須，特宜優恤。今遣供奉官陳彥珣部署歸葬西洛，凡所費用，並從官給。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷一六○,《宋會要輯稿》職官七七之二八（第五册第四一四六頁）,《宋史》卷一七○《職官志》一○五代至宋初:宋太祖:文:Article:一品致仕官曾帶平章事者綴中書門下班詔:乾德元年閏十二月:羣官列位，自有通規；:舊德來朝，所宜加禮。且表優賢之意，抑敦尚齒之風。自今一品致仕官曾帶平章事者，每遇朝會，宜綴中書門下班。
全宋文卷三,《玉海》卷七七,《宋史記》卷一五代至宋初:宋太祖:乾德二年正月辛巳:文:Article:勸農詔:朕以農爲政本，食乃民天，必務穡以勸分，庶家給而人足。今土膏將起，陽氣方升，苟播種之失時，則豐登之何有？卿任隆分土，化洽編氓，所宜趨東作之勤，副西成之望。使地無遺利，歲有餘糧。勉行敦勸之方，體我憂勤之意。,按：《宋大詔令集》卷一八二。又見《東都事略》卷二，《宋會要輯稿》食貨一之一六（第五册第四八○九頁）、食貨六三之一六二（第七册第六○六七頁）。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷一,《宋會要輯稿》職官七八之一（第五册第四一七六頁）五代至宋初:宋太祖:乾德二年正月戊子:文:Article:范質等罷相制:開物成務，既伸佐國之功；:以逸代勞，宜與優賢之典。其有位參四輔，功著累朝，始終克茂于嘉猷，進退敢忘于異禮？司徒兼侍中昭文館大學士范質，貞規鎮俗，清德服人。司空兼門下侍郎平章事監修國史王溥，、:經緯全才，󲦤紳雅望。樞密使右僕射兼中書侍郎平章事集賢殿大學士魏仁浦，、素通儒術，兼練武經。而皆挺金石之淳誠，廓江湖之偉量，夙夜匪懈，知無不爲。佐予開創之基，賴爾緝熙之績。維位隆三事，所宜勉輔于沖人；:而日有萬幾，安可久煩于舊德？俾令就第，用解持衡。升一品于春宮，總六卿于會府。永保崇高之秩，用光翊戴之勳。質可太子太傅，溥可太子太保，仁浦可依前守尚書左僕射。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷五一,《皇朝文鑑》卷三四,《宋宰輔編年録》卷一,《宋四六選》卷二五代至宋初:宋太祖:乾德二年正月庚寅:文:Article:趙普拜相制:閎散同功，歸馬遂隆于周道；:蕭張叶力，斷蛇因肇于漢基。必資佐命之臣，以輔興王之業。推忠協謀佐理功臣樞密使光祿大夫檢校太保兼御史大夫上柱國天水縣開國伯食邑七百户趙普，、、、:功參締構，業茂經綸，禀象緯之淳精，契風雲之良會。洎贊樞機之務，屢陳帷幄之謀。沃心方佇于嘉猷，調鼎宜膺于大用。俾踐台衡之位，仍兼書殿之榮。爾其罄乃一心，熙予庶績。君臣相正，勿忘獻納之規；:夙夜在公，勉致隆平之化。往服休命，無愧前修。可門下侍郎同中書門下平章事集賢殿大學士，、:功臣散官勳封如故。、:、
全宋文卷三,《宋宰輔編年録》卷一五代至宋初:宋太祖:乾德二年正月庚寅:文:Article:除李崇矩樞密使制:出司財賦，既彰幹蠱之功；:入掌樞機，宜舉疇庸之典。具官李崇矩，夙懷器業，久著勞能，守素履以不渝，秉純誠而益固。洎居近列，兼筦利權。均用愛人，不加于常賦；:濟時成務，但見于豐財。考績斯多，陟明惟允。是用擢升宥密，特示倚毗。參予帷幄之謀，罄爾彌綸之效。沃心造膝，朕有望焉，勉服訓詞，無忘率勵。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷二○○,《續資治通鑑長編》卷五五代至宋初:宋太祖:乾德二年正月甲辰:文:Article:諸道公案下大理檢斷詔:周廣順元年七月十一日敕：:天下刑獄，皆須大理寺正斷，刑部詳覆，不得中書門下便即處分。又唐長興元年五月三日敕：:御史臺奏，大理斷刑獄覆視，請據推狀，中有十人以上，罪合詳斷，罪通有二十件以上，爲大事；:六人以上十人以下或斷十件以上，爲中事；:五人以下及所斷不滿十件，爲小事。大事，大理寺限三十日，刑部限十五日；:中事，大理寺限二十日，刑部限十日；:小事，大理寺限十日，刑部限五日者。且刑法之重，政教所先，法寺當平斷重輕，刑部在審量可否。洎乎近日，頗紊彝章，案牘每來，煩朕親覽。斯爲曠職，何以責成？自今諸道公案，宜並下大理寺檢斷，刑部詳覆，即須依限，無致稽遲。稱職者必議轉遷，無勞者并當退黜。庶令官局，得盡器能。其或斷覆淹留，比附差舛，致中書門下提舉改正者，重寘其罪。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷一九八,《宋會要輯稿》刑法三之一○（第七册第六五八二頁）五代至宋初:宋太祖:乾德二年正月乙巳:文:Article:禁越訴詔:設官分職，委任責成，俾州縣以决刑，見朝廷之致理。若從越訴，是紊舊章。自今應有論訴人等，仰所在曉諭，不得驀越陳狀。違者先科越訴之罪，却送本屬州縣，據所訴依理區分。如是已經州縣論理，不爲施行，及情涉理曲，當職官吏並當深罪。仍令諸州府于要路粉塗壁揭詔書示之。
全宋文卷三五代至宋初:宋太祖:乾德二年正月乙巳:文:Article:禁令簿尉無事下鄉詔:張官置吏，所以爲人，吏或不循，人將受弊，故于近歲曾降明文。如聞比來多有踰越，奉吾詔以不謹，致斯民之未康。宜示申明，俾令遵守。應諸縣令尉，無事不得下鄉，宜一準建隆四年五月戊辰詔書從事。自今令簿尉，、:委本州判官録參等常切覺察，如有不因公事，輒下鄉村，及追領人户，節級衙參，兼勘罪以聞。,按：《宋大詔令集》卷一九八。又見《宋會要輯稿》職官四八之二七。第四册第三四六九頁
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷二○○,《玉海》卷六七五代至宋初:宋太祖:乾德二年正月丁未:文:Article:滯獄行罰詔:獄者人之命也，吏者民之師也，吏有上下，咸宜盡心。故漢制，獄之疑者，讞于有司；:所不能决者，移于廷尉。蓋欲各修其職，無相奪倫。逮于近年，頗隳舊章，或滯獄以不斷，多避事而上言。宜振綱條，重申釐革。自今諸道州府刑獄公事，仰一準建隆三年二月癸巳詔書從事，仍依重詳定刑統節文。》:如詳斷官避事，不便依法斷遣，停滯刑獄，妄煩朝廷，量罪行罰。準律合奏取敕裁者，不在此限。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷二二五,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:乾德二年二月乙卯:文:Article:賜江南李煜詔:所上表謝示諭泉南等州事者。惟彼二州，甚爲僻遠，爰從近歲，繼有變更。初從效淪亡，不能傳嗣；:漢思愚蔽，又失衆心。陳洪進爲下所推，尋來請命。朕雖德薄，義在君臨，苟爽懷來，是虧柔遠。且漳南之地，夐隔海隅，終慮遐陬，或更生事。所宜示以朝命，安其物情。近已特授洪進節旄，委以鎮撫。推公示信，固無私焉，在予素心，應所備悉。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷一六○,《宋會要輯稿》職官七七之二八（第五册第四一四六頁）五代至宋初:宋太祖:乾德二年二月壬戌:文:Article:藩鎮帶平章事休致者綴中書門下班詔:仗鉞成功，懸車得請。奉退身之道，既叶前經；:念眉壽之賢，豈忘異禮？自今應藩鎮帶平章事求休致者，每遇朝會，宜令綴中書門下班。
全宋文卷三,《宋會要輯稿》職官五九之一（第四册第三七一七頁）,《續資治通鑑長編》卷五五代至宋初:宋太祖:乾德二年二月二十日:文:Article:選人注官詔:周廣順三年五月詔書：:應前後出選門州縣官，内有歷六考，叙朝散大夫階，次赤令，並歷任中曾升朝，及兩使判官諸府少尹，罷任後及一周年，與除官。曾任兩蕃營田判官書記，支使防禦團練判官，、:罷任後及二周年，與除官。並許經中書陳狀，點檢不欠年限，當與施行。選限既近，不得依常選人例更理減，仍須批書曆子，請給解由。如是逃走户口，降書考第，及顯有過犯，必行殿降。應諸色選人過三選以上，及未成資考丁憂，課績官無選可減者，各令自于吏部南曹投狀，準格敕磨勘無違礙，申送中書門下，與除官。其州縣官自恐虧損年限資序，願歸選門者，亦聽自便。如或曾任推巡軍事判官並諸色出選門官，、:並據見任官選數敘理，取解赴集，依格敕磨勘，送名申中書門下，于銓司注擬。前先次除官者，並自前應于中書陳狀乞官，及過三選，未成資考丁憂，及諸色出選門官送名人等，宜令今後一準元敕年限選人例，並須取解赴集，送銓先次注擬。其課績官仍令吏部南曹準格敕移牒三司，會問户口税錢數同準例合該減選者，、:令所司給付公憑。如無選可減者，亦送銓司注擬。所有雪活官依例刑部磨勘，便令送銓，準元敕資序注擬。其課績及雪活官候銓司注官，異日內有合該改服色轉檢校兼試銜者，仍令銓司具名申奏。餘依格式處分。
全宋文卷三,《宋會要輯稿》禮三一之五（第二册第一一五六頁）五代至宋初:宋太祖:乾德二年三月二十五日:文:Article:昭憲皇太后更諡册文:哀子嗣皇帝臣匡胤再拜上言：:恭以厚載配天，作沴則六幽潛震；:太陰儷日，薄蝕而重輪乃昏。稽象緯之無私，諒浮休之有數。粵自謳歌允屬，曆數在躬，火德應于皇家，天命隆于宋祚。諸侯率服，既革故而鼎新；:百辟樂歸，遂遷虞而事夏。皆禀奉于慈訓，致寰區之大同。寢門方慶于三朝，靈府俄生于六疾。邦家寡祐，藥膳俱違。捧遺誥以哀摧，遵治命而負荷。日者兆非利往，義取隨時，權遷座于近郊，祔安陵之玄寢；:今則祝史告吉，令龜有徵，闢大室之上腴，遵穀林之故事。鷖輅前引，龍輴對昇。九逵之翊衛雲屯，萬靈扈蹕；:同軌之吏民麕至，八極銜哀。山靈而楚挽酸辛，野靜而漢儀嚴肅。詔司空而復土，命大匠以庀徒。珠襦將閟于無窮，玉簡宜編于茂實。于是會宗伯，詢禮官，徵懿行以擁神休，易鴻名而告清廟。聯宣考之一字，于以循舊章；:明作憲于萬邦，于以垂永代。尚虞徽稱，未盡孝思，羣議僉同，豈敢失墮。對典册以增欷，服劬勞而罔極。謹遣攝太尉特進檢校太尉同中書門下平章事開封府尹光義奉寶册上尊諡曰昭憲皇太后。、、」:景行光顯，聖靈鑑昭。祔翬翟于軒臺，終天無恨；:奉晨昏于長樂，畢世難期。攀慕冤號，歿齒何已！
全宋文卷三,《宋會要輯稿》禮三一之一一（第二册第一一五九頁）五代至宋初:宋太祖:乾德二年三月二十六日:文:Article:孝惠皇后諡册文:皇帝若曰：:堯女嬪于嬀汭，配聖興虞；:啓母出于塗山，克勤翼夏。盛德如在，往牒流芳。致應籙以受圖，內自家而刑國。昔予良配，實齊功于古人；:悼彼柔儀，早沉光于曉魄。自慶垂我祖，運啓炎靈。雖追遠之思，尋稽典禮；:當卜遷之日，爰奉徽名。皇后賀氏柔順積中，英華發外。藴含章之具美，出積善之華宗。魚芼學于女師，麟趾得其婦道。端莊容止，斯和珩珮之音；:浣濯衣裾，不貴珠璫之飾。而自其昌叶吉，先近有言，羞榛栗于舅姑，薦蒸嘗于祖禰。奢約中度，温凊承顔，肅雍播于四時，慈愛睦于九族。洎謳謡有屬，清明在躬。念王風而樂在進賢，知神器之俯將授聖。隆公宮之篤行，致靈臺之積勞。祺祥莫會于神祇，蘭茝例凋于霜霰。嗚呼！:年祀云遠，圖牒彌光。膴膴壽原，著兆克昌于改卜；:悠悠貞魄，芝焚永隔于和鳴。乃命禮官，具陳備物。錫鏤金之册，百行斯全；:揚如玉之音，千秋永茂！:謹遣使攝太尉檢校太尉同中書門下平章事開封尹光義册諡曰孝惠皇后。、「良史序美，樂工登歌。佩玉之清音寂寂，堅金之懿範峨峨。嘆逝云遠，積慶攸多。皇極之建繁衍，清廟之頌猗那。綿天長兮地久，永保合于太和。嗚呼哀哉！
全宋文卷三,《宋會要輯稿》禮三一之一二（第二册第一一五九頁）五代至宋初:宋太祖:乾德二年三月二十六日:文:Article:孝明皇后諡册文:皇帝若曰：:惟王居尊，立后作配。治行敷于内，故六宫率職；:德教流于外，則四海承風。是故功如奠山，亦資啓母之聖；:仁如解網，實賴莘妃之賢。其或沴氣屬于四星，窮數纏于三翟，空遺惠問，永謝徽音。易名將示于千年，考行宜旌于五可。皇后王氏天鍾善聖，生禀柔明，幼彰偃月之奇，夙契俔天之異。游心圖史，節步珩璜。自師氏之發祥，由公宮而著美。稱詩化下，》:國風爲王政之基；》:率禮居中，內則繫人倫之本。》:洎乾亨而開景運，資德以贊昌圖。宮號長秋，斯隆繁衍；:車如流水，所誡奢豪。黃琮自比于正規，彤管每書于景行。恩推褒紀，尋爲宗族之光；:道盛嬪虞，方永國家之慶。俄而桃蕡速謝，椒掖長捐。空膺沙麓之期，永垂懿範；:不遇蓬丘之藥，寧返清魂！:天道遠而莫知，陰隲定而無奈。公桑秀緑，誰從繭館之儀？熬穀焦黃，遽及壽宮之葬。有司獻議，列辟同辭，宜允至公，永彰大行。今遣攝太尉門下侍郎平章事集賢殿大學士趙普册諡曰孝明皇后。、「周公之法，垂彝典以攸遵；:太姒之名，與册書而不朽。臨文悼往，言不勝情。嗚呼哀哉！
全宋文卷三,《宋會要輯稿》禮三九之一八（第二册第一三六九頁）五代至宋初:宋太祖:乾德二年三月二十六日:文:Article:宣祖昭武皇帝改卜安陵哀册文:維乾德二年歲次甲子，三月丁丑朔，二十六日，啓宣祖昭武皇帝舊陵于東京開封縣之近郊，粵四月乙卯，遷座于西京鞏縣南原新卜安陵，禮也。開建建昌，因山卜吉。園陵移奉于近甸，典禮載尊于遠日。鹵簿列而天仗嚴駕，薤露奏而哀歌執紼。》:孝子嗣皇帝臣匡胤追感情至，哀號無地。乃命輔臣，虔遵故事，述上聖之遺德，播哀文于永世。其詞曰：:西伯運昌，其德皇皇。受命自天，鍾于武王。卜年無疆，邁功成湯。新豐道光，其志洋洋。化家爲國，興于高皇。飛龍四方，紹隆陶唐。美鴻名兮昭章，惟景祚兮延長。爰追尊于遺烈兮，實今古之同芳。赫矣聖祖，炳靈象緯。玄天至廣，邈乎高視；:兩曜至明，弗以光被。崇山千仞，人雖仰止；:滄海萬里，時惟未濟。天授兵略，生知武經。一敵其國，萬人之英。交鴻攀鳳，斷兕刳鯨。時哉效用，與世垂名。翼贊前朝，周旋戎事。勤盡其力，忠盡其義。秋霜峻其令，所部竦而畏；:冬日和其志，所志安而惠。方擁旄而仗鉞兮，奄捐館而厭世。當師旅之失帥兮，信邦國之殄瘁。嗚呼哀哉！:圓蓋西旋，大明沉泉，隱聖人之至德兮，格于皇天；:寅賓東出，大明啓晝，隆聖人之寶位兮，明哉元首。禮不云有開必先，》:書所謂有開厥後。》:源浚流長兮理所推，大河連天兮世亦知。功不報于當世兮，鍾千載之昌期；:德不耀于饗祚兮，啓萬世之隆基。惟永懷于聖感兮，終罔極于孝思。嗚呼哀哉！:舉朝廷之彝儀，制皇王之盛禮。羽葆車蓋陳而備，犧象罇斝列而祭。青青遙山兮愁雲斷，蕭蕭平野兮悲風起。指新陵兮千古逝，惻皇情兮不能已。嗚呼哀哉！:洛川南原兮山有嵩，山川王氣兮洛陽東。宮闕崔嵬兮形勝通，土圭測景兮天之中。惟帝運之興隆兮，盛大德而昭融。閟玄宮而永安兮，與覆載而無窮。嗚呼哀哉！
全宋文卷三,《宋會要輯稿》禮三一之一三（第二册第一一六○頁）五代至宋初:宋太祖:乾德二年三月二十八日:文:Article:孝惠皇后遷祔安陵哀册文:維乾德二年三月二十六日，啓孝惠皇后之陵，以四月丁未朔九日，遷座陪葬于鞏縣之南，改卜安陵，禮也。帝宅區中，孝治天下。符靈龜之吉兆，命青烏之相者，改卜園陵，茂植松檟。奉易名之寶册，遷于九原；:御載主之金車，遠逾十舍。爰告先后，聽茲祝嘏，辭象闕以啓行，祔龍輴而夙駕。重槨沿周，綢練從夏。靈筵肆設，慘行色于萬人；:哀挽一聲，起悲風于四野。紼引斯發，素幃將徹，永懷悼于皇情，直筆揚其休烈。其辭曰：:惟后之門，清望發源；:惟后之美，彤管立言。嘒星之行，偃月之顔。婉兮正順，禮以防閑。始問名于甲族，終作配于塗山。主祭蒸嘗，問安晨省，夙興夜寐，冬温夜凊。養慈顔而有方，同薰風之不競。淑問汪汪，小心翼翼。樂樛木之惟言，》:念柔桑之女績，食不求甘，裝不務飾。昔維或躍在淵，肇基王跡。謳謡雖洽于外言，輔助允由于內則。非禮弗動，常樂善以進賢；:有開必先，果變家而爲國。二南于以登歌，》:六親用之作式。憂人之憂，利人之利。神宜福于遐齡，波忽驚于長逝。洎朔頒鳳曆，洛出龜書。惟孝通于神明，寘懷罔極；:以禮奉于祖考，必本于初。改卜玄宮于鞏洛，備陳明器于塗蒭。乃遷賢后，祔于皇姑。嗚呼哀哉！:閲水興嘆，因山飾終。利正萬祀，歔欷六宮。織室桑壇，圖縑緗而垂訓；:金堦玉墄，空繪素以爲容。速何速于過隙，傷莫傷于凄露。月晦缺而望圓，花秋彫而春茂。留德音兮孔昭，問貞魂而無處。嗚呼哀哉！:維嵩之北，清洛之南，前峻嶺兮虎廌其地，左長流兮龍偃其潭。望壽原兮膴膴，飈絹幕兮縿縿。雲不凝兮慘白日，人不忍兮迴素驂。嗚呼！:奉嬪之則，含章之德。王風被于殊鄰。瘞推蘭兮冥寞，封泥芝兮刊勒。泉隊斯篇，柔明永息。積餘慶以祚皇家，饗牲牢而傳無極。嗚呼哀哉！
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷一八五,《宋會要輯稿》食貨一之一（第五册第四八○二頁）五代至宋初:宋太祖:乾德二年四月己酉:文:Article:免夏租詔:古之爲國者，凡有災沴，必示蠲除，慮一穀不登，則百姓失所。屬自春夏，時雨尚愆，深念黎元，失于播植，所宜優恤，俾獲昭蘇。應諸道所徵今年夏租，委在處長吏視民田無見青苗者，與放免。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷一六,《宋會要輯稿》禮三一之六（第二册第一一五六頁）五代至宋初:宋太祖:乾德二年四月九日:文:Article:昭憲皇太后哀册:維建隆二年歲次辛酉，六月癸巳朔，二日甲午，大行皇太后崩于大内之寢殿，旋殯于滋德殿之西階。粤乾德二年甲子歲四月九日，遷祔于永安陵，禮也。玉座塵飛，銅壺漏咽。儼龍輴而將御，顧繐幃而已撤。九御哀慕以吞聲，駟馬悲鳴而仰秣。旌旐悠揚，笳簫愁絶。金鑪再爇兮香爲灰，玉巵三奠兮淚成血。哀子嗣皇帝臣某，痛地維之絶紐，歎月魄之渝光。方荷變家之慶，咸期享國之長。昊天不弔，叩地無疆。從蒼梧之曠野，閑漪漣之畫堂。送綵御之列侍，儼蒭靈而在旁。順大鈞之委化，貫一氣之無方。惟令名之不朽，垂億兆之彌光。其詞曰：:堯爲唐侯，保姓垂祉；:晉主夏盟，因封易氏。堂堂杜伯，我祖之始。貽厥無窮，聿修不墜。漢晉后族，唐梁相門。事藏汗簡，慶流裔孫。天贊興運，地發洪源。嬪我皇考，垂裕後昆。法嬀汭以禪堯，因塗山而啓夏。顧曆數之在躬，念令名之無假。慕黃老之慈儉，道豈遠而；:繼任姒之謨猷，孰爲難者？母儀是則，王道勃興。奉慈顔而不老，獻壽酒以如澠。溥天就養，任土咸徵。奚大年之不永，疑陰隲以難憑。駭積壤之告坼，鬱繁陰而弗開。奚軒星之遽隕，隨逝水以無回。冤號萬乘，震蕩九垓。鉤弋香兮是不是，甘泉魂兮來不來。嗚呼哀哉！:背采珠之遠水，面檢玉之崇山。睇斜陽于郟鄏，鎖宿霧于轘轅。宰樹蕭蕭兮成列，耘鳥翩翩兮自還。漆燈有焰千載碧，銀海無波萬古寒。嗚呼哀哉！:翟翬在御，精爽何之。留彤管之遺訓，乘白雲而不歸。會化石之啓母，訪鼓瑟之湘妃。妝臺蘚蝕菱花󶔶，蠶館葉濃戴勝飛。嗚呼哀哉！:內令罷書，玄宫永閟。七廟几筵，兩朝國史。玉衣既掩，九原之煙靄凄涼；:金輅徐還，一代之榮華已矣。嗚呼哀哉！
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷二○三五代至宋初:宋太祖:乾德二年五月己卯:文:Article:責高錫詔:將仕郎尚書屯田員外郎知制誥賜緋魚袋高錫，、位處掖垣，職司誥命，所宜畏慎，以保寵光。而乃發書薦僧，妄求于恩澤；:將命出使，罔顧于憲章。道塗非理以責人，藩鎮無名而受賂。固當遠竄，以肅周行。尚念嘗代吾言，特從屈法，黜居上佐，非謂無恩。可責授萊州司馬，御史臺差人監送至貶所。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷一六○,《宋會要輯稿》選舉二七之一（第五册第四六六二頁）,《文獻通考》卷三八、三九、六二,《古今事文類聚》遺集卷一四五代至宋初:宋太祖:乾德二年七月辛卯:文:Article:重書記詔:管記之任，資序頗優，自前藩鎮薦人，多自初官除授。自今歷職兩任以上有文學者，即許觀察留後奏充掌書記。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之一（第五册第四六六二頁）五代至宋初:宋太祖:乾德二年七月辛卯:文:Article:令陶穀以下舉堪藩府通判官詔:得士者昌，既允資于共理；:薦賢受賞，宜各舉于所知。將選器能，必求名實。宜令翰林承旨陶穀學士竇儀太常卿邊光範御史中丞劉溫叟刑部侍郎劉熙古樞密直學士趙逢給事中劉載馬士元沈義倫諫議大夫王營馮瓚知制誥王著盧多遜起居郎氏居方竇侃起居舍人劉兼李鑄左補闕宋溫故王格古拾遺徐雄秘書監尹拙左庶子楊格鴻臚少卿聶崇義右司郎中張鸞吏部郎中鄧守中兵部郎中賈玭張湜司勳郎中率汀禮部郎中李鉉工部郎中邊玗開封令任傲浚儀令柴自牧左司外郎張澹司勳外郎朱洞刑部外郎和峴司門外郎蔣元吉工部外郎滕白河南少尹盧億侍御史閻丕高雅殿中侍御史李穆雷德驤馮炳王祜師頌等，、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、:於見前任幕職京官州縣官中，、:各舉堪爲藩郡通判官一人以聞。務在公清，仍須通敏。除官之日，仍署舉主姓名，如輒敢徇私，顯彰謬舉，致州政之有濫，在職任以乖方，並量事狀重輕，連坐舉主。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷二二五,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:乾德二年七月乙未:文:Article:諭江南李煜不令客旅過江于江北置務折博詔:朕撫寧邦國，愛育黎民，欲禮讓之興行，期干戈之偃戢。爰自江表内附，商旅南通，車書雖嘉于混同，關市每煩于候接。其間不無羣小，罔顧憲章，或尚氣以憑陵，或使酒而喧競。每達朕聽，深用憮然，雖曾指揮，尚未嚴肅。已降宣命：:自今諸處不令客旅過江，只于江北置務折博，凡有貨幣，但于彼處貿易。載惟通晤，當體眷懷。
全宋文卷三,《宋會要輯稿》儀制五之一（第二册第一九一六頁）,《宋史》卷一一八《禮志》二一五代至宋初:宋太祖:乾德二年九月十一日:文:Article:參定百官相見儀制詔:國家職位肇分，軌儀有序，冀等威之斯辨，在品式之惟明。矧著位之庶官，及内司之諸使，以至軒墀引籍，州縣命官，凡進見于宰司，或參候于長吏，既爲總攝，合異禮容。稽于舊儀，具無定法，或傳亢揖之制，或有沒階之趨。既位貌之相殊，復典章之舛異。若以內司諸使承前規例，則朝官拜揖之制不同；:若以儀制令遵守而行，則古今沿革之制不等。晉天福周顯德中，以廷臣內職賓從將校，、比其品數，著爲綱條，載于刑統，》:未爲詳悉。宜令尚書省集臺省官翰林學士秘書監國子司業太常博士等，、、:詳定内外羣官諸司使副供奉官殿直及州縣官等見宰相樞密使及所總攝正一品二品官東宮三師三少內外所屬長官及品位相隔者，、、、:以前後編敕故事參定儀制以聞。
全宋文卷三,《太常因革禮》卷八○五代至宋初:宋太祖:乾德二年九月:文:Article:令吴越王錢俶祭享夏禹陵廟詔:古者能禦大災，捍大患，則必載在祀典，傳之無窮。況夏禹之功，格于天地，奠高山而刊木，抑洪水之襄陵，使下民免爲魚之憂，上天有錫圭之瑞，生靈受錫，于今稱之。爰葬會稽，尚存陵寢。惟王奉予正朔，保乃土疆。所宜飾廟貌以彌恭，修祀事而弗墜。宜于會稽縣置守陵五户，禁樵采，每歲春秋二時，以太牢祀，用羊代之，務令蠲潔。諸處舊有廟祠，亦聽祭享。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷二二五,《宋朝事實》卷一七,《宋會要輯稿》兵七之二四（第七册第六八八一頁）,《玉海》卷一九三五代至宋初:宋太祖:乾德二年十一月甲戌:文:Article:討蜀詔:朕奄宅萬邦，于兹五稔，陳師鞠旅，出必有名，伐罪弔民，動非獲已。眷惟邛蜀，久限化風，舞階詎識于懷柔，干紀自貽于禍釁。近獲僞樞密院大程官孫遇等二人，搜得孟昶與河東劉鈞蠟本，潛相表裏，欲起寇戎，致姦謀之自彰，蓋天道之助順。將定一方之亂，難稽六月之師，爰命將臣，俾貞戎律。建靈旗而西指，授成算以徂征。言念坤維，久沉污俗，既爲民而除患，必徯后以來蘇。式清全蜀之封，止正渠魁之罪。況西川將校，多是北人，所宜翻然改圖，轉禍爲福。茍執迷而不復，雖後悔以難追。如能導引王師，供饋軍食，率衆歸順，舉城來降，咸推不次之恩，用啓自新之路。重念征行之際，宜申約束之文。已戒師徒，務遵法令，不得焚蕩廬舍，驅略吏民，開發丘墳，剪伐桑柘。共體救焚之意，以成不陣之功。凡彼蒸黎，勿懷憂慮。故茲詔示，知朕意焉。
全宋文卷三,《宋大詔令集》卷一八五五代至宋初:宋太祖:乾德二年十二月:文:Article:蠲歸峽州秋税詔:朕以孟昶潛結并汾，欲撓疆埸，將遏亂常之寇，爰興問罪之師。唯此二州，最鄰寇境，軍旅所過，供億實繁，宜示優恩，用蠲常賦。應今年秋税，已降指揮除放；:其已納及供給過芻粟軍儲，並與折來年租税。仍令長吏明加告諭，令知朕意。
全宋文卷三,《宋會要輯稿》兵七之二六（第七册第六八八二頁）,《宋朝事實》卷一七五代至宋初:宋太祖:乾德二年十二月二十八日:文:Article:令蜀軍員兵士首身詔:命將出師，指期殄寇。今所向皆下，捷音繼來，方乘破竹之功，更示戢兵之令。如聞收復州縣，其僞命軍員兵士或旁投山林，或散匿民舍。俾安疑懼，特用招懷。詔到，限一月許于逐處首身，更不問罪。
全宋文卷三,《續資治通鑑長編》卷五,《文獻通考》卷一八五代至宋初:宋太祖:乾德二年:文:Article:禁私販茶詔:民茶折税外，悉官買。民敢藏匿而不送官及私販鬻者，没入之。計其直百錢以上，杖七十；:八貫，加役流。主吏私以官茶貿易者，計其直五百錢，流二千里；:一貫五百及持仗販易私茶爲官司擒捕者，皆死。
全宋文卷四,《宋大詔令集》卷二二二五代至宋初:宋太祖:乾德三年正月甲戌:文:Article:收瘞僞蜀將士詔:蜀中自弔伐以來，有僞將士死于兵刃者，暴露原野，深所愍悼。況春氣方至，掩骼是時。其令所在州縣官吏，速與收瘞。
全宋文卷四,《宋大詔令集》卷一八五五代至宋初:宋太祖:乾德三年正月己丑:文:Article:免荆南新檢秋税羡數詔:昨者問罪西蜀，已克夔州，襄漢之南，暫有差役，伫清妖孽，别議撫綏。近降指揮，委轉運使張永錫荆南觀察使判官李士衡將本府夏秋租税元徵實數爲額，其新檢到羡數，並與放免，俾令均濟，冀速舒蘇。如聞不體憂勤，輒拋耕種，言念民庶，深軫朕懷。詔到，便可遞相告諭，歸復田園。仍令長吏倍加安撫。
全宋文卷四,《宋大詔令集》卷一八七五代至宋初:宋太祖:乾德三年正月乙未:文:Article:平蜀諭西川將吏百姓詔:今月二十四日通事舍人田欽祚至，省王全斌等以蜀主降表來上者。孟昶不思遠略，自構厲階，潛結并汾，欲犯疆埸。顧惟涼德，豈願佳兵。頃興時雨之師，以討不庭之罪。而昶爲蒼生而請命，馳單介以輸誠，舉國來降，束身自詣。既息干戈之役，免興玉石之嗟。汝等或武或文，效官州縣，陳力陣行；:邊戍將卒，及耆艾緇黃，皆早事僞庭，久淪污俗。載被同文之化，諒符徯后之心，方示撫綏，勿懷憂慮。即覃恩宥，俾遂昭蘇。凡爾士民，當體予意。
全宋文卷四,《宋朝事實》卷一七,《宋大詔令集》卷二二五,《成都文類》卷一七五代至宋初:宋太祖:乾德三年正月丁酉:文:Article:平蜀曲赦:門下：:伐罪弔民，所以昭宣王略；:眚災肆赦，所以蕩滌群非。稽有國之舊章，蓋哲王之能事。朕飛龍撫運，躍馬興邦。雖禹別九州，盡爲王土；:而蜀川一境，猶隔華風。天兵飛渡于劍門，蜀主哀號而納款。念其生聚，曲爲保全。宜推曠蕩之恩，用慰傷殘之俗，易苛政以平恕，革重斂爲輕徭，用舉宏綱，正我王度。自乾德三年正月二十四日昧爽以前，應僞蜀管內，罪無輕重，常赦所不原者，咸赦除之。自乾德二年終，所有殘欠租税，並與除放，仍特放今年夏税及沿納諸雜物色等一半；:兼令逐州子細分析日前諸色税賦及科配煩重名目聞奏，當與等第永遠減放。應敗闕場務，仍各具事申奏，當議指揮。西川城內人户食鹽，僞蜀估定每斤一百六十文足陌，令每斤特減六十文足陌，今後只定一百文足陌；:所有諸州鹽，各取逐處價例，三分中與減一分。應鄉村不濟人户闕少糧食者，委逐處官吏開倉賑貸，候豐熟日，令人户一斗只納一斗。昨者收復之際，亦已嚴切指揮，或慮諸軍虜得丁口，便仰各放還本主，不得更有隱藏，如敢固違，當行嚴斷。其僞蜀內外文武臣僚及將校職員等，能奉其主，歸我大朝，念茲通變之方，宜預旌酬之寵，各令分析名銜申奏，當與加恩。管內應有負罪逃竄之人，亡命山林之輩，限赦到一月內，許自陳首，並仰放罪，仍令逐處長吏倍加安撫；:如限滿不自陳首，復罪如初。乃眷劍南，比爲內地，自累朝之艱否，據千里之江山，豈無沈滯之人，宜下旁求之詔，所在州郡及山林有懷才負藝未沾寸祿者，委長吏聞奏。先賢丘壠，不得樵采；:古來廟宇，咸與修崇。其餘節婦義夫順孫孝子，有堪旌賞，當議舉明。官吏軍民，各勤職業，樂予景運，當慶新恩。告示一方，咸知朕意。
全宋文卷四,《宋大詔令集》卷二二五,《宋朝事實》卷一七,《宋史》卷四九八《孟昶傳》,《宋元通鑑》卷二,康熙《四川總志》卷二八,《古文淵鑑》卷二五代至宋初:宋太祖:乾德三年二月庚申:文:Article:納降蜀主敕:敕蜀主：:省上表，率文武見任官望闕瀝懇歸命事具悉。朕自皇天眷命，率土樂推，將期德服萬方，不恃威加四海。乃眷益部，僻處一隅，苟黎庶之獲安，非經營之在意。一昨灾纏蜀地，釁自并門，既興王者之師，遂授將軍之鉞。事非獲已，須至用兵。我且直詞，彼衆自敗。下劍門而賈勇，指井絡而長驅。中宵喟然，兆庶何罪？徑馳驛騎，嚴誡前鋒，廣宣來者之懷，遍諭弔民之意。果能率官屬而效順，拜表疏以祈恩，托我慈親，述乃寢廟，封府庫而待命，保生聚而輸誠。朕方示信懷柔，不逼人險，保無他慮，當體優隆。國有舊章，不違前請，所宜悉也。春寒，想比清休。書旨不多及。,:按：《成都文類》卷一七，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷四,《宋大詔令集》卷一八七五代至宋初:宋太祖:文:Article:平蜀諭郡國詔:朕君臨萬國，子育黎元。常思去殺以勝殘，豈願興師而動衆？昨者蜀川孟昶，潛啓姦謀，蠟書屢結于并汾，金革欲侵于疆埸。是用命其偏將，討彼不庭。纔申三令以徂征，不待七旬而來格。厲階咸削，汙俗惟新。卿屬我偃戈，與吾同治，聞茲底定，諒切同歡。
全宋文卷四,《宋大詔令集》卷一八五五代至宋初:宋太祖:文:Article:罷忠州等處魚膏算詔:古之善爲國者，薄斂于民，故有關譏而不征，市廛而不税。自後貸賦人口算緡錢，徵責日繁，下不堪命。朕自臨宇縣，務恤黎元，雖未能致無爲之治，復上古之教，又豈忍無名加率于民乎？自今忠州等處，應僞蜀日以魚膏輸其算者，悉罷之。
全宋文卷四,《文獻通考》卷二一五代至宋初:宋太祖:乾德三年三月癸酉:文:Article:借義倉米不俟上言詔:比置義倉，以備凶歲，救黎元之不濟，宜出納以及時。若俟上言，諒乖賑恤。自今人户欲借義倉充糧食者，委本縣具灾傷人户申州，州司即與處分，計户賑貸，然後以聞。仍令及時祇依元數送納；:至時如别有災沴，亦當更與寬限。或人户衆多，義倉賑貸不足，亦當具數聞奏，別議發廩充給。,按：《宋大詔令集》卷一八五。又見《宋會要輯稿》食貨五三之一九（第六册第五七二九頁）、食貨六二之一八（第七册第五九五七頁）。
全宋文卷四,《十國春秋》卷四九《後蜀》二五代至宋初:宋太祖:乾德三年五月十六日:文:Article:敕孟昶詔:取法上天，廣覆下土，既叶混同之慶，永垂臨照之光。方喜來朝，何勞俟罪。體茲睠待，無至兢憂。,按：《錦里耆舊傳》卷四，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷四,《宋大詔令集》卷二一五五代至宋初:宋太祖:乾德三年五月戊子:文:Article:赦見禁罪詔:王者順時育物，議獄恤刑。當華夏開泰之辰，應天地長嬴之氣，務敦養治，庶洽和平，釋囹圄之繫民，復山林之亡命。凡在遐邇，宜體朕懷。應兩京及諸道州府見禁罪人，自五月十八日昧爽以前，犯大辟減罪一等，其餘罪無輕重，咸與釋放。
全宋文卷四,《宋大詔令集》卷二二五,《宋朝事實》卷一七,《成都文類》卷一七,《宋史》卷四七九《孟昶傳》,《宋元通鑑》卷二五代至宋初:宋太祖:乾德三年六月甲辰:文:Article:孟昶除官制:伯禹導川，黑水本梁州之域；:河圖括象，岷山直井絡之墟。是曰坤維，素爲王土。屬中原多事，遠服未賓，山河既限于侯封，車服遂踰于王制。朕削平宇縣，重正皇綱。復周漢之舊章，寵綏群后；:采唐虞之大訓，協和萬邦。六載于茲，百揆時序。禮樂征伐之柄，盡出朕躬；:左衽椎髻之邦，咸修地貢。昨順長庚而授律，法時雨以興師。兩階雖愧于舜干，三面俾開于湯網。咨爾僞蜀主孟昶，挺生公族，禀質侯門。值後唐將季之辰，襲西蜀已成之業，自擅征賦，久更歲時。而能察天道之惡盈，知人情之助順，盡率群吏，來降大軍，望北闕以陳誠，指南陔而請命。是用開懷厚遇，宥過推恩。官班特烈于彝章，保護彌光于大信。豈比魏封劉禪，纔升驃騎之班；:隋待蕭琮，但列莒公之號？今茲示寵，以欲從人，命作帝師，俾榮開府。帶漢相專車之貴，列秦川萬户之封，併而授之，斯爲異數，仍加俸祿，用表優隆。爾其思前代之命官，體我朝之加等，勉荷非常之澤，無忘匪懈之心，佩服恩光，往踐厥位。可特授開府儀同三司檢校太師上柱國秦國公，、食邑一萬户食實封三百户，仍給見任上鎮節度使俸禄。
全宋文卷四,《成都文類》卷一七,《十國春秋》卷五○《後蜀》三五代至宋初:宋太祖:乾德三年六月甲辰:文:Article:授孟玄喆兖州節度制:門下：:朕聞魏將降蜀，君臣俱列于散官；:隋帝平陳，子弟不聞于封爵。皇家順景風而行賞，同時雨以濟師。當敵境未賓，霆霹下戒嚴之令；:暨再拜請命，慶雲垂利澤之恩。矧復降婁古封，掌武崇秩，曲阜是伯禽之國，太尉乃周勃之官，山河距九州之雄，紱冕冠三公之貴，舉爲賞典，斯實異恩。僞國長子孟玄喆，禮法矜莊，神彩英秀。騁修途于早歲，播令問于蜀川。正朔未同列國，而人稱世子；:車書既混大朝，而自是良臣。以爾昔在三川，常居二職，贊厥父之效順，保祖母之高年，予嘉乃心，豈限彝制？是命陟將壇于東夏，整武事于南宮，憲秩封侯，用光殊渥。將表臨戎之寄，更增光祿之勳。爾其分天子之憂勤，出將軍之法令，與其改絃而易調，不若從俗以安民。布政頒條，予誠有望；:榮家奉國，爾宜勉之。
全宋文卷四,《宋朝事實》卷一五代至宋初:宋太祖:乾德三年七月:文:Article:黄昭度知陵臺兼永安縣事詔:列聖在天，因時永感，瞻言陵域，肇建官司。咨爾朝闕之臣，仍兼宰邑之務。式嚴崇奉，用著典彝。宜以殿中丞黄昭度知陵臺令兼永安縣事。
全宋文卷四,《宋朝事實》卷一七,《宋史》卷四七九《孟昶傳》五代至宋初:宋太祖:乾德三年七月二十四日:文:Article:册贈孟昶爲尚書令追封楚王文:維乾德三年，歲次乙丑，七月己巳朔，二十四日戊子，皇帝若曰：:咨爾故檢校太師兼中書令秦國公孟昶：夫册贈之典，所以彰世祚而紀勳伐；:繼絶之義，所以旌異域而表來庭。茍匪全功，寧兼二者。國家乘乾撫運，括地開圖，稽至德于勳華，體深仁于湯禹。既定壺關之亂，復剪淮夷之兇，暨荊及衡，洗蕩逋穢。以爲人君之道，先德而後刑；:王者之師，有征而無戰。兵威震疊，寰宇來同。以致薄伐西川，徂征三峽。惟爾昶襲乃堂構，據有巴庸，而能祗畏皇靈，保全宗緒，知機識變，委順圖全。馳子牟魏闕之心，奉伯禹塗山之會。朕自聞獻款，良切虛懷。舟車欣至止之初，邸第錫非常之制。封崇異數，期保永年。景命不融，奄然殂謝。嗚呼！:爾有及親之孝，特異常倫；:爾有奉上之情，所期終養。何高穹之不祐，與幽壤以同歸！:斯朕所以當宁興悲，徹縣永歎。詢于史氏，申命禮官，今遣使起復雲麾將軍檢校太傅右神武統軍兼御史大夫上柱國平昌縣開國伯食邑七百户孟仁贄持節，、、册贈爾爲尚書令，仍追封楚王。嗚呼！:式備哀榮，載光簡牒。南宮峻秩，全楚大邦，併示追崇，夐超彝制。始終之分，朕無愧焉。尚冀英魂，歆茲盛禮。嗚呼哀哉！
全宋文卷四,《宋史》卷二五五《王繼濤傳》,嘉慶《彭縣志》卷二九五代至宋初:宋太祖:乾德三年:文:Article:賜王繼濤高彦暉家粟帛詔:故彭州刺史王繼濤，先登擊賊，身被重創，優典未加，齎志而歿。故階州刺史高彥暉，帥師討賊，奮不顧命，垂老之年，殞身鋒鏑。永言痛悼，不忘于懷。宜各賜其家粟帛。
全宋文卷四,《宋大詔令集》卷一六○,《續資治通鑑長編》卷七,《群書考索》後集卷一五五代至宋初:宋太祖:乾德四年正月丙戌:文:Article:置三司推官詔:國家慎擇時才，參掌邦計。貨泉所聚，職務尤繁，方冀得人，各俾陳力。雖思不出位，勿侵長官之權；:而知無不爲，共濟公家之物。其或條綱有所未正，利害有所未明，臨蒞者既不周知，揚歷者必能通究，不可緘言而自守，所期聞善以相規。儻功過咸分，則黜陟斯舉，宜行條制，以革因循。應三司鹽鐵度支户部判官等，、:除各行本司公事外，自今應有改移制置支撥折科增減條例轉輸供備，、凡干起請，並繫商量，切在從長，務令允當。若或事未諳詳，理須詢訪，即宜關牒，以問別司。別司才受公文，便須盡理回報，具明可否，方得施行，茍涉稽違，當行黜責。若或因而更改，頗協便宜，仍具奏聞，並充課績。若在省編曾預咨謀，事猶未決，即許牒諸路轉運司使問其利害。其轉運司承受公文，亦準前應報。或當軍期，不在此例。應三司使或有行遣未當，本司判官並須執諮。如事理顯明，不肯依據，即許面取進止。或事有已經敷揚，稱奉旨施行者，若未通便，亦許指陳。或本司判官避事不言，仍許別部判官及逐路轉運使直具利害聞奏。賞罰之典，斷在必行，應逐司判官各批書課績，與判使通署，每至年終，當議考校，無勞者退黜，有功者甄酬。或明知利害之事顯然，循默不言，便當舉行，不須終歲。應三司令各置推官一員，令總斷逐司公事，兼專管勾司公事，仍別給印。應三司事如點檢得判官等起請改正條件，亦仰置歷批書。諸道轉運使者，如見三司行下公事有不便于民者，許直具事狀以聞，不得隱避。其所行公事及申奏起請改正條件，亦仰置歷批上，逐一進呈，以憑校定考第，明行黜陟。夫致理之本，責實爲先，所宜上下同功，中外協力。各修乃職，咸聽朕言，勉施盡瘁之勞，以副責成之意。
全宋文卷四,《宋大詔令集》卷一八五五代至宋初:宋太祖:乾德四年二月甲子:文:Article:蠲放西川諸州夏税詔:收復以來，屢免租賦，尚恐凋弊之俗，耕稼未全，更議蠲除，俾令安緝。今年夏税並沿徵等，並蠲其半，無者全放。
全宋文卷四,《文獻通考》卷二一五代至宋初:宋太祖:乾德四年三月癸酉:文:Article:罷義倉詔:朝廷比置義倉，以恤百姓，蓋防歉歲，用賑飢民。訪聞重疊供輸，復成勞擾，俾從停廢，以便群情。其郡國義倉並罷之，先有乞限送納者，並與除放。,按：《宋大詔令集》卷一八五。又見《宋會要輯稿》食貨五三之一九（第六册第五七二九頁）、食貨六二之一八（第七册第五九五七頁）。
全宋文卷四,《宋會要輯稿》食貨三八之二六（第六册第五四七九頁）五代至宋初:宋太祖:乾德四年四月辛酉:文:Article:許百姓渡江采捕及貿易詔:江北諸州縣鎮，近聞自置榷場，禁人渡江以來，百姓不敢漁樵。又知江南仍歲飢饉。自今除商旅依舊禁止外，緣江百姓及諸監煎鹽亭户等，並許取便采捕，過江貿易。
全宋文卷四,《九朝編年備要》卷一,《璧水群英待問會元》卷八二,《古文淵鑑》卷四二,《續資治通鑑》卷四五代至宋初:宋太祖:乾德四年四月:文:Article:禁獻羡餘詔:出納之吝，謂之有司。儻規致于羡餘，必深務于掊克。知光化軍張全操上言：:三司令諸處場院主吏，有羡餘粟及萬石芻五萬束以上者，上其名，請行賞典。此茍非倍納民租，私減軍食，亦何以致之？宜追寢其事，勿復頒行。除官所定耗外，嚴加禁之。,按：《續資治通鑑長編》卷七。又見《宋會要輯稿》食貨五四之一（第六册第五七三八頁）、食貨六二之五三（第七册第五九七五頁）。
全宋文卷四,《宋會要輯稿》食貨五○之一（第六册第五六五七頁）五代至宋初:宋太祖:乾德四年四月:文:Article:答蘇曉詔:自今江北通連州縣溝河港汊，許商旅往來通行，即不得直入大江，有司謹察之。其捕漁人户，依近敕指揮。
全宋文卷四,《宋會要輯稿》食貨七○之三（第七册第六三七二頁）五代至宋初:宋太祖:乾德四年四月:文:Article:受納税賦不得稱分毫等詔:諸路州府受納税賦，自今不得稱分毫合勺銖釐絲忽，、、、錢必成文，金銀成錢，絹帛成尺，粟成勝，絲綿成兩，薪蒿成束。
全宋文卷四,《續資治通鑑長編》卷七五代至宋初:宋太祖:乾德四年五月乙丑:文:Article:禁川峽部曲主掌事務詔:川峽諸州，僞蜀政令有煩苛刻削害及民者，累詔禁止蠲除之，吏或不能遵守奉行，未忍悉置于罪。自今其勿復令部曲主掌事務，及于部内貿易，與民争利，違者論如律。
全宋文卷四,《宋會要輯稿》刑法二之一（第七册第六四九六頁）五代至宋初:宋太祖:乾德四年五月十三日:文:Article:禁西川民不省父母疾病詔:如聞西川諸色人移置内地者，仍習舊俗，有父母骨肉疾病，多不省視醫藥。宜令逐處長吏，常加覺察，仍下西川管内，並曉諭禁止。
全宋文卷四,《宋會要輯稿》職官五七之一八（第四册第三六六○頁）五代至宋初:宋太祖:乾德四年五月丙子:文:Article:禁西川幕職州縣官擾民詔:應西川諸府幕職令録判司簿尉馬步判官逐月所支俸禄等。、自平僞蜀，每念生靈，無言不務于撫綏，靡事不思于優恤；:削除蠹弊，禁止貪婪，頻降敕文，非不嚴切。如聞僞蜀之時，州府長吏幕職令録判司簿尉諸色官吏等，、多是干民圖運，枉道誅求，頗致傷殘，須議懲革。起今後應西川管界幕職州縣官等，所支月俸，並與見錢，米麥衣資仍給本色。如敢復有踰越，當行極斷。仍令所在，榜壁曉告。
全宋文卷四五代至宋初:宋太祖:乾德四年六月丙午:文:Article:定宦者養子數並禁私養宦者詔:宦者四星，著于垂象，給事宫掖，自有定員。人臣之家，豈宜私養，因而規利，尤紊舊章。準唐開元七年詔：:内侍五品以上，許養一子，以同姓者充，初養不得過十歲。又準寶曆二年詔：:百官及方鎮之家，不得私置白身內侍者。自今內官不計班品，須年及三十以上，兼見在朝廷繫職，方許養一子。若是自有養父見在，不得轉置養子。餘依開元寶曆中處分。如降詔前已有養子數多者，不在此限。內外士庶不得將童男養爲宦者及規求財利。所在嚴加覺察，違者不赦。,按：《宋會要輯稿》職官三六之二。第四册第三○七二頁
全宋文卷四,《宋會要輯稿》職官三之六（第三册第二四二八頁）五代至宋初:宋太祖:乾德四年六月二十三日:文:Article:進策不得亂引閑詞詔:今後應諸色進策人，並須事關利害，情絶虛浮，益國便民，言直事當者，方可爲策，即不得亂引閑詞。其所進事條，仍不得過五件以上；:如是已經曉示不行者，亦不得再有投進。宜令匭院候有進策人，分明曉示，先取知委文狀，及通指安下處所，方得投匭；:如有違越，並當劾斷。如是本官官吏不切曉告，當行朝典。其餘申冤論事，不在此限，亦不得騰越，須曾經本處論訴，不與施行有偏曲者，方得投匭。
全宋文卷四,《宋大詔令集》卷一九八,《續資治通鑑長編》卷七,《文獻通考》卷三八五代至宋初:宋太祖:乾德四年七月乙丑:文:Article:禁紀碑留任不得詣闕詔:國家以官得其人，治有異等，生民受賜，許列狀以借留，政績可嘉，聽具事而稱紀。近者吏民等奔走道路，直詣闕庭，既妨奪于民時，叛離于職次。自今應諸道節度觀察防禦團練刺史知州通判幕職州縣官等，、、、、:有政治居最，爲衆所推，願紀豐碑，或乞留本任，並不得直詣闕上言，只仰具理狀于不干繫官吏處陳狀，仍委即時以聞，當與詳酌處分。
全宋文卷四,《續資治通鑑長編》卷七五代至宋初:宋太祖:乾德四年七月丙寅:文:Article:後蜀官吏及親屬疾病給醫藥詔:自京至成都沿路州縣，有僞蜀職官將吏及其親屬疾病者，所在給醫藥，賜以錢帛。
全宋文卷四,《宋會要輯稿》職官五七之一八（第四册第三六六○頁）,《宋大詔令集》卷一七八,《群書考索》後集卷一六,《古今合璧事類備要》卷六,《宋史》卷一七一《職官志》一一五代至宋初:宋太祖:乾德四年七月丁亥:文:Article:復置俸户詔:州縣之職，民政是親。自來所請料錢，多是折以他物，既將貨易，未免擾人，豈惟傷廉，抑亦犯禁。且民惟邦本，禄以代耕，俸給苟有不充，官吏何以知勸？應天下令録簿尉判司等，、、宜準漢乾祐三年敕，復于中等無色役人户內置俸户，據本官所請料錢，折支物色，每一千給與兩户貨賣，逐户每月輸錢五百文，除二税外，與免徭役。其折支物色，每歲委官吏隨蠶鹽一併給付元數。等第定置迴易料錢人户等：:萬户以上縣，令料錢二十千四十户，主簿縣尉料錢各十二千，每人二十四户；:七千户以上縣，令料錢十八千三十六户，主簿縣尉料錢各十千，每人二十户；:五千户以上縣，令料錢十五千三十户，主簿縣尉各八千，每人十六户；:三千户以上縣，令料錢十二千二十四户，主簿縣尉料錢各七千，每人十四户；:不滿三千户縣，令料錢十千二十户，主簿尉料錢元各六千，今添及七千，每人十四户。五萬户以上州，司録録事參軍及兩京司録每人料錢二十千四十户，、:司户司法每人料錢十千，各二十户；:三萬户以上州，司録録事參軍每人料錢十八千三十六户，、:司户司法每人料錢九千，各十八户；:萬户以上州，司録録事參軍每人料錢十五千三十户，、:司户司法每人料錢八千，各十六户；:五千户以上州，司録録事參軍每人料錢十二千二十四户，、:司户司法每人料錢八千，各十六户；:五千户以上州，司録録事參軍每人料錢十二千二十四户，、:司户司法每人料錢元是六千，今增及七千，各十四户；:不滿五千户州，録事參軍每人料錢十千二十户，司户司法每人料錢元是六千，今增及七千，各十四户。軍巡馬步判官正攝者，各與本州府判司料錢例支給。州縣闕正員差人充攝者亦準此。即不得增置及令當直手力別更納課。其請物人户不得假托州縣爲名，更將出放。違者許人告糾，三千以下者，決臀杖十七，五千以下者，決臀杖二十，五千以上者，決脊杖十七，仍以家産之半給告事人。其州縣官不得更于所管鄉料人户內出放，及元數料錢外影占人户納課，所犯者以枉法贜論，至死刑者並當極斷；:如不至死者，不計多少，並除名配流，縱逢恩赦，永不録用。仍令逐處降敕榜曉告。
全宋文卷四,《宋會要輯稿》職官五九之一九（第四册第三七二六頁）,《續資治通鑑長編》卷五,《建炎以來繫年要録》卷六三,《太平治蹟統類》卷二九,《群書考索》後集卷一五,《太平寶訓政事紀年》卷一五代至宋初:宋太祖:乾德四年七月:文:Article:常調赴集注選人多課績者量加甄奬詔:自今常調赴集注選人，吏部南曹取歷任中多課績而無闕失者，觀其人才，詢以吏術，可副升擢者，具名送中書門下省引驗以聞，當與量加甄奬。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一八五,《宋會要輯稿》刑法二之一（第七册第六四九六頁）五代至宋初:宋太祖:乾德四年八月丁酉:文:Article:除放西川欠負詔:朕自下巴邛，繼行恩宥，務去煩苛之政，俾蘇疲瘵之民。尚念國家之歲賦常租，猶令蠲免；:臣下之倍稱出息，豈可誅求。應西川人户日前有負僞蜀臣僚博放出利錢帛，詔到日并與除放。如或元非出利及今後别有逋債，不在此限。所在長吏備録詔書，以諭管内百姓。
全宋文卷五,《太平治蹟統類》卷二九,《群書考索》後集卷一五五代至宋初:宋太祖:乾德四年八月壬寅:文:Article:御史臺吏部南曹刑部大理寺官以三年爲滿詔:憲府繩姦，天官選吏，秋曹讞獄，俱謂難才。循名既責于勤勞，滿歲宜行于旌賞。其間刑法之寺，斷覆之司，雖已降敕文，未明立月限，宜特頒于定制，庶各勵于當官。應御史臺吏部流內銓南曹刑部大理寺，、、:自少卿郎中員外郎知雜侍御史以下及丞簿司直評事等，、、、:并以三周年滿，閏月不理。須常在本司蒞事者，至月限滿日，便與轉官。尚書侍郎御史中丞大理卿別議加恩。、其奏補歸司勒留官并令史等，各與減一選。如在官不恪，事有廢闕，即不得例遷，仍量罪置罰。,按：《宋大詔令集》卷一六○。又見《宋會要輯稿》職官一五之三一（第三册第二七一三頁）、職官五九之二（第四册第三七一八頁）、刑法一之六二（第七册第六四九二頁）。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷二○三五代至宋初:宋太祖:乾德四年八月庚戌:文:Article:責馮瓚等詔:朕以三川流俗，適被皇風，務擇郡才，往資共理。既撫綏于疲瘵，合遵守于詔條。樞密直學士諫議大夫馮瓚，綾錦副使李美，殿中侍御史李檝等，同委大藩，載踰周歲，報政無狀，黷貨有聞，既屬吏以伏辜，在常刑而不赦。但以早參侍從，嘗列軒墀，特示矜容，止從投竄。朕失于任用，良切愧懷，凡在󲦤紳，當體茲意。宜並追奪在身官爵，瓚流沙門島，美配海門島，所在馳驛發遣，縱逢恩赦，不在放還。李檝除名，仍毀在身官誥。劉嶅等已從別敕處分。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一八四,《宋會要輯稿》刑法二之一（第七册第六四九六頁）,《東都事略》卷二,《續資治通鑑長編》卷七五代至宋初:宋太祖:乾德四年八月甲寅:文:Article:長吏令佐告諭敦勸儲蓄詔:時和年豐，有國上瑞。今三農不害，百姓小康，夏麥既登，秋稼復稔，倉箱有流衍之望，田里無愁嘆之聲，實上玄之垂休，豈凉德之所致。諸道刺史縣令等，職在養民，所宜敦勸，各令儲蓄，以備凶荒。尚慮下民恃此豐登，廣有費用，或蒱博好飲，或游惰不勤，有一于茲，是爲棄本。倍宜約束，無抵憲章。所在長吏及令佐等，當明加告諭，使知朕意。
全宋文卷五,《宋會要輯稿》刑法三之四三（第七册第六五九九頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:劍外人認田宅過十五年不理訴詔:乾德四年閏八月五日:應先隔在劍外人，蜀平來認田宅者，如已過十五年，除本户墳塋外，不在理訴。
全宋文卷五,《東都事略》卷二,《續資治通鑑長編》卷七,《玉海》卷七七五代至宋初:宋太祖:文:Article:勸栽植開墾詔:乾德四年閏八月乙亥:五代以來，兵亂相繼，國用不足，庸調繁興。圍桑柘以議蠶租，括田疇以足征賦。逋逃所失，均出里閭。致樹藝之不得勤，汙萊之不敢辟，虛遺地利，重困生民。朕歷試艱難，周知疾苦。四方甫定，七載于茲，節用愛人，敦本抑末，有經費未嘗加賦，聞災沴即議蠲除，方致小康，固無重斂。爰頒詔旨，徧諭憂勤，庶幾畎畝之間，各務耕耘之業。宜令所在，明加告諭。自今百姓有能廣植桑棗開荒田者，并令只納舊租，永不通檢。其諸縣令佐，如能招復逋逃，勸課栽植，舊減一選者，更加一階。凡爾蒸黎，當體朕意。,按：《宋大詔令集》卷一八二。又見《宋會要輯稿》食貨一之一六。第五册第四八○九頁、食貨六三之一六一（第七册第六○六七頁）。
全宋文卷五,《宋會要輯稿》食貨二○之二（第六册第五一三三頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:令有司定酒價給量器詔:乾德四年閏八月:京城民沽釀者，規利頗多，命有司計其糵芻米之用，定其價直，官給勝量之器。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一九○,《續資治通鑑長編》卷七五代至宋初:宋太祖:乾德四年九月庚申:文:Article:誡約藩侯郡牧不得令親隨參掌公務詔:朝廷比設賓從，並置掾屬，共令參佐，務守詔條，豈可使紀綱之僕，干預公事？向從戒約，尚或因循。近者武寧節度高繼沖元從軍將高從志，雖不簽簿書，而輒干郡政，果以贜賄，黷我憲章，尋命竄投，尚從矜貸。諸藩侯郡牧其謹守前詔，不得更令親隨參掌公務，如違者當寘于極典。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一五六,《太常因革禮》卷八○,《宋會要輯稿》禮三八之一（第二册第一三五八頁）,《文獻通考》卷一○三,《宋史》卷一○五《禮志》八,《古今圖書集成》坤輿典卷一三一五代至宋初:宋太祖:乾德四年十月癸酉:文:Article:前代帝王置守陵户祭享禁樵采詔:自古帝王，受天睠命，功侔造化，道庇生民，咸載簡編，宜崇典禮。或廟貌猶在，久廢牲牷；:或陵寢雖存，不禁樵采。朕順考古道，咸秩無文，方懷景慕之心，敢怠寅恭之意。其太皞葬宛丘，炎帝葬長沙，黃帝葬喬山，顓頊葬臨河，高辛葬濮陽，唐堯葬城陽，虞舜葬○陵，女媧葬趙城，夏禹葬會稽，商湯葬寶鼎縣，周文王武王葬咸陽縣，漢高祖葬長陵，在長安北，後漢世祖葬洛陽界，唐高祖葬三原縣東，太宗葬醴泉縣北，凡已上一十六帝，各置守陵五户，每歲春秋二時，委所在長吏，各設一祭。商中宗太戊葬內黃縣東南，高宗武丁葬西華縣北，周成王康王葬畢原，漢文帝葬霸陵，在長安東，宣帝葬杜陵，在長安南，魏太祖葬于鄴，晉武帝葬洛陽，後周太祖文帝及隋高祖文帝並葬富平縣，已上一十帝，各置守陵三户，每歲一享。秦始皇帝葬昭應縣，漢景帝葬陽陵，在長安東北，武帝葬茂陵，在長安西，後漢明帝章帝並葬洛陽，魏文帝葬晉陽山，後魏孝文帝葬富平縣，唐玄宗葬奉先縣，肅宗葬醴泉縣，憲宗葬奉先縣，宣宗葬雲陽縣，梁太祖葬伊闕縣，後唐莊宗葬新安縣，明宗葬洛陽東北，晉高祖葬壽安縣，已上一十五帝，各置守陵兩户，每三年一祭。仍並委所在長吏，祀以太牢，以羊代。周桓王葬澠池縣，靈王葬河南柏亭西，景王葬洛陽太倉中，威烈王葬洛陽城西隅，前漢元帝葬渭陵，在長安縣，成帝葬延陵，在咸陽縣，哀帝葬義陵，在扶風，平帝葬慎陵，在洛陽東南，殤帝葬康陵，在慎陵塋中，安帝葬恭陵，在洛陽北，順帝葬洛陽西，質帝葬洛陽東南，獻帝葬渭城西，魏明帝葬河清縣大石山，高貴鄉公葬洛陽瀍澗之濱，陳留王葬平原，晉惠帝葬太陽陵，在洛陽，懷帝愍帝並葬平陽，西魏文帝葬富平縣，東魏孝靜帝葬鄴郡，唐高宗葬奉天縣，中宗葬富平縣，睿宗葬奉先縣，代宗葬富平縣，德宗葬雲陽縣，順宗葬富平縣，穆宗葬奉天縣，恭宗葬三原縣，文宗葬富平縣，武宗葬三原縣，懿宗葬富平縣，僖宗葬奉天縣，昭宗葬緱氏縣，梁末帝葬伊闕縣，後唐清泰帝葬明宗陵南，已上三十八帝陵寢，常禁樵采。應已上帝王寢廟，委逐處長吏及本縣令佐，常切檢校，罷任日，具有無廢闕批書歷子。其祠祭儀注，仍令有司頒下。
全宋文卷五,《續資治通鑑長編》卷七五代至宋初:宋太祖:乾德四年十月:文:Article:禁諸州入黔南等地使者受獻詔:僞蜀時，邊郡守將遣牙校齎信幣入黔南井院及思費播夷獠，、:南辰錦等州，、:率用私覿，以邀厚報。頗聞夷獠甚苦其事。自今諸州當遣使者，勿得受其獻。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一九○五代至宋初:宋太祖:乾德四年十一月乙未:文:Article:誡約通判與長吏叶和詔:朝廷求理，務在叶和；:郡國效官，所宜輯睦。茍用心之相盭，則從政以何施。朕比于諸州，改置通判，本期共治，必冀分憂。而聞與長吏互執事權，罔思公共，或循私而爲黨，或專欲而自強，多致忿爭，動成踰越。自今應諸道州府，事無巨細，須長吏通判僉議連署，則州郡僚屬方許禀行。凡爾職官，當體予意。
全宋文卷五五代至宋初:宋太祖:乾德四年十一月:文:Article:重寬酒麯禁法詔:私犯麯者，州府縣鎮城郭內一兩以上不滿五斤，、量罪區斷；:五斤以上不滿十斤，徒一年，告人賞錢五千；:十斤以上不滿二十斤，徒一年半，配役一年，告人賞錢十千；:二十斤以上不滿三十斤，徒二年，配役一年半，告人賞錢十五千；:三十斤以上不滿四十斤，徒二年半，配役二年，告人賞錢二十千；:四十斤以上不滿五十斤，徒三年，配役三年，告人賞錢二十五千。五十斤以上處死，告人優賞，東京五百千，西京及諸州府三百千，縣鎮百千。如鄉村內犯者，一兩以上不滿十斤十斤以上不滿二十斤二十斤以上不滿三十斤三十斤以上不滿四十斤四十斤以上不滿五十斤五十斤以上不滿一百斤，、、並依上法等第科罪，至一百以上處死，告人賞錢三十千。應犯私酒者，東京一勝以上不滿㪷，量罪區斷；:一㪷以上不滿三㪷，徒一年，告人賞錢五千；:三㪷以上不滿五㪷，徒一年半，配役一年，告人賞錢十千；:五㪷以上不滿一碩，徒二年，配役一年半，告人賞錢十五千；:一碩以上不滿一碩五㪷，徒二年半，配役二年，告人賞錢二十千；:一碩五㪷以上不滿二碩，徒三年，配役三年，告人賞錢二十五千；:二碩以上處死，告人賞錢三十千。西京及諸道州府一勝以上不滿三㪷三㪷以上不滿五㪷五㪷以上不滿一碩一碩以上不滿一碩五㪷一碩五㪷以上不滿二碩二碩以上不滿三碩，、、、並依上法等第科罪，三碩以上處死。兩京及諸道州府禁法地分并鄉村道店有場務處，、:若外來酒，不許入界，犯者東京一勝以上不滿三㪷，量事科罪；:三㪷以上不滿五㪷，徒一年；:五㪷以上不滿一碩，徒一年半，配役一年；:一碩以上不滿二碩，徒二年，配役一年半；:二碩以上不滿三碩，徒二年半，配役二年；:三碩以上不滿四碩，徒三年，配役三年；:四碩以上處死。告賞悉如上條。西京及諸州府一勝以上不滿五㪷五㪷以上不滿一碩一碩以上不滿二碩二碩以上不滿三碩三碩以上不滿四碩四碩以上不滿五石，、、並减如上法等第區斷，至五石處死。,按：《宋會要輯稿》食貨二○之二。第六册第五一三三頁
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷二○○,《宋會要輯稿》食貨二三之一八（第六册第五一八三頁）五代至宋初:宋太祖:乾德四年十二月:文:Article:增犯鹽斤兩詔:孔子謂刑罰不中，民無所措手足，則法令之用，欽恤爲先。應犯鹽條例，在建隆詔書已從降貸。尚念近年以降，抵罪者多，特示明文，更從輕典。宜令有司量增所犯鹽斤兩，差定其罪，著于甲令。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一四四,《燕翼詒謀録》卷三,《宋會要輯稿》帝系一○之三（第一册第二一○頁）五代至宋初:宋太祖:乾德五年正月甲辰:文:Article:十七十八夜張燈詔:上元張燈，舊止三夜。今朝廷無事，區宇乂安，況當年穀之豐，宜從士民之樂。其令開封府更放十七十八兩夜燈。、
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷二○三,《宋宰輔編年録》卷一,《宋史》卷二五五《王全斌傳》五代至宋初:宋太祖:乾德五年正月壬子:文:Article:議王全斌等罪詔:王全斌等出總偏師，遠征全蜀，鋭旅才臨于劍外，降書已至于軍前。朕念其伏罪畏威，祈哀請命，尋頒詔旨，務在撫綏，應孟昶宗親及僞命官吏，諸軍將士，一境生民，並令安存，不得驚擾。而全斌等違吾約束，侮乃憲章，專殺降兵，擅開官庫，豪奪婦女，廣納貨財，斂萬民之怨嗟，致群盜之充斥。以至再勞徵發，方獲平寧。洎命抽歸，尚欲含忍，而訴冤者日擁國門。今且據先次有狀，隱落金銀犀玉錢帛一十六萬七百餘貫文，、:受僞蜀臣僚賂饋九萬餘貫，擅打開豐德庫門，除點檢外，諸色納虧欠二十八萬一千餘貫。遂令中書門下喚王全斌王仁贍崔彥進與訴索錢帛人等質正，、:而全斌等具伏。其令御史臺于朝堂集文武百官議罪以聞。
全宋文卷五,《宋史》卷二五五《王全斌傳》五代至宋初:宋太祖:乾德五年正月甲寅:文:Article:王全斌崔彦進王仁贍責官詔:有征無戰，雖舉于王師；:禁暴戢兵，當崇于武德。蠢兹庸蜀，自敗姦謀，爰伐罪以宣威，俄望風而歸命。遽令按堵，勿犯秋毫，庶德澤之涵濡，俾生聚之寧息。而忠武軍節度王全斌武信軍節度崔彥進董茲鋭旅，奉我成謀，既居克定之全功，宜體輯柔之深意。比謂不日清謐，即時凱旋，懋賞策勳，抑有彝典。而罔思寅畏，速此悔尤，貪殘無厭，殺戮非罪。稽于偃革，職爾玩兵。尚念前勞，特從寬貸，止停旄鉞，猶委藩宣。我非無恩，爾當自省。全斌可責授崇義軍節度觀察留後，彥進可責授昭化軍節度觀察留後，特建隨州爲崇義軍金州爲昭化軍以處之。仁贍責授右衛大將軍。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷九四五代至宋初:宋太祖:乾德五年正月丁巳:文:Article:曹彬宣徽南院使義成軍節度使制:策勳飲至，春秋之格言；》:褒德賞功，國家之彝典。其有董齊軍旅，戡定土疆，爰念勤勞，宜加寵數。內客省使曹彬，夙聞詩禮，頗厲忠貞。沈厚有謀，強明善斷。久踐軒墀之列，彌堅金石之誠。昨者問罪巴庸，分兵夔峽。護其戎事，督彼征行。奉辭統王者之師，制勝曉兵家之法。而能動遵成算，不犯秋毫。有次公撫士之方，無陳平受金之謗。古之良將，何以加焉！:是用不次推恩，即時懋賞，俾升近列，仍殿大藩。內隆三接之知，外總十連之柄。於戲！:無德不報，宜保于令名；:作善降祥，勉思于自效。服我休命，汝其欽哉！:可特授宣徽南院使行滑州刺史充義成軍節度使。、
全宋文卷五,《宋會要輯稿》選舉二七之一（第五册第四六六二頁）五代至宋初:宋太祖:乾德五年三月甲辰:文:Article:舉升朝官詔:進賢受賞，爲官擇人，古之道也。朕憂勤政理，寤寐求賢，思得周才，置之著位，凡百執事，各舉所知。宜令翰林學士及文班升朝官以上，各于見任前任藩郡賓幕京官州縣正員官中舉堪爲升朝官一人。、:除授之日，仍列舉主姓名，如或臨事乖方，罪狀顯著，并量輕重連坐。
全宋文卷五,《宋會要輯稿》選舉二七之一（第五册第四六六二頁）五代至宋初:宋太祖:乾德五年三月乙巳:文:Article:諸道節度使等舉部内官吏有才識優長德行尤異者赴京詔:咨于列嶽，唐堯舊章；:責在諸侯，姬周故事。近詔有位，各舉所知，將廣敷求，宜詢牧伯。其令諸道于部內官吏中有才識優長德行尤異者，節度使留後觀察使各舉二人，、:防禦團練使刺史各舉一人赴京，、:朕當躬自諮詢，以觀器業。勉思進善，用副朕懷。
全宋文卷五,《宋會要輯稿》食貨二○之三（第六册第五一三四頁）五代至宋初:宋太祖:乾德五年三月:文:Article:官麯懸秤出賣禁抑配詔:諸州府軍監，、今後官麯，并依先降敕命懸秤出賣，不得別有抑配。
全宋文卷五,《續資治通鑑長編》卷八五代至宋初:宋太祖:乾德五年四月丙戌:文:Article:强盗持仗傷人不死止計贓論罪詔:比者强盗持仗，雖不傷人者皆棄市。自今雖有桿棒，但不傷人者，止計贜以論其罪。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷二二三五代至宋初:宋太祖:乾德五年七月丁酉:文:Article:存留銅像詔:禁銅以來，天下多輦佛像赴京銷毁。顧惟像教，民所瞻仰，忍從鎔廢，有異修崇。應諸道州府有銅像處，依舊存留，此後不得以銅爲像。
全宋文卷五五代至宋初:宋太祖:乾德五年七月甲辰:文:Article:令佐不得各行校科兩税詔:諸路州府夏秋兩税，如聞每至督納之時，令佐兩處點檢入鈔，競有追擾。自今並須同共入鈔，點檢區分，不得各行校科。,按：《宋會要輯稿》食貨七○之三。第七册第六三七二頁
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一八五,《東都事略》卷二,《續資治通鑑長編》卷八,《宋會要輯稿》食貨七○之一五五（第七册第六四四八頁）五代至宋初:宋太祖:乾德五年七月己酉:文:Article:放税詔:夏秋以來，水旱作沴，言念民庶，恐致流移。委諸州府長吏預告人户，有災傷處，并令放今年税賦。
全宋文卷五五代至宋初:宋太祖:乾德五年十二月丙辰:文:Article:禁新小鉛鑞等錢及疏惡綿帛入粉藥詔:錢刀所以通貿易，布帛所以備財用，民之急務，不可闕焉。故幣之輕姦，國家所禁；:物之枉濫，律令甚明。近聞都市之中，賈人作僞。或刮銅取鉛，盜鑄公行；:或塗粉入藥，詐欺規利。是致貨泉日弊，偷薄萌生。禁而止之，抑惟舊典。自今京城及諸道州府，不得行用新小鉛鑞等錢，兼不得以疏惡綿帛入粉藥，違者重寘其罪。,按：《宋大詔令集》卷一九八。又見《宋會要輯稿》食貨六七之一（第七册第六二五三頁）、食貨六四之一六（第七册第六一○七頁）。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一九○,《宋會要輯稿》方域四之一一（第八册第七三七六頁）,《續資治通鑑長編》卷九,《容齋四筆》卷一二,《文獻通考》卷三九五代至宋初:宋太祖:乾德六年二月癸亥:文:Article:令外郡官罷任具官舍有無破損及增修文帳詔:郡國之政，三年有成；:官次所居，一日必葺。如聞諸道藩鎮郡邑府署倉庫等，凡有損庳，多不繕修，因循歲時，漸至頽圮。及僝工而庀役，必倍費以勞民。自今節度觀察防禦團練使刺史知州通判等罷任日，、、、:具官舍有無破損及增修文帳，仍委前後政各件以聞。其幕職州縣官候得替，據增葺及創造屋宇，對書新舊曆子，方許給付解由。損壞不完補者殿一選；:如能設法不擾人整葺或創造舍宇，與減一選；:無選可減者取裁。
全宋文卷五,《宋會要輯稿》兵一一之二（第七册第六九三八頁）,《燕翼詒謀録》卷一五代至宋初:宋太祖:乾德六年三月七日:文:Article:縣尉捕盗改官詔:國家務致理之本，設捕盗之官，前降詔書，具存條制。郡縣之内，既已奉行，賞罰之間，有所未盡。自今應有劫賊，如縣尉親自捕逐被損傷獲全火者，便與縣令，仍賜章服；:如三分獲其二者，減三選，加三階；:獲一分者，減兩選，加兩階；:一分以下，減一選，加一階。若是尉出，親令自獲捕被傷全火者，與升朝官，仍改服色；:其餘獲賊分數一準尉例等第旌酬。如令尉因傷致死，其親的子弟當與録用。如或遇賊逗留因而漏失者，本官勒停。仍委本州郡給三限捕逐，每限滿二十日。第一限獲者，減一選；:第二限獲者，超一資；:第三限獲者，加一階。三限滿不獲，罰一月俸。經兩度罰俸者，殿一選；:經三度殿者，勒停。仍委本州逐度批書本官歷，候赴調日，並許將功過除折，依賞罰施行。
全宋文卷五,《宋會要輯稿》選舉三之二（第五册第四二六二頁）,《續資治通鑑長編》卷九,《太平治蹟統類》卷二八,《宋史全文續資治通鑑》卷二,《宋史紀事本末》卷一,《宋史記》卷一五代至宋初:宋太祖:乾德六年三月十日:文:Article:令諸色舉人内有父兄骨肉食禄者更與覆試詔:取士之道，責實爲先。今歲闢禮闈，明懸科級，賢良之選，務在得人，世祿之家，尤宜篤學。如聞󲦤紳之內，朋比相容，論才茍爽于無私，擢第即成于濫進。自今應諸色舉人內有父兄骨肉食祿者，委禮部貢院于奏名之時，並别具開析，當議更與覆試，貴于公道，無所屈焉。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一九八五代至宋初:宋太祖:乾德六年五月乙未:文:Article:上供錢物不得差擾民人詔:王者之道，使人以時，非惟不奪于農功，亦冀無煩于民力。自今應諸道州府軍縣上供錢帛，、並官備車乘輦送。其西川諸州合般錢物，即于水路官自漕運，不得差擾所在民人。仍于逐處粉壁揭示詔書。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之一（第六册第五五六二頁）。又見同書食貨四八之一三（第六册第五六二九頁）。
全宋文卷五,《續資治通鑑長編》卷九,《太平治蹟統類》卷二九五代至宋初:宋太祖:乾德六年五月:文:Article:通判糧料官至任檢閲帳籍所列官物詔:諸州通判糧料官至任，並須躬自檢閲帳籍所列官物，不得但憑主吏管認文狀。主庫吏每三年一易。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一八五,《宋會要輯稿》食貨七○之一五五（第七册第六四四八頁）五代至宋初:宋太祖:乾德六年六月癸丑:文:Article:免霖雨河水損敗田夏租詔:暑雨滂沱，隄防泛決，行潦所至，苗稼用傷。憂民方軫于焦勞，常賦宜從于蠲免。應諸道州縣民田有經霖雨及河水損敗者，今年夏租及沿徵物，并與放免。
全宋文卷五,《宋會要輯稿》刑法二之一（第七册第六四九六頁）,《宋大詔令集》卷一九八,《東都事略》卷二,《續資治通鑑長編》卷九,《宋史記》卷一五代至宋初:宋太祖:乾德六年六月十一日:文:Article:禁西川山南諸道祖父母父母在别籍異財仍不同居詔:厚人倫者莫大于孝慈，正家道者無先于敦睦。况犬馬尚能有養，而父子豈可異居？有傷化源，實玷名教。近者西川管內及山南諸州相次上言：:百姓祖父母父母在者，子孫别籍異財，仍不同居。詔到日，仰所在長吏明加告誡，不得更習舊風，如違者並準律處分。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一一八五代至宋初:宋太祖:乾德六年八月甲寅:文:Article:乾德六年有事南郊詔:朕以眇末之身，居億兆之上，永言臨御，敢怠寅恭。向以蜀土不賓，自開釁隙，洎興師而問罪，俄輿櫬以來降。既成不陣之功，實荷自天之祐。加以歲年豐稔，黎庶咸安，三邊無擊柝之虞，五緯有連珠之異。睹鴻休之若此，顧涼德以何勝。宜伸報謝之誠，適展告成之禮。朕以今年十一月二十四日，有事南郊。凡百有司，各揚其職，務遵典故，無致煩勞；:諸道不得以進奉爲名，輒有率斂。布告中外，知朕意焉。
全宋文卷五五代至宋初:宋太祖:乾德六年八月辛酉:文:Article:磨勘注擬合格選人時限詔:三載考績，有虞之典也；:四時職選，巨唐之制也。朕參酌古道，條制銓衡，貴無滯于選人，俾隨時而赴調。如聞近日，動致淹留。自今南曹銓司門下省三處磨勘注擬并點檢謝辭等，、:共給限一月日，並須行遣了畢。南曹應有納解投狀選人等，自初下納文書及批判諸司引驗磨勘，直至判成送銓，都給限八日。銓司應有南曹判成選人，自初到銓引納家狀告示，逐旋磨勘，便令試判，并覆闕注擬，寫省曆及進黃并引對謝辭等，都給限一十五日。門下省應有銓司諸色注官人等，點檢告身文字，及移牒諸司勘會事節，追黃甲寫奏狀，并引准黃甲等，都給限七日畢，所有約定過堂，更不別給日限。其已上諸司，更有合行催促事件，各委本司施行。選人中若更別論課績，或負過尤，須至諸處勘尋者，即仰行遣，具狀以聞。或是無闕注擬及次序不相當者，並不在此限。,按：《宋會要輯稿》選舉二四之九。第五册第四六二三頁又見《續資治通鑑長編》卷九，《太平治蹟統類》卷二九。
全宋文卷五,《續資治通鑑長編》卷九五代至宋初:宋太祖:乾德六年九月壬午:文:Article:禁銅錢出邊詔:舊禁銅錢無出化外，乃聞沿邊縱弛，不復檢察。自今五貫以下者，抵罪有差；:五貫以上，其罪死。
全宋文卷五,《宋會要輯稿》食貨七○之三（第七册第六三七二頁）五代至宋初:宋太祖:乾德六年九月:文:Article:罷孔目官督攝逋欠詔:諸路州府每至納税，即追屬縣簿籍，付孔目官督攝逋欠，頗擾于民。自今罷之。上委録事參軍案視文簿，本州判官振舉。
全宋文卷五,《宋會要輯稿》禮一之一（第一册第二九八頁）五代至宋初:宋太祖:乾德六年十一月四日:文:Article:太常禮院差補行事官詔:行事官，令太常禮院以諸道前資賓幕州縣京官黄衣諸司守選人充。、仍須以逐人出身歷任文書，准敕格分明磨勘，委無違礙，引驗正身，方得差補。如數內曾有殿犯，及除名免官勒停人，、:未經恩洗雪者，不在差補之限。有已取到文解選人，不得更赴行事。
全宋文卷五,《續資治通鑑長編》卷九,《太平治蹟統類》卷二九五代至宋初:宋太祖:乾德六年十一月癸巳:文:Article:令佐事務貴在公平詔:天下縣令佐，自今檢苗定税，部役差夫，鈐轄徵科，區分刑獄，凡關事務，貴在公平，如有違踰，并宜論訴。或令佐不相糾舉，許吏民告，得實者賞之有差。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷一一九,《宋會要輯稿》禮五四之一（第二册第一五七二頁）,《宋朝事實》卷四五代至宋初:宋太祖:乾德六年十一月二十四日:文:Article:改開寶元年赦天下制:門下：:我國家受天景福，率土咸賓，聲明洞照于萬方，德教咸加于四海。風雨順而年歲稔，干戈戢而刑政清。域中共慶于小康，海外咸欽于至化。朕顧惟寡昧，祗奉玄穹，荷上帝之垂休，致中原之大定。遂發誠意，再舉舊章，恭陳告謝之儀，仰答自天之祐。羽衛森羅而在野，王公肆類而在庭。六樂無不調，五禮無不備。躬奠玉爵，陟配紫壇，具物薦誠，神心昭格。非煙塞望以呈瑞，嘉氣浮空而降祥。宜與寰區，同茲胥悦。象緯既還于綵仗，鷄竿大舉于鴻恩。當玉曆之惟新，與蒼生而共慶。盡日月照臨之內，罔間幽遐；:極車馬混同之邦，咸均雨露。庶成端拱，永洽可封。可大赦天下，改乾德六年爲開寶元年。自今年十一月二十四日昧爽已前，天下犯罪人云云。於戲！:皇王報本之義，乾坤助順之祥，既舉彝章，諒無闕政。更賴中外宣力，將相同心，保黎庶之乂安，致邊隅之寧靜。扶持景運，翊亮皇猷，長懷魚水之歡，共樂太平之化。布告億兆，咸使聞知。
全宋文卷五,《宋大詔令集》卷二二七,《宋會要輯稿》兵七之三（第七册第六八七一頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:親征河東詔:開寶二年二月戊午:朕以菲薄，爲天下君。臨御以來，不敢逸豫，憂勞庶政，勤恤下民。所冀咸遂昭蘇，漸臻治定，雖未遑于偃革，固匪願于佳兵。蠢爾太原，獨背朝化，潛依虜帳，屢結蜀川；:洎喪劉鈞，擅立異姓，豈能保守，尋亦覆亡。今則殘衆遊魂，騃童專國，乘我郊禋之際，來侵晉絳之民，焚蕩鄉川，敺略黎庶，致數州之被苦，顧涼德以何安？宜順人心，龔行天討。朕取此月內，率六師親征，沿路供須，并從官給，務令省約，無至勞人。凡爾羣臣，當體予意。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷二○○,《宋會要輯稿》刑法六之五一（第七册第六七一九頁）,《宋史》卷一九九《刑法志》一五代至宋初:宋太祖:文:Article:枷械囹圄五日一檢視洒掃蕩洗小罪即時决遣詔:開寶二年五月戊子:扇暍泣辜，前王能事；:恤刑緩獄，有國通規。今朱夏既臨，溽暑方甚，睠茲縲繫，深用哀矜。宜令有司，限詔到，其囚人枷械，囹圄户庭，吏每五日一檢視，洒掃蕩洗，務在清潔。貧無所自給者，供給飲食，病者給醫藥。小罪即時決遣，重繫無有淹滯。
全宋文卷六,《續資治通鑑長編》卷一○五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁臺府吏徼求財物詔:開寶二年八月:如聞兩京士庶之家，婚姻喪葬，臺府吏率伶人多詣門遮道徼求財物。自今禁止之，違者重寘其罪。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》選舉三之二（第五册第四二六二頁）,《東都事略》卷二,《通鑑長編紀事本末》卷七,《宋史記》卷一五代至宋初:宋太祖:文:Article:西川山南荆湖等道所薦送舉人給往來公券詔:開寶二年十月六日:漢詔吏民明當世之務習先聖之術者，縣次給食，令與計偕，蓋優賢之道也。朕開設禮闈，敷求俊乂，四方之士，歲貢而來。眷惟遐遠之鄉，慮迫道途之費，爰稽古典，用示朝恩。自今應西川山南荊湖等道所薦送舉人，、:人給往來公券，仍令樞密院定例施行。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》選舉三之三（第五册第四二六三頁）,《續資治通鑑長編》卷一一,《太平寶訓政事紀年》卷一五代至宋初:宋太祖:文:Article:舉孝悌詔:開寶三年正月十九日:諸道州府察民有孝悌彰聞德行昭著擅鄉曲之譽爲士庶所伏者，、籍滿萬五千户，聽舉一人；:有奇才異行者，不拘此限。其所舉人自閭里縣邑至郡國官吏，第加審察，連書事狀以聞。仍爲治裝，速令詣闕，朕將親問其策，以置于位。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》崇儒七之五四（第三册第二三一五頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁三司抑致非土産上供物詔:開寶三年二月二十四日:三司凡經度上供物，非郡國土地所生者，無得抑致。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》食貨三四之一（第六册第五三八九頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:寬私販礬法詔:開寶三年二月:三司先定私礬條流，頗甚嚴峻，犯者皆至極刑。宜示改更，特從寬貸。其私販幽州礬入界者，舊條不計斤兩多少，并知情人並决杖處死，告人據等第給賞。自今所犯至十斤處死，十斤已下等第斷遣。告人獲一人賞絹十匹，二人二十匹，三人已上不計多少，並賞五十匹。,:私煎者，舊條三斤處死；:并場務主者及諸色人擅出場務內礬，或將盜販，及逐處官場務以羨餘礬衷私自賣，舊條十斤處死，已下等第斷遣。自今依刮鹹煎鍊私鹽條例，至十五斤已下等第斷遣，賞錢亦依鹽法；:已上罪至死者，仍具奏裁。
全宋文卷六,《文獻通考》卷三○,《續資治通鑑長編》卷一一,《宋會要輯稿》選舉三之三（第五册第四二六三頁）,《太平治蹟統類》卷二七五代至宋初:宋太祖:文:Article:進士諸科十五舉以上終場者令貢院上聞詔:開寶三年三月壬寅:禮部貢院閲貢士及諸科，十五舉以上終場者，具姓名以聞。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》選舉三之三（第五册第四二六三頁）,《燕翼詒謀録》卷一,《宋元通鑑》卷三五代至宋初:宋太祖:文:Article:賜司馬浦等本科出身詔:開寶三年三月庚戌:漢詔有云：:結童入學，白首空歸，此蓋愍乎耆年無成而推恩于一時也。朕務于取士，期在得人，歲命有司，大開貢部，進者俾升上第，退者俟乎再來。而禮闈相繼籍到十五舉已上貢士司馬浦等一百六人，皆困頓風塵，潦倒場屋，學固不講，業亦難專，非以特恩，終成遐棄。浦等宜各賜本科出身，今後不得爲例。
全宋文卷六,《續資治通鑑長編》卷一一五代至宋初:宋太祖:文:Article:諸道州府發遣合格選人赴京與兩月限詔:開寶三年四月戊寅:諸道州府發遣合格選人赴京，除程，與兩月限，限滿不至者罰之。或有未欲爲官者，所屬具以聞，仍殿五選。
全宋文卷六,《續資治通鑑長編》卷一一五代至宋初:宋太祖:文:Article:兩税折科物勿得抑配詔:開寶三年四月己卯:諸路兩税折科物，非土地所宜者，勿得抑配。
全宋文卷六,《續資治通鑑長編》卷一一五代至宋初:宋太祖:文:Article:絲綿等物勿得廣有科市詔:開寶三年四月:凡絲綿紬絹麻布香藥毛翎箭笴皮革筋角等，、、、所在約支二年之用，勿得廣有科市，以致煩民。
全宋文卷六五代至宋初:宋太祖:文:Article:除河北諸州鹽禁詔:開寶三年四月庚子:河北諸州鹽法并許通行，量收税錢，每斤過税一文，住賣二文。隱而不税，悉没官，以其半給捕人充賞。仍于州府城内置場收税，委本判官監掌，敢有侵隱，並當削除。能糾告者，本院欄頭節級即補税務職掌，百姓即免三年差役，並給賞錢百千。,按：《宋會要輯稿》食貨二三之一八。第六册第五一八三頁
全宋文卷六,《宋會要輯稿》選舉二七之二（第五册第四六六三頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:舉升朝官詔:開寶三年四月:翰林學士及文班升朝官等，各于見任前任藩郡幕職京官州縣官中舉堪爲升朝官一人。、:除官之日，仍列舉主姓名，後或抵罪，并當連坐。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷三六五代至宋初:宋太祖:文:Article:皇長女封昭慶公主制:開寶三年六月甲戌:帝女下嫁，公侯主之。易著歸妹之文，》」:書有降嬪之義。》」:皇長女柔閑成性，肅雍著美，奉圖史之明訓，茂桃李之穠華。爰及有行，式敷寵命。築王姬之館，欲允叶于舊章；:啓沁園之封，宜先崇于懿號。可封昭慶公主。仍令有司擇日備禮册命。
全宋文卷六,《續資治通鑑長編》卷一一五代至宋初:宋太祖:文:Article:訴水旱災傷時限詔:開寶三年七月壬寅:民訴水旱災傷者，夏不得過四月，秋不得過七月。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》選舉三之三（第五册第四二六三頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:察訪特放出身人等向來行止詔:開寶三年七月十一日:凡選官才，須敦士行。應特放出身人等，本貫州縣察訪向來行止，如涉乖惡，并條析以聞。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一六○,《續資治通鑑長編》卷一一,《太平治蹟統類》卷二九,《宋會要輯稿》職官五七之二○（第四册第三六六一頁）,《宋史》卷一五八《選舉志》四,《宋史全文續資治通鑑》卷二,《宋史記》卷一五代至宋初:宋太祖:文:Article:省西川州縣官增俸詔:開寶三年七月壬子:吏員繁而求事之治，未之有也；:俸禄薄而責人以廉，甚無謂也。與其冗員而重費，不若省官以益俸。自今應西川管内諸州及二萬户已上，依舊置州官三員；:一萬户以上，置録事司法參軍各一員，其司法兼司户事；:五千户已上，置司户一員，兼録事司法事。諸縣千户以上，依舊置令簿尉三員；、:千户至四百户以上，置令尉各一員，尉兼知主簿事；:四百户至二百户，置簿尉各一員，簿兼知縣事；:二百户以下，置主簿一員，兼知令尉事。其州縣官等料錢，仍于舊俸外，每月更加五千，并以見錢充，米麥仍舊支給。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一六○五代至宋初:宋太祖:文:Article:省官詔:開寶三年七月丙辰:昔漢光武令司隸州牧，各實所部，省减吏員，十置其一，當時稱治。事惟師古，可舉而行。自今應天下州縣官，宜依西川例减省員數。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》食貨三之六一（第六册第五四三二頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:建安軍博易事詔:開寶三年八月:建安軍榷貨務應博易，自今客旅將到金銀錢物等折博茶貨及諸般物色，并止于揚州納下，給付客旅博買色件數目憑由，令就建安軍請領。令監榷務職方郎中邊珝赴揚州，與本州同共于城內起置榷貨務。其同監殿直鄭光表即止在建安軍監當管勾務貨，兼權知軍務事。每有客旅折博，據數仰邊珝出給憑由，給付客旅將赴建安軍請領；:仍仰鄭光表見本務公憑驗認色數，便仰逐旋支給，不得邀難停滯商旅。
全宋文卷六,《續資治通鑑長編》卷一一,《宋史》卷二《太祖紀》二五代至宋初:宋太祖:文:Article:重葬并致祭周文王等二十七陵詔:開寶三年九月甲辰:周文王成王康王秦始皇漢高祖文帝景帝武帝元帝成帝哀帝魏孝文帝西魏文帝後周太祖唐高祖太宗中宗肅宗代宗德宗順宗文宗武宗宣宗懿宗僖宗昭宗二十七陵嘗被發，、、、、、、、、、、、、、:令有司備法服常服各一襲，具棺槨重葬，所在長吏致祭。
全宋文卷六五代至宋初:宋太祖:文:Article:四川等處水陸綱運禁帶物貨私鹽及影庇販鬻詔:開寶三年九月:成都府錢帛鹽貨綱運，、訪聞押綱使臣并隨船人兵，多冒帶物貨私鹽及影庇販鬻，所過不輸税算。自今四川等處水陸綱運，每綱具官物數目給引，付主吏沿路驗認，如有引外之物，悉没官。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之一（第六册第五五六二頁）。又見同書食貨四六之二（第六册第五六○四頁）。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》崇儒六之三八（第三册第二二八七頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:前代勳臣烈士置守墳户詔:開寶三年十月五日:前代帝王已創興祠廟，修葺園陵，仍據事跡高卑，各置守陵廟户外，其功臣烈士，今定名德高者二十三人，各置守墳三户：:孫臏陳平韓信周亞夫長孫無忌魏徵李勣尉遲敬德渾瑊墓十，、、、、:并破損；:公孫杵臼樂毅晏嬰曹參衛青霍去病霍光劉備諸葛亮關羽張飛段秀實墓十二，、、、、、并不破損。功名次者八人，各置兩户：:趙簡子孟嘗君唐儉高士廉岑文本馬周墓六，、、并破損；:趙奢丙吉墓二，不破損。功名又次者三人，常禁樵采，不得侵耕：:慕容德裴寂元稹墓并不破損。、:其嘗經開毀者，仰逐處給官錢備置棺槨，如法修崇。太常禮院各隨朝廷及逐人官品當時制度，下少府監擇好羅錦修置禮衣，給付諸州長吏，選日致祭掩閉，仍令所司定儀注以聞。所置守墳户并以側近中等以下户充，二税外免諸色差役。廟宇常須洒掃，無致摧圮；:墳隴林木常禁侵伐，無林木者常令栽植。委逐縣檢校，每歲終具有無破損申州。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一八三,《群書考索》後集卷六二,《文獻通考》卷一八,《宋元通鑑》卷三,《宋史新編》卷一,《宋史記》卷一,《古文淵鑑》卷四二五代至宋初:宋太祖:文:Article:减桂陽監税白金詔:開寶三年十一月乙巳:古者不貴難得之貨，後代賦及山澤，上加侵削，下益凋弊，朕每念兹事，常深疚懷！:未能捐金于山，豈忍奪人之利？自今桂陽監歲入白金，宜三分减一。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一九八,《文獻通考》卷三九五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁攝官詔:開寶四年正月丙午:銓衡注官，自有常制；:郡縣承乏，或紊彝章。將革因循，宜行告諭。自今諸道州縣有闕員處，不得更差前資官承攝。
全宋文卷六五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁買撲場院以所收課利貸民規利詔:開寶四年正月辛亥:諸路州府買撲場院人員，訪聞以所收課利擅貸于民，以規息利，有逋欠者取其耕牛家資以償，或經官司理納，追禁科較，民甚苦之。自今所收課利錢，旋赴省庫送納，不得積留，擅將出放。違者當除籍及决杖配隸，告者賞之。,按：《宋會要輯稿》食貨五二之三四（第六册第五七一六頁）。又見同書食貨五四之一（第六册第五七三八頁）。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》食貨五七之一（第六册第五八一一頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:賑貸廣南闕糧人户詔:開寶四年二月:廣南管内州縣應鄉村不接濟人户闕少糧食者，委本州官吏取逐縣委實户數，于省倉内量行賑貸，候豐稔日，令只納元數。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一九八五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁廣南奴婢詔:開寶四年三月丙申:昔漢高祖既定天下，乃詔民以飢餓自賣爲奴婢者，皆免爲庶人，蓋革污俗之弊。睠惟嶺表，方已削平，猶習餘風，所宜禁止。廣南諸州縣民家有收買到男女奴婢，使轉將傭顧以輸其利者，自今并令放免；:有敢不如詔旨者，當決杖配流。
全宋文卷六,《東都事略》卷二,《續資治通鑑長編》卷一二五代至宋初:宋太祖:文:Article:嶺南諸州僞政有害于民者悉除詔:開寶四年三月乙巳:百越之人，久淪虐政，其令嶺南諸州長吏察僞政有害于民者以聞，當悉除之。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》職官四七之八五（第四册第三四四七頁）,《宋大詔令集》卷一六○五代至宋初:宋太祖:文:Article:令銓司移注嶺南官詔:開寶四年四月乙亥:朝廷初平嶺表，方布皇風，念彼黎民，久經苛政，實藉循良之吏，往施惠養之恩。廣南管内州郡除已差朝臣知州外，其餘見闕知州通判處，委吏部銓于鄧唐隨郢襄均房復安申等州并荆湖管内見任令録兩考已上成資者，、、、、、:及判司簿尉中兩任五考合入令録，、、年五十五以下者移注，仍别降敕。兼令知州許般家赴任，緣路支給館券；:其俸錢並依逐州録事參軍例，據户口特支見錢。以三考爲限，秩滿，不令守選，據資敘量試書判，注在北幕職官。
全宋文卷六五代至宋初:宋太祖:文:Article:建高郵軍詔:開寶四年六月:惟彼高郵，古稱大邑，舟車交會，水陸要衝。宜建軍名，以隆地望。,按：《方輿勝覽》卷四六，上海古籍出版社一九八六年影印宋本。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷二二五五代至宋初:宋太祖:文:Article:劉鋹除官詔:開寶四年六月壬午:劉鋹久據海隅，不供王祭。罔順舞干之化，敢興拒轍之心，果就生擒，所宜顯戮。朕方思解網，務在好生，爰推異恩，待以不死，是命釋其繫縛，被以冠裳，仍升翊衛之班，俾列會朝之位。昔軒皇至聖，非無涿野之誅；:大禹成功，尚有防風之戮。比于前代，我無愧焉。勉承寬宥之恩，勿怠肅恭之志。可特授金紫光祿大夫檢校太保右千牛衛大將軍員外置同正員，、封恩赦侯，食邑二千户。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一一八五代至宋初:宋太祖:文:Article:開寶四年有事南郊詔:開寶四年七月甲午:朕父事圓穹，君臨萬國，聲教既通于南夏，田疇屢慶于西成，黎民乂安，邊鄙不聳。斯蓋上天垂祐，清廟降靈，豈予沖人，致此多福。敢不虔遵龜筮，親潔豆籩，式展嚴禋，載申昭報。朕以今年十一月二十七日有事于南郊。凡百有司，各揚其職；:諸道州府不得以進奉爲名，輒有率斂。凡在中外，當體予懷。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一九八,《宋會要輯稿》食貨七○之三（第七册第六三七二頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:罷廣南大斗詔:開寶四年七月丙申:朕已平遠俗，式示優恩，既混車書，宜均度量。廣南僞命日使大斗受納租税者，罷之。
全宋文卷六,《文獻通考》卷一一五代至宋初:宋太祖:文:Article:通抄丁口詔:開寶四年七月己酉:朕臨御以來，憂恤百姓，所通抄人數目，尋常别無差徭，只是春初修河，蓋是與民防患。而聞豪要之家，多有欺罔，并差貧闕，豈得均平？特開首舉之門，明示賞罰之典。應河南大名府宋亳宿潁青徐兖鄆曹濮單蔡陳許汝鄧濟衛淄濰濱滄德貝冀澶滑懷孟磁相邢洺鎮博瀛莫深揚泰楚泗州高郵軍所抄丁口，、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、:宜令逐州判官互相往彼，與逐縣令佐子細通檢，不計主户牛客小客，、:盡底通抄。差遣之時，所貴共分力役。敢有隱漏，令佐除名，典吏決配。募告者以犯人家財賞之，仍免三年差役。,按：《宋會要輯稿》食貨一二之一（第六册第五○○八頁）。又見同書食貨六九之七八（第七册第六三六八頁）。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》職官三六之二（第四册第三○七二頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:内侍養子詔:開寶四年七月戊午:前詔内侍不計官品高低，逐人許養一子，以充繼嗣。近日訪聞多有論訟，争競資財。宜令宣徽院曉示見在內侍：:自今日已前已有養男者，不計人數，明具姓名年幾，報宣徽院，置籍收係。今後如年滿三十，己無養父，欲收養義男者，本家具姓名年幾，經宣徽院陳狀以聞，候得指揮，給與憑據收養。若衷私養者，許人糾告處死，告者賞錢百千，以犯事人家財充。如詔前已有義男多者，不計人數，分析久後資産，特許諸子均分；:如帳籍無名，不在此限。
全宋文卷六,《續資治通鑑長編》卷一二五代至宋初:宋太祖:文:Article:群臣上興化成功尊號不允詔:開寶四年八月甲申:余雖以興化爲心，未能力致，儻便以成功自大，是所難安。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷三五代至宋初:宋太祖:文:Article:宰相等上尊號第□表不允批答:開寶四年九月丙申:朕自臨御萬邦，躬親庶政，惟小心而自勵，慮大化之未凝。至于邊境無虞，寰區甫定，復土疆于西蜀，被聲教于南荒。風雨應時，歲年屢稔。此皆乾坤垂祐，文武協謀，顧惟沖人，何力之有？將伸報謝，用展虔恭。大慶殊休，未洽于庶彙；:鴻名懿號，先加于眇躬。三拜封章，過陳虛美，夙夜是念，豈能當之。徒嘉奉上之誠，難徇推尊之請。宜體朕意，即斷來章。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一九八,《群書考索》後集卷六二,《宋會要輯稿》刑法二之一六二（第七册第六五七六頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁僞黄金詔:開寶四年十月己巳:昔漢法，作僞黄金者棄市，所以防民之奸弊也。如聞京城之內，競習其術，轉相誑耀。此而不止，爲盜之萌。自今應兩京及諸道州府，禁民無得作僞黃金，違者捕繫，按檢得實，并寘于極典。
全宋文卷六,《續資治通鑑長編》卷一二,《宋史》卷二○一《刑法志》三,《古今合璧事類備要》外集卷二五五代至宋初:宋太祖:文:Article:犯强竊盗郊祀不赦詔:開寶四年十月甲申:兩京諸道，自十月後犯强竊盗，不得預郊祀赦。所在長吏當告諭下民，無令冒法。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一八五五代至宋初:宋太祖:文:Article:罷廣南僞政日煩苛率配詔:開寶四年十月丙戌:廣南道諸州久隔風化，重罹弊政，既苦無名之誅歛，遂令比户以流離。言念凋殘，良深愍憫，方蘇遠俗，宜示明恩。應僞政日煩苛率配，并諸司官務納課影占人户并與除放；及先毆率統軍百姓，并放歸農；:其逃亡人户，委長吏招諭，各令復業，仍倍與安撫。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一六○,《續資治通鑑長編》卷一二,《文獻通考》卷三八五代至宋初:宋太祖:文:Article:三曾攝官無違闕者以名聞詔:開寶四年十一月庚戌:諸處攝官，并皆停罷。或累親公事，稍負器能，慮成棄捐，所宜搜訪。其令吏部流內銓南曹徧下諸道，如有三曾攝官并無違闕者，即仰點檢解由，具名以聞。如有僞命攝者，不在此例。
全宋文卷六,《宋朝事實》卷四,《宋大詔令集》卷一一九五代至宋初:宋太祖:文:Article:南郊赦天下制:開寶四年十一月己未:門下；:我國家膺上天之景命，洽四海之歡心，車書大同，聲教遐被。爰自塵清五嶺，浪静南溟，開萬里之封疆，致兆民之蘇息。山川克復，日月光華；:風雨順時，歲年大稔。朕君臨天下，道蒞人寰，致率土之同清，自玄穹之垂貺。于是恭循典禮，親執豆籩，當愛日之迎長，罄虔誠而告謝。群后執圭而肆覲，神郊備物以陳儀。柴燎既升，乾光下燭，瑞氣浮空而不散，生民鼓舞以同歡。宜覃作解之恩，用洽自天之慶。可大赦天下，自開寶四年十一月二十七日昧爽以前，云云。於戲！:天地垂休，所以祚開泰；:皇王報本，所以告成功。盛禮行而人神協和，慶澤流而寰海胥悦。文武列位，將相具寮，同心同德以逢時，盡節盡忠而宣力。宜勤翊亮，共致太平。
全宋文卷六,《宋會要輯稿》職官五七之二○（第四册第三六六一頁）,《續資治通鑑長編》卷一二,《宋史》卷一七一《職官志》一一五代至宋初:宋太祖:文:Article:藩郡職寮依州縣官例置回易料錢俸户詔:開寶四年十一月庚申:諸道州府幕職及軍判官等：:朝廷擇才授任，以禄待人，苟俸給之稍虚，在公清而何責。向者州縣官已立定規，而藩郡職寮尚從折色，宜頒條制，用表優恩。自今節度防禦團練副使，、:節度觀察防團軍事判官推官，、、:節度掌書記判官等，并據逐人所請料錢貫百，依州縣官吏例，差定迴易料錢俸户。副使不知州掌書記非朝廷除授及不判別廳公事者，并依舊折給。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一七八,《古今合璧事類備要》後集卷六五代至宋初:宋太祖:文:Article:幕職官置俸户詔:開寶四年十一月:吏不廉則政治削，禄不充則飢寒迫，所以漁奪小利，蠹耗下民，繇茲而作矣。既責其清節，宜示以優恩。自今諸道州幕職官，并依州縣官例置俸户。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷二一九五代至宋初:宋太祖:文:Article:訪醫術優長者詔:開寶四年□月戊子:周禮有疾醫掌萬民之病，》:又漢置本草待詔以方藥侍醫。朕每于行事，必法前王，思得巫咸之術，以實太醫之署。其令郡國求訪醫術優長者，咸籍其名，仍量賜裝錢，所在厨傳給食，速遣詣闕。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷二二三五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁以鐵鑄佛像詔:開寶五年正月丁酉:塔廟之設，像教所宗；:耕農之設，生人是賴。而末俗迷妄，競相誇誘，以至施耒耜之器，邀浮圖之福，空極勞費，諒乖利益。自今兩京及諸道州府寺舍，除造器用道具外，不得以鐵鑄佛像。仍委所在長吏，常加察訪。
全宋文卷六五代至宋初:宋太祖:文:Article:沿河州縣課民種榆柳及所宜之木詔:開寶五年正月己亥:修利隄防，國家之歲事；:勸課種藝，郡縣之政經。繕完未息于科徭，刊伐慮空于林木。如聞但責經費，不思教民，言念于茲，殊乖治體。自今應沿河州縣除舊例種蓺桑麻外，委長吏課民別種榆柳及所宜之木。仍按户籍高卑，定爲五等：:第一等歲種五十本，第二等四十本，餘三等依此第而減之。民欲廣種樹者亦自任，其孤寡癃病者，不在此例。,按：《宋大詔令集》卷一八二。又見《宋會要輯稿》方域一四之一。第八册第七五四六頁《宋史》卷九一《河渠志》一。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷一六○五代至宋初:宋太祖:文:Article:省吏詔:開寶五年正月壬寅:州縣之内，官吏實繁，官既冗而吏不省，甚非所宜也。應諸道州縣吏及當直人力，令等第减省。
全宋文卷六,《宋大詔令集》卷二二三五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁尼與僧司統攝詔:開寶五年正月乙卯:男女有别，時在禮經；》:僧尼無間，實紊教法。自今應兩京及諸道州府，尼有合度者，只許于本寺趣壇受戒，令尼大德主之。其尼院公事，大者申送所在長吏鞫斷，小者委逐寺三綱區分，無得與僧司更相統攝。如違，重寘其罪。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷一六○,《宋會要輯稿》方域一四之一（第八册第七五四六頁）,《宋史》卷九一《河渠志》一,乾隆《河南通志》卷五三五五代至宋初:宋太祖:文:Article:置河堤判官詔:開寶五年二月丙子:朕每念河堤潰决，頗爲民灾，故嘗置使以專掌之，思設僚佐，共濟其事。自今開封府天雄軍鄆澶滄滑孟濮懷鄭齊棣德博淄衛濱十七處，、、、、、、、、:各置河堤判官一員，即以逐州通判充；:如闕通判，委本州判官兼領之。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷一○三五代至宋初:宋太祖:文:Article:江南進奉使李從善泰寧軍節度使制:開寶五年閏二月癸巳:爵賞之設，所以勸忠；:藩屏之寄，適彰無外。睠惟江表，夙奉朝經，每竭勤王之誠，尤恭事大之禮。屬朕新平南越，再祀上玄，命同氣以入朝，備充庭而助祭。雷雨均覃于慶澤，旌幢宜被于明恩。江南進奉使李從善，和順積中，孝友成性。禀先正義方之訓，叶詩人愷悌之稱。爰受教于乃兄，來獻琛于上國。苞茅入貢，既伸述職之心；:胙土分封，是委殿邦之任。矧惟兗海，素號奧區，俾資鎮撫之才，豈恡便蕃之寵。上公亞相，用示兼榮，當體睠懷，勉思佩服。可特授光祿大夫檢校太傅使持節兗州諸軍事行兗州刺史兼御史大夫上柱國充泰寧軍節度使兗沂等州觀察處置等使，、、、仍封隴西郡開國侯，食邑一千户。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷一五九五代至宋初:宋太祖:文:Article:升密州爲節鎮詔:開寶五年閏二月庚戌:高密古封，諸城劇郡，擅耕桑之美利，居海嶽之上游，宜升節制之權，用壯藩維之寄。其密州宜升爲節鎮，以安化軍爲名。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷二二三,《宋朝事實》卷七五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁寄褐道士詔:開寶五年閏二月戊午:玄妙之門，清净爲本，迨于末俗，頗玷真風。或竊服冠裳，號爲寄褐；:或雜居宮觀，曾不捨家。有黷憲章，所宜釐革。應兩京及諸道州府士庶稱寄褐者，一切禁斷；:其道士無得于宮觀內蓄養妻妾，已有家者，速遣出外居止。仍自今不許私度人，如願入道者，須本師與本觀知事同詣長吏陳牒，請給公據，然後聽習教法，度爲道士。違者捕繫抵罪。
全宋文卷七,《續資治通鑑長編》卷一三,《文獻通考》卷四五代至宋初:宋太祖:文:Article:令西川每租二十石輸牛革一準錢五百詔:開寶五年三月:中國每租二十石，輸牛革一，準千錢。西川尚循僞制，牛驢死者，革盡輸官。蠲去之，每租二十石輸牛革一，準錢五百者。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷一三七,《續資治通鑑長編》卷一三,《文獻通考》卷八三五代至宋初:宋太祖:文:Article:五嶽四瀆廟長吏每月點檢令兼廟令尉兼廟丞詔:開寶五年六月壬辰:五嶽四瀆，典禮斯在；:廟貌祭器，肸蠁是依。向以主者不恭，民祠罔禁，至使屠宰于階戺之側，庖爨于廊廡之間，黷彼明神，汩于常祀，屢經損穢，幾致傾頽。昨已特命修崇，咸臻顯煥，宜申告誡，俾務精虔。自今逐處長吏每月親自檢視，仍各以本縣令兼廟令，尉兼廟丞，祀事一以委之。常須灑掃，務從蠲潔，無縱士庶輒有損敗。其東海廟等亦準此。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷一八五五代至宋初:宋太祖:文:Article:河决損苗除放詔:開寶五年六月丁酉:近者天作淫雨，河决横流，合爲時灾，害被秋稼，所宜蠲復，以惠困窮。應沿河人户，委所在官吏，倍加綏撫，仍具損傷苗稼以聞，當與檢覆，等第除放。
全宋文卷七,《續資治通鑑長編》卷一三,《宋史》卷九一《河渠志》一,《玉海》卷二,《宋元通鑑》卷三,《宋史記》卷一,《宋史新編》卷一,《古文淵鑑》卷四二五代至宋初:宋太祖:文:Article:詢求治河策詔:開寶五年六月:近者澶濮等數州霖雨洊降，洪河爲患。朕以屢經決溢，重困黎元，每閲前書，詳究經瀆。至若夏后所載，但言導河至海，隨山濬川，未嘗聞力制湍流，廣營高岸。自戰國專利，堙塞故道，小以妨大，私而害公，九河之制遂隳，歷代之患弗弭。凡󲦤紳多士，草澤之倫，有素習河渠之書，深知疏導之策，若爲經久，可免重勞，並許詣闕上書，附驛條奏。朕當親覽，用其所長，勉副詢求，即示甄奬。
全宋文卷七,《續資治通鑑長編》卷一三五代至宋初:宋太祖:文:Article:嚴禁諸州擅置獄繫人詔:開寶五年七月甲申:頗聞諸州州司馬步院置獄外，置子城司獄，諸司亦輒禁繫人，甚無謂也。自今并嚴禁之，違者重議其罪，募告者賞錢十萬。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷一五九五代至宋初:宋太祖:文:Article:升宿州爲節鎮詔:開寶五年八月癸卯:睠惟宿國，實處要衝，接淮水之上游，乃符離之故地，俾升節制，用壯軍城。其宿州宜升爲節鎮，以保靜軍爲名。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷一六○五代至宋初:宋太祖:文:Article:邊遠官三年除替詔:開寶五年十月戊戌:國家提封既廣，吏職尤繁，邊遠効官，所宜軫念。政成受代，素有規程，苟或踰時，諒難爲勸。自今委所司點檢到官月日，纔及三周年，便與除替。
全宋文卷七,《宋會要輯稿》食貨五四之一（第六册第五七三八頁）,《續資治通鑑長編》卷一三五代至宋初:宋太祖:文:Article:州府場院官等以三周年爲滿詔:開寶五年十月己酉:州府場院官糧料使并鎮將，自今并三周年爲滿。
全宋文卷七,《宋朝事實》卷二○五代至宋初:宋太祖:文:Article:幸邊陲詔:開寶五年十一月十日:邊境多虞，兵戎猶梗，介胄之士，息肩未遑。樽俎之籌，折衝之暇，兩河之際，列陣相望。烽火時至于近郊，羽檄尚馳于絶塞。是用大興戈甲，遂殄氛霾。昔者師人多寒，楚子所以躬撫；:匈奴未滅，漢武于是親巡。蓋以慰虎旅之心，破犬戎之膽。雖在窮冬之候，敢辭夙駕之勞？朕取此月，暫幸邊陲，親撫士卒。應經過頓舍，凡百費用，悉以官物充，所在不得輒有裒斂。
全宋文卷七,《宋朝事實》卷二○五代至宋初:宋太祖:文:Article:幸邊諭幽州詔:開寶五年十一月十日:朕祗膺景命，光宅中區。右蜀全吴，盡在提封之内；:東漸西被，咸歸覆育之中。常令萬物以由庚，每慮一夫之不獲。睠此北燕之地，本爲中國之民，晉漢以來，契丹竊據，迨今不復，垂五十年。國家化被華夷，恩覃動植，豈可使幽燕奧壤，猶違禮義之鄉；:冠帶遺民，尚限邊荒之俗。爰興師律，以正封疆。拯溺救焚，聿從于民望；:執信獲醜，即震于皇威。凡爾衆多，宜體茲意。今遣行營前軍都部署曹彬等，振旅長驅，朕當續御戎軍，親臨寇境，徑指西樓之地，盡焚沙漠之庭。灌爝火之微，寧勞巨浸；:折蠢螽之股，豈待隆車。應大軍入界，百姓倍加安撫，不得誤有傷殺，及發掘墳墓，焚燒廬舍，斬伐桑棗，擄掠人畜，犯者并當處斬。
全宋文卷七,《宋會要輯稿》選舉一四之一四（第五册第四四八九頁）,《續資治通鑑長編》卷一三五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁舉人寄應詔:開寶五年十一月十四日:鄉舉里選，先王之制也。朕之取士，率由舊章，宜用申明，俾從遵守。應天下貢舉人，自今并于本貫州府取解，不得更稱寄應。如化外人，即述歸依因依，預于開封府投狀，長吏具事取裁。其國子監舉人，須是元在監習業，方許校藝解送，不得妄稱監生。仍并令禮部貢院分明勘會，違者具名以聞。餘省條制，委所司詳酌行下。
全宋文卷七,《宋會要輯稿》方域六之五（第八册第七四○八頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:升麟州爲建寧軍節度詔:開寶五年十二月四日:眷彼麟州，地連金澤，懷柔鎮撫，實曰要區。俾分節制之權，以重藩宣之寄。宜升爲節鎮，以建寧軍爲名。
全宋文卷七,《續資治通鑑長編》卷一三,《文獻通考》卷三五五代至宋初:宋太祖:文:Article:流外選人合入令録者引對方得注擬詔:開寶五年十二月甲寅:流外選人，經十考入令録者，引對方得注擬。驅使散官技術人，、:資考雖多，亦不注擬。
全宋文卷七,《宋會要輯稿》選舉七之一（第五册第四三五六頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:宋準等賜及第出身詔:開寶六年三月:國家懸科取士，校藝求人，有司雖務于搜羅，積歲不無其漏落。所以親臨考試，精辨否臧。或憫其年深，或允其才進，俾咸登于上第，諒克叶于至公。其進士宋準等百二十七人，并賜及第出身。
全宋文卷七五代至宋初:宋太祖:文:Article:放僧數目詔:開寶六年四月甲申:自今諸路據僧帳見管數目，七十人至百三十人，每年放一人；:至百七八十人放兩人；:如六十已下，據見在數積累年歲，候及前件分數，依例放一人。,按：《宋會要輯稿》道釋一之一四。第八册第七八七五頁
全宋文卷七,《宋會要輯稿》選舉三之三（第五册第四二六三頁）,《續資治通鑑長編》卷一四五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁私薦囑舉人詔:開寶六年四月乙酉:應考試官以舉人所對義卷明下通不，如有通數少者，逐場便須駁放，不得虚至終場。今後凡中外文武官僚薦囑舉人，便即主司密具聞奏。其被薦舉人勒還本貫重役，永不得入舉場；:其發薦之人，必行勘斷。犯者許逐處官吏及諸色人陳告，如得實，應幕職及令録當與升朝官，判司簿尉即與本處令録；、、:其諸色人賞絹五百匹，以犯事人家財充，不足，以係省絹添支。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷一五○五代至宋初:宋太祖:文:Article:修五代史詔:開寶六年四月戊申:唐季以來，興亡相繼，非青編之所紀，使後世以何觀？近屬亂離，未遑纂集。將使垂楷模于百代，必須正褒貶于一時。宜委近臣，俾專厥職。其梁氏及後唐晋漢周五代史，、宜令參知政事薛居正監修。
全宋文卷七,《宋會要輯稿》選舉一二之二七（第五册第四四六一頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:改開元禮科爲鄉貢通禮詔:開寶六年四月二十四日:先有開元禮科，》:自今宜改作鄉貢通禮，》:逐平考試之時，用新出本墨義。
全宋文卷七,《續資治通鑑長編》卷一四,《宋會要輯稿》職官三之二二（第三册第二四○八頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:差補堂後官詔:開寶六年四月癸丑:堂後官十五人，從來不曾替换，宜令吏部流內銓于前資見任令録判司簿尉內，揀選諳會公事有行止無違闕者十五員，、:具姓名奏，當議差補。仍三年與替，若無違闕，其令録除陞朝官，判司簿尉除上縣令。
全宋文卷七,《宋會要輯稿》蕃夷四之二○（第八册第七七二三頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:權交州節度使丁璉除静官軍節度使安南都護制:開寶六年四月:權交州節度使丁璉：:乃祖以來，世爲享三萬，下闕。遏亂略於一方。因權節制之師，遂有日南之地。而能虔遵父命，耻事僞邦。洎嶺表之盪平，獻封章而内附，仍備充庭之禮，遠傾向日之朝恩，下闕。以旌効順。可特進檢校太師充静海軍節度管内觀察處置等使安南都護兼御史大夫上柱國，、、封濟陰郡開國公食邑一萬户食實推誠順化功臣。、:下闕。
全宋文卷七,《續資治通鑑長編》卷一四五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁冒稱鄉銜攝官并追毁假署文牒詔:開寶六年五月戊辰:朝廷立取士之科，分署吏之秩，所以辨等，異乎編民。茍真僞以相參，俾名實之斯濫，宜有釐革，無容混淆。自今諸州有冒稱鄉銜攝官，并不得以客禮謁見州縣官吏；:假署文牒，所在官司追毀之。其有經試舉人及歷承乏視事之官，不用此制。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷一八五,《宋會要輯稿》食貨七○之三（第七册第六三七二頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:西川兩税折帛依時估詔:開寶六年六月壬寅:朝廷方覃惠化，用泰寰區。然念遠民，所宜軫恤。應西川管内州府軍縣，、自今將兩税錢折疋帛者，并與依逐州三旬時估折納。
全宋文卷七,《宋會要輯稿》食貨一七之一一（第六册第五○八九頁）,《群書考索》後集卷五三五代至宋初:宋太祖:文:Article:蠲廣南州縣米税所加率錢詔:開寶六年七月:廣南州縣歲輸税米，每石加率錢一百六十，自今每碩止納十文，餘并除放。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷一五代至宋初:宋太祖:文:Article:趙普罷相授使相制:開寶六年八月甲辰:代天治物，厥功既成；:仗鉞臨戎，所委尤重。雖弼諧而是賴，且勞逸以宜均。睠惟孟津，介于河洛，素爲奧壤，況乃近藩，爰命台紳，俾分閫寄。尚書左僕射門下侍郎平章事昭文館大學士趙普，、昔在霸府，實爲元勳。始當草昧之初，首贊經綸之業，千載起興王之運，十年居調鼎之司，帷幄伸謀，股肱宣力。燮和萬彙，已施濟物之功；:鎮撫三城，適表藩垣之貴。帥壇受任，相印兼榮。永隆屏翰之權，更勵始終之節。可特授檢校太傅同中書門下平章事使持節孟州諸軍事孟州刺史充河陽三城節度孟懷等州觀察處置管內河堤等使，、、、:仍改賜推忠佐運同德翊戴功臣。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷一五代至宋初:宋太祖:文:Article:薛居正拜相制:開寶六年九月己巳:財成天地者，元后之道；:燮理陰陽者，冢宰之權。其有早踐巖廊，久參機務，既著彌綸之効，宜升輔相之資。吏部侍郎參知政事薛居正，文作國華，才爲人傑，夙推重望，久服大僚。朕自祗膺寶圖，茂建皇極，酌用舊制，簡求輔臣，特命預大政于萬機，下丞相之一等。顧惟全德，無忝明恩。于今歷年，厥有成績，疇庸之典，無所吝焉。是用擢正台司，仍兼史職，懋官進秩，真食增封。於戲！:知臣者君，予雖慙于往聖；:以道佐主，汝宜念于前賢。永保令圖，以承休命。可門下侍郎同中書門下平章事依前監修國史兼提舉淮南湖南嶺南諸州水陸三司發運等使，、仍進封河東郡開國公加食邑一千户食實封二百户。、
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷一五代至宋初:宋太祖:文:Article:沈義倫拜相制:開寶六年九月己巳:輔弼之臣，邦家是寄。緝熙庶政，必賴其嘉謀；:鎮撫四夷，實資于重德。睠機衡之近列，有霸府之舊僚。疇佐命之功，俾當爰立；:委調元之任，允契具瞻。樞密副使尚書户部侍郎沈義倫，儒行飭躬，貞規邁俗。保晏嬰之儉德，富韋賢之經術。自首建興運，歷踐通班。掌漕坤維，清風播于遠俗；:詢謀密地，素履光于盛時。是宜擢副鼎司，倚爲國相，正中樞之貴位，冠仙殿之群儒。式重元勳，且符公望。於戲！:創業垂統，予方致于治平；:當國秉鈞，爾宜思于經制。務恢遠略，以贊永圖。可中書侍郎同中書門下平章事集賢殿大學士，、:兼提舉劍南荊南諸州水陸轉運使事，仍進封吳興郡開國公，加食邑一千户食實封二百户。、
全宋文卷七,《宋史》卷一一八《禮志》二一,《宋元通鑑》卷三,《學海·君道部》卷二○七,《宋史記》卷一,《宋史新編》卷一五代至宋初:宋太祖:文:Article:晉王位宰相上詔:開寶六年九月壬申:周之宗盟，異姓爲後，此先王所以睦九族而和萬邦也。晉王某，親賢莫二，位望俱崇，方資夾輔之勳，俾先三事之列。自今宜位宰相上。,按：《宋大詔令集》卷三五。又見《宋會要輯稿》帝系二之一（第一册第四五頁）、儀制三之三（第二册第一八七三頁）。
全宋文卷七,《宋會要輯稿》食貨六九之三五（第七册第六三四七頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:逃移人户歸業詔:開寶六年九月:諸州今年四月已前逃移人户，特許歸業，只據見佃桑土輸税，限五年内却納元額。四月已後逃移者，永不得歸業，田土許人請射。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷二一七五代至宋初:宋太祖:文:Article:貸内外人吏詐欺罪詔:開寶六年十月甲辰:中書密院三司及内外諸司職事人吏等，、:曾有詐欺官司，乞取錢物，雖未彰露，必懷驚憂。特示寬恩，并與釋放，使無過者更思勵節，負罪者得以悛心。其逐處應自今日已前有所犯者，并不問罪；:若是曾有欺隱官物，即仰速自首納；:如私下收受財物，不得更有指陳，亦不許諸色人論告。如敢故違，或因事敗露，及致人告論，勘鞫不虚，必議重行朝典。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之二（第五册第四六六三頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:舉有文學詔:開寶六年十一月癸丑:設官分職，貴以才升，選賢任能，必資類舉，庶叶盡公之道，用符責實之求。應文班常參官進士及第者，各舉有文學者一人，具名以聞。
全宋文卷七,《宋會要輯稿》職官二一之一（第三册第二八五三頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:置庫封掌祠祭禮料詔:開寶六年十二月:祠祭禮料香幣等，委諸司官躬親檢點，置庫封掌，祠日交付使臣，不得令職掌將置本舍。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷二二三五代至宋初:宋太祖:文:Article:限數度僧尼詔:開寶六年十二月:釋門崇教，實自前王；:歲試度人，宜有定數。苟誦持之未至，則行業以何觀？特示明規，庶懲濫得。應諸道州府管内僧尼，自今後逐年據帳，每一百人只許度有經業童行一人。仍令尚書祠部專切檢點，如有額外度人者，并須退落。
全宋文卷七,《宋會要輯稿》選舉一二之二七（第五册第四四六一頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:毛詩尚書周易三經學究併爲一科詔:開寶七年二月十四日:學古入官，歷代垂訓，將期進用，必藉該通。其毛詩尚書周易三經學究，》、《:》、《自今宜併爲一科，及第後依三禮三傳選數資序入官。》、》
全宋文卷七,《宋會要輯稿》食貨三七之一（第六册第五四四八頁）,《宋大詔令集》卷一九八、二一七,《宋史》卷二七四《史珪傳》五代至宋初:宋太祖:文:Article:貸市易官物增價欺罔官錢罪詔:開寶七年五月乙丑:官中市易，比務準平。或有愚民，不遵公法，增减時價，欺罔官錢。慮彰露以自疑，必夙宵而懷懼。宜垂軫念，特議矜寬，庶知改過之方，得有自新之路。自今日已前，應有買著係省物色偷謾官錢者，并特與免罪，不許論訟，如是有人更敢言告，以其罪罪之。若是今後買賣官物，依前敢有欺謾，并準枉法贜斷，其所犯人家財物業并當沒納，告事人賞錢百千。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷二二五,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:文:Article:諭李煜朝覲詔:開寶七年九月:敕李煜：:爾事我大朝，素堅臣節。望日展傾輸之禮，頗盡恭虔；:凝旒推待遇之恩，每從優異。金石之心誠雖固，丹青之懷抱未伸。將欲弭中外之間言，莫若敦君臣之厚契。茍非會面，何以宣心？是用專遣廷臣，往諭朕旨，當體誠意，暫覲闕庭。竚俟來儀，以慰延望。今差左拾遺知制誥李穆賫詔往彼，故茲示諭，想宜知悉。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷二二五,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:文:Article:諭江南管内敕榜:開寶七年:敕江南管内州縣軍鎮官吏軍人百姓等：、朕統御萬邦，撫臨億兆。推至誠而待物，期率土以歸心。布惠行仁，是予本志；:興兵動衆，非我願爲。惟彼江南，言修臣禮，久被撫懷之化，頗傾依附之心。貢封章則惟見恭勤，修外貌則多從减降。既云事大，每欲包荒。甘言常信其赤心，內稔豈疑其姦計。而又疊傾誠款，請降册封。既禮分之未虧，故我心之無間。使人頻至，詞旨愈專。是以特降詔書，俾其略詣京闕，外則弭寰區之他論，內則盡魚水之深情。終日包藏，一旦彰露，不唯多方託故，懇避來朝，而乃修葺城池，選練軍旅，教習戰陣，抽點鄉兵，爲拒捍之計謀，作攻守之準備。朝廷養寇，垂二十年，心狠貌恭，突然自敗。向展爲臣之禮，都爲觀釁之方，每云傾輸，盡彰狡詐。復念一方生聚，積歲誅求，奉其矯僞之心，成彼瘡痍之苦。中外士庶，請余討除，縱朕心獨欲含容，奈衆議皆懷憤悱。既行問罪，須至興師。今者禁衛出軍，雲臺選將，授幄中之成算，奮堂上之奇兵。荊渚樓船，順流而下，餘杭戈甲，合勢而趨，嶺南則數路齊驅，湖外則分頭競入，水陸兼進，左右夾攻。絶其飛走之門，可見覆亡之勢，役不再舉，其在于茲。江南軍人百姓等，久在偏方，阻霑皇化，諒達變通之理，必知逆順之規。應僞命文武官僚等，事于僞邦，各懷明識，所宜詳觀事勢，審擇安危。本主既終是執迷，群臣須自求多福。或能率師徒而送款，或能舉郡邑以來降，俟爾效忠，即當行賞，玉帛官爵，我無愛焉。以節鎮來歸，則便頒節鉞；:以郡邑向化，則便賜郡符。並令僞命職官，各更加等酬奬。去危得路，轉禍有門，勿失良時，自貽後悔。百姓等各安家業，無至憂驚。王師所臨，軍法甚峻，已指揮諸軍兵士，不得殺人放火，及擄掠人口發掘墳墓，必令萬旅，不犯秋毫。俟收復江南日，特放租税三年。所有相次李煜差點到百姓刺面配軍人等，俟收復日，並放逐穩便歸農，各令倍加安恤。摧枯拉朽，竚成平定之功；:薄賦輕徭，永樂混同之化。凡爾黎庶，各體我懷，故茲榜示，各令知委。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷二二六五代至宋初:宋太祖:文:Article:招諭淮南敕榜:開寶七年:敕淮南管内州縣軍鎮官吏軍人百姓等：、朕自續承基構，統御寰瀛。方當恭己臨朝，誕修文德；:豈欲興兵動衆，專耀武功？顧兹昏亂之邦，須舉弔伐之義。蠢爾淮甸，敢拒大邦。因唐室之陵遲，接黃寇之喪亂，飛揚跋扈，垂六十年。盜據一方，僭稱僞號。倖數朝之多事，與北敵以交通，厚啓戎心，誘爲邊患。晉漢之代，寰海未寧，而乃招納叛亡，朋助兇慝。李金全之據安陸，李守貞之叛河中，大起師徒，來爲應援，攻侵高密，殺掠吏民。迫奪閩越之封疆，塗炭湘潭之士庶。以至我朝啓運，東魯不庭，發兵而應接慕容，觀釁而憑陵徐部。沭陽之役，曲直可知，尚示包荒，猶稽問罪。邇後維揚一境，連歲阻飢，我國家念彼災荒，大許糴易；:前後擒獲將士，皆遣放還；:自來禁戢邊兵，不令侵撓。我無所負，彼實多姦。勾誘契丹，至今未已；:結連并寇，與我爲讎。罪惡難名，人神共憤。今則推輪命將，鳴鼓出師。徵浙右之樓船，下朗陵之戈甲，東西合勢，水陸齊攻。吳孫皓之計窮，自當歸命；:陳叔寶之數盡，何處偷生？應淮南將士軍人百姓等，、:久隔朝廷，莫聞聲教，雖從僞俗，應樂華風，必須善擇安危，早圖去就。如能投戈獻款，舉郡來降，具牛酒以犒師，納圭符而請命，重服玉帛，豈恡旌酬，土地山河，誠無愛惜。刑賞之令，信若丹青，茍或執迷，寧免後悔！:王師所至，軍令甚明，不犯秋毫，有同時雨。百姓父老，各務安居，剽擄焚燒，必令禁止。自茲兩地，永爲一家，凡爾蒸黎，各體誠意。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷二二六,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:文:Article:答李煜奏峽口有舟船詔:開寶七年:敕李煜：:省所奏峽口有舟船到岸事，具悉。朕思自爾守國，今十四年，睠言保護之心，著在久安之義。然于近日，繼有間言，或云修葺城池，或云教習舟楫，在城則選練軍伍，向外則抽點鄉兵。又于邊上收得文字進來，備見爾臣寮所行意度，或言禀奉宣旨，或則自稱朝廷。向所傾輸，並云減降，如斯機計，都自罔欺。惟朕心誠，素無疑間，驟茲聞達，深用驚嗟。而又方務茍容，是以別推恩旨，用修國信，專遣使臣，庶爾暫來，與吾面會，定君臣之厚契，釋中外之疑懷。兼于沿江量差兵士，俾令巡警，免爾憂虞。何期峽口經由，戍兵排布，既來邀截，須至殺傷。兼封到弓箭進呈，足明事實。爾既未來朝覲，彼又先起鬥爭，向所傳聞，茲乃證驗。今披所奏，全似執迷。豈衆臣蔽固而不知，使大義倉皇而遽失？所言二弟，見在朝廷，從善則方領雄藩，舉家帖泰，從鎰則見居公館，異禮接延，日令撫安，固無憂懼。朕若恩意減薄，何以及斯？宜體朕懷，以保終始。今并收到文帖封往。故茲詔示，想宜知悉。
全宋文卷七,《宋大詔令集》卷二二六,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:文:Article:答錢俶進李煜書詔:敕錢俶：:省所奏不拆重封進呈江南李煜送到書事，具悉。卿位冠師壇，心傾王室。銘鍾鏤鼎，迥高表率之勳；:翼子貽孫，不墜忠貞之節。負上將縱橫之略，秉大朝征伐之權。得外境之來緘，具封函而上進，可明傾竭，深副倚毗。足觀久大之謀，永保山河之寄。其爲嘉賞，不捨寐興，故茲奬諭，想宜知悉。
全宋文卷七五代至宋初:宋太祖:文:Article:諭錢俶攻取常州詔:開寶七年十月:敕錢俶：:朕統御萬邦，撫臨兆庶。推至誠而待物，期率土以歸心。布惠行仁，是予本志；:興兵動衆，非我願爲。惟彼江南，言修臣禮，久被撫綏之化，頗傾依附之心。貢封章則惟見恭勤，修外貌則多從減降。既云事大，每欲包荒。甘言嘗信其赤心，內稔豈疑其姦計。而又疊傾誠款，請降册封，既禮分之未虧，故我心之罔間。使人頻至，詞旨愈專。是以特降近臣，俾其略來赴闕，頒宣優厚，恩禮殊隆。何期終日包藏，一旦彰露，不唯多方託故，懇避來朝，而乃修葺城池，選練軍旅，教習戰陣，抽點鄉兵，爲拒捍之計謀，作攻守之準備。朝廷養寇，垂二十年，心狠貌恭，突然自敗。向展爲臣之禮，都爲觀釁之方，每云傾輸，盡彰狡詐。既行問罪，須至興師。今者禁衛出軍，雲臺選將，尅期攻取，直抵昇州。卿任重統戎，心專盪寇，況早者曾披章奏，具述事宜，今驗姦兇，果符陳請，聞茲討伐，必罄忠勤。今候丁德裕到彼，住三五日，可部領兵士起發，且往攻取常州。倚毗之懷，寤興無已，故茲詔示，想宜知悉。,按：《宋大詔令集》卷二二六。又見咸淳《重修毗陵志》卷五，《錢氏家書》第三種。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷一八三五代至宋初:宋太祖:文:Article:賜潭州造茶人户敕榜:開寶七年閏十月癸亥:敕潭州管内造茶人等：:逐年所行造納官湖南獨行號大方茶，近擬本州般到開寶五年六年獨號茶斤稍重，與自前入納棬模輕重不同，切慮人户采摘打造不易事。惟茲茶茗，産在湖湘，斤片重輕，固有常式。既棬模之稍大，念製造之惟艱，兼慮輸納之時，或有邀難之弊，宜依舊例，用便烝民。凡爾衆多，體我優恤。宜令本州自今並依舊棬模製造茶貨，舊日每三十片重九斤者，不得令過十斤。即須如法製造，無令鹵莽夾雜。若是場司受納人員及州府固違敕命指揮，邀難人户，須令送納重茶要及十斤以上，並許人户上京論告。若勘鞫得實，應干繫官吏，並當重斷；:其論告事人仍支賜賞錢二百貫文，兼與放本户下差税。故茲榜示，各令知悉。
全宋文卷八,《宋會要輯稿》刑法二之二（第七册第六四九六頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:州縣官問訊宿德耆老以察時政詔:開寶八年正月二十六日:今後或有丘園宿德鄉縣耆年，並委所在州縣官等，時與延客，親加問訊。察人民之疾苦，除胥吏之誅求。凡有踰違，咸須改正。
全宋文卷八,《續資治通鑑長編》卷一六,《文獻通考》卷四,《宋會要輯稿》食貨七○之三（第七册第六三七二頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:輸租紬絹不滿匹者計丈尺納直詔:開寶八年三月:比者民輸租，其紬絹不成匹者，率三户至五户合成匹以送官，頗爲煩擾。自今紬不滿半匹絹不滿一匹者，計丈尺輸其直。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二二三五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁灌頂道場水陸齋會夜集士女詔:開寶八年四月丁酉:像法真宗，適當崇闡；:緇徒戒行，尤在精嚴。如聞灌頂道場水陸齋會，會夜集士女，就寺開設，深爲褻黷，無益修持。宜令功德司及尚書祠部告諭兩京諸道州府，並禁止之。
全宋文卷八,《宋史》卷一九九《刑法志》一五代至宋初:宋太祖:文:Article:嶺南民犯竊盗贓十貫以上乃死詔:開寶八年四月庚午:嶺南民犯竊盗，贜滿五貫至十貫者，决杖黥面配役，、:十貫以上乃死。
全宋文卷八五代至宋初:宋太祖:文:Article:已降常州答錢俶詔:開寶八年四月:敕錢俶：:省所差鎮東軍支使王通今月二十八日走馬到闕，奏今月十五日僞命知常州禹萬誠等歸降，已安撫州城訖事，具悉。卿位高王霸，天付將材，門傳衛社之勳，世著勤王之節。一昨親提鋭旅，取彼堅城。勢孤而既絶援兵，力盡而遂輸降款。遽歷寒暄之候，終成收復之功，永增史册之光輝，寔副君親之任委。其爲嘉賞，不捨寐興，故茲奬諭，想宜知悉。《宋大詔令集》卷二二七。又見咸淳《重修毗陵志》卷五，《錢氏家書》第三種。:年月原闕。按文中言今月，」:則爲克復常州之時。考東都事略卷二宋史卷三太祖紀三，》:、《《克復常州在開寶八年四月，據補。錢氏家書定此詔于十二月，》:誤。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二二七,咸淳《重修毗陵志》卷五五代至宋初:宋太祖:文:Article:常州敕榜:開寶八年四月:敕常州管内百姓人户等：:汝等咸在偏方，未沾皇化，以熱耨寒耕之苦，困急徵暴斂之風。念爾生靈，因興弔伐。今者已收郡邑，竚期盡殄氛霾，當使蒸黎，永遂蘇息。所宜速安家業，各著農桑，被予臨照之恩，共樂混同之化。凡爾黎庶，體我誠懷，故茲榜示，各令知委。
全宋文卷八五代至宋初:宋太祖:文:Article:吴越王錢俶守太師尚書令誥:開寶八年五月壬申:昔竇融保五郡而事漢，式彰推戴之忱；:李勣舉十州以歸唐，益著忠貞之節。在當時之寵遇，越常典以褒封。眷爾外藩，忠于內附，爲績既懋，其報宜豐。惟卿文謨武烈，克紹前休；:明哲保身，審于去就。心憂民命，百年無兵革之虞；:志翊中朝，三世著藩宣之節。靜言思之，厥功懋矣。是用頒新命以示恩，仍舊封而受任，庶使守其祭祀，豈惟保茲民人。於戲！:錫爵封疆，不忘誠服之意；:柔遠能邇，實切寵綏之心。尚思奮揚，益崇忠藎。可吳越國王守太師尚書令，、:仍給金印。俾爾子爾孫，世世承襲。欽哉！,按：《錢氏家書》第三種，清刻本。
全宋文卷八,《宋會要輯稿》食貨七○之一五五（第七册第六四四八頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:蠲邵州潭州諸縣税租詔:開寶八年五月乙酉:邵州武崗等三縣潭州長沙等七縣應遭梅山洞賊虜劫人户，去年所欠税租及今年夏税，並與除放。
全宋文卷八,《東都事略》卷二,《續資治通鑑長編》卷一六五代至宋初:宋太祖:文:Article:商人賫生藥度嶺者勿算詔:開寶八年五月:嶺表之俗，疾不呼醫。自皇化攸及，始知方藥。商人賫生藥度嶺者勿算。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二二六,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:文:Article:招諭李煜詔:開寶八年七月壬午:敕李煜：:朕法天臨人，開懷恕物，每以愛民爲念，未嘗黷武肆情；:而況待爾之恩，素爲殊異。比期會面，深欲宣心，豈謂未體睠懷，惑于疑間，致此嬰城之役，應知失策之由。或以爲困在危途，且無外援，攻之則必取，守之則必亡，朕心未然，良有以也。但念滿城生衆，萬旅攻圍，偶誤計于一人，致罹殃于兆庶。矧惟終始，素欲保全，邇來雖有差違，朕亦爲爾體悉。卻慮方茲隔越，未得悔陳，許乃自新，特頒明旨，惟爾衷抱，當用沉思。豈不知先君墳塋，每令保護，在京骨肉，盡禮接延。爾雖疑迷，朕無渝變，由爾未能開悟，致令困彼蒸黎。今者覽將帥之上言，請梯䡴之速進，師徒之勢，迅若風驅，旬月之間，必見瓦解，將俞所奏，寧不軫懷？失路之人，所宜指示，逆流之水，用使開通，闢茲効順之門，協以好生之義。失于此際，悔亦難追。朕既不能愛彼生靈，爾亦何路全其家國？若能日度一日，謀無定謀，久長之間，如何了奪！:從鎰等先因貢奉，來至京師，久茲駐泊郵亭，盡當體認朝旨，俾令歸復，用達誠懷。儻蔽固之能除，斯憂危之頓釋，君臣之分，可保如初。禍福兩途，爾當審擇。故茲詔示，想宜知悉。,
全宋文卷八,《宋會要輯稿》食貨五四之一（第六册第五七三八頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:禁諸色人妄稱已前偷謾更有陳告詔:開寶八年七月:訪聞近日多有閒人，或因恐嚇貨財，或爲私下讎隙，妄生枝蔓，堅乞推窮。皆稱察知偷謾，陳告出剩，遂致刑禁，日有淹延，因此告論，卻成攪擾。宜行止絶，庶靜訟庭。應諸路幹當省司錢穀及買撲場務等，宜令自今年七月三日後，不許諸色人妄稱已前偷謾，更有陳告。其場務委自省司提舉課額責在逐處監臨官員等收附羨餘，如有詐欺，必當重行朝典。如是諸色人違敕，妄來陳告，並當劾罪重斷。
全宋文卷八,《宋史》卷四八八《交阯傳》,《宋會要輯稿》蕃夷四之二○（第八册第七七二三頁）,《安南志略》卷二五代至宋初:宋太祖:文:Article:丁璉父丁部領封交阯郡王制:開寶八年八月七日:率土來王，方推以恩信；:舉宗奉國，宜洽於封崇。眷拱極之外臣，舉顯親之茂典。爾部領世爲右族，克保遐方，夙慕華風，不忘内附。屬九州混一，五嶺廓清，靡限溟濤，樂輸琛賮。嘉乃令子，稱吾列藩，特被鴻私，以旌義訓。介爾眉壽，服兹寵章。可授開府儀同三司檢校太師，封交阯郡王。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二二六五代至宋初:宋太祖:文:Article:潤州敕榜:開寶八年:敕潤州管内鄉村人户等：:咸在偏方，久從僞俗，但苦煩苛之政，未沾曠蕩之恩。今朝廷命將興兵，弔民伐罪，竚期平定，永慶混同。必令其萬户千門，共樂于輕徭薄賦。王師所至，軍法甚嚴，不犯秋毫，有如時雨。所宜自安家業，各著農桑，無懷憂懼之心，當識撫安之意。凡爾衆庶，知我誠懷，故茲榜示，各令知委。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二二六五代至宋初:宋太祖:文:Article:諭潤州僞命知州詔:開寶八年:敕某乙：:朕臨御中區，削平四海，但推誠而待物，期率土以咸寧。惟彼江南，自虧臣節，曲盡綏懷之道，終藏姦詐之心，致我用兵，蓋非獲已。一昨興師命將，伐罪弔民，自過長江，繼成戎捷，遇妖氛而必破，逢寨柵以皆平。見進大軍，尋圍昇府，盡得咽喉之地，固無飛走之門。水陸齊攻，困危已甚，止期旦夕，必覩盪平。近者僞命將員胡公霸黃德明等，率衆來降，傾心向化，念其效順，尋已加恩，並各除授刺史。況彼常州，已從收復，一城生聚，便就于安寧，兩浙路岐，頓成于通泰。惟茲事勢，諒必聞知。其常州知州禹萬誠以下，亦各除授防禦團練使，朝脫危亡之地，暮承殊異之恩。今令相次進軍，徑往潤州。全得城池，速來歸順，高官重祿，我無愛焉，便當除授防禦使。其餘以次人員，等第超授官爵。鋒鏑之下，玉石難分，明開轉福之門，當體好生之意。惟爾通晤，知我誠懷，故茲示諭，想宜知悉。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二二六,《景定建康志》卷二五代至宋初:宋太祖:文:Article:詔諭江南敕榜:敕江南人户等：:朕君臨萬國，子育兆民，惟思于恤物愛人，豈憚于宵衣旰食？睠惟江表，久隔皇風。竊號偷名，盜據其土地；:急徵厚斂，割剝于黎元。是興弔伐之師，往救凋殘之弊。捷音繼至，我武惟揚，盪巢穴以非遙，混車書而在即。百姓等咸居僞俗，未被朝恩，先行告諭之文，俾識懷柔之意。如能向王師而效順，慕皇化以傾心，即當永保安寧，仍令倍與存恤；:若是潛謀結集，不認招攜，便遣分兵剪除，必是全家誅戮。惟茲禍福，宜自擇焉，特示明文，無貽後悔。凡爾黎庶，體我誠懷，故茲榜示，各令知悉。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二二六五代至宋初:宋太祖:文:Article:招諭江南知州詔:敕某：:賢哲保身，自知機而識變；:帝王御極，惟示信以推恩。明開轉福之門，以表好生之德。昨以金陵拒召，禁旅徂征，長驅水陸之師，大振雷霆之勢，所至而城池必下，迎鋒而蛇豕咸誅。已進大軍，見圍昇府。萬旅競進，百道齊攻，四面援兵，剪除並盡，一城生聚，危蹙堪哀，朝夕之間，盪平可待。一昨朱令贇范彥峰等一行群黨三萬餘人，旬浹之間，並已剿戮，令贇之輩，皆就生擒，見送往昇府城下。況朝廷自興討伐，先務招攜，鬥敵者須至殺傷，歸順者厚加爵賞。胡公霸自昇州城內率衆而至，禹萬誠自常州知州舉城而來，劉澄等自潤州相次歸明，已各降授刺史團練防禦使，、:監軍朱亮等並除諸司使副。棄瑕録用，我無愛焉；:去危就安，惟人自擇。料汝明晤，必皆聞知。況汝事于本邦，素藴明略，方臨列郡，備覩危機，當弔民伐罪之辰，是因事建功之日，當審圖其去就，無自取其顛危。若能全彼州城，納其誠款，士卒免殺傷之苦，閭閻無驚擾之虞，于爾之功，則又非細，萬誠公霸，何足比焉！:我于旌酬，固異倫等。其餘以次將校，等第優與加恩。屬此良時，無貽後悔。祁寒在候，戎事方勞，當體睠懷，永全富貴。故茲示諭，想宜知悉。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二二七五代至宋初:宋太祖:文:Article:招諭江州敕榜:敕江州管内縣鎮鄉村人户等：、咸在偏方，久從僞俗，但苦苛煩之政，未沾曠蕩之恩。今朝廷命將興師，弔民伐罪，見圍昇府，尅日盪平。竚靜江山，永同文軌，樂我撫安之化，被予仁愛之恩。長令其萬户千門，共喜于輕徭薄賦。所宜自安家業，各著農桑，無懷憂懼之心，當體招安之意。故茲榜示，各令知悉。
全宋文卷八,《宋會要輯稿》選舉三之三（第五册第四二六三頁）,《玉海》卷一一六五代至宋初:宋太祖:文:Article:舉孝悌力田詔:開寶八年十月十三日:周室薦賢，必由鄉里；:漢庭取士，或按版圖。當察行以議年，務興廉而舉孝。朕嘗觀舊史，慨慕前王，匪敢荒寧，咸求俊乂。尚慮幽遠難于自進，隱逸泥于所安。宜令郡國下屬邑，令佐下鄉里耆艾，察民有孝悌力田奇才異行或文經武略堪任用者，年二十已上五十已下，第加銓擇，具以名聞，仍速遣詣闕，當親視臧否，以進退之。如鄉邑無可塞詔者，亦以實告。或不盡稱薦壅于上聞者，當寘于理。
全宋文卷八,《宋會要輯稿》方域六之二一（第八册第七四一六頁）,嘉定《鎮江志》卷一五代至宋初:宋太祖:文:Article:改鎮海軍爲鎮江軍詔:開寶八年十月二十日:鎮海之號，丹徒舊軍。自浙西之未平，命餘杭而移置。爰兹尅復，方披化條，宜別賜于軍名，用永光于戎閫。其潤州舊號鎮海軍，宜改爲鎮江軍。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二二七,《景定建康志》卷二,《玉海》卷一九三五代至宋初:宋太祖:文:Article:平江南曲赦:開寶八年十二月辛丑:門下：:惟彼江南，久從割據，洎中原之有主，奉正朔以投誠，朝廷推恩，保護尤至。而李煜不量力分，每從姦憸，詐爲事大之恭勤，每欲欺天而觀望。修葺城壘，彌年爲固守之方；:招誘豪強，終日有包藏之志。顯然彰露，達予聽聞，猶推以異恩，許其入覲。堅心背順，稱疾不朝，向來詐欺，一朝俱敗。送蠟書則勾連逆寇，肆兇徒則劫掠王民。問罪之師，駐踰周歲。朕念一城生聚，逃告無門，由愚騃之狂迷，致民人之塗炭。疊令招諭，堅更拒違，以致雷霆師徒，同懷忿怒，一舉而孤城自潰，臨危則逆竪擒降。南方既平，萬彙同慶。既洽昇平之化，宜申曠蕩之恩。限赦書到日昧爽以前，應江南管內州縣諸色罪人，云云。太陽委照，沴氣已平，慶此新恩，當知朕意。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二一五五代至宋初:宋太祖:文:Article:赦見禁德音:開寶九年正月壬申:門下：:陽春應候，率土同和。當寰瀛開泰之辰，應天地發生之氣，恩頒煦育，時慶混同。在縲紲以論辜，盡從疏理；:居山林而亡命，亦許招携。凡在聽聞，宜體朕意。應兩京及諸路州府見禁罪人，限敕命到日，死罪與減一等，餘罪並與釋放。
全宋文卷八,《宋史》卷四七八《李煜傳》,《宋大詔令集》卷二二七,《景定建康志》卷二,《宋元通鑑》卷四,《古文淵鑑》卷四二,《宋四六選》卷一,《十國春秋》卷一七五代至宋初:宋太祖:文:Article:李煜封違命侯詔:開寶九年正月乙亥:上天之德，本于好生；:爲君之心，貴乎含垢。自亂離之云瘼，致跨據之相承。諭文告而弗賓，申吊伐而斯在。慶茲混一，加以寵綏。江南僞主李煜，承弈世之遺基，據偏方而竊號。惟乃先父，早荷朝恩。當爾襲位之初，未嘗禀命，朕方示以寬大，每爲含容。雖陳內附之言，罔效駿奔之禮，聚兵峻壘，包蓄日彰。朕欲全彼始終，去其疑間，雖頒召節，亦冀來朝，庶成玉帛之儀，豈願干戈之役。蹇然弗顧，潛蓄陰謀，勞鋭旅以徂征，傅孤城而問罪。洎聞危迫，累示招攜，何迷復之不悛，果覆亡之自掇。昔者唐堯光宅，非無丹浦之師；:夏禹泣辜，不赦防風之罪。稽諸古典，諒有明刑。朕以道在包荒，恩推惡殺。在昔騾車出蜀，青蓋辭吳，彼皆閏位之降君，不預中朝之正朔，及頒爵命，方列公侯。爾實爲外臣，戾我恩德，比禪與皓，又非其倫。特升拱極之班，賜以列侯之號，式優待遇，盡捨尤違。可光祿大夫檢校太傅右千牛衛上將軍，、:仍封違命侯。
全宋文卷八五代至宋初:宋太祖:文:Article:授徐鉉銀青光禄大夫守太子率更令詔:開寶九年正月:歸明人僞銀青光禄大夫知内史事上柱國徐鉉，、:可依前銀青光禄大夫守太子率更令。按：《默記》卷中，中華書局一九八一年版。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷三五代至宋初:宋太祖:文:Article:晉王等上尊號第一表不允批答:開寶九年正月癸巳:今汾晉未平，燕薊未復，謂之一統，」:無乃過談？仍曰太平，」:實多慚德，固難俞允。
全宋文卷八,《宋會要輯稿》禮一之一（第一册第三九八頁）五代至宋初:宋太祖:文:Article:差補南郊行事官詔:開寶九年二月:南郊諸司寺監，、:准例合差行事官，宜令逐州點檢，除先受西川廣南官不赴任，應自前准敕起遣不赴闕者，并曾經引見揀落及不與官人等，並不得差補。如行事畢後參選日，銓曹磨勘，卻有違礙，其元差補官吏勘罪奏裁。
全宋文卷八,《宋史》卷四八○《吳越世家》,《宋元通鑑》卷四五代至宋初:宋太祖:文:Article:賜吴越王錢俶劍履上殿書詔不名詔:開寶九年三月庚午:古者宗工大臣特被隆眷，或劍履上殿，或書詔不名，率由豐功，待以殊禮。今我兼其命數，用奬勳賢，輝映古今，允爲優異。咨爾吳越國王錢俶，德隆宏茂，器識深遠，撫奧區于吳會，勒洪伐于宗彝。昨以江表不庭，王師致討，委方面之兵柄，克常潤之土宇，輔翼帝室，震疊皇靈。而乃執圭來庭，垂紳就列，罄事君之誠慤，爲群后之表儀。爰峻徽章，以旌元老。可特賜劍履上殿，書詔不名。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷一一九,《宋朝事實》卷四五代至宋初:宋太祖:文:Article:西京南郊赦天下制:開寶九年四月:門下：:我國家受命開基，化民育物，荷乾坤之垂佑，致文軌之大同，内則朝政雍熙，外則武功震耀。洎西川尅復，五嶺蕩平，被聲教于寰瀛，納生靈于富壽。惟有江表，未息埃塵，暫勞動于六師，尋廓清于一境。數千里風霾既殄，百萬家生聚知歸。蘇其久困之民，布以惟新之化。非沖人之克乂，皆上帝之儲休。今者卜首夏之良辰，就西都之正位，備其燔燎，潔以豆籩，躬申告謝之誠，用達恭虔之志。奠玉之盛儀既畢，普天之慶澤方行，宜覃曠蕩之恩，用表混同之化。可大赦天下，云云。於戲！:牲牢報本，所以答天地之殊休；:雷雨行恩，所以洽華夷之大慶。御鳳闕而風雲助順，揭鷄竿而士庶同歡。眷惟文武之具僚，並效忠勤之亮節，佐我隆平之運，實多翊戴之勞，方切注懷，更宜宣力。布告中外，咸使聞知。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷一四四五代至宋初:宋太祖:文:Article:歸京詔:開寶九年四月甲辰:朕以克平江表，告謝上玄，爰臨卜洛之郊，已展就陽之禮。既畢祀事，宜還上都。朕取此月内歸京。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷一八三五代至宋初:宋太祖:文:Article:開封府管内許人户從便輸納敕榜:開寶□□:敕開封府管内鄉村人户等：:省本府奏今年夏税，訪聞人户糶却斛㪷，送納價錢，乞將小麥與紬絹見錢等令人户取便折納，庶得人户易爲辦及，伏候指揮事。朝廷每行一事，要利萬民。既沿徵皆納見錢，則斛斗必須賤糶，有傷黎庶，無益國家。今覽奏陳，特宜依允。宜依所奏，取人户穩便，依倉式例折納諸色斛斗并綿紬絹見錢。故茲榜示，各令知悉。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷七,《宋會要輯稿》禮二九之一（第二册第一○六四頁）,《宋史》卷一二二《禮志》二五五代至宋初:宋太祖:文:Article:開寶遺制:開寶九年十月甲寅:修短有定期，死生有冥數，聖人達理，古無所逃。朕生長軍戎，勤勞邦國，艱難險阻，實備嘗之。定天下妖塵，成域中大業。而焦勞成疾，彌留不瘳。言念親賢，可付後事。皇弟晋王某，天鍾睿哲，神授英奇，自列王藩，愈彰厚德，授以神器，時惟長君，可于柩前即皇帝位。喪制以日易月，皇帝三日聽政，十三日小祥，二十七日大祥。諸道節度觀察防禦團練刺史知州等，、、并不得輒離任赴闕。聞哀之日，所在軍府三日出臨釋服。其餘并委嗣君處分。更賴將相協力，中外同心，共輔乃君，永光丕祚。
全宋文卷八,《群書考索》後集卷一三五代至宋初:宋太祖:文:Article:轉運使訪諸路官吏能否第爲三等詔:開寶九年:諸路官吏宜令轉運使廣訪能否，第爲三等，歲終以聞。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二六五代至宋初:宋太祖:文:Article:皇弟開封尹某加恩制:門下：:懸法授人，自家刑國。欲名器之無假，在臨照以難私。其有地冠維城，望高諸夏，屬郊禋之展禮，司羽衛于行宮，供億且繁，夙夜匪懈，得不順景風而行賞，增井賦以疏封，用遵平施之方，適表至公之道。皇弟具官某，幼禀義方，生知忠孝。暨贊興隆之運，彌彰恭順之心。尹我上京，惠茲疲庶。每假寐而待旦，必辨色以來朝。事莫自專，動皆禀命。成我友于之義，諒茲翊戴之勤。蓋宗廟之儲祥，實邦家之共慶，則加地進律，吾何愧焉。更圖爲政之方，用稱陟明之典。可。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷二六五代至宋初:宋太祖:文:Article:皇弟興元尹光美加恩制:門下：:命功行賞，出令無私。覃雨露之恩，遍加率土；:顧絲綸之寵，寧遺至親。塤箎和而大樂方調，棣萼榮而本枝更茂。咨爾有位，體予推公。皇弟具官某，珪璧無瑕，松筠有節。奉上而恭勤勵志，立身而卑謹爲先。雖分授鉞之權，不捨橫經之業。慕爲善之最樂，知事君之盡忠。予嘉乃誠，宜膺異渥。增井賦而示寵，渙名號以褒能。勉思昇奬之榮，用稱親賢之念。可。
全宋文卷八,《宋大詔令集》卷一八三五代至宋初:宋太祖:文:Article:賜通州煎鹽亭户敕榜:敕通州係管煎鹽亭户等：:朕臨御區宇，惠養蒸黎，每推憫惻之恩，曲示優饒之意，所期衆庶，各遂蘇舒。自來官中每正鹽一石，給錢五百文，並示將絹布茶斛㪷折支。、深慮虧損人户，今議特行軫恤。宜令本州自今後應支鹽本錢，一依舊定每石正鹽價例，並給見錢與人户，不得更有折支。故茲榜示，各令知悉。
全宋文卷八,乾隆《貴州通志》卷三三,光緒《重修秦州直隸州志》卷一九五代至宋初:宋太祖:文:Article:諭普貴敕:予以義正邦，華夏蠻貊，罔不率服。惟爾貴州，遠在要荒。先王之制，要服者來貢，荒服者來享；:不貢，有征伐之兵，征討之典。予往年爲扶播南楊氏之弱，勞我王師，罪人斯得，想亦聞之。有司因請兵爾土，懲問不貢。予曰：:遠人不服，則修文德以來之，窮兵黷武，予所不忍。尋乃班師。近得爾父子狀，知欲向化，乃布兹文告之：:爾若挈土來庭，爵土人民，世守如舊，予不食言。故兹制旨，想宜知悉。,按：《古今圖書集成》職方典卷一五二二，中華書局縮印本。
全宋文卷八五代至宋初:宋太祖:文:Article:與趙普書:朕與卿平禍亂以取天下，所創法度，子孫若能謹守，雖百世可也。,按：《建炎以來繫年要録》卷六一，光緒二十六年廣雅書局刻本。
全宋文卷八,《錦綉萬花谷》續集卷一,《山堂肆考》卷三三,《古今圖書集成》學行典卷一四六,《闕里志》卷一七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,嘉慶《漢州志》卷三三,道光《滕縣志》卷七,同治《德陽縣志》卷三八五代至宋初:宋太祖:建隆三年:文:Article:宣聖贊:王澤下衰，文武將墜。尼父挺生，河海標異。祖述堯舜，有德無位。哲人其萎，鳳鳥不至。,按：《孔氏祖庭廣記》卷三，四部叢刊續編本。
全宋文卷八,《古今圖書集成》學行典卷一五三,《陋巷志》卷五,乾隆《曲阜縣志》卷二四,嘉慶《漢州志》卷三三,同治《德陽縣志》卷三八五代至宋初:宋太祖:建隆三年:文:Article:顔子贊:生值衰周，爵不及魯。一簞藜藿，陋巷環堵。德冠四科，名垂千古。没表萬邦，遂封東土。
全宋文卷八五代至宋初:宋太祖:建隆三年:文:Article:戒約:柴氏子孫有罪，不得加刑；:縱犯謀逆，止于獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。不得殺士大夫及上書言事人。子孫有渝此誓者，天必殛之。,按：舊題陸游《避暑漫鈔》，歷代小史本。
全宋文卷四九,《説文解字》卷末五代至宋初:辛仲甫:雍熙三年:文:Article:委徐鉉等雕造説文牒:牒，奉敕：:許慎説文，《起于東漢，歷代傳寫，訛謬實多，六書之蹤，無所取法。若不重加刊正，漸恐失其原流。爰命儒學之臣，共詳篆籀之跡。右散騎常侍徐鉉等，深明舊史，多識前音，果能商榷是非，補正闕漏。書成上奏，克副朕心。宜遣雕鎸，用廣流布。自我朝之垂範，俾永世以作程。其書宜付史館，仍令國子監雕爲印版，依九經書例，許人納紙墨價錢收贖。兼委徐鉉等點檢書寫雕造，無令差錯，致誤後人。牒至準敕，故牒。雍熙三年十一月日牒。給事中參知政事辛仲甫，給事中參知政事吕蒙正，中書侍郎兼工部尚書平章事李昉。、
五代至宋初:釋定御:絶句:QiJue先:先:答使者:三年過了又三年，先:閱遍華巖滿五千。先:功德完滿珍重去，御语:何勞使者上高田。先:清葉和侃同治《僊遊縣志》卷四五　《僊遊縣志》：定御禪師，乾德中嘗獨踞高田院獅峰，誦《華巖經》。一日，冥主遣使迎御，作偈答之云云。六年圓滿，五色雲扶，上昇而去。
全宋文卷四九,《宋會要輯稿》刑法二之一（第七册第六四九六頁）南唐至宋初:張永德:建隆四年七月九日:文:Article:喻百姓看視親人有疾者奏:當道百姓家有疾病者，雖父母親戚，例皆捨去，不供飲食醫藥，疾患之人，多以饑渴而死。習俗既久，爲患實深。已喻今後有疾者不計尊幼，並須骨肉躬親看視，如更有違犯，並坐嚴科。
唐末宋初:梁周翰:律詩:QiLv元:元:題義門胡氏華林書院:知有英儒伯始孫，元:聚書講學賁丘園。元:征搜合副來賢詔，啸:旌表宜題遍德門。元:舉族爲人俱孝弟，霁荠:深幽何草不蘭蓀。元:小冠子夏來相示，寘:詩版因憑寄竹軒。元:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
唐末宋初:梁周翰:絶句:QiJue寒:先:贈米都知:供奉三朝四十年，先:聖時流落髮衰殘。寒:貪將樂府歌明代，队:不把清吟換好官。寒
唐末宋初:梁周翰:排律:QiPai阳:阳:禁林讌會之什:寶書驚絕耀天章，阳:飛白親題賜玉堂。阳:瑞彩上騰流素月，月:朗河下注映丹牆。阳:鶴盤吳嶼雙翎健，愿:鵲顧雕陵巨翼長。阳:遊霧半收懸組練，霰:輕雲斜拂駐鸞皇。阳:墨池併獲三奇寶，皓:翠琰俱生五色光。阳:陪讌禁林知有幸，梗:叩頭遥祝萬年觴。阳:宋洪遵《翰苑羣書》卷上
唐末宋初:梁周翰:句:Others:句:誰似金華楊學士，纸:十聯詩在御屏間。删谏
唐末宋初:梁周翰:句:Others真:句:百花將盡牡丹坼，陌:十雨初晴太液春。真:以上宋文瑩《玉壺清話》卷五
唐末宋初:梁周翰:句:Others阳:句:宿雨一番蔬甲拆，陌:春山幾處茗旗香。阳:山居 宋曾慥《類說》卷五三〖按：《玉壺清話》卷一作黄夷簡句。
全宋文卷五一,《皇朝文鑑》卷一,《歷代賦彙》卷七四,《玉海》卷一五八,《古今圖書集成》考工典卷四八,《汴京遺蹟志》卷一九唐末宋初:梁周翰:辭賦:Fu:五鳳樓賦:伊京師之權輿也，马:遐哉邈乎！虞:驗河圖之象，养》:按輿地之書，鱼支:宅禹貢豫州之域，职》:距天文辰馬之墟，鱼:因四履建侯之地，寘:爲六代興王之居。鱼支:城浚而都，虞:泒河而渠，鱼:結坤之絡，药:振乾之樞。虞:星甍櫛堵，麌:我民之盧；虞:海漕山廥，泰:我田之租。虞:勢雄跨胡，虞:氣王吞吴。虞:茫茫萬國，职:魚貫而趨。虞:惟聖皇之受命，敬:應期運而握符。虞:光潛躍于龍德，职寘:踐元亨于帝衢。虞:道德何師？支:尊盧赫胥；鱼揖讓何比？纸支寘质:陶唐有虞。虞英略神武，麌:威憚八區。虞尤:封豕必誅，虞:長鯨盡刳。虞:虎皮包刃，震:鵠板搜儒。虞:墜典皆索，药陌:闕政咸鋪。虞遇:成天下之大務，遇:若雷奮而風驅。虞遇:乃顧京室，质:時行聖謨，虞:陋宸極之非制，霁:稽紫垣之舊圖。虞:且曰不壯不麗，霁:豈傳萬世？霁:禹之卑宫，东:蓋勿暇之計；霁:堯之茅茨，支:非經久之制。霁:矧象魏之縣法，洽:伊億兆之所視。纸寘:况我力如天，先:我貲如地，寘:不漁爾民，真:不牟爾利，寘:一毫之費，未:差足爲易。陌寘:乃詔共工，东:度景之中，东:因舊謀新，真:庀徒僝功。东:臺卑者崇，东:屋卑者豐，东:棟易而隆，东:椽斲而礱。东送:去地百丈，养:在天半空。东:五鳳翹翼，职:若鵬運風；东:雙龍蟠首，有宥:若鼇載宫。东:丹楯霞繞，筱啸:神光何融；东:朱楹虹植，职寘:晴文始烘。东:繡楣焜燿，啸:雕栱玲瓏；东:椒壁塗赭，马:綺窗暈紅。东:雙闕偶立，缉:突然如峰。冬:平見千里，纸寘:深映九重。冬:奔星墜而交觸，沃:靈景互而相逢。冬东阳:門呀洞缺，屑:若天之裂。屑:縱舉百武，麌:横駕六轍。屑:金鋪爍人，真:光景明滅。屑:舞陽之力莫得而排，佳:叔梁之力胡可以挾！叶:其下則冠蓋葳蕤，支:劍佩陸離，支:車如流水，纸:待漏而馳。支:駕肩排踵，肿:兼蠻渾夷。支:萬衆紛錯，药遇:魚龍尊卑，支:咸去來之由此，纸:競奔凑于玉墀。支:亶皇風之無外，泰:豈朝盈之有時。支:三事庶尹，轸:乃拜表蕭墻，阳:謁帝未央，阳:以落大壯，漾:登歌永昌。阳:曰：月:元聖明兮帝道昌，阳威四海兮君萬方。阳:峙高闕兮冠百常，阳:赫宋德兮垂無疆。阳:瞻天顔兮獻壽觴，阳:願君王兮長樂康。阳帝曰：月:俞哉！灰爾觴且置。寘:當聽朕言，元:庶曉朕意。寘:頃于戎馬之暇，祃:詳窺歷代之紀，纸:乃知乎夏德之衰，支:󰖲室自庇；寘:商政之壞，卦灰:傾宫大侈。纸:楚王章華，麻:一身何寄；寘:秦皇阿房，阳:二世而棄。寘:漢武栢梁，阳:孽火隨熾；寘:陳后三閣，药:義師尋至。寘:豈非乎禍生于漸，俭盐:欲起于恣？寘:亦如崇飲不已，纸寘:必至昏醉；寘:嗜色不已，纸寘:必至乏瘁；寘:遷怒不已，纸寘:必絶人紀；纸:窮兵不已，纸寘:必暴人胔；寘支陌:甘諛不已，纸寘:必杜忠義；寘:溺讒不已，纸寘:必斥賢智。寘:亡國之君，文:未嘗不爾。纸:朕皆知之，支:得以趨避。寘:淫于土木，屋:雅不如是。纸:美其成功，东:良以爲愧。寘:不舉君觴，阳:恐驕朕志。寘:其大者天地，寘:所重者神器。寘:尾虎足冰，蒸:終日惴惴。寘:當共重之，支:勿使顛墜。寘:謹謝公卿，庚:無忘納誨。队群臣乃退，队:咸呼萬歲。霁
全宋文卷五一,《宋會要輯稿》禮三一之二五（第二册第一一六六頁）,《宋大詔令集》卷一六唐末宋初:梁周翰:咸平三年四月:文:Article:元德皇后哀册文:維咸平三年三月戊寅朔，二十日丁酉，追上太宗皇帝賢妃李氏尊諡曰元德皇太后。粤四月乙卯，遷座祔於永熙陵之次，禮也。翟輅宵陳，鷄人曉唱。虚庭挈乎祖載，修路儼乎仙仗。九重天至以如慕，六宫日遠而增愴。哀子嗣皇帝運昌繼體，孝極因心。荷寶圖之惟永，懷慈訓之下臨。事先遠兮兆叶，志慎終兮感深。乃詔近侍，恭播徽音。其詞曰：,:皇家積慶，昊穹眷命。構象膺乾，來嬪偶聖。高陽命族，厲鄉得姓。派别韓魏，門傳英偉。華轂接軫，黄雲効祉。五可夙彰，六行純備。粤自藝祖，揖攘登皇。帝尹京邑，表則四方。后治閨壼，身順含章。流虹感粹，夢日延祥。塗山誕啓，摯氏生昌。爰洎神宗，承平御曆，汾晉盪定，閩吴來格。海外憚威，域中漬澤。輔佐邦治，温柔惠迪。登進時賢，勤勞軫惻。助饗紫壇，奉祠清廟。穜稑致恭，紘綖盡妙。動循典禮，式是準繩。居翫圖史，明於廢興。聰叡周敏，顧問允膺。節勵清門，儉敦素履。環珮有聲，簪珥防侈。卹隱流惠，辭封播美。賢以興化，世仰餘輝。仁則多壽，天胡有違。黄祇隕載，皓魄沈暉。皇子勝衣，受封胙土。漢邸承徽，姬宗夾輔。維寧攸賴，問安莫覩。元良肇建，萬國以明。地啓蒼震，天臨玉京。克廣丕構，長懷善成。德無疆兮坤元，業有開兮聖嗣。承天道兮慶其長，啓帝緒兮昌而熾。壽觴稱慶兮養莫伸，脂澤增感兮哀靡寘。嗚呼哀哉！:禮褘衣兮有奉，貴玉璽兮是徵。廟如在兮肅肅，祭以時兮蒸蒸。帝母之尊兮斯至，昊天之戚兮難勝。嗚呼哀哉！:洞啓山園，風淒雲馭。企穀林之封域，拂嵩丘之煙霧。石闕沉沉兮夜臺，栢城慘慘兮朝露。嗚呼哀哉！:稽任姒之壼政，冠周召之國風。》:唯重熙之錫羡，與三代而比隆。播彤管兮有煒，佑皇祚兮無窮。嗚呼哀哉！
全宋文卷五一,《太常因革禮》卷二,《續資治通鑑長編》卷四,《宋史》卷四三九《梁周翰傳》唐末宋初:梁周翰:乾德元年六月:文:Article:武成王廟從祀先賢議:伏覩詔書，命吏部尚書張昭等，銓定武成王廟七十二賢功業，取始終無瑕者，方得與焉。臣雖甚愚，竊謂不可，請試論之。臣聞天地以來，覆載之内，聖賢交騖，古今同流，校其末節，鮮克具美。周公，聖人也，佐武王定天下，輔成王涖阼階，盛德大勳，極天蟠地。外則淮夷搆難，內則管蔡流言。疐尾跋胡，垂至顛頓；:偃禾起木，僅得辨明。此可謂之盡善哉？臣以爲非也。孔子，亦聖人也，刪詩書，》、《定禮樂，》、《祖述堯舜，憲章文武，卒以不遑舍魯，奔走厄陳。雖茍合于定哀，曾不容于季孟。又嘗履盜跖之虎尾，聞南子之佩聲，遠惡慎名，未知其可。其受學之門人，則宰予覆族，仲由兇死。此又可謂盡善哉？臣以爲非也。自餘區區後賢，瑣瑣立事，比于二聖，曾何足云。而欲責于磨涅不渝，求其始卒如一者，臣竊以謂難其人矣。根乎唐室，崇奬太公，厥意無他，其理甚顯。蓋天下雖乂，不可去兵；:域中有爭，未能無戰。資其佐民之道，立乎爲武之宗，欲張國威，遂進王號。貞元之閒，祀典益脩，因以歷代武臣陪饗廟貌，如文宣釋奠之制，有弟子列侍之儀。事雖不經，義足垂勸。況于曩日，不乏通賢，疑難討論，亦云折中。今若求其義類，別定否臧，以羔袖之小疵，忘狐裘之大善，恐其所選，僅有可存。如樂毅廉頗，皆奔亡而爲虜；:韓信彭越，悉葅醢以受誅。白起則賜劍杜郵，伍員則浮屍江澨。左車亦奔走之將，孫臏實刑餘之人。穰苴則憤卒齊庭，吳起則非命楚國。周勃持重，有置甲尚方之疑；:陳平善謀，蒙受金諸將之謗。亞夫則死于獄吏，鄧艾則徵于檻車。李虎通神，廣後期而自剄；:竇金陳廡，嬰挾黨而喪身。鄧禹敗于回谿，終身無董戎之寄；:馬援死于蠻徼，還屍闕遣奠之儀。其餘諸葛亮之徒，事偏方之主；:王景略之輩，佐閏位之君。關羽則爲仇國所擒，張飛則遭帳下之害。凡此名將，悉皆人雄，茍欲指瑕，誰當無累？或從澄汰，盡可棄捐。況其功業穹隆，名稱烜赫，樵夫牧稚，咸所聞知，列將通侯，竊所師慕。若一旦除去神位，擯出祠庭，吹毛求異代之非，投畀忿古人之惡，必使時情頓惑，竊議交興。景行高山，更奚瞻于往躅；:英魂烈魄，將有恨于明時。伏況陛下方勵軍威，將遏亂略，講求兵法，締構武祠，蓋所以勸激戎臣，資假陰助。或使長廊虛邈，僅有可圖之形，中殿前空，不具配食之坐，似非允當，臣竊惑焉。深惟事貴得中，用資體要，若今之可以議古，恐來者亦足非今。願納臣微忠，特追明敕，從新議則恐泥，仍舊貫則稍優。或以矛盾相違，攻拒異効，即乞下臣此疏，廷議其長，于所執衆寡之中，即厥理是非可見。
全宋文卷五一,《宋會要輯稿》食貨六四之一六（第七册第六一○七頁）唐末宋初:梁周翰:文:Article:乞綾錦院不置户頭等奏:開寶四年三月:在院見管户頭，逐人料錢七百文糧三石五斗口食米豆六斗。、:各用女工三四人，每人月糧二石米豆又六㪷。有一户頭并女工共請一十六石五斗者，或少者一十三石五斗者。每人只管機三四張供應。事褫絲線，染練紡絡，又别破錢并物料。或布帛低弱，即科校匠人，户頭不管。欲乞不置户頭，令工匠自管供機，各與女工一分請受，所貴濟贍。得匠人内有貧者恐散失物料，即上歷旋給，庶令均濟。又看驗大小，小錦並皆顔色淺淡，每匹中錦破深紅線九兩三分，花八斤。昨令匠人當面入染，每匹减下花一斤，比舊顔色鮮好。逐料更有餘剩花，計至年終，極有出剩。所收出剩，乞逐季具數申奏。
全宋文卷五一,《續資治通鑑長編》卷一二,《東都事略》卷三八,《宋史》卷四三九《梁周翰傳》唐末宋初:梁周翰:文:Article:以太祖郊天乞均德澤寬民力奏:開寶四年十月:陛下再郊上帝，必覃赦宥。臣以天下至大，其間有慶澤所未及，節文所未該者，宜推而廣之。方今賦入至多，加以可科變之物，名品非一，調發供輸，不無重困。且西蜀淮南荆潭桂廣之地，、、皆已爲王土，陛下誠能以三方所得之利，减諸道租賦之入，則庶乎德澤均而民力寬矣。
全宋文卷五一,《宋會要輯稿》職官一之七○（第三册第二三六四頁）唐末宋初:梁周翰:淳化二年:文:Article:群臣非公不得候見宰相奏:群臣非有公事，不得于中書候見宰相。自餘朔望及慶弔，任于私第修謁，免妨政事。
全宋文卷五一,《宋會要輯稿》職官六之四七（第三册第二五二○頁）唐末宋初:梁周翰:淳化二年:文:Article:雜官不得與學士請謁往來議:故事，學士掌内廷書詔，在金鑾殿側，深嚴莫二，不當預外司事。雖朝廷藉其公才，實非選任之意。至有兩省及它局雜官，請謁往來，動踰晷刻，有司無所彈擊，内外相參，清濁一混，惜哉！
全宋文卷五一唐末宋初:梁周翰:淳化五年四月:文:Article:乞修時政記奏:臣等按禮記云：》:天子動則左史書之，言則右史書之。又曰：:左史記言，右史記事。春秋傳云：》:君舉必書。」:言者，尚書是也。》:事者，春秋是也。》:漢武帝有禁中起居注。》:自魏至晋，起居之職歸于著作，其後亦命近臣主掌其事。至後魏始置起居令史，每行幸宴會，則在御坐左右記録帝言及賓客酬答之語，後别置起居注二人。北齊有起居省，隋朝置起居舍人二人，以掌内史。唐朝起居之官隸于門下，顯慶中，郎與舍人分屬兩省。每皇帝御殿，則左右史夾香案分立于殿下螭頭之側，和墨濡翰，皆就螭之坳處，有命則臨陛俯聽，對而書之。凡典禮文物册命啓奏臣僚薨免懲惡勸善之事，、悉載于起居注，》:季終則授于史官，以俟筆削。長壽中，宰相姚璹以爲帝王謨訓不可使無紀述，若不宣自宰相，史官無從而書，遂表請仗下所言軍國政要，命宰相一人專知撰録，季終授于史臣。即今修時政記是也。》:元和十二年，詔今後每遇坐日，如有事可備勸戒合紀述者，委其日承旨宰相宣示左右起居，令其綴録，仍依舊例，季終送于史館。大和九年，復詔起居郎起居舍人準故事入閣，日齎紙筆立于螭頭，以記言動。今陛下重興古道，申命下臣，敢不勉勵庸虚，振舉官業？乞今後應有崇德殿長春殿每皇帝宣諭之言侍臣論列之事，、:依舊中書編爲時政記，》:月終送于史館。其樞密院事關機密，亦乞命本院逐月具合書事件實封送下史館。自餘百司，凡干封拜除改沿革制置之事，並乞降詔，具條件關報起居院，以備編録，每月具所編録之事封送史館。仍命郎舍人分值崇政殿，以記言動，别爲起居注，》:每月先進御，後付史館。,按：《宋會要輯稿》職官二之一一。第三册第二三七七頁又見《續資治通鑑長編》卷三五，《太平治蹟統類》卷二九，《玉海》卷四八，《宋史》卷四三九《梁周翰傳》。
全宋文卷五一,《宋史》卷四三九《梁周翰傳》唐末宋初:梁周翰:文:Article:西川用鐵錢置榷院議:古者貨幣錢三者兼用，、:若錢少于貨幣，即鑄大錢，或當百，或當五十，蓋欲廣其錢而足用爾。今不若使蜀民貿易者，凡鐵錢一止作一錢用，官中市物即以兩錢當一。又西川患在少鹽，請于益州置榷院，入物交易，則公私通濟矣。
全宋文卷五一,《成都文類》卷二六,《乖崖先生文集》卷八,《全蜀藝文志》卷三四唐末宋初:梁周翰:景德三年:文:Article:張詠益州重修公署記後係:夫九州之險，聚于庸蜀，爲天下甲也；:五方之俗，擅于繁侈，西南爲域中之冠也。多獷驁而姦豪生，因龐雜而禮義蠹。朝廷精求良牧，憂在遠人，每難其材，頗精厥慮。亦時有違咈上意，侵鑠下民，理絲而數棼，澄水而屢撓。公屬賊鋒肆虐之餘，主將驕兵之後，收其污染，滌惠澤以天波；:拯其傷夷，示大造于聖詔。萬族有其生意，比屋返其營魂。伊公之推心，合主上素志。顧公府之故治，皆僞政之遺基。乃削大壯之宏規，俾循列郡之常式。不勞弊于民力，不縻散于國財。歲未云周，民觀驟改。凡視事之所，洎燕勞之堂，寮吏之所休，遊賞之所適，竹樹花卉，所至畢臻。自韋南康驕悍之餘，孟先主僭悖之後，共安其過，習以成風。若今之所營，實驅以合道，輕浮潛厚，兇忮寖仁，循吏所能，允克皆踐。茍采訪之吏，亟以狀聞，而疇庸之恩，遄當下霈，參三事之庶政，翊大君之鴻猷，休泰之辰，恢闡益威，乃中外之同詞也。周翰柴愚有素，顔鑄寧希。自罷禁林，出判上館，漸迫老傳之齒，復多負薪之憂。滯思本微，小才疑盡，遠承延矚，久未稱懷。蓋明公語營繕之源，敘致周密；:垂勸戒之旨，通協神聰。止以寵示之文，便爲貽代之式。輒書後係，聊贊元功。時學士侍郎授代歸朝之年，撰行之日，周翰謹述于碑之陰云。景德三年記。
全宋文卷五一,《陋巷志》卷五唐末宋初:梁周翰:文:Article:杞伯顔無繇贊:□□君子，德克慶延。叔世家魯，陋巷生淵。同師將□，□謂能賢。千載之下，清風凛然。
全宋文卷五一唐末宋初:梁周翰:文:Article:大宋新修商中宗廟碑銘:并序開寶七年四月:眇覿上古，逖聽前王，尊盧栗陸之代興，燧人有巢之更王。皇猷允塞，五帝步而同驅；:盛德光亨，三王驟而並軌。言至治者乃稱其茂烈，語聖嗣者必本其鴻源。雖子孫垂裕而克昌，亦昏明繼世而迭有。載籍具在，可得而言。案商本紀，》:帝太戊，契二十一代之孫，帝雍己之弟。司徒事夏，佐治水而有功；:天乙勤商，征諸侯而受命。惟帝克大祖宗之業，生知皇王之道，臨下有赫，在上不驕，休光炳然，煒燁耀世。皇家有天下之十五載，王塗無外，帝理有光，文德誕敷，遠人來格，武功大定，凶族咸劉。惠澤霈于黎元，和氣煦于昆蟄。恢禹迹之遐理，復中州之故封。蠻谿之征，歲紀職方之籍；:象胥之譯，時踐藁街之庭。加以天下大寧，海内如砥。陰陽水旱，罕值于天灾；:山川鬼神，必助于聖作。郊丘備物之祀，祖考孝思之誠，三陞紫壇，親奠蒼璧。帝王之能事畢舉，邦國之墜典聿脩。爵酇侯之孫，興廢見乎厚德；:封黄帝之後，繼絶表于至仁。居一日，皇帝若曰：:歷代帝王，各膺曆數，驪翰共于先躅，正朔被于中原，雖年祀寖遐，而園寢尚在。瘞錢□發，穿窬者往焉；:陵土皆抔，樵蘇者弗禁。朕載用震悼，豈忘寤興。有陵闕之處，宜令並禁樵采，仍各建祠廟一所，務盡宏壯。光靈賁于萬古，皇明照于九幽。粤以開寶辛未歲經始，以壬申歲畢功。事越非常，功存不朽。太牢之饗，遂軼于中祠；:二簋之誠，必更乎儉禮。至于豆㽅之器，祝史之辭，率非舊章，皆用新典。當使泯然之俗，紛若之巫，禱請天時，將有豚蹄之愧；:諠譁神宇，益知銅皷之非。將鏤貞珉，以觀永代。臣仰承睿旨，實寡英辭。采舊史以披文，但瞻陳迹；:染柔毫而叙事，終玷清芬。拜手颺言，謹作銘曰：,:司徒佐禹，聖謨有裕。成湯勤商，王業云昌。祖宗昭顯，子孫蕃衍。盛德聿興，弘猷允升。世去千古，陵荒無主。廟貌不陳，禱祀何人？皇鑑昭晰，興廢繼絶。陵樹無樵，德音孔昭。乃興大構，以資玄祐。端拱嚮明，凛然如生。載披青簡，帝文炳焕。桑穀生朝，旦暮雅喬。脩己禳慝，妖不勝德。君道允常，休有烈光。禮文載秩，宣揚茂實。碑于廟門，終古其存。,:開寶七年，歲次甲戌，四月己卯朔，十六日甲午建。,按：《金石萃編》卷一二四。又見正德《大名府志》卷四，乾隆《彰德府志》卷二四，嘉靖《内黄縣志》卷七等。
全宋文卷五一唐末宋初:梁周翰:文:Article:新移鄆州碑銘:并序　咸平四年五月:粤自黄河爲暴，非一日積，東平最被其害。皇帝軫念居人，方詔宫臺之近侍，洎邦計之僚屬，馳傳諭其宸衷，度地更其故壘。二臣恭命，如帝之規，由是計周圍之丈尺，度版築之高下，籍丁夫之衆寡，約工程之疾徐，畫圖上聞。詔如奏。肇自三年八月，迄某年月日畢工，人不告勞，市不改肆。皇帝乃詔學士院立石爲文，昭示永代。臣謹作銘曰：,:先王域民，惟城是營，俾違其害，亦厚厥生。惟聖三葉，河决東平。驚波羡溢，高涯頽碩。黄河爲灾，自古不息。由漢迄今，溢害中國。地爲溝隍，民廢耕植。罹患最深，莫鄆之極。惟皇興念，嗟彼黔黎。俾更厥處，脱兹墊危。廬井聿完，墻屋匪異。雖以改邑，曾無易肆。群生受賜，喜氣雲祥。恭□帝眷，綿于無疆。,:咸平四年辛丑，五月十三日建。,按：乾隆《泰安府志》卷二五，乾隆二十五年刻本。又見道光《東平州志》卷一八。
五代至宋初:張瓊:律詩:QiLv灰:灰:雨中自萬壽宮歸:草草登臨未擬回，灰:烟昏雨溼賦歸哉。灰:山寒未放遷鶯出，质寘:地勝先聞駕鶴來。灰:老去春光都是夢，送:嬾邊心事總如灰。灰:歸尋藥裹扶筋力，职:准擬東風得屢陪。灰:《宋詩紀事》卷四三引《安慶府志》
北宋:襄陽妓:絶句:QiJue元:元:送武補闕:弄珠灘上欲銷魂，元:獨把離懷寄酒尊。元:無限煙花不留意，寘:忍教芳草怨王孫。元,按：宋吳曾《能改齋漫錄》卷一一
宋初:滕白:律詩:QiLv冬:冬:山行:馬頭閒覺入從容，冬:疊嶂清秋度百重。冬:長見孤雲能作雨，麌语遇:未應片水不藏龍。冬:花村幾處連修竹，屋:澗石誰家倚瘦松。冬:本若無心許明代，队:好尋巢許此韜蹤。冬:元陳世隆《宋詩拾遺》卷一
宋初:滕白:絶句:QiJue元:題汶川村居:《後村詩話》作舍:種茶巖接紅霞塢，麌:灌稻泉生白石根。元:皤腹老翁眉似雪，屑:《後村詩話》作頭:海棠花下戲兒孫。元:《後村詩話》作底
宋初:滕白:絶句:QiJue阳:阳:燕:短羽新來別海陽，阳:真珠高捲語雕梁。阳:佳人未必全聽爾，纸:正把金針繡鳳凰。阳:以上宋洪邁《萬首唐人絕句詩》卷七二〖按：滕白爲宋初人，洪邁誤作唐人。
宋初:滕白:絶句:QiJue麻:七絕三首:稻穗登場穀滿車，鱼麻:家家雞犬更桑麻。麻:謾栽木槿成籬落，药:已得清陰又得花。麻
宋初:滕白:絶句:QiJue文:庚:七絕三首:周遭圩岸繚山城，庚:原缺，據《宋詩紀事》補:一眼圩田翠不分。文:行到秋苗初熟處，语御:翠茸錦上織黄雲。文:原缺，據《宋詩紀事》補
吳越至宋初:黄夷簡:排律:QiPai支:微:詠華林書院:桐軒瀟灑遠塵機，微:伯始英風世不衰。支:千畝自封輕渭叟，有:五經同拜重宣尼。支:衣無常主門多義，寘:倉有餘糧俗共熙。支:仁智眼前從所樂，药觉效:利名身外更何思。支:琴清善召雲中鶴，药:床穩高蓍葉上龜。支:茶煮玉泉僧至日，质:酒蒭金蟻菊芳時。支:往來虛席賓朋盛，敬:朝暮過堂子弟奇。支:萬卷詩書歸腹篋，叶:地仙蹤跡少人知。支:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
吳越至宋初:黄夷簡:句:Others阳:句:宿雨一番蔬甲嫩，愿:春山幾焙茗旗香。阳:山居:宋文瑩《玉壺清話》卷一　按：《類說》卷五三作梁周翰句。
吳越至宋初:黄夷簡:句:Others虞:句:襟带巴連蜀，沃:封疆楚接吳。虞:送舒殿丞:按：宋王象之《輿地紀勝》卷七八《荆湖北路·荆門軍》
五代至宋初:郭守文:律詩:WuLv尤:送王德明樞密之代州:憐君千里別，屑:新馬黑貂裘。尤:白首辭鄉淚，寘:黄雲入塞愁。尤:月明沙磧夜，祃:霜落雁門秋。尤:去去燕然上，漾养:功名會見收。尤
五代至宋初:郭守文:律詩:WuLv先:初春行宮侍宴:青山園遠嶂，漾:疑當作圍:流水瀉鳴弦。先:游豫王正月，月:謳歌帝萬年。先:草香吹輦路，遇:鳥弄雜宮懸。先:霑醉堯尊酒，有:何由報所天。先:以上《宋詩拾遺》卷五
吳越至宋初:錢儼:絶句:WuJue:平望贈蚊:安得神仙術，质:試爲施康濟。霁荠:使此平望村，元:如吾江子匯。贿
全宋文卷六○,螺谿振祖集吳越至宋初:錢儼:雍熙三年十一月:文:Article:建傳教院碑銘:聖人之垂文設教，所以舉綱維而示軌轍，使後世之人至乎聖賢之道也。若夫括天地，極陰陽，窮吉凶，審消長，莫尚乎易，》:而伏犧始之，仲尼述之，是垂美利于天下也。以日繫月，彰往考來，正王道，紀人倫，莫尚乎春秋，》:而夫子經之，丘明傳之，是申明誡于萬世也。敢問聖人之垂文設教，極于是乎？殊不知垂褒貶之文，不能等寃親，齊生滅；:究否泰之術，不能暢妙性，括真機。其爲人天之津蹊，越生死之淵奥，則大雄氏之法，莫不大乎，莫不聖乎！:若夫鷲嶺之韜玉音，龍藏之傳寶典，去聖逾遠，垂裕後昆，所以廣香海之波瀾，壯大車之輪轂，又莫盛乎天台之教者。故陳隋國師智者大師，法名智顗，演一花之大旨，立八柱之華宗。以明破昏，太陽之開氣霧；:以靜抳動，神龜之抃重溟。藏通別圓，四教斯闡；:醍醐乳酪，五味相宣。傳般若之燈光，開方等之門閾。長風破浪，溺群魔于不二之門；:大山出雲，茂正法于説三之圃。垂爲妙典，揚我真風。由是國王大臣，延首丹丘之講肆；:城邑聚落，傾心金地之道場。則智者之化人，其利博哉，不可得而言也。傳教院者，即今凈光大師寂公住持之所。師法名義寂，俗姓胡氏，永嘉人也。先是周顯德初，螺谿居民張彥安來詣師曰：:家居寺之東南，有隙地，可一里餘。陰晦之夕，必有鬼魅吟嘯之聲，亦有鍾磬考擊之響。又嘗夢神龍遊其地，故非愚民所可有也。願奉師以爲僧事。師約之親往閲視，歎其山水秀異，因謂衆曰：:此伽藍地也，常以傳續真乘，思卜講唱之所。又天台一宗禀于龍樹，彼夢神龍之兆，豈非此耶？然而財施不供，莫能遽成其志，但納所捨而營蔬圃耳。尋而法華巖公之門人齊公，願齊公後亦署崇法禪師，亦師傳法弟子。以其事聞于本師禪師，禪師大可其議。遂輟所得衆施錢三十萬，以資經始。師雖聆喜捨，頗懼重勞，迺誡齊公曰：:今之所營，蓋以學徒爲念，非欲芘風雨以移冢間樹下之志。汝體乃意，當勉成之。齊公乃鑿山肇基，度木興搆，凡建法堂三間，廚屋數舍。覆茅累塊，悉尚樸素，以稱師心。乾德甲子歲秋八月堂成，乃請師居之。默然遂率學徒二十人，以之俱往。點頭之石，行列翠巘；:雨新之花，飛颺寶几。師又覩其樸野，協彼安棲，至心之餘，歡喜無量。其後登魚門宇，日競充盈；:放鶴園林，人患襞積。師聞之，沮其説者數四。而雲居韶公禪師，以其傳燈之地，未廣函丈之規，乃疏于今漢南國王：:智者大師位登諸地，跡示四依，得總持門，獲無礙辯。所述教法，盈數百卷。凈光大師義寂傳而講之，如水分器，而所居精舍，棟宇未豐。願許經營，用安摳衣之衆。王從之，乃命愛子襄華二師洎干宗藩，各施錢粟以助之。師以草堂之居，雅得便穩，不聽命者久之。三年及丁卯歲，建創始畢，凡重構懺堂法堂禪室經室，、及隸寺宇制者，罔不畢備。中間內外總一百三十餘間。林泉相輝，金碧明媚，瓶鍚所至，寒暑忘歸。其年國王復命師講法華經一座，》:追福于王妣恭懿太夫人吳氏。自是神龍喜于聞法，鳥獸樂于啣花。供飽純陀，席嚴布薩。隱几捉拂，翼翼小心；:海福田衣，濟濟有衆。太平興國二年，元帥府都押衙王君承益內知客余君德徽，同議本院建造彌陀佛殿，王復命施錢八十萬。又請師講金光明經一座，》:飯僧三萬人，香華旛蓋供佛之具，一皆稱足。明年，彤矢常參，金輪大統，教法愈盛，莊嚴益專。屬像設未周，衆望斯鬱，乃遣僧重雲遠來京師，請于襄師。襄師因以陳國夫人徐氏漢南國王府別駕徐君貴安，共捨錢二十萬，副以金帶。又募郡人李從遇衆率凈財三十萬，同就厥工。于是孔雀頂螺，尊臨中扆；:芙蓉冠葉，翊輔崇臺。環衛以之雄稜，侍從以之柔悦。沈沈金口，深類無言；:爛爛青眸，真符不瞬。三寶既具，百楅可量。而聞師妙行孔修，慈心止足，衣惟大布，臥止一床。杖頭但掛于缾囊，庭內不施于扃鑰。談女亹亹五十席，非謂該通；:樂道熙熙三重閣，未爲高邁。今俗年六十有八，僧臘四十有九。雖春秋已高，而誨誘無懈，實僧史之一奇士也。噫！:天台教者，述覺王無説之義，包括寧遺；:明衆生有趣之源，環循莫盡。由是三乘迭駕，方析假以入空；:十地宏超，遂即凡而成聖。豈必指蓮華于水上，先示從權；:自當悟蝴蝶于夢中，了無別體。宣此義者，孰不宗之？而師之學徒通鑑大師知廉，以師崇佛宮祠，開法庠序，將求歲寒之績，請以刊勒爲期。而儼念天台山素足名儒，繼談聖教，竽難濫吹，硯合先焚。然思句偈成因，敢以謏辭爲避。所願草藩肥膩，滋善本以常新；:風動毘藍，吹慧光而不滅。謹即齋戒，爲之銘曰：,:伏犧往兮仲尼不興，爾易經兮爻象何明。》:宣父亡兮丘明不出，爾魯史兮篇題斯逸。皇皇真教兮超生死，洋洋梵音兮總權實。鶴樹圓寂兮玉偈秘密，螺谿不談兮花編誰帙。傳光析派兮有赤城，植柰松揮兮宜萬齡。,:係曰：,:台山巖巖標幾尋，傳教孜孜開寶林。寒猿野鶴盡念法，猊座無言揚妙音。,:時雍熙三年丙戌歲，十一月十日文。
全宋文卷六○吳越至宋初:錢儼:咸平六年六月:文:Article:咸平觀音禪院碑銘:天下之名郡言姑蘇，古來之名僧言支遁。以名郡之地，有名僧之踪，復表伽藍，綽爲勝概。至于傳法，不泯真風，則紀之以文，信無愧矣。蘇州觀音禪院，即東晋支公道林所建支硎寺也。伊昔二衆同居，舍宇尤廣。其山有支公馬迹及所居石室存焉。唐景龍中，詔更名報恩。及瑞陵初圮海内精宇，人祇號咽，兹寺在圮例。獻文纘嗣，佛日再中，旃檀之林，枯荑畢秀。時太原尹盧公簡求方牧是邦，與僧清贄相善，乃勸捨俸錢，復新締架。大中五年請僧洪憲主之，憲即豫章希運禪師之法嗣也。自咸通甲申歲至于乾德甲子歲，凡百餘年，陵谷迭遷，香華中輟。其年二月，有永嘉禪學沙門文謙嘗駐鍚姑蘇永光蘭若，頗以佛事結諸衆緣。尋詣天台大寂韶公禪師之法席，願齒入室之列。大寂示之曰：:汝雖越人，非越地可居，其當化人于吴地耳。于是遂如大寂之教，復來茂苑。會僧正安公以報恩舊地，辟而住持，是爲今觀音禪院矣。復有本郡都知兵馬使趙承遇及司理判官張仁某等，同經度之，獲石銘于殿基，承遇以下名氏，皆如銘之所記，蓋宿緣符契也。未幾，謙師徙居上方，所度弟子三十餘人。今之恩公上人蓋白眉也，亦禮大寂，得其宗旨。退而闡法席于先師之精廬，昭善繼也。恩公苦行有聞，玄談尤峻，適居放鶴之地，雅契安禪之懷。早歲師嘗入京師，時愚方預常參，一得相面。今師沿前會之邂逅，疏本寺之寅緣，欲愚爲文，以紀其事。愚以向之所言信無愧者，乃紀而銘之云。時大宋咸平六年六月，忠果雄勇功臣金州管内觀察使判和州軍州事光禄大夫檢校太傅兼御史大夫上柱國彭城郡開國公食邑六千户實食封一千一百户錢儼撰。、、、、:按：《吴都文粹》卷八。又見《吴都法乘》卷一○，《吴郡志》卷三二，《姑蘇志》卷二九，道光《蘇州府志》卷四一等。
唐末宋初:何蒙:絶句:WuJue微:賦得御製句朔野陣雲飛:塞日穿痕斷，翰旱:邊雲背影飛。微:縹緲隨黄屋，屋:陰沈護御衣。微:朔雲飛:宋文瑩《玉壺清話》卷八　《玉壺清話》：太宗親征北虜，師還，途中御製詩有“鑾輿臨紫塞，朔野凍雲飛”，遂令何蒙進《鑾輿臨塞賦》、《朔雲飛詩》，召對嘉賞，授贊善。詩有句云云。
唐末宋初:何蒙:絶句:QiJue先:先:赠赵叟:题拟:桂枝输却正凄然，先:又被莺声聒昼眠。先:唯有赵翁知仔细，霁:相传好语待来年。先:见《江南馀载》卷上。
唐末宋初:何蒙:排律:QiPai先:先:題義門胡氏華林書院:滿眼烟霞與宅連，先:義高孝弟代相傳。先:彤庭召對曾承詔，啸:內府頒書特奉宣。先:學古一門遵法度，遇药:禮賓羣僕盡精賢。先:竺齋月夜招琴客，陌:花院春風恣飲筵。先:乘興訪僧因掛褐，曷屑:傍秋買鶴不爭錢。先:半空山色長供望，漾:徹曉清泉緩醒眠。先:殘暑就溪開敞檻，豏:晚凉觀稼入平川。先:神仙藥術親留寫，马:朝達詩牌自把懸。先:携手漫思爲好伴，翰旱:此身方恨未歸田。先:憶君幾度西南望，漾:遥想情風寄一篇。先:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
南唐至宋初:潘慎修:排律:QiPai先:先:禁林讌會之什:紅藥深嚴肅廣筵，先:嘉招仍許厠羣仙。先:忽窺宸翰雲龍動，送董:乍揭天辭日月懸。先:散作楷模爭寶惜，陌:永刊金石共流傳。先:况當枚馬從容地，寘:仍集班揚侍從賢。先:敢竊休明爲盛觀，翰:願陳風詠播薰弦。先:不辭勝引承歡醉，寘:長洽昇平億萬年。先:宋洪遵《翰苑羣書》卷上
南唐至宋初:潘慎修:句:Others萧:句:如今縱得仙翁術，质:也怯君王四路饒。萧:侍棋:按：宋阮閱《詩話總龜》前集卷五引《楊文公談苑》
唐末:李九齡:律詩:QiLv虞:虞:贈馬道士:水共逍遥雲共孤，虞:混時言笑只佯愚。虞:經年但醉宜城酒，有:千里惟擔華嶽圖。虞:尋野鶴來空碧洞，送董:覓琴僧去渡重湖。虞:人間再見知何日，质:乞取先生石轆轤。虞:元陳世隆《宋詩拾遺》卷一
唐末:李九齡:律詩:QiLv微:微:贈譚先生:古觀重重遶翠微，微:杉松深處掩雙扉。微:雲生萬壑投龍去，御语:海隔三山放鶴歸。微:花洞宴遊春日永，梗:石壇朝禮曙星稀。微:每聽高論長生理，纸:擬向寰中便拂衣。微:明李蓘《宋藝圃集》卷二
唐末:李九齡:絶句:QiJue尤:尤:上清辭五首:入海浮生汗漫秋，尤:紫皇高宴五雲樓。尤:霓裳曲罷天風起，纸:吹散仙香滿十洲。尤
唐末:李九齡:絶句:QiJue真:真:上清辭五首:樓鎖彤霞地絕塵，真:碧桃花發九天春。真:東皇近日慵遊宴，霰翰铣:閒煞瑶池五色麟。真
唐末:李九齡:絶句:QiJue齐:齐:上清辭五首:上清仙路有丹梯，齐:影響行人到即迷。齐:不會無端箇漁父，麌:阿誰教入武陵溪。齐
唐末:李九齡:絶句:QiJue删:先:上清辭五首:本來方朔是真仙，先:偶別丹臺未得還。删:何事玉皇消息晚，阮:忍教憔悴向人間。删
唐末:李九齡:絶句:QiJue虞:虞:上清辭五首:新拜天官上玉都，虞:人世風光似此無。虞
唐末:李九齡:絶句:QiJue萧:萧:春行遇雨:夾路輕風撼柳條，萧:雨侵春態動無憀。萧:採香陌上誰家女，语御:濕損釵頭翡翠翹。萧
唐末:李九齡:絶句:QiJue尤:登樓寄遠:滿城春色花如雪，屑:極目烟光月似鉤。尤:總是動人鄉思處，语御:更堪容易上高樓。尤
唐末:李九齡:絶句:QiJue虞:虞:望思臺:漢武年高慢帝圖，虞:任人曾不問賢愚。虞:直饒四老依前出，质寘:消得江充寵佞無。虞
唐末:李九齡:絶句:QiJue侵:侵:山舍偶題:門掩松蘿一逕深，侵:偶携藜杖出前林。侵:誰知盡日看山坐，个哿:萬古興亡總在心。侵
唐末:李九齡:絶句:QiJue庚:庚:荆溪夜泊:點點漁燈照浪清，庚:水烟疏碧月朧明。庚:小灘驚起鴛鴦處，语御:一隻採蓮船過聲。庚
儀形當漢閣:唐末:李九齡:絶句:QiJue东:东:代邊將:雪凍陰河半夜風，东:戰回狂寇血漂紅。东:《宋藝圃集》作鐵甲，《全唐詩》作狂虜:據鞍遥指長安路，遇:《宋藝圃集》作道:須刻麟臺第一功。东:《宋藝圃集》作頃
唐末:李九齡:絶句:QiJue支:支:夜與張舒話別:愁聽南樓角又吹，支:曉雞啼後更分離。支:如何銷得淒涼思，寘:更勸燈前酒一巵。支
唐末:李九齡:絶句:QiJue支:支:寒梅詞:霜梅先拆嶺頭枝，支:萬卉千花凍不知。支:留得和羹滋味在，贿队:任他風雪苦相欺。支
唐末:李九齡:絶句:QiJue阳:阳:題靈泉寺:入谷先生一陣香，阳:異花奇木簇禪堂。阳:可憐門外高低路，遇:萬轂千蹄日日忙。阳
黄公:唐末:李九齡:絶句:QiJue鱼:宿張正字別業:茅屋蕭寥烟暗後，有宥:松窗寂歷月明初。鱼:此時誰念孤吟客，陌:唯有黄公一帙書。鱼:黄公
唐末:李九齡:絶句:QiJue文:文:鶴:天上瑶池覆五雲，文:玉麟金鳳好爲羣。文:不須更飲人間水，纸:直是清流也汙君。文
唐末:李九齡:絶句:QiJue:過相思谷:悠悠信馬春山曲，沃屋:芳草和烟鋪嫩綠。沃:正被離愁著莫人，真:那堪更過相思谷。屋
唐末:李九齡:絶句:QiJue鱼:寫莊子:聖澤安排當散地，寘:賢侯優貸借新居。鱼:閒中亦有閒生計，霁:寫得南華一部書。鱼
唐末:李九齡:絶句:QiJue删:先:讀三國志:有國由來在得賢，先:莫言興廢是循環。删:武侯星落周瑜死，纸:平蜀降吳似等閒。删
唐末:李九齡:絶句:QiJue东:东:山舍南溪小桃花:一樹繁英奪眼紅，东:開時先合占東風。东:可憐地僻無人賞，养:拋擲深山亂木中。东
唐末:李九齡:絶句:QiJue先:旅舍臥病:家隔西秦無遠信，震真:身隨東洛度流年。先:病來旅館誰相問，问:牢落閑庭一樹蟬。先
唐末:李九齡:絶句:QiJue麻:登昭福寺樓:旅懷秋興正無涯，麻支佳:獨倚危樓四望賒。麻:谷變陵遷何處問，问:滿川空有舊煙霞。麻
唐末:李九齡:絶句:QiJue鱼:鱼:山中寄友人:亂雲堆裏結茅廬，鱼:已共紅塵跡漸疎。鱼:莫問野人生計事，寘:窗前流水枕前書。鱼
唐末:李九齡:古風:GuFeng删:透明巖:乍脫塵埃夢寐安，寒:透明巖上一開顔。删:晚霞雙處似聞雁，谏:遠目盡時猶有山。删:仙跡不隨巖桂老，皓:禪心長共嶺雲閑。删:以下當缺兩句:《輿地紀勝》卷一八八《利州路·蓬州》　《輿地紀勝》：透明巖亦名棲真巖，在大蓬山，前視空曠，俯瞰縣郭。天氣清明渠達諸山隠隠可數，縣令李九齡詩云云。
後蜀至宋初:勾令玄:偈頌:Jie真:敬禮瓦屋和尚塔偈:大空無盡劫成塵，真:玄步孤高物外人。真:日本國來尋彼岸，翰:洞山林下過迷津。真:流流法乳誰無分，文问:了了教知我最親。真:一百六十三歲後，有宥:方於此塔葬全身。真:宋黄休復《茅亭客話》卷三　《茅亭客話》：瓦屋和尚，名能光，日本國人也，嗣洞山悟木禪師。天復年初入蜀，至長興年末仙化時，齒一百六十三，令玄故有是句。
五代至宋初:駱仲舒:句:Others青:句:張鴻詩在楞伽峽，洽:韓愈碑留燕喜亭。青:《輿地紀勝》卷九二《廣南東路·連州》
南唐至宋初:張觀:律詩:QiLv文:過衡山留贈廖融:未向漆園爲傲吏，寘:定應明代作徵君。文
全宋文卷一○三,《續資治通鑑長編》卷三二,《宋史》卷二七六南唐至宋初:張觀:淳化二年:文:Article:乞勿增賦奏:遠民易動難安，專意撫之，猶慮其失所，况增賦以擾之乎？設使積粟流衍，用輸京師，愈煩漕輓之力，固不可也。分兵就食，亦非安全之策，徒斂怨于民，未見國家之利。
全宋文卷一○三,《國朝諸臣奏議》卷八,《續資治通鑑長編》卷三二,《九朝編年備要》卷四,《宋史》卷二七六,《續資治通鑑》卷一五南唐至宋初:張觀:淳化二年正月:文:Article:上太宗乞體貌大臣簡略細務:臣憑藉光寵，備位風憲，每遇百官起居日分立于庭，司察不如儀者舉奏之。因見陛下天慈優容，多與近臣論政，德音往復，頗亦煩勞。至于有司職官，承意將順，簿書叢脞，咸以上聞，豈徒褻瀆至尊，實以輕紊國體。况帝王之道，動則左史書之，言則右史書之，列于緗素，垂爲軌範，不可不謹也。若夫方今之急者，匈奴未滅，邊鄙猶聳；:陰陽未序，倉廪猶虚；:淳樸未還，奢風尚熾；:縣道未治，逋逃尚多；:刑法未措，禁令猶密；:墜典未復，封祀猶闕。凡此數者，朝廷之急務也。誠願陛下聽斷之暇，宴息之餘，體貌大臣，與之商榷，使沃心造膝，極意論思，則治體化源，何所不至。臣又嘗讀唐史，見貞觀初始置崇文館，命學士耆儒，更直互進。聽朝之隙，則引入内殿，講論文義，商榷時政，或日旰忘倦，或宵分始罷，書諸信史，垂爲不朽。况陛下左右前後，皆端士偉人，幸望端拱凝旒，回視反聽，釋尋常之務，養浩然之氣。深詔近位，闡揚真風，上爲祖宗播無疆之休，下爲子孫建不拔之業。自然成康文景，、不獨專美于昔時；:堯舜禹湯，、自可追蹤于今日。與夫較量金穀，剖析毫釐，以有限之光陰，役無涯之細務者，安可同年而語哉！
全宋文卷一○一,《宋史》卷一八○《食貨志》下三,《歷代名臣奏議》卷二六三南唐至宋初:樊知古:文:Article:江南用銅錢奏:太平興國二年:江南舊用鐵錢，于民非便。今諸州銅錢尚六七十萬緡，虔吉等州未有銅錢，各發六七萬緡，俾市金帛輕貨上供及博糴穀麥。于昇鄂饒等州産銅之地，、:大鑄銅錢，銅錢既不渡江，益以新錢，則民間錢愈多，鐵錢自當不用，悉鎔鑄爲農器什物，以給江北流民之歸附者。除銅錢渡江之禁。
南唐至宋初:劉吉:絶句:QiJue文:魰:八珍一箸千金價，祃:往往精庖賤惠文。文:莫道形模大剛拙，屑:剖珠也解獻殷勤。文:宋劉克莊《後村千家詩》卷二○
後晉至宋初:宋溫舒:律詩:QiLv微:支:贈英公上人:粹鍾衡岳誕吾師，支:十九彤廷賜紫衣。微:青簡篆文窮妙絕，屑:碧雲詩句入玄微。微:降龍鉢裏無塵染，俭:迴雁峰前有夢歸。微:他日好同蓮社約，药啸:逸眠禪坐兩忘機。微:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
五代至宋初:馬去非:律詩:QiLv:鱼:寄懷英公大師清交:雲隠秋鴻水隠魚，鱼:相思難得惠休書。鱼:遥聞養性棲蓮岳，觉:不肯携筇入帝都。虞:金殿聖緣應未斷，翰旱:玉堂知己漸凋疏。鱼:何人曾得陪高論，愿:頭戴神羊馬大夫。虞:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
吳越至宋初:江景房:律詩:QiLv阳:阳:保安寺:擾擾塵埃白日忙，阳:偶然來謁贊公房。阳:行登峻嶺躋攀倦，霰:坐俯清泉笑傲凉。阳:林靜鳥聲酬客語，语御:風來花氣逐人香。阳:此時已覺凡塵斷，翰旱:分得高僧興味長。阳:清徐名立光緒《開化縣志》卷一三
吳越至宋初:葉簡:絶句:WuJue:占巾子:近來好裹束，沃:各自競尖新。真:稱無二三兩，养漾:因何號一斤。文
吳越至宋初:葉簡:絶句:WuJue支:占兩鷄子:一云唐詩，題作《射覆二雞子》:此物不難知，支寘:一雄兼一雌。支:請將打破看，翰:方明混沌時。支:以上宋吳曾《能改齋漫錄》卷一八
吳越至宋初:葉簡:古風:GuFeng删:占貯橘子:圓如珠，虞:赤如丹，寒:倘能擘破分喫了，筱:爭不慚愧洞庭山。删
五代至宋初:胡君防:句:Others:句:避世一處士，纸:傳家三詔書。鱼支:贈魏野處士
五代至宋初:胡君防:句:Others尤:句:桄榔雨醉江城夜，祃:橄欖風吟野驛秋。尤:送郡太守
五代至宋初:胡君防:句:Others:句:樓臺舊地牛羊滿，旱:宮殿遺基禾黍平。庚先:咸陽閒望
五代至宋初:胡君防:句:Others江:句:島日斜明僧寺閣，药:汀雲低影客船窗。江:水邊:按：以上清李蕡康熙《連州志》卷五
五代至宋初:胡君防:句:Others庚:句:水邊閑詠處，语御:雲島月斜明。庚:清袁泳錫同治《連州志》卷七
全宋文卷一七二,《宋會要輯稿》職官二七之四三（第三册第二九五八頁）南漢至宋初:藍繼宗:大中祥符八年七月:文:Article:庫務難與三司議者乞許上殿敷奏奏:準詔，每到庫務點檢不便事件，合行條約改更，并與三司同議以聞。自後皆依詔施行。切緣有至不便事，及三司元規畫不當，失于拘檢官物者，更難與三司議。望許臣等上殿敷奏。若常程不便事，即與三司同議。
全宋文卷一七二,《宋會要輯稿》職官二七之四四（第三册第二九五八頁）南漢至宋初:藍繼宗:天禧二年四月六日:文:Article:揀選諸司軍人庫子奏:揀選諸司軍人庫子等，本額四萬七千九百六十六人。見舊三萬六千三百八十八人，今簡選得三萬三千九百二十二人，仍舊充役；:一千九百五十四人放停，五百一十三人减衣糧之半。
宋初:石仲元:絶句:QiJue灰:灰:壽陽山:《宋詩紀事》作陽朔道中:平原翠削萬瓊瑰，灰:頓轡塵沙眼暫開。灰:文網牽人寧底急，缉:未妨特特看山來。灰:元陳世隆《宋詩拾遺》卷三
宋初:石仲元:句:Others灰:句:地連錦野東西去，御语:水接朱川次第來。灰:夢中作
宋初:石仲元:句:Others庚:句:石壓木斜出，质寘:《宋詩紀事》作筍:岸懸花倒生。庚:以上清程可則康熙《桂林府志》
南唐至宋初:舒雅:律詩:WuLv微:微:答劉學士:往歲別京畿，微:棲山與衆違。微:君心似松柏，陌:雁足寄珠璣。微:學道情難篤，沃:燒丹力尚微。微:雲中鷄犬在，贿队:祇候主人歸。微:以上宋楊億《西崑酬唱集》卷下
南唐至宋初:舒雅:律詩:QiLv真:真:答內翰學士:清貴無過近侍臣，真:多情猶憶舊交親。真:金蓮燭下裁詩句，遇宥:麟角峰前寄隠淪。真:和氣忽飄燕谷暖，阮:好風徐起謝庭春。真:緘藏便是山家寶，皓:留與兒孫世不貧。真
南唐至宋初:舒雅:律詩:QiLv鱼:答錢少卿:蓬萊閣下舊鄰居，鱼支:偶別俄驚四載餘。鱼:每見寒葭思倚玉，沃:忽臨秋水得雙魚。鱼:人間貴盛君誰及，缉:物外優閑我自如。鱼:聞說歸艎向春渚，语:深知不與道情疏。鱼
南唐至宋初:舒雅:律詩:QiLv侵:送僧歸護國寺:偶思皇澤來丹闕，月:却爲禪齋返舊林。侵:嶺上白雲終掛念，艳:人間餘事不關心。侵:澄潭雨過秋涵月，月:古檜風生夜對琴。侵:聞道石橋多勝境，梗:幾時相伴一閒尋。侵:宋李庚《天台續集》卷中
南唐至宋初:舒雅:排律:WuPai鱼:虞:題義門胡氏華林書院:按：《甘竹胡氏十修族譜》作舒惟詩，疑爲舒雅之誤。江外力爲儒，虞:榮華表里閭。鱼:後生多折桂，霁:數世必同居。鱼:築室寒留穀，屋:穿池夏養魚。鱼:買山添勝境，梗:移席講新書。鱼:竹鳥鄰僧剎，黠:溪亭入野蔬。鱼:姓名喧魏闕，月:行止到公車。鱼:顧我曾遊此，纸:多年尚憶諸。鱼:未能重得去，御语:寄詠一躊躇。鱼:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
全宋文卷四六,《太常因革禮》卷九四南唐至宋初:舒雅:咸平元年正月九日:文:Article:元德皇太后諡議:奉敕撰到皇太后諡議曰：:臣聞漏泉之澤，所以報豐功；:易名之典，所以旌懿德。若乃坤靈薦祉，壼則垂芳，追榮崇備物之儀，考行舉配天之法，則有昭靈啓漢，元憲興唐，皆資節惠之文，以著肅雍之美。敢徵前烈，式播徽猷。伏惟皇太后慶發河洲，祥開石印，克順體家人之道，含章形邦媛之風。自幼推賢，不觀于馬戲；:及笄執禮，唯奉于姆師。至于絺綌之功，服勤無斁；:圖史之學，留意兼該。故能孝以安親，仁而睦族。四德之清芳既遠，九重之丹禁有聞。爰應八月之恩，宛在四星之列。亦既昭陽式讌，上苑嬉遊。時盈無卻席之譏，守正有進賢之譽。蘋蘩藴藻，力奉于蒸嘗；:澣濯衣裳，躬行于節儉。由是宮闈歎服，天澤便蕃，啓田觀之殊祥，成邦家之大慶。孰爲長秋未正，厚夜遄歸！:雖增懷昔之悲，莫遂設帷之請。及夫龍輴已邁，鳳曆維新，奄四海以爲君，痛昊天之罔極。于是恭行寶册，以正璿宫。褘褕之異數畢陳，螭虎之徽章備至。然後因山啓兆，從祭以時。霸陵復俯于南陵，清廟還開于別廟。將欲振鴻猷于不朽，傳懿範于無窮。有詔下臣，俾稽實行。謹案諡法：》:茂德丕績曰元，」:惠和純淑曰德。」:伏以皇太后作嬪帝室，協慶皇家，誕生聖人，以主宗祏，啓萬世無疆之業，成一人有慶之功，可不謂茂德丕績乎！:內輔瑤圖，旁裨陰教，樛木有恩于逮下，》:螽斯無忌于衆多，》:可不謂忠和惇淑乎！:以大行而受大名，以至公而揚至德，庶光耀之不泯，與日月而常新。伏請上尊諡曰元德皇太后。」
全宋文卷四六,弘治《徽州府志》卷二,《新安文獻志》卷一七南唐至宋初:舒雅:文:Article:爾雅注疏序:代學士邢昺作:夫爾雅者，》:先儒授教之術，後進索隱之方，誠傳注之濫觴，爲經籍之樞要者也。夫混元闢而三才肇位，聖人作而六藝斯興。本乎發德于衷，將以納民于善。洎夫醇醨既異，步驟不同。一物多名，繫方俗之語；:片言殊訓，滯今古之情。將使後生，若爲鑽仰？繇是聖賢間出，訓詁遞陳。周公倡之于前，子夏和之于後。蟲魚草木，爰自爾以昭彰；:禮樂詩書，》、《:》、《:》、《盡由斯而紛鬱。然又時經戰國，運歷挾書，傳授之徒寖微，發揮之道斯寡，諸篇所釋，世罕得聞。惟漢終軍，獨深其道。豹鼠既辨，斯文遂隆，其後相傳，乃可詳悉。其爲注者，則有犍爲文學劉歆樊光李巡孫炎，、、:雖各名家，猶未詳備。惟東晋郭景純用心幾二十年，注解方畢，甚得六經之旨，頗詳百物之形，學者祖焉，最爲稱首。其爲義疏者，則俗間有孫炎高璉，皆淺近俗儒，不經師匠。今既奉敕校定，考案其事，必以經籍爲宗；:理義所銓，則以景純爲主。雖復研精覃思，尚慮學淺意疏。謹與尚書駕部員外郎直秘閣臣杜鎬，尚書都官員外郎秘閣校理臣舒雅，太常博士直集賢院臣李維，諸王府侍講太常博士兼國子監直講臣孫奭，、:殿中丞臣李慕清，大理寺丞國子監直講臣王涣，大理評事國子監直講臣崔偓佺，前知洺州永年縣事臣劉士玄等，共相討論，爲之疏釋，凡一十卷。雖上遵睿旨，共竭于顓蒙，而下示將來，尚慚于疏略。謹序。,按：《爾雅注疏》卷首，中華書局影印《十三經注疏》本。
全宋文卷四六南唐至宋初:舒雅:文:Article:大宋楚王故夫人馮氏墓誌銘:并序至道三年正月:夫人，魏人也，其先畢萬支孫，以受封爲氏。在鄭則大夫能斷，居秦則丞相有功，漢庭以良媛垂名，魏室以中宫播美。高才淑德，世有其名。贈太子少傅諱萼，夫人之曾王父也。留侯多疾，名高四皓之前。衛王贈太師諱暉，夫人之王父也。韓信登壇，位在諸侯之上。定國軍節度使開府儀同三司檢校太師贈中書令諱繼業，、夫人之考也。敦詩閲禮，在軍旅以從容；:緩帶輕裘，鎮楚疆而暇豫。休聲茂績，國史存焉。夫人，即中令之幼女也。若乃三世公侯，百年惠愛，積此多慶，生兹令人。故其年在孩提，則心懷柔順；:禮從傅姆，則性益賢明。女儀過目以皆通，壼德經心而曲妙。習蘋蘩之事，所以奉祭祀之恭；:效絺綌之工，所以備衣巾之用。加以孝承父母，仁接姻親，有邦媛之形容，得家人之繫象。》:風生蘭畹，方散于國香；:日麗蕣華，遽迎于天澤。皇子楚王，上庠齒胄，大國疏封，詔行百兩之儀，時叶三星之吉。由是增華象服，錫寵魚軒。六衣承褕闕之章，雜佩應珩璜之節。寢門朝赴，先助于問安；:便坐日嚴，恭行其沃盥。方期善應，詎謂災纏！:而王四體不康，十旬無愈。莫悟桷地之影，空驚牀蟻之聲。夫人義切所天，情重扶侍。晨曦未上，則藥必先嘗；:夕漏已分，則衣寧解帶。固勤勞之日久，遂傷感以疾生。以至道二年四月二十七日薨于王邸，享年三十有二。女尚幼。以明年正月二十日敕葬于河南府鞏縣之南原，禮也。夫人禀訓侯門，作嬪王室，能行婦道，多識壼儀，宜其天與遐齡，神資百祿。今茲不淑，命也云何！:皇帝悼及宮闈，恩施泉壤，爰舉飾終之典，俾從護葬之期。貴臣承命以開攢，郎吏抽毫而紀石。庶使陵遷谷變，不遺金玉之音；:暑往寒來，永播芝蘭之德。銘曰：,:公侯之家，積仁累德。天鑑匪遐，是生嬪則。白玉溫容，青春麗色。窈窕之述，休聲何極！:賢王齒胄，明詔定婚。脂車百兩，備物盈門。亦既奠雁，一御其轅。皇恩錫壤，正位乘軒。乃願王躬，方申內輔。如何玉體，忽焉沈痼？桑扁無功，蓍龜乏據。扶侍生勞，翻成夢竪。賢明莫展，善慶何成！:霜摧蕙質，火烈瓊英。散悲涼于外戚，增惻愴于皇情。詔中貴而護葬，飾盛禮于佳城。樹蒼蒼而暮色，雲黯黯以風行。唯徽音之不泯，將地久而天平。,:宮苑使內侍省入內內侍都知同勾當皇城翰林司金紫光祿大夫檢校司空兼御史大夫上柱國隴西郡開國侯食邑一千户李神福。、、、、:御書院潘進鎸字。,按：民國《鞏縣志》卷一八，民國二十六年刊本。
南唐至宋初:魏元吉:句:Others真:句:去來無蹤跡，陌:大塊一飛塵。真:清孟炤乾隆《建昌府志》卷五五　《建昌府志》引《南豐州志》：（魏元吉）年九十一，謂其徒曰：“吾已奉帝命，召爲仙官，翌日當往。”厥明，留頌云云。遂解化。
南唐至宋初:南昌老翁媼:古風:GuFeng歌:歌:藍采禾，歌:藍采禾，歌:塵世紛紛事更多。歌:爭如賣藥沽酒飲，寝沁:歸去深崖拍手歌。歌:《南唐書》卷一五《陳陶傳》　《南唐書·陳陶傳》：開寶中，嘗見一叟，角髮被褐，與老媼賣藥於市，獲錢則市酢對飲，旁若無人，既醉，行舞而歌云云，或疑爲陶之夫婦。
南唐至宋初:李仲殊:律詩:WuLv先:玉乳泉:玉液煎瓊甃，宥:泓澄一脈泉。先:張生題品異，寘:丞相與名傳。先:薦客流霞勝，径:煎茶掇乳鮮。先:祇園終古在，贿队:長對白衣仙。先:清劉誥光緒《丹陽縣志》卷三四
宋初:阮思道:律詩:QiLv麻:送崇教大師回天台:碧雲高價徹天涯，麻支佳:珪璧清無一點瑕。麻:雙闕再承新雨露，遇:三吳重賞舊烟霞。麻:水軒散味朝賢句，遇宥:松院分嘗御府茶。麻:聞說赤城終未見，霰:畫圖何日寄京華。麻:宋李庚《天台續集》卷中
宋初:阮思道:排律:WuPai元:題義門胡氏華林書院:北闕重旌表，筱:西齋盛討論。元:高陽旬爽里，纸寘:疑當作荀:通德鄭玄門。元:選勝開松院，霰:憑幽敞竹軒。元:靈泉飛洞壑，药:花樹蔽郊原。元:露滴棲松鶴，药:風傳隔嶺猿。元:庭蘭香醉步，遇:山月冷吟魂。元:客愛清塵慮，御沃:僧憐避俗喧。元:幾時清賞玩，翰:嘯詠與琴樽。元:《甘竹胡氏十修族譜》
宋初:卞震:句:Others先:句:雨壁長秋菌，轸真:風枝落病蟬。先:即事
宋初:卞震:句:Others真:句:老筇搘瘦影，梗:寒木憑吟身。真:又
宋初:卞震:句:Others虞:句:詩債到春無處避，寘:離愁因醉暫時無。虞:春日偶題
宋初:卞震:句:Others蒸:句:茶香解睡磨鐺煮，语:山色牽懷著屐登。蒸:即事:按：以上宋阮閱《詩話總龜》前集卷一一引《雅言繫述》
宋初:卞震:句:Others:句:積雨生殘稻，皓:蒼苔入舊籠。东董冬:憶鸛
宋初:卞震:句:Others虞:句:風濤秋渡闕，月:烟雨晚村孤。虞:途中
宋初:卞震:句:Others寒:句:空囊萬里客，陌:斜月一牀寒。寒:秋夕
宋初:卞震:句:Others微:句:雙闕暫隨丹詔入，缉:三峰尋與白雲歸。微:寄陳摶
宋初:卞震:句:Others侵:句:芳草又牽爲客恨，愿:白雲空寄未閑心。侵:東郊:按：以上宋陳應行《吟窗雜錄》卷三二
宋初:黄子稜:律詩:QiLv删:寒:題所居:青衫木笏尚初官，寒:未老金魚是等閑。删:世上幾多名將相，漾:門前誰有此溪山。删:市樓晚日紅高下，马祃麌:客艇春波綠往還。删:人過小橋頻指點，俭:全家都在畫圖間。删:明馮繼科嘉靖《建陽縣志》卷七
宋初:林緒:律詩:WuLv歌:閒居:宿草江邊閣，药:臨流發嘯歌。歌:所觀得病少，筱啸:豈在蓄書多。歌:生子能無貴，未:居身不可過。歌:苟圖銷旦夕，陌:青鬢長如何。歌:清鄭杰《閩詩錄》丙集卷一
黄鵠山志卷七,黄鹤楼志·艺文·诗歌·唐五代,黄鹤楼集卷上南唐至北宋:盧郢:律詩:QiLv庚:青:黄鶴樓:黄鶴何年去杳冥，青:高樓千載倚江城。庚:碧雲朝卷四山景，梗:流水夜傳三峽聲。庚:柳暗西州供騁望，漾:草芳南浦徧離情。庚:登臨一晌須回首，有宥:看却鄉心萬感生。庚:清陳詩嘉慶《湖北通志》卷九一
南唐至北宋:盧郢:古風:GuFeng:殘絲曲:春風駘蕩吹人衣，微:殘絲罥花曳空飛。微:閒愁十丈斷不得，职:雄蜂雌蝶相因依。微:高樓夾路凌雲起，纸:瑣窗鸞柱彈流水。纸:鶯聲啼老楊柳烟，先:香夢濛濛隔千里。纸:清朱緒曾《金陵詩徵》卷五
南宋:鄭起:律詩:WuLv侵:真:思耕:江湖漸老身，真:山澤本來心。侵:經濟不敢問，问:耕耘猶可尋。侵:一頃半頃許，语:三更二更深。侵:親朋相接近，问吻寘:雞酒開塵襟。侵
南宋:鄭起:律詩:WuLv尤:尤:登荆南城樓:因爲古荆州，尤:翻成一段愁。尤:孟嘉曾落帽，号:王粲此登樓。尤:唐鄧通襄路，遇:沱潜並漢流。尤:太平官府盛，敬:昔日欠來遊。尤
南宋:鄭起:律詩:WuLv尤:宿虎丘:到晚歸不去，御语:因而此宿休。尤:雲深千古寺，寘:月冷一天秋。尤:崖裂池如束，沃:天虛塔欲浮。尤:最宜初日上，漾养:高處看烟收。尤
南宋:鄭起:律詩:WuLv冬:宿洞霄山中:入山時八月，月:嵐氣似深冬。冬:巖洞生風雨，麌语遇:窠巢落檜松。冬:山中九重鎖，哿:月下一聲鐘。冬:警省非人世，霁:今秋得異逢。冬
南宋:鄭起:律詩:WuLv寒:喜靜:素來嫌僻靜，梗:今漸與相安。寒:師友凋零盡，轸:年時出處難。寒:春風雙屐暖，阮:夜雨一燈寒。寒:洙泗曾顔輩，队:何曾作好官。寒
南宋:鄭起:律詩:WuLv齐:支:餘杭界早發:早發促程期，支:籃輿带月低。齐:山中如白晝，宥:斗下渡清溪。齐:群動霜初落，药:四鄰雞未啼。齐:惟聞兵遞舖，遇:星急過淮西。齐
南宋:鄭起:律詩:WuLv删:餘杭道上:五年茲路上，漾养:頻往又頻還。删:歲月孤松老，皓:風霜苦竹班。删:溪流天目水，纸:雲出洞霄山。删:馬上因閒眺，啸:蜉蝣宇宙間。删
南宋:鄭起:律詩:WuLv青:庚:病後:漸嬾說功名，庚:修真喜道經。青:凄凉秋聽雨，麌语遇:空闊夜觀星。青:有病色先見，霰:無心夢最靈。青:階前風葉響，养:還又感飄零。青
南宋:鄭起:律詩:WuLv侵:歸去好:歸去豈不好，皓号:平田带淺林。侵:春猿鳴雪澗，谏:晴日上雲岑。侵:世久無鳴犢，屋:時當學展禽。侵:吾生今老矣，纸:梁父豈能吟。侵
南宋:鄭起:律詩:WuLv真:真:送友人之淮:積得讀書身，真:從教此道貧。真:逢秋爲遠客，陌:知己是何人。真:天下方多事，寘:西風至不仁。真:但于登眺處，语御:杯酒莫辭頻。真
南宋:鄭起:律詩:QiLv先:先:贈英公大師:玉殿承恩四十年，先:水雲心已悟南禪。先:李斯篆字功何妙，啸:賈島詩章學太玄。先:筇在幾嗟無虎鬭，宥:鉢腥長笑有龍眠。先:聞今未老休慵墮，哿:剩把書蹤石上鎸。先:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
南宋:鄭起:律詩:QiLv灰:灰:爛柯山:春風萬古洞門開，灰:塵世興亡是幾回。灰:棋局至今無處覓，锡:樵人于此遇仙來。灰:飛梁橫跨丹虹影，梗:絕頂平鋪白玉堆。灰:天下紛紛無好著，药御语:斜陽下嶺共徘徊。灰
南宋:鄭起:律詩:QiLv侵:侵:卜居:一作曹勛詩:久欲謀歸力不任，侵:浮雲踪跡謾巢林。侵:功名未入屠龍手，有:貧賤常懷買鶴心。侵:月下開門微雨過，个:樓頭聞笛二更深。侵:世間萬事俱陳迹，陌:空倚西風閲古今。侵
南宋:鄭起:律詩:QiLv庚:庚:自黄山還途中作:屈指還京十日程，庚:每逢歇處問村名。庚:春沙脈脈溪初漲，漾:夜雨垂垂曉又晴。庚:山下有人傳虎出，质寘:店中炊飯見牛鳴。庚:天涯行客無寧日，质:不及田家業在耕。庚
南宋:鄭起:律詩:QiLv文:文:謁岳王墳:我來拜謁岳王墳，文:松柏蒼蒼上宿雲。文:臣子報君終一死，纸:權奸賣國欲中分。文:鷹揚當日誰能及，缉:雁叫中原不可聞。文:石馬石人山寂寂，锡:英雄于此憶將軍。文
南宋:鄭起:律詩:QiLv寒:寒:次照晦巖韻:便騎老虎不須鞍，寒:忍辱仙人出宰官。寒:入內講經千佛現，霰:跏趺對御六龍寒。寒:指頭有月娑羅冷，梗:舌上懸河海水乾。寒:聖主賜衣漫大地，寘:西方國土未爲寬。寒
黄鵠山志卷十一南宋:鄭起:律詩:QiLv灰:灰:再登南樓:客中重上倚層臺，灰:天闊雲收八面開。灰:雁带岳陽秋曉過，个:浪涵巴峽影西來。灰:諸營種柳今何在，贿:老子登樓得幾回。灰:自是江山雄壯處，语御:興亡不必問寒灰。灰
南宋:鄭起:絶句:QiJue尤:尤:荆南別賈制書東歸:來時秋雨滿江樓，尤:歸日春風度客舟。尤:回首荆南天一角，觉:月明吹笛下揚州。尤
南宋:鄭起:絶句:QiJue真:真:送友人之鄂:湖海聲名落搢紳，真:由江而鄂遡鱗鱗。真:煩君黄鶴樓頭看，翰:天下英雄有幾人。真
南宋:鄭起:絶句:QiJue灰:灰:晚春即事:輕寒時節牡丹開，灰:葉底青青又見梅。灰:門外數枝楊柳薄，药:一春鶯燕不曾來。灰
南宋:鄭起:絶句:QiJue寒:荆江口望見君山:荆江江口望漫漫，翰寒:一白無邊夕照寒。寒:只是青雲浮水上，漾养:教人錯認作山看。寒
南宋:鄭起:絶句:QiJue鱼:虞:繁昌江邊見兩獺祭魚人立而拜:寒食清明在客途，虞:片帆飄泊老無廬。鱼:松楸方念無人掃，皓:忽見江邊獺祭魚。鱼
南宋:鄭起:絶句:QiJue灰:灰:虎丘尹和靖書院示開講:從前聽者少，是日聽者衆:和靖書堂八面開，灰:新分半席在山隈。灰:若無人聽都歸去，御语:傳語生公借石來。灰
南宋:鄭起:絶句:QiJue:爲九華王此山賦寧石:此山有寧石我玉之詩:我謂此山天作石，陌:石不是石人不識。职:千年野鶴獨見君，文:石上採芝石上喫。锡
南宋:鄭起:絶句:QiJue阳:阳:題畫蘭:丙午正月十五日作:向來俯首問羲皇，阳:汝是何人到此鄉。阳:未有畫前開鼻孔，董:滿天浮動古馨香。阳:《知不足齋叢書·菊山清雋集·補遺》
南宋:鄭起:古風:GuFeng:吳江三高祠堂:吾拜三高堂，阳:三高在何許。语:香爐上蒼苔，灰:破屋落大雨。麌语遇:自注：音墮:石泐水彈痕，元:地洞龍潛處。语御:清魂汗漫遊，尤:芳名垂萬古。麌
南宋:鄭起:古風:GuFeng:吳江太湖龍王殿:吾謁龍王殿，霰:龍王在何許。语:太湖三萬頃，梗:水族龍爲主。麌:離離明月宮，东:渺渺寒烟渚。语:天下有旱蝗，阳:吾亦能行雨。麌语遇
南宋:鄭起:古風:GuFeng:赤壁歌:赤壁山，删:赤壁水。纸:江有蛟龍，冬:野有蛇虺。尾:天蒼蒼，阳:雲茫茫。阳:周瑜于此走曹操，号豪:聲名萬古隨風長。阳
南宋:鄭起:古風:GuFeng青:君乘黄:君乘黄，阳:臣乘青，青:二乘先後如流星。青:君乘黄金漆照鏡，敬:臣乘青竹織作櫺。青:道逢相揖失恭敬，敬:君乃傴僂莊其形。青:世人多認車與笠，缉:交道如此今猶馨。青
南宋:鄭起:古風:GuFeng青:天高高:天高高兮色青青，青:夜沉沉兮星熒熒。青:不知余命何，歌:所繫兮何星。青
南宋:鄭起:古風:GuFeng阳:採桑曲:晴採桑，阳:雨採桑，阳:田頭陌上家家忙。阳:去年養蠶十分熟，屋:蠶姑只著麻衣裳。阳
南宋:鄭起:古風:GuFeng:樵歌三首:上山斸山山丁登，蒸:下山嵌山山稜層。蒸:秋殘日暮歸來晚，阮:茅檐洗脚月又明，庚:明朝早入芙蓉城。庚
南宋:鄭起:古風:GuFeng真:樵歌三首:入城不識公與卿，庚:行歌道上旁無人。真:衣衫藍縷鶉百結，屑:與妻索笑妻生嗔，真:那知不是朱買臣。真
南宋:鄭起:古風:GuFeng:樵歌三首:山坳築著牧牛兒，支齐:白石鑿鑿蒙茸披。支:繆公無人甯戚死，纸:獨吹觱栗誰得知，支:不如採樵同路歸。微
军旅,兵祸,边关南宋:鄭起:古風:GuFeng:飲馬長城窟:飲馬長城窟，月:下見征人骨。月:長城窟雖深，侵沁:見骨不見心。侵:誰知征人心，侵:怨殺秦至今。侵:北邊風打山，删:草地荒漫漫。翰寒:五月方見青，青:七月霜便寒。寒:古來無井飲，寝沁:賫带糧盡乾。寒先:自從征人掘此窟，月:戍馬飲之如飛翰。寒:朝呷一口水，纸:暮破千重關。删:秦皇極是無道理，纸:長城萬里誰能比。纸
黄鵠山志卷十一南宋:鄭起:古風:GuFeng尤:鄂州南樓:淳祐六年冬十月，月:我來獨自上南樓。尤:曉霧江山都不見，霰:霧收日出城東頭。尤:照見漢陽樹，遇麌:照見鸚鵡洲。尤:浪濤江漢出岷峽，洽:洞庭雲夢天共流。尤:大船如龍捲寒碧，陌:小船如葉飛洪溝。尤:費褘霞珮跨黄鶴，药:洞賓玉笛橫清秋。尤:泬寥突兀不可狀，漾:開闔風雨晴烟浮。尤:空中一一都照見，霰:照見今來古往絲粟無限愁。尤:夜郎逐客心膽大，泰个:醉欲搥碎醒又休。尤:此山此水長不老，皓:英雄消盡山水留。尤:何當大雪夜明月，月:摩挱老眼看九州。尤:春風吹雪變紅綠，沃:牛羊被野邊無憂。尤
南宋:鄭起:古風:GuFeng:洞庭君山辭:時附戍蜀船行:山爲君兮水爲臣，真:水爲臣兮象爲兵。庚:君有定位兮兵無定形，青:知山知水兮知君臣之性情。庚:不知師不知比兮又奚知用兵之精。庚:余經山之外兮覩山水之杳冥，青:佳氣葱鬰兮或天香而龍腥。青:烟雲變化兮或狗狀而人形，青:風濤洶湧兮或崖立而天平。庚先:或夕陽兮漁歌，歌:或曉霜兮鐘聲。庚:或雪下兮雁叫，啸:或夜半兮鼉鳴。庚:或仙人張樂兮霞珮之軿軿，青先:或神丁從駕兮車騎之轔轔。真轸:冬寒春暖兮湖草幾番之青青，青:今來古往兮人物幾代之廢興。蒸:嗟余行役兮顧鬢影之星星，青:無由登山臨水兮與鷗鷺盟。庚:北風吹袂兮又將之荆，庚:徘徊不忍去兮聊以歌而行。庚
全宋文卷七八七八南宋:鄭起:古風:GuFeng阳:辭弔富沙梨山大王祠:唐詩人李頻也:梨山之陽兮有廟煌煌，阳:州人祭享兮釃酒椎羊。阳:王之未死兮守土此方，阳:王之既死兮州人不忘。阳:建山之峭兮建水之長，阳养漾:建秔之粲兮建茗之香。阳:州人禱福兮王錫吉祥，阳:魂之來歆兮靈旗央央。阳:蛇虎遁伏兮松桂芬芳，阳:梨花燁燁兮王之甘棠。阳:自古詩人兮憔悴異常，阳:王之爵位兮何嗇于唐。阳:昔駕五馬兮今衣衮裳，阳:詩人之窮兮詩人之昌。阳,按：《清隽集》。
全宋文卷七八七八南宋:鄭起:古風:GuFeng:招魂酹翁賓暘:君之在世帝敕下，马祃麌:君之謝世帝敕回。灰:魂之爲變性原返，阮:氣之爲物情本開。灰:於戲龍兮鳳兮神氣盛，敬庚:噫嘻鬼兮歸兮大塊埃。灰:身可朽名不可朽，有:骨可灰神不可灰。灰:采石捉月李白非醉，寘:耒陽避水子美非災。灰:長孫王吉命不夭，萧筱皓:玉川老子詩不俳。佳:新城羅隠大奇特，职:錢塘潘閬終崔嵬。灰:陰兮魄兮曷往，养:陽兮魄兮曷來。灰:君其歸來，灰:故交寥落更散漫，翰:君其歸來，灰:帝城絢爛可徘徊。灰:君其歸來，灰:東西南北不可去，御语:君其歸來，灰:春秋霜露令人哀。灰:花之明吾無與笑，啸:葉之隕吾實若摧。灰:曉猿嘯吾聞淚墮，哿支:宵鶴立吾見心猜。灰:玉泉其清可鑒，陷:西湖其甘可杯。灰:孤山暖梅香可嗅，宥:花翁葬薦菊之隈。灰:君其歸來，灰:可伴逋仙之梅，灰:去此又奚之哉。灰:以上《三山鄭菊山先生清雋集》
南宋:鄭起:古風:GuFeng先:採蓮曲:郎采蓮，先:妾采蓮，先:蓮花開似妾初年。先:蓮房結實妾生子，纸:郎今采取應相憐，先:暖香雖斷相牽連。先:宋陳景沂《全芳備祖》前集卷二
南宋:鄭起:四言詩:SiYan:讀馮道傳:西山有薇，微:二子採之。支:二子竟死，纸:薇不療饑。微:匪惡周粟，沃:食不下咽。屑先霰:君臣義重，冬肿宋:彼蒼者天。先:爾道何人，真:數主一身。真:有何顔面，霰:冠冕搢紳。真:喬固諸賢，先:寧死道邊。先:曹操不帝，霁:清議凜然。先
湘妃南宋:鄭起:句:Others庚:句:湘妃雨後來池看，寒翰:湘妃:碧玉盤中弄水晶。庚:蓮花:按：宋《錦繡萬花谷》前集卷七
戍守,军旅南宋:鄭起:樂府曲辭:YueFu阳:關山月:霜下月色白，陌:沙飛月色黄。阳:征人此暴露，遇:未有不辛傷。阳:滿野髑髏骨，月:依山魚雁行。阳:祁連與瀚海，贿:慘淡更蒼茫。阳
南宋:鄭起:樂府曲辭:YueFu:短歌行:覽鏡摩挱，歌:歲月蹉跎。歌:道長命窄，陌:憂慮如何。歌:何以消除，鱼御:非酒莫祛。鱼:醉來不見，霰:醒復如初。鱼:跖蹻鏘鏘，阳:孔孟皇皇。阳:何非何是，纸:孰劣孰强。阳养漾:日出杲兮，齐:月出皓兮。齐:無風無雨，麌语遇:可以同携。齐:人生朝露，遇:保不及暮。遇:青青纍纍，支:皆是墳墓。遇:天機轉深，侵沁:轉用勞心。侵:不如坦蕩，养漾:驅遣光陰。侵
全宋文卷七八七八,《南宋文範》卷三,《清隽集》（知不足齋叢書本）南宋:鄭起:文:Article:洞庭君山辭:時附戍蜀船行:山爲君兮水爲臣，水爲臣兮象爲兵。君有定位兮兵無定形，知山知水兮知君臣之性情。不知師不知比兮，又奚知用兵之精？余經山之外兮，睹山水之杳冥。佳氣葱鬱兮，或天香而龍腥；:煙雲變化兮，或狗狀而人形；:風濤汹湧兮，或崖立而天平。或夕陽兮漁歌，或曉霜兮鐘聲。或雪下兮鴈叫，或夜半兮鼉鳴。或仙人張樂兮，霞珮之軿軿；:或神丁從駕兮，車騎之轔轔。冬寒春暖兮，湖草幾番之青青；:今來古往兮，人物幾代之廢興！:嗟余行役兮，顧鬢影之星星。無由登山臨水兮，與鷗鷺盟。北風吹袂兮，又將之荆。徘徊不忍去兮，聊以歌而行。
五代至宋初:朱光:絶句:WuJue纸:真:被執口占:生爲大宋臣，真:死爲大宋鬼。纸:一片忠義心，侵:明月照秋水。纸:清萬斯同《宋季忠義錄》卷八
全宋文卷九八九,《宋朝事實類苑》卷七七唐末:儂智高:文:Article:與結洞酋長黄守陵書:吾曏者長驅至廣州，所向皆捷，所以還復邕州者，欲撫存汝諸洞耳。中國名將如張忠蔣偕輩，皆望風授首。步兵易與，不足憂，所未知者，騎兵耳。今聞狄青以騎兵來，吾當試與之戰。若其克捷，吾當長驅以取荊湖江南，以邕州授汝；:不捷，則吾寓汝洞中，休息士卒，從特磨洞借馬，教習騎戰，俟其可用，更圖後舉，必無敵矣。,按：《涑水記聞》卷一三，中華書局一九八九年校點本。
北宋:釋志端:句:Others缉:句:木馬走似烟，先:石人趁不及。缉:宋普濟《五燈會元》卷八
北宋:釋志端:偈頌:Jie寘:偈:來年二月二，寘:與汝暫相棄。寘:燒灰散長江，江:《五燈會元》卷八作四林:勿占檀那地。寘:宋惠洪《禪林僧寶傳》卷一○
唐末宋初:張鑄:律詩:QiLv豪:道士:乘龍控鯉真吾偶，有:化石燒金即我曹。豪:塵世混來名異跡，陌:蓬山思去夢魂勞。豪:吟依古栢天風斷，翰旱:嘯近僊壇海月高。豪:九轉丹成顔愈少，筱啸:髪勝純漆臉勝桃。豪:宋《錦繡萬花谷》後集卷二七
唐末宋初:張鑄:絶句:QiJue佳:寄葛源:銀銅坑冶是新差，支麻佳祃:職任催綱勝一階。佳:更使下官供脚色，职:下官蹤跡轉沈埋。佳:宋魏泰《臨漢隱居詩話》
全宋文卷一○,《宋史》卷四五七《陳摶傳》五代十國至北宋初:許永:文:Article:乞近地官就養父兄奏:開寶五年:臣年七十五，父瓊年九十九，長兄年八十一，次兄年七十九，欲乞近地一官，以就榮養。
唐末宋初:張勳:律詩:WuLv阳:阳:宿護法寺:亂草織斜陽，阳:天風結曉霜。阳:摇鞭追馬足，沃遇:投宿問僧房。阳:望眼揮清淚，寘:愁雲罩故疆。阳:客帆更無數，遇麌觉:不見祖生航。阳:明李士元嘉靖《銅陵縣志》卷八
全宋文卷一一,《宋大詔令集》卷一四,《宋會要輯稿》禮三之一（第二册第一一五四頁）唐末宋初:昭憲杜太后:建隆二年六月:文:Article:遺令:生死者，人之常道；:修短者，天之定數。考終爲福，其又奚悲？予年過六旬，比多衰病，家國之故，憂勞積念，自春及夏，風氣頻作，鍼石備至，有加無瘳。將盡天年，宜申理命。皇帝天資仁孝，親侍醫藥，衣不解帶，涉于數旬。重念軍國事繁，人神所託，勉思遠大，無過哀毀。予瞑目之後，宜以宗社爲心，更賴群臣，共與開釋。皇帝成服，三日聽政，以日易月，一依舊制。在京文武臣僚，十三日而除。諸司長官以上，近臣列校，朝晡臨于宮庭；:其餘職官臨于宮門外。諸道州府長吏以下，三日釋服。軍人百姓，不用縞素。沿邊州府，不得舉哀。釋服之後，勿禁作樂。園陵制度，務從儉省。勉從予志，勿用煩勞。
全宋文卷一一,雍正《山西通志》卷二○一,道光《趙城縣志》卷三四,《霍山志》卷五唐末宋初:閻光度:乾德五年四月:文:Article:重修應聖公廟記:昔隋氏末季，唐祚未興，四海黎民，墜諸塗炭，萬方豪傑，各舉戈矛。驅虎兕以鴟張，統貔貅而蠶食。載血腥原野，暴骨成丘山。時無定君，人思真主。唐高祖執義爲柄，唱義成師，嘯集群雄，肅清天下，吊問亂世，起救寰中。師次呂州，前有勍敵，攻則力寡，戰則兵羸，飛輓距前，水潦爲患，疑慮不決，人心復搖。是時也，霍嶽之神，幽贊而起，蕩清逋役，引導王師，破宋老生霍邑縣。臨汾既拔，絳郡尋平。箒掃欃槍，席卷氛祲。擒竇建德，降王世充。大風起而雲物駱除，太陽出而露華冰鑠。君臨大寶，神有力焉。論曰：:天撥亂而啓聖功，神獻奇而扶唐祚，所以角力傑出者爲唐之藉，蜂屯蟻聚者爲唐之資。而後立廟廷，備灑掃。天寶中，申祀典，行册命，四瀆齒諸侯之秩，五嶽符三公之位。冀州鎮霍山神封爲應聖公，蓋顯幽贊答靈貺也。西方之美，有霍山之多珠玉焉，即此山也。酈善長水經云：》:霍太山其廟，鳥雀不棲其林，猛獸常守其庭，即此廟也。設險負固，排空聳高。東會太行，西偶姑射。扼夷護夏，卻敵藩邊，不可議也。吐翠含芳，羅植萬類，出雲洩雨，沛潤百穀。即春秋以生殺，同天地之長養，不可窮也。戎帥天水趙公節制是邦，于今八載。衽金鉞，按琱戈，登將壇，分戎閫。下車而民悦，考績而政成。敵不侵邊，人皆勤業。鄉閭豐亨，地方肅靜，盜賊屏息。以義安都維那魚璋等，廣化群心，復構新殿，侔諸大壯，煥乎成功。雲攢螮蝀之梁，似生巖嶂；:魚貫碧煙之瓦，誕下汀洲。復嚴如在之容，永享惟馨之祀。將傳不朽，是述斯文。乾德五年歲丁卯四月六日記。,按：道光《直隸霍州志》卷二五，道光六年刻本。
全宋文卷一二,《益都金石記》卷二五代十國至北宋初:李恕:雍熙四年四月:文:Article:尊勝石幢題記:朝請郎試大理評事前守青州别駕李恕，、:年八十五。家本趙州贊黄縣趙王之後，七代祖遷葬，墳塋在孟州汜水縣東原□□原□三代祖□□皆安葬此原。因官益都縣令，在任伍年替罷，上京參選，銓司爲年過七十，閤門引見，特勅除授別駕。在任三載，自爲孤老，歸鄉不得，遂自建造墳塋，立尊勝幢一所。上有阿彌陀佛尊勝陀羅尼般若波羅蜜多心經。》、《先是持法華經，》:念大悲心真言，》:歸依三寶，受八關齋戒者有年矣。常日日佛前焚香發願，願當來世同慈氏上生，隨彌勒下降，永離煩惱，終成無上道。今以老病縈身，與來世甚邇。蓋聞懷罪集福，莫急於尊勝陀羅尼大悲心真言，》、《今已雕鎸，因記刻石工成，重此證明，表不更初心，必果遂本願也。稽首作禮，自爲之記。時大宋雍熙四年丁亥歲四月二十日，趙郡西祖李恕自書。男紹宗。石匠薛璘。,按：光緒《益都縣圖志》卷二七，光緒三十三年刻本。
全宋文卷一二,《宋會要輯稿》食貨五○之一（第六册第五六五七頁）唐末宋初:蘇曉:乾德四年四月:文:Article:江北商人入港汊興販乞賜條約奏:緣江州府商人以江心爲界，各許兩岸通行。其北岸有溝河港汊，悉通大江，或穿州縣，從來客旅舟船，往來經販。自禁閉口岸已來，江北商人欲入港汊興販者，巡檢使臣禁止不許。望明賜條約。
唐末宋初:郭從義:律詩:QiLv支:支:贈夢英大師:雲水僧來說我師，支:換鵝書札轉高奇。支:揮毫傳下千年字，寘:貞石曾留幾處碑。支:混俗市廛人莫測，职:和光蹤跡鶴應知。支:蓮花結社須容我，哿:不似陶潛愛濕巵。支:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
全宋文卷一二,《宋大詔令集》卷九,《宋會要輯稿》禮二九之三（第二册第一○六五頁）宋初:沈倫:文:Article:太祖諡册文:太平興國二年三月十八日:維太平興國二年歲次丁丑，三月壬戌朔，十八日己卯，哀弟嗣皇帝臣某謹再拜稽首上言曰：:伏以膺圖受命，千年肇啓于洪基；:表行稱功，萬世永揚于茂實。奉哲王之懿號，乃歷代之通規。敢憑稽古之文，虔舉易名之典。伏惟大行皇帝量包四海，道冠百王，頃事周朝，實當大任。貔虎内權于萬旅，干戈外奉于四征。專戰伐而立功勳，歷艱難而創皇業。三靈睠命，兆庶樂推，既應天以順人，乃變家而爲國。自臨大寶，光宅中區，端拱九重，留心萬務，嚮明而治，惟道是求。公車徵草澤之賢，束帛聘丘園之秀。勤恤民隱，澄清化源，秣馬厲兵，陳師鞠旅。偏將南征而湘中定，靈旗西指而劍外降，嶺表金陵，相繼面縛，削平區宇，混一車書。萬物于是由庚，二儀以之貞觀。然乃無爲而治，讓德于天，四登圜壇，告類上帝。神功聖德，冠絶古今。方修檢玉之儀，遽趣上仙之駕。訴穹旻而靡及，痛弓劍以俄遺。因山之陵寢既成，陟岡之孺慕何已！:臣虔遵顧命，俾奉宗祧。徒知懷翼翼之心，何以繼安安之化？爰徵舊典，奉上尊稱。謹遣攝太尉皇弟協謀同德守正保順功臣開府儀同三司檢校太尉兼中書令行開封尹兼歸德管內河隄等使上柱國食邑五千五百户食實封一千七百户齊王廷美，、、、、、奉寶册，上尊諡曰英武聖文神德皇帝，廟號太祖。伏惟俯鑑至誠，允膺盛禮。陵遷谷變，長垂不朽之名；:地久天長，永福無疆之祚。
全宋文卷一二,《續資治通鑑長編》卷三,《宋史》卷二六二《劉溫叟傳》唐末宋初:劉温叟:建隆三年四月:文:Article:諸司職掌寬用舊人奏:伏見兩京百司，漸乏舊人，多隳故事。雖檢閲具存于往册，而舉行須在于攸司。蓋因年限得官，歸司者例與减選；:冬集赴調，授任者尋又出京。兼有纔滿初官，不還舊局，但稱前資，用圖免役。又有嘗因停任，竊欲歸司，而元敕不該，無由復職。遂使在司者失于教習，歷事者難于追還。伏望自今諸司職掌，除官勒留及歸司者，如理減外欠三選已下，仍須在司執行公事，及三十月即許赴集。如理減外欠三選已上，及在官不成資考者，即準元敕處分。若在任停官及在司停職，在經恩後于刑部出給雪牒，卻勒歸司，如無闕員，即令守闕。餘依敕格處分。
全宋文卷一二,《宋會要輯稿》輿服一之一六（第二册第一七四九頁）,《太常因革禮》卷二八唐末宋初:劉温叟:建隆四年:文:Article:定儀仗人數奏:兵部取到唐明宗朝儀仗字圖，導駕用三引，諸司法物人數極多。周太祖用六引，其數差少。今請用六引，其鹵簿準近例不給。又定兵部儀仗五千一百人，太常寺鼓吹儀仗八百五十人，太僕寺車輅四百八十人，殿中省儀仗二百六十人，司天監法物二十一人，左右金吾衛鼕鼕鼓及喝探二百五十人，左右金吾仗執皂纛矟等六百七十六人，六軍執旗槍等五百五十二人，宮苑司六人。
北宋:釋永安:古風:GuFeng缉:答僧:汝問西來意，寘:且過這邊立。缉:昨夜三更時，支:雨打虛空濕。缉:電影忽然明，庚:不似蚰蜒急。缉:宋普濟《五燈會元》卷一○
唐末宋初:楊克讓:律詩:QiLv先:先:依韻攀和通判員外題金泉觀之作:沖虛脫屣世綿綿，先:勝地人來尚凜然。先:不見綵雲迎皓鶴，药:空留怪石漱清泉。先:侵階蔓草迷香逕，径:偃蓋寒松雜暮烟。先:靜化信從無妄得，职:堪思漢武亦神僊。先:清陸增祥《八瓊室金石補正》卷八三
全宋文卷一二唐末宋初:薛居正:文:Article:太祖哀册文:太平興國二年四月:維開寶九年，歲次丙子，十月甲午朔，二十日癸丑，太祖英武聖文神德皇帝崩于萬歲殿，旋殯于殿之西階。粤以太平興國二年夏四月辛卯朔，二十五日乙卯，遷座于永昌陵，禮也。仙馭將升，哀歌暫闋。晨霞欲曉于東方，宿仗初辭于北闕。揭丹旐以徐進，闢素帷而待撤。龍輴雖命乎少留，象物于焉而虛設。皇帝增孺慕以何極，痛天倫之永訣。感在原之恩重，愴陟岡之望絶。瞻鳳翣兮徘徊，想龍髯兮嗚咽。爰詔輔臣，式揚徽烈。其詞曰：:惟天有命，惟宋膺期。始炳靈于五緯，亦開祥于二儀。誕生人聖，俾毓黔黎。作中原之真主，啓萬代之丕基。昔在潛躍，屢屬阽危。蕭鈇既授，寅車載馳。并汾盪寇，淮泗行師。威凌虎兕，氣懾熊羆。功既成兮不伐，訟攸歸兮豈知。天既咎周，人皆戴舜。乃御乎乾，乃出乎震。杲日上而六合明，慶雲升而萬物潤。伐必有罪，戰皆不陣。潞寇既夷，江都俄燼。帝業于是初融，皇猷以之克振。乃發號令，乃奠寰區。雷動天際，風行海隅。物無不惠，人亦來蘇。康哉寶運，赫矣瑤圖！:乃新宮闕，法乎大壯；:乃肅郊祀，受茲玄貺；:乃立刑書，百工觀象；:乃正樂章，八音交暢。諸侯繇是以駿奔，四海因茲而內嚮。大風于焉泱泱，》:大化以之蕩蕩。若乃五材並用，誰能去兵？七德既懋，王于有征。爰命將帥，載闢寰瀛。湖湘既殄，巴庸尋平。百越受焚巢之禍，三吳有歸命之行。四隩既宅，萬物由庚，功牟立極，道濟遺氓。逖矣媧燧，無得齊名；:𦕈哉漢魏，孰敢爭衡！:方篆玉以紀績，佇泥金而告成，俄鑄鼎于荊岫，忽乘雲于玉京。蓋萬幾兮久倦，匪百疾兮能攖。畏軒臺兮如在，遏順樂兮無聲。嗚呼哀哉！:有唐之末，縣縣分裂。運既有開，天惟生哲。驅萬旅之雄師，制八方之餘孽。俾係頸以獻琛，或束身而就絏。四海以之混同，三辰爲之昭晰。何萬世之功兮如此，何九齡之夢兮杳絶！:未訪道于峒山，已遊神于禹穴。嗚呼哀哉！:鷺翿難駐，鸞車已乘。想烏耘于舜葬，稽鶴語于堯崩。山獻壽兮安可信，畤祈年兮何足徵！:終顧命于玉几，虛納册于金縢。嗚呼哀哉！:同軌斯來，因山是卜。陪鶴馭于緱嶺，閟傾曦于昧谷。悲風空颺乎笳簫，宿霧已凝于林麓。雖脫屣于人寰，永垂芳于帝籙。嗚呼哀哉！:漢塋渭北，周葬岐陽。或四百餘祀，或三十六王。矧惟鴻烈，諒集休祥。壽原既謹，景祚無疆。期卜年兮卜世，與地久兮天長。嗚呼哀哉。《宋會要輯稿》禮二九之五。第二册第一○六六頁
全宋文卷一二,《宋會要輯稿》禮三五之三（第二册第一三○一頁）唐末宋初:薛居正:文:Article:請舉樂奏:太平興國二年十月十三日:臣聞禮之大在乎順，順則酌古今之中；:君之心本乎仁，仁則從億兆之欲。質文迭用，損益可知。敢撫前經，式陳公議。伏惟皇帝陛下大明毓粹，至道在躬，宣猷于納麓之辰，邁德于飛天之運，恢纂舊服，發揮永圖。恭勤日躋，孝友天賦，實曆逾稔，至懷益臻。游豫之娛，動而有節；:擊拊之樂，遏而不陳。曠三五而無偕，豈蹈詠之能盡！:群臣庸淺，謬竊寵光，空仰雲天，何裨萬一。然則先王之禮，過弗能踰；:四海之情，勤不可奪。伏況易月之制，遺詔甚明。公除以來，庶事相稱，獨從輟樂，誠未得宜。今者流虹紀節之初，在鎬宣恩之際，梯航之貢，並集彤庭，華裔之人，同承大慶。禮容不備，盛德何觀？周行之臣，實任其責。伏望俯迴睿鑑，曲采輿詞，許容賜宴之辰，特舉在縣之奏。
全宋文卷一二,《宋會要輯稿》禮四九之六（第二册第一四八六頁）唐末宋初:薛居正:文:Article:上太宗尊號册文:太平興國三年十一月十五日:皇弟攝太尉齊王臣廷美等再拜稽首上言：、:臣等聞太上立德，不言而至德孔彰；:大道無名，可久則鴻名自至。亦猶聖人之乘寶運，至公以御瑶圖，建立之功既高于萬代，居尊之號合冠于百王。近古以來，徽章宛在。伏惟皇帝陛下清寧誕聖，融結資華。玉理殊庭，聳天人之瑞表；:彤雲紫電，總王者之祥符。苞九德以在躬，括五行而挺秀。爰自上天凝命，下武膺期，如瑞日之升中，洪纖畢照，若慶雲之在上，品彙皆蘇。諸侯繇是以駿奔，萬國于焉而麏至。乃崇文德，乃炫武功。當乙夜以觀書，則權衡周孔；乘秋風而教戰，則僕御韓彭。我武于是惟揚，皇威以之大震。遂使北戎慕化，疑玉塞以來庭；:東越知歸，覲瑤階而獻地。萬里之車書載混，一家之正朔大同。加以聖政惟新，休嘉荐至，九域播歸禾之頌，》:三農符望歲之心。闕里諸生，但佇泥金之禮；:康衢童子，咸諠擊壤之謡。太平之盛業斯隆，大定之丕圖永固。所以藩衛邦伯，不謀而同辭；:文武庭臣，相趨而動色。咸以爲乾剛坤厚，比睿德以何階；:堯步舜趨，望洪光而靡及。况屬嚴禋之盛禮，適期茂對于圜靈，若非祖述皇猷，範圍帝載，纂鴻龐之懿號，貢煥赫之尊稱，則何以顯日月之清明，慶地天之交泰？于是由中及外，同夤協恭，扣紫殿以虔祈，拜彤庭而上請，勤拳懇倒，至于再三。陛下猶歸德于天，推而弗有；:辭不獲已，始曰俞哉。」:夫光宅中區，大荒諸夏，副萬靈之忺戴，允六合之歸尊，可不謂之應運乎！」:握紀承乾，披圖御極，體北辰之列象，正南面以垂衣，可不謂之統天乎！」:聖者比二儀之覆載，」:明者法兩曜以照臨；」:化成萬物之謂文，」:底定八紘之謂武。」:合以爲號，無得而踰。臣等不勝大願，謹奉玉册玉寶，上尊號曰應運統天聖明文武皇帝。」:伏惟陛下順高穹之休命，揚景耀之祥光。明明在位，永永當陽。軼遐齡于軒昊，掩至化于成康。如天不息，萬壽無疆。臣廷美等誠歡誠忭，頓首頓首，謹言。
全宋文卷一四,《續資治通鑑長編》卷三唐末宋初:馮瓚:建隆三年:文:Article:乞蠲除舒州菰蒲魚鱉市征奏:州界有菰蒲魚鱉之利，居民每以自給。前防禦使司超增收爲市征，漁奪苛細，疲俗告病，宜蠲除之。
唐末宋初:扈蒙:律詩:QiLv灰:灰:桐廬員外出勳德之門以儒素爲業泊來儀於京闕久飛譽於縉紳今則膺鳳詔於朝端奏牛刀於江表會承旨尚書賦瓊章於丹地餞蘭櫂於清流愚雖不才敢繼其作:王謝高門江鮑才，灰:東遊何用更裴回。灰:弦歌好就吳鄉拜，卦:簪組初從魏闕來。灰:清酒一尊携瀲灩，艳:舊詩千首貯瓊瑰。灰:健颿輕櫂須行樂，药觉效:莫效當時庾信哀。灰:宋董弅《嚴陵集》卷三
唐末宋初:扈蒙:句:Others侵:句:五鳳齊飛入翰林。侵:宋洪遵《翰苑遺事》　《翰苑遺事》：太宗時，宋白、賈黄中、李至、呂蒙正、蘇易簡五人同時拜翰林學士承旨，扈蒙贈之以詩云。
全宋文卷一四,《宋會要輯稿》禮五八之一三（第二册第一六一八頁）,《宋史》卷一○八《禮志》一一唐末宋初:扈蒙:建隆元年九月二十七日:文:Article:上僖祖尊諡册文:孝曾孫嗣皇帝臣匡胤再拜稽首上言：:恭以昊天有命，皇宋勃興，括厚載以開階，宅中區而撫運。夷夏蠻貊，罔不獻誠；:山川鬼神，罔不受職。非臣否德，肇此丕圖，實賴先正儲休，上玄降鑑。既虔膺于大寶，乃眇覩于遐源，敢遵歷代之規，式薦配天之號。伏惟皇高祖府君昊穹淪粹，翕闢資華，慕龍蟄以存神，樂鴻冥之遂性。藏名晦用，不從四嶽之明揚；:履素含貞，自體兩儀之訢合。積仁斯久，與道而隆。始濬發于天潢，果誕敷于帝業。亦猶重華納麓，慶實自于窮蟬；:周發受圖，功始因于后稷。今鴻基既啓，清廟斯崇，將嚴禘嚳之儀，上報勤商之績。爰詢典禮，上正宗祧。謹遣使司空兼門下侍郎同中書門下平章事王溥，、:副使兵部尚書李濤奉寶册，上尊謚曰文獻皇帝，廟號僖祖。天保初定，祖德惟馨，登歌合奏于陶匏，毖祀畢陳其彝斝。孝誠惟潔，休烈載揚。億萬斯年，永隆休祉。謹言。
全宋文卷一四,《宋會要輯稿》禮五八之二○（第二册第一六二一頁）,《宋史》卷一○八《禮志》一一唐末宋初:扈蒙:建隆元年九月二十七日:文:Article:上宣祖尊謚册文:昔者流火開祥，周發薦文王之號；:黄星應運，曹丕揚魏祖之功。咸因致孝之誠，式展尊親之義。顧臣寡昧，仰荷慶靈，追于人心，奄有天下。祀明堂而配上帝，方擁鴻庥；:假清廟以走諸侯，俟豐純嘏。爰遵大典，亟上尊稱。伏惟聖考太尉府君，五緯鍾靈，千年挺秀。晦欽明文思之德，慮逼于帝期；:負彌綸經緯之才，止修于臣道。達霸王之大略，懋將帥之英風。奮武以佐時，策勳以就位。夷兇剪暴，力濟于黎元；:立極定傾，功橫于函夏。人寰以之受賜，帝業于是有開。遂俾眇躬，虔膺大寶。金銷火盛，當受命以惟寅；:霜降露濡，仰在天而罔極。永懷懿鑠，願正鴻名，以覲耿光，以揚大烈。謹遣使王溥，副使李濤奉寶册，上尊謚曰昭武皇帝，廟號宣祖。禮崇嚴配，》:詩美肇禋。》:七世可觀，萬邦其訓。天長地久，子孫保之。
全宋文卷一四,《國朝諸臣奏議》卷六○,《九朝編年備要》卷二,《宋會要輯稿》職官六之三○（第三册第二五一一頁）,《右編》卷八,《宋元通鑑》卷三唐末宋初:扈蒙:文:Article:乞委宰執抄録言動送付史館奏:開寶七年閏十月:臣嘗讀唐書，》:見文宗每開延英，召大臣論事，必命起居郎起居舍人執筆于殿堦螭頭之側，以紀時政，故文宗一朝，實録稍爲詳備。至後唐明宗，亦命端明殿學士及樞密直學士輪修日曆，旋送史館。近世已來，此事都廢。每季雖有內庭日曆，樞密院抄録送付史館，所記者不過對見辭謝而已，帝王言動，莫得而書。亦緣宰相以漏洩爲虞，無因肯説；:史官以疏遠是隔，何由得聞？徒虔著撰之心，難紀憂勤之德。伏望今後凡有裁制之事，優恤之恩，發自宸衷，合書簡册者，并委宰相及參知政事每月輪次抄録，送付史館，以憑修撰日曆。所貴睿德神功，歷千年而不朽；:嘉謨聖政，垂萬世以爲光。
全宋文卷一四,《宋會要輯稿》禮三一之九（第二册第一一五八頁）唐末宋初:扈蒙:乾德二年二月十五日:文:Article:孝明孝惠皇后加諡及祔廟禮制議:白虎通云：》:后夫人諡于廟，臣子共定諡，白之于君，然後加之。婦人天夫，故但由君而已。唐順宗王皇后是憲宗之母，其時禮官遂行賤不誄貴之文，讀之于廟，是受成祖宗也。今詳后夫人者，有太后也。若不尊卑異制，終恐禮意未然。欲請凡母后之諡，則定于廟而讀之，仍合賤不誄貴之意。皇后之諡，取天夫之義，自君之命可也。其孝明孝惠諡號，俟百官定議判下後，行册之前，止命官告太廟。告訖，上于靈座，又與周宣懿皇后禮例并同，于義稍允。又准禮例，掩皇堂畢，陵下設第一虞，奉神主回京，沿路間日而虞，九虞祭畢，擇日祔廟。周宣懿皇后以十月二日掩皇堂，神主至京，于西御莊權住，每日一虞，或一日兩虞，至八日祔廟。國朝昭憲皇太后以十月十六日掩皇堂，神主迴至滋德殿，皆間日而虞，至十一月四日祔廟。今請如昭憲故事，間日而虞，至西御莊權安神主，俟四月二十六日祔于別廟。
全宋文卷一四,《太常因革禮》卷七唐末宋初:扈蒙:文:Article:以太祖配天議:太平興國九年:太祖受周禪，追尊四廟，親郊以宣祖配天。然以今日之禮言之，在禮未得爲安。夫舜郊嚳，商郊契，周郊后稷，王業因之而興也。若漢高之太公，光武之南頓，雖有帝父之尊，而不預配天之祭。故今以太祖配天，于禮爲允。
全宋文卷一四,《重修三原志》卷九唐末宋初:扈蒙:文:Article:新修唐高祖廟碑記:開寶六年七月:昔者洪水懷山，下民方割，堙之者禹也。有夏多罪，天命殛之，順之者湯也。紂爲不道，毒痡四海，伐之者武也。隋失其馭，塗炭六合，伐之者唐也。然則干戈揖讓，步驟不同，至于應天順人，爲民除暴，其義一也。唐之高祖曰神堯大聖大光孝皇帝，姓李氏，諱淵。實天之英，實地之靈，體曦舒之至明，禀融結之元精，應符命而出，順時運而生。體貌多奇，乃軒皇之瑞表；:寬仁大度，即漢祖之英風。故舉義參墟，堯起唐候之比也；:陳師渭曲，武誓商郊之類也。尚或建義寧之號，以表至公；:尊太上之稱，以存大義。然後受九錫之備物，繼三王之盛躅，開基御極，莫之與京。若夫氛霧翳天，晞之者杲日；:黔黎塗地，拯之者聖人。隋自大業末年，羣盗蜂起，大則跨州連郡，竊帝圖王，小則斬木揭竿，攻城剽邑。茫茫九土，盡爲麋鹿之場；:擾擾羣生，俱充蛇豕之餌。亂離瘼矣，謂之何哉！:帝時以英武之姿，逢板蕩之世，思欲救兆民之卒癉，拯六合之橫流。濡足不辭，奮衣而起。加以寬厚容物，則賢者爲之伐謀；:明恕愛人，則勇者爲之決戰。豪傑因之而景附，億兆由之而欣戴。故得活烝黎于焚燎，易愁怨爲謳歌，允答羣心，終陟元后。自肇有書契，綿歷載祀，撥亂濟時之主，創業闢統之君，如帝之比，幾何人哉？我應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝名輝帝籙，道綜王猷，順玄讖以天飛，聳鴻基而岳峙。油雲在上，羣生欽下濟之恩；:瑞日升中，六合仰無私之照。窮夏禹奠山之蹟，盡入四封；:罄周官經野之疆，》:咸輸九貢。頌聲斯作，瑞牒爭陳，日月爲之貞明，河洛以之開啓。》《然猶若稽邃古，緬慕前芳，訪墜典于石渠，感受釐于宣室。以帝昔膺土運，奄有瑤圖，洎谷變以陵遷，遽光沉而薰歇。矧自唐祚將季，秦甸挺拔，一抔曾盜于漢陵，三月幾焚于驪岫。我皇帝思延歷代，澤漏重泉。惜魏帝之銅臺，空存舊址；:嗟茂陵之玉盌，已出人間。乃命授以規模，修其圮陊，仍頒寵詔，就建靈祠。因獻陵之下宮，據畢原之故地，鳩工蕆事，不日而成。觀其正殿中蹲，景福靈光之比也；迴廊對聳，未央建章之類也。其像塑也，飾之以金碧丹青；:其服御也，賁之以藻火粉米。良工盡妙，能事咸臻。及大匠之告成，命詞臣以紀事。微臣寅奉天旨，乃再拜稽首而言曰：:昔唐高祖鑿乾搆象，載育含靈，括地開階，重垂大統。故能坐使一十九葉，克紹于鴻圖；:三百餘年，善守其宗廟。彼乃得之于前也。今我宋后儀天立極，稽古臨人。蒼璧黃琮，屢謹圜丘之祀；:金泥玉檢，將行岱嶽之封。皇葉聿興，人寰受賜。此乃得之于後也。則知前聖後聖，不謀而同，以古擬今，相去何遠。詩曰維其有之，》是以似之，又曰高山仰止，景行行止，其是之謂與！:宜乎德音是降，祀典惟豐，仍植豐碑，以示來世。敢尊睿旨，虔抒斯銘。曰：,:唐昔受命，奄有神器。高祖奮庸，肇基文陛。重熙累洽，綿三百祀。宋今應運，澤流厚地。我后握圖，文經武緯。垂裕儲休，卜三十世。伊二聖兮相望，諒于湯兮有光。念高山之蕪沒，嗟舜野之荒涼。乃構原廟，隆其棟梁。乃潔明祀，備以蕭薌。睿睠如是，靈祇充藏。敢載言而紀績，期地久以天長。,:開寶六年，歲次癸酉，七月壬子朔，二十日壬申，朝請大夫行尚書左司員外郎知制誥權判昭文館充史館修撰判館事柱國賜紫金魚袋臣扈蒙撰。、、、按：乾隆《三原縣志》卷二○，乾隆三十一年刻本。
全宋文卷一四,《隴右金石録》宋上,光緒《甘肅新通志》卷九二,乾隆《正寧縣志》卷一四唐末宋初:扈蒙:文:Article:顯聖廟碑:太平興國二年閏七月:聖人之撫運也，必有冥符玄讖以表乎天命；:應龍之爲神也，必能幽贊陰騭以輔其帝業。是以堯之興也，洪河有星飛之瑞；:漢之起也，素靈有夜哭之徵。千載相望，其揆一也。今皇帝應真人之寶籙，禀上聖之英風。操斗極而把鈎陳，更張乾象；:表東溟而界西域，大啓人寰。日月爲之貞明，河洛以之開奧。》《鼓雷霆而驅號令，則化無不周；:法星斗以煥文明，則俗皆丕變。夷夏蠻貊，罔不來庭；:山川鬼神，由茲受職。以至風條雨塊，盡契于宸心；:南畝東皋，咸歌于帝力。頌聲既作，祀事維寅。舊章以之皆舉，況其新典者乎！:無文尚或咸秩，況其有謂者乎！:寧州要册湫者，因原隰以立名，壅澄渟而宅粹。徵諸舊俗，罔知疏鑿之因；:視厥洪源，但毓靈長之德。其地蓋水府之別館，其神即天帝之右弼。故能蓄洩雷雨，含吐陰陽，德施于人，功被于物者也。觀夫涯岸周鞏，雖不逾于百雉；:漪瀾中邃，若盡涵乎四溟。從使瞿塘之水崇朝而注浪，終不能使一綫之流匯于湫澨，豈霖潦之能淺深哉！:又使鄧林之木因風而振槁，亦不能使一葉之微浮于湫面，豈蘋藻之能點翳哉！:其靈驗有如此者，是以有唐三百年間，或京師憫雨，或甸服告災，則必命王人乘驛騎，持錦繖，挈銀瓶，挹其靈液，歸于內殿。天子乃潔誠精禱，爲民請福，未嘗不甘澤應時而降，旱苗刻日而滋。繇是特建靈祠，允膺常祀。當僖宗乾符紀曆之三歲，始封應聖侯；:及昭宗光化建號之二載，進封普濟王。皆所以答神降之福，酬雨師之惠也。我大宋之有天下也，澤被寰區，恩延嶽瀆。惟馨之奠，固無闕于四時；:不測之靈，亦潛扶于一德。先是，皇上之在朱邸也，龍德猶隱，虎變未期，雖天意之在茲，豈人謀之可料？而神嘗因毖祀，屢有元告，非憑祝嘏之語，自同金玉之音。言肇位之期，則無非□的；:諭卜年之數，則頗極綿長。及聖王遵顧命以天飛，順輿情而帝出，徵其言而可復，稽其事而不誣。神以知來，斯之謂也。得非上帝有命，明靈代言，錫我休符，期于億載？不然，則何以使靈應之若是也！:昔者漢武帝之祠雍畤，接神語于虛空；:唐高祖之過霍山，荷神休于恍惚。以今類古，亶其然乎！:故得聖念彌鍾，徽章具舉，薦正通三之號，且旌得一之靈。粵以太平興國二年閏七月五日，有制改封顯聖王，所以報靈貺而昭睿睠也。仍命廷臣，重修廟貌。既而百工并作，庶物咸臻，役必以時，成之不日。觀其重門洞啓，如吞萬里之山川；:正殿中蹲，似軋九霄之煙霧。繚垣周峙，長楊五柞之舊規；明祀載嚴，太室甘泉之故事。其神也，被以王者之服，則藻米粉火，可知其畢陳矣。其祭也，烹以太官之鼎，則肴羞牢醴，可知其畢備矣。噫！:帝念如是，神誠若何？必將禀命于鈞天，儲休于昌運。當使蒼生受福，夐同軒暤之年；鴻祚無疆，遠過商周之代。豈直秦川父老，偏承肸蠁之恩；:豳野田疇，但沐霶𩃱之潤而已哉！:洎新廟之告成，顧豐碑之未植，合資鴻筆，用紀靈符。而臣謬直深嚴，叨當撰述。金門待詔，既無摛錦之才；:翠琰垂文，諒愧色絲之作。恭承睿旨，虔抒斯銘。銘曰：,:妙萬物而爲言者曰神，與二儀而合德者曰聖。惟聖膺期，乃集乎大命；:惟神佑德，乃告乎大慶。繄聖神兮相會，始天人兮合應。洪維我后，清明在躬。景命將至，靈祇克從。既出乎震，故受之豐。萬邦咸乂，四隩攸同。實天垂祐，惟帝成功。乃醻元貺，乃錫爵封。顯聖爲號，炳靈所宗。神斯不昧，感而遂通。荷大君兮有命，降純嘏兮無窮。貞珉既立，新廟增崇。俾含靈與庶類，知寶運兮延洪。
全宋文卷一四,《宋東太乙宮碑銘》（正統道藏本）唐末宋初:扈蒙:文:Article:宋東太一宫碑銘:太平興國八年三月:建皇極，奉天統，稽茂典，崇明祀，斯聖人之能事也，惟我后得之；:斡玄化，僝鴻休，福蒸民，佑至德，斯元神之景貺也，惟皇宋受之。於鑠鴻祚，誕膺火德。稽命曆之成數，允謂昌期；:牧造化之全功，諒由真主。肆我應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝握乾符而御宇，宅坤載以開階。斷鼇足以立四維，重張地紀；:受龍圖而畫八卦，載炳人文。謦欬而定寰中，拱揖而朝天下。遂使蠻夷戎狄，皆趨于象闕之前；:僸佅兜離，合奏于宮懸之下。鴻圖巨業，愐萬古以無階；:睿化淳風，幾一變而至道。亦何必神遊姑射，始洞其希夷；:歲在攝提，方稱其開闢而已哉！:加以昭事天地，統和人神。郊丘之盛禮繼行，宇縣之靈祠必葺。乾坤以之交泰，風雨爲之弗迷。帝道式敷，頌聲斯作。由是萬機多暇，逸禮咸修。宣室問神，每凝情于秘籙；:靈臺觀象，思索隱于常文。以爲虞舜之納于大麓也，則曰禋于六宗；:漢后之茂其丕構也，則曰祠于五畤。禮神之道，從古攸然。將與物以皆春，必爲民而祈福。乃以太平興國八年歲在協洽春三月，詔立太一宮于皇都之巽地，所以宅神靈而昭睿德也。臣謹按太史公書云：》:天神之貴者曰太一，太一之佐曰五帝。古者天子常以春秋祭太乙于東南郊，牲用太牢。昔漢武帝既行之于前，而唐玄宗亦祠之于後。其禮亞二郊之祀，其位次兩儀之壇。夫如是則崇重威靈，從可知矣。又聞諸陰陽家流云，太乙之神，其類非一。則有君棋臣棋之號，大遊小遊之名。或則司水旱之權，或則主兵荒之沴。唯五福太乙，上循五宮，下視九土，所至則民皆富壽，所臨則歲必豐穰。詩謂百兇，》」:以之而不作；:書云五福，》」:由之而必臻。蓋七曜之歲星，四時之春令也。則知歷代英主，前朝舊章，尊而祀之，良有以也。先是日官奏議，方士獻言，且云五福之以躔，當蒞四宮之分野，況將去遼碣之弊俗，撫吳越之舊封，請就彼方，預修靈宇。殊不知聖人與二儀合德，天子以四海爲家，惟萬乘之所都，即百神之俱會。矧乃房心列象，實上帝之明堂；:梁宋名區，蓋中原之福地。就開仙館，必叶靈心。聖上先天弗違，事神如在，亦將復泰畤甘泉之故事，蹈回中脽上之前規。于是詔大匠以計功，輟近臣而祇事，卜茲勝地，創是新宮。逮其視成，固不𠎝素。觀其壯麗也，則崇墉屹屹，百雉岡連；:峻宇眈眈，千楹洞啓。廣閈遙吞于閶闔，飛甍上軋于昭回。金殿八隅，朝陽爛其丹碧；:瑤壇三襲，夕露綴其珠璣。實天外之蕊宮，乃海中之蓬島也。觀其象設也，則瓌姿溫潤，寶座熒煌。秋月如珪，瑩其雜珮；:晨霞似火，賁乃長裾。搴彩霧以爲旗，揭彤雲而作蓋。羣仙列侍，還如校籍之時；:衆聖咸歸，宛似朝元之處。其或霓旌絳節，擁風馭以聿來；:湘瑟緱笙，導雲車而昭格。則必天香馥鬱，遠散于神州；:仙樂凄清，旁聞于帝甸。盛矣哉，其靈應也如是！:亦何假竹宮望拜，始迓其神光；:嵩嶽登封，方隆于聖運者哉！:甲申歲秋八月，皇帝發宸衷，備法駕，乘鳳輦，建鸞旂，親詣斯宮，曲盡其禮。是日也，千乘萬騎，如霆如雷。干旄貔虎之士，森武衛于外；:簪纓鴛鷺之列，陪禮容于內。十神以之咸秩，萬祐于是來臻。蓋毖祀之克誠，感明靈之幽贊。尋又詔選十洲之羽客，洎中禁之貴臣，共禀規程，同爲監護。每歲以三元令節，四序良辰，備清醮于仙壇，禱鴻禧于福祚。夫如是，則萬壽千齡之慶，允輯于皇家；:五風十雨之期，不𠎝于歲候。斯蓋天有成命，運丁嘉會，將以保瑤圖于億載，茂玉葉于千枝。不然，則何以感穹旻之降祥，受神祇之儲祉也如是哉！:宜刊翠琰，用紀玄功。銘曰：,:惟皇撫運，欽若玄造。則天之明，奉天之道。法古御今，凌軒鑠皞。是曰丕圖，永安大寶。惟天陰隲，萬象攸尊。健行不息，高明不言。生成物類，宰制人元。夫如是者，必有司存。司存伊何，太乙居大。上履霄極，俯觀寰海。惟福是儲，惟人所在。實金闕之元輔，乃玉皇之冢宰。其神不測，其道惟幾。靜執玄化，高居紫微。鴻休露灑，景福煙霏。叶人時之玉燭，應天象之璇璣。位冠九宮，環循八極。恩厚福謙，仁深輔德。彼偏方之陋俗兮，非神所宅；:此中區之正位兮，繄神是格。矧新宮兮雲搆，復正殿兮煙開。廣庭兮䆗窱，高榭兮崔嵬。佇霓裳兮可接，俟雲軿兮肯來。響禳祈于萬祀，福蒼黔于九垓。
唐末宋初:宋琪:律詩:QiLv豪:題義門胡氏華林書院:賢良肄業文方盛，敬庚:孝友傳家族更豪。豪:旌表特恩門第貴，未:御書新賜姓名高。豪:謀孫有後榮非數，遇麌觉:待士無疏衆豈勞。豪:我想華林終未到，号:只因氣概屬仙曹。豪:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》《輿地紀勝》卷二六《江南西路·隆興府》：“華林讀書堂，淳化中，朝之名士皆有詩。王禹偁爲序：南昌胡氏，一門守義，四世不析。其別業華林山齋，聚書萬卷，大設厨廩，以延生徒，其林泉乃豫章之甲也。”（按：王文題爲《諸朝賢寄題洪州義門胡氏華林書齋序》，作於淳化五年（九九四）十月十五日，見《小畜集》卷一九。文又云：“自舊相、司空而下，作者三十有幾人。”）　《宋史》卷四五六《胡仲堯傳》：“胡仲堯，洪州奉新人。累世聚居，至數百口。構學舍於華林山別墅，聚書萬卷，大設厨廩，以延四方游學之士。”又謂太宗於淳化五年，召見仲堯弟仲容，特授仲容“試校書郎，賜袍笏犀带，又以御書賜之，公卿多賦詩稱美”。
全宋文卷三八唐末宋初:宋琪:文:Article:請太宗封禪第一表:太平興國九年四月:臣等聞皇王大功，莫大于混一中夏；:古今盛禮，莫盛于登封介丘。其或鯨海鷄林，已聞于效貢；:金泥玉檢，尚闕于告成。則何以繼三五之鴻猷，副億兆之虔望！:臣琪等誠惶誠懼，頓首頓首。伏惟應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下，紹勳華之正統，施造化之玄功。亙地罄天，罔不率俾；:望雲就日，無所不賓。爰自唐室衰微，四方雲擾，東吳西蜀，瓜剖豆分，民無適歸，亂靡有定。梁唐祚短，不暇經營；:晉漢綱頽，莫能恢復。陛下膺圖出震，執契嚮明，四海于是會同，二儀以之交泰。歷代之典章畢舉，生民之耳目惟新。極千古以牢籠，掩八紘而覆育。離肩反踵之俗，襲冠帶者以百數；:白環碧砮之貢，充蠻邸者以千計。鑿空萬里，攘地千都，豈止廣長榆而通大夏；:靈貺交集，珍符總至，豈獨歌赤雁而頌白麟！:暢玄化于胥庭，均至和于宇縣。歷選列辟，盛德大業，未有如此之盛者也。是以三事大夫洎于黃髮之叟，咸願延頸企踵，以觀大禮于升中。是宜訪制云亭，追蹤八九，以答玄貺，以徇群心。若卻之而不顧，抑之而弗處，則何以塞神祇之望，慰夷夏之心哉！:伏請申命有司，草定儀注，擇吉日，登泰山，昭厥成功，以光盛禮。臣等不勝大願。,按：《太宗皇帝實録》卷二九，四部叢刊本。
全宋文卷三八,《太宗皇帝實録》卷二九唐末宋初:宋琪:文:Article:請太宗封禪第二表:太平興國九年四月:臣琪等今月八日拜章丹陛，瀝懇明庭，叙華夷億兆之心，述天地神祇之意，乞展告成之禮，聿修帝類之儀，庶耀玄功，式昭盛德。遽頒明詔，未允丹誠，中外顒顒，莫知所處。伏惟應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下，道侔覆載，明並照臨，追三五以同符，體陰陽之不測。而自紹開寶運，光啓鴻圖，親駕戎車，自秉武節。靈旗所指，并汾摧破竹之威；:文誥所施，東南無負海之固。此陛下武功震耀之力也。視朝之暇，靡倦觀書；:聽政之餘，常聞論道。酌百王之步驟，盡得英華；:考夏商之質文，皆窮奧妙。淳化由是丕變，玄功以之孔昭。此陛下文德化成之功也。若乃萬機在念，常切宵衣；:一物疚懷，未嘗高枕。故得刑清訟息，俗阜民和。草木效祥，盡入朱絃之奏；:羽毛薦瑞，皆登清廟之歌。臣等歷觀自古受命封禪之君，交三神之歡，接千歲之統，未有如陛下之盛也。況道超軒昊，功冠古今，而尚闕登封之儀，猶稽肆覲之禮，臣等有所未諭也。伏願拾謙讓之小節，思光大之遠圖，特詔禮官，申明大典。遂萬國侍祠之願，諧百靈望幸之心，俾耀寰區，以光簡册。
全宋文卷三八,《太宗皇帝實録》卷二九唐末宋初:宋琪:文:Article:請太宗封禪第三表:太平興國九年四月:臣琪等言：:近者以昇平斯久，告謝猶稽，再陳率土之心，乞展泥金之禮。臣誠既竭，乃眷未回。彌增深薄之憂，寧逭再三之瀆。臣琪等誠懇誠迫，頓首頓首。伏惟應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下，慶演丹陵，道光赤水，勵清明而御俗，躬玄默以化人。武暢九垓，則華夷偃革；:恩覃萬彙，則翔泳懷仁。頳莖玄甲之祥，昭宣緗史；:文鉞碧砮之貢，洋溢藳街。去冬鄒魯遺氓，班白舊老，掎裳連袂，萬衆一心，咸陳盛德之容，願覩升中之慶。而皇帝陛下未回宸想，猶執謙尊。況今上瑞仍臻，休徵沓至。欽崇玄館，則湛露垂甘；:堙塞洪河，則榮光順道。漢武之窮兵遠代，遽紀三山；:世祖之乘運中興，仍修八陛。功微大定，業謝時雍，豈若皇帝陛下今日之盛也！:又安可久違玄貺，高謝鴻名，鬱宗社之耿光，略皇王之丕訓？伏覬采倪寬之往議，詢梁松之舊言，俾掌故奏儀，司歷練日。儼󲦤紳以戒路，肅羽衛于周廬。日觀儲精，俟蒼璧之禮；:天孫寫望，迎黃屋之來。金泥玉檢以盡誠，六舞五聲而節步。大備闕典，咸秩無文。驅彼黎元，躋于仁壽，垂統成化，億萬斯年，豈不盛哉！:豈不偉哉！:臣等本以微生，親承大化，儻獲侍和鑾而登降。原闕
全宋文卷三八,《宋史》卷二六四《宋琪傳》,《續資治通鑑長編》卷二七,《歷代名臣奏議》卷三二二,《經世八編》卷一六九唐末宋初:宋琪:端拱二年正月:文:Article:奉詔論邊事疏:大舉精甲，以事討除，靈旗所指，燕城必降。但徑路所趨，不無險易，必若取雄霸路直進，未免更有陽城之圍。蓋界河之北，陂淀坦平，北路行師，非我所便。況軍行不離于輜重，賊來莫測其淺深。欲望回轅，西適山路，令大軍會于易州，循孤山之北，漆水以西，挾山而行，援糧而進，涉涿水，並大房，抵桑乾河，出安祖砦，則東瞰燕城，裁及一舍，此是周德威收燕之路。自易水距此二百餘里，並是沿山，村墅連延，溪澗相接，采薪汲水，我占上游。東則林麓平岡，非戎馬奔衝之地；:內排槍弩步隊，實王師備禦之方。而于山上列白幟以望之，戎馬之來，二十里外可悉數也。從安祖砦西北有盧師神祠，是桑乾出山之口，東及幽州四十餘里。趙德鈞作鎮之時，欲遏西衝，曾壍此水。況河次半有崖岸，不可徑度，其平處築城護之，守以偏師，此斷彼之右臂也。仍慮步奚爲寇，可分雄勇兵士三五千人，至青白軍以來山中防遏，此是新州嬀川之間南出易州大路。其桑乾河水屬燕城北隅，繞西壁而轉，大軍如至城下，于燕丹陵東北橫堰此水，灌入高梁河，高梁岸狹，桑水必溢。可于駐蹕寺東引入郊亭淀，三五日瀰漫百餘里，即幽州隔在水南。王師可于州北繫浮梁以通北路，賊騎來援，已隔水矣。視此孤壘，浹旬必克。幽州管內洎山後八軍，聞薊門不守，必盡歸降，蓋勢使然也。然後國家命重臣以鎮之，敷恩澤以懷之。奚霫部落，當劉仁恭及其男守光之時，皆刺面爲義兒，服燕軍指使，人馬疆土少劣于契丹，自被脅從役屬以來，常懷骨髓之恨。渤海兵馬土地，盛于奚帳，雖勉事契丹，俱懷殺主破國之怨。其薊門洎山後雲朔等州，沙陀吐渾元是割屬，咸非叛黨。此蕃漢諸部之衆，如將來王師討伐，雖臨陣擒獲，必貸其死，命署置存撫，使之懷恩，但以罪契丹爲名。如此則蕃部之心，願報私憾，契丹小醜，克日殄平。其奚霫渤海之國，、:各選重望親嫡，封册爲王，仍賜分器鼓旗車服戈甲以優遣之，、必竭赤心，永服皇化。俟克平之後，宣布守臣，令于燕境及山後雲朔諸州，厚給衣糧料錢，別作禁軍名額，召募三五萬人，教以騎射，隸于本州。此人生長塞垣，諳練戎事，乘機戰鬥，一以當十，兼得奚霫渤海以爲外臣，、:乃守在四夷也。然自阿保機時至于近日，河朔户口，虜掠極多，并在錦帳。平盧亦邇柳城，遼海編户數十萬，耕墾千餘里。既殄異類，悉爲王民，變其衣冠，被以聲教，願歸者俾復舊貫，懷安者因而撫之。申畫郊圻，列爲州縣，則前代所建松漠饒落等郡，未爲開拓之盛也。
全宋文卷三八唐末宋初:宋琪:端拱三年:文:Article:平燕薊十策疏:國家將平燕薊，臣敢陳十策：:一契丹種族，二料賊衆寡，三賊來布置，四備邊，五命將，六排陣討伐，七和蕃，八饋運，九收幽州，十滅契丹。契丹，蕃部之别種，代居遼澤中，南界潢水，西距邢山，疆土幅員，千里而近。其主自阿保機始强盛，因攻渤海，死于遼陽。妻述律氏生三男：:長曰東丹；:次曰德光，德光南侵還，死于殺胡林；:季曰自在太子。東丹生永康，永康代德光爲主，謀起軍南侵，被殺于火神淀。德光之子述律代立，號爲睡王。」:二年，爲永康子明記所篡。明記死，幼主代立。明記妻蕭氏，蕃將守興之女，今幼主，蕭氏所生也。晉末，契丹主頭下兵謂之大帳，有皮室兵約三萬，皆精甲也，爲其爪牙。國母述律氏頭下，謂之屬珊，屬珊有衆二萬，乃阿保機之牙將，當是時半已老矣。南來時，量分借得三五千騎，述律常留餘兵爲部族根本。其諸大首領有太子偉王永康南北王于越麻荅五押等。、、、:于越，謂其國舅也。大者千餘騎，次者數百騎，皆私甲也。別族則有奚霫，勝兵亦萬餘人，少馬多步。奚，其王名阿保得者，昔年犯闕時，令送劉琋崔廷勳屯河洛者也。又有渤海首領大舍利高模翰步騎萬餘人，並髡髮左衽，竊爲契丹之飾。復有近界尉厥里室韋女真党項亦被脅屬，、每部不過千餘騎。其三部落，吐渾沙陀，洎幽州管内鴈門已北十餘州軍部落漢兵合二萬餘衆，此是石晉割以賂蕃之地也。蕃漢諸族，其數可見矣。每蕃部南侵，其衆不啻十萬。契丹入界之時，步騎車帳不從阡陌，東西一概而行。大帳前及東西面，差大首領三人，各率萬騎，支散遊奕，百十里外，亦交相偵邏，謂之欄子馬。契丹主吹角爲號，衆即頓合，環繞穹廬，以近及遠。折木梢屈之爲弓子鋪，不設槍營壍柵之備。每軍行，聽鼓三伐，不問昏晝，一匝便行。未逢大敵，不乘戰馬，俟近我師，即競乘之，所以新羈戰蹄有餘力也。且用軍之術，成列而不戰，俟退而乘之，多伏兵斷糧道，冒夜舉火，上風曳柴，饋餉自賫，退敗無恥，散而復聚，寒而益堅，此其所長也。中原所長，秋夏霖霪，天時也；:山林河津，地利也；:槍突劍弩，兵勝也；:財豐士衆，力強也。乘時互用，較然可知。王師備邊破敵之計，每秋冬時，河朔州軍緣邊砦柵，但專守境，勿輒侵漁，令彼尋戈，其詞無措。或戎馬既肥，長驅入寇，契丹主行，部落萃至，寒雲翳日，朔雪迷空，鞍馬相持，氈褐之利。所宜守陴坐甲，以逸待勞，令騎士並屯于天雄軍貝磁相州以來，、若分在邊城，緩急難于會合；:近邊州府，只用步兵，多屯弩手，大者萬卒，小者千人，堅壁固守，勿令出戰。彼以全國之兵，此以一郡之衆，雖勇懦之有殊，慮衆寡之不敵也。國家別命大將，總統前軍，以遏侵軼，只于天雄軍邢洺貝州以來，、設掎戎之備。俟其陽春啓候，虜計既窮，新草未生，陳荄已朽，蕃馬無力，疲寇思歸，逼而逐之，必自奔北。前軍行陣之法，馬步精卒不過十萬，自招討以下，更命三五人藩侯充都監副戎排陣先鋒等職，、臨事分布，所貴有權。追戎之陣，須列前後，其前陣萬五千騎，陣身萬人，是四十指揮，左右梢各十指揮，是二十將。每指揮作一隊，自軍主都虞候指揮使押當，、每隊用馬突或刃子槍一百餘，並弓劍骨朵。其陣身解鐙排之，俟與戎相搏之時，無問厚薄，十分作氣，槍突交衝，馳逐往來，後陣更進。彼若乘我深入，陣身之後，更有馬步人五千，分爲十頭，以撞竿鐙弩俱進，爲回騎之舍。陣梢不可輕動，蓋防橫騎奔衝。此陣以都監主之，進退賞罰，便可裁決。後陣以馬步軍八萬，招討董之，與前陣不得過三五里，展梢實心，布常山之勢，左右排陣分押之。或前陣擊破寇兵，後陣亦禁其馳驟輕進，蓋師正之律也。牧誓云：》:四伐五伐，乃止，齊焉。慎重之戒也。是以開運中晉軍掎戎，未嘗放散，三四年間，雖德光爲戎首，多計桀黠，而無勝晉軍之處，蓋併力禦之。厥後以任人不當，爲彥澤之所誤。如將來殺獲驅攘之後，聖人務好生之德，設息兵之謀，雖降志難甘，亦和戎爲便。魏絳嘗陳五利，奉春僅得中策，歷觀載籍，前王皆然。易稱高宗用伐鬼方，》:詩美宣王薄伐玁狁，》:是知戎狄侵軼，其來尚矣。然則兵爲兇器，聖人不得已而用之。若精選使臣，不辱君命，通盟繼好，弭戰息民，此亦策之得也。臣每見國朝發兵，未至屯戍之所，已于兩河諸郡調民運糧，遠近騷然，煩費十倍。臣生居邊土，習知其事。況幽州爲國北門，押蕃重鎮，養兵數萬，應敵乃其常事。每逢調發，惟作糗糧之備，入蕃旬浹，軍糧自齎，每人給麨斗餘，盛之于囊以自隨。征馬每匹給生穀二斗，作口袋，飼秣日以二升爲限，旬日之間，人馬俱無饑色。更以牙官子弟，戮力津擎裹送，則一月之糧，不煩饋運。俟大軍既至，定議取捨，然後圖轉饟，亦未爲晚。臣去年有平燕之策，入燕之路具在前奏，願加省覽。,按：《宋史》卷二六四《宋琪傳》。又見《宋會要輯稿》蕃夷一之一四。第八册第七六七九頁《續資治通鑑長編》卷二七，《玉海》卷一四一，《右編》卷二六。
全宋文卷三八,《太常因革禮》卷三三,《宋會要輯稿》禮二八之三（第二册第一○二○頁）,《宋史》卷九九《禮志》二,《續通典》卷四五唐末宋初:宋琪:淳化三年十一月:文:Article:以許王薨請改南郊時日奏:伏以先王制禮，蓋本于人情，垂爲世範。匪天降而地出，必適變以從宜，允協大中，是爲要道。今國家以冬至之日有事圜丘，適值親王薨謝，獻議者據禮云，天地社稷之祭並不廢。況許王薨謝，去郊禮纔餘十日，又詔輟十一日已後五日常朝。且至尊成服，百僚皆當入慰。禮院又以今月十二日十三日，文武百僚並赴尚書省受誓戒。按令式，受戒之後不得弔喪問疾。今若皇帝既輟朝而成服，則全爽禮文；:百僚既受誓戒而入奉慰，則又違令式。所謂國家之儀盡失，吉兇之制相干。況屬聖朝，所宜慎重。且許王地處親賢，望隆磐石，于朝廷爲世子，于昆仲爲大宗，薨謝已來，臣庶痛切。當悲悼慘傷之日，行昭升嚴配之儀，實上帝之不歆，下民之所惑。
全宋文卷三八,《宋史》卷二六四《宋琪傳》,《續資治通鑑長編》卷三五,《歷代名臣奏議》卷三二二,《經世八編》卷一六九,雍正《陝西通志》卷五六,道光《榆林府志》卷三九唐末宋初:宋琪:淳化五年正月:文:Article:陳西北蕃部及西川形勢奏:臣頃任延州節度判官，經涉五年，雖未嘗躬造夷落，然常令蕃落將和斷公事，歲無虚月，蕃部之事，熟于聞聽。大約党項吐蕃風俗相類，其帳族有生户熟户，接連漢界，入州城者謂之熟户，居深山僻遠橫過寇略者謂之生户。其俗多有世讎，不相來往，遇有戰鬥，則同惡相濟，傳箭相率，其從如流。雖各有鞍甲，而無魁首統攝，並皆散漫山川，居常不以爲患。党項界東自河西銀夏，西至靈鹽，南距鄜延，北連豐會。厥土多荒隙，是前漢呼韓邪所處河南之地，幅員千里。從銀夏至青白兩池，、:地惟沙磧，俗謂平夏；:拓拔，蓋蕃姓也。自鄜延以北，多土山柏林，謂之南山；:野利，蓋羌族之號也。從延州入平夏有三路：:一東北自豐林縣葦子驛至延川縣接綏州，入夏州界；:一正北從金明縣入蕃界，至盧關四五百里，方入平夏，是夏州南界；:一西北歷萬安鎮經永安城，出洪門至宥州四五百里，是夏州西境。我師如入夏州之境，宜先招致接界熟户，使爲鄉導，其強壯有馬者，令去官軍三五十里踏白先行。緣此三路，土山柏林，溪谷相接，而復隘狹不得成列，躡此鄉導，可使步卒多持弓弩槍鋸隨之，以三二千人登山偵邏，俟見坦塗寧靜，可傳號勾馬遵路而行，我皆嚴備，保無虞也。長興四年，夏州李仁福死，有男彝超擅稱留後。當時詔延州安從進與李彝超換鎮，彝超據夏州，固不奉詔，朝廷命邠州藥彥稠總兵五萬送從進赴任。時頓兵城下，議欲攻取，軍儲不繼，遽命班師。而振旅之時，不能嚴整，失戈棄甲，遂爲戎人之利。臣又聞党項號爲小蕃，非是勍敵，若得出山布陣，止勞一戰，便可盪除。深入則饋運艱難，窮追則窟穴幽隱，莫若緣邊州鎮，分屯重兵，俟其入界侵漁，方可隨時掩擊，非爲養勇，亦足安邊。凡烏合之徒，勢不能久，利于速鬥，以騁兵鋒。莫若持重守疆，以挫其鋭。彼無城守，衆乏餱糧，威賞不行，部族分散，然後密令覘其保聚之處，預于麟府鄜延寧慶靈武等州約期會兵，、、、四面齊進，絶其奔走之路，合勢擊之，可以剪除無噍類矣。仍先告諭諸軍，擊賊所獲生口資畜，許爲己有，彼爲利誘，則人百其勇也。靈武路自通遠軍入青岡峽五百里，皆蕃部熟户。向來使人商旅經由，並在部族安泊，所求賂遺無幾，謂之打當，」:亦如漢界逆旅之家宿食之直也。此時大軍或須入其境，則鄉導踏白，當如夏州之法。況彼靈州便是吾土，芻粟儲畜，率皆有備。緣路五七程，不煩供饋，止令逐部兵騎，裹糧輕齎，便可足用。諺所謂磨鎌殺馬，」:劫一時之力也，旬浹之餘，固無闕乏矣。又臣曾受任西川數年，經歷江山，備見形勢要害。利州最是咽喉之地，西過桔柏江，去劍門百里，東南去閬州，水陸二百餘里，西北通白水清川，是龍州入川大路，鄧艾于此破蜀，至今廟貌存焉。其外三泉西縣，興鳳等州，並爲要衝，請選有武略重臣鎮守之。,
全宋文卷三八,《續資治通鑑長編》卷三九,《宋史》卷一六八《職官志》八唐末宋初:宋琪:文:Article:乞檢討六曹沿革奏:王者六官，法天地四時之柄；:文昌列署，體象緯環拱之文。是爲布政之宫王化之本，典教所出，何莫由斯？然而古今異宜，沿革殊制，或從權而改作，亦因時而立法。唐之中葉，兵革弗寧，始建使名，專掌邦事，權去省闈，政歸三司。五代相循，未能復舊。今聖文垂拱，書軌無外，將循名而責實，庶稽古以建官，悉舉舊章，以蹈前軌。而歲祀寖久，曹局僅存，有司失傳，遺編多闕。臣等欲望委崇文院檢討六曹所掌圖籍，自何年不係都省，詳其廢置之始，究其損益之源，別俟討論，以期恢復。
全宋文卷三八,《續資治通鑑長編》卷二一唐末宋初:王仁贍:文:Article:近臣貴戚販運竹木事奏:太平興國五年八月:近臣戚里多遣親信市竹木秦隴間，、:聯巨筏至京師，所過關渡稱制免算。既至，厚結執事者，悉官市之，多取其直。
全宋文卷一三,《稗編》卷八四,《書史會要》卷五,《佩文齋書畫譜》卷一三唐末宋初:李成:文:Article:山水訣:凡畫山水，先立賓主之位，次定遠近之形，然後穿鑿景物，擺布高低。落筆無令太重，重則濁而不清；:不可太輕，輕則燥而不潤。烘染過度則不接，辟綽絮繁則失神。發樹枝左長右短，立石勢上重下輕，擺布裁插，勢使相偎。上下雲煙，取秀不可太多，多則散漫無神；:左右林麓，鋪陳不可太繁，繁則拍塞不舒。山高峻無使傾危，水深遠勿教窮涸。路須曲折，山要高昂。孤城置之遠邊，墟市依于山腳。雪天不用煙雲，雨裏無多遠望。山舍仍居隘窄，漁翁要在平灘。朝晴晃朗，暮雨陰昏。舍屋不在多開，魚釣有時而作。藤蔓依纏古木，窠叢簇扎山頭。高山煙鎖其腰，長嶺雲翳其腳。遠水縈紆而來，還用雲煙以斷其派；:怪石巉巖而立，仍須土阜以培其根。原野曠蕩相連，蒼山依其低淺。石須圓混，鋒芒八面稜層；:木要交叉，挺幹四時枯茂。迅風拔木，暴雨崩崖。淺流側畔平灘，深澗陡崖直下。聳坡之土必要高低，否則地淺；:煙林之木亦宜疎密，否則繁絮。重巖切忌頭齊，羣峰更宜高下。孤峰遠設，野水遙拖。道路時隱時顯，橋梁或有或無。遠怕陰昏，近防重濁。顛崖怪石，不用頻施；:峻嶺枯槎，也宜少作。遙煙遠曙太繁，恐失朝昏；:密樹稠林斷續，防他版刻。山原峻險，依稀樵逕猶存；:崖岸傾危，隱約雲林深暗。平川雖遠，參差皴染而成；:流水泉源，彷彿還多攧撲。布兩路有明有晦，起雙峰陡高陡低。霧薄明爽舒晴，煙藹濛騰欲雨。喬木聳直，蟠屈者一株兩株；:亂石礧堆，奇怪者三塊兩塊。點樹葉稀疎間密，皴石脈以重分輕。亭菴不在常施，樓觀仍須間作。人物轉顧多般，野店猶防相似。氣象則春山明媚，夏木繁陰，秋林搖落蕭疎，冬樹槎牙妥帖。樹根栽插，龍爪宛若抓拏；:石布稜層，根腳還須帶土。之字水不過三轉，濺瀑水不過兩重。侵天一道飛泉，湧瀑多湍徹底。翻濤巨浪，淺瀨平流。煙波茫茫，雲浪浩浩。山無獨木，石不孤單。林煙一派便休，古木數株而已。喬木疎於平野，矮窠密布山頭；:孤煙遠自水邊，薄靄驟依巖腳。野橋寂寞，遙通竹塢人家；:古寺蕭條，掩映松林佛塔。春水緑而瀲艷，夏津漲而瀰漫。秋潦盡而澄清，寒泉涸而凝泚。新窠肥滑，岸石須要皴蒼；:古樹槎牙，景物兼還秀媚。分清分濁，庶幾輕重相兼；:淳重淳輕，病在偏枯損體。山高木小，雖幽遠而氣雄；:木大山低，雖雄豪而勢薄。千巖萬壑，要低昂聚散而不同；:疊巘層山，但起伏崢嶸而各異。不迷顛倒回還，自然遊戲三昧。悟理者不在多言，學之者還從規矩。,按：《林泉高致》附録，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷三八唐末宋初:王明:文:Article:請禁廣南私販鹽至荆湖諸州奏:開寶四年四月:本道無鹽禁，許商人販鬻，兼廣州鹽價甚賤，慮私販至荆湖諸州，侵奪課利，望行條約。《宋會要輯稿》食貨二三之一八。第六册第五一八三頁
全宋文卷三八,《續資治通鑑長編》卷二四,《群書考索》後集卷六○唐末宋初:王明:文:Article:請罷銅錢市馬奏:太平興國八年十一月:沿邊歲運銅錢五千貫于靈州市馬。七百里沙磧，無郵傳，冬夏少水，負擔者甚以爲勞。戎人得銅錢，悉銷鑄爲器，郡國歲鑄錢，不能充其用。望罷去，自今只以布帛茶及他物市馬。
全宋文卷三八,《宋會要輯稿》職官五七之二一（第四册第三六六二頁）唐末宋初:王明:文:Article:請許官分俸供養父母奏:太平興國八年十一月:西川廣南兩浙漳泉等州幕職州縣官，、、朝廷以其遠地，並許分割一半請俸與本家骨肉。切見兩京諸道州府應幕職州縣官，、:有父母垂老，岐路稍遙，多不遂于般迎，乃有虧于侍奉。自今有願分支請俸者，望許其請。
全宋文卷三八,《宋會要輯稿》食貨四六之二（第六册第五六○四頁）唐末宋初:王明:雍熙元年十月:文:Article:乞建安軍鹽額欠數以破耗鹽計奏:江南諸州載米至建安軍，以回船搬鹽至逐州出賣，皆差税户，軍將管押，多有欠折，皆稱建安軍鹽倉交裝斤兩不足。準今年三月敕，每鹽一石以上破隨綱鹵瀝鹽一升，恐卸納補填鹵瀝折耗不足，每石更破銷耗鹽二升。管押使臣三司大將軍將州府軍將綱官梢工本綱部轄節級，、、、:同認數請納，少欠，等第均填。自後，未有申報欠少去處。緣已前江南諸州搬鹽税户軍將，逐綱請三五千石，多是欠少一分以上，動計及千貫已上錢數，無非破産填納，例遭枷禁。校料前件人皆是村民，差充軍將，量其情狀，皆非侵欺。若令破産填欠，似傷風教，稍加寬恕，深便公私。其未降敕添耗已前于建安軍請出鹽貨未到本州，及雖到未經交納，欠數每碩五升已上者，乞依條敕與破耗鹽。如已經交納，及欠數不及五升者，不在此限。除破耗鹽外，更有欠少鹽價，不以前後，並乞據數勒定年限，隨夏秋税租催納。如三百千已下，三年；:已上至五百千，五年；:已上，七年；:百千已下，一年。
全宋文卷三八,《宋會要輯稿》食貨三○之一（第六册第五三一九頁）唐末宋初:王明:雍熙元年十月:文:Article:請于江南諸州買納茶貨便宜施行奏:荆湖兩浙江淮諸州出産茶貨處，、:買納數與賣數比較，若不相遠，緣自前收復諸處舊管茶貨數多，以至相承接壓。臣前爲荆湖江南轉運使，備見利害。税茶并拆色茶外賣諸色茶等，人户各有舊額。使臣職員務買數多，用爲勞績，揀選不精。人户啓幸，多采粗黃晚葉仍雜木葉蒸造，用填額數，并于額外別利價錢，名爲不及號茶。新時出賣不行，積歲漸更陳弱。欲望禁諭出茶州縣人户，將來造茶須及時采新芽嫩葉蒸造，賣納入官。至八月終，中賣送納了畢。又慮采造不及所賣元額，乞于遞年數內只買八分。內有人户元定根税茶額外，後來茶園荒薄，采納不辦，曾有披訴稱每年衷私于有茶人户處收買供納者，委自州縣檢驗不虛，別無體量，依例定地税申奏。又收復江南後，將諸色税物折科茶貨，亦有送納不辦者，乞許人户取便送納。元無税物，願以茶折納者，亦聽。如此則人遂寬舒，茶無積壓。如人户依前將不堪茶貨賣納，茶司依條施行。監場使臣職員等容縱專典揀子等啓幸買納下次弱茶，、:亦乞勘罪嚴斷。其建州的乳已下茶貨，買納即多，支賣全少，乞別降指揮擘畫。
唐末宋初:釋贊寧:律詩:WuLv青:居天柱山:四野豁家庭，青径:柴門夜不扃。青:水邊成半偈，霁屑:月下了殘經。青:雖逐諸塵轉，铣霰:終歸一念醒。青:未知斯旨者，马:萬役盡勞形。青
唐末宋初:釋贊寧:律詩:QiLv东:悟空塔:浮圖蕭瑟入虛空，东送董:一聚全身罔像中。东:傳馬祖心開佛印，震:識龍潛主示神通。东:毫光委墜江樓月，月:道氣馨香海岸風。东:此地化緣才始盡，轸:更於何處動魔宮。东:陳尚君《全唐詩續拾》引《海昌勝蹟志》卷一
唐末宋初:釋贊寧:絶句:WuJue真:真:括浙江潮候:午未未未申，真:申卯卯辰辰。真:巳巳巳午午，麌:朔望一般輪。真:元陶宗儀《輟耕錄》卷一二
唐末宋初:釋贊寧:絶句:QiJue庚:庚:夜吟:獨坐閒吟野思清，庚:秋庭蕭索暮烟輕。庚:孤燈欲灺月未上，漾养:萬籟寂然蛩一聲。庚
唐末宋初:釋贊寧:絶句:QiJue文:秋日寄人:白鳥行從山嘴沒，月:青鷗羣向水湄分。文:松齋獨坐誰爲侶，语:數片斜飛檻外雲。文:以上宋陳起《增廣聖宋高僧詩選》後集卷上
唐末宋初:釋贊寧:絶句:QiJue东:冬:落花:蝶醉蜂狂香正濃，冬:晚來階下墜衰紅。东:開時費盡陽和力，职:落處難禁一陣風。东:《永樂大典》卷五八三九
唐末宋初:釋贊寧:句:Others虞:句:山黛淺深春氣力，职:浪花開合水工夫。虞:春
唐末宋初:釋贊寧:句:Others侵:句:草濃春逕狹，洽:樹密晚窗陰。侵:又:按：二句《吟窗雜錄》卷三二署釋延壽。
唐末宋初:釋贊寧:句:Others先:句:登樓千里月，月:攲枕一聲蟬。先:以上宋《錦繡萬花谷》後集卷三
唐末宋初:釋贊寧:句:Others阳:句:要路花爭發，月:閒門草易荒。阳:宋吳子良《荆溪林下偶談》卷二
全宋文卷四○唐末宋初:釋贊寧:端拱元年十月:文:Article:進宋高僧傳表:臣僧贊寧等言：:自太平興國七年，伏奉敕旨，俾修高僧傳，》:與新譯經同入藏者。臣等遐求事迹，博采碑文，今已撰集成三十卷，謹詣闕庭進上。益琅函而更廣，延玉曆以彌長。臣等誠憂誠恐，兢惕之至。臣等聞渾儀之外，别有釋天；:法海之中，多生僧寶。釋天可則，阿難記事而載言；:僧寶堪稱，慧皎爲篇而作傳。猗歟我佛，號大遍知。知教法之無依，委帝王之有力。當二千載之後，屬一萬年之初。伏惟應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下，神龍在天，愛日升上。土疆開闢，四夷請吏而貢琛；:時律均和，百穀登敖而棲畝。耕籍田而又勸，賜酺飲以咸歡。儒術特興，玄風爰振。是以麒麟非中國之物，白雉非草莽之禽，今遊苑囿之間，且類牢籠之畜。近以從澶至濮，黄河牽一帶之清；:自古及今，青史載千年之應。斯蓋陛下來從不動之地，示爲長壽之王。翻譯成經，製甚深之御序；:迴文作頌，演無盡之法音。仍降鳳書，令編僧史。屬此雍熙之運，伸其貞觀之風。合選兼才，豈當末學。得不擒犀截角，搴翠刪毛，精求出類之人，取法表年之史？所恨空門寡學，釋胄何知。或有可觀，實録聊摹于陳壽；:如苞深失，戾經宜罪于馬遷。副陛下遺賢必取之心，助陛下墜典咸修之美。今遇乾明聖節，謹令弟子賜紫顯忠，同元受敕相國寺賜紫智輪進納。伏乞睿慈，略賜御覽。恭惟聖主是文章之主，微臣非惇史之臣。儻示天機，令知凡例，如得操北斗而斟酌，或示刀圭；:執南箕而簸揚，方除糠糩。臣等冒黷天顔，無任惶懼激切屏營之至。謹言。,按：《宋高僧傳》卷首，日本大正新修大藏經本。
全宋文卷四○唐末宋初:釋贊寧:文:Article:乞化疏文狀:臣贊寧。右臣伏奉宣旨撰文疏，今進呈。乞給下，取設齋日五更前上塔，臣自宣却欲重建，乞于仁政殿前夜間化却，不然便向塔前化。并取聖旨。,按：《容齋四筆》卷一○，上海古籍出版社一九七八年校點本。
全宋文卷四○唐末宋初:釋贊寧:文:Article:十疑論注序:太平興國八年:序曰：:夫談大人境界者，卒不可貴信，蓋難信之法也。譬若觀君王之尊貴，歎曰：:我必不能親近歟！」:一旦因依，致之于左右，此他力之驗也。惟智者大師能焉。自登忍力，作師子吼，吼聲普聞，可畏難解。喻如鄉導之言不體，異邦之路奚通？是故吴山澄彧上人揮彌天之筆，章句出焉，令披文見意，不俟終日也。領彼迷兒，歸于父舍。末有道贊人者，專修净業，誘掖衆多。令愚稱贊于此門，約我往生于彼土。序冠論首，以先啓行。時大宋太平興國八年初建鶉味月序。,按：《净土十疑論注》卷首，續藏經第二編第一二套第四册。
全宋文卷四○,《宋高僧傳》卷首唐末宋初:釋贊寧:端拱元年十月七日:文:Article:宋高僧傳序:臣聞賢劫綿長，世間宏廓。天與時而不盡，地受富以無疆。最靈之氣牣于中，大聖之師居于上。偉哉！:釋迦方隱，彌勒未來，其間出命世之人，此際多分身之聖。肆爲僧相，喜示沙門。言與行而可觀，槧兼觚而争録。是以王屮僧史，》:孫綽道賢，》:摹列傳以周流，象世家而布濩。蓋欲希顔之者，慕藺之儔，成飛錫之應真，作曳山之上士。時則裴子野著衆僧傳，》:釋法濟撰高逸沙門傳，》:陸杲述沙門傳，》:釋寶唱立名僧傳，》:斯皆河圖作洪範之椎輪，》》:土鼓爲咸池之坏器。焉知來者，靡曠其人。慧皎刊修，用實行潛光之目；:道宣緝綴，續高而不名之風。令六百載行道之人弗墜于地者矣。爰自貞觀命章之後，西明絶筆已還，此作蔑聞，斯文將缺。時有再至，肅殺過而繁華來；:世無久虛，地天泰而聖明出。我應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下，陽龍挺德，斗電均威。踐大道也，犧黃輸執御之勞；:多天才也，周孔行弟子之職。講信修睦，崇德報功。一統無遺，百王有愧。四海若窺于掌內，萬機皆發于宸衷。然而玄牝留神，釋天淡慮。長生授術，時開太一之壇；:續法延期，僧度倍千之戒。浮圖揭漢，梵夾翻華。將佛國之同風，與玉京而合制。慨茲釋侶，代有其人。思景行之莫聞，實紀録之彌曠。臣等謬膺良選，俱乏史才。空門不出于董狐，弱手難探于禹穴。而乃循十科之舊例，輯萬行之新名。或案誄銘，或徵志記，或問輶軒之使者，或詢耆舊之先民。研磨將經論略同，讎校與史書懸合。勒成三帙，上副九重。列僧寶之瓌奇，知佛家之富貴。昔者，嘉祥筆削，盡美善于東南；:澄照纂修，足英髦于關輔。蓋是拘于墟也，傳不習乎！:豈若皇朝也，八極張羅，舉之則無物不至；:四夷弭伏，求之則何事不供？臣等分面徵搜，各塗構集。如見一家之好，且無諸國之殊。所以成十科者，易同拾取。其正傳五百三十三人，附見一百三十人。矧復逐科盡處，象史論以攄辭；:因事言時，爲傳家之系斷。厥號有宋高僧傳焉。》:庶幾乎銅馬爲式，選千里之駿駒；:竹編見書，實六和之年表。觀之者務進，悟之者思齊。皆登三藐之山，悉入薩云之海。永資聖曆，俱助皇明，齊愛日之炳光，應嵩山之呼壽云爾。時端拱元年乾明節，臣僧贊寧等謹上。
全宋文卷四○,《宋高僧傳》卷末唐末宋初:釋贊寧:文:Article:宋高僧傳後序:前代諸家，或云僧傳僧史記録，」、「:」、「乃題號不一，亦聲迹有殊。至梁沙門慧皎云高僧傳，》:蓋取高而不名者也，」:則開其德業，文爲十科，見于傳内。厥後有唐續高僧傳，》:仿仰梁之大體而以成之。洎乎皇朝，有宋高僧傳之作也，》:清風載揚，盛業不墜。贊寧自至道二年，奉睿恩掌洛京教門事。事簡心曠之日，遂得法照等行狀，撰已，易前來之缺如，尋因治定其本。雖大義無相乖，有不可者以修之。先者所謂加我數年，于僧傳則可矣已。斯幸復治之，豈敢以桑榆之年爲辭耶？時方徹簡，咸平初，承詔入職東京右街僧録，尋遷左街。乃一日顧其本，未及繕寫，命弟子輩緘諸篋笥，俾將來君子知我者以僧傳，》:罪我者亦以僧傳。》:故于卷後而書之云耳。
全宋文卷四○唐末宋初:釋贊寧:文:Article:大宋僧史略序:夫僧本無史，覺乎弘明二集，》:可非記言耶？高名僧傳，《可非記事耶？言事既全，俱爲載筆。原彼東漢，至于我朝，僅一千年，教法污隆，緇徒出没。富哉事迹，繁矣言詮，藴結藏中，從何攸濟？贊寧以太平興國初，叠奉詔旨，高僧傳外，》:别修僧史。》:及進育王塔，乘馹到闕，敕居東寺。披覽多暇，遂樹立門題，搜求事類。始乎佛生，教法流衍，至于三寶住持，諸務事始，一皆隱括，約成三卷，號僧史略焉，》:蓋取裴子野宋略爲目。》:所恨删采不周，表明多昧，不可鴻碩寓目，預懼缺然者爾。,按：《僧史略》卷首，續藏經第二編乙第二三套第二册。
全宋文卷四○唐末宋初:釋贊寧:端拱元年三月:文:Article:惠力寺結大界相序:序曰：:率土無窮，僧居有限，無窮故封疆日闢，有限故秉結時興。昔者佛制比丘，俾居作法，爲自然之地弱，行僧寺之情垂。令樹標焉，令唱結矣。盡其區域，成彼伽藍，護衣夏之有方，令净觸之無泥耳。伊刹者，晋寺也；:此邑者，海昌焉。代出名公，時生後賢。王事施紀綱而不墜，來蒙學教法而相尋。抑由山倚翠屏，樹張青蓋。分蔭也，其人不得不盛；:作防也，其寺不得不興。既且興寺，乃請知律僧集，而唱結既分，分劑不昧。方隅往來，苾蒭詳覽，免背别請過焉。今班列如左。端拱元年暮春上旬，東京左街僧録知教門事應史館編修通慧大師贊甯撰。、按：《淳祐臨安志輯逸》卷四，武林掌故叢編本。
全宋文卷四○唐末宋初:釋贊寧:文:Article:靈隱釋寶達傳贊:印沙床者何？」:通曰：:有道之士居山，必非寶器，疑其範築江沙，巧成坐榻歟。照佛鑑者何？」:通曰：:即鑑燈耳。以其陸鴻漸貞元中多游是山述記，記達師節儉而明心之調度也。,按：《增修雲林寺志》卷五，武林掌故叢編本。
全宋文卷四○唐末宋初:釋贊寧:文:Article:寶塔傳:開寶五年正月一日:阿育王寶塔者，乃如來真身舍利所藏處也。昔世尊入王舍城乞食，路逢童子聚沙爲戲，見佛威儀，心生歡喜，即以沙土爲麵，殷勤奉施。佛授記曰：:此童子，吾滅度後，于閻浮提作鐵輪王。有大威德，四大洲中悉皆臣順。取吾八塔真身舍利，造塔供養。佛滅度後，果符昔記。阿育王有大神力，能役鬼神，于一夜中碎七寶屑成八萬四千寶塔。彼時有耶舍尊者，于五指間放八萬四千道光明，諸天夜叉衆各隨光中往四天下，遇八吉祥六殊勝地，乃安一塔。今皇宋輪王統領國土，有一十九所，顯晦不同。其顯者，與國爲福與民爲利也。若明州鄮山所現者，乃其一也。西晋太康中，有劉薩訶者，并州離石人。生在畋家，弋獵爲活。得病至死，見一梵僧，語曰：:汝罪深重，應入地獄。吾憫汝，故宜往洛下齊城丹陽會稽有阿育王寶塔處，、頂禮懺悔，得免此苦。既蘇，改業出家，法名慧達，或云法達，如指南行。至會稽，海畔山澤，處處求覓，莫識基緒。悲惱煩塞，投告無所。偶于一夜，聞地下鐘聲，即精誠懇切，經于三日，忽舍利寶塔從地涌出，光明騰耀。塔相青色，似石非石。高一尺四寸，廣七寸。五層露盤，四角挺然。四面窗虛，中懸寶磬。周以天王及諸佛菩薩善神聖僧天人等像，、相極精細。瞬目注睛，見八千像狀咸悉具焉，可謂神功聖績，非人智之所及也。達既見塔，悲喜無量，晝夜精勤，禮拜懺悔，瑞應頗多。按傳中劉薩訶者，乃利賓菩薩示現，豈偶然也？鄮縣古城在勾章東三百餘里，其寶塔即縣界孝義鄉也。地志云：:阿育王造八萬四千塔，此其一也。輿地志云：》:釋迦弟子能役使鬼神。一日布于四天下，造佛骨寶塔八萬四千，皆從地出。會稽記云：》:東晉丞相王導初過江時，有道人神采不凡，言從海上來，相告曰：:昔與阿育王同遊鄮縣，安真身舍利塔。阿育王與真人捧塔飛空入海，諸弟子攀引不及，一時俱墮，化爲烏石，石如人形。名僧傳云：》:昔有神人捧塔飛行海上，弟子中有未得道者，墮地化爲烏石，猶作人形，上有袈裟紋縷。郡守褚琰遣使取看，奇之。至今村名塔墅嶴名烏石也。』、』晉義熙元年，安帝敕于鄮山造塔亭禪室，度二七僧住持守護。宋文帝元嘉中，遣陳精并僧道祐廣興創建。鑿基下，得大石函，盛玻璃鍾，覆以銅鏡。又以金合盛銀罌，安三法身舍利并迦葉佛爪一，其色紅；:髮一莖，伸之數尺，置之成螺。宋文帝詔造木浮圖三級藏之，厚賜供給。竟陵王發使奉珍異供施，聞三級木塔未至崇敞，欲增成五級。忽夢神人告曰：:阿育王塔無用增修。」:王問其故，答曰：:三十年後有大力人興世增添耳。」:梁武帝普通三年，敕建木浮圖堂殿房廊，賜額阿育王寺，」:著作顧允祖作碑記記之。大同五年，上座僧綬奏木浮圖隳損，敕岳陽王蕭詧增修至五層。施黃金五百兩，鑄金銅像四百軀，寫經論五百卷，鑄四大鐵鼎以鎮四角，敕孫昭凡百供應，付武帝昭明二真，安于塔內。蕭詧取石函內舍利三顆浴之，咒曰：:浮者，進上皇帝。其最大者浮，遣主書吳文寵僧璉等四法師同進。因敕免莊賦，調給兵士三千人，于寺外莊置營防衛。定襄侯蕭祇陳留阮孝鄮人黃璣會稽太守蔡興宗散騎常侍王仲和太學博士顧諧東宮直侍王仲達并梁朝名士，、、、:悉傾心皈向。陳宣帝遙敬此塔，度二七僧。越州昌樂公楊異勾章令袁不約信向尤篤。唐太宗世，鄮縣令王昭，遊禮近寺，望見木塔第三層上有二人立，皆舉手托四級西南角。遂問僧智悦曰：:何人修塔？」:答曰：:不曾修。」:因説所見。遣人上塔驗之，其四層西南角㭿栱果壞。令曰：:善神示之，欲弟子修耳。遂即修之。敏法師領徒至寺，一月敷講，道俗聚集。夜中，有人見百餘梵僧繞塔行道，以此詢衆。寺僧曰：:此常有之。」:永徽元年，會稽處士張太元到寺禮塔，與僧智悦連床寢息。半夜，聞塔前誦金剛般若，》:了了分明。二人往看，一無所睹。垂拱二年，越州士曹唐元默迎塔到州，精嚴供養。女婿楊氏醉入道場，寶塔忽然飛去。元默驚心，作禮悵望，乃見在西家屋上，即送還本寺。中宗皇帝遠加敬仰，敕送供施，仍降詔委棲曠和尚如法香火。國清智晞尊者到寺，禮八萬四千拜，旋繞數周，忽感紫文印于右臂，方整明亮，終身不沒。臨終，謂弟子曰：:衆聖封印，心無虛焉。吾定生彌勒內院矣。肅宗朝，內供奉子璘者，□州人也。歸省所親，經宿嶽廟，神人告曰：:汝母在此受業。」:璘聞，悲不自勝。乃問曰：:我母何罪而至于此？」:神曰：:爲師少年頭瘡，多用鷄白調藥療之，因招罪苦。璘告神釋免，神曰：:罪係有分，免即何緣？若要免之，往鄮山禮舍利寶塔。璘徑到寺，方禮四萬拜，母于塔前雲裏現身，曰：:吾承汝力，已生忉利。璘遂止寺，終身禮敬。唐僧宗亮詩云：:鐵輪王使鬼神功，靈塔飛來鄮嶺東。有客不隨流水去，磬敲疏雪淡雲中。武宗澄汰沙門，塔止越州府庫。宣宗重興教法，塔入開元寺。鄮山論請，開元固執。觀察判官蒯希逸判云：:譬如人家寶物，失之多年。本主既認，便須給還。太守王龜依判遣送歸育王。大中庚午歲正月齋日，八千許人傳塔供養，天花紛紛而落。其花如雪，衆以手擎，旋即鎔液。至夜初，又放五色光明。是年，有新羅僧夜入盜塔，手捧繞亭，亙夜而行，不離本處。懿宗咸通中，觀察使楊嚴奏，舍利寶塔靈異，實國內福境，敕度三七僧，精嚴香火。天祐中，太守黃晟，本奉化人也，迎塔往故鄉供養。上船頓重，加人助力，亦不能舉。晟嘆曰：:地薄無緣！」:遂止。錢武肅王貞明二年丙子十二月，遣弟鏵并僧清外鴻澤等，具船舫香花迎舍利寶塔。明年上元夜，回止西陵岸，放光照明，江中如晝。武肅王躬扶彩輦從行至羅漢寺，廣陳供養。一僧頂戴，手搦一角，忽然墮地，隨手安著，屼然不動。僧統今諲至晚虔禱，遂見其角火星迸散，始知神力補鑄耳。丁丑歲，敕造木浮圖九層，戊寅二月八日畢工。四月八日，安舍利塔第三層七寶龕中。爾後累歲，凡大會齋日，多睹光明。錢文穆王深加禮敬，以職事殷繁，請僧代禮寶塔，其誠信如此。元帥大王戊申重修彩繪，其年九月二十六日，放大光明。周顯德戊午歲二月中，翰林承旨陶穀來錫命禮，入寺敬禮，見舍利紅色，自謂吉祥，再拜不已。副使司天少監同至，謂知塔大師義倫曰：:是塔必不傾側，它日必平陷耳。至今四月十一日，果爲延火所焚，舍利寶塔迎在龍華寺。壬戌歲，王旨再造木塔，遂于第二層安貯。中龕百寶莊嚴，觀瞻者亂目。設黃金寶座，掛懸珠玉。元帥大王因覽大衆毘尼部，》:見吉利王爲迦葉佛造塔，金薄覆上，尋遣指揮使凌超重加甃砌莊飾，造檀香殿。雕鎪精麗，百寶珠瓔，風觸振響，音如天樂。別造金塔，極麗窮華。設使湘宮往製，胡後前規，亦未足侔也。且舍利寶塔，世人少知靈異。據感通傳，》:天人曰：:今鄮縣是阿育王古塔；小塔是賢劫初佛者，有迦葉佛臂骨，非人所見，羅漢將往鐵圍山。若究此文，則有二塔：:一將往鐵圍，是迦葉佛骨；:一劉薩訶求出者，是釋迦舍利，乃即今人天恭敬者。且以神功不朽，歲記深長，雖補前文，難述未來之瑞應；:更祈後哲，好編無盡之徽猷。贊寧想乾□□筆之餘，慮多遺墜，仰炎宋統天之□，思欲播揚，與劫齊修，惟高不動者也。時開寶五年，歲在壬申正朔撰。,按：《阿育王山志》卷一三，乾隆二十二年刊本。
全宋文卷四○,《阿育王山志》卷五,《阿育王山志略》卷上唐末宋初:釋贊寧:文:Article:護塔靈鰻菩薩傳:開寶五年十一月:靈鰻者，不測之神物也。按感通傳，》:南山道宣律師問天神陸元暢曰：:四明聖井，靈鰻應現，如何？答曰：:護塔菩薩也。寶塔東來，相隨而至。沿古抵今，四方道俗以名香異花引而觀之，咸見游泳于澄泉之内。井在阿育王寺東可一里餘，兩山夾路，下可百步，陰沉可畏。故無旱暵陰霪，常湛湛然。中引脉而出，泠然涌溢。鰻也欲出，則有二紅蟹先行，若前驅耳。身長一尺五寸，其餘大小應量，不可測也。首鼻如黿龜，聳雙耳，腦有金星，或現銀星。其尾如鱧，其色黄黑，其鬐長鋭。潛泳水中，有慢慠之趣，盤旋梵下，有恭遜之形，夭嬌焉，蜿蜒焉。掬而嗅，無魚鱉之腥，投而沉，無網釣之懼，實謂龍類不藏者也。泉有飲者，差疾滅罪，相傳謂之聖井，」:魚謂鰻菩薩也。」:唐僧宗亮詩云：:散盡殘雲碧甃開，靈魚石縫露星腮。寒生鏡底長清淺，泉脉流從印土來。咸通十年，刺史柳韜判官蘇乘，各領家屬遊寺，遍觀靈迹，不信鰻魚，捕入桶中，封歸州宅，約三日無兆，即烹之。至期開烹，殊無所睹。差人至井，見游泳跳躍。其年，有僧到寺禮塔，三年爲誓，有了角兒爲之供侍，不須工價。期滿禮畢，酬直不受，乃告曰：:吾是井鰻，助師禮塔耳。一僧到寺，相貌奇異。至井見鰻，掬之歸院。烹之既久，唯留涎沫。往井看驗，巡甃而行。貞明二年，錢武肅王迎舍利寶塔于錢塘，造九層浮圖，由是靈鰻不見。寺僧頻齎名花誘之，無蹤，咸謂往衛寶塔耳。同光丁亥歲十一月，武肅王夢一菩薩，首戴結鰻花冠，兩掖挾蟹。因問大師法崇，其故何祥。答曰：:是阿育王寺聖井靈鰻來護塔耳。」:乃命近都戴詮往井視之，止見一鰻。即遣近侍吳頊五都將何新同僧清福宗韜備香花往迎銀星小鰻。、:時冰雪正嚴，而吸花宛轉。遂于塔西就山根鑿三井安之。凡遇佛生日，道俗咸集，必齎花至井誘之，則躍而出，見者莫不傾心也。癸巳年，重修阿育王寺，見在聖井游泳，方知靈鰻護塔，來去無常，不可思議哉！:丁酉歲，大師因勝充寺綱紀，限滿交付，下次見鰻爲證。同守碧甃，經月無蹤。上山伺之，見在路側，仰腹青膖，蠅蟻交唼。同見僧雲相謂曰：:此是靈物，不可謂殞。以木盛之，埋于石畔。俄爾，見在井中騰躍，遂聞于文穆王，降香敬之。辛丑歲，明州境上阿育王寺界多風淫雨，鄉老皆言靈鰻歸井，頻有見者。寺僧惠與道侶數人至井，見游跳如昔。戊午歲，錢塘井亭煨燼，井泉亦竭。王命再造，起磚井，尋陰竇，杳無遺蹤。咸謂靈鰻已先歸四明聖井。僧皓卿上狀言：:王若建九層浮圖，靈鰻自可迎歸。癸亥十月，王遣錢仁晃褚延昌押花舫設佛像，、:選高德僧昱從守賢子蟾，、:贊寧預馬，遠詣鄮山阿育王寺井所，開建道場，即日便得靈鰻。子蟾又于露井得小鰻，同罌盛歸。明日，威儀將發，天飛細雪，皆言天花矣。夜泊州西，即失小鰻，衆皆驚異。平旦，舟發西渡，申刻已到餘姚，其神速又如此。既達江岸，文穆王躬扶罌入，廣興佛事。戊辰八月中，鰻見外井。燭照中井，別見三五鰻交橫跳泳。時衆或見滿井，皆不可定也。明州太守迎歸本廳，作法會祈禱，忽見青煙而殞。太守秘之，送還聖井，啓罌投之，則舉跳入穴矣。嘗試論之曰：:南方澤國，炎土山墟，或習坎之間，或麓陘之穴，在隰澗者謂之溪鰻，」:處井窟者謂之土蟯。」:今會稽應天者謂之螭蜃，」:則大禹帝鎖之；:南康江滸者謂之小龍，」:則許真君禁之。昔有不信者，或烹之化沫，或食毒害人。彼不附浮圖，不護聖跡，猶或變化難測，況此菩薩之應現耶？或問曰：:既爲菩薩，水族何勝此嘉稱？答曰：:華嚴會中，微塵衆類，皆受佛子之稱。經云：:法身流轉五道，名曰衆生。衆生與佛心更無差別相，所稱何怪哉？曰：:菩薩紀質分形，故無定約，何謂鰻類？答曰：:且龍之變化也，或鱧或螺，爲校爲鯉，豈定形耶？又應以此身得度者，即現此身而爲説法。今觀靈鰻也，護寶塔，利群生，若兜率蜂王，警諸天而談跋致；:靈山龍女，破五障而趣菩提。交光于星宿海中，牙映于帝網珠內。是知菩薩不必手擎如意，身掛花鬘，然後始謂之，但隨所應現護寶塔耳。贊寧輒搜既往，顯神化之無方；:安識將來，在聖朝之獨久。後之徵驗，引而伸之。炎宋開寶五年，歲在實沉周朔旦，左街僧統贊寧述。
全宋文卷四○唐末宋初:釋贊寧:文:Article:王得一行狀:堂吏蘇允淑者，受朝旨沙汰年高選人，七十以上當授散官。有唐州團練判官掌宣與允淑有憾，宣年始三十五，被允淑夾帶高年輩中奏名，授宣爲唐州司馬。宣與僧法燈素友善，以此事爲訴。法燈夙承公厚眷，一日，言此不平于公，公令法燈引至，具得見黜之由。公奏聞，太宗令中使尋訪，召而賜對，仍令上殿，俯邇天顔，問其被抑之故，面轉著作郎，復賜錢百萬，宣諭爲壓驚之貺，授大理法直官。送允淑御史臺，鞫問所因。允淑路由本第，紿其押者，言略入見家人輩，押者令入，允淑得便遂自刎，卒。太宗疑及參政寇準，出準爲青州守，其信用皆如此類。,按：《續資治通鑑長編》卷三四原注。
全宋文卷四○唐末宋初:釋贊寧:文:Article:結社法集文:晋宋間，有廬山慧遠法師，化行潯陽，高士逸人輻凑于東林，皆願結香火。時雷次宗宗炳張詮劉遺民周續之等，、、:共結白蓮華社。立彌陀像，求願往生安養國，謂之蓮社。社之名始于此也。齊竟陵文宣王，募僧俗行净住法，亦凈住社也。梁僧祐曾撰法社建功德邑會文。》:歷代以來，咸就僧寺爲法會社也。社之法，以衆輕成一重。濟事成功，莫近于社。今之供社，共作福田，修約嚴明，愈于公法。行人互相徹勵，勤于修行，則社有生養之功大矣。近聞周鄭之地，邑社多結守庚申會。初集，鳴鐃鈸，唱佛歌讚，衆人念佛行道，一夕不睡，以避三彭奏上帝，免注罪奪算也。然此實道家之法。往往有無知釋子，入會圖謀小利，曾不尋其根本，誤行邪法，深可痛哉！,按：《樂邦文類》卷二，續藏經第二編第一二套第五册。
全宋文卷四○唐末宋初:釋贊寧:文:Article:紫微山重修志願寺碑銘:并序　景祐四年正月:錢塘屬邑，鹽官爲最。在浙之朝陽，爲吴之右臂。白飛江練，青點海門。蜃樓起而螮蝀横，星漢低而枯槎活。潮生信大，雷霆藏龍戰之聲；:潤下功深，蜀井喪虎形之味。厥田下下，厥土塗泥。物惟錯而饒，國資利而大。地靈浮漲，沙怪徙遷。坎之坤則變田，水勝土則爲海。苟不以明神作奠，其可得乎？封岱宗而禪會稽，就兹税輦；:祀蓬萊而禳王氣，于此舍杭。以其疏鑿山川，翕張鬼物，故有立禹秦之祠禦焉。由是拓開極浦，近尾閭之委輸；:湧出長汀，添大章之步數。覆盂之勢，其安必同。其有肖形立乎金仙，傳法出乎玉牒，成有道之道，用無心之心。以德報寃，寃隨霧散；:以慈攝物，物繞指柔。解激射之怒濤，子胥弭節；:䊸奔衝之憤氣，文種銷憂。樹諸所之伽藍，安一隅之斥鹵。人豐作乂，宜招樂土之歌；:佛福成功，若有富民之術也。志願寺者，昔東晉邑人張延光舍莊宅之所構也，賜寺題焉。至唐肅宗乾元元年四月中，敕支本縣税錢，重加修飾。乘山峻址，映水開扉。殿深之像光浮，偏藏怖鴿；:墻匝之僧界廣，不縱心猿。庭栽秦大夫之松，壁有顧將軍之畫。講堂禪室，孔翠飛而拂曉煙；:邃宇修廊，蚊蠅鳴而成洞響。窗間遠岫，象三峽之流名；:檻外澄波，連十洲之好景。自爾新間舊，昏代明，雲門三作其伽藍，鶖子一悲其蟻垤。唐季兵纏下土，火炘池魚，升平爲舍衛之民，喪亂入波旬之黨。布新垂象，長斜抽彗孛之芒；:止沸表功，高險築鯨鯢之冢。賊巢雖殄，淮寇復興。侵外壘之封疆，幸中原之多事。嬰城及閏，槜李重傷。其人也，爭駕出長安之門；:其寺也，成灰類昆明之底。誰嗟梵築，化作荒虛。旱農汲而丹井枯，老圃鉏而金繩斷。暨乎人知懷土，物有復期，越鳥終繞乎南枝，燕鴻合遵乎北藪。編苫覆頂，綴盋謀齋，漸成像設之觀，遂立紀綱之任。前寺宰皓祥者，齎乎宿願，葺爾遺基，開捷陁指礎臼之蹤，記趙逸占石磚之井，乃欲續晉初之香火，行唐世之慈風。匪計無成，而投有力。乾德甲子歲，得營田將吳仁綬郭贊周仁俊朱仁矩陳德銑等，、、:東南著姓，氣義多才，胸襟吞震澤之波，巧智埒陶朱之富。魚鹽蜃蛤，黍稷稻粱，利道引鄭蔓而惟長，信心犯宋風而不退。爭捐寶貨，預市楩楠，分認舊基，共成新致。殿儼見金人之會，廊周如校獵之場。豁達重門，巍峨別室。大鐘在虡，驚吼嗄之蒲牢；:寶傘縣梁，拂飛翔之仙鼠。挈貳橫棟，鴛鴦建瓴，瓬人埏埴之工，梓匠柷栭之壯。墉期傅堊，桷待施朱，煥爛璇題，交羅棼橑。幡高剎迥，表識事于前茅；:井淡泉香，賞私勞于后土。始者東縣信鼓，如一卒之傳呼；:右峙經臺，若雙幢之導引。惟朱承俊承儼補是缺然。完全也，千金之裘成；:有後焉，九尾之狐見。觀小兜率，露深洞天。象龍蹴蹋而雜居，燕雀喧呶而相賀。今寺主遠才也，求珠戒海，合穗情田，其光充和，厥性惟巧，凜凜繼後昆之躅，堂堂企前哲之規，仔肩毖飭，廣募群緣。有若皓崇惟勝焉，皓鄰慕賢焉，計十許人，并昆岡群玉，合浦斛珠，譚中之綺鮮妍，辭上之粒泮奐。二分兩至，同成一歲之功；:六石五金，共補三焦之損。上坐德輝也，田間芝秀，苑內鹿鳴，爲法界之封人，實仁祠之祝史。傳律能信保欽也，學于我得，講免吾憂。食海底之金剛，棲傾故樹；:齕雪山之肥膩，乳出醍醐。好將上色之藍，用染鮮明之𬇇。雍熙乙酉歲，觀音羅漢律堂等就，、:因命毗尼徒結二同之界，律儀之盛，職由此乎！:左乃馬湘之宅，傍則朱灣之塋。雲總高僧，尚遺禪窟；:崇慧三藏，曾敵異宗。白刺史爲題名，章正字多遺跡。夫如是，東則仙客乞醯，西則禦兒遺勇。漣漪之溪北去，噬嗑之市南通。其山空，所以藏怪物；:其洞小，所以宣古風。神農之草木徧嘗，不生鉤吻；:伯益之羽毛咸識，不宿飛鼯。中可緘滅定之僧，上可望下生之佛。四千丈而窮頂，雖闕駿高；:五百歲而當開，亦流瓌寶。推其福地，不其偉歟！:子子孫孫，與天相畢。愚也學慚稱海，經不爲神。未説在胎，令母有驚人之辯；:何曾識鼎，入秦爲博物之僧。受知于大君，愧老于明代。兩膺詔命，續僧傳而編佛書；》:三省才能，譬范冠而同蠶績。故鄉美事，請德嘉招，俾構好辭，思刊樂石。揄揚孝女，誰高度尚之文；:贊述頭陁，始中昭明之選。非所敢望，聊作銘云：,:天生蒸民，下田所養。周爵子男，秦分令長。海物資繁，散鹽利廣。禮節攸知，斗虛宗仰。海昌都尉，晉代伽藍。剎繞飛電，山濃紫嵐。連甍屹屹，邃宇耽耽。龍王稽首，帝釋和南。物久則遷，法無常者。兵動盜生，虎威狐假。枉矢西流，游魂東下。此域斯須，青灰赤瓦。陰陽有數，銷長無恒。寶殿爰構，山堂復登。曩基匼匝，新制加增。勸導全力，由是名僧。名僧伊何，猗我寺宰。精擇六和，數侔十在。無憚多艱，有緣相待。吳君唱首，于焉慷慨。既成斯剎，言念諸公。薦居福地，往趣天宮。無逾此善，不朽其功。名刊琬琰，百千年中。高其閈閎，廣其中霤。師子窟成，更無它獸。薝蔔林繁，寧容餘臭。殊勝莊嚴，名小靈鷲。,:系曰：,:寺距海兮，百里而近；:基據山兮，廣輪而深。鋪茵綉兮，比丘香草；:念佛聲兮，夫子家禽。陟岡兮，識令升之宮；:周睇兮，想孝標之吟。顧北渚兮，泱漭三楚；:瞻東岫兮，依稀二林。酒旗搖兮，鳳凰風勁；:魚艇橫兮，鳧鷖浪沉。爾時兮無能無所，斯景兮見色見心。現量中兮常如是，日可銷兮百鎰金。,:景祐四年正月，東京左街僧録知教門事應史館編修通慧大師贊寧撰。、按：道光《海昌備志》卷一二，道光二十七年刻本。又見《淳祐臨安志輯逸》卷四，康熙《海寧縣志》卷一三，乾隆《海寧州志》卷六，民國《海寧州志稿》卷一九。
北宋:釋曉榮:絶句:WuJue虞:虞:答僧慧文:般若大神珠，虞:分形萬億軀。虞:塵塵彰妙體，荠:剎剎盡毗盧。虞
北宋:釋曉榮:絶句:WuJue东:答僧慧文:一念周沙界，卦:日用萬般通。东:湛然常寂滅，屑:常展自家風。东:以上《五燈會元》卷一○:《五燈會元》：僧慧文問：“如何是般若大神珠？”師答云云。復問：“如何是日用事？”師復答云云。
唐末宋初:趙普:排律:WuPai麻:雪中駕幸敝廬恭紀:貞元重數莢，叶:滕六劇霏花。麻:漠漠初濡砌，霁:皚皚欲聚沙。麻:閭閻銀作界，卦:宮闕玉爲家。麻:調鼎慚鹽撒，曷:霑溫覺絮加。麻:瑞凝三殿瓦，马:欣動五雲車。麻:冰柱撐茅屋，屋:瓊枝擁翠華。麻:微行停蹕警，梗:冷漏靜街譁。麻:具野曾無隗，贿:磻溪豈問牙。麻:公然門駐輦，铣:那信室盤蝸。麻:積素堪麟畫，卦陌:飛黄想兔罝。麻:一庭看曳練，霰:十道趣宣麻。麻:戎索籌先後，有宥:雄才辨等差。麻:神威殷地軸，屋:御指落天花。麻:表賀甘朝穩，阮:裴功敢夜誇。麻:雪山行獻琯，旱:早晚到星槎。麻:《宋詩拾遺》卷一
古今圖書集成唐末宋初:趙普:古風:GuFeng支:王氏孝義歌:君不見緦服親盡猶同炊，支:楊氏敦仁不指疵。支:又不見一門九世同懽怡，支:張公節義名唐隋。支:史編爛爛星日垂，支:天子臨幸嘗顧綏。支:金源南北互紛披，支:天綱欲絕人紀隳。支:寒飆洌洌水凝澌，支齐寘:有人獨屋藏春熙。支:糾宗聯戚良自規，支:帝衷不為俗所移。支:凜然千鈞引一絲，支:終期宇宙廓清彝。支:我復古唐軼黃犧，支歌:包羅萬象撤籓籬。支:仁雨義風日洒吹，支寘:完其苦窳淳其漓。支:靈光巍巍不少欹，支:更以肯構培崇基。支:素業六傳惟謹持，支:紫荊花滿春風枝。支:金閨通籍仕日滋，支:扶搖九萬達天逵。支:昆季和鳴如塤篪，支:綬若若兮印纍纍。支:東阡南陌或耘耔，支纸:牙籤插架盈書詩。支:田園膏腴稼若茨，支:倉曰千斯箱萬斯。支:紡績均勞誰忍私，支:衣食禮節秩尊卑。支:春秋報祀恆多儀，支:犧牷肥腯羞甘飴。支:傾囊倒囷憐歲饑，微:煢獨賚予洽恩慈。支:恭文藹藹眾所窺，支:允矣郡邑之蓍龜。支:女抱孤節儔共姬，支:婦殉夫死志罔虧。支:孝友豈特一家推，支灰:令聞遠徹宸衷知。支:明詔下褒式群黎，齐:烏頭雙表揭門楣。支:墓祀麗牲穹有碑，支:翰林妙筆太史辭。支:籯金遺子良多痴，支:操戈入室人伊誰。支:狗乳雞哺非祥祺，支:鸞鵠騫翥今其時。支:諄也溫純金玉姿，支:汪汪可涵千頃陂。支:冠巍峨兮佩陸離，支:剡章新薦群庠師。支:訥也眾中擅白眉，支:言論開發屬英奇。支:安于之才能有為，支寘:紫垣烏府胥稱宜。支:詒則明經析群疑，支:謹則振武先驟馳。支:碧梧翠竹光葳蕤，支:軒戶相望化日遲。支:渥洼神種盡驎騏，支:森然足見稱佳兒。支:福祉康寧天所禧，支:善述善繼其在兹。支:慶源可鑑儲清漪，支:餘波浩浩春無涯。支,按：整理自《古今圖書集成》孝弟部
全宋文卷四三,《國朝諸臣奏議》卷七二,《歷代名臣奏議》卷一七一,《右編》卷三○唐末宋初:趙普:乾德二年:文:Article:請行百官考績奏:臣近者叨承聖造，備位台司，任重才輕，以榮爲懼。臣伏聞宰相者，上符乾象，下代天工，調六氣則品物咸亨，舉百職則彝倫式叙，佐君垂拱，致時太平。苟非此才，焉用彼相？臣自膺寵命，如履薄冰，虔思援古施今，少裨廣視遠聽。伏自陛下天命攸屬，人情有歸，西伐壺關，東平淮甸，馳驅虎旅，霜露翠華。開創之初，實艱難于王業；:平定之後，思整頓于皇綱。六十年驕倨荆湖，咸歸至化；:五千里混同書軌，盡革澆風。是知惟德動天，惟天佑德。惟至公而超百代，念不驕而爲永圖。可以肩拍唐虞，篲驅晋魏。立太平之基已固，致雍熙之化方隆。臣幸遇昌期，尋當重委，尸禄徒久，立事無聞，固無宰相之才，謬居宰相之位，寵澤斯厚，循省何安。所願夜思晝行，獻可替否，精求古道，上副天心。臣以謂治國莫如用賢，用賢莫如歷試，歷試莫如責功，責功莫如較考。况三考之典，出自唐虞；:四善之科，垂于令式。當治世之激勸，不間公卿；:由近代以因循，止及州縣。遂使居官食禄，賢愚無分别之因；:冒寵挾私，陞黜有泛濫之弊。厥官徒設，其器若虚，凡庭揖以庭趨，但旅進而旅退。由是職皆不舉，人盡偷安。若不法于舊章，恐轉隳于庶務。臣欲起請今後除節察防禦團練刺史及武臣等，、、:蓋必戰伐立効，禄位酬勳。凡公事仰委官吏振舉外，伏請先自宰相，次百執事，至于賓客寮佐等，皆請逐歲書考。所冀事皆師古，理得從長。退不肖而進賢才，更無疑慮；:勸奉公而修職業，各盡器能。儻書考之請遂行，則太平之期可待。應有合關考課事件，伏請下考功按令式詳定條奏。
全宋文卷四三,《宋大詔令集》卷五唐末宋初:趙普:文:Article:應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝册文:開寶元年十一月二十四日:維開寶元年，歲次戊辰，十一月庚辰朔，二十四日癸卯，攝太尉左僕射兼門下侍郎同中書門下平章事昭文館大學士兼修國史趙普，、、與内外文武臣寮馬步諸軍將校四夷酋長耆艾緇黄八千三百人上言曰：、臣聞天生黎民，樹之司牧，非至仁無以守其位，非大號不能書其功。書契以來，簡編斯在。是以放勳光宅，居二帝之先；:文命錫圭，冠三王之首。伏惟應天廣運仁聖文武至德皇帝陛下，膺乾御宇，括地開基，威加海內，道涖天下。偏師南出而荊湘定，靈旗西指而邛蜀降。嘉穀屢登，休祥薦至，幾至刑措，汔用小康。爰考舊章，再陳嚴祀。六龍在御，百神受職，金石合奏，天地同和，明德惟馨，無文咸秩。昭事上帝而三靈允懷，陰隲下民則萬户胥悦。巍巍蕩蕩，煥乎成功。由是含生之倫，有位之士，同辭抗表，願增鴻名。陛下謙尊而光，固拒其請，群心懇至，始曰俞哉。若乃其智如神，唐堯之美也；:克諧以孝，虞舜之志也。生長萬物之謂道，照臨四方之謂明。播文武之英聲，廣仁聖之至德。合茲具美，用闡鴻休。臣等不勝大願，謹奉玉册玉寶，上尊號曰應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝。」:伏惟陛下盛德大業，治定功成。不矜于己，不有其名。坤厚載物，乾元利貞。溫恭允塞，永協隆平。
全宋文卷四三,《宋會要輯稿》禮四九之四（第二册第一四八五頁）唐末宋初:趙普:文:Article:上太祖尊號册文:開寶元年十一月二十四日:攝太尉左僕射兼門下侍郎同中書門下平章事昭文館大學士臣趙普等謹再拜稽首上言：、、:臣聞惟天生民，奠寰區者司牧；:惟睿作聖，法高明者哲王。稽汗簡之嘉猷，顯凝旒之能事。是以有虞納麓，昭濬哲之重華；:文命導川，大勤勞于神禹。自時厥後，率由舊章。笙鏞歌大寶之尊，粉繢飾太平之運。滄海善下，共稱百谷之王；:皜日無私，更表大明之號。在昔建隆御歷，蒼璧嚴禋，公王跼地以拜章，華夏瞻天而稽顙。順古道而憲章文武，薦鴻名而法象乾坤。雖檢玉繩金，盡其羨報，而天功帝力，未稱聖明。載誦文思，增上徽號。伏惟應天廣運仁聖文武至德皇帝陛下，握圖御宇，定鼎開基，以睿謨英斷靖中原，以厚德深仁寧諸夏。一時震極，四海會同。詰旦視朝，念九功之惟敘；:中宵不寐，將百姓以爲心。誠明而有感則通，側陋而無幽不燭。天祚明德，報之豐年。蠻夷納貢于藳街，鱗羽登歌于寢廟。薦發中旨，乃命有司，考曲臺之舊儀，展圜丘之盛禮。詔蹕而蒼龍在馭，燔柴而風伯清塵。遐陬無不來，文物無不備。雷霆耀武，畏天威而孰敢不從；:日月垂文，供王祭而罔有後至。樂六變而天神降，禮三獻而地祇升。眚災而陰隲下民，告類而昭事上帝。巍巍王業，蕩蕩皇風，大哉如日月之明矣，動天之德。若乃其智如神，唐堯之美也；:克諧以孝，虞舜之至也。生長萬物之謂道，臨照四方之謂明。合文武之英聲，廣神聖之至德，參成具美，用慶大和。臣等不勝大願，謹奉玉册玉寶，上尊號曰應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝。」:伏惟允億兆之懇，受軒昊之名。體坤厚之載物，法乾元之利貞。二儀合德，九曲重清。自天祐之，允塞皇明。臣普等誠懼誠願，頓首頓首，謹言。
全宋文卷四三唐末宋初:趙普:文:Article:秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經進經表:開寶四年:臣聞天之可度，則覆物必廣；:人之有奇，則建功不難。設當時天運之亨，必際風雲之會。臣某始隨陛下收復諸國，未嘗不失圖書于秘府，功雖不及漢之蕭相，其志則無異也。且諸秘閣所藏之書，可謂秘矣。如太白陰經驅雷兵三十六府氣運圖起風雲十二戒法縮水龜典拔木神經，》、《:》、《:》、《:》、《若此秘文，不可勝數。然究其實，不亦難乎！:其義渺茫，其辭枝蔓。或受戒之後，終身不飲；:有法之後，舉族不葷。既奉此，遂不復奉彼。修設或有反，必有巨災，不可急救。臣愚觀之，未得盡善。一日，有羅浮山隱士劉罕謁臣曰：:古有玄秘之文，必得之矣。臣曰：:諾。」:劉罕以爲未也，因出紫囊于案，乃焚香設拜，啓囊取書授臣曰：:黃帝得，伐殺蚩尤于阪泉之野，藏之天府。厥後授之堯舜禹湯文武。、、戰國失之，秦皇獨得焉，驅神陰助。既統海內，復以無道失之。迨秦歷漢，或諸侯得之，散落四海者多矣。嗚呼！:有得而不能奉持者，有行而不能恭敬者，皆不能成功。惟前漢陳平後漢鄧禹蜀諸葛亮唐郭子儀李靖五子得之，、、:恭謹而行，每運用奇計，人不可測。凡行師出軍，偷營劫寨，雷風電雨，隨時而至。自五子已往，此法不聞于世矣。臣某慵懶，隱于羅浮山，積有歲矣。先師珍藏是文，積有年代。曾戒臣曰：:若逢聖明真主啓運，當有真人助之，汝當持此以獻。倘公能恭謹信而行之，則功不在五子之下。臣敬事之約半歲，或聞有人耳畔言軍國利害。臣顧室內絶無人蹟，疑惑心開。或言曰：:吾乃六甲天神，慎勿猜忌。臣自此轉加敬懼。厥後耳畔報應日逐事件不可徧舉。至于親侍陛下，收復諸寇，勢如破竹，非臣之謀長策遠，實六神之力也。且若行師之日，王全斌崔彥迪劉光義曹彬等惟知臣事此神。、臣謂之曰，某日雨，某日風，某日火燒營寨，萬不失一。其法可謂通玄捷徑，劉罕豈凡人哉！:其人厥後隱遁，寂不知其所以，莫非天授我宋耶？實囊括諸家之秘，誠玄妙不傳之文。直書其事，謹録上進。較其始終，符咒止千餘字。乞藏玉匱，亦永保國祚萬年，以賴神天之感。,按：《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經》卷上，正統道藏本。
全宋文卷四三,《續資治通鑑長編》卷一四唐末宋初:趙普:文:Article:上書自訴:開寶六年:外人謂臣輕議皇弟開封尹。皇弟忠孝全德，豈有間然。矧昭憲皇太后大漸之際，臣實預聞顧命。知臣者君，願賜昭鑑。
全宋文卷四三,《宋會要輯稿》禮四九之六（第二册第一四八六頁）唐末宋初:趙普:文:Article:上太宗尊號册文:太平興國六年十月八日:攝太尉守司徒兼侍中臣趙普等再拜稽首上言：、:臣等聞天本無私，冠三才而爲號；:道惟不宰，首四大以垂名。矧乃皇王受圖，天人合契。應千載會昌之運，遂群生欣戴之心。儻未極于尊稱，諒有虧于古典。况今皇猷允塞，帝範昭融，當聖德之既升，豈鴻名之可却。式揚徽烈，斯謂至公。伏惟應運統天聖明文武皇帝陛下，太極儲英，上天凝命。茂日躋之聖德，允協靈心；:順天啓之休期，丕承帝緒。自嗣三靈之眷祐，實符萬物之謳歌。惟彼并門，久孤皇化。前朝薄伐，未遂于翦除；:先帝龔行，尚存其芽蘗。及陛下瑤圖演慶，革輅親征。太阿之靈劍纔麾，大鹵之堅城遽拔。三十年之狡穴，自此全平；:八百載之洪基，由茲更盛。四海之車書既混，一家之正朔大同。允謂宸功，咸欽帝力。尚或憂勤庶政，兢畏萬機。當秘大殿延英，則惟思納諫；:及靈臺觀象，則先議進賢。百職允釐，元功惟敘。故得民歌治世，俗慶中居，巍巍蕩蕩，無得而踰。于是文武百僚，談睿德于內；:方岳庶尹，詠皇風于外。至于齯齒鮐背之老，雕題辮髮之流，皆願增舜日之洪光，報堯天之廣覆。若非輝今越古，加莫大之崇名，編玉篆金，獻居尊之懿號，則何以顯君親之至德，表臣子之深誠？中外周寅，表章三上。陛下儀天運德，法地流謙，稽乎允恭，期于克謹；:辭不獲已，乃屈己以俞之。夫經緯乾坤，範圍軒皞。蹈百王之茂躅，淹三代之英聲，可不謂之睿文乎？」:力殄并汾，德柔吳越，混寰區而敷大化，謁郊廟以獻成功，可不謂之英武乎？」:道合穹旻，功侔造化，邁重華之濬哲，軼唐帝之文思，可不謂之大聖乎？」:鑑并軒臺，明通羲易，》:達四聰于廣聽，覽萬象于重瞳，可不謂之至明乎？」:尊祖所以配天，備物于焉饗帝，蒸蒸之德，上格于圜靈，翼翼之心，亟行其昭事，可不謂之廣孝乎？」:臣等不勝大願，謹奉玉册玉寶，上尊號曰應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝。」:伏惟陛下順億兆之情，享三五之名。法天之大，如日之明。廣春臺而熙庶彙，開壽域以泰群生。乾坤在宥，業業持盈。千齡萬祀，永保亨貞。臣普等誠懽誠願，頓首頓首，謹言。
全宋文卷四三唐末宋初:趙普:雍熙三年五月:文:Article:諫太宗伐燕疏:武勝軍節度使臣趙普。右，臣自二月中，伏覩忽降使臣，差般糧草。及詳敕命，知取幽州。既奉指揮，尋行科配，非時舉動，莫測因由。爾後雖聽捷音，未聞成事。稍稽剋復，俄及炎蒸。飛芻輓粟以猶繁，擐甲持戈而未已，民疲師老，漸恐有之。臣自此月以來，轉增疑慮。潛思陛下萬幾在念，百姓爲心，聖略神功，舉無遺算。至于今平收浙右，力取河東，垂後代之英奇，雪前朝之憤氣，四海咸歸于掌握，十年時致于雍熙。唯彼蕃戎，豈爲敵對，遷徙鳥舉，自古難得制之。前代聖帝明王，無不置于化外，任其追逐水草，皆以禽獸畜之，此際官家何須掛意？必是有人扶同諂佞，誑惑聰明，因舉不急之兵，稍涉無名之議。非論曲直，但覺淹延，將成六月之征，頗有千金之費。以茲忖度，深抱憂虞。竊念臣雖寡智謀，粗親墳典，千古興亡之理，得自簡編，百王善惡之徵，聞于經史。其間禍淫福善，莫不如影隨形，煥若丹青，明如日月，嘗爲大訓，歷代寶之。臣讀史記，》:見漢武帝時主父偃徐樂嚴安輩所上長書，、:及唐玄宗時宰相姚元崇直奏十事，可以坐銷患害，立致昇平。惟慮至尊未能留意，醫時救弊，無出于斯。又聞前事爲後事之師，古人是今人之則，據其年代，雖即不同，量彼是非，必然無異。輒思抄録，專具進呈，伏望聖慈，特垂披覽。謹具逐件如後云云。伏念臣謬以庸材，叨居顯位，幸遇千年之運，深承二聖之知。從白屋而上青霄，非由智略；:出卑僚而登極位，只是遭逢。恩私何啻于車魚，報效不如于犬馬。粗懷性識，嘗積驚惶。所恨者齒髮衰殘，精神減耗，既不能獻謀闕下，又不能效命軍前。惟有微誠，書章上奏。今者伏自朝廷大興禁旅，遠伐山戎。驅百萬户之生靈，咸當輦運，致數十州之地土，半失耕桑，則何異爲鼷鼠而發機，將明珠而彈雀？所得者少，所失者多。只于得少之中，猶難入手；:更向失多之外，別有關心。前未見于便宜，可垂興于詳酌。臣又聞聖人不凝滯于物，見可而進，知難而退，理貴變通，情無拘執。故前書所謂事久則慮易，兵久則變生。臣之愚誠，深懼于此。秦始皇之拒諫，終累子孫；:漢武帝之回心，轉延宗社。如或遲晚，恐失機宜。而況旬朔之間，便爲七月，竊慮內地先困，邊廷早涼，北狄則弓硬馬肥，轉難擒制，中國則民疲師老，應誤指呼。臣今獨興沮衆之言，深負彌天之過，輒陳狂瞽，抑有其由。竊以暮景殘光，能餘幾日，酬恩報義，正在今時。恐勞宵旰之憂，寧避僭踰之罪？虔希聖聽，早議抽軍。聊爲一縱之謀，別有萬全之策。伏望皇帝陛下安和寢饍，惠養疲羸，長令外户不扃，永使邊烽罷警，自然殊方慕化，率土歸仁。既四夷以來王，料契丹而安往？又何必勞民動衆，賣犢買刀！:有道之事易行，無爲之功最大，如斯弔伐，是謂萬全。臣又竊料陛下非次興兵，恐因偏聽，其奈人多獻佞，事欠防微。大凡小輩，各務身謀，誰思國計？或承宣問，皆不食言；:盡解欺君，嘗憂敗事。得之則奸邪獲利，失之則社稷懷憂。昨者直取幽州，未審誰爲謀者？必無成算，俱是誑言。其于虛實之間，此際總應彰露。臣既不知頭主，無以指射姓名，伏望官家尋其尤者，特正奸人之罪，免傷聖主之明。所貴詐僞悛心，忠臣盡力，共畏三千之法，同堅八百之基。臣于此時，欲吐肺肝，先寒毛髮，驚疑猶豫，數日沉思。又念往哲臨終，尚能屍諫，微臣未死，爭忍面諛？明知逆耳之言，不是全身之計，但緣恩同卵翼，命直鴻毛，將酬國士之知，豈比衆人之報。投荒棄市，甘當此日之誅；:竊祿偷安，不造來生之業。惟祈聖明，特賜察量。更存細微，別具劄子。冒犯冕旒，臣無任傾心瀝懇，憂國忘家，涕泗徬徨，激切屏營之至。《邵氏聞見録》卷六，中華書局一九八三年點校本。又見《續資治通鑑長編》卷二七，《三朝北盟會編》卷一，《國朝諸臣奏議》卷一二九，《歷代名臣奏議》卷二三○，《右編》卷三三，《古今圖書集成》戎政典卷一三。
全宋文卷四三,《皇朝文鑑》卷四一,《宋史》卷二五六《趙普傳》,《宋元通鑑》卷六,《宋史紀事本末》卷一三,《經濟類編》卷一,《文翰類選大成》卷一二七唐末宋初:趙普:文:Article:〔附録〕雍熙三年請班師疏:伏覩今春出師，將以收復幽薊，屢聞克捷，深快輿情。然晦朔荐更，已及初夏，尚稽克復，屬在炎蒸。飛輓甚煩，戰鬬未息，王師漸老，吾民亦疲。夙夜思之，頗增疑慮。伏况陛下英謀電斷，洪化神馳。自前懷徠閩浙，混一諸夏，大振英聲，十年之間，遂臻康濟。蠢兹𬿿鬻，誠非我敵。蓋以本無禮義，復處窮荒，遷徙鳥舉，難得而制。自古聖王置之度外，恣其隨逐水草，實以禽獸畜之。伏料聖明，何足介意。竊慮邪諂之輩蒙蔽睿聰，致興不急之師，頗涉無名之舉。臣嘗披載籍，頗識前言。竊見漢武帝時主父偃徐樂嚴安所上書，、:及唐相姚元崇獻明皇十事，忠言至論，可舉而行。伏望萬機之餘，一賜觀覽。其失不遠，雖悔可追。臣竊念大發驍雄，往殲兇醜，百餘萬之生聚，飛輓而供，數十州之土田，耕桑半失。茲所謂以明珠而彈雀，因鼷鼠而發機，所失者多，所得者少。況得少之中，既難爲益；:失多之外，復有他虞。又聞戰者危事，難保其萬全；:兵者兇器，深戒于不戢。所繫甚大，不可不思。臣又聞上聖之人不凝滯于物，事無固必，理貴變通。前書有兵久生變之言，此可以深慮也。茍更圖淹緩，轉失機宜。旬朔之間，便涉秋序，臣又慮內地先困，邊境早涼，虜則弓勁馬肥，我則人疲師老，恐于此際，或誤指蹤。臣方冒寵以守藩，獨獻言而阻衆，蓋以暮景殘光，所餘無幾，酬恩報國，正在此時。伏望速詔班師，無容翫寇。臣復有萬全之策，願達四聰之聽。唯陛下精調御膳，保養聖躬，惠綏疲羸，使之富庶，自然邊烽不警，外户不扃，率土歸仁，四夷慕化。殊方異俗，相率來庭，蠢彼契丹，獨將焉往？又何必勞民動衆，賣犢買刀！:有道之事易行，無爲之功最大。如斯吊伐，是爲萬全。臣又思之，陛下非次興兵，亦恐出于偏聽。貪功之輩，專務傾邪，意爲身謀，豈思大計！:但欺君而是念，實害政以自居。事成則獲利于身，未成則貽憂于國。茍至于此，爲之柰何！:昨來緣取幽州，未審誰畫其策。虛實之效，悉已彰明，望推其人，寘之刑典，庶昭聖德，以厭群情。俾姦僞之心，于茲知懼，忠良同德，皆務竭誠。臣欲露肺肝，先寒毛髮，遲疑數日，未敢措辭。又念往哲垂終，尚聞屍諫，微臣未死，安敢面諛？然知逆耳之言，非是安身之計。其如位高祿厚，才薄命輕，將酬國士之心，豈比衆人之報。投荒棄市，甘俟于顯誅；:竊寵偷安，不寧于方寸。惟期至聖，曲照愚衷。
全宋文卷四三,《邵氏聞見録》卷六,《續資治通鑑長編》卷二七,《三朝北盟會編》卷一,《國朝諸臣奏議》卷一二九,《歷代名臣奏議》卷二三○,《右編》卷三三,《古今圖書集成》戎政典卷一三唐末宋初:趙普:雍熙三年五月:文:Article:諫太宗伐燕劄子:臣濫守藩方，聊知稼穡。竊見當州管界，承前多是荒凉，户小民貧，程遥路僻。量其境土，五縣中四縣居山；:驗彼人家，三分内二分是客。昨來差配，甚覺艱辛。伏緣在此直至莫州，來往四千餘里，或是無丁有税，須至雇人般糧。每㪷雇召之資賤者不下五百，元配二萬石數，約破十萬貫錢。直如本户自行，費用無多。所較乃是二萬家之貧户，出此十萬貫之見錢，所以典桑賣牛，十間六七；:其間兼有鬻男女者，亦有棄性命者。仍加善誘，偶副嚴期。自從起發，去來已及八十餘日。近知内有人户，衷私却到鄉村，皆云裝運軍糧，未有送納去處，緣無口食，再般盤纏。雖不辨其真虚，又難行于審覆。訪聞街坊竊議，前後説得多般，稱被契丹圍却軍都，兼被劫却糧草，及令尋勘，皆却隱藏。蓋緣臣無以知軍前事宜，只聽得外面消息。況九重密事，應不泄于朝堂，奈何百姓流言，已相傳于道路，詳其住滯，必有艱難。伏乞聖慈，早令停罷，更或遲久，轉費糧儲。潛思今日人情，不可再行差配；:如或再行徭役，決定廣有逃移。假令收下幽州，邊境轉廣，干戈未息，忽然生事，未見理長。必因有僭濫之徒，姦邪之黨，但説契丹時逢幼主，地有災星，以此爲詞，曲中聖旨。殊不知蕃戎上下，幽州各致其生涯；:土宿照臨，外處不可以征討。若彼能同衆意，縱幼主以難輕；:不順群情，無災星而亦敗。誠宜守道，事貴無私，如樂禍以求功，竊慮得之而不武。此蓋兩省少直言之士，靈臺無有藝之人。而況補闕拾遺，合專司于規諫，天文歷算，須預定以吉兇，成茲誤失之由，各負疎遺之罪。若無愆責，何戒後來？一臣緣久居近職，備見人情，至于後殿三班，前朝百辟，文武雖異，是非略同。纔奉委差，便思僥倖，雖詢利害，各避嫌疑。而況毀譽生心，貪求恣意，扶同狂妄，率以爲常。其間久歷事者，明知而佯作不知，初爲官者，不會而仍兼詐獪，多非允當，少得純良。而又凡關宣敕委差，便是帝王心腹，方資視聽，切要精詳，就中用軍不同，閒事必料。曾使沿邊相度，往返參詳，不知能有幾人應得當時言語。如今比較，并見真虛。乞誅罔上之輩流，便作抽軍之題目。自此則潛消媚佞，免誤朝廷，唯此區分，以爲激勸。唯有勾抽，不同舉發，一則我無鬬志，一則彼有讎心。而況契丹懷禽獸之心，恃胡馬之力，垂慈恕捨，卻慮追奔，須作隄防，免輸奸便。伏乞皇帝陛下密授成算，遐宣睿謀。但令硬弩長槍，周施禦捍，前歌後舞，小作程途，縱逼交鋒，何憂乏力？只應信宿，尋達城池，便可使戰士解鞍，且作防邊之旅；:耕夫歸舍，重爲樂業之人。是知多難興王，已垂芳于往昔；:從諫則聖，宜頌美于當今。此事既行，天下幸甚。一臣今將本末，細巨敷陳。嘗思發跡之由，實有殊嘗之幸，其于際遇，近代無倫。伏自宣祖皇帝滁州不安之時，臣蒙召入臥內；:昭憲太后在宅寢疾之日，陛下唤至牀前。念以傾心，皆曾執手，溫存撫諭，不異家人。惟懷竭節盡忠，以至變家爲國，慙虧德望，有此遭逢。先皇開創之初，尋居密地；:陛下纂承之後，再入中書。蒙二聖之深知，當兩朝之大用，不惟此世，應繫前生。禮雖限于君臣，恩實同于骨肉，是以凡關啓沃，罔避危亡。蓋緣每認陛下本是天人，暫來人世，是以生知福業，性禀仁慈。潛聞內裏看經，盤中戒肉。今者願忍一朝之忿，常隆萬劫之因。如或未止干戈，必恐漸多殺害。即因民愁未定，戰勢方搖，仍于夢幻之中，大作煩勞之事。是何微類，誤我至尊！:乞明驗于奸人，願不容于首惡。興言及此，涕淚交流。又念臣雖寡智謀，實同榮辱，都緣意切，不覺辭煩。冒犯宸嚴，不勝戰越。
全宋文卷四四,《續資治通鑑長編》卷二七,《太平治蹟統類》卷三,《宋史》卷二五六《趙普傳》,《宋史新編》卷六九唐末宋初:趙普:雍熙三年五月:文:Article:謝請班師批答表:昨者臣未測事宜，輒陳狂瞽，陛下親紆宸翰，密諭聖謀。臣竊審思，信爲上策。將帥若克遵成算，固可平戎，但不副天心，致兹敗事。今既邊防有備，更復何虞。況陛下登極十年，坐隆大業，無一物之失所，見萬國之咸康。所宜端拱穆清，嗇神和志，以無爲無事，保卜世卜年，自可遠繼九皇，俯觀五帝，豈必窮邊極塞，與戎人較其勝負？臣素虧壯志，矧在衰齡，固無功伐可稱，惟竭忠純上答。
全宋文卷四四,《國朝諸臣奏議》卷四六,《續資治通鑑長編》卷三○,《歷代名臣奏議》卷一三二唐末宋初:趙普:端拱二年五月:文:Article:薦張齊賢可任爲相奏:臣叨受寵榮，致招殃咎。昨縈疾苦，全是困危。承聖主之憫憐，切加救療；:念微臣之衰朽，難以扶持。近者雖獲朝參，尚無氣力，料兹病苦，那得久長。疑大限以非遥，恨深恩之未報，儻歸泉壤，實負穹蒼。臣是以斟酌物情，體量時事，今有合關顧慮，須至敷陳，虔傾無隱之誠，願固太平之業。况國家山河至廣，郡縣尤多，寰中之文軌雖同，塞上之干戈未息，勞民動衆，寧有了期，歲久年深，别憂生事。防微遠慮，必資通變之才；:定難扶危，宜退諂諛之輩。此時機務，須藉正人。去年醜虜侵邊，生靈受弊，萬乘軫焦勞之慮，千官無翊贊之功，最是微臣，偏懷愧恥。即曰同僚共事，無非謹審清廉，唯于獻替之時，並執謙恭之禮。稍存緘默，寧濟急須！:宜求抱義之人，必有分憂之士。臣竊覩工部侍郎張齊賢，早居鄉曲，流布令名。開寶年中，西京知府焦繼勳河南縣令盧振等，當時同上奏章，並以賢良稱舉。從來履行，本是真純。後來御試登科，遐方奉命，親民涖事，頗著廉平。數年前特受聖知，昇于密地，公私識者，盡謂當才。不期歲月未多，出爲外任。臣在鄧州日，雖聞消息，未測緣由。日來微有傳聞，或云奏對過當。凡言大事，須有悔尤，其如義士忠臣，不顧身之利害，奸邪正直，久遠方知。如裴度爲相之日，正色當朝，捐軀佐國，公家之事，知無不爲，而能黜退奸邪，不避權勢。致其朋黨疾之如讎，雖讒毀競生，頻遭罷免，而忠勤顯著，轉重功名。平蔡州五十年賊臣，並因裴度之功。李林甫居相位，十七年不曾忤旨，唯將諂佞，自固恩榮，黨惡容奸，承顔順意。安祿山顯有悖逆，並不隄防，以至敗國亡家，皆因悖逆所致。林甫既死，斲棺棄尸。況明皇帝文武聰明，唐朝英主，良由委任非當，爲患實多。唯有用人，不可不謹。則知抱忠良者豈肯依違，懷諂佞者唯思茍且。若非察言觀行，何以知見否臧？張齊賢素藴機謀，兼全德義，從來差遣，未盡器能，慮淹經國之才，堪副濟時之用。伏乞皇帝陛下留居左右，歷試艱難，緩急之時，堪期得力，如當重委，必立殊功。臣所以潛貢管窺，望垂天鑑。更希詢訪，免誤安排。冀分宵旰之憂，同建久長之策。臣之此狀，特乞留中。所貴全繫君恩，免貽衆怒。僭踰之罪，無以自逃。
全宋文卷四四,《續資治通鑑長編》卷三○唐末宋初:趙普:端拱二年五月:文:Article:薦張齊賢劄子:齊賢德義，素爲鄉里所推，而又深知福業，謹擇交遊，中外卿士，舉無出其右者。伏念臣全族叨榮，半身入土，未諧報答，常恐參差。慙無致主之能，但有薦賢之志，觀茲方正，方敢舉明。若朝廷委任忠賢，真社稷增添柱石。朝行夕死，是所甘心，亦聊遂微臣報德酬恩萬分之一也。
全宋文卷四四,《皇朝文鑑》卷四一,《國朝諸臣奏議》卷三七,《續資治通鑑長編》卷三○,《歷代名臣奏議》卷二九八唐末宋初:趙普:端拱二年八月:文:Article:論彗星奏:臣伏覩御批劄子云，所爲妖星謫見，引證古今，莫知所措，自旦及暮，莫敢遑寧。臣等伏捧真蹤，同承聖旨，兢惶戰懼，各不勝任。其間老臣最負深過。三十年之重任，但愧叨塵；:一千載之明君，將何輔弼？忝列三台之首，慚無一日之長。自知政術疏遺，寧免妖星謫見。被苦者無由披訴，偷安者不敢指陳。雖衆議以明知，柰皇情而莫惻。隱蔽之咎，惟臣最多，甘俟嚴誅，仰期待罪。今則人心頗鬱，上象自差，起狂夫思亂之謀，生醜虜犯邊之計。天時人事，不比尋常，唯有今年，倍須保護。伏審陛下初知妖異，親諭德音，便欲遍與恩澤，優加賞賜。既發一言之善，須增百福之祥；:令由惠物之心，必有變災之望。纔經旬朔，似有改移。竊聞司天臺內，妄陳邪佞之言，深惑聖明之聽，惟云妖異，合滅契丹。臣竊慮俱是諂諛，未明真僞，乞加詢問，須見實情。乞問司天臺內所有前件奏，未委按何經典。臣今將所按經典逐件進呈，伏望陛下親賜看詳，便知可否。臣聞五星二十八宿，與五嶽四瀆，皆在中國，不在四夷。而又尚書堯典云：·萬方有罪，罪在朕躬。豈可契丹封疆，不屬萬方之數！:臣今老邁，豈會陰陽，惟將正理參詳，以前書證驗，三墳五典，必可依憑。今録到故事五件，謹分析如後。一按漢書天文志及諸書云，《》:歲星辰見東方，行疾則不見，不見則變爲妖星。石氏云：:攙槍爲天棓。」:音棒。又曰：:彗星所爲掃也。其本類星，其末類彗也，小者數寸，長或竟天。彗狀如箕，亦爲孛孛然如粉絮，形狀雖異，其殃一也。皆是逆亂兇悖，非常惡氣之所生也。見則爲兵爲患除舊布新之狀，不有大亂，必有大兵。天下合謀，暗闇不明。破軍流血，死人如麻，哭聲遍天下，干戈并出，四夷來侵。餘災不盡，下爲水旱飢疾，兇惡之事，不可具載。又云：:凡關天象變異，下方必有災殃。如人臟腑有疾，亦先行于面色。象不虛發，惟聖德可以消除。一按左傳云：《齊有彗星，只出齊之分野，諸國不見。齊侯使禳之。禳，以術禳除之。晏子曰：:無益也，祗取誣焉。誣，欺也。天道不諂，諂，疑也。不二其命，若之何？且天下之有彗，以除穢也；:君無穢也，又何禳焉？若德之穢，禳之無益也。詩云：》:惟此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。厥德不回，以受方國。《詩大義》：翼翼，共也。聿，述也。回，違也。言文王德不違天人，故四方之國歸往焉。君無違德，方國將至，何患于彗？詩曰：》:我無所監，夏后及商。用亂之政，民卒流亡。逸《詩》也。追監夏商之亡皆以亂政。若德回政亂，民將流亡，祝史之爲，無能補也。公説，乃止。其後，齊國果有田氏篡奪之禍。國有穢惡，慧星不可禳也，唯有聖德可以禳也。一按晉書天文志：《》:魏文帝黃初六年五月壬戌，熒惑入太白。一按蜀記：《魏明帝問黃權曰：:天下三分鼎立，何地爲正？對曰：:當驗天文，即可知也。往昔熒惑守心，而文帝崩矣，吳蜀無事，此其驗也。時魏文帝居中國，蜀先主居西川。一按梁書：《武帝大通元年，熒惑犯南斗，梁武帝跣足下殿走以厭之。是年，後魏孝明帝崩，武帝歎曰：:索虜亦應天道。」:時後魏孝明帝居中國，梁武帝居江南。一按唐書云：《高宗總章元年四月，有彗星見于五車，上避正殿，減常膳，令內外五品以上各上封事，極言得失。許敬宗上言：:星雖孛而光芒小，此非國眚，不足上勞聖慮，請御正殿，復常膳。高宗不從。敬宗又曰：:星孛而東北，王師問罪，此高麗將滅之徵。上曰：:我爲萬國之主，豈得推過于小蕃哉！二十日而星滅。其許敬宗者，本諂佞人也，乃是希高宗旨，贊成廢王皇后，立武昭儀，并殺長孫無忌者，不由正道。因此作宰相，身死之後，定謚爲「謬」。右具如前。今檢尋故事，聞達宸聰，冀將師古之文，聊證順情之説。伏況陛下勤求理道，獨出前王，雖然慧星呈妖，自有皇天輔德。臣所願者，除舊布新之事，專乞陛下親行；:變災爲福之祥，乃爲陛下已有。如此，則商高宗之桑穀，遂至中興；:周武王之資財，須行大賚。伏望陛下恭承天戒，大慰物情，明施曠蕩之恩，更保延長之祚。蓋緣凡關世事，否泰相逐，倚伏盈虛，豈能常定？聖朝開國三十年，國富兵強，近古無比。諸方僭僞，并受驅除，無一國不亡，無一人敢敵，可謂鞭撻宇宙，震懾華夷。若非聖德神功，終恐兆民未泰，戰爭勞役，寧有了期。雖哲后修仁，本意固無于虧闕；:而群生造業，隨緣有近于感招。儻時運以相逢，于聖賢而不免，堯水湯旱，乃是明徵。臣又竊聞陛下自覩星文，深勞帝念，轉積動天之德，思覃及物之恩。則知多難興王，傳聞于往昔；:殷憂啓聖，實見于當今。可謂何福不生，何災不滅！:臣今誠懇，思達冕旒，仍須面具數呈，不敢形于翰墨。伏恨言詞蹇澀，氣力衰羸，步履猶難，未任拜跪。自從發動，多有風涎，如或一息不來，便憂一詞難措。以茲情抱，實有感傷。乞于閑暇之時，伏望略賜宣喚，貴將微細，皆具奏聞。兼緣臣久負過愆，因此合專陳首。伏以臣謬將鄙拙，虛受恩榮，既不能致主安民，又不能除奸殄寇，叨據秉鈞之任，忽招如彗之妖，方抱恥于朝廷，實難安于祿位。伏況前代，每逢災變，必先册免三公。今遇盛時，乞行嚴憲，明加黜責，用激忠良。臣無任負愧懷悚戰懼兢惶待罪之至。、
全宋文卷四四,《玉壺清話》卷三唐末宋初:趙普:文:Article:黜河陽朝辭狀:臣以無狀之賤，獲事累聖。况曩日昭憲聖后大漸之際，臣與先帝面受顧命，遣臣親寫二券，令大寶神器傳付陛下。以二書合縱批文，一云「合縫批之」。立臣銜爲證。其一書先后納于棺，一書先帝手封收宫中，乞陛下試尋之。孤危之迹，庶乎少雪。臣此行身移則事起，豺狼在途，危若累卵，誰與臣辨？
全宋文卷四四唐末宋初:趙普:文:Article:皇朝龍飛記:周顯德七年，鄭王在位。正月，定州奏北虜傾國入寇，朝廷震恐。初二日，帝命澶州節度使慕容延釗率兵北伐。是日，又命上總領大兵北面討伐，宣賜金帶銀器鞍馬鎧甲器仗數十萬。、、:初三日，上擁衆出愛景門，車騎整肅，有不可犯之勢。宣徽南院使昝居潤奉敕安排御筵，餞送於郊外，大臣樞近祖席相望，送行爲一時之盛。先是，都下軍民相與謡言，有扶策之議，士庶恐怖，扶老携幼寄於他所者不可勝數，惟内庭之間晏然不知。及啓行之日，軍律甚嚴，都人始安堵。日昃，師次陳橋驛。余時年三十九，爲歸德軍節度掌書記，從軍北征，宿於此驛。初夜，皇弟匡義爲内殿祗候供奉官從行，忽來謂余曰：:適人有報，驛門外諸軍將士皆喧然聚議，稱欲扶策太尉爲天子，安有此不祥之事？遂密令人偵之。未及反，列校等突入余寢所，喧譁言曰：:我輩犯霜雪，忘性命，蓋爲國家。今上無君長，功成誰賞我哉？衆議今策太尉爲天子，則北殄戎虜，亦不爲難。余與皇弟及都押衙李處耘各以逆順之理曉諭，且折之曰：:强敵寇邊，雄師在此，爾等甲兵幾何，便欲扶策天子？况太尉一心忠赤，通於神明，若聞此事，必誅殺汝輩，不可草草。列校等相顧，亦有稍稍引退者。良久復集，挺刃張弓，言詞粗暴，皆云：:太尉功德高於天下，我輩營中已有定議。言説出口，豈可退而受禍哉！:理在必聽也！:太尉親從都來幾人，虚受殺傷，豈能當抵萬衆？察其情狀，頃刻不虞，鋒刃交横，勢不可遏。皇弟與余同聲斥之曰：:爾等本爲上無君長，皆欲扶竪天子。事關成敗，成則佐命功臣，敗則狂迷叛卒。且須穩審，何得便肆喧悖！遂相率列坐房中聚議。余復謂曰：:比以并寇與犬戎結連侵犯封疆，諸公此行，奉命征討，今忽萌此大事，北面强敵，使誰支梧？不如退殺戎虜，功成回日，徐圖此事。諸校復曰：:方今主幼，政令多門，若候殺賊回京，已懷疑忌。乘此無備，便入京城，策了官家，我輩方是有主，殺賊未晚。若未扶策，六師亦不肯行。余白皇弟曰：:國祚廢興，盡關曆數，軍情如此，無可柰何，全不商量，恐成誤失。於是皇弟及諸校曰：:扶策帝王，更改朝代，雖云天命，切在人心。此際前軍已過黄河，宿將咸居節鎮，京城若亂，諸處不惟戎寇交侵，轉恐天下多事，新君縱立，後患不輕。不如嚴戒軍兵，勿令剽掠京城。京師不亂，諸道自安。但能全此功勳，可以長久富貴。諸校等聞勸諭，已各識變通，皆云：:只爲扶策官家，固非劫奪財物，不令亂鬧，管取安寧，上下同心，更無異議。商量既定，夜至四更，遂差衙隊軍使郭延贇馳騎入京，告殿前指揮使石守信殿前都虞候王審琦等言：聖上以難遏軍情，即受扶策，去城不遠，即便到來。要安衆心，免生驚懼。諸頭有置，各有區分，事件稍繁，更不備録。將士圍繞，守候天明。上以祖席連綿，困於盃酌，酣醉熟睡，殊不知軍中之謀。漸分曉色，四面噉叫，震動郊野。余慮有不測，走白事由已，見將校數人直入寢閣，擐甲露刃，厲聲曰：:諸軍無主，今日策太尉爲天子。上驚起，著衣竟，諸校便扶出廳事，以黄衣加上體，脱免不獲。兵馬闐咽，劍戟滿前，皆羅拜於庭下，萬歲之聲聞于數十里。内外騰沸，擁迫上乘馬南行數里。上驚怖未定。皇弟叩馬首諫曰：:此去京城不遠，恐將士等倚恃推戴之功，恣行剽奪，反以爲亂。願賜禁戢。上乃勒騎謂諸校曰：:我本奉命北征，爾輩自貪爵禄，以鋒刃逼我爲君王，命我南歸京師。我既從汝矣，今復有命，汝輩亦當從我乎？衆皆下馬曰：:惟命是聽。」:上乃諭之曰：:太后與少主，我嘗北面事之。當朝權貴與我比肩事主。爾輩切不可逼迫宫内，有所加害。京師士庶及諸司局務，朝廷之根本，爾輩不可輒恣剽劫，亦不可驚動居民。依吾令，即當以金帛爵祿爲賞；:不爾，則連隊誅戮。諸將皆再拜禀命。六軍長驅至都門，秋毫不犯，行在肅然。皇都百萬生民賴上之一言，皆無驚動。自古改更朝代，未有若此者也。先是，天平軍節度使同平章事侍衛馬步軍副指揮使韓通爲京城巡檢使，、:粗暴有勇略，時人謂之韓瞠眼。」:其子亦有智數，每以上得望，常勸通爲不利。通以爲意意。至是，上勒兵入城，通方在內閤，聞變，惶懼奔歸，率衆爲備。軍校王彥昇遇之於路，躍馬遂殺之，并殺其妻子。上以彥昇專殺，大怒，欲斬之，以受命之初，故不忍。自韓氏之外，不戮一人而得天下。於是，周帝與太后及大臣議其去就。至辰巳間，諸校勸進不已。輔相樞近相次皆至，上見之嗚咽流涕曰：:辜天負地，事出不意。六軍迫脅，我無以處之，奈何？宰相范質等相顧，以軍情堅確，太后已有禪讓之意。王溥降堦再拜，質等咸降堦再拜，呼萬歲。周帝詔文武百寮班于崇元殿下，降手詔曰：:昨以北戎入寇，邊境震驚，遂命討除，決期平亂。屬以方在幼沖，勉荷基業，雖大臣竭力以扶持，然禁旅臨歧而不進。殿前都點檢歸德軍節度使趙匡胤，今月四日部領內外大軍至陳橋驛，軍情忽變。天命有歸，既務靜於寰區，理難違於推奉，宜行禪讓之事，以副億兆之心。布告中外，當體朕意。宣徽使引帝上龍墀聽命，再拜。宰輔以下策就東階升殿，易御服，登御座，受群臣朝賀。是日降詔曰：:帝王廢興，蓋由符命。茍人情之已去，諒天祿之永終。宜遵至公，式循舊制。今奉周帝爲鄭王，永爲國賓，仍遷於西宮。復降詔曰：:封二王之後，備三恪之賓，所以示子傳孫，興滅繼絶。夏商之居杞宋，、:周隋之啓介酅，、:古先哲王，實用茲道。矧予涼德，歷試前朝。雖周德下衰，勉從於禪讓；:而虞賓在位，豈忘於烝嘗？其封周帝爲鄭王，以奉周嗣，正朔服色一如舊制。務遵典禮，稱朕意焉。又尊帝太后爲周太后，並遷于西宮，所司供給，務令豐厚。詔曰：:有虞氏禘黄帝而郊嚳，祖顓頊而宗堯。祀不止于本朝，義必尊於有德。著於祭法，朕甚慕焉。矧惟眇躬，逮事周室。謳謡獄訟，雖云新造之邦；:廟貌園陵，豈忘舊君之禮？其周朝嵩慶二陵及六廟，宜令有司以時差官朝拜祭享，永爲定式。初五日，大赦天下：:門下：朕以五運推移，上帝於焉眷命；:三靈改卜，王者所以膺圖。朕起自側微，備嘗艱阻。當周邦草昧，從二帝以徂征；:洎虞舜陟方，翊嗣君而篡位。但罄一心而事上，敢期百姓之與能。屬以北虜侵疆，邊民罹苦。朕長驅禁旅，往殄胡塵。鼓旗纔出於國門，將校共推於天命。迫迴京闕，欣戴眇躬。幼主以曆數有歸，尋行禪讓。兆庶不可以無主，萬機不可以曠時。勉徇群心，已登大寶。昔湯武革命，發大號以順人；:唐漢開基，始因封而建國。宜國號大宋，改周顯德七年爲建隆元年。乘時撫運，既協於歌謡；:及物推恩，宜周於華夏。可大赦天下。應正月五日昧爽已前，天下罪人所犯罪已結正未結正，已發覺未發覺，罪無輕重，常赦不原者，咸赦除之。應貶降責授及勒停官等並與恩澤。諸配徒役男女人等，並放逐便。其內外馬步兵士各與等第優給。諸軍內有請小分料錢者，特與加等第添給，中外見任前任職官，並與加恩。文武昇朝官內外諸司使副使禁軍都指揮使已上，、及諸道行軍司馬節度副使藩方馬步軍都指揮使，、:應父母妻子未有官及未有敘封者，並與恩澤；:亡父母未曾封贈者，并與封贈。諸處逃亡，限赦到日內仰於所在陳首，並與放罪，依舊軍分收管；:如出百日不來自首者，復罪如初。念彼愚民，或行奸盜，屬茲解網，咸許自新。諸有草寇處，仰所在州府及巡檢使臣曉諭招喚。若願在軍食糧者，並與衣糧；:如願歸農業者，亦聽取便。於戲！:革故鼎新，皇祚初膺於景命，變家爲國，洪恩宜被於寰區。更賴將相公王，同心協力，共裨寡昧，以致隆平。凡百軍民，深體朕意。翰林學士承旨陶穀行。是月，契丹之兵皆自引退。先是，民間有得梁朝沙門寶誌銅碑記讖未來事云：:有一真人在冀川，開口張弓在左邊，子子孫孫萬萬年。江南李王名其子曰弘冀，」:吳越錢鏐諸子皆連弘字，」:期應圖讖。及上受禪，而宣祖之諱正當之，始知天命有所歸矣。普以非材，預參軍事，目覩昌運，援筆直書，庶使後代知我宋龍興，天命自集，非人力也。建隆元年歲次庚申三月初十日，諫議大夫樞密學士賜紫金魚袋趙普記。、:按：《國朝二百家名賢文粹》卷一一五，宋慶元三年書隱齋刻本。
唐末宋初:王溥:律詩:QiLv阳:阳:謝進士張翼投詩兩軸:清河詩客本賢良，阳:惠我新吟六十章。阳:格調宛同羅給事，寘:功夫深似賈司倉。阳:登山始覺天高廣，养漾:到海方知浪渺茫。阳:好去蟾宮是歸路，遇:明年應折桂枝香。阳:宋張齊賢《洛陽搢紳舊聞記》卷一
唐末宋初:王溥:律詩:QiLv鱼:虞:寄鄧洵美:衡陽歸雁別重湖，虞:銜到同人一紙書。鱼:忽見姓名雙淚落，药:不知消息十年餘。鱼:彩衣我已登黄閣，药:白社君猶葺舊居。鱼:南望荆門千里外，泰:暮雲重疊滿晴虛。鱼:《詩話總龜》前集卷一四引《雅言繫述》
唐末宋初:王溥:律詩:QiLv支:支:詩一首:揮毫文戰偶搴旗，支:待詔金華亦偶爲。支:白社遽當宗伯選，铣霰:赤心旋遇聖人知。支:九霄得路榮雖極，职:三接承恩出每遲。支:職在臺司多少暇，祃:親師不及舞雩時。支:同上書引《廣卓異記》
唐末宋初:王溥:句:Others:句:兩制職官三十客，陌:自憐榮耀老萊衣。微未:宋樂史《廣卓異記》卷五
唐末宋初:王溥:句:Others灰:句:又向靈臺飲福杯。灰:元《羣書通要》甲集卷六
全宋文卷四二,《宋會要輯稿》禮二九之二（第二册第一○六四頁）唐末宋初:王溥:文:Article:論百官祥禫服式奏:開寶元年:祥禫服式，請如舊制。其臣僚迎謝恩命，殿庭出入，候中祥變服之後權吉服。至祥禫日，并于幕次著孝服，入臨奉慰，仍于内東門權設次换衣。
全宋文卷四二,《宋會要輯稿》儀制八之一（第二册第一九六七頁）,《宋史》卷二六四《盧多遜傳》唐末宋初:王溥:文:Article:盧多遜與趙廷美結構奸謀宜正典刑奏:太平興國七年:引進使梁迥奉傳詔旨，以盧多遜與秦王廷美結構奸謀，情狀顯露，比令鞫劾，多遜具伏者。臣等今詳盧多遜自言，累遣堂吏趙白以中書機事密告秦王廷美。去年九月中，又令趙白言于廷美，云願宫車早萬歲，盡心事大王。廷美又遣涓人樊德明報多遜，曰丞相言正會我意，亦願宫車早晏駕。又多遜嘗受秦王廷美私遺弓矢等事。臣等謹按兵部尚書盧多遜，身處宰司，心懷顧望，潛遣親吏，交結藩王，通達語言，呪詛君父，大逆不道，干紀亂常，上負國恩，下虧臣節，宜行誅滅，以正刑章。其盧多遜伏請削在身官爵，準法誅斬。按賊盗律，》:謀反大逆，父子年十六已上皆絞，十五已下及母女妻妾，、子妻妾，祖孫兄弟姊妹，部曲，資財田宅，并没入官。男年八十及篤疾婦人年六十及廢疾者，并免。伯叔父兄弟之子，皆流三千里，不限籍之同異。其秦王廷美，伏請并同盧多遜處分。中書吏趙白廷美涓人樊德明，并請處斬。臣等謹具議定以聞。
全宋文卷四二唐末宋初:王溥:乾德三年:文:Article:自問詩序:予年二十有五，舉進士甲科，從周祖征河中，改太常丞。登朝時，同年生尚未釋褐。不日作相，在廊廟凡十有一年，歷事四朝，去春恩制改太子太保。每思菲陋，當此榮遇，十五年間，遂躋極品，儒者之幸，殆無以過。今行年四十三歲，自朝請之暇，但宴居讀佛書，歌詠承平，因作自問詩十五章，》:以志本末。,按：《容齋三筆》卷九，四部叢刊續編本。
宋:聶崇義:句:Others侵:句:勿笑有三耳，纸:全勝畜二心。侵:宋文瑩《玉壺清話》卷二　《玉壺清話》：聶崇義，建隆初爲學官。郭忠恕使酒詠其姓玩之曰：“近貴全爲聵，攀龍即是聾。雖然三箇耳，其奈不成聰。”崇義應聲反以“忠恕”二字解其嘲云。
全宋文卷四二,《宋史》卷四三一《聶崇義傳》,《歷代名臣奏議》卷一八,《全唐文》卷八六五,《宋史新編》卷一六三宋:聶崇義:文:Article:論禘祫疏:周顯德五年:魏明帝以景初三年正月上仙，至五年二月，袷祭。明年，又褅。自兹後，以五年爲褅。且魏以武帝爲太祖，至明帝始三帝，未有毁主而行褅祫，其證一也。宋文帝元嘉六年，祠部定十月三日大祠。其太學博士議云：:按褅袷之禮，三年一，五年再。宋高祖至文帝裁亦三帝，未有毀主而行褅祫，其證二也。梁武帝用謝廣議，三年一褅，五年一祫，謂之大祭。褅祭以夏，祫祭以冬。且梁武乃受命之君，裁追尊四朝而行褅祫，則知祭者是追養之道，以時移節變，孝子感而思親，故薦以首時，祭以仲月，間以褅祫，序以昭穆，乃禮之經也，非關宗廟備與未備，其證三也。
全宋文卷四二,《全唐文》卷八六五,《舊五代史》卷一四二宋:聶崇義:文:Article:祔主修廟議:奉敕爲大行皇帝山陵有期，神主祔廟，恐殿室間數少，合重添修。今詣廟中相度，若是添修廟殿一間至兩間，并須移動諸神門及角樓宫墻仗舍及堂殿正面檐栿階道，、:亦須東省牲立班位，直至齋宫，漸近迫窄。今重拆廟殿，續更添修，不唯重勞，兼恐未便。竊見廟殿見虚東西二夾室，况未有祧遷之主。欲請不拆廟殿，更添間數，即便將夾室重安排六室位次。所有動移神主，若準舊禮，于殿庭權設行廟幕殿，即恐雨水猶多，難于陳設。伏請權于太廟齋宫内奉安神主，至修奉畢日，庶爲宜稱。又按禮記云：》:廟成則于中屋刲羊以釁之，夾室則用雞。又大戴禮及通典亦有夾室。》》:察文觀義，乃是備廟之制。况新主祔廟，諸經有遷易之文，考古沿今，庶合通理。伏請遞遷諸室，奉安大行皇帝神主，以符禮意。
全宋文卷四二,《續資治通鑑長編》卷四宋:聶崇義:文:Article:請奉赤帝爲感生帝行别祭之禮奏:乾德元年閏十二月:皇家以火德上承正統，膺五行之王氣，纂三元之命曆，恭尋舊制，存于祀典。伏請奉赤帝爲感生帝，每歲正月，别尊而祭之。
全宋文卷四二宋:聶崇義:建隆二年四月:文:Article:新定三禮圖自序:舊圖十卷，形制闕漏，文字省略，名數法式，上下差違，既無所從，難以取象。蓋久傳俗，不知所自也。臣崇義先于顯德三年冬奉命差定郊廟器玉，因敢删改。其或名數雖殊，制度不别，則存其名而略其制者，瑚簋車輅之類是也。其名義多，而舊圖略振其綱而目不舉者，則就而增之，射侯喪服之類是也。有其名而無其制者，亦略而不圖。仍别序目録，共爲二十卷。凡所集注，皆周公正經，仲尼所定，康成所注，傍依疏義。事有未達，則引漢法以况之。或圖有未周，則于目録内詳證，以補其闕。又按詳近禮，周知沿革。至大宋建隆二年四月辛丑，第叙既訖。冠冕衣服，見吉凶之象焉；:宫室車旗，見古今之制焉；:弓矢射侯，見尊卑之别焉；:鐘鼓管磬，見法度之均焉；:祭器祭玉，見大小之數焉；:圭璧繅籍，見君臣之序焉；:喪葬飾具，見上下之紀焉。舉而行之，易于詳覽。,按：《新定三禮圖》卷二○，通志堂經解本。又見《經義考》卷一六三，《宋元學案補遺》附卷一。
全宋文卷一三,《全唐文》卷八六○宋:艾穎:文:Article:請復入閤起居奏:近制，一月兩度入閤，五日一度起居。近年以來，入閤多廢，每遇朔望，不面天顔。臣請今後朔望入閤，即從常禮；:如不入閤，即請朔望日起居，冀面聖顔，以伸誠敬。
全宋文卷一三,《陋巷志》卷五宋:艾穎:文:Article:開陽伯顔何贊:惟聖與仁，上行下達。入室升堂，窮知本末。名顯八顔，道亞十哲。肅肅儀型，克光其列。
全宋文卷四六,《續資治通鑑長編》卷二四唐末宋初:趙孚:文:Article:請諸縣令佐以收賦税足否定升降奏:太平興國八年三月:夫歲豐稔，而科納弛慢，尚有逋租，苟非賞罰，何以懲勸？請自今諸縣令佐，凡歷三年收賦税並得依限齊足者，超資任以大縣；:歷二年違限不足者，降資授以小縣。
全宋文卷四六,《續資治通鑑長編》卷二四唐末宋初:趙孚:文:Article:請定割移典賣文契立爲榜樣奏:太平興國八年三月:莊宅多有争訴，皆由衷私妄寫文契，説界至則全無丈尺，昧鄰里則不使聞知，欺罔肆行，獄訟增益。請下兩京及諸道州府商税院，集莊宅行人衆定割移典賣文契各一本，立爲榜樣，違者論如法。
全宋文卷四六,《續資治通鑑長編》卷二四,《通鑑長編紀事本末》卷一一唐末宋初:趙孚:文:Article:乞分水勢治河奏:太平興國八年九月:臣等因訪遥隄之狀，所存者百無一二，完補之功甚大。臣聞堯非洪水不能顯至聖，禹非導川不能成大功。古者派爲九河，始能無患，臣以謂治遥隄不如分水勢。自孟至鄆雖有隄防，惟滑與澶最爲隘狹。于此二州之地，可立分水之制。宜于南北岸各開其一，北入王莽河以通于海，南入靈河以通于淮，節減暴流，一如汴口之法。其分水河，量其遠近作爲斗門，啓閉隨時，務平均濟，通舟運，溉農田。如此，則惟天惠民，茂宣于德澤，分地之利，普洽于膏腴，既防水旱之災，可獲富庶之資也。
全宋文卷四六,《續資治通鑑長編》卷二八,《宋史》卷二八七《趙安仁傳》,《歷代名臣奏議》卷三四二唐末宋初:趙孚:文:Article:禦戎策:臣愚以爲不用干戈，不勞飛輓，爲萬世之利者，敢獻其説，惟明王擇之。古者兵交，使在其間，飛矢在上，走驛在下。蓋禮道信義，自有典常，不可廢闕也。昔苗民逆命，益贊于禹，帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階，七旬，有苗格。又宣尼曰：:有能一日克己復禮，天下歸仁。只如并門一方，歷代難取，聖襟英斷，一舉成功。當其逆城危如累卵，生聚窮而入懷，陛下猶遣通事舍人薛文寶入城宣諭，果得一方歸命，百姓歡心。邇者北敵未賓，全燕猶梗，再興軍旅，將復土疆。雖聞老師費財，未睹休牛歸馬。臣竊料敵人暴露于原野，豈是願爲；:虎貔屯戍于邊陲，故非獲已。欲望朝廷精選使命，通達國信。遠則周古公讓地于西戎，祈八百載之基業；:近則唐高祖降禮于突厥，啓三百年之宗社。聖人以百姓之心爲心，君子見機而作，不俟終日。所宜詔侍從文章之士，草國家禮命之書，述邊鄙之堤封，及恢復之事理，諭以禍福，曉以恩威，議定華戎之疆，永息征戰之事，立誓明著，結好歡和。彼以羊馬皮毳致誠，此以金帛犀象爲報，有無相易，彼此從宜。養民事天，濟時利物，莫過于此。臣又料敵人去危就安之情，厭勞就逸之意，畏死貪生之性，好利懼害之心，亦與華人不殊也。若曉諭周悉，明約敦固，得其利而遠其害，去其勞而獲其逸，則無不率服，矢來王之誠。道豈遠乎哉，在聖人行之而已。故易曰：》:知進退存亡而不失其正者，其惟聖人乎。若異議者曰：:一時王師小衄，蕃兵正驕，使議通和，事涉畏懦。須是别施廟算，申命虎臣，總萬旅以濯征，俾六騾之宵遁，方可迂使介之命，降咫尺之書。此皆近樊噲之空言，匪婁公之實效。曷若内修戰備，外許歡盟，各有攸資，兩無相礙。其有聘書之楷式，使品之高卑，信誓之事機，禮幣之豐約，即繫聖心裁擇，非微臣所知，臣實何人，敢有輕議！:但念粗習儒道之教，稍知損益之方。兵者凶器，戰者危事。勝而勿喜，是惡佳兵；:師克在和，貴乎協力。若異議者又曰：:黠敵之性，荒忽靡常，貪而無厭，狡而多詐，終難德服，必須力制。如此説者，蓋不知聖人勝殘去殺之道，悦近來遠之心。以欲從人，用仁福物，自可感天地，動鬼神，況吾同類，何難以德化？其説須用兵力制者，請詢以華戎步騎之利害，地形險阻之機宜，出奇百勝之謀，幾事可行？設險萬全之策，何時可就？并令區别，各盡其言。固亦無出神機，盡在睿略。然須更命詩書之上將，勇智之能臣，使定議其最長者而用之。若天兵乘勝薄伐，至要害之方，可安亭障控扼之地，則戢兵禁暴，保大定功之德成焉。此時猶須行禮命之書，通和之事，自然馴致率服，永無戰争，復三皇道德之風，廣一統太平之業。
唐末宋初:曹翰:律詩:QiLv豪:豪:內宴奉詔作:三十年前學六韜，豪:英名常得預時髦。豪:曾因國難披金甲，洽:不爲家貧賣寶刀。豪:《宋史》作恥:臂健尚嫌弓力軟，铣:眼明猶識陣雲高。豪:庭前昨夜秋風起，纸:羞睹盤花舊戰袍。豪:宋吳處厚《青箱雜記》卷六
唐末宋初:曹翰:律詩:QiLv真:真:贈緣德:二十年來訪道人，真:奔波寒暑備艱辛。真:誰知此日圓通會，泰:便是今生出世因。真:爐里有丹欣得遇，遇:法中無語幸相親。真:如何至訣容傳受，有宥:免向迷途强問津。真:《永樂大典》卷六六九九
北宋:釋遇安:絶句:QiJue灰:將卒示嗣子藴仁:不是嶺頭携得事，寘:豈從雞足付將來。灰:自古聖賢皆若此，纸:非吾今日爲君裁。灰:《景德傳燈錄》卷二六
北宋:釋遇安:偈頌:Jie:呈韶國師偈:推真真無物，物:窮妄妄無形。青:返觀真與妄，漾:真妄亦虛名。庚:民國喻謙《新續高僧傳》四集卷三
唐末宋初:王祜:律詩:WuLv东:东:南陽酇詩:置酒向南宮，东:分明將將雄。东:指蹤爲第一，质:大國賞元戎。东:似續惟人傑，屑:危忘盡狗功。东:賢哉垂儉德，职寘:千古仰清風。东:《輿地紀勝》卷八七《京西南路·光化軍》
唐末宋初:王祜:絶句:QiJue先:贈率子連:下瞰虛空臨絕澗，谏:上排烟霧倚山顛。先:四邊險絕無猿鳥，筱:獨卧深雲三十年。先:《能改齋漫錄》卷一一作二
唐末宋初:王祜:絶句:QiJue删:贈率子連:古星當崖映日間，删谏:年年常伴白雲閑。删:糇糧丹火何從出，质寘:四面無人見下山。删
唐末宋初:王祜:絶句:QiJue微:支:贈率子連:心意逍遥物莫知，支:山中山下識人稀。微:想君絕慮離塵土，麌:不是王喬即令威。微:《詩話總龜》前集卷四七引《雅言雜載》
唐末宋初:王祜:句:Others真:句:花片已隨山下水，纸:雲層虛鎖河中春。真:《輿地紀勝》卷六八《荆湖北路·常德府》
唐末宋初:王祜:句:Others:句:詩狂直欲吞雲霧，遇:酒渴何妨吸洞庭。青径:同上書卷六九《荆湖北路·岳州》
全宋文卷四四,《太宗皇帝實録》卷二七,《宋會要輯稿》職官六四之三（第四册第三八二二頁）唐末宋初:王祜:文:Article:彈劾胡旦奏:太平興國八年十二月:胡旦幸以常材，謬登上第，職在史氏，身列諫垣，而乃獻頌明廷，發泄私憤，謗讟聖代，指斥大臣。躁人詞多，前典尤戒；:下流訕上，先儒所惡。宜加竄逐，以肅縉紳。
唐末宋初:朱昂:律詩:WuLv先:送新知永州陳秘丞瞻赴任:赴郡逢秋節，屑质:晨征思爽然。先:過橋猶見月，月:臨水忽聞蟬。先:野色藏溪樹，遇麌:香風撼渚蓮。先:此行君得意，寘:千里獨摇鞭。先:清王昶《金石萃編》卷一三○
唐末宋初:朱昂:律詩:WuLv尤:涪州江心有巨石隠於深淵石傍刻二魚古記云魚出歲必大豐端拱元年十二月十有四日昂自瞿塘迴遵途於此知郡瑯琊王公□云石魚再出來歲復稔昂往而觀之果如所說因歌聖德輒成一章:欲識豐年兆，筱:揚鬐勢漸浮。尤:只應同在藻，皓:無復畏吞鉤。尤:去水非居轍，屑:爲祥勝躍舟。尤:須知明聖代，队:涵泳杳難儔。尤:清陸增祥《八瓊室金石補正》卷八三
唐末宋初:朱昂:律詩:QiLv鱼:題義門胡氏華林書院:數峰嵐翠朝昏見，霰:一徑莓苔出入疏。鱼:宗炳不離廬嶽社，马:戴逵原在剡州居。鱼:籬邊舊種千竿竹，屋:架上新添百帙書。鱼:弟侄一科雙折桂，霁:不勞人問道何如。鱼:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
全宋文卷四九,《宋史》卷四三九《朱昂傳》,《楚紀》卷五五,《宋史新編》卷一六九唐末宋初:朱昂:辭賦:Fu:廣閑情賦:維禀氣兮清濁，觉屋:獨得意兮虚徐。鱼:耳何聰兮無瑱，霰震:衣何散兮無裾。鱼:務冥懷于得喪，漾:寧勤體乎菑畲。鱼麻:將使同方姬孔，董抗跡孫蘧。鱼精騖廣漠，药:心游太虚。鱼:傲朝曦兮南榮，庚:遡夕飈兮北疏。鱼遇:非道之病，敬:惟情之舒。鱼:繇是含穎懷粹，寘:凝和習懿。寘:器奫淪兮幽憂，尤:德芬馨兮周比。纸支寘质:井無渫兮泉融，东:珠潛輝兮川媚。寘:又何必陋雄之尚玄，先》:笑奕之心醉，寘:悲墨之素絲，支:嘆展之下位？寘:苟因時之明揚，阳漾:乃斯文之不墜。寘:睇煙景兮飄飄，萧:心懸旌兮摇摇。萧:感朝榮而夕落，药:嗟響蛩而鳴蜩。萧:姑藏器以有待，贿:因寄物而長謡。萧:願在首而爲弁，霰寒:束玄髮而未衰。支:會名器之有得，职:與纓珥兮相宜。支:願在足而爲舄，陌:何坎險之罹憂。尤:欲效勤于竪亥，贿:思追踵于浮丘。尤:願在服而爲袂，霁:傳繒素而飾躬。东:異化緇之色涅，屑:寧拭面而道窮。东:願在目而爲鑑，陷:分妍醜于崇朝。萧:驚青陽之難久，有:庶白首以見招。萧:願在地而爲簟，俭:當暑溽而冰寒。寒:伊膚革之尚疚，宥:胡寤寐以求安？寒:願在觴而爲醴，荠:不亂德而溺真。真:體虚受之爲器，寘:革譎性以歸淳。真:願在握而爲劍，艳陷:每輔袵而保裾。鱼:殊鉛銛之効用，宋:比硎刃而有餘。鱼:願在橐而爲矢，纸:美筈羽之斯全。先:疇懋勳而錫晋，震:射窮壘而衄燕。霰先:願在體而爲裘，尤:託針縷以成功。东:非珍華而取飾，职:將被服而有容。冬:願在軒而爲篁，阳:貫歲寒而不改。贿:挺介節以自持，支:廓虚心而有待。贿:人之願兮寔繁，元寒歌:我之心兮若此。纸:蓄爲志兮璞藏，阳漾:發爲文兮霧委。纸支:既持瑾兮掌瑜，虞:復擷蘭兮蓺芷。纸:始無言兮植杖，漾养:終俛首兮嗟髀。纸荠:振襟兮自適，陌锡:覿物兮解頤。支:雲無心兮遐舉，语:蘿倚榦兮叢滋。支:想陵谷之變地，寘:况玄黄之易絲。支:人可汰而可鍛，翰:己不磷而不緇。支:苟一鳴而驚人，真:何五鼎而勿飴？支:已而擁膝清嘯，啸:傾懷自寬。寒:樞桑户蓽兮差樂，药觉效:鳩飛梭躍兮胡難。寒翰歌:指夜蟾兮爲伍，麌:仰疏籟兮邀歡。寒:何孫牧而伊耕？庚:何巢箕而吕磻？寒:滌我慮兮緑綺，纸:清我眠兮琅玕。寒:周旋兮有則，职:徙倚兮可觀。寒:終卷舒兮自得，职:契休哉于考槃。寒
全宋文卷四九,《宋會要輯稿》職官一八之四九（第三册第二七七九頁）唐末宋初:朱昂:至道元年正月:文:Article:乞以爵里附刊秘閣贊碑奏:御製秘閣贊碑已建立。臣等忝官秘府，願以爵里附于秘書監李至之下刊刻。
全宋文卷四九唐末宋初:朱昂:至道三年七月二十四日:文:Article:潘皇后諡莊懷議:奉敕，故莒國夫人潘氏，追册皇后，差撰諡號者。臣聞推美者在乎易名，錫號者在乎考實，此定諡之大旨也。其或懿範前著，柔風後垂，宜摭芳猷，用符徽稱，國有舊典，我舉而行。伏以故莒國夫人，道叶坤靈，德隆陰教，非善不舉，率禮無違。居則有蘋蘩之勤，行則有璁珩之節。慈以接下，順以睦親。長秋之位未升，大夜之悲俄至，靈駕不返，仙籍長歸。無方士以推尋，動聖皇之悲咽。今則皇帝以纘承大業，恢振丕圖，澤漏九泉，恩覃八表。惻修齡之不享，歎中壼之未居。寶帳兮徘徊可傷，瑤池兮歸去何速。由是奉其茂典，飾以崇名。追行金劍之榮，表正璇宮之位。永言茫昧，諒極哀榮。謹案諡法：》:履正志和曰莊，慈仁哲行曰懷。伏請上故莒國夫人諡號爲莊懷皇后。《太常因革禮》卷九六。又見《宋會要輯稿》禮三一之四三。第二册第一一七五頁
全宋文卷四二,《皇朝文鑑》卷一五,《宋會要輯稿》禮九之三五（第一册第五四六頁）,《事文類聚翰墨大全》甲一,《宋元通鑑》卷三,《文翰類選大成》卷一四九唐末宋初:潘美:文:Article:嶺南道行營擒劉鋹露布:開寶四年:嶺南道行營都部署潘美副部署尹崇珂都監朱憲等上尚書兵部：、:臣等聞飛霜激電，上帝所以宣威；:伐罪弔民，明王以之耀武。我國家仰稽玄象，大啓洪基，將復三代之土疆，永泰萬方之生聚。西平巴蜀，雲雷敷潤物之恩；:南定衡湘，江漢鼓朝宗之浪。惟嶺南之獷俗，獨恃遠以偷安，久背照臨，罔遵聲教。僞漢國主劉鋹，性惟凶惡，識本庸愚，以虐害爲化風，以誅戮爲政事。置火床鐵刷之獄，人不聊生；:設剉碓湯鑊之刑，古未嘗有。恨刀鋒之不快，用鋸解以恣情，臠割刲屠，窮彼殘害。一境籲天而無路，生民何地以稱寃！:衆心望君，如望皎日。我皇帝仁深恤隱，義切救焚，遂發干戈，拯其塗炭。臣等上憑神武，遙禀睿謀，舉軍未及于半年，乘勝連平于數郡，累逢戰陣，無不掃除。劉鋹遠懼傾危，尋差人使。初則稱臣上表，具陳歸化之心；:後乃設詐藏奸，翻作款兵之計。臣與將士等仰承睿旨，不敢逗留，于正月二十七日已到柵口，去廣州只及一程。劉鋹又頻發佐僚，來往商議，漸無憑準，固欲淹留。兼于諸處收到新出僞命文榜，皆是會合逆黨，以拒王師。至二月四日，果遣其弟僞禛王保興等，部領舉國軍兵，并來決戰。臣等憤其反覆，認此狂迷，尋結戰以交鋒，復揮戈而誓衆。行營將士等，感大君之撫御，咸願竭忠；:怒逆黨之拒張，爭先效命。八十里槍旗競進，數萬人殺戮無遺。尋又分布師徒，徑收賊壘。其劉鋹知城隍之必陷，將府庫以自焚。烈焰連天，更甚昆岡之火；:投戈散地，甘從涿野之誅。劉鋹則尋即生擒，廣州則當時平定。其在州官吏僧道軍人百姓等，、乍除苛虐，咸遂生全，無不感帝力以沾衿，望皇都而稽首。此蓋天威遠被，宸算遐敷，平七十年不道之邦，救百萬户倒懸之命。殊方既乂，長承日月之迴光；:鴻祚無疆，永荷乾坤之降祐。其劉鋹并僞署判六軍十二衛禛王劉保興，太師潘崇徹，玉清宮使左龍虎軍觀軍容使內太師龔澄樞，、:列聖宮使六親觀軍容使內太師李托，、:內門使驃騎大將軍內侍郎薛崇譽等，、:朋助劉鋹，旅拒王師，既就生擒，合同俘獻。臣等幸陪戎事，倍樂聖功，無任快抃歡呼之至，謹奉露布以聞。
北宋:釋遇賢:絶句:WuJue真:詩三首:心閒增道氣，未:忍事敵災屯。真:謹言終少禍，哿:節儉勝求人。真
北宋:釋遇賢:絶句:WuJue灰:詩三首:金斝又聞泛，陷:玉山還報頹。灰:莫教更漏促，沃:趁取月明迴。灰:宋洪邁《夷堅乙志》卷一七
北宋:釋遇賢:絶句:QiJue麻:詩三首:門前綠樹無啼鳥，筱:庭下蒼苔有落花。麻:聊與東君論箇事，寘:十分春色屬誰家。麻
北宋:釋遇賢:絶句:QiJue侵:侵:詩一首:揚子江頭浪最深，侵:行人到此盡沉吟。侵:他時若向無波處，语御:還似有波時用心。侵:宋龔明之《中吳紀聞》卷二
北宋:釋省念:句:Others先:句:一言截斷千江口，有:萬仞峰前始得玄。先
北宋:釋省念:句:Others:句:萬里神光都一照，啸:誰人敢並日輪齊。齐支佳荠霁:以上宋道原《景德傳燈錄》卷一三
北宋:釋省念:偈頌:Jie质:偈:今年六十七，质:老病隨緣且遣日。质:今年記却來年事，寘:來年記著今朝日。质
北宋:釋省念:偈頌:Jie真:偈:白銀世界金色身，真:情與非情共一真。真:明暗盡時俱不照，啸:日輪午後示全身。真
全宋文卷四四,《山左金石志》卷一五,乾隆《曹州府志》卷二○,乾隆《濟寧直隸州志》卷三一,道光《鉅野縣志》卷二○,《曹南文獻録》卷七四宋:李頌:建隆四年八月一日:文:Article:濟州重修廳壁記:郡齋舊址，乃鉅野縣之廨宇也。頃自周室肇興，魯侯叛命，六飛薄伐，孤壘蕩平。天子乃迴法駕，儼環衛，考三壤之成賦，欲萬邦之作乂。以其大兵之後，厥俗未濟，斯地扼數州之要害，斯民據聚盗之泉藪，化之則從風者少，刻之則掛網者多。繇是宸襟屢謀，明詔乃下，爰廢茲邑，聿建是州。寇攘寖衰，城壘方堵。跼促有同于晉儉，經營靡及于衛臧。雖露冕褰帷，無廢六條之政教；:而上棟下宇，不揚五馬之威風。剖符載易于數朝，視事繼仍于舊宇。我太守譙公之下車也，一之歲，視民之所疾怨苦者除之，吏之不簿入錢穀者乂之，奸之巨蠹者夷之，猾之太暴者芟之，一境于是乎以寧。二之歲，犯四律者正之，冒時禁者繩之，孝悌者奬之，潔廉者用之，黎人于是乎知勸。三之歲，茂才者舉之，異等者揚之，墨綬之吏居官之治理者旌之，鄰邦于是乎仰化。公知化之克修，事之既簡，因追大壯之義，》:欲興必葺之功，且曰：:凡治一州，或刺一郡者，以化民唯先，致理爲務，豈特飾臺榭亭宇悦心意耳目哉？然則舊政因循，廳事湫隘。廳者，聽也，將欲聽郡政而牧黎民；:事者，功也，將欲崇化功而敷六察。若怠𠊩工之用，良辜共理之心。矧茲樂郊，攸同浩壤，上賦貞墳，草木條繇。鄉號獲麟，傍接灉沮之會；:水鄰浮磬，遙分海岱之圻。秦爭漢略獵其功，晉伐楚侵漁其利。驗九州之別，濟河密唯兗之封；:稽十藪之名，大野乃降婁之分。茍儉不中禮，陋如之何？則曷以壯我劇郡，爲王甸服哉！于是凡百官舍，咸命隆修，群司奔馳，百工鳩揆。準繩圬墁者雷動，剞劂板幹者風驅。周廊迴合以虹申，峻宇坱圠而煙聚。層城之樓閣相望，勝地之臺池聿興。麟趾應聖之鄉，居然丕變；:馬頰名河之境，煥若唯新。郡容既嚴，公庭有翼，命有司敬其事以落之，燕僚屬修其禮以臨之，召樂工合其奏以娛之，發侑幣厚其意以將之。若乃鞅掌在公，朝夕聽政，決盈庭之訟，敷求瘼之言。法令既明，吏士咸肅，入其門者，莫不祗畏。又若怡神無事，宣德以詩，歌有道之風，湧如泉之思。酬和無斁，賓僚汁協，涉其級者，莫不敦穆。豈比夫崇飾峻宇，輪奐雕楹，徒爲燕息之所娛樂之地而已哉！抑公之爲政也，化暴戾之俗，復禮義之風，申刑制之嚴，弭雚蒲之盜。有士民詣闕之請，有朝廷借治之稱，有行路游揚之頌，具美咸在，此不能盡書。下吏承命爲文，不遑牢讓。如紀貞珉，請俟才之傑者。時大宋建隆四年八月一日建。金紫光祿大夫檢校司徒使持節濟州諸軍事濟州刺史兼御史大夫上柱國彭城縣開國男食邑三百户曹翰。、、、按：《平津館金石萃編》卷四，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
全宋文卷四九,《宋史》卷四三一《孔維傳》,《宋元通鑑》卷六唐末宋初:孔維:文:Article:乞禁原蠶奏:按周禮夏官司馬職禁原蠶者，》:爲傷馬也。原，再也。天文，辰爲馬。蠶書，》:蠶爲龍精，月直大火，則浴其種。是蠶與馬同氣。物莫能兩大，故禁再蠶以益馬也。又郭璞云：:重蠶爲原，今晚蠶也。臣少親耕桑之務，長歷州縣之職，物之利害，盡知之矣。蚩蚩之氓知其利而不知其害，故有早蠶之後，重養晚蠶之繭，出絲甚少，再采之葉來歲不茂，豈止傷及于馬，而桑亦損矣。臣自縣歷官，路見坰野之地官馬多死，若非明援典據，助其畜牧，安敢妄有舉陳哉？按《本草》
全宋文卷四九,《皕宋樓藏書志》卷四,《宋校勘五經正義請雕版表》（清刻本）唐末宋初:孔維:端拱元年三月:文:Article:校勘五經正義請雕版表:臣維等言：:臣等先奉敕校勘五經正義，》:今已見有成，堪雕版行用者。伏以三才分而書契肇啓，六籍著而學校斯興。由是體國辨方，必宗乎典禮；:修文立教，實本于膠庠。則鬱鬱乎文，于周爲甚矣。後暨法值挾書，復時經戰國，或年祀遠而篇簡爛脱，或師徒衆而傳授差訛。存歷朝錯綜之文，雖具陳解説；:在群儒講論之旨，亦互有異同。唐貞觀中，國子祭酒孔穎達考前代之文，采衆家之善，隨經析理，去短從長，用功二十四五年，撰成一百八十卷。自是至此，三百餘年，講經者止務銷文，應舉者唯編節義，苟期合格，志望策名。出身者急在干榮，食禄者多忘本業，一登科級，便罷披尋。因循而舛謬漸滋，節略而宗源莫究。伏惟應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下道高貫月，德邁重瞳，武暢遐陬，文加異俗。舉前朝之墜典，正歷代之舊章。崇儒雅之風，三王却軫；:闡詩書之教，》《兩漢厚顔。臣等謬以寡聞，幸塵華貫，猥奉窮經之寄，曾無博古之能，空極覃精，寧周奥義！:今則逐部各詳于訓解，寫本皆正于字書。非遇昌期，難興大教。既釋不刊之典，願垂永代之規。儻今雕印以頒行，乞降絲綸之明命。干犯旒冕，臣等無任戰汗兢惶激切屏營之至，謹奉表陳請以聞。臣維等誠惶誠恐，頓首頓首，謹言。端拱元年三月日。勘官承奉郎守大理評事臣秦奭等上表。、:勘官徵事郎守大理寺丞柱國臣軒轅節，、勘官徵事郎守太子右贊善大夫臣胡令問，、:勘官承奉郎守太子右贊善大夫柱國臣解貞吉，、勘官承奉郎守殿中丞柱國臣胡迪，、勘官朝奉郎守國子毛詩博士柱國賜緋魚袋臣解損，、》、:勘官承奉郎守國子禮記博士賜緋魚袋臣李覺，、》勘官承奉郎守國子禮記博士賜緋魚袋臣袁逢吉，、》都勘官朝請大夫守國子司業賜紫金魚袋臣孔維。、:、
全宋文卷四九,《宋史》卷四三一《孔維傳》唐末宋初:孔維:文:Article:乞國子祭酒兼領侍郎奏:朝廷久不置此官，少有知者。臣之親戚故舊有書信來者，多云祭酒郎中。」:田敏晋朝任祭酒，仍兼侍郎，願循前例，兼領是官，庶獲美稱。
全宋文卷四九,《宋會要輯稿》儀制五之三（第二册第一九一七頁）,《宋史》卷一六八《職官志》八唐末宋初:孔維:淳化元年四月二日:文:Article:乞令官稱不得假借僭越奏:竊覩中外文武官稱呼之間，多或假借。殿直承旨差出者，須邀司徒之稱；」:京朝官等不分品秩高下，一例遞呼郎中。」:伏乞今後員外郎以上只可正呼，五博至將作監丞得假員外之稱，助教以上只令正呼本官，毋致僭越班制，瀆亂典常。
唐末宋初:王著:律詩:QiLv:冬:吟贈夢英大師:到處聞人乞篆蹤，冬:學來年久有深功。东:墨池闊類湘江水，纸:筆塚高齊太華峰。冬:金錫罷飛新解虎，麌:鐵盂收掌舊降龍。冬:知師吟戀烟村景，梗:不肯迴頭望九重。冬:清王昶《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
全宋文卷四九,《宋會要輯稿》禮一八之二（第一册第七三三頁）唐末宋初:王著:建隆二年六月:文:Article:乞用舊禮祭告祈雨奏:秋稼將登，稍愆時雨。望令近臣按舊禮告祭天地宗廟社稷，、:及望告嶽鎮海瀆于北郊以祈雨。昭用其禮，惟不祀配座及名山大川。雨足，報祭如禮，
全宋文卷四九唐末宋初:王著:建隆二年:文:Article:三瑞頌:庚申逮于辛酉，休祥有三：:亳社紫芝汶陽白兔隴右黄鸚鵡。、:其芝也，共本殊莖，無根自植。其兔也，明眸皓質，厥性惟馴。鸚鵡色禀中央，狀殊同類，毛燦金絲，舌傳人意。不遠千里，上達九重，頒美群臣，升歌清廟。
全宋文卷四九唐末宋初:王著:文:Article:三瑞頌,紫芝頌:匪根其土，匪葉于春。樞電分彩，天香降真。擢秀堯風，飛英舜日。在晦含華，逢時顯質。讜言獲進，願比用于芻蕘；:佞者難前，詎争芳于屈軼！
全宋文卷四九唐末宋初:王著:文:Article:三瑞頌,白兔頌:精分建卯，瑞降元穹。玉肌瑩澈，霜毛混同。和氣内融，奇形外皎。白爲色也，位列金方。王者好義，是告殊祥。兔爲獸焉，名載禮秩。宗廟嚴禋，俄呈異質。
全宋文卷四九唐末宋初:王著:文:Article:三瑞頌,黄鸚鵡頌:金鏤裁衣，土爲方以色正；:瓊簧轉舌，人異類而言同。,按：《玉海》卷二○○，江蘇古籍出版社、上海書店一九八七年影印清光緒九年浙江書局刊本。
全宋文卷四八,《全唐文》卷八六○宋:劉從乂:文:Article:大周廣慈禪院記:原夫了無相之因，乃歸寂默；:現有爲之教，即示莊嚴。攝生浮想。缺:于是□無相而詮真諦，以有爲而誘鈍根。嗟乎！:刦動地，缺:但漲情□□負寃而不能堙苦海之波，蟻有術而不能以指迷津而□彼岸，缺:開惠日而破昏衢。未廣度于能仁，應機誤隨業化緣，缺:質□□難信之疑，立像法相沿之理。不有開士，孰匡故思遠禪師之經始也。缺:禪師本王氏子，回中人也。道性元通，缺:調象馬，能降𢤱□之情；:體化蒲蘆，盡作如來之種。微言殆絶，景行彌高。扣無階，缺:駕真乘而長往。詳僧傳則于是乎在，創佛宮則可得而言。禪化南昌教□□□時洪州廉使侍中彭城公請住香城禪院。缺:□□二紀，有志四方，乃振錫浮江，□徒登路。念三輔五陵之豪族，想規天矩地□□□思□鷲峰遂歸松柄未揮，缺:歸依者掎裳連袂而來，檀施者接足駕肩而至。感優曇之良緣，缺:莫不童子標花，神人獻柱，競施布金之地，□投累壁之錢，缺:材朽宅之頽基聳搆，正殿中蹲而□起，長廊四注以雲舒。蟾蜍納葩于藻井，缺:文楣憐亂，畫栱攢羅，達法堂以悟空，設真教以陶智。缺:定布經行之地以豫遊，無里閈之囂塵，□□泉之爽氣，聿成佛我皇祖在宥之二載也，缺:太尉袁公罷侍玉節。缺:次宗結社，潛懷出俗之心；:靈運居官，已熟生天之業。拜封牓以斯題，缺:遂敕賜號廣慈禪院，以廣□慈等苦節橫霜，缺:高名跨世。精進而身田自潤，住持而眼界常空。缺:而下陰欲于寶剎，思勒貞珉，託敘美于非才，庶傳芳于不存摭實之辭。缺:時歲在單閼，月旅季秋記。
全宋文卷四八,《唐文續拾》卷七宋:劉從乂:文:Article:修府衙記:周顯德五年九月:以序四民之業，缺:故曰强不致壽昌藏文顯用已來，缺:漸成奸詐。眷言職，缺:四海澄波，當閫外之罷征，念關中之待治。缺:甸。斯地也，今稱盛府，昔號名都。黄圖赤縣綺錯，缺:里閈星繁，臨高乎翼張，守要而襟束，缺:道往來資糧扉屨之饋，治煩按劇。非静勤身以致力，缺:因事以制宜，鏡懸而遠取四後甲，缺:每出令以風行；:今袴昔襦，聽徒歌而響合。缺:溫，所以致其附。剛而斷，所以滅其私。寬而栗樹其仁而恤隱，缺:絶其利而革邪。引義以正其身，缺:美曲盡其能。比夫黃霸米鹽，細民受賜；:李崇桴鼓，缺:語哉。于是急務皆臻，期年盡化。嘗以府衙本文昌享祀寖遠，缺:棟宇傾頽，因周覽疚懷，不怡終日。且曰高張，缺:提八校而正軍容，備九牢而迎需于歡。缺:有司決具獄之寃，裨將展屬鞬之禮。雖迴宇荒階，缺:略無完緝；:寒來暑往，但恣因循。乃命度方于舊趾，缺:聳崇構于新規。危簷靄若以雲橫，大廈巋棟虹舒，缺:見暫勞永逸之謀，見經始圖終之義。觚稜奐翬飛，缺:見府城之改觀。加以不貪爲寶，以之高封不輕稼穡。缺:耀絶歌堂舞閣之歡，缺:屏飛蓋照棋之樂。匪開謀政無之儀形作叨依三千，缺:缺:缺:雖塵接武；:鐵錢十萬，敢謂憐才。奉命直書，俾刊將來。缺:時顯德五年，歲次戊午，九月一日記。
全宋文卷四八宋:劉從乂:建隆三年八月:文:Article:重修文宣王廟記:昔在先王，法龜圖而畫卦；:降于中古，效鳥迹而成文。吉凶生而爻象興，仁義起□□□□。□□□□□所以察鬼神之情狀，窮天地之變通。考往知來，鈎深索隱，則物無遁形矣。是知典墳者，所以復父子之孝慈，正君臣□□法。立言垂範，與士作程，則人知所措矣。非規矩則不能定方圓之用，非準繩則不能質曲直之疑。憲章開八政之源，名教挈五常之器，必由是也，何其盛□。故得國有庠，鄉有校，黨有序，家有塾，雖設教不倫，其歸一揆。譬乎貞筠勁挺，假□羽以滋深；:美璞珍奇，成琮璜而益貴。然後□仲尼之道，揭而行之，與日月以俱懸；:仲尼之德，推而廣之，與江河而同潤。輔相皇王之大業，天縱多能；:彌綸宇宙之全功，日彰聖績。其于遺風餘烈，賁古輝今，□□復書。昔唐之季也，大盗尋戈，權臣竊命。地維絶紐，八鑾遷貿于東周；:天邑成墟，三輔悉奔于南雍。天祐甲子歲，太尉許國□公，時爲居守，纔務葺修，遂移太學并石經于此。露往霜來，彫墻半圮；:塵封蘚駁，塑像全隳。屬吾道之有歸，見斯文之不墜。我太師令公禀嶽秀川靈之英概，負虎眉犀額之雄標，張智勇以經邦，立誠明而馭下。鳴鍾沸鼓，辛勤討伐之勳；:攬轡登車，慷慨澄清之志。皇帝闢統之明年也，念漢五陵之豪族，桀驁輕浮；:秦四塞之要衝，椎埋剽掠。將袪故態，每念難材。閫外牙璋，方思宿將；:關中管鑰，荐委通賢。一角來而上應玉繩，九苞鳴而動諧金奏。仰分憂寄，旁奉政條，投惠而民懷，發奸而吏懾。申明獄訟，引决如神。勸課耕桑，服勤務本。令出而隨如注壑，化行而速若置郵。加以鈐閣曉開，劇談名理；:玳筵夜洽，高會英儒。一日因謁靈祠，顧謂賓佐曰：:厚禄高官，咸稱弟子；:隤垣壞宇，孰念宗師？豈□□務通方，不資于國耶？致功成利，無益于民耶？觀風吏斂袵而對曰：:昔者仲尼生于周之末世，事于魯之亂邦，長幼失宜，冠婚亡序。繇是删詩書而定禮樂，》《《:》《贊易象而修春秋，》》:扶世導民，勞形役智。卑棲下位，則席不暇温；:歷聘諸侯，則車無停響。斥于齊而逐于宋，厄于衛而困于陳。每屈己以救時，欲化風而成俗。昭王厚禮，固輕千社之封，矧寸禄乎？靈公奇待，不顧萬鍾之粟，矧束脩乎？孟軻所謂生人已來，未有如夫子者也。功如是，德如是，豈無益于民乎？豈無資于國乎？我太師令公取制度之規以模黌舍，量經營之費遂出俸財，霞張夢奠之楹，粉耀藏書之壁，增華崇麗，眩目驚心。青瑣丹梁，見廊廡軒墀之潔；:藻扃黼帳，有豆邊庋櫝之儀。莫不賦彩揮毫，參靈運思。堯身禹狀，□神凛凛以如生；:月角山庭，畫像莘莘而在列。介珪華袞，享王爵于高封；:八簋三牲，遵國章于常祀。工徒告畢，廟貌斯嚴，英旄□□之賢，瞻之如市；:挹讓周旋之教，靡若從風。里閭焜耀于󲦤紳，文雅闡揚于洙泗。從乂功虧摘槧，才類編苫，敘美圖芳，俾刊貞琰，□□課拙，強扣庸音。時大宋建隆三年八月二十五日記。推誠奉義翊戴功臣永興軍節度管內觀察處置使特進檢校太師兼中書令行京兆尹上柱國瑯琊郡開國公食邑四千五百户食實封一千三百户王彥超。、、、、、:《金石萃編》卷一二三。又見《金石苑》。:題下原署：:觀察判官朝散大夫檢校尚書工部員外郎兼殿中侍御史劉從乂撰。、、:缺昭吉書并篆額。」
全宋文卷四八,《金石萃編》卷一二三宋:劉從乂:文:Article:重修開元寺行廊功德碑:并序建隆四年七月:詳夫元氣分形，寥廓俄成于幻境；:大明引曜，運行莫息于流光。六根滋嗜慾之萌，□化窘榮枯之制，究成住壞空之理，得見聞知覺之心。想乎百億須彌，不出死生之□；:三千□土，未離煩惱之端。則知實際常存，真空不壞。一塵一劫，算壽量以寧窮；:非女非男，思了回之難解。指無生示生之域，歸無滅言滅之鄉。窮數知來，鳳曆不能考禪天之數；:運情□變，龍機不能測惠地之情。於戲！:愛浪翻空，昏衢漲日。無上覺皇之旨，設號能仁；:有緣群類之心，藏諸頓詣。斷回物起遷之見，恢化人不倦之慈。决性海之本源，塞□山之支徑。廣導四依之衆，大開八正之門。矧其靈跡相追，法輪不退。月氏使者，初傳石室之經；:疏勒國王，遠奉金襴之貢。發揮聖道，遂質疑心。覩佛日之載隆，扇玄風而益遠。昔唐之季也，四維幅裂，九鼎毛輕，長庚襲月以騰芒，大盗尋戈而移國。帝車薄狩，夜逐流螢；:民屋俱焚，林巢歸燕。銀闕綺都之壯麗，坐變丘墟；:螺宫雁塔之精嚴，僅餘煨燼。天祐甲子歲，華州連帥許國韓公建，遷爲居守，重務域民，既香刹之新崇，列寶坊之舊號。閲今存之院額，皆昔廢之寺名。當其制度權輿，經營草創，時移事改，鳥雀喧于壞簷；:風去雨還，榛蕪旅于荒砌。今皇帝開階立極，御辯登皇，握上帝之靈符，睠先王之寶命。緑綈白檢，出薦榮河；:紫蓋黃旗，鬱爲嘉氣。五方述職，八表同文。百神趨駕象之塵，四塞守輸龍之約。冰天月竁，咸輦賮以來庭；:衢室總街，每翹旌而舉善。庶人不議，多士以寧。禹會塗山，思朝萬國；:湯興景亳，將顯七名。明年，太師中書令瑯琊王公，言自歧陽，入趨魏闕，欲量能而處位，先議賞以疇庸。蒨旆守方，俾鎮咸秦之地；:丹書著誓，永傳帶礪之勳。幢節再臨，室家相慶。我公玉麟薦瑞，金虎儲精。壯氣雄風，早負人中之勇；:高牙暢轂，屢揚閫外之權。縱橫而識洞機先，薰灼而名居實下。忠規孝道，獨映緹緗；:偉度沖襟，旁吞江漢。暨抳車致化，□刃皆虛。導民而引義正身，詢事而推恩廣下。去蝎政蠹民之弊，喧昔襦今袴之謡。里巷相歡，奸豪屏跡，杜驕期于過侈，防巧詆于深文。接畛連疇，污萊盡闢；:充衢塞隧，貨賈咸臻。昔者獻月捷以告功，翼天飛而佐命。徐城既陷，漢節遄加。言念平陽，實鄰并土，邊鄙有蕩搖之懼，疆埸疲侵軼之勞。仰奉帝俞，遂膺朝選。屬雲中塞候，罷警高烽；:河內咽喉，方求□將。拔橫槊據橋之勇，授擁旄仗鉞之恩。領蒲坂之山河，移璧田之屏翰。察俗于剪鶉之野，頒條于鳴鳳之郊。入境咸蘇，從風率化。而又荐臨舊治，益煥殊恩。輝焯數朝，便蕃八鎮。養堂侍膳，獨耀班衣；:台袞鳴環，首親文陛。所居即化，所去見思。奉晏子之一心，修凈名之十行。立勳勞于討伐，屢積恩封；:享富貴于崇高，潛明福報。居常則怡情法樂，扣寂禪摳。再臨北斗之城，每結東林之社。政成事簡，潛會冥符。越有文慧大師賜紫嗣麟，凈行出塵，□名跨世。念滅而心隨境滅，圓通而眼入大通。夙明三報之冥緣，共讓十方之達識。登峰造極，仰之彌高；:振壑澄瀾，挹之無際。潔操而金潭映月，孤貞而玉笥當秋。比西竺之七賢，纔堪把袂；:方北山之二聖，聊可差肩。迴薰修漸信之疑，調𢤱悷難馴之性。大師以赤縣神州之故地，黃圖帝里之舊都，每願聳激道心，闡揚法教。靖嵩之遊京口，士庶遠迎；:支遁之入吳興，高低延接。主事等虔伸膜拜，勤請住持，許奉興修，力行講化。昇蜂臺而演秘，揮象扇以談經。施財則霧集行檀，馳辯則雷驚蟄户。一音斯暢，千里不違。其有樊鄭豪華金張意氣，皆願焚身作供，刺血灑塵。罷綺榭之壞材，咸充法宇；:輟瓊廚之豐膳，並作齋羞。于是慕匠庀徒，計功蕆事。采丹梁于崿谷，礲碧礎于崑陵。不周歲而倏若化成，不勞人而盡驚神速。長廊迴合，峻宇崢嶸。飛甍抗翼以排虛，鏤楶含葩而布藻。增華崇麗，散彩交輝。煒煒煌煌，望之則形離而勢合；:燐燐亂亂，察之則魂驚而魄褫。遂于四廊及講堂諸壁，畫高僧計四百五十尊。然後訪彩筆于菰城，飾彫墻于奈苑，得長康之妙手，邁袁蒨之奇工。會稽徒尚于沈標，廬岳頓輕于宗炳。遂按寶唱僧録，》:道宣僧傳。》:武昌石碌，不自他求；:蜀郡鉛華，咸能自致。含毫酌妙，浣腸塗掌之流；:賦彩傳神，白足青眸之士。殊姿異相，如歸七葉之巖；:寶飾珍裝，競列千花之帳。已而悉知悉見，若天若人。袨服靚粧，繼日而掎裳連袂；:鮮車怒馬，凌晨而結轍齊驅。非上士不能勤行，非賢侯不能諦信。恢張溢美，仰助雍熙。終夜有聲，似聽魚山之梵；:繁雲上覆，遠聞龍界之香。觀之者輻湊千祥，禮之者冰銷萬咎。慈心所化，盡歸不二之門；:願力所持，可舉大千之界。邑人等以我公推誠布慧，服義酬恩，留邵伯之棠者不足稱多，立欒公之社者未爲盡善。願于梵剎，乞寫真容。漢閣議功，已畫耿弇之像；:□州好德，爭圖陳寔之儀。盡四體之妍媸，加三毛于俊識。兼于邪廊諸壁畫邑人，別樹豐碑，紀其名氏。僧正崇法大師賜紫宗著，圍陀聚學，震旦馳名。六入既除，萬緣俱寂。髻珠心印，密奉嚴持；:犀枕貂裘，不違檀施。僧判顯教大師賜紫希廣，多聞增智，屢照無疲。執惠劍以降魔，觸虛舟而不怒。籌盈室內，已成過去之因；:芥落針頭，更待未來之果。邑人等或賢侯幕府，珠綦瑇席之賓；:或上將爪牙，楚鍔燕弧之士。或七貴伐冰之胄，或五陵藏鏹之家，或柞塞戍邊，或蒲珪宰邑，並皆聿成勝事，共締良因。從乂也學謝該通，才非濬發。講中軍之小品，莫剖精微；:依上相之初筵，虛塵厚遇。誤承見託，勉述斯文。贊彌勒之真容，合歸傅亮；:銘釋迦之畫像，遠愧隱侯。永賁□林，用刊翠琰，乃爲銘曰：,:大雄示現，故號能仁。三祗鍊行，百福嚴身。位登正覺，劫算微塵。難窮壽量，迥拔沉淪。其一。具四攝心，運六通力。迦維妙典，娑婆靈跡。闢解脫門，鑿慈悲室。道濟群生，化周含識。其二。昭宗之季，大盗挻災。鶉郊聚𢸨，鳳闕飛灰。都城谷變，幕府洞開。招提乍建，法侶方來。其三。年祀既深，棟梁摧朽。越有高德，善行慈誘。駭聾俗耳，作師子吼。來集萬善，去離三垢。其四。戒珠含月，智刃飛霜。其功不伐，其道彌光。廣化檀施，修崇寶坊。畫徵顧凱，材搜豫章。其五。玳瑁□排，鴛鴦瓦密。刻桷高□，飛簷矯翼。布藻垂文，增華崇飾。翠屋凝煙，丹楹赫日。其六。衆香爲地，諸寶成宮。覺身常樂，真相自空。菡萏出泥，旃檀逆風。法王無礙，神化難窮。其七。僧寫五天，廊成千步。棹舉迷津，榛披覺路。白黑千衆，人天八部。遠近歸依，高低仰慕。其八。象王獻果，龍女持花。聲傳贍部，教類耆闍。連開定水，穀變燋牙。功隨願力，福等河沙。其九。於鑠賢侯，荐承聖寄。不忘付囑，共成勝利。貞石是刊，芳猷不墜。再動毗嵐，長存此地。其十。:建隆四年七月十七日建立。推誠奉義翊戴功臣永興軍節度管內觀察處置等使特進檢校太師兼中書令行京兆尹上柱國瑯琊郡開國公食邑四千五百户食實封一千三百户王彥超。、、、、、:都料安宏。姪仁祚刻字。
全宋文卷五○宋:曹元忠:文:Article:獻𥓁砂狀:後漢乾祐二年:新授歸義軍節度觀察留後光禄大夫檢校司空兼御史大夫譙縣開國男食邑三百户曹元忠。、、𥓁砂壹拾斤。右件砂誠非異玩，實愧珍纖，冒瀆台嚴，無任戰越之至。謹差步軍教練使兼御史中丞梁再通等，謹隨狀獻到，望伏賜容納。謹録狀上。牒件狀如前，謹牒。天福十四年五月日，新授歸義軍節度觀察留後光禄大夫檢校司空兼御史大夫譙縣開國男食邑三百户曹元忠牒。、、按：敦煌卷S四三九八。
全宋文卷五○宋:曹元忠:文:Article:雕印大聖毗沙天王象記:後晋開運四年:弟子歸義軍節度瓜沙等州觀察處置管内營田押蕃落等使特進檢校太傅譙郡開國侯曹元忠雕此印版。、、奉爲城隍安泰，闔郡康寧。東西之道路開通，南北之兇渠順化。勵疾消散，刁斗藏音。隨常見聞，俱□福祐。于時大晋開運四年丁未歲七月十五日記。匠人雷延美。,按：敦煌卷子，轉引自姜亮夫《莫高窟年表》第五三三頁，上海古籍出版社一九八五年版。
全宋文卷五○宋:曹元忠:文:Article:建窟簷記:開寶三年正月:維大宋乾德八年歲次庚午正月癸卯朔二十六日戊辰，敕推誠奉國保塞功臣歸義軍節度使特進檢校太師兼中書令西平王曹元忠之世，、、:創建此窟簷記。,按：敦煌D四二七窟題記。又見姜亮夫《莫高窟年表》第五六八頁。
全宋文卷五○宋:曹元忠:文:Article:請賓頭盧頗羅墮疏:一　建隆二年:謹請西南方雞足山賓頭盧頗羅墮上座和尚：:右，今月十日南瞻部洲娑河世界大周國沙州就衙奉爲故尊父大王忌晨，追念設供。伏願大聖誓授佛敕，不捨蒼生（中缺:悲，依時降駕。建隆二年。,按：（以下字迹不清）。　敦煌卷S二九七四。
全宋文卷五○宋:曹元忠:文:Article:請賓頭盧頗羅墮疏:二　乾德六年四月:謹請西南方雞足山賓頭盧頗羅墮上座和尚：:右今月八日南瞻部洲薩訶世界大宋國沙州□□寺敬設大會，伏願大聖誓授佛敕，不捨倉生，興運慈悲，依時降駕。謹疏。乾德六年四月日弟子歸義軍節度使檢校太師兼中書令敦煌王曹元忠疏。、按：敦煌卷S四六三二。
全宋文卷五○宋:曹元忠:文:Article:布施疏:開寶七年正月:門四角，（前缺共九處赦施。所申意者，伏願當今皇帝撫緝乾坤，道途以保于通流，茅貢莫虧于職役。大王神笇，以日月而齊堅；:夫人天年，共山河而益固。城隍土地，社廟神祠，納福祐而咸亨，願豐登于稼󱫅。法輪常轉，佛日□明。今則輒露卑衷，俯垂迴向。謹疏。開寶七年正月日弟子歸義軍節度使檢校太師兼中書令敦煌王曹元忠疏。、按：敦煌卷S五九七三。
全宋文卷五○宋:曹元忠:文:Article:薦佛施捨疏:開寶七年二月:布叁疋充大衆，布壹疋充大像，綿綾壹疋充法事。右件捨施所申意者，先奉爲龍天八部擁護敦煌，梵釋四王保安社稷，中天帝王永坐蓬萊。十道争馳，三邊伏款。大王禄位，等劫石而恒堅；:夫人花容，同桂蘭而永茂。然後道途謐静，兵甲伏行，刁斗收音，干戈殄滅。今日講暢，渴仰慈門。伏乞能仁，希垂迴向。謹疏。開寶七年二月日歸義軍節度使檢校太師兼中書令敦煌王曹元忠疏。、按：敦煌卷S五九七三。
全宋文卷四二,《十二硯齋金石過眼録》卷一六唐末宋初:慎知禮:文:Article:大宋故安時鎮國崇文耀武宣德守道中正功臣武勝軍節度鄧州管内觀察處置等使開府儀同三司守太師尚書令兼中書令使持節鄧州諸軍事鄧州刺史上柱國鄧王食邑九萬七千户食實封壹萬陸千玖百户賜劍履上殿書詔不名追封秦國王墓誌銘:并序端拱二年正月:代天之工，必崇高而啓其緒；:成物之務，惟光大以垂其式。戴元后，總群牧，開國承家，守宗廟祭祀者，崇高而有之，秉聰明正直，□偉也；:綏中國，遏四夷，興衰撥亂，息生民戰伐者，光大而有之，達進退存亡，其難乎！:粤若高明下濟，駿極上升，玄黄其光，素厚□凝。□□身而及諸人，發于家而顯于國。致代天之用，用而克濟；:宣成物之任，任而有終。迹賁丹青，聲融金石者，得之于聖朝矣。王諱俶，字文德，彭城人也。唐季不嗣，我烈祖武肅王啓五諸侯霸，式遏寇虐，世位以德。我顯考文穆王率十連帥□，□□王家，有志四方，克開厥後，世勳顯矣，盟府存焉。王以立賢之義而嗣基，以稽古之訓而爲政。非六籍不任，非五常不履。叙人倫，敦教化，詩以導其源；》:申典故，發訓誓，書以體其要；》:共祭祀，分吉凶，禮以通其變；》:和神祇，平風俗，樂以中其節；》:動静施舍，不離聖賢之域者，□易以幾其道；》:損益制度，不忘諸侯之職者，春秋以守其法。》:服膺而行，則罔弗詳備。惟仁執心，以義應物。禮持慎修之柄，智懸廣照之源，信以□之，美全用也。率性而動，固咸克終始。雖服色正朔因夏，而每殊于沿革；:禮樂征伐尊周，靡變于艱難。專征方國，纘戎祖考。修車馬，繕甲兵，克勤小物，用戒戎作，四郊之備有嚴于外；:養民力，謹邦賦，因地之利，任土作貢，三壤之共有勤于上。勝殘去殺，累仁恩于百年；:保大定功，啓明聖于千載。太祖神德皇帝有舜玄德，纘周鴻緒，威懷廣運，光靈肸響。顧我早攀鱗翼，濬合江河之順；:遠傾肝膈，皎如日月之臨。元子奉于贄生，大夫旅于庭實。將順匪解，同寅用光。朝饗叙班，爵命申錫。則推乃睠，皆越維常。緇衣二世，將賴武公之力；:朱旗兩鎮，是命伯禽爲後。九服之異焉，四國無擬者。由是南面，專委東夏。開寶甲戌中，江淮拒召，帷幄議兵。有事干戈，錫我鈇鉞。王祗承天旨，肅將帝威。樓櫓合而足以長驅，鉦鋦嚴而先之大講。方叔伐鼓，整六師而東下；:小白齊車，載遷主而西討。敷用七德，七德有常；:勤修百役，百役咸舉。時雨相慶，捷月屢成。金既聲而敵奔，刃不血而兵戢。降王啓封于安樂，勳臣議爵于靈臺。既櫜武庫之兵，始展明堂之覲。一之見太陽照爲慶色，再之會湛露酌爲華滋。心朗德融，禮尊事極。頌太師無窮問，魯道有光；:策相國第一功，漢章斯舉。詔就國，耿驂駟之未久；:會同軌，泣攀龍之不迴。今聖上五讓纘于慶基，三揖迪于古訓。駿奔萬里，象魏在朝。山龍煥容，雲天需樂。入則伯舅以均禮，出則師老以聯恩。朝廷于是尊賢，󲦤紳有以觀德。跡諸體望，軼彼古今。王惟曰光華在辰，文思當宁。無外者三代之化，有道者萬方所歸。藩輔固而寰宇寧，車書通而天地一。舉千乘之重，請藉有司；:炳三台之明，願拱宸極。于再于三而伏奏，拜手稽首以昌言。詔曰：:錫山土田，啓國淮海。王其輔我，子也建侯。獻地何慚于隴西，徙家誠喜于關內。禮之異數，史不絶書。寒暑推移，雨露優渥。焫蕭配祖，郊報屢嚴；:行葦厚賢，井賦滋廣。王處盛彌儉，守溢惟沖。以疾罷朝，以告珍攝。恭德自懼，爰居匪寧，則曰：:大元帥之任人臣，本于綏難；:明天子之育黎獻，方務止戈。西土既寧，竇憲不開于將幕；:北辰已正，子儀亦解于兵符。表廢置之權，述升平之遇。畢于克讓，三乃曰俞。沔漢南邦，其稱甚偉；:茅土錫祚，移命益尊。自誠而明者，寅畏之深；:利有攸往者，優適之美。南陽故土，近地疏封。讓國重表于穰中，爵王兼陟于許下。臥龍之野，荒龜即都。小大咸和，文武是式。三推帝藉，展慶華戎；:一字王封，即真樊鄧。至于文昌之總百揆，紫微之受萬機，時敘二司，具瞻三紀。方將道合軒問，禮贊乾封，垂憲言于辟廱，颺康歌于衢室。福善虛應，遘疾彌時。降單軺之侍毉，飛二星之中使。交馳驛路，咫尺帝音。君臣之間，始卒厚矣。嗚呼！:動靜相倚，吉兇靡常。徒致請于幣玉，終有摧于棟梁。彼玄化之涬溟，此人事之凄涼。端拱元年秋八月二十四日薨于府署，享年六十。皇帝聞哀撤懸，悼往出涕。尊伊之設華冕，表霍之用黃腸。誄行于素旃，追終于玉册。特詔輟視朝七日，遣太中大夫尚書工部侍郎郭贄持節册命，追封秦國王，太常考諡曰忠懿。中常侍臨奠恤哀，大行人備物護葬。申命貴近，以專總督，喪所給者，詔加等焉。孟冬十一日，柩啓于鄧。墻柳歸載，萋萋野色；:耆艾攀擁，哀哀路音。二十有五日，館喪于京師之東墅。越二年正月十五日，葬于河南府洛陽縣賢相鄉陶公里，禮也。元妃孫氏，賢爲女師，化被王國。先朝肆覲，后車錫命。册妃之典，自王而始。祿鞠方茂，瑤華先秋。繼室以楚國夫人俞氏。子八人：:嗣安遠軍節度使開府儀同三司檢校太師兼中書令蕭國公惟濬，、性受天和，美存世濟。文武二府，侍膝爲海內之榮；:忠孝一家，匪躬存天下之式。生盡其養，喪過乎哀。次鎮國軍節度使特進檢校太師惟治，、:發揮符采，含吐英華。殿大邦于雙油，廣崇教于三戟。次濰州團練使惟渲，次昭州刺史惟灦，次武衛將軍惟溍，次從釋，法名凈照，次衙內都指揮使惟演，次衙內指揮使惟濟。善有餘裕，秀發其華。友于閨門，見孔懷之兄弟；:達于邦國，知必大之子孫。女七人：:長適河東裴祚，次適錢塘元象宗，次適汝南慎從吉，次適故富春孫誧，早亡，次適富春孫誘，餘則笄年而猶室處。皆苴麻泣血，欒棘變容，生而知之，禮無違者。王禀奇骨之峻削，受正性于恬愉。體貌肅如，神氣穆若。語默存道，動靜求仁。靡尚豫遊，頗遵儉素。愛人善愈于己能，聞人過率以情恕。推誠于下，擢才不疑。儒雅自勤，名教胥樂。百家窮覽，六義研機。載笑載言，咸本事實；:曰興曰比，動即編聯。所著詩爲政本集，》:亦志在其中矣。六書異體，五射名法，必有所尚，皆造其微。思輔仁壽之化，頗尊天竺之教。浮休內達，惻隱兼濟。魚鱉不夭，草木恐傷。終乎不自荒寧，以克永世。大矣哉！:當王位崇高，以聰明正直，盡人臣之能事；:洎王功光大，以進退存亡，服聖人之格言。得不謂盡善盡美于斯者乎？洪惟武肅王克慎厥始，文穆王克和厥中，洎王克成厥終。三后叶心，四方是則。語忠臣孝子者，百世可知也。嗚呼哀哉！:清洛旁注，碧嵩遙峙。丘隴前後，雲樹迆邐。風笳酸骨兮曉凝，霜籟斷魂兮夕起。吊千古兮謂何，嘆九原兮已矣。若夫世族之始，命官之次，則總列于廟碑，具存于國史。約莫京之德，恭述敘焉；:申無愧之辭，泣爲銘爾。銘曰：,:諸侯有土，孰爲尊主？表率鷹揚，我祖之武。庶邦冢君，孰爲世勳？奉成燕翼，我宗之文。以賢爲嗣，文武不墜。政刑交修，干戈有備。惟聖建中，車書大同。玉帛奉職，圭瓚饗功。將命徂征，問儀請覲。光大成績，周旋履順。五瑞既輯，萬方載會。君子知微，聖人無外。全吳之墟，賦千乘車，獻爲內地，恭乎顯諸；:南鄧之野，錫五色社，往即新邦，寵之優也。煌煌紫垣，三台拆裂。峨峨明堂，一柱摧折。君恩天地，臣心日月。存亡跡均，哀榮事絶。有國有家兮世烈輝光，乃相乃侯兮慶祚靈長。身委道兮終萬化，葬備物兮形四方。兆茲域兮泰筮有常，垂斯文兮德音不忘。誌□孝之墓者，有秦國王。,按：《芒洛冢墓遺文》卷下，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
全宋文卷五○,《宋代蜀文輯存》卷一唐末宋初:句中正:文:Article:三字孝經序:臣聞在昔漢氏，營求墜典，紹隆儒雅，矯正人倫。坦王道于甚夷，補帝載之將壞。獻書闢路，蠹簡復編。百年之間，六藝漸備。爰徵博士，傳業諸生。肇以燼餘，始于口占；:逮移簡禮，文兼隸古。而一經旨義，章句數家，雖講解不停，矛盾膠固，各從師授，勿辯是非。自武帝而及熹平，僅更數世，駁雜滋甚，異端蜂起。臺館納賂，爲改漆書，俾類私家。所傳局愚，古道無據。議郎蔡邕張馴韓説堂谿典光祿大夫楊賜諫議大夫馬日磾太史令單颺等奏希正定，、、、:乃以古篆隸參配相檢。邕自書丹，就金石刻，列諸庠序，勵于學徒。巨細息疑，人爭觀寫，接車連騎，充溢康衢。慨後世故陵遲，事隨磨滅，至于唐室，萬不一存。《兩京雜記》云，貞觀中秘書監魏徵詳驗漢蔡邕三字石經數段，嘗有「永泰中相國馬孫上」字。太祖藏得搨本數紙，有「開元」字印，即唐玄宗圖書之印。跋尾有蘇許公、姚梁公名。至建中二年，內史宋游環、建昌令茹蘭芳等跋尾，有搨本存焉。今所書文字并準之。或曰：:曷謂一字而駢三乎？蓋以書通假借，形同而義異，互守音讀，理則殊貫。是用交相參訂，示以適從，中仲、古吉之類。非務筆精而尚奇怪也。臣耽玩篆隸，習以性成。惜茲高古，忽失輕捐。雖提耳于未聞，特罪言于僻處。後進曹子，必瞢本根。旁求遺逸，稍析淪胥，乃得舊傳古文孝經。》:陸氏《釋文》云，舊有古文《孝經》。《開元實録》劉子玄云，「古《孝經》出孔壁，其語詳正，無俟商榷」。又李士訓《記異》曰，大曆初霸上耕，得石函絹素古文《孝經》。初傳李白，受李陽冰，盡通其法，皆二十二章。今本亦如之，與今文小異，旨義無別。以諸家所傳古文比類會同，《尚書》蔡邕石經，瞿令聞、衛包、裴光遠、林罕等集。依開元中劉子玄司馬貞考詳。今文十八章，小有異同，亦以不取。約秦許斯蔡篆文及漢魏刻石隸字，、蜀文翁講堂柱上鍾會書、范巨卿碑、蔡邕石經三字搨本篆書，今謂之八分者是也，知今之八分即古之隸書明矣。相配而成。莫不考古之文，行秦之字，注漢之制，執唐之議，諒摭實之典故，補黌序之缺遺。揮洒丹毫，淳風穆沕，永于鎸勒，庶將來有以見我聖宋文變及道，躋三代邁兩漢也。尚書屯田郎中直昭文館臣句中正謹上。按：《墨池編》卷一，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷五○唐末宋初:句中正:文:Article:大宋故曹州乘氏縣令贈太子洗馬梁府君墓誌銘:并序淳化四年十一月:維乾德五年十二月二十八日，曹州乘氏縣令梁公卒于位，春秋四十有五。夫人臨海鐔氏，惟二子，皆幼，以餘俸税田，用資伏臘，以逮成人。誨之織紝，歸士君子；:而復右執檟楚，左持簡册，訓若嚴師，成其國器。果在下武之世，陟于藝文之科，浸漬帝恩，頡頏鴛鷺。梁氏有後，蓋夫人之力焉。府君諱文獻，字國寶。其先本秦仲，因周東遷，封秦少子康於于陽，爲穆公所并，遂奔晋。至漢，遷之北地。元鼎中分爲安定郡，世以爲望。而後脉析而自繁，茅茹而不絶，諒因積德，世誕其人。曾祖仲廉，唐峽州刺史。祖彦儒，唐容州司馬。考諱釴，蜀劍州監軍使劍門關使。始自唐室土崩，士族奔迸，祖門遂西之益部而家焉。神州旋嘆于鼎分，歸路已灰于劍棧。劍州府君以親老居貧，仕不擇禄，伏膺戎閫，至于没齒。府君即次子也。幼而歧嶷，長而重厚。克踐古賢迹，不習非聖書。澤霧高奇，華焕而天真五色；:凌雲麗則，瀏亮而雄奥八都。孟蜀進士，釋褐永平軍節度掌書記。便膺銀艾，旋改金章。雖可樂于從軍，祈字民于縣政。授綿竹令，遷射洪令。又屬邊藩幕畫，必簡長才，咸推侃侃之儒，復署翩翩之職。既稱金臺之上介，仍兼粉署之名郎。授山南節度掌書記檢校尚書主客員外郎，秩滿，授水部員外郎，又遷虞部員外郎。爰遇聖宋龍興，蜀后革面。陪從官吏，沐浴真恩，授今任檢校駕部員外郎。臨民以德，阜俗以淳。課調惟時，力役惟准。逋民于以知息肩，郵吏于以停掣肘。方將報政，遽歎奠楹。天乎不淑，殲我良宰！:遂權窆于大名府屬邑。淳化四年三月，詔贈太子洗馬，從子貴也。府君嘗謂其子曰：:嵩少伊瀍，神仙藪澤。終焉于此，誠吾志乎！今卜東周以安宅兆，從治命也。以淳化四年歲次癸巳十一月七日葬于洛陽縣宣武原，禮也。府君有子二人，男曰鼎，進士甲科，今任開封府判官守太常博士。金相玉質，鴻學雄文，爲時所稱。女字金華，適琅邪王驥，進士中第，嘗從事永嘉，亦士林之秀茂者也。府君言謹行純，在醜瓦合。俟弓應聘，鬱王佐以盤桓；:牛刀字人，局儒術而閑放。方期行道聖世，誰謂閲水遄奔。方孟子之無時，誠堪浩歎；:若臧孫之有後，非不幸也。臨穴惴惴，嗚呼哀哉！:銘曰：,:生申勢聳，出書源長。□武紀地，眠牛轉岡。森森梓柏，蕭蕭白楊。東朝洗馬，□君玄堂。,按：《千唐誌齋藏誌》下册，文物出版社一九八四年版。又見《宋代蜀文輯存》卷一。
宋:賈玭:律詩:QiLv侵:侵:寄贈宣義大師:篆寫千文邁古今，侵:感陶承旨撰碑陰。侵:兩朝雨露書中得，职:滿篋詩章物外尋。侵:衡嶽水雲長挂夢，送:帝城烟月不關心。侵:西遊去後無消息，职:想共陳摶一處吟。侵:清王昶《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》　按：《金石萃編》引《寄贈宣義大師》作者結銜“太中大夫、行尚書兵部郎中”，卷末跋云：賈玭，史附《賈黄中傳》，黄中，南皮人，父玭，字仲寶，晉天福三年進士，宋初爲刑部郎中，終水部員外郎、知浚儀縣，年七十卒。與碑結銜不合，未知即一人否。
全宋文卷一○宋:賈玭:文:Article:蕭伯顔辛贊:嘉□□柳，延□于魯。學茂三墳，名喧九土。蕭伯崇賢，亞聖同祖。□于簡書，垂範終古。,按：《陋巷志》卷五，清刻本。
宋:趙某:律詩:WuLv鱼:寄高善勝:雨窗思昔日，质:不見半年餘。鱼:別後幾回夢，送:中間三寄書。鱼:兵戈吾幸免，铣:蹤跡爾何如。鱼:世事難如意，寘:同心却異居。鱼
宋:趙某:律詩:WuLv删:清發軒:許多清意思，寘:都在此鄉間。删:有石半枕水，纸:無窗不面山。删:侵衣青靄潤，震:擁釣白雲閒。删:未許嫌幽寂，锡:古人曾閉關。删
宋:趙某:律詩:WuLv删:眉峰水陸寺:貪觀眉嫵翠，寘:艤棹碧雲間。删:蕭寺前臨水，纸:丁家舊住山。删:苔深僧跡靜，梗:松冷鶴巢鰥。删:拜手先祠下，马祃麌:奔馳覺汗顔。删
宋:趙某:律詩:QiLv东:东:述懷:得鹿歸來一夢中，东:半生事業總成空。东:飯牛豈意干西伯，陌:尋馬何須訪北翁。东:趙既有辭難奪璧，陌:楚將無事嘆忘弓。东:南薰正解吾民慍，问:且弄朱絃奏晚風。东
宋:趙某:律詩:QiLv蒸:杏村聞其友謝昌元及二趙一家俱入翰苑:歸來白鹿巖邊屋，屋:清得門庭冷似冰。蒸:公事中原雙短鬢，震:帝鄉孤夢一青燈。蒸:带烟鉏菊閒教僕，屋沃:和月折梅時寄僧。蒸:見說道山應咫尺，陌:同時俊彥盡先登。蒸
宋:趙某:律詩:QiLv尤:休官:欲知趙子休官了，筱:貧似扶風馬少游。尤:借得琴樽留待月，月:從教簾幕不勝秋。尤:自携僕出閒尋葯，药觉:因載書多却買舟。尤:昨日老農來告我，哿:萬千樂事在西疇。尤:以上清曾唯《東甌詩存》卷七
全宋文卷四一宋:趙某:文:Article:泰州與卞居讓牒:敕泰州團練使。卞居讓：:牒奉處分，前件人󲦤紳之後，簪組遺芳，雖早著于嘉猷，奈未光于餘刃。陳力就列，自媒之志既隆；:見善若驚，舉直之規斯在。苟非半刺，難屈多能。事須差攝長史，仍牒知者。故牒。建隆元年二月日牒。團練推官將仕郎試大理評事趙押。、:通判官兼僉署兩監屯田等公事衛押。團練副使檢校刑部尚書事吴押。使兼兩監屯田等使檢校太尉荆押。按：《蘆浦筆記》卷八，知不足齋叢書本。
全宋文卷五○,民國《三台縣志》卷二一,《金石苑》（清抄本）唐末宋初:王克貞:文:Article:雙筍石銘:郡齋小庭有雙筍石，峭拔可愛，因作銘云：,:貳筍昂植，雙峰聳危。出雲挺秀，韞玉含滋。重厚天與，堅貞自持。他山比美，永代標奇。
唐末宋初:樂史:律詩:WuLv真:文:訪白陂陳處士:沿溪復踐雲，文:雲邊訪道人。真:水聲齊入耳，纸:山色來遶身。真:聞君話經濟，霁荠:使我開精神。真:少微星在此，纸:飛詔何因循。真
唐末宋初:樂史:律詩:QiLv真:文:詠華林書院:能爲孝義復爲文，文:惟有君家事漸新。真:旌表已迎金殿敕，职:子孫常宴杏園春。真:親情廣闊追隨大，泰个:鼓笛喧勝嫁娶頻。真:更置書堂書萬卷，铣霰:不辭延待四方人。真:《甘竹胡氏十修族譜》
唐末宋初:樂史:古風:GuFeng先:鍾山寺:千峰夾一徑，径:一徑花枕泉。先:聽泉復看花，麻:行到鍾山前。先:古寺雲生屋，屋:高僧月伴禪。先:自慚留一宿，屋宥:匹馬又朝天。先:《宋詩拾遺》卷一
唐末宋初:樂史:古風:GuFeng尤:訪白陂陳處士:清風不見面，霰:白汗如波流。尤:走來君洞裏，纸寘:雲樹冷颼颼。尤:更瀉葡萄綠，沃:千杯沃倒愁。尤:魂疑更回首，有宥:殘熱又爲讎。尤:《永樂大典》卷一三四五○
唐末宋初:樂史:古風:GuFeng:慈竹:蜀中何物靈，青:有竹慈爲名。庚:一叢闊數步，遇:森森數十莖。庚:長莖復短莖，庚:枝葉不崢嶸。庚:去年筍已長，阳养漾:今年筍又生。庚:高低相倚頼，泰:渾如長幼情。庚:孝子侍父立，缉:順孫隨祖行。庚阳:慈愛必孝順，震:根枝信天成。庚:吾聞唐之人，真:孝行常忻忻。文:鄆州張公藝，霁:九世同一門。元:大帝聞其名，庚:衡茅降至尊。元:馮宿丱歲時，支:隨父廬祖墳。文吻:父子相隨孝，效:靈芝特地春。真:北海呂元簡，潸:四世爲家主。麌:以至牛馬羊，阳:異母皆相乳。麌:虞鄉董恭直，职:鞠養諸孤遺。支寘:鴝鵒與鴉鵲，药:同巢而共枝。支:孝行動天地，寘:鳥獸皆隨時。支:又聞猓然獸，宥:死不相棄離。支霁:𧑒𧍪與鮫魚，鱼:子母長相隨。支:獸面而人心，侵:此獸信有之。支:獸心而人面，霰:其人誠可悲。支:李鈞爲侍御，御:棄母在溫州。尤:母因殍餓死，纸:甘旨何悠悠。尤:光祿李玕者，马:亦是斯人流。尤:有母不侍養，养漾:異居經千秋。尤:唐家法網寬，寒:貸死流遐陬。尤:崔湜爲侍郎，阳:天子賜瓜香。阳:携歸與愛妾，叶:老母不得嘗。阳:一旦惡貫盈，庚:殺之於路傍。阳:越公鍾紹京，庚:至孝何殊常。阳:少時得果瓜，麻:先解進高堂。阳:長大遇玄宗，冬:榮華不可當。阳:孝者名常新，真:逆者污人倫。真:人既不如竹，屋:乃是一埃塵。真:夫爲人子者，马:莫若事尊親。真震:夫爲人父者，马:莫若教兒孫。元:積善與行孝，效:可以立其身。真:我願移此竹，屋:栽於率土濱。真先:使彼行人見，霰:皆爲慈孝人。真:樵童見此竹，屋:且莫伐爲薪。真:清黄錫禐道光《宜黄縣志》卷四五
全宋文卷五二唐末宋初:樂史:辭賦:Fu:鶯囀上林賦:惟羽爲屬，沃遇:兹禽不同。东送:得意于勾芒影裏，纸寘:先鳴于天子園中。东送:迢遞初來，灰:處處而高排曉霧；遇:綿蠻斯語，语御:聲聲而盡達深宫。东:時也景媚千門，元:天和二月。月:橐籥鼓陰陽之炭，翰:花木爛金，侵:銀之闕。月:彼春韶而乍布，遇:先協媗妍；先:我美羽以初成，庚:深符激越。月曷:由是出彼幽谷，屋:來依紫宸。真:信叶候之無爽，养:諒飛鳴之有因。真:庶籟猶沈，侵寝沁:乍囀九重之囿；宥屋:一人聳聽，青径:因思萬國之春。真:含響既陳，真震:遷喬已契。霁屑:寒輕而紅杏初妍，先:日暖而夭桃正麗。霁支:間關斯舉，语:鷄人臨玉陛之時；支:斷續堪聽，青径:月色射彤庭之際。霁:高喧瑣闥，曷:獨警群情。庚:巧舌而將飛對語，语御:樂意而逢春最榮。庚:朦朧金屋之人，真:方驚殘夢；送:仿佛銅壺之漏，宥:尚雜新聲。庚:寂聽遥空，东:再聞玉殿。霰:天開而曉色將至，寘:地近而風喉愈轉。铣霰:露濕瑶堦之柳，有:有迹堪依；微:雪迷舊隱之山，删:無心再戀。霰:既而長遊彤掖，陌:迥別煙蘿，歌:向禁林而聲起，纸:落嚴宮而韻和。歌个:猶思得水之魚，鱼:空存在沼；筱:因想來儀之鳳，送:徒仰巢阿。歌哿屋:亦如此鳥，筱:洞出處之機，微:達韶華之景，梗:時然而後動，送董:默然而爲靜。梗:士有學古精專，先:干名志秉，梗:庶不獨有嬌鶯，庚:向皇圖而弄影。梗,按：同治《宜黃縣志》卷四五，同治十年刻本。
黄鹤楼志·艺文·传闻·仙踪传说唐末宋初:乐史:文:Article尤:费祎驾鹤:黄鹤楼在县西南二百八十步，遇:昔费祎登仙，先:每乘黄鹤于此憩驾，祃:故号黄鹤楼。尤,按：《太平寰宇记》
全宋文卷五二,《續資治通鑑長編》卷二八,《通鑑長編紀事本末》卷一四,《宋史》卷四三一,《宋元資治通鑑》卷六唐末宋初:樂史:雍熙四年十二月:文:Article:駁孔維禁原蠶議奏:管子云：》:倉廪實，知禮節；:衣食足，知榮辱。是以古先哲王厚農桑之業，以爲衣食之原耳。一夫不耕，天下有受其飢者；:一婦不蠶，天下有受其寒者。故天子親耕，后妃親蠶，屈身以化下者，邦國之重務也。吴都賦曰：》:國賦再熟之稻，鄉貢八蠶之綿，則蠶之有原，其來舊矣。今維請禁原蠶以利國馬，徒引前經物類同氣之文，不究時事確實之理。夫所市國馬，來自外方，涉遠馳驅，虧其秣飼，失于善視，遂至玄黄，致斃之由，鮮不階此。今乃禁其蠶事，甚無謂也。唐朝畜馬，具存監牧之制；:詳觀本書，亦無禁蠶之文。况近降明詔，來年春有事于籍田，是則勸農之典方行，而禁蠶之制又下，事相違戾，恐非所宜。臣嘗歷職州縣，粗知利病。編民之内，貧窶者多，春蠶所成，正充賦調之備；:晚蠶薄利，始及卒歲之資。今若禁其後圖，必有因緣爲弊，滋彰撓亂，民豈遑寧？涣汗絲綸，所宜重慎。
全宋文卷五二唐末宋初:樂史:文:Article:太平寰宇記序:臣聞四海同風，九州共貫。若非聖人握機蹈杼，織成天下，何以逮此？自唐之季，率土纏兵，裂水界山，窺王盗帝。至于五代，環五十年，雖奄有中原，而未家六合。不有所廢，其何以興？祖龍爲炎漢之梯，獨夫啓成周之路。皇天駿命，開我宋朝。太祖以握斗步天，掃荆蠻而斡吴蜀；陛下以呵雷叱電，蕩閩越而縛并汾。自是五帝之封區，三皇之文軌，重歸正朔，不亦盛乎！:有以見皇王之道全，開闢之功大。其如圖籍之府，未修郡縣之書，何以頌萬國之一君，表千年之一聖？眷言闕典，過在史官。雖則賈躭有十道述，》:元和有郡國志，》:不獨編修太簡，抑且朝代不同。加以從梁至周，郡邑割據，更名易地，暮四朝三。臣今沿波討源，窮本知末，不量淺學，撰成太平寰宇記二百卷並目録二卷。》:起自河南，周于海外。至若賈躭之漏落，吉甫之闕遺，此盡收焉。萬里山河，四方險阻，攻守利害，沿襲根源，伸紙未窮，森然在目。不下堂而知五土，不出户而觀萬邦，圖籍機權，莫先于此。臣職居館殿，志在坤輿，輒撰此書，冀聞天聽。誠慚淺略，仰冒宸嚴。謹上。朝奉郎太常博士直史館賜緋魚袋臣樂史。、按：《太平寰宇記補闕》卷首，古逸叢書本。
全宋文卷五二,同治《宜黃縣志》卷四五唐末宋初:樂史:文:Article:〔附録〕太平寰宇記自序:帝王之業，按節而全；:聖賢之修，審端而大。今日太平，其權不在寰宇，必自人主修身始。修身有道，宜承精一之傳，當紹危微之訓。人心之危，人欲之萌；:道心之微，天理之奥。既有理欲之界，始有邪正之名。致知惟精，斯居正而審差；:力行惟一，斯黜異而反同。不使旦晝之所爲，梏亡仁義之良心；:勿令過不及之偏，踰亂中庸之正道。理求自慊，凜戒懼慎獨之操；:功戒勿欺，嚴格致誠正之修。盛德積中，粹美著外，一身之太平。由身以及家，齊家有道。蓼莪有賦，》:杕杜有歌。》:念明發而懷二人，敘天顯而敦友愛。庭幃豫順，作古今之慈孝；:內考無慚，備天地之中和。是以父言慈，子言孝，兄言友，弟言恭，一家之太平。由家以及國，治國有道。抒安懷之素心，行富教之大政。不競不絿，寬猛皆無所倚；:不剛不柔，吐納兩無所累。大德慈祥，深恤閭閻之疾苦；:宏仁普徧，周知稼穡之艱難。與民所欲，弗爲驩虞之小補；:去民所惡，必爲王道之平康。本誠意以宰制，在上克明德之身，在下被斯民之治。由慎獨以單心，在上爲修己之道，在世爲紀綱之極。是以道德齊禮，用觀雅化，愛民如子，民歌父母，一國之太平。由國以及天下，治天下有道。闡繹天人性命之奧旨，發揮經綸政教之懿模。存諸心者，貞邪之辨須剖晰于無遺；:著之事者，得失之端務求詳而罔略。自正心以先，保民之度，擴于定靜安慮之中；:自誠意以後，進賢之法，察于好惡慎獨之內。稽古而證今，人才之可否，孰爲可法，孰爲可懲；:撫近而及遠，民物之艱難，何者當重，何者當輕？懷保小民，因思己飢己溺；:散財濟衆，近取欲立欲達。思吐握之風，任賢勿貳；:效誅兇之德，去讒弗疑。學問無愧，聖賢造廬以請；:經綸可報，君父旌帛以招。或播種而稷，或明刑而皋，或敷教而契，或典禮而夷，帝德巍巍，必借臣工之善代；:孰召伯其茇，孰畢公其釐，孰吕伋其兵，孰君陳其尹，王心穆穆，敢忘臣度之交貞。得士正品，有愛國爲民之心；:取人學醇，有久安長治之道。所以皇躬靜體寂然之中，天地本在吾心，初非形氣之隔；:動察感應之際，萬物皆吾度內，原無體質之殊。因而致中，本立而性定，性定而氣通，而三才以正，而萬象以清。因而致和，道備而情安，情安而理得，而庶績咸熙，而萬邦咸理。自歷象星辰以迨山川土田，悉應至德之光昭，由海隅蒼生以及昆蟲草木，皆受神聖之裁成，天下之太平。故聖人視中國猶一人，遐邇咸歸；:王者以天下爲一家，平成永奠。合萬國之車書，山銘萬歲；:統九州之則壤，永建千年。中外慶同風，奏治安而歌美；:華夷大一統，執圭璧以陳詞。寰宇騰歡，臣工志喜。太平有象，何須梯山航海；:而王化無方，莫不瞻雲就日。考昔建極坤輿，兆起斷鼇之帝；:形扶天柱，功傳煉石之媧。虞廷惟其修德，化格兩階；:越裳自慕聖人，來朝重譯。謨載隨刊，列上中之田賦；:典傳封濬，奠高下之山川。風移沐日之鄉，辨五宗而作鎮；:聲入無雷之國，統四凟以朝宗。共球雲集于塗山，蒲穀星屯于冀域。是以茫茫繡甸，遂呈疆索之編；:嶪嶪寰區，盡隸職方之掌。稽之圖記，載在夏書；》:凡屬荒垓，悉歸禹服。雖周隆封建之制，竟遺吳越一星；:即秦分郡縣之名，尚漏麟洲小水。暨乎方隆之炎漢，鄯善康居咸望西京入侍；維彼全盛之有唐，新羅高麗僉納胄子受經。梁晉牌移朝暮，六合煙飛；:金遼地若郵傳，□□□□。萬里狂瀾，誰阻王風之披拂；:九淵絶壑，群欣化日之照臨。此皆敷至治于一時，遂至同文德于四表。迨乎承美竊踞，款納嶺南之師；:至若吳越入朝，座凜面北之義。雖非招攜以威武，大都懷遠以寬仁。慨自黷武窮兵，徒至輪臺之悔；:罷兵息役，空餘徐惠之箴。赤豹黃羆，無關聖朝之服食；:南金象齒，僅侈大賂之餽遺。未有周官茅土之餘，》:願星言而夙駕，禹貢山川之外，》:邀燕樂以生輝，德教沛于寰區，威靈振于無外，無絲竹之聲，有勞來之喜，俾高麗烏弋悉入稱臣，回鶻女真咸歸受吏，如今日者也。茲蓋伏遇聖天子道存一中，執數聖難傳之旨；:心傳十六，紹千聖不傳之精。揆天佩道，益地凝符，奠九州而首出，超群辟以獨尊。應紫極以奠中區，升泰階而臨六合。文德誕敷，聲教訖于四海；:武功克纘，干羽戢于兩階。山節虎而澤節龍，已稱一道同風之盛；:壤土黃而墳土白，益徵普天率土之歸。乃考披離玉壘，窺馬生聚米之形；:屈曲銀河，識韓國囊沙之勢。始于冀，終于雍，環八州而入衛；:浮于洛，達于河，會四國以周通。左王屋而右大行，崇峨北境；:前岷嶓而後大別，襟帶南條。厥貢維何，則銀鏤瑯玕；:伊産奚若，則璣組織貝。秦關西指，海岱東流，扶桑濛汜之區總歸暨訖；:南望荊湘，北瞻燕晉，幽都交趾之地悉遵王化。自世運不丁夫陽九，而民生不困于用三。噓大氣以回大生，推仁心以行仁政。山之東，山之西，大都賣劍買牛，賣刀買犢；:河以南，河以北，莫不罷兵習耕，罷旌植桑。略畇畇之禹甸，自西自東自南自北，、已徵萬國之來同；:攄蕩蕩之堯思，欲富欲壽欲安欲逸，、猶恐一夫之不獲。謂父母相攜而勸本，孝文因之放富有之勳；:謂遊惰悉驅而力田，貞觀所以致仁義之澤。誠哉府海官山！:久矣金城天府！:自慚筆非夢彩，文愧驚天。覩萬星之映川，猶思學海；:若聚蚊而成響，實慚負山。已無術以補天，敢著書而擲地。生逢保泰之邦，快覩會歸之盛。皇上安內攘外，居重馭輕。撫恤有方，薄海快聲靈之赫濯；:德威並濟，遐區增式廓之疆圍。享其貢即臣其人，務使東漸而西被；:耀以德不觀以兵，恒瞻近悦而遠來。是見揜之機，不在遠而在邇；:則誠形之理，不在委而在原。世多以符瑞爲禎祥，吾則以孝慈禮忠爲禎祥；:人每以雲物爲福兆，吾則以修齊治平爲福兆。故君子慎獨之體，日見其安舒，大人明德之身，時出爲粹潤，太平在身。慈父孝子友兄恭弟信友貞婦，、、太平在家。憂民德化，賦薄刑省殘除害去弊絶，、、:風清，太平在國。廣而品彙之裁成，爾德溥徧，而中和足以致之，大而兩間之化育，清甯永協，而參贊足以致之，太平在天下。然天下之平必本于國治，國治必本于家齊，家齊必本于身修，身修必本于心正。心無不正，已接二帝精一之傳，紹危微之訓，駕百王而首出，有不與唐虞三代之治媲美無疆者哉！、:爲書本末，以待來者，使今日復覩太平寰宇尚有考云。
全宋文卷五二,同治《宜黃縣志》卷四五唐末宋初:樂史:文:Article:廣卓異記序:昔李翱著卓異記三卷，》:述唐朝君臣超異之事，善則善矣，然事多漏落，未爲廣博。臣初入館殿日，亦嘗撰續唐卓異記三卷進上，》:則唐朝之事庶幾盡矣。臣又讀漢魏以降至于五代史，》:竊見聖賢卓異之事，不下唐時之人，即未聞有纂集者。臣今自漢魏以降，至于周世宗，并唐之人，總爲一集，名曰廣卓異記，》:凡二十卷，并目録二卷。其累代簪纓，蓋世功業，三復省之，不無所益。何者？昔曹景宗讀穰苴樂毅列傳，《歎曰：:大丈夫當如是！」:此乃見賢思齊之道也。易曰：》:積善之家，必有餘慶。且累代富貴，豈不由積善之致焉？今臣僚若見卓異記，》:必如曹景宗之讀列傳也。》:臣又聞漢書言，》:學者稱東觀如道家蓬萊山。唐太宗開文學館，得入者謂之瀛洲。」:瀛洲之與蓬萊，神仙之攸館，今既比之，即神仙不可不再言矣。臣撰總仙記，》:其間有全家爲卿相累代居富貴者，何異焉？今撮其殊異者入此書中。況夫立身朝廷致位華顯者，其或慶者在堂弔者在閭。若能以道消息，寄懷于虛無之中，則躁競之心塞，清凈之風生。壽骨欲低，自然高矣；:禍門欲開，自然閉矣。此書既成，不敢不進。雖不補三館之新書，亦擬爲一家之小説。干冒宸扆，伏增憂越。宋樂史謹序。,按：《廣卓異記》卷首，筆記小説大觀本。
全宋文卷五二,《永樂大典》卷九二三,《天中記》卷二二,同治《彰明縣志》卷五七唐末宋初:樂史:咸平元年三月:文:Article:李翰林别集序:李翰林歌詩，李陽冰纂爲草堂集十卷，》:史又别收歌詩十卷，與草堂集互有得失，》:因校勘排爲二十卷，號曰李翰林集。》:今于三館中得李白賦序表讚書頌等亦排爲十卷，、、號曰李翰林别集。》:翰林在唐天寶中，賀秘監聞于明皇帝，召見金鑾殿，降步輦迎，如見綺皓，草和蕃書，思若懸河。帝嘉之，七寶方丈，賜食于前，御手調羹。于是置之金鑾殿，出入翰林中。其諸事跡，草堂集序范傳正撰新墓碑，》、:亦略而詳矣。史又撰李白傳一卷，》:事又稍周。然有三事近方得之。開元中，禁中初重木芍藥，即今牡丹也。《開元天寶花木記》云：禁中呼木芍藥爲牡丹。得四本：:紅紫淺紅通白者。、上因移植于興慶池東沉香亭前。會花方繁開，上乘照夜車，太真妃以步輦從。詔選梨園弟子中尤者，得樂一十六色。李龜年以歌擅一時之名，手捧檀板，押衆樂前，將欲歌之。上曰：:賞名花，對妃子，焉用舊樂辭焉！遽命龜年持金花牋宣賜翰林供奉李白，立進清平調詞三章。》:白欣然承詔旨，由若宿酲未解，因援筆賦之。其一曰：:雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑶臺月下逢。其二曰：:一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宫誰得似？可憐飛燕倚新粧。其三曰：:名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。龜年以歌辭進，上命梨園弟子略約調撫絲竹，遂促龜年以歌之。太真妃持頗梨七寶杯，酌西凉州蒲萄酒，笑領歌辭意甚厚。上因調玉笛以倚曲，每曲徧將換，則遲其聲以媚之。太真妃飲罷，斂繡巾重拜。上自是顧李翰林尤異于諸學士。會高力士終以脫靴爲深恥，異日太真妃重吟前辭，力士曰：:始爲妃子怨李白深入骨髓，何翻拳拳如是耶！太真妃因驚曰：:何翰林學士能欲辱人如斯？」:力士曰：:以飛燕指妃子，賤之甚矣！太真妃頗深然之。上嘗三欲命李白官，卒爲宮中所捍而止。白嘗有知鑑，客并州，識汾陽王郭子儀于行伍間，爲脫其刑責而奬重之。及翰林坐永王之事，汾陽功成，請以官爵贖翰林。上許之，因而免誅。翰林之知人如此，汾陽之報德如彼。白之從弟令問常目白曰：:兄心肝五臟皆錦繡耶？不然，何開口成文，揮翰霧散耳！傳中漏此三事，今書于序中。白有歌云：:吟詩作賦北窗裏，萬言不及一杯水。蓋歎乎有其時而無其位。嗚乎！:以翰林之才名，遇玄宗之知見，而乃飄○如是。宋中丞薦于聖真云：:一命不霑，四海稱屈，得非命歟！白居易贈劉禹錫詩云：:詩稱國手徒爲爾，命壓人頭不奈何。斯言不虛矣。凡百有位，無自輕焉。撰集之次，聊存梗槩而已。時在繞霤州中，咸平元年三月三日序。,按：《李太白文集》卷一，巴蜀書社一九八六年影印宋本。
全宋文卷五二唐末宋初:樂史:文:Article:李翰林集序:白客遊天下，以聲妓自隨，效謝安石風流，自號東山，」:時人遂以東山李白稱之。」:按：《升庵詩話》卷六，歷代詩話續編本。
全宋文卷五二唐末宋初:樂史:文:Article:仙鵝池祈真觀記:開寶三年七月:崇仁縣，古巴陵之府，隋開皇中降爲縣。縣之西北有祈真觀者，山水迴合，實列仙之攸館。歲月電謝，碑石罹于兵火，置觀之由，不吾知也，其所聞者，耳目相接。傳云：:大和年中，住持道士杜仙興，嚼玉蕤，嗽金髓，燒五色藥，望三素雲。本郡杜使君師仁聞其名，就觀修黃籙齋，忽有仙鵝七隻，下門外池中，因是名曰仙鵝池。逮仙興羽化，仙磬響沈，玉宇琳房，鞠爲茂草。至保大初，有道士劉道肱者，亦精嚴法籙之流耳。言慕幽跡，賁然來思。繇是斤斧雲峰，放出杉松，曾不崇朝，化爲靈宮，紫篁清節，一皆新之。噫，能拂凄涼之地，重爲朝禮之庭，若非修道之輩，孰至是哉！:悲夫！:自太和中至乾德初，約百四十載，而仙鵝一去，池樹毿毿，晴山似畫，著水如藍，非靈羽有不願之心，蓋人世無至誠之感。乾德元年，歲終癸亥，四月，彭城劉司直元載字簡能，好奇之名士也，製錦是邑，詢故事，得仙鵝之實。翌日焚香，覬靈禽之來，願言之抱，如影隨形。是月十八日，有仙鵝二百餘隻，萃于觀之松篁。一鵝殊偉，若蜂蟻之有王。皆玉衿絳趾，丹嘴霜翎，不飲不啄，宿而後飛。二之年四月二十三日，三之年四月二十八日，有百餘隻而至。于時五月初二，忽群飛于縣邑，盤旋久之，如留戀焉。是歲劉君自南宮承制，經于舊邑，税駕祈真東之佛舍。明日，有仙鵝五十隻于池南。自茲一去，又隔五年，迨開寶三載，歲在庚午，四月十九日，有仙鵝三十隻現于池北；:于當月二十五日，又百餘隻過于郊郭。時扶風馬司空憲絃歌此邑。馬君湘潭玉葉，好事之君子也，亦嘗命駕祈真，祈禱真跡，果一月中仙禽兩現。余家于邑中，熟諳本末，已曾爲簡能撰仙鵝記，》:甚得詳悉。今請告南歸，道肱又以觀記見請，不可不重道仙鵝之來去矣。昔杜師住之日仙鵝少，今劉師住之日仙鵝多，由此而論，劉之道緣，優于杜也。又念巴水之地，名跡實繁。自觀之東抵縣，縣有景雲觀，則蕭子雲侍郎書牌額之所；:觀東北接五峰山，山前有百鳥湯；:觀之北近高富山，山前有過至孝墓。予惜其少于傳記，恐隙駟不留，將來之人，不得知矣，今染翰之次，得以叢而附焉。甚愧不文，直書其事云耳。,按：《全唐文》卷八八八。又見同治《崇仁縣志》卷二，同治十二年刻本。
全宋文卷五二,《全唐文》卷八八八,同治《崇仁縣志》卷二唐末宋初:樂史:文:Article:唐景雲觀碑:景雲觀者，皇唐景雲年中所建也，在崇仁縣西北隅。巴山翠其檻，巴水漱其門，山水周遮，松蘿堆摐，士君子賞爲神仙之勝跡，斯言不誣矣。予家于觀之北，童稚時聞耆老傳云：:往時觀牌額，故將新之，因中元節，衆道士推能書者，明日染翰。是日晚，有一道士，形容羸，衣褐荒，栖栖焉，人皆不物色，自言攻篆隸，請書之，衆口囅然而阻截。迨夜參半，其道士于堂中張燈火，動筆硯，大書門扉上景雲觀三字，」:有未睡者潛觀焉。遲明，觀其筆力遒健，光彩射人目，于時令佐至，嘆訝者數四。雖覺異人，發問未暇，請于新牌更書之，而辭不能也。齋罷告行，行至三門，令佐暨諸道士隨而且留，自言曰：:吾是蕭子雲。」:衆拜之，舉首不見。于是拆其門扉，緣飾爲牌。至危太傅全諷爲州將，時人移于黄田寨上，失之。得非神仙之物，變化而難留？子雲者，梁黄門侍郎，于玉笥山得仙矣。先有大鐘一，牌額離後，一夕風雨亡，異時捕魚人見在觀南溪潭中，取之不獲。今有小鐘一存，上題開元二十七年鑄。又有香爐一，上題許真君名號，傳云真君化身來捨。歲月將永，事不可尋，今雖已亡，又不可不存其梗槩。觀之屋宇，自黃巢攘臂之際，已赴灰燼。今堂殿樓臺，尚殘基址。因知昔時締構，壯麗不無。洎後雖曾完葺，具體而微。一片衡茅，四時風雨，王孫之草幾犯于階庭，金母之桃半歸于樵采。顯德年中，彭城劉司直元載，慕道之高士也，宰是邑，惜其名跡，無人尸之，乃召請道士蔣道元者住持。道元門傳金籙，力學玉書，不以艱難破其心，不以荒涼役其意，一味焚修，俟其振發。予昨自班行南歸故園，每行樂于觀之溪岸，道元以觀中元無碑記，便以斯文見請，且曰：:恐神仙之踪跡，不聞于後人矣。予聞斯言，意甚嘉賞，況居近仙館，素欲揮翰，今既會宿心，得以直書其事，乃爲銘曰：,:巴山四瞰，巴水東流。景雲觀者，在巴水頭。景雲年立，仙境最尤。有蕭子雲，本梁公侯。把琉璃盌，上鳳麟洲。鳳麟爲駕，駕言出遊。觀額將故，道士云修。遇我蕭侯，書蹤夜留。組繡光動，龍蛇勢浮。鳥啼花落，歲月悠悠。仙人銀鈎，罹亂誰收。空餘古觀，松蘿一丘。松風瀏瀏，松雨颼颼。古鐘尚存，仙爐亦休。道士好事，恐墮其由。請我揮翰，金石千秋。
全宋文卷五○,《國朝諸臣奏議》卷一二○,《宋會要輯稿》兵七之四（第七册第六八七一頁）,《續資治通鑑長編》卷一○,《太平治蹟統類》卷二,《宋元通鑑》卷三,《右編》卷三三宋:李光贊:文:Article:諫伐河東乞班師奏:開寶二年:臣竊惟陛下應天順人，體元御極，戰無不勝，謀無不臧。四方恃險之邦僭竊帝王之號者，昔日與中國爲鄰，今日與陛下爲臣。蠢爾晋陽，豈須親討，重勞飛輓，結怨黔黎？况天之命天子也，猶父之任子也。其或不由父命，奪我以時，則必有非常之灾，陛下豈不畏天命乎？且太原得之未足爲多，失之未足爲少。國家貴静，天道惡盈。所慮向來恃險之邦，今日歸明之國，聞是役也，竭府庫之財，盡生民之力，其心踴躍，各有覬覦。傳曰：》:鄰之厚，君之薄也。豈若迴鑾浚都，屯兵上黨，使夏取其麥，秋取其禾，既寬力役之勞，便是蕩平之策。惟陛下裁之。况時屬炎蒸，候當暑雨，儻或河津之溢，道路艱阻，輦運稽遲，恐勞宸慮。
唐末宋初:許仲宣:律詩:QiLv青:清洛喜英公大師相訪:方袍紫染出彤庭，青径:久在林泉養性靈。青:無事撓心長見醉，寘:有名傳世不曾醒。青:多年別我頭先白，陌:此日逢師眼倍青。青:記得上都相會否，有麌纸:夜飛杯篆老君經。青:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
全宋文卷五三,《宋會要輯稿》禮三九之一九（第二册第一三七○頁）唐末宋初:趙安易:咸平三年十月四日:文:Article:請議康定二陵朝拜之禮奏:伏睹康定二陵將議修奉，司天選以丙午歲。久闕祭饗，望下禮官議朝拜之禮，及每歲春秋二仲月遣官詣白馬寺饗奠。
全宋文卷五三唐末宋初:趙安易:景德元年四月:文:Article:明德太后權欑狀:伏睹衆議，明德皇太后閏九月二十二日于壬地權欑，依禮例埋重，升祔神主。臣今以爲未可埋重，預升祔神主，瀆亂陵廟，唐突祖宗也。况諸廟既及七月，即合依時薦饗，臣當職分，審合奏陳。伏望下尚書都省或御史臺，集京百司官吏太常禮院等，令檢勘等帳分析向來祗奉帝后，如委是六室，先止陵，後祔廟，則將來靈座發引，乞約孝章近例，徑于壬地權欑，未立神主，升祔兇儀，一切祗奉。俟丙午年靈駕西去園陵，東迴祔廟。如此則免顛倒，不利國家。,按：《宋會要輯稿》禮三一之三一（第二册第一一六九頁）。又見同書禮三七之五一（同册第一三四五頁），《續資治通鑑長編》卷五七，《宋史》卷二五六《趙安易傳》。
全宋文卷五三,《皇朝文鑑》卷一五○,《宋會要輯稿》禮九之三七（第一册第五四七頁）,《宋元通鑑》卷四,《文翰類選大成》卷一四九唐末宋初:曹彬:文:Article:昇州行營擒李煜露布:開寶八年十一月:昇州行營馬步軍戰棹都部署宣徽南院使義成軍節度使臣曹彬等上尚書兵部：、:臣等聞天道之生成庶類，不無雷電之威；:聖君之統制萬邦，須有干戈之役。所以表陰慘陽舒之義，彰吊民伐罪之功。我國家開萬世之基，應千年之運。四海盡歸于臨照，八紘皆入于提封。西定巴邛，復五千里升平之地；:南收嶺表，除七十年僭僞之邦。巍巍而帝道彌光，赫赫而皇威遠被。頃者因緣喪亂，分裂土疆。累朝皆遇于暗君，莫能開拓；:中夏今逢于英主，無不掃除。惟彼江南，言修臣禮，外示恭勤之貌，内懷奸詐之謀。况李煜比是呆童，固無遠略。負君親之煦育，信左右之奸邪。曾乖量力之心，但貯欺天之意。修葺城壘，欲爲固守之謀；:招納叛亡，潛萌抵拒之計。我皇帝義深含垢，志在包荒。擢青瑣之近臣，降紫泥之丹詔，曲示推恩之道，俾修入覲之儀，期暫詣于闕庭，庶盡銷于疑間。示信特開于生路，執迷自履于危途，託疾不朝，堅心背順。士庶咸懷于憤激，君親曲爲之優容，但矜孤孽之愚蒙，慮陷人民于塗炭，累宣明旨，庶俾自新。略無悛悟之心，轉恣陸梁之性。事不獲已，至于用兵。大江特創于長橋，鋭旅尋圍其逆壘。皇帝陛下尚垂恩宥，終欲保全，遣親弟從鎰歸，迴降天書，委曲撫喻，務從庇護，無所闕焉。終懷蛇豕之心，不體乾坤之造。送蠟書則勾連逆寇，肆凶徒則劫掠王民。勞我大軍，駐逾周歲。既人神之共怒，復飛走以無門。貔貅竟效其先登，蟣虱自悲于相吊。臣等于十一月二十七日，齊驅戰士，直取孤城。奸臣無漏于網中，李煜生擒于麾下。千里之氛霾頓息，萬家之生聚尋安。其在城官吏僧道軍人百姓等久在偏方，、困于虐政，喜逢蕩定，皆遂舒蘇。望天朝而無不涕洟，樂皇化而惟知鼓舞。有以見穹旻助順，海岳知歸。當聖朝臨御之期，是文軌混同之日。卷甲而兵鋒永戢，垂衣而帝祚無窮。臣等俱乏將材，謬司戎律。遥禀一人之睿略，幸成九伐之微勞。其江南國主煜并僞命臣寮已下若干人，既就生擒，合將獻捷。臣等無任歌時樂聖慶快歡呼之至，謹奉露布以聞。,按：《景定建康志》卷三六，文淵閣四庫全書本。
全宋文卷五三唐末宋初:曹彬:文:Article:〔附録〕題顔真卿裴將軍帖:唐顔真卿書真草九十四字，若雪奔電掣，絶妙非常，世所罕見。得睹遺墨，亦足以慰高山仰止之思。恍然如入宗廟，睹天球河圖之珍，而聆簫韶之奏，》:甚大幸也。乾德二年四月上巳，開封曹彬題。,按：《壯陶閣法帖·元五》，中華書局聚珍仿宋版。又見《古今法書苑》卷三○。
唐末宋初:李度:句:Others阳:句:全家離錦水，纸:五月下瞿塘。阳:繡服青蛾女，语御:雕鞍白面郎。阳:纍纍輜重遠，阮愿:杳杳路歧長。阳:平蜀:按：宋吳曾《能改齋漫錄》卷一三
唐末宋初:李度:句:Others真:句:醉輕浮世事，寘:老重故鄉人。真:《宋史》卷四四○
宋:王贊:律詩:WuLv东:石淙:磴道山巖下，马祃麌:茅楹竹樹中。东:深潭魚可見，霰:攢石路纔通。东:坐聽潺湲碧，陌:縣思爛熳紅。东:平生丘壑志，寘:覽此興何窮。东:《說嵩》卷三○
宋:王贊:排律:WuPai先:和知軍毛奎小洞天詩:使君賦佳什，缉:筆壯過飛泉。先:索遠尋幽地，寘:求深訪洞天。先:山巍雲脚斂，俭艳:海極日頭偏。先:景喜巖瞻石，陌:臺虛釣隠船。先:高人貪勝概，队:清海頼無旋。先:擬把張槎泛，陷:何妨謝屐穿。先:心閑塵不染，俭:客好景成妍。先:去去迎三島，皓:看看會七賢。先:醉眠思石枕，寝沁:緩步惜苔錢。先:再約通宵飲，寝沁:相邀秉燭椽。先:明唐胄正德《瓊臺志》卷六
全宋文卷五三,《宋會要輯稿》崇儒一之二九（第三册第二一七七頁）唐末宋初:邢昺:大中祥符二年四月:文:Article:乞補蔭出身人先聽書二年方與差遣奏:欲望自今補蔭出身人，將來差遣，并須先于國學聽書二年，候滿日，本學牒送審官院依條試驗，方與差遣。
全宋文卷五三,《宋史》卷四三一《邢昺傳》,《名賢氏族言行類稿》卷二九唐末宋初:邢昺:文:Article:論災患奏:民之灾患大者有四：:一曰疫，二曰旱，三曰水，四曰畜灾。歲必有其一，但或輕或重耳。四事之害，旱暵爲甚，蓋田無畎澮，悉不可救，所損必盡。傳曰：》:天灾流行，國家代有。此之謂也。
全宋文卷五三唐末宋初:邢昺:文:Article:孝經注疏序:孝經者，》:百行之宗，五教之要。自昔孔子述作，垂範將來，奥旨微言，已備解乎注疏。尚以辭高旨遠，後學難盡討論。今特翦截元疏，旁引諸書，分義錯經，會合歸趣，一依講説次第解釋，號之爲講義也。,按：《孝經注疏》卷首，中華書局影印十三經注疏本。
全宋文卷四五宋:李瑩:文:Article:栖嚴寺新修舍利塔殿經藏記:後周顯德六年:蒲城東南十五里抵中條山，登山復五里届栖嚴寺，隋武元皇帝藏舍利之塔廟也。邇來因時因事，或廢或興，具諸僧史，此不復載。我國家以聖繼聖，武功成文德修，恒思驅天下蒼生于富壽間，其術在于擇長吏而已。丙辰秋八月，詔今府主太尉移北庭節度鎮于蒲，蓋北庭之能政聞于天，而蒲之疲民渴于理也。一之歲，省案牘，有節目不利于政者咸去之；:二之歲，訪井邑，有風俗而無益于民者盡革之；:三之歲，千里之地，遠者近者公者私者，熙熙閑閑，各遂其所。屢欲揭碑表于九達之衢，以揚府主之化理，府主極詞以止之。然方有暇于宴游出處，用示其成政也。己未春，登中條憩栖嚴，山水形勝，盡于歷覽，顧謂寮佐曰：:今之化人，能令終夕之間佩服道德者，甚爲難事。佛之垂教，使無量劫出生死海，登菩提岸，較其功德，實懸天地，而或縱其湮没，其如何哉！:嗟乎！:佛之像貌，去世逾遠，其所遺者，有舍利在。今塔廟圮毁，訖爲平地，我將表飭之。佛之言行，箸于經文，今依山架龕，嵐氣腐潤，匪朝伊夕，磨滅無睹，我將嚴護之。于是搜材索匠，揆日僝工。始則構高楹，闢大宇，乃壯乃麗，軒如翼如，所以覆舍利也；:中則斲楩柟，佈龕室，乃金乃碧，輪焉奂焉，所以藏經文也。觀其宏敞之狀，固密之功，雖歷永劫，無騫崩之憂，次使衆生，有歸敬之地。論者曰：:佛之大教，囑于正人，事立則民敬，民敬則福生，福生則清净之緣結矣。今府主以是福力，興斯善緣。復聞以少香少花一句一偈者，猶獲福無量，而此覆舍利藏經文之功，諒百千劫中，永爲供養，豈不以是法力，助府主之福，歷百千劫之後，如是者哉！:瑩幸預賓階，實聞時議，況承嚴命，因敢直書。時大周顯德六年，歲次己未，九月癸卯朔，九日辛亥，稽首謹記。,按：《唐文續拾》卷七，中華書局影印本《全唐文》附。
全宋文卷四五,《隴右金石録》卷三宋:李瑩:建隆三年十月:文:Article:宋重修善女廟記:仲尼，聖人也，所不語者，神居一焉，斯蓋防後代近邪妄也。是故朝廷有恒式，其或捍大患禦大灾，功及于民，事跡彰著者，然後登祀典享廟食也。安定郡東北陟高原鄰一舍，有善女湫者，澄澈鑑物，圜地數百畝。耆舊傳説，水之中央則未曾窮其淺深也。水之東列廟貌，春秋則祀之。復聞巨唐之際，以其密邇甸服，甚多徵應，詔封鎮國湫，即斯地也。驗彼圖誌，亦不誣謬。加之决洩下注，抵于郡城，村落田疇，灌溉蔴麥，衣食之利，歲獲百倍者也。建隆壬戌歲，即今節度清河帝師再鎮是邦之二年也，起乎夏，訖乎秋，邸吏馳報，東西南北之間，大則亢陽，小則蟊賊，飢民流亡，聞于天子者，不啻百來郡。府主念是封部，憂勤靡寧，或旬浹弗雨，則必率賓佐，携牲牢，走拜于湫之神。神之念人，將如何哉？觀其罇斝未徹于前席，則陰靄四起；:旌旗止及于中路，則膏澤横霪。凡此感報，乃三四焉。及夫一歲云暮，千里之地，五穀告成，萬户告安，静而思之，由神之力。府主于是减禄食之費，荷精靈之賜，易其朽棟腐瓦，治其壞階折壁，羅紈鮮楚其衣裾，丹青炳焕其部仵，帟幕車馬，有長無闕。嗟乎！:人也，神也，感也，報也，何明白之甚也！:始則驕陽是兆，嘉苗是慮，奮精誠以禱于神，得非人將感于神也？及其陰隲不愆，玄貺是睹，流甘澤以惠于人，得非神將感于人也？而後易舊之制，完葺嚴飭，俾壯神之威容，此又人能報于神也。苟當自今而下，中外遠邇，恒祛人之疫沴，此又神能報于人也。夫如是，捍患禦災，及民之功，不爲不著也。乃知構棟宇以居之，禁樵采以護之，羞黍稷以薦之，鳴鐘鼓以樂之，宜也。瑩是時也，載筆帝師之幕，不敢避職，于是乎記。乃皇上闢統之三年，歲直于戌也，月居于亥也，日次于酉也。,按：據《隴右金石録》編纂者張維按語，題後原署：「節度掌書記、朝議郎、試大理司直、兼監察御史李瑩撰，隨使右教練史兼都孔目官張靄書。」
全宋文卷四五,《皇朝文鑑》卷七三,《古今事文類聚》後集卷二一宋:李瑩:文:Article:財貨銘:暇日讀夢書，則曰夢虺夢糞者獲財，因以銘之：,:財貨將至，夢寐可尋。或穢或虺，乃玉乃金。穢可親歟？虺可翫歟？敢獻斯銘，以激貪夫。
全宋文卷四五,《金石萃編》卷一二四,乾隆《醴泉縣志》卷一一,《歷代陵寢備考》卷二八宋:李瑩:文:Article:大宋新修唐太宗廟碑銘:并序開寶六年十月:乾綱裂，地維絶，國風歇，王澤竭。天命聖智，率其雄傑。于是補其裂，紉其絶，續其歇，益其竭。三才區别以更始，萬物陶鈞而焕發。東西南北，張再造之乾坤；:春夏秋冬，皎重新之日月。功有如是之大者，臣見之于唐太宗文皇帝者哉。頃以暴隋失圖，蒸民無象，内則鏘金珮玉，縱蛇虺于賢良；:外則弭節横戈，恣豺狼于郡縣。顧下民由我而曷訴，指上帝何知而可欺。惟惡乃常，謂善無益。五行四序，錯亂之道疇依；:九州八荒，焚溺之灾孰救。文皇帝泄彼怒氣，奮爲義聲。迅雷出地，幽蟄以而啓户；:應龍御天，陰靄謂之作氣。厚其禮，所以歸多士；:虚其懷，所以結群心。黎庶由是樂推，英俊于焉景附。君臣之分斯定，天人之機交發。靈旗南指，泛鷁之徒不迴；:神兵西出，剪鶉之郊甫定。然後芟建德，誅世充，降李密，逐薛舉，日不暇給，寔繁有徒。暨乎奸僭平，河洛宅，儒雅集，禮樂興，嚮明洛居，恭默勤政。擇臯夔伊吕之具以調陰陽，、求龔黄卓鄧之才以敷教化。、于是五刑恤，五教寬，六宗秩，六府完。桀紂威虐之政，不日而革；:堯舜清净之理，期年而旋。夫如是，孰不謂帝道之煇焯，王業之艱難者焉？既而和氣凝，澆風變。在天成象，景星高而甘露○；:任地班形，芝草植而騶虞見。倉廪實而禍亂不作，俎豆修而祭祀不絶。于以傳十八世，垂三百年，享國稱孤，由帝而有。今皇帝以文武迭用寧中外，以刑德交舉綏賢愚，化孚萬邦，歲俯一紀。邇者臨便殿，顧臺臣，乃曰：:功蔽生民，一時而可配天地；:迹流信史，萬古而若揭日月者，前代聖王之德歟。豈可使蕪没陵園，湮沉黍稷？苟盛典以弗舉，俾後代以何觀？于是給豐財募奇匠。啓舊葬，所以極衣冠之飭；:搆新廟，所以正祭祀之期。旋聞列藩，咸訖丕績，揚此能事，屬于盛朝。仍分詞臣，各誌年籥。微臣傴僂承命，怔忪省躬。執簡登朝，言直方慙于任座；:揮毫撫石，思遲空類于馬卿。將何無愧之辭，仰紀非常之美？但遵睿旨，因得直書。庶明乎信陵有護冢之恩，止憐列國；:比干有封墓之賜，但念忠臣。將求其倫，曷足稱仵而已哉！:謹爲銘曰：,:天地既否，雲雷遘屯。平此多難，鍾于大君。大君肇興，大義斯作。雲出山川，奥開河洛。河洛既宅，華夷以康。曾如是者，太宗文皇。文皇未起兮，四維如燬；:文皇既位兮，八荒如砥。文皇之迹兮，炳如丹青；:文皇之功兮，配于天地。今我后念前王，修盛禮，陵廟載嚴，衣冠式備。仍命鴻筆，克揚能事。非獨以耀豐恩兮煇永世，抑亦使深爲谷兮高爲陵，英烈之聲，不美墜矣。,:開寶六年，歲次癸酉，十月辛巳朔，十五日乙未建。
全宋文卷四五宋:李瑩:文:Article:新修成湯廟碑銘:天不以大寶鍾于湯，則愆亢之灾孰爲恤；:湯不以至仁救其弊，則盛明之道孰爲彰？旱者天之數也，仁者湯之行也。數既有時，雖大聖而不可挽；:行有于己，雖上天而不可違。則知旱不作，無以施湯之仁；:仁不施，無以救時之旱。華夷萬國，嗷嗷咸迫于焦勞，寒暑七年，擾擾終逃于殄絶者，則湯大有造于天下也。是知宣湯之德，袪民之戾，歷古而下，其功不忘。嗚呼！:天能覆也而不能載，地能載也而不能覆。苟覆載之一闕，顧人物以何依？此即道在相須，理由共濟者。其如較湯之功，量民之賜，斯所謂全其覆載之惠，廣于天地之能者乎！:加之五反求賢，八遷定國，祝其網澤，流于禽獸，把其鉞功，革于淫荒。則比夫禦一時之灾，捍一方之患，登吾祀典忝我國章者，安可同年而語哉！:應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝之有天下也，比女媧之鍊五色以正上玄，賴文命之成四載以寧下土。昔者否運相繼，英風不興，四疆侵割以弗還，六府耗竭而奚有。我后投袂而起，按劍不平。南指荆衡，越重湖而靡煩一葦；:西顧巴蜀，闢三峽而何假五丁？并汾暫駕而頓空，交廣長驅而大定。掃蕩之速，開闢無儔。既而武功成，文德備，千官翼以揚職，萬國熙而樂天。端冕凝旒，于以示華夏之無事；:豐財利用，于以示富庶之有程。載還淳風，允屬丕運。然後舉墜典，沛豐恩，鑑盛德于前王，啓嚴祠于舊國。尊帝者之制，殫梓人之功，土木所興，奢儉成式。而復備衣冠之數，于以見車服以庸；:定牲牢之秩，于以見祭祀不絶。非獨振輝華于萬古，展豐潔于百王，表蒸民之受賜，俾後代以知勸。仍揭貞石，克揚英規。聖人有成，夐古無對。臣也位忝烏府，學謝鴻都。振朝野之宏綱，已非稱職；:紀皇王之能事，尤匪當仁。徒奉綸言，強抽秘思。庶使禁其樵采，何勞枯太戊之桑；:享以盤盂，不假負阿衡之鼎。謹爲銘曰：,:把鉞而麾，天下服其威；:負鼎而至，天下知其歸。惟湯之舉，烝民所依。爰歷千古，宛然清輝。剪髮而祀，天下受其賜；:解網而祝，天下知其惠。惟湯之理，烝民攸乂。爰歷千古，焯有餘美。湯之舉也既如彼，湯之理也又如此，乃較功庸，實逾天地。今我后舉豐恩，修盛禮。棟宇門闥，于是乎啓。牲牢袞冕，于是乎備。今古遺典，皇王能事。仍勒貞石，俾光來裔。昔如是，今如是。天長地久兮何言哉，有以見表明王而旌聖帝。,按：雍正《山西通志》卷一九四，影印文淵閣四庫全書本。又見乾隆《蒲州府志》卷一八。
粤西詩載卷九唐末宋初:尹崇珂:古風:GuFeng:題勾漏洞:我生本有山水趣，遇沃有虞:妄想忽落利名間。删:簪紳縛人等羈紲，屑:嵗晚不覺兩鬢斑。删:牢落離家知幾載，贿队:問我蹭蹬何當還。删先:驅車道出勾漏洞，送董:尋真訪隠聊開顔。删:丹竈刀圭豈易得，职:止恐石髓成堅頑。删:雲霞抹空覆聖境，梗:鐘磬發響鳴深山。删:仙蹤流傳在指顧，遇:捫蘿上石誰能攀。删:人求丹砂得白石，陌:仙分應無那得餐。寒
全宋文卷五三,《續資治通鑑長編》卷三六,《宋史》卷二六八《王顯傳》,《歷代名臣奏議》卷三二三唐末宋初:王顯:淳化五年:文:Article:論兵事奏:間歲以來，戎事未息，李繼遷負恩于靈夏，王小波干紀于巴邛，河右坤維，并興師旅。而繼遷翻然改圖，懷音向化，遣弟入覲，願修職貢。陛下開懷容納，許其内附，示之以德信，申之以恩錫，深得綏和之道矣。然而戎狄之性本無常，所宜謹屯戍，固城壘，積芻糧，然後妙擇才勇，付之邊任，縱有緩急變覆，則備禦有素，又奚能爲患哉？至若戎寇未平，神人共憤，伏望申飭將帥，速期蕩平。矧事久則變生，功緩則師老。又況邛蜀之壤，物産繁富，其間怠兵驕卒，或遲留未進，或顧戀是圖，莫若勿憚往來，潛爲更代，一則均勞役之使，一則免遷延之役。至如河北關防，亦望常令固守。敵以國家方事西南，容謀興舉，分中朝之勢力，長外寇之姦計。此之機宜，不可不謹也。
全宋文卷五三,《續資治通鑑長編》卷五五,《宋史》卷二六八《王顯傳》,《太平治蹟統類》卷四唐末宋初:王顯:咸平六年:文:Article:諫真宗親征奏:陛下將事親征，臣竊惑其事，謂非謹重之道。且意陛下昨以王師小衄于望都，故决議討伐。然盛寒在序，未聞犯塞，鳴鑾輕舉，直抵窮邊，敵若不逢，師乃先老。又意或者獻説，請復幽燕，此非長策也。且繼遷未滅，西鄙不寧，倘北敵與之結援，競來侵軼，則重爲中國之患矣。凡建議大事，上下協力，舉必成功。今公卿大夫以及庶人，尚多異同之説，安可行之耶？臣謂止可命將帥以討之，訓士卒以禦之，堅壘以挫之，按甲以待之。必欲燕薊舊地，則宜修文德，養勇鋭，伺時利，然後奉行天罰，何往不克也！
全宋文卷五三,《宋史》卷二六八《王顯傳》,《太平治蹟統類》卷四,咸豐《大名府志》卷二一唐末宋初:王顯:景德元年二月:文:Article:論命將奏:祖宗以來，多命近臣統領軍旅。今後宣徽使，宜于文武群臣中擇曉達邊事者爲之。蓋位高則威名著，識遠則勛勞立故也。武臣以罪黜者，宜加容貸，不以一眚遂廢，苟用之有恩，必得其死力，故曰使功不如使過也。至若臨敵命將，則貴專任，出師應敵，則約束將校，使相應援。全是數者，則軍威倍壯，人心增勇矣。
全宋文卷五三,《續資治通鑑長編》卷五七,《宋史》卷二六八《王顯傳》,咸豐《大名府志》卷二一唐末宋初:王顯:景德元年九月:文:Article:征契丹三策:大軍方在鎮定，敵必未敢引衆南侵。若車駕親征，望且駐蹕澶淵，詔鎮定出軍會河南大軍合勢攻殺。或契丹主與其母氏虚張形勢，以抗我師，潛遣鋭兵南下，迫河與駕前諸軍對敵，即望令鎮定之師，直趨彼帳，攻其營寨，則緣河遊兵自退，所謂不戰而屈人兵也。或分遣騎兵千步兵三千于濮州渡河，横掠澶州，繼以大軍追北掩敵，此亦出其不意也。
全宋文卷五三,《金石續編》卷一三唐末宋初:安守忠:淳化二年四月:文:Article:捨田莊狀:守忠啓：:守忠于永興軍萬年縣春明門有莊壹所，并磑貳所；:涇陽縣界臨涇有莊壹所。今將兩處田土莊舍并捨與廣慈院内，永充常住，每年齋供僧，資薦父母。所有莊下舍屋間架桑樹并諸雜樹木，、:兼逐年所收課利，諸般數目并在□内，一□仔細開説，到日請院主大師于勾當張崇吉手中逐件分明點檢收管，永充貴院常住。即將逐年所收課利據數合齋供得多數，每年見示功德疏一道，并將資薦先亡父母□條即充□院添修及置供養香燭之屬。所有莊貳所，天福六年賜到□賜宣頭一道省牒一道，并書後連粘印押將去，請永遠爲據。謹修狀諮聞，伏惟照察。謹狀。淳化二年四月日，瀛州防禦使檢校太保知雄州軍州事兼馬步軍步安守忠。、:、
唐末宋初:張洎:律詩:QiLv元:元:紀贈宣義大師夢英:幾憶湯師役夢魂，元:醉吟想在落花村。元:背塵事見尋常說，屑霁:出格詩曾子細論。元:書信寄憑雖有路，遇:笑談重約恨無門。元:今來鬢雪應多也，马:莫惜頻頻近酒罇。元:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
唐末宋初:張洎:排律:QiPai先:暮春月內署書閣前海棠花盛開率爾七言八韻寄長卿諫議:去歲海棠花發日，质:曾將詩句詠芳妍。先:今來花發春依舊，宥:君已雄飛玉案前。先:驟隔清塵樞要地，寘:獨攀紅蘂豔陽天。先:疏枝高映銀臺月，月:嫩葉低含綺閣烟。先:花落花開懷勝賞，养:春來春去感流年。先:清辭早綴巴人唱，漾:妙翰猶緘蜀國牋。先:共仰壯圖方赫耳，纸:自嗟衰鬢轉皤然。先:因憑鶯蝶傳消息，职:莫望蓬萊有病仙。先:宋陳起《海棠譜》卷中
唐末宋初:張洎:古風:GuFeng:題越臺:我愛真人居，鱼支:高臺倚寥泬。屑:洞天開兩扉，微:邈爾與世絕。屑:縹緲乘鸞女，语御:華顔映綠髮。月:舉手拂烟虹，东:吹笙弄松月。月:森羅窺萬象，养:境異趣亦別。屑:何必服金丹，寒:飛身向蓬闕。月:宋孔延之《會稽掇英總集》卷一五
唐末宋初:張洎:句:Others豪:句:眼昏書字大，泰个:耳重覺聲高。豪:宋《錦繡萬花谷》前集卷二四
唐末宋初:張洎:句:Others灰:句:風物一堆灰。灰:宋《紺珠集》卷一一
全宋文卷五七,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷二,《容齋四筆》卷一二唐末宋初:張洎:淳化四年十月辛未:文:Article:李昉罷相制:燮和陰陽，輔相天地，秉至公而貞百度，熙庶績而刑四方，宰相之任也。苟或依違在任，啓沃無聞，雖居廊廟之崇，莫著彌綸之效，宜敷朝旨，用罷鼎司。金紫光禄大夫守尚書右僕射兼中書侍郎同中書門下平章事監修國史上柱國隴西郡公李昉，、、夙仕昌辰，荐升華冠。朕嗣膺丕構，渴見老成，驟遷侍從之班，再荷鹽梅之寄。所宜翊宣帝載，啓迪皇猷，竭智慮以代天工，體誠明而操國柄。歲時屢换，績用缺然。朝廷損益之彝章，社稷安危之大計，疇咨關决，屬在廟堂。汝自處機衡，曾無規畫，雍化原而斯久，孤物望以何深！:朕纂服臨民，虚心待理。儻黄樞要務，尚委于具臣；:則蒼昊景靈，懼貽于深譴。宜免公臺之重，庶全進退之私。俾長中臺，尚爲優渥。可依前尚書右僕射，罷知政事。
全宋文卷五七,《宋會要輯稿》禮五八之八○（第二册第一六五一頁）,《宋史》卷二六七《張洎傳》唐末宋初:張洎:端拱元年:文:Article:駁張佖詰錢俶諡議奏:秦國王明德茂勛，格于天壤，處崇高之富貴，絶纖芥之機嫌。考功詳覆之時，嘉其行實，故其議狀曰：:兹所謂受寵若驚，居亢無悔者也。謹按易乾卦九三云：·君子乾乾，夕惕若厲，無咎。王弼注云：:處下體之極，居上體之下，履重剛之險，因時而惕，不失其機，可以無咎。處下卦之極，愈于上九之亢也。易例云：》:初九爲元士，九二爲大夫，九三爲諸侯。正義云：》:易之本理，以二體爲君臣。九三居下體之極，是人臣之體也。九四居上體之下，是人君之體也。九三處下卦之上，而免亢龍之咎者，正義云：》:九三是人臣之極，可以慎守，苟無其禍，故云免亢極之悔也；:不同上九居上體之上，有驕亢之咎。竊詳乾卦，》:九三處下卦之極，爲諸侯之位，而愈于上九之亢。諸侯，人臣爵位俱極，履重剛之險，危之甚者，而能終日乾乾，夕惕若厲，所以無悔。今秦國王啓真王之賦，錫維師之號，是居下卦之上，人臣之極也；:東越南陽，于疆于理，是處諸侯之位也；:因時而惕，高朗令終，是免亢極之悔也。論功譔德，考行易名，而曰居亢無悔，」:不亦然乎？竊覽前代詞人，用乾卦九三之義者，》:略舉一二而言之。漢書載梁商贊云：》》:順帝之代，商稱爲賢輔，豈不以其地居亢滿，而能以愿謹自終者乎？又楊植許先生碑云：》:錙銖九有，亢極一夫。唐宰相杜鴻漸免副元帥表云：》:素以賤塵，敢期貴達。今禄位亢極，過逾涯量。又盧杞郭子儀碑云：》:居亢無悔，其心益降。李翰書霍光傳云：》:有伊周負荷之明，、:無九三亢極之悔。又漢書載陰興奏對云：》:貴人不讀書記耶？亢龍有悔。張説撰祁國公碑云：》:一無目牛之全，一無亢龍之悔。斯蓋引乾卦九三注義，》:或有亢龍之悔，或無亢龍之悔。夫易者，》:效法天地，妙用無方，錯綜以成文，變通而定業，自非識參繫表，理會宗極，則安能探其賾而遺其象乎？兹漢史張説所以于九三人臣之位，假亢龍之喻也。此皆史臣墨客引用經文，顧遺簡以俱存，在斯言而可復。且乾卦九三是人臣之位，》:故不稱龍焉，能夕惕若厲，故無悔焉。所以正義云居亢無悔。》」:上九是聖人之象，故稱龍焉。以陽氣至盛，故稱亢焉，所以繇詞云亢龍有悔。」:九三上九，内外之卦既分；:有悔無悔，君臣之道斯革。各從厥類，其理昭然。佖奏俶是藩臣，名不可稱龍。洎昨詳覆禮院諡議狀詞云：:受寵若驚，居亢無悔。即本無亢龍無悔之語。」
全宋文卷五七,《續資治通鑑長編》卷三○唐末宋初:張洎:端拱二年正月:文:Article:論北方兵事奏:伏自北戎犯順，累載于兹，其故何哉？蓋中國失地利，分兵力，將從中御，士不用命也。北戎爲患中國，自古而然，夏商以還，桀暴滋甚。備禦之術，簡册具存。或度塞以鏖兵，或和親而結好；:或誘部落以分其勢，或要盟誓以固其心。謀議紛紜，咸非得策。舉其要略，唯練兵聚穀，分屯塞下，來則備禦，去則無追是矣。夫中國所恃者，險阻而已。朔塞而南，地形重阻，深山大谷，連亘萬里，蓋天地所以限華戎而絶内外也。雖冒頓之盛，稱雄代北，控弦百萬，與大漢争鋒，擁衆南侵，裁及白登而止。自時厥後，逮至隋唐，匈奴恃强，或犯關塞，終未有窺兵中夏，徑越邊防，嘯聚犬羊，長驅河洛者，慮漢兵守其險而絶其後也。昔李牧破滅獫狁，收功雲中，王恢誘致單于，伏兵馬邑，即其事也。然猶百代而下，侵掠不已，邊鄙罕及瓜之戍，中原多旰食之虞，天下騷然，屢至空竭。國家比于前代，力又倍焉。何則？自飛狐以東，重關複嶺，塞垣巨險，皆爲契丹所有。燕薊以南，平壤千里，無名山大川之阻，蕃漢共之。此所以失地利而困中國也。國家制禦之道，不可以常理，在乎審察利害，舉萬全之略。今河朔郡縣，列壁相望，朝廷不以城邑小大，咸浚隍築壘，分師而守焉。及乎賊衆南馳，長驅深入，咸嬰城自固，莫敢出戰。是漢家郡縣，據堅壁，囚天兵，待敵寇之至也。所以犬羊醜類，莞然自得，出入燕趙，若踐無人之境。及其因利乘便，攻取城壁，國家常以一邑之衆，當戎人一國之師。既衆寡不侔，亦敗亡相繼，其故無他，蓋分兵之過也。昔劉備廣緣江之栅，魏帝料其必亡；:吴漢分副將之營，光武知其必敗。高帝會三王之戰，則擒滅霸楚；:樂毅總四國之衆，則蕩定全齊。兵聚則功成，兵分則禍集，蓋自然之勢也。勝敗之道，其理昭然。臣今伏請悉聚河朔之兵，于緣邊建三大鎮，各統十萬之衆，鼎據而守焉。仍環舊城，廣創新寨，俾士馬擊戎逐寇，便于出入。然後列烽火謹晨夕之候，選精騎爲報探之兵，千里之遥，若視掌内，敵之動静，我必先知。仍命親王出臨魏府，控河朔之要，爲前軍後屏。自餘郡縣，則選在城丁壯，授以戈甲，俾官軍統攝而城守焉。制敵之方，形勢斯驗。三鎮分峙，隱若長城，大軍雲屯，虎視燕趙，臣知契丹雖有精兵利甲，終不敢越三十萬之衆南侵貝冀矣。兹所謂兵勢地利，我實得焉。臣詳覽前聞，足見明驗。昔漢景益梁王之邑，則吴越七國之叛，不敢越睢陽而内攻；:唐室濟邠寧之師，則吐蕃百萬之衆，不敢自涇原而入寇。咸以聚兵戎壘，折衝大敵。脱或契丹尚尋往轍，復入近疆，則堅壁當其前，大軍躡其後，從容掩擊，舉必成功。臣以爲制敵之方，盡于兹矣。天鑑無惑，在斷而行焉。夫命將統戎，前王所謹。國家士馬非不精壯也，甲兵非不堅利也，以順攻逆，以中夏攻外夷，而聖慮尚勞，王師未振者，臣甚痛焉。軍志曰：》:凡臨敵，法令不明，賞罰不信，聞鼓不進，聞金不止，雖有百萬之師，何益于用。又曰：:將從中御，兵無選鋒，必敗。臣頃聞涿州之戰，元戎不知將校之能否，將校不知三軍之勇怯，各不相管轄，以謙謹自任，未聞賞一效用，戮一叛命者。軍志曰：》:弩不及遠，與短兵同。射不能中，與無矢同。中不能入，與無鏃同。臣頃聞涿州之戰，敵人未至，萬弩齊張，敵騎既還，箭如山積。乃知戈戟刀劍，其用皆然，是驅天下奮空弮而劫勍敵也。軍志曰：》:三軍耳目，在吾旗鼓。臣頃聞涿州之戰，陣場既布，或取索兵仗，或遷移部隊，萬口傳叫，囂聲沸騰，乃至轍亂塵驚，莫知攸往。昔湯武勘定天下，桓文攘却四夷，項羽之滅强秦，闔閭之摧勁楚，隋楊素削平禍亂，悉以兵鋒而定戎業。臣頃聞涿州之戰，王師霧集，聲讋戎敵，然而矢石未交，奇正先亂。嗚呼，軍政如此，孰救敗亡！:尚賴天威遠臨，全師以濟。陛下懲覆車于既往，收大功于將來，若不揭重賞以圖其勞，示嚴刑以齊其衆，置三軍于死地然後爲用，則不能集大勛而摧勁敵矣。軍志曰：》:凡出師臨陣，一夫不用命，則斬一夫；:一校不用命，則斬一校；:一隊不用命，則斬一隊。故穰苴戮莊賈，立盪寇之勛；:魏絳戮揚干，顯臨戎之効；:諸葛亮誅馬謖，定庸蜀之土；:李光弼斬崔衆，摧燕薊之師：:咸以能舉嚴刑，方成大略。臣請陛下申命元帥，自裨將以降有違犯命令者，并以軍法從事。其殺敵將校所得鞍馬財貨等，悉以與之，仍優加錫賚。嚴刑以制其命，重賞以誘其心，示金鼓進退之宜，謹三令五申之號，將不中御，衆知嚮方，而不能震大宋之天聲，制單于之族類者，未之有也。兵不以衆勝，以理勝，惟陛下裁之。又沿邊郡縣，久被寇戎，蠢爾黎元，陷兹鋒鏑。膏血塗于原野，老弱填于溝壑，生人之苦，莫甚于斯，然而接界耕民，常時向背。昔高帝北討陳豨，猶以列侯印綬，慰趙子弟之心。向來國家雖有安撫，未能曠蕩。臣聞吳楚遐壤，其大郡有至十萬户者。臣竊料兵戰所歷之地，凋殘户口，未必能過此數。臣欲乞陛下悉與放免秋夏兩税，候事寧之日，方仍舊貫。朝廷所失租賦，未及毫芒，且以沮敵人誘掖之謀，慰甿庶綏懷之望。時方用武，民不離心，轉危就安，且留聖念。前史有言曰：:聖人以天下爲度者，不以私怒而傷公義焉。今北敵內侵，兵連禍結，以權濟用，蓋有前聞，請陛下稍抑至尊，舉通和之策。然今內外群議，尚或否臧。臣以爲契丹違順兩途，咸社稷之利也。夫時極則轉，物盛而衰，其或異俗懷仁，上天悔禍，寢邊庭之攘敚，奉大國之歡盟，結好息民，以寧宇縣，固邦家之望也。脫若戎狄無厭，貪殘是務，肆長蛇之毒而不已，屈大邦之命而不從，曲實在彼，我又何咎？臣請以天下利害形勢，始終而言之。昔晉德不綱，幽都淪沒。陛下膺期受命，念切遺甿，爰舞舜干，期恢禹服，順天致討，豈陛下之佳兵乎！:及將帥非才，干戈暫頓，惜兆人之性命，霽大國之威稜，申命虎臣，謹固王略，訓農偃革，期洽和平，而匈奴陸梁，侵犯滋甚。天下黎獻，皆知感詠聖造，始結怨于北戎矣。今又大君降志，通好穹廬，憬彼龍荒，復拒天命。臣知天下閨闈婦女，亦當爲陛下荷戈執戟，効死于戰場矣，況六軍之人哉！:怒衆執仇，實在茲舉。伏望陛下內總群策，外委元戎，易舊謀新，盡禦戎之要，則河朔之地，漸可圖安。然而黠敵未誅，幽薊未復，中國終不得高枕而寢矣。伏願陛下思安危之大計，念攻守之良謀，內修政經，外勤戎略，罷天下不急之務，停土木之功，減官吏之冗員，省錫賚之優澤，收聚財貨，訓練師徒。然後親御六戎，俟時大舉，飲馬于長城之窟，勒兵于單于之臺，焚老上之龍庭，血烏桓之罽幕，暫勞永逸，殲厥渠魁，則天下可得而定矣。倘或爭鋒燕薊之郊，委衆凡庸之手，徒淹歲月，莫計否臧，臣恐上帝不降靈，中原不解甲，方從茲始。善敗之道，揭諸日月，惟明主擇焉。
全宋文卷五七唐末宋初:張洎:端拱二年七月:文:Article:乞廢威虜等軍奏:古者築邊城，聚兵衆，蓋所以控要害之地，制戎狄之侵。故周城朔方，漢取河湟，唐築受降臨涇等城，即其事也，隔閾夷夏，終古賴焉。今聞威虜軍等置在平川，地非險阻，帶甲之士，不滿萬人。議者謂國家比創此軍，以捍蔽定州，此軍若廢，則北戎立至城下。臣以爲議者不究事實，蓋謀慮之過焉。今請以敵勢言之。若敵人舉十萬之衆，長驅深入，量留數千騎營于威虜等軍城隍之側，則威虜等軍閉壘不暇，豈能出城野戰哉？賊略地則既無邀截之期，賊攻城則自有敗亡之禍，而望藩屏鎮定，不亦難乎！:是知威虜等軍，廢之非有利于北戎，置之又無益于邦國。曩者匈奴乘隙，牧馬于德州，去歲匈奴犯邊，頓兵于深趙，威虜等軍嬰城自固，僅同閉邑，徒分兵勢，何益邊防！:且契丹騎兵，利于馳逐，欲致敵于野戰，此禱祠而望也。王師堅壁固壘，持重以待之，既沮其謀，此所以未得志于中夏也。今聞兵窺近塞，阻絶糧道，而王師遽爲之出，是敵人致敵之謀行矣。夫兵者勢也，勢之所向，利害形焉。若諸軍合謀，乘機電發，援旗鳴鼓，决戰中原，則殺敵摧鋒，士知用命矣。今聞三鎮之衆，冒炎酷，陟郊坰，荷戈而趨者，裹送餱糧而已。既充防護軍儲之役，則本無鬬心，以援送怠惰之師，當北敵狡揚之騎，且行且戰，必貽敗衄。一軍小却，衆或隨之，則威虜等軍望風而自下矣。且威虜等軍，朝廷既發大軍與之饋運，假使所送兵食得達本城，然則歲月之間，餱糧必竭。戎人既未退，運路亦未通，國家不可復起三鎮之師，與之裹送也。況威虜等軍所守城邑，逼近邊隅，北戎來侵，既不背城出戰，北戎入寇，又不能謹守封陲，但虚聚甲兵，費耗廪食而已。古者邊城受戰，烟塵警急，或益甲卒以增其衆，或運餱糧以資其食者，蓋敵人遠涉吾境，雖有十倍之衆，終不能曠日持久，與我争鋒，兹所以添給戎資，以待其遁也。今威虜等軍，與蕃界連接，蕃族之衆，朝夕往來，朝廷豈能以月繫時，調兵備食也？安危事勢，昭然可觀，儻尚因循，必成陷没。夫臨機制變，轉危就安，天與其時，間不容息。若此際運糧之衆得達本城，其威虜等軍宜因此時，乘大軍之勢，保全士旅，拔壘而旋。如是，則三鎮之衆出既有名，威虜等軍免覆亡之禍矣。今契丹逆命，河朔未寧，國家控禦之方，宜舉其要。臣以爲凡在邊境軍壘，其甲卒不滿三萬人以上者，宜從廢罷。既省朝廷供給，又免戎狄吞侵，以所管之師外隸緣邊大鎮，緣邊大鎮甲兵既聚，士馬自强，以守則無易州傾陷之危，以戰則有蕃漢力均之勢，與夫分兵邊邑，坐薪待燃，豈可同年而語也！:朝廷儻能如此制置，向去契丹或昧于機變，尚務攻侵，則相魏堅壁當其前，諸鎮連衡壓其後，野無俘掠，資儲易匱乏，我軍既聚，形勢用張，契丹雖恃兇殘，臣以爲終未能果爲中國患也。《續資治通鑑長編》卷三○。:不字下，」:據下句當有能字。」
全宋文卷五七,《國朝諸臣奏議》卷一○八,《群書考索》後集卷五七,《歷代名臣奏議》卷二六三,《右編》卷三二唐末宋初:張洎:端拱二年:文:Article:乞罷榷山行放法奏:臣伏奉中書宣諭聖意，令訪聞茶法，其榷山通商，各有何利害者。臣才識鄙陋，預聞天旨，退就衡泌，惶悚實深。謹略具榷山放法利害，仰對大問，惟聖明察之。伏以茶貨之興，其來尚矣。資民豐國，利潤之功博焉。榷山放法損益之制，肇自有唐，創兹茶法，流行天下，無異米鹽，兆姓所須，遠近同俗。今獻議者言貨茶利害，蓋有二焉：:一曰榷山，一曰放法。歷代制置，雖或不同，舉要而言，則榷山之害深，放法之利廣也。然而幹司邦計之臣，必曰朝廷榷山，大獲厚利，儻從放免，徒利茶商。此蓋老生之常談，近世之弊法，徒傷大體，豈務通經者乎！:今請一二而言之。夫南國土疆，山澤連接，遠民習俗，多事茶園。上則供億賦租，下則存活妻子，營生取給，更絶他門。及其官榷茶山，利歸公室，衣食之源日削，采造之役歲增。課額既漸虧，刑罰又屢及，以至貼田賣屋，力辦課程。物産既空，死亡寧救？所以出茶之處，郡縣凋殘，民不聊生，職由于此，其弊一也。禁榷之地，法令斯嚴，銖兩之茶，即該憲網。公私追擾，獄訟繁興。大則破族亡家，小則身填牢户。州縣公事，太半爲茶，朝禁夕刑，繫縲相繼。户口由兹减耗，田野爲之汙萊。蠢爾蒸民，墜于無告，獄連禍結，莫甚于斯，其弊二也。茶貨在山，同夫五穀，常持愛養，即獲滋豐。及夫朝廷榷山，鄉原失業，茶户逼于寒餒，日有逃亡者；:茶園陷于奸幸，歲有荒廢者。年華漸久，殘破益深，眷彼靈苗，鞠爲茂草。追呼覺察，已失課程，雖欲改張，噬臍安及！:其弊三也。謹按唐史，穆宗朝宮中營造臺觀，國計不充，王播希恩，請增茶税。李玨上疏曰：:榷率救弊，起自干戈，厚斂于人，殊傷國體，歲終上計，其利幾何？未見阜財，已云歛怨矣。至大和九年，鹽鐵使王涯始奏行榷茶之法，江淮間百姓茶園，官自造作，分命使者主之。百姓公言曰：:果行是法，止有盡殺使臣，入山叛耳。其後甘露事發，涯竟就誅。故史臣謂王涯欲希恩幸，重困蒸人。然而竄身奸邪之間，與其謀而危其國，豈非鬼瞰神奪，駕斯禍以懲之乎？前史書之，以爲鑑誡。國家膺圖御極，子育黎元，澤浹窮荒，仁及行葦。唯茲茶法，未叶大中，改弦更張，正在茲日。今若罷榷山之制，行放法之條，益國便民，其利有五：:夫先王創制，貴在通行；:規利竭民，政斯濫矣。榷山弊法，舉而棄之，則委頓者獲全，流庸者盡復。東南郡縣，百萬遺甿，送死養生，得安舊業，其利一也。造茶之户既專物産，必能經營地利，愛養茶園，封殖柯條，防護山澤。十年之內，茶貨大興，通商惠農，國賦增集，其利二也。榷山既放，密網減除，愛人而義在必行，畫象而民將不犯，普天之下，實省刑章。利用厚生，莫先于此，其利三也。比來般運，盡出公家，涉歷江湖，按漕河洛，方舟巨艫，經途萬里，風濤沒溺，官吏奸偷，陷失茶綱，比歲常有。若行放法，此患自除，其利四也。國家榷買茶貨，歲入無窮，堆貯倉場，充積州部。及乎出賣之際，則大半陳腐；:積年之後，又多至焚燒。今若許放榷山，任民貿易，則國中永無棄貨，天下咸吃新茶，惠潤公私，實爲要道，其利五也。或曰：:國家制置茶法，蓋有歲年，一旦通商，大虧國計，贍用不足，其將奈何？對曰：:聖后當陽，政先惠下，將建無窮之策，非急一時之利。況茲變法，未見虧官。榷放便宜，謹條件如後：,:榷山一天下郡國，/所出茶貨，品類至繁。且以湖南一道所出茶貨，約度爲準。訪聞湖南山色茶，每斤官中榷買用本錢二百二十文，輦運支費約破錢一百文，輦運之稍遠，即不啻一百文；:道途稍近，即不及一百文。今將道途遠近尅折算計，一概且以百錢爲準。官中于地頭出賣，計收錢九百六十文，除算出本錢并纏裹錢共三百二十文外，合收凈利錢六百四十文。其淮南兩浙江南等道茶貨，、:雖出賣價例或小有不同，其所收凈榷茶貨利，大約不逾于此。國家所榷茶貨，歲月漸深，即有減價出賣者；:遠年陳惡，不堪支用，即有逐時燒棄者。今請朝廷且將天下一年所納茶貨，較算其元使用本錢及輦運錢，都合計若干；:于地頭出賣所收凈利錢，都合得若干；:卻于凈利錢內尅折出逐年減價出賣及官中燒棄茶貨外，其所有的實凈利合有若干。如茲算撲，即所賣茶貨，除尅折外，每斤價錢又恐不能及六百四十文。,:放法一國家若放榷山，/任民買賣，理財之道，宜通規天下諸道州府出茶之處，請各于緊要地置立務局。其茶貨離山場之日，不計多少，每一大斤，茶户納錢一百文，茶商納錢三百文。茶商出賣地頭，更納錢二百文。其茶商所賫博買茶貨金銀匹帛等，經歷舊買茶處向外州郡，其州郡又依例納税。統而言之，即官入茶租，與榷山之日所獲凈利不相懸矣。或曰：:朝廷改變茶法，貴要利民。若茶商茶户所納之錢過爲繁重，豈惠下之道也？答曰：:榷山之時，商客買官茶一斤計用錢九百六十文；:改法之後，且約將錢四百文爲茶本，四百文納官，都計八百文。若更將一百六十文剩錢納官，方只得榷山之時買茶舊額。況放法之後，民皆取便，既絶官司上下侵擾，又免官中陳茶。就山場買賣，得一色新茶，商販之人，獲利誠厚，更令納鏹，尚爲輕賦。況見出茶本，以榷山之日猶未登舊額者乎！:又茶户賣茶入官，甚爲艱苦，或將遠年陳惡雜物折給，或得低價一色見錢。然而經歷官司，動遭刻削，茶稍低下，即被焚燒，迨于住場，僅同白納。今既改法，將茶貨賣與商客，且約得價錢四百文，除將一百文納官，尚有三百文見鏹。比榷納之日所獲利潤，不亦復饒乎？或曰：:官中所取茶租若加重厚，民于茶價須至增添；:茶價既增，于人便否？答曰：:茶爲食物，天下所資日用，于人同夫鹽酒，雖價例增長，非有害于時焉。在昔有唐宰相令狐楚，嘗奏茶法云：:賦率之時既節級增價，商人轉賣必價稍貴，即是錢出萬國，利歸有司，既無害茶商，又不擾茶户。詳楚之所奏，理甚顯明，茶價雖增，實有利而無害矣。今國家大更茶法，式洽民心。所慮者賦入不登，或虧邦計。今茲放榷，其利昭然，舉而行之，實久長之計也。,:二榷山之時，商販艱阻；:今既放法，民皆自便。普天之下，茶貨流通，利入公門，必當增倍。商人所到州郡，賣茶納錢，此則率賦二百錢，非長行税賦。宜令本處税院，別置文歷，逐時收管，俟年終上計考校課程。,:三國家贍用之茶，不可令闕。宜計度逐年所支費多少，據合留數目，令折税，茶户依舊榷納。或慮折税茶數目浩汗，逐年榷納不盡，即可據都額分爲番次，令茶户三年一次輸納。庶均苦樂，永冀通行。,:竊以理財聚衆，聖人之大業；:興利除害，有國之常規。國家受命上天，光宅中土，交修庶政，歷載于茲。大道污而復隆，墜典缺而咸補。唯財貨一節，未行寬簡，豈不以覆燾至大，贍用攸廣，將安區夏，須資物力者乎？臣以爲司計之臣，失于經度所致也。何則？普天之下，中外資用，四海九州之租賦，關市山澤之税率，榷山煮海之冥利，一歲所入，其數幾何？郊廟社稷之嚴奉，少府中禁之支費，六軍群吏之資贍，一歲所出，其數幾何？司計之臣茍能按經常，調虛實，量入以爲出，則國內財貨可得而均節矣，天下利病可得而明察矣。其或聖朝歲時支費，未能放行計度，但掊克以困黎元，貨殖程財，未見其可也。況茶貨害政，爲日滋久，儻從變法，孰匪至公？舉而行之，又何疑也？
全宋文卷五七,《續資治通鑑長編》卷三一,《宋會要輯稿》蕃夷一之一九（第八册第七六八二頁）,《歷代名臣奏議》卷三四二唐末宋初:張洎:淳化元年六月:文:Article:請與契丹通和奏:夫禦戎之道，有三策焉，前代聖賢論之詳矣。繕修城壘，依憑險阻，訓戎聚穀，分屯塞下，來則備禦，去則勿追，策之上也。偃革櫜弓，卑辭厚禮，降王姬而通其好，輸國貨以結其心，雖屈萬乘之尊，暫息三邊之戍，策之次也。練兵選將，長驅深入，擁戈鋋而肆戰，决勝負于一時，策之下也。國家自戎馬生郊，邊防受敵，兵連禍結，屬載于兹。邯鄲致蹂踐之虞，上谷失藩籬之固。飛芻挽粟，千里而遥，丁壯斃于轉輸，膏血塗于原野。尚賴聖君宵旰，廣運神謀，自今夏以來，方隅稍定，餱糧以濟，城邑粗安。然而敵人之情，變詐難測。或慮朔風漸勁，塞草具腓，乘大漠之苦寒，率穹廬之族類，南下燕趙，復恣憑陵，則善敗之機，未可量也。況河朔之地，杼柚其空，邑里丘墟，黎元蕩析，倘後日之戰復有殺將覆軍之禍，則趙魏鎮定，、疇能守之？人心一摇，天下事去矣。國家素失薊北之險，亡控守之處，是上策不舉也；:屯兵平原，與匈奴轉戰，勞弊已甚，勝負未定，是下策不足恃也。審睹天下之形勢，憂患未已，唯與之通好，或可解紛。今山東諸侯，近不交戰，訪聞匈奴已還其庭，宜因此舉通和之策。夫屈伸變化，與道污隆，轉危就安，聖人之務也。昔高祖奮布衣，起豐沛，誅暴秦，滅强楚，不五七年平定天下。出師朔野，困于白登，爰從説士之辭，遂舉和親之策。迨至文景，乘先代之業，開太平之基，至道興行，兆民胥悦，海内田賦三十而税一，太倉之米紅腐而不可食，内府之錢貫朽而不可校，巍巍功業，與三代比崇。及其火照甘泉，軍屯細柳，則飾宗室之女出騁單于。夫以高帝之雄材，文景之淳化，豈力不足而德不至耶？而與之通好者，蓋視彼爲不足較耳，安肯耗竭中國，爲無用之舉，傷害仁義，致彼此争鋒乎？觀典策之遺文，審安危之大計，惟聖人能之。結好息民，正在今日。倘或上天悔禍，異俗懷仁，奉大國之歡盟，息邊城之烽燧，誠宗社之福也。夫盛衰之理有數存焉，聖人因之以定其業。昔者隋季板蕩，唐室勃興，高祖太宗肇升天位，英衛房杜爲佐命之雄。、頡利可汗遽犯京邑，太宗躬枉車駕，以敦其夙好，廣輸財貨，以厭其貪心。歲月荐更，戎人寖弱，李靖數萬之衆，擒而滅之。此王者蒙垢候時，殲强敵之明效也。今契丹嬖臣擅軸，牝鷄司晨，單于幽閉，權歸母后，于越强大，處于嫌疑，部族之衆雖繁，攻奪之形已兆。况滔天猾夏，極惡窮兇，以人事言之，則歲紀未周，冒頓之謀必興于敵帳矣。國家暫時降屈，以濟艱屯，而取亂侮亡，其則何遠？若契丹憑恃種落，張皇侵暴，逆天悖理，不奉綏懷，然聖人屈己濟物之誠，已彰于天下矣。
全宋文卷五七,《國朝諸臣奏議》卷九二,《宋史》卷二六七《張洎傳》,《歷代名臣奏議》卷九唐末宋初:張洎:淳化二年十月:文:Article:論入閤圖奏:臣准中書札子，奉聖旨，入閤圖宜令史館修撰楊徽之等四人將舊圖比對，》:錯誤文字改正，修畢却送閤門者。臣伏以朝廷典憲，簡册具存，近代因循，多違舊式。今陛下以入閤圖慮文字錯誤，》:再令比對，即知聖念于臨朝儀注謹重至矣。臣幸因詔旨，敢貢管窺，沿襲之宜，惟明主裁酌。切以今之乾元殿，即唐之含元殿也，在周爲外朝，在唐爲大朝。冬至元日，立全仗，朝萬國，在此殿也。今之文德殿，即唐之宣政殿也，在周爲中朝，在漢爲前殿，在唐爲正衙，凡朔望起居及册拜妃后皇子王公大臣，、:對四夷君長，試制策科舉人，在此殿也。今之崇德殿，即唐之紫宸殿也，在周爲内朝，在漢爲宣室，在唐爲上閤，即隻日常朝之殿也。昔東晉太極殿有東西閤，唐置紫宸上閤，法此制也。且人君恭己南面，向明而理，紫宸黃屋，至尊至重。故巡幸則有大駕法從之盛，御殿則有鈎陳羽衛之嚴。故雖隻日常朝，亦猶立仗。前代謂之入閤儀者，蓋隻日御紫宸上閤之時，先于宣政殿前立黃麾金吾仗，俟契勘畢，喚仗即自東西閤門入，故謂之入閤。今朝廷以文德正衙權宜爲上閤，甚非憲度。況國家丕承正統，宇內治平，凡百憲章，悉從損益，唯視朝之禮，尚屬因循。竊見長春殿正與文德殿南北相對，殿前地位連橫街，亦甚廣博，伏請改創此殿以爲上閤，作雙日立仗視朝之所。其崇德殿即唐之延英殿是也，爲雙日常時聽斷之所。庶乎臨御之式，允叶前經。今輿論乃以入閤儀注爲朝廷非常之禮，甚無謂也。臣竊按舊史，中書門下御史臺謂之三司，、:爲侍從供奉之官。今常朝之日，侍從官先入殿廷，東西立定，俟正班入，一時起居。其侍從官則東西對拜，甚失北面朝謁之禮。今請準舊儀，侍從官先次入，起居畢，在左右分行侍立于丹墀之下，故謂之蛾眉班。然後宰臣率正班入起居，庶免侍從官有東西對拜之失，得遵正禮。臣又聞古之王者躬勤庶務，其臨朝之疏數，視政事之繁簡。唐始受命，五日一朝。景雲初年，復修貞觀故事。自天寶兵興之後，四方多故，由肅宗而下，咸隻日臨朝，雙日不坐。其隻日或遇大寒盛暑，陰霪泥濘，亦放百官起居。其雙日宰臣以下奏覆公事，即時特開延英召對；:或蠻夷入貢，勛臣歸朝，亦特開紫宸引見。陛下自臨大寶，十有五年，未嘗一日不雞鳴而起，聽天下之政。雖剛健不息，故天德之常然，而游焉息焉，亦聖人之謨訓。儻君父焦勞于上，臣子緘默于下，或不能隕身碎首，引大體以爭，則忠亮之心有所不至矣。臣欲望陛下依前代舊規，隻日視朝，雙日不坐。其隻日遇大寒盛暑，陰霪泥濘，亦放百官起居；:其雙日大官食進之後，于崇德崇政兩殿召對宰臣。常參官以下及非時蠻夷入貢勛臣歸朝，亦特開上閤引見，并請准前代故事處分。臣聞易曰：》:聖人久于其道，而天下化成。茍動靜有常，恬智相養，憂勤宵旰，則當躬政于冕旒，端拱穆清，則可怡神于玄默。夫如是，聖君嚮明御極之治，勞逸相均，高明配天，博厚配地，悠久而無疆矣。臣向承朝命，叨居館職，邦國儀注，合預參詳。當文思有截之時，獻虛薄無庸之説，儻裨萬一，雖死猶生。
全宋文卷五七,《宋會要輯稿》職官七八之六（第五册第四一七八頁）,《續資治通鑑長編》卷三四,《容齋四筆》卷一二唐末宋初:張洎:淳化四年十月:文:Article:乞罷李昉左僕射奏:昉因循保位。近霖霪百餘日，陛下焦勞惕厲，憂形于色。昉居輔相之任，職在燮理陰陽，乖戾如此，而晏然自若，無歸咎引退之意。矧中臺僕射之重，百僚師長，右减于左，位望輕重不侔，因而授之，何以勸人臣之盡節？宜加黜削，以儆具臣。
全宋文卷五七,《宋會要輯稿》帝系二之六（第一册第四七頁）,《續資治通鑑長編》卷三五,《宋史》卷二六七《張洎傳》唐末宋初:張洎:淳化五年二月二十七日:文:Article:以吴王行揚潤二州大都督府長史不當奏:準制，益王元傑改封吴王，行揚州潤州大都督府長史者。臣謹按前史，皇子封王，以郡爲國，置傅相及内史中尉等，佐王爲理。自漢魏已降，所封之王如不之國，朝廷命卿大夫臨郡，即稱内史，行郡事。東晋永和泰元之際，有琅琊王會稽王臨川王，、:故謝靈運王羲之等爲會稽臨川内史，、:即其事也。唐有天下，以揚益潞幽荆五郡爲大都督，、、:非親王不授。其揚益等郡，或有親王遥領，朝廷命大臣臨郡者，皆是長史副大使知節度使。如段文昌鎮揚州，云淮南節度副大使知節度事管内營田觀察處置等使檢校尚書左僕射兼揚州大都督府長史；、、李載義鎮幽州，云盧龍軍節度副大使知節度事管内觀察處置押奚契丹兩藩經略等使檢校司徒平章事兼幽州大都督府長史，、、」:即其例也。今益王以揚潤二郡建社爲吴國王，居大都督之任，又已正領節度使，豈宜却加長史之號？乃是吴國王自爲上佐矣。若或朝廷且以長史拜授，其如銜内又無副大使知節度事之目；:儻或他日别命守將，俾臨本郡，即不知以何名目除授也？臣草制之夕，便欲上陳，慮報奏往迴，有妨來早宣降。茲事體大，實干邦國，況吳王未領恩命，尚可改。乞付中書門下商議施行。、
全宋文卷五七,《宋史》卷九三《河渠志》三,《隆平集》卷三,《玉海》卷二二,《汴京遺蹟志》卷六,《宋東京考》卷一八唐末宋初:張洎:至道元年九月:文:Article:汴水疏鑿之由奏:禹導河自積石至龍門，南至華陰，東至砥柱，又東至于孟津，東過洛汭，至于大伾，即今成皋是也，或云黎陽山也。禹以大河流泛中國，爲害最甚，乃于貝丘疏二渠，以分水勢：:一渠自舞陽縣東，引入漯水，其水東北流，至千乘縣入海，即今黄河是也；:一渠疏畎引傍西山，以東北形高敝壞堤，水勢不便流溢，夾右碣石入于渤海。書所謂北過降水，》至于大陸，降水即濁漳，大陸則邢州巨鹿澤。播爲九河，同爲逆河，入于海。河自魏郡貴鄉縣界分爲九道，下至滄州，今爲一河。言逆河者，謂與河水往復相承受也。齊桓公塞以廣田居，唯一河存焉，今其東界至莽梧河是也。禹又于滎澤下分大河爲陰溝，引注東南，以通淮泗。至大梁浚儀縣西北，復分爲二渠：:一渠元經陽武縣中牟臺下爲官渡水；:一渠始皇疏鑿以灌魏郡，謂之鴻溝，莨菪渠自滎陽五出池口來注之。其鴻溝即出河之溝，亦曰莨菪渠。漢明帝時，樂浪人王景謁者王吴始作浚儀渠，蓋循河溝故瀆也。渠成流注浚儀，故以浚儀縣爲名。靈帝建寧四年，于敖城西北壘石爲門，以遏渠口，故世謂之石門。渠外東合濟水，濟與河渠渾濤東注，至敖山北。渠水至此又兼邲之水，即春秋晋楚戰于邲。》邲又音汳，即汴字，」:古人避反字，」:改從汴字。」:渠水又東經滎陽北，旃然水自縣東流入汴水。鄭州滎陽縣西二十里三皇山上，有二廣武城，二城相去百餘步，汴水自兩城間小澗中東流而出，而濟流自兹乃絶。唯汴渠首受旃然水，謂之鴻渠。東晋太和中，桓温北伐前燕，將通之，不果。義熙十三年，劉裕西征姚秦，復浚此渠，始有湍流奔注，而岸善潰塞，裕更疏鑿而漕運焉。隋煬帝大業三年，詔尚書左丞相皇甫誼發河南男女百萬開汴水，起滎澤入淮千餘里，乃爲通濟渠。又發淮南兵夫十餘萬開邗溝，自山陽淮至于揚子江三百餘里，水面闊四十步，而後行幸焉。自後天下利于轉輸。昔孝文時，賈誼言漢以江淮爲奉地，、謂魚鹽穀帛，、多出東南。至五鳳中，耿壽昌奏：:故事，歲增關東穀四百萬斛以給京師。亦多自此渠漕運。唐初，改通濟渠爲廣濟渠。開元中，黄門侍郎平章事裴耀卿言：江淮租船，自長淮西北溯鴻溝，轉相輸納于河陰含嘉太原等倉。、:凡三年，運米七百萬石，實利涉于此。開元末，河南采訪使汴州刺史齊澣，以江淮漕運經淮水波濤有沉損，遂浚廣濟渠下流，自泗州虹縣至楚州淮陰縣北八十里合于淮，逾時畢功。既而水流迅急，行旅艱險，尋乃廢停，却由舊河。德宗朝，歲漕運江淮米四十萬石，以益關中。時叛將李正己田悦皆分軍守徐州，臨渦口，梁崇義阻兵襄鄧，南北漕引皆絶。于是水陸運使杜佑請改漕路，自浚儀西十里，疏其南涯，引流入琵琶溝，經蔡河至陳州合潁水，是秦漢故道，以官漕久不由此，故填淤不通，若畎流培岸，則功用甚寡。又廬壽之間有水道，而平岡亘其中，曰鷄鳴山，佑請疏其兩端，皆可通舟，其間登陸四十里而已，則江湖黔嶺蜀漢之粟，、、可方舟而下。由是白沙趨東關，經廬壽，浮潁步蔡，歷琵琶溝入汴河，不復經泝淮之險，徑于舊路二千里，功寡利博。朝議將行，而徐州順命，淮路乃通。至國家膺圖受命，以大梁四方所凑，天下之樞，可以臨制四海，故卜京邑而定都。漢高帝云：:吾以羽檄召天下兵未至。」:孝文又云：:吾初即位，不欲出虎符召郡國兵。即知兵甲在外也。唯有南北軍期門郎羽林孤兒，、:以備天子扈從藩衛之用。唐承隋制，置十二衛府兵，皆農夫也。及罷府兵，始置神武神策爲禁軍，不過三數萬人，亦以備扈從藩衛而已。故祿山犯關，驅市人而戰；:德宗蒙塵，扈駕四百餘騎，兵甲皆在郡國。額軍存而可舉者，除河朔三鎮外，太原青社各十萬人，邠寧宣武各六萬人，潞徐荊揚各五萬人，、襄宣壽鎮海各二萬人，、自餘觀察團練據要害之地者，不下萬人。今天下甲卒數十萬衆，戰馬數十萬匹，并萃京師，悉集七亡國之士民于輦下，比漢唐京邑，民庶十倍。甸服時有水旱，不至艱歉者，有惠民金水五丈汴水等四渠派引脈分，、咸會天邑，舳艫相接，贍給公私，所以無匱乏。唯汴水橫亙中國，首承大河，漕引江湖，利盡南海，半天下之財賦，并山澤之百貨，悉由此路而進。然則禹力疏鑿以分水勢，煬帝開甽以奉巡游，雖數湮廢，而通流不絶于百代之下，終爲國家之用者，其上天之意乎。
全宋文卷五七,《續資治通鑑長編》卷三九,《太平治蹟統類》卷二唐末宋初:張洎:至道二年五月:文:Article:乞棄靈州奏:李繼遷違天逆命，跋扈邊陲，既掩截于軍儲，復攻侵于藩鎮，孤恩負德，夷夏共知。政當蹶躓之辰，復起轉輸之役，臣恐緣邊民庶，救死之不暇，豈敢有望于安堵者乎？況靈武郡城，介在河上，饋運艱阻。臣請備陳始末，一二條例以言之。昔在唐朝，吐蕃最盛，乘安史之亂，陷河隴之地。肅宗用靈武之師，克復兩京者，緣党項率先順命。靈武地界與党項接連，自長安出鄜畤，度塞門，經鹽州，抵迴樂東阪，入靈武東門。迄至近代以來，謂靈武可以控守者，緣路在党項内地，無鈔略之患故也。今繼遷以党項餘孽，邊方黠虜，據平夏全壤，扼瀚海要衝，倏忽往來，若居袵席之上。國家若兵車大出，則獸驚鳥散，莫見其踪由；:若般運載馳，則蟻聚蜂屯，便行于劫奪。向來轉般芻粟，既下失地利，又上違聖謨，致此奔衝，理甚明顯，其事一也。甲馬行役，糧草飛輓，軍須所急，莫若井泉。自環抵靈，瀚海七百里，斥鹵枯澤，無溪澗川谷。荷戈甲而受渴乏，雖勇如賁育，亦將投身于死地，又安能與賊群爭鋒哉！:其事二也。自逆寇滔天，靈州閉壘，披猖之衆，蹂踐四郊，田疇日荒，樵蘇絶路，負户而汲，易子而食，備禦理盡，飛走望斷，豈能復爲國家堅守者乎？其事三也。假使靈州圍解，瀚海塵清，朝廷當須召發甲兵，裹送糧草，未逾終歲，輦運復興。乃是以日繫時，而轉輸無已，驅秦雍之百姓，供靈武之一方，使無辜之民，膏塗原野。朝廷大計，豈若是乎！:其事四也。況繼遷或成或敗，未足致邦國之安危；:靈武或存或亡，豈能繫邊陲之輕重？得失大較，理甚昭然。或者謂臣曰：:今朝廷以天下之力，而不能救靈武之一郡，豈不爲恥乎？臣對之曰：:聖智宏深，牢籠宇宙，處置戎務，盡妙窮微。向來臣下但于宸算能舉一二而遵行之，則繼遷不足擒，而靈武安有攻守之慮也？今則事機已失，奔駟難追，豈可不問臧否，惟謀克取。昔漢武以英材雄略，征伐天下，然而以造陽之地百里舉而棄之。高祖棄王險之城，元帝棄珠崖之郡，咸能與時消息，垂裕無窮，豈德不至而力不任哉？事有不利故也。或者又曰：:靈武如不能守，即環慶等郡便與蕃戎接境，得不危殆乎？臣應之曰：:靈武居平夏西北，夐絶一方，逆賊制瀚海之衝，斷飛挽之路，議者尚云可守而不可棄。今環慶等州居山南之腹，非受敵之所，乃云受危，不亦過乎？況四裔郡城，皆在邊上，若以外壓蕃境，便曰阽危，甚非公論也。或者又曰：:繼遷逆衆，尚在靈州，官兵數千，未出城邑，豈可不謀救援而坐觀陷没也？若國家于環慶丹延麟府等三處各出兵馬，、:齊驅賊境，分頭牽拽，繼遷必顧恤巢穴，望風而旋，城內官軍，定免淪胥之禍。況環慶一路雖乏井泉，清遠軍大有糧草，可以就而食焉；:丹延麟府兩路河水已足供用，但所經蕃部旋加掩襲，則餱糧亦無闕矣。若以救靈武戍卒，復起三道之師，當盛暑之辰，涉不毛之地，芻粟何自而計度，水泉從何而卜射？茫茫沙塞，千里而遙，復指何方爲所詣之處？大軍一發，不可停留，善敗臧否，安能復保！:若繼遷探三路兵馬，取一路可爭之處，聚蕃戎之衆，據險隘之津，以逸待勞，攻我師之困乏，則轍亂旗靡，豈比前日之退衄也？一道疏失，則兩道不戰而自潰矣。謀謨之拙，莫甚于斯。今者恭奉德音，俾陳方略，臣以爲牽拽賊勢，兵甲不可令輒離本處。但密傳宣旨，令整排士馬，張皇氣勢，聲言剋日三道齊攻。逆賊聞之，必不能驅已老之師，頓堅城之下。若狃于進退，則牽拽之勢可見矣，又何必冒兵馬之所忌，犯盜賊之所長，率易啓行，自貽後悔？以臣愚見，所謂靈武封壤，必不可以即時保守；:靈武士伍，必不可以深入應接；:牽拽兵馬，必不可令起離本處。若逾此道，縱使良平復生，亦不能爲謀矣。比來河西形勢，所以爲謀不及者，稽其始末，盡緣違聖君指畫，致賊猖狂。賊方侈謀，事皆倒置，養成邊禍，傷我國靈，乃臣子之罪也。然則聖人以天下爲度者，不以細過爲嫌，則棄地戢兵，事非獲已，乃從權之道也。況繼遷窮兇極惡，罪已貫盈，雖假息穹廬，怙亂沙塞，一旦上天降禍，首裂支分，財貨土田，咸歸聖有，亦猶晉侯璧馬，暫寄于外府，復何異焉？
全宋文卷五七,《玉海》卷三三唐末宋初:張洎:文:Article:謝賜八分御書表:念次仲之遺範，榮元帝之名家。古文變體之後，唯此書并大小篆與時偕行。况仙毫揮灑，體備剛柔。犀利譬長劍之倚天，壯觀類洪河之紀地，潤澤如春雲之出岫，明媚若曉漢之横空。
全宋文卷五七唐末宋初:張洎:文:Article:張司業詩集序:司業諱籍，字文昌，和州烏江人也。貞元十五年，丞相渤海公下及第。歷官太祝秘書郎國子博士水部員外郎國子司業。、、:公爲古風最善。自李杜之後，風雅道喪，繼其美者，惟公一人。故白太傅讀公集曰：:張公何爲者，業文三十春。尤工樂府詞，舉代少其倫。又姚秘監嘗讀公詩云：:妙絶江南曲，凄涼怨女詞。古風無手敵，新語是人知。其爲當時文士推服也如此。元和中，公及元丞相白樂天孟東野歌詞，、:天下宗匠，謂之元和體。」:又長于今體律詩。貞元已前，作者間出，大抵互相祖尚，拘于常態，迨公一變，而章句之妙，冠于流品矣。自唐末多故，荐經離亂，公之遺集，十不存一。予自丙午歲迨至乙丑歲，相次緝綴，僅得四百餘篇，藏諸篋笥。餘則更俟博訪，以廣其遺闕云耳。《張司業詩集》卷首，四部叢刊本。又見《吳都文粹》續集卷五五，《全唐文》卷八七二。按：此句《吳都文粹》續集、《全唐文》作「蘇州吳人也」，《全唐文》注：「一作和州烏江人。」
全宋文卷五七唐末宋初:張洎:文:Article:項斯詩集序:項斯字子遷，江東人也。會昌四年，左僕射王起下進士及第。始命潤州丹徒縣尉，卒于任所。吴中張水部爲律格詩，尤工于匠物，字清意遠，不涉舊體，天下莫能窺其奥。唯朱慶餘一人親授其旨，沿流而下，則有任蕃陳摽章孝標倪勝司空圖等，、、:咸及門焉。寶曆開成之際，君聲價籍甚，時特爲水部之所知賞，故其詩格頗與水部相類。詞清妙而句美麗奇絶，蓋得于意表，迨非常情所及。故鄭少師薰云：:項斯逢水部，誰道不關情。又楊祭酒敬之云：:幾度見詩詩總好，及觀標格過于詩。平生不解藏人善，到處逢人説項斯。自僖昭已還，雅道陵缺，君之遺句，絶無知者。慮年祀浸久，沒而不傳，故聊序所云，著于卷首。,按：《唐文拾遺》卷四七，中華書局影印本全唐文附。
全宋文卷五七,《賈氏談録》（商務印書館説郛本）唐末宋初:張洎:文:Article:賈氏談録序:開寶三年:庚午歲，予銜命宋都，舍于懷信驛。左補闕賈黄中，丞相魏公之裔也，好古博雅，善于談論，每款接，常益所聞。公館多暇，偶成編綴，凡二十六條，號曰賈氏談録，》:貽諸好事者云爾。
北宋:僧匡越:詞:Ci阳:阮郎归,:祥光风好锦帆张。阳:遥望神仙复帝乡。阳:万重山水涉沧浪。阳:九天归路长。阳,:情惨切，屑霁,:对离伤。阳:攀恋使星郎。阳:愿将深意为边疆。阳:分明奏我皇。阳
全宋文卷五五,《宋史》卷三○八《張旦傳》唐末宋初:上官正:文:Article:薦張旦知雅州奏:雅州密邇蠻蜑，在於鎮撫須得其人。伏見水部員外郎張旦，前守陵州，以孤軍抗群寇，保全壁壘，至今劍外伏其威名。望改授諸司使，令知州事。
全宋文卷五四唐末宋初:宋璫:文:Article:大宋故推誠奉義同德翊戴功臣永興軍節度管内觀察處置等使特進檢校太尉同中書門下三品行京兆尹上柱國濮陽郡開國公食邑三千七百户食實封一千二百户贈侍中吴公墓誌銘:開寶五年二月:玉之爲質也純粹，而德所以韞藏，十仞無以掩其光；:松之爲性也貞茂，而材所以綿貫，四時然後登其用。君子由是混休戚，一窮通，知幾其神，以義爲利。直道未振，懷韜略以傲王公；:良時聿來，會風雲而圖富貴。克樹休烈，公實其人。公諱廷祚，字慶之，晋陽人也。粤以泰伯受封，因國命氏；:延陵興讓，舉世推賢。酌貪泉者名盛于晋朝，繼直史者道光于唐室。家諜具載，斯略述焉。曾祖湛，贈太子太保。曾祖母郝氏，追封莒國太夫人。祖實，贈太子太傅。祖母張氏，追封燕國太夫人。烈考弘璋，贈太子太師。慈妣李氏，追封魯國太夫人。夫德則有鄰，世濟其美；:慶靈所萃，挺生我公。公生之夕，空中有金戈鐵騎之聲狀，聞見者駭之。迨公數歲，太夫人以此諭焉，且曰：:汝當位被公侯，一家是賴。公聞斯言也，雖在平居，必自炯戒。是以武精七德，游心者保大定功；:書讀百王，銘座者出忠入孝。有曾顔之行，以專色養；:非魯衛之士，弗與交從。括囊自居，殆將壯齒。時周太祖參帷幄之謀，功崇于佐漢；:奮經綸之業，望峻于藩周。聞公之名，思得其用。公乃委質于霸府，離邦去里，以漸功名；:就列于陪臣，盡節效誠，以司委任。至于奉上以禮，作事以能，咸用得宜，未嘗誤旨。太祖每敕戒其僚屬，必以公爲標式。暨太祖天人叶德，歷數在躬，疇佐命之績，授公莊宅副使。未再稔，轉内軍器庫使。不逾時，遷大内皇城使。得士者富，臻治世以攸宜；:懋賞者功，蹈亨衢而無滯。莊鵬之翼，運海而垂天；:劉驥之蹤，一日而千里。俄值太祖登遐，事世宗，歷幼主，便藩寵禄，時無與肩。自顯德初加金紫階，洎爵邑功臣名號。充内客省使，由北院轉宣徽南院使，從顧命也。賁趾通班，通身貴仕。乃心王室，爲畢命之臣；:不離公門，勵戴君之節。旋授公樞密使，仍加進其官勛爵賦。密勿之地，非賢弗居；:貞固之材，惟理是視。出納休命，周旋令猷。道不虚行，動成丕績；:政若留事，適著良能。屬我后昌期鼎新，奄有大寶，湛恩波委，必先偉人，授同中書門下二品。秩總三事，方焕于登庸；:任重十連，俄聞于命帥。乃授公持節秦州諸軍事秦州刺史，雄武軍節度秦成階等州觀察處置押藩落使。逾年，授行京兆尹，充永興軍節度管内觀察處置等使。將相之榮，于斯爲盛。階自銀青至特進，官自右僕射至太尉，爵自開國男至開國公，功臣自四字至八字，食邑自三百户至三千七百户，實封自二百户至一千二百户，前後司留務者三，知軍府者四。除昏墊之患，再治堤防；:修職貢之勤，兩睹郊祀。當出鎮于天水也，會獯戎效逆，爲邊鄙之憂，公樹之以威，柔之以德，則汧隴之右，致其塵清矣。乃移藩于鎬京也，值稼穡薄稔，有生民之病，公撫之以政，教之以術，則關輔之内，恒其歲豐矣。人蘇其惠，朝野以爲美譚。庚午歲，以聖節入覲。明年夏四月二十五日遘疾，薨于東京積善里之私第，享年五十四。上聞之震悼，輟視徹懸，憫勛舊也。翌日，贈侍中，詔中使監護喪事，贈賻經費，咸命給之。以開寶五年春二月二十三日，敕葬我公于河南府河南縣平樂鄉張陽村。惟公所尚者慈，所篤者志，急務者文武，洞達者緇黄，捨此而言，蔑有好玩。接一介之士，必修其禮容；:對萬乘之君，不懾于詞氣。行爲枝葉，映八凱于高陽；:言有樞機，賤六奇于曲逆。復偶聖世，方隆永圖，惜哉純臣，弗躋眉壽！:尺有所短，太史氏之前聞；:天不憖遺，魯哀公之深旨。禍福奚狀，群輿悲云。公有兄二人：:長曰廷󱺗，不仕；:次曰廷誨，成德軍馬步軍都指揮使。弟二人：:曰廷人，終于贊善大夫；:曰廷贊，終于龍捷指揮使。美蜿蜒之鬐鬣，嘗謂五龍；:較頡頏之羽翰，尤高一鶚。友愛之分，凡今鮮儔。許國夫人太原郭氏，夙資懿德，雅有令儀。詩美宜家，》:克著尚柔之道；:禮稱命婦，》:允成内助之功。有子六人：:長曰光輔，左驍衛將軍；:次曰光載，東頭供奉官；:次曰光範，永興軍中軍使；:餘并幼沖。璧樹交輝，瑶芝競秀。情牽罔極，方罹風樹之哀；:譽在必聞，即盛箕裘之業。有女六人，長適西頭供奉官李延順，餘皆在室。有姪三人：:曰光弼，永興軍衙内都虞候；:曰光圖，節院使；:曰光濟，子城使。有孫三人，孫女一人，悉高門之積慶也。璫本非造士，洊沾于甲科；:嘗愧效官，遠分于兑澤。洎退居下俚，受公之招弓；:言適上都，遇公之捐館。焚巢增嘆，方失于從知；:染翰無懼，遽承于見托。若爲固讓，空愧好辭。勛績難忘，彼美□書于青史；:炎凉不駐，斯文聊志于玄堂。銘曰：,:大哉乾元，茫茫八埏。彼二儀之純氣，生千里之巨賢。卷其道也，豹藏玄霧；:得其時也，魚躍清泉。攀鱗兮附翼，左方兮右圓。名高兮臺鉉，位重兮旌旃。内籌外畫兮，聖王前膝；:董逋恤隱兮，疲民息肩。流慶兮裔緒，增榮兮祖先。噫，猶斯之具美，奚弗永其降年！:公之達理兮，彭殤一致；:公之盛德兮，忠孝兩全。惟大名之不朽，任陵谷之變遷。,按：國家圖書館藏拓片·章專一一八六。
唐末宋初:和岘:詞:Ci:六州,开宝元年南郊鼓吹歌曲三首,::严夜警，梗:铜莲漏迟迟。支,:清禁肃，屋,:森陛戟，陌:羽卫俨皇闱。微,:角声励，霁:钲鼓攸宜。支:金管成雅奏，宥:逐吹逶迤。支,:荐苍璧，陌:郊祀神祗。支:属景运纯禧。支,:京坻丰衍，铣霰:群材乐育，屋,:诸侯述职，职:盛德服蛮夷。支,:殊祥萃，寘:九苞丹凤来仪。支,:膏露降，绛,:和气洽，洽:三秀焕灵芝。支,:鸿猷播，个哿:史册相辉。微,:张四维。支:卜世永固丕基。支,:敷玄化，祃:荡荡无为。支:合尧舜文思。支灰:混并寰宇，麌,:休牛归马，马,:销金偃革，陌:蹈咏庆昌期。支
唐末宋初:和岘:詞:Ci:导引,开宝元年南郊鼓吹歌曲三首,:气和玉烛，沃:睿化著鸿明。庚:缇管一阳生。庚:郊禋盛礼燔柴毕，质:旋轸凤凰城。庚:森罗仪卫振华缨。庚:载路溢欢声。庚:皇图大业超前古，麌:垂象泰阶平。庚,:岁时丰衍，铣霰:九土乐升平。庚:睹寰海澄清。庚:道高尧舜垂衣治，寘:日月并文明。庚:嘉禾甘露登歌荐，霰:云物焕祥经。青:兢兢惕惕持谦德，职寘:未许禅云亭。青
唐末宋初:和岘:詞:Ci:十二时慢,开宝元年南郊鼓吹歌曲三首,::承宝运，问:驯致隆平。庚:鸿庆被寰瀛。庚,:时清俗阜，有:治定功成。庚:遐迩咏由庚。庚,:严郊祀，纸:文物声明。庚:会天正星拱奏严更。庚布羽仪簪缨。庚,:宸心虔洁，屑:明德播惟馨。青,:动苍冥。青:神降享精诚。庚,:燔柴半，翰:万乘移天仗，漾养:肃銮辂旋衡。庚,:千官云拥，肿:群后葵倾。庚:玉帛旅明庭。青,:韶濩荐，霰:金奏谐声。庚,:集休亨。庚:皇泽浃黎庶，御:普率洽恩荣。庚:仰钦元后，有宥:睿圣贯三灵。青,:万邦宁。青:景贶福千龄。青
全宋文卷五五,《太常因革禮》卷四七,《續資治通鑑長編》卷四,《宋朝事實類苑》卷一八,《宋會要輯稿》禮一九之二二（第一册第七六三頁）,《玉海》卷九九,《文獻通考》卷八五,《宋史》卷一○三,《宋史新編》卷二七,《續通典》卷四九唐末宋初:和峴:建隆四年六月:文:Article:蜡祭議:伏準去年臘在十二月十四日，有司據畫日以蜡百神。謹按，蜡祭之禮，始于伊耆氏。夏曰嘉平，」:商曰清祀，」:周曰大蜡，」:漢曰臘。」:是知蜡者，」:臘之别名。」:漢以火行，戌日爲臘。臘者，」:接也。新故相接，田獵禽獸，以享百神，報終歲之功也。王者因行臘蜡，上享宗廟，旁及五祀，展其孝心，盡物示恭也。魏晋以降，沿習爲常。至于唐朝，實乘土德，貞觀之際，尚以前寅蜡百神，卯日祭社宫，辰日臘享宗廟。開元定禮，三祭皆以臘辰，以應土德也。當時議者以爲得宜。伏惟聖朝本乘火德，合戌日爲臘。而前七日辛卯便行蜡禮，恐未協宜。本諸祀典之文，未同寅日；:取彼開元之制，不在臘辰。況今宗廟社稷，并遵臘享，而獨蜡不以臘，于理不通。禮記月令曰，·蜡爲臘日祭也。伏望稽攷典故，特賜更改。既除辛卯之不經，盡用戌臘之一日。若以祀事稍煩，即取前寅之義，以申日蜡百神，酉日祭太社太稷，戌日臘享太廟。講修大禮，貴合典常。
全宋文卷五五,《太常因革禮》卷二九唐末宋初:和峴:建隆四年:文:Article:請正郊廟樂奏:謹準開元禮，》:祀昊天上帝，奏豫和之樂，乃以圜鍾爲宫，黄鍾爲角，太簇爲徵，姑洗爲羽；:作文舞之舞，樂舞六成：:圜鍾三成，黄鍾太簇姑洗各一成也。、:案開元禮義纂云：》:祀天，奏圜鍾之均六變者，圜鍾夾鍾也，生于房心之氣。房心爲天帝明堂，故祀天用圜鍾爲均也。凡樂起于陽，至少陰止。圜鍾位在卯，卯，少陽也；:申，少陰也。從卯至申，其數有六。故六變而樂止，則天神皆降，可得而禮也。又準開元禮，》:朝享太廟，奏永和之樂，乃以黄鍾爲宫，大吕爲角，太簇爲徵，應鍾爲羽；:作文舞之舞，樂舞九成：:黄鍾三成，大吕太簇應鍾各再成也。、:案開元禮義纂云：》:享宗廟，以黄鍾之均九變者，黄鍾生虚危之氣，有宗廟之象，故享宗廟先以黄鍾爲均也。凡樂之變數，皆取本宫之數。黄鍾在子，從子至申，其數有九。故九變爲終，則人鬼可得而禮。伏見今太常寺所奏降神之樂，皆以逐月用律，正與祀典爲背。切況親郊在近，伏乞特行改正。
全宋文卷五五,《宋會要輯稿》禮三之一（第一册第四四○頁）唐末宋初:和峴:乾德元年十一月二十日:文:Article:請權停南至之祀奏:今月十六日，親祀南郊，合饗天地。準畫日，二十九日冬至，祀昊天上帝。謹按禮記祭義云：·祭不欲數，數則煩，煩則不恭。又按開元禮義纂云：》:當禘祫之月，不行時饗。以大包小，禮所從也。望依禮令權停南至之祀。
全宋文卷五五,《宋會要輯稿》禮一○之一（第一册第五四八頁）唐末宋初:和峴:乾德二年:文:Article:孝明孝惠二后廟制議:按唐睿宗追謚劉氏爲肅明皇后，竇氏爲昭成皇后，同于親仁里立廟，名曰儀坤，」:四時饗祀，皆準太廟之禮。伏請孝惠孝明共殿别室。恭惟孝明皇后早正位于内朝，實母儀于天下，伏請居于上室。孝惠皇后緣是追尊，元敕止就陵置祠殿，今祔别廟，宜居次室。仍依太廟例，以西爲上。
全宋文卷五五,《宋史》卷一二六《樂志》一,《宋會要輯稿》樂四之一○（第一册第三二六頁）,《宋史新編》卷三○,《宋史紀事本末》卷八唐末宋初:和峴:乾德四年六月:文:Article:言樂器事奏:大樂署舊制，宫縣三十六虡設于庭，登歌兩架設于殿上。望詔有司别造，仍令徐州求泗濱石以充磬材。
全宋文卷五五,《太常因革禮》卷一七,《宋會要輯稿》禮四之一一（第一册第三二七頁）,《玉海》卷七,《宋史》卷一二六《樂志》一,《宋史紀事本末》卷八,《宋史新編》卷三○,《續通典》卷八八唐末宋初:和峴:乾德四年十月:文:Article:請以抄手笛列于宫懸議:樂器中有抄手笛，臣曾令樂工調勘，得太樂局令賈峻等狀稱：:雅樂正聲，清濁相應。謹案唐樂志，·吕才歌白雪之琴，》:馬滔進太一之樂，》:皆于當日得預宫懸。況抄手笛可以旋十二宫，可以通八十四調。其制如雅笛而小，其長九寸，與黄鐘之管等。其竅有六，左四右二。樂官執持之時，兩手相交，有拱揖之狀。請改爲拱宸管。」:于十二案上，及十二編磬并登歌兩架下，各置其一。仍望編于令式。
全宋文卷五五,《宋史》卷一二六《樂志》一,《太常因革禮》卷一七,《宋會要輯稿》樂四之一一（第一册第三二七頁）,《玉海》卷一○六、一○七,《文獻通考》卷一四五,《宋史新編》卷三○,《宋史紀事本末》卷八,《續通典》卷八五唐末宋初:和峴:乾德四年十一月:文:Article:郊廟舞樂議:郊廟殿庭通用文德武功之舞，》、《然其綴兆未稱武功文德之形容。又依古義，以揖讓得天下者，先奏文舞；:以征伐得天下者，先奏武舞。陛下以推讓受禪，宜先奏文舞。按尚書，》:舜受堯禪，玄德升聞，乃命以位。請改殿宇所用文舞爲玄德升聞之舞。》:其舞人，約唐太宗舞圖，用一百二十八人，以倍八佾之數，分爲八行，行十六人，皆著履，執拂，服袴褶，冠進賢冠。引舞二人，各執五采纛，其舞狀文容變數，、:聊更增改。又陛下以神武平一宇内，即當次奏武舞。按尚書，》:周武王一戎衣而天下大定，請改爲天下大定之舞，》:其舞人數行列，悉同文舞，其人皆被金甲持戟。引舞二人，各執五采旗。其舞六變：:一變象六師初舉，二變象上黨克平，三變象維揚底定，四變象荆湖歸復，五變象邛蜀納款，六變象兵還振旅。乃别撰舞曲樂章。其鐃鐸雅相金錞鼗鼓并引二舞等工人冠服，、、即依樂令，而文德武功之舞，》、《請于郊廟乃舊通用。又按，唐貞觀十四年，景雲見，河水清，張文收采古朱鴈天馬之義，》、《作景雲河清歌，》:名燕樂，元會第二奏者是也。伏見今年荊南進甘露，京兆果州進嘉禾，黃州進紫芝，和州進緑毛龜，黃州進白兔。欲依月律，撰神龜甘露紫芝嘉禾玉兔五瑞各一曲，》、《:》、《:》、《:》、《每朝會登歌首奏之。
全宋文卷五五唐末宋初:和峴:乾德四年十月:文:Article:請正律吕疏:十二月聲，含在寂默，古聖設法，演而出之。先立尺寸，作爲律吕，三分損益，上下相生，取合真音，謂之形器。但以尺寸長短，非書可傳，故累秬黍求其準的，後代試之，或不符合。臣謂西京銅望臬可校古法，即今司天臺影表上石尺是也。取王朴所定尺校之，短于石尺四分，樂聲之高，蓋由于此。夫影表能測天地，律管所宜準繩。,按：《續資治通鑑長編》卷七。又見《宋會要輯稿》樂一之一。第一册第二八○頁《玉海》卷一○五，《文獻通考》卷一三一，《宋史》卷六八《律曆志》一，《宋史新編》卷一九。
全宋文卷五五,《太常因革禮》卷一七,《宋會要輯稿》樂四之一二（第一册第三二七頁）,《宋史》卷一二六《樂志》一,《宋史紀事本末》卷八,《宋史新編》卷三○,《續通典》卷八五唐末宋初:和峴:乾德六年十月:文:Article:請作祥瑞之曲奏:謹案漢禮樂志，·漢朝所獲天馬赤雁神鼎白麟之瑞，、并爲郊祀之歌，以享郊廟。今伏睹合州所進瑞木，有自然瑞文大連宋三字，」:又有大象自來，秦州進白烏，黄州進白雀。仰惟聖代，繼有殊祥。方屬元辰，親行大禮，宜播金石，以薦郊廟。望采漢志之義，》:作瑞文馴象玉烏皓雀之曲，》、《:》、《:》、《將來陛下親享郊廟之時，于登歌奠獻首奏之。四時郊廟，亦望準此行用。
全宋文卷五五,《宋史》卷一二六《樂志》一,《宋會要輯稿》樂四之一二（第一册第三二七頁）,《宋史紀事本末》卷八唐末宋初:和峴:乾德六年十月:文:Article:郊祀還宫用樂奏:按開元禮，》:郊祀，車駕還宫入嘉德門，奏采茨之樂；》:入太極門，奏太和之樂。》:今郊祀禮畢，登樓肆赦，然後還宫，宫縣但用隆安，》:不用采茨。》:其隆安樂章本是御殿之辭，》:伏詳禮意，隆安之樂自内而出，》:采茨之樂自外而入，》:若不并用，有失舊典。今大樂署丞王光裕誦得唐日采茨曲，》:望依月律别撰其辭，每郊祀畢，車駕初入，奏之。御樓禮畢還宫，即奏隆安之樂。》
全宋文卷五五,《宋會要輯稿》輿服三之一八（第二册第一七九○頁）,《文獻通考》卷一四七唐末宋初:和峴:乾德六年十月:文:Article:請撰六州等樂章奏:郊祀有夜警晨嚴六州十二時及鼓吹迴仗時駕前導引三曲，》、《《見闕樂章，望差官撰進，下寺教習應奉。
全宋文卷五五,《太常因革禮》卷一三,《續資治通鑑長編》卷九,《宋會要輯稿》禮一七之三○（第一册第七○一頁）,《宋史新編》卷二七唐末宋初:和峴:乾德六年十月:文:Article:請太廟禮物增置常食奏:伏見建隆四年十一月，陛下親享太廟，精嚴蠲潔，盡孝子之誠懇。今欲太廟禮物外，逐室增置常食一牙盤。仍詔有司，務盡豐備。將來陛下親享時，特行增置。凡禘祫時享，亦皆準此。仍委宗正寺檢眂，務令精潔，以稱聖人躬享之意。
全宋文卷五五,《太常因革禮》卷二九唐末宋初:和峴:乾德六年:文:Article:乞以太祖郊天不就褥位事宣付史館奏:伏睹郊禋在近，竊觀建隆四年十一月十五日，陛下親享太廟，及十六日祀圜丘之時，伏睹陛下尊祖禮天，不就褥位，及黄道褥亦令撤去，設拜于地，以展至恭。臣歷觀國史，惟唐朝玄宗能行此事。陛下情發宸心，美符往聖，合標信史，垂示將來。伏乞宣付史官。
全宋文卷五五唐末宋初:和峴:乾德六年十月:文:Article:乞郊祀柴燎用權火奏:伏據建隆四年十一月十六日，陛下郊天，時臣爲太常博士，贊導行禮。將畢，陛下就望燎位之際，其燎壇稍遠，有司等不聞告燎柴之聲。當時陛下曾發聖言，令舉燭相應。謹案開元禮義纂云秦以十月上旬郊天，》以通權火，狀若井之桔槔，欲令光明遠照，通于祀所者，所以知陛下動合天心，言符古典。方今再行郊禮，合禀宸旨，將來柴燎之日，欲望令禮院與少府監詳酌禮文，作爲權火。仍編儀注，各令施行。所貴上副聖言，遠遵前典。,按：《太常因革禮》卷二九。又見《續資治通鑑長編》卷九，《宋會要輯稿》禮一四之三。第一册第五八八頁
全宋文卷五五,《竇氏聯珠集》卷末唐末宋初:和峴:乾德二年六月二十五日:文:Article:竇氏聯珠集跋:甲子歲春初，中儀李公借此詩抄寫，得無何，秘監尹公借去，云已失墜，不復相還。余嘗讀此集，寤寐思之。至夏末，忽投書于致政大夫，果蒙見借。所恨自少閑暇，令札吏抄録，故多謬誤。躬親勘校，頗亦改正。因得吟味，喜不自勝。刑部員外郎兼太常博士和峴記。
唐末宋初:夏侯嶠:律詩:WuLv删:送李少和還山:暫來雙闕下，马祃麌:雅向九霞間。删:遂策雲中杖，漾养:言歸海上山。删:入林煮白石，陌:服氣駐朱顔。删:自愧風塵客，陌:瓊枝窅莫攀。删:清齊召南同治《溫州府志》卷二八
全宋文卷五三,《宋會要輯稿》禮三一之二三（第二册第一一六五頁）唐末宋初:夏侯嶠:咸平三年二月二十日:文:Article:元德皇太后改葬服制奏:按開寶通禮：》:改葬，服緦麻，舉下，緬也。緦是五服之下，言君子不以死事視親，故無反服重之禮。又禮疑義：》:戴德云制，『:緦麻具而葬，葬而除。謂子爲父妻爲夫孫爲祖後；、:餘皆吊服。又云：:改葬前一日，子孫妻妾俱服緦麻。、葬，餘親以下皆素服。今參詳故事，伏請皇帝服素羅衫，紗軟脚幞頭，黑銀腰帶。皇后碧羅帕頭帔，白羅寬袖衫，淡黄縠子裙。諸王以下，并白羅衫吉幞頭角帶。、:群官常服。
唐末宋初:盧多遜:律詩:QiLv元:元:南水村:珠崖風景水南村，元:山下人家林下門。元:鸚鵡巢時椰結子，纸:鷓鴣啼處竹生孫。元:漁鹽家給無虛市，纸:禾黍年登有酒尊。元:遠客杖藜來往熟，屋:却疑身世在桃源。元:清郝玉麟雍正《廣東通志》卷六一
唐末宋初:盧多遜:絶句:QiJue支:支:新月應制:太液池邊看月時，支:好風吹動萬年枝。支:誰家玉匣開新鏡，敬:露出清光些子兒。支:宋陳師道《後山詩話》　《後山詩話》：太祖夜幸後池，對新月置酒，問：“當直學士爲誰？”曰：“盧多遜。”召使賦詩。請韻，曰：“些子兒。”其詩云云。太祖大喜，盡以坐間飲食器賜之。
全宋文卷五六,《皇朝文鑑》卷三一,《太常因革禮》卷三四,《宋大詔令集》卷一一八,《宋朝事實》卷四,《宋元通鑑》卷四,《宋史新編》卷一,《宋史記》卷一,《文翰類選大成》卷一三六,《古今圖書集成》坤輿典卷一二二,乾隆《河南通志》卷三八唐末宋初:盧多遜:文:Article:幸西京詔:開寶九年正月十三日:定鼎洛邑，我之西都；:燔柴泰壇，國之大事。況削平江表，厎定南方，惟率土之混同，自上天之鑑祐。内慙凉德，感是洪休，得不罄以恭虔，申其告謝。睠惟京而西顧，兆陽位於南郊。豆籩陳有楚之儀，黍稷奉惟馨之薦。朕今暫幸西京，取四月内選日，有事於圓丘。宜令有司各揚其職。禮容儀衛，典故在焉；:祗事肅成，無或煩擾。諸道州府不得以進奉爲名，輒有率斂。凡在中外，當體予懷。
全宋文卷五六,《宋會要輯稿》選舉一四之一三（第五册第四四八九頁）唐末宋初:盧多遜:乾德二年九月十日:文:Article:言貢舉事奏:伏以禮部設科，貢闈校藝，杜其濫進，是曰宏規。所以發解之時，必積程試，取其合格，方可送名。豈有經試本州，列其貫籍，考其藝能，動非及格。殊乖激勸之道，漸成虚薄之風。請準周顯德二年敕，諸州解發進士，差本判官考試。如本判官不曉文章，即于諸從事内選差。所試並得合格，方可解送。諸科差録事參軍考試，如録事參軍不通經義，即于州縣官内掄選，本判官監試。如有遥口相授，傳與人者，即時遣出，不在試限。紙先令長印，書至時給付。凡貼經對義，並須監官對面，同定通否，逐場去留，合格者即得解送。仍解狀内開説當州府元若干人請解，若干人不及格落下訖，若干人合格見解。其合申送所試文字，並須逐件朱書通否，下試官監官仍親書名。若合解不解，不合解而解者，監試官爲首罪，並停見任，舉送長官，聞奏取裁。諸科舉人，第一場十否者，殿五舉；:第二場第三場十否者，殿三舉；:其三場内有九否者，殿一舉。其所殿舉數，于試卷上朱書，封送中書門下。請行指揮及罪發解試官等令，重舉舊章，庶絶僥濫。
全宋文卷五六,《續資治通鑑長編》卷二一,《宋史》卷二五四附《侯仁寶傳》,《通鑑長編紀事本末》卷一二唐末宋初:盧多遜:文:Article:伐交阯事奏:太平興國五年七月:交阯内擾，此天亡之秋也。朝廷出其不意，用兵襲擊，所謂疾雷不及掩耳。今若先召仁寶，必泄其謀，蠻寇知之，阻山海預爲備，則未易取也。不如授仁寶以飛輓之任，因令經度其事，選將發荆湖士卒一二萬人，長驅而往，勢必萬全，易于摧枯拉朽也。
全宋文卷五六唐末宋初:盧多遜:文:Article:賜中牟縣智度寺額牒:太平興國三年二月:中書門下牒：:開封府奏，准敕析到諸縣有存留名額寺額，見在殿宇佛像住持僧人數目。、寺院共六十四所。數内中牟縣寺院六所。内一佛道寺，古額，殿宇一十五間，佛像一十尊，僧五人，宜改賜智度之寺爲額者。」:牒，奉敕，宜令開封府依前項名額書扁懸掛。欽准敕牒。太平興國三年二月十四日牒。中書侍郎平章事盧，右僕射門下侍郎平章事，、:左僕射門下侍郎平章事。、:按：同治《中牟縣志》卷九，同治九年刻本。
全宋文卷五六唐末宋初:盧多遜:文:Article:賜興平縣寺院額牒:太平興國三年四月:中書門下牒京兆府：:京兆府奏，准敕分析所管存留有無名額僧尼寺院，共陸拾壹所，伍拾柒所並合勝任額。數内興平縣肆所並無額：:一清梵寺，宜賜保寧之寺爲額；」:一西禪院，宜賜净相禪院爲額；」:一誌公塔院，宜賜多寶之院爲額；」:一法花院，宜賜惠安之院爲額。」:牒，奉敕，據分析到先存留無名額寺院等，宜令本府係未勝任得額外，其諸寺院各依前項名額勒額懸掛。牒到准敕，故牒。太平興國三年四月三十日牒。中書侍郎平章事盧，右僕射兼門下侍郎平章事，左僕射兼門下侍郎平章事。按：乾隆《興平縣志》卷八，乾隆四十四年刻本。
全宋文卷五六唐末宋初:盧多遜:文:Article:賜明州傳教院牒:太平興國六年十二月:中書門下牒：:明州傳教院僧延德乞改院額事。牒，奉勅，宜令明州分析本院見在殿宇房廊功德佛像住指僧人數目并起置年代，、:疾速聞奏。牒至準勅，故牒。太平興國六年十二月二十四日牒。中書侍郎兼兵部尚書平章事盧左僕射兼門下侍郎平章事司徒兼侍中。押。、:押。按：押。《寶雲振祖集》，日本大正新修大藏經卷四六。
全宋文卷五六,《金石萃編》卷三四,雍正《陝西通志》卷九○,乾隆《咸陽縣志》卷一八,《咸陽金石遺文》卷一,《周陵志》卷七唐末宋初:盧多遜:文:Article:大宋新修周武王廟碑銘:并序開寶六年十月十五日:古者，聖人體乾坤樹道德，功濟天下，法施生民。歷代咸欲稱其名，美其事，或樂章以歌之，或畫像以贊之，亦以爲宣揚前烈，敦厚王化。其有濟黔首倒懸之命，成域中太平之績，盛德鴻業，垂光典墳，傳萬代而不朽者，其惟周武王乎。嘗觀樂音，大武將闋，》:其歌云：:于皇武王，無競維烈；又觀畫贊，黄初舊文，其詞云：:桓桓武王，救世濟民，皆謂追美，褒揚遺德，歷彼千祀。往聞虚詞，曾未若崇一時之典章，振列聖之耿光，訪陵寢以奉之，析户人以守之。乃建祠廟，乃崇祀典，先王不能有其制，前代未能行其事，出自我應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝冠絶古今之聖德也。將以事實，刊於貞珉，乃命微臣，對揚休烈。謹再拜而稱曰：:伊昔皇風，肇興西土。磻溪協德，時雨降而山川出雲；:孟津會盟，天機發而龍蛇起陸。既而威加四海，化成天下，武王之德，可得言焉。若乃戎車虎賁，右旄左鉞。赤烏上屋，表天命也；:白魚入舟，象人事也。仗大義而平定，任純誠而臨御。旌賢人而示來者，所以表商容之閭；:重烈士而悼云亡，所以封比干之墓。先濟民而後圖國用，所以散鹿臺之財；:輕積廪而重違物情，所以發巨橋之粟。暴斂殘毒，自我而息。遂致群心翕然，義道斯應。海内黎庶，捨塗炭而登春臺；:寰中歌謡，釋豐蔀而見白日。及乎敦治本，澄化源，封五帝之後嗣，削五虐之弊政。命周公旦營成周而卜洛，命太公望授賜履而封齊。分治西陝，委邵伯之共功；:保釐東郊，有畢公之繼德。宇内由是安泰，民風所以和暢。豈直休牛歸馬，但美于偃兵；:保大定功，空歌于成德者哉。揚積世之大業，成後嗣之丕基，生民已來，鮮能逾者。我皇所以覽虎觀之史籍，披職方之圖志，酆邑故地，得其舊陵。因命守臣，躬往省視，乃曰：:陵寢如故，而荒榛之路弗禁于樵采；:廟宇甚陋，而牲牢之奠無聞于俎饌。上言至止，帝曰：:吁哉！」:以爲廢修寢園，無以褒聖王之德教；:守無人户，無以奉古陵之封植。既而封植有所，守奉有户。非嚴肅于廟貌，何崇重于瞻仰？於是下明詔，命有司，楩楠杞梓集其材，公輸匠石規其制。將作圖畫以承式，宸扆臨觀而命使。廷臣受詔，軺車載馳，揆程鳩功，不日而就。徒觀其殿宇巍巍，丹楹赤墀，瑶軒藻井，金階寶砌，迴廊環周，彫薨對飛，朱欄綺疏，交錯光輝。何修奉之所至，而輪奂之若是！:則知武王以大聖之德，恩濟于人民；:我皇以不刊之典，光揚于祭饗。使彼功不昧，而我德逾盛。太牢致奠，極崇重也；:二時行禮，立典制也，嗚呼！:天本無親，惟有德而能親之；:神非常饗，惟克誠而能饗之。足使陰助景福，而明垂令典。豈止犧象玄酒，江文通稱薦德之辭；:簠簋香萁，陳叔達動八齊之作。徵諸舊籍，謹爲銘云：,:卜世其昌，卜年其長。以德嗣德，天鍾武王。景祚無疆，神智無方。以聖觀聖，時惟我皇。褒盛德而振起，追遺風而載揚。讀武成于周書兮，》》:其功未彰；:歌下武于周頌兮，》》:其道未光。不若因我朝崇廟，饗億萬世，與國史而同芳。,:開寶六年歲次癸酉十月辛巳朔，十五日乙未建。
全宋文卷五六,《金石萃編》卷一二四,《嵩岳文志》卷六,乾隆《河南府志》卷八四,乾隆《登封縣志》卷一一,《説嵩》卷二五唐末宋初:盧多遜:文:Article:大宋新修嵩嶽中天王廟碑銘:并序開寶六年十二月:廣雅稱山大而高者嵩也，》」:詩人謂峻極于天者岳也，」:名義昭著，布在文籍。齊德泰華而獨峙于中方，俯視河洛而助成其秀氣。惟神是宅，炳靈孔昭。以太史璇璣察乾文，知其協星辰之定域；:以陽城土圭測日景，知其居天地之正中。萬山四顧而來向，峭壁高聳而直立。太室少室，左右之勢通；:朝陽夕陽，東西之分正。神仙秘洞府，則浮丘子晋隱别館於巖巒；帝王會衆神，則秦皇漢武著古迹於壇廟。眇觀歷代，厥有祭法，播在典故，垂諸禮文。四簋六㽅，崇其儀制；:一禱三祀，著爲彝章。我應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝，平一六合，澄清四海。精誠貫于白日，德教加于百姓。凝旒顧問，侍臣預對，謂：:天設神府陰主人事者何也？、曰：:岳神也。」:地邇王畿位正中土者何也？、曰：:嵩高也。」:嵩高何神也？」:曰：:中天王也。」:中天之封何代也？」:曰：:唐玄宗天寶五載也。」:帝曰：:吁，我其念哉！:嘗聞天垂玄鑑，神助陰隲。合道則祐之，反是則禍之。神以我爲有道之君，故祈禱應；:神以我爲求理之代，故風雨調；:神以我有愛民之心，故稼穡豐穰；:神以我有惠物之志，故烟塵掃蕩。我今虔意，思有報者。夫祀事，恒典也，何以加焉；:封爵，舊制也，無以增焉。將欲隆萬人之瞻仰，莫若嚴繪塑；:必欲垂永世之崇重，莫若闡廟貌。乃命盡輪奂之美，先列於畫圖；:又命擇貞幹之臣，就護其力役。厥功告畢，有司上言，復命勒銘貞珉，以盡紀録。盛矣哉，聖人之德，冠古無倫！:以乾覆坤載爲楷模，申之以周物；:以堯步舜驟爲軌躅，益之以緩轡。猶能不以運祚自大，而讓德于元功；:不以治平自高，而推謝于神貺。不以豐登開托驕其志，每志務乎允恭；:不以祠祀齋莊邀其福，欲福臻于黎庶。修建既備，瞻奉有所。牲牢蠲潔，㽅俎羅列，使四望之禮焕赫于典章；:綿彼歲月，垂諸碑碣，俾百王之道無逾于法則。夫如是，則每言執大珪，登泰壇，柴燎一舉而天神下降者，信矣。則知岳神奉上天以安物，因我皇而昭應。惟仁是助，潛契寬恕之德；:惟明是贊，默協和平之道。是故言必從，祈必應，泰吾國，安吾民者，豈徒然哉，蓋人神交感之若是也。上古稱以待風雨，易之以宫室；:後世謂既勤樸斫，惟其塗丹雘。本以純素，漸崇壯麗。以至左平右墄，著爲禮容；:範金合土，窮其華飾。先王或留心祠禱，崇奉虚誕。望仙作宫，遂極土木之費；:夢蛇立畤，大設廟堂之饗。雖紀在方册，而無所取法。今之建岳廟奉岳神，大增其華而不在奢侈，曲盡其美而曾無勞役。嚴殿宇，崇門垣，雕梁彩棟，連薨接廡，庭軒洞邃，瞻之肅然。有以見我皇稽古守正，爲民崇祀之心，形容於斯廟也。不假探策，知神有延洪之貺；:不俟磨崖，知我有永久之法。然而冠古立制，敷祐垂德，不有撰録，其何宣著！:微臣職備禁署，目睹盛事，奉命叙述，文不逮意。豈獨使四海一統，漢臣傳華岳之碑；:百堵九成，周史頌終南之廟？敢用實録，而爲銘云：,:惟天保民，在乎歲功。惟聖治民，暢乎時風。奉天助聖兮，感而遂通。昭昭岳神兮，鎮于寰中。備物有秩兮，祀事是崇。所以古禮之垂文兮，五岳視三公。惟民戴君，尊乎寶位。惟神祐君，伸乎大義。愛民奉神兮，潔誠以祭。皇皇聖王兮，重彼明祀。昭以靈貺兮，顯乎嘉瑞。所以漢帝之告功兮，嵩山呼萬歲。視三公兮，表崇重于薦神。呼萬歲兮，告延洪于聖人。天地之中兮，嵩高磷磷。寰海一統兮，景福無垠。我之盛德兮，超彼前聞。我之祈福兮，在于生民。豈比夫獻壽之聲兮，標漢史而徒云。,:開寶六年歲次癸酉十二月辛巳朔日建。
全宋文卷五六唐末宋初:盧多遜:文:Article:重修濟瀆廟碑:開寶六年:地官分四瀆，》:其一曰濟；」:洪範辯八政，》:其三曰祀。」:水以潤下，百川獨紀乎清源；:國之大事，萬務莫先于祭法。是知神主川瀆，炳靈以濟蒼生；:君臨寰宇，設祠以答元祐。非太平致理之代，其何交感之如是乎！:若乃大川會通，異源同注。始也殊其派，或清濁之可分；:洎乎合其流，即混撓之無别。未有清能獨守，濁不可雜。德冠百谷，名光四海，命之曰瀆，」:不其宜乎！:禹貢稱導沇東流，》:紀其原也；:劉熙謂濟河南出，釋其名也。溢爲滎，所以驗伏流之異；:會于汶，所以正朝宗之路。至柔成性，所謂和而不同者，孰可預焉；:至清立德，所謂撓之不濁者，我無愧也。所以明神宅之爲靈府，前聖著之爲祀典。虞書有之，》:曰秩于山川，」:所以明次序而視諸侯也；:周制有之，曰沉以珪玉，」:所以重薦奠而預四望也。歷代展祭，具有聞焉。隋文帝開皇二年，始立廟貌而致享；:唐玄宗天寶六載，爰以公爵而建封。歷數會昌，天啓大宋。恒序不忒，甘澤以時，歲賀豐穰，民無疾苦。應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝，睿聖之德，貫于神明，所禱無不通，所請無不應，惟神昭感，謂如此也。于是降宸旨，流德音，以爲所感在人心，所享惟邦教。有道之君視民如赤子，神則應之；:不道之君謂己有天命，神則違之。所以癸堙夏緒，辛毁商祀，山川鬼神，其何交感？恒風若而恒雨若，不知饗應之源；:美輪焉而美奂焉，空務勝游之樂。祠廟卑圮，置而不修；:禮儀廢墜，弛而不舉。將以感威靈而得冥祐者，未之有也。我今克己濟物，潔誠以祀神，宜壯祠宇，以光典禮。俄而下有司以肅事，降王人而護役。建規立制，蓋取諸大壯；》:肯堂肯構，仰占於中星。發慮宸衷，感而遂通。揆程有秩，成之不日。繚垣峻宇，崇堦邃户，肅然瞻望，赫奕神府。牲牢既設，酒齊斯列。簠簋鉶㽅，薦奠蠲潔。我皇至誠，惟神昭悦。何謂至誠？陳其德也。何謂昭悦？言其應也。我皇勤政無怠，惟民是恤。動必思理道，言必干教化。天下所以混一，遠民所以懷柔。端慤齋莊，以務薦享。故終日優然，每如受其福。惟神上應天命，陰助皇化。膏澤調順，神之職也；:禾稼豐登，神之力也。感我德政，歆我祠祀，故生民忻然，恒如受其賜。信所謂非太平致理之代，其何致于交感哉！:神非明朝，無以昭靈應；:明朝非祠廟，無以崇祀事。使千載而下，赫然垂範者，非貞珉不能久。故命樹豐碑，勒斯文而紀述焉。昔者，汧渭立祠，空傳陳寶之異；:汾晉列祀，但聞秋風之歌。未若因聖君崇大典，由廟宇之重建，煥邦家之法則，垂文不朽，冠絶前古。奉詔實録，臣得無愧。銘曰萬派作流，/:孰得其清？惟濟水兮。貫河不濁，孰躋其名？通神理兮。惟神是主，垂福蒼生，崇祀事兮。風雨調順，稼穡順成，瑞豐歲兮。我皇祭享，齋禱是精，垂典禮兮。惟神昭感，享茲克誠，助治世兮。美矣哉！:保生民也，斯瀆之靈。大矣哉！:崇廟貌也，我皇之明。永永不朽，爲來者而作程，垂萬祀兮。,:開寶六年記。,按：《古今圖書集成》職方典卷四二三。又見同書山川典卷二四五、神異典卷二七，雍正《河南通志》卷四八，乾隆《濟源縣志》卷一五。
北宋:穎贄:律詩:QiLv支:支:贈英公大師:蠻牋象管少年時，支:幾賦簾前祝壽詩。支:三殿荷恩卿相看，翰:兩朝承寵帝王知。支:尋窮太華高低景，梗:念盡長安內外碑。支:可惜篆文今絕筆，质:李陽冰後只吾師。支:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
北宋:釋定光:句:Others支:句:一峰獅子吼，有宥:十二子相隨。支:十二峰偈:按：以上《永樂大典》卷七八九一
北宋:釋定光:偈頌:Jie元:金乳池偈:山礦生金乳，麌:地官闢關門。元:石礦水直出，质寘:供養天心尊。元
北宋:釋定光:偈頌:Jie尤:龍潭偈:天風毗地勢，霁:地水轉勢頭。尤:沙石立來堆，灰:水心主巨州。尤
北宋:釋定光:偈頌:Jie灰:南安巖偈:八龍歸順起峰端，寒:虎嘯巖前左右迴。灰:好與子孫興徒衆，送:他時須降御書來。灰
唐末宋初:柴成務:律詩:QiLv真:贈淳于公歸養:九霄新命降絲綸，真删:榮列青宮聽侍親。真:著□顯通天上籍，陌祃:循陔重看海邊春。真:入爲鴛鷺行中客，陌:歸作烟霞象外人。真:一自二疏東去後，有宥:唯公千載繼芳塵。真:清袁中立乾隆《黄縣志》卷一一
唐末宋初:柴成務:排律:QiPai阳:阳:禁林讌會之什:內署延賓宴玉堂，阳:紫闈深啟會琳琅。阳:雲霏寶額題宸翰，寒翰:金錯瑶編勒御章。阳:盤薦異羞羅彩翠，寘:盞頌醇醴湛清光。阳:柳當朱檻春先到，号:日過花磚影漸長。阳:吟客盡容窺綺閣，药:棲禽應許託雕梁。阳:觀榮共樂文明代，队:惟願登歌頌聖皇。阳:宋洪遵《翰苑羣書》卷上
全宋文卷五五,《國朝諸臣奏議》卷一○五,《歷代名臣奏議》卷二六○,《右編》卷四○唐末宋初:柴成務:淳化二年:文:Article:乞河北緣邊營置屯田奏:臣近以河北緣邊州郡乞置屯田事宜具狀聞奏，于今月二十六日長春殿召對，面奉聖旨，令具營置屯田利害，子細擘劃封進者。切以戎虜騷邊，古今常事。逐之則獸驚而鳥散，守之則師老而費殫。是知帝王歷代置之度外，止于列亭障以遏奔衝之患，營耕戰以圖經久之功。果啓天心，是恢遠略。謹按，古者井田之制以六尺爲步，步百爲畝，畝百爲頃，是一夫之田。夫九爲井，井方一里，井開四道而分八家，鑿井于中，八家共用，是一井之法。一井之法當計九頃之地，室廬溝洫畢在其中，先王所以定邦賦而足食也。三代致理，何莫由斯。今之屯田，取法于是。大率地方四里置爲一屯，一屯之田開十六井，闔井之户當一百二十八家。家立垣墻，井分區域。屯落之外，界以長溝，四四相從，多多益辦。是以地方四十里置屯一百區。若東西展二百里之長，南北止四十里之闊，可以置屯五百，列井八千，居六萬四千之家，侔一國三軍之衆。以之耕則力均而功簡，以之守則食足而心齊。保衆備邊，無易兹道。稽古人之明效，立聖代之宏規。事若果行，虜則無患。其有招納勞徠之户，維持佃守之方，俟允施行，别爲條制。
全宋文卷五五,《國朝諸臣奏議》卷五六,《歷代名臣奏議》卷一五九唐末宋初:柴成務:淳化四年六月:文:Article:論封駁故事奏:臣等昨奉敕命，差臣等同知給事中事，制敕如不便，依故事封駁。臣等尋檢會到門下省故事，并合起請事件具札子進呈繳送付中書。續準敕命，自今後應除職官勛爵不以廢置封贈，并下畫敕。其刑政損益并起請釐革制置公事，并不正宣，宜令魏庠已下候到省詳，依令敕施行，駁正追改者。臣等考求舊典，具有明文。封謂封還詔書，」:不即行下；:駁謂駁正臺議，」:然後奏聞。蓋王者謹出令重改作之制也。今若詔書已行，方勒追改，稽諸故事，頗異前聞。而況設官居方，是爲著位，職司其事，必有正言。苟名實之相違，慮典章之斯廢。詔敕輕行之失，請以近事明之。中間竊睹敕下西路釐革青白鹽法，又睹差使制置江湖諸茶鹽，皆聞妨害公私，尋并停罷。比行追改，已紊成規。蓋于經度之初，而闕討論之理。臣等欲乞起今後除職官勛爵不以廢置封贈，祗下畫敕外，其有上章起請釐革制置公事，并望且下中書議其可否，候議定，令門下省審覆，奏請付外施行。公當者量與旌酬，妄誕者明加懲戒，賞罰并舉，浮競悛心。如此則詔敕無追改之名，官曹有陳力之地，稍符典故，用叶彌綸。
全宋文卷五五,《宋會要輯稿》刑法三之五一（第七册第六六○三頁）唐末宋初:柴成務:淳化四年十一月十五日:文:Article:差官勘罪事奏:應差官勘事，及諸州推鞫罪人，案成，差官録問。其大辟罪，别差職員監决。如録問翻變，或監决稱寃，即别差官推勘。此誠重刑之至。然臣詳酌，滋長弊倖。且人之犯罪，至重者死。數有翻變，或遇赦免，則奸計得成；:縱不遇恩，止是一死。近見蓬州賈克明，爲殺人，前後禁繫一年半。七次勘鞫，皆伏本罪，録問翻變。賴陛下英明，經赦不放，差轉運副使蔣堅白提點使臣董循再同推勘，方得處斷。其如干連證，逮州縣追禁，此又何辜？欲望今後朝廷轉運司州府差官勘鞫，、如伏罪分明，録問翻變，輕者委本州處别勘，重者轉運司鄰州遣官鞫勘。如三經推勘，伏罪如初，款辨分明，録問翻變監决稱寃者，并依法處斷。
全宋文卷五五唐末宋初:柴成務:咸平元年十二月:文:Article:上咸平新删定編敕表:臣聞，王者發號施令，誕告萬方，先德後刑，大賚四海。故書曰：》:慎乃出令，令出惟刑。又曰：:刑期無刑，民協于中。蓋拯邦之典也。自夏商之際，訓誓聿興；:隋唐已還，律令兼著。自唐開元至周顯德，咸有格敕，并著簡編。國初重定刑統，》:止行編敕四卷，》:纔百有六條。洎方隅平定，文軌大同，太宗臨朝，聲教彌遠，遂增後敕爲太平編敕十五卷。》:淳化中又增後敕爲淳化編敕三十卷。》:編輯之始，先帝親戒有司，務存體要。當時臣下，不能申明聖意，以去繁文。今景運重熙，孝心善繼。自淳化以後，宣敕至多，頗爲繁密，命有司别加删定，取刑部大理寺京百司諸路轉運使所受淳化編敕及續降宣敕萬八千五百五十五道，、《遍共披閲。凡敕文與刑統令式舊條重出者及一時機宜非永制者，》、并删去之；:其條貫禁法當與三司參酌者，委本部編次之。凡取八百五十六道，爲新删定編敕。》:其有止爲一事前後累敕者，合而爲一；:本是一敕，條理數事者，各以類分取。其條目相因，不以年代爲次。其間文繁意局者，量經制事理增損之；:情輕法重者，取約束刑名削去之。皆條奏以聞，降敕方定。凡成二百八十六道，準律分十二門，并目録爲十一卷。又以儀制車服等十六道别爲一卷，附儀制令，違者如違令法，本條自有刑名者依本條。又以續降赦書德音九道别爲一卷，附淳化赦書合爲一卷。其釐革一州一縣一司一務者，、各還本司。令敕稱依法及行朝典勘斷，不定刑名者，并準律令格式；、無本條者，準違制敕，分故失及不躬親被受條區分。臣等重加詳定，衆議無殊，伏請鏤板頒下，與律令格式刑統同行。、、《按：《續資治通鑑長編》卷四三。又見《宋會要輯稿》刑法一之一。第七册第六四六二頁《玉海》卷六六。
全宋文卷五五,《宋史》卷四八七《高麗傳》,《續資治通鑑長編》卷三一,《宋史新編》卷一九八,《淵鑑類函》卷二三一唐末宋初:柴成務:淳化元年:文:Article:遺高麗王書:王奕葉藩輔，尊奬王室，凡行大慶，首被徽章。今國家特馳信使，以申殊寵，非止歷川塗之綿邈，亦復蹈溟海之艱危，皇朝睠遇，斯亦隆矣。而乃牽于禁忌，泥于卜數，眩惑日者之浮説，稽緩天子之命書。惟典册之垂文，非卜祝之能曉，是以書稱上日不推六甲之元辰，》:禮載仲冬但取一陽之嘉會。》:粲然古訓，足以明稽，所宜改圖，速拜君賜。儻鳳綍無滯，克彰拱極之誠；:則龍節有輝，免貽辱命之責。謹以誠告，王其聽之。
全宋文卷四六宋:李某:乾德三年四月:文:Article:高柏廟碑:粤自兩曜初分，辰象列而山川正；:三才既闢，人倫辯而禮教興。于是畫地開疆，各置于郡縣；:燔柴奉帛，遂立于神祇。定褅祫之儀，缺二字:明禍福吉凶之理。澄城縣神泉里陵高社，高柏相傳祭祀，缺五字:圖經不載其原。次有三聖九郎，别殿宇，缺一字:聰明不測，靈驗俱存。缺八字:春祈秋賽，朝昏不絶于盃盤；:日往月來，風雨漸摧于瓦木。缺二字:嚴飾，曷以齋莊？大宋乾德之三載夏四月朔二十二日，缺二字:居人于是各出家財，同辦功力，重修蓋三門并三殿院，缺一字:及三聖九郎殿，共計三十六間，並已畢功。斤斧既停，日月咸備。缺一字:梁夭矯，連畫棟以增光；:缺五字:晴煙而混跡。足可示嚴廟貌，缺二字:生靈。福善禍淫，無爽秉直之道；:五風十雨，常爲大有之年。府主太尉龍節不移，鶴齡轉固，缺九字:爲父母養治瘡痍判官評事縣尉評事，缺一字共佐同愈，臻洪福鎮僕施善化，缺二字:缺一字:缺一字:但立殊功。享福壽以維多，荷台恩而更久。諸社人等，並望家傳孝義，缺六字:粟麥盈倉，缺二字:歲歲，桑麻滿室，干戈永息。缺一字:喧擊壤之歌，》:雨露但睹根之瑞。缺二字:缺一字:刊石記事，用紀歲年。銘曰：,:高柏之廟兮鎮滸，缺一字:九郎之殿兮其旁。缺一字:春祈秋賽兮常不絶，福生聚兮永無疆。缺一字:按：咸豐《澄城縣志》卷二○，咸豐元年刻本。
全宋文卷五○宋:釋慶深:乾德六年九月:文:Article:納價購民房牒:釋門法律慶深。右，慶深祖葉教少，居止不寬，于儒風坊巷張祐子陰中，有張清奴絶嗣舍兩□，今慶深于官納價訖。伏恐後時再有𪴤橈，特乞台造判印憑由，伏聽處分。牒件狀如前，謹牒。乾德六年九月日，釋門法律慶深。,按：敦煌卷P五六六○。
唐末宋初:郭贄:律詩:QiLv庚:庚:奉次文爵兄韻:京國相逢意盡傾，庚:不須池草夢中生。庚:細將兩地行藏語，语御:消盡幾番長短更。庚:籬外黄花香共嗅，宥:案頭易傳手中評。庚:慚予才竭難爲弟，霁:況復輸兄獨秀名。庚
唐末宋初:郭贄:古風:GuFeng尤:寄劉延叟:弱齡志登涉，叶:壯即遠行遊。尤:名山忍偏歷，锡:書劍多遲留。尤:我思在錦水，纸:木落巴山秋。尤:願隨蛾眉月，月:影入平羌流。尤:孤飛何處鶴，药:清唳寒雲愁。尤:賞心隔歡愛，队:悵望烟巒稠。尤:以上元陳世隆《宋詩拾遺》卷三
唐末宋初:郭贄:句:Others灰:句:高低草木芽爭發，月:多少龍蛇眼未開。灰:觀草書:按：宋何薳《春渚紀聞》卷七
全宋文卷五八,《太常因革禮》卷九五,《宋會要輯稿》禮三一之三○（第二册第一一六八頁）唐末宋初:郭贄:景德元年四月一日:文:Article:明德皇太后諡議:奉敕差定大行皇太后諡號者。臣聞一氣肇分，天地立剛柔之位；:三才既序，邦家立内外之朝。周十亂而文母推賢，漢六宫而明后著美。陰教克宣于内助，母儀允顯于萬方。恭惟皇太后挺生世家，作配宸極。玉衣覆寐，顯符甄后之祥；:璇宫炳靈，迥表星娥之瑞。雍肅早彰于慎密，賢明動叶于箴規。方期内贊雍熙，外康億兆，忽嬰疾疢，俄歷冬春。進藥餌以無憑，禱神祇而弗應。皇帝至仁至孝，事地事天。情鍾陟屺之哀，禮過茹荼之戚。永懷罔極，欽奉鴻名。爰命有司，式遵茂典。下臣虔承睿旨，用闡徽猷。且諡者，行之跡也；:號者，名之美也。考之善行，定以美名，冀揚不朽之芳，永播無窮之譽。謹案諡法曰：》:無幽不察曰明，中和純備曰德。伏請上尊諡曰明德皇太后。
全宋文卷四九宋:霍籛:乾德五年七月:文:Article:西陽明洞記:大岯山側有龍窟焉。雖祀典漏落，縣圖闕書，詢其耆舊之言，驗其巖壁之石，自隋唐以來，每有事于水旱，嘗下詔宰臣群官將命祠禱，爵里備書。是知其叩虚祈靈，垂世昭示也。窟之北有石壁，每至日昃，山半夕陽照明，勃勃□□，皎如洞户。大宋乾德元年甲子歲秋初，莊宅副使霍籛奉宣監護，臨莅縣城。自駐車軒，徵尋故事，既覽異境，嘗□沈思，心有其疑，日不暫捨。至乙丑春望而候之，恍然定驗。其氣常至，雷發聲則盛，雷收聲則微。以其事詰于沛國□□□，曰：:余知之矣。雷乃陰陽相薄，擊衝爲聲。雷聲潛伏于地中，光氣戢耀于山半，龍爲陽也，得無是乎？非神仙之洞府，則神龍之穴窟穴。公是標界其洞，刊勒于石，以其□懿。夫氣感神化，人莫之知；:俗説民謡，物或稱謂。傍采衆□□厥名，咸謂曰西陽明洞。大宋乾德五年，歲次丁卯，七月戊子朔，五日壬辰記。,按：《濬縣金石録》卷上，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。又見嘉慶《濬縣志》附金石録上。
全宋文卷四九,《宋史》卷四九二《吐蕃傳》,《文獻通考》卷三三五宋:折逋葛支:乾德四年:文:Article:送僧往天竺取經奏:有回鶻僧二百餘人漢僧六十餘人自朔方路來，爲部落劫略。僧云欲往天竺取經，並送達甘州訖。
全宋文卷五八,《書畫題跋記》卷三,《式古堂書畫彙考》卷八宋:曹用:乾德二年五月:文:Article:題懷素小草客舍等帖:懷素小草客舍等帖，》:唐代絶倫，世亦罕見，子孫宜寶之。乾德二年五月四日，開封曹用家藏。,按：《珊瑚網》卷二，適園叢書本。
全宋文卷四四宋:駱文蔚:乾德二年八月十五日:文:Article:重修中嶽廟記:恭聞聰明正直者神，于是乎封五嶽，命四瀆，以主天地之柄；:温良恭儉者人，于是乎位三公，侯萬户，以序君臣之政。神之靈，雪霜風雨應其候；:人之正，士農工商樂其生。是知神正則福善，人貴則通神。既感應以相符，在影響而斯契。嵩嶽廟者，名高祀典，位冠中央。南汝川而北洛川，地封靈鎮；:左太室而右少室，天設神宫。國家祭享之外，留守祈禱之暇，每至清明届候，媚景方濃，千里非遥，萬人斯集，歌樂震野，幣帛盈庭，陸海之珍，咸聚于此。或曰非禮，然事涉餘論，且理亦存焉。使人畏其神，則暗室之中有所思也；:使人畏其法，則康莊之内有所懼也。若畏其神懼其法，成政之道亦在兹乎。其如所獻，不可勝紀。雖云廟用未曰精專，歷政以來罕革厥事，不有明略，無由立功。留守侍中禀岳之英，得河之靈，許國忠貞，施政肅清。于是奉君之餘，愛民之暇，乃偵斯邑，備聆厥由。一日命寮佐曰：:食君之禄，豈徒然哉！:今欲務本成政，如斯可乎？四座咸曰善。于是選彼公人，監之于廟。未逾期月，所獻寶貨幣帛，充溢廊廡，仍令掌綰，竚俟修崇。乃差軍將孫禧相度，又差登封鎮將郭武等曰：:以爾早親左右，聽吾指蹤，擇彼杍人，臻其必葺。雜用二十三處，行廊一百餘間，莫不飾以丹青，繪之部從，栽松植木，去故就新，不可一一盡紀。俄而吏不敢欺，告厥成功，仍聽民歌，靡敢弗録。歌曰：:時之泰兮聖人功，政之清兮君子風。覩廟宇兮嚴潔，賴明師兮修崇。足使謁者生肅然之禮，祭者敦如在之恭。則明神貴人感應之兆信不虚耳。文蔚奪簟無能，編苫自許，徒寄化風之内，幸窺修飾之功，是罄蕪詞，直書盛事。慮年代以杳邈，勒貞珉而斯在。時乾德二年八月十五日記。,按：《嵩陽石刻集記》卷下，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
全宋文卷四二宋初:釋惠昕:乾德五年五月二十三日:文:Article:六祖壇經序:原夫真如佛性，本在人心。心正則諸境難侵，心邪則衆塵易染。能止心念，衆惡自亡。衆惡既亡，諸善皆備。諸善要備，非假外求。悟法之人，自心如日，遍照十方，一切無礙；:見性之人，雖處人倫，其心自在，無所惑亂矣。故我六祖大師，廣爲學徒，直説見性法門，總令自悟成佛，目曰壇經，》:流傳後學。古本文繁，披覽之徒，初忻後厭。余以太歲丁卯，月在蕤賓，二十三日辛亥，於思迎塔院，分爲兩卷，凡十一門，貴接後來同見佛性者。,按：《壇經》卷首，《普慧大藏經》四本《壇經》合刊本。（轉録自郭朋《壇經校釋》附録，中華書局一九八三年版）
全宋文卷四九宋:張邴:乾隆三年正月:文:Article:潁州開元寺地藏院新修羅漢功德堂記:越以春秋迭代，水火交馳，山川無定位之方，陵谷有遷移之恙。乾坤爰列，成佳終歸于壞空；:人物既分，輪迴寧逃其生死。惟我空王之出世也，大矣哉！:真際流光，日輪非夢，應法身于百億，運權智于大千。慈雲清火宅之炎，法炬朗昏衢之暗。煌煌煜煜，照九居而輝萬靈；:蕩蕩巍巍，溢宇宙而極沙界。能事畢矣，顯道昌矣！:于是含生福盡，大雄韜光。其以法訓遺形，付囑十六大阿羅漢，永令護持，作諸饒益，實謂曜靈西匿以潛輝，素朏東生而繼朗。立言垂範，品物咸資。闢無量之福田，植有情之德本。向使劫火飛焰，壽域復隍，大教仍存，斯文未喪。昨以歷窮木數，鼎遷火隨，區宇大寧，人民胥悦。故有都維那彭城劉公並邑衆等，感悟真宗，式符妙道，喜逢昌運，乃構良緣。願素既陳，董成其事，同心戮力，嚮應風從，作苦海之虚舟，崇菩提之精宇。良材則豫樟杞梓，巧匠則班爾公輸。榱桷鬬空，欒櫨拱密，龍蹲鳥跂，日觀雲亭，巍然焕然，壯矣麗矣。霧籠丹雘，疑彩鳳以翻翔；:煙鎖棟梁，認虹霓之偃伏。殿堂既備，聖相是陳，爰命良工，式模梵質。請京師王延光莊塑趙守忠等，莊塑釋迦像一軀，螺髻連趺，舉高丈五。文殊普賢，飲光慶喜，供養菩薩，掖衛善神，一㩉九事；:並前護法大阿羅漢，及法住記主，慶友尊者，並僕從等，統數三十六事。于是尊居卑侍，師昭資穆，譬山主顯于大海，如朗月晃如群星。而又道具必陳，供養克備，並功絶世美，妙盡物華。安生吴道玄之奇能，孰謂遠矣？乾德三年正月二十八日，厥功告畢，慶讚云終。風雲聚散以呈祥，羽毛高低而應瑞。凡諸感變，奚可輕殫。爰自備物，迄以立功，辰浹二百旬，金費五百萬。於戲！:釋氏宗門，盛事如此。兹院也，即西京講維摩經宗公上人之先師普明大師之遺址也。》:上人以先師遷化之後，就其聽徒温浴凡數十載，法席無閑。上人以邴嘗棲函丈，每潤情瀾，以文爲託。固辭不暇，姑從質實，用記歲時云。,按：道光《阜陽縣志》卷一九，道光九年刊本。
北宋:歐陽詹:絶句:QiJue:庚:公宇蘆:漁家分得兩三莖，庚:公退徐吟思倍清。庚:官滿不將歸舊隠，吻问:蕭蕭留與後人聽。青
北宋:歐陽詹:句:Others支:句:啼猿非有恨，愿:行客自多悲。支:聞猿
北宋:歐陽詹:句:Others侵:句:不知吹者意，寘:何似聽人心。侵:聞笛
北宋:歐陽詹:句:Others冬:句:橫琴遮遠洞，送董:舉手出高峰。冬:卧屏:按：以上《詩話總龜》前集卷一四引《雅言雜載》
全宋文卷五八,《宋史》卷四六一《史序傳》唐末宋初:史序:淳化三年:文:Article:木火金三星行度奏:木火金三星初夜在午，、:木在東，火在中，金最西，漸北行，去火尺餘。此國家欽崇天道，聖德所感也。
全宋文卷五八唐末宋初:史序:景德四年:文:Article:五星當聚周分奏:今年太歲丁未六月二十五日，五星當聚周分。,:臣尋推得五星自閏五月二十五日近太陽行度。按甘氏星經曰：》:五星近太陽而輒見者，如君臣齊明，下侵上之道也；:若伏而不見，即臣讓明於君，此百千載未有也。但恐今夜五星皆伏。,按：《湘山野録》卷上，一九八四年中華書局校點本。
宋:石恪:律詩:QiLv先:先:贈雷殿直:恪，西蜀人，善畫，亦工歌詩。孟蜀亡，入汴供奉，乞歸，道卒。後殿直雷承昊任衡陽，遇恪，與同宿，贈以詩。別去，始悟其已死，及到任，公宇一如恪言:衡陽去此正三年，先:一路程途甚坦然。先:深邃門牆三楚外，泰:清風池館五峰前。先:西邊市井來商客，陌:東岸汀洲簇釣船。先:公退只應無別事，寘:朱陵後洞看神仙。先
全宋文卷四九宋:釋慧研:乾德五年五月:文:Article:大方廣佛華嚴經合論序:夫法界之真源也，濬十重之藏海，涌萬德之華王。體用齊彰，身刹互含于影像；:果因相入，智悲交焕于靈真。原其無性妙光，若金波而粲影；:幻生齊應，同衆水以分形。良由瞥循一照之精明，倏晦千光之圓鑑。返認創成于心體，雲點太清；:依心發動于輪迴，波摇玉海。故我毗盧遮那如來，愍乎寢惑，佈以身雲。于一切法而坐道場，于一切智而成正覺，説此大方廣佛華嚴經也。》:繇是即閻浮之境界，統華嚴之莊嚴。星羅于五位神天，鏡寫于十方刹海。彫宫紺殿，含莫限之勞生；:玉樹金臺，誕微塵之佛子。一念未移于蓮座，九天同發于雷音。神光開十會法門，寶澤潤三周因果。故此經初，世主雲集，同心嘿請，有三十七問，備陳體用因果法門，則一部雄文之宗極也。謂藏身爲體，行海爲用。以體起用，斷習爲因；:以用全體，習盡爲果。中有神通之義，心境互彰者，則明因果相入，體用一揆。是以從心念法，明體起用，則菩薩神通；:從境宣音，明用全體，則佛神通。咸諸妙門，同醻此問。若夫法無宗旨，人莫準憑。爰彰古佛之果因，以顯今人之證信。是以初會世尊，光騰皓齒，海衆雲舒，則示乎果也。次乃玉毫相中，誕諸佛子，則示乎因也。後以普賢承威，宣華藏海，則因全果也。然以毗盧印之，則明古佛果因，總答前法。又以智海無性，因覺妄而成凡；:達妄原虚，即凡心而見佛。故第二會普光明殿，以佛果爲凡心信因；:三會妙峰山，凡心相盡成佛住；:四會夜摩天，以智從用成佛行；:五會兜率天，智行相入成佛迴向；:六會他化天，自他同體成佛地；:七會三禪天，智行清净成佛華；:八會普光明殿，自因成果，爲佛出現；:九會普光明殿，因果圓融，即普賢常行；:十會給孤園，諸位齊明，同彰法界。此則發心因果，總答前法；:次復圓悟一真，恐迷修進。不盡千門之惑習，焉成萬行之智悲？故以善財，特行軌範。初參文殊，佛智信因；:南詢諸友，發行治習；:入慈氏閣，習盡成果。再面文殊，因果同時便見。普賢法界原行此顯修道行門。一周因果，良以三周十會之玄稱，三十七義之指歸。一字法門，書海墨而無盡；:二乘權學，諒涯涘而莫窮。故此教非貝巖所編，乃文殊結集。總三部：:一部有十三千大千世界微塵數偈，一四天下微塵數品。一部有四十九萬八千八百偈，一千二百品。一部有十萬偈，四十八品。隱乎龍藏未擅，閻浮逮從。正法光餘，年將五百，則第十四代祖師龍樹，運神海藏，觀前二部非世人所及，乃誦後部，歸于五天，傳佈千年，方垂華夏。東晉初譯，地涌靈泉；:唐朝次翻，天降甘露。玄宗開元中，太原有逸士李通玄者，間代浄名也，而神鑑物表，陶情釋氏，因閲華嚴義疏，》:嘆云：:大教弘芳，多家繁製，勞文白首，豈暇進修？遂窮八十卷之真詮，總括四十軸之玄論。夜驅神筆，舒玉齒之祥光；:日探幽玄，感天童之給饍。張皇教海，羅列義天。大中載，無諸有高僧志寧，緬思後進之披尋，難測法門之豐富，遂合經論，文旨相須。然其義類繁衍，未圓品藻。慧研因參雲水，叨覽指歸，敢揾牋毫，整斯漏略。列經論以標舉，彰教理而相收。義朗文清，不假猊臺而抱帙；:神輝智發，何勞鷲嶺以尋師。總圓一部一百二十卷。粵有報恩光教道場正覺空慧禪師永安，傳心祖印，味道華嚴，》:仰聞王旨，以傾金開印，傳通而廣益。慧研虔膺制命，俾序真文，輒述大綱，深慚麗則。所冀長光佛日，將兩曜以齊明；:永贊金輪，等二儀而遠大。時龍集乾德，歲旅丁卯，蕤賓之月望日序。,按：《大方廣佛華嚴經合論》第一篇，續藏經第一編第五套第四册。
北宋:釋省澄:絶句:QiJue真:真:示執坐禪者:大道分明絕點塵，真:何須枯坐始相親。真:杖藜日涉谿山趣，遇沃有:便是烟霞物外人。真:清鄭杰《閩詩錄》丙集卷一九
北宋初:趙逢:律詩:QiLv先:先:懷夢英大師:林巒影裏有清賢，先:與我相知二十年。先:書札愛工精玉筯，御:利名拋捨住金田。先:吟容賈島稱詩匠，漾:醉許劉靈作酒仙。先:別後近聞棲華嶽，觉:亂雲應得恣情眠。先:清王昶《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
全宋文卷四一,《宋會要輯稿》禮五八之一八（第二册第一六二○頁）,《宋史》卷一○八《禮志》一一北宋初:趙逢:建隆元年九月二十九日:文:Article:上皇曾祖府君尊諡册文:伏以天命匪忱，惟歸于有德；:人文設教，必始于貽謀。乘時既肇于興王，報本敢稽于尊祖。非隆徽稱，則大饗何以配神；:匪鏤良珉，則洪烈何由垂世？方作猗那之頌，永嚴昭穆之容。伏惟皇曾祖府君，濯慶遐源，積仁上世。籝金非寶，立言常貴于中庸；:虹玉韜光，不琢蓋全于大樸。加以既明且哲，審理通權。安莊老之靈和，惟思後己；:持曾顔之德行，克繼前修。逢其變則指掌寰瀛，潔其身則錙銖軒冕。如圭如璧，但藏器于當年；:爲龍爲光，竟垂休于後裔。今則繇符鼎革，響變笙鏞。六位乘時，眇質勉思于肯構；:七世觀德，洪名敢迨于追尊。今遣使王溥副使李濤奉寶册，上尊諡曰惠元皇帝，廟號順祖。惟天之命，從民慕羶。神器大寶，冕服紘綖。祝嘏告福，金石在懸。觀德宗廟，儲英上玄。以燕以翼，億萬斯年。
全宋文卷四一北宋初:趙逢:建隆元年九月二十九日:文:Article:上皇祖驍衛府君尊諡册文:伏以人瞻烏止，運叶龍飛。非發源之長，析派不能通上漢；:非積基之厚，嗣孫不能有中區。今人紀肇修，孝思罔極，酌百王之損益，薦四廟之烝嘗。伏惟皇祖驍衛府君，上善難名，大成若缺。内韞動天之德，不可階升；:陰施及物之功，廣侔河潤。加以服信行義，奉神畏人。修其家則慈儉爲先，于其位則爵禄相讓。善行無迹，至頤莫能造其微；:與物同塵，衆智莫能知乎隱。接輿嘆鳳，來靡爲于司農；:尼父傷麟，生不伸于作聖。保寧五福，昭感百靈。繄我祖之立興門，昌裔孫而成大業。今則風行王化，樂作頌聲。將修對越之儀，恭薦易名之典。謹遣使王溥副使李濤奉寶册，上尊謚曰簡恭皇帝，廟號翼祖。禮備三代，歌終九成。群后助祭，三恪趨庭。皇極肇建，祖德惟明。享此孝誠，是福蒼生。,按：《宋會要輯稿》禮五八之一九。第二册第一六二一頁又見《宋史》卷一○八《禮志》一一。
唐末宋初:呂端:律詩:QiLv阳:阳:贈李公:憶昔僦居明德坊，阳:官資俱是校書郎。阳:青衫共直昭文館，旱翰:白首同登政事堂。阳:佐國廟謨君已展，铣:避賢榮路我猶妨。阳:主恩至重何時報，号:老眼相看淚兩行。阳:宋吳處厚《青箱雜記》卷五:《青箱雜記》：李昉、呂端同踐文館，後各登台輔。呂公贈詩云云。
唐末宋初:呂端:律詩:QiLv真:文:送英公大師歸終南:衡岳烟蘿紫閣雲，文:名高湖外晚遊秦。真:清詞古學儒生業，洽:圓笠方袍釋子身。真:竹杖拄歸山裏寺，寘:篆書留與世間人。真:我疑簪組成爲縛，药:空仰吾師去路塵。真:清王昶《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
唐末宋初:呂端:句:Others真:句:愚臣鈎直難堪用，宋:宜用濠梁結網人。真:宋阮閱《詩話總龜》前集卷一引《詩史》　《詩話總龜》：呂端，太宗朝爲參知政事。一日宴後苑，上作《釣魚》詩云：“欲餌金鈎殊未達，磻溪須問釣魚人。”意已屬公。公和詩云云。不數日拜平章事。
全宋文卷五八,《宋會要輯稿》禮二九之一四（第二册第一○七○頁）,《宋大詔令集》卷一○唐末宋初:吕端:至道三年十月:文:Article:太宗哀册文:維至道三年三月二十九日，太宗神功聖德文武皇帝崩于萬歲殿，旋殯于殿之西階。粤以十月十八日遷座于永熙陵，禮也。初啓攢塗，夙陳備物。萬國來庭，千官執綍。殘月耀于素帷，朔吹生于玄律。列天仗以啓行，整宮車而將出。孝子嗣皇帝臣禎仁孝純至，創鉅滋深，攀號遣奠，惻怛堯心。感血淚以交墜，若哀憂之弗任。乃命宰執，奉揚德音。詞曰：,:五代已還，戰爭交起。上天眷命，與民更始。皇宋肇基，誕膺繁祉。我后重熙，繼天養理。將泰黎元，先制奸宄。恢張睿略，震耀武功。柔懷越徼，親殄并戎。四夷奉贄，八表承風。神化天下，鑑清域中。聲教遐被，車書大同。而猶親覽萬機，焦勞庶政。辨論官材，勤恤民病。爰念刑章，實懸人命。務盡哀矜，必惟公正。九服歸仁，百靈助聖。雨霈皇恩，風宣時令。文武萬品，提封四方。一夫之不獲，一士之所長，必從拯濟，亟示明揚。天覆地載，禮具樂張。一耕帝籍，五郊上蒼。豐年薦瑞，群物效祥。多能天縱，聖德日新。飛翰延閣，橫經上庠。草隸垂于世範，歌詞播于樂章。學究天人之際，文騰日月之光。神功不宰，聖智無方。高視前古，耀映百王。將欲登封岱嶽，布政明堂。爽怡神于姑射，俄寢疾于未央。成荊山之鑄鼎，往蒼梧而陟方。嗚呼哀哉！:君臨二紀，澤浸四維。天崩杞國，日墜崦嵫。綴衣在御，脫屣如遺。導憑几之顧命，抱遺弓而涕洟。鳥耘增感，龍去難追。萬姓摧心，徒行號而巷哭；:三辰失色，競雨泣而風悲。當華渚之誕月，是輼輬之去時。嗚呼哀哉！:見同軌之咸臻，訴上玄而永訣。雙闕展儀，六飛就列。旌旐蔽空而色慘，簫笳拂天而韻咽。照鷺翿兮寒日悠揚，飄鳳翣兮哀飈凄切。嗚呼哀哉！:薦犧罇兮已畢，嚴龍輴而下來。出清禁兮顧慕，臨馳道兮徘徊。莫睹冕旒于秘殿，空送冠劍于夜臺。宸儀肅肅兮想如在，仙馭遙遙兮去不迴。嗚呼哀哉！:勢接高峰，地連洛宅。蕭蕭陵邑兮草木寒，寂寂寢園兮霜露白。纔停靈駕兮萬邦歸，一掩玄扉兮千古隔。惟赫赫寶圖，巍巍睿德。至王道之一平，布皇猷而四塞。垂萬葉之耿光，亙百代而爲則。嗚呼哀哉！
全宋文卷五八,《宋會要輯稿》瑞異一之七（第三册第二○六八頁）唐末宋初:吕端:至道三年九月:文:Article:壽州貢緑毛龜奏:按瑞諜：》:神龜千歲，巢于蓮葉之上。今所得之處，郡名壽春。陛下頃升皇儲，實自壽邸，天其或者將使陛下後天而老，既壽且昌乎！:又龜爲水族，其類在陰。介，剛物也；:毛，柔物也。夫戎狄之類，禀乎陰氣，天意若曰將有獷驁不賓之俗柔伏來庭乎！
全宋文卷五八唐末宋初:吕端:淳化四年九月:文:Article:〔附録〕太中大夫文昭劉公神道碑:淳化四年九月壬辰，中書左僕射兼學士院大學士文昭劉公伯雍年五十七，終于朝寓，御書文昭碩德之碑以賜，」:且詔臣端爲之文。臣敢不敬奉明旨，謹書其概，以揚公之休光，用昭後世。公名伯雍，原名頎，字如璋，世家安成蜜湖。曾祖用規，曾祖妣王氏。祖鳳翔，祖妣周氏。父安宇，官至節度，妣郭氏。三代俱贈贊善大夫太子少保，妣俱贈夫人。公幼時，天資端亮，好讀書，記問絶人。太平興國己卯擢進士第，授吉州通判，在任八年餘。父安宇致仕就養，因家吉州石塘。公陞吏科都給事，上見奏篇，曰：:他日可掌制。」:又曰：:初止謂卿能文，不謂剛正如此。此眷注之始也。應詔條陳十事，皆切利病。其一嚴銓試，其二勤政事，其三務正學，其四謹嗜欲，其五節民力，其六省刑罰，其七均賦税，其八依舊制，其九撫四夷，其十興絶國。上亟奬歎。雍熙四年爲秘書少監國子院編修。公言：:漢社稷臣乃在周勃汲黯霍光之徒，、儒者公孫狩禄保位，宣帝以爲俗儒不達時宜。然使宣帝知求真儒，亦何至雜霸哉！上曰：:卿學術精深，記問該博，所藴可大用。端拱元年復奏重近侍以儲將相，增臺諫以廣耳目，監司郡守皆當久任。上稱以爲要務。進修撰，以吏部侍郎兼學士院事。上云學士院湫隘，公奏：:宮城不宜增廣，陛下欲卑宮室，臣等居此亦過矣。若遴選名儒而信任之，不在棟梁之麗也。二年江東亢旱，公請出緡錢五十萬，民租乃不乏。臣非不知縣官急缺，然限食則盜起，盜起則調兵費事。上曰：:卿議論殊善，使朕聞所未聞。兼侍講，詔以僕射官公，公固辭。奏云：:朝廷守至公之道，有司守一定之法，行己無私，孰不心服？淳化元年奏進敬天之戒，》:上曰：:敬天誠當，惟知道者乃可與此！公曰：:皇天親有德，享有道，此豈聰明作爲所能哉！二年授中書檢正兼翰林學士承旨。三年十月，臣呂端上表，以公敢諫正直，薦爲左僕射兼學士院大學士。公引唐太宗魏徵問對，諷上廣諫聽之德。四年，公奏諫官虛位，願早擇正人，以爲國之大器。未幾得疾，遂卒于京師之寓。上深慨之，曰：:某今卒矣，誠國家之不幸也。國家失重臣，哀莫大焉。子三人，曰邵，曰廣，曰肅。女三人。男孫一人曰玨。敕葬于江西江濱生米市之原，酉辛山，卯乙向。爲之銘曰：,:渢渢之風兮不可追，浩浩之志兮今安歸？劉棄我死兮吾誰依，屋梁夜月兮疑將見之。,按：同治《廬陵縣志》卷五二，同治十二年刻本。
全宋文卷五八,《宋會要輯稿》禮一四之一三（第一册第五九三頁）唐末宋初:姚坦:景德四年八月十四日:文:Article:乞戒勵知州祭祀山川須精專奏:諸州知州祭境内山川，多不盡精專，以致水旱。望加戒勵。
全宋文卷四九,《山右石刻叢編》卷一一北宋:令狐杲:乾德三年十月:文:Article:大宋晉州神山縣重鎸玉兔古寺實録:玉兔寺者，元即玉兔觀也。乃巨唐高祖神堯帝登號之二載，歲次□□三月三日，平陽西北，即今汾西地也，時有玉兔現化其形。□□□□奉命經過，親覿其兔，徐徐趁之，其兔前去，趁之不獲。事訖朝天，具奏□事，帝遣祭之，兔復現形。至其年十月五日，敕令置玉兔觀，四時享祭。後至高宗在位，麟德元年，歲次甲子，四月八日，兔復現化，頻經月日。平陽聞奏，高宗遣使，廣備祭儀，重興觀宇。至則天皇帝萬歲通天□年，歲次乙未，二月八日，又復出現，履空而行，不逾觀地。平陽太守杜承衍故觀其事，親覩奇猷，具表聞天。帝遣中臣王文泰來獲玉兔。文泰至平陽，與承衍躬祭求現，其兔尋出。徐步趁之，經數日間，至平陽東神山縣西南隅，或而隱跡。文泰與承衍尋于隱處穿□之。穿深丈餘，獲得玉石兔一軀，端麗無並，遽貢聖后。帝令移□□玉兔觀至神山縣獲玉石兔地，敕度道流三百餘人，住持觀院。□□天二年，歲次丙申，十一月十五日，□觀院上有羅漢履空現身，語道首葉仙靈等曰：:此非觀地。即過去世人壽二萬歲時，有佛出世，名字迦葉，當于其時，白兔寺基。吾于其時，爲此寺主，由勤進道，今得聖位，即羅漢身。汝等宿慶，得值好時，宜捨觀爲寺，各求出家。仙靈等三百餘人各悟前因，欲從緇侣。聖者復語仙靈等曰：:今此平陽太守杜承衍，乃是修過去白兔寺者施主，由修寺故，生生之中，常爲侯相。仙靈聞已，詣杜公處，具述前由。公聞奇事，心駭，躬觀求羅漢現。時聖者隨求而現，準前告語，述其因緣。公遂悟解，與仙靈等具表聞天。杜公迴觀爲寺表在《唐興異事録》，仙靈等之度爲僧表在内藏《廣弘明集》。帝聞所奏，忻喜奇故，至聖曆元年正月十五日，敕令改觀爲寺，度仙靈等皆悉爲僧，别賜錢絹各是一千；:敕補京師大法師仁映，共住此寺；:敕捨神山一縣之税，供給寺衆五百餘僧。後至長安三年，帝崩，乃廢供給。其寺周圍一里二百五十步矣。□□三年，歲次乙丑，十月丁酉朔，三十日丙寅，重建寺施主推誠奉義翊戴功臣建雄軍節度晋慈隰等州觀察處置等使光禄大夫檢校太下州諸軍事行晋州刺史，、、缺兼御史大夫上柱國，天水縣開國侯食邑一千户趙彦徽立。、
全宋文卷四六宋:景焕:乾德三年三月:文:Article:野人閑話序:野人者，成都景焕，山野之人也。閑話者，知音會語，話前蜀主孟氏一朝人間聞見之事也。其中有功臣瑞應朝廷規制可紀之事，則盡自史官一代之書，此則不述。故事件繁雜，言語猥俗，亦可警悟于人者，録之編爲五卷，謂之野人閑話。》:時大宋乾德三年乙丑歲三月十五日序。,按：《野人閑話》卷首，商務印書館説郛本。
北宋:釋清豁:絶句:QiJue删:寒:過三嶺苧溪:世人休說行路難，寒:鳥道羊腸咫尺間。删:珍重苧溪溪畔水，纸:汝歸滄海我歸山。删:宋道原《景德傳燈錄》卷二二
北宋:釋清豁:絶句:QiJue文:文:歸山吟寄友:聚如浮沫散如雲，文:聚不相將散不分。文:入郭當時君是我，哿:歸山今日我非君。文:清張豫章《四朝詩》卷七四
全宋文卷一○,《益都縣圖志》卷二七宋:釋義楚:文:Article:宏正大師遺界記:開寶四年:□□烏光蟾彩，數定始終；:圓蓋方輿，運移今古。聖賢愚智，動植蜫微。禀一氣，負四相，熟能□□□。名有善惡，壽或短長，歿世而稱者，實罕得矣。歿故大師名壽無虛設矣。大師法諱□□□，俗姓公孫，即唐末博興令之子。幼鍾離亂，親里衰亡，宿植因圓，投身釋氏。年十二，□□□惠院主慧輪爲師；:十六落髮，□年受具。聽習未周，屬師遷化。年二十二，衆請□□主。腱綏有序，行解無虧，重士尚賢，高才博學。集辯宗指要三軸，》:騰聲價於四方；:□□經於二春，出英風於七喻。是得五侯敬掯，俄承紫綬師名。仕庶皈心，共仰清名。□德享壽八十二，僧臘六十三，於開寶元年十一月五日掩化于所住之院。唏！:名人去矣，釋榱凄涼。慈航覆而八棹停橈，法駕逝而三車逸轡。尋乃集緇素，備威儀，綵輿連雲，幢幡窣日，天仙童子，菩薩異人，隘路盈備，廣構送終之禮。悲風與□，寒風共吹。見者吁嗟，哀唱與挽唱，俱傷師徒永別。於是權遺骨，盡追□，將報慎終，以集殊祐。門人懷恩等厝其遺界，立尊勝幢，以旌法乳之恩，用福往生之識。將紀歲華，故實録耳。時大宋開寶四年，歲次辛未，十月癸亥朔，十六日戊寅建立。小師等：:懷感懷珍。講藥師經：》:懷瑩懷沼懷道。、:供養主：:懷軫。講上生經百法論：》、《懷志懷悟懷暐懷演。、講無量壽經百法論：》、《懷永。書：:懷鑑懷隱懷可。、:刊石匠孫知朗。,按：《益都金石記》卷二，石刻史料新編本。
全宋文卷四一北宋:楊廷美:文:Article:故推誠奉義翊戴功臣開府儀同三司檢校太師右金吾衛上將軍上柱國許國公食邑五千户食實封一千三百户贈太子太師太原王公墓誌銘:并序建隆元年二月:皇周顯德二年十二月五日，開府儀同三司右金吾衛上將軍檢校太師許國公王公薨于位。、皇上廢朝，󲦤紳泫涕，詔贈太子太師。維大宋建隆元年春二月十四日甲申，遷葬于河南縣紫宅鄉宣武管宋村，禮也。公之得姓，公之門閥，公之勳庸，公之胤嗣，有國史焉，有家諜焉，有豐碑焉，有行狀焉，此不書。但叙歷任官秩，喪葬年辰而已。公諱守恩，字保信。太原人，故明宗皇帝佐命元勳太師贈尚書令韓王之子也。、:體貌魁傑，器宇宏深。紹弓冶于德門，建功名于聖代。當明宗九三潛躍，委質于和門；:及九五飛翔，策勳于絳闕。始授東頭供奉官，相次授洛苑六宅尚食等使，、:加金紫光禄大夫檢校尚書左僕射。戊子歲，上有事于圓丘，昇壇之日，詔以與皇孫爲夾侍使。尋授左羽林軍將軍，未幾授宫苑使。庚寅歲授遼州刺史，俾晝錦于故鄉也。秩滿授左武衛大將軍，爵開國男，邑三百户。尋進爵開國子，邑五百户。晋高祖之有天下也，授檢校司空大内皇城使。未期，再牧于遼。尋轉衛州刺史。丁先王憂，毁瘠過禮。起復授右千牛衛大將軍，爵開國伯，邑七百户。又轉左屯衛右領軍左驍衛大將軍。、:累被寵靈，恪居官次。凡居委任，皆著勤勞。雖居拱極之班，每切奉親之孝。以太夫人在潞州，上章寧覲。適遇犬戎咆𠷺，晋祚凌夷，天人合發于煞機，皇緯誰當于帝座。區區少主，不如歸命之侯；:嗷嗷蒼生，真比在庖之肉。時潞帥相國張公懼兹魁首，奔赴梁園，天假壯圖，請公巡警。乘秋雕鶚，方呈天外之姿；:得水鮫龍，非復池中之物。公英雄奮發，機略潛生。推戴并汾，掃除凶醜。于是扼天井，控壺關，蕃將懼公而靡旗，漢祖賴公而稱帝。境纔數舍，衆無一旅，六合塗炭而潞民以寧，蓋公之雄才廟算也。即授公光禄大夫檢校太保昭義軍節度，、:澤潞等州觀察處置等使。相次授開國佐命忠節功臣潞州大都督長史特進檢校太尉，、進爵開國侯，食邑一千户。未幾授静難軍節度，邠寧慶衍等州觀察處置營田押蕃落等使，、同中書門下平章事，進封開國公，邑二千户，實封五百户。丁太夫人憂，孝將滅性。尋起復，授鎮軍大將軍右金吾衛上將軍員外置同正員，、:奪情之異數也。二年夏授永興軍節度使，尋授檢校太師西京留守，尹正神都，保釐洛邑也。三年秋躬趨象闕，入覲龍顔，授推誠奉義翊戴功臣，進爵莒國公，增邑四千户，實封一千一百户，右領軍衛上將軍，處明廷而冠環衛也。太祖皇帝應天順人，握圖御極，授右金吾衛上將軍，進爵許國公，增邑四千五百户，實封一千三百户，隆寵澤也。世宗嗣位，授開府儀同三司，增邑五千户，彰覃慶也。方將再提虎印，重領雄藩，忽嬰二竪之祅，俄夢兩楹之奠。即世之日，年五十四。公始從筮仕，迄至歸全，所錫功臣自開國佐命忠節，至推誠奉義翊戴；:所授官自尚書右僕射司空太保太尉，、至太師；:所授階自銀青金紫，歷光祿特進，至開府儀同三司；:所任職自東頭供奉官，歷洛苑六宅尚食宮苑皇城等使，、、:至同平章事；:所授封爵自開國男，歷子伯侯，、:至許國公；:所授勳自柱國，至上柱國；:所食封自三百户，歷五百一千二千四千四千五百，、、:至五千户；:實封自五百户，歷一千一百，至一千三百户；:所理郡再牧遼，一臨衛；:所臨鎮潞邠雍西京留守；、所授朝班自左羽林軍歷左武衛右千牛衛右屯衛右領軍衛左驍衛大將軍右領衛右金吾衛上將軍。、、、:薨贈太子太師。嗚呼！:公才兼文武，智實變通。契叶風雲，位崇將相。唐朝舊德，漢室勳賢。既得志而復得時，雖非壽而且非夭。存歿之盛，其誰可侔！:誠間世之偉人也。嗣子繼昌等承家有則，在疚得儀。虞深谷以爲陵，刻徽猷而在石。銘曰：,:箕山之精，汾水之英。降我王公，爲國之禎。輝華門閥，煜赫功名。世濟其美，莫之與京。鱗翼早攀，風雲玄契。疊掌內司，累登環衛。幨幃出牧，寬猛相濟。展我宏才，宜乎亂世。天地之否，犬戎猖狂。資我王公，翼于漢皇。二儀再造，四維重張。三公袞冕，上將旂常。節制雄權，保釐重寄。宣□惠和，忠肅恭懿。衛霍勳業，蕭曹名器。何用不臧，水舟陸驥。雲北落，星□中台。□□□□，交親盡哀。洛城之西，邙山之隈。斯爲玄宅，魂兮歸來！,按：國家圖書館藏拓片·墓誌三六八二。
唐末宋初:宋白:律詩:WuLv阳:中酒:中酒事俱妨，阳漾:偷眠就黑房。阳:靜嫌鸚鵡鬧，效:渴憶荔枝香。阳:病與慵相續，沃:心和夢尚狂。阳:從今改題品，寝:不號醉爲鄉。阳:宋陸游《老學庵筆記》卷五
唐末宋初:宋白:年:CN:律詩:WuLv东:寄蔡崑:却憶醉相逢，冬东阳:雲深太白東。东:離別經臘雪，屑:魂夢又春風。东:芳草晴天闊，曷:黄鸝細雨中。东:倚筇愁望處，语御:烟樹遠濛籠。东:影印《詩淵》冊一頁六六一
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv微:雲:化作奇形隨物態，队:散成文錦自天機。微:紅堆遠嶠日初上，漾养:碧滿長空人未歸。微:逸興狂來連海闊，曷:高情間甚出山飛。微:疑當作閒:須知深處藏雷雨，麌语遇:不獨江邊遶釣磯。微:宋《錦繡萬花谷》後集卷二
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv尤:尤:一春:一春情調淡悠悠，尤:閒倚書窗背小樓。尤:暖日只添中酒睡，寘:晚風頻動惜花愁。尤:鶯衝舞蝶侵人過，个:絮逐天絲觸處遊。尤:已爲韶光發惆悵，漾:可堪家近白蘋洲。尤
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv灰:花:誰將枝葉染還裁，灰队:却使馨香次第來。灰:春柄定教三月主，麌:天心合與一齊開。灰:如何零露方滋菊，屋:豈得東風不爲梅。灰:低蹙艷容愁似語，语御:也疑由命不由才。灰:同上書卷三七
唐末宋初:宋白:年:CN:律詩:QiLv真:真:惜別詩:年來又惜別清塵，真:故國榮過喜風新。真:竹葉莫辭千日酒，有:梅花惟寄一枝春。真:苦心曾未拋黄卷，铣霰:得路終期近紫宸。真:不待政成迎風詔，啸:頌聲洋溢桂州人。真:宋岳珂《寶真齋法書贊》卷九
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv阳:阳:黄陵二妃廟:重瞳天子狩南荒，阳:二女音容已渺茫。阳:靜聽瑶琴當皓月，月:再聞珠淚灑幽篁。阳:松愁老鶴清無夢，送:水映疏螢冷放光。阳:一夜遼遼千古意，寘:香魂依約遶瀟湘。阳:《永樂大典》卷五七六九
唐末宋初:宋白:年月:CN:律詩:QiLv萧:萧:送陳堯叟赴廣西漕:莫辭征騎去迢迢，萧:盡瀉純誠許聖朝。萧:北闕皇恩從此布，遇:南方沴氣必然銷。萧:爲詩自可怡情性，敬:服藥嘗聞助攝調。萧:仙館粉闈官職好，皓号:定期騫翥上烟霄。萧:清汪森《粵西詩載》卷一三
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv真:真:牡丹詩十首:□應春處即□春，真:粉面□相□番新。真:語得必傳天上事，寘:摘來真是掌中身。真:百花推戴教爲主，麌:□日妖□欲□人。真:無可奈何□愛惜，陌:少偷金蘂咽芳津。真
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv:冬:牡丹詩十首:日華鮮麗露華濃，冬:梳流香朝競□容。冬:來在夢中甘化蝶，叶:入伊心裏不如蜂。冬:宮娥捧擁西施醉，寘:天樂喧闐虢國風。东:高拗浮□須繼燭，沃:玳簪分載酒千鍾。冬
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv文:真:牡丹詩十首:春心相惜最相親，真:湘葉忩忩換翠裙。文:雙蒂喜如嬪二女，语御:一枝愁似寡文君。文:艷繁誰卷真珠看，翰:香好曾歌琥珀聞。文:深染鮫綃籠玉檻，豏:莫教飛去作卿雲。文
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv尤:尤:牡丹詩十首:烟容粉態傍歌樓，尤:半似窺人半似羞。尤:把筆乍題先巧笑，啸:憑欄微喚不迴頭。尤:吹乾玉笛香猶在，贿队:槌破靈鼉愛未休。尤:更得黄鸝將粉蝶，叶:東西南北說風流。尤
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv寒:寒:牡丹詩十首:澹黄容止間深檀，寒:妥媠香紅露未乾。寒:和淚似嫌春漸老，皓:向人如說夜來寒。寒:粧成有樣教天媛，霰愿:禮絕無心下國蘭。寒:針繡筆描俱未是，纸:好風相倚笑邊鸞。寒
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv侵:侵:牡丹詩十首:錦爲行障繡爲衾，侵:不殺猩猩色已深。侵:花譜揚名居一品，寝:藥欄纔見賞千金。侵:誰忘正爲褰珠箔，药:得意惟能挑玉琴。侵:洛水橋南三月裏，纸寘:兩無言語各知心。侵
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv支:支:牡丹詩十首:風排香陣拂瑶墀，支:御苑新晴爛漫時。支:十五素娥羞水色，职:三千紅面洗胭脂。支:宮腰暎酒思輕舞，麌:檀口偎牋欲詠詩。支:鐵石心腸爲君變，霰:多情多恨一枝枝。支
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv蒸:蒸:牡丹詩十首:水精冠葉鏤春冰，蒸:巧思鎸研仿未能。蒸:風砑紅綃光點血，屑:暖銷金鏤細含稜。蒸:韶容旖旎終無比，纸寘质:晚艷低佪更可憎。蒸:戲脫仙衣親手覆，屋宥:香身柔軟力難勝。蒸
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv先:先:牡丹詩十首:春風平地謫花仙，先:紅裊生香下九天。先:艷欲背身垂玉筯，御:動如移步索金蓮。先:含情待去爲雲雨，麌语遇:忍笑佯來聽管弦。先:朧月輕寒應不慣，谏:夜深渾擬傍藂眠。先
唐末宋初:宋白:律詩:QiLv萧:牡丹詩十首:許多顔色泥春嬌，萧筱:就裏輕紅最□饒。萧:生處地須名紫府，麌:落時魂想返青霄。萧:霞英散焰燒纖手，有:藥粉飄香著步摇。萧:輕剪自憐支節痛，送:倚烟啼露一無憀。萧:《金石萃編》卷一三一《文安公牡丹詩》
唐末宋初:宋白:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:題義門胡氏華林書院:君家仙館带村塘，阳:氣象清鮮雅趣長。阳:千里客來如海納，合:一樓書靜透山光。阳:門閭旌表芝泥貴，未:科篇聯翩桂籍香。阳:帝里詞人多景慕，遇:謾題詩句滿修篁。阳:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
唐末宋初:宋白:年:CN:絶句:WuJue支:嘉州:嘉陽信美郡，问:風物眷多奇。支:有湖題明月，月:有樓名荔枝。支
唐末宋初:宋白:絶句:WuJue尤:七夕:纖吹浮雲薦，霰:非因散巧樓。尤:靈儔不可覿，锡:仙溪泛悠悠。尤:四庫本作漢淡:宋蒲積中《古今歲時雜詠》卷二七
唐末宋初:宋白:絶句:WuJue麻:春:隔岸黄鸝語，语御:當軒白鳥斜。麻:晚來風緊處，语御:飛絮滿人家。麻:以上同上書卷三
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:宮詞:千官朝謁五門前，先:一路春風蠟燭烟。先:宮漏乍停班已定，径:紫雲開處望堯天。先
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue庚:宮詞:萬國車書一太平，庚先:宮花無數管弦聲。庚:近臣入奏新祥瑞，寘:昨夜黄河徹底清。庚
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue真:真:宮詞:律管飛灰報早春，真:壽陽梅淡落香裀。真:詞人競進新詩入，缉:俊思無過白舍人。真
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue支:支:宮詞:十二樓前御柳垂，支:九重城裏百花時。支:宣州恰進紅絲毯，感:便遣宮娥舞柘枝。支
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue萧:萧:宮詞:彤廷立仗雪初銷，萧:仙樂空懸讌百寮。萧:齊指終南稱萬壽，有宥:遠平香案碧岧嶢。萧
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue微:齐:宮詞:樓前宣赦掣金雞，齐:大禮新成彩仗歸。微:萬歲聲高天地喜，纸:慶雲飛上衮龍衣。微
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:中使傳宣出未央，阳:外宮庭燎發榮光。阳:怪來連夜催儀注，遇:元是平明冊五王。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue元:真:宮詞:掖庭宮女僅千人，真:有勅都教放出門。元:戀主頓忘幽憤意，寘:促辭中使盡啼痕。元
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:宮詞:翰苑新除李謫仙，先:鼇宮春雨濕花磚。先:宣來立草和親詔，啸:一筆書成對御前。先
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue微:微:宮詞:龍腦天香撒地衣，微:錦書新冊太真妃。微:宮官一夜鋪黄道，皓号:却踏金蓮步步歸。微
军旅,捷报唐末宋初:宋白:絶句:QiJue灰:灰:宮詞:飛烟縹緲拂樓臺，灰:纔捲珠簾雉扇開。灰:春滿天顔兩眉喜，纸:玉關新有捷書來。灰
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue尤:尤:宮詞:水殿東西夾翠樓，尤:春乘步輦過瀛洲。尤:赭袍如日花如錦，寝:一半宮人盡裹頭。尤
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue灰:灰:宮詞:繡鞍新轡飾玫瑰，灰:隨駕堤邊試馬回。灰:苑蕙香輕沙路濕，缉:玉蹄沾得落花來。灰
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue鱼:鱼:宮詞:帝誥皇墳味有餘，鱼:萬幾無暇旋生疏。鱼:終須別置三千女，语御:分記金華殿裏書。鱼
军旅,车马唐末宋初:宋白:絶句:QiJue微:微:宮詞:後苑秋晴校獵歸，微:淡粧宮女盡戎衣。微:數中供奉誰精熟，屋:斜勒驕驄掠草飛。微
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue寒:寒:宮詞:春雪輕輕灑露盤，寒:真珠箔外玉勾欄。寒:仙妃未起宮娃小，筱:錯報西樓曉月寒。寒
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue青:青:宮詞:玉殿金扉夜不扃，青:露華如水洗圓靈。青:昭陽女伴新承寵，肿:心祝君王拜壽星。青
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue麻:麻:宮詞:宮門閒掩獸鐶斜，麻:微雨新晴滿地花。麻:番次未當車駕出，质寘:却尋同伴學宣麻。麻
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue微:微:宮詞:離宮春晚雨霏霏，微:日晚君王带雨歸。微:翠輦急行紅袂濕，缉:中途方憶瓦油衣。微
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue文:宮詞:天玉風清北內聞，文问:東朝相慶冊儲君。文:春坊曉奏元良瑞，寘:雞戟門西現彩雲。文
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:雙雙金剎出宮牆，阳:內寺幡花散道場。阳:妃子不來春雨細，霁:玉真公主代行香。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue元:元:宮詞:歡笑聲高出禁園，元:祿兒新樣繡初翻。元:青娥阿監知非禮，荠:心怕君王不敢言。元
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue鱼:虞:宮詞:貪領吳娃唱鷓鴣，虞:洞簫詞賦頓生疏。鱼:沉吟不記當時字，寘:却向宮中問婕妤。鱼
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue删:先:宮詞:碁品從來重一先，先:後庭無事綠窗閑。删:昭容不賭尋常物，物:言得千金紫玉環。删
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:砌臺春暖映垂楊，阳:皇子皇孫戲艷陽。阳:半騃半驕花裏鬧，效:真珠線斷紫羅囊。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue虞:宮詞:水晶宮閉月光鋪，虞遇:羯鼓聲乾雨點麤。虞:一曲未終餘思在，贿队:急宣前殿喚花奴。虞
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue萧:萧:宮詞:春宵宮女著春綃，萧:鈴索無風自動摇。萧:晝下珠簾猧子睡，寘:紅蕉窠下對芭蕉。萧
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue尤:尤:宮詞:微雨點月漢宮秋，尤:水殿疏螢黑處流。尤:鳳管不調慵進曲，沃屋:却排銀燭夜藏鈎。尤
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:宮詞:竹宮春祀望神仙，先:百和烟高雜絳烟。先:中夜上元來玉座，个:五雲隨鳳駕珠軿。先
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue灰:灰:宮詞:小蘇年少最多才，灰:半酒扶將入內來。灰:重飲玉鍾方下筆，质:思泉如涌不勞催。灰
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue尤:尤:宮詞:昨日傳宣喚打毬，尤:星丸月杖奉宸遊。尤:上陽宮女偏蹻捷，叶:爭得樓前第一籌。尤
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue支:支:宮詞:紅騎翩翩小繡旗，支:苑中秋雁恰來時。支:何妨十日方歸內，队:料得千官總不知。支
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue东:东:宮詞:蕭蕭宮樹正秋風，东:虎圈門開輦路通。东:金屋阿嬌心膽小，筱:却嗔馮媛獨當熊。东
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue支:支:宮詞:御府書蹤字字奇，支:散教宮女倣來時。支:研精筆法難停穩，阮:併恨羲之與獻之。支
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:去年因戲賜霓裳，阳:權戴金冠奉玉皇。阳:久著淡黄心覺厭，艳叶:春來不敢便紅粧。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue支:支:宮詞:驃國朝天進樂時，支:宮商依約似龜茲。支:教坊風便伶官俊，震:全曲偷將並不知。支
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue鱼:宮詞:道院秋眠對綺疏，鱼遇:翻思十五入宮初。鱼:花前聽得君王道，皓号:禁掖三千總不如。鱼
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue微:宮詞:天子今朝就食遲，支寘:延英徵得逸人歸。微:靈臺監裏知嘉瑞，寘:隔月先曾奏少微。微
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue侵:侵:宮詞:彤管先修女史箴，侵:清才絕妙繼詞林。侵:玉纖親出黄金賜，寘:愈見中宮逮下心。侵
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue支:支:宮詞:白蓮亭下柳垂絲，支:正是春波涮馬時。支:宮女隔花相倚看，翰:如龍步驟出漣漪。支
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue歌:歌:宮詞:慢拍紅牙轉眼波，歌:念奴樓上一聲歌。歌:春喉爽朗天顔喜，纸:不遣簾前樂器和。歌
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue虞:虞:宮詞:樂府新呈按舞圖，虞:教時仍遣促功夫。虞:梨園弟子知天意，寘:月五樓前欲大酺。虞
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:南宮春牓奏賢良，阳:萬乘臨軒試一場。阳:賦出御題深稱旨，纸:狀元先拜秘書郎。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue灰:灰:宮詞:春雲如鶴惹銀臺，灰:銀牓宮門隔水開。灰:女史尚書供甲令，敬:玉妃明日祀高禖。灰
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:宮詞:御製新成喜雪篇，先:六宮傳寫滿香牋。先:金鑾殿女曾偷和，个:不敢將呈萬乘前。先
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue萧:肴:宮詞:雪鶻輕籠好六梢，肴:五方供進內家調。萧:靈和殿上乘風颺，漾:一點秋星印碧霄。萧
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:宮詞:宮花灼灼柳綿綿，先:一道春風響靜鞭。先:駕出未知何處去，御语:月華池上教龍舡。先
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:絲絲新織御■韁，阳:革斿:紫燕春鞍照地光。阳:雙控墜梢皆侍女，语御:玉鞭柔軟拂垂楊。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue麻:麻:宮詞:龍焙中春進乳茶，麻:金瓶湯沃越甌花。麻:玉堂宣賜元承旨，纸:明日登庸降白麻。麻
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:寒:宮詞:新生帝子浴漪蘭，寒:三日宮中列綺筵。先:嬪御稱觴呼萬歲，霁:笙歌一片夜掀天。先
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue东:冬:宮詞:日影風烏樹影濃，冬:黄門輕騎疾如風。东:一行御札緣何事，寘:勅借寧王避暑宮。东
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:宮詞:如何帝女降鈞天，先:澤國增封舊粉田。先:仙史多才顔似玉，沃:乘鸞消息在今年。先
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue盐:盐:宮詞:金堂曲讌夜厭厭，盐:仙樂聲清御酒黏。盐:不用司宮排蠟燭，沃:海人新貢夜明簾。盐
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:雪梅初謝小桃芳，阳:院院鶯啼報海棠。阳:昨日司花新奉勅，职:後園差使結丁香。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue真:真:宮詞:甘州唱罷曉光新，真:簇簇才人與美人。真:不分昭陽趙飛燕，霰:漢皇誇是掌中身。真
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue尤:尤:宮詞:天上雞人唱曉籌，尤:嚴粧鐘動景陽樓。尤:千門競洗燕脂面，霰:流作香波入御溝。尤
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue微:微:宮詞:東宮鸞鳳卦中飛，微:花燭熒煌夜納妃。微:明日龍樓歌舞罷，祃蟹:門前掃聚碎珠璣。微
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue萧:萧:宮詞:珠爲雙珮玉爲簫，萧:御女長眉稱細腰。萧:詔賜公卿縱遊賞，养:春來頻放紫宸朝。萧
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:春風法曲舞霓裳，阳:繡罷深宮請賜香。阳:司寶傳言貴妃坐，个哿:真珠簾映雪衣娘。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue麻:麻:宮詞:紅牋一幅捲明霞，麻:纖手題詩寄大家。麻:檀口微吟遶廊柱，麌遇:濛濛春雨濕梨花。麻
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:麝波蘭灩湧溫湯，阳:白玉蓮花吐異香。阳:春雪怕融偎侍女，语御:尚衣新進蹙金裳。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue寒:寒:宮詞:鸚鵡今朝在輦竿，寒:輦官防護換肩難。寒:逡巡漸入花深處，语御:却索低驄鞴玉鞍。寒
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue鱼:鱼:宮詞:裹頭宮女淺粧梳，鱼:選入昭陽奉玉輿。鱼:一曲新聲春稱旨，纸:賜緋教賜小金魚。鱼
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:宮詞:春賜千官讌喜錢，先:任從行樂太平年。先:三十六所春宮館，旱翰:一一香風送管弦。先
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:水心高殿接蘭塘，阳:纔拂龍鬚一簟凉。阳:瑟瑟枕函雲母帳，漾:冰盤仙果近人香。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue侵:侵:宮詞:春封東嶽罷泥金，侵:羽衛還宮禁禦深。侵:昨夜祥風來入律，质:侍臣朝進五弦琴。侵
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue豪:豪:宮詞:萬方琛贄泛雲濤，豪:來慶星樞電彩高。豪:讌罷樂聲移別殿，霰:對花重換赭紅袍。豪
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue冬:东:宮詞:年來春早過新豐，东:只向官池祭玉龍。冬:一片香雲千里雨，麌语遇:樊川杜曲繡重重。冬
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue麻:宮詞:繡騎前驅盡國娃，麻佳:芳園初看牡丹花。麻:千官狼狽如蜂蝶，叶:迴避楊妃七寶車。麻
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue支:支:宮詞:春水綾紋積翠池，支:凌波仙鳥拂花枝。支:黄衣宮使宣閻相，漾:錯入中書喚畫師。支
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue豪:豪:宮詞:魚龍百戲鬧嘈嘈，豪:戲罷珠樓日色高。豪:移入芳林排小宴，霰翰铣:赤瑛盤裏進櫻桃。豪
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue虞:虞:宮詞:外國人來獻寶珠，虞:瑠璃雙眼赤金鬚。虞:奇形不欲宮中見，霰:詔遣滕王進畫圖。虞
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:蠶館春晴陰綠桑，阳:親蠶天氣日初長。阳:九嬪參酌前朝禮，荠:須戴金釵十二行。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue真:真:宮詞:天地儲祥集鳳麟，真:凌烟高閣寫功臣。真:宮中記得鴉兒句，遇宥:偏問虞南第幾人。真
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue江:江:宮詞:禁臠成功大殿邦，江:入朝宮騎繡雙雙。江:九霄弟子黄金輦，铣:十萬人家憑看窗。江
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue虞:虞:宮詞:春來車駕入西都，虞:父老千人拜路隅。虞:潛問馬嵬端正樹，遇麌:枝條猶似舊家無。虞
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue支:宮詞:臘日天寒苑獵遲，支寘:獵迴諸衛齪槍旗。支:女真王子新朝覲，震:旋遣黄門賜口脂。支
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:宮詞:寒食宮中也禁烟，先:鬰金堂北畫鞦韆。先:梨花明月皆如雪，屑:時送清香到酒前。先
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue萧:宮詞:玉管金箏入夜調，啸萧尤:今宵靈匹下青霄。萧:穿針鬭巧香烟濕，缉:樓閣層層拂虹橋。萧
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue元:元:宮詞:繡衣宮女把宮門，元:不遣中人謁至尊。元:晚霽微行向何處，语御:灞陵原接杏花村。元
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue支:支:宮詞:殿角風琴細韻移，支:燭臺春幸翰林時。支:三更向盡諸宮閉，霁屑:猶在金鑾夜賦詩。支
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue尤:尤:宮詞:幕次春排曉御樓，尤:千官賀雨拜珠旒。尤:斜陽却幸鴛鴦殿，霰:袍袴宮人盡築毬。尤
军旅,讲武,巡狩唐末宋初:宋白:絶句:QiJue灰:宮詞:驪山講武六師迴，灰队贿:日月旗高過苑來。灰:鞭入夾城簫鼓動，送董:材林輕騎鬧如雷。灰
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:宮詞:蟲響金階擣練天，先:玉狻呀口噴香烟。先:來宵待賞中秋月，月:剩取珊瑚飣御筵。先
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue歌:宮詞:月殿聞隨羽客過，个歌:桂宮門外近天河。歌:常娥裝束還何似，纸寘:潛問君王記得麽。歌
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue元:元:宮詞:便路橫穿玉兔門，元:夜宣狎客讌金罇。元:江郎才俊思華別，屑:賜坐從容索繡墩。元
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue豪:豪:宮詞:重陽菊蘂泛香醪，豪:上壽因添飲興高。豪:玉項琵琶猶未快，卦:別宣金鳳紫檀槽。豪
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue真:真:宮詞:上苑欣逢祓禊辰，真:踏青因過望賢春。真:連昌宮使開金鎖，哿:步障花深不見人。真
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue萧:萧:宮詞:節假君王不坐朝，萧:鬭殘芳草日難銷。萧:樗蒲長幸皆宮戲，寘:輸與昭容玉步摇。萧
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue齐:齐:宮詞:花萼樓高望柳堤，齐:春橋橫水短虹蜺。齐:五陵游俠翩翩過，个:半脫朱袍鬭錦雞。齐
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:宮詞:虢國威儀過薛王，阳漾:擔夫爭路氣揚揚。阳:宮嬪後出香車送，送:颭碎釵頭玉鳳凰。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:秋天如水月如霜，阳:玉笛風清曲破長。阳:衆樂任高聲迥別，屑:六宮齊道是君王。阳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue佳:佳:宮詞:今夜金吾不禁街，佳:燈山火樹准宣牌。佳:長安一片星河裏，纸寘:丹鳳樓高衆樂諧。佳
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue尤:尤:宮詞:太液春波淺盪舟，尤:花如血點水如油。尤:波臣莫織青絲網，养:自有銀輪翡翠鈎。尤
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue庚:庚:宮詞:五嶽無塵四海清，庚:太平天子愛長生。庚:蓬萊方士壺中宿，屋宥:旋種仙芝一夜成。庚
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue寒:寒:宮詞:南內天花照從官，寒:上皇春醉聖情歡。寒:月中閒說驪山事，寘:笑向將軍道阿瞞。寒
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue支:宮詞:繡額珠簾窣地重，冬肿宋:微風吹動牡丹枝。支:金籠鸚鵡耽春睡，寘:忘却新教御製詩。支
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue尤:尤:宮詞:便殿沉沉永巷秋，尤:宮中擊拂最風流。尤:參差玉指和花數，遇麌觉:恰到君王自得頭。尤
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue庚:庚:宮詞:宮棋初罷請銀笙，庚:合曲偏宜鈿面箏。庚:未伏延年花下唱，漾:金錢百萬賞新聲。庚
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:春營小殿號披香，阳:宣借天孫作學堂。阳:李白宮詞多好句，遇宥:側書紅壁兩三行。阳:《宋文安公宮詞》
唐末宋初:宋白:年:CN:絶句:QiJue尤:普賢寺:菩薩悲深居此地，寘:峨眉名重鎮南州。尤:不知立處高多少，筱啸:只見星辰在下頭。尤:以上宋王象之《輿地紀勝》卷一四六《成都府路·嘉定府》
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:中秋感懷:去年今夜此堂前，先:人正清歌月正圓。先:今夜秋來人且散，翰旱:四庫本作愁:不如雲霧蔽青天。先
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:中秋感懷:雲彩冰光似去年，先:去年人月兩嬋娟。先:今宵不辨連明坐，个哿:拚醉抽身黑處眠。先:同上書卷三二
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue有:九日:霜冷風清九月九，有:茱萸黄菊家園有。有:何時玉殿接千官，寒:稱觴共進南山壽。有
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue灰:灰:九日:陶家籬落菊花開，灰:醉擬西風立釣臺。灰:一座良交皆不見，霰:數聲燕雁戛雲來。灰
唐末宋初:宋白:絶句:QiJue先:先:九日:秋色蕭蕭野水邊，先:茱萸時節菊花天。先:明時未達青雲晚，阮:惆悵登高又一年。先:同上書明鈔本卷三七
唐末宋初:宋白:年:CN:絶句:QiJue灰:贈麻仲英:宣毫歙墨川箋紙，纸:寄與麻家小秀才。灰:七歲能吟天骨異，寘:前生應折桂枝來。灰:宋王闢之《澠水燕談錄》卷四
唐末宋初:宋白:年:CN:排律:QiPai先:先:狂吟八韻送英公暫歸故鄉遷殯二親:十八般書四海傳，先:長安話別已多年。先:今來帝里重相見，霰:轉覺師心更自然。先:下筆入神皆得法，洽:出言成句盡通玄。先:花時乘興先行樂，药觉效:月夜忘機靜坐禪。先:到處僧俗爭識面，霰:滿朝英俊贈佳篇。先:長沙母葬彰純孝，效:八水人思有善緣。先:衡嶽醉投秋雨寺，寘:漢江吟渡夕陽舡。先:前期指在春三月，月:迴首東風好著鞭。先:清王昶《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
唐末宋初:宋白:句:Others先:句:吉音來碧落，药:帖子報紅牋。先:清夜驚神王，漾:朧明到省前。先:風中宮漏盡，轸:日出榜繩懸。先:追念策名時作:按：宋陸游《渭南文集》卷三○《跋龔氏金花帖子》引
唐末宋初:宋白:句:Others支:句:勞君贈我古風詩，支:逋翁所謂撲凸奇。支:贈蘇易簡:按：宋《紺珠集》卷一一
唐末宋初:宋白:句:Others真:句:宋朝歸聖主，麌:潘閬是詩人。真:贈潘閬:按：宋吳處厚《青箱雜記》卷六
唐末宋初:宋白:句:Others灰:句:凌晨走退蝦蟆鼻，寘:幾日飛經灩澦堆。灰:嘉陽送客
唐末宋初:宋白:句:Others阳:句:春風麥隴連蠻芊，先:細雨梨花問海棠。阳:玉津春日
唐末宋初:宋白:句:Others:句:竹底衙人吏，寘:花間押簿書。鱼支:玉津縣
唐末宋初:宋白:句:Others尤:句:峨眉多雨雅江秋，尤:溢岸清波入郡流。尤:嘉陽郡水中
唐末宋初:宋白:句:Others尤:句:最念春風嘗酒處，语御:梅酸笋翠後溪頭。尤
唐末宋初:宋白:年:CN:句:Others尤:句:玉津縣裏三年悶，愿:金粟山前九月愁。尤:貽田表聖
唐末宋初:宋白:句:Others阳:句:梅雪初銷臘酒香，阳:嘉州屬縣且尋芳。阳
唐末宋初:宋白:句:Others纸:句:道出嘉陽正西指，纸:一带靈峰如湧起。纸:光相寺:按：以上《輿地紀勝》卷一四六《成都府路·嘉定府》
唐末宋初:宋白:句:Others寒:句:回眸已覺三山近，问吻寘:滿壁潛驚五月寒。寒:宋《宣和畫譜》卷九
唐末宋初:宋白:句:Others有:句:昔日曾爲尺木階，佳:今朝真是青雲友。有:宋洪遵《翰苑羣書》卷下
全宋文卷五九唐末宋初:宋白:至道三年三月:文:Article:賜諸道節度觀察防團刺史知州以下賀登極進奉詔:朕仰承先訓，纘嗣丕基。眷命曆之有歸，想寰區之同慶。卿輟由俸禄，恭備貢輸，遥陳稱賀之誠，知乃盡忠之節。省覽嘉歎，再三在懷。,按：《老學菴筆記》卷七，中華書局一九七九年點校本。
全宋文卷五九,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷三唐末宋初:宋白:咸平五年十月丁亥:文:Article:向敏中罷相歸班制:廟堂之上，輔弼之臣，實代天工，式隆政本。苟徇私踰矩，罔上圖安，其在公朝，曷副僉屬？光禄大夫尚書兵部侍郎同中書門下平章事集賢殿大學士上柱國河南郡開國公向敏中，、、逮事先帝，嘗列中樞；:洎朕纂承，遂正台宰。翼贊之功未著，廉潔之操蔑聞，喻利居多，敗名無恥。始營故相之第，終興嫠婦之詞。對朕食言，爲臣自昧，宜從罷免，用肅群倫。可户部尚書歸班。
全宋文卷五九唐末宋初:宋白:雍熙四年十月十五日:文:Article:觀耕臺制度奏:按通典，》:宋齊之制於先農壇東别立觀耕臺，帝親耕，禮畢登此臺，以觀公卿推耕。其臺不載制度。緣皇帝被衮冕，執圭，宜便陟降，請築臺高五尺，周圍四十步，四出陛飾以青。又通禮亦不載御樓肆赦，》:按唐開元二十三年籍田禮畢，還宫，大赦，今取進止。《宋會要輯稿補編》第一四○頁。:原文作禮儀使言，」:按據原書上文，籍田禮儀使爲宋白。
全宋文卷五九,《宋會要輯稿》選舉一四之一五（第五册第四四九○頁）唐末宋初:宋白:雍熙四年十二月:文:Article:乞精選舉人奏:今進士諸科八千餘人，其間終場落者四百九十餘人，御前落者六百八十餘人。伏請應己曾解送舉人，在千里内，委本處重加考試發解；:在千里外及兩京發解者，仍乞誡勵試官，務令精核。
全宋文卷五九,《國朝諸臣奏議》卷二五,《歷代名臣奏議》卷二八一唐末宋初:宋白:端拱二年十二月:文:Article:論省去尊號只稱帝字奏:臣等奉宰臣傳聖旨，以近降御札，省去尊號，今欲只稱帝字，令臣等商量者。乍聆睿旨，仰測天心，見陞下謙尊之誠，善下之意，寅畏天命，超越古先，固無得而稱也。然則皇帝二字，」:典策昭然，數千百年，沿襲不改。蓋如天之有地，日之有月，二儀成象，兩曜齊明，不可斯須而去之也。聖意以爲非從上古，起自嬴秦，鄙其兼名，欲歸一字。然肇于前漢，爰至近朝，唯此尊名不能去者，何哉？蓋天下行之已久，人臣呼之已熟。方今萬方一統，四海爲家，士馬精練，蠻夷率服，民物豐阜，前代無雙。至于徽號之稱，增加即可；:唯此至尊之字，减損實難。况夫今古異宜，質文互變，一定之制，千載不刊。與其改作而謀新，曷若因俗而仍舊？臣等職塵内禁，上事明庭，凡在討論，未嘗請免，如此大事，不敢輕言。誓竭微軀，各以死請，泰山可轉，此志不移。冒犯冕旒，甘當鼎鑊。
全宋文卷五九,《宋會要輯稿》儀制五之四（第二册第一九一七頁）唐末宋初:宋白:淳化元年四月:文:Article:中外文武官稱呼議:按官品令及内外職官名目，》:如并令只呼正官，又緣官品之内甚有難爲稱呼者，遽令改易，皆從正名，亦慮有所未便。今欲且約孔維所奏于過呼尤甚者，重行條禁，所貴庶官易爲遵守。文班臺省官及御監郎中員外并只得呼本官。、升朝官自太常博士以下，并京官至大理評事，并不得呼郎中。」:諸司使諸衛將軍不帶遥郡者，并諸司副使，并不得呼太保。」:三班自供奉官以下，并不得呼司徒。」:京官自校書郎以下，并不得呼員外。」:待詔醫官等，并不得呼奉御。」:府司録參軍縣令等，并不得呼員外，」:京府司録不在此限。判司簿尉等，、不得呼侍御。」:文武職事州縣等，如有檢校兼試同正官者，、伏請并聽呼之。
全宋文卷五九,《宋會要輯稿》選舉三三之一（第五册第四七五六頁）唐末宋初:宋白:淳化元年十一月:文:Article:薦梁周翰疏:周翰雄文奥學，才敵數人，昭文集賢未有學士，若以處之，雅符公議。
全宋文卷五九,《太常因革禮》卷九三,《宋會要輯稿》禮三一之一六（第二册第一一六一頁）唐末宋初:宋白:至道元年六月六日:文:Article:開寶皇后諡議:奉敕差定開寶皇后諡號者。臣聞后妃之德，王化所基。詩曰以御家邦，》」:禮云以聽内治。》」:統六宫而立教，叶兩曜以齊明。嬀汭嬪虞，光啓重華之運；:塗山翼夏，遂成文命之功。昭示母儀，流芳女史，輔佐之美，圖牒彰聞。恭惟開寶皇后柔順利貞，肅雍逮下。挺生公族，號金穴以承家；:作配先朝，覆玉衣而表異。彤庭鉛砌，不移儉約之心；:織室蠶宫，每盡躬親之禮。夫何景靈不祐，六氣生灾，疾有加而無瘳，壽降年而不永。奄辭椒掖，悲動璇宮。今皇帝追感天倫，愴懷壼則，輟紫宸之朝謁，御素服而發哀，爰命禮官，俾旌懿範。下臣奉詔，敢揚徽烈。諡者行之跡，號者功之表，節以一惠，諡以尊名，將符善行之祥，宜舉易名之典。謹案諡法：》:慈愛忘勞曰孝，溫克令儀曰章。伏請諡曰孝章皇后。
全宋文卷五九,《續資治通鑑長編》卷三九唐末宋初:宋白:至道二年正月:文:Article:乞祀天地先詣罍洗奏:伏詳儀注，朝饗太廟，皇帝先詣罍洗，後奠瓚。其祀天地，望先詣罍洗，後奠玉幣。
全宋文卷五九,《宋會要輯稿》選舉一四之一六（第五册第四四九○頁）,《宋會要輯稿補編》第四六一頁唐末宋初:宋白:至道三年五月:文:Article:精擇舉人議:國家封域至廣，州郡甚多，每歲舉人，動以萬數，將懲濫進，理在精求。欲乞不限兩京國學及諸道州府，應新舊進士諸科舉人，每秋賦各依前後敕命，委本處逐色差官考試。須是文章經義最精者，每進士一百人只解二十人，九經已下諸科共及一百人只解二十人赴闕。如將來考試或有謬濫，其逐處發解官並依先敕殿罰。内州府不及一百人處，亦令約此數目解送，但十分中只解送二分。
全宋文卷五九,《太宗皇帝實録》卷八○,《太常因革禮》卷八九,《宋會要輯稿》禮二九之一○（第二册第一○六八頁）唐末宋初:宋白:至道三年六月七日:文:Article:太宗皇帝諡議:臣聞明一合道曰皇，德象天地曰帝。聰明文思，行也；:堯舜禹湯，諡也。王者膺圖受曆，應天順人，美盛德而試諸難，騰英聲而節一惠。生有尊號，終受大名，垂諸簡編，如揭日月。伏惟大行皇帝允恭克讓，豁達神武。千年誕聖，彤雲紫氣之祥；:五行鍾秀，日角龍顔之表。純孝因心，奉宣祖而尊嚴父；:雍睦悌長，翊太祖以肇興王。始者姬室下衰，梁王在位，謳歌獄訟，去周歸宋。王于出征，帝亦言邁，三靈改卜，百姓與能。陳橋有切諫之言，京邑無敚𭤑之患。市不易肆，遂登皇極：:佐聖之功大也。乃荒魯邦，乃建元侯，内總熊羆，肅清禁衛。龍潛邸第，晦九五之迹；:鳳德尹京，洽億兆之心。洎奄有四海，爲天下君，大寶曰位，其命維新。改元太平，符守文之代；:于鑠軍政，叶下武之時：:應運之期至也。蕞爾汾晋，結援林胡，逆節亂常，兩朝三紀，勞人動衆，堅不可拔。帝赫斯怒，定議親征。矢石齊攻，金湯不守，折鐵易于摧枯，渠魁倏已銜璧。與民更始，惠如春陽，本封晋王，終定厥土：:受天之命光也。漳泉入覲，混同文軌；:杭越獻地，一統寰區。無思不服，無遠弗届。占城于闐之封，大食賓同之國，獻琛奉贄，府無虚月；:白鸚紫鵲之異，神麟丹鳳之靈，嘉禾連理，史不絶書：:中孚之信及也。經緯天地，克定禍亂，政之大者，必躬親之。高臺講武，臨軒選士，英儒贍聞之鴻博，骨騰肉飛之俊傑，天下英雄，落吾彀中。升之峻級，待以清華，不十數年，有登廊廟而定疆埸者：:知臣之鑑精也。幽有鬼神，明有禮樂，墜典聿修，無文咸秩。五展南郊之儀，一議東封之禮，藉田勸農，御樓肆赦。釋老之教，崇奉爲先，名山大川，靈蹤勝境，仁祠僊宇，經之營之：:致恭之誠廣也。求賢審官，化民成俗，爲政以德，惟刑卹哉。置詳刑之曹，下考課之令，菅蒯不棄，涇渭分流。時無遺才，吏皆守法，興廢繼絶，矜孤振寡，視民如子，使無盗乎。水旱思艱食爲憂，幽遐念籲天無所，增加使額，勤卹人隱：:納隍之言遠也。俯仰山谷，詳延隱淪。修史氏之職，改班秩之稱。著治化之書，貞觀之風也；:紀他山之石，開元之事也。弧矢以威天下，善射通神；:藥石以救齊人，仙方填委。樂正雅頌，無相奪倫。幸太學以談經，召儒臣而侍讀。卑宫室則斲雕爲樸，减尊稱則法天崇道。開理檢以登聞，升便殿而崇政。立儲定社稷之本，清心希大庭之妙：:治世之規備也。在宥天下，二十有二年，王澤深矣，機務詳矣，臣下之歸尊至矣，黎氓之受賜多矣。越書契以無倫，盡帝王之能事。還淳返古，如指諸掌；:泥金檢玉，方卜遐期。而鼎成龍至，聖駕上僊，萬方縞素，九域遏密。下臣奉詔，擬議徽烈，丕揚耿光。追惟古始，巢燧之際，載籍未備；:神黄已還，聲明有章。若乃兼商周之質文，總唐漢之雄盛，乃聖乃神，乃武乃文，叙全功與全德，實映後而輝前也。旁稽禮文，恭案諡典，應變無方，不疾而速，得不謂之神乎！」:施爲于民，財成萬物，得不謂之聖乎！」:萬邦作憲，帝德運廣，得不謂之文乎！」:保大定功，奄有九域，得不謂之武乎！」:太法太初，」:前志謂太上立德；」:宗以宗德，」:禮經有宗祀配天。》」:惟千齡應運之君，爲百代不遷之主。請上尊諡曰神功聖德文武皇帝，廟號太宗。
全宋文卷五九,《宋會要輯稿》儀制五之五（第二册第一九一八頁）唐末宋初:宋白:咸平三年:文:Article:詳定内外官稱呼奏:今請尚書省門下中書省御史臺九寺三監東宫常參官京官武班諸衛各呼本官。、、、:除臺省外，自有檢校兼官者，從高稱呼。兩京五府少尹，并以本官稱呼。兩京留守判官通判諸路轉運使副四赤令諸州知州通判監臨官，、、、:并是京朝官充職，并以本官稱呼。其兩京留守判官諸道行軍副使，各有檢校官者，以檢校官稱呼。節度觀察使兩使兵馬留後，、:官未至檢校太傅者，許通呼太傅；」:檢校高者，從高稱。内客省使客省引進四方館昭宣東西上閤門使遥郡内諸司使，、、、:官未至檢校太保者，許通呼太保。」:客省引進東西上閤門副使未至遥郡内諸司使副并許通呼司徒。、、」:内殿崇班供奉官侍禁殿直奉職借職，、、并只呼本職。其殿頭高品高班黄門并内品，、并以本職稱呼；:若銜命出外，即通呼天使。」:翰林待詔醫官并通呼待詔奉御；「:」、「如有同正檢校兼官者，、:各呼本官。諸道幕職録事參軍縣令有檢校試銜者，、:呼本官；:録事參軍仍呼都曹，」:縣令呼長官，」:簿尉許呼評事。「仍望下御史臺宣徽院閤門諸路轉運使覺察聞奏，、請科違制之罪。
全宋文卷五九唐末宋初:宋白:咸平四年三月:文:Article:詳定杜鎬乞復太乙大祀議奏:伏以太一，天之貴神；:五帝，實太一之佐。今五帝常爲大祀，太一止在中祀，考于禮文，是爲倒置。况會昌中僕射王起博士盧就討論詳定，頗爲酌中。今請如鎬議，復爲大祀。其御書祀版，禮同社稷，增設壇兩壝，玉用兩圭，有邸，藉以藁秸，加茵褥如幣色。五郊大祀，公卿升降，各有階陛。壇四階之外，西南又爲一陛，曰坤道人門。今請行事昇降，仍舊由此。,按：《宋會要輯稿》禮一九之一（第一册第七五三頁）。又見同書禮一二之一五（第一册第五七三頁）。
全宋文卷五九,《宋史》卷一五九《選舉志》五唐末宋初:宋白:文:Article:在京諸司吏人勒留出官選限奏:中書沿堂五院行首副行首，依舊制補三班；:通引堂門直省發敕驗使臣，、遇闕，依名次補正名，三年授勒留官，遇恩則一年，授後，七年出官。宣徽院貼房至都勾押官，軍將至知客押衙各六等，并以次補；:至勾押官押衙，及五年以上出官，補三班或簿尉。學士院孔目官，補正三年授勒留官，遇恩一年，授後，五年出官；:驅使官，補正四年授勒留官，遇恩二年，授後，八年出官；:三館孔目官，書直庫表奏守當官，四年授勒留官，遇恩二年，授後，守當官八年書直庫表奏官七年孔目官六年出職；、:其職遷補者，許通計年考，有奉錢官者，更留三年。典書楷書五選集，準格三館入流，歲數已少，無得以諸色優勞减選。閤門客省承受驅使官轉次第，、:并依本司舊例補正名，四年授勒留官，遇恩則二年，授後，七年出授簿尉；其行首并如舊制。審刑院本無職掌名額，于諸司選差正名，令不以有無勒留。審官五年審刑三年，出官以前，諸司請自今勒留，并比七選集授官例，赴選日不以州縣地望爲資叙。
全宋文卷五九,《宋會要輯稿》職官四六之二（第四册第三四一四頁）唐末宋初:宋白:大中祥符二年三月:文:Article:乞除弟炎致仕官奏:母氏年八十五歲，臣弟炎見任職方員外郎分司西京，欲望除一致仕官，帶分司俸給，以遂侍養。
全宋文卷五九,《皇朝文鑑》卷一二八唐末宋初:宋白:文:Article:三山移文:三山之英，十洲之靈，排煙拂霧，勒移山庭。夫以逍遥玄俗之姿，縹緲飛仙之狀，控白鶴于雲末，驂青鸞于天上，吾方知之矣。若其冥冥帝先，杳杳象外，厭浮世而龍攄，曳天倪而蟬蜕，聆白雪于太虚，》:挹流霞于上界，固亦有焉。豈其侈靡輕浮，猖狂迅速，習夏癸之奢，用商辛之酷？將大道以爲戲，剿萬民而逞欲？何其謬哉！:嗚呼，龍馭不存，鼎湖長往，萬古千秋，英靈肸蠁。世有秦皇，爰及漢帝，既崇既高，益驕益熾。然而貌學希夷，情忘橐籥，竊祀神山，濫封喬嶽，污吾真風，輕吾上藥，雖篤志于僊材，竟無心于天爵。其始至也，將拍洪崖，挹浮丘，捐百揆，棄諸侯。黿梁架日，劍氣凌秋。或思玉皇可接，或憶金仙共遊。廢元元以不治，仰蒼蒼而是求。燕昭何足比，子晋不能儔。及其妄説斯行，貪誠彌勇；:智刃揮霍，靈臺飛動。乃閲意海隅，窮奢世上。泛樓船而濟重溟，建祈年而侔大壯。蘭橈馥其天風，桂棟凌乎辰象。望仙闕而何極，顧人寰而如喪。至其儼霞冠，垂珠綬，履風雲之舄，列蛟龍之繡，焚百和于筵上，輝九華于坐右。羽旆争聳，瑶壇競開，丹臺紫府在何處，白鳳青鸞猶未來。大寶非貴，三清是屬。恥萬機之瑣屑，隘六合之局促。將紀號于真圖，任銷聲于帝籙。希風七十君，委政三十轂。使我徒費步虛，嘗輕舉，徐福不歸，安期誰侣？文成五利并虛詞，太一上玄徒延佇。至于栢梁灰燼，承露飄○，甲帳空兮暮煙怨，羽人去兮秋風驚。昔求長生躋壽域，今見委骨在窮塵。是知碧海汪洋，瀛洲浩渺，方丈爭奇，蓬萊竦峭。慨沙丘之云云，悲茂陵而誰吊！:故其露慘長寒，風啼自咽；:秋草凄涼，春花愁絶。嗟羅綺之皆空，歎池臺之已滅。且夫奄有神器，化育群生；:將天地以合德，與日月而齊明。豈可使鳳扆寂寥，龍圖銷毀，帝道荒蕪，天潢泥滓，游心于幻路，教臣民而以詭？宜扃玉洞，掩天關，揚大霧，涌驚湍，隔妖風于海上，杜妄魄于雲端。于是瞋波如山，怒雲寡色，斥二主之訛謬，警後王之道德。請爲治世君，無俟賓天客。
全宋文卷五九,《皇朝文鑑》卷八五,《古今圖書集成》藝術典卷七九九唐末宋初:宋白:文:Article:弈棋序:投壺博弈，皆古也，禮經有文，》:仲尼所稱。弈之事，下無益于學植，上無裨于化源。然觀其指歸，可以喻大者也，故聖人存之。觀夫散木一枰，小則小矣，于以見興亡之基；:枯棋三百，微則微矣，于以知成敗之數。是故弈人之説，有數條焉：:曰品，曰勢，曰行，曰局。品者，優劣之謂也；:勢者，彊弱之謂也；:行者，奇正之謂也；:局者，勝負之謂也。品之道，簡易而得之者爲上，戰争而得之者爲中，孤危而得之者爲下。勢之道，寬裕而陳之者爲上，謹固而陳之者爲中，懸絶而陳之者爲下。行之道，安徐而應之者爲上，疾速而應之者爲中，躁暴而應之者爲下。局之道，舒緩而勝之者爲上，變通而勝之者爲中，劫殺而勝之者爲下。品之義有淺深，定淺深之制，由乎從時。勢之義又有疏密，分疏密之形，由乎布子。行之義又有利害，審利害之方，由乎量敵。局之義又有安危，决安危之理，由乎得地。時有去來，乘則得之，過則失之。子有向背，遠則斷之，蹙則窮之。敵有動静，緩則守之，急則攻之。地有廢興，多則破之，少則開之。能從時者無不濟，能布子者無不成，能量敵者無不勇，能得地者無不彊。然從時之權戒乎遷，布子之權戒乎欺，量敵之權戒乎忽，得地之權戒乎貪。無謂品高而怠其志，怠即將卑。無謂勢大而驕其心，驕即將羸。無謂行長而泄其機，泄即將疲。無謂局盛而忘其敗，忘即將危。若然則制術于未形之前，識宜于臨事之際，轉禍于垂亡之間。俱此道者，爲善弈乎！:引而伸之，可稽于古。彼簡易而得之，寬裕而陳之，安徐而應之，舒緩而勝之，有若堯禪舜，舜禪禹乎。彼戰争而得之，謹固而陳之，疾速而應之，變通而勝之，有若湯放桀武王伐紂乎。彼孤危而得之，懸絶而陳之，躁暴而應之，劫殺而勝之，有若秦併六國項王霸楚乎。是故得堯舜之策者爲首，得湯武之訣者爲心，得秦項之計者爲趾焉。抑從時有如設教，布子有如任人，量敵有如馭衆，得地有如守國。其設教也，在寬猛分。其任人也，在善惡明。其馭衆也，在賞罰中。其守國也，在德政均。至于怠志而驕心，泄機而忘敗，非止圍棋，將規家國焉。故曰：:弈之事，下無益于學植，上無裨于化源，然觀其指歸，可以喻大者也，故聖人存之。
全宋文卷五九,《古今合璧事類備要》外集卷五四唐末宋初:宋白:文:Article:燈花讚:灼灼燈華，耿耿秋夕。人愛其才，我愛其容。,按：《古今事文類聚》續集卷一八，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷六○唐末宋初:宋白:文:Article:大宋杭州西湖昭慶寺結社碑銘:并序　淳化元年:太宗在宥于大寶，淳化紀號之元年，天象高明，七政齊而璿璣定；:人時上瑞，五稼登而玉燭和。車書混一于寰中，玉帛駿奔于天下，俗躋仁壽，運洽升平。將相名臣，精通文武之教；:緇黄上士，勤行道釋之宗。由寶命以惟新，致彝倫之欣叙。苾蒭盛事，簡策宜書。杭州昭慶寺僧曰省常，身樂明時，心發洪願，上延景祚，下報四恩，刺血和墨，書寫真經。書之者何？即大方廣佛華嚴經净行一品也。·每書一字，必三作禮，三圍繞，三稱佛名。良工雕之，印成千卷，若僧若俗，分施千人。又以旃檀香造毗盧像，結八十僧同爲一社。再時經象成，迺膝地合掌，作是言曰：:我與八十比丘一千大衆，、:始從今日發菩提心，窮未來際，行菩薩行，願盡此報，已生安養國，頓入法界，圓悟無生，修習十種波羅蜜多，親近無數真善知識。身光徧照，令諸有情得念佛三昧，如大勢至；:聞聲救苦，令諸有情獲十四無畏，如觀世音；:修廣大無邊行願海，猶如普賢；:開微妙甚深智慧門，猶如妙德；:邊際智滿，次補佛處，猶如彌勒；:至成佛時，若身若土，如阿彌陀。八十比丘一千大衆轉次授記，皆成正覺。我今立此願，普爲諸衆生，衆生不可盡，我願亦如是。偉矣哉，上人之言如是志如是！心如北斗，建之而天下春；:舌如南箕，鼓之而萬物動。由是幅員四境，棋布百城。士人聞之，則務貞廉，息貪暴，慎刑網，矜人民；:釋子聞之，則勤課誦，謹齋戒，習禪諦，悟苦空；:職司聞之，則慕寬仁，畏罪業，尊長吏，庇家屬；:衆庶聞之，則耳苦辛，樂貧賤，精伎業，懼憲章。善者聞之而遷善，惡者聞之而捨惡，夫何異哉？嘻！:世末時移，風凋俗弊，慳癡塞路，𢤱很成群，王化有所不懾，國命有所不從。上人以是因緣，悉生迴向，如趨寶肆，如登春臺，所謂出其言善，千里之外應之也。迺有朝廷縉紳之倫，泉石枕潄之士，猗頓豪右之族，生肇高潔之流，皆指正塗，趨法會，如川赴海，如鱗宗龍，賁然來思，其應猶響。非夫勵精素志，奮激清心，入金仙之室，遊古佛之門者，孰能感人心隆大教若斯之盛也！上人姓顔氏，字造微，錢塘人也。母孫氏，始夢梵僧，終證法器。年方齠齔，性絶葷茹。七歲捨家，十五落髮，禮菩提寺吳越副僧統圓明大師志興爲師。十七受具戒，二十通性宗，二十一杭牧翟守素請講大乘起信論，》:二十五金師錢儼上表奏賜紫方袍。又從五雲大師志逢傳唯心法門。雍熙中，夢感神僧示文殊像，由是化四衆以造成，擬五臺之相好。次則慕遠公啓廬山之社，易蓮華爲凈行之名。福無唐捐，功已成就。內學之外，爲詩甚工，湯休皎然，不相上下。噫！:昔慧遠當衰季之時，所結者半隱淪之士；:今上人屬升平之世，所交者多有位之賢。方前則名氏且多，垂裕則津梁無已。道光遠裔，行冠前修，此而不書，將遺鉅美。白望風金地，恭職玉堂，遙贄斯文，以備僧史。凡入社之衆，請勒名石陰。銘曰：,:牛斗之下，吳越之區。山輝韞玉，川媚含珠。公王奧壤，神仙下都。名聞北闕，僉曰西湖。中有精藍，斯爲勝境。雲霞曉光，松篁翠影。水象龍宮，峰侔鷲嶺。云誰居之，顔僧曰省。有大智慧，有大聲名。層冰性潔，皓鶴神清。據彼靈剎，高開化成。刳香爲像，墨血書經。乃募時賢，乃招凈者。無論玄素，不限朝野。以華嚴品，》:結蓮華社。龍必登門，燕皆賀廈。惟上良緣，惟茲福田。如豫出地，如翰戾天。深通實際，頓悟真筌。慧燈相照，法印相傳。八十比丘，一千大衆。題名寶方，隨喜香供。金磬成音，天華浮動。如彼雲韶，來儀威鳳。猗與上人，擬人于倫。取諸名士，非止遺民。璨如珪璧，和若陽春。英聲冠古，令範長新。不刊不刻，孰彰名德？非頌非歌，寧宣懿績？將輝佛乘，宜鎸樂石。善利能仁，流芳萬億。,按：《圓宗文類》卷二二，續藏經第二編第八套第五册。
全宋文卷六○唐末宋初:宋白:文:Article:修相國寺碑記:臣供職禁林，伏膺典策，伽藍故事，緗素預聞。按相國寺，本北齊建國寺也，至唐室睿宗改賜今名。大凡有土地曠廓，不能自立也，然後置國城；:有國城露處，不可暫安也，然後修棟宇。恭承制旨，願畢其辭，于是謹拜手稽首而颺言曰：:天生蒸民，樹之司牧。文經武緯，創業垂統。建邦設都，風雨所會，上古已還，弗常厥所。粤稽載述，堯都平陽，舜都蒲坂，周都豐鎬，漢都長安，咸以爲天下之君，保域中之大。若乃睠視梁國，在古實屬豫州，主于斗極之三度，入房星之五度，無名山大川之阻，衝四通五達之郊。梁開平中置爲京闕，晉漢有周，、:三代因之。嘻，天道玄遠，有開必先。惟周之興，爲宋經始，遷宗社于斯，築新城于斯。太祖皇帝潛陽在下，玄德升聞，百姓與能，三靈改卜。爰尊禪讓，方陟元后，以爲必躬必親，所以康世難，破澤潞維揚之隩，不壯不麗，何以威外？彝闕皇居，應門之象，國之大事，在祀與戎。增嚴禋上帝之壇，大禁衛連營之制。由是荊湖內附，吳蜀一統，嚮明而治，十有七年。太宗皇帝德合天地，明齊月日，肇膺顧命，一委長君，恢張四維，奮迅獨斷。盛哉吳越，享國百齡，我以尺一而召之；:蕞爾并汾，不庭二紀，我則一戎衣而下之。功成制禮，治定作樂。新集賢秘閣之署，草籍田東封之儀。既而麟鳳效祥，草木呈瑞。垂衣端拱，二十二禩。崇文廣武聖明仁孝皇帝之應運也，紫氣充庭，黃雲作蓋，壽邸通三之貴，震宮明兩之朝，歷數在躬，大寶曰位。以至誠奉六廟，以純孝尊萬安，接宮府以雍睦，御臣民以公正。禮無違舉，文思化成。六合無不獲之夫，四海多來賓之國。皇猷既以彰矣，昌期亦以隆矣。一旦負黼扆，語侍臣曰：:朕荷九天眷命，襲二聖丕基，寅畏奉行，弗敢失隳。人熙有慶，時汔小康。行大中之道，吾無間然；:存方外之教，意有所關。太祖革封禪爲開寶之號，太宗錫龍興以太平之名，別開啓聖之梵宮，實作上都之壯觀。唯相國寺敕建三門，御書賜額，餘未成就，我當修之。迺宣內臣飭大匠，百工館至，衆材山積。岳立正殿，翼舒長廊。左鐘曰樓，右經曰藏。後拔層閣，北通便門。廣庭之內，花木羅生；:中廡之外，僧居鱗次。大殿睟容，即慧雲師所鑄彌勒瑞像也；:前樓衆聖，即潁川郡所迎五百羅漢也。其形勢之雄，制度之廣，剞劂之妙，丹青之英，星繁高手，雲萃名工。外國之希奇，八方之異巧，聚精會神，爭能角勝，極思而成之也。偉夫！:觚稜鳥跂，梅梁虹伸，繡栭文楣，璇題玉砌。金碧輝映，雲霞失容，琤鐸玲瓏，咸韶合奏。森善法于目前，飄樂音于耳界。若迺龍華春日，然燈月夕，都人士女，百億如雲。綺羅繽紛，花鬘瓔珞。巡禮圍遶，旃檀衆香。仰而駭之，謂兜率廣嚴，攝歸于人世。又若天仗還都，鳳樓肆赦，千乘萬騎，流水如龍。旌旗篲空，歌吹沸渭，憑欄四顧，佳氣榮光。俯而望之，疑蘂珠閬風，神化于海土。猗宏麗也，殊超勝也，皆不可稱，不可量。大矣哉！:維大雄氏，真大聖人，佐佑大君，興隆大化，受託付囑，爲世外護。故將以法王能仁，兼帝王要道，參而行之。經言廣大，則無思不服；:經言慈悲，則視民如傷；:經言忍辱，則國君含垢；:經言利益，則我澤如春。德惟日新，精進也；:畏于天命，持戒也。如是知見，如是信解，然由造有相之功德，廣無邊之福田，固皇圖如泰山，躋蒼生于壽域。冀災沴不作，僭賊不生，風雨咸若，寰區謐寧者歟。古云登高能賦，作器能銘，彼皆小者，尚以文爲。昔簡棲抒頭陀之碑，江總紀棲霞之跡，庾信述鳳林之景，王勃演牛頭之詞，鴻筆遺妍，龜趺盡在。矧夫夷門巽位，汴水陽涯，旁連北斗之城，近對蒼龍之闕哉！:臣久玷鰲山，榮瞻鳳扆，學微睹奧，文愧非工，捧詔惕然，抽毫銘曰：,:地象爲輿，天形若笠。四序循環，三辰出入。吁嗟五代，日不暇給。祖宗耿光，神祇降祥。受天永命，得人者昌。崛起大宋，祚踰皇唐。赫赫太祖，聰明神武。櫛風沐雨，披壤九土。握機蹈矩，炳文如虎。明明太宗，寬仁肅恭。務材訓農，萬方來同。類帝禋宗，神德猶龍。重熙累洽，慶流三業。玉塞鏖兵，銅梁獻捷。文物葳蕤，苞符雜遝。信及豚魚，混一車書。儒通墳索，道講玄虛。勤行二教，諦奉真如。隋堤之側，寺名相國。仿佛天宮，光華日域。下福蒸人，上延聖歷。輪焉奐焉，五色相宣。舂陵寶馬，許史雲軿。爭趨勝地，如會諸天。不可思議，歎未曾有。悦懌群心，歡呼萬口。千劫愛塵，一時斗藪。揆日十星，揚于紫庭。黃麻錫詔，翠琰刊銘。金田寶剎，萬祀千齡。乾隆《祥符縣志》卷九，乾隆刻本。又見康熙《開封府志》卷一九。:千劫二句：」:原無，據右引補。
全宋文卷六○,《千唐誌齋藏誌》下册第一二四一頁唐末宋初:宋白:文:Article:宋故恒農楊公墓誌銘:召公所治甘棠之國，山河鬱盤，氣象雄秀，必生奇士，翊戴聖人。公諱光贊，字佐臣，分陝人也。大王父遠祖通父瓊皇不仕。、:當晋石不嗣，漢劉膺乾，周太祖挾天子令諸侯，慎擇偉人，强我霸府，公實佐命，洞識潛龍。宸極既升，禁庭列位。廣順元年授殿直，充鳳翔汧陽寨兵馬都監，備狂寇也。顯德三年轉西頭供奉官武牢關使守禦都指揮使，、:鎮要津也。乾德三年爲西京陝府兩界巡檢使，護編民也。國家縻好爵，試諸難，方器其人，將大其用。天乎不憖，奪其遐壽。四年孟夏十八日，寢疾而終，年四十八。嗚呼！:仙藥不遇，蓬壺浪高；:逸駕方驅，瑶池路盡，其命也夫！:良圖未伸，餘慶鍾後。公婚閻氏，婦儀母則，著于閨門。公嗣子懷璧，同州節院使，多才多藝，迺文迺武，白日千里，青天一飛。觀其磊落之賢，必復公侯之貴。今以車駕幸京洛，塋地邇王城，卜嘉辰，宅吉地，自河南縣諸陽村移葬于梓澤鄉宣武村，禮也。公之善行，播于朝廷，公之英名，存乎人倫。白熟其令嗣，敢獻銘云：,:龍階尺木，鳳儀簫韶。已臻雲霄，爲瑞明朝。所苦者逸勢未畢，而英風寂寥。地之博兮遙遙，天之高兮迢迢。不可窮兮，不可問兮，爲怨難銷。有令子兮克肖，改封樹兮旌孝。福既鍾兮祿彌紹，萬代千齡兮永光耀。
全宋文卷六○,《千唐誌齋藏誌》下册第一二五○頁唐末宋初:宋白:文:Article:大宋故馮繼業妻墓文:太平興國八年五月:稽列女乃挺閨廣平郡曾祖祖母張王室知柳絮夫人之女功也。中闕:中闕:中闕:中闕:中闕:中闕:中闕:中闕:兩三星夫人之婦德也。中闕:石窌書禮樂此夫人之母儀也。中闕:中闕:夫人之爲輔佐全孝宗族推賢，中闕:中闕:旁則娣姒歡心，姪媵受屬賤隸如鱗介之宗神龍，中闕:中闕:煦煦然若嬰兒之如坤之燭幽，中闕:中闕:則焉有令問令望，如玉如金。若斯之侍中公之崇高，中闕:中闕:春露秋霜之威惠，斯乃夫人柔説，中闕:仲曰訥，并列紫庭；:季曰証，年少未仕。皆文武□□，忠良挺適曹氏，中闕:次適康氏，皆金張貴胄，簪組名臣。少□□皇子衛璧麗天，中闕:永作皇家之慶。斯乃夫人義方之教，善誘而成之也。於戲，焜燿既如此，昌熾又如是，雖先侯積善餘慶之祥，亦夫人陰德陽報之驗也。宜其羅鐘列鼎，重裘累茵，畫堂觀萬舞之容，玉斝上千金之壽，子孫環繞，朝野稱榮，固其宜矣。噫！:仙蓂易落，神蔡無靈。虛煎玉釜之香，已溘金莖之露。方嬰美疹，遽盡遐齡。嗚呼哀哉！:太平興國八年二月六日，終于東京之甲第，享年五十二。宮嬪置奠，國族興悲。即以其年五月五日，敕葬于洛都，祔于侍中之塋，禮也。異夫琴調淥水，》:正傷別鶴之音；:劍躍平津，欻見雙龍之合。供奉等銜哀之日，追悼慈顔，將增彤管之華，願勒青山之石。以白早遊門下，備籍家聲，見託摛詞，直書無愧。銘曰：,:素娥儲慶兮，婺女降神。鵲巢之德兮，》:鳲鳩之仁。》:柔儀懿範兮，光于六親。美譽嘉猷兮，彰于一人。門聯戚里兮，繡轂香輪。子列彤庭兮，鳴珮紆紳。邙山之址兮，洛水之濱。千秋萬祀兮，永播清塵。
全宋文卷六○,《宋會要輯稿》禮三一之三八（第二册第一一七二頁）,《宋大詔令集》卷一六唐末宋初:宋白:景德元年九月:文:Article:明德皇后哀册文:維景德元年，歲次甲辰，三月乙酉朔，十五日己亥，明德皇太后崩于萬安宫之滋德殿。以其月二十七日辛亥，殯于殿之西階。閨九月壬子朔，二十二日癸酉，遷座于欑宫，禮也。素衛宵陳，祖獻躬撤；:黼㡛洞啓，龍輴停轍。瞻神御之將移，痛琁宫之永訣。哀子嗣皇帝天孝攸資，雨泣纏悲。承慈顔而不及，念僊駕以難追。徽音如在，懿範長垂。爰詔下臣，奉揚芳規。其詞曰：:神宗繼統，罄宇爲尊。内朝正位，德契柔純。河洲令德，閥閲清門。彤管有煒，蘭芳玉温。仙李遐胄，日華凝秀。逮下仁深，載物恩厚。化被六宫，言孚九有。仁聖之姿，溥率之母。月吐黄芒，人施玉衣。珩璜有節，褘褕以歸。沼沚必循，穜稑無違。正名宫壼，率禮嬪妃。輔佐先帝，光昭内則。長樂居尊，大練無飾。陰教施于公宫，箴誡形于邦國。何卜世之方隆，而降年之有極。嗚呼哀哉！:日往月來，春敷冬索。故歲方暮，惟疾初作。上感宸襟，止期勿藥，寒沍外侵，風虚内薄。冰霰陰凝，軒星夜落。嗚呼哀哉！:戚里悲摧，國族悽愴。草木變衰，人靈沮喪。椒風詎可以少留，蕙路徒增于悵望。嗚呼哀哉！:五靈獻兆，吉日惟良。金根夙駕，神路攸長。背都闉之凝邃，流挽唱之悲凉。歆九虞之蠲潔，饗六璉之蒸嘗。歎輝光兮無效，嗟玉釜之虚芳。嗚呼哀哉！:鷖輅返兮神駕收，椒殿寂兮蕙闕秋。昔比帝子之望舜，今如文母之興周。結遺愛而山積，宣惠問而川流。惟惇史之紀德，亘億載而揚休。嗚呼哀哉！
全宋文卷五八,《續資治通鑑長編》卷四八,《宋會要輯稿》選舉二七之八（第五册第四六六六頁）唐末宋初:范正辭:咸平四年三月十一日:文:Article:舉吴蒨等堪知大郡奏:治民之官，牧宰爲急，今舉屯田員外郎吴蒨等五人堪知大郡，復請令蒨等于前資見任京官令録判司司理參軍簿尉內各舉知縣縣令三人。、、
全宋文卷五八,《宋會要輯稿》刑法四之八五（第七册第六六六四頁）唐末宋初:高冕:文:Article:兩浙路諸州獄事奏:太平興國七年八月:部内諸州繫囚甚多，蓋知州通判慢公，不即决遣，致成淹延。或虚奏獄空，隱落罪人數目，以避朝廷按問。望自今虚奏獄空及見禁人狀内落下人數隱縮入禁月日者，許本州官吏互相申糾，重行朝典。
唐末宋初:范旻:律詩:QiLv鱼:遊南雁蕩:塵勞最是愛山居，鱼支:借得丹臺半日餘。鱼:黄雪糝來松徑滿，旱:白雲飛去洞門虛。鱼:掃苔有客題詩句，遇宥:滴露無人校道書。鱼:何日結巢依石室，质:早從湖海賦歸歟。鱼:王孚理民國《平陽縣志》卷九五引《南雁志》
全宋文卷五八,《宋會要輯稿》職官四八之九四（第四册第三五○二頁）唐末宋初:范旻:文:Article:嶺外制置官兵當從宜便奏:開寶四年十月:嶺外十州，風土甚惡，縣鎮津口，税賦失額。州主令佐皆是衙前職名，及土人補置，因無廪禄，非此色人不易久住。慮言事者或請遍除職官，廣屯兵士，未知嶺外所入則少，朝廷所費則多，制置之時，别有宜便。
全宋文卷五八,《宋會要輯稿》食貨一七之一一（第六册第五○八八頁）唐末宋初:范旻:文:Article:言邕州制置務之弊奏:開寶四年十月:本州有制置務，元是廣南創置，不隸州縣，占却税户，自立營田，復抽收商税，及將收到課利博場，人户甚受其弊。
全宋文卷五八,《宋史》卷二四九《范旻傳》唐末宋初:范旻:文:Article:乞盡除兩浙錢俶時徭賦奏:太平興國中:俶在國日，徭賦繁苛，凡薪粒蔬菓箕帚之屬悉收算。、:欲盡釋不取，以蠲其弊。
全宋文卷五八,《吴都法乘》卷九,《吴郡志》卷三二,《姑蘇志》卷二九,《古今圖書集成》神異典卷一二三,道光《蘇州府志》卷四○,民國《靈巖山志》卷二,民國《吴縣志》卷三六上唐末宋初:孫承祐:文:Article:靈巖山寺磚塔記:太平興國二年:吴靈巖山，即古吴王夫差之别苑也。太湖渺白涵其側，虎丘點翠映其後。自餘岡阜川瀆，沃野上田，環繞帶縈，若視諸掌。代遷人異，倬爲佛祠。愚守藩之七禩也，屬丙子歲。冬，先國妃居共氣之親，鍾斷臂之禍。詩人罔極，聊可諭其哀；:素王尚右，未足申其制。由是顯營雁塔，冥助翟衣，于山之椒，累磚而就。基其巖，所以遠騫崩之患；:黜其材，所以絶朽蠹之虞。不揮郢匠之斤，止運陶公之甓。自于經始，迨爾賀成，凡九旬有六日。仍以古佛舍利二顆，親書金剛般若一編，》:置彼珍函，藏諸峻級。美歟！:山聳地以千仞，塔拔山而九層。巍巍下瞰于娑婆，杳杳平觀于寥泬。纔疑涌出，或類飛來，如日之升，無遠弗届，可以高擎天蓋，可以久鎮地輿。實在報先妃之慈，薦先妃之福也。覺雲承足，定水澄心。拂石仙衣，尚爲游轉；:無垢佛土，終正菩提。抽毫直書，用備陵谷。太平興國二年，平江節度使孫承祐新建。,按：《吴都文粹》卷八，無錫孫氏小緑天閣鈔本。
北宋:王伸:絶句:QiJue齐:齐:留題浯溪:湘川佳致有浯溪，齐:元結雄文向此題。齐:想得後人難以繼，霁:高名常與白雲齊。齐:《詩話總龜》前集卷一六引《零陵總記》　按：今傳《零陵總記》僅存後二句。
北宋:王伸:句:Others文:句:聲聲相勸教歸去，御语:莫是陶潜化作君。文:聞思歸樂:按：宋陶岳《零陵總記》
北宋:師頏:律詩:QiLv庚:庚:贈宣義大師英公:禪得玄機筆得精，庚:孤雲光彩甚分明。庚:毫端落紙堪爲寶，皓:海內無人不重名。庚:山約終歸雙履在，贿队:髭因凉剃一刀輕。庚:何妨換取羣鵝了，筱:却與迷徒指化城。庚:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
全宋文卷六○,《宋史》卷一九九《刑法志》一唐末宋初:李昌齡:雍熙三年:文:Article:大理斷案事奏:舊制，大理定刑送部，詳覆官入法狀，主判官下斷語，乃具奏。至開寶六年，闕法直官，致兩司共斷定覆詞。今宜令大理所斷案牘，寺官印署送詳覆。得當，則送寺共奏，否即疏駁以聞。
全宋文卷六○,《宋史》卷二八七《李昌齡傳》唐末宋初:李昌齡:淳化二年:文:Article:廣州市舶司事奏:廣州市舶，每歲商舶至，官盡增價買之，良苦相雜，少利。自今請擇其良者，官如價給之，苦者恣其賣，勿禁。雷化新白惠恩等州山林有群象，、、民能取其牙，官禁不得賣。自今宜令送官，以半價償之。有敢隱匿及私市與人者，論如法。
全宋文卷六○,《宋史》卷一一三《禮志》一六唐末宋初:李昌齡:至道元年三月:文:Article:饗宴宜盡禮奏:廣宴之設，以均飫賜，得齒高會，宜乎盡禮。而有位之士，鮮克致恭，當糾其不恪。又供事禁庭，當定員數，籍姓名，以謹其出入。酒殽之司，或虧精潔，望分命中使巡察。
北宋:盧岳:律詩:WuLv微:送英公大師歸終南:擬息游方興，径蒸:蘿龕近翠微。微:幾程勞夜夢，送:一錫向秋歸。微:月彩籠清磬，径:嵐光潤紫衣。微:重尋溪上路，遇:楓葉下巖扉。微:原缺，據《宋詩紀事》補:《金石續編》卷一三《夢英十八體篆書并贈詩》
北宋初:郭忠恕:律詩:QiLv覃:覃:送田表聖出知陳州:客裏暌離已不堪，覃:何當出守正移驂。覃:孔融在漢人應憚，翰旱:善感鳴唐罪自甘。覃:義重不嫌身死萬，愿:憂深寧忍口緘三。覃:陳州亦是天朝地，寘:好爲瘡痍雨露覃。覃:以上元陳世隆《宋詩拾遺》卷一
北宋初:郭忠恕:律詩:QiLv:东:再逢英公有感:伊余行止住飄蓬，东:與世乖違不可容。冬:青眼交知長憶念，艳:白雲蹤跡又相逢。冬:風騷共會名何盛，敬:篆隸同勤法轉功。东:□□羨師超彼岸，翰:琉璃鉢裏看降龍。冬:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
北宋初:郭忠恕:絶句:WuJue东:嘲聶崇義:近貴全爲聵，卦:攀龍即是聾。东:雖然三箇耳，纸:其奈不成聰。东:宋文瑩《玉壺清話》卷二
北宋初:郭忠恕:絶句:QiJue元:元:青羊宮:久知玄牝是根原，元:誰道長生別有門。元:一自描龍興嘆後，有宥:至今師事五千言。元
北宋初:郭忠恕:句:Others寒:句:爲逢末劫歸依佛，物:不就新恩敘理官。寒:宋王應麟《困學紀聞》卷一八
全宋文卷四一,《金石存》卷五,績語堂碑録,《式古堂書畫記》卷二四北宋初:郭忠恕:文:Article:答英公大師書:紫塞雲高，皇朝路遠，每捧報瑶之翰，如窺連璧之姿。忠恕自落朝班，累丞詔命。已得林泉之味，堅辭名利之場。鶴髮半生，猿心久死。與師金蘭敦義，香火修因。飛杯容許于醉狂，結社不嫌于心亂。共得陽冰筆法，同傳史籀書蹤。常痛屋壁遺文，汲塚舊簡，年代浸遠，謬誤滋多，賴與吾師同心正古。近覽真翰，轉見工夫。藏勢遏鋒，方上圓下，可以萬古教人也。晋宋而下，通篆籀者寡，唯碑碣印記，時用數字。傳授者未克精研，何妨檢討；:盗聽者恥于好問，加之穿鑿。齋中序云：:小篆散而八分生，八分破而隸書出，隸書悖而行書弊，行書狂而草書聖。自隸以下，吾不欲觀之矣。見寄偏旁五百三十九字，按説文字源唯有五百四十部。》:孑字合收在子部，今目録妄有更改之。又集解中誤收去部在注中。今點檢偏旁，少晶惢至龜弦五字。、、:故知林氏虛誕，誤于後進者小説，見宜焚之。聊以親書達心，俟以萬劫發願。何人知之？英公知之。不宣。遷客郭忠恕書達英公大師座前，十二月二十五日。,按：《八瓊室金石補正》卷八七，希古樓刊本。
全宋文卷四一,《唐文拾遺》卷四七北宋初:郭忠恕:文:Article:汗簡序:汗簡者，古之遺像，後代之宗師也。蒼頡而下，史籀已還，爰從漁獵，得其一二，傳寫多誤，不能盡通。臣頃以小學蒞官，校勘正經石字。由是諮詢鴻碩，假借字書，時或采掇，俄成卷軸。乃以尚書爲始，》:石經説文次之，、《後人綴緝者殿末焉。遂依許氏，各分部類，不相間雜，易于檢討。遂題出處，用以甄别。仍于本字下，直作字樣之釋，不爲隸古，取其便識。與今文正同者，惟目録之外，不復廣收。切韻玉篇，》、《相承紕繆，體既煩冗，難繕牋毫，有所不知，盡闕如也。,按：《汗簡》卷一，四部叢刊續編本。
全宋文卷四一,《汗簡》卷一北宋初:郭忠恕:文:Article:汗簡略叙後記:臣按鳥迹科斗，通謂古文。歷代從俗，斯文患寡，目論臆斷，可得而聞。太史公曰：:禮失求諸野。」:古文猶不愈于野乎！:亦下臣之志也。塵露雖微，山海不却。略叙其事，集而次之。
全宋文卷五八北宋:姚賓王:文:Article:禹王廟興國觀重修碑記:開寶八年三月:詳夫剛柔始闢，形象斯分，用橐籥于無窮，功成萬化；:信陶鈞之有則，知遠一同。鼓之以雷霆，運之以日月。陰陽孕□，天地搆精，致品物之咸亨，育生靈于一貫。次以寒暑，革以四時。其冥化出自然，非知識之可及。不知所以，但享其功者，蓋神明德之也。至若驂鸞駕鶴，顯真迹于瀛洲；:玉牒金繩，表皇王之封禪。薦敬入楊泉之論，報功稱許慎之談。正直聰明，德昭往古；:禍淫福善，事必依人。惟神承帝配天，聲律身度，不邇聲色，不矜功能。菲食惡衣，而致勤于溝洫；:卑宫損室，而盡力于舟車。足胝手胼，披霜冒雨。當懷山襄陵之際，處艱食鮮食之時，乘四載以取宜，順九疇而治事。隨刊不□□□□□□□以而五服章，六府修而九功備。萬邦作乂，承盡美盡善之名；:四海削平，成可大可久之業。故□□之大□□以元圭，生有其靈，没歆其祀。王之行廟，爰宅于□□□□□崇高，地當爽塏，前臨翠巘，後控長崗。嘉樹羅烟，□□□□之望；:修篁帶雨，恍披摩詰之圖。祀典契于丹誠，報應冥如影響。乃其廟日月既久，年代寖遠，垣墉既穴于鼠牙，□□□深于鳥跡。鴛鴦瓦墜，因傷□玉之□；:□竦梁摧，爲□□□之雨。苔封土砌，草□□□，□□每戲于冠裳，□□□□于□□。如非特力，難議□□。□邑人張延義等，并乃秀茂芝蘭，清同承雪，□□□□□之徑，□□恭積善之名。睹廟貌以彫殘，遂興謀于建創。于開寶八年，歲次己亥，三月癸酉朔，三十日壬寅，起立大殿四間。是乃求公輸之敏手，放大麓以搜材。搆營妙盡于玄功，樸斲巧窮于神力。事既畢矣，如翬斯飛；:人皆悦之，若子趨事。相次裝塑尊容，兼畫兩壁陪從，莫不光華間錯，丹彩明眸。臨軒增謹敬之感，□□益端莊之志。崇堂起霧，危閣棲雲。土木備丹藻之□，□□□□□之飾。牲牷星列，蘋蘩亦可奠其試；:俎豆□□，□□□可盡其敬。神明享德，黍稷非馨。灌玉酬金，徒彰聞于往日；:蘭湯鬱酒，且餘饗于今時。足可福助一方，祈豐四序。更慮寒暑來往，陵谷變更，遂刊貞珉，以記盛事。如賓王名慚謝鳳，價昧荀龍，雖每礪于愚鉛，猶未酬乎壯志。偶承嘉命，敢不直書。,按：嘉慶《澠池縣志》卷一一，嘉慶十五年刻本。
北宋:文德嵩:句:Others阳:句:九品朝中無勢援，元霰:五層山下有耕桑。阳:《輿地紀勝》卷一五四《潼川府路·潼川府》〖按：《輿地紀勝》同卷《景物下》：“五城山，在中江縣東二里三嵎山之東。”詩中層字疑應作城。
全宋文卷五五,《洛陽存古録》卷三,《蒐古彙編》卷五○北宋:張汝弼:文:Article:尊勝幢記:開寶七年閏十月:蓋聞西極之土，有金人焉，具無量威德，植無量福田。發大悲心，救一切苦，有無兼謝，覺夢都忘。證十號以庇群生，拔三塗而福幽界。尊勝陀羅尼者，我佛總持之教，大雄方便之門。燭彼昏衢，燃以智慧炬；:濟諸苦海，泛以般□舟。不可思議廣大利益，未來過去悉所歸依。凡報父母慈育之恩，答怙恃敂勞之力，非仗如來真諦，以資勝利，則安能成人子之道，伸罔極之情哉！:大宋開寶七載冬閏十月二十八日，京兆前攝華州别駕杜永訓，奉爲先考府君諱澄字德潤亡妣夫人周氏，建兹幢焉。自唐封杜，因國命周，書契已還，罕敵大姓。府君以恪恭之美，佑彼侯藩；:夫人以貞懿之行，宜其家室。有慈有義，可法可象。志銘斯在，行諜備詳。府君寄骨于晋陽，夫人啓殯于兹地，庶合商人之禮，□□楚相之魂。敬鎸龍藏之文，少寫蘭陔之恨。汝弼早悟苦空，深信因果。聞是請命，歡喜踴躍，恭敬合掌，謹述偈言：,:我佛大慈悲，能减諸苦惱。乘是功德山，速成無上道。,:次男銀青光禄大夫前攝相州别駕兼監察御史承詡，長新婦吕氏，次新婦趙氏。孫男五人，長曰繼明，前攝華州觀察巡官，新婦吴氏；:次曰繼升，前攝相州司馬；:次曰繼宗，前攝華州長史；:次曰喜哥；:次曰重喜。孫女四人，長曰相哥，次曰邢哥，次曰妹兒，次曰洛姐。重孫男汴哥，女鳳姐。,按：《八瓊室金石補正》卷八二。又見國家圖書館藏拓片·各地五○五八。
全宋文卷六一,《宋史》卷二七七《裴莊傳》宋初:裴莊:端拱元年:文:Article:請申明軍紀奏:周世宗誅樊愛能何徽二將，遂取淮南，克巴蜀。願陛下申明紀律，無使玩寇。
全宋文卷六一,《宋史》卷二七七《裴莊傳》宋初:裴莊:端拱元年:文:Article:請廢緣邊砦栅奏:緣邊砦栅，戍兵既寡，戎人易以襲取，咸請廢罷，以益州兵。
全宋文卷六一,《宋史》卷二七七《裴莊傳》宋初:裴莊:咸平元年:文:Article:請邊要委任有武幹者奏:慶邠延州通遠軍，、咸處邊要，請武幹如姚内斌董遵晦者任之。:田紹斌嘗被疑，韓崇業本秦王婿，程德玄始事晋邸，初甚親近，後疏遠外遷，皆懷怨望，不宜委以戎寄。
全宋文卷六一,《續資治通鑑長編》卷四四,《宋史》卷二七七《裴莊傳》宋初:裴莊:咸平二年三月:文:Article:乞州官勿以資格除授奏:朝廷所命知州通判，率以資考而授，至有因循偷安，無政術而繼得親民者。其素藴公器，有政績者，偶緣公坐則黜司冗務。真僞莫辨，僥倖滋深。自今望遴選其人，勿以資格授，其有政績者，優加恩禮。
全宋文卷五○宋:王承慶:乾德六年二月:文:Article:雲門山石井記:勸首弟子泉州節度押□充都綱王承慶都綱陳居爽副綱王懷武，、:在去丙寅年，主持綱社，駐泊清邱，□□雲門絶頂之靈蹤，有□舊嶺。傳心之上士者，即今山主長老矣。□□承慶等，特□靈境，躬禮高仁，叨歷玄談，深欣大遇。覩山峰高峻，泉派幽深，仁者樂其山，山則嘉矣；:智者樂其水，水永稱焉。承慶等共發片心，仍邀衆信，富于工匠，就此巖根開鑿石井一□，所冀永感沃澤，長濟山門。雖非禹鑿之功，以表虎爮之跡。其有綱官節級人員等捨施結緣，用鎸石記矣。時大宋乾德六年戊辰二月二日題。勸首都綱王承慶陳居爽，副綱王懷忠。弟子節度押衙都監綱劉君翊陳光祚陳仁鐸，、:□綱吳光美副綱吳仁寶許廷紹陳守廉王□美陳元璀，、、都綱胡藝李仁嬰。弟子勾當謝宏敏。弟子通進興吳心厚劉保齊陳居亮李仁遂唐邵陳□□吳兵通謂□劉□鄭勤陳換張慶吳隨魏忠。、、、、、、、:福府開元寺賜紫□典中。,按：《益都金石記》卷二，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
唐末宋初:畢士安:律詩:WuLv庚:國清寺:三四百年寺，寘:今來國又清。庚:若非逢聖祚，遇:徒自有嘉名。庚:月殿五峰色，职:風松十里聲。庚:不緣君命束，沃:便好脫塵纓。庚:宋李庚《天台續集》卷中
唐末宋初:畢士安:絶句:QiJue麻:答王黄門寄密蒙花:多病眼昏書懶寄，寘:煩君遠寄密蒙花。麻:愁無內史兼詞翰，翰:爲寫真方到海涯。麻:清宋長白《柳亭詩話》卷二二
唐末宋初:畢士安:排律:QiPai齐:禁林讌會之什:好文英主古難齊，齐支佳荠霁:寵重詞臣意弗低。齐:睿藻清新刊翠琰，俭:神蹤飛動在璇題。齐:芸籤許效蓬萊閣，药:花檻容模罨畫溪。齐:樂聖朋儕開綺席，陌:愛君誠抱挂金閨。齐:買臣晚遇知多幸，梗:犬子端憂思轉稽。齐:天地恩私無以報，号:只將兢慎對芝泥。齐:《翰苑羣書》卷上
全宋文卷六一,《宋會要輯稿》禮三五之五（第二册第一三○二頁）唐末宋初:畢士安:景德元年十月二十一日:文:Article:皇太后已升祔乞復舉樂奏:比者既行升祔之儀，已釋苴麻之服。宗祏烝嘗而是奏，春秋饗宴以爲先。至于御革輅以省方，幸金郊而講武，清廟之笙鏞合奏，廣庭之金石在縣。時巡則親采聲詩，軍行則振作鼓吹。樂之盛也，豈徒然哉？遠尋漢室之舊章，近取唐朝之故事，皆從祔廟之後，便陳九奏之音。望抑至懷，俯徇公議。
全宋文卷六一,《宋會要輯稿》禮三五之五（第二册第一三○二頁）唐末宋初:畢士安:景德二年七月二十三日:文:Article:乞詔奉常陳雅樂奏:先王作樂，所以治人心；:聖人制禮，期于順變。今公除已畢，嚴祝將陳，尚闕雅音，實鬱群懇。陛下永懷顧復，遇執哀摧。外雖釋于苴麻，中未忌于欒棘。金石徹縣而斯久，鳥獸率舞以何階？當戎輅省方，聊振作于鼓吹；:洎宸輿歸闕，復遏密于簫韶。昔漢明帝曾未再期，親祀爰陳于廟樂；:唐高宗始逾周歲，饗禮特設于宫縣。故實備存，討論可見。伏望俯遵典禮，稍抑孝思。特詔奉常，俾陳雅奏。庶六代之具舉，致三神之交歡。
全宋文卷六一唐末宋初:畢士安:文:Article:與寇準書:屢請舁疾從行，手詔不許。今大計已定，唯君勉之。士安得以身當星變而就國事，心所願也。,按：光緒《山西通志》卷一二四，光緒十八年刻本。
全宋文卷六一,《宋會要輯稿》禮一二之一五（第一册第五七三頁）唐末宋初:杜鎬:咸平四年三月二十四日:文:Article:請九宫太一復爲大祀奏:按史記封禪書云：·天神貴者曰太一，太一之佐曰五帝。今禮以五帝爲大祠，太一爲中祠。況九宫所主，風雨霜雪雷雹疾疫之事。唐玄宗天寶中述九宫貴神次昊天上帝，類于天地神祇。玄宗肅宗皆嘗親祀。惟文宗太和中太常博士崔龜從請降爲中祀。至武宗會昌中，升次昊天上帝。欲望復爲大祀，用協舊章。
全宋文卷六一,《宋史》卷一二三《禮志》二六唐末宋初:杜鎬:咸平中:文:Article:春宴及池苑乞舉樂奏:按晋穆帝納后月，是康帝忌月，禮官荀訥議：:有忌日，無忌月；:若有忌月，即有忌時忌歲，益無所據。當時從訥所議。唐武后神功元年，建安王攸宜破契丹，詣闕獻捷，軍人入城，例有軍樂，内史王及善以國家忌月，請備而不奏。鳳閣侍郎王方慶奏：:按禮經，《有忌日而無忌月。遂舉樂。憲宗時，太常博士韋公肅言：:禮無忌月禁樂，「《今太常教坊以正月爲忌月，停郊廟饗宴之音，中外士庶咸罷宴樂，竊恐乖宜。時依公肅所奏。伏以忌日不樂，嘗載禮經；》:忌月徹縣，實無典故。況前代鴻儒，議論足據。其春宴及池苑，并合舉樂。
全宋文卷六一,《宋會要輯稿》禮四一之五五（第二册第一四○五頁）唐末宋初:杜鎬:景德三年十月五日:文:Article:河西節度使桑贊卒請更不輟朝奏:唐太和三年太常博士崔龜從奏：:輟朝軫悼，所貴及哀。自頃已來，輟朝非奏請之時，備禮于數日之外，雖遵常例，未本人情。又中書門下覆奏：:古有當祭告喪，義在申情同體。過時而哭，于禮稍乖。禮院所請合輟朝者，各以聞哀之明日，請依者。又按禮云：》:輕者包，重者特。蓋重者可以包輕。今緣明德皇后園陵啓菆，前殿不坐。若于其内輟朝，即違輕包之義；:苟或過時，又失憫悼本意。伏請依禮，更不輟朝。
全宋文卷六一,《宋會要輯稿》禮四一之七（第二册第一三八一頁）唐末宋初:杜鎬:景德四年正月五日:文:Article:請罷爲皇從弟德鈞舉哀成服奏:德鈞本服大功，合舉哀成服。又按典章，雖有斬衰之喪，不廢天地之祭，蓋不以卑妨尊。今者皇帝擇日恭謁陵寢，罷金石之奏，服縞素之衣，蓋欲極追遠之情，隆罔極之感。苟爲大功卑幼，更成服舉哀，敦叙之仁于兹雖見，奉先之道有瀆嚴恭。况復乘輿已曾臨哭，臣等參酌，請罷舉哀成服。
全宋文卷六一,《宋會要輯稿》禮五五之二（第二册第一五八三頁）唐末宋初:杜鎬:景德四年四月:文:Article:莊穆皇后崩皇帝仍當視事奏:徧觀載籍，歷代皇后上仙，無群臣聽政表，即皇帝無不視事之文明矣。又唐德宗明德皇后以貞元二年十一月丁酉上仙，壬寅成服之日，宣撫軍節度使劉元佐幽州行營節度使曲環鄂岳觀察使盧玄卿來朝，、:詣延英門謁見。竊詳自丁酉至壬寅六日，已接見藩臣，明是服内聽政。其延英是便座。欲望皇帝依輟朝例，前殿不座，便殿視事如儀。
全宋文卷六一,《玉壺清話》卷八,《宋朝事實類苑》卷五七唐末宋初:杜鎬:文:Article:乞以陳彭年備清問奏:朱昂端介厚重，不妄舉人。況彭年實有才譽，幼在江左，已爲名流所重。乞不須召試，止用昂之舉，詔備清問可也。
全宋文卷四四,唐風樓碑録北宋:李十娘:文:Article:造羅漢記:女弟子李氏十娘，謹發虔心，故造羅漢二軀，奉爲亡考李四郎亡妣王一娘資薦生界。伏願李氏十娘身宫慶泰，永老供養。乾德二年三月日。
唐末宋初:張去華:律詩:QiLv先:盐:遊七星巖:桂林平地起山尖，盐:獨此奇峰個個圓。先:上應星辰三四點，俭:中藏空洞幾千年。先:乘槎客子頻相訪，漾:騎鶴仙人竟不還。先:多少南來驄馬客，陌:品題詩句細磨鎸。先:《永樂大典》卷九七六三
北宋:趙炅:律詩:WuLv东:逍遥詠:逍遥知語默，职:原注：聖人之御理也，不凝滯於物，不封執於教。發言合道，守靜惟真，所以語默一致，逍遥自適也。境外見真空。东:原注：真空之旨，超越塵境，故須遊心於杳冥，忘情於物象。妙用無際，綿綿亙古焉。有位皆玄感，感:原注：處非常之位，明非常之道，皆符契上玄，俯順庶品，故使樂惟長保永福也。無緣不用功。东:原注：妙本沖寂，修之仗緣。其或真性未明，塵心尚壅，縱勤功用，事亦虛勞矣。義說三才理，纸:原注：天地剖判，人倫攸依，淳風既微，禮教斯著。三才位而萬事彰矣。幽深萬事通。东:原注：極深研幾，退藏於密。此乃道體幽微，雖通濟萬物，而日用不知矣。因依堪法則，职:原注：《道經》云：執古之道，以御今之有。蓋行無爲之化，以理有爲之俗。範而則之，何淳素之不復哉。答謝向旻穹。东:原注：天之無恩而大恩生，故以萬物爲芻狗，蓋不責（原校：宋作貴）其報。然覆載之內，誰不尊戴於穹旻矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv青:逍遥詠:大道虛無境，梗:原注：大道沖粹，凝湛一真。應用無方，本乎妙極。虛通之物，盡契玄元矣。信之則有靈。青:原注：上士勤行，信而有徵。神靈谷盈，善得道用者矣。幽深玄妙理，纸:原注：抱一之功，幽隠深邃。照用玄覽，體括虛無。應物自然，究理何極。運轉幾曾停。青:原注：天地權輿，妙本見氣。滋養萬物，運轉無窮。動而愈出，故未暫停也。拘束從何益，陌:原注：道之所宗，逍遥任性。變通爲用，虛極爲玄。或見滯於情，事有拘執，則有何益矣。周通靜杳冥。青:原注：杳冥之理，生成之用。周通萬彙，動息常靜矣。真空非作相，漾:原注：真空之妙，非色非形。取相而觀，背乎道矣。善應保安寧。青:原注：善慶之功，旌乎感應。天清地寧，自然長久矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv麻:逍遥詠:我自常安樂，药觉效:原注：逍遥之道，理契希夷。達其深源，自然安樂矣。凡情勿笑耶。麻:原注：道本淵奧，宗旨甚深，下士聞之而大笑，故誡之矣。雲生諸洞府，麌:原注：洞府皆神仙棲隠之方，故雲霞渺邈，非洞府而不生。棘不放仙花。麻:原注：根性既殊，仙凡自異。諒其棘刺，不秀名花。蓋明修道之士品類有殊矣。地卑三光照，啸:原注：地本卑下，而能厚載，得一以寧，功契上玄。合三光之照矣。天開五色霞。麻:原注：天法於道，道法自然。運用生成，於物不滯。乃五色霞光縱橫分布。未知何所是，纸:原注：道本凝寂，而昧之者孰了其元。故《道經》云吾不知其誰之子，其斯之謂歟。善願理交加。麻:原注：於諸法中而得至理者，乃因善願矣。願之與理，俱不可廢矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:我達逍遥理，纸:原注：觸物無滯，名曰逍遥。舒卷任情，乃達其理。隨用利物，其惟聖人乎。陰陽運五行。庚:原注：一陰一陽，動轉不息。潛運五行之氣，用全二儀之功矣。道從初一變，霰:原注：混元之前，澄寂無狀。洎道生乎一，一生乎三，變其淳漓，不出於道也。德合混三清。庚:原注：變澆漓之風，歸淳素之化。是以太上立德，德立道生，可以脫五色之樊籠，躋三清之聖境。聖境堪依仗，漾养:原注：抱一還源，窮神入聖，故境界之超異也，復何勝道哉，誠堪依仗耳。狐疑事不成。庚:原注：於事不决，妄起迷疑，如狐之渡冰，猶預多慮。志既不一，事亦難成。異端違雅淡，勘感:原注：道性沖淡，守之則真。其或攻乎異端，是乃違於大道矣。返禍自輕生。庚:原注：既不純和秉潔，仍聞順俗背真。真境未臻，禍階先及，自貽伊慼，可不謂輕生乎。
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:逍遥詠:逍遥人控鶴，药:原注：優游自適，至人不拘。或駕鶴以凌虛，顯逍遥之不滯。碧落壓天津。真:原注：圓蓋四垂，壓乎四極。誠爲神仙勝賞之處也。達理通含識，职寘:原注：物理虛通，道性無別，一以貫之，其在茲矣。虛無即是真。真:原注：虛無妙本，體本即真，物物周通，何往弗濟。河車誰肯信，震:原注：延齡妙術，傳乎至人。正氣河車，信非凡庶。鉛汞本相親。真:原注：鉛汞相資，陰陽共致。於道非遠，名曰相親。造化皆如此，纸:原注：虛而無心，動而有應。造化萬彙，功成一揆。今緣論宿因。真:原注：積功累德，詣道見真。諒此今緣，本由曩植。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:何處堪依仗，漾养:原注：法天爲父，稟地爲母。以德爲弓，以義爲裘。用仁作冠，兼信爲冕。自然堪依堪仗也。經心便皺眉。支:原注：道濟天下，功合玄穹。耻不義而取，憤不仁而入，所以皺眉爾。世情多詭詐，祃:原注：狐面狸德，言與行違。既乖禮義之風，難居仁壽之域故。業重信愚癡。支:原注：《易》曰：履，德之基；謙，德之柄。本乎信，崇乎仁，豈愚昧而得也。取次招他謗，漾:原注：露才揚己，自是他非。首招其謗，直爲怨府爾。違非不自知。支:原注：老氏曰：自伐者無功，自矜者不長。故行乖德薄，自不知爾。貌恭無德行，漾敬:原注：夫貌恭柔佞，必外現禮容，內荏惡行，故宣尼云：色厲而內荏也。禍福在修持。支:原注：《易》曰：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善爲無益而弗爲也，以小惡爲無傷而弗去也，此正在改過修持爾。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:虛無知大道，皓号:原注：虛極無爲，絕於視聽。逮乎應用，其猶橐籥，虛而不屈，動而愈出。達斯妙者，所謂知大道矣。極意思悠然。先:原注：意之極者，所謂忘其象也。則神思悠然於物表，非世態之所拘爾。摩日雲中雁，谏:原注：至於道者，則情無所滯，形無所羈，如雁在空，優游自適。瀟湘水似天。先:原注：瀟湘之水，凝碧如天。况乎達人，性其情而合道，忘其象而入無，得一混然，良在斯矣。孤峰高遠近，问吻寘:原注：峰之高也，則洞觀遐邇；道之高也，則妙入有無。達往知來，如視諸掌。寶月瑩團圓。先:原注：皓魄圓時，無幽不燭。况達道之士，玄覽周通，則物無遺照矣。信解明開悟，遇:原注：至道沖虛，超乎言象。非信解明白者，不能開悟於玄奧爾。青霄在目前。先:原注：九重霄漢，渺邈無涯。一以貫之，宛同目擊，庶幾乎不出戶而知天下矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv东:逍遥詠:逍遥名有理，纸:原注：夫天命之謂性也，率性之謂道也。雖道無常名，而名有常理。以其綿日月而不老，配天地而長存，故得謂之逍遥矣。得一便知空。东:原注：既窮真一之門，便造真空之境。夫如是則得無所得，得之大也；知無所知，知之至也。道本皆深邃，寘:原注：源至道之來，則持（原校：宋作特）受異氣，稟之自然，非積學所能及也。信所謂深而且邃矣。凡爲不易窮。东:原注：崆峒絕境不可以苟求，汗漫真蹤不可以力致。至若心期玉室，志慕丹臺者，凡有所爲，未易窮也。品流才雅淡，勘感:原注：餐朝霞而養素，吸沆瀣以食（原校：宋作含）精。既曰清虛，識惟雅淡。若此之品流，即仙方（原校：宋作才）耳。格致意潜通。东:原注：格致玄同，機關密契。志以道寧，意潛通也。救世傳相益，陌:原注：萬年神術，良足以救世也。傳而習之，則有以見復性命之源，踐長生之域，斯可謂之益矣。因成順八風。东:原注：吐故納新，澄神導氣。內凝一真之性，外調八節之風。動順天和，咸歸妙本。
北宋:趙炅:律詩:WuLv阳:逍遥詠:誰測玄機聖，敬:原注：玄機幽邃，非凡情之所測。惟聖人探賾索隠，鉤深致遠，故能顯諸仁、藏諸用也。天功地久長。阳:原注：範圍天地，周備其理，故使能長且久，不隨物變爾。羣生皆是性，敬:原注：羣生類聚，營務且殊。其間巧拙不侔，賢愚莫等，論其幻情則有別，推其道性則一同。道德有圓方。阳:原注：道者同於道，德者同於德，此乃功用兩全，方圓一致也。妍醜隨情意，寘:原注：道非美惡，情自妍醜。《老子》云：天下皆知美之爲美，斯惡已。蓋美善無主，俱是妄情矣。於戲細酌量。阳:原注：聖人欲令窮理盡性，從無入有，故發歎辭，誡勸學道之流審細參詳，達於玄奧爾。達人知淡泊，药:原注：寂寥虛靜，湛然常存。達人體之，獨立而不改，周行而不殆也。默默見非常。阳:原注：非常之道，在於無欲而觀。是以古先哲王行不言之信，處無爲之事。玄默之見斯爲要妙矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv尤:逍遥詠:道德誰分別，屑:原注：德者，道之用。志於道，據於德，異派同源，無分別也。逍遥我自由。尤:原注：優遊自若，放心於自得之場，外物不能浼其中，我自由矣。時情人不達，曷霁:原注：道即日用而不知，一人用之不聞有餘，天下用之未聞不足，蓋人不達也。深理少相投。尤:原注：道者，通幽洞微之玄，蓋不知其妙，而少相投也。己是終無益，陌:原注：修道之士，若恃己之能，《老子》云：自見者不明，自是者不彰。終不爲益也。非他作逗留。尤:原注：不緘其口，非飾於他。不惟違理損物，兼於道懸遠也。奈何爲各異，寘:原注：達士迷人，情懷各異。君子依道，小人隨利，無奈何也。未定復還休。尤:原注：心尚猶豫，不能勤行，往復思之，却生惰慢。
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:逍遥詠:奧義通玄化，祃:原注：夫至道沖邈，包乎奧義，故能通於妙有，叶於玄化矣。精微妙入神。真:原注：杳冥之精，通微隠妙，蓋善究虛極，以彰得一。神授其靈，應用無竭也。功程隨志願，愿:原注：積德累功，趣乎妙道。行隨願感，報應斯明。貶降背於真。真:原注：道本無言，依言顯道。以是非而取相，或貶降以拘情，動念乖真，背於道矣。靜默堪爲法，洽:原注：靜默之妙，志守雌靜。事可軌持，善契真理。無言事可親。真:原注：大音希聲，無言契道。理事俱寂，息用澄神，惟德是修，故可親也。逢師傳口訣，屑:原注：玄元秘旨，妙出有無。在三之義既嚴，得一之源可究矣。金玉變埃塵。真:原注：富莫富於無貪，貴莫貴於得道。道既可得，心故無貪，視金玉如埃塵，誠可信焉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv寒:逍遥詠:清靜真空理，纸:原注：妙本無極，目之清靜，塵滓不染，是曰真空矣。不無解者難。寒:原注：至理眇邈，有物非形，而爲學則日益，爲道則日損，得無難解乎。縱橫依見性，敬:原注：於物不滯，任用無方。其可洞明，依乎見性。廓落智中觀。寒:原注：理本寥廓，而智者達之，如指諸掌矣。坦蕩歸仁德，职寘:原注：至道玄遠，坦然寬大，垂象示變，人可則之，皆歸仁德矣。辛勤久遠看。寒:原注：勤心慕道，立志求真，且（原校：宋作是）非動躁而可成，在乎久遠矣。勿教爲逆順，震:原注：逆即違理背道，順乃負陰抱陽。今（原校：宋作合）制度罔僭，修養應候，煥然可知也。平地入雲端。寒:原注：御氣乘虛，在乎道成功著，而况德合上玄，仁資庶品，自地昇漢，豈爲遠哉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:乾坤常運轉，铣霰:原注：乾剛坤柔，各立其用。晝行夜轉，以成其功。故曰天道東南，地道西北，而運轉不息也。兀兀見衆生。庚:原注：衆類之生，徧乎天地。盡受陰陽之覆燾，皆從造化之發生，然則兀兀陶陶，日用而不知也。利物終相應，径蒸:原注：內守於正，外利於人，普育黎元，汎愛羣庶。必同聲相應，無不合於大道矣。施爲願要精。庚:原注：欲立身行事，尅己安人，須發大心，以利萬物。施爲作用，故要精勤。身慵何隠遁，愿阮:原注：其或獨善乎一身，慵於濟物，退處巖藪，慕於寂寥。斯乃違覆載之深仁，行隠遁之小道耳。舌辯謾縱橫。庚:原注：其或巧言佞辯，口給心非，無實利以及人，有虛飾而在己。終乖不言之理，謾施縱橫之機焉。種性歸真理，纸:原注：人之稟性雖有不同，至摭實而爲談，須去非而取善。不向真理，何所歸乎。因緣有重輕。庚:原注：同乎浩氣，處此人倫。蓋修因立基，已有善惡，及稟質受性，乃有重輕者焉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv麻:逍遥詠:仙經無限意，寘:原注：丹臺妙訣，玉簡靈書，蓋傳乎修真養素之方，豈獨盡乘虛步雲之旨。秘乎紫府，可得而窺也。龍虎返丹砂。麻:原注：陽龍陰虎，二氣迭運，盛之大藥，力同神速，採綴陰陽理，纸:原注：法奇偶之正理，著變化之玄功，煥爾還丹，大哉妙術。終期歲月賒。麻:原注：易朝菌之促，爲大椿之齡。有以見壺中日月，物外風塵，皆可以至道窮之者夫。求來皆有應，径:原注：功行相資，自足同濟。志必感神之道，聲必應響之談，其來著矣。不信固難誇。麻:原注：釋以信爲功德之母，儒以信爲景行之先，如尚滯疑，固難啟迪。忙說閑清境，梗:原注：不恡發揮，開乎蒙昧。三清勝概，如視諸掌。真誠悟幾家。麻:原注：信必由中，言必于典。真誠無妄，羣動可依。
北宋:趙炅:律詩:WuLv尤:逍遥詠:陽與陰和合，合:原注：《丹經參同》云：陰者道之基，陽者形之始。故陽因陰有，陰稟陽孕，能滋萬物，爲萬物基者也。須從一字求。尤:原注：考五行之精，抱真一之道。脫落塵世，遊心沖寞。故老氏云：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈。是也。分明皆是象，养:原注：聖人取象，陽精陰魄。積九數以先立，攝萬物以皆歸。故《易》云：在天成象，在地成形。作相不能投。尤:原注：夫大道者，寂寥無聲，淡乎無味，視之不見，聽之不聞。豈作相而投，何挹持而得也。舉措先真實，质:原注：謙弱者，德之柄；柔和者，道之用。必處其厚，而居其實也。精麤各自柔。尤:原注：學有精麤，蓋性有利鈍，亦在守其柔弱，棄彼堅强者矣。恒持通覺悟，遇:原注：道性虛極，妙本湛然。當須絕棄塵境，覺悟玄解，持守雌靜而已。萬派水東流。尤:原注：百谷朝宗而東注，天地之常道也。《易》曰巽利東南，澤潤萬物者，莫大乎水德，以况於道之用也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:鉛汞精修鍊，霰:原注：鉛汞之親，雖同母子，制之失度，倏類參商。理須精研，然可修鍊。陰陽協物情。庚:原注：得其真訣，絲毫不差，則自然陰陽相生，變化無爽，所謂冥符於至誠（原校：宋作諴）之感爾。花開黄道正，敬:原注：黄牙白雪，燦若花開。用之則可以變通，餌之則可以久視。黄者，中之色也。藥就紫烟輕。庚:原注：丹之成也，則有紫烟輕覆於金鼎，斯則神功內圓，靈氣外溢之象也。海嶠浮雲合，合:原注：丹之神也，服之可以羽化。則蓬壺閬苑，迴合浮雲，皆爲往來所踐之境。神光照室明。庚:原注：骨之換矣，顔之駐矣，則百骸調理，三田清靜，自有神光，晶熒照空。彩霞高麗日，质:原注：五色霞凝，光吞麗日者，皆由內景清虛，感靈貺而外著矣。細意話長生。庚:原注：丹成道至，功行兼濟，則平步三島，高接九真，夫如是則可以論大道長生之理。
北宋:趙炅:律詩:WuLv寒:逍遥詠:照然明道德，职寘:原注：達妙一之本，窮玄化之微。既象帝之先，乃爲氣之祖。道之至也，德亦生焉，照然明白，即可知矣。斯乃深行之謂也。萬象有其端。寒:原注：雖萬象分岐，而三元一致，以其非道而不生，故得言其端矣。變化疑誰信，震:原注：與時消息，應物變化，隨之而不見其後，迎之而不見其首。如是則惑之者其孰能信之乎。超凡入聖看。寒:原注：聖人不凝滯於物。萬物未嘗無，然物不能爲累者，以其高超象表，迥出凡機，方能窮變化之源，入希微之妙也。幽玄深自在，贿队:原注：非夫周旋至道自在成功者，則無以洞其幽玄。眇邈就中難。寒:原注：玄津眇邈，聖性凝深。非耳目之可求，豈形聲而能取，是曰難矣。但味風塵裏，纸寘:原注：冰雪其容，風塵不雜，道之勝也，細而味之。方知宇宙寬。寒:原注：雖宇宙之至大，而道亦行乎其中矣。方知道之寬也，妙萬有而言，則何物而不能生成哉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:逍遥詠:世界無窮盡，轸:原注：兩曜分照，五緯標方，天覆地載，莫知窮極也。論之遠更深。侵:原注：乾坤分列，尊卑定位。論其遠則神無方，言其深則道無在。至矣大矣，惟聖明之。陰陽分皂白，陌:原注：日月運行，陰陽生伏，體之修鍊，若緇素之在目，煥然自分爾。瓦礫變黄金。侵:原注：法遵五行，丹成九轉。化至微之物成至貴之寶，豈爲難哉。報應終還有，有:原注：至於藝者，無不考圖牒，順剛柔，內藴至誠，外施陰德，玄功暗助，神丹必成。故真人云：若我陳僞謬之言，則天厭之。是知報應不虛矣。邪求不易尋。侵:原注：求歸道而守迷，欲履正而懷曲，徒經歲月，不究指歸。期遇真人，欲成至藥，逮于白首，轉益狐疑也。忩忙誰正定，径:原注：動靜之制，含育之候，固非匆遽，求成其功。正定不恒，徒勤修鍊。須是合天心。侵:原注：真誠不差，天心自合。故崇效於天，以濟萬物而成於事，何不克哉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:世利貪拘束，沃:原注：人居浮世，而貪爲生之利，則自羈縻而遠於道也。欺心自不知。支:原注：外因貪利，內即欺心，失於自然而不自知也。一真求意在，贿队:原注：道生於一，而育萬物，人能得一，萬事斯畢矣。四敘絕參差。支:原注：通變萬物，莫大乎四時。得道之妙者，同乎四時，絕其參差，可以齊聖也。頓悟超諸聖，敬:原注：人若悟道，道亦通人，人道若合，超凡登聖矣。娛情改換癡。支:原注：達人樂道，可以自娛，頓豁襟懷，永無凝滯矣。生前如似夢，送:原注：浄生瞬息，不達抱一守真之道，兀兀然皆如夢中。願重細推之。支:原注：至士切於大道，道不違願而得之，細而推之，皆由於願矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:逍遥詠:愚癡常似醉，寘:原注：性昧於情，智劣於識。蠢蠢凡愚，常猶醉矣。何異夢中人。真:原注：迷道之人，其昏若夢，真心未達，在理何醒。欲達終無見，霰:原注：妙道非遠，而中智已降，欲達未能者何？無穎悟之見識也。懷疑道豈親。真:原注：真元之氣，抱一之瑞，若猶豫而求，則疏遠矣。非爲貪閉口，有:原注：背道之貪，非爲之議，固惟緘口，靜默爲先。那是益於身。真:原注：擾擾塵寰，區區動識，迷者墜，悟者升。如能順理契真，則於身益矣。先生堪寂默，职:原注：古之達道者，不言而化。故維摩之默然杜口，仲尼曰予欲無言。種福不傳因。真:原注：世福猶種植而生，道離色形，諸相泯息，故不傳因也。按：《御製逍遥詠》卷一
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:逍遥詠:人救眼前急，缉:原注：凡情處世，以近事嬰心，逐利眼前，未知於道矣。何曾利益心。侵:原注：背彼至理，沈滯常情。既無向道之心，豈有利他之行。愚迷終淺見，霰:原注：顓愚昧道，於理不通，縱令誘以義方，終成浮淺矣。達者智高深。侵:原注：達士之智，得用不羣，妙出希夷，高超物表矣。苦行須知應，径:原注：夫聖人之道，誡欲持行，冥契玄穹。所謂作善降之百祥，作不善降之百殃，報應照然，若影響爾。餘憂力不任。侵:原注：非常之人，必有非常之事。若非其流，則憂不逮。故《易》云：力小而任重，鮮不及矣。經書無限意，寘:原注：古先典籍，百王之道。其意萬殊，志在乎導生育物者矣。稽古便同今。侵:原注：夫聖人者，見真素，抱淳朴，乃稽古之道，以御今之有也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:逍遥安且定，径:原注：放曠自得，是曰逍遥。方圓不違，安而且定。但信莫懷疑。支:原注：優游之旨，信者方通。但執之以心誠，莫懷之以疑慮。大海波中水，纸:原注：滄溟浩汗，渤澥渺瀰。雖巨浪以滔天，亦任真而自若。狂風樹擺枝。支:原注：勁風鼓怒，大樹振摇。任動息以不常，乃隨緣而無爽。樂天分造化，祃:原注：樂天知命，秉正守中。澄閑適之本源，分造化之深力。慧眼細觀之。支:原注：究升沈之要道，達真假之本根。慧眼明觀，無細不鑒矣。方寸無諸惡，药遇:原注：積善於心，仁者之行。是以方寸之內，不苞藏於諸惡焉。恒將利益持。支:原注：夫利於物者，是聖賢之行。故天道福善，鬼神助順。欲久而且長，必常利益於人，則任持可久矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:恍惚人難曉，筱:原注：恍兮惚兮，理趣情外。無象之象，故曰難曉。天仙語默玄。先:原注：真人契理，通幽洞微。體語論以忘筌，處寂默而咸妙。修心無道理，纸:原注：夫欲修心息慮，而背真常，則於道彌遠。終日自忙然。先:原注：依道用心者，則終日必成。專己師心者，則寸陰虛擲也。我命真中趣，遇沃有:原注：稟天之命，依道之性。旨趣咸真，逍遥自若。長生認宿緣。先:原注：躋夫壽域，以久以長。若匪宿緣，曷致能事。機權饒使用，宋:原注：夫達道者，至於無爲。機權之智，何所用哉。聖事不虛傳。先:原注：動必全真，開物成務。聖人之旨，豈虛也哉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv微:逍遥詠:清虛閑靜得，职:原注：妙本湛然，寂寥沖寞，視之不可見，聽之不可聞，斯得道之真體。故老氏曰：誰能濁以靜之徐清也。奉道見真歸。微:原注：道者虛極之稱，妙用無方。故澄湛內心，精潔儀軌，必觀乎真妙，尋乎道源。契合皆堪用，宋:原注：夫神明之本，天地之源，其大無外，其微無內，契會有方，應用無竭者矣。因緣事好依。微:原注：因緣生發，原始反終。依真浄而得，契無爲而成也。精誠求諦信，震:原注：精思諦求，神凝感徹，真應功成，可以左馭青龍，右乘白虎者也。須有是兼非。微:原注：自澆淳散樸，大道不行，是非競作，聖人統而化之，和光而同塵也。豁達幽深遠，阮愿:原注：同流六虛，傍遊無外。斯可尋道之源，觀道之用也。奧妙入玄機。微:原注：探賾索隠，鉤深致遠，窮衆妙之門，入杳冥之際，是謂玄之又玄。
北宋:趙炅:律詩:WuLv阳:逍遥詠:清靜人安樂，药觉效:原注：人之所以多憂患者，皆由嗜欲之不節，勞慮之未息。若能滌除情染，令神氣清浄，則自然安閑而悅豫爾。恒持要久長。阳:原注：夫爲善者，靡不有初，鮮克有終。若守清靜以爲恒德，久而不渝，則可以長保其元吉。秋天澄皓色，职:原注：皓氣充乎內也，則如秋天之色，澹然而虛白矣。春日發輝光。阳:原注：靈秀發乎外也，則如春日之輝，藹然而滋麗矣。一氣從初立，缉:原注：沖和一氣，亭毒萬類。考其用則造化之權輿也，原其體則恍惚之精真也，所以至於道者，在乎抱一而已。三才位不忙。阳:原注：三才既位，四時乃序。生死由乎天，榮枯繫乎命。則理不可以速而亂其常，人不可以躁而濫其進也。羣生如似夢，送:原注：擾擾黎元，孰明虛幻，爲色所盲，爲聲所聾。同莊生之化蝶，類鄭人之失鹿，得非如夢寐乎。甚處得馨香。阳:原注：人不知道，則觸途成滯。至于歿齒無善可稱，則馨香之德無所聞也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:逍遥詠:道者强名立，缉:原注：道本無名，强名曰道。既爲萬化之祖，爰開衆妙之門。始一氣以混成，終三才而定位。觸類而長，何莫由斯。清虛隠顯深。侵:原注：清虛之理，隠顯相生。彼我玄同，逍遥自得。欲行千里路，遇:原注：千里之程，起於足下。萬殊之變，唯道是歸。別探一般心。侵:原注：真一之心，玄之又玄，以其無爲之功大也，雖日用而不知，是得言乎別探矣。斯亦强而名之。景象空天遠，阮愿:原注：景中之景，象外之象，邈彼真空，明茲妙理。其或懵而求者，猶天之遠，安能及哉。何勞意馬尋。侵:原注：既昧真源，徒奔意馬，沈劍刻舟，勞而無益。玄談通智慧，霁:原注：極玄妙之談，本智慧而通也。曩劫至從今。侵:原注：夫聖人之心，憑智慧之照，得玄元之妙用，悟虛無之至理。則曩劫至今不爲遠也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:冥搜多景趣，遇沃有虞:原注：搜奇抉異，景趣滋繁。雖馳騖於襟靈，亦未乖於沖默。悟則頓神清。庚:原注：形者神之宅，今既體道無外，悟物非有，不皦不昧，寂兮寥兮，清思阜安，頓超塵累矣。拘束終難得，职:原注：德量曠然若其空谷者，方可希夷情性，烟霞儔侶。未有尚拘世態，觸類成滯，冀達於道，得非難哉。沖和入道情。庚:原注：大道之體，本乎沖和。俾之純純，若嬰兒之未孩也。知微通理性，敬:原注：精義入神，以致於用。故能知微知章，會通理性，窮於妙本矣。滋味好研精。庚:原注：研精覃思，揮味道法，行之不怠，轉益清虛爾。妙用天然法，洽:原注：理自玄應，化之無主，雖修鍊之門有諸，而自然之用顯著矣。陰功藴大名。庚:原注：聖人得道之妙也，功侔造化，恩被億兆。百姓雖注其耳目，而日用不知，故能成其大也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:氣類須相假，马祃:原注：二儀氣分，萬類萌漸，皆相假借，自道生之。陰陽造化成。庚:原注：陰中有陽，陽中有陰，自然之道，變化之理，以成於功也。離凡知有聖，敬:原注：得大藥者，還神固身，玉髓金骨，名繼三清，列真人位矣。得外更求精。庚:原注：雖得玄元之道，更須採摭精微。有無相生，爲金丹根蔕也。先秘庚辛理，纸:原注：至藥假陰陽含養，以白金爲始，是以聖人秘而寶之。後傳戊己名。庚:原注：土能生金，王於四季，雖無正位，用且不窮。子母之名，傳之有自矣。真鉛歸一體，荠:原注：玄功歸一，萬象始生，妙用通靈，而歸大道也。交感自長生。庚:原注：金丹應日月交會，感四氣循環，成而得之，證長生久視矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:天界殊勝理，纸:原注：三天之界，既在杳冥之際，仍居罔象之先。究其理者，則超然殊異勝絕，不可得而言也。凡愚不易知。支:原注：仙凡路隔，愚智道殊，故三天之理未易知也。曩因誰可究，宥:原注：鍊行之功，動乎生劫。不知其道，從何所生。浩博先因，其誰可究。淺近故懷疑。支:原注：圓穹之廣，滄海之深，窺管井蛙，信之罔及。是知淺近之智故懷疑也。的實歸真性，敬:原注：去華務實，返樸陶真。萬變雖殊，可以執一而御之，故歸真性矣。區邪入正持。支:原注：行無私邪，情絕貪慾。故聖人取含受之腹，去妄視之目，執持大象，善入無爲。樂耶親大道，皓号:原注：無爲之樂，體乎清靜。除察察之政，化淳淳之民，故萬物歸往也。報應自然之。支:原注：契玄妙之功，達自然之道。迹超物表，應用無方矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv:逍遥詠:知之修鍊法，洽:原注：知彼聖道，理極沖虛，乃可修持，法之爲則矣。便是聖中人。真:原注：達其修養之道，可以駕鶴驂鸞。《陰符》云：知之修鍊，謂之聖人。有象虛無境，梗:原注：有象曰形，虛無曰理。是以聖人垂彼有象之儀，用顯無極之道矣。邪緣不見真。真:原注：羣動妄垢，奔馳幻邪。恣彼嗜欲之情，不覿真一之理矣。恒持功行益，陌:原注：夫至人者，每自保守，積行可持，乃務日益之功，以至無爲之道。響應甚平均。真:原注：功濟道著，其行必均。若谷傳聲，應無不失。渾然天地理，纸:原注：道者混然而成，乃在天地之內。故《道經》云：有物混成，先天地生。大道徧乾坤。元:原注：希夷至理，其大無極。況乎二儀，不亦徧矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv微:逍遥詠:伏藏終不見，霰:原注：至道幽微，離於言象，視之不可見，聽之不可聞。有如伏藏，難以觀聽者也。巧拙是兼非。微:原注：天賦其性，道且不違。或巧有機關，或拙多魯鈍。若非若是，俱在陶鎔。至道光懷古，麌:原注：至真之道，亙古亙今。欲慕而行者，則懷其昔而師其道焉。周通隠聖機。微:原注：智周萬物曰聖，不滯一隅曰通。聖人雖觸物周通，而尚隠機於所化爾。清天何物性，敬:原注：清氣爲天，自然之理，於彼萬物，何所滯其性乎。濁地故相依。微:原注：濁氣爲地，性本如然，陰陽相符，故可依矣。修鍊真堪惜，陌:原注：夫修之於內身，則感之於外氣。澄澆漓而歸淳素，息嗜慾而保長生，在修鍊之門，故真堪愛惜矣。疏慵有順違。微:原注：道體恒周，本無近遠。若疏慵而不奉行者，乃有順違之事焉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:夢寐其中物，物:原注：以汞入鉛，存亡未辨。髣髴之狀，其猶夢焉。常人何得知。支:原注：真人至術，遠俗出塵。凡庶之流，安可知也。陰寒三數變，霰:原注：極陰之氣，制伏餘數。力不自由，三數皆變。故云子水數一，午火數二，合而成三者也。陽暖兩相宜。支:原注：陽性剛暖，能生至陰。二氣相宜，大藥功著矣。宿世終皆有，有:原注：慕道求真，背塵離俗。若匪宿有妙性，何能知乎長生者哉。無緣勿强爲。支:原注：欲臻至理，必藉階緣。儻鮮宿因，皆爲强立也。真鉛歸至道，皓号:原注：借鉛爲母，丹成鉛謝，靈汞獨存，歸乎至道爾。龍虎笑華池。支:原注：陽，龍也；陰，虎也。二物共爲變化，神水華池，妙道備矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv齐:逍遥詠:形影隨人得，职:原注：聖人取象，考績玄功。成陰之形，取陽之數。羽客隨之，久而挹持。故《沖虛經》云：形枉則影曲，形端則影直也。精修道不迷。齐:原注：上士欲吐故納新，怡神鍊氣。所尚沖寞，扣寂玄關。徹視聽於希夷，肆閑情於惚恍也。研窮深理路，遇:原注：唯恍唯惚，物象難求。杳兮冥兮，至理測深。其或研精而覓，探賾而尋，亦尠得矣。造化隠端倪。齐:原注：太初之道，真一之源，權輿天地，茂養萬物。不爲長短之相生，直爲有形之類母。雲引龍吟穴，屑:原注：雲行雨施，龍吟霧起。故《易》曰：同聲相應，同氣相求也。風生虎嘯溪。齐:原注：雲既從龍，風亦從虎矣。少知愚豈解，蟹卦:原注：夫希夷之理，易象之微，聰明深智，方乃探賾，豈愚昧而知也。南北與東西。齐:原注：且顓蒙之輩迷於方隅，亦猶終年戴天不知天之高，終日飲海不知海之闊，豈可語道之玄妙乎。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:燕雀不生鳳，送:原注：修鍊之法，品配有宜，氣類不同，枉施功用。譬夫燕雀不産於鳳皇矣。陰陽一氣全。先:原注：陰慘陽舒，雖分二位，同本大道，而得發生，故皆全於一氣也。無窮深可及，缉:原注：道之爲體也，虛而無極，妙而至深，無以迎隨，超乎視聽。若存神以叩之，則亦可及也。境象理推遷。先:原注：在天成象，在地成形。而晝夜運行，寒暑代謝，間不容髮，皆自然之理。奚益其形化，祃:原注：百歲光陰，如駒過隙，隨化如遷，理之常也。欲固益其形骸者，非道何以哉。平章語默玄。先:原注：修養內丹，商較至道。或語或默，皆叩玄關。終身何所役，陌:原注：士之爲道也，苟能達其寵辱，知其止足，則可以優游度世，何勞役之有哉。道本豈私焉。先:原注：至理坦然，本無私徇。羣物逐特，自背天真。則知迷悟在人，非道使之然也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv寒:逍遥詠:自在無拘束，沃:原注：精通靈而感物，神動氣而入微。自然而然，無在不在，道之行也，一以貫之。若然則復何拘束哉。逍遥裏外安。寒:原注：得逍遥之妙者，緘縢六志，所以養其內也；扃鐍百骸，所以養其外也。內則精神沖淡，外則血氣平和，是得表裏彌康矣。頑情終不見，霰:原注：凡人之情不能固其形、存其神者，終不能見彼長生之術也。聖境類乎端。寒:原注：端，謂端倪也。《莊子》曰：和之以天倪。斯亦聖人窮神之絕境矣。類此一言，旁該萬化。機智將何用，宋:原注：既道有端倪，乃自然之分也。故聖人立法導民之心，各使自然，必背之者非也。夫如是，則惟機與智，將焉用之。幽深大道寬。寒:原注：道之大也，幽而不可見，深而不可取，然爲萬物之宗，是得言其寬矣。區分能解意，寘:原注：近取諸身，遠取諸物，區以別矣。分而析之，則可以懸解逍遥之旨也。四季一周看。寒:原注：節宣其氣，動靜合宜。信一指而有徵，雖萬機而無擁。至若歷周四序，曠然自得，因時之妙，愈有可觀。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:求得真宗一，质:原注：抱守淳一，沖和乃全。爲道之基，養育由性。故得一之理，契乎真宗也。深知萬象清。庚:原注：覆載既廣，萬象居中。既曉真宗，遂能齊物。紛紜異類，長短相形，各復歸根，咸資於道。自然通感應，径:原注：陽唱陰和，感召自然。成物之務，以通乎幽奧者也。意外別長生。庚:原注：羽化脫屣之道，在乎意出象外，跡離區中，不爲物拘，自陶時數。何長生之理不明哉。學古身何措，遇:原注：效上古之風，守知白之道。舉措合度，雍雅以居。不怠行之，愈加光大。輝華日瑩明。庚:原注：法道崇德，立身揚名。若杲日麗天，輝華燭物，洞然明瑩也。誰窮天地理，纸:原注：清濁異立，剛柔不等。法而象之。體而制之，窮其根源者，其唯聖人乎。去住兩無成。庚:原注：陰陽既敘，乾坤並列。或去彼取此，則物無成功；若俯察仰觀，則道可全濟。蓋造化交感，去留無象也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv江:逍遥詠:不醉迷如醉，寘:原注：修鍊之者，不考五行之精，罔究真一之道，不授訣於至人，如迷醉者也。猶貪巨鼎扛。江:原注：九牧之金，鑄鼎象物，非可移也。今貪而扛之，愚而舉之，蓋不度其力，自取其咎也。通玄求得一，质:原注：既通玄達妙，曉天清地寧，欲資妙用，須假得一之道矣。清靜更無雙。江:原注：至人皆清目浄耳，絕學無憂，抱一守一，蓋無雙也。鸞鳳栖瑶渚，语:原注：鸞者赤神之精，鳳者九苞之瑞，衆鳥所宗，非瑶渚玉池而不棲止。亦由妙道，非至人而不得也。天津壓漢江。江:原注：銀河亙寥廓，漢江貫吳楚，洪源長流，所潤深遠矣。欲窮何所似，纸寘:原注：欲究玄微，將窮本末，乃以比興，而寓言之。夜月透雲窗。江:原注：良夜將深，皎月如晝。透雲入窗，照有餘輝，喻知道之明也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:逍遥詠:利鈍猶根性，敬:原注：利也本真之性，益其明了；鈍也執言滯教，動合於俗。斯乃根性淺深，迷悟懸邈。無緣枉用心。侵:原注：無宿昔之緣，背虛無之理，雖手不釋卷，口不輟誦，徒自勞神，在用心矣。邪求皆是相，漾:原注：含奇佩美，衒異露言。涉形象之蹤，皆拘執之相矣。正定理玄深。侵:原注：外絕攀緣，內守純默。妙極無擁，其理玄深。巧拙高含識，职寘:原注：賢愚不侔，用捨有異，然於臨事，盡謂高奇。不務伏藏，自彰巧拙，唯高識之士能鑒之也。輕浮力不任。侵:原注：不執厥中，動違理道，自貽覆餗，蓋力不任也。大乘通語默，职:原注：運載之功，其利廣大。雖言而不礙於有，雖默而不滯於無。玄中又玄，通乎妙道矣。稽古便知今。侵:原注：稽古之言，鑒照之用，虛妙應物，不言自化。知今之道，莫大斯矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:笑盡人間事，寘:原注：大道沖妙，非愚所知。雖觸類面牆而翻肆其輕忽矣。到頭總不知。支:原注：殊不知世間萬法因道而形，因物而名。洎乎致詰，莫我知之。信心終是實，质:原注：欲求玄解，無如自信其心。信其心，則歸於實矣。如日瑩無欺。支:原注：其道不昧，內照靈源。亦猶大明升天，則無所不燭矣。舉措持恒久，有:原注：執理持行，恒不失儀。故《老子》云終日行不離輜重，其斯之謂矣。貪生却似癡。支:原注：苟迷至真，嗜欲不節，貪生而喪生，愚之甚也。善緣銷惡趣，遇沃有:原注：以善爲道則惡不生，其猶舉善而教者歟。惠愛廣將施。支:原注：是以聖人布惠流愛，博施於民而不離道者矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv青:逍遥詠:五金并八石，陌:原注：銀鐵五金，礬砂八石。由川所産，功用斯多。一一注仙經。青:原注：《神仙》《列仙》之傳，《內景》《外景》之篇，皆說修鍊之功，即是長生之藥。雅有深仁行，漾敬:原注：仙者以好生惡殺，屈己伸人。鬰有深仁，乃爲仙行矣。無非不暫停。青:原注：勤行於道，克靜於神。調候依時，不可暫輟矣。日華精汞法，洽:原注：汞者陰氣，復能含陽，故以日華制禦其法也。月魄鍊砂靈。青:原注：丹砂陽精，亦畜陰用，故就月魄以合其靈。入聖超凡骨，月:原注：日月滿足，脫落凡胎。超昔日之塵蒙，見此時之聖用。變化本真形。青:原注：易乎昔體，成此新功。可以羽化升天，意顔不老。本真之形自然而化矣。按：《御製逍遥詠》卷二
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:逍遥心自樂，药觉效:原注：物物自如，心心自樂。澄神合道，常履坦途。清浄保長生。庚:原注：五塵不可玷乎志，三寶莫可差其功。廣大至人，長生久視。至道歸玄理，纸:原注：通乎萬象，皆自精誠。（原校：宋作息）歸乎又玄，衆妙咸處。真空造化成。庚:原注：真空無狀，造化無形。雖云有成，無物之物。輝華揚日彩，贿:原注：納少陽之氣，延永久之身。身存道隆，輝華不忒。偃仰順風聲。庚:原注：消息至虛之元，體乎澄湛之本。元本既彰，風聲益順。裏外有何物，物:原注：至真空寂，無跡可求。表裏俱無，古今爲妙。剛柔鍊始精。庚:原注：柔勝剛，弱勝强，柔弱之道，似水攻堅。知之修鍊，自合淳和精真之道矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv删:逍遥詠:遁跡深巖谷，屋:原注：士欲幽棲林麓，棄捨榮名，絕乎嗜慾，亦在消息靜慮、探賾玄微而已。身閑未是閑。删:原注：翛然自適，憂樂兩忘。絕緣慮而性存，雖形沒而神在，真爲隠者，久視長生。研窮堪語默，职:原注：尋波討源，窮理盡性。達沖和之道，釋紛擾之境。逍遥自得，寂默重玄。寂靜杳冥間。删:原注：寂然無聲，淡乎無味。在杳冥之間，出沖虛之際。視之不見，聽之不聞。秘密逢邪見，霰:原注：消息大丹，秘密真誥，隄防邪佞，止絕閑情者矣。難開大道關。删:原注：六虛（原校：宋作靈）橐籥，域中關鍵。鑒混茫而難見，先天地而更玄也。金丹無效用，宋:原注：九還七返，陽數陰精。差之一毫，失之千里也。弗可返童顔。删:原注：朱顔易往，綠鬢難追。大藥既虧，何時再返。
北宋:趙炅:律詩:WuLv东:逍遥詠:金鼎精須鍊，霰:原注：金丹之鼎，法丘郭之象也，中有神室，密運五行。若不洞達精微，則修鍊之功必無成矣。華池水火紅。东:原注：華池乃還丹之名也，從陰鍊陽，故言水火。神光燦爛，如焰之紅。坎離能匹配，队:原注：坎戶之水，離宮之火。或迭居上下，或加減重輕。消息有宜，功成既濟。男女自相逢。东:原注：法度無失，功用乃彰。坎爲中男，離爲中女，相逢之義也。曩劫知因果，哿:原注：奉道之士，若非宿世知修鍊爲因，神仙爲果，生生無間，勤而行之，苟有所聞，莫之能信。生前道不窮。东:原注：既能拔俗歸真，易老爲少，如水之利，渺然無涯，不宰之功，後天無盡矣。若修方寸是，纸:原注：心之正也，則內省不疚，蕩蕩焉則何憂何懼爾。發意便周通。东:原注：動其機，則萬化安所。謂周旋通達，何往不臧也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:修鍊求真一，质:原注：道在精修，神由至鍊，則靈寶真一之妙，亦可以虛己而求之。沖和本自然。先:原注：雖道體淵凝，名言之所不及，然究其用也，似或存於沖和，蓋本其自然耳。希夷光滿月，月:原注：聽之不聞謂之希，視之不見謂之夷。達此之玄者，則神光瑩徹，表裏洞明。猶滿月之當空，無所不鑑者也。響應真如弦。先:原注：道以虛而應，如谷之赴響也，聲有大小，隨而答之，故無私矣，則其直也如弦哉。苦學周知易，陌寘:原注：爲學者日益，必克勤無怠。周知博物，亦未足以爲難矣。難窮語默玄。先:原注：夫能爲道者，造次必於是也。至若一動一靜、一語一嘿，能盡其深玄者，即未易得也。成功兼積德，职寘:原注：《抱朴子》曰：若德之不修，而但務方術者，終不得能（原校：宋作能得）長生也。是知動有成功者，乃積德之久矣。別有洞中天。先:原注：神仙洞府，妙絕人間。日月烟霞，超然殊異，故云別有天也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:一法從何有，有:原注：一法者，大道也。欲究其元始，明其旨歸，故云從何有也。三皇五帝前。先:原注：胚渾既坼，妙道隨著。所以三皇得之。大樸不散；五帝用之，淳風不蕩。若論其前，則象帝之先也。周知多異境，梗:原注：智周乎萬物者，其惟聖人乎，故能識於未識，詳於未詳。况異境奇狀，豈不能窮覽哉。猛利要精專。先:原注：求道之士，若救頭燃。心猛志專，事無不果也。我命須依道，皓号:原注：順天之化，依道之本。是以樂天知命故不憂。語云志於道，據於德也。陰功及物緣。先:原注：情忘取捨，恩被親疏。博施彌勤，陰功漸著。慶延百世，可驗格言。善心通感應，径:原注：心同弦直，志類霜明。見善即遷，逢惡即改。積累功業，感應玄通也。動靜理深玄。先:原注：其動也直，其靜也專。既專一剛正，深玄之理自然符契矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv删:逍遥詠:日照光文彩，贿:原注：日者，實也。太陽之精照灼萬物，光彩燦然也。周通無不關。删:原注：周於四荒，通其八極，徧該動植，無幽不燭者矣。天恩功最大，泰个:原注：天有普覆之德，有下濟之明。不言而化，恩莫大焉。地載莫休閑。删:原注：地者，易也。能載萬物，含吐應節。春生秋成，莫可休閑也。絕頂孤松老，皓:原注：松生絕頂，勢迥孤標。枝屈虬盤，不測紀極者矣。飛雲野鶴還。删:原注：飛雲摇曳，野鶴徊翔。觸石生而無心，仙禽還而遂性也。玄珠名隠奧，号:原注：玄珠强名，以况道之體。隠奧而索之，得乎罔象者矣。杳靄路岐間。删:原注：杳靄妙理，恍兮惚兮。岐路之間，無而似有也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:清靜常清靜，梗:原注：解心釋神，返照正性，故曰清靜。天真之性，動而恒寂，故常清靜矣。緣來盡可行。庚:原注：時之得用，須俟緣來。緣會既符，盡可行矣。道高麋鹿性，敬:原注：道德內充，混然無際，性同麋鹿，曠蕩自如矣。庸識歲年輕。庚:原注：賢智之學，不貴尺璧，以競寸陰。庸識輕浮，虛度歲月，飽食終日，無所用心。日昃相依勢，霁:原注：月盈乃虧，日中則昃。東凝曉照，西映暮山。事往時移，勢類相依也。花開觸處明。庚:原注：春陽煦育，花卉鮮明。體道生成，光輝萬物也。是非論巧拙，屑:原注：性有賢愚，情拘巧拙。是非究理，玉石方分。達外福蒼生。庚:原注：達乎道，悟於真。非惟利濟天下，抑乃福祐蒼生。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:真境堪依仗，漾养:原注：外遺塵幻，內守真境。存實去華，誠堪栖託矣。周遷四敘移。支:原注：四序遷移，歲之恒也。一性凝寂，道之常也。徒感於俗，無關於我哉。人忙閑聖跡，陌:原注：人務有欲，但自驅忙。聖惟無心，孰尋蹤跡。心達罷狐疑。支:原注：心了本一，得旨忘機。豁達無疑，絕諸凝滯。俊造皆流品，寝:原注：俊造，標彼通明；流品，指乎上士。乃上士聞道，勤而行之，逢能即是師。支:原注：學無常師，惟善是從。其或得理離言，則不貴其師，不愛其資也。二從寒暑變，霰:原注：一氣既變，二儀隨生。寒暑以之往來，陰陽以之運動矣。龍浴鳳皇池。支:原注：龍躍在淵，如浴於鳳池也。此乃交感成象，變通以時，保合交大也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv东:逍遥詠:戶牖常開閉，霁屑:原注：天地戶牖，開閉有常，唯聖人則而行之。無所怠矣。升沈倏忽中。东:原注：得之妙用，可以升騰。失於品量，即有沈滯。但在倏忽，見於升沈。龍吟深邃理，纸:原注：龍吟雲生，感應斯至。交搆之道，其理沖深，非造次而知也。虎嘯語言通。东:原注：虎嘯風至，影響相符。垂此語言，訓之後世。達斯妙旨，可謂通人。南北思長遠，阮愿:原注：離火坎水，調候以時。在積德而累勤，方功成而事遂，是知非成於朝夕矣。東西道不窮。东:原注：日陽月陰，倚伏之數。進退有道，要妙無窮。炎光收月魄，陌药:原注：炎光，陽也，以剛爲德；月魄，陰也，以柔爲用。若剛柔相協，必其道可濟矣。桂樹發花紅。东:原注：始於入法，終至成功。當月滿於桂花，乃神丹而已就者矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv东:逍遥詠:鼎內蓮花出，质寘:原注：彼美芙蓉之狀，出乎金鼎之中。芳馨可觀，愈蘭勝芷。如塵發絳紅。东:原注：玄塵細皷，猶朱類丹。輝煥難方，清神駭目。坎鉛將匹配，队:原注：陰水相容，真鉛同致。二功特立，大藥告成。離火好相逢。东:原注：脫落凡胎，功猶離火。不期而會，善莫大焉。陰散何優劣，屑:原注：至陰雖散，至陽獨成。何劣何優，任物爲象。陽歸自合同。东:原注：一陽既歸，大丹周用。二理相須，如魚與水。消停方可信，震:原注：先稟至神，次修至藥。神藥同功，篤信明矣。輝華大道雄。东:原注：法天制度，法地鍊成。妙道既雄，輝華赫奕矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:虎龍本屬木，屋:原注：東方之位，木德居尊。從陽數以求之，配龍體而爲象也。白虎作華池。支:原注：華池之妙，河車之能。位配西方，德隨陰數。冀金丹之得就，須白虎以先行。水火恒爲則，职:原注：圓曜金鼎，二氣相須。既坎離而合配，亦水火以爲營。故《丹經》云：離之火，坎之水，得九二之名。陰陽造化遲。支:原注：日精月魄，造化功玄。暑往寒來，行度遲速。故《黄帝內丹胎息訣》云：陰藥疾急，陽藥性遲。疾緩象日月。清心常積德，职寘:原注：澄慮其心，積修其德。虛極之本，在乎玄妙矣。凡眼豈能知。支:原注：淳元妙用，神丹功力。離婁之目不能見，師曠之耳弗能聽，豈况凡眼乎。君子聽吾喻，遇:原注：君子，有德者之稱。斯謂凡求道之士，可深思之也。神明勿闇欺。支:原注：夫神明之道，至幽而明；君子之人，不欺暗室，又况於玄妙之至人哉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:逍遥詠:萬靈通有感，感:原注：聖人之御宇也，必法天而行道，則廣無不覆，幽無不燭。萬靈皆蒙於玄化，則何有不通其所感哉。臧否在名人。真:原注：知人者哲，所謂名人。何則，以人之所爲皆能優劣，其善惡無所遺矣。志誠昭明德，职寘:原注：志節誠實之士，雖韜光遁跡如畏四鄰，而如玉在石，潤發于外，不可隠也。清浄見於真。真:原注：人之所以昧於道者，皆由六情濁亂故也。若能存神養素，消落塵慮，則自然見於天真爾。奉道惟恭謹，吻:原注：道者，二儀之母，萬物之祖。是以奉之者在乎謙恭而廉謹也。故《老子》云：萬物尊道而貴德。修持願本因。真:原注：養道之士，以願爲因。所謂窮則獨善，達則兼濟。夫如是，則可以策勤而進業矣。廣將求利益，陌:原注：利之廣大者，莫若乎不貴難得之貨，使民不爲盜，則自然損其求慾，反乎淳樸也。苦樂救生民。真:原注：聖人不憚勤苦，而樂爲救民也，如大禹治水，而手足胼胝矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv豪:逍遥詠:頂戴尊天地，寘:原注：天不言而四時行焉，地不言而萬物生焉。以其自然之理，而人由是生，斯亦恩之大矣，信之至矣。頂戴，尊重之極也。聰明識見高。豪:原注：耳之不聰，則聽之不遠；目之不明，則視之不長。既聰且明，則識見全高矣。所以妙盡希夷，玄超形器也。無爲通理性，敬:原注：無爲而無所不爲，則可以通乎太上之理、妙一之性也。猛利豈虛勞。豪:原注：猛利，即勤（原校：宋作形）勇之謂也，故上士聞道，勤而行之，則無所不至矣。內則適性有餘，外則對境無滯，以道而勝，豈虛也哉。出沒終難認，震:原注：或隠或顯，何慮何營。始則周流六虛，終乃旁通萬有。可以神會，不可以事求，欲乎認之，不亦難矣。因緣不可逃。豪:原注：夫人大則道大，人小則道小。是知道也者，因心之變，緣力而行，鷃止鵬飛，各當其分。猶形之生影，似谷之應聲，誠不可逃也。中原多聖境，梗:原注：中原之境，其大也哉，故上聖以居之，至道以處之。若觀夫聖人之事跡，固亦多矣。四海湧滔滔。豪:原注：一人居域中之大，萬方行淳化之風，自然四海穆清，滔滔然朝宗於萬派也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:世界諸方聖，敬:原注：聖人者居無方，道無在，周流六合，出處八紘，之利於物也。如同在眼前。先:原注：體道存誠，造次於是，然而求之則往，往而求之則遠。惟其了悟，常在目前矣。其於通要妙，啸:原注：要妙既通，於理必達。義味資益，其道日新。便見理深玄。先:原注：玄樞邃密，非悟不明。妙域幽微，非道不達。得其戶牖，方可優游。法教窮難盡，轸:原注：莊老之教，玄元之法，雖淳一之道大同，而應變之方無盡也。周知本自然。先:原注：該通物性，周察時機，始因探賾之功，終曰自然之智矣。信誠含萬象，养:原注：信能薦鬼神，通道法，既微及於豚魚，故包含於萬象爾。秘隠口親宣。先:原注：《老子》云：其精甚真，其中有信。謂感物必應，應之不差。元聖格言，誠哉秘隠也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:逍遥詠:隨緣心不見，霰:原注：修道之人，隨緣任運。凡人揆之，未見其心矣。性各本來真。真:原注：大鵬至大，焦螟至微，其間性即，（原校：宋作命）各遂其宜，真乃本來無異也。惡事誇脣頰，叶:原注：棄善逐惡，見利忘義，庶事爭衡，騁頰舌之詭詐矣。愚癡似醉人。真:原注：見如窺管，情若守株。玄虛罔知，慈儉復昧，兀兀懵然如醉者也。忙忙何物有，有:原注：逼迫塵世，馳競尋常。罔知恍惚之中，豈究虛無之妙也。急急利名親。真:原注：流年急景，貪利親名，違理執言，而背於道也。入定觀浮世，霁:原注：入根本定，以天眼觀，見瞬息之光陰，愍蜉蝣之倏忽者也。蒼生業感因。真:原注：蒼生，衆生之謂也。各修善惡爲因，遂致業報差別也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:善念銷嗔恚，寘:原注：上善之人，用心虛靜，柔服以德，嗔恚自銷也。無差本自然。先:原注：體自然之道，保天真之氣。不屈守中，行無差矣。花開凡葉木，屋:原注：開花結實，何須杞梓之木；達道證真，不必才能之士。靈芝無根，足爲瑞矣。水打急風舡。先:原注：性以情而動，舟因風而蕩。觀心未寧，因物而起也。拘執恒如縛，药:原注：執言滯相，礙有拘空。如鳥繫繩，終難騰翥矣。能仁學昔賢。先:原注：夫行仁立義，事冠古今。君子之道，見賢思齊。神明皆正定，径:原注：聰明正直，故謂之神。止亂澄神，靜定通矣。消息更深玄。先:原注：妙道音徵，（原校：宋作徽）目之消息，究極妙用，其旨幽玄矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv:逍遥詠:逍遥賢聖樂，药觉效:原注：達理優游，任運不滯。賢聖縱別，逍遥且同。樂哉至仁，放意自得也。我悶俗情愚。虞:原注：浮淺之俗，既顓且愚，聖人愍之，故發歎也。鄙俚何堪數，遇麌觉:原注：羈褊寡識，露才揚己，無所取焉，何足算也。斟量解卷舒。鱼:原注：用智度物，得物之情。卷之則微，舒之則廣。此明聖人泊寂，縱橫得用，豈鄙俚之俗所能哉。惡緣須盡去，御语:原注：惡之爲緣，敗正毀德。儻盡捐棄，可往不臧。善事好相於。鱼虞:原校：宋作浄:原注：以善爲道，唯道是從。而智者行之，時不可暇，誠乃相於也。忙急真如夢，送:原注：務欲奔馳，時不暫息。以斯忙急，實猶夢哉。乾坤造化殊。虞:原注：覆載爲用，曰乾與坤。變通作程，曰造與化。雖道歸一體，而服（原校：宋作用）且殊途。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:宿願通賢聖，敬:原注：宿昔立願，向善去非。心路坦平，理通賢聖。貪心勿强爲。支:原注：不貪爲寶，少欲是珍。但能節用愛身，不可强爲放縱也。眼前銷惡趣，遇沃有:原注：守行益物，以日繫時。只向眼前，可銷惡趣。天鑒故無私。支:原注：皇天無親，惟德是輔。賞善罰惡，故無私焉。如夢何光景，梗:原注：浮生如夢，光景急流。宜惜寸陰，以利及物。明神所在知。支:原注：此地他界，神明恒隨。如闇室之不欺，知精誠之不昧也。精修觀出離，霁:原注：精克之心，修鍊之行。顧其功滿，出離凡塵。解脫影相隨。支:原注：功行內就，力用外彰。入聖超凡，理無虛擲。似谷傳響，如影隨形者焉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv东:逍遥詠:不爭多氣力，职:原注：且夫道以善下爲功，執柔爲本。故後己而身先，不爭而多力也。容易可成功。东:原注：玄解自知，靈域非遠。不勞勤苦，而茂業可成。意馬須調伏，屋宥:原注：意識狂逸，類馬奔馳。觸境無窮，必須調伏。如塵幻夢中。东:原注：意識飛颺，亦猶塵點，俱處虛幻夢寐之內，得不厭乎。任持從雅淡，勘感:原注：委仗至道，任持性情，使染汙頓銷，樂諸恬淡。樂道定雌雄。东:原注：不爲妄惑，（原校：宋作主）樂（原校：宋作四）道見真。定彼雌雄，以分優劣。故尺鷃大鵬，各得其所。修鍊知勤苦，麌遇:原注：功崇惟志，業廣惟勤。勤苦自知，趣道非遠。因緣自合同。东:原注：以知道爲因，以功行爲緣。因緣和合，道猶神速矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:一受諸同氣，未:原注：得真一之道，應陽九之數。含虛孕物，結氣朱英。故云：同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥。熙和理道平。庚:原注：久餐元和，徹去滋味。神清氣爽，熙然靜息，可以知雄而守雌也。乘雲無滯礙，队:原注：谷神不死，久視長生。可以玉華前導，芝蓋後隨，乘雲氣，馭飛龍，以遊海外也。大樹種而生。庚:原注：一爻始生，見牙之兆。功如種樹，法若造基。故老氏云：合抱之木，生於毫末也。塵垢勿教染，俭:原注：《還丹經》云：至藥既成，自含種象。方得通靈，徹視今古。鑄之爲珠，名無價如意寶珠，塵垢不染。江河順不爭。庚:原注：海以居下，爲百谷之王；道以無功，爲萬物之祖。萬流順歸而不爭，至人寶之而逾密也。機智潜棄用，宋:原注：夫泊然清浄，天下自正，而機者道之小巧，智者聖之外用。故《莊子》云：棄智絕利，民復孝慈。方顯貴佳名。庚:原注：名者德之華，德者身之實。然道之於物，取無名之名，貴無德之德。按：《御製逍遥詠》卷三
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:逍遥詠:白日衆生見，霰:原注：道在目前，猶如白日。羣情共睹，良以無私。《老子》云：吾道甚易見。幾來得意人。真:原注：然而得意忘言者鮮矣。《老子》云：天下莫能見，莫能行。萍蓬如似夢，送:原注：於真未悟，觸（原校：宋作解）目匪寧。身類萍蓬，自南自北；心同夢寐，若存若亡。丹鼎妙清神。真:原注：孰知乎金丹寶鼎爲度世之津，其妙也，清人之神，神清則可以復於淳素爾。紅樹非花影，梗:原注：如樹亭亭，紅光赫弈。屢經烈焰，久而彌（原校：宋作天）芳，斯乃藥成之象也，非如草木之花倏然而謝。青松壓海津。真:原注：藥之堅性，不爲物遷，如松之貞，陵寒益茂。壓海津，則高遠之狀。入玄龍虎伏，屋宥:原注：青龍爲陽，白虎爲陰。二位交時，自相制伏。斯則入修鍊之玄奧，通造化之神妙矣。大道許相親。真:原注：丹之成也，可以延齡而度世，變化而利物，從有入無，與道親也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:雅澹玄中得，职:原注：清虛雅澹之道，得自於太玄真一之中也。常人故不知。支:原注：中人已上可以語上，中人以下不可語上也。故道之靜微，造次何知也。幽深無遠近，问吻寘:原注：若論夫幽深之旨，達之者則抵掌可知，故不可得言其遠也；昧之者則終身無取，故不可得言其近也。若然則道非遠近，性有明昧耳。道外細推之。支:原注：道之體，則卷舒而莫繫；道之用，則動靜而咸通。夫能推道之用，外無所得，則可以歸道之體，內無所爲也。以無爲而爲之，則精真存於內；以無得而得之，則妄惑遣於外。若此之幽深，豈常人之能知也。碧落神仙境，梗:原注：丹臺玉室，碧落瑶池，皆神仙之境絕也。烟霞日月隨。支:原注：象外之烟霞，壺中之日月，隨彼神仙之至止也。參詳寰宇內，队:原注：只於寰宇之內，可以參詳，于以見仙凡之異也。邪正豈相離。支:原注：有不能正其性者，則爲五色之所蒙，五音之所蔽，斯可謂之邪執矣。如能正之，則道沖而用也。且五色可以和其光，五音可以同其塵。望邪正則有殊，語色聲則不異，故云豈相離者也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv阳:逍遥詠:逍遥通物性，敬:原注：夫至仁遊於無爲，大鵬翔乎寥廓。放意於自得之場，物物各通於性矣。大道有圓方。阳:原注：大道無形，方圓應物。是以聖人直而不肆，方而不割，蓋任自然，全其本性也。山谷高深淺，铣:原注：山高谷深，亦如天尊地卑，各當其位，無相奪倫爾。人心自短長。阳:原注：有無相生，高下相傾，皆是妄情，强分彼此也。陰陽窮豈竭，屑月:原注：一陰一陽，猶文武也。循環相須，豈有窮竭哉。造化入無疆。阳:原注：運動不息，生發周普。卷之則絲毫不盈，舒之則宇宙非大。無象之象，莫容其邊際焉。塵埃飛作垢，有:原注：隙塵微埃，飛揚不止，積成垢染，蔽障真浄。求道之士，苟心塵尚爾，亦漸染而成累也。驚雁不成行。阳:原注：驚鴻四飛，不顧儔侶，蓋失於次序也。有類道失真源，學成異轍，心靈馳散，依仗何從矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv寒:逍遥詠:羣生各自意，寘:原注：人生稟靈，用意各異。或愛漁經獵史，或即好道慕仙，各遂意也。未有一般般。寒:原注：靜躁既殊，方圓亦異。萬殊之態，不可以一揆論也，名利貪嗔賊，职:原注：浮名薄利所拘，饕餮忿怒不已。縱六賊之妄，罄一真之財，去道遠矣。愚迷道路寬。寒:原注：癡惑所迷，玄默罔究。未脫屣於塵世，信亡羊而益遠也。避煩如雨散，翰旱:原注：煩擾久困，就靜避之，廓如雨散晴空，情思頓清霽矣。清靜入雲端。寒:原注：無貪自清，無欲自靜，高尚其志，杳入雲端者也。善想因緣理，纸:原注：澄神想之，乃因緣會遇。以理而推，實善惡冥符矣。經窮子細看。寒:原注：三教典誥，窮其奧妙，欵曲看詳，見報應昭然者也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:皇天無不照，啸:原注：皇天無親，鑑物不滯。臨照之道，自無私焉。福業重來輕。庚:原注：積善餘慶，積惡餘殃。善惡淺深，故有輕重也。背正堪何益，陌:原注：信言不美，靜性減耗。背道乖真，有何益也。歸真道自成。庚:原注：修德忘功，抱淳守一。無心於道，道自成矣。本元宗一體，荠:原注：混元之道，其體唯一。動靜作用，妙在無方矣。功行錄三清。庚:原注：積功累行，鍊志修心，名錄三清，高超物外。幾許解吾意，寘:原注：道非生法，不可致詰。知之修鍊，謂之聖人。慈悲利益平。庚:原注：慈施安樂，悲能濟苦。拯物利生，平等爲善。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:得道超凡聖，敬:原注：順俗則鄙，悟真則神。今世慮既除，玄機已曉，超然物外，永謝凡塵。逍遥本是緣。先:原注：恬淡貞素，優游無拘。此乃體道之流，本爲緣矣。羣迷難解會，泰:原注：迷真背道，厥徒實繁，既昧希夷，何能曉解矣。我且不虛傳。先:原注：聖人立事發言，垂範於世，皆傳之有自，豈誣也哉。但信恒無斷，翰旱:原注：至道之士，以信是宗。信既有恒，於道不遠矣。精窮用意專。先:原注：精研外塵，窮達內境。而於元始修鍊，在乎用意專志歟。審聽明譬諭，遇:原注：道本無象，非俗能知。是以聖人舉況設義，皆令諦了也。勿被俗情牽。先:原注：俗態有欲，至理無情。儻固守精淳，遠離聲色，情如不惑，神安蕩哉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv微:逍遥詠:物情通萬象，养:原注：品物之情，其數雖廣，含育之道，萬象皆通。達者便忘機。微:原注：拘執凝滯，於事未通。若能達本抱真，可以忘機息慮也。各具含靈性，敬:原注：蠉飛蠕動，博識寡聞，愚智雖殊，各具靈性。狐疑有是非。微:原注：不能省悟真玄，而有妄生高下。狐疑不决，乃見是非。知天修福惠，霁:原注：知有天道，高乎人倫。仰而慕之，乃修福惠。如日瑩光輝。微:原注：杲日麗天，光照萬國。達人識量，高廣通明，有若曦輪輝耀光大者也。認取好歧路，遇:原注：險岐危道，喻彼惡緣；坦路通衢，譬諸善行。路岐既別，是宜認於善道焉。惡去善相依。微:原注：夫形端則表正，心直則辟邪。但能去惡以修身，何患諸善而不集。
北宋:趙炅:律詩:WuLv:逍遥詠:經心玄妙理，纸:原注：能了諸法，本無二門。一以貫之，不生他見。以茲妙理，介乎自心也。道德念陰符。虞:原注：雖道常無爲，而以上德；冥念陰符，契乎淳樸也。九轉金丹鼎，迥:原注：方士修鍊，遵法師古。九轉之功既集，靈丹之彩煥然。三才玉匱書。鱼:原注：玉匱神經，詮真棄妄之本也。三才樞要，何往弗臧。恒常皆隠秘，寘:原注：至道非遠，常人背之。隠秘難彰，良可太息。達者見清虛。鱼:原注：達彼微言，見乎清浄。了無所得，入真玄門。倏忽神明意，寘:原注：倏有忽無，神明無狀。無狀之狀，故云其中有精。先賢覺自愚。虞:原注：至人無心，運動隨物，純純若遺，其猶愚也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:天地含清泰，泰:原注：天地之理，覆燾之功，含育萬物，皆符清泰者矣。陰陽道所成。庚:原注：日精月魄，陽鑄陰銷，其道必成，其功必著。故《易》曰乾道成男，坤道成女也。沖和玄妙術，质:原注：陰陽含孕，沖氣調和，然後萬物阜成。謙卑柔弱，故《經》云負陰而抱陽也。勿訝說長生。庚:原注：聖人以道蒞天下，茂養萬民，虛靜爲心，澹泊留意，乃可深根固蔕，久視長生。起信何疑誤，遇:原注：夫篤信既立，大道孔彰，然後疑去障除，修然穎悟者矣。迷來却謗輕。庚:原注：斥鷃之步，迷九萬之程；朝菌之短，疑大椿之年。懸隔道殊，寧不謗哉。攝心歸正念，艳:原注：正念思惟，攝心歸本。得萬法空空之理，悟人天我我之情也。淡薄惡銷聲。庚:原注：道之出口，淡乎無味。何惡跡之不除，何浄行之不著者矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:混沌初分後，有宥:原注：混沌則沖和之一氣也，冥蒙若雞子之未形。既道以發生爲務，又安可久而凝滯，故須至於分剖也。陰陽辨濁清。庚:原注：清氣升而爲天，濁氣降而爲地，二位既形，則可以區別爾。三才皆備位，寘:原注：二氣和合，含育至靈。始有人倫，備三才之位也。萬物有長生。庚:原注：造化之功，彌綸萬彙。生長之德，包博無窮。埏埴綿綿，如天之長矣。罔象精通感，感:原注：杳冥之精，真而有信。通其所感，不亦宜乎。淳和道可明。庚:原注：淳和之道，雖曰虛無，若能棄智守樸，存神而叩之，則自然明白爾。但求方寸是，纸:原注：至道之要，莫若修心。君子求諸己，若能內觀以至無瑕，則真所謂以身觀身也。剖判應非輕。庚:原注：道之明矣，心之正矣，則可以剖判至理，應彼機宜。斯爲至難，不可輕矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:逍遥詠:五色雲銷黯，豏咸:原注：神鼎纔就，靈符聿臻。藥既餌於一丸，雲乃登於五色。暫游萬里，少別千年。如其向象外以長生，自得逍遥之理；至若顧人間而高謝，能無銷黯之情。方知大道深。侵:原注：若此之神功，蓋稟天地造化之力，日月運行之數，方知大道之至深也。華池玄妙理，纸:原注：華池，大丹九轉之中，神水華池也。鉛汞相資，坎離迭運；從無入有，自有還無。情（原校：宋作精）既極於玄源，微乃通於妙本，則理在其中也。龍虎本同音。侵:原注：以其同氣相求，故得謂之同音也。金鼎鉛中作，药个遇语:原注：法陰陽而爲爐，則金鼎之謂也。鉛水（原校：宋作汞）既烹，流珠是作。周旋四象，消息五行。法度不遺，終成大藥。紅花洞裏尋。侵:原注：鍊丹竈於寰中，尋紅花於洞裏。求真如得路，遇:原注：求彼真人之路，要歸不死之鄉。必須妙盡希夷，冥資道德也。返少老山岑。侵:原注：歸童（原校：宋作黑）返少，老而彌芳，是曰真仙好居烟島也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:達取真空性，敬:原注：真空惟寂，妙性本如。達悟洞然，縱橫利用也。成名有後先。先:原注：道非遠近，悟有後先。雖不同時，孰云異體矣。智勞如似夢，送:原注：巧運機關，詐施心智。縱事果於十全，亦虛同於一夢爾。恬澹不論年。先:原注：嗜欲既節，恬澹自如。保守攸長，豈論歲月也。閉口恒持默，职:原注：外緘於口，內冥於心。靜默不渝，可階於道矣。精修更是玄。先:原注：夫知之匪艱，行之惟艱。今審法玄密，無怠精修。速疾之功，因而致之。消停須在意，寘:原注：消息盈虛，廣大悉備，在乎心意，以通幽微哉。安穩上清天。先:原注：天道匪遥，修之可冀。而況名標玉策，籍紀丹臺。故五雲佇升，三清隠步也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:礦鍊真金色，职:原注：礦藏真金，烹而鍊之，色煥然矣，如凡身藴聖性也。菩提道果成。庚:原注：菩提，覺也。覺號圓滿，成佛道果，猶真金出礦矣。仙人持忍辱，沃:原注：佛於往昔，作忍辱仙，節節解時，不生嗔恨者也。胥國福衆生。庚:原注：華胥清浄，黄帝夢之，見彼國人不知親己，不知疏物，受用自然，福莫大也。教法堪依信，震真:原注：聖人所說，謂之教法。堪依堪託，信之奉之也。勤修猛要精。庚:原注：恭勤修習，誨人不倦。精而行之，善弗能及者也。若能功行滿，旱:原注：陰德廣施，功行濟物。有始有卒，道自符合矣。故是達三清。庚:原注：道悟真一，身合虛無。自然脫屣塵區，必達三清者也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv歌:逍遥詠:至藥家家有，有:原注：至藥，以況至道也，人人本有，而悟之者寡矣。誰人解得麽。歌:原注：大道匪渝於物外，凡人罔究其根源，誠可悲哉。視近猶遠矣。玄通真法界，卦:原注：契理斷疑，渙然冰釋。法界無不真之境，見聞絕視聽之功也。妙理諭恒河。歌:原注：水有上善之功，河有通濟之用。亦猶能體妙道，流注未間（原作聞，據原校改）者矣。年歲銷風水，纸:原注：陰伏陽升，荏苒成歲，俱臻至理，光景任遷。諭彼恒河，暗銷風水。芝蘭間棘窠。歌:原注：性習不同，善惡各異，慕善者爲道日損，慕惡者作僞日拙。亦猶芝蘭自茂，荆棘自卑者也。陰功陽造化，祃:原注：種性既異，根莖不同。徒勞造化之功，莫報陰陽之力。善少惡中多。歌:原注：爲善孤立，相求者寡；爲惡成衆，相應者多也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv阳:逍遥詠:瘖瘂癡聾病，敬:原注：心存嗜欲，耳務奔馳。不能啟迪凝虛，發揮正性，類乎瘖瘂與癡聾耳。求醫大法王。阳:原注：至道至大，法之則之。夫欲抉聵開愚，須憑聖智者矣。貪瞋無相體，荠:原注：貪瞋則惡見，無相則真空。其或動合貪瞋，靜歸無相，雖體性無異，而逆順不侔矣。正定得清凉。阳:原注：不務可欲，內守凝明。湛寂無爲，自然正定，不亦清凉者哉。達者通賢聖，敬:原注：苟能達道悟真，乃名列仙，品位通至聖矣。迷情任意狂。阳:原注：情既昧理，於道不通。放蕩無恒，意同狂狷爾。分明如是說，屑霁:原注：達則舉事皆真，迷則觸途成滯。所以明言作誡，冀分是非也。寂靜有閑忙。阳:原注：寂默虛靜，本絕煩囂。而懵道執言，自爲馳騖，既違寂靜，莫息閑忙也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:漸省虛名理，纸:原注：虛無非名之理，放意自得之場，漸以修持，故能省覺矣。真求一味清。庚:原注：真一之道，自何而求。但沖澹澄凝，則清浄於一昧之理矣。目前皆是景，梗:原注：萬象之景，森然目前。體道之人，於景皆寂。心內藴長生。庚:原注：長生之術，非假他求。若修之於內心，自齊之於外景。白露秋催促，沃:原注：代謝之急，流馳不停。當白露之屆時，見秋光之催促。紅花葉自輕。庚:原注：四時奔駛，春去秋來。纔開綽約之芳，即睹凋零之葉。物情歸即悟，遇:原注：物象之情，本歸空寂。即於此理，可以開悟者焉。疑滯兩無成。庚:原注：大道坦蕩，依之可修。若於心不通，在物疑滯。枉度於春榮秋謝，莫臻於體本還淳。虛過時光，則進退無成矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:逍遥詠:紫陌紅塵裏，纸寘:原注：欲彰至理，先警浮華。輪蹄碌碌於紅塵，早暮紛紛於紫陌，悲夫。貪名利好爭。庚:原注：馳騁虛名，何嘗責實；貪求小利，但顧爭衡。世情皆擾攘，养:原注：寵辱若驚，聖人愍惻，不覺老之將至，擾擾何知也。大道甚縱橫。庚:原注：道通四大，誠謂縱橫。妙本融虛，物物咸具。弦直終無曲，沃屋:原注：無彼無此，何親何疏；徑直如弦，本非委曲。心邪自不平。庚:原注：平等無傾，回邪自致。釋氏云：是盲者過，非日月咎。若能如遂意，寘:原注：垂誡羣甿，功成不宰。以心如理，欽奉無爲，故云功成事遂，百姓謂我自然也。後學法先生。庚:原注：學而時習，業異諸蒙。見賢思齊，其道著矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv寒:逍遥詠:寂靜皆無語，语御:原注：夫虛靜之途，洗心之術，當高興遠寄，陶然自得，默默深識，滌除玄覽也。其於理一般。寒:原注：言無瑕謫，行無轍迹。得希夷之妙，入杳冥之間。齊物一般，等窮萬法也。若非通秘奧，号:原注：夫神明之德，秘密之門。鬼神莫能睹其玄，陰陽或可測其奧也。故是入微端。寒:原注：道無聲，聽之不聞；道無形，而能形焉。故入毫端微妙也。善可名高尚，漾:原注：上善若水，衆人之師。處德謙卑，能利萬物。然後爲玄牝之母，居象帝之先。真乘智識寬。寒:原注：智周萬物，道濟天下。然聖人無心運動，而萬類自隨，無智取與，而人之自歸矣。天長與地久，有:原注：見真素，抱（原作把，據原校改）淳樸；綿綿若存，天長地久。萬物不相干。寒:原注：天地生物，德用甚多。而能資稟於道，心存澹泊，不相干撓也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:逍遥詠:天上及天下，马祃麌:原注：至理無外，包括彌綸。或天或人，咸歸覆育。斯乃彰妙用之至廣爾。施爲那是親。真:原注：雖施張一氣，資始三才，功成不居，孰爲親矣。物情歸造化，祃:原注：物之有情者，皆稟於至靈之氣，雖識智萬殊，皆歸於造化之理也。大道見深仁。真:原注：夫道之爲用也，然則生成萬有，視同芻狗，不責其報，是以見仁之深矣。果位非遥遠，阮愿:原注：悟理爲因，得道爲果。策勤無間，相去非遥。賢愚自苦辛。真:原注：雖賢愚非等，若不悟道之玄妙者，或訪神仙，外求異術，或鍊金石，用益遐齡。既背天真，徒爲勞苦。焉知皆日用，宋:原注：安知乎語默動息，皆道之用也。而乃捨本求末，何迷之甚哉。秋換一年春。真:原注：一歲春光，寧殊石火；秋風颯至，萬木飄零。可比童顔倏然衰老矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:表裏分明說，屑霁:原注：夫善攝生者，養外之謂表，養內之謂裏也。得其道者，兼而有之，故可以分明說示於人也。深窮妙更玄。先:原注：其能深窮至妙，遠趣大方，則更玄之又玄矣。愚迷行不到，号:原注：愚迷於道，闇而不達也。至於俛仰屈伸，進退消息，無所用心。雖欲行之，焉能及也。聖事法中傳。先:原注：决志虛無、宅心清浄者，乃聖人之事也。動必資玄，舉必盡法。法中之妙，習而後傳也。欲界情無定，径:原注：乃（原校：宋作居）欲界而未能性其情，則觸途無定，對境多迷。真空本自然。先:原注：頓了真空，長存正氣，蓋本之於自然也。今生隨曩劫，洽:原注：原道之來，則界惟無始。雖今力行無倦，要自曩劫曾修，故云隨也。清浄照三天。先:原注：必能致心於止水，納性於玄珠。清浄無爲，恬澹自守，則可以照彼三天之上也。按：《御製逍遥詠》卷四
北宋:趙炅:律詩:WuLv删:逍遥詠:日月無私照，啸:原注：懸象著明，莫大乎日月；運轉不息，照臨無私，以濟萬物也。人爲似等閑。删:原注：日居月諸，一寒一暑，而常人不悟至理，貪愛目前，如等閑爾。忙催紅葉落，药:原注：發生之候，盛衰之理，蓋時使其然，若忙催之殞落矣。靜想白雲間。删:原注：白雲無心，悠然出岫；靜思其處，堪養聖胎。善念皆知有，有:原注：念依心起，情因意生。儻盡去惡緣，皆修善法，道豈遠哉。非緣勿用攀。删:原注：理非合道，事更違真，緣習靡忘，浮淺日益也。目前深邃理，纸:原注：大道者，不可得而親，不可得而疏。蓋玄同和衆，常在目前。俾慕學之流窮深曉邃矣。那是扣玄關。删:原注：扣寂寞之音，造希夷之域，擇其流品，實難其人爾。
北宋:趙炅:律詩:WuLv:逍遥詠:精心求一善，铣霰:原注：精思鍊志，到虛無心。求一善者，即得一沖妙之理也。一善許相宗。冬:原注：此一善者，萬法妙用，大闢玄關，從人之欲，任物宗師矣。利物無窮盡，轸:原注：善道之宗，廣同覆載，不唯一身獨善，兼亦利物無窮矣。分明理道通。东:原注：宗善悟道，益己兼人，道理顯然，猶軒鑑之辨妍醜矣。正邪名恍惚，月:原注：對正名邪，邪既不存，正名何有。是謂唯恍唯惚，妙用難名者也。曉悟見真空。东:原注：曉其本元，悟彼妙道，以無見之見，悟真空之空也。象外行持法，洽:原注：達道高士，土木形骸，所行之行，所持之法，無狀之象，混合希夷，謂之象外矣。玄言顯聖功。东:原注：聖人之功，終日作而不作，行而不行，以玄言言之，顯而導之者也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:逍遥詠:百法還丹數，遇麌觉:原注：神仙至人，作事有法，約言百數，其軌甚多矣。玄門各自深。侵:原注：同體異名，門門契道，皆遵正本，各達深淵。真空光似日，质:原注：真空有象，象即虛無，類杲日之無私，同清光之燭物。解脫本由心。侵:原注：解諸縛著，脫除凡質，見真空境，得不由心矣。迷惑終無應，径:原注：先窮正道，方履玄途。豈宜攻彼異端，迷於妙理者。精修重古今。侵:原注：倣先賢之繩準，遵今日之楷模，必在精純湊乎靈域者矣。循環豈暫息，职:原注：子母互爲於根本，陰陽交致於生成，功類循環，輪轉無息也。七寶聚高岑。侵:原注：天地爐開，神丹功畢，貴同七寶，博濟何窮矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:剛氣縱橫合，合:原注：純剛則陽，私邪不雜，混然一氣，契合縱橫矣。無人到所思。支:原注：玄德深遠，至理自然，未見忖度所思而能扣寂。浮生看即易，陌寘:原注：滔滔塵世，汩沒往來，未了幽玄，見如於易也。至理杳難知。支:原注：沖玄至理，眇邈無形，安遣凡人而能輒扣矣。返覆因興念，艳:原注：念茲在茲，返覆攸致，原其終始，咸由憶念爲因矣。恒持入遠期。支:原注：夫士之修道，耿介其志，恒持其心，但慕進修，遠期入聖矣。孤雲霄漢外，泰:原注：得理優游，超凡脫屣，自地升漢，迥若孤雲者哉。花見晚霜悲。支:原注：霜華肅物，卉木其萎，未悟於道，雖榮而終喪也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:逍遥詠:我說逍遥理，纸:原注：聖人於物無滯，觸類俱通，廣演逍遥，垂乎訓誥。（原作詰，據原校改）:其如要妙深。侵:原注：放曠之旨，其道幽深；妙鍵（原作建，據原校改）玄關，造次何測。悟來時頃刻，职:原注：曉達之者，不假多求，道在目前，悟之頃刻。迷者豈通尋。侵:原注：失之毫釐，謬以千里，既迷於旨趣，豈勞於研尋者哉。達即隨情遣，铣霰:原注：通達大道，體會真淳，即事隨情，任緣而遣。真緣不可侵。侵:原注：真一之妙，杳兮冥兮，萬象不能混其形，六情不可縈其意者也。從來皆是事，寘:原注：森然景象，邈爾沈思，事專皆真，從始無變矣。巧拙在人心。侵:原注：和粹沖淡，本無短長，蓋人心有於智愚，致事理分於巧拙爾。
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:逍遥詠:一法歸千法，洽:原注：玄元妙旨，博總羣經，以一氣貫三才，以一法歸衆法，故云聖人抱一爲天下式。真如即是真。真:原注：於諸法中體了真性，行無相行，言無言教，乃是真也。迷情終不見，霰:原注：迷情滯教，不見真常，達士契真，不害於教。《老子》云：我獨異於人。達了悟知因。真:原注：悟道之人，心照清凈，滌除玄覽，能無疵乎。海納分他境，梗:原注：衆水朝宗，羣流叢萃，雖分異派，同納一源，亦猶統道真乘，萬化俱服也。心平故可親。真:原注：了乎虛靜之宗，專務爲治之本，以萬物利爲利，以百姓心爲心，得不平也。但明修鍊路，遇:原注：欲履大道，精行爲先，必體真如，羣動咸歸也。善業盡隨身。真:原注：谷神不死，響應無方，爲善從之，其理明矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:真一生天地，寘:原注：夫道出沖和妙氣，含養萬物，配陰陽爲一二之基。故《列子》云：一變爲七，七變爲九，九復變爲一。一者形變之始也。因依認宿緣。先:原注：天地孕靈，沖氣調和。因依生發，皆契宿緣。故《陰符經》云：天至私，用至公者矣。智高通理性，敬:原注：其或得意忘言，智通心照，悟空空之理，析色色之談，玄解既深，高低殊隔。凡下少周旋。先:原注：中士已降，溺於塵滓，雖聞妙道，不能周旋也。語默何奇絕，屑:原注：夫不爲可欲所亂，令心境俱靜，一無所有，則心與道合，聖理奇絕者矣。幽深隠聖賢。先:原注：智與理冥，識與神會，探賾索隠，與賢聖而同轍矣。誰人解我意，寘:原注：逍遥懸解，奧妙□虛，內景湛然，希夷自得矣。大道寸心玄。先:原注：無名之道，衆妙之門，理括恒沙，達乎方寸。
北宋:趙炅:律詩:WuLv删:删:逍遥詠:天上與人間，删:原注：清凈者生乎天，嗜慾者生乎人，自作所召，非天命之有二也。賢愚不暫閑。删:原注：人之所以不遑暫寧者，皆由不達於道也。愚則可爾，賢何然哉。斯乃世俗之所賢矣，矜乎巧智，背乎淳德。故《老子》云：不尚賢，使民不爲爭。精修歸至理，纸:原注：精研道法，胎養神氣，造次於是，絲毫不差，則自然歸於至理焉。道大隠玄關。删:原注：域中有四大，而道居其首焉。迷之者不能虛心而玄覽，則隠於玄關矣。聖境皆奇絕，屑:原注：外則紫府丹臺，內則三田九竅，道無不在，智無不通。是以聖人觀之，皆爲奇絕之境。凡情豈易攀。删:原注：凡俗之情，觸途成滯，陟斯真境，不亦難哉。羣仙寬坦蕩，养漾:原注：洞府神仙皆通至理，寬而無外，坦而無私，蕩蕩焉不可得而名也。却老盡童顔。删:原注：玄德內充，神丹外助，足以却老返少，長生久視矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:逍遥詠:探玄何妙理，纸:原注：太玄幽鍵，妙一秘扃，必欲探之，以何至妙之理而可及也。此蓋嘆道之深矣。元化得均勻。真:原注：窮元化之源，得亭毒之妙，生咸品彙，要在均勻也。去住分明紀，纸:原注：既得元化之妙，頗同修養之方，故動靜思之，分明紀於深衷，務盡勤行也。終期遠大親。真:原注：遠者大者，唯聖人能知能行，故終事躬親而爲之，所以作程於萬世也。物華堪賞詠，敬:原注：妙盡物華，咸歸至理，亦足以供於賞詠也。離撓最名珍。真:原注：一真內照，諸境外寂，動無所著，舉必皆通，故無撓矣，若此最名珍也。碧落翻霞彩，贿:原注：驂鸞馭鶴上昇碧落者，必高謝塵蒙，輕翻霞彩也。千秋不老春。真:原注：歷千秋而不老，斯可謂之長春矣。神仙之壽，皆若此焉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv阳:逍遥詠:誰人信我說，屑霁:原注：希言演道，舉必忘筌，旨趣常庸，欽奉者寡。《老子》云：信言不美。我說亦非常。阳:原注：契理誠言，出乎輿論，窮淵至極，實曰非常。苦行分明樂，药觉效:原注：堅勵志行，罔憚勤勞，趣道樂爲，孜孜不替也。緣深解即忙。阳:原注：奉教有緣，照理生解，進修無怠，功成業茂矣。乖持如似夢，送:原注：蹤跡異轍，乃曰乖持；妄動非真，其猶似夢。慕道得清凉。阳:原注：照境通玄，見淳元本，性既常於無欲，道必獲於清凉爾。影響隨聲應，径:原注：至本虛通，至性隨物，猶形生影，猶谷應聲，神用無方，其在茲矣。玄門可度量。阳:原注：道雖泯跡，有感必彰，恍惚沖微，得之非遠。
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:逍遥詠:逍遥通大道，皓号:原注：游泳無著，以形忘形，悟理混融，身通大道也。物象古從今。侵:原注：無物之象，是謂恍惚。執古無爲之道，以御今有爲之事，還淳返樸矣。一氣無窮極，职:原注：一者，沖氣也。言道動出沖和妙氣於生物之理焉，故無窮極也。三才妙更深。侵:原注：其高惟天，其厚惟地，其靈惟人，同得於一，皆依於道，故妙而深也。愚迷皆自縛，药:原注：愚者昧於真，迷者背於道，羈束於浮生，自縛者也。聖境可周尋。侵:原注：聖人妙境，惟道是宗。孺子可教者，令周而尋之，指歸至道矣。消息存亡理，纸:原注：夫德失而仁存，仁亡而義立，退仁而行德，亡德而合道，能消息之，上德無爲之理也。先憂力不任。侵:原注：道常無名，德者道之用。下士聞之，不能勉力行之，而多大笑，乃力不任也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:元:逍遥詠:法則定乾坤，元:原注：法天行健，則地守謙，規矩有儀，修鍊無忒。千秋與萬春。真:原注：道常無變，一氣恒真，既體無心，能長且久。金烏飛絳闕，月:原注：鼎器既立，至藥告成，陽精發彩於紅爐，輝煥照臨於象外。玉兔弄精神。真:原注：陽威已舒，陰魄仍顯，精神驚躍，氣候交馳。達識逢堪笑，啸:原注：大人君子，博識廣聞，嗤彼未知，觸途成擁也。賢愚本是真。真:原注：洞達幽微，釋神澄慮，賢愚一致，物物皆真。清風摇聖境，梗:原注：陰虎纔吟，清風發吹，輕摇真域，微動芳林。仙說洞中人。真:原注：神仙至論，玄妙非虛，別有洞天，羣賢勝賞爾。
北宋:趙炅:律詩:WuLv阳:逍遥詠:逍遥閑物外，泰:原注：優游無爲，放曠寥廓，物外之趣，逍遥是依矣。大道體柔剛。阳:原注：乾坤列位，陰陽順軌。生成之功，剛柔之理，體而象之，道在其中矣。山河窮不盡，轸:原注：山岳高大，河漢深遠，窮其邊際，莫知其源。人心自短長。阳:原注：鳬鶴之脛，本乎自然；唯阿之應，出于恭慢。咸是妄情，自誑心識也。塵泥常曖昧，队泰:原注：塵埃泥淖，曖昧非凈，亦猶嗜慾，執滯障蔽，妙道不得明曉也。日月瑩輝光。阳:原注：日月麗天，輝華流彩，無私燭物，運轉靡停爾。出沒機關內，队:原注：消息盈虛，機關動靜，伏藏於密，出沒惟時也。調持迥有方。阳:原注：法尚藉言，順諸方制，其爲至道，迥可依憑矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:逍遥詠:發願行平等，迥:原注：所發之願，無黨無偏，不間親疏，普皆平等。天觀必照知。支:原注：天眼若觀，無遠弗屆，凡所爲作，必能照知。貪嗔常不見，霰:原注：爲善之人惟日不足，貪嗔之境不見在前，蓋惟務於利人爾。善惡豈相規。支:原注：執道於心，一路平等，若善若惡，不能相規。利益恒將正，敬:原注：惠利之門，既非一種，須去邪而就正，方益物以利人。勿教亂所思。支:原注：一真在抱，霍乎不回，中正炳然，是則思無邪矣。因緣如響合，合:原注：從因生緣，各有自分，譬猶谷響，符合無差忒焉。變化杳無爲。支:原注：千變萬化，其道幽深，杳然無爲，不可以探賾矣。
北宋:趙炅:律詩:WuLv微:逍遥詠:具足人難得，职:原注：言行相應，動靜咸若，諒茲至德，世間希有也。聰明別是非。微:原注：視聽不惑（原作感，據原校改），必可以抱乎淳一，捨彼異端，是非之言顯矣。志誠符感應，径:原作心，據原校改:原注：志誠感聖，上下相求，故云天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。清靜扣玄機。微:原注：且夫不性其情，逐欲而動，欲扣玄關，其不可也。必曰觀乎妙本，清凈守常，詣道見真，趣理非遠也。道大雄名久，有:原注：聖人知雄，猶慎用牡，（原作壯，據原校改）務守其雌，於道久矣。真邪有順違。微:原注：真理正直，邪法迂迴，此順彼違，以道爲爭也。精專閑彼我，哿:原注：精思奉一，彼我俱銷。故云閑邪存誠，善世不拔。萬法一宗歸。微:原注：聖人處無爲之事，行不言之教，萬法咸一，歸乎本宗。
北宋:趙炅:律詩:WuLv微:逍遥詠:志節還難得，职:原注：翛然自適，憂樂兩忘，栖閑林麓，持守志節，寒暑不移矣。剛柔說是非。微:原注：陰陽相配，是非互作。故《易》云愛惡相攻，屈伸相推也。秋霜明至道，皓号:原注：白帝司秋，玄功克就，萬物成實，威行霜令。此天之道、地之德也。春日麗光輝。微:原注：春日遲景，和風扇物，百草以之而萌動，萬靈俱受其昭蘇。《易》云：日月麗乎天。桂影芳紅樹，遇麌:原注：蟾蜍桂影，碧葉垂芳，婆娑不在於地中，蓊鬰自高於雲漢。馨香入紫微。微:原注：光射牛斗，香入紫微。金丹成九轉之功，換骨步三清之上矣。無窮天地理，纸:原注：陰陽之數，覆燾之功，恬淡之理，故無窮也。語默自依依。微:原注：夫道沖邈，尊用彌光，默默自守，遊神之極也。”
北宋:趙炅:律詩:WuLv微:逍遥詠:詩中包異境，梗:原注：總括百篇，包羅萬象，修身鍊氣之道，金丹上藥之訣，皆在其中。苟能玄通，則庶幾於道矣。解者不爲非。微:原注：其言曲而中，其義肆而隠，達斯旨者，則孰敢謂其非理哉。深信含玄理，纸:原注：有爲事中，含隠玄理，悟之則陶然反樸，迷之則兀爾勞生。中士猶迷，信宜深爾。幽通是可依。微:原注：幽深通達，妙契希夷，惟道可尊，誠堪依託。達人皆論道，皓号:原注：道者二儀之母，萬象之主。其大也無外，其小也無內。悟達之士，勤行無倦，亦論議其精微也。狂酒敗稜威。微:原注：酒以成禮，不至於淫也。浩渺寰瀛內，队:原注：寰瀛之內，包括八紘，況乎滄溟，浩緲無際。寒暄隠聖機。微:原注：法天而行道者，生成之仁，則如春之暄；號令之威，則如秋之寒。斯之妙用，皆伏藏於聖人之機也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv:逍遥詠:逍遥名不易，陌寘:原注：夫物之生也，稟靈受氣，雖或萬殊，至於品物大小，名當其分，逍遥之理一也。故逍遥之名，曾無易矣。一法貫真宗。冬:原注：但以逍遥之一法，而貫之於真宗也。入位誰分別，屑:原注：始於長生之術也，或分知其一二，洎成至道，入真人之位，則猶百川之赴海，滔滔然又孰能分別其異同哉。深玄隠大功。东:原注：既盡深玄之理，唯達者能知，光而不曜，所以隠彼大功也。杳冥難測度，遇药:原注：杳杳冥冥，中含至精，誠非下士而能測之，故云難矣。象外理皆同。东:原注：必能妙達玄中，深窮象外，則彼此之理無異也。洞府羣仙侶，语:原注：洞府羣仙，皆稟靈符，授金簡，羽駕霓裳，有道之士也，所以嘯儔命侶矣。三天順九重。冬:原注：三清之境，謂之三天也。且天有九重，三天順而次之，寔無上清浄之靈居。蓋真仙之所御也。
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:逍遥詠:虛無知者少，筱啸:原注：虛極妙理，希言自然，違本知微，世甚寡矣。秘默在丹田。先:原注：精鍊內丹，導引正氣，凝注神府，以潤丹田，秘而默知，信有神也。鉛化金根樹，遇麌:原注：夫採四神氣，鍊五行精，更爲主客，遞相含養。遽令鉛化成金，如樹植鼎，鬰茂分華，揚芳無際爾。鼎光玉液泉。先:原注：鼎像於宅，永爲其主，名之玉液，若泉不竭，光彩瑩物，流潤其中。相宗難且易，陌寘:原注：難而後易，必有成功，今宗道不離，依制有準，可不易哉。絕妙理深玄。先:原注：陰陽不測，靈變罕窮，非凡所知，故曰深妙也。真境猶來是，纸:原注：明陰洞陽，道成靈貺，居惟真境，身超上仙，皆自三丹感茲萬化爾。依經學昔賢。先:原注：依法丹經，效諸往哲，順五金性，明八石體，修之靡忒，何道不諧者哉。
北宋:趙炅:律詩:WuLv尤:尤:逍遥詠:得一便須休，尤:原注：天清地寧，神靈谷盈，皆資妙用，而得一者也。學道之士，得真一之道者，可以休息矣。真空象外求。尤:原注：象外無物，真空强名，無求而求，真空自證如求者也。昭然寬世界，卦:原注：道既融明，心虛浩蕩，蓬岫崑丘之遠，丹臺紫府之遥，俯地拾芥耳。幻化似浮漚。尤:原注：既達清虛之域，却觀幻化之身，不異浮漚，倏無忽有矣。秘隠玄中理，纸:原注：玄中之理，衆妙之門。恐執玄爲滯寄，又玄以遣玄，秘之隠之者也。幽深事莫投。尤:原注：希夷之淵，乃幽深之事，忘視忘聽，莫可投之矣。天涯無畔岸，翰:原注：天無涯際，六合至大，巨海至廣，道皆居之，何所拘礙乎。寶月順波流。尤:原注：月在晴空，影沈波內，道隠象外，妙合身中，寶而貴之，隨流而已。按：《御製逍遥詠》卷五
北宋:趙炅:律詩:WuLv萧:緣識:往事興人感，感:徘徊思寂寥。萧:湛然窮古道，皓号:羣品似相邀。萧:春臺松柏靜，梗:秋風海岳摇。萧:時遷何倏忽，月:落葉自零飄。萧
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:緣識:當看浮生業，洽:朝觀暮亦悲。支:笑迎先溟目，屋:惡至聚愁眉。支:正直迴斜曲，沃屋:冤逢不用推。支:小人心似獸，宥:君子定無欺。支
北宋:趙炅:律詩:WuLv微:緣識:大道常恭謹，吻:明靈不降威。微:少言知有信，震:多事自招非。微:年壽看松柏，陌:冠簪短布衣。微:我心忙也樂，药觉效:清浄得同歸。微
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:緣識:寂靜人歌詠，敬:愚情豈易知。支:但求心自樂，药觉效:不怕面相欺。支:枉直回邪滅，屑:顛狂道德持。支:高明常鑒照，啸:方寸欲何之。支
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:緣識:浮生人怕死，纸:螻蟻命何輕。庚:福業隨緣寂，锡:慈悲響善名。庚:在家行孝愛，队:食祿盡忠貞。庚:天道不移改，贿:佛心化有情。庚
北宋:趙炅:律詩:WuLv:緣識:謙遜明然得，职:滋章道理疏。鱼:榮枯皆定分，问:巧拙亦何如。鱼:撫俗從仁感，感:臨民用教敷。虞:高明歸輔德，职寘:建立紀功書。鱼
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:緣識:無窮思廣大，泰个:幽隠便知深。侵:智達千經論，愿:方關一寸心。侵:總明懷往古，麌:曩劫順從今。侵:此理人須信，震:周旋子細尋。侵
北宋:趙炅:律詩:WuLv阳:緣識:爲人能省己，纸:就靜亦皆忙。阳:春去秋來定，径:年諸日遠長。阳:英姿終有異，寘:賤品足顛狂。阳:蠢動含靈性，敬:善生惡自亡。阳
北宋:趙炅:律詩:WuLv阳:緣識:庶事情多感，感:光陰自古長。阳:貪癡何意遣，铣霰:愚輩爲誰忙。阳:紅葉隨時變，霰:白頭最易傷。阳:世途能及物，物:善德遠馨香。阳
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:緣識:終日窮經史，纸:思惟事轉深。侵:公忠懷士意，寘:是理好相尋。侵:總慧玄高鑒，陷:回邪枉用心。侵:從容閑歲月，月:學古便知今。侵
北宋:趙炅:律詩:WuLv尤:緣識:一逢又一別，屑:來往幾時休。尤:處世皆名利，寘:貪生去不留。尤:善緣看似夢，送:惡事勿臨頭。尤:如病心常怕，祃:生前樂自由。尤
北宋:趙炅:律詩:WuLv寒:緣識:避罪勝修福，屋:其爲理一般。寒:資財豐利益，陌:公道不欺瞞。寒:濁世貪榮祿，屋:明時善政官。寒:遏强能撫弱，药:容此勢情觀。寒
北宋:趙炅:律詩:WuLv:鱼:緣識:如水澹交疏，鱼:尋思道更殊。虞:乖張顛覆易，陌寘:知己便相於。鱼虞:路坦如平掌，养:風傳語不書。鱼:煙霄明月靜，梗:負志話清虛。鱼
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:緣識:世途含萬象，养:稽古便知今。侵:大樹垂清影，梗:如花耀碧岑。侵:虛勞空自白，陌:德行勝黄金。侵:有過而能改，贿:無爲積善深。侵
北宋:趙炅:律詩:WuLv寒:緣識:法演雙林下，马祃麌:凡情世眼觀。寒:澹煙光雨際，霁:孤月浄雲端。寒:意思皆時暫，勘:縱橫大教寬。寒:含情能息慮，御沃:物外不相干。寒
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:真:緣識:愛老及憐貧，真:逢迎善者親。真:道高明似日，质:民有幾般人。真:盛暑觀蚊蚋，霁:窊魚探海津。真:閑忙皆自得，职:冬去後知春。真
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:緣識:多言心不善，铣霰:出口莫能追。支:如夢歡娛樂，药觉效:歸家說盛衰。支:擬將何所用，宋:理亂別公私。支:方寸巧旋設，屑:小人亦可悲。支
北宋:趙炅:律詩:WuLv阳:緣識:世間何所益，陌:樂善有馨香。阳:貴賤雖差等，迥:非違定不祥。阳:春臺宜勝地，寘:花木收嚴霜。阳:求取立身行，漾敬:恒持但久長。阳
北宋:趙炅:律詩:WuLv:緣識:逍遥能自在，贿队:大道亦何殊。虞:澹薄隨情遣，铣霰:優遊靜惡除。鱼:春生凡作則，职:秋謝徧悲疏。鱼:利益玄穹鑒，陷:公平信史書。鱼
北宋:趙炅:律詩:WuLv支:緣識:民間天上事，寘:通理一言之。支:仙積千年壽，有:人終百歲期。支:禮容分次第，霁:汎愛別尊卑。支:福業有輕重，肿宋:那堪亂作爲。支
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:緣識:世上多虛飾，职:方知一切心。侵:不羣終是異，寘:僻學古同今。侵:逸士寬懷釋，陌:爲官理道深。侵:移時非獨見，霰:令我思沈吟。侵
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:緣識:石室巢新燕，霰:人心在眼前。先:飛雲高去影，梗:敗葉擁流泉。先:取捨憑認定，径:升沈勿自專。先:守貧知大道，皓号:盛事好攀緣。先
北宋:趙炅:律詩:WuLv齐:緣識:豁意何清浄，敬:愚人不信迷。齐:石巖孤野鶴，药:仙路躡雲梯。齐:棟木生深谷，屋:寒鴉入夜啼。齐:怡顔能待客，陌:沽酒旋烹鷄。齐
北宋:趙炅:律詩:WuLv虞:緣識:智使千般用，宋:思量也大愚。虞:黄昏直至曉，筱:皎日瑩康衢。虞:瑞典通三界，卦:華胥樂四隅。虞:諭開方便治，寘:平坦絕崎嶇。虞
北宋:趙炅:律詩:WuLv庚:緣識:皆救眼前急，缉:錐刀藴利名。庚:愚心違善道，皓号:慧眼自分明。庚:大海波浪沒，月:深山棟木成。庚:旁求存古意，寘:後學法先生。庚
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:緣識:古來高逸士，纸:數目幾多人。真:積德千花秀，宥:溫良七寶珍。真:緣因終可作，药个遇语:好事福齊臻。真:宇內光陰速，屋:仙天夜月春。真
北宋:趙炅:律詩:WuLv灰:緣識:君子懷幽趣，遇沃有虞:謙恭禮樂才。灰:經心皆識見，霰:書史盡通該。灰:有德馨還遠，阮愿:清虛道亦開。灰:先生宜法則，职:宿習自將來。灰
北宋:趙炅:律詩:WuLv微:緣識:人本心田靜，梗:機關買是非。微:聰明存節操，号:曲直自相依。微:思寂知玄奧，号:區分有順違。微:精通含識性，敬:理義愷然希。微
北宋:趙炅:律詩:WuLv先:緣識:行止由修鍊，霰:輝光朗自然。先:深山藏虎豹，效:大海隠龍泉。先:鶴唳沖霄漢，翰:龜生得壽年。先:怡情含道識，职寘:浩渺九重天。先
北宋:趙炅:律詩:WuLv真:侵:緣識:金剛般若心，侵:善破無明因。真:我佛慈悲日，质:祇園見法身。真:菩薩開慧眼，潸:生死轉爲輪。真:五藴皆空盡，轸:六根不染塵。真
北宋:趙炅:律詩:WuLv侵:緣識:拊弄聲相引，轸震:兼能辨五音。侵:沈思調品切，屑霁:句度更加吟。侵:緊慢弦中得，职:凝情指法深。侵:原作疑，據原校改:精英閑雅澹，勘感:停歇世途心。侵
北宋:趙炅:律詩:WuLv东:賜蘇易簡:翰林承旨貴，未:清凈玉堂中。东:應用咸依式，职:深嚴比更崇。东:原作巖，據《錦繡萬花谷》後集卷一改:歸家思值日，质:入內集英風。东:《錦繡萬花谷》作聚:儒措門生盛，敬:高明大化雄。东
北宋:趙炅:律詩:QiLv真:真:逍遥詠:逍遥利樂認天真，真:原注：逍遥者，《南華懸解》之名也。旁通萬有，周流六虛，邈宇宙以非寬，總希夷而無外。利以正其性，樂以適乎情，皆本自於天真也。心印深藏喻海津。真:原注：以心印心，深藏於密，其混融也。若百川之會于海。渺渺然誠企望之所不及矣。妙法須求經裏字，寘:原注：必求妙法，須自真經。字義炳然，一言以蔽。無緣勞問洞中人。真:原注：所趣無緣者，即空勞無益矣。縱十洞羣仙，無以爲也。研窮道德從何入，缉:原注：道者德之本，德者道之華，務在研機，方能窮極，所謂得其門而入也，則何往而不通哉。清浄玄通馭物親。真:原注：大道精微，惟清惟浄，從無入有，明陰洞陽。自非玄契冥符，幽通神會，則何以究也。其云馭物，斯最爲親。此語苞含堪賞詠，敬:原注：指掌明於萬象，囊括在於一言，賞之詠之，妙盡於此。丹臺羽客善鋪陳。真:原注：丹臺羽客，仙人也。羨門子曰：名在丹臺玉室中，何憂不仙。若然者，必能盡善鋪舒，妙陳至理也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv微:逍遥詠:於身日毅但多爲，支寘:原注：執身起見，日益妄情，徒甚多爲。轉賒真理也。賢聖何曾免是非。微:原注：惟賢與聖，指是明非，所以啟迪於人，所以昭宣於世。然是非之迹，則無以免也。大道幾時明鄙隔，陌:原注：大道凝然，未嘗鄙隔故莊生云，人能清目浄耳，不勞心神自至於道也。真宗隠顯在玄機。微:原注：真宗之妙，或隠或顯，雖千變萬化，而動契玄機也。周知物理通還感，感:原注：智周乎萬物之上者，則理無不備矣。所謂神而化之，感而遂通也。俯仰從來有順違。微:原注：俯即觀法於地，仰即觀象謚天，雖事有順違，且理無動靜。至人之道，在其間矣。宜且守恒存禮讓，漾:原注：法天地之常，存禮讓之則。故人不化而自歸也。難中輕重兩相依。微:原注：禮者，忠信之薄也。若望其湛然常寂之道，固爲輕矣。今開乎禮讓之門，俾歸於大道，乃輕重之相依，是爲難也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv:鱼:逍遥詠:神仙上界道清虛，鱼:原注：神仙乃控鶴驂鸞，乘雲御風，太稱上界也。其抱自然太一之道，則清浄玄虛，高超象表矣。那箇何親那箇疏。鱼:原注：道不虛行，惟人是與。達者爲貴，何親何疏。修鍊豈教人世識，职寘:原注：精修至鍊，象外成功，豈造次而能知也。歸真本是太陽居。鱼:原注：總五行而合體，攝萬化以歸真，是曰太陽之居也，乃發生之道明矣。三天定相玄中得，职:原注：窮三天之定相，契之於心，應之於理，故曰玄中得也。一氣須聞妙更殊。虞:原注：雖用有萬殊，而體歸一致，所謂真一之氣也。此玄妙殊絕，良不可得而言矣。運偶不同他往日，质:原注：運偶昌期，故得一奉天之道。緝熙於世，康濟於人，豈同於往昔矣。老來自在見功夫。虞:原注：萬機無擁，久而彌芳，或卷或舒，隨心自在，致力見成功也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv:逍遥詠:休話還丹大鼎滬，麌:原注：《羣符經》云：金丹之術，其名百數。或乃天爲蓋，地爲爐，月爲陰，日爲陽，四時爲候，八卦爲門，終見功多而寡驗者矣。我緣經歷盡皆虛。鱼:原注：方士之術，其門不一，或學羽化，或究長生，久鍊無徵，盡聞虛設也。人間豈有神仙藥，药觉:原注：十州遠使，三島乘舟，老秦國之童男，迷蓬瀛之羽客，永無妙藥，終欠靈丹也，天上難開玉匱書。鱼:原注：玉匱之書，金鼎之訣，秘三清之上，藏九洞之中也。彭祖自勞閑歲月，月:原注：夫籛鏗之壽，實曰神仙，既享長齡，未聞兼濟。穆王謾說走龍駒。虞:原注：八駿之馬，六龍之馭。雖曰走於寰瀛，畢難尋於高步。矜孤恤寡行公道，皓号:原注：夫神仙之道，上不在天，下不在地，在乎博施於民，矜恤鰥寡者矣。此乃名爲利益殊。虞:原注：故孔子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無耻。此得非大道乎。
北宋:趙炅:律詩:QiLv微:微:逍遥詠:靈藥從來隠聖機，微:原注：九還靈藥，太古所傅，其機隠微，非聖莫測。何人得達到玄微。微:原注：道在虛無，意超元象，非真人上士，曷能造其玄微者哉。真空入有皆知實，质:原注：玄黄未分，則浩氣空寂；天地肇判，則萬有森羅，於是有澄神抱素之方，立久視長生之術，世知實有，信匪虛言。運化功能到者稀。微:原注：夫道養守於和粹，運化復於淳元，藉乎積德累功，去濁存浄。是以臻其閫域者，難其人焉。汞裏金牙堪可重，肿宋:原注：黄牙生於河車，乃丹之將成也。功力斯彰，堪貴重矣。爐中白雪共含輝。微:原注：丹臺秉志，既堅朝禮之勤；白雪成功，可樂神仙之道，勿令陰氣侵陽位，寘:原注：夫陰陽相生，其道相濟。故陰中有陽，陽中有陰，不可侵而厲之也。走作丹砂赫弈飛。微:原注：採四神之氣，鍊五行之精，厥功有成，其道非遠，則丹砂之妙，赫奕可觀矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:時人不識理深玄，先:原注：希夷之旨，妙越筌蹄，中士聞之。狐疑未决，悠悠薄俗，詎測端倪。細意精修補業牽。先:原注：縱然明白，决志精修，塵累所嬰，莫能專一。幻化杳冥隨物性，敬:原注：夫物芸芸，同乎幻化，咸資一氣，出沒杳冥，而大鵬斥鷃，各遂其性。虛無豈是亂相遷。先:原注：大道虛無，亭毒庶類，四時代謝，萬物榮枯，而真一之性未嘗遷變。龍飛入位真堪仰，养漾:原注：陽居正位，功在發生，如龍在天，堪可瞻仰。虎伏休閑有自然。先:原注：陰合於陽，如感之伏，二氣交虎，自然而然。洞裏煙霞何縹緲，筱:原注：洞天寥廓，景象幽奇，彤霞紫煙，縹涉無際。神仙景致沒休年。先:原注：樵子看棋，局終柯爛，蟠桃結實，動計千年，壺裏光陰，莫窮其極。
北宋:趙炅:律詩:QiLv齐:齐:逍遥詠:澤瀉池塘灌藥畦，齐:原注：地塘之設，以貯天澤，而溉灌生植也。況瀉沃及候，引汲以時，則彼藥苗秀茂於畦矣。太清雲黯步紅霓。齐:原注：寥廓澄霽。煥然太清，其或霧綫輕濃，雲凝霮薱，紅霓摇曳，步履雍容也。松花鍊鼎龍山側，职:原注：山形若龍盤，名曰龍山，得道之士，多遊處焉。時鍊松花，熟於丹鼎，蓋體無用之用，故功成自然。甲第羣仙鳳鶴棲。齐:原注：居處華麗，冠於一言者，館於羣仙也。皆道合杳冥，數陶寒暑，所以三洞爲家。十洲作宅，丹鳳皓鶴，同其棲處也。分別要從華等級，缉:原注：等級乃階漸矣，何以分而別之，要從華取實，捨有入無，言象兩忘，道性無在，後天地而老，豈爲遠哉。微言道泰物須齊。齐:原注：莊老之教，皆微言也。儻能無名而名，雖說無說，道體泰然，自齊萬物。乃天地一指也。萬物一馬也。自吟自詠求師侶，语:原注：一游一豫，載笑載言。蓋樂於道，以求師侶也。故《易》云：隆墀永歎，遠壑必盈，此乃同聲相應，無遠不屆也。入品詩流旋作題。齐:原注：夫二雅之作，頌盛德、暢淳風也。若究其旨趣，達其品格，如仲尼云：商也，始可與言詩也。故紀事作題，皆盡其美矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv元:先:逍遥詠:道高人世禮周旋，先:原注：雖凝神妙道，迥出天人之際；檢身絕軌，常居禮讓之先。既奉之以周旋，乃咸歸於大理也。語默如癡似不言。元:原注：夫大道之用也。若語若默，或寂或喧，則言而不言，道無不在。故愚智辯訥，皆不違於道性也。洗滌要教心地靜，梗:原注：以靜止動，仍合洗滌。故《老子》云：滌除玄覽，能無疵乎？狐疑勿類水萍翻。元:原注：道之未達，多起狐疑，若萍之隨流，翻覆無定。經書說盡修真理，纸:原注：修真之理，通幽洞微。備載羣籍，照然可見。歲月休防罷引援。元:原注：夫達妙道者，得用無滯，契理自然，既罷引援，豈須調息。雅合無爲深見識，职寘:原注：了以外塵，寂乎內境，雅契深見，大合無爲。陰陽去住促寒暄。元:原注：陰陽交泰，遂變寒暄，體道逍遥，寧拘催促。
北宋:趙炅:律詩:QiLv删:寒:逍遥詠:猶龍景象駕翔鸞，寒:原注：猶龍者，罾綱弗及，乃仲尼喻老子之德也。所遊景象，燴必凌虛，若匪驂鸞，無以到矣。道在虛無天地間。删:原注：虛極妙道，體本無方，無方之功，冠乎天地。一二合將歸大體，荠:原注：一氣不言而尊，二儀無私而大，一二相成，同歸乎道。五千言外不開關。删:原注：伯陽所演玄言，皆至於道，五千之外，不開神仙異端之關鑰矣。儀形眇邈難相類，寘:原注：童容皓髮，大耳無輪，格出風塵，比之奚及。聖跡希夷語默閑。删:原注：跡出希夷，道通語默，達人得之於此，自然而閑曠也。昔日西遊如似夢，送:原注：青牛駕車，白鶴引步，動必合常之理，恍然猶夢之中。化胡異域却應還。删:原注：聲教無聞，廣被華夏，化彼異域。道乎未疆，不宰功成，復還于本。
北宋:趙炅:律詩:QiLv庚:庚:逍遥詠:乾坤之內隠長生，庚:原注：一氣既分，二儀爰設，含茲妙道，隠彼長生。藥變還丹道已成。庚:原注：靈藥變時，還丹始就，長風御處，至道聿成。救世神方堪自祕，寘:原注：本期救世，不爲矜人；絕妙神方，誠堪自秘。樂耶語話勿相輕。庚:原注：但言顯樂耶，而旁通正理，卷舒在我，造次何輕。眠雲卧水通玄識，职寘:原注：眠雲養素，卧水懷靈。幽棲物外之流，絕跡人間之侶。彼或通其玄識也。點石爲金誰辯明。庚:原注：如能點石，便可爲金。人不易知，孰能明辯。黄才身心皆得所，语:原注：黄老乃上古有道之士也。若身若心，無彼無此，故皆得其所也。登壇善聽步虛聲。庚:原注：登古壇上聽步虛，聲清含太古之風，妙入指十洲之境。在六虛之外，從凡至聖，自下升高。若修之未成，則岐路賒遠矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv麻:麻:逍遥詠:天然五色被雲遮，麻:原作大，據原校改:原注：《古詩》云：上有兩仙人，不飲亦不食。與我一丸藥，光耀有五色。服之四五日，體輕生羽翼。此乃靈丹五色，性本天然。蓋以隔雲島於仙鄉，致塵寰而莫見。聖境由來路逕賒。麻:原注：道所尚也，夫鉛汞之法，修之在人，假其道而得其真，豈得離於政身守中之道者也。鍊礦勿教侵外域，职:原注：金之在礦者，鍊其礦而知有金也。修鍊之術，守之於身，若軀之於五色五音，則爲外物之所惑也。真鉛豈得離中華。麻:原注：正身守中進，大希夷之境，可以政其性，可以適乎情。苞含日月高還遠，阮愿:原注：道之體也，大無不苞，細無不納。雖畫日夜月最爲高明，然皆處於苞含之中，高而復遠矣。自是人心識見邪。麻:人之識見，務在鑒明。或失之於正中，必溺之於邪妄，龍浴鳳池誰可意，寘:原注：說者謂神仙之域，有乎龍池鳳沼，可以沐浴優游。然除得道之人，誰可悅乎性也。神仙羣聚笑吟呀。麻:原注：瀛洲方丈之間，乘風馭氯之客，景象在於方外，談諧非於域中，無暄凉所象，唯羣聚而笑樂也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv蒸:逍遥詠:傾依慕善易爲興，径蒸:原注：嚴肅其情，見善如不及。即易興心於樂道，可絕迹於塵區也。却恐人心冷似冰。蒸:原注：且向善之心，在於己也。明知作惡招損。爲善獲益，柰世之人慕道之情多冷如冰也。含識昭然何不達，曷霁:原注：蠢爾含靈，皆有道性，既虛無未達，致錄理不明矣。非同物類信誰憑。蒸:原注：二儀未判，大道已著。故《老子》云：吾不知其誰之子，象帝之先。所以達人唯道是憑，餘非同類，皆不足信也。强其志節皆知有，有:原注：君子以自强不息，況修養之士，豈暫忘於道哉。故皆知之以勵其志也。未盡任持早愛憎。蒸:原注：非常之事，須非常之人，今雖究道，未達其真。境對違順，心便憎愛，任持不能，前功併失也。倏忽便經閑歲月，月:原注：作善唯日不足，豈閑經歲月，無所用心，倏忽皓首，實可傷哉。凡間聖事可升騰。蒸:原注：聖事難就，俗學易向，如知玄元（原作無，據原校改）之道，可入衆妙之門，庶自勉之，升騰可冀也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv东:东:逍遥詠:逍遥我詠杳冥中，东:原注：聖人以不作而作。無爲而爲，理盡逍遥，心空寥廓，故發詠在於杳冥之中矣。萬物齊歸各異同。东:原注：以不齊而齊於萬物者，則雖異而同也。曉解精微無所著，药御语:原注：曉明解了精微之旨，則動而常寂，靜而彌通，故無所著也。先從含識踐真空。东:原注：始從含識，終踐真空。究理而言，不即不離。希夷自變剛柔理，纸:原注：聽之不聞曰希，視之不見曰夷，隨自變通，則剛柔之理煥然可知也。述作縱橫道不窮。东:原注：述作之本，義非一揆，以縱以橫，務盡其妙，故所取之道或不窮也。剖判三才堪測度，遇药:原注：玄黄既判，天地乃分，萬物流形，三才可象，遠取諸物，近取諸身。故云堪測度也。輝華積德上玄功。东:原注：法天之仁，則地之義，輝華積德，所以契上玄之功也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:神丹妙道故延年，先:原注：金丹九轉，祕訣萬名，無非寡欲之方，俱是延年之術矣。豈是凡流識大仙。先:原注：費長房之變化，黄初平之叱石，終傳混世之名，豈是凡流所識也。老子尚猶能諱事，寘:原注：夫玄元妙道，沖虛爲意，隠彼神仙之事，彰乎衆妙之門。軒皇不許亂相傳。先:原注：夫軒轅之術，玉匱之訣，無非仙骨可觀，道性無滯，方乃傳之矣。誰知造化功夫力，职:原注：夫至道之要，神妙罕測，或功苞於造化，乃力奪陰陽而已。罕見今生度宿緣。先:原注：夫志士必大遇，大遇則宿緣必具，自然五通可證，十洲克游者矣。猛虎伏來龍駕馭，御:原注：仙道既就，恣意遨遊，可以左馭（原作馳，據原校改）蒼龍，右鞭猛虎者矣。雲騰五色思悠然。先:原注：金闕玉京，瑶池寶殿，雲霞五色，瓊樹萬尋也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv真:真:逍遥詠:誰知學道本來真，真:原注：修鍊之門，本來真妙，悠悠學者，熟知其微。鉛汞爲媒最好親。真:原注：鉛中取汞，用之爲媒，和合陰陽，最爲親的。非是虛傳經歲月，月:原注：秋毫有差千里之遠，是以學者甚衆，得者甚寡。言非誑誕，虛歷古今。自緣無識探龍津。真:原注：自虧博識，洞達幽微，咫尺龍津，迷同萬里。初凝白雪堪可貴，未:原注：水火既濟，龍虎相交，金鼎開時，花凝（原作疑，據原校改）六出。解點黄金妙入神。真:原注：建乎入用，點化通神，變礫爲金，博施濟衆。術數催驅依造化，祃:原注：得其真訣，依而修之。數力潛驅，倏然通變，爐中造化，立見神功，老顔改作後生人。真:原注：一粒還丹，玄功岡測，雞皮鶴髮，却復童顔。
北宋:趙炅:律詩:QiLv阳:阳:逍遥詠:非來非去亦非忙，阳:原注：道性凝寂，非去來之法。所以迎之不見其首，隨之不見其後，自然而然，又非忙也。所是凡爲自短長。阳:原注：背道徇俗，觸類皆非，故有短長，自爲取捨，非道之咎，宜自求諸。專志比徒歸一等，迥:原注：道徧於物，皆歸一等，然須專志凝神，儻二其心，即徒勤修習爾。誰知禮度畏三光。阳:原注：禮者道之華，忠信之所薄。自大樸既散，澆風鬰興，但責之以禮讓，不知遠於道德，縱畏三光，亦何關於至理哉。相傳祇要達真境，梗:原注：要達之道，在於真境，相傳之旨，在於無說。如得其宗源，則三清九天以遨以遊也。勿說辛勤却易傷。阳:原注：修養之士，在人著功行，則仙路可階，若但說辛勤，欲期雲漢，或畏時長而易生傷感矣。授得道心皆語默，职:原注：夫受授者，必志超物表，形出塵外，語默雖異，而道心愈明矣。四時八節順陰陽。阳:原注：二氣交泰，五緯靡差，且得道之者，動而得常，無忤於物。任四時迭運，八節互至，蓋歲月恒數，故皆葉順也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:十洲洞府養神仙，先:原注：十洲風月，洞府煙霞，是神仙棲隠之方，乃物外逍遥之境。歲說桑田屢變遷。先:原注：既達妙道，却顧人寰，嗟海水以揚塵，觀桑田崦屢變，老子商周爲柱史，纸:原注：老聃之系，起自商周，爲柱史之官。欲清浄而爲理，演道德之教，揚虛無而爲宗者焉。劉安拔宅上青天。先:原注：劉安慕道，鍊藥功成，妙在真遊，舉家長往者矣。名山隠遁非堪守，有宥:原注：仙都方丈，盡是名山，苟未扣於玄微，徒收心而遁跡。鍊藥修真本自然。先:原注：至鍊精修，亦屬象外，本真妙道，其理自然。想取儀形通感應，径:原注：前賢設跡，乃是儀形，雖彰通感之功，亦蓋天真之理，徒勞運智亂烹煎。先:原注：象外之象，玄中又玄，非運智以能成，非烹煎之可就。
北宋:趙炅:律詩:QiLv尤:尤:逍遥詠:真空達得便須休，尤:原注：玄門精鍊，已達真空，塵境既明，恒履大道。二起生三一上求。尤:原注：《老子》云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。夫求一之旨，挹流尋源，源流既分，視道如掌，謾說希夷來遂古，麌:原注：大道本來，玄微沖湛，既窮其一，已見其根，是知說道者由之遂古，皆非也。還知造化不同流。尤:原注：造化分形，其流不一，雖實繁於品類，而咸遂於生成。伏藏密旨機關內，队:原注：機有發歇之用，關有開闔之功，玄旨秘藏，卷舒動靜，莫不皆由於道也。合會非常本自由。尤:原注：庶事叢萃，處道無煩，功顯自由，應用何極。若遇逢師親口訣，屑:原注：道無蹤跡，心有晦明，若非口授師承，安得神清性逸。才年返少保千秋。尤:原注：大丹內服，遐齡外增，歲月雖遷，海深山固。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:見他顔貌未知年，先:原注：乍睹神仙之貌，宛如童子之顔，未萌修養之言，故曰未知所也。便說人間壽一千。先:原注：且約龜鶴長齡，便說人間之壽乃千也。修鍊要門皆的實，质:原注：修真之法，鍊日之精，布氣含和，不德而德，斯門之要，豈虛也哉。行持法度甚精專。先:原注：堅而行之，默而持之，還神固身，有法有度。既精而且專也矣。於身有益何般是，纸:原注：求身之益不在於他，究理而言以何爲是也。指口爲明道理全。先:原注：訣在於口，指以明之，庶幾乎玄契也，即理無不全矣。更擬細窮方外事，寘:原注：方外之術，諒匪一途，必欲窮之，造次寧盡。無言無語上青天。先:原注：乘雲馭鶴，欻爾而來，僶俛之間，還歸上界。
北宋:趙炅:律詩:QiLv侵:逍遥詠:大底緣由比類深，侵沁:原注：修鍊之功，緣由難測，或以日月喻其高遠，或以龍虎喻其雄烈，比類多狀，良謂幽深，能中此道費光陰。侵:原注：世之技藝，習學猶難，唯此神仙，益爲玄邃，罕聞成集，多費光陰。若知濁浪澄清水，纸:原注：靈藥未成，混塵慮爲濁浪，神井克就，，通浩氣爲清波。若知此玄，方造玄景。不達浮生認白金。侵:原注：白金者，雲。常子云：陰陽含養，妙用通功，真無不至者也。然則顧浮生之速，如隙馬之奔。其或不修丹臺之妙門，而認白金爲至寶者，世亦有之。走作真珠藏妙理，纸:原注：鍛鐵鎔石，變液通金，蓋玄妙之門。非真仙莫測幽秘之理，藏攝實深。究推神室好相尋。侵:原注：飲沆瀣於丹田，養鉛汞於神室，推究其道，可得而尋矣。功成穩審時間用，宋:原注：畢九轉之功，耀五彩之色，濟人益物，安然自成，却老長生，時有大用。變轉無窮重古今。侵:原注：一人得其至道，萬人慕其神功。授受將來，轉變無盡，古今世代，崇重何窮。按：《御製逍遥詠》卷六
北宋:趙炅:律詩:QiLv真:真:逍遥詠:脫空謾語莫知真，真:原注：情多虛誕，言不由衰，未若任真，安貧守道矣。誑惑愚蒙呼殺人。真:原注：令色巧言，誘誑聾俗，情既無實，事豈有憑。詐僞漸彰，至道逾遠也。愛者擬求名利用，宋:原注：徇利之士，惟貪是懷，欲鍊丹砂，點化世寶，徒增愛染，但益妄求也。被他誤賺怕論申。真:原注：爲他之惑，惜己之名，雖欲言之，其可得也。唯言草異生巖谷，屋:原注：事既無諧，乃言草異，徒指生於巖谷，即別採而可成。更說天涯泛海津。真:原注：廣引虛無，妄陳遐遠，祕訣自仙鄉傳授，靈苗從滄海收來也。有甚相干爭道理，纸:原注：未若求魚緣木，陟山採珠，得之者獨善一身，失之者邈若千里也。幾家燒鍊幾家貧。真:原注：凡不達修鍊之旨者，既貧於道，復貧於行也。然未聞有陶白之家矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv庚:庚:逍遥詠:逍遥理路達三清，庚:原注：舉措逍遥，坦然理路，可以上達三清之境也。非是尋常取次名。庚:原注：名者得物之稱，且道體凝虛，玄源湛寂，不可以名而得，不可以象而求。故老氏云名可名，非常名也。此語不宗凡見識，职寘:原注：此非常之語，絕妙之門，逍遥乎萬化之中，游泳乎六虛之外。豈凡常見識而明之，故不宗也。籠羅大象顯昭明。庚:原注：籠羅萬象，而大道在其中矣。昭然明白，即可知也。傍通照料周遮遠，阮愿:原注：旁通萬有，妙契重玄。照以明之。料以裁之，周無不窮，遮無不徧，玄之時義遠矣哉。異境凡從智慧生。庚:原注：大道甚夷，而人好徑，凡趣異境，皆自智生。既失自然，咸歸大僞。言丈室中誰口默，职:原注：方丈神室之中，忽示忘言，澹然成性，故默而識之也。真心傳受一般平。庚:原注：真人之心，心真無外，在乎傳受，如砥而平。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:大道逢來是宿緣，先:原注：夫道者，神明之本，天地之粹，不可以當世學，只可以累劫修，具緣且福，方乃遇之。終期定可訪真仙。先:原注：紫氣仙人，洪崖聖者，士有造其巖穴，陟彼奧扃，必達深靜之源，以保沖和之氣。山中修鍊非州郡，问:原注：若夫隠乎巖扃，出乎嗜慾，佇丹成於龍虎，俟足步於雲霞也。城裏無荒隠市鄽。先:原注：祕訣之妙，虛無之系，造化之根，得之者非在深山。隠之者何妨城市。祕術豈教容易得，职:原注：牧之以君，訓之以師，幽明動植，咸暢其宜，此祕之術，豈容易而知。幽深還許遞相傳。先:原注：幽深者，浩曠無端，杳冥無對，既傳習有自，乃師資相承也。超凡入聖渾閑事，寘:原注：士有棲神鍊骨，逸於霄漢，含微契虛，蹈真境而爲仙矣。問取人間十洞天。先:原注：世人能遊林麓，息澹泊，絕嗜慾，餐餌煙霞，散塵慮之萬般，賞仙鄉之十洞。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:道法窮來理甚玄，先:原注：道法乃金丹之訣也。其惟聖智，通幽洞微，方知理趣，窮極玄妙，知之修鍊口親傳。先:原注：先知其要，然後乃修。妙在口傳，用而無失，故曰知之修鍊，名曰聖人。棲真有象藏烏兔，遇:原注：恍惚精真，其中有象，兔凝陰魄，烏爍陽精。二氣感通，功齊造化。自在遨遊本地仙。先:原注：道之至矣，功之成矣，自南自北，以遨以遊，雖混囂氛，宛同輕舉。赤水華池須是祕，寘:原注：丹還五轉，名此華池，大用漸彰，理宜緘祕。黄牙寶鼎要精研。先:原注：藥之成也，名曰黄牙。造化神功，由乎寶鼎，而消息之法，切在沈研。靈胎變化無相剋，职:原注：積法通靈，如胎含養。王行相剋，爲害之深。理在周防，日慎一日。龍虎昇騰論汞鉛。先:原注：陰陽會合，龍虎飛騰。良由考鉛汞之功，知子母之性。然後用之。乃十全矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv侵:侵:逍遥詠:玄機聖境謾勞心，侵:原注：衆妙之門，唯玄機能達；真聖之境，唯修鍊方到。或塵慮未忘，俗態猶在，丹鼎華池，謾勞心力。何似窮研道理深。侵:原注：消息盈虛，先究其道。儻得理窮源，則玄元（原作無，據原校改）之域，或可躋升矣。升降自然隨我命，敬:原注：樂天知命，我乃自然，升降隨時，方圓任器，皆符至理矣。莫教虛度向光陰。侵:原注：顛沛造次，尚或於是，豈可未明大道，不貴寸陰，虛度之誡，誠堪書紳。幾人達得幽閑趣，遇沃有:原注：宇官至廣，賢愚乃衆。入希夷奧，達莊老之微言者亦鮮矣。如樹爭高力不任。侵:原注：豫章之木，七年搆厦。如未成材，徒增聳拔，枝葉所附，力其不任。亦如未曉真歸，妄期驂馭，功既無就，翻招其損也。闇裏差殊終墜墮，哿:原注：暗裏不欺，方寸無愧，則何往不臧。若色厲內荏，言與行違，自作差殊，何免顛墜也。神仙尚恐有飛沈。侵:原注：夫動氣養素，長生久視，壽齡不耗，歲月任遷。蓋心出混茫，跡超塵𡏖，苟縈拘心跡，恐飛沈未脫矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:濟世勤行任百年，先:原注：布行葦之澤，敦好生之德，任奔日月，徒改歲年，而惠漸黎庶，心無暫怠，亦如天行健、地厚載，豈有休廢哉。方知大道自昭宣。先:原注：執左契以御物者，其唯聖人乎。且天何言哉，四時行焉，萬物生焉。故知大道昭宣，物無不被矣。休誇解變黄金術，质:原注：五金之用，各本其性，其有虛心合道，從無入有，藥化鐵石，盡成黄金。縱斯道有成，又何勞矜誇也。誰信空磨白玉穿。先:原注：玉之爲物也，磨而不磷，涅而不緇，世誰信之，有其穿薄。然磨礱經久，亦可庶幾。豈若抱無名之璞，懷岡象之珠，與時長在者哉。智慧宜從高見識，职寘:原注：見於未萌，識於未兆，自非智慧獨斷，高明不拔，何以從於斯哉。陰功及物最彌堅。先:原注：功及於物而不宰者，其道遠矣。可與造化爭長，天地同固，豈以驂駕鸞鶴、飛騰雲路而爲難哉。是非達取此言語，语御:原注：言於陰德智慧，則道性可階；語以變金磨玉，則俗情何脫。明白煥然，奈世人多惑矣。宇宙常存隠聖賢。先:原注：得一以清，則宇宙常存。而又聖賢隠居其內，蓋知之修鍊，不爲物所賊故也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv豪:萧:逍遥詠:青松本不樹蕭條，萧:原注：萬木逢秋。皆有凋殞。唯青松千載，不畏雪霜。《神仙傳》曰：好食松實者，可能飛也。學士因何智自勞。豪:原注：學道之者，昧己外求，勞慮自役。二丹不能窮其本，一真何以明其宗。金水朗然明皎潔，屑:原注：挹少陽之正氣，注元府之精英，金液流形，光潤皎潔。雪山堆積就中高。豪:原注：大丹既就，凝若雪山，燦然可觀，精瑩何極。志心但覓三神藥，药觉:原注：夫修道者，確乎不可拔其志，則於道匪遠。三神之藥，必致長生，棲真子《三住銘》云：凡在萬物，其所保者，莫先乎氣，莫先乎神，莫先乎形。若保此三者，必得長生也。凡目難觀萬里毫。豪:原注：未修三要，三寶莫獲，諒諸凡目，則何以見萬里之秋毫。我獨閑吟誰解意，寘:原注：興題立意，豈獨詠於神仙；養民事天，正冀通於大道。悠哉麗日壓靈鼇。豪:原注：《大易》云：日月麗乎天。是知萬象森然，三山鼎列，靈鼇既負，仙景可觀矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv东:东:逍遥詠:乘雲駕鶴自西東，东:原注：雲乘五彩，鶴駕九天。深居沖寞之中，自得逍遥之興。故云自西而自東也。修鍊真人意氣雄。东:原注：極修鍊之玄者，謂之真人。意氣雄然，則非塵容俗狀之所及也。出離凡爲高見識，职寘:原注：六氣無羈，三清有趣，斯可謂之出離也。至若見精方外，識洞真空。又甚高矣。周旋道理遠懷通。东:原注：周旋其道也，則萬化參同；周旋其理也，則一真冥會。故其所懷也，則何遠而不通矣。愚迷盡說皆非實，质:原注：丹臺祕訣，玉境真歸，豈愚者迷者之所用心，故言非實。斯乃撫掌大笑之謂歟。解者方知事不空。东:原注：懸解逍遥之理者，方知逍遥之事不空也。宿業大都心外障，漾:原注：靈丹未究，宿業尚縈，既遮心內之明，實由心外之障也。有緣歲月易成功。东:原注：必於神祕之方有緣者，則金液彌精，華池無擁，無勞歲月，動見成功也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv尤:尤:逍遥詠:八風雷動遶炎洲，尤:原注：炎洲者，海內十洲之一也。雖八節八方之風，如雷之鼓激，而仙鄉雲島，安然居中。且漢武爲鈎弋，建八風通靈之臺，斯並真人遊息之所也。巨海波浪四畔流。尤:原注：當渤澥之南，鄰聚窟之地。《十洲記》云：其地廣二千里，處海之中也，故洪濤巨浪，四面而流。鼠向此中毛骨異，寘:原注：《洞真經》說：炎洲之上，有火山之鼠，其毛可以爲布。斯則靈物，得非毛骨異乎。布成將舊火燃休。尤:原注：火鼠之毛爲布也，服用將舊，必就火以燃之，則垢污頓除，文彩重絜，有同世人用水而浣衣也。白銀絳闕光霞麗，霁支:原注：其中有太丹火流之宮，銀城絳闕之製，光舒霞爛，綺麗堪觀。紫玉黄芝瑞氣浮。尤:原注：仙人所吹之笛，多以紫玉爲之。又金芝九莖，真境之瑞，斯乃羽客玄君所居之地，有茲瑞物之氣而浮騰焉。聖境山林人莫訝，祃:原注：火山丹宮，火鼠風獸，山林異於人世，物象殊於塵寰，境唯神仙，時流莫測，延年皆是衆仙遊。尤:原注：服九轉之丹，得長生之壽，出入遊處，皆是諸仙者焉。
北宋:趙炅:律詩:QiLv阳:阳:逍遥詠:窮真妙理訪仙鄉，阳:原注：夫窮真究理者，先須躭味玄默，修習沖虛，然後求登洞府，訪謁仙鄉也。雲水青山地久長。阳:原注：三山十洲，雲濤昔隔。或道未超於世表，心徒懸於物外，則山水攸長，不可得而及也。聞說洞中諸境異，寘:原注：神仙之居，非塵世之境，既傳聞於今昔，孰不冀於遨遊矣。誰知鼎內有非常。阳:原注：藥養丹鼎，道在靈臺，外即無欲無爲，內即惟寂惟默也。遭逢祇是因緣感，感:原注：長房鄽市逢仙，喜傳祕訣；孺子圮橋取履，慶遇黄公。皆是遭逢因緣所感矣。費力無成枉用忙。阳:原注：修鍊之術，吐納之法，在絕利一源，達乎三要。儻背此而修者，則費功勞心，終無所冀也。瑞氣青天含象彩，贿:原注：紫霧亙寥廓，慶雲徧太虛，光芒隠大道之精，燦爛藴真人之氣矣。十洲閑坐論陰陽。阳:原注：十洲之境，羣仙所依，以亡形無爲之言，演坎兔離烏之妙也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv庚:庚:逍遥詠:豈將容易話長生，庚:原注：長生至理，道在杳冥，養之於顥氣靈源，固之於谷神真宰，豈以延齡善術，保命仙方，謬泄玄機容易言矣。辛苦徒勞業未精。庚:原注：雖餐松餌柏，吐濁納清，修製丹砂，煮鍊白石，未曉抱一之道，其猶避影之狂，虛廢功勤，徒自勞役。安肯便教貪上得，职:原注：道以去甚去奢，惟清惟浄，蠲除嗜慾，鄙弃喧華，豈以放意恣貪，而能階其妙道者也。先須禮讓後純誠。庚:原注：禮讓即修身之本，純誠乃契道之源，務實陶真，理符妙轍。絳霄音旨人難解，蟹卦:原注：絳霄者，三清真境；音旨，乃大道希聲。惟上士之能行，非塵象外者，蒙之所解。白雪消停豎有橫。庚:原注：白雪乃大丹次第。消停者，造化玄門，運化縱橫，奇功自在。象外仙山諸境趣，遇沃有:原注：虛無之物表也。仙山者，即得道神仙之所居。閬苑瑶池，金庭玉闕，洞天佳境，不一名諸。若非修鍊躡三清。庚:原注：其欲昇雲御氣，駕鳳乘鸞，若非鍊行修真，即何以達三清之路也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:寒:逍遥詠:丹丘霧彩好林巒，寒:原注：夫人欲吐故納新，屈伸道引，精思靜默，必遊霧彩，憩止丹丘，棲泊林麓者矣。盡是天宮不死仙。先:原注：於是虛皇命元始天王編之於金簡，次之以玉章，永處大羅，有生之日，無死之名也。常與神人爲窟宅，陌:原注：夫金丹玉芝，可以乘雲軒引羽蓋者，必神人也。常以瀛洲爲宅，方丈爲窟矣。能興風雨秀山川。先:原注：鶴駕往還，風雨相隨，萬籟俱發，山川秀色也。溪頭雲出摇紅葉，叶:原注：武陵溪頭，桃源洞裏，白雲溶溶而出岫，紅葉紛紛而摇林矣。谷口村稀伴碧煙。先:原注：谷則虛應，溪乃聚流，山村隠隠而相鄰，水煙羃羃以交映。題品洞門房密祕，寘:原注：夫洞府關鍵，不得不祕，祕則丹靈骨清，抱一長生爾。隠藏蹤跡恐相傳。先:原注：夫沖虛靜默，遊神之極，必藏乎名、隠其跡者也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv齐:齐:逍遥詠:南來北去及東西，齐:原注：聖人之御宇也。每慮德之未至，化之未被，是以闢四門，達四聰，觀風俗之厚薄矣。萬物難歸一等齊。齐:原注：萬事紛糺，長短相形，而民之情，封執膠固，混而爲一，不亦難乎，倏忽爭知興變易，陌寘:原注：倏爾變通，虛心齊物，易同反掌，孰能知之。故《老子》云：吾道甚易知，甚易行。幽玄恬澹不昏迷。齐:原注：既能玄覽，專一守雌，則滌蕩昏迷，歸乎清浄。區分有截無邪見，霰:原注：執乎左契，法彼健行，掌視八紘，區以別矣。則自然民思無邪，順乎至化。軌範如空詠好題。齐:原注：然則法天行道，垂訓萬邦，而心契無爲，寂如空也，夫如是則可以詠歌之矣。天且豈容私輔德，职寘:原注：皇天無親，惟德是輔，豈容私徇翊戴聖明者哉。功成自豎入雲梯。齐:原注：不宰功成，歸乎大道，如昇雲漢，必假丹梯，從有入無，良在斯矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv支:支:逍遥詠:天地爲爐我自知，支:原注：天乾也，地坤也，萬物由是而生。其有法陰順陽，握符執契，以造化爲爐，剛柔制度，成孰庶品，鎔範五行。此唯聖人知之，餘莫能爾也，人無遠慮必生疑。支:原注：至理玄邈，非大智不測，况見慮不出於物表，疑惑必生於言下也。功夫未至勞懸想，养:原注：夫欲造玄樞，求妙術，須假積德累功，凝和養氣。若五色在目，可欲惑心，則道性逾遠，徒勞懸想而及也。增外聲聞不改移。支:原注：純粹積中，聲聞于外，故知大音希聲，聽之而不聞，蓋匪應答可求。是以居境外而不改移也。機巧豈逢容易得，职:原注：機關不息，巧僞愈多，離道遠乎哉，豈容易而得也，是非終究欲何之。支:原注：杳冥無象，是非糺紛。自背虛無，但境矛楯。期趣真境，欲何所從。思量大海深淵理，纸:原注：道者妙用無方，自大而求之，則逝而往；自往而求之，則遠不及。若能了悟，則常在目前，既非思慮所知，何溟海之深可比度也。光陰虛度影參差。支:原注：日居月諸，倏忽光景，真歸未達，俗累尚縈。陰影參差，誠爲虛度也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv寒:逍遥詠:流砂一味細堪觀，寒翰:原注：陽精日華，從陰所産，一味神結，妙可用心矣。萬象籠羅幾百般。寒:原注：神方百數，妙在一真，通貫太微，該羅造化也。須向鉛中相假合，合:原注：純陰之體，出自陽精，鉛稱老嫗，納以少陽，內外相容，成乎假合。分成鼎內見其端。寒:原注：和合陰陽，乃成道矣。鼎樹三才，鍊成一氣，始由曉其端緒矣。煙霞聚散歸深谷，屋:原注：陰陽符契，乃聚煙霞，二氣交分，迴歸深谷，復返致養之所也。水火相逢不用乾。寒:原注：舉以水火，明以陰陽，內外相逢，合成道矣。不至凝陽，美之至也，乃是不乾。養就大還昇世界，卦:原注：陰陽相美，育産元精，即含章可貞，以時而發，離塵寰矣。月宮乞取桂花看。寒:原注：神功既著，妙道乃成，或馭六龍，昇乎碧落，優游蟾窟，攀折瓊花矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:崑崙山上聚神仙，先:原注：《洞真經》云：崑崙山者，黄赤二道交光於上，上當天心，皇母帝君神仙同會之處，羽駕爭行意不偏。先:原注：神仙動息，出處自由，或馭鶴以飛行，或乘鸞而上漢，同遵至道，意復何偏。積雪遠看攲下界，卦:原注：仙山積雪，靈境復嘉，遠遠看瞻，如攲下界。巔峰高認湧流泉。先:原注：寓目萬象，登彼高峰。流泉湧出於煙霞，仙界倍勝於凡界，真空的實難堪比，纸寘质:原注：大道玄門，真空妙性，無形虛極，比類誠難。異景皆從造化遷。先:原注：不達真空，昧乎虛寂，皆隨異景，遷謝何窮。祕密豈教容易辨，铣:原注：神仙密旨，出離凡情，觸目隨流，孰能辨認。玄中之外更深玄。先:原注：大道坦然，迥出塵界，强立虛無之稱，藴乎造化之中。玄之又玄，其在茲矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv侵:逍遥詠:溟溟滄海浪濤深，侵沁:原注：蓬壺路遠，仙閬程賒。上插青冥，下盤滄海。溟溟然蓋浪濤之深也。霧蔽山巒不易尋。侵:原注：濛濛煙霧，蔽彼山巒，既仙凡不並，故未易尋也。《史記》云：三山在渤海中，望之如雲也，紫蓋洞庭人駕鶴，药:原注：《荆州記》云：衡山有三峰，其一曰紫蓋，常有雙鶴迴翔於上。故洞庭人駕之上游於絕漢也。虹霓城郭道爲林。侵:原注：十洲九府，虹霓城郭，斯必以道爲林也。幽玄相去何多少，筱啸:原注：幽深之境，玄妙之門，本自丹臺，實由精鍊，且相去之幾何也。巧拙無由智慧侵。侵:原注：雖性有巧拙，用有淺深，而道絕百非，理歸一揆，但可以冥契玄符也。雖有智慧，將焉用之，故云無由侵矣。盡是同緣相引接，叶:原注：同聲相應，同氣相求。必可以引至於道也。從容語話八仙心。侵:原注：《列仙傳》云：淮南王劉安言神仙黄白之事，於是八公乃詣王授《丹經》。故知從容笑語之間，靜見八仙之心也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv真:真:逍遥詠:大都滋味莫因循，真:原注：老氏云：五味令人口爽。又云：味乃腐腸之藥。是知却彼滓穢，存乎沖和，不可荏苒因循，耽溺於味也。減節從教歲月身。真:原注：節啄腐吞腥之患，從吐故納親之門，延歲月於身中，期升騰於象外。述作比圖人世解，蟹卦:原注：聖人述作，廣布仙經，比欲世人，聞之即解。凡情謾說內丹真。真:原注：外丹者，烹金鍊石，內丹者，存神固身，此乃修鍊得門，方能成辦。而凡常情見，未及精修，自謂了其內丹，斯則誠爲虛說。消停意上寬還遠，阮愿:原注：原夫道心惟微，大道不器，務在養內養外，不假勞形竭神，儻消息於無名强名，則寬廣於惟寂惟寞者也。宗旨猶來最好親。真:原注：道者萬物之宗，其旨沖邃，是以黄帝有崆峒之問，莊子喻螻蟻之微。仲尼復云：丘之道也，其由醯雞。斯諸聖人，皆親於至道者也。動靜機關勿勞苦，麌遇:原注：恬澹清浄，樸素和平，不施機關，本無動靜。若違而求者，徒勞若焉。坎離卦象善調勻。真:原注：坎爲水爲陰，離爲火爲陽，水目則靜，火炎則動，《周易》云：一陰一陽之謂道，或其道既濟，必大象和勻，理契自然，斯爲善矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv支:支:逍遥詠:逍遥但信莫狐疑，支:原注：清浄玄元，先天地而有，惟上士爲之勉力，餘則大笑而猶豫也，天自高兮地本卑。支:原注：天形穹隆，地厚磅礴。《易》曰：天道下濟而光明，地道卑而上行也。曉取聲聞歸至道，皓号:原注：真仙上聖，方了聲聞，抱一不離，乃歸於至道也。從來法則盡如斯。支:原注：爰從上古，迄至今時，亡形得形，無性見性，皆依斯玄旨爾。物情運化真純理，纸:原注：萬彙陶冶，運轉變化，皆是妙用，同臻純理也。謾說周遮問不知。支:原注：道不周遮，真非形象，唯明達之士證之於身心，且非肆言誇誕以得之，故言者不知也。性識賢愚俱一體，荠:原注：稟靈賢愚，道皆一貫，賢者任真而自省，愚者日用而不知矣。善緣惡業影相隨。支:原注：行善則吉，行惡爲凶。是知影無恒體，曲直猶形，隨逐定矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv支:支:逍遥詠:靈芝出見少人知，支:原注：靈芝無根，爲國之瑞，非聖所感，孰能見之。况乎道旨重玄，知之誠寡。此是含玄故不疑。支:原注：大道虛寂，包博重玄，上士聞之，故無疑也。隠逸大同非妄想，养:原注：高奇之士，庶幾上仙，或隠囂塵，或棲巖壑，喧寂一致，物我俱忘。精誠自化豈參差。支:原注：精誠冥感，神用自然。千變萬態，纖毫無失。翺翔碧落乘雲駕，祃:原注：或驂皓鶴，或駕彩雲，翱翔杳冥，何往不適。宛轉虹霓入室時。支:原注：霓旌絳節。縹緲三清。興罷遊仙，還歸洞室。至道就中升降等，迥:原注：大道坦然，本無高下。學者不敏，情執萬端。凡田日用有盈虧。支:原注：日用之要，在乎丹田。稽彼盈虧，同乎勤怠。虛心玄覽，能無疵乎:按：《御製逍遥詠》卷七
北宋:趙炅:律詩:QiLv麻:麻:逍遥詠:先賢所誡恐心邪，麻:原注：先聖垂誡，以警回邪。正直居中，自然淳朴。不說神明道理耶。麻:原注：夫道德之體，神明之心，應感不窮，未嘗疲於動用之境也。豈信爐中生白雪，屑:原注：大藥之功，世人罕測。或乃四時可就，或則九轉方成。先見黄牙，次飛白雪也。是非汞內産丹砂。麻:原注：夫陰陽抗行，體性懸隔。或則感氣而相得，或乃變化以成形。華池自有延齡藥，药觉:原注：黄帝云：金丹之術百數，其要在於神水華池，內固其身，而外靜其志也。龍虎相逢王幾家。麻:原注：龍者陽位，虎者陰位。若陰陽之契會，猶龍虎以相從，必用丹砂，自能濟世。十月陰陽須滿足，沃遇:原注：《丹房記》云：夫修大藥，從春修制，至十月畢功。故云十月脫胎，餘兩月沐浴。餘殘審細勿教差。麻:原注：華池之外，白雪之餘，更在用心，勿令有忒。
北宋:趙炅:律詩:QiLv真:真:逍遥詠:彩雲輕舉壓天津，真:原注：仙道已成，乃能變化。雲凝五色，馭以飛騰，縹緲陵虛，高踰星漢。舞鶴迎鸞自在身。真:原注：皓鶴彩鸞，交翔接舞，任情驂跨，輕若乘風。十洞三清，往復無阻。蟾影枝開三島樹，遇麌:原注：三山峭拔，迥倚層霄。琪樹婆娑，影分蟾魄。桃花風弄十洲春。真:原注：碧桃花發，春滿十洲。風動瓊枝，香薰杳靄。相傳靈異無虛說，屑霁:原注：蓬壺異境，杳隔雲濤。仙者所傳，應非虛誕，而塵中下士，難以信之。道理分明盡是真。真:原注：修鍊功至，神仙道成，理趣昭然，無非真妙。但信此中深護慎，震:原注：雖凡智昧劣，未達真源，但可仰而信之，則無過矣。修行所願勿因循。真:原注：夫修行者，必先决其志，立其誓，然後勤而行之，則巧必成矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv庚:青:逍遥詠:剛柔得所自安寧，青:原注：陰陽不差，變化靡忒。語剛柔則阻越，言氣類則相生。故制伏安寧，神聖可驗。五色霞光景象清。庚:原注：功著道成，內丹照灼。霞舒五彩，光含萬象。應用無竟，莫之與景。龍倚穴吟雲雨至，寘:原注：召雲者龍，所以穴吟而雲雨至。蓋雲者水氣也，龍者水畜也，氣類交感而相應焉。虎依巖嘯澗風生。庚:原注：風從虎，故依巖嘯而谷風生。此乃明陰中有陽，互爲主客，遞相含養，以至於道也。從容海嶠非遥遠，阮愿:原注：蓬洲閬苑，皆依海而住。境閑象外，跡異人間。今藥成九轉，名煥三清，從容以遊，故非遥遠。倏忽煙蘿別有情。庚:原注：煙蘿掩映，巖竇曲盤，得道之人，於焉憩駕，蓋窒嗜慾，絕煩慮，物外人間，曠然情意，故無凝滯也。誰到真空閑密地，寘:原注：道性無方，體之則神，能達此閑密，運茲妙用，其唯真人乎。火輪玉闕鎮常明。庚:原注：火輪陽精，玉闕陰粹，光華相射，明不暫歇，既無私而恒在，但有感而必通。
北宋:趙炅:律詩:QiLv尤:尤:逍遥詠:天非愛道許人修，尤:原注：天稟至真，固無私覆，人守其道，自合玄元，非求所愛，自契希夷。學士愚迷不到頭。尤:原注：道雖無方，學則有緒，而昧道者以噓吸爲功，藥餌爲妙，然可養形，終非至理。內境擬將何所用，宋:原注：苟守內皮白，不固外精，既非元和，安至乎道。縱有所負，抑亦何爲。杳知深邃故難求。尤:原注：至真之理，深邃之精，以有名之笙，通無象之法，而岡知者難可尋求。丹霞隠密堪依仗，漾养:原注：靈光有照，目以丹霞，內印無求，爰彰隠密，而達理通幽者誠堪依稟也。雪月縱橫入品流。尤:原注：夫道之妙者，得用無滯，凝明不窮，况乎皓月凝霜，青松戴雪，可標品格，可任縱橫。消息頓然潜世慮，御沃:原注：消息盈虛，窮達一氣，內精外潔，逸樂無爲，蕩蕩然何塵慮之可撓矣。凡岐聖路有剛柔。尤:原注：貞清者陽，柔和至於聖道；滓濁者陰，剛佷極以凡途。此兩者勝異雖殊，制之在我也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv删:先:逍遥詠:逍遥裏外混諸天，先:原注：內境外境，諸天混然，足可以暢彼逍遥，足可以遠乎塵慮。澹蕩其中四敘間。删:原注：二境參列，萬象森然，澹蕩熙和，四敘無間，拂拭塵埃明印月，月:原注：精純慕道，不染塵埃，真性融明，猶乎朗月。徧驅神鬼鎖驪山。删:原注：鞭驅山石，使役鬼神，謾塞滄溟，究理何益，嗟乎妄動，寂絕驪山，裝添出沒何奇異，寘:原注：凡所裝成，皆歸虛妄，徒言奇異，非道可稱。祕隠藏真未是閑。删:原注：有爲合道，徒自勞形，秘隠真析，未爲閑適。但好消詳清景內，队:原注：消詳內境，冥契虛無，潄玄液於三瞧，（原校：宋作焦）運清英於六氣。勿生疑慮動機關。删:原注：體虛極之玄門，必融通之上士，狐疑塵慮，不足可以奉行，妄動機關，詣道逾遠也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:删:逍遥詠:口稱千歲少年顔，删:原注：心長禦氣，氣與神會，內既有主，形乃長存，體合衰而不衰，年當耄而不耄。故雖稱千歲，而尚带童顔也。不是天人即地仙。先:原注：仰茲容貌，儼若神仙，望天則疑降自於三清，指地則認來從於十洞。四海五湖皆徧歷，锡:原注：靜無所著，動無所繫，或乘興浮於四海，或任運游於五湖，命侶嘯儔，故皆冹歷，十洲三島去周遷。先:原注：雖十洲路邈，三島雲深，必周流遷陟，無往不通。故仙者，遷也。謂老而無變，遷入於山，故稱仙矣。道高舉措何優劣，屑:原注：抱長生久視之道，仰之而彌高，故稱高矣。若觀夫容止舉措，動合成規，既出乎是非之外，復何優劣者哉。精彩非常語更賢。先:原注：含和養氣，懷玄抱真，故精彩非常也。《抱朴子》曰：求仙者要當以忠孝和順仁信爲本，若德不修，而但務方術者，終不得長生也。即此語之賢，可以爲國之紀，可以副人之望也。物理開襟通象外，泰:原注：凡物之理，豁開襟靈，則幽通象外也，未知幾許達深玄。先:原注：萬象歷然，而人自昧，必能頓窮妙理，則迥達深玄也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv麻:麻:逍遥詠:鸞棲洞府影交加，麻:原注：十洞九府，鸞鳳所棲，神仙所居，無不翔集。金鼎將成豈用誇。麻:原注：成九還於金鼎，就玄色於仙經，自協沖虛，豈用誇誕。向日迎陽爐上火，哿:原注：日者陽之精也，火者陽之華也。夫向日迎其大陽，以伏其鉛汞極陰之氣也。中秋望月桂開華。麻:原注：月者陰之精也，秋者金方肅殺之氣也，月臨秋氣，已是純陰，復至中秋桂華之夕，即大陰得位之極正也。故丹砂拒火，在乎極陰之氣也。丹砂伏定縱橫藥，药觉:原注：用日月之正候，就玄妙之靈功，丹砂克成，任縱橫萬藥，不能動也。白雪飛騰不離家。麻:原注：變綠河之製，湧白雪之光，勢若飛騰，然不離於天地之爐也。一種爲鉛鉛自化，祃:原注：爲金之鉛，亦與常鉛一種也。蓋制伏之術，調候之功，只向此鉛，倏然而自化矣。靈胎母子笑天涯。麻:原注：陰陽侯正，母子道成，神丹已出於靈胎，天際可期於笑樂。
北宋:趙炅:律詩:QiLv盐:盐:逍遥詠:離男坎女甚清廉，盐:原注：日月英華，陰陽大道，育養羣品，生化萬靈。故《老子》云：道生之。德畜之。各盡其清謹之用也。金鼎分毫上火炎。盐:原注：大藥在鼎，用五行四象以陶鎔至道，藏身以亡彼，去我爲玄妙，差之纖毫，必炎熾欻作矣。莫把餘心懷利用，宋:原注：失道於動，起念於心，欲期不乏之功，永作濟世之用，即去道遠矣。古先學士誡無厭。盐:原注：常思往古學道高人，尤誡無厭，冀臻於玄要也。深藏異寶參詳理，纸:原注：萬彙稟靈，皆藴道性，若能詳究淵深，必得遇其妙旨。已漸成形旋要添。盐:原注：日月一年十二度合，聖人取象。三十日月，月次開鼎，添洗藥物，方漸成靈丹大約矣。運轉但教經歲月，月:原注：初自太易之始，洎乎卦象火記之終，其間一飛一伏，一佐一助，陰陽互相含養，遂經長久矣。光揚溢目衆人瞻。盐:原注：玄功既就，光彩輝華，溢目動人，燦然可重矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv微:微:逍遥詠:何人曉了是兼非，微:原注：至道無方，空之懸遠，洞達其旨，孰曉是非，鉛汞從凡隠聖機。微:原注：金鼎大藥，道在一真鉛汞也，必能自神。合聖道以修之，考五行以鍊之，是能變化通玄，故聖機無隠也。福壽丹砂隨日變，霰:原注：丹藥功成，服之不老，五福之先，遐壽爲最，驗其神用，故隨日變也。長生藥鼎負龍威。微:原注：爐安八卦，鼎具四神，甲乙青龍，庚辛白虎，丹必負威而服，故能久視長生也。秦皇漢武終邪見，霰:原注：秦皇好道，漢武慕仙，徐福採藥以不還，欒大訪術而受責，徒思脫屣，不務垂衣，上德迷真，誠爲邪見。大道神仙在杳微。微:原注：大道虛無，應之玄寂，以守真而抱一，用絕念以造玄。故在杳微，視聽岡及。學似牛毛成似角，觉屋:原注：餐霞御氣，捕影繫風者，如牛毛而多矣。還丹得就，白日昇天者，况祥麟之一角，舉世罕焉。故然堪笑兩無依。微:原注：夫玄珠在水，以岡象而得之；道在杳冥，以無得而明之。豈可以積學而求，動念而取者，去道懸違，故彼邪見者，堪笑無依也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv麻:逍遥詠:逍遥抱一豈相差，支麻佳祃:原注：聖人抱守淳一，可以爲天下式，自然品類無差，其儀不忒矣，方便門開智慧花。麻:原注：萬法曉了曰方便，智慧無滯曰門開。得不果證於他年，故顯花開於今日。神室分形添石髓，纸:原注：神者妙用難測，室乃藏納有形。洪潤流液，故彰石髓矣。華池巨燄隠靈砂。麻:原注：夫跡參洞府，心契沖寞者，可認華池之淺深，靈砂之次第也。穹隆務實歸宗旨，纸:原注：且形動而心靜，神凝而跡移者，無爲也，必先肆意於穹隆，歸旨於甚深矣。釋意從容不是賒。麻:原注：高豁性情，興懷遠寄，陶然於自得之境，釋意於混茫之外。滋味勿教貪過度，遇药:原注：夫佳味爽口，美食爛腸，故《道經》云：五音令人耳聾，五味令人口爽。必然混世老天涯。麻:原注：上士以棲真鍊魄，沖虛靜默，老於天涯，混於物表。
北宋:趙炅:律詩:QiLv阳:阳:逍遥詠:龍虎剛柔隠聖方，阳:原注：龍爲鉛而虎爲汞，剛爲陽而柔爲陰，旨趣玄微，秘諸仙訣。一時和合運陰陽。阳:原注：金石之性，各稟自然，合而用之，互有違順。若能消息會合陰陽，變化之功通乎神妙。周知配類無疏失，质:原注：傳達精微，配其品類，纖毫無失，其功十全。物性從來理自長。阳:原注：萬物之性，各有所長，不可以論辛忌甘、好丹非素也。鼎裏花開裝五彩，贿:原注：金鼎丹成，如花爛漫，二氣交感，五色相鮮，修鍊之功，驗於此矣。心明火候制三黄。阳:原注：三黄者，則硫黄、雄黄，雌黄也。純陽之性，擒制尤難，若依彼神言，明其火候，則亦可伏之矣。更能通得華池妙，啸:原注：華池之名，何止百數，制之在氣，功用不同，更在沈研以通其妙。南北東西不可當。阳:原注：功之成矣，妙用縱橫，掌視四方，何往不適矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv元:元:逍遥詠:神仙不死幾人存，元:原注：見素抱朴，積德累功，仙道既真，谷神不死。然洞天遐阻，鼇山杳隔，得長生久視者，幾人存焉。欲界從頭是可論。元:原注：從凡入聖，無不自欲界而昇諸天。且修何妙用，頗滌塵滓，永處清虛。事匪常情，故可細而論也。真實自然歸至理，纸:原注：至理淵曠，非道不達，但虛白其心，真實其行，則曉悟玄門，如指諸掌也。狂顛逢見道須尊。元:原注：重爲輕根，靜爲躁君，且狂悖者，良爲未明玄旨，正處勞生，若見通明真，則顛沛自歇。故知清浄之理，可化不善之人。分明記取依經典，铣:原注：《老子》云：孔德之容，唯道是從。若依茲聖典，佩服心腑，則衆妙之門，必可履踐爾。消息臨時度曉昏。元:原注：消息以時，曉昏唯寂，進退得度，用捨合宜矣。四敘推遷由反覆，屋宥:原注：歲時不駐，所以循環春秋，推遷寒暑。然攝生養通者，不隨物而改變也。唯占日月順乾坤。元:原注：日御飛轡，月魄輪空，虧盈不差，乾坤自順。法而動靜，其道乃光也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv支:支:逍遥詠:逍遥密化道希夷，支:原注：得理息羈，沖慮放嗾，乃曰逍遥。潛憑岡象，寂寥無聲，混漢無形，乃希夷之道也。宗習羣流我詠之。支:原注：習乎妙道，雖探幽賾秘，孰窺其元。我以詠之，今知乎要矣。應是有情聽譬論，愿:原注：夫生我者道，稟我者神，猶性動爲情，情生昧道。今可舉况設諭，皆令悟入也。莫教虛度悟參差。支:原注：復垂慜誡，再示玄虛，慮雖悟得性爲宗，恐不至鍊形爲要，乃參差之毫釐矣。深窮動靜宜消息，职:原注：夫動舉靜移，去道彌遠，靜止動息，乃合沖玄。今可超動靜源，出有無表，窮達要妙，消息玄虛也。測隠玄元善所爲。支:原注：太虛之先，寂寥何有，至精感激，目之玄元。今可惻彼幽隠，善所作爲，終極乎道矣。性識更能通幻夢，送:原注：性可以洞神，識可以鑒聖。丁（原校：宋作了）塵寰之幻夢，不溺色聲；明妙本以全真，何須修鍊。恬然存相似生知。支:原注：虛白恬然樂於內，澡雪存相潔於外，乃形儼性靜，蕭灑出塵，指萬法似生知，固一氣爲大道也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv侵:庚:逍遥詠:水精宮殿月華明，庚:原注：《陽精注》云：水精宮殿，帝后，三妃、九嬪所居。日有九華，月有十華。白玉爲牆火不侵。侵:原注：《靈寶經》云：三清聖境，假使陽極水尖，陰窮火運，三界消壞，而三境不侵。八境風高駢羽駕，祃:原注：八溟之府，諸仙之境，玄氣凝結，清風益高，羽駕爭行，駢繁無盡。九重天上絳霞深。侵:原注：仙天九重，赤霞掩映，浄色可觀，故謂之深。物情晃朗無遮隔，陌:原注：神仙情性，同日月之精英，晃朗無遮，明然自若。非是凡間比類尋。侵:原注：人間物象，俾不解者樞以喻知。仙界幽通，比類奚及。汗漫真遊誰得到，号:原注：洞府幽都，神居靈域，非夫物外不拘之者，曷遊真境之中。桂花香潔影森森。侵:原注：婆娑桂樹，異實名花，影覆仙宮，香浮神闕。
北宋:趙炅:律詩:QiLv灰:灰:逍遥詠:從凡入聖作梯媒，灰:原注：人若通道，道亦通人。人道相能，超凡入聖。故必假精修至鍊，而作梯媒也。紅燄爐深豈易裁。灰:原注：夫修大藥者，必先置爐，爐者，鼎之丘郭也。當灼灼紅燄之前，宛有蓬萊之狀。其間仰觀俯察，明陰洞陽，千變萬化，未易裁也。點化縱橫名大藥，药觉:原注：總五行而合體，括四象以成形，點石化金，縱橫妙用，故名林藥。納驅雜類謾成灰。灰:原注：不達大丹之法者，徒以世間雜類，催促驅馳，終無所益也，真鉛即是機關理，纸:原注：太陰真精，謂之真鉛也。機關運處，理盡其中矣。闇室皆明任衆猜。灰:原注：自闇而明，人莫能極，故衆謾猜也。未究前言勞自苦，麌遇:原注：前言之妙，乃聖賢之密用也，豈造次而明之，不達而求之者，徒自勞苦也。精窮玄妙樂康哉。灰:原注：道之至也，即玄之又玄，妙之又妙，必能精通窮究，何樂如之，而神用康也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv微:微:逍遥詠:交結從頭有順違，微:原注：地天交泰，二儀相通，順之則物類攸行，違之則氣能差互。方知霧散若雲飛。微:原注：《莊子》云：積水上溢，故爲霧，《淮南子》云：山之出雲，蒸柱潤礎。斯皆積陰之盛也，其或陰陽調暢，象緯和平，則霧之散，雲之飛，理皆如也。超凡入聖含金體，荠:原注：抱素還樸，儻積德而累功；以石爲金，即自凡而入聖。拋棄迷蒙掛紫衣。微:原注：棄欺幻之術，得虛通之門，丹田既離於迷蒙，紫車盡期於變化。細認消停無遠近，问吻寘:原注：差之毫釐，失之千萬。子細消息，復何有於遠近乎，分明意外隠玄機。微:原注：夫道分明，離於言象，超然意慮之外，故玄機隠而難見。相逢配偶爲閑事，寘:原注：若陰陽和同，則氣象諧偶，萬彙通變，俱不勞神。雖庶事森羅，而自可閑適矣。誰解調持得一歸。微:原注：夫天得一以清，地得一以寧，人得一以靈。然則知者雖衆，其能調理任持，歸于得一之體者，誠爲難矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:昭宣形體思悠然，先:原注：覆載之內，萬物生成，皆得優游，各遂其性也。那是愚夫那是仙。先:原注：仙凡雖殊，妙道一致，顯即登真脫屣，未乃觸事面牆。不識饒教非遠近，问吻寘:原注：晦昧其道，汨沒於真，雖遠近有殊，皆不可求其及也。誤來何事苦相懸。先:原注：或達虛無之理，只在剎那。前念猶自懵然，後念杳無鄙隔。含容裏外無諸物，物:原注：既達其理，靜慮安神，內即萬想俱捐，外即一物無狀矣。象法其由語話詮。先:原注：法顯形象，言可詮量，語默之間，同歸大道。品格調高奔世界，卦:原注：神仙品格，邈乎高尚，所以乘雲躡虛，游四荒八極之外也。任從他寶四周遷。先:原注：仙都日月，難究遐長。既得逍遥，任從遷改。
北宋:趙炅:律詩:QiLv真:文:逍遥詠:知之修鍊但辛勤，文:原注：修鍊之士，今古無多。知之者可以造玄微，昧之者無以達其妙，孜孜矻矻，唯務辛勤。若志由來離六塵。真:原注：然以燒丹鍊石，苦志勞神，要在鄙弃諠譁，蠲除嗜慾，六塵既息，萬慮寂焉。金鼎乍分紅燄火，哿:原注：庚辛應象，成兌鼎以含真；丙丁助陽，藉離火而養氣。輝華紅燄，顥結玄霜，月魂高鎖碧潭津。真:原注：金液成丹，月華流潤，高陟煙霄之上，深窮玄妙之津。深思五嶺凡間路，遇:原注：五嶺路岐，深思遐遠，千谿萬壑，峭拔峰巒，未出塵寰，俱非聖轍。好作三天物外人。真:原注：三天麗境，萬象之尊，脫屣塵寰，逍遥物（原校：宋作欲）外，好真之侶，善思齊焉。萬里州通寬世俗，沃:原注：四海混同，九州萬里，寬分宇宙，通貫遐陬，變世俗之澆漓，盡淳風之化洽，清虛境象善求真。真:原注：海晏河清，天寧地肅，二儀昭泰，萬彙清虛，既屬良時，道宜進取。
北宋:趙炅:律詩:QiLv麻:麻:逍遥詠:知來祕法諭恒沙，麻:原注：夫心印密傳，靈符玄授，演九藏之奧，窮萬法之源，林葉不足以比其多，恒河可以爲其喻。須是鉛開汞上花。麻:原注：一爻始生，五陰方下，花生於汞上，藥必熟於鼎中。燒鍊勿令傷血脈，陌:原注：夫欲鍊胎易質，革穢除腐，神形合契，白日輕舉者，務養其性命，存其血脈也。凡情散亂損黄牙。麻:原注：道者至靜爲宗，精思爲用，自然神感有靈，凡情不亂，黄牙自成矣。離男合度分明說，屑霁:原注：夫金大鼎，研味真奧，八卦以成其序，男女以別其位也。坎女和同不用誇。麻:原注：四神當位，龍虎相逢，丹砂必成，谷神長在。故不自矜，失於道體。大矣日中成九轉，铣霰:原注：日中九轉，十月玄功，烹鍊既精，名殊次第，即湛陰粉面等也。紅漿一飲到仙家。麻:原注：道者萬物之奧，羣情之望，肺腸既沃於紅漿，形體必棲於碧落。
北宋:趙炅:律詩:QiLv东:东:逍遥詠:還源根本杳難窮，东:原注：歸根復命，得道之常，真曰大還，全非九轉斯之妙旨，沖寞難窮。祕密玄微造化中。东:原注：養素還淳，功齊造化，玄關秘訣，包括無遺。白日昏迷常不見，霰:原注：雖曰玄微，其道明白，如日之照，本自無私，學者迷之，瞑然無睹。青龍霧曉大家同。东:原注：龍象太陽，光充宇內，五行有犯，如霧昏蒙，霧廓曉天，無幽不燭，故曰大同。陰陽表裏和煙碧，陌:原注：丹分內外，二氣相資，交泰混融，纖塵不醫，如煙一色，凝碧虛明。天地相鮮似火紅。东:原注：陰陽相契，功用自全，神光炳然，交徹二位，如火之盛，紅燄晶熒。直要審詳知道理，纸:原注：差之秋毫，天地懸隔，未窮玄旨，曷望成功，丹成千載上昇功。东:原注：神丹既就，妙用克彰，足保遐齡，上登仙界。按：《御製逍遥詠》卷八
北宋:趙炅:律詩:QiLv微:微:逍遥詠:還元到即見真歸，微:原注：《德經》云：萬物並作，吾以觀其復。即是反於靜而歸於真，淳源既還，何所不適。不是虛傳羽化飛。微:原注：其道既真，其神必靈，故得脫屣人間，羽化象外。儻傳之虛妄，又安得御風乘雲飛騰碧落者哉。大道勿將閑設用，宋:原注：大道汎兮，其可左右，蓋周應物用，無所偏名，且非閑妄施爲得臻至極也。精修別得便忘機。微:原注：精勤以修，方達妙旨，便能外其形，忘其機，縱玄黄相鮮，榮枯倚伏，何有於我哉。安排穩入龍宮內，队:原注：結汞以處室，鑄鼎以營宅，抱陽而居，以順其制，故安詳穩細，庶成其功爾。變易終藏虎鼎威。微:原注：龍虎分位，水火交養，氣類相生，變化倏忽。道遠乎哉，誠可明矣。豁達乾坤神妙理，纸:原注：神妙之理，乾坤之象，雖豁達無際，而幽微罕測，自非理合元和，功究造化，何能修鍊者哉，逍遥鉛汞共相依。微:原注：汞無自成之理，金無獨變之道。故轉鉛爲金，化砂爲汞，魂魄相依，逍遥養育，自然而然，唯聖作則矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv删:逍遥詠:鶴骨巖巖混世間，删谏:原注：夫抱真一靈根之氣者，雖鶴骨巖巖，居塵無染，混然成性，陶陶然於世間也。不侵寒暑似童顔。删:原注：夫慕道者，固精魂，御神智，器有陰陽之革，形無寒暑之遷，自若童顔也。精神爽麗方干典，铣:原注：黜乎嗜慾，隳彼聰明，恬澹純素，體和神清，縱談無據，盡契無爲者哉。舉步如飛思慮閑。删:原注：其翔非翼，其動非心，彰乎得理無言，優游不滯也。起坐問他修鍊法，洽:原注：雖情向於道而心未洞明，即師範有規，請益宗旨者矣。亂將詞理勿交關。删:原注：苟未達至理者，妄陳旨目，徒引玄冥，於飽（原校：宋作將餌）氣作仙方，以保籙爲神要者遠矣。生來靜却凡愚見，霰:原注：夫稟道而生，主氣而形，凡情不可聖，愚見不可仙。今可靜凡情、息愚見，功乃著矣。又說三仙有大還。删:原注：夫望九府之真虛，說三仙之祕藥，至澄其一，乃就大還矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv删:删:逍遥詠:停騰火候詰炎山，删:原注：子母相生，陰陽固守，一候不羌，大藥成就。是以詰火能生於土，爲萬物之基，故曰炎山。九轉方能濟世間。删:原注：神丹九轉，至功告成，方能博施濟衆，大惠無盡。玉蘂花開真可愛，队:原注：琪樹含芳，瓊柯吐艷，類大丹之潔白，美皓氣之凝真。紅爐鼎內境幽閑。删:原注：以天地爲爐鼎，融至道爲大藥，自然神境熙和，萬慮閑默。人逢藥就延長久，有:原注：道與氣凝，丹與神會，道氣混然，長生久視。羽駕仙迎返少顔。删:原注：同聲相應，同氣相求，衆仙迎之，易老爲少者矣。盡在目前非是遠，阮愿:原注：道在目前，如眼有睫，雖近而不可見也。定知時日好登攀。删:原注：《銘中銘》曰：至道不煩，易曉難精，淡薄無味，一物常靈，如谷響應，動靜無形，超凡入聖，頓覺頓明。
北宋:趙炅:律詩:QiLv东:东:逍遥詠:泥丸本是命根宮，东:原注：泥丸者，居兩眉之間顯處，高而正中也。朝禮之法，以簡叩於泥丸，表存神而守中，即延命之宮也，消息臨時語話通。东:原注：至道不器，上士勤行，復性命之本源，閉氣味之戶牖，以時消息，何往不通。大道比來行氣術，质:原注：緘滕六志，扃鑰百骸，儻養氣於丹田，必御風於象外，此乃大道本來之用也。其餘效驗藉陰功。东:原注：內抱清虛，守其中正，外禁嗜欲，行乎好生。期仙品之躋陞，藉陰功之佐助。物情之理皆清浄，敬:原注：道通萬彙，物物皆周，俱生沖淡之中，皆符清浄之理。造化玄微事莫同。东:原注：天地造化，真境玄微，或遺形勞神，或尊道貴德，雖理師一揆，而所行之事或有不同者哉。珍重此言深可意，寘:原注：指修鍊之要門，述長生之妙訣，此之言教，如珍寶之可重焉。腹中日運鼎花空。东:原注：運六氣於腹中，丹臺已浄；飛雪花於鼎上，大藥昇空。業就功成，不離於陰陽之二氣也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv蒸:逍遥詠:無名蹤跡故難興，径蒸:原注：道本無名，不皎不昧，欲究蹤跡，難興探賾之心矣。智者消詳冷似冰。蒸:原注：達士詳其妙道，遠在天地，近合人身，淡而無昧，有如冰也。廓落異端隨日變，霰:原注：修道之士若放曠其志，異端其心，逐時變動，去道遠矣。乖違法度受天懲。蒸:原注：人乖道要，凝神而神散，養氣而氣濁，不絕三尸之仇，故受天譴謫矣。機關勿使招他謗，漾:原注：人之用心動念，但自任真，或用機關，必招物議也。亮直溫和自舉升。蒸:原注：莊志似矢之直，溫和遶指之柔，豈爵秩爲酬，或神仙可冀也。好事相宗堪軌範，豏:原注：非修鍊得志，即經籍自娛，皆可宗師，永堪軌範也。方言內外一般稱。蒸:原注：內即遵老氏之玄微，外乃究仲尼之典誥，同源異派，皆歸乎一揆。
北宋:趙炅:律詩:QiLv寒:逍遥詠:天生顔貌幾何般，寒删:原注：天地大德，生乎萬物，清氣昇而生其智，濁氣沈而産乎愚，愚智非同，故多般也。鶴骨餐霞厭俗觀。寒:原注：松筋鶴骨，御氣餐霞，道契丹經，名禁仙籍，厭乎塵俗，唯道是觀。赤水華池誰法則，职:原注：金丹之要，妙在赤水華池，又云，赤水即神，華池即氣，神氣相保，故能長生，道本無根，修之永固，知誰之法則乎。白銀爲闕又堪看。寒:原注：丹成道在，宮闕白銀，紫府輝華，羣聖具瞻矣。來傳音旨俱然混，阮:原注：杳冥之精，恍惚之物，此乃從來所傳之音旨，道隠虛無，俱然混也。位有尊卑勿異端。寒:原注：八卦之宮，四神之象，慎終至始，自有尊卑，一氣而成，無異端也。逆順之中關理性，敬:原注：順之則契其陰陽，逆之則背於道德，順逆之義，關乎真性矣。心田靜外豈相干。寒:原注：心田既靜，諸塵不生，道守天真，氣唯抱一，任世萬緣，豈相干也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:靈草靈砂起自然，先:原注：若夫靈芝內茂，絳砂自真，何假乎九洞餐霞，十洲採藥爾。却將非外亂烹煎。先:原注：夫含養之道，陰陽烹鍊，不在乎五金，何關於八石也。黄牙成土堪名藥，药觉:原注：夫金因土生，水從金長，水土合度，藥物乃滋也。秋石爲胎本是鉛。先:原注：貞吉含章，與時消息，既月華而爲秋石，用鉛體以爲元胎矣，樂道逢來忻且喜，纸:原注：夫人寄情於沖寞，達命於上玄，怡然自得，以遨以遊也。周知體認更完全。先:原注：智周萬象，道洽羣氓，去甚去奢，知白守黑也。陽施陰授宜消息，职:原注：橐籥萬彙，消息陰陽，以沖和爲氣，以含養爲功，故《老子》云萬物負陰而抱陽也，不識時人在眼前。先:原注：見素抱樸，少私寡欲，用之不知，覽之不見。
北宋:趙炅:律詩:QiLv东:东:逍遥詠:逍遥我命在玄穹，东:原注：既逍遥而廣大，知我命以遐長。蓋動合於天真，諒靜遵於沖邈，故云在玄穹也。鶴宿霞栖景致中。东:原注：鶴宿幽深，霞栖縹緲，養天和而自得，縱消息以誰窮，雖景致而頗類於神仙，實玄功而咸歸於妙道。自得安寧兼養道，皓号:原注：心既適而無累，身即安而愈寧。道自入隆，故能兼養矣。更將利益屏羣雄。东:原注：始固於身，終利於人，在至聖以居尊，即羣雄而自屏。淵深引古知今用，宋:原注：以今況古，將古證今，語其道也，則至深；明其用也，則無擁。劈斫區分盡可通。东:原注：利刃投虛，纖茝不挂，萬機獨斷，一以貫之。故無不通也。和暢五音從豁達，曷霁:原注：大樂者，與天地同和，必和而暢之，即五音無爽，乃豁達之象明矣。乾坤之內靄溟濛。东:原注：陰陽以和，人神咸頼，天地交感，萬物化成，所謂靄然無極也。溟濛，盛貌。
北宋:趙炅:律詩:QiLv覃:覃:逍遥詠:巔峰一望不深潭，覃:原注：上窮磅礴，下極滄溟，欲逗機宜，遐觀庶類。誰解緣情語話堪。覃:原注：高談至道，亦假緣情，堪與其言，一何鮮矣。暗室自開明日月，月:原注：遁世養蒙，如棲暗室，皎然方寸，二曜齊明。道心奇異老山菴。覃:原注：道之高也，情乃澹然，雖邇色聲，自忘嗜欲，迥超塵鞅，如老山菴，妙契希夷，故稱奇異。研窮妙理真消息，职:原注：虛無之道，理極幽深，若不研精，曷通消息。誡忌先賢讓不貪。覃:原注：自古賢達，皆以推讓爲先，不貪爲寶，今言誡忌者，不令背於此道也。稽古尚爲今法則，职:原注：考諸古聖作則萬邦，民到于今仰之如日月矣。愚蒙太甚苦談談。覃:原注：是非得失，目擊道存，智者玄通，一言以蔽，愚蒙不敏，徒爾云云。
北宋:趙炅:律詩:QiLv真:真:逍遥詠:千年福壽自由人，真:原注：《周書》五福，曰富曰壽，豈况弱水神仙，祿深天爵。此蓋靈臺妙運，陰德潛施，在我致之，非他人與也。萬象星羅仰在身。真:原注：萬象森聳，若星羅列，所以人法天而歸於道。故仰觀俯察，皆由於身也。寶馬不教龜鱉乳，麌:原注：物以羣分者，各稟其性也。且狐兔不能乳馬，况龜鱉之類豈得哺良驥哉。嘉禾須問穀田神。真:原注：食爲民天，故以豐年爲上瑞。今歲時不害，嘉禾屢産，蓋后稷爲穀田之神，播植由敘，故可問甚根源也。根株種植華池內，队:原注：金津玉堂，乃華池也。若種植道性，則深根固蒂，潤盈不竭，可利萬神也。藥鼎煎催運火勻。真:原注：火候既勻，藥成有自，故假煎催之力，立期變化之功爾。混沌分來皆是道，皓号:原注：混沌未判，道性莫顯，洎清濁既分，妙用咸被。所以萬物由是而生，故知非道而何。二儀交感八方親。真:原注：天高也而無私覆，地卑也而無私載，故使庶彙致和，八方攸仰，睦親之義，在於斯矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv歌:歌:逍遥詠:非人口似瀉汾河，歌:原注：人口如川，不可暫止。《易·繫辭》云：誣善之人，其詞游。雖邪辯而捷喻，若河流，無所益也。此輩塵中有甚多。歌:原注：濛濛六合之內，懮懮塵埃，悠悠天地之間，豈知道德也。心恨貌恭無定止，纸:原注：貌雖恭肅，心多佷戾，動與道乖，故無定止。舌誇端正亂乖訛。歌:原注：華詞不實，端正自誇，愈致乖訛，終無所取。爲官善政身榮祿，屋:原注：受之以爵，命之以政，身既榮矣，祿亦多矣。利劍休教石上磨。歌:原注：神劍之利非假淬磨，至人雖賢亦須任用。立待滿盈船陷水，纸:原注：人道惡盈，天何可欺。如舟被溺，抵掌可待。惡風從被海神拖。歌:原注：且鬼神害盈，總明正直，故以惡風寄怒，懲勸於人也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv灰:灰:逍遥詠:精詳語議四門開，灰:原注：夫修鍊大丹，必先精詳語論，窮乎四象，所謂青龍、白虎等四象之門也。舒慘陽和意外裁。灰:原注：陽舒陰慘之象，剛柔伏制之機，意外品裁，見乎精鍊。遠見風塵思往事，寘:原注：窮修鍊之至道，見物外之風塵，先可觀，堪思往事。無窮日月去還來。灰:原注：精純功力，無棄光陰，不爲日月之遷流，從任四時之還往。樂耶指趣歸三體，荠:原注：妄修傍通之術，制伏鉛汞之徒，指趣俱邪，盡歸三體。三體者，白金、黑水之流也。周旋道理遍九垓。灰:原注：虛通真性，窮達玄源，道理周旋，九垓咸遍。《廣雅》云：九天之外，次曰九垓。賢聖人天常法則，职:原注：夫大道有常，爲物之準也。是以賢聖人天，莫不皆依至道，用爲恒式。卿雲嶺上白皚皚。灰:原注：大一爐開，玄丹功畢，高昇仙嶺，類彼卿雲。
北宋:趙炅:律詩:QiLv麻:麻:逍遥詠:飛騰自在莫教賒，麻:原注：鍊彼金膏，調茲玉液，雖飛輝騰彩，自在相鮮，而勿令蹤跡有賒遠也。坎女離男共一家。麻:原注：九還之妙，七反之門，太陰以坎女彰名，太陽以離男標位，既長養發生之道無外，是曰一家矣。無礙逍遥通智慧，霁:原注：盈虛消息，動靜旁通，無礙則隨機入妙，逍用則觸類資玄，故咸通於智慧也。將求利樂勿須誇。麻:原注：夫體道居中，凝神太極，本期利樂於世，寧須誇衒於人。靈根就看和春雪，屑:原注：萬化通神，靈根儼若，冥心大鼎，就看孤標，舉體輕明，宛和春雪。神室之中有絳砂。麻:原注：旦品鼎位，神室在中。一九氣以彌精，統三才而益著。故能成斯上藥，就彼絳砂。彼是彼非堪可重，肿宋:原注：道無所是，理無所非，是非雙遣，何可輕焉，常娥倚樹笑唅呀。麻:原注：仙桂摇輝，常娥笑倚，頗盡逍遥之興，實由至藥之功。
北宋:趙炅:律詩:QiLv东:东:逍遥詠:貪染猶來理不通，东:原注：道性清浄，體本沖和，或貪染於聲塵，則於理而多擁矣。虛勞歲月面西東。东:原注：元養氣，隨陽順陰，若躭染之人，功積難就，徒勞歲月，面於西陰東陽者焉。從前自是凡心別，屑:原注：淳素之元，本周萬物，迨從太始，尋起塵機，只於無名之宗，倏起有象之解，乃從混朴，自起凡心。利益須歸上帝功。东:原注：變浮囂之性，成神妙之功，沐浴玄風，利益羣品，超凡入聖，實上帝之力也。洞府名高同景致，寘:原注：神遊洞府，名在丹臺，飲沆瀣之精，居逍遥之上，朝遊夕處，景致皆同。塵泥蹤跡莫知空。东:原注：存濁滯滓，不果輕昇，跡既混於塵泥，心豈達於冥寂。去非但向鉛中作，药个遇语:原注：去非以存是，棄僞以留玄，澄神但向於真鉛，久視自符於至理也。變化飛騰大道雄。东:原注：變陰陽以在候，化鉛汞以爲金，丹砂赫赫以飛騰，大道雄雄而冥契者矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv支:微:逍遥詠:達道真人見者稀，微:原注：慎內閉外，以金液灌身，謂之真人。浮世之流，罕得什也。豈教容易等閑知。支:原注：蜉蝣之者，以智自燒，以明自賊，杳靄妙旨，豈容易知乎。陰陽造化無非實，质:原注：金母爲女仙之宗，陽爲男仙之主，埏埴萬彙，成實形象矣。天地元精動合宜。支:原注：玄功歸一，萬物生焉。《易》曰：天地以順動。故日月不過，而四時不忒也。功行三千須及物，物:原注：陰德廣施，功行及物，自然動合大道，通杳達冥矣。還丹九轉上昇時。支:原注：還丹者，建寅之辰，自子及申，七返九還，功畢而成丹也。得之昇仙矣。忙中歲月忙中遣，铣霰:原注：流年迅速，疾若隙駒，鍊志清神，以道消遣也，我本愚來性不移。支:原注：深藏若虛，盛德若愚，蓋稟性自然。《老子》曰：我愚人之心，純純乃不移矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv阳:阳:逍遥詠:栖心隠逸故非常，阳:原注：夫欲栖其心，藏其用，或山或藪，或市或朝，任性陶真，放情隠逸，跡異鄙俗，，故非常也。大約恒持要久長。阳:原注：大約守道庶乎養神，務在恒常任持，逍遥其性，匪徒旦夕，貴在久長。清浄好爲皆是益，陌:原注：離塵絕欲，息念栖真。道契無爲，皆順清浄，而能博施濟衆，善行無轍也。周旋理度審安詳。阳:原注：生成之理，規矩之度，原始要終，唯務周旋，審安詳也。法乾馭物須平穩，阮:原注：法天作則，體道臨民，翼翼小心，兢兢馭朽，既齊七政，則平穩矣。順日成功自酌量。阳:原注：成功順日，鑑物無私，道在向明，勉而自酌。倏忽之間堪疋配，队:原注：倏忽變化，疋配合宜。存之養神，而合於理。臨時巧拙見圓方。阳:原注：夫慕道者，隨其方而任於圓，遂其巧而順其拙。臨時制遏，可不明哉。
北宋:趙炅:律詩:QiLv:庚:逍遥詠:香湯沐浴更齋清，庚:原注：大氣將成，至靜爲懷，齋沐爲務。向星壇而稽顙，端玉簡以凝神。運動形軀四體輕。庚:原注：若屈伸道引，消息神氣，必冥目於玄關，遊心於無外也。魔鬼自然生怕怖，遇:原注：一爻始生，八卦既定，神室密靈於內祕，丹臺已繼於仙名，何魔鬼之不驚也。神魂必定轉安寧。青:原注：夫將躁制之以寧，將邪頭之以貞，將濁澄之以清，優哉游哉，不欲不營。從無入有皆真實，质:原注：必若怡心抑制所悅，靜默元和抱一者，是從無而入有，務實以去華也。去住何難妙最精。庚:原注：陰氣盡祛，陽靈益著，則神妙無方，然後絳官可往，赤水得游爾。五行聚散歸一體，荠:原注：且陰陽混蒸，以主萬物。散則物物皆勻，聚乃互相涉入。靈源不用苦煎烹。庚:原注：士（原作士，據原校改）有烹金鍊骨，鶴宿霞棲者，殊不知內養靈丹，外固華池者也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv支:支:逍遥詠:一身獨善欲何之，支:原注：或棲土窟，或捨風瓢，唯務叩虛，岡思兼濟。優遊卒歲，亦奚以爲。爭及衣冠解撫綏。支:原注：豈若跡脫塵泥，身勞簪組，上弼諧於皇極，下撫育於蒼生，名耀簡章，傳乎永世。浮世淺情無限量，漾:原注：悠悠塵俗，溺在勞生，向道之情，率多澆薄，則知迷者邈矣無涯，愚蒙自是不相規。支:原注：親仁善鄰，國之寶也，而愚者自用，不能思齊，如玉不琢不成器爾。直須憑仗分明說，屑霁:原注：民之未信，化之未至，是以聖人垂訓，令發蒙於庶品也。語取靈源問得知。支:原注：靈粹之源，天真自性，賢愚貴賤，一以貫之，未遇發揮，莫知其妙。要覓洞中閑日月，月:原注：若不虛心合道，與物齊真，欲訪洞天，別求日月，忘源逐派，不亦迷乎。除將濟事謾非爲。支:原注：上善若水，水善利萬物，苟非體道生成，康濟天下者，皆非聖人之所爲也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv歌:歌:逍遥詠:尋思道味詠吟哦，歌:原注：道體淳和，養育正性，既非覿覽而可求，但且吟哦而寄詠矣。去住先賢有幾何。歌:原注：在昔賢達之士，去者不可追，住者有其幾。於去住之間得道怡神，演暢情性者，又有幾也。性識無凝關要妙，啸:原注：飄風驟雨，或終日不息，則傷損尤甚。亦如學道之流，執滯言教，則虛無莫達。今即性識凝寂，何要妙之旨而不通曉哉。浮沈依約不言多。歌:原注：道源澄湛，不隨物變，今或心徇浮沈，情無準的，依約有之，便違妙理，何必更言多也。但將子細分明說，屑霁:原注：：天何言哉，四時行焉，萬物生焉，而況大道至微，非言不顯，故假子細披陳，指其玄奧，布於耳目也。猶恐閑非却被魔。歌:原注：魔能敗正，非能抑是，雖妙本明白，皎若丹青，而誠信不堅，追悔或有也。救世比來心所願，愿:原注：真人御世，心存拯物，所以恒守雌靜，務在含育，致百度惟貞，萬彙咸若爾。逍遥盡入扣玄歌。歌:原注：扣寂課虛，宜詠逍遥之理，全真抱一，堪裁玄妙之歌，豈惟動天地感鬼神者哉。
北宋:趙炅:律詩:QiLv元:逍遥詠:鉛汞丹方不謾論，元愿真:原注：真鉛真汞，乃造化之精微，寶鼎金丹，豈容易而論也。同歸一體有玄門。元:原注：然藥有千宗，而同歸一致，事通百異，理極玄門，玄之又玄，皆貫乎道也。剛柔産取黄牙樹，遇麌:原注：陰剛陽柔，內外相制，伏水火之二氣，固天地之真精，乃産黄牙，成其寶樹矣。遠近先明赤水魂。元:原注：遠標外象，近指內精，漱玄液於神魂，要先凝於赤水，化質昭然清日月，月:原注：自始至終，從凡入聖，變無名之魄，成有象之形，昭昭然同日月而明著矣。縱橫無礙杳乾坤。元:原注：妙用無方，縱橫莫測，杳然乾坤之內，變化陰陽之中。寂兮寥兮，非神聖而不知。龍吟虎嘯真非是，纸:原注：龍虎相從，風雲互起，氣象符偶，感應道交，日是日非，皆不離於相生之道也。霧散雲飛似雨奔。元:原注：陽陰候足，（原校：宋用定）天地爐開。赫奕丹砂，倏忽而就。若雲飛而霧散，似電走以雨奔者焉。按：《御製逍遥詠》卷九
北宋:趙炅:律詩:QiLv阳:阳:逍遥詠:道妙懷真紀異常，阳:原注：至道體虛，用虛含妙，鴻纖不棄，綱紀恒存，故曰異常。人間天上若存亡。阳:原注：至體周通，至性無礙。存而不有，亡而不無。《道經》云無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。潜機物類多中覷，御:原注：潛運玄機，何往弗濟，應乎萬化，生成密觀。納取虛無定久長。阳:原注：體道治物，功成不矜，自然與天地同休，能長且久也。碧落遨遊歸洞府，麌:原注：大丹既服，仙界如歸，恣羽駕之盤遊，見玄功之不忒。黄金不買自馨香。阳:原注：河車正氣，金砂妙丹，本自天成，豈勞力致，馨香襲景，善不可加。參同契合諸經說，屑霁:原注：達人著述，妙不師心，契往聖之玄言，作今時之《洪範》。精魄奪來爛紫光。阳:原注：得真一之氣，精魄復還，穎脫五行，超絕五色，乃强名乎紫光也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:無爲道大入幽玄，先:原注：《老子》云：域中有四大，道大、天大、地大、王亦大。是知無爲妙道，廣大無比，盡入幽玄之理也。幾許風光慕昔賢。先:原注：惟昔聖賢也，儲精養神，其門不一，若黄石公之遐壽，赤松子之長生。風光靄然，論情幾許。實堪傾慕也。對境盡同閑見識，职寘:原注：體道之士，動契真空。對境忘懷，觸途無礙，故盡同閑見識也。忙中皆是急相煎。先:原注：沖虛一失，萬慮忙然。動必區區，疾猶烈焰，故不可也，配匹直須寬雅淡，勘感:原注：月精月華之爲妙也，配而匹之，備盡玄微，方明至益。必須寬綽于懷，雅淡乎性也。會有逢時不偶然。先:原注：盡九轉之法度，成五色之靈凡，會當逢遇之時，故不偶然也。修鍊但教堅志氣，未:原注：夫壽延金石，跡御風雲，振物外之清標，顯域中之高蹈，豈不彌堅志氣，終契自然也。參詳穩審更周旋。先:原注：參而同之，詳而用之，尤宜穩約審細，則更甚周旋，乃修養之道盡矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv歌:歌:逍遥詠:含胎長養盡籠羅，歌:原注：始自一陽，迨乎秋望，在胎十月，含育英華。凡云長養之資，盡在籠羅之內。豈離玄談道理麽。歌:原注：聖人談其玄門，後學慕其師範，雖千變萬化，然豈離於妙道耶。狐兔幾曾能乳馬，马:原注：燕雀不生於鳳皇，狐兔不乳於良馬，得非性貴純一，小不育大者乎。麥田斷定不生禾。歌:原注：蓬麻性異，禾麥根殊，且夫道尚真淳，丹經誡雜，是知一氣不可相亂也，目前便是真佳境，梗:原注：抱朴守素，道豈遠乎？丹田或合於藥虛，目前便爲於真境。汞內消停自合和。歌:原注：以四神之靈，和二氣之妙，汞內之消停得所，玄中之寥廓自通，裏外體和，長生可保。認取門庭深見解，蟹卦:原注：開二八之門，隨龍虎之候，依之修鍊，便契杳冥，體認不虛，是深見解矣。紅砂奇異湧恒河。歌:原注：丹臺告曉。金鼎成功，赫奕紅砂，顯彰奇異，湧變無盡，如崑秋之注恒水焉。
北宋:趙炅:律詩:QiLv尤:尤:逍遥詠:人心多是少相投，尤:原注：人心不同，猶若其面，所以水火不可相濟，善惡不可同塗，相投之心。實爲鮮矣。非識塵中上品流。尤:原注：大隠居鄽，真人由是混迹塵世，或顯或晦，中下之流，故不識辨也。不見真宗歸物理，纸:原注：不曉清簡無爲之旨，混合自然之玄，以此沖虛，同臻物理也。難知妙道後先休。尤:原注：非常道之玄，豈名言而可及，是以聖人後其身而身先，故難知也。生前內鼎宜烹鍊，霰:原注：人生瞬息，宜以修身養道，精思鍊志，吐濁納清矣。殊勝華池好漸修。尤:原注：神水華池，功玄理奧，深知殊妙，好漸修之矣。但見完全憑土德，职寘:原注：知之修鍊，仗五行以完全，故土有五德，終始用之，不可暫捨也。能調火候藥皆秋。尤:原注：志士得日時昇降，火候進退，秋後寸草秀實，所以金丹此時功畢矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv东:东:逍遥詠:玄之玄又見真空，东:原注：常欲而無欲，謂之玄，以玄遣執，故云又玄。萬法斯了，見真空矣。巧拙臨時要妙中。东:原注：智者常守清凈，愚者迷於道源，如能解心釋神，返照正性，乃要妙之本。大智伏藏知遠近，问吻寘:原注：大智若愚，故伏藏也，洞達古今，故知遠近。纖微盡達了然通。东:原注：洞精鑑微，無幽不燭，達其道本，了然而通。周旋物性誰區別，屑:原注：物任其性，各得所宜，大道區分，故周旋也。坦蕩由來是且同。东:原注：妙道虛極，坦然寬大，其來懸遠，混而且同。境致三才隨有位，寘:原注：天能覆之。地能載之，人民安之，且萬物苞含，和柔守本，隨有位也。神光照室瑩西東。东:原注：靈源妙性，謂之神光，洞曉內真，故云照室，融輝瑩徹，自西自東。
北宋:趙炅:律詩:QiLv歌:歌:逍遥詠:還丹未就且降魔，歌:原注：夫欲勤銳湛陰勵操於粉面者，猶慮藥中狼虎，貴且降魔矣。二八從教細攪和。歌:原注：鉛基汞子，陰稟陽胎，來從二八之門，起自一爻生處。如膠與漆，真契攪和。故《老子》云：唯之與阿，相去幾何。離火摧駈凡入聖，敬:原注：士欲酣飲雲漿永服沆瀣者，必從凡而漸聖，絳砂而離火矣。坎鉛功力甚僂儸。歌:原注：金花凝液，抱一含真，功與造化爭權，妙在僂儸者矣。紅塵自化真堪貴，未:原注：神室內秘，凝汞將成，明窗看走於紅塵，爐下全收於碧燄。白雪增盈不用多。歌:原注：白雪功成，增盈得理，妙符神用，雅契玄津者矣。九轉龍吟成虎嘯，啸:原注：青龍若吟，白虎必嘯。故《易》云：雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。人非人是狀巍峨。歌:原注：夫首象蓬山，旁分垣闕，既顯巍峨之狀，復彰尊貴之名，既絕是非，共生珍仰也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv支:支:逍遥詠:難求的當問愚癡，支:原注：欲叩玄關，須親上智，求諸孤陋，惟益其疑，如問道於瞽者爾。那箇堪言好事知。支:原注：學者雖衆，尤多泣岐，孰知其微，堪可稱譽。名利猛貪無有足，沃遇:原注：名須副實，利要無苟，若不度德知命，貪猥無厭，是不知止足也。多端動止沒規儀。支:原注：千途萬轍，馳騁鋒鋩，動靜咸非，寧符教義，作僞日拙，斯之謂歟。浮生不實將何用，宋:原注：儒稱務本，道貴去華，巧僞日新，終身何益？玉巵無當，何所用哉。欲把非常亂作爲。支:原注：不恒其德，或承之羞，專用非常，實爲紊亂。謾語饒教能配類，寘:原注：欺天岡俗，言不由衷，畫空成有，轉白爲黑，巧生品配，其鋒莫當。一朝患害殢他誰。支:原注：罪既貫盈，必速其禍，自貽伊戚，不可尤人。
北宋:趙炅:律詩:QiLv:逍遥詠:千般萬類不相逢，冬东阳:原注：道非聲色，故寂寥虛靜，不可以有象求。縱機巧千途，奇詭萬狀，豈可得而逢也。天地尊卑豈易窮。东:原注：天尊卑，乾坤定矣。及賾其聖微，窮其幽秘，其惟至人乎。海岳高深隨日轉，铣霰:原注：日月不停，由如磨蟻，是使石爛南山，塵飛北海，高深之固尚爾，危脆之物豈得長存者哉。神仙聚樂隠塵中。东:原注：世代之人，爲五音之所惑亂，故神沮氣濁，不能輕舉適意。今真仙之流，窒嗜欲門，處清凈域，雖隠塵中，亦常聚樂，蓋心無可欲之所污染也。鮮求名利知貪少，筱啸:原注：《老子》云：名興身孰親？身與貨孰多？此蓋昔人欲令去功名，擲珠玉，而全真養和。今貪求既鮮，悔吝不生，可生於道也。多事閑忙總是空。东:原注：爲學日益，爲道日損，便能增見聞，悟道體，今翻習不稽之事，務非理之忙，無實可憑，總成空也。幾箇心賢平坦蕩，养漾:原注：內省不疚，允執厥中，心既賢明，情惟坦蕩，久而不渝者，幾人于斯。十洲三島自從容。冬:原注：海湧十洲，鼇負三島，顔不耗於日月，壽不促於寒暑。今既塞九竅之邪，戮三尸之鬼，從容仙府，何所阻焉。
北宋:趙炅:律詩:QiLv东:冬:逍遥詠:含元得一本真宗，冬:原注：含和元氣，得一沖虛，本妙道之祖宗，皆冥漠之真要。誤者平論總是空。东:原注：昧乎大理，誤致論量，詮萬類以全空，述沖元之非有，背矣哉，廢乎表裏也。萬象都來皆備數，遇麌觉:原注：廣而不可量，微而不可察，混漠無際，皆萬象之端，備在其間矣。千言譬諭了然通。东:原注：御物指真，備乎上士，而中下者形乎諭況，舉設言端，方能通解也。才高俊彥優堪賞，养:原注：才高至理，氣俊怡神，弃塵境以優游，踐仙鄉而賞玩矣。竊祿偷安有異同。东:原注：尸祿素餐，承顔順皆，噂沓背憎，反道敗德，與夫夔龍輔政，房杜佐君，一何異哉。唯願他心如似我，哿:原注：聖人無心，蓋從民所欲，務彼清凈，思復淳和，使天下一同皆爲善也。不教陷惡罪身中。东:原注：不陷物於不義，但教人以知方，罪漸滌於身中。跡或升於象外矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv庚:青:逍遥詠:乾關萬象審消停，青:原注：夫修金藥大丹，神符凝液，必先體高天之物象，審兩曜之盈虛，消息變通。準繩造化。子母相傳日月精。庚:原注：積陽之魄爲母，積陰之魄爲子，母子相成，成乎大藥。産藥要教千日化，祃:原注：法天修鍊，妙極至玄，金鼎三年，藥成千日，玄門全藉五行清。庚:原注：大哉玄門，神仙至教，仗五行之精潔，立修進之功矣。靈胎脫體方知聖，敬:原注：始託黄牙爲母，終成凝液之形，故云脫落五行，身登上品。鉛汞梯媒不是名。庚:原注：以鉛以汞，爲梯爲媒，少遵修鍊之功，未是至神之號。金鼎就來從變質，质寘:原注：積功累德，藥變鼎中，非五色之可求，顯二儀之力大，陽和陰氣兩俱生。庚:原注：陽氣純和，陰氣純靜，二氣交感，大藥成矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv:逍遥詠:九重天上帝仙居，鱼支:原注：《楚辭》云：圓則九重，言天圓而九重也。彼天之上，天帝列仙以居之，蓋得自然太真之道，總三清而，無外，凝一氣以渾同也。愚昧求真道理疏。鱼:原注：愚茲妙境，昧彼玄津，繫風捕影之流，却粒茹芝之士。求真失趣，與道轉疏。混沌初分長日月，月:原注：《河圖括地象》云：《易》有太極，是生兩儀，兩儀未分，其氣混沌既分，仗者爲天清也，偃者爲地濁也。在天成象，故有日月之道行焉。蓋與天地而同休也。精魂聚散記丹書。鱼:原注：龍相對，魂魄相求，或聚或散，真載丹經。離男坎女皆相類，寘:原注：二位相生，配合日月，氣類交感，萬物化成。壬子丙丁異境殊。虞:原注：自子及午，爲陽位也。一陽既生，二（原校：宋作三）元合體，土王四序。羅列終始。且火能生土，寄治丙丁，故云異境也，歷劫因緣隨世在，贿队:原注：靈骨挺生。神襟獨秀，因從浩劫，緣熟于今，雖世世恒存也。陰功及物最玄殊。虞:原注：玄備動天，陰功及物，既優既遠，且玄且殊。
北宋:趙炅:律詩:QiLv庚:庚:逍遥詠:神水華池妙更精，庚:原注：神水華池者，九轉之第五轉也。有若息遊慮於神水，澄浩氣於華池，道在茲乎，精而復妙。非鉛非汞妄干名。庚:原注：真丹之體也，不待神靈而生，不待陰陽而形，不待日月而明，不待舟車而行，其道自然，非聖不達。若於鉛汞而求者，是謂妄干其名焉。河車本是延齡藥，药觉:原注：千載紫河車者，九轉之弟（原校：宋作第）七轉也。斯乃功將漸就，體變河車，未階化羽之期，先示延齡之力。戊子從教配類成。庚:原注：戊爲土也，土從火生。子爲水也，水居陰位。一佐一助，一伏一飛，配類五行，成于至藥。朱雀坎蛇安在後，有宥:原注：南離爲朱雀，北坎爲騰蛇，安置丹爐，然後爲得，青龍白虎免交爭。庚:原注：東之陽春，青龍在矣；西之肅殺，白虎居焉。欲免交侵，宜各處其方位也。若使真金全二八，黠:原注：龍虎金丹之九轉也，自卯至酉，十月之功。若能體彼神玄，全乎二八候者，無不成金矣。何憂住世不長生。庚:原注：妙道有成，神丹克就。去則乘風御氣，住則視長生。何往弗臧，（原作藏，據原校改）無所憂矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:還知受氣稟天然，先:原注：道與氣凝，故道氣混然，是以氣住神住，神住形存，乃天然也。百法方爲事理全。先:原注：金丹之術百數，其要在神水華池配合混融，方全事理，假合都來歸至道，皓号:原注：天地動用之玄，陰陽運轉之妙，五星四象，總合虛無也。修持遠大理通玄。先:原注：爰從太易，直至坎離二卦，其間從無生有，從有生無，遞相含養，乃更通玄妙矣。二儀交感成祥瑞，寘:原注：日盈月滿，互爲相生，陰陽數就，方成丹矣。八卦剛柔被俗牽。先:原注：聖人託易象，立卦候，發智者而悟真英，豈彼浮俗而能消息焉。何謂此中生恍惚，月:原注：志修大藥，動契天機，何在狐疑，强生恍惚也。直須欵曲細精研。先:原注：靜而思之，精而鍊之。直須通幽洞微，必證徹視遠聽者也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv麻:逍遥詠:玄門至道故無涯，麻支佳:原注：深妙之用，生乎萬物，謂之玄門。虛極妙性，應用無言，目之至道，應機設教，故無涯也。自是人心所見邪。麻:原注：道本凝然，志當歸一，學者迷真，動而有變，故所見邪也。智識未能通大藥，药觉:原注：金丹大藥，其旨深玄，或智識淺微，豈精通深妙也。豈將容易擬榮家。麻:原注：一失玄津，動皆是妄，既無所得，何可榮家乎，千年聖境何虛謬，宥:原注：洞天聖境，道在長生。或住壽於千年，或延齡於萬世。事豈虛設，想無謬（原校：宋作自言說）焉。百劫曾修不用遮。麻:原注：夫達其道，遇其真，或百劫以修心，或千生而鍊行，福緣善慶，形直影端矣。龍虎欲成堪鍊鼎，迥:原注：龍虎功成，妙契真玄，乃同鍊鼎矣。勿爲利路亂交加。麻:原注：夫欲滌除玄覽，象外求真，鶴駕驂鸞，龍軒濟物，或希利而亂心成交加矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv:鱼:逍遥詠:論功須是一陽初，鱼:原注：夫造萬物之基，須向一陽之始。鴻漸於陸，九層之初矣。二八調和作楷模。虞:原注：結氣朱英，金花凝液，初二八之交配，畢子母以相生。固濟但牢封密閉，霁屑:原注：八卦爲爐，四神護衛，猶荆山之藴玉，若貸嶽以泥金。莫教中道有差殊。虞:原注：德冠五行，爰從真一，青乃東方爲首，黄仍中道稱尊，甚勿差殊，極須秘密。依時消息專心記，寘:原校：宋作緣:原注：將欲神棲於靈除，消息於洞真者，必精專爲功，節候爲念也。在意停騰運火徐。鱼:原注：丹臺有名，神室用意，既徐徐於火候，恒惕惕於爐前矣。日月無虧明節候，宥:原注：從一陽生，迨十月滿，積功累得，自下升高，將最沐浴之時，可近臨冠之日。從容願所不躊躇。鱼:原注：滌除玄覽，情抱沖虛，果夙願心，何躊躇之有也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv侵:侵:逍遥詠:還丹百數細須尋，侵:原注：黄牙白雪，鶴頂月華，如是異名，數盈於百，考其功用，妙在華池，賾奧探微，理宜周細，以驗從來道理深。侵:原注：大丹真訣，展轉幽玄，若不研窮，豈知深奧。火候混成如白屑，屑:原注：離宮有準，寶鼎無羌。陰抱於陽，混然成一。如玉之屑，皓彩無倫。水中凝結是黄金。侵:原注：陰中有陽，混同一氣，鍊之得妙，結以成金，陰陽相生，自然之理，循環復始周旋鼎，迥:原注：鼎之設也，法彼二儀，通乎四序，終而復始，循環不停。造化駈馳要用心。侵:原注：修養之功，齊於造化，區分擒縱，至險至難。切在周（原作問，據原校改）防，慎終如始。消息玄門窮八卦，卦:原注：大藥玄玄關，通乎八卦，六爻變動，二氣感通，其象昭然，善自消息。飛騰自在遠山岑。侵:原注：神丹外就，玄德內充。功至行高，自能輕舉，丹丘紫府，任性優游。
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:逍遥詠:真空修鍊永長年，先:原注：靈臺內凈，玄德外運。修之於身，則功齊造化；養之於壽，則年等龜鶴也。不識還丹在眼前。先:原注：《道經》云：常有欲以觀其徼。蓋性失於欲，將觀妙本，則遠在邊徼。是知還丹之法，內境慮明，在外物空寂。若背此而求，雖在目前，莫之識矣。一得清來光宇宙，宥:原注：天得一以清，乃至候王得一以爲天下正。雖遠舉天地之清寧，會歸只在於候王。俾令守雌用道，永光宇宙也。千朝須是用烹煎。先:原注：且天行健，君子以自强不息。所以日慎一日，惟一惟精，庶修鍊精氣，臻於妙道爾。人間天上分明錄，沃:原注：來就功著，世人攸仰。道光德馨，仙籍明錄。蓋由絕學，無爲而無不爲也。汞裏花開豈偶然。先:原注：華池發潤，金鼎流光，伏剛以柔，制動以靜，致花開汞面，藥熟丹爐，事匪偶然，蓋自真修之所感也。達取但教依理路，遇:原注：大道之路，坦然夷平，好逕之流，自疏履踐。今既式遵妙典，不攀格言，無怠勤修，何道不克。勿貪世利悞周旋。先:原注：世利未息，寵辱且在，故爲患之本也。即失前功行，又誤彼周旋，垂誡之言，尤宜佩服也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv元:逍遥詠:烘烘火色水中論，元愿真:原注：純陽赫赫在乎上，純陰冥冥處乎下，陰陽混蒸，可論中矣。至寶須教鼎內存。元:原注：五行有緒，四位無差，列鼎乎造化之中，至寶存陰陽之內。點化自然常在手，有:原注：夫點鐵爲金，化凡入聖，雖理極自然，且常居掌握矣。區分道理有玄門。元:原注：造化雖廣，物象有歸，隨宜而容，應用而遣。然大理冥漠，自有玄門。莫將容易誇言說，屑霁:原注：變化之理，道極神功，妙在真歸，談何容易。盡入虛無是我尊。元:原注：萬類紛然，皆歸無象，無象之理，乃是尊焉。《玄綱論》云：此所謂返我鄉，歸我常，與道無疆。天動地神邪可畏，未:原注：乾坤位正，則鬼神不得肆其邪；陰陽失準，則水火安能固其位。當修鍊之時，宜其慎乎。丹能飛走似雲奔。元:原注：妙用通玄，功成道至，可以飛靈彩，走神功，通幽洞微，邈若雲奔也。
北宋:趙炅:律詩:QiLv东:逍遥詠:人是人非意頗同，东送:原注：人之持論，互出異端，其意頗同，是非殊解。較量此事盡歸空。东:原注：較彼是非，品量見識，未臻大道，觸事皆空。無爲政化求真理，纸:原注：體真理而合無爲，扣玄門而敷政化，盡善盡美，功成不矜矣。方表深仁大道雄。东:原注：不仁而仁，仁臨有截，不德而德，德被無疆。大道深仁，非雄何謂，舉止但能恒有節，屑质:原注：夫聖人之動息，猶天道之卷舒，舉必有常，止必有序，靜專動直，其在茲矣。尋思何處不周通。东:原注：道體周虛，道性無礙，出處由此，無幽不適。寰瀛善惡知多少，筱:原注：民之善惡，皆由乎心，以道治之，物無不化。莫忘生前積德功。东:原注：至功至德，法地法天，民惟樂推，史無不載矣。
北宋:趙炅:律詩:QiLv微:微:逍遥詠:因緣業障遇真稀，微:原注：名未挂於丹臺，品未登於仙籙，故因緣尚遠，業障尤多，所以遇真者稀也。黄帝乘龍豈是非。微:原注：黄帝鑄鼎於荆，既成，有龍垂髯而下，黄帝因遂乘之上昇於仙。又豈非也。達識尚凝常恍惚，月:原注：有達識者，常凝然於妙道，故老氏云：恍恍惚惚，其中有物也。愚蒙學解故相違。微:原注：愚蔽蒙昧之者，學寡洞真，解非博物，執以五金八石而爲妙者，故相違也。華池秘密人天授，宥有:原注：華池者，乃九轉中神水華池也。人不虛授，天不易求，故云秘密也。神室光揚日月輝。微:原注：乾坤交泰，離坎相生，契彼三天，應茲九地，乃謂之神室也。以日精月華而爲體，故光揚顯其輝彩也。智者無言皆口嘿，职:原注：達大方者，到彼無言之津，所經嘿也。敢將容易論玄機。微:原注：天非愛道，人亦能修，故變無言之言，以申無說之說，諒非容易，務盡玄機，庶幾乎名刊仙籍者一詳究焉。按：《御製逍遥詠》卷一○
北宋:趙炅:律詩:QiLv咸:緣識:高山石室半空嵌，咸感:選取靈芝草盡芟。咸:法意要修心一等，迥:道情焉用口三緘。咸:丹砂保重開清境，梗:白髮相宜倚翠巖。咸:曩劫緣中因種在，贿队:布衣鶴袖鳳來銜。咸
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:緣識:歸依妙法要精專，先:極目煙霄路不偏。先:日月明通三界眼，潸:雲梯上有十洲仙。先:慈悲願力彌何遠，阮愿:煩惱能除道最堅。先:救苦觀音名利益，陌:經文曾與世間傳。先
北宋:趙炅:律詩:QiLv微:微:緣識:修心慕道入玄機，微:方便門停次第依。微:種性莫教拘執定，径:因緣去住不相違。微:離他少欲陰功積，陌寘:淡薄深來絕是非。微:浮世利名常自遣，铣霰:真空妄想一時歸。微
北宋:趙炅:律詩:QiLv尤:尤:緣識:耳根清靜本來修，尤:萬法從心不外求。尤:海岳動摇山色異，寘:玄珠盡在眼中收。尤:持齋道士尋紅藥，药觉:醉卧仙人未白頭。尤:麋鹿同羣方可信，震:逢春但笑樂花秋。尤
北宋:趙炅:律詩:QiLv先:先:緣識:忘機悟既見真詮，先:慕道威儀立善緣。先:語默但教方外用，宋:玄微通達自彌堅。先:利名染著還如夢，送:性相歸來猛似泉。先:三業之中堪發問，问:勿令萬法不精專。先
北宋:趙炅:律詩:QiLv:緣識:隨機發問絕親疏，鱼遇:法界明文本不殊。虞:厭苦羣生含萬像，养:歸依大覺達三無。虞:蓮開湛寂真如境，梗:屋裏空勞總是虛。鱼:緣起性中平等用，宋:直須樂道善心居。鱼:原作：宋作遷
北宋:趙炅:律詩:QiLv文:文:緣識:鳳皇燕雀不同羣，文:非類宜然信有聞。文:好景銷磨還爾夢，送:方知虛誕似浮雲。文:閑吟比喻明如日，质:雅道留情舊典墳。文:堪與言論誰是識，职寘:舜琴惠愛皷南薰。文
北宋:趙炅:律詩:QiLv东:緣識:何爲禪定性心同，东送:解說真如物外空。东:幾許修行緣上得，职:惑多妄想障於聰。东:名彰道理千世永，梗:善惡都歸萬法中。东:應現機關俱寂默，职:始知明鑒照昏蒙。东
北宋:趙炅:律詩:QiLv齐:齐:緣識:無縈無慮鬢如黳，齐:手執仙經杖一藜。齐:猛利銷磨閑歲月，月:玄中妙道入雲霓。齐:紅塵世界何拘束，沃:白日山川高又低。齐:去住自然皆寂默，职:逍遥不假上仙梯。齐
北宋:趙炅:律詩:QiLv侵:侵:緣識:高山樹葉翠森森，侵:寂靜因中道最深。侵:利得崑崙皆璞玉，沃:不須麗水有真金。侵:澆漓漸變同堯日，质:薄俗將重理舜琴。侵:原校：宋作更:禍福年長隨世改，贿:玄門大戒喻飛沈。侵
北宋:趙炅:律詩:QiLv咸陷:咸:緣識:玄珠道在口中銜，咸:未信前人明似鑒。陷:試問心田佯兀兀，月:可憐肌骨瘦巖巖。咸:自言世界歸依重，冬肿宋:志誦經文不用攙。咸:鍊得氣來身且健，愿:日斜常望鶴栖杉。咸
北宋:趙炅:律詩:QiLv删:寒:緣識:四敘相遷亦可觀，寒:斜扉半掩半攲關。删:詩吟海岳皆空盡，轸:扇覺秋凉漸放閑。删:樹影臨窗迷遠思，寘:渴禽戀水復飛還。删:旋教摘果瞑心話，卦:原校：宋作任:葉木蒼蒼天地間。删
北宋:趙炅:律詩:QiLv支:緣識:秋鏁煙嵐日未蟻，纸尾哿:道情欲話老僧期。支:旋烹茶竈心先喜，纸:摇撼松風睡思遲。支:鶴唳九霄堪入畫，卦陌:雲平三界化無私。支:真宗象教非虛說，屑霁:對境成空是我師。支
北宋:趙炅:律詩:QiLv微:微:緣識:夜醮星壇海嶽飛，微:龍車摇曳羽雲衣。微:紅霞影裏輕煙色，职:玉燭風清皓月輝。微:三島花明鋪錦繡，宥:千年鶴送下金扉。微:仙家莫道無多事，寘:十二瓊樓恨不歸。微
北宋:趙炅:律詩:QiLv阳:阳:緣識:往事悲歡笑一場，阳:乾坤有甚可思量。阳:空知造化情多矣，纸:却是愚蒙不久長。阳:世上周通添眷戀，霰:人間善惡自舒張。阳:熙熙盡入無爲內，队:明月清風道路忙。阳
北宋:趙炅:律詩:QiLv:緣識:尋思往事便堪疏，鱼遇:空有閑雲萬里餘。鱼:滿目都來情郁郁，物屋:勞心誰把謾驅驅。虞:星辰日月高天際，霁:雲散煙花徧海隅。虞:道德流行寬世界，卦:時捻筆硯亦看書。鱼
北宋:趙炅:律詩:QiLv侵:侵:緣識:是非人我利名心，侵:情僞言同海似深。侵:浩渺無涯成理性，敬:無爲志大可勝任。侵:千年歲月周遊在，贿队:萬卷詩書不易尋。侵:世界之中寬更遠，阮愿:從分混沌至如今。侵:《御製緣識》卷二
北宋:趙炅:律詩:QiLv删:删:緣識:孤雲野鶴鎮常閑，删:隨宜自在杳冥間。删:杉松高拔千萬尺，陌:寒泉引望峭青山。删:大道煙霞看更遠，阮愿:將臨海嶠叩玄關。删:知之修鍊凡超聖，敬:歲月空深不易攀。删
北宋:趙炅:律詩:QiLv侵:侵:賜蘇易簡:運偶昌時遠更深，侵:果然穀在我中心。侵:從風臣偃光朝野，马:此日清華見翰林。侵:舉措樂時周禮法，洽:思賢教古善規箴。侵:少年學士文明世，霁:一守賢毫數萬尋。侵:宋阮閱《詩話總龜》後集卷一引《金坡遺事》
北宋:趙炅:律詩:QiLv侵:庚:海棠:每至春園獨有名，庚:天然與染半紅深。侵:芳菲占得歌臺地，寘:妖艶誰憐向日臨。侵:莫道無情閒笑臉，俭:任從折戴上冠簮。侵:偏宜雨後看顏色，职:幾處金杯為爾斟。侵
北宋:趙炅:絶句:WuJue侵:緣識:慈悲與喜捨，马:歷劫自然深。侵:法要無抱束，沃:緣歸一寸心。侵
北宋:趙炅:絶句:WuJue真:緣識:性相華嚴海，贿:愛河渡要津。真:法門千萬偈，霁屑:奧妙演無倫。真
北宋:趙炅:絶句:WuJue覃:緣識:玄微達造化，祃:得一不言三。覃:利益衆生願，愿:情迷謾口談。覃
北宋:趙炅:絶句:WuJue支:緣識:靜非山裏住，遇:鬧即擬何之。支:緣識歸空寂，锡:生前舊亦知。支
北宋:趙炅:絶句:WuJue先:緣識:時流求法界，卦:問取本真詮。先:了悟空皆寂，锡:心明海月圓。先
北宋:趙炅:絶句:WuJue阳:緣識:如夢復性坐，个哿:尋思境外忙。阳:因緣開利鈍，愿:語默自清凉。阳
北宋:趙炅:絶句:WuJue阳:緣識:邪見終成僻，陌:真如是久長。阳:閑心通物外，泰:日月四時忙。阳
北宋:趙炅:絶句:WuJue微:緣識:出利袪煩惱，皓:紅塵指道衣。微:悟來持一念，艳:尊大默玄機。微
北宋:趙炅:絶句:WuJue寒:緣識:識重隨緣喜，纸:精心住處安。寒:慈心常淡薄，药:人我定心難。寒
北宋:趙炅:絶句:WuJue齐:齐:緣識:南北及東西，齐:千山與萬溪。齐:路岐長不斷，翰旱:曲直幾人迷。齐
北宋:趙炅:絶句:WuJue元:緣識:眼識諸緣相，漾阳:行持妙法存。元:明開邪見性，敬:不見有無根。元
北宋:趙炅:絶句:WuJue侵:侵:緣識:谷響耳中音，侵:根虛不易尋。侵:諠譁袪得盡，轸:識契本緣心。侵
北宋:趙炅:絶句:WuJue元:緣識:鼻聞心所著，药御语:香臭不同根。元:窮究緣中識，职寘:非干妄想門。元
北宋:趙炅:絶句:WuJue元:緣識:口爽哀滋味，未:深思命本根。元:心邪迷妄相，漾:聖法教中言。元
北宋:趙炅:絶句:WuJue元:緣識:身惟知冷暖，阮:假合是緣根。元:了達真空相，漾:金剛不二門。元
北宋:趙炅:絶句:WuJue元:緣識:意生於物外，泰:心依染病根。元:正持閑語默，职:清凈法中存。元
北宋:趙炅:絶句:WuJue支:緣識:皮毛非實相，漾阳:四大擬奚爲。支:悟即真空法，洽:愚迷自不知。支
北宋:趙炅:絶句:WuJue东:緣識:津液如泉湧，肿:虛無本不同。东:源深知冷暖，阮:根盡一時空。东
北宋:趙炅:絶句:WuJue萧:緣識:心猨知意馬，马:方便自須調。萧:勿自生煩惱，皓:菩提道不遥。萧
北宋:趙炅:絶句:WuJue元:緣識:羣生宗法界，卦:秘密十方尊。元:大教緣心識，职寘:周通一念存。元
北宋:趙炅:絶句:WuJue真:緣識:大道傳來意，寘:緣窮識外因。真:善言論浩劫，洽:天是法王身。真
北宋:趙炅:絶句:WuJue东:緣識:法要唯心法，洽:浮生苦海中。东:經傳歸實相，漾:水印月皆空。东
北宋:趙炅:絶句:WuJue元:緣識:心緣身外境，梗:法相本常存。元:若求無生理，纸:先明取善根。元
北宋:趙炅:絶句:WuJue东:緣識:煩惱浮生業，洽:愚迷智自通。东:根塵如不染，俭:識照曩緣空。东
北宋:趙炅:絶句:WuJue虞:緣識:大覺如來指，纸:心王作智都。虞:剎塵千萬億，职:定相不差殊。虞
北宋:趙炅:絶句:WuJue支:緣識:五花牋紙好，皓号:下筆欲書之。支:其意何深遠，阮愿:沈吟復再思。支
北宋:趙炅:絶句:WuJue微:緣識:仰望秋天色，职:月華露濕衣。微:傳更方興罷，祃蟹:螢遶御階飛。微
北宋:趙炅:絶句:WuJue真:麻:緣識:人競愛於花，麻:花應亦愛人。真:從頭堪好笑，啸:老盡少年春。真
北宋:趙炅:絶句:WuJue侵:緣識:夜靜風還靜，梗:凝情一弄琴。侵:看書閑罷筆，质:自在信緣心。侵
北宋:趙炅:絶句:WuJue删:緣識:知靜求難靜，梗:忙心不可閑。删:艷陽天地熱，屑:思暮日銜山。删
北宋:趙炅:絶句:WuJue真:緣識:黄昏初入夜，祃:漏促九天春。真:各自隨緣意，寘:悲懽舊亦新。真
北宋:趙炅:絶句:WuJue:緣識:早起階前雪，屑:縈叢壓竹攲。支:行人迷失路，遇:粉壁晃書幃。微
北宋:趙炅:絶句:WuJue灰:緣識:高下不相及，缉:非今自古來。灰:十洲花滿樹，遇麌:豈用俗情咍。灰
北宋:趙炅:絶句:WuJue侵:侵:緣識:老少競浮沈，侵:須知歲月深。侵:開花如似夢，送:世有幾般心。侵
北宋:趙炅:絶句:WuJue盐:緣識:清高宜養性，敬:善事好相兼。盐:菓蓏招賢客，陌:心閑道味添。盐
北宋:趙炅:絶句:WuJue寒:緣識:促軫調弦急，缉:碎聲用意彈。寒:指頭輕妙和，个:鶯舌五音端。寒
北宋:趙炅:絶句:WuJue先:先:緣識:天地自相懸，先:何名大道堅。先:聰明無滯礙，队:愚昧莫知前。先
北宋:趙炅:絶句:WuJue寒:緣識:深秋雲物冷，梗:經雨斗添寒。寒:盡日緣情坐，个哿:霜葉易燋乾。寒
北宋:趙炅:絶句:WuJue真:緣識:欲息何情思，支寘灰:良猶本不真。真:羣心皆有異，寘:老盡少年人。真
北宋:趙炅:絶句:WuJue先:緣識:無事勝多事，寘:非緣不是緣。先:深窮淺近意，寘:尋往便知前。先
北宋:趙炅:絶句:WuJue药:緣識:行幸一何得，职:民安君子樂。药:求官利益人，真:勸善懲諸惡。药
北宋:趙炅:絶句:WuJue侵:緣識:炎天收已去，御语:凉氣觸幽襟。侵:稽古看書罷，祃蟹:時聽一弄琴。侵
北宋:趙炅:絶句:WuJue萧:緣識:常負歲寒色，职:貞姿不動摇。萧:任從霜雪裏，纸寘:凡木易乾燋。萧
北宋:趙炅:絶句:WuJue:鱼:緣識:常讀古人書，鱼:隨宜道更殊。虞:閑忙心各異，寘:恬淡入清虛。鱼
北宋:趙炅:絶句:WuJue元:緣識:麗句冥搜得，职:灰心大道尊。元:從人言澹薄，药:古僻是玄門。元
北宋:趙炅:絶句:WuJue侵:緣識:少年雖共語，语御:不解老人心。侵:莫作爲閑事，寘:高山似海深。侵
北宋:趙炅:絶句:WuJue虞:緣識:少年多語笑，啸:終日遂心娛。虞:不會凡情識，职寘:如癡我亦愚。虞
北宋:趙炅:絶句:WuJue真:緣識:假合於形影，梗:如同夢裏身。真:若言等級類，寘:誰是較量人。真
北宋:趙炅:絶句:WuJue尤:尤:緣識:晴霽夜清秋，尤:星繁月似鈎。尤:樂耶興我意，寘:絕唱入冥搜。尤
北宋:趙炅:絶句:WuJue皓:緣識:雨多七八月，月:遍地生秋草。皓:寂靜半斜閑，删:看書心更好。皓
北宋:趙炅:絶句:WuJue先:先:試趙昌國:秋風雪月天，先:花竹鶴雲烟。先:詩酒春池雨，麌语遇:山僧道柳泉。先:宋王闢之《澠水燕談錄》卷六　宋龔明之《中吳紀聞》卷一：百篇科不知創於何代，亦無定制，惟求應者即命試。太平興國五年，有趙昌國願試此科，帝御殿出四句詩爲題云云。每題五篇，篇四韻，至晚僅成數十首。言欲激勸後學。特賜及第，仍詔今後有應此科者約此題爲試。
北宋:趙炅:絶句:WuJue删:賜陳摶:餐霞成鶴骨，月:餌藥駐童顔。删:靜想神仙事，寘:忙中道路閑。删
北宋:趙炅:絶句:QiJue屋:逍遥歌:逍遥自在何拘束，沃:原注：邈彼大方曠然自得。指六合而無外，臨萬機而有餘。其居也何思，其行也何慮。含精抱一，適性融真。非夫天下之至人，其孰能與於此哉。天地希夷無返覆。屋:原注：天地雖大，其化均也。若窮乎視聽之門，極乎希夷之表，則道無以塞，德無以爲，所謂得天地之平也，又何反覆哉。勿把他心向外求，尤:原注：道不在外，而內自明。真宗理道相和睦。屋:原注：夫明白入素內外玄同者，謂之真宗也，既混然成性，則與道相和，故人天之樂在其中矣。
北宋:趙炅:絶句:QiJue庚:逍遥歌:人間天上盡修行，庚阳漾敬:原注：人天雖殊，其道一也。七寶山高混太清。庚:原注：案《靈寶經》云：玉清境者，玄氣凝結而爲。此天有山如崑崙，上廣下狹，七寶騫林，彌覆其上，此皆結氣非實形也。故此七寶之山，巍巍崇高，混於太清矣。玉樹玄珠明照室，质:原注：亭亭玉樹，皎皎玄珠，御於神室也，命根悟者轉增盈。庚:原注：太初真一之氣，曰命之門，曰靈之根。悟之者乃能遊之，於衆妙運之於無窮也。
北宋:趙炅:絶句:QiJue:逍遥歌:虛無入有何蹤跡，陌:原注：從夫入有，自有還無。既形器之所莫拘，諒隨迎之所不及。非是神光化金液。陌:原注：古之道也，玄抱真，毓性養神，長存正氣，不昧玄津，又何獨神光化於金液也。廓落方圓在杳冥，青:原注：廓落自在，隨方任圓，蕩蕩焉出乎杳冥之上矣。南來北去斷消息。职:原注：南，離位也；北，坎位也。可使由之，不可使知之，故云消息斷矣。
北宋:趙炅:絶句:QiJue麻:麻:逍遥歌:靈元物象向天涯，麻:原注：靈元資始，萬象之所由生。既目天涯，寧唯地表，信所謂浩然無際也。古往今來聖事誇。麻:原注：道之至也，往而不泯，今而不昧，來而不窮，此聖人之事也，實堪誇賞矣。無礙智通精進心，侵:原注：妙用縱橫，觸途無礙，智也。天行健，君子以自强不息，故心通於精進矣。研窮理路互交加。麻:原注：剛柔相盪，魂魄相須，研精窮極，互有所長。
北宋:趙炅:絶句:QiJue纸:逍遥歌:奇哉離燄烹鉛水，纸:原注：奇哉神鼎之爲利也，鑠茲離燄，粹彼鉛精，煥若融輝，湛乎凝水。清靜之中藏奧旨。纸:原注：蓋體虛無清凈之道也，內含文明，外光真（原校：宋作奧）智，動靜交養，龍虎相縻，則玄奧之旨在其中矣。出沒門庭景異常，阳:原注：火促金花，乍出乍沒，抵掌千變，消息萬端，寔異常也。十洲隠大神仙子。纸:原注：海內有十洲，其上皆有真人游處。
北宋:趙炅:絶句:QiJue侵:侵:逍遥歌:綿綿若論太幽深，侵:原注：神化相生，綿綿不斷。載言妙旨，幽而且深。即是流珠不是金。侵:原注：九轉還丹，獨存靈汞，是曰太陽流珠也。既青龍化質，亦君之象矣。白虎乃金，臣之象也，以上可兼下，下不可僭上，故非金也，萬卷經文兼在目，屋:原注：眇觀秘範，逖覽玄風。載考真經，何止萬卷，皆拭目可知也。機關絕妙有浮沈。侵:原注：鉛水瀲灧，真人在中，以游以泳，載浮載沈，此機關之妙也有之。
北宋:趙炅:絶句:QiJue职:逍遥歌:開關寤寐來相逼，职:原注：凡舍廬四面，率開一門，所以導風火往來也。既動靜交處，故寤寐相親，亦風火之勢使然矣。魄走魂歸天地力。职:原注：金之爲魄，陰精神也；汞之爲魂，陽精神也。金魄以其靜也，不得自用；汞魂以其動也，不得自飛。故動靜合一，所以成乎天地造化之力矣。風掃塵埃躡紫雲，文:原注：謝黄轝而密化，映紅日以生埃，綿期月以垂成，穆清風而似掃。峨峨獨秀，赫矣凝丹，色爛紫光，如登雲馭也。睹其顔邈難別識。职:原注：俄超四象，倏邁五材。雖顔邈之可觀，且神靈之未辨。議乎點化，試以粉提，不其難哉，
北宋:趙炅:絶句:QiJue阳:阳:逍遥歌:勿生疑慮變陰陽，阳:原注：若明其火候，則消息盈虛，升降文武，品之以律呂，驗之以寒暄，動靜有常，剛柔斷矣。則洞陰陽之變也，夫復何疑。須信丹砂道理長。阳:原注：如上則丹砂之道理甚優長，良可信也，若向此中明此義，寘:原注：若就此玄文，明茲要議者，指下句也。十洲洞府藴馨香。阳:原注：十洲洞府，皆仙者所居，謂清芬必振於彼，以其得逍遥之趣也。
北宋:趙炅:絶句:QiJue霁:逍遥歌:康哉內景植仙桂，霁:原注：攝正氣以資神，統真精而固本，內景也，所謂植長生之桂，居不死之鄉。枝葉婆娑深根蒂。霁:原注：根，道氣也；蒂，精華也；婆娑，盛貌。流茲七液，灌彼五花，乃深根固蒂之謂也，則枝葉不得不盛矣。真宗妙法審來由，尤:原注：真一玄宗，乃長生之妙法也。審彼厥由，有自來矣。修鍊真空無涯際。霁:原注：真空，妙本也。修之鍊之，惟精惟一，既日新其道，即所趣無涯矣。
北宋:趙炅:絶句:QiJue微:微:逍遥歌:要知逆順莫相非，微:原注：極玄黄之數，窮逆順之規，自然而然，無在不在，豈有非也。廣演周遮隠玄機。微:原注：達者敏在一言，昧者煩乎多說。先說艱難後始說，屑霁:原注：或彼知難，方堪演秘。精窮運化遂相依。微:原注：精窮至妙，動化無方。內明養素之機，外盡鈎深之旨，遂相依也。
北宋:趙炅:絶句:QiJue翰:逍遥歌:瑶池浴鳳通霄漢，翰:原注：儀鳳浴於瑶池之上，翔於碧落之邊。金闕光舒何燦爛。翰:原注：蓬瀛之上，皆以黄金白銀而爲宮闕也。丹成可驗不狐疑，支:原注：神鼎功全，靈丹日滿，驂鸞可驗，脫屣何疑。常娥偷竊月中看。翰:原注：羿得長生之藥，恒娥竊以奔月也。
北宋:趙炅:絶句:QiJue灰:灰:逍遥歌:春間花卉一齊開，灰:原注：春之發也，瓊花玉卉，率土滋榮。天上優游誰肯來。灰:原注：乍賞三清之景，俄遺十洞之春，飛羽駕以飄飄，裊霞衣而燦燦。真歸象外，高謝寰中。洞裏煙霞牢秘隠，吻问:原注：洞天渺邈，煙霞煥爛，迥拔塵蒙，故云秘隠。水精宮殿白皚皚。灰:原注：皚皚，白邈。水精光冷，宮殿生寒，皆真人之靈居也。
北宋:趙炅:絶句:QiJue霰:逍遥歌:昔日神仙皆燒鍊，霰:原注：太上養神，上藥也；其次養形，中藥也，且葛洪之丹井猶存，五色之雅言尚著，是知昔日神仙咸精此道也。不說根由人豈見。霰:原注：不指其源，熟知其極。本是凡情枉謾勞，豪:原注：凡人之情，不能禁精氣之戶牖，復性命之本源。導氣養神，恬虛屏慮，雖勞而無益也。何年待得成九轉。霰:原注：既昧金丹，終賒九轉。
北宋:趙炅:絶句:QiJue支:逍遥歌:密藏無使等閑知，支寘:原注：苟非其人，道不虛授。碧落真如在兩儀。支:原注：妙凝碧落，玄契真如，兩儀既分，三才益著，則萬物生乎其中矣。所謂神以知來，智以藏往也。理外消停造化實，质:原注：真理之外，法象而明，大無不苞，細無不括。蓋窮造化之功，既名而且實也。相逢遇偶勿懷疑。支:原注：玄解丹砂，瘓同冰釋。
北宋:趙炅:絶句:QiJue:逍遥歌:直須意遣凡庸道，皓号:原注：常人不達，攻乎異端，謂金石可以假其精，謂芝朮可以登其算，亦以爲道也，何足可依。所以難言論秘奧。号:原注：聖人所以秘而重之者，真一奧樞也，可以神會，勿以事求，故其言也不亦難哉，先令頓悟了然空，东送董:原注：象生於以爲，心忘而象寂，則外無所蔽也；心生於象，象了而心空，則內有所明也。故强名曰司矣。方扣玄關驅煩惱。皓:原注：既而外無所取，內無所捨，取捨既絕，彼此寧拘。寂兮寥兮，至矣大矣，夫如是則可以造玄關，可以滌煩惱。
北宋:趙炅:絶句:QiJue庚:庚:逍遥歌:從來教法甚分明，庚:原注：原妙教之來，則坦然明白。幾許心迷事不成。庚:原注：學者多類牛毛，成者罕同麟角，蓋心迷於妙道也。棄世比圖閑自性，敬:原注：絕世高蹈，御氣隨風，務盡真閑，優游自性。精修道路必長生。庚:原注：精求妙訣，修養內丹，大道明然，長生可趣。
北宋:趙炅:絶句:QiJue:逍遥歌:歸童返老超升界，卦:原注：歸童子之顔，返老人之貌，異乎超欲界而上三清。正定威儀勿懈怠。贿队:原注：正心在定，威容有儀。以時規矩，焉有怠哉。開閉善能若苦勤，文:原注：日月有虧盈，天地有開闔。道之行也，則而象之，必在夫察彼琁璣，觀乎鼎器。勤勤夕惕，斯爲善也。奮迅光陰同一泰。泰:原注：奮迅者，速疾之象也。綿歷光陰，倏焉拔萃，和金結汞抱還丹，泰然神用也。
北宋:趙炅:絶句:QiJue支:支:逍遥歌:凡流學者不堅持，支:原注：入靈臺之妙者，不知其所以持而持之，真持也。其有名未刊於仙籍，學未軌於宗師，得謂之凡也，或不能堅持耳。生滅門中故不知。支:原注：有乎生，有乎隠，是謂天門也，萬物出乎其中矣。其誰能知之？走縮陰陽無住相，漾:原注：或出或處，乍合乍離，既有屈伸，寧無走縮。故陰陽之象也，無住相焉。非難非易細推之。支:原注：得其理也則非難，久其用也則非易。
北宋:趙炅:絶句:QiJue:逍遥歌:含胎十月無休歇，月屑曷黠:原注：藉金爲種，育汞成丹，自春徂冬，凡月滿十。始終迭運，子母相生，曾無有間矣。或作金兮或似雪。屑:原注：或金花耀質，或皓雪呈姿，雖異態殊名，必同才合會。認取還丹莫亂求，尤:原注：且還丹之爲妙也，法天地，象日月，總五行之秀，括四象之微。金汞以之相資，神靈以之自著，豈容易而成也，故誡之焉。獼猴水底弄明月。月:原注：素月流天，寒光映水。獼猴俯翫，謂影可探，徒甚勞形，終弗能攬。譬彼妄求還丹者，背理而外尋也。靡量懵學，溫因迷津。按：《御製逍遥詠》卷一一
北宋:趙炅:絶句:QiJue先:緣識:尋常無事信天緣，先霰:饒得憨癡滿眼前。先:名利世間多用意，寘:愚迷不肯學先賢。先
北宋:趙炅:絶句:QiJue:緣識:耳根唯願常清靜，梗:更得四時風雨順。震:開得眼來一切心，侵:盡爲好事善相近。问吻
北宋:趙炅:絶句:QiJue删:删:緣識:三天境象驗人間，删:不在江湖不在山。删:大約頗同隨報應，径:耳根清靜道心閑。删
北宋:趙炅:絶句:QiJue庚:侵:緣識:每逢清夜坐更深，侵:白日忙忙各是情。庚:南北東西誰定準，轸屑:無窮天地始知名。庚
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北宋:趙炅:絶句:QiJue庚:庚:緣識:逢春總有看花情，庚:時節心迷不可輕。庚:但秪追遊貪聚樂，药觉效:幾人頂戴愧三清。庚
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北宋:趙炅:絶句:QiJue灰:灰:緣識:逍遥本意離塵埃，灰:日見愚癡足可哀。灰:唯願人心齊一等，迥:花香常近慧風開。灰:原校：宋作心花
北宋:趙炅:絶句:QiJue侵:緣識:一言有善亦須聽，青径:原校：宋作予:終日飽餐不易任。侵:他織他耕無憫念，艳:世途誰是愛人心。侵
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北宋:趙炅:絶句:QiJue删:删:緣識:性成孤僻愛清山，删:鶴唳雲霄意自閑。删:物外更將和氣約，药啸:精修便得扣玄關。删
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北宋:趙炅:絶句:QiJue阳:阳:緣識:不曾師受有文章，阳:天與聰明作久長。阳:道味自然玄境外，泰:凡中奇異必非常。阳
北宋:趙炅:絶句:QiJue删:删:緣識:道門長嘯扣玄關，删:咀嚼盈虛口不閑。删:峰頂怡情松作笠，缉:五湖來往看人間。删
北宋:趙炅:絶句:QiJue麻:麻:緣識:年過百幾鬢如鴉，麻:到處安然便是家。麻:醉後有時相詰問，问:更言我解種黄芽。麻
北宋:趙炅:絶句:QiJue先:先:緣識:崑崙山上玉樓前，先:五色祥光混紫煙。先:景物不同人世界，卦:羣仙時醉卧花眠。先
北宋:趙炅:絶句:QiJue寒:寒:緣識:一莖枯竹作漁竿，寒:同畏蛟螭坐釣灘。寒:若獲得魚舡許大，泰个:應想恐悚不心安。寒:《御製緣識》卷三
北宋:趙炅:絶句:QiJue阳:阳:緣識:妙道藏真世莫臧，阳:勿言聖事似尋常。阳:眼前不見非常境，梗:別有三天照十方。阳
北宋:趙炅:絶句:QiJue东:冬:緣識:般若須將法相宗，冬:四生九類化歸空。东:離然應物隨緣境，梗:自是凡夫道不通。东
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北宋:趙炅:絶句:QiJue尤:尤:緣識:懸鑒高明鬼亦愁，尤:方知研醜更玄幽。尤:恒持大道真空理，纸:清靜烟波可自由。尤
北宋:趙炅:絶句:QiJue尤:尤:緣識:遥觀極自望雲頭，尤:碧海波澄瑞日浮。尤:霞彩連天長不斷，翰旱:須憑仙子敘蹤由。尤
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北宋:趙炅:絶句:QiJue:緣識:堅心不退道皆同，东送:元始天尊大教通。东:多是世人迷自惑，职:豈能容易見仙蹤。冬
北宋:趙炅:絶句:QiJue阳:阳:緣識:乾剛展轉運陰陽，阳:一味清虛道不忙。阳:玄妙永通天地久，有:未言大海變田桑。阳
北宋:趙炅:絶句:QiJue尤:尤:緣識:一年去住幾周遊，尤:日月高懸萬億秋。尤:但好心求方外境，梗:勿教妄想沒剛柔。尤
北宋:趙炅:絶句:QiJue侵:侵:緣識:道在希夷不易尋，侵:忘言息慮便知深。侵:黄金白玉將何用，宋:爭比靈源一寸心。侵
北宋:趙炅:絶句:QiJue支:緣識:蠻夷夷必盡無知，支寘:上聖功成亦化之。支:大道須歸真見性，敬:灰心達善即爲師。支
北宋:趙炅:絶句:QiJue阳:阳:緣識:照耀乾坤大道光，阳:神仙隠見不相妨。阳:非凡非聖能迴向，漾养:始信三天日月長。阳:原校：宋作青
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北宋:趙炅:絶句:QiJue尤:尤:緣識:誰是知非便肯休，尤:空言大道眼前頭。尤:惟思利己浮名重，肿宋:豈信功高入品流。尤
北宋:趙炅:絶句:QiJue尤:緣識:心專慕道真空法，洽:恬澹清虛好到頭。尤:如此修行皆盡達，曷霁:十洲仙侶道相求。尤
北宋:趙炅:絶句:QiJue阳:阳:緣識:初分上下順陰陽，阳:草木浮生地久長。阳:日月星辰隨大道，皓号:天心便是法中王。阳
北宋:趙炅:絶句:QiJue东:东:緣識:治世求歸濟物功，东:希夷入我道情中。东:從頭日日被煩惱，皓:煩惱思量摠是空。东
北宋:趙炅:絶句:QiJue尤:尤:緣識:五色雲煙聚十洲，尤:蓬萊海浪壓鼇頭。尤:原校：宋作沒:化成宮闕遥瞻禮，荠:大衆神仙玉洞遊。尤
北宋:趙炅:絶句:QiJue先:先:緣識:人愚學道謗神仙，先:豈達虛無物外緣。先:多是六情貪愛障，漾:更兼朝暮不心堅。先
北宋:趙炅:絶句:QiJue微:微:緣識:沖和道德勿相違，微:聖事超凡好仗依。微:但有陰功存世界，卦:何疑白日化身飛。微
北宋:趙炅:絶句:QiJue:緣識:寒銷暄盛同天色，职:花柳逢春誰不惜。陌:幾許人心達久長，阳:光陰知道留難得。职
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北宋:趙炅:絶句:QiJue:东:緣識:慕道焚修萬法通，东:一心清淡奉真宗。冬:方知異境人難見，霰:見即虛無事不空。东
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北宋:趙炅:絶句:QiJue阳:阳:緣識:莫問仙家不死鄉，阳:泥丸秘密隠身光。阳:華池禹潤無拘束，沃:勤習通流看上方。阳
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北宋:趙炅:絶句:QiJue东:冬:緣識:報應從教見祖宗，冬:先持清靜後論功。东:紅蓮花出青泥裏，纸寘:方信仙凡道本同。东
北宋:趙炅:絶句:QiJue侵:侵:緣識:任從寒暑鎮常侵，侵:一氣韜藏萬種心。侵:堪笑愚癡澆蕩甚，寝沁:却非淳朴不幽深。侵:《御製緣識》卷四
北宋:趙炅:絶句:QiJue真:真:緣識:玉漿時復嚥於津，真:通暢全勝百味珍。真:滿口馨香兼自得，职:顔容改變作真人。真
北宋:趙炅:絶句:QiJue东:东:緣識:雅頌文章順化風，东:馨香不必在芳叢。东:陽和遠近隨田畝，有麌:春雨如膏有大功。东
北宋:趙炅:絶句:QiJue送:緣識:如花遇雨濕瀧凍，送:審此言談大道中。送:世上幾人知舉措，遇:故然不與我心同。送
北宋:趙炅:絶句:QiJue庚:緣識:上短下長人莫笑，啸:信緣披得便前行。庚:原校：宋作彼:衣裳不是顛來倒，皓号:憑仗丹青畫取成。庚
北宋:趙炅:絶句:QiJue佳:佳:緣識:花間春鳥語喈喈，佳:道在其中動我懷。佳:紅艷幾時長久住，遇:年年依舊看相挨。佳
北宋:趙炅:絶句:QiJue寘:緣識:年年柳與韶光契，霁屑:春風便作開花使。寘:黄鶯到處不絕聲，庚:嫩葉芽新生悲翠。寘
北宋:趙炅:絶句:QiJue先:緣識:信天緣便信天緣，先霰:那是凡夫那是仙。先:勿枉用心閑過日，质:來隨福報猛如泉。先
北宋:趙炅:絶句:QiJue纸:緣識:五惡貪嗔皆自起，纸:高深海嶽猶窮矣。纸:無明發在一時間，删:對面如同千萬里。纸
北宋:趙炅:絶句:QiJue萧:萧:緣識:凡愚不取自逍遥，萧:其奈心如似火燒。萧:虛過光陰速似夢，送:隨緣盡向暗中銷。萧
北宋:趙炅:絶句:QiJue歌:歌:緣識:皇天不事但多羅，歌:莫道無緣奈我何。歌:上有天堂下地獄，沃:分明種麥不生禾。歌
北宋:趙炅:絶句:QiJue:緣識:南來北去無時節，屑质:舉翅抬頭飛似雪。屑:當日離春今日秋，尤:汀江浦上舊明月。月
北宋:趙炅:絶句:QiJue删:删:緣識:常思清凈世情閑，删:遥認天平我扣關。删:莫道玄談些子是，纸:鳳飛鶴宿九疑山。删
北宋:趙炅:絶句:QiJue阳:阳:緣識:乾坤運轉是尋常，阳:人有依違自短長。阳:不覺貪生身外苦，麌遇:如駒過隙百年光。阳
北宋:趙炅:絶句:QiJue肴:肴:緣識:逍遥物外未曾拋，肴:念誦時將玉磬敲。肴:雖不臨壇深發願，愿:夢魂常憶大仙教。肴
北宋:趙炅:絶句:QiJue真:真:緣識:居山城市罕逢人，真:傲世名高混世塵。真:滿目煙霞常作伴，翰旱:言知寒暑易爲春。真
北宋:趙炅:絶句:QiJue有:緣識:患脚法師不解走，有宥:少年心盡愛花柳。有:爭知道味却無言，元:時得茶香全勝酒。有
北宋:趙炅:絶句:QiJue先:先:緣識:逍遥物外包相傳，先:遠望清虛碧似天。先:莫道精修無報應，径:今生便見舊時緣。先
北宋:趙炅:絶句:QiJue寒:寒:緣識:十洲宮殿海漫漫，寒:天上人間是可觀。寒:風裊長空清境界，卦:凡夫興念大應難。寒
北宋:趙炅:絶句:QiJue东:东:緣識:無名大道氣雄雄，东:日月昭明顯聖功。东:舒卷好將浮世譽，御:亦同天上在人中。东
北宋:趙炅:絶句:QiJue先:先:緣識:逍遥聖境洞中天，先:五色雲藏大道仙。先:七寶裝成銀世界，卦:玉人皆是善心田。先
北宋:趙炅:絶句:QiJue微:微:緣識:心如明鑑照纖微，微:大道之中沒是非。微:拂拭塵埃高挂閣，药:天邊日月有光輝。微
北宋:趙炅:絶句:QiJue支:緣識:道經念誦信無爲，支寘:清靜玄言好自持。支:苦行精修心不倦，霰:嚥津往往過齋時。支
北宋:趙炅:絶句:QiJue支:緣識:木人莫把石牛騎，寘支:海變桑田故不知。支:耕地種禾終是妄，漾:真空相偶更無疑。支
北宋:趙炅:絶句:QiJue微:支:緣識:識性低凡故不知，支:宣傳好事却爲非。微:可憐此輩居人世，霁:逆惡求真善不依。微
北宋:趙炅:絶句:QiJue先:先:緣識:蓬萊別有洞中天，先:摇曳祥雲五色鮮。先:不是凡人常到處，语御:精修要實在心專。先
北宋:趙炅:絶句:QiJue寒:寒:緣識:黄芽藥就成金丹，寒:理與參同契一般。寒:切是先求功行力，职:紅塵內見識應難。寒
北宋:趙炅:絶句:QiJue咸:緣識:玄元一氣不相監，陷咸:清靜如存意馬銜。咸:大隠居鄽迷小道，皓号:絕巔頂上白雲巖。咸
北宋:趙炅:絶句:QiJue虞:虞:太平興國七年季冬大雪賜學士:輕輕相亞凝如酥，虞:宮樹花裝萬萬株。虞:今賜酒卿時一盞，潸:玉堂閑話道情無。虞:宋孔平仲《億氏談苑》卷四
北宋:趙炅:絶句:QiJue寒:寒:賜陳摶:蒼生往世弊凋殘，寒:今我如同赤子看。寒:大闡無爲三教盛，敬:承平方說四夷寬。寒
北宋:趙炅:絶句:QiJue文:文:賜陳摶:曾向前朝出白雲，文:《澠水燕談錄》卷四作號:後來消息杳無聞。文:如今若肯隨徵召，啸:總把三峰乞與君。文:宋鄭剛中《西征道里記》:《澠水燕談錄》：周世宗嘗召見，賜號白雲先生。太平興國初召赴闕。太宗賜御詩云云。
北宋:趙炅:絶句:QiJue虞:虞:送趙普:忠勤王室展宏謨，虞:政事朝堂頼秉扶。虞:解職暫酬卿所志，寘:休教一念遠皇都。虞:民國北坑《五雲趙氏宗譜》卷一　《五雲趙氏宗譜》：太平興國八年春正月，丞相趙普力辭其職，太宗見其懇切，遂允其請，罷爲武勝軍節度使。帝於長春殿餞行，親作詩以送之云云。
北宋:趙炅:排律:QiPai尤:尤:緣識:人心樂樂聚神州，尤:秀麗煙霞勝十洲。尤:細柳高來齊拂岸，翰:飛鳬時下傍輕舟。尤:風摇碧浪藏魚窟，月:園裏朱櫻滿樹頭。尤:歌唱新聲雙揭調，啸:花前別是一般流。尤:揎衫整羽揩金鏃，屋:圓月開弓射白鷗。尤:雲與山連恒爲白，陌:春生夏長莫知秋。尤:三天得路迷仙府，麌:百辟盈衢從冕旒。尤:務本含靈皆自化，祃:和平盛世縱遨遊。尤
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:我一囊盛寬世界，卦:從頭點取人數在。贿队:萬里山河寬更寬，寒:一切衆生智者解。蟹卦:因緣殊勝是因緣，先:方便法門天最大。泰个:天最大，泰个:無比擬，纸:經文祕在無生理。纸:知之修鍊是聖人，真:光陰急速流如水。纸:孤雲野鶴笑龍吟，侵沁:扣寂希夷求妙旨。纸:但知慙愧常親善，铣:更能通達解區遣。铣霰:辜負琴書得自由，尤:勿令縈恨金刀剪。铣:離煩惱，皓:大仙上品十洲好。皓号:原校：宋作大:利他貴重無親疏，鱼遇:便是菩提心至老。皓
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:自家未達莫來看，寒翰:解者衆生真是漢。翰:世塗煩惱一齊休，尤:修取菩提心不亂。翰:天覺因明凡聖同，东送:苦空圓滿光不散。翰旱:含識緣中曉了難，寒翰歌:愛河須渡達彼岸。翰:我見人見衆生見，霰:菩薩行持終不憚。翰旱:離貪嗔，真:絕情欲，沃:定相安然無反覆。屋宥:從頭法歸鎮長開，灰:鬰鬰黄花生翠竹。屋:天高地廣遍周遊，尤:十方妙色能照燭。沃:七寶山高三界中，东送:拔去浮雲沈水淥。沃:離他一念是因緣，先:珍重賢聖皆知足。沃
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:天心即是道，皓号:佛心即是佛。物:人生有善緣，先霰:修行豈廢力。职:悟來瞬息間，删:曖昧藏五賊。职:非干智慧中，东送:虛妄不可得。职:小乘尚執迷，齐:大乘堪法則。职:經教有明文，文:守白便知黑。职
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:春長秋風敗黄葉，叶:白髮老人慵把鑷。叶:光景如箭亦如飛，微:我不聰明賢者說。屑:知近知深知更遠，阮愿:善緣惡境勿交涉。叶:勿交涉，叶:語重疊，叶:古往今來閑日月。月
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:還淳返朴非用智，寘:黄老之術何簡易。寘:不衒聰明時俗清，庚:盡使人人懷忠義。寘:密賤得之不下堂，阳:單父得之公私利。寘:無爲之道隨時化，祃:無爲之道隨時理。纸:若能可行，庚阳:則清浄矣。纸
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:予持齋，佳:常清浄，敬:心田澄寂無爭競。敬:聞爾志念誦真經，青:明月窗中轉孤影。梗:風自悠颺香滿室，质:因地修行不可得。职:善事是芝蘭，寒:惡事是荆棘，职:實實實實。质
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:茅菴養道靜深山，删:解笑光陰解駐顔。删:誰能苦志離人間，删:孤雲情僻豈容攀。删:日餐松柏知其味，未:不問王侯朱紫貴。未:原缺，據原校補:修行但好倍精專，先:十洲洞府有神仙。先
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:無爲本從清靜出，质寘:知之修鍊皆寂默。职:大道玄門幾百般，寒删:不拘東西及南北。职队沃:觀其形貌欵共語，语御:風雲可變龍與虎。麌:靈源欲訪不曾閑，删:捉得之時爲伴侶。语:日有魂，元:月有魄，陌药:業累袪除離死厄。陌:十二時中可逍遥，萧:五行造化人豈測。职:也曾嗔，真:也曾笑，啸:世間心爲求諸要。啸萧:長生之法在目前，先:天門地戶無顛倒。皓号
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:秋風主遠思，支寘灰:原校：宋作生:令我上高臺。灰:花木將零落，药:雲雨舊山來。灰:世間何事有情疏，鱼遇:南雁藏賓萬里餘。鱼:去有其聲爲誰去，御语:來有其聲爲誰來。灰
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:玄珠玄珠存今古，麌:總在眼前無一睹。麌:圓似明珠照十方，阳:或來或去寒無雨。麌语遇:本是真，真:玄中聖，敬:天仙地仙收不盡。轸:虛無出向方寸間，删:方寸之間還遠近。问吻寘:此玄珠，虞:何分別，屑:超凡得道須自證。径敬:四時運轉如等閑，删:任從顛倒非常性。敬:玄珠玄珠實非實，质:虛非空，东送董:原校：宋作空:五色相依橘似紅。东:境象軿羅安掌內，队:不在言外隠形中。东送:扣玄關，删:深奇異，寘:具足凡情兼四智。寘:人或達識此玄珠，虞:一念失則心如醉。寘:可速求，尤:可尋討，皓:明取閑忙身內了。筱:經年作相熟知之，支:三載漸即離懷抱。皓号:買亦無，虞:顯奇祕，寘:混在世間無滋味。未:龍宮海藏不拘收，尤宥:離男坎女難匹配。队:神仙道，皓号:陰陽是，纸:幾人順從幾人背。队:凡情不識智者會，泰:坐卧行持窮三昧。队
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:善惡由人作，药个遇语:修心勿亂爲。支:邪求無實事，寘:如影定相隨。支:妄想終成僞，寘:行貪未可知。支:天生分異等，迥:道德立尊卑。支:日月須明照，啸:聲文垂大教。效肴:非言患不及，缉:長順歸仁考。皓:志廣來遐邇，纸:忠臣持節操。号豪:腥膻戎自伏，屋宥:洞達總機要。啸萧:遂性減予憂，尤:玄門境象幽。尤:躬躬勤政理，纸:化被遍恩流。尤:省己光陰速，屋:一春度一秋。尤:輸他閑取靜，梗:每藉更溫柔。尤:智者審詳意，寘:聾聽如夢寐。寘:玄穹平覆載，贿队:種種乾坤惠。霁:煩惱深無岸，翰:量寬苞天地。寘:眼前一切類，寘:孰非孰爲是。纸
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:京都繁盛誰比矣，纸:十二樓臺重重起。纸:九衢車騎日喧喧，元:廣陌歡呼歌帝里。纸寘:我今御宇臨天下，马:物泰熙熙忻朝野。马:村夫擊壤荷豐年，先:侯門朱紫皆風雅。马麻:無爲一坦已成功，东:關防絕慮閑戰馬。马:唯願君臣千萬世，霁:六合同心歸華夏。马
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:君子淡交如似水，纸:小人交結甘如醴。荠:微漥浪息派分流，尤:倏忽之間生謗毀。纸:但去驕矜添意氣，未:貞松全勝凡花卉。尾未:狂風秪是有塵埃，灰:大海潮宗深無底。荠
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:偃亞松，冬:筆跡高。豪:來更妙，啸:甚奇特，职:三十年前曾收得。职:上下度量有短長，阳:平頭一樣青煙色。职:半枯半嫩小枝斜，麻:篩風陰石皆法則。职:左隈右倚四維絕，屑:懸在書堂誰分別。屑:喝起諸山未是奇，支:千年鶴坐方可說。屑霁:根蟠龍，冬:籠春雪，屑:團團引出桂華月。月:暗聚風生攲枕觀，寒翰:駈逐邪魔無情滅。屑:若在靈山片時久，有:感動天人師子吼。有宥:掃教心地起自然，先:好看縱橫如意手。有:偃亞松，冬:偃亞松，冬:或真箇生在深谷，屋:爲棟梁之異木。屋:任從霜雪摧殘，寒:終歸衆人之瞻矚。沃
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:中秋夜，祃:圓轉魄，陌药:東昇慢上露先濕。缉:起清風，东:明似雪，屑:薄衣階下寒泉滴。锡:隨宜情，庚:何豁達，曷霁:五音罷去無蹤迹。陌:星稀斗暗天寬窄，陌:桂華望處誰不惜。陌
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:蔟蔟排弦聲流美，纸:因風獨弄無宮徵。纸:閑庭引思道情中，东送:五音不入行人耳。纸:仰望雲霄聽未足，沃:何期到了不成曲。沃屋:秋蟬夜噪素琴鳴，庚:邊城角罷春水淥。沃:高懸韻響聲來去，御语:常深興寐無相阻。语:不類樂中得此名，庚:圓月明時何自苦。麌遇:凄清激節繁空影，梗:日夜如流後天永。梗:無窮之外更無窮，东:依傍羣弦方始品。寝
北宋:趙炅:古風:GuFeng职:緣識:棲真大道於南北，职队沃:清浄之間求愛力，职:堅持雅志窮諸識。职:尋常如觀在眼前，先:唯仰三光無蹔息。职:憂念蒼生不暇食，职寘:自挫周遮嘗反側。职
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:阮咸初立意，寘:偷得姮娥月。月:三柱應琴徽，微:五音更互發。月:堪聽諸調弄，送:勾鏁無休歇。月屑曷黠:閑暇優遊子，纸:順風吟案揭。屑月:時聞宣九奏，宥:鳳翅手輪抹。曷:引思何奇妙，啸:廣陵散白雪。屑:稀中逢絕藝，霁:解彈能指撥。曷:放縱知狂逸，质:四弦憑審察。黠:慢來長不斷，翰旱:急則聲相軋。黠:春鶯雖好語，语御:難將比並說。屑
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:月琴三柱四條水，纸:圓魄移來混俗耳。纸:自古從今清且奇，支:五音一弄驚神鬼。纸尾:勾挑指下何纖細，霁:傍觀側聽心先醉。寘:胡茄十八笑思歸，微:悲風切切摇朱翠。寘:鳳遊雲裏情蕩颺，漾:不無蕭灑真高尚。漾:寒暄聚散得馨香，阳:奚爲絲竹兼歌唱。漾:慢鏁朱弦急如雨，麌语遇:疑似春鶯相共語。语御:莫憚辭勞用意彈，寒翰:堪對鸞吟與鳳舞。麌
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:日月何忙忙，阳:相逢有出沒。月:催將壯志心，侵:少年如頃剋。职:人生苦海中，东:否泰知通寒。寒:四季倏忽來，灰:寒暑變爲賊。职:偷人面上花，麻:奪人頭上黑。职
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:結束分朋相間錯，药遇:立在殿庭還不弱。药:錦繡爲袍供奉儀，支:流星電轉爭揮霍。药:文裏鳥巾皆一樣，漾:三春景色花蕩颺。阳漾:承平此事比應難，寒翰歌:盛世歡娛情好尚。漾:添肖況，漾:堪可愛，队:香塵墜裏無妨礙。队:月杖懷挾擊雲門，元:原校：宋作日:引聚風光何意態。队:令人駭目潜窺睹，麌:原校：宋作視:雜劇教坊羅袂舉。语:鑾鈴珂珮白玉鞍，寒:恣縱奔馳汗如雨。麌语遇:笑中語，语御:審聽旨，纸:速排絲竹調宮徵。蒸纸:高高樹影柳疏陰，侵:頭籌先得稱心喜。纸:畫鼓紅旗雙對鳳，送:笛發龍吟能送斷。翰旱:年少來來善乘騎，寘支:因依所習且隨衆。送
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:白髮長，阳:眉似雪，屑:宗禪和尚何分別。屑:百尺高山足浮雲，文:萬丈海中有明月。月:十地本因菩薩證，径敬:大乘俱是如來說。屑霁:有空相，漾阳:無空相，漾阳:深淺是非皆爲妄。漾:一切諸法歸何物，物:忽然覺悟波浪沒。月:安樂常在信心中，东:真空根本難緘默。职:貪嗔戒定如幻夢，送:祖師凝流歡者衆。送:方便門，元:羣生用，宋:除他煩惱知識重。冬肿宋:誘引迷途如風止，纸:慧眼觀瞻恒沙水。纸:三昧八萬四千智，寘:清浄法身依道理。纸
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:若言筆法窮絕藝，霁:書一字，寘:至百字，寘:八法從前亦非細。霁:分間布白要審詳，阳:濃淡均勻看可戲。寘支:一則一，质:二則二，寘:消息蹤由無縱恣。寘:紙爲陣，震:筆爲矟，觉:將軍須是有謀略。药:墨要乾研清神思，支寘灰:點畫臨時要廓落。药:形勢奇狀似龍蛇，麻支歌:平頭大小宜斟酌。药:曲須曲，沃屋:直須直，职:意氣方剛須雅飾。职:閑暇規矩有指歸，微:圓轉楷模堪法則。职:堪法則，职:有遲速，屋:相鈎相連光熠目。屋:古隸參雜故不拘，虞:顛草縱橫似花蔟。屋宥:偃仰莫把筆鋒挫，个:先須順䟐迴收左。哿个:經心健硬曉浮沈，侵:鏗鏘啟發勿怠墮。哿支:研窮體象貌亦同，东送:博學精微先賢播。个哿:化陰陽，阳:勢出矣，纸:藏頭護尾深有理。纸:稟乎人性是常情，庚:遞相映带可行止。纸:遲澀飛動似玲瓏，东:慢引急牽如流水。纸:上捺下挑猛如虎，麌:蜂腰鶴膝不堪睹。麌:壯士屈臂鳳皇飛，微:張弓發箭勝於弩。麌:提撕祕思不可傳，先:常存形影勿孤露。遇:勿孤露，遇:誰別辨，铣:義之平穩知深淺。铣:自然觀察往還來，灰:斗迴角立能駈遣。铣霰:痾瘵纏身，真:溺水之禽。侵:長似死蛇，麻支歌:短似蝦䗫。麻:古人最慎，震:愚蒙大忌，寘:名爲不嘉。麻
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:二月寒食經新雨，麌语遇:開花綻柳人無語。语:近水溪邊嫩枝條，萧:攀折悠颺還似舞。麌:車騎園林看不若，药:村笛歌聲更互作。药个遇语:光陰番次不因循，真:原校：宋作審:民安萬歲家家樂。药
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:河决洪波東南流迤邐，纸:蒼生昏墊困其止。纸:去年今歲豈遑安，寒:勞我關心情不已。纸寘:奔衡浩渺故無涯，麻支佳:原校：宋作衝:十二州民皆憂水。纸:諸般度議自裁之，支:乃出禁軍爲夫使。纸寘:倍加慰諭願登先，先霰:悅隨容易能如此。纸:大將聞命效駈馳，支:連夜侵晨順從理。纸:未經月餘便成功，东:龍門一合士民喜。纸:歡乎歡，寒:忻斯睹，麌:土木如山杵如雨。麌语遇:浪平變化盡爲空，东送董:力役忙忙無朝暮。遇:錫賜錢與衣，微未:遭災免稅租。虞:皇天睠命八方同，东送:惟德惟馨依是輔。麌
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:我有真金色，职:常銀染不得。职:我有智慧空，东送董:從頭即是實。质:我有兜羅綿，先:豈受凡情墨。职:勸爾世間人，真:善道須平直。职
北宋:趙炅:古風:GuFeng侵:緣識:心問心，侵:心非色相心，侵:清靜之心道理深。侵:驗在目前諸境界，卦:不是凡音有正音。侵:大道本來人難解，蟹卦:豈教離樂易求尋。侵
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:恤刑徧空於囹圄，语:八風調順興時雨。语:我且慙無及物功，东:哀哉獄訟經炎暑。语:清凉坐起受官榮，庚:幾許能仁善規矩。麌:倏忽從天降下來，灰:霶沱敢望如斯睹。麌:預豐苗稼瑞三秋，尤:有感必通消灾苦。麌
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:中秋旱直至臘月，月:憂煩情緒不堪說。屑:闇祈頂戴上玄穹，东:今日高明降瑞雪。屑:時聞喜處萬千家，麻:片逐輕風四六花。麻:寒透衣寬何所思，支:紅鑪旋煖酒須誇。麻:觸面來往渾無力，职:幾處人憐幾處惜。陌:想得歡心盡一般，寒删:先報田農後稼穡。职:呈祥天地共盈懷，佳:白沙擁砌玉爲階。佳:動靜蒼生絕災害，泰:安康四敘壓氛霾。佳
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:從小莫顛謏，筱宥:長大始成人。真:經史須勤學，觉:然可待尊親。真震:勿談他己短，旱:但秪自脩身。真:所作行慈善，铣霰:見者生欽羨。霰:好事審還聽，青径:憎愛去貪戀。霰:我即說分明，庚:誡逸絕驕矜。蒸真删:孺子受天廕，沁侵:不織不蠶耕。庚:願爾多聰悟，遇:考順於君父。麌:逆耳必從之，支:少慾減嗔怒。遇麌:謹守作童兒，支齐:緣是正愚癡。支:重貴在心知，支:認取世間爲。支
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:善事多兮惡事少，筱啸:君子能言兮心自了。筱:杳杳冥冥幻化中，东送:舉目因緣還大小。筱:勿縱貪，覃:勿縱巧，巧效:知有寒人饑是飽。巧:良圖子細寬更寬，寒:下見如癡何草草。皓:逆莫嗔，真:順莫好，皓号:尋思久遠生煩惱。皓:雖然我漸近中年，先:歸依佛，物:歸依道。皓号:餘外閑來物外閑，删:誰聽庸音聲浩浩。皓
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:淳化四年立春節，屑质:喜遇韶光看白雪。屑:祥雲景象一時呈，庚:凝情靄郁比難說。屑霁:人心丕變顔容別，屑:原校：宋作不:樂天順敘皆胥悅。屑:土牛擊後便駈耕，庚:萬物從茲萌牙發。月:麗日遲遲影漸長，阳养漾:梅花嶺上明皎潔。屑:懽抃陳儀隘九重，冬:乾坤瑞氣初融泄。屑霁:真風大布色無窮，东:春盤鮮盛排羅列。屑:隆興煥耀太平宜，支:預祈豐稔名香藝。霁:淺情之人莫共語，语御:引爾回邪非處所。语:爭似淡交得久長，阳养漾:小人終是無規矩。麌
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:紫檀金線槽偏蹙，屋:撥弄朱弦敲冰玉。沃:指法從來天下聞，文:翻成盡入昇平曲。沃屋:傳之世上五音足，沃遇:希夷道聽化民俗。沃:盤龍面對壓鼇頭，尤:玄微風散萬般流。尤:長春苑內半酣酒，有:陽和自態低迴首。有宥:聲高細咽浪潛幽，尤:不勝情處稀還有。有:韻響寒空明月裏，纸:亦非滌蕩凡愚耳。纸:謾說仙家調宮徵，蒸纸:絲竹那堪將比擬。纸:溫柔腕軟一雙輕，庚敬:滿坐馨香來四起。纸:珠囊抉破無多力，职:好似鳳皇張羽翼。职:昔時皆總用心勞，豪号:幾許名揚彈盡得。职:和合象同琴與瑟，质寘:凝神巧妙通南北。职队沃:鶯嬌舌急戀芳菲，微:水精簾外欲含輝。微:此藝人間堪可重，冬肿宋:杏花楊柳色依依。微
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:月光紅燄影參差，支:九衢麗景意躕踟。支:車馬往來珠無礙，队:幾人相逐幾人隨。支:天河夜靜色如銀，真:半擁紅街半擁春。真:山高市邑弦管處，语御:燭殘露顯伴香塵。真:傳更漏唱欲將催，灰:百萬燈花燄裏開。灰:醉酒狂歌家家客，陌:行坐歡如莫自裁。灰队:去年今夕一般遊，尤:桂樹蟾宮慢攲樓。尤:更深漸覺寒氣冷，梗:雲摇五色順情流。尤
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:露含千滴瀝，锡:幻化杳無跡。陌:心重一時間，删:寸陰堪可惜。陌:明根生惠性，敬:德行多饒益。陌:掌握驪龍珠，虞:縱橫不改易。陌:浮生在眼前，先:海變黄沙磧。陌:萬里似閑雲，文:天高難障隔。陌:春來又復秋，尤:正自銷邪僻。陌:慾界共知深，侵:恒河豈蕩滌。锡:虛空有路岐，支:人迷慵去覓。锡:影裏架金梯，齐:堅持須是一。质:愚癡恍惚中，东送:返朴歸淳質。质:毀譽謾勞煩，元:終身還不吉。质:河水注東流，尤:自然無漂溢。质:上下立尊卑，支:端恭何得失。质
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:我曾聞昆吾有鐵，屑:九鍊方成冰似雪。屑:玉彩精晶耀日月，月:風霜凜凜甚威烈。屑:新磨刃上七星文，文:誰敢鋒前布陳雲。文:黯黯凌空魑魅怕，祃:銷盡邪魔并詭詐。祃:寒光到處鬼神愁，尤:哮吼乾坤一片秋。尤:龍泉劍，艳陷:龍泉劍，艳陷:我用似波流，尤:昇平無事匣中收。尤
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:酒一杯，灰:深深情不足，沃遇:倚檻迢迢青草綠。沃:舉目煙飛勻灼灼，药:柳摇似舞春風曲。沃屋:葉嫩舒張芽徧拆，陌:觸處芳菲尋未得。职:妖妍艷艷爲誰流，尤:鶯銜花墜落人頭。尤:世間萬事難裁剪，铣:樂送樓臺聲遠遠。阮愿:斷續高低去復來，灰:稀疏霧郁松枝偃。阮:暄和思滿郊，肴:燕拂綠楊梢。肴:暖日倍添紅杏密，质:從容閑被野禽嘲。肴
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:三春二月一樣同，东:翠柳峨峨解舞風。东:池水湛然經雨後，有宥:桃花始覺半開紅。东:半開紅，东:麗天輝，微:新燕未歸鶯亦飛。微
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:君恩重，肿宋:人心重，冬肿宋:未知各各將何用。宋:思量二事一般情，庚:賢愚憂樂皆相踵。肿:大道不見是非心，侵:名利囂塵如幻夢。送:朕緣寡昧愧周旋，先:未信鴉巢鷄生鳳。送:此理言淺究深言，元:意馬能調袪恣縱。宋董:荆棘太賤任從荒，阳:粟麥本體隨他種。肿宋:凡夫豈料自家身，真:開眼如盲堪笑弄。送:季於亂世遇時平，庚先:掌握縱橫誰紀頌。宋:善念入無邊，先:惡也不知痛。送
军旅北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:春色春兮景媚妍，先:薰風暖潤物華鮮。先:上林花結和香霧，遇:絮壓輕輕軟似綿。先:寰中運啟大平年，先:文武須精百藝全。先:弄影馬驕難控勒，职:龜茲韻雅奏鈞天。先:仙仗儀排親自注，遇:電轉星毬來進御。御:玄之寂妙得其玄，先:更重人前舉止措。遇:靴衫束带兩分行，庚阳:七寶鞭擎呈內庫。遇:一坦平兮殿毬場，阳:國樂調兮甚鏘洋。阳:掀天沸渭轟鼉皷，麌:返朴純誠斅三皇。阳:折旋俯仰怡情悅，屑:乾坤日月盡舒光。阳:龍馬徘徊多步驟，宥:生獰堪羨困垂韁。阳:繡䪌紅絛金蹀躞，叶:鑾鈴珂珮水精裝。阳:五雲慶集鶴爲駕，祃:短袍新樣甚風雅。马麻:東西相望賀頭籌，尤:歡呼蹈舞金階下。马祃麌:隔宿閤門宣侍臣，真:廐中令揀馴良馬。马:紫氣盤旋分月仗，养:庭蕪盡去平如掌。养:趫捷雄雄鏤鐙輕，庚敬:雷聲唱徹迎空響。养:俄然斗轉俱渾霍，药:亦非駭目猶人作。药个遇语:學之玄妙似通神，真:鳳翼藏珠豈易落。药:傍捎正擊有多門，元:斜身用力輕敲斫。药:我因閑暇自銷停，青:對手臨時相架閣。药:深似交鋒立戰軾，职:匹馬縱橫藉筋脚。药:孤星遠迸向人飛，微:雲開瑞色天，先:清廓打三籌，尤:公子王孫第一流。尤:聲高唱好繡旗舉，语:響亮歡聲動十洲。尤:齊拜彤庭臨玉砌，霁:香隨霧散墮鼇頭。尤:奔馳繫合班，删:供奉內臣側。职:祥煙澹蕩儼清風，东:御筵開處浮春色。职:弦管調高甚諧和，歌个:排優次第用心怕。祃:難中最難人健羨，霰:原校：宋作閑:困即蹔來臨玉殿。霰:苑花方盛重暄和，歌:特會羣臣開廣讌。霰翰铣:原校：宋作時:廣讌初啟日遲遲，支:時飲醲醪紅滿面。霰:唯將煦育徧覃恩，元:狻猊噴裊龍香散。翰旱:四寒偃戈征將閑，删:喪膽犬戎尋不見。霰:牡丹澹兮白如雪，屑:打毬妙兮多指訣。屑:似展兵機演智謀，尤:風旋兩陰甚奇絕。屑:每爭競逐向前衝，冬:星高隕墜相鉤拽。屑:聲傳士庶萬千家，麻:濟濟鏘鏘耀輝華。麻:從人巧拙快予意，寘:歡呼動地喜交加。麻:我緣寡薄非明主，麌:禮樂風俗成規矩。麌:笑他左右盡狂心，侵:文臣戰將多如雨。麌语遇:修持管筆故無疑，支:威懾遐荒用神武。麌:僚宰滿面是香塵，真:一邊得失虧先補。麌:車書混化霸丕圖，虞:姬周小世方爲數。遇麌觉:休言落鴈射雙鵰，萧:中原靜亂平胡虜。麌
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:春風綠野徧天地，寘:枯朽漸隨紅日麗。霁:世界包含雨露新，真:東郊舒暢芳菲媚。寘:煙波柳嫩摇拂水，纸:時遷蕩颺情已矣。纸:不言往昔與今來，灰:海岳高深升萬里。纸
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:朱明日盛殘花卉，尾未:瓊苑爭遊諠帝里。纸寘:寶馬香車去復來，灰:幾許人心歡不已。纸寘:金明水上浮仙島，皓:畫舸龍舟非草草。皓:世寧清靜驗如然，先:老者携小少隨老。皓:匼匝煙雲楊柳岸，翰:羅綺縱橫長不斷。翰旱:五穀豐登順四時，支:億兆歌謠絕愁嘆。翰寒:康哉闐咽芳林下，祃:一看難醻千萬價。祃:千平聽在樂聲中，东送:比屋可封民自化。祃
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:大丈夫兮兼文武，麌:君子能仁潜喜怒。麌:强明非是盡周旋，先:滿眼真如不自取。麌有:三春花卉正芬芳，阳:發作癡迷我也狂。阳:道德修來長不斷，翰旱:雲從龍變解舒張。阳:海浪無涯百川水，纸:厚重高深難比擬。纸:今古猶來世界寬，寒:忻聞爲善惡爲耻。纸:舟車有利便通津，真:斟量難事日其新。真:勿笑我心孜孜化，祃:貴爲人主不尊身。真:共愛巔峰高岌岌，缉:煩惱之中常急急。缉:先王典教是吾師，支:可以相宗後法則。职:逍遥物外樂熙熙，支:松椿長養萬年基。支:鵬翥引他鷦蝱怒，遇麌:鳳皇爭與燕雀期。支:心猨意馬須自縛，药:斯言之理還不若。药马:僻學邪聞似虛空，东送董:日月貞明閑銷鑠。药:阿諛順旨察來情，庚:瞽者忩忩不可行。庚:親親友愛慈敦睦，屋:凡言俗態謾纏縈。庚
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:清潔恭虔禋上帝，霁:郊儀大設康哉世。霁:人心肯悅化來同，东送:原作司，據原校改:禮樂咸修依古制。霁:景福照明何舉措，遇:千官儼雅登雲路。遇:一陽初啟煦仁風，东:我運唯揚均徧布。遇:道德功慙情不已，纸:常如取朽九重裏。纸寘:原校：宋作馭:未曾一日貴爲尊，元:撫念蒼生皆赤子。纸:羽衛旌旛花作隊，队:雍熙民泰俱闤闠。队:承平豈足盡言之，支:萬里山河觀掌內。队
北宋:趙炅:古風:GuFeng职:緣識:凡碁妙手不可得，职:縱橫自在能消息。职:不貪小利遠施張，阳:舉措安詳求愛力。职:曲須曲，沃屋:直須直，职:打節斜飛防不測。职:潛思靜慮一時間，删:取捨臨時方便逼。职:牢己疆場煞三思，支寘灰:不驕不怯常翼翼。职:勢輸他，歌麻个:勿動色，职:闇設機籌倍雅飾。职:恒持自固最爲强，阳养漾:尤宜閑暇心先抑。职
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:手談勝負觀其智，寘:斂迹藏鋒不自制。霁:傲慢因從貪上虧，支:侵他理路無深計。霁:何齷齪，觉屋:何凝滯，霁:率爾圖謀太容易。寘:恃嶮揄揚似等閑，删:更翻劫子速求斃。霁:欺他不見心先喜，纸:秪對前人失局勢。霁:已死更填隨手下，马祃麌:童蒙拙格一般藝。霁
北宋:趙炅:古風:GuFeng真:緣識:如來千百億，职:化身本是真。真:駈駈煩惱不解嗔，真:我不能談說，屑霁:舊却知新。真
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:元正亨慶從此日，质:萬物咸新利貞吉。质:送舊迎春一夜來，灰:三元爲首衆情得。职:萬彙潜臻俱是泰，泰:玄化昭彰天作蓋。泰合:氣和玉燭調陰陽，阳:磨礱整頓知明代。队:知明代，队:歌刑政，敬:王道恢張千官盛。敬庚:任土陳儀四遠來，灰:衣珮鏘鏘言不盡。轸:拱極之心文與武，麌:乾坤澄濾煥今古。麌:丹鳳來儀見九重，冬:我朝丕運還難遇。遇:感通玄貺時無比，纸:五穀精華從茲始。纸:五色高吞日月明，庚:百川盡歸朝宗水。纸
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:重陽佳節菊花貴，未:婀娜如金葉青翠。寘:傍籬傍落一婆娑，歌:發在秋天爲祥瑞。寘:引步登高甚奇見，霰:想此儀形植霄漢。翰:恣情採折手中叉，麻:滿袖冠簪香不散。翰旱:日飛黄鳥何老訝，祃:看取叢叢光臺榭。祃:願細觀瞻向眼前，先:含珠露色應無價。祃:好是侵晨半開坼，陌:風摇去住還難得。职:清霜未布轉白雲，文:喜亦非常意南北。职队沃:柳岸煙沈和水淥，沃:獨爾今朝看不足。沃:倏忽時間勝於春，真:隨分狂心無拘束。沃
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:承平無事上元節，屑质:絲竹歌聲更互發。月:自從雨後最晴明，庚:不似往年今歲別。屑:死來無意在遨遊，尤:疑當作比:常愧三光明皎潔。屑:千門萬戶樂喧喧，元:就中年少無蹔歇。月屑曷黠:天街紅燄布羣星，青:晃煬人間闘明月。月:原校：宋作朗
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:上元時節皆相慕，遇:皇都城裏萬家燈。蒸:笙歌有處共誇稱，蒸径:架肩疊足幾許層。蒸:原校：宋作衆:輕塵霧斂月明中，东:車騎雲軿五夜風。东:意氣盡隨年少得，职:九衢填咽樂聲同。东
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:逢春酒一杯，灰:百卉向陽開。灰:梨花看似梅，灰:光揚迎日彩。贿:嫩柳引清風，东:黄鳥聲吹臺。灰
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:嶧陽之山，删:傳名曰桐，东:原校：宋作傳:六律相沒五音中。东:七軫弦調皆是意，寘:審詳悞則亦如空。东:清秋寂靜華堂深，侵:聽之令我思沈吟。侵:幽蘭裏韻冬夜永，梗:且合大道古人心。侵:舜製南風治蒼生，庚:方知堯化廣聰明。庚:初彈將了移聲去，御语:悲風秋思翻更互。遇:鳥啼別鶴何凄凉，阳:秪聞斷續手揮忙。阳:慢引來催急風雨，麌语遇:寒泉妙滴散馨香。阳
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:中秋八月祥風遍，霰:慢上東輪雲遊轉。霰:清境將開照玉京，庚:一時宮闕爲銀殿。霰:夜靜寒光半攲樓，尤:空入簾帷白如練。霰:景致融怡露添寒，寒:薄茶佳客隨情翫。翰:無問高下盡一般，寒删:宋作間:爽氣周天如雪霰。霰:千家萬家仰天維，支:漏永更深方罷看。翰
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:牡丹花，麻:深紅淺，铣:忍把金刀枝上剪。铣:侵晨含露萬苞香，阳:見者無非情展轉。铣霰:繁華影裏皆柔弱，药:密葉交加開閃爍。药:朱欄別是一般春，真:蛺蝶悠颺閑自樂。药觉效:麗天和日景遲遲，支:思量往事不堪追。支:風送園中來又去，御语:豁然興感競移時。支:原校：時下宋有一切二字
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:妙手彈琴無向束，沃:知之修鍊五音足。沃:先辨浮沈有指歸，微:弦頭制度相催促。沃:右手抑揚禁淫邪，麻:左手徘徊堪瞻矚。沃:法於天，先:象於地，寘:伏羲所造與心契。霁屑:先明理世見其真，真:六律含徽聲嘹唳。霁:從茲化被先賢慕，遇:激濁揚清消喜怒。遇麌:太素仁風去住間，删:元和之氣皆徧布。遇:飛鳳在天不可測，职:大小龍吟不費力。职:響應聽時有自然，先:舉措安詳能雅飾。职:南風思政民俗化，祃:順從平等無高下。马祃麌:淳朴相傳今復興，径蒸:逍遥道德後宗亞。祃:指要直掌須反善，铣霰:拊安排齊似剪取。麌有:聲來往，养:玄更玄，先:振兼文武情展轉。铣霰:古與今來千萬弄，送:幾人通達能妙用。宋:廣陵散好足仙蹤，冬:胡笳十八堪鄭重。冬肿宋:堪鄭重，冬肿宋:何清切，屑霁:依憑伎倆能撥剌。曷:輕挑重打善間鉤，尤:連蠲掄下輕微抹。曷:伯牙彈時如何美，纸:汪汪洋洋似流水。纸:類例研究得剛柔，尤:壞陵秋思無比擬。纸:敘志神和慢調𨋎，修身治性藏幽隠。吻问:蒼龍鶴舞白雉飛，微:防奢止欲皆相準。轸屑
北宋:趙炅:古風:GuFeng:緣識:全無體段弟一弱，药:十指乖張時更錯。药:五音不辨信手彈，寒翰:薄會人前言自樂。药觉效:弦不調，啸萧尤:手不洗，荠铣:更兼指下無道理。纸:吟爲失度故不知，支:把手空摇說宮徵。蒸纸:合彈慢處却彈急，缉:愚蒙堪笑情兀兀。月:修持嚴潔甚難哉，灰:岡知瀟灑心中出。质寘:容易撫之何草草，皓:顛來倒去直至老。皓:又耻人教却生嗔，真:虛度時光猶言好。皓号:原校：宋作假:不聰人豈解，蟹卦:指法故然無。虞:拙見閑聲律，质:原校：宋作者:終朝自娛。虞:塵埃琴不飾，职:日月歲蕭疏。鱼遇:慢共知音說，屑霁:能彈好破除。鱼:《御製緣識》卷五
北宋:趙炅:古風:GuFeng:述字倒迴文三首:述依憂前舊，宥:原注：依道富身，憂迫匪及。述焰惠之舊跡，括離垢之前勳。階級沖虛。褒揚奚算。比求推生背。队:原注：愚智定背，仙凡各殊。蓋推尋之別差，致比求之迥異。衆生顛倒，莫曉津罕數。□□□□□，□□□□□，以休知亨最。泰:原注：包物象之休咎，總景色之元亨。以知變約之風，最協君子之義。
北宋:趙炅:古風:GuFeng:述字倒迴文三首:依憂前舊比，纸支寘质:原注：依憑至教，比斷前憂。湊見道之玄關，履大雄之舊跡。求推生背佛。物:原注：求生兜率，扣佛修行。推窮種子之基，棄背未𣋠之輩。希留然祐以，纸:原注：然留髻寶，普覆凡倫。向靜室以想尊容。希舒光而潛加祐。休知亨最述。质:原注：近知正式，休述邪篇。願智命以咸亨，證泥洹而是最。
北宋:趙炅:古風:GuFeng微:述字倒迴文三首:憂前舊比求，尤:原注：比度前景，求趣良緣。憂識浪以多疑，阻舊游之勝路。推生背佛希。微:原注：末那意生，推尋報起。背佛樹我人之岳，鑿空希解脫之元。留然祐以休，尤:原注：休演微言，流連惡派。俄然失金仙以垂祐，必定遭業火以焚燒。知亨最述依。微:原注：述二十餘諦，依達摩變，成封（中缺）之本。
北宋:趙炅:古風:GuFeng:好字拘就觀字正迴文:道寬開訓新，真:原注：能證之智名道，所證之理名寬。開演玄微，訓近羣品。本新俱滿，號大法王。生生業□□。原注：迷集諦之染困，起煩惱於三業。生若（當作苦）諦之幻果，致汩沒於四生。好觀來運人，真:原注：來從兜率，降跡人間，相好嚴身。觀之則目無暫捨，運通接物。按：下缺
北宋:趙炅:四言詩:SiYan:緣識:勤恤憂勞，豪:夙夜匪怠。贿队:政教猶豫，御:從誡中外。泰:原校：宋作懲:三皇致理，纸:百姓爲心。侵:不嚴而肅，屋:自古從今。侵:刑賞不忒，职:後代爲箴。侵:原校：宋作役戍不:求己之短，旱:利害知深。侵:就人所欲，沃:良吏不酷。沃:繩直於木，屋:政無反覆。屋宥:旰食宵衣，微:無是無非。微
北宋:趙炅:四言詩:SiYan麻:緣識:大道何異，寘:俗情如花。麻:生前境趣，遇沃有虞:車碾黄砂。麻:無垢住相，漾阳:勿用稱誇。麻:非親我親，真震:六合爲家。麻
北宋:趙炅:四言詩:SiYan:緣識:忙即但忙，阳:閑即便閑。删:無爲之見，霰:與道相關。删:言雖鄙俚，纸:勿生謗毀。纸:利他何疑，支:嗔乃興喜。纸:善惡萬端，寒:古今如此。纸:非善稱君，文:非過稱己。纸:道大幽玄，先:世使如然。先:君臨宇宙，宥:輔弼須賢。先:求之不見，霰:形表影連。先:論而非細，霁:我慙知媿。寘:救世心勞，豪:方便之智。寘:短又何難，寒歌:長又何易。陌寘:真實語言，元:勿將爲戲。寘
北宋:趙炅:四言詩:SiYan文:緣識:大矣哉文，文:道合南薰。文:包含六義，寘:洞究三墳。文:傍通造化，祃:察變聲聞。文:垂其懿範，豏:萬一之分。文
北宋:趙炅:四言詩:SiYan支:緣識:道泰希夷，支:乃詠歌之。支:羣材奮發，月:迭奏相追。支:風騷不失，质:千載一時。支:倜儻沿革，陌:大啟箴規。支
北宋:趙炅:四言詩:SiYan先:緣識:體道前賢，先:禮樂爲先。先:縱橫逸豫，御:言發自然。先:多知博物，物:文德心懸。先:孰能若此，纸:宇宙推遷。先
北宋:趙炅:四言詩:SiYan灰:緣識:繼出寵材，灰:睹奧自開。灰:揣摩三教，效:百行俱來。灰:真宗起思，支寘灰:撫掌堪咍。灰:識業之敏，轸:談論熙哉。灰
北宋:趙炅:四言詩:SiYan齐:緣識:造化等齊，齐支佳荠霁:不分高低。齐:神筆才智，寘:海嶽凄凄。齐:稀代爲寶，皓:舉意東西。齐:毫端萬象，养:沃蕩狂迷。齐
北宋:趙炅:四言詩:SiYan:緣識:具蹄凡夫，虞:何行何著。药:靜鏁天台，灰支:高知嵩岳。觉:拘束迷情，庚:人天離樂。药觉:聖境芝蘭，寒:名山採藥。药觉:啖柏餐松，冬:清神去濁。觉:入口馨香，阳:風和露嚼。药:可以放曠，漾:千年之鶴。药:審取來由，尤:勿自繫縛。药:洞有桃源，元:化成雲閣。药:上有鳳皇，阳:下水魚躍。药:本從自然，先:豈用圖度。药
北宋:趙炅:句:Others:好字倒迴文:殘:好與煩性生，庚:原注：慳疾頻生，煩毒尤重。好聽。青:下缺
北宋:趙炅:句:Others真:句:欲餌金鈎深未到，号:磻溪須問釣魚人。真:宋文瑩《玟壺清話》卷五:《玉壺清話》：太宗宴後苑，作釣魚詩獨賜呂正惠端，斷章云云，意以首宰屬端，後果冠臺席。
北宋:趙炅:句:Others:句:薄德終慚舉，语:《詩話總龜》前集卷一作難:通才例上居。鱼支:同上書卷七:《玉壺清話》：太宗上元御樓觀燈，夏侯嘉正進十韻，末句云兩制誠堪美，青雲侍玉輿。太宗不懌，賜和以規之云云。
北宋:趙炅:句:Others:句:時向玉堂尋舊迹，陌:八花磚上日空長。阳养漾:挽蘇易簡
北宋:趙炅:句:Others微:句:鑾輿臨紫塞，职队:朔野凍雲飛。微:以上同上書卷八:《玉壺清話》：太宗親征北虜，師還途中御制詩云云。
北宋:趙炅:句:Others先:句:好事盡輸純與直，职:謾勞頰舌湧如泉。先:戒奔競:按：宋章如愚《山堂羣書考縈》前集卷一七
北宋:趙炅:句:Others梗:句:奉使南遊多好景。梗:賜李度《宋史》卷四四○《李度傳》
北宋:趙炅:句:Others遇:句:君臣千載遇。遇:《詩話總龜》前集卷一引《掇遺》:《詩話總龜》：蘇易簡在翰林，太宗一日召對賜酒，甚歡暢，曰云云，蘇應聲曰：忠考一生心。
北宋:趙炅:句:Others先:句:二三千客裏成事，寘:七十四人中少年。先:宋胡仔《苕溪漁隠叢話》後集卷一九引《蔡寬夫詩話》　《苕溪漁隠叢話》：故事，進士朝集，嘗擇榜中最年少者爲探花郎。太平興國三年胡旦榜，馮拯爲探花，是歲登第七十四人，太宗以詩賜之云云。
北宋:趙炅:句:Others阳:句:珍重老臣純不已，纸寘:我慚寡昧繼三皇。阳:宋陳巖肖《庚溪詩話》卷上　《庚溪詩話》：宰相李昉年老罷政居家，每內宴，必宣赴坐。昉獻詩曰：“微臣自愧頭如雪，也向鈞天侍玉皇。”太宗俯和云云。
军旅北宋:趙炅:句:Others:句:一箭未施戎馬遁，愿阮:六軍空恨陳雲高。豪:太平興國五年大名凱旋詩:鑾輿曠紫塞，职队:朔野陣雲飛。微,按：親征北虜師還作”
北宋:趙炅:偈頌:Jie微:迴文偈四首:殘:上缺深意大誰教，效肴:原注：而能知也。原注：如來甚深之意，包含大千，喻教五常，周於四海，誰能洞曉爾。指因緣善歸。微:原注：佛具大悲，指示因緣，令歸善道，智慧深廣，亦復如是。
北宋:趙炅:偈頌:Jie侵:迴文偈四首:殘:會解垂要理，纸:原注：佛垂至教，要利羣生。演大義之甚深，普令悟解；顯二邊之非理，契會真常。真詮羨非深。侵:原注：賢愚雖異，皆羨真詮。智若非深，豈能達解。意大誰教指，纸:原注：教旨廣太，意趣難思。唯獨如來，誰能指示。因緣善歸心。侵:原注：如來指因緣之道，應羣機渴仰之心。令歸十善之門，漸契一乘之理。
北宋:趙炅:偈頌:Jie:迴文偈四首:殘:解垂要理真，真:原注：垂形六道，開示要門，解七喻之真宗，誘化癡子；顯三車之秘理，上應善根。詮羨非深意。寘:原注：詮是真詮，意趣深遠。根性得以非遥，小器迷而不羨。大誰教指因，真:原注：大誰者，佛也，教者，妙法也。拂指妙法，令悟善因。緣善歸心會。泰:原注：緣者，善也。歸者，趣也，善趣妙旨，契會真心。
北宋:趙炅:偈頌:Jie先:迴文偈四首:殘:重要理真詮。先:原注：教垂妙理，化備三千。要悟真詮，漸登十地。按：下缺
北宋:趙炅:偈頌:Jie先:述字迴文偈七首:憂信述最亨，庚:知休以祐然。先:畱希佛背生，庚:原注：含生見佛，頂背舒輝。希望寬厚之慈，普及流連之類。推求比舊前。先
北宋:趙炅:偈頌:Jie支:述字迴文偈七首:殘:求比舊前憂，尤:原注：求伏憂根，前趣三禪之藥；比和舊染，後歸一性之元。依述最亨知。支:原注：知足運亨，依微言而造論；凝神佇思，述最勝之瑜珈。休以祐然留，尤宥:原注：然留愛取以潤業，支巧變休，祐於有緣，特地揮談而無倦。希佛背生推。支:原注：虔誠希福，背佛生嗔。空推曩劫之愚，未達豁虛之旨。
北宋:趙炅:偈頌:Jie尤:述字迴文偈七首:殘:比舊前憂依，微:原注：因前憂劫，識餐舊疑。恒依意以相煎，欲比肩而弗及。述最亨知休。尤:原注：咸知亨吉，歇減寧休。述般若之靈篇，集珠勳而最捷。以祐然留希，微:原注：希定威以降祐，留滿字之金章，苟或靡然，曷資餘慶。紳背生推求。尤:原注：佛背泥洹，願君王宔求。破死生之卵，推排覺惠之刀。
北宋:趙炅:偈頌:Jie纸:述字迴文偈七首:殘:舊前憂依述，质:原注：慕聖躅之前蹤，由憂舊業；思要捷之遠跡，且述新熏。念念依崇，自到彼岸。最亨知休以。纸:原注：知五藴假僞，休十二因緣，以彰亨泰之名，最達平等之路。祐然留希佛，物:原注：留心佛教，先發希重之誠；著戀釋宗，爰啟遭逢之意，然修福祐，用作資糧。背生推求比。纸:原注：傷浮生之汩沒，背涅槃之靜場。須懷比究之宜，始葉推求之用。
北宋:趙炅:偈頌:Jie宥:述字迴文偈七首:殘:前憂依述最，泰:原注：迴向菩薩，憂七勝之難前；頂位英賢，述四誓之最大。依斯運動，何不成哉。亨知休以祐。宥:原注：休罷煩塵之境，以尋八解之源。亨貞杜絕於萬非，知善長孚於衆祐。然留希佛背，队:原注：然指化相，留示含靈。各希超越之端，盡背漂淪之海。生推求比舊。宥:原注：比測搉實，推度淺深。遇舊障之縈纏，專求免脫；顧勞生之僻執，待謂救之。
北宋:趙炅:偈頌:Jie先:述字迴文偈七首:殘:憂依述最亨，庚:原注：憂煎之事不亨，依倚之門莫遂。勸述廣利，最好憑焉。知休以祐然。先:原注：任知想處之天，休言閴寂；但了凝然之理，却是固輝。羣祐傾翹，以隆果證。留希佛背生，庚:原注：背生老之患，頼佛醫王。留慈悲之雲，希垂良藥。推求比舊前。先:原注：推三界有漏，求六種無爲。捨舊習之貪癡，棄前染之愛欲。比偕明覺，照曜雙空。
北宋:趙炅:偈頌:Jie尤:述字迴文偈七首:殘:依述最亨知，支寘:原注：依歡喜地，述遍行如。諸法已知於亨通，惑障最標於先斷。休以祐然留。尤:原注：留形濁世，談空以四，月齊休降。祐河沙勇辯，然乾坤永固。希佛背生推，支灰:原注：佛生毗藍之苑，希瑞多般；轉輪放鹿之林，奇祥億兆。推徵玄齊，貴背沉痾。求比舊前憂。尤:原注：性朴止憂，識淳忘舊。比之洞貫於前古，迷之朗豁於蒼穹。
北宋:趙炅:偈頌:Jie齐:迴文偈二首:殘:教訓大寬深，侵沁:原注：如來施廣大之談，示深寬之教。演一真之妙義，訓五性之根機。凡體聖心，自貽伊祉。古羨協真齊。齐:原注：古之求善，皆要齊真協。喻日月之凈心，體如蓮之妙道。馨香不墜，誠可美哉。要運解觀心，侵:原注：如能運轉心機，解觀真要。蓮華菡萏，馨香不染於塵泥；佛性分明，皎潔豈沉於煩惱。苦善業因迷。齐:原注：八苦十善，七喻五乘。業因自執於迷迴，善惡爰彰於影響。極此而談。豈虛哉。
北宋:趙炅:偈頌:Jie:迴文偈二首:殘:訓大寬深古，麌:原注：佛乘廣大，教訓深寬。按：下缺
全宋文卷六三北宋:宋太宗:辭賦:Fu:御製佛賦:一:妙覺玄門，元:佛聖知原。元:取捨金輪之位，寘:利樂給孤之園。元:六法彌深，侵沁:靈境而故非眇小；筱:三界圓滿，旱:清净而曩劫常存。元:念想當初，鱼:周旋梵會，泰:降吐九龍，冬:因從十地。寘:有情而無不攝受，有宥:種相非儀；支:迷途而頓悟修行，庚阳漾敬:緣同解意。寘:由是遠離迷津，真:觸類皆空。东:衆生寂滅于顛倒，皓号:菩薩得躡于真蹤。冬:修道雪山，删:枯槁之形體皆瘦；宥:施張法教，效肴:摩訶之性智潛通。东:喜動灌頂之徒，虞:天花如雨。麌语遇:位顯無垠之上，漾养:恒作方便之主。麌:菩提道廣，养漾:聽金口以宣言；元:自在逍遙，萧:化銀闕而斯睹。麌:云何一切，屑霁:寂靜三無。虞:莫辯精心之舍，马祃:慧分破暗之廚。虞:迷途而邪執尚昏，元:貪癡皆障；漾阳:達識而終歸曉了，筱:智慧堪居。鱼支:思一念兮興異，寘:想千世以何殊。虞:故其慷慨怡然，先:化諸有漏。宥:寒熱之生老病苦，麌遇:月宮之蟾光白晝。宥:視慈雲之忽至，寘:彌逐妙音；侵:鄙妄想之縱橫，庚阳:良緣自透。宥:且夫福業相隨，支:哀憫之悲，支:曠劫而無遮信受，有宥:莊嚴而去就皆宜。支:揚法而芝蘭并秀，宥:宗經而道性堪爲。支寘:軒蓋化成，庚:將辯根塵之相；漾阳:慈悲宴坐，个哿:喻超戒定之基。支:於戲！寘支:大教開張，阳:是非鄙俚。纸:與天地而同久，有:散馨香而綺靡。纸:心猿意馬，马:惑境界以何多；歌:火宅寃家，麻:勿慵墮于彼此。纸:已矣哉！灰:天上人間，删:無不歸于真理。纸,按：《御製秘藏詮》卷二一，臺灣新文豐出版公司影印高麗大藏經第三五册。
全宋文卷六三,《御製秘藏詮》卷二一北宋:宋太宗:辭賦:Fu:御製佛賦:二:聖種者，马:積善功而化之。支:離六情而得清净，敬:尊三界以作大師。支:降伏一切之魔心，侵:皆歸正法；洽:智通千識之妄想，养:攝受慈悲。支:佛下生于兜率，质寘:天宫殊勝緣故。遇:降時而九龍吐水，纸:應現而一法如雨。麌语遇:周宣教受，有宥:仙花而碧落芬芳；阳:馥郁軿羅，歌:寶殿而煙霞舉措。遇:蓋爲貪瞋濁世，霁:道演將敷。虞:恩施物外，泰:信及有無。虞:雙林之樹下隨喜，纸:一念而譬喻昏衢。虞:知非捨戀求真，真:實堪依仗；漾养:得逢利樂緣寂，锡:自在鋪舒。鱼:豈不知大海無涯，麻:諸天事廣，养漾:厭宫中粉黛之色，职:棄尊貴輪王之上。漾养:蓮花生處，语御:舉意而動合周旋；先:衣鉢隨時，支:悉是真純之相。漾阳:莫不魔緣恐怖，遇:鐵鼓威聲，庚:覺閻浮之愛境，梗:達幽闇之無明。庚:三乘之性相皆空，东:觀音自在；贿队:十地之因緣解脫，曷:啓諸有情。庚:應現四十九年，先:歸空告滅。屑:演涅槃般若之智，寘寂阿祗凈度之劫。洽時也深窮幻夢，送东:法體如來。灰:宣秘旨于山中，东:授然燈之佛説。屑霁:故知忍辱爲妙，啸:大覺聲聞。文问:芥子納須彌之國，职:蓮華生足下之雲。文:舒卷之煩惱皆除，鱼御:其何語默；职:讚歎之含生布慧，霁:照破迷群。文:已而變化神通，东:普霑性德。职寘:悲末劫之有限，潸:貫靈臺而不易。陌寘:娑婆之世界圓滿，旱:菩提之道果重滌。锡:我今志慕于真如，鱼御:一心歸依于向佛。物
全宋文卷六三北宋:宋太宗:辭賦:Fu:逍遥賦:乾象推功，东:至道相宗。冬:逍遥理而不散，翰旱:赫弈高而且通。东:信之者以陰陽，阳:秘之者以鉛汞。董送:名恍惚之何異，寘:見出没之無窮。东:大道穹隆，东:深仁常在。贿队:騰三清而靡息，职:混四溟而不改。贿:雲凝似雪，屑:釋迷而頓悟虚無；虞:鼎裏開花，麻:要妙而熠揚光彩。贿:想初神明闇契，霁屑:景貺優遊。尤:子母成而入聖，敬:烏鵲飛而逗留。尤宥:可提撕而堪數，遇麌觉:非雜類以相投。尤:雲浮羽客之前，先:方知禮讓；漾:洞府真人之喻，遇虞:罔測端由。尤:及乎偃仰無蹤，冬:有爲皆寂，锡:窺其户牖，有:須憑刀尺。陌:千載遇而可化，祃:九轉成而堪惜。陌:達虧盈而動止，纸:若之相望；漾阳:訣逆順以所思，支灰:潛遁其迹。陌:何謂清者濁之本，阮:濁者清之徒？虞:風塵路合，合:桂影蟾孤。虞:由久恒持，支:豈凡庸之能測；职:元和獨立，缉:辯玄化之精粗。虞麌:然則難將語默，职:故不差殊。虞:顯華夷之共泰，泰:離煩惱之銷除。鱼御:物臨幽奥，号:眇邈真如。鱼御:曷若習本靈元，元:故依人望；漾阳:豈不知寰瀛之内修，尤:得歸神仙之上？漾养:究龍吟之走作，药个遇语:海岳淵深；侵沁:窮虎嘯之和平，庚先:流珠通暢。漾:且夫性静希夷，支:别識根基。支:信受而縱横自在，贿队:舉措而照鑑形儀。支:清得而金牙燦爛，翰:紅芳而碧葉交垂。支:玉闕化成，庚:滌蕩愚蒙之見；霰:煙霞綺靡，纸:用兹廣達之知。支寘:於戲！寘支:法教門中，东送:研精秘旨。纸:與陰陽而合德，职寘:寂天地而同理。纸:還丹至藥，药觉:接聖境以周旋；先:日月齊明，庚:勿恣縱而善矣。纸:凡在人間，删:各有長生，庚:我聒賢愚之耳。纸,按：《御製逍遥詠》卷一一，臺灣新文豐出版公司影印高麗大藏經第三五册。
全宋文卷六三,《御製逍遙詠》卷一一北宋:宋太宗:辭賦:Fu:周穆王宴瑶池賦:馭駕神蹤，冬:碧落香風。东:靉靆之祥煙綺靡，纸:縱横之羽蓋迎空。东送董:夜景迢迢，萧:意思而奔赴瑶席；陌:天高遠遠，阮愿:驅馳而直抵崑宫。东:當其渾雜駢羅，歌:情分賓主，麌:騰驤之駿馬何極，职:歛袂之仙娥共睹。麌:既而靈貺集，缉:仙童侣。语:明月之圓將似晝，宥:組繡瑶池；支:金殿之高卷珠簾，盐:笙歌伎女。语御:志慕求真，真:儼雅深仁。真:輝華宴以初設，屑:光幸輦以争新。真:珊瑚器皿，梗:渌水波津。真:錦帳雲屏，青梗:去就傳觴之旨；纸:鸞歌鳳舞，麌:如常待客之陳。真震:虎嘯龍吟，侵沁:衣冠侍衆。送:筵斟玉液之醖，问:樂奏琴瑟之弄。送:鶴鳴天上，漾养:思羽駕而自在逍遥；萧:日昃烏傾，庚:薄塵世以從容舉動。送董:時也靈符，虞:降展情歡。寒:贈玉帛以成禮，荠:摇翡翠以莊端。寒:筵中之百媚花芳，阳:柳垂金䤼；:階上之雙娥對舞，麌:殿列鴛鸞。寒:既而窈窕周旋，先:徘徊不絶。屑:水精宫間于碧沼，筱:珠璣座臨于絳闕。月:九旒冠冕，铣:日黯于東海之中；东:十二樓臺，灰:風颺于西波之月。月:復還五色雲頭，尤:萬派分流。尤:若木之金烏飛乍變，霰:鏘風而白鹿鳴未收。尤:眉開八字兮晶熒，青:煙霞馥郁；物屋:歌聲一曲兮縹緲，筱:銀漢優游。尤:何期遠恣情深，侵:有無所得。职:瓊宮不讓于天上，漾养:人間非外于縱逸。质:終乃是非起而慕求仙，先:如夢輕佻之客。陌
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一,《宋朝事實》卷二,《古今合璧事類》後集卷二,《山堂肆考》卷三二,《宋元通鑑》卷四北宋:宋太宗:文:Article:太宗即位赦天下制:開寶九年十月乙卯:門下：:王者繼統承祧，所以嗣神器；:節哀順變，所以寧萬邦。顧歷代之通規，諒舊章而可法。先皇帝勤勞啓國，宵旰臨朝。萬幾靡倦于躬親，四海方成于開泰。念農民之疾苦，知戰士之辛勤，多壘盡平，生靈永逸。而寒暄遘厲，寢疾彌留。方臻偃革之期，遽起遺弓之歎。猥以神器，付予冲人。遵理命而莫獲固辭，涉大川而罔知攸濟。負荷斯重，攀號莫任。宜覃在宥之恩，俾洽惟新之澤。可大赦天下。云云。恭惟先皇帝推誠損己，焦思勞神。念將士之忠勤，知戰伐之辛苦。衣糧禄賜，無非經手經心；:土地官封，不惜酬功酬效。生靈是念，稼穡爲憂。罷非理之差徭，去無名之侵耗。不貪遊宴，盡去奢華。減後宮冗食之人，停諸司不急之務。方岳止甘鮮之貢，殿庭碎珠玉之珍。獄訟無冤，刑戮不濫。凡開物務，盡立規繩。予小子纘紹丕基，恭禀遺訓，仰承法度，不敢逾違。更賴將相公卿左右前後，恭遵先旨，同守成規，庶俾沖人，不墜鴻業。宣布遐邇，咸使聞知。
全宋文卷六三,《續資治通鑑長編》卷一七北宋:宋太宗:文:Article:即位諭群臣詔:開寶九年十月乙卯:令緣邊禁戢戍卒，毋得侵撓外境。群臣有所論列，并許實封表疏以聞；:必須面奏者，閤門使即時引對。風化之本，孝弟爲先，或不順父兄，異居別籍者，御史臺及所在糾察之。先皇帝創業垂二十年，事爲之防，曲爲之制，紀律已定，物有其常，謹當遵承，不敢逾越。咨爾臣庶，宜體朕心。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:太宗即位:文:Article:折御勛加恩制:門下：:上帝睠懷，獲纘卜年之運；:良臣推戴，頗彰宣力之勞。寰區之大慶方行，雨露之明恩是降。屬兹剛日，爰舉徽章。具官折御勛，武略資身，勛門襲慶。佐國頗輸于忠節，傳家不墜于令名。北方克静于烟塵，東魯尋膺于節制。適屬承祧之運，宜嘉進律之恩。俾陟崇資，用明優寵。知我旌酬之意，勉傾恭順之誠。無忘訓詞，永受多福。可特授。闕
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:太宗即位:文:Article:石守信高懷德加恩制:門下：:朕昨者上遵遺旨，下迫群情，登九五之統臨，爲億兆之司牧。顧惟眇質，何以克堪？允資推戴之勛，宜舉旌酬之典。具官石守信，星辰間氣，社稷元臣，洞戰伐之沉機，秉忠貞之大節。具官高懷德，戎門襲慶，煙閣圖形，傳弓冶之良基，享公侯之貴位。而皆翊扶昌運，伸展壯圖。威臨重地之山河，才作萬家之襦袴。屬予纘嗣，特示褒揚。紫微顯陟于崇資，左相榮升于重位。仍踐維師之秩，用優進律之恩。勉傾盡瘁之明誠，永輔惟新之至化。伊爾舊德，何假訓詞。守信可。闕
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:太宗即位:文:Article:趙贊馮繼業加恩制:門下：:上玄睠命，鍾曆數于眇躬；:群后叶心，著勛勞于王室。雨露方均于慶澤，絲綸特舉于彝章。當予纘嗣之辰，表我便藩之寵。具官趙贊，重侯襲慶，餘力知書。臨戎彰大樹之名，化俗繼甘棠之美。具官馮繼業，戎韜睹奥，武略資身，握兵知善戰之方，御下有必行之令。而皆佐千年之景運，享十乘之殊榮，里閭盡革其澆風，封部自成于樂土。宜示褒揚之寵，并覃優異之恩。啓大國以疏封，表沖人之注意。各奉山河之寄，無忘帶礪之言。佩服訓詞，永揚休問。贊可特授繼業可特授。闕
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:太宗即位:文:Article:李重勛李漢瓊劉遇楊美加恩制:門下：:朕纘嗣基圖，統臨寰宇，荷上帝睠懷之命，賴良臣翊戴之勞。宜當布政之辰，特舉疇庸之典。具官李重勛，横戈負勇，撫劍圖功，挺金石之明誠，激風雲之壯氣。具官李漢瓊，爲時宣力，臨敵增雄，親矢石以無辭，聞鼓鼙而竊抃。具官劉遇，洞明軍志，深達戰機，服甲胄以忘勞，指烟塵而必殄。具官楊美，山西擅譽，隴上知名，奮雄略以平戎，竭忠規而許國。而皆受十連之重寄，典萬旅之雄師。九霄特示于殊恩，一品咸遷于重秩。斯爲異數，允答茂勛。更資拱極之忠，永佐守文之運。欽哉四帥，各勗乃心。重勛可特授漢瓊可特授劉遇可特授楊美可特授。、闕
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷三六北宋:宋太宗:文:Article:皇女三公主進封國公主制:開寶九年十月庚申:周稱下嫁，聿著召南之詩；》:漢重疏封，大啓平陽之邑。皇長女等，咸資令淑，特禀賢明，襲蘭茝以騰芳，奉蘋蘩而中節。珩璜播美，既有耀于公宫；:脂澤推恩，宜并升于藩國。皇長女昭慶公主進封鄭國公主，皇第二女延慶公主進封許國公主，皇第三女永慶公主進封虢國公主。
全宋文卷六三,《文獻通考》卷一四北宋:宋太宗:文:Article:茶鹽榷酤不得增課詔:開寶九年十月壬戌:先是募民掌茶鹽榷酤，民多增常數求掌以規利。歲或荒儉，商旅不行，至虧失常課，多籍没其家財以償，甚乖仁恕之道。自今并宜以開寶八年額爲定，不得復增。,按：《宋大詔令集》卷一八三。又見《宋會要輯稿》食貨二○之三（第六册第五一三四頁）、食貨三○之一（第六册第五二一九頁）。
全宋文卷六三,《續資治通鑑長編》卷一七北宋:宋太宗:文:Article:選人注授事詔:開寶九年十月:應諸色選人，有自外引見取旨，或令降資，或不與官者，仰銓司檢勘，本無違礙及疾病者，各依資注授。其有自令録降簿尉者，、:却與復資。或經遠官合放選而令守選者，亦許赴集。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷二○北宋:宋太宗:文:Article:追册故夫人尹氏爲皇后詔:開寶九年十一月甲子:柔順之德，没有遺範；:褒崇之制，抑惟令典。故夫人尹氏，含章茂族，流芳戚苑。淪謝久矣，音徽邈然。永懷内輔之賢，追加中壼之號。可追册爲皇后。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷二○北宋:宋太宗:文:Article:追册越國夫人符氏爲皇后制:開寶九年十一月甲子:鵲巢流詠，》:克播于風雅；:虎鈕爲贈，載詢于□典。故越國夫人符氏，勛貴之族，淑哲挺生，涵泳禮訓，優游圖史。雖茂關雎之德，》:靡及軒星之位。冢樹將拱，淑聲具存，爰命追崇，以正宫壼。可追册爲皇后。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一四四,《宋會要輯稿》儀制四之三（第二册第一九○○頁）北宋:宋太宗:文:Article:中外除拜正衙謝辭詔:開寶九年十一月五日:外朝之設，舊章不忘。近年事出權宜，多從沿革，凡除拜出入，不由正衙辭謝。有司既失于舉行，經制遂成于寢廢。自今中外官除拜假使出入，并須于正衙辭謝，違者有司議其罰。
全宋文卷六三,《宋史》卷一七一《職官志》一一,《續資治通鑑長編》卷一七北宋:宋太宗:文:Article:罷奉户詔:開寶九年十一月戊辰:耕織之家，農桑爲本。奉户月輸緡錢，蠢兹細民，不易營置，罷天下奉户。其本官奉錢，并給以官物，令貨鬻及七分，仍依顯德五年十二月詔，增給米麥。
全宋文卷六三,《宋會要輯稿》職官五九之二（第四册第三七一八頁）,《續資治通鑑長編》卷一七,《群書考索》後集卷一五,《通鑑長編紀事本末》卷一七北宋:宋太宗:文:Article:轉運司察知州等能否第爲三等以行賞罰詔:開寶九年十一月八日:諸道州府知州通判及監臨事務官吏，宜令諸路轉運司廉訪其能否，第爲三等，歲終以聞。以臨事簡慢所莅無狀者爲下；恪居官次職務粗治者爲中；治狀尤異大有殊績者爲上。當行賞罰。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷二三七北宋:宋太宗:文:Article:王伷封高麗國王制:開寶九年十一月乙亥:國家外薄四海，咸建五長。端委弁冕，所以對越天命；:析圭胙土，所以寵綏藩臣。矧乃玄菟之墟，蓋有滄波之險。屬賢王之即世，有令嗣以代興，不忘請命之恭，宜舉念功之典。權知高麗國事王伷，家傳韜略，代濟忠純。禀王正而靡違，奉國珍而相繼。限于溟渤，密邇□□。介然一心，彌堅于石席；:逮兹累世，不絶于梯航。艱疚所鍾，嗣襲無替，宜推殊寵，俾撫舊邦。用加王爵之封，克追先正之美。可光禄大夫檢校太保持節玄菟州都督大順軍使，、封高麗國王，食邑三千户。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷二,《宋會要輯稿》禮五四之二（第二册第一五七三頁）,《山堂肆考》卷三二北宋:宋太宗:文:Article:改太平興國元年赦天下見禁例:開寶九年十二月二十二日:門下：:朕猥以眇躬，嗣守鴻業，托于人上，奄宅域中。繼先朝不拔之基，副率土樂推之意。神器大寶，既負荷以維艱；:薄冰深淵，實怵惕而爲懼。自登宸極，再易朔辰。躬親雖覽于萬幾，德澤未周于四海。而中外胥悦，遐邇謐寧。顧寡昧以何堪，賴宗社而垂祐。今者千官在列，萬國來庭。被袞冕以臨朝，順乾坤而布政。改元更號，舉前古之舊章；:盪穢滌瑕，洽普天之大慶。可大赦天下，改開寶九年爲太平興國元年。云云。於戲！:爲君之道，無先于克儉克勤；:致理之由，必賴于同心同德。矧惟眇質，初嗣寶圖，敢忘馭朽之懷，庶致垂衣之化。允資卿士，共竭謀猷。沃心造膝者無恡讜言，求瘼班條者勉揚善政。百職各思于振舉，兆民俾樂于和平。同施翊贊之勞，永保延鴻之祚。布告天下，咸使聞知。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一九八北宋:宋太宗:文:Article:禁約中外臣寮不得因乘傳出入賫輕貨邀厚利詔:太平興國二年正月丙寅:古者百乘之家不畜雞豚，伐冰之家不畜牛羊，蓋禁其與百姓争利也。凡我在位，莫匪令人，賦禄足以代耕，臨財豈思苟得？尚念戰争之後，頗虧廉恥之風；:雖在󲦤紳之間，猶競錐刀之末。乃至奉使郡國，守鎮藩方，罔守不貪之言，親與細民争利。宜申約束，以勸多方，自今後中外臣寮，不得因乘傳出入，賫輕貨，邀厚利，并不得令人于其諸處圖迴。有不如詔者，郡縣長吏以名聞奏。
全宋文卷六三,《宋會要輯稿》職官五九之二（第四册第三七一八頁）,《群書考索》後集卷一五,《玉海》卷一一八,《宋元通鑑》卷二,《宋史紀事本末》卷一七,《宋史記》卷二,《宋史新編》卷二北宋:宋太宗:文:Article:考課詔:太平興國二年正月十一日:虞書考績，》:爰自三年；:漢官奏課，事定九等。應諸道州府曹掾官及縣令簿尉，、:先是吏部南曹給印紙曆子，俾州縣長吏書其績用愆過，秩滿，有司詳視而差其殿最。斯舊章也，執事者其申明之，無或蔽欺，以紊經制。諸州先于曆子外給公憑者，罷之。敢有妄書功勞，輒隱違犯，致磨勘彰露，或爲人陳告，本判官録事參軍悉除名，長吏重罰，曹司决配。仍令揭榜于録事參軍廳事。
全宋文卷六三,《宋會要輯稿》刑法四之二（第七册第六六二二頁）北宋:宋太宗:文:Article:罪人勿復配西北邊詔:太平興國二年正月二十八日:先是，罪人配西北邊者，多亡投塞外，誘羌戎爲寇。自今當徙者勿復隸秦州靈武通遠軍及沿邊諸郡。、
全宋文卷六三,《宋朝事實》卷一,《宋大詔令集》卷二,《愧郯録》卷二北宋:宋太宗:文:Article:改名詔:太平興國二年二月庚子:王者對越上天，祗見九廟，凡遇祭告，必署名稱。稽歷代之舊章，貴難知而易避。爰遵故事，載易嘉名，凡在庶寮，當體兹意。朕今改名炅。自臨御以來，除已改州縣散官職事官名號及人名外，、:其舊名二字，今後不須迴避。仍令擇日奏告天地宗廟。
全宋文卷六三,《宋會要輯稿》職官五七之二一（第四册第三六六二頁）,《宋史》卷一七一《職官志》一一北宋:宋太宗:文:Article:禁虧損幕職州縣官俸詔:太平興國二年二月三十日:兩京江南荆湖諸道州府幕職州縣官月俸先已停罷俸户，、自今以度支官錢給其三分之一，其二分以官物給之。當以時價貴賤計其直，無使官吏受禄不充，失其舊貫。其等第添支米麥，并仍舊支給。
全宋文卷六三,《宋會要輯稿》食貨三六之一（第六册第五四三二頁）北宋:宋太宗:文:Article:禁私犯香藥犀牙詔:太平興國二年三月:自今禁買廣南占城三佛齊大食國交州泉州兩浙及諸蕃國所出香藥犀牙。、、、、:其餘諸州府土産藥物，即不得隨例禁斷。與限令取便貨賣，如限滿破貨未盡，并令于本處州府中賣入官；:限滿不中賣，即逐處收捉勘罪，依新條斷遣。諸迴綱運并客旅見在香藥犀牙，、:與限五十日，行鋪與限一百日，令取便貨賣，如限滿破貨不盡，即令于逐處中賣入官。官中收買香藥犀牙，、:價錢折支，仍不得支給金銀匹段，所折支物并價例，三司定奪支給。應犯私香藥犀牙，、:據所犯物處時估價，紐足陌錢依定罪斷遣，所犯私香藥犀牙，、:并没官。如外國蕃客公私人違犯收禁，勘罪奏裁，不得依新條例斷遣。應干配役人并刺面配逐處重役，縱遇恩赦，如年限未滿，不在放免之限。應有犯者，令逐處勘鞫，當日内斷遣，不得淹延禁繫。婦人與免刺面，配本處針工充役，依所配年限滿日放。二千以下，百文已上，决臂杖十五；:百文已下，逐處量事科斷；:二千已上，决臂杖二十四；:千已上，决臂杖十五，配役一年；:六千已上，决脊杖十七，配役一年半；:八千已上，决脊杖十八，配役二年；:十千已上，决脊杖二十，配役三年；:十五千已上至二十千，决脊杖二十，大刺面，配沙門島；:二十千已上，决脊杖二十，大刺面，押來赴闕引見。應諸處進奉香藥犀牙，、:即令于界首州軍納下，具數聞奏；:其專人即賫表赴闕。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一七八,《宋會要輯稿》職官五七之二一（第四册第三六六二頁）,《古今合壁事類備要》後集卷六北宋:宋太宗:文:Article:劍南幕職官增俸詔:太平興國二年四月壬寅:劍南諸州幕職官，聿捐本土，從官異鄉，皆祗畏于簡書，宜稍增于廪禄，于常俸外月更給錢五千。仍許令依州縣官例，分舊俸之半于鄉里，給其父母妻子。
全宋文卷六三,《宋會要輯稿》食貨二三之二一（第六册第五一八五頁）北宋:宋太宗:文:Article:禁販私鹽法詔:太平興國二年四月二十四日:自今禁法州府捉獲販私鹽人，不計人數斤兩，依法科决，刺面送赴闕。其蠶鹽犯禁，依前詔施行。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷二○○,《續資治通鑑長編》卷一八,《文獻通考》卷一七○,《楓窗小牘》卷下北宋:宋太宗:文:Article:繼母殺傷夫前妻子及婦以殺傷凡人論詔:太平興國二年五月丙寅:刑辟之設，蓋厚于人倫；:孝慈所生，實由乎天性。矧乃嫡繼之際，固有愛憎之殊，情或可原，法難共貫。今後繼母殺傷夫前妻之子及其婦，并以殺傷凡人論。嘗爲人之繼母而夫死改嫁者，不得占夫家財物，當盡付夫之子孫；:子孫幼者，官司檢校，候其成長，然後給之。違者以盗論。仍令有司頒行天下。
全宋文卷六三北宋:宋太宗:文:Article:禁約上供物監臨官謹視秤者無得欺而多取詔:太平興國二年七月庚午:權衡之設，厥有常制；:出納之吝，謂之有司；:倘求羡餘，必恣掊克。苟視成而不戒，豈爲天下守財之道焉？左藏庫及諸庫所受諸州上供均輸金銀絲綿及他物，、監臨官當謹視秤者，無得欺而多取，俾上計吏受其弊。自今敢有欺度量而取餘羡，其秤者及守藏吏皆斬，監臨官亦重寘其罪。,按：《宋大詔令集》卷一九八。又見《宋會要輯稿》食貨四一之二七（第六册第五五五○頁）、食貨六九之一（第七册第六三三○頁）。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷二一七北宋:宋太宗:文:Article:賜潭邵等州梅山洞主首等書:太平興國二年閏七月:敕潭邵等州管界梅山洞主首等：省本人奏，汝等被避役人户扇摇爲非，劫掠户口，其間有不願爲惡者，被豪强脅從者。朕臨御區宇，撫育黎元，惟推惠養之恩，俾遂昭蘇之性。汝等咸爲首領，素效忠勤，因被扇摇，遽行劫掠。爲惡者偶乖思忖，脅從者因以順隨，殊非長久之謀，自取滅亡之禍。將行剿戮，先示招携。今已差馬步大軍往彼除剪，如能去逆效順，改過知非，自出首身，盡當釋罪，并可各安家業，不令兵士討除。尚或拒違，不順招撫，即便四面齊進，盡底搜羅。明開轉福之門，當體好生之意，故兹示諭，想宜知悉。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷二一七北宋:宋太宗:文:Article:賜潭邵等界梅山洞左甲首領苞漢陽等招諭詔:太平興國二年八月癸亥:汝等保于溪洞，守在封陲，况霜露之所均，固聲教之攸暨。遽忘覆育，敢恣睢盱，毒我齊民，撓兹戎索。亦嘗訹誘，尚或逗留。既豺虎之難馴，當鯨鯢之盡戮，今遣馬步大軍龔行天討。尚念迷途之衆，宜推祝網之心，更示招携，庶幾悛改。若能知非效順，相率歸降，特與矜容，更不問罪。尚兹拒命，猶或執迷，便當分布大軍，同時并進，剋期殲殄，合勢剪除，若火燎原，不可嚮邇。當諭好生之旨，勉思轉禍之言，無蹈駭機，自貽後悔。
全宋文卷六三北宋:宋太宗:文:Article:山後兩林蠻王歸德將軍勿尼等進官制:太平興國二年九月己酉:山後兩林蠻王歸德將軍勿尼懷化將軍勿兒等克慕聲名，遠修職貢，宜賜天朝之命，俾爲夷落之榮。勿尼可特授歸德大將軍，勿兒可特授懷化大將軍。《宋大詔令集》卷二四○。又見《宋史》卷四九六《黎州諸蠻傳》。:二年：:原誤作三年，」:據續資治通鑑長編卷一八宋史黎州諸蠻傳改。》:、《》
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷二二七,《宋會要輯稿》禮四七之一（第二册第一四七一頁）北宋:宋太宗:文:Article:答吴越國王乞呼名詔:太平興國二年九月丁巳:卿油幢濟美，鼎鉉銘功，聿傅賜履之榮，實荷專征之寄。先皇帝大徵虎旅，問罪金陵，賴卿忠勞，遽兹戡定。又秉桓圭而入覲，拜文陛以稱觴，尊奬天朝，勤勞王室。爰舉不名之典，用旌蓋世之勛。忽示撝謙，遽形推避。矧惟茂典，出自先朝，顧惟冲人，纘承舊服。方褒崇于元老，敢廢墜于寵章？所請宜不允。
全宋文卷六三,《宋會要輯稿》禮三五之四（第二册第一三○二頁）北宋:宋太宗:文:Article:答薛居正請舉樂奏詔:太平興國二年十月:朕猥以眇躬，嗣守鴻業。顧惟諒闇，纔及期周，瞻弓劍以未遥，履霜露而增感。遏密于下，自有三年之期；:創鉅因心，固無一日之樂。所陳章表，難遂乃誠。凡爾具僚，體兹未忍！
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一九八,《續資治通鑑長編》卷一八北宋:宋太宗:文:Article:禁天文相術六壬遁甲三命及陰陽書詔:太平興國二年十月甲戌:兩京及諸道州府陰陽卜筮人等，向令諸州傳送至闕，詢其所習，皆不通其業，無所取其所由。蓋持禍福之言，于閭里間誑耀愚民，以資取給耳。自今後除二宅及易筮外，》:其天文相術六壬遁甲三命及他陰陽書，、、:民間并不得私習。先有蓄者，限詔到一月悉以送官，限外不送及違詔私習者，悉斬。有能告者，賞錢十萬。州縣吏匿不以聞者，亦重寘其罪。
全宋文卷六三,《群書考索》後集卷六○北宋:宋太宗:文:Article:禁新小錢詔:太平興國二年十一月丁酉:訪聞民間多用新小錢。自今銅錢須及四斤半以上方得行用。其間有新小錢不及新定斤兩者，限一月陳首納官，據斤兩給銅價錢。限外犯者，罪之有差。私鑄之人，作法處死。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷二二七北宋:宋太宗:文:Article:陳洪進加恩制:太平興國二年十一月:門下：:朕託于人上，奄宅域中。化被萬邦，聲教方覃于率土；:寵綏群后，絲綸豈吝于徽章。特推湛露之優恩，用奬朝宗之亮節。推誠保順忠正翊戴功臣平海軍節度泉漳等州觀察處置等使特進檢校太師使持節泉州諸軍事行泉州刺史兼御史大夫上柱國臨潁郡開國公食邑三千二百户食實封一千户陳洪進，、、、、、智謀宏遠，襟量坦夷。乘時自取其功名，望日每傾其忠順。受十連之寄任，撫千里之江山。睠言作翰之勞，寔副守方之寄。一昨慶予纘嗣，來覲闕庭。峨冠趨拱極之班，執玉就稱觴之列，禮無違者，朕用嘉之。宜陪井賦之真封，用表解雷之異渥。爾其慎終如始，荷寵若驚，永揚帶礪之休，無墜盤盂之誡。可特授依前檢校太師使持節泉州諸軍事行泉州刺史兼御史大夫充平海軍節度泉漳等州觀察處置等使加食邑一千户食實封三百户，、、、功臣散官勳如故。、:主者施行。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:文:Article:孟玄喆定武軍節度使崔彦進河陽三城節度使制:太平興國二年十一月:門下：:王者出綸宣命，易地畀恩，用旌鎮撫之勞，特示便藩之寵。况中山名部，河上要津，苟非守土之良臣，豈副分茅之重寄！:推誠保順翊戴功臣永清軍節度貝州管内觀察處置等使特進檢校太師使持節貝州諸軍事行貝州刺史兼御史大夫上柱國平原郡開國公食邑三千五百户食實封一千户孟玄喆，、、、、、鸞鳳秀質，珪璧清輝，孤虚素練于戎機，寬猛善通于民政。推誠奉國忠貞翊戴功臣彰信軍節度曹州管内觀察處置等使金紫光禄大夫檢校太師使持節曹州諸軍事曹州刺史兼御史大夫上柱國清河郡開國公食邑二千七百户食實封二百户崔彦進，、、、、、鷹鸇俊氣，干鏌雄鋩，横戈早負于壯圖，躍馬常摧于堅陣。而皆明誠自許，亮節無渝。山河分屏翰之憂，竹帛著勤勞之節。佐予昌運，咸竭忠規。是宜降雨露于明廷，改節旄于雄閫。資爾惠民之政，體予求理之懷。欽哉二臣，無替朕命。可。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:文:Article:孟玄喆開府儀同三司加恩崔彦進加恩制:太平興國二年十一月:門下：:被衮冕而事上玄，祗寶玉而膺徽號，時惟重禮，當舉霈恩。首于裂土之臣，得進奉牽之命。推誠保順翊戴功臣定武軍節度使定州管内觀察處置北平軍等使特進檢校太師使持節定州諸軍事行定州刺史兼御史大夫上柱國平昌郡開國公食邑三千五百户食實封一千户孟玄喆，、、、、、藉于貴胄，綽有俊才，温恭不懈于檢身，寬裕克敦于履道。向從分器，迭委殿邦，政頗洽于風聲，事善循于侯度。推誠奉國忠貞翊戴功臣河陽三城節度孟州管内觀察處置河堤等使金紫光禄大夫檢校太師使持節孟州諸軍事孟州刺史兼御史大夫上柱國清河郡開國公食邑二千七百户食實封二百户崔彦進，、、、、、望重舊勛，任崇上將。截水犀而有勇，較岸虎以揚名。績既茂于轅門，貴遂分于戎閫。治亂繩則奸豪屏息，行甘雨則疲瘵潛蘇。俱懸就日之心，益驗凌霜之操，俾光懿節，并鍚寵章。爾其挺金石之誠，勉堅始卒；:焕旗常之業，永保聲猷。可。
全宋文卷六三,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:文:Article:李漢瓊劉遇加恩制:太平興國二年十一月:門下：:對越穹旻，祗膺典册。率土既敷于大慶，列邦首屬于茂恩，當公則行，朕命惟允。推忠宣力同德功臣彰德軍節度相州管内觀察處置等使銀青光禄大夫檢校太傅持節相州諸軍事行相州刺史兼御史大夫上柱國隴西郡開國侯食邑一千二百户食實封二百户李漢瓊，、、、、、白猿授術，飛騎馳名。荷總戎秉律之權，嚴而申令；:積斬將搴旗之效，勇以立勛。自膺分閫之榮，克奉頒條之寄，事惟不撓，法亦無私。推忠宣力同德功臣彰信軍節度曹州管内觀察處置等使光禄大夫上柱國彭城郡開國公食邑一千二百户食實封二百户劉遇，、、、雄材磊落，武略縱横，威而不殘，寬而能斷。策戰功之不一，登勇爵以居高。向錫虎符，往臨侯社，敷惠和而立政，執忠順以事君。禮爰屬于燔柴，覲俱申于輯瑞。宜增食賦，兼陟勛階。樹德務滋，可以永綏多福；:慎終如始，可以長保徽猷。欽哉二臣，無替朕命。漢瓊遇可。闕
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》食貨三四之二（第六册第五三八九頁）,《續資治通鑑長編》卷一八北宋:宋太宗:文:Article:定晉州礬法詔:太平興國二年十二月癸酉:晋州礬官歲鬻不充入舊貫，蓋小民逐末，不服畎畝，因而爲盗，復賫販以交化外。自今販者一兩已上不滿一斤，杖脊十五，配役一年，告人賞錢十千；:一斤以上不滿二斤，杖脊十七，配役二年，告人賞錢十五千；:二斤已上不滿三斤，杖脊二十，配役三年，告人賞二十千；:三斤，處死，告人賞錢三十千。場務主者并諸色人擅出場務内礬，或偷盗興販，及逐處場務將羡餘礬貨衷私出賣，一兩已上不滿一斤，量罪斷遣，捉事人賞錢五千；:一斤已上不滿三斤，决脊杖十五，配役一年，捉事并告者賞錢十千；:三斤以上不滿五斤，决脊十七，配役二年，捉事并告者賞錢十五千；:五斤已上不滿十斤，决脊杖二十，配役三年，捉事并告者賞錢二十千；:十斤，處死，捉事并告者賞錢三十千。私煮及販已論决而再犯者，雖所犯不如律，亦杖脊配隸遠惡處。會赦釋放而又犯者，無輕慮，悉處死。買及受寄隱藏者，二兩得一兩，二斤得一斤之罪。如受而轉賣者，依元賣人例斷遣。
全宋文卷六四,《續資治通鑑長編》卷一八北宋:宋太宗:文:Article:主吏收場務羡利入己準盗論詔:太平興國二年十二月甲申:先募民斷買場務，或有羡利，即收入己。屬已差監臨之官，其主吏犯者，法司處以監主自盗，或至棄市，殊非中典，良用惻然。自今準盗論，罪止流。
全宋文卷六四,《續資治通鑑長編》卷一八北宋:宋太宗:文:Article:空手入室盗竊以强盗論詔:太平興國二年十二月甲申:持刃穿窬，法當强盗。近者多云棄刃于外，空手入室，既難覆驗，實啓奸心，自今以强盗論。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》選舉二四之九（第五册第四六二三頁）北宋:宋太宗:文:Article:流内銓常選人試判三道定爲四等注擬詔:太平興國二年十二月:流内銓常選人所試判，自來不較臧否，并判下者。自今選人所試判三道，定爲四等：:二道全通一道稍次而文翰俱優者，爲上等；:一道全通二道稍次，或二道通一道全不通而文翰稍精者，爲中等；:一道通及稍次，二道全不通，或三道全次而文翰無取者，爲中下等；:三道全不通而文翰紕者，爲下等。判上者即與超一資注擬，如入職事官，即不超資，與加一階；:判中者即依資注擬；:判中下者注同類官，黄衣人即除一資，如初入令録，内降一資注擬，至下州下縣不降；:判下及全不對者，落下殿一年，候殿滿日赴集。凡兩經試判皆中下者，擬同類官。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》食貨三四之三一（第六册第五四○四頁）北宋:宋太宗:文:Article:令民間銅器悉送官詔:太平興國二年:除寺觀先有道佛像鍾磬鐃鈸相輪火珠輪鐸及人家常用銅鑑外，、、、民間所蓄銅器悉送官，給錢償之。敢有匿而不聞者，論如律。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷二一八,《宋史》卷四九二《吐蕃傳》,乾隆《清水縣志》卷一四,光緒《重修秦州直隸州志》卷一九,光緒《甘肅新通志》卷八六北宋:宋太宗:文:Article:秦州内屬戎人敢肆侵掠者吏捕之詔:太平興國三年正月癸丑:秦州内屬三族戎人等，克慕華風，聿求内附，俾之安輯，咸遂底寧。近聞恃牛馬之肥，肆蜂蠆之毒，忘我大惠，侵我邊州。豈朕信之未孚，而吏撫之不至？宜蠲舊過，以儆將來。今後敢肆侵掠者，吏捕之寘于法，不須以聞。
全宋文卷六四,《續資治通鑑長編》卷一九北宋:宋太宗:文:Article:州縣官歷子合書式詔:太平興國三年二月丁巳:州縣官批書南曹所給歷子，敢漏一事者殿一選，三事者降一資。雖所部無其事，令式所合書者亦著其無，以相參驗。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》食貨二三之二一（第六册第五一八五頁）北宋:宋太宗:文:Article:罷昌州七井虚額鹽詔:太平興國三年二月甲子:昌州七井，歲納虚額鹽萬八千五百五十斤，罷之；:其二萬三千六十斤，仍舊勒井户煮焉。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》兵二七之一（第八册第七二四七頁）,《續資治通鑑長編》卷一九北宋:宋太宗:文:Article:禁沿邊闌出銅錢詔:太平興國三年二月甲申:沿邊諸郡關防守吏謹視蕃商，無許闌出銅錢。敢故縱者，自五百至五千，令有司差定其罪，著于甲令。有能告者第賞之。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》選舉一二之二七（第五册第四四六一頁）北宋:宋太宗:文:Article:論禮部貢院貢舉人引試詔:太平興國三年三月十七日:自去年十月已前諸科貢舉人除三禮學究等三科外，》、:餘并聽于貢院投牒次，以八月朔俱至都下，俟引試。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷一九八,《宋會要輯稿》刑法二之一五九（第七册第六五七五頁）北宋:宋太宗:文:Article:二月至九月禁捕獵詔:太平興國三年四月丙辰:方春陽和之時，鳥獸孳育，民或捕取以食，甚傷生理，而逆時令。自今宜禁民二月至九月無得捕獵，及持竿挾彈，探巢摘卵。州縣吏嚴飭里胥，伺察擒捕，重寘其罪。仍令州縣于要害處粉壁揭詔書示之。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷二二七,《輿地紀勝》卷一三○北宋:宋太宗:文:Article:陳洪進納土曲赦漳泉德音:太平興國三年五月乙酉:門下：:朕纂紹基圖，臨御區宇，慶五兵之消偃，致四海之混同。顧惟動植之間，悉被生成之澤。念清源之一境，隔朝化以多年，江山雖在于照臨，黎庶未霈于恩惠。節使陳洪進，素懷明略，喜遇昌期，偃戎節以來朝，録地圖而上進。今者川塗無壅，聲教大同，宜覃在宥之恩，俾洽惟新之化。應泉州漳州管内，云云。于戲！:同文共軌，荷宗社之殊休；:恤物愛民，乃帝王之常道。矧惟遠俗，初被皇風，用安歸向之心，倍注撫柔之意。降九天之雨露，蘇比屋之生靈。必令其萬户千門，永樂于輕徭薄賦。凡爾衆庶，當體我懷。
全宋文卷六四北宋:宋太宗:文:Article:答吴越王錢俶獻土詔:太平興國三年五月乙酉:卿世濟忠純，志遵憲度，承百年之堂構，有千里之江山。自朕纂臨，聿修覲禮，睹文物之全盛，喜書軌之混同，願親日月之光，遽忘江海之志。甲兵樓櫓，既悉上于有司；:山川土田，又盡獻于天府。舉宗效順，前代所無，書之簡編，永彰忠烈。所請宜依。,按：《宋史》卷四八○《吴越世家》。又見《宋元通鑑》卷五，《錢氏家書》第三種。
全宋文卷六四,《宋史》卷四八○《吳越世家》,《宋元通鑑》卷五北宋:宋太宗:文:Article:封錢俶詔:太平興國三年五月丁亥:漢寵功臣，聿著帶河之誓；:周尊元老，遂分表海之邦。其有奄宅勾吴，早綿星紀。包茅入貢，不絶于累朝；:羽檄起兵，備嘗于百戰。適當輯瑞而來勤，爰以提封而上獻。宜遷内地，别錫爰田，彌昭啓土之榮，俾增書社之數。吴越國王錢俶天資純懿，世濟忠貞，兆積德于靈源，書大勛于策府。近者慶沖人之踐阼，奉國珍而來朝，齒革羽毛既修其常貢，土田版籍又獻于有司，願宿衛于京師，表乃心于王室。眷兹誠節，宜茂寵光。是用列西楚之名區，析長淮之奥壤，建兹大國，不遠舊封。載疏千里之疆，更重四征之寄。疇其爵邑，施及子孫。永夾輔于皇家，用對揚于休命，垂厥百世，不其偉歟！:其以淮南節度管内封俶爲淮海國王，仍改賜寧淮鎮海崇文耀武宣德守道功臣，即以禮賢宅賜之。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷二二七,《咸淳臨安志》卷四○,雍正《浙江通志》卷二五九北宋:宋太宗:文:Article:錢俶納土曲赦兩浙德音:太平興國三年五月戊子:門下：:惟皇建極，括宇縣以開階；:惟辟奉天，法陽春而流惠。我國家丕承大業，光宅中區。奄三代之提封，盡歸王化；:撫萬邦之生聚，皆樂皇風。近又吴越國王錢俶遠效忠規，嘉逢昌運。走梯航而入覲，叩宸扆以披誠，願輸奕世之土疆，盡入大朝之封域。睠兹恭順，特議允俞。言念吴方，久疏王澤，當混同之資始，均茂育以攸宜，爰頒在宥之文，俾預太平之化。應兩浙管内，云云。于戲！:四海一家，既大同于文軌；:三吴百越，屬初被于照臨。固于撫御之間，良軫寐興之念。彼中官吏，差去使臣，更施存恤之方，廣示懷柔之道，令其富庶，慰朕焦勞。告示遐方，知予厚意。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷一九○北宋:宋太宗:文:Article:誅李飛雄誡勵天下詔:太平興國三年五月乙巳:朕奄有萬邦，職兹教化，民之多辟，罪在朕躬。近者秦州都巡檢周承瑨等上言：:四月二十六日有秦州節度判官李若愚男飛雄，僞乘驛馬至秦州清水縣，矯稱制縛周承贜田仁朗劉文裕王詵梁崇贊韋縚馬知節等七人，、、、:將于秦州戮之，因創守宰反城中。劉文裕覺其詐，遂共擒縛飛雄，按之，盡得其狀。所有李飛雄三族，已從别敕腰斬。其父若愚失于庭訓，成此野心，致孥戮之上延，使宗祀以無主，雖從誅殛，良切哀矜。念中外臣庶之家，各有子弟，或自來有乖檢慎，爲鄉黨所知，雖加戒勖，曾不悛改者，并許本家尊長具姓名聞于州縣，遣使錮送闕下，當配隸諸處。敢有藏匿不以名聞者，異日醜狀彰露，期功以上，悉以其罪罪之。宜令有司，頒行天下。
全宋文卷六四,《續資治通鑑長編》卷一九,《宋史全文續資治通鑑》卷三北宋:宋太宗:文:Article:贓吏遇赦不原詔:太平興國三年六月乙巳:自太平興國元年十月乙卯以後，京朝幕職州縣官犯贜除名配諸州者，、縱逢恩赦，所在不得放還；:已放還者，有司不得叙用。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》職官一一之七六（第三册第二六六○頁）,《續資治通鑑長編》卷一九北宋:宋太宗:文:Article:廣南縣五百户以下止置主簿一員詔:太平興國三年六月:廣南縣五百户以下者，止置主簿一員，兼令尉事。、
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷一四四,《續資治通鑑長編》卷一九北宋:宋太宗:文:Article:改用七日爲七夕節詔:太平興國三年七月乙酉:七夕佳辰，著于式令。近代多用六日，實紊舊章，訛俗相承，未之或改。自今宜以七日爲七夕，仍令頒行天下爲定制。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷一一八北宋:宋太宗:文:Article:太平興國三年有事南郊詔:太平興國三年八月癸丑:王者昭事天地，嚴配祖宗，被衮冕以升泰壇，薦牲牢而饗上帝，國之大事，禮有舊章。朕以眇躬，嗣守洪業，載罹寒暑，混一車書，五稼屢登，四郊不聳。蓋昊穹之儲祉，豈凉薄之能然？宜親潔豆籩，恭陳柴燎，祗見九廟，昭謝上玄。朕以今年十一月冬至有事于南郊。凡百有司，各揚其職，務遵典故，無致煩勞；:諸道不得以助祭爲名，輒有裒斂。中外臣庶，當體朕懷。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷一九○,《古今合璧事類備要》外集卷二五北宋:宋太宗:文:Article:約束八月一日以後吏民所犯不在恩赦之限詔:太平興國三年八月丙辰:朕以長至之辰，親祀上帝，眚灾宥過，抑有舊章。竊慮不逞無賴之徒，因而爲奸，以圖僥倖；:諸州官吏，留大獄不决，以覬宥赦。宜令諸道轉運司指揮所屬州府，自八月一日以後，吏民所犯，并論如法，不在恩赦之限。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》選舉三之四（第五册第四二六三頁）北宋:宋太宗:文:Article:試進士律賦以平側次用韻詔:太平興國三年九月二日:自今廣文館及諸州府禮部，試進士律賦，并以平側次用韻。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》選舉一四之一四（第五册第四四八九頁）北宋:宋太宗:文:Article:被廢疾貢舉人不得解送詔:太平興國三年九月二日:自今進士及諸科貢舉人被廢疾者，諸州不得解送，禮部不授牒。
全宋文卷六四北宋:宋太宗:文:Article:免曲阜文宣王家庸調詔:太平興國三年十月辛酉:曲阜縣文宣王家，歷代以聖人之後，不與庸調。周顯德中，遣使均田，抑同編户。今可特免。,按：《闕里志》卷一二，清刻本。
全宋文卷六四北宋:宋太宗:文:Article:諸司奉郊祀行事官以前資官吏部黄衣選人充詔:太平興國三年十月十日:應諸司奉郊祀行事官等，并以前資官吏部黄衣選人充。曾犯除名及免所居官停任未經恩宥人等，不在差補之限。,按：《宋會要輯稿》職官八之一（第三册第二五五八頁）。又見同書禮一之一（第一册第三九八頁）。
全宋文卷六四,《宋朝事實》卷四,《宋大詔令集》卷一一九北宋:宋太宗:文:Article:南郊赦文:太平興國三年十一月丙申:門下：:王者負扆居尊，繼天垂統，順三靈之睠命，契萬國之歡心，宵衣旰食以忘疲，恤物愛民而爲念。自臨宸極，再易炎凉，朝政允厘，嘉穀屢稔，四海盡同于文軌，九州重正于封疆。顧菲薄以何功，賴穹旻之降祐。爰循舊典，親祀上玄。獻琛而率土皆來，執玉而諸侯畢會。風雲助順，羽衛增華。慶皇祚之昌隆，見禮容之繁盛。而又王公庶尹，中外具寮，同傾愛戴之心，奉我龐鴻之號。億兆之願，豈獨在予？宜覃大賚之恩，用洽可封之化。可大赦天下，自太平興國三年十一月十五日昧爽以前於戲！:云云。郊天祀地，牲牢已薦于至誠；:布惠行恩，雨露均霑于萬彙。灑渥澤而瑕疵盡滌，出縲囚而囹圄皆空。凡諸有位之臣，體我無私之意，更資忠力，共贊皇圖。寰宇克定于丕平，竹帛永光于千古。布告中外，咸使聞知。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷二三七北宋:宋太宗:文:Article:高麗國王王伷檢校太傅加食邑制:太平興國三年十二月戊辰:王者懋建皇極，寵綏列藩。矧兹玄菟之墟，介于滄海之外。漢平朝鮮之地，聿在提封；:唐舉遼水之師，亦疲征伐。自帝圖之肇起，勵臣節以彌堅，禀正朔于天朝，輸職貢于王府。冠蓋相望，車書大同。不有進俾之恩，曷彰柔遠之道？大順軍使光禄大夫檢校太保持節玄菟州都督上柱國高麗國王食邑二千户王伷，、、、:弓裘襲慶，象緯炳靈，奄有三韓，逮兹累世。善繼先志，煦嫗及乎一方；:夤畏簡書，鞮譯來于萬里。勤懇備至，嘉奬不忘，宜舉寵章，以顯忠烈。可檢校太傅，加食邑一千户。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷一四四,《宋會要輯稿》兵七之五（第七册第六八七二頁）北宋:宋太宗:文:Article:幸鎮州詔:太平興國四年二月辛亥:王者肆覲群后，存問百年，因兹龜筮之祥，會于方岳之下，所以巡諸侯之守，達遠民之情。斯爲舊章，豈可暫廢？眷兹河朔，控乃邊陲，翠華久曠于豫遊，比屋實懸于瞻望。宜親巡于疆埸，庶躬撫于士民，慰其徯后之心，用展省方之義。櫛風沐雨，朕無憚焉。朕今暫幸鎮州，以此月内進發。沿路供須，并從簡儉，凡百費用，悉以官充，不得于民間輒有科率，諸司不得于州縣輒有須索。車駕經過州府縣鎮，、并不得于道路排比香臺畫瓮青繩欄干等物。、近處節度防團刺史知州等不得輒離任所，、、:來赴朝覲。兩京留司管内諸州屯戍將校上表起居，并附驛置以聞。應經過州府外縣鎮官吏，并不得輒以饔餼爲獻。
全宋文卷六四北宋:宋太宗:文:Article:禁有司規致羡餘詔:太平興國四年二月:出納之吝，謂之有司。倘規致于羡餘，必深務于掊克，自非倍納民租，私减軍食，亦何以致之？宜追復其事，勿復頒行，除官所定秏外，嚴加止絶。,按：《太平治蹟統類》卷二九，揚州古籍書店一九八一年印本。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋太宗:文:Article:責降田欽祚官詔:太平興國四年三月癸未:引進使汾州防禦使田欽祚，頃者擢自廷臣，委之戎律。逾年玩寇，曾無尺寸之功；:終日計財，但規什一之利。多蓄芻栗，以貿錢刀。御衆乖方，爲將如此，宜從謫降，以戒貪叨。可責受睦州團練使。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷二二七,《宋會要輯稿》兵七之五（第七册第六八七二頁）北宋:宋太宗:文:Article:招諭河東劉繼元詔:太平興國四年四月辛未:朕嗣守基扃，廓清寰海。一物失所，必軫納隍之憂；:四郊多虞，未暇高枕之樂。重念兵者不祥之器，蓋不得已而用之。矧兹一方，介于三晋，有陶唐之舊俗，有西河之遺風。務穡勸農，憂深思遠。知去就之分，爲禮義之邦。而乃詿誤閭閻，淪胥塗炭。北面稱臣于鄰國，南面拒命于闕庭，假息偷安，苟延歲月。爲計如此，不其謬歟！:朕今親御戎衣，龔行天討，靈旗所指，虎旅争先，以王者時雨之師，救比户倒懸之急。孤壘四絶，奇兵九攻，剪滅之期，在于頃刻。又念一城之内，萬姓何辜？用推仁恕之心，更諭安危之理。繼元素懷明略，合有遠圖，當兹窮蹙之中，必念變通之術。先人宗祀，豈使絶于蒸嘗；:編户生民，豈令塗于原野？比鄰之救何益，駟馬之悔莫追。事理較然，所宜熟慮！:儻能翻然改過，束身來降，實富貴之可期，何只待以不死。恃險與馬，往戒實深。大王小侯，朕言不食。在城文武官僚等，忠貞事主，明哲保身，儻思轉禍之言，共定歸朝之計，我有好爵，與爾縻之。茍執迷之不悛，則追悔而無及。審定良計，以副朕懷。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷二二七,《宋會要輯稿》兵七之七（第七册第六八七三頁）,乾隆《山西通志》卷五四北宋:宋太宗:文:Article:招諭劉繼元詔:太平興國四年五月壬午:眷兹孤壘，朝夕盪平。朕憫萬姓之倒懸，思一戎之底定，蓋救焚拯溺之舉，無佳兵樂戰之心，特推寬大之恩，用示生全之路。繼元素懷英氣，當體朕懷。恐于危蹙之中，遽罹鋒鏑之禍，奉父母之遺體，當如是耶？此非男子之見也。自前或繕戈甲，敢抗王師，及至討除，悉皆釋放。昨者越王吴王，獻地歸朝，或授以大藩，或列以上將，臣僚子弟，皆享官封。繼元但速歸降，必保終始富貴，先人之祭祀不絶，一城之生聚獲全。安危兩途，爾宜自擇，故兹詔示，當悉至懷。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》兵七之七（第七册第六八七三頁）,《宋大詔令集》卷二二七北宋:宋太宗:文:Article:慰諭劉繼元詔:太平興國四年五月五日:繼元：:卿聿承世業，據有并門，與我國家，本無仇怨。屬中原之多故，遂王祭之闕供，致干戈之日尋，使生靈之塗地。朕君臨區宇，子育蒸黎，豈是三晋之邦，未歸于封略；:一方之俗，尚隔于照臨？是用親御六師，龔行天討，以神武而不殺，欲比屋之來蘇。當兹危迫之中，能定變通之計，上表待罪，束身請降，益彰君子之見機，實救生民之焚首。嘉兹效順，副我好生。從前愆尤，并與洗滌，待以優禮，蓋有彝章。方示信于萬邦，必延賞于十世。諒卿明晤，深識朕懷。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷二二七北宋:宋太宗:文:Article:平河東曲赦:太平興國四年五月乙酉:門下：:帝王之心，黎庶爲念，儻非静亂，豈欲佳兵？乃睠并汾，比是藩鎮，頃因多事，遂隔皇風，三十年自絶朝廷，百萬户莫霑恩惠。朕嗣膺丕業，恢闡鴻猷，萬邦共慶于來庭，一物不令其失所。憫兹生聚，獨隔照臨，是以親御六師，直臨孤壘，冒暑天之炎酷，涉山路之險巇，不憚勞身，惟思救物。河東僞主劉繼元，兵窮力盡，請命來降。愍其效順之誠，特示全生之路，已從釋罪，表我推恩。廓氛祲于邊陲，出蒸黎于焚溺。既除巨孽，永洽大和，宜降曲恩，用清污俗，弛刑布惠，咸與惟新。應河東管内，云云。於戲！:濟物安民，實惟素志；:勞師動衆，固非願爲。參墟既静于煙塵，武庫永韜于干戈，必令士庶，共樂升平。凡爾生靈，宜體朕意。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷一五九,《宋會要輯稿》方域六之四（第八册第七四○七頁）北宋:宋太宗:文:Article:以榆次縣爲并州詔:太平興國四年五月戊子:乃睠太原，本爲巨屏。蓋以山川險固，城壘高深，故狐兔憑而爲奸，蜂蟻聚而肆毒，蹈我比屋，聿爲匪人。惡木之陰，君子所以不息；:亡國之社，先王用之垂戒。宜遷爽塏，式變凶墟，俾因易地之方，庶就革音之善。其太原舊城内，已令廢毁，依舊爲平晋縣；:以榆次縣爲并州。其太原城内歸順將校等，并優與賞給；:其舊城内尼僧道士，并遣使護送西京，官給寺觀處之；:官吏及高資户，并于河南府賜田宅，便爲永業；:其他民户，悉移于新州，仍令長吏倍加存撫。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷二二七北宋:宋太宗:文:Article:劉繼元拜官詔:太平興國四年五月己丑:苞茅不貢，春秋舉伐叛之師；:銜璧請降，皇王行宥過之典。河東僞主劉繼元，繕完戈甲，違拒朝廷，僭黄屋以自尊，結鄰邦而爲援。屬累朝之多故，遂假息以偷安，盗據一方，垂及三紀。朕祗膺景命，奄宅中區，霜露所均，悉爲内地，梯航所至，皆備外臣。矧乃參墟，近接關輔，眷兹黎獻，尚隔照臨。所以親御戎衣，直抵孤壘，登涉險阻，衝冒炎蒸，櫛風沐雨之不辭，拯溺救焚而是切。繼元勢孤援絶，力屈計窮，知民徯朕以來蘇，知朕待之以不死，既手詔以敦諭，果面縛以請降。窮鳥入懷，既開三面之網；:刑馬而誓，更疏五等之封。盡滌前非，特加異數，昭我大信，永孚于休。可特受檢校太師右衛上將軍上柱國彭城郡公食邑三千户。、、
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷一七九北宋:宋太宗:文:Article:建平晉寺詔:太平興國四年五月丁酉:并門底定，鑾輅凱旋，宜崇衆善之因，以紀一戎之業。其行在所創爲佛寺，仍賜號平晋寺，御製平晋記，》:建于寺内。,按：《宋史》卷四《太宗紀》一載此詔事年月日與此同，《續資治通鑑長編》卷二○繫在五月庚子。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋太宗:文:Article:責石守信制:太平興國四年八月壬子:執干戈以衛社，聞金鼓以忘身者，將帥之事也。西京留守檢校太師中書令河南尹石守信，、位隆台鼎任崇旄鉞，履歷藩閫，寵極恩榮。乃者戎路親征，授之師律，軍政益壞，我武不揚。職汝之由，咎將誰執？三尺議罪，蓋有常刑；:十乘于藩，俾從優典。可責授隨州刺史，充崇信軍節度使，依前兼中書令。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》兵二七之一（第八册第七二四七頁）,《續資治通鑑長編》卷二○北宋:宋太宗:文:Article:禁忻嵐憲州緣邊軍士入蕃界打劫詔:太平興國四年九月五日:忻嵐憲州緣邊諸寨，、:不得縱軍士入蕃界打劫，以致引惹賊衆。如入界打劫，即于路要截掩殺。若須仇殺者，非有宣命，無得出境。
全宋文卷六四,《續資治通鑑長編》卷二○北宋:宋太宗:文:Article:除銅錢入劍南界禁詔:太平興國四年九月丙申:先是，禁銅錢不得入劍南界，宜除之。自今兩川民許雜用銅鐵錢，即不得出他境。緣邊戒吏謹視之，犯者論如法。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》刑法三之二（第七册第六五七八頁）北宋:宋太宗:文:Article:以千錢爲絹一匹計贓論罪詔:太平興國四年九月二十六日:先是江浙諸州所定法，以絹計贜物，絹價錢每二匹當江北之一。今宜以千錢爲絹一匹計贜論其罪。
全宋文卷六四,《宋會要輯稿》選舉一二之二七（第五册第四四六一頁）北宋:宋太宗:文:Article:進士諸科引試以律問義詔:太平興國四年十一月十日:禁民爲非者莫大于法，陳力就列者當習其書。苟金科玉律之不明，雖食蘗飲冰而何益！:宜申沿革，式著典彝。自今禮部應進士九經五經三史通禮三禮三傳引試日，、:、《:》、》、》:宜于律及律疏中問義三五條，或執卷發其端，令面對一兩事。先是學究通習三經之業，恐難精至，今分爲三科，令各習一經，仍通習明法；:所習律令等書，并準格以考試。
全宋文卷六四,《續資治通鑑長編》卷二○北宋:宋太宗:文:Article:女真貢馬隨行物色給牒勘驗詔:太平興國四年十二月庚申:自今登州有女真貢馬，其隨行物色仰給牒，所在勘驗。牒外物并没入之。
全宋文卷六四,《宋大詔令集》卷二一七北宋:宋太宗:文:Article:招諭河東亡命山林人詔:太平興國五年正月丙子:河東管内諸處山林藏匿僞官吏軍民等：:昨者晋土不賓，王師薄伐，初嬰城而拒令，尋納款以來降，盡滌前非，用彰大信。文武之吏，布滿于朝行；:編土之民，充斥于内地。綏撫斯至，待遇甚優。如聞僞諸軍指揮使供奉官殿直軍吏剪刺人等亡命山林，、、:偷安晷刻，尚執迷而未悟，以懼死而爲辭。朕憫兹亂邦，未霑元化。金革期用，爲吊一方之民；:爵賞高懸，思致千里之士。何乃疑慮，遂致逋逃？凡汝反仄之不安，蓋朕招攜之未至，用伸撫諭，式示懷徠。應諸道山林之人等，限詔到詣本處陳首，從前罪犯，盡與洗滌。仍等第給賜錢帛，長吏倍加安撫，縣次續食，傳送上都。朕當臨見，問其所欲，願仕者量材甄敘，不願者俾之歸農。凡爾軍民，當體茲意。
全宋文卷六五,《宋會要輯稿》刑法三之二（第七册第六五七八頁）,《續資治通鑑長編》卷二一北宋:宋太宗:文:Article:荆湖等處依江浙例以千錢爲絹一匹論罪詔:太平興國五年三月二十一日:荆湖嶺南等處絹價錢，自今所定法如江浙例，悉以千錢爲絹一匹論其罪。
全宋文卷六五,《宋會要輯稿》刑法三之四九（第七册第六六○二頁）北宋:宋太宗:文:Article:離任命官犯徒已上罪追尋勘鞫詔:太平興國五年閏三月二十四日:應命官犯徒已上罪去官事發者，宜令逐處追尋勘鞫，以其狀聞。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷二四○北宋:宋太宗:文:Article:沙州曹延禄拜官制:太平興國五年四月丁丑:王者推赤心以待人，修文德以柔遠。矧河隍奥壤，久隔于皇風；:疆埸多虞，尚勤于戎索。乃有輸誠而内附，所宜加等以推恩。權歸義軍節度兵馬留後金紫光禄大夫檢校司空兼御史大夫上柱國譙郡男曹延禄，、、義勇立身，忠貞挺志。奕世統臨于沙漠，乃心傾向于闕庭。奉正朔以惟恭，修職貢而不怠。純誠益著，茂典猶稽。宜加節制之名，以重蕃宣之寄。可檢校太保沙州刺史充歸義軍節度使，、:瓜沙等州觀察處置營田押蕃落等使。
全宋文卷六五,《續資治通鑑長編》卷二一北宋:宋太宗:文:Article:應敕除及吏部注授幕職等除程月限詔:太平興國五年四月丁酉:應敕除及吏部注授幕職令録司理判司簿尉，、、、:自今除程給一月限，其川峽嶺南福建路給兩月。、違者本州不得放上，護送至闕，當除籍不齒。或被病，則所在投牒，長吏案驗給公據，廢痼未損，條其狀以聞。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷二一八北宋:宋太宗:文:Article:討交州詔:太平興國五年七月丁未:國家聲教所通，威靈咸暨。顧乃跕鳶之境，未歸輿地之圖。矧兹一方，近接五嶺，唐末離亂，區内剖分，遂爲僭僞之邦，因成聾瞽之俗。及番禺底定，正朔始頒，雖稽首以稱藩，頗繕兵而自固。事大之禮，當如是耶？吊民之行，蓋不得已。宜龔行于天討，用丕變于蠻陬。宜以蘭州團練使孫全興八作使張浚左監門衛將軍崔亮爲邕州路兵馬都部署，、:寧州刺史劉澄軍器庫副使賈湜供奉官閤門祗候王僎爲廣州路兵馬部署，、:分路率師致討。
全宋文卷六五,《續資治通鑑長編》卷二一北宋:宋太宗:文:Article:西川犯鹽禁十斤以上乃部送赴闕詔:太平興國五年七月己酉:西川諸州民，比者但犯鹽禁，皆部送京師。自今不滿十斤，委所在州府依法區分；:十斤以上，并依舊部送赴闕。
全宋文卷六五,《續資治通鑑長編》卷二一北宋:宋太宗:文:Article:諸路轉運使編録所授宣敕詔:太平興國五年七月己巳:諸州除舊編敕外，所授宣敕并依次編録，長吏以下職官受代日，遞相交付。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷一九八,《續資治通鑑長編》卷二一北宋:宋太宗:文:Article:禁約文武官不得輒入三司公署詔:太平興國五年八月甲戌:邦計之重，悉在三司。苟請托之是行，必紀綱之斯紊。自今内外文武官，不得輒入三司公署，及不得以書札往來求托公事，非有關預，不得出入三司公署。門吏謹察之，違者以告。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷一四四,《續資治通鑑長編》卷二一,《宋會要輯稿》儀制八之二五（第二册第一九七九頁）北宋:宋太宗:文:Article:誡約朝會虔恭詔:太平興國五年九月丁未:表著之設，蓋有等威；:闕庭之儀，所務恭肅。故離立俗談者，罰之所及；:蹴芻齒路者，誅之必加。所以辨名器之差，正班爵之序。賈生設堂陛之喻，蓋明天子之尊；:叔孫造綿蕝之文，式彰王者之貴。抑有彝訓，布于格言。五代以來，舊章多廢。胥徒市賈，多齒于周行；:朝覲會同，罔知于王制。遂至褻慢，殊失矜莊，浸以成風，因之不改。方屬成平之始，宜申沿革之規。應文武百官，自今宜令有司遍行布告：:凡遇朝會，各務恭虔；:每內殿起居日，即須踧踖入門，雍容就列。稍涉不謹，便同失儀。朝堂素有典彝，憲臺并須振舉，恪居官次，稱朕意焉。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷一四四,《宋會要輯稿》兵七之九（第七册第六八七四頁）北宋:宋太宗:文:Article:幸邊陲詔:太平興國五年十一月己酉:邊境多虞，寇戎猶梗。介胄之士，息肩未遑；:樽俎之籌，折衝靡暇。兩河之際，列障相望，烽火時至于近郊，羽檄尚馳于絶塞。是用大徵戈甲，遠殄氛霾。昔者師人多寒，楚子所以躬撫；:匈奴未滅，漢武于是親巡。蓋以慰虎旅之心，破西戎之膽。雖在窮冬之候，敢辭夙駕之勞？朕取此月暫幸邊陲，親撫士卒。應經過頓舍，凡百費用，悉以官充，所在不得輒有裒斂；:諸司須索，非有敕命，州縣不得供給；:馳道左右，并不得排比香臺畫瓮青繩闌干等物；、鄰近州府長吏，各司其局，不得輒離本任，來赴行在，亦不得以貢奉爲名，敢有科率；:兩京留司及諸州起居表疏，并附驛置以聞。
全宋文卷六五,《續資治通鑑長編》卷二二北宋:宋太宗:文:Article:長吏薦判司簿尉當引對授以知縣詔:太平興國六年正月乙巳:令長之任，所以字民。百里之裁制自專，一邑之慘舒攸繫。朕深惟致理，用洽小康，而所司掄才，未能稱職。況今封疆混一，縣邑繁多，動皆闕員，歷年未補。銓衡則拘常調而不擬，州郡則緣下吏以爲奸。朕思其所長，用立新制。與其限于資級，不若校以行能。俾下位以柬求，令長吏而保舉，俾其用試，以觀其才。儻及報政之期，自有陟明之典。宜令諸路轉運司指揮管内州軍，令逐處長吏，于見任判司簿尉内，有清廉明幹者，仰具奏舉，當傳召赴闕引對，授以知縣。秩滿，差其殿最，以定黜陟。,按：《宋大詔令集》卷一六五。又見《宋會要輯稿》職官四八之二七（第四册第三四六九頁）、選舉二七之二（第五册第四六六三頁）。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之三（第五册第四六六三頁）北宋:宋太宗:文:Article:令轉運使薦知縣通判及監管事務常參官二人詔:太平興國六年正月丁卯:虞闢四門，聿成稽古之美；:漢設三道，爰號得人之盛。朕祗膺大寶，奄宅中區。萬幾靡憚于躬親，十室彌勤于咨訪。取賢之勞斯至，待士之禮甚優。以至發策决科，親選其造秀；:範金合土，大啓乎膠庠。設公庫以待逸才，建善旌而延讜議。九九之伎，么微而必取；:翹翹之楚，幽隱而不遺。尚念中外之間，官品并設，罔能遍識其面，何以盡知其材？或恐英俊沉于下僚，貞退恥乎自伐，儻非慰薦，遂至湮淪，在虚己以徒勞，亦覆盆而不及。宜舉進賢之詔，用推振滯之恩。應諸州知州通判及監管事務常參官等，如有履行著聞政術尤異及文學優贍者，、:委逐路轉運使各具二人，以姓名聞，當量材甄奬。
全宋文卷六五北宋:宋太宗:文:Article:群臣御前印紙不得隱匿殿犯常事不在批書詔:太平興國六年二月癸巳:朝廷伸懲勸之道，立經久之規，應群臣掌事于外州，悉給以御前印紙。所貴善惡無隱，殿最必書，俾因滿秩之時，用伸考績之典。如聞官吏，頗紊綱條，朋黨比周，迭相容蔽，米鹽細碎，妄有指説，蠹有巨而不彰，勞雖微而必録。有司披文而校，件析以聞，志既切于澄清，恩或由于僥倖。成命不反，蓋示信以當然；:出令不行，于垂勸而何在？宜行誡諭，用儆因循。自今應出使臣僚在任日勞績，非尤異者不得批書；:曾有殿犯，不得隱匿；:其餘經常事務，不在批書之限。,按：《宋大詔令集》卷一九八。又見《宋會要輯稿》職官五九之二。第四册第三七一八頁《續資治通鑑長編》卷二二，《群書考索》後集卷二，《宋元通鑑》卷五，《宋史新編》卷二，《宋史紀事本末》卷一七，《宋史記》卷二。
全宋文卷六五,《宋會要輯稿》職官七七之一（第五册第四一三三頁）北宋:宋太宗:文:Article:起復臣僚百日後赴朝謝詔:太平興國六年二月二十五日:三載通喪，百王達禮。近朝以降，急于用人，凡鍾艱疚之臣，多行抑奪之命。而起復臣僚等，或速于陳力，或志切感恩，未滿十旬，便赴朝謝。念忠勤之節，誠則可嘉；:于敦勸之風，竊恐未盡。自今并許百日後來赴朝謝，其料錢即自敕下日支給。
全宋文卷六五,《宋會要輯稿》食貨二○之三（第六册第五一三四頁）北宋:宋太宗:文:Article:减在京麯價詔:太平興國六年二月:在京賣麯，每斤原定二百文八十五陌，自今斤减五十文。
全宋文卷六五,《續資治通鑑長編》卷二二,《宋會要輯稿》食貨四九之六（第六册第五六三六頁）北宋:宋太宗:文:Article:令諸路轉運使察官吏賢否以聞詔:太平興國六年三月癸丑:峽路轉運使言，知渝州路憲知開州郄士堯知達州張元等弛慢不治，、:并已衝替。宜令諸路轉運使察部下官吏，有罷軟不勝任怠惰不親事及黷貨擾民者，條其事狀以聞，當遣使按鞫。其清白自守幹局不苛，亦以名聞，必加殊奬。
全宋文卷六五,《續資治通鑑長編》卷二二,《宋史》卷一九九《刑法志》一,《古今圖書集成》祥刑典卷一三九,《古文淵鑑》卷四二北宋:宋太宗:文:Article:限日决獄詔:太平興國六年三月壬戌:諸州大獄，長吏不親决，胥吏旁緣爲奸，逮捕證左，滋蔓逾年，而獄未具。自今長吏每五日一慮囚，情得者即决之。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷一五一北宋:宋太宗:文:Article:得雨德音:太平興國六年五月己未:朕聞昊穹凝命，陰隲下民。貽水旱之灾，雖由天降；:導愆伏之氣，亦以德消。朕以眇躬，恭臨大寶，未洽和平之化，遽延旱暵之灾。是用夕惕宵興，徹懸貶食，靡愛牲玉，并禱神祇。果上叶于靈心，遂普濡于甘澤。大田沃衍，群動昭蘇，耕稼咸興，豐登有望。顧感通之若此，在祗畏以彌深。宜洽寬恩，與民同慶，仰酬玄貺，式表至誠。應京城諸道州軍府監縣鎮繫囚，、、、:限德音到日已前，除十惡五逆官典犯正枉法贜及謀殺故殺劫殺人不在赦外，、、:餘并從釋放。諸處亡命士卒及聚山林爲群盗者，限詔到一月，并許陳首；:限滿不首，即論其罪。先是黥面配隸逐處等人，并令有司件析以聞，聽候進止。云云。於戲！:視民如傷，景福所以來格；:慎終如始，寶運所以靈長。肆予沖人，弗敢荒怠。咨爾多士，毋忘交修。啓心弼違，同底于道。布告中外，咸使聞知。
全宋文卷六五,《宋會要輯稿》蕃夷四之一○三（第八册第七七六五頁）,《宋大詔令集》卷二四○,《續資治通鑑長編》卷二二,《文獻通考》卷三二六,《宋史》卷四九一《渤海國傳》北宋:宋太宗:文:Article:討契丹諭烏舍城浮渝府渤海琰府王應王師詔:太平興國六年七月丙午:朕奄有萬邦，光被四表，無遠弗届，無思不服。惟契丹小醜，介于北荒，糾合奸凶，侵擾邊鄙。朕昨提鋭旅，往征并門。而契丹舉國興師，犯關爲寇，疆吏來告，我伐用張。尋于涿鹿之墟，破其十萬餘衆，斬首數萬級，奪車帳萬餘乘。今國家席卷乘勝，長驅深入，收碣石之舊壤，焚龍庭之故墟，攘除腥膻，廓清氛祲。聞爾渤海國，爰從前代，本是大蕃，近年以來，頗爲契丹所制，侵漁爾封略，塗炭爾人民，無協比之思，有并吞之志。朕聞汝迫于凶醜，屈膝事之，讒慝滋多，誅求無藝，雖欲報怨，力且不能。今靈旗破虜之秋，是汝國復仇之日，所宜盡率部族，來應王師。俟逆黨翦平，當大行封賞，幽薊之地入于朝廷，朔漠之外悉以相與。汝能效順，朕不食言。今遣使諭意。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷一八七,《續資治通鑑長編》卷二二,田錫《咸平集》附《先君贈工部郎中墓碣》北宋:宋太宗:文:Article:答田錫上疏璽書:太平興國六年九月甲辰:田錫所上書言事，陳古諷今，有犯無隱。居言責之地，不爲從諛；:得争臣之風，深所嘉尚。然邦國之事，朕慮之甚熟，至于興師伐叛，庀徒授役，皆有理而爲之，且非無名之舉也。頃以交阯一境，篡奪相繼，廣南轉運有狀奏聞，言其主帥之家，枉被賊臣所害。亂靡有定，民將疇依？朕以其累朝以來，修貢不絶，爲人上者，忍不救之？爰命偏師，往安彼俗，既不貪土地，又尋罷干戈。且如京師閑田，地勢窪下，不可樹藝，但爲污潴，因而鑿池，以停水潦，且陳戈船戰艦，春夏講習水戰，用威四裔，宸居有壯麗之稱，都人得行樂之所。執畚鍤者，悉下軍賤卒，未嘗調發編户，妨奪衆工。若乃髡鉗之刑，前王所用，比之劓刖，蓋有等差。朕以殊死之囚，貸其斷頸之戮，俾設此法，以全餘生，蓋免鉞質之誅，且非炮烙之酷。其餘申明經制，皆是舊章，屬兹承平，漸期振舉。謇諤之節，鑑寐不忘。自今有所見聞，無辭獻替。之任，蓋出于朕意；:進思盡忠，勿曠于汝職。故兹詔示，式嘉乃誠。
全宋文卷六五,《宋會要輯稿》職官一一之一（第三册第二六二三頁）北宋:宋太宗:文:Article:考校在京朝官京官勞績過犯詔:太平興國六年九月丙午:應在京朝官京官，宜差中書舍人郭贄御史知雜滕中正户部郎中雷德驤同考校勞績過犯，、:銓量材器，堪何任使。候要人差使，令中書送贄等定差，具姓名申中書奏呈。并須盡公采訪考校，如涉私徇，當加其罪。仍令贄等點檢班簿，務令齊整。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:文:Article:趙普拜昭文相制:太平興國六年九月辛亥:協比耆德，皇王之大猷；:圖任舊人，邦家之令典。其有功宣締構，望著巖廊，出領蕃宣，入奉朝請，輿頌所屬，嘉言孔彰，宜膺作礪之求，再授秉鈞之寄。開府儀同三司太保天水郡開國公趙普，、:建邦元輔，命世偉才，早踐台衡，載更時序。蕭何畫一之法，著于廟堂；:甘盤舊學之臣，屈在班列。朕方寤寐良弼，寅亮天工，詢于元龜，歷選群后。用煩舊德，弼予眇躬，外以鎮撫四夷，内以平章百姓。康濟庶務，當思舟楫之言；:品題群材，俾適輪轅之用。左右寡昧，臻于治平，毋使丙魏房杜專美于前代也。、可守司徒兼侍中昭文館大學士。、
全宋文卷六五,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:文:Article:石熙載授樞密使制:太平興國六年九月辛亥:文昌之設，益重于六官；:温室之任，聿參于萬務。自非忠謹敦厚，温恭明允，則何以追武帳之三接，贊鴻樞之百度？職兹宥密，以奉論思，我之得人，無愧前古。具官石熙載挺生間氣，符會昌期。早事初潛，屢進苦口之説；:洎參樞近，益勵匪躬之誠。進思盡忠，言必循理，補衮無闕，循墻益恭。朕之使能，人實受賜，用尊名數，式示倚毗，俾兼喉舌之司，以重股肱之寄。往踐樞軸，必也正名，克勵乃誠，同底于道。
全宋文卷六五,《宋會要輯稿》帝系九之一（第一册第一九三頁）,《東都事略》卷三,《續資治通鑑長編》卷二二,《宋史記》卷二北宋:宋太宗:文:Article:舉時政闕失詔:太平興國六年九月十八日:古者振木鐸于路，所以采四方之風謡；:設獸樽于庭，所以來群臣之諫諍。既物情之無壅，則朝政以允釐。朕以眇躬，獲承大寶，懼不克荷，罔敢遑寧，乙夜觀言，日旰忘食。事無細大，必務躬親；:言有牴咈，皆從采納。尚慮中外臣庶闕于咨詢，朝廷政理有所堙鬱。在朝及外任文武官不以名位高卑，自今或聞民間利病及時政得失，并得上書直言，無有所隱。爲臣之道，自合愛君；:有位之人，豈宜惜禄？况朕渴聞讜議，不汝瑕疵。折檻靡修，蓋惟素志；:賜帛而罷，誠非優典。凡爾多士，體兹至懷。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷一一八,《宋會要輯稿》禮二八之三（第二册第一○二○頁）北宋:宋太宗:文:Article:太平興國六年有事南郊詔:太平興國六年九月乙卯:朕祗膺眷命，克荷天休。頃以參墟不朝，戎輅薄伐，賴穹昊之助順，纔刻漏以時平。汾晋之邦，千里而廣，輿賦聿歸于天府，土疆咸復于地圖。今夏雨澤愆期，蟲蝗爲患，朕躬徹常膳，心祈上玄，亟命使車，并走群望。桑林之禱靡憚，朽索之懼實深。至誠感通，冥貺昭答，膏澤頻降，甫田載滋，飛蝗盡殪，炎火不秉。皆蒼昊之垂鑑，祖宗之儲祥，俾予沖人，享是多福。不伸大報之典，曷展益恭之誠？朕以今年十一月冬至親享太廟，有事于南郊。凡爾執事之臣，率循經制，無至煩勞。
全宋文卷六五,《太常因革禮》卷七,《宋大詔令集》卷一九○,《宋會要輯稿》禮一之二（第一册第三九八頁）北宋:宋太宗:文:Article:誡飭郊廟行事官虔肅詔:太平興國六年十月丙戌:將奉禋燔，式資蠲潔，所以交神明之道也，凡爾執事者，得無戒焉？自今奉郊廟行事文武官于致齋日，并須洗沐浣濯，務於虔肅，以供祀事。敢有違者，并以不恭論。宜令御史臺專行糾察。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:文:Article:兩京諸州府繫囚令役夫灑掃獄户每五日一遣吏視之詔:太平興國六年十月丁亥:應兩京及諸州府繫囚等，朕焦勞萬幾，欽恤庶獄，乃眷士民之蕃庶，尚念法令之滋彰。囹圄未空，逮捕猶衆，當礫石流金之候，在黄沙聚棘之中，不示哀矜，豈彰仁恕！:宜令諸處候詔到日，令役夫灑掃獄户，每五日一遣吏視之。供饋水漿，洗滌杻械，疾者給醫藥，無使飢渴夭枉，以傷好生之德焉。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷一八七,《續資治通鑑長編》卷二二北宋:宋太宗:文:Article:答魏羽璽書:太平興國六年十月甲午:知制誥魏羽：:所上書言事，具悉。汝朝有著位，身爲王臣，恥效衆人之從諛，遠慕昔賢之骨鯁。爰因按讞，有所見聞，飛章奏論，馳傳來上。朕頗駭其事，即令薄責，咸以條對，厥有端由。郭震守官十年，抱常調而難替；:崔能視事未久，緣近詔而當移。有司循舉規繩，事狀明白。汝恐下民之無告，慮小吏之爲奸，遠有指陳，不畏强禦，嘉尚之意，再三不忘。更務傾輸，以副虚伫。
全宋文卷六五,《宋會要輯稿》食貨一七之一一（第六册第五○八九頁）北宋:宋太宗:文:Article:除密州牛租詔:太平興國六年十月:密州管内官牛百二十六頭，先給于民，歲輸租麥四百二十碩，牛已死而租未免。自今悉除之。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷二四○,《宋史》卷四九一《定安國傳》北宋:宋太宗:文:Article:答定安國公烏玄明璽書:太平興國六年十一月甲辰:制誥定安國公烏玄明：:女真使至，得所上表，以朕常賜手詔諭旨，且陳感激。卿列國遠裔，名王茂緒，奄有馬韓之地，介乎鯨海之隅，爲□□之所侵，棄本土而逃難，沉冤未報，積憤莫伸。矧彼獯戎，尚摇蠆毒，□遣王師而薄伐，况又天灾之流行，敗衄相尋，滅亡可待。今國家已于邊郡廣屯重兵，只俟窮冬，即行天討。卿若能刷累世之耻，興舉國之師，當予伐罪之秋，是汝復仇之日。朔漠底定，爵賞大行，宜思永圖，無自安便。矧又渤海願歸于皇化，扶餘已背于敵庭，激勵其心，糾合其力，指期同舉，必集大勛。勉效純誠，勿辜前志。重溟所阻，遣使未遑，眷想之懷，鑑寐無捨。
全宋文卷六五,《宋朝事實》卷四,《宋大詔令集》卷一一九北宋:宋太宗:文:Article:南郊赦文:太平興國六年十一月十七日:門下：:王者繼統居尊，握圖臨極。法二儀而行化，親萬務以忘勞。兢兢如涉于大川，蕩蕩期臻于至化，日慎一日，于兹六年。八紘之文軌大同，四序之陰陽不忒。兵鋒偃戢，年穀順成。蘇杭千里之土疆，盡歸臨照；:汾晋一方之生聚，頓愈瘡痍。邊陲載息于烟塵，宇宙俱凝于和氣。顧惟凉德，享是豐功，蓋穹昊之降靈，兼祖宗之垂祐。爰伸大報，特備嚴禋，被衮冕以陟圜壇，薦牲牢而饗上帝。而又中外列辟文武庶寮，復以徽名，加于眇質。尊崇之號，念何德以克堪；:億兆之心，顧抑情而從徇。祇膺典禮，良用兢慚。宜覃作解之恩，用洽普天之慶。可大赦天下。云云。於戲！:玉帛薦誠，已陳于盛禮；:雲雷覃慶，咸被于殊休。效忠良者悉與旌酬，負瑕釁者皆從滌蕩。百神受職，萬國來同。當景運之昌隆，嘉禮容之繁盛，風雲薦瑞，士庶同歡。更資有位之臣，共贊無私之化，各宣忠力，永輔皇家。布告寰區，咸令悉知。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷九五北宋:宋太宗:文:Article:劉延翰加恩制:太平興國六年十一月:門下：:王者光昭大業，肆類上玄。就陽既謹于嚴禋，允膺丕應；:率土用均于霈澤，諒表寵章。其有望重帥壇，力扶王室，早茂拱宸之績，方隆誓岳之功，宜命加恩，式符進律。具官劉延翰，衝星利器，逐電奇踪。閲禮樂而敦詩書，共推良將；:執干戈而衛社稷，僉謂純臣。勛高而益務持謙，忠懋而惟思效用。一昨扈隨鑾輅，整天仗于圜丘；:巡撫神京，静皇居于雙闕。萬旅禀如霜之命，九衢無出軌之塵。予嘉乃勞，故有兹命。是用進崇階而馭貴，加實賦以推恩。厚增食采之封，俾預燔柴之慶。仍改褒功之懿號，諒疇竭節之深誠。朕之寵綏，斯亦至矣；:爾之忠藎，無忘勖哉！:可。
全宋文卷六五北宋:宋太宗:文:Article:劉遇崔翰加恩制:太平興國六年十一月:門下：:我國家三代同風，百神受職。紫壇紺席，圜丘奉昭事之文；:尺籍伍符，方面委元戎之寄。錫兹并命，屬在名臣。具官劉遇，器業宏深，聲光顯赫。穰苴陳法，潛通九地之玄；:諸葛戰機，自有七擒之妙。具官崔翰，材謀剛决，氣貌雄棱。郤縠治兵，時謂詩書之將；》、《留侯佐主，深懷帷幄之謀。而皆昭著戎功，詳閑政典，自輟中軍之柄，咸膺分閫之權。安邊則頗牧齊名，撫俗而龔黃接武。邇者將陳大禮，疊貢飛章，適當奠玉之時，恭備獻琛之禮，肆疇亮節，優示寵靈。是宜改賜功臣，榮增封邑，賞爾惟良之政，知予進律之恩。於戲！:任重苴茅，官崇仗鉞，履此垂裳之運，方開偃革之期。移訓練爲葺綏，彌機鈐于政教，輔成王道，永作賢侯。
全宋文卷六五,《宋大詔令集》卷一九○北宋:宋太宗:文:Article:誡飭士庶子弟甥姪等詔:太平興國六年十一月癸丑:周設鄉飲之禮，以序正長幼；:漢立孝悌之選，以敦勸人倫。應内外文武官及兩京諸道州府士庶子弟甥姪等，方屬承平，宜伸誡諭。自今州縣長吏伺察部内有輕薄無賴，孝悌有虧，貨鬻田園，追隨蒱博，宗族所共棄鄉黨所不容者，并當嚴加誘掖，俾之悛改。其聞義不服爲惡務滋者，即須條具姓名以聞，當議置于刑辟。束不率者以告，蓋有格言；:致比屋于可封，用成至化。凡爾中外，咸體至懷。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷一三五,《宋朝事實》卷七北宋:宋太宗:文:Article:封翊聖將軍詔:太平興國六年十一月壬戌:太平宫神禀命上玄，降靈下土，苾芬致薦，肸蠁有聞，庇我蒸民，屢垂景貺。宜加美號，用答神休。其封神爲翊聖將軍。
全宋文卷六六,《續資治通鑑長編》卷二二北宋:宋太宗:文:Article:江浙川廣職官許以期功親一人隨行詔:太平興國六年十二月戊辰:江浙川廣路職官等舊不許挈家者，、自今許以期功親一人隨行至治所，毋得預事。,按：《皇宋十朝綱要》卷二，臺灣文海出版社宋史資料萃編本。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷二一九,《續資治通鑑長編》卷二二北宋:宋太宗:文:Article:訪求醫書詔:太平興國六年十二月癸酉:太醫之方，以十全爲上；:神農之藥，有三品之差。歷代之議論實繁，生人之性命攸繫。比令編纂，多所闕遺，宜行購募之文，用申康濟之意。宜令諸路轉運司，遍指揮所管州府，應士庶家有前代醫書，并許詣闕進納。及二百卷已上者，無出身與出身，已任職官者亦與遷轉；:不及二百卷，優給緡錢償之。有詣闕進醫書者，并許乘傳，仍縣次續食。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷一八一,《宋會要輯稿》兵二二之一（第八册第七一四四頁）北宋:宋太宗:文:Article:禁富人市内屬戎人馬詔:太平興國六年十二月辛卯:朝廷先于邊郡市馬，償以善價，内屬戎人驅馬詣闕下者，悉令縣次續食以優之。如聞富人多賫金帛，詣塞上私市馬，致戰騎多闕，不能充入舊貫者，職此之由也。自今一切禁斷，違者許告，每匹價錢十萬，私市者論其罪。中外文武官犯者，所在聞奏。
全宋文卷六六北宋:宋太宗:文:Article:禁中外官吏以告身及南曹歷子于賈區權息錢詔:太平興國六年十二月二十九日:中外官吏以告身及南曹歷子于賈區權息錢者，并禁之。違者官爲取之，不償其直。,按：《宋會要輯稿》刑法二之二（第七册第六四九六頁）。又見同書職官一一之六○（第三册第二六五二頁）。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷一四八,《宋會要輯稿》輿服四之五（第二册第一七九六頁）北宋:宋太宗:文:Article:詳定士庶車服喪葬詔:太平興國七年正月壬寅:朕以士庶之間，車服之制，至乎喪制，咸有等威。近年以來，頗成逾僭，用伸懲革，式著典彝，宜令所司更加詳定。
全宋文卷六六,《宋會要輯稿》食貨七○之一五六（第七册第六四四八頁）北宋:宋太宗:文:Article:除潭州納紙詔:太平興國七年正月:潭州每歲納大紙中紙各七十九萬二千一百十四張，小紙二十萬二千一百八十二張，并除之。
全宋文卷六六,《續資治通鑑長編》卷二三北宋:宋太宗:文:Article:招諭開封流民詔:太平興國七年二月庚午:開封府管内，近年以來，蝗旱相繼，流民既衆，曠土頗多。蓋爲吏者失于撫綏，使至于是。天灾所及，隱匿而不以聞；:歲調既興，循常而不得免。編户遂成于轉徙，大田乃至于汙萊。深用疚懷，不遑寧處，俾申惻隱，别示招携。宜令本府設法招誘，并令復業，只計每歲所墾田畝桑棗輸税，、:至五年復舊；:舊所逋欠，悉從除免。限詔到百日許令歸復。違者，其桑土并許他人承佃，便爲永業，歲輸租調，亦如復業之制。仍于要害處粉壁揭詔書示之。,按：《宋大詔令集》卷一八五。又見《宋會要輯稿》食貨一之一六（第五册第四八○九頁）、食貨六三之一六一（第七册第六○六七頁）、食貨六九之三六（第七册第六三四七頁）。
全宋文卷六六北宋:宋太宗:文:Article:罷劍南等州民上供錢帛詔:太平興國七年二月乙亥:先是劍南兩川嶺南荆湖陝西諸州每歲上供錢帛，、悉發民負擔，頗爲擾，宜罷之。自今并以傳置卒充其役。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之一（第六册第五五六二頁）。又見同書食貨四八之一三（第六册第五六二九頁）。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋太宗:文:Article:皇弟秦王廷美行河南尹西京留守制:太平興國七年三月乙巳:萬國并建，宗子有藩屏之雄；:四方是則，京國有保厘之重。眷成周之舊壤，實鞏洛之名墟，儻非肺腑之親，詎膺管鑰之寄？皇弟開府儀同三司檢校太師兼中書令行開封尹秦王廷美，、、禀靈帝胄，擢秀天枝。敦詩禮以檢身，體温文而毓德。治浩穰以斯久，撫疲瘵以咸蘇。輦轂載清，桴鼓自息。矧兹清洛之邑，久罷黄屋之游。黎庶之心，不勝其徯望；:居守之任，實切于撫綏。宜輟介弟之親，以鎮故都之地。無忘勖勵，用副倚毗。可特依前檢校太師兼中書令行河南尹西京留守秦王，、、:加食邑一千户。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:文:Article:盧多遜罷相責授兵部尚書制:太平興國七年四月戊辰:調梅作礪，中外之所瞻；:加膝墜淵，古今之攸誡。矧于輔相之任，必全進退之宜。中書侍郎兼兵部尚書同平章事范陽郡公盧多遜，、早中科名，亟更臺閣。久徊翔于近列，常際會于先朝。擢預中樞，俾參庶政。洎予臨御，荐正臺衡。補衮之效蔑聞，由徑之踪盡露。節虧忠藎，道有依違。尚塵廊廟之榮，曷厭󲦤紳之議？爰推念舊，用示匿瑕，俾領夏官，以奉朝請。用全終始之分，以彰廣大之恩。可責授兵部尚書。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷三五北宋:宋太宗:文:Article:秦王廷美勒歸私第制:太平興國七年四月丁丑:西京留守秦王廷美，地處維城，位魁群后。本支百世，爰居介弟之重；:列爵五等，實啓真王之封。寅奉内朝，疏榮列邸。友于之義，朕無愧焉。所宜體忠孝以檢身，茂温文之毓德。乃交通于輔相，僭窺伺于君親，令小吏以往還，發醜言而充斥。昵比凶黨，結構奸謀，反易天常，圖爲不軌。比令參驗，備見端倪。豈期骨肉之間，生此蛇蚖之類。百官定罪，請正常刑。朕以同氣之親，屈群臣之議，寘之于法，所不忍焉。特寬鈇質之誅，用申手足之分。其秦王廷美宜勒歸私第，一房骨肉，衣食供給，務從優厚。朕昧于孝治，有愧人倫，糊口四方，遺笑千古，永言慚慄，不敢皇寧。汝宜自思，勿我有怨。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷二○三,《宋宰輔編年録》卷二,《宋史》卷二六四《盧多遜傳》,道光《瓊州府志》卷三二北宋:宋太宗:文:Article:盧多遜削奪官爵配隸崖州制:太平興國七年四月丁丑:臣之事君，貳則有辟；:下之謀上，將而必誅。兵部尚書盧多遜，頃自先朝，擢參大政，洎予臨御，荐正臺衡。職在燮調，任當輔弼，邦家之務，一以咨之。朕既倚成，汝合思報。而乃交結藩邸，窺伺君親，指斥乘輿，謀危社稷，大逆不道，非所宜言。因遣近臣，推治其事。醜迹共露，具獄已成。既有司之定刑，俾外廷而集議，僉以梟夷其族，污潴其宫，用正憲章，以合經義。尚念嘗居重位，久事明廷，將寬盡室之誅，止用投荒之典。實汝有負，非我無恩。凡爾群臣，當體兹意。其盧多遜在身官爵及三代封贈妻子官封，并宜削奪追毁。一家親屬，并配隸崖州，充長流百姓，所在馳驛發遣。仍終身禁錮，縱更大赦，不在量移之限。其期周以上親屬，并配隸邊州遠郡禁錮。部曲奴婢并縱之。餘依百官所議施行。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷一八七北宋:宋太宗:文:Article:秦王盧多遜貶逐諭兩京軍人父老詔:太平興國七年四月丁丑:近以兵部尚書盧多遜身居輔弼，心恣回邪，交結藩王，窺伺君父，咒詛不道，所不忍言。有司定刑，外廷集議，若循三尺之法，合行赤族之誅。尚念嘗秉鈞衡，久居廊廟，五刑之設，不及于大夫，四裔是投，式禦于魑魅，貸其極典，示我深恩。其盧多遜已削奪官爵，并一家親屬，配隸崖州禁錮，縱逢大赦，不在放還之限；:期周以上親屬，悉以配隸邊郡。餘從百官所議施行。其秦王廷美，已勒歸私第，一房供給，并從優厚。秦府親吏及私署人等，并以分配諸處及停罷外，更不問罪。有敢以它事陳告者，以其罪罪之。朕敦叙乖方，委任非當。有弟若此，爲兄失教之使然；:有臣如斯，居上不明之所至。以包羞忍愧，靡敢自安，凡爾軍民，深體兹意。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷三五北宋:宋太宗:文:Article:秦王兒女正名呼詔:太平興國七年四月己卯:朕宰制萬邦，敦叙九族，至于孩稚之際，備盡鞠育之恩。秦王廷美兒女等，天屬之間，撫養尤劇，女則封公主之號，兒則有皇子之稱，愛極所生，義均己子。鳲鳩之惠，朕躬豈有于間然；:豺狼之心，爾父自圖于不軌。萌心若此，負我何多，言之痛傷，累至流涕。廷美已勒歸私第，男女等宜正呼名：:其德恭德隆爲皇侄；皇侄女趙氏，宜去雲陽公主之號；:右監門衛將軍韓崇業，宜降爲右千牛衛率府率，分司西京，仍去駙馬都尉之號。并發遣往西京，就廷美安泊。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:文:Article:沈倫罷相責授工部尚書制:太平興國七年四月庚辰:左僕射兼門下侍郎平章事監修國史沈倫，、頃自諸生，幸逢興運，亟登廊廟，遂踐鼎司，閥閲無聞，際會斯極。洎予臨御，尤所倚毗，七年于兹，恩寵備至。所宜盡心竭慮，知無不爲，使中外和平，苛慝不作，此宰相之任也。昨盧多遜包藏逆節，結構異端，豈無奸邪之謀，見于舉措之際？汝則與之同列，積有日時，安然坐觀，曾不先覺。稔其醜迹，上瀆朝經，離我友于之親，傷我寬仁之德，貪榮竊位，于汝安乎！:雖復謝病引年，拜章上綬，儻更優其爵秩，何以肅于󲦤紳？非我無恩，蓋全大體。六卿之任，位望特隆，深屈憲章，粗申警勵。可責授工部尚書。其子都官郎中繼宗，本由父蔭，不宜更在朝行，可落班簿。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷一八三,《續資治通鑑長編》卷二三北宋:宋太宗:文:Article:禁江南私鑄鉛錫惡錢詔:太平興國七年四月己丑:江南諸州私鑄鉛錫惡錢及輕小錢，頗亂禁法。自今公私所用，每千錢須重四斤，人家先蓄者，許令所在納官。敢有私貯而不以聞，及違禁而擅以貿易者，并論如法；:募告者差定其賞。
全宋文卷六六,《宋會要輯稿》職官五九之三（第四册第三七一八頁）,《續資治通鑑長編》卷二二,《群書考索》後集卷一五北宋:宋太宗:文:Article:外任京朝官政迹委本屬以實狀書于所給印紙詔:太平興國七年五月十七日:朝廷重賞罰之柄，爲懲勸之典，蓋生民之利病，由官吏之能否也。所以旌别善匿，黜陟幽明，每思精審，以立制條。州縣官所考殿最，素繫南曹，而知州通判别給御前印紙，以書功過。洎歲時斯久，因循失職，遂成私徇，寖以混淆，特舉舊章，以明申警。自今外任京朝官，凡從政之迹，并委本部州縣以實狀書于所給印紙，不得增减功過，阿私罔上。其關涉書考之官，悉書其名，違者寘罪。
全宋文卷六六,《宋會要輯稿》刑法二之二（第七册第六四九六頁）,《宋大詔令集》卷一八二,《續資治通鑑長編》卷二三北宋:宋太宗:文:Article:諸州長吏諭民儲蓄詔:太平興國七年五月二十二日:書云：》:民惟邦本，本固邦寧。傳云：》:人生在勤，勤則不匱。故一年耕則有三年之食，百日勞則有一日之息，所以敦本厚生足兵足食之大略也。如聞南畝之地，污萊尚多，比屋之民，游惰斯衆，歲稔則犬馬或餘于粱肉，年饑則妻子不厭于糟糠。罕能固窮，遂至冒法。豈君人者教化之未審，而爲吏者誘道之乖方？宜伸交儆之詞，式變已然之俗。今膏澤屢降，麰麥將登，當及此時，便爲蓄儲。應州縣長吏限詔到日，告諭鄉民：:常歲所入，除租調外，不得以食犬彘，多爲酒醪；:嫁娶喪葬之具，并從簡儉；:少年無賴輩相聚蒱博飲酒者，鄰里共捕之。凡爾庶民宜體茲意。、
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷三五北宋:宋太宗:文:Article:秦王降封涪陵縣公房州安置詔:太平興國七年五月丙辰:昨以秦王廷美顯懷逆節，將構異圖，與輔相以交謀，伺君親之動静，情理切害，事狀顯明，包藏若斯，悖逆何甚！:若徇外廷之議，合行棄市之誅。特以至親，用寬極典，止令就第，亦冀知非。而醜迹逾彰，奸謀益露。群情積怒之未已，凶人長惡之罔悛。敦九族者雖莫先于慈，治萬方者恐自亂其法，聊從降黜，以塞喧嘩。迫于至公，蓋非獲已，凡爾中外，當體朕懷。其秦王廷美可降封涪陵縣公，于房州安置。
全宋文卷六六北宋:宋太宗:文:Article:勸民種藝詔:太平興國七年五月己未:京畿諸縣，膏澤霑足，宜令民及時種藝。道路泥濘，輸租者當竢晴霽，吏無得督責。,按：《續資治通鑑長編》卷二三。又見《宋會要輯稿》食貨一之一六（第五册第四八○九頁）、食貨六三之一六二（第七册第六○六七頁）。
全宋文卷六六,《宋會要輯稿》職官五九之三（第四册第三七一八頁）,《群書考索》後集卷一五北宋:宋太宗:文:Article:令知州等賫批書納差遣司磨勘詔:太平興國七年五月二十九日:應知州通判知軍監知縣京官及進士及第幕職州縣官曾給御前印紙者，、、宜令賫往任所批書事迹，納差遣司磨勘功過，定升降等第及堪任何使。京官以下送閤門引見，朝官件析以聞。
全宋文卷六六,《續資治通鑑長編》卷二三北宋:宋太宗:文:Article:禁投匿名書告人罪及妖言誹謗惑衆詔:太平興國七年五月庚申:禁投匿名書告人罪，及作妖言誹謗惑衆者，嚴捕之，寘于法，其書所在焚之。有告者賞以緡錢。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷二○○,《宋會要輯稿》選舉二七之三（第五册第四六六三頁）北宋:宋太宗:文:Article:文武常參官保舉人犯私罪减一等公罪减二等詔:太平興國七年六月甲戌:古者設進善之旌，下求材之詔，并命有位，各舉所知，蓋慮有被褐懷玉而不聞拔茅連茹之靡及也。然而冒進者或出于僥倖，舉能者或因于請託。一言必召，倘爲其所窺；:百里之賢，亦恐乎難致。爰徵舊典，式建新規。昔士伯之受田，蓋不避于賞；:何忌之辭酒，恐必任其罰。故事彰灼，可舉而行。自今文武常參官所保舉人，犯私罪無輕重减一等論，公罪即减二等論，仍著于令。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋太宗:文:Article:皇長子德崇第二子德明拜官封郡王制:太平興國七年七月甲午:崇樹藩屏，是著騂旄之盟；:并建宗室，聿興麟趾之咏。》:所以成强幹固本之義，鍾錫羨繁衍之祥。三代以來，率由茲道。皇長子德崇性資孝友，質懋溫文；:第二子德明禀訓無違，檢身有裕。而皆端慤自守，樂善不渝。齒胄早列于膠庠，趨庭粗聞于詩禮。非劉之約，蓋有舊章；:半楚之封，抑惟故事。并授上台之秩，式遵懋建之文。分裂土田，用立社稷；:鑑乃前訓，以保令猷。德崇可特授檢校太傅同中書門下平章事上柱國，、:封衛王；:德明可特進檢校太保同中書門下平章事上柱國，、:封廣平郡王。
全宋文卷六六,《續資治通鑑長編》卷二三,《群書考索》後集卷五八北宋:宋太宗:文:Article:兩川罷酒酤等詔:太平興國七年八月己卯:應劍南東西川峽路管内州軍監鎮等：、、:初，言事者以變錢法，興榷酤，有以便于民而佐用度，朕不得已而聽之。行之逾年，未見其利，如聞民庶，頗極怨咨，因遣使乘馹以觀之，備得其狀。朕奄有四海，寵綏元元，以百姓爲心，常恐一物失所。舉事乖當，蓋由朕之不聰；:出令惟行，遂使民之受弊。況失道之未遠，固改調以爲宜。先是諸州官置酒酤并從除放，依舊造麯市與民；:其益州歲增錢六萬貫并除之，依例只納錢。從前官市及織錦綺鹿胎透背六銖欹正龜殻等，、、宜令諸州自今只織綾羅紬絹絁布錦等，、餘悉罷去。限詔到，各于要害處粉壁揭而示之。,按：《宋大詔令集》卷一八三。又見《宋會要輯稿》食貨二○之三（第六册第五一三四頁）、食貨三七之二（第六册第五四四九頁）。
全宋文卷六六,《古今合璧事類備要》後集卷六北宋:宋太宗:文:Article:刑寺官俸增見錢詔:太平興國七年八月乙亥:金科玉條，所掌尤重，非稍優其常俸，何以勸其盡心！:自今刑部大理寺官，自少卿郎中以上，月俸支二分見錢；:員外郎已下全支實俸。,按：《宋大詔令集》卷一七八。又見《宋會要輯稿》職官一五之三二（第三册第二七一三頁）、職官五七之二一（第四册第三六六二頁）、刑法一之六二（第七册第六四九二頁）。
全宋文卷六六北宋:宋太宗:文:Article:令市買場及織造院不得更買及織造錦綺等詔:太平興國七年八月:淫巧之蕩人心，載記申乎訓戒；:纂組之害女工，漢詔形于深諭。方今務修儉德，以敦俗化。而侈靡猶競，淳素未隆，宜頒畫一之規，以申率下之義。宜令諸處市買場及織造院，除供軍綾羅絁布紬絹綿外，、其錦綺鹿胎透背六銖欹正龜殻等匹段不得更買及織造。、、民間有織賣者勿禁。川陝諸州匹帛絲綿紬布之類堪備軍裝者，、:商人不得私市取販鬻。《宋會要輯稿》食貨六四之一七。第七册第六一○八頁
全宋文卷六六,《宋會要輯稿》道釋一之一四（第八册第七八七五頁）,《續資治通鑑長編》卷二三,《宋朝事實》卷七北宋:宋太宗:文:Article:特許先係帳沙彌剃度給牒詔:太平興國七年九月己丑:朕方隆教法，用福邦家。眷言求度之人，頗限有司之制，俾申素欲，式表殊恩。應先係帳沙彌長髮未剃度者，并特許剃度，祠部即給牒。今後不得爲例。不得將不係帳人夾帶充數，犯者當行決配。
全宋文卷六六,《宋會要輯稿》選舉三之四（第五册第四二六三頁）,《續資治通鑑長編》卷二三,《文獻通考》卷三○北宋:宋太宗:文:Article:慎擇貢舉人詔:太平興國七年九月八日:郡國貢士，有司掄材，朕必親臨殿庭，躬校能否，宴見紬繹，日旰忘勞。亦既策名，即令解褐，不限選調，皆授以官。隆儒之風，可謂至矣！:而有矯情飾詐，盛貌深衷，口誦周孔之言，身爲桀跖之行。乃至臨莅，多觸憲章，或假手以干名，或挾書而就試，漸成澆薄，宜用澄清。應西京及諸道貢舉人等，自今所在長吏慎擇部内清强官一人，精加考試，取版籍分明爲鄉里所推譽者，須所試詩賦雜文合格，即許解送。仍令禮部自今諸道解到貢舉人，依吏部選人例，每十人爲保，内有行止逾違，爲他人所告者，并當連坐，永不在赴舉之限。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷二一四,《續資治通鑑長編》卷二三,《宋朝事實》卷二○北宋:宋太宗:文:Article:保疆詔:太平興國七年十月癸亥:應沿邊州軍縣鎮等：、朕君臨萬國，子育兆民，思欲覆載之間，盡躋仁壽之域。兵者凶器，豈必用之？况契丹一邦，素無仇隙，頃歲交通使命，各保封疆，亭候無虞，烽塵罷警。尋以太原舊壤，僭竊相承，毒虐生民，拒違朝化，朕所以親提鋭旅，直抵孤城，蓋爲伐罪之行，靡有黷武之意。而契丹朋附逆黨，棄背歡盟，輒率氈裘之民，來爲脣齒之援。蚊虻暴集，不免于驅除；:豺狼無厭，須行于翦滅。既平汾晋，尋幸塞垣，靡辭再駕之勤，親略全燕之地。諒兹曲直，炳若丹青。邇年金革甫寧，創痍漸復，百姓等各思安堵，勉務力田，不得闌出邊關，侵撓帳族，及掠奪畜産，搔動邊陲。宜令所在州縣嚴加詗邏，違者重論其罪，生口羊馬等并送于塞外，以稱朕屈己息民之意焉。,按：《宋會要輯稿》刑法二之二（第七册第六四九六頁）。又見同書兵二七之一（第八册第七二四七頁）、蕃夷一之九（第八册第七六七七頁）。
全宋文卷六六,《宋會要輯稿》職官五之三（第四册第三七一八頁）北宋:宋太宗:文:Article:監臨物務官磨勘事詔:太平興國七年十月:應監臨物務京朝官及知州軍監通判兼監物務者，、:替日令御史臺曉諭，先賫御前印紙于三司，仍件析以聞任内所收課利，委三司磨勘增虧，條報差遣院，一依五月詔旨詳定升降堪何任使以聞。、
全宋文卷六六,《宋史》卷一二五《禮志》二八,《古文淵鑑》卷四二北宋:宋太宗:文:Article:禁民喪葬作樂詔:太平興國七年十一月:訪聞喪葬之家，有舉樂及令章者。蓋聞鄰里之内，喪不相舂，苴麻之旁，食未嘗飽，此聖王教化之道，治世不刊之言。何乃匪人，親罹釁酷，或則舉奠之際歌吹爲娱，靈柩之前令章爲戲，甚傷風教，實紊人倫。今後有犯此者，并以不孝論，預坐人等第科斷。所在官吏，常加覺察，如不用心，并當連坐。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷一八五北宋:宋太宗:文:Article:展開封府輸租限詔:太平興國七年十二月戊午:開封府管内人户等：:霰雪初霽，泥淖頗甚，輸租于上，賫運差難。宜于常限外加半月。
全宋文卷六六,《宋會要輯稿》職官五九之三（第四册第三七一八頁）,《續資治通鑑長編》卷二三北宋:宋太宗:文:Article:文武京朝官悉具鄉貫年甲等以聞詔:太平興國七年十二月五日:應文武京朝官委御史臺取鄉貫年甲出身歷任文狀。、如赴舉時先于他州寄應者，亦明陳本貫，不得妄繆。足日以大策録進，今後除授者亦續供奏。其西川廣南荆湖江南兩浙人，、、:勿充本道知州通判轉運使并臨莅公事，、:已差往者具名以聞。
全宋文卷六六,《續資治通鑑長編》卷二三北宋:宋太宗:文:Article:蠲兩浙諸州逋租等詔:太平興國七年十二月庚午:詔兩浙諸州：:自太平興國六年逋租，及錢俶日無名掊斂，吏至今猶征督者，悉除之。,按：《咸淳臨安志》卷四○，道光振綺堂刊本。
全宋文卷六六,《宋大詔令集》卷二三七,《高麗史》卷三北宋:宋太宗:文:Article:王治拜官封高麗國王詔:太平興國七年十二月戊寅:并建萬國，著于方册之訓；:垂厥百世，存乎帶礪之盟。矧乃辰韓故墟，聲教攸暨。屬英王之云没，有介弟以丕承，聿遵嗣襲之文，式舉酬庸之命。權知高麗國事王治，世保海隅，心存王室。敦友弟以無爽，紹堂構而克恭。守臣云亡，所部寧謐。遠修貢于王府，來請命于天朝。事大之心，固推忠而斯至；:柔遠之義，在懋賞以爲先。宜啓真王之封，式進上公之秩。并疏井賦，用示寵章。可光禄大夫檢校太保持節玄菟州諸軍事玄菟州都督充大順軍使上柱國食邑二千户，、、、:仍封高麗國王。
全宋文卷六六,《宋會要輯稿》刑法四之二（第七册第六六二二頁）北宋:宋太宗:文:Article:諸道州府犯徒流罪人等不須傳送闕下詔:太平興國七年閏十二月八日:朕宵衣旰食，未嘗暫忘于憂勞；:分職設官，豈可不思于勤瘁！:况復刑名至重，且州郡實繁，若動取于敕裁，則何勝于利禄？雖累行詔諭，而尚慮因循，仍有事宜，更從條約。應諸道州府犯徒流罪人等，并配隸所在牢城禁錮，不須傳送闕下，仍不得輒以案牘聞奏，稽留刑獄，并所在决遣。違者論其罪。
全宋文卷六六,《玉海》卷七七北宋:宋太宗:文:Article:置農師詔:太平興國七年閏十二月庚戌:民爲邦本，食乃民天。常念稼穡之艱難，每慮田園之荒廢，廣興山澤之利，大開衣食之源。既富庶之未臻，蓋勸課之猶闕。宜令諸道州府，應部民有乏種及耕具人丁，許衆共推擇一人，練土地之宜，明種樹之法，補爲農師。令相視田畝沃瘠及五種所宜，指言某處土田宜植某物，某家有種，某户闕丁男，某人有耕牛，即令鄉三老里胥與農師共勸民，分于曠土種蒔，俟歲熟共取其利。爲農師者，常税外免其他役。民家有嗜酒蒱博怠于農務者，俾農師謹察之，聞于州縣，寘其罪，以警游惰焉。所墾新田，即爲永業，官不取其租。詔到，宜亟行之，無或稽緩。,按：《宋大詔令集》卷一八二。又見《續資治通鑑長編》卷二三，《宋會要輯稿》食貨一之一六（第五册第四八○九頁）、食貨六三之一六二（第七册第六○六七頁）。
全宋文卷六七,《宋大詔令集》卷二一八北宋:宋太宗:文:Article:曲赦夏州管内德音:太平興國七年閏十二月辛亥:門下：:王者仰膺天命，恭守帝圖，唯推無外之心，用洽可封之化。睠夏臺之奥壤，實朔野之名區，地連强悍之郊，俗尚雄豪之氣，作一方之巨屏，如千里之長城。自累朝衰季之餘，委列鎮纂承之寄。雖梯航納貢，寧無翊戴之誠；:而雨露覃恩，莫及傷痍之俗。永言軫念，常在寐興。今者良師效忠，舉宗歸闕，邊境咸聞于肅静，封疆盡入于照臨。當予平定之期，永保混同之慶，宜行異渥，慰爾蒸民，貸編户之逋租，恤圜扉之滯獄，曠蕩之澤，我無愛焉。應夏州管内，云云。於戲！:恤物愛人，乃帝王之常道；:除殘去弊，實邦國之遠圖。里閭均被于朝恩，官吏勉勤于王事。各竭徇公之節，副予求理之懷。凡爾軍民，體兹朕意。
全宋文卷六七,《宋會要輯稿》食貨六一之五六（第六册第五九○一頁）北宋:宋太宗:文:Article:田宅物業倚當與人隨業割税詔:太平興國七年閏十二月:民以田宅物業倚當與人，多不割税，致多争訟。起今後應已收過及見倚當，并須隨業割税。
全宋文卷六七,《宋史》卷四三一《孔宜傳》北宋:宋太宗:文:Article:孔宜可太子右贊善大夫襲封文宣公詔:素王之道，百代所崇，傳祚襲封，抑存典制。文宣王四十四代孫司農寺丞宜服勤素業，砥礪廉隅，亟歷官聯，洽聞政績。聖人之後，世德不衰，俾登朝倫，以光儒胄。可太子右贊善大夫，襲封文宣公，復其家。
全宋文卷六七,《宋宰輔編年録》卷二,《宋會要輯稿》職官七八之二（第五册第四一七六頁）北宋:宋太宗:文:Article:曹彬罷樞密使制:太平興國八年正月戊寅:萬機鞅掌，温室之任斯勤；:十乘隱轔，齋壇之寄尤重。式均勞逸，用示倚毗。具官曹彬，説禮敦詩，體仁利物，臨事克彰于忠謹，接下彌盡于謙恭。兩朝備罄于腹心，終日不離于帷幄。折衝千里，雖藉樽俎之籌；:節制百城，宜分旄鉞之任。輟兹禁中之位，賜以汶上之田。式勞申伯之蕃宣，毋忘段木之偃息。
全宋文卷六七,《宋大詔令集》卷一八七,《東都事略》卷三,《宋史記》卷二北宋:宋太宗:文:Article:令長吏延見耆德高年訊民疾苦詔:太平興國八年正月癸未:養老乞言，三代之達道；:興廉舉孝，兩漢之舊章。故遒人振鐸以采詩，刺史褰帷而按部。省方所及，必存問百年；:行春所至，亦延見三老。斯爲茂典，可舉而行。自今仰諸路州縣長吏，或部内有耆德高年爲鄉里所信重者，并延見訊民間疾苦吏治得失，退而改之，以稱吾意。
全宋文卷六七,《宋大詔令集》卷一四八,《東都事略》卷二,《續資治通鑑長編》卷二四,《宋會要輯稿》儀制五之三（第二册第一九一七頁）,《宋史記》卷二北宋:宋太宗:文:Article:刻儀制令詔:太平興國八年正月甲申:傳云：:能以禮讓爲國乎，何有？故斑白不游于市井，負販相避于道塗。耕歷山者有讓畔之風，入周境者成息訟之美。浩穰之地，民庶實繁，宜申明于舊章，用激清于薄俗。儀制令云：》:賤避貴，少避長，輕避重，去避來。宜刻其字，違者論法。
全宋文卷六七,《宋大詔令集》卷一九八,《宋會要輯稿》方域一二之三（第八册第七五二一頁）北宋:宋太宗:文:Article:禁約戎人私市女口詔:太平興國八年二月十日:近屬戎人歲貢馬，所過州縣，多私市女口出邊關。自今謹捕之，敢以女口私市與戎人者，棄市；:知而不以聞者，論如法。
全宋文卷六七,《宋會要輯稿》兵二七之一（第八册第七二四七頁）北宋:宋太宗:文:Article:禁蕃部私市人口詔:太平興國八年二月:應有蕃部將帶人口入蕃界者，宜令所經歷及次邊州縣軍鎮，、常切驗認收捉，不得放去。如有將人口貨賣與蕃人，及勾該居停住，并依格律處死。驗認到人口，便仰根問來處，牒送所屬州府，付本家。仍令逐處粉壁曉示。
全宋文卷六七,《宋大詔令集》卷一八三北宋:宋太宗:文:Article:許漳泉福建汀劍興化邵武軍鹽通商建州鑄大鐵錢詔:太平興國八年三月甲申:漳泉福建汀劍等州及興化邵武軍先禁鹽，、、、:自今許通商，官賣鹽斤二十五。先是民間少銅錢，宜于建州鑄大鐵錢，文曰太平通寶，」:與銅錢并用。
全宋文卷六七,《續資治通鑑長編》卷二四,《宋會要輯稿》食貨一一之四（第五册第四九九四頁）北宋:宋太宗:文:Article:增虔州等處所市鉛錫炭價錢詔:太平興國八年三月:虔州歲市鉛錫六萬斤，斤爲錢二十九，增六錢；:信州市鉛，斤爲錢十五，增五錢；:饒州市炭，秤爲錢十，增三錢。
全宋文卷六七,《宋大詔令集》卷一六○,《宋會要輯稿》職官五九之三（第四册第三七一八頁）,《續資治通鑑長編》卷二四,《群書考索》後集卷一五北宋:宋太宗:文:Article:京朝官釐事于外者曾經責罰與邊郡詔:太平興國八年四月丙戌:國家并建庶官，分掌衆務，各司其局，咸盡其才。不明殿最之文，曷申懲勸之道？應州縣幕職官吏等，吏部蓋有常規。自今京朝官釐事于外者，秩滿歸闕，曾經責罰及臨事簡慢者，并與邊郡遠地；:其課績高第治行尤異者，授以近地。式示勸能，宜令著爲定制。
全宋文卷六七,《宋宰輔編年録》卷二,《宋會要輯稿》職官七八之二（第五册第四一七六頁）北宋:宋太宗:文:Article:彌德超罷樞密副使流瓊州制:太平興國八年四月丁亥:具官彌德超，闒茸常材，斗筲小器。朕昔在藩府，嘗齒中涓。洎入纂于丕圖，亦累遷于近職。録其尺寸之效，升于宥密之司。而高則疾顛，盈而亟覆，詬詈同列，指斥朕躬。爲臣若斯，于法何逭！:朕求治斯切，益急于用人；:引咎實深，詎忘于有罪？御史閲實，有司定刑，合寘嚴誅，以禦魑魅。凡爾在位，體兹好生。其彌德超在身官爵并宜削奪，其一家配隸瓊州禁錮。
全宋文卷六七北宋:宋太宗:文:Article:官庫有物内外諸司庫務等造作不得下行收市詔:太平興國八年四月:内外諸司庫務及内東門諸處造作，如官庫内有物，不得更下行收市。應要物委三司職官，常預計度。若急須物色，官庫内無，即于出産處收市，若不及，即從三司下雜買務收買，即不得直行行鋪。如違，許諸色人陳告，監官劾罪嚴斷。,按：《宋會要輯稿》食貨五五之一五（第六册第五七五五頁）。又見同書食貨四之四○（第七册第六一一九頁）。
全宋文卷六七,《宋史》卷四八八《交阯傳》,《宋史新編》卷一九八北宋:宋太宗:文:Article:諭交阯黎桓詔:太平興國八年五月庚午:丁氏傳襲三世，保據一方，卿既受其倚毗，爲之心膂，克徇邦人之請，無負丁氏之心。朕且欲令璿爲統帥之名，卿居副貳之任，剸裁制置，悉繫于卿。俟丁璿既冠，有所成立，卿之輔翼，令德彌光，崇奬忠勛，朕亦何吝！:若丁璿將材無取，童心如故，然其奕世紹襲，載綿星紀，一旦捨去節鉞，降同士伍，理既非便，居亦靡安。詔到，卿宜遣丁璿母子及其親屬盡室來歸。俟其入朝，便當揆日降制，授卿節旄。凡兹兩途，卿宜審處其一。丁璿到京，必加優禮。今遣供奉官張宗權賫詔諭旨，當悉朕懷。
全宋文卷六七,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋太宗:文:Article:曹翰削奪在身官爵登州禁錮詔:太平興國八年五月壬申:威塞軍節度使判潁州曹翰，偶以常材，荐登貴仕，有羊質虎皮之誚，無飲冰食蘗之心。擢登將壇，兼領郡政，頗彰貪暴之迹，尚推寬大之恩。而乃爲惡務滋，知過不改，賦斂民户，盗用官錢，擅築烽臺，私蓄兵器。地接京輔，身擁節旄，恣爲奸謀，首敗王度。百辟集議，有司定刑，必行枯木之誅，以正金科之法。特寬極典，式示深仁，削名籍而爲民，俾禁錮于近地，周全大體，深屈常刑。其曹翰在身官爵削奪，御史臺遣吏送登州禁錮；:所有盗用潁州官倉米麥及官錢帛，并令徵納；:其部下贜錢及擅斂粟麥絲綿等，、特與除放；:侵官地爲蔬圃果園，悉籍入焉。
全宋文卷六七,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:文:Article:王顯除樞密使制:太平興國八年六月己亥:漢以尚書平章奏議，魏以中書參掌機密。邦國之務，率繫于樞衡；:軍旅之謀，多出于帷幄。授受之際，厥惟艱哉！:具官王顯，器量恢宏，襟靈秀拔。嘗事藩邸，備極公忠。累踐榮班，遂膺顯用。風雨如晦，益勵匪躬之誠；:夙夜惟寅，愈定致君之志。樞密之任，獻納攸資，宜正名稱，用伸毗倚。益堅許國之節，式副知人之明。
全宋文卷六七,《宋會要輯稿》儀制五之三（第二册第一九一七頁）北宋:宋太宗:文:Article:京朝官知録事參軍及知縣事者見本州長吏用賓主禮詔:太平興國八年六月十三日:自今京朝官知録事參軍及知縣事者，見本州長吏用賓主之禮。宴集班位，其升朝官在判官之上，京官在推官之上。違者在所以聞，當行責罰。
全宋文卷六七,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:文:Article:郭贄罷參知政事制:太平興國八年七月辛未:具官郭贄，簪筆持槖，獲侍于初潛；:曳組鳴珂，久塵于清切。頃參台席，實代天工。而啓沃蔑聞，尸素斯極。飲酒過量，自貽沈湎之譏；:發言無稽，益彰容易之態。所宜左降，尚屈典刑。
全宋文卷六七,《宋會要輯稿》食貨七○之一五六（第七册第六四四八頁）北宋:宋太宗:文:Article:蠲開封府管内受災諸縣税詔:太平興國八年七月:開封府管内酸棗陽武封丘長垣等四縣民田爲黄河水所害，、及開封浚儀中牟尉氏襄邑雍丘等六縣民田爲蔡河廣濟白溝河溢及水澇所損者，、、、并蠲其税。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二六,《宋大詔令集》卷二一五北宋:宋太宗:文:Article:霖雨河决德音:太平興國八年八月壬辰:古先哲王，恭默思道。一物失所，在予之罪實深；:四時不和，責躬之言尤切。今歲天降霖雨，自春徂秋，水出平原，河决近郡，下民離于昏墊，大田變于污萊。蓋念堯舜之功格天，不能逃陰陽之數；:禹湯之言罪己，所以致邦國之興。朕端居九重，夕惕若厲，潔粢豐盛以懇禱，卑宫菲食以隱憂。至誠上通，和氣來應，氛霾清霽，稼穡豐穰。取萬箱而可期，食四鬴而何遠？宜伸肆眚之澤，以答乃眷之仁。應兩京諸道州府軍監縣鎮繫囚，、、、:限德音到日，除十惡官吏犯正枉法贜及謀殺故殺劫殺人外，、其餘罪無輕重，特與除放；:諸處亡命軍人及聚山林爲群盜者，限詔到一月，并許于所在陳首，限滿不首，復罪如初；:配流徒役人等，并具元罪犯以聞，別聽進止。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二六,《續資治通鑑長編》卷二四,《宋會要輯稿》食貨一七之一一（第六册第五○八九頁）北宋:宋太宗:文:Article:除桂州管内租賦詔:太平興國八年八月癸巳:桂州管内，先配民歲市沙糖；:及茶園久荒，吏歲徵其課；:先以官牛給與民，歲取租，牛死而吏猶督其直；:關市征常額外，增錢百八十貫文。并除之。官牛二百三十頭，賦與貧民。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二六,《宋大詔令集》卷一六,《續資治通鑑長編》卷二四,《宋會要輯稿》職官五九之三（第四册第三七一八頁）,《群書考索》後集卷一五,《宋史新編》卷二,《宋元通鑑》卷五,《宋史記》卷五北宋:宋太宗:文:Article:親選擢官吏送中書審勘别聽進止詔:太平興國八年八月丁酉:朕選用群材，分領庶職，雖九品之賤，一命之微，未嘗專委于有司，必須召對于便殿，親與之語，以觀其能。儻敷納之可觀，必越次而命賞。恩或由于僥幸，理未至于澄清。自今應親臨選擢官吏，并送中書更審勘履歷，别聽進止。
全宋文卷六七,《宋會要輯稿》刑法三之四九（第七册第六六○二頁）北宋:宋太宗:文:Article:勘諸司使副等案須具出身入仕因依詔:太平興國八年八月二十日:今後勘諸司使副供奉官殿直等，、:案内須具出身入仕因依。法寺斷罪，亦取敕裁。
全宋文卷六七,《續資治通鑑長編》卷二四北宋:宋太宗:文:Article:司理判官于鄰近州府選充詔:太平興國八年八月甲辰:諸道州府司理判官，比來悉以牙校爲之，在其本部必有親黨，自今各于鄰近州府選彊明歷事者充。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二六,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:文:Article:石熙載罷樞密使制:太平興國八年八月庚戌:宥密之務，蓋總于萬機；:師長之任，實參乎百揆。職事斯設，在勞逸而則殊；:名器所先，固授受而惟允。樞密使金紫光禄大夫户部尚書上柱國樂陵郡侯石熙載，、、:達識兼濟，偉量旁通。早在初潛，實預賓佐。韋弦之誡，動静有常；:金石之誠，夷險如一。自總鈞軸，屢進讜言。方參帷幄之謀，遽嬰寒暑之疾。抗章引退，瀝懇彌堅。宜推加等之恩，即俟有瘳之喜。勉思頤養，式副倚毗。可尚書右僕射。
全宋文卷六七,《宋會要輯稿》職官六之三○（第三册第二五一一頁）,《太宗皇帝實録》卷二六,《宋大詔令集》卷一五○北宋:宋太宗:文:Article:修時政記詔:太平興國八年八月辛亥:史氏之職，歷代所崇。帝王之言動必書，朝廷之政令咸録，所以紀猷于一代，垂盛烈于千年。爰自累朝，繼逢多故，遂令編纘，頗致闕遺。今國家奄有萬方，親臨庶務，出一令無非利物，發一言必在憂民，史臣莫得于聞知，美事多成于漏略，宜當聖代，復振宏綱。今後中書門下應有國家裁制之事及帝王宣諭之言合書史册者，宜令參知政事李昉旋抄録，逐季送史館，以憑修撰日曆；:樞密院所行公事有合送史館者，亦令副使一人準此。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二六北宋:宋太宗:文:Article:增周公謚法字詔:太平興國八年八月辛亥:增周公謚法五十五字：》:美謚七十一字爲一百字，平謚七字爲二十字，惡謚十七字爲三十字。仍令翰林學士承旨扈蒙中書舍人王祜同詳定。、
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二六,《宋會要輯稿》職官一三之一六（第三册第二六七二頁）北宋:宋太宗:文:Article:重申諸州長吏親給僧尼牒詔:太平興國八年八月壬子:先是，祠部給僧尼牒，并傳送諸處州長吏親給。如聞吏爲奸，募人以緡錢市取，賫以至外郡賣焉，得善價，即付與之。自今所在宜奉行前詔，違者重致其罪。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二六,《宋大詔令集》卷一八一北宋:宋太宗:文:Article:遣使按行遥堤詔:太平興國八年九月戊午:近年已來，河堤頻决，壞廬舍，害田畝，數郡被其害。先是，築遥堤以遏水勢，民利其膏沃，多種藝居處于其中，河漲，即罹其患。宜令殿中侍御史柴成務國子監丞趙孚供奉官萬彦恭殿直郭載分往河南北岸按行遥堤，、有不完處，發丁男治之。民先占堤内種植者，免其税，遷于善地焉。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二六,《續資治通鑑長編》卷二四北宋:宋太宗:文:Article:除臨淮壽春浮梁馬高五尺以上不得渡淮禁詔:太平興國八年九月甲子:臨淮壽春浮梁，先禁馬高五尺已上，不得渡淮。今江浙已平，吏猶守舊法，宜除之。
全宋文卷六七,《宋會要輯稿》方域一三之一九（第八册第七五三九頁）北宋:宋太宗:文:Article:泗州浮橋有馬經過不得禁止詔:太平興國八年九月:國家同文共軌，四海一家，方蘇歸化之人，豈禁代勞之畜？其泗州浮橋，今後應有馬經過，不得更有禁止，并下沿淮州軍准此。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二六,《續資治通鑑長編》卷二四北宋:宋太宗:文:Article:申兩税徵限令諸州長吏等察縣令主簿治狀上聞詔:太平興國八年九月乙丑:國家敦本厚生，取什一之税；:豐財足用，聚九年之儲。兵食所資，蓋不得已。尚念力耕數耘之苦，祁寒暑雨之勞，供王租而既勤，獲地利而甚薄。先是兩税起徵，特設三限，限外又加一月。州縣吏苟務苛虐，罔守章程，施鞭朴以立威，用掊克而爲政，不體勤恤之意，自求課最之名。昔之良吏善治民者，有增租從調减年就役之事，豈若是乎？自今宜令諸州長吏本判官録事參軍專察所屬縣令主簿政治善惡，、書于吏部南曹曆子外，以其狀聞，當申黜陟，用彰朕愛民之旨焉。
全宋文卷六七北宋:宋太宗:文:Article:遣牙校護送上供錢帛詔:太平興國八年九月丙寅:荆湖江浙淮南諸州，、:每歲上供錢帛，遣部民之高貲者護送至闕下，非便。自今直遣牙校，勿復擾民。,按：《太宗皇帝實録》卷二六。又見《宋會要輯稿》食貨四二之一。第六册第五五六二頁、食貨四六之二。第六册第五六○四頁
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二六,《宋會要輯稿》食貨四一之三九（第六册第五五五六頁）北宋:宋太宗:文:Article:廣州歲貢藤大通冶歲輸鐵無使負重致遠詔:太平興國八年九月癸酉:廣州貢歲藤，每斤去皴粗外，中用者才三兩；:大通冶歲輸鐵尚方鑄兵器，鍛煉外，十纔得其四五。自今嶺南貢藤，取其堪用者；:大通冶輸鐵，先鑄成器，俾官工淬治之，無使負重致遠，匱民力焉。
全宋文卷六七北宋:宋太宗:文:Article:中書責檢田使臣往來日限詔:太平興國八年九月:自來水旱灾傷，畫時差官檢括，救其艱苦，惟恐後時。頗聞差出使臣，遲留不進。州縣之吏，日行鞭朴，懼收賦之違限，罹有司之殿罰，且令耕者改種失期，甚無謂也。自今應差檢田使臣，宜令中書量地里遠近及公事大小，責與往來日限，違者科罪。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一（第五册第四八○二頁）。又見同書食貨六一之七一（第六册第五九○九頁）。
全宋文卷六七,《續資治通鑑長編》卷二四,《宋會要輯稿》禮一九之一八（第一册第七六一頁）北宋:宋太宗:文:Article:祀土德如大祠詔:太平興國八年十月戊子:祀土德于黄帝壇，珪幣牢具如大祠，、:俾祠官領之。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二六,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:文:Article:趙普罷相授太尉兼侍中武勝軍節度使制:太平興國八年十月己酉:入總國政，實冠三司之崇；:出分閫寄，聿當二老之任。所以推恩禮于輔弼，伸倚注于勳賢。斯爲大猷，豈敢虚授？開府儀同三司守司徒兼侍中昭文館大學士梁國公趙普，、、:挺鍾間氣，富禀謀明。草昧之初，締構之功克著；:巖廊之上，啓沃之效居多。朕疇咨老成，參用舊德，再授鹽梅之寄，用師藥石之言。彌縫之績既彰，調燮之勤斯著。煩我耆艾，職兹樞衡；:授以蕃宣，均其勞逸。用加掌武之秩，以增衛社之雄。大啓南陽，夾輔王室。可檢校太尉兼侍中行鄧州刺史武勝軍節度使。、
全宋文卷六七,《宋大詔令集》卷五一,《太宗皇帝實録》卷二七,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:文:Article:宋琪李昉并相制:太平興國八年十一月壬子:平章百姓，唐堯所以疇咨；:總領衆職，漢宣由是致治。非賢罔乂，得士則昌。聿求經濟之才，爰授弼諧之任。枚卜斯允，成命則行。刑部尚書參知政事宋琪，宇量深冲，規模宏遠。工部尚書參知政事李昉，鬱有公望，久服大僚。而皆罄竭謨明，裨贊樞軸。君臣之際，人無間言；:公家之事，行有餘力。修經術以自輔，體方直而靡渝。是宜擢正台衡，職兹調燮。朕所注意，不假審象之求；:汝既得君，當思補衮之效。唯用虚己，伫兹沃心。欽若訓詞，往踐乃位。并守本官，同中書門下平章事加金紫光禄大夫；:琪封廣平郡侯，昉封隴西郡侯。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二七北宋:宋太宗:文:Article:除開寶二年八月丁亥詔書禁詔:太平興國八年十一月癸丑:先是，開寶二年八月丁亥詔書：:應廣南東西川峽路諸州民，、:祖父母父母在，子孫别籍異財者，棄市。自今并除之，論如律。
全宋文卷六七北宋:宋太宗:文:Article:令宰相立親王上詔:太平興國八年十一月甲寅:并建子弟，所以蕃屏王室；:申命輔相，所以羽翼公朝。藩邸之任雖崇，鈞衡之寄尤重，聿分内外，須正等差。自今宰相序立，宜在親王之上。,按：《宋大詔令集》卷七○。又見《太宗皇帝實録》卷二七，《宋會要輯稿》帝系二之一（第一册第四五頁）、儀制三之三（第二册第一八七三頁）。
全宋文卷六七,《宋會要輯稿》食貨五一之二○（第六册第五六八四頁）北宋:宋太宗:文:Article:諸路錢帛綱運等令驗認封記詔:太平興國八年十一月:今後諸路錢帛絲綿綱運，、令左藏庫驗認。本州封記全，若有欠折，即隨處官吏庫司攤填；如元無封及損動封記，并令管押軍將陪填。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二七北宋:宋太宗:文:Article:招誘綏銀夏等州流亡民復業詔:太平興國八年十二月壬午:綏銀夏等州民多流亡入蕃部。、:宜令州縣吏設法招誘，俾之復業，仍給復三年。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二七北宋:宋太宗:文:Article:賜卒錢物詔:太平興國八年十二月丁亥:自京至廣州傳置卒，月别給百錢；:河北河東道沿邊戍卒，人賜黄絹襦一，絮以綿；:京城内外諸軍卒，人給米一石。
全宋文卷六七,《太宗皇帝實録》卷二七,《宋史》卷四八○《吴越錢氏世家》,《宋元通鑑》卷五北宋:宋太宗:文:Article:錢俶罷元帥名制:太平興國八年十二月丁亥:分茅胙土，所以彰世及之榮；:大路繁纓，所以表器數之重。至若褒寵勛舊，度越典常。曲阜肇分，得用六代之樂；:平臺光啓，許載九斿之旗。咨于舊章，爰推異數。乃有體好謙之德，形固讓之辭，三扣帝閽，確乎不拔，用屈至公之論，式光知止之風。天下兵馬大元帥開府儀同三司守太師尚書令兼中書令淮海國王食邑八萬户賜劍履上殿詔書不名錢俶，、、、、:方岳炳靈，風雲玄感。奄有勾吴之地，不忘象魏之心，挈族來朝，舉宗宿衛。盡以版籍，入于朝廷；:爰分寶玉，胙之淮海。居天子二老之任，啓真王萬室之封，并加寵名，用答忠順。而乃固形表疏，願避官榮，諭之再三，誠不可奪。若以靈臺偃伯，武庫櫜兵，天下一家，書軌之無外，五侯九伯，征伐之不行，願寢元帥之名，勉徇由衷之請。其乃世祚明德，存于帶礪之盟；:帝賚良弼，寵以鈞台之任。維師之秩，馭貴之階，非是懋功，適以昭德。勉膺渥澤，克副乃懷。仍加食采之封，載光書社之數。可依前守太師尚書令兼中書令淮海國王，、加食邑三千户。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷二七,《太平御覽》卷首,《宋大詔令集》卷一五○,《群書考索》前集卷一七北宋:宋太宗:文:Article:太平總類改名太平御覽詔:太平興國八年十二月庚子:史館新纂太平總類一千卷，》:包括群書，指掌千古，頗資乙夜之覽，何止名山之藏！:用錫嘉稱，以傳來裔。可改名太平御覽。》
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷二七,《宋會要輯稿》選舉三之四（第五册第四二六三頁）北宋:宋太宗:文:Article:禁僧道之人入貢舉進士舉人試墨義詔:太平興國八年十二月甲辰:朝廷比設貢舉，以待賢材。如聞緇褐之流，多棄釋老之業，反襲褒博，來竊科名。自今貢舉人内有曾爲僧道者，并須禁斷。其進士舉人，只務彫刻之工，罕通緗素之學，不曉經義，何以官人？自今宜令禮部貢院特免帖經，只試墨義二十道，較其能否，以定黜陟。其諸科舉人于本業外，别試法書墨義十道。著爲定制。
全宋文卷六八,《宋大詔令集》卷二○三,《太宗皇帝實録》卷二七北宋:宋太宗:文:Article:胡旦謫官制:太平興國八年十二月丁未:右補闕直史館胡旦，猥以庸瑣，謬升科級，兼領太史，爲吾近臣。頃以江淮漕運，俾司其事，賞賜甚厚，恩奬備至。年少氣鋭，所爲不法。朕思欲全度，盡與洗滌，俾領東海，欲其自新。而乃沉湎于酒，姿行鞭朴；:妄奏部下吏課最，以圖僥倖；:增置胥吏，侵用官錢。醜迹升聞，逮捕繫獄，證左已具，適會大赦。朕猶示含垢之道，未行黜幽之典，俾在禁掖，司吾策書。乃敢獻頌闕廷，毁讟公輔，詞意狂悖，莫甚于兹。人之無良，惟曰靡足；:言之不善，雖遠必違。豈可置于周行？所宜投之四裔。尚通朝籍，俾隸方州。我非無恩，爾宜自省。可授殿中丞，充商州團練副使，依分司官例支給半俸，仍不得簽署州事。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷二七,《宋大詔令集》卷一八一,《續資治通鑑長編》卷二四,《群書考索》後集卷四四,《宋史》卷一九八《兵志》一二北宋:宋太宗:文:Article:許民市沿邊戎人馬駑駘者詔:太平興國八年十二月己酉:先是禁民于沿邊諸郡私市馬。戎人賣馬，官市良而棄駑，又禁民不得私市，往來死于道者甚衆。戎人少利，國馬無以充舊貫。自今邊郡吏謹視馬之良駑者，刻毛以記，許民私市。庶羌戎獲利，而歲驅馬通關市，有以補戰騎之闕焉。
全宋文卷六八,《文獻通考》卷三○,《宋會要輯稿》選舉一四之一五（第五册第四四九○頁）北宋:宋太宗:文:Article:下第舉人依舊重請文解詔:太平興國八年:歲千秋賦，是曰彝章，爰自近年，遂隳前制，止一偕于計吏，許常赴于貢闈。豈足程功，頗容徼倖。復歸舊貫，允叶至公。宜令諸道下第舉人，依舊重請文解。
全宋文卷六八,《闕里志》卷一四北宋:宋太宗:文:Article:答孔宜謝修廟進方物詔:太平興國八年:素王之教，歷代所尊，當予治定之初，特展崇修之典。汝襲封闕里，就列周行，虔備貢輸，慶兹輪涣。省聞嘉奬，不忘于懷。,按：《孔氏祖庭廣記》卷一，四部叢刊續編本。
全宋文卷六八,《宋會要輯稿》崇儒四之一六（第三册第二二三八頁）,《太宗皇帝實録》卷二八,《宋大詔令集》卷一五八北宋:宋太宗:文:Article:詔求三館闕書詔:太平興國九年正月壬戌:國家勤求古道，啓迪化源，國典朝章，咸從振舉，遣編墜簡，宜在詢求。致治之先，無以加此。宜令三館所有書籍，以開元四部書目比校，》:據見闕者，特行搜訪。仍具録所少書于待漏院，榜示中外。若臣僚之家有三館闕書，許上之。及三百卷以上者，其進書人送學士院引驗人才書判，試問公理。如堪任職官者，與一子出身；:或不親儒墨者，即與安排。如不及三百卷者，據卷帙多少優給金帛。如不願納官者，借本繕寫畢，却以付之。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷二八,《宋大詔令集》卷三五北宋:宋太宗:文:Article:追封廷美涪陵王并賜謚詔:太平興國九年正月丁卯:涪陵縣公廷美，朕之同氣也。爲姦臣所惑，溺于邪説。朕以宗社之故，迫于公議，房陵之謫，不得不然。永惟骨肉之親，絶而不殊，方欲削平前事，復我舊恩，忽爾淪謝，有志不果。痛悼之極，其何可言！:宜追封爲涪陵王，輟視朝五日，仍賜謚曰悼，」:所司擇日册命。
全宋文卷六八北宋:宋太宗:文:Article:民訴水旱二十畝以下皆令檢勘詔:太平興國九年正月辛未:朕每恤烝民，務均輿賦，或有災沴，即與蠲除。蓋欲惠貧下之民，豈復以多少爲限？自今諸州民訴水旱二十畝以下者，皆令檢勘。,按：《太宗皇帝實録》卷二八。又見《宋大詔令集》卷一八三，《宋會要輯稿》食貨一之一（第五册第四八○二頁）、食貨六一之七一（第六册第五九○九頁）。
全宋文卷六八,《宋大詔令集》卷二○○,《宋會要輯稿》刑法五之一（第七册第六六七○頁）北宋:宋太宗:文:Article:龔士元獄事訖誡約諸道盡心鞫獄詔:太平興國九年二月甲午:著作佐郎龔士元告其姪小熹之罪，獄既具，將加刑，朕疑其有姦，因令有司再窮問，果得士元姦狀。朕方撫育黎元，欽恤刑憲，豈容照臨之内，尚有冤枉之人？黷亂政經，損傷和氣，望其按治，豈可得乎！:應兩京及諸道州府，凡有鞫獄，宜令盡心，無致枉撓。
全宋文卷六八,《宋會要輯稿》職官三之一（第三册第二三九八頁）北宋:宋太宗:文:Article:除官及銓注州縣官定經歷發遣日限詔:太平興國九年二月:凡除官及銓注州縣官新降畫敕，止宣黄甲等，各定經歷發遣日限：:承旨院二日，中書門下省五日，都省六行承領敕甲二日，吏部甲庫五日。候正敕到，方給籤符敕關。
全宋文卷六八北宋:宋太宗:文:Article:令天下繫囚十日具犯由收禁月日奏詔:太平興國九年三月甲寅:蓋聞刑者不可復屬，死者不可復生。故三聽行誅，聖人之所至慎；:一成不變，君子之所盡心。朕勤恤兆民，哀矜庶獄，每至三伏炎蒸之際，隆冬凝沍之時，未嘗不念彼圜扉，憫兹徽纆。而猾胥奸吏，弄法舞文，或苛虐以立威，或稽留而不决，撓憲令之綱紀，傷天地之和平。而欲百姓阜安，四時順序，其可得乎？應天下繫囚，宜令諸處州府軍監，、每十日一具所犯事由收禁月日聞奏，仍委刑部糾舉。,按：《太宗皇帝實録》卷二九。又見《宋大詔令集》卷二○○，《宋會要輯稿》刑法六之五一。第七册第六七一九頁
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷二九北宋:宋太宗:文:Article:除開封府諸縣今年租賦詔:太平興國九年三月辛未:昨以河堤偶决，近甸罹灾，言念編民，載深軫慮。應開封府管内諸縣無出今年租賦。
全宋文卷六八北宋:宋太宗:文:Article:宰相等表乞封太山答詔:太平興國九年四月甲申:朕常乙夜觀書，鑑前王之事迹多矣！:若乃至聖同堯，大功超舜，底績類于伯禹，敷佑比于成湯，然後可以高蹈介丘，遐登日觀，告成功于上帝，祈景福于下民，歷萬代以流光，冠百王而擅美者也。其或功虧治定，德謝欽明，道未洽于黎甿，信未孚于宇縣，安可告成天地，展禮云亭？朕自纘丕圖，若涉淵水，方思日慎，以答天休，止期粗洽于小康，焉敢輒言于大禮？卿等忠于事主，善則稱君，誠雖可嘉，事則未暇，省覽數四，愧畏良深！:所請宜不允。《太宗皇帝實録》卷二九。又見《宋大詔令集》卷一一六
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷二九北宋:宋太宗:文:Article:宰臣再表乞封太山答詔:太平興國九年四月:朕恢纘丕圖，誕膺駿命。屬九服清宴，四時順成，祥瑞荐臻，災沴不作。斯蓋天地之垂祐，宗廟之降靈。至于庶政允釐，彝倫攸敘，則輔弼之力；:戎夷畏服，疆埸底寧，則將帥之效。在于涼德，何能致是？而文武百辟，華夷衆心，繼瀝懇以同辭，願升中而展禮。雖歸功于上，足見忠誠；:而涉道未深，殊增愧畏。再煩啓迪，徒切嘉稱。所請宜不允。
全宋文卷六八,《宋大詔令集》卷一一六,《宋會要輯稿》禮二二之一（第一册第八八三頁）北宋:宋太宗:文:Article:宰相三上表答詔:太平興國九年四月甲午:朕聞在昔帝王，虔膺命歷，罔不登封于岱嶽，降禪于云亭，所以昭大業于寰區，告成功于穹昊。遠則軒皇舜后，禋燔之迹可尋；:近則漢武玄宗，銘記之文斯在。國家承百王之軌統，撫萬國之蒸民，屬唐梁離亂之餘，接漢晋衰微之後，四方文軌，尚未混同，萬里土疆，猶多僭僞。肆予小子，嗣守丕基。九域之中，既恢于禹迹；:八紘之内，悉奉于周正。帝業于是會昌，人寰以之再造。加之俗無疵癘，歲有豐穰，蓋上帝之儲休，匪冲人之所及。方思日慎一日，安夫難安，粗答天休，敢言時邁？而宰衡庶尹，方岳大臣，蕃夷酋長之徒，耆艾緇黄之輩，共排閶闔，三貢表章。謂爲治定功成，可以繼三五之跡；:升中肆覲，可以副億兆之心。其辭確然，無以遜避。且欲致孝以伸昭祀，祈福以庇蒼生，勉順群情，良深愧畏！:朕以今年十一月二十一日有事于太山。咨爾執事之臣，暨于司禮之士，各揚其職，用副予懷。永惟對越上玄，要在誠意，侈靡之飾，何所用焉？況仗衛素嚴，文物昭備，宜遵典故，勿致煩勞。諸路藩鎮，不得以修貢助祭爲名，輒有率斂，庶從簡儉，以洽靈心。凡爾臣僚，當體茲意。
全宋文卷六八北宋:宋太宗:文:Article:司理掠囚致死以私罪罪之詔:太平興國九年五月戊午:國家欽恤刑章，重惜人命，豈容酷吏恣爲深文，掠治無辜，致其殞絶？損傷和氣，莫甚于斯！:鳳翔府司理參軍楊酀許州司理參軍張睿并掠囚至死，已從私罪决遣訖。今後犯者并以私罪罪之。《太宗皇帝實録》卷三○。又見《宋大詔令集》卷二○○，《文獻通考》卷一七○。:許州：:宋大詔令集作鄭州。》」
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三○,《宋大詔令集》卷一六○北宋:宋太宗:文:Article:司理闕令本州于見任簿尉判司内選充詔:太平興國九年五月乙丑:司理參軍，專于推鞫，研覆情實，尤在得人。如聞諸道多闕此官，蓋吏部拘以資叙，難爲注擬。自今應有闕處，宜令本州于見任前任簿尉判司内，選擇明敏有官業者充，秩滿當與升奬。其罷軟不任職者，便可選官代之。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三○,田錫《咸平集》卷一,《宋大詔令集》卷一五一,《續資治通鑑長編》卷二五,《宋會要輯稿》瑞異二之三一（第三册第二○九七頁）北宋:宋太宗:文:Article:乾元文明二殿災求言詔:太平興國九年六月丁亥:朕以不敏不明，託于兆人之上，夙夜祗惕，罔敢怠荒。賴九廟儲祥，上玄垂祐，萬務粗治，于今九年。而數日前，迅雷之中，烈火遽作，既延灾于正殿，蓋示譴于眇躬。祗畏震驚，罔敢寧處，上天警戒，必有由然。豈非燭理之所未明，賞罰之所未當，物情尚多于壅塞，政理未洽于和平，生靈未息于瘡痍，獄訟未除于枉撓，賦調未得均一，賢良多所淪滯？有一于此，足敗政經。載深馭朽之誠，思啓納言之路。卿等列于有位，咸切致君，所宜各竭忠規，共申讜議，揚朝廷之闕失，陳時務之否臧。當悉乃心，必期無隱。朕將親覽，用自儆焉。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三○,《續資治通鑑長編》卷二五,《宋會要輯稿》帝系九之一（第一册第一九三頁）北宋:宋太宗:文:Article:幕職州縣官察時政上聞詔:太平興國九年六月壬辰:朕恤念烝民，憂勤庶政，每令詢訪，以導鬱堙。苟規益之有聞，豈卑高之是間！:應天下幕職州縣官，俱負吏才，咸通時務，其或知民俗利害政令否臧，并許于本州附傳置以聞。如所言有可收采，必行旌賞；:或無所取，亦不加罪。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三○,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:文:Article:諸道刑獄長吏十日一録問詔:太平興國九年六月庚子:先是六年十二月辛卯詔書：:應諸道刑獄，長吏每五日一録問。今天下亦幾于治矣，然頗爲煩勞，特示改更，永期遵守。今後宜令十日一録問，杖罪以下，便可依理疏决。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三○,《宋大詔令集》卷一一六,《宋會要輯稿》禮二二之一（第一册第八八三頁）北宋:宋太宗:文:Article:罷封禪十一月二十一日有事南郊詔:太平興國九年六月壬寅:朕以眇躬，嗣膺丕構。涉道猶淺，布政未孚，中心惕然，常所祗懼。賴昊天垂祐，黔首小康，豐年屢臻，四鄙不聳。豈敢暇逸，自謂宴安！:昨者文武群臣，洎乎耆耋，盈廷抗疏，連袂扣閽，謂乎治平之時，請舉升中之禮。顧惟涼德，豈可克堪？而陳請再三，因以俞允。載惟盛禮，終覺愧懷。況封禪之儀，廢之已久，百司祗奉，辦集尤難，萬姓供輸，勞擾斯甚。且令停罷，更俟後期。國門之南，圓丘素備，宜輟登封之禮，聿修柴燎之誠。朕以十一月二十一日有事于南郊。凡爾臣僚，當體茲意。
全宋文卷六八,《宋會要輯稿》職官二八之一（第三册第二九七二頁）北宋:宋太宗:文:Article:國子監所解舉人父兄居官不在本貫可收補發解詔:太平興國九年六月:國子監所解舉人，自今但負勤苦，有父兄居官食禄不在本貫鄉里居止，監司諳知行止，便可收補發解，不必附監聽讀，即不得收不係食禄之家。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三○北宋:宋太宗:文:Article:鑄印賜郊禋五使詔:太平興國九年七月癸丑:先是郊禋五使權用他司印，宜令有司各鑄印以賜之。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三○,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:文:Article:御史府推獄令御史躬親訊問詔:太平興國九年七月乙卯:御史府憲令所繫，獄訟攸歸，凡在官聯，皆爲要劇，所宜恪謹以承重任，强毅以肅群姦。豈可因循，恣成縱弛？如聞臺中鞫獄，多是委之有司，御史但雍容端坐，養高自重而已，故令群吏爲奸，無所不至。豈所謂徇公求理，欽恤慎重之意乎！:今後凡有刑獄當推，御史并須躬親訊問，研究詞情，不得信任胥吏。仍令中丞及知雜御史常加糾舉。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三一,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:文:Article:諸道州府鬬競杖以下便可决斷不必下有司詔:太平興國九年八月戊寅:國家撫育黎民，哀矜庶獄，累降詔敕，以儆有司。而約束之言，猶有未盡，更條其事，申而明之。應兩京及諸道州府，有鬬競至杖罪以下，本處長吏便可躬親决斷，不必更下所司，廣有逮捕，使獄吏因緣爲姦。及遠郡刑獄，有無可疑而奏案待報者，自今并禁止之。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三一,《宋大詔令集》卷一八三北宋:宋太宗:文:Article:禁細小雜錢詔:太平興國九年八月壬辰:錢刀之用，以通有無；:輕重相權，泉流不匱。漢魏之後，其弊蓋多。國家即山鑄銅，奄有吴蜀，富姬周之九府，法上林之三官。而民俗之間，犯禁者衆。姦僞既廣，輕重滋多。自今兩宫及諸道州府，宜申明舊禁，不得雜用私鑄細小及鐵鑯錢。仍每貫須重四斤半已上。其細雜錢，限一月内并須納官。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三一,《玉海》卷一○○北宋:宋太宗:文:Article:祭告太一宫詞:太平興國九年八月二十日:維太平興國九年，歲次甲申，八月戊寅朔，二十日丁酉，皇帝謹遣翰林學士尚書司封郎中知制誥賈黄中，、:稽首上告于五福君基十神太一帝君之神：、:夫明靈之降，難可度思；:精意苟存，必垂昭格。顧惟寡昧，嗣守丕基，而德教未孚，化源猶鬱，日慎一日，于兹九年。苟非上帝垂休，明靈降鑑，則安得民庶和樂，豐穰荐臻？荷此殊休，實由玄貺。惟神功施造化，道貫幽明，握上帝之靈符，作群生之司命。頃者觀臺效職，保章獻言，以爲躔次所經，將莅斗牛之分。永惟靈馭，下屬勾吴，且欲伸蠲潔之誠，豈復以封域爲限！:載營間館，卜此近郊，庶苾芬之儀，親承于祀事；:飈欻之駕，時覿于神光。所望納九有于胥庭，躋蒼生于富壽。但以正詞而陳信，敢言秘祝以求恩！:謹以至誠，上祈冥祐。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三一北宋:宋太宗:文:Article:群臣上尊號第三表不允詔:太平興國九年九月丙寅:朕祗膺丕構，奉若昊天。常懼燭理不明，聽斷乖誤，日慎一日，于今九年。賴上帝顧懷，宗社儲祉，兵戎甫定，民俗小康。載循沖人，何能致此？愧畏之意，不敢弭忘。今者輟升中之儀，修柴燎之禮，匪敢自大，要在致誠。夫溢美之累于道，虚言之過于實，朕所不取也。無爲煩數，當體至懷。所請宜不允。
全宋文卷六八,《宋會要輯稿》食貨二○之三（第六册第五一三四頁）北宋:宋太宗:文:Article:除江浙酒榷詔:太平興國九年九月:江浙之間，禁榷私酒，小民規利，率多犯法，宜更條制，以便于民。今遣左拾遺韋務昇等往杭州，將各務課額于上等户均定麴法錢數，依秋夏税期輸納，其酒更不禁榷。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三一北宋:宋太宗:文:Article:竊盗十貫以下不必奏裁詔:太平興國九年十月庚辰:應諸道州府，自今犯竊盗，五貫已上，十貫以下，并决杖，配隸所在徒役，不必更奏。十貫已上，及兇惡尤甚爲人患者，即得取裁。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三一北宋:宋太宗:文:Article:陳摶賜號希夷先生詔:太平興國九年十月甲申:華山陳摶，養素丘樊，韜光巖穴。載應順風之請，是增少微之耀。慕我至化，來儀帝廷，不有嘉名，何彰貞範？可賜號希夷先生，仍賜紫衣一襲。
全宋文卷六八,《宋會要輯稿》食貨六四之一七（第七册第六一○八頁）北宋:宋太宗:文:Article:民織匹帛須及程式詔:太平興國九年十月:有帛精粗不中數，幅廣狹不中量，不鬻于市，斯古制也。頗聞民間所織錦綺綾羅及它匹帛，、多幅狹不中程式，及紕疏輕弱，加藥塗粉，以欺誑販鬻，因而規利。宜令兩京諸州告諭，民所織匹帛，須及程式。賈肆之未售者，限以百日當盡鬻之。民敢違詔復織，募告者三分賞其一。
全宋文卷六八,《宋會要輯稿》食貨五四之一（第六册第五七三八頁）北宋:宋太宗:文:Article:買撲場務不許增添詔:太平興國九年十月:應買撲四場務人，自來多有增添，將家業抵當。及至得場務主持，額錢多却不辦；:其所役納家業，又全不直元估價錢。蓋是從初用倖，致有虧官。朕初嗣皇圖，務求理本，惟思利物，不欲陷人。期遠久之遵行，庶公私之共便。宜令三司，自今後只管認見定年額，更不添，許長買撲。
全宋文卷六八,《宋史》卷一九九《刑法志》一北宋:宋太宗:文:Article:禁决獄違限詔:决獄違限，準官書稽程律論，踰四十日則奏裁。事須證逮致稽緩者，所在以其事聞。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三一,《宋會要輯稿》禮五四之二（第二册第一五七三頁）,《宋大詔令集》卷一一九,《宋朝事實》卷四北宋:宋太宗:文:Article:南郊改雍熙元年赦文:太平興國九年十一月二十一日:惟皇撫運，樹洪業于中區；:惟辟奉天，表至誠于大報。朕自祗膺睠命，嗣守丕基，夕惕晨興，宵衣旰食，九年于此，罔敢怠荒。而豐歲屢臻，五兵不試，符瑞昭應，書軌大同。顧惟沖人，何能致此？蓋玄穹之所降鑑，宗社之所儲休。所以躬事禋燔，告謝天地，文物以之大備，聲明于是孔昭，六變升聞，百神降假。純嘏之錫，豈獨在予。思與萬邦，同茲大慶。宜改紀元之號，仍覃作解之恩。可大赦天下，改太平興國九年爲雍熙元年。自雍熙元年十一月二十一日昧爽已前，應天下繫囚，除故殺人并十惡罪至死及官典犯枉法贜不赦外，其餘罪無輕重，咸赦除之。內外馬步諸軍將卒，并等第賞給。文武前任見任官，諸軍將校致仕官，并與加恩。禁軍指揮使已上未有功臣者，特賜功臣。諸道州府民户少欠太平興國八年終已前夏秋税物及義倉并賑貸斛㪷，并與除放。文武常參官及內外諸司使副禁軍都虞候已上，諸道行軍副使藩方馬步軍都指揮使父母妻未有官封者，、并與官封，亡歿者亦與封贈。文資常參官衣緋緑及二十年者，許于吏部投牒以名聞。諸處配流徒役人內有曾任職官已經恩放還者，委所司條奏。貶官未量移者，與量移；:已量移者，與復資；:已復資者，量與敘用。諸處征討將校歿于王事者，自副兵馬使已上，并與贈官，有親的子弟孫，、:并與録用。諸處監管場務虧失官物及人户增起課額自後不敷者，應舟船沉沒及遭水火損敗錢帛西川諸州鹽井煎煉不及者，昇杭州等見有積欠係官地基錢物等，特與除放。兩浙先欠淮海國王回圖質庫錢鹽等，應自開寶七年以後舒揚泉福歙等州被江南燒爇却斛㪷，、、:故涪陵王先于在京及諸州借過省倉庫錢帛斛㪷見勒元借人填納者，河東管內僞命日于人户上舊率配錢物及江南舊日于興國軍人户上白配供軍茶貨等，并特與除放。應江南兩浙湖南嶺南人户見有丁身錢，、起今後并以年二十成丁，六十入老，其未成丁已入老者，及身有廢疾，并與放免。應郊廟諸司職掌及行事官并與加恩，欠一選者，令銓司注擬，欠兩選已上者，減一選。應自前亡命軍人及草寇聚集之處，限詔到兩月，并令于所在陳首，限滿不首，即論其罪。諸道進奏使前資官等赴郊廟陪位者，并與加恩。西川廣南荊湖江浙漳泉發遣到僞命官吏等，、、如正身亡歿，其骨肉一任歸還；:應諸抵法人及歿于貶所者，并許骨肉歸葬。
全宋文卷六八,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:文:Article:錢惟治孫承祐李繼捧加恩制:雍熙元年郊恩:門下：:泰壇昭事，迎上帝之降祥；:魏闕覃恩，答諸侯之助祭。矧价藩之傾竭，奉王室以恭虔。爰被寵章，式昭優渥。具官錢惟治，勳門紹慶，侯國傳榮。閲禮敦詩，宛是承家之器；:分茅胙土，尋膺列辟之封。具官孫承祐，義府修身，齋壇受寄。臨戎撫士，早彰英偉之才；:問俗宣風，蔚有循良之舉。具官李繼捧，金方禀鋭，玉塞知名。大旆高牙，不墜弓裘之業；:文茵暢轂，克承鍾鼎之勳。而皆輔翊昌朝，鎮臨雄閫。忠同金石，勵尊主之深誠；:操尚松筠，懋殿邦之丕績。屬圜丘之大饗，沛麗澤以無私。金輅還宫，遽聽采菲之曲；:瑶階錫福，咸增采邑之封。仍推進律之恩，并賜褒封之號。宜各膺于朝奬，當善守于藩條，用答寵綏，載彰休問。惟治可特授承祐可特授繼捧可特授。、:闕
全宋文卷六八,《宋大詔令集》卷九五北宋:宋太宗:文:Article:米信依前馬步軍指揮使田重進依前步軍指揮使并進封郡公加恩制:雍熙南郊:門下：:禋天祀地，帝王行昭事之文；:舍爵策勳，將相受疇庸之命。羽衛方迴于天仗，慶恩尋被于人寰。其有吳陟將壇，方司忠旅，慷慨孤忠貞之節，驍雄成戰伐之勳，爰卜剛辰，俾膺并命。具官米信，誠堅鐵石，氣勵風霆。八陣成圖，洞識孤虛之變；:萬夫觀政，同推智勇之材。具官田重進，道合孫吳，名齊衛霍。轅門示暇，咸驚射戟之能；:玉帳論兵，不廢投壺之禮。加以留心政典，宣力邦家，張皇我六師，佐佑我大禮。出警入蹕，肅靜而纖塵不飛；:同寅協恭，齋戒而大神來格。臣誠若此，朕甚嘉之！:是命併錫恩華，咸增爵邑。俾易功臣之號，仍新馭貴之階。於戲！:節鉞之權，朝廷所重，惟謙和可以保祿位，惟信義可以答神明。勉思帶礪之言，勿墜典謨之訓。可。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三一,《淵鑑類函》卷二七八北宋:宋太宗:雍熙元年十一月癸酉:文:Article:楊億特授將仕郎守秘書省正字詔:建州進士楊億，年方髫齓，富有文華，召試于前，筆不停綴，詞體優贍，粲然可觀。言念俊奇，宜加秩序。噫！:進修不已，砥礪彌堅，越景絶塵，一日千里，予有望于汝也。可特授將仕郎守秘書省正字。、
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三一,《宋大詔令集》卷一四五,《宋會要輯稿》禮六○之一（第二册第一六八三頁）,《少微通鑑續編節要》卷二,《宋史》卷一一三《禮志》一六,《宋元通鑑》卷六,《宋史記》卷二,《宋史新編》卷二北宋:宋太宗:雍熙元年十二月乙酉:文:Article:賜酺詔:王者賜酺推恩，與衆共樂，所以表昇平之盛事，契億兆之歡心。累朝已來，此事久廢，蓋逢多故，莫舉舊章。今四海混同，萬民康泰，嚴禋始畢，慶澤均行。宜從士庶之情，共慶休明之運。可賜大酺三日。
全宋文卷六八,《宋會要輯稿》食貨四一之四五（第六册第五五五九頁）,《太宗皇帝實録》卷三一,《宋大詔令集》卷一八三北宋:宋太宗:雍熙元年十二月:文:Article:罷嶺南采珠場詔:敦本抑末，教化于是興行；:抵璧捐珠，浮靡于焉止息。朕祗承丕構，緬慕古風，思欲崇尚儉樸，革去澆競。却難得之奇貨，復大化之淳源，宜自我先，以率天下。其嶺南諸州采珠場罷之，官私毋得采取。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三一,《宋大詔令集》卷一八,《宋會要輯稿》禮五三之一（第二册第一五六三頁）北宋:宋太宗:雍熙元年十二月壬辰:文:Article:立隴西李氏爲皇后制:王者祗膺寶圖，奉若天命，必在詳求淑哲，所以翊宣風教。故姬周之盛，本自姜任之烈；虞舜之聖，亦資皇英之助。蓋化行于内而陰教以孚，位正于中而人倫以叙，始于宫閫，迨于家邦。前典具存，敢忘修舉！:隴西李氏柔嘉維則，和順積中。茂慶著于侯藩，盛則傳于勳閥。清芬桂郁，睿問川流。明惠成于自然，仁孝本于天賦。頃自作嬪帝室，毓德椒塗，象服垂風，光昭令則，關雎播美，》:已著樂章。內理肅而九御有倫，婦道著而六宮承式。服阿保之箴誡，知臣下之勤勞。固已績茂公桑，道光彤管。而造舟之禮未加于徽命，厭翟之貴未正于中宮，豈所謂昭德垂訓嗣世繼統者乎！宜考舊章，煥茲縟禮，法軒星而踐位，配皇極以爲尊。可立爲皇后，有司擇日備禮册命。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三二,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之三（第五册第四六六三頁）北宋:宋太宗:雍熙二年正月甲寅:文:Article:令學士兩省御史臺尚書省保舉可陞朝者一人詔:國家書軌混同，封域遼遠，將共康于庶務，必廣擇于群材，舉其所知，厥有前典。况今官常之列，俊乂尤多，雖藴長材，或居下位。守道者以躁進爲耻，懷能者以自衒爲非。式開薦善之門，用廣得人之路。宜令翰林學士兩省御史臺尚書省官保舉京官幕職州縣官可陞朝者各一人。、、:、
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三二,《宋會要輯稿》選舉三之五（第五册第四二六四頁）北宋:宋太宗:雍熙二年正月己巳:文:Article:知舉官察舉人姦僞之迹詔:國家設俊造之科，啓公平之路，務要藝實，以副勤求。近年舉人，動盈萬計，姦僞之跡，朋結相連。或成于他人，或傳以相授，紛然雜亂，無以辨明，考覈既難，妄冒滋甚。宜令知舉官專察之，如有濫謬，具以名聞。
全宋文卷六八,《宋會要輯稿》選舉三之五（第五册第四二六四頁）,《續資治通鑑長編》卷二六,《太平治蹟統類》卷二八北宋:宋太宗:雍熙二年正月二十四日:文:Article:諭禮部貢院監視引試舉人勿容朋比詔:應九經諸科舉人，并令參雜引試，人貼科目字號，間隔就坐，稀次設席。輪差官二人在省門監守，分差官于廊下察視，勿容朋比，私相教授。犯者永不得赴舉。主司務求藝實，不得以曾經御試，一例放過。
全宋文卷六八北宋:宋太宗:雍熙二年二月戊寅:文:Article:誡約同僚連署奏牘詔:朝廷選用賢能，分膺事任，必資公共，以副憂勤。向者聯事同僚多不連署奏牘，自今并須同署，永爲定式。其不合連奏者，聽之；:如事狀顯然而同官固執不共連奏者，當行勘鞫。,按：《宋會要輯稿》儀制七之一九。第二册第一九五九頁又見《太宗皇帝實録》卷三二，《宋大詔令集》卷一九○。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三二北宋:宋太宗:雍熙二年二月丙申:文:Article:禁請建置佛寺道宫詔:應天下佛寺道宫，自來累有詔書約束，除舊有名籍者存之，所在不得上請建置。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三二北宋:宋太宗:雍熙二年三月丙辰:文:Article:私發故舊書題禁用官印記詔:應中外官私發故舊書題，不得用官印記，違者罪之。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三三,《宋大詔令集》卷一八五北宋:宋太宗:雍熙二年四月乙亥:文:Article:遣使賑給虔吉等州民詔:朕撫御寰區，惠養黎庶，軫憂勤而是切，在夙夜以寧忘！:江南數州向罹旱歉，雖行賑貸，未救疲羸。更均推食之恩，以表憂人之意。今遣監察御史安國楨等乘驛至彼，與長吏度人户闕食者賑給之，仍發官廪减價出糶，因令訪察郡縣官吏爲政善惡民間利病以聞。、
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三三,《宋會要輯稿》選舉一二之二七（第五册第四四六一頁）北宋:宋太宗:雍熙二年四月丙子:文:Article:周易尚書各爲一科毛詩專習并復置明法科詔:夫經術者，王化之本也。故懸科取士，要在得宜；:明經入用，期于專業。向者以毛詩周易尚書三經各爲一科，》、《:》、《顧其本大小不相倫等，況復選序之一致，豈容藝學之不侔？今後以周易尚書各爲一科，》、《而附以論語爾雅孝經三小經，》、《:》、《毛詩卷帙差大，》:可令專習。法家之學，最切于時，廢之已久，甚無謂也，可復置明法一科，亦附以三小經。庶使爲學精專，用功均一。
全宋文卷六八,《太宗皇帝實録》卷三三,《宋大詔令集》卷九四北宋:宋太宗:雍熙二年四月庚寅:文:Article:責田仁朗詔:判四方館事田仁朗，任寄腹心，職居親近。昨因戎羯騷擾邊陲，令總師徒，往伸平蕩。而稽違詔旨，詿誤軍謀，畏懦不前，張皇邊事。遂使腥膻餘類，敢摇蠆毒，傾陷我城堡，俘掠我吏民。翫寇長姦，實由于爾。敗吾師律，合寘嚴誅。尚念嘗侍軒墀，久經歲月，屈于朝憲，伸我私恩。勉懷思過之心，以荷曲全之意。可特責授商州團練副使，令御史臺遣吏監送赴任。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三三,《宋大詔令集》卷一八三,《宋會要輯稿》食貨二三之二一（第六册第五一八五頁）北宋:宋太宗:雍熙二年六月戊子:文:Article:江浙依舊榷鹽詔:去年有司上請，通行江浙鹽商，蓋欲均利于民而絶其犯禁者。然變法易制，自古所難，故且行之歲時，以觀其利害。如聞罷榷之後，重擾于民，庶便于時，宜仍舊貫。自今宜依太平興國九年七月己酉已前禁法從事。
全宋文卷六九,《宋會要輯稿》食貨二○之三（第六册第五一三四頁）,《太宗皇帝實録》卷三三,《文獻通考》卷一七北宋:宋太宗:雍熙二年六月己丑:文:Article:杭州依舊置清酒務詔:去年兩浙轉運司與杭州同建議廢杭州榷酤之禁，以酒麴課額，均賦于民。如聞更改以來，城郭富豪之家，坐收酤醖之利，鄉村貧弱之户，例納配率之錢，甚非便利。自今宜依舊置清酒務，差官監當，依江南例减價酤賣。其所均錢并罷納。
全宋文卷六九北宋:宋太宗:雍熙二年六月辛丑:文:Article:約束州縣長吏不得出家諱詔:古人云：:父母之名，耳可聞而口不可道。則知卒哭而諱，止可施于私家；:閨門之事，豈宜責于公府？如聞州縣長吏，頗以私諱責人，甚無謂也。自今内外臣僚三代名諱，只可行之于己；:州軍長吏，不得出家諱；:新授職官内有家諱者，除三省御史臺五品文班四品武班三品已上許準式，、其餘不在改避之限。,按：《宋大詔令集》卷一九○。又見《宋會要輯稿》儀制一三之一九。第二册第二○五八頁《燕翼詒謀録》卷四。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三三,《宋大詔令集》卷一八四,《續資治通鑑長編》卷二六北宋:宋太宗:雍熙二年七月庚申:文:Article:誡積蓄并勿損壞官物詔:邦家所切，儲蓄是資，所以防水旱之爲灾，救生靈之闕食。稍有飢荒之患，便行賑貸之恩，免致流亡，式彰勤恤。濟民惠物，何以加兹！:今天下雖屢豐穰，頗多貯積，官吏或失于提點，儲廪則至于損傷。不唯陷主掌之人員，兼亦誤朝廷之計度。宜行告諭，用警因循。應天下州郡軍監，、見管諸色糧，宜令逐路轉運司與逐處知州通判及軍監官吏并當職人吏等常切提舉倉司，、:不得非理損惡官物。其計度支用外，積數多處，并仰設法變换，或作時價出糶，或借貸與民充食，或有水路處般運赴京及軍馬屯駐之處并館驛大路。違者等第科罪，雖去官，猶論如律。,按：《宋會要輯稿》食貨六二之五三（第七册第五九七五頁）。又見同書食貨五四之一（第六册第五七三八頁）。
全宋文卷六九,《宋會要輯稿》刑法五之一六（第七册第六六七七頁）,《太宗皇帝實録》卷三三,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:雍熙二年八月一日:文:Article:遣使分路按獄詔:朕以庶政之中，獄訟爲切，欽恤之意，何嘗暫忘！:蓋郡縣至廣，械繫者衆，苟有冤抑，即傷至和。今遣秘書丞崔維翰等六人分往兩浙荆湖福建江南淮南，、、:逐路按問，小事即决之，大事須證左者促行之，仍廉察官吏勤惰以聞。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三三,《宋大詔令集》卷二○○,《古今合璧事類備要》後集卷七二北宋:宋太宗:雍熙二年八月庚辰:文:Article:令長吏視司理不勝任者于判司簿尉中兩易詔:王者任人，各有攸處，苟適其用，則無曠官。近以新及第人爲司理參軍，恐其初列官常，未通刑法。令州郡長吏視其不勝任者，于判司簿尉中兩易之。、:、
全宋文卷六九,《宋會要輯稿》職官二七之五四（第三册第二九六三頁）北宋:宋太宗:雍熙二年八月十四日:文:Article:提領左藏南庫供進金銀絹等充德壽宫册寶支使詔:提領左藏南庫供進金一萬兩，銀五萬兩，絹一萬疋，度牒五十道，充將來德壽宫册寶支使。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷二一五,《太宗皇帝實録》卷三四北宋:宋太宗:雍熙二年九月丙午:文:Article:降死罪以下德音:朕仰膺天命，恭守寶圖。勵無荒無怠之心，繼卜世卜年之祚。炎凉十變，區宇一平。兆民消愁歎之聲，四序協和平之氣。自春徂夏，五風十雨以無愆；:率土普天，宿麥嘉禾而大稔。户户有輕徭之樂，家家獲兼歲之儲。顧此眇躬，荷兹玄貺，感乾坤之降祐，俾動植以霑恩。特開三面之羅，少謝二儀之德。應兩京及諸道，云云。於戲！:上帝垂休，顯助隆平之運；:沖人守位，愈堅兢畏之誠。更繄中外之臣，共體憂勤之意。掌獄訟者無令枉撓，撫蒸黎者更務公清。當予無外之朝，永洽可封之化。布告遐邇，咸知朕懷。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三四,《宋大詔令集》卷三五北宋:宋太宗:雍熙二年九月庚戌:文:Article:廢楚王元佐爲庶人制:楚王元佐童丱以來，慈愛所厚。洎其成長，性忽變移，訓導莫從，狂悖自恣，親行殘忍之事，潛形詛詈之言。忽于宫中，縱火爲患，違教廢禮，所不能言。宜廢爲庶人，送均州安置。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三四北宋:宋太宗:文:Article:募民耕饒州荒田復五年租詔:雍熙二年閏九月丙戌:饒州多荒田，其地肥美，宜令募民耕種，毋出五年租。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三四,《宋大詔令集》卷一九八,《宋會要輯稿》刑法二之三（第七册第六四九七頁）,《東都事略》卷三北宋:宋太宗:文:Article:令嶺南長吏多方化導污俗詔:雍熙二年閏九月乙未:嶺嶠之外，封域且殊，蓋久隔于華風，乃染成于污俗。朕嘗覽傳記，備知其土風。飲食男女之儀，婚姻喪葬之制，不循教義，有虧禮法。昔漢之任延理九真郡，遂變遐陋之地，而成禮讓之俗。是知時無古今，人無遠近，問化之如何耳，豈有弗率者乎！:應邕容桂廣諸州，、婚嫁喪葬衣服制度，并殺人以祭鬼疾病不求醫藥及僧置妻孥等事，并委本屬長吏多方化導，漸以治之，無宜峻法，以致煩擾。
全宋文卷六九,《宋會要輯稿》職官二七之五四（第三册第二九六三頁）北宋:宋太宗:雍熙二年十月八日:文:Article:令提領南庫排辦德壽宫慶壽禮物詔:將來詣德壽宫行慶壽禮，可令提領南庫排辦金一萬兩，銀五萬兩，錢一十萬貫，絹一萬疋，度牒五十道，前期于本宫交納。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三四北宋:宋太宗:雍熙二年十一月丁丑:文:Article:罷幕職州縣官郊祀乾明節入貢詔:先是，郊祀乾明節及國家大慶，州郡多遣幕職州縣官入貢，自今宜罷之。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三四,《宋大詔令集》卷一四五,《文獻通考》卷一○一,《宋史》卷一○八《禮志》一一,《宋元通鑑》卷六,《宋史記》卷二北宋:宋太宗:雍熙二年十一月壬午:文:Article:狩近郊所獲禽獸薦饗太廟詔:禮云：》:天子諸侯無事，則歲三田，一爲乾豆，二爲賓客，三爲充君之庖。説者爲乾豆，腊以爲祭祀。豆，實也。夫順時蒐狩，禮有舊章，非樂畋遊，將薦宗廟。久隳前制，闕孰甚焉！:適屬昌期，重興墜典。昨者爰遵時令，暫狩近郊，既躬獲禽，用以薦俎，蓋遵故事，肅將至誠。其今月十一日畋獵親射所獲禽獸等，并付所司，以備太廟四時薦饗所用，仍永爲定式。,按：《宋會要輯稿》禮一七之八六（第一册第七二九頁）。又見同書禮九之二（第一册第五二九頁）。
全宋文卷六九,《宋會要輯稿》職官七七之一（第五册第四一三三頁）,《太宗皇帝實録》卷三四,《宋大詔令集》卷一六○北宋:宋太宗:雍熙二年十一月二十一日:文:Article:京官幕職州縣官丁憂者放離任詔:三年之制，謂之通喪，聖人垂教，百代不易。向者臣僚居喪，多從抑奪。蓋切于爲理而急于用人，求便一時，誠非永制。方敦孝治，以厚時風，宜從欒棘之心，俾守苴麻之禮。自今京官幕職州縣官有丁父母憂者，、:并放離任；:京官見奉使差委者，候替離任；:常參官奏取進止。
全宋文卷六九,《宋會要輯稿》食貨二三之二二（第六册第五一八五頁）北宋:宋太宗:雍熙二年十一月:文:Article:更定兩浙犯鹽法詔:更定兩浙犯鹽法，一兩至百斤以下差罪决配，以上者刺面，押赴闕。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三四北宋:宋太宗:雍熙二年十二月辛丑:文:Article:罷秩幕職州縣官等特放選詔:國家郡縣至多，官吏斯衆，拘于選調，頗爲滯淹。應今年十二月終罷秩幕職州縣官等，并特放選。犯贜殿選者，不在此例。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三四,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:雍熙二年十二月丙辰:文:Article:宋琪罷相歸班制:王者欽若大猷，允釐庶政，必藉台輔，以張化源。上所以燮和陰陽，下所以康濟黎獻，惟公是務，與衆共之。其或時望有虧，物情未允，進退之際，公議在焉。門下侍郎兼刑部尚書同平章事宋琪，、:早以時才，嘗依藩邸，薦更歲月，久效官常。洎朕纘承，載懷求舊。攀附鱗翼，騰躍風雲。擢于會府之中，處以公台之任。而識非遠大，望闕具瞻。曾無端慎之稱，但有詼諧之誚。朝章政典，無所發明；:百度彝倫，如何式叙！:豈可以承倚毗之重，當憂責之任哉！:宜以秋卿，俾還相印。退之以禮，不謂無恩。勉務欽承，自求安逸。可刑部尚書。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三四,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:雍熙二年十二月丙辰:文:Article:柴禹錫責授左驍衛大將軍制:樞機重地，密勿近司，倚注所先，無加于此。苟輿情之未洽，在公議以難安。宣徽南院使樞密副使柴禹錫，早自中涓，升于近侍，載承求舊之寵，驟居宥密之任。而不能盡瘁于事，傾輸乃誠，苟且因循，孤予委遇。退居散地，猶示優恩，尚參翊衛之榮，無忘欽承之意。可左驍衛大將軍。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三四,《宋大詔令集》卷一一六,《宋會要輯稿》禮二二之二（第一册第八八三頁）北宋:宋太宗:雍熙二年十二月甲子:文:Article:令完修泰嶽石檢壇墠詔:瞻彼泰嶽，奠于魯郊。升中告成，歷代之儀斯在；:泥金檢玉，前聖之迹猶存。所宜肅恭，常加營護。先有發掘前代石檢隳壞古之壇墠，并令完修如故，州縣常謹視之。
全宋文卷六九,《宋會要輯稿》選舉三之五（第五册第四二六四頁）北宋:宋太宗:雍熙二年十二月三十日:文:Article:誡舉人不得欺詐詔:諸科舉人省試，第一場十不者殿五舉，第二第三場十不者殿三舉，其三場内有九不者，并殿一舉。其所殿舉數，并于試卷上朱書，封送中書，請行指揮。及罪發解，試官監官義卷子頭上如有虚書舉數場第及詐稱曾到御前者，、:并駁放。殿舉應合保，并五人已上爲一保。監官試官如受請求財物，并準枉法贜論。進士以德行爲基，文章爲業，苟容欺詐，何稱科名？近年多有詐他人之述作，竊自己之聲光，用此面欺，將爲身計，宜加條約，以誡輕浮。今後如有倩人撰述文字應舉者，許人告言。送本處色役，永不得仕進。同保人知者，殿四舉；:不知，殿兩舉。受倩者在官停任，選人殿三舉，保人殿五舉，諸色人量事科罪。
全宋文卷六九北宋:宋太宗:雍熙三年正月丁酉:文:Article:北伐諭幽州吏民詔:朕祗膺景命，光宅中區。右蜀全吴，盡在提封之内；:東漸西被，或歸覆育之中。常令萬物以由庚，每恥一夫之不獲。睠此北燕之地，本爲中國之民，晋漢已來，戎夷竊據，迨今不復，垂五十年。國家化被華夷，恩覃動植，豈可使幽燕奥壤，猶爲被髮之鄉，冠帶遺民，尚雜茹毛之俗？爰興師律，以正封疆。拯溺救焚，聿從于民望；:執訊獲醜，即震于皇威。凡爾衆多，宜體兹意。今遣行營都部署曹彬崔彦進等推鋒直進，振旅長驅。朕當續御戎車，親臨寇境，徑指西樓之地，盡焚老上之庭。灌爝火之微，寧勞巨浸；:折春螽之股，豈待隆車？應大軍入界，百姓倍加安撫，不得誤有傷殺及發掘墳墓焚燒盧舍斬伐桑棗虜掠人畜，、犯者并當處斬。應收復城邑，文武官皆依舊任，候平幽州日，别加擢用。若有識機知變，因事建功，以節度防禦團練刺史州降者，、即以本任授之，仍加優賞。軍鎮城邑亦如之。其鄉縣户民，候平定日，除二税外，無名科率，并當除放。凡在衆庶，當體朕懷。,按：《太宗皇帝實録》卷三五。又見《宋大詔令集》卷二一八，《宋會要輯稿》兵七之一○（第七册第六八七四頁）、兵八之二（第七册第六八八八頁）。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三五,《宋大詔令集》卷二三七,《宋朝事實》卷二○,《宋史》卷四八七《高麗傳》,《高麗史》卷三北宋:宋太宗:雍熙三年二月癸卯:文:Article:北伐遣使諭高麗國王王治詔:朕誕膺丕構，奄宅萬方。草木蟲魚，罔不蒙澤；:華夏蠻貊，罔不率俾。蠢兹北虜，敢拒皇威，倔强沙漠之中，遷延歲月之命。幽薊之地，本被皇風，向以晋漢多虞，戎醜因而盜據。詩曰：》:我疆我理，南東其畝。今國家照臨所及，書軌大同，豈使齊民，陷兹胡虜？今已董齊師旅，殄滅妖氛，元戎啓行，分道間出，即期誅翦，以慶混同。惟王久慕華風，素懷明略，輸此忠勤之節，撫茲禮義之邦；:而接此犬羊，困于蠆毒。舒泄積憤，其在茲乎！:便可申戒師徒，相爲掎角，叶比鄰國，同力底平，奮其一鼓之雄，戡此垂亡之虜。良時不再，王其圖之！:應虜獲生口牛羊財物器械，、并給本國將士，用申賞勸。
全宋文卷六九,《太宗皇帝實録》卷三五北宋:宋太宗:雍熙三年二月丁未:文:Article:貨財事委于有司大事方許面奏詔:天下貨財，委于邦計；:事之可否，責成有司。向者或以公事，奏取進止，甚無謂也。自今合行與否，具以狀聞，當降敕施行。如有大事，非本司能了者，許本使面奏。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷二○○,《宋會要輯稿》刑法六之五一（第七册第六七一九頁）北宋:宋太宗:雍熙三年四月壬寅:文:Article:令凡禁繫之所并灑掃牢獄供給漿飲詔:王者光宅四海，敷佑萬方，固宜與物爲春，順天行令。當此炎蒸之候，念其縲紲之人，宜申欽恤之懷，庶協長嬴之候。宜令諸道州府，凡禁繫之所，并須灑掃牢獄，供給漿飲，械繫之具皆令潔净，疾病者爲致醫療，無家屬者官給口糧；:小罪即决遣，大罪窮究其情，無致淹延，以稱朕意。
全宋文卷六九,《宋會要輯稿》兵八之四（第七册第六八八九頁）,《宋大詔令集》卷二一八北宋:宋太宗:雍熙三年四月十四日:文:Article:募邊城雄豪應接王師詔:王者之師，有如時雨，蓋所以静氛埃于保障，拯塗炭于生民。睠彼北燕，本爲內地，陷于醜虜，垂五十年。家懷憤心，人失生計，徯望漢土，厥路無繇。朕整飭師旅，蕩平妖孳，掃邊民之積恥，震中夏之天聲，復我遺民，歸于故地。況北邊民庶，本號雄豪，有能應接王師，糾合徒旅，憑茲天討，雪此世讎，便可濬發先機，挺身應募，必當資以糧饋，假以甲兵。有獲生口者，人賞錢五千；:得首級者三千；:馬，上等十千，中七千，下五千。平幽州後，願在軍者，優與存録；:願歸農者，給復三年。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:雍熙三年四月乙丑:文:Article:令訊掠申本屬長吏判訊方許栲訊不在更集官吏詔:王者惠養黎民，慎重庶獄，每行栲訊，合集衆官共視之，蓋防姦吏之任情也。然刑獄之中，舊有典制，時施永久，宜在改更。今應禁勘罪人内，有證左明白抗拒不伏准格律令加訊掠者，、:具事由申本屬長吏判訊，方許栲訊，不在更集官屬。
全宋文卷六九,《續資治通鑑長編》卷二七,《太平治蹟統類》卷三,《通鑑長編紀事本末》卷一一,《宋史》卷二五六《趙普傳》北宋:宋太宗:雍熙三年五月:文:Article:賜趙普手詔:朕昨者興師選將，止令曹彬等頓于雄霸，裹糧坐甲，以張軍聲。竢一兩月間，山後平定，潘美田重進等會兵以進，直抵幽州，共力驅攘，俾契丹之黨遠遁沙漠，然後控扼險固，恢復舊疆。此朕之志也。柰何將帥等不遵成算，各騁所見，領十萬甲士出塞遠鬬，速取其郡縣，更還師以援輜重，往復勞弊，爲戎人所襲，此責在主將也。況朕踵百王之末，粗致承平，蓋念彼燕民陷于邊夷，將救焚而拯溺，匪黷武以佳兵，卿當悉之也。邊防之事，已大爲之備，將來敢肆侵撓，必當盡殲族類，卿勿爲憂。卿社稷元臣，忠言苦口，三復來奏，嘉愧實深。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷九四北宋:宋太宗:雍熙三年六月戊午:文:Article:推治曹彬等失律罪詔:天平軍節度使曹彬，河陽軍節度使崔彦進，侍衛親軍都指揮使彰化軍節度米信，沙州觀察使杜彦圭，内客省使武州團練使郭守文，日騎天武四厢都指揮使雲州防禦使傅潛，亳州刺史蔡玉，光州刺史陳庭山，文思使儒州刺史薛繼昭等，昨者付以兵權，授之成算，據其事勢，决合成功。而乃逗留，略無規畫，挫士卒驍勇之氣，長□□桀黠之心。國有常刑，固當推鞫。宜令翰林學士賈黄中右諫議大夫雷德驤知雜李巨源詣尚書省推治之。、
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷九四北宋:宋太宗:雍熙三年七月庚午:文:Article:責曹彬等諭中外詔:夫有功必賞，有罪必懲，所以敷大信于域中，示無私于天下，爲邦之要，何莫由斯？天平軍節度使曹彬等，位重藩侯，職司戎律，委齋壇之重寄，總禁衛之雄師。授以成謀，委之邊事，乘拉朽摧枯之勢，乏應機制勝之謀。發言各率于心胸，臨敵殊疎于韜略。遂使七十州生聚，困于饋運之勞；:二十萬師徒，翻作遷延之役。沮武旅之鋭氣，長□□之姦謀。復念山後之民，制乃□□，喜王師之致討，皆南面以宅心，及聞軍旅之旋，多罹荼毒之禍。致人于此，職汝之由，不寘刑章，焉明沮勸？載閲󲦤紳之議，合從斧鑕之誅，特示寬恩，聊從薄譴。曹彬已下，并别敕處分。朕昨者興師動衆，伐罪弔民，上順天心，下從民欲，非謂貪其土地，樂在佳兵，誠以念彼生民，陷于異域。豈期擇帥，有昧知臣，致此喪師，寧忘自咎！:其臣僚將校，有没于軍陣或陷于寇戎者，宜加優恤，録其子孫。應諸道州府百姓，有運糧不回者，令給復二年，仍賜其家粟三石。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷一八五北宋:宋太宗:雍熙三年七月壬午:文:Article:北界歸明人遣使護遷西京許汝間給田詔:應北界歸明人户等：:朕君臨萬國，子育兆人。興弔民伐罪之師，示拯溺救焚之惠。爾等久居異地，願襲華風，載嘉歸嚮之誠，宜申惻恤之意。其人户等先令分處并代州，今遣樞密都承旨楊守一等遷于西京，給閑田處之。如分布未盡，更置于許汝間。所分之田，便爲永業，仍免租役。州縣常安撫之。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷二二○,《宋史》卷二七二《楊業傳》,乾隆《山西通志》卷一○六北宋:宋太宗:雍熙三年八月辛亥:文:Article:楊業贈太尉大同軍節度使制:生著勤勞，執干戈而衛社；:殁加賁寵，聽鼙鼓以申哀。不有追崇，曷彰茂烈！:雲州觀察使楊業，誠堅金石，節茂松筠。俾塞上之威名，本山西之茂族。自昇環衛，甚著忠勞。方提貔虎之師，以效邊陲之用，群師違戾，援兵不前，獨以孤軍，陷于强敵。勁節焱厲，有死不回，求之古人，何以加汝！:是用舉兹徽典，旌此遺忠。魂而有靈，知我深意。可贈太尉大同軍節度使，賜布帛千疋，粟千碩。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷九四北宋:宋太宗:雍熙三年八月辛亥:文:Article:責潘美制:忠武軍節度使檢校太師潘美，位處殿邦，任隆分閫。總貔貅之旅，執金鼓之權。昨以雲朔吏民，不忍委之敵國，因令南徙，俾其率兵援之。而道路非遥，軍士亦衆，不能申明斥候，謹設隄防，陷此生民，失吾驍將。據其罪戾，合置嚴誅。尚念久在邊陲，累分憂寄，爰申念舊，特示從輕。可削三任，爲檢校太保。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷九四北宋:宋太宗:雍熙三年八月辛亥:文:Article:王侁劉文裕除名配金登州制:西上閤門使蔚州刺史王侁，軍器庫使順州團練使劉文裕等，早膺任使，久侍軒墀，昨出師徒，俾其監護。固合明宣紀律，動協機宜，而乃墮撓軍謀，窘辱將領，無公忠之節，有狠戾之愆。違衆任情，彼前我却，失吾驍將，陷此生民。合塞群情，抵于嚴憲；:特從寬宥，止隸方州。侁可除名配金州，文裕可除名配登州。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷二一五北宋:宋太宗:雍熙三年九月丙寅:文:Article:降流罪以下德音:門下：:王者父事穹明，子育黎獻，每恭虔而守位，敢放逸以爲心！:庶隆不拔之基，永洽可封之化。朕猥以薄德，臨兹萬邦，朝昏惟政理是勤，動静以生靈軫念。幸二儀之助順，兼九廟之垂休，四時常慶于和平，五稼屢成于豐稔。物無疵癘，人樂昭蘇，野多棲畝之糧，國有如京之蓄。矧惟今歲，又異常年，五風十雨以應時，萬庾千倉而有望。克致寰區之大慶，皆由覆載之元功。宜覃及物之恩，用啓自天之祐。應兩京及諸道於戲！:云云。表帝王之道，無如于蕩穢滌瑕；:歸億兆之心，莫若于行恩布惠。從軍旅者無忘忠赤，業田農者勉務耕耘。樂我昌期，共應多福。宣示中外，知朕意焉。
全宋文卷六九,《宋會要輯稿》選舉一三之一一（第五册第四四七三頁）,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:雍熙三年九月癸未:文:Article:朝臣以下官并須習讀法書詔:夫刑法者，理國之準繩，御世之銜勒。重輕無失，則四時之風雨弗迷；:出入有差，則兆人之手足何措！:念食禄居官之士，皆親民决獄之人，苟金科有昧于詳明，則丹筆若爲于裁處？用表哀矜之意，宜行激勸之文。應朝臣京官及幕職州縣官等，、:今後并須習讀法書，庶資從政之方，以副恤刑之意。其知州通判及幕職州縣官等，、:秩滿至京，當令于法書内試問，如全不知者，量加殿罰。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋太宗:雍熙三年十月甲辰:文:Article:皇子陳王元僖侍中開封尹制:朕膺昊穹之眷佑，荷宗社之慶靈。建萬國而親諸侯，既資藩翰；:履至尊而制六合，必樹盤維。所以固大業于域中，涣鴻猷于天下。况神臯赤縣，夷夏所臻，苟非親賢，曷符公議！:皇子特進檢校太傅同中書門下平章事陳王元僖，、、:性本温文，德惟純粹，動必由禮，言皆有章。頃自任峻桐圭，道光麟趾，忠順形于天賦，孝悌成于自然。服訓辭而愈恭，體謙下而爲德。侍祠泰畤，陳精意于壇壝；:問安寢門，竭至誠于夙夜。以善爲樂，惟道是從。酌楚醴以待賢，克昭令望；:入虞庠而齒胄，綽著嘉聲。體仁既□于日新，從政宜親于時務。睠彼浩穰之地，足申撫治之方，是用錫以爰田，升之左相，用昭茂渥，以曜宗英。於戲！:京城之地，四方之所取則；:尹政之任，中外之所仰瞻。撓獄市則姦何所容，任鈎距則俗爲之薄。守之以強毅，濟之以寬和，政乃有成，事則不悖。佩此多訓，庶幾有成。可兼侍中行開封尹。、
全宋文卷六九,《宋史》卷四八八《交阯傳》北宋:宋太宗:雍熙三年十月庚申:文:Article:賜黎桓静海軍節度使制:王者懋建皇極，寵綏列藩。設邸京師，所以盛會同之禮；:胙土方面，所以表節制之雄。矧兹跕鳶之隅，克修設羽之貢，式當易帥，爰利建侯，不忘請命之恭，用舉醻勞之典。權知交州三使留後黎桓，兼資義勇，特禀忠純，能得邦人之心，彌謹藩臣之禮。往者，丁璿方在童幼，昧于撫綏。桓乃肺腑之親，專掌軍旅之事，號令自出，威愛并行。璿盡解三使之權，以狥衆人之欲。遠輸誠款，求領節旄。士燮彊明，化越俗而咸乂；:尉佗恭順，禀漢詔以無違。宜正元戎之稱，以列通侯之貴，控撫夷落，對揚天休。可檢校太保使持節都督交州諸軍事安南都護，、充静海軍節度交州管内觀察處置等使，封京兆郡侯，食邑三千户，仍賜號推誠順化功臣。
全宋文卷六九,《宋朝事實類苑》卷三○,《續翰林志》上,載《翰苑群書》下（知不足齋叢書本）北宋:宋太宗:雍熙三年十月:文:Article:兩制俸料以見緡充敕:兩制詞臣，公朝精選，典司綸誥，親近冕旒。宜于俸禄之間，特示優異。起今後兩制俸料，并以見緡充。
全宋文卷六九,《宋會要輯稿》職官九之一（第三册第二五九二頁）北宋:宋太宗:雍熙三年十一月:文:Article:縣尉考績詔:縣尉在任，如三限捉獲劫殺賊，須子細批歷及劫獲時日斷遣刑名。應書較考第，須考帳内事節分明。第一限獲者，與折兩度不獲劫殺賊；:第二第三限獲者，與折一度不獲賊；:其三限内捉獲劫殺賊，批書不全者，只折一度不獲，仍不理爲勞績。今後應罷任縣尉參選，歷子如有捉獲賊，點檢批書，或有劫盗月日，無捉獲時日，有解送月日在限内者，即與施行；:若捉賊推勘，明是正賊，未斷遣，會恩放者，亦與理爲勞績。應元授官告内有同催科者，點檢歷子逐考罷任，比到任，户税如虧欠逃折及分，依主簿例殿降。如户口增添催税及限，亦依主簿例减選。應注在淮南荆湖江南兩浙近處河東官并限敕申到庫年月，、、:出給歷子；:江南，兩浙，荆湖遠處，西川近處限二十日；:西川遠處，廣南漳泉福建限一月。、、:如限滿不來，出給罰俸；:如違四十日已上，奏裁。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:文:Article:李繼捧移鎮制:雍熙:門下：:朕夤奉國圖，總司人紀，治萬邦之至廣，率二柄以居先。宜以剛辰，式宣明命，告于有位，示我推公。具官李繼捧，紹纘祖宗，勤勞藩屏。獻琛奉贄，矜持事上之心；:服冕乘軒，允執來朝之禮。爰自優游魏闕，輝耀周行。殿河朔之封疆，已逾星歲；:易漢東之土宇，别伫風謡。載觀綏撫之能，益重懷柔之旨。於戲！:權分節制，位正通侯，人臣目之爲寵榮，民吏仰之爲主帥。至廉至慎，斯須無忘于修身；:惟孝惟忠，然後可勝于重禄。揚我休命，爾宜欽承。可特授。
全宋文卷六九,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:雍熙三年十二月癸丑:文:Article:劉繼元授保康軍節度使制:門下：:無黨無偏，是稱于王道；:有始有卒，方謂于聖人。朕稽彼古先，恭臨大寶，遵創業守文之理，思棄瑕用大之言。申彼至公，告于有位；:爰詢剛日，利建元侯。開府儀同三司檢校太保右衛上將軍兼御史大夫彭城郡公劉繼元，、、:頃在并門，隱爲敵國。干戈問罪，初興九拒之謀；:鑾輅親征，歸我一平之運。銜璧既輸于誠款，執珪尋列于朝班。感予在宥之恩，備罄資忠之節。圜丘展禮，齋莊見助祭之容；:紫殿宴私，温克盡爲臣之禮。綽有令譽，流于衆多。是宜特舉徽章，授兹節制，顯示優豐之澤，全其富貴之心。仍進户封，永光閫寄。於戲！:昔之孫皓叔寶，不聞分命于山河；:近則孟蜀李吴，止是流連于京闕。膺斯重委，斷自朕心。勉樹風聲，永蕃王室。可特授依前檢校太傅持節房州諸軍事房州刺史兼御史大夫充保康軍節度房州管内觀察處置等使。、、闕
全宋文卷六九,《玉海》卷五四北宋:宋太宗:雍熙三年十二月壬寅:文:Article:文苑英華書成付史館詔:近代以來，斯文浸盛。雖述作甚多，而妍蚩不辨。遂令編緝，止取菁英。所謂擿鸞鳳之羽毛，截犀象之牙角。書成來上，實有可觀。宜付史館。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》蕃夷一之一一（第八册第七六七八頁）北宋:宋太宗:雍熙四年正月十二日:文:Article:諭幽州背没軍人來歸不問罪詔:應幽州邊境背没軍人等，或因事疑阻，或負過逃亡，豈所願爲，蓋非獲已。用推恩信，特示招携。今後有能自北界脱身來歸朝廷者，并不問罪，依舊隸軍額。如曾受契丹補置者，并與僞命職官。仍令沿邊州縣隨處支賜衣服，續食部送赴闕下。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》刑法五之一六（第七册第六六七七頁）,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:雍熙四年正月十六日:文:Article:遣使西川嶺南江浙等路按問刑獄詔:庶務之中，惟刑是恤，苟獄訟有所枉抑，則和氣爲之損傷。宜遣右補闕韓援等分往西川嶺南江浙等路按問刑獄，、:小事即决之，大事趣令結絶。事有可斷而官吏故爲稽緩者，鞫其狀以聞；:官吏臨事彊明獄無寃滯者，亦以名聞，當行旌賞。見禁人內有命官并合該申奏者，具案以聞。
全宋文卷七○,《宋大詔令集》卷一八五,《宋會要輯稿》蕃夷一之一二（第八册第七六七八頁）,《宋史》卷五《太宗紀》二,《宋史紀事本末》卷一三北宋:宋太宗:雍熙四年正月丙戌:文:Article:敵人入寇後推恩詔:朕恢紹丕圖，撫綏四海，不敢暇逸，常懷戰競。聿屬書軌會同，歲時豐稔，而犬羊擾攘，敢犯封疆，俘掠人民，焚蕩廬舍，農桑廢業，閭里爲墟。言念生民，罹其荼毒，爲人父母，寔切痛傷！:宜覃雨露之恩，以表君親之惠。應行營將士，因陣敵不利捐棄甲兵潰散者，并不問罪，各依舊兵籍收隸。應沿邊城堡曾爲契丹攻圍，其中將校備禦有方，功勞可紀者，委逐處分析聞奏，當加旌賞。軍人殁于行陣，及百姓被契丹殺害無主收葬者，所在破官錢埋瘞。軍人除賵贈外，特支半年廪給。死事使臣將校子孫，并與録用。應緣契丹入界，草寇因而聚集及逃亡軍人曾行劫掠者，并釋罪，限詔到一月，許于所在陳首，軍人依舊隸軍籍，百姓并令歸農；:限滿不首，即論其罪。應經契丹剽掠處人户，雍熙三年以前逋懸租調，并與除放，仍更給復三年；:不經剽掠者，亦與免從前租調，仍更給復一年。朕撫理失中，委用乖當，是使邊陲之俗，陷于塗炭之灾。咎由眇躬，禍及黎獻，永言痛悼，勿忘于懷！
全宋文卷七○,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:雍熙四年正月癸巳:文:Article:誡約諸道所奏公案準律合奏方得取旨詔:庶務之設，各有司存，棄職不修，豈能從政？向者州縣或以可斷公案，奏取敕裁，豈惟紊亂常規，蓋盡廢墮所職！:累行詔旨，尚或因循。自今諸道所奏公案，須是準律合奏，方得取旨。如違，一準太平興國七年十月戊寅詔書從事。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》兵二七之一（第八册第七二四七頁）,《宋大詔令集》卷一五九北宋:宋太宗:雍熙四年二月丁未:文:Article:以静安軍爲深州治所詔:深州管内鄉村人户等：:分野罹灾，寇戎爲患，鄉州柔踐，生聚流移。朕深切痛傷，遂令改貫，别于津要，重建州城。其静安軍令改移爲深州。已選差知州通判職官等往彼，、:務令惠養生民，撫安黎庶，并限别敕處分。自契丹入界，驚移人户等，限敕命到，并令各歸農業，其二税并緣納物色，悉與蠲放，一準正月德音施行。逐處官吏候人户歸業，常加安撫，不得輒有搔擾。
全宋文卷七○北宋:宋太宗:雍熙四年三月十二日:文:Article:知州通判于御前印紙具書課績詔:國家分職建官，蓋期于共理；:信賞必罰，以示于無私。用敦激勤之風，冀盡忠勸之節。應天下知州通判等，共分憂責，各效官成。政理之臧否攸歸，黎庶之慘舒是繫，所宜明爲賞罰，以示勸懲。先給御前印紙，令書課績，而功過未盡其實，黜陟未得其宜。自今并條其事迹：:凡决大獄幾何；:凡政有不便于時，改而更張，人獲其利者幾何；:及公事不治曾經殿罰，并具書其狀，令同僚共署，不得隱漏。罷官日，上中書考校，以定殿最。,按：《宋會要輯稿》職官五九之四。第四册第三七一九頁又見《續資治通鑑長編》卷二八，《群書考索》後集卷一五。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》職官二四之二（第三册第二八九三頁）北宋:宋太宗:雍熙四年三月:文:Article:大理寺官等月俸給見錢詔:大理寺官本寺祗應公事者，自今月俸并給見錢。
全宋文卷七○,闕,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:雍熙四年:文:Article:米信彰武軍節度使制:門下：:人惟求舊，實有國之宏規；:德貴日新，乃爲臣之亮節。其有早推忠孝，宿秉端莊，方繄平塞之功，偶失貞師之律，雖行微譴，難抑壯圖，宜頒綸綍之恩，復授節旄之寵，庶觀來效，以贊丕基。具官米信，間世偉人，佐時飛將。百戰咸欽于果毅，三軍早藉于撫綏。挺許國之純誠，皎如日月；:著扞城之殊績，焕若丹青。自與帶礪之盟，實處腹心之寄。一昨救陷蕃之生聚，興問罪之車徒，資爾機鈐，覆其巢穴。雖原野頻經于苦戰，而貔貅久滯于長驅，既稽蕩定之期，須舉逗留之責。自從容于環衛，彌激勵于精誠。宜頒湛露之恩，俾復苴茅之任。往殿延安之重鎮，庶揚朔漠之雄名。美秩貴階，功臣井賦，併以授爾，予何愛焉！:於戲！:捨過從新，滌瑕蕩垢。非予果斷，不能明爾之深心；:非爾忠純，豈得復予之慶澤？更懋總戎之遠略，伫成破敵之殊勳。勉荷鴻恩，無忘丕訓。可特授。
全宋文卷七○,《宋大詔令集》卷一○三北宋:宋太宗:雍熙四年:文:Article:崔翰定國軍節度使制:門下：:天子建國，必選賢而任能；:諸侯有功，則加地而進律。朕操文武之大柄，居華夏之至尊，名器無私，忠勞是屬。伊我良帥，時惟舊勳，爰旌坐樹之威，更建爪牙之寄。具官崔翰，韜鈐夙賦，仁勇兼資。挺鶚立之雄棱，有虎臣之英概。安民布政，則俗詠甘棠；》:訓士戒嚴，則風生細柳。邊事每勤于經略，壯心自許于國家。有宜降北闕之殊恩，臨左馮之重地。關輔素推于奧壤，旌旄用慰于來蘇。仍益爰田，併隆異渥。爾其冰霜勵操，金石推誠。慕辭第于前賢，追勒銘于往事。爲吾保障，賴爾腹心。永享崇高，勿忘訓誓。可特授。闕
全宋文卷七○,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:雍熙四年:文:Article:崔彦進復官制:門下：:乾坤無私，蓋含容之至廣；:江海善下，因停蓄以攸尊。朕體道垂衣，握契當宁。取長捨短，所以推赤心；:宥過録勳，所以恢大信。欲盡用材之義，爰徵求舊之言。是擇剛辰，載舉成命。具官崔彦進，便蕃戎閫，綿歷累朝。秉純厚以立誠，仗恭勤而奉上。寇恂河内，深洞達于政經；:魏尚雲中，頗諳練于邊事。昨者授之成算，貳彼出征，既違紀律之文，遂作逗遛之欲。朕力排廷議，獨斷群疑，將遠馭以資忠，遂薄懲而示誡。自居環衛，俄涉歲時，而聞益勵增修，動深循省。鯨漏網而良非獲已，蠅玷玉而何爽稱珍。是用盡滌前非，俾伸後效，復膺推轂，往鎮近藩。預論道之重資，美褒功而加邑。俱爲異渥，特示睠懷。朕之于臣，斯亦至矣！:爾其荷兹綸綍，竭力肺肝，夙宵勿忘于揣摩，甘苦必同于士卒。惟將身許，當盛世而建功；:不以家爲，效前賢之立志。服我明訓，保爾令猷。可特授。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》刑法三之一一（第七册第六五八三頁）北宋:宋太宗:雍熙四年四月四日:文:Article:禁争訟恃高年爲虚誕詔:悼耄之歲，刑責不加，斯聖人養老念幼之旨也。然則争訟之端，不可不省；:姦險之作，抑亦多途。或有恃以高年多爲虚誕者，并從乾德四年六月詔書從事。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》食貨二三之二二（第六册第五一八五頁）北宋:宋太宗:雍熙四年四月:文:Article:禁寶興軍及大石寨以南人私市鹽詔:自今犯者，一斤已下量事區分；:已上杖脊十五，配役一年；:十斤已上十八，配役二年；:五十已上配役三年；:百斤已上刺面，押赴闕引見。餘并準太平興國二年詔旨施行。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四一北宋:宋太宗:雍熙四年五月丁亥:文:Article:求藝術精練醫人詔:俞扁之方，人命所繫，豈無至術，宜在精求。應諸道醫人，藝術精練爲衆所推者，仰本處舉送，令太醫署考校以聞。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》兵二七之二（第八册第七二四七頁）北宋:宋太宗:雍熙四年五月:文:Article:禁沿邊州軍放斛㪷入北界詔:訪聞河北河東沿邊州軍城寨，多放斛㪷入北界。累降詔旨，斷絶其兩地供輸人户，止許糴上二㪷，供家食用。今知沿邊及兩地供輸人户，託此爲名，夾帶將過來，偷買斛斗將去。其沿邊地分巡檢守把人員，并知州軍通判監押寨主等，、亦不嚴切巡轄，覺察斷絶，是致透納及造糧食過去。今再下沿邊州軍管屬地分坊郭鄉村諸色人户，如敢輒將斛㪷一升一合及造作糧食過入北界，及北界人户過來偷買，不計多少，并須用心收捉，赴所屬州府勘罪結案，處斬訖奏。若巡檢守把人員不切收捉，許四鄰并諸色人陳告。應經歷地分縣鎮城寨巡檢人員等，并當極斷。其巡檢使臣知州軍都監監押等，、别降宣命施行。如或容縱，亦許人逐處陳告。其知情通容放過，即并與所犯人同罪。如四鄰人不切覺察，致有違犯，亦當决配。告事人于逐處官庫支錢百千充賞。其斷絶香藥茶貨入北界亦準此。、
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四一北宋:宋太宗:雍熙四年六月庚子:文:Article:嶺南攝官吏理稍有可取即選用詔:向者嶺南闕官，多權以攝官處之，而多非其人。自今并令試問吏理，稍有可取，即選用之。三年無違闕，送赴京，當與出身叙録。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》食貨五四之二（第六册第五七三八頁）北宋:宋太宗:雍熙四年六月:文:Article:場院庫院少欠錢物一依元欠色額數目催填詔:兩京及諸道州府場院庫院少欠錢物，不得别將出剩物色充折，一依元欠色額數目催填。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四一北宋:宋太宗:雍熙四年七月:文:Article:除王龜從負永興軍官錢詔:比部郎中王龜從先負永興軍官錢二十八萬，特除之。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》選舉二七之四（第五册第四六六四頁）,《太宗皇帝實録》卷四一,《宋大詔令集》卷一六五,《燕翼詒謀録》卷四,《文獻通考》卷三八、三九北宋:宋太宗:雍熙四年八月乙未:文:Article:禁轉運使副州縣長吏擅舉人爲部下官詔:進賢推士，當務至公；:行爵出禄，固無虚授。苟畢得其材實，亦何恡于寵章？近日諸處奏薦，多是親黨，既傷公道，徒啓倖門。用塞津蹊，宜行條約。自今諸路轉運使副及州郡長吏并不得擅舉人充部下官；:如有闕員，當以狀聞。違者科違制之罪。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四一北宋:宋太宗:雍熙四年八月庚子:文:Article:諭在京水運諸倉除外州吏逋官米詔:在京水運諸倉，先是倉吏概量爲姦，致外州吏逋官米二十六萬七千石，并除之。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》選舉二七之四（第五册第四六六四頁）,《宋大詔令集》卷一七八,《古今合璧事類備要》後集卷六北宋:宋太宗:雍熙四年八月甲辰:文:Article:廣南西川漳泉福建州縣官赴任給券宿郵置詔:應除授廣南西川漳泉福建州縣官等，、訪聞久拘選調，多是貧虚，涉此長途，將何以濟？自今并令給券，宿于郵置。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》選舉一四之一四（第五册第四四八九頁）北宋:宋太宗:雍熙四年九月一日:文:Article:令河南等路解送三舉曾御試四舉曾薦名舉人詔:河南西川兩浙荆湖淮南三舉曾御試，、、:四舉曾薦名舉人，年五十已下者，東西京各三十人，節鎮各一十五人，防禦刺史餘州軍各一十人，、:委長吏揀選人材心力，召官吏委保，别無行止踰濫者，具姓名解送赴闕。如不及數，即據揀到人解送，當議量材録用。如有違犯，官吏保人并當連坐。、
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四二,《宋大詔令集》卷一三四,《群書考索》前集卷三五,《文獻通考》卷八七北宋:宋太宗:雍熙四年九月辛巳:文:Article:來年行籍田禮詔:王者上事穹蒼，下臨黎獻，遵執古御今之道，推子民育物之心，必務穡以勸農，庶家給而人足。朕嗣守大寶，惟懷永圖，發一言必念生靈，嘗一膳先思稼穡。雖燔柴告類，紫壇屢薦于至誠；:而執耒親耕，青輅未行于盛禮。敦本之道，不其闕歟！:三推宜舉于舊章，百代永垂于信史。其以來年正月擇日有事于東郊，行籍田之禮。宜令所司詳定儀注以聞，無至勞煩，務遵典故。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四二北宋:宋太宗:雍熙四年十月壬寅:文:Article:江南道録問刑獄覆視灾傷官不許推避詔:江南道録問刑獄，覆視灾傷，本處請官，或多推避。自今并須承牒即往。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四二,《宋大詔令集》卷九四,《宋史》卷二五九《劉廷讓傳》北宋:宋太宗:雍熙四年十月丙午:文:Article:削奪劉廷讓在身官爵詔:右驍衛上將軍劉廷讓，位居上將，任處邊城，兼資統帥之權，制彼寇戎之境。而乃擅離治所，輒赴京都，不畏憲章，頗孤委寄。有司議罪，當在極刑。特行寬貸之恩，止降削除之命。所宜自省，知此優恩。宜除削在身官爵，送商州安置。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四二北宋:宋太宗:雍熙四年十月:文:Article:賈黄中等纂神醫普救方令付史館刊板并賜器幣詔:盧扁之方，雷桐之術，伫之以十全之效，言之于七日之前，古法在焉，人命所繫。朕纂承大寶，撫育兆人，每念夭傷，思伸救療。而方書舛誤，編袟繁多，因命分以部居，條其類例。黃中等思窮精詣，識本疏通，集彼群方，著成千卷，垂于後世，所利益多，克副朕懷，深嘉乃績。宜加頒賚，以示優恩。仍宣付史館，令刊板流布天下。黃中等賜器幣有差。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四二,《東都事略》卷三,《宋大詔令集》卷一七八,《宋會要輯稿》職官五七之二二（第四册第三六六二頁）,《古今合璧事類備要》後集卷六,《群書考索》後集卷一六,《宋史記》卷二北宋:宋太宗:雍熙四年十一月庚辰:文:Article:内外文武官俸以實價給詔:王者設班爵以馭貴，差禄秩以養賢，所以各懋厥官，共成庶務。顧其禄食，宜在優豐。應内外文武臣僚等，折支俸錢，舊以八分爲十分支給，自今并以實價給之。
全宋文卷七○北宋:宋太宗:雍熙四年十一月:文:Article:西路所發竹木栰柂緣路地分畫時催督出界詔:訪聞西路所發係官竹木栰柂緣路至京，多是押綱使臣綱官團頭水手通同偷賣竹木，、交納數少，即妄稱遺失。自今應出竹木州軍并緣河諸州及開封府，嚴行約束，每有栰柂至地分，畫時催督出界，違者準盗官物條科罪。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之二（第六册第五五六二頁）。又見同書食貨四六之三（第六册第五六○五頁）。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》職官五七之二二（第四册第三六六二頁）北宋:宋太宗:雍熙四年十一月:文:Article:内外群臣并諸道軍校兵士所請折色料錢依實估錢數支給詔:内外群臣并諸道本城軍校兵士所請折色料錢，先因朝臣所請以八分作十分支給者，自今并依實估錢數支給，更不加擡二分。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四二,《續資治通鑑長編》卷二八,《宋會要輯稿》選舉三之五（第五册第四二六四頁）北宋:宋太宗:雍熙四年十二月庚寅:文:Article:命官知貢舉依往例詔:國家設貢舉之任，懸俊造之科，必在敷求，取其藝實。使戔戔束帛，盡聘奇才；:一一吹竽，更無濫進。眷言考核，宜在精詳，委于有司，誠爲舊典。可依往例命官知貢舉。應曾取解舉人，限來年三月一日已前到京，其未取解者，許至秋取解。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四二,《宋大詔令集》卷一八七,《宋會要輯稿》蕃夷五之七四（第八册第七八○三頁）,《宋史》卷四九四《南丹州傳》,《粤西文載》卷二北宋:宋太宗:雍熙四年十二月辛卯:文:Article:責侯汀諭宜融柳三州部内安業詔:宜融柳等三州部内百姓及蠻界人户等：、:朕纘承皇極，臨御萬方，覆育之恩，惟恐不至，矧于遠俗，尤所軫懷。前知州贊善大夫侯汀，委以方州，殊無政術，不能安集，但恣侵陵，致此蠻夷，肆爲驚擾，重煩師旅，始獲平寧。蓋由綏輯之無方，遂使黔黎之被害。其侯汀已行降黜。汝等宜體兹朝旨，各務自安，悛革前非，保全舊業。苟或不遵撫喻，尚敢陸梁，當議剿除，使無遺類。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四二,《宋會要輯稿》刑法四之二（第七册第六六二二頁）北宋:宋太宗:雍熙四年十二月壬寅:文:Article:擒獲劫賊獄成遇赦者隸本城軍詔:應兩京及諸道擒獲劫賊，獄成遇赦者，隸本城軍，仍廪給之。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》職官五七之二二（第四册第三六六二頁）北宋:宋太宗:雍熙四年十二月:文:Article:知州等俸錢内折支雜物令三司計度支撥無令闕絶詔:訪聞諸道州府軍監知州通判，監當朝臣京官使臣并幕職州縣官等所請俸錢内，、折支雜物，多是逐處闕絶，動經年月，積滯請人。宜令三司今後常切預先計度，支撥應副，無令闕絶。不如詔旨，并科違敕之罪。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》食貨二○之四（第六册第五一三四頁）北宋:宋太宗:雍熙四年十二月:文:Article:禁酒務借百姓米麥充用詔:諸處酒務不得于百姓處借米麥充用，已借者還其值。
全宋文卷七○,《宋會要輯稿》食貨六四之六一（第七册第六一三○頁）北宋:宋太宗:雍熙四年:文:Article:課利上供銀煎作摺角鋌送納詔:諸道州府軍監課利上供銀，、今後煎作摺角鋌送納，不得更作板石子鋌。
全宋文卷七○北宋:宋太宗:雍熙五年正月乙亥:文:Article:雍熙五年耕籍改端拱元年赦天下制:王者握圖御極，膺駿命于上玄；:務穡勸農，利烝民于率土。朕嗣臨大寶，十有三年，每師勤儉之風，用洽雍熙之化。民惟邦本，雖無怠于輯寧；:食乃民天，顧未隆于教道。是用舉累朝之墜典，籍千畝于近郊。載陟青壇，躬展事神之禮；:三推黛耜，式隆敦本之風。豈惟備郊廟之粢盛，抑亦勵烝黎之播殖。萬國駿奔而述職，千官星拱以在庭。望宫闕城社之尊，睹聲明文物之盛。豈予寡昧，獨荷于鴻休；:思與華夷，同均于大慶。宜革紀年之號，仍覃作解之恩。可大赦天下，改雍熙五年爲端拱元年。自正月十七日昧爽已前，應天下罪人，除犯十惡及官典犯正枉法贜至殺人者不赦外，其餘罪無輕重，咸赦除之。内外馬步軍諸將卒等，第加賞給，文武臣僚并與加恩。諸貶降官未量移者與量移，已量移者與復資，已復資者與叙用。除名免官人等，所司具名以聞。天下人户，雍熙三年已前係欠夏秋税物，并與除放。應軍民爲盗，亡命山澤，百日不來陳首，復罪如初。民有年七十已上，見爲家長，耆年宿德，爲鄉里所宗者，宜令本州具名以聞，當賜爵一級。,按：《太宗皇帝實録》卷四三。又見《宋大詔令集》卷一三四，《宋會要輯稿》禮五四之二（第二册第一五七三頁）、職官七六之二（第五册第四○九六頁）。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四三,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:端拱元年正月乙酉:文:Article:禁酷刑詔:典獄之官，理資于欽恤；:經國之道，政尚于寬仁。庶洽時雍，用期刑措。如聞酷吏，頗恣兇威，慮致陷于平人，必有傷于和氣，宜行禁止，以示哀矜。應天下刑獄罪人，內有合行訊問者，只得一依律令，其鼠彈箏非理殘忍之類，并禁之。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四三,《宋大詔令集》卷一六○,《宋會要輯稿》職官三之五○（第三册第二四二二頁）北宋:宋太宗:端拱元年二月乙未:文:Article:改遺補官名詔:補闕拾遺，位居諫省，榮踐清華之列，是爲獻納之臣。朝廷之得失須論，刑政之煩苛必舉。睠兹職業，寄任非輕，上則輔佐大臣，次則公卿庶尹，歷朝選任，何莫由斯。苟或但務因循，止思慎默，忠言讜議，寂寥無聞，殊乖申諷之規，曷副建官之意？宜更舊號，特立新名，庶明立制之文，咸勵匪躬之節。其左右補闕宜改爲左右司諫，左右拾遺宜改爲左右正言。
全宋文卷七○北宋:宋太宗:端拱元年二月丙申:文:Article:禁諸州獻珍禽奇獸詔:王者恭守丕圖，誕敷百化，凡充庭而作貢，必務實以去華。惟是豐年，最爲上瑞，珍禽奇獸，何足尚焉！:榮采捕于上林，復幽閉于籠檻，違物類飛鳴之性，豈國君仁恕之心？既無益于邦家，宜并停于貢獻。應兩京諸州今後并不得以珍禽異獸充貢奉。按：《宋會要輯稿》瑞異一之八（第三册第二○六八頁）。又見同書崇儒七之四七（第三册第二三一二頁）。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四三,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:端拱元年二月庚子:文:Article:趙普昭文相制:尊賢養老，上古格言；:念舊録勳，前王令典。而况再登廊廟，三秉節旄，始終不易于純誠，出入咸膺于大用。爰疇茂德，用降徽章。山南東道節度襄州管内觀察處置等使檢校太師兼侍中許國公趙普，、、:大昴儲祥，維嵩挺秀。翊天飛之景運，名冠王公；:藴台輔之嘉謨，功書簡册。早從黄閤，荐擁高牙。隆中盡偃于仁風，峴首賡歌于善政。加以心惟許國，道在安民，封章屢納于忠言，致理率陳于正道。佑予凉德，繄乃宗臣。朕所以卜在會朝，委之論道。彝倫未叙，將俟于緝熙；:庶政闕然，伫期于寅亮。是以輟從藩輔，復踐巖廊。加帝保之崇資，冠鸞臺之舊列。咨上公而詢庶政，彌切倚毗；:昌洪業以永丕圖，更資光輔。可守太保兼侍中昭文館大學士。、
全宋文卷七○,《宋大詔令集》卷九五北宋:宋太宗:文:Article:米信檢校太傅加恩制:端拱元年二月十六日耕籍:門下：:我國家舉百王之墜典，興千載之昌期。躬祀先農，以祈嘉穀。蕆事于天地社稷，寅供于醴酪粢盛。陟青壇而既畢盛儀，迴玉輅而爰覃慶澤。况乎勳舊，豈恡恩榮？揚于公朝，告爾有位。忠果翊戴功臣彰武軍節度延州管内觀察處置等使光禄大夫檢校太保持節都督延州諸軍事行延州刺史兼御史大夫上柱國江夏郡開國侯食邑二千户食實封三百户米信，、、、、、早彰勁節，夙藴純誠。虎牙標禦侮之材，燕頷得封侯之相。入參禁衛，肅師旅以無譁；:出總蕃宣，恤黎民而有裕。開玉帳而静論韜略，横琱戈而動著風稜。方當行慶之辰，豈恡惟新之澤！:進功臣之美號，視帝傅之崇資。真食增榮，井田加賦，并爲優渥，足表睠懷。於戲！:加地進律之文，我斯行矣；:勸農勉人之術，爾宜勵焉。將隆三代之風，宜致九年之積。舉兹丕訓，告爾守臣。可。
全宋文卷七○,《續資治通鑑長編》卷二九,《宋朝事實》卷三,《古文淵鑑》卷四二北宋:宋太宗:端拱元年二月:文:Article:誡元僖等手詔:朕周顯德中，年十六，時江淮未賓，從昭武皇帝南征，屯于揚泰等州。朕少習弓馬，屢與賊交鋒，賊應弦而踣者甚衆。太祖駐兵六合，聞其事，拊髀大喜。年十八，從周世宗太祖，下瓦橋關瀛莫等州，、:亦在行陣。洎太祖即位，親討李筠李重進，朕留守帝京，鎮撫都下，上下如一。其年蒙委兵權，歲餘授開封尹。歷十六七年，民間稼穡君子小人真僞，無不更諳。即位以來，十三年矣。朕持儉素，外絶畋遊之樂，内却聲色之娱。真實之言，故無虚飾。汝等生于富貴，長自深宫，民庶艱難，人之善惡，必恐未曉，略説其本，豈盡余懷。夫帝子親王，先須克己勵精，聽卑納諫。每著一衣，必憫蠶婦；:每餐一食，則念耕夫。至于聽斷之間，勿先恣其喜怒。朕每親臨庶政，豈敢憚于焦勞；:禮接群臣，無非求于啓沃。汝等勿鄙人短，勿恃己長，乃可永守富貴而保終吉。先賢有言曰：:逆吾者是吾師，順吾者是吾賊。此不可以不察也。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四四,《宋會要輯稿》帝系九之二（第一册第一九三頁）,《續資治通鑑長編》卷二九北宋:宋太宗:端拱元年三月甲子:文:Article:令兩省諫官等上言時政闕失詔:朕嗣守丕基，君臨萬國，每旁求于俊乂，思茂育于黎元。然則官修其方而罕聞舉職，政失于上而莫之肯言。置五諫以何施，列七臣而焉用！:是以明發不寐，耿歎良深。宜申誡勵之文，用警󲦤紳之士。應兩省諫官等，自今後各思砥礪，共守箴規。政有不便者，咸得上言；:事或乖當者，悉須陳請。儻能中時利病，廣朕聰明，必當奬乃公忠，優加爵賞。或心非鯁直，志在回邪，殊無藥石之言，但藴脂韋之行，如斯巧僞，必寘嚴刑。至于御史臺郎寺卿宫尹，、儼簪裳于著位，荷榮寵于公朝。是宜振紀律于憲臺，肅羽儀于會府，服勤卿寺，陳力春坊，共傾許國之心，副我官人之意。咨爾有位，咸聽朕言。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四四,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:端拱元年三月甲戌:文:Article:責授趙昌言崇信軍節度行軍司馬詔:朝廷設爵位以待賢能，明刑法以馭群下。苟回邪之自露，在典憲以宜行。樞密副使工部侍郎趙昌言，早以微才，擢居重任。訏謨之效，未見于盡忠；:險詖之蹤，頗聞于樹黨。交結非類，玷辱清朝。比合分首從之元情，正刑書之顯戮，特寬窮究，以示包荒。俾出佐于藩垣，仍不奪于章綬。噫！:予之待士，豈忘于至公；:爾之戴君，頗乖于誠節。宜思自咎，勿謂無恩。可責授崇信軍節度行軍司馬，仍不得簽署公事。
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四四,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋太宗:端拱元年三月甲戌:文:Article:責陳象輿等詔:爵禄所以育賢能，刑罰所以正綱紀。顧爾回邪之輩，玷予明備之朝，爰舉憲章，是爲公議。鹽鐵副使户部郎中陳象輿等，自膺選任，累踐清華。戴君既乏于盡忠，結黨乃通于非類。險詖無已，蹤蹟自彰。宜并寘于嚴誅，用顯懲于多士。特寬窮究，以示恩容，俾佐郡城，頗屈刑典。爾宜自省，法不虚行。象輿可責授復州團練副使；:度支副使刑部郎中董儼可責授海州團練副使；司封員外郎知制誥胡旦可責授坊州團練副使；右正言直史館梁顥可責授虢州司户參軍。、
全宋文卷七○,《太宗皇帝實録》卷四四,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋太宗:端拱元年三月乙亥:文:Article:責侯莫陳利用詔:鄭州團練使侯莫陳利用，身本賤微，性惟險詖，結黨潛誣于良善，在官但恣于踰違，惡蹟滿盈，醜聲騰沸。尚尸榮于列郡，實有玷于清朝。宜屏姦邪，用行黜削。可除名配商州禁錮。
全宋文卷七一,《太宗皇帝實録》卷四四北宋:宋太宗:端拱元年四月辛卯:文:Article:江南等州郡所差京朝官幕職州縣官等許携家詔:先是，江南兩浙荆湖州郡所差京朝官幕職州縣官等，、、:咸不得家族行。如聞中外物情甚鬱，今海内寧一，願携家者聽之。
全宋文卷七一,《太宗皇帝實録》卷四四,《宋大詔令集》卷二一四,《宋會要輯稿》兵二七之二（第八册第七二四七頁）,《宋史》卷一八六《食貨志下》八北宋:宋太宗:端拱元年四月癸巳:文:Article:誡沿邊毋得侵掠詔:朕祗命上玄，居尊人上，惟思禁暴，豈欲加兵？至如幽薊之民，皆吾赤子，每聞交鬬，衋然傷懷。近者已許邊疆互相貿易。自今沿邊戍兵，不得輒恣侵掠，務令安静，稱朕意焉。
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》食貨七○之四（第七册第六三七二頁）北宋:宋太宗:端拱元年四月:文:Article:開封府等夏税起納時限詔:開封府等七十州夏税，舊以五月十五日起納，至七月三十日畢；:河北河東諸州五月十五日起納。、
全宋文卷七一,《太宗皇帝實録》卷四四北宋:宋太宗:端拱元年五月壬申:文:Article:特授趙保忠制:王者鑑丹青之像，念公侯必復之徵；:聞鼓鼙之音，重將帥專征之寄。矧夏臺之奥壤，控朔漠之雄邊，甘棠之遺愛尚多，飛將之英風未泯。宜推世及之典，載光節制之權。感德軍節度使耀州管内觀察處置等使光禄大夫檢校太傅兼御史大夫天水郡開國公趙保忠，、、神授韜鈐，世傳忠孝。頃者抗章象魏，來獻提封。願宿衛于京師，尋載移于旄節。屢遷近鎮，益見勤王。是用特舉新恩，俾臨舊地，再委邊陲之任，慰其夷落之心。爾其善繼家聲，務綏戎索，勉樹勳業，副我倚毗。可特授依前檢校太傅行夏州刺史兼御史大夫，、:充定難軍節度夏銀綏宥静等州觀察處置押蕃落等使。、
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷五一北宋:宋太宗:文:Article:吕蒙正起復制:門下：:移孝資忠，蓋格言之攸著；:節哀順變，亦人子之大端。朕撫御中區，司牧黎庶，宵衣旰食，雖切于憂勤，一日萬機，良繫于輔弼。豈顧曾顔之細行，尚隳稷卨之殊庸。眷我台臣，遽鍾艱疚，爰舉奪情之典，克遵以義之文。揚于明庭，告爾有位。具官吕蒙正，陽秋禀氣，金玉含貞。負經濟之材，守之以道；:懷挺特之操，保之以和。燮調而元化不愆，邁種而芳猷益茂。文學早光于訓誥，重輕無爽于權衡。適隆注意之懷，俄迫茹荼之痛。得不舉兹綸綍，起自苫廬？抑絶奬純至之情，副當宁倚毗之旨。勖從王事，以代天工。苟盡瘁之誠竭于奉上，則罔極之報豈廢因心？宜體急賢，勉祗成命。可。
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》職官五七之二二（第四册第三六六二頁）,《太宗皇帝實録》卷四四,《宋大詔令集》卷一七八,《古今合璧事類備要》後集卷六,《宋史》卷一七一《職官志》一一北宋:宋太宗:端拱元年六月甲申:文:Article:幕職州縣官俸半給緡錢詔:王者設官分職，求材任能，俾庶績以允釐，即黎元之受賜。然責其廉則豐其禄，督其理則足其家。朕自臨御已來，十有四載，或親民之吏，或佐幕之僚，觀其考課之間，悉乃廉平之績。苟不均其資俸，何以絶其覬覦？今除西川廣南外，其餘諸道州府幕職州縣官俸錢，自來皆一分見錢，二分折支，自今令半給他物。
全宋文卷七一,《太宗皇帝實録》卷四五,《宋會要輯稿》食貨二三之二二（第六册第五一八五頁）北宋:宋太宗:端拱元年七月丙午:文:Article:許關西階文等處鹽貿易入川詔:西川編户繁庶，民間食鹽不足。自今關西階文青白鹽峽路井鹽永康崖鹽等勿復禁，、:許商旅貿易入川，以濟民食。
全宋文卷七一北宋:宋太宗:端拱元年八月戊寅:文:Article:册錢俶文:皇帝若曰：:昊穹眷祐，賢哲挺生，禀象緯之純精，負經綸之盛業，作民父母，爲國翰垣。其存也冠中臺而長諸侯，其没也峻徽章而崇禮命。咨爾故安時鎮國崇文耀武宣德守道功臣武勝軍節度鄧州管内觀察處置等使開府儀同三司守太師尚書令兼中書令使持節鄧州諸軍事行鄧州刺史上柱國鄧王食邑九萬七千户食實封一萬六千九百户賜劍履上殿詔書不名錢俶，、、、、、、、:嗣祖考之令德，奠東南之奥區，開國承家，本仁祖義，以忠孝而保社稷，以廉讓而化人民。勤翊戴于累朝，克惠綏于一境，世傳威略，志慕聲明。當武庫戢兵，洞閲詩書之府；:洎秣陵問罪，雄張掎角之師。致區宇之同文，賴忠良之協力。逮于纂紹，益享崇高，藴明哲而保身，務傾輸而竭節，盡獻土壤，來歸闕庭，予嘉乃功，薦錫殊寵。而道隆簡退，志尚謙沖，屢辭郤縠之權，難奪范宣之讓。朕深惟勳舊，俾就養頤，爰出殿于大邦，庶聿臻于眉壽，式繄元老，永輔眇躬。何天道之難諶，而梁木之斯壞！:長沙既往，空存甲令之勳；:征虜云亡，但見雲臺之像。賵賻從于異等，嗟悼廢于臨朝，寧酬柱石之勳，未極君臣之分，庸加典則，以厚始終。今遣使太中大夫尚書工部侍郎上柱國汾陽郡開國侯食邑一千户賜紫金魚袋郭贄持節册贈爾爲秦國王。、、嗚呼！:德無不報，予敢忘于格言；:魂而有知，爾尚欽于天命。嗚呼哀哉！,按：《宋史》卷四八○《吴越錢氏傳》。又見《錢氏家書》第三種。
全宋文卷七一,《太宗皇帝實録》卷四五北宋:宋太宗:端拱元年八月己卯:文:Article:三司吏特支料錢考較出官詔:三司吏自今除歲給衣糧外，每月前行特支料錢五千，後行三千；:食厨料前行二千，飯料後行千五百。自前行已上，每年并令吏部流外銓較考，至五考無曠闕，許參選。前行注中縣簿尉，句押官注望縣簿尉。官滿，勒歸司。如未願出官者亦聽。孔目吏，依雍熙四年五月己丑詔書從事。
全宋文卷七一,《宋高僧傳》卷首北宋:宋太宗:端拱元年十月十八日:文:Article:贊寧高僧傳進表批答:敕通慧大師贊寧：:省所令左街天壽寺賜紫僧顯忠進編修大宋高僧傳三十卷事，》:具悉。一乘妙道，六度玄門，代有奇人，迭恢聖教。若無纂述，何以顯揚？繄爾真流，棲心法苑，成兹編集，頗效辛勤。備觀該總之能，深切嘉嘆之意。其所進高僧傳，》:已令僧録司編入大藏。》:今賜絹三千匹，至可領也。故兹奬諭，想宜知悉。春寒，想比清休否？遣書指不多及。十八日敕。
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷一四五,《宋會要輯稿》禮九之二（第一册第五二九頁）,《玉海》卷一四五,《淵鑑類函》卷一五九北宋:宋太宗:端拱元年十月癸未:文:Article:罷畋遊放五坊鷹犬禁諸州不得獻鷹犬詔:蒐狩之禮，先王所以順時令而講武事也。逮夫失道，遂成禽荒。故五子有洛汭之歌，》:長卿陳上林之諷，》:明鑑不遠，餘風未懲。朕惟懷永圖，思革前弊，庶協好生之德，用孚解網之仁。起自今後除有司順時行禮外，朕非時更不于近郊畋遊，其五坊鷹犬并放之；:仍令諸州更不得以鷹犬來獻。
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷二○三,《宋史》卷二六七《張洎傳》,《宋元通鑑》卷七北宋:宋太宗:端拱元年十二月丁卯:文:Article:張佖奪俸詔:户部郎中判考功張洎，審定故秦國王錢俶謚議，爰引舊章，皆有典故。虞部郎中判大理寺張佖，學識甚淺，敷陳失實，免其降黜，特示含容，仍奪一月俸。所有尚書省詳定謚號，依張洎所奏。
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》帝系九之二（第一册第一九三頁）北宋:宋太宗:端拱二年正月十一日:文:Article:諭中外臣僚上禦戎策詔:頃者以燕薊之民，國家舊俗，此因晋室，遂陷北戎，耆老没于遐荒，子孫墜于塗炭。間歲以來，乘秋爲患。凡中外臣僚文武百辟，比肩食禄，峨冠在庭，必有智路宏深才識并茂，可以坐清祆祲，克静烽煙，各宜悉陳所見，密具封章。所貴盡心，無効鉗口。
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷一八五北宋:宋太宗:端拱二年二月癸丑:文:Article:敵人退後放河北沿邊州府殘欠税物德音:門下：:朕恢纘鴻圖，撫臨兆庶。務致生靈之富壽，敢辭宵旰之勤勞。寰區幸獲于治平，時歲屢觀于豐稔。豈期强敵，繼犯封疆，俘掠户人，焚盪廬舍，農桑失業，井邑爲墟。殘民暴物之祅，既纏生聚；:子育君臨之道，寔切痛傷！:宜在宥以覃恩，用推誠而布惠。應沿邊州府軍縣，、曾被契丹攻脅城池處，其中有軍員將校顯立功勞者，宜令逐析聞奏，當議别加酬奬。應邊上契丹曾到處，有軍人殁于行陣及百姓被契丹殺害者，有主者各令識認，無主者并仰逐處官吏速差人特破官錢埋瘞；:殁陣軍人在營家口，賵贈外特與依舊支一季請受。應殁于王事使臣及禁軍厢軍將校，若有子孫，并與等第安排。應河北因契丹入界，有草寇接便聚集并逃散新舊軍人及曾行劫掠人户者，、:并特放罪，限兩月内，軍人許來首身，仍舊軍分收管，百姓許來歸業，倍加安撫；:限内不來首身者，復罪如初；:已捉敗者不在放限。應契丹兵軍入界已來，驚移人户等，宜令所在官吏及巡檢使臣，并即招唤歸業，倍加安撫。其敵軍駐泊蹂踐深處人口：:平塞軍祁州天威軍平安軍易州威虜軍静戎軍保州定州寧邊軍鎮州邢州趙州，、、、、、、:已上一十三處，應係欠端拱元年終已前夏秋税物等，并特與除放；:除該雍熙四年正月二十三日德音放税外，仍更免三年夏秋税物并沿納物色。其曾經契丹剽掠，不是敵軍駐泊蹂踐之處人户：:瀛州霸州平戎軍代州岢嵐軍洛州莫州雄州，、、、已上九州，亦與除放端拱元年終已前夏秋殘欠外，除該雍熙四年正月二十三日德音放税外，更特與除放一年夏秋税物并沿納物色。應河北州郡契丹不到處及北州府：:忻州寧化軍破虜軍嵐州定遠軍乾寧軍翼州滄州，、、、已上八處，并與除放端拱元年終已前殘欠税物。於戲！:朕受命乾坤，爲民父母，寧欲黔首，陷于非辜。豈代有之灾，適當繫乎分野；:將寡昧之德，不能感乎穹旻？責躬自思，黎元何罪，寢食無忘，惕厲增深。雖行雷雨之恩，莫盡哀矜之意。凡爾中外，當體朕懷。
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷一八七北宋:宋太宗:端拱二年二月癸丑:文:Article:契丹攻劫罪己寬恤邊州詔:天生□□，□□□□□舊；:武有七德，固戢兵而是先。朕受天元符，爲人司牧。大小之務，咸所躬親；:遐邇之民，均其撫養。而年歲屢豐，黎庶小康。其鬼方之戎，控弦入寇，疆吏來告，居民弗寧。戍卒多罹于兵烽，蒸人半委于溝壑。耕桑失業，井邑爲墟。强敵以奔，如蚊蝱之既逐；:狂寇所入，固荆棘以自生。念之痛傷，豈忘鑑寐！:用覃肆眚之澤，以推引咎之誠。應河北沿邊州府軍縣，、曾爲契丹攻劫，云云。朕居上不明，禦戎無策。保鄣雖設，蔑聞藩籬之固；:廟堂非遠，曾乏樽俎之籌。□□得以無厭，赤子以之併命。責躬罪己，不敢遑寧，痛心疾首，莫斯爲甚！:冀上天之悔禍，監凉德之知非。當謹封陲，克安全聚。庶瘡痍之甫起，亦仁壽之可期。凡爾庶民，宜體茲意。
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷一八二北宋:宋太宗:端拱二年二月癸亥:文:Article:遣營田使副詔:農爲邦本，食乃民天，遐觀載籍之格言，此實帝王之急務。將令敦本，無出勸農。且思河朔之間，富有膏腴之地，法其井賦，令作方田，三農必致于豐穰，萬世可知于利濟。今遣陳恕樊知古鹽鐵判官魏羽索緗河東轉運使臧丙副使孔憲充逐路招置營田使副，、、往彼興工。眷惟黎庶，各有耕桑，聞兹創置之言，諒積歡呼之意。,按：《宋會要輯稿》食貨二之一（第五册第四八二五頁）。又見同書食貨六三之六七（第七册第六○二○頁）。
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》兵二七之三（第八册第七二四八頁）,《宋朝事實》卷二○,《玉海》卷一七六北宋:宋太宗:端拱二年二月癸亥:文:Article:令沿邊作方田列寨栅詔:夫料敵之强弱，古以爲難，前歲之舉，蓋救民塗炭。蠢兹兇羯，敢肆憑陵，蹂踐我士民，攻略我城寨。朕今考必勝之策，畫必當之計，將以保民安邊，略舉大意。且戎人勝則深入而不相避，敗則逃竄而不相救，固不可力戰也。又皆騎兵，利于平陸，馳逐往來，難于羈制，固不可追奔也。若乘小城，就大鎮，但屯于鎮定瀛莫之間，、其雄霸緣邊城堡，必苦于寇略，固不可分兵也。懲艾之謀，在于設險，若乃决大河築長城，又徒自示弱，爲後世笑。朕今立法，令沿邊作方田，分頒條制，量地里之遠近，列置寨栅，此可以限其戎馬而大利我之步兵也。雖使彼衆百萬，亦無所施其勇。自春至秋，其功告畢，特重養鋭，挫彼姦黠。如此，則復幽薊滅林胡有日矣！:、
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》刑法三之四九（第七册第六六○二頁）北宋:宋太宗:端拱二年二月十八日:文:Article:宣敕差出勘事使臣回日具情狀進呈詔:今後應宣敕差出勘事使臣，朝辭日，具所勘公事因依，回日具招對情罪事節進呈。
全宋文卷七一,《宋史》卷七○《律曆志》三北宋:宋太宗:端拱二年四月己未:文:Article:夜覽乾元曆問翰林祗候張玭手詔:覽乾元曆細行，》:此夕熒惑當退軫宿乃順行，今止到角宿即順行，得非曆差否？
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》刑法五之一七（第七册第六六七八頁）北宋:宋太宗:端拱二年五月十九日:文:Article:遣使决遣諸道繫囚詔:昨以炎熱在候，聽覽餘閑，狴牢盡出于繫囚，軒陛躬行于斷决，冀申淹滯，罔憚勤勞。載念方州，實繁庶獄，或官吏不明于詳讞，則縲絏得無于冤沉？是用特遣使臣，就令疏决，庶洽和平之氣，式昭欽恤之仁。宜差朝官京官四十人，分十四路往逐處點檢見禁罪人，流罪已下，如録問無闕違，又非錢穀干繫者，與本處知州軍通判等約法决遣，不得淹滯刑禁。
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》職官四四之二（第四册第三三六四頁）北宋:宋太宗:端拱二年五月:文:Article:商旅出海外蕃國販易須陳牒請官給券詔:自今商旅出海外蕃國販易者，須于兩浙市舶司陳牒，請官給券以行，違者没入其寶貨。
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》食貨二○之四（第六册第五一三四頁）北宋:宋太宗:端拱二年五月:文:Article:民開酒肆須去縣鎮城十里外詔:應兩京及諸道州府民開酒肆輸課者，自來東京去城五十里，西京及諸州去城二十里，即不説去縣鎮遠近。今後須去縣鎮城十里外。
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷一五○,《群書考索》前集卷一一北宋:宋太宗:端拱二年六月丁丑:文:Article:行雍熙廣韻詔:字學之書，歷代編録，雖討論而粗備，且󸈠謬以實多，淄澠詎分，魚魯相戾。俾别加于刊正，用彰示于將來。太常博士直史館勾中正，著作佐郎史館編修吴鉉，大理寺丞史館編修楊文舉，盡瘁文林，服膺儒業。考古今之同異，究篆隸之根源，損益得中，闕漏咸補。書成上奏，勤亦可嘉。自予無外之朝，永著不刊之典。其新定雍熙廣韻一百卷，》:宜付史館；:勾中正等仍特與酬奬。
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷一三八,《宋會要輯稿》禮一七之一一（第一册第六九二頁）北宋:宋太宗:端拱二年七月丁亥:文:Article:親享太廟詔:朕嗣守丕基，君臨海宇。孜孜爲善，常思虞舜之仁；:翼翼小心，每慕周文之理。行之夙夜，勿敢遑寧。徒堅師古之心，每愧動天之德。所賴上玄降鑑，宗社儲休，率土之濱，三時不害，至于今歲，爲大有年。豈凉薄之所能，寔祖宗之垂祐。是思躬謁清廟，祗見明靈。陳豆籩庶品之羞，薦金石九成之樂，謝兹玄貺，聊展孝思。非惟上感于天功，亦冀虔伸于子道。凡爾中外，當體至懷。朕取今年八月二十四日親享太廟，宜令所司詳議儀注，務從簡約，無至煩費。
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷一三八,《宋會要輯稿》禮一七之一一（第一册第六九二頁）北宋:宋太宗:端拱二年七月辛丑:文:Article:停謁廟詔:朕撫臨區宇，司牧蒸黎，勤恤憂勞，夤畏祗慄，不敢自從于暇逸，惟思惠育于生靈。近者以稼穡豐登，風雨調叙，豈繄凉德，致是有年，實賴上靈，垂兹景貺。將欲歸功于天地，爰思告謝于祖宗。已選良辰，躬謁清廟，庶展因心之祝，兼行及物之恩。而精誠未通，懸象垂誡。朕常歷覽圖史，備覿古今，彗孛爲祅，簡册具載。三代而下，百王以還，或减膳撤懸，或責躬避殿，能變灾而爲福，由克己以安人。若嚴仗衛于百司，鳴和鑾于五輅，犧牲成列，金石盈庭，雖云志在孝思，無乃自虧貶損？事既干于典禮，情合酌于變通。有凟備物之儀，恐非列聖之意，所宜改作，貴在得中。謁廟宜停，仍令所司擇日，御乾元門肆赦。噫！:朕不敏不明，託于人上，敢辭宵旰，務泰華夷，欲使萬方，咸知引咎。凡爾中外，當體朕懷。
全宋文卷七一北宋:宋太宗:端拱二年七月:文:Article:諸路轉運使副盡心察訪所部詔:訪聞諸路轉運使副頗務因循，或端坐本司，或故留諸郡，深彰曠職，殊不盡心。自今并須不住巡案所部州府軍監，、察訪利害，提舉錢帛糧草，無令積壓損惡及信縱欺隱官物，并淹延刑禁。若依前不切用心，當勘罪，重寘之法。應諸道州府軍監，、如轉運使副所置之處無事端坐，委知州以下密具聞奏。《宋會要輯稿》食貨四九之六。第六册第五六三六頁
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷一五一北宋:宋太宗:端拱二年八月丙辰:文:Article:彗星見赦:朕膺睠命，寅奉丕圖。躬親庶政之餘，泛覽前王之誥，何嘗不春冰在步，朽索居懷，上以畏天地之神靈，中以保祖宗之洪緒。然而涉道猶淺，燭理未明，誠不動天，信未及物，刑罰有所未當，政教有所未均。天道無言，星文有變，仰觀垂象，深用咎心。緬思罪己之言，方切在予之責，庶幾惕懼，聞達高明。冀其桑穀生朝，未累商王之治；:熒惑退舍，以符宋景之仁。雖云避殿撤懸，自從于貶損；:曷若御樓肆赦，廣示于哀矜。宜覃曠蕩之恩，溥洽寰區之内。可大赦天下，云云。於戲！:先王治國，止務于修身；:惟辟奉天，敢忘于明誡！:更賴庶尹卿士，共勵忠勤，將相藎臣，輔予不逮，化祅爲福，永孚于休。自邇及遐，當體朕意。
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》職官七七之二（第五册第四一三三頁）北宋:宋太宗:端拱二年八月二十六日:文:Article:外任京朝官幕職州縣官丁憂事詔:京朝官丁憂，多是轉運使或本州舉留，比至替迴，已終喪紀。自今應在外充知州軍監并通判官者，、:如有以次官處，便放離任持服。監臨物務，有同監者，準此。如只一員者，疾速奏聞，差人充替。儻或舉占，并科違制之罪。其幕職州縣官丁憂者，并所在放離任，員闕速具奏聞注填。
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》選舉二七之四（第五册第四六六四頁）北宋:宋太宗:端拱二年八月:文:Article:禁轉運使等舉奏幕職州縣官乞行陞陟改移詔:諸道轉運使知州軍通判監當京朝官使臣不得舉奏幕職州縣官，、、乞行陞陟及有改移。如敢故違，科違制之罪。其闕官處速具聞奏，當議注填。若幕職州縣官全闕，即轉運司于員多處權差；:如無，即于縣令主簿全員處抽差，即不得差前任及丁憂官。
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》食貨五二之三（第六册第五七○○頁）北宋:宋太宗:端拱二年八月:文:Article:茶庫納臘面茶令收拾碎茶比撲補足詔:茶庫所納臘面茶，并令盡數收拾碎茶，比撲補足數。如欠，即據數依京城價填納免罪。
全宋文卷七一北宋:宋太宗:端拱二年九月二十九日:文:Article:朝臣京官明格法者上表自陳當明試詔:朝臣京官等，令御史臺告諭，有明于格法者，許于閤門自陳，當議試可，送刑部大理寺充職。其大理寺滿三年，無遺闕，一依元敕改轉。,按：《宋會要輯稿》職官一五之三二（第三册第二七一三頁）。又見同書選舉一三之一一（第五册第四四七三頁）、刑法一之六二（第七册第六四九二頁）。
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》食貨六二之三（第七册第五九五○頁）北宋:宋太宗:端拱二年九月:文:Article:復省倉折中斛㪷詔:開封府特許于在京折中粳米粟豆大小麥。、國家之務，儲蓄爲先，自前省倉折中斛㪷，蓋以濟人利物，通商惠農。既積歲時，頗生欺弊，久從停罷，復議施行。將永便于公私，宜别行于條貫。其折中斛㪷，自今只許客旅將斛㪷依時價折中，準船般倉例，每百萬石爲一界。所有食禄之家并形勢人，并不得入中斛㪷，及與人請求折納。違者許人陳告，主吏處死，本官除名貶配，仍委御史臺糾察；:其所中斛㪷，不計多少，并支與告事人充賞。主吏自能陳告，并免罪，亦依告事人例施行。其監納朝臣使臣，不得受人囑託納中斛㪷，違者并除名貶配。候納及數目，即旋具逐色斛㪷封檥于樞密院送納。
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:端拱二年十月己巳:文:Article:令中外臣僚讀律詔:朕聽政之暇，逖覽群書。至于律令之文，咸究重輕之理，實生民之警戒，乃有位之準繩。苟昧欽詳，曷明政理？中外臣僚，宜令公事之外，常讀律書，務在研精，究其條約。施之則足以斷事，守之則可以檢身。凡爾庶官，宜體朕意。
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷一五一,《宋會要輯稿》禮一八之三（第一册第七三四頁）,《續資治通鑑長編》卷三○,《群書考索》前集卷三○,《宋史》卷五《太宗紀》二,《宋元通鑑》卷七,《宋史新編》卷二,《宋史記》卷二北宋:宋太宗:端拱二年十月辛未:文:Article:以旱罪己御札:萬方有罪，罪在朕躬。顧兹雨雪愆期，應是祅星所致。爲人父母，莫敢遑寧，直以身爲犧牲，焚于烈火，亦未足以答謝天譴。當與卿等審刑政之闕失，念稼穡之艱難，恤物安人，以祈玄祐。
全宋文卷七一,《宋會要輯稿》輿服四之五（第二册第一七九六頁）,《宋大詔令集》卷一四八北宋:宋太宗:端拱二年十一月九日:文:Article:定車服制度詔:國家先定車服制度，如聞士庶尚有奢僭。今後應文武陞朝官及武臣内職禁軍指揮使諸班押班厢軍都虞候防團副使以上，、、:并得乘銀裝絛子鞍轡；:其正五品以上，即許鬧裝；:餘人悉禁，恩賜不拘此限。京官充知州軍及通判者，許權依六品以下陞朝官例，乘銀裝絛子鞍轡，迴日依舊。其品官所服帶已有條制。今後縣鎮場務諸色公人并庶人商賈伎術不係官伶人，、只得服皂白衣，鐵角帶，不得服紫。
全宋文卷七一,《宋大詔令集》卷三,《宋會要輯稿》禮四九之七（第二册第一四八七頁）,《東都事略》卷三,《續資治通鑑長編》卷三○,《國朝諸臣奏議》卷二五,《古文淵鑑》卷四二北宋:宋太宗:端拱二年十二月庚申:文:Article:省尊號詔:朕聞在昔哲王，統臨大寶，精求治道，茂育黎元，固無尚于虚名，惟在敷于至化。矧惟眇質，獲奉丕基，上夤畏于昊穹，下憂勞于兆庶。萬幾之重，兢兢敢怠于宵衣；:四海之尊，慄慄寧忘于馭朽！:而涉道猶淺，燭理未明，四時罕保于太和，庶政詎臻于無事？寡昧之愧，諒交積于予懷；:厖鴻之稱，徒有加于人上。名浮于寔，甚非所宜。朕嘗覽群書，備觀前古，居尊之號，近代方行，固非軒昊之令猷，且異唐虞之舊典。載惟涼德，尤愧前王！:向者群后同辭，封章見請，虔懇斯至，避讓無由。勉從將順之心，遂極尊崇之稱，每一自念，深用憮然。豈敢以謙德自私，必將以古道自法。其自前所加尊號，宜從省去，今後四方所上表，只稱皇帝，庶協至公。凡百臣僚，當體朕意。
全宋文卷七一,乾隆《浙江通志》卷一五二北宋:宋太宗:文:Article:奬諭慈溪縣令張穎詔:令長之任，得以施異政而親吾民者也。爾膺兹選擇，綽著强明，勤以奉公，廉而守道，達于聽覽，深所歎嘉。愈宜勵精，當俟明陟。,按：《寶慶四明志》卷一六，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷七一,《文獻通考》卷三八,《宋史》卷一六○《選舉志》六北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:諸州條奏轉運使殊異政績詔:國家詳求幹事之吏，外分主計之司，雖曰轉輸，得兼按察，總覽郡國，職任尤重，物情舒慘，靡不由之。尚慮徼功，固當責實，交相繩檢，于理攸宜。自今轉運使凡釐革庶務平反獄訟漕運金穀，、:成績居最及有建置之事，果利于民者，令諸州歲終件析以聞；:非殊異者不得條奏。
全宋文卷七二北宋:宋太宗:端拱三年正月一日:文:Article:改淳化元年降京畿流罪以下德音:門下：:朕受天明命，司牧黎元。荷上帝之丕休，奉祖宗之洪緒，顧惟凉德，弗敢遑寧。寰區幸致于和平，稼穡屢觀于豐稔，誕膺神眷，敷佈邦家。爰念去秋，頗聞愆亢，慮將成于災沴，固深軫于憂勞。名山大川，亟令精禱；:撤懸减膳，勉自勵修。精誠上通，靈應猶響，雨如膏而潤物，雪盈尺以呈祥，慰三農望歲之心，見百穀用成之象。慶兹玄感，思舉舊章。是用列羽衛于彤庭，儼衣冠于著位，因斯獻歲，取象陽春，御正殿以受朝，出綸言而示衆。宜改紀元之號仍覃及物之恩。可改端拱三年爲淳化元年，云云。於戲！:聖人立言，既以慈儉爲寶；:王者之道，必先兢慎爲心。永爲稽古之文，爰布順時之令。凡爾中外，當體朕懷。,按：《宋大詔令集》卷二。又見《宋會要輯稿》禮五四之三。第二册第一五七三頁《山堂肆考》卷三二。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋太宗:淳化元年正月丙戌:文:Article:皇第五子益王元傑加恩制:門下：:我國家承天立極，方隆千載之基；:分土建邦，式奠九州之域。撫西南之巨鎮，惟梁蜀之名區。膺予裂地之封，資爾維城之重。屬兹行慶，允洽推恩。皇第五子具官某，宇量宏深，襟靈邃遠。律吕融和而有度，珪璋温潤而無瑕。惟孝惟忠，禀自生知之性；:聞詩聞禮，出于神授之才。位逾貴而益恭，名愈尊而無傲，藹然朱邸，綽有令猷。而自被王爵之服章，殿坤維之土宇，撫御遠伸于大略，澄清頗被于英風。言念勳庸，有光茅社，方霈涵濡之澤，宜伸旌異之恩，益以户封，進其真食。顧兹寵渥，無恡便蕃。於戲！:告明命于公朝，我無虚授；:享非常之天秩，爾在欽承。勉荷寵靈，勿忘箴戒。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋太宗:淳化元年正月丙戌:文:Article:皇子越王元份加恩制:門下：:朕自虔膺命曆，嗣守基坰。覩稼穡之有年，愈懷恭畏；:體乾坤之不宰，思去尊稱。而將相寀寮，緇黄黎老，伏閤屢傾于丹懇，拜章列上于鴻名。是用御正殿以當陽，屬孟春之初吉。改紀年之號，將庶物以惟新；:降出綍之言，與萬邦而同慶。况彼親賢之列，宜覃殊異之榮。具官某，天賦貞淳，□□惇友。夙藴間平之德，早開魯衛之風。蔚爲朱邸之表儀，宛作皇家之符瑞。服勤絃誦，見尊師重傅之規；:禀訓詩書，得資父事君之要。爰自光膺綸綍，遙制甌閩，體茲宵旰之憂，遐布鎮臨之術。盤維之望，益焜燿于紫庭；:襦袴之謡，自喧騰于丹徼。既著于藩之績，爰加進律之文，真食邑封，率由加等。於戲！:好謙樂善，爾既茂于嘉猷；:行慶推恩，朕豈藉於異數！:勉修懿範，以輔丕圖。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷三六北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:許國公主進封晉國公主制:門下：:朕協和萬邦，敦叙九族。犬牙麟趾，内崇磐石之宗；:魯館秦樓，外盛沁園之制。今屬元正改號，慶澤周流，宜增湯沐之封，特降絲綸之寵。爰詢吉日，宣示明廷。皇第二女許國公主，禀訓公宫，增華帝室。賢明婉淑，允謂于天資；:和順柔嘉，皆符于女則。心游圖史，出言而動有箴規；:譽洽閨門，舉步而不踰珩珮。而自光膺竹册，榮賜粉田，嬪儀焜燿于侯家，懿範昭彰于戚里。嘉爾肅雍之德，鍾予慈愛之心，是命别啓真封，仍疏大國。車服表王姬之貴，簡編垂女史之褒。爾其克念組紃，無忘榛栗。明珠翠羽，其戒奢侈之容；:銀牓瑶臺，長保崇高之福。佩服休命，永涣皇宗。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷三六北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:鄭國公主進封秦國公主制:門下：:書稱釐降，》:詩美穠華，》:爰思浚哲之朝，已重肅雍之德。或封之善地，式彰帝子之尊；:或賜以嘉名，是表王姬之貴。存乎甲令，非謂私恩。皇長女鄭國公主，婉娩天資，才明夙賦。閨門雍睦，動遵圖史之言；:車服有庸，早荷絲綸之寵。加以珮環中節，蘭蕙揚芳，斯爲戚里之祥，光我公宮之訓。今者改元伊始，覃慶惟新，別疏錫壤之封，用示展親之意。於戲！:名崇大國，秩視真王。錦綉在前，勿忘組紃之制；:珠璣爲飾，益思焜耀之容。若然，則湯沐開封，自稱粉田之賜；:簫韶合奏，永宜金埒之家。保此殊榮，彌高懿範。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷三六北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:虢國公主進封齊國公主制:門下：:法天改號，彤庭列受册之儀；:應曆紀元，率土被如春之澤。品物既同于美利，展親諒叶于至公。爰推鳳綍之恩華，更顯翟車之貴盛。皇第三女虢國公主，玉田植秀，銀牓聯輝。芬芳豈讓于椒蘭，婉淑自光于圖史。言容有則，非由姆訓之功；:禮法無違，蓋禀天資之性。而自魯郊築館，沁水疏封，克彰柔順之資，尤著肅雍之美。徽猷允塞，懿範日新。是宜賁以寵章，峻兹大國，脂澤别開于善地，珩璜愈焕于令儀。爾其恭乃六姻，懋于四德，庶叶宜家之咏，以光内則之風。勿忘規箴，永荷休祉。可特進封齊國公主。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷三六北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:皇第四女蔡國公主進封魏國公主制:門下：:□□朝元，四海洽會同之化；:彤庭列仗，百寮陳蹈舞之容。□□陽春，覃兹大慶，况在睦親之道，難稽懋賞之文。宜錫命于絲綸，用增榮于里第。皇第四女蔡國公主，天姿婉淑，日茂穠華，載符堯女之祥，克叶周姬之德。珮環有節，清風早肅于公宮；:蘭茝騰芳，令範允符于內則。自膺釐降，益顯宜家。紀年方改于嘉名，大國別封于懿號。斯爲異渥，用渙徽章，當更茂于肅雍，庶永光于圖史。佩服丕訓，欽之誡之！:可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷五九北宋:宋太宗:淳化元年正月:文:Article:趙普加恩制:門下：:咨詢舊德，尊重大臣，實有國之徽章，乃爲君之巨美。朕之元老，何讓古賢！:適當覃慶之辰，首舉疇庸之命。揚于著位，斯叶至公。具官趙普，道比皋夔，才兼伊吕。創業弼諧于先帝，守文佐佑于冲人。進則盡忠而言，退則歸美于上。三登黄閣，人推燮理之功；:連擁碧幢，吏服廉平之政。書諸國史，格彼上玄。雖蕭曹稱漢室之賢，房杜濟唐宗之美，校其勛德，未接聲容。間以偶失宣調，遂嬰微疢，雖居假告，常渴儀刑。深持知止之心，叠上陳情之表，言皆切直，意足嘉稱。然而上台之位雖虚，求舊之思益切。方伸毗倚，不允敷揚。因獻歲之發春，屬改元而建號，榮加奉邑，兼益真封。於戲！:書契以還，君臣之際，上以用賢爲急，故親而信之，以保其終；:下以徇節爲誠，故愛而戴之，同厎于道。况我興隆之運，式繄鎮静之才，更竭謀猷，毋煩訓誡。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷九五北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:戴興加恩制:門下：:朕恭承景命，欽若昊天，三元推獻歲之辰，萬滙應惟新之令。順時行慶，允洽于太和；:惟帝念功，克符于茂典。是降出綸之命，用伸加地之恩。具官某，智合孫吴，才稱頗牧，禀峒山之粹氣，授黄石之奇書。而自擢以將材，命之侯爵，堅大節而確如金石，挺英姿而森若松筠。統我虎貔，衛予宫禁，聞夙夜之無懈，見始終之不渝。勤勞可嘉，光寵何恡？是以益其真食，增以户封，用旌武衛之勞，仍進國公之秩。於戲！:盡忠者爲臣之令範，賞功者爲國之舊章，欽惟稽古之文，豈有至心之愧。服我休命，爾惟戒哉！:可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷九五北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:傅潛進開國公加恩制:門下：:朕自祗膺大寶，幸致小康，况當元會之辰，思布陽春之令，上以答昊穹之眷命，下以契億兆之歡心。冀與物以惟新，爰更鳳曆；:思法天而行道，勉受鴻名。宜覃出綍之恩，以及拱辰之列。具官某，神資正氣，天賦純誠，咸推勇敢之方，妙得韜鈐之訣。荷風雲之際會，益罄忠勤；:執鞭弭以周旋，尤增翊戴。爰自握兵禁籞，建節藩垣，彌彰盡瘁之誠，愈得臨戎之要。肆覃大慶，宜舉徽章，進公爵之殊榮，益井田之異數。於戲！:礪山帶河之誓，爾既欽承；:加地進律之文，予何愛恡？愈宜勵翼，以答寵光。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:鎮州節度田重進加恩制:門下：:常山巨鎮，真定名藩，南臨趙魏之郊，北控燕雲之塞，非英才不能以撫俗，非雄略不可以安邊。我有忠臣，膺兹重寄。具官田重進，好謀有勇，臨事無疑，摇羽扇以揮軍，執琱戈而衛社。山河著誓，昔刑白馬之盟；:日月得天，早會飛龍之運。爰自輟從肘腋，付以腹心，委元戎十乘之權，授三令五申之制。而能寬則得衆，幕中之賓客盡心；:奮不顧身，帳下之偏裨用命。貞予師律，知爾將才。屬滋覃慶之辰，宜盛推恩之典，既加奉邑，仍益真封，用寵勛賢，斯爲異渥。於戲！:式遏亂略，勤勞王家，豐功則顯列旗常，懋賞則榮分節鉞。當年富貴，封侯豈讓于韓彭；蓋世勛名，佐主永高于衛霍。宣揚武力，保佑皇朝。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:趙保忠加恩制:門下：:朕司牧蒸黎，居尊寰海，天地之所覆載，日月之所照臨，書軌大同，聲教無外。改紀年之號，適履元正；:推在宥之恩，以順和氣。其有土茅荷寵，旄鉞傳家，副我倚毗，爲予保障，得不舉疇庸之典，稽懋賞之文？具官趙保忠，義則君臣，親由父子，爲高門之良胄，富朔野之英材。獻籍來朝，早見舉宗之恭順；:襲封舊地，能安奕世之土疆。師貞而紀律申明，政洽而袴襦和煦。式當行慶，方切念功。絲綸爰降于九霄，渥澤用光于十乘，錫井田之多户，增丘甲之真封，俾壯戎容，益雄閫寄。於戲！:貴爲將相，位重公侯。有愛有威，則民俗感恩而禀令；:惟忠惟孝，則神明助福而降祥。克隆家國之勛，更茂弓裘之業，服我訓勵，永享崇高。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:安遠軍節度使錢惟濬加恩制:門下：:帶礪同盟，西漢寵王侯之位；:江山挺秀，東吴生俊杰之臣。殊功則奕世貂蟬，美譽而一庭蘭玉，早膺異禮，别舉徽章。具官錢惟濬，孝則因心，忠惟令德，佩服詩書之訓，張皇閥閲之門。舊邦曾殿于兩藩，上國聯榮于三鎮。加以謙而好禮，貴不驕人。拂霧朝元，備盡肅恭之節；:宣風鎮俗，遥分撫養之名。嚮以在疚端憂，奪情有命，遷鳳池之二品，兼虎節之十連，愛戴益堅，齊莊無逸。是用因獻歲改元之始，乃溥天覃慶之辰，奉邑真封，并加懋賞，崇官重録，愈稱新恩。於戲！:爾先之積德累功，垂于信史；:爾身之英才令望，播在昌朝。勉思三世之嘉猷，翼我千齡之景運。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:崔韓加恩制:門下：:改號紀元，當四叙之伊始；:推恩行慶，順三陽之布和。蓋慮德未動天，仁不周物，思與率土，同臻大中。況我勛臣，方提戎律，仗旄鉞而克清邊塞，降絲綸而宜舉徽章。具官崔韓，忠節明誠，周材幹蠱。夙契風雲之會，早膺茅土之封。嚴重可以總十連，惠和可以安千里。效去病之辭第，每勵純誠；:想孟堅之勒銘，思齊茂積。合膺出綍，適示疇庸。芝泥爰錫于命書，采邑俾增于歲率，仍加真食，用壯雄藩。爾其鐵石爲心，冰霜勵操。肉飛山立，冠勇氣于萬夫；:弦急韋寬，兼政能于四善。伫靈臺之偃伯，期煙閣以圖形。欽承寵光，永戴興運。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:米信加恩制:門下：:順時司令，王者所以奉先；:褒德賞功，國家所以行慶。鳳曆方新于大號，鴻休允洽于四方。宜伸進律之恩，以重握兵之寄。具官米信，驍勇無敵，智勇不群。有藩翰之舊勛，乃節旄之良帥。而自統兹師律，恢我武經，資虎貔旗鼓之威，保襟帶山河之地。豐功利俗，克揚露冕之風；:明略安邊，屢獻前茅之捷。嘉乃丕績，爲予藎臣。三朝方屬于履端，列辟宜伸于懋賞，益其真食，增以户封，告于明廷，用叶公望。於戲！:爵禄之設，所以録勛勞；:封疆之勤，所以報榮寵。爾惟盡瘁，服我寵靈。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:張訓加恩制:門下：:朕恭承寶命，祗荷丕基，方期在宥于域中，敢不勵精于人上！:惟國良將，爲予藎臣，安邊方倚于大藩，行慶固先于群后，爰以休命，告彼公朝。具官某，忠以戴君，勇于報國，威聲可以震殊俗，機略可以决群疑。統貔貅而久衛宸居，擁旄鉞而榮分閫寄。自臨巨屏，以長萬夫，令行而旗鼓風生，惠洽而山川雨潤，藹然令望，著彼一方。屬兹獻歲之辰，式舉賞功之典，益其真食，增以户封，用報勛勞，無恡優異。於戲！:行爵出禄，所以旌有功；:受命忘家，所以成茂績。爾惟盡瘁，服我寵靈。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:劉廷翰加恩制:門下：:朕順考古道，欽承大猷，慕皇王垂拱之風，應天地發生之氣。紀元改號，與品彙以咸新；:褒德賞功，體時令而行慶。矧惟方面，式仗勛賢，用伸寵靈，諒允僉矚。具官某，武能卻敵，智足應機，挺峻拔之奇姿，禀堅剛之異氣。執戈衛社，松筠之貞節不渝；:仗鉞臨戎，豺虎之英威自振。克奉疆埸之寄，已銘帶礪之勛，資爾忠勞，爲我藩屏。式降旌酬之命，用均渙汗之恩，增以户封，進其真食。朕于勛望，夫何恡焉。於戲！:竭忠正以事予，德無不報；:加寵章而待汝，恩實無私。宜保乃心，用服予訓。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:劉繼元加恩制:門下：:朕以握圖御宇，端冕臨朝。當勾芒布令之初，屬太簇均和之始。宜順時而行慶，冀與物以惟新。爰推作解之恩，復舉疇庸之典。具官某，氣鍾淳粹，道著謙恭，挺拱極之明誠，抗朝宗之亮節。静專循默，見傾輸奉上之心；:動率變通，得明哲保身之道。爰自膺絲綸于丹陛，擁旄鉞于雄藩，體予求理之懷，勵乃安民之術。方覃大慶，宜被殊恩。井田載廣其疏封，真食率由于加等。是宜荷兹眷注，罄爾忠勤，永隆屏翰之功，克保始終之分。長享富貴，豈不美歟！:可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:李繼隆加恩制:門下：:我國家卜世卜年，寶運啓無疆之祚；:如礪如帶，列侯分燾土之封。惟屏翰于大邦，在忠勞之良將。應四序發生之候，行二儀普暢之恩。咨我藎臣，允膺休寵。具官李繼隆，英姿挺立，亮節不群。習三陣之機鈐，有七擒之智略。仗鉞受封疆之寄，横戈推金石之心。臨戎則勇實無前，撫士則寬而有裕。壯予邊鄙，資爾器能。而又閲禮敦詩，》》:著名臣之令望；:好謙樂善，懷哲士之清風。采于輿言，允謂賢帥。式舉賞功之命，雅符行慶之辰。益以户封，進其真食，寵予才杰，無恡便蕃。於戲！:穰苴以受命忘家，去病以禦戎辭第，惟昔賢之令躅，著青簡之耿光。勉徇功名，副兹毗倚。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:錢惟濬落起復加恩制:門下：:緣情制禮，聖賢既著于通規；:以道事君，忠孝貴存于具美。其有早聞在疚，勉徇奪情，當日月之既除，宜絲綸而降命。具官某，賢王令嗣，昭代純臣。河目龜文，自禀公台之相；:琱戈鞏甲，咸推將帥之才。檢身靡恃于重侯，折節常聞于下士。爰自方榮侍膳，遽屬寢苫。曾子絶漿，曲盡執親之禮；:晋侯始墨，旋膺順變之文。既及外除，無虧子道。俾削從權之號，仍加食采之田。於戲！:累世勛庸，藏于盟府；:當年富貴，光彼德門。常思帶礪之言，無忽盤盂之誡。欽哉丕訓，斯爲令圖。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:錢惟治落起復加恩制:門下：:移孝資忠，乃爲亮節；:承家事國，始謂純誠。我有良臣，享兹全德，既畢苴麻之禮，宜頒綸綍之恩。具官某，氣禀星雲，心堅金石，晦功名而不宰，處富貴以無驕。閲禮敦詩，》》:固潛資于韜略；:輕裘緩帶，常獨示于優閑。加以政術融明，襟懷洒落。班條巨屏，咸推阜俗之才；:抗疏丹墀，屢有遺榮之請。愈見貞純之操，實敦廉潔之風。自屬哀摧，顧聞毁瘠，殆將滅性，遄及外除。宜還馭貴之崇階，仍益爰田之多户。於戲！:修身之孝，無忘孔子之言；:必復之榮，勉繼臧孫之後。益思砥礪，稱我寵光。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:高瓊加恩制:門下：:朕受命上玄，作民元后，御明堂而布政，執大象以居尊。體乾坤煦嫗之仁，法雷雨涵濡之象。屬兹元會，用沛鴻休，言念勛勞，何恡優渥？具官高瓊，志惟許國，忠實忘身，勵勇氣于熊羆，挺純誠于金石。而自擢其材杰，付以節旄，築壇膺將帥之權，推轂受疆埸之寄。而能横戈奮勇，執戟揚威，有孫吴馭衆之方，得頗牧禦戎之略。適行慶賜，宜被寵靈，是用增以户封，益其真食。仍寵加于侯爵，用并示于朝恩。於戲！:建牙仗鉞之勞，爾宜思報；:礪岳帶河之誓，予非敢欺。膺此訓辭，更茂勛績。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷二三七北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:高麗國王王治加恩制:門下：:朕自祗膺景命，順考彝章，荷玄穹眷祐之仁，膺青帝發生之令，是用凝冕旒于正殿，陳羽衛于廣廷。萬方執玉以來儀，百辟稱觴而就列。慶兹凉德，祗受鴻名，宜覃渙汗之恩，遠耀辰韓之國。具官王治，風雲間氣，韶濩雅音，》《繼先世之徽猷，啓真王之土宇。派分緱嶺，蔚爲華顯之宗；:地接蓬丘，宛是神仙之境。爰自拱于北極，爲我東藩，傾望雲就日之誠，勵事大勤王之操。瞻九重之象闕，常拜表函；:越萬里之鯨波，歲陳方物。職修事舉，朕甚嘉之！:屬改元行慶之辰，降出綍懋功之典，榮加奉邑，寵賜功臣。予于世勛，豈恡殊渥！:爾宜愈堅愛戴，善保初終，當同文同軌之朝，竭惟忠惟孝之道，永隆多福，豈不善歟！
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷二三八北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:交阯黎桓加恩制:門下：:朕誕膺駿命，祗荷丕基。揚四征九伐之威，大恢土宇；:昭五禮六樂之數，用洽人神。屬獻歲以發春，乃順時而行慶。眷惟巨鎮，實曰安南，撫綏方倚于勛勞，爵命必如于賢杰。具官黎某，挺山河之秀，爲屏翰之臣，明誠可動于風雲，壯節不移于霜雪。而自承予漢詔，表我周藩，丹徼一涯，望青霜而日遠，朱方萬里，瞻紫極以歸尊。傾輸而玉帛駿奔，倚用而封疆是賴。克推惠愛，慰彼黔黎。綽然良帥之風，藹若通侯之望。朕以三元資始，萬彙惟新，爰伸率土之恩，是舉疇庸之典。榮加奉邑，兼進崇階；:併示恩華，益隆眷注。於戲！:滿而不溢，守富貴之宏規；:勇且知方，爲將相之成式。忠孝可以垂帶礪，恩信可以寧土疆。勉務令圖，服我休命。可。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:淳化元年正月戊子:文:Article:趙普罷相除兼中書令河南尹制:帶河之誓，蕭相首于群臣；:分陝之寄，周公冠于二老。矧乃公宣締構，績著巖廊，懇辭金鉉之崇，願遂安車之志。不加殊禮，曷報茂勛？開府儀同三司守太保兼侍中昭文館大學士上柱國許國公趙普，、、宇量淵深，風規震肅。翊戴先帝，實有佐命之勛；:弼諧沖人，益見匪躬之節。而自再持將鉞，三冠鼎司，鬷假宣猷，寅恭協德。小大之務，知無不爲；:夙夜之勤，寖以成疾。聿遵賜告之典，懇陳避位之言。喻之再三，終不可奪。鞏洛之地，成周舊壤。王畿之廣，實切于保釐；:京邑之重，允瞻于表則。乃兼八柄之秩，往撫千里之邦。勉荷寵章，式資臥理。可依前守太保兼中書令行河南尹兼功德使兼西京留守。、、
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:淳化元年正月乙巳:文:Article:誡約州郡刑獄詔:朕司牧黎人，哀矜庶獄，累行欽恤之詔，用推仁恕之恩。而以官吏之間，委任尤劇，凡在决讞，所宜盡心。巧詆者必致于嚴科，平反者亦加其懋賞。懲勸之道，斯爲至焉。近者達州司法參軍鄭侃等，擅以平民，陷于死罪，鞭箠楚毒，鍛煉周密，論報已具，上下相蒙。達予聽聞，深用嗟憫！:已正三章之罰，俾從兩觀之誅。因念州縣至繁，刑辟未措，或有深文之吏，尚多無告之人。各宜遵守詔條，恪居官次，當信賞必罰之際，體好生惡殺之心。勉思竭情，無自獲戾。
全宋文卷七二,《東都事略》卷二六,《宋史》卷二五六《趙普傳》北宋:宋太宗:淳化元年:文:Article:賜趙普手詔:開國勛舊，惟卿一人，不同他等，無致固辭。俟首途有日，當就第與卿爲别。
全宋文卷七二北宋:宋太宗:淳化元年二月:文:Article:諸處魚池任民采取詔:諸處魚池，舊皆省司管係，與民争利，非朕素懷。自今應池塘河湖魚鴨之類，任民采取。如經市貨賣，乃收税。,按：《文獻通考》卷一九。又見《宋會要輯稿》食貨一七之一一（第六册第五○八九頁）、食貨七○之一五六（第七册第六四四八頁）。
全宋文卷七二北宋:宋太宗:淳化元年二月:文:Article:趙遂良特授守滑州胙城縣主簿制:敕：:登仕郎前守滑州胙城縣主簿趙遂良，方居官守，遽構鞠凶。如聞清白之家，慮闕烝嘗之費，免從禮制，俾復勾稽。非欲奪爾孝思，且使資吾俸給。可特授守滑州胙城縣主簿，填見闕散如故。淳化元年二月日。,按：嘉靖《江陰縣志》卷二一，天一閣藏明代地方志選刊本。
全宋文卷七二,《宋會要輯稿》食貨一七之一二（第六册第五○八九頁）北宋:宋太宗:淳化元年二月:文:Article:除秦州司馬堰取賈人船算詔:秦州司馬堰先置板，賈人船過者取其算，除之。
全宋文卷七二,《宋會要輯稿》職官一四之一（第三册第二六八八頁）北宋:宋太宗:淳化元年三月:文:Article:兵部所補蔭千牛等投狀年限詔:兵部所補蔭千牛進馬齋郎等，、:自今須年十五已上二十已下，即得投狀。
全宋文卷七二,《宋史》卷二七六《孔承恭傳》,《宋大詔令集》卷一六○,《古文淵鑑》卷四二北宋:宋太宗:淳化元年四月丁未:文:Article:除孔承恭等爲少卿少監詔:九寺三監，國之羽儀，制度聲名，往往而在。各有副貳，率其司存，品秩素高，職任尤重。郎吏遷授，斯爲舊章。比聞󲦤紳之流，頗以臺閣自許，目爲散地，甚無謂焉。朕將振之，自我而始。其以兵部郎中孔承恭爲太常少卿，魏羽爲秘書少監，户部郎中柴成務爲光祿少卿，魏庠爲衛尉少卿，張洎爲太僕少卿，呂端爲大理少卿，臧丙爲司農少卿，袁廓爲鴻臚少卿，工部郎中張雍爲太府少卿。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之四（第五册第四六六四頁）北宋:宋太宗:淳化元年四月甲寅:文:Article:令薦堪充轉運知通詔:陶唐之建百官，故内外之務治；:東漢之命八使，故郡國之政行。國家柬求賢才，分委職任，總漕運者慘舒之攸繫，領牧守者風化之所先，苟非其人，民受其弊。萬機之劇，九重之深，仄陋有所未知，翹楚何由盡得。并命著位，俾之薦能，深體宵旰之勤，無憚親仇之舉。宜令在朝知制誥已上官，每兩人共于常參官内保舉一人堪充轉運使副者；:其員外郎已上，每兩人共于京朝官内保舉一人堪充知州通判者。限兩月内以名聞，仍命御史臺催督。
全宋文卷七二北宋:宋太宗:淳化元年四月:文:Article:除興化軍等僞命日官賦民牛死傷令買償詔:興化軍兩浙僞命日，以官牛賦于民，歲輸租，牛或死傷，則令民買償。自今除之，仍以官牛給租牛户。,按：《宋會要輯稿》食貨一七之一二（第六册第五○八九頁）。又見同書食貨七○之一五六（第七册第六四四八頁）。
全宋文卷七二,《宋會要輯稿》職官一一之六○（第三册第二六五二頁）北宋:宋太宗:淳化元年四月:文:Article:中書降敕門下省差令史一人畫領承受詔:自今中書降敕門下省者，差令史一人于承敕院畫領承受，抄上印曆，分付甲庫官告院收掌，出給告身簽符。
全宋文卷七二,《宋會要輯稿》職官五之四七（第三册第二四八六頁）北宋:宋太宗:淳化元年五月辛卯:文:Article:御史臺置推勘官分讞天下大獄詔:御史臺置推勘官二十員，分讞天下大獄。候三年滿，無遺曠，或雖有責罰，如所犯情輕及案節小不圓者，亦特與轉官；:如二年願替，即與近便差遣。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一七八,《古今合璧事類備要》後集卷六,《宋史》卷一七一《職官志》一一北宋:宋太宗:淳化元年五月甲午:文:Article:致仕官給半俸詔:辭榮知止，仕進之難能；:尚德優賢，邦家之達道。周有安車之賜，漢推束帛之恩，用厚貞退之風，聿爲經久之制。因念乞骸告老，納禄歸田，賢哉之嘆則深，弋者之慕何及！:罷兹廪給，長往丘園，苟奉養之闕如，必薖軸而爲慮。二月賜告，曾何足言；:十世宥能，于是乎在。矧皆耆舊，早歷官常，宜給俸緡，以隆朝奬。應曾任文武職事官恩許致仕者，并給半俸，以他物充，于所在州縣支給。
全宋文卷七二,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋太宗:淳化元年五月:文:Article:諸司奏案不得住滯詔:諸州奏案即時于銀臺司通下，不得住滯。其斷敕須當日入遞。
全宋文卷七二,《宋會要輯稿》食貨五二之三七（第六册第五七一七頁）北宋:宋太宗:淳化元年七月:文:Article:瓷器庫瓷器缺璺等第科罪詔:瓷器庫納諸州瓷器，揀出缺璺數目，等第科罪：:不及一釐，特與除破；:二釐免决，勒陪却給破者；:三釐笞四十；:四釐笞五十；:五釐杖六十；:六釐杖七十；:七釐已上，不計多少，杖八十。
全宋文卷七二,《宋會要輯稿》食貨七○之一五六（第七册第六四四八頁）北宋:宋太宗:淳化元年七月:文:Article:蠲開封府五縣田租有差詔:開封府五縣旱傷夏苗。開封一縣全放，已耕犁改種者，免六分；:陳留封丘酸棗鄢陵四縣各放夏税六分。、:、
全宋文卷七二,《宋會要輯稿》食貨五二之二五（第六册第五七一一頁）北宋:宋太宗:淳化元年七月:文:Article:軍器什物庫支借物色事詔:軍器什物庫支借物色，候送納時，令于納狀内開設年月堪與不堪數目收納。如色額不是元供物，即勒陪填。即不得私借物與人，如違，許人陳告，坐如法。
全宋文卷七二,《宋大詔令集》卷一六○,《宋朝事實類苑》卷三一,《宋會要輯稿》職官一八之四八（第三册第二七七八頁）,《翰苑新書》前集卷二四北宋:宋太宗:淳化元年八月癸亥:文:Article:秘閣次三館詔:朕肇興秘府，典掌群書，仍選名儒，入直于内，文籍大備，粲然可觀。處中禁以宏開，非外司之爲比。自今秘閣宜次三館，其秘書省依舊隸京百司。
全宋文卷七二,《宋會要輯稿》食貨六九之三六（第七册第六三四七頁）北宋:宋太宗:淳化元年八月:文:Article:江淮等民射逃户田土者五年滿日納七分租税詔:江淮兩浙民請射逃户田土者，許五年滿日，只納七分租税。
全宋文卷七二北宋:宋太宗:淳化元年八月:文:Article:蠲舒州管内三處魚池税詔:舒州管内四處魚池，除望江官池外，其桐城縣大龍宿松縣小孤及長武湖等三處魚池，特免税，任民采運。,按：《宋會要輯稿》食貨一七之一二（第六册第五○八九頁）。又見同書食貨七○之一五六（第七册第六四四八頁）。
全宋文卷七二,《宋會要輯稿》食貨六四之一七（第七册第六一○八頁）北宋:宋太宗:淳化元年八月:文:Article:禁川陝賈人市絲綿等詔:川陝諸州官歲市絲綿綢布絹帛等，、:不能充舊貫，蓋賈人利市侵其利，自今嚴禁之。限詔到，賈人先所市者，悉送所在官，官以市價償之，藏匿者寘于法。
全宋文卷七三,《咸淳臨安志》卷四○北宋:宋太宗:淳化元年九月:文:Article:招復江浙游民務農詔:江浙等路李煜錢俶日，民多流亡，棄其地，遂爲曠土。宜令諸州籍其隴畝之數，均其租，每歲十分减其三，以爲定制。仍給復五年，召游民，勸其耕種，厚慰撫之，以稱務農敦本之意。,按：《宋會要輯稿》食貨六三之一六二（第七册第六○六七頁）。又見同書食貨一之一六（第五册第四八○九頁）。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》職官二四之二（第三册第二八九三頁）北宋:宋太宗:淳化元年九月:文:Article:大理寺詳斷檢法直官給時服詔:大理寺詳斷檢法直官，自今十月一日及端午，并給時服。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》食貨一七之一二（第六册第五○八九頁）北宋:宋太宗:淳化元年十月十三日:文:Article:蠲金華東陽兩縣陂湖魚税詔:婺州金華東陽兩縣陂湖，歲取魚税，并除之，縱民采捕，吏勿禁。
全宋文卷七三,《宋大詔令集》卷二二○北宋:宋太宗:淳化元年十月庚申:文:Article:蘇協贈秘書丞制:故光禄寺丞蘇協，清白檢身，義方訓子。長才屈于下位，餘慶鍾乎後昆。其子易簡，爲吾近臣，典司密命。際會斯極，雲屏之美可期；:奄忽難追，風樹之痛俄及。已舉奪情之典，合推飾壤之恩。贈以麟閣之資，慰乃蘭陔之念。可贈秘書丞。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》食貨一七之一二（第六册第五○八九頁）北宋:宋太宗:淳化元年十月二十一日:文:Article:除興國軍大冶縣所收繒綱錢詔:興國軍大冶縣魚池潭步地，僞國日，納魚税外，復于繒綱每夫歲收十錢，頗甚擾，自今除之。
全宋文卷七三,《宋大詔令集》卷一九○,《宋會要輯稿》食貨四九之七（第六册第五六三七頁）北宋:宋太宗:淳化元年十月丁卯:文:Article:約束轉運使副不得以壽寧節赴闕詔:方伯連帥之任，以糾率諸國；:刺史州牧之職，以澄清列郡。斯周漢之制也。國家擇方正之士，領漕運之權，夤奉詔條，勤恤民隱。刺舉官吏，得用三尺之法；:牢籠鹽鐵，以集九年之儲。其才甚難，所掌尤重。固宜夙夜匪懈，朝夕在公，豈可不守攸司，擅離所部！:或因載誕之節，輒以入覲爲名，陳課最以希恩，獻文章而干進。叛官離次，莫甚于斯；:自衒自媒，亦孔之醜。宜伸約束，以警貪饕。自今後諸路轉運使，更不得以壽寧節來赴闕，仍不得輒獻文章。其民間利害及合廢置釐革等事，只令實封附傳以聞；:必須面奏者，别聽進止。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》職官九之一（第三册第二五九二頁）北宋:宋太宗:淳化元年十月:文:Article:叙封加勛公事令吏部官主判詔:今後叙封加勛官告，并使本司印。所有逐司公事并印，令吏部官主判。其合要主行人吏，即令于吏部舊主行人吏内抽差。應有合行條貫事件，仍委主判别具條奏。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》食貨七○之一五七（第七册第六四四九頁）北宋:宋太宗:淳化元年十月:文:Article:蠲减乾州鄭州租税詔:乾州鄭州旱損夏苗，遣官覆檢，皆稱及時改種，合依常例收租賦者。乾州三千三百九十一頃，鄭州三千六百九十頃，除旱損全放外，其合納今夏正税并緣納，乾州十分中特减五分。見催者許以秋米豆折納。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》職官七六之三（第五册第四○九七頁）北宋:宋太宗:淳化元年十一月十七日:文:Article:胥徒府史受賕亡命會赦免罪者不得收叙詔:兩京及諸道州府胥徒府史等，或受賕亡命，會赦免罪者，所在不得收叙，違者重致其罰。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》刑法四之二（第七册第六六二二頁）北宋:宋太宗:淳化元年十一月十八日:文:Article:竊盗等罪赦前少壯者黥面配本城詔:竊盗强盗至徒以北并劫賊罪在赦前而少壯者，并黥面配本城。
全宋文卷七三,《宋大詔令集》卷一八四,《宋史》卷一七九《食貨志》下一北宋:宋太宗:淳化元年十一月辛丑:文:Article:三司歲具金銀錢帛簿以聞詔:周設司會之佐，以一歲爲準；:漢懸上計之法，以三年爲期。所以詳知國用之盈虚，大行郡吏之誅賞，斯乃舊典，其可廢乎！:自今三司每年具見管金銀錢帛軍儲等簿一本以聞。、
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》食貨七○之一五七（第七册第六四四九頁）北宋:宋太宗:淳化元年十一月:文:Article:蠲大名府管内今歲租詔:大名府管内夏苗六百八十頃旱損，并權放今年夏税；:内百三十頃，各已耕種，合輸納者，特于十分中放三。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》職官一四之二（第三册第二六八八頁）北宋:宋太宗:淳化元年十一月:文:Article:考試千牛進馬只試論語詔:考試千牛進馬，只令念論語十卷，》:逐卷取五科充試，以五十科爲終場。六通爲合格，隨科寫上净本；:不通者，即于卷内親書念某科不通字。
全宋文卷七三北宋:宋太宗:淳化元年十一月:文:Article:京茶庫交茶依省帳等第支遣詔:京茶庫交茶，須依省帳等第色號年分支遣，違者許人告捉勘罪，賞錢百千。《宋會要輯稿》食貨五二之三。第六册第五七○○頁
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》食貨一七之一二（第六册第五○八九頁）北宋:宋太宗:淳化元年十二月十六日:文:Article:除邕州瓊州市集地鋪等税詔:邕州瓊州僞命日，每遇市集，居人婦女貨賣柴米者，邕州人收一錢以爲地鋪之直，瓊州粳米計税四錢，糯米五錢。并除之。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》儀制七之一九（第二册第一九五九頁）北宋:宋太宗:淳化元年十二月十八日:文:Article:中外疏奏制可者須申覆然後頒行詔:中外所上書疏及面奏事，制可者，并須下中書樞密院三司，、:以其事申覆，然後頒行，著爲定制。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》食貨五二之五（第六册第五七○一頁）北宋:宋太宗:淳化元年十二月:文:Article:物料庫事詔:作坊物料庫所支弓弩院造箭庫逐料簡簳，并令逐作預差人赴庫揀選，候數足，令監造使臣分擘造作，如損裂不堪，據數迴换。自今三司不得將閑雜破損不係軍器物于物料庫送納。
全宋文卷七三北宋:宋太宗:淳化二年正月己丑:文:Article:陝華諸州逃户寬税貸糧詔:陝華同永興鳳翔管内逃户，、、:念彼農民，值兹旱歲，迫于饑饉，遂至流移，諒有失于耕桑，固莫充于衣食。達于予聽，深用軫懷！:宜示優恩，俾歸舊業。以年寬限其税賦，以口數貸其種糧，使復鄉閭，再修田畝。,按：《宋會要輯稿》食貨六九之三六（第七册第六三四七頁）。又見同書食貨五七之二（第六册第五八一一頁）。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》食貨七○之四（第七册第六三七二頁）北宋:宋太宗:淳化二年正月十八日:文:Article:除太平州舊課民輸茅草等詔:太平州管内，先是僞命日，常税外課民輸茅草稻穰爲泥膠，又秋税科名，每名輸稻糠一斗，除之。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》刑法三之四三（第七册第六五九九頁）北宋:宋太宗:淳化二年正月二十六日:文:Article:荆湖等地民訴水旱日限詔:荆湖淮南江南兩浙西川嶺南管内諸州民訴水旱害田稼，、、自今夏以四月三十日，秋以八月三十日，違限者更不得受。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》食貨一七之一二（第六册第五○八九頁）,咸淳《重修毗陵志》卷五北宋:宋太宗:淳化二年二月二十日:文:Article:裁减商税詔:峽路州軍于江置撞岸司，賈人舟船至者，每一舟納百錢已上，至一千二百，自今除之。揚潤常三州商税，、:取算外，境上又倍征者，自今止得一度收税。
全宋文卷七三,《文獻通考》卷一四,《宋會要輯稿》食貨一七之一二（第六册第五○八九頁）,《群書考索》後集卷五四,乾隆《梧州府志》卷九北宋:宋太宗:淳化二年二月二十四日:文:Article:裁减市征所算名品詔:關市之租，其來舊矣。用度所出，未遑削除；:征算之條，當從寬簡。宜令諸路轉運使以部内州軍市征所算之名品，共參酌裁减，以利細民。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》職官一八之二（第三册第二七五五頁）北宋:宋太宗:淳化二年二月:文:Article:撰祠祭祝文令秘書省依正辭録行用詔:秘書省著作局掌撰祠祭祝文，今定正辭録三卷，》:令秘書省依此行用。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》刑法二之四（第七册第六四九七頁）,《續資治通鑑長編》卷三二,《燕冀詒謀録》卷二北宋:宋太宗:文:Article:令開封府戒坊市禁無賴輩犯法詔:淳化二年閏二月十九日:京城先是無賴輩相聚蒱博，開櫃坊，屠牛馬驢狗以食，私銷鑄銅錢爲器用雜物。并令開封府嚴戒坊市捕之，犯者斬，隱匿而不以聞及居人邸舍僦與惡少爲櫃坊者，并同其罪。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》食貨一七之一二（第六册第五○八九頁）北宋:宋太宗:文:Article:除峽路取商人船載米麥算等税詔:淳化二年閏二月:峽路，先是商人船載米麥，計斗取其算，并簟席等税，并除之。
全宋文卷七三,《續資治通鑑長編》卷三二,《宋會要輯稿》禮一八之三（第一册第七三四頁）,《宋史全文續資治通鑑》卷四北宋:宋太宗:淳化二年三月己巳:文:Article:旱蝗罪己詔吕蒙正等:元元何罪，天譴如是，蓋朕不德之所致也。卿等當于文德殿前築一臺，朕將暴露其上，三日不雨，卿等共焚朕以答天譴。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》方域一四之三（第八册第七五四七頁）,《宋史》卷九一《河渠志》一北宋:宋太宗:淳化二年三月:文:Article:河堤使以下經度行視河堤詔:今歲時雨霶霈，川流暴漲，慮河堤脆薄之處，或有蛇鼠所穴，牛羊踐履，岸缺成道，積水衝注，因而壞决，以害民田。宜委諸州河堤使長吏以下及巡河主埽使臣經度行視，預圖繕治。苟失備慮，或至壞隳，官吏當寘于法。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》刑法三之四九（第七册第六六○二頁）北宋:宋太宗:淳化二年四月一日:文:Article:轉運使差官勘事詔:諸路轉運使，今後差官勘事，并于幕職州縣官内揀選清强官一員，仍于本州别選無干礙監當京朝官或監押幕職一員同推，務要盡公，以絶枉曲。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》刑法三之五○（第七册第六六○二頁）北宋:宋太宗:淳化二年四月十四日:文:Article:取勘公案事詔:應差官制勘，并轉運司差官推勘，及省寺公案不圓合行取勘等事，敕下之日，先具事由送大理寺，仰本寺置簿抄上，候勘到公案，下寺斷遣，了日勾鑿。内有延遲過違日限者，便仰舉行勘責。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》職官四四之二（第四册第三三六四頁）北宋:宋太宗:淳化二年四月:文:Article:廣州市舶以時價買商人良貨詔:每歲商人舶船，官盡增常價買之，良苦相雜，官益少利。自今除禁榷貨外，他貨擇良者，止市其半，如時價給之；:粗惡者恣其賣，勿禁。
全宋文卷七三北宋:宋太宗:淳化二年四月:文:Article:諭雷化諸州民所取象牙送官詔:雷化新白惠恩等州山林中有群象，、、民能取其牙，官禁不得賣。自今許令送官，官以半價償之；:有敢藏匿及私市與人者，論如法。,按：《宋會要輯稿》食貨三七之二（第六册第五四四九頁）。又見同書刑法二之四（第七册第六四九七頁）。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》食貨五七之三（第六册第五八一二頁）北宋:宋太宗:淳化二年四月:文:Article:嶺南諸州官倉米勿糶詔:嶺南管内諸州官倉米，先每歲糶之，斗爲錢四五，無所直。自今勿復糶，以防水旱饑饉，賑貸與民。
全宋文卷七三,《宋大詔令集》卷二一五北宋:宋太宗:淳化二年五月己亥:文:Article:减降見禁詔:眚灾宥過，有國之大猷；:扇暍泣辜，前王之令德。朕恭承景命，奄宅中區，敢于黄屋之尊，但以蒼生爲念。思所以丕變風俗，歸厚人倫，庶民勞而小康，期刑措而不用。蠢兹甿庶，尚襲澆漓，比屋未至于可封，叢棘頗多于犯法，既自罹于魁網，遂久繫于狴牢。矧又國家以財賦之繁，經費尤廣，大興工利，以佐邦儲。取關市之征，以禁游惰；:嚴山澤之禁，以抑并兼。誰能去之，事非獲已！:而斡掌之利，或有耗登。逋欠官錢，捕繫詔獄，畫一之法，不得不言。爲人上者，何必言利！:矧萬物鬯茂，四時由庚，豈使愁嘆之聲，以至無告？宜覃涣汗之澤，俾之自新。兩京諸道州府軍監繫囚，、、:云云
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》儀制七之一九（第二册第一九五九頁）北宋:宋太宗:淳化二年六月十一日:文:Article:奏狀有差錯者令上聞詔:應奏狀有差錯者，銀臺司副都進奏院令報本處，勘當職干繫人以聞。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》儀制七之一九（第二册第一九五九頁）北宋:宋太宗:淳化二年六月十七日:文:Article:奏狀不依體式者送銀臺司詔:都進奏院點檢諸州府軍監遞到奏狀，、内有揩改脱錯洗補不依體式處，送銀臺司，令本院準前詔施行。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》方域四之二（第八册第七三七六頁）,《燕翼詒謀録》卷四北宋:宋太宗:淳化二年六月癸未:文:Article:諸州縣所受詔敕藏敕書樓著于籍詔:國家并建庶官，分領衆職，思不出位，無相奪倫。儻罔循于詔條，何以謹于官業！:如聞近降制敕，遺逸頗多，或有釐革刑名，申明制度，多所散失，無以講求。以至議法之司，治獄之吏，多稽緩而不决，致論報以後期，久繫狴牢，有傷和氣。自今諸道州府軍監縣等，、、:應前後所受詔敕，并藏于敕書樓，咸著于籍。受代日，交以相付，仍于印紙南曹曆子内批書，違者論其罪。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》職官七六之三（第五册第四○九七頁）北宋:宋太宗:淳化二年六月二十二日:文:Article:京朝官犯贓會赦叙用事詔:京朝官犯贜至死會赦再叙用者，不得更任京朝官；:犯贜不至死者，别聽進止。
全宋文卷七三北宋:宋太宗:淳化二年六月二十三日:文:Article:禁西路諸州放過販賣人口入蕃詔:西路諸州山川路口鎮寨，、:不得放過販賣人口入蕃，及指揮漢户不得停泊。如有故違，官中察探得知，或被人陳告，勘鞠不虚，所犯人當行嚴斷。,按：《宋會要輯稿》兵二七之三（第八册第七二四八頁）。又見同書刑法二之四（第七册第六四九七頁）。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》職官三之六二（第三册第二四二八頁）北宋:宋太宗:淳化二年六月:文:Article:詣鼓人所進狀無使邀滯詔:自今詣鼓人所進狀，委判院官躬親看詳，如别添改，即并進狀人送樞密院，無使邀滯。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋太宗:淳化二年六月:文:Article:付進奏院詔:應藩府奏諸色官充本道幕職，知委實闕官，即時奏請内職諸司使以上。知州不得奏請京朝官充通判。如此等狀，即時遞迴，不得收進。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》刑法二之四（第七册第六四九七頁）北宋:宋太宗:淳化二年七月二日:文:Article:罷邠寧慶等州買羊牧養詔:先是黄門方保言獻議于邠寧慶等州買羊，、:分遣官健牧養村野間，侵民田，妨種藝，數郡被其害。自今宜罷之。
全宋文卷七三,《宋大詔令集》卷二三三北宋:宋太宗:淳化二年七月丙午:文:Article:趙保吉賜姓名除銀州觀察使詔:王者推赤心以待人，鑑丹書而念舊。疆埸之事，雖守在于四鄰；:勛烈之家，固賞延于十世。銀夏等州藩落使李繼遷，馳聲沙漠，襲慶旌旗。頃者因獻提封，偶懷疑懼，流寓邊塞，綿歷歲時。式微之咏既深，》:在宥之恩宜及。賜之國姓，俾預于宗盟；:授以廉車，用綏于部落。爾其體匿瑕之旨，堅效順之誠，使兄弟以如初，保公侯之必復。欽若明命，勉思令圖。可特授金紫光禄大夫檢校太傅兼御史大夫銀州管内觀察使，、封天水郡侯，食邑一千五百户，賜姓趙，名保吉。仍放朝謝，許便道之官。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》刑法二之四（第七册第六四九七頁）北宋:宋太宗:淳化二年七月:文:Article:江南兩浙民娶旁妻事詔:江南兩浙諸州民先娶旁妻在太平興國元年已前者，爲人所訟，不得受。
全宋文卷七三,《續資治通鑑長編》卷三二,《宋會要輯稿》食貨二○之四（第六册第五一三四頁）北宋:宋太宗:淳化二年八月丁卯:文:Article:錢俶日兩浙民欠酒課勿責詔:兩浙諸州，先是錢俶日，募民掌榷酤，酒醨壞，吏猶督其課，民無以償。湖州萬三千三百四十九瓶，衢州萬七千二百八十三瓶，台州千一百四十四石，越州二千九百四石七斗，并毁棄之，勿復責其直。
全宋文卷七三,《宋會要輯稿》食貨七○之五（第七册第六三七三頁）北宋:宋太宗:淳化二年八月:文:Article:江南等路秋税十月一日起納詔:江南兩浙荆湖福建廣南道秋税，、、:先自九月一日起納。兩方税稻，須霜降成實，自今宜自十月一日爲首。
全宋文卷七四北宋:宋太宗:淳化二年九月己亥:文:Article:吕蒙正罷相除吏部尚書制:宰相之任，所以代天工，統人物，内以平章百姓，外以鎮撫四夷，華夏具瞻，安危攸繫。其有訏謨獻納，蔑聞苦口之言，朋黨比周，深失蒼生之望，宜行策免，以肅朝經。光禄大夫中書侍郎兼户部尚書同中書門下平章事監修國史上柱國東平郡公吕蒙正，、、、:擢自單平，累遷清要，驟登三事，于兹九年。所宜盡瘁公家，厲精庶政。任當補衮，而曷嘗有聞；:知在挈瓶，而曾無所守。但務引援于親暱，不思澄汰于品流。竊禄偷安，莫斯爲甚；:匿瑕藏垢，誠合自知。儻更倚于弼諧，是自貽于蒙蔽。政之有闕，悔不可追。用全進退之宜，式表始終之分。尚居會府，俾領天官，允謂優隆，勿忘循省。可吏部尚書。,按：《宋大詔令集》卷六五。又見《宋宰輔編年録》卷二，《宋會要輯稿》職官七八之五。第五册第四一七八頁
全宋文卷七四,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:淳化二年九月己亥:文:Article:李昉張齊賢並相制:國家并建庶官，歷選群后。聿求公輔之器，付以燮調之權。上以增三光之明，下以慰兆民之望。參用耆舊，所以坐鎮雅俗；:疇咨俊乂，所以垂拱仰成。得人惟艱，枚卜惟允。金紫光禄大夫守尚書右僕射上柱國隴西郡開國公李昉，、學窮緗素，識茂經綸，久服大僚，嘗居台席。奉行故事，蔚有賢相之風；:師長庶僚，聿爲外廷之表。中大夫尚書刑部侍郎參知政事上柱國清和郡開國公張齊賢，、、:臨事能斷，好謀而成，再總樞機，備親獻替。勵謇謇之節，知無不爲；:體恂恂之規，動必由禮。而皆久積學問，深練謨明。屬兹宵旰之勤，宜符夢卜之選，是用并命，陟于黄扉。汝其澄汰九流，緝熙百度。以昉畫一之法，足以申昭舊章；:以齊賢不貳之心，足以斟酌玄化。同德盡瘁，底予于休。當念致君于唐虞，無使專美于丙魏。服是休寵，欽若訓詞。昉可守本官，兼中書侍郎同中書門下平章事監修國史；、:齊賢可金紫光禄大夫尚書吏部侍郎同中書門下平章事。、
全宋文卷七四,《宋宰輔編年録》卷二,《宋會要輯稿》職官七八之五（第五册第四一七八頁）北宋:宋太宗:淳化二年九月癸卯:文:Article:王顯罷樞密使制:裨贊元首，實賴于股肱；:緝熙庶務，允歸于樞軸。苟依違而無狀，必黜陟之是行。具官王顯早自中涓，亟升近列，一掌樞務，十年于兹。參幃幄之籌，曾無補職之效；:居負乘之地，實有致寇之虞。而乃植立私黨，紊撓紀綱，蔽賢傷善，固寵偷安。蓋非據之使然，于盡瘁而何有？揣斗筲之器，既有覺于滿盈；:畏󲦤紳之言，始懇求于引退。朕以情深念舊，志在包荒。百拜祈恩，有足哀者；:九命作牧，舉而授之。勉思全度之仁，無忘惕厲之戒。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》選舉二七之四（第五册第四六六四頁）北宋:宋太宗:淳化二年九月:文:Article:令起居舍人等保舉堪任河北令録者詔:起居舍人司諫正言三院御史郎中員外郎等，、、各于前任見任判司簿尉内保舉堪任河北令録者各一人，、、在外任者附傳以聞。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》食貨一七之一二（第六册第五○八九頁）北宋:宋太宗:淳化二年十月:文:Article:民販鬻斛斗買鹽免税詔:自今民販鬻斛斗及買官鹽出門，并免收税。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》刑法二之五（第七册第六四九八頁）,《宋大詔令集》卷一七九北宋:宋太宗:淳化二年十一月乙巳:文:Article:權罷京城諸處土工詔:地氣方閉，不可起衆興作，以發天地之氣，致生人之疾疫。應京城諸處力役土功，并宜權罷，以奉順時令焉。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》刑法二之四（第七册第六四九七頁）北宋:宋太宗:淳化二年十二月:文:Article:嶺南諸州幕職州縣官許携妻孥之任詔:嶺南諸州幕職州縣官等，并許携妻孥之任。秩滿，不得寄寓于部内，違者罪之。
全宋文卷七四,《宋大詔令集》卷一六五,《東都事略》卷三,《宋會要輯稿》選舉二七之五（第五册第四六六四頁）北宋:宋太宗:淳化三年正月乙巳:文:Article:令常參官于京官内舉堪充升朝官一人詔:昔舜禹之有天下也，選于衆而舉善人，則不仁不善者斯遠矣。矧今提封至廣，設官尤衆，舉選既限于常調，英俊多沉于下僚。公車之前，或恥于自薦；:中堂之遠，何由而盡知？宜令庶僚，各務公舉。傳曰：》:如有所譽者，其有所試矣。朕當親覽，序而進之。應在朝常參官，并令于京官内保舉堪充升朝官各一人。
全宋文卷七四,《宋大詔令集》卷一六五,《宋大詔令集》卷一九○,《宋會要輯稿》職官五九之四（第四册第三七一九頁）,《群書考索》後集卷一五北宋:宋太宗:淳化三年正月戊午:文:Article:令州府軍監歲終件析轉運使尤異之績詔:國家擇幹蠱之才，領轉漕之任，生民繫乎舒慘，國用倚之盈虚。百吏承風，在舉措而宜慎；:三年會計，固黜陟以是行。苟無課最之文，曷伸懲勸之道？應諸道轉運使，自今釐革庶務，平反獄訟，及貨材盈羡，飛挽辦集，有利于民等事，并令所在州府軍監，、每歲終件析以聞。非尤異之績者，不得申舉。
全宋文卷七四,《雪竇寺志》卷一北宋:宋太宗:淳化三年二月一日:文:Article:賜秘藏詮逍遥咏等敕:朕聞三教出興，爲法不同，同歸于道。道也者，變通不居之謂也。自非識洞杳微，理窮性命，未有能宏通者也。朕萬幾之暇，無畋遊聲色之好，述成秘藏詮逍遙詠并佛賦□□□□十餘軸，》、《《遣內侍同僧守能賫賜明州瀑布觀音□□□□□録，同歸藏海，俾僧看閲，免滯面墻，生進此道，乃朕之意也。淳化三年二月一日。,按：《四明山志》卷二，四明叢書本。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》選舉二七之五（第五册第四六六四頁）北宋:宋太宗:淳化三年二月三日:文:Article:令宰相等舉轉運使詔:宰相參知政事樞密副使翰林學士尚書丞郎兩省官給諫已上御史中丞，、、、:各于朝官内舉堪任轉運使者一人；:京官内有才用强明者，亦許稱舉。其見任轉運使副并三司王府審刑院職任，、:不在舉限。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》食貨四九之七（第六册第五六三七頁）北宋:宋太宗:淳化三年二月:文:Article:令州府軍監年終奏上轉運使副政績詔:今後諸路轉運使副，如規畫得本處場務課利增盈，或更改公私不便之事，及除去民間弊病，或躬親按問雪活冤獄，或邊上就水陸利便般運糧草不擾于民者，宜令諸道州府軍監，、候年終件析以聞。若止是點檢尋常錢穀公事，别無制置事件，亦仰具狀開説，當議比較在任勞績。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》職官二之四一（第三册第二三九二頁）北宋:宋太宗:淳化三年二月:文:Article:點檢中書敕文有差錯賞罰事詔:中書敕文至發敕院，點檢有要害差錯者，堂後官罰三十直，守當官罰十五直，仍以三之一賞發敕官。
全宋文卷七四,《玉海》卷八,《古文淵鑑》卷四二北宋:宋太宗:淳化三年三月三日:文:Article:詳定稱法詔:書云：》:協時月，、:正日，同律度量衡。、」:所以建國經而立民極也。國家萬邦咸乂，九賦是均，顧出納于有司，繫權衡之定式。如聞秬黍之制，或差毫釐，錘鈎爲奸，害及黎庶。宜令詳定稱法，著爲通規。,按：《宋史》卷六八《律曆志》一。又見《宋會要輯稿》食貨四一之二七（第六册第五五五○頁）、食貨六九之一（第七册第六三三○頁）。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》選舉一四之一五（第五册第四四九○頁）北宋:宋太宗:淳化三年三月二十一日:文:Article:舉人須取本貫文解詔:國家開貢舉之門，廣搜羅之路，采其鄉曲之譽，登于俊造之科。近年舉人，頗隳前制，不于本貫取解，多是隨處薦名，行止莫知，真虛罔辨。乃至工商之子，亦登仕進之途。令式文明，固合遵守，宜特行于條貫，庶永絶于混淆。應舉人今後并須取本貫文解，不得僞書鄉貫。發解州府子細辨認，如不是本貫及工商雜類身有風疾患眼目曾遭刑責之人，、并不在解送之限。如違，發解官當行朝典，本犯人連保人并當駁放。如工商雜類人內有奇才異行卓然不群者，亦許解送。或舉人內有鄉里是聲教未通之地，許于開封府河南府寄應。其歸本貫取解人，許通理自前舉數。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》刑法四之八五（第七册第六六六四頁）北宋:宋太宗:淳化三年四月十二日:文:Article:奏獄空事詔:諸州須司理院州司倚郭縣俱無禁繫，、:方得奏爲獄空。如逐司官吏自勤發遣致獄空者，仰長吏勘會詣實，批書印曆，更不降詔奬諭，并依編敕施行。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》刑法四之二（第七册第六六二二頁）北宋:宋太宗:淳化三年四月十四日:文:Article:江南等處吏民配嶺南者還本郡禁錮詔:江南兩浙荆湖等處吏民先犯罪配嶺南諸禁錮者，、:并還本郡，仍禁錮之。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》食貨四九之七（第六册第五六三七頁）北宋:宋太宗:淳化三年四月:文:Article:重申轉運使副覺察部内知州等狀上聞詔:累降敕命，令轉運使副覺察部内知州通判監當場務京朝官使臣幕職州縣官等顯有勞績，、、及慢公不理諸般罪犯，并具畫一聞奏。如轉運使尚敢狥私蓋庇，并當除名。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》禮四七之二（第二册第一四七一頁）,《東都事略》卷二六,《名賢氏族言行類稿》卷三六,《宋史》卷二五六《趙普傳》北宋:宋太宗:淳化三年四月:文:Article:賜問太師趙普書:皇帝問太師：:頃以微疴，懇求引退。朕以居守二宅之重，中書八柄之劇，慮其職務，尚煩耆耋，爰改維師之秩，用諧就第之安。解簿領之糾紛，加藥石之治療。公家之事，不撓于襟靈；:師臣之心，益勞于寤寐。必應閑適，已遂康寧，行聞有瘳，與朕相見。今遣使往彼撫問，仍賜飼羊上樽，具如别録。太師其愛精神，近醫藥，强飲食，以副朕眷注之意焉。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》選舉二七之五（第五册第四六六四頁）,《宋史》卷一六○《選舉志》六北宋:宋太宗:淳化三年四月:文:Article:令薦舉未知名京官詔:比令薦舉京官，將議選擢升朝，慮于下位，尚有遺才。其或已知姓名，見當任使，且非沉滯，何假薦揚？所舉京官除見在三司三館，并朝廷知名，已擢用外，宜令御史臺曉告于見任前任京官中，有堪任擢用未爲朝廷所知者，方得奏舉。
全宋文卷七四,《宋大詔令集》卷二一九北宋:宋太宗:淳化三年五月己亥:文:Article:行聖惠方詔:醫藥之書，人命攸繫，將疾疢之是療，必學術之至精。故太醫之職，以十全而爲能；:聚毒之家，非三世而不餌。朕軫念黎庶，慮其夭枉，爰下明詔，購求名方，悉令討論，因而綴緝，已成編卷，申命彫鎸。宜推流布之恩，用彰亭毒之意。其聖惠方并目録共一百一卷，》:應諸道州府各賜二本，仍本州選醫術優長治疾有效者一人，給牒補充醫博士，令專掌之。吏民願傳寫者并聽。先已有醫博士，即掌之，勿更收補。
全宋文卷七四,《宋大詔令集》卷二○○北宋:宋太宗:淳化三年五月壬寅:文:Article:御史府斷徒以上令丞郎給舍一人親慮問詔:獄犴之設，欽恤爲先，倘刑辟之失中，則和平而曷致。御史府紀綱宇縣，近在國門。片言之間，或出于偏聽；:四海之廣，何勸于盡心！:宜推明慎之文，更示哀矜之道。自今御史府斷徒罪已上獄，其令尚書丞郎兩省給舍已上一人，親臨慮問，得情者决之。
全宋文卷七四,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋太宗:淳化三年五月丁未:文:Article:責田錫等詔:户部郎中知陳州田錫，通判殿中丞郭渭等，輟自通班，委之共理，聽訟之際，所宜盡心。近者部民張矩殺人，繫獄殆逾兩月，曾不慮問，以至稽留，逮捕證左，數百千章。尋令遣使鞫核，論報彌年；:次下憲司，方見情狀。枉撓刑獄，職汝之由，宜申譴黜之文，以懲簡慢之罪。錫可責授海州團練副使；:渭可責授郢州團練副使。
全宋文卷七四,《宋大詔令集》卷二一九北宋:宋太宗:淳化三年五月戊申:文:Article:選良醫診視京城病人詔:古先哲王之愛民也，大暑流爍，必施扇暍之仁；:凶年饑饉，必有淖糜之賜。如聞今歲，天灾流行，閭閻之民，疾疫相繼。既醫藥之不給，必閼夭之居多。用伸救療之恩，庶推勤恤之意。宜令太醫署選良醫十人，分于京城要害處，聽都人之言病者，給以湯藥；:扶疾而至者，即與診視。賜太醫錢伍拾萬，分給爲市藥之直。中黄門一人，往來按行之。
全宋文卷七四,《宋大詔令集》卷一五一北宋:宋太宗:淳化三年五月己酉:文:Article:答李昉等待罪璽書:書曰：》:股肱良哉！庶事康哉！在昔先王，不能獨治，必參建輔弼，寅亮庶工。故政化得于下，則災沴消于上。吏稱其職，則王澤不壅；:民安其業，則壽域可躋。然後百度惟貞，九功以叙，可馴致于太平矣。近年以來，仍歲蝗旱，稼穡不稔，民多流亡。治獄之官，多舞文而巧詆；:司計之吏，專聚斂而掊克。州郡牧守，不能奉宣詔條；:朝廷卿士，不能修舉職業。朕夙夜罪己，勵精引咎，思與卿等，同厎于道。用因間宴，極論所長，念所以致之之由，慮所以救之之術。何乃共陳章表，極所敷陳，過形惕勵之言，殊異倚毗之意。朕已洗心知過，改行自新；:卿等當愛精嗇神，輔朕爲治。致君堯舜，是所望焉；:高蹈箕潁，是爲末節。所待罪。云云
全宋文卷七四,《宋大詔令集》卷一六○北宋:宋太宗:淳化三年五月丙辰:文:Article:三司判官見本使儀範詔:國家并建官司，各有僚屬，在班爵而既異，因名數以洞分，所宜奉承，豈可違越？自今三司判官見本使，各謹禮度，無失恭虔。每日内朝謁見，非咨事不得輒至本使廬中；:朝罷，各赴本司視事，即不得于諸處輒行私謁。御史臺專糾之。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》職官二四之二（第三册第二八九三頁）北宋:宋太宗:淳化三年五月:文:Article:大理寺宿直詔:大理寺依舊輪府史二人宿直，同判寺以上至法直官輪一人押宿，歸司勒留官亦准府史例。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》食貨五三之六（第六册第五七二二頁）北宋:宋太宗:淳化三年六月:文:Article:置常平倉貯糧詔:京畿大穰，物價至賤，分遣使于京城四門置場增價以糴。令有司虚近倉貯之，命曰常平，」:以常參官領之。歲歉减價以糶，用賑貧民，以爲永制。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》刑法三之五○（第七册第六六○二頁）北宋:宋太宗:淳化三年七月十六日:文:Article:令轉運司差强幹能勘事人推勘刑獄公事詔:訪聞諸州事應刑獄公事，若是州府受情，須至經轉運司論訟。其間須富豪形勢之輩，却于轉運司請求司吏揀選州縣將欲任滿之人推勘。令逐路轉運司今後并須使副親自差强幹能勘事人，不得更似日前，致有違越。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》食貨三○之二（第六册第五三一九頁）北宋:宋太宗:淳化三年七月:文:Article:商旅于園户處就賤收買茶詔:淮南茶場，今後商旅只得于園户處就賤收買，將赴官場貼射，違者依私茶例區别。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》食貨四一之三九（第六册第五五五六頁）北宋:宋太宗:淳化三年八月十九日:文:Article:鄆州煎膠勿復用諧藥并發民汲水詔:鄆州歲貢阿膠，先是煎膠參用諧藥，發民汲井，供用取水，一人所能荷者，輸錢三十。自今勿復用此藥，以州兵代民汲水，恣民取水，勿責其直。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》刑法四之三（第七册第六六二三頁）北宋:宋太宗:淳化三年八月二十八日:文:Article:廣南東西路犯罪配隸人勿荷校執役詔:廣南東西路，先是犯罪配隸人皆荷校執役，自今除之。
全宋文卷七四,《宋大詔令集》卷一六○,《宋會要輯稿》職官一八之四八（第三册第二七七八頁）,《宋朝事實類苑》卷三一,《玉海》卷三一北宋:宋太宗:淳化三年八月:文:Article:刻秘閣贊詔:近以延閣載新，萬機多暇，聊書贊咏，以美成功。所紀徽猷，深虞漏略，出于乘興，豈足多稱？遽覽封章，願刊堅石，垂于不朽，良積厚顔。其贊并序，朕兼爲親書，并篆刻石額，以旌秘省。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》食貨五一之二一（第六册第五六八五頁）北宋:宋太宗:淳化三年九月:文:Article:禁左藏庫受納赤文不成匹帛絹及不堪物詔:左藏庫每受納匹帛絹，監官當面點數，不得將赤文不成匹及不堪物納下。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》職官五九之四（第四册第三七一九頁）,《續資治通鑑長編》卷三三,《群書考索》後集卷一五,《宋史》卷一六○《選舉志》六北宋:宋太宗:淳化三年十月十六日:文:Article:轉運使奏聞知州通判等治行以定黜陟賞罰詔:三考黜陟，有虞之茂典；:八使按行，東漢之舊章。苟課最之不明，于賞勸而何在？應諸道知州通判及釐務京朝官録事判官縣令簿尉等，、、、:内有治行尤異吏民畏服居官廉恪莅事明敏獄訟無滯倉庫盈羡寇盗翦滅部内清肅者，、、、本道轉運使各以名聞，當召赴闕，親臨問狀，增秩懋賞，以旌其能。其有貪猥自私臨莅無取稽留犴獄叛離言次盗賊群起賄賂公行者，、、并須條狀來上，當行貶斥。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》職官二四之二（第三册第二八九三頁）北宋:宋太宗:淳化三年十月:文:Article:大理寺斷官喪葬婚姻給假詔:大理寺斷官有周親已下服者，依令給假，積滯公案。自今如在家者，攢葬訖，公參；:聞哀者給假三日；:婚姻亦假三日；:小可疾病不妨看案者，于所居發遣。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》食貨七○之一五七（第七册第六四四九頁）北宋:宋太宗:淳化三年十月:文:Article:减放長社等三縣税賦詔:許州檢到長社臨潁郾城三縣共二千十七户，、:依例于元額内减放七分，正苗子及緣納等除三分，依限催納。邇者憫近甸之亢陽，命使車而檢閲，未經聞奏，輒則蠲除。雖懲長吏之專行，當念蒸民之匱乏，宜令放免，表我推恩。可依本州所奏施行。
全宋文卷七四,《宋大詔令集》卷一四五,《宋會要輯稿》禮九之二（第一册第五二九頁）北宋:宋太宗:淳化三年十一月乙卯:文:Article:還趙保忠獻海東青詔:朕久罷畋游，盡放鷹犬，無所事此。卿地近邊塞，時出捕獵，以講武事，今還以賜卿，可領之也。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》刑法二之五（第七册第六四九八頁）北宋:宋太宗:淳化三年十一月二十九日:文:Article:禁兩浙諸州治病巫詔:兩浙諸州，先有衣緋裙中單，執刀吹角，稱治病巫者，并嚴加禁斷，吏謹捕之。犯者以造妖惑衆論，寘于法。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》禮一四之七（第一册第五九○頁）北宋:宋太宗:淳化三年十一月:文:Article:祠祭差金吾清道人詔:祠祭差金吾清道人，各支食錢四十文，逐季牒三司支給。大祠，左右街共十五人，中祠十三人，并充引唱清道隨從祗候；小祠，監祭使不赴，止差六人充引唱清道。委獻官點檢，如有闕失，牒監祭使施行。
全宋文卷七四,《宋會要輯稿》食貨七○之一五七（第七册第六四四九頁）北宋:宋太宗:淳化三年:文:Article:除忻州舊科民所輸刺史潤俸息錢詔:忻州當僞命日，科民輸刺史潤俸息錢二百三十六千，除之。
全宋文卷七五,《宋朝事實》卷四北宋:宋太宗:淳化四年正月二日:文:Article:南郊制:泰壇燔柴，國之大典；:上辛祈穀，禮有舊章。祗見上帝，祈福天宗。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷一二○,《宋朝事實》卷四北宋:宋太宗:淳化四年正月二日:文:Article:淳化四年南郊赦天下制:門下：:我國家創業垂統，逾三十年。禮讓興行，車書混一。外則五侯九伯，立屏翰之奇功；:内則三事庶寮，罄股肱之亮節。共贊無私之化，成兹不拔之基。加以紫壇屢饗于天宗，青輅早修于農事，既禮交而樂舉，致遠肅而邇安。内顧眇躬，享兹介福，是用就上辛之良日，薦大報之至誠。乾坤既錫于鴻休，祖考是崇于嚴配。八蠻景附，咸伸助祭之儀；:百辟雲從，盡展陪鑾之禮。睹士民之繁盛，望羽衛之駢羅，思與普天，同兹大慶。宜布惟新之澤，爰覃作解之恩。可大赦天下。云云。於戲！:郊天地以致誠明，咸遵典故；:法陽春而施德澤，盡滌瑕疵。華夷共播于歡聲，宇宙遍凝于和氣。更資有位，益勵乃誠，展安民濟物之謀，助旰食宵衣之化。庶俾照臨之内，俱躋富貴之期。咨爾萬方，咸知朕意。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》刑法四之三（第七册第六六二三頁）北宋:宋太宗:淳化四年正月二日:文:Article:西川等路僞命軍校官吏禁錮者許歸故郡詔:西川江南兩浙荆湖廣南泉福等路僞命軍校及官吏配隸諸州禁錮者，、、、:所在以聞，并給牒許歸故郡。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷九五北宋:宋太宗:淳化四年正月二十七日:文:Article:戴興加恩制:門下：:外殿侯藩，必先于賢傑；:内嚴禁衛，允賴于忠良。其有旄鉞分憂，遥振撫綏之舉，腹心是寄，久彰訓練之功，宜因行慶之辰，特授惟新之澤。忠果雄勇功臣殿前都指揮使定國軍節度同州管内觀察處置等使起復冠軍大將軍右金吾大將軍員外置同正員檢校太尉使持節同州諸軍事同州刺史兼御史大夫上柱國譙郡開國公食邑二千八百户食實封六百户戴興，、、、、、、、:珪璋挺秀，禮樂騰芳。韜鈐洞黄石之書，忠孝得神人之助。而況早攀鱗翼，奮捧日之純誠；:仍總虎貔，集拱辰之懿績。昨從郊禋之禮，頗伸武備之雄，得不旌彼勤勞，加之渥澤？俾增崇于井賦，仍更益于真封。爾其衛社彌堅，事君愈至，垂功名于不朽，保富貴于長年。兹爲令圖，勿墜明訓。可。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷九五北宋:宋太宗:淳化四年正月二十七日:文:Article:李繼隆加恩制:門下：:朕上奉天休，下敷邦教，是以朔當獻歲，展孝饗于閟宫。心膂之臣，邦國是賴。内則訓齊武士，仗作帥之才；:外則藩屏皇家，法建侯之象。峻升台位，以重帥垣。侍衛馬軍都指揮使鎮安軍節度使特進檢校太傅兼御史大夫隴西郡開國公上柱國李繼隆，、、、:珠緯純精，金方勁氣，智窮韜略，學富縑緗。藴孫吴料敵之機，有衛霍扞邊之效。地聯勛戚，志篤謙恭。總護師營，已重殿邦之寄；:兼榮相印，用光熙載之猷。繄乃宗臣，鎮于近輔，往踐厥位，時惟欽哉！:可依前檢校太傅同中書門下平章事陳州刺史鎮安軍節度等使。、:、
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷九五北宋:宋太宗:淳化四年正月二十七日:文:Article:王超進殿前都指揮使加恩制:門下：:稽古前王，創業垂統，法昊穹之懸象，置藩衛之親軍，以奉宸居，以威天下。總兹禁旅，屬在勛臣。殿前都虞候河西軍節度凉州管内觀察處置押蕃落等使光禄大夫檢校太師使持節凉州諸軍事行涼州刺史兼御史大夫上柱國瑯琊郡開國公食邑二千七百户食實封八百户王超，、、、、、天賦韜鈐，神資智勇，剛毅能斷，深沉有謀。負攻戰之良材，契風雲之嘉會。自升戎級，益勵純誠，入則司拱極之嚴，出則受殿邦之寄。功既高而不伐，祿愈厚而能謙。戴君若皇天，撫士猶赤子。向者恭承朝旨，暫駐邊方，鎮右地而屹若長城，秉亮節而皎如日月。塞垣罷柝，時乃之功。朕爰念勛懃，特疏寵澤，俾踐天兵之將領，靡更藩服之節旄，井賦功臣，併爲優渥。汝宜祗荷明命，昭宣令猷，叶僉議于雲臺，增警嚴于徼道。佩服成訓，永孚于休。可。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷九五北宋:宋太宗:淳化四年正月:文:Article:高瓊進封郡公加恩制:門下：:朕以慶寰宇之混同，荷乾坤之佑助。屬兹獻歲，奠珪璧而禮百神；:爰擇剛辰，降絲綸而寵群后。況予信近，豈恡恩榮？忠果雄勇功臣侍衛親軍步軍都指揮使歸義軍節度沙州管内觀察處置等使光禄大夫檢校太保使持節沙州諸軍事行沙州刺史兼御史大夫上柱國渤海郡開國侯食邑一千七百户食實封四百户高瓊，、、、、、、:直氣干霄，丹誠貫日，以英雄而自負，勵忠孝以立身。遇雲龍千載之期，居貔虎萬夫之長，養勇誓平于勁敵，操心自合于神明。一昨清廟宿齋，紫壇肆類，爾則訓齊禁旅，警衛宸居，顧忠力以尤多，在褒崇而豈恡？是用進其公爵，益以户封，揚于廣庭，造諸有位。爾其感兹殊寵，益懋奇功，保終始之令猷，敦君臣之至分。更練龍韜之謀略，伫圖麟閣之儀刑。服我訓詞，永錫繁祉。可。
全宋文卷七五北宋:宋太宗:淳化四年二月四日:文:Article:廢沿江榷貨務詔:在京榷貨務及諸道商旅等：:頃以向南州郡，聲教未通，于沿江置立榷務。近聞積弊，多有邀難，抑配陳茶，虧損商客。今既混一，須議改更，已差使臣往彼，就便指揮。其自來沿江榷務，并令停廢，許客旅各就出茶處取便算買新茶，兼已據地里遠近减下價錢，仍免放自江已南緣路商税。及今嚴切鈐轄出茶處場務，不得住滯及有乞覓。其禁榷茶鹽條例并算買交引，一切依舊施行。如有客旅已入交引算買舊榷場茶貨者，亦許客旅取便。,按：《宋會要輯稿》食貨三六之三（第六册第五四三三頁）。又見同書食貨三○之二（第六册第五三一九頁）。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》職官五○之一（第四册第三五三四頁）北宋:宋太宗:淳化四年二月己卯:文:Article:遣使巡撫詔:朕奄有萬邦，托于人上，夕惕若厲，視民如傷。四目遠鑑，尚慮凝旒之蔽；:一物失所，必軫納隍之憂。去年已來，愆亢滋甚，江浙淮陝，、最被其灾。歲既荐飢，人則艱食，爰開廪庾，以救流亡。常平之粟屢空，轉徙之民相繼，頗恣攘奪，多罹刑辟，繫狴牢者既衆，斃枯木而亦繁。當官者謹守科條，不體好生之意；:按察者專務循默，罔伸刺舉之文。衋然疚懷，明發不寐，用擇通方之士，俾宣欽恤之仁。韓援等所至之處，可勞問疲羸，申明詔旨，首詢獄犴，周訪惸嫠，招集流亡，俾安其所，導揚壅遏，使得上聞。刑辟之間，哀矜爲務，率從輕典，寧失不經。有可以惠兹下民，悉得以便宜從事。官吏有罷軟不勝任，苛刻不撫下，上言。所行詔令有所未便等事，咸宜條奏，附疾置以聞。布告吏民，當體兹意。,按：《宋大詔令集》卷一八七。又見同書卷一五一。
全宋文卷七五北宋:宋太宗:淳化四年二月:文:Article:令嶺南諸縣令勸民種粟麥黍豆詔:嶺南諸縣令勸民種四種豆及黍粟大麥蕎麥，、以備水旱，官給種與之，仍免其税。内乏種者，以官倉新貯粟麥黍豆貸與之。、按：《宋會要輯稿》食貨六三之一六二（第七册第六○六七頁）。又見同書食貨一之一六（第五册第四八○九頁）。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》食貨六九之三六（第七册第六三四七頁）北宋:宋太宗:淳化四年二月:文:Article:開封府逃移人户歸業詔:開封府逃移人户，令本縣招携歸業，倍加安撫。其坐家破逃挾冒佃者，限一百日陳首，只自今年夏秋依舊額起納税賦；:過限不首，本縣令佐并本村大户地鄰户長典押并當科責。、
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》食貨五一之二一（第六册第五六八五頁）北宋:宋太宗:淳化四年二月:文:Article:左藏内庫專副等自盗透漏罪罰詔:左藏内庫專副庫秤揀搯等，、:盜百錢已下杖八十，已上杖一百；:一千已上徒一年半，刺面配忠靖指揮；:五千已上流三千里，刺面配京窯務；:贜滿三十千，依監主自盜法處死。告捉者第給賞錢。秤司透漏減盜者罪二等。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷一八五,《宋會要輯稿》食貨六九之三六（第七册第六三四七頁）北宋:宋太宗:淳化四年三月辛亥:文:Article:招誘流民復業給復詔:先是招誘流民，俾之復業，五年後始令輸租調如平民；:淮南，兩浙等處，五年外只令輸十分之七。所以勞來安集，欲躋之于仁壽之域。而祁寒暑雨，不免于怨咨；:秋穫春耕，便謀于轉徙。國計虧損，何莫由之；:人之無良，一至于此！:宜申約束，以革頑嚚。應諸州逃民，限半年悉令復業，特與給復一年。限滿不復，即許人請射佃作，除墳塋外，便爲永業。自今逃亡者，亦以半年歸業爲限。先給復五年者并如舊。
全宋文卷七五,《文獻通考》卷四北宋:宋太宗:淳化四年三月:文:Article:令知州通判等規畫均平賦税招葺流亡等事上聞詔:户口賦税帳籍皆不整舉。吏胥私隱税賦，坐家破逃，冒佃侵耕，鬼名挾户。賦税則輕重不等，差役則勞役不均。所申户口逃移，皆不件析；:田畝税數，無由檢括。斯蓋官吏因循，致其積弊。今特釋前罪，咸許上言。詔到，知州通判幕職州縣官各具規畫，、何以得均平賦税，招葺流亡，惠恤孤貧，止絶奸幸，及鄉縣積弊民間未便合行條貫事，令知州通判共爲一狀，縣令簿尉共爲一狀，、:限一月内附驛以聞。如有異見，亦許别上封章，須并畫一指陳，直書實事。已差中書舍人看詳可否，如事理優長，當議旌賞；:若公然鹵莽，今後不得任親民官。,按：《宋會要輯稿》食貨一二之一（第六册第五○○八頁）。又見同書食貨六九之七八（第七册第六三六八頁）。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷一九○,《宋會要輯稿》儀制七之一九（第二册第一九五九頁）北宋:宋太宗:淳化四年四月己卯:文:Article:約束諸司行事不得輒稱聖旨詔:國家庶務至廣，蓋先于有司；:舊章具存，必求于故府。近日中外官吏，不守章程，凡有舉行，多有稱特奉聖旨。鸞臺鳳閣，既未降于敕書；:金科玉條，又靡干于律令。即有乖忤，無所辨明。自今諸司凡有舉行，不得輒稱聖旨，違者致其罪焉。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》食貨二○之四（第六册第五一三四頁）北宋:宋太宗:淳化四年四月:文:Article:酒榷歲費穀麥不得用官倉軍儲詔:諸道州府酒榷歲費穀麥，不得用官倉軍儲，但令就善價以糴。酒匠及役夫糧廪，并以錢給之。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》職官一一之六○（第三册第二六五二頁）北宋:宋太宗:淳化四年四月:文:Article:官告院寫告事詔:官告院置寫告令史十人，須書札精熟者。又置綾紙庫，用朱膠綾紙錢物，、差三司軍將一人爲專知官。應兵吏部司封合納綾紙錢，、:并本庫收納，旋送左藏庫。每日輪令史二人將預書綾紙于舍人院寫告，切官告令當直赴制告點檢，不得漏泄。其吏部選人除官，亦令甲庫實封敕送官告院，寫告畢，送本院長官看讀，無誤，即置曆給付。如人吏錯誤數多，委是怠慢，即量情責罰。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》職官一一之六一（第三册第二六五三頁）北宋:宋太宗:淳化四年五月十一日:文:Article:舍人院疾速發遣已出告身者詔:應給人已經照勘銓擬受官，聞奏下，直付官告院出告身者，舍人院疾速發遣。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之五（第五册第四六六四頁）北宋:宋太宗:淳化四年五月戊子:文:Article:許首所舉改節詔:向者并命有位，各舉所知。其有外寬内深，先貞後黷。修飾邊幅，初刻意以取容；:污染脂膏，或中道而改節。既革面之可畏，信知人之亦難。敗政聿彰，從坐斯及。有位之士，在責實以宜然；:中庸之材，亦求備而非允。特申明詔，用示至公。令内外官所舉内改節爲非者，并許舉主陳首，免其罪焉。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷一六○北宋:宋太宗:淳化四年五月戊申:文:Article:置三司使詔:國家擇公幹之臣，掌財賦之任，俸入甚厚，柄用非輕，必當畫興利除害之謀，成家給人足之美。使廪庾之内，常有餘糧；:山澤之間，悉無遺利。率土共臻于富庶，小民不起于怨咨。斯謂得人，方爲稱職。夫何群吏，未副所懷，設官屬以雖多，舉綱條而靡當，空令聽覽，日有勞煩。用責盡公，務求實效，各共勤于職分，仍并省于吏員。黜幽陟明，國有彝典。自今只置三司使一員，判官六員，推官三員；:三部勾院只置判勾一員，判官一員；:其三部屬吏仍舊貫。三司使只于按檢署字，外處符牒只令判官通置頒行。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》職官一一之六一（第三册第二六五三頁）北宋:宋太宗:淳化四年五月二十五日:文:Article:麻制授父官者納錢五千詔:百官爲父有官，先曾降麻制授官者，納錢五千。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》職官一一之六○（第三册第二六五二頁）北宋:宋太宗:淳化四年五月:文:Article:官告院書寫官告錯誤事詔:官告院書寫官告，或官司錯誤，隨月破帖，候及百道，即納作坊。若人吏錯誤，勒令陪納。其告身納僕射已下見任官，并預先取書收掌，準備除官。
全宋文卷七五北宋:宋太宗:淳化四年六月戊午:文:Article:令御史臺應行故事并條奏獄無大小中丞已下親鞫不得專責有司詔:御史府風憲之地，政治尤先。棘木平反，所以明慎庶獄；:綉衣直指，所以振肅外庭。近年以來，舊制隳紊。會朝之禮例失于恪恭，執法之臣但務于循默。宜申明于詔旨，用恪舉于官常。勉遵三聽之文，載肅九賓之序，使表著以定，而囹圄不冤，克彰愷悌之風，用召和平之氣。宜令御史臺應行故事，并條奏以聞。獄無大小，自中丞已下，皆親臨鞫問，不得專責所司。,按：《宋大詔令集》卷二○一。又見《宋會要輯稿》職官五五之三（第四册第三六○○頁）、刑法三之五○（第七册第六六○二頁）。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》儀制四之四（第二册第一九○○頁）北宋:宋太宗:淳化四年六月七日:文:Article:五衙宣制及宣御札禁竊聽詔:自今五衙宣制及宣御札日，非在殿庭立班之人，敢輒闌入竊聽者，以名聞。外門司不禁約，亦當嚴斷。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷二,《宋會要輯稿》職官七八之五（第五册第四一七八頁）北宋:宋太宗:淳化四年六月丙寅:文:Article:張齊賢罷相除尚書左丞制:居元首者實賴于股肱，濟巨川者必資于舟楫。其有自升廊廟，載歷星霜，粗彰夙夜之勤，宜全進退之禮。吏部侍郎同平章事張齊賢，伏膺儒術，策名清塗。久參宥密之司，嘗委折衝之寄。每好談于方略，頗自許與功名。驟遷鈞軸之權，尋正燮調之任，疇咨俊德，輔佐眇躬。而力不逮心，名浮于實。况多居于假告，特宜解于鈞衡。俾遷左轄之崇資，勉舉南宫之故事。可尚書左丞。
全宋文卷七五,《宋宰輔編年録》卷二,《宋會要輯稿》職官七八之五（第五册第四一七八頁）北宋:宋太宗:淳化四年六月壬申:文:Article:張遜罷樞密副使知院事制:具官張遜，早在初潛，備觀勤藎；:尋遷近列，嘗總利權。倚其帷幄之謀，擢在樞機之地。而乃植置朋黨，交構是非。貝錦之詞聿彰于萋菲，挈瓶之智已極于滿盈。特推求舊之恩，俾示從輕之典。列兹環衛，勉荷寵光。
全宋文卷七五,《宋宰輔編年録》卷二,《宋會要輯稿》職官七八之五（第五册第四一七八頁）北宋:宋太宗:淳化四年六月壬申:文:Article:寇準罷樞副制:具官寇準，擢贊樞衡，荐更歲律。雖頗彰于勤瘁，而自掇于悔尤。交構是非，煩黷公上。所宜罷免，勿忘省循。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》職官一五之二九（第三册第二七一二頁）北宋:宋太宗:淳化四年六月:文:Article:坐極典罪人有情理可憫者别具奏聞詔:應罪人當坐極典，公案依法定斷後，内有情理可憫者，仰體量事理，别具奏聞。
全宋文卷七五北宋:宋太宗:淳化四年七月戊戌:文:Article:復沿江榷貨八務詔:先是言者以茶法未便，商賈少利，用令停廢榷貨，許商人賫券詣茶山，官以新茶給之。申命近官，乘傳按行，别立新制，永爲通規。而商旅之間，積習斯久，頗憚江波之險，各利風土之宜。將狥群情，宜仍舊貫。其沿江榷貨八務，并仍舊貫行之。,按：《宋大詔令集》卷一八三。又見《宋會要輯稿》食貨三○之二（第六册第五三一九頁）、食貨三六之三（第六册第五四三三頁）。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷一九八北宋:宋太宗:淳化四年七月辛亥:文:Article:禁約民取富人穀麥貸息不得輸倍詔:古者立限田之制，以抑兼并；:設常平之倉，用救凶歉。今宇宙至廣，生齒實繁。阡陌之法，既經界而未定；:豪强之族，尚獄市以兼容。累年以來，多稼不稔，蠢兹黎庶，阽于死亡。富者操奇贏之資，貧者輸倍稱之息，歲或小稔，復猶歉然。而横恣之家，責償甚急。什一之税尚未及供，伏臘之資固已皆竭。使細民益困，大田卒萊，國計不能充，地利不盡出，職此之由也。宜令州縣吏，戒里胥鄉老，嚴察部民，有取富人家穀麥，貸息不得輸倍；:未輸税，不得先償私負。違者加罪。所在粉壁揭詔書示之。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》選舉二七之五（第五册第四六六四頁）北宋:宋太宗:淳化四年七月:文:Article:諭諸道轉運使等舉通明吏道精修儒行者詔:諸道轉運使副使知州通判知軍監等，、、:各于部内見任幕職州縣官，舉通明吏道及精修儒行者各一人。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》食貨一七之一二（第六册第五○八九頁）北宋:宋太宗:淳化四年七月:文:Article:除岳州歲輸魚膏并禁商人私路販易詔:岳州歲輸魚膏四千五百八十斤，斤納七錢，并除之。商人販易，不得輒由私路，募告者厚賞之。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》職官一一之三七（第三册第二三九○頁）北宋:宋太宗:淳化四年八月二十一日:文:Article:諭銀臺司詔:銀臺司承受奏狀，批鑿事宜，發赴中書樞密院三司外，、:仍逐日具所承領奏都數一本進。内所發逐處奏狀係急速事，限五日；:常事限半月。仍令逐處行遣訖，旋具事宜關報銀臺司點檢勾鑿，有稽滯者，依條舉奏。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》食貨三○之二（第六册第五三一九頁）北宋:宋太宗:淳化四年八月二十三日:文:Article:禁民賣茶雜土藥規利詔:京城及諸道州府民賣茶，多雜以土藥，規其利，一切禁之，犯者以私販鹽麴法從事。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》選舉二七之五（第五册第四六六四頁）,《續資治通鑑長編》卷三四北宋:宋太宗:淳化四年八月戊寅:文:Article:舉三司判官詔:宰相參知政事樞密副使翰林樞密直學士尚書丞郎兩省給舍已上及三司判勾，、、、:各于京朝官内舉廉勤强幹明于錢穀堪任三司判官者一人。、:其見任轉運使副使及年齒衰邁者，不在舉限。
全宋文卷七五,次續翰林志,載《翰苑群書》下北宋:宋太宗:淳化四年八月:文:Article:賜蘇易簡草書大言賦劄子:朕草宋玉大言以賜卿，》:不識來朝，因呈文書，將來讀與卿。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》職官一三之一七（第三册第二六七二頁）北宋:宋太宗:淳化四年八月:文:Article:僧人失墜無祠部令祠部勘會出給詔:應僧人失墜無祠部并經策試者，所在召住院僧二人保明無虚僞，具出家來歷，夾名申奏，令祠部勘會出給。不得發遣僧人上京請領。若因巡禮，乞翻换祠部者聽。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》食貨二三之二二（第六册第五一八五頁）北宋:宋太宗:淳化四年八月:文:Article:陝西諸州許商人通行解鹽詔:陝西諸州，先禁戎人販青白鹽，許商人通行解鹽，以濟民食。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》食貨二三之二三（第六册第五一八六頁）北宋:宋太宗:淳化四年:文:Article:禁民私市戎人青白鹽詔:自陝以西有敢私市戎人青白鹽者，皆坐死，募鄰里告訐，差定其賞。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》職官七六之三（第五册第四○九七頁）北宋:宋太宗:淳化四年九月五日:文:Article:諸雜除禁錮人州縣有闕得次補以責效詔:諸道州府新除行軍防團副使上佐文學參軍及禁錮人等，、令轉運使，自今本州闕官，次補承乏，以責其效，俾之自新。或勤幹有聞，當再與叙用。其行軍副使，并先奏聽旨。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷一八五北宋:宋太宗:淳化四年九月丙申:文:Article:賜澶州北城軍人百姓詔:近者積雨霖霪，長河湍悍，果致懷襄之害，荐罹昏墊之灾，壞居人之室廬，陷州城之雉堞。覽奏驚嘆，夕惕靡遑。蓋由知州郭贄苟務貪榮，不圖禦患。使萬井之邑坐成污潴，一方之民化爲魚鱉。已遣御史推鞫，當議置于嚴科。應溺死人户，每人給千錢爲棺斂具，缺食者發倉粟賑濟，其屋税并與除放。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》選舉二七之六（第五册第四六六五頁）北宋:宋太宗:淳化四年九月丙午:文:Article:令蘇易簡等舉京朝官吕文仲等舉縣令詔:翰林學士承旨蘇易簡給事中陳恕左諫議大夫魏庠寇準右諫議大夫趙昌言起居舍人知制誥吕祐之等，、、于幕職州縣官内舉堪任京朝官者二人；左司諫吕文仲等九十七人于幕職州縣官舉堪充五千户已上縣令者各二人。、
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋太宗:淳化四年九月:文:Article:進奏院日差進奏官一人承領敕文詔:進奏院日差進奏官一人承領敕文，于監院使臣當面拆封，點數入遞。應奏狀日具都目納銀臺司。
全宋文卷七五,《宋會要輯稿》食貨一七之一三（第六册第五○九○頁）北宋:宋太宗:淳化四年九月:文:Article:禁兩京諸州挾持搜索詔:禁兩京諸州，不得挾持搜索，以求所算之物。
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷一六○,《文獻通考》卷一六六北宋:宋太宗:淳化四年十月壬戌:文:Article:罷提刑司詔:昨者申命使臣，分聽獄訟，徒經歲序，蔑有平反。既莫副于哀矜，諒秖爲于勞擾。其諸路决遣刑獄，宜從省罷，委轉運司振舉之。,《文獻通考》末句作：「其諸路提點刑獄司宜罷，以其事歸轉運司。」
全宋文卷七五,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:淳化四年十月辛未:文:Article:吕蒙正拜相制:昔者虞舜之時，優游于巖廊之上，周武王垂拱而天下理，此無他術，蓋得人而委之政也。因念萬幾之劇，屬在中樞，民具爾瞻，朕所注意。是用疇咨庶尹，對越上玄，敷求良材，付以兹任。光禄大夫吏部尚書上柱國東平郡開國公吕蒙正，、卷懷經濟，蹈咏中和。而自踐歷華資，弼諧庶政，識謨明之大體，罄勤瘁之小心。出領天官，坐鎮雅俗，炎凉載貿，望實彌優。方今百度將隆，兆民思泰，朕勵精更始，昭德塞違，載詢廊廟之訏謨，用建朝廷之經制，若涉大水，浩無津涯。爰咨髦碩之賢，再踐公台之位，秉國鈞而建皇極，允人望而代天工。汝其薦藥石之讜言，輔兹不逮；:贊金玉之王度，致于無爲。弼予一人，永厎于道。可守本官，同中書門下平章事。
全宋文卷七五北宋:宋太宗:淳化四年十月二十七日:文:Article:開封府水害宜疾速通檢以聞詔:開封府管内人户，近爲雨水害及田苗，已分遣朝臣使臣與令佐體量通檢。慮人户未得盡知，及有遲滯，宜令差去京朝官使臣及令佐等詳前降敕命，疾速通檢，具分數以聞，當議特與除放。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一（第五册第四八○二頁）。又見同書食貨六一之七一（第六册第五九○九頁）。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》選舉二七之六（第五册第四六六五頁）北宋:宋太宗:文:Article:文武臣僚等所舉官及京朝官使臣因使采訪到官員須具逐人勞績過犯以聞詔:淳化四年閏十月二日:今後文武臣僚轉運使副使知州通判等准敕舉官，、、:及京朝官使臣因使采訪到京朝官使臣幕職州縣官在官廉幹，、、:及及逾違弛慢者，并須具逐人歷任勞績過犯件析以聞。如經磨勘，覆問不同，當罪舉主及所言之人；:如將來任使有犯入己贜者，亦當連坐。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》選舉二七之六（第五册第四六六五頁）,《宋大詔令集》卷一六五北宋:宋太宗:文:Article:約束薦官詔:淳化四年閏十月丁亥:爲國之道，不過稱其善人；:立身之方，亦在伸于知己。向者并令慰薦，思振滯淹；:而乃蔑視憲章，公行請託。盤辟雅拜，昔者猶坐于左遷；:朋黨比周，今茲不畏于輿誦。宜別申于約束，庶漸致于澄清。自今中外官所有論薦，并須列所舉官爵鄉里，及履歷殿最，件析以聞，不得有隱。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》刑法四之三（第七册第六六二三頁）北宋:宋太宗:文:Article:配衙前諸色罪人不得與本貫州府詔:淳化四年閏十月四日:今後應諸色罪犯人配衙前者，并不得與本貫州府。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》職官二之三七（第三册第二三九○頁）北宋:宋太宗:文:Article:中書樞密院三司置急慢公事板簿詔:淳化四年閏十月:中書樞密院三司各置急慢公事板簿，、:急事限次月六日，慢事以次月十六日送銀臺司重行點檢。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》職官三○之一六（第三册第二九九九頁）北宋:宋太宗:文:Article:諭提點修造司詔:淳化四年閏十月:提點修造司，自今在京監修屋舍，若間數不多，不須差人去處，只委本處監官專副等計料添修。、
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》食貨七○之一五七（第七册第六四四九頁）北宋:宋太宗:文:Article:蠲開封府民被水災者見隨畝地錢稗草等詔:淳化四年閏十月:開封府民被水灾者，前詔除放苗子外，應見隨畝地錢稗草及和買正草，并蠲之。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷一八二,《宋會要輯稿》食貨六九之三七（第七册第六三四八頁）北宋:宋太宗:淳化四年十一月癸丑:文:Article:約束流民歸業不限半年詔:應開封府管内百姓等：:一昨霖霪作沴，水潦荐臻，多稼既被于天灾，盡室不安于地著，遂致轉徙，其將疇依。先是今年三月辛亥詔：:應流民限半年復業，限滿不復，即許鄉里承佃，便爲永業。又念民之常性，安土重遷，離去丘園，蓋非獲已。自今年十一月以前，因水潦逃移人户，任其歸業，不得以辛亥詔書從事。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷一七八北宋:宋太宗:淳化四年十一月甲子:文:Article:增幕職州縣官俸見緡詔:今幕府州縣之職官，、:字民爲政，俸禄尚薄，責任尤重，宜稍優異，以旌勸之。應京東西河東陝西等四處幕職州縣官所受俸，、先是給一分緡錢，其二分給他物，自今以緡錢給其半，半以他物充。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》職官五七之二三（第四册第三六六三頁）北宋:宋太宗:淳化四年十一月十一日:文:Article:京東西等幕職州縣官所受俸合支一半折支者每貫給見錢七百詔:朝廷務清庶品，慎擇官材。適當求理之時，尤重親民之任，特加真俸，用示優恩。體予憫惻之仁，勵乃廉勤之節。京東西河北河東陝西幕職州縣官所受俸，、、:合支一半折支者，自今每貫給見錢七百。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》選舉一二之二八（第五册第四四六一頁）北宋:宋太宗:淳化四年十二月十四日:文:Article:减試三史通禮十五場詔:國家設取士之科，廣得人之路，各懋專門之業，用爲筮仕之資。至若三史之書，尤爲奥博，括九流而兼備，與六籍以并行。通禮諸科，》:近在删定，酌百王之損益，别五禮之等差。如其執卷之流，罕著絶編之效，宜更條制，以勸精專。舊條：:三史通禮各試三十場。、《今特减其半，餘一十五場，每場令知貢舉官抽取三卷發其端，俾之習讀，能曉大義及識奇字者，并爲合格。
全宋文卷七六,《續資治通鑑長編》卷三四北宋:宋太宗:淳化四年十二月:文:Article:選人年六十非本土人聽任川峽廣南官詔:舊制：:選人年六十，不任川峽廣南官。、:或有非本土人而願者，聽之。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》食貨七○之一五八（第七册第六四四九頁）北宋:宋太宗:淳化四年十二月:文:Article:遣使蠲受水災民税物之半詔:諸道州府軍監，、民被水灾甚者，所欠税物，遣使按行蠲其半。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》食貨五一之二一（第六册第五六八五頁）北宋:宋太宗:淳化四年十二月:文:Article:左藏逐庫監官憑由逐時申破詔:左藏逐庫監官，自今憑由須逐時申破，如積涉經年，以違制坐之。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋太宗:淳化五年正月戊辰:文:Article:責侍衛步軍都虞候峰州觀察使王榮詔:王榮總藩衛之兵，居爪牙之任，賦禄甚厚，注意非輕。比者肅奉戎師，出佐邊郡，軍政益壞，將略無聞。而專殖貨財，規求盈羡，侵取官地，蒔爲疏圃。單醪之惠不及于軍中，三牲之養頗虧于膝下。玷辱風化，孤負寵靈，合正刑章，以謝中外。尚以頃依藩邸，屢從征行，録以尺寸之勞，俾居環列之尹。勿忘改過，用體匿瑕。可責授右驍衛大將軍。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》食貨五七之三（第六册第五八一二頁）北宋:宋太宗:淳化五年正月二十一日:文:Article:諸州富民出粟貸饑民者賜爵秩詔:諸道州府被水潦處，富民能出粟以貸饑民者，以名聞，當酬以爵秩。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》食貨七○之一五八（第七册第六四四九頁）北宋:宋太宗:淳化五年正月辛巳:文:Article:除兩京諸州淳化三年逋負詔:兩京及諸道州府，足欠淳化三年租調及緣納他物共二百五十一萬五千餘貫石斤兩，、并除。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》刑法二之五（第七册第六四九八頁）北宋:宋太宗:淳化五年二月二十六日:文:Article:禁劍南諸州民爲州縣長吏建生祠詔:劍南諸州民爲州縣長吏建生祠堂者，宜禁之。
全宋文卷七六北宋:宋太宗:淳化五年二月辛亥:文:Article:除劍南東西川峽路諸州吏民淳化五年以前逋負詔:劍南東西川峽路諸州民欠淳化五年以前租税，州縣束掌倉庫鹽鐵榷酤負官錢上計利，及挽船卒負官物，并除之。,按：《宋會要輯稿》食貨七○之一五八。第七册第六四四九頁
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》食貨三七之二（第六册第五四四九頁）北宋:宋太宗:淳化五年二月:文:Article:令三司及判官等擘畫諸般擾民事上聞詔:自來官中配買物色，内有元不出産去處，却分擘在彼抑配，及諸般不便侵擾户民之事，并非理差役，州縣因循不敢條奏者，并仰三司逐道判官及轉運使副知州通判等，、具利害子細擘畫申奏，當議施行。
全宋文卷七六,《宋朝事實》卷一七,《宋大詔令集》卷一九八、二一七,《宋會要輯稿》兵一一之三（第七册第六九三九頁）北宋:宋太宗:淳化五年三月甲寅:文:Article:禁約軍前勿殺脅從詔:朕以凶民嘯聚，蜀郡驚騷，俾聊舉于軍師，務速令于平盪。已聞虎旅，將覆梟巢，既顯戮于鯨鯢，慮俱焚于玉石。頃令分别，用振恩威。宜令王繼恩候前軍所到處，其賊黨等或敢恣凶頑，或輒行拒抗，即盡加殺戮，不得存留；:其有或先被脅從，或自能歸順，更不問罪，并與安存。不惟推好生惡殺之心，亦用舉懲惡勸善之典。諒爾將兵之意，知予及物之恩。
全宋文卷七六,《續資治通鑑長編》卷三五北宋:宋太宗:淳化五年三月:文:Article:以第一等户充里正第二等户充户長詔:兩京諸道州府軍監管内縣，、、:自今每歲以人丁物力定差，第一等户充里正，第二等户充户長，不得冒名應役。民所納夏税餘租，隨其數各異己名以輸，不得異户合鈔，其有匹帛○丈尺者，止依時估上等價，折納緡錢。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》食貨五二之一三（第六册第五七○五頁）北宋:宋太宗:淳化五年三月:文:Article:納藥蜜人自備盛貯物即時給付詔:藥蜜庫：:今後諸州交納到藥蜜，其盛貯物，若本處明有公文稱是納人自備者，即時給付。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》食貨五五之二二（第六册第五七五九頁）北宋:宋太宗:淳化五年三月:文:Article:在京榷貨務委監官勘會絹帛價詔:在京榷貨務入博絹帛，今後或價减，委監官子細勘會，價長即申三司取指揮。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》食貨五四之二（第六册第五七三八頁）,《宋大詔令集》卷一八六,《續資治通鑑長編》卷三五北宋:宋太宗:淳化五年四月壬午:文:Article:除欠負詔:倉場庫務，國家爲經費之源；:主守監臨，給納有連坐之典。儻監主絶侵欺之幸，則錢穀無失陷之由。爰自近年，頗多積欠，既難催督，遂有均攤。本因主者自作弊端，致及旁人，俱成困苦。言念于此，彌動衋傷。特行恤隱之恩，别下惟新之令，永思遵守，無瀆憲章。今後場務欠折人，更不于元差干繫官典及房親人處均攤，只責在監官及主掌人等。自前所欠錢物四十五萬餘貫碩斤兩，、悉蠲放焉。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷一五九北宋:宋太宗:淳化五年四月乙酉:文:Article:廢夏州舊城詔:日者李繼遷輒負國恩，荐爲邊患，鳩率鄰國，侵掠封陲。朕不欲加兵，蓋思静亂，遂令李繼捧授之節制，俾鎮夏臺，外則式遏亂略，内則撫綏黎庶。而乃梟音相和，狐性多疑，爰與肺腑之親，潛結輔車之勢，迭爲表裏，孤負倚毗。須舉偏師，用平三窟。眷兹民庶，久困兵鋒。蓋由百雉之城，深在强鄰之境，豺狼因而爲援，蛇豕得以興妖。思殄餘風，用遷善地，勉務革音之態，永懷按堵之心。其夏州舊城，宜令廢毁，居民并遷于綏銀等州分，以官地給之，長吏倍加撫存。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷二一五北宋:宋太宗:淳化五年四月戊戌:文:Article:减降德音:門下：:朕以凉德，叨承慶基，思欲答穹昊之景靈，驅黎元于壽域。雖憂勤靡怠，而獄訟尚繁，朕每思之，當食興歎。念區宇之至廣，顧刑禁以居多，憫彼罪人，置之叢棘，爰屬炎蒸之候，特行曠蕩之恩。自四月十七日已前，應兩京及諸道州府軍監縣等刑獄罪人，、、:云云。於戲！:恤物安民，式示納隍之慮；:滌瑕蕩穢，用推解網之仁。咨爾萬方，咸知朕意焉。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》食貨二○之四（第六册第五一三四頁）北宋:宋太宗:淳化五年四月戊申:文:Article:勿復遣使者監管酒榷詔:天下酒榷，先是分遣使者監管，歲取其利，以資國用。自今募民掌之，减常課之十二，使其易辦，勿復遣吏預其間。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋太宗:淳化五年四月:文:Article:諸事十日一報起居院詔:應諸蕃酋長朝見遠夷入貢宴勞賚，諸道奏祥瑞官吏善惡孝子順孫義夫節婦殊異之事，、:十日一具報起居院，不得漏落。
全宋文卷七六,《文獻通考》卷四北宋:宋太宗:淳化五年五月十二日:文:Article:染作造弓弩用代用材詔:先是，歲用蒿數十萬圍，供甄官及尚方染作，自今染作以木柿給之。造弓弩先用牛筋，自今工官爲弓弩，其縱理用牛筋，他悉以羊馬筋代之。,按：《宋會要輯稿》刑法二之五（第七册第六四九八頁）。又見同書食貨七○之一五八（第七册第六四四九頁）。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》食貨七○之一五八（第七册第六四四九頁）北宋:宋太宗:淳化五年五月二十三日:文:Article:除放興元洋州西縣民夏秋税詔:利州路興元洋州西縣民輦運糧草，、:頗甚勞役。其今年夏秋正税并沿科物色，并予除放。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷一九八,《宋會要輯稿》職官四八之二七（第四册第三四六九頁）北宋:宋太宗:淳化五年五月:文:Article:轉運司及本州不得令縣令按讞刑獄監管倉庫詔:令長之任，風化所先，故有不下堂而一境自治，兩换其縣而善政大行。所宜躬親于字人，不可嬰拂以它務。應天下縣令，自今轉運司及本州并不得轉令按讞刑獄監管倉庫等事，俾專闕職，以副朕懷。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷一九八,《宋會要輯稿》食貨一七之一三（第六册第五○九○頁）,《群書考索》後集卷五四,《文獻通考》卷一四北宋:宋太宗:淳化五年五月辛巳:文:Article:商旅細碎交易不得收其算詔:古者市廛而不税，關譏而不征，蓋所以察奇衺而禁游惰也。國家算及商賈，以抑末游，率循舊章，克助經費。如聞當職之吏，頗爲煩苛之規，覬盈羡以市恩，籠細碎而必取。掊克斯甚，交易不行，通商惠工，抑又何在？宜申明詔，用革前非。自今除商旅貨殖外，其販貿細碎交易，并不得收其算，違者罪之。當算之物仍令有司件析頒行天下，揭于版，懸于官寺屋壁，以遵守焉。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷二一七北宋:宋太宗:淳化五年六月辛卯:文:Article:兩川爲李順詿誤者沉潛藪澤者令諸路招携詔:朕嗣守丕圖，削平亂略，法天地含容之德，體陰陽亭毒之仁。乃眷坤維，素稱樂土，久被雍熙之化，咸知信義之風。方洽隆平，亟逢妖亂，嘉禾忽生于蝎蠹，良田遂産于蕭稂，敗類傷和，職由于此。逆賊李順，蟭螟微物，起作叛離，扇惑我井廬，驚擾我郡縣，兵連禍結，千里騷然，遂致朝廷，終行討伐。尚張形勢，竊據城池。及禁旅之天臨，果凶徒之瓦解，渠魁就戮，支黨咸俘，役不逾時，一方厎定。然念劍門之外，全蜀之人，鑿井耕田，皆吾赤子。當狂賊暴興之際，乃王師未至之前，嘯聚山林，肆爲凶虐，咸從威制，自拔無由，爲彼毆攘，因而拘籍。或轉死于溝壑，或暴骨于郊原。朕始興兵，止于救亂。今上玄悔禍，逆賊就擒，凡被李順脅從詿誤之人，咸與惟新，一切不問。猶慮驚憂罪戾，畏懼誅夷，收合敗亡，沉潛藪澤。所宜審兹朝旨，念彼家緣，不以公私，各歸本業。脱亂兵之患難，復累世之鄉閭，重見宗親，再安里社，轉禍爲福，豈不休哉！:宜令諸州各招携歸業，倍加安撫。軍人亦免其罪，依舊隸兵籍。限詔到一月，并許所在陳首；:限滿不首，論罪如初。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷一六○,《宋朝事實類苑》卷二九,《宋會要輯稿》儀制三之三（第二册第一八七三頁）北宋:宋太宗:淳化五年六月甲辰:文:Article:翰林樞密直學士班位在丞郎上詔:翰林樞密直學士職參内署，禮絶外司；:况品秩以既殊，在等威而宜峻。頃者有所改易，深未便安，宜申明于舊章，用遵行于故事。自今序立班位，依舊在丞郎之上。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷二三七北宋:宋太宗:淳化五年七月壬子:文:Article:賜高麗璽書:制詔高麗國王：:所上書，言鄰國侵寇事。王雄長藩國，世受王封。保絶域之山河，干戈載戢；:奉大朝之正朔，忠義愈明。蠢兹邊人，敢寇鄰境，假皇靈而護塞，越滄海以馳誠。雖山戎輒議于侵疆，而天道固宜于助順。省奏之際，軫念良深！
全宋文卷七六,《續資治通鑑長編》卷三六北宋:宋太宗:淳化五年七月丙寅:文:Article:除兩浙民負錢俶日官物詔:兩浙諸州民，先負錢俶日官物，計錢十一萬七千五百緡，并除之。,按：《咸淳臨安志》卷四○，道光庚寅振綺堂刊本。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》職官一一之七六（第三册第二六六○頁）北宋:宋太宗:淳化五年七月:文:Article:諸州木夾文解依格逐季申發詔:諸州木夾文解，依格逐季申發，令進奏院即事收下，勿得稽滯。
全宋文卷七六,《宋史》卷一二五《禮志》二八北宋:宋太宗:淳化五年八月壬午:文:Article:令子弟因父兄殁收叙未經百日不得公參詔:孝居百行之先，喪有三年之制，著于禮典，以厚人倫。中外文武官子弟，因父兄之淪亡，蒙朝廷之收序，未及卒哭，固以脱縗，遽忘哀戚之容，不念劬勞之報。雖黽勉從事，克遵匪懈之言；:而創巨因心，殊乖未忍之意。自今文武百官子弟，因父兄殁收叙，未經百日，不得輒赴公參。御史臺專加糾察，并有冒哀求仕釋服從吉者，并以名聞奏。,按：《宋大詔令集》卷一四六。又見《宋會要輯稿》禮三六之一。第二册第一三八○頁、刑法二之五（第七册第六四九八頁）。
全宋文卷七六,《宋會要輯稿》帝系九之二（第一册第一九三頁）,《宋大詔令集》卷一九八,《續資治通鑑長編》卷三六北宋:宋太宗:淳化五年八月十五日:文:Article:不許獻詩賦雜文詔:昔漢武之時，上書闕下衒鬻者以百數。故枚皋之徒以作賦，遂拜爲郎，東方朔敢肆大言，亦得待詔，朕甚不取也。蓋自衒自媒者，士女之醜行；:難進易退者，賢達之令猷。適足長躁競之風，何以取敦樸之士！:自今京朝幕職州縣官等，、:不得輒獻詩賦雜文。如有時政闕失民間利害策及直言極諫書，即許投進。其宏才奥學爲人所稱者，令于中書投獻，丞相以聞，别聽進止。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷二一七北宋:宋太宗:淳化五年八月乙未:文:Article:許劍南峽路群盗陳首詔:朕奄宅區宇，大庇黎元，事惟切于吊民，志且非于黷武。日者灾纏井絡，盗起坤維，尋命偏師，往清遺孽。如聞殘寇，頗懼嚴誅，嘯聚不逞之徒，藏匿無人之境。儻不開于三面，尚相聚于一方，志何能伸，困而猶鬬，必恣虔劉之戮，重傷亭育之仁。應劍南峽路聚山林爲群盗者，并釋其罪，許令歸業。限詔到一月，許于所在陳首，軍人復隸兵籍，百姓俾之歸業，願隸軍亦聽。限滿不首，即論其罪。諸州有法令未便賦調不均等處，并令轉運使與所在長吏便宜施行。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋太宗:淳化五年九月壬申:文:Article:皇子襄王元侃開封尹制:朕恭臨大寶，眇覿前王，何嘗不外隆藩屏之勛，内樹磐維之固，所以建宗社無疆之祉，成邦家不拔之基。乃眷神皋，素推難治，宇縣之舟車畢會，都人之版籍斯繁，若匪親賢，曷膺寵寄？詢于有位，允協至公。當吉日之在剛，舉徽章之惟允。皇第三子荆南湖南節度特進檢校太保兼侍中行江陵尹襄王某，、、分輝黄道，禀訓明庭，克敦信厚之風，綽有温文之德。而自加冠漢殿，齒胄虞庠，每出言而有章，慕爲善之最樂。忠厚謙恭之道，所謂生知；:詩書禮樂之文，不因師授。向者舉展親之典，崇立愛之規，錫以苴茅，封之襄沔。而能推心待下，開館禮賢，漢上之人，望風而化。既予心之自慰，在朝論以推公。朕嘗因燕居，誨以時政，而皆洞明理體，深識化源，委以浩穰，必能綏撫。是用益爰田之多户，加論道之崇資，榮疏邸第之封，仍正尹京之任。爾其肅清輦轂，惠化里閭，勿以至察爲聰明，勿以太寬爲高簡，惟紀綱之是正，在鈎距以何施。勉副眷懷，更思盡瘁。於戲！:有家有國，汝宜保于令名；:知子知臣，我無慚于前哲。往承休命，勿墜訓辭。可檢校太傅行開封尹兼功德橋道使。、
全宋文卷七六北宋:宋太宗:淳化五年九月:文:Article:赦天下制:朕受命上玄，居尊中土，思欲納蒸民于壽域，平太階于慶霄。至誠感通，景貺昭格。爰從今夏，逮及初秋，稼穡屢登，氛霾頓息。非眇躬之攸至，蓋穹昊之降祥。俗阜民康，既洽豐年之望；:赦過宥罪，宜覃及物之恩。可大赦天下，云云。於戲！:解網泣辜，尚緬懷于往聖；:赦過宥罪，冀流惠于庶方。布告衆多，咸令知悉。《宋大詔令集》卷二一五。:年月原闕載。按宋大詔令集繫此詔于淳化五年四月戊戌至至道元年四月辛丑之間，》:今考此詔言爰從今夏，逮及初秋，則爲淳化五年無疑。又考宋史卷五太宗紀二載淳化五年九月：》》:大赦，除十惡故謀劫鬬殺官吏犯正贜外，、:諸官先犯贜罪配隸禁錮者放還。蓋即此詔事，據補。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷一五九,《齊乘》卷三北宋:宋太宗:淳化五年十月乙巳:文:Article:改鎮海軍詔:眷彼營丘，控于東夏。太公開四履之地，小白舉九合之師，忠烈猶存，風流可尚。宜改總戎之號，用旌表海之邦。青州平盧軍，改曰鎮海軍。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷五九,《乾道臨安志》卷二,《宋會要輯稿》方域六之二一（第八册第七四一六頁）北宋:宋太宗:淳化五年十月乙巳:文:Article:改寧海軍詔:浙右奥區，餘杭故壤。閭閻舊族，有延陵廉讓之風；:組練雄師，知孫武訓齊之令。控于滄海，實曰大藩。故更節制之名，用洽底寧之化。杭州鎮海軍，改曰寧海軍。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷一六○北宋:宋太宗:淳化五年十一月辛未:文:Article:三司判官主判推官等見本使儀詔:朝廷設官分職，各有等威，名既不同，禮亦異數。自今令三司判官主判推官等見本使，、:并如郎中員外見丞郎尚書之儀。、
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷一六○北宋:宋太宗:淳化五年十二月辛丑:文:Article:復三部使詔:銅鹽之務，所以籠天下之貨財；:度支之司，所以辦邦國之經費。洎民曹之劇任，皆邦計之本源，蓋以司金穀之耗登，謹府庫之出納。爰從近代，以迄我朝，雖琴瑟改張，俾期于易治，而米鹽細碎，益致于滋彰。宜復前規，用爲永制。應兩京十路并復歸三部，各置使一員，每部置判官推官共四員，人掌兩案公事；:别置都監一人，序于判官之下，都勾部，以備三部專糾簿領之出入焉。以總計陳恕爲鹽鐵使，樞密院承旨左屯衛將軍王延德爲度支使，樞密直學士屯田郎張鑑爲左諫議大夫户部使，、:左計使魏羽右計使董儼并罷。、
全宋文卷七六,《續資治通鑑長編》卷一○北宋:宋太宗:淳化末:文:Article:賜雲南大理國主諾驅詔:敕雲南大理國主統轄大渡河南姚巂州界山前山後百蠻三十六鬼主兼懷化大將軍忠順王諾驅，、可特授檢校太保歸德大將軍，依舊忠順王。
全宋文卷七六,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋太宗:文:Article:責吴元載詔:西上閤門使富州刺史吴元載，頃者輟于近侍，畀以維藩。矧兹富庶之邦，合行易寬之政。元載持法太急，御下少恩，庸人擾之，民用胥怨，致兹俶擾，職汝之由。及受代歸朝，趣裝離郡，負擔之人甚衆，關市之征靡輸。雖清白檢身，固絶脂膏之染；:而道路以目，豈無薏苡之嫌！:矧又肩輿而行，頗爲十手所指。合從嚴譴，以正常刑。尚念世勛，屈兹邦典，可責授郢州團練使，不簽署州事。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二,《宋會要輯稿》禮五四之三（第二册第一五七三頁）,《山堂肆考》卷三二北宋:宋太宗:至道元年正月戊申朔:文:Article:改至道元年在京降流罪以下德音:朕以眇躬，纘承丕構，託于兆民之上，二十載于兹矣。夙興夜寐，罔敢荒寧，未嘗發一念不先于黎元，舉一事不先于政教，庶修人紀，用答天工。近歲以來，荐逢灾厲，蜀土暴興于狂孽，齊民頗匱于倉箱，予心浩然，罔知攸濟。是用側身思道，期洽隆平，彌增宵旰之憂，果獲昊穹之祐。妖氛漸弭，禾稼咸登，對越上玄，載深祗惕。當進新于大政，冀永保于鴻猷，發號改元，與民更始。宜改淳化六年爲至道元年。云云。於戲！:欽若昊天，誕革紀年之號；:霈兹德澤，爰敷作解之恩。曲赦上京，式遵舊典。凡爾黎庶，當體朕懷！
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》刑法三之五二（第七册第六六○三頁）,《續資治通鑑長編》卷三七北宋:宋太宗:至道元年正月十一日:文:Article:禁諸州長吏率意斷罪詔:朕君臨大寶，子育群生，漸致隆平，匪務煩劇。而禁者尚密，深用疚懷！:諸州長吏，雖職在親民，而動多率意，恐致枉濫，須革因循。宜令轉運使申諭諸州：:應勘鞫罪人，如情理别無枝蔓，杖罪以下，長吏與通判量罪區分，徒以上結正行遣。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋太宗:至道元年正月丁卯:文:Article:責西京作坊副使度支都監趙贊詔:具官某，迹惟寒賤，心本回邪，頃以曾曆錢刀，驟加任用。補報無效，奸詐日彰，務交結以進身，實狡惡而成性。據其深罪，合置嚴科，爰順發生，特從寬貸，俾懲惡黨，宜隸方州。其削奪在身官爵，并一家配隸房州禁錮，仍限令日内進發，所在馳驛發遣。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》食貨七○之一五八（第七册第六四四九頁）北宋:宋太宗:至道元年正月:文:Article:除鄭州民見欠零殘秋税及緣科物詔:睠彼淮陽，民多艱食，雖繼行于賑恤，而尚睹于流亡。言念本州，猶科殘賦；:冀蘇疲瘵，宜示蠲除。其令鄭州據民見欠○殘秋税及緣科物，并蠲之。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二二二北宋:宋太宗:至道元年二月甲申:文:Article:瘞劍南峽路遺骸詔:昨者巴蜀之間，寇盗蜂起，俶擾天紀，斬艾生民。既罹于鋒鏑，又因以饑饉，轉死溝壑，輕去丘園，天灾流行，餓殍相望。達予聞聽，深用衋傷。方屬陽春布和，品物滋茂，宜推掩骼之旨，用伸罪己之心。應劍南峽路管内州縣，無主骸骨棄擲原野者，仰所在官吏，分遣收瘞。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》食貨七○之一五八（第七册第六四四九頁）北宋:宋太宗:至道元年二月二十一日:文:Article:除兖州歲輸黄䔒荆子茭芟詔:兖州歲課民輸黄䔒荆子茭芟十六萬四千八百餘束者，、:除之。仍令諸道轉運司，部内常税外，有無名配率如此類者，仍悉件析以聞，當與蠲免。
全宋文卷七七,《東都事略》卷三北宋:宋太宗:至道元年三月十四日:文:Article:求直言詔:在昔唐虞，建官惟百。今國家郡縣至廣，吏員衆多，自三公九卿以至九品一命逮千萬數，皆懷材抱器，明習利病，恪居官次，不求聞達。非開敢言之路，曷導下民之情！:宜令諸路轉運司告諭部内幕職州縣官等，應公私利害，并許上言，附傳置以聞，委舍人院閲視其可否。,按：《宋會要輯稿》帝系九之三（第一册第一九四頁）。又見同書儀制七之一九（第二册第一九五九頁）。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》刑法三之一一（第七册第六五八三頁）北宋:宋太宗:至道元年三月十五日:文:Article:吏民陳訴不實者更改陳訴州不得禁錮詔:諸道州府軍監，、今後部下吏民有再詣闕陳訴，朝廷勘鞫，事皆不實者，更改陳訴，州不得爲理即禁錮，具前後事狀奏取進止。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》職官四四之二（第四册第三三六四頁）北宋:宋太宗:至道元年三月:文:Article:禁内外文武官遣親信于化外販鬻詔:朝廷綏撫遠俗，禁止末游。比來食禄之家，不許與民争利。如官吏罔顧憲章，苟徇貨財，潛通交易。闌出徼外，私市掌握之珍；:公行道中，靡虞薏苡之謗。永言貪冒，深蠹彝倫。自今宜令諸路轉運司指揮部内州縣，專切糾察，内外文武官僚敢遣親信于化外販鬻者，所在以姓名聞。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:至道元年四月癸未:文:Article:吕蒙正罷相除右僕射制:邦國政治，蓋出于中書；:朝廷紀綱，盡在于會府。矧乃端揆之任，聿居師長之崇。苟非臺鉉之賢，曷慰󲦤紳之望？光禄大夫吏部尚書同中書門下平章事上柱國東平郡公吕蒙正，、、:挺身英器，符合昌期。自光夢卜之求，遂荷鹽梅之寄。謨明匪懈，亮直不渝。爰自天官，再持政柄；:洎和鼎實，時惟老成。朕欽若丕圖，建用皇極。雖彌綸大體，固未協于康哉；:而勵翊小心，亦備觀于勤止。頗鬱隆平之望，宜均勞逸之功，長是金臺，式兹百辟。地高務簡，足以養頤，勉服寵光，往踐乃位。可尚書右僕射。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷二北宋:宋太宗:至道元年四月癸未:文:Article:吕端拜相制:王者對越穹壤，司牧蒸黎，必求班白之賢，置于輔相之任。總領衆職，俾朱紫之洞分；:鎮撫四夷，使兵革之不用。夙夜宥密，朝夕論思，聿求其人，乃命以位。朝散大夫左諫議大夫參知政事東平郡開國伯賜紫金魚袋吕端，、、:簡直夷曠，宣慈惠和，挺王佐之偉材，負人倫之碩望。頃自擢參樞軸，再歷炎凉。運奇兵于廟堂，詢謀惟允；:貢昌言于帷幄，謇諤可嘉。適當求理之辰，益見匪躬之節。矧又周知大體，多識舊章，用晦而明，中立不倚。王商厚重，既遠懾于羌戎；:謝傅玄虚，可坐鎮于雅俗。宜踐公台之位，克符師尹之瞻。汝當思堯舜以致君，無使其不及；:體黄老而行化，用致乎無爲。欽若告言，以終令問。可銀青光禄大夫行尚書户部侍郎同中書門下平章事上柱國進封東平郡開國侯。、:、
全宋文卷七七,《續資治通鑑長編》卷三七,《宋會要輯稿》職官一之七○（第三册第二三六四頁）,《群書考索》後集卷五北宋:宋太宗:至道元年四月戊子:文:Article:令參政與宰相分日知印押班詔:自今參知政事宜與宰相分日知印押正衙班。其位甎先異位，宜合而爲一。遇宰相使相視事及議軍國大政，并得升都堂。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷一三北宋:宋太宗:至道元年四月乙未:文:Article:尊皇太后制:王者膺顧託之重，居宸極之尊，稽考舊章，宣明孝治，用尊尊之義，慰蒸蒸之心，風化攸先，莫尚于此。顧惟眇質，獲嗣慶基，仰奉慈顔，敢忘前訓！:洪惟大行皇后坤元表德，壼範流芳，輔佐先朝，厥功斯茂，俾陳典册，式薦徽稱。謹上尊號曰皇太后。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二一五,《宋會要輯稿》刑法五之一七（第七册第六六七八頁）北宋:宋太宗:至道元年四月辛丑:文:Article:遣官决獄减降一等詔:朕撫臨區夏，勤恤黎元，每夙夜以惟寅，庶昆蟲之咸遂，而刑罰未措，獄訟尚繁。適當炎酷之時，慮鬱和平之氣，言念于此，良用惕然！:是以分命使臣，往伸輕典，俾無枉撓，稱朕意焉。宜令常參官十六人，乘傳分詣諸路，與長吏同决遣刑獄，除十惡劫殺謀殺故殺官典犯贜，、、:及損敗官物見行徵督不赦外，其劫殺，止誅其首惡，餘徒黨悉杖脊黥面，配所在本城禁錮；:其流罪已下，遞减一等；:杖已下放。所至决遣訖，具刑名事狀，疾置以聞。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二一四北宋:宋太宗:至道元年四月壬寅:文:Article:答趙保吉詔:先敕邊郡，各謹封略，無敢相侵。内屬邊人所盗羊馬錢物，、今并已還卿。敵性貪狼，尚恕其罪。自今敢犯卿者，誅之可也。
全宋文卷七七,《續資治通鑑長編》卷三七北宋:宋太宗:至道元年四月:文:Article:誡諭中書手札:自今中書事必經吕端詳酌，乃得聞奏。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋太宗:至道元年五月甲寅:文:Article:黜翰林學士尚書禮部員外郎知制誥王禹偁制:具官某，頃以文詞，荐升科級，而徊徉臺閣，頗歷歲時。朕祗荷丕圖，思皇多士，擢自綸閣，置于禁林。所宜體大雅以修身，蹈中庸而率性；:而操履無取，行實有違，頗彰輕肆之名，殊異甄升之意。宜遷郎署，俾領方州。勉務省躬，聿圖改節。可工部郎中知滁州。、
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》刑法三之一一（第七册第六五八三頁）北宋:宋太宗:至道元年五月二十八日:文:Article:令諸路禁民不得越訴詔:古者二千石不察黄綬；:故事，丞相府不滿萬錢，不爲移書。所以明慎經制而斥去苛碎，各守職分而不至逾越也。今分建轉運之任，以按察風俗；:州縣吏皆文學高第，朝廷慎選。甘棠聽訟，固惟舊焉；:肺石稱冤，安及于此？應諸路禁民不得越訴，杖罪以下，縣長吏决遣，有冤枉者，即許訴于州。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》食貨七○之五（第七册第六三七三頁）,《續資治通鑑長編》卷三八北宋:宋太宗:至道元年六月己卯:文:Article:令諸州重造兩税版籍詔:令諸州重造兩税版籍，頒其式于天下。凡一縣所管若干户，夏秋二税桑功正税及緣科物，用大紙作長卷，排行實寫，送州覆校定，以州印印縫，藏于長吏廳側。自今後每歲二税將起納前，令本縣先如式造帳一本送州；:本縣納税版簿，亦以州印印縫，給付令佐。
全宋文卷七七,《文獻通考》卷四北宋:宋太宗:至道元年六月丁酉:文:Article:募民耕曠土詔:近年以來，天灾相繼，民多轉徙，田卒污萊，雖招誘之甚勤，而逋逃之未復。宜伸勸課之令，更示蠲復之恩。應諸道州府軍監管内曠土，、并許民請佃，便爲永業。仍與免三年租税，三年外輸税十之三。應州縣官吏，勸課居民墾田多少，并書于印紙，以俟旌賞。,按：《宋大詔令集》卷一八二。又見《宋會要輯稿》食貨一之一七（第五册第四八一○頁）、食貨六三之一六三（第七册第六○六八頁）。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷一五一北宋:宋太宗:至道元年六月辛丑:文:Article:令勿以珍禽奇獸祥瑞來貢詔:朕祗膺顧命，獲嗣慶基。懼德弗明，乘奔是念，其于夙夜，罔敢殆荒。念食爲民天，賢惟國寶，當勸農而務本，姑設爵以延才。至于草木效祥，羽毛呈瑞，顧惟凉薄，所不敢當。諸路州府，自今勿以珍禽奇獸諸祥瑞來貢。
全宋文卷七七北宋:宋太宗:至道元年六月:文:Article:點檢税物文帳事詔:天下新舊逃户檢覆招携及歸業承佃户税物文帳，宜令三司自今後畫時點檢，定奪合收合開合閣税數聞奏。、:若覆檢鹵莽，當行勘逐。仍令三司將覆檢文帳上歷管係于判使廳，置庫架閣，准備取索照證。如有散失，其本部使副判官必重行朝典，干繫人吏決停。,按：《宋會要輯稿》食貨一一之一○（第六册第四九九七頁）。又見同書食貨六九之一六（第七册第六三三七頁）。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二二二北宋:宋太宗:至道元年七月丙辰:文:Article:收瘞遺骸詔:頃者盗起巴庸，民罹塗炭。自王師之吊伐，及凶黨之剪除，蠢兹編氓，或陷非命。金革之用，蓋不得已，溝壑轉徙，可勝道哉！:既遇禍于兵鋒，遂暴骨于原野，朕爲之父母，深切痛傷。宜徵掩骼之文，用表葬枯之惠，庶營魂之有託，免行路之興嗟。自前戰陣亡殁，及饑饉疾疫至死，無主收瘞，并令所在州府捃拾埋殯，仍遣使致祭，以致朕哀痛之意焉。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二五,《古今合璧事類備要》後集卷二北宋:宋太宗:至道元年八月壬辰:文:Article:至道元年立皇太子制:王者茂建皇極，惟懷永圖。勵宵旰之勤，所以和其庶政；:立儲副之位，所以貞乎萬邦。朕獲纘丕基，誕膺景貺，四夷以之内附，八表于是攸同，臻于太和，以育群品。維卜年斯永，仰承天地之休；:而主鬯猶虚，曷契人神之望？稽諸舊典，是舉彝章。皇第三子特進檢校太傅兼侍中行開封尹兼管内河堤等使上柱國壽王某，、、、符彩昭融，智謀宏遠。聰明文武，本于天賦之才；:孝友温恭，發自生知之性。而自分封大國，出尹京師，居惟秉謙，動必由禮，約己靡登于馳道，事親無懈于寢門。恪慎厥躬，祗勤古訓。推樂善好賢之德，彰愛民育物之心。是宜承祧廟之尊，爲邦家之本，踐于守器，允叶重離。宜立爲皇太子，改名某，仍令所司擇日備禮册命。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋太宗:至道元年八月壬辰:文:Article:至道元年建儲赦:王者紹膺寶曆，必建儲闈，春秋垂立嫡之文，》:易象著明離之位，》:所以重邦家之本，承宗廟之休，斯古今之通制也。朕纘承丕構，夙夜惟寅，荷蒼昊之垂休，致寰區之咸乂。載惟匕鬯之主，實繫人神之心，爰舉徽章，式遵成憲。皇太子某，性念仁義，體備温恭，妙識出乎機先，盛德充乎宇内。踐于明兩，非此而誰！:肇啓青宫，懋昭鴻緒。發前星之彩，既耀于皇圖；:因少海之波，宜孚于慶澤。可大赦天下。云云。於戲！:立元良之位，允協至公；:推曠蕩之恩，用惇博愛。咨爾兆庶，當體朕懷。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋太宗:至道元年八月壬辰:文:Article:皇太子開封牧制:門下：:訓五經之趣，既隆父子之至恩；:正八命之儀，爰篤君臣之大義。朕誕膺寶緒，夤奉慶基。建國本者十年，荐毓承華之德；:固皇圖于億載，肆推立愛之仁。咨爾朝紳，聽予詔綍。某禀孝友之性，賦聰明之才。位重前星，而動不舍于謙恭；:望尊少海，而居必先于勤儉。聿新業履，聞正言而與正人；:克慎猷爲，學古訓而師古事。淑質斯就，令名益彰。夫進于道者政有不足行，通于理者民有不足治。懋東闈之修藴，既觀妙善之風；:試南衙之極煩，宜展阜成之效。是用特頒涣號，申錫徽章。靡拘前代之舊聞，悉考本朝之故實。增壯春宫之體，彌昭震器之光。匪徇私恩，實符公道。於戲！:下九重之命，非由左右大臣之言；:司千里之畿，尚賴遐邇群彦之助。欽承眷注，益勵乃心。可除開封牧。餘依故事。主者施行。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》食貨三六之四（第六册第五四三三頁）北宋:宋太宗:至道元年八月:文:Article:茶貨依舊榷貨務出賣詔:管榷之權，制置已久，實公私之俱便，于出納以爲宜。近者劉式抗章，輒欲更改，及遍詢于商旅，則頗異于陳奏。况主計之司，以爲非便，審詳其理，利害昭然。宜遵守于舊規，庶允符于衆議。已令三司，茶貨依舊榷貨務出賣，其劉式所奏并不行。
全宋文卷七七,《宋史》卷二六六《李至傳》,《宋史紀事本末》卷一九,《古文淵鑑》卷四二北宋:宋太宗:至道元年八月:文:Article:答太子賓客李至李沆詔:朕旁稽古訓，肇建承華，用選端良，資于輔導，藉卿宿望，委以護調。蓋將勖以謙冲，故乃異其禮數。勿飾當仁之讓，副予知子之心。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷一八三北宋:宋太宗:至道元年八月:文:Article:川峽酒税鹽井諸色課利勿折金帛詔:西蜀經亂，瘡痍未平，常思撫綏，庶獲安泰。而爲民禁暴，尚復屯兵，仍資管榷，以備供億，蓋非獲已，良用恧焉！:而或失中，至于剥下，則豈朕任人愛物之意邪？其川峽州軍，自今酒税鹽井諸色課利，宜令并據元額輸緡錢，勿復折納金帛。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋太宗:至道元年九月二十四日:文:Article:至道元年册皇太子文:維至道元年歲次乙未，九月甲辰朔，二十四日丁卯，皇帝若曰：:朕受乾坤之眷祐，副兆億之推崇。旰食宵衣，納隍馭朽，兢兢業業，日慎一日，故能躋動植于壽域，致華夷于大同。載稽古先，歷覽圖史，萬邦之本，元良是貞，守器承祧，莫斯爲重。徽章縟禮，自我而行，蓋皇王之盛典也。咨爾壽王，粹禀天地，量吞海岳。忠孝備于君父，友愛惇乎弟兄。達刑政禮樂之源，著宣慈惠和之美。邁五官之才藻，叶九齡之吉夢。洊雷攸震，重離克明。早分茅土，實尹京邑。誠以接物，仁以撫民，每見賢而思齊，知爲善之最樂。予懋乃德，嘉乃勛庸，爰闢承華，俾膺主鬯。詢彼中外，契于蓍龜。今册爲皇太子，改名某。於戲！:正身足以率下，去邪在乎勿疑。罔咈昌言，必邇端士。企大中之道，鑑無逸之篇。》:戒矜伐則功愈高，師勤儉則福彌久。日新爾令望，永保我丕基。勖之哉！:欽承簡册之休命。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》食貨一七之一三（第六册第五○九○頁）北宋:宋太宗:至道元年九月:文:Article:免兩浙諸州細碎物税詔:兩浙諸州紙扇芒鞵及他細碎物，皆勿税。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋太宗:至道元年十月丁丑:文:Article:責前陝西轉運使尚書工部員外郎鄭文寶等詔:具官某，頃者擢自周行，出司漕挽。地接夷落，方切于羈縻；:民屬流亡，尤先于煦嫗。而乃自率胸臆，妄作聰明，築壘沙磧之中，贏糧邊徼之外。輕變禁法，遂致驛騷；:重撓吾民，遂成逋播。靡恪居于官次，但生變于邊疆。杼軸其空，金革未息者，職汝之由也。合從蕭斧之誅，以快󲦤紳之議，俾居令長，深屈憲章。可責授郴州藍山縣令，所在馳驛發遣。轉運使尚書吏部員外郎盧之翰，責授國子博士，轉運如故。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷一八六北宋:宋太宗:至道元年十月己卯:文:Article:放運糧士卒詔:西鄙運糧，蒸庶勞弊，近遣諸軍轉送，所以息民。今嚴冬在候，士卒亦宜放歸，仍賜緡帛。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》食貨五一之二一（第六册第五六八五頁）北宋:宋太宗:至道元年十月:文:Article:左藏庫供帳事詔:左藏庫每月供帳，自今以錢金銀坐帛雜色絲綿爲三帳，、:犀玉腰帶鞍轡雜物别具帳。、所差使臣須二年滿日，與專副一時差替。監官候交割，漏底月帳到省，則給解由歸班。已替者更給添支一季。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》職官二七之三四（第三册第二九五三頁）北宋:宋太宗:至道元年十月:文:Article:諭都商税院詔:都商税院，每客旅將雜物香藥，執地頭引者，不問一年上下，只作有引税二十錢，無引者税七十五錢，仍毁引，隨帳送勾。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》職官一一之一（第三册第二六二三頁）北宋:宋太宗:至道元年十月:文:Article:京朝官自廣南迴須及二年方與兩任詔:今後自廣南迴京朝官，須在任及二周年已上者，即與兩任；:近地未滿二年者，只與一任。
全宋文卷七七北宋:宋太宗:至道元年十一月:文:Article:孝章皇后哀册文:維至道元年，歲次乙未，四月丁卯朔，二十八日甲辰，開寶皇后崩于别殿，諡孝章皇后。粵十一月癸卯朔，十二日甲寅，將遷座于陵臺，禮也。攢塗夕開，象物晨備，帷慟縞衣，轅悲素驥。皇帝敦睦日深，孝悌天至。望蒼野以永懷，感陰宫而特異。祖于庭兮，嗟尊靈之寖遠；:諡于廟兮，考彝章之有自。爰命下逮，式揚遺懿。其詞曰：:烈烈太祖，功高舜禹。日月其文，雷霆其武。造我皇宋，臨茲率土。眷後宮之虛位，期陰教之稽古。將荇菜之化供，」:庶桃夭之斯覩。》:配于乾而且兩，詢其可而惟五。微子遐胄，漢氏遐孫，乃忠乃孝，爲藩爲垣。貂蟬奕奕，棨戟盈門。金張孰擬，田竇奚言。慶既未央，善不徒積。神覆玉衣，夢懷桂魄。瑞集氣黃，喜捫空碧。宜産夫人，衣茲褕翟。修德忘勞，逮下無斁。芣苢同芳，》:葛覃擬跡。》:樂親蠶而嘗往，鄙戲馬以寧窺。抑宗親而示戒，服澣濯以從宜。率宮中之嬪則，化天下之母儀。詎假大家之誨，寧煩女史之規。信人倫之是憲，實王化之攸資。洎宸駕上仙，琁宫居默，參樂自刪，亡珠誰匿？蠲脂澤之公田，安練裳之儉德。希任姜兮比隆，尚皇英兮臻極。唯駐景兮弗能，欲後天兮莫得。嗚呼哀哉！:玄墀將去，素柰先開。棄椒蘭兮奄忽，委嬪御兮徘徊。收玳簪于漢殿，遺寶鑑于秦臺。杳何之兮岱嶽，邈不見兮蓬萊。嗚呼哀哉！:永巷吁嗟，長秋哀送。望鷖輅兮含酸，奠犧罇兮增慟。去復去兮生若浮，悲且悲兮事如夢。緬遺蹤兮昔也濯龍，背雙闕兮依然丹鳳。嗚呼哀哉！:月明宮掖，風迴殿扉。耿蘭釭兮悄悄，虛玉座兮依依。像設儼兮如在，雲雨淒兮不歸。來何難兮輜軿降，往何易兮朝露晞。嗚呼哀哉！:咽薤唱于山園，慘松煙于隧路。覩昭代兮何年，即玄扁兮長暮。嵩雲黯兮野日沈，鞏木槭兮寒吹度。唯懿範之不忘，播關雎之章句。》:嗚呼哀哉。《宋會要輯稿》禮三一之一八。第二册第一一六二頁
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》刑法三之五二（第七册第六六○三頁）北宋:宋太宗:至道元年十一月二十九日:文:Article:禁審官院差京朝官往本鄉里制勘勾當公事詔:審官院自今不得差京朝官往本鄉里制勘勾當公事諸般。如中書樞密院要京朝官差遣，并仰具本官鄉貫去處供申。其推勘官仍令御史臺亦依此指揮。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》食貨四九之八（第六册第五六三七頁）北宋:宋太宗:至道元年十一月:文:Article:選在京官往諸路同勾當轉運司事詔:在京官内選臨事公正寬猛得中明于理道者十數人，、:分往諸路同勾當轉運司事。常事與轉運使聯書施行，非常事許乘驛入奏。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷一一八,《宋會要輯稿》禮二八之四（第二册第一○二一頁）北宋:宋太宗:至道元年十二月丁亥:文:Article:改用正月十日有事南郊詔:昨頒詔旨，將奉圜丘，取來歲之仲春，伸大報于上帝。載稽方策，旁求故實，二月初吉，蓋是中和之辰；:獻歲上辛，合伸祈穀之典。當從改作，庶叶通規。今以來年正月十日有事于南郊。詔凡有司，各揚爾職，布告中外，咸使聞知。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷三北宋:宋太宗:至道元年十二月甲戌:文:Article:群臣上法天崇道上聖至仁皇帝號不允批答:昔者陶唐以茅茨采椽，聿修儉德；:伯陽謂孤寡不穀，用示謙稱。周室以還，時風寖薄，秦稱三五之號，唐極尊大之名。朕纂紹已來，褒崇太過，中心愧惕，啓處不遑，亟諭宰衡，盡令省去。勉徇群臣之請，尚加四字之文。法天者蓋遵讓德之心，崇道者庶取還淳之旨。辭避不獲，愧畏良深！:今者以郊祀有期，禮容咸備，爰伸報本之義，何事溢美之名？唯聖與仁，則吾豈敢？欲益反損，其理甚明。勉體素懷，勿至勤請。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷一八二北宋:宋太宗:至道元年十二月:文:Article:令佐勸民栽種詔:勸農種藝，素有定規。如聞近來多不舉職，非所以副宰字之寄，厚衣食之源。宜令諸路州府，各據本縣所管人户，分爲等第，依元定桑棗株數，依時栽種；:如欲廣謀栽種者亦聽。其無田土及孤老殘疾女户無男丁力者，、、:不在此限。如將來增添桑土，所納税課，并依元額，更不增加。每春初曉示。令佐能設法勸課，得替日批歷爲課。,按：《宋會要輯稿》食貨六三之一六三（第七册第六○六八頁）。又見同書職官四二之一（第四册第三二三五頁）、食貨一之一七（第五册第四八一○頁）。
全宋文卷七七,《宋史》卷一八六《食貨志》下八北宋:宋太宗:至道元年:文:Article:禁江南公吏豪民典溪渡詔:江南溪渡，多公吏豪民典其事，量輸官課而厚算行旅，州縣宜加嚴禁。所輸年額錢五千以下者并免，不係色役近便人户掌船濟渡，毋得擾人。
全宋文卷七七,《太宗皇帝實録》卷七六,《宋朝事實》卷四,《宋大詔令集》卷一二○北宋:宋太宗:至道二年正月辛亥:文:Article:南郊赦天下制:我國家誕膺玄貺，光啓鴻圖。列聖在天，鑑臨乎下土；:群后在位，翊戴于眇躬。奄有多方，殆兹二紀。夙夜寅畏，若涉淵谷；:小心祗惕，罔敢遑寧。而風雨弗迷，蠻夷率服。疆埸甫定，無復金革之聲；:田疇屢登，聿起京坻之咏。流亡雲集，富庶可期；:天瑞荐臻，朝政粗治。非三靈之眷命，九廟之儲祥，不穀不德，安能致此！:是用講求典禮，祇祀郊丘，爰忻福于天宗，因讓德于穹昊。高煙上達，既展于精誠；:麗澤滂流，宜覃于大慶。可大赦天下：:自至道二年正月十日昧爽已前，天下繫囚，除故殺謀殺劫殺鬬殺官典犯正枉法贜至死，、、:并犯十惡外，其餘罪無輕重，咸赦除之。內外諸軍將士，并與兵級優賞；:文武前任見任官，并與加恩。文武常參官內諸司使副內殿崇班禁軍都指揮使已上藩鎮馬步軍都指揮行軍使諸道節度副使行軍司馬，、、、:父母妻并與敘封，、:亡父母即與追贈。殿前指揮使及御龍直未有功臣者，并與功臣。應亡命卒及聚山林爲群盜者，限詔到百日，許于所在陳首，限滿不首，即論其罪。貶降官未量移者與量移，已量移者與復資，已復資者與敘用。除籍削任免所居官人等，、:并令于刑部投牒；:三班使臣亦各于本院投牒引對，取進止。配流徒役人及先配充奴婢等，、:并免爲庶人，內有曾任職官者，件析以聞，別聽敕旨。文班常參官衣緋緑及二十周年者，許以吏部投牒引對。五岳四凟名山大川及歷代聖帝明王忠臣烈士，、:有祠宇在，逐處并令精潔致祭，近祠廟陵寢處并禁樵采；如廟貌隳壞，令所在量加修葺。天下義夫節婦孝子順孫及高蹈山林不求聞達者，、、:宜令所在搜訪以聞。孤老惸獨不能自給者，、長吏倍加存恤。自淳化五年已前，諸道州府逋懸租調，及官吏監管酒榷茶鹽市征所逋官錢無以償者，并與除放。貶降官歿于貶所者許令歸葬，先削奪官爵并與追復；:叛逆緣坐者，不在此限。應官吏歿于王事者，先已録其子弟，內有妻息寡弱不能自達者，委所在長吏搜訪聞奏。諸司職掌及郊廟行事官等并與加恩，欠一選者吏部即與注擬，欠兩選者與減一選。
全宋文卷七七,《宋大詔令集》卷一八三,《太宗皇帝實録》卷七六,《宋會要輯稿》食貨三四之一三（第六册第五三九五頁）北宋:宋太宗:至道二年正月乙卯:文:Article:罷成州金坑詔:捐金于山，前聖之盛德；:所寶惟穀，舊史之格言。朕緬慕太古之風，不貴難得之貨，何必言利，徒以勤民。其成州兩處金坑宜停廢。
全宋文卷七七,《太宗皇帝實録》卷七六,《宋會要輯稿》職官五七之二三（第四册第三六六三頁）北宋:宋太宗:至道二年正月辛未:文:Article:秘書郎京官給俸詔:先是，秘書郎不給月俸，自今宜與著作郎同。京官先以三十月爲滿，即罷給俸料，自今宜續之。并著于甲令。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》職官八之一（第三册第二五五八頁）北宋:宋太宗:至道二年正月:文:Article:京官着緑至加恩前及二十周年者依朝官例磨勘詔:今後京官着緑至加恩前及二十周年者，許于吏部投狀，依朝官例磨勘，奏候敕裁。内曾犯入己贜及逾濫者，不得施行。
全宋文卷七七,《太宗皇帝實録》卷七六,《宋大詔令集》卷五九北宋:宋太宗:至道二年二月庚辰:文:Article:吕端轉官制:國家讓德于天，聿舉吉蠲之典；:注意于相，宜推蕃庶之恩。銀青光禄大夫行尚書户部侍郎同中書門下平章事上柱國東平郡侯吕端，、、:岳瀆粹靈，陽秋正氣。自參大政，式副具瞻，接物之誠蔑聞于澄撓，致君之節曷有于緇磷？朕倚之爲股肱，人望之若霖雨。頃以郊祀上帝，祈福天宗，琮斝具陳，梯航畢至。汝佐佑薄質，翊宣大猷。威儀三千，率周禮以無爽；:玉帛萬國，奉禹會而益恭。文物聲明，震叠華裔，將順其美，時乃之功。是宜踐黄闥之崇，正夏卿之任，并增階秩，式示寵光。勉罄嘉謨，永輔台德。可光禄大夫行門下侍郎兼兵部尚書依前同中書門下平章事，、餘如故。
全宋文卷七七,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋太宗:至道二年二月:文:Article:商税院收頭子錢額詔:商税院收税，頭子錢五百已上，一文；:一貫，二文。月終隨帳申三司。
全宋文卷七七北宋:宋太宗:至道二年二月:文:Article:鹽務耗鹽額詔:自三門垛鹽務裝發至白波務，每席支沿路抛撒耗鹽一斤；:白波務支堆垛消折鹽半斤；:自白波務裝發至東京，又支沿路抛撒鹽一斤。其耗鹽候逐處下卸，如有擺撼消折不盡數目，并令盡底受納，附帳管係。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之二（第六册第五五六二頁）。又見同書食貨四六之三（第六册第五六○五頁）。
全宋文卷七八,《太宗皇帝實録》卷七七北宋:宋太宗:至道二年三月壬寅:文:Article:淮南等處歲度僧尼如江浙福建之例詔:淮南西川峽路等處州府軍監，、、每歲度僧尼，并如江浙福建之例。、
全宋文卷七八,《太宗皇帝實録》卷七七北宋:宋太宗:至道二年三月:文:Article:伎術官見任京官遇慶澤不得擬常參官詔:應伎術官見任京官者，自今遇慶澤，只加勛階，不得擬常參官，仍著爲定式。
全宋文卷七八,《太宗皇帝實録》卷七七北宋:宋太宗:至道二年三月庚申:文:Article:除欠官錢詔:先是諸道州府借官民錢，令市耕牛，皆貧，無價以償，并除之，吏勿復徵督。
全宋文卷七八,《宋會要輯稿》職官五七之二三（第四册第三六六三頁）北宋:宋太宗:至道二年三月:文:Article:侍御史等春冬衣如員外郎例給之詔:自今侍御史春冬衣及殿中侍御史左右司諫俸錢春冬衣，、:并如員外郎例給之。
全宋文卷七八,《太宗皇帝實録》卷七七,《宋大詔令集》卷一九○,《宋史》卷三○八《上官正傳》,《古文淵鑑》卷四二北宋:宋太宗:至道二年四月庚寅:文:Article:誡約劍南招安使上官正詔:言者，君子之樞機也，樞機之發，榮辱之主。禍福無門，唯人所召，不可以不慎不密。遇事輒發，悔不可追。至若劍南遺妖，尚未殄滅，民庶未得安堵，朝廷未得高枕，其誰之罪乎！:汝律身御下，雖爲允當，然而爲之首領，如有聞見善惡，但當密具奏陳，不令喜怒形于顔色，使巴蜀官吏各安其所，豈不善乎！
全宋文卷七八,《太宗皇帝實録》卷七七北宋:宋太宗:至道二年四月乙未:文:Article:五品以上官任子不得復攝太祝詔:自今五品以上官任子，不得復攝太祝。悉令同學究出身，依例赴選集。
全宋文卷七八,《太宗皇帝實録》卷七七北宋:宋太宗:至道二年四月:文:Article:選通明格法者任司法參軍詔:諸州司法參軍有不明律令者，宜令本路轉運司于管内判司簿尉，選通明格法者兩换之。
全宋文卷七八,《宋會要輯稿》職官一一之七六（第三册第二六六○頁）北宋:宋太宗:至道二年四月:文:Article:初出官人及令録入初等幕職給料錢數詔:自今後初出官人便入初等幕職者，料錢止給七千；:若已有入官資考，許請前任料錢。合入令録入初等幕職者，依本州録事例給奉。
全宋文卷七八,《續資治通鑑長編》卷三九,《宋大詔令集》卷二一三,《太平治蹟統類》卷二北宋:宋太宗:至道二年五月辛亥:文:Article:爲援靈州事諮訪宰相樞密詔:靈州孤絶，救援不及，賊遷猖獗，未就誅夷，居廟堂侍幃幄者，正合運奇兵而伸婉畫。宜令宰相吕端知樞密院事趙鎔等各述所見利害。再護送軍儲至靈武，合發軍民多少？舉兵深入賊境，以分其勢，又合用兵幾何？何人將領？何人監護？直書其事，言不必文，只今日實封來上。
全宋文卷七八,《太宗皇帝實録》卷七八北宋:宋太宗:至道二年五月辛酉:文:Article:除濱州管内五處渡船課詔:濱州管内蒲臺南北口岸等五處，先是置渡，官以船渡行旅，取其課。今水潦不降，河道枯涸，而吏猶責其直，宜除之。
全宋文卷七八,《宋會要輯稿》職官九之一（第三册第二五九二頁）北宋:宋太宗:至道二年六月:文:Article:闕人不得于考功甲庫祠部抽差詔:今後諸處闕人，不得于考功甲庫祠部抽差，、:并令御史臺于閑慢諸司揀選。
全宋文卷七八,《宋大詔令集》卷一九○,《太宗皇帝實録》卷七八北宋:宋太宗:至道二年七月壬子:文:Article:誡約知襄州給事中劉昌言璽書:制詔劉昌言：:國家徵納租税，以資國用；:宣布律令，以肅天刑。三時之限甚寬，畫一之法已定。何乃妄率胸臆，作爲聰明，不循舊章，撓亂經制，廢格明詔，建立新規？斂怨于民，莫斯爲甚！:自今敢離叛官次，背棄詔條，當遣薄責，不復恕也。
全宋文卷七八,《太宗皇帝實録》卷七八,《宋會要輯稿》食貨七○之一五九（第七册第六四五○頁）北宋:宋太宗:至道二年七月戊辰:文:Article:除峽路民先欠至道元年租税及沿徵物詔:峽路諸州民，先欠至道元年租税及沿徵物，并除之。
全宋文卷七八,《宋會要輯稿》職官三之六三（第三册第二四二九頁）北宋:宋太宗:至道二年七月:文:Article:吏民詣鼓司登聞院訴事詔:令諸州吏民詣鼓司登聞院訴事者，須經本屬州縣轉運司不爲理者，乃得受。
全宋文卷七八,《宋會要輯稿》食貨五一之一（第六册第五六七五頁）北宋:宋太宗:至道二年七月:文:Article:分庫納絹詔:河北三十五州軍淮南二十一州軍山南東道十州京東應天府江南昇潤州絹並納内藏，、、自餘納左藏。
全宋文卷七八,《太宗皇帝實録》卷七八,《續資治通鑑長編》卷四○北宋:宋太宗:文:Article:中書門下只令宰相押班知印詔:至道二年閏七月辛未:自今中書門下只令宰相押班知印。其參知政事遇正衙横行參假，、:并重行異位；:非議軍國政事，不得升都堂；:祠祭行香署敕，、:并以開寶六年六月庚戌詔書從事。
全宋文卷七八,《太宗皇帝實録》卷七八北宋:宋太宗:文:Article:邢州監牧草地爲民所占佃者入官詔:至道二年閏七月丁丑:先是邢州監牧草地爲民所占佃者，俟秋成收刈畢，并以入官，更以他處閑田給之。
全宋文卷七八,《續資治通鑑長編》卷四○北宋:宋太宗:文:Article:三司官署省併詔:至道二年閏七月癸未:三司都憑由司理欠司宜併爲一處，命官兼判。應諸道逋負官物，令三司逐部理納，理欠司但總其所逋之數糾督之。廢提點司。
全宋文卷七八,《太宗皇帝實録》卷七八北宋:宋太宗:文:Article:江南等路民負欠富人息錢淪爲奴婢者還其父母詔:至道二年閏七月庚寅:江南兩浙福建等路州府軍監部内，、、先是貧民負欠富人息錢物無以償，没入男女爲奴婢者，限詔到，并令檢勘，還其父母。敢隱匿者，許鄰里告訴，差定其賞焉。
全宋文卷七八,《宋會要輯稿》食貨五二之三（第六册第五七○○頁）北宋:宋太宗:文:Article:油醋庫退糟錢結餘納入左藏庫詔:至道二年閏七月:油醋庫賣退糟錢，除本庫土地專典紙筆外，至年終支不盡者，并納入左藏庫。
全宋文卷七八北宋:宋太宗:至道二年八月:文:Article:荆湖般糧赴真州等處卸納迴脚破人力數詔:荆湖般糧赴真州等處卸納迴脚千料船或裝鹽迴，并依例破十分人力，空船即破八分人力。如千料已下船，并依此比附分數。,按：《宋會要輯稿》食貨四六之三（第六册第五六○五頁）。又見同書食貨四二之二（第六册第五五六二頁）。
全宋文卷七八,《宋大詔令集》卷二一七,《宋史》卷四八三《陳文顯傳》北宋:宋太宗:至道二年九月:文:Article:貸陳文顯罪詔:文顯等頗傷名教，合置邦刑，以其父有忠勛，未忍捐棄，宜賜戒諭，許其改過。儻無悛革，當正簡書。令御史臺告示知委。
全宋文卷七八,《宋會要輯稿》食貨三○之二（第六册第五三一九頁）北宋:宋太宗:至道二年九月:文:Article:建州研茶丁夫毋鬀鬚髮詔:建州歲造龍鳳茶，先是研茶丁夫悉鬀去鬚髮，自今但幅巾洗滌手爪，給新净衣。吏敢違者，論其罪。
全宋文卷七八,《宋會要輯稿》職官六之一（第三册第二四九七頁）北宋:宋太宗:至道二年十一月:文:Article:周瑩客省使劉承珪六宅使制:引進使周瑩洛苑使劉承珪荐升軒陛，屢易炎凉，茂著徽猷，播在朝野。朕向者授之成算，咸董偏師，静凶黨于西陲，走捷聲于北闕。眷兹亮節，宜示寵章，俾分掌于事權，仍并遷于使額。凡干重務，一以委之，内則兼密勿之司，外則總登聞之任，懲奸去弊，振領提綱。爾其明聽朕言，各揚其職，勉思盡瘁，勿忘訓詞。瑩可客省使，簽書提點宣徽院諸房公事；:承珪可六宅使，同簽書樞密院宣徽院諸房公事。并兼提舉司登聞院事。、
全宋文卷七八,《續資治通鑑長編》卷四○,《太宗皇帝實録》卷七九,《宋會要輯稿》食貨一七之一三（第六册第五○九○頁）北宋:宋太宗:至道二年十二月戊午:文:Article:州縣官部内流民及亡失租調什之一者書下考詔:自今州縣官部内流民及亡失租調什之一者，并書下考。令民間所織縑帛，非鬻于市者，勿出算。
全宋文卷七八北宋:宋太宗:至道二年十二月:文:Article:禁截留諸處起發上供金銀錢帛斛㪷綱運詔:應諸道州府軍監，、今後合要支用財穀等，各須預先計度，準備支遣。諸處起發上供金銀錢帛斛㪷綱運，、、:并須赴京送納，緣路諸州不得輒有截留。如有擅留處，其知州軍通判職官等，、:并當除名；:轉運使副各勒停；:三司轉運司發運司州軍孔目吏已下，、并决配遠惡處。,按：《宋會要輯稿》食貨四六之三（第六册第五六○五頁）。又見同書食貨四二之二（第六册第五五六二頁）。
全宋文卷七八,《宋會要輯稿》食貨三四之三一（第六册第五四○四頁）北宋:宋太宗:至道二年:文:Article:禁私鑄銅器詔:應私鑄銅器，蠹壞錢貨，建康府台明湖州尤甚，、可專委守臣嚴切禁止。除鐘鑼磬鐃鈸鈴杵鏡䤪鑻並依已降指揮，、、、、内鐘磬鈴杵許投税穫鑿出賣。、:、
全宋文卷七八,《宋會要輯稿》刑法七之一（第七册第六七三四頁）北宋:宋太宗:至道二年:文:Article:沿邊諸軍故自傷殘者處斬詔:自今沿邊城寨諸軍内有故自傷殘冀望揀停者，仰便處斬訖奏。
全宋文卷七八,《宋大詔令集》卷二一五,《太宗皇帝實録》卷八○北宋:宋太宗:至道三年二月甲辰:文:Article:在京畿縣降雜犯死罪放流罪已下德音:門下：:朕獲主萬邦，于今二紀，承昊穹之景貺，致區宇之大同。然猶業業兢兢，日慎一日，輟寐而常思至道，虚心而博訪嘉猷，務洽和平，用綏黎庶。而輦轂之下，民物浩穰，慮禁繫之稍繁，或滯淹而未決。況陽春啓蟄，農事方興，議獄緩刑，宜遵于古典，布德行惠，蓋順于天時。云云。且子育之民，遐邇無異；:而王畿之內，力役所叢。須議優矜，式符欽恤。咨爾中外，宜悉朕懷。
全宋文卷七八,《群書考索》後集卷一三北宋:宋太宗:至道中:文:Article:轉運使赴闕延問詔:天下物宜，民間利病，惟轉運使得以周知，令更互赴闕，延見詢問焉。
全宋文卷七八,《宋大詔令集》卷七,《宋會要輯稿》禮二九之六（第二册第一○六六頁）北宋:宋太宗:至道三年三月癸巳:文:Article:至道遺制:朕聞兩曜麗天，不能逃虧昃之數；:四時成歲，無以逾代謝之期。知冥運之有終，乃達人之大觀。朕以凉德，君臨萬邦，二紀于兹，庶民咸乂。爰從春首，憂勞遘灾，雖藥石之載加，奈沉綿而愈劇，以至大漸，弗寤弗興。皇太子克茂温文，夙彰孝愛，自處前星之位，彌光主鬯之賢，嗣守丕圖，必符昌運，宜于柩前即皇帝位。爾其任賢去邪，克遵于往誥；:布德施惠，深念于黎民。更賴中外藎臣文武多士，一心協佐，共致雍熙。諸軍賞給，并取嗣君處分。喪紀以日易月，山陵制度務從儉約。應在外臣寮，不得擅離治所，只于本處舉哀。於戲！:有生必死，品物之大端；:送往事居，前哲之明訓。克慎洪業，吾無恨焉。
全宋文卷七八,《宋大詔令集》卷二一四北宋:宋太宗:文:Article:誡約不得入北界劫掠詔:天宇所臨，是惟王土，雖或淪于異俗，久隔皇化，顧念赤子，孰非吾民？如聞邊隅，頗縱驚擾，殊爽綏懷之義，寧忘軫惻之心！:自今緣邊百姓，不得輒入北界劫掠，違者仰所在捕繫，具獄以聞。
全宋文卷七八北宋:宋太宗:文:Article:賜張齊賢母手詔:張齊賢拜相，不是今生，宿世遭逢。本性于家孝，事君忠。婆婆老福，見兒榮貴。,按：《石林燕語》卷三，中華書局一九八四年校點本。
全宋文卷七八,次續翰林志,載《翰苑群書》下北宋:宋太宗:文:Article:蘇易簡謝過表章批答:覽卿之謝過表章，其辭也深合朕意。卿擢登高級，盛美儒林，敗德之名，克先爲誡。知非能改于不二，諸事豈假于再三？手札不多，賜蘇某。
全宋文卷七八,次續翰林志,載《翰苑群書》下北宋:宋太宗:文:Article:賜蘇易簡劄子:昨日賜卿批答匆速，今日始捻舊本子看，誤使一辭字，」:卿改却著。
全宋文卷七八北宋:宋太宗:文:Article:南牙謝熊白狀:熊白五斤。右，伏蒙眷私，遠有貺及，感佩之至，但切下情。謹修狀陳謝，伏惟照察。謹狀。十二月二日，特進檢校太尉兼中書令行開封尹趙狀。、特進檢校太尉兼中書令行開封尹趙匡義狀，、謹封。,按：《寶真齋法書贊》卷一，武英殿聚珍版書本。
全宋文卷七八,《中國醫籍考》卷四五,《宋以前醫籍考》第九二二頁北宋:宋太宗:文:Article:太平聖惠方序:朕聞皇王治世，撫念爲本，法天地之覆載，同日月以照臨。行道德而和慘舒，順寒暄而知盈縮。上從天意，下契群情，罔憚焦勞，以從人欲，乃朕之願也。且夫人禀五常，藥治百病，能知疾之可否，究藥之懲應者，則世之良醫也。至如風雨有不節之勞，喜怒致非理之患，疾由斯作，蓋自物情。苟非窮達其源，窺測其奥，徒煩服食以養于壽命，消息可保于長生矣。自古同今，多乖攝治。疾之間起，積之于微，勢兆已形，求諸服餌，方既弗善，藥何救焉！:書曰：》:藥不瞑眩，厥疾弗瘳。誠哉是言也！:且如人安之道，經絡如泉，或馳騁性情，乖戾形體，莫知傷敗，致損壽齡。蓋由血脉榮枯，肌膚盛弱，貪其嗜欲，不利機關，及至虚羸，不防他故。四時逆順，六氣交争，賢者自知，愚者未達。是以聖人廣兹仁義，博愛源深。故黄帝盡岐伯之談，虢君信越人之術。揆度者明于切脉，指歸者探乎幽玄，論之則五音自和，聽之則八風應律，譬猶影響，無不相從。求妙删繁，備諸方册。討尋精要，演説無所不周；:詮括簡編，探賾悉聞盡善。莫不考秘密，搜隱微。大矣哉，爲學乃至于此耶！:則知天不愛其道，而道處其中；:地不愛其寶，而寶舍其内。夫醫者意也，疾生于内，藥調于外。醫明其理，藥效如神，觸類而生，參詳變易，精微之道，用意消停。執見庸醫，證候難曉。朕昔自潛邸，求集名方，異術玄針，皆得其要。兼收得妙方千餘首，無非親驗，并有準繩，貴在救民，去除疾苦。并遍于翰林醫官院各取到經手家傳應效藥方，合萬餘道，令尚藥奉御王懷隱等四人，較勘編類。凡諸論證，并該其中，品藥功效，悉載其内。凡候疾之深淺，先辨虚實，次察表裡，然後依方用藥，則無不愈也。庶使天高地厚，明王道之化成；:春往秋來，布群黎之大惠。昔炎帝神農氏長于姜水，始教民播種，以省殺生；:嘗味百草，區别藥性，救夭傷之命，延老病之生。黔首日用而不知，聖人之至德也。夫醫道之難，昔賢猶病，設使誦而未能解，解而未能别，别而未能明，明而未能盡，窮此之道者，其精勤明智之士歟！:朕尊居億兆之上，常以百姓爲心，念五氣之或乖，恐一物之失所，不盡生理，朕甚憫焉！:所以親閲方書，俾令撰集，冀溥天之下，各保遐年，同我生民，躋于壽域。今編勒成一百卷，命曰太平聖惠方，》:仍令雕刻印版，遍施華夷。凡爾生靈，宜知朕意。,按：《太平聖惠方》卷首，人民衛生出版社一九五八年版。
全宋文卷七八北宋:宋太宗:端拱元年十月:文:Article:大宋新譯三藏聖教序:大矣哉，我佛之教也！:化導群迷，闡揚宗性。廣博宏辯，英彦莫能究其旨；:精微妙説，庸愚豈可度其源？義理幽玄，真空莫測，包括萬象，譬喻無垠。綜法網之紀綱，演無際之正教，拔四生于苦海，譯三藏之秘言。天地變化乎陰陽，日月盈虧乎寒暑。大則説諸善惡，細則比于恒沙。含識萬端，弗可盡述。若窺像法，如影隨形，離六情以長存，歷千劫而可久。須彌納藏于芥子，如來坦蕩于無邊。達磨西來，法傳東土，宣揚妙理，順從指歸。彼岸菩提，愛河生滅，用行于五濁惡趣，拯溺于三業途中。經垂世以難窮，道無私而永泰。雪山貝葉，若銀臺之耀目；:歲月烟蘿，超香界之自遠。巍巍罕側，杳杳難名！:所以道資十聖，德被三賢。至道起于乾元，衆妙生乎太易。總繁形類，竅鑿昏明，絶彼是非，開兹蒙昧。有西域法師天息灾等常持四忍，早悟三乘，翻貝葉之真詮，續人天之聖教。芳猷重啓，運偶昌時。潤五聲于文章，暢四始于風律。堂堂容止，穆穆輝華。曠劫而昏墊重明，玄門昭顯；:軌範而彌光妙法，净界騰音。利益有情，俱登覺岸，無成障礙，求諸疲羸。冥昧慈悲，浩汗物表，柔伏貪佷，啓滌昏愚。演小乘，聲聞合其儀；:論大乘，正覺立其性。含靈悟而蒙福，藏教缺而重興。幻化迷途，火宅深喻，雖設其教，不知者衆。善念生而無量潛臻，惡業興而隨緣皆墮。詞御四衆，積行十方，澍華雨于金輪，護恒沙于玉闕。有頃之風不可壞，無際之水弗能漂。澄寂湛然，圜明清净之智慧；:性空無染，妄想解脱之因緣。可以離煩惱于心田，可以得清凉于宇宙。朕慚非博學，釋典微閑，豈堪序文，以示來者。如縻螢爝火，不足比之于皦日；:將微蠡量海，未能窮盡于深淵者哉！:端拱元年歲次戊□，□月甲寅朔，七日庚申建。推□□□□臣涪州管内觀察使檢校太保知永興軍府事兼提轄五州兵士公事柴禹錫，、、:起居舍人陝西轉運使□□□，□□中丞陝西轉運副使鄭文寶，崇儀使永興等州兵馬駐泊都監王審鈞，殿中丞陝西轉運提點刑獄□□□□□，□候高班内品提點酒税方保言，殿中丞通判軍府事王扶，供奉官兵馬監押吴元範，殿直同監押□□□□□度，行軍司馬水丘隆，觀察判官臧恕，觀察支使崔憲，節度推官趙湘立石，李邈題銜。,按：《金石萃編》卷一二五。又見《隆興釋教編年通論》卷二八（《續藏經》第二編乙第三套第四册），《父子合集經》卷一（《續藏經》第一編第一套第一册），《佛祖歷代通載》卷一八（《大正藏》卷四九）。
全宋文卷七八北宋:宋太宗:文:Article:御製蓮華心輪迴文偈頌序:朕聞如來妙法理深也，不可輕易而銓量；:真諦奥玄智廣也，豈非邪見而測度？諒慈悲而攝受諸相，匪宏遠而導達有情。救度群生，胎卵顯化，開大利益，示現傍通。喻説分明，遠離于昏濁顛倒；:人我執著，可超于智慧菩提。發自予懷，而成斯偈。破煩惱障，入修行門。達彼岸而精進無邊，流苦海而逍遥自在。將其小善，普施衆生。且夫萬仞山高，劫盡而尚爲灰燼；:五慾業重，緣牽而海變桑田。悟三乘者不變愛河，明四智者常居净土。曉浮生于幻夢，覺塵世若浮泡。每行化俗之方，庶招真空之理。得而自樂，退想忘情。朕機務之餘，留心釋典，乃搆迴文之偈，精求玄妙之源。起因一章，終成千首。舒展狀蓮開一朵，聯綴似月彩初圓，立名曰蓮華迴文偈。》:深非帝王之能事，□媿辭正以縱横。隨分可觀，甚爲魯質。兼詔高僧注解，稍究根源。大振于寶鐸金文，貫穿于玄言妙旨。永作津梁，而濟沉溺；:常爲慧炬，以破昏迷。俾使信心，咸知朕意。今雕成圖像注并偈頌共二十五卷，具列于後。,按：《御製蓮華心輪迴文偈頌》卷一，臺灣新文豐出版公司影印高麗大藏經第三五册。
全宋文卷七八,《御製秘藏詮》卷首北宋:宋太宗:文:Article:御製秘藏詮序:粤聞詮源秘旨，隨機立教以興言；:法海淵深，性相歸空而是説。如來妙覺，視現慈悲。傳祖印于人間，觀清净于天界。開諸妄想，破執迷途。智易三乘，門通一揆。悟法必兹于頓漸，起信莫先于意遣。玄機默授，化導無知之俗；:體用垂方，安隱昏衢之性。況乎威靈控御，像教崇虛。湛然典憲于十方，賢愚俱臻于萬彙。微言廣被，救濁世于三千；:遺教自然，想端嚴于四八。敷揚正法，宗闡甚深。非大智者無以窮其源，非達識者莫能知其要。包括殊異，奧義遐宣。有相之情皆空，無生之滅皆寂。幽深道遠，求之者不可得其中；:報應必通，究之者弗可曉其理。貫穿德義，法相互陳。窺解脫于毫釐，較優劣于性識。蓋爲參演經論，設彼紀綱，形言于竹帛之間，致理于凡聖之內。慧日照臨于碧落，奈苑騰芳于善根。列智炬之光，願發有情之相；:破重昏之境，彌慶無礙之因。覺燄之燈長明，幽闇之室恒顯。閶闔銀關，教諭金文；:棲息煙蘿，深巖秘密。扶持依仗于佛慧，塵劫永曜于蓮宮。歷世常鑑于高明，攸久混同于天地。
全宋文卷七八,《御製逍遥詠》卷首北宋:宋太宗:文:Article:御製逍遥詠序:玄元大道，理包深遠；:逍遥至論，義貫精微。朕聽覽之餘，留心緗帙。三墳五典，頗識指歸；:金匱玉函，亦探玄奥。嘗念寡昧，于道不達，罔測津涯，故發此詠題，庶幾明白坦然矣。夫道之妙也，五行能之運化，三才可以變通。虎嘯龍吟，陽唱陰和。窮其秘也，神明可辯于情狀；:究其精也，剛柔自符于易簡。而惑者昧于修己，攻乎異端，俟駕鶴而驂鸞，猶繫風而捕影。老氏五千之旨，尚不述于神仙；:莊周五萬之談，理更超于言象。先賢穎脱，皆知道而不言；:庸愚困蒙，豈希顔而議學？昔秦始皇邪見所惑，徒望蓬萊；:漢武帝民力是輕，莫尋員嶠。斯皆不修仁德，求利好貪，事蓋不經，良足太息。今之所述，其殆庶乎！:或近取諸身，或遠取諸物。其詣理也，不可以一途執；:其筌意也，不可以一理求。探賾幽微，參詳法度。智者見之謂之智，仁者見之謂之仁。玄覽而可以照三清，旁行而可以通萬有。夫詩頌歌辭，華而不實，上不足以補時政之闕失，次不足以救蒼生之弊病。假有獨擅其名，弗精于用，義同畫餅，棄不足珍。争如立至當之言，以濟于時世者哉？所以姑務契理，不取于文，貽爾方來，悟夫懸解者矣。
全宋文卷七八北宋:宋太宗:文:Article:御製緣識序:朕聞法門不二，非賢聖無以皆通；:清净自然，非智慧無以長久。經文妙覺，識種緣深。誦華嚴而性海分明，》:演菩提而真修實行。慈悲喜捨，法相周圓，窮究化元，絶其虚妄。怛塗平而無滯礙，去人我而順陰陽。夫佛理者，思極無涯，遠譯東流之教；:志行方便，調御西域之民。莫不登寂涓深，利益真際。恒沙喻于千界，彼岸混于一法。廣博談幽，善能破于昏衢；:靈光照耀，豈較量乎深淺？化導應機，善惡隨緣。予將興無爲之大教，力救蒼生之福業。以日繼時，因果必從。常以百姓心而爲念，恢張一切而行利益。聖人之教，永得美矣；:天子之風，永得周矣。自千古以降，迄于今來，寰宇廓清，士民舒泰，豈敢因循？上天垂莫大之恩，履地有詠歌之樂。恬淡以虚無而惟在念，禮讓以明祀其可交修。洎乎由衷示信，乃心真而亘南方；:發願興懷，慶雲高而連北斗。隨意迴向，盡爲法界之人；:睹境逍遥，寖成華胥之國。三輪净而離塵垢，永契神清；:十善暢而達無生，慈爲忍辱。成功無間，光炟赫于無邊；:邇遠益明，觀群生于掌内。燃慧燈于無極之際，香散雲騰；:持寶刹于煩惱之中，詮深妙用。方知定力，真如猛利以從心；:去住自由，妄想求虚而逐影。謾作迷情之津要，湛然色相以安閑。類聚煙蘿，莊嚴灌頂，歸依諦信，紀作序云。,按：《御製緣識》卷首，臺灣新文豐出版公司影印高麗大藏經第三五册。
全宋文卷七八,《玉海》卷三三,《續資治通鑑長編》卷三六,《輿地紀勝》卷一六北宋:宋太宗:淳化五年八月庚寅:文:Article:批李虚己獻詩紙尾:虚己學古入官，榮親事主，奉書爲郡，知恩奉上，欲布新規。朕已得良二千石矣。
全宋文卷七八,《續資治通鑑長編》卷三七北宋:宋太宗:至道元年二月甲申:文:Article:批王禹偁上言後:昔唐德宗猶屈拜風雨，且國朝典禮素定，豈可廢也？朕爲萬民祈福，桑林之禱，猶無所憚，至于親署，又何損焉！
全宋文卷七八,次續翰林志,《錦繡萬花谷》續集卷一,《玉海》卷三一,《淵鑑類函》卷二四二,《歷代賦彙補遺》卷八,民國《中江志》卷一九北宋:宋太宗:淳化四年八月:文:Article:賜蘇易簡大言賦名:宋玉遇侯王，則未足以爲美；:易簡逢真主，堪師法于後人。兼賜大言賦名四句：》:少年盛世兮爲詞臣，古往今來兮有幾人？首出文章兮居翰林，儒名善守兮合緣寅。
全宋文卷七八,《容齋續筆》卷一,《咸淳臨安志》卷四二,《景定建康志》卷四,《玉海》卷三一,《至正金陵新志》卷一二,嘉靖《東鄉縣志》卷下,嘉靖《廣平府志》卷四,《宋東京考》卷九,道光《永州府志》卷一八,同治《永州府志》卷一八,同治《蒼梧縣志》卷一三,民國重修《滑縣志》卷五,《金石續編》卷一七北宋:宋太宗:文:Article:戒石銘:爾俸爾禄，民膏民脂。下民易虐，上天難欺。
全宋文卷七八,《續資治通鑑長編》卷三六,《宋會要輯稿》職官五七之二三（第四册第三六六三頁）,《宋朝事實類苑》卷二,《玉海》卷一三一,《宋史》卷一六○《選舉志》六北宋:宋太宗:淳化五年五月戊寅:文:Article:誡諭文:公務刑政，惠愛臨民，奉法除奸，方可書爲勞績，本官月俸并給實錢。
全宋文卷七八,《宋朝事實》卷三,《名臣碑傳琬琰集》上卷一北宋:宋太宗:淳化四年二月:文:Article:太師魏國公尚書令真定王趙普神道碑:唐堯在位，聖賢謂之叶符；:虞舜得人，天地以之開泰。八方理定，千載會昌，必旌柱石之材以觀其壯節，鹽梅之寄以濟其和平。是故應運握圖，明王聖帝，受天寶命，開國承家，無不用忠確間世之臣光輔基業，股肱心膂之士共同甘辛。萬代通規，一時遭遇，保全令德，克荷洪勳者，其故真定王普之謂矣。王姓趙氏，字則平。其先顓頊之裔，佐禹平水土，是謂柏翳，帝堯賜姓曰嬴氏，造父其後也。有功于周穆王，受封于趙。周德下衰，叔帶去周適晋，六卿取晋，遂開國焉。今爲常山人也。王藴人倫之風概，禀山岳之儀型，晦而不彰，寬而無撓，竭其誠志，有始有終，無善不臧，非義勿取。頃自我太祖從周世宗南平淮甸，水陸兼行，龍虎震威，號令始發，捷如影響，冥契神人。是時擒其僞將皇甫暉于滁上。王時爲郡之參佐，斷事明敏，獄無冤者。太祖聞名，召見與語，深器之。洎後太祖仗鉞左馮，因辟爲同州節度推官，歷華臺許田濉陽三鎮從事。、:其在幕府也，恭敬畏慎，盡竭赤誠，夜思晝行，勿矜勿伐。可謂龍吟虎嘯，雲起風從，如懷萬頃之陂，遭遇承平之會。太祖光宅天下，龍躍商丘，知有佐時之才，早定君臣之契，擢爲諫議大夫樞密學士，仍頒金紫以榮之。是歲，上黨帥李筠叛，太祖將議親征，委之留守，調發軍實。王以爲聖上躬擐甲胄，臣子宜效驅馳，乃陳懇上言，乞扈從鑾輅。洎中途進策，曰：:陛下初登寶位，應天順人，將制驍雄，光耀神武。兵機貴速，不尚迂遲，若倍道兼行，掩其倉卒，所謂自天而下，不戰而成擒也。太祖深納其言，舉兵速進。未詣長平，李筠果擁衆出戰。于時靈旗指寇，勇士齊心，叛帥自焚，餘黨就戮。旋又維揚帥李重進，包藏禍心，阻抗王命。太祖便殿召對，問攻取之策。王籌其繕修孤壘，倚恃長淮，而士卒離心，資糧乏絶，以順討逆，動必成功。太祖深然之，乃親御六師，長驅淮楚，不逾數月，果爾盪平。駕迴，酬其功賞，階授金紫，加太保，充樞密使，仍賜功臣之號。爰自累代以來，朝廷多故，諸侯專制，兵甲亂常；:加以僭僞未平，師旅未備，餘風未殄，思有以革之。王以庶務草創，深惟遠圖，利害靡不言，纖微靡不達，忠盡其力，言無轉規，啓心不疑，振舉風俗。故得遐邇悦服，政令惟新，皆其功也。乾德中，拜門下侍郎同中書門下平章事，因之大用，出于流品矣。我太祖觀其才智，凡事責成。既升近密之權，可觀立功之效。英聲爲之間出，文物爲之復興。戮力同心，如石投水，固已蕭張讓行，姚宋推功，魚水之歡，未足爲比。惟誠惟信，少是少非。敭歷艱難，上副弼諧之任；:明哲兼濟，聿臻命世之才。忠順其言，純誠克著。恢張出之于人表，翊戴以助于康平。徇公滅私，不忘片善；:用心合道，逆邪求知。開寶六年，太祖以王始佐創業，克志升平，伐罪吊民，開擴疆土，下西蜀，平南越，擒吳會，來北戎，威德綏懷，無遠不至，雲龍際會，大通合符，十有餘年矣，知無不爲，甚煩神用，務均勞逸，以優藎臣，尋授太傅，佩相印，持節河陽。洎朕嗣守丕圖，勤修庶政，腹心之寄，中外攸同，特授太岳宮，使相如故。乃睠并汾，民墜塗炭，戎車一駕，逆壘宵降。既靜妖氛，爰覃爵賞，改太子太保，增加井賦，北連朔嶠，東盡海嵎，禹穴唐郊，盡爲王土。朕嘗念往年之舊德，褒賞輔弼之殊勛。帷幄之謀，明于果斷，思置之左右前後，任以耳目股肱。粵自藩垣，入居廊廟，久竭弼諧之道，更資調燮之能，遂徵授守司徒兼侍中昭文館大學士。、:三階已正，百度惟貞，憂國忘家，直亮在意。常誡諸弟諸子，以爲受寵逾分，富貴逼身，一領名藩，再登上相，以身許國，私家之後，吾弗預焉。嘗念頃自宥密，升于宰輔，出入三十餘年，未嘗爲親屬而求恩澤，爾等各宜砥礪，無尚吾過。故自始至末，親黨無居清顯者。昔春秋美晉大夫羊舌肸，》:謀而鮮過，惠訓不倦，王復有焉。八年，以襄鄧之俗，獄訟攸煩，惠彼疲民，寄之元老，下車布政，鄉閭阜安。事有未便于民者，削而去之；:利于民者，舉而行之。豪猾畏威，鰥寡懷惠。暨改轅襄漢，民之去思，如失父母。時也得病于南陽，經年未差，就移漢水，重鎮便藩。常思報主之誠，每懷憂國之忠，乃心王室，時有箴規。上表引唐姚元崇十事，陳古今治亂之由，極人臣獻納之意。興懷慷慨，詞甚激切，揣摩時事，居安慮危，此又其忠藎也。朕以歷代耤田，其禮久廢，勸農務本，其可忽諸？乃命有司，舉行舊典，改元布慶，帝載惟熙，造膝沃心，惠我耆德。而王久違宸扆，思拜闕庭，既累進于直言，宜載踐于寢廟，復授太保兼侍中昭文館大學士。、:居雲霄之上位，擢列辟之崇資。燭幽明而無怠無荒，報恩榮而可大可久。刑政之務，知無不爲。功績播于謀猷，群庶謂之明哲。獻替之職，理事皆通，不憚劬勞，夙夜匪解，可以傳聞清世，書于簡編。而連歲之間，風疾頻發，願避賢者之路，乞歸閑散之官。朕以勛舊之臣，方深倚注，命駕臨問，涕泣興言：:齒髮雖衰，痾瘵未退，荷天之寵，力所不任。特授太保兼中書令洛陽留守。、:又經歲，疾勢轉深，上表堅乞退避，以禳災眚。勉強誨諭，志不可奪，乃册拜守太師，進封魏國公，就便頤養。太醫中使，不絶于路，顒望有瘳，別加殊渥。豈期美疢，王遽彌留，以淳化三年七月十四日薨于洛陽之私第，享年七十有一。朕覽表驚嗟，悲慟累日，不待巫祝桃茢，親臨其喪，賻服舉哀，輟視朝五日。遣右諫議大夫范杲持節，策贈尚書令，追封真定王，特賜謚曰忠獻，吊祭賵贈之數，并給加等，以盡君臣之禮焉。四年二月，命有司備鹵簿，葬于洛陽北邙之原，而合祔焉。嗚呼！:梁木斯壞，哲人云萎，若濟巨川，予將安寄！:王性本俊邁，幼不好學，及至晚歲，酷愛讀書，經史百家，常存几案，強記默識，經目諳心，碩學老儒，宛有不及。既博達于今古，尤雅善于談諧。馬伏波詞辨分明，杜征南手不釋卷。見事而敏，抱器自然，壯志無窮，日新其德。許國常存于懷抱，令譽以至于名彰。其爲子也，孝養于親，動不違禮，友愛于昆弟，嚴慈于子孫。其仕于公也，奢儉酌中，貞忠許國，名器能守，謙卑益光。茂德崇勛，輝映朝列，寵遇之盛，古今罕聞。自再入廟堂，時陳規諫。負荷重寄，常懷啓沃之心；:竭輸忠忱，以待公家之事。有萬石君之周慎，孔光之謹命，管葛之智略，房杜之經綸，舉而兼之，斯謂全德。朕于早歲，嘗與周旋，而節操有恒，始終無玷。荷台鉉之任，處輔弼之司，既集大勛，荐膺典册，紀其功烈，宜在旗常。昔唐虞之得皋夔，夏商之任虺益，有周以閎散佐佑，炎漢以蕭曹弼諧，用能寅亮帝謨，緝熙庶績。儔庸比德，今其勝哉！:天不憖遺，予何自律？乃跡其景行，勒之鼎彝，昭臣範于將來，庶令名之不朽。銘曰：,:應運開國，股肱任賢。委以心腹，操執彌堅。實猶令德，王猷周旋。裨贊明聖，厥位名傳。信任得人，方言柱礎。魚水同心，君臣盛美。夜寐夙興，有終有始。進思盡忠，見義從矣。退思補過，器識安閑。攀龍附鳳，備歷艱難。縱橫志大，接對溫顔。官崇薦陟，善惡之間。近密公朝，與奪非類。禀性懷柔，區別利害。踐揚貴職，綽有奇才。經綸宏異，學識通該。赫赫皇猷，恭恭近侍。任以機權，寵彰名器。啓沃王命，業茂勛崇。南征北伐，平盪奸雄。日侍冕旒，情僞明察。假仗天威，好生惡殺。若聞喧駭，事不忸怩。堪爲國重，制斷臨時。性直如繩，酌中如砥。孝悌于家，簡編信史。惟公之德，間代英靈。非義不理，庶務乃馨。積善夤緣，敦厚必顯。文教潛敷，聲聞自遠。殊勛表信，追思念功。素推臣節，澤被無窮。奇士挺生，民安俗阜。允洽克從，禮讓規矩。悲風颯颯，夜杳冥冥。咨嗟永隔，精魄長扃。喪此貞純，曷終暮景。魂影已沈，去路斯永。廟堂師傅，丘壠幽泉。勒銘翠琰，不勝潸然！
全宋文卷七八北宋:宋太宗:文:Article:遣祭寶誌公文:太平興國七年:俾乃龍舒之壤，時維天柱之峰。始道見于苾芻，遂批文于琬琰。述祖宗之受命，年歷攸同；:昭皇緒以無疆，淵源罕測。秘于内府，播厥策書。綿載祀以居多，藴禎祺而有待。近以至真臨格，寶訓躬聞。審基緒之由來，積于故府；:識祥符之自啓，獲乃貞珉。覿篆刻之如新，若符節之斯合。,按：《靈谷禪林志》卷九，道光刻本。
全宋文卷七八,《橅古齋石刻》（光緒初拓本）北宋:宋太宗:文:Article:建官石刻:事不久任，難以仰成；:職不有總，難以集序。朕肇建綱領之官，使率厥司。
唐末宋初:張雍:絶句:QiJue寒:删:靈巖七詠:政和四年七月:定惠像:昔聞海岸落伽山，删:今日靈巖得諦觀。寒:莫問前身後身事，寘:會須明眼一盤看。寒
唐末宋初:張雍:絶句:QiJue庚:庚:靈巖七詠:政和四年七月:證明龕:不倦千尋謁證明，庚:憑欄下瞰白雲生。庚:更期進步孤峰頂，迥:要向如來頭上行。庚
唐末宋初:張雍:絶句:QiJue先:先:靈巖七詠:政和四年七月:雙鶴泉:雙鶴飛來知幾年，先:至今山腹有泓泉。先:直應爲辦高僧供，宋:挹取無窮金湛然。先
唐末宋初:張雍:絶句:QiJue尤:尤:靈巖七詠:政和四年七月:靈龜泉:山作靈龜勢願遊，尤:滴泉奔湧豈常流。尤:誰當一的能知味，未:認取心源莫躁求。尤
唐末宋初:張雍:絶句:QiJue咸:靈巖七詠:政和四年七月:明空竅:橫看空洞貫山南，覃侵:人說當年臥佛巖。咸:渠識老婆心太切，屑霁:直將一點示愚凡。咸
唐末宋初:張雍:絶句:QiJue咸:靈巖七詠:政和四年七月:鐵袈裟:淺蹊針孔費摻摻，咸豏:鐵作袈裟信不凡。咸:大庾嶺頭提不起，纸:豈知千古付靈巖。咸
唐末宋初:張雍:絶句:QiJue阳:阳:靈巖七詠:政和四年七月:三十二羅漢:此山羅漢極□常，阳:當日威容儼在堂。阳:誰信盜中誠有道，皓号:智過君子實難量。阳:清陸心源《宋詩紀事補遺》卷三五
全宋文卷六二,《宋史》卷四九○《高昌傳》,《續資治通鑑長編》卷二五,《文獻通考》卷三三六,《文獻宋事紀》第五册,王國維遺書·古行記四種校録唐末宋初:王延德:文:Article:西州程記:初自夏州歷玉亭鎮，次歷黄羊平，其地平而産黄羊。渡沙磧，無水，行人皆載水。凡二日至都囉囉族，漢使過者，遺以財貨，謂之打當。」:次歷茅女喎子族，族臨黄河，以羊皮爲囊，吹氣實之浮于水，或以橐駝牽木栰而渡。次歷茅女王子開道族，行入六窠沙，沙深三尺，馬不能行，行者皆乘橐駝。不育五穀，沙中生草名登相，收之以食。次歷樓子山，無居人，行沙磧中，以日爲占，旦則背日，暮則向日，日中則止。夕行望月亦如之。次歷卧梁劾特族地，有都督山，唐回鶻之地。次歷大蟲太子族，族接契丹界，人衣尚錦繡，器用金銀，馬乳釀酒，飲之亦醉。次歷屋地因族，蓋達于于越王子之子。次至達于于越王子族。次歷拽利王子族，有合羅川，唐回鶻公主所居之地，城基尚在，有湯泉池。次歷阿墩族，經馬騣山望鄉嶺，嶺上石龕有李陵題字處。次歷格囉美源，西方百川所會，極望無際，鷗鷺鳧鴈之類甚衆。次至托邊城，亦名李僕射城，城中首領號通天王。次歷小石州。次歷伊州，州將陳氏，其先自唐開元二年領州，凡數十世，唐時詔敕尚在。地有野蠶，生苦參上，可爲綿帛。有羊，尾大而不能走，尾重者三斤，小者一斤，肉如熊白而甚美。又有礪石，剖之得賓鐵，謂之吃鐵石。又生胡桐樹，經雨即生胡桐律。次歷益都。次歷納職城，城在大患鬼魅磧之東南，望玉門關甚近。地無水草，載糧以行，凡三日，至鬼谷口避風驛，用本國法設祭，出詔神禦風，風乃息。凡八日，至澤田寺。高昌聞使至，遣人來迎。次歷地名寶莊，又歷六種，乃至高昌。高昌即西州也。其地南距于闐，西南距大食波斯，西距西天步路涉雪山蔥嶺，、:皆數千里。地無雨雪而極熱，每盛暑，居人皆穿地爲穴以處。飛鳥群萃河濱，或起飛，即爲日氣所爍，墜而傷翼。屋室覆以白堊，雨及五寸，即廬舍多壞。有水，源出金嶺，導之周圍國城，以溉田園，作水磑。地産五穀，惟無蕎麥。貴人食馬，餘食羊及鳧鴈。樂多琵琶箜篌。出貂鼠白㲲繡文花蕊布。、:俗好騎射。婦人戴油帽，謂之蘇幕遮。用開元七年曆，以三月九日爲寒食，餘二社冬至亦然。以銀或鍮石爲筒，貯水激以相射，或以水交潑爲戲，謂之壓陽氣去病。好游賞，行者必抱樂器。佛寺五十餘區，皆唐朝所賜額，寺中有大藏經唐韻玉篇經音等，》、《:》、《:》、《居民春月多群聚遨樂于其間。游者馬上持弓矢射諸物，謂之禳災。有敕書樓，藏唐太宗明皇御札詔敕，緘鎖甚謹。復有摩尼寺，波斯僧各持其法，佛經所謂外道者也。所統有南突厥北突厥大衆熨小衆熨樣磨割祿黠戛司末蠻格哆族預龍族之名甚衆。、、、、國中無貧民，絶食者共賑之。人多壽考，率百餘歲，絶無夭死。時四月，師子王避暑于北廷，以其舅阿多于越守國，先遣人致意于延德曰：:我王舅也，使者拜我乎？延德曰：:持朝命而來，禮不當拜。復問曰：:見王拜乎？」:延德曰：:禮亦不當拜。」:阿多于越復數日始相見，然其禮頗恭。師子王邀延德至其北廷。歷交河州，凡六日，至金嶺口，寶貨所出。又兩日，至漢家砦。又五日，上金嶺。過嶺即多雨雪，嶺上有龍堂，刻石記云小雪山也。」:嶺上有積雪，行人皆服毛罽。度嶺一日至北廷，憩高臺寺。其王烹羊馬以具膳，尤豐潔。地多馬，王及王后太子各養馬，放牧平川中，彌亙百餘里，以毛色分別爲群，莫知其數。北廷川長廣數千里，鷹鷂鵰鶻之所生，多美草，不生花，砂鼠大如䨲，鷙禽捕食之。其王遣人來言，擇日以見使者，願無訝其淹久。至七日，見其王及王子侍者，皆東向拜受賜。旁有持磬者擊以節拜，王聞磬聲乃拜。既而王之兒女親屬皆出，羅拜以受賜。遂張樂飲宴，爲優戲，至暮。明日汎舟于池中，池四面作鼓樂。又明日游佛寺，曰應運太寧之寺，貞觀十四年造。北廷北山中出𥓁砂，山中嘗有煙氣涌起，無雲霧，至夕光燄若炬火，照見禽鼠皆赤。采者著木底鞵取之，皮者即焦。下有穴生青泥，出穴外即變爲砂石，土人取以治皮。城中多樓臺卉木。人白皙端正，性工巧，善治金銀銅鐵爲器及攻玉。善馬直絹一匹，其駑馬充食，纔直一丈。貧者皆食肉。西抵安西，即唐之西境。七月，令延德先還其國，其王九月始至。亦聞有契丹使來，謂其王云：:高敞本漢土，漢使來覘視封域，將有異圖，王當察之。延德偵知其語，因謂王曰：:契丹素不順中國，今乃反間，我欲殺之。王固勸乃止。自六年五月離京師，七年四月至高昌，所歷以詔賜諸國君長襲衣金帶繒帛。、:八年春，與其謝恩使凡百餘人復循舊路而還，雍熙元年四月至京師。延德初至達靼境，頗見晉末陷虜者之子孫，咸相率遮迎，獻飲食，問其鄉里親戚，意甚悽感，留旬日不得去。
唐末宋初:陳省華:律詩:QiLv东:冬:上方:明俞允文《崑山雜詠》作登上方，《宋詩紀事》作登慧聚寺上方:四望平川獨一峰，冬:峰前瀟灑是蓮宮。东:松聲竹韻千年冷，梗:水色山光萬古同。东:客到每憐樓閣異，寘:僧言因得鬼神功。东:懸民遥喜行春至，寘:鼓腹閑歌夕照中。东:宋龔昱《崑山雜詠》卷上〖按：此詩原署蘇守陳省善，今據俞書署爲陳省華。
北宋:田錫:律詩:WuLv微:送僧歸天寧萬年禪院:帝里來朝謁，月:林泉却憶歸。微:得詩從史閣，药:掃石向巖扉。微:雲伴離丹闕，月:猿窺換紫衣。微:天台壽昌寺，寘:山水有光輝。微:宋李庚《天台續集》卷上
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv东:东:花雨比下秦中:雨裏飛花片片紅，东:雨微花亂轉溟濛。东:川原何處連天草，皓:簾幕無人半日風。东:寂寞劉楨新病後，有宥:淒迷莊舄苦吟中。东:可堪更是黄昏景，梗:燕冷鶯寒恨想同。东
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv支:支:寄蒲城宋白小著:春日閑銷一局棋，支:春愁還得數篇詩。支:高吟大醉何人問，问:英略雄圖久已知。支:四庫本作欠:破産雖無容足所，语:丈夫豈合以家爲。支:時來富貴終須有，有:懶學梁鴻賦五噫。支
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv支:支:離懷:離懷如醉復如癡，支:脈脈無言不展眉。支:秋草空牽幽意在，贿队:征軒疑有斷魂隨。支:殘星更漏門開處，语御:斜月簾櫳酒醒時。支:四庫本作日:此恨誰能解消遣，铣霰:因題紅葉偶成詩。支
北宋:田錫:律詩:QiLv真:真:自勉:飄泊年年頗恨身，真:梁園未到滯咸秦。真:上樓獨爲青山立，缉:攬鑑初驚白髮新。真:北叟何曾悲失馬，马:宣尼猶自問迷津。真:功名分有終須得，职:莫强憂愁耗爾神。真
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv虞:虞:夏日即事:王師猶未下全吳，虞:何日封章賀獻俘。虞:正是鬰蒸生瘴瘧，药:可堪不潦滿江湖。虞:威宣鐵軸千艘盛，敬:執撼金陵一壘孤。虞:羈客無能爲籌略，药:閑消白日覆棋圖。虞
北宋:田錫:律詩:QiLv微:微:春雨:天寒雲彩變春輝，微:霢霂來如曉霧飛。微:著物先饒芳草濕，缉:盈空旋翳碧山微。微:鶯村樹密吹應徧，霰:鴛瓦簷高滴尚稀。微:丞相追班方入賀，个:沙隄柳色正依依。微
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv东:东:樽前吟呈宋白小著:三年多謝主人翁，东:盃酒相寬禮數豐。东:唯惜時光如走馬，马:懶詢天道似張弓。东:秋深街巷槐花雨，麌语遇:夜靜廳堂葦箔風。东:盡是無憀腸斷處，语御:都將分付醉鄉中。东
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:代牡丹酬答:太素有醉贈牡丹之作:舒元輿是賦家流，尤:我有餘研不盡收。尤:今日謝君貽好句，遇宥:恨無雙珮略相酬。尤:神仙見謫情雖薄，药:風雨相輕恨未休。尤:爲報悅人須以禮，荠:不同蘇小耐慚羞。尤
北宋:田錫:律詩:QiLv支:多情:多情如病苦難醫，支霁:頭緒多於折藕絲。支:送客落花行馬處，语御:望鄉殘月倚樓時。支:憶來幾入春深夢，送:感極翻成酒後悲。支:大抵爲君言不盡，轸:彩牋閑詠合歡詩。支
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv冬:寄韓丕進士:嵩室亂峰三十六，屋:嵩陽今復住何峰。冬:已因詩好聲名出，质寘:却爲情高仕進慵。冬:白鳥白雲秋色樹，遇麌:水南水北月明鐘。冬:逍遥自得閑吟興，径:誰識夫君是卧龍。冬
北宋:田錫:律詩:QiLv侵:侵:覽韓渥鄭谷詩因呈太素:風騷夐古少知音，侵:本色詩人百種心。侵:順熟合依元白體，荠:清新堪擬鄭韓吟。侵:搜來健比孤生竹，屋:得處精於百鍊金。侵:唯我與君相唱和，个:天機自見不勞尋。侵
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv元:元:渭北即事書呈太素:渭北居來似塞垣，元:三逢堯曆度寒暄。元:家貧老幼思歸國，职:性僻交朋少及門。元:天暖憶遊沙苑寺，寘:雪中會過洛河村。元:流年又是重陽節，屑质:賞菊論詩酒一樽。元
北宋:田錫:律詩:QiLv支:支:醉題紅葉:拾筆閑題紅葉時，支:醉容相向亦相宜。支:塞垣風勁應吹盡，轸:江國霜微想半衰。支:嫌聽滿階鳴夜雨，麌语遇:曾看臨水映疏籬。支:春光不許長如此，纸:旋放寒梅嫩柳枝。支
北宋:田錫:律詩:QiLv尤:尤:寄題象耳寺:二十年前會憶游，尤:彭亡渡口泊孤舟。尤:一程林下登山路，遇:百尺谿邊汲水樓。尤:磬韻似煙和燭裊，筱:松聲如雨入窗流。尤:別來往事都成夢，送:誰寄篇章問惠休。尤
北宋:田錫:律詩:QiLv阳:阳:促織:西風嫋嫋欲昏黄，阳:草木蕭蕭綠翅凉。阳:闇傍遠燈催絡緯，未:獨經遥夜伴啼螿。阳:露濡蟲綱絲潛斷，翰旱:月照澄江練有光。阳:幾處疏砧紅葉寺，寘:誰憐弄杼不成章。阳
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:憶梅花:三年不見遠江梅，灰:長到梅時把酒盃。灰:似共故人千里別，屑:空思近臘數枝開。灰:心隨曉月經鄉渚，语:夢與春雲傍釣臺。灰:金蕊瓊花風雪景，梗:憑誰圖畫入關來。灰
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv阳:和太素春書:四庫本作畫:風幡輕細翠悠颺，阳漾:樓閣輕寒水滿塘。阳:柳絮微煙吟思足，沃遇:梨花淡月睡魂香。阳:四庫本作隴:江山似畫憐湘浦，麌:魚笋嘗新憶華腸。阳:早是春陰憶無頼，泰:可堪中酒惡情陽。阳
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv真:真:和太素早春書事憶遊京國:新年吟詠喜經旬，真:金粟山邊渭水濱。真:微雪尚妨天氣暖，阮:衰林先讓鳥聲春。真:牽情但恨梅花謝，祃:醒酒空思桂蠹辛。真:深感相將遊汴水，纸:夢中楊柳已迷人。真
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:覽太素新編:蜀國香牋似彩霞，麻:裝成近集入京華。麻:千篇詩好精靈器，寘:百軸文雄俠少誇。麻:繁富積皇新職貢，送:妍明春帝曉鶯花。麻:彤庭何處安排好，皓号:李謫仙才稱草麻。麻
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:吟情:風月心腸別有情，庚:靈臺珠玉氣常清。庚:微吟暗觸天機駭，蟹:雅道因隨物象生。庚:春是主人饒蕩逸，质:酒爲歡伯伴縱橫。庚:莫嫌宮體多淫艷，艳:到底詩狂罪亦輕。庚
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:和朱玄進士對雪:毛本、四庫本作宋:風迴玉宇拂窗欄，寒:欲晚層城科峭寒。寒:含月有光吟不盡，轸:著煙無迹畫方難。寒:江春南國兼梅落，药:塞臘西山向竹殘。寒:何處多情偏入賞，养:狂隨舞袖遶盃盤。寒
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:冬夕書事:堪嗤棲屑客長安，寒:風雪加添近臘寒。寒:江筆呵來書字淡，勘感:孤燈挑盡向窗殘。寒:十年苦思詩千首，有:一夕迴腸事萬端。寒:家住天涯歸未得，职:嶺梅江蓼自辛酸。寒
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv微:微:對酒:去年秋值罷文闈，微:今歲無憀自陝歸。微:雪月好吟還唱和，个:風雲未至且依違。微:江南梅早多紅蔕，霁:渭北山寒少翠微。微:猶頼一樽消遣恨，愿:不堪棖觸躁時機。微
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv麻:暮冬閿鄉遇蕭霸赴任:嶺外路遥君赴任，侵沁:陝西年盡我歸家。麻:長亭際會情無限，潸:一夕分飛恨又賒。麻:夜話無燈松火繼，霁:曉行乘月亂山斜。麻:七千里驛誰相伴，翰旱:雪裏寒梅正放花。麻:四庫本作已
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv尤:尤:殘冬書事呈宋太玄:歸來何物可消憂，尤:縣寺蕭條懶强游。尤:酒價未償重貰取，麌有:雪詩休厭且交酬。尤:兼憐春近如迎客，陌:莫惜年殘似急流。尤:天子承祧重文物，物:花時早約入皇州。尤
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv支:支:寄梁周翰補闕徽之宋白二拾遺:飄零蹤跡尚堪悲，支:唯向三賢最受知。支:少俊有名輸賈誼，寘:宦遊多難比張儀。支:詩中老格何人愛，队:酒後佯狂識者嗤。支:北省郎官應見誚，啸:明時猶尚進身遲。支
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv文:寄宋準學士:鸞輿西幸郊天日，质:洛水橋南乍識君。文:投分塤箎無異曲，沃屋:定交蘭菊有餘芬。文:別來信阻年將盡，轸:望去臺高日又曛。文:堪恨支離何所似，纸寘:波中萍葉嶺頭雲。文
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv灰:灰:和宋太玄臘日:逢臘欣酬吟詠才，灰:已知春色向人來。灰:口脂潤逐銀罌賜，寘:百藥香隨鈿合開。灰:梁苑辭臣堪賦雪，屑:壽陽公主好妝梅。灰:更憐罷獵歸侵夜，祃:重對歌筵紅燭臺。灰
北宋:田錫:年月日:CN:律詩:QiLv灰:灰:三月二十八日書懷:惜春將盡自徘徊，灰:巷館殘陽戶半開。灰:芳樹更無鶯舌語，语御:故巢空有燕歸來。灰:音書杜絕家千里，纸寘:愁憤消磨酒一盃。灰:地狹長沙何所適，陌锡:行謠方憶摘楊梅。灰
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv麻:渭北春盡日作因思蜀洛舊遊寄太素:九十日春知枉度，遇药:樽前無頼獨咨嗟。麻:空城北走諸陵道，皓号:古苑南連百里沙。麻:翠憶玉津官舍竹，屋:繁思金馬故城花。麻:去年言與君遊洛，药:況味爭如不在家。麻
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv蒸:即事:殘花飛盡留芳草，皓:縈寞孤懷話未能。蒸:天氣暄寒猶未定，径:春衫脫著自無憑。蒸:荔枝結子思南越，月曷:湖水宜茶憶竟陵。蒸:看是清和時又過，个:林亭何處度炎蒸。蒸
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv文:文:晚望因寄宋太素:春深水榭絮紛紛，文:支策臨高日欲曛。文:故國已迷巴徼路，遇:斷腸空似嶺頭雲。文:燕飛芳草隨天遠，阮愿:鶯囀殘花隔竹聞。文:物景感人情不盡，轸:因成吟詠寄於君。文
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv微:微:幽居:寂寂閑居客至稀，微:靜中滋味意何歸。微:因探易象知深旨，纸:自喜吟高得化機。微:桑露乍寒蠶欲老，皓:草煙纔暖蝶交飛。微:樊川物景終南翠，寘:遂性空思杜紫微。微
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv尤:尤:府解後有詔旨權停貢舉因成長句寄太素兼簡韓丕茂才:一名倜儻動皇州，尤:寄應王門作解頭。尤:將領風騷推李杜，麌:較量英勇讓曹劉。尤:自注：曹公謂劉備曰：天下英雄唯我與君爾。春闈有詔俄中輟，屑:秋賦隨時亦暫休。尤:金殿制科思取應，径:遠飛章句問嘉謀。尤:自注：尋有敕開貢舉，太素時爲左拾遺知兖州。
军旅,叙志北宋:田錫:律詩:QiLv支:支:寄陳處士:簿書軍吏日相隨，支:心在諠譁旨趣卑。支:明月夜吟無意緒，语:白雲秋約笑羈縻。支:宛陵古寺經遊少，筱啸:疊嶂名樓眺望遲。支:堪重高人陳處士，纸:不來尋訪已多時。支
北宋:田錫:年:CN,钓台:律詩:QiLv灰:灰:登郡樓望嚴陵釣臺:谿上嚴陵古釣臺，灰:倚樓凝望自徘徊。灰:先生能保孤高節，屑质:英主嘗師王霸才。灰:日暮白雲迷草莽，养麌有:岸平春水浸莓苔。灰:登臨不盡微吟興，径:花落東風首重迴。灰
北宋:田錫:律詩:QiLv侵:侵:寄陳處士:柳闇江亭春正深，侵:黄鶯百囀有餘音。侵:自慚分判頒條政，敬:誰信常懷易俗心。侵:吟次落花浮硯水，纸:靜中飛絮滿簾陰。侵:及瓜即是歸丹闕，月:莫惜時來一訪尋。侵
北宋:田錫:年:CN,叠嶂楼:律詩:QiLv删:删:登疊嶂樓:郡在江湖煙樹間，删:謝公遺踵好躋攀。删:詩中勝景堪吟嘯，啸:池上清風足往還。删:疑思但憐雲映水，纸:迴頭不覺日銜山。删:登臨屢起歸歟興，径:看是槐花滿故關。删
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv豪:萧:和安儀鳳:水國迎凉暑氣消，萧:思清吟嘯語雄豪。豪:遠如海樹黄雲曉，筱:四庫本作晚:健比秋風白浪高。豪:酬答愧無明月珮，队:縱橫爭及解牛刀。豪:和詩送別昭亭路，遇:何似金鑾奪錦袍。豪
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv支:微:送安儀鳳:宣城相送思依依，微:正是紅蓮菡萏時。支:行色迎秋清似畫，卦陌:別情因景化爲詩。支:人離湖水南邊岸，翰:蟬聽槐花北向枝。支:天子文明是何地，寘:丹霄岐路莫生疑。支
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv支:支:寄攀郎中:近遣司賓小吏時，支:寄書兼寄十篇詩。支:自慚不是陽春曲，沃屋:誰敢徼求作者知。支:疊嶂晚登空遠望，漾:昭停別後倍相思。支:夜來還有微吟興，径:風動新荷月滿池。支
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv支:支:謝晏公:吟成大雅百篇詩，支:首首清新鑒者誰。支:草卷密封先見贈，径:藥欄斜倚看多時。支:意如虎窟難中得，职:字比雲峰險處奇。支:珍重十僧聲價外，泰:江南屈指即吾師。支
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv元:元:早秋言懷:清秋江國有餘暄，元:謝朓遺風稱雅言。元:簾下水亭人吏靜，梗:窗分笑閣簿書繁。元:坐來幽蝶雙飛過，个:吟次高梧一葉翻。元:自笑無能蒞公事，寘:將何才術了君恩。元:以上《咸平集》卷一五
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv先:先:寄江南諸相知:詩成奏入冕旒前，先:小諫官資驟轉遷。先:带職喜爲仙館吏，寘:立班常近御爐烟。先:清華拜命知深忝，俭艳:謇諤非才愧昔賢。先:多謝宣城舊知己，纸:寄來新句滿花牋。先
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv真:真:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。百辟歡呼降誕辰，真:金樽獻酒願千春。真:延年不假丹砂效，效:亨壽全由聖德新。真:古物進來兼藥鼎，迥:畫圖呈處有仙人。真:君恩若賞歌詩意，寘:應念甘泉侍從臣。真
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv东:东:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。生日稱觴自六宮，东:香焚甲觀畫堂中。东:太平曆數歸英主，麌:上壽年齡屬聖躬。东:玉樹有花因瑞雪，屑:鈞天呈曲在虛空。东:三公進賀禎祥事，寘:先奏河清達帝聰。东
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv麻:麻:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。吾皇享福自無涯，麻:百辟稱觴禮數加。麻:韶樂揭天如上界，卦:鑪香映日似輕霞。麻:空中紫氣圓成蓋，泰合:海上蟠桃暖放花。麻:感應聖人千萬壽，有:神仙日月屬官家。麻
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv青:庚:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。皇朝令節號乾明，庚:萬國嘻嘻若大庭。青:多士進詩隨禹貢，送:千官獻酒祝堯齡。青:天香曉降聞仙樂，药觉效:南海秋來見壽星。青:黎庶更思瞻盛禮，荠:待封日觀禪雲亭。青
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv删:删:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。鸞盃進酒近天顔，删:拜舞風清響珮環。删:瑞日正高重御宴，霰翰铣:摵鞭纔定再催班。删:霓旌絳節仙家樂，药觉效:金闕銀臺海上山。删:綺陌曉來迴望處，语御:四庫本作晚:建章樓閣紫雲間。删
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv虞:虞:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。聖節祥煙藹御鑪，虞:殿庭嚴肅響山呼。虞:赭袍日照來天上，漾养:玉佩風清侍座隅。虞:古字數行仙藥訣，屑:鮫綃十幅壽星圖。虞:遠方拜表來朝貢，送:兼賀虹流電繞樞。虞
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv东:东:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。漢家臺榭與天通，东:甲觀蒼蒼紫氣中。东:佳節夜來宣受賀，个:壽盃朝進祝延洪。东:管絃嘈囋驚花發，月:同日晴和向雪融。东:四庫本作清:宴次宮鸚忽飛過，个:隨呼萬歲語玲瓏。东
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。君王降誕繼陶唐，阳:每至嘉辰睹異祥。阳:宮樹曉來生瑞露，遇:金門夜半有天香。阳:皇親朝覲隨章奏，宥:中使頒宣散道場。阳:萬國人臣皆悅樂，药觉效:巍巍聖德自無疆。阳
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv东:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。慶誕長生寶殿中，东送:非煙五色覆諸宮。东:酒爲天祿資君壽，有宥:曲奏霓裳樂帝聰。东:悲翠簾前雲氣紫，纸:珊瑚枝上雪花紅。东:太平天子聞稱賀，个:先喜年年過歲豐。东:四庫本作遇
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv庚:庚:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。聖節思歸會帝京，庚:得隨班列祝文明。庚:河清見底爲嘉瑞，寘:海水無波表太平。庚:月夜忽聞仙樂奏，宥:宮中時有彩雲生。庚:詩成拜表同封進，震:願繼詞臣雅韻聲。庚
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv支:支:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。日上扶桑第一枝，支:東方樓閣曙光時。支:萬邦將啟乾明宴，霰翰铣:兩制應宣御製詩。支:樂感羽毛皆率舞，麌:神和福祿自來宜。支:諫垣班列天顔近，问吻寘:暫乞歸朝侍玉墀。支
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:乾明節祝聖壽:原注：十九首，內七首遺落。四庫本注：此下河朔。河朔雖云近帝鄉，阳:時逢慶誕祝君王。阳:身心常在三清路，遇:曉夕先裝一炷香。阳:聖壽如山隨地久，有:恩光似日與天長。阳:策臣所貴無他物，物:唯獻新譸十九章。阳:四庫本作詩
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:相州郡樓贈高祕丞:年來歸興憶皇州，尤:頻向花時倚郡樓。尤:南陌春光芳樹遠，阮愿:西郊山色晚雲浮。尤:國家無事邊陲靜，梗:風俗還淳禮讓修。尤:吟得新詩謝知己，纸:將何才術稱分憂。尤
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv微:支:贈楊臨察:坦，時相州通判:昔日長安際會時，支:客情鄉思兩依依。微:金門次第俱升達，曷霁:雲路高低各奮飛。微:御史班資知任重，肿宋:諫官章綬愧才微。微:今來共理藩宣事，寘:自古相逢似此稀。微
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv真:真:郡樓書懷:館殿嘗爲侍從臣，真:出分憂寄牧黎民。真:時平事簡多公暇，祃:樓迥風清欲暮春。真:樹杪壺關千嶂疊，叶:天邊漳水綠波新。真:帝鄉永日憑欄望，漾:心羨浮雲向紫宸。真
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:池上:溝堰新分野水來，灰:池邊日夕自徘徊。灰:餘花飛盡空芳樹，遇麌:落絮繁多滿綠苔。灰:輦下歸心春館殿，霰:天邊凝睇晚樓臺。灰:郡齋欲立題詩石，陌:御史丞郎各有才。灰
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:暮雨:春天寒慘欲昏黄，阳:數點霏霏忽繞廊。阳:城漏暗催相共滴，锡:花塵輕濕乍聞香。阳:風生水際來將密，质:雨打簾文灑處光。阳:原作疑轉，據四庫本改:獨向郡齋心自喜，纸:豐年宜賀侍飛章。阳
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv东:东:中夜聞泉:昨日西山野外通，东:聲如秋雨带松風。东:誰憐鄴下重城夜，祃:却似江南廨署中。东:燭燼垂花飄硯席，陌:月華凝雪映簾櫳。东:此時新得潺湲聽，径:吟詠狂思學謝公。东
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:言懷:遠山蒼翠滿西樓，尤:亶甲遺風古相州。尤:春晚落花經雨盡，轸:夜來寒水繞堂流。尤:詔條靜理無才術，质:衮職思歸侍冕旒。尤:吟寄良交若爲意，寘:安眠不得似諸侯。尤
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv真:呈楊侍郎:權分憂寄理漳濱，真先:惠化何曾及相民。真:條奏事宜思復古，麌:興修風教望還淳。真:靜當細雨初封印，震:吟對餘花自送春。真:清蚊好陪池上酌，药:故人情分最相親。真
北宋:田錫:年月日:CN:律詩:QiLv支:支:除夜:紅燭除花酒滿巵，支:四庫本作垂:繞廊風細動簾帷。支:已從半夜分春漏，宥:即是平明受歲時。支:或省轉官因大慶，敬:元正立仗憶丹墀。支:吟思何日承宣召，啸:却得金門和御詩。支
北宋:田錫:年月日:CN:律詩:QiLv支:支:元日:去年元會立班時，支:簪紱光輝與禮儀。支:今日洺川逢歲旦，翰:延留賓客樂昌期。支:朝雲暖潤輕陰散，翰旱:晚日融明瑞景遲。支:遥念皇州春色早，皓:宮花欲發萬年枝。支
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:漳川即事寄韓丕拾遺:漳濱柳色弄微黄，阳:春日情懷詠載陽。阳:自念安邊無上策，陌:如何補衮與周行。阳:身如迴雁來河朔，觉:心似浮雲在帝鄉。阳:吟寄昌黎韓小諫，谏:嘉謨應有好封章。阳
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv删:删:紅樹:四庫本注：此下睦州。秋來嘉樹色堪攀，删:紅葉沒谿復映山。删:半露寺樓深崦裏，纸寘:密籠漁舍夕陽間。删:吟看摇落堆金井，梗:原作雄，據四庫本改:醉賞扶疏對玉顔。删:水國却疑春野秀，宥:似花幽鳥正關關。删
北宋:田錫:年月日:CN:律詩:QiLv先:先:聖節有懷:南山晴靄御爐烟，先:迴望長安白日邊。先:率衆謝恩呼萬歲，霁:思歸侍宴已三年。先:翠微鐘磬行香寺，寘:紅葉樓臺祝壽筵。先:吟想皇州晚來景，梗:雲間宮闕夕陽天。先
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv萧:萧:秋聲有懷寄副翰宋白舍人:四庫本作夜:秋聲蕭瑟北山椒，萧:頼有琴樽遣寂寥。萧:書幌靜憐斜月鑒，陷:窗燈寒带落花挑。萧:久辭知己來江國，职:少寄音書過海潮。萧:因想玉堂今夜直，职:建章宮漏正迢迢。萧
北宋:田錫:年:CN,钓台:律詩:QiLv灰:灰:釣臺懷古:閑讀銘詞掃綠苔，灰:溪邊永日自徘徊。灰:白雲遺迹今親到，号:青史高名不可陪。灰:千古煙霞爲己有，有:一竿風月避誰來。灰:松巔老鶴應相識，职寘:時唳和風下釣臺。灰
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:郡齋書事:江天短景莫相催，灰:三度逢花折早梅。灰:仙棹遠歸思李郭，药:廬山高會憶宗雷。灰:林端忽見孤雲出，质寘:池上欣聞好客來。灰:昨夜月明霜更苦，麌遇:卷簾黄葉滿青苔。灰
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv青:青:暇日偶題:年來吟鬢已星星，青:鳥石谿邊葉又零。青:簾下孤燈刪草奏，宥:窗間疊嶂讀茶經。青:瘴鄉怕襲山嵐毒，沃:野艇嫌衝水霧腥。青:天末豈記歸去意，寘:白雲掩映數峰青。青
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv支:微:桐江即事:滄州深隠未言歸，微:三載桐江解印遲。支:官職清華非不達，曷霁:性靈疏拙欲何爲。支:閑移夫子青山廟，啸:擬立嚴陵釣渚碑。支:兼喜谿雲每相狎，洽:時來窗戶伴吟詩。支
北宋:田錫:律詩:QiLv庚:青:水霖:菊花潦倒雨冥冥，青:秋菌參差上壁生。庚:臺榭可堪閑眺望，漾:池籠不快野心情。庚:猿啼山館寒無夢，送:燈背風簾滴到明。庚:却爲農家妨斂穫，药陌遇:叢祠精舍擬祈晴。庚
北宋:田錫:年月:CN:律詩:QiLv真:真:和溫仲舒殘春遣懷:丹闕年來奏賀頻，真:金輿侍從望東巡。真:越王江上重迴首，有:嚴子臺邊再送春。真:水國山川怡道性，敬:花時琴酒悅吟神。真:煙霞肯欲留君往，养:宰相方謀用故人。真
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:郡中遣意寄友人:谿雲澹澹浪悠悠，尤:十二州中最小州。尤:花落喜過流水寺，寘:月明懶下看潮樓。尤:藥欄梅潤秋重換，翰:棋局松陰夜不收。尤:吟寄故人如借問，问:釣魚磯在海西頭。尤
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv真:真:桐江詠:桐谿湛湛見游鱗，真:摇落楓林繞水濱。真:秋色數行沙上雁，谏:殘陽一簇渡頭人。真:藍鮮斤生過深澗，谏:雪吼寒潮人富春。真:俱是謝公吟詠地，寘:伊余何以繼芳塵。真
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv文:文:偶題因懷張王二諫議:理郡三年政未聞，文:孤城僻在浙江濆。文:金門路遠書難寄，寘:水國吟餘日又曛。文:半夜啼猿千里客，陌:數峰殘雪一谿雲。文:詩中贏得爲官況，漾:不讓樊川杜使君。文
北宋:田錫:年:CN,七里濑:律詩:QiLv歌:麻:七里灘:清泚寒流走白沙，麻:釣臺蒼翠遠嵯峨。歌:隔谿人語穿芳樹，遇麌:旁岸魚跳落淺莎。歌:幾處上源堪涉渡，遇:有時野艇併來過。歌:秋聲不盡吟詩意，寘:七里潺湲奈爾何。歌
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv微:微:和溫仲舒寄贈:桐江秋水錦鱗肥，微:閑釣煙波是見機。微:野步共遊芳草徑，径:吟情對啟白雲扉。微:醉來拾筆題紅葉，叶:睡覺憑欄望翠微。微:官滿替人如未到，号:蒹葭玉樹且相依。微
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv支:支:和溫仲舒感懷:郡齋松蓋翠斜攲，支:客至鳴琴汎酒巵。支:江上正當摇落景，梗:天涯空惜太平時。支:尋殘幽谷春難到，号:蘭茂深林衆豈知。支:上國三千王百里，纸寘:楊梅熟日是歸期。支
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:倚樓:西樓吟倚若爲情，庚:情似浮雲處處生。庚:翠疊亂山千里闊，曷:紅翻晴葉一川明。庚:散分野色漁村小，筱:斜襯秋光雁陣橫。庚:迴望帝鄉歸未得，职:蘆花如雪繞江城。庚
北宋:田錫:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:秋懷:蒹葭深處古嚴州，尤:吟向潺湲爲送秋。尤:雲映疏鐘紅葉寺，寘:浪摇孤角翠微樓。尤:土茅路遠催先貢，送:霜稻天晴趁早收。尤:零落黄花正西笑，啸:四庫本作哂:應憐印綬尚淹留。尤
北宋:田錫:年月:CN,天竺寺:律詩:QiLv微:微:題天竺寺:三月楊花撲馬飛，微:聯鑣來欵白雲扉。微:湖邊鐘磬含清籟，泰:樹杪樓臺靄翠微。微:野景留人狂欲住，遇:春光啼鳥勸思歸。微:萋萋芳草重迴首，有:十里松門照落暉。微
北宋:田錫:年:CN,茱萸堰:律詩:QiLv尤:尤:茱萸堰泊:茱萸堰下泊行舟，尤:初落帆檣暮雨收。尤:寒水漾煙輕似縠，屋:微雲籠月澹如秋。尤:登封自惜天涯去，御语:盛事空思國史修。尤:達曙不眠燈耿耿，梗:寺鐘遥聽在西樓。尤:以上《咸平集》卷一六
北宋:田錫:絶句:QiJue尤:尤:望西林寺:憶昔嘉州歲已周，尤:西林僧舍未曾遊。尤:可憐遥見如圖畫，卦陌:竹箐南邊露寺樓。尤:宋王象之《輿地紀勝》卷一四六《成都府路·嘉定府》
北宋:田錫:年月日:CN:排律:QiPai侵:御試二儀合德詩:七言六韻，用心字爲韻:聖主承祧兌澤深，侵沁:乾坤玄化合堯心。侵:黄輿比厚旋生植，职寘:白日齊明遠照臨。侵:周普至仁符積載，贿队:霶流睿渥若春霖。侵:游鱗在藻方諧性，敬:獷俗乘桴自獻琛。侵:和悅感人生瑞靄，泰:穆清流詠在薰琴。侵:小臣幸與觀光試，寘:敢效祈招頌德音。侵
北宋:田錫:古風:GuFeng尤:讀翰林集:太白謫仙人，真:換酒鷫鸘裘。尤:扁舟弄雲海，贿:聲動南諸侯。尤:諸侯盡郊迎，庚敬:葆吹羅道周。尤:哆目若餓虎，麌:逸翰飛靈虬。尤:落日青山亭，青:浮雲黄鶴樓。尤:浩浩歌謠興，径蒸:滔滔江漢流。尤:下交魏王屋，屋:長揖韓荆州。尤:千載有英氣，未:蘭君安可儔。尤
北宋:田錫:古風:GuFeng:寄宋白拾遺:醉中別大梁，阳:西歸胃水陽。阳:飄然何所似，纸寘:浮雲辭帝鄉。阳:歸來驚歲晏，翰谏:悵然增浩歎。翰寒:景短倏云暝，径青:夜寒難至旦。翰:指酒雪花飛，微:早梅思南枝。支:碧落周星紀，纸:青陽換歲時。支:雙魚忽得書，鱼支:云已外華籍。陌祃:金骨俄輕舉，语:玉霄仍近密，质:小諫官職清，庚:大才文翰逸。质:獻納有嘉謀，尤:英豪伸壯圖。虞:萬乘是知己，纸:三公駭奇士。纸:嚴吳侍從臣，真:元白才名子。纸:揮毫爛彩霞，麻:逸性飛湍水。纸:不日縯絲綸，真删:鼇宮承帝旨。纸:伊余重交結，屑:白日貫精誠。庚:黄金一諾重，冬肿宋:鴻毛萬事輕。庚:微塵彈作冠，寒翰:清泉滌吾纓。庚:思佩朝天籙，沃:相將昇太清。庚
边关,军旅北宋:田錫:古風:GuFeng:塞上曲:秋氣生朔陲，支:塞草猶離離。支:大漠西風急，缉:黄榆凉葉飛。微:襜襤罷南牧，屋:林胡畏漢威。微:藁街將入貢，送:代馬就新羈。支:浮雲護玉關，删:斜日在金微。微:蕭縈邊聲靜，梗:太平烽影稀。微:素臣稱有道，皓号:守在於四夷。支
边关,军旅北宋:田錫:古風:GuFeng纸:塞下曲:黄河瀉白浪，漾:到海一萬里。纸:榆關風土惡，药遇虞:夜來霜入水。纸:河源凍徹底，荠:冰面平如砥。纸:邊將好邀功，东:夜率鏖兵起。纸:馬度疾於風，东:車馳不濡軌。纸:盡破匈奴營，庚:別築漢家壘。纸:擴土過陰山，删:窮荒爲北鄙。纸:天威震朔漠，药:原作漢，據四庫本改:戎心畏廉李。纸:所以龍馬駒，虞:長貢明天子。纸:邊夫苟非才，灰:怨亦從茲始。纸
北宋:田錫:古風:GuFeng屑:結交篇:爲簪莫用玉，沃:玉脆長憂折。屑:連環須以金，侵:金堅永無缺。屑:陳餘尚倜儻，养漾:張耳重交結。屑:事勢俄參商，阳:干戈自屠滅。屑:意斷如玦離，支霁:情忘若弦絕。屑:始志何綢繆，尤:終讎何勇决。屑:我願然諾心，侵:不得輕相悅。屑
北宋:田錫:古風:GuFeng:投杼詞:孝爲百行本，阮:至性由天資。支:曾參善事母，麌有虞:母氏賢且慈。支:馨膳以饋進，震:承意唯歡怡。支:高堂既自樂，药觉效:纖室閑鳴機。微:飛語忽來告，号沃屋:明識潛深思。支灰:蓋念事吾孝，效:安得殺人爲。支:亟聞寧不信，震真:投杼遂生疑。支:用知君臣際，霁:反以交朋推。支灰:道德難結固，遇:恩情有合離。支:毀譽苟不入，缉:讒間無以施。支:景慕魏文侯，尤:滿篋留謗詞。支:樂羊在山中，东:委遇終不衰。支
军旅,兵器北宋:田錫:古風:GuFeng:擬古:棠谿出精金，侵:百鍊無餘滓。纸:鑄得芙蓉劍，艳陷:靈輝若秋水。纸:陸可斷兕犀，齐:陰亦驚神鬼。纸尾:照物雙影寒，寒:中霄靈氣紫。纸:四庫本作宵:有時風雨至，寘:欲作龍蛇起。纸:海酒與陵肉，屋:寶燭延奇士。纸:酣飲取傳觀，寒翰:英圖各相視。纸寘:吐氣成虹蜺，屑霁齐:將平不平事。寘:大笑荆軻輩，队:卒如兒女子。纸
北宋:田錫:古風:GuFeng尤:擬古:中山魏公子，纸:志意邈難儔。尤:朝吸沆瀣精，庚:遠與冥鴻遊。尤:風高江浪惡，药遇虞:雲黄海樹秋。尤:青山對獨酌，药:明月在孤舟。尤:心常懸象魏，未:迹若參公侯。尤:縱橫致君術，质:思一伸良籌。尤
北宋:田錫:古風:GuFeng遇:擬古:遊子中夜心，侵:功名忽嗟暮。遇:黑貂空上書，鱼支:甘泉方獻賦。遇:白日驚壯齒，纸:青雲有英顧。遇:收采苟不時，支:珊瑚亦生蠹。遇
北宋:田錫:古風:GuFeng庚:擬古:漢鼎鴻毛輕，庚:諸侯爭弄兵。庚:吳魏已先定，径:玄德思功名。庚:據鞍髀肉消，萧:感激淚沾纓。庚:南陽有奇士，纸:三顧精誠傾。庚:龍變得風雨，麌语遇:指麾霸王成。庚:日月若長在，贿队:永永懸英聲。庚
北宋:田錫:古風:GuFeng鱼:擬古:碧落登真訣，屑:太霄蕊簡書。鱼:安得松喬子，纸:仙階一授余。鱼:載攬彩虹綏，支:去登紫雲車。鱼:飄然遠氛俗，沃:志逸如龍攄。鱼
北宋:田錫:古風:GuFeng陌:擬古:曲逆漢功臣，真:少年嘗窘厄。陌:巷館雖席門，元:軒車盡嘉客。陌:事魏言不從，冬宋:說楚謀無獲。陌:來歸隆準公，东:罄伸圖霸策。陌:絳灌競生妬，遇:讒非相見迫。陌:封金欲拂衣，微:將舉鸞皇翮。陌:豁達英主心，侵:信遇終無隔。陌:小節不掩名，庚:勳庸自輝赫。陌
北宋:田錫:古風:GuFeng霁:擬古:禰衡鸚鵡詞，支:揮翰無停綴。霁:狂甚於接輿，鱼御:才不容當世。霁:身居桴鼓下，马祃麌:心在雲天際。霁:黄祖悁忿來，灰:殞之如虎噬。霁:淺水游巨魚，鱼:宜失縱橫勢。霁
北宋:田錫:古風:GuFeng:擬古:玉樹拭不滅，屑:柳带柔堪結。屑:惠然貞歸心，侵:皎若天山雪。屑:羅幕生春風，东:珠簾鑒秋月。月:滄波燕又歸，微:尺書胡斷絕。屑
北宋:田錫:古風:GuFeng尤:擬古:萱花不須折，屑齐叶:安足忘君憂。尤:青銅莫頻攬，感:四庫本作覽:適令驚鬢秋。尤:謝安壯未仕，纸:定遠晚封侯。尤:功名俱磊落，药:時來豈自由。尤
北宋:田錫:古風:GuFeng:擬古:直言如霜刃，震:卒發傷人意。寘:痛貫丹誠中，东送:無與金瘡理。纸:緘恨若瘢痕，元:終身難棄置。寘:伺隙果報時，支:遂陷無情地。寘:雖悔安可追，支:弗反同奔駟。寘:君子慎樞機，微:言之豈容易。寘
北宋:田錫:古風:GuFeng:擬古:楚畹種芳蘭，寒:發生逢早春。真:萌芽初蕺蕺，缉:枝葉俄莘莘。真:幽叢秋既老，皓:芳氣冬爾薰。文:馨香當還風，东:晻藹來襲人。真:百草莫相妬，遇:從之爲爾鄰。真:深林莫蓋藏，阳漾:芬然亦自伸。真:朝采暮采來，灰:虹綬瓊瑶人。真
北宋:田錫:古風:GuFeng职:擬古:天風吹雨來，灰:黄土爲柔埴。职:一經女媧手，有:蹶然含性識。职:悲哉商子孫，元:張本作裔:不能述祖德。职:愚樸變澆漓，支:化之尤費力。职
北宋:田錫:古風:GuFeng:擬古:余聞靈鳳膠，肴效:可以續繼弦。先:又聞返魂香，阳:招魂以其煙。先:因念三季時，支:人爲世態遷。先:遷之不自覺，觉效:純信成險艱。删:中含妬與忌，寘:外即怡溫顔。删:覆人如覆舟，尤:先示其甘言。元:中夜蹈虎尾，尾:霧海生波瀾。寒:投彼機會時，支:傾亡果忽然。先:願得靈鳳膠，肴效:續之於仁賢。先:願得返魂香，阳:返其淳化源。元:免令古樂府，麌:高歌行路難。寒
北宋:田錫:古風:GuFeng豪:擬古:廣陵秋節半，翰:旗鼓迓靈濤。豪:鰌沈雲海遠，阮愿:風激雪山高。豪:壯哉水濱人，真:游爲水中豪。豪:弄濤若平地，寘:輕命如鴻毛。豪:古稱公無渡，遇:弱渡堪悲號。豪:憑深良足畏，未:知險可先逃。豪:甘言毒人藥，药觉:巧笑刳腸刀。豪:狎玩終罹禍，哿:險甚於滔滔。豪:昭然□聖誡，卦:勉旃於爾曹。豪
北宋:田錫:古風:GuFeng:擬古:赫赫英豪士，纸:韓侯令子孫。元:千金募死士，纸:博浪報君冤。元:國耻尚未雪，屑:驥足俄驚奔。元:待搏如猛虎，麌:未耀同朝暾。元:霸略師黄石，陌:大計當鴻門。元:談笑定安危，支:功業遂隆尊。元:鸞皇不啄粟，沃:麒麟不駕轅。元:將從赤松遊，尤:高謝漢皇恩。元:一旦君臣中，东送:奮宗物論喧。元:片詞爲密勿，物:四皓如飛翻。元:進退存亡間，删谏:以智爲身潘。寒
北宋:田錫:古風:GuFeng:擬古:嶧陽生孤桐，东:擢斡八尺高。豪:風雨萌枝葉，叶:鸞皇棲羽毛。豪:天質自含響，养:衆木非其曹。豪:斵爲綠綺琴，侵:古人貞金刀。豪:所製有法象，养:不敢差釐毫。豪:重詳舊譜錄，沃:試撫觀均調。萧:其聲清以廉，盐:聞者不貪饕。豪:其音安以樂，药觉效:令人消鬰陶。豪萧:彈宮聽於君，文:君德如軒堯。萧:彈商聽於臣，真:臣道如夔皋。豪:不覺起蹈舞，麌:形逸同翔翱。豪:願以七寶妝，阳:薦之於天朝。萧:玉軫朱絲弦，先:輝華近赭袍。豪:一彈南薰曲，沃屋:解慍成歌謠。萧:以上《咸平集》卷一七
北宋:田錫:古風:GuFeng侵:千金答漂母行:止水明沈沈，侵:鑒貌未鑒心。侵:凡鳳舞蹌蹌，阳:知聲未知音。侵:楚王欲圖霸，祃陌:不識韓淮陰。侵:淮陰漂母家，麻:獨得千黄金。侵
军旅北宋:田錫:古風:GuFeng:雉媒:東風麥壟青，青:白日桑陰清。庚:一雉欲媒衆，送:衆雉無猜情。庚:五步一飲啄，觉屋:十步一飛鳴。庚:闇中觸駭機，微:鏃發如流星。青:洞徹羽毛質，质寘:低摧錦繡翎。青:却宛若召客，陌:子常非好兵。庚:讒言既交搆，宥:禍難即隨生。庚:齊王聽遊說，屑霁:韓信急功名。庚:三軍雖罷戍，遇:一命遽遭烹。庚:古來不疑地，寘:悔吝堪相驚。庚
北宋:田錫:古風:GuFeng支:鬻冰詠:赫日生炎暉，微:鬻冰言及時。支:邀利有得色，职:冰消俄若遺。支:兩失俱無猜，灰:雖悔安可追。支:仁惠當務遠，阮愿:勿使失其宜。支
北宋:田錫:古風:GuFeng阳:辯惑篇:春樹桃與李，纸:美果終得嘗。阳:莫樹枳與棘，职:芒刺還相傷。阳:君子所樹黨，养:在擇賢與良。阳:其黨苟非人，真:爲禍亦自殃。阳:蓄者本鉛刀，豪:用欲如干將。阳:豢者本款段，翰:騁欲侔驌驦。阳:辨之胡不早，皓:堅冰自履霜。阳
北宋:田錫:古風:GuFeng:贈朱玄進士:毛本、四庫本作宋:憶昔長安道，皓:與君初相識。职寘:密雲滿天來，灰:不見南山色。职:美酒斗十千，先:一醉情歡然。先:胸中雲夢澤，陌:眼底高陽客。陌:狂呼月華人，真:撫弄雲和瑟。质寘:揮鞭過渭川，先:館第相留連。先:朝簾杏花露，遇:暮樓楊柳煙。先:流輝今六稔，寝:交情益相審。寝:忽忽披君文，文:如截機頭錦。寝:過本生天涯，麻支佳:散金常破家。麻:東方上書志，寘:高欲凌丹霞。麻:安能常戚促，沃:雀啄秋田粟。沃:海路與天遥，萧:鸞皇好相逐。屋
北宋:田錫:古風:GuFeng:華清宮詞:繡嶺葱蘢浮瑞氣，未:雲樓靄闕明珠翠。寘:禁城緣嶺連九天，先:一片笙歌如鼎沸。未:我恐紫麟丹鳳洲，尤:移於近甸資宸遊。尤:東將太華爲城雉，纸:北以渭川爲御溝。尤:又疑西王開月圃，麌:白雲仙都紫雲府。麌:碧瑶新宮初搆成，庚:借與明皇自爲主。麌:開元之末天寶初，鱼:天下太平方晏如。鱼御:萬幾多暇頻遊宴，霰翰铣:青門道上馳鑾輿。鱼御:長樂岐頭霸陵岸，翰:新豐市井驪山畔。翰:百里煙波錦繡明，庚:寶馬香車若珠貫。翰:宮中湯泉瑟瑟文，文:潺湲長以蘭麝薰。文:白玉蓮花蹙飛浪，漾阳:珠堂繡殿溫如春。真:貴妃承恩貌傾國，职:三千宮女朝霞飾。职:謝家有女名阿蠻，删:歌舞織柔柳無力。职:頻喚入宮恩寵厚，有宥:金粟臂鐶頒賜得。职:秋來嶺上霜月明，庚:光照組練金吾兵。庚:槐煙柳露咽宮漏，宥:玉笛一轟巖壑驚。庚:春來嶺下春波綠，沃:夜聽琵琶將理曲。沃屋:幽咽輕攏慢撚聲，庚:鸞皇引雛啄珠玉。沃:嘗記乘輿避暑時，支:御衣輕似紅蕖絲。支:翠輦將遊石渠寺，寘:探得姚崇乘小駟。寘:往來綠樹影中行，庚阳:清凉適稱逍遥意。寘:荔支顔色燕脂紅，东:生於南海煙瘴中。东送:南海地遥一萬里，纸:使臣日貢華清宮。东:六宮每從鸞輿到，号:遺珠落翠長安道。皓:百司既奉玉乘歸，微:湯宮橫鎖黄金扉。微:門戈陛戟旨繡衣，微未:朝鐘暮鼓含清輝。微:參差天上朝元閣，药:往往紫煙飛皓鶴。药:至今碧落星宿繁，元寒歌:猶似當時掛珠箔。药
北宋:田錫:古風:GuFeng:曉鶯:春宵已闌更點急，缉:煙柳濛濛露花溼。缉:畫堂深邃樓閣寒，寒:碧紗窗中月華入。缉:早鶯百囀催朝陽，阳:簧言綺語何鏗鏘。阳:雲飛雨敬夢初破，个:聞時滿枕梨花香。阳:四庫本作時聞:聲宛轉，铣霰:十三弦高指撥軟。铣:宮喉徵舌多改變，霰:圓於珠，虞:細於線。霰:韻玲瓏，东:湘妃調瑟煙靄中。东:珠纓寶玦遽相觸，沃:江風細響修篁叢。东:或纖柔兮同彩縷，麌:繡得輕煙纖微雨。麌语遇:或輕麗兮如彩毫，豪:畫成曉景描春朝。萧:間關歷落意不盡，轸:花中似索鸞皇饒。萧:逡巡曙色浮林際，霁:菊花毛衣金作袂。霁:一片蘇張俊辯心，侵:長與春皇巧遊說。霁
北宋:田錫:古風:GuFeng麌:晚雲曲:高唐晚峰欲生雨，麌:空山啼猿風嘯虎。麌:春雲數片留南浦，麌:自與鴛鴦共飛舞。麌
北宋:田錫:古風:GuFeng:御溝:春半桃花水初下，马祃麌:一溝潤綠元如砑。祃:四庫本作光:夾道官城數里中，东:靜稱潺湲明月夜。祃:千門萬戶建章宮，东:金鎖橫門溝闇通。东:三月花飛若零雨，麌语遇:水聲何處咽香紅。东
北宋:田錫:年:CN:古風:GuFeng:惜春詞:春色初從江國來，灰:湖邊楊柳嶺頭梅。灰:梅花飛雪柳垂带，泰:遞次相將時節催。灰:春力欺寒過江北，职队沃:深谷黄鸝生羽翼。职:曉月輕煙禁苑啼，齐:南園桃李已成蹊。齐:就中何處芳菲好，皓号:春波飛絮魏王堤。齐:我憶去年暮春月，月:京洛新妝丹鳳闕。月:天津水綠煙樹深，侵:萬井笙歌牡丹發。月:天子鑾輿駕幸時，支:嵩峰瑞靄籠郊圻。微:扈從千官與萬騎，寘:翊衛羽休兼佽飛。微:六宮隨駕羅珠翠，寘:諸王從行陪七貴。未:香氣成霞金犢車，鱼麻:嗚珂中節虹龍駟。寘:朱橋細柳端門前，先:畫舫橫塘會節園。元:朝花貴俠珊瑚席，陌:夜燭嬌娥玳惠筵。先:西樓殘月深宮漏，宥:明河半沈垂北斗。宥有:縱飲貪歡意未闌，寒:紫陌喧喧人已繁。元寒歌:玉鈎掛簾開雉尾，尾:曉日赭袍朝至尊。元:方今寓止臨清渭，未:杜門無與天涯異。寘:殊忘詩酒狂蕩心，侵:但悅琴書高古意。寘:可惜春芳漸欲歸，微:五陵煙草方離離。支:迴憶當時洛陽道，皓:歌魂空與殘花飛。微
北宋:田錫:古風:GuFeng:風箏歌:白蘋洲暖春風生，庚:畫樓檻上銀箏鳴。庚:鏗鏘節奏急復慢，谏:空中一部天樂聲。庚:三十六宮深窈窕，筱:繡楣藻井光相照。啸:十三弦上千般聲，庚:朝靄微吟暮煙嘯。啸:夜來親向月中聞，文:繁音錯節何紛紜。文:碎如鸞鈴與珂珮，队:巫山隊仗迎湘君。文:晚來金屋愁微雨，语:風細箏聲不全舉。语:依希嬪妾怕人知，支:啾啾切切私相語。语御:洪纖斷續何所拘，虞:鳳凰著對飛鸞孤。虞:梧桐枝邊泊未穩，阮:琅玕島上鳴相呼。虞:有時主奏俄中絕，屑:宮商斗頓如刀截。屑:杏花露重鴛鴦寒，寒:空見如霜滿庭月。月:有時半日全無風，东:一一暮天樓閣紅。东:唯聞鳥雀啄弦上，漾养:暖珠寒玉何玲瓏。东:清音朝朝與暮暮，遇:誤聲不管周郎顧。遇:祗嫌雅鄭交奏時，支:寶鐸丁冬闇相妬。遇
军旅,战功北宋:田錫:年月:CN:古風:GuFeng:聖方平戎歌:玉關秋早霜飛速，屋:代馬新羈逞南牧。屋:胡人背信闚漢邊，先:刻箭爲書召戎族。屋:漁陽烽火照甘泉，先:疆吏飛牋至御前。先:睿謀英武何神速，屋:鑾輿自欲平三邊。先:百萬羽林隨駕出，质:殺氣皇威先破敵。锡:賊臣喪陣遽奔逃，豪:毛本作隔河御蓋爭歡呼:漳水波清因駐蹕。质寘:宮錦戰袍花鬭新，真:繡韉珠絡金麒麟。真:天顔威武不可犯，豏:垂鞭按轡視羣臣。真:金吾隊仗如鱗萃，寘:環衛旌旗徑千里。纸寘:漢皇曾上單于臺，灰:壯心磊落侔風雷。灰:比量英武不足數，麌:聖文神武雙全才。灰:勢可驅山塞滄海，贿:紫氣逶迤龍鳳蓋。泰合:金花簇斂若星羅，歌:寶細乘輿翼雲旆。泰:塗山禹帝戮防風，东:涿鹿蚩尤死戰鋒。冬:鋒鋩俱染玄黄血，屑:爭如不陳而成功。东:示暇皇歡有餘意，寘:御筆題詩饒綺思。支寘灰:翰林承旨先受宣，先:西掖詞臣及近侍。寘:詔命交酬繼和來，灰:君臣道合何如是。纸:和氣感天天地寧，青:日融瑞景籠八紘。庚:風生旗旆翻龍鳳，送:霜嚴鼓角喧雷霆。青:海神來受軍門職，职:太上禱兵尊帝德。职寘:牢籠萬國頓天綱，阳:天綱恢恢恩信廣。养漾:胡兒潰散何比之，支:大明升空逃魍魎。养:漳川地闊霜草平，庚:合闈會獵布天兵。庚:六師雄勇一百萬，愿:六班侍衛交縱橫。庚阳:鐵衣間耀金鎖甲，洽:鼓旗雜錯槍刀鳴。庚:霓旌似係單于頸，梗:獵騎如破匈奴營。庚:鵰鶚猙獰搦狐兔，遇:花驄躍龍驕在御。御:弓圓明月金鏃飛，微:妖狐中鏃駭天機。微:兵師會合如波注，遇:山呼萬歲震邊陲。支:東海爲樽盛美酒，有:斟酌酒漿摻北斗。宥有:鸞刀割肉若邱陵，蒸:軍聲洶如獅子吼。有:三公拜舞百辟隨，支:鳴珂飛鞚星離離。支:雲舒二十有四纛，沃皓号:傳宣罷獵整魚麗。支:勝氣威聲壓千古，麌:堪笑驪山稱講武。麌:直館微臣樂扈隨，支:太平盛事今親睹。麌:會看金泥封禪儀，支:拜章別獻新歌詩。支:歌詩何以容易進，震:爲受文明天子知。支:以上《咸平集》卷一八
北宋:田錫:古風:GuFeng寒:西樓殘月歌:西樓置酒賓客歡，寒:西樓酒闌夜亦殘。寒:汪汪月華如玉盤，寒:酒力不禁明月寒。寒
北宋:田錫:古風:GuFeng:倚柱吟:暮春慘慘黄昏雨，麌语遇:零落櫻桃斜掩戶。麌:未張燈火簾幕深，侵沁:樓閣巢寒聞燕語。语御:昔時常說長安好，皓:而今厭走長安道。皓:蘇秦辨說長卿才，灰:自笑功名胡不早。皓:人悄悄，筱啸:倚柱時，支:情脈脈，陌:無人知。支:憐春惜遠情不盡，轸:斜雨兼花闇濕衣。微未
北宋:田錫:古風:GuFeng:李謩吹笛歌:洛陽少年稱李謩，虞:衆推橫笛多功夫。虞:當時教坊第一部，麌有:算得比衣皆不如。鱼御:四庫本作伊:天津楊柳籠橋綠，沃:朧月澹煙何處宿。屋:不怕金吾禁夜嚴，盐咸:偷得新翻禁中曲。沃屋:曲中次第能記持，支:盡向喬欄闇譜之。支:性聰心慧歸來習，缉:分明把向月中吹。支:五音嘈囋相攙出，质寘:呼宮吸徵尤奇崛。物月:誰羨曹綱善琵琶，麻:未說陽陶能觱栗。质:纏聲不斷如連環，删:自注：去。重聲忽轉如迴山。删:清新不比落梅曲，沃屋:飄颻乍象霓裳翻。元:碎節繁音交砉騞，陌:南箕鼓風簫籟窄。陌:一斛明珠一索穿，先霰:撒落金盤催曲拍。陌:錚摐大抵聲雄豪，豪:歷歷出羣宮調高。豪:豐隆驚得蛟螭起，纸:雨趁雲隨初嘯嗥。豪:每到換頭多頓挫，个:一聲忽迸疑轟破。个:玲瓏祇許牙枝催，灰:清脆不容他樂和。歌个:宮城響應聲更輝，微:夜靜月明諸處聞。文问:何人懶憶馬南郡，问:知予已勝桓將軍。文:明皇上樓初聽得，职:聽罷沈呤都不測。职:宣令徧詢坊巷中，东送:旋使王人捕入宮。东:李謩悉心以實封，冬宋:皇慈由是寬其罪。贿:後來落魄如散仙，先:扁舟玩月江湖天。先:繡囊探出金線管，旱:揚眉舐脣徒自憐。先:驚神動鬼吹一曲，沃屋:指法尤高氣海圓。先:波浪無風帖然靜，梗:千里水面鋪輕煙。先:水族精靈潛鼓舞，麌:老龍變見來相顧。遇:因將鐵笛相對吹，支寘:李謩未識無驚怖。遇:乃知藝但出衆奇，支:不獨人知鬼亦知。支
北宋:田錫:古風:GuFeng:峨嵋山歌:高高百里一屈盤，寒:八十四盤青雲端。寒:星辰淋灕瀉瀑布，遇:嵐樓雪寺五月寒。寒:殘陽忽黑雨雹飛，微:霹靂火著枯杉枝。支:登臨慨然小天下，马祃麌:迴時一顧東海涯。麻支佳:細看朝陽初出時，支:火精轉毬百尺圍。微:曈曈曨曨浮在水，纸:峨眉朝雲已如綺。纸
北宋:田錫:古風:GuFeng:采蓮曲:南谿秋水深淪漣，先:南村美人來采蓮。先:蓮花灼灼葉田田，先:芳桂輕橈蘭作船。先:采采紅蓮幾成束，沃:蓮枝交衮相撐綠。沃:蓮蕊滿衣金粉撲，屋:蓮子爲盃葉爲足。沃遇:唱歌相並畫舸舷，先:願得采賢如采蓮。先:樊姬昔時進燕趙，筱:幾人精彩朝霞鮮。先铣:中有二人賢於己，纸:柔明婉順君王前。先:堪嗤羊侃錦繡妾，叶:艷歌留怨朱絲弦。先
北宋:田錫:古風:GuFeng:紫雲曲:沈沈鸞殿垂珠箔，药:祥烟瑞氣含樓閣。药:三十六宮明月中，东:夜靜無風花自落。药:寶屏珠帳一夢時，支:靈仙初降趨丹墀。支:煙衣霞綬赤瑛珮，队:鈞天樂部前參差。支麻佳祃:合奏鏗鏘向金屋，屋:云是仙鄉紫雲曲。沃屋:朱弦遠召舜湘靈，青:鳳管應呼秦弄玉。沃:天漢星流夜既闌，寒:露零珠樹彤庭寒。寒:芙蓉枕上夢初覺，觉效:猶聞庭際聲珊珊。寒:上曉五音十二律，质:仙曲計持心歷歷。锡:金線龍頭紅玉笛，锡:新聲吹得情飄逸。质:應是夔襄樂府魂，元:翻得雅音聞至尊。元:俾與霓裳羽衣曲，沃屋:遞相奏向梨花園。元
北宋:田錫:古風:GuFeng:春洲謠:衣鮫綃兮美人，真:采白蘋兮水濱。真:裊翠翹兮爲飾，职:步羅襪兮生塵。真:綿綿:兮遠道，皓号:萋萋兮芳草，皓:遠山眉兮澹掃。皓
北宋:田錫:古風:GuFeng:夜宴詞:天如瑟瑟盤，寒:恢廓憶萬里。纸寘:古稱天傾西北半在地，寘:夜轉繁星磨海水。纸:逡巡轉上星彩高，豪:北半未定光飄飄。萧:楚王夜入章華宴，霰:毛本、四庫本作北張:紅綃燭籠滿宮殿。霰:美人歌舞雲雨迷，齐:不知寒漏催銀箭。霰
北宋:田錫:古風:GuFeng:送春:花菲菲，微:柳依依，微:留春不住送春歸。微:春歸何處堪圖畫，卦陌:春盡江南日暮時。支:黄鸝啼多芳草遠，阮愿:青梅子重楊花飛。微:人生三萬六千日，质:與君復有明年期。支
北宋:田錫:古風:GuFeng:暮雪:北風慘慘生微雪，屑:微雪片片皆橫飛。微:梅花柳絮隨人歸，微:黄雲千里凝無輝。微:唯念蓬蒿何處客，陌:四庫本作萊:縕袍不暖饑且羸。支
北宋:田錫:古風:GuFeng:短歌行:曉月蒼蒼向煙滅，屑:朝陽焰焰明丹闕。月:杜鵑催促躑躅開，灰:鶗鴂已鳴芳草歇。月屑曷黠:芳春苦不爲君留，尤:四庫本作草:古人勸君秉燭遊。尤:願與松喬弄雲月，月:紫泥仙海鸞皇洲。尤
北宋:田錫:年:CN:古風:GuFeng:贈宋小著:紫皇御天方視事，寘:將擇靈官補仙吏。寘:金波古殿寒星簾，盐:虹節蜺旌觀就試。寘:白晰仙人皆尋衣，微未:衣冠森列蟾蜍墀。支:寶盤初賜紅霞饌，霰:斗魁挹酒空淋漓。支:水精地上宮花折，屑齐叶:枝柯渥丹花艷白。陌:高於建木老於椿，真:其名仙桂長含春。真:又有驪龍長萬尺，陌:波濤爲屋淵爲室。质:逆鱗滿頷如鋒鋩，阳:觸之則怒無人當。阳漾:旁有明珠夜月光，阳:宛轉炫耀生靈芒。阳:能探驪珠折得桂，霁:方許驂鸞駕鳳皇，阳:方令碧落爲星郎。阳:所以房星之精姓東方，字曼倩，受天命，佐炎漢；昴星之靈其姓蕭，其名何，貴爲相，封於酇。復有中台稱茂先，讀書三十車，乃爲晉朝輔相之大臣。又有長庚字太白，下筆一萬字，是爲唐朝之俊人。予知下則誕而爲俊傑，上則列之爲星辰。君曾再對珠旒試，寘:君才堪作仙宮吏。寘:驪珠粲粲蟾枝香，阳:紫煙華綬黄霓裳。阳:風裝雲馭慣升陟，职:太霄瀚海嘗翱翔。阳:原作瀚，據四庫本改:願以橫天之鵬爲逸駕，祃:垂天之虹作飛梁。阳:馳雷走電以驚策，陌:叱風揮雨前啟行。庚阳漾敬:結水精珮雲錦章，阳:隨君一至於仙鄉。阳
北宋:田錫:古風:GuFeng:琢玉歌:藍谿中，东送:荆山峰。冬:結靈凝粹生羣玉，沃:飛英蕩彩如長虹。东:野人初向深崖得，职:蹋著雲根風雨黑。职:滿把晶熒雪霜色，职:四庫本作地:特達天姿幾人識。职寘:治玉之工初琢成，庚:熒熒輝彩鏘鏘聲。庚:方瑚圓璉薦宗廟，啸:蒼珮玄圭頒帝庭。青径:堯兵曾用丹浦戰，霰:漢斗已碎鴻門營。庚:我願琢爲北斗柄，敬:指麾五星齊七政。敬:庶使陰陽造化機，微:四時六氣隨吾令。敬:以上《咸平集》卷一九
北宋:田錫:古風:GuFeng:酬陳處士詠雪歌:潁川處士情高古，麌:閑卧煙霞向南浦。麌:忘却簞瓢陋巷貧，真:耽嗜琴書醉歌舞。麌:昨日西風生凜冽，屑:江天慘慘陰雲結。屑:雲色蒼黄千里同，东:晚來旋旋飛輕雪。屑:寒條黏綴生梨花，麻:梅飄絮蕩相交加。麻:危樓粉飾軒窗冷，梗:橫橋玉碾欄干斜。麻:高人嘯傲吟情動，送:醉拾江毫呵曉凍。送:狂才意度若元白，陌:滿牋靈怪如麟鳳。送:因遣橘僮封寄余，鱼:門者稱有陳君書。鱼支:殿開詠雪六十字，寘:水晶盤中明月珠。虞:字字纍纍可編貫，翰:句句綿綿意不斷。翰旱:恨無瑛瓊奉報酬，尤:勝得美人錦繡段。翰:君不聞吾皇在上致太平，庚:地不藏珍天降靈。青:時聞刺吏奏河清，庚:又報諸侯賀景星。青:君心幸有經綸術，质:休向江湖隠聲迹。陌:雲眠雪嘯意雖高，豪:爭似金鑾侍赭袍。豪:四庫本作門:不民虹綸十二犗，卦:明月爲鉤釣臣鼇。豪
北宋:田錫:年:CN:古風:GuFeng:桐谿行:東郊驛樹連理枝，支:西廟叢篁十丈圍。微:堪將輕素命人畫，卦陌:賫爲方物歸京師。支:公署石楠圓似蓋，泰合:畫樓北面當廳檜。泰:桐谿怪石勝太湖，虞:賤如泥土無人愛。队:天生彌材地且卑，支:空山老朽人不知。支:人不知，支:睦州右史作歌詞。支
北宋:田錫:年:CN:古風:GuFeng:酬桐廬知縣刁衎歌:詔守江西新定郡，问:二年撫俗誰相問。问:白浪青山繞郡城，庚:卧理煙霞稱嘉遯。愿阮:帝鄉迢迢天一涯，支:子牟戀闕人不知。支:慷慨情懷何企慕，遇:宋璟政事杜牧詩。支:六縣萬家人輯睦，屋:魚鹽利人茶貨足。沃遇:公家事簡案牘稀，微:芳草疏籬映空獄。沃:楊柳湖邊觀釣魚，鱼:芙蓉池上靜看書。鱼支:優游天爵浩然性，敬:貴如三入承明廬。鱼:靖節先生來訪我，哿:欣然延入皇堂坐。个哿:四庫本作黄:斂襟欲坐先發言，元:捧出尺書雙袖間。删谏:七軸好詞同跪授，宥:儒雅禮豐情意厚。有宥:主人識鑒非延陵，蒸:金石何煩榮固陋。宥:且置瓊瑶未暇看，寒:高談如綺有餘歡。寒:黄鸝百囀天欲暮，遇:客去斜陽已半軒。元:焚香道院無人到，号:風花拂几收真誥。号:四庫本作花風:却取文編一一看，寒翰:南朝體制多淵奧。号:兩軸七字五字詩，支:珠貫纍纍樂府詞。支:古於禪月畫羅漢，翰:麗於范蠡進西施。支:議論精微窮理窟，月:賦詠升高能體物。物:一篇序送周子通，东:飄飄思若翻冥鴻。东:自有滄浪高尚志，寘:因人命筆生詞鋒。冬:嘗聞水國清輝殿，霰:曾事吳王侍文宴。霰翰铣:田園未遂歸去來，灰:嚴子臺邊知一縣。霰先:古人窮則善一身，真:達則惠澤如陽春。真:一邑生靈如受賜，寘:何須兼濟方爲貴。未:金門吏隠能安身，真:何必棄官爲逸人。真:桐廬山水幸堪賞，养:歌詩酬唱且相親。真
北宋:田錫:年月日:CN:古風:GuFeng:贈別琅邪評事兼寄兩制舊交:四庫本作友:醴泉少府王評事，寘:秀氣神清好奇異。寘:讀書擊劍善彈琴，侵:仲容信是青雲器。寘:我從蜀國來咸秦，真:長安久客多風塵。真:因此移居清渭北，职:與君在彼初相識。职寘:相識經今二十年，先:支離契闊長相憶。职:去年罷直西掖垣，元:君亦醴泉方解官。寒:關中路遥宛丘道，皓号:不遠千里來相看。寒翰:我忝淮陽知郡事，寘:郡齋喜聞嘉客至。寘:槐花橫時初到來，灰:菊花開時言欲迴。灰队贿:主人苦留留不住，遇:爲君采菊登高臺。灰:高臺臨古道，皓号:北走還京秋已老。皓:自注：音奏。《漢書》曰：北走邯鄲道。白日遠長安，寒:西歸出關天已寒。寒:神仙作尉道雖在，贿队:骨肉爲累心且寬。寒:與君俱年五十一，质:老去時光轉堪惜。陌:況今秋暮冬欲殘，寒:七十唯餘十八年。先:未知十八年之間，删谏:悲歡得喪與險艱。删:到得七十即爲幸，梗:此外浮生何足言。元:明日正逢重九日，质:未忍與君張祖席。陌:樽前新菊含露滋，支:茱萸丹實星離離。支:茱萸擷芳菊延壽，有宥:壽酒滿滿莫固辭。支:淮陽郡吏若早替，霁:帝鄉即有相見期。支:兩制交朋若相問，问:爲我勤勤多謝之。支
北宋:田錫:年月:CN:古風:GuFeng:酬宋湜賈黄中二學士菊花之什兼呈諸廳學士:靖節先生曾賞菊，屋:東籬有霜花正開。灰:翰林主人共賞菊，屋:北門吟詠有餘才。灰:一唱再和才力健，愿:兼金酬以瑛瓊瑰。灰:善歌使人繼其志，寘:遠寄淮陽知郡吏。寘:淮陽郡中方燕居，鱼支:跪讀重緘尺素書。鱼:中有五章章八句，遇宥尤虞:復有三章同一處。语御:四庫本作二:五章千葉菊花詞，支:一章副翰學士詩。支:一章酬和季左司。支寘:毛本、汪本作李:人前再讀與三復，屋宥:人從日邊初到時。支:斂手先問諸學士，纸:駭目乍闚文字奇。支:兩制別來今已久，有:朝寄苑丘權太守。有宥:眼底唯嫌簿領繁，元:耳冷不聞騷雅言。元:重陽錫宴不得與，语鱼御:湛露空思奉至尊。元:忽捧新詩若爲意，寘:聞詩勝得千金賜。寘:受知益感恩顧深，侵沁:吟賞請言清麗致。寘:清如玉樹生天風，东:麗若露花開錦宮。东:水精盤中置明月，月:絳火珊瑚枝葉紅。东:珍則難酬青玉案，翰:文律詞鋒併化工。东:因事喻懷堪自惜，陌:神化丹青與刀尺。陌:丹青暈淡刀尺裁，灰:先春雪中生早梅。灰:春饒桃李及時發，月:牡丹占斷芳菲來。灰:芍藥羞人嬌且妬，遇:玫瑰倚欄笑欲語。语御:帝里春從何處歸，微:巫山雨散朝雲飛。微:遺紅墮翠歸天下，马祃麌:不失年年三月期。支:天生百卉各有時，支:彼何太盛此何遲。支:兼葭蒼蒼凝白露，遇:西風蕭蕭向秋暮。遇:月華籬落有霜華，麻:映籬叢薄生黄花。麻:花寒葉冷無蜂蝶，叶:固無寶馬與香車。鱼麻:每因九月當重九，有:暫時采擷浮樽酒。有:金鈿浮動萬歲盃，灰:爲君慶祝南山壽。有:菊不能言爲作歌，歌:金壺酒傾生綠波。歌:重臺千葉若堪賞，养:栽培好近金鑾坡。歌
北宋:田錫:年:CN:古風:GuFeng:進瑞雪歌:聖德昭彰動天地，寘:歲歲豐穰爲上瑞。寘:明年有閏節氣遲，支寘:冬深有雪方及時。支:三農但喜及時雪，屑:天心帝力豈得知。支:臣忝頌條居近輔，麌:原作君，據四庫本改:勸課農桑理輿賦。遇:宛丘之下爲封部，麌有:宣布皇恩愧襦褲。遇:王澤流而有頌聲，庚:因而拜手獻歌行。庚阳:歌云歲云暮兮日云暮，遇:白雲初向斜陽度。遇药:斜陽韜掩雲舒布，遇:慘慘陰風生北戶。麌:風來带得霏霏花，麻:花輕片片如瓊葩。麻:凍黏寒綴紛交加，麻:陌上逡巡鋪玉沙。麻:琪樹瑶臺相間出，质:落梅墮絮初堆積。陌寘:映箔橫沾翡翠紋，文:拂窗斜度瑠璃隙。陌:飄飄千里度龍山，删:袤丈蕭關與玉關。删:海上銀臺對金闕，月:水精簾櫳鑒明月。月:萬年枝上夜輝光，阳:上林先似梨花發。月:黎元有望既滿望，漾阳:四庫本作復:手足舞之而蹈之。支:因思去歲在京師，支:國家將議改元時。支:時雪未呈盈尺瑞，寘:百神奔走應禱祈。微:海風吹起澄江練，霰:織女金刀碎裁剪。铣:剪作天花撒翠微，微:茫茫六合生光輝。微:明月宮中玉臼杵，语:霜兔擣藥雲母飛。微:風篩乍似琅玕寶，皓:翔鸞飛下啄瑶墀。支:金門廊廡龍尾道，皓:賀雪千官趁朝早。皓:吾皇爲喜表豐年，先:六出飛花不令掃。皓号:樞相侍臣初奉宣，先:宣赴中書賜御筵。先:光祿移厨供玉饌，霰:上樽賜酒中官勸。愿:宣令不醉不得歸，微:席上仍令各賦詩。支:詩成封進同奏謝，祃:御制歌行競傳寫。马:拜舞歡呼感聖明，庚:千年遭遇作門生。庚:微臣忝幸在兩制，霁:得以歌詩樂太平。庚:而今出典淮陽郡，问:組綬輝華佩金印。震:才微任重副憂勤，文:履薄臨深守廉慎。震:聖人德澤如陽春，真:陽春及物無不均。真:微臣懷抱如葵藿，药:葵藿向陽堪喻身。真:今因瑞雪獻歌詠，敬:西垣再願縯絲綸。真
北宋:田錫:年月:CN:古風:GuFeng:留別句中正學士:玉人欲歸留不住，遇:南山出雲作朝雨。遇:雨中却柅使車輪，真:主人重得延嘉賓。真:嘉賓有詩留別我，哿:句句高奇字字新。真:新若新花凝宿露，遇:高似秋天曉星布。遇:奇於雲起成峰巒，寒:鮫人淚珠盈玉盤。寒:浪大月照如金線，霰:金線交加珠可貫。翰:玦離環合間珠圓，先:風生玉步聲珊珊。寒:珍奇若此爲重賜，寘:齋沐焚香然後看。寒翰:三復吟看既忘倦，霰:命筆和來才思緩。旱阮:桃李難酬瓊玖珍，真:野老美芹聊贄獻。愿歌:與君俱是錦江人，真:今幸星軺來過陳。真震:鄉情交分忍輕別，屑:少留可待早秋辰。真:秋光月華伴行色，职:步步隨君歸紫宸。真
北宋:田錫:年月:CN:古風:GuFeng:代書呈蘇易簡學士希寵和見寄以便題之于郡齋也:金殿嘗聞金口言，元:詞臣官職是神仙。先:三年偶忝西垣職，职:致身似得文章力。职:感激思酬聖主恩，元:危言所以難緘默。职:出入金門與玉堂，阳:屢因狂直拜封章。阳:禦戎救旱無上策，陌:言詞不足動君王。阳:改官出職歸郎署，御:粉圍正秩慚叨據。御:仍命淮陽頒詔條，萧:元正不得與趨朝。萧:中書舍人捧寶策，陌:加美徽稱尊帝堯。萧:大明殿裏上壽酒，有:翰林學士先羣寮。萧:獨有淮陽知郡吏，寘:爲典郡符蒙借紫。纸:閤門引謝正衙辭，支:撰日忽忽辦行李。纸:都門柳色早春天，先:繁臺寺中排祖筵。先:離盃滿勸不惜醉，寘:醉別上馬魂黯然。先:客心易感須如是，纸:迴思故國三千里。纸:子雲相如俱蜀人，真:我今五十君青春。真:春秋鼎盛正清貴，未:我年漸似下坡輪。真:下車猶未踰期月，月:官舍初經禁煙節。屑质:殘陽乍聽吹角聲，庚:臺榭梨花簇香雪。屑:獨酌不歡何所爲，支:孤懷無緒懷己知。支:十八學士相念否，有麌纸尤:應笑骨凡格且卑。支:地仙敢言謫仙宦，谏:海槎却有上天時。支:陳州去京地不遠，阮愿:莫惜音書來慰勉。铣:若得工夫可作歌，歌:歌中言語不厭多。歌:畢三情旨頗似我，哿:向二宋四及李大。泰个:請與副閣王舍人，真:呈似此歌希唱和。个:四庫本注：畢相士安、向相敏中、宋給事湜、李相沆、副閣王禹偁。
北宋:田錫:年:CN:古風:GuFeng:送韓援赴闕:逢君南浦落花時，支:送君南浦草離離。支:離魂自與白雲斷，翰旱:兩槳去時乘夕暉。微:昔時漢家稱八使，纸寘:登車便有澄清意。寘:吾皇宵旰念黎民，真:歌詠皇華遣使臣。真:昭文館殿選學士，纸:巡撫使名名號新。真:二人分得淮南道，皓号:人自日邊來既早。皓:敷宣朝旨達君恩，元:淮陽父老私有言。元:言逢太平歌且舞，麌:利病達聰皆悉聞。文问:我昔南宮與西掖，陌:後來謫宦爲遷客。陌:慶澤量移往單州，尤:長淮塗次泊孤舟。尤:昌黎工部未相識，职:一見怡然如舊遊。尤:詩酒論交各相許，语:何如李白杜工部。麌有:海上往來將月餘，鱼:煙波寄詩兼寄書。鱼支:書裏情深若江漢，翰:詩中意重若瓊琚。鱼:今說歸京忍輕別，屑:別夜波光蕩明月。月:若到朝廷話鄙夫，虞:爲說子牟心戀闕。月:闕下交游憶者誰，支:翰林蘇畢韓損之。支:自注：韓丕字損之。憑君與達相思意，寘:夢向金鑾欵北扉。微
北宋:田錫:古風:GuFeng:思歸引:河朔受詔書，鱼支:移官向湖外。泰:初問禁法茶，麻:次問丁身稅。霁:稅口微四百，陌:茶利高十倍。贿:老死及充軍，文:縣籍方消退。队:采摘不入官，寒:公家定科罪。贿:何以升平時，支:遺民猶未泰。泰:何以在位者，马:興利不除害。泰:我願罷秩歸，微:天顔請轉對。队:一言如沃心，侵:恩波必霶霈。泰
北宋:田錫:年:CN:詞:Ci:歸去來,::歸去來，灰:詩不云乎，虞:王事一埤遺我兮。齐:終日孜孜，支:心力疲勞齒髮衰。支:爾今已年五十二，寘:前去七十幾多時。支:爾性雖拙頗好學，觉:爾才雖短頗好詩。支,:文學歌詩之外非樂爲。支:金門玉堂若無分，文问:隨分官職胡不歸。微:苟能遣得婚嫁累，支寘纸:又何苦憂伏臘資。支:爾不聞仲尼曰，月:飯疏食飲水，纸:曲肱而枕之。支:樂亦在其中，东:浮雲富貴非爾宜。支:表聖表聖，敬:爾當念茲而在茲，支,:勿使無其實而有其詞。支,:爾若捨靈龜而觀朵頤，支:無乃見爾癡爾癡。支:以上《咸平集》卷二○
北宋:田錫:句:Others庚:句:下車逢歲歲旱，旱:禱廟望秋成。庚:火輪轉曈矓，冬:赤日彌高明。庚:稻苗已枯死，纸:麥壠不堪耕。庚:憫旱:按：宋董弅《嚴陵集》卷三
北宋:田錫:句:Others歌:句:自知不是明時用，宋:爛額焦頭力謾多。歌:詠挑燈杖
北宋:田錫:句:Others删:句:郭璞書臺古釣灣。删:郭璞書巖
北宋:田錫:句:Others寒:句:高高百里一屈盤，寒:八十四盤青雲端。寒:峨眉
北宋:田錫:句:Others东:句:諸峰居蜀右，有宥:夕翠染巴東。东:又:按：以上《輿地紀勝》卷一四六
北宋:田錫:樂府曲辭:YueFu:江南曲:金蟬飾綠雲，文:細靨蕊黄新。真:南浦解清珮，队:西谿采白蘋。真:密竹映深花，麻:湖山日欲曛。文:春腸知已斷，翰旱:脈脈兩難親。真
北宋:田錫:樂府曲辭:YueFu纸:江南曲:吳艷若芙蓉，冬:乘舟弄湖水。纸:照影不知休，尤:雲鬟墜簪珥。纸:含笑忽迴頭，尤:見人羞欲死。纸:歸去入花谿，齐:棹濺鴛鴦起。纸
北宋:田錫:樂府曲辭:YueFu:江南曲:金陵王氣消，萧:六朝隳霸業。洽:白雲千古恨，愿:空江照樓堞。叶:虎丘羅蔓草，皓:姑蘇委楓葉。叶:懷賢思伍員，先文:靈濤浩難涉。叶
北宋:田錫:樂府曲辭:YueFu:苦寒行:昨日北風高，豪:霏霏滿天雪。屑:千里六出花，麻:六日飛不歇。月屑曷黠:深山深一丈，养:樹木凍欲折。屑叶:平地盈數尺，陌:布肆不成列。屑:覆物生輝光，阳:照人清皎潔。屑:紫塞羣玉峰，冬:滄溟白銀闕。月:篁竹爲琅玕，寒:松風篩玉屑。屑:官吏來參賀，个:物情亦感悅。屑:瘴癘已消除，鱼御:豐穰及時節。屑:長吏因疾恚，寘:請假來一月。月:病眼爲寒昏，元:風頭因冷發。月:湯藥厭服餌，寘纸:酒肉悉罷輟。屑:夾幕映重簾，盐:爐茵與衾褐。曷屑:祿粟不憂饑，微:帑俸無乏絕。屑:江海主恩深，侵:素餐心激切。屑:兒童溫且飽，巧:當風泝凜冽。屑:朝索暖寒酒，有:暮須湯餠設。屑:不知有饑寒，寒:燈火夜暖熱。屑:越人輕活計，霁:舂稅供膏血。屑:及至風雪時，支:日給多空竭。屑月:樵蘇與綱捕，遇:負薪冰路滑。月黠:口噤無言語，语御:股慄衣疏葛。曷:藜藿不充饑，微:凍餓多不活。曷:慚惶襦褲恩，元:徬徨空殞越。月曷:因作苦寒行，庚阳漾敬:聊與兒童說。屑
全宋文卷八○,《咸平集》卷五,《國朝二百家名賢文粹》卷一七六,《歷代賦彙》卷一一二,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:諸葛卧龍賦:天將滅漢，翰:天下大亂，翰:奸雄競起以圖霸，祃陌:豪傑爭馳于良算。翰:江東有孫權之強禦，语:關中有曹公之勇悍。翰旱:唯蜀邦之險阻，语:付劉璋之闇懦。个翰虞:伊東海之徐庶，御:薦孔明于先主。麌:其人自比管樂，药觉效其跡尚耕于壠畝。有麌:負霸王之大略，药:每謳歌于梁父。麌》:可以屈就，宥:難以邀取。麌有:若應龍之臥淵泉，先:俟良時以爲風雨。麌语遇:雖吳主之得豹，效:縱魏君之若虎，麌:儻獲斯人以爲用，宋:可以爭強于中土。麌:劉備乃往詣南陽，阳:雄圖抑揚，阳:功業稽遲而憤悱，尾:旌旗侍從以蒼遑。阳:豈徒賁丘園，元:聘珪璋，阳:實欲尊之爲謀主而制敵，锡:貴之爲尚父而圖王。阳漾:一之日驟欲履其閾，职:肩其墻，阳:殊不知渺若千里之迢遙，萧:浩如重泉之汪洋。阳:人在其外，泰:如鱣如鮪，纸:如鰌如魴，阳:不敢游其窟宅，陌:不敢漾其輝光。阳:乃退而嘆曰：月:信先生之道也，马如龍之方臥也。马二之日闚其户，麌:聞其人，真:人雖覩而難趨，虞:跡雖邇而難親。真震:自覺其門若河若海，贿:若潭若津，真:不得見其最靈，青:不得測其至神。真:又退而歎曰：月:信先生之德也，马如龍之未易識也。马三之日升其堂，阳:入其室，质:仁干森植，职寘:義櫓駢比。纸支寘质:疑波神侍衛而洶涌，肿:謂水怪環周而蹙踖。陌药:見其以道爲蹤，冬:以德爲跡，陌:以文爲鱗而彬彬，真:以武爲鬣而奕奕。陌:將侔夏后，有宥:河漢可御以天飛；微:尚類葉公，东:窗牖初闚其藻質。质寘:我于是以兌悦爲雨，麌语遇:以巽順爲風，东:動其倜儻，养漾:鼓其英雄。东:遂慷慨變攄而崛起，纸:以縱橫籌略而相從。冬:亮之遇先主也，马:若龍之得水；纸:備之得先生也，马:若雲之從龍。冬:所以躍于吳，虞:驟于蜀，沃:帝王其心，侵:日月其目。屋:張飛關羽爲吾之股肱，蒸趙雲龐統爲吾之爪足。沃遇金鼓爲雷霆之威，微:甲兵爲風雨之速。屋:旌旗爲飛鬣而常舒，鱼:鈇鉞爲逆鱗而難觸。沃:前則飲于渭水，纸:後猶蟠于斜谷。屋:觀其奮首于魏，未:施尾于吳，虞:將欲騰躍于秦京與鎬京，庚:窟宅于東都與西都。虞:然後以燕齊趙魏爲河海，贿:以荊襄楚越爲江湖。虞:故得寰中波駭，蟹:海內鼎沸。未:馬超韓遂之流，尤袁紹呂布之類，寘若蛟螭奔走而喪膽，感:比魚鱉沈潛而屏氣。未:豈謂天賜吳以斗牛之分，文问:賜魏以咸鎬之國，职:賜我以坤維之地，寘:俾我與鼎分之域。职:既天命之所授，宥有:豈人謀之能克。职:漢江沱江，江亦足宅其西南；覃侵:梁山劍山，删亦足門其東北。职沃队:方欲修其德，职寘:述其職，职:將上請于閶闔，合:冀下并于華夷。支:變三分之國爲上國，职:變漢水之池爲天池。支:復火德之世祚，遇:續炎精之絶離。支霁:俄而上帝有命，敬:碧落言歸，微:劉禪攀髯以何及，缉:譙周仰首以無依。微:世靈其神，真:敵懼其威。微:楊儀鳴鼓以震恐，肿宋:晉宣喪膽以奔馳。支:至今岐山之側，职:渭水之涯，麻:南陽之草木，屋:西土之邊陲，支:或烈風之飄飄，萧:或暴雨之淋漓，支:猶疑其蜿蜒在晦，队:而陰隲是司。支寘:觀陣圖者見其規畫，卦陌:讀國史者想其形儀。支:信奇士之遇主，麌:實千載之一時。支,按：《春秋》曰「以龍紀官」，《詩》曰「爲龍爲光」，此葛亮兮攸宜。
全宋文卷八○,《咸平集》卷五,《歷代賦彙》卷六四,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:鄂公奪槊賦:唐初鄂公，东:在二十四功臣之列，屑:獨推其雄。东:力敵猛虎，麌:氣揚飛虹。东绛:揮鞭而馬疾如電，霰:運槊而身輕若風。东:稜稜真丈夫之勇，肿:𬱃𬱃信武夫之容。冬:于時擒李密，质:戮王充，东:靖隋之亂，翰:致唐之功。东:非太宗不能得我之死力，职:非我不能赴太宗之指蹤。冬:壯其叱咤喑嗚，虞:而萬夫莫敵；锡:摧堅陷陣，震:而一隧前空。东送董:雖孟賁之勇，肿:鄋瞞之崇，东:固不足抗其鋭，霁:當其鋒。冬:所以秦叔寶之徒，虞:屈突通之輩，队:隨我轉戰，霰:指麾相從。冬:既而蕩平天下，马祃麌:底定寰中，东:戎器既包于虎革，陌:勳臣盡紀于鴻鍾。冬:高祖位尊，元:正凝旒于北闕；月:太宗功大，泰个:方主鬯于東宮。东:一旦上御便殿，霰:公因召見，霰:語艱難之創業，洽:念辛勤于百戰。霰:張膽信其如升，蒸:瞋目赩以流電。霰:有若伏波馬上，漾养:據鞍而猶示筋骸；佳:李廣病中，东:聞鼓而思驅組練。霰:帝問以軍陣之間，删:何爲最難？寒歌:奏曰：月:唯避槊不易，陌寘然奪槊尤難。寒歌:請殿下試臣斯藝，霁:幸殿下臨軒以觀。寒翰于時宗室有齊王元吉，质:力可以索鐵而伸鉤，尤:勇可以挾輈而磔石。陌:由是命之以角逐，屋:合之爲勍敵。锡:二人乃策馬交馳，支:鋒鋩若飛。微:千人看，寒翰:萬人窺，支:廣場喧闐而將裂，屑:高殿崔嵬而欲欹。支:一馳一驟，宥:乍合乍離。支霁:紅塵漲天地，寘:殺氣飄旌旗。支:若兩虎鬬而未知生死，纸:二龍戰而不辨雄雌。支:天顔爲之動容，冬:神武爲之增威。微:莫不鬼出神藏，阳:風馳雨走。有宥:金吾之列衛旁震，震:武庫之五兵潛吼。有宥:或左兮或右，有宥:或前而或後。有宥:或翻身相避，寘:或挺身以誘。有:王謂我藝必勝，径蒸:公謂彼槊可取。麌有:俄而齊王之槊，觉:已在鄂公之手。有:駭衆目，屋:譟羣口。有:喧喧闐闐，先霰:足以見一勝而一負。有遇:王猶以爲偶然也，马:于是再躍鋒鋩，阳:重飛驌驦，阳:欲致于必死之地，寘:將求乎一日之長。阳养漾:雖餘勇而可賈，麌马祃:豈突來而難防。阳漾:適資我勝，径蒸:終莫予傷。阳:乃至于再至于三，覃勘皆爲所奪，曷:有以見鄂公勝于齊王也。马:壯哉！灰:厥藝如神，真:其名益振。震真:信烏獲扛鼎之匹，质:項羽拔山之倫。真:宜其凌三軍而勢若摧枯，虞:奪一槊而易如拾芥。卦:聞之者誰不盡伏，屋宥:見之者無不大駭。蟹:當其左擊右刺，寘陌:星馳電邁，卦:一場縱橫，庚阳:使人神王而心快。卦:上意欣愉，虞:羣臣歡呼，虞遇:憐公絶藝，霁:多公壯圖。虞:書所謂番番良士，纸》」:詩所謂赳赳武夫。虞》」:霹靂可叱之而鬬，宥:泰山可挾之而趨。虞:況陳安擅價于蛇矛，尤:敢爲匹敵；锡:羊侃得名于折樹，遇麌:未知馳驅。虞遇:是知天生聖哲，屑:贊以英傑，屑:料敵在于籌謀，尤:破敵由乎勇烈，屑:然後禍亂可弭，纸:姦雄可滅。屑:故漢高得樊噲，卦:乃濟鴻門之危；支:太宗得鄂公，东:乃立皇唐之基。支:雖文皇之聖也，马:房杜之謀也，马而軍功武力，职:我實多之。支
全宋文卷八○,《咸平集》卷五,《歷代賦彙》卷一一四,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:倚天劍賦:昔齊諧有志怪之篇，先》:言古皇造物之先，先霰:形之剛克者静以爲地，寘:氣之清明者外而爲天。先:地與衆流而右走，有宥:天與三辰兮左旋。先霰:籌二儀之睽闊，曷:諒億萬之相懸。先:有古皇所佩之劍，艳陷:其言可驗。艳:諭其大也，马:若雪山之皚皚；灰:狀其光也，马:若秋波之湛湛。豏陷:倚于穹圓，先:高巍峨焉，先:孕長庚于太極，职:稱純兑于西偏。先:莫辨靈芒，阳:或日明而月晦；队:詎分剛氣，未:或嘘雲而吸烟。先:夜吼半空，东:比雄風之九萬；愿:朝披迴漢，翰:陋蓮峰之五千。先:北斗掛于鋒鋩，阳:而七星錯落；药:長虹綰于轆轤，虞:而雙帶蜿蜒。先:論其用也，马:剖混茫以爲天地；寘:觀其跡也，马:裁融結以爲山川。先:噫！支卦职:女媧斷鼇于海隅，虞:漢皇斬蛇于澤邊；先:庚輿所試者幾十，缉:闔廬所寶者三千。先:鏌鎁之與干將，阳漾:魚腸之與龍淵，先:皆微茫瑣碎之器用，宋:非陰陽造化之陶甄。先真:觀夫煌煌煒煒，尾:上莫窮其幾千萬里，纸:錯星象而倒河漢，翰:懾精靈而竄神鬼。纸尾:變良宵之景，梗:若白晝之明；庚:照幽都之涯，麻支佳:若太陽之晷。纸:顧滄海以堪淬，队:將泰山之作砥。纸:乍疑天發殺機，微:鯨鯢奔而龍蛇起。纸:又觀乎黯黯森森，侵:高莫詢其幾千萬尋。侵:鋒鋩瑩而雪霜冷，梗:靈怪多而風雨陰。侵:移春景之和，歌个:若秋郊之氛；文:易炎天之燠，屋号皓:若寒谷之深。侵沁:可以掛扶桑若木之杪，筱:磨蓬萊方丈之岑。侵:所謂天之利器，寘:浮雲決而妖星流。尤:皎兮若黃河之冰，蒸:立而未泮；翰:熀兮若銀河之瀑，屋号:凝而不散。翰旱:珠聯垂象，养:飾寶匣以熒煌；阳:璧合太陽，阳:耀連環之熣燦。翰:晉邦一鼓之鐵，屑:堪恥微功；东:棠谿百鍊之金，侵:難矜善斷。翰旱:炳然若大電垂而欲飛，微:燿然若流虹挺而增輝。微:風霜肅殺助其利，寘:雷霆霹靂揚其威。微:龍伯旁觀，寒:魂飛而駭其濩落；药:巨靈仰視，纸寘:汗下而驚其陸離。支:截鴻鴈而斷兕犀，齐:安將比也；马:目豪曹而稱櫑具，遇:何足多之！支:雖天柱折，屑齐叶:我劍鋒不缺；屑:雖日馭沉，侵:我劍光不滅。屑:有時雪飛千里，纸寘:如削巨魚之鱗；真:有時霞滿九霄，萧:若染長鯨之血。屑:迫而觀之，支:猶千里而近，问吻寘:則毛髮森竪，麌:嚴凝凜冽；屑:倏而觀之，支:猶七日來復，屋宥:則神思𢠵怳，养:晶熒皎潔。屑:乍憂刲大象而屠六龍，冬:天網斷而地維絶；屑:適足飾帝心之慮怒，遇麌:示天威之勇決。屑:粵有梧魁丈夫，虞:倜儻雄圖，虞:手操斗極，职:肩倚天樞。虞:唯四時與六氣，未:爲一吸而一呼。虞遇:因睥劍而色動，送董:欲誅姦而氣粗。虞麌:于是冠青雲之纓緌，支:曳黃裳之襜褕。虞萧:謁紫微，微:朝清都，虞:排閶闔以直入，缉:瞻冕旒而前趨。虞:曰：月:臣聞立大功者，马雖以濟濟多士；纸:禦大難者，马:必用赳赳武夫。虞:所以贊經綸之霸略，药:成恢廓之皇圖。虞:願得倚天之劍，艳陷:將以靜四海而清八區。虞尤:逆天命者爲陛下顯戮，屋:反天道者爲陛下行誅。虞:俾萬靈奉職，职:而不敢爲淫厲；霁:使百神畏威，微:而不敢爲毒痡。虞:則下土無札瘥之患，谏删:生民無水旱之虞。虞:冀聖人無爲而靜理，纸:庶彙有截而昭蘇。虞帝曰：月:壯哉！灰斯劍也，马:始以陰陽爲炭，翰:天地爲鑪；虞:崑山之衆寶皆索，药陌:厚地之精金畢輸。虞遇:敕風伯以司鞴，寘:詔雨師而合塗。虞麻:千英萬靈，青:前馳後驅。虞遇:天老練日時之吉，质:太乙詳鋭利之符。虞:然後鑄于道，皓号:鎔于德，职寘:鍛之以靜，梗:削之以默，职:淬以明智，寘:磨乎睿識。职寘:以天山之雪融其輝，微:以豐嶺之霜耀其色。职:其鐔所以橫于東南，覃侵:其鋒由是周于西北。职沃队:然後脊中夏而刃外區，虞尤:匣六幽而藏八極。职:非聖人之大寶，皓:不足飾其容；冬:非罔象之玄珠，虞:不足償其直。职:壘五山而溝四海，贿:資以守邦；江:帶河漢而礪崑崙，元:用之宣力。职:今予賜汝，语:汝可佐皇王而衛邦國。职丈夫乃拜手而謝，祃:趨風抗詞，支:曰：月:臣欣遭聖時，支幸至天墀。支:罄忠誠之有請，梗庚敬:遇宸衷之弗違。微:持神器以寵賴，泰:敢戎行之越思。支寘灰:昔聞授鈇鉞者，马:得專征伐；月:賜彤玈者，马:用揚明威。微:實中權之節制，霁:奉皇家之典彝。支:臣有三事，寘:爲陛下陳之：支:粵有馮夷之神，真:遐棄厥司，支寘:忽朝宗之常道，皓号:肆橫流而自私。支:堯爲之咨嗟，麻:舜爲之胼胝。支:幾欲萍藻我蒸民，真:汙潴我方祇。支质:臣常竊憤，吻:今得誅之。支:其次曰屏翳之神，真:不貞其師，支:遇旱則密西郊以含潤，震:因潦則憑北方以流滋。支:望舒爲之韜明，庚:羲和爲之藏暉。微:幾欲蒙我融明之鑑，陷:全其蔀沛之非。微:臣嘗衷怒，遇麌:今得刑之。支:抑有吞舟之鱗，真:谷其口，有:陵其頤。支:自尊乎介甲之族，屋:縱暴于潮汐之池。支:帆檣爲之蕩覆，屋宥:湍浪爲之羣飛。微:臣嘗懷恨，愿:今當戮之。支:此三者皆姦雄之大也，马:積兇德而無疑。支:陛下謂之何如？鱼御帝曰：月:閫外之事，寘將軍裁之。支:」
全宋文卷八○,《咸平集》卷六,《歷代賦彙》卷七九,乾隆《江南通志》卷三四,《古今圖書集成》考工典卷九四,嘉慶《洪雅縣志》卷一七,光緒《宣城縣志》卷三一北宋:田錫:辭賦:Fu:疊嶂樓賦:宛陵之丘，尤:玄暉舊遊，尤:城連延兮百雉，纸:世綿歷兮千秋。尤:流水白雲，文:惜依然而在覽；感:遺風往事，寘:信恍若兮如浮。尤:余以丹陛策名，庚:皇華奉使，纸寘:通蒞于此，纸:乘春以至。寘:驛梅江柳，有:動游宦之芳懷；佳:風觀露臺，灰:起高明之逸意。寘:疊嶂居先，先:登之悦焉。先:憑落絮之危檻，豏:向飛花之晚天。先:複嶺連岡，阳:峙昭亭兮作鎮；震:平蕪遠樹，遇麌:引句水兮爲川。先:因而以古興懷，佳:臨高凝睇。霁:自春秋戰國之後，有宥:洎吳魏鼎分之際，霁:干戈僭王，阳漾:乘輿擬帝。霁:斯爲形勝之區，虞尤:恃以控臨之地。寘:襟帶三江，江:咽喉五湖。虞:歸句踐兮稱越，月曷:隸夫差兮曰吳。虞:比弈棋之靡定，径:唯霸略兮能圖。虞:方今禹跡重新，真:堯封復古。麌:銜王命于北闕，月:詠皇風于南浦。麌:登高而賦，遇:憐宋玉以才多；歌:覽景自怡，支:非仲宣之思苦。麌遇:江渺渺兮涵春，真:草萋萋兮感人。真:指蘇杭之達道，皓号:介常歙兮爲鄰。真:兩槳何歸，微:引迥眸于天際；霁:微雲似畫，卦陌:帶斜陽于水濱。真先:既而閲謝守之詩，支:蒼苔滿石；陌:覽獨孤之文，文:芳塵在壁。锡:杏花含露，遇:念昔我之來時；支:菊蕊迎霜，阳:乃今余之暇日。质:歲云豐稔，寝:民之悦逸；质:思命儔兮嘯侶，语:聊登樓兮自適。陌锡
全宋文卷八○,《咸平集》卷六,《歷代賦彙》卷七九,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:望京樓賦:餘杭上游，尤:古曰嚴州。尤:入松院兮何處，语御:七里瀨兮清秋。尤:歸去來兮，齐:陋風土之卑濕；缉:日云暮兮，齐:爲印綬之縻留。尤宥:危樓乃登，蒸:京師是望。漾阳:天遙而閶闔來風，东:海闊而蓬萊架浪。漾阳:雲成宮闕，月:似瞻丹禁之間；删:吾豈匏瓜，麻:久戀滄江之上？漾养:雖汎蘭橈，萧:游泳乎子陵之灘；寒翰:沙蝨有毒，沃:又巇險乎鳴淵。先:雖攀雲梯，齐:登眺乎烏龍之山；删:山嵐瘴人，真:惡躋升乎絶頂。迥:詩不云乎式微，微》」:書亦畏乎懷歸。微》」:濯纓兮南澗之水，纸:盈襜兮北山之薇。微:葵藿載傾，庚:雖見小人之意；寘:樞機一發，月:豈知君子之機！微:然何所不適，陌锡:孤懷自惜，陌:欲將體物之辭，支:留向他山之石。陌:登高必賦，遇:羨海水之朝宗；冬:徒歌曰謡，萧:望長安兮見日。质:始余來兮，齐:蒹葭蒼蒼；阳:今余言歸，微:白露爲霜。阳:安得乘彼白雲，文:歸乎帝鄉？阳
全宋文卷八○,《咸平集》卷六,《歷代賦彙》卷一一四,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:積薪賦:翹翹錯薪，真:委積交陳。真:後來者漸次居上，漾养:先用者逐熱相親。真震:仰之彌高，豪:或連枝而帶葉；叶:怨不在大，泰:喻棄故而從新。真:其大也降鸞輅于東封，冬宋:祝圓丘于南至；寘:執玉帛者萬國，职:捧豆籩于羣吏。寘:禮容具舉，语:樂章大備。寘:書稱柴望，漾阳》:達上帝于升禋；真:詩曰薪蒸，蒸》:本周人之貴氣。未:虞衡往來，灰:折薪成堆；灰:載來北闕之下，马祃麌:采自南山之隈。灰:輦運錯雜，合:積疊崔嵬。灰:但取禋宗之用，宋:不論瑰異之材。灰:譬如爲山，删:豈勉力于勤學；觉:寧媚于竈，号:不旋踵于貽災。灰:薪既不能自言，元:人或代之析理。纸:繄吾儕小人，真:與彼其之子，纸:憂負荷以弗勝，径蒸:爲衆多之仰止。纸:匪斧不克，职:因伐木以致身；真:受人之知，支寘:合不才而省己。纸:始采采于山水之涯，支:丁丁合風雅之詩。支》《積之累之，支:如京如坻。支纸荠:遠望比層巢之峻，震:仰瞻侔累卵之危。支:居中者謂不我遐棄，寘:在下者謂人不我知。支:美古人善喻，遇虞:下僚其咨。支:本入用之遲速，屋:胡觖望于高卑。支
全宋文卷八○北宋:田錫:辭賦:Fu:依韻和吕抗早秋賦:楚詞若曰：月》:洞庭始波兮，齐:木葉微脱。曷:今藻麗之所賦，遇:彼詞采之可奪。曷:秋之爲狀也，马:湘天江兮晝清，庚:雲土夢兮晴闊。曷:肅風日之澹白，陌:爽乾坤之虚豁。曷:蓐收其神，真:少皞良辰，真:天子居總章之左个，个:載白其輅，遇:靡朱其輪。真:詔扈隨之有司，支寘:與侍從之輿臣。真:迎氣也，马:雨師灑西郊之道，皓号:風伯清北闕之塵。真:順暑革故，遇:微涼鼎新。真:當詞臣之在列，屑:承睿睠之何頻。真:謂秋之可賦也，马:月紀靈娥，歌:風清少女；语御:珠連五緯，未:鱗差四序。语:當暑往以涼迴，灰队贿:若露晞而霞舉。语:方朔之辨，铣:既逸君子之可稱；蒸径:相如之文，文:乃爲時人之見許。语:于是抽毫進牘以就位，寘:研精覃思乎多士。纸:增雅詠于新唱，漾:徵博聞于舊史。纸:始沈鬱以麗則，职:終鏗鏘而綺靡。纸:逸韻金奏，宥:妍詞鋒起。纸:詞云：文:秋之可賞也，马:初蕭瑟于玉關，删:旋澄暉于帝里。纸寘:律生朔管以先變，霰:雲聳奇峰而未已。纸寘:日居月諸，鱼:景象何如？鱼御:桐葉潛○，下玉欄兮金井；梗:桂花增朗，养:鑑珠簾兮綺疎。鱼:白露降兮，齐:庭蕪已滋；支:寒蟬鳴兮，齐:塞草未衰。支:太史奏在金之日，质:詩人稱流火之時。支:華皓兮潘安易感，感:離騷兮宋玉何悲。支:人誰其咨，支:彼亦云嘻。支:蓋楚風之掩抑，职:夫郢曲兮高卑。支:蘭宇清兮，齐:風期自遠；阮愿:玉繩長兮，齐:日馭可縻。支:當羲軒之景運，问:樂堯舜之昌期。支:皇猷有截，屑:聖理無遺。支:歌事曰風，东:而布義曰賦，遇:賦可金門而獻之。支:《咸平集》卷六。又見《歷代賦彙》卷一二，《古今圖書集成》歲功典卷六二，嘉慶《洪雅縣志》卷一七。:賦：遇:原無，虞:據祁本張本文淵閣庫本補。麌、
全宋文卷八○,《咸平集》卷七,《歷代賦彙》卷八七,《古今圖書集成》考工典卷二二八,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:籌奩賦:籌可運以經國，职:奩爲器兮因人。真:諒緘藏之在己，纸:若智術以居身。真:巾箱是寄，寘:刀筆相親。真震:美方圓之合度，遇药:詢啓閉以何因。真:待用乎嘉謀之士，纸:相從乎善計之臣。真:與夫玉藏于櫝，屋:笏󲦤于紳，真:寶匣秘鋒鋩之利，寘:錦囊包珠貝之珍。真:彼但拘于售使，纸寘:我實濟乎經綸。真删:當乎疆埸無事，寘:干戈不試，寘:放勛重華之享國，职大臨庭堅之就位。寘政寡聚謀，尤:兵無計利。寘:籌則斂之而弗用，宋:奩亦閉之而靡動。送董:如晦跡而無營，庚:比卷懷而自奉。肿宋:亦猶伍員在越，月曷:士會居隨，支:隱呂望于朝歌，歌:匿留侯于下邳。支:雖有謀而弗用，宋:雖有志而何施。支寘:所以五曹九章之位，寘:無得而闚。支:若天地草昧，队泰:風雲交會，泰:劉邦項籍之圖霸，祃陌晉文齊桓之伐罪。贿役智勞精，庚:趣利違害。泰:籌則虎躍而龍攄，鱼:奩亦罄中而赴外。泰:如志士之變通，东:敢逢時而懈怠？贿队:亦猶陳平背楚兮歸漢，翰:箕子去商兮事周，尤:呂蒙拔于行陣，震:管仲釋于俘囚。尤:既有謀而可衒，霰:既有智兮堪薦。霰:所以二首六身之文，文:可得而見。霰:余謂奩則人也，马:人則奩也。马:文王拘于羑里，纸寘:奩于聖也；马:伊尹耕于有莘，真:奩于賢也。马:韓信忍辱，沃:奩于勇也；马:晉宣詐病，敬:奩于明也。马:籌也者，马:固躬之睿智；寘:奩也者，马:周身之外防。阳漾:宜乎入將軍之袵席，陌:升真宰之中堂。阳:得進退屈伸之理，纸:有弛張斂散之方。阳:斂之則天地品彙之數，遇麌觉:寂然無覩；麌:施之則陰陽造化之情，庚:渙然而明。庚:龍靈蛟神，真:局于勺水；纸:千兵萬馬，马:隱以嚴城。庚:風雨動之而變化，祃:號令發之而縱橫。庚阳:可以罄比奩用籌，尤:則善謀嘉畫，卦陌:因事而生。庚
全宋文卷八○,《咸平集》卷七,《歷代賦彙》卷六,《古今圖書集成》乾象典卷七一,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:春雲賦:玉琯春迴，灰队贿:金門暖來，灰:柔先變柳，有:繁已飄梅。灰:悦風和之日至，寘:賞雲彩之朝隮。齐:其初升也，马:穠薈蔚兮；齐:其少進也，马:澹怡融兮。齐:依依然方觸類以多曙，御:藹藹然若含情而自迷。齐:有時散作雨飛，微:春寒慘慘；感:有時亂和煙起，纸:春陰悽悽。齐:或蒼梧南北，职沃队:或夢澤東西，齐:或樊川與輞川，先:或吴谿與越谿。齐:或宿林園，元:隨竹陰以籠徑；径青:或沉村落，药:伴桃花而滿蹊。齐:或祈祈出關，删:或溶溶映水。纸:或北渚縈住，遇:或東風吹起。纸:或勇如波駭，蟹:積芳野兮幾重；冬肿宋:或曳若練舒，鱼:橫碧天之半里。纸寘:江中令醉吟不足，沃遇:高閣閑登；蒸:王仲宣遠望有餘，鱼:危樓獨倚。纸寘:疊疊連根，元:磷磷淺文，文:千狀萬態，队:山陰水濆。文:當青麥燕飛，微:野色朝凈；敬庚:見平蕪雉過，个歌:韶陽夕曛。文:掛古木之橫枝，支:纖微欲斷；翰旱:覆孤村之半路，遇:融薄將分。文问:旭日未高，豪:晴天尚早，皓:幾片明滅兮殘雪方消，萧:一脈輕鮮兮愁蛾澹掃。皓号:上國美景，梗:五陵勝道。皓号:覆梁王之水榭，祃:下繞落花；麻:映韓嫣之金丸，寒:遠沉芳草。皓:澹澹霏霏，微:涵凝麗輝；微:漠漠依依，微:舒遲翠微。微:野態不定，径:幽容且奇。支:浮澤國之嶺頭，尤:閑傷斷夢；送东:生蘇門之席上，漾养:想滿仙衣。微未:或漢世故宮，东:雀喧空屋；屋:或梁朝古寺，寘:水映疎籬。支:或阮籍嘯臺，灰:雨吹半日；质:或嚴陵釣石，陌:鳥立多時。支:或桑乾戰場，阳:平沙眇莽；养麌有:或椒塗永巷，绛:羣閣參差。麻支佳祃:佇立閑望，漾阳:纏綿動思，支寘灰:想觸石以初起，纸:旋浮空而散馳。支:塞遙而歸雁相逐，屋:天闊而殘霞共飛。微:餘態遺妍，先:思得杜陵畫品；寝:含毫寫景，梗:詎徵楚澤芳詞。支
全宋文卷八○,《咸平集》卷七,《歷代賦彙》卷八七,《古今圖書集成》考工典卷二二三,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:菊花枕賦:粲粲佳人，真:虹綬珠纓；庚:采采芳菊，屋:霜籬月庭。青径:晞彩日以微燥，皓:逗輕風而益馨。青:畫帕閑覆，屋宥:珍盤久停。青:書閣閑開，灰:讀錦囊之藥録；沃:鑪香靜󵭓，披瑤檢之仙經。青:味甘而豈獨蠲疾，质:品貴而仍堪續齡。青:于是翦紅綃而用貯金蘂，纸:代粲枕而爰置銀屏。青梗:誰羨陳宮，东:帶黃金以加飾；职:慵思漢邸，荠:秘鴻寶以稱靈。青:當乎夜烱玉蟬，先:漏催銀箭，霰:拂芳塵于象榻，合:展餘霞之綺薦。霰:蘭燈背壁，锡:慘寒焰之九華；麻:珠箔垂軒，元:掛繁星之一片。霰:于是撫菊枕以安體，荠:憐菊香之入面。霰:當夕寐而神寧，青:迨晨興而思健。愿:或松醪醒而心頓析酲，庚:或春病瘳而目無餘眩。霰先:益知靈效，效:雖琥珀以奚珍；真:自悦幽芳，阳:豈珊瑚之足羨。霰:昔也睥紫菊與白菊，屋:和煙容與露芳，阳:咸見采于玉指，纸:惜徒況于金觴。阳:巧思潛得，职:重緘有方。阳:錦文緣飾以增麗，霁支:彩線彌縫而漏香。阳:價掩槐實，质:名踰蕙房。阳:月幌斜開，灰:恨西窗之欲曉；筱:書帷半掩，俭感:順東首以延祥。阳:魯國回賢，先:誰念曲肱之樂；药觉效:漆園吏傲，号:空懷化蝶之鄉。阳:每至蘭堂夙興，蒸:寶篋朝歛，勘覃:輕藻繪于芙蓉，冬:勝琢彫之琬琰。俭:香在玄髮，月:芳留雙臉。俭:致元首之康哉，灰:美馨德兮難掩。俭
全宋文卷八一,《咸平集》卷七,《歷代賦彙》卷一三,《古今圖書集成》歲功典卷八九,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:長至賦:伊沍寒之嘉節，屑质:美長至之良辰。真:考天時于司曆，锡:驗星昴于疇人。真:陰極陽生，庚:復卦應連山之象；养》:珠連璧合，合:斗樞迴析木之津。真:魯太史登樓以觀祲，沁侵:周天王服衮以嚴禋。真:黃鍾應律兮，齐:咸韶韻逸；质》《緹幕飛灰兮，齐:山川氣新。真:表權輿于陽德，职寘:信兆朕于芳春。真:圭測而羲和漸永，梗:衡懸而土炭交陳。真震:始觀玉殿歡呼，虞遇:金觴獻壽，有宥:慶一陽之肇至，寘:祝千齡而永久。有:廣庭燎設，屑:明環珮于儀容；冬:蒼海日升，蒸:照冕旒于元首。有宥:或恩緣長至而賞加，麻:或禮罷圜丘而赦宥。宥:歡聲大洽于寰中，东:至信旁孚于飛走。有宥:所以金張貴戚，锡田竇權門，元喜近增于爵土，麌:悦新益于封勳。文:遇履長之納祐，宥:符元吉而承恩。元:歌鍾鼎沸，未:朱翠雲繁。元寒歌:華堂列席，陌:高燭羅軒。元:輝煌暐耀，啸:雜遝嘩喧。元:賓榮以玳瑁飾簪，侵覃:主貴以珊瑚映樽。元:或饋履襪于舅姑，虞:或祝弓箕于子孫，元:協周正之故事，寘:慶堯歷之垂文。文:唯有羈旅之客，陌:流年可惜。陌:長亭近歸，微:孤懷自戚。锡:殘陽晚簾，盐:寒燈夜室，质:形影相弔，啸锡:精誠未適。陌锡:雖有樽酒，有:誰飛觴而舉白？陌:雖有鑪火，哿:誰方襟而比席？陌:將何消遣，铣霰:自圖悦懌。陌:天既付我以文，文:遂攄懷而命筆。质
全宋文卷八一,《咸平集》卷七,《歷代賦彙》卷八七,《古今圖書集成》考工典卷二三五,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:斑竹簾賦:湘水春深，侵:修篁翠陰。侵:因善巧之凝睇，霁:可爲簾而運心。侵:金刃光翻，元:拂霜筠而互解；蟹卦:朱絲織就，宥:鬬黛點以交侵。侵:雖曰皇英帝子，纸:揮灑珠淚，寘:亦秋露之曉滋，支:復春霖之暮漬。寘:故錦章異狀，漾:由造化之自然；先:綺錯奇文，文:入良工之經緯。未:或疊若連錢，先:或濃如濕煙。先:或黯若陣雲之起，纸:或纍如滴水之圓。先:疏密增華，麻:漏月光而未卷；铣霰先:斕斑若畫，卦陌:隔花影以初懸。先:尤宜寶軸分輝，微:玉鉤加飾，职:垂旌翻虹綬之彩，贿:飛額動金鸞之翼。职:彼海蝦之鬚，虞:誰能貴之；支:神麟之毫，豪:安足多之？支:編明珠者奚羨，霰:緝翠羽兮胡爲？支寘:未若我鬱金之堂，阳:椒塗秘室，质:取守節以持操，号豪:貴以文而勝質。质寘:連垂香砌，霁:透燭影于洞房；阳:高掛曲瓊，庚:延曙光于綺席。陌:矧乎金犢將駕，祃:雲軿欲升，蒸:鬬繁華于戚里，纸寘:閲芳菲于五陵。蒸:若玳瑁以粧成，庚:前瞻繡軛；陌:想瀟湘而意遠，阮愿:後從玉乘。蒸径:美哉瑯玕之用，宋:貴豪所共，宋冬:悦珍華之外飾，职:致貞芳之可重也。马:因而歌之曰：月:碧鮮有文，文:露點煙痕。元:簾者廉也，马:感人思重華之德，职寘:援毫頌南風之薰。文
全宋文卷八一,《咸平集》卷七,《歷代賦彙》卷一一六,《古今圖書集成》草木典卷二六三,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:楊花賦:梁苑殘春，真:垂楊映津。真:枝黛染以交引，轸震:葉眉纖而鬬伸。真:落絮如雪，屑:飄煙拂塵。真:輕芳兮就月爲魄，陌药:澹白兮依風作神。真:當豔陽之美景，梗:過上巳之良辰。真:其繁也六出之英未多，歌:其豔也早梅之芳若何。歌:釋葉辭蒂，霁:流枝逗柯。歌:浮朝靄兮散斜陽，阳:九重丹禁；沁:拂扁舟兮隨兩槳，养:千里輕波。歌:是時孝王多暇，祃:閒登水榭，祃:因悦柳之太柔，尤:賞茲花兮似畫。卦陌:乃顧鄒枚，灰憐其逸才，灰:命臨流兮就景，梗:陳綺席之金罍。灰:相如後至，寘:居于右座。个:欣麗藻之無敵，锡:若陽春之寡和。个》:衆賓目動，送董:怯勝氣以潛消；萧:梁孝意怡，支:禮奇才兮敢惰？个哿:于是授以毫牋，先:言容懌然，先:曰：月:寡人多幸，梗知子之賢。先:願以文爲樂也，马:俟當場而試焉。先:且昔楊柳之詩，支:古人有之；支:楊花之賦，遇:作者多非。微:可以運精研之思，支寘灰:施絶妙之詞。支相如感主人之遇，遇:援毫而賦，遇:盡華藻之菁英，庚:得飛花之態度。遇药:以爲漠漠霏霏，微:微風暖吹；支寘:裛甘露于珠樹，遇麌:蕩朝陽于玉墀。支:乍若吳王江國，职:水殿春曦，支:梅花已老，皓,:落交飛。微:矧又蕩然無羈，支:紛兮交錯，药遇:入殘月之綺窗，江:滿夕陽之畫閣。药:乍如陳后失恩，元:長門寂寞，药:梨花向晚，阮:繽紛散落。药:有時金屋徘徊，灰:珠簾半開，灰:罥繡牀之彩縷，麌:縈粉奩于玉臺。灰:乍若謝家之院，霰:寒景相催，灰:暮雲方密，质:飄飄四來。灰:至于湘浦幽深，侵:檉林葱蒨，霰:滿黃陵之古廟，啸:撲蒼山之晚殿。霰:乍如亂峰之下，马祃麌:落泉飛練，霰:噴嵐灑煙，先:沫花相濺。霰先:有時送客南游，尤:垂楊渡頭，尤:未盡離酒，有:猶縻去舟。尤:思夕宿之江館，旱翰:望朝雲之水樓。尤:飄兮蕩白，陌:縈觴惹愁。尤:和鶗鴂以連飛，微:平波渺渺；筱:伴舳艫而已遠，阮愿:晚景悠悠。尤:矧夫春院深嚴，盐咸:書帷闃寂，锡:橫南窗之緑綺，纸:委羣書于緗帙。质:冰濡相浥，缉:沾匣硯以難飛；微:風聚成規，支:滾砌莎而可惜。陌:加之碧簟銀牀，阳:梧桐影涼，阳:春光餘幾，微尾寘:豔景方長。阳养漾:當弈客以凝情，庚:飛來寶局；沃:值嘉賓之舉白，陌:吹過金觴。阳:有時簾幕雨餘，鱼:池塘風定，径:凝去忽飛，微:幽而可詠。敬:榆墜莢以相先，先:桃落花而互映。敬:餘態重重，冬肿宋:妍姿弗窮。东:大約含愁于夕靄，泰:唯憐委跡于流風。东:值輕露以多掩，俭感:傍微陽而即通。东:是知有以妖冶輕爲貴者，马、:雖五彩之毫，豪:妍不可寫；马:雖數子之詞，支:才難騁奇。支:唯相如之善者，马:致梁王之悦而。支:乃命左史記言，元:而右史録之，支:藏之寶笥，寘:以爲柳花之詞。支
全宋文卷八一,《咸平集》卷八,《歷代賦彙》卷六五,《古今圖書集成》戎政典卷七四,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:西郊講武賦:以「順時閲兵，俾民知戰」爲韻。吾皇帝以品物咸寧，青:方隅砥平，庚先:當北闕之無事，寘:幸西郊而講兵。庚:萬乘天旋，先霰:按和鸞之節奏；宥:六師鱗萃，寘:分部伍以縱横。庚敬阳:蓋以安不忘危，支:先王之訓；问:理不忘亂，翰:聖人所慎。震:雖寶祚之重熙，支:當昌朝之應運。问:禮稱秋獮，铣》:法無爽于威加；麻:易貴師貞，庚真》:動必遵于豫順。震:于是綸綍宣詞，支:西郊戒期，支:中謁者傳出兵之令，敬青庚:大司馬陳講武之儀，支:甸人奉職以奔走，有宥:軍吏宵征而陸離。支:觀象于天，先:當太白垂芒之際；霁:陳師于野，马:協金風肅物之時。支:于是駕太一之帝車，鱼麻:出兌方之近甸，霰:聲容海蕩以川振，震真:扈從風驅而電轉。铣霰:宣傳號令，敬青庚:若驪山之閲兵；庚:分布陳行，庚阳漾敬:比滇池之教戰。霰:百萬之衆，送:如虎如貔；支:三千被練，霰:如熊如羆。支:或圓陣以右布，遇:或方陣兮左施；支寘:或靈鼉以進矣，纸:或金鉦以卻之。支:喧喧闐闐，先霰:天地爲之震蕩；养漾:乍離乍合，合:山嶽爲之分披。支:睿武皇威，微:讋四夷而盡恐；肿宋:軍般兵勇，肿:肅萬里以咸知。支寘:既而臣下山呼，虞遇:天顔兌悦，屑:罷鵝鸛之行伍，麌:散魚麗之布列。屑:蚩尤扈蹕以遵路，遇:風后陪乘而中節。屑质:乃捨爵以賞賚，队:迨策勳于功烈。屑:古稱耀德，职寘:我則克己以虔恭；冬:孰可去兵，庚:我則以時而講閲。屑:夫武有七德，职寘:修之于君；文:天生五材，灰:用之于民。真:靖亂四方，阳:必以武而底定；径:懷柔萬國，职:必用文以經綸。真删:是知武輔于文，文:若雷霆表昊穹之怒；遇麌:文經于武，麌:猶舟航濟巨川之津。真:宜乎仁君纂嗣于丕圖，虞:睿德方臻于至理。纸:總兵三百萬，愿:括地萬餘里。纸:康濟黎元，元:混同書軌。纸:然春秋有閲兵之禮，荠》:仲尼垂教戰之旨。纸:故神武耀乎區域，职:天威震乎遐邇。纸:書云：文》:華夏蠻貊，陌罔不率俾。纸
全宋文卷八一北宋:田錫:辭賦:Fu:聖德合天地賦:以「聖德昭彰，合乎天地」爲韻。聖德昭宣，先:巍乎焕然。先:廣大而下蟠于地，寘:高明而上極于天。先:地道以卑，支:我則小心而翼翼；职:天心以健，愿:我則終日以乾乾。寒先:洪範曰：月》:思作睿，霁睿作聖。敬常心逸于萬務，遇:每躬親于庶政。敬:文明取象，养:圜穹照昭晳之文；文:恭默無爲，支寘:方輿順發生之令。敬青庚:閲史官之圖籙，沃:披夫子之文章。阳:堯舜禪讓謂之帝，霁:羲軒拱揖謂之皇。阳:漢文或尚雜霸道，皓号:夏禹則首隆王綱。阳:雖殊塗而光被，寘纸支:實同德而昭彰。阳:宜乎恩普黎元，元:澤均品彙，未:鹿鳴食野以斯樂，药觉效:魚性悦泉而自遂。寘:亦猶高無不覆，屋宥:三辰垂象于昊天；先:廣無不包，肴:萬物流形于厚地。寘:天之道福謙也，马:所以用人于朝；萧:地之道害盈也，马:所以用德勝妖。萧:禮或稱乎穆穆，屋》:詩或詠乎昭昭。萧筱》:睿聖崇高，豪:固難闚于户牖；有:謨猷靜謐，质:亦下采于芻蕘。萧:美哉！灰:仁比春融，东:量能海納，合:信一德以允若，药马:與二儀之吻合。合:濡之惠澤，陌药:若吐自于山川；先:扇以皇風，东:比來從于閶闔。合:故得保興隆于帝圖，虞:常覆育于中區。虞尤:故天不愛其道，皓号:而祥風入律；质:地不愛其寶，皓:而器車在塗。虞麻:所以封泰山以告成，庚:既盡善也；马:禪梁父而報本，阮:不亦宜乎。虞:今我后功掩百王，阳:恩敷萬國，职:齊夷夏于大信，震真:納生靈于壽域。职:故風雨咸若，药马:陰陽不忒。职:大哉！灰:蕩蕩巍巍，微灰:乾坤而合德。职寘:《咸平集》卷八。又見《歷代賦彙》卷四一，嘉慶《洪雅縣志》卷一七。:乾：寒先:祁本傅校作與。语鱼御」:按：當是「乾」之上有「與」字。
全宋文卷八一,《咸平集》卷八,《歷代賦彙》卷四,《古今圖書集成》皇極典卷二六六,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:五聲聽政賦:以「聖人虚懷，求理設教」爲韻。伊昔夏禹，麌:君臨兆民，真:設五聲以羅列，屑:從萬務以躬親。真:詢采謨猷，尤:雖芻蕘之必達；曷霁:敷陳忠讜，养:因金石以來伸。真:故德如天贊，翰:功惟日新，真:所以文命稱爲聖人者也。马:蓋以事堯統天，先:翼舜爲理，纸:常率職于曠土，麌:遂成功于導水。纸:昊穹寶運，问:因王者以應期；支:虞氏瑤圖，虞:乃禪之而在己。纸:莫不夙興念理，纸:夕惕虛懷，佳:思納善之有益，陌:諒虛受以克諧。佳:翼以聖功，东:繼達聰之與明目；屋:將令儉德，职寘:比茅茨之與土階。佳:于是筍簴交陳，真震:鼓鞞斯設，屑:泗濱之玉磬居次，寘:鳧氏之金鏞就列。屑:彼鳴鐸之在懸，先:亦揚音而中節。屑质:五音遞奏，宥:來直諫以無疑；支:衆善畢臻，真:補皇猷而靡缺。屑:乃曰：月:教我以道者，马:振靈鼉而獻謀；尤:咨爾以義者，马:聞華鍾而采收。尤宥:考鞞者謂余以獄，沃:擊罄者告吾以憂。尤:彼言事之激切，屑霁:在鐸韻之周流。尤:扣擊以聞，文问:所謂乎同聲相應；径:鏘洋有節，屑质:罔殊乎同氣相求。尤:是知居大寶以至公，东:納嘉謨而設教，效肴:有以見聖人以道爲體，荠:以天爲貌。效:必包納而弗厭，盐艳叶:蓋仁賢之可樂。药觉效:兢兢業業，洽:敢弗躬而弗親；真震:穆穆皇皇，阳:實是則而是効。效:美哉！灰:謙尊而卑不可踰，虞:體道而受人以虛。鱼:信君臣之共濟，霁荠:若魚水之相濡。虞:諫有五焉，先:所以五器之音命爾；纸:德惟一也，马:宜以一言之善弼余。鱼:故得天錫玄圭，齐:帝傳大政，敬:菲飲食以示儉，俭:美紱冕而稱盛。敬庚:宜乎仲尼曰：月:禹，麌吾無間焉。先于以見有夏之至聖也。马
全宋文卷八一,《咸平集》卷八,《歷代賦彙》卷四二,《岱覽》卷四,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:泰山父老望登封賦:吾皇帝厚德比于坤元，元:至仁侔于穹昊。皓:伊岱宗之父老，皓:望翠華以升告。号沃屋:傾心精意，寘:向天闕以虔恭；冬:頓首歛容，冬:冀綸言之布誥。号:豈不以恩深覆育，屋:惠感生成，庚:桑榆之景方暮，遇:葵藿之心迭傾。庚:檢玉高峰，冬:思覩登封之禮；荠:鳴鸞近甸，霰:佇諧延望之誠。庚:咸曰：月:帝嗣洪圖，虞:寰區晏如；鱼御:納生靈于壽域，职:侔至化于華胥。鱼:北天山而南越裳，阳:爭輸職貢；送:右流沙而左滄海，贿:正混車書。鱼:莫不天意與人心交泰，泰:戎情與物性相于。虞鱼:斯乃運方契于千年，先:得冥符于昊天，先:雅頌溢大文之采，贿队》《祥經盈太史之編。先:泳鯨翔鶼，盐:已效靈于郊藪；有:靈茅秬黍，语:宜薦羞于上玄。先:臣等幸以期耄之身，真:爲太平之民，真:生籍寄龜蒙之下，马祃麌:先疇邇洙泗之濱。真先:七十二君，文:古常稱于茂典；铣:三千年後，有宥:今正逢于聖人。真:願陛下采古義于前書，鱼支:命擇儀于良相，漾阳:敕宗伯修壝宮之禮，荠:詔太常建黃麾之仗。漾养:鹵簿鍾鼓，麌:圭瓚秬鬯，漾:展儀于梁甫之下，马祃麌:禋祭于靈峰之上。漾养:虞君頒瑞，寘:願諧方伯之心；侵:漢帝射牛，尤:宜慰老臣之望。漾阳:鶴髮齯齒，纸:精誠不已。纸寘:俯躬如就燥之焰，艳:注意比朝宗之水。纸:朝隮雲彩，贿:諒龍德以堪從；冬宋:口比山呼，虞遇:冀鸞車之戾止。纸:易曰先天弗違，微》:書云肆覲羣后。有宥》:思古禮以猶缺，屑:鬱衆心而是佇。语:泥金報天德之高，豪:封土增坤靈之厚。有宥:協探策之冥數，遇麌觉:薦如山之萬壽。有宥:小臣亦能著封禪之書，鱼支》:向皇風而拜手。有
全宋文卷八一,《咸平集》卷八,《歷代賦彙》卷二二,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:羣玉峰賦:以「玉峰聳峭，鮮潔新明」爲韻。昔穆王以閬苑希風，东:宸游縱欲，沃:適玄圃之仙界，卦:悦靈峰于羣玉。沃:乃顧謂祭公謀父曰：月:斯山也，马拔厚地，寘:摩穹天，先:含珍蓄寶，皓:藏神宅仙。先:軼銀臺之比峻，震:踰太白之相鮮。先:歷落排空，东:有處類巫山十二；寘:嵯峨倚漢，翰:有處如蓮峰五千。先:朕知卿之才者，马:卿爲朕而賦焉。先祭公乃拜手對敭，阳:揮毫應詔，啸:心騖崷崒，质月:情忘聳峭。啸:或勞想于璘玢，真:或馳神于䆗窱。啸筱:以爲一氣初判，翰寒:三才既生，庚:融而流者有四瀆之靈，青:結而粹者有五嶽之名。庚:雖羅封而列爵，药:謂生賢而誕英，庚:未若我傑出紫府，麌:高踰赤城。庚:虎踞龍盤，寒:聳圭璋而疏朗；养:霜華雪彩，贿:皆琬琰之融明。庚:或孤而高，豪:或峭而絶。屑:或掩映以相翼，职:或谽呀而半缺。屑:遠而望也，马:則仙家青瑣，哿:含秀氣以玲瓏；东:類而言之，支:則春宴金盤，寒:點蘇山而皎潔。屑:宜乎培塿玉壘，纸支:奴隸圭峰。冬:藍關之英，庚:安足比于形勝；径:荆谿之秀，宥:固亦陋其聲容。冬:若總而狀之，支:則高者如飛，微:欹者如恐，肿宋:背者如遯，愿阮:向者如聳。肿:瑰姿琦態兮信匪尋常，阳:戛翠摩青兮可以瞻奉。肿宋:祭公既筆不停綴，霁屑:辭妍若春，真:賦詠既就，宥:箴規載伸。真:以爲士林之羣，文:蓺圃之人，真:有道有德，职寘:有賢有仁。真:磨琢材能而益峻，震:切磋名節而尤新。真:儻一人之延納，合:則多士之來親。真震:穆王乃曰：月:吾願益求賢哲，屑比羣玉之嶙峋。真:」
全宋文卷八一,《咸平集》卷九,《歷代賦彙》卷一二九,《古今圖書集成》禽蟲典卷一五,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:鴈陣賦:以「葉落南翔，雲飛水宿」爲韻。絶塞霜早，皓:陰山葉飛，微:有翔禽兮北起，纸:常遵渚以南歸。微:一一彙征，庚蒸:若陣行之甚整；梗:嗷嗷類聚，遇麌:比部曲以相依。微:當乎朔野九秋，尤:湘天萬里，纸:風蕭蕭兮吹白草，皓:鴈嗈嗈兮向寒水。纸:單于臺下，马祃麌:繁笳之哀韻催來；灰:句踐城邊，先:兩槊之幽音驚起。纸:頡頏交相，阳:翩翻迭翔，阳:似魚麗之布列，屑:若鵝鸛之舒張。阳:疏密有緒，语:高低載颺；阳漾:天空而殘月鋪影，梗:水闊而微雲間行。庚阳漾敬:應遵丹鳳詔書，鱼支:咸增躍躍；药:雖是蒼鷹鷙勇，肿:敢擊堂堂。阳:觀其唳青霄，萧:橫碧落，药:歷江渚，语:達沙漠。药:來若羽林騎士，纸:聞一鼓以爭前；先:去如翼衛材官，寒:聽摐金而稍卻。药:豈天陣地陣之能詢，真:何圓陣方陣之足云。文:但見乘夕靄，泰:拂朝雲，文:羽翼自高，豪:不讓于漢家飛將；漾:煙霞遠沒，月:疑沈于朔土孤軍。文:宜乎後伍先偏，先:聲交影接。叶:當塞上之飄雪，屑:值江臯之墜葉。叶:縱橫勢定，径:陣圖按牧野之師；支:綽約體輕，庚:兵法試吳宮之妾。叶:唯有淮之北，职沃队:漢之南，覃侵:山如畫，卦陌:水如藍。覃:離離而霞彩旁襯，震:一一而波光遠涵。覃:旋成偃月之形，青:悠颺可愛；队:忽變常山之勢，霁:首尾相參。覃侵感勘:乃知接武煙鴻，东:追蹤霜鵠，沃:既橫空而似陣，震:自違寒而順燠。屋号皓:北方遠兮南圖，虞:遙雲飛兮水宿。屋宥
全宋文卷八一,《咸平集》卷九,《古今圖書集成》皇極典卷二七四,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:開封府試人文化成天下賦:以「焕乎人文，化成天下」爲韻。大哉至明之君，文:膺景運，问:集洪勳。文:躋域中于皇極，职:化天下以人文。文:時屬升平，庚先:煥聲明于禮樂；药觉效:道尊儒雅，马:發謨猷于典墳。文:豈不以丕光大之遠圖，虞:闡雍熙之至化？祃:金革斯偃，阮:朝堂多暇。祃:遒人述職，职:方下采于詩聲；庚:真宰經邦，江:亦恥言于強霸。祃陌:美哉！灰:文之爲用也，马:至化攸先，先霰:明乎煥然。先:比萬彙流形于厚地，寘:三辰垂象于穹天。先:藻火袞裳，阳:禮之文也，马:始飾容而有爛；翰:羽旄綴兆，筱:樂之文也，马:將達節以相宣。先:故堯舜化民以仁，真:禹湯躋俗以義。寘:致玄德以招著，药御语:見皇風之光被。寘纸支:是以魯史述湯之德也，马:則曰齊聖廣淵；先」:虞書美堯之仁也，马》:則曰聰明文思。支寘灰」:宜乎籩豆品數，遇麌觉:車服采章；阳:成均掌庠序之齒列，屑:瞽宗司金石之鏗鏘；阳:繪宗廟之彝器，寘:炳日月于太常：阳:皆文之于外者也。马:黎民閲之以恭肅，屋:靡不昭彰。阳:迨乎易之教也，马》:厥旨精微；微:書之訓也，马》:俾人貞幹；翰:詩之教也，马》:致流俗之惇厚；有宥:春秋之教也，马》:懲賊臣之叛亂：翰:斯乃文之于內者也。马:萬國化之中正，敬庚:炳然明煥。翰:是知撫育中區，虞尤:恭臨寶圖，虞:納生靈于富壽，有宥:致品彙于昭蘇。虞:亦猶挹水于器，寘:而方圓自適；陌锡:以木從繩，蒸:而規模罔踰。虞:是以洋洋鄒魯之風，东:宜乎盛矣；纸:穆穆唐虞之化，祃:猗歟煥乎。虞:今我后功格昊穹，东:澤流區夏；祃马:復風俗于淳古，麌:播詠歌于大雅；马:悦靈臺之偃伯，陌:慶華陽之歸馬。马:小臣幸與試于王庭，青径:抃蹈于雙闕之下。马
全宋文卷八一,《咸平集》卷九,《歷代賦彙》卷四四,《古今圖書集成》禮儀典卷四,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:南省試聖人并用三代禮樂賦:以「皇猷昭宣，禮樂備舉」爲韻。吾皇帝膺運承乾，寒先:唯師古以爲先。先:化邦家而輯睦，屋:因禮樂以昭宣。先:雖三代令王，阳漾:稽沿革而殊矣；纸:而千齡聖運，问:能損益而焕然。先:豈不以樂也者本乎天，先:禮也者本乎地，寘:將化民以成俗，沃:信有教而無類。寘:禮能加肅，屋:先俎豆之有儀；支:樂以導和，歌个:宜笙鏞之大備。寘:昔夏后之御曆也，马:憲章于舜，震:祖述于堯，萧:推曆稽人統之正，敬庚:用寅爲歲首之朝。萧:牲用乎驪，支齐:能降神于肸蠁；养:聲均大夏，祃马》:又何取于簫韶。萧》:所以致皇猷穆穆，屋:而王道昭昭。萧筱:又若有商之統天也，马:以應天順人，真:惟干戈兮是舉；语:以逆取順守，有宥:致彝倫兮攸敘。语:恭爲禮本，阮:嘉尚白于衣冠；寒:濩爲樂稱，蒸径》:表均和于律呂。语:其以宗周之致理也，马:以道合乎地者稱帝，霁:仁合乎天者爲皇。阳:能兼帝皇之盛德，职寘:是爲聖哲之令王。阳漾:騂犢貴誠，庚:加以用宗彝之鬱鬯；漾:黃鍾本律，质:其始導天統于陰陽。阳:是知三王之救衰弊而拯黎元也，马:不相襲乎至音，侵:靡相沿乎大禮。荠:亦猶五材迭用，宋:運元化以成功；东:四序交新，真:致歲功而有體。荠:今皇上嗣位而致升平也，马:前古之遺文必復，屋宥:百王之闕政皆修，尤:是以文章明備，寘:聲教同流。尤:明堂辟雍，冬:表尊崇于儒術；质:宮懸樂府，麌:方遠播于鴻猷。尤:矧今卜代繼于周姬，支:登歌美乎象箾，觉萧:方期駕玉輅于魯道，皓号:封金泥于泰嶽。觉:遐方咸走于梯航，阳:太史遠頒于正朔。觉:小臣稽首而稱之曰：月:穆穆皇皇，阳:有以見我宋之禮樂也。马
全宋文卷八一,《咸平集》卷九,《歷代賦彙》卷六四,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:御試不陣而成功賦:以「功德雙美，威震寰海」爲韻。聖人以德御天下，马祃麌:威加域中，东:諒至仁以無敵，锡:故不陣以成功。东:徵道德之格言，元》:謂乎善戰；霰:取春秋之經武，麌》:自服皇風。东:是知恩始孚于萬靈，青:武實加乎七德。职寘:安民和衆以爲本，阮:禁暴戢兵而是式。职:所以堂堂之陣弗施，支寘:而唯取柔懷；佳:整整之旗何用，宋:而陋乎剛克。职:昔者成湯革夏，祃马:澤及萬邦，江:勍敵靡由乎力制，霁:匪人自悦而心降。江:豈比夫祖龍霸秦，真:恃山河之百二；寘:淮陰事漢，翰:稱智勇以無雙。江:又若武王克商，阳:靈旗前指，纸:豈鵝鸛之是列，屑:匪魚麗之稱美。纸:自然威宣，先:有亳民率服以來歸；微:師濟盟津，真:衆悦隨而戾止。纸:是知王者之取天下也，马:澤普群動，送董:恩流九圍，微:道德爲城池之固，遇:忠信爲甲胄之威。微:所以簞食壺漿，阳:迓王師而自速；屋:靡旗亂轍，屑:望聖德以如歸。微:宜乎師克在和，歌个:動先觀釁。震:仁義之施也，马:若風雨之速；屋:威武之加也，马:若雷霆之震。震:傳稱因壘，纸支》:美崇伯之歸周；尤:書曰舞干，寒翰》:紀有苗之服舜。震:今聖朝以民濟壽域，职:道洽人寰，删:將鑄劍于農器，寘:方虛候于玉關。删:弭禍亂于未形，青:恩能服衆；送:布英威于有截，屑:禮以防閑。删:下臣賡歌之曰：月:化洽無私兮，齐:功符不宰。贿:取仁義爲勝兮，齐:豈干戈礪乃。贿:德上冠于唐虞，虞:政下任乎元凱。贿:孫吳之陣法奚取，麌有韓白之兵機弗采。贿队宜乎車同軌而書同文，文:至化方流于寰海。贿
全宋文卷八一,《咸平集》卷九,《歷代賦彙》卷一○,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:春色賦:以「暖日和風，春之色也」爲韻。芳景晴空，东:春曦暖融。东:霽花天之一雨，麌语遇:泠蕙徑之來風。东:宫闕參差，麻支佳祃:晻靄朝煙之上：漾养:山川明潤，震:森羅遲日之中。东:總而賦之，支:春之色也。马:化工運丹青之筆，质:真宰以天地爲冶。马:仙家乍至，寘:桃花映武陵之谿；齐:南國未歸，微:楊柳繞瀟湘之野。马:始乎言太簇之辰，真:書曰王春。真:北闕引青旗之仗，漾养:東郊馳蒼輅之輪。真:和氣倏來，灰:襲冕旒而盡悦；屑:朝陽既出，质寘:麗藻火以交新。真:邇後革陰遷陽，阳:更寒易暖。阮元:暖襲物兮舒釋，陌:陽爲光兮布滿。旱:明霞淡靄，泰:初發色于樓臺；灰:清奏雅歌，歌:始均和于律管。旱:言其狀也，马:則明婉而融怡；支:狀其體也，马:則暄妍而赩曦。支:宮漏晝永，梗:天光日遲。支:散梨花兮似雪，屑:垂柳線兮如絲。支:古渡輕波，歌:望孤舟之去矣；纸:平蕪落日，质:惜晴山之遠而。支:大都芳景之妍，先:物華非一。质:美梁王之苑囿，宥屋:閲漢家之宮室。质:殊閣摩雲，文:金莖爍日；质:奇樹綺錯，药遇:幽禽錦質。质寘:盈空兮嘉氣曉浮，尤:映水兮晴雲晚密。质:丹帷翠幄，觉:因藉草以駢羅；歌:寶馬鈿車，鱼麻:遇看花以闐溢。质:景麗何多，歌:情怡若何？歌:藻飾兮神化之巧，巧效:融明兮時氣之和。歌:美其近焉，先:謂彙花而淡柳；有:賦其遠者，马:憐被山而帶河。歌:稱含筆以閑吟，侵沁:生于豔意；寘:宜倚樓之遠望，漾阳:流入橫波。歌:唯有多士逢時，支:觀光上國，职:金榜中太常之第，霁:玉階謝帝皇之德。职寘:柳陌杏園，元:花驄寶勒，职:雪袍綴行，庚阳漾敬:桂枝新折。屑齐叶:觀者如堵，麌:有以見滿身春色。职
全宋文卷八一,《咸平集》卷九,《歷代賦彙》卷一三○,《古今圖書集成》禽蟲典卷二六,嘉慶《洪雅縣志》卷一七北宋:田錫:辭賦:Fu:曉鶯賦:以「芳天曉景，悦聽清音」爲韻。煙樹蒼蒼，阳:春深景芳。阳:聽黃鸝之巧語，语御:帶殘月之餘光。阳:金袂菊衣，微未:新整乎遷喬羽翼；职:歌喉辯舌，屑:鬬成乎一片宮商。阳:嘗以清漢雲斜，麻:東方欲曉，筱:華堂靜兮寂寂，锡:珠箔深兮悄悄。筱啸:新聲可愛，队:初歷落于花間；删谏:餘囀彌清，庚:旋間關于樹杪。筱:宛轉堪聽，青径:纏綿有情。庚:伊寶柱之清瑟，质寘:與銀簧之暖笙，庚:雖用交奏，宥:而咸豔聲。庚:未若我朧月淡煙之際，霁:鶯舌輕清。庚:聽者躊躇，鱼药:聞之怡悦。屑:若清露之玉佩，队:觸仙衣之寶玦，屑:隨步諧音，侵:成文中節。屑质:未若我曉花曙柳之間，删:鶯聲清切。屑霁:美夫藻井霞鮮，先:金盤露圓，先:語因繁兮乍默，职:韻將絶兮重連。先:窗背紅燭，沃:星稀碧天。先:楚襄王春夢覺來，灰:還應默爾；纸:陳皇后香魂斷處，语御:寧不依然。先:有時楊柳迴塘，阳:梧桐深井，梗:聲煙裊兮忽斷，翰旱:春意牽兮自永。梗:新篁宿寒，寒:芳杏朝景。梗:關關枝上，漾养:帶花露之清香；阳:喋喋風傳，先:入月簾之靜影。梗:樓閣輕陰，侵:房廊悄深。侵沁:引萬重之芳意，寘:成百態之餘吟。侵沁:緑窗夢斷玉爐殘，寒:堪憐俊品；寝:寶帳酒醒宮漏淺，铣:彌稱清音。侵:余以爲春帝之命，敬:敷宣詞令，敬青庚:鄙桃李之無言，元:嫌百舌之多佞。径:知仙翰兮善歌，歌:可司花于香徑。径:巧緒非一，质:詞端靡定。径:其聲也纍纍然端若貫珠，虞:悦春朝之采聽。径
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:永清軍節度使駙馬都尉王承衍妹王氏封琅邪縣君制:敕：:具官王承衍妹王氏，賢明爲德，婉淑其儀，環珮中于禮容，蘭蕙藹其令範。嬪于良族，既詠柏舟；》:茂我皇姻，宜封石窌。載協雲雷之澤，俾疏湯沐之封。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:衛州衛縣簿王光圖可衛州司理制:敕：:具官王光圖能以公才，往爲邑佐，恭勤足以贊宰字，廉慎可以典獄刑。不離汲郡之寮，俾掌理官之職。當思盡瘁，無陷非辜。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:三司大將加恩制:敕：:躬耕之禮，用示于勸農；:慶賜之恩，必均于効職。以爾等各伸勞績，常夙夜以在公；:例授恩榮，表雲雷之霈澤。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:皇城司勘契官仇延郎可銀青階兼官制:將東郊，先除授。敕具官仇延郎：:有司上言，先事列職，俾靖恭于禁籍，宜時茂于朝章。假以宫賓，兼之憲職。冀以階資之寵，參乎儀衛之司。恪奉斯恩，無怠所守。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:端州防禦使李克文落起復依舊端州刺史充本州防禦使制:敕：:具官李克文，明于韜略，真以幹能，弓箕克嗣于家聲，符竹早隆于邦寄。頃因禮制，俾奪哀情。洎喪紀以外除，茂朝章以斯在。任當禦侮。寵列頒條，眷惟高要之民，實佇撫臨之政。勉膺嘉命，無替忠規。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:道州軍事推官知長沙縣趙沂可將作監丞制:敕：:具官趙沂，經術策名，賓榮從事；:試廷評之美職，藹邑尹之嘉稱。宜示朝恩，俾陞京秩，用酬勞績，更勵恪勤。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:朔州觀察使左驍衛大將軍趙希贊可泰州刺史制:敕：:分朕憂寄，頒于詔條；:親吾黎民，行其風教。惟良之命，既難其人；:作牧之榮，實重其選。以爾具官趙希贊，忠貞抗節，毅勇存誠；:弓冶襲其慶靈，韜鈐著于績效。以拱衛腹心之任，委察廉風俗之能。邊鄙用寧，惸嫠受賜。宜膺茂賞，別降璽書。淮甸之邦，漢符劇郡，命以俾乂，疇其允釐。佇騰襦袴之謡，達予聞聽；:豈吝絲綸之詔，奬爾賢能。佩茲訓詞，孚予明命。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:太常丞張適父好問前守黄州麻城令可授太子左贊善大夫致仕并妻封邑號制:敕：:具官張適父好問，早彰幹局之才，頗著親民之譽。克生令子，爲朕良臣。涵濡郊祀之恩，翊贊官僚之職。宜膺慶賞，仍遂優榮。,:敕：:具官張適妻王氏，中饋傳芳，宜家禀德；:女範訓從于和惠，夫賢贊自于柔明。宜膺疏邑之榮，用洽禋宗之澤。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:大理司直前青州録事參軍麻希夢可守工部員外郎致仕制:敕具官麻希夢：:朕嗣位十有三載，天下無事，思勸農務本，躬耕籍田。改元乃與物維新，發號則均人之慶。可以行古道，禮高年，由是赦書有賜爵一級之命。而希夢年過九十，以伏生之經術壽考，踐歷官途，而爲廷尉屬寮，兼憲府之職。督郵罷秩，頤養于家。守臣上言，軒墀引見，嘉其華皓，是用旌陞。榮之列宿之班，優以懸車之秩，所以表朕養老尚齒之意也。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:著作佐郎梁宜可舊官制:敕：:具官梁宜，儒行克脩，宦途早踐，嘗列秘文之府，頗彰稽古之名。禮制既終，朝章可復，小著清選，士流所榮。勉膺綸綍之恩，無忝圖書之職。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:知廬江縣劉寅可蒲城令制:敕：:具官劉寅，雅有才名，早彰官業。既茂絃歌之化，宜更銅墨之資。關輔之間，蒲城劇邑，往膺朝命，撫我黎元。廉明則吏屬知方，惠愛則鰥寡受賜。勉高課第，當議甄升。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:右司諫直館王仲華監察御史潘太初等母封太君制:敕：:具官王仲華母信都戴氏，聖善之賢，慈仁之訓，克生令子，爲吾諫官。朱紱彩衣，足榮具慶；:粉田石窌，未該邑封。嘉其孝養之心，特乞優隆之澤。宜從子貴，式顯母儀，俾新湯沐之封，以適庭闈之意。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:前廉州刺史陳文顥可起復雲麾將軍制:敕：:金革從權，禮典既稱于無避；:苴麻易制，國恩宜茂于必行。具官陳文顥器識淹深，才謨明允，著公侯之名節，彰竹素之勳勞。寄重圭符，嘗布詔條之化；:禮居苫塊，俾新綸綍之恩。冀移孝以資忠，表奪情于優寵。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:光禄寺丞前知綿州彰明縣李簡能可著作佐郎制:敕：:具官李簡能，早以公才，俾權邑政，而廉幹之譽聞于使車，舉奏之章達于朕聽。小著清簡，是命甄升。更克勉于律身，勿有孤于知己。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:前蓬州伏虞令盧倩可華州鄭縣令制:敕：:具官盧倩，亟爲宰字，備著廉勤。昔國家平定于并汾，當岐邑饋供于芻粟，幹于事任，尤見勞能。三峰之間，百里之政，親民命爾，下車推仁。勸課爲先，惠卹是務，俾我赤子，知吾任人。儻聞政聲，當有升奬。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:著作佐郎滕玄錫可舊官制:敕：:東觀爲郎，佐于著作，士之清選也。具官滕玄錫歷兹美職，爰屬家艱，祥禫既除，恩榮可復。勉祗服于官次，俾允稱于朝章。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:前漢陽軍漢陽尉李日休可本軍司理制:敕具官李日休：:軍壘之間，刑獄尤重，苟非勤幹，寧應選差。閲長吏之奏章，俾正名于理掾。縲絏無令于淹滯，絲綸豈吝于甄陞。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:前濱州軍事判官李準可光禄寺丞制:敕：:具官李準，恪勤官業，裨贊郡條。在公既著于廉能，滿秩來參于選調。有司引見，俾陟京寮；:列寺甄升，勿孤朝奬。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:前守霸州大城令張守中可許州别駕制:敕具官張守中：:朕昨籍田行慶，涣汗推恩。民之高年，尚云賜爵；:吏之暮齒，忍棄其人？爾早居銅墨之資，嘗蒞邊防之邑。睠言衰邁，爰此對敭，特示朝恩，俾升郡佐。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:密州别駕蘇德祥可殿中丞分司西京制:敕：:具官蘇德祥，早彰文價，實粤通儒。題别乘于百城，既聞清慎；:俾亞司于六尚，允稱甄升。勉膺出綍之恩，無忝分曹之命。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:光州刺史王明可禮部侍郎制:敕：:中臺六卿之職，斯爲重任，而設以卿亞。苟非智識通敏，機務淹詳，公望素高，清議惟允，則何以爲時瞻重，稱吾簡求？以爾具官王明，真方特操，沉毅有謀。臨事彰適變之才，奉上見盡忠之節。剖竹每聞于課第，兼襦必藹于政聲。朕嘗便殿與言，觀其敷奏，方略才用，良足嘉稱。宜副疇咨，以旌茂賞。春官峻秩，可以貳之；:禮闈崇資，諒無忝也。爾識量既如彼，而綿歷又如此，豈煩訓告，勉荷寵光。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:翰林圖畫待詔夏侯延祐可廬州巢縣令制:敕：:具官夏侯延祐，早以藝能，列于禁署，每聞恭恪，克守官箴。可以命之親民，觀其蒞事。遂爾上章之意，勿辜非次之恩。清廉可以保躬，畏慎所以無過。繪事後素，」:是爲禮歟；:能達斯言，必善爲政。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:高麗使副判官等授官制:敕：:朕以推恩示信，覃聲教于殊鄰；:進秩書勳，賞勤勞于將命。式表綏懷之德，用旌恭恪之誠。具官某，遠自辰韓，來朝象魏，涉滄波之萬里，輸職貢于九重。方物充庭，達帥臣之忠節；:華簪就列，有專介之禮容。言念使乎，宜加朝奬。或紆黻從大夫之後，或握蘭參郎吏之班。勳級增榮，器名非假。勉荷殊常之寵，無忘來遠之恩。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:高麗職員軍將等授官制:敕：:具官某等，列外區之右職，達主帥之明誠，遠涉滄溟，厎其方物。載念恭勤之節，宜隆旌賞之恩。憲府華資，儲闈美秩，加以參六勳而示賞，表重險以懷來。無忘訓激之詞，益勵忠貞之操。勉膺鳳綍，歸耀鷄林。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:禁軍將校授官制:一:敕具官某：:軍旅之事，朕所悉知；:殿廷之間，今自訓閲；:至于將校，例有甄酬。習兵鈐，韞武藝，是爾之事業；:捍邊鄙，爲國家，是爾之胸襟。此時立功，與吾展效，言念于爾，無後他人。俾升遥郡之榮，仍列親軍之職。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:禁軍將校授官制:二:敕：:具官某，職效和門，班升禁旅。早習訓齊之令，素彰勇敢之名。言念勤勞，特加旌賞。部分未遷于騎籍，朝恩無忝于龍綸。勵乃忠誠，膺吾嘉命。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:禁軍將校授官制:三:敕：:刺舉之任，恩寄非輕；:廉察之權，寵章則峻。具官某，氣惟驍勇，志則忠良，禁庭居列校之班，武略負兼人之藝。聞蕩寇則詞意慷慨，能處衆則禮貌恭和。爲吾武臣，深協時論；:自升守土，仍著風謡。雖竹符以遥領之榮，而襦袴有來蘇之詠。今則方當蒐乘，屬在講兵，擇其將領之才，副我旌求之旨。必增賞秩，用壯宣威。名器昭其材能，車服榮于廉問。服我休命，爾其念之。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:禁軍將校授官制:四:敕：:朝廷武備，雖在擇人；:爵服恩加，實期報國。况以廉車之秩，列于禁旅之班，苟非簡在朕心，何以副于公議？具官某，忠能有勇，智則多謀。韞金石之明誠，禀風霜之勁氣，而能以和處衆，以禮事君。自錫寵于圭符，聞載歌于襦袴。今國家爰因蒐乘，將務平邊，念既屬于貞師，命宜隆于出綍。委以察廉之寄，置于親侍之行。盡爾忠謀，膺吾異奬。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:禁軍將校授官制:五:敕：:車服之榮，固不虚授；:軍旅之賞，亦不徒施。或先其勞，所以悦使；:或後其報，所以酬勳。具官某，列在親軍，職爲諸校，有謀有勇，盡節盡忠。夙夜見其公勤，委使諳其敏幹。或帶專城之貴，或居練武之權。章綬在躬，圭符領郡，雖爲榮達，更議甄升。宜加魏闕之恩，可布漢條之詔，俾遷要劇，仍委察廉。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:禁軍將校授官制:六:敕：:親軍之職，廉郡之榮，籍貞純果毅之臣，副委用勳勤之寄。具官某，名因勇立，節以忠聞，明誠恪事于君親，鋭氣誓平于戎陣。而況早經任使，夙著勞能，識兵謀之卷舒，習陣法于奇正。若委之集事，必能守方。今命爾之察廉，居吾之三將，佇伸報効，用答恩榮。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:禁軍將校授官制:七:敕：:君賞臣以爵秩，下報上以勳庸，存諸典章，謂之名器。具官某，志懷忠恪，節概矜修，嚴乎師律之貞，深得武經之要。自居親衛，彌見公勤。茍隆渥之未加，于念勞以何有。特命察廉之寵，用旌優異之恩。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:前資州内江令鍾文拯可黄州黄陂令制:敕具官鍾文拯：:爾以内江罷秩，華陽改官，屬有銜除，遽聞陳乞。俾换闕員之命，式補選調之資。牛里黄陂，伫聞善政。單車之任，廉幹有聲，咸俾吾民，實受爾賜，則將奬遷善職，無所吝焉。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:前濟州金鄉令孫運可左贊善大夫致仕制:敕具官孫運：:朕以躬耕之禮，既則古先；:慶賜之恩，必加耆宿。爾早紆命服，今享遐齡。當殿披陳，臨軒召見，宜霈雲天之澤，俾光蒲柳之年。晋秩宫坊，諒爲嘉寵；:懸車里第，足遂優閑。勉思涣汗之文，以協貞頤之吉。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:吏部流外銓勒留官涿州固安簿鄭德明可陳州項城簿制:敕具官鄭德明：:寮佐之才，勾稽之職，膺兹除授，勉在恪勤。儻有勞能，豈無升奬？
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:耀州司法王繼榮可邠州宜禄簿前耀州同官尉陶化成可耀州司法制:敕具官王繼榮具官陶化成：一邑勾稽之任，六聯掌法之能，苟非廉明，寧副奬用？今以繼榮佐邑理，命化成列掾曹。無忝予恩，勉恭爾職。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:前舒州太湖尉方寧可和州歷陽令制:敕具官吕文仲舉具官方寧：:今歷陽令闕員，方求廉平之吏，俾之撫綏。而文仲稱爾理行，是用命爾，往莅厥邑。苟三載考績，課第頗高，是文仲不謬舉人，而爾亦不誤知己也。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:前大理評事吕覃可舊官制:敕具官吕覃：:孝爲百行之本，禮有三年之喪。爾居親憂，既去厥職；:今除禫制，宜復舊官。獄讞是思，朝章勉稱，無忘聿修之訓，更揚匪懈之名。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:前夏州節度推官王九言可宋州觀察支使制:敕：:具官王九言，早彰佐幕之才，能舉鞠刑之職。秩滿受代，課第可酬；:睢陽詔條，方藉參贊。勉荷甄升之異渥，用伸廉恪之政聲。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:馬守榮諸司副使制:敕：:具官馬守榮，早列班資，頗聞恭謹；:屢膺朝委，亦著勞能。向公罔怠于夙宵，莅事足專于才識。苟無勸賞，寧表旌酬。是用進階秩于明庭，列職司于近務。更觀勤恪，式副甄升。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:如京副使劉永德可濠州團練副使崇儀副使劉永恭可潁州團練副使供奉官劉永和可武騎尉唐州長史制:敕：:具官劉永德等，各榮使職，或列廷臣。事吾軒陛之間，雖經任用；:更爾内外之命，式示遷除。貳車之榮，上佐之職，恪謹日守，循省勿忘。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:大理寺法直官傅玨可廬州録事參軍制:敕：:具官傅玨，精彼刑書，直于法寺。三載既周于考績，六聯宜示于陟明，用旌丹筆之勞，特茂紫泥之寵。爾其表儀諸掾，糾正群司。來效儻伸，敘遷寧吝。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:衛尉寺丞張自明可右贊善大夫賜緋制:敕：:具官張自明，早以時才，列于通籍；:嘗因左宦，寘彼京寮。聞兢慎之聿修，在奬升之可復。青宮命秩，茜綬采章，無忘若厲之誠，勉答惟新之寵。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:右贊善大夫知大理少卿李壽可秘書丞依前充職制:敕：:朝廷以法律委廉平之士，以爵秩賞勞效之人。茂績既彰，明恩豈吝？以爾具官李壽，參亞寺卿之職，詳明邦憲之微，課最宜旌，封章自達。俾陟圖書之府，以奬前勞；:勉膺綸綍之恩，且仍舊貫。更體哀矜之旨，勿渝明慎之心。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:追官人韓勵己可青州臨淄簿勒停人王崇吉可建州建陽簿制:敕：:具官韓勵己等，早歷官途，嘗因公過，既聞修省，宜復遷升。各膺佐邑之榮，勉贊字人之政。無忝兹授，俾飾自新。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:除名人宗文式可東岳廟主簿制:敕：:除名人宗文式，雖效官常，有虧家檢，抵律既從于除免，滌瑕宜示于甄升。祗命嚴祠，無忝勾稽之職；:榮名官路，更虔如在之誠。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:故淄州刺史累贈太子太師李處耘可贈侍中制:敕：:國家褒贈之恩，臣子哀榮之典，式昭故實，可舉而行。故具官李處耘，忠亮事君，韜鈐立節，既荷葭莩之寵，宜增漏壤之恩。矧堂構之上言，冀琰詞之飾寵；:俾列珥貂之貴，追酬露冕之榮。貞魂有知，可膺賁贈。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:勒停人郭文集可邢州平鄉令制:敕：:具官郭文集，頃爲宰字，既失兢廉。滌瑕宜示于恩榮，出綍俾新于邑理。勉膺嘉命，以補前非。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:追官人吴衡可密州安丘令停官人陳吉甫可陳州商水尉劉鼎可晉州汾西簿制:敕：:具官吴衡等，各因遺曠，追削官資。既推含垢之恩，宜復惟新之命。或升宰字，或掌勾稽，當補過以省循，副盡公于録用。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:相州永定令李昭嘏可濮州鄄城令制:敕：:具官李昭嘏，臨蒞邑政，頗著廉能；:部送軍儲，嘗聞了辦。洎繁難之試可，亦勤幹以足稱。既召對于軒墀，宜踐更于銅墨。撫綏勸課，稱茲寵榮。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:太子中允御史臺推直宋鎬可監察御史制:敕：:具官宋鎬，憲府爲寮，公才稱職，既茂强明之績，仍聞尉薦之言。霜簡遷升，勉服輝光之命；:臺綱整肅，更觀糾察之能。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:左贊善大夫程文度可監察御史充荆湖轉運使制:敕：:國家轉輸之任，荆湖衝要之邦，必擇周才，付茲重委。厥職既稱于繁劇，改官宜陟于清華。以爾具官程文度，以文學策名，以貞固幹事，嘗蒞京口，鬱有政聲。俾升執憲之班，往蒞泛舟之役，伸爾嘉畫，稱予懋恩。儻奏課之有聞，固陟明之無吝。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:賜中丞知貴州朱允元可國子博士制:敕具官朱允元：:南海列郡，貴爲衝要之邦。爾昔頒詔條，分憂寄，而廉幹之外，方略用心。嘗與轉輸，掩捕寇賊，谿洞既聞于靜謐，袴襦諒藹于聲光。茍無旌酬，寧示奬勸？是用升爾爲學官之秩，亦表吾通籍之間，有能副予委任，可以爲邊吏也。勉膺寵命，無替始終。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:司門郎中知福州源護可兵部郎中依前知州制:敕：:朝廷命南宫郎分吾憂寄，而薦歷繁劇，以課第上聞者，得不特隆異奬，超授名曹，以勸賞焉？具官源護，早踐周行，素彰公幹，所至爲理，雅有政聲。方茲念勞，懋其成績，會以章奏，達于聽聞。予于寵榮，固無所吝。是用命爾爲司戎大夫，在郎署間實爲華顯。東冶名郡，勉布詔條，無怠初終，佇聆殊效。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:起復如京使順州團練使石保興可落起復加金紫光禄大夫依舊官制:敕：:内列近司，外分憂寄，委任之恩斯茂，旌酬之命宜隆。具官石保興，忠諒存誠，恭謙得禮，克嗣弓箕之業，頗知鈐略之書。寵之以剖符，榮之以練武，而能敏于莅事，勤以奉公。于貴介諸子之間，無簡傲驕人之性。嘗因在疚，爰舉奪情。既終制以加恩，必進階以懋寵。勉荷惟新之澤，無忘盡瘁之心。
全宋文卷八二北宋:田錫:文:Article:界歸明人張崇敏康廷弼可將軍制:敕具官張崇敏：:朕以環列之尹，翼衛之班，苟非忠貞，寧稱甄奬？以爾名彰毅勇，識藴變通，嘗受職于虜廷，願輸忠于魏闕。馳驅入塞，既傾葵藿之心；:優異推恩，宜濡雲天之澤。拱宸峻秩，爪牙之寄攸親；:事主良規，金石之識益固。勉膺嘉命，彌勵匪躬。,:敕：:康廷弼，志禀忠良，心明逆順，恥列酋渠之職，來歸禮義之鄉。臣節可嘉，予恩豈吝？是用置于拱環之秩，總諸交戟之班。賞爾勤勞，襲朝廷之冠蓋；:表吾寵異，參宸極之爪牙。勉思盡瘁于夙宵，無忝殊常之渥澤。《咸平集》卷二八。:界上疑有脫字。」
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:前果州西充尉陳文廣可陳州南頓令前秦州清水尉林思問可耀州華原令制:敕具官某等：:民乃朕之赤子，爾爲朕之命官，念黎庶之是親，實慘舒之攸繫。以爾尉司罷秩，俱聞捕獲之勞；:宰邑闕員，命布清廉之政。勉思恭慎，以答恩榮。
全宋文卷八二,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:習進士李涉可宛丘簿制:敕：:李涉文藝飾身，進修爲業，雖月桂未題于金榜，而縣花宜佐于銅章。仍以爾父居樞近之司，有義方之訓，試爾公幹，列于官途。勉贊親民，勿忝殊渥。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:大名府參軍党待問可鄆州盧縣簿制:敕：:具官党待問，早居官序，頗歷公途，俾伸蒞事之才，往佐親民之任。恪勤自勵，甄録斯酬。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:户部員外郎充史館修撰胡旦可知制誥制:敕：:朕以王道致時雍，人文化天下。而訓誥之職，侍從之臣，必敷求其才，簡拔精選，俾朕約束言語，與三代同風。以爾具官胡旦，學識該通，筆力遒健，傑出多士，綽有大名。自中臺爲郎，史閣供職，得春秋之微旨，》:見褒貶之餘才。然未司吾言，寧滿爾志？是用升于清切之禁，觀其潤色之詞，無令元白常楊，、專美前代。勉修儒行，以答殊恩。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:陳州參軍劉澤可光州司理判官制:敕：:具官劉澤，移易更員，佐理刑獄，既資廉幹，俾無滯留。爾方自乞于效官，予即命之以蒞事。勿孤奬擢，更勵恪勤。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:敕賜同學究出身趙日用可徐州彭城主簿制:敕具官趙日用：:以爾兄作掾饒陽，殁于王事。存亡之念，良所嗟稱；:昆仲之間，宜加甄録。佐邑爲理，莅事效官，慎守廉勤，以酬奬擢。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:許州司法宋可觀可許州司理制:敕具官宋可觀：:爾事郡爲司法掾，而長吏選擢，可典獄刑。無以丹筆之重輕，而侮黄沙之鞠效。往踐厥職，勿累知人。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:故容州觀察使劉文裕可贈寧遠軍節度使制:敕：:朝廷褒贈之恩，臣子哀榮之典，載稽彝訓，式表始終。具官劉文裕，韜略英才，公侯令德。禀直方之器識，茂勳績于旂常。自廉問宣風，化條綏遠，賓海著兼襦之詠，佐時圖鏤鼎之名。奄忽遽聞，悼傷寧弭！:宜舉飾終之禮，用彰念往之懷。旌節之榮，藩宣之秩，俾增輝于窀穸，示追寵于明靈。真魂有知，欽茲賁飾。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:將作監丞朱澤可右贊善大夫制:敕：:具官朱澤，素曉習于科條，備覆詳于案牘，俾差推鞠，益見精勤，敷奏之言，明敏其事。可茂勞能之賞，用彰旌陟之恩。勉祗命于儲闈，冀增榮于閨籍。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:廬州慎縣尉盧顯忠可廬州合淝令制:敕：:具官盧顯忠，格令近條，全火獲賊，殊其考課，旌以勞能。爾效官既著于廉勤，舉職頗聞于屏肅，宜更黄綬，俾佩銅章。爾其惠卹惸嫠，敦勵風俗，使農桑知勸，而輿賦及期。當議奬升，勿忘終始。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:供奉官殿直殿前承旨加恩制:敕具官某：:朝廷耕籍之儀，綸綍階升之命，用均慶賜，以勸勞能。以爾忠于事君，勤于蒞事，列班行而素久，經委任以居多。既因作解之辰，宜洽惟新之寵。勉成茂績，以稱殊私。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:樞密院押衙知客李繼敏可東明令制:敕：:具官李繼敏，職隸樞機之地，服勤典謁之儀，言念勞能，方行慶賜。睠惟畿邑，委以親民；:勉守官箴，勿辜朝奬。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:襄州鄧城尉權知穀城縣事褚德臻可穀城令制:敕：:具官褚德臻，效公勤于尉職，權宰字于鄰封，二邑之民稱爾廉幹，十連之帥舉爾強明。俾之布政于象雷，必能綏我之赤子。勉致惠和之化，以酬旌陟之恩。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:著作佐郎郭堯卿可殿中丞制:敕：:具官郭堯卿，素有公才，明于法律，既達詳刑之旨，尤彰鞠獄之能。洎覩敷陳，宜加奬擢，俾自麟臺之秩，升爲御府之寮。勉荷寵章，無忘恭恪。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:御史臺孔目官門下省雜事南曹諸司勒留歸司等官可中書省主書門下省主事千牛衛長史及簿尉司馬勒留并出外縣簿尉制:敕：:國家以耕籍之儀，内外洽涵濡之命。具官某等，官曹委質，公幹小心，星霜備歷于勞能，雨露宜均于恩渥。省庭禁衛，郡佐邑僚，各勵恭勤，以奉爾職。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二八北宋:田錫:文:Article:夏州録事參軍宋若拙可著作佐郎制:敕具官宋若拙：:爾爲糾掾，綽有公才，載披敷奏之詞，宜懋勤勞之績。蘭臺美秩，小著華資，勉膺奬擢之恩，更勵恪恭之節。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:諸衛上將軍宋渥等加恩制:敕：:朕以躬耕之禮，初畢于東郊；:慶賜之恩，方行于北闕。矧在拱環之列，早彰宿衛之勳，宜茂寵章，以新賞典。具官宋渥等，爲吾心腹，列在爪牙，忠貞之大節無渝，英果之威名自得，功崇社稷，勳鏤鼎彝。擁旄疇昔之殊庸，出綍惟新之寵數，恩光并及，渥澤斯均。俾增井賦之榮，用洽籍田之慶，勉膺嘉命，益勵輸忠。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:永清彰德等軍節度使駙馬都尉王承衍男世隆魏咸信男亮并加階勳如京副使制:敕：:具官某男某，生于戚里，爲吾外孫。禀明訓于義方，昭令名于士範，才能可試，慶賜宜均。是用加珥貂騎省之資，帖執簡烏臺之秩。茂之勳賞，進以階資，蒞于使局之名，命以副車之職。勉圖成效，無怠寵光。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:河中府推官張文琇可大理寺丞制:敕：:具官張文琇，自膺朝奬，往贊藩條，睠惟按鞠之能，允協察廉之政。長吏言薦，廷臣舉揚，閲稱善于衆多，俾陟明以旌賞。丞于法寺，典彼刑章，勉膺用爾之恩，勿誤知人之鑑。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:前趙州軍州事判官李慕清可光禄寺丞制:敕：:具官李慕清，倖彼藩條，幹于王事。洎銓衡之引對，俾綸綍以旌升。是用擢以賓筵，列于卿寺。甄爾才而適用，體予意以勤公。往踐厥官，勿忝嘉命。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:前利州司户鄭子捷可揚州參軍制:敕具官鄭子捷：:維揚名郡，命爾爲參卿掾。月有幣俸，償爾前勞；:日無公事，以爾備位。儻能砥礪，别議恩榮。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:追官人高紳等授官制:敕：:追官人高紳等，各因譴累，追削官資。既當覃慶之時，宜霈惟新之澤。廷評理掾，禮寺京寮，勉勵在公，思補前過。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:洪州觀察推官馮源可永清軍書記制:敕具官劉掾舉具官馮源：:爾以公才，列于賓席，按章旌審，莅事强明。廷臣舉稱，是用甄奬，俾掌羽書之職，仍兼霜憲之資，廷評且貫于舊銜，幕畫伫聞于方略。儻副知己，寧吝加恩？
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:汝州團練推官前知絳州太平縣事路表正可河南府推官制:敕具官路表正：:爾以賓幕之名，往莅絳臺之邑。洎聞考課，益見廉能，洛師按章，朝命推擇。勉副甄升之寵，更觀幹敏之才。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:敕賜同學究出身宋純可密州安丘簿制:敕具官宋純：:爾父適莅饒陽，殁于王事，載念公忠之節，特隆慶卹之恩。命爲邑僚，勉學親民之政；:榮其堂構，俾伸幹蠱之才。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:内班都知押班已下加恩制:敕具官某：:朕以既舉籍田之禮，方覃率土之恩。矧列軒墀，常親左右，宜均嘉慶，俾洽鴻私。以爾等奉上之心，無渝忠恪；:適時之智，各韞周通。夙宵匪懈以在公，事務服勤以成績。爰新渥澤，用示甄升，或進以階資，或榮其爵邑。勉荷雲雷之寵，更增班秩之榮。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:前著作佐郎楊巽可舊官制:敕具官楊巽：:爾以文學之稱，列在圖書之府，既終喪紀，宜復朝章。與秘省之清資，實士流之嘉選。服勤儒行，砥礪時才，别俟恩榮，以伸器業。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:儒州縉山簿李文益可太府寺主簿制:敕：:具官李文益，吏能廉謹，佐宰邑以效官；:經術該通，在王門而侍教。爰因朝慶，是陟府寮。詩書訓導之能，方資師授；:簿籍勾稽之職，更試公才。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:起居舍人李若拙可鹽鐵判官制:敕：:朕以管榷之利，軍國是資，必求經濟之謀，委以重繁之務。以爾具官李若拙，素有文學，藹然聲光，加以通明，善于操剸。珥筆軒墀之下，直史是咨；:運籌征賦之能，幹時攸屬。勉倅銅鹽之職，更觀盤錯之才。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:幕職加官制:敕：:王者展籍田之禮，慶賜遂行；:賓從列幕府之榮，寵章斯洽。具官某等，咸懷器業，素藴籌謀。或樽罍亹亹之談，能申婉畫；:或牋奏翩翩之俊，俱藹聲光。渥澤宜均，華資式敘，粉闈兼秩，勳籍增榮。勉揚裨贊之才，用答優隆之命。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:秘書省正字劉巨川可太常寺太祝制:敕具官劉巨川：:朕以爾父殁于王事，念往卹孤，命爾效官，列于秘閣。當慶賜遂行之際，申賞延于世之恩。勿墜家聲，勉揚官業。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:勒停追官人林嶠等加官制:敕：:勒停前某官某，嘗因譴累，除削官資。既逢慶賜之辰，方舉棄瑕之典，住寮軍倅，尉掾奉常。勉膺霶霈之恩，以補曠遺之過。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:堂後官一十五人轉官制:敕：:國家行籍田之禮，覃慶賜之時。以爾具官某等，素以才能，早彰勞績。丞相之府，既列職以爲榮；:王者之恩，方出綸以均寵。蘭臺美秩，棘寺華資，勉祗荷于寵光，更靖共于官次。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:守當官等二十人受官制:敕：:具官某等，各以勞能，勤于職次。既偶覃恩之際，可膺進秩之榮，宜錫階資，或升佐職。題輿初命，勉荷殊遷，無忘夙夜之勤，以答雲雷之澤。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:故諫議大夫劉保勳可贈工部侍郎制:敕：:生享顯秩，殁有追封，表君親終始之恩，彰臣子忠貞之節。况殁于王事，殲我邦良，宜因覃慶之辰，特茂飾終之典。故具官劉保勳，早登華貫，素藹嘉稱；:玉琯融和粹之誠，冰壺瑩潔清之操。踐更臺閣，茂著風猷。正直表于󲦤紳，簡廉允于公議。洎邊朔平戎之役，見馳驅盡瘁之勞。哲人其萎，悼百身以何贖；:徽章有贈，加三襚以寧忘。是用旌爾貞魂，因予大慶。冬官亞卿之秩，可賁漏泉；:勤王隕命之靈，諒歆玄澤。申恩念往，式表予懷。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:前大名府朝城令劉異可京兆府鄠縣令制:敕：:具官劉異，宰字邑里，部送軍儲，聞勤幹以奉公，因疾病以離任。痊損引見，除授攸宜。鄠社之間，賦輿爲劇；:臨蒞之際，廉恪居先。親吾之民，勉爾善政。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:宋州寧陵尉趙全可本州左司理制:敕具官趙全：:朕以州郡理獄之掾，必委廉勤。聞爾作尉寧陵，頗彰公幹，宜膺新命，往蒞厥官。儻囹圄以屢空，加綸綍而豈吝。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:開封府祗候都孔目官左右軍巡使及諸王府内知客等加恩制:敕：:國家因慶覃恩，自邇及遠。矧京府左右之職，王門親近之人，必均寵榮，用甄勞績。具官某，選于班秩，擇以公才，俾祗事于磐維，觀恪勤于夙夜。果能盡瘁匪懈，畏法保躬。式當作解之辰，宜洽惟新之澤。勉膺嘉命，益勵忠誠。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:西頭供奉官白守琪可崇儀副使制:敕具官白守琪：:朕以儀衛之司，使副之職，必求公幹，用稱甄升。以爾自列班榮，亟膺任委，恭恪盡忠之節，周通蒞事之能。備作彰聞，可以遷陟，式予職局，展乃時才。儻著勤勞，更茂光寵。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:耀州節度李繼捧母漢陽郡夫人吴氏可進封南陽郡太夫人祖母河西罔氏可特封西河郡太夫人制:敕：:耕籍之儀，則后妃獻穜稑之種；:閨闈之慶，則命婦進湯沐之封。具官李繼捧母，賢和并茂，貞淑允修，榛栗得婦贄之容，蘋藻協母儀之訓。生育令子，爲吾帥臣。剖符仗鉞之榮，既彰家範；:石窌魚軒之貴，宜懋國封。勉遵內則之規，佇奉公桑之禮。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:東頭供奉官折御冲可崇儀副使加階勳制:敕：:具官折御冲，早列通班，素彰勤績。祗命屢膺于任使，莅官備悉于器能，是用旌酬，以勸勞效。帖以省秩，兼之憲銜，仍觀適用之才，俾列副車之職。勉于忠恪，以答恩榮。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:故左僕射致仕贈侍中沈倫可追封魯國公制:敕：:追榮念舊，悼往申思，方當覃慶之辰，宜舉飾終之禮。故具官沈倫，巖廊耆德，社稷純臣，輔邦國以貞方，遺子孫以清白。儒行昭明于信史，忠規模範于󲦤紳，既諧止足之誠，遽起殲良之歎。徽音豈昧，慶澤宜優。龜蒙進大國之封，洙泗協漏泉之澤。式揚嘉命，以慰英魂。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:六宅副使張茂宗可西京作坊使制:敕：:具官張茂宗，嘗以文學，早策科名；:爰自清班，俾從使職。謙恭周慎，所莅可觀；:勤幹通明，何用不適。雖未周歲律，而益見時才，宜自副車之名，序遷繕工之局。表文武之兼濟，彰委任于踐更。勉答寵光，別伸殊效。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:宰臣三代追封制:敕：:國家覃慶賜之時，幽顯迨追崇之典。實因賞以示勸，旌貽厥以延恩。某官某曾祖母，淑善慈仁，既作嬪于祖德；:賢明軌範，果垂慶于孫謀。宜其光大庭闈，昭宣輔弼，湯沐遺榮于封國，雲雷飾寵于漏泉。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:皇姪孫惟叙等三人加官制:敕：:朕以勸勉三農，既舉籍田之禮；:敦叙九族，宜均出綍之恩。所以榮茂本枝，繁昌奕世也。皇姪孫某等，岐嶷早彰于令器，溫恭自毓于賢才；:閲詩禮以飾躬，》《諷圭璋之比德。或慶隆朱邸，或粹禀青宮。協雅頌于振振，》《錫貽謀之翼翼。是用榮之階爵，列在拱環，兼中臺端揆之資，加憲府準繩之秩。增其勳賞，進以户封。爾其礪行以砥名，勿怠推忠而盡節。佩此明訓，爲吾令孫。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:致仕分司等官加恩制:敕：:國家行籍田之禮，内外覃慶澤之恩，比雨露以咸均，協地天之交泰。以爾具官某等，各以才行，萃列班資。或洛邑分曹，荷朝章于結綬；:或燕居優秩，得禮典于懸車。增其井賦之榮，茂以勳階之賞，俾膺嘉慶，以洽鴻私。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:押東郊進奉衙内指揮使并衙前職員等加恩制:敕：:籍田之禮，所以獻穜稑，奉粢盛。躬耕既畢于三推，覃慶是均于萬國。某等各以將命，來貢明庭，宜嘉勤恪之誠，俾浹涵濡之澤。勉膺寵異，更勵公忠。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:翰林書畫琴阮醫藥等待詔加恩制:敕：:籍田之禮久廢，今朕行之；:慶澤之恩既普，與衆同之。某等技藝精通，履行純謹，各奉禁林之職，夙彰藝圃之名。覃恩既洽于涵濡，祗寵勿忘于惕勵。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:中書守當官李恭等五人可簿尉制:敕：:具官李恭等，各以公勤，供于職次。既布惟新之慶，宜膺懋賞之恩。邑佐親民，尉司主盗，廉慎勉修于官業，甄升寧吝于朝章？
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:追官人張仁操等除官制:敕張仁操等：:有過則既正典章，遇赦則必該慶賞。宜霈龐洪之澤，用昭蕩滌之恩。改行自新，以酬寵渥。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:攝太祝郭賁可正太祝制:敕具官郭賁：:朕昨率古禮，耕籍田；:祀先農，遵故典。而太常太祝，或有攝官。以爾賁恭命祗肅，奉職勤勞，必也正名，以示優渥。爾其砥礪，用答恩榮。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:知制誥制:一:敕：:朕嘗讀漢書，》:閲其制詔，譽不過實，詞不近誣，有周官之遺風，得王言之大體。深詳其旨，嘉歎久之。今命詞臣，典于文誥，豈惟周漢之制，抑慕唐虞之文，茍非兼才，寧副兹選？以爾具官某，名卿之子，修身踐言；:士流之間，好古博雅。策名以文章之價，蒞事有廉幹之稱。宣室召之而與言，相府命之以再試，甚有詞彩，可以甄升。是以寘之掖垣，觀其識用。爾其秉筆立意，代予措詞，必有宗師，勿近浮鄙。俾一時訓誥，爲千載典謨也。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:知制誥制:二:敕：:朕每讀易，》:至言出乎身，加乎民；:行發乎邇，加乎遠，未嘗不惕然增念。所以言必顧行，行必顧言，書之爲典謨，用之成風教。以爾具官某，素有文學，可掌絲綸。爾知朕之言乎？懲惡不近誣，奬善不過譽。爾知朕之行乎？舜聞一善以服膺，湯務日新以爲德。爾秉筆之際，斯言莫忘。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:拾遺直史館制:一:敕：:諫垣之職，史閣之才，必文學可稱，聲實相副，加之識量，方協簡求。具官某，文必宗經，學實爲己，清慎簡直，温恭粹和。自中第于時髦，既效能于官業，聞其聲彩，是用詔徵。列獻替之清曹，觀紀述于直筆，斯爲嘉寵，爾其勉之。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:拾遺直史館制:二:敕：:書館之職，不限資地，亦無常員，惟文學兼著，名識交茂者，得與兹選。以爾某策名時俊，流譽科場，修詞益勤，爲學自懋。洎試之莅事，亦藹然有聲。是以召詣公車，待問宣室。茂秀文行，果稱詢求；:筆削箴規，可以超奬。伫諫垣之風彩，揚史閣之聲光，副予憐才，無忝厥職。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:拾遺直史館制:三:敕：:朕以六經之術化于人，以三代之文訓于下，俗用丕變，才亦挺生，時之得人，斯亦爲盛。以爾某精用意于爲文，無倦勤于積學。自掇科第，迨歷官常，藉藉之名流在衆口，翹翹之選簡于朕心。是用升之諫寮，置爲良史，伫爾匪躬之節，伸爾執簡之能。無俾得人，專美前代。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:著作直館制:一:敕：:蘭臺著作，史閣清華，苟非其人，何以輕授？以爾某策名俊造，馳譽輩流。試之臨民，善于爲政；:專于好學，敏于屬詞。吾觀有書，可以資爾之游泳；:直館之職，足以榮爾之聲光。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:著作直館制:二:敕：:麟臺有著作之局，晋則專掌注記，唐則兼撰碑辭，稱是職名，必擇英茂。以爾某敏于爲學，長于屬詞，性禀貞方，識亦通悟。置之秘閣，足茂爾之聲光；:閲我群書，更廣爾之聞見。無忝甄擢，以孤恩榮。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:諫議大夫制:敕：:朝廷設諫諍之臣，舉箴規之職，雖云慎選，實在無遺。何以？忠讜在乎人，而用捨由乎上。或直言未當，或敢諫不從，徒爲備員，適謂虛器也。以爾某素有文學，頗歷官常，效用以來，聲塵有得。觀其風度之淹雅，賾其理行之貞方，是用升于諫垣，列爲近侍。六典謂事之大者庭諍，》:事之小者上封。爾無越思，靖恭斯職；:爾無養望，或忝厥官。佇聞蹇諤之名，稱我清華之選。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二九北宋:田錫:文:Article:幕職州縣官料錢敕:敕：:王者設官分職，求才任能，俾庶績以允釐，即黎元之受賜。然責其廉則豐其祿，督其理則足其家。朕自臨御以來，十有四載，或親民之吏，或佐幕之寮，觀其考課之間，悉乃廉平之績。茍不均其資俸，何以絶其顗覦？自來應幕職州縣官料錢，皆一分見錢，二分折色。今有司建議，事貴酌中，宜令今後中停支與見錢，一半支與折色，俾令稍足，更勵向公。凡爾庶寮，勉荷優渥。
全宋文卷八三,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:制策:皇帝若曰：:國家承五代亂離之後，稽三王質文之變，太祖以神武定天下，太宗以聖文化域中。萬里封疆，復禹舊迹；:二聖功業，與天比崇。德化所被，靡不祗若；:日月所照，罔不率俾。自開創致升平，迨四十年矣。朕以寡昧，嗣纂大位，遵守先訓，慮弗克負荷，夙夕未遑寧居。惟萬務之幾微，鑑燭未明，中心浩然，罔知攸濟，兢兢業業，五載于兹矣。鎮撫夷夏，康濟黎元。雖下承成規，事仍舊貫，庶政用乂，宇縣久安，屢降詔書，旁求讜議，五日轉對，亦復往制；:尚慮君子難進，嘉言攸伏。故詳延賢良方正之士，咸造于庭，欲聞經國之謀，輔時之策，明予于大道，致予于至理。今子大夫其發揮理本，宣揚道要。言又曰從，朕敢忘洪範之訓？》:噫！:大道之行，三代之英，仲尼其猶喟然。又書不云乎：》:克念作聖。」:孟軻曰：:堯舜亦人。朕永惟皇王之理，思復三代之跡。堯民比屋可封，舜韶鳥獸率舞，》:夏后魚鼈咸若，文王虞芮讓畔，何千古難繼？其或繼之者，厥道何從，厥理安在？其次適時之務，安可忽諸？今三邊無虞，重譯入貢，制獫狁自古無上策，禦姦宄不得已而用兵。方求聞所未聞，得所未得。慮黠虜乘間，屢來騷邊；:遷賊負恩，罔畏干紀。致勞征戍，每煩供饋。供饋出于民力，征戍資于國用。專利山海，殖貨關市，或譏王道之未融。豐財于農桑，節用于制度，其如邊備之未足。斯二途取捨，其術安在？又古者十一之税，秦氏太半之賦，其按田收租，始自何代？計口定算，肇于何時？春秋曰：》:近盬，公室乃貧。管子曰：》:謹正鹽筴。其義相反，何所適從？又勤卹人隱，奉若天道，而間歲以來，陰陽不和，水旱作沴，寒暑罹于疾疫，歉儉致其流亡。夫安上理民，禮樂爲急，禮以本天地，樂以和神人。豈陰陽之或差，致水旱以作沴，札瘥夭昏，流庸浮冗。無乃禮樂之用，其未至乎？嗚呼！:上失其道，民散久矣。講議禮樂，予將疇咨。觀禮以知興亡，審樂以明理亂，非賢臣弗達。子大夫懷才抱器，學古待問，知己慰薦，副朕所求。各罄爾之所長，交修予之不逮，敷之條對，靡有所隱。
全宋文卷八四,《咸平集》卷二,《歷代名臣奏議》卷二八北宋:田錫:文:Article:請復鄉飲禮書:月日，鄉貢進士臣田錫惶恐頓首，獻書皇帝陛下。臣聞聖人建大業，得大位，制禮以經邦國，作樂以和神人。五禮行于朝廷，遠方之民有終身不得觀之者；:六樂奏于宗廟，遠方之俗有終身不得聞之者。于是制鄉飲之禮，行鄉校之間，俾人遍知，冀人易識。蓋其禮甚辨，其儀甚詳，有祭獻之儀，有俎爵之數，命鄉人之賢者爲主，延鄉人之老者爲賓。揖讓拜起皆有儀，升降進退必有位。以金石之樂和其節，以雅頌之詩道其情。》《自秦承周衰，漢邇秦亂，不能行之。至後漢世祖行之，世祖之後復廢。至西晋復之，西晋之後又廢。至皇唐用之，明著禮文，散頒郡國，咸俾長吏，以化黎元。至開元中，宣州刺史裴耀卿以爲鄉飲之儀，唯于貢士之日略得舉用，其餘寢停，豈聖王化俗之心，豈良吏知禮之大？于是拜章奏以上言，自恭勤而行禮。月而習之，歲而行之，于是宣州耆老，宣庭寮吏，每聞歌白華之什，》:華黍之詩，》:南陔之篇，》:由庚之頌，》:言孝子養親之道，述萬物遂性之旨，觀者皆踴躍，聽者有感泣。蓋禮樂之感于外，而精誠之發于中也。在唐之世，爲唐之牧守，唐之世祚垂三百載，唐之牧守凡幾千人，唯耀卿能于一郡之間，獨奉先王之禮，猶化其俗，尚移其風。以是知先王之禮不徒行，先王之樂不徒用，但後人行之不得其道，用之不知其微。國家大禮與天地同節，大樂以天地同和。與天地，祭宗廟，祠山川，正齒胄，迨封册冠婚之禮，軍旅賓客之容，陛下皆舉百王之禮而行之，以六代之樂而明之，所謂禮樂征伐自天子出。矧國家括地三百州，拓土一萬里，年穀屢稔，民風大和。朝廷之禮既崇，而遠方之民有未親見之者；:朝廷之樂既備，而遠方之俗有未親聞之者。願陛下申明舊典，舉行新命，頒鄉飲之禮，修鄉飲之儀。使其觀祭獻之嚴，則知不忘報本矣；:睹蘋藻之祀，則知所貴者誠矣；:見賢者爲主，則知懋德者可尊矣；:視老者爲賓，則知高年者可恭矣；:閲揖讓拜起之式，則知謙恭撙節之可學矣；:見升降進退之容，則知折旋俯仰之可習矣；:聞白華南陔之詩，》、《則知孝于父母矣；:聽雅音正聲之奏，則悦于和樂矣。月而習之，歲而行之，稔于禮而自熟，漬于道而彌深。訐愎化爲柔和，狠戾遷爲貞順，革惡歸善，流邪復正，其何難哉！:蓋性相近也，習相遠也，不覺自遷于無過之地，不覺自生于知恥之性。既無過，又知恥，國家雖設刑，而無淫慝可刑矣；:朝廷雖設禁，而無過差可禁矣。若是，則爲父者以慈而爲教也，爲子者以孝而自守也，爲兄者以友愛而自得也，爲弟者以恭謹而自悦也，爲夫者以和而有其室家也，爲婦者以柔而事于舅姑也。一家率之，一鄉慕之，一邑化之，一郡榮之，一國興之，天下同之，得非王者厲精于禮樂而致之，諸侯折節于禮樂而奉之？若以爲古之禮也不可復行，則世祖承盜莽之後而能行之，晉氏承曹魏之亂而能復之，太宗革隋季之淫而能用之。若以爲俗之薄也難驟化之，則裴耀卿何以化之，宣州之民何以順之？是知千古絶跡，三代曠禮，猶可繕完補緝，損益裁酌，沿其俗適其時而明之。況貞觀之風，開元之化，左顧不遠，右眄可及，彝章不泯，令式斯在。昔舜庭奏樂，而鳥獸率舞；:燕谷吹律，而草木遂萌；:文王行禮，而虞芮懷慙；:范宣讓功，而欒黶知變。夫金石至和，非有樂于鳥獸，而鳥獸自舞；:草木無情，非必應于律呂，而律呂能通；:西伯之仁，不以化虞芮，而爭訟自息；:晉卿之讓，不以矯欒黶，而汰虐自亡。蓋禮樂之進物也速，而謙讓之服人也深。況欲以賓主之禮以明之，以祭獻之儀以示之，以金石之樂以歌之，以升降之度以化之，以揖讓之容以導之，以尊賢之序以命之，以養老之道以喻之，人之心，物之性，得不優而柔之，而自趣之，感而慕之，而自化之？鄉飲之禮，化民導俗，夫如是之速也，願陛下詢公卿而復之，望陛下敕牧守而行之。行之期年，則民知恥；:行之再歲，則民知教；:行之三載，則民知禮。行之而不輟，用之而能久，則比屋可封之俗，不獨帝堯之時也，聖代當復見矣。聞樂而感之者，不獨宣州有之也，天下當盡然也。天下幸甚，海內幸甚！:惟陛下裁之。臣不勝慺慺思理之誠，謹昧死奉書以聞。臣錫誠惶誠恐，頓首再拜。
全宋文卷八四,《咸平集》卷二北宋:田錫:文:Article:請修藉田書:月日，鄉貢進士臣田錫惶恐頓首，獻書皇帝陛下。臣聞農者國之大本也，穀者人之司命也。古先哲王慮農之不勤也，憂人之棄本也，于是設躬耕之儀，立藉田之禮。行于國，化于天下；:勤于身，勉于海內。天子履田，誰敢不力于壟畝？天子執耒，誰敢不務于播種？所以孟陬之月，擇日惟良，一人齋戒以晨興，百辟肅恭而景從。載耒耜于車右，就阡陌于國東。朱紘以飾禮容，青輅以協時令。春景燭物，和風扇野，千畝之首，三推爲先。內宰詔于后妃，乃獻穜稑；:甸人率于黎庶，遂終耕墾。所以供粢盛也，以之備醴酪也。天地山川之祭，用茲而給焉；:宗廟社稷之祀，由此而備焉。是知藉田之禮，乃有五利：:勸民不忘本，一也；:農有餘蓄，二也；:俗知廉恥，三也；:政教可喻，四也；:盜寇不起，五也。用是五利，播于萬民，以之興役則民不雕弊，以之事戰則國有餽運。雖有水旱之災，不害民也；:雖值兇荒之歲，不瘁國也。是故上之化下，如璽之在塗；:下之從上，若水之在器。所以乃稼乃穡，宜自我勤；:乃耕乃殖，宜自我先。雖有貨財，不救餓殍之困；:雖有寶玉，不濟災兇之患。故歷代奉于周制，百王修于藉禮。漢魏晉宋之主，、齊梁隋唐之朝，、或立壇以祀先農，或置廩以爲神倉。或過三推之數，或頒萬斛之種。或許行之于郡縣，或亦因之而賞賚。今陛下嗣守洪業，勤卹黔黎，四方之書軌大同，九牧之貢輸咸至。坐明堂以布政，居宣室以詢賢。謂小大之獄未明，則慎擇法官，喻以無溢之旨；:謂朝廷之政未理，則優容直臣，大啓上言之路；:謂賢良未至，則虛佇以待。前古未行之事，陛下行之；:今日所急之政，陛下修之。是故五星融明，八穀無害，風雨時若，黎元乂安。然于千畝之田，尚曠三推之禮。雖在南之畝，惟西之疇，時歛有多稼之謡，歲取聞如坻之詠，必若載陽之候，或以啓蟄之時，命大司農以飭田，詔太常伯以撰禮。惟月之吉，即晨以興。八鸞鏘鏘，前適東郊之道；:百寮翼翼，相從北闕之下。鳴蒼珮于宸袞，建青旗于帝車。閶闔來風，振我發生之德；:勾芒司候，佑我播種之儀。簠簋豆籩，薦先農之壇墠；:耒耜黍稷，列公藉之阡陌。旭日新景，朝霞暖輝。千乘萬騎，列于左右；:金根玉輅，儼于威儀。有司贊禮以降車，侍臣肅容以進耒。綺疇奮一墢之土，褕衣獻五稼之種。然後三公繼禮，九卿就列，庶寮迭耕，黎民終畝。于是順陽和之德，以農爲先；:示稼穡之艱，以己率下。以金石絲竹，感和悦之懷；:以賞慶錫賚，助禮容之盛。加以發如綸之詔，降藉田之儀，俾諸侯行之以興稼政，俾遠民觀之以知帝心。即民之趣耕，若憂風雨之至；:民之務本，不遺天地之利。倉廩實而知禮節，衣食豐而識廉恥，則末作自歸于農畝，游民必復于田業。豈徒粢盛是供，犧牲是養，實將人心無趨末也，民力無枉用也。必父誨其子，兄勉乎弟，不使遺地利，失天時。桑麻之勤，由農而繁矣；:鷄豚之蓄，由農而孳矣。民以之祠祭則有備，以之賦役則不困，以之饋餉則成禮，以之拯卹則爲仁。若是皆陛下躋之于富壽也，由陛下致之于安逸也。既安且逸，則和樂之氣感乎天地；:既富而庶，則禮讓之風行于邦國。天地感，禮讓行，所以麟鳳集于郊藪，圖書出于河洛。故臣以爲千畝之耕，五利斯得，其實在茲。願陛下憲章周官之禮，》:沿革唐朝之制，躬親黛耜，勉勵黔首也。昔武后，女主也，猶俾中和之節，咸獻農書；:昭帝，幼主也，猶弄鉤盾之田，垂芳史策。矧陛下功業高于往古，文武冠于前王，雖湯仁禹聖，纔可同塗；:漢祖唐宗，未堪較德。而猶闕于藉禮，何以示于黎元？惟陛下俯循采菲之言，幸復躬耕之禮，無俾前代之主，獨擅務農之美。臣不勝罄伸誠請之願，謹昧死奉書以聞。臣誠惶誠恐，頓首再拜。
全宋文卷八四,《咸平集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷三七,《續資治通鑑長編》卷二五,《類編皇朝大事記講義》卷四,《歷代名臣奏議》卷二九八北宋:田錫:雍熙元年八月:文:Article:上太宗應詔論火災:臣伏念臣才謀不迨于古人，職次忝居于諫省，敢不常思補報，用答休明？六年九月十三日詣閣上書，昧死言事。陛下于是下御札，俾人直諫；:降敕書，奬臣敢言。七年十二月十四日，又再上奏疏入遞，而不知達與未達；:直言雖求用，而不知行與未行。今日陛下有所因，方渴聞至言；:有所爲，方切待直諫。引咎自戒，修德彌新。臣謂責在近臣，而不在聖躬；:罪在臣輩，而不在陛下。近日陛下有朝令夕改之事，由制敕所行，時有未當，而無人封駮者，給事中之過也。給事中若任得其人，制敕若許之封駮，則所下之敕無不當，所行之事無不精。事無不精，則垂爲典彝；:敕無不當，則編爲格式。豈有朝令夕改之弊，豈有不精不當之虞也？臣又見陛下有捨近謀遠之事，由言動所爲，未合至理，而無人敢諫諍者，是左右拾遺補闕之過也。今遺補是侍從之臣，而不得在左右；:職分當獻替之事，而未有上封章。自此國家舉事有不便于時，遺補不敢諫；朝廷法令有不合于道，遺補不敢言。加以時久升平，天下混一，致陛下謂升平自得，資陛下以功業自多。日遷月移，浸成聖性；:左取右奉，無非睿謀。所以陛下出一言，乃以謂湯武可偕；:陛下行一事，乃以謂堯舜可繼。自纘大位，于今九年，四方雖寧，萬國雖靜，然刑罰未甚措，水旱未甚調。陛下謂之太平，誰敢不謂之太平？陛下謂之至理，誰敢不謂之至理？方欲爲民求福，報天之功，有事于太山，展禮于上帝。人謀雖克，天意未從。火于禁中，將覺悟于英主；:詔下海內，遂布告于輿人。近臣聞陛下感悟之言，寧不惕厲；:諫官閲陛下憂勤之詔，誰不彷徨。臣所以謂過在近臣，不在聖躬；:罪在諫官，不在陛下。臣死罪死罪。然臣兩度上疏，而陛下不用一二；:今臣在外，而陛下委之以分憂。碌碌隨衆，憂曠遺之靡暇；:皇皇有志，思諫諍之未能。今幸天啓聖心，神贊皇運，感陛下虛佇待犯顔之諫，致陛下專精求逆耳之言。臣是以再罄愚衷，復伸鄙見。臣所謂陛下有朝令夕改者，試舉其一二以明之：:置而尋廢者，農師也；:禁而不嚴者，車服也。臣所謂陛下有捨近謀遠者，試舉其一二以明之：:宰相不得用人，而委員外郎差遣；:近臣專受責，而求令録封章也。自此章奏必多，聽用必廣；:聽用既廣，則條制必繁；:條制既繁，則依從者少；:既依從者少，則是法令不行；:法令不行，則由規畫未當。有如前年敕下，令鄰近州府互差司理判官；至今年敕下，卻令本州仍舊差置。又如前年敕下，應征科官吏，限前得了即與超升，限外未了即當降黜。即不以縣有大小之分，税有難易之征，土田沃瘠之不同，歲時豐稔之不等，風俗勤惰之各異，官吏能否之各殊，而一概以程限所拘，一例以升降爲定。自後未聞限外欠者降一官，限前了者升一人。此無乃垂之空言，示之寡信？乞今後凡有所奏，或有所陳，幸陛下察而審之，令大臣議而行之。蓋臣下言之則謂封章，陛下行之則出爲法令；:法令可簡而不可使繁，制度可永而不可屢變。變易不定，是彰思慮之不精；:繁多難依，是令手足之無措也。尚書曰臨下以簡，》」:又曰得師者王。」:今宰臣若賢，願陛下信而用之；:宰臣非賢，願陛下擇可用而任之。何以置之爲具臣，而疑之若衆人也？百官若舉其職，願陛下聽而用之；:百官未稱其職，願陛下量其才而用之。何以置之爲備員，而待之若冗秩也？臣謂百職若舉，則萬事從而自理；:百官未修，則萬務從而亦隳。必若任而疑之，則上下非一心；:疑而用之，則君臣非一體。何則？疑能生謗，謗能生疑。疑從謗生，則父子之道或偶虧于慈孝；:謗因疑起，則君臣之際或變成于怨尤。魏文侯焚謗書，陛下固當知之；:令狐楚有辨謗論，》:陛下時宜覽之。若然則保得臣下始終，全得君上恩寵，方謂君爲元首，臣作股肱也。
全宋文卷八四,《咸平集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷一二九,《續資治通鑑長編》卷三○,《九朝編年備要》卷四,《歷代名臣奏議》卷三二二,《右編》卷三七,《續資治通鑑》卷一四北宋:田錫:端拱二年正月:文:Article:上太宗答詔論邊事:臣伏睹今月十一日御札，宣示内外文武臣僚，以北鄙多虞，戎人爲患，延伫良策，降諭德音，詢禦侮之嘉謀，問安邊之遠略，俾悉陳于異見，將擇用其所言。臣之顓愚，豈足上副宸衷；:臣之狂直，敢不罄盡鄙懷。儻揚納可裨于事宜，則明聖不罪于狂瞽。臣每讀史傳，詳觀古來戎狄騷邊，乃是常事，朝廷設備自有常規。舉其大略而言之，不過訓練師徒，選擇將帥；:廣增蓄備，多置屯田；:嚴其池城，明于斥堠；:謹于烽火，利其甲兵；:行間諜以離狄心，禁侵擾以怠敵意；:待彼羸弱，因勢取之，候其賓服，以德綏之。此皆方策備陳，采擇可用也。捨此則未見禦戎之術，用此則在知臨事之宜。兵機則不可定謀，邊議則須依古制。今具條奏，惟陛下擇而行之。,:一今之禦戎，無先于選將帥。既得將帥，請委任責成，不必降之以陣圖，不須授之以方略，自然因機設變，觀釁制宜，以此無不成功，以是無不破敵。昔漢之西羌犯塞，攻城邑，殺長吏。趙充國年七十矣，上使邴吉問曰：:誰可爲將？」:充國對曰：:無踰老臣。」:以是言之，則請令宰臣已下，各舉堪爲將帥者；:又令宿舊武臣素有聞望者，亦令自舉，然後陛下詳擇而用之。又趙充國既爲將，宣帝遣問曰：:將軍度羌虜如何，當用幾人？充國曰：:百聞不如一見，兵難豫度，臣願馳至金城，圖上方略。然羌戎逆天背叛，滅亡不久，願陛下以屬老臣，勿以爲憂。以是言之，昔充國爲老將，尚謂百聞不如一見；:況今委任將帥，而每事欲從中降詔，授以方略，或賜與陣圖，依從則有未合宜，專斷則是違上旨。以此制勝，未見其長。伏乞速命宰臣，令舉良將，及令素有聞望宿舊武臣，自舉其能，及舉所知者也。,:一將帥行恩信，恤士卒，必豐財貨，方得士心。昔趙奢爲將，所得王之賞賜，盡與軍吏。又李牧爲將，軍市之租，皆用享士卒。魏尚守雲中，其軍市租盡以給士卒，出私養錢享賓客軍吏，是以匈奴不近雲中之塞。今國家所命將帥，雖古今異宜，凡有給賜，今則誰敢效古？散家財，賞士卒，去吝嗇，有幾何人哉？若以年年供億輓運，老師費財，曷若厚給將帥，使之賞用也？又聞近侯伯亦有廳直三五十人習騎射，爲心腹。每出入陣敵，得以廳直隨身，翼衛主帥。後來不敢養置。昨來楊業陷陣，訪聞亦是無自己腹心從人，護助捍禦，以致爲狄之所獲。今雖時異事殊，然廢置利害，亦須詢訪行之。,:一今之禦戎，以沿邊諸郡有勇智者命爲刺史，委之自用方略，警急利便，事訖方奏。使人人各盡其才術，此必爲陛下各立殊勳，控制侵侮。昔後漢郭伋爲漁陽太守，時匈奴數抄郡界，邊境苦之。伋乃整飭士馬，設攻守之略，匈奴畏憚，不敢入塞，人得安業。在職五歲，户口增倍。又張堪爲騎都尉，破匈奴于高柳，拜漁陽太守。捕繫奸猾，賞罰必信，人皆樂爲用。匈奴以萬騎入漁陽，堪乃率數千騎奔擊，大破之，郡界以靜。乃于狐奴開稻田八千餘頃，勸人耕種，以致豐富，百姓歌之。視事八年，匈奴不敢犯塞。以此言之，則沿邊諸郡，請令擇有智勇者爲刺史，必副陛下之憂寄也。,:一今之禦戎，更在悦取軍情。凡經揀退，尚堪力役者，卻與元本料錢；:其歿陣及守戍死亡兵士，所有在營老幼，宜矜憫優恤，或給賜，令各存活，勿使寒饑，無所歸向，又不可取充洒掃裁縫之隸。其次，揀中新招到軍，雖稍有身首人才，未宜便令管轄舊人。須是經歷行陣，稍知軍伍次第，微有勞效者，方令充節員，所貴已下亦各甘心，兼易爲驅使。若曾有功勞，未得優賞者，即乞別作名目，優異酬賞。臣未知朝廷府庫錢帛之大數，亦不知國家支費用度之衆寡，若陛下省罷塔廟之費耗，迴充軍旅之賞給，則孰不革其怨心，孰不致其死力？若是破敵，必副陛下平戎之心也。,:一今之禦戎，亦宜別設條例，等第立賞。若得一保壘，或復一障亭，與某官，與若干賞。賞不逾時，必誠必信；:條例不煩，令軍中曉會。此必有果敢智謀之士，副陛下之立賞也。,:一今之禦戎，又宜以重賞，召募敢死之士。仍以古來選士之科以取士，卒亦于軍中擇取。應得選士之條目，今舉其六七，更可詳酌增損。且據兵書言之：:取曾習韜鈐者；:有謀畫者；:又取能知敵情僞者；:取能知山川險易徑路迂直者；取強力過人，能斬虜搴旗者；:又取往復數百里，不及暮至者；:又取能破格舒鈎，或負數百斤行五十步者；又取趫捷若飛，能逾塹壘，出入無形，堪窺覘者。各區別技能，置立部分，以副將帥之指使也。,:一今之禦戎，外則委任將帥，內則詢謀宰臣。行一事必使宰臣知之，出一詔必令宰臣議之。臣聞前年出師向北，命曹彬以下欲取幽州，是侯利用賀令圖之輩誤惑聖聰，陳謀畫策，而宰臣昉等不知。又去年招置義軍，刺配軍分，宰相普等亦不知之。豈有議邊陲，發師旅，而宰相不與聞？若宰相非才，何不罷免？宰相可任，何不詢謀？今宰相普三入中書，再出蕃鎮，重望碩德，元老大臣，人所具瞻，事無不歷。乞陛下以軍旅之事，機密之謀，悉與籌量，盡其規畫。此乃國體，君父至公。臣聞偏信生奸，獨任成亂。侯利用賀令圖等既誤陛下機宜于前，無令似侯利用賀令圖者復誤陛下機宜于後。伏乞陛下一一與宰臣謀議，事事與宰臣商量，悔自前獨斷之明，用今後公共之理，則事無不允當，下無不盡忠。則大臣之間，足以副陛下憂勤之旨也。,:一今之禦戎，凡召發兵士，或儲般糧草，亦宜謹靜，勿使喧煩。臣竊聞去年于户税上折科馬草，及官中和買當買納未足之間，即有使臣催督，貧下户婦女有行科校者。又聞汴河乾淺，遂分南河水添注汴河，以待漕運。國家計度何在，而臨時一至于此！:輦轂之下，豈無外國諜人？臣即不知國家見在軍儲支得幾年。若是無九年之糧，實爲無備；:若是無三年之糧，實爲窘急。若不窘急，則何以科校婦女而納草添注河水而待漕運也。:一今之禦戎，在乎辨邊上奏報之虛實，察左右蒙蔽之有無。奏失利則未必盡言，報大捷則不足深信。陛下未當信而先信，陛下本欲知而未知，如此何以料安危，如此何以策成敗？安危成敗之理，乞陛下詳而察之。,:一今之禦戎，無先用諜。兵書曰：:事莫密于間，賞莫重于間。狄中自有諸國，未審陛下曾探得凡有幾國否？幾國與匈奴爲仇？若悉知之，可以用重賞行間諜；:間諜若行，則夷狄自亂；:夷狄自亂，則邊鄙自寧。昔李靖用間破突厥，心腹之人自離貳也，書在唐史，其事可知。今募能往絶域，鬬亂蕃部，使交相侵害，如漢之陳湯傅介子之流，則不勞師徒，自然歸化。此可以緩陛下憂邊之心也。其餘謹烽火，明斥堠，亦可以依古法，爲警備。趙充國傳曰：》:五星出東方，中國大利，蠻夷大敗；:太白出高，用兵深入，敢戰者吉。雖天道遠而難知，然昭昭垂象緯者，爲陛下言兵之利害也。,:一今國家富有天下，精卒利兵，計有百萬，然無將帥爲陛下治兵。昔吳起爲將，爲士卒吮癰。霍去病爲將，漢帝欲爲治第，去病曰：:匈奴未滅，何以家爲！竇嬰爲將，得所賜金千斤，陳于廡下，軍吏過者輒量取爲用。未喻陛下以今之將帥，如吳起霍去病否？若以臣所見，則將帥必無其人。何以知之？將帥肯爲士卒吮癰乎？若賜第宅，肯不要乎？將帥非材，即無威名，何以使匈奴望風而懼？今有居顯位，食厚祿，爲國之謀即不足，奉身之謀即有餘，何以副陛下致太平之心，何以致陛下成清净之理？然以臣所見，凡小小公事，不勞陛下一一用心。若以社稷之大計，爲子孫之遠圖，則在乎舉大略，求將相，帝王之大體也。設如人欲理身，先理心，心無邪則身自正；:欲理外，先理內，內既理則外自安。臣謂邊上動，由朝廷動之；:邊上靜，由朝廷靜之。任賢相于內，則百職舉而紀綱振；:委良將于外，則四夷靜而邊鄙安。臣之愚衷，備于此矣。已然之患，既陛下遍訪直言；:未然之虞，乞陛下常切留意。,:一已上條奏，悉是國家已然之事，所以勞陛下謀及卿士，詢于蒭蕘，凡百臣僚，悉陳所見。然臣謂國家復有未然之事，得不爲陛下言之，得不爲陛下憂之？今戎主一姥而已，用黠虜爲謀主，頗有輕中國之志，今春夏必漸退，秋冬必復來。制之禦之，惟在前所籌數事而已。若將來狄人禦之而不去，邊境備之而未寧，加以匈奴間諜于西蕃，漢家未斷其右臂，即秦隴千里之外，瓜沙玉關之西，、:恐非國家之所有。萬一兵歉相仍，寇盜多起，此時何以謀之？此時何以禦之？聖人不能不災，而能禦災。今陛下聖德合天，三邊無虞，萬里晏然，居安思危之計，得不由未然之事而預防之？此亦禦戎之遠意也。,:右臣備位掖垣，忝司誥命，祗奉睿旨，俾陳方略。昧于時事，思慮不精；:然于狂愚，庶或可采。
全宋文卷八五,《咸平集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷三九,《皇朝文鑑》卷四一,《東都事略》卷三九,《續資治通鑑長編》卷二二,《九朝編年備要》卷三,《少微通鑑續編節要》卷二,《宋史》卷二九三,《歷代名臣奏議》卷七八,《經濟類編》卷九,嘉靖《洪雅縣志》卷四,《奇賞齋古文彙編》卷一六四,《續資治通鑑》卷一○,民國《眉山志》卷一○北宋:田錫:文:Article:上太宗論軍國要機朝廷大體:太平興國六年九月:臣伏念自忝諫垣，今已周歲，無一言可裨時政，無一善上答君恩。蓋以陛下文明，無事可諫；:朝廷公正，無事可言。然尸禄曠官，憂慚益切；:盡忠補過，夙夜寧忘？今輒以軍國要機，朝廷大體，布在一疏，上達四聰。寬鈇鉞之誅，容微臣之芻蕘之見。所謂冒萬死而不顧，當可言而不疑。又伏念陛下登位以來，未嘗罪一直言，未嘗戮一敢諫。天慈寬裕，睿鑑昭彰。雖前王好諫之心，未如陛下；:而諫官敢言之節，不及古人。不唯負陛下超擢之恩，抑亦虧臣子公忠之道。何以安一膳之飽，何以安一裘之溫，胡顔立侍從之班，無藝帶清華之職。碌碌隨衆，遑遑惜身，不如馬之代勞，不及犬之吠盜。臣所以奮發之志，思有所伸；:激切之詞，不敢自隱。伏乞陛下察而恕之，容而用之。臣所言軍國要機者一，朝廷大體者四，今爲陛下引諭而言之。臣聞古先聖人，牢籠天下，弛張睿略，舒卷人心。使萬人之心如一心，四海之意如一意。有若馭馬，又如鑄金。善馭者使之馳則馳，使之止則止；:善鑄者使之圓則圓，使之方則方。茍失其機，又失其時，則萬人不一心，四海不一意。亦猶不善馭馬，不善鑄金，使之馳而不馳，使之止而不止；:使之圓而不圓，使之方而不方。若是則危與亂雖未萌，而不得不憂；:機與時雖未失，而不得不懼。故古人云：:居安思危。又曰：:理不忘亂。臣每念有唐之末，天下分離，中原土疆，不過千里。自先帝恢張皇業，開闢天下，平吳取蜀，易如破竹。唯河東遺孽，終不能平。洎陛下一舉取之，功名光大，世宗先帝所不及也。然自河東破後，聖駕回旋，諸軍之心，皆望賞賜；:四海之內，亦俟霈恩。豈謂陛下未覃賞捷之恩，未行策勳之禮，經今二載，所謂踰時。今北方之戎，不來朝貢；:幽州孤壘，未復封疆。臣以國家兵甲之強，朝廷物力之盛，滅戎人甚易，取幽州不難。然自古制御蕃戎，但在示之以威德。示之以威者，不窮兵黷武，不勞人費財；:示之以德者，比之如犬羊，容之若天地。或來朝貢，亦不阻其歸懷；:或背歡盟，亦不怒其侵叛。臣伏慮陛下以幽州未取，戎賊未平，一旦又來擾邊，萬乘復思再駕，欲快聖意，欲展睿謀。雖舉必成功，動無遺算，然臣請陛下或展郊禋之禮，或行封禪之儀，因此賞河東之功，因此示策勳之信。人心懈怠者復悦，軍功勞苦者終酬。帝澤滂沱，物情通泰。所謂陛下駕馭其意，鎔鑄其心，使之馳則馳，使之止則止；:使之圓則圓，使之方則方。茍不以威信鑄其心，恩惠馭其意，臣恐使之馳則止，使之圓則方。當是時，陛下必念臣今日之言，陛下必思臣今日之諫也。此謂軍國之要機一也。又念交州未下，戰士無功，春秋謂老師費財，》」:兵書曰頓兵挫鋭。」:臣聞聖人不務廣于邊鄙，唯務廣于德業。武有七德，陛下何不廣之；:天生四夷，陛下何須收之！:必若聖德日新，皇風日遠，遠夷自然入貢，外域自然來降。茍不來降，又不入貢，彼國自有災癘，彼人自罹兇荒。尚書曰：》:惟德動天。」:又曰：:四夷來王。」:周易曰：》:聖人先天，而天弗違。天且弗違，況四夷乎？臣嘗讀韓詩外傳，》:言成王之時，越裳來貢，九譯而至，周公問其所以來，其人曰：:天無迅風疾雨，海不揚波三年矣，意者中國殆有聖人，盍往朝之？昔太宗征遼，魏徵苦諫。及貞觀太平之後，天下州郡三百有六十，羈縻之州有八百，屯田置戍，悉在外荒。豈是一一加兵，然後方來内附？今陛下取交州何速？况大國視交州，謂之瘴海，去者不習風土，兵在彼中留滯頗久，願陛下且罷斯役，暫息南征。交州未平，不足損陛下功業；:交州既得，不足光陛下威聲。臣但以老師費財爲可慮，頓兵挫鋭爲可惜。蓋征討之役，費用非輕，皆生民苦力之物，悉諸國所供之賦，乞陛下惜輕費之用，望陛下念征戍之勞。此謂朝廷之大體一也。臣嘗讀六典，》:左右拾遺補闕，掌供奉諷諫，凡發令舉事有不便于時不合于道者，小則上封，大則廷諫。臣又讀唐書，》:見給事中得以封駁詔書。封謂封還詔書而不行，駮謂駮正詔書之所失。又起居郎起居舍人，得在天階之下，備書王者之言。今來諫官寂無聲影，設使詔書有所失審，制敕有不可行，給事中不敢封還而不行，不敢駮正其所失。給諫既不敢違上旨，遺補又不敢貢直言；:其次起居郎起居舍人不得立軒陛之間，不得紀言動之事，使聖朝好事或有所遺而不聞，致陛下德音或有不知而不録。加之御史不敢彈奏，左右丞今尚闕員。又中書舍人是陛下近臣，司陛下誥命，臣每于起居日，但見其隨班而進，拜舞而回，未嘗見陛下召之與言，未嘗聞陛下訪之以事。臣慮其各有所見，欲待問而方言；:各有所陳，欲因便而方奏。伏乞陛下或詢訪以事，或宣召與言，冀各盡其誠心，兼得觀其器業。又今三館之中，雖有集賢院書籍，而無集賢院職官；:雖有秘書省職官，而無秘書省圖籍。臣伏讀去年九月十一日所降制敕條貫，百官仍于朝堂習儀，又委憲司申舉。此則陛下思復古道，大振朝綱。臣唯見所習者儀，未見所舉者職。如職業各舉，則威儀自嚴。君有君之威儀，臣有臣之禮法，何患百官不整肅，何患庶政不允釐。臣乞今後給事中得以封駁詔書，起居郎起居舍人得以紀録言動，御史得以彈奏，諫官得以抗言，左右丞得以糾轄臺司，中書舍人得以祗應顧問。中書舍人得備問，則皇猷日新；:左右丞得轄臺司，則風憲益整；:諫官抗言，則陛下聞所未聞，知所未知；:御史彈奏，則百僚震悚，一人尊嚴；:起居郎起居舍人得在左右，則盛事無遺，國史大備；:給事中得以封駮，則詔敕無誤出，政事無錯行。此朝廷之大體二也。今天下一家，海內萬里，四方所湊，輦下駢闐；:萬貨所歸，京師富盛。軍營馬監，無不高嚴；:佛寺道宮，悉皆壯麗。陛下又新西苑，復廣御池。池若漢之昆明，苑若周之靈囿，足以爲陛下宴遊之所，足以爲聖朝宏大之規。唯尚書省是前代所營，公宇低隘，南宮二十四司不在其間，六尚書無本廳，諸郎官無廨宇。至于九寺三監，寄在內前廊下。加以禮部無貢院，試處非省垣，每年試舉人權就武成王廟，非太平職司之制度，非清朝文物之規儀。乞陛下俟西苑畢功，御池罷役，重新省寺，用列職官。此則朝廷之大體三也。臣又每于行路之次，見有羈錮之囚，荷以鐵枷，不覺自駭，不知其人所犯何罪，又不知其囚復是何人。臣謹按刑統，》:准獄官令枷杻各有短長，鉗鎖各有輕重，制度尺寸，并載刑書，未見以鐵爲枷者也。凡今州縣欲笞一小罪，縶一輕囚，必詳格文，盡依典法，奉國家所頒之律，遵法寺所定之科。以鐵爲枷，事出法外，伏乞陛下釐革此法，免傷皇風。昔太宗因看明堂圖，》:見人五臟皆系于背，聖慈惻隱，免人笞刑。況太平之時，將刑措而不用；:至仁之主，宜欽恤以居先。此則朝廷之大體四也。臣所言者要機，乞陛下審而察之；:所舉者大體，乞陛下采而用之。臣不任感恩思報激切屏營之至。、
全宋文卷八五,《咸平集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷一四五,《太平治蹟統類》卷二九,《續資治通鑑長編》卷二四,《歷代名臣奏議》卷二九,《續資治通鑑》卷一二北宋:田錫:文:Article:上太宗條奏事宜:太平興國七年十二月:臣備位諫垣，出官河朔，雖勵忠勤之節，未伸謇諤之誠。尸素自知，彷徨益切，何以分陛下憂勤之寄，何以副朝廷委用之恩？敢不夙夜有思，涓埃欲效？願以芻蕘之見，上希英聖之知。今陛下命以頒條，委之理郡，親民之心，無先于此。茍所理之郡事簡獄空，所親之民風淳俗厚，所謂蒞民有術，御下有能，足以副朝廷任用之恩，有以彰陛下憂勤之旨。然事有無從而得簡，獄有無因而久空，民風未致于淳和，物俗未臻于淳厚。雖有蒞民之術，無得而施；:雖有御下之才，無從而設。况臣闇懦，御下非才，以臣愚蒙，蒞民無術，但可言其久弊，恤其未安。久弊者，昔近并門，鄰于敵境，備邊之費，禦寇之兵，二十餘年，民不遑息。未安者，今以北狄，邇于塞垣，屯兵禦戎，飛芻輓粟，三十餘郡，民不甚豐。筦榷貨財，網利太密；:躬親機務，綸旨稍頻。臣所謂網利太密者，酒麴之利，但要增盈；:商税之利，但求出剩。或偶有出剩，不詢出剩之由；:或偶有虧欠，必責虧欠之過。遞年比算，只管增加；:遞月較量，不管欠折。然國家軍兵數廣，支用處多，課利不得不如此征收，筦榷不得不如此比較。窮盡取財之路，莫甚于茲；:疏通殖貨之源，未聞適變。似不知止，殊無定期。今乞國家以關市之征，定其常數；:酒麴之利，授以常規。或偶有增加，不更求出剩；:或偶有虧折，即可令于出剩時補填。且如州縣征科，農桑税賦，年豐則未聞加納，歲歉則許之停征，自然理得其中，民知所措。何以言之？民生于利，亦猶魚生于水也；:民困于利，又如水涸于魚也。願更生于讜議，別布新條，當生民既庶之時，是求理酌中之際，天下幸甚，海內幸甚。臣所謂綸旨稍頻者，臣嘗讀揚子法言曰：》:聖人之道猶日中。」:又嘗覽太公六韜曰：》:聖人之道猶龍首。」:龍首謂高視而遠聽，日中謂融明而燭幽。是知君有居上之威儀，臣有奉上之職業。君道務簡，簡則號令審而人易從；:臣道務勤，勤則職業修而事無壅。臣伏見陛下憂民太過，視事太勤，每日早于崇德殿受百僚之朝，至日午于講武殿視萬機之事，或進呈申狀，或揀閲軍人，或躬問縲囚，或親觀戰馬。自匭而進者，或詳其詞理；:撾鼓以聞者，或詢彼冤誣。皆金口言詞，人人省問；:天心揆度，一一區分。有以見陛下勞萬機之神，自此見臣下虧事君之職。況今四方無事，多壘盡平，何以勞陛下如此太勤，何以使三公因此無愧？蓋陛下慮四聰或有所未達，萬機或有所未知，文王之心，遂乾乾而夕惕；:成湯之意，貴孜孜于日新。然陛下何不移此勤勞以求賢，何不改此精專于選士。諫官則置之左右，御史即委以糾彈。給事中當材者，許之封駁詔書；:起居郎有文者，命之紀録言動。百職如是，各舉其業；:千官如是，各得其人，則何憂事不允釐，何慮民不受賜？今有司指揮，多以劄子取聖旨；:官員注擬，必須引見聽敕裁。事若允當，則既由宸衷；:事若未當，則亦歸睿斷。如此皆勞天聽，安用有司？致陛下視事太勤，憂民太過。況宮闕乃尊嚴之地，軒墀列清切之班，可以延佇賢良，詢求理道。豈宜使押來囚繫，或病患軍人，或虛詞越訴之徒，或僥倖希恩之輩，引之便殿，得面天顔？陛下則隨事指揮，臨時與奪，其間有驟承顧問，上懼天威；:或偶有敷陳，稍愜聖旨。性懦謇訥者，口雖奏而未盡其心；:姦詐辯詞者，言雖當而未必有理。陛下或賜之恩澤，或置以刑名。然睿鑑周通，出令固無于枉濫；:而帝庭清肅，終朝豈稱于喧囂。加以條理事宜，或傷煩瑣；:施行詔敕，遂至稠重。禮曰：》:王言如絲，其出如綸；:王言如綸，其出如綸。喻其以近及遠，漸光大于萬方；:以言訓人，可常行于百代。簡而且要，人則易從；:繁而又難，人則易犯。書曰：》:臨下以簡。」:又曰：:御衆以寬。」:御衆不以寬，則獲罪者多；:臨下不以簡，則從令者少。況帝王有常道，禁令有常程，施令貴乎必行，設禁貴乎必止。若令之無節，奉而行之者必難；:禁之無時，遵而止之者亦寡。臣所謂網利太密既如彼，聖旨稍頻又如此，願陛下寬臣敢言之罪，察而審之；:望陛下聽臣敢諫之言，擇而行之。臣復有未諭聖意之事三，又有奏請可行之事二。未諭者，今內職諸司各有公廨，禁林近侍各有本廳，中書是宰相職事之堂，相府是陛下優賢之地，今則于中書外廡置磨勘一司，較朝臣功過之有無，審州郡勞能之虛實。睠言是職，本屬考功；:豈考功之職不修，而磨勘之名互出？殊非雅稱，深損大綱。此臣所謂未諭聖意之事者一也。其次，御史臺本不禁人，今爲繫囚之所；:大理寺舊來置獄，今爲檢格之司。授人之職者，本貴當材；:鞠獄以情者，自然無濫。或諸侯有大過，或百姓有深冤，乃命臺臣，委爲制使，憲府之風規自別，刑曹之按鞠無疑。今則或撾鼓聞天，虛詞詣闕，多差殿直承旨，使爲制勘。使臣殊非理獄之才，驟委鞠人之罪，其間有未明推勘，因致淹延；:或未曉刑章，妄加深刻。既臨以制書之命，置乎縲紲之中，上畏嚴威，誰敢拒捍？及當録問，皆伏款詞。雖罪至徒流，必該申奏；:案既圓備，即據施行。豈無陷于非辜？豈無失于有罪？虧陛下慈仁之旨，損朝廷欽恤之恩。此臣所謂未諭聖意之事者二也。臣每讀史書，至于文集，或匹婦有正廉之節，野人有孝悌之風，尚旌彼門閭，或賜之粟帛，將以離澆漓之俗，亦以行風教之規。修身者由此彰名，尚義者因茲立節。今國家官僚遠宦，不得般家；:父母云亡，不得離任。墨縗視事，寧安孝子之心；:明詔未行，深損聖人之教。此臣所謂未諭聖意者三也。昔漢文在位，稱爲刑措，歲終斷獄者三十。此蓋民安其業，乃無咎于刑章；:物失其宜，必自罹于夭枉。是以聖人見一物失宜，則必加惻隱；:知一夫失所，則必動哀矜。御一衣，思天下女工之勤；:嘗一膳，思天下農夫之苦。故尚書曰：》:不敢侮鰥寡。」:周易曰：》:信及豚魚。」:豚魚至微，信猶能及；:鰥寡至賤，侮不敢加。有以見聖人用心，無微不至；:聖人施惠，無所不均。今河朔數州衙前軍將，應宣命配來之者，多江南兩浙之人，雖曾有敕文，許令自便；:然各無去著，猶係職名。其間有不請衣糧，只望差使。設有得該請受，多是折支，時寒無衣，日餒無食，老小相聚，凍餓貧窮，羈旅無圖，咨嗟愁苦。與其配之而無用，孰若捨之而放歸？此乃可言者一也。今國家封疆甚廣，州縣至多，令録闕員，據資勞而遷授；:簿尉滿任，按歲月以除移。其間廉吏雖多，抑亦貪夫不少。貪者偶無彰露，刑罰寧加；:廉者未有升聞，旌酬弗及。言乎賞勸，似未精詳。宜委諸州，遍令申奏，州有幾縣，縣有幾員。奏其善者，則不善者自彰；:奏其廉者，則不廉者自顯。或就加奬飾，或聊與轉遷，則廉能既有所歸，猥濫者寧無自愧？揚清激濁，實爲致理之先；:易俗移風，宜自親民之始。此臣謂可言者二也。臣縷陳鄙見，煩黷聖聽，臣不任惶恐戰慄之至。,
全宋文卷八五,《咸平集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷三○,《續資治通鑑長編》卷五三,《歷代名臣奏議》卷七二北宋:田錫:咸平五年:文:Article:上真宗乞早建儲闈:臣竊睹唐憲宗即位改元，元和四年冬十月御宣政殿樓，册皇太子。又按李絳論事集，》:元和三年翰林學士李絳等上言曰：:古先哲王以天下爲大器，知一人不可以獨理，四海不可以無本，故立太子以副己，設百司以分職，然後人心大定，宗社永寧，有國家者不易之道也。陛下嗣膺大寶，四年于兹矣。而儲闈未建，典册不行，是開窺覦之端，乖重謹之義，非所以承宗廟重社稷也。」:憲宗依所請，下制所司，擇日備禮册立。今陛下自纂承大位，改元以來，五年于兹矣，儲闈未建，典册不行，豈不慮窺覦之端，豈不思重謹之義？宜速以宗社永寧爲圖也。
全宋文卷八五北宋:田錫:咸平三年:文:Article:上真宗進經史子集要語:臣聞古者帝王，盤盂皆銘，几杖有誡，起居必視，夙夜不忘。故湯之盤銘曰：》:日日新，又日新。太公金匱曰：》:武王欲造起居之誡，乃銘于几杖曰：:安無忘危，存無忘亡。熟惟二者，後必無兇。』」:墨子曰：》:堯舜禹湯書其事于竹帛，、、:篆之盤盂，曰：:君子福大而愈懼，爵隆而愈恭。遠察近視，俯仰有別。矧黃帝輿几皆銘焉，曰：:吾居民之上，惴惴恐不及。武王户席必訓焉，席之銘曰：》:無行可悔。」:户之銘曰：》:難得而易失。」:聖人修德罔怠，然佩服鑑戒，終日不忘，故至德大業，永保天下也。臣又嘗讀唐書，》:見高宗命黃門侍郎趙智講孝經于百福殿，》:因謂之曰：:大旨朕知之矣，即舉此經要切處言之，以裨不逮。智曰：:天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下。微臣敢以此言上獻。帝大悦。又憲宗聽政之暇，探史漢三國而來經綸要事，》、《:》、《撰書十四篇，號曰前代君臣事跡，》:寫于六扇屏風，置于御坐之右，出入觀省之。臣每覽經史子集，因取其要語，總一十卷，輒用進獻，可題于屏，置之御坐，出入觀省。所貴日夕觀省，冀聖德日新，與堯舜禹湯文武比隆也。、、按：《咸平集》卷一。又見《國朝諸臣奏議》卷六，《歷代名臣奏議》卷一。又見以下諸書，題作《御屏風序》：《隆平集》卷一三，《東都事略》卷三九，《群書考索》前集卷一七，《宋史》卷二九三《田錫傳》，嘉靖《洪雅縣志》卷四，《古今圖書集成》經籍典卷四九七，民國《眉山志》卷一○。
全宋文卷八五,《咸平集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷八二,《歷代名臣奏議》卷一六四北宋:田錫:咸平三年:文:Article:上真宗論制科當依漢制取人:臣竊惟唐設制科，有道侔伊吕科，有識洞韜略堪任將帥科，有賢良方正直言極諫科。自太祖朝兵部尚書張昭奏請興制舉，于時據所奏前代制舉内選置三科：:一賢良方正能直言極諫科；一經學優深可爲師法科；一詳閑吏理達于教化科。敕文略曰：:應天下諸色人中，不限前資任職官黄衣草澤等，并可應詔，送吏部，試策論三道，共三千言，以當日内取文理俱優人物爽秀者，方得解送。其登朝官，亦許上表自舉。雖設制科之名，未盡取人之理。何以明之？夫漢詔取人，不限對策字數，隨其所對，盡其所見。故孝文時晁錯對策不過二千字，孝武時董仲舒對策不過二千餘字，然上覽之而異焉，乃復策之。凡詔策三問，而所對皆不及二千餘字。洎公孫弘答策，纔五百餘字。然漢之得賢良，斯爲盛矣。觀董仲舒所對策三道，亦非以當日內成。今但依漢之取人，則董晁公孫輩，、:不獨漢有也。
全宋文卷八五,《咸平集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷一○六,《續資治通鑑長編》卷五一,《救荒活民書》卷二,《歷代名臣奏議》卷二四三,嘉靖《河間府志》卷一○,《右編》卷三一,乾隆《滄州志》卷一四,《古今圖書集成》食貨典卷九五北宋:田錫:咸平五年正月:文:Article:上真宗乞賑給河北飢民:臣今月二十五日所進實封，爲霸州乾寧軍死傷人户等。自二十六日至今，又據莫州奏飢死一十六口，滄州奏全家飢死一十七户。雖有指揮下轉運司相度，及減斗斛價賑糶，即未見別行指揮。若有司只如此行遣，實未稱陛下憂勞之心也。陛下爲民父母，使百姓飢死，乃是陛下孤負百姓也。宰相調燮陰陽，啓導聖德，而惠澤不下流，王道未融明，是宰相孤負陛下也。今陛下何不引咎，如禹湯罪己，略降德音，下飢餓殺人處州府，民心知陛下憂恤，然後振廩給貸，以救其死。若倉廩虛而饋運邊備尚未足，即日無可給貸，則是執政素不用心所致。昔伊尹作相，恥一夫不獲。今餓殺人如此，所謂焉用彼相。今陛下可將此事以理道略面責宰臣以下，觀其何詞以對，視其有無怍色，有無憂色。待三日後，或浹旬以來，不上表待罪，不拜章求退，是忍人也，何良相之爲乎！:既非良相，而猶用之，則是陛下不以百姓心爲心也。若不別進用賢臣，恐危亂之萌，將來滋蔓難圖也。語曰：》:十室之邑，必有忠信。況今皇家富有萬國，豈無人焉。可于常參官自來五日一轉對中，觀其所上之言有遠大謀略經綸才業者，可非次擢用。若有其言而無其實，退之以禮，亦合理體。不然，則臣恐國家未能早致太平也。豈唯太平之未能致，其憂患不獨在邊防，而叛亂在內地也。此是陛下纘嗣先帝萬世基業之急務也，所急之務，莫先于此。惟聖聰睿鑑，詳微臣之言。陸贄云：:貪因循者，終有大患。今若因循，不早爲謀，則慮大患至矣。今臣所奏，且可先降德音，以禹湯責躬之意以謝天，以堯舜至仁之心以待下，使飢餓地分知陛下憂恤之心也。臣職在深嚴，日有聞見，不敢不奏。
全宋文卷八五,《咸平集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷一二○,《歷代名臣奏議》卷二三○,《右編》卷三八北宋:田錫:咸平五年:文:Article:上真宗論輕于用兵:臣竊惟國家斷徒以上罪，皆須勘鞠子細，案牘圓備，斷官録問，然後行刑。其大辟罪，將决斷，即給與酒食，命他官監决，慮有稱冤。及斷訖，即録案申奏，奏下大理寺，寺司點檢，送至審刑院。院吏披詳，如案未圓，理未盡，即罪有司。所謂王者之心，重用刑而惜人命也。及至北狄騷邊，西戎犯境，不先計而後出兵，不先謀而後决戰，戰失利，即士卒陷殁者既多，人民俘虜者不少。不知斷徒以上罪，至用刑于大辟，一何用心精密之如彼；:而不先計而後出兵，不先謀而後决戰，致陷殁士卒者衆，俘虜人民者多，一何用心粗疏之如此？用心精密之如彼者，是帝王重人命也；:用心粗疏之如此者，由將帥輕人命也。州郡戮一死罪不當，即罪州郡；:大理寺審刑院點檢披詳漏略，各罪官吏。洎至士卒陷殁，人民俘虜，則宰相不過罷免歸班爲尚書，將帥不過黜降其官爲庶人。此乃朝廷用刑輕重之相遠也。
全宋文卷八六,《咸平集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷一二三,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:田錫:咸平五年五月:文:Article:上真宗論點集强壯:臣伏睹近日多雨，秋稼頗傷，近京諸州，積潦爲害。加以差遣使命，點集鄉兵，人情不安，物聽可駭。謂一家雖有數口，三丁必抽兩丁，定以强壯之名，備于緩急之用。雖不刺面，各遣歸農，其如終隸軍名，向去須在戎伍。當北狄未賓之際，值西戎爲害之時，豈不知臨時抽差，以補正軍闕少。如此，壯丁父母，逐家妻男，有哀慟之哭聲，實感傷于和氣。朝廷宜制理于未亂，樞相當經始而圖終。臣竊聞國家府庫稍虛，倉廩不實，不然，則何以急急于聚斂財貨，孜孜于備禦邊防？况廟堂無人，軍旅無將，居崇官者皆莫知危亡之漸，食厚祿者悉坐觀成敗之人。邊上奏報繼來，戎狄侵軼漸近，其好佞言而安聖心者，則曰國家何患；:無遠慮而有近憂者，不過請聖駕親征。望陛下以宗社爲憂，乞陛下以芻蕘可聽。臣每奉聖旨，凡有見聞，即令敷陳，敢不遵守！:干冒宸扆，臣無任惶恐激切屏營之至。
全宋文卷八六,《咸平集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷一二三,《續資治通鑑長編》卷五四,《歷代名臣奏議》卷二九八,《宋史全文續資治通鑑》卷九北宋:田錫:咸平六年三月:文:Article:上真宗論揀選强壯失信:臣伏睹去秋已來，霖雨作沴，近畿諸處，水潦爲災。雖聞檢覆蠲免租税，又聞相度低下，開決溝渠。雖憂恤之心，似有所濟；:而利害相半，莫知適從。古者不奪農時，慮妨營種，或遇歉歲，即念困窮，故有賑貸糧儲，除放徭役，免令凋瘵，不至流亡。今國家爲少闕軍兵，防備邊戍，遂于曹鄆宋亳陳蔡汝潁之間，、、、點集鄉村，揀選強壯，得五七萬人。訪聞始降宣命指揮，只令在本城防守；:及至奏聞都數，即并抽赴京師。昨近臣何以商量，如此失信；:令下民皆懷怨望，豈得無詞？况陛下常好讀書，有儒臣時得侍講。春秋謂君命無二，》」:又曰信不由中。」:諒在聖聰，盡達微旨。豈有命令既宣于羣下，而誠信不由于厥中？若外國差人在京探事，事無巨細，境外既必盡知；:知而圖謀，邊上未得安靜。其所謀者，謂古者以民爲邦本，食爲民天。今國家取丁壯爲兵，以失邦本；:以災傷去食，寧有民天？糧儲何止無餘，邊備亦恐不濟。以此得計，以此乘時，此外國所謀之小者也。其所謀之大者，以關西去年秋稼不登，京東今歲春種已失，國家營救之不暇，廟堂圖慮之未精，欲以新集未慣之兵，授非才無勇之將。僥倖求勝，輕敵寡謀，此外國所謀之大者也。加以自春以來，多陰少晴，每遇朔風，其來數日不定。變陽春和平之令，入邊塞動靜之占。臣不曉占書，不知兵略，但以經史所言之事，求災祥可見之證，以愚意裁量，望聖慈采納。雖兵者兇器，不得已而用之；:民爲邦本，不得已而取之。今五七萬人并離農畝，日近更差使臣揀點，豈無物議憂虞？以災沴之餘，寇盜若起，適足爲戎狄之利，有勞宵旰之懷。檢災傷乃是虛名，行賑貸且非實事。斯乃今日之務最急也，非時之患可憂也。臣謂非十年不足以聚蓄財貨，非十年不足以生育黎元。二十年間，治之得其宜則無慮，治之失其宜則有患。非二十年，尚未能聚蓄財貨，生育黎元，況臨事欲制置乎？望陛下思今日之急務，慮非時之所憂，示信以結之，善謀以成之。若信不由中，事出慮外，恐國家多難，自今日始。臣受先帝拔擢，不敢不言；:臣受陛下指揮，不敢不奏。
全宋文卷八六,《咸平集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷六四,《續資治通鑑長編》卷五五,《歷代名臣奏議》卷一五四北宋:田錫:咸平六年八月:文:Article:上真宗乞詢求將相:臣嘗讀唐太宗實録，》:見李靖文武材略，隋將韓擒虎即其類也。靖再與擒虎論兵，未嘗不稱善，撫之曰：:可與論孫吴之術也。」:初，事隋爲殿内直長，吏部尚書牛弘見而重之，曰：:李靖，王佐才也。今國家自先帝平晉之後，與戎狄結隙，將相舊人，相次薨謝，邊鄙間州縣，屢爲戎狄所陷。皇威不振久矣，時議乃以將相無人亦久矣。即不知今來朝廷公卿大夫間，有如韓擒虎與李靖論兵否？有人如牛弘知李靖有王佐才否？若有人能論兵，有人負王佐才，未審陛下知之否？有人善論兵，有人負王佐才，乃是帝王合先知之矣。自來皇城司差人探事，又別差探皇城司。探事人如此察探，京城民間，事無巨細，皆達聖聰。近又差朝臣爲巡撫使，及差朝臣以點檢酒務名目，出外采訪。所采訪之事，不過民間利病，不過官吏能否而已。即未聞委公卿大夫察訪善論兵之人，詢求有王佐之才者也。由是見所求者瑣屑，而所忽者遠大也。陛下若以宗廟社稷爲憂，以生靈爲念，即宜以遠大爲務，求將相爲急也。臣每奉聖謨，令陳鄙見，仰祈英睿，特賜披詳。
全宋文卷八六,《皇朝文鑑》卷四一,《國朝諸臣奏議》卷一二九,《東都事略》卷三九,《宋史》卷二九三《田錫傳》,《歷代名臣奏議》卷三四二,《經濟類編》卷七○,《古文淵鑑》卷四三,嘉靖《洪雅縣志》卷四,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:田錫:文:Article:論邊事奏:太平興國七年五月:臣聞動静之機，不可妄舉；:安危之理，不可輕言。利害相生，變易不定；:用捨無惑，思慮必精。夫動靜之機不可妄舉者，動謂用兵，靜謂持重。應動而靜，則養寇以生奸；:應靜而動，則失時以敗事。動靜中節，乃得其宜。今北鄙繹騷，蓋亦有以居邊任者，規羊馬細利爲捷，矜捕斬小勝爲功。賈怨結仇，乘秋致寇，召戎起舋，職此之由。伏願申飭將帥，審固封守，勿尚小功，許通互市，素獲蕃口，撫而還之。如此不出五載，河朔之民得務三農之業，亭障之地可積十年之儲。前歲俶擾邊陲，親迂革輅；:今茲張皇聲勢，頗動人心。若玁狁來侵，六龍夙駕；:戎羯既退，萬乘方歸，是皆失我機先，落其術內。所以五月兵不得分屯，農時人不得務斂，勞頓斁耗，可勝言乎！:軍國大端，固當慎始。戎族未亂，未煩強圖；:狄勢未衰，何勞力取？待其亂而取之則克，乘其衰而兵之則降。既心服而志歸，則力省而功倍。自古貪利荐食，不獨匈奴；:邀功起戎，亦自邊將。當鑑前軌，以恢永圖。昔漢安帝時，東夷犯境，連年不息，漢頗患之。其主云亡，其子繼立，漢乃命使弔之。東夷感悦，還漢生口，一隅晏然。至于南蠻，亦嘗畔渙，始由邊吏增賦，乘怨爲寇。光武時西戎犯邊，班彪請置護羌校尉，通其貨之有無，治其人之冤枉，塞垣遂安。誠願考古道，務遠圖，示綏懷萬國之心，用駕馭四夷之策。事戒輒發，理在深謀。臣又謂安危之理，不可輕言者。國家務大體求至理則安，舍近謀遠勞而無功則危。爲君有常道，爲臣有常職，是務大體也。上不拒諫，下不隱情，是求至理也。帝王之道，忌萌欲心。漢武帝躬秉武節，遂登單于之臺；:唐太宗手結雨衣，往伐遼東之國。率義動之衆，徇無厭之求；:輸常賦之財，奉不急之役：:是捨近謀遠也。沙漠窮荒，得之無用；:夷狄遺種，殺之更生：:是勞而無功也。位下秩卑，敢言者少。言而見聽，則進而無疑；:言而不從，則退而懼罪。臣又謂利害相生，變易不定者。兵書曰：:不能盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利。蓋事有可進而退，則害之成事至焉；:可退而進，則利用之事去焉。可速而緩，則利必從之而失；:可緩而速，則害必由之而致。可誅而赦，則奸宄之心或有時而生害；:可赦而誅，則忠勇之人或無心而利國。可賞而罰，則有以害勤勞之功；:可罰而賞，則有以利僭踰之幸。能審利害，則爲聰明。以天下之耳聽之則聰，以天下之目視之則明。故書曰：》:明四目，達四聰。惟此聰明，在無壅塞。盡去相蒙之弊，乃協知幾之神。臣又謂取捨不可以有惑，故曰孟賁之狐疑，不如童子之必至；思慮不可以不精，故曰差若毫釐，繆以千里。自國家圖燕以來，連兵未解，財用不得不耗，人臣不得不憂。恢復吊伐之名，雖建洪業；:可否禍福之實，宜留聖心。願陛下精其思慮，決其取捨，無使曠日持久，窮兵極武。爲國大計，不得不然。
全宋文卷八六,《國朝諸臣奏議》卷三七,《東都事略》卷三九,《續資治通鑑長編》卷三○,《歷代名臣奏議》卷二九八,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:田錫:端拱二年十月:文:Article:論旱災奏:臣今奉敕差在太一宮，用青詞文設醮行祈雨者。竊以時雨愆亢，聖慮焦勞。自秋涉冬，諸寺及廟雖遍祠禱，未彰感通，以至陛下親降乘輿，躬詣諸廟寺觀，有以見仁主憂民之旨，聖人恤物之心。雖災沴流行，何代蔑有；:而帑廩儲積，可備不虞。然自今歲以來，天見星祅，秋深雷震，繼以旱暵之沴，可虞饉飢之災。此實陰陽失和，調燮倒置。上侵下之職，而燭理未盡；:下知上之失，而規過未能。所以成茲咎徵，彰乎降鑑，或天文示變，或沴氣生祅。昨陛下以天垂謫告之文，御樓行赦。德音朝發，祅星夕消。天不言而感報昭彰，神幽贊而應答遄速。今以粟麥未種，甘雨未降，人心不寧，農望已失。或聞小小寇盜，聚散靡常；:嗷嗷蒸黎，憂畏實甚。愆陽既盭于寒沍，厥疾乃生于癘疵。民或流亡，穀必翔貴。尚賴陛下聖德，宗廟慶靈，蠢爾獯戎，騷邊稍息；:惠然諸國，底貢交修。不然人心一搖，盜計斯得，何以靜潢池弄兵之嘯聚，何以禦胡馬南牧之奔衝？惟是秋冬，久無雪雨。此乃天意尚欲垂戒，聖心諒亦深思。豈刑繫之間，尚未平允？法令之設，尚爾煩苛？或力役未悉矜蠲，或奢靡未盡撙節？言路雖啓，蹇諤者未必一一聽從；:王道雖行，孤苦者未必人人受賜。或刑賞過于常理，或喜怒失于厥中。嘉言納忠，見破于橫議；:任賢待下，或難于至誠。若然，則雖旰食勞懷，宵衣軫念，孜孜萬務，適足勞于聖躬；:翼翼小心，尚未臻于至化。今舉大略，上犯宸嚴。禮曰：》:王言如絲，其出如綸。書曰：》:慎乃出令，令出惟行。今朝廷所言，或異于是。謀始稍虧于審謹，令出無愧于改更。以是知急速機務，寧無錯行！:臣之愚衷，豈敢逭于誅戮；:臣之遭遇，安忍負于聖明？是以因事上言，庶裨萬一。伏望陛下因此時旱，更降詔書，引咎責躬，以答天戒；:進德覃慶，以安民心。蠲減征徭，簡約科禁，搜察淹滯，登進才良。猛士守方，無使黜賢召怨；:朝臣典郡，正宜選廉任能。或旌別勤勞，或省閲浮泛。振廩通貨，以救餓殍；:加估收儲，以備闕乏。蕃戎蹂踐之處，士庶陷歿之家，哀亡卹存，憫其餘苦；:掩骼置奠，慰彼沉冤。閭里再命于復除，孤寡量優其給賜。儉約奉己以合禮，謹靜息民以安邊。詳延忠鯁之臣，詢究災祥之理。弭災求理，正在此時；:變沴致祥，屬當今日。若旱沴不已，歲歉相仍，盜聚葦蒲，伺隙而動，狄乘饉塞，幸災爲虞，是則國家之慮實深，朝廷之憂非淺也。
全宋文卷八六,《續資治通鑑長編》卷三六北宋:田錫:淳化五年八月:文:Article:論時政奏:臣伏聞去歲或霖潦作沴，或癘疫爲災，陛下憂勞太切，勤儉過中，乃至進菲薄之膳羞，御補浣之服飾。又復發廩減儲，以饘濟衆；:損民抑理，以粟爵人。今聞自邇及遐，被原帶隰，秋稼大稔，流庸復歸。茍非英聖之至誠，豈致豐年之上瑞！:所慮者，河西尚警，劍外未寧。此則天機制禦之時，睿聖綏懷之際，固大臣之與議，豈微臣之敢知！:惟聞靜以徐清，即時底定；:動無遺策，不日乂寧。若以民間利病，臣不盡知，時政闕失，臣不備見；:所思者唯制科可設，鄉飲可行。制科設，則賢良方正之人得伸其志，直言敢諫之士得罄其懷；:鄉飲行，則孝悌之行自修，淳厚之風自復。儲闈建后，用光主鬯之容；:王府設官，宜制正名之秩。館殿之職，可補吏員；:樞近之司，亦委編録。其次講求典禮，更訪諸儒，優卹蒸黎，可詢羣彦。冬年可以立仗，俾儀衛之式瞻；:雨雪可以放朝，冀禮容之允肅。邦國庠序，興復宜先；:州郡城池，增修亦便。常平之廩，因稔加儲；:底貢之財，因時立制。或爲民祈穀，耕于藉田；:或齒胄尊儒，行之國學。征税寬則與民偕足，法令簡則俾人易從。抑臣聞君子恐懼于所未聞，戒謹于所未至。故未萌者所以易慮，未兆者所以易謀。謀于外則先靖于中，制于遠則當思于近。雈蒲聚嘯，既勞我師；:沙漠乘秋，復窺王略。師老則民力重困，寇玩則狡心必萌。今河湟委輸，方牽國用；:井絡凋弊，實軫宸衷。安之既在于睿謀，討之亦勞于神算。夫理絲而棼之則愈亂，烹鮮而擾之則靡全。御衆以寬，惟新聖德；:臨下以簡，素在帝心。臣之至愚，但思報國，臣之寡識，安能合時？管窺之辭，庸以塞詔，芻言之拙，仰冀留中。
全宋文卷八六,《續資治通鑑長編》卷四一,《太平治蹟統類》卷五、卷二七,《類編皇朝大事記講義》卷六北宋:田錫:文:Article:論安關輔奏:真宗至道三年七月二十五日:陛下臨御以來，觀庶政以仁，接大臣以禮。聞奏山陵諸事，必泫然流涕；:聞奏靈州往事，必惻然動容。聖智淵深，臨事能斷；:睿機神速，馭下以寬。濟之以嚴明，小人屏退而斂跡；:博之以詢訪，大臣畏愛而推誠。臣未見時政之是非，亦未見人君之過失。若軍旅措置之宜，非臣所能知；:若黎民利害之本，微臣輒敢議。民之利莫先于省征徭寬賦役，民之害莫大于用兵甲輓芻粟。利害有大小，康濟有先後。今利害之大者無先于舍靈武，康濟之先者莫重于安關輔。舍靈武則甲兵不興，甲兵不興則輓運自息，輓運既息則關輔必寧，關輔既寧則四方無虞，四方無虞則四夷無事。臣今所憂者，關西二十五州軍，昨經靈武之役，不勝困弊。加以時雨稍愆，秋田失種，府庫未實，倉廩尚虛。若西戎輒敢騷邊，北狄忽來犯塞，則朝廷何以備之？關輔何以寧之？臣虞此患必生，臣謂此災必有。何以知之？臣竊聞去年九月十九日未時，永興環州慶州延州清遠軍隰州，、、同日同時六處地震，塌損城墻，毀壞廬舍，在處州府不敢不奏，所屬轉運不敢不申。洎靈州送糧草回來，死者十有餘萬。議者即云地震已應于此，臣則未以爲然。夫天垂象動而不息，地生物靜以爲常，茍當靜而動，是失其常。若永興環延慶隰清遠軍六處地震，、、臣亦竊見報狀，延州路祗候冬官正楊文鎰奏稱其月是戌月，又是戌日未時，自北上來。臣以爲當靜而動，動之方位既在關輔，將來慮至戌年，豈無在下者輒動乎？關輔若有寇盜弄兵，雈苻聚嘯，跨連州郡，僭稱王公，則臣慮西川復保劍關之危，南方復恃重江之險，閩中越中淮南湖南豈無見利忘義之人？、豈無幸災乘便之者？願陛下思之。禳此災者在修德，除此患者在早圖。德之修者，以誠信感神明，以言行動天地，以簡易理機務，以清靜安黎元；:圖于早者，減關市之征，放筦榷之利，蠲減租賦，優復流亡。鄉閭與人爲害者，募之入軍；:郡縣在官未理者，命之移任。設制科，使懷才抱器者悉爲朝廷所用；:置屯田，俾棄本競末者盡爲户籍所收。鑄農器以結之，儲時種以貸之，免五年之租徵，冀十年之生聚。如此紓民，民無不安；:如此安民，民無不泰。管子曰：》:倉廩實，知禮節；:衣食足，知榮辱。既知禮節，又知榮辱，則豈敢爲寇盜，豈敢犯禁令！:禁令既不敢犯，寇盜必不敢爲，又何憂嘯聚之虞，又何慮侵擾之患？此置屯田，其利一也。制舉科目，不可具陳，今略舉可設者：:有賢良方正能直言極諫科，才識兼茂明于體用科，道侔伊呂才比管樂科，傳道經典達于教化科，詳明政術可以理人科，文堪經邦科，武足安邊科。臣伏覩太祖朝曾設制科，于時敕限三千字已上成。字數既多，書寫不易。賜食之後，就試以來，既對天顔，豈無兢懼？又值日晚，固不遑寧。雖有經邦之謀，豈能周悉；:雖有安邊之策，靡暇敷陳。今若設此科條，但用漢時公孫弘董仲舒所試之法，則往復問答，既盡見其才謀；:品藻甄升，信無遺于器業。此設制科，其利二也。與人爲害者，募之入軍，則鄉閭靜謐。在官未理者，命之移任，則臧否詳明。税賦蠲減，則民稍蘇。流亡優復，則民不散。放筦榷之利，則米麥可充于邊備。減關市之征，則商旅交通于萬物。暫如此五年，則關輔之民必安；:暫如此十年，則靈武之役必息。若以此下主者，若以是問有司，必以臣不達時機，必以臣不諳世務，必以臣只知蠲減賦税以息黎元，而不知供軍日費之多少，必以臣只知除放筦榷以安疲俗，而不知歲計備邊之盈虛。臣豈不知沿邊有屯兵，豈不知備邊須積粟，豈不知歲時衣裘之賜錫，豈不知將卒酬賞之頒宣，豈不知上供京師之貨財，豈不知量留州郡之物色。然以臣所見，則帝王所務，當務廣大；:官吏所守，各守職司。所職爲主計之臣，不得不聚斂供億；:所司在主計之職，不得不經度有無。然天生時而地生財，下用力而上節用。時不可失，故授時勸農，使不失時；:財生有數，故務穡勸分，使不乏用。財之生也有數，上之用也有節，則民力不困，國用常豐。今未喻國家有九年之蓄乎？未喻西北隅邊郡有六年之蓄乎？未喻陝西二十五州軍有三年之蓄乎？訪聞糴麥糴穀，以充折變；:將無作有，以應供輸。謂供輸不得不然，不然則軍儲無備；:謂折變不得不然，不然則軍食不充。若如是，可見陝西二十五州軍無三年之蓄。加以民憂再送靈州糧草，臣慮變故從此生，臣憂禍亂從此起。變故未生，陛下得不慮之？禍難未起，陛下得不思之？若以靈州送糧草之人，死者十餘萬，已應地震之災，即國家昨已降敕榜撫諭軫恤也；:若未應地震之災，則臣慮變故起于關輔。關輔既有變生，則西川上供錢帛恐未能上供，南北常貢物貨亦未得常貢。上供既有阻，常貢復未來，乃是國家只知督責關輔之貨財，只知供備靈武之糧草，是急小利而忽大利，舍遠圖而勞近謀。願陛下謀之。謀之于未兆則易謀，理之于未亂則易理。臣又聞朝廷昨差使臣往諭遷賊，以禮義觀其來意，以恩信導其歸心。李繼遷既忽聞朝廷告哀，亦能舉部族大臨，縞素受命，貢奉謝恩。既未聞乞守塞垣，又未聞乞歸朝闕。大臣必有擬議，必有臧謀；:謀之允臧，計必先定。今山陵既在近，邊塞雖無虞，黎元尚未蘇，倉庫尚未實，邊防或有騷動，朝廷何以枝梧？關輔或有亂離，朝廷何以制禦？謀之正在今日，理之正當是時。時不再來，又不可失，無使有心者知關輔亂而知劍閣可守，無使適變者見關輔亂而謂天壍可憑，無使關輔所得之貨財不侔吳蜀所得之貨財，無使關輔所守之疆土不侔吳蜀之疆土。關輔靜則蜀貨吳財交至，關輔亂則劍外江南各有所守。此所謂舍小利而必得大利，無遠慮則必有近憂也。
全宋文卷八六,《續資治通鑑長編》卷四一,《太平治蹟統類》卷五北宋:田錫:文:Article:論靈州饋運奏:真宗至道三年七月二十六日:臣未喻陛下降詔以來有人上言否？未審下詔之後有人抗疏否？若未有人上一言，未有人抗一議，即望陛下再降優詔，曲諭聖心，虛竚以待賢良，矜容以求直諒，則懷才抱器者安敢有所隱，蹈忠履信者必盡有所伸。臣昨日所上奏章，所陳鄙見，止爲關右一時之弊，止爲河西一處之言，餘未悉陳，慮煩聖覽，須至備述，庶補達聰。今靈州閉堅壁以待饋糧，無外援不敢禦寇。昨聞百姓饋送糧草，死者十餘萬人；:糧草二十五萬，到者七八萬。糧草不到者，非戎人劫掠之；:百姓不來者，非戎人殺戮之。是自相蹈籍，或因被劫奪。飢餓既衆，死亡遂多，去雖援之以甲兵，迴即害之者士卒。今關西父哭子，弟哭兄，妻哭夫。悲哀之聲，感動行路；:冤枉之苦，軫惻聖心。臣謂非十年未見生其民，民生十年方可充力役；:臣謂非十年未能聚其財，財聚十年方可備供億。于三十年間，陛下生之聚之教之化之，、然後致太平，然後臻至理。今臣年五十八，事陛下十二年，年七十，已當外退。十二年間，願伸微勞以答聖恩，願罄真誠以報大造。然犬馬之年未必保餘齡，葵藿之心幸得承委照。則未退休間，有合言不敢不言；:未隕越間，有合奏不敢不奏。願陛下所務者廣大，所圖者幾微。幾微者事之先，廣大者君之體。陛下方欲求至理致太平，無忽事之未萌，勿輕事之未兆。臣聞帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國之君與廝役處。與師處則無爲，無爲是無事；:與友處則機務簡易，德業光大。駁雜者霸道，不足爲陛下言之；:暴慢者亡國，安敢對陛下陳之。道尊德盛者帝之師，才高識遠者王之友。今陛下睿聖既與天同極，聽斷乃與日惟新。若道尊德盛者，陛下勞謙以師之；:才高識遠者，陛下推誠以友之；:友之則四友斯來，師之則三師可至。師道見尊，則天下何憂不理；:王道得友，則天下何慮不寧。臣昨日所奏，望陛下且留中不出，爲言地震災祥之必有，爲言下動叛離之將作，非外人所可得而知，非大臣不可得而議。留中未出之際，略與大臣言之，其中可行之事，更令近臣議之擬之而後動。天下無異議，中外無異言，擇善而從之，從長而行之，不爲橫議所非，不爲非理所破，豈獨微臣之幸，其實國家之福。
全宋文卷八七,《續資治通鑑長編》卷四二,《續資治通鑑》卷一九北宋:田錫:文:Article:論防下動奏:真宗至道三年十一月:臣昨七月二十五日所進封章，爲言地震之灾，是彰下動之象。臣經宿思慮，以其事非外人所可得而知，非大臣不可與之議；:臣達旦憂懼，以所奏請陛下且留中不出，乞陛下與大臣略言。至二十六日，再上封章。所貴謹密，未審陛下曾以其事與大臣評議否？不知大臣曾聞其事爲陛下商較否？今地震之災漸見，下動之象已萌。臣見銀臺司諸道奏報，自九月初至冬節前，申奏賊盗不少。今不一一具奏，慮煩聖聰，且據其可言者一二而言之。九月四日施州奏，羣賊四百餘人驚劫人户。十月七日滑州奏，有賊四十餘人過河北；:十五日衛州奏，有賊七十餘人過河北；:十九日絳州奏，垣曲縣賊八十餘人殺縣尉成柄。西京奏，十月二十三日，有賊一百五十三人入白波兵馬都監廨署，并劫一十四家，至午時，奪州船往垣曲，至河陽鞏縣界。濮州奏，羣賊入鄄城縣。單州奏，羣賊入歸恩指揮營。濟州奏，羣賊劫金鄉鉅野縣郭十九家。永興軍奏，虎翼軍賊四十餘人劫永興南莊。今月二日西京奏，王屋縣賊一百餘人，白高渡潰散軍賊六十餘人；:七日陝府奏，集津鎮羣賊六十餘人，并驚劫人户，至午時乘船下去峽石縣，羣賊自河北渡過河南；:八日西京奏，草賊見把截土壕鎮，官私往來不得。豈有京師咫尺而羣盗如此，邊防寧靜而叛卒如是。臣所謂地震之災漸見，下動之象已萌，臣爲陛下憂之。臣每見宣命指揮，以諸處奏報，但令巡檢使臣掩捕，但令巡檢地分襲逐；:而安之討之，未見其嘉謀，備之禦之，未見其遠慮。若其勢漸盛，而有謀者與之爲謀，其力難制，而思亂者濟之爲亂，乃是國家失于早圖，乃是朝廷失于輕事。今地震之災漸見，陛下何不早謀而杜其漸；:下動之象已萌，陛下何不熟慮而防其萌？臣七月所奏，望再取披詳，今所奏望必垂聽信。防其萌正在今日，杜其漸不可失時。近京盜起既如此，向西民困又如彼。昨楊允恭請置糧草車三千輛，要推車兵士一千人；:盧之翰兩狀奏乞自京支撥錢四十五萬貫；:度支奏靈州五月下旬，米每升一貫文。要車子運糧，是邊上倉廩素無儲備矣；:請自京支錢，是關右帑庫素無積蓄矣；:奏米每斗十貫文，即靈州軍民今已餓殍矣。未審朝廷惜靈州有何所得？棄靈州有何所失？若因力役未息而中原難起，制禦失宜而外方變生，實謂所得不如所失也。今陛下宜精于所慮，斷在不疑。若惜靈州必然有益于國家，即乞明降敕書，曉諭天下，使天下知之；:棄靈州必然有損于國家，亦乞明降敕牓曉諭，使天下知之。曉諭之意，以蘇息萬民爲意；:取舍之謀，以優卹萬民爲謀。令邊敵知取舍之謀，使中外知損益之理，示朝廷之大體，表王道之至公，此所謂陛下修德以禳地震之災，此乃是陛下早圖以防下動之象。若賊勢漸盛，民患未除，而謀慮之不深，剪滅之未得，被賊輒據州郡，僭稱公侯，河北倉厫能先占取，河西部落來與結連，百姓力役之未休，四方觀望而相效。此事非細，繫社稷之安危，此策非輕，係朝廷之治亂。今廟堂之上，必有嘉謀；:樞軸之間，必有善計。若言小小寇盜，不勞聖慮憂虞，若以屢屢指揮，只令使臣捕逐，如此則羣盗終難剪滅，如此則諸處終未平寧。若賊徒聚得三二千人，徑度淮南，往保吳越，則運糧綱船不至京師矣；:若賊徒取得一二州郡，善據要衝，則上供錢帛不充國用矣。因此，則人情必有向背；:人情既有向背，則軍情豈無動摇？當此時，北敵輒來騷邊，陛下不得不憂；:四戎輒來犯塞，大臣不得不懼。臣今所言激切，不爲身謀，所慮安危，實爲國計。
全宋文卷八七,《續資治通鑑長編》卷四三北宋:田錫:咸平元年二月:文:Article:將赴泰州上奏:臣自去年七月至冬節已後三上章，所言者朝廷密謀，所陳者國家大體。識見雖淺，不足動于宸聰；:果敢所陳，亦足伸于忠節。每至奏覆公事，咫尺天顔，亦望聖聰略賜宣問。豈謂陛下略不詢所陳之事，殊不訪所貢之言。退有憂遑，慮獲罪戾；:進無聽納，固不遑寧。所以輒拜封章，乞歸館殿。旋承敕命，令知泰州，已蒙聖恩，給與假限，許至三月初進發。臣既受敕，不合立班，唯候朝辭，以赴任所。于二月八日方覩御札，許貢芻詞。臣子之事君親，愚直之逢明聖，有所見聞，豈敢緘默。臣聞君不密則失臣，臣不密則失身。臣去年所上第一章，下在中書；:第二第三章，留中不出。臣慮外人窺其曾有貼黃，乞未付中書，且宣召宰臣樞密使問其可否，然尚有不敢形于奏疏，擬俟面陳。所慮者非輕，慮陛下失臣；:所憂者非細，憂微臣失身。今日陛下若許臣面言，容臣口奏，即乞宣召，必得敷陳。臣于正月十二日得實録院牒，要臣太宗朝所上諫疏，臣已寫録，于二月二日送實録院，記其間可行之事可用之言，先皇帝亦聽納而行之，亦優容而用之。伏乞陛下令實録院進呈，略賜披覽，有先朝未行者，乞擇而行之；:有今日可用者，乞取而用之。御札云良由時事舛誤，政化鬱堙。臣謂李繼遷不合與夏州，又不合呼之爲趙保吉。雖賜姓與名，已自先朝，然狼子野心，終是異類。昨以陛下登極，雖來進奉，錫之優詔，奬以來王。識其姦謀，辨其詭計，則可；:錫之土宇，授以節旄，則非。以臣愚蒙，料彼變詐，必不肯久奉朝命，必不能永保塞垣。既如此惠之懷之而弗來，討之除之而未得，翻成姑息，似失機宜。臣謂關輔勞擾從此生，國家費耗從此起，是時事舛誤之大者。密院公事，宰相不得與聞；:中書政事，樞密使不得與議。相承既久，驟改固難，致兵謀不精，國計未善。求之近驗，即去年靈州之役，關西之民死者十五餘萬。生民無辜而死者十五餘萬，罪在何人而不問，咎將誰執而不知，此政化鬱堙之大者也。臣今爲陛下言其大者遠者，自餘瑣屑之事，何足爲陛下言之！
全宋文卷八七,《續資治通鑑長編》卷四六北宋:田錫:咸平三年三月一日:文:Article:論舉武勇才器奏:臣伏見去年十一月十四日赦文，欲興行武舉，令所司條奏以聞。今年二月一日，又見轉運司行下御史臺牒，限五日內舉員外郎以下見任京朝官有武勇才器堪任武職，安排充沿邊親民差遣者。以臣所見，若爲邊上要人，訪求有武勇才器者，急速如此，竊慮未得盡理。蓋見往年朝臣中求武勇者，得劉墀鄭宣等數人，劉墀以易州陷沒契丹，鄭宣卒無勞效。今又朝臣中求人，臣慮朝臣中武勇者少，設使有武勇，多不願在武職。況限之以五日奏舉，若非相諳識，豈易得人？臣恐舉非其人，有誤陛下任使也。今日是陛下注意于良將之時，是選求文武材幹爲沿邊刺史之際。夫理亂必有漸，而安危必先見。臣曾上章，爲關西地震是下動之象。奏狀進入後，降在中書，尋卻奉聖旨取索入內。相次，近京諸處，多報軍賊逃背，沿黃河劫掠軍縣；:後來驅除，雖稍寧息，昨契丹犯境，聞龍猛兵士三二千人詐作契丹，擄劫河北，今聞散在兗州山林間。又近日西川駐泊神衛軍都虞候王均作亂，奔衝劍門，尋已殺戮。近又訪聞河東州郡澤潞間亦有盜賊。此實下動之萌也。昨李繼遷雖授夏州節度使，在彼自稱西平王，豈不爲將來邊患？國家積儲糧草，繕完甲兵，尚要素有其備，豈得良將謀臣，料敵制勝，國家卻素無備？若求騎射之藝，勇猛之人，兵法中自有選求之法，便求得人，但要有智謀者指使之而已。所謂獲兔者犬，指蹤者人也。況善用兵者，人無勇怯，以智略使之，則怯者有勇。今若限以五日舉有武勇才器者，臣實慮懷才抱器者未盡得，奇謀遠見未易知。願陛下于宰相近密商量，別畫選求之策也。若且于見今節度防團刺史諸司使副中，、、:有智見勳勞者，選擇使用，在陛下以賞罰二柄使之而已。往年楊業擊契丹，侯延廣守靈州，人多稱許。若見今節度防團刺史諸司使副中，、、:因賞罰激勵，豈無楊業侯延廣輩爲國家立功勳也。臣又以江南兩浙，自去年至今，民餓者十八九，未見國家精求救療之術。初聞遣使煮粥俵給，後來更不聞別行軫卹。今月十二日，有杭州差人齎牒泰州會問公事，臣問彼處米價，每升六十五文足，彼中難得錢。又問疾疫死者多少人，稱餓死者不少，無人收拾，溝渠中皆是死人。卻有一僧收拾埋葬，有一千人作一坑處，有五百人作一窖處。臣又問有無得雨，稱春來亦少雨澤。臣問既少雨澤，麥苗應損，稱彼處種麥稀少。又問饑饉疾疫去處，稱越州最甚，蕭山縣三千餘家逃亡，死損并盡，今并無人。其餘明杭蘇秀等州積屍在外沙及運河兩岸不少。、雖未審虛實，然屢有聽聞；:兼聞常潤等州死損之人，村保各隨地分埋瘞。況掩骼埋胔，是國家所行之事，文王葬枯骨而天下歸心，今積屍暴骨如是，而使僧人收藏，村保埋瘞，甚無謂也。伏乞陛下命使弔奠，以慰幽魂；:遣人掩藏，免傷和氣。所貴王者德澤，及于存亡。然後訪有兼并之家，能出財助國者優奬之；:有儲蓄之家，能發廩救民者旌酬之。又宜放一二年税賦，免三二年徭役，非富商大賈之税不用税，非摘山煮海之貨不用徵，用此以安民心，以防盜起也。去年淮南地震，臣已畫時奏訖。又聞江南地震尤甚，望陛下宣御札降德音以禳災異，訪問樞相以放税賦減課利。若不可減，臣請以近事比。臣讀五代史，》:梁朝後唐晉漢及周，、封疆不及千里，江南兩川兩浙荊湖廣南，、、:各有主帥。當時中國多事，尚欲制禦蕃戎。自太祖平吳取蜀下廣南，、:太宗平河東，吳越王舉國歸朝廷，此國家封疆萬里，税賦課利百倍于前。除邊上所費外，但減省不急之用，則倉廩府庫自然盈餘，何必于江浙饑饉疾疫之後，籍其所出税賦課利，以贍軍國？今江南二十七州軍，兩浙一十六州軍，宜知若干州是饑饉疾疫之處，若干不是饑饉疾疫之處。其他無災沴人無疾疫處，依每年上供錢帛糧草外，餘係災沴處，朝廷早行指揮，以有均無，以多濟寡，以安民生，以防盜起也。臣又訪聞江淮每年漕運五百六十萬碩米。今年春運不如常年。其江浙共四十四州軍，上供錢帛之數，臣即不知，亦不知朝廷今春規畫之計。臣但以四十四州軍有餓死疾疫處，州軍放税賦減課利免徭役，、:是國家安民生防盜起也。易不云乎：》:君子以思患而預防之。」:又兵法曰：:攻其東南，備其西北。謂敵若攻城之東南，當先防備其西北，慮敵人出其不意也。今若西北沿邊未息侵擾，東南沿海復有騷動，則臨時制禦必費力，臨時籌度難成功。今雖差楊允恭等江淮兩浙巡檢，、:屏除盜賊，朝廷已有此指揮，然于防盜起之萌，致民安之漸，未見朝廷經度也。況所求武勇才器者，要沿邊任使。又以所舉三班使臣，如犯入己贜，即連坐舉主。若三班中求廉謹有行止者，豈得無人，其實亦難得人。若連坐舉主，則舉者必少。又所舉員外郎見任京朝官，不如舉狀，責在舉主。如此求人，慮難得人；:如此求沿邊任使，慮未副聖旨。夫事有本末，理有遠近，今不急求謀臣而先求武勇，不思將來之患而務目前之事。易曰：》:王公設險，以守其國。漢書有盜卒起殺長吏取庫兵放禁囚驅人民作亂者。》、今諸處城池多不修築，壞垣填塹，往來如平地，萬一卒有盜起，逐處官吏何以固守？加以在營兵士多非精鋭，在庫甲仗少有堅完，道路出入之要衝，山川險阻之形勝，有不相統攝之處，有不相叶同之人。況太平既久，士卒不慣行陣，將帥不知戰守，加以士卒驕而將帥鄙，致昨來傅潛輩臨事而茍且，遇敵而進退。伏望陛下以選求將帥爲急務，以博訪謀猷爲上策。若止三班中求任使，文班中求武勇，臣竊懼失朝廷大計，失國家大事也。臣讀漢書，》:見日蝕地震，必降詔書，求直言極諫之士；:必降德音，復赦宥復除之令。自去年九月八日淮南地震，九月十六日夜月食，未見降御札下德音。夫至大者天地之變，知幾者聖哲之心。乞陛下以聖哲知幾之心，答天地示變之異，經心于遠者大者，圖事于未萌未兆，覃恩于饑饉疾疫之處，布德于月食地震之後。況臣憂國之心非今日，言事之疏非一章。自前年將赴任泰州蒙宣召時，後殿面奉聖旨，令臣今後有事入遞奏來。今具實封進呈，伏乞聖慈特賜留在禁中披覽，可行可止，斷在宸衷。
全宋文卷八七,《續資治通鑑長編》卷五一,《九朝編年備要》卷六北宋:田錫:咸平五年正月十五日:文:Article:乞召樞相訪問籌謀奏:臣昨見差張齊賢充經略使，曾致堯爲經略判官，鄭文寶爲轉運使。臣讀孫子兵書，》:云不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利，今未諭張齊賢曾致堯鄭文寶等盡知用兵之利害否？、:若盡知利與害，動無遺策，方可委之經略邊事。臣讀漢書，》:高祖稱運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張子房。今宰相樞密使是陛下運籌帷幄之臣，不知曾議沿邊利害，然後定差張齊賢等否？昨楊瓊等不副陛下任使，致失清遠軍，糧草既委棄不少，人民殺戮驅虜去亦不少。今方當春時，興發兵師，雖救患防虞，自合權變；:然聖人動必順時，則天道助順。今戎狄爲患非細，陛下宜召宰相樞密使，更訪以決勝千里之外籌謀，不得輕敵翫寇，致戎狄謂中國無人也。若是宰相樞密使面言不盡，即令直書利害必然之計，畫一申奏。必然，謂蕃人至若干月必退，若干月必來，其來必勝，其退必敗也。若宰相樞密使有所見不同，又不敢果決敷陳必然之策，又忌見同列，則乞陛下于便殿從上一人入，獨召與語，使盡其所見。臣去年五月六日內殿起居所進轉對奏狀，言宰相不諳練邊事，今乞陛下檢尋再披閲；:又于去冬所進御覽第二卷，》:曾引杜牧注兵書序引宰相不知兵之説，》:望陛下亦重子細披覽。況禮云：》:四郊多壘，卿大夫之辱也。今邊境被戎狄侵擾，宰相樞密使不知以爲辱乎？不知以爲恥乎？若不以爲辱，又不知恥，是孤負陛下任用，是安于廟堂之上而不知危亂之將至也。望陛下速宣召樞相，逐一人人訪問，所貴盡其所見，免陛下宵旰之憂也。臣之此言，言出患入，陛下若不密，即失臣矣。
全宋文卷八七,《續資治通鑑長編》卷五一北宋:田錫:咸平五年四月二十三日:文:Article:乞三院御史歸本職奏:臣昨蒙聖恩，授以憲職。按六典及百司舉要御史臺故事：》》、《自大夫中丞以下及三院御史，沿革各有人數。今闕班簿，既無定員。有侍御史三人，有殿中侍御史一十二人，有監察御史七人，除邵曄在省司及施謂在患假，餘皆差使在外，卻以他官在臺。臣謂今之推直官僚乃是古之知推御史。按唐會要：》:興元元年敕：知東推西推侍御史各一人。臺司請令第一殿中同知東推，第三殿中同知西推，仍分日受事。先所置推官二員請停。又建中三年臺司奏：其知推御史差使改移，舊例有推直官，今請置兩員，與本推御史同推。敕旨：:依奏。此蓋隨時沿革，因事廢興也。今三院共有二十一人，或命親民，或委釐務，憲司之職，似是而非，朝廷用人，如此未審。又準近敕，臺寺勘斷官令大兩省已上保舉。臣謂雖令保舉，終是他官。臣昨在銀臺司，見諸道轉運司或巡撫使察訪外任京朝官功過，具姓名聞奏，有中書劄子下審官院。今欲乞指揮審官院檢前後中書劄子，應三院御史二十一人中，曾有貪猥過犯者，不得令在憲秩，可改授他官。其有清慎勤幹者，不得令在外官，可詔歸本職。去推直因仍之號，抽兩省保舉之敕。所貴復臺司之故事，存朝廷之舊規，使百執事各正其名，羣有司各親其職也。
全宋文卷八七,《續資治通鑑長編》卷五三,《九朝編年備要》卷六,《續資治通鑑》卷二三北宋:田錫:咸平五年十月:文:Article:論政事奏:伏覩內殿起居近罷轉對，封章迭送，今已踰年，班行之中，頗有竊議。蓋爲上章應詔，并無旌酬；:失儀被彈，即有責罷。雖左右巡使，見失儀不敢不彈；:在輔相大臣，知此事不合不奏。國家比開言路，將導化源，既欲求其讜言，又不捨其小過，雖弭是非之論，甯符虛佇之懷？況芻蕘之詞，尚有可采，豈簪纓之列，略無所長？蓋未嘗奬一嘉謀，亦未曾降一優詔。今郊禋俯近，慶賜將行，可令中書檢尋轉對，分其優劣，奏其姓名，或降奬諭敕書，或與轉改官秩。所貴知陛下鑑其用意，感陛下賞其盡忠，表明君好諫之心，彰至仁待下之意。臣又覩近敕戒勵大臣，謂其不守廉隅，多置資産。祿厚而不知恥者尚應慊恨，官崇而能自省者豈不憂慚？斯乃陛下示之以止足之訓詞，責之以貪饕之顯過。然敕文尚有漏略，事意未得精詳。蓋文武班官僚不該戒勵，似王者命令有失均平，更須頒行詔書，徧下分明條貫。在京則已行止絶，外郡則未有指揮。況近畿闤闠之間，悉大臣資産之地，好利忘義，未知云何擅富兼貧，一至于此。可以檢郡縣税籍，自然見公卿户名，其務殖貨財，不知紀極。以貪化下，安得風俗淳和；:忘國憂家，豈令官吏廉潔！:今敕命施行之後，兼文武豪富之家，可于敕書更布新令，食厚祿者不得與民爭利，居崇官者不得在處迴圖。此乃申明舊章，備載前史，可師古制，以戒貪夫。臣又聞有勞績稍殊，未與區別；:有刑禁久滯，未與辯明。今略舉一二言之：:有如都官郎中李韶差在廣濟河，令催輦運。訪聞自前界分，每年般得八萬餘石。今來李韶界分，一年般得四十五萬石，未見酬奬，卻歸東京。又聞屯衛上將軍王漢忠頗知儒書，甚知方略，輕財重義，臨事有謀。未嘗交結中官，亦不曲奉同列。昨赴京闕，似失聖恩，遽令歸班，又差典郡，聞于輿論，疑其被讒。今已云亡，孰不嗟惜？臣今聞奏，貴陛下細知，慮侯伯之中，有素秉忠良，不事權貴，介然公直，因致讒言。況臨事有謀者求之實難，輕財重義者尤不可得。良將之體，漢忠得之，未諭此時，棄而不用。今若有似王漢忠輩，望陛下選擇用之，注意求之，推誠待之，必有英傑，可副指呼。又聞齊州制勘公事，頗甚淹延。著作佐郎張檢國子博士張瓘，并是制勘使臣，欲望宣令對揚，問其事意。或法寺受人請囑，固稱奏案未圓；:或上司有人主張，使令詣闕披訴。張檢等必一一聞奏，望陛下亦一一審詳。又訪聞密院中書，政出吏胥之手。吏胥行遣，只檢舊例，無舊例則不行；:樞相商議，別無遠謀，無遠謀則多失。失于邊計者，去年失清遠軍，今年失靈州。失于邦計者，不知府庫有無，不知倉廩虛實。戎夷深入，則請大駕親往：:將帥無功，則取聖慈裁斷。所以倉廩盈虛，過不在樞密院；:邊防動靜，事不屬中書。因此相承，寖以成例。聖恩若且任用，則不失享富貴；:聖旨若令罷免，則不過歸班行。昔漢之三公，若罷免則放之歸農，若誅戮則賜其自盡。其任用既重，則黜責非輕。操國柄者，所以不敢不盡心；:持兵權者，所以不敢不盡節。今則不然，臣下得優逸，而君上但焦勞。勞逸失于尊卑，實爲倒置也。故陰陽不順，水旱不調，法令滋章，盜賊多起，尚率京城父老與百辟千官，五度上章，請加尊號。賴聖君英睿，以爲天不可欺，御劄丁甯，示志不可奪，必斷來表，深愜羣情。由是見宰相以甘言佞上求聖知，以國計軍機非己任，蓋自來任重責輕之所致也。今之所急者，國家帑藏無餘財，倉廩無積粟，但急備邊之用，不思經國之謀。地愈荒而黎民愈貧，事彌繁而資貨彌少，官吏自救過不暇，國家欲求治實難。若加以水旱之災，乘以戎夷之患，不知在廟堂者用何智略，總軍兵者作何籌謀？臣不曉機務，但以稽古聞于達聰，望陛下詳臣所言，聽臣所奏。賞罰二柄，不必一一問中書；:通變萬機，不必一一由密院。然後所切者辨認讒謗，察訪忠良，速究危亂之已萌，早覺衰微之有漸也。,《續資治通鑑長編》原注：「錫自注云：咸平五年九月二十一日。按錫稱近敕大臣不守廉隅，多置資産，蓋指宰相向敏中也。敏中罷相在十月丁亥，不應在九月便有此奏，當是九月字誤，今移付十月末。」
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:謝御製和祝聖壽詩表:臣錫言：:今月十七日，宰臣瓊赴中書，伏蒙聖慈宣賜御和臣所進乾明節祝聖壽詩二十韻者。》:俯拜皇恩，仰闚睿藻，駭凡目而怔忪失次，閲聖文而榮抃交并。中謝。伏以華封慶祝之辰，里社呈祥之節，頌聲合貢，忠懇冀伸。豈謂皇帝陛下降御製而頒宣，命台階以錫賜。始歡呼而跪受，終惕厲以退思。且書曰賡歌，》」:詩稱大雅，》》:但美升平之際會，或揚德業之形容。未聞臣下獻葑菲之詞，君上答英華之什。斯實皇朝新事，玄貺殊恩。用紀瑤編六義，常彰于睿思；:永光寶運千齡，永固于昌期。臣無任感恩荷聖榮耀兢惶激切屏營之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:進籍田頌表:臣錫言：:伏以東郊之儀，籍田之禮，歷代久廢，明詔復行。闕典既修，無文咸秩。三農知勸，詎忘稼穡之勤；:萬乘親耕，將備粢盛之薦。凡居率土，孰不歡呼？臣伏惟皇帝陛下體天覆育，中謝。并日照臨，以百姓而爲心，慮一夫之失所。講求典禮，咨訪闕遺，導其衣食之源，務以農桑之本。祥符交薦，上瑞必由于豐年；:王道已融，聽政尚勤于日旰。以爲籍于千畝，禮有三推，耒耜置之于輅車，穜稑獻之于宮禁。表身先于貨殖，果德動于昭回。嘉雪應期，盈尺已豐于渥澤；:大田將稔，載歌方美于京坻。易曰先天，》:既便蕃于景貺；:書稱固本，》:乃勉勵于羣情。將以致孝享于宗祧，貽慶賴于黎庶。聖朝師古，有以見勸農務穡之心；:來葉美談，可以播下管登歌之曲。臣幸逢昌運，忝列侍臣。清禁縯綸，殊乏論思之用；:黃門進牘，難偕體物之詞。敢不祗率鄙懷，比求音于扣寂；:謳謡聖德，因獻頌以達誠。固慚葑菲之文，上黷冕旒之鑑。然國家盛事，已聞野老之歌；:臣子爲心，合效華封之祝。謹詣東上閤門，進籍田頌一首。》:干冒宸嚴，臣無任惶恐激切屏營之至。
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:進文集表:臣錫言：:臣聞美盛德之形容謂之頌，抒深情于諷刺莫若詩，賦則敷布于皇風，歌亦揄揚于王化。下情上達，周禮所以建采詩之官；》:君唱臣酬，舜典于是載賡歌之事。》:既逢清世，何讓古人。木鐸求規諷之詞，彌光聖德；:金門獻芻蕘之説，式表忠懷。中謝。伏惟皇帝陛下以唐虞莫大之德，修湯武無敵之仁，富壽于生民，慈儉曰至寶。塗山高會，執玉帛者華戎；:瑞牒載書，萃郊藪者麟鳳。讓圓靈以玄德，推臣下以赤心。皇勳帝功，可以封泰山而禪梁甫；:至德大業，可以作韶樂而建辟雍。》:永隆千載之基，高冠百王之業。伏念臣藝文素淺，學識非精，逢時誤受于聖知，中第早塵于睿鑑。代耕以祿，歷試諸艱。初命授將作監丞，再命歷左右遺補。遇郊丘之恩澤，轉記事之班資。尸素爲虞，廉勤益勵。仍念策名之歲，親聞金口之言，常令各守謙和，莫忘筆硯。邇後或漳濱近郡，或江外遠官，蒞事之餘，修詞敢怠。況帶史臣之職，慮孤英主之知。嘗因疊嶂危樓，既登高而必賦；:釣臺淺瀨，亦倚棹以成詩。豈唯抒子牟戀闕之心，其實歌文王南國之化。菁英雖寡，編綴靡遺。三度拜章，聊舉箴規之職；:八年外任，復歸侍從之班。因輒上言，卻乞在館。蒙聖恩之俞允，仍舊貫以編修。清閤濡毫，愧乏素臣之作；:丹墀珥筆，慚非右史之才。陛下既以文學知臣，臣敢不以文字報答陛下？今録得在睦州編集中歌詩賦頌共十軸，謹詣東上閤門進獻。播樂章于金石，文彩非工；:祈睿鑑于冕旒，罪尤可待。干冒宸扆，臣無任惶恐激切屏營之至。
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:進河清頌表:臣錫言：:伏睹中書門下奉宣示澶濮二州奏，今月五日黃河清者。伏以千年之運，聖祚方興；:四瀆之中，洪河爲長。波瀾清泚，表嘉瑞以無疆；:圖牒昭宣，協皇家之有感。中謝。伏惟皇帝陛下唐虞至德，湯武聖功。夕惕勞懷，掩文王之勤儉；:夙興求理，侔大禹之諮詢。是以王道融明，猶日中之臨照；:鴻猷浹洽，比天覆以恢崇。夷狄綏懷，邊防久靜；:黎元富庶，風俗還淳。禋宗類帝以嚴恭，纘祖承祧以祗慄。公田載籍，將以奉清廟之粢盛；:闕典咸修，將以報先農之功烈。萬邦玉帛，方會于觀耕；:九曲河源，遽聞于飛奏。勾芒應律，東風已泮于輕冰；:川后呈祥，習坎不生于濁浪。虛明洞乎鑑物，清潔可以濯纓。潤下朝宗，示寰區之靜謐；:儲靈效祉，知社稷之感通。何讓重華，臨觀授出圖之異；:堪嗤孝武，中流告沈玉之誠。宜播登歌，永光信史。豈青雲干呂，能昭文物之朝；:滄海無波，更表聲明之化。佇候白茅藉用，薦三脊于泰壇；:明水潔清，首五齊于玄酒。告成功于東岱，示底貢于西鰜。升中秘玉檢之封，永久嗣瑤圖之盛。臣才非典誥，職忝縯綸，文翰是司，豈稱代言之用；:頌聲合貢，用彰盛德之容。謹詣東上閤門，進河清頌一首。》:干冒宸嚴，無任惶恐抃蹈激切屏營之至。
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀德音表:一:臣錫言：:今月二十一日，刑部連到德音，已畫時施行訖。伏以絲綸作解之恩，非時霶霈；:華夷至和之感，向日歡呼。中謝。伏惟皇帝陛下神道知幾，文明以理，金玉必貞于王度，機衡以奉于天時。宜乎二儀萬靈，祥瑞交薦；:五風十雨，稼穡屢豐。所以答上帝之高明，思下民之勞苦。念其闕乏，或貸以餘糧；:恤其罪辜，或省乎庶獄。尚疏法網，用滌恩波，取連山宥罪之文，》:行出綍眚災之令。重刑減降，殘賦蠲除。仍寬聚嘯之徒，俾啓自新之路。人心感悦，春雲護肅殺之威；:帝德昭宣，秋日麗清光之彩。臣忝分憂寄，方遠丹墀，臣無任抃蹈激切屏營之至。
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀德音表:二:臣錫言：:今月九日夜遞中刑部牒，連到德音，減降釋放罪戾者。伏以歲時更始，制旨惟新。協陽春以布和，與品匯以覃慶。凡在臨照，孰不歡呼？中謝。伏惟崇文廣武聖明仁孝皇帝陛下爲政以德，守位曰仁，明義以禁于民非，推恩式致于刑措。是以號令渙發，當王正視朔之辰；:動植咸亨，應天道施生之候。詔命朝出，寰區夕周，重刑遞降于徒流，輕罪悉從于釋放。山林聚集之盜，容以歸還；:城池失守之臣，許令引見。物情舒泰，聖德融明，躋人于仁壽之區，致理成升平之化。臣忝分符竹，屢換星霜，近奉詔書，即歸丹闕。拜聽德音之宣諭，躬先士庶以歡呼。仰聖人之道如日中，慶王者之恩及天下。臣無任抃蹈激切屏營之至。
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀正表:臣錫言：:伏以千載良辰，三陽令朔。東風入律，雲韶諧太簇之音；》、《北闕稱觴，簪紱慶華封之祝。伏惟尊號皇帝陛下明融瑞日，德動玄穹。皇極中庸，納生靈于壽域；:青陽左个，布政令于明堂。璿樞頒正始之文，寶曆永無窮之祚。臣忝膺重寄，方遠明庭，無任瞻天祝聖抃蹈激切屏營之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀冬表:一:臣錫言：:伏以氣序方周，陽和來復。祥雲五色，映瑞日以堪書；:丹鳳九苞，應黃鍾而率舞。伏惟法天崇道皇帝陛下膺乾納祜，與天同休。臣叨奉詔條，出分重寄。土圭測影，空傾葵藿之心；:玉殿歡呼，莫與鵷鴻之列。臣無任瞻天祝聖抃蹈屏營之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀冬表:二:臣錫言：:伏以一陽革故，萬匯鼎新。雲物呈祥，珥筆可書于魯觀；:日華表瑞，測圭增麗于堯階。伏惟尊號皇帝陛下德合穹蒼，功宣造化。聰明文思之道，光被華夷；:陰陽寒暑之機，昭垂言動。玉琯慶履長之節，瑤圖膺惟永之期。臣叨奉朝章，出分郡寄。黃鍾應律，空馳率舞之心；:景殿稱觴，莫與歡呼之列。臣無任瞻天祝聖抃蹈激切屏營之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:進乾明節祝聖壽詩表:臣錫言：:伏以節逢降誕，運屬升平。禹貢萬邦，》:賀紫禁延齡之慶；:漢官百辟，》:有黃金爲壽之儀。若以詩綺靡于緣情，頌形容于盛德，上采賡歌之旨，旁宗大雅之詞。》:律以新聲，文之近體，爲理世變風之什，慶良辰繞電之祥。用表精虔，實符忠願。中謝。伏惟皇帝陛下睿聖凝圖，文明致理。三雍禮樂，敦風教于昌期；:萬國黎元，悦仁和于太古。封人受賜，歡呼祝壽之時；:丹鳳有靈，鼓舞聞韶之際。》:伏念臣素無文藝，叨受皇恩。備位諫垣，未舉箴規之職；:出官河朔，慚非經略之才。子牟雙闕之心，欣逢令節；:堯帝千齡之福，願與稱觴。情動于中，詩聲于外，因成乾明節祝聖壽七言詩十九首，》:謹繕寫進呈。干冒宸聰，臣無任瞻天戀聖慶抃激切屏營之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:謝敕書奬喻上章表:臣錫言：:臣今月十九日伏奉敕書，以臣所貢封章，特加奬喻。仰荷皇明之鑑，寧勝光寵之詞。榮抃徬徨，啓處無地。中謝。臣聞敢諫非易，納諫尤難。蓋以臣下抗言，多致觸鱗之怒；:帝王至貴，駭聞逆耳之言。茍非天鑑昭彰，臣誠果敢，何以見聖主優容之德，何以伸直臣謇諤之心？所以陶唐盛時，猶設登聞之鼓；:有虞至理，許書告善之旌。蓋思誘敢言之臣，亦欲聞未知之事。伏念臣遭逢陛下，塵忝諫官，雖精誠之中，思有所報，而激切之志，未有所伸。近者伏蒙聖恩，榮有差遣，當金殿入辭之際，洎天階宣上之時，遂以實封，直進御座。小臣愚昧，所見尋常，妄言軍國要機，朝廷大體，退而恐懼，伏待誅夷；:然于忠亮之心，少贖貪饕之罪。豈期聖造特軫皇慈，優降詔書，褒稱賤品。仍頒御札，宣示羣臣，見皇王鑑燭之明，示天地包容之量。朝廷雖理，而陛下未以爲理；:黎庶雖安，而陛下未以爲安，自此言路洞開，朝綱益整。所謂堯惜一夫之不獲，舜于一善而悦聞，成湯之德益新，大禹之謨自遠。太平已致，比屋可封，豈獨微臣之榮，諒實天下之幸。臣無任感恩荷聖激切屏營之至。
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:謝除右補闕表:臣錫言：:臣今月二十日，于天雄軍得河北南路轉運副使李琯差軍將賫送進奏院遞到官告一通敕牒一道，伏蒙聖慈授臣右補闕，餘如故者。綸言進秩，諫省增榮，祗荷寵章，徬徨交積。中謝。伏念臣叨居侍從，有玷清華，薄才誤受于聖知，非次驟分于憂寄。積粟備邊之策，豈是所能；:豐財利國之謀，又非素習。伏遇禮行清廟，功告圓丘。慶澤惟新，雖下周于庶品；:優恩特異，俄敘轉于華資。臣每讀唐書，》:載觀名士。裴度藴三公之業，歷此清途；:吳兢有良史之才，當茲袞職。臣識非淹邃，辭愧菁英。直館踰年，未舉編修之職；:乘軺將命，俄兼飛輓之司。微效弗伸，榮遷驟至。太平無事，忠言寧補于皇猷；:封禪有期，觀禮但思于丹闕。臣伏限所守，不獲奔詣宸階，無任瞻天戀聖感恩激切歡呼屏營之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀曹彬奏勝捷表:臣錫言：:今月七日，進奏院狀報三月十七日并州雁門兩路前軍都部署侍中曹彬等奏：、:三月八日并十日，殺下蕃賊二千餘人，餘三千餘人中傷，其餘并皆逃遁；:并涿州寰州等僞命官吏率百姓僧道歸降，已安撫訖者。伏以皇威大振，戎捷遐聞，才興貔虎之師，遽破犬羊之衆。照臨所被，歡抃皆同。中賀。伏惟尊號皇帝陛下撫寧萬國，底定三邊，武經方詠于止戈，文德誕敷于振鐸。尚以薊門遺俗，久不隔于虜廷，燕朔舊疆，宜復歸于王略。安邊上策，或伐叛以懷來；:命帥嘉謀，亦乘機而破敵。滹水朝宗之浪，方鼓威聲；:藳街獻捷之音，載光睿算。臣伏限所守，不獲奔詣闕庭，無任瞻天戀聖歡呼激切屏營之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀潘美奏勝捷表:臣錫言：:今月十三日，進奏院狀報三月十九日至二十日，雲應幽朔等州行營都部署太師潘美等奏，、、:僞命節度副使趙希贊等率軍民一萬五千餘人歸降，并飛狐北殺下賊軍三萬餘人，活捉到僞命冀州防禦使大鵬翼康州刺史馬贇已下，及收到衣甲器械羊馬牛畜牌印等不少者。伏以睿算無遺，王師繼捷，塞外之飛章疊至，寰中之吉語交聞。中賀。伏惟尊號皇帝陛下聖德昭彰，天機果斷。垂衣裳而致理，治即用文；:利弧矢以宣威，動惟經武。狼星未滅，宜鈇鉞以專征；:虎旅爭先，鼓雷霆之奮怒。佇係單于之頸，郊廟獻俘；:即覃英主之恩，策勳飲至。車書混一，歷數登三。表瑤圖保大之功，行玉檢告成之禮。臣限拘外任，恭聽捷音，無任歡呼慶快激切屏營之至。、
全宋文卷八八北宋:田錫:文:Article:賀容懷意奏勝捷表:臣錫言：:今月十七日，進奏院狀報三月二十五日至二十六日，內品容懷意等走馬到闕奏，大軍于涿州南殺下蕃賊一千餘人，并應州及飛狐軍僞命官吏率所屬二萬餘人歸降，收到衣甲鞍馬錢帛糧草不少者。伏以廟朝決勝，將帥成功。四夷八蠻，益震威加之令；:一月三捷，未如神速之謀。凡被照臨，同深慶快。中賀。臣聞周稱獫狁，漢曰匈奴，負恩則違背歡盟，肆暴則侵撓邊鄙。茍非皇威景鑠，王道融明，授金鉞以專征，出玉關而拓境，則何以致腥羶族類，來朝禮義之鄉；:舄鹵山川，復正要荒之服？伏惟尊號皇帝陛下至仁無敵，我武惟揚，以帝堯丹浦之師，破醜虜黑山之衆，未踰浹日，連下數城。豈煩築壘以受降，但慶獻俘而執馘。飲馬長城之窟，金石登歌；:鳴鸞日觀之峰，人神共悦。臣任當求瘼，職忝記言，屢聞奏捷之音，限遠對敭之列。臣無任惶戀歡呼激切屏營之至。《咸平集》卷二三。:院狀二字原脫，」:據文淵閣庫本補。
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀潘吉奏勝捷表:臣錫言：:今月二十六日，進奏院狀報外殿直潘吉今月三日走馬到闕奏，三月二十八日大軍到靈丘城下，僞命官屬七千餘人歸降，收到衣甲器械錢帛糧草不少者。伏以王者之師，有征無戰；:廟謀之勝，一舉萬全。捷音屢下于邊城，喜氣彌高于率土。中賀。伏惟尊號皇帝陛下日新聖德，天贊皇勳，舜干方舞于兩階，禹會悉朝于萬國。蠢茲戎醜，敢逭靈誅，勞將帥以專征，出車徒而薄伐。天山牧馬，瀚海洗兵，我師無遺鏃之勤，彼寇有絶絃之敗。燕然銘勒，信千載之一時；:梁甫直籩，俟八鸞之肆覲。臣亟聞飛奏，但切歡呼。白日傾葵藿之心，滄溟繫匏瓜之跡，不獲隨例，蹈舞闕庭。臣無任慶快惶戀激切屏營之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀李規奏勝捷表:臣錫言：:今月三日，進奏院狀報四月九日外殿直李規走馬到闕奏，大軍收下雲川，殺戮賊軍并盡，所有百姓并依聖旨存留安撫訖，并收到衣甲器械鞍馬錢帛糧草極多者。伏以王師乘勝，戎壘克平，盡白日之照臨，慶皇家之勝捷。中賀。伏惟尊號皇帝陛下恩流萬國，威馭四夷。執玉塗山，獫狁曠賓王之禮；:洗兵瀚海，嫖姚成破虜之勳。嬰城固守者必誅，徯后昭蘇者即赦。果霈涵濡之澤，俾新污染之民。七德彰明，三邊靜謐。佇魁渠之係頸，生致闕庭；:用億兆以爲心，躋于壽域。忝分朝寄，遠在海涯，恨無羽翼以奮飛，徒仰天顔以咫尺。臣無任惶戀歡呼激切屏營之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀張明奏勝捷表:臣錫言：:今月七日，進奏院狀報四月九日至十一日外殿直張明等相次走馬到闕奏，大軍于新城東北并蔚州南飛狐口，殺下蕃賊二千餘人，活捉到四百餘人，收到鞍馬衣甲器械不少，内外文武臣寮，取十三日稱賀者。伏以細柳出兵，仗皇威而必勝；:甘泉舉燧，與飛走以俱來。凡聞克捷之音，共慶蕩平之策。中賀。伏以王者用刑之理，叛則先誅；:戎人伏莽之心，困猶思鬬。伏惟尊號皇帝陛下兆民子育，六合家爲，孚大信于豚魚，薰至和于草木，所以嘉禾生而靈芝出，白雉貢而丹鳳來。蠢茲種落之人，不及飛鳴之類，敢背恩信，尚肆陸梁。勞沙塞以驅除，污霜鋒之殺戮。雲驅雷掃，螘散狼嗥，委戈甲以谷量，收馬牛于風逸。猛將與謀臣之捷，青史書勳；:三公率百辟以朝，黃金上壽。臣忝分憂寄，屢聽邊功。美盛德之形容，空思作頌：:慶吉音而鼓舞，莫睹獻俘。臣無任歡呼惶戀激切屏營之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀簡昌壽奏勝捷表:臣錫言：:今月十一日，進奏院狀報四月十八日内品簡昌壽走馬到闕奏，大軍于飛狐北口下寨，有蕃賊救援蔚州，尋趕趁二十餘里，殺下首領二人，并殺契丹三千餘人，捉到馬三百餘匹，收到衣甲器械不少者。伏以驅除戎狄，恢復邊陲，四方聞勝捷之音，千載慶升平之運。中賀。伏惟尊號皇帝陛下功超邃古，道掩前王。念污俗之來蘇，軫漁陽之未下。風雷威令，體天道之惡盈；:鼙鼓戒嚴，謀帥臣之薄伐。追奔逐北，斬馘獻俘，以敗不相救之戎，立舉必成功之策。佇清氛祲，即詠凱旋。漢家無烽火之虞，烽畫正要荒之服。臣限違朝闕，叨守詔條，陪壽觴稱慶以無由，望魏闕歡呼而但切。臣無任抃蹈惶戀激切屏營之家。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀張冲奏勝捷表:臣錫言：:今月十六日，進奏院狀報四月二十五日張冲走馬赴闕奏，大軍在蔚州城下，有城内壯丁許彦欽等結連本城兵士五千餘人，殺逐出契丹首領蕭毁理，及捉到僞命同州節度使充蔚州鹽城使耿紹并男孫共四人，把定城池歸明，尋入城安撫者。伏以廟社乘靈，邊疆克復。三軍勇勝之勢，迅如疾雷；:萬方慶快之心，融爲和氣。中賀。伏惟尊號皇帝陛下體法玄穹，建用皇極，勝妖以聖明之德，禦侮行仁義之師。禹別九州，夷狄遠居于荒外；:唐分十道，雲嵐近在于河東。戎性不常，狼心既野。中原多事，叛違則輒肆侵漁；:聖主臨朝，攻取則自然敗衄。城中士庶，或逐出于元兇；:塞外貔貅，或生擒于渠帥。斯乃天贊平戎之策，神資無敵之謀。致彼人心，自相矛盾；:成我國討，不動干戈。金微玉關，復置羈縻之郡；:楊柳杕杜，佇旋邏逤之兵。昭彰聖功，歌詠睿德。臣伏限所守，恭聽捷音，阻觀露布以獻俘，但仰雲天而拜慶。臣無任歡呼惶戀激切屏營之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:賀盧漢贇奏勝捷表:臣錫言：:今月二十三日，進奏院報十二月二十五日代州駐泊副部署盧漢贇等差高班內品李延遇入奏，契丹賊軍入界打劫，尋于土鐙寨殺下蕃賊，斫到首級二千餘個，活捉到契丹五百餘人，馬一千餘匹，及殺下北大王男一人監軍舍利一人首級，奪到牛羊車帳衣甲器械不少者。伏以方隅勝捷之音，天聰遠達；:華夏歡呼之列，日域遐周。中賀。臣聞邊鄙之虞，有備無患；:蕃戎之性，驅去復來。是資邏逤之兵，時聞克捷；:可賞嫖姚之將，屢獻功勳。伏惟尊號皇帝陛下道德爲藩，慈儉曰寶。王度貞明于金玉，皇風混一于車書。戎狄來朝，必飾藳街之館；:犬羊入寇，即興榆塞之師。周憲章五帝之謀，得駕御四夷之術。俘囚操袂，郊廟登歌，彰軍禮之允修，見睿謀之不測。臣方膺詔旨，將赴闕庭。臣無任瞻天望聖歡抃激切之至。、
全宋文卷八八,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:賀田重進奏捷表:一:臣錫言：:今月五日，進奏院狀報十一月三日定州駐泊都部署田重進奏，殺下蕃賊并奪到鞍馬衣甲器械不少者。伏以師出以律，動必成功；:天道惡盈，叛必先討。多壘已平于千里，捷書何止于百函。中賀。伏惟皇帝陛下羲軒道德，湯武功勳，寰區已致于升平，黎庶方躋于富壽。彤闈日旰，猶聽政于萬機；:清禁漏殘，已求衣于五夜。動圓穹而感方載，祥瑞畢呈；:左滄海而右流沙，車書混一。豈謂垂衣之化，未賓左袵之人。舞干羽以不來，出車徒而薄伐。一之日則壺漿滿道，將迓王師，始則污染之人，背胡沙而歸漢土。二之日或力屈來降，或困猶思鬬，此乃腥羶之衆，依水草而擾邊疆。廉頗諳練于邊機，魏尚弛張于分略。風毛雨血，比驅獵于戎夷；:神算天機，已蕩平于區域。
全宋文卷八八,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:賀田重進奏捷表:二:臣錫言：:今月五日，遞中報十二月五日定州駐泊都部署田重進等奏，易州十一月二十二日，契丹賊軍入界打劫，遂差三指揮却往北界；:二十八日，打破歧溝關，殺下賊軍一千餘人，收虜到鞍馬牛驢不少，所有歧溝關城内錢帛糧草衣甲及人户舍屋，并總燒爇訖；:今月八日，內外文武百寮稱賀者。伏以邊上捷音，遠聞于旒扆；:寰中喜氣，高薄于雲天。中賀。臣竊以戎人犯境，蕭關必務于驅除；:猛士守方，沙塞果聞于克勝。伏惟皇帝陛下躋民壽域，偃伯靈臺，列庭衢于八荒，執玉帛者萬國。契丹獨建諸族，尚未來王。稽塗山後至之誅，逞代馬新羈之惠。廟堂成算，既增貔虎之威；:將帥立功，式表雷霆之怒。
全宋文卷八八,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:賀田重進奏捷表:三:臣錫曰：:今月三日，進奏院狀報十二月十八日定州駐泊都部署田重進等奏，十二月二日殺下契丹五千餘人，收衣甲器械不少者。伏以兵機貴速，矧如時雨以行師；:戎壘盡平，屢慶使星之告捷。中賀。伏惟皇帝陛下王道方融，玄功不宰，消厲階于邊鄙，躋壽域于生靈。周宣伐獫狁之詩，已流金石；:漢史滅匈奴之策，既委廟堂。千里天山，已爲內地；:三秋沙漠，永息驚烽。農夫狎野以耕桑，將吏勞旋于封爵。玉關虛候，混書軌于外區；:金策告成，讓功庸于上帝。臣忝權符竹，限遠闕庭。
全宋文卷八八,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:賀南郊表:一:臣錫言：:于洺州伏睹今月十七日赦文，南郊禮畢者。禮盛嚴禋，恩覃在宥。凡樂文明之化，寧勝舞蹈之歡。中賀。伏惟應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下，聖德日新，睿謀天縱，晉越既歸于土宇，華夷遂混于車書。貞觀太平，未侔今日；:開元無事，豈及此時。公卿既上于鴻名，玉帛爰新于祀典。一陽來復，隨德澤以融和；:肆赦從寬，霈恩波而滌蕩。幽囚盡釋，逋欠咸蠲。軍功示悦賞之誠，戎莽布懷來之信。贈加風樹，封及閨闈。遷客官資，復以出綸之命；:遠人家屬，遂其懷土之心。念功先厚于策勳，恤物下周于掩骼。連山觀象，》:既符作解之恩；:率土歡心，大慶禋宗之禮。臣限拘所職，不獲奔詣闕庭。
全宋文卷八八,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:賀南郊表:二:臣錫言：:今月五日，伏睹制書，南郊禮畢，改元大赦者，臣已畫時宣諭訖。伏以郊廟薦享，神人以和。至誠既達于圓穹，慶賞遂周于率土。覆載之内，抃躍皆同。中賀。伏惟皇帝陛下端拱無爲，太平已致，兆庶既躋于富壽，萬靈方效于禎祥。所以祀天報光大之功，爲民禱豐穰之福。升煙纔畢，惠澤旁流。囹圄久空，仍布眚災之令；:雈蒲無警，亦覃肆赦之恩。征賦已輕，更令蠲復；:徵償至寡，咸許復除。天波蕩滌以無遺，王道坦夷而有截。勳庸先賞，勞效均酬。俾人敦修睦之風，命之封蔭；:延世舉恤孤之典，榮以存亡。加以矜寬居作之人，牽復左遷之吏，和氣周物，祥光麗天。所以曆授人時，遂改雍熙之號；:禮成樂備，佇修封禪之儀。臣限權六條，方遙雙闕，不獲奔詣玉階，無任樂聖抃蹈激切屏營之至。、
全宋文卷八九,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:謝轉起居舍人表:臣錫言：:今月七日，遞中伏蒙聖恩賜臣官誥敕牒，特授臣起居舍人，依前直史館者。祗膺寵命，遷陟華資，不離近侍之班，俄忝記言之職。徬徨拜受，榮懼交并。伏念臣遭遇明時，踐揚清貫，才識固慚于兼茂，勤勞常愧于未伸。遺補美官，繼塵閨籍；:封章鄙見，嘗受聖知。加以兼館殿之清華，歷藩宣之委寄，榮踰始望，忝已居多。豈謂纔畢嚴禋，遽霑慶澤。珥筆丹墀之下，戀闕罙深；:頒條滄海之濱，分憂豈稱。敢忘恭恪，以贖貪叨。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:陳州謝恩表:臣錫言：:臣去年十二月二十七日，蒙恩改授官資，兼受敕權知郡事，已于今月八日上訖。祗膺朝命，頒守詔條，内省非臨莅之才，外任當重繁之寄。感載恩寵，雖實知榮；:夙夕憂惶，何以致理？中謝。臣每念文學之性，固無所長；:諒直之心，庶幾有補。始自秘省，擢升諫官；:初上封章，遽蒙聽納。尋下御札，遍求直言，仍賜臣敕書，以示嘉奬。以臣所言者罷交趾之役，以臣所諫者去髡鉗之刑，其餘所陳，不敢備述。敕書喻臣曰：:今後凡有見聞，更在無辭獻替。或行或寢，斷自于朕心；:盡節盡忠，勿渝于爾志。臣所以嘗思啓沃，上答聖明，每有見聞，必陳章疏，非敢沽直臣之譽，但欲酬英主之知。臣蓋遠人，幸逢昌運。冒涉遐阻，入關知蜀道之難；:孤苦○丁，挈家比秋蓬之轉。遇陛下初登寶位，親主文衡，于七十四中，忝第二人及第。不數年，列在遺補，帶館殿之職；:先前年，擢知制誥，爲侍從之臣。忝幸若斯，報答無所。去歲稍因愆亢，方軫念勞，臣奉敕于太一宮禱告靈仙，祈求雨雪。臣所以輸忠罄節，因事上言，言多狂愚，事頗切直。天聰采聽，亦有施行；:聖慈優容，幸無罪戾。洎陛下受寶策以新徽號，御正殿以朝千官，臣以歲節假中，先受恩命，爲差出則無例告謝，未朝謝則無因立班。行事捧策之儀，空思珮委；:祝壽稱觴之禮，不與山呼。戀闕之心，但傾葵藿；:頒條之寄，若履冰淵。朝廷重委之榮，懼不克荷；:交親相勉之意，亦有所聞。以臣屢因上書，致茲落職。雖文翰之職，豈臣所能；:而物論之間，以臣爲誡。臣心匪石，雖獲罪以寧辭；:衆口若鉗，豈達聰之有補？況臣跡疏性拙，言直道孤。慮公事之闕遺，去天顔之咫尺。敢不躬親郡政，上副憂勤；:佩服官箴，免孤任使。然錫盡心無愧，期百生酬君父之恩；:揣分自知，重兩制比神仙之職。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:海州謝恩表:臣錫言：:伏蒙聖慈以臣莅事疏遺，録問淹滯，尚寬恩宥，責授檢校右散騎常侍海州團練副使，已于今月十一日到州訖。祗膺朝命，感懼難任。中謝。臣聞懲勸欲行，賞刑必正，示無私于天下，表至理于區中。實聖明所守之先，綱紀有常之始。臣素無才識，本乏聲塵。每念生于劍南，鄙在草野。父母訓勵，早令讀書；:鄉里薦稱，遂謀干祿。相繼數舉，未成一名。洎朝廷書軌混同，文物光被，臣始攜持老幼，涉歷險艱，往來咸秦，羈旅京闕。值陛下嗣登寶位，振起儒風，微才不遺，羣英咸至。臣年三十九及第，便授官資；:達不因人，驟升華貫。閣下三載，每愧忝塵；:淮陽二年，遂致遺曠。據其罪戾，合竄遐荒，尚蒙宥過之恩，俾列副戎之秩。東海之郡，去京不遙；:南風之薰，順流而下。程途自便，骨肉隨行。罪重責輕，恩深感極，洩涕知幸，驚魂省躬。循過咎之所因，荷生成之罔極。披陳愚懇，雖在表章；:敘罄感懷，合貢歌詠。謹奉表稱謝，并進五言感聖恩詩二十三韻，》:干冒宸嚴以聞。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:謝量移單州表:臣錫言：:今月四日，進奏院遞到官告一通，敕牒一道，責授單州團練副使，散官勳如故者。五色絲綸，頒于海上；:貳車官秩，移近京師。既拜命以欣榮，彌省躬而感懼。中謝。伏以禋宗云畢，慶賜遂行。捨爵策勳，方霈惟新之澤；:赦過宥罪，遐均作解之恩。臣每念遭逢，驟塵清切。入居綸閣，莫伸潤色之勞；:出典郡符，有誤憂勤之旨。俾從左宦，尚未周星；:爰遇嚴禋，例該殊渥。滄溟之上，隨槎泛以將歸；:白日之輝，覺葵傾而愈近。敢忘補報，仰答休明。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:謝特授工部員外郎表:臣錫言：:臣今月二十六日，蒙恩特授工部員外郎，爲無例于崇政殿告謝，尋于二十七日謝恩訖。臣伏睹臺司引見左降官凡百餘人，唯臣獨授官資，復齒班列。循省榮懼，不知所裁。中謝。臣伏以受恩特深，叙感亦切。苟不披露肝鬲，敷陳始終，則何以表聖人特達之恩，何以見微臣遭逢之幸？伏念臣禀受之性，愚直自知；:遐遠之人，孤危自奮。遇陛下肇登寶位，親主文衡。臣詞藝非長，器能無取，軒墀之下，賜以策名，科第之中，復在殊級。揚歷官序，便居侍從之班；:臨莅公途，常守廉勤之節。此外不忘筆硯，載成詠歌。始因進升平詞，》:擢爲諫官；:後因上封禪書，》:令知制誥。遷授非次，報答無由。是以有所見聞，輒形章疏；:靡詳事理，屢貢芻蕘。臣子之心，唯思讜切；:君親之意，不罪狂愚。陛下所以賜臣奬喻敕書，欲廣上言之路；:陛下因臣特降御劄，旁求敢諫之人。德至明而無不照臨，道至大而無不包納。臣又嘗因聖節，輒貢蕪詞，蒙陛下怡天睠而優容，降宸章以宣和。臣又嘗因時雪輒進歌行，珠旒亦賜于披觀，金口曾垂于嗟賞。臣至愚至陋，無藝無能，有如此徼榮，有如此遭遇，雖殺身無補于萬一，而過分寧免于顛隮。洎閣下改官，淮陽典郡，素無政術，但守詔條。然京輔之間，豪猾難理；:州郡之職，智慮不周。負陛下拔擢之恩，孤陛下憂勤之旨。致有公過，上煩聖聰，每思受恩既異于常倫，受責亦宜于加等。陛下尚寬朝典，俾副戎車，不踰年逢赦量移，未周歲抽歸引見。臣得生還帝里，獲面天顔，慶幸已多，私願已適。豈期聖造復置周行，自衆多罪人之中，授清華外郎之秩。拜官之後，受命以來，夙夜省循，俯仰慚懼。感君恩之特異，倍激私誠；:慮公道之或虧，實憂官謗。將何名節，用贖疏遺？敢不遵臨深履薄之言，守補過盡忠之訓？冀伸微效，上答鴻私。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:代李給事惟清讓密地表:臣某言：:今月日，伏蒙聖慈賜臣官告敕牒，以本官同簽署樞密院公事者。絲綸之命，恩出非常；:樞務之榮，任當不次。循涯增惕，聞寵若驚。中謝。臣聞天高聽卑，陳力就列，古既存諸方策，今得敷爲讓章。竊以臣本諸生，素非奇士，偶讀書史，遂玷科名。遭逢盛時，驟居清列，才能無取，器業無聞。歷官以來，微效蔑有，常憂隕越，每誡滿盈。而陛下擢于流品之中，置諸華顯之職。陞爲大諫，讜言無補于清朝；:遷拜冬郎，駁奏豈伸于厥職？才微任重，既而罷錢穀之司；:責淺恩寬，尚命以藩宣之寄。番禺重地，交廣要衝，上奉詔條，外撫荒服。敷宣朝旨，遵守官箴，飲冰潔于誠心，食蘗苦其清節。洎改轉輸之命，慚非幹濟之才。三年海濱，偶免遺曠；:千里闕下，仰戀聖明。詔書爰來，冕旒入覲，未踰月復其官秩，不浹旬授此恩榮。兢惶失圖，寵用過分。蓋深嚴之地，近密之謀，非臣顓蒙，所能負荷。況今提封萬里，守在四夷，帷幄之謀，軍國之務，英主裁斷，近臣僉同，臣也何人，敢言是選？伏乞陛下特迴成命，俯亮愚衷，別擇才能，以裨任使。則微臣有妨賢之責，敢不罄陳；:陛下垂則哲之明，必俞所讓。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:賀傅潛等奏勝捷表:臣錫言：:今月八日，進奏院狀報鎮定高陽關馬步軍都部署傅潛等奏，九月十七日，先鋒都監石普等殺下蕃賊二千餘人，斫到賊頭五百個，奪到馬五百匹，衣甲器械不少，奉聖旨取二十五日稱賀者。伏以明君御宇，聖謨方協于天機；:猛士守方，武略咸遵于廟算。果致平戎之績，以成禦寇之功。凡在照臨，孰不歡慶。臣嘗讀漢書，》:每籌邊事，當文帝承祧之始，有匈奴犯塞之虞。騎入雲中，兵屯細柳，但設備胡之策，未聞克狄之功。伏惟崇文廣武聖明至孝皇帝陛下道冠成康，德高文景，承太祖太宗之大業，應無爲無事之昌期，三邊平寧，萬邦謐靜。禋祀宿齋清廟，方表孝思。效慶靈者百神，執玉帛者萬國。豈犬羊之衆，敢肆猖狂；:勞貔虎之師，遂行翦滅。以前茅之斥候，成破竹之功勳。捷奏星馳，朝聞旒冕；:歡聲雷動，夕徧寰區。千官慶武定之基，四海仰威加之德。臣伏限所守，不獲稱慶闕廷。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二四北宋:田錫:文:Article:賀册尊號表:臣錫言：:臣伏睹報狀，宰臣百官上册尊號者。伏以聖主承祧，方新鳳曆；:羣臣推美，爰上鴻名。巍巍既與天比崇，赫赫同大明之照。凡在覆載，無不歡呼。中賀。臣早逢昌運，常事先朝，見盛德大業之光輝，成積善餘慶之昭報。仁莫先于守位，孝莫大于揚名。伏惟崇文廣武聖明仁孝皇帝陛下寶祚傳昌，璿圖毓粹。三載諒陰之禮，候紀爰周；:千官拱極之儀，推崇敢後。以爲至道廣大，上玄崇高。經天緯地謂之文，禁暴戢兵謂之武；:惟睿曰聖，燭理爲明；:孝惟百行之先，仁冠五常之首。封章屢達，聽覽方迴。沖讓合于道樞，虛受符于易象。》:尚以薦享清廟，禋祀郊丘，方從徽美之稱，以示後先之式。恭以春秋鼎盛，皇王節高。雖成康仁賢，豈迨盛烈；:文景儉靜，孰侔嘉猷？慶賜浹于華夷，大禮光于典策。南山在詠，永隆萬壽之期；:北極居尊，益表千齡之運。臣限拘符竹，方遠闕庭。不獲從玉輅之清塵，侍祠俎豆；:捧寶函之編簡，就列軒墀。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:賀大赦表:臣錫言：:臣今月十四日，伏睹制書大赦天下者。伏以聖德廣大，鴻名昭彰，報功于天，推恩逮下。發涣汗之大號，示乾健之垂文。慶賞兼行，罪戾并釋。覆載之内，歡呼畢同。中賀。臣聞郊祀天地，配享祖宗，孝莫大于斯，禮莫盛于此。伏惟崇文廣武聖明仁孝皇帝陛下紹登寶位，繼守丕圖，英睿禀于自然，仁和發于至性。三載恭默，萬方平寧。示慈惠則删約條科，念忠賢則委用耆舊。文德在省，禮樂居先；:武功其神，暴亂自弭。以一陽來復，有事于南郊；:肆赦遂行，宣令于北闕。夕遍天下，先陽春而布和；:風行域中，與品物而更始。釋放刑禁，矜寬過尤；:蠲復租征，招懷違叛。勳勞先賞，遺滯旁求；:惠孚惸嫠，恩加存沒。合天波之蕩滌，同壽域之躋升。鳳儀九成，方樂升平之化；:山呼萬壽，佇觀封禪之儀。臣恭守詔條，遠在淮表。執籩豆而侍祠祭，就列無由；:傾葵藿而仰照臨，馳誠但切。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝加勳表:臣錫言：:臣今月九日，伏蒙聖慈賜臣官告一通，敕牒一道，加上柱國者。祗荷寵光，不任感懼；:進受勳級，彌覺忝塵。伏念臣幸逢昌運，早踐周行。東觀西垣，揚歷斯久；:內庭外郡，委任非輕。慚無茂異之才，上答照臨之德。今以郊祀云畢，慶賞方行，是先春布令之辰，與物惟新之際。懋功業者酬其爵土，旌績效者轉以勳階。臣素無微勞，亦受殊賜。柱國加于上字，既荷峻遷；:勵節發于中誠，敢忘盡瘁。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:行在起居表:臣錫言：:今月十五日遞中伏睹御札，以逆胡犯順，大駕親征，法天道之運行，舉王師以薄伐。百神受職，二儀儲祥。風霜助肅于皇威，金玉必真于聖裕。臣錫伏限所守，不獲扈隨。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:賀聖駕還京表:臣錫言：:今月七日，伏睹制置茶鹽司報狀，聖駕正月二十二日還京者。伏以萬方係望，鸞輿景從以天旋；:六師凱還，鳳闕策勳而飲至。照臨之下，歡慶畢同。臣聞聖明御宇，既任賢撫理以安民；:夷狄犯邊，則命將驅除而出境。布在方策，形于詩聲。伏惟崇文廣武聖明仁孝皇帝陛下嗣啓丕圖，恭臨大寶，聖文神武，禀自天資；:睿算英謀，諒符幽贊。八表混同于書軌，百蠻奔走于梯航。詔邊吏以戢兵，來遠人以修德。而契丹久隔朝化，未悛禍心，侵軼邊陲，劫略生聚。疆埸飛奏，將帥請行。聖慈軫恤于黎元，大駕躬親于征討。天道助順，王師立功，不期月而塞垣謐寧，未踰時而車輅旋復。星辰環拱，既瞻北極之尊；:士庶山呼，佇慶東封之禮。臣忝分朝寄，遠限淮濱。當鳴鸞順動之時，無由扈從；:及翠鳳回還之日，莫遂班迎。仰首堯天，向日但傾于葵藿；:馳心魏闕，朝宗空羨于波瀾。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:賀德音表:臣錫言：:今月九日遞中刑部牒連到德音，釋放罪戾，及蠲免逋欠，招懷違叛，旌舉勞能者，已畫時施行申奏訖。伏以漢殿凝旒，百辟慶朝元之禮；:舜絃應律，萬方覃在宥之恩。凡仰照臨，孰不慶抃？中賀。臣聞順時布令，必欽若于典章；:視朔臨軒，宜普行于恩澤。伏惟崇文廣武聖明仁孝皇帝陛下動天以德，守位以仁，建中于民，推恩待下。金玉必真于王度，地天交泰于昌期。以月紀蕤賓，日當初吉，袞冕升太微之座，星辰羅拱極之班。君臣會朝，盛禮斯畢；:雷雨作解，恩制遂行。歡聲遐遍于八紘，喜氣盡浮于雙闕。德音所至，庶獄咸空；:惠渥旁流，逋租盡釋。恤滯淹則吏員減選，示綏懷則寇盜攸歸。捐軀爲國者，存歿霑恩；:抱器懷才者，薦揚有自。風行地上，既符發號之文；:雲起封中，佇慶告成之禮。臣謬膺朝寄，遠奉詔條。星霜再周，未展涓埃之效；:軒墀久別，但傾葵藿之心。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:賀老人星表:臣錫言：:今月十六日，進奏院録到宰臣與百寮詣東上閤門拜表賀老人星見，并批答者。伏以聖君御曆，自膺萬壽之期；:上帝垂祥，方協千齡之運。中賀。臣聞動天以德，由誠信發于中；:與日齊明，謂照臨迨于下。伏惟崇文廣武聖明仁孝皇帝陛下纂承二聖，勤勞萬幾。以大舜仁孝之心，嗣守洪業；:以軒皇清靜之理，撫安生靈。時當太平，物遇至化，和氣所感，殊祥遂臻。南極見乎壽星，東璧燦其垂象，應秋分之日，當夜朗之時。兆民式瞻，仰黃明潤大之色；:太史伏奏，還祉祐昭彰之符。洪範休徵，》:一曰富，二曰壽。陛下富有萬國，壽比南山。宰臣百寮，既獻華封之祝；:微臣外任，但懷子牟之心。魏闕來歸，將覲于三載；:堯樽上壽，阻與于千官。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:賀尅復益州表:臣錫言：:十月三十日，進奏院報十月八日閤門准樞密院劄子，雷有終等奏，九月二十日已取下益州城池，入城殺下賊軍三千餘人，所有在城百姓并無殺害，已招安訖；:九日，文武臣寮稱賀者。伏以聖君御極，當書軌之混同；:叛卒逆謀，怙山川之險阻。梟巢既破，龜城已寧，凡在照臨，孰不慶抃。中賀。伏惟崇文廣武聖明仁孝皇帝陛下謨猷天縱，道德日新，至信及于豚魚，深恩被于草木。昨以坤維分野，民或罹災；:井絡妖氛，兵因致討。成算授之于中禁，捷音自至于外區。劍閣先平，刀州後破。王師出如時雨，儒臣應于將星。果成克捷之功，共樂升平之慶，臣忝分朝寄，遠在海陵。闚邸吏之飛申，已除小寇；:聞鼎司之入賀，盡率具寮。限守土于淮濱，阻綴班于闕下。誠如葵藿，但傾向日之心；:跡在江湖，空羨朝宗之浪。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:賀殺下王均表:臣錫言：:今月五日，進奏院報雷有終差寄班供奉官安守忠到闕奏，石普楊懷忠馬貴同共部領軍馬往榮州路趕趁潰散軍賊王均等。、:十月三日到富順監，楊懷忠馬貴前陣先與賊人相見，一合殺下軍賊，斫到王均首級，掩殺招降到賊人并草補人員等共六千餘人，奪到衣甲器械物色不少，其賊并已翦除浄盡。奏聞，奉聖旨，劄與中書閤門御史臺，、:取今月二十二日稱賀者。伏以王師所至，無不成功；:睿略遐宣，屢聞獻捷。凡在區宇，孰不歡呼。中賀。臣每讀邸報，方樂時平，巴蜀久安，邊隅無事。防秋戍卒，忽自叛違；:禦侮出師，已聞翦滅。由天道之助順，見聖策之無遺。伏惟崇文廣武聖明仁孝皇帝陛下嗣守丕圖，恭臨大寶，躋民于仁壽之域，待下以誠信之心。猛士守方，以恩威而撫馭；:遠人受賜，同覆載之生成。豈謂將校負心，輒懷逆節，據城池而僭竊，勞師旅以蕩除。尚望生全，更敢逃遁；:天施疏網，豈漏凶徒？陣有前鋒，先誅元惡，斷其首領，奪到甲兵，掩殺至多，招降不少。捷奏星馳于闕下，歡聲雷動于域中。益部山川，永息寇虞之患；:蜀城父老，式歌吊伐之恩。仰慶昌期，彌隆景運。臣忝分朝寄，介在淮濱，趨玉階以無由，望金門而伸悃。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:遺表:臣錫言：:臣聞修短之期，固有定數；:臣子之志，空戀明時。忍死遺言，瞑目長往。臣誠悲誠咽，頓首頓首。伏望陛下以慈儉守位，以清浄化人，居安思危，居理思亂，與宗廟社稷爲福，與天下億兆爲主。臣無任感咽悲哀之至，謹上遺表，永辭聖明。臣誠哀誠咽，頓首頓首，謹言。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝知制誥笏記:臣錫言：:臣伏蒙聖慈賜臣官誥一通，敕牒一道，特授臣知制誥者。祗苛寵榮，不任感懼。伏念臣聲光素淺，文藝非高。東觀濡毫，不足與史官之列；:西垣掌誥，安能司王者之言？豈謂聖慈，擢升清近。縯綸鳳閣，慚非潤色之才；:委珮龍墀，忽在論思之地。敢不冰泉勵節，緗素研幾，上酬英主之恩，聊舉詞臣之職。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝工部員外郎笏記:臣錫言：:伏念聖慈賜臣官告一通，敕牒一道，特授臣工部員外郎者。祗荷寵光，不任感懼。伏念臣素乏時才，謬分憂寄，爰因公過，出佐方州。未逾年逢赦量移，未周歲蒙恩引見。自循過咎，敢望恩勞。豈謂聖造矜容，宸慈光被，俾歸郎署，復齒班行。敢不進思盡忠，退思補過，上答乾坤之施，用明砥礪之心。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝直集賢院笏記:臣錫言：:伏蒙聖慈賜臣敕牒一道，令直集賢院者。祗膺榮命，感懼交并。伏念臣學識才能，不偕時彦；:華資顯職，屢忝恩光。未伸微勞，復霑殊渥。金殿集仙之職，玉陛近侍之榮，內省庸虛，益慚尸素。敢不服勤儒行，砥礪臣誠，上酬覆載之恩，永報照臨之德。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝復户部郎中笏記:臣錫言：:伏蒙聖慈賜臣官告敕牒，授前件官，依前充職者。祗膺寵命，感懼交并。伏以慶賜方行，殊私驟及。郎曹念舊，既承牽復之恩；:帝澤惟新，實繫遭逢之幸。伏念臣器能無取，文學非優，早揚歷于清華，每兢慚于尸素。豈期聖造，擢置榮班。復五品之華資，益知忝冒；:樂千年之景運，彌覺光榮。唯勤忠恪之誠，上報照臨之德。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝皇太子笏記:臣蒙恩授户部郎中，仍舊直集賢院充職者。祗荷寵光，不任感懼。伏念錫素無才識，早玷官常，爰當慶賜之辰，復荷優隆之寵。此皆伏蒙皇太子鴻私廣被，睿德無私。致粉署之殊榮，爰陞賤品；:荷儲闈之大造，徒激微誠。永勵恪勤，上酬覆燾。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝改吏部郎中依前直館笏記:臣錫等言：:伏蒙聖慈各賜官告敕牒，蒙恩除吏部郎中，仍舊充職者。祗荷寵光，不任感懼。竊念臣等器能無取，文學非優，遭逢既自于先朝，揚歷驟升于清貫。或綸闈效職，或史閣策名，但貽尸素之譏，未展涓埃之報。今伏遇陛下嗣登寶位，光啓鴻圖，普覃雨露之恩，仰荷雲天之澤。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝改賜章服笏記:臣錫言：:臣蒙恩改賜章服，祗荷寵光，不任感懼。伏念臣素無文藝，本乏時才，遭逢既自于先朝，揚歷驟升于顯秩。忝塵斯久，報效未伸，每愧貪叨，但慚尸素。豈謂聖慈曲被，寵命惟新。象簡朱衣，念其久賜；:金章紫綬，錫以增榮。唯勵丹誠，上酬玄造。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝充彭城郡王生辰使笏記:臣錫言：:伏蒙聖慈差押賜彭城郡王生辰例物者。祗膺睿旨，感懼交并。伏念臣早受聖知，累塵近職。內庭差使，未踰浹旬；:王邸誕辰，復令將命。荷稠重之渥澤，循省難勝；:承睠注之光榮，兢慚愈切。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝兼侍御史知雜笏記:臣錫言：:伏蒙聖慈賜臣官告敕牒，授兼侍御史知雜事。祗荷寵光，不任感懼。竊念才能無取，齒髮已衰，尚列軒墀，每慚尸素，忽沐涵濡之澤，遽塵端副之榮。矧以申明典章，必資諳練故實。俯循闇懦，寧振起于朝綱；:仰玷選掄，但徬徨于官次。敢忘勤瘁，上答休明。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝改諫議大夫笏記:臣錫言：:伏蒙聖慈賜臣官告敕牒，授臣右諫議大夫，散官勳封賜如故者。、祗荷寵光，不任感懼。伏念臣遭逢景運，揚歷官途，慚無絲髮之微勞，上答君親之大造。豈謂天恩曲被，宸睠猥臨，置諸侍從之班，授以箴規之職。彌憂官謗，上負聖知。敢忘獻替之誠，上答照臨之德。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝覃恩笏記:一:臣錫等伏蒙聖慈，各賜官告敕牒，改授官資。祗荷寵光，不任感懼。伏以千年景運，慶賜方行；:五品華資，非才豈稱。唯勵忠勤之節，上酬覆燾之恩。
全宋文卷八九,《咸平集》卷二五北宋:田錫:文:Article:謝覃恩笏記:二:臣錫等伏蒙聖慈，各賜官告敕牒，改授官資。祗荷寵光，不任感懼。臣等遭逢英聖，塵玷清華。當策勳行賞之辰，荷稱物無私之澤，或超陞顯秩，或牽復舊官。省循咸愧于非才，報效敢忘于盡瘁。唯勤忠恪，上答文明。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝恤刑狀:一:右，臣今月二日遞中伏奉敕書，以蒸暑之時，條理刑禁，并賜臣優詔勉喻者。纔臨畏景，遽軫皇慈。仰瞻貫索之文，刑章已措；:俯閲出綸之命，王道彌光。伏念臣職忝分憂，任當求瘼，上體哀矜之旨，敢忘勤瘁之心？囹圄潔除，飲膳供給，湯藥必蠲于疾苦，水漿用滌其煩蒸。每務躬親，不至淹滯。仁主好生之德，既已昭彰；:微臣述職之誠，唯增恭恪。臣已畫時録敕施行訖。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝恤刑狀:二:右，臣今月二十五日遞中伏蒙聖慈賜臣敕書一道，以時及鬱蒸，恩隆軫惻。丁寧諭恤刑之旨，慮有滯淹；:撫問承出綍之文，彌增惕勵。臣竊念早塵睿鑑，擢在掖垣，每畏景之纔臨，觀舊章之必舉。哀矜之意，既得代言；:欽恤之詞，亦曾起草。況今自爲長吏，恭布詔條，導俗宣風，固當己任，親民聽訟，但守公方。仰分宵旰之憂，未展涓埃之效，敢不屬因炎暑，更切專勤。疾病者湯藥必供，縲絏者飲食無缺。掃除禁室，置給水漿，重囚則無至淹延，輕繫則逐旋疏理。浹日常親于慮問，圜扉迨及于空虛。上酬委任之恩，共慶長嬴之令。仍尋録敕，散下管內施行。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝恤刑狀:三:右，臣今月十七日遞中伏蒙聖慈賜臣敕書一道，以炎蒸之時，下欽恤之詔。凡守官次，祗奉朝章，始聞命于哀矜，次符恩于撫問。愧抃交切，循念尤深。臣本非強明，屬當委任。自分竹使，再歷梅時，慚無安撫之才，仰副憂勤之旨。當赫日可畏，南風正薰，敢不上體皇恩，俯遵時令。大小之獄，豈但躬親；:夙夜在公，不令淹滯。至于飲食充給，囹圄潔除，或水漿滌其煩蒸，或湯藥療其疾病。已有先敕，遍下有司。謹當宣布詔條，勤恤人隱，協天地長嬴之令，應帝王軫惻之仁。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝恤刑狀:四:右，臣今月二十六日遞中伏奉敕書，爲卹刑獄，兼蒙恩奬諭者。伏以天道運行，既當災暑；:皇慈軫恤，諒協長嬴。慮庶獄之滯淹，憫縲囚之困苦。出綸之命，務在矜寬；:解網之仁，孰不感戴。臣忝分憂寄，恭守詔條，敢怠躬親，免辜委任。訟庭聽斷，雖愧通明；:圜扉禁留，常勤決遣。況刑清事簡，運屬升平；:令肅恩寬，人無枉濫。皆聖主慈仁之所及，豈微臣政理之可求。丹詔遄臨，特諭哀矜之旨；:黃沙既啓，盡承欽恤之恩。臣尋依敕，命散行管內訖。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝恤刑狀:五:右，臣今月十三日遞中伏奉敕書，以候及長嬴，時當炎暑，獄訟之理，既上軫于聖慈；:撫問之恩，亦下及于凡品。俯僂披閲，虔恭奉行。况宣導化風，臣之職分；:躬親刑政，敢忘專勤？重輕禁繫之人，無至淹滯；:供給潔除之事，不住指揮。仰副詔條，勉遵朝旨。順時布令，合大道之昭明；:矜罪恤刑，暢物情而舒釋。人歸帝德，舞詠南風之薰；》:身係使符，思歸北闕之下。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝恤刑狀:六:右，臣今月二十四日遞中伏蒙聖慈賜臣敕書一道，令疏理刑獄，兼加撫諭者。伏以南風之薰，》:舜絃方奏；:北闕之下，漢詔爰行。既自邇而陟遐，協順時而布令。當天道長嬴之際，推帝心欽恤之仁。方國咸周，共體哀矜之旨；:圜扉所繫，盡承疎理之恩。玄象夜窺，貫索驟稀于星彩；:丹書曉讀，出綸俄自于日邊。臣謬以頒守六條，躬親庶獄，但仰泣辜之德，慚無聽訟之才。唯勵恪勤，庶無淹滯。夙興夜寐，虔遵明慎之文；:事簡刑清，唯樂升平之運。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜冬衣狀:一:右，臣今月十三日祗候内品任延保到州，伏蒙聖慈賜臣紫欹正綿旋襴一領，并敕書撫問，兼賜屯駐本城諸軍員寮等衣襖，已准宣俵散訖。伏以江國祈寒之際，金門慶賜之初，瑞雪纔飛，早梅方拆。俯閲出綸之詔，拜手知榮；:跪承挾纊之恩，撫躬增感。竊以臣忝分憂寄，豈著微勞？揮涕淚以霑襟，寧酬玄造；:對衣裘之在笥，益勵丹衷。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜冬衣狀:二:右，臣今月二十三日教閲内品林延壽至，伏奉敕書賜臣紫欹正綿旋襴一領，兼賜屯駐本城員寮衣襖，已准宣俵散訖。歡呼拜恩，俯僂跪受。詔以出綸之命，宸奬難勝；:頒之在笥之衣，戎容共悦。伏念臣久違近侍，繼忝分憂。美服爲榮，敢忘益恭之訓；:撫躬知感，寧酬慶賜之恩。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜冬衣狀:三:右，臣今月四日翰林待詔王祐至，伏蒙聖慈賜臣敕書一道勉諭，并賜紫欹正綿旋襴一領，兼賜就糧諸軍員寮等衣襖，尋准宣俵散訖。伏以祈寒之節，初戒于霜嚴；:慶賜之恩，普覃于天下。守方猛士，衛社勳臣，宜挾纊以頒宣，表出綸之渥澤。臣忝分朝寄，叨布藩條。慚無襦袴之謡，亦荷衣裘之賜。俯伏拜慶，歡呼戴恩。喜動連營，春色先歸于細柳；:職拘守土，夢魂徒繞于禁林。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜冬衣狀:四:右，臣正月二十八日翰林藝學光禄寺丞郝承惠到，伏蒙聖慈賜臣紫欹正綿旋襴一領，并賜敕書撫問，兼賜員寮衣襖，已准宣俵散訖。臣忝分憂寄，未展微勞；:爰及祁寒，例霑慶賜。俯僂聽出綸之命，歡呼承在笥之衣。禮厚頒裘，省躬靡稱；:恩深挾纊，撫己難勝。唯堅忠恪之心，上報照臨之德。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜冬衣狀:五:右，臣今月八日使臣後苑打毬祗候三班奉職張玨押衣襖到，伏蒙聖慈賜臣敕書一道，并紫欹正綿旋襖一領，及軍員冬衣等，已依宣命俵散訖。伏以祁寒初戒，慶賜咸均。星使降于禁闈，時服頒于郡國。竊以臣素無才術，叨奉詔條，歲月再周，勞效未著。承出綸之問諭，荷挾纊之恩榮。捧圭而既覺難勝，束帶而益知靡稱。歡呼就列，拜聖君臨照之私；:感激于懷，愧微臣尸素之幸。敢不恪居官次，慎守公方，冀伸絲髮之微勞，上答君親之厚施。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜冬衣狀:六:右，臣今月日秋官正趙昭益到州，伏蒙聖慈賜臣敕書一道撫問，并紫欹正綿旋襴一領者。伏以祁寒初屆，慶賜遂行。天人降自于禁闈，時服頒宣于外郡。臣忝分憂寄，恭守詔條，愧無勞能，亦荷寵錫。俯僂閲出綸之詔，歡呼承挾纊之恩。輕暖在躬，禦風霜之凜冽；:兢慚省己，霑雨露之涵濡。唯勵丹誠，上酬玄造。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:賀德音狀:一:右，臣今月三日夜密院馬遞到敕書一道，以炎蒸時序，推恩既表于哀矜；:輕重刑名，布令普行于减降。已畫時散下管內施行訖。照臨之內，歡慶畢同。伏惟皇帝陛下道洽泣辜，仁深解網。四時合序，蕤賓方戒于長嬴；:萬物勞懷，庶獄先憂于枉撓。至于言行罪己，念切向隅。徵無納者，悉與蠲除；:杖已下罪，特令免放。動天以德，仰瞻而貫索星稀；:感物以誠，解慍而南薰風至。臣忝頒條詔，已踰歲時，愧無微勞，上答玄造。每遵朝旨，囹圄靜而屢空；:方樂時康，刑法措而不用。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:賀德音狀:二:右，臣今月十三日遞中伏奉德音，應見禁罪人减降決遣者。陰陽之數，亢旱有時；:聖哲之心，宵旰爲念。慮科條之尚密，致刑罰之未平，爰以深春，稍愆甘澤，遂降哀矜之詔，用彰軫惻之仁，遞減重刑，俾從輕典。人心感悦，和氣舒以雲行；:天意昭彰，玄貺流而雨施。宣敕之日，尋有霶沱；:播種之時，悉得霑足。仁主好生之德，變沴爲祥；:蒸民受賜之心，式歌且舞。臣謬膺朝寄，恭守詔條。夙夜在公，敢忘惕厲；:躬親庶獄，常慮滯淹。絲綸爰降于矜寬，縲絏盡除其禁繫。幽鑰夜動，圜扉曉空。睿德所覃，大賚斯普。仰禀憂勤之旨，俯增尸素之懷。臣尋依敕施行訖。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜歷日狀:一:右，臣十二月二十九日遞中伏蒙聖慈賜臣宣頭一道雍熙四年曆日一軸者。伏以堯帝授時之典，周官頒曆之儀。》:君命先春，感嶺梅而盡拆；:王正告朔，催江柳以俱新。伏念臣叨守六條，已更三載，俯閲履端之始，豈勝慶賜之恩。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜曆日狀:二:右，臣今月十二日伏蒙聖慈賜臣雍熙二年曆日一軸，仍降敕書撫喻者。臣久違近侍，方忝分憂。律曆頒行，俯僂拜授時之賜；:絲綸問念，歡呼馳就日之誠。榮抃交并，不知所措。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜曆日狀:三:右，臣今月一日進奏院遞到宣頭一道，賜臣淳化二年曆日一卷者。伏以皇明示信，帝德先春。頒寶曆以授時，平分四序；:表瑤圖之撫運，永慶千齡。拜受捧窺，省躬知感。臣忝膺朝寄，方布藩條。讀氾氏之農書，合周公之時訓。勉人耕作，欣節候以無差；:與衆頒行，見陰陽之不忒。豈煩窺牖，天道已知；:徒限剖符，宸階尚遠。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜曆日狀:四:右，臣今月十九日伏蒙聖慈賜臣咸平三年曆日一卷者。伏以日官供職，既遵守于舊章；:王者授時，遂頒行于新曆。履端于始，舉正于中；:三百六旬，七十二候。開卷有得，俾人不迷；:慶賜所均，先春而至。臣忝分憂寄，恭守詔條，黎元是親，勸課爲本。紀候昭著，與農書而共披；:陰陽運行，同聖德之廣被。仰應玄造，豈勝丹誠？
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜曆日狀:五:右，臣今月四日進奏院遞到宣頭一道，伏蒙聖慈賜臣咸平四年曆日一卷者。伏以星迴于紀，月周于天，堯仁既則于上玄，禹服遂頒于新曆。臣才非典郡，任重親民，披分至啓閉之文，知勸課撫綏之節。所念一違天闕，三換王正。寒暑往來，鴻雁遂隨陽之性；:草木萌動，葵藿有向日之心。萬國授時，拜閲但欣于慶賜；:明堂讀令，禮儀空羨于榮觀。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:進賀聖節狀:一:右，臣伏以千齡應運，萬國同歡。彩虹流渚以呈祥，率土充庭而執贄。前件絹，出從公帑，入貢宸階，用馳北闕之心，仰祝南山之壽。謹差某乙押領上進，干冒旒宸。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:進賀聖節狀:二:右，臣伏以虹流華渚，電繞辰樞，凡居率土之濱，咸祝後天之壽。前件絹，出于公帑，貢入明庭，遇千年慶誕之辰，同四海歡呼之志。謹差某乙押領上進，干冒宸嚴。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:進賀聖節狀:三:右，臣伏以上帝垂祥，聖人誕慶。當紫氣充庭之日，是黄金爲壽之辰。况祝堯齡，皆循禹貢。》:前件絹，賦租所入，京國上供，願同率土之濱，用慶後天之算。謹差某乙押領上進，干冒宸嚴。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:進賀聖節狀:四:右，臣伏以承天嘉節，誕聖良辰，凡居禹貢之封疆，》:盡祝堯仁之富壽。前件絹，邦民租賦，國帑貯留，用充貢奉之儀，以表虔恭之節。謹差某乙押領上進，干冒宸扆。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:代宰相謝社日宣賜狀:伏蒙聖慈宣賜酒食環餅等。仲陽嘉月，王社良辰，錫御府之酒漿，頒太官之餅餌。祗受愧惕，感戴交深。捧觴雖對于堯樽，借箸未伸于漢殿。徒積素飧之責，豈勝推食之恩。臣等無任惶懼激切之至。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝除侄男昌裔漣水主簿狀:右，臣今月二十一日伏蒙聖慈賜臣侄男昌裔官告一通，敕牒一道，授將仕郎漣水軍漣水縣主簿者。雲天之澤，俄及于私庭；:綸綍之恩，遽加于猶子。顧微勞之未展，慚內舉以非宜。況茲敘蔭出身，本因覃慶；:起家入仕，固無他能。但以臣解縯誥之職司，荷頒條之寄任，遂拜章以陳乞，方積憂虞；:蒙宸旨以曲從，特與除授。里閭之內，一家增榮；:骨肉之情，聚族知感。矧于近地，效此初官。軍邑之間，公事不少，敢不丁寧訓勵，重疊諭言，俾將冰蘗之心，上報君親之施。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝加朝散大夫階狀:右，臣今月八日進奏院遞到敕牒一道，蒙恩加朝散大夫者。國家以因時覃慶，與物惟新。勳階敘進之恩，本酬殊效；:雨露無私之澤，亦及微臣。祗荷寵光，豈任感懼。臣竊念素無文學，驟忝掖垣。遭逢致身，實知玷幸；:出入受命，徒罄忠勤。方解職于綸闈，俾頒條于藩省。階銜轉改，名品遷升，益爲按部之榮，彌勵履冰之節。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:謝賜御製雪詩狀:右，臣伏蒙聖慈宣示御製雪詩者。》:伏以聖德動天，累副憂勤之念；:嘉祥降雪，已彰豐稔之期。睿藻俄新，抒妍詞于歌詠；:宸慈曲被，俾凡目以窺觀。拜捧增榮，歡呼失次。伏惟皇帝陛下道超三古，功冠百王；:日覽萬機，躬親庶政。朝廷之事無不允釐，天下之民已臻至化。然五行常數，稍致亢陽；:九年之儲，素有豐備。而陛下勵精益切，求理彌深，以至引咎眚以在躬，走禱祠于羣望。聖心如是，天鑑聿彰。雲觸石以朝隮，千里同色；:雪繽紛而夕降，盈尺呈祥。宿麥咸滋，大田斯溥，三農相慶于閭里，百穀將詠于京坻。是以感兌悦于宸衷，炳乾文于御唱。白雲之句，」:固莫繼于菁英；:黃竹之歌，」:豈可侔于藻麗？攸宜秘之瑤檢，播以鈞天，永新二雅之音，》:式茂載歌之作。臣素無才識，忝備掖垣。紫微紅藥之司，已慚非據；:白雪陽春之曲，》《受賜難勝。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:進瑞雪歌狀:右，臣忝分憂寄，祗守詔條。勸課農桑，宣導風教，臣之本職，敢不專勤？臣實非才，豈忘惕勵？上賴聖德，下奉朝章，所以獄訟稍稀，公事亦簡，禾稼大稔，封部無虞。唯自入冬，尚未降雪。蓋明年有閏，節氣校遲，宿麥未妨，農候不失。竊聞深軫聖慮，遍令禱祈，果動天心，聿彰報應。當州今月十一日已得時雪，將表年豐。遠近之間，必獲霑足；:豐穰之瑞，所宜詠歌。臣早以非才，擢在清貫。因思去歲，亦是深冬，六出呈祥，方睹盈尺。兩制同列，俄受急宣，俾于中書，錫以良會，上樽賜酒，光祿移廚。聖制歌行，初蒙陛下宣示；:御筵賦詠，亦令臣等進呈。白雲黃竹之謡，」「豈憂稼穡；:君唱臣和之美，堪載策書。臣亦親聞德音，願歌茂實。今以大蜡之月，佳雪及時，撰成葑菲之詞，上黷冕旒之鑑。干冒宸扆。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:進瑞麥狀:右，臣伏以聖德所感，和氣發祥，既表異于來麰，實殊常于合穎。豐年爲瑞，靈貺有歸。伏惟皇帝陛下德合二儀，仁深萬彙。薰絃在御，應朱明長養之時；:秀麥乃登，彰玄造豐穰之理。瑞圖所載，信史可書。既獻自于西疇，合貢之于北闕。臣職叨長吏，任重親民，躬睹慶靈，豈任抃蹈。謹差押衙云云。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二六北宋:田錫:文:Article:進賀南郊狀:右，臣伏以聖君纂嗣，諒陰之制爰除；:景運升平，郊祀之儀遂展。凡居率土，咸貢明庭。前件絹，邦民樂輸，公帑所積，用慶禋宗之禮，冀伸贄幣之誠。謹差某乙奉狀上進，干冒宸嚴。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:進應制詩狀:右，臣昨日閤門奉傳聖旨，宣召赴賞花曲宴者。伏以良辰美景，錫宴追歡，仰承明聖之恩，方屬升平之運。詩稱在鎬，》:豈足擬于皇猷；:歌有橫汾，安得侔于盛事。竊念臣器能無取，文學非優，早塵侍從之班，屢赴深嚴之召。每惟徼忝，常積兢慚。美盛德之形容，達微誠之慶抃，欲陳歌詠，上黷冕旒。限以閤門曾受指揮，不許進獻文字。今屬上林春曉，內苑花新，泛蘭酒于堯樽，詠柏梁于漢殿。》:雖芳叢應制，釖渚裁詩，慚非敏妙之才，但抱怔忪之思。數日前輒嘗賦牡丹詩賞花詩賞花釣魚詩釣魚詩，》、《:》、《:》、《因得盈編。皆金門應奉之詞，悉丹禁芳菲之景，不敢藏秘，是用進呈，與今日奉宸旨所賦詩同進。歌時樂聖，爰因侍宴之辰；:比興緣情，蓋受言詩之賜。干冒嚴扆。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:謝賜九經書狀:右，臣當州爲無經書，乞自辦紙就國子監印取九經歸州。》:今月若干日，伏奉敕牒，蒙恩却給還紙，特宣賜九經書并釋文者。》》:伏以聖人之道，著在典墳；:英主之恩，頒于郡縣。是使桐廬陋壤，化爲禮義之鄉；:釣瀨遺民，永習詩書之訓。》《伏念臣忝分憂寄，權守詔條。文翁勸學之風，慚無祖述；:宣父化民之道，敢怠師資。是以輒貢封章，乞印經籍。上干旒冕，方憂典憲之誅；:俯降絲綸，特允芻蕘之請。賜書湖外，文明益播于頌聲；:函丈席間，問學驟新于王澤。佇俟緘之緗帙，置彼頖宮。鄉校請觀，咸遂專經之志；:郡人傳寫，免勞閲市之勤。仰荷殊恩，永爲盛事。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:乞住漣水軍寄居狀:右，臣近蒙恩澤，量移單州。榮慶之懷，尋具表章稱謝；:行邁之次，輒有衷懇披陳。臣昨離海州，今至漣水，訪聞綱運稍併，河道未通，孤舟深憚于泝流，盡室復當于畏景。乞從私便，須至上言，進退憂虞，不知所措。夙夕循省，豈合徼求？但以君親之恩，所祈或遂；:日月之照，洞鑑無遺。臣素以寠貧，又無兼力。所到之處，既闕人船；:出陸之時，仍乏鞍乘。欲乞且寄漣水，以俟後時郊禋，庶令親屬之間，稍遂便安之望。干冒旒扆。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:謝許漣水寄居狀:右，臣今月十四日伏睹敕下漣水軍，伏蒙聖慈依臣所奏，爲乞于漣水軍暫住，以俟後時郊禋，兼蒙恩便于漣水軍請給料錢者。臣伏念請求之懇，雖上達于天聰；:憂惕之心，慮有煩于聖聽。方虞罪戾，難逃鈇鉞之誅；:豈謂允俞，俯降絲綸之命。加以天慈曲被，月俸仍霑，恤其羈旅之人，遂以便安之志。省躬懷感，聚族知恩。白日近于帝鄉，舉頭雖見；:滄波遠于魏闕，迴首猶賒。恭俟鳳曆三周，鷄竿肆赦，已遂量移之志，例該牽復之恩。當補過以輸忠，冀酬恩而展效。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:謝侄男昌裔加階狀:右，臣今月十六日遞中敕牒到，臣侄男前漣水主簿昌裔蒙恩加文林郎階者。伏以禮畢圜丘，慶覃方國。自天之澤，既霶霈于寰區；:猶子之榮，遽轉加于階級。光生里巷，寵浹私庭。載惟枝葉之親，得與簪纓之列。舉家知感，聚族爲榮。難酬覆燾之恩，徒訓廉勤之節。臣昨因謫宦，已遂量移，尋蒙聖慈，許寄漣水。忽睹絲綸之命，榮慶既同；:但傾葵藿之心，歡呼所共。
全宋文卷九○,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:乞直館狀:右，臣輒披丹懇，上黷宸嚴，進退憂虞，難逃罪戾。寠貧困迫，須至敷陳。伏念臣遭逢盛時，際會英主，謬因文學，誤受聖知。塵忝既深，驟列縯綸之職；:勞能莫展，豈伸報國之誠。迨至授以正郎，委之近郡。時才闇懦，有孤委任之恩；:公過謫遷，旋遇龐鴻之澤。洎歸丹闕，復賞通班。尸祿曠官，彌深惕懼；:陳力就列，將贖貪叨。伏乞聖慈，俯垂照亮，念臣曾備員于東觀，嘗寓直于西垣，願伸撰述之微勞，上紀文明之盛事。干冒旒扆。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:奏魏廷式封駁狀:臣今月二十六日受實封敕一道，爲魏廷式封駁陳恕等不赴晡臨還司敕。其奏狀云：:臣與田錫同共取旨，其田錫妄奏聖君，遂相矛盾。臣奉聖旨，令獨署名銜駁奏。奉敕：:宜令田錫詳所奏，分析聞奏。右，臣昨二十二日于長春殿與魏廷式進呈劄子，臣未讀劄子，先奏稱魏廷式將斷敕，取聖旨。魏廷式遂將三司鹽鐵使陳恕等不赴晡臨斷了還司敕對御披讀，又將刑統第一策于御前讀曰：》:禮者，恭之本；:恭者，禮之輿。故禮運云禮者，》君之柄，所以別嫌明微，考制度，別仁義。責其所犯既大，皆無肅恭之心，故曰大不恭。于是臣遂奏云：:御史中丞李惟清所奏，元無大字，』:祗稱有此不恭。』陛下遂取刑統看，》:并看元敕。臣又奏大不恭有八條。」:臣又奏曰：:臣按故事，凡制敕有未允當，即駁正其事，封還詔書，謂之封駁。今此敕已斷遣了。臣又奏：:臣昨日與魏廷式商量，此敕緣是斷了敕，然不敢堅執。緣張鑑是臣親情，慮魏廷式有所疑，今日須至于陛下當面敷奏。臣又奏曰：:臣于法律不熟，魏廷式本是法科成事。臣乞祗令魏廷式自駁奏。尋蒙陛下謂魏廷式曰：:祗卿獨自駁奏。」:又再謂魏廷式曰：:卿自駁奏。」:臣又奏曰：:魏廷式欲法寺定斷元條，若陛下寬減其罪，所貴恩歸陛下。臣之所奏，陛下必一一記得。今魏廷式稱臣妄奏聖君，」:所奏安敢輒妄？魏廷式又稱臣遂相矛盾。」:臣緣所見與魏廷式所見不同，所以不敢與之同駁奏，以此魏廷式奏臣遂相矛盾。」:臣與魏廷式同勾當審官院通進銀臺封駁司，豈敢與之矛盾？若魏廷式所見與臣所見同，即臣方敢與之同封駁；:若魏廷式所見與臣所見不同，即臣豈敢與之同封駁？臣謬因文學，偶忝科名，幸以遭逢，驟塵華顯。效官史閣，但閲圖書；:供職掖垣，曾知制誥。典謨之事，則嘗聞之；:刑律之書，未嘗學也。昨八月八日閤門受敕，差臣與魏廷式同職勾當，敢不盡忠于陛下，敢不共力于同官。實非妄有奏陳，輒相矛盾。仰祈聖鑑，俯察愚誠。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:泰州謝上狀:右，臣昨奉詔旨，差知泰州，已于今月五日到任上事訖。伏念臣素無才術，驟歷官常。先帝誤知，置之外制；:陛下擢用，列于内庭。臣每憂致疏遺，慚無裨益。難進易退，輒效古人，量材授官，因告明主，遂有狀奏，乞歸館中。兼以太祖史書，久未了畢；:集賢職分，願效勤勞。豈謂聖意丁寧，優寄差使，出令典郡，委以親民。告謝之時，既叨敦喻；:入辭之後，仍有所陳。遽荷殊恩，累降中使；:再蒙召對，復得頒宣。仰戴恩光，實踰始望；:恪守官次，敢不盡忠？自至臨行，合有所奏；:爰當發日，曾上實封。竊計愚誠，尋達睿聽。臣識見素淺，年齒已衰，惟陛下以特達知臣，唯臣以愚直奉陛下。兼因宣召，面奉指揮，候到本州，若有公事，或入遞申發，或赴闕奏來。臣實何人，驟承宸睠。況外郡以常行之事，自素有定規；:若舊敕有未便之條，必奏取進止。臣乍違嚴扆，每念冕旒，敢竭愚誠，敬塵聖鑑。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:泰州乞替狀:右，臣輒披丹懇，上黷皇明，仰祈臨照之恩，俯鑑憂虞之抱。臣至道三年，蒙恩差與魏廷式同勾當審官院通進銀臺封駁司事，因魏廷式奏三司使陳恕已下犯大不恭罪，爲所奏與御史中丞李惟清所奏不同，臣所以不敢同其所奏。自是魏廷式與臣不和，以此上章乞歸館殿。適值三館中差安德裕席希叟韓援宋鎬王綸李建中張復曾會樂史路振等出典州郡，、、、、時聞聖意謂臣亦求差遣，遂有敕差臣知泰州。臣以本無意求出，祗爲魏廷式性識粗疏，難與之久處，臣所以先自求退，乞歸館殿。因詣崇政殿告乞免此差遣，聖旨未允，臣更不敢辭免，遂等候春水進發。未進發間，伏睹二月五日御札以彗星見，令臣下各陳所見，臣遂于三月七日上章。是日至未時，宣召顧問，蒙恩以臨行特有頒賜。八日，朝辭。九日，復進封札子。十一日，中使至，再宣召于崇政殿西閣顧問，仍蒙金口問喻甚日進發，祗半年與替。兼奉聖旨：:或有事要面奏，但乘遞馬赴闕。臣到任上事後，尋發奏謝，狀中亦略言訖。蓋州郡常事，可行即行，不足更煩聖聽。但憂離違陛下左右之後，或有讒謗，所以臣不遂半年與替之詔。臣今在任已二年八個月，三逢聖節，以官秩未滿，朝覲無由，不獲隨班上壽。所謂身在江湖之上，心歸魏闕之下，揮涕感戀，情不能忘。雖夙夜在公，敢不惕勵；:而旦夕望替，蓋憂疏遺。兼去年曾具奏聞，爲臣男長城與即今知興元府國子博士許逖家結親，于今年四月成迎訖。緣許逖始因官在泰州居住，臣久在任，慮非穩便，願歸京師，且在館殿供職。伏望聖慈，允臣所奏。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:謝得替狀:右，臣今月一日，伏蒙聖慈賜臣敕一道，差膳部郎中崔維翰知泰州軍州事替臣，令臣候替人到，交割訖，發來赴闕者。臣伏念近發奏章，求解所任，追思僭易，方抱憂虞。蓋以臣素無才能，叨膺任使，考秩將滿，勞效蔑聞。雖常佩官箴，敢忘惕勵；:而願歸仙殿，庶免曠遺。豈謂皇明俯鑑于忠誠，睿德特容于上請，今已祗受制旨，恭俟替人。當獻歲之令辰，捧出綸之優詔，俯僂拜命，歡呼戴恩。路雖遠于清淮，心已歸于丹闕。朝覲在即，榮慶交深。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:謝賜御製社日詩狀:右，臣伏蒙聖慈，以社節御製詩賜直館已下，令依韻和來者。伏以文昭天德，實炳三辰；:詩與道鄰，式合萬象。豈臣固陋，所能討論。所念臣遭逢盛時，伏事先帝，歷清華之職次，塵侍從之榮班。或上苑花時，或中秋月夜，得與言詩之賜，屢陳應制之詞。雖采葑每愧于緣情，而傾藿但承于委照。今遇陛下嗣膺寶曆，恭守丕圖，以秋社之令辰，慶豐年之嘉節。堯樽湯鼎，賜嘉會于館中；:聖藻宸篇，示同歡于天下。物情欣戴，睿澤汪洋。臣既就列歡呼，睹皇家之餘慶；:省躬感泣，觀雅道之重光。敢不仰紀王猷，上膺宸旨。在心曰志，樂三農豐稔之時；:扣寂求音，頌千載會昌之運。謹繕寫應制七言四韻詩詣通進司，隨狀進呈。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:謝賜御製重陽詩狀:右，臣伏蒙聖慈，以重陽五七言詩二首，》賜直館以下依韻和者。伏以千年嘉運，九日良辰，宸歡發于詠歌，睿意屬于豐稔。雲天六義，下館閣以傳觀；:風雅二章，與星辰而并麗。臣忝竊近職，灰琯屢遷；:遭逢聖時，塵露無益。憂慚交集，節序惟新。良期當采菊之辰，故事有登高之會。君唱臣和，雖理道可發于詩聲；:金馬石渠，而就列亦承于宣示。受命兢惕，搆思怔忪，俯慚葑菲之詞，豈稱絲綸之詔。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:進撰述文字草本狀:右，臣昨五月八日蒙宣詔顧問之次，臣因奏乞以經史中要切之言書于屏風，置于御座之側，所貴旦夕披覽，如座右銘之類。臣又奏今陛下以何道理天下？願以皇王之道爲理。臣奏舊又有御覽，》:但記分門事類，共三百六十卷，取日覽一卷，可周歲讀遍。然不如節略經史子集，作三百六十卷，或萬機之暇，日覽一卷，所貴理亂興亡之事，常在目前也，臣欲撰進。至明日，又再承召對，宣喻所言皇王爲理之道，可款曲著撰進來。臣遂略言尚書堯舜典是帝道，》其注亦甚分明。陛下稱朕亦常看尚書，《其注頗甚易曉。臣又奉聖旨，令寫先帝時所進封章。臣自請假往鄭州迴，尋寫先朝時所進封章，已于五月二十六日詣東上閤門實封進呈訖。所有撰進文字兩本，隱其名。今且各寫兩卷進呈，取進止，欲依此撰進。如聖旨允所奏，即乞內降札子指揮。所是餘一卷軸稍多，候撰及三五十卷，旋具奏草進納。今詣通進司進上件草本四卷，隨實封狀聞奏。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:謝内降劄子奬諭狀:右，臣昨日通進司差人送到實封内降札子一道，伏蒙聖慈特加奬諭，并以臣所進文字，令餘上卷帙旋撰集得相次進來者。臣本無器業，素乏才能，遭逢先朝，驟歷華貫，祗事陛下，未展微勞。昨因召赴深嚴，再承顧問，遂有所奏，欲以皇王之道，編撰進呈。遽承英睿之知，特垂聽允。洎撰集之次，館中將文曆令臣署字，隨例勘書。所撰集既密受指揮，不敢洩漏；:其校讎又難爲訴免，不敢奏聞。相次奉敕考試舉人，昨已了畢，遂進所撰草本，取候進止。豈謂聖恩曲被，睿奬遄臨，退思庸淺之才，曷稱照臨之德？俯伏愧荷，兢惶失圖。今因事復有愚誠，合取聖旨。爲所撰進文字，卷軸稍多，所有館中勘書，欲乞蠲免。貴一志得專于檢閲，數年方就于功夫；:兼得逐旋進呈，以備接續披覽。仰祈玄造，俯鑑丹懷。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:奏乞不差出狀:右，臣所撰進文字，旋進五卷訖，未審陛下書于屏風，已置座隅否？所進文字，隱名。是臣致君于堯舜之心也。嘗因宣召，陛下問臣所進文字，幾日撰得一卷，臣奏五日撰得一卷。臣因以日計撰成之數，一年計七十二卷，五年方得成就。雖五日撰得一卷，然須子細披詳，慮有差錯或誤，則檢會比覆，以至寫浄，可七日至八日方了一卷。今以八日之數，大概總計一月可得三卷，一年得三十六卷，十年方得三百六十卷。別一十卷不在計數外，隱名:其餘已進十七卷訖，餘三百四十三卷，計九年餘六個月方始成就。臣慮十年之間，陛下差臣出官，若臨時求免差出，是違王命也；:又慮十年之間，陛下差臣蒞事，若至時欲免差遣，是違聖旨也。以臣愚見，若差出一郡，不過治一方，孰若留臣在館殿，常以皇王之道致陛下于堯舜也；若差蒞事，不過供一職，孰若留臣在左右，得以帝霸之道致陛下于堯舜也。臣始乞免勘書，欲專以撰述，蒙聖恩，尋有內降札子下館中矣。臣又乞借書，欲廣于聞見，亦得睿旨，尋有內降札子下館中矣。臣既有書檢閲，又無事牽束，以副陛下降綸言奬喻之恩，足以成微臣奉聖旨著撰之志。今陛下春秋鼎盛，英睿天資，聽政之餘，好古不倦。若師皇王之道，日新厥德，必十年之內，能致太平；:若遵帝霸之道，夕惕若厲，則千載之運，永固鴻業。臣雖衰邁，得見太平之時，臣之私幸足矣；:臣雖愚蒙，得成所撰之書，臣之夙願亦足矣。如聖慈允臣所奏，乞御批札子直付微臣，貴無洩漏，緣所撰書未成，須至慎密，庶免譏謗也。干冒宸嚴。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:奏蔭長男慶遠狀:一:伏以皇家積慶，聖主誕生。當斗樞繞電之辰，咸思祝頌；:仰日馭葵傾之際，輒方披陳。願垂臨照之恩，實荷生成之德。伏念臣迹惟羈旅，年已衰邁，忝冠侍曹，叨兼憲署。風霜舉職，愧未展于臣誠；:雨露均恩，因仰祈于子蔭。臣有長男慶遠，竊嘗訓勵，今已長成。遇華封祝壽之時，起宗嗣奉先之念。乞該恩例，願在宦途，冀微臣告老之年，得嗣子及親之祿。伏望陛下俯垂睿鑑，恕以物情。牛畜有舐犢之心，烏鳥懷反哺之性，以臣子僭望，式君父推恩。進退憂虞，不遑寧處。干冒宸扆。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:奏蔭長男慶遠狀:二:右，臣伏以忠于國，莫先于至公；:孝于家，莫重于繼世。臣去年因逢聖節，輒露私誠，以六典素有明文，》:五品得用資蔭。遂上言長男慶遠，幼能寫字，長好讀書。隨臣出入爲官，見臣日夕蒞事，頗知畏慎，稍識公方。雖文學之間，未能應舉；:而恭謹之性，足以幹家。臣以年齒已衰，生涯未有，除俸祿充給之外，無田園終老可歸。慮一旦云亡，卜葬無地；:一家私屬，失所可憂。遂拜封章，與長男希求入仕。及經旬月，聞正郎無例該恩。然臣男慶遠，自來與臣寫所奏封章，與臣寫所進文字，年已成立，性亦恭勤。欲及臣未死之時，聊慰臣有後之意，望不候聖節，不俟郊禋，乞陛下垂特達之恩，遂微臣懇求之請。況臣年六十有三，餘七年當已致仕。以人生百歲，七十者稀，未知七年之間，得事陛下否？若一旦溘如朝露，永謝明時，則遺表進男，亦無及矣。臣不避罪責，因悉敷陳，伏望聖慈，俯垂憫念。干冒宸扆。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:謝傳宣狀:右，臣昨日中使至，伏蒙聖慈傳宣昨日所上表，朕已知，令安心著述文字，必不别有差委者。伏以王命猥降，睿旨密宣，既聞命以兢榮，益省躬而愧惕。竊以臣遭逢景運，忝竊居多；:欲報殊私，涓埃未效。念尸禄素餐之責，靡所遑寧；:因聖恩召對之時，輒有禀覆。欲以管窺之見，采摭羣言；:庶期日覽之時，發揮古道。資帝堯欽明之德，副虞舜好問之心。退思學識非精，見聞未博。以檢闕須備，非三館固難得書；:以卷帙稍多，非十年豈易絶筆。是以輒陳私懇，上黷宸嚴。方懷憂懼之心，未寧丹素；:忽有宣傳之旨，曲賜允俞。感君親奬激之恩，成臣子撰修之志。供集賢之職，雖愧古人；:戀承明之庭，豈憂外任。天顔咫尺，五日一與朝參；:聖運升平，十稔得終事業。守官次莫榮于此，受聖知莫幸于斯。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:知雜後謝傳宣狀:右，臣十六日中使至，傳宣旨：:近者覽卿章奏，恐有住滯；:爲趙誠信差出勾當，不欲别差人來。卿自來章疏，所司不敢住滯，并總收得。今日所爲除改事，此名位朝廷甚難其人，亦不妨撰述，慮少暇可慢慢撰述，候及卷數進來，但安心勿過慮。或有所見，逐旋聞奏，不欲召卿。兼今後不更差人，并降札子去與卿便穩。及今後奏狀，不要可漏字，上更著白帖子，言裏面有貼黃。卿自來奏狀，朕一一親覽，但祗狀內著黃貼子者。俯伏聞命，釋愚臣危懼之心；:兢榮失圖，感英主照臨之德。臣蓋念于通進司每下奏狀，執政間或有探人。古謂禁闈有九重之嚴，中堂喻千里之遠，蓋虞左右輒蔽聰明，所以下之情誠少得上達聞聽。今陛下宣示，以臣自來章疏，所司不敢滯留。臣之至愚，固無可采；:但以有所聞見，敢不敷陳。既一一盡達宸聰，則區區得罄臣節。仍喻臣以近所除兼職，朝廷甚難其人，臣實何人，當茲重選，將何稱職。但奉至公，上酬聖知，以贖官謗。仍勉臣以不妨撰述，候及卷數進呈。令臣但安心，命臣勿過慮，或有所見，逐旋奏聞。臣學識非優，器能無取。但以遭逢景運，涓埃無報國之勞；:采摭羣書，緗素形致君之志。撰集未畢，除改忽新，慮構罪尤，合先敷奏。豈謂封章朝達，宣旨夕傳，優容同覆載之仁，敦喻表慈憐之旨。柏臺蒞公之暇，竹簡著書之餘，得以皂囊，上陳丹陛。雖虛佇讜直，無間于芻蕘；:而仰鑑融明，願傾于葵藿。干冒旒扆。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:謝宣賜弟亡孝贈狀:右，臣昨日伏蒙聖慈，以臣弟喪亡，特有宣賜。受命纔畢，中使言迴，雖尋拜于奏章，尚未罄于愚懇。伏念臣自離鄉井，頗歷星霜。以岐路之阻修，念兄弟之契闊。豈謂私門積釁，爰及連枝；:遠地聞喪，遂陳假牒。有司所奏，已煩黷于宸聰；:就寺舉哀，忽頒宣于孝贈。緡錢出于內帑，酒醴降于上樽。臣實何人，遽霑優渥，光生里巷，禮異品倫。生成仰莫大之恩，存歿荷殊常之賜。省循憂惕，不知所裁。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:謝聖旨許諫事狀:右，臣前月二十八日長春殿伏蒙聖慈宣喻，臣昨所奏之事，朕一一披覽。又以其人介然，别無朋黨，可耳。仍舊令臣知之，即不得洩漏者。兼再奉聖旨：:有可奏之事，但上實封，以廣朕之聞見。臣受命已來，今已浹旬，內省惶懼，何以堪勝。所念臣實何人，一無識見，但以直道，早幸逢時。先帝以臣遇事敢言，特降敕書奬喻；:陛下以臣所進文字，隱名。內降札子褒稱。荷兩朝優假之恩，實千載遭逢之幸，敢不益堅夙志，彌勵愚誠？天至高，雖管窺詎識于運行；:日至明，而圭測亦知其長短。今陛下嗣守大位，臨御兆民，博訪賢良，躬親機務，日新厥德，夕惕若厲。以大舜好問之意，文王猶勤之心，昭九廟垂休之靈，保萬世無疆之祚。臣謂蕭墻之外，有可聞之事，非因奏覆，固不可得而知，況于遠者乎？清禁之中，有欲見之事，不因求訪，固不可得而見，況不求訪乎？然爲臣事君，孰敢不盡忠節；:明主待下，常欲聞其直言。春秋曰：》:子好直言，必思自免于難。詩曰：》:既明且哲，以保其身。故象繫示吉兇之微，》、《冀君臣保始終之分。所以君不密則失臣，失臣者爲大臣所憎嫌，爲近臣所排斥。憎嫌之深者，則讒構其罪戾，而置之于刑戮；:排斥之遠者，則誣枉其過咎，而逐之于遐荒。此由不密在于君，而所失在于臣也。伏念臣識既凡庸，性惟愚直，供職兼于臺憲，蒞事在于獄刑。固無微勞，但憂獲罪。若非陛下與臣爲主，則大臣必因事見誣。故逐度所上實封，皆乞留中不出，蓋慮事不密，而身已危矣。況臣無才略，安足廣陛下見聞；:臣之愚蒙，敢不守陛下宣喻。憂畏惶恐，倍萬常情。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:轉諫官後謝傳宣狀:右，臣今日中使趙誠信至，傳宣昨日所進實封已收得，朕亦子細披覽，但安心著撰文字，必不差出。如要上殿，先奏來者。伏以臣誠上達，必憑奏牘之詞；:天睠下臨，忽降出綸之旨。俯伏聞命，兢惶失圖。竊以臣改授官資，塵忝清近。志有所蓄，理合備陳；:仰黷宸嚴，方憂罪戾。豈謂皇明燭察，比太陽之照臨；:聖造優容，同昊穹之覆燾。憂疑遽釋，歡抃交并。柏臺既免于重難，竹簡得專于撰述。況聖朝無事，皂囊虛獻替之詞；:諫省餘閑，緗帙遂討論之志。比在家修史，雖遠愧于古人；:以戀闕著書，實仰依于明主。餘取上殿進止，必先有狀奏聞。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:謝兼史職狀:右，臣叨列諫垣，又兼史職，聖恩曲被，私願允諧，榮莫如之，幸實多矣，榮幸交集，感惕彌深。告謝之時，雖依常例；:中謝之禮，莫遂對揚。蓋閤門以既該敕差，內殿即舊無謝例。臣雖已赴職，豈敢寧心。竊念臣近纔改官，又乞兼職，實憂冒黷，自掇悔尤。豈謂人欲天從，遽降出綸之命；:才微識淺，慚非載筆之臣。蓋陛下恕以迂疏，恤其衰老，置在優賢之地，不離近侍之班。獻替箴規，敢忘匪懈；:述修編撰，唯守靖共。時政記得見鴻猷，起居注式資潤色；:纂成日曆，賡續季編。冀鉛槧之微勞，展涓埃之薄效。諷從五諫，仰遵將聖之言；:運偶千齡，幸紀太平之事。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:告假謝傳宣撫問狀:右，臣昨日伏蒙聖慈以臣有狀，暫請患假，特差中使傳宣撫問，兼依允所奏，不差醫官者。伏念臣拙于脉理，昧于攝生，致久病未安，服餌少效。豈謂聖恩之軫惻，俯憐疾苦之纏綿。雖自來内殿起居，不敢告免；:因昨日隨班舞蹈，頓覺衰羸。以此須至上言，仰干睿聽。犬馬之疾，既已醫治；:君親之恩，曲加勉喻。情有所感，不覺涕○。
全宋文卷九一,《咸平集》卷二七北宋:田錫:文:Article:奏蔭次男慶餘狀:右，臣伏以千年慶誕之辰，萬壽延長之日，臣輒披丹素，上告慈仁。臣男慶餘，訓以詩書，教之忠孝，幸因聖節，願在宦途。仰祈日照之明，俯鑑葵傾之懇。干冒宸扆。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:録事參軍朱適考詞:具銜朱某。糾轄勤廉，監臨辦濟，檢身守法，精意奉公。詢于衆人，甚有清譽。據考課令，》:明于勘覆，稽失無隱，爲勾檢之最。一最以上，有一善，或無最而有二善，爲中上。朱適明于勘覆，稽失無隱之外，有清慎明著之善，考課宜爲中上。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:涇縣簿王中古考詞:具銜王中古。考課之令，品第有常，功即明言，過亦具舉，示否臧之必信，冀黜陟而可憑。王中古既職簿書，兼司寇盗，閲其所理，良亦能官。獲賊之功，以勞可賞；:輸銅之罰，非己受贜。依長定格，》:宣省有殿罰者，其考亦降一等。今考宜書中下。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:太平令賈昭偉考詞:具銜賈昭偉。宰理太平，綿歷二考。版圖閲户，數及三年，地賦所征，總有二萬。國家恩信逮下，凋弊漸蘇，而能蒞事施勞，在功無過。考課品第，格令分明，善不妄加，詞尚摭實。今考依書中上。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:太平簿張誦考詞:具銜張誦。披詳考帳，品較政能，市肆無賒苛，見其廉也；:宣省無責罰，知其寡過也；:擒獲正賊，表其有功也。佐理一邑，彰問三善。飾詞難下，恐亂否臧；:實行可稱，信若符璽。依令與格，考書中中。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:南陵令孫甚夷考詞:具銜孫甚夷。國家克復江南，選擇良吏，委之宰字，俾無凋殘。孫甚夷邑在南陵，政稱寬簡。版圖計户，流者旋歸；:輿賦常程，欠者有納。准長定格第二考，》:且書常考，宜曰中上。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:南陵簿楊光益考詞:具銜楊光益。佐理南陵，諳詳吏道，郡中諸掾，稱舉其名。無何司寇闕員，俾之承乏。觀其所理，勤恪廉平；:召而與言，謹密恭遜。洎來書考，再審厥官，在任無曠遺，莅事能幹辦。初考獲賊，准格不許更書；:今考獲賊，依令得以稱善。據考課令四善二十七最中，》:恪勤匪懈爲一善。職事修理，供承強濟，爲監掌之最。一最以上，有一善，爲中上。品較諸邑，課績可稱，雖進考有文，而定格難越。俟至終考，旌陟良才，今依書爲中中。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:寧國簿康震考詞:具銜康震。邑有萬户，闕令與尉，能兼其職，善守厥官。有司稱刑獄無寃，考帳見宣省無罰，頻獲盜賊，良辦徵輸。考司憑品較之詞，直筆絶否臧之幸。依按格令，書曰中中。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:宣城令毋克温考詞:具銜毋克温。宣州六邑，宣城居首。閲其版籍，僅二萬户；:較其租賦，盈十萬數。兵戈之後，灾歉相仍；:凋瘵之餘，葺理非易。毋克温植性寬簡，莅事廉平，既闕佐寮，又兼捕盗。考較在任，自無疏遺；:品第其功，依書中上。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:司法參軍張玄珪考詞:具銜張玄珪。精詳法書，諳熟吏道。勤廉通悟而秉節無渝，遜順恭和而臨事有斷。聖朝平復疆土，擒滅姦雄，吳之奧區，宣爲劇郡。習俗未深于教化，比年仍值于兇荒。民貧盜生，自掇刑網；:訟多事冗，空黷政條。張玄珪三載蒞官，庶事能理。有司勘帳，稱獄無寃；:考狀較能，直詞無愧。據考課令，》:推鞠得情，處斷平允，爲法官之最；:公平可稱，爲一善。有善有最，書爲中中。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:涇縣簿王中古考詞:具銜王中古。莅官以來，今滿二考。邑吏供帳，府掾按詞，課績有無，臨莅臧否，焕然斯在，可得而書。徵督租征，多及分數；:取責市肆，稱無賒苛；:仍獲賊徒，足爲功課。今依令格，書爲中中。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:旌德簿劉德元考詞:具銜劉德元。詳覆版圖，考閲帳狀，旌德名邑，令尉闕員，能兼厥官，無曠所理。擒捕盗賊，徵督賦輿，詢會有司，比較終考，無宣省責罰，無市肆賒苛。臨莅疲民，庶幾奉職。按格考第，書曰中中。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:録事參軍朱適考詞:具銜朱適。宣城之郡，古號名藩，皇風近被于全吴，遺俗尚疑于大信，民鮮畏法，獄不暇空。矧以歲徵之征踰五十萬，月供之籍僅百餘帳，管庫出納，儲廩支收，勾稽簿書，主掌刑禁，適蒞厥職，衆稱其廉。年任再周，課考有令，善最如一，品第無私，詞何敢誣，書爲中上。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:南陵令孫甚夷考詞:具銜孫甚夷。自宰南陵，已周三考。常式備書于茂績，有司上請于直詞。湖鄉地卑，水潦繼作；:吳中俗薄，恩信未知。加以農鮮服勤，逃者太半，賦有常限，敕有倚徵。課第臧否，帳狀可覆，詢于掾吏，援行格文，事有可憑，許書常考曰中上。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:南陵簿楊光益考詞:具銜楊光益。司寇改爲司理，聖朝新典也。楊光益召自南陵，權理院事，將僅周歲，乃得替人。有司具舉其勞能，常式請書其考第。因閲所斷之獄，杖刑三百七十九，徒罪三十五，大辟五十六，輕繫遞罰，總而計之，凡七百餘人。吏稱廉平，人無怨讟。直筆旌顯，書曰中中。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:寧國簿康震考詞:具銜康震。寧國萬户之邑，征賦管榷僅十餘萬，朝廷選吏，難可其人。震莅厥官，令尉俱闕，上兼宰字之政，下總擒捕之司。邑無流民，人鮮爲盗，徵歛云足，征利弗虧。衆人悦寬裕之心，諸邑推辨集之地。按考帳而下直筆，固無矯焉。考書中中，合終考之格令也。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:司法參軍張玄珪考詞:具銜張玄珪。國家長定格考課條件凡一十有六，》:應州縣吏員考滿，未替在任，復經于周歲，有例許書于四考。張玄珪掌用筆定刑之外，兼權户掾，仍主勾司。錢穀簿書，常勤較覆；:賦輿條限，靡住舉行。户雖有逃，税幸登數。詳條内災沴之處，許得常考。六邑乃江湖之地，頻年罹水潦之災，考書中中，亦合常式。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:宣城令毋克温考詞:具銜毋克温。在蜀乃公卿之後，聖朝受擢用之恩，渡江而南，莅宣首邑。性寬裕，政簡易，在任滿四載，今書第四考。夏徵之賦，及九分已上；:灾傷水潦，户逃二千四百。按格令之常式，詳考課之舊條，直筆無私，書爲中上。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:太平簿張誦考詞:具銜張誦。與賈昭偉共理太平之邑，俱滿三考。司分雙伸于考帳，品量各見其官才。户口存亡，賦輿納欠，課績次第，臧否無殊，書爲中中，循舊式也。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:太平令賈昭偉考詞:具銜賈昭偉。國家設考課之法，官吏在任，功過必書，將以憑否臧而定黜陟也。江南歲多不稔，農鮮服勤，信卜筮而佞鬼神，棄耕桑而從網罟。是以民無土著，家無積儲。太平在公邑之間，土田瘠而物貨薄。災傷之地，常考可書。今依仍第二考，書爲中上。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三○北宋:田錫:文:Article:涇縣簿王中古考詞:具銜王中古。涇州獨理，考限三周。常程賦租，徵歛有足；:全火盜賊，擒捕無遺。品第功勞，直詞無愧，中中之考，依格而書。
全宋文卷九二,《咸平集》卷二北宋:田錫:文:Article:貽陳季和書:季和足下：:錫觀乎天之常理，上炳萬象，下覆羣品，顥氣旁魄，莫際其理，世亦靡駭其恢廓也。若卒然雲出連山，風來邃谷，雲與風會，雷與雨交，霹靂一飛，動植咸恐，此則天之變也。亦猶水之常性，澄則鑑物，流則有聲，深則窟宅蛟龍，大則包納河漢。若爲驚潮，勃爲高浪，其進如萬蹄戰馬，其聲若五月豐隆，駕于風，蕩于空，突乎高岸，噴及大野，此則水之變也。非迅雷烈風，不足傳天之變；:非驚潮高浪，不足形水之動。夫人之有文，經緯大道，得其道則持政于教化，失其道則忘返于靡漫。孟軻荀卿，得大道也，其文雅正，其理淵奧。厥後揚雄秉筆，乃撰法言；》:馬卿同時，徒有麗藻。邇來文士，頌美箴闕，銘功贊圖，皆文之常態也。若豪氣抑揚，逸詞飛動，聲律不能拘于步驟，鬼神不能秘其幽深，放爲狂歌，目爲古風，此所謂文之變也。李太白天付俊才，豪俠悟道，觀其樂府，得非專變于文歟？樂天有長恨詞，》:霓裳曲，》:五十諷諫，出人意表，大儒端士，誰敢非之？何以明其然也？世稱韓退之柳子厚，萌一意，措一詞，茍非美頌時政，則必激揚教義。故識者觀文于韓柳，則警心于邪僻。抑末扶本，躋人于大道可知也。然李賀作歌，二公嗟賞，豈非豔歌不害于正理，而專變于斯文哉。季和蜀之茂士也，嗜于博古，而工于作歌。以余東適秦關，祖道以別，示我長歌數百字，以爲贈行之言，有以見天資杼軸，得于長吉；:文理變動，侔于飛卿也。吾黨聞人，非君而誰！:金門玉堂，俟子偕進。延佇之意，書不盡言。錫白。
全宋文卷九二,《咸平集》卷二北宋:田錫:文:Article:貽宋小著書:數日論文，更得新意；:若獲秘寶，如聆雅音。茍非賢智之交，寧厚切磋之道？所謂悦我以文藻，榮我以道義也。洎拜別後，在道路間，羸馬長驅，征心自逸，三思商較之義，再詳通變之言，一以貫之，引而伸之，竊有所得，似亦可采。禀于天而工拙者，性也；:感于物而馳騖者，情也。研繫辭之大旨，》:極中庸之微言，》:道者任運用而自然者也。若使援毫之際，屬思之時，以情合于性，以性合于道，如天地生于道也，萬物生于天地也。隨其運用而得性，任其方圓而寓理，亦猶微風動水，了無定文；:太虛浮雲，莫有常態。則文章之有生氣也，不亦宜哉。比夫丹青布彩，錦繡成文，雖藻縟相宣，而明麗可愛。若與春景似畫，韶光艷陽，百卉青蒼，千華妖冶，疑有神鬼，潛得主張，爲元化之杼機，見昊天之工巧，斯亦不知所以然而然也。則丹青爲妍，無陽和之活景；:錦繡曰麗，無造化之真態。以是知天亦不知其自圓，地亦不知其自方；:三辰之明，六氣之運，如目之在氣主視，耳之在體司聰，己亦不知其自然也。故謂桂因地而生，不因地而辛；:蘭因春而茂，不因春而馨。人傷體則憂，蚺去膽則勇；:龜殻便于外，鱓骨樂于衷；:草腐而輝光生，物老而妖怪出；:松以實而久茂，竹以虛而不凋；:騶麟之性仁，虎豹之心暴：:得非物性自然哉！:錫以是觀韓吏部之高深，柳外郎之精博；:微之長于制誥，樂天善于歌謡；:牛僧孺辨論是非，陸宣公條奏利害；:李白杜甫之豪健，張謂呂溫之雅麗。錫既拙陋，皆不能宗尚其一焉。但爲文爲詩，爲銘爲頌，爲箴爲贊，爲賦爲歌，氤氳吻合，心與言會，任其或類于韓，或肖于柳，或依稀于元白，或仿佛于李杜，或淺緩促數，或飛動抑揚，但卷舒一意于洪濛，出入衆賢之閫閾，隨其所歸矣。使物象不能桎梏于我性，文彩不能拘限于天真，然後絶筆而觀，澄神以思，不知文有我歟，我有文歟。以是咨于君，孰是孰非，幸一見答，更袪瞢昧。錫拜手。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三北宋:田錫:文:Article:貽杜舍人書:五月日，進士田錫謹拜手奉書舍人座右：:錫嘗以言而當，智也；:默而當，智也。進而受知于識者，才也；:退而無咎于躬，知進退也。易謂動靜不失其宜，》其道有光。粵若志在濟民，名未爲人知，必反經合道，用奇矯時，名乃一日千里，諸葛堅臥，太公釣國，酈生長揖，王猛捫蝨之比也。夫才略爲根幹，知己爲羽翼，不俟終日，可與論幾矣。錫天付直性，非茍圖名利者也，竊嘗以儒術爲己任，以古道爲事業。噫！:圖名不以道，雖使名動朝右，不取也；:得位不以道，雖貴爲王公，不取也。錫謂進賢爲道也，誅讒邪爲道也，濟天下使一物不失所爲道也。昔伊尹五就桀，欲理之速也，不得已歸于湯。伊尹固不以名，不以位，但濟天下之志汲汲也。夫有君子之行，不有君子之文者，漢申屠嘉周勃也；有君子之文，不有君子之行者，唐元稹陸贄也。其中人也，發若彍弩；:其稔毒也，隱如敵國。所謂以名以位，務乎仇覆人，與伊尹相反。與其有文也，寧有行也。孔子曰：:惟名與器，不可以假人。士有大功于國，天子則彰其名，賜其器；:賜之既不濫，受之亦不喜，蓋公共也。小人則飾詐勉道，便僻希旨，盜我名器，以爲身榮。明公謂之何如？錫幸不佞，從士君子之後，安敢去彼取此乎。明公有君子之行，稱于識者，自邇及遠，如蘭蕙當風，苾芬襲人；:如冬陽夏陰，人來歸之。錫于是冒炎暑，涉遠道，一拜高義，求他日之羽翼也。周易泰：·拔茅彙，征吉。茅之連茹，以其彙類，征往乃亨吉也。天地交，萬稹通，君子道長之時也。天在地下，以貴下賤之象也。小人狂瞽，奮筆伸志，若默于明公，失則多矣。是用喋喋諤諤，黷于聰明，取春秋言以足志，》「:志以足言，不言誰知其志之義也。幸賜留意，幸甚。錫再拜。
全宋文卷九二,《咸平集》卷三北宋:田錫:文:Article:上中書相公書:四月二十三日，鄉貢進士田錫謹以長書一通，獻于相公黄閤之下。惶恐震駭，不知所裁，幸相公容而察之，使獲盡其愚衷，則可以免僭踰之誅，而蒙容恕之惠也。夫以賤干貴，遭逢實難；:以言感人，聽信亦寡。蓋貴賤之際，若天壤之相懸；:言感之間，非聰明而弗悟。今相公以英貴之重，居廊廟之尊，功業輝光，仁義流布，事無微而不燭，理無深而不知。故在位庶寮，與仕進之輩，孰不受陶鑄之大惠，靡不希顔囑之餘輝。錫是以載徵敷敘之辭，上覬鈞台之鑑。昔文王稱睿聖，猶詢及蒭蕘；:周公曰聖人，亦下禮貧賤。邴吉問服轅之喘，齊相念涉淄之寒。路左長謡，而晏子動容；:門下獻書，而姚崇弗罪。斯皆相公熟聞之事，儒生常敘之譚，固不假形于書簡而後知，亦不勞伸于比喻而方見。然相公以房杜之策略，佐堯舜之事機，入造膝于一人，出勞神于百揆。所務者國家大事，所思者社稷宏謨。動唯萬務之繁，靜悦寸陰之暇。而白屋之士，片藝自沽，求謁見于黃扉，進干祈于重顧。求名者不過爲希科第，在位者不越爲冀遷升。若是者纍纍然接踵于門欄，藉藉焉取容于左右。無宏才大略，以裨于采聽；:無英氣異行，以動于禮容。所以相君之門非深嚴也，由所謁之人非英特也，宜其情弗上通，而言弗下應焉。相君之聽非忽略也，由所吐之言無利害也，宜其進未速見，而退未能已也。是以古人知崇重之難接，非奇偉之莫伸，故有危冠長劍以飾容，長揖抗禮以自異。錫常研幾于此，而取類于彼，悦懌自得，始終可圖。以爲凡欲一謁公卿之門，一達生平之志，胡不觀往古所行之事，酌于今未兆之機，焉敢曲徵異辭，聊欲直敘往事。昔齊宣志在馳騁，而淳于之薦客非賢；:闔廬志在仇讎，而伍員之所言未當。非言未當也，其言非闔廬之志也；:非客不肖也，其人非齊宣之意也。故徼福者先意而爲事，事無不合；:希寵者見幾以設謀，謀無不諧。觀大易之言，》:則曰幾者事之微也；」:詳春秋之旨，》:則曰需者事之賊焉。」:進與退必以時，而謀與斷交相養也。今相公知小人在此一書也，罪小人亦此一書也。雖知言出而罪入，固宜偷合茍容，與衆人碌碌焉；:茍萬一志意相投，寵遇下及，則安可違利趣害，而貽識者之譏也？幸相公英明而察焉，望相公仁恕而容焉。錫以羇旅之人，懷叢脞之藝，去國三千里，宦游二十載。貧賤瑣屑，迂懦闇鈍，不言而曉，言之且慚。年齡在躬，三十有九。昔在于蜀，同與科場者，今皆列丹陛，升清貫，出奉帝皇之命，入居臺省之職。而小人猶食人之食，衣人之衣，困爲旅人，辱在徒步。當明天子在上，賢宰相當國，仁猶及于草木，信尚孚于豚魚。安可負六尺之軀，懷丈夫之志，而終日屑屑，不能自奮？非知己之罪，實自貽之戚也。寒賤幽憂之苦，不足爲相公言之；:希求遭逢之幸，不敢于相公伸之。言之則褻黷聰明，申之則干犯英貴。然又何以迴特達英果之遇，濟進趨變化之機？孟子云：:位卑而言高者，罪也。今無寸祿之位，而吐僭高之言，酈生五鼎之烹，田光伏劍之節，豈獨古人也？今幸而爲相公言之。錫生平所著文約百軸，擇其自善者得二十編，雖繕寫獻投，爲舉人事業，固不乞用爲賣名之貨，亦不足爲希賞之資；:其實邀相公之知，迴相公之鑑者，在此一書爾。昔相公奉使于吳，而知吳可取也。相公在西掖爲侍從之臣，旦夕論思，而謂蜀可滅也。相公在翰林，訏謨宥密，益親帝袞，而致吳越王來歸闕下。以是知擒吳滅蜀，平百越而來四夷，豈非相公贊成帝謨，而密用良畫哉？所以先帝取天下，平海內，二十年間，強不敢掩弱，大不敢加小，信泰來之運鍾于聖朝，升平之時歸于今上也。今主明而相賢，本豐而基固，天下安危之柄，總之于主上，而持之于相公。夫盛事難兼，而良時不再。且老農有三載之儲，猶悦然而自裕；:良賈獲千金之利，尚怡然而自多。矧相公遇太平天子而佐之，獲太平之民而理之，豈不以功名輝赫而自裕乎，豈不以志意縱橫而自多乎？且自古亂世多而理世少，君子寡而小人衆。以姚崇之賢而值玄宗晚年，稍溺情于逸樂；:以裴度之量而遇憲穆之際，未致太平。今天子春秋鼎盛，好文而稽古；:天下底定，內寧而外安。此相公可意之秋也，生民受賜之時也。夫制理于未亂，禁邪于未形，則君子明智先見之常道也。兵書曰善戰者無赫赫之名，」:蓋制勝于未形未兆之前也。古人云：:天下有道，則守在四夷。方今邊鄙無虞，戎夷畏服，契丹遣其愛子，入朝貢奉。是相公慎擇邊吏，俾務大體，無使邀功而搆怨之秋也。邀功則事生，事生則怨生，是邀功之人，不能布天子之大信于外夷也，相公能不介意乎？小人狂愚，一至于此。春秋不云乎：》:嫠不恤其緯，而周宗是憂。然狂夫之言，聖人擇焉。昔魏武惡楊脩之智而殺之，千載之後，人皆非之。韓信納左車之説，百戰之勝，人皆美之。湯曰天下愚夫，一能勝余。」:舜聞一善，沛然而悦。茍言利國家，則言之者無罪，而聞之者足以自戒。相公憐而察之，則以爲小人方謀仕進，茍非設奇，則無以警駭聽聞也；:若相公鄙而淺之，則適足邀撫掌大噱也。相公若以片文知于小人，則錫有二十編之文，願受知于門下；:若以一言知于下走，則錫有鄙聞陋見，願見采于輿人也。若以憐亡國之餘，恤宦游之困，而錫鈞鎔于匹夫，則羇旅之人自茲而振矣。昔唐時名輩在科場間，亦以設奇取譽，如尹樞自放狀元王璘衣纈之類。又若劉禹錫柳宗元之爲人，皆以大儒之業，當壯年獲志于科第，自謂跬步萬里，坐邀大位，而言無畏忌，志務倜儻。迨升郎署，席未遑暖，而衆毀已熾，或出刺遐徼，而流離不復；:或終老散地，而詩酒自寬。壯圖弗伸，晚年方悟，非當時弗用也，由鋭氣誤物也。仕進之仵，茍能鑑往失而慎將來，則安可不爲良相之用乎，安可不受良相之知乎？揣小人藝能，固與往賢懸邈也。然遽以蒭蕘之見，驟希廟堂之知，死罪死罪。相公若以爲適時之機，自伸之術，慕王泠然求知宰相，尹樞自放狀元，斯亦覬相公稍霽威怒而深察焉。錫惶恐頓首再拜。
全宋文卷九三,《咸平集》卷三北宋:田錫:文:Article:答胡旦書:秀才即先輩：:人來得書，竊知寧適，慰悦之外，感荷良深。兼蒙見招，俾與文會，良期美信，莫尚于兹，甚善甚善！:余念自出蜀至咸鎬間，今已六稔，再遷家，兩遇權停貢舉，羇旅中支離契闊，幽憂愁辛，大丈夫壯節殆亦銷爍。今吾子書中憐余家貧援寡，久住關輔，乃知我者也。古人所重者交結，翼道佑德，激切奮發，何莫由斯。故呂布袁遂爲奔走之交，晉文介推爲急難之友，垂在信史，有志者慕之。余每自惟，無英才大略以爲慷慨事，又無嘉辭優學以爲君子儒，而吾子過聽虛名，相厚之甚也。往年得澶淵之書，前歲偶渭北之會，今春得夷門之信，適足見惠然相顧之情也。易不云乎：》:君子定其交而後求。語不云乎：》:君子以文會友。古樂府有結客少年場。》:今三者君皆兼之，恭佩徽音，敢不勉信與學，以爲奉交之職也。古人云：:易失者時，難得者知音。余嘗讀西漢書，》:見高祖以英武取天下，而文帝以道德化海內，措刑不用幾四十年。于時最稱俊才而年少者有賈誼，觀其所上書，真卿相才也。然當宣室受釐之際，思鬼神事，詔誼問之，不覺膝之前席，然終不能大用，惜哉！:迨至有唐貞元長慶間，儒雅大備，洋洋乎可以兼周漢也。帝王好文，士君子以名節文藻相樂于升平之世，斯實天地會通之運也。自數百載罕遇盛事，今錫與君偶斯時焉。自呂狀元蒙正得第之後，有御製詩以賜之，聞兩制中得與上倡和。昔漢世祖以外戚傳賜竇融，》:以河渠書賜王景，》:唐太宗玄宗與侍從臣以文賦相酬酢，今復睹之。況吾子負倜儻之氣，懷磊落之才，將來振海內之名，鼓天下之動，廣視闊步于場屋，飛聲走響于公卿，高掇榮名，若坐會稽，臨滄海，投犗十二而釣取巨鼇也，孰不偉之！:然錫自得君書，三復窺繹，其中有云：:將來舉公，有宋李趙三才子也。、:君欲以文彩聲稱與之相較勝，亦猶洞庭震澤，幅員千里，吞納江漢，雖飛濤駭湍，浮天沃日，得不委之？壯哉，真場籍中燕魏豪俠也！君既不以余鄙陋淺近，許與爲交游，若使各言其志，則余嘗聞孟軻稱仲尼曰德之流行，速于置郵而傳命也。又曰：:至仁無敵。」:禮稱顔子得一善必拳拳服膺。》」:語曰：》:德不孤，必有鄰。設使至藝如至仁，自然無敵；:德茍修，而衆善必爲己鄰。名載德而行，故君子金玉其名，砥礪其行，行茂而名榮，人莫得而勝之也，又何必肝膽楚越，而使人莫己勝也。昔郭代公在國學，家寄三百萬錢適至，爲急難者告之，傾裝以贈。代公器局之名，從而得之。又王起知舉，命白敏中疏賀報，甚而欲以狀元待之。白敏中曰：:一第何門不致，奈何輕我至交？斯則交友之情，從而見矣。器局之名，當師範代公而求之；:交友之情，當企慕白敏中而修之，則何適而不爲君子也？吾子勉之。暮春之月，必獲命駕，會挹非晚，欣愜豫深。謹奉書感謝，幸賜詳察。不宣。京兆田錫再拜。
全宋文卷九三,《咸平集》卷三北宋:田錫:文:Article:答何士宗書:二月日，京兆田錫謹致書伸感謝之意于秀才即先輩足下。錫自爲羇旅之人，久居關輔之地，每思朋英友賢之會，爲唱予和汝之文，安知道不遠人，天弗違願。當渭北杜門之暇日，有流陽寄信之來人，款關稱云：:兩書偕至，一則安定見寄之札翰，一則長者相投之簡箋。駭聞斯言，欣然而出，屨及于寢門之外，帶及乎賓階之間。得二賢之書，對使乎朗讀，喜與抃會，形相翼飛，勝獲連城之珍，若聽在懸之樂。因自退省，何從而來？且予秉筆非俊豪之才，待問無優深之學；:智不足以詳論大事，名不足以推伏衆人，豈謂驟承君子之交，便以國士遇我？誠爲誤聽，安敢克當。然英氣吐虹蜺，嘉辭敵珠玉，激余以善道，來我以良期，不覺增慷慨之壯圖，生抑揚之鋭志。亦猶觀白起長平之勝，入亞夫細柳之營，鼓譟而屋瓦皆飛，令嚴而天子按轡。懦夫爲之增氣，勢使之然，敢不悦投分之見知，重一言之然諾？雖未窺衛玠之容貌，未交夷甫之談諧，在君子以道爲心，以信爲體，文彩爲貌，聲稱爲言，又何必敷袵相親，晤言以接，方云識面，始謂知心哉？故千里之喻，比肩傾蓋，若同曩日。略例云：》:隆墀永歎，遠壑必盈。管子曰：》:無翼而飛者聲也，不根而固者情也。哲人交結之旨，尺書邀激之辭，吻合予心，適令得志。況今主上以文明之道化四海，良相以清靜之理育萬方，卿大夫以名節相高，士君子以儒雅取進。鍾是鼎新之運，樂乎升平之時，茍不左交英豪，右結俊造，與振藻名場之會，陪鳴珂帝里之遊，則亦是包羞，安能免誚？方俟夙僕夫之駕，赴同人之期。豈唯一詠一觴，爲文章之樂；:一名一第，階雲霄之高。余欲以六經爲寰區，以史籍爲藩翰，聚諸子爲職方之貢，疏衆集爲雲夢之游。然後左屬忠信之櫜鞬，右執文章之鞭弭，以與韓柳元白相周旋于中原。、未喻此旨于君何如爾。願言之志，尚難罄輸，幸稍留意，不宣。錫拜上。
全宋文卷九三北宋:田錫:文:Article:貽梁補闕周翰書:十一月日，進士田錫謹齋沐拜手，獻書于補闕執事：:錫每見仕進之心，皆欲人特達之遇，而覬遭逢之幸，不揣道何如也，才何如也。迨爲明哲之鑑，揣摩其術，高下其才，特達之遇果不爲叢脞所役，則悵然觖望，以爲鑑失于己，而嘖有煩謗之言也。君子則不然。不患無通明之知，患藝之未精；:不患無特達之遇，患才之未備；:不以得失榮辱，汩其趣向。昔牛僧孺欲干有司之試，先以文章卜進退于韓愈，愈高其才，遽命改館，俟其亡而訪焉，乃大署其門而退。翌日輦轂之下，僧孺之名無翼而飛，藉藉衆口。此所謂級名階第，不在于彼，而在于此，束緼知婦，勢使然也。凡有司以至公之明，當掄材之任，豈欲自擅于公器哉，亦候同列推擇，慰薦茂異，以濟己之明也。陸贄在唐，爲海內之聞人也。當其掌文之柄，録賢拔善，得賈稜王涯李觀韓愈崔羣輩二十三人。、、:于時梁肅在諫垣，爲之援引，肅之所言者八人，韓愈在其選中，至今稱陸忠州韓吏部，果何如人哉！:豈唯春官氏爲國家求賢，而賴同列之推善；:抑士君子爲先達，常汲汲于外，導後進以爲己任。仕進亦豈專務求于人，固當先求諸己；:豈在求諸名，當先求諸實。實茂而名自至，己修而人後知。故特達之遇，不可邀而得也，才與賢相遇，道與義相際，言未發于外，而意已熟于中矣，何暇訾諏慄斯，以徼福哉？錫不逮古人遠矣，自十有五志于學，逮今二十年。所吐之文非超絶橫厲，駭人耳目，但屑屑在模範軌輾間；:又未能鷹揚虹伸，與羣俊角逐，而尚在貧賤中，未嘗不惕然愧恥。雖迂疏鈍訥之若是，然志有所自守，跡有所自明，必也躋一第，拜一命，庶幾無忝于時，無愧于心，不使識者指目而竊笑。斯願斯懇，非英信明達之大賢，固不敢妄發斯言以取譴怒也。今明公鑑如止水，公如平衡，言如鉤繩，動爲律度。剛決之氣，斷于奬激；:融和之色，形于接納。錫是用曲俗之態，短綆之智，願爲門下之士，期明公以通達之識，照其邪直，燭其妍媸。茍若萬分之一可偕士林之末，則明公英特之遇不施于僕，僕遭逢之幸不自于明公，則直在錫也，曲在公也。亦猶南醫善蠲人之疾，疾者亦自善導養，能消息其氣，以合于醫。但俟錙銖善良之藥，則㸌然洞散其湫底羸露之疾。而南醫持其疾以邀豐腆之酬，一旦爲北醫急于仁義，投以靈餌，起于瞑眩，南醫雖悔，其可復追！:故君子臨仁義，速不旋踵也。錫今所謂消息其氣，以合于善良之藥者也，善醫者幸早圖之，無爲他人攙惠而悔追弗及。抑近世仕進之子，不敢歷公卿士大夫之門，慮殖嫌疑于栽培之地，而耦俱生謗。設使負非常之才，有非常之名，彼世疑俗嫌，又何畏忌違去之有哉！:必若伏奏于丹墀之下，導揚其名于天子，使赫然超拔，雖讒慝之口欲疵癘讆訾，于正人哉，豈徒涉猜履謗而已。使其人爲囚奴，爲俘虜，爲負販，爲仇讎，而道有可貴，尚當哀窮悼屈，洗磨振擢，趣其亟也若濡救焚灼提引淪溺。況冠儒之冠，服儒之服，與羣俊俯仰，耀廣場之風彩，而不敢挺然與之爲迒蹊，則豈唯負于才良，其實負于邦國也，其次負于己心也。錫愧無超邁之才，以成明公特達之名。然觀前輩以一言一辭瑰壯峻爽，爲當世有名之士飛騰吹噓，如杜牧阿房宮賦，》:李華弔墀戰場文，》:李翱高愍女碑，》:高邁長明燈頌，》:如觀靈鳳一毛，則五彩九苞從而可知矣。錫自省介言隻辭，不足買聲彩于擬議；:然録長掩短，亦可彰君子奬善之德也。謹以所編鄙陋之文五十軸，贄于几閣，卜進退于明公也。濟命謂之進，方敢進；:若猶未也，則有聖人六經在，當復厲精于其間，而決取舍于至公而後已。不量狂瞽，干冒明哲，恭俟報復，惶懼惶懼。錫拜手上。《咸平集》卷三。:役：
全宋文卷九三,《咸平集》卷四北宋:田錫:文:Article:貽青城小著書:月日，進士田錫謹奉書致明公足下：:錫嘗讀大易書，》:得君子定其交而後求之義，」:乃知君子之交以道義，小人之交以勢利。勢利爲交，有時而改矣；:道義之交，不可得而變矣。有時而改者，張釋之賓客廉頗故吏是也；不可得而變者，仲尼顔氏子，子皮公孫僑是也。錫每讀聖人之書，慕君子之行，正直自守，耿介獨立。非有好古博雅之道，純信英特之氣，錫則視之蔑如，非吾儕也。竊嘗聞足下有明允之行，懷高奇之文，蓄不羈之才。有是三者，修于躬而播于人，錫所以希慕德風，欲定交于足下。然錫名跡未著，不爲人知，一旦遽捧尺書，欲定交于足下，足下必按劍瞋目，不知其所由來。請以錫之行止，爲足下委曲而言之，冀足下詳信而稍意也。錫，蜀人也。當小國時，嘗以藝文干于時，時不我知，委頽廢棄。錫自謂鵬躍北溟，固爲槍榆者所非，誰復能效兒女子戚戚憤悶，思茍于身計耶？洎吾皇平定中區，蜀爲內地，錫滯若匏繫，介在一隅，約國風以伸辭，》:玩大易以知命，》:棲息環堵，服膺大道。雖然，長者之轍交于陳平之門，天將屈我一時，而伸我以道乎？厚我以文，而遇我以知乎？不然，安得弘農楊公徽之安定梁公周翰廣平宋公白，、:皆博我以雅道，勉我以大來矣？今竊聆高義，欲伸于足下，未喻足下能洞豁襟懷，俾錫以生平之志，一達于聰明乎？且士大夫所貴者，樹德如親仁，博學以師古。師得古道，以爲己任；:親乎仁人，以結至交。至交立，則君子之道勝，勝則可以倡道和德，同心爲謀，上翼聖君，下振逸民，使天下穆穆然，復歸于古道。其若德樹而未有鄰，學博而不求知，則君子之道孤弱，孤弱則未能斥小人而行古道，安得聖君而翼之，安得逸民而振之，安得天下而理之？足下登進士第，升拔萃科，出爲青城佐，將來爲達官，享大位，豈不從今日樹君子之黨，濟他日之志乎？若使小人得志，擯吾儕于下位，雖有國士慷慨之志不得伸，雖有忠臣謇諤之心不得用，道孤黨削，則足下爲何如？錫已定交于向者三君子矣，今又伸志于足下，庶使我忠壯朋黨久大，器業得全矣。昔魏徵得房玄齡杜如晦爲黨，所以成貞觀之業；:姚元崇得宋璟爲黨，所以致開元之化。裴度無黨，初爲中人魏簡詞臣元稹排之；韋貫之無黨爲張宿誣之。錫每讀唐史至此，未嘗不慨然興憤。今布露真懇，足下以爲狂瞽乎？以爲倜儻乎？惟明公察之。錫拜上。
全宋文卷九三,《咸平集》卷四北宋:田錫:文:Article:上開封府判書:十一月日，進士田錫謹齋沐奉書，獻于郎中執事。錫輒敘狂愚之懇，上祈英察之明，幸不罪于僭干，望稍垂于憐恕也。惶懼惶懼。禮稱強學以待問，》:易曰藏器而俟時，》:詩人垂采菲之辭，君子貴憐才之義。錫雖鄙陋，常佩斯言。加以遭逢今幸于升平，激發螻懷于忠節，思欲一歷科場之試，一登卿相之門，觀光彩于鴻都，與周旋于造士。然才非挺特，無經邦緯俗之文；:學未該通，無備問專對之卑。但營營謀進，屑屑求知，豈無識者以見嗤，諒亦小人之自得。必若擇取纖微之善，愛忘瑕謫之非，則螻蛄亦有五能，而鉛鍔亦堪一割也。願敷斯志，罔避枝辭。錫聞于易曰：》:輿爾靈龜，觀我朵頤。是戒人之躁進也。又曰：:君子見幾而作，不俟終日。是戒人不知變也。是則動不可涉觀頤之躁，靜不可失見幾之言。今皇上嗣守丕圖，殆將周歲，孚大信，霈洪恩，用賢才，黜不肖。英威果斷，有類太宗；:豁達大度，無異漢祖。所以億兆仰之如日月，裔夷畏之若雷霆，四方肅然，天下大定。乃品物咸亨之際，地天交泰之秋，會議朝堂，公卿則恥言霸道；:獻能宗伯，士人方歌詠皇風。宜乎儒雅道光，賢豪時至，遂令朝在布衣之伍，暮升華綬之榮。自古汲善拔才，進人之速，未有若斯之盛也。矧復親王尹正于京府，朝臣司掌于卿書，考藝觀能，稱廉舉秀，當爲國薦賢之柄，實求仁弗讓之時。至有薄才如稊米之微，介善比涓流之細，亦思赴滄溟而委潤，與公廩之均輸。衆才幸甚！:鄙人幸甚！:錫本頗劍南，徙家關右。淮陰寄食，常慷慨于壯圖；:方皆上書，願縱橫于見用。固不暇復歸故里，求薦他人。于是齋莊潔誠，僶俛從事，因拜章于北闕，求就試于南宮。至精果動于天心，拔解許依于王府。幸遇明公以鄒枚之才辯，贊堯舜之親賢。嘉謀日新，詩禮益哲王之德；:善計泉涌，鉤距成大尹之名。衡平而輕重無欺，水定而融明洞鑑。故羣彦盡繄于激發，小人亦翼于矜憐，所謂良工度木之秋，先達援才之際。然則言無利害，不足激識者之知；:事不崛奇，不足動通人之鑑。是以王璘以纈襦霸譽，奉春以短褐趨朝；:酈生長揖于時君，王猛踞見于國相。豈不知謙能基德，禮可藩身。然以賤干尊，邈若階天之險；:以卑謁貴，慄如履虎之難。茍不設機變以先聲，冀當塗之動念，則夕錦詎知于文彩，啞鍾誰辯于舂容？故有君卿具以自彰，懷長繩而請試。郭代公以輕財見異，裴中令以陰德受知。外黃小兒，一言當而霸王息怒；:杞梁女子，一哭慟而長城爲摧。所以感人以言，不得不切；:從權濟志，不得不然。願形捭闔之書，以卜見知之念，豈徒然也。蓋欲以塵露至微之益，爲芻蕘見采之言，幸望憐恕之也。錫惶懼惶懼！:錫聞忠莫大于進賢，仁莫先于奬善。見義而勇謂之卑，臨事無惑謂之明。然人不易知，深心有山川之險；:物難求備，良材有大小之差。今親王以薦賢之柄委明公，明公以無實之心舉多士。然明試之下，與貢之人，染翰飛文，藻鑑必詳乎工府；:英材大略，盈庭豈識乎是非？設使有輔相之才，秀帥之器，君子履行，哲人詢謀，未喻執事以何理而得之，以何術而知之？若知而薦之，則明公有大忠于國家也；:薦而用之，則明公有大賴于賢俊也。且復卑能或似于狂愚，詐佞或侔于純信，又未喻執事以何術而察之，以何理而詳之？矧投之盈几之文，加以在公之務，雖卑能周物，庖丁之刃有餘；:若千慮一失，君子之明亦損。莫若采擇羣輿之議，精詳與奪之機，詢當朝文學之人，觀就試文章之士，則自然不役聰明而盡得其善，不勞智力而皆得其人。能于詩者觀其所試之詩，能于賦者閲其所試之賦；:善于論則以論取，精于策則以策求。隨其所長，觀其所試。勿輿其所有而責其所無，勿遺其所長而陋其所短。無求工于力分之外，無求備于赴應之中。所謂鑑周而妍陋靡遺，理當而賢愚自辨。若有宏才大略之士，倜儻不羈之才，封章爲達于冕旒，文解迥高其等第，冀賢王得而薦之，明主得而用之，豈非明公發解之善異于古人乎，進人之名光于今日乎？是謂導濫觴于駭瀆之源，封沃土于干霄之木也。唯錫儻于衆人之末，或有一藝之長，亦俟明公濟勺水于涸鱗，假順風于弱羽。豈唯鄙夫獲遭逢之幸，固亦大賢有特達之名。狂瞽之言，采聽是望，不任惶龜禱願之極。錫再拜。
全宋文卷九三,《咸平集》卷四,《皇朝文鑑》卷一一二北宋:田錫:文:Article:上宰相書:八月十五日，將仕郎守左拾遺直史館監鹽院賜緋魚袋田錫，、、:謹齋沐奉書，拜獻相公黄閤之下。錫伏有鄙見，理合上聞，願垂聽察之仁，不罪僭踰之過。矧宰相識量，不可不包容衆人；:大臣聰明，不可不采擇片善。今相公佐太平之主，理無事之朝，四海謐寧，萬務整肅。房杜功名之暐曄，良平智略之宏深，比于是時，不獨稱美。然至明或有所未照，至聰或有所未聞，未喻相公欲聞讜直之言乎，未喻相公欲求塵露之益乎？儻容下僚，輒陳管見，不獨衆人之幸，諒亦相公之明也。錫去歲至自宣城，入見旒扆，對揚之後，聖旨宣付中書，旋蒙殊恩，授以大著。不數日，又差充京西北路轉運判官。錫固非俊邁之才，竊慕清華之職，遂拜表乞在館殿，冀與編修。果迴聖主之恩，命作諫垣之吏，仍兼史職，盡契夙心。此皆相公施代天理物之功，從小人所求之願。然拜表之際，嘗詣閤門，閤門有司未便收接，須候相公台旨。又取閤使指揮，往復審詳，然後呈進。蓋有司禀奉之職，理合宜然；:況臣子慎重之心，禮亦可矣。邇後扈隨聖駕，留駐漳川，洎捷奏之爰來，與追班而入賀。數日後，因進聖主平戎歌，》:雖尋達于聖聰，亦先禀于台旨。又今春二月十六日，復進請皇帝東封書，》:不敢實封，先聞閤使，備言已奉台旨，有司方敢進呈。仍依常規，先供一狀，稱不敢妄陳利便，亦不敢希望恩榮。豈有備位諫垣，上書詣閤，而如此委曲，不便伸陳，無乃損相公之明，無乃失至公之體？設使言事不合理道，以言而誤至尊，自有常刑可以加罪，不足一一煩相公台聽，不勞一一禀相公指蹤。錫纔列周行，未諳時事，若是近朝體例，須至如斯，相繼因仍，未暇釐革，則乞相公申明曠蕩之理，采納愚直之言，應今後諫官上章，不須閤門取狀。乃是三公之府，機扃洞開；:百職之儀，綱紀斯在。錫受相公鈞鎔之造，荷相公特達之恩，豈合容易干聞，狂簡陳述？蓋聞諸道路，稱近日左拾遺胡旦上書，希求差遣，聖人問難詶詰，仍于中書取狀，似煩聖聽，有黷宸嚴。今來詣閤上書，不易輕進，可否須覆相府，去留皆繫鈞衡也。錫既聞斯語，實介鄙懷。何以？示人無私曰至公，裁事酌中爲大體。豈相公佐先帝取吳越，事今上平并汾，識度勳庸，昭昭如此，何煩尋常之見，取次干廊廟之尊。然緘默不言，實辜陶鑄；:若披伸不密，亦掇譏嫌。易不云乎：》:君不密則失臣。」:蓋謂下言上洩，置言者于危疑之地也，故識者不獲已而鉗口焉。錫今進雖奉書，而退必焚藳，幸相公鈞台之鑑，恕小人忠諒之誠。惶恐徬徨，不知所措，伏乞相公熟慮而留念也。錫頓首乎拜。
全宋文卷九四北宋:田錫:文:Article:送張司寇序:兗海之地，降婁古封，洙泗爲夫子之鄉，龜蒙啓伯禽之國。聖主嗣位，黎元是憂。始命諫臣，權蒞觀風之政；:次以賢帥，遙領擁旄之任。唯擒姦摘伏之寄，理獄常刑之司，司寇主之，久虛其位。茍非素諳練于政術，善精究于刑章，則安能應執政之虛懷，伸循吏之歷試也！:清河張君嗜經史之學，衆人推之曰巨儒；:懷經緯之文，識者目之曰奇士。嘗副天階之選，光有士材之名，宜乎彯華纓，列清貫，出則應皇華之命，居則朝丹墀之下。然囗途釋褐，必試諸難，君子不器，何所弗適？矧鄒魯之舊俗，藹禮義之遺風，凡適茲以蒞官，亦同志之相慶爾。月旅春仲，景融韶光，國門之東，官柳初緑。漢將河梁之什，江淹恨別之懷，俱寫于詞，以爲祖道。其言曰：:余常觀俊茂之士，居廉秀之中，未嘗不以兼濟天下爲心。逮乎獲太常之名，居初命之秩，吏事迫屑，壯圖消磨，何暇恤人之憂，而拯人之急。今皇帝以生民之利病，精進仕之才能，故命天官，課以判第，取其善者，然後用之。君始以文翰升甲科，又以書判爲高第，于主帥有嘉賓之舊，與小諫爲莫逆之交，仕之遭逢，何厚于此？幸識量之通變，器官職之高卑，汲之以仁，禮忘兼濟之心也。,按：《國朝二百家名賢文粹》卷一六四，宋慶元三年書隱齋刻本。
全宋文卷九四,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:箴銘後序:書曰：》:惟狂克念作聖，惟聖罔念作狂。是聖與狂不相遠，蓋先王趣人歸善之速也。湯，聖人也，銘于盤有日新之戒；」:正考父，賢人也，銘于鼎有益恭之命。」:茍非聖與賢，而在中人之域，言與行終日不離戒慎，則僅可免過，安敢望偕于君子哉？儻斯須而忘檢慎，則差跌而獲罪戾矣。因作箴銘，以自戒也。
全宋文卷九四北宋:田錫:文:Article:御覽序:臣聞聖人之道，布在方策。六經則言高旨遠，非講求討論，不可測其淵深。諸史則跡異事殊，非參會異同，豈易記其繁雜。子書則異端之説勝，文集則宗經之辭寡。非獵精以爲鑑戒，舉要以觀會同，可爲日覽之書，資于日新之德，則雖白首，未能窮經。矧王者機務餘暇，端拱穆清，所宜不勞躬而得稽古大端，不煩覽而達爲理大意。臣每讀書，思以所得，上補達聰。而天啓微衷，神佑私志，近因宣召，面得敷陳，可以銘于座隅者書于御屏，可以用于帝道者録爲御覽。》:今經取帝王易曉之意，史取帝王可行之事，子或總于雜録，集或附之逐篇，悉求切當之言，用達精詳之理。覽之詳其義，則事與機會；:用之得其時，則名與功偕。冀以塵露之微，上裨高深之德。即嗣聖功業，與堯舜比崇；:生靈富壽，在羲軒之上。,按：《皇朝文鑑》卷八五。又見《東都事略》卷三九、《宋史》卷二九三《田錫傳》，嘉靖《洪雅縣志》卷四，《古今圖書集成》經籍典卷四九七，《宋代蜀文輯存》卷一。
全宋文卷九四,《國朝二百家名賢文粹》卷一六二北宋:田錫:文:Article:符瑞圖序:君德昭明，則天地應焉；:和氣絪緼，則禎祥生焉。和氣升于天也，爲靈芒，爲潤沐，爲文彩；:和氣發于地也，爲靈源，爲枝葉，爲器皿。器皿之衆，不可勝載，或丹其甑，或寶其鼎者也。枝葉之繁，不可徧紀，秀即爲芝，靈即爲蓂者也。爲淵爲源，若醴泉之類者也；:爲文爲彩，若卿雲之比者也。潤沐則發爲膏露，靈芒則出若景星，以類旁求，舉一相貫。羽蟲得之，則威鳳神雀至焉；:鱗蟲得之，則黃龍白魚出焉。蓋聖人修動天之德，自臻其祥；:史官撰編年之書，得誌其異。披于竹素，驗于疇昔。闇君暴主，不無禎祥，衰世亂邦，亦有符瑞。故王莽矯詐而白雉入貢，晉恭衰微而騶虞乃來。錫嘗本其微，原其理，以爲天之六氣，杼軸元化之萬物，陶鎔成質。在生植之多品，因邂逅以不類。所以禾之秀也，或異畝而同穎；:穀之實也，或一年而再稔。實天地偶然之理，非時政必應之感。矧禽妖獸怪，雲態煙姿，呈象實繁，賦形不一。佞人茍悦于視聽，援毫遂疏于縑緗，貽厥後君，目爲瑞典，常情一覽，不無所惑。且草莫靈于屈軼，逢佞必指，未嘗指一佞人，而當時從而去之。獸莫祥于獬豸，遇邪必觸，未聞觸一邪臣，而當時從而殛之。以堯之明，迨舜之聖，唐典斯在，》:虞書備存。》:于時佞人居庭，邪臣就列，非舜舉賢則元凱無由進也，非堯去凶則驩苗無由去矣。況草靈弗及于指佞，獸祥未侔于觸邪，雖朱葉紫莖，自灌叢而特異，黼毛繢羽，于生類以稱靈，固不足貴也。若以春執耒耜，時逢一雨，錫必謂之靈雨；:冬歛稼穡，時飄一雪，錫必謂之瑞雪。以豐年爲瑞，則民之福也。年之不豐，由風霜水旱之爲災；:爲災不已，則強者執戈以寇糧，弱者易子以相食；:相食不已，餒流于道路，死繼于溝壑。是時雖以一盃甘露，五色靈芝，易秕稗之食，不可得已。以賢人爲瑞，則國之福也。賢之不來，由讒邪姦佞之爲災；:爲災不已，則智者慎言以避禍，怨者有心以思亂；:思亂不已，則揭竿于耒耜，爭危于社稷。當是時，雖獲九苞之禽雙觡之獸，俾靖邦國之難，不可得已。夫居安思危，雖有妖災，妖災無所害也；:當憂而樂，雖有符瑞，符瑞不足徵也。敘于至理，表于畫圖，以警好祥之心焉。
全宋文卷九四,《國朝二百家名賢文粹》卷一六二北宋:田錫:文:Article:欹器圖序:欹器之制，前書詳備之焉；:欹器之象，畫圖得而玩也。觀聖人之創意，虚則欹，中則正，滿則覆，置于座右，以爲明戒。仁不足以濟衆，惠不足以利物，禮不足以齊俗，信不足以質疑，亦猶器之虚也。虚則邦國必欹，社稷必危矣。以貴傲賤，以富驕貧，以衆暴寡，以强凌弱，亦猶器之滿也。滿則福禄不保，殃咎必至。崇高而有禮，富貴而能儉，功業顯赫而矣讓，智能敏悟而用謙，亦由器之正也。正則國享無窮之祚，身享可大之富。是以君子勉勵于道德，而禁抑于過差。身者，禮法之器也；:天下者，邦國之器也。當置之不欹不覆之地。若慮其欹且覆也，則汲汲于宗道祖德，以實于仁；:孜孜于懲惡勸善，以實于義；:切切于以宜制事，以實于禮；:畫畫于踐言顧行，以實于信。信不實則生譎詐，譎詐既生，則在國不可以發號施令，在軍不可以盟衆誓師。禮不實則生僭差，僭差既生，則爲君不能垂法而立制，爲臣不能抑非而貶過。義未當則上下疏焉，上下既疏，則尊不可以和于卑也，貴不可以利于賤也。仁不實則道德薄焉，道德既薄，雖有誠信之言，不足感人之深心也；:雖有禮法之政，不足躋人于至理也。徐偃之亡，仁不足也；:陳恒之惠，義僭上也；:晏嬰之儉，禮不足也；:尾生之死，信太過也。堯之茅茨土階，禹之卑宫菲食，蓋以恭儉而持富貴也。桀之以盃象箸，紂之璿臺瑤室，蓋以盈滿而致傾覆也。所以箕子演九疇之書，有建皇其極之道；:帝舜執兩端之理，有過猶弗及之言。故聰明睿智者守之以愚，功業隆高者守之以讓，勇悍果敢者守之以法，富貴豐崇者守之以儉，怠蓋疏慢者勵之以全，昧闇迷惑者篤之以學，貪冒縱欲者戒之以廉，詭譎矯詐者束之以正，讒毀告訐者抑之以默，懦弱怯懼者聳之以氣，然後挹于道，注于德，斟酌于欹覆之間，則修身之理備矣。
全宋文卷九四北宋:田錫:文:Article:題羅池廟碑陰:柳子厚終于柳州，以精多魄强爲羅池之神，昌黎韓退之叙其事而銘之于碑矣。其有遺意，錫幸得而紀焉。古人或有其言而無其行，或有其質而無其文。故周勃持常而詞則寡焉，子夏美衮而行或缺焉，猶能安漢皇之阼，游仲尼之門。惟公之文緯天經地，惟公之行希聖齊賢，彬彬然若黼黻之華衮，鏘鏘然若咸韶之在懸。》《古人或有其衮而無其時，必避害以巽，令人以隨。顔子之賢，當周德之衰微；:孟軻之知，寵王道之陵遲，亦能服膺于聖人之道，偃蹇爲霸者之師。惟公策名于貞元之間，通籍于元和之時，闊步高視，飛聲流輝，謂王佐之衮得以施，謂當朝大臣不我遺。古人或雖得其時而無知己，設有知己，一人而已。故國僑出涕，以子皮之死；:夷吾之慟，以鮑君亡矣。唯公有劉公禹錫之交，有韓侯退之在朝，有吕衡州以倜儻與公爲游處，有皇甫湜以文章與公相游遨。而公位不過爲南宮外郎，命不過爲柳州之拱。以謫而出，至死不服。如明堂之材朽于谿谷，如千里之馬軛于輦轂。時耶？命邪？以是知爲知者未必獲祐，修德者或虧多福。予聞四瀆視諸侯，五嶽視三公，爲靈神甚貴，在祀典尤崇。所職者以明以晦，所主者爲雷爲風。助天以總萬靈，助國以濟三農。所以籩豆有加，蘋蘩用豐。其疏爵也有袞冕劍舄，其用樂也有簫笳笙鏞。安得公之生也惠惟及于一州，公之亡也神猶介于遐陬？唯裔夷感慕，而靈祠修潔。迓神之威有荃橈兮桂舟，饋神之奠有椒漿兮蘭羞。無金策追封之贈，無袞衣加寵之優。使公與沈湘之魄爲偶，而配濤之神死儔。以公之齊聖廣淵，聰明正直，宏深之量，昭明之識，而不爲星爲辰斡運陰陽，拱于北辰；:不爲嶽爲瀆，含吐風雲，康于黎民。胡爲在柳州之陋，爲羅池之神？是知天難諶兮命靡常，因紀爲碑陰之文。,按：《粵西文載》卷五九，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:試同人策:一:問：:君子之儒貴乎博學者，所務先乎辨疑。吾子各蓄奇能，榮來觀國，願以咨詢之志，樂窺辨博之詞。三皇之名，互言靡定；:五霸之號，所載亦殊。堯知鯀兇，何以用之治水？舜事父孝，何以不告而娶？范宣之讓，能易欒黶之心？文王之仁，不變崇侯之惡？皇舞用于何際？甲曆起于何時？良平之功與謀，何人最善？韓柳之文與行，孰者爲優？漢高稱善御英雄，何以致韓黥之叛？周公有信睿之聖，何以生管蔡之疑？幸略爲于指明，冀用袪于懵昧。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:試同人策:二:問：:皇家創業垂二十年，平楚取蜀，係吳破越，復三代之王略，消群兇之厲階。正朔遠頒，恩信大布，外域爭輸于貢奉，云亭方俟于登封。然念三晉遺黎，未霑皇澤；:一方巨盜，猶保孤城。世宗興問罪之師，大勳弗集；:先帝有平兇之志，聖策未伸。觀往古之用兵，實研幾于料敵。山川形便，始務諳詳；:攻守利害，必精計畫。昔晉宣決勝，以周期而可取壽春；:充國圖邊，請益兵而方濟戎捷。揣摩之術，毫釐靡差。國家以德懷來，用衆敵寡，佇獻俘于宗廟，方擇善于臧謀。子大夫久練時幾，雅稱國士，願畫蕩平之策，勿陳游誕之詞。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:私試策第一道:問：:國家奄有中區，誕敷文德。考河圖而括地象，》:率土皆賓；:蒐兵實而閲武功，遠夷咸伏。蕞爾并土，猶怙堅城。興周宣六月之征，尚聞逆命；:用虞舜兩階之舞，無以懷柔。子大夫榮與國華，久諳方略，願聽蕩平之策，以觀經緯之才。,:對：:兵貴伐乎深謀，妖不勝乎盛德。仁修而獷驁自化，備設而攻取無疑。我國家丕建洪圖垂二十載，先朝以神武之略蕩定天下，吾皇以聖文之德撫育中區，萬方咸賓，九貢來底。蠢茲并土，久隔皇風，雖懷之以德而弗來，震之以武而未服。亦猶燕營巢而在幕，魚失水以居陸，雖暫茍活，其能久存？管子云：》:料衆以攻衆。」:孟子云：》:王者之兵，惠若時雨。今料衆之義，請試陳之。以國家之土疆，遠且萬里；:以聖朝之士卒，精而久練。府庫豐實，雖漢武事邊之財，未階于今矣；:黎元富庶，雖玄宗開元之間，未侔于今矣。以此衆戰，何敵弗克；:以此衆攻，何城不降？國家但欲示之以仁，而使自知歸；:化之以道，而俾其自服也。又何疑苗民怙險，度七旬而弗歸；:崇侯弄兵，必因壘而方至。必欲誅元惡以示法，弔遺黎而表恩，則兵家之謀，有五間之術；:司馬之法，有九攻之義。舉必成功，動無遺算。然兵者詭道，戰以譎勝，當太平之世，實愧言之。以威服之，以德化之，在此二道也。謹對。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:私試策第二道:問：:以禮化民，推誠致道，必因讀書，方致淳和。驗前代鄉飲之儀，見躋俗禮容之盛，有唐之後，歷代弗修。今國家方屬于升平，俎豆諒宜于修襲。所冀白華播曲，》:誘孝悌于深心；:化管登歌，發融和于庶彙。嘉言復古，虛意待賢。願指明其是非，仍發揮于損益。,:對：:先王制作禮樂，化導黎元，亦猶置水于盤，方圓斯就；:鎔金成器，模範靡遺。觀鄉飲之儀，喻國人之禮，俾日而習之，月而化之。聞管磬之音，則和樂生乎中矣；:睹樽彝之設，則恭肅加乎外矣。閲賓主升外之容，則知尊卑有序矣；:熟雅頌誘喻之意，》《則知孝悌有自矣。斯禮久廢，淳風未還。詳天命之有歸，俾吾皇之復古，宜乎海內大定，寰中大理。日月宣明乎天道，風雨咸若乎歲功。民心悦隨，物性交泰。鄉飲之禮，白華之歌，》:願復行之，天下之幸。謹對。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:私試策第三道:問：:懷才待舉，隨計觀光，苟非該博之儒，寧稱詢謀之旨？三王禮樂，胡不相沿；:百代職官，何因繁省？孟子稱至仁無敵，》:安得苗民弗恭？仲尼云積善餘慶，曷以丹朱不肖？瑶琨篠簜，貢自何州？淮濟江河，、發于何郡？春秋以藏冰得禮，》:則風雨弗迷；:洪範以修德動天，》:則陰陽自順。惑乎確論，無所適從。高談勿吝于辨疑，奧學用觀乎歷試。,:對：:王者功成作樂，理定制禮，故唐虞之功成乎揖讓，則大章簫韶之樂作焉；》《湯武之理定乎平蕩，故司儀奉常之禮異焉。玉帛之容，取乎化民心，不取乎觀閲也；:金石之奏，取乎和物性，不貴乎鏘洋也。蓋隨時之理亂，因時以損益，故三王禮樂不相沿也。職官之數亦然。書曰：》:唐虞建官惟百。「夏商官倍，亦克用乂。周漢以降，迨及有唐，沿革不同，繁省靡定。酌理言之，茍得賢才，雖簡略而亦理；:茍曰常吏，雖官繁以何爲。苗民終服于舞干，有以見至仁無敵也；:丹朱得備于虞賓，有以見積善餘慶也；:瑤琨稱珍，篠簜充貢，貢自維揚之域，詳乎有夏之書。河發源乎昆丘，江濫觴于嶓冢。淮濟之出，載籍備存。藏冰而風雨弗迷，申豐之言，未臻至理也；:修德而陰陽自順，箕子之辨，乃可垂訓也。錫淺陋之學，不足以待問王庭；:葑菲之詞，不足以發揮古義。徬徨震恐，不知所裁。謹對。,
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:開封府試策第一道:問：:我國家誕膺景命，爰創洪圖，立萬世不拔之基，成四海混同之化。主上大明繼照，聖德日躋，乙夜觀書，旰食聽政。訓兵練將以養鋭，務嗇勸農以豐本。孜孜不倦，豈無意乎？豈不以薊北戎人，尚侵禹畫；:河東餘孽，猶保梟巢？然則二寇歡盟，數世降結。畏中原之強盛，曲陳欸附之誠；:憂同惡之危亡，潛懷救解之計。若擊之，則有阻夷狄來王之意；:若置之，則恐違生靈徯望之心。取捨之間，後先安在？秀才博達今古，洞照機宜，來覘國光，豈無良策？試爲條對，將副虛求。,:對：:兵寧伐乎深謀，妖不勝乎盛德。仁修而獷驁自化，備設而攻取無疑。我國家光啓寶圖垂二十載，先朝以武功定天下，吾皇以文德化域中，故四夷咸賓，九貢來底。雍熙之化，升平之運，今其時矣。蠢茲并土，尚隔皇風，懷之以德而弗來，震之以威而未服。怙戎人之強援，幸同惡以相濟。孟子曰：》:至仁無敵于天下。」:管子云：》:料備以攻備，備存而弗攻。今國家民俗寧和，提封遐遠，府庫豐富，兵革精練。以此勝敵，何敵弗克；:以此攻城，何城弗降！:主上但欲修德服匪人之心，養威惜黎元之力，何憂有苗負固，不歸舞干之化，裔戎懷詐，外示款塞之心而已哉。必欲念一方之遺黎，釋二寇之逆節，則兵家之法曰去其所恃，又曰用間有三。若以聖人用間之術，絶叛人所恃之心，則自然盟好攜疑，而黨援孤孑也。若是，則舉一并土，若吹鴻毛，則戎人救解之謀無所施焉，外域欸附之誠化爲信矣。書軌混同之策，英威蕩定之機，在斯術也。昔羊祜取吳，猶以仁義，吳中感惠，不稱祜名；:矧蕞爾賊臣，安足爲聖朝言議也。謹對。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:開封府試策第二道:問：:有國者設爵求賢，懸科待士，雖古今之通制，在沿革以殊途。周開俊造之科，漢重孝秀之目，皆因鄉曲之譽，遂登公卿之府。末俗澆薄，浮競成風，或託勢援以干有司，或假梯媒而取上第。有唐季世，此弊尤繁。今國家以文教大興，古道盡復，若采聲華于鄉曲，恐漸成朋比之風；:但令程試于有司，又慮開請託之路。取士之道，何術爲先？秀才若策試于天庭，將何辭以待問？,:對：:求賢擇才，周禮精其術也；:升廉舉孝，漢制得其要焉。何哉？士之賢愚，審乎鄉黨，故鄉舉里選之目，王制備焉；》:才之優劣，審乎策略，故直言極諫之科，漢書備焉。》:觀歷代之取人，詳賢才之中選，唯周與漢，最得其宜。迨至有唐，首開貢籍。于時中太常之第者，尤爲寵榮，雖公卿之才，自茲而得；:而仕進之典，亦由是興。今國家采三代之典謨，熙百王之禮樂，精擇賢能之士，待以爵祿之榮。尚慮妄干進于有司，竊虛名于曲徑。莫若損益先王之術，審詳取士之機，先試之以經濟之謀，後訪以英翹之譽，責其實稱乎名。若名實之相符，必是非之立辨，又何慮啓倖心于請託，鼓虛譽于比周也。謹對。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:開封府試策第三道:問：:周均井賦，漢重力田，皆敦本之良規，爲後代之成式。税關市者始防游惰，論鹽鐵者亦救弊俗，何淳古之漸醨，遂末作而忘返？不耕而食者塞路，不織而衣者實繁，浮泛之户漸多，兼并之家日富。恃豪強者或勢侵于州縣，逼飢寒者亦難守于丘園，以至賦籍不增，版圖亦耗。近世談論之士，亦有沿革之書，皆非永遠之謀，唯取一時之利。我國家政同三代，道邁百王，博訪羣謀，思臻至理。秀才道窮秘奧，識洞古今，來副虛求，必懷良策。且井田之利，可以復于古否？力嗇之科，可以行于今否？游惰者何以使之返本，兼并者何以使之均齊？禁豪強者何法，拯飢凍者何術？試爲縷陳，無甚高論。,:對：:昔黃帝設井田之法，周文用土著之令。故生民之衆寡，由是而詳焉；:王者之征賦，由茲而均也。洎秦君圖霸，商鞅適變，廢哲王經久之術，濟強國縱橫之用。井田遽廢，阡陌驟興，兼并之弊遂生，賦輿之法不一。洎漢家垂統，武帝事邊，以鹽鐵六筦之財，佐疆埸連年之用，末作益甚，而黎元愈困。後代救時之弊者，或以土斷禁流亡之俗，或以常平均豐歉之民。牢籠萬邦，平準百貨，信史備載，斯言可徵。夫井田之賦，千古絶跡，不可復也；:力田之科，前王所行，未足尚也。使游惰者返本，莫若利其衣食之源；:使飢凍者相濟，莫若抑兼并之人也。兼并既抑，則貧富自均；:貧富既均，則豪強自禁。其術安在？在乎王者提利權而均國用也。重輕萬貨，歛散百穀，乃其術焉。錫愧無待問之才，幸與觀光之試，智策無取，方略靡詳。憂畏徬徨，不知所措。謹對。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:試進士策第一道:問：:富國備邊，實資農戰：:化民導俗，本貴儒玄。尚玄以清浄爲宗，尊儒以禮樂爲本。書稱偃武，》:春秋謂不可弭兵；》:禮重中庸，》:刑法欲畏如觀火。聖人垂訓，取捨何從？國士懷才，是非必當，願聞至理，上副旁求。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:試進士策第二道:問：:聖人之性，與天地合，故不待多學，一以貫之。又云終日終夜，不食不寢，以思無益，不如學也。垂訓各異，其理何從？夫臣之事君，將順其美，而魏徵之諫，請停封禪。父有諍子，不陷令名，而瞽叟不賢，未聞諫諍。請發揮于古道，冀釋去于所疑。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二三北宋:田錫:文:Article:試進士策第三道:問：:易道精微，》:王弼之注行之久矣，羣儒共傳，而云進物之速，義不及利；:成物之終，利不及義。嘗思至理，其不然乎！:湯武之兵，興于二季，豈非義也？丘軻之言，垂于萬古，豈非利乎？況裁事得宜，而謂之義，進成于物，豈有異焉？幸聞嘉言，以袪未悟。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:試進士策第四道:問：:書云師古，》:易曰隨時。》:執守則昧于時機，適變則違于古道。比德于玉，仲尼何獨佩象環；:知幾其神，周公豈或罹讒口？繫于金柅，未詳金柅之定名；:席上之珍，莫辯席珍之奧旨。子該通爲學，茂秀懷才，觀光斯來，待問程試，幸悉至理，以副旌求。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:試進士策第五道:問：:摘山煮海，以資軍儲，關譏市征，亦裨國用。自蒐狩教習之禮廢，而點閲召募之事興。乃徵齊民，永充士卒；:又因廣福，碩度緇黃。故祠部籍名，其衆動盈萬數；:戎麾隸役，終老不復歸農。故一夫之耕，支贍靡足；:一婦之織，供億無餘。致田疇少闢于荒閑，租賦急用于徵督。子有何術，爲究斯言。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:試進士策第六道:問：:井田難復，策論已相承備言；:屯田可興，士卒又難其兩役。邇來雖聞建議，未見成功，所以備邊有饋運之勞，積粟無通濟之術。其理安在，幸其敷陳。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:開封府發解策第一道:强學待問，儒行所先；:博物辨疑，識者當務。成湯七號，幸略紀其徽稱；:文王九德，亦可舉其成數。漢雜霸道，孝元之志不同；:鄭鑄刑書，叔向之心特異。是非安在，取捨何從？荀孟言性之有殊，孰者爲當？管樂立功之俱善，何人最優？守道不如守官，官非道何以能守？教民不如化民，民非教何以能化？文行忠信，忠信非行歟？禮義廉恥，廉恥非禮歟？復井田，則其議屢聞；:行鄉飲，則其禮尚在。方當明代，可舉而行，子大夫以爲何如？幸詳斯言，悉意以對。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:開封府發解策第二道:古者蒐狩之禮，以教民戰：:征伐之際，稽諸版圖。里閭有士卒之名，井田賦馬牛之數，聚之則蓄爲我武，散之則復爲齊民。洎王道其亡，霸圖相繼，以兵逞欲，以民養兵。兵農由是遂分，財用以茲不足，筦榷以爲國計，賦租先于軍儲。因茲游惰之人，罕務耕桑之業。加以不耕而食，不蠶而衣，其徒實繁，豈可悉數。議復古則見非于知變，論適時則思有所聞。今沿塞屯田，防秋戍卒，疆埸無事，可力穡以服勤，戎狄之虞，則被堅以禦侮。可以救三時妨奪之害，免千里輓饋之勞。佇聞嘉言，以觀方略。
全宋文卷九四,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:開封府發解策第三道:儒者之行，貴難進而易退；:君子之德，先册而後己。所以鄉舉里選，既升俊造之名；:循名責實，乃得公卿之器。貴其身，所以錙銖視國；:尊其道，故有師傅之稱。洎叔世以還，其風不振。漢以詔策，取賢良方正之才；:唐設科場，較詩賦文論之藝。雖英髦間出，豪傑并驅，然有進不斧藻其行能，退不砥礪其名節。豈俗之澆薄使之然，化之敦勸未至也？劉議賢良之薦，必自于鄉里；:文行之選，不由于科場。冀士林茂三代之英，賢路導四科之士，佇聆商較，以副薦揚。
全宋文卷九四,《咸平集》卷一二北宋:田錫:文:Article:開封府試守在四夷論:限五百字已上成:春秋以天下有道，》:守在四夷。詳丘明之書，觀古人垂訓，以爲明君在上，以道德化育；:良相作弼，以謨猷經緯。故地天交泰，品物咸亨。和氣感于天，故四時六氣無差節候矣；:至化孚于地，故羣動萬彙悉遂于生成矣。當是時，諸侯之國秉璋執圭，奉朝廷之政令；:四夷之長率貢納贄，服帝王之威德。然聖人以道爲城池，以仁爲網罟。牢籠禦備，使悉備于術內；:範圍包納，俾咸入于彀中。故春秋曰天生五材，》民并用之，又曰誰能去兵。」:孟子曰至仁無敵于天下。》」:是則干戈之用，以順時教戰也，用以威戎心也；:仁義之用，以觀俗設教也，俾以遂物性也。以時教戰者，春蒐冬狩，因農之隙，閲兵之實，俾民知禦寇之教也。所謂安不忘危，理不忘亂。故仲尼曰：:不教民戰，是謂棄之。斯乃禦侮之大端，而防患之先備者也。守在四夷之義，其在茲乎。雖以道德羈縻以服其心，然以威武震耀以制其力。守之至理，請試別白而論之。魯史曰：:聖達節，次守節。是則君子理一身，則守五常之教；:聖人理天下，則守萬機之要。守而得其道，則百職具舉，而庶政允釐；:百職既具舉，而庶政既允釐，則四夷不得不畏服也。守之一説，亦取蒐狩之狩，謂天下有道，海內無事，威制之柄，唯在四夷，故曰守在四夷也。何哉？戎人之心不可以仁信責之，不可以禮教束之，怙強則騷邊，畏威則款塞。故賈誼有安邊之策，晁錯有禦戎之辭，載在前書，確爲嘉論。以爲堯舜之聖，禹湯之明，文武之德，其覆之也如昊穹，煦之也若春景，萬物靡不浹，羣品靡不安。當時比屋可封，而外户不閉，猶未能銷釋兵革，亦未能徹去備禦，務在化中國以道，而制外夷以術也。今國家承百王之後，應五運之興，陰陽和，風雨時，日月貞明，黎元胥悦，封疆萬里，琛貢交至。雖漢武伸蕩定之志，唐時置羈縻之郡，未侔于今日，未偕于聖朝矣。方今乃守在四夷之秋也。
全宋文卷九四,《咸平集》卷一二北宋:田錫:文:Article:御試登講武臺觀兵習戰論:限五百字已上成:春秋曰：》:天生五材，民并用之。又曰：:誰能去兵。」:是知堯舜禹湯而下，迨于宗周之至聖，鮮不以仁義道德牢籠天下，而以甲兵武備以制海内。故仲尼曰：:不教民戰，是謂棄之。故周有井田之法，春蒐夏苗，秋獼冬狩，乘三農之隙，以教民戰。夫武有七德，禁暴戢兵，安民和衆之爲用也。故古先帝王臨御天下，持威制之柄于上，以制四夷而齊萬國，得不以兵爲本焉。昔晁錯上漢文之書曰：:兵不堅利，與空手同。是知兵不得不堅，而戰不得不習。唐開元之際，海內無事，明皇幸于驪山，講兵而閲焉，于時稱爲威盛。今國家自先帝臨御以來，弭禍亂而安黎元，勝兵數百萬，所謂霸王之器在手，故遠戎服畏，諸侯恭肅。豈非甲兵之用善，弛張卷舒由聖人乎？今陛下乘乾坤交泰之時，而當寰海宴清之際，雖以詩書禮樂以化天下，而致民于富壽之域；:然能遵堯舜禹湯之用心，、而弗忘戰。以是知卜年之祚方遠，而卜世之基彌固。登崇高之臺以講武焉，講武之大體，實觀兵之威武焉。既威且武，而有習戰之術，以是衆戰，則何敵弗克。夫是三令五申，雖古之習戰之法，而易貴師貞之吉。》:今睿謀神武，以兵戰之機以時習焉，天下畏天威而服聖德，豈非前書者云善師者不陣者焉。」:四夷之心，咸走梯航，玉帛而來朝者，由陛下德先勝，而兵有威也。今論兵甲之利，府庫之備，士卒之勇，土田之廣，疆埸之安，雖漢武承文景之羨財而利甲兵者，弗能加焉。區域之安，蒸黎之泰，風雨時順，天地氣和，雖太宗革隋之餘而善整武備者，亦弗能至焉。
全宋文卷九五,《咸平集》卷一○北宋:田錫:文:Article:政教何先論:禮曰：》:教猶寒暑。」:謂寒暑違于常，則歲功失矣；:教喻失于早，則人性塞矣。語曰：》:性相近，習相遠。故君子慎乎始習；:矧以五常之教，欲澄清于人性之初乎。語曰：》:爲政以德，譬如北辰，則衆星拱之。又禮曰：》:政者，正也。又政猶蒲盧。詳聖人之指歸，觀當塗之政教，若水火之濟用，比輔車之相依。政與教交相用，理與亂無相遠，何哉？昔堯舜之教人以仁義，故比屋可封；:桀紂爲政以暴虐，故比屋可誅。夫黎民必以曆數之命，大寶之位，歸于至聖之君，俾之設教爲政，以撫育黎元也。故聖人夕惕若厲，用天之道，而爲國之政。然一人不可以獨理，必以衆賢而贊之。故堯舜欲教人之播殖，則命后稷以稼穡之政以訓之，天下之民由是服勤于農桑矣；:欲教人之知禮，則命伯夷以典彝之政以化之，故天下之民由是肅恭于訓導矣。申命后夔掌金石之樂，臯陶司小大之刑，左右翼明聖之君，圓方得黎元之性。故唐堯之時，民盡躋于仁壽矣。斯則當至理之世，無爲之朝，先于教而後于政矣。洎湯革夏之季世，武王化有商之遺黎，大則以干戈滅兇，小則以鈇鉞弭亂，雖應天以順人，亦逆取而順守。干戈爲三軍之政，鈇鉞爲大理之政，故天下畏罪而悛惡，民心自亂而復理。是則聖王之教猶寒暑也，理民之政猶水火也。水火有象，而寒暑無形；:寒暑不可一候而有差，水火不可終朝而斯闕。禮曰：》:使人遷善遠罪而不覺者，禮也。禮防人之性，抑人之亂，皆于未然，故不見德之日益，必有時而成君子也。君慢于禮而怠于教，人心漬熱，雖不見惡之日滋，必有時而滅身也。昔管夷吾，霸齊之一相也，猶云感人之心，若秋雲之生淒凉也；:悦人之性，猶春景之致和樂也。仲尼曰：:吾志在春秋，《行在孝經。》孝者，百行之本，欲人之速于孝悌也。是聖人深于教也。春秋者，》:懲惡而勸善，亂臣賊子聞之而懼，是聖人深于政也。昔伊尹五就桀，欲速于政與教也夫。教之道非一塗，而政之術有常檢。非一塗者，喻網罟之衆目，必牢籠廣施，而然後獲禽也。夫常檢者，若九逵之坦道，必夷蕩而使人知適也。昔羣盗弄兵于潢池之中，龔遂單車至，羣盗散者，以道教之也。昔五陵諸豪恣橫于京邑，而張敞以彩幟獲盜而民畏者，以政肅之也。以是論之，上自聖王，而下迨賢吏，操政之柄，立教之本，亦無先焉，無後焉，比乎左右手，輔于躬而適乎用。必若窮至理而取確論，則理清靜之朝，勞精于設教可也；:正澆漓之俗，則專意于爲政可也。洪範曰：》:強弗友剛克。」:又曰：:燮友柔克。」:教化先後，斯言可徵。,
全宋文卷九五,《咸平集》卷一○北宋:田錫:文:Article:妖不勝德論:書曰妖不勝德，》」:錫謂理未當也，若謂妖不勝刑可也。何哉？不忠之臣，國之妖也；:不教之子，家之妖也。唐虞時，四凶爲妖，堯舜之德豈能勝之？卒用刑而流之竄之，然後天下咸服。既而禹繼堯舜，嗣總大位，不能以德勝防風氏，果明其罪，誅而勝之。其後尹諧之妖，成湯誅之；:潘止之妖，文王滅之；:管蔡之妖，周公戮之。堯舜成湯文王周公，、、:尚不能以德勝而刑勝之，况伯宗之直，欲勝三郄之暴乎？仲章之賢，欲加酆舒之戈乎？伍相之忠，欲敵伯嚭之佞乎？蓋不能也，唯明者能辨之，有權者得誅之。明與權相濟，妖與德相敵。茍明不照微，權不在己，雖有盛德，豈能勝妖乎！:聽而不聰則妖言入，視而不明則妖色造。好訐似直言，好讒若忠告，言之妖也。貌厲而內荏，色取仁而行違，色之妖也。朱雲知張禹之妖，不能逐，是明有餘而權不足也。德宗惑盧杞之妖，不忍棄，是權有餘而明不足也。或曰：:苗民不賓，舜舞干羽，七旬來格，豈非德勝乎？錫謂非也。當始征之際，苗民有辭，舜謂之退，然後來格，蓋三苗不欲因伐而降也。若然，則聖人之德素被于天下，何必七旬之間益修文教，方化匪人。蓋彼緩舜之征，因而來服也。亦猶崇侯作亂，文王因壘而降。若使文王退而修德，不復再駕，崇亦弗賓也。少正卯一奸雄爾，孔子未爲司寇，尚不能以德勝之；:矧苗民崇侯奄有邦國，雖虞舜文王謂以德勝，未之信也。聖人猶然，況仁賢乎。自古君子寡而小人衆，獨立其德，不爲妖勝者鮮矣。故錫曰妖必勝德。
全宋文卷九五,《咸平集》卷一○北宋:田錫:文:Article:天機論:天者道之心也，機者天之用也；:以心發機，將全乎道也。日月風雨雷電雪霜，并機之用也。地輔于天，亦猶臣事君而子事父。故山嶽川瀆草木蠢動，亦機之用也，日月薄蝕，星辰彗孛，風拔大木，雨降流血，雷震寢室，霜降炎天，山嶽摧頽，穀洛激鬬，雉雊高宗之鼎，桑拱太戊之朝，即機之發也，發其機屬乎人君者也。夫天生蒸民，樹之君以司牧之。賞之寵之，君得而專行焉；:戮之辱之，君得而擅行焉。威福二柄，自由于君，行其所好，誰敢沮之；:行其所惡，誰敢違之。聖人所以不妄動，不妄言，言必可行，動必可法，位至尊而心至謹，夕惕若厲，日新厥德，所以天降其祜。故洪範休徵，》:以爲肅則時雨若，乂則時暘若，哲則時燠若，謀則時寒若，聖則時風若。乃有樹連理而呈祥，蓂抽葉而紀候，郊藪萃于麟鳳，宮沼躍于龜龍。若謂居域中之大，專二柄之重，以爲行其所欲，人莫我違，縱其所好，人莫我拒，于是身妄動，令妄施，則天降其咎。故洪範咎徵，》:以爲狂則常雨若，僭則常暘若，豫則常燠若，急則常寒若，蒙則常風若。乃有石言魏榆之野，壤壞梁山之丘，宣榭有火而降災，鄭門鬬蛇而表異。天降其祜，天之賞機也。發其機，賞其君，俾人君無忘于德也。降其咎，天之罰機也。發其機，中其君，俾人君無縱其欲也。故聖人則天之明，用天之機。堯謂舜曰：:天之歷數在汝躬。」:于是考璣衡而齊七政，然後揖讓禪受，膺其大命。是知舜有大孝，天以歷數授之也。舜又謂禹曰：:天之歷數在汝躬。」:然後亦揖讓禪受，膺其大業。是知禹有有大功，天以歷數福之也。成湯伐桀，則曰應乎天而順乎人。」:周武伐紂，則曰恭行天罰。」:故大禹君休，海神受職；:暴秦黷武，人不聊生。天則移其歷數，授于漢祖，故五星聚于東井，赤雲見于驪山。是知天之發機，福善德而禍淫虐也。故春秋曰天方授楚，》」:又曰天厭周德。」:授之者，福善之機也；:厭之者，禍淫之機也。若君得天賞機而恃之，則福轉爲禍；:得天罰機而懼之，則禍反爲福。所以楚莊小心，故身享元吉；:宋景悔過，故國不纏災。天之不言，而信其機乎。孔子云：:惟天爲大，惟堯則之。聖人則天之明，故厚其祿，峻其秩，以賞君子；:峻其法，嚴其刑，以退小人。故賞一人，千萬人悦；:罰一人，千萬人懼。然後賞不費而人自勸，刑不煩而人自正。得非天以機警于人君，人君得天之機警于兆民，則君明臣忠，朝廷之儀正矣；:父慈子孝，家人之道嚴矣；:兄友弟恭，棠棣之詩興矣；》:夫和妻柔，閨閫之理明矣。豈非人君用天之機，而養天之民乎。桀紂不知天之罰機，則玉盃象箸，酒池脯林，霜刃膏人之脛血，銅柱灼人之髀肉。故天墟其國，而暴其社。文武能知天之賞機，則葬無主之骨，封賢人之墓，散商紂之財以富人，息虞芮之訟以勸人。故天祚其代三十，延其年七百。其若君明臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻柔，則悦心在于人，而和氣動于天。是以天之六氣，不得不調；:地之萬物，不得不泰。行于樂府，則其音安以樂；:化乎宇縣，則其人富且壽。介族在藻而遂性，羽蟲擇木而安巢。天之用機則如彼，君之得機又如此。是知天之機，君之機，其循環乎。
全宋文卷九五,《咸平集》卷一○北宋:田錫:文:Article:復井田論:井田之法，聖王所以維持萬民，而牢籠甲兵也。何謂維持萬民？一則伐閭設而人無流亡，二則審知生齒之衆寡，三則賦役均而勞逸等，四則里有序而鄉有庠，庠以勸學，故謂之維持萬民也。何謂牢籠甲兵？蓋大夫謂之百乘之家，諸侯謂之千乘之國，天子謂之萬乘之主，各于提封賦遠兵革，故謂之牢籠甲兵也。洎依革周制，阡陌驟興，雖富國强兵，一時雄盛，及其弊也，後人不勝其害，蓋兼并者衆，而賦役不均也。豈徒然哉？自春秋時，井田之法亦已弊矣，當魯成公始作丘甲，孔子書之，譏其重斂。又季氏三分公室，各徵其一，皆井田之法已紊于周末矣。遠至于秦，商鞅革其弊，而利于時者也。然富者連阡陌，而貧者困流亡。流亡之患，由不復地著故也。漢興之後，民多末作，賈傅上言，遂開籍田；:其有豐歉不均，耿壽昌請置常平之倉。東晉以來，人流不息，乃設土斷之法。齊梁之際，以版圖卷略，不知生齒之衆寡，乃創校籍之吏。皆沿革救弊，而井田之法，歷代卒不能復。唯王莽驟欲復之，而農商失業。今之論者尚思追復，而事有不可得而復也。何哉？且今之兵異于古也。古之兵散在農畝，力于稼穡，因蒐狩而教戰，爲征伐而徵用，用則爲兵，退則爲農。今則異也，聚之爲營壘，仰食于廩祿，壯則責以干戈之役，老則退爲游惰之民。井田不可復之驗一也。其次六筦之利，歷代攸先，實資豐富之民，俾爲筦課之户。既資豐富，寧去兼并？兼并既存，賦役不籌，此又井田不可復之驗二也。今但復常平之倉，修土斷之法，三歲一閲户籍之數，然後大興水利，博開籍田。籍田既博，則民務本者衆矣；:水利既興，歲雖旱而農無害矣。本務因是而日增，末作因此自禁，倉用當平而常得酌劑，民依土斷而不得流亡。夫如是，井田之利存焉。爲理者患在不行不久，茍行而且久，則民安得不庶且富乎。既庶而富，然後制度立乎其生，使輿馬衣服婚嫁喪葬不得僭差。僭差不生，則費用有節；:費用有節，則在上者不敢僭侈，在下者不生覬慕。夫萬貨生于地，萬民依貨而生者也。聖人善用萬貨，善役萬民，以先務于用地。用地者，務農而生貨也。文王善于用地，而爲節制者焉。節制者，井田之謂也。自黃帝唐虞夏商之代，、、:已有經土設井，立步制畝之數也。至文王用土著之法，而損益舊制，故有伐閭鄉遂之別焉。今唯兵革，不可復于井田之制，而于禁流亡，知衆寡，均勞逸，亦有歷代之法存焉，可酌而用之。適時從宜，以便于國，即同實異名于井田也，何必盡法周制，方謂之善哉！,
全宋文卷九五,《咸平集》卷一一北宋:田錫:文:Article:伊尹五就桀論:柳宗元嘗有伊尹五就桀贊，》:其序略曰：:伊尹者，聖人也。不夏商其心，心乎生人而已。湯誠仁，其功遲；:桀誠不仁，朝暮及于天下。又曰：:湯桀之辨，、:一常人盡之矣。又曰：:聖人之急生人，莫若伊尹。錫以爲柳公所美之意尚未盡。且伊尹在夏也，日見其暴，月聞其惡，歲熟其過，在明識先見，豈不知桀之惡確然必不可革乎？豈不知天之歷數在于湯乎？而去就自惑之若是，雖急于吾民，冀朝暮及于天下，所謂徒汲汲于康濟，而思慮不精審也。使之速去桀而干湯，湯之聖，伊尹之賢，賢與聖合，則天下之政，孰云晚矣？與其五就桀，孰若亟去之速也？矧君子俟時以行其志，時之弗來，雖聖與賢，孰敢妄動？使伊尹忍期月之遲，周歲之晚，未爲後時矣；:欲朝暮之速，無乃太速乎？錫以爲伊尹于一日而五就桀乎？以周月而五就桀乎？殆數歲而五就桀乎？以理酌之，豈一日乎，豈周月乎，必數月之外，不然數歲矣。以是計之，益不如亟去之速也。較而論之，肇適于亳，醜夏之心素定矣；:再適于亳，相湯之時將至矣。于是升自陑以一戰，相湯之功，行己之志，得其時矣。時之疾速，伊尹豈不預料哉？易曰：》:知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎。伊尹知時久矣，五就之言，錫謂孟子垂訓之旨也。若然者，雖欲疾速其功，可得而疾速乎？設使桀能返狂作聖，伊尹而相之，其仁雖朝夕及于天下矣，而天之歷數復棄湯而在桀乎？伊尹，聖人也，豈懵于天時人事之向背，而惑于醜夏適亳之去就哉！
全宋文卷九五,《咸平集》卷一一北宋:田錫:文:Article:知人安民孰難論:書曰：》:在知人，在安民，惟帝其難哉。以堯之仁聖，庭有元凱，左弼右輔，猶稱知人安民之難。由是見君于邦國，吏于職官，得不重慎于用人，而勤勞于撫俗乎？嘗論之。或曰：:大賢則深沉厚重而難知，大佞則奸詐矯僞而難識；:苟非大賢大佞，則期月盡見其爲人也。唯上之治民，下之從上，如水投器，器之方圓，水則隨之。以是商較，則知人甚難，而安民甚易。子復何以論之？錫謂曰：:不然。且古者唐虞建官，三載考績，三考黜幽而陟明。雖唐虞之時，人亦未盡知，賢亦未盡識，故必俟考績，然後賢者用之，而不肖者黜之。下至周官，》:用人于鄉舉里選，凡賢之與不肖，正直之與奸佞，久而彰知其賢，識其不肖。諳其正直，考其奸佞，莫越于鄉里也。故周命鄉里升舉士之秀者，然後論辨而用之。自漢至唐，用士駁雜，不能如唐虞之考績，又不能如周官之鄉舉。》:士林真僞，雖欲知之，而無由知之矣；:雖欲辨之，而無由辨之矣。迨其一旦獲罪，矯迹盡露，方謂之難知，得非失之于本，而責之于末乎？今若復唐虞之考績，用周官之鄉舉，》:則人不難知矣。故仲尼曰：:觀其所由，察其所安，人焉廋哉。雖臨民之方，安民之術，古雖不易，今實尤難。古者專一國，典一郡，字一邑，民之舒慘在我，民之利病由我，一國之賦輿屬己，一郡之甲兵隸己。雖小國之事大國，諸侯之貢天子，茍有不便于民，不利于俗，君命可以理諫，上令可以理奪。從理而行也，不以君命上令之必可行也。故民之從我，如水之在器。自漢至唐則不然，郡制于邑，都府制于郡。郡之政令茍善，則屬邑皆獲其利也，爲邑者雖欲違之，而不可得而違之矣。郡之政令茍未善，則屬邑皆受其弊也，爲邑者雖欲違之，而不可得而違之矣。郡于都府亦然，都府于天子之命亦然。是知專一國，典一郡，字一邑，知人乃易，而安民甚難也。安民之術不過厚其生殖，省其徭役，薄其賦歛，而制度生于其間。設使厚其生殖，省其徭役，薄其賦斂，而無制度，則強并于弱，富兼于貧，私家之賦倍于公家之賦。若是，則孰謂之安民哉！:故安民之本在乎天子之制。敕有不便于時，臺省符檄有不便于下，唯三事大夫逮百執事補察其闕，釐革而從于善，則天下之民安矣，豈獨一郡一國之民乎！:此過以往，未見其安。由是論之，豈非知人易，而安民難乎？
全宋文卷九五,《咸平集》卷一一北宋:田錫:文:Article:羊祜杜預優劣論:錫嘗讀晋史，美羊祜杜預。二賢名迹，可得而論之。其智略各有縱横，而聲譽不相上下。然羊公之善，頗優于元凱。何以明之？預之才略有餘，而恩信不書于祜。祜鎮南方，境鄰吳土，與吳交兵，克日方戰，不尚譎詐之計，不爲掩襲之利。敵人死于陣者，歛以還之；:敵人拘于晉者，禮以遣之。祜之用兵，惠如時雨。孫皓暴侈，人有離心，祜乃以恩敵怨也，以信敵無信也。祜之得機，乃恩勝信取之時也。故石城以西爲晉有，吳民感惠，不稱祜名，饋藥軍中，陸抗無猜。何誠信若是之昭著！:求諸名將，古無其儔。既掠吳人之穀，以縑償之；:既獵吳人之境，以禽還之。蓋欲促其歸晉之心，而示其大信也。吳中將帥，果率部曲來降；:吳中黎民，果以家屬而至。惜其經略已就，表陳密謀，而執政多違，厥功弗集。書其寢疾，朝廷就問其計畫。洎漢渚殲良，吳都罷市，仰峴山以流涕。何其遺愛，最厚于民。錫謂祜乃堯舜之臣，非晉武之臣也。嘗舉杜預，以代其曾；:預承成績，克平南夏。然預之多才，罕有其比。當其獨排輿論，造成孟津之梁；:率用機心，製就周廟之器。撰曆以正于天度，詳刑雅合于國典。定考課之法，豐殖貨之利。虜人寇隴，先見已陳于石鑑；:匈奴犯邊，定計預徵于省闥。茍非奇士，孰與于此？書代羊祜，彌見其才。張正乃吳之名將也，中我反間之術；:孫歆乃吳之都督也，畏我飛渡之兵。孫皓既平，江漢懷德。于時簡練武離，修立泮宮，頗與開設庠序，輕裘緩帶，風流之不亞也。疏沅湘之流，通零桂之漕，水利甚博，土人懷之，與夫墾田備邊，實相侔也。留精麟史，撰集圖例，》、《雖郤穀敦詩説禮，安可比也！:自古名將，鮮有全能，或大略有餘而細行不足。祜既慎密，預亦恭謹。祜焚藳以自慎，預獻賂以免禍。功名磊落，善始令終。比于知曹爽之必誅，不就其辟；:知和逌之見斥，能以智免，祜又多焉。所惜者羊公有知人之鑑，得進賢之名；:而元凱但知立碑峴山，垂名後世，不能簡拔一士，裨于國朝。以是論之，優劣可見矣。
全宋文卷九五,《咸平集》卷一一北宋:田錫:文:Article:直論:春秋曰：》:子好直言，必不免于語。又曰子好直，必思自免于語也。若是，則直爲賈禍之階也明矣。然焉于言，死于君怒，亦宜也；:若以直言犯于時忌，而罹害于讒謗，可不惜哉！:春秋之旨，》:其在兹也。噫！:勇于爲仁，慷慨正直，君子之心，雖死又何恨焉。然在中人，慕爲君子，懼抗直之賈豈，因躑躅于爲仁，得不較論以進爲直之心乎？昔周公相幼主，召公不悦，管蔡流言，雖聖人之心，不能信于僚友兄弟，豈非直于爲道，以稔衆心之疑乎？苟非書啓金縢，天霽風雨，則無以表其誠也。仲尼見于南子，欲伸規誨，子路慍見。抑亦聖人之誠，尚未信于門人，豈非直于爲仁，以速一時之疑乎？苟不自誓而發厭之之言，」:則無以明其衷也。以是知不獨直于言辭以搆禍難，直于爲道，直于爲仁，雖聖人猶不免疑，況他人乎。申生受讒，不能違語，是直于爲孝者也。韓信功高，朝廷疑懼，蒯通説之，拒而不納，以爲有功漢室，君必無猜，果致雲夢就禽，死于女子之手，此則直于爲忠者也。費無極之甘言，蔡朝吳之不疑，此則直于聽信，果遭放逐也。夫君子之直，以智濟之，所謂信近于義，言可宋也。孔子曰：:吾黨有直躬者，父爲子隱，子爲父隱，直在其中矣。又惡訐爲直。」:又曰：:諫有五，吾從其諷。」:考聖人之言，得非欲人以智濟其直乎？昔魏獻子爲政，將受梗陽之貨，閻沒女寬入而諫之，因食三周曰：:功以小人之腹，比君子之心。獻子矍然，自省其過。二臣之言，得非直在其中乎。亦猶考叔警悟于鄭莊，子革磨厲于楚靈，皆婉辭順言，直在其中矣。與夫趙友説諫，嗾獒見嫌，伍員抗言，屬鏤是賜，上則不能改君之過，下則適足速身之豈。孔子曰三諫不從則違之，」:戒固寵也。又曰忠告而善道之，不可者止，無自辱焉，戒力諍也。或曰：:諫從于諷。蓋不欲彰君之過，豈是成懦夫之志，而固鉗諤諤之口乎？若然，則比干之直，不可預于三仁乎？論曰：:紂之過惡聞于天下，比干蹈死而切諫，誠欲萬一迴其心也。嗚呼！:言以申志，志以蹈仁。易曰慎言語，》」:又曰樞機之發，榮辱之主，傳曰駟不及舌，」:是知一言之發，尤難于爲道爲義之直也。較而論之，莫若直以守道于內，智以濟直乎外，無俾禍及，反害正直之心焉。
全宋文卷九六,《咸平集》卷一一北宋:田錫:文:Article:晁錯論:班固以晁錯急于利國，而不知身害。後代論者，或以景帝聽袁盎之讒，因七國舉兵，遂誅錯以悦諸侯；:或以晁錯智小而謀大；:或以景帝不明，而無懲亂之術。斯皆執偏見之一端，而不周覽前後之次第也。夫安危理亂之形，必起于漸也。易曰：》:履霜，堅冰至。謂其所由來者漸矣。錫嘗讀高帝紀及文景二君之事迹，》因三復賈傅所上之書，乃備得七國叛涣之本末也。賈生曰：:竊惟事勢，可爲痛哭者一，可爲流涕者二。時淮南王濟北王與吴王逆節已露，故賈傅曰：:今淮南謀爲東帝，濟北王西向取滎陽，吴王不循漢法。今天子春秋鼎盛，德澤有加，猶尚如是。然天下少安，何也？諸王幼弱，傅相方握其事。若數年之後，諸王年長，傅相各稱病而罷，則濟南濟北之邪，雖堯舜不能理也。昔者屠坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者，所排繫中理解也。至于䯘髀，非斤則斧。夫仁惠恩信，人主之芒刃也；:權勢法制，人主之斧斤也。今諸侯王皆䯘髀也。釋斤斧之用，而嬰以芒刃，臣以爲不缺則折，胡不用之？自「竊惟」以下皆賈生之言。以是詳之，諸侯強叛之心，自文帝始也。于時賈生雖有是言，而文帝不能用焉。逮吳王不朝，翻賜之几杖，以愧其心。斯所謂釋斧斤之用，而嬰以芒刃也。夫周公聖人，猶殺管蔡，以正法制，況孝文纂新造之漢，欲以仁信感其心乎？亂本萌于高帝之時，滋蔓于文帝之世，難圖于景帝之代也。夫先王設禮，所以禁邪于未然也；:用刑，所以懲亂于已然也。故禮曰：》:使人遷善遠罪，而不自覺者，禮也。兵法曰：:善戰者無赫赫之名。」:謂決勝于未形未兆之前也。晁錯雖懷獨見之明，而切憂君之志，然驟欲削黜諸侯之爵土，使本強而枝弱，無乃智術未周乎！:亦猶解結而急之，則其結益固也。又如沉痼之疾，雖秦和未能驟理。錫嘗研幾于聖人之用心也，設尊卑等差之位，以車服袞冕各有降殺，俾人各安其分。茍有僭侈，是謂禮失；:失于小則降黜之，失于大則誅戮之。洎宗周之衰，暴秦之亂，禮亡樂壞，莫甚當時。高祖以英武之姿，撥亂返正，然臣下功高，封建逾等，使韓信黥布陳豨彭越，、皆不保臣節，勢使然也。故賈生曰：:臣竊跡前事，大抵強者先叛。謂淮陰王于楚，韓王信倚于匈奴，陳豨兵精，而貫高因全趙之資，皆以因強而叛心生也。斯皆賈生見前車之覆，于是指切時病，抗言于當時也。豈非禍亂有漸乎？賈生有先見之明乎？果數十年後，其言合若符契。景帝固不足嬰以芒刃，又不能斷以斧斤，驟悦叛王之心，而隕忠臣之命。尚賴周亞夫善用兵法，堅壁于滎陽，委梁不救，以絶吳楚之糧道，禍遂解弛。余謂晁錯之謀，適促諸侯之弄兵也，圖慮安危之計，無乃有慚德于賈生乎。唐有于佶作晁錯傳贊評，》:未盡其理，因作論以質之。
全宋文卷九六,《咸平集》卷一二北宋:田錫:文:Article:水旱論:天之六氣，進退盈虚，固有常矣，造化之理使然。蓋陽氣生于子，其卦直復䷗，》:五陰而一陽。陽氣雖微，乘得進數，剛德浸長，利有攸往，雖羣邪在上，莫之能逆也。寒暑迭代，日月將迎，以至于純陽用事，其數斯極，其勢斯復。故陰氣生于午，其卦直姤䷫，》:五陽而一陰。陰氣肇至，乘得進數，柔道浸長，利有攸往，雖衆陽在上，莫之能拒也。三才隨之而變化，六氣循之而進退。其間陰陽差軼，水旱乘之。水乘其進數，則淫雨作沴；:旱乘其進數，則亢陽爲災。水與旱，其數自極，然後陰晴乃順。何以明之？旱數極則淫雨繼之，水數極則亢陽繼之，天地不能移其數，豈聖人能撙節其過哉？當其水旱爲災也，害于粢盛，民懷怨咨。天子則禱于羣望，諸侯則祈于境內，牲玉蘋藻，奔走于土木偶之間，日望其感通，月俟其報應。既而旱愈甚，至于水澤竭，草木枯；:雨彌甚，則防水橫流，害于衆民。猶以爲精意不虔，尚貽天譴，由是誠請益莊，祠禱益勤，冀其萬一通于神鑑。神愈不靈，肸蠁無朕，旱加惔焚，雨加霖淫。乃復喧然聚議于朝，代黎民籲天之意，佇陰隲必報之感，貶常膳，避正殿，徹樂懸，赦縲囚，然後戚然復告上下四方之神。不知陰之數已老而當晴，衆謂之因禱而獲霽；:陽之數已極而當雨，衆謂之因祠而有應。于是載潔籩豆，載豐玉帛，賽之酬之，畏之謝之。安知陽之數九，而陰之數六，陰乘陽之大數而作沴，故鯀治水九載而弗成；:陽乘陰之大數而爲害，故湯禱雨七年而方獲。易曰七日來復，》」:又曰婦喪茀，七日勿逐得。此乃往而必復之數自然也。數有大小，時有進退。數之大者積年，數之小者累月，以是明陰陽之數，上下四方之神可得而司之，不可得而專之。稽陰陽進退之數，得水旱災沴之旨也。
全宋文卷九六,《咸平集》卷一二,《皇朝文鑑》卷九三,《經濟類編》卷九一北宋:田錫:文:Article:斷論:謀慮者，斷之始也；:勇敢者，斷之用也。若謀慮未甚精，成敗未盡見，情僞未洞知，而不忍欲利欲勝之意，不忍小忿小恥之心，卒然奮發，自謂決斷，斯乃剛忿而趣敗也，安得謂之斷哉！:若謀慮已精，成敗已見，情僞已審，而猶疑事或未濟，尚憂理之未盡，猶豫于大難，惶惑于臨機，本謀亂而不能堅守，始慮撓而不能必行，是謂無斷也。噫！:排大難，濟大事，立大功，垂大名，皆由于斷也。陷大惡，致大亂，隳大功，失大事，亦由于斷也。蓋謀熟而後斷，則大功大名隨之而興矣；:智淺而言斷，則大惡大亂亦隨之而陷矣。昔桀惡日盈，湯德日新，干戈未舉，而成敗之數先定也。湯乃勃興，應天順人，一戰而克，遂自諸侯而爲萬乘主。斯則湯之智慮已精，成敗已見，而果敢于斷也。其次商紂縱虐，而文王之德素積于民，民心歸周久矣。一旦武王法成湯之舉，師次牧野，風裂旗旆，武王震恐，以爲天意未遂，遽思中輟。唯太公獨排衆意，以爲必克。是則武王之斷，未侔于太公也。洎秦滅六國，威名雄跡，信有英斷。長戟巨鎩，銷爲金狄；:聖謨國典，焚爲煨燼。將以弱諸侯之兵也，將以愚天下之民也。若是果斷，自謂超三王，邁五帝；:然而陷大惡，致大亂，失大位，得非斷于強暴，而不斷于仁信乎。由是知有斷于威武也，有斷于爲仁也，有斷于用賢也，有斷于貞介也。許由棄堯之禪讓，伯夷絶周之蔬粟，是果于貞介也。管蔡流言，周公誅之，大義滅親之斷，自周公始也。龍逢比干以諫而死，是斷于爲忠也。伊霍廢黜由己，是斷于爲大節也。燕王用樂生，雖謗書盈篋，而委任愈堅，此則斷于用人也。項籍勇傑，不能終用范增，所以霸王之業，卒爲漢有，豈非無斷于推心乎？世祖單騎入銅馬之軍，人人相説，説其推心也。唐太宗之初，頡利控弦者二十萬，臨于渭濱。太宗單騎，隔水責之，戎人畏伏，下馬謝罪。于時臣寮進諫，以爲輕敵。上曰：:國家初定，若示之弱，即生戎心。所謂智略周通，而決斷果敢也。漢祖數項羽之罪，而弩矢竊發。責敵之罪，頗類太宗，然爲飛鏃所中。若萬一不幸，即漢祖之斷有餘，而料敵之智或淺也。有以見楚子投袂而起，孟明焚舟而前，是皆幸而成功，豈是善謀而能斷哉！:夫智與斷在乎兼備也，若差之毫釐，則失之千里。使漢祖從酈生之言，斷而不疑，則功業無因而濟矣。使太宗從高祖之言，疑而不斷，則國家無因而變矣。今之論者，皆以韓信不從蒯通之言，謂之無斷。錫以爲韓信不斷于爲忠，而猶豫思亂，以取誅滅也。何哉？當蒯通説時，其心不迴，謂受漢恩深，不忍叛也。及其功高而疑生，勢逼而猜起，不能堅守初志，卒與陳豨謀亂。何始于忠而終于逆，蓋無斷于忠節也，非無斷于逆亂也。詩所謂鮮克有終，》」:其是之謂乎？亦猶孝景始用晁錯之言，從之如順流，將欲削七國之封，弱枝而強本。一旦七國共叛，遽聽袁盎之言，誅錯以謝七國。錯既誅而亂不息，豈非孝景無斷于用人，而返惑讒搆之言哉？若成與敗，但思一決，而不圖始終，慨然自謂決斷，不其謬歟！:故管仲不死子糾之難，非無斷也，其非死所也；:晉宣得巾幗之贈，不敢出戰，非無斷也，戰未便也。是知智計明然後決斷，則事無不濟矣。
全宋文卷九六,《咸平集》卷一二北宋:田錫:文:Article:問喘牛論:漢書稱丙吉嘗出，》:逢羣盗鬬者，死傷橫道，吉過之不問。前行，逢人逐牛，牛喘息，吉使騎吏問牛行幾里而喘。或以譏吉，吉曰：:宰相不親小事，非所以道路問鬬傷也。方春少陽用事，未可以熱；:近行而喘，此時氣失節，恐有所傷害也。三公典調陰陽，職所當憂，是以問之。錫嘗試論之曰：:宰相尊天子，安諸侯，在乎總要綱，持大柄，務求賢以置諸位，擇能以分其職。賢者在庶位，能者蒞百戰，庶位得人，百戰具舉，則理道不紊于條貫，生民可得教化，所謂勞于求賢，而逸于致理。由是觀之，宰相猶哲匠爾。繩墨規矩，器于小大之材，材適其用，然後指麾衆工，授以制度，不勞親執斧斤，而崇屋搆矣。是皇王帝霸之道若崇屋，賢能才智之人皆衆工，宰相操執大道以指麾百官，量其器能，授以庶務，則不勞躬親小事，而理道成。理道成，則兆民悦，則富且壽，故民無怨嗟愁憤，悲傷夭札。所以天地交泰，水旱蟲霜不災于物，謂之陰陽和，由宰相總大政而致之，故謂之燮理元化，陶鎔品彙。丙吉拜丞相在孝宣神爵三年夏四月，至五鳳三年春正月薨。丙吉在相位，纔四載而薨。當其四載之間，有日蝕，有任宣坐謀反伏誅，有嚴延年得罪棄市；:楊惲坐怨望處死，惲不言天久雨之事。公卿奏惲黨皆免官；:京兆尹張敞亦被奏，因亡。于是京師吏民解弛，桴鼓數起，而冀州部中有大賊。上思敞功，徵拜理冀。又嘗有詔曰：:今郡國二千石，或擅爲苛禁。又有詔以吏不廉平，增加其俸。驗茲數事，冬朔日蝕，天久不雨，盜賊擾境，官吏伏法，斯亦未爲陰陽和而天地泰。况羣鬭者死傷橫道，高陵民兄弟爭田，復未爲庶民和悦。庶民既未之和悦，官吏又未之輯睦，河南殺人流血數里，豈不感傷和氣，而致春温？温和失時，人亦自覺，何必因牛之喘，方認時氣差違？矧丙吉拜相以來，未能進一賢人，黜一不肖。有黃霸，不能早用爲同列；:有于定國，不能早引爲同僚；:恥府中按吏之名，容車上吐茵之過，不足多也。欲待歲盡課人之殿最，方行賞罰，賞罰欲加誰哉？抑聖賢理天下，必致其道，然後政成而民悦。雖使夔契爲政，亦待三載而成功，若期月化醇，未之有也。後人讀漢史，言賢相，皆服膺問喘之理，企踵調元之道，不詳事實。錫謂丙吉矯歟？誠失問歟？
全宋文卷九六,《咸平集》卷二二北宋:田錫:文:Article:設邊吏對:昔漢孝武勒兵十八萬，北過天山，旌旗林殖，徑周千里，金鼓川沸，聲聞于天。匈奴震恐，不敢抗威，棄衙帳而遁。帝升單于臺，有黷武驕傲之色。乃有邊吏老矣，然精強矍鑠，狀貌魁傑，若賈餘勇，遂屬櫜鞬，請見于軍門。上召與語，曰：:若居邊鄙，多歷年矣，諒諳練戎政，而詳悉事機。今天山之北，大漠空曠，經川通谷，平原險蹊，車戰之地，騎鬬之場，客主便利者凡有幾何？其次濫車之水，伏兵之道，堡衝壘要，峙糧輓芻之所，復何從而善？若當悉意以陳，朕欲周知其名數，期以殄滅匈奴而後已。邊吏曰：:臣遠祖唐堯時爲華封人，嘗因祝延洪之壽于堯，堯乃嘉其忠孝，命世爲疆埸之吏，俾食關塞之征。厥後歷夏商周，、:以迄于聖代，子孫嗣襲不絶。臣雖不佞，今辱守祖先之職，疆埸之事，敢有越思？于是以山川形便之地，堡壘控扼之勢，洎戰鬬利害，與烽爟遠邇，悉陳于上前。帝益悦而善其稱職，命增之寵數。邊吏辭之，曰：:臣受國深恩，今數十稔，未有塵露裨益，敢以口給之對，遽欲邀陛下寵光？臣嘗讀家藏之書，見唐堯帝天下，以清靜爲理，先勞精于求賢，果得舜于側陋。舜由是舉十六相，而去四兇，海內大理，以至于無爲。當時遠夷慕德，咸相率而朝貢，其言具列于唐虞之書，及禹貢載要荒之義是也。》:舜禹繼堯而理，不更其道，故有明珠大貝，奇器良馬，迭充王庭，有以見皇風王化，覃及殊俗，梯航險深而至者。然于時不以窮邊極裔爲意，而以修德化下爲先。洎太康喪國，四夷來侵，賴后相纂嗣，且征且討，或叛或服。然德信衰薄，未足來遠。迨成湯文王，勉道勤仁，故羌髳鬼方，、:復修朝貢。大約道德服人之心，而兵革制人之力；:與其制人之力，曷若服人之心？故春秋謂武有七德，》:所以王師一出，若時雨之降旱歲也，然猶聖人不得已而用之。今陞下承文景理平之運，海內豐富，時和民安。胡不端居穆清，垂拱而理，上法堯舜禹湯之德，、使渙汗之令一發，天下若風行草靡，而自躬勞聖駕，親董戎行，頓兵于舄鹵之地。豈不聞先帝卻千里馬，罷露臺，而遠人自歸仁乎？况兵不茍聚，戰不幸勝。茍聚則財耗而民困，幸勝則害多而利寡。設使陛下得戎虜之地，譬如石田，何所用也？臣雖愚駑，竊爲陛下不取。武帝不悦，事邊益急。由是伐朝鮮，驅林胡，取莎車，滅葉護，連年不息，海內空匱。乃下令鬻爵得以補吏，入粟得以免徭。用度未足，遂取管榷之利，算及舟車，而民益困。搜粟都尉諛上，而言利不已，請田輪臺。帝方大悟，追往年邊吏之詞，下哀痛之詔，命封富人，將以息天下，然困耗已甚矣。
全宋文卷九六,《國朝二百家名賢文粹》卷一二一,《嚴陵集》卷八北宋:田錫:雍熙三年八月:文:Article:睦州夫子廟記:夫子之道，布在六經。深于六經者，得其時遇其主而用之，則王道明而萬邦受其賜也。夫子之廟，列在郡縣。典于郡縣者，習其禮潔其誠而祀之，則廟貌嚴而諸儒知所宗也。不然，則帝王之道未融，卿大夫棄德背義，而朝廷禮樂似是而非也。祭祀之禮不修，士庶民淫祀徼福，而春秋享奠如存若亡也。宜其宮垣闃寂，草木羅生，祠宇荒蕪，風雨不庇。矧浙江之右，桐溪之濱，建邦于山邑之間，居民多水潦之害。巋然舊廟，密邇通溝，當子城東南之隅，在故壘闉闍之下。藩籬疏壤，固無數仞之高；:堂廡湫隘，且非兩楹之制。水至則几筵斯沒，水落則塑像其頽。不堪庳陋之憂，安仰高明之祀？加以俗巫交惑，徼求木偶之靈；:風教未還，奔走金人之福。迨乎祀先聖，享先師，食祿者忽略而不知，爲儒者流蕩而忘返。錫以東岳待封之歲，移殿是邦；:北戎薄伐之年，議遷此廟。人來獻地，縣亦庀徒。宮贊溫仲舒僉謀之，護戎張元吉輔成之，督郵丘直方經營之。七月某日興役也，八月上丁釋奠也。廟無祭器，拜章以請之；:郡無經書，上言以求之。志素王之新祠，成斯文也；:列門人之遺像，題舊贊也。翼翼諸廡，不浹日而成；:慺慺衆心，不俟募而至。惜乎鄉飲酒之禮久廢，人不知尊卑；:黨有序之學久廢，人不識廉恥。列郡無軒懸之樂，祭不足觀；:在笥非袞冕之衣，禮不足取。白華南陔之詩寢，》、《則無以警不孝不悌之心；:頖宮齒胄之儀亡，則無以訓爲臣爲子之學。然廟不立則釋奠無所就，禮不備則釋菜無所觀。是以築爲儒宮，修其祀事，請籩豆之古器，復牲幣之舊儀。祭之者可以交神明，觀之者可以知勸教。神明交則福至，勸教明則化行。夫世之澆淳在乎時，禮之用舍由乎上。故顔回謂舜亦人也，孟軻曰回亦人也。若然，則克念謂之聖，罔念謂之狂，必也。祖述夫子之至仁，憲章顔氏之亞聖，則文中子亦人也，韓文公亦人也。乃知取法于延陵季子，問禮于柱史老聃，生而知之乎？學而知之乎？勉人之學，讀是碑也；:遷廟之志，見是記也。罪言者得于斯，知言者得于斯。時雍熙三年八月日記。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一三北宋:田錫:文:Article:相箴:智周萬物曰聖，道濟萬民曰賢。聖乃君德也，賢亦君德也。然天無二日，土無二王，故聖人王則賢者事之，賢者王則聖人事之。周公相成王，乃以聖事賢者也；:仲虺相成湯，乃以賢事聖者也。舜禹在十六相之間，即以聖事聖者也。高宗命相，稱若金用爾爲礪，若旱用爾爲霖，若和羹用爾爲鹽梅，若濟川用爾爲舟楫。此得命相之大旨也。昔管仲相桓公也，以隰朋善擯贊之禮，請立爲司賓；:以甯戚能稼穡之政，請立爲司田；:以賓胥無明于刑法，請立爲大理；:以王子城父諳于戰陣，請立爲大司馬；:以東郭牙忠鯁讜直，請立爲大諫。乃曰君欲理國强兵，則五子在焉；:若欲霸王，則夷吾在此。此乃得爲相之大體也。是知宰相所居者國之大位，所務者國之大事，所憂者國之大難，所理者國之大柄。百職如網罟也，羣官若襟袂也，提綱則網罟不紊，舉領則襟袂自整。所謂挈霸王之器，授于聖哲之主也。故陳平不言細務，丙吉恥按小吏，所以府無鈴閣，門不施闑，示與邦國大同也。不于衆務之有隔也。許扣閤以白事，呼宜祿以立聞，是表宰相之貴異于臣僚之貴也，宰相之職貳于帝王之職也。君在座，見宰相則起，贊拜者揖而告之；:君在車，見宰相則下，贊禮者導而告之。故伊尹謂之阿衡，呂望謂之尚父，聖人所以隆其禮若是也，貴其才亦然也。所任非輕，所責亦重。若天地有大變，邦國有大災，則引咎責躬，謝病免職。天下知其隆貴，而不知其憂勞；:受其陶鎔，而不知其功業。五帝之時，人謹事約，故宰相得致其理。三季而下，俗薄文弊，故宰相尤勞其精。昔玄宗用姚崇宋璟，則開元之初，天下康濟；:用林甫國忠則天寶之末，、:海內喪亂。豈獨臣之過也，抑亦君心之怠也。當憂勤之時，則逆鱗犯顔之臣，謂之忠藎而聽納也；:及安逸之後，則苦口沃心之諫，謂之狂妄而厭聞也，豈徒然哉！:昔魏徵相太宗也，以抗直克保其終；:憲宗之用李絳也，以剛正不得其死。蓋君臣之際，委遇方深，則讒謗生焉，禍難起焉。讒言不惑，則匕首竊發。豈惟正直忌于衆目，抑亦富貴搖于人心，王涯遂死于疑兵，竇參亦逢于刺客。是知爲相不易，爲君亦難。不惑讒疑，君之難也；:不事富貴，相之不易也。德宗，勤儉之令主也，惑于讒疑；:贊皇，才略之賢相也，溺于富貴。故宰相所先者才略，所重者識量。劉幽求克平內難，唐休璟善料邊功，乃才略者也。張九齡請誅祿山，婁師德密薦仁傑，乃識量者也。有量則深沈而難測，有識則敏速于先見。使玄宗用九齡之言，則祿山之亂不生矣；:使天后不言師德之薦，則仁傑之明不知矣。夫俾人遷善遠罪，而不自覺者，禮也；:致君去危就安，而不自悟者，賢相也。蓋弭亂于未形，制理于未兆，羣官但受其節制，萬機莫測于運用也。黃閤之下，敢獻箴曰：,:惟天有斗，斡運化機。日月五緯，陰陽四時，斗柄所指，隨其推移。惟君有相，調燮天下。朝廷百揆，天地萬化。政柄所指，隨其強霸。一國具瞻，三台之象。所務才略，所先識量。量若不寬，不能容衆。識若不明，不堪大用。才若不長，不堪任重。略若不深，不謀公共。識量有智，爲相之器。禮樂征伐，爲相之轡。按轡理人，利器事君。獻替輔弼，啓沃經綸。乃成大業，乃集大勛。堯得元凱，垂衣而理。湯得伊仲，順人而起，漢得良平，亂略乃弭。唐得房魏，王道如砥。君之股肱，祿既厚焉。君之耳目，貴亦極焉。祿厚驕生，貴極忘遷。延齡調上，林甫忌賢。元載專寵，吉甫弄權。衆僚位卑，不敢抗言。百官禮隔，誰肯犯顔？阿順久矣，傾亡忽然。性習相近，始終勿渝。進賢爲黨，道則不孤。至公爲任，身則無虞。民既富壽，物亦昭蘇。狂生不佞，敢告僕夫。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一三北宋:田錫:文:Article:將箴:聖人能御將，良將能御兵。御得其道，則運籌料敵。留侯運籌，知彼我勝敗，如觀掌上。王翦攻于荆土，非六十萬不足禦敵；:晉宣圖于壽春，非三百日不足用兵。其籌料本末，若是之審也。然而有謀而遲緩者，將之病也；:有謀而心速者，將之病也。故軍志曰：》:智而心怯，可窘也；:急而心速，可久也。有驟勝則驕，不可不戒也；:有驟勝則怠，不可不備也。項梁敗于定陶，驟勝而驕者也；:庸人敗于臨品，驟勝而怠者也。能理其偏材，知其所病，戒其驕怠，是謂知與爲將也。伊尹呂望，王者之將也；:郤穀管仲，霸王之將也；:孫臏吳起，戰國之將也。其材不同，同歸于料敵；:其功不同，同歸于用謀。謀既素定，戰無不克。故武侯以葛巾羽扇指麾三軍，羊祜以輕裘緩帶總提萬旅。謝安知合淝之勝，對棋自若；:宋武知外水之宜，封函預言。其何然哉？蓋所料無失，而當必捷者也。雖云五帝有武備而無所用，是謂善師不陣者也；:湯武之舉，是謂善陣不戰者也；:桓文之舉，是謂善戰不敗者也。錫以爲制理于未亂，即善師不陣者也；:制勝于未戰，則善陣不戰者也；:得機于一時，則善戰不敗者也。又何必桓文之師，不及湯武之舉乎？湯武之舉，不及五帝之有備乎？韓信以尺書定燕，亦善師不戰者也；:穆子以金城克鼓，亦善陣不戰者也。但務察機在目，料敵在心，自嚴將軍之令，不受天子之詔，爲將之道盡矣。嗚呼！:機者難得而易失，功者難成而易敗，不可以圖富貴而欲爲將也，不可以愛威嚴而欲爲將也。有全材，受君之命可也；:無全材，辭君之命可也，不可以己之好尚，而欲陷民于鋒刃。三軍之起，千里趨戰；:一國奉戰，萬民陷阱。況應機之速，破敵之急，血膏草野，尸擁流水，而將帥自以爲功名，以爲富貴，以爲威嚴，以爲便利，可不惻隱乎！:可不咨嗟乎！:況勝不可保，袁紹敗于官渡；:衆不可恃，馬服挫于長平。皆圖功貪名之過，無輯亂愛民之心。加有私忿謀逆者，有幸亂而叛者，如漢之黥布韓王信，即私忿謀逆之人也；:晉之王敦桓玄，即幸亂以叛之人也。輕士卒之死命，爲嗜欲之深志，可不爲傷心哉！:且周之饑也，伐商而年豐；:衛之旱也，伐邢而降雨。豈徒順于人欲，抑亦合于天意，是謂天人合發，萬變定機乎。欲期將帥之臣，先本仁信之用，故作箴曰：,:兵者兇器，戰者危事。國有外患，君先擇帥。受脤于廟，授鉞于社。鑿門而出，建牙指敵。一國所仰，三軍以律。茍非將材，必自敗績。先以仁信，次以智勇。勇則三軍增氣，智則謀慮必中。信則賞罰無黨，仁則甘苦必共。信智未明，仁勇或虧。難保強勝，必致傾危。天之雷霆，驚物爲威。國之征討，吊民爲辭。晉文伐原，以信爲機。漢祖約法，以仁爲機。羊祜近吳，以禮爲機。韓信襲齊，以智爲機。呂蒙得羽，以恩爲機。合若符契，不差毫釐。叛者伐之，服者捨之。亂者平之，兇者戮之。譎詐有時，不可常施。殘忍非仁，不可念茲。茍違斯理，是奉其私。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一三北宋:田錫:文:Article:嫉惡箴:仲尼有云，人而不仁，嫉之太甚，亂必攸因。茍違斯言，禍反乘身。儻無威柄，又無權政，欲攻其過，適令距命。朱雲抗訐，方慶糾彈。愈諫佛骨，蕡怒閹官。言出衆怒，貽譏謫竄。上自君臣，下及朋友，善道以告，忠言而誘。言茍弗從，悔追勿後。欲損彼怒，宜緘余口。周公嫉惡，有權有威，去惡之易，易于轉規。伊尹懲過，位重言崇，懲過弗難，速于旋踵。若異于茲，戚無自貽。寬以蓄衆，藏機待時。時至機發，誅除罔遺。誡之守之，無忘箴藥之辭。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一三,《皇朝文鑑》卷七二北宋:田錫:文:Article:用材箴:天運四時，地生萬類。以覆以載，各得其位。天地猶爾，人胡求備？堯以仁化，舜以孝理。稷專播穀，禹務導水。聖賢亦然，人胡求全？是以有才者不必有德，有德者不必有言。與人結交，能護其短；:掩短録長，交即悠遠。任人之職，能從其長；:録長掩短，邦實阜昌。無好之則忘其不肖，惡之則忘其允臧。執心至公，取其所強。馬或奔踶，乃致千里；:士有跅弛，可任以事。一善可稱，則勿求具美。然後會衆善以蒞庶官，民實攸暨。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一三北宋:田錫:文:Article:求名箴:君子所懋者德，所貴者名。名高由乎德厚，譽美由乎藝成。德藝苟缺，謗毁亦生。譽善毁惡，如影隨形。勿學小人，欲誣君子。唯己弗修，唯名是企。設矯與詐，違謗避毁。矯終失常，久而遂彰。人皆指笑，名亦消亡。箴行在己，華名自至。戒于由求，無忝無愧。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一三,《宋元學案補遺》卷六北宋:田錫:文:Article:規過箴:人或有過，爾欲相規。過且未改，中已生疑。疑不一途，滋蔓多歧。徵怨召怒，何莫由斯。怨淺謗生，怒深禍隨。是以君子，慎于樞機。樞機之理，總乎慎言。規人之過，其言猶難。孰慮其宜，細詳厥理。言苟輕出，過反在己。雖云忠告，不能者止。妄欲善導，豈獨疑爾。愈令其心，增于汰侈。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一三,《宋元學案補遺》卷六北宋:田錫:文:Article:守默箴:惟天之默，三辰燦然。惟地之默，萬物生焉。君子之默，百行昭宣。苟無昭昭之名，赫赫之德。德未爲人所仰，行未爲人之式。欲訥而言，欲寡而詞。孰謂爾無包藏，孰以爾爲秉持。夫事有節，而理有機。機起節會，一言衆怡。所謂時然後言，敢志聖人之規。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一三北宋:田錫:文:Article:聽箴:聽貴于微，方謂之聰。無怒抗直，無悦順從。順從之言，如簧如綺。聞之勿喜，當酌于理。抗直之言，如鋒如鋩。勿以爲傷，當從其長。未必逆耳，皆謂之是。未必順詞，皆生于疑。外得所聞，內宜深思。無自忽略，差于毫釐。有諭有告，語難遽發，必託微詞，冀爾深察。有猜有嫌，言雖直形，必露微言，貴爾審聽。心馳意征，聽則不明。凡聆其語，必專乃誠。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一三北宋:田錫:文:Article:視箴:視貴于微，方謂之明。察于未兆，見于未形。蓋以理取，不以目睹。既得兆朕，預圖臧否。禍福有自，成敗有源。得喪有迹，理亂有先。憂樂在色，喜怒亦然。如萬物在地，而衆象在天。如珠玉沉潛，而輝采昭宣。觀象知來，識鑑宜前。違難逭惡，爾自圖全。拯危救禍，爾合勉旃。視人之禍，從微拯之。無待禍熾，方欲扶危。視人之難，從微安之。無待難至，方欲維持。見機之理，念茲在茲。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:湯盤後銘:君子爲善，汲汲惟日不足，故湯盤銘曰：》:苟日新，日日新，又日新。昔湯作夏諸侯，日修厥德，以成齊聖廣淵之道，致夏民之心。歸亳益衆，如渴者赴飲，燥然促促，欲速于酌而挹之也。故湯德益勝，桀罪益大，而禍不可解；:德勝而位不可避，位來逼己。是以有夏之賢臣曰伊尹，歸亳而贊之相之；:有夏之疲民惟億兆，望亳而歌之舞之。桀遂喪國，其滅也忽焉；:湯遂得位，其興也勃然。大哉！:聖人之心與天道合。天道健而行者也，其行不息，故日月代明，四時六氣萬彙從之而不斁矣。聖人懋其德。兢兢業業，日慎一日。易曰：》:夕惕若厲，無咎。故百職萬國兆民亦從之而無斁矣。夫天子大位，聖王守之則大理；:賢主守之則小康；:中庸之主守之，得其輔則理，失其輔則亂；:闇暴之主守之，則大亂矣。古者盤盂皆銘，冀朝用之睹其銘，暮用之堅其志。聖與賢，克己以荷祿；:闇與暴，肆欲以自敗。中庸之主，殆可儆戒爾。錫因作湯盤後，》:申有商之祖訓，熙聖人之大道也。曰：,:成湯銘盤，太甲弗視。微伊尹放于桐宮，宗祧幾墜。克念作聖，罔念作狂。雖曰聖哲，無豫從康。太宗念理，念念不已。果致升平，慎終如始。玄宗念理，念念弗虧。姚宋云亡，其德遂衰。噫！:修德罔怠，日不暫替。厥民大賴，永克永世。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:白獸樽銘:君好諫，則直臣進而邪臣退；:君好諛，則佞者安而忠者危。悦佞忌忠，翹足待亡邦之禍；:斥邪用直，反掌有太平之期。當晋運承金，武帝莅阼，鑑往君之理亂，詳前代之興亡。思得嘉謀，渴仲山而補衮；:願聞讜論，慕大禹之拜言。于是庭設酒樽，樽施白獸。使獻言之士，謇諤之臣，將欲排金門，扣玉階，抗真誠，吐忠諫。必得挹酒漿而見志，干旒冕以犯顔；:法膳夫之佐樽，誘隨季之及霤耳。佩玦者知其有斷，珥貂者表其外剛。招虞人以弓則不來，賜武夫以鉞則專殺。皆用物以旌其意也，飾外以知其內也。所以虎者，取其威猛，以壯其心，冀無觸鱗之懼；:酒者，取其醇和，俾悦其性，以生沃心之謀。所謂君誘臣之諫也，臣合君之道也，得澤山相感之理，見地天交泰之心。錫以爲感之以誠，則純信之士來；:感之以恩，則死節之士至；:感之以信，則慷慨之士進；:感之以言，則鯁介之士歸。故成湯待士于總街，齊桓録言于寶法，皆降尊嚴而下卑賤，示誠信而求訏謨。豈不大臣固寵則惜言，小臣怯威則懼諫？苟汲善之誠未著，好諫之志不專，則上之過失或未聞，下之精誠有未盡。則面柔曰戚施，口柔曰籧篨，蔽我聰明，壅我嗜欲。故君見獸樽在下，則惕惕之志不得不警戒而守也；:臣見獸樽在前，則諤諤之心不得不憤悱而發也。所謂挹之以忠言，酌之以直諫，味之以醇和之德，器之以公共之道。茍念終以入始，慎末而固本，則善旌諫鼓，又何異焉！:夫誘諫在乎樽，而用諫由乎君。且臣非以直言爲難，而君以從諫爲難；:從諫非難，辨惑爲難。其有豐珍厚貨以移君心，君則離法而悦之者；:有悲色哀辭以移君心，君則離法而憫之者；:有密姻近戚伊優相摩以移君心，君則離法而惑之者。是知執一御衆，君之明；:順諫如流，君之道。苟異于是，樽實虛設。因銘之云：,:白虎之象，爲樽之飾。壯彼瞻視，來其抗直。壅蔽斯聞，謨猷必陳。上或違道，下得觸鱗。君或怫諫，臣敢愛身。君臣相濟，上下交親。茍忘念理，惟欲是恣。雖設斯樽，適爲虛器。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:夏鼎銘:盤古之上有崑崙中柱，其周三萬里；:巨靈之跡有太華仙掌，其高五千仞。一則制黃輿之動，一則通洪河之流。事亦近情，豈齊諧之志怪；》:言非摭實，鄙古人之不經。唯堯典可詳，》:禹謨斯在。》:當羣陰作沴，洪水橫流，浩浩滔天，若載舟也；:湯湯懷山，若習坎也。農無田以稼穡，女無桑以蠶績。萬宇將爲江湖，兆民憂爲魚鱉。非聖人之智無以排大難，非聖人之功無以濟大艱。當其鑿龍門，通砥柱；:疏百谷，導衆流。陰陽戰而復和，天地否而復泰。猶以爲窮邊大澤，深山曠野，有魑魅奸慝之災，有猛鷙瘴癘之害。俗有所未習，人有所未知。于是象九州，鑄九鼎，赫曦連月，方收其炎熱。九鼎俱成，山形谷聲如在。其初也，睿智如神，王言如綸，命諸侯以貢金，空羣山而伐薪。萬韝一鼓。吹風吸雨，如媧皇仰天，待煉石而將補。其終也，巽户風絶，離宮火歇，餘霞猶狀。任公臨海，得鰲魚而待烹。岌岌然在萬乘之前，巍巍然列雙闕之下。日月星辰之分野，山龍華蟲之文章，莫不上應昭回，下詳區域。未必河圖括地象，》:始判華戎；:保章辨土風，方知陵隰。有以見鼓天下之動，入我牢籠；:取域中之大，歸我掌握。開生民之耳目，爲後世之楷模。燥濕不變者，金之貞；:濩落能包者，鼎之量。所以紀鏤與山河并久，圖象將世運常新。瞻之在前，不出户而知天下；:仰之彌高，不闚牖而見天道。乃知聖人備物致用，立功成器，有位則可保，失道則相遷。故桀昏其德，遷之于商，商得之所以載祀六百；:紂縱其暴，遷之于周，周得之所以卜世三十。洎定王微弱，戰國縱橫，楚子無君，敢有輕重之問；:丘明作傳，》:備存應對之辭。見寶鼎之有歸，由天命之所授。然則天下，大鼎也；:黎元，鼎飪也。惟左輔右弼，前忠後良，以文明爲火而爨之，以教化爲味而調之，則日月明，陰陽和，天地靜，區域安。故王孫善言，在德不在鼎；:聖人垂訓，以道不以強。願追三代之闕文，以揚伯禹之鴻業。銘曰：,:萬象鱗差，璇璣正之。六合輻湊，會要觀之。聖人既作，萬方攸歸。鑄鼎象物，神奸乃知。金鉉恢廓，寶圓融輝。得之非霸，失之非衰。霸者道昌，失者德虧。公共之器，聖哲無私。,
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:卜臺銘:神以知來，智以藏往，蓍龜之靈也。識進退存亡之機，得悔吝吉凶之朕，君子之明也。漢世高士，成都逸人。信珮仁冠，獨得昊穹之爵；:玄關通鍵，自開衆妙之門。窮達可移其心，豈喧靜欲拘其趣？故揲蓍于卜肆，將誘善于輿人。驗太史之簡編，考先生之故實，人子從而卜，必告之以孝道也；:人臣從而卜，必喻之以忠規也。豈不以蚩蚩末俗，若山下之出泉，我必導其源而浚其流；:冥冥若真，若懷中之無物，我必居其靜而觀其動。以蒙養正，若褧衣加爛錦之文；:用晦而明，比良玉有成虹之氣。故萬乘聞其道，玉帛禮之而弗來；:五侯知其賢，弓旌聘之而不至。是謂水官既廢，豈易得于真龍；:弋者可施，徒仰觀于黃鵠。先生之道既如彼，先生之名又如此，不獨發揮彖象，》、《喻人之吉兇；:實將隱見市朝，鎮人之躁競。蓋先生之智，靈于蓍龜；:先生之明，洞若冰鑑。且枯草腐骨，安足稽疑；:坤馬乾龍，固無定體。且叔向以五難卜于子干，知其蔑濟；:伊尹以五就卜于夏桀，知其必亡；:于公以陰隲卜其子孫，知其貴盛；:智果以視瞻卜于韓魏，知其變更。又何必詢幽贊于六虛，取繫辭于十翼。》:先生以天方咎漢，卜孝哀不久乎；:以天未悔禍，卜王莽將篡乎；:以火德未衰，卜世祖中興乎。識者知先生以道卜于時，退觀理亂；:昧者謂先生以筮隱于闤闠。蓬萊水淺，既難駐于仙蹤；:河漢槎流，但遐思于往事。願以直筆，銘于卜臺，曰：,:真格仙風，飄如鸞鵠。餘芳遺烈，馨若蘭菊。流聲走景，變陵遷谷。後人作臺，在坊之曲。難問揲蓍，空思握粟。我來徘徊，詠歌芳躅。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:几銘:親仁可以自託，友賢可以自扶。求仁得仁，必馳必驅。若隱几以召，憑几而呼，則仁賢斯遁，廝役來趨。嗚呼！:賢既遁，身即孤。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:杖銘:持人之顛，扶人之危，于國也，于家也，無得而忘之。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:劍銘:圖難多疑爲甚惑，莅事無斷爲自塞。必在淬其志，率其職。大夫必果敢决斷，以取剛克。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:盂銘:君子憂道，食不遑味。所以顔子一瓢飲，一簞食，雖屢空，而無恥。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:硯銘:治石如之何？載磨載琢。治藝如之何？以文以學。藝成如之何？以禮以樂。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:筆銘:古之良史，言必録，而事必紀。若生無令名，即没加惡諡，以爲子孫恥。君子措詞，幸無自私。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:枕銘:君子有四時：:朝以聽政，晝以訪問，夕以審令，夜以安身。苟名未揚于親，惠未及于民，敢思甘寢，以忘夙興夕惕之勤！
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:盤銘:湯乃聖人，猶務日新。吾儕何人，敢怠于勤。用于斯，觀于斯，即頌成湯之遺文。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:弓銘:天之道有弛有張，盈則虧，盛則亡。是以君子以謙而持盈，故位彌尊而名愈彰。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:箭銘:婞訐非直，忠信爲直。勿枉道而諂人，常守道而保身。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:珮銘:信不可忘，謙德彌芳。服謙佩信，其名鏘鏘。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:尺銘:言與行相顧，名與實相副。以俾他人，取爲法度。
全宋文卷九七,《咸平集》卷一四北宋:田錫:文:Article:鐘銘:德修于内，聲聞于外。行積于身，名彰于人。業茂于此，譽洽于彼。其器濩落，音則溥博。其器舂容，韻則穹隆。處厚持重，物莫傾動。詢爾宏圖，應以嘉謨。咨爾小道，隨以忠告。恢廓爾量，俾人法象。無以錚錚，所不足尚。
全宋文卷九八,《咸平集》卷二一北宋:田錫:文:Article:河清頌:臣嘗覽圖諜曰：:河千年一清，聖人之大瑞也。考酈元之水經，》:稽夏書于禹貢，》:洪河千里一曲，上應雲漢。發崑山而疏砥柱，貫中域而注滄溟。駭浪朝宗，通濁涇而一色；:靈長薦祉，帶清渭之澄瀾。所以彰睿聖之乘時，表升平之應運。自陛下臨御，十有三載，以堯舜之道行風教，以文武之德化要荒。禮讓興而刑罰清，兵革偃而邊防靜。五星不差于軌道，百穀屢報于豐年。信及豚魚，應大易中孚之象；·仁敷草木，協國風行葦之詩。》《諒壽域之可躋，宜華封之來祝。是以功成則韶濩之音必作，》、《理定則俎豆之事畢修。方潔祀于先農，式告虔于后稷。青壇翠幄，列于國門之東；:蔥犗縹衡，置彼公田之次。五輅南轅之在馭，三推御耦以將親。粵若澶淵之濱，雷澤之滸，獻歲發春之五日，東風解沍于增冰。初漣漪以成文，旋浩渺以交漾。澄清見底，榮光襲人。沈潛可鑑于游鱗，浮動遠涵于瑞日。守土之吏，乘軺之臣，會父老以載觀，馳箋章而上達。聖恩宣示，瑤圖讓德于圓靈；:臣下歡呼，金門拜表以稱賀。百執事蹈舞以就列，億兆衆歌詠于逢時。豈不以玄德升聞，而象緯呈休；:王澤旁流，而山川薦瑞。矧太史鉤盤之經瀆，桃花竹箭之迅湍。人壽之言，古賢惜其難俟；:靈源之異，聖出慶于榮觀。與夫芝房寶鼎之歌，》、《瑶甕醴泉之詠，豈同日而言哉！:臣忝竊代言，慚非稱職。歌時樂聖，合陳葑菲之詞；:載筆侍耕，得紀河源之瑞。頌曰：,:聖主千年運，洪河九曲清。地靈儲慶異，天意屬升平。冰泮赬魴躣，波搖瑞氣生。遠通靈沼液，高徹絳河明。漢國慚爲帶，滄浪愧濯纓。鑑人曾爽澈，潤物達勾萌。明日兼淮映，榮光向海傾。王正春尚淺，帝甸雪初晴。萬國觀農祀，千官侍御耕。奏章馳象魏，拜表會公卿。薦祉臻川瀆，言祥自水衡。出圖同表異，習坎象持盈。珠濺龍門溜，雷奔砥柱聲。瑩宜清渭合，湛可玉壺盛。更顯皇猷洽，彌彰理化行。百王堪讓美，三代豈稱英？深廣源流遠，涵濡品彙貞。土膏承積潤，水澤效殊禎。羣后思東觀，吾皇待告成。微臣獻詩頌，葵藿比忠誠。
全宋文卷九八,《咸平集》卷二一北宋:田錫:文:Article:籍田頌:國家嗣位之十三載，王道清夷，邊防靜謐，時和歲稔，遠至邇安。藉田可復于躬耕，后稷宜修于祀事，足以勸三農之本，備九年之儲。貴戚知稼穡之艱難，宗廟享粢盛之豐潔。于是坐朝堂以端拱，召公卿以就列，謂三事大夫曰：:邦國之本惟民也，黎元之命惟食也。使男有餘粟，女有餘布，老者得衰羸之養，少者知耕稼之勤。衣食既豐，禮節自曉，然後風俗易化，刑罰不用，無乃爲王者之所務乎！羣心允諧，百辟聽命。由是金門曉闢，御札初下，布告自邇以及遠，號令雲行以雨施。翌日命宰臣昉曰：:藉田大禮，爾爲之使，俾禮典詳而樂章備，百職舉而千畝修。又命翰林學士宋白賈黃中曰：爾等司沿革于禮儀，典導從于鹵簿。然後百執事駿奔走，各奉其職，無曠厥官。洎獻歲發春，乙亥御辰，農祥晨正，農事將起。六宮獻穜稑之種，千官從耕藉之儀。金輿玉乘，和鸞萬騎以翼衛；:東郊南畝，華夷億兆以駢闐。觀我后冕而朱紘，躬秉黛耜，坻場染屨，御于三推。公卿大夫，自五至九，庶人終畝，禮容皇皇。若煙非煙，和氣蓊鬱，拂青壇而映翠幕，藹春野而麗朝陽。既而奉常變六樂之懸，太僕進六騑之轡，金輅鞶纓之次列，黃麾羽林以馳驅。迴御鳳樓，揭雞竿而赦天下。所謂聖人作而萬物睹，王澤流而頌聲起。臣職居禁掖，才愧司言。顧縯誥以非工，寧裨潤色；:因侍耕而獻頌，用慶升平。美盛德之形容，紀皇猷之萬一也。頌曰：,:聖主文明，時方太平。四鄙無事，萬邦咸寧。貫索星稀，所以措刑。泰階文符，可以偃兵。物俗丕變，禮讓興行。條風塊雨，年惟順成。屋粟里布，歲有常征。濟濟之衆，蚩蚩之氓。若登華胥，若造大庭。藉田之禮，歷代久廢。乃下御札，宣示中外。乃命有司，詢謀經制。祖述三皇，憲章五帝。蠲潔之享，割牲奠幣。清明之誠，三酒五齊。后稷豆籩，先農壇陛。鍾磬羅列，冠劍繁會。千官侍耕，諸侯助祭。居靡都鄙，人無華裔。疊跡駕肩，掎裳連袂。觀我耕藉，勸民樹藝。布德覃恩，行慶施惠。惠澤霶流，天光下濟。禮儀彬彬，文物皆新。聖德動天，至誠感神。嘉雪應候，和氣先春。梅飄灑道，絮落清塵，馳道若坻，列幄如鱗。鹵簿雲羅，車旆星陳。輝輝煌煌，闐闐轔轔。三推禮畢，五輅迴輪。普天之下，率土之濱。知我勸農，悦我爲民。彫幾返樸，風化還淳。廟祧之享，烝禴之辰。蕭茅鬯酒，藉田而有。黍稷粢盛，藉田而取。潔其簠簋，豐其俎豆。致享藝祖，展禮先后。祝史正辭，神降之祐。繁祉來宜，戩穀允受。時歲豐穰，生物暢茂。帝王之孝，永言在茲。黎元之本，莫重于斯。惟倉惟箱，如京如坻。有醴有酪，爲盛爲粢。神既歆之，民實賴之。臣參詞臣，官爲右史。因獻斯頌，得以言事。鄉飲之禮，行之甚易。庠序之學，復之可以。古典鬱堙，由人振起。千載一時，允謂昌期。時不再來，臣實惜之。登封降禪，願陛下行之。
全宋文卷九八,《咸平集》卷二一北宋:田錫:文:Article:太平頌:聖朝垂統，十有八載。皇帝以仁賢之德，由晋邸而即大位，嗣王業而承廟祧。天地氣和，日月貞明，協千齡之會昌，應萬民之推戴。昔舜有大功二十，而堯以鴻圖付之；:漢文以五讓天下，而公卿大臣立之。推魯史之遺文，得漢家之故事，儔功比德，吾皇兼之。稽羲文出震之格言，徵戴禮向明之大位，》:黄麾列仗，洪寶傳國。百辟山呼而稱賀，萬方波朝而會同。一之日覃連山作解之恩，》:布率土眚灾之令，與民更始，趣物于新。號令一發，罪繫咸釋。雷霆振幽滯，江海蕩痕瑕。自華及夷，逢時樂聖，聲悦成歌頌，形動爲鼓舞。易不云乎：》:天地革而四時成，」:聖人作而萬物睹也。」:書不云乎：》:民非后不乂，后非民不立。律曆有五勝之策，圖讖應一人之運。夏后得內禪之禮，周家稱太弟之賢。公劉積仁，然後武王成王享大位；高皇撥亂，然後文帝景帝致太平。晉以金德王，而孝武稱賢；:唐以武德取，而太宗好理。在淵或躍，所以見王者之興；:大明方融，于是喻聖人之道。自天厭唐德，昭宗失國，四海九州，瓜剖豆分。朱氏稱梁，石家號晉。居于岐者有僭王之車服，據于鄴者擁圖霸之甲兵。金陵繼闔廬之雄，南海有尉佗之盛。湘潭咫尺，與中國稱鄰；:庸蜀險固，以一方自大。天子之守不過三千里，諸侯之兵何啻八百乘。中原鹿走，高材得掎角之名；:海水鯨飛，黔首困懷襄之害。或暴秦之祚，纔二世而亡；:有夏諸子，或再稔而謝。夫差劍盾，修武備以方勤；:叔孫豆籩，飾禮容而未暇。不有天命，國何以興；:未遇真主，亂無以弭。玄穹所以睠命，皇宋于焉勃興。獄訟謳歌，捨丹朱而歸舜；:禮樂征伐，黜諸侯而尊王。強本弱枝，兼亡取亂，自茲始也。初則滅李筠于澤潞，次則覆重進于維揚。南平荊門，西舉劍閣。命伏波之將，以清嶺表；:詔樓船之師，以克江南。係三僞主，生致闕下。求諸前代，罕有威武若斯之盛也。故匈奴畏服而請吏，南蠻奉琛而納款。雖先朝之英武，底寧寰區；:由吾君之密謀，贊成大業。昔魯衛爲兄弟，晉鄭稱昭穆，咸能夾輔王室，保捍宗周，而春秋紀其勛也。》:昔唐祖革隋，由太宗之功；:明皇滅燕，賴肅宗之力。寰區果大定，宗社乃再安，故實録紀其事也。》:仲尼稱其或繼周者，雖百代可知。披皇圖而稽帝文，揚英聲而騰茂實。堯有天下，以文思允恭之聖，得邦國社稷之臣，始以羲和爲日官，次以重華録大政。曰棄曰契，克諧俞往之言；:曰夔曰龍，盡協疇咨之命。所謂精求理亂，明辨兇賢；:衆賢既登庸，四兇遂流竄。然後土階三尺，茅茨不剪，垂衣而天下理，不亦陶唐善致太平乎。洎舜格藝祖，纂堯之績，輯五瑞以來羣后，巡四岳而省輿民。協時日之無差，同律度而必審。聰明咸達，樞機不壅。猶謂其臣曰：:予欲左右有民，汝翼；:予欲宣力四方，汝爲。華蟲藻火之文，以汝明之；:六律五聲之音，以汝聽之。猶以上之過失或未聞，下之謀猷有未達，法謗木之求理，建善旌以表誠。語曰：》:舜無爲而理。」:又曰：:韶盡美矣，「《又盡善也。斯乃有虞之克肖唐也。至于禹勤力于溝洫，致美于紱冕，設簴求讜言之善，泣辜見恤物之仁，拜伯益之昌言，誅防風之後至。傳曰：》:微禹，吾其魚乎！語曰吾無間焉。》」:大哉！:湯革夏政，應乎天，順乎人，用王者之干戈，救生靈之塗炭。肇征葛伯，四國悦之；:後戰鳴條，天下尊之。設總街之大庭，訏謨畢至；:解野人之密網，曆數攸歸。書曰：》:東征西夷怨，南征北狄怨。斯所以見禹湯之致雍熙也。雖典籍所備載，今古所熟聞，然則遠取前王，近方聖代，則堯舜爲帝道也，禹湯爲王道也。舉是四君子，而比萬乘主，且何愧焉。曠數千載之間，逾七十君之盛，中有漢氏，稱刑措而不用。迨至唐室，有囚釋而自還，亦足方駕皇風，并驅大道。臣今謂繼唐者，非大宋乎？自陛下臨御以來，天下之目，顒然觀朝庭之所行；:天下之耳，專然聽國家之所務。陛下果以天爲貌，以道爲心，以萬民爲體，以六合爲家。謂三王之禮不相沿，五帝之樂非相襲，或因仍舊制，或釐革故事。發先庚之教令，施渙汗之恩私。始以寧邊爲遠圖，次以納諫爲切務。振幽拔滯，旌賢進能。蠲關市之征，勉農桑之業。哀悼鰥寡，惻隱困窮。禮高年，尊有德，封樹降漏泉之寵，室家覃疏邑之榮。王言如絲，其出如綸，不終朝而詔下朝堂，未及夕而令敷國內，纔浹旬而恩均天下。宜乎至和之氣感于天地，不測之神發爲禎祥，六辯弗迷，四溟無蕩。五緯燦編珠之彩，三階若懸衡之平。雨流潤以如膏，雪盈尺而呈瑞。閶闔風來而應候，貫索星稀而省刑。太史銅渾，不失陰陽之節；:容成玉曆，遂更正朔之文。驗休徵，考洪範，》:善謀則時寒自應，睿聖則甘澤不愆，斯皆德動天以昭彰，物有感而通泰。語封疆則東際桑林之國，西走蔥河之道。日南萬里，設都護以懷柔；:漠北五原，化單于之獷驁。有以見王者無外，書軌大同。豈止代馬新羈，願備六閑之御；:名翬入貢，來稱九譯之朝？論都邑則陳留古封，商丘雄地。仰渾儀則房心之分，按地圖則豫州之域。左控齊魏，右引淮湖。闢里閈以綺紛，湊舟車以鱗萃。皇居壯麗，信威戎而憚夷；:都人雜遝，實駕肩而擊轂。閲文物則司徒以七教理兆民，樂正以四術教胄子。賢良待公車之詔，俊造升天府之名。煥然若重離之明，炳焉得奎星之象。諒千古之下，與三代同風。班馬文章，列芸閣麟臺之次；:嚴吾侍從，居石渠金馬之中。觀武備則精兵三百萬，功臣二十四。世祖兼昆陽之衆，曹公得劉琮之兵。是以軍容益嚴，國威大整。雖四鄙無事，靈臺有偃伯之期；:而三農之隙，司馬有教戰之法。比夫驪山講武，陋唐世之草儀；:澤國觀兵，鄙楚君之憑軾。言盛禮則君尊于上，臣肅于下，法厚坤之有別，本太一以爲容。民得之則父子親而兄弟和，國用之則祭獲祥而戰必勝。然後以車服而別之，以爵勛而辨之，以珩珮和鸞以聲之，以黼黻絺繡以文之。故百官象物而動，九貢不戒而至。聽雅樂則五音正，六律和，用于方澤而地祇升，奏于圓丘而天神降。振作于廟，知祖考之來思；:鏘洋于庭，感鳳皇之戾止。朱干玉戚，兩階見象武之容；:樹羽崇牙，六佾辨用文之德，詳制度則明堂爲布政之宮，太社爲禮神之本，金城儼百雉之峻，天門逾兩觀之崇。謁靈臺以視常文，闢太學以優儒教。連營棋布，若羽林之四十二星；:列署鱗差，比太微之三百六位。驗豐富則全齊曰魚鹽之國，右蜀爲金碧之府，南越出珠貝，北燕多健馬。國家既網羅六合，庭衢八荒，異物內流而國用饒，萬物均輸而公帑富。陋隋文之儉德，稱有羨財；:輕漢武之事邊，肇興徭算。較版籍則既庶矣，又富矣。所謂積于不涸之倉，務稼穡也；:藏于不竭之府，勉桑麻也。皆陛下躋之仁壽之域，導其生殖之源，故比屋可封，外户不閉。仲尼觀蜡，退而稱三代之英；:伊尹持衡，慨然慮一夫不獲。語臣寮則廟堂之上得賢相也，三軍之師皆良將也，可以侔周之十亂，虞之五臣。儒雅雍容，登瀛洲而論道；:英雄慷慨，畫雲臺而紀勳。功成理定既如彼，禮備樂修又如此，陛下猶以本枝百世，封建親戚，恩之先而禮之大者也。乃謂侍臣曰：:昔周王蒞祚，以輅車旌旃。夏后之璜玉，封父之繁弱，迨闕鞏之甲，密須之鼓，姑洗之鍾，商民之族，以爲分物，用彰國家之庸，而賜諸弟。封伯禽于魯，封康叔于衛，封唐叔于晉，左史書之，至今稱爲美事。朕于是命有司，陳玉策冠劍，鹵簿鼓吹，以營丘四履之國，封皇弟爲齊王。又命太常以金輅蒨旆，秬鬯圭瓚，疏鶉首千里之封，遷侍中爲京兆尹。又命禮官以虎符獸節，赤茀金舄，分南梁十四郡之地，升太保爲興元連帥。信堯親九族，周重宗盟。楚國析珪，稱莊王之九德；:漢家刑典，非劉氏而不王。宜乎皇基若磐石之安，宗室比維城之固。庸知卜代之吉，何止于三十；:卜年之永，將逾于萬齡。君有威儀而可尊，臣有禮法而可仰。天下無事，海內有截。皇風蕩蕩，尊盧赫胥之朝；民物熙熙，柏皇栗陸之世。脫寶劍以賜騎士，卻駿馬以駕鼓車。惜中人之産，而罷露臺；:愧吳芮之心，而賜几杖。集書囊以帷殿，列諫疏于御屏。觀明堂以去笞刑，畫衣冠而別有罪。野老或不知帝力，公卿亦恥言人非。行萬里不持寸金，消五兵可爲農器。海牛南臥，遠夷占以來朝；:楛矢東歸，旅宰司其所貢。魚在藻以遂性，鴞食椹而懷音。瑞露凝甘，降竹柏之上；:景星垂象，助晦朔之明。器車知厚載之仁，丹甑表將豐之兆。蓂生近砌，因更月而呈芳；:萐在中包，亦無風而自動。書曰魚鱉咸若，》:詩稱行葦不傷，》:由庚蓼蕭，》、《悦遒人之見采；:芝房寶鼎，》、《流樂府以登歌。信宗廟之垂靈，當天地之交泰。攸宜垂黈纊，凝冕旒，棲神于穆清，守道乎玄默。遊大庭以怡睿覽，升姑射以適皇情。于是三事大夫率百職卿士，秉桓圭以就列，委蒼珮以颺言，曰：:陛下德掩前代，功格玄穹。古稱因天事天，因地事地，封禪之禮，歷數十世而無睹焉。天其命陛下修闕典，秩無文哉？不然，安得民和神悦兮若是，乾符坤珍之畢臻？臣等遐詳舊儀，得之新禮，欲願陛下覲羣后于東國，展嚴禋于岱宗，命虞官相高卑之儀，詔掌固施表著之次。泰壇三襲，祠昊穹之神；:圜陛四周，列衆星之位。雲門大濩，》、《施于重壝之中；:勾陳執金，周于四門之外。玉輅金根翼于道，殊珍衆寶旅于庭。庶邦冢君，四夷酋長，環天壇而序立；:佽飛之將，羽林之兵，衛禁署以增威。于是宵漏未盡，中嚴外辦，服冕裘而上征，鳴玉鸞于太清。祈昭嘏于萬靈，布福壽于羣萌，探金策以受神休，封玉檢以成大禮。然後勒丹碑于雲際，霈玄澤于天下，以彰盛烈也，不使七十二君獨美于古先也。皇帝嘉忠誠之懇禱，而猶懷謙德而未報。既而聲聞于外，下臣得之于道塗，不覺抃蹈。以爲美盛德之形容，無先于頌；:雖菲才之無取，幸昌運之重熙，願以詩聲，揚于王庭。曰：,:德厚稱帝，仁勝爲王。仁德兼備，謂之三皇。天命靡常，邦國其昌。吾皇嗣位，南面垂裳。左唐右虞，超周掩商。大業於鑠，鴻名焜煌。二儀幽贊，羣靈協祥。河圖啓瑞，》:洛書含章。》:運逢交泰，時來允臧。君明臣賢，禮備樂詳。書軌大同，貢輸相望。風雨弗迷，黎元咸康。至和之氣，感天之陽。日流嘉彩，星垂瑞芒。三脊之茅，茁然呈芳。九苞之鳳，飄然來翔。堪備縟禮，升告穹蒼。泥金載密，燎煙高颺。鸞車珮衣，交鳴鏘鏘。天靈地祇，降福穰穰。用顯我皇，太平昭彰。億萬斯年，永永無疆！
全宋文卷九八,《咸平集》卷二一北宋:田錫:文:Article:武有七德頌:聖人守法度以信，禁過差以義，剪禍亂以兵。示人之誠，惟信爲速；:感人之心，惟義爲速；:濟信與義，惟兵爲速。兵不可弭，堯舜猶用之以禁暴；:武不可黷，湯武猶戢之以愛人。故周禮則曰兵有九伐，》」:魯史則曰武有七德。」:兵者，利用也，生殺賞罰出于己，旌旗金鼓榮于目，摧堅破剛快于意。苟不以道德仁義主張牢寵，以彰明武德，則淫戾之過返諸己，而驅除之柄在于人也。夫物之不附，由曲直相戾；:人之不親，由間隙所生。間隙既生，曲直不入，則情離意遁，心越意去。聖人以兵附而麗之，合而會之。兵猶器也，斂拂戾違慢之國以納諸器，而提挈以致霸王之業。其在周易彖曰：·頤中有物，噬嗑。比天地爲頤也，萬民爲頤中之物也。聖人以甲兵爲齒牙，噬而合之，乃能通也。小則以五刑，而大則以五兵。威而懷之，使心不離：:糾而合之，使意不散。所以大國畏其威而安靖也，小國懷其德而慈和也。昔周德下衰，經武之柄爲齊桓晉文所用，是以徵包茅示禮，遷邢衛示仁，伐原示信，蒐軍示義。故魯衛宋鄭，、曹邾杞鄶，、以土地封畛之大小，貢賦藝極之輕重，奉齊晉以司盟，瞻齊晉而爲命，蓋服有禮而畏有法也。在二霸猶然，況聖人暢之如天，載之如地，燭之如日月，涵之若江海。所加之兵，所臨之國，非土地是貪，惟封疆是正；:非玉帛是取，惟職貢是徵；:非威武是耀，惟兇慝是服；:非震怒是逞，惟教告是明。觀其以兵除害，所以見禁暴之德也；:以順爲武，所以見戢兵之德也；:有功而不伐，所以見保大之德也；:克亂以築京觀，所以見定功之德也；:所務不違民欲，所以見安民之德也；:興廢繼絶，所以見和衆之德也；:動不耗國，所以見豐財之德也。暴既禁則兵可戢，兵既戢則大可保，保其大則功可定，定其功則民斯安，民既安則衆自和，衆既和則財乃豐。強兵之本在農，務農之本在民，安民之本在德。兵與農交相養，德與刑交相用，利與害交相生。聖人觀釁而動，非七德不妄動也；:聖人見可而進，非七德不妄進也。故詩人美禁暴之德，則有於鑠之詩在也；」:美戢兵之德，則有載櫜之詠在也；」:美保大之德，則有允王之篇在也；」:美定功之德，則有耆定之章在也；」:美安民之德，則有繹思之什在也；」:美和衆之德，則有綏萬之歌在也；」:美豐財之德，則有屢豐之頌在也。」:今國家德兼于堯舜，功高于湯武，茍不形容盛德，蹈舞頌聲，則亦司言之罪也。敢拜手獻頌云：,:於鑠王師，煌煌其武。如龍如螭，如熊如虎。以道以德，爲鉞爲斧。以仁以義，爲干爲櫓。惟亂是伐，惟兇是取，能禁其暴，削其土宇。能戢其兵，肅其部伍。善保其大，仁信周普。克定其功，禮樂歌舞。聿安其民，惠若時雨。撫和其衆，衆實安堵。既豐其財，實乎帑庾。言有訓誓，伐有鍾鼓。以威以懷，以招以撫。柔亦不茹，剛亦不吐。孰爲厲階，孰爲怨府。如工理木，如農事畝。正其徽墨，以合規矩。去其稂莠，以養稷黍。爲黎庶君，作諸侯主。萬方黎元，莫予敢侮。小臣獻頌，願播樂府。
全宋文卷九九,《咸平集》卷二一北宋:田錫:文:Article:祝網頌:昔夏王縱暴，庶民罹毒痡之災；:成湯修仁，四國有旋歸之意。雖空桑之子，來翼霸圖；:而九戎之兵，尚爲桀用。非至仁無以克敵，非全德無以勝妖。至仁伊何，澤及草木；:全德伊何，信孚禽魚。故盤有銘而敢憚于勤，兵以律而是以專討。葛伯有弗祀之過，農夫值奪餉之仇。湯于是始行問罪之征，用慰來蘇之望。諸侯聆之而胥悦，生靈悦之以知歸。所謂三分天下，而湯有其二，猶以爲桀雖溢惡，而君不可伐。靈茅銛戟，未興時雨之師；:神蛟應龍，已有躍淵之吉。一旦飾高蓋以言邁，適郊原以肆懷，睹山澤之虞人，形殺心而祝網，曰：:自天之降，從地以出，四方來者，皆入吾網。湯聞之曰：:嘻，盡之矣！:非桀之徒歟，孰能與于此？乃命解其三面，更教之祝曰：:欲左者左，欲右者右，高下如之，吾取其犯命者。于是漢南諸侯，咸聞帝乙之言，益知聖人之德。由是鼓舞以慕化，歌謡而歸亳，一時而至者，凡四十有六國。書曰：》:惟天輔德，其命靡常。宜乎順天人合發之機，膺曆數在躬之運，進破安邑，遇戰鳴條。陳逆順以誓師，衆皆聽命；:以寬仁而伐虐，誰不歸懷？遂俘玉于三朡，乃握圖于萬乘。考緯書之摭實，稽瑞牒于前言。有白狼銜鈎，黃魚化玉。視拱穀而妖亡福屆，禱桑林而雲蒸雨流。斯皆動天之德昭彰，革命之符赫奕，而尚懷慚德，惕然罪己。豈非聖人以至公而大權自獲，因勞謙而徽號難辭？雖云解密網于一時，其實示深仁于萬國。法天道恢疏之象，見君恩眚肆之懷。蓋禮有三驅，釋前禽而不取；:法逾再赦，當撤懸而弗張。足以知有商懷惻隱之仁，後代仰高明之德。事在世紀，》:安敢忽諸？因作頌以美之，曰：,:網罟之設兮，蓋取諸離；:以畋以漁兮，必戒乎時。桀惡日侈兮，民心益離；:湯仁天授兮，曆數攸歸。解中野之網兮，更其祝詞；:諒好生惡殺兮，示君父之慈。宜其享天祿兮，垂千古而是思。
全宋文卷九九北宋:田錫:文:Article:五聲聽政頌:昔文命事堯之明，受舜之禪，大功赫奕，炳于日月；:至仁涵濡，霈若雨露。然以堯之聖，猶以謗木聽于人；:以舜之才，猶設善旌求其過。况我臣于唐，乘四載而平水土；:嗣于虞，觀七政而御曆數。敢忘踵其懋德，師其明規？于是設五聲以示誠，俾羣賢而納誨。故題于簴曰：:教我以道則鳴鼓，告我以宜則撞鍾，示我以事則振鐸，語我以憂則擊磬，告我以獄則揮鞞。五音在器，五器在懸，設于朝，列于庭，外以示國人，內以示廷臣。食土之毛，居土之濱，在予之化，爲予之民，茍有道有宜有事有憂有獄，、、:必從予而伸，必率意以陳。堂雖深于千里，善意嘉謨，不得不聞；:天雖高于九重，芻言蕘詞，不得不達。享予之祿，立予之朝，唯予職是守，唯予過則規。茍有道有宜有事有憂有獄，、、:必從而言，必面而諭。雖憚犯顔，而良規嘉畫，不得不聞；:雖畏直諫，而忠誠赤心，不得不見。筍簴之設，有所取象。天有五緯，國有五教，君有五官，臣有五諫。欲召五諫，遂設五聲。聲如五達之衢，廓之而無壅；:諫如五土之民，懷之而則來。鼓之音博而達，故使教我以道者，鳴鼓而言焉。鐘之音屬而整，故命教我以宜者，擊鍾而達焉。鐸之音流而不蕩，故令教我以事者，振鐸而述焉。磬之音哀而思。故敕喻我以憂者，擊磬而伸焉。鞞之音慘而急，故詔示我以獄者，揮鞞而至焉。處至尊之位，持思理之心，聞其抧擊之聲，知有謇諤之人，耳則矍然，心則惕然。或投袂以起，或推几以出；:或仄席以待，或怡顔以接。所以下之情無不通也，上之過無不聞也。是知聖人位愈高而心愈慎。當懷襄之際，墊隘是懼，慮萬物汩爲萍藻，憂萬民化爲鱗介。堯咨于朝，鯀殛于羽。水土之職，我專其任；:溝洫之勤，我致其力。聞昌言而必拜，聆呱泣而弗視。天鑑其勤，神贊其功，圖出于河，書出于洛，蒼水使授以秘籙，淮渦神鎖于深淵。一旦百谷皆導而順流，九州大同而交泰，偃豬之地化爲沃衍，隰臯之土鞠爲芻牧，土有柔桑，田有嘉穀。所謂聖人有巨功于天地也，有大賚于生民也。堯既錫以玄圭，舜乃授之大寶。定公有微禹之歎，」:宣父伸無間之言。」:然猶日加慎也，夕加惕也，慮政有闕，恐過未聞。繇是建五聲，采衆善；:衆善既至，萬機聿理。名愈崇，德愈隆，道愈彰，惠愈洽。禹跡萬里，禹謨斯在。》:鼓鐘之器，筍簴之用，與夫考擊于樂府，振作于公宫特異也。退頌聖德，以彰鴻勛，頌曰：,:立大功兮享大位，慎其終兮德不匱。菲其膳兮厚祭祀，惡其服兮美黼扆。猶詢賢兮以自樹，欲問道兮常自裕。羅五聲兮啓諫路，用羣材兮爲國輔。幹于道兮邦彌阜，基于德兮名轉固。不然安得聲爲律，而身爲度。《咸平集》卷二一。:于：:原無，據文淵閣庫本補。
全宋文卷九九,《國朝二百家名賢文粹》卷一八七北宋:田錫:文:Article:斬馬劍贊:直言貽禍，雖君子之自知：:殺身利君，固忠臣之所樂。是以奮剛腸而不顧，蹈烈節以如歸。每觀史氏之書，景慕朱雲之節，誠堅若金石，氣烈俟風雷。其悦善也，若行潦之趣江河；:其嫉惡也，若秋鷹之逐鳥雀。憤張禹之大佞，請利劍而欲誅。犯天顔，觸逆鱗，言切直以無疑，氣慷慨而不懾。百寮爲之聳懼，一人爲之赫怒。持之下殿，將寘于法。賴慶忌黨其直也，故成帝霽乎震威。丹墀之折檻弗修，青史之芳名遂遠。千載之下，英魂若生。願揚直臣之名，以贊尚方之劍。曰：,:三尺秋色，百鍊剛德。玉匣深藏，金玦爲飾。直臣勃然，就帝請焉。誅姦氣作，抗節詞專。庭辱貴重，天威震動。言雖上聞，劍不克用。鋒鍔應飛，英靈何歸？載懷美事，含毫發揮。
全宋文卷九九北宋:田錫:咸平五年十月:文:Article:先君贈工部郎中墓碣:先君諱懿，字伯達。嘗誨諭曰：:余世本京兆人，因唐末亂離，僖宗幸蜀，爾祖徙家至于此。錫披譜牒，錫高祖開，曾祖易直，祖誠，皆高尚不仕。先君好術數，聚書數千卷。博施濟衆，交親有婚嫁之累而寠貧者，悉爲嫁娶焉。捐館之年，無疾而終。嘗先會鄉里，别親族，大署于廳事之南廡壁曰：:亡，六月二十三日。果于是日終焉。蜀後主時，陵州刺史趙庭讓聞先君好古博施之名，署攝本郡司馬。享年四十有八，以丁巳年六月二十三日終。乃周顯德五年冬十二月八日，蜀廣政二十年也。葬于縣西北歸仁鄉崇教里大塋也。先君嘗作壽墳，既而筮之曰：:斯墳也，吾不得而居之。洎沒後，果別卜宅兆而葬焉。先夫人楊氏，世以孝行稱，事舅姑以孝聞，婦道母儀，合于詩禮。甲寅年十一月五日終，享年四十三。乙卯年春二月，葬在先君墳西南五十步，以龜筮叶從，不宜行合祔之禮。由是先君之葬，同大塋而別封樹。錫兄弟三人，兄繼雲；:錫名繼沖，後改曰錫；:弟繼英。姊一人，適宋知讓；:妹二人，仲適鮮延壽，季適楊懷貴，俱以令淑聞。雲後更曰筠。錫入關拔解，開封府寄應首薦，御前就試。太宗嗣位之三載，歲在戊寅，九月二日，一舉登第。釋褐將作監丞，歷著作郎，左拾遺，右補闕，起居舍人知制誥，兵部員外郎，户部吏部郎中。弟英在故鄉，守先人之舊廬。錫弟兄相次云亡，兄亡于鄭，弟終于蜀。錫幼好讀書，慕揚雄相如爲文，先君曰：:觀爾之性，必光大吾門也。當立身揚名，勉副吾望乎爾也。歷諫省，拜章言事，太宗以敕書奬諭曰：:敕田錫，省所上書具悉。汝賢路奮身，諫垣就列，罔效循循之輩，竊祿居官；:思齊諤諤之臣，拜章言事。適符虛佇，諒慰深衷。朕頃以交趾封郵，非時怙亂；:廣南轉運，有狀奏聞。言其王師之衆，枉被賊臣所害；:念其曾未効貢，豈可不爲救焚。爰命偏師，往安彼俗，固不貪其土地，況尋罷其干戈。且如京西閑田，素來窪下，就開池沼，良有其由。一則以安泊戰船，一則以澄渟水潦，既益皇都之壯麗，亦資士庶之遨游。況其執役之流，皆是下軍之士，固不曾差驅編户，妨奪農功。又如髡鉗之刑，前王所用，若比之于劓刖，諒有其等差。且令斷頸之徒，得遂全身之路，誠非酷法，卻大好生。自覽爾封章，固亦軫余懷抱。見令檢尋制度，別較重輕。今後凡有見聞，更在無辭獻替。或行或寢，斷自朕心；:盡節盡忠，勿渝爾志。其于嘉歎，無廢寐興，故茲奬諭，想宜知悉。洎太宗晏駕，皇上嗣位，太宗所賜敕書，已編于實録矣。》:先君訓諭之言，俾立身揚名以光門族，幸兩朝遭遇聖主，身既立而名已揚矣。先君累贈工部郎中，先夫人追封京兆縣太君。慮年祀寖遠，乃撰表墓之碣，立于先君夫人二墳之間。嗚呼！:霜露之感，載懷怵惕；:風樹之悲，無所迨及。思晝錦還鄉而未遂，涕泣西望，因嘉州通判大理評事萬簡赴任，託召妹夫楊懷貴與姪嗣宗同訪求貞石，以刻斯文。時咸平五年，歲在壬寅，冬十月十日，嗣子朝請大夫尚書吏部郎中兼侍御史知雜事上柱國京兆縣開國男食邑三百户賜紫金魚袋錫撰述。、、、:《咸平集》卷三○，四庫全書本。:二十年：:按周顯德五年當後蜀廣政二十一年，必有一誤。
全宋文卷九九北宋:田錫:文:Article:大宋重修鑄鎮州龍興寺大悲像并閣碑銘:并序端拱二年正月:國家改元曰端拱之年，有司下鎮陽之奏，以大悲銅像鎔範既久，高閣精廬締搆已就，琢他山之石琰，請好詞以銘鏤。秋七月，天子視朔于明堂之日，王言如綸，乃命詞臣，俾濡染摭實之文，敘修□廢興之事。臣再拜稽首，惶恐祗肅，以爲刻貞石，垂丕休，揚聖朝崇建之本末，視後人耳目之聽信，茍非鴻儒碩生，有大手筆，空門實相，達□心觀，則安能抽秘思，答明詔？徒以末學膚淺，昧道荒忽，聊敘萬分之一也。夫隨感而通，能救諸苦，謂之大慈大悲乎；:應變無方，能現諸相，謂之千手千眼乎。然真性本空，不生亦不滅；:冥數前定，有廢□有興。周顯德中，世宗納近臣之議，以爲奄有封略不過千里，所調租庸不豐邊備，校貫屢空于軍實，算□莫濟于時須，于是詔天下毀銅像，鼓鑄以爲錢貨，利用以資帑財。金人其萎，梁木其壞。化身從革，通有無于市征；:圓府流□，豈執著于我相？而惟鎮之邦，惟鎮之民，萬人聚，千人計，惜成功，□見毀，冀上意以中輟。雖卜式出財以有助，而贊皇執議以不迴。洎像壞之際，于蓮葉之中有字曰遇顯即毀，」:無乃前定之數乎？物不可以終隳，必授之以興復；:時不可以終否，必授之以隆昌。我國家應乎天，順□人，革有周之正朔，造皇宋之基業。南取越，西平蜀，崇道教，興佛法，無文咸秩，隳像重興。乾德中，乃命重鑄大悲之像于是邦也。虞衡伐木，司爟用火，法陰陽以爲炭，□天地以成鑪。豈萬物之銅，萬靈之庸，憑帝力以神速，因匠哲而功倍？既而鎔成，滿月之容，如冠輕霞，升于顥□。青蓮爲目，天花飾躬。四十二臂，金色曈曨；:七十三口，寶相穹隆。仰之彌高，瞻之益恭。洎搆以摩雲之閣，如褐蓬壺，倚于遼廊；:□□旋題，風清寶鐸。十□三襲，危梁□躍；:重階複道，飛棟電㸌。夕月瑩其藻繪，朝霞飾其丹雘。有周之毀也既如彼，我宋之興也復如此。今皇帝嗣鴻業，凝睿圖，運應千齡，道超三古。成湯克己，稱其德也謂齊聖廣淵；」:帝堯爲心，稱其道也曰聰明文思。」:用七德，講五□，□□禮義德刑爲戰器；:疆四海，宇萬方，而以動植黎元躋壽域。豆籩有踐，配烈祖于上□；:金石成文，謁先師于太學。列儒臣以侍講，祀先農以躬耕。禮容彬彬，帝儀穆穆。六服羣辟，罔不率□；:四夷左衽，罔不□□。延虎觀以議偃兵，訪鶼林以俟檢玉。包匭述菁茅之職，公車獻封禪之書。豈不由德動天？天道順，星辰軌道，風雨咸若，來浙帥，俘晉主，祥麟出，黃河清。天且弗違，況于人乎！:佛猶其依，況于鬼神乎！:越太平興國之七年，秋仲□月，粵有苾蒭，其名瓊法，祗受宣旨，專主佛閣，焚修勤恪，住持教化。以爲像之設也，□閣之成也，宜周之以廊宇，嚴之以閈閎。于是經之營之，七年于茲。化輿□，鳩衆財，人心□，財用備，土木其萃，班倕斯至。始揆日以悦使，俄有時而告成。長廊翼舒，迴映□其千柱；:重門洞啓，壯麗豁然四達。然瓊法有如是勤如是化也，如是緣如是功乎。噫！:民有餘財，方能施佛財；:衆有羨利，方能修福利。引而伸之，夫所寶者慈與儉，所修者禮與樂。敘彝倫，建皇極，生民所以獲福者，中國聖人之教也。所去者貪嗔癡，所修者戒定慧，諸天由修福生，諸趣由造罪入，超無生證無漏者，西方釋氏之教也。然非明聖在上，則像法疇依；:非富庶在下，則塔廟不立。今公帑有羨財，國廩有餘積，可以營佛事，創梵宮，不害民，不妨農。農亦有餘□，民亦有經産，可以捨浄財，結善緣。聞鐘磬之音，則隨喜之心生；:睹慈悲之相，則□□□□起。□花由是獻，金幣由是臻。贊睿澤如東溟之深，祝聖壽若南山之固。其應如響，獲福無量也。臣文非潤色，職在司言，祗詔徬徨，命筆數四，以爲文不迨意，意不迨理，理不達于真諦，文不稱于王命。江淹才盡，寧摛五色之毫；:相如思遲，徒奉九重之旨。銘曰：,:吾皇御宇，運膺下武。金玉王度，爲佛法主。易不云：》:聖人而萬物睹。」:禮有中庸，》:易有變通。》:筌蹄至理，與佛□同。臣所謂王澤流而三寶方崇。天生蒸民，樹之司□，□□帝力，謂衣食自足。所以歸依佛，歸依法，而獲天人之福。佛度衆生，攝以慈悲，莫測神化，以感應無遺。所以不可量，不可思，而爲□人之師。範金成象之容，瞻仰雲中。傍雙列于□，□嚴厥功。上棟下宇之制，岌嶪空際。高特出于樓臺，彫鎪其麗。若士若庶，至菩薩前，稽首法願，結其因緣。無遠無近，睹菩薩相，膜拜展禮，除其罪障。其毀也無乃示有周□□，其□也□以彰皇宋其昌。詔下創立，聖謨洋洋。功成磊落，福善穰穰。□鎮之邦，在冀之方。全趙封圻以畫野，恒山鬱盤以連崗。慈爲雲兮敷蔭，慧爲日兮揚光。祐我聖皇，寶祚□□。,:端拱二年，歲次己丑，正月癸未朔，十五日丁酉建立。李思順李嶼李繼元鑴字。、:按：《常山貞石志》卷一一，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。又見《金石萃編》卷一二五，《八瓊室金石補正》卷八五。
全宋文卷五○,《續資治通鑑長編》卷一○,《宋朝事實類苑》卷一三,《太平治蹟統類》卷二宋:薛化光:文:Article:論征河東策奏:開寶二年:凡伐木，先去枝葉，後取根柢。今河東外有契丹之援，内有人户供輸，竊恐歲月間未能下矣。宜于太原北石嶺山，及河北界西山東静陽村樂平鎮黄澤關百井社，、各建城寨，扼契丹援兵，遷其部内人户于西京襄鄧唐汝州，、、:給閑田使自耕種，絶其供饋。如此不數年間，可平定矣。,按：范鎮《東齋記事》卷一，一九八○年中華書局校點本。
北宋:安德裕:律詩:WuLv东:送僧歸天甯萬年禪院:跡自青門遠，阮愿:田衣賁在躬。东:舊房千嶠外，泰:歸棹五湖東。东:地力薑畦沃，沃:年支芋盎充。东:從支乃榮道，皓号:一與祖心同。东:宋李庚《天台續集》卷上
北宋:張遜:古風:GuFeng:大滌洞天留題:浮雲飛動渾非真，真:飽看山水浴精神。真:行空未駕青田鶴，药:持杯欲餉採薇人。真:醉中往往紅生面，霰:是是非非都不見。霰:只言學詩與學仙，先:此道如今絕如線。霰:影印《詩淵》冊三頁二一二一
全宋文卷一○○北宋:張遜:文:Article:福建市舶到任謝表:星環北極，久綴于朝班；:地重南閩，濫司于商舶。甫策羸而入境，即揆日以承勞。施厚難量，人微知幸。臣中謝。伏念臣早蒙教養，晚竊科名。兩任孚民，僅逃官謗；:七年就列，累冒恩除。自知僻守以昧時，輒露忱辭而丐外。天聽甚邇，人欲必從，蓋今日通商而置官，實成周司市之遺意。無者有，利者阜，要權取予之宜；:綏斯來，動斯和，貴有招懷之道。惟詳加于簡拔，庶或見于施爲。孰謂才卑，乃堪器使。兹蓋伏遇皇帝陛下統傳堯舜，德廣乾坤。務在養民，仍寬于征賦；:不寶遠物，悉走于梯航。略臣史氏之術疏，俾臣董時之貢入。雖事權非諸使之比，然責任亦一望之臨。臣敢不仰戴鴻私，俯竭駑力。忠信以行矣，捫心益懼于不能；:文德以來之，稽首無忘于歸美。,按：《五百家播芳大全文粹》卷五下，文淵閣四庫全書本。
北宋:馬文斌:律詩:QiLv阳:阳:詩一首:希奇寶象獸中王，阳:猛毅雄心世不當。阳:四足端然如玉柱，麌遇:雙牙利劍若金鋩。阳:立觀峭峻成山岳，觉:動必摇形見者慌。阳:但以聲名告醜類，寘:從今何敢作災殃。阳:敦煌遺書斯坦因二九七三　呈詩狀云：右文斌陪從台駕，以住此莊，乃睹壁間淚圖象寶。雖無才調，輒述短辭，聊製七言，乃成四韻。謹隨狀呈上。特乞鈞慈，希垂採覽。謹錄狀上。牒件狀如前，謹牒。開寶三年八月□日節度押衙知司書手馬文斌牒。
北宋:臧丙:律詩:QiLv青:青:寄贈終南英公上人:是箇人言好性靈，青:鎬京碑記念千廳。青:五言出格爲詩匠，漾:百盞長杯應酒星。青:曾把篆求身上紫，纸:幾將金買面前青。青:多聞國士相尋訪，漾:莫把松門畫夜扃。青:清王昶《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
全宋文卷一○○,《宋史》卷四六一《方技傳上·韓顯符傳》,《玉海》卷四,《羣書考索》前集卷五八北宋:韓顯符:至道元年:文:Article:渾儀法要序:伏羲氏立渾儀，測北極高下，量日影短長，定南北東西，觀星間廣狹。帝堯即位，羲氏和氏立渾儀，定曆象日月星辰，欽授民時，使知緩急。降及虞舜，則璇璣玉衡以齊七政。通占又云：》:撫渾儀，觀天道，萬象不足以爲多。是知渾儀者，實天地造化之準，陰陽曆數之元，自古聖帝明王莫不用是精詳天象，預知差忒。或鑄以銅，或飾以玉，置之內庭，遣日官近臣同窺測焉。自伏羲甲寅年至皇朝大中祥符三年庚戌歲，積三千八百九十七年。五帝之後訖今，明曆象之玄，知渾天之奧者，近十餘朝，考而論之，臻至妙者不過四五；:自餘徒誇重于一日，不深圖于久要，致使天象無準，曆算漸差，占候不同，盈虛難定。陛下講求廢墜，爰造渾儀，漏刻星躔，曉然易辨。若人目窺于下，則銅管運于上，七曜之進退盈縮，衆星之次舍遠近，占逆順，明吉兇，然後修福俾順其度，省事以退其災，悉由斯器驗之。昔漢洛下閎修渾儀，測太初曆，》:云：:後五百年必當重製。」:至唐李淳風，果合前契。貞觀初，淳風又言前代渾儀得失之差，因令銅鑄。七年，太宗起凝暉閣于禁中，俾侍臣占驗。既在宮掖，人莫得見，後失其處所。玄宗命沙門一行修大衍曆，》:蓋以渾儀爲證。又有梁令瓚造渾儀木式，一行謂其精密，思出古人，遂以銅鑄。今文德殿鼓樓下有古本銅渾儀一，制極疏略，不可施用。且曆象之作，非渾儀無以考真僞；:算造之士，非占驗不能究得失。渾儀之成，則司天歲上細行曆，益可致其詳密。
全宋文卷一○四宋:曹延晟:乾德四年:文:Article:寫大般若經施顯德寺題記:清信弟子歸義軍節度監軍使檢校尚書左僕射兼御史大夫曹延晟，撙割小財，寫大般若經一帙，》:并錦帙，施入顯德寺者。奉爲軍國永泰，祖業興隆，世路清平，人民安樂，大王遐壽，寶位堅中，邱山寵蔭日新，福祚過于江海。夫人仙顔轉茂，魚軒永駕于芝宫；:美貌長滋，鸞鏡恒輝于鳳閣。伏爲己躬，後生雄猛，縱意恣情，不覺不知，廣造業障。或飛鷹走犬，捕捉衆生；:或大箭長弓，傷他性命。,按：日本橘瑞超《敦煌將來藏經目》，轉引自姜亮夫《莫高窟年表》第五六一頁。
北宋:賈黄中:律詩:WuLv先:題華林書院:旌陽舊山曲，沃屋:書室構山前。先:景物塵埃外，泰:軒窗樹石邊。先:寧惟集儒業，洽:兼恐混神僊。先:百行家門最，泰:宜當世有賢。先:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:賈黄中:律詩:QiLv支:支:吟貽宣議大師英上人:金僊子便是師師，支:高道寧容世網羈。支:浩浩心田龍可擾，筱:飄飄行止鶴應知。支:塵機擺落超三界，卦:古篆沉研冠一時。支:莫怪伊余苦珍重，肿宋:白蓮花社有心期。支:清王昶《金石萃編》卷一二六《贈夢英師碑》
北宋:賈黄中:律詩:QiLv庚:庚:送新知永州潘宮贊若沖赴任:鴛鷺行中已著名，庚:頌條暫慰遠民情。庚:道途行去乘軺貴，未:鄉里過時畫錦榮。庚:鈴閣曉開江月滿，旱:戟枝寒照雪峰明。庚:知君游刃多餘暇，祃:莫忘新詩寄鳳城。庚:清武占熊嘉慶《零陵縣志》卷一四
北宋:賈黄中:絶句:QiJue删:删:桂林還珠洞:赫赫威聲震百蠻，删:昔携筐筥溷谿山。删:無人爲起文淵問，问:端的珠還薏苡還。删:元陳世隆《宋詩拾遺》卷一
北宋:賈黄中:排律:QiPai真:真:伏睹禁林盛事謹賦一章:璇題飛白御毫新，真:三體瓊章妙入神。真:特賜禁林爲盛事，寘:只緣明主重名臣。真:青編輝映輕前古，麌:丹地深嚴隔世塵。真:金籙禎祥非是寶，皓:玉堂名號此方貞。真:自注：玉堂之名，從來未著格令。今聖君親書玉堂之署四字，爲千古不朽之事，自此名始真矣。恩榮誰比烟霄客，陌:文彩長懸日月輪。真:爲報鼇宮主人道，皓号:蓬萊全勝昔時春。真:自注：黄中以近離內署，故不覺有此健羨之句。按：宋洪遵《翰苑羣書》卷上
全宋文卷一○○,《太宗皇帝實録》卷四三,《宋大詔令集》卷六五,《容齋四筆》卷一二,《宋宰輔編年録》卷二北宋:賈黄中:端拱元年二月庚子:文:Article:李昉罷相除右僕射制:端揆崇資，文昌右相，蓋非賢而不授，諒出綍以惟公。告示具僚，舉茲明命。中書侍郎兼工部尚書同中書門下平章事李昉，、:巖廊舊德，文學名儒。踐臺閣之通班，素高問望；:處鈞衡之大任，久展謨猷。謙和秉君子之風，純懿擅吉人之美。今者輟從三事，總彼六卿。董齊喉舌之官，載光北斗；:領袖󲦤紳之列，首冠南宮。用資鎮俗之清規，式表尊賢之茂典。禮異適遵于表著，眷懷別示于股肱。佩服渥恩，優游名器。恭踐厥位，往惟欽哉！:可尚書右僕射。
全宋文卷一○○,《宋會要輯稿》禮三一之一六（第二册第一一六一頁）北宋:賈黄中:至道元年五月:文:Article:至道孝章皇后諡册文:皇帝若曰：:恭以定諡考終，褒德揚善，格言之制，歷代攸遵。開寶皇后爰在先朝，正位中壼。儷日呈曜，如朏魄之示沖；:配乾成儀，符坤厚以載物。賁河州之令範，顯沙麓之殊祥。節環珮以叶和鑾，必循法度；:服澣濯而遵大練，動誡奢盈。逮下以推仁，體道而育物。鴻圖有耀，翠嬀豈獨于娥英；茂族聯華，白水徒稱于陰郭。理內之風正九族，用國之望和萬邦。六衣在御，居極而若靈；:三妃成列，進賢而無怠。翊昌運卜年之祚，光前經內則之文。》:桂華忽謝于陰靈，蕙路載盈于椒問。固以溢美圖史，流芳鍾石。今禕褕將秘，龜筮同盈，備物夙陳，祖庭供事，仗衛慘容于雲日，園林變色于雲霜。舊禮具存，徽容不昧，合詢有位之公議，恭薦易名之大典。謹遣使某官册諡曰孝章皇后。伏惟允膺簡册，垂休無疆。嗚呼哀哉！
全宋文卷一○○,《續資治通鑑長編》卷二七北宋:賈黄中:雍熙三年七月:文:Article:論曹彬等將失職當斬奏:曹彬郭守文傅潛具伏違詔失律，、:士多死亡；:米信崔彥進違部署節制，別道回軍，爲敵所敗；:杜彥圭不容士晡食，設陣不整，軍多散失；:蔡玉遇敵畏懦不擊，易服潛遁；:陳廷山涿州會戰失期；:薛繼昭臨陣先謀引退，軍情撓惑。法皆當斬。
全宋文卷一○○,《古今圖書集成》職方典卷二八七,雍正《山東通志》卷三五之一九上,乾隆《萊州府志》卷一四北宋:賈黄中:文:Article:新修東海廣德王廟碑文:開寶六年六月十二日:惟堯之聖，就如日，望如雲，而下民罹洪水之患。惟禹之德，聲爲律，身爲度，而盡力有濬川之勞。垂利無窮，流惠斯大。然而究其本末，論乎委輸，茍疏鑿不使于朝宗，渟蓄非由于善下，則堯欲濟難，虛罄知人之明；:禹無成功，徒施焦思之苦。若夫成二聖之丕績，冠乎古今，解萬方之倒懸，免其墊溺，滿而不溢，大無不包，其惟東海廣德王乎！:若乃驗五行之用，習坎推先；:紀四溟之序，東方稱首。太昊是都于析木，大帝實館于扶桑，限蠻夷以分疆，興雲雨而成歲。其廣也，盡天之覆，助玄化以無私；:其深也，載地如舟，使含生而共濟。統元氣以資始，擅洪名而不居，滌盪日月之精，推斥陰陽之候，物惟錯以稱富，潤作鹹而興利。龍門導其九曲，吸爲安流；:鼇峰聳其八柱，鎖爲巨鎮。禍淫如響，驅山豈足以加威；:福善必誠，航葦皆起于利涉。是故毳冕之制，異其章以著明；:纍水之潔，法其左以定位。信夫太極兼之以生，萬物資之以成，九州因之以平，百谷賴之以傾。至若不以汙濁分別，見其仁也；:不以寒暑增損，全乎義也；:卑以爲體，合乎禮也；:深而無際，包乎智也；:潮必以時，著乎信也。如是，則象止可以目睹，神莫得而智知。三王之際，已嚴祀典；:萬世而下，率修舊章。德若非馨，罔有昭答，祭或如在，必聞感通。惟品彙之盛衰，繫時風之隆替，允屬昌運，遐光令猷。應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝，覆載羣生，照臨下土，飛龍正在天之位，丹鳳效來儀之資，負斧扆以朝諸侯，登紫壇而款太乙。執玉帛者萬國，防風無後至之誅；:舞干羽于兩階，有苗悛不恭之罪。九流式敘，七德用成，化洽雍熙，美溢圖史。然後較步驟之優劣，論禮秩之等夷，聲教所通，人神具舉。東萊之地，海祠在焉，歲月滋深，規模非壯，豈稱集靈之所，徒招偪下之譏。蓋累朝以來，中夏多故，垣墉雖建，誠異于可圩；:牲牢雖設，或乖于掩豆。噫！:太平之難遇既如彼，褻黷之弊又如此。惟大聖以有作，眷皇明而燭幽，經久之圖，自我爲始。于是大匠頒式，百工獻能，暗叶占星，豈煩兼并！:不資民力，蓋示于豐財；:無奪農時，誠彰于悦使。長廊千柱以環布，虛殿中央而崛起，窗牖迴合其寒暑，金碧含吐其精熒。袞冕尊南面之儀，羽衛圖永遠之制。節內外以嚴關鍵，寬步武而闢軒庭，固久極物表之瓌奇，盡人間之壯麗。且黃金爲闕，止是虛談；:紫貝開宮，何常目睹？于是祝史舉册而致命，徹侯當祭而爲獻。肅肅廟貌，雍雍禮容，牢醴載陳而有加，光靈拜賜以來格。斯蓋答貺于穹昊，屬意于黎元，使俗被和平，物消疵癘，于以隆治道于無窮。若夫信徐市之言，將遊方丈，惑文成之妄，欲訪安期，意在虛無，事皆怪誕，校其得失，何止天壤哉！:宜九譯來庭，不睹揚波之兆；:三時多利，屢臻大有之年。膺寶曆以永昌，率羣神而授職。般詩考義，遐播無疆之休；:望秩陳儀，長垂不刊之典。昔汾洮二水，左傳尚紀其始封；》:涇渭兩川，馬史猶書其命祀，況茲廣德王之盛烈，焉可闕如？爰詔下臣，俾文其事。雖逢時備位，固絶乘桴之嗟；:而爲學甚蕪，愈增持翰之愧。乃勉爲銘曰：,:在昔洪水，下民其咨。惟天使堯，當數之奇。惟堯命禹，救時之危。賴二聖之有德，導萬流之東馳。納而無所，功將安施。以聖翊聖，無爲而爲。幽鑑不昧，聰明可知。既載既奠，以京以坻。運有否泰，時有盛衰。崇其秩望，俟乎雍熙。我后之明，照臨寰瀛。我后之德，覆載蠻貊。乃豐禮秩，乃盈嚴祀。乃薦牲幣，乃潔樽彝。宮室羽衛，王者之規。袞冕劍珮，南面之儀。眷彼平野，蔓草如束。既圖既剗，樹以嘉木。眷彼舊址，壞垣相屬。既經既營，峙以華屋。元貺斯答，皇明斯燭。神之來兮，君受萬福。廟貌惟赫，享獻惟肅。神之來兮，臣荷百祿。疵癘消于八紱。和氣浹于羣生。披文勒石，超三代之英。,:開寶六年歲次癸酉六月癸未朔十二日甲午建。
全宋文卷一○○,《千唐誌齋藏誌》下册第一二四九頁北宋:賈黄中:文:Article:大宋故贈太子太傅王公墓誌銘:并序太平興國七年十一月:詩曰：》:既明且哲，以保其身。易曰：》:積善之家，必有餘慶。若乃含貞履素，克鍾貽厥之謀，韜光隱曜，下濟聿修之德，蕃衍貴盛，不亦宜乎！:公諱建福，字好德。季歷啓其遙源，子喬分乎仙胄，或將或相，乃武乃文。則秦之翦，漢之陵，魏之祥，晉之導，不常厥處，代生其賢。今爲并州祁人也。曾祖諱隱，祖諱文禮。考諱稷，贈太子太保。妣劉氏，追封莒國太夫人。公元精禀和，雅量齊物，藴彼至道，錫乎繁祉。顯仁藏用，闇然而愈彰；:和光同塵，考之而無跡。魏萬則其族必大，陳仲則後世莫京。翼子傳孫，遺芳餘烈。懸米之派，自積石而至龍門；:膚寸之雲，不崇朝而遍天下。故載隼旟，憑熊軾，車服棨戟，劍珮歌鐘，顯顯列侯，贈太師。公之子曰祚，儼貂冠，被華袞，舟楫霖雨，夤亮弼詣，堂堂賢相，贈侍中。公之孫曰溥，聯綿珪組，丹青簡册。歷七朝，踰四紀，享富貴，立功名，代稱王氏之門爲甲者，有自來矣。故公在于有周，贈以奉常之秩；:洎我皇宋，崇以宮傅之命，惟飾終之盛典，叶賞祖之格言。公先與追封蕭國太夫人賈氏合葬于汾上之故里，自頃災生大鹵，隙構實沉，車軌不通，封圻盜據，散金莫及，漬酒難期。既屬同文，遂謀改卜，爰自汾曲，遷于洛郊。克葬未諧，侍中歸壽。嗣曾孫貽孫等，虔奉先志，齊舉襄事，即以太平興國七年十一月六日，與侍中會葬于河南府河南縣宣武原，禮也。崗巒縈屬，雲樹蒼茫，夜堂一扃，塵事千載。至于太師之勳績，侍中之功行，有國史，有豐碑，此略而不書，今但陳世德之梗概，紀改卜之時日而已。銘曰：,:賢侯之父，相國之祖。遷自汾上，葬于洛滸。翼子貽孫，千秋萬古。
全宋文卷四二,《宋會要輯稿》職官五九之二（第四册第三七一八頁）,《續資治通鑑長編》卷一九,《群書考索》後集卷一五宋:董淳:文:Article:州吏批書南曹曆子事奏:太平興國三年二月二日:諸州録事掾縣令簿尉，、先給南曹曆子，州吏批書多所漏略。今于令式收其合書者，如館驛義倉官市牛皮筋角前代帝王陵寢嶽瀆河海祠廟，、、:及監給麯商税󷬈𪌙等并書。、:敢漏一事者殿一選，三事者降一資。初入令録者只于本資降，州縣吏加笞責焉。令式所合書者，雖所部無有，亦著其無，以相參驗。望頒行諸州。
全宋文卷一○○,《册府元龜》卷六三六,《唐文拾遺》卷四七北宋初:侯仁寶:文:Article:廣栽桑棗奏:漢乾祐二年:諸州府長吏勸課農桑，隨户人力勝栽蒔桑棗。小户歲十本至二十本，中户三十至四十，大户五十至一百。如能廣栽，不限本數。種訖，本縣令佐親省之，計數，得替時交與受代者。仍于曆子內批書，省司以爲考課。
全宋文卷一○○,《續資治通鑑長編》卷二一北宋初:侯仁寶:文:Article:言取交州奏:太平興國五年:交州主帥被害，其國亂，可以偏師取之。願乘傳詣闕面奏其狀，庶得詳悉。
全宋文卷四九,《續資治通鑑長編》卷七,《宋會要輯稿》崇儒七之五四（第三册第二三一五頁）宋:張全操:乾德四年四月:文:Article:乞追寢羡餘行賞奏:三司令諸處場院，主吏有羡餘粟及萬石芻五萬束以上者，上其名，請行賞典。此苟非掊納民租，私减軍食，亦何以致之？宜追寢其事，勿復頒行。除官所定耗外，嚴加禁之。
全宋文卷五六,《金石萃編》卷一二五宋:□岵:文:Article:重修龍興寺東塔記:開寶八年四月:若夫致情自逸，聖人生博弈之談；:驗性迷方，諸祖散指月之論。是以珠沉於海，俾罔象之忘機；:補竅於身，使混沌之返□。則必逍遥委化，復歸何有之鄉；:清净居真，共安無過之地。何須窮泰極侈，恣嗜慾於心胸；:入聖從凡，昧修行於眼耳。唯釋氏之教，興於曠劫。金剛三昧，爲法界之歸依；:玉毫六通，作人天之瞻仰。灑醍醐以霈潤澤，則無不舒蘇；:震法樂而激聲教，則俱聞踴躍。是故衆魔既伏，列仙共歡。得樹神之精勤，感輪王之迴向。擎拳合掌，悟法相之皆空；:落髮披緇，學菩提之無上。其過去未來之因果，龍藏名言備矣，此何足以稱揚。覺皇受浹旬之請而入涅槃，雖化身強焚，而金質自永。舍利之寶，散入支那，同州龍興寺東塔是其一也。截翠嶽於半天，影太陽於中道。隋氏之將興，祥兆見焉。金陵電滅，浮喜氣於東南；:火運炎空，籠祥光於中夏。夾輔王室，方嚴承相之尊；:纂成帝功，竟塞神尼之讖。隋文因以所居宅，是爲此寺。自後紅樓翠殿，高危上入於雲霄；:寶鐸珠輪，光彩傍侵於河洛。然則年代深遠，功績漸隳。瓦墜梁傾，歎風摧而雨敗；:物存基在，但日往而月來。不有否也，其何泰乎？有恒農楊氏名繼宗，乃左馮一長者也。金玉其貞，冰霜勵己。干以非道，有難犯之容；:動以觀時，多不平之色。以布施修崇爲己任，以謙和儉約爲身謀。人倫之中，不可多得。以爲芝蘭在佩，不如戒定之香；:嵇呂成交，爭似聲聞之果。其是院之西，又有長與萬壽院，其住院僧前僧正法諱智峰，師號嚴靜，章服副焉。秋袍自擁，夏臘甚高。羅什博通，識五天之儀範；:道安講唱，明三界之因緣。萬二千五百衆，咸願登門；:一切十恒河沙，亦將共貫。恒農與之爲道侶而甚密，亦猶昔之蓮花社也。高秋八月，演摩詰之玄談；:宴坐一時，味如來之真語。許壇那爲布施，奉內財以供佛。用精進爲焚修，依法身而潔己。居一日，乃謂峰上人言曰：:東院真身舍利塔毀頽缺漏久矣，此不爲修，如之何有能興者？師欣然贊成其事。於是集工人，籌度之，鳩衆材，聚丹雘，無曉無夜，經營架搆。于時即日而就，約其費用，將百萬計。雲煙乍歛，若漢日之再中；:星月共臨，疑天樞之獨立。非夫有大力量，有大志願，豈能成此殊常之功德哉！:先是此寺鍾樓斜朽凋壞，及峰上人院西殿并中尊列侍，並隋室時興塑，以之寖久，中間縱有貼補，亦罕能全功。恒農一旦皆以家財，呼匠巧，取材用，及金翠瓦甋之屬，並附益修飾之。十分之數，彌縫其七八焉。信矣夫！:世尊之感應，長者之護持，非獨聞於往昔也。阿育王之志氣，功滿行修；:給孤園之清涼，法興教立。遂使清信上士盡生降伏之心，𢤱悷衆生頓換柔和之性。其誘化補報也如此。府主連帥太師鍾一千年之亨運，應五百載之間生。衛社惠民，恤刑欽政。視匈奴如草芥，舞陽侯之橫行；:驅樓蘭若狐貍，傅介子之深入。方持虎節，顯鎮侯藩。帳中號令之嚴，秋風偃草；:門下平章之命，禁殿宣麻。通總隴右公朱研益丹，玉焚須冷。宰衡餘慶，自高定國之門；:聖祖沖元，必握真人之籙。觀風譙郡夏侯公威稜有執，如松栢之負雪霜；:忠信罔愆，比春秋之應日月。此際且登於蓮幕，匪朝即列於蓂階。嘻！:道與時來，時與賢會。元戎物望，多憐共治之榮；:調御音容，不爽付囑之意。恒農以功願既畢，乃率以文之。岵也德行無取，文學甚虛。進未能輔相帝王，立萬年之運祚；:退不能交朋巢許，傲列嶽之風雲。而猶勞役風塵，徘徊州縣。賦慙鸚鵡，肯爲席上之珍；:雨助蛟龍，□是池中之物。強搜鄙拙，用以紀云。大宋開寶八年乙亥歲四月辛巳朔二十九日辛未建。
全宋文卷五八,轉引自《莫高窟年表》第五七三頁宋:竇跛蹄:文:Article:雇男延受造作契:開寶七年正月:甲戌年正月一日，立契慈惠鄉百姓竇跛蹄。伏緣家中欠少人力，龍勒鄉鄧訥兒鉢面上，雇男延受，造作□。從正月至九月末，斷作雇價壹馱，春衣壹對，汗衫壹領，𧜞襠壹腰，皮鞋壹兩。自雇後便須尅之造作，不得抛功壹月。忙時抛功壹月，尅物貳斗；:閑時抛功一月，尅物一斗。若作兒手上使用籠具鐮刀鏵鍫鍱鑃袋器什等畔上抛扶打損，裴在作兒身□，不關主人之事。若收到家中，不關作兒之事。若作兒偷他苽菓菜如羊牛等，忽如足得者，仰在作兒身上。若作兒病者，算日勒價。作兒賊打將去壹看大𬾋。兩共對面平章推格，不許番悔。若先悔者，罰青麥拾馱，充入不悔人。恐人無信，故立私契用爲憑。,按：敦煌卷北京「生」二五。
宋:劉翰:律詩:QiLv麻:麻:春晚呈范石湖:風日蕭蕭兩鬢華，麻:倦尋銀筆賦餘霞。麻:五更枕上無情雨，麌语遇:三月風前薄命花。麻:春困有時因病酒，有:客懷何日不思家。麻:年來事事心情懶，旱:惟有歸耕策最嘉。麻
宋:劉翰:律詩:QiLv歌:歌:春日:沉沉芳酌動金波，歌:笑引疏梅泛玉荷。歌:幾度天寒歸雁少，筱啸:一番風雨落花多。歌:功名好在知心懶，旱:富貴重來奈老何。歌:烏鵲數聲傳喜語，语御:梁間燕子亦能歌。歌
宋:劉翰:絶句:QiJue阳:阳:小宴:一曲歌雲勸玉觴，阳:歸來斜月恰侵床。阳:小窗細嚼梅花蕊，纸:吐出新詩字字香。阳
宋:劉翰:絶句:QiJue麻:麻:種梅:凄凉池館欲棲鴉，麻:采筆無心賦落霞。麻:惆悵後庭風味薄，药:自鋤明月種梅花。麻
宋:劉翰:絶句:QiJue东:东:漁父:輕舟一葉一輕篷，东:上有蕭蕭鶴髮翁。东:昨夜不知何處宿，屋:月明都在笛聲中。东
宋:劉翰:絶句:QiJue麻:上元小亭:靖康詔令文章種，肿宋:桐邑公侯國老家。麻:種得人間桃李滿，旱:春風無地不開花。麻
宋:劉翰:絶句:QiJue东:东:石頭城:離離芳草滿吳宮，东:綠到臺城舊苑東。东:一夜空江煙水冷，梗:石頭明月雁聲中。东
宋:劉翰:絶句:QiJue麻:麻:天上月:春冰一片凈無瑕，麻:萬里清光遍海涯。麻:欲與常娥移桂樹，遇麌:月中先合種梅花。麻
宋:劉翰:絶句:QiJue盐:盐:客去:送客歸來月滿簷，盐:梅花微笑隔疏簾。盐:酒醒今夜銀屏冷，梗:沉水薰爐旋旋添。盐
宋:劉翰:絶句:QiJue萧:哀友人:案成歌舞小春嬌，萧筱:何事君隨草木彫。萧:從此巴江江上月，月:有人和淚獨吹簫。萧
宋:劉翰:絶句:QiJue尤:尤:聞笛:誰將玉笛按凉州，尤:吹徹春風不下樓。尤:若道聲聲都是恨，愿:不知消得幾多愁。尤
宋:劉翰:絶句:QiJue支:微:小亭:芳草萋萋怨未歸，微:西池殘夢要題詩。支:綠窗昨夜東風小，筱:開遍梅花第幾枝。支
宋:劉翰:絶句:QiJue寒:寒:題飛雲閣:一笑歸來春尚寒，寒:小梅飄盡雪初殘。寒:遲遲更待梨花月，月:醉倚飛雲十二欄。寒
宋:劉翰:絶句:QiJue东:立秋日:亂鴉啼散玉屏空，东送董:一枕新凉一扇風。东:睡起秋聲無覓處，语御:滿階梧葉月明中。东
宋:劉翰:古風:GuFeng:翠屏曲:小亭簾幕垂陰陰，侵:梅香入枕春生屏。青梗:西窗月落翠被冷，梗:鳥聲殘夢東風醒。青迥径:三年不喚清溪渡，遇:夢裏瀼西春水路。遇:江頭女兒雙翠眉，支:能唱劉郎芳草句。遇
宋:劉翰:古風:GuFeng:余久客都城秋風思歸作楚語和吳郎採菱叩舷之音:秋風兮凄凄，齐:山中兮桂枝。支:彈余冠兮塵墮，哿支:芳草綠兮未歸。微:家遥遥兮辭楚荆，庚:傷去國兮重登臨。侵:扶長劍兮增慨，队:復鳴鋏兮成音。侵:採中洲兮蘭芷，纸:望美人兮千里。纸寘:我所思兮天一方，阳:共明月兮隔秋水。纸
宋:劉翰:古風:GuFeng:紅窗怨:啼鶯喚起紗窗夢，送东:紅日滿簾花影弄。送:翠屏香字冷薰爐，虞:羅衣疊損金泥鳳。送:去年君去燕歸時，支:今日燕來君未歸。微:欲把相思挑錦字，寘:夜寒懶上鴛鴦機。微:起來翠袖香羅薄，药:東風滿地桃花落。药
军旅,怀古宋:劉翰:古風:GuFeng:鴻門宴:江東遥遥八千騎，寘支:大戰小戰七十二。寘:劉郎曉鞭天馬來，灰:踧踏長安開帝里。纸寘:子嬰已降隆準公，东:君王置酒鴻門東。东:張良已去玉斗碎，队:三月火照咸陽紅。东:繡衣歸來日將夜，祃:可惜雄心天不借。祃陌:當時已失范增謀，尤:尚引長戈到垓下。马祃麌:刁斗乍急營壘驚，庚:夜深旗尾秋風橫。庚敬阳:玉帳佳人不成夢，送:月明四面聞歌聲。庚:拔劍相看淚如雨，麌:我作楚歌君楚舞。麌:明朝寶馬一聲嘶，齐:江北江東皆漢土。麌
军旅宋:劉翰:古風:GuFeng:玉斗歌:漢兵咸陽未休舍，马祃:楚王長歌到戲下。祃:項伯夜入張良營，庚:沛公倉皇出城謝。祃:自言戮力共攻秦，真:不意入關成此勳。文:閉關籍民備他盜，号:盡封府庫待將軍。文:項莊拔劍項伯起，纸:漢楚興亡在今爾。纸:鴻門壯士斬關來，灰:慷慨一卮誰懼死。纸:君不見秦亡鹿走驪山傾，庚:四方盡起諸侯兵。庚:龍顔隆準泗上長，阳养漾:天之所授誰能爭。庚:英雄肯落他人手，有:獨遣謀臣談辯口。有:君王間道却歸來，灰:滿地秋聲鳴玉斗。有
宋:劉翰:古風:GuFeng:吳門行:吳歌婉婉清如水，纸:西風曉自閶門起。纸:雙橈艇子採菱來，灰:翠荇綠濱香十里。纸寘:名賢集作蘋:芙蓉影落已知秋，尤:濺濕羅衣眉黛愁。尤:回聲蕩槳入門去，御语:明月家家秋水流。尤
宋:刘翰:詞:Ci:蝶恋花,:团扇题诗春又晚。阮:小梦惊残，寒:碧草池塘满。旱:一曲银钩帘半捲。铣:绿窗睡足莺声软。铣,:瘦损衣围罗带减。豏:前度风流，尤:陡觉心情懒。旱:谁品新腔拈翠管。旱:画楼吹彻江南怨。愿
宋:刘翰:詞:Ci:桂殿秋,寿于湖先生,::青帝子，纸,:碧莲宫。东:不驾云车骑白龙。冬:瑶池路远羽衣湿，缉:玉珮泠泠明月中。东
宋:刘翰:詞:Ci:好事近,:花底一声莺，庚:花上半钩斜月。月:月落乌啼何处，语御:点飞英如雪。屑,:东风吹尽去年愁，尤:解放丁香结。屑:惊动小亭红雨，麌语遇:舞双双金蝶。叶
宋:刘翰:詞:Ci:桂殿秋,同上,::双玉节，屑质,:到神京。庚:碧杯仙露冷如冰。蒸:一声金磬千花发，月:洞口天风吹酒醒。青
宋:刘翰:詞:Ci:菩萨蛮,:去时满地花阴月。月:归来落尽梧桐叶。叶:帘外小梅残。寒:绿窗幽梦寒。寒,:明朝提玉勒。职:又作江南客。陌:芳草遍长亭。青:东风吹恨生。庚
宋:刘翰:詞:Ci:清平乐,::萋萋芳草。皓:怨得王孙老。皓:瘦损腰围罗带小。筱:长是锦书来少。筱啸,:玉箫吹落梅花。麻:晓寒犹透轻纱。麻:惊起半屏幽梦，送:小窗淡月啼鸦。麻
宋:刘翰:詞:Ci:清平乐,::鸳鸯翡翠。寘:小小池塘水。纸:落絮游丝花满地。寘:度日阑干独倚。纸寘,:金刀裁就春衫。咸:起来初试轻寒。寒:满把相思清恨，愿:题诗欲寄江南。覃
宋:劉翰:句:Others尤:句:吹入征鴻數字秋。尤:宋魏慶之《詩人玉屑》卷二
宋:劉翰:句:Others轸:句:青山經雨菊花盡，轸:白鳥下灘蘆葉盡。轸:盡字疑誤　宋陳景沂《全芳備祖》前集卷一二
宋:劉翰:樂府曲辭:YueFu:江南曲:我家江南同野老，皓:自紡落毛采蘋藻。皓:清風滿袖讀離騷，豪:半畝幽畦種香草。皓:門前流水鳴濺濺，先:日暮歸來自刺船。先:遥山數疊作媚嫵，麌:落日斷霞明晚川。先:雨餘汀草漲新綠，沃:紅衣濕盡鴛鴦浴。沃:採蓮女兒何處來，灰:唱我春風湖上曲。沃屋:甕頭酒熟方新篘，尤:白魚如銀初上鈎。尤:呼兒洗杓醉明月，月:酒酣更作商聲謳。尤
全宋文卷五四,《金石續編》卷一三,道光《廣東通志》卷二○五,同治《番禺縣志》卷二九,光緒《廣州府志》卷一○○宋:裴麗澤:文:Article:大宋新修南海廣利王廟碑銘:并序開寶六年十月:臣聞海所以能爲百谷王者，以其善下故也。能善其下，故百川委輸歸往焉。亦猶山不自高，衆塵由是歸矣；:海不自大，衆水所以宗焉。是知不積衆塵，無以崇其萬仞；:不積衆水，何以成于四溟。溟則海也，以四夷分而言之，謂之四海，以大瀛總而言之，謂之裨海，其實一也。炎荒之極，南海在望，洪濤瀾漫，萬里無際，風潮汹涌，雲島相連，浴日浮天，乍合乍散。珊瑚生于波底，蘭桂藂于洲上。其或天吴息浪，靈胥退濤，彼俗乃駕象牽犀，揀金拾翠。入千里之水，纍纍貫珠；:披萬頃之沙，往往見寶。自古交阯七郡，貢獻上國，皆自海沿于江，達于淮，逾于洛，至于南河。故礪砥砮丹，羽毛齒革，底貢無虚歲矣。唐天寶十載，封爲廣利王，被之冕服，享以牢醴，每歲春秋致奠，略無闕焉。自有唐將季也，中朝多故，戎馬生郊，竊號假名，憑深恃險。五嶺外郡，遂爲劉氏所據，殆七十年。故玄纁璣組包匭茅菁闕供于王祭矣，何暇禱祀岳瀆耶？嗚乎！:物不終否，否極必泰。故我今皇帝受上玄之命，庇下土之民，協和萬邦，光被四表，率土之民，無遠弗届。金狄十二，鄙秦帝威于四夷；:黄龍一雙，約賨人來于萬里。故望雲馳奏，向日頃心，納貢藁街者日有所至，史不絶書。蠢兹炎陬，獨迷聲教，阻絶我琛賮，割剥我生民，恣爲淫刑，濫行不道，遂至人怨神怒，衆叛親離，民懷徯后之心，俗有後予之怨。是則軒黄神聖，猶亟戰于阪泉；:帝堯聰明，尚有征于丹浦。吊民問罪，可得行之。遂乃宜社出兵，鑿門命將。王師纔舉，如時雨之降，若大鵬之征，遍海岱而曾匪崇朝，渡南溟而止期一息。圓月未再，馳馹繼至，則曰韶廣之壘，今已平矣；:渠魁之屬，悉以擒矣。下郡百餘所，拓土千萬里，沿海舊地，盡爲我有。未翌日，廣南道行營招討都部署潘美陳露布，僞廣主與官屬獻于闕下。夫高屋建瓴，下坂走丸，飛鴻之縱順風，商飆之隕槁葉，奚如是易也！:若非我應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝聖謨睿略之感應，曷能平盪矣！:豈直標其銅柱，俾馬援分于漢疆；:未若走以長纓，羈尉佗獻于魏闕。既而海外有截，天下爲公。由是降德音，覃霈澤，繫囚未釋者俾其釋矣，流人不歸者咸使歸之。污俗濁而自清，亂法邪而復正。化獷土爲王土，變桀民作堯民。衆人熙熙，沐皇風如飲醇醴，睹聖政若享太牢。上曰：:彼民既蘇，彼俗既化，廣利王之廟自阻隔已來，寂寥莫睹。今既復其土地，可使視其廟貌，俾重崇葺焉。乃命中使，往蕆其事，告帝王之旨，敘克服之意。蘋藻在薦，盞斝具陳。酒一奠而海若奫淪，祥風襲人，岳舞山轉，若來朝于百神；:樂再奏而大壑溟涬，炎精不竟，浪息波怡，如恭聽于明命。似律召呂，疑谷應聲，影象相傳，肸蠁如在。林□以之森聳，山川謂之清明。嗚乎！:皇天無親，惟德是輔；:陰雲不昧，有感必通。詎非睿哲之君，孰□靈長之德？豈直揚清激濁，梁簡文止迷于賦詞；:乖蠻隔夷，謝惠連空陳于讚詠。式揚巨德，宜樹豐碑，虔奉綸音，謹爲銘曰：,:無臯東峙，朱陵南望。極覽滄嶼，渺觀洪浪。鳳麟鎮其西，炎長洲其上。迴洑萬里，堆疊千嶂。滉滉漾漾，汪汪洋洋。源流地脈，派引天潢。限六蠻于外服，通七郡以來王。仁惟利涉，道乃靈長。我后睿聖，戴服洪荒。惟神正直，克饗馨香。靈胥之濤非怒，陽侯之波弗揚。善下其德，既濟其航。千年萬載，永享蒸嘗。,:開寶六年，太歲癸酉，十月九日己丑書建。推誠宣力同德翊戴功臣山南東道節度襄均房復等州觀察處置兼三司水路發運橋道等使南面行營兵馬都部署廣南諸州計度轉運使權知廣州軍府事市舶使金紫光祿大夫檢校太保使持節襄州諸軍事襄州刺史兼御史大夫上柱國滎陽郡開國侯食邑二千户食實封二百户潘美，、、、、、、、推誠翊戴宣力功臣金紫光祿大夫檢校太保使持節復州諸軍事復州刺史本州防禦使南面行營兵馬都監兼御史大夫上柱國沛郡開國公食邑二千五百户朱憲，、、、、、:推誠翊戴功臣起復正議大夫秘省少監使持節韶州諸軍事韶州刺史廣南諸州轉運副使柱國瑯琊縣開國男食邑三百户賜紫金魚袋王明，、、、、都大提舉修廟中散大夫行尚書駕部員外郎通判廣州軍府事兼市舶判官柱國謝處玼，、、:奉敕兼修廟文林郎守廣州録事參軍事林洵美。、
全宋文卷五四,《山右石刻叢編》卷一一,雍正《山西通志》卷一九四,道光《霍州志》卷一七,道光《趙城縣志》卷三四宋:裴麗澤:文:Article:大宋新修女媧廟碑銘:并序開寶六年十一月:臣聞象帝之先，大樸未散，太古已降，淳風尚扇，玄黄之位雖設，高卑之義孰分。及乎大道喪而庶類生，聖人作而萬物睹，指龜文而畫卦，以龍圖而紀官，乃服衣裳，始有文字，由是君臣之道漸著，仁義之風聿興。既生蒸民，必有司牧。聖人間出，實惟媧皇。按帝王世紀云：》:女媧氏，風姓也。當火化之初，以木德而王，象日月以明臨照，肇嫁娶以序人倫。分定九州，自我而始；:變化萬物，非聖而何？天有缺，于是煉石以補之；:地有傾，于是斷鼇以立之。故得天無不覆，地無不載，萬世之下，仰之如神明。嘻！:得非天之精，地之英，上古之粹靈，曷能若是哉！:今我應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝撫天下也，功業冠乎遂古，睿聖通于神明。祥瑞薦臻，響應交感。八方魑魅，指夏鼎以奸銷；:萬里氛霾，蒙堯日而冰釋。甲子歲，三川未格，玄雲馳如雨之師；:辛未春，五嶺不庭，偃草問苞茅之罪。靡逾數稔，連平兩邦，括地二百州，拓土數萬里。戴斗戴日之野，皆入提封；:太平太蒙之人，盡爲臣妾。莫不跼金門而請吏，駕鐵轂以獻琛。譯有外夷，貢無虚日。皇帝尚或日慎一日，雖休勿休，以爲受命上玄，庇民下土。弗矜弗伐，唯將百姓爲心；:無怠無荒，欲使九功惟叙。嘗謂侍臣曰：:朕以道莅四海，恩臨萬邦。非先王之德教不敢行，非先王之謨訓不敢道。令風雨之咸若，而灾害之不生。感于神明，告于天地，嘗展奉先之義，伸報本之誠。升中泰壇，昭事上帝，當百神之受職，俾無文而咸秩。因思前代帝王，嘗牧黎庶，居萬人之上，爲一代之君，□立事立功，有到于今受其賜者，豈可帝載之下，寂寥無聞？景象相傳，肸蠁如在。乃詔諸□郡縣，應境内有先代帝王陵寢之處，俾建祠廟，使四時祭享，庶百姓祈福焉。乃于平陽故都，得女媧之原廟。遂命中使蕆事，有司揆功，選良材，召大匠，以堅易脆，去故就新。鬱鬱之松，難藏澗底；:巖巖之石，盡出它山。上棟下宇以如裁，左磩右平而若畫。一日爰葺，千室俄成，長廊䆗窱以生風，大厦崚嶒而拂漢。南北百丈，東西九筵，霧罩檐楹，香飛户牖。虬負檐以欲動，馬承阿而若馳。金碧相輝，丹青平映，既嚴且肅，不矜而莊。神寢載新，廟貌如故，成一時之輪奂，壯萬古之威靈。若非我后事天明，事地察，神道設教，孝治天下，布無爲之化，施不測之功，行前王不行之恩，成近代難成之事，化孚區外，澤滲地中。與夫漢武帝起通天之臺，惟求羽化；:陳後主造迎春之閣，止事荒游。商榷聖功，何啻九牛毛之遠矣。微臣不佞，奉詔爲文，曾無磊落之才，曷叙杳冥之德？淩兢進牘，謹爲銘曰：,:二儀初剖，四維未張。大樸悶悶，元氣煌煌。洎胚腪于四大，孰權輿于百王。伏羲已降，實維媧皇。始造琴瑟，始製笙簧。以調天地，以和陰陽。煉石補天兮神功莫測，斷鼇立極兮聖德寧量。我后撫運，妙用無方。事天地以明察，薦鬼神以馨香。言念前代，聖帝明王。曾無廟貌，空載縑緗。俾特新于祠宇，用永薦于蒸嘗。祠既崇兮肸蠁交感，神有知兮報應昭彰。享蠲潔兮千年萬歲，福蒸黎兮地久天長。,:開寶六年，歲次癸酉，十一月辛亥朔，十六日丙寅建。
全宋文卷五一宋:王延福:文:Article:重修尊勝幢記:開寶三年:若乃塞𥉃欲路，闢方便門，建大法幢以裨教綱者，實謂達人矣。今有都維那頭弟子王延福等，雖爲凡庶，願結聖緣，于衣食之餘，慕功德之事。切見城西門外尊勝院者，即大周二禩，元無勑額，尋已廢停。雖殿堂佛像以金，無奈尊勝石幢之仍有八面之香風緣起，四邊之糞土交流。是欲遷就清净之方，所貴長辭穢惡之境，是以蕆興上願，共率貨財。雖是古功，苟成今業。□層數而闕者破者，命梁工以修之補之；:使金偈之復新，居寶地之永固。所冀日還月往，福我衆生；:地久天長，祐我國界。四人共搆，萬載□依，偵彼所由，書之不具。時大宋開寶三年□月五日建立。匡祚張重遇梁景福仇延遇武延超薛延福王仁遇李知進張祚楊文義張延超薛懷義都維那頭王延福。、、、、、、:按：國家圖書館藏拓片，未編號。
全宋文卷五一,《千唐誌齋藏誌》下册第一二四五頁宋:張德林:文:Article:宋故建雄軍節度判官朝議大夫檢校户部尚書兼御史大夫柱國賜紫金魚袋太原郡閻府君墓誌銘:開寶三年十二月:府君姓閻氏，諱光度，字景融，太原人也。曾祖諱均，祖諱簡，在有唐穆敬文武之朝，、俱登禄仕。父諱湘，皇任左威衛上將軍檢校司空。早以妙翰待制于北門，渥澤臻隆，輝焕三紀。初，梁太祖之有天下也，詔敕繁總，時翰林學士盧左丞文度□承宣，唤視草于御前，公運筆如神，龍顔數顧。由是朝論有盧文閻翰之譽，」:爲識者所稱。母渤海高氏。洎威衛司空即世，府君年方弱冠，禮法自持。未及中祥，班行有舉，咸稱筆法雅有父風，授左武衛倉曹參軍，直禁林。不越十年，紆朱拖紫，晨夕之下，士子榮之。後丁夫人憂，止逾卒葬，勉就公參。噫！:非獨同僚藉均分于職業，皆云聖代思潤色于王言，移孝資忠，古由今也。晋開運中，階朝散大夫，官太府卿，堅求免直。于時臺司奏擬，皇澤允俞，授昭義軍節度判官檢校太僕卿兼御史大夫騎都尉。、庭臣出職，幕府生光。接談笑于罇罍，禮客自律；:審重輕于縲紲，毫髮無冤。裨贊元戎，聯綿六任，累加朝請朝議二大夫，轉檢校工禮刑户四尚書，、勳柱國。陪臣之位，罕有加焉。先娶夫人王氏，早殞。今夫人劉氏，公王貴胄，鳳凰和鳴。有子六人：:長居敏，次居煥，次居正，次居中，次居晦，次居儼。府君己巳歲罷職平陽，甚有返嵩洛退閑之意，奈何戎師天水公顧待殷于，未容輕別。明年春正月，復嬰故疾，莫偶良醫，筋力漸羸，扶策不舉。三月二十日，命夫人喚諸子列于前曰：:吾病困必慮不起，汝等各長成，並已婚媾，吾身後，能侍奉老母如吾身前，則爲孝子矣。洛中彰善宅足以聚居，東南莊足充歲計，若不改吾舊制，則汝等無患失所矣。言絶而瞑，享年六十有九。夫人與諸子哀號擗踴，迨不全生。在城官僚將効僧道等，聞聲鍾無不慘愴者。蓋三任總十五年，無不知，無不識，無不惠，無不恩，所以感衆意之如此也。即以其年十二月二十三日，居敏等從夫人扶護神櫬，歸葬于洛京河南縣平樂鄉朱陽村杜澤里，附威衛司空之大塋，禮也。府君律身清儉，結交歲寒，矜孤恤貧，敬佛重法，所以在世日衣足食足，官高職高；:去世日不怖不驚，如眠如睡，實爲人始終之具美者也。德林忝府君親表之遇，不同諸家，故爲誌言，不敢文美，不敢借詞。滴淚磨墨，對靈揮毫，直紀芳猷，謹爲銘曰：,:玉含溫潤，蘭有馨香。府君德行，堪爲比方。少年入仕，禁苑騰芳。天廚廄馬，銀印金章。紅蠟光中，御鑪煙裏，縱逸揮毫，周旋稱旨。貴自象河，出參珠履。贊畫有聞，寬和無擬。喟然疾恙，命也如何。秦醫不効，逝水驚波。壽年非夭，享祿尤多。諸孤扶護，歸去哀歌。歸去哀歌兮洛陽陌，歸去大塋兮邙山側。千秋萬祀兮掩重泉，松柏蕭蕭兮伴真魂。
全宋文卷五五,《山右石刻叢編》卷一一宋:龔惟節:文:Article:大宋故萬固寺主月公道者塔記:開寶六年三月:道者俗姓馬氏，諱紹月，冀州衡水縣人也。盛宗華裔，其來甚遠；:空根至理，獨嬗于兹。初于真定府從師，尋即受具。後辭出家院，學業潛已通禪。洎乎振錫西來，真鑑洞了。獲安樂之地，斷煩惱之源，任意浮沉，抑有年祀。始則寓隆福之金地，廣設化緣；:終則遷萬固之精藍，適因騰并。多開方便，普用慈悲。師之道行，如水善下；:衆所心悟，若蟻慕膻。于是喧闐，大作利益。丹碧照野，棟宇干霄。有感必通，無求不應。夙願未集，法海□枯。粤自開寶五載正月二十日子時，遷化于本寺，享年五十八，僧臘三十二，凡度門人一十三人。于時中外號慟，如喪考妣。謀斯起塔，貴睹真儀。亡而若存，垂于不朽。永證聚沙之果，長留多寶之石。故用直書，以示來者。時歲作噩，月臨□洗，開寶六年三月十一日記。
全宋文卷五○宋:曹願長:文:Article:同心一會記:開寶五年正月:開寶悟年癸酉正月廿日，净土寺學仕郎辛廷□曹願長二人等，同心一會，更不番悔。記，曹願長記。,按：敦煌卷S二八四九。
全宋文卷四五宋:丁守勳:文:Article:申大王牒:開寶五年十二月:右衙都知兵馬使丁守勳。右，守勳伏蒙大王台造，特垂寵唤出臘。有嚴命祗候訖，謹具狀申謝，謹録狀上。牒件狀如前，謹牒。開寶五年十二月日右衙都知兵馬使丁守勳牒。,按：敦煌卷P二九八五。
全宋文卷四五宋:丁守勳:文:Article:丁守勳牒:開寶六年三月:右衙都知兵馬使丁守勳。右，守勳三曾有狀，四扣鈞衡，血淚空垂，肝腸寸斷。蝴蝶之夢，夜夜牽心；:雁足之書，朝朝役思。昨自聖皇差遣，寵陟貴州。別鄉土以隔年，每多憶戀，想□生之事，富貴貧賤，故且一□其□。住箔多時，州府供給不□。每懷感激，慚悚交併，常憂遲滯之愆，恐負違切之罪，所以頻申翰墨，察此多端。伏與台慈，特賜指令。兼具狀申辭，謹録狀上。牒件狀如前，謹牒。開寶六年三月日，右衙都知兵馬使丁守勳牒。,按：敦煌卷P二八○四。
全宋文卷五○,《敦煌掇瑣》卷一四,王重民《敦煌變文集》卷三宋:王敷:文:Article:茶酒論:竊見神農曾嘗百草，五穀從此得分。軒轅制其衣服，流傳教示後人。蒼頡致其文字，孔丘闡化儒因。不可從頭細説，撮其樞要之陳。暫問茶之與酒，兩個誰有功勳？阿誰即合卑小，阿誰即合稱尊？今日各須立理，强者先飾一門。茶乃出來言曰：:諸人莫鬧，聽説㱔㱔。百草之首，萬木之花，貴之取蕊，重之摘芽，呼之名草，號之作茶。貢五侯宅，奉帝王家，時時獻入，一世榮華。自然尊貴，何用論誇！酒乃出來：:可笑詞説。自古之今，茶賤酒貴。單醪投河，三軍告醉。君王飲之，叫呼萬歲；:群臣飲之，賜卿無畏。和死定生，神明歆氣。酒食向人，終無惡意。有酒有令，仁義禮智。自合稱尊，何勞比類！茶爲酒曰：:阿你不聞道：浮梁歙州，萬國來求。蜀川流頂，其山驀嶺。舒城大胡，買婢買奴。越郡餘杭，金帛爲囊。素紫天子，人間亦少。商客來求，舡車塞紹。據此蹤由，阿誰合少？酒爲茶曰：:阿你不聞道：劑酒乾和，博錦博羅。蒲桃九醖，于身有潤。玉酒瓊漿，仙人盃𨢩。菊花竹葉，君王交接。中山趙母，甘甜美苦。一醉三年，流傳今古。禮讓鄉侣，調和軍府。阿你頭惱，不須乾努。茶爲酒曰：:我之茗草，萬木之心，或白如玉，或黄似金。明僧大德，幽隱禪林。飲之語話，能去昏沉。供養彌勒，奉獻觀音。千劫萬劫，諸佛相欽。酒能破家散宅，廣作邪淫，打却三盞已後，令人只是罪深。酒爲茶曰：:三文一󷶜，何年得富？酒通貴人，公卿所慕。曾道趙主彈琴秦王擊缶，不可把茶請歌，不可爲茶交舞。茶吃只是腰疼，多吃令人患肚。一日打却十盃，腸脹又同衙鼓。若也服之三年，養蝦䗫得水病報。茶爲酒曰：:我三十成名，束帶巾櫛，驀海其江，來朝今室。將到市鄽，安排未畢，人來買之，錢財盈溢，言下便得富饒，不在明朝後日。阿你酒能昏亂，吃了多饒啾唧，街中羅織平人，脊上少須十七。酒爲茶曰：:豈不見古人才子，吟詩盡道：:渴來一盞，能生養命。又道酒是消愁藥，又道酒能養賢。古人糟粕，今乃流傳。茶賤三文五碗，酒賤中半七文。致酒謝坐，禮讓周旋。國家音樂，本爲酒泉。終朝吃你茶水，敢動㱔㱔管弦？茶爲酒曰：:阿你不見道：男兒十四五，莫與酒家親。君不見生生鳥，爲酒喪其身。阿你却道茶吃發病，酒吃養賢。即見道有酒黄酒病，不見道有茶風茶顛。阿闍世王爲酒煞父害母，劉○爲酒一死三年。吃了張眉竪眼，怒鬥宣拳。狀上只言粗豪酒醉，不曾有茶醉相言，不免求首杖子，本典索錢。大枷蓋項，背上拋椽。便即燒香斷酒，念佛求天，終生不吃，望逸迍邅。兩個正爭人我，不知水在旁邊。水謂茶酒曰：:阿你兩個，何用怱怱。阿誰許你，各擬論功？言詞相毀，道西説東。人生四大：:地水火風。、茶不得水，作何相貌；:酒不得水，作何形容？米麴乾吃，損人腸胃；:茶片乾吃，只糲破喉嚨。萬物須水，五穀之宗。上應乾象，下順吉兇。江河淮濟，有我即通。亦能漂蕩天地，亦能涸煞魚龍。堯時九年災跡，只緣我在其中。感得天下欽奉，萬姓依從。由自不説能聖，兩個何用爭功！:從今已後，切須和同。酒店發富，茶坊不窮。長爲兄弟，須得始終。若人讀之一本，永世不害酒顛茶風。茶酒論一卷。》:開寶叁年壬申歲，正月十四日，知術院弟子閻海真自手書記。,按：敦煌卷P二七一八。
宋:韓溥:律詩:QiLv先:先:奉揚英公大師詩匠:悟解真空始壯年，先:兩朝供奉近爐烟。先:故鄉夢斷三湘遠，阮愿:應制詩高四海傳。先:晴望野雲生紫閣，药:夜吟蘭燭滴花牋。先:應愁內殿徵書至，寘:恐向東林負昔緣。先:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
宋:韓溥:絶句:QiJue尤:尤:以蜀箋寄弟洎:十樣蠻牋出益州，尤:寄來新自浣溪頭。尤:老兄得此全無用，宋:助爾添修五鳳樓。尤:《詩話總龜》前集卷四○引《楊文公談苑》
全宋文卷四二,《宋會要輯稿》食貨七○之三（第七册第六三七二頁）,《續資治通鑑長編》卷一二宋:路冲:文:Article:請條約四川諸州置形勢版籍奏:開寶四年正月:當州税租多違日限，蓋本州曹吏倚以形勢，遷延不納，亦有一户庇三户者。已于本廳别置形勢版籍，令本官每日躬親入鈔，第三限即先剗剥欠户，校料可以限前了足。慮四川諸州未曾遍行條約，望下轉運司施行。
全宋文卷一○一,《宋會要輯稿》食貨二三之二一（第六册第五一八五頁）宋:奚嶼:文:Article:乞許泉福等州軍鹽貨通商奏:太平興國八年三月:奉詔相度泉福建劍汀州興化邵武軍鹽貨。、、、:請許通商，官爲置埸，聽商旅以金銀錢帛博買。每升二十五錢，可省盤鹽脚錢溪險散失。、
全宋文卷一○一,《續資治通鑑長編》卷五○北宋:王能:文:Article:請决鮑河使流入閻臺淀奏:咸平四年閏十二月:本軍鮑河，自姜女廟以東，水極深闊，其狹處不過三四里，今歲敵騎不能踰越而南侵者，亦限此水故也。今請于本軍之西，姜女廟東，決北流入閻臺淀，復于軍東塞之，使北流三臺小李村，其水溢入長城口而南流。若發二三千人塞其口，俾自長城北而東入于雄州，則猶可以隔限敵騎，計其功五日可畢。
宋初:紫衣師:律詩:QiLv萧:萧:蒸豚:嘴長毛短淺含臕，萧:久向山中食藥苗。萧:蒸處已將蕉葉裹，哿:熟時兼用杏漿澆。萧:紅鮮雅稱金盤飣，径:熟軟真堪玉箸挑。萧:若把羶根來比並，梗敬迥:羶根自合吃藤條。萧:宋蘇軾《仇池筆記》卷下:《仇池筆記》：王中令既平蜀，饑甚，入一林寺，……僧云能詩，公令賦蒸豚，立成，云云。公大喜，與紫衣師號。
北宋:劉能:句:Others微:句:窗外秋聲湘瑟怨，愿元:檻前竹色楚帆飛。微:留題祁陽縣白沙驛亭
北宋:劉能:句:Others微:句:懶向九嶷歧路望，漾阳:渡頭雲雨正霏霏。微:又:以上《詩話總龜》前集卷一六引《零陵總紀》　《詩話總龜》：白沙驛，在永州一百二十里祁陽縣，下臨湘水西岸，門外有亭，以形勝盡在此也。開寶初，左補闕劉能奉詔之九嶷，維舟於此，留詩云云，又云云。
北宋:陳文顥:律詩:QiLv支:支:喜宣義大師英公相訪:三事天衣兩字師，支:長安風月更誰知。支:閑騎劣馬尋碑去，御语:醉卧荒廬出寺遲。支:辭贍不容誇犬子，纸:興闌兼許吐魚兒。支:左馮假道來看我，哿:正值嚴冬大雪時。支:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
北宋:劉昌言:律詩:WuLv真:釣臺:不會持竿意，寘:由來善一身。真:何如事天子，纸:就削漢功臣。真:亂木凋雲際，霁:幽禽散水濱。真:空餘臺下月，月:千載屬漁人。真:以上宋董弅《嚴陵集》卷三
北宋:劉昌言:律詩:QiLv支:支:上呂相公:蒙正:重名清望徧華夷，支:恐是神仙不可知。支:一舉首登龍虎榜，养漾敬:十年身到鳳凰池。支:廟堂只是無言者，马:門館長如未貴時。支:除却洛京居守外，泰:聖朝賢相復書誰。支:元方回《瀛奎律髓》卷五
北宋:劉昌言:古風:GuFeng:釣臺:漢業中微炎祚衰，支:四海姦豪竊神器。寘:南陽龍虎方鬭爭，庚:赤伏真人正天位。寘:先生高隠來富春，真:耕耒青山自如意。寘:一竿漁釣樂幽深，侵:七里溪光弄蒼翠。寘:朝中天子思故人，真:物色寰中引其類。寘:先生獨步衣羊裘，尤:咳唾浮雲輕富貴。未:足加帝腹傍無人，真:星動天文失躔次。寘:卓哉光武真聖君，文:終使狂奴畢高志。寘:雲臺千尺盡功臣，真:誰肯回顧釣臺地。寘
北宋:劉昌言:句:Others麻:句:惟有夜來蝴蝶夢，送东:翩翩飛入刺桐花。麻:下第:按：宋阮閱《詩話總龜》前集卷二六引《唐宋逸史》
全宋文卷一○一,《太宗皇帝實録》卷七八,《宋史》卷二六七北宋:劉昌言:至道二年:文:Article:襄州權宜處置二事奏:臣自下車視事已來，屬連歲水旱之後，百姓艱食，輸納王賦，多是後期。先是六月開倉，臣先一月令開倉，受民輸納。應管内館驛，臣并權宜制置，許民于逐處輸税，以備經費，不受轉運司約束，以便民。部内擒獲羣盗，臣盡令窮究，沈命去處。準近詔，杖脊配役丁壯，先準詔遣吏部送闕下。臣恐吏柔懦，不能制，再亡命，悉杖脊配隸本城禁錮。此二事皆臣權宜處置，不如詔書，慮讒慝之口，因而浸潤，願陛下察之。
北宋:錢昱:律詩:WuLv先:先:留題古松:景致逼神仙，先:心幽道亦玄。先:僧閒來出世，霁:松老不知年。先:放馬眠岩草，皓:移盃酌澗泉。先:浮名如脫得，职:終住此雲邊。先:宋梁克家《淳熙三山志》卷三三
北宋:錢昱:律詩:WuLv阳:阳:昇山靈巖寺:杉松滿寺廊，阳:欄檻倚高岡。阳:郡郭曉雲漠，药:禪齋春草長。阳:澗青連竹色，职:山靜带茶香。阳:更有名僧在，贿队:茅庵住上方。阳:同上書卷三八
北宋:錢昱:律詩:QiLv东:东:留題巾山明慶塔院:《錢氏傳芳集》作翠微閣:數級崔嵬萬木中，东:最堪影勢似難同。东:欄桿夜壓江心月，月:鈴鐸秋摇嶽頂風。东:重疊畫簷遮世界，卦:稀疏清磬徹虛空。东:有時問著禪僧路，遇:笑指丹霄去不窮。东:宋林師蒧《天台續集》卷下
全宋文卷一○一北宋:錢昱:文:Article:重築東南夾城記:開寶七年:晋開運三年丙午，江南舉兵大侵疆境，當矢石之地最甚。東南二城，周顯德六年己未，始增土補其缺壞，累石立其欹邪。既欲速成，墮頽低下，至是始經度修築。,按：《淳熙三山志》卷四，文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一○一北宋:錢昱:文:Article:甘棠院記:開寶九年:予自下車數月，適因巡城，觀隙地高下景趣，府邇郡齋，乃命芟去荒蕪，開闢基址。至是車書既同，戈甲皆罷，乃卜築。處花心者曰夢蝶亭，瞰水際者曰枕流亭，迎爽氣者曰臨風亭，眺夕照者曰綺霞亭。而又別創小齋，甲于四亭，不獨用之待賓，亦可處茲爲政，乃目之曰甘棠院。其南爲門，牓曰甘棠。,按：《福建金石志》卷六，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
全宋文卷一○一,《金石卒編》卷一二五,《閩中金石志》卷六,《閩中金石略》卷三,《福建金石志》卷六,乾隆《福建通志》卷七三,《全唐文》卷八九三北宋:錢昱:文:Article:重修故威武軍節度福建管内觀察處置兼三司發運等使開府儀同三司檢校太師守中書令福州大都督府長史上柱國閩王食邑一萬五千户食實封一千户諡忠懿王廟碑:開寶九年三月:若夫非常之人，必有非常之事者，衆所聞矣。其或功及于國，道濟于民，生居土茅，没饗廟食者，求諸前史，罕有其倫。是以黄石立祠，蓋因遺迹；:沔陽致祭，實表舊功。故聖人之制也，法施于民則祀之，以勞定國則祀之，苟無所稱，實曰誣祭。唯忠懿王非誣祭歟！:公名審知，字詳卿，姓王氏，本瑯琊人，秦將翦三十四代孫。高祖曄，唐貞元中爲光州定城宰，有善政以及民，因遷家于是郡，遂世爲固始人矣。曾祖友，贈光祿卿。王父藴玉，贈秘書少監。父恁，累贈至太尉光州刺史。十圍巨木，始從厚地以盤根；:九曲洪河，本自仙源而析派。若匪降神之氣，豈生命世之才？公即太尉之季子也。公形質魁秀，機辯明敏。負英雄之氣者，必相交友；:學韜鈐之略者，咸詢智謀。懸知五典之書，暗合萬人之敵。遠近伏其義勇，鄰里推其孝悌。嘗有善相者詣公之門，視其昆弟三人，曰：:富壽，皆一體也，而季當位極人臣。自是公竊負之。尋遇陟岵興悲，在原軫念，恭事孟仲，嚴若父焉。乾符末，鯨網全疏，鳧毛屢落。磨牙吮血，中原正苦于傷殘；:脫耒裂裳，四海盡疲于征戰。公蓄慷慨之氣，負縱橫之才，每或撫髀暗驚，彎弧自誓，曰：:大丈夫不能安民濟物，豈勞虛生乎！于是以俟時待價之口，抱拯溺救焚之志，豪俠相許，寢食不忘。雖大鵬未飛，已具垂天之勢；:而神馬一躍，終同追電之蹤。屬王緒者，憑巢寇之戈矛，盜霍丘之土宇，遽言得志，遂啓無饜。但思于弱吐強吞，豈顧其幸災樂禍。因乃大掠部屬，旁□□□，復收士民，以廣隊伍，于是公之昆季咸預焉。及秦宗權竊弄五兵，遍侵四境，緒內乏嬰城之計，外無善鄰之助，遂率衆以作竄，欲避地而偷安。玉石俱焚，孰能分别？豺狼當路，無匪縱衡。幸豫章懦怯之中，偶番禺殘害之後，凡經藩翰，靡或枝梧。自潮陽抵漳浦，百姓畏其塗炭，五馬避其鋒刃。豈知兵忌不戢，人慎無恒，狃蒲騷者終至敗亡，好草竊者焉能長久？動蓄自疑之志，本乖同義之心。適當軍衆不賓，遂爲部下所害。公素敦誠信，累涉艱危，既負出羣之才，仍諳撫士之術。且兵不可以無主，將不可以失人，衆遂推公而立之。公居下惟謙，事長必順，雖輿情之有屬，在公論以不忘。乃曰：:予早事二兄，嘗若嚴訓。豈有弟爲大將，兄居其下乎？遂奉長兄潮以帥其衆，仍獲清源爲所理之地。公由是惡道途之多梗，憤貢賦之不通，實欲致理一方，克平羣盗。外惟征繕，中則經營，運籌之勝負預知，攬轡之澄清可待。大順冬，□□□□廉察遽亡，兵馬使范暉奪符印以自尊，奉緘題而不遜，恣行誅戮，罔事綏懷。人既類于倒懸，時合當于逆取。公比緣觀釁，因得徵辭，遂舉勤王之師，以申弔民之義。躬事戈甲，身臨矢石，一年而圍□□□，□年而堅壁遂陷。范暉扁舟欲遁，疏網難逃，遂爲海人梟首以獻。公既殲元惡，乃布優恩，凡曰脅從，悉令宥過。用仁信以馭下，行慈惠以恤民。曾未浹旬，已聞致理。百姓愛之如父母，三軍畏之如神明。又能成功不居，讓德無愧，遂迎長兄潮遷理是郡，復請仲兄邽迭居舊邦。武肅王表率諸侯，蕩平大憝，吳越盡歸于賜履，江淮咸奉于專征。以其能務忠勤，遠求薦擢，遂奏授本道廉察，及泉州符印偕命焉。尋朝廷以寰海挻災，久勞我武，東南靜亂，獲庇吾民，俾提旄鉞之權，□□袴襦之惠。遂升本州爲威武軍，授潮節度觀察處置等使，仍以公爲節度副使，奬勛績也。洎元昆殂謝，衆庶歸依，公乃恭受遺言，式俟朝命。明年春，帝恩遠降，人欲是從。初授公檢校刑部尚書威武軍節度兵馬副大使。將委十連之任，猶居貳職之勞。一之日訓習驍雄，二之日蘇息疲瘵，用心數月，善政聞天。于是進端揆之資，正元戎之位，齋壇高築，軍幕大開。分周詩屏翰之權，握從□鼓鼙之任。未幾，顯居使相，特錫户封。方隆推轂之寄，又藉秉鈞之力。當多難未弭，聊同指臂之相須；:及具瞻有歸，實賴股肱之迭用。式資補袞，俾重褰帷。天復元年，載正乾綱，重光帝座。言念七閩之地，□符八柱之功。特頒渥恩，用越倫等。賦武庫戟十二枝列于私門，非恒例也。自是日鍾百祿，歲奉九遷。公致君愈勤，述職無怠。萬里輸貢，川陸不繫其賒；:一心尊戴，風雨不改其志。昭皇累嘉忠節，别錫異數，欲酬懋德，豈限彝章？天祐元年夏四月，封瑯琊郡王，食實封一百户。尋屬龍蛇起陸，戎馬生郊，人心未厭于有唐，天命已歸于新室。公知微不爽，居暗罔欺。梁祖之即位也，纔傾作解之恩，繼舉疇庸之典。三公互拜，萬户連封。呂尚帝師之尊，官榮既極；:子儀中令之貴，考限微同。尋復進封閩王，加福州大都督府長史。迨莊宗之建王業也，神州克復，宇縣咸寧。欲郭柔遠之心，先下念功之詔。遂增井賦，仍改功臣，式覃北闕之恩，用倚南門之寄。方推拱極，冀効安邊，惟治民素屬于憂勤，而得疾遽從于綿篤。百靈無効，五福克全。以同光三年十二月十二日薨于正寢，享年六十有四。朝廷素欽盡節，俄覽遺文，既增憖老之悲，豈吝飾終之典？册贈尚書令，諡曰忠懿，禮也。公生當離亂之運，出值艱難之秋，割據一方，蓄養百姓。得深溝高壘之固，有被堅執鋭之衆。贍水陸之産，通南北之商。鑄銅于蜀山，積粟于洛□者，不足言其富也；:連臨淄之袂，投淝河之箠者，不足言其庶也。至若外含大度，內用小心，慎刑既極于精詳，舉事悉從于簡略。犯則不赦，令比秋霜之嚴；:恩本無私，惠如冬日之暖。民惟道化，吏以法繩。此可以稱善爲政矣。言皆必中，行罔自欺。非正辭不入于聰，非公事不宣于□。居常無聲色之樂，平生以禮義自守。念十家之産者，躬行節儉；:懷五子之歌者，》:心誡荒唐。每當爍石之威，未嘗操扇；:纔屬鳴雞之候，早見嚴裝。以德報恩，遠且萬里；:至誠感物，動契百神。此可以稱善立身矣。興崇儒道，好尚文藝，建學校以訓誨，設廚饌以供給。于時兵革之後，庠序皆亡，獨振古風，鬱更舊俗，豈須齊魯之變，自成洙泗之鄉。此得以稱善教化矣。懷尊賢之志，弘愛客之道，四方名士，萬里咸來。至有蓬瀛謫仙，鴛鸞舊侶，或因官而忘返者，或假途而惜去者，盡赴築金之禮，皆歸簪瑇之行。其餘草澤搜羅，車魚待遇者，故不可勝紀。此得以稱善招納矣。尊天事地，奉道享神，無非克誠，足以監德。然而素欽釋典，大廓法門，衆善皆臻，何德不報。無漏上智，苾蒭散布于諸方；:有作良因，伽藍遍滿于樂國。鍊即山之堅固，鑄丈六化身；:鎔麗水之光輝，寫五千秘藏。事非爲己，願乃庇民。此得以稱善求福矣。功惟理亂，志在盡忠。安不忘危，常爲恃險之誡；:小當事大，罔違與國之道。以至覆盂數郡，高枕三邊。雖昆彭致霸之儔，未能繼踵；:在他燮自尊之患，故不同風。此得以稱善守位矣。且天惟佑德，民本懷仁。公享富貴者三十年，傳册封者四五世。遺愛銘于人口，忠節書于國史。臣子之盛，不亦大乎！:逮自陵谷變遷，箕裘廢墜，寂寞闕以時之薦，淒凉同乏祀之悲。仕農工商，慕舊政以如在；:潢汙蘋藻，望遺廟以不存。丙午歲，我師恤鄰，闔境向化。遇今大元帥吳越國王位鍾壓紐，運偶負圖，當保大定功之初，行興滅繼絶之義。既克寧于民庶，思咸若于鬼神。每念閩川所歸，本由王氏而盛。雖子孫異代，已同薰燼之傷；:而春秋二時，宜陳籩豆之禮。遂命以公舊第爲忠懿王廟，仍參常祀之數。霸主爰修于廢祭，藩侯遂立于叢祠。行馬戟枝，尚存故物；:豚肩樽酒，早薦惟馨。塑山庭月角之容，立偕老于飛之像。庭廡未周于工績，槐檀旋改于光陰。舊逕難尋，已絶羅含之蘭菊；:重門長閉，但多仲蔚之蓬蒿。既乖與祭之儀，殊闕致誠之所。大宋開寶七年秋九月，大元帥吳越國王以時和歲豐，家給人足，俾答福謙之祐，遂申咸秩之典。凡曰祠廟毀廢，并出錢帛修完。乃命衙直，將躬授人工，旁搜材植。補遺基而皆備，易舊物以咸新。曾未逾時，已聞告畢。奢儉得以中度，規製得以合禮。朱軒粉壁，隨晚霽以生光；:修竹喬松，向寒霜而吐色。逞曹筆則陰兵欲動，鬥郢工則神馬欠嘶。部從悉周，精靈如在。矧以故鄉將吏，開幕賓寮。當其草昧干戈，屢經勞苦；:洎自樹立基構，盡享崇高。乃塑都押衙建州刺史孟威等二十六人以配饗焉。斯廟也，前瞰清游，右連浄刹。一路自無于塵雜，四鄰皆屬于幽奇。曉霧纔開，先露列窗之岫；:疏鍾雖近，不驚繞樹之禽。公昔也嘗遊宴于斯，今也復祠祭于此。始易宅而爲廟，矧將廢而能興。茍非陰德不衰，令名未朽，又豈能身歿之後，有如此之盛乎！:昱叨居是藩，獲畢斯事。仰嘉猷之未遠，聽遺愛以長新。爰述短才，庶存實録。燕然敘事，雖有謝于孟堅；:峴首感人，亦未多于叔子。乃爲銘曰：,:極天曰岳，惟岳有神。蓄是英氣，生爲異人。干霄利劍，瑞世祥麟。爰當季運，實庇蒸民。其一。唐德將衰，羣雄欲出。陰霧垂地，祅氣蔽日。豹豕猖蹶，雚蒲縱逸。茍非偉才，焉濟王室？其二。權爲巨盜，緒亦朋奸。欲亂中夏，首屠光山。誰謂英傑，同罹險艱。終則竄跡，能無厚顔？其三。爰率部民，同徂萬里。緒爲衆惡，公得衆美。因戮兇人，遂奉君子。立功著名，自此而始。其四。漳浦既寧，清源復平。遂以政事，授于難兄。孝實志性，謙惟直誠。靜乃揖讓，亂則經營。其五。憤彼閩川，樹茲裨將。苛虐漸篤，政刑俱喪。鋭旅大驅，凱歌連唱。克定一方，式諧衆望。其六。始修貳職，已播殊勛。屏翰之美，朝廷備聞。迨居重鎮，繼事明君。盡忠竭節，松茂蘭熏。其七。偃仰大藩，蔭庥五郡。雖曰功庸，亦由時運。二柄齊舉，七德兼訓。令子令孫，當年振奮。其八。真王重望，上相清規。陵谷雖變，馨香不衰。俯緣甲第，遂立嚴祠。年祀屢易，籩豆或虧。其九。霸主推恩，良時有待。舊廟克新，遺蹤不改。奐爾金碧，儼然神彩。靈貺芳名，千秋如在。其十。,:大宋開寶九年三月二十五日立。攝閩縣丞將仕郎試太子校書林操書，、:□□□知李文質篆額，封擊使林□鎸字。
北宋:尹輔:律詩:QiLv灰:灰:呈大德禪師:支遁行藏惠遠才，灰:幾年嵩少避浮埃。灰:八行丹詔雲間落，药:一對紫衣天上來。灰:誦律夜窗寒月皎，筱:閉門秋渚白蓮開。灰:名高自達帝王聽，径:就降殊恩不假媒。灰:清陸增祥《八瓊室金石補正》卷八四
全宋文卷一○四,《歷代名臣奏議》卷一一六北宋:李惟清:文:Article:乞置陳文顯散秩奏:文顯等并分符竹，委以方面，一門榮盛，當世罕儔。先人之墳土未乾，私室之風規大壞。弟兄列訟，骨肉爲仇，官奉私藏，同居異爨。經屢赦宥，久積人言。文顯首起訟端，當律文尊長之坐，乞置散秩，以警浮俗。
全宋文卷一○四,《宋會要輯稿》食貨二○之三（第六册第五一三四頁）北宋:李惟清:雍熙二年六月:文:Article:請依舊買酒每斗給耗二勝奏:諸處酒處自來買酒每斗給耗二勝，自太平興國七年三司建議斗給一升，店户獲利既少，罕來沽買，遂致歲入課額，率有虧欠。今請依舊復給二勝。
全宋文卷一○三,《蘆浦筆記》卷八北宋:柴禹錫:文:Article:付卞居讓牒:太平興國八年九月:宣徽院引見司劄子：:宣徽院押到殿前承旨卞居讓，宿患癱風病，翰林院著醫官裴裔看驗，久遠不堪醫治引見。奉聖旨放停送宣徽院者。右具如前，已指揮殿前承旨左第二班，依聖旨放停，仍便開落姓名。今付卞居讓依此。太平興國八年九月四日。宣徽南院使兼樞密副使柴押。
北宋:釋警玄:絶句:WuJue元:寄浮山遠禪師:楊廣山頭草，皓:憑君待價焞。元:異苗翻茂處，语御:深密固靈根。元:以上《五燈會元》卷一四
北宋:釋警玄:句:Others先:句:贏鶴老猿啼谷韻，问:瘦松寒竹鎖青烟。先
北宋:釋警玄:句:Others尤:句:大洋海底紅塵起，纸:須彌頂上水橫流。尤
北宋:釋警玄:句:Others遇:句:白雲覆青山，删:青山頂不露。遇
北宋:釋警玄:句:Others灰:句:寶殿無人不侍立，缉:不種梧桐免鳳來。灰
北宋:釋警玄:句:Others齐:句:白牛吐雪彩，贿:黑馬上烏雞。齐:以上《五燈會元》卷一四
北宋:釋警玄:偈頌:Jie:偈:我昔初機學道迷，齐:萬水千山覓見知。支:明今辨古終難會，泰:直說無心轉更疑。支:蒙師點出秦時鏡，敬:照見父母未生時。支:如今覺了何所得，职:夜放烏雞带雪飛。微
北宋:釋警玄:偈頌:Jie麻:偈:撒手那邊千聖外，泰:祖堂少室長根芽。麻:鷺倚雪巢猶自可，哿:更看白馬入蘆花。麻
北宋:釋警玄:偈頌:Jie:偈:夜半鳥雞抱鵠卵，旱哿:天明起來生老鸛。翰:鶴毛鷹觜鷺鸞身，真:却共烏鴉爲侶伴。翰旱:高入煙霄，萧:低飛柳岸。翰:向晚歸來子細看，寒翰:依稀恰似雲中雁。谏
北宋:釋警玄:偈頌:Jie:寄侍郎五曙偈:吾年八十五，麌:修因至於此。纸:問我歸何處，语御:頂相終難睹。麌:宋惠洪《禪林僧寶傳》卷一三
北宋:張齊賢:律詩:WuLv阳:自警詩:慎言渾不畏，未:忍事又何妨。阳:國法須遵守，有宥:人非莫舉揚。阳:無私仍克己，纸:直道更和光。阳:此箇如端的，锡:天應降吉祥。阳:宋吳處厚《青箱雜記》卷二
北宋:張齊賢:律詩:QiLv东:豫章胡氏華林書堂:一百年來烟爨同，东送:衣冠江左慕家風。东:兒孫歌舞詩書內，队:鄉黨優游禮讓中。东:孝弟筠編爭紀錄，沃:門閭天語賜褒崇。东:莫將六闕方朱氏，纸:葉葉蒸嘗奉始終。东:宋呂祖謙《宋文鑑》卷二四
北宋:張齊賢:律詩:QiLv青:石將軍南征賦贈:五花密布生門出，质寘:三令重宣夙將聽。青:劃地豈能容賊窟，月:指天不許見妖星。青:醪投漢水期分飲，寝沁:石削巴丘待勒銘。青:洗盡甲兵安草木，屋:君山依舊望中青。青:《宋詩拾遺》卷一
北宋:張齊賢:律詩:QiLv先:先:贈賀蘭棲真:日耕雲耨雜芝田，先:洞府遊多隠奉仙。先:聳秀萬尋連翠嶠，啸:澄明一派接靈泉。先:鳳書昔降幽居側，职:鶴駕曾朝瑞日邊。先:四海高名誰可並，梗敬迥:赤松黄石好齊肩。先:清蕭應植乾隆《濟源縣志》卷一六
北宋:張齊賢:絶句:QiJue鱼:鱼:致仕後戲贈故人:《宋詩拾遺》作得裴晉公午橋莊:午橋今得晉公廬，鱼:花竹烟雲興有餘。鱼:師亮白頭心已足，沃遇:四登兩府九尚書。鱼:宋文瑩《玉壺清話》卷三
北宋:張齊賢:絶句:QiJue麻:麻:華清宮:當時不是不窮奢，麻:民樂昇平少嘆嗟。麻:姚宋未亡妃子在，贿队:塵埃那得到中華。麻:《詩話總龜》前集卷一五引《倦遊錄》
北宋:張齊賢:絶句:QiJue灰:答西京留守惠花酒:有花無酒頭慵舉，语:有酒無花眼倦開。灰:好是西園無事日，质:洛陽花酒一齊來。灰:宋曾慥《類說》卷五五
北宋:張齊賢:排律:QiPai灰:佳:御書飛白玉堂之署三體宸章併宣禁苑睹茲盛事輒動斐然:《續資治通鑑長編》卷三二，此詩蓋作於太宗淳化二年:寵深仙署降新牌，佳:御筆親題重俊才。灰:四字千齡懸日月，月:兩篇三體琢瓊瑰。灰:登科郄桂皆同樹，遇麌:入室丘門盡仰回。灰:自注：余興承旨學士皆御前科選，而學士最受聖恩顧遇，則前後門生俱深榮羨，故有是也。寓直靜封芝檢去，御语:密宣榮對玉泉來。灰:職清望峻人稀見，霰:地貴扃嚴畫罕開。灰:多幸謬持黄閣柄，敬:烟霄時得遂游陪。灰:《翰苑羣書》卷上
全宋文卷一○二北宋:張齊賢:文:Article:上太宗論幽燕未下當先固根本:太平興國五年十二月:臣竊惟方今海內一家，朝野無事，關聖慮者，豈不以河東新平，屯兵尚衆，幽燕未下，輦運爲勞，以生靈爲念乎？臣每料之，此不足慮也。自河東初降，臣即權知忻州，捕得契丹納米專典，皆自山後轉般，以援河東。以臣料，契丹能自備軍食，則于太原非不盡力；:然終爲我有者，蓋力不足也。河東初平，人心未固。嵐憲忻代未有軍寨，、入寇則田牧頓失，擾邊則守備可虞，而反保境偷生，畏威自固。及國家守要害，增壁壘，左控右扼，疆事甚嚴，恩信已行，民心已定，乃于雁門陽武谷來爭小利，此則戎狄之智力可料而知也。聖人舉事，動在萬全，百戰百勝，不若不戰而勝。若重之謹之，戎虜不足吞，燕薊不足取。自古疆埸之難，非盡由戎狄亦多邊吏擾而致之。若緣邊諸寨撫御得人，但使峻壘深溝，蓄力養鋭，以逸自處，寧我致人。此李牧所以稱良將于趙，用此術也。所謂擇卒未如擇將，任力不及任人，如是則邊鄙寧矣。邊鄙寧，則輦運減；:輦運減，則河北人民獲休息矣；:獲休息，則田業增而蠶織廣，務農積穀以實邊用。且戎狄之心，固亦擇利避害，安肯投死地而爲寇哉？臣又聞家六合者，以天下爲心，豈止爭尺寸之事，角戎狄之勢而已？是故聖人先本而後末，安內以養外。人民，本也；:戎狄，末也。中夏，內也；:夷狄，外也。是知五帝三王，未有不先根本者也。堯舜之道無他，廣推恩于天下之民爾。推恩者何？在乎安而利之。民既安利，則戎狄歛袵而至矣。陛下愛民利天下之心，真堯舜也。臣所慮羣臣多以纖微之利，尅下之術，侵苦窮民，以爲功能者。彼爲此效，相習已久。至于生民疾苦，見之如不見，聞之如不聞，歛怨速尤，無大于此。伏望審擇通儒，分路采訪兩浙江南荊湖西川河東有僞命日賦歛苛重者，、、:改而正之，因而利之，使賦税課利通濟，可經久而行，爲聖朝定法。除去舊弊，天下諸州有不便于民事，委長吏聞奏。如敢循常不以上聞，自當嚴加典憲，使天下耳目皆知陛下之仁，戴陛下之惠。此以德懷遠，以惠利民，則幽燕竊地之醜，沙漠偷生之虜，擒之與屈膝，在術內爾。,按：《國朝諸臣奏議》卷一二九。又見《東都事略》卷三二，《皇朝文鑑》卷四一，《太平治蹟統類》卷三，《宋史》卷二六五，《歷代名臣奏議》卷三四二，《宋元通鑑》卷五，《文章辨體彙選》卷一○○，《文翰類選大成》卷一二五，《經濟類編》卷六○，《古文淵鑑》卷四三，雍正《山西通志》卷一八五，乾隆《曹州府志》卷二○，光緒《菏澤縣志》卷一七，民國《東明縣新志》卷一二，《曹南文獻録》卷五九等。
全宋文卷一○二,《續資治通鑑長編》卷二二北宋:張齊賢:文:Article:請擇清强官慮問至京罪人奏:太平興國六年:罪人至京，請擇清彊官慮問，若顯負沈屈，則量罰本州官吏。自今令只遣正身，家屬別俟朝旨。干繫人非正犯者，具報轉運使詳酌情理，免錮送。
全宋文卷一○二,《續資治通鑑長編》卷二二,《續資治通鑑》卷一一北宋:張齊賢:文:Article:請檢察外縣罪人奏:太平興國六年:刑獄繁簡，乃治道弛張之本。于公陰德，子孫即有興者，況六合之廣，能使獄無冤人，豈不福流萬世！:州縣胥吏，皆欲多禁繫人，或以根窮爲名，恣行追擾，租税逋欠至少，而禁繫累日，遂至破家。請自今外縣罪人，令五日一具禁放數白州，州獄別置歷，委長吏檢察，三五日一引問疏理。每月具奏，下刑部閲視。有禁人多者，即奏遣朝官馳往決遣。若事涉冤誣，故爲淹滯，則降黜其本州官吏。或終歲獄無冤滯，則刑部給牒，得替日，較其課旌賞之。
全宋文卷一○二,《續資治通鑑長編》卷二二北宋:張齊賢:文:Article:請蠲放貧民逋負棚房錢等奏:太平興國六年:巡内州軍縣鎮官地棚房錢輕重不等，蓋僞命日，有軍營人衆且用鐵錢易得。自收復後，諸軍皆送闕下，又改納銅錢。市井蕭條，民益困乏，禁錮科責，沒其貲産，猶不能償，至有雇妻賣子者。昨降德音，死罪皆免，獨貧民逋負依前禁留。雖漕運之職在于聚斂，然民乃邦本，豈可坐令困窮？乞委諸州，據地基屋室重定僦直，使久遠得濟，其舊欠負人特與蠲放。又吉州緣江有勾欄地錢，地已漂沒入江，或官占爲船場，而所輸錢如故；:民舊于江中編木爲筏以居者，量丈尺輸税，名水場錢，今禁民筏居而水場錢猶在，亦請并與蠲放。
全宋文卷一○二,《續資治通鑑長編》卷二二,《宋史》卷二六五北宋:張齊賢:文:Article:請罷搜求江外僞命義師選充軍伍奏:太平興國六年:僞命義師，排門具有，例皆税户，本是農夫。江南要務虛聲，且張軍數，而百姓遭其配鯨，無所逃避，粗應抽點，諒非訓習。克復之後，便放歸農，久被皇風，并皆樂業，或遷移別縣，或商販外州。若或逐户搜求，排門追勘，忽滋驚擾，交駭物情，歛怨速尤，事實非細。縱令本城係籍，亦未便宜。法貴有常，政尚清靜，江外久從安定，不宜遽有驚擾。前敕久放營農，不若且仍舊貫。
全宋文卷一○二,《太常因革禮》卷九四,《宋會要輯稿》禮一○之二（第一册第五四八頁）,《宋史》卷一○九北宋:張齊賢:咸平元年二月:文:Article:孝惠等后祔享追封議:竊以宗廟神靈，務于安靜。況孝惠作合之始，爰在初潛，逮事舅姑，躬執婦道，祔享之禮，宜從先後，伏請仍舊爲定。又漢因秦制，帝母稱皇太后，祖母稱太皇太后，嫡稱皇后，歷代行之尚矣。今檢詳去歲集議狀，請升懿德皇后配享。又請以淑德皇后準周正惠皇后禮制加太字，奉敕，淑德皇后不加太字者。緣去歲詔下時，元德皇太后未行追册。今册命已畢，望依宗訥所請。其淑德元德忌日，已有詔旨，更不重議。
全宋文卷一○二,《宋會要輯稿》禮一五之二四（第一册第六六三頁）,《太常因革禮》卷九一,《文獻通考》卷九三,《宋史》卷一○六,《經世八編》卷五○北宋:張齊賢:咸平元年三月:文:Article:宗廟稱謂議:按王制曰：》:天子七廟，三昭三穆，并太祖之廟而七。商書曰：》:七世之廟，可以觀德。三代而下，迄至于今，可謂不刊之典也。其間或有兄弟繼及，亦移昭穆之列。是以漢書曰：》:爲人後者爲之子。」:故爲所後服斬衰三年，所以尊本祖而重正統也。又禮云天子絶期喪，》」:安有宗廟中有伯氏之稱乎？其唐朝及五代有稱者，蓋禮官之失，非正典也。諸自今有事于太廟，則太祖并諸祖室，稱孝孫孝曾孫嗣皇帝，太宗室稱孝子嗣皇帝。如此，則昭穆之位允合大倫。其爾雅考妣王父之文，》、:蓋周公著以教人，使知父祖親疏之節，本不謂宗廟言也。歷代既無所取，于今亦不可行。
全宋文卷一○二,《宋會要輯稿》后妃一之一○（第一册第二二五頁）北宋:張齊賢:文:Article:請爲皇太后建宫立名奏:咸平二年閏三月三日:謹按漢制，帝母稱長樂宫。又唐穆宗郭太后居興慶宫，號興慶太后；」:敬宗王太后居義安宫，號義安太后；」:文宗蕭太后居積慶宫，號積慶太后。」:今皇太后宫室之制，有所未備。臣等請命有司爲皇太后建宫立名，以稱陛下奉承慈顔孝治天下之志。、
全宋文卷一○二,《續資治通鑑長編》卷四四北宋:張齊賢:文:Article:以未雨乞譴黜奏:咸平二年閏三月:春候已殘，雨澤未降，此乃臣等燮理無效，願示譴黜，以塞天下之責。
全宋文卷一○二,《宋會要輯稿》禮三五之四（第二册第一三○二頁）北宋:張齊賢:咸平二年七月二日:文:Article:祥禫既除乞許陳金石奏:先王之禮，過乎哀有俯就之文；:聖人之孝，終其制有順變之道。况三年之喪斯畢，而九奏之樂未陳。敢導羣臣，冒聞丹扆。伏惟皇帝陛下稟惟睿之德，襲重熙之盛，元功侔于造化，惠澤浸于生民。而自玉几受遺，橋山送往，雖以日易月，法唐漢之舊規；而絶漿泣血，過參臯之至性。洎勉親庶政，總覽萬機，宅憂出于常情，恭己遵于先訓。每孜孜而求理，惟望望以如疑。矧懷繼體之難，更動因心之感。所以丕承之美，掩千古以推高；:孝治之風，率萬方而知化。今則炎涼再易，祥禫既除，已成達禮之喪，猶遏在縣之奏。伏望順考古道，俯仰聖懷，采羲易崇德之言，》:稽戴禮祥琴之義，》:許陳金石，允合儀章。
全宋文卷一○二,《宋大詔令集》卷五,《宋會要輯稿》禮四九之八（第二册第一四八七頁）北宋:張齊賢:咸平二年十一月七日:文:Article:崇文廣武聖明仁孝皇帝册文:維咸平二年，歲次己亥，十一月庚辰朔，七日丙戌，攝太尉兵部尚書平章事張齊賢與内外文武百寮，、:諸軍將校，蕃夷君長等，再拜稽首上言曰：:臣等聞承天序以臨民，播神功而育物，符命昭晰，道德敷聞，非鴻名無以表其尊，非顯號無以明乎大。蓋王者法輿蓋于天地，聖人運舒慘于生成，上以答宗廟之靈，下以副人神之望。伏惟皇帝陛下握圖御極，觀妙宅中，纘二聖之丕休，兼列辟之通術。制事以簡，御衆以寬。天成歲功，人述日用。奉宗祏盡尊尊之禮，敘昭穆示親親之慈。至于蠲庸調之逋懸。削條章之靡密，窮神設教，便俗立防，內訪公卿，外咨岳牧。嗇夫相慶，畝有餘糧；:廷尉上言，府無積牘。逮□乘秋講武，築臺觀兵，視學崇儒，右文宣化。非煙翥野，協氣凝霄，昭格之功，與時俱茂，耀臨之德，與天比隆。此所謂神明胥悦，天人交應者也。繇是夷夏臣庶，不謀而集，咸以爲嘉運累洽，鴻猷允塞，宜受尊稱，以符至公。羣懇翕然，疏封五上，輿情難奪，帝命乃俞。夫昭德塞違，柔遠綏近，成均講道，宣室禮賢，七萃訓戎，五營練卒，邊城弛柝，絶域銷烽，大聖以叶三靈，大明以熙百度。以仁克己復禮，以孝奉先承統，該總徽美，煥盈宇宙。臣等不勝大願，謹奉玉册玉寶，上尊號曰崇文廣武聖明仁孝皇帝。」:伏惟陛下膺寶命于中夏，答祺祥于上玄；:跨越文景，焜煌羲軒；:百祉斯永，九齡克延；:無疆之慶，億萬斯年。臣等誠歡誠慶，頓首頓首，謹言。
全宋文卷一○二,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:張齊賢:咸平三年五月:文:Article:請置監鑄錢奏:今之所患，錢貨未多，望擇使臣往逐處相度，添價及招誘人户淘采鉛錫，仍按行銅山易得薪炭處，置監鑄錢。如此，二年間可得百五十萬貫。
全宋文卷一○二,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:張齊賢:咸平四年三月:文:Article:請舉种放賢良方正奏:終南山處士种放守道遺榮，孝行純至，棲遲衡泌，歷二十年，願以備賢良方正之舉。
全宋文卷一○二,《國朝諸臣奏議》卷一三○,《續資治通鑑長編》卷四九,《宋史》卷二六五,《歷代名臣奏議》卷三二三,《右編》卷二三,光緒《甘肅新通志》卷八六,《曹南文獻録》卷五九北宋:張齊賢:咸平四年十月:文:Article:上真宗論陝西事宜:臣竊見昨者清遠軍陷没以來，青崗寨燒棄之後，靈武一郡，援隔勢孤。賊遷必窺覘城池，劫脅熟户。兵力傷沮，難固壘垣。況塞北未寧，方有調發，若果分兵西面，亦恐兩失機宜。以今日西鄙事勢言之，窮討則不足，防遏則有餘。其計無他，惟在激勵自來與繼遷有仇蕃部，招誘遠處大族首領，啖之以官爵，誘之以貨財，推恩信以導其誠，述利害以激其志。若山西蕃部響應，遠處族帳傾心，則兇醜之勢減矣。以弓箭手及旋點義軍對本城兵士，臣責得十三州軍有二萬餘人。若更于他州及近處對替，又合得五六千人。其本城兵士試加料揀，亦甚有材勇可捍邊者。若沿邊兵得及五萬餘，更誘蕃部踰十數萬，彼出則我歸，東備則西擊，使其奔命不暇，矧更能外侵哉？仍許蕃漢兵獲得馬畜貲財悉令自取，明行曉諭遠近皆知，則蕃漢將士之心，孰不見利争進？今靈州軍民不翅六七萬，陷之死地，危難可知。臣又慮賊遷謂來春必發兵救援靈武，于我未舉兵之際，盡驅蛇豕，併力攻圍，則靈州孤城，亦必難固。萬一陷失，賊勢益增，縱使多聚兵革，廣積財貨，亦難保必勝矣。所以臣乞封潘羅支爲六谷王，及厚賜金帛，仍先敦諭，彼必向風，恐遷賊旦暮用兵斷彼族賣馬之路。茍朝廷信使得達潘羅支，則泥埋等族，西南遠蕃，不難招輯。西蕃既已稟命，沿邊兵士自雄，則鄜延環慶之淺蕃，、原渭鎮戎之熟户，、:自然齊心討賊，竭力聖朝。設能與對替兵甲及駐泊軍馬互爲聲援，伺間而興，則萬山聞之，必不敢于靈州河西頓兵矣。萬山退縮，則賀蘭山蕃部亦稍叛遷賊矣。如此，靈州孤壘未至憂虞。今議者謂六谷虛名，終宜吝惜；:靈州孤壘，翻未籌量。與其濫賞而收羌夷之心，臣謂濫賞之失輕矣；:茍若蹙地而稔豺狼之勢，則蹙地之恥大矣。今議者不過曰名器不可假人，刑賞不可濫及，此乃聖人治中國之道，非議于夷狄者也。陛下即位之初，以銀夏一管盡與繼遷，委高爵于匪人，屋王臣于穹帳，分儲廩以悦其志，輦金帛以慰其心，有以見陛下愛全生靈，恥用兇器，惠此中國，以綏四方者也。朝廷于遷賊之恩，可謂厚矣。殊不知契丹慮遷賊感大國之恩，斷右臂之勢，防患甚切，其謀甚深，置王爵以賜之，遣戎使以鎮之。王爵至，則旌節之命輕矣；:旌節之命，適所以資之也。戎使至，則動靜皆伺之，向背之心異矣；:我使往，適所以堅之也。夫西平之命，亦虛名也，契丹命之，有何損哉！:以今日言之，當時之策，豈不爲失乎？且六谷者，西北之遠蕃也，羌夷之內，推爲雄豪。若于平時，但以市馬，須示羈縻，則一懷化將軍亦已厚矣。酌今日事體，似失權宜。兼恐今後邊事兵機，更有準前失中，即于國家大有妨損。昨清遠之陷，是使奸兇轉成豐富，兵民官吏六七千餘，或含恨重泉，或永囚異域，傷和致沴，思之痛心。顧惟靈州，還同阱獸，外則虞寇戎之逼，內則憂變故之生，朝夕之間，垂餌虎口。然而握兵者畏懦逗遛，坐觀覆敗；:運籌者安然自若，曾不憂邊。臣雖至愚，不勝忠憤，且戎虜之性，變詐多端，必恐醜類之謀，潛俟間隙。伏望明諭邊將，內備外虞。臣不任憂國思報之至。
全宋文卷一○二,《國朝諸臣奏議》卷一三○,《續資治通鑑長編》卷五○,《宋史》卷二六五,《歷代名臣奏議》卷二三○,《右編》卷二三,光緒《甘肅新通志》卷八六,《曹南文獻録》卷五九北宋:張齊賢:咸平四年十二月:文:Article:上真宗乞進兵解靈州之危:臣伏見遷賊包藏兇逆，招納叛亡，建立州城，創置軍額，有歸明歸順之號，務且耕且種之基。仍聞潛設中官，全異羌夷之體；:曲延儒士，漸行中國之風。睹此作爲，志實非小。況靈州自遷賊爲逆以來，危困殊甚。五鎮連陷，奸威益張，道路阻難，音耗迨絶。當城鎮堅全之日，磧路未梗之時，大凡中外常人，言合棄者已衆。矧清遠軍近遭攻，青岡寨輒自陷焚燒，兵勢人心，傷沮數倍，即今來所議棄者益多。靈州斗絶一隅，旁無援助，南去鎮戎約五百餘里，東去環州僅六七日程。如此畏途，不須攻奪，則城中之民何由出，城中之兵何以歸？欲全軍民，理須應援。少發兵則復虞邀劫，多發兵則廣費資糧。與其應援以出兵，曷若用奇而取勝？小勝則軍民所出，大勝則形勝復全，匪惟禽討之有方，抑亦進退而獲利。與其虛勞甲卒，枉殺齊民，示弱稔奸，萬萬相遠也。果能更益精兵，合西邊見屯田卒，雜以對替之衆，使其兵力有餘。量分師徒與原渭鎮戎合彼中，、:與山西熟户從東，亦擇穩便處入界。若嚴約師期，兩路齊進，茍或繼遷敢來援助，彼則分兵而應敵，我則乘勢而易攻。且奔命道途，首尾難衛，千里趨利，不遁則禽。臣謂兵鋒未交，靈州之危自解矣。因取靈州軍民置于蕭關武延以來，據險就水，建立一寨，僑置靈州，羈係蕃漢土人之心。裁候平寧，卻歸舊貫，然後縱蕃漢之兵，伺便奮擊，我則按重兵而觀利，度賊勢以設謀。臣謂破賊成功，十有八九矣。
全宋文卷一○二,《續資治通鑑長編》卷五一北宋:張齊賢:咸平五年三月:文:Article:請内爲戰守外加撫綏奏:今朔方陷没，所慮緣邊蕃族中有從來二心者，因此轉更扇惑熟户，致令向背，賊遷因而乘之，爲患非淺。則邊上要害城鎮，且須留兵鎮守，以安蕃漢人心。環州至慶州，中間木波馬嶺以來城寨，全然不堪，今冬以前，須與修葺。鎮戎軍以南，高店瓦亭雖近修完，皆非固守之處。彈筝峽内望早經度，就可控扼處置一寨。今朝那修寨處如堪守把，即乞特令如法添修。其潘原縣正當小盧谷蕃賊來路，人户甚多，亦乞特發兵民牢固修葺，及掘斷谷口路。若邊上城鎮各有屯兵，要害處城寨又皆牢固，遷賊醜類，自然息心。兼聞近年麟府緣邊失于撫御，大族蕃部多已歸投繼遷。如此，則二三年間，麟府州界蕃漢人户，漸更衰耗。只如朝廷每年買馬，不補死數。西北未平，戰馬爲急。舊日女真賣馬，歲不下萬匹，今已爲契丹所隔。臣聞賊遷聲言向西涼云我與彼蕃，自來無事，蓋爲萬山潛發人往。彼萬一實有此言，若不和誘西涼以防後患，即恐今年秋冬來劫鎮戎軍。蕃部若斷卻六谷入京道路，即大梁小梁蕃部無路向化，以至隴山後蕃族勢亦難保。臣昨于緣路見勾回渭州賜六谷分物，不覺寒心。何者？蕃部族盛兵多，可以牽制遷賊者，止一西涼而已。不知何人畫謀，恩澤已行，爲之中輟。且西涼蕃部，多是華人子孫，例會漢言，頗識文字。渭州往來與通事輩密熟，豈不知有此給賜？已到渭州，又卻勾回。蕃部貪財，尤重誠信。朝令夕改，豈可忽諸！:伏望深思邊計，斷自宸衷，結其歡心，啖以厚利。但是西蕃馬價，比常時特與優饒，至于酒饌特設務令豐足。內爲戰守之計，外加撫綏之恩。西涼與近西小蕃，惟恃賣馬獲利，既受朝廷恩信，縱被遷賊阻絶道途，固當深結讎怨，使之自戰，其理甚明。若不早加防虞，即鎮戎軍亦恐難于固護矣。
全宋文卷一○二,《宋會要輯稿》禮三一之四八（第二册第一一七七頁）北宋:張齊賢:景德四年二月:文:Article:集議莊穆皇后諡號奏:臣等聞天清明而秉陽，乃恢圓覆；:地博厚而載物，遂正方輿。萬彙于是財成，二儀以之功濟。亦由伉儷重人倫之本，河洲隆王化之基。恭惟大行皇后承乾清明，法地柔順，稟汾陽之慶緒，襲塗山之令儀。主上銀榜升儲，謀猷夙效，玉宸嗣統，輔佐惟寅。嬪虞契月亙之明，媚周叶天飛之運。神宗聖母，昔揚賢淑之稱；:清廟閟宫，屢奉吉蠲之祀。勤寧四教，表正六宮。蹈陰陽之和，德範昭矣；:服圖史之訓，善美具焉。運迫登天，哀纏率土，顧茲節惠，爰命儒臣詳觀考行之文，允協易名之典，質于有衆，無爽至公。伏請依宗諤所議。
全宋文卷一○二,《續資治通鑑長編》卷六八,《東都事略》卷三二,《宋史》卷二六五,《歷代名臣奏議》卷三二三,《經世八編》卷一六九,光緒《甘肅新通志》卷八六,《曹南文獻録》卷五九北宋:張齊賢:大中祥符元年四月:文:Article:乞委大臣經制西邊奏:臣在先朝，常憂靈夏兩鎮終爲繼遷吞併。當時言事者以臣所慮爲太過，略舉既往事以明本末。當時臣下皆以繼遷只是懷戀父母舊地，別無他心。先帝與銀州廉察，庶滿其意。邇後不住攻劫，直至降到麟府州界八部族蕃首，又脅制卻賀蘭山下族帳，言事者猶謂封賞未厚。洎陛下纘紹，務欲綏懷，不吝爵賞，盡賜銀夏土壤，寵以節旌。自此姦威愈滋，逆志尤暴，屢斷靈州糧路，復擾緣邊城池。數年之間，靈州終爲吞噬。彼之情狀，昭然可知。當麟州清遠軍垂欲陷沒，臣方受經略之命。臣思繼遷須是得一兩處頭角蕃族，令與爲敵，此乃以蠻夷攻蠻夷，中夏之上策也。遂請以六谷名目封崇潘羅支，俾其展效。其時近位所見，全與臣謀不同，恩命之間多沮撓。及梅詢受命，終不令去，所授所賜，全違始謀。然繼遷終因攻劫六谷，爲潘羅支射殺。近知趙德明依前攻劫六谷，兼聞曾破卻西涼府，所有節度使并副使，折逋遊龍鉢及在府户民，并録在部下。萬一不謬，則德明之心又似不小。況其人悉是唐末陷蕃華人，兼折逋遊龍鉢等諳熟西南面入遠蕃道路，六谷田牧之遠近，川澤之險易，盡知之矣。若使脅制卻六谷之後，即慮瓜沙甘肅于闐諸處，、、:漸爲控制。緣此以四蕃中州郡，舊屬靈州總統，即今在夏州，畫説者必以此爲計。所以繼遷在日，方欲吞滅六谷，今來德明又以父讎爲名，志在通甘伊瓜沙道路，、必要統制。西夏，唐朝嘉木布破滅之後，便不相統一，所以五代以來，西蕃安靜。今儀渭秦隴山後，、雖大段部族，茍或漸被侵擾，則他時邊患非輕。將來聖駕東幸，臣必慮德明乘便去攻六谷。向使潘羅支尚在，則德明未足爲虞，今潘羅支已亡，廝鐸督恐非其敵。伏望委兩府大臣謀議，早爲經制。
全宋文卷一○三,《玉海》卷一二北宋:張齊賢:文:Article:天子每月告朔議:禮官狀云：》:經史正文，無天子每月告朔之事者。謹按穀梁傳曰：》:閏月天子不以告朔。是知他月天子告朔矣。又按左氏傳以魯侯不告朔爲棄時政也，》:則諸侯雖閏月亦告朔矣。又按周禮太史職頒告朔于邦國之中，》」:禮記玉藻天子聽朔于南門之外，·「皆有閏月居門之事，是天子亦以閏月告朔矣。非是天子不告，而諸侯亦告也。穀梁子去聖尚近，雖閏月告朔之義與左氏不同，然皆以天子諸侯每月當行告朔之事。兩禮之設，其文甚著，不可謂經史無正文也。又禮官狀以周禮天官太宰職曰正月之吉始和，》·「:布治于邦國都鄙，乃懸象法于象魏，使萬人觀之，浹日而斂之，即是謂禮記玉藻之聽朔，·因此遂謂王者唯以歲首元旦一告朔。此説非也。何者？太宰所云布治于邦國都鄙者，》」:布其所掌，太宰之典也，故地官司徒職則布教典，》:春官宗伯職則布禮典，》:夏官司馬職則布政典，》:秋官司寇職則布刑典。》:唯冬官司空職亡，》:以五官之職言之，則其職亦當布事典也。此乃六官各以正月之吉宣布其職之典，非告朔也。干寶之注以經所云正月之吉者，」:即是正月之朔日也，故解云：:吉是朔日也。今云告朔日者，」:即傳寫之誤，不可據以爲説也。又禮官狀云：》:每月告朔者，諸侯之禮，故云：:左氏傳云既視朔，「《『:遂登觀臺。今王者行之，非所聞也。又云：:以天子之尊而用諸侯之禮，非所謂頒告朔，令諸侯，使奉而行之謂。此大謬也。何者？左氏所言視朔者，猶玉藻之聽朔也。》」:今禮官據左氏有魯侯行視朔之禮，即謂諸侯每月當告朔。玉藻亦有天子行聽朔之禮，》:又有閏月王居門之事，即天子唯歲首一告朔，何其一取而一舍也？又孝經云：》:昔者明王事父孝，故事天明。又云：:明王以孝理天下。」:豈有王者設教，使諸侯尊祖告朔，而天子不告也？非所謂以明事神，訓人事君之義。又禮官狀云：》:鄭所謂告其時帝者，即大皞等五人帝。此又非也。何者？鄭注唯言告其時帝，及其神配以文王武王，不指言天帝人帝；但天帝人帝并配五方，時帝之言，包天人矣。但以文王武王作配，則是并告天帝人帝。諸侯受朔于天子，故但于祖廟告而受行之；:天子受朔于上天，理宜于明堂告其時之天帝人帝，而配以祖考也。故玉藻疏載賀瑒義，》:亦以時帝爲靈威仰等五天帝。且聖人爲能饗帝，孝子爲能饗親，今若但告人帝，則聖人之道未備，非所謂能饗也。又禮官狀云：》:若天子每月朔旦告祭，然後頒行之，則諸侯安得受而藏之，告而行之？是明太宰以歲首宣布一歲之令，太史從而頒之。令既頒矣，政既行矣，而王猶日月告朔，復欲何所宣布者？春官太子職云頒告于邦國，》」:是總頒一歲之朔于天下諸侯，故諸侯得受而藏之，告而行之；:而王猶日月告朔，頒之于官府都鄙也。此謂畿內，彼謂畿外，事不相關也。又禮官狀云：》:漢魏至今莫之用者。」:秦人滅學，經典不存；:漢高馬上得之，未能備禮；:自魏以下，喪亂弘多。豈可以漢魏廢禮，欲使朝廷法之也？又禮官狀云：》:禮論等及祠令，「《:》《《并無天子每月告朔之禮。崔靈恩三禮義宗廟祭服義，》、《亦載天子視朔之服，不可言無也。又貞觀顯慶禮及祠令，《非徒無天子每月告朔之文，亦無天子歲首告朔之事，今禮官何以言天子歲首一告朔乎？借矛擊楯，昭然易了。每月告朔，在禮不疑；:尊祖配天，于義爲得。若乃創制垂統，損益舊章，或欲每月聽政，或欲孟月視朔，此則斷在宸極，事關執政，固非群議所得參詳。,按：《經濟類編》卷四一，臺灣商務印書館影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一○三北宋:張齊賢:文:Article:議始祖廟:禮：》:天子七廟。」:尊始封君曰太祖，百代不遷，始祖無聞焉。殷自玄王至湯，周后稷至武王，皆出太祖後，合食有序。景皇帝始封唐，實爲太祖，以世數近，故尚在昭穆。今乃上引武昭王爲始祖，異乎殷周之本卨稷也。、:卨稷興祚，景皇帝是也。昭王國不世傳，後嗣失守；:景帝實始封唐，子孫是承。若近捨唐，遠引涼，不見其可。且魏不祖曹參，晉不祖司馬卬，宋不祖楚元王，齊梁不祖蕭何，陳隋不祖胡公楊震。、:今謂昭王爲祖，可乎？漢以周郊后稷，議欲郊堯，杜林以爲周興自后稷，漢業特起，功不緣堯，卒不果郊。武德初定，去昭王尤近，不托祖名，不可故也。今而立之，非祖宗意。,按：《經世八編》卷五○，明刻本。
全宋文卷一○三北宋:張齊賢:淳化四年八月十五日:文:Article:新彫維摩經後序:壬午歲冬首，余自右補闕直史館江南轉運使詔還，、:聚族乘舟順流而下。時十月九日，泊于湖口之側。將夕，有一人年可五十許，衣服狀貌類于漁者，拜于岸次，自陳累世水居，南中有居牌筏舟船之上，號名水居。預知風水，袖中出水行圖子以獻，且言十四日當有大風事，備録異記。又數日，晝夢一人衣皂衣，水中出其半身，自稱江饒，要維摩經十卷，》:覺而異之。十四日，果于荻港之上遇大風暴起，船將覆沒者數四，僅而獲全。即先言風水之日，夢中稱曰江饒，舉家脫魚腹之葬，不亦幸乎！:屆于京師，遍令求訪維摩經十卷者，》:咸曰無之。不數月，余于所親處覩一經函，發而視之，即維摩經一部十卷。》:懿夫金文玉偈之殊勝，海藏龍宮之守護，功德之力，其昭昭乎！:其昭昭乎！:愚冥之徒不能起信，深可悲矣。因擇工人，俾之彫刻，志願散施，貴廣傳布。用標靈異，直紀歲時。聖宋淳化四年八月十五日道德里序。《注維摩經》卷一○，日本大正新修大藏經本。又見《續藏經》第二編第二十七套第三册。:題下原署：:推誠保德翊戴功臣金紫光祿大夫行尚書左丞上柱國清河郡開國侯食邑一千七百户食實封肆佰户張齊賢述。、、、」
全宋文卷一○三北宋:張齊賢:景德二年六月:文:Article:洛陽󲦤紳舊聞記序:余未應舉前十數年中，多與洛城󲦤紳舊老善，爲余説及唐梁已還五代間事，往往褒貶陳跡，理甚明白，使人終日聽之忘倦，退而記之。旋失其本，數十年來無暇著述。今眼昏足重，率多忘失。邇來營丘，事有條貫，足病累月，終朝宴坐，無所用心。追思曩昔󲦤紳所説，及余親所見聞，得二十餘事，因編次之，分爲五卷。摭舊老之所説，必稽事實；:約前史之類例，動求勸誡。鄉曲小辯，略而不書，與正差史異者，并存而録之，則別傳外傳比也。斯皆󲦤紳所談，因命之曰洛陽󲦤紳舊聞記，》:庶可傳信，覽之無惑焉。宋朝乙巳歲夏六月，營丘張齊賢序。,按：《洛陽󲦤紳舊聞記》卷首，臺灣商務印書館影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一○三北宋:張齊賢:文:Article:書杜工部祠堂:余嘗聞工部死，葬于耒陽縣。縣乃衡之屬邑也。圖經云：:工部墓在縣北郭內二里。後晉開運中，縣令黃庭翰重興祠宇。會郴令楊演赴任，途經是邑，乃述版記云：:唐天寶十五載，祿山叛幽薊，稱兵內向，翠輦西幸，百官奔散。懷忠赴難者崎嶇尋駕，垂危負亹者稽顙賊庭。及肅宗受禪，尊玄宗爲太上皇，復神州，清輦下。嚴武仗節西蜀，威振二川，百官罷于奔命者依輔之，相臣房琯翰林李白工部杜甫與焉。、:工部字子美，當開元天寶中，名動天下。妍詞奇句，合于雅頌，播在國風。洎肅宗中興，猶停詔命。工部因忤蜀帥而適湘楚，時耒陽尹聶公棹舟迎甫，以白酒牛炙饋，無闕焉。以酒沈冥而終。噫，三賢出蜀，俱有高名：:房相爲中興名臣，陶甄品彙；:翰林旅窆采石，屹立豐碑；:工部寓葬耒陽，顯存遺跡。故詩卷軸中，未有不留題以追思，蓋高翰林格調工部風雅，猶仲尼之日月也。圖經云：:黃令再興祠宇，而悉爲蓁莽蕪沒。前邑令杜公惟一，好事者也，又復新之。而邑里之民，止好淫祀，而不能設奠于工部之祠。會張員外又超與杜交友，題詩刊于版，且敘工部之文行誌于墓祠，以勸民奉祀云。,按：《永樂大典》卷八六四八，中華書局一九八六年影印本。
全宋文卷一○三北宋:張齊賢:文:Article:曾參字子輿魯人贈郕伯今進封瑕丘侯贊:孝乎惟孝，曾子稱焉。唐虞比德，洙泗惟賢。服膺受旨，終身拳拳。封巒飾贈，永耀青編。《山左金石志》卷一五。又見《闕里志》卷一七，雍正《山東通志》卷一一之七，乾隆《曲阜縣志》卷二四，道光《滕縣志》卷七，光緒《嘉祥縣志》卷四。:題後原署：:光祿大夫尚書右僕射上柱國臣張齊賢撰。、」:下篇同。
全宋文卷一○三,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七,光緒《嘉祥縣志》卷四北宋:張齊賢:文:Article:顓孫師字子張陳□□□伯今進封宛丘侯贊:堂堂張也，商德有鄰。尊賢容衆，崇德依仁。入趨函丈，退而書紳。升中優贈，道與名新。
全宋文卷一○三,《山左金石志》卷一五北宋:張齊賢:大中祥符元年十一月:文:Article:祀文宣王廟題名碑:皇宋膺天命之三葉，大中祥符紀號之元年，奠玉泥金，封于岱嶽，慶成迴蹕，錫宴兗州。十有一月朔，皇帝躬謁玄聖文宣王廟，特以太牢致祭。詔舊相吏部尚書張齊賢攝太尉行禮，以元老而奉聖師，式彰國家崇儒術而厚群生矣；:復命中貴人內殿崇班李廷訓監肅祀事，蓋示蠲潔而嚴典禮也。自太尉而下，太常少卿陳象輿，侍御史李虛己，兵部外郎直史館張復，秘書丞初暐涂餗蘇國華張擑，、殿中丞張延熙趙遂良陳延賞，、:太祝蔡文儼，奉禮王克正李惟熙康希齡，、:咸祗祀事。謹刻貞珉。歲次戊申，仲冬四日辛酉記。
全宋文卷七九,《文獻通考》卷一二,《續資治通鑑長編》卷二一宋:程能:文:Article:乞品定民户等第以均徭役奏:太平興國五年二月:諸州户供官役，素無等第。望品定爲九等，著于籍。以上四等量輕重給役，餘五等免之。後有貧富，隨所升降。望令本路施行，俟稍便宜，即頒于天下。
全宋文卷四六,《金石續編》卷一三,雍正《陝西通志》卷九,乾隆《蒲城縣志》卷一三宋:趙寧:文:Article:大宋新修唐憲宗皇帝廟碑銘:并序開寶六年五月:臣聞有唐自武德起義，至元和改元，歷十一聖，垂二百年。其間開元之初，□□勤儉，納諫任賢，所以帝運興而能事集，故自内難之危而致治定矣。天寶之末，縱欲肆奢，啓奸用佞，于是皇風衰而衆心離，故從太平之□而生亂□矣。是知安危倚伏，非天道之自然；:治亂興衰，繫時君之作用也。若夫去奢從儉，無疲俗之獘，任賢遠佞，有知人之明，剪亂夷兇而不黷武，安時致治而不伐功，體至聖之謨，爲中興之主者，其唯憲宗皇帝之謂乎！:帝諱純，順帝之元子。金莖瓊蔓，出震立于本枝；》:日燭天璜，明離繼于寶位。》:且存有功及于世，殁有法施于人者，則必遇希代之君而旌表之。自唐抵宋，綿革五朝，梁則干戈日尋，晋則獫狁□熾，漢因屠戮而覆，周乃功烈未伸。唯我應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝，德服萬邦，威加四海。舉偏師而下西蜀，不假金牛；:用裨將以復南荒，寧標銅柱？嘉禾瑞麥，感和氣而集豐年；:合璧連珠，麗蒼穹而昭聖代。是以安民富國，已隆萬世之基；:事天禮神，更盛百王之制。一日上謂侍臣曰：:旌賢勸善，化民之大綱也，自古忠臣孝子，尚與旌其里閭；:崇德報功，有國之令典也，在昔聖帝明王，豈宜隳其陵廟？乃敕諭天下郡縣：:封内有陵寢者，爾其條奏之，予當精葺之。憲宗陵在同州蒲城縣，廟貌圮毁，基地蕪没。于是授命有司而不勞民力，頒圖□□而創立靈祠。其始也，雲插雷杵，崇基峻堵；:風斤電搆，上棟下宇。其成也，廣殿迴廊，嶽立翼張；:瑤階□□，寶座當陽。巍巍塑袞冕之容，烈烈繪旌旗之狀，神有依而人有奉矣。廚庫咸敞，犧幣畢臻，籩豆有常，笙鏞在列，斯則時饗豐而禮文備矣。稽帝之功業，煥乎簡編。下臣奉命譔論，直書梗槩。若乃自疏封而登萬乘，由前星而臨四海。寢門問竪，尊親□合于周文；:時觀厥刑，睦族□□于虞舜。以要道化下，以至德奉先。其孝治也如此。又若本□治之道，尋其躅而勤行；:鑑名亂之由，知其獘而盡去。開直言之路，則啓沃獻替，通群下之情；:廣進善之門，則文武忠賢，竭奉上之力。卻妓樂鷹鸇之貢，戒縱逸以蕩心；:絶畋漁弋獵之□，慮發狂而傷性。鑑興亡于前代，集訓誡于群書，列忠□之事于畫屏，銘箴規之言于王座。興天下之殘，除人□之害。去華務實，采納以之詳明；:旰食宵衣，聽斷于□精慎。其勤政也如此。先自祿山首亂，乘輿播遷，大盜連衡，強侯專□。兩河負□而職貢不入，五聖含容而弔伐未帝乃睿略風馳，下缺:英威電發。戮劉闢而定蜀，誅李錡而平吳。殄惠琳而全夏州，縛從史而安上黨。茂昭以易定至，田正以魏博來。元濟擒而淮蔡平，師道滅而緇青□。程權以滄景歸闕，承宗以德棣輸誠。自頃大郡名藩爲寇境者六十餘載，至是□□□□復王土者三十一州。鯨鯢刳而四海清，干戈戢而中原靜。其神武也如此。又若勸農務穡，減賦均徭，止游惰而絶侵漁，察災傷而給賑貸。于是民心感而邦本固矣。又若恤刑議獄，□濫申冤，禁苛虐而尚溫良，遏豪強而撫孤弱，此所以天時順而國綱正矣。其王道也如此。夫以神武定亂，勤政致治，可謂功及一世矣；:以孝治興化，至道垂裕，可謂法施于人矣。宜乎遇我王登三邁五，爲希世主，建廟刊碑，流芳千古。其銘曰：,:伊昔有唐，元和聖帝。明于進賢，敏于去獘。進賢者何？唯□康濟。去獘者何？不務奢麗。遠佞退私，如日除翳。納言招諫，若金用礪。四方歸仁，萬方感志。救衰亂時，成治平世。中興明主，廟號憲宗。聖文立德，神武立功。兩河五紀，地據寇戎。四郊一旦，民復皇風。戢兵禁暴，務穡勸農。國有賑貸，時無困容。恤刑議獄，去濫推公。孝治其始，王道其終。我宋撫運兮功冠百王，禮神爲民兮化安萬方。旌帝德業兮刊碑建廟，福我群靈兮地久天長。,:開寶六年，歲次癸酉，五月甲寅朔，十二日乙丑建。
全宋文卷四八,《宋會要輯稿》刑法三之一○（第七册第六五八二頁）宋:何保樞:乾德三年六月三日:文:Article:乞禁七十以上者論訟奏:民争訟婚田，多令七十以上家長陳狀，意謂避在禁繫，無妨農務；:又恃老年，不任杖責，以此紊煩公法。欲望自今應年七十以上，不得論訟，須令以次家人陳狀。如實無他丁而孤老惸獨者，不在此限。
北宋:李頌:四言詩:SiYan:贈英公大師:篆高神品，寝:秀爽天骨。月:敏搆機先，先霰:談深理窟。月:濬極蒼源，元:玄臻籀闥。曷:玉無疵瑕，麻:車有輗軏。月:達識圓明，庚:靈襟洞豁。曷:粹稟飛星，青:胸挂流月。月:大飲陶陶，豪萧:閑遊兀兀。月:肯如常人，真:名利乾沒。月:清陸耀遹《金石續編》卷一三《夢英十八體篆書并贈詩》
全宋文卷四一,《全唐文》卷八六二,《資治通鑑》卷二九二,《歷代名臣奏議》卷一三一北宋初:高錫:文:Article:諫親决庶政疏:四海之廣，萬幾之衆，雖堯舜不能獨治，必擇人而任之。今陛下以一身親之，天下不謂陛下聰明睿智，足以兼百官之任，皆言陛下偏迫疑忌，舉不信群臣耳。不若選能知人公正者以爲宰相，能愛民聽訟者以爲守令，能豐財足用者使掌金穀，能原情守法者使掌刑獄，陛下但垂拱明堂，視其功過而賞罰之，天下何憂不治？何必降君尊而代臣職，屈貴位而親賤事，無乃失爲政之本乎！
全宋文卷四一,《續資治通鑑長編》卷三北宋初:高錫:建隆三年八月:文:Article:乞許告行賂獲薦者奏:近廷臣承詔各舉所知，或有因行賂獲薦者。請自今許近親奴婢鄰里告訴，、:加以重賞。
全宋文卷四一北宋初:高錫:文:Article:勸農論:勸農者，古典也，國家歲以舉之。然則勸之道不在勸乎時以耕時以種時以收穫也，、:在于知其病而去之耳。夫農之病者，由乎隳于制度也。制度隳，則下得以僭上。是故宫室無常規，服玩無常色，器用無常宜，飲食無常味。四者偕作，于是奇伎淫巧出焉，浮薄澆詭騁焉。業專于是者，貨易于是者，利甚厚于農矣。農雖日勸之，豈有益哉！:凡民之情，所急者利。利苟有取，假嚴刑法以毒之，民亦不顧其罪而趨之矣；:利苟無取，假垂仁惠以撫之，民亦不知其恩而背之矣。非民愛其罪而惡其恩，蓋所樂者利也。于今之農，其利甚寡。農家之利，田與桑也。田之所出者穀帛。夫以墾之，婦以蠶之，力竭氣衰，方見穀帛。穀帛之價，輕重不常，農家出則其價輕，入則其價重。輕重之弊，起于時也。時底于稔，穀帛多矣，征租不取焉，農乃易其多以赴征租，故有輕而出。時遇于兇，穀帛逋矣，賦斂奚取焉？農乃完其逋以供賦斂，故有重而入。稔既輕出，兇又重入，則田桑之人腹之食身之衣，亦已懸矣，敢言于利乎！:所謂病之深也。且務奇伎淫巧，浮薄澆詭，業專于是者，貨易于是者，不苦于體，不疲于神，皆坐而獲利焉。即如雕一寸之金，鏤一寸之玉，比穀之價有幾也？文一尺之綺，飾一尺之紈，比帛之價有幾也？既金玉綺紈與穀帛之價不侔，又無兇稔輕重之弊，食以之具，衣以之餘，以此則誰肯勤于農哉！:若使雕鏤不如耕鑿，文飾不如經織，寶穀如金玉，貴帛如綺紈，必見溥天之下，有男皆執于耒耜，有女皆務于杼軸，必無曠土，無游民。何者？衆之利薄，農之利厚也。若欲勸于農，先思去于病；:若欲去于病，先思舉于制。制度舉則俾下無以僭上。上之宮室之規，使下不得宅焉；:上之服玩之色，使下不得衣焉；:上之品用之宜，使下不得舉焉；:上之飲食之味，使下不得薦焉。則奇伎淫巧，浮薄澆詭，業專于是者盡息矣。制度既舉，病自然去。病既去，農不勸而自勸也，何須歲舉古典哉？,按：《皇朝文鑑》卷九三，四部叢刊本。又見《經濟類編》卷三七，《同異録》卷一，《古今圖書集成》食貨典卷三七。
全宋文卷五四,《金石續編》卷一三,《八瓊室金石補正》卷八四,《咸陽金石遺文》卷一宋:黄遜淳:文:Article:大宋新修周康王廟碑:并序開寶六年二月:臣嘗覽聖哲之□□□□□之□□唐□□□□□□□□□□□□□□□□□□越周室。周室之盛，可得而言。文王則大統未集，武王則天下初定，成王則管蔡流言，其能安于□□□□□仁□□□□□□□□□□□□□矣。王名釗，即文王之曾孫，武王之孫，成王之元子也。在位二十六年，布政和平，撫民安樂，故諡曰康。」:若乃肇自后稷，降及古公，相九土而教三農，播百穀而利萬世，源派貫于天地，功名□于日月，故□得此□□也。□□□□□□□□三后，天下已安，誠能安不忘危，遂有報諸侯之誥。其辭則尊烈祖之訓，畏上天之威□先公之□，使心在王室。于是群公□□，□方無虞。洎嗣聖一紀，海内大治，復能治不忘亂，故作畢公之命。》:其旨則保成周之衆，殄商俗之□，□世禄之家，俾人興禮義。于□道洽政治，澤潤生民，所以三十□□□□□□景祚□□，措刑不用，垂拱仰成者，惟王爲盛矣。嗚呼！:□世之下，令德□存，陵廟□□，祭祀絶矣，不逢大聖，孰主至神？我應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝□□下之十四載，聖政日新，睿謀天贊，□武功則威加四海，敷文德則化洽萬邦。書軌由是混同，蠻夷以之率服。千古之闕文盡補，百王之墜典咸修，□德及于三靈，仁化洽于萬彙。一日，上曰：:朕自撫興運，思致太平，既時和年豐，遠安邇肅，□□□降祐，故三陳告□□□□□□□□社垂休，故每遵□□陟□之禮，所以五岳四海名山大川，并葺靈祠，用答元貺。唯□□明王聖帝，俱有異德殊功，□皆□廟荒殘，祭饗乏絶。□神道設教，有感則通，法施于人，無德不報。若禹湯共桀紂齊泯，則治亂□興亡無分，將何以經□化□，垂□□□？于是敕彼郡縣，委其□宰，官給資用，民無煩勞。廟貌有圖，授成規而各令創建；:□□有數，沿禮□而并使增修。此廟告成，乃□曲盡。觀其廣殿穹崇而嶽立，□□回繞而霞連。綉闥文楣，始盡丹青之飾；:虹梁鴛瓦，□□□氣之成。□□之羽衛增嚴，□□之明靈有托，于是□庭既設，祀事□□，□□之用咸臻，巨甌之容畢備。秩禮文而四時有奉，□□典而萬代無窮。□□□□□□□□□□□者矣。將傳不朽，□勒貞珉。下臣幸立□庭，□□睿旨，徒罄直書之筆，莫昭盛□□□。□□曰：,:大哉后稷，德合無疆。播□□□，□濟□□。□□□茂，源遠流長。文猶事紂，武乃克商。流言管蔡，成道灾祥。周室之盛，莫越康王。嗣□□□，□民治國。□□□□，□修一德。誥令諸侯，化安九域。畢命既行，》:商風自息。不宰之功，莫知其極。百□□□，□□□□。□□□□，道越伊周。咸昭盡善，文質俱優。□□萬彙，德服諸侯。明靈昭薦，廟貌增修。□□□□，□□□□。□□□□，永安□□。,:開寶六年歲次癸酉，二月辛巳朔，十五日乙未建。
全宋文卷一○五北宋:宋摶:文:Article:請大通監權罷采鐵奏:大通監冶鐵盈積，可備諸州軍數十年鼓鑄，願權罷采以紓民。,按：《宋史》卷三○七本傳。
全宋文卷一○五,《續資治通鑑長編》卷六八,《文獻通考》卷三四六北宋:宋摶:大中祥符元年:文:Article:使契丹還上奏:契丹所居曰中京，在幽州東北，城壘卑小，鮮居人，夾道多蔽以墻垣。宫中有武功殿，國主居之；:文化殿，國母居之。又有東掖西掖門。大率頗慕華儀，然性無檢束，每宴集有不拜不拱手者。惟國母願固盟好，而年齒漸衰。國主奉佛，其弟秦王隆慶好武，吴王隆裕慕道，見道士則喜。又國相韓德讓專權既久，老而多疾。
北宋:李若拙:律詩:QiLv东:冬:奉贈宣義大師英公:昔歲高名動九重，冬:衡山別後碧雲空。东:紫袍親受龍墀上，漾养:白足頻登虎殿中。东:小篆每輕秦相法，洽:隸書猶鄙晉臣功。东:多才多藝如師少，筱啸:當世羣賢盡響風。东:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
北宋:李若拙:句:Others:句:家寄碧湘濱。真先:宋王象之《輿地紀勝》卷六○《荆湖南路·全州》
全宋文卷一○四北宋:温仲舒:至道三年八月二十八日:文:Article:太宗謚册:惟至道三年歲次丁酉，八月癸巳朔，二十八日庚申，哀子嗣皇帝臣某謹再拜稽首言：:臣聞天地之大莫能形容，聖神之功無所擬議。然而圓方之象，必取于强名，堯舜之稱蓋從乎節惠。伏惟大行皇帝承天立極，執象臨人。其生也感大電之精，其出也應真人之運。聲身爲律度，道德作藩籬。若日月之明，無幽不燭；:如江海之量，無大不容。爰自曆數在躬，大橫叶繇，舊疆來復，盡有江吳，戎輅親征，旋平汾晉，皆出於睿斷，運以聖謀，繫象不能賾其微，鬼神不能窺其奧。視宇宙於掌握，得英雄於彀中。宅諸夏以制四維，坐明堂而覲群后。髽首貫胸之類，接武於藁街；:景星甘露之祥，疊書於册府。在宥天下，二十二年。當是時也，靈臺偃伯，象闕懸書；:甌脫弛禁，縣道率化；:物無疵癘，歲有順成；:積粟腐於太倉，豐財溢乎內帑。材官劍客，皆六郡之豪；:分閫登壇，盡萬人之敵。自歷代以來，未有若斯之盛者。于是賜民酺飲，展禮藉田。被袞冕于泰壇，躬俎豆於清廟。幸成均而視學，屢覩橫經；:紀延閣以垂文，嘗緬睿思。若乃生知多藝，天縱聰明。灑草隸之華，得琴棋之絶，擅弧矢之妙，洞玄釋之微，皆作世模楷，出人意表。豈力學之攸及，寔振古之未聞。大哉邈乎，不可得而論也。然猶日慎一日，雖休勿休，溫顔以盡下情，虛己以延讜議。一夫不獲，納隍之慮每深；:萬邦有罪，在予之責尤切。至若省去徽號，漢后之不言聖也；:杜絶田獵，玄元之慮發狂也；:屏藻井之飾，夏禹之卑宮也；:念黃沙之枉，成湯之祝網也。有一於此，猶謂之聖，況兼是數者乎！:方將鳴鸞東夏，檢玉介丘，而天禍忽臨，仙駕長往。群臣咽絶，願贖以身；:百姓哀窮，如喪厥考。顧惟寡昧，虔奉丕圖，荒疚哀迷，懼不克荷。今因山甫畢，同軌咸臻，敢薦大名，爰稽載籍。詢博士禮官之公議，叶宰衡庶尹之輿情。定謚于南郊，得請于上帝。謹遣攝太尉右僕射兼門下侍郎平章事臣呂端，、:奉寶册，上尊謚曰神功聖德文武皇帝，」:廟號太宗。恭惟聖靈，誕膺茂典。錫茲純嘏，俾盛業之無疆；:播厥鴻休，垂永代而不朽。嗚呼哀哉。《宋大詔令集》卷九。又見《宋會要輯稿》禮二九之一二。第二册第一○六九頁:據宋會要輯稿禮二九之八，》:此册文爲溫仲舒撰。
全宋文卷一○四,《宋史》卷二六六《溫仲舒傳》北宋:温仲舒:端拱二年秋:文:Article:乞赦河北奏:國家平太原以來，燕代之交，城守年深，殺傷剽掠，彼此迭見。大河以北，農桑廢業，户口减耗。凋弊之餘，極力奉邊。丁壯備徭，老弱供賦。遺廬壞堵，不亡即死。邪人媚上，猶云樂輸。加以兵卒踐更，行者辛苦，居者怨曠。願推恩宥，以綏民庶。
全宋文卷一○四,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:温仲舒:文:Article:澹臺滅明字子羽武城人贈江伯今進封金鄉侯贊:不由徑行，其直可貴。不私見人，其公可畏。擊蛟既勇，毁璧且義。紀號益封，旌厥賢士。
全宋文卷一○四,《山左金石志》卷一五,《闕里志》一七,雍正《山東通志》卷一一,《曹南文獻録》卷七四,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七,民國《單縣志》卷一七北宋:温仲舒:文:Article:宓不齊字子賤魯人贈單伯今進封單父侯贊:天生良材，爲魯君子。堂上琴作，邑中民治。五人致逸，受教成美。展禮崇賢，疏爵有煒。
北宋:王化基:律詩:QiLv冬:东:送僧歸護國寺:巋然傍勢浙江東，东:不羨金庭第一峰。冬:法境常清五十里，纸:妙蓮今現幾千重。冬:清凉解洗枝頭露，遇:變現能飛鉢底龍。冬:平日舊遊今復到，号:蒼崖邃谷抱長松。冬:宋李庚《天台續集》卷中
北宋:王化基:排律:WuPai青:庚:送僧歸護國寺:振錫詣華京，庚:頻頻答龍靈。青:玉階前見佛，物:金口內開經。青:論道窮綱賾，陌:深玄極杳冥。青:褒崇恩爛熳，翰:教化語丁寧。青:傳作心中印，震:鎸爲坐右銘。青:雲飛來北闕，月:鶴夢去東冥。青:鼓棹辭梁苑，阮:揚帆過洞庭。青:到山開御札，黠:鸞鳳滿巖扃。青
北宋:王化基:句:Others尤:句:美璞未成終是寶，皓:精鋼寧折不爲鉤。尤:感懷:按：《玉壺清話》卷八
北宋:王化基:句:Others真:句:文章換桂一枝秀，宥:清白傳家兩弟貧。真:送梁助:按：《詩話總龜》前集卷四三引《楊文公談苑》
全宋文卷一○四,《宋史》卷二六六《王化基傳》,《續資治通鑑長編》卷三二,《太平治蹟統類》卷二九,《續資治通鑑》卷一六北宋:王化基:淳化二年九月:文:Article:澄清略:其一，復尚書省，曰：:國家立制，動必法天。尚書省上應玄象，對臨紫垣，故六卿擬喉舌之官，郎吏應星辰之位，斯實乾文昭著，故事具明。方今省署，名實未稱。夫三司使額，乃近代權制；:判官推官勾院開拆磨勘憑由理欠孔目勾押前後行，、、、、皆州郡吏局之名。請廢三司，止于尚書省設六尚書分掌其事；:廢判官推官，設郎官分掌二十四司及左右司公事，使一人掌一司；:廢孔目勾押前後行爲都事主事令史；、、:廢勾院開拆磨勘憑由理欠等司歸比部及左右司。、、:如此即事益精詳，且盡去州郡吏局之名也。六卿如闕，即選名品相近有才望者權之；郎官如闕，則于兩省三院選名幹有清望者，依資除之。其二十四司公事，若繁簡不同，望下本省府屬參酌其類，均而行之。其二，慎公舉，曰：:朝廷頻年下詔，以類求人。但聞例得舉官，未見擇其舉主。欲望自今先責朝官有聲望者，各舉所知，其舉得官員則置籍，并舉主名姓籍之。所舉之官，實著廉能，則特旌舉主；:若所舉貪冒敗事，連坐舉主。陛下自登寶位，十年于茲，七經選掄，得人多矣。然下僚遠官，不無沉滯。望令采訪司及州郡長吏，廉察以聞，籍以待用，則下無遺材矣。其三，懲貪吏，曰：:貪吏之于民，其損甚大。屈法煩刑，徇私肆虐，使民之受害甚于木之受蠹。若乃用非其人而不繩以法，雖夷齊顔閔不能自見。、蓋中人之性，如水之在器，方員不常，顧用之者何如爾。望令諸路轉運使副兼采訪之名，責以覺察州府軍監長吏得失，、俟其澄清部內，則待以不次之擢，置于侍從之間。所貴周知物理，能備顧問，且足爲外官之勸也。其四，省冗官，曰：:古人建官，初不必備者，惟得其人也。國家封疆雖踰前世，而分設庶官實倍常數，意欲盡籠天下之利，而民物轉加凋弊。二十年前，江淮諸郡，揚楚最居要衝，務穰事衆，地廣民繁。然止設知州一人署領官事，其餘通判官推官及州官等，悉皆分筦榷務倉庫。當時事無不集，兼少獄訟。其後十年，臣任揚州時，朝廷添置監臨使臣等職，實逾本州官數。諸州冗員，似此非一。今以朝官諸色使臣及縣令簿尉等高卑相折而計之，、一人月費不啻十千，以千人約之，歲計用十餘萬千，更倍萬約之，萬又過倍。使皆廉吏，止糜公帑；:設或貪夫參錯其間，則取于民者又加倍焉。望委各路轉運使副，與知州同議裁減。若縣令簿尉等官自前多不備置，、:可兼者兼之，如此則冗官汰矣。其五，擇遠官，曰：:負罪之人，多非良善，貪殘兇暴，無所不至。若授以遠方牧民之官，其或怙惡不悛，恃遠肆毒。小民罹殃，卒莫上訴，甚非撫綏遠人之意也。若自今以往，西川廣南長吏不任負罪之人，則遠人受賜矣。
全宋文卷一○四,《金石萃編》卷二二五北宋:王化基:端拱元年七月:文:Article:上清太平宫鐘記:粤自氣初别類，物已流行。統萬彙以強名，道其大也；:誘群生而示化，教以行之。大既無隅，惟體玄而象立；:行雖有約，因假物以信彰。庶洞達于觀聞，俾咸遵于警策。崇以列真之宇，用集靈仙，助其扣寂之音，必資利器。器之大者，鐘實存焉。而蓋日月運行，鐘司其□；:陰陽啓閉，鐘體其宜。猶圭表之節晦明，若震雷之權號令。節不差則□□秩，權不紊則歲功成。爰則象以播形，期導人而敷教；:使聲聞于羣動，冀響應以知歸。則勤行之流，聲始而善作；:□誘之者，聲終而惡悛。信無刑之章程，真善閉之關鍵。其爲用也，詎可誣焉？然而道云未行，物亦拘否，或因罹于□□，乃往適于殊途。待徵來復之言，必偶會昌之運。皇上富有瀛海，端居穆清，法虛無以用心，貴慈儉以爲寶。□屬文垂教，言皆合于玄機；:作事庇民，動悉符于天意。每希□以凝想，欲躋時于太和。謂專靜守邦，必先于專動；:謂無爲御世，必肇于有爲。庶幾一致于理平，觸類咸資于聖作。繇是啓帝王之盛業，建開拓之嘉謀。或伸義于懷柔，或推功于吊伐，乃舞干而來遠裔，亦提劍以征不庭。則東南負海之邦，旋聞請吏；:□勇近胡之地，親係降王。指多壘以削平，俾萬邦而率服。然後奉祖宗而嚴禋配，豐稼穡以潔粢盛。振久墜之闕文，舉曠行之大典。屢升泰畤，一祀青壇。恭贄三牲，報本所以伸大禮；:親耕千畝，勸農所以推至誠。復念治國大端，樹人爲本，徵將相取材之地，在孝廉敦古之流。于是籠羅英翹，躬自題品。平衡一設，誠靡失于重輕；:懸鑑洞開，固不私于妍醜。得人之盛，振古未聞。斯乃成戎祀之功，盡賢能之選，舉其大者，而無虛歲矣。以其司牧蒸黎，邦家重柄，郡國至廣，賦輿實繁。以長物親民，受慘舒之寄；:以庶官釐務，有利病之權。每慎簡于乃僚，俾勵精而求理。凡在推擇，悉關聖心，恒運彀中之才，以成宇內之計。斯乃用人熙績，而無虛月矣。加以求衣未明，負扆南面，慮德刑之未正，恐恩信之未孚。體民間情，通天下壅，每臨軒而決滯，恒旰食以忘勞。斯乃勤政孜孜，而無虛日矣。夫以聖神之理，運化無窮，體用則顯諸仁，濟功則至于道。道啓冥感，玄符上心，表惟德以動天，乃降神于右地。建壽宮而雲矗，儼玄像以星陳。賜號太平，示清浄以寧也；:尊名翊聖，知皇天輔德也。其宮宇規模之盛，神靈肸蠁之徵，具載豐碑，不煩賡述。爰命道士張守真，主張其事，本宮器用，惟鐘闕焉。道士張守真詢彼傳聞，得諸耆舊：:昔李茂貞竊據之時，嘗移古道宮樓觀鐘于天柱山，懸掛僅已百載，蔑無聞焉。用聲不同，然非啞而猶啞；:設器未當，雖弗虛而若虛。必待盛時，始彰靈跡。驗其鐘右，則誌記昭然。起雲鶴之形，列天仙之狀。神異之物，于斯證焉；:感通之徵，茲又明矣。道士張守真具以上請，于太平興國五年閏三月三日，詔移是鐘歸于本宮。□所謂道有污隆，跡惟隱顯；:道污則隱在唐季，道隆則顯于我朝。宛契珍符，聿歸聖運。大矣六齊之制，巍然九□□□。層樓特建于新規，猛簴重懸于舊物。伏獸之形菌蠢，畏鯨之響匉訇。揚飈助威，則天地鼓橐；:震懾生動，則雷□□□。魑魅以之遁形，愚聾以之抉聵。使昏明不忒，動靜叶宜；:動則警俗沉迷，靜則與時休息。足以彰明玄貺，啓迪□□，庶符尊道之朝，來助不言之教。臣恭承睿旨，俾志前聞，愧屬思以榛蕪，但凝神于恍惚。器仍舊貫，如還赤水之珠；:文用紀年，遂刊他山之石。時皇宋耕藉之元年七月九日記。
全宋文卷四六,《續資治通鑑長編》卷七,《文獻通考》卷一七一上,《宋史》卷二○一《刑法志》三宋:高繼申:乾德四年三月:文:Article:乞定减贖罪名例奏:準刑統，》:三品五品七品以上官，、:親屬犯罪，各用蔭减贖。伏恐年代已深，子孫不肖，爲先代曾有官品，不畏憲章。欲請自今犯罪人用祖父親屬蔭减贖者，即須祖父曾任皇朝官，據品秩得使；:前代官，即須有功及國，有惠及民，爲時所推，官及三品以上者方可。
北宋:王嗣宗:句:Others:句:惡人須用大枷枷。麻歌:宋司馬光《涑水紀聞》卷三　《涑水紀聞》：（王嗣宗）初爲秦州司理參軍，路沖知州事，嘗以公事忤沖意，怒，械繫之。會有獻新果一盒者，沖召嗣宗謂曰：當爲汝我對一句詩，當脫汝械。嗣宗請詩，沖曰：佳果更將新合合。嗣宗應聲對云云。
全宋文卷一○四,《宋會要輯稿》食貨二○之四（第六册第五一三四頁）,《宋史》卷二八七北宋:王嗣宗:雍熙三年十一月:文:Article:乞依官勝量酒定罪奏:澶州官務一斗酒量，較其大小，不及官斗七勝。自來犯私酒人以此斗定罪斷遣，緣所犯至三碩以上即得死罪，慮諸道州府酒務亦有似此小斗，自今并望依官勝量酒定罪。
全宋文卷一○四,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:王嗣宗:咸平六年七月:文:Article:乞京朝官受差遣者有苛濫許案其由歷上言奏:京朝官受差遣者，其中有苛刻踰違犯法虐民之人，倘朝廷未能審察，臣等復不能舉駁，深非沮勸之道。乞今後風聞濫狀，許臣于審官院取索家狀，案其由歷，如得事實，特許上言。
全宋文卷一○四,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:王嗣宗:景德元年七月:文:Article:乞瘠弱戰馬就牧汾州奏:西面所市馬以給北面戰士，中有瘠弱者即送闕下，暑月道遠多死。汾州地凉，接樓煩諸監，美水草，請就牧。
全宋文卷一○四,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:王嗣宗:大中祥符三年:文:Article:劾吉水縣尉范世昌奏:吉水縣尉范世昌在任，户長彭昉告縣典王雅受贜。世昌連杖昉三次致死，顯庇下吏，不容論訴。吉州止坐公罪，贖銅九斤。望自今幕職州縣官非理決人致死，并具案奏裁，仍令本路轉運提點刑獄司察舉，責懲殘暴之吏。
全宋文卷一○四,《宋史》卷二八七《王嗣宗傳》北宋:王嗣宗:文:Article:劾种放疏:一:所部兼并之家，侵漁衆民，凌暴孤寡，凡十餘族，而放爲之首。放弟姪無賴，據林麓樵采，周回二百餘里，奪編甿厚利。願以臣疏下放，賜放終南田百畝，徙放嵩山。
全宋文卷一○四北宋:王嗣宗:文:Article:劾种放疏:二:放實空疏，才識無以逾人，專飾詐巧盗虚名。陛下尊禮放，擢爲顯官，臣恐天下竊盗，益長澆僞之風。且陛下召魏野，野閉門避匿，而放陰結權貴以自薦達。,按：《涑水紀聞》卷六○，學津討源本。
全宋文卷一○四,《山左金石志》卷一五,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:王嗣宗:文:Article:公西赤字子華魯人贈郜伯今進封鉅野侯贊:翊聖賢者，徂徠之英。謙言小相，終成大名。立朝儒雅，出使光榮。佐佑禮法，諸侯作程。
全宋文卷一○四,《古今圖書集成》職方典卷三八四,康熙《開封府志》卷一九,乾隆《祥符縣志》卷九北宋:王嗣宗:文:Article:祐國寺記:夫聖人之妙用，必在于清浄；:聖人之至行，必存于教跡。雖玄黃并列，覆載之體不同；:而水火交馳，化育之機一致。自淳元浸散，道德下衰，嗜欲熾而奔競繁，巧僞騁而仁義缺。揭日月者既患昏衢之翳，鼓橐籥者更嗟藴界之塵。邪山厚而智種蟠芽，苦浪深而性珠匿耀。不有啓發，孰救沈淪？金容一夢于漢皇，玉偈遂流于中夏，教之盛者，其誰與京？華嚴經云：》:佛成正覺，普見一切衆生，無不具有如來智慧，但以妄想執著而不證得。如來愍之，于是發大誓願，放大光明，始則轉四諦法輪，所以攝有學也；:終則視一秉心印，所以契圓寂也。其間張定慧顯權實，性相雙列，空有交證。隨機設教，靡遺于巨細；:對病施藥，寧差于淺深？一源通而萬派分，一炬然而千燈照。韙夫慈救之旨，可謂至矣；:善誘之利，可謂備矣。後之學者，實繁有徒，何代無人，以幹法蠱。則斯院經始，粗得而言：:後唐故明悟大師賜紫惟課，甌閩之良族也，籍本溫陵，俗姓林氏。生既殊稟，幼且不羣；:殆至成童，卓然秀異。每或出侍遊覽，必曠望岑寂，若有所待也；:入承訓教，必凝澹窗户，若有所奉也。舉止閑雅，爲宗族所異。一旦辭親，慨然有脫灑之志。年十三，詣泉州仙遊縣龍華寺文璀禪師，以祈落髮。師從其願，俾奉灑掃。年十七，受具于福州白塔戒壇。師神形清爽，心機穎悟。初讀法華經，》:豁若生知；:次閲因明論，》:宛如宿習。自爾博訪講席，遍禮道場，不五六稔，大有領悟。遂振錫遊名山，禮諸祖，參勝會，扣玄關，了然默識，密契心要。北遊嶽麓，靈感非一，以長興庚寅歲憩于大梁之精舍。暇日躡屩至明德坊，睨隙地數畝，乃嘆曰：:有爲之法，逐境而遷；:無定之波，遇坎則止。吾其少息焉。遂有解履之興。因以厥志，募諸檀信。善願冥契，如谷響答，曾未周歲，資用充羨，乃書券而易之。于是購材鳩工，揆日興事，始則一室蔽風雨，終則百楹極壯麗。玉質金相，再稔而成，爨室糗房，繼踵而出，亦爲當時之勝概也。晉天福初，以精誠上請，遂賜額焉。紫服美號，翌日加錫，旌行業也。于是富門大族，率多相矚，捐金施寶，曾無虛日。師曰：:吾以一瓶一衲，植足皇都，經之營之，亟踰素願，乃緣合歟？吾當廣作佛事，以利一切，且以答檀施之惠也。于是首寫大藏經總五千四十八卷，》:設秘藏以置之；:次塑畫羅漢像各五百軀，闢華堂以列之。正殿之內，塑釋迦像，洎侍從賢聖總九軀，繪塑之妙，率爲一時之奇觀也。院之營構，自唐長興辛卯逮漢乾祐戊申，始卒十八年，經費數千萬。虹梁藻棟，總成三百間；:圓頂染衣，度踰二百衆。匪師之力，曷至是哉！:師以周顯德丙辰歲春三月，微恙遽作，翌日加劇，乃攝衣正念，召門弟子喻以後事，竟以其四月日示滅于方丈。門弟子升堂者三人：:長曰智覺大師賜紫從琛，早終。次曰讚正大師賜紫從璦，季曰明演大師賜紫從琛，皆名流也。璦公以素膺肯構，允謂當仁，爰于曳杖之秋，上稟傳衣之命，兢兢幹事，不墜清風。迨我皇朝乾德癸亥歲，錫以命服，旋加美號，奬舊德也。是歲季冬之令月，國家以皇居狹隘，載拓基坰，斯院所居，正該卜築。于是詔遷浄衆于京城之北，賜隙地數十畝，俾結界而居焉，仍以舊額旌之，即今豐美坊之西北隅也。璦衣裓之外，悉以營材；:糗糒之餘，罄將募役。斧斤交運，板築連施，剞劂之伎靡停，繪塑之工間作。督藏忘倦，卒覩成功，比之舊規，諒無慚德。紺殿中峙，迴廊四周，危樓接影聳于前，虛閣飛甍壓其後。禪堂四闢，爨室東開；:聖像雲攢，經龕鱗次。小大相計，踰四百間；:精潔護持，向二十稔。昔之舊物，一以無遺。嘻！:負荷之勤，斯亦至矣。璦公以太平興國己卯歲示化禪室。院之後事，屬于璪公焉。璪公行業素高，節概可法。自祗院事，纔逾半紀，炎涼搆疾，不臻上壽，以雍熙甲申歲秋九月奄云示化，良可惜也。今院主悟圓大師賜紫智柔，洎供養主覺慧大師賜紫智緣，皆先師課公及門者也。法裔相沿，式當預事。于是稟遺命，勵慤誠，循軌而趨，守節而立，檀施以之傾信，游學以之歸附。華龕燦燦，時開寶軸之文；:雲衲侁侁，日飫香廚之供。院之法侶，殆百餘人，于佛法中率有所得。蘭敷菊秀，各振清芬；:玉潔珠寒，供融善價。吾見其進，蔚有可稱。保此令猷，二公之力也。於戲！:教之大也，如來開示之，菩薩闡揚之，四衆護念之，故佛滅度後二千歲，中雖隆替相仍，而傳持不絶。非神力何以至是耶！:宜其世間作大依護，讚歎敘述，諒無愧焉。嗣宗掛籍策名，彤庭彯組，素于內典，尤懵指歸。柔公以僕早熟道風，嘗師心要，縷述始末，俾緒斯文。智縈而未覩玄珠，識淺而更慚果海。猥承見托，難執讓名，強率斐詞，以旌殊績。
全宋文卷一○一,《寶雲振祖集》（日本大正新修大藏經本）宋:釋延德:文:Article:請敕額奏文:太平興國六年十二月:明州傳教院臣僧延德，右以輒具丹誠，上干天聽，退量踰僭，頓抱憂惶。切念臣師授和尚傳天台教僧義通，所住當院，是開寶元年得福州前轉運使顧承微經淮海大王申請入院住持，爲國長講天台教。聽徒六十餘衆，院宇一百來間，統衆安居，二時供應。雖蓮臺登陟，宣揚久贊于皇風；:且華社莊嚴，輝煥未沾于敕額。恭惟皇帝陛下應天撫運，執禮臨朝，萬邦而盡被無私，四海而咸歌有道。臣叨逢聖代，幸預真徒，是敢遠詣明廷，仰祈寵錫。伏乞俯迴督造，特降敕命指揮，賜臣當院真額圖記。所冀天恩顯授，梵剎遐傳，俾光佛法之門，永贊成平之化。干犯宸聽，臣無任瞻天荷聖激切屏營之至。謹進狀奏聞，伏聽聖旨。太平興國六年十二月日，明州傳教院臣僧延德狀奏。
北宋:陳充:句:Others支:句:密葉高叢擁萬枝，支:女仙成隊綠雲隨。支:蓮花:按：宋《錦繡萬花谷》前集卷七
北宋:陈充:句:Others:句:掩户闲欹枕。寝沁
全宋文卷一○五,《國朝諸臣奏議》卷二○,《歷代名臣奏議》卷一九○北宋:陳充:景德三年:文:Article:上真宗乞恭勤守治:臣竊以古先哲王嗣守大業，遠則漢武帝，近則唐玄宗，英智天資，聰明神授。雖茂功克建，而至德未周。蓋以享國年深，在位時久，倦于勤儉，或至怠荒，不恤民人，多耗國用。子孫繼統，無以取法令德；:方策布翰，無以備書大猷。覽其始終，良可歎惜。恭以皇帝陛下君臨寰宇，富有春秋，無一日晏坐朝，無一時倦聽政，言必合道，動必由禮。無聲伎之好，無畋遊之娛，未嘗興土木之功，未嘗納珍奇之貢。訓練士卒也，務寧邊鄙，不衒于武威；:編修典籍也，用廣采掇，思益于文德。巍巍然，蕩蕩然，信無得而名者矣。方今天下庶官，錢穀刑獄兵農賦租，咸遵詔條，悉協程式，至使小有壅遏，自可懲革。如人之腠理平適，膚革充盈，偶生微痾，不患難療。臣以爲方今天下但恭勤而守之，足彰社稷之慶，黔黎之幸也。然則日謹一日，雖休勿休，存諸格言，斯用垂訓。伏慮陛下以時當寧泰，情有變遷，安居九重，倦覽萬務，近習可畏，閑邪頗難。尚書曰：》:惟王不邇聲色。」:道德經曰：》:馳騁畋獵令人心發狂。」:史記曰：》:由余見秦宮室大奢，歎曰：:使鬼爲之則勞神矣，使人爲之則苦民矣。尚書曰：》:珍禽奇獸不育于國。」:四者，人君之大戒也。其或小人乘此而競進，聖治因茲而闕修，則追思漢武帝唐玄宗英智聰明而至德未周，以爲前鑑，乃小臣之所以愛君者也。周易曰：》:天行健，君子以自強不息。夫天道運行，無有止息，是以四時推移，萬物生成也。聖人之道，宜取法上天，勤而不息，是以政教克舉，華夏以寧者也。臣伏讀敕命：:朝廷之闕遺，朕躬之過失，并形封奏，得以指陳。今者朝無闕遺，君無過失，豫伸忠款，必恕罪尤。願陛下長采斯言，靜思闕義，治不忘亂，安不忘危，則九夷向化，百世受祉，無出于斯而已矣。至如指一小事以爲利濟，陳一短見以爲周通，臣所不爲也。
全宋文卷一○五,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:陳充:文:Article:石作蜀字子明秦人贈□邑伯今進封成紀侯贊:宣尼日月，無得而逾。粤有哲士，嘗爲學徒。登封偶聖，至德崇儒。以地進爵，斯文乃殊。
全宋文卷一○五,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:陳充:文:Article:任不齊字子選楚人贈任城伯今進封當陽侯贊:荆衡誕粹，賢生其中。服膺數仞，誠明感通。地邇長坂，爵嘉素風。虔遵祀典，列在儒宫。
全宋文卷一○五,道光《滕縣志》卷七北宋:陳充:文:Article:子思贊:尼山道德，群賢是宗。伋承家學，無愧祖風。憂道失傳，乃作中庸。》:力扶墜緒，述聖有功。
宋:釋安民:偈頌:Jie东:偈二首:衆賣華兮獨賣松，冬:青春顔色不如紅。东:算來終不與時合，合:歸去來兮翠靄中。东
宋:釋安民:偈頌:Jie先:偈二首:三面狸奴手捉月，月:兩頭白牯腳拏煙。先:戴冠碧兔立庭柏，陌:脫殻烏龜飛上天。先:以上《嘉泰普燈錄》卷一四
北宋:刁衎:律詩:QiLv阳:阳:代意:蕙時芳夕九回腸，阳:斂袂東窗待曉光。阳:秦嶺樹高迷隴塞，职队:楚天雲淡隔瀟湘。阳:病餘公斡情多詠，敬:秋晚安仁鬢足霜。阳:休道鮫人落珠淚，寘:微波還擬託陳王。阳
北宋:刁衎:律詩:QiLv东:漢武:高宴柏梁詞可仰，养漾:橫汾簫鼓樂難窮。东:已教丞相開東閣，药:猶使將軍誤北戎。东:灑淚甘泉還有恨，愿:祈年仙館惜成空。东:誰知辛苦回中道，皓号:共盡千齡五柞宮。东:以上宋楊億《西崑酬唱集》卷上
北宋:刁衎:律詩:QiLv歌:夢中詩:聖朝文物古難過，个歌:何事寒門寵遇多。歌:父向石渠新拜職，职:子從金殿又登科。歌:須教枚馬暫蹤跡，陌:堪笑巢由隠薜蘿。歌:報國報君何所有，有:一心待欲枕長戈。歌:宋委心子《新編分門古今類事》卷八
北宋:刁衎:排律:WuPai尤:題義門胡氏華林書院:沙井地多異，寘:華林景最幽。尤:溪聲常到枕，寝沁:山色正含秋。尤:樹密苔封徑，径:庭虛月滿樓。尤:清癯光累世，霁:高義集名流。尤:孝弟家風貴，未:兒孫學業優。尤:皇恩特表重，肿宋:朝達咏扁留。尤:精溢千鐘祿，屋:榮過萬戶侯。尤:宦途慚未息，职:何日遂經遊。尤:《甘竹胡氏十修族譜》
全宋文卷一○五,《續資治通鑑長編》卷二三,《通鑑長編紀事本末》卷一四,《宋史》卷四四一《刁衎傳》,《歷代名臣奏議》卷二一六北宋:刁衎:文:Article:諫刑書:淫刑酷法非律文所載者，望詔天下悉禁止之。巡檢使臣捕得盜賊亡卒，并送本部法官訊鞫，無得擅加酷虐。古者投奸人于四裔，今乃遠方囚人盡歸象闕，配於務役，最非其宜。神皐勝地，天子所居，豈可使流囚於此聚役？自今外處罪人，望勿許解送上京，亦不留於諸務充役。又禮曰：》:刑人於市，與衆棄之。則知黃屋紫宸之中，乃非行法用刑之所。望自今御前不行決罰之刑，殿前引見司鉗黥法具并付御史廷尉之獄；敕杖不以大小，皆以付御史廷尉。京府或出中使或命法官具禮監科，以重聖皇明刑慎法之意。或有犯劫盜亡命，罪重者刖足釘身，國門布令。此乃愚民昧於刑憲，逼於衣食，偶然爲惡，義不及他，被其慘毒，實傷風化，亦望減除此法。如此，則人情不駭，各固其生；:和氣無傷，必臻其瑞矣。
全宋文卷一○五,《宋史》卷四四一《刁衎傳》,《續資治通鑑長編》卷四二,《歷代名臣奏議》卷二九北宋:刁衎:至道三年九月:文:Article:上真宗皇帝論進善去惡疏:臣聞：:天下，大器也；:群生，衆畜也。治大器者執一以正其度，保衆畜者齊化以臻其原。故至人謂莫神于天，莫富于地，莫大于帝王。又曰：:帝王乘地而總萬物，以用人也。則知萬乘之尊，一人之位，等天地之覆燾，若日月之照臨，可不慎思慮以安民，繫慘舒而被物！:所以堯舜篤善道以垂化，而民謂之所天；:桀紂懷兇德以害世，而民謂之獨夫。則君之于民，善惡有如是之驗；:民之于君，毀譽有如是之異。陛下纂圖茲始，布政惟新，所宜上順天心，下從人欲，進善以去惡，避毀而來譽。遵唐虞之治，斥辛癸之亂，私賞無及于小人，私罰無施于君子，任賢勿貳，去邪勿疑。開諫諍之門，塞讒佞之口，愛而知其惡，憎而知其善。無以春秋鼎盛而耽于逸游，無以血氣方剛而惑于聲色。若太祖之勤儉。若太宗之惠慈，答天地敷錫之意，保祖宗艱難之業，則周成漢文二宗之美，不可同年而議擬也。
全宋文卷一○五,《宋會要輯稿》崇儒四之一（第三册第二二三○頁）北宋:刁衎:景德二年七月:文:Article:覆校漢書進表:漢書，》:歷代名賢競爲注釋，是非互出，得失相參，至有章句不同，名氏交錯。苟無依據，皆屬闕疑。其餘則博訪群書，徧觀諸本，儻非明白，安敢措辭。雖謝該通，粗無臆説。凡修改三百四十九，簽正三千餘字，録爲六卷以進。,按：《麟臺故事》卷二，四部叢刊續編本。
全宋文卷一○五,《山左金石志》卷一五,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《泰安縣志》卷一二,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷一二北宋:刁衎:文:Article:林放字子丘魯人贈清河伯今進封長山侯贊:子丘明哲，道洽素風。問理之本，爲儒所宗。東嶽稱美，長山表封。云亭告畢，慶澤薦隆。
全宋文卷一○五,《山左金石志》卷一五,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《泰安縣志》卷一二,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷一二北宋:刁衎:文:Article:商澤字子季魯人贈睢陽伯今進封鄒平侯贊:子季從師，服膺儒雅。闕里垂名，同于達者。昔寵睢陽，今旌鄒野。運偶登封，薦臻純嘏。
全宋文卷一○五,《嚴陵集》卷八北宋:刁衎:文:Article:嚴先生釣臺碑銘:先生道藴于身，名揚於後，則世祖恩禮以旌其德，東觀信書具載其事。然而巢許抗志，飲牛欲全其節也；:夷齊餓死，扣馬以諫其君也。至於逃其國而棄其家，違其親而遠其兄者，無足道哉。未若先生忘故人而忘大位，疾夫冒於寵名也；:游紫闥而隱青山，戒夫溺於富貴也。勵君以攘其私䁥，朂臣以保其公器，教之大者，此其志焉。矧夫上動天文，遠歸江漢，進無茍而退無屈，如雲之在空也；:動則平而靜則專，如鐘之在虡也。引釣溪流，魚可得而榮不可就，呂尚蹈厲之征所以媿也；:放懷林藪，巖可築而名不可尊，傅説舟檝之勞所以媿也。矯激不亂于大倫，孤高無偏於小節，千古之下，一人可知。至今使遺跡煥然，高臺雙峙，鄉閭多敦樸之士，土俗盡樵釣之娛，化之無窮，道之彌遠。與夫祿不及而焚於綿上，義欲行而投於水濱者，不可同日而言也。衎嘗讀前史，即仰遐蹤，逮歷宦塗，首宰鄉邑。登高臺而顧慕，瞻舊域以裴回，縣東南有子陵故城存焉。願寘曩懷，以揚丕德。銘曰：,:天清地濁，日行月運。人禀粹靈，道斯發奮。和光同塵，遯世無悶。猗歟先生，宏茲大訓。以君以臣，兼退兼進。私寵不留，公議可振。潁陽操微，箕山義盡。仰之彌高，磨而不磷。依依雙臺，峨峨千仞。白雲悠悠，清泚芳潤。遺風不渝，華壤可徇。布之樂石，永騰令聞。
北宋:蘇德祥:律詩:QiLv侵:侵:贈南嶽宣義大師英公:學就書聞在道林，侵:幾年辛苦用身心。侵:九霄雨露酬知早，皓:百首風騷立意深。侵:青白野雲閑裏卧，个:古今碑碣醉中尋。侵:因何負此多般藝，霁:可惜教師鬢雪侵。侵:清王昶《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
全宋文卷五四,《金石萃編》卷一二四,嘉慶《孟津縣志》卷一二,《歷代陵寢備考》卷二三北宋:蘇德祥:文:Article:大宋新修後漢光武皇帝廟碑銘:并序開寶六年:祭法曰：》:能禦大灾，能捍大患，方得在祀典。祭義曰：》:宫室既修，墻屋既設，所以交神明。惟後漢起南陽，静諸夏，康濟于一時；:惟大宋舉墜典，秩無文，輝映于千古。是知祠祀，其來尚矣，沿革成禮，可得言焉。昔者漢運中缺，新室不道，九縣飈起，三精霧塞。劉聖公以綉𦁐之衣憑凌冠蓋，劉盆子擁赤眉之衆竊弄干戈，跨州連郡，蜂飛蝟起。光武皇帝攘臂一呼，群心四附。決昆陽之戰，克平百萬之敵；:拔邯鄲之壘，遂應四七之符。築鄗邑之壇，于以授天命；:定洛陽之都，于以順人心。若乃起于民間，始無尺寸之土；:乘乎帝位，終爲夷夏之君。復能日慎一日，安不忘危。□□覽機權，日昃乃罷；:或躬閲經史，夜分乃寐。保全功臣而奉朝請，進用文吏而責時務。易兇歲爲豐年，變亂代爲治□。□國二百載，傳位十二帝。則前之言禦大災捍大患，光武之道諒無媿焉。應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝端居九五之位，交泰億兆之民。德威四方，擒僭僞之君者二；:歲周一紀，□郊祀之禮者三。而猶避興化之鴻名，讓成功之懿號。若朽索之御六馬，不捨戒懷；:理大國如烹小鮮，自然均化。制前古未行之禮，旌歷代有道之君。于是下明詔，命有司，陵寢除荊榛之穢，廟貌極籩豆之潔。則前之言修宮室設墻屋，我皇之旨，侯其偉歟！:美哉！:新廟既已成，能事亦已畢，爰覃睿旨，俾建豐碑。臣猥以虛孱，亦參撰述，敢揚茂實，謹作銘云：,:開闢已來，聖帝明王多矣。粵若無位而興，無兵而起，自民間兮爲天子，而能掃蕩煙塵，混同文軌，保功臣之令名，進文吏而致治，有始有終者，惟光武皇帝而已。光武既沒兮餘荒陵，我皇制禮兮崇明祀。正殿巋立，長廊對峙。籩豆極其蠲潔，土木窮其壯麗。貞石勒銘，庶幾乎天長地久，知我皇之旨。,:開寶六年歲次癸酉月朔日建。
全宋文卷五四,《成都文類》卷三二,《全蜀藝文志》卷三七,嘉慶《四川通志》卷三四北宋:蘇德祥:文:Article:新修江瀆廟碑:五行迭用，水實居多；:四瀆朝宗，江惟其長。八卦之畫也，坎之爻冥契北方之數，》:水實主之；:二儀之判也，岷之山騰爲東井之精，江實出之。惟堯之世，斯水未治，遂有民墊之虞，以嗟方割；:惟禹之興，斯江既道，故有納錫之貢，以示成功。其利萬物也，大不可極，深不可測，而靈潤之功著焉；:其納百川也，則察之無象，尋之無邊，而靈長之德昭焉。昔者，三國連衡，吴人擅命；:六朝割據，陳氏稱雄。及晋祚之隆也，下樓船于玉壘；:隋基之盛也，進戈甲于金陵。降孫皓則濟爲安流，擒叔寶則寂無駭浪。得非有道則應，無道則否，威靈不昧，肸蠁斯在！:若乃方軌十二，惟帝之都邑；:勝兵百萬，惟帝之爪牙。非富庶無以示國威，非漕運無以資邦計。語其順流而下，委輸之利，通西蜀之寶貨，轉南土之泉穀，建帆高掛則動越萬艘，連檣直進則倏踰千里，爲富國之資，助經邦之略，此又妙不可盡之于言，事不可窮之于筆也。當隋之開皇二年，文帝以沈祭之缺禮，乃營之以廟貌；:唐之天寶六載，玄宗以廣源之美號，爰封之以公爵。而自梁室暴興，蜀人僭命，王氏則起之于前，孟氏則繼之于後。或征或戰，越四五朝；:稱帝稱王，垂七十載。化風久隔，祠典莫修。應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝握乾樞而御極，吊坤維而問罪。聊施良策，纔舉偏師，未越六旬，已平三蜀。既而王道坦，泰階平。四夷八蠻，有跋扈者盡爲臣妾矣；:名山大川，有隔越者盡入提封矣。爰伸昭謝，用酬玄貺，乃下明詔，遍立嚴祠。有司承制，繪樣于素，頒之于所部；:長吏祗命，官蕆其事，取之于大壯。土木盡其妙，丹雘窮其利。僝功斯畢，列狀以聞。我其潔籩豆，馨黍稷，永享神以明德；:神其助造化，和陰陽，潛祐我之治世。式覃睿旨，俾建豐碑。臣敢頌皇猷，刊之翠琰。豈比夫沈于江底，杜元凱惟尚功名；:賦彼江流，郭景純但矜詞藻而已哉！:銘曰：,:江之源兮，出蜀之界。江之流兮，歷吳而大。利萬物于南方，納百川而東會。嗟乎！:盜發于唐，兵起于梁，神之祀兮，久廢烝嘗。美哉！:我宋之昌，彼蜀之亡，神之廟兮，復構棟梁。我其享神以蠲潔，神其祐我以豐穰。勒銘垂裕，休無與疆。
全宋文卷五一,《宋會要輯稿》食貨三七之一（第六册第五四四八頁）宋:孫嶼:文:Article:乞法司詳定典賣物業則例奏:開寶二年九月:每奉中書及本府令，勘責京畿並諸道州府論事人等。内論訟典賣物業者，或四鄰争買，以何鄰爲先？或一鄰數家，以孰家爲上？蓋格文無例，致此争端。累集左右軍莊宅牙人議定稱：:凡典賣物業，先問房親；:不買，次問四鄰。其鄰以東南爲上，西北次之。上鄰不買，遞問次鄰。四鄰俱不售，乃外召錢主。或一鄰至著兩家以上，東西二鄰則以南爲上，南北二鄰則以東爲上。此是京城則例，檢尋條令，並無此格。乞下法司詳定可否施行，所貴應元典賣物業者詳知次序，民止争端。
北宋:李建中:律詩:WuLv微:杭州望湖樓:小艇閑撐處，语御:湖天景物微。微:春波無限綠，沃:白鳥自由飛。微:落日孤汀遠，阮愿:輕煙古寺稀。微:時携一壺酒，有:戀到晚凉歸。微:《玉壺清話》卷一
北宋:李建中:律詩:WuLv删:送張無夢歸天台:紫殿謁宸極，职:赤城歸舊山。删:氣清玄鶴下，马祃麌:語淡白雲閒。删:路入翠微外，泰:巖栖瀑布間。删:何當一携手，有:相與語靈關。删:《天臺續集》卷上
北宋:李建中:律詩:WuLv鱼:福聖觀:永懷閒訪道，皓号:斗上上仙居。鱼:瀑水磬聲外，泰:桂花林影疏。鱼:山名孫綽賦，遇:觀額葛玄書。鱼:已負秋來約，药啸:誅茅興有餘。鱼:同上書卷中
北宋:李建中:律詩:QiLv尤:懷湘南舊游寄起居劉學士:老情詩思關何處，语御:渾是湘南水岸頭。尤:殘白晚雲歸嶽麓，屋:濃香秋菊滿汀洲。尤:靜尋綠徑煎茶寺，寘:徧上紅牆賣酒樓。尤:西洛分臺素拘檢，俭:繡衣不得等閑遊。尤:宋朱弁《曲洧舊聞》卷七
北宋:李建中:律詩:QiLv东:郡齋偶書寄同院彭城學士兼簡兵部同年采覽:閒情閒憶事如空，东送董:靜讀離騷向郡中。东:冠劍老年傷遠別，屑:關訶夜月許相同。东:晚花天氣孤莊雨，麌语遇:流水人間小閣風。东:行樂及時聊强飲，寝沁:不須嫌作白頭翁。东
北宋:李建中:律詩:QiLv真:春盡偶書七言四韻奉承采覽:粉闈丹地白頭深，侵沁:書殿分廊寓直人。真:不怕花枝驚老眼，潸:可無詩句送殘春。真:因嗟紅影隨風去，御语:猶爲青叢遶檻頻。真:更把華燈照深夜，祃:一年情味隔音塵。真:以上宋岳珂《寶真齋法書贊》卷九
北宋:李建中:律詩:QiLv歌:題義門胡氏華林書院:山繞華林氣象和，歌个:此心猶恨未相過。歌:門閭世表曾顔德，职寘:榜帖人登晁董科。歌:春暖花開飄几硯，霰:晚歸雲影在松蘿。歌:公卿無限新詩什，缉:雅詠悠然地益□。《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:李建中:絶句:QiJue寒:題洛陽寺壁:杉松倒澗雪霜乾，寒先:《苕溪漁隠叢話》前集卷二四作枯杉倒檜霜天老:屋壁麝煤風雨寒。寒:《叢話》作松煙麝煤陰:我亦平生有書癖，陌:《叢話》作生來:一回入寺一回看。寒:宋趙令畤《侯鯖錄》卷七
北宋:李建中:絶句:QiJue阳:題洛陽觀音院牡丹:微動風枝生麗態，队:半開檀口露濃香。阳:秦時避世宮娥老，皓:舊日顔容舊日妝。阳
北宋:李建中:絶句:QiJue元:題洛陽觀音院牡丹:花譜名將第一論，元愿真:洛中最是此花繁。元:不當更道木芍藥，药觉:枝上恐傷妃子魂。元:宋吳曾《能改齋漫錄》卷一一
北宋:李建中:絶句:QiJue先:先:題菩提寺:龍門雙闕湧雲煙，先:雪未飛花雁下前。先:徹底清流照車馬，马:分臺御史過伊川。先:同上書卷三一
北宋:李建中:絶句:QiJue寒:直宿:春風夜急銅龍漏，宥:淡月半斜金井闌。寒:已覺亞枝花露重，肿宋:宿鶯猶睡怯餘寒。寒
北宋:李建中:絶句:QiJue东:东:早朝:著衣香重海棠風，东:人在瀛洲御苑東。东:將對赤墀班未定，径:井斡樓角且先紅。东:以上宋趙與虤《娛書堂詩話》
北宋:李建中:絶句:QiJue真:白鶴山:清同治五年《溫州府志》題作張薦宅，下有注：字文君，晉時樂清人，隠居白鶴山。王羲之訪之，遁入竹間，捨宅爲寺。玉簫峰下仙君宅，陌:一樹岩花幾百春。真:當日會稽王內史，纸:如何不見竹間人。真:宋祝穆《方輿勝覽》卷九
北宋:李建中:絶句:QiJue先:寄英公大師:往歲瀟湘一相見，霰:詩成野逸筆狂顛。先:近聞歸住長安寺，寘:松老書窗又歲年。先:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
北宋:李建中:排律:WuPai庚:開垣曲山路成:爲郡同卧理，纸:民情識我情。庚:三秋得公事，寘:一月遶山行。庚:砥柱全拋險，俭:黄河日接平。庚:周遭到垣曲，沃屋:尊大近神京。庚:借助林鹽潤，震:增饒國計成。庚:虞州訪遺跡，陌:吳坂念長鳴。庚:董澤蒲侵綠，沃:巫咸水傍清。庚:人懷絳縣老，皓:地嘆夏臺傾。庚:下馬聽泉發，月:登原待月生。庚:盤桓讀碑版，潸:扶持立刀兵。庚:晚靄聞鐘斷，翰旱:微陽喜雨晴。庚:峭空崖背落，药:斗截嶺西橫。庚:仙恐臨王屋，屋:高疑見析城。庚:去車知軌轍，屑:連畝有農耕。庚:彩錯翻朝旆，泰:錚鏦擊夜鉦。庚:鑿開青石壁，锡:填貯白雲坑。庚:舊幕憐才俊，震:嘉言許道亨。庚:何當議險阻，语:始信說分明。庚:不倦共廉使，纸寘:常存濟物誠。庚:計時聊就筆，质:千古愧題名。庚:清覺羅石麟雍正《山西通志》卷二二五
北宋:李建中:古風:GuFeng阳:澹山巖:常思羽衣人，真:宅此巖崖傍。阳:□□通大道，皓号:《宋詩紀事》卷三作虛室:玄關掩中黄。阳:古朴宮殿□，《宋詩紀事》作深:偃亞松桂香。阳:洞戶漏夕月，月:木罅生□陽。阳:《宋詩紀事》作微:疊齒上層巔，先:露井連曲房。阳:斷壁廣橫幕，药锡:矗石排吟□。《宋詩紀事》作床:蟄痕燕穴空，东送董:乳溜虬鱗張。阳:浮埃走車馬，马:奔迸多事場。阳:真地擁烟霞，麻:根本無爲鄉。阳:不到久歎息，职:一來徒悲傷。阳:但聽鏗華鐘，冬:所得心耳凉。阳:《苕溪漁隠叢話》後集卷三二　《苕溪漁隠叢話》：零陵郡澹山巖，秦周貞實之舊居。余往歲嘗遊之，因見李西臺、黄太史詩刻，愛其詞翰雙美，因搨墨本以歸，真佳玩也。西臺詩石刻漫滅，九字不可辨，因闕之，詩云云。
北宋:李建中:古風:GuFeng寘:奉酬楊少監見寄退居遣興之什:賢哲道相扶，虞:經綸本近侍。寘:風雲如有會，泰:霄漢寧無志。寘:月窟桂抱林，侵:粉闈丹漆地。寘:一何華給束，沃:而謂浮名遂。寘:堆積圖史書，鱼支:朝昏鉛槧事。寘:登瀛才力劣，屑:對問神魂愧。寘:步驟古人蹤，冬:含虛郡子器。寘:獻言既無狀，漾:出守連移次。寘:持憲懷真剛，阳:退藏生寤寐。寘:欲邀丘壑老，皓:靜坐樵魚帥。寘:顥氣留丹田，先:尺宅分品位。寘:寥寥洞府境，梗:落落煙霞意。寘:金簡題上青，青:與茲塵土異。寘
北宋:李建中:古風:GuFeng:題仙都山:巖巖仙都山，删:肅肅黄帝宮。东:巨石臨廣澤，陌药:千仞凌高穹。东:肇當融結初，鱼:全得造化功。东:深可蟠厚壤，养:峭疑接冥鴻。东:雲軿去路存，元:丹鼎遺跡空。东:抽潤草心碧，陌:敷香蓮葉紅。东:升龍扳矯矯，筱:飛鳳鳴噰噰。冬:而我集仙署，御:嘗比瀛洲雄。东:星移婺女間，删谏:鳳駕析木東。东:到覺毛骨爽，养:坐如羽翼沖。冬东:萬事皆氛埃，灰:一氣歸鴻濛。东:遐哉上聖道，皓号:貌與元化同。东:金簡奠至誠，庚:玉書銘代工。东:功成解冠劍，艳陷:棲息期此中。东:元陳性定《仙都志》卷二
北宋:李建中:句:Others先:句:山程授館聞鴻夜，祃:水國還家欲雪天。先:送人:按：《詩話總龜》前集卷一二引《楊文公談苑》
北宋:李建中:句:Others侵:句:漲煙春氣重，冬肿宋:貯月夜痕深。侵:西湖:按：同上書前集卷一五引《古今詩話》
北宋:李建中:句:Others尤:句:故宮芳草在，贿队:往事暮江流。尤:送人:按：宋陳應行《吟窗雜錄》卷三六
北宋:李建中:句:Others鱼:句:頻年水國飫鮭魚。鱼:宋王觀國《學林》卷五
北宋:李建中:句:Others蒸:句:睛山雲罨畫，卦陌:孤嶼水含稜。蒸:宋高似孫《緯略》卷七
北宋:李建中:句:Others删:句:按部先春鳳林野，马:寫懷空望鹿門山。删:《輿地紀勝》卷八二《京西南路·襄陽府》
全宋文卷一○五,《初拓陳句山臨法書》卷二,《六藝之一録》卷八三八,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:李建中:文:Article:齊古帖:齊古同年仁弟：:相别已是隔年，傾渴可量丹腑。累垂示翰，益認道交。劣兄自去秋患脾胃氣，于今餌藥，未獲全愈，復差出淮汴上祭醮。然扶力祗荷，迴來冷氣又是發動。歸休之計未成，多難故也。此外別無疾，嗜慾已絶訖。知仁弟又鼓盆，莫且住腳也。初夏惟保愛爲切。值女夫劉先輩補吏昭應，托寓狀諮問起居，不宣。押書上齊古同年仁弟，三月六日。,:近蒙寄到書，開卻封，卻恐是留臺陳公書也，已附西京去，要知之。,按：《三希堂法帖》第八册，黑龍江人民出版社一九八四年影印本。
全宋文卷一○五,《三希堂法帖》第八册北宋:李建中:文:Article:土母帖:所示要土母，今得一小籠子，畏封全諮送，不知可用否，是新安𡙇門所出者，復未知何所用，望批示。春冬衣曆頭，賢郎未檢到。其宅地基，尹家者根本未分明，難商量耳，見別訪尋穩便者。若有成見宅子，又如何？細希示及。押諮。,:孫號西行少車，今有舊車，如到彼不用，可貨卻也。
全宋文卷一○五,《故宫博物院歷代法書選集》第三集,《六藝之一録》卷八三八,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:李建中:文:Article:同年帖:金部同年：:載喜披風，甚慰私抱。殊未款曲，旋值睽離。必然來晨，朝車行邁。適蒙示翰，愈傷老懷。惟冀保愛也，萬萬不勝銷黯。見女夫劉仲謨秀才并第二兒子在東京，相次發書去，如有事，希周庇也。建中簡上金部同年，九月十六日。,:湯世帖碑文三道，》:略表西京之物也。懷湘南拙詩附上。》:同年劉學士騭同年邵兵部希差人通達，或與面聞也。建中又白。
全宋文卷一○五,《故宮博物院歷代法書選集》第三集北宋:李建中:文:Article:貴宅帖:貴宅諸郎各計安侍奉。所示請改章服，昨東封，須得出身歷任家狀一本，并須賫擎官誥敕牒去，未審此來如何行遣也。兼爲莊子事，已令彼僧在三學院安下，近已往彼去，未迴。此莊始初見説甚好，只是少人管勾。若未貨，可且收拾課租，亦是長計，不知雅意如何也。侯親家亦言，可惜拈卻。,:劉秀才久在科場，洛中拔解。今西游，兼欲祗候府主，希略一見也。
全宋文卷一○五,《故宫博物院歷代法書選集》第三集北宋:李建中:文:Article:屯田帖:建中白：:近賢郎秀才去，專馳手書，伏想已達左右。玄律將半，陰風向嚴，公理之外，道養無爽。此離群寡侣，望風懷賢，無日不然也。時光流速，同年知心凋落大半耳。加之官途人事，何牽纏至是哉！:惟再三保愛，虔禱虔禱。因人無吝玉音。今左十秀才行，謹寓狀諮問起居。不宣。同年兄李建中狀上屯田仁弟，十一月十一日。
全宋文卷一○五,《故宫博物院歷代法書選集》第三集北宋:李建中:文:Article:左右帖:左右爲河中，有少里，會家業被人羅織。公途甚是分明，希特與照燭也。建中白。
全宋文卷一○五,《寶真齋法書贊》卷九北宋:李建中:文:Article:漕運帖:建中啓：:漕運所繫，道路云遙，久疏話言，但生鄙吝。仰惟政教在理，翰墨攄懷。以時必奉于急徵，體道更資于善攝。翹祝誠抱，萬一寧宣。即佇回音，用諧披覯。謹奉狀起居，不宣。從表直集賢院李建中狀上鎮海書記員外，十月二十三日。,:少事咨聞，近知學生兒自鄧州來歸，恐相次到餘杭。請差人馳此記事分付，緣只令且住杭州廨署內，無令更過浙江來。奉托！:建中白。
全宋文卷一○五,《寶真齋法書贊》卷九北宋:李建中:文:Article:淮潁帖:建中白：:淮潁之郡，事頗不繁，寒凉之風，歲且易得。加乎懶慢其性，老大其心，尺牘裁書，爲禮甚闕。學士敦夙昔之舊，抗知己之懷，時因北風，猥賜嘉問，下慚固陋，但感殊憐。仰惟步武丹墀，遊心書府，佇當升于兩制，仍免試于五題。側耳明恩，永言多賀，豈勝睠睠之虔禱也。調護谷神，用協景福。謹奉狀諮問起居，兼道謝意，不宣。尚書金部員外郎直集賢院知潁州李建中拜上秘閣學士，、:八月十日謹狀。
全宋文卷一○五,《觀復樓帖》第二册,《停雲館帖》卷五,《大玉煙堂帖》卷二○,《橅古齋石刻》下卷北宋:李建中:文:Article:許昌帖:許昌去潁纔千里地，數月已來曾不操牘進簡而敘離索，蓋暑爲煩，人事所繫，復嵇康懶慢之罪也。涼秋氣清，思覿君子，不能得交一談而開胸臆耳。希多保愛。拙詩同封呈。建中白。
全宋文卷一○五,《汗簡》卷首北宋:李建中:文:Article:題汗簡:汗簡元闕著撰人名氏，》:因請見東海徐騎省鉉，云是郭忠恕製。復舊臼字部末字注腳趙字下，、:俱有臣忠恕字，」:驗之明矣。
全宋文卷一○五北宋:李建中:文:Article:李少和行狀:永嘉人，世居大羅山。聞白石洞爲鬼墟，曰：:吾嘗東望，綵雲覆其上，必佳山也。乃獨造其頂，晏坐，鬼神咸迸。太宗真宗屢召對，賜予甚厚，仍賜白石巖額。天禧五年八月十八，焚香危坐，命門人取紙書曰：:寶珠探妙得真宗，五色分明煥太空。解下連環竟超越，鬱羅深處宴鴻濛。擲筆而逝。,按：雍正《浙江通志》卷二○一，臺灣商務印書館影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一○四,《文獻通考》卷一八北宋:楊允恭:至道初:文:Article:請依舊置榷務奏:商人雜市諸州茶，新陳相糅。兩河陝西諸州風土各有所宜，非參以多品，則商旅少利。罷榷務，令就茶山買茶不可行。
全宋文卷一○四,《宋會要輯稿》食貨二三之二三（第六册第五一八六頁）,《文獻通考》卷一六,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:楊允恭:至道二年十一月:文:Article:論淮南軍州禁鹽疏:淮南十八州軍，其九禁鹽，餘不禁。商人由海上販鹽，官倍數而取之，至禁鹽地則上下其價。民利商鹽之賤，故販者益衆，至有持兵往來爲盗者。且行法宜一，今請悉禁，官遣吏主之。
全宋文卷一○四,《宋會要輯稿》食貨三六之四（第六册第五四三三頁）北宋:楊允恭:至道二年十一月:文:Article:乞下三司計諸州茶鹽所獲實錢都數奏:相度到自湖南至建安水陸諸州茶鹽利害，并進沿江地圖。乞下三司計其給本采摘煎煉之外所獲實錢都數。
全宋文卷一○四,《宋史》卷三○九《楊允恭傳》,《歷代名臣奏議》卷二六三,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:楊允恭:文:Article:論川峽鐵錢之弊疏:真宗初:凡民田之税，昔輸銅錢之一，今輸鐵錢亦一；:而吏卒奉舊給銅錢之一，今給鐵錢五；:及行用交易，則鐵錢之十爲銅錢之一。且民入田税，以一爲十，官失其九矣；:吏卒奉給，增一爲五，官又失其四矣；:吏卒得五用十，復失其半矣。臣在先朝，嘗陳其事，願變法以革其弊。先帝方議行之，會賊順叛擾而止。今陛下繼成先烈，可遂建其法，使民不失所。且饒信之銅積數千萬，若遣運于荆，達于蜀，蜀素多銅，俾夔益遂各置監鼓鑄，、:歲用均給，不十年，悉用銅錢矣。
全宋文卷一○四,《宋史》卷三○九《楊允恭傳》,《歷代名臣奏議》卷二六一,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:楊允恭:文:Article:西鄙轉餉請用木牛之制疏:真宗初:自環州入積石抵靈武七日程，芻粟之運，其策有三。然以人以驢，其費頗煩，而所載數鮮。莫若用諸葛亮木牛之制，以小車發卒，分鋪運之。每一車四人挽之，旁設兵衛，加戈刃于其上，寇至則聚車于中，合士卒之力，禦寇于外。
全宋文卷一○四,《宋會要輯稿》食貨三○之二（第六册第五三一九頁）北宋:楊允恭:咸平三年七月二十三日:文:Article:請均榷務茶色號以年次給商人奏:産茶之地，民輸賦者，悉計其直而官售之。精粗不校，咸輸榷務，商人弗肯計允。久而不鬻，官即焚之。今請均其色號，以年次給之。
北宋:何承矩:絶句:QiJue灰:灰:文昭園聞提壺有感:馬家公子好樓臺，灰:鑿破青山碧沼開。灰:啼鳥不知人事變，霰:數聲猶傍水邊來。灰:《方輿勝覽》卷二三　《方輿勝覽》：文昭園在濟州門外。興國間，何承矩爲守，園吏云：“昔屬馬家，今歸趙氏。”因聞提壺有感，作詩云云。
全宋文卷一○六,《國朝諸臣奏議》卷一○五,《宋會要輯稿》食貨六三之三五（第七册第六○○四頁）,《宋史》卷二七三,《歷代名臣奏議》卷二六○、三二二,《宋史紀事本末》卷三,《宋元通鑑》卷七,《右編》卷四○,嘉慶《河間府志》卷一六北宋:何承矩:端拱元年:文:Article:上太宗論塘泊屯田之利:臣幼侍先臣關南征行，熟知北邊道路川原之勢。若于順安寨西開易河蒲口，引水東注至海，東西三百餘里，南北五七十里，滋其陂澤，可以築隄貯水爲屯田，以助要害，免蕃騎奔軼。俟期歲間，塘注關南諸泊淀水，播作稻田。其緣邊州軍地臨塘水者，止留壯城軍士，不煩發兵廣戍。收水田以實邊，設險固以防塞。春夏課農，秋冬備寇，縱贍師旅，不失耕耘，不費國用，不勞民力。如此則虜弱我強，彼勞我逸。以強禦弱，以逸待勞，制匈奴之術也。順安已西至西山，道路百里以來，無水田處，亦望遣兵戍，以練其精鋭；:擇將領，以去其冗繆。夫邊兵不患寡，患驕慢不肅而不精；:邊將不患怯，患偏見自賢而無謀；:邊備不患寇，患慢防而未葺。若禦得其力，制得其要，何慮乎邊塵不息邊患不除！且有國有家，以足兵足食爲本，水田之盛，誠可以限戎馬而省轉粟之費，實萬世之利也。
全宋文卷一○六北宋:何承矩:淳化四年三月六日:文:Article:請屯田疏:近年水潦頻降，河流泛濫，壞州城民舍，蓄聚爲陂塘，妨種藝。欲因水利，大興屯田以便民。,按：《宋會要輯稿》食貨六三之三七（第七册第六○○五頁）。又見同書食貨四之一（第五册第四八四六頁）。
全宋文卷一○六,《續資治通鑑長編》卷四四,《宋史》卷二七三,《歷代名臣奏議》卷三二二,《宋史紀事本末》卷三,《宋元通鑑》卷一○,《續通鑑紀事本末》卷一九北宋:何承矩:咸平二年五月:文:Article:言邊備疏:緣邊戰櫂司，自陶河至泥姑海口，屈曲九百里許，天設險固，真地利也。太宗置寨二十八，鋪百二十五，命廷臣十一人，戍卒三千餘，部舟百艘，往來巡警，以屏奸詐，則緩急之備，大爲要害。今聽公私貿市，則人馬交度，深非便宜。若然，則寨鋪爲虛設矣。
全宋文卷一○六,《續資治通鑑長編》卷四七,《宋會要輯稿》兵二七之一三（第八册第七二五三頁）,《太平治蹟統類》卷四,《歷代名臣奏議》卷三二二,《宋史紀事本末》卷二一,《宋元通鑑》卷一○,《續通典》卷一,《續資治通鑑》卷二二,嘉靖《河間府志》卷一六北宋:何承矩:咸平三年四月:文:Article:治邊議:契丹輕而不整，貪而無親，勝不相讓，敗不相救。以馳騁爲容儀，以弋獵爲耕釣。櫛風沐雨，不以爲勞；:露宿草行，不以爲苦。復恃騎戰之利，故頻年犯塞。臣聞兵有三陣：:日月風雲，天陣也；:山陵水泉，地陣也；:兵車士卒，人陣也。今用地陣而設險，以水泉而作固，建設陂塘，綿亘滄海，縱有敵騎，安能折衝？昨者契丹犯邊，高陽一路，東負海，西抵順安，士庶安居，即屯田之利也。今順安西至西山，地雖數軍，路纔百里，縱有丘陵岡阜，亦多川瀆泉源，因而廣之，制爲塘埭，自可息邊患矣。今緣邊守將多非其才，不悦詩書，不習禮樂，不守疆界，制御無方，動誤國家，雖提貔虎之師，莫遏犬羊之衆。臣按兵法，凡用兵之道，校之以計而索其情，謂將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵衆孰強，士卒孰練，賞罰孰明，此料敵制勝之道也。知此而用戰者必勝，否則必敗。夫惟無慮而易敵者必擒于人也。伏望慎擇疆吏，出牧邊民，厚之以奉祿，使悦其心；:借之以威權，使嚴其令。然後深溝高壘，秣馬厲兵，爲戰守之備。修仁立德，布政行惠，廣安輯之道。訓士卒，闢田疇，勸農耕，畜芻粟，以備兇年。完長戟，修勁弩，謹烽燧，繕保戍，以防外患。來則禦之，去則備之，如此則邊城按堵矣。臣又聞古之明王，安集吏民，順俗而教，簡募良材，以備不虞。齊桓晉文皆募兵以服鄰敵。故強國之君，必料其民有膽勇者聚爲一卒，樂進戰效力以顯忠勇者聚爲一卒，能逾高赴遠輕足善鬥者聚爲一卒。此三者兵之練鋭，內出可以決圍，外入可以屠城。况小大異形，强弱異勢，險易異備。卑身以事強，小國之形也；:以蠻夷伐蠻夷，中國之形也。故陳湯統西域而郅支滅，常惠用烏孫而邊部寧。且聚膽勇樂戰輕足之徒，、:古稱良策，請試行之。且邊鄙之人，多負壯勇，識外邦之情僞，知山川之形勝。望于邊郡置營召募，不須品度人才，止求少壯有武藝者萬人。俟契丹有警，令智勇將統而用之，必顯成功，乃中國之長算也。,按：《宋史》卷二七三本傳。
全宋文卷一○六,《續資治通鑑長編》卷五一,《宋史》卷二七三,《歷代名臣奏議》卷三四二,《宋史紀事本末》卷二一,《宋元通鑑》卷一○北宋:何承矩:咸平五年四月:文:Article:言榷場事疏:榷場之設，蓋先朝從權立制，以惠戎人，縱其渝信犯邊，亦不之廢。戎退商行，似全大體。今緣邊榷場，因敵騎入寇，即已停廢。去歲以臣上言，于雄州置場買茶，雖貲貨并行，而邊氓未有所濟。望延訪大臣，議其可否。或文武中有抗執獨見，是必别有良謀，請委之邊任，使施方略，責其成功。苟空陳浮議，上惑聖聰，只如靈州，足爲證驗，况兹北敵又非平夏之比也？
全宋文卷一○六,《宋會要輯稿補編》第四五六頁,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:何承矩:咸平六年正月:文:Article:言邊情奏:虜寇殺斥堠軍士卒，奪馬二匹。并得虜界新城都監种文煦牒，請徙九村民以避劫掠。尋各告諭，令爲警備。其榷場商旅見貿易不絶。,按：《宋會要輯稿》食貨三七之三（第六册第五四四九頁）。又見同書蕃夷一之二五（第八册第七六八五頁）。
全宋文卷一○六,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:何承矩:景德元年四月:文:Article:請疏雄州古河渠疏:乾寧軍西北有古河渠抵雄州，可疏通，漕則不復入界河，免戎人邀擊之患。計浚治之役工凡二千萬。
全宋文卷一○六,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:何承矩:景德元年:文:Article:言邊事奏:臨河觀城縣民石興等數輩自敵寨逃歸，具言撻覽中矢死。其夕候騎自澶州繼至，寇聞駕起衛南，皆相顧失色，復有馳騎往來傳報及擊鼓歡譟，悉遁去。民被驅掠甚衆，無守視之者，因得脫。
全宋文卷一○六,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:何承矩:景德三年五月:文:Article:招誘緣邊人户事增改詔文奏:昨準詔，緣邊人户自修好後未復業者，令安撫司招誘之。臣慮北境猜忌，以爲招誘陷敵之人，事體非便，輒增水旱逃移等語，」:使彼不疑。
全宋文卷一○七,《宋會要輯稿》禮一四之八（第一册第五九○頁）北宋:陳恕:淳化四年五月三日:文:Article:乞祀祭委祀官先監滌祭器奏:奉詔，立夏祀赤帝，升壇告潔迴，見祭器堆聚齋室，塵垢甚多，即躬視滌濯。及以禮料付廚，請攝光祿卿賈守正視其饌造，烹牲割胙，皆自省閲。欲望自今并委祀官振舉，前一日先監滌祭器，潔鼎鑊。凡饌造什物洗拭訖，方赴壇省告。稍至怠慢，即以名聞。其神位席褥請委逐司長官封送祀所，禮畢監祭使封還。脯醢魚鱐之類，請委御廚別設祭饌庫貯之。
全宋文卷一○七,《宋會要輯稿》食貨三六之四（第六册第五四三三頁）,《宋會要輯稿補編》第六六三頁北宋:陳恕:至道元年八月:文:Article:乞依舊般茶赴榷務出賣奏:近准敕，沿江榷貨務茶，一依元敕賣與客旅。所陳事件問難可否，從長議定。臣等商量，所欲通商過江取茶，元陳須是減落價例，客人方肯過江。及喚到商旅陳斌等，衆稱須得淳化四年減落價錢，方可過江算買。以此相度，若減價則虧失官中課額，不減則商旅不願過江。且乞依舊般茶赴榷務出賣，免虧課利。
全宋文卷一○七,《續資治通鑑長編》卷四○,《宋史》卷二六七《陳恕傳》北宋:陳恕:至道二年:文:Article:三司置官議:伏以封域寖廣，財穀繁多，三司之中，簿牒填委，朝廷設法，督責尤嚴，官員吏人，救過不暇。若爲三部各設主司，擇才非難，辦事亦易，事辦過鮮，不撓上心，此亦一時之良策也。其勾院磨勘兩司，出于舊制，關防之要，莫加于此。理欠憑由二司，雖非舊制，自逋欠失序，憑由散落，故設二司專令典掌。綱目咸具，制置有倫，逋欠無失理之名，憑由鮮流散之弊，實亦要切，不可廢除。若兩司并委一官，方及判官一員公事。其主轄支收，早因從京支度財貨，轉輸外地，此除彼附，照驗稽延妨滯。京城得替主吏，遂設此司，專行檢轄，凡是支撥官物，便給除破文憑，卻于本司置簿紀録，催到收附文記，即勾銷簿書，取捷之門，亦爲允當。其行帳司近日權置，了絶舊帳，帳目告盡，司額自除。提點司是中旨特置，提振三司廢怠之事，固非有司敢得擬議也。
全宋文卷一○七,《宋會要輯稿》食貨二三之二六（第六册第五一八七頁）,《玉海》卷一八一北宋:陳恕:咸平四年十一月:文:Article:江湖鹽法議:伏以江湖之地，素來官自賣鹽，禁絶私商，良亦有以。蓋由近煮海之地，息犯禁之人，官得緡錢，頗資經費。且江湖之壤，租賦之中，穀帛雖多，錢力蓋寡。每歲買茶入榷，市銅鑄錢，準糧斛以益運輸，平金銀以充貢入。乃至京師便益，南土支還，顧其贍用之名，實藉鹽錢之助。居常廣費，猶或闕供，今若悉許通商，則必頓無儲擬，未有別錢備用，鹽法詎可改更？且變制易圖，事非細故。若匪官鹽住賣，則又私商不行。即令住賣官鹽，立之一年課額，況行商算畫，必務十全，豈有江湖官猶賣鹽，邊塞私肯入粟？假令敢入私物，獲請官鹽，首初運到江湖，必須官私禁貨。既而官價高大，私價低平，多糶商鹽，則官鹽不售；:并依官價例，則私價太高。公私兩途，矛盾不已，則官利失而私商困矣。況不即住賣，而望商人入中藁粟者，未之有也；:既入中藁粟，而望課利不虧者，亦未之有也。加以向者淮南通商，亦放邊上，折中一歲之內，入數甚微，糧則不及萬鍾，草則郡無一束。近者陝西鹽法，亦令納秸資邊，一年之間，數亦無幾，全無實驗，但有虛名。江湖若放通商，淮南亦須徹禁。三處既私鹽雜擾，兩浙必官鹽流離，透漏侵淫，禁不可止。許變易則江湖爲首，終紊亂則淮浙相兼。大失公儲，莫救邊備。孫冕辭多摭實，心亦循公，事未周知，蓋不當職。但憂河北之未備，不慮江南之闕須。倘異時江湖錢力頗致豐羨，用其所畫，頗亦有資，施之于今，伏恐未可。
全宋文卷一○七,《宋會要輯稿》道釋二之五（第八册第七八九一頁）北宋:陳恕:咸平六年:文:Article:乞令僧録司試問遊西域取經僧經業奏:此輩多學問生疏，受業年淺，狀貌庸惡。且自漢入蕃，經由國土不少，見之必生鄙慢。望令僧録司試問經業，堪令去者送府覆驗。
全宋文卷一○七,《宋史》卷二六七《陳恕傳》北宋:陳恕:文:Article:請以門下封駁事隸銀臺司奏:封駁之任，實給事中之職，隸于左曹。雖别建官局，不可失其故號。請以門下封駁事隸銀臺司。
北宋:呂蒙正:律詩:QiLv微:微:尹洛日作:昔作儒生謁貢闈，微:今提相印出黄扉。微:九重鵷鷺醉中別，屑:萬里煙霄達了歸。微:鄰叟盡垂新鶴髮，月:故人猶著舊麻衣。微:洛陽謾道多才子，纸:自嘆遭逢似我稀。微:《青箱雜記》卷一
北宋:呂蒙正:律詩:QiLv文:真:行經鴻溝:溝中流水已成塵，真:溝畔荒凉起暮雲。文:大抵關河須一統，宋董:可能天地更平分。文:烟橫綠野山空在，贿队:樹倚高原日漸曛。文:方憑征鞍思往事，寘:數聲風笛馬前聞。文:《宋詩拾遺》卷一
北宋:呂蒙正:律詩:QiLv麻:麻:題闕里:南沂西泗繞晴霞，麻:北岱東蒙擁翠華。麻:萬里冠裳王者會，泰:千年鄒魯聖人家。麻:高林蔽日無巢鳥，筱:古碣埋雲半吐花。麻:瞻望宮牆空佝僂，麌宥:敢從滄海問津涯。麻:清岳濬雍正《山東通志》卷三五
北宋:呂蒙正:絶句:QiJue微:微:讀書龍門山土室作:八灘風急浪花飛，微:手把漁竿傍釣磯。微:自是釣頭香餌別，屑:此心終待得魚歸。微:《錦繡萬花谷》前集卷二二
北宋:呂蒙正:絶句:QiJue东:东:岳陽樓望洞庭:八月寒濤濺碧空，东:片帆悠颺信秋風。东:探珠直待驪龍睡，寘:莫遣迷津浩渺中。东:《永樂大典》卷二二六一
北宋:吕蒙正:絶句:QiJue先:先:祭灶诗:一碗清汤诗一篇，先:灶君今日上青天；先:玉皇若问人间事，寘:乱世文章不值钱。先
北宋:呂蒙正:句:Others删:句:怪得池塘春水滿，旱:夜來風雨起南山。删:題西京龍門利涉院:按：《苕溪漁隠叢話》後集卷三五
北宋:呂蒙正:句:Others庚:句:挑盡寒燈夢不成。庚:宋歐陽修《六一詩話》
北宋:呂蒙正:句:Others灰:句:撥盡寒爐一夜灰。灰:宋任淵《山谷詩集注》卷一六
全宋文卷一○六北宋:吕蒙正:文:Article:乞以九品官授子奏:臣昔忝甲科及第，釋褐止授九品京官。况天下才能老于巖穴，不能沾寸祿者無限。今臣男從簡始離襁褓，一物不知，膺此寵命，恐罹陰譴，止乞以臣釋褐日所授官補之。,按：《玉壺清話》卷三。又見《宋史》卷二六五《呂蒙正傳》，《名賢氏族言行類稿》卷三一等。
全宋文卷一○六,《金石萃編》卷一二五,《山左金石志》卷一五,萬曆《兗州府志》卷五,乾隆《兗州府志》卷二六,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:吕蒙正:文:Article:大宋重修兖州文宣王廟碑銘:并序太平興國八年十月:聖人之興也，能成天下之務，能通天下之志，然亦不能免窮通否泰之數。是故有其位則聖人之道泰，無其位則聖人之道否。大哉，夫堯舜禹湯，、其有位之聖人乎！:我先師夫子，其無位之聖人歟！:昔者大道既隱，真風漸漓。有爲之跡雖彰，禪代之風未替。繇是堯舜禹湯，、苞至聖之德，有其位，故德澤及于兆民。逮乎周室衰微，諸侯強盛，干戈靡戢，黔首疇依。繇是仲尼有至聖之德，無其位，所以道屈于季孟。嗚呼！:夫子以天生之德，智足以周乎萬物，道足以濟于天下，而棲遑列國，卒不見用，得非其道至大，而天下莫能容乎？復乃當時之生民不幸乎？向使有其位，用其道，又何止夾谷之會，沮彼齊侯，兩觀之下，誅其正卯，墳羊辨土木之妖，楛矢驗蠻夷之貢？必將恢聖人之道，功濟乎宇宙，澤及于黎庶矣，奚一中都宰大司寇，可伸其聖道哉？嗟夫！:文王沒而斯文未喪，時命屯而吾道不行，可爲長太息矣。洎乎河圖不出，》:鳳德云衰，爰困蔡以厄陳，遂自衛以返魯。于是刪詩書，》、《贊易象，》:因史記作春秋。》:大旨尊王者而黜霸道，威亂臣而懼賊子。然後損益三代之禮樂，褒貶百王之善惡。蕪而穢者芟而夷之，紊而亂者綱而紀之。建末俗之郛郭，垂萬祀之楷則。遂使君臣父子咸知揖讓之儀，貴賤親疏皆識等夷之數。功均造物，德被生人。昭昭焉，蕩蕩焉，與日月高懸天壤不朽者，夫子之道乎！:故曰自生民以來未有如夫子者也。」:非夫道尊德貴，惟幾不測，孰能與于此乎！:故天下奉其教，尊其像，祠廟相望者豈徒然哉！:自唐季而下，晉漢以還，中原俶擾，宇縣分裂。四郊多壘，鞠爲戰鬥之場；:五岳飛塵，競以干戈爲務。周雖經營四方，日不暇給。故我素王之道，將墜于地；:光闡儒風，屬在昌運。我宋應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝之纘寶位也，以徇齊之德，兼睿哲之明。總攬英雄之心，苞括夷夏之地。皇明有赫，聖政日新。解網泣辜，示至仁于天下；:侮亡取亂，清大憝于域中。復浙右之土疆，真王匍匐而聽命；:伐并汾之堅壘，兇竪倒戈而係頸。戎車一駕，掃千里之祅氛；:泰壇再陟，展三代之縟禮。拯亂則吊伐，非所以佳兵也；:懲惡則止殺，蓋所以遵法也。然後修禮以檢民跡，播樂以和民心。禮修樂舉，刑清俗阜，尚猶日慎一日，躬決萬機。近甸絶禽荒之娛，後庭無游宴之溺。遂得群生斖斖，但樂于天時；:萬彙熙熙，不知乎帝力。信可以高視千古，躪轢百王。謂皇道既以平，華戎又以寧，爾乃凝神太素，端拱穆清。闡希夷之風，詮真如之理。間則披皇墳而稽帝典，奮睿藻以抒宸章，哲王之能事備矣，太平之鴻業成矣。居一日，乃御便殿，謂侍臣曰：:朕嗣位以來，咸秩無文，遍修群祀。金田之列剎崇矣，神仙之靈宇修矣，惟魯之夫子廟堂未加營葺，闕孰甚焉。況像設庳而不度，堂廡陋而毀頽。觸目荒涼，荊榛勿剪。階序有妨于函丈，屋壁不可以藏書。既非大壯之規，但有巋然之勢。傾圮寖久，民何所觀？上乃鼎新規，革舊制，遣使星而蕆事，募梓匠以僝功。經之營之，厥功告就。觀夫繚垣雲矗，飛簷翼張。重門呀其洞開，層闕鬱其特起。綺疏瞰野，朱檻凌虛。眈眈之邃宇來風，䡾䡾之雕甍拂漢。迴廊複殿，一變惟新。升其堂，則藻火黼黻，昭其度也；:登其筵，則豆籩簠簋，潔其器也。春秋二仲，上丁佳辰，牢醴在庭，金石在列。侁侁衆賢，以配以侑。凜然生氣，瞻之如在。時或龜山雨霽，岱岳雲歛，則重櫨疊拱，丹青晃日月之光；:龍桷雲楣，金碧焜煙霞之色。輪奐之制，振古莫儔；:營繕之功，于今爲盛。繇是公卿庶尹，鴻儒碩生，相與而言曰：:凡明君之作事也，不爲無益害有益，必乃除千古之患，興萬世之利，然後納華夷于軌物，致黔首于仁壽。夫子無位，立教化人，以文行忠信敦俗，以冠婚喪祭爲民立防，與世垂範。是以上達君，下至民，用之則昌，不用則亡。我君膺千年而出震，奄六合以爲家。一之日二之日，訪蒸黎之疾苦；:三之日四之日，辨官材之淑慝。爾乃修武備，崇文教，輕徭薄賦，興廢繼絶。于是睠我先師，嚴其廟像，棟宇宏壯，僅罕倫比。遂使槐市杏壇之子，競鼓篋以知歸；:褒衣博帶之儒，識橫經之有所。矧乃不蠹民財，不耗民力，時以農隙，人以悦使。向謂興萬世之利者，斯之謂歟！:與夫秦修阿房，唯矜土木之麗，楚築章華，但營耳目之玩，可同年而語耶？將勒貞珉，合資鴻筆。臣詞慚體要，學謝大成。彤庭猥厠于英翹，內署謬司于綸誥。頌聖君之德業，雖效游揚；:仰夫子之文章，誠慚狂簡。恭承睿旨，謹杼銘曰：,:周室衰微兮諸侯擅權，魯道有蕩兮禮樂缺然。神降尼丘兮德鍾于天，挺生夫子兮喪亂之年。秀帝堯之姿兮類子産之肩，苞聖人之德兮凜生知之賢。刪詩定禮兮糾謬繩愆，》》:智冥造化兮功被陶甄。下學上達兮仁命罕言，將聖多能兮名事正焉。道比四瀆兮日月高懸，仰之彌高兮鑽之彌堅。歷聘諸國兮陳蔡之間，時不用兮吾道迍邅。麟見非應兮反袂漣漣，梁木其壞兮歎彼逝川。王爵疏封兮袞冕聯翩，百世嗣襲兮慶及賞延。明明我后兮化浹無邊，崇彼廟貌兮其功曲全。高門有關兮虛堂八筵，吉日釋菜兮陳彼豆籩。雕甍畫栱兮旦暮含煙，海日一照兮金翠相鮮。帝將東封兮求福上玄，千乘萬騎兮轟轟闐闐。謁我新廟兮周覽蹁躚，肆覲群后兮岱宗之前。,:太平興國八年歲次癸未，十月癸未朔，十六日戊戌建。鎸字寋厚。
全宋文卷一○六北宋:宋太初:文:Article:簡譚序:廣平生纂文史老釋之學，嘗謂禮之中庸，》:伯陽之自然，釋氏之無爲，其歸一也。喜以古聖道契當世之事，而患未博也，忽外物觸于耳目，内機發于性情，因筆而簡之，以備闕忘耳。,按：《宋史》卷二七七《宋太初傳》。又見雍正《山西通志》卷一三八、雍正《澤州府志》卷三六。
北宋:張詠:律詩:WuLv宥:文:送張及三人赴舉:才雄揚子雲，文:古稱蜀川秀。宥:千載遺英聲，庚:三賢繼其後。宥:文章積學成，庚:孝友亦天授。宥:遠郡得充庭，青径:期將免固陋。宥
北宋:張詠:律詩:WuLv尤:登崇陽縣北峯亭:高榭臨公宅，陌:凭軒萬木秋。尤:亂雲横島嶼，语:鳴雁下汀洲。尤:到此欲長醉，寘:何門銷舊愁。尤:若為陶靖節，屑质:容易賦歸休。尤
北宋:張詠:律詩:WuLv庚:縣齋秋夕:才薄難勝任，侵沁:空銷懒惰情。庚:公堂羣吏散，翰旱:苔地亂蛩聲。庚:隔歲鄉書绝，屑:新寒酒病生。庚:方今聖明代，队:不敢話辭榮。庚
军旅,从军北宋:張詠:律詩:WuLv冬:东:新秦遣懷:貂褐久從戎，东:因令筆硯慵。冬:梳中見白髮，月:枕上憶孤峯。冬:風動沙昏晝，宥:寒多雪折松。冬:此心無與問，问:長願酒盈锺。冬
北宋:張詠:律詩:WuLv删:登麟州城樓:莫問戎庭苦，麌遇:高欄是夕攀。删:時清官事少，筱啸:邊静戍人閑。删:雉堞臨寒水，纸:穹廬倚亂山。删:皇恩正無外，泰:不擬更移關。删
北宋:張詠:律詩:WuLv尤:郡齋秋夕:久負嵩雲約，药啸:年來半白頭。尤:風驚落葉夕，陌:雨滴戍城秋。尤:調古將誰合，合:心狂謾自愁。尤:遲迴不能寐，寘:重起凭危樓。尤
北宋:張詠:律詩:WuLv鱼:鄴中留别平仲:聞說懷經濟，霁荠:乘閑過隱廬。鱼:話言殊不逆，陌:交分合何如。鱼:道愧將時背，队:心非與世疏。鱼:凄凄重惜别，屑:蟬噪古槐初。鱼
北宋:張詠:律詩:WuLv微:寄傅逸人:鷗鷺怜疏野，马:朝昏遶户飛。微:有誰知此意，寘:獨立對斜暉。微:落葉堆荒徑，径:澄泉照白衣。微:聖君方急善，铣霰:應好下魚磯。微
北宋:張詠:律詩:WuLv庚:送趙寺丞罷秩遊青城山:公餘長閉目，屋:只是老心情。庚:聞道尋山去，御语:連忙出户迎。庚:好峯須到頂，迥:靈跡要知名。庚:迴日從容說，屑霁:余將少解酲。庚
北宋:張詠:律詩:WuLv侵:每憶家園樂蜀中寄傅逸人:每憶家園樂，药觉效:當年枉用心。侵:飜身期濟物，物:明代已腰金。侵:守道知無取，麌有:防姦似不任。侵:休今得休去，御语:誰肯羡為霖。侵
北宋:張詠:律詩:WuLv鱼:每憶家園樂蜀中寄傅逸人:每憶家園樂，药觉效:名賢共里閭。鱼:劇談祛夜瘧，药:開寶中，與傅會於韓城，終夕談話，諸鄰病瘧，皆云不发。幽夢得鄉書。鱼:每发家書，傅必先夢。漸長性情懶，旱:隔年音信疏。鱼:終嫌累高節，屑质:不得薦相如。鱼:淳化末，余直宥密，使人密誘傅，意勉之仕進。傅以為荐已是相汙也，虚名何濟，遂止。
北宋:張詠:律詩:WuLv鱼:郡齋書情寄仙遊張及:老去慵仍甚，寝沁:榮名舊日疏。鱼:又因經歲病，敬:不答故人書。鱼:閉閤僧歸後，有宥:看山吏散初。鱼:何因問心跡，陌:之子最相於。鱼
北宋:張詠:律詩:WuLv微:寄栢閣宗涓上人:周衰風雅變，霰:詩匠著禪衣。微:身世閑雲片，霰:煙霞共鹤歸。微:引泉凉月動，送董:掃徑落花飛。微:自信干時拙，屑:终求對掩扉。微
北宋:張詠:律詩:WuLv支:送别蘇寺丞:公身多不定，径:何路慰飄離。支:莫以微言合，合:苦将幽思悲。支:山程朝醉少，筱啸:雪屋夜眠遲。支:即問逢春约，药啸:芳菲折贈誰。支
北宋:張詠:律詩:WuLv微:送别祝隱士:龍鍾塵滿衣，微未:特特叩柴扉。微:暫慰經年别，屑:人驚千里歸。微:山川秋末後，有宥:風雪雁來稀。微:莫便長休去，御语:明時待發揮。微
军旅,送行北宋:張詠:律詩:WuLv支:支:送人北遊:慈親别幾時，支:又作北遊期。支:萬馬方征虜，麌:單車欲訪誰。支:遠身孤劔共，宋:幽抱素琴知。支:應渡黄河夕，陌:波濤驚夢思。支
北宋:張詠:律詩:WuLv齐:贈祝隱者:當年辭聘幣，霁:高卧魯郊西。齐:道與常流别，屑:名將往哲齊。齐:细蟲喧四壁，锡:芳草暗前蹊。齐:猶有談玄叟，有:時時一杖藜。齐
北宋:張詠:律詩:WuLv元:訪人不遇:舊徑莓苔合，合:兒童獨閉門。元:踏霜歸遠店，艳:凉月照空尊。元:雁響蒹葭浦，麌:風驚橘柚村。元:知音在何處，语:凝寂欲銷魂。元
北宋:張詠:律詩:WuLv麻:和人惜春:白日不暫住，遇:催春去忽賒。麻:頻須傾綠蟻，纸尾哿:未忍掃殘花。麻:漸恐凋雙鬢，震:堪驚遠别家。麻:歌臺重一望，漾:煙柳數行斜。麻
北宋:張詠:律詩:WuLv庚:酬宗人殿院見示詩集:句好如天設，屑:看來字字精。庚:功夫能到此，纸:心意可知清。庚:已得風雅正，敬:任從時士輕。庚:何當較才用，宋:期與二南并。庚
北宋:張詠:律詩:WuLv支:旅懷:儒術精窮久，有:風塵鬢欲衰。支:知音豈易得，职:搔首獨何為。支:寓舍思親處，语御:秋原墜葉時。支:樂天吟更苦，麌遇:笑殺五陵兒。支
北宋:張詠:律詩:WuLv尤:歸隱嵩陽:浮世事無限，潸:何須要到頭。尤:壯心為客盡，轸:孤跡卧雲休。尤:匣劔已全棄，寘:林僧亦少酬。尤:從來愁恨意，寘:乞待外人愁。尤
北宋:張詠:律詩:WuLv元:本農:奢競苦不息，职:生民只有寃。元:誰搜元化窟，月:鑿斷麗華根。元:使绝侵奪苦，麌遇:著為明聖恩。元:何煩重師古，麌:即此是羲軒。元
北宋:張詠:律詩:WuLv元:喜雨:救旱功何遠，阮愿:淋漓晝復昏。元:風雷潛助勢，霁:草木豈知恩。元:積靄消殘影，梗:枯源漲舊痕。元:朗吟渾得意，寘:重起凭前軒。元
北宋:張詠:律詩:WuLv东:东:秋霖:觸石便溟濛，东:經旬失遠空。东:深疑竹箭浪，漾:兼起蓼花風。东:淨長苔痕綠，沃:寒催木葉红。东:蒼蒼不可問，问:惆悵漢陵東。东
北宋:張詠:律詩:WuLv青:庭竹:挺秀誠堪貴，未:蕭疏在蘚庭。青:小桃遮不得，职:深雪放教青。青:影射池光冷，梗:聲敲鶴夢醒。青:牽吟莫可極，职:重寫上前屏。青
北宋:張詠:律詩:QiLv尤:尤:館中新蟬:脫塵還與比仙遊，尤:露腹何妨近品流。尤:嫩殻半遺紅藥地，寘:細聲偏傍綠楊樓。尤:詩家取象吟難盡，轸:畫格偷真意不休。尤:正好儒林擬緌紼，物:憑欄無苦預悲秋。尤
北宋:張詠:律詩:QiLv支:支:鶴:共憐潔白本天姿，支:縱在泥塵性不卑。支:況是稻粱厭足日，质:好尋烟月却歸時。支:五仲犖注本作看:跡參詩雅何年盡，轸:名繫仙經四海知。支:應到崑丘指來歷，锡:王仲犖注本作數:曾陪鴛鷺浴華池。支:以上宋楊億《西崑酬唱集》卷上
北宋:張詠:律詩:QiLv灰:灰:闕下元夕令領寄大有:月華瀟洒始徘徊，灰:時起平津雅宴開。灰:照座玉山皆俊彩，贿:驚人綺句盡仙才。灰:秋風未泛鴟夷檝，叶缉:浮世皆登郢隗臺。灰:的被鄰翁深鄙誚，啸:尚迷繁盛不歸來。灰:宋蒲積中《古今歲時雜詠》卷八
黄鵠山志卷七,黄鹤楼志·艺文·诗歌·宋代北宋:張詠:律詩:QiLv庚:庚:登黄鶴樓:重重軒檻與雲平，庚:一度登臨萬想生。庚:黄鶴信稀煙樹老，皓:碧雲魂亂晚風清。庚:何年紫陌红塵息，职:终日空江白浪聲。庚:莫道安邦是高致，寘:此身终約到蓬瀛。庚
北宋:張詠:律詩:QiLv先:先:至道乙未蜀中送人東歸:綠楊陰裏卓旌旃，先:一曲離歌獨泫然。先:顧我無才狂似鹿，屋:羡君清節直如絃。先:錦城寇難初平日，质:帝里春和入謁天。先:好竭忠誠佐真主，麌:莫教奸佞苦妨賢。先
军旅,感怀北宋:張詠:律詩:QiLv:支:再任蜀川感懷:官職過身鬢已衰，支:傍人應訝退休遲。支:從來蜀地稱難制，霁:此是君恩豈合違。微:兵火因由難即問，问:郡城牢落不勝悲。支:無煩苦意思諸葛，曷:只可頒條使眾知。支:李顺、刘幹、王均，十年三亂蜀，人人思得葛亮整之。亮遇罹乱，提一旅之兵，平定川陝，非此宏才異略則不濟也。方今天子仁聖，国富兵強，只宣馭遠寬平之诏，禁暴刑殺之令，不半年自整爾。
北宋:張詠:律詩:QiLv支:支:蜀中傷陳恕左丞:英賢去世世同悲，支:管葛才能更比誰。支:心盡西山離隱後，有宥:名喧深殿受恩時。支:謀猷不枉稱人傑，屑:精審真堪作吏師。支:謾就高原向東哭，屋:路長天遠豈能知。支
北宋:張詠:律詩:QiLv支:支:送張及之任穀城:不求灼灼不卑垂，支:自愛先賢力自為。支:德行舊多鄉曲譽，御:文章新受聖皇知。支:辭親西國春方好，皓号:去路千峯鶴亦隨。支:若到縣封修政術，质:漢南良牧是元龜。支:李道知州。
北宋:張詠:律詩:QiLv虞:虞:金陵郡齋述懷:傍人往往羡清途，虞:野逸情懷亦自扶。虞:官舍四邊多種竹，屋:潮溝一面近生蘆。虞:病嫌見客低徊甚，寝沁:老覺臨官氣味麄。虞:不信浮名是身累，寘纸:有時閑撚白髭鬚。虞
北宋:張詠:律詩:QiLv东:冬:淮陽書懷寄朝中親舊:聖恩重疊念龍鍾，冬:新賜淮陽地望崇。东:纔有筋骸堪策杖，漾养:更無情绪可憂公。东:日思舊隱歸何計，霁:或問前程笑指空。东:昨日凭高向西望，漾:滿川煙樹雨濛濛。东
北宋:張詠:律詩:QiLv鱼:虞:遊趙氏西園:蜀中春艷世間殊，虞:比竝陳園恐未如。鱼:數里花光浮暖日，质:六街塵淨見香車。鱼:翻空雅樂催歡處，语御:入格新詩上板初。鱼:方信承平無一事，寘:淮陽閑殺老尚書。鱼
北宋:張詠:律詩:QiLv支:支:寄田錫舍人:當年心計此心知，支:忽忽逢人亦自疑。支:枉是憂公生白髮，月:有何長略謝清時。支:林僧已怪抽身晚，阮:朝侣猶嫌到闕遲。支:多喜通規識幽抱，皓号:路遥無處寄相思。支
北宋:張詠:律詩:QiLv寒:元:寄潭州劉郎中師道:宦途聲稱舊便蕃，元:朝列皆推比竝難。寒:受任已過唐刺史，纸:结銜猶是漢郎官。寒:遥知萬井嗟何暮，遇:酷愛諸峯病亦看。寒:老大情懷更多感，感:相思重疊倚危欄。寒
北宋:張詠:律詩:QiLv支:支:寄郝太冲:閑愁休問意休疑，支:此事關身合再思。支:心靜易求長世法，洽:氣狂難與少年時。支:新編到底將何用，宋:舊好如今更有誰。支:猶憶公堂秋會否，有麌纸:遶窗寒竹夜風吹。支
北宋:張詠:律詩:QiLv庚:庚:送馬道人歸天台:逢山長欲便辭榮，庚:見說天台益自驚。庚:绝頂要歸终久住，遇:此時無計伴師行。庚:囊携鼎藥身難老，皓:路接仙橋眼更明。庚:莫笑宦途滋味薄，药:五湖曾有片帆輕。庚
北宋:張詠:律詩:QiLv删:寒:歸越東舊隱留别秦中知己:客亭楊柳葉初殘，寒:歌咽秋空慘别顏。删:吟愛好峯歸越路，遇:醉衝寒雨出秦關。删:煙蘿庭户重栖倚，纸寘:漁浦人家舊往還。删:縱使功名無分得，职:免教心在怨尤間。删
北宋:張詠:律詩:QiLv庚:再會傅逸人:分到知心死不輕，庚敬:幾年曾是愴離情。庚:微風吹雨雁初下，马祃麌:落葉滿階蟲正鳴。庚:時靜苦嫌論劔略，药:簟凉頻喜轉琴聲。庚:從來共约雲泉老，皓:肯向人間占好名。庚
北宋:張詠:律詩:QiLv文:文:貽傅逸人:少年名節動人羣，文:避俗深居積水濆。文:幾為典衣留遠客，陌:半來欹枕看閑雲。文:門連酒舍青苔滑，月黠:路近汀沙白鳥分。文:誰道無心活黎庶，御:數篇新製詠南薰。文
北宋:張詠:律詩:QiLv先:先:郊居寄朝中知己:年來流水壞平田，先:客徑窮愁自可憐。先:汀葦亂摇寒夜雨，麌语遇:沙鷗閑弄夕陽天。先:狂嫌濁酒難成醉，寘:冷笑清詩不直钱。先:碧落故人知我否，有麌纸:幾回相憶上漁船。先
北宋:張詠:律詩:QiLv真:真:懷張白逸人:昔年吟社偶通鄰，真:常貴高風入格真。真:名好已期天共歇，月屑曷黠:性孤飜與世無親。真:梁園醉别花燒眼，潸:楚寺秋歸鶴伴身。真:從此幽懷不能說，屑霁:五湖煙月二京塵。真
北宋:張詠:律詩:QiLv寒:先:和人登朗州江亭:城上江亭簇暮煙，先:城根老樹浸江瀾。寒:何人臨靜夜歌罷，祃蟹:獨客凭高秋興寬。寒:直下路通諸國遠，阮愿:偏東山隔半溪寒。寒:漁翁似會清吟意，寘:笑逐江鷗過淺灘。寒
北宋:張詠:律詩:QiLv先:寒:答人惠四明山蕉葉扇:團團休復頌齊纨，寒:蕉葉精新舉世傳。先:更愛四明來處異，寘:可量三伏用時便。先:已無酷暑侵肌骨，月:肯放青蠅觸几筵。先:因藉仁風慰黎庶，御:寧知不及古人賢。先
北宋:張詠:律詩:QiLv真:真:旅懷:移文休誚客衣塵，真:欲去终慚未了身。真:一夕亂蛩驚别恨，愿:滿堦紅葉愴吟神。真:東周住久知音少，筱啸:白社抛來舊業貧。真:猶喜陶潛遶籬菊，屋:帶霜開得數枝新。真
北宋:張詠:律詩:QiLv齐:齐:洛中寓居:風塵籍籍伴窮迷，齐:旋賃高齋洛水西。齐:綠樹不知遊子恨，愿:夕陽閑引杜鵑啼。齐:苔侵舊徑來人绝，屑:花滿南軒翠竹低。齐:自笑詩書冷無味，未:抱琴階下草萋萋。齐
北宋:張詠:律詩:QiLv微:微:公暇偶作:世情多與道相違，微:偶忽公閑便息機。微:貪競已從心下绝，屑:愛憎還覺眼中稀。微:時文鍊漉教歸正，敬:聖易參研盡入微。微:本要資身兼報國，职:安知四十九年非。微
北宋:張詠:律詩:QiLv真:真:舟行感懷:風帆江上往來頻，真:漁叟應多笑此身。真:自愧無才酬聖澤，陌药:已甘行樂負青春。真:疲羸未復空忘味，未:綱绪難條欲問津。真:更擬傾盃祝天地，寘:世間不用長奸人。真
北宋:張詠:律詩:QiLv寒:寒:舟次辰陽:昔賢勞苦為憂官，寒:我自無才欲忘飡。寒:鳴棹幾程灘勢惡，药遇:宿亭一夜雨聲寒。寒:山連古洞蠻煙合，合:地落秋畲楚俗歡。寒:雖指公餘便東下，马祃麌:好峯猶得捲簾看。寒
北宋:張詠:律詩:QiLv元:元:遊桃源觀:一從仙去失仙源，元:樹老臺荒又幾番。元:塵世莫嗟無分到，号:星壇空自有名存。元:竹邊風健秋醒眼，潸:花底泉香夜斷魂。元:多少尋真舊題處，语御:我來重與拂苔痕。元
北宋:張詠:律詩:QiLv庚:庚:舟中晚望桃源山:仙山初指眼初明，庚:倚棹因妨半日程。庚:雲裏未忘尋去路，遇:世間爭合有浮名。庚:巖空闇老松千尺，陌:天靜時聞鹤一聲。庚:更謝暮霞憐惜别，屑:滿坡紅影照峥嶸。庚
北宋:張詠:律詩:QiLv虞:鱼:幽居:落花時節掩關初，鱼:請绝江城舊酒徒。虞:滿屋煙霞春睡足，沃:一溪風雨夜燈孤。虞:易中有象閑消息，职:身外無求免歎吁。虞:多謝巖僧頻見訪，漾:欲迴流水又踟蹰。虞
北宋:張詠:律詩:QiLv删:先:吴宫石:四正題曰醉石、曬藥石、翫月臺、朝天壇。何人移置向何年，先:牢落空庭見斷頑。删:竹外松間滋澹竚，语:土昏苔染更斕斒。删:貪憐翫月名偏好，皓号:莫問朝天信不還。删:閑醉閑吟聊自得，职:漸無魂夢憶歸山。删
北宋:張詠:律詩:QiLv先:删:旅中感懷:人世貪名豈是閑，删:幾回思筭幾凄然。先:故鄉路遠不得信，震:寒月夜來還復圓。先:霜趁悲鴻歸楚澤，陌药:風移殘燒下秦川。先:莫言酒作銷憂物，物:更有新詩一兩篇。先
北宋:張詠:律詩:QiLv微:微:退居近墅:選得煙村寄掩扉，微:拙謀翻似解忘機。微:名場未入老將至，寘:鄉信不來春欲歸。微:窗背晚陰黄鳥語，语御:簟横幽徑落花飛。微:何由盡會蒼蒼意，寘:時復攜筇上翠微。微
北宋:張詠:律詩:QiLv先:先:弱柳:枝莖何弱種何缘，先:著架扶持勢可憐。先:但見低垂長衛足，沃遇:更無疏竦欲參天。先:離情漫指千條線，霰:野興堪驚一點煙。先:最惜柔謙似君子，纸:夜凉重起遶欄邊。先
北宋:張詠:律詩:QiLv虞:虞:曲湖種柳:曲湖連曲接平蕪，虞:前事因循好歎吁。虞:不見有源堪畎鑿，药号:便來此地費工夫。虞:蛙能聚響難停息，职:蓮本含香舊已無。虞:夾岸近教多種柳，有:少延春色向城隅。虞
北宋:張詠:律詩:QiLv齐:支:新移蓼花:蓼叢疏淡老相宜，支:移傍清流曲岸西。齐:紅穗已霑巫峽雨，麌语遇:綠痕猶帶錦江泥。齐:吟狂不覺驚幽鷺，遇:立困翻疑在舊谿。齐:官滿便應離此去，御语:可憐心绪更難齊。齐
北宋:張詠:絶句:QiJue侵庚:竹:卷簾陰薄漏山色，职:攲枕韻疑寒雨聲。庚:春晚不知桃李謝，祃:歲寒非避雪霜深。侵:宋《錦繡萬花谷》前集卷七
北宋:張詠:絶句:QiJue麻:麻:發冷水鋪:冷水東南去路賒，麻:水邊山掩見人家。麻:無端下馬尋幽處，语御:鷗鷺飛飛出荻花。麻:《永樂大典》卷一四五七六
北宋:張詠:絶句:QiJue微:微:秋日登美美亭:野人官職與心違，微:何況經年未得歸。微:一夕秋風無限思，寘:偶來凭檻到斜暉。微
北宋:張詠:絶句:QiJue冬:东:寄高主簿:青霄數日路岐通，东:何惜江頭暫駐蹤。冬:猶有同來未歸者，马:縣齋寥落倚千峯。冬
北宋:張詠:絶句:QiJue尤:同韋主簿祈雨:棲鸞聲譽喧羣口，有:擲地辭華眾莫儔。尤:此日舆君同禱處，语御:萬家瞻仰雨盈疇。尤
北宋:張詠:絶句:QiJue删:寒:縣齋感懷二首:前朝官政似無端，寒:彭澤先生百日還。删:堪媿崇陽九河客，陌:明時不敢自歸山。删
北宋:張詠:絶句:QiJue麻:麻:縣齋感懷二首:傍人休愛命皇華，麻:即問何能報國家。麻:長憶鄉園舊廬舍，马祃:會須抛印自锄瓜。麻
北宋:張詠:絶句:QiJue微:齐:新市驛别郭同年:驛亭門外叙分攜，齐:酒盡揚鞭淚濕衣。微:莫訝臨岐再迴首，有宥:江山重疊故人稀。微
北宋:張詠:絶句:QiJue文:文:早發鄂渚:五里亭東曉色分，文:數峯連絡倚青雲。文:迴頭却愧公車役，陌:孤負滄洲野鶴羣。文
北宋:張詠:絶句:QiJue冬:东:晚泊長臺驛:驛亭斜掩楚城東，东:滿引濃醪勸諫慵。冬:自戀明時休未得，职:好山非是不相容。冬
北宋:張詠:絶句:QiJue齐:齐:新秦送人東歸:郡齋空古塞垣西，齐:纔喜相逢又解攜。齐:若值山東豪俠問，问:嵇生慵更作書題。齐
北宋:張詠:絶句:QiJue尤:尤:相州官舍:林木千重閉郡樓，尤:西山濃翠去無由。尤:思量自古逃名者，马:多少清閑到白頭。尤
北宋:張詠:絶句:QiJue真:真:赴職荊湖途中作:闕下過從禮數頻，真:到官憂事更勞神。真:每逢山驛連宵住，遇:似待孤雲憫此身。真
北宋:張詠:絶句:QiJue东:东:杭州一百五日水心亭留題:湖邊三月百花红，东:湖上遊人處處通。东:莫怪此渠來便去，御语:都緣心地似虚空。东
北宋:張詠:絶句:QiJue:支:夫差廟:由來邪正是安危，支:不信忠良任伯嚭。纸:自古家家有容冶，马:何須亡國殢西施。寘
北宋:張詠:絶句:QiJue文:過華山懷白雲陳先生:性愚不肯林泉住，遇:強要清流擬致君。文:今日星馳劔南去，御语:迴頭慚愧華山雲。文
北宋:張詠:絶句:QiJue庚:庚:途中:人情到底重官榮，庚:見我東歸夾路迎。庚:不免舊溪高士笑，啸:天真喪盡得浮名。庚
北宋:張詠:絶句:QiJue歌:歌:驪山感事:古來仁聖最憂多，歌:合倚承平縱逸麽。歌:行幸未停歌未闋，屑:羯胡兵已渡黄河。歌
北宋:張詠:絶句:QiJue删:先:再任益州迴留題劔門石壁:劔門山勢碧摩天，先:匹馬重來鬢已斑。删:多赖皇明燭幽遠，阮愿:兩川無事得生還。删
北宋:張詠:絶句:QiJue支:支:洛中:翠輦西巡未有期，支:玉樓煙鎖鳳參差。支:可憐三月花如錦，寝:狂殺滿城年少兒。支
北宋:張詠:絶句:QiJue江:江:舟行:江邊煙草濕烟江，江:沙白頻翹鷺一雙。江:風细不知吟愛甚，寝沁:雨中時起閉船窗。江
北宋:張詠:絶句:QiJue支:支:峽路阻風:嵩雲草草失前期，支:佐主無才鬢有絲。支:牢落江灘阻風夜，祃:峽猿聲裏坐多時。支
北宋:張詠:絶句:QiJue灰:灰:桃源觀:簷下山光砌下苔，灰:人間重遇眼重開。灰:舊林諸子休移誚，啸:已許孤雲作計迴。灰
北宋:張詠:絶句:QiJue歌:夜坐:流水涓涓落砌莎，歌麻:竹窗殘月冷無多。歌:傍人不念思鄉苦，麌遇:獨奏南樓一曲歌。歌
北宋:張詠:絶句:QiJue齐:過武陵溪二首:生平苦愛山兼水，纸:南國晴凝盡可携。齐:即問世間誰見我，哿:扁舟初下武陵溪。齐
北宋:張詠:絶句:QiJue东:過武陵溪二首:武陵山下水冲溶，冬肿:往事追尋興莫窮。东:欲就漁人問閑趣，遇沃有:葉舟齊過蓼灣東。东
北宋:張詠:絶句:QiJue东:东:吊屈原:楚王不識聖人風，东:縱有英賢志少通。东:可惜靈均好才術，质:一身空死亂離中。东
北宋:張詠:絶句:QiJue东:苦熱:赫日炎炎爍遠空，东送董:泉邊樹底亦無風。东:行人莫便多辭苦，麌遇:猶勝東郊炙背翁。东
北宋:張詠:絶句:QiJue庚:庚:諭意:但求報國莫求名，庚:說著陰功是有情。庚:楚漢既分寰宇定，径:留侯先意便辭榮。庚
北宋:張詠:絶句:QiJue寒:先:方竹杖寄蘇内翰:一尋方直剪湘煙，先:欲寄先愁見賞難。寒:指佞扶危兩堪試，寘:惟憑不作瘦藤看。寒
北宋:張詠:絶句:QiJue蒸:庚:雨夜:四簷寒雨滴秋聲，庚:醉起重挑背壁燈。蒸:世事不窮身不定，径:令人閑憶虎谿僧。蒸
北宋:張詠:絶句:QiJue侵:侵:雨夜:簾幕蕭蕭竹院深，侵:客懷孤寂伴燈吟。侵:無端一夜空堦雨，麌语遇:滴破思鄉萬里心。侵
北宋:張詠:絶句:QiJue支:支:和人牡丹:桃源分散恨無期，支:忽意江城見有時。支:歌遶醉圍抛不得，职:幾人終夜起題詩。支
北宋:張詠:絶句:QiJue先:先:方竹:笋從初箨已方堅，先:峻節凌霜更可憐。先:為報世間邪佞者，马:如何不似竹枝賢。先
北宋:張詠:絶句:QiJue侵:方竹:枝枝方直綠參參，覃侵感勘:林葉疏红始見心。侵:却恐當時惡圓佞，径:结根遥向楚雲深。侵
北宋:張詠:絶句:QiJue微:微:寄傅逸人:當年失脚下魚磯，微:苦為明朝未得歸。微:寄語巢由莫相笑，啸:此心不是愛輕肥。微
北宋:張詠:絶句:QiJue阳:阳:闕下寄傅逸人:疏疏蘆葦映門墙，阳:更有新秋膾味長。阳:何事輕抛來帝里，纸寘:至今魂夢遶寒塘。阳
北宋:張詠:絶句:QiJue支:支:秋日寄友人:一作蘇軾詩:柳條風暖會吟時，支:林下池邊屐齒移。支:别後過從更疏懒，旱:暮蟬嘹亂不勝悲。支
北宋:張詠:絶句:QiJue支:送別王秘丞:帝鄉三十年前别，屑:江外相逢鬢已衰。支:清論未窮行計速，屋:為君臨水立多時。支
北宋:張詠:絶句:QiJue元:元:送別李司直:亭下依微見遠村，元:亭中離恨若為論。元:數聲歌罷揚帆去，御语:民吏相看有淚痕。元
北宋:張詠:絶句:QiJue微:微:送魏道士:江上蕭蕭木葉飛，微:天台狂客杖藜歸。微:莫嫌俗吏勤相顧，遇:曾是嵩陽舊掩扉。微
北宋:張詠:絶句:QiJue删:先:答劉道人:嵩陽峯底洞中天，先:曾共浮丘對掩關。删:知道高閑少兼濟，霁荠:折腰從此到人間。删
北宋:張詠:絶句:QiJue东:东:暮春憶友人:楊花零落暮春風，东:醉起南軒夕照紅。东:閑倚焦桐坐無語，语御:故人相隔海門東。东
北宋:張詠:絶句:QiJue真:遣興勉友人:人生三萬六千日，质:二萬日中愁苦身。真:惟有無心消遣得，职:有心到了是癡人。真
北宋:張詠:絶句:QiJue灰:佳:謝雲居山人草鞋:雲居山客草為鞋，佳:路轉千峯此寄來。灰:昨日公餘偷步躡，叶:萬端心绪憶天台。灰
北宋:張詠:絶句:QiJue寒:寒:請人畫嵩山圖:嵩陽三十六峯寒，寒:向為明時隱遁難。寒:却顧事繁思不及，缉:如何與作畫圖看。寒
北宋:張詠:絶句:QiJue文:真:鷺鶿:碧蘆風暖健精神，真:煙澹煙濃片影分。文:天怪覓魚心未足，沃遇:不教名與鶴同羣。文
北宋:張詠:絶句:QiJue元:聞鷓鴣:畫中曾見曲中聞，文问:不是傷情即斷魂。元:北客南來心未穩，阮:數聲相應過前村。元
北宋:張詠:排律:WuPai青:登崇陽縣美美亭:萬象盤迴處，语御:年來此創亭。青:喧闐當邑地，寘:清绝倚禪扃。青:砌迥波流碧，陌:窗凉洞壑青。青:人家晴渡口，有:漁釣暖沙汀。青:岸竹風成韻，问:皋禽曉曬翎。青:栽花多是藥，药觉:題壁半書經。青:遠客憑消恨，愿:高僧與勒銘。青:掃苔朝復暮，遇:閑日醉還醒。青:不可窮吟思，寘:將須列畫屏。青:浮虚莫輕賞，养:美美獨丁寧。青
北宋:張詠:排律:WuPai真:上楊大諫徽之:東南雲物異，寘:端正產賢人。真:才大何高古，麌:名雄始入秦。真:文江横舫檝，叶缉:藝圃剗荆榛。真:民事憂偏切，屑霁:金門老更親。真:天教任孤直，职:帝亦賞清貧。真:功業榮書史，纸:銓題洽縉紳。真:苦聞辭祿綬，有宥:遠擬訪仙真。真:却顧希顏者，马:遲留塞草春。真
北宋:張詠:排律:WuPai东:贈孫曹二生:西洛繁華外，泰:幽奇二隱同。东:喧卑不入耳，纸:賢達許高風。东:宫水當門落，药:僧園舊徑通。东:看書悲往事，寘:坐石啸晴空。东:世界搜吟内，队:山川曠望中。东:憂人過憂己，纸:豈是卧雲翁。东
北宋:張詠:排律:WuPai寒:郊居會傅逸人:久客驚魂倦，霰:田居乞暫安。寒:義寧忘力學，觉:貧要奉親歡。寒:枕外河聲老，皓:門前野色寬。寒:支流狂遶砌，霁:叢葦品當欄。寒:書葉招鄰彦，霰:扶筇話肺肝。寒:吟懷難契遇，遇:醉語動辛酸。寒:隐几歲時變，霰:凭軒雷雨殘。寒:致君須有分，问:會此擲魚竿。寒
北宋:張詠:排律:WuPai青:依韻答人九華山圖:每憶眠雲處，语御:當簷列翠屏。青:有時聊極目，屋:盡日坐忘形。青:去此心惟苦，麌遇:懸圖恨忽醒。青:數峯秋欲活，曷:虚籟夜重聽。青:地鎮三吴遠，阮愿:天連萬古青。青:幾人曾得道，皓号:是草即通靈。青:松鶴閑窺鼎，迥:龕僧闇誦經。青:終須卜長往，养:迴首謝明庭。青
北宋:張詠:排律:WuPai先:朝日蓮:少得方為貴，未:根莖豈異蓮。先:高低全赖水，纸:舒卷自知天。先:已任羣芳妬，遇:難妨後笑偏。先:向明终有待，贿:呈艷不爭先。先:愛重頻移席，陌:徵求苦費錢。先:蘭蓀饒酷烈，屑:桃杏媿奢妍。先:應瑞花中绝，屑:標名世上傳。先:須栽禁池内，队:用表太平年。先
北宋:張詠:古風:GuFeng阳:孤舟:汴水湯湯，阳:維舟中央。阳:其去也茫茫，阳:其來也茫茫。阳:與其濟兮，齐:焉知古之人不同舟而樂康。阳:《乖崖先生文集》卷八　《乖崖先生文集·贈丘生別序》：丘生之賢，訣我東去，衆君子悵餞隋岸，聲詩贈行。下交淺蕪，聊爲序引，賡奏《孤舟》一章，以抒勤懇。詩曰云云。
军旅北宋:張詠:古風:GuFeng药:悼蜀四十韻并序,Preface:至道紀號，元祀春正月，為審官院考績引對，天子曰：「天厭西蜀，歲荐饑饉，任失其人，枉政偷剥，民興怨嗟，構孽肆暴。授命虎旅，殄滅凶逆。矧彼黔首，不聊其生，官人安民，朕意罔怠。寬則育姦，猛則殘俗，得夫濟者，實難其人。爾惟方直，歷政有績，邛僰幽遐，往理其俗，克畏克愛，汝其欽哉。」祗奉厥命，乘格西征，夏四月二十有八曰：供厥職。噫！謀術庸陋，罔敢怠忽。豪猾抑之，賦斂乃息，存恤窮困，招绥流亡，杜厥剥削，宣揚皇風。間一歲而民弗克安，非郡縣之罪，偏將之罪也。有聽者孰不知，民心上畏王師之剽掠，下畏草孽之強暴乎？良家困弊，漸復從賊，庶賒其死，深可忿也。天子遠九重，孤賤者憚權豪而不敢言。嗚呼！雖採詩之官闕之久矣，然歌詠諷刺，道不可寂然。某敢作悼蜀古風詩四十韻，書于視政之廳，有識君子，幸勿以狂瞽為罪。蜀國富且庶，御:風俗矜浮薄。药:奢僭極珠貝，泰:狂佚務娱樂。药:虹橋吐飛泉，先:煙柳閉朱閣。药:燭影逐星沉，侵:歌聲和月落。药:鬥雞破百萬，愿:呼盧縱大噱。药:遊女白玉璫，阳:驕馬黄金絡。药:酒肆夜不扃，青:花市春慚怍。药:禾稼暮雲連，先:纨繡淑氣錯。药:熙熙三十年，先:光景倏如昨。药:天道本害盈，庚:侈極禍必作。药:當時布政者，马:罔思救民瘼。药:不能宣淳化，祃:移風復儉約。药:情性非方直，职:多為聲色着。药:從欲竊虚譽，御鱼:隨性縱貪攫。药:蠶食生靈肌，支:作威恣暴虐。药:佞罔天子聽，青径:所利唯剥削。药:一方忿恨興，径蒸:千里攘臂躍。药:火氣烘寒空，东:雪彩揮蓮鍔。药:無人能却敵，锡:何暇施擊柝。药:害物黷貨辈，队:皆為白刃爍。药:瓦礫積臺榭，祃:荆棘迷城郭。药:里第鎖苔蕪，虞:庭軒喧鷰雀。药:斗粟金帛市，纸:束蒭羅綺博。药:悲夫驕奢民，真:不能飽葵藿。药:朝廷命元戎，东:帥師盪凶惡。药:虎旅一以至，寘:梟巢一何弱。药:燎毛焰晶熒，青:破竹鋒熠爚。药:兵驕不可戢，缉:殺人如戲谑。药:悼耄皆麗誅，虞:玉石何所度。药:未能翦強暴，号屋:爭先謀剽掠。药:良民生計空，东送董:賒死心隕穫。药:四野構豺狼，阳:五畝孰耕鑿。药:黔首不安堵，麌:炎如居鼎镬。药:出師不以律，质:餘孽何由却。药:鄙夫熾蜂蠆，卦:寡術能籠络。药:邊陲未肅清，庚:胡顏食天爵。药:世方尚奔競，敬:誰復振蹇諤。药:黄屋遠萬里，纸寘:九重高寥廓。药:時稱多英雄，东:才豈無衛霍？药:近聞命良臣，真:拭目觀奇略。药
北宋:張詠:古風:GuFeng灰:勸學示弟詵:大化不自言，元:委之在英才。灰:玄門非有閉，霁屑:苦學當自開。灰:世上百代名，庚:莫遣寒如灰。灰:晨雞固自勉，铣:男子胡為哉。灰:胸中一片地，寘:無使容纖埃。灰:海鷗尚可狎，洽:人世何嫌猜。灰:勤慎君子職，职:顏閔如瓊瑰。灰:刻薄小人事，寘:斯輩真可哀。灰:放蕩功不遂，寘:滿盈身亦灾。灰:將心須内疚，宥:禍福本無媒。灰
北宋:張詠:古風:GuFeng:愍農:悠悠世事稱無窮，东:千靈萬象生虚空。东:活人性命由百穀，屋:還須着意在耕農。冬:自有奸民逃禁律，质:農夫倍費耕田力。职:青巾短褐皮膚乾，寒先:不避霜風與毒日。质:暮即耕兮朝即耘，文:東坻南壟無閑人。真:春秋生成一百倍，贿:天下三分二分貧。真:天意昭昭憐下土，麌:英賢比跡生寰宇。麌:懲奸濟美號長材，灰:來救黎元暗中苦。麌遇:我聞愍農之要簡而平，庚:先銷坐食防兼并。庚梗敬迥:更禁貪官與豪吏，寘:愍農之道方始行。庚
北宋:張詠:古風:GuFeng:缉書齋:綠流北面桃花中，东:書齋閑鎖塵蒙籠。东:紗窗挂户明月空，东送董:堦前草深鳴细蟲。东:千書閟久陰生蠹，遇:治世之文欲無绪。语:彫梁語鷰不復歸，微:華池皓鶴先飛去。御语:我來憩駕吟青春，真:呼奴嘯匠連揮斤。文问:一日整庭户，麌:二日芟荊榛。真:薙草留蕙若，药马:掃逕連松筠。真文:千花萬木似得意，寘:幽香细韻來相親。真:眾口藉藉道，皓号:一以如初新。真:伊余世上耽書客，陌:古今萬事羅胸臆。职:運海摶風當振翼，职:任是青天更高碧。陌
北宋:張詠:古風:GuFeng:陽春曲:東風習習吹庭樹，遇麌:知道春權移日馭。御:青紅獨解露春心，侵:凝冷無言避春去。御语:大有閑堦白日長，阳:清詞麗句祝春皇。阳:春皇不肯論功烈，屑:惟有年年君道昌。阳
北宋:張詠:古風:GuFeng:勸酒惜别:春日遲遲輾空碧，陌:綠楊紅杏描春色。职:人生年少不再來，灰:莫把青春枉拋擲。陌:思之可不令人驚，庚:中有萬恨千愁并。庚梗敬迥:今日就花始暢飲，寝沁:座中行客酸離情。庚:我欲為君舞長劔，艳陷:劔歌苦悲人苦厭。盐艳叶:我欲為君彈瑶琴，侵:淳風死去無回心。侵:不如轉海為飲花為幄，觉:贏取青春片時樂。药觉效:明朝匹馬嘶春風，东:洛陽花發胭脂紅。东:車馳馬走狂似沸，未:家家帳幙臨晴空。东:天子盛明君正少，筱啸:勿恨功名苦不早。皓:富貴有時來，灰:偷閑強歡笑，啸:莫與離憂賈生老。皓
军旅北宋:張詠:古風:GuFeng:解嘲:我本高陽徒，虞:平生意氣凌清虚。鱼:詞鋒即日未見試，寘:壯年束手來窮途。虞:蛟龍豈是池中物，物:風雨不來狂不得。职:五都年少莫相猜，灰:鸞凰雞犬非朋儕。佳:志士抱全節，屑质:愚下焉復知。支寘:寧作鸞鳳飢，支:不為雞犬肥。微:君不見淮陰漢將未逢時，支:市人頗解相輕欺。支:又不聞宣尼孜孜救亂治，寘支:厄宋圍陳亦何已。纸寘:往者尚有然，先:余生勿多恥。纸:休誇捷给饒聲光，阳:莫以柔滑勝剛方。阳:我愛前賢似松栢，陌:肯隨秋草凋寒霜。阳:道在康民致堯禹，麌:豈要常徒論可否。有麌纸尤:興來轉脚上青雲，文:何必羸驢苦相侮。麌
北宋:張詠:古風:GuFeng:師鳳謠:我聞丹山之鳳非有八翼四足兮，齐:又何羽毛之稱奇？支:蓋仁於不殺，黠卦:義於知時。支:既信厚於動止，纸:而淳音其用稀。微:是以眾鳥樂而從之。支:吾疾夫世之小人兮，齐:曾不知仁義之所為。支:故卷耳蹙頸背而疾走兮，齐:吾鳳之師。支
北宋:張詠:古風:GuFeng:驚棲曲:天昏昏，元:月娟娟，先:驚棲之烏伊啞而翩翾。先:豈非海寒天風惡，药遇虞:扶桑半折枝巢落。药:又非雕鹗之不仁，真:鄧林何苦難容身。真:吁嚱哉，灰:鶵鶵弄翼出蓬蒿，豪:欲就鸞凰高壘巢。肴:安巢待何時，支:平林客低枝。支:低枝苦賤良可越，月曷:却厭爭飛笑鹈鴂。屑:星稀夜寒啼轉多，歌:恐作枝間斷腸血。屑:人生功名難與期，支:聽之永夜生憂思。支寘灰:援琴欲理驚棲曲，沃屋:調苦聲悲不相續。沃
北宋:張詠:古風:GuFeng:贈劉吉:天地有至私，支:劉生與英氣。未:學必摘其真，真:文能取諸類。寘:叫回堯舜天，先:聒破周孔耳。纸:通塞不我知，支:要在歡生意。寘:居危不苟全，先:憑艱立忠義。寘:仕江南偽主，指斥奸佞曰：果信是人，國將亡也。歸國有賢名，庚:天子聞之喜。纸:倒海塞横流，尤:掀天建高議。寘:治黄河有功，議邊將不才，廷辨大臣阿谀。冒死雪忠臣，真:證楊業忠赤，為奸臣所陷。讜言警貴侍。寘:重指中貴弄權。四海多壯夫，虞:望風毛骨起。纸:如今竟陵城，庚:榷司茶菽利。寘:鶴情终是孤，虞:仁性困亦至。寘:勞勞憂眾民，真:咄咄罵貪吏。寘:方期與叫閽，元:此實不可棄。寘:如何不自持，支:稍負纖人累。寘纸:酣歌引酒徒，虞:亂入垂楊市。纸:狂來拔劔舞，麌:踏破青苔地。寘:羣口咤若奇，支:我心憂爾碎。队:請料高陽徒，虞:何如東山器。寘:請料酒仙人，真:何如留侯志。寘:去矣劉跋江，江:深心自為計。霁
军旅,赴任,送行,出镇北宋:張詠:古風:GuFeng:送韓使君赴任越州十一韵:聖皇憂越人，真:與之求良牧。屋:韓侯簡帝心，侵:受詔荒東服。屋:再拜陳苦詞：支:臣生非碌碌。屋:未得滅匈奴，虞:雖榮亦為辱。沃:戎醜方欵盟，庚敬:宸恩倦兵黷。屋:難展窮北威，微:遂作東南福。屋:況有重慎资，支:足致奸巢覆。屋:況有明恕懷，佳:可使夷人伏。屋:行歌煙靄空，东送董:坐嘯江山綠。沃:無憂報政遲，支寘:只怕徵還速。屋:他日遺遠書，鱼支:幸勿忘蘭菊。屋
北宋:張詠:古風:GuFeng:留别博州推官楊丹:郊亭欲别時，支:霜葉飜空日。质:男兒志在乘長風，东:去便離憂惨顏色。职:鏌鎁煌煌對尊酒，有:醉舞不成空握手。有:恥唱悠悠易水歌，歌:羞折絲絲關外柳。有:我欲為君操峻節研清詞，支古來賢聖同驅馳。支:連城白璧不足道，皓号:濟時才略為藩籬。支:一以答惠贶，漾:再欲酬心知。支:從今明月夜，祃:應有遠相思。支
北宋:張詠:古風:GuFeng:淮西叙别:天門高兮未我揭，屑月霁:驅馬淮西阻風雪。屑:高陽狂客夜敲門，元:清談大笑傾金尊。元:一飲使君樓，尤:騰騰醉未休。尤:再約娛賓曲，沃屋:歌舞喧耳目。屋:宛若是子之哲兮，齐:精神多崛奇。支:穆矣簪纓之後兮，齐:動止饒令儀。支:繁花不染君子道，皓号:大鵬自有飛鳴時。支:何顧我之彌彌，支纸:不可無言而辭。支
北宋:張詠:古風:GuFeng:淮西有答:天教明道知經綸，真删:只在尊君兼庇民。真:鶴板未徵身且賤，霰:輕車素珮遊红塵。真:飄飄颻颻齊與魯，麌:半醉半醒陳復楚，语御:夜倚西風拔劔舞。麌:拔劔舞，麌:擊劔歌，歌:青雲路遥心奈何。歌
北宋:張詠:古風:GuFeng:寄晁同年:昔同白日昇穹碧，陌:還同水國司民籍。陌:三年不見頻寄書，鱼支:兩月相過忘行役。陌:桃花江上雪霏霏，微:黄鹤樓中風力微。微:幽勝逼人魂欲飛，微:此時不醉無與歸。微:人間美事應有主，麌:别馬蹄霑邊塞土。麌:南樓一望心凄迷，齐:昨夜疏簷滴寒雨。麌语遇:休誇筆力敺真風，东:勿憶雲山千萬重。冬:但遇西風一行雁，谏:殺青相問莫辭慵。冬
北宋:張詠:古風:GuFeng:寄程說傅逸人:綠楊陰映長楸道，皓号:桃杏初花红影小。筱:手扶大白口談天，先:得意相歡不知老。皓:一從召入金馬門，元:三載長缨事邊徼。啸:幾欲含毫寄别離，支霁:悠悠亂思如芳草。皓
北宋:張詠:古風:GuFeng:與進士宋嚴話別:人之相知須知心，侵:心通道氣情轉深。侵:凌山跨陸不道遠，阮愿:躡屩佩劔來相尋。侵:感君見我開口笑，啸:把臂要我談王道。皓号:幾度微言似愜心，侵:投杯着地推案叫。啸:此事置之無復言，元:且須舉樂催金船。先:人生通塞未可保，皓:莫將閑事縈心田。先:興盡忽告去，御语:挑燈夜如何。歌:彈琴起雙舞，麌:拍手聊長歌。歌:我輩本無流俗態，队:不教離恨上眉多。歌
北宋:張詠:古風:GuFeng:贈聶堯:聶堯懷抱何翹然，先:遊心聖道三十年。先:智泉湍激横碧海，贿:文山奇崛凌青天。先:神充氣溢眸子好，皓:常談盡是經綸道。皓号:早求人用活蒼黔，盐侵:莫向塵中虚自老。皓
北宋:張詠:古風:GuFeng:酬所知:皇風浩蕩吹天地，寘:天下英髦連鳳起。纸:海鹏一飛一萬里，纸:三尺微風何足謂。未
北宋:張詠:古風:GuFeng:蕭蘭:種蕭芳蘭中，东送:蕭生蘭亦瘁。寘:他日秋風來，灰:蕭蘭一齊敗。卦:自古賢者心，侵:所憂在民泰。泰:不復夢周公，东:中夜獨慷慨。队
北宋:張詠:古風:GuFeng:東門行:茫茫六合生萬靈，青:周公孔子留賢名。庚:伊余志尚未著調，啸萧尤:秋風拔劔東門行。庚阳漾敬:金龜典酒知是誰，支:逢君使我擡雙眉。支:眼前萬事不足問，问:要須醉倒高陽池。支
北宋:張詠:古風:GuFeng支:白駒謠别喬隨:白駒如龍兮逶而迤，支:红韁未絆兮天之涯。支:秋風萬里思鄉時，支:傷離羣兮嘶復悲。支
北宋:張詠:古風:GuFeng麌:憫旱:皇天詔龍司下土，麌:穀苗乾死天未雨。麌:如何不念蒼生苦，麌遇:村落𣀃𣀃椎旱鼓。麌
北宋:張詠:古風:GuFeng寒:结交:古人死恨為交難，寒:交心不移誠可歡。寒:須知闇水生波瀾，寒:壯夫一欲摧心肝。寒
北宋:張詠:古風:GuFeng:祛惑:過與夜光不肯要，啸:捉得泥丸弄到老。皓:因嗟蜀望無胸懷，佳:至今號作思歸鳥。筱
北宋:張詠:古風:GuFeng:二月二日遊寶曆寺馬上作:春遊千萬家，麻:美女顏如花。麻:三三兩兩映花立，缉:飄颻盡似乘煙霞。麻:我身豈比浮遊辈，队:蜀地重來治凋瘵。卦:見人非理即傷嗟，麻:見人歡樂生慈愛。队:花間歌管媚春陽，阳:花外行人欲断腸。阳:更覺花心妬蘭麝，祃:風來遶郭聞輕香。阳:昔賢孜孜戒驕蕩，养漾:猖狂不是風流樣。漾:但使家肥存禮讓，漾:歲歲春光好遊賞。养
北宋:張詠:古風:GuFeng:書園吏申花開牓子:後園花開紅滿枝，支:太守倦遊红不知。支:看花小吏報花信，震真:太守茫然心忽悲。支:頭上光陰瞥爾過，个:昨日少年今老大。泰个:見說花間舞蝶狂，阳:飜飛更着遊蜂和。个
北宋:張詠:古風:GuFeng真:酣飲:不敢指天象，养:象中皆有神。真:不敢說人事，寘:謾致奸邪嗔。真:豈若内酣飲，寝沁:兀然陶吾真。真
北宋:張詠:古風:GuFeng真:酣飲:吾真小不見，霰:吾真大無倫。真:真苟無所適，陌锡:亦免招悲辛。真:堪笑古人愚，虞:刺轢徒殒身。真
北宋:張詠:古風:GuFeng:孟孟詞:党項婦女卷葦葉吹之，名曰孟孟。寄情托意，近類桑間。胡中不識春時節，屑质:門外春迴花未發。月:奴家聞道漢宫春，真:遥望南天拜新月。月:拜新月，月:攒雙眉，支:别部胡笳聲亦悲，支:低頭自歎胡無知。支
北宋:張詠:古風:GuFeng:筵上贈小英:天教摶百花，麻:摶作小英明如花。麻:住近桃花坊北面，霰:門庭掩映如仙家。麻:美人宜稱言不得，职:龍腦薰衣香入骨。月:维揚輭縠如雲英，庚:亳郡輕紗若蟬翼。职:我疑天上婺女星之精，庚:偷入筵中名小英。庚:又疑王母侍兒初失意，寘:謫向人間為飲妓。纸:不然何得膚如紅玉初碾成，庚:眼似秋波雙臉横。庚敬阳:舞態因風欲飛去，御语:歌聲遏雲長且清。庚:有時歌罷下香砌，霁:幾人魂魄遥相驚。庚:人看小英心不足，沃:我看小英心本足。沃遇:為我高歌送一杯，灰:我今赠爾新翻曲。沃
军旅北宋:張詠:詞:Ci:柳枝詞七首,:玉門關外絮飛空，东:破虜營前晝影濃。冬:可便消兵無好術，质:忍教攀折怨春風。东
军旅北宋:張詠:詞:Ci庚:柳枝詞七首,:青連遠戍和煙重，冬:靜映疏櫳窣縷輕。庚:遊子不歸春夢斷，翰:南軒一樹有啼鸎。庚
北宋:張詠:詞:Ci:柳枝詞七首,:遠映天街近遶池，支:長條無力自相依。微:上陽宫女愁方绝，屑:又是東風有絮飛。微
北宋:張詠:詞:Ci支:柳枝詞七首,:輕盈恰與地相宜，支:一作輕柔多稱地多宜:纔種纖枝又引枝。支:一作桃:不及垂陰向黎庶，御:春風一路送亡隋。支
北宋:張詠:詞:Ci尤:柳枝詞七首,:海潮聲裏越谿頭，尤:誰種千株夾亂流。尤:安得辭榮同范蠡，荠:綠絲和雨繫扁舟。尤
北宋:張詠:詞:Ci庚:柳枝詞七首,:帳偃纓垂已有名，庚:水邊花外更分明。庚:前賢可得輕詞句，遇宥:幾變新聲入鄭聲。庚
北宋:張詠:詞:Ci:柳枝詞七首,:吴王愛重為遊從，冬:歲歲添栽後苑中。东:家國旋亡臺榭毀，纸:數株臨水尚牽風。东
北宋:張詠:句:Others庚:句:莫嗟黑鬢從頭白，陌:終見黄河到底清。庚:贈潘逍遥:宋阮閱《詩話總龜》前集卷一二引《退朝錄》〖按：宋吳處厚《青霜雜記》卷六謂此二句乃潘閬寄詠作。〗
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷一,《皇朝文鑑》卷一北宋:張詠:辭賦:Fu:聲賦:聲賦之作，药个遇语》:豈拘模限韻，问:春雷秋蟲之爲事也？马:蓋取諸聲成之文，文:王化之本，阮:茍有所補，麌:不愧空言爾。纸:賦曰：月,:罔象迷冥，青梗径:大人忽生。庚:混沌初竅，啸:呀然震驚。庚:二儀成形，青:萬靈吐英。庚:天機動制，霁:軋而爲聲。庚:故形有美惡焉，先:聲有小大焉。先:伊物類之動作，药个遇语:俟人事而克全。先:至于大雷隱空，东送董:萬竅吼風，东:不爲之隆；东:品物磨臬，屑:羽足動發，月:不爲之末。曷:未若人聲，庚:與天通功，东:與物長雄。东:口吻之啓，荠:義于厥躬；东:道機之張，阳漾:騰凌鴻濛。东:其所聞者，马:羲黃唐虞，虞、繼踵而至。寘:宇宙隘其神，真:造化俟其智。寘:在聲之偉也，马:得不迴天而動地？寘:觀其得一之發，月:清清泠泠，青:涼寰洗瀛，庚:萬類聽之，支:如懵而醒。青迥径:仁信之發，月:溶溶弈弈，陌:呼道振德，职寘:萬類聽之，支:如白破黑。职:曰禮曰義，寘:相迭而起，纸:鳴孝響悌，荠:駭心清耳，纸:萬類聽之，支:如愁得喜。纸:廣成五老，皓:聞而啓齒，纸:曰：月:是何帝皇之聲也如此？纸」:九道交訛，歌:華夷和歌。歌:蠢動鼻息，职:歡咍實多。歌:其在物也，马:昭昭融融，东:萬緣和同，东送:萬籟響空，东送董:答天之功；东:其在人也，马:萬心氣平，庚先:萬口宣騰，蒸:雲門六英，庚》、《答君之聲。庚:故知五音八聲，庚:聲之枝歟？鱼御语:金石絲竹，屋:聲之器歟？鱼御语:若本不正而聲不清，庚:何嘗動天地泣鬼神而有諸？鱼三王迭生，庚:異業同聲，庚:唱古寡應，径蒸:呼今得精。庚:儀禮以之繁會，泰:時風爲之勁清。庚:作禮者有周旋之矩，麌:制樂者有大武之名。庚》:故聖人之音，侵:鏗如鏘金；侵:四人之治，寘支:潺若流水。纸:加以商辛夏癸，纸行無轍軌，纸:情慾沸空，东送董:淫哇盈耳。纸:民不知告，号沃屋:政聲遂毀。纸:幽厲繼作，药个遇语:心胡可度。遇药:唱僻者輕脫，曷:和僞者交錯。药遇:鼓鉦之響日馳，支:禮義之風日薄。药:王道民政，敬:潰然投壑。药:攻乎亡國之音，侵:聚爲終身之樂。药觉效:秦怪一聲，庚:天搖地坑。庚:烘赫火烈，屑:荒茫海傾。庚:阿房輦材，灰:枿臬山迴。灰队贿:紫塞築壘，纸支:匉轟震雷。灰:鉗聖愚儒，虞:四海睽孤。虞:刮剝亡命，敬:痛腦連脛。径迥:于是民失其業，洽:怨口喋喋。洽叶:野薄其農，冬:荊榛颺風。东:刑失其矩，麌:民哀無所。语:兵甲填委，纸:死爲怨鬼。纸尾:故怨之爲氣也，马:散爲囂塵，真:積爲屯雲，文:閉鬱六合，合:陽靈不矄。文:怨之爲聲也，马:烈風相倚，纸寘:怒濤兼起，纸:鬼哭于郊，肴:神號于市。纸:川谷爲之鬬擊，锡:山巒以之崩圮。纸:陳吳一呼，虞遇而宗社瓦毀。纸:天窮地終，东:醜聲不已。纸寘:洎于漢唐，阳:惟高與光。阳:太宗纘堯，萧:開元嗣皇。阳:皆智冠今古，麌:氣凌昊蒼。阳:倚天憑怒，遇麌:即動盪于八荒；阳:按劍大呼，虞遇:即交應于中方。阳:借力者黎獻，愿歌:助聲者賢良。阳:亦不能廣仁義于遞奏，宥:使道德之激揚，阳:掩商秦之餘韻，问系唐虞之聲芳者也。马未若我后，有宥:凝神定思，支寘灰:誠求理致。寘:與聖作則，职:爲難于易。陌寘:惟禮是崇，东:惟仁是嗜。寘:叩乎杳冥，青:清凈以聽。青径:聞古謬惑，职:皇心不平。庚先:于以忠良是旌，庚:息嗟吁之聲；庚:不肖是黜，质:息濫謬之聲；庚:均物惻隱，吻问:息哀怨之聲；庚:厚施薄斂，俭艳:息流亡之聲；庚:四人是別，屑:息澆競之聲；庚:狴犴是理，纸:息寃枉之聲；庚:道德是守，有宥:息兵革之聲；庚:人勞是恤，质:息彫斲之聲；庚:小人是遠，阮愿:息邪佞之聲；庚:正音是奏，宥:息惉懘之聲。庚:奇哉壯矣，纸:堯嗟舜驚。庚:致章濩之調下，马祃麌》、《覺唐堯之頌輕。庚敬:浩浩蕩蕩，养漾:無得而名。庚:謂聲之襲也，马:揚溢昭灼。药:上賢下愚，虞:既歡且謔。药:鳥獸蹌蹌，阳:蟲虺躍躍。药:信千載之一時，支:與有生而同樂。药觉效:余欲引聲而作，药个遇语:未知何若。药马,
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷一北宋:張詠:辭賦:Fu:放盆池魚賦:皇宋有天下十一年，先:予自洛徂陝。俭:陝牧以近戚得侯，尤:不喜儒墨，职:遂憩駕于易兵部之館。旱翰:庭户之間，删:有盆池焉，先:緑萍小鮮雜其中，东:以節兒童之樂。药觉效:樂即樂矣，纸:大違夫物之性也。马:遂命放之，支:感而成賦。遇,:粤若金張貴孫，元風臺露軒。元:珠翠爛目，屋:煙華斷魂。元:未盡瓌異，寘:憀然綺思。支寘灰:遂命破苔紋，文:陷陶器，寘:上分紅杏之陰，侵:下決蓮塘之水。纸:于以責女胥，鱼:誡童奴，虞:緊蛛絲之罦，虞尤:網針纖之魚。鱼:魚亦繼致，寘:浣適我意。寘:宅與緑萍，青:恩溜香餌。寘纸:日兮夕兮，齐:予戲汝戲。寘支:想其魚乎，虞:寧亡意歟？鱼御语:禀天仁兮化質，质寘:飲靈泉兮孕軀。虞:豈不有晞狀運海之類？寘:豈不有慕力嗔雷之徒？虞:既履漸于鱗鬣，叶:安蹶媟于污潴？鱼:今者不樂，药觉效:動乃觸乎四隅。虞:客有詞軫窮轍，屑:詩歌行葦，尾》:將間童子之欲，沃:用汲生生之理。纸:無毀爾缶，有:無覆爾水。纸:江湖可待，贿:與彼游泳之因；真:罇俎不離，支霁:解彼囚拘之恥。纸:去去魚兮，齐:丁丁我私。支:游必避其醜類，寘:食無貪于童飴。支:比目義而可友，有:文鰩賢而可眉。支:壯禹門之燒尾，尾:擬碣石之曝鰭。支:如此，纸:則脫地塹，艳:排天池，支:鯨鯢爲之戢鬣，叶:波神爲之驚嘻。支:彼貴尺澤者，马:曾何足知？支寘:自邇圖遠，阮愿:通谿泛谷。屋:一動一息，职:爰長爰育。屋:斜流可畏，未:𧎐蛙之聲下多非；微:淺渚那輕，庚敬:牧竪之鈎頭更曲。沃屋:得有怳若前事，寘:力乎大流。尤:欽王澤之下及，缉:職昆蟲之盛遊。尤:時奔雲雨之鄉，阳:神其救旱；旱:日警螻蟻之制，霁:慍莫吞舟。尤:無忽我誡，卦:無後爾羞，尤:即全勝乎銜珠顧印之儔者也。马
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷一北宋:張詠:辭賦:Fu:鯸鮧魚賦:并序　太平興國九年:太平甲申歲，霁:余知邑罷歸，微:浮江而北。职沃队:有若覆甌者漾于中流，尤:移晷不滅。屑:舟人曰：月:此嗔魚也。马觸物即怒，遇麌:多爲鴟鳥所食。职寘遂索書驗名，庚:古謂之鯸鮧魚爾。纸:因而賦之，支:亦欲刺世人之褊薄者。马,:鴻濛積氣，未:化生品類。寘:順天者自得美名，庚:逆天者謂之兇器。寘:天亦不問，问:任性而已。纸寘:鯸鮧微物，物:江漢有諸。鱼:性本多怒，遇麌:俗號嗔魚。鱼:其或天晴日暖，阮:風微氣和，歌个:鱗者介者，马:潛泳江波。歌:被大君之惠化，祃:共委委而佗佗。歌:鯸鮧憤悱，尾:迎流獨逝。霁:偶物一觸，沃:厥怒四起。纸:膨欲裂腹，屋:不顧天地，寘:浮于水上，漾养:半日未已。纸寘:物或荐觸，沃:怒亦復始。纸寘:意謂天昊曠越，月曷:不與我遣大江之西流；尤:神龍俛默，职:不與我禁水族之勿游。尤:何巨魚之矯首？有宥:何靈龜之縮頭？尤:何稱義于比目？屋:何爲祥之躍舟？尤:此類可怒者甚衆，送:使我卒歲之沉憂。尤:有若世之小人兮，齐:才荒性卑。支:謂道德不可以稱據，御:謂仁義不可以取資。支:咸呼志狂而識昧，队泰:獨謂量絶乎天維。支:妬賢泄憤，吻:冥眸自欺。支:觸藩增咎，有:至死莫知。支:尤恐鯸鮧之遷怒，遇麌:慊此善譬之非宜。支:嗚呼！虞遇:造化不能移爾之性，敬:萬類不能與爾之競。敬:雖海有納，合:亦物之病。敬:乃爲辭曰：月,:鯸鮧褊僻，陌:常藴怒色。职:性不我移，支:仁者爾惜。陌:殊不知老鳶伺隙，陌:翩翾鼓翼，职:啄腹爲食，职寘:其怒方息。职:鳶非爾賊，职:爾自貽伊戚者也。马
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:通判相州求養親表:臣某言：:臣聞以禄奉親，孝子之常道也；:從人之欲，聖主之廣愛也。臣竊念臣生居仄陋，中謝。長值太平，遇陛下好文，故臣一上取進士之第；:遇陛下求治，故臣再任爲登朝之官。揣分撫躬，磨頑礪朽，使臣冒白刃履重艱，不足以謝陛下待臣之賜也。況河相大鎮，王□連疆，委重者親民，望美者倅郡，猶復拳拳誓志，欲求改官者，蓋遇陛下孝治之時，臣有遺親之咎也。重念臣十年聚學，悉是離鄉；:兩任遠官，皆非迎養。近因受命，曾到舊廬，雙親扶羸，顧臣以泣。臣非死木，得不傷心！:臣亦引諭國恩，用相慰勉，終且戀其本土，不肯隨臣之官。朝夕系思，方寸已亂。臣又聞，不可再得者父母，幸而獲遇者聖君，若不剖心見詞，違制以請，則上辜陛下廣均物之恩，下使微臣負終身之戚。臣之家屬，近隸濮州。竊聞州城例有酒税，望迴天眷，察臣愚衷，則臣乞納升朝兩官，換監濮州一務。臣非矯激，蓋欲明危迫之志也。若此，則內有承顔之美，外諧陳力之方。匪惟臣身獨荷榮遇，亦使四海之內，百世之間，孝子良臣，聞風增慶。其如畢身命報鴻私，生民常心，豈合陳露。干犯天慈，臣無任戰汗激切望恩之至。謹奉表陳乞以聞。
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:荆湖轉運蒙恩奬諭謝表:臣某言：:今月二十七日，密院遞到敕書一道，蒙恩特賜奬諭者。皇文昭爛，睿眷重深。拜恩而力若不勝，揣分而心無所措。中謝。臣聞量材授官，明君之善教；:盡力事主，臣下之常心。茍規矩之不踰，則上下之交慶。臣之所佩，謂之至言。恭惟徽號皇帝陛下應運乘乾，體天行道。謂文爲理時之本，故親策賢良；:謂公爲御下之規，故明懸教令。信無幽而不燭，在有物以咸蘇，昭昭然，穆穆然，誠千載之一會也。竊念臣賤同草芥，器甚斗筲，徒因總髮之年，便學爲臣之業，以至出隨鄉薦，恭逢聖時。當召試金階，賜科名于異等；:洎掄官天府，委漕運之要司。恩遇有加，驚愧無盡。是以身爲外事，公作中謀。既不敢曠職徇情，惟求自適；:亦不使容奸黨惡，以博虛名。方虞積毀以銷金，豈意飛聲而悟主？爰迴聖奬，俯降天書。匪徒一介之臣，傳榮不朽；:用使九流之士，礪志無窮。此蓋皇帝陛下監洞古今，義形普率。欲貪邪之易慮，故廉慎以爲文。臣復何功，可以當此？惶駭之至，莫知所裁，得不益勵至誠，恭遵大教！:雖削繁理劇，未通使物之宜；:而竭節盡忠，更切報君之願。云云。
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:奏鄭元祐事蒙恩奬諭謝表:臣某言：:今月十七日，密院遞到敕書一道，蒙恩特賜奬諭者。恩自天來，榮加望外。拜伏之次，惶駭失圖。中謝。臣聞君道明則臣誠著，上好禮則下興讓，此有國之大章，治朝之餘裕也。如臣操植，無一可堪。徒自出身，遭逢聖主，過有采聽，擢充轉輸。臣雖愚蒙，亮切感憤。是以不捨晝夜，惟思公忠。以便民尊主爲常規，以除邪翦弊爲己任。遂致貪官詬怒，豪吏震驚。謗聲塞于道途，毀狀聞于旒冕。恭惟神斷，處在不疑，使臣勤劬，得盡任委。此所謂陛下至明，而臣誠稍著也。近者制置使紀臣職事，上達宸聰，感天眷以軫憐，加璽書之慰勞。臣雖不稱，伏用增慚。且制置使與臣，生平未嘗識面，略聞履蒞，便與薦論，絶古人忌黨之私，見義士徇公之節。此所謂陛下好禮，臣庶興讓也明矣。大恩莫報，至聖難名，但切戰兢，以卜終始。云云。
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:讓起復表:臣某言：:今月三日，閤門勾喚，蒙恩特授臣起復，依前守尚書虞部郎中，充樞密院直學士，散官勳賜如故者。臣聞父子之情，其喪也有終身之戚；:君臣之義，其深也有起復之文。如臣顓蒙，方負罪釁，忽被殊寵，實難爲心。臣誠感誠咽，頓首頓首。竊念臣河朔單門，天下孤跡，值文皇之肇運，偶儒學以謀身。始中懸科，既不由于勢援；:洎充近侍，皆出自于天恩。未能公道以誓誠，豈意私門之降禍？故當屏絶，以履哀摧。伏蒙皇帝陛下過聽微臣稍于勤盡，起從苫次，令就朝行。雖出綍是榮，頗耀士人之目；:而舊巢興感，若爲禽鳥之情。欲望特輟明恩，許全私禮。服麻啜菽，期少報于劬勞；:移孝資忠，庶無違于風教。干冒天慈，臣無任祈天瀝懇哀摧哽咽之至。謹奉表陳讓以聞。臣誠哀誠切，頓首頓首，謹言。
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:謝起復表:臣某言：:今月五日，准中書劄子，伏蒙聖慈以臣所讓恩令不行，一依指揮給假，候回日朝謝者。皇私日麗，睿渥春迴。退惟賤微，再切驚懼。臣誠慶誠幸，頓首頓首。竊念臣處世無才，逢時有幸。既將身以許國，兼得祿以榮親。所恨者，先臣臥疾之初，闕于嘗藥；:所苦者，丹旐出門之日，不得攀棺。遂瀝懇以祈天，冀投誠于終喪。伏蒙法天崇道皇帝陛下憐其近性，示以奪情。殊常曲降于恩輝，自遠許從于假告。靈前一慟，庸知有後之人；:此外何求，但覓報君之路。臣無任感天荷聖激切屏營之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠榮誠感，頓首頓首，謹言。
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:賀西川賊平表:臣某言：:今得鈐轄進奏院告報，寄班供奉官安守忠到闕奏，十月三日，富順監與賊相見，一合殺下軍賊，斫到王均首級，掩殺招降到賊人草補人員共六千餘人，其賊并已翦除静盡者。臣當時集軍州官吏僧道百姓曉諭訖。、:小醜亂常，偏師致討，尋聞就戮，大快羣情。中謝。竊以太祖開基，廣之以教導；:太宗臨極，益之以慈仁。萬方浹洽于皇恩，百姓不知于日用。恭以皇帝陛下道光先志，化被無垠。含氣遂生，如逢于煦日；:行歌載路，共贊于昌時。而獨王均愚不畏天，飽思吠主，扇摇兇黨，搔動邊城。皇帝陛下猶示招綏，冀其悔悟。迷而不復，有煩問罪之師；:困極斯逃，方信滅身之禍。雖將臣之宣力，由英主之授謀。四海一心，同慶于此。臣叨塵班院，獲守藩方，誠無執鋭之勤，實愜除奸之願。云云。
全宋文卷一○八北宋:張詠:文:Article:杭州蒙恩奬諭謝表:臣某言：:今月十五日，進奏院遞到詔書一道，爲本州百姓滕超等舉留臣，蒙恩特賜奬諭者。臣叨任藩宣，曾無政績，忽因民欲，俯降天書。光寵異常，惶駭失據。中謝。臣聞舜稱善人，即不仁者遠；:漢求良吏，即守道者前。所以極理體之大中，致生民于康樂也。恭惟徽號皇帝陛下遵漢之道，行舜之心。興一事，未嘗不恭儉爲先；:命一官，未嘗不惠愛爲寄。故得朝風寬簡，世態淳和。史官但記其時雍，野老不知于帝力。臣叨塵有位，獲預頒條。雖志在推忠，莫著分憂之効；:而心期濟衆，未知爲治之方。徒以浙右近年民間小歉，既蒙明敕，與蠲之于賦租；:復降異恩，又賑之以口粟。此皆皇猷所被，民事重蘇。靜言所因，于臣何有？顧惟下俚，不識大端，譽臣之長，掩君之惠，敢干雙闕，留舉微臣。蓋遇皇帝陛下道在包荒，恩從奬善。既不責民之僭冒，亦不究臣之曠遺，便枉璽書，曲形慰勞。人百皆喜，臣獨未遑。且以江外諸州，杭爲巨鎮。臣之到任，已踰二年。未能使民絶忿爭，未能使吏知廉恥。蒿萊之有所不盡闢，獄訟之有所未盡空。自謂孤奉舜稱，略無善行；:謬榮漢選，不見良能。是以臣受寵載驚，靦顔增愧也。得不更思體國，益用竭誠，求古人化俗之方，副明主愛民之旨，望禆萬一，少報生成。《乖崖先生文集》卷九。:責：:原脫，據明抄本補。
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:謝恤刑表:臣某言：:伏蒙聖慈，賜臣恤刑詔書一道，臣已當時行下訖。時屬長贏，恩推欽恤，涣若好生之德，彰乎慎罰之文。遠邇之心，歡抃失次。中謝。臣聞昔者明王之治天下也，作是五刑，明茲三訊，所以重生民之命，而爲大化之防。恭惟徽號皇帝陛下儉以率衆，仁以愛人。治定功成，刑清事簡，猶慮煩陽之候，不無輕繫之人。首發德音，俾觸網者有自新之路；:復頒明詔，欲分條者絶舞法之心。式是大和，同登于道。至若有虞之畫象，大禹之泣辜，用此憂勤，曾未差忒。臣本疏材術，謬掌郡符，不能宣導于化風，未得空虛于囹圄。僶懷恩顧，伏用兢慚。是以益勵至誠，恭遵大訓。雖知聽審，難臻明恕之方；:一覬寬平，少副哀矜之旨。云云。
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:賀聖駕幸澶州還京表:臣某言：:今月七日，入内高班王某至，伏審鑾輅已于十九日却還京闕者，中外士人，朝昏系望，纔聞返駕，共慶丹誠。中謝。竊以四海久安，三農始隙，忽意北夷之俗，輒萌犯順之機。恭惟皇帝陛下忘黃屋之尊，務息民之道，聊舉省方之典，因陳問罪之師。果致雜虜革心，使人請命。屬大道含容之德，不責小瑕；:而著明臨照之恩，許其通好。允得弭兵之略，兼光柔遠之風。華夏之情，歡抃交至。云云。
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:謝除吏部侍郎表:臣某言：:今月日，密院遞到官告一通敕牒一道，蒙恩特授臣中大夫吏部侍郎，加食邑五百户，食實封二百户，上柱國，仍放朝謝者。臣聞周寵名侯，始行加地之賞；:漢崇良吏，方推增秩之恩。不嘗妄及于匪人，有以騰輝于當世。豈以天官少宰，上柱殊勳，中大夫漢之清資，食實封唐之極賞，一日併授，在臣何堪？儻稽責實之文，深黷陟明之典，榮多益懼，處不知寧。中謝。竊以臣才不兼人，愚惟守己。每念流年易失，好事難成，故急急以行心，亦拳拳于勵節。爰自出專外計，入直中樞，歷司臺省之權，兼攝諸侯之政。謂奸回不叱，無以增聖主之明；:謂兇惡不除，無以解黎元之患。臣行此志，殆十五年。豈不有惡上之民，曲飛謗議？豈不有怙權之黨，妄指瑕玼？絶無一日之尤，以汙三章之法者，蓋由先皇帝知臣于疇昔，陛下明臣于當今。獨慶逢時，過于往哲，臣之感憤，豈易爲言！:一昨移自雍郊，委臨蜀土，單騎徑發，冒熱而來，冀伸馭遠之勞，少達報君之志。是以宣揚聖化，下慰疲羸，啓導皇威，傍如兇醜，人似知勸，歲仍小康。惟將不辱命爲榮，亦以免厚讟爲幸。豈期睿睠，超與臣官，渙汗已行，辭拒無所。伏遇徽號皇帝陛下明同皦日，愛若陽春。行周文之小心，惟公之恤；:有漢高之大度，衆善皆臻。歲久而天地同和，道在而人神交感。然後九儀述職，五輅鳴鑾，謁清廟以祀親，登泰壇而享帝。大賚之慶，已洽萬方。議者謂陛下展禮上玄，讓功也；:推恩百辟，勸善也。廣金帛之賜，戍卒忘勞；:加封贈之官，人子盡孝。寬有罪，敘有過，蠲逋租，召亡命，仁之至也；:舉賢才，廣諫諍，旌貞退，惠力田，義之和也。浩乎真風，邈不可紀。臣愚望陛下日慎一日，雖休勿休，光揚二聖之風，越在三王之上。含生之衆，百世同歡。重念臣無昔賢良吏之稱，獲當代出倫之寵，草芥自比，雨露所滋。益堅犬馬之誠，望答生成之賜。云云。
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:益州謝降詔書奬諭表:臣某言：:今得進奏院遞到詔書一道，轉運使黄觀奏，據本州將吏僧道百姓等舉留臣事，、:蒙恩特賜奬諭者。民情上達，天澤下臨。責實徇名，未著分憂之効；:僥榮冒寵，難逃飾詐之譏。循省所因，喜愧交至。中謝。伏以蜀土奥區，素稱重地，國家慎委，本爲難材。况列卿帶職之資，屬爲郡總戎之美，衆臣之内，少此兼榮。竊念臣河曲微生，儒門末造，憑詩書爲捷徑，取忠義爲先聲。果逢求治之朝，驟有絶倫之遇。入登臺省，幸聯心膂之臣；:出守山河，全控咽喉之地。故合竭誠報國，百計安民。遠仗皇威，奸惡少聞于屏息；:傍宣聖化，疲羸近似于昭蘇。此蓋徽號皇帝陛下知臣向公，任臣不貳。縱有闕政，不能移天覆之私；:縱有謗書，不能惑聖明之慮。是致孤臣有賴，遠俗無虞。竊惟經亂之人，易得在心之感。謂臣滿歲，必差替官，輒萌犯上之機，因用留臣之奏。曲蒙慈旨，不責狂言，降天上之徽音，作劍南之佳氣。庸知異奬，推爲勸善之恩；:卻揣無功，積有臨深之懼。得不更思盡瘁，恭守成規，庶求鎮靜之方，少輔龐鴻之德。云云。
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:益州謝傳旨奬諭表:臣某言：:六月二十五日，巡撫屯田員外郎謝濤等奉傳聖旨，奬諭臣：:知卿爲治極好，得卿在彼，朕無西顧之憂，庶事更切用心者。邊臣之職，正恐未周；:金口所稱，已傳不朽。何此中才之質，得勝絶世之榮？直恐捐軀，無以報德。中謝。竊念臣出身至賤，遇主非常。強仕將期，方離巖谷；:兩髦始白，已作丞郎。況兼直密之資，允在得言之地。恨不能長纓請試，北係單于；:雙闕頌功，東封岱嶽。此國家之所不欲，而卿大夫之所未裕也。一昨西蜀居人，頻經擾攘，九重選吏，頗屬精勤。臣當奉命之初，實愜寸心之願。所喜者，勝殘馭遠，得施報國之勞；:所幸者，去易就難，少逭偷安之謗。臣是以推誠官列，示信戎行。布均一于吏民，亦誡勵于兇惡。併逢稔歲，偶免敗官。此蓋皇帝陛下德澤四充，聲明允塞。蠻夷向化，邊方無警柝之虞；:士庶歡心，守土慶下帷之治。猶復居安興念，用照而明。傍遣使車，撫安遠俗；:特傳天語，下慰孤臣。謂臣分西顧之憂，深知不稱；:使臣有過身之譽，以至無言。但銘勸善之思，庶保有終之節。云云。
全宋文卷一○八,《乖崖先生文集》卷九北宋:張詠:文:Article:昇州到任謝表:臣某言：:伏奉六月二十七日敕，差臣知昇州軍州，兼提舉江南東路兵馬巡檢捉賊公事，已于八月二十二日到州署事訖。恭以道有所存，物無不遂。臣縈宿疹，分合退身，皇情重惜其辭榮，大鎮許從于臥理。感深出涕，恩極難言。中謝。臣聞昔者聖君之御人也，博愛溥施，包荒濟美。九有仰大中之化，羣倫無不達之情。伏惟皇帝陛下恭己臨朝，推誠接下，英斷比于太祖，寬仁類于太宗。謂選能爲共治之資，則躬行采録；:謂節用爲恤民之本，則慎乃盤遊。加不忘功，兼之念舊。有若陳緯苦戰，田錫直言，越次褒延，驚駭視聽。梁周翰前朝名輩，邢昺望苑元勳，俱及耄年，不許去位，非常禮遇，優與俸錢。四海之人，聚首而議，以爲陛下之德，有以繼舜齊堯，輝宗映祖。若周文之兢持，未足多也；:書美昌言，》:禮貴養老，》:未爲奇也。雖聖政無涯，不可妄紀；:而生民受賜，抑又何名？竊念臣本族無稱，學文自任。爰從中第，洎至登朝。徒切礪精，少防于責實；:絶無朋比，曲借于餘光。凡四轉官，便參樞要；:復三數歲，已忝丞郎。信明時驟進之身，過往哲九遷之遇。退量淺劣，不稱明揚；:止在捐軀，聊以報國。重念臣少因酒過，晚覺病多，仰天眷以撫安，煩國醫之診護。其如氣候漸劣，根本難瘳。既乖侍從之儀，實玷衣冠之列。豈敢便謀致政，堅請分司？重閽輒拜于封章，小郡覬全于頤養。不謂睿慈惻愍，兌澤霑濡，作藩更委于兵權，赴任仍兼于水路。而復中官賜藥，內府支金，謂九轉之靈丹，可延性命，謂三錢之秘寶，足了生涯。天意所鍾，愚臣備識。必將垂世，流爲美談。知微臣遇主之榮，比肩舊老；:廣陛下愛人之旨，接武前皇。臣雖事上之少勞，陛下待臣之已甚。而況江山秀絶，民物駢繁，獄訟簡清，事務整集。上仗神砂之力，下因僚吏之勤，望保殘年，再覩雙闕。此愚臣之願，陛下之恩也。既感陛下憂臣之身，臣敢不憂陛下之事！:一欲宣導風化，惠綏黎元，兼令兇忮之人，漸識淳和之理。憑茲懇款，上答恩休。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:賀東封禮畢表:臣某言：:今月六日，密院遞到赦書一道，十月二十六日皇帝封禪禮畢，大赦天下者。臣當時集軍州官吏僧道百姓曉諭訖。、:伏以真聖有作，萬方樂推，非升中無以告不世之功，非太平無以行希代之事。盛禮云畢，鴻休允敷，極于無垠，不任大慶。中謝。臣聞安大衆定大業者至德，動天地感鬼神者至誠。至誠昭晰以發中，玄化浸淫而應外。然後五兵消偃，九有澄清，迨于升聞，克洽穹昊。若夫守治定之禮，修報本之儀，常祀之餘，盛典多默。自前世稱頌者七十二君，漢纔依稀，唐亦梗概。以至躋生民于壽域，納仁義于中途，踵無懷因嚴之風，述虞舜東巡之美，系我聖宋，成乎嗣君。恭惟皇帝陛下大道之尊，中天而立，咨唐堯之宇覆，法姬周之砥平。密勿萬機，臣度巡遵于繩準；:精明一德，黎元但覺其昭蘇。加以天資孝慈，則人歸恭順；:力行節儉，則物有羨饒。和氣四充，百穀屢稔，戎狄不召而自至，禎祥過抑而益彰，有以光揚祖宗，輝映今古。善頌之口，何得而名？于是遐方觀國之賓，奔馳道路；:東魯系來之老，萃集闕庭。洎于黔首緇黃，三事庶尹，累陳昌平之績，請行封禪之禮。皆曰：:陛下德至于天，故有祥符降空，羣鶴引駕；:德至于地，故有嘉禾連理，芝草分莖。昭示衆靈，無以殫紀。陛下果不可固讓，人情果不可固違者，上答神休，下祈民福也。是用降時巡之詔，著柴望之儀。馳道不除，帷宮不飾，菲薄之至也；:無勞居民，無夭生物，仁愛之深也。皇皇翠華，駸駸羽衛。方冬之麗日增燠，千里之纖埃不飛。既祗肅以登封，復懇惻以降禪。奠茅成禮，雖資北里之禾；:檢玉報功，寔有上玄之命。是謂禱祈之善，恭讓于天，曠蕩之恩，宏被于下。無一事不更于臨照，無一物不遂于霑濡。熙穆淳風，輝煥清世。追蹤五后，式觀紀號之文；:邁德宗周，更遠卜年之數。臣職叨近列，任忝名藩，逢大中開泰之期，見往代未行之事。病知分薄，難伸扈蹕之心；:老覺才微，莫逮歌虞之意。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:謝賜御製御書封禪銘贊記副本表:臣某言：:進奏院遞到編録封禪記丁謂等起請御製御書泰山銘贊記抄録副本一卷賜臣者。》、:聖作深玄，人所難睹，外臣有賜，恩出非常。中謝。臣聞渡汾流詠，止歎于凋年；:過沛興歌，庸思于共守。豈若天祚明德，功格上玄，既東巡以告成，復勒銘以見意。煥乎盛業，垂彼無窮。誠明代之嘉猷，而真聖之能事也。恭以皇帝陛下生知要道，天縱多能，體二聖之仁明，鑑百王之得失，側躬致治，元化大同。以至和氣四充，祥符下集。覽闕下諸生之議，感泗上父老之言，遂事升中，以展大禮。皆謂太平者，前王難及之事，陛下致之；:泥金者，曠代不修之典，陛下行之。嚴父配天，孝之至也；:爲民祈福，仁何遠哉！:事感宸衷，言成國典。眷茲近列，許遂榮觀。寔類管窺，莫從天際。有若歸功天地，推德祖宗，謙讓在思，惕厲爲誡，此人世不名之福，乃社稷無疆之休也。臣叨塵要職，獲守維藩，拜賜已來，歡心莫極。雖收藏有耀，永爲傳世之珍；:而衰劣無能，但見感恩之淚。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:甘露賀表:臣某言：:當州自十一月八日甘露降鍾山太平興國寺松樹，大小約千株，經月尚在者。竊以神物斯來，太平之驗，耳目相接，遠邇同歡。中謝。臣聞政由德成，物以類應。雖天地之博大，而草木之纖微，有感必通，無遠不至。恭惟皇帝陛下真誠御世，廣愛臨人。人心平和，天意響答。始東封之行慶，忽甘露以儲休。此實陛下勞神在中，而致美于外也。德之所感，昭然不誣。觀其凝若雪霜，甘同飴蜜，千株徧結，足名希代之珍；:再月未融，是表無疆之福。臣器能淺薄，蹤跡遭逢，任守連城，目覩嘉瑞。稽人物感通之理，抑有前聞；:紀皇王遐邈之風，曾無異見。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:謝加階封表:臣某言：:今月日，進奏院遞到官告一通敕牒一道，蒙恩特賜臣大中大夫，進封開國公，加食邑五百户，勳實封賜如故者。、:祥符遠燭，兌澤旁流，方忻樂聖之心，又荷惟新之命。退量不稱，徒切增慚。中謝。臣聞廣大者天，博通爲聖。天德茂而物遂生，聖道行而人受賜。既云不宰，何以識其裁成？寔曰無名，何以盡其言喻？亦猶惟堯與舜，法地象天，致巍蕩以無稱，類生成于不報也。恭惟皇帝陛下千年應運，一德承乾。念創業之克艱，未嘗逸豫；:慮一物之失所，每切憂勤。明誠既感于人心，聖化遂通于天意。故得真仙降祉，瑞諜呈文。適彰卜世之期，允協大中之道。載惟靈契，事過于龜龍；:方表玄功，理同于三五。而復順陽春而在宥，舉賞典以加恩。善讓不居，莫見裁成之樸；:天下蒙福，但歌仁壽之風。臣位亞天官，職參樞要，叨預分符之寄，仍司禁暴之權。江外素清，經歲但窺于兵籍；:郡中無事，下幃徒守于詔條。常慮敗官，復榮寵數。階封益峻，名跡增華。較其冒賞之由，實屬逢時之幸。得不飲冰勵節，體國爲心，庶求靜治之方，少助無爲之化。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:昇州謝傳宣撫問表:臣某言：:今月三日，入内内侍高班陳文懿到州傳宣，賜臣御札劄子，撫問臣疾患者。螻蟻微軀，雲雷重施，頓覺已蘇之命，如登萬舞之庭。寵勵過常，感愧何盡。中謝。竊念臣河壖賤類，朝右孤根，徒將學古之心，以勗事君之節。先皇知臣守道，擢在清流；:陛下察臣好公，委之巨鎮。嘗謂官高效淺，任重才微。履薄臨深，一欲少逃于官謗；:安民被物，尤慚無補于皇風。一昨蒲柳向衰，犬馬生疾。據醫工之切脈，本自中傷；:用□灸以然膚，即時氣正。既緣在假，合具奏聞。伏蒙皇帝陛下專命使人，特頒宸翰。何郡官之眇末，勞天眷以安存？同暗室之睹朝陽，類寒荄之遇春煦。篤君臣之分，遠不能名；:傳家世之榮，久將益茂。恭期畏慎，以報生成。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:謝加工部尚書再任表:臣某言：:今月日，入内内侍高品楊保政齎到官告一通敕牒一道，蒙恩特授臣工部尚書，散官勳封食實封賜如故，、、:仍放朝謝，兼奉敕量留一任者。非常之寵，出自天心；:三品之資，實踰愚望。再循再省，以榮以驚。中謝。臣聞漢命二千石，非政績昭彰者，未嘗增秩；:唐歷三百年，非功行超絶者，不得尚書。流爲美談，因成故事。如臣虛謬，過有遭逢。處近侍之班，無一言報國；:守諸侯之郡，無一善及人。縱加勵朽之勤，難贖冒榮之責。而況年容向暮，疾疹相仍。中間伏閤拜章，懇求外任；:近者因心戀闕，欲望替歸。遂寫情誠，遠塵旒冕。豈期睿眷，曲示憂憐，命星使于層霄，宣王言于南服。增正卿之秩，允謂異恩；:許再任之官，足明重寄。匪惟臣愧，亦駭衆情。蓋以唐賞能臣，漢旌良吏，前載希有，近代罕行。一朝併賜于褒崇，何路重酬于名器？所以臣愧不稱，而衆駭異常也。臣得不上體虛懷，俯安遠俗，使無違誤，少副倚毗。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:昇州又謝傳宣撫問表:臣某言：:三月日，入内内侍高品趙履信到傳宣，伏蒙聖慈重疊撫問臣者。國有常典，郡實分符。何守吏之瑣材，勞聖君之重顧？遠傳中旨，下慰殘軀，恩既有加，喜亦難盡。中謝。竊念臣幼而嗜學，家本無書。閲市尋師，久嘗涉歷；:策名委質，始預遭逢。自謂不蠶而衣，不耕而食，徒憑官勢，坐庇宗親。故檢身每切于勵精，承命不辭于艱險，以至懲奸析滯，廢寢忘餐。靜辦公家，一欲酬君之寵祿；:緝綏黎庶，一欲答民之供承。是致過冒寒溫，有乖調護，盛年抱疾，向老便衰。一昨西蜀替歸，中樞隸職，信班行之絶跡，覺聖睠之異倫。其如癖氣傍攻，少納大官之膳；:頭瘡下瀝，有慚清蹕之塵。所以臣喜偶昌期，而悲逢薄祐也。遂陳丹悃，求蒞偏州。感動皇情，俯從臣願，付金陵之重地，委江介之諸軍。無廢攝生，僅同臥治；:未期報政，忽復遷官。信使纔迴，中貴又至。瘡痍之末，既沐軫憂；:飲食之間，亦令順適。下安孤跡，傍駭羣情。臣竊覽遺編，遐觀往哲，有才大而君不用，忠盡而君不知者多矣。若臣寒素起家，清朝見任，功未著而賞厚，誠未立而信深者，幸也！:蓋遇皇帝陛下以至聖之能，守可大之業。明以御下，則邪正畢見其心；:仁以安人，則高卑各遂其性。是以臣粗推愚款，盛荷殊知。豈不使四海之中，九流之內，壯夫激節，列位快心？有以頌陛下禮士之風，遠逾列聖；:賞微臣飭身之末，無愧前賢。臣之叨塵，自難言喻，但期強飯，一冀分憂。庶敦有卒之誠，少報不名之德云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:進文字表:臣某言：:因接内侍高品趙履信言話，履信謂臣曰：:多見朝臣言尚書文章高古，理道深遠，聖君好文，何不寫録一本進呈者。始聞此説，不覺驚心。又緣臣詞學登科，聖君奬遇，若無所獻，何謂盡誠？繕寫之時，戰汗交至。中謝。臣聞于師曰：:文章興于邃古，文物備于三代。前聖有作，後聖所因，著之簡編，流爲國典，誠萬代不易之道也。率由齊上下之儀，定人倫之序。正教所設，作生民之坦途；:五常所施，爲濟用之樞紐。是故聖君頤指于上，賢彥馳騖于下，文士之筆，斟酌于中。陳布道德，施張化風，有以懲，有以勸，有以規，有以諷。正議不回，則皇猷允若；:書法不隱，則奸邪洗心。行以踐言，文以見志。千狀萬態，不失乎忠。信助治之大端，豈止垂諸空言而已？與夫多覽廣記，稱博士之流，走翰飛文，擅應用之最者，異日論也。此乃聖賢事業，豈愚淺能臻乎？以至臣三年不敢搆思，五年不得措詞。竊擬遺餘，粗陳梗概，故于著撰，不能編綴。自謂上不至淳文，下不迨應用，己甘守拙，期于畢生。一遇太祖開基，太宗臨極，平蜀來越，降吳下并，復炎漢之土疆，廣有唐之郡縣。列官既衆，取士益繁，故夫俊造之科，始有殿庭之試。臣幸一上中選，再命登朝。勵好古之心，爲事君之節；:飭學文之志，爲臨下之資。功未昭著，官已崇顯。此蓋先帝喜于奬善，陛下急于勸能，致臣叨塵，特邁流輩。諒無異略，以報厚恩；:惟切履冰，少塞非據。豈期朝列，曲譽臣文。愧研究之本疏，何傳説之過實！:臣又聞：:遇文明之治，不以文爲，不類也；:逢知己之主，尚或形跡，不忠也。希顔雖勞，面墻無取。敢持爝火，輕冒皦日，允謂不知量也甚矣！:臣曾著聲賦一篇，》:妄紀皇王治亂之本；:擬富民侯傳贊一篇，》:譏漢武不盡富民之術；:詹何對楚王疏一篇，》:似近治身之要。過此片善，偶得一鱗，歌詩短章，稍免塵雜。共寫録成百篇，昧死附進。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:謝除禮部尚書表:東封恩:臣某言：:云云，蒙恩特授臣禮部尚書，加食邑三百户，云云。國有大賚，臣叨峻遷，俯僂拜恩，惶駭失據。中謝。臣聞今之尚書，乃周之六卿也。位次上公，職當獻可。若非道堪尊主，智足利人，處其易，循循得善事之稱，履其險，侃侃有不奪之節者，茍踐斯任，謂之匪人。如臣操修，素甚鄙薄，加之識昧，而復才卑。有若居安思危，慎名與器，聖慮精到，臣豈合云？至于屢奉詔條，詢采民瘼，臣未嘗陳一便人之策，未嘗舉一有道之官，未嘗議一聚斂之臣侵下僥寵，未嘗糾一欺違之吏黨惡自私。實辜旰食之求，頗玷上卿之秩。謂之識昧，不其驗歟？恭惟皇帝陛下道大無名，量深無際。示不矜之善，則臣庶洗心；:隆克儉之風，則黔首滋富。遂致西戎即敘，北虜請和，耕者極于邊方，武具陳于內府。此陛下柔遠之略，與周比崇。越前年，東幸泰山，肆覲羣后，封天禪地，檢玉泥金。此陛下報本之功，與舜同道。歲二月，西巡狩至于汾陰，盡禮于誠，惟德是享。此陛下修墜典，主百神，眇眇漢唐，曾不足擬。臣幸被太平之休烈，遐觀盛德之形容，慕臯陶愛君之心，無臯陶頌君之業，坐致三品，能無愧乎？所謂才卑不敢逃責，臣謹當守陛下之疆土，宣陛下之化風，俾頑者嚮方，飢者得食，兼撫屬城之衆，少寬南顧之憂。仗此勤劬，期報萬一。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:賀祀后土禮畢大赦表:臣某言：:今月日，密院遞到祀后土禮畢赦書一道，臣當時集軍州官吏僧道百姓宣諭訖。、:希世盛事，作解鴻恩。歡洽之聲，隱然雷動；:均和之氣，邈與春迴。中謝。臣聞汾脽上臯，坤儀中宅，自漢皇之覩奧，復唐后以致誠。年祀寖遙，聲響都絶。蓋戈旄之未偃，而黎獻之未康，雖欲在思，實則罔暇。恭以太祖皇帝沉謀英斷，應天順人，西取三川，南定百越，荊蠻既乂，江吳以朝。太宗皇帝天資聖文，神贊明德，挫并門之逆節，旌浙右之忠淳。于以躬選惟良，坐理中道，可久之業，無得而名。伏惟皇帝陛下繼體承乾，祖仁昭義，好聞正直，樂事謙和。以唐虞濟物之心，下安率土；:以周孔治時之法，上守慶基。遂致風教大和，天人合慶。沙漠難羈之虜，不召而來；:天書莫測之祥，應期而至。躋生民于富壽，見昌世之形容。一之日封泰山，禪社首，功之至也；:二之日幸汾陰，祀后土，禮之得也。大恩四出，覺萬有以重熙；:溢美無窮，真聖人之能事。臣久塵要職，獲守維藩。前導後從，既無階于扈蹕；:式歌且舞，徒有幸于逢時。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:謝加階食邑表:臣某言：:云云，蒙恩授通奉大夫加食邑五百户者。皇猷致美，臣下霑榮。捧受之間，驚惶失次。中謝。竊念臣素無勳績，叨預官常。江介剖符，偶免敗官之責；:帝鄉臥疾，未知就列之期。伏遇皇帝陛下法道爲宗，與聖作則，萬善中藴，大明外敷。故夫濟世之恩，鎮作無名之樸。是致春融萬國，影附四夷。至德升聞，仙祖來格，示延長之年曆，諭清浄之化源。煌煌然，業業然，有以見天人合慶，社稷永貞。亦謂越千古以未聞，垂萬嗣而獨出。能稱頌者，恐難爲詞。豈比夫周穆瑤池，空贊白雲之曲；》:漢皇蘭殿，惟留非聖之言。于以覃霈恩，答嘉貺，凡諸有位，盡被殊遷。臣官忝上卿，名已過實，復增階級，更益户封。惟虞漸老之身，難答自天之寵。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:謝封贈表:臣某言：:進奏院遞到官告三通，臣亡父某，蒙恩贈太常卿；:亡母謝氏，追封新昌郡太夫人；:妻王氏，進封太原郡夫人者。雲雷重施，存没霑恩；:榮忝過常，喜愧交集。中謝。臣聞綏和人紀，允屬于君臨；:振舉家聲，用光于子道。非偶昌平之運，克隆敦勸之風，則何由變單門爲華宗，登朽骨于名路？恭惟皇帝陛下仁明濟代，孝愛動天，四氣均和，萬方熙穆。然後修墜典，禮百神，議法從寬，惟民之恤。衝衝列辟，仰慶賜以榮家；:眇眇舊臣，咸賞延于繼絶。昭然大賚，邈矣難名！:竊念臣識昧知微，學慚博古。遇八表來王之日，用人處多；:當九重選吏之時，出身特異。致便蕃于官秩，寔暉映于鄉閭。所幸者，厚入俸金，嘗豐饒于甘脆；:所喜者，重加贈典，復光揚于令名。既彰爲孝之心，未有資忠之效，臣不得不強扶衰病，益勵廉勤。宣聖化于平民，俾其遂性；:示皇威于醜類，望其悛心。少寬南顧之憂，以達事君之節。云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:辭赴陳州表:臣某言：:三月十六日，中使傳宣安慰臣，及賜臣敕牒一道，差知陳州，仍放朝辭者。天寵異常，人情皆喜。于臣之分，其榮可知。中謝。臣聞以義激志者，志極于義；:以仁感心者，心極于仁。實國家統御之大章，嘉臣庶遵向之常理。臣學不知道，心豈辯仁？幸逢明聖之朝，驟踐樞衡之職。東吳西蜀，忝預控臨；:計省憲臺，粗曾揚歷。分憂察俗，既無利事之勤，均物繩違，又乏當公之譽，徒以位叨三品，祿厚千鍾。適臨蒲柳之秋，忽生犬馬之疾。深莫能療，頭瘡起自于膏肓；:命或可延，陰氣非干于臟腑。伏遇皇帝陛下仁以濟代，聖無不通。未明求衣，慮一物之失所；:虛懷待物，無一善以見遺。溢美具彰，稱頌難際。是以臣未伸臣節，過荷聖知。江介告勞，特恩與替；:帝鄉縈疾，傳宣免朝。若較之于身，則榮由寵及；:若議之于國，則禮自臣違。此實關心，惕然如疚。不仕則弔，古人無忘于尊君；:以食計功，廉士猶嫌于竊祿。臣久妨就列，坐請俸錢，顯成慢上之尤，兼負素餐之責。是以臣量其筋力，尚可驅馳，遂貢赤誠，乞從外任。將勤補拙，修誠望附于闕官；:捨逸從勞，本願覬當于臨遠。豈謂皇帝陛下軫其久病，念及衰年，俾近王畿，處之善地！:長河路便，一行穩泛于清流；:古郡望雄，平昔皆稱于易治。況臨公之多暇，復聚族以養和。此謂仁以感臣心，義以激臣志。期不惜死，上報所因。再念臣幸偶昌期，何多薄祐？身世欲將于比喻，神魂但覺于悲涼。初疑泛海之槎，暫來天上；:翻類拖腸之鼠，卻到人間。今則見促舟人，已裝行具；:延時滯日，欲去還留。指德澤以爲言，詞不盡意；:望皇居而積戀，淚下霑衣。乍遠帝鄉云云。
全宋文卷一○九,《乖崖先生文集》卷一○北宋:張詠:文:Article:陳州謝到任表:臣某言：:三月十六日，中使至，傳宣安慰臣，并賜敕牒一道，差臣知陳州，仍放朝辭者。臣已于四月十六日到州署事訖。臣身縈惡疾，志切辭榮，忽被鴻私，令鎮雅俗。衆所皆喜，臣獨何心？中謝。臣聞君使臣以禮，臣事君以忠。禮無正名，合宜乃得；:忠無定跡，盡悴者稱。實人世之通方，古今之常道也。竊念臣識量褊促，學問荒淺，爰從捨釣，便遂登科。不二十年，致位通顯。此誠先帝憐臣執古，陛下知臣愛公，非次轉官，越常賜與，增官途之壯觀，發儒苑之光華。較微臣報國之勞，累二聖勸能之旨，每一念此，重生慚顔。以至入直樞衡，踐歷臺省，略無片善，裨贊大猷。出鎮藩方，兼掌兵柄，全虧異政，宣導淳風。洎至垂年，又苦病腦。以飲食爲滋瘡之母，以鬲脇爲養痛之根。久醫不痊者，飲食豈可全去？彌年不死者，臟腑未嘗有虧。昨在昇州，初覺增劇，非時替罷，得遂生還。久住帝鄉，絶不入覲，有司舉例，合至免官。皇帝陛下獨斷見矜，寬給假日。雖衆議無苦，而于臣何寧？臣又聞，無功茍祿者不仁，以身違律者有罪。既不忍乞歸田里，亦不敢端坐私家，遂貢赤誠，求展外郡。皇帝陛下選之近甸，付以華封，兼放朝辭，取便之任。臣舉家順水，信宿到官。顧其廨宇清虛，民俗淳厚，過客甚少，公事亦稀，足以稱陛下憂軫之懷，足以致老臣延永之望。再造之賜，何得而名？臣之此來，史氏必載云：:禮部尚書張某，久病頭瘡，難于巾裹，到闕七月，不赴朝參。憲司彈云：:臣寮在假百日不朝者，准式罷免。皇帝寬給假告，倍加安存，不去官，不停俸，異恩也。張某感憤中發，上疏自陳：:臣瘡腫雖深，形氣尚健，乞知藩服，少贖悔尤。皇帝親指于陳，委之俾乂，俸外加給，賓事官供。安養之餘，吾事亦集。仍有疾疢，與免朝辭。新例也。自今及古，以臣事君，未有來不朝參，去不辭謝者。老臣之內，寵遇莫儔。臣不敢指今之士大夫，助臣快愜，卻謂千百世後覽宋史者，須至掩卷酸鼻。上以仰陛下寬仁厚禮，以待老臣；:下以慶微臣遇主遭時，有蒙餘裕。與夫汲黯稱病，俾臥治一方；:何曾免朝，許就家視事，不同年而比也。重念臣忠節甚薄，陛下禮數過常。位已隆矣，年已老矣，幸已極矣，名不朽矣，犬馬殘軀，死且無累。更欲節餐護氣，祛毒添年，一望再入九重之城，得覩至尊之面，是臣懇懇餘生之幸願也。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:著作佐郎求充幕職狀:右，某聞太平之士，逸樂其生者，蓋外任其力，而内榮于心也。某，河朔窮生，志尚愚梗，耽樂聖道，遺墜家業。辭親就學十七年，適中一第，纔展慶問，便除遠官。雖入俸頗繁，而致養不給，寔由輦餉迢遞，勞費爲倍矣。今者雙親暮年，某亦得替到闕。若畏避觸犯，隱而不伸，是負明天子愛人之心，賢宰相均物之意。又緣天闕嚴深，無路自達，欲望憫其賤類，特與奏陳。或許就除幕職一官，使得挈負親老，以就官食。如此，則外任其力，而內榮于心也。殺身報君，乃是所職。仰對鈞造，豈容佞言。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:奏鄭元祐事自陳狀:右，某嘗聞，盗憎主人，民惡其上者，蓋奸邪之利，利于私身，忠良之利，利于便國。非夫遇至明之主，任不疑之臣，則何由辨搆惡之小人，絶害公之流議也？竊念臣志耽聖教，生值休明，思忠亮以佐時，期明恕以惠下。爰從列仕，累次臨民，非敢自賢，粗免官謗。一昨浚郊不治，陛下召臣以代之；:荊湖曠官，陛下召臣以董之。臣雖愚淺，不逮古人，豈不欲盡率至誠，少報恩遇？有慢官留務者，必爲陛下督之；:有蠹民妨治者，必爲陛下繩之；:有利小害大者，必爲陛下陳之；:有侵事敗教者，必爲陛下革之；:有廉能稱職者，必爲陛下揚之。其如均黠徒，戒巨楫，下荊蜀之積，實天府之藏，臣職分之易事也。且臣部十二州之衆，得無違教害衆之民，奉私欺法之臣？若使官官自勵，人人自勸，即無煩陛下動憂勤之思，而降糾察之令。臣亦知革人之弊，而怨隨之；:發人之惡，而害及之。若退顧猶豫，曲求自安，不惟負陛下委授之常宜，抑亦損臣生平之志節。昨見荊朗造船，工課不等，歸峽納木，人户怨咨，遂具奏章，乞行磨勘。尋奉敕命，委臣差官。其監場鄭元祐，拒抗使臣，不回文牒，令男詣闕毀臣職司。蓋由黠猾之徒，妄作誣賴之計，要相玷黷，所在淹延。若鄭元祐不虧課程，無夾欺弊，即合喜于點檢，以衒功能。既自作不常，官覺其隱，翻鼓青蠅之翅，將加白玉之釁。以是較之，情可知也。前所謂盜憎主人，民惡其上者，正合于斯。儻非陛下任使不疑，英明獨斷，即臣公以獲罪，直以見尤，取醜于時議也。臣又聞，峨冠之士，分命之臣，養名自全者多，忘身爲國者少。茍有不畏強禦，直道事君者，陛下奬使爲之，尚慮退志；:何況察一船場之弊，便搆一轉運之非？豈徒害制事之常規，亦恐好公之輩，因而斂手矣。幸賴天鑑，察臣被誣，不便加刑，就令取問。照臨若此，冤枉何虞？既摧稔惡之謀，足勸爲忠之道，臣之感愧，溢于心胸，盡節盡誠，死且不朽矣！:除奉敕取問匿住敕文四個月及改差令狐穆緣由已具供通外，臣有情血，合具伸陳。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:申堂自陳狀:右，某伏以明天子未明求衣，思萬方之俾乂；:賢宰相吐餐待士，欲庶政之允修。故夫有識之徒，以至蒞官之衆，咸期竭力，少答無私。某世本單微，心常退靜，因會拔茅之勢，遽塵內閣之資。前年，以侍疾高堂，許賜便家之祿；:去歲，以論官兩省，允膺按部之司。任既過常，心切懷懼，得不朝勤夕惕，徇公滅私？兼屢奉于詔條，使糾提于弛弊。一錢系籍，便要知其所來；:一物失宜，亦要知其所自。況務有大于此者，害有深于是乎！:細行推研，乃爲職分。昨見荊南造船場較功之處，虛占匠人；:納木之時，更苦編户。曾看帳籍，甚不整齊，遂具奏章，乞行磨勘。尋奉敕命，委某差官。其監船場鄭元祐，不自省循，轉增乖越，隱藏文曆，抵拒使臣。既堅無上之心，更欲搆人之罪，令男進狀，謗某職司。里語有云，青蠅竊羶而後玷；:時明可賴，白璧經煉以方真。幸賴台慈，俯加信察。是使亂官之輩，無以藏姦；:兼令奉事之司，得行展效。除奉敕取問匿住敕文四個月及改差令狐穆緣由已具供通外，某有情血，別具剖陳。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:謝賜曆日狀:右，某伏奉詔書，賜臣某年曆日一本。祗荷寵靈，不任感懼。伏以正瑤圖，頒鳳曆，國家之大典也；:均農時，分地利，生民之司命也。恭以皇帝陛下統元行化，賜曆宣風，使九圍動合于天時，百姓無差于日用。臣謹同民庶，共戴恩休，瞻望闕庭。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:廣都縣馮某毆母待罪狀:具官臣某具馮某犯事斷遣云云。右，謹具如前。竊以守土之官，化民爲本；:民既不孝，臣實曠官。汙辱典常，甘俟誅責。臣無任兢惶戰越待罪之至。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:西川回乞持服狀:右，臣聞惟孝與忠，臣子之司命也。苟一曠闕，永成罪尤。竊念臣才不逮人，任過其量。頃因西蜀嘯聚兇徒，先皇帝曲有選掄，委之臨控。五年之內，雙親繼亡，蓋當責重之時，難拒奪情之命。今叨差替，已至闕庭。雖盡瘁之勤，本無可録；:而罔極之痛，不能暫忘。伏遇皇帝陛下孝治萬方，恩周庶品，臣乞曲全典禮，追復心喪。儻寬卒歲之期，少緩終天之戚。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:再任益州謝傳宣撫問狀:右，臣今月六日，入内内侍高班羅自賓至，伏蒙聖慈傳宣，撫問臣腦後蹙筋塊子，兼奬諭臣治西川，稍分聖憂者。祗荷寵靈，不任感懼。竊念臣本族至卑，當朝孤立。先皇帝采其虛譽，擢在清流；:陛下録以微勞，頻加峻秩。萬端增感，欲報無由。一昨西蜀闕官，九重降命，既令典郡，又委臨戎。好職併兼，仰聖代推恩之澤；:遠人難制，是微臣展效之秋。適值民安，仍加歲稔，皆皇風之下及，豈臣力之所能？伏蒙皇帝陛下遠遣近人，特傳密旨。謂臣拙政，全解聖憂；:謂臣微痾，重干聖念。可謂情同慈父，煦若陽春。顧惟螻蟻之賤軀，曷謝生成之重施？况臣病亦甚淺，老不至羸。與同列以推誠，覬一方之無事。憑茲懇款，上答恩休。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:昇州謝就差江東安撫使狀:右，臣奉敕就差充江南東路安撫使者。過惟委遇，不勝悚惶。伏以江外諸州，古昇重地，賦輿繁錯，邑屋駢羅。仰大君之照臨，致羣情之熙穆。適偶亢陽斯久，美稼併傷，聖恩輟上供之軍儲，助來春之民食。衆所爲感，口不絶言。猶復假臣以安撫之名，委臣以總制之柄，有以知陛下憂民之至切，慮事之至深也。臣內揣不才，何堪重寄？謹當勵力，而復疚心。宣皇澤以濟困窮，因兵威而懾兇醜。覬其屬部，咸取綏和。竭茲犬馬之誠，少輔憂勞之意。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:謝傳宣撫問失火及安撫人户事狀:右，臣今月十四日，得入内内侍殿頭郝昭信到州傳宣：:王智家失火，卿何不早與救滅，致傷人口？仰安撫人户者。拜命之次，驚懼失圖。竊念臣謬處要官，叨知大郡，雖切向公之志，全無利物之能。况當州經僞號之餘，庶事失酌中之理。街衢褊隘，諒車馬以纔通；:屋宇低徊，復茅竹之相雜。一昨陽春始半，時雨稍愆，烈焰忽飛，狂風併作，人不及走，目不暇旋，一食之間，千室俱燼。雖有貔貅之士，參以保甲之民，衆力同馳，百心一濟，併防庫務，及護衙城，猛勢之中，幸而獲免。皆疑天火，或説人災。寔由郡政之未孚，致使炎靈之不祐，俾民罹禍，貽君遠憂。臣合自疏愆尤，請行典憲。甘從深譴，以謝無功。伏蒙皇帝陛下特遣近人，遠傳宥命，撫安居户，奠祭亡魂。被苦之家，已識哀矜之旨；:垂白之老，兼聞感泣之聲。臣敢不益勵赤誠，恭求要道，期收來效，少贖前非。臣與經火户人，無任感天荷聖激切屏營之至。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:謝進文字賜詔奬諭狀:右，臣今月日，伏奉詔書一通，蒙恩特賜奬諭臣者。祗荷寵靈，不任感懼。竊念臣生逢昌運，志慕前修，抛色養于高堂，訪良師于千里。苦心十載，遊藝百家，強求治法之指歸，不識聖賢之事業。志之所至，文亦偶成。調淺語疏，蔑有詞人之體；:時通命會，偶登俊士之科。歷官必奉于規程，臨事幸逃于曠敗。伏遇皇帝陛下由文嗣業，以道濟時。天祿石渠，盡得班揚之列；百辟卿士，同遵周召之風。臣過受聖知，莫伸臣節，敢編舊草，上貢明庭。自謂流螢，不可呈輝于皦日；:共嗟瓦礫，如何比譽于兼金？浼冒至深，惶駭莫極。枉煩睿覽，兼辱璽書。既敦奬善之私，復見匿瑕之旨。詞臣草翰，不譏爲學之非；:金口所稱，益覺立身之幸。臣得不更研儒術，少慰民心？望裨靜治之風，上答非常之寵。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:昇州謝恩撫問狀:右，臣四月日，侍御史趙湘到州奉傳聖旨，撫問臣治郡不易，頭上瘡子痊否？祗荷寵靈，不任感懼。竊念臣素昧攝生，早疏戒酒，因成癖飲，薄在中膲。療之雖得暫通，食後依然復故。引不歸胃，傳之入頭。積鬱既多，瘡痏斯見。醫工切脈，惟云五臟以皆安；:瘍入傅膏，未覩一毫之爲減。蓋由臣光陰遲暮，氣血衰微，諒難盡保于痊平，止可更堅于調護。而幸官曹知勸，黎庶輕徭，兼緣靜治之時，希有撓心之事。覬延算數，上奉君親。伏蒙皇帝陛下曲賜軫憐，遠加安撫。手舞足蹈，似非多病之身；:寵異榮深，不類具員之列。得不恭遵善訓，懇守沖和，勵益壯之筋骸，了旋生之公事，少分憂寄，以報鴻私。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:謝賜衣襖狀:右，臣今月日，某官至，伏奉詔書，賜臣簇四鵰兒細錦綿旋襴一領大綾夾襪頭袴一腰，并屯駐駐泊本城軍員等初冬衣襖者。祗荷寵靈，不任感懼。恭以聖主推恩，本期于均物；:下臣宣力，貴在于報功。臣素昧政材，謬膺朝寄。風猷未著，徒煩求瘼之心；:頒賚忽臨，但覺華身之幸。彼其有刺，履薄是虞。此蓋皇帝陛下秉道惟微，納隍是則。端居密殿，念分命之勞；:式御重裘，思切肌之冷。用使司衣蕆事，中府掄官，遍走列城，第賜新服。綵紋綷錯，與麗日以爭光；:詔旨隱憂，擬陽春之并照。臣得不徇其所自，勵乃寸誠，更求鎮靜之方，少贖冒榮之咎。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:病瘡乞任使狀:右，臣賦分本微，長年多疾。昨因增劇，洪恩特賜于替歸；:至此未瘳，中旨累加于存恤。而况千官事主，古有定規；:百日不朝，理合去職。臣自到雙闕，已是半年，未能暫入于金門，未得一親于鳳扆。心緒若失，徊惶可知。兼復憲府有彈，閤門舉例，宸衷獨斷，展假與臣。一身高枕以就醫，盡室安心于飽祿。撫疾疢，賜寬饒，聖君之大德也；:破舊章，私寵澤，臣下之深咎也。憤然中作，期于請行。臣今瘡痛未平，形氣尚健，乞降明敕，差知外藩。不以煩難，兼之遠惡，聞命即赴，是臣素心。冀伸報國之心，少贖素餐之責。兼乞後苑，便服以辭。云云。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷一一北宋:張詠:文:Article:陳州謝傳宣撫問狀:右，臣今月得内侍高品岑素到州傳宣，撫問臣頭上瘡子可殺疼痛？好自將治者。祗荷寵靈，不任感懼。竊念臣年當衰颯，病在膏肓，今春以來，其候稍變，蓋由癖路漸滑，頭瘡益深。一飯霑唇，則終朝腦痛；:勺水入口，則連夜血流。直緣漏脅之痾，莫責神醫之效，以至形容尪劣，步履艱難。猶堅勉強之心，上副倚毗之命。伏蒙皇帝陛下遠傳天語，下慰愚臣。致喜氣以內充，復榮光之外集。得不持誠自勵，荷寵若驚？庶遵靜治之風，少報大門之德。云云。
全宋文卷一一○,《宋會要輯稿》職官三之六五（第三册第二四三○頁）北宋:張詠:景德四年五月:文:Article:文武臣僚并諸色人進狀事奏:文武臣僚并諸色人，自作過犯，每至進狀，多以利見，理訴爲名，别求僥倖。欲望自今詣鼓院檢院進狀者，先取自來有無過犯一本，連于所進狀前同進。所述過犯，如有隱落，并當除名。又，文武臣僚三司京百司人吏，、:因罪勒停，進狀□赦敘用者，望令鼓院告示：:文官歸刑部投文，使臣即歸三班院，三司京百司人吏即歸本屬檢赦行施。如稱檢赦不盡，方許執判狀，經鼓院檢院陳狀。、
全宋文卷一一○,《宋會要輯稿》刑法四之五（第七册第六六二四頁）北宋:張詠:大中祥符三年五月:文:Article:請累犯惡迹者刺配登萊等州軍充軍奏:當州水陸要衝，多有兇惡之輩放火爲盜，準詔刺配潭賀州充軍訖。檢會舊條，累犯惡跡者，禁身奏裁。請應自來兇惡之人，犯杖罪十次，徒罪七次，或犯徒杖罪作賊違戾父母者五次，、:及厢界與兇惡通情，搔擾侵凌人者，所犯杖罪三次，及犯侵擾人至徒一次者，并許刺配登萊沂密福建路州軍充軍。、、
全宋文卷一一○,《容齋三筆》卷四,《至大金陵新志》卷三之中北宋:張詠:大中祥符六年八月:文:Article:乞應尚書丞郎知州于本曹不用申狀奏:當州每有祠部司事并申公狀。臣官忝六曹祠部，即本行司局例申公狀，似未合宜。欲望自今尚書丞郎知州，除申都省外，其本行官局并止簽檢。,按：《宋會要輯稿》儀制五之一○（第二册第一九二○頁）。又見同書職官四之二（第三册第二四三七頁）。
全宋文卷一一○北宋:張詠:文:Article:乞誅丁謂王欽若奏:近年虚國家帑藏，竭生民膏血，以奉無用之土木者，皆賊臣丁謂王欽若啓上侈心之爲也。不誅死，無以謝天下。《宋史》卷二九三《張詠傳》。又見《東都事略》卷四五《張詠傳》，《名賢氏族言行類稿》卷二五。:家：:原脫，據東都事略補。》
全宋文卷一一○,《續資治通鑑長編》卷八五,《宋史紀事本末》卷二二北宋:張詠:大中祥符八年八月:文:Article:乞斬丁謂遺表:不當造宫觀，竭天下之財，傷生民之命。此皆賊臣丁謂誑惑陛下，乞斬謂頭置國門以謝天下，然後斬詠頭置丁氏之門以謝謂。
全宋文卷一一○北宋:張詠:文:Article:一錢斬吏判:一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。,按：《鶴林玉露》乙編卷四，中華書局校點本。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷七北宋:張詠:文:Article:上宰相書:月日，貢士張某再拜上書于相君黄閤下。某聞：:宰執之重，百于機宜；:貢士之列，一于有司。咸欲越局導志瀆于相公者，率不過速于求用矣。若言從中，行從正，雖有越局，相公必謂儒職也，非罪也；:茍詭戾怪險，迷懵自高，相公雖不罪之，匹夫之義者不由也。某，匹夫之好義者，欲頌相公事業。相公事業，布在人口，陳于宋史，頌之便佞也。欲論終古致治之蹟，即相公盡知之；:欲縱辯奇譎邀于相公，即儒者恥之；:欲較時事感動相公，殆非布衣之職。一欲自導其愚，干于相公，伏望愍憐之。竊念某少也賤，生九河間，左右無賢戚之助，力學著文殆十七年。家貧無書，必俯伏人門以觀覽。每一思親，即千里自至，餘無廢時。其間賢于己者，破囊從之；:不肖者，縱運几儲羶，并笥發帛，內隱寒餓，不爲前顧也。又謂仁義禮法，便世之府，從而成文，大乖體律，好古之願止于是。以某之心播于文章，某之行播于知友，豈敢專守匹夫，縱適河曲，偷安于聖時哉！:遂期鄉書，趨來闕下。恭以天子文明，將拂猥濫，故宗伯大夫之門不可易入也，野儒樸文不可易聞也。進故無倚，退將不武，是故直書狂愚，干犯嚴重，亦未知獲儒職也，儒罪也。恭以相公建造太平，啓導賢路，若片善可采，獲受其賜，則寒素幸甚！:死生幸甚！:臨紙皇恐，書不能盡。某頓首。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷七北宋:張詠:文:Article:寄張太玄書:洛陽張九，狂不似我，而道機筆力，偉卓神妙。屢奉清論，醒人心脾；:時聞綴章，驚動豪俊。談歡未幾，違離如何？仰在今秋，爲我仕進，榮諸侯貢賢之籍，解天子仄席之慮。狂生今來，亦有此意。况大丈夫内明外潔，氣盛骨强。方當驅智勇以代天工，豈可懼朱紫而樂雲泉者哉？炎凉屢變，氣候增凄，西望英標，隱若魂動。故洛神宅，山川氣清，秋原葉下，秋閣月午，時忽相思，寄我鳳凰闕下耳。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷七北宋:張詠:文:Article:答馮華進士書:茂才足下：:昨日曲承惠顧，次示种李二進士新文四章。危坐諷吟，竟夕忘倦。英概之氣，駭人神魂，不知其然而然也。故少有老成之風，嘻，可畏也！:詞有復古之志，又其難哉！:觀夫貞良，特便于用者，有若寧州石硯銘，》:故詭時之流罪之。小能致明于大者，有若挑燈杖讚，》:故汲賢之君預之。賦冢宰之職，酌致君之道，有若甘棠頌，》:故偷薄之臣誨之。歌贊帝德，以告成功，有若洛都鳳樓頌，》:故纂堯之績大之。非命世豪傑，何能及是歟？得謂韓柳之下升堂者也。虎子七朝，已見食牛之氣；:鳳雛五色，即登王者之瑞。努力自負，佇俟大來。門弟子若是，師其如何哉？某亦何人，敢議臧否？徒進樂善欽才之志，二三子詳察之。不悉。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷七北宋:張詠:文:Article:與蘇員外書:員外足下：:某聞古之士有感人知遇，以至殺身者，豈徒然哉！:嘻！:知人之心易爲義，款人之急易以惠。惠與義，古人資以殺身也。某誠蒙弱，不迨古人，明惠之下，寧無感心哉！:某幼專事經傳，積未知變。本之以言行，窒于利舌；:卒而爲文章，用鮮時態。十年于今，無求知于王公大彦之門者，愧有所未至也；:復不能曲事辭氣，爲小郎輩取容哉。故窮病湮厄，步走千里。其窮可固也，其志不可變也。足下鑑量有斷，存念下流。始則怡色劇談，誘以勵行之節；:終乃翦榻開館，待以殊士之禮。在乎所感則深，而所愧益厚。何者？與人之安而義及之，君子也；:得人之安而力不報之，廢民也。某之所懷，寧忍愧惕？伏况足下相門遺芳，禀操特異，敦仁義于是，辯世道于是，文彩彬煥，爲時命臣。某所祗陪，無一補效，豈不與廢民同哉！:昨日不遠京師，載異門館，雖足下信其無他，而同類見罪于某，曰：:子之志行，將欲何爲？且京洛貴門，待子非薄，而屢去之，將何以出身，爲帝者之臣歟？某即曰：:以獨客之職，而邦國之事責之，是乃可乎？退唁身世，不覺悲歎。大丈夫行年三十不能自立，而獨終日戚惻，處人簷下，信乎末者也。矧復上露恩紀，細碎鄙懷，其可略也。闊奉談笑，將逾浹晨，感遇之私，戀戀曷已！:諒犬馬之何效，而松柏之有心。聊布尺書，用宣款素，庶幾詳察之。不宣。某再拜。,
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷七,《皇朝文鑑》卷一一二北宋:張詠:文:Article:大名府請首薦張覃書:十月十四日，應鄉貢進士舉張某，謹再拜獻書于小宗伯席間。昨日公府試罷，羣口騰議，以某名在張覃之右。雖未知實，恐惕無量。竊以張覃者，内實敏直，外示謙和，樂貧著書十五年，未嘗一日變節。事繼母恭懼，猶初授教時。一家熙熙，有若太和之俗矣。且魏，大都也，萬人畢詞，謂之君子。况郝馬魏之輩，、:十年往來，相與探討。某也不佞，心常慕之。明公下車在近，計部旋遣，將以某之文近覃之文，未若覃之德遠某之行萬萬也。竊敢僭冒，聞于視聽，惶恐惶恐。抑又聞，古之取士也，先以德行聞；:今之取士也，先以文辭聞。古之得士也鮮，今之得士也衆，畢藉其用，克歸于真。故周設俊造，專德行可進也；:漢定四科，參衆善可進也。迄于有唐，大正貢部，偉行奇業者盡取之，非行而文詞者亦取之。流于百世之下，將爲不易之典。國家四海久安，賢俊間出，得士之衆，于古無上，猶復仄席思賢于内，詔諸侯貢士于外。恭惟明公以德行宏才，克應其選，一命而通治大郡，再命而通治大都。皇上速于用明公也，欲因明公之賢，誘天下之賢。某亦何人，來預明試？始隨貢士之列，卒得知言之地。感遇忻慰，通于胸懷，因欲盡陳其愚執，伏望愍憐之。某嘗少年不量力，秉志勵行，期到古人。十五年逼寒餓絶往還，除比歲一寧親，則月無廢日。然其心頑難通，故文詞不逮于覃也。性復迂怪，執行望于覃遠矣。明公决以某爲先，是不知覃之善行，播某之惡也。若樹覃爲先，則詭薄之俗可易，仁義之風可扇，又孚乎古昔尊德上賢之教也。幸甚幸甚！:某若鬱而不伸，則負掩賢之過；:言之越職，則有犯上之罪。伏望終始鑑宥之。某再拜。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷七北宋:張詠:文:Article:寄馮華李鏐書:二生足下：:嘗謂丈夫之知人也，必矯俗以自是，必推心于無間。如某何人，下辱交結？愉愉笑歌，不在塵俗之調；:章章話言，動由霸王之略。人競駭心，某竊畏感。既月又離，其歲有聚，必見其散者也。洛陽春輝明媚，可惜狂客無心，鞭馬東去。誠憂喜不足以干達士之懷，其知己之別也，寧無意歟？二生臨歧，隱忍相顧。洛水潺潺，下咽離恨；:嵩雲杳杳，動慘行色。狂歌醉吟，不覺千里。某之此來，自待益厚。囊有君子贈言之詩，悼遠之序，偶關東俊民，時令展讀，雖多二生有神筆力，亦謂我如何哉？仁達之惠，又兆于斯。其或風物交感，芳尊在筵，忽忽憑欄，引頸西望，未知吾友亦爲何心？况今句吳平定之後，翠華拜詔之歲，明天子方將化定八紘，準格萬祀，必大索賢豪，料治機括。明詔將下，秋貢日逼，勉哉二生，可出仕也。神仙洞府，固在帝鄉；:青雲階級，未遠筆下。即俟陰律告窮，春氣有力，龍躍鵬怒，相期于鳳凰闕下耳。
全宋文卷一一○,《乖崖先生文集》卷七北宋:張詠:文:Article:回路逸人卷書:路生外多仙風，内藴王略，四十不仕，三吴浪遊，口多寡詞，人莫之識。一昨不遠千里，來過弊封，試與微談，驚我忘食。履行得賢人之操，立言臻作者之規。若是，則心未棄言。世有明主，宜揖好爵，以從美名。俟其著勳簡書，流惠民庶，當浮海上與赤松子遊，未爲晚矣。因復盛卷，聊用披導，吾子詳察之。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷七,《皇朝文鑑》卷一一二北宋:張詠:文:Article:答王觀察書:月日，具官某北首再拜，致誠于觀風十一兄執事。弟少年無思算，好陪狂徒高談極飲。致踰壯歲，方遂策名。洎于登朝，又倅邊郡。塞外清帖，公中事稀，日與虎侯雜戲爲樂。五木未止，六博已興；:投壺弈棋，排象旋子。斯實眇末，無足快心。其祈至者，蹴鞠引強，擊射算帖，攘袂掣肘，嗥呼爭贏。有以壯臨軍之容，資佳會之具。其或八月草枯，比日縱獵，寒風吹面，則皴裂皮膚；:驚塵隨人，則緇黑衣屨。渴飲已冰之酒，飢餐連血之肉。馬不絶馳，弓不下臂，知得俊爲快，不知勞筋爲苦也。又若天清氣和，列坐暢飲，樂奏繁劇，貔貅引前，盤槊擊劍以電轉，奔騎角觝以虎爭。餘興未窮，則巨觥相罰，非倒甕，非頽冠，略未云止。與希生者道，真堪喪魂。時弟年方盛，氣尚壯，酒量過常，遂成飲痼。泆入膜內，棲于鬲中，良醫不逢，積痼成疾。陰濁之氣，久而下垂，既漸逼于膀胱，寔難歸于胃腑。下洩無路，上蒸爲瘡，如斯之深，又將一紀。與膏肓以同道，亦腐脇之異名，縱得神醫，亦難措手。誠由性愚不知攝養，貪酒不知撙節之所致也，非身災命滯之有云。今則暫食瘡痛，飲水血流。到闕七旬，未能入見，上負明君捨爵之恩，下累平生行心之願。由此而較，乃是罪人。數年前，兄爲中執。中執者，諸侯跋扈，宰相弄權，授受匪人，風教頗辟，法度踰紊，私謁公行，繩違整綱，真執憲之用也。俾天子之道，廓如坦途；:謬濫之蹤，泯然亡絶。豈異乎獬豸有睨，太阿欲揮，持正之風，凜然可懼。故公卿庶正，不可得而狎也。兄懇苦相念，略無避嫌。親染簡題，手封靈藥，遠在千里，致于下交。必欲袪弟羸痾，使之丁壯；:起弟驅走，使之報君。有以見君子之用心，憂于仁，急于義，不與古賢并者，其誰可方？爰屬阻脩，尋闕報復，諒不以爲慢，而信爲感之深。兄臨民有仁，馭遠有術。苦寒在候，善飯是宜。無任祝頌瞻望之至。惟兄察之，不宣。某再拜。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷七,《湘山野録》卷中,《儒林公議》卷上北宋:張詠:文:Article:答汝州楊大監書:張老子今年七十矣。癖病有加，氣血衰劣。每一餐訖，湎然沉昏，益之瘡疼，殆不可過。入静自守，以真排邪，半夕之餘，差可稍省。然了公事，接見賓僚，一日之勤，略不容息。若是者二年矣，莫暇問人事之可否，詢交友之動止。去年冬暮，忽覩來緘，讀之再三，未閑厥故，洎于釋手，略無記憶。今年春半，再惠手筆，詞旨勤勤，情分周至。即弗審大年官若是，而守若是耶？大年俊敏絶倫，朋比生愧，言詞正直，人情所厭。非遇至明之主，憐非常之才，即踐愧厭之機，已被不測之咎。又思大年禀氣本薄，長年多病，應遂移疾之請，任此高閑之官。盛年辭榮，是名高格。吾曹碌碌，豈能一希光塵乎！:嘗以世之才豪，須藉智識；:智識主之，則豪氣不暴，縱不與伊呂并轡，正合著名，垂範不朽。屑屑罹禍者，自古何限？蓋智不及氣爾。君子之心，本于有濟。流光莫繫，瞥然過生；:好事難成，昔賢所歎。若其通達，胡爲大年？悟解無空，素養道氣，公暇虛室，自奉天和。憂無從來，患將何有？餘生之快，獨擅所得。全似終窶掃地，莫致潤屋，尤謂貧中浄潔者也。大年大年，知張老乎？老子心無藴畜，絶情絶思。情絶則聚散是閑，思絶則榮賤一致。顧身世若脫屣，豈能念他人乎？因是報章，苒苒稽晚，大年察之。見卜告老，永與世絶。縱命在我，豈能堪久！:大年自持，勿以此老爲念也。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷七,《儒林公議》卷上北宋:張詠:文:Article:答楊内翰書:内翰大年負絶世之才，遇好文之主，迹繫中禁，聲馳四方。茍加頤氣于和，嗇精于漠，了然獨到，邈與道俱，必臻長世之期，足稱瑞時之表也。豈伊老劣，過示安有？喜愧再三，言不盡意。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷七北宋:張詠:文:Article:寄張及寺丞書:寺丞别來無恙！:穀城報政，古人之政也；:棘寺命官，亨衢之始也。誠以吾宗心識明達，志尚康濟，必謂資世之寶，而誠主道之器也。信乎所蒞，民仰其休。又賀仙遊，偶此仁政，浮誕觀德以歸厚，兇狂不懲而自馴。浸淫淳和，粉飾風教，才之所至，政必速成。餘加頤神，用卜長世，是懇懇之願也。劣徒髭髮俱白，飲餌漸微，然而筋骸亦且輕健，未能告退，以養病身，忽至測測耳！:今年之內，再信見遺，誠素有加，喜愧無盡。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷七北宋:張詠:文:Article:與洪州安撫王雜端郎中書:國家闢土萬里，列郡五百。以臨邊制遠者，不下五十州；:處要分部者，又爲十四路。須資偉碩，用宣廟略。除三事司會外，聖君所屬，莫若十四路之重乎！:吾人識本明達，道存兼濟，所臨之地，民仰其休。洪，大郡也；:安撫，殊號也。歲旱民乏，吾君是憂，爰藉英材，以濟艱梗。使兇渠屏息，疲羸昭蘇，吾人能之矣！:久不奉面，常懷清芬。遠聞此行，喜不自勝。非遠拜覩，更不多云。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷七北宋:張詠:文:Article:與大諫陳情書:某爰從受學，以至登朝，心實自强，性不爲惡，故惟大諫，細所具知。一昨曲賜薦論，力相引用。才臨赤縣，便總轉輸。在乎聖恩，不謂不隆矣；:在乎知己，不謂不深矣。到職已來，每事爲戒。一則恐乖士人之行，二則慮傷見知之明，三則不敢負于初心，四則少欲加于民政。其中事有小便者，職分而已，何足陳哉！:身受大謗者，貪夫亂之，無所尤也。近聞鼠輩多相構誹，兼被奸人屢有奏毁，仰惟天鑑，察其無私。信爲善之不渝，果非禍之難入。生所幸者，君有賴焉。况某年近知非，髮已半白，比于少壯，又加退思。大諫觀某之心，本庸人之心，今于斯也，豈有害耶？觀某之行，慕古人之行，今于斯也，豈有變耶？常慮愚淺，無所效施。其如怯正大權，訥于辯對，俛爾自守，低隨衆流。遂使好直之心不能盡露，佐君之略不得自顯，尤所短也，竊常患之。早賜不剛之議，誠得之矣。聊藉筆削以代面言，庶寬投杼之疑，以釋彈冠之願，是所幸也。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷七北宋:張詠:文:Article:謝焦文學書:文學鳴棹遠來，携文見贄。言詞典正，允多作者之風；:理道宏深，備見致君之略。官雖小譴，心實自怡，可謂處困益真，將飛必伏者也。豈伊老劣，辱此過從。欽奉之餘，感愧何盡？
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷七北宋:張詠:文:Article:答友生問文書:茂才足下：:嘗聞交不本勢利，真丈夫之交；:談不亂得喪，真君子之談。通豫乎是，吾友其人矣。竊嘗接武，亦既宴語，信其言有格而意有斷，直乎今而洞乎古。復加肯顧，博我以文，長牋巨編，通爲友贄。觀乎其文健，若決萬人之敵；:其理切，特盡懲勸之旨。方謂登崑丘者，嵩華難爲山；:瞰鰲海者，江河拙于水。又焉巽志責時文之理于彼人斯？於戲！:文者儒之職，言者文之端。子誠儒矣，得不洗露狂斐，以盡知己之進退歟？嘗試論之曰：:天地闢，聖人作；:大樸散，禮義興。謂乎五常，所以佑天地之功；:謂乎六籍，所以抉天地之塞。萬古而下，其誰異諸？故君臣父子，非文言無以定其分；:朝會揖讓，非文言無以格其體；:政以正之，非文言無以導其化；:樂以和之，非文言無以節其變。咸跡于行事，播爲文章。嘻，聖人之道我也，有旨哉！:故鼎有銘而樂有詩，》:禮有誄而書有誥，》》:紛綸衆製，六籍悉備焉。周漢已降，代不乏賢，視文之否臧，見德之高下。若以偶語之作，參古正之辭，辭得異而道不可異也。故謂好古以戾，非文也；:好今以蕩，非文也。出乎是者，予焉及知？生之文理雄富，談議正直，允所謂大夫君子歟！:如予顓蒙，何勝告誘！:丁丁友聲，寧緩報應，即不知謂前言之如何？方今明天子在上，子將出仕。更賴正人，多所訓導。聊具報復，意不能悉。某白。
全宋文卷一一一,《宋朝事實類苑》卷一四北宋:張詠:文:Article:答李居貞書:公臨陣勇，臨財廉，臨事勤，臨民仁，加之畏慎，此報國之大效也。所謝近私，不及相見，感佩感佩！
全宋文卷一一一北宋:張詠:文:Article:送趙况進士謁李均員外序:世禄之子，負奇節異才者，尤令人多之。天水趙況，故右丞之幼子也。當食齒未堅而孤，既冠而貧，茍非正氣內融，真道外入，安不爲驕蕩所溺，而羇惸所困者耶？前年，予來洛中，豪貴哲士，往往頌其能。試與之語，廓然見丈夫之氣。觀其草詞索意，則語韻暢達，采摘冥遠。尤能辨舜禹商周所由之道，、楊孟韓柳駁正之旨。、其庶矣，真可多也哉！:亦謂士之貯道德，盤盤然若大塊咽風，崇丘苞雲，曷莫施之乎？今年秋，果爲洛侯以賢名貢之。趣來京師，詔已罷舉。嘻！:貴人子義且自負，茍未能通任于國君，焉有蹂汙腸肺曲媚以厚己耶？雖梁潁二賢，器爾亦甚，彼何力援爾。屑屑乎餓僮羸馬，將嫁于齊。寒氣酸骨，寒風慘肌，蕭條千里，此行謂何？且大丈夫旅于天地，通塞不足易其慮，何小勞暫別驚心乎？戒車之晨，賢俊三十輩，歡餞于原。昌黎韓丕，歌詩以將之；:九河張某，序行以多之。已而曰：:齊邑李大夫，天下之賢。今從之遊，他年再會帝鄉，揣爾用心之道，進如何也。《乖崖先生文集》卷八。:達：:原脫，據庫本補。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷八北宋:張詠:文:Article:送田錫韓丕之任序:宋皇嗣天子，仁明而多文，功發正治，爲太平先。是用頓天網，羅英豪，以至中夏荒徼，弗敢隱其賢，歲貢于闕下者五千輩，號秀異者五百人。皇帝顧喜，策問金殿，有以革前法之弊，樂得賢之衆。既得之，亟用之，當陛釋褐，初命監州。曠古哲王，審賢進用之蹟，莫若斯之盛者也。萬衆驩唱，流震天下，九河生聞而夥歎，疾至輦轂。性愚既狃，無與人事，故不果知階青雲者若之賢乎？韓田二生，預熟其操。觀其言非仁義不出，行非仁義不履。文彩純正，爭走造化。嘻，可畏也！:仰天頓首，多賀明天子得賢之實，有若是哉！:是行也，衡宣千里之邦，可以揚大帝之風，達君子之志。編民有便教，十室有耆艾，俟其化行。而希顔者來上都，予即磨其風度如何爾。僕馬在御，江山匪遙，亭柳弄黃，離酒泛淥，盡醉即去，勿作兒女子之訣也。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷八北宋:張詠:文:Article:贈丘生别序:英賢生于世，豈徒爾哉！:必與神龍岳雲曹走天下。方今時運和會，天子仁聖，動植之類，咸迎其休，况于人乎！:况于賢乎！:丘生之賢，世亦罕得。執行之淳，專文之真，閲邪僞如含恥，極丘軻之遺風。問其年，則冠而有加；:責其名，則炫駭京國。何金馬之未試，怵棲棲于旅途？炎光熾空，淮海千里，牽喻不留，訣我東去。雖雲龍之氣，有時而神；:若王孫羇孤，寧不歎惋！:衆君子悵餞隋岸，聲詩贈行。下交淺蕪，聊爲序引，賡奏孤舟一章，》:以抒勤懇。詩曰：:汴水湯湯，維舟中央。其去也茫茫，其來也茫茫。與其濟兮，焉知古之人不同舟而樂康？
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷八北宋:張詠:文:Article:送進士張及赴舉序:益都去帝鄉四千里，平昔英俊，怠于進趣，况更賊亂之後，例闕資生之計，鄉老之薦，聲響久絶。今年秋，華陽邑大夫以三進士爲請。試官頌其文，閭里稱其行，又嘉其跡忘遐闊，心戀明聖，有以彰遠人既乂，吾君德澤流被于無窮也。近世取鹿鳴之什以饗貢士，》:斯筵之啓，殆若是乎！:舉送官老不勝酒，亦醉且喜，因歌詩以將之。衆君子詞學先鳴，請爲賡歌之。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷八北宋:張詠:文:Article:許昌詩集序:文章之興，惟深于詩者，古所難哉！:以其不沿行事之跡，酌行事之得失，疏通物理，宣導下情。直而婉，微而顯，一聯一句，感悟人心，使仁者勸，而不仁者懼。彰是救過，抑又何多？可謂擅造化之心目，發典籍之英華者也。洎詩人失正，采詩官廢，淫詞嫚唱，半成謔談。後世作者雖欲立言存教，直以業成無用，故留意者鮮。有如山僧逸民，終老耽翫，搜難抉奇，時得佳句。斯乃正始之音，翻爲處士之一藝爾。又若才卑不能起語，思拙困于物象，興詠違于事情，諷頌生于喜怒，以此較之，果無用也。其中淺劣之尤者，體盜人意，用爲己功，衒氣揚聲，略無愧恥。嗚呼，風雅道喪，若是之甚歟！:許昌薛侯，詩人之雄乎！:觀夫所尚，率以治世爲本。隨事刺美，直在其中；:放言既奇，意在言外。謂才俊之偉也，蹂躪時事，聚爲國風；:謂風流之至也，貴農賤賈，資爲心術。茍引而伸之，豈不能黜邪歸正，去煩從簡，致君道有緒，而民業用休？唐德下衰，薛其已矣。夫世議自伐，寡于謙稱，胡不云主道之過乎？往往逸韻，流入鄭聲。如吳姬并洛歌人等詞，》》:盛傳人間，未易刪去。知言之愛，掩覆無由。蟻鼻之缺，白珪之玷也；:斯言之失，君子之薄也。操履之跡，可不慎歟！:薛詩千餘篇，少得全本。咸平癸卯年，余移自咸鎬，再蒞三川，歲稔民和，公中事簡，時會同列，引滿酬詩。因議近代作者，各出薛集，僅將十本。五言七言，二韻至一百韻，凡得四百七十篇，爰命通理太常博士王好古太子中允乞伏矩節度推官韋宿從長參校，、:依舊本例編爲十卷，授鬻書者雕印行用。字未盡精，篇亦頗略，與夫世傳訛本，深有可觀。是年乙巳秋八月，樞密直學士尚書刑部侍郎知益州兼兵馬鈐轄張某序。、
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:詹何對楚王疏:楚王問詹何治國之法，何對曰：:治身重。」:詢之故，又曰：:未有身治而國亂者也。」:以其言近易知，多所忽略。稽昔聖君，鮮不先身而後國者。或説：:心，君也；:股肱肘腋，臣下也；:皮臚，藩輔也。心苟動興，支趾隨作。此徒比言，曾未知乎治矣。於戲！:治身之道，顧若轉丸，克若迴山，蓋知之匪艱，而行之惟艱也。故求其治身，必先治心；:治心之本，在乎中正。日思之，月習之，歲用澄明，物無藏照。若是，則精神以寧，貪慾不生，心定身休，何往爲咎？由此治國，則忠讓之入，若百川蹈海，無與逆也；:仁政之施，若時雨流天，無與止也。以此選賢，淳直是前；:以此授職，無濫厥官；:以此治民，本正化均；:以此治兵，謀猛相成。異哉！:正慮明斷，慎若膠固，治定端冕，號爲昇平，中正于身，其幾矣乎！:故使淫聲邪視，拂然不入，讒惑小人，惕息罔暇，豈能干政以亂國耶？堯舜禹湯得治身之要，、聰明著焉，國用化焉；:辛癸幽厲失治身之要，、邪僻入焉，國是亂焉。嗚呼！:身治而化未至堯舜者有之矣，未有身不治而國無危者也。因疏詹何之言，彰載治之要，由身形國，藉司君鑑焉。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷八北宋:張詠:文:Article:麟州通判廳記:今之通判，古之監郡。郡政之治，助而成之，郡政之戾，矯以正之，此足以宣天子之風，達窮民之志也。我國家開疆八荒，列郡五百。皇德所被，人用胥悦；:皇威所加，罔不震恐。故使一儒者鞭制荒外，何其壯耶！:麟州舊壤，寔曰新秦。
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷八北宋:張詠:文:Article:陝府迴鑾寺記:粤若我佛之教也，以大悲憫拔無量苦厄，大智慧破一切邪見。色相未空，文字流衍，滋法雨之惠施，清火宅之煙焰。茫茫苾蒭，資精進以成果；:悠悠兇俗，識嚮善以蒙福。存諸中國者，正由是歟？周天王書懸象之變，漢天子證金人之夢，其源濫觴，寖以成海。吳魏之后，咸與伸之，廣于晉宋，盛于齊梁也。王城郡縣，想象于祗園；:名山大川，半同于鷲嶺。靈因聖果，釋典備存焉。迴鑾寺者，唐代宗返正之所建也。天網疎疎，胡羯肆虐；:惟陝之休，鑾輿至止。土德斷而復續者，黃帝所以告帝休也；:青天裂而再補者，尚父所以戡巨難也。大明始更，帝其念哉！:大曆二年，詔陝牧節東諸侯歲貢之貨，爲朕寺之，所以表殊績而謝玄聖也；:寶應元年，荐賜名號，所以誌聖感而示無窮也。緇徒雲趨，歎甚希有。洎唐祚告衰，內夷作梗，巢孽蔡盜，揭竿而趨，流毒于陝，彌歲未殄。檀爐靈剎，資爲烽候之具；:清磬鴻鐘，翻成鼙鼓之響。殊功勝事，一旦委地者哉！:降及有梁，纘天稱帝，宗臣異王，允釐斯土。謂六度可以參五常，存善所以增厚德。眷彼遺堵，遂發誠願。我賂既以雲委，四衆因而影附。民力不匱，功用斯集。猗乎大像中尊，欲示有爲之教；:三門外阨，因嚴象帝之居。高閣層樓，若峰之峙；:長廊正殿，如翼相附。宴堂食廬，罔不兼備。天祐二年夏四月，門吏告成，王命我先師審志大德主焉。師姓郭氏，當郡沙子人也。幼趨精舍，因成習性之漸；:長悟塵累，卓有擺落之志。謂心可傳，禮長智于咸鎬；歎聖將遠，參文殊于五臺。戒珠不缺，慧炬增照。既兆真寂之應，終動王侯之請。登堂之後，歎言：:善哉！靜節可以勵俗，有作所以成住。室與磬懸，行亦冰立。顧榛蕪如寇仇，隨意剗落；:爲坎埳非心地，與之平坦。日堦月衢，以至休哉！:言念蒸人，迷遠真覺，故和其容以附衆，正其詞而行化。惟和與正，其漸民之級歟！于是登師堂者，頑必易慮，誕必守節，瞽用開視，愚或成哲。豈徒超玄邁空，獨利學者；:亦使忠義仁孝，因由是生。今主院某，志本孟浪，心隨昭通，事師如父，禮師如佛。三十年內，一物不遺。寔僧國之能賢，而玄門之宗主也。某器其克肖，覩此盛因，略助援毫，用存實録。金壇示法，愧引喻于無窮；:石柱疏詞，冀存功于不朽。時皇宋開寶七年月日記。,
全宋文卷一一一,《乖崖先生文集》卷八,《成都文類》卷二六,《全蜀藝文志》卷三四北宋:張詠:文:Article:益州重修公署記:按圖經：》:秦惠王遣張儀陳軫伐蜀，滅開明氏，卜築是城。方廣七里，從周制也。分築南北二少城，以處商賈。少城之跡，今并堙沒。命郡曰蜀郡。自秦至漢，民户益繁，改郡曰益州。由漢至唐，逆順增損，出諸史論，此不復言。隋文帝封次子秀爲蜀王，因附張儀舊城，增築南西二隅，通廣十里。今之官署，即蜀王秀所築之城中北也。唐玄宗幸蜀，昇爲成都府。唐末政弛，諸蠻內寇，高駢建節，即時驅除。以爲居人圍閉，多縈腫疾，始築羅城，方廣三十六里。清遠江元在州前，因築羅城，開移今所。顧城之大小，足以知四民之治否。朱梁移唐鼎，遠人得以肆志。王建孟知祥，迭稱僞號。乾德初，王師吊伐，申命參知政事呂餘慶知軍府事，取僞册勳府爲治所。淳化甲午歲，土賊李順據有州城，偏師一興，尋亦殄滅。是年降府爲州。危樓壞屋，比比相望；:臺殿餘基，屹然并峙。官曹不次，非所便宜。至道丁酉歲，某始議改作，計工上請，帝命是俞。仍委使乎，以董于役。其計材也，先二年，討賊之始，林菁陰深，多隱亡命，許其剪伐，以廓康莊，得竹凡二十萬本，椽二萬條。賊亂之餘，人多違禁，帝恩寬貸，捨死而徒。又以徒役之人，陶土爲瓦，較日減工，人不告倦，歲得瓦四十萬，新故相兼，無所闕乏。毀逾制將顛之屋，即棟梁桁櫨之衆，不復外求；:平屹然臺殿之址，即塼礎百萬之數，一以充足。其計役也，得繫岸水運二千人，更爲三番，分受其事。夏即早入晚歸，當午乃息；:冬即辰後起功，始申而罷：:所以養人力而護寒燠也。自夏徂冬，十月工畢，無遊手，無逃丁，所謂不勞而成矣。其計匠也，先舉民籍得千餘人，軍籍三百人。分爲四番，約旬有代，指期自至，不復追呼。由臺殿之土，資圬墁之用，與夫塹地勞人，省功殆半。其東，因孟氏文明廳爲設廳，廊有看樓。廳後起堂，中門立戟，通于大門。其中，因王氏西樓爲後樓，樓前有堂；:堂有掖室，室前迴廊。廊南暖廳，屏有黃氏名筌畫雙鶴花竹怪石在焉，衆名曰雙鶴廳。次南涼廳，壁有黃氏畫湖灘山水，雙鷺在焉，其畫二壁洎鶴屏，皆于壞屋移置。因名曰畫廳。涼暖二廳，便寒暑也。二廳之東，官廚四十間。廚北越通廊，廊北爲道院，一廳一堂。廚與道院本非正位，蓋撙減古廊二礎之外盈地所安也。涼廳西有都廳，廳在使院六十間之中，所以便議公也。院北有節堂，堂北有正堂，與後樓前堂爲次西位也。節堂西通兵甲庫，所以示隱固也。涼都二廳南列四署，同寮以居。前門通衢，後門通廳，所以便行事也。公庫直室客位食廳之列，馬廐酒庫園果疏流之次，四面稱宜，無不周盡。疏篁奇樹，香草名花，所在有之，不可殫記。東挾戍兵二營，南有資軍大庫，庫非新建，附近故書。改朝西門爲衙西門，去三門爲一門，平僭僞之跡，合州郡之制，允謂得中矣。不損一錢，不擾一民，得屋大小七百四十間，二營不在數。有以利事矣。若俟木朽而後計役，耗官損民，何啻累百萬計！:州郡興修，無足紀録，且欲旌其削僞爲正，無惑遠民，使子子孫孫不復識逾僭之度。恭以給事聖門上賢，當朝碩德，立言稽事，理合化元，不虛美，不隱惡，文成筆端，動即不朽，欲憑實録，以光遠方。其興修事跡，已述在前。
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷八北宋:張詠:文:Article:昇州重修轉運司公署記:聖人造天下，必區土以居民，畫疆以爲國。小大之政，授之賢才，俾風教下暢，民情上達。上下交得，則治道具矣。有唐列天下十道，國家因唐舊制，道置轉運使主焉。豈徒提行臺漕運之職，亦以代古諸侯分制之權，期部執事不得擅爲異法也。自韋南康驕悍之餘，孟先主僭悖之後，共安其過，□□以聞。或高才沉于下寮，治聲被于四遠。鄉黨之孝悌，巖谷之貞純，悉係明揚，用稱中旨。加之辯惑，煥然易從。如此，則上無曠官，下無冤人，馴良適意，兇邪喪朋，欲民不謳歌于路，時不頌雍熙者，未之有也。至于移多補少，利于均輸，漕輦羨積，上實天府，茲爲心計，較然後知。於戲！:若道皆得人，雖四海之大，萬里之遠，聖君覽御，如在目前。所謂今之轉運，兼國家分制行臺之權，亦公卿試吏之地，烏獨曰三司子司乎？就裁朝廷數十州事，以尊主庇民爲己任者，轉運也，豈不曰公卿試吏乎？江南轉運司，開寶甲戌歲取僞司會府爲之。大中祥符己酉春，民火因風，立焚千室，老屋承勢，化爲煨燼。某既慚且懼，亟思繕全。復嘉二公臨事稱職，不敢以撓爲憚，不敢以勞爲詞。户借一工，工輪十日，末春經始，首冬畢功。所喜者，民不知倦，官不至費，公宅成焉。顧庭除之廣袤，棟宇之多少，有次有列，來者咸覩，他日朽去，記將何益？今所記者，欲後之君子，慎惜名器，修舉職業，使非道不得萌生，而平民受賜；:足以擅試才之譽，副臨軒之囑，不其偉歟？與夫循默養名，怙習以成風，若今之所營，實敺以合道。輕浮潛厚，兇忮寖仁，循吏所能，允克皆踐。茍采訪之吏，亟以狀聞，而疇庸之恩，遄當下霈。參三事之庶政，翊大君之鴻猷，休泰之辰，恢闡益盛，乃中外之同詞也。誠以命令禀于天子，其昭著能事，厥惟善良。茍郡縣不德，奸豪任情，蠹弊因仍，刑罰不正，民有不得平者；:征斂違度，巡護不謹，毒有流于下者，咸得致詰裁正。與自大者，不同日而議也。時皇宋大中祥符二年十二月二十二日記。
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷八北宋:張詠:文:Article:春日宴李氏林亭記:人生無賢愚，孰不欲快身于顯貴，休思于榮賞？二者，天下之通美。小不適宜，則儒者黜其非道矣。李公之林亭，適宜矣。公之門勳耀于世，孝友光于家，得不崇軒館疏亭苑，以發其榮耶？天衢九通，我宇其中。背室迎陽，亭林鎖芳。故賢者謂其外作官勞，內適情性；:不肖者謂其外張威氣，內盡荒佚。若李公之賢，遠矣！:朝倫之傑，時樂其遊；:文墨之雄，日願其交。于以季春元日，宴于羣士。陽光入林，宣露和氣，酒酣樂備，羣公賦詩。九河生倡言于坐曰：:且大梁，天帝之都，畝地千鏹，一廬十金，安然闢廣庭作芳致，豈不尊性而貴奇歟？人生世中，百勞萬窮，安然臶榮賞，豈不德至而貴顯歟？身服世榮，或蕩而輕，安然與賢者遊，豈不志大而識遠歟？更若剋萬峰，畦百藥，豈不安仁而履義歟？松篁嘯風，怪石嵌虎，豈不體節貞歟？又焉嬰花迸紅，乳草織緑而已？竹林誕放，金谷淫侈，亦奚足儔也？堅此志節，全此令儀，何嗣業之不顯，何編簡之不榮？野夫非佞，直序芳猷。凡諸同筵，名于右。
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:三不欺箴:君臣，人之綱也；:仁義，人之宅也。是以緣情制禮，因事立法，此曠古聖賢宅人之典也。故立法不易者爲經，利事可師者爲傳，此又垂訓示人之深旨也。若子産之明，子賤之恕，西門生之猛，皆宗主仁義，合附民欲。三之不欺，于斯傳矣。某心愛仁義，力趣聖域，嘗謂：:誠不至而師古者，惑也；:誠至而事異者，泥也。未若輔諸道，求諸心，行之不回，久而必至。齒仕已來，求望彌篤，三之不欺，獨因心出：:上不敢欺君，下不敢欺民，中不敢欺心。書帶鏤誠，用以自勉。豈古人之所未知，將後生之所爲妄也？乃爲箴曰：,:古三不欺，恕猛以明。休民爲宅，與世作程。今三不欺，君民心兮。、:誠人所及，胡用言之？克欲自刺，敕爲身規。君道湛然，臣道乾乾。罔君私己，是謂欺天。民生嗤嗤，惟賢是資。欺枉以勢，仁者不爲。心爲道源，執之誠難。利亦易誘，邪亦易干。一失其正，名辱身殘。惟慕惟懼，心焉是刊。庶幾茲世，無羞厥官。
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:懼箴:余幼荷父母之訓，長師聖人之道，必純必信，用度于心。年甫弱冠，始接人事，事兹與人，鮮有通者。豈爲善之未至耶？將學不知乎變耶？退而省己，作懼箴以自勗。》::口乃禍府，交爲禍媒。交莫浪合，口宜慎開。導我之得兮，綸然而去，絲然而來。謂我之失也，錚若破缶，剨如驚雷。蓋淺狹以自播，豈衆民之喧豗？苟非洗慮以內觀兮，如乳兒之抵虎，他人何由其拯哀？不切懼惕，徒飛嫌猜，其敗己也，又何尤哉！
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:褊箴:褊之于名，不通也。内德既褊，君子之道何由外通矣？僶予作箴，欲自繩云。,:百行同轍，一褊則闕，褊以敗德爲主，患之大者有數。萬緣交奔，有逆有諛。執謙爲都，廓禮爲府。褊既不生，患將焉舉？入則有親，出則有君。爲政在慎，凝如北辰。奉親或褊，子道是淪。事君或褊，臣節不伸。臨事或褊，稔害下民。匪惟害民，抑亦毀身。存思積懼，久然通真。又嗟古人，忠于爲臣。妙謀正諫，暗投于君。不自藴遏，速禍厥身。是以屈原，流于湘濱。德與行先，昭如戴天。篤行不廢，坦爲真賢。或道隨俗變，心爲利遷。辱身敗教，褊小人焉。商韓之輩，死其宜然。人生碌碌，人心返覆。狷人不持，遁于窮谷。智困于褊，仁固不足。伊余小人，生三十春。盡力聖教，窮奇古人。道豈易荷？性將難馴。諒茲生之何云，獨箴褊于其紳。
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:蘇公堰銘:鴻河走孟門，東五百里，地平無岸郭。每淫夏雨注，萬壑奔集，漾沙汩泥，漫猛可畏，故聖人導九河以驅其間。禹越千歲，九河遂没。漢亦悼瓠子之歌，》:東潰西决，世無常波，濱隅之人，世無常家。于是天子趨民，以隄防之。後周蘇允平，嘗宰澶淵之臨黃，刮剔舊弊，以身正民。事有妨蠹，雖郡侯不能易其令；:義茍利物，縱灼身無以懼其心。先十年，河敗西鄙，民魚交居，公慨然曰：:冬水既道，春土可封。民不得利者，令宰之咎也。因詔下興土功，遂大索丁徒，囊鍤就任。騰溝驀渠，順河爲勢。除貴長孤弱外，無遊縱；:除風雨冥夜，不息。民咨至勞，公愛至利，不逾月而大堰成。春波間來，餘怒自息。旅民喜農，轉飢爲豐。二紀之間，復魯衛之風。皇朝十二年，河南潰于帝丘。明年，北陷我邑。人人驚奔，逃死不暇。是堰也，亙四十里而廬萬室。遠乎哉！:賢人之用心也。安則民被惠，災亦民依之。與彼竊祿賊民者，如何哉？嘻！:賢人之功，不得光溢騰大，逵逵不朽，亦文士之過也。丙子歲，余遠來省親，日賞其上，忻然勒銘，以示來者。銘曰：,:衛東之地蠼弱兮，鴻河肆其橫流。平民轉泊兮，眥如深仇。蘇公來堰兮，析民牢愁。沙濤雷波，禁束如死。沿二十年，乘畝比比。民亦何知，怨苦忘美。歲老復決，陷于全封。是堰稜亙，萬室來同。衆苦吟歎，始頌蘇公之功。於戲！:既利物以稱仁，不竊禄以汙身。邵塘漳樂，邈爲全倫。吁嗟蘇公兮，無羞于世之人兮。
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:張氏新小橋銘:粤若選勝尚奇，見善稱難者，與夫創新謀始遠矣哉！:新小橋，即張氏林泉之所建也。通溝漲白，所以瑩林榭之輝；:丹檻凌虚，所以喧耳目之用。利有未濟，人其捨諸。于是哲士預能，梓匠視力，役夫未疲，飛梁締構。通竹陰之雙隧，導賓階之四達。蒼雲夜歛，疑上架于星河；:零雨晝晞，訝傍牽于螮蝀。既萌謀始，得無健稱者歟？某謂成功則細，創心是難。執彼量大，昭焉著焉。鄙乎隱鱗之狂，寧謝題柱之作。染翰之末，聊述銘云：,:設險者水，謀始者賢。飛梁締構，呀豁林泉。往復攸濟，微乎捨旃。誰謂巨川，不能駕焉？
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六,《皇朝文鑑》卷七五北宋:張詠:文:Article:擬富民侯傳贊:漢武晚年，以丞相爲富民侯。富民，大本也；:侯爵，勸功也。推導之若此，將復古王之功歟。嘻！:大樸未散，民命在天；:風教既闢，民命在賢。賢不可黷，黷之非賢，先王仁孝以辯之；:民不可擾，擾之生弊，先王簡儉以御之。粵自桀作瑤臺，民始知勞；:秦易井田，民始知弊。所謂上闊其欲，而下散其束。四人桓桓，去勞就安；:百途鑿鑿，彫僞散樸。衰周之民也，其可哀哉！:一作之，百取之，斑白不得息，稚齒而趨驅。焦勞力竭，而飢凍繼之。浮民姦我利，非賢盜我食，何嘗少得佑助？徒俾日攻之。故謂令德日理，窮兵亦私，末途喧喧，而大本取弊者于斯也哉。非有大聖上智，其誰拯之歟！:漢洗秦弊，七十年，武威文德，漸被四海。以高祖之仁，文帝之儉，尚不能推民壽鄉，功磨三代。加于武皇，事威窮侈，四十年間，民力凋半。亟下富民之詔，尊爲上公之號，憂勞誠思，亦至矣乎！:徒知民富而後國昌，不知國正而後民治。吁！:不能師三代育民之法，以事末術，良可悲矣！:亦由止奔流之舟，雖萬斯篙，未若五尺之纜之要也；:療已弊之民，雖百斯術，未若一正其本之仁也。嗚呼！:末途未塞，本弊不正，欲民富國昌者，未之有也。漢雜霸道，史或過矣。余愛其君有富民之志，臣榮富民之號，又慎不能開通之，因附史氏作贊以矯之。贊曰：,:五后之世，事簡而民靜，夏商周之世，、:事正而民治，故貧富之名，稀所稱焉。三代之季，四人亂倫，百途競新。蚩蚩餓甿，無階休存之。遂使抱仁義智能者，易以要功于其間。如武皇帝命富民侯，又如何哉！:又如何哉！
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:耨斧贊:里人命斪斸爲耨斧，余觀而義之，曰：:耨，所以逐惡也；:斧，所以利用也。力駑心怠者，無執是柄。惡亂我苗，將飢我族。故聖人之化人也，有心哉！:詰誅暴慢，斯近仁矣。是以堯翦四兇，蓬蒿斷芽；:周鋤二叔，藜莠絶本。嗚呼！:既竭其力，又稱其用，復何患者！:乃爲贊曰：,:大田芃芃，耨斧鑱鑱。蓬賊莠奸，我斧是芟，玉食匪難，禮義是前。鮐背黃髮，鼓腹便便。周廟之詩頌以勸，漢侯之歌閔以哀。賞兮誅兮，正由是哉！
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:唐衢贊:天之道繫乎慘舒，人之情出乎哀樂。慘舒之大者，聖人之運也；:哀樂之大者，賢人之心也。若慘者何？天地閼而不通，萬靈否而迍蒙。聖人君子無因搖動于其間，故慘酷外感，而悲哀內作。仲尼之泣麟，袁安之流涕，豈不兆乎哀者也！:若舒者何？天地環復，千年會昌，聖人導道于上，賢人陳力于下。和氣駢合而頌聲作，故南薰之凱康，》:下武之熙穆，》:豈不兆乎樂者也！:唐衢生，生唐之衰，跼于天地間，不得攘袂矯首，徒于生民，仁智咽結，動輒慟哭。哭之時義遠矣哉！:軍國失禮，則哭之；:賢良失志，則哭之。嘻！:生之不爾，無以見救世之心，免訐刺之禍。仁之至美，蓋得泣麟之遺旨耶？余直愍生之有志無時，前不浹開元之餘風，後不見我宋之太平，因與紀贊，以旌遺魂。贊曰：,:嗟嗟唐生，生逢世迍。道德閉咽，惟慟哭聞。高高蒼穹，迢遙聖風。哭之不應，徒傷厥衷。世人不良，嗤生之狂。餘哀不朽，露唐之醜。已焉哉！:聖人泣麟，千載爲偶。
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:異獸圖贊:昔人好怪者，指是方朔所説，纂録海荒之外奇禽怪獸，圖而寶之。或得鳳之一毛，麟之一角，肖人而體雜，混滉醜怪，總命曰異獸圖。》:蓋四氣不合而生，生故不具，而不得容于中國也已。嗚呼！:天之限物，率偶然爾。知獸怪而遠之，不知人醜獸者不遠之，天果無心也已！:抑圖記之設，非紀則戒天下之醜行者焉？人誰明之？系以爲贊。贊曰：,:混元運行，與物爲形。形氣不淑，以獸爲名。爾形大醜，爾心或否。海荒之外，恣其所有。人誰圖之，觀必駭嗤。雜中國而醜行者，彼何人斯？
全宋文卷一一二,《宋稗類鈔》卷一北宋:張詠:文:Article:畫像自贊:乖則違衆，崖不利物。乖崖之名，聊以表德。徒勞丹青，繪寫凡質。欲明此心，垂之無斁。
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:木伯傳:木伯，字巨材。世稱處豫章者爲甲族，巨材其後也。其先著姓于庖犧氏，佐青帝，籍發生之德，死而命神曰勾芒。族散天下五分之一，鴻黄氏識其貞且良，第擢用之，大濟厥美，民到于今稱之，曰：:若涉水之航兮，登山之梯兮。宴兮依兮，無暴我長幼兮。克肖基構者，世不嘗絶。或云：:火化已先，民知附賴。故淳仁之後，鮮宇鈎惡從，蒙弱幽鬱，亦不敗世教耳。巨材得太和正氣，生而雄奇。始七歲，有凌雲之姿，漸長，磊落見節榦。善吟嘯風月，俊如鸞鶴麟鳳者競狎之。加以性寬簡重厚，縱燕雀輩流，接之泊如也。漢天子將即明堂，議三代，巖野瓌秀，咸見徵用。巨材隨吏君見長安宮，百工僉曰：:伯也有棟梁之器，宜其荷重任翼羣材者也。」:進用，可上旨，尋封爲大梁侯。出納明命，于邦有光。不顯諫徼訐，不處君于不義。或大事用，頗引周公之法正之。帝謂侍臣曰：:體天崇高，纂承鴻緒；:配地博厚，以朝萬靈；:政聲教本平乎中，揚溢乎天下，皆大梁侯之功也。諛言不入，惉懘不作，熙熙然，朕心用平，又其功也。宴見以時，義必正色，望者若虹蜺架天，左右前後輝如也。鴻筆厖老，頌帝功者户歌之。一日，從容謂柱史曰：:吾輩委質聖朝，幸亦至矣；:恥下君于三王，今僅昇矣。徒以貞幹，無怠于任。過久不退，將羣邪巨蠹疾我歟？後大梁侯去位，不以其禮，而漢亦中微。嗚呼！:鍾莽之亂，謚號無存焉。,:史臣曰：:木，非端木後也；:梁，非魏大梁也。予聞其生而雄傑，德也；:藏器待時，智也；:繼仁者之後，孝也；:處大位而不欹，節也；:與羣材而立，義也；:朝會以正，功也；:致君子三王，忠也。大梁侯之德，與士師平。雖老不知退，何累于全德耶？
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷八北宋:張詠:文:Article:大宋贈左監門衛將軍上官公神道碑銘:通天地之道謂之聖，通人物之道謂之賢。聖賢不偶于時者有之矣，未有不知道而能聲名光大者也。公，聖門之賢者，高陽氏之裔，楚大夫子蘭之後。世有明德，家傳懿行。祖某，父某，值唐末亂離，隱德不仕。公志度閎遠，履行脩謹，長于干戈之時，不廢俎豆之業。始學禮，知三代損益。藝精，鄉人諭之請仕。公曰：:唐德下衰，諸侯擅命，土宇分裂，命臣無幾。況春官氏失職，仕進不由權倖者鮮矣！:若由道以行己，雖執鞭之士，吾無與辭；:茍枉道以事人，使籝金列駟，吾恥有也。兵戰無日，民力不堪，大梁四通，供餉兼倍，一日，諸父曰：:爾不應鄉選，當休吾家乎？遂從三司省召，爲主藏吏。居積歲，以清謹聞。選爲寧州糧料使，又轉鄜州糧料使，備軍期也。乾德初，前軍剋蜀，又選爲洋州糧料使。荊土久乂，蜀川既平，轉江萬艘，委積無算，承命于荊，以董財計。當時處此職者，以侵民聚財爲己任，以買權徼勢爲能事，奢靡擬于公室，氣焰侔于貴胄。公獨翛然，如古貞士。嗚呼！:安卑以樂志，捨利以趨義，豈不謂聖門之賢乎？開寶七年，公年六十三，遘疾于荊之傳舍。臨終，謂長子正曰：:吾學與仕越四十年，志無所適，此亦命也。爾讀春秋，》:知褒貶之旨；:更版攝，得爲政之要。當誠明以遇物，則終身不匱；:當篤志以臨事，則所向皆得。顛沛造次，無忘于仁。能成吾志，死且不朽。長子泣血奉訓，扶柩以歸。服除，由攝資授殿前承旨。以材能，累遷西京作坊副使，充劍門關使。淳化甲午歲，盜起兩川，蜀城俱潰，衆號百萬，直趨劍門。加以敗卒亡官，先日而至，人心恐悚，投死無地。乃誡曰：:有議北歸者梟首，有不用命者支解。人皆怗息，不敢仰視。獨提兵出關，連戰連卻。賊氣于是沮矣，我關于是固矣。以奇功，超授六宅使劍州刺史。明年，天子以主將遷延，餘寇未殄，遂授峰州團練使西川招安使以代焉。既擒且誘，示信推仁，七旬賊平，多見全活。次年秋，巡檢不仁，官軍生釁，嘯聚亡命，圖爲亂階。三日而四郡不守，五日而兩川震驚。決于次晨，長驅入益。自戒師旅，逆戰方井。戰酣，兵卻，衆皆失色，于是下馬揮劍，有死無二，鼓怒增氣，戰功遂成。賊有逃刃者，命一介之使擒于蠻中；:人有未諭者，飛剋賊之意遍于川峽。人人頓安，如脫虎口。既屠其賊，又安其民，所謂仁勇兼致者也。尋授南作坊使，賞軍功也。議者謂劍門之守，堅守也；:方井之戰，死戰也。非此，重貽吾君之憂乎，重罹川民之患乎！:寵厚譽遠，誠有謂也。明年替歸，授東上閤門使。其戰守之奇，蓋由誠明篤志，動不忘仁，成先訓也。其功業之著，蓋立身行道，光揚令名，成先志也。傳不云不在于身，而在子孫乎？上官氏之謂矣。淳化郊祀慶恩，公以長子官贈率府副率。至道中，再贈率府率。今上即位，加贈左監門衛將軍。娶袁氏，今長安郡太君。惠淑慈愛，有賢母之稱。生男五人，女二人。長男正，前所謂有軍功者。第五男某，見任右班殿直，仁而有斷，衆伏其能。三男早卒。長女適三班奉職張奭。次女未笄而卒。咸平二年八月四日，葬于開封府封丘縣舊鄉某原，里也。詠與公長子同方井之憂，因而款狎，熟知善行，是用直書。乃爲銘曰：,:猗歟哲人，懷明抱真。志高位下，德不及民。平生之意，傳于嗣子。遂崇戰功，成公之美。因加榮封，綽然華宗。所謂生不易操，死而志通者也。嗚呼休哉！
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:謁狄梁公廟文:皇宋文士張某，再拜致言于有唐巨臣梁公廡下：:若予負氣男子，學入聖理。純正積中，文言任己。期欲擺去庸訛，彰顯正始。使溶溢乎天地，洞格于鬼神。上欲昇君，魁爲堯鄰；:下欲鑄民，熙熙如春。惟公昭達，察予悲辛。今則荏苒光陰，壯有及矣。結括宏圖，流浪千里。秋聲寥寥，遠客心死。樂公清風，拜于廟址。即問窮通，胡彼焉此？嗚呼，大丈夫豈徒言哉！:帝闕難寓，晨飢暮寒。進身非援，如捫青天。天理冥寞，愚實難知。報應如日，昭昭莫欺。小儒願福，亦人之私。將出身以事主，幸明神其祐之！
全宋文卷一一二,《乖崖先生文集》卷六北宋:張詠:文:Article:駡青蠅文:火帝降，炎臣興。邈矣六合，歊然如烝。萬物長贏，如騰如凌。不可謝其玄造，不可名其至能。忽陰薄陽，化生青蠅。觸類苒苒，朋飛薨薨。竊羶而蠹，芳筵預登。當是之際，無人不憎。我疑奸人之魂，佞人之魄，堙鬱不散，託蠅寄跡。不然者，何以變白爲黑，變黑爲白？所以恣其點染，所以遂其讒慝。奸佞之作，敗君之德。黑白之變，爲物之賊。所謂欲蓋而彰，順非而澤。使潔者不得自明，玄者不得自默。連璧失珍，兼金奪色。致義士之感心，幾拊髀而太息。衆君子矯而議曰：:天運地施，融融蚩蚩。何者不有？何生不滋？信妍醜以自任，亦浩混乎無知。蠅斯眇末，胡足駡爲？殊不知天地不言，假手仁者。持準操程，以上化下。使惡不黷善，真不累假。廓唐堯之雍熙，稱周王之風雅。防邪之萌，雖小不捨。厚汙若成，悔何及也？于是連呼童奴，疾致如意。當案輟餐，對客攘臂。指西風而駡曰：:未斷爾祖，終惡爾類。營營乎青蠅，止于藩。
全宋文卷一一二北宋:張詠:文:Article:祈雨文:維年月日，太中大夫行吏部尚書知江寧府事兼江南東路兵馬鈐轄勸農使賜紫金魚袋臣姪張詠，、、謹以清酌之奠，遠恭致祭于廣德軍祠山張王之神。臣詠出守茲土，逮及期年，無功于國，有害于民。本府緣自季夏逮及孟秋，天既不雨，草木枯槁，民將艱食，官亦何顔？願王推霶霈之恩，庶解焦敖之苦。此臣之願也，亦王之功也。昭告之誠，神其格思。尚饗。,按：《祠山事要指掌集》卷一○，明刻本。又見同書卷六。
全宋文卷一○一宋:郭定成:文:Article:典身賣地契:太平興國七年二月:記壬午年二月立契惠慈惠鄉百姓郭定成伏緣家內永繼家內只典斷作典布一匹。前闕:中闕:中闕:中闕:中闕:自典餘後壬永押得價物無利頭，中闕:若不得拋工□□□坐□□□器依牛羊畜生合宅若上非理失卻打破，裴在定成身羊畜生非命打然不關主人之事。中闕:若有典病痛畜生□中菜茹以果□在定成身上，中闕:不關主不平善者。中闕:一仰阿克郭定昌面取本物，不許不悔。中闕:人恐后無信，故立此契，用爲後憑。中闕:北界有地壹畝，北頭一行共計肆畝，東至南至地西。中闕:于時太平興國七年壬午歲二月廿日立契。,按：敦煌卷S一三九八。
全宋文卷四六,《古今圖書集成》職方典卷四六○,康熙《南陽府志》卷六,光緒《鎮平縣志》卷六宋初:石雄:乾德四年:文:Article:騎立山龍堂記:穰之西北隅，亂峰屏開，東距嵩嶽，西接商於，亘千餘里，層巒疊嶂，不可勝紀。其秀出者，唯騎立山焉。其山岧嶢嶙峋，嶷然勢孤，望之宛如騎立，因而爲名。山有三池：:一在山頂，一在山腹，一在山足。其上中二池，非惟鳥道懸絶，而復有毒蛇猛獸衛之，人莫能到。其下一池，若遇歲旱，民往挹其水而禱之。皇上御宇之元年，命太尉侍中清河公鎮于是邦。、:公即周室之戚里也。公素高戰策，頗有政術。當周有天下，嘗董禁旅，鬱爲良將。南擊淮夷，削平賊壘，若疾風之驅敗葉，克清千里，江表款附，由是四海知名。又連殿東郡澶泉璧田三鎮，、:政成功高，首出群后，民懷其德，道路詠歌之。其殊勳大略，藏在周之盟府，不俟文繁。及仗鉞屆此，令聞日新，博施有加，平心接賓，無懈怠色。去吏之耗蠹，均民之勞逸，不數月而化行，不周星而俗阜，鄧民愛之，如慈父母。而又善騎射，明律曆，好莊老，》、《尤重儒術。公退，嘗與諸從事追隨燕遊，凡酒酣樂闋，或論玄言，或聯律句，如吐玉屑，雖鴻儒博學，往往折角。當時翕然稱爲賢。又膺穰七載，歲皆有微旱，嘗遣人詣騎立山請其水。水至，公揖諸僚友，率其官屬，適野遠迎，焚香致拜，朝晡無停，皆不踰旬而致滂沱，地財未嘗有損也。自是千里之內，七歲之間，無餓殍，無旱災，無不穫之虞，實池水之靈，公之至誠所感也。與夫徙市曝尪闔陽門闢玄户者，、:豈可同日而語哉！:公一日與諸從事從容而言曰：:騎立山之靈貺，可稱希代之事也，三農實賴之。茍不興廟貌，何以慰民心？于是自撤清俸，不撓民力，取梓材，選良匠，板幹圬墁，斧斤繪塑，波炙而至，月餘而畢。其功已觀成矣，不測之神儼然，閈閎牖闥，金鋪綺疏，棟梁楹桷，虹盤蠖屈，輪奐豐蔀，無以尚之。嗟夫！:變旱苗，成嘉穀，神之施也如彼；:闢邃谷，建廟食，公之報也如此。共濟其美，莫之與京。雄辱爲公之從事十有三年矣，文學淺深亦盡知之矣。一旦以斯見請，故不敢竊多溢之美，惟冀伸無愧之辭。禀命揮毫，直書其事，勒于翠琰，垂之來代，永遠彌芳。
全宋文卷一三六宋:何夷素:文:Article:重建廣德王廟後殿記:太平興國九年六月:夫陰陽不測之謂神，鑑無私察之謂□，禍淫福善之謂正，不歆曲饗之謂直。垂是四者，斯所以主祀事護烝民，內發神機，外符人事，介福境土，示威遠近。伏況踞廟宇，承肸蠁，皆受職於冥部，非德合天地，功格幽顯，奚以居其位也？雖天下城隍岳瀆山靈水府位有高下，祠有小大，而德歸其一，所謂同途而異名者矣。廣德王清河南張氏，諱渤，本湖州烏程縣人也。發跡於漢，顯靈於吳。疏決陂湖，防其水旱，慕鼈靈之開鑿，方夏禹之胼胝。歘有陰神，暗相幽贊，遂化成東亭湖，灌溉一方田土。縱天之旱，水之潦，嘉苗自稔。次則開導溪澗，欲通舟車。乃與夫人隴西李氏敦以糟糠之情，著于不朽之績。遂懸鼓於楓樹，每一餉食，三撾其鼓。偶遺食於鼓面，以飛鳥所啄，誤王之信，暨夫人鼓餉，而王不至，遂往觀，俄變形爾。自此絲蘿杳隔。其後陰功屢顯，異績繼臻，廟貌於是而崇，祭饗以之而勤。湖州南十八里及長興縣侶山各立廟焉。自巨唐天寶之初，京師亢陽，上聞斯靈感，遙虔蘋藻，果致霶𩃱。發使致奠，贈水部員外郎，賜緋。邇後吳太祖起義之初，蔡師亂于江表，乃有蘇州刺史沈璨領兵攻討是邑。王乃託夢於田相，約時擁兵，以陰軍一擊，大潰其衆。乾寧二祀，田相章疏，率縣令萬敬忠重建靈祠，飾嚴像設。吳太祖尚鎮藩室，奏加司農少卿，賜紫。天祐五年，景帝以王功及一方，贈禮部尚書，封廣德侯，李氏贈隴西郡君。乾貞三年，以應禱之徵，制贈僕射，依前廣德侯如故。天監五年，梁以亢陽，遍祝天下郊廟無應，爰有蔣山神託夢於帝，讓□請禱于王，求其甘澤。未數日而果如其應，遂馳使齎珪璧，盛禮祭奠焉。王生前遵奉真空，嘗看藏教，後於廟之西南隅造看經院一所。順義六年，縣令余審象申舉賜祠山看經院額，」:今敕額爲明教院。」:其餘覆護商旅，方便士民，救溺拯危，轉禍爲福，并載諸傳記，此不盡書。舊塑王真容及隴西郡君并四子一女，并列于左右。保大年，唐主以王功格天地，命朝士劉道謙齎大禮束帛百物，排儀仗，封贈王爲廣德王；:隴西郡君李氏贈昭妃，次趙氏天水郡君，柳氏贈河東郡君；:有子四人，皆封贈有差，乃今古之無倫。其有塑像侍從僕馬官屬，起置機閣，彩繪部伍，儼然威煥。廟之周回杉松奇樹凌雲戞漢，直界官道，真物外之嘉趣，實靈聖棲隱之地。我宋剋吳之後，屢除字人僚佐理是邑，雖百里禀聲教，法令日新，而時祭奠之事未謹也。天子以茲邑民繁地廣，北往金陵，西經句水，皆川途稍遙，不便民務，詔下，遂建軍焉。爰以茲廟靈應不泯，每陽之偶亢，陰之稍霖，精結至誠，躬伸虔告，未嘗不踰日而應。四序薦饗，非時酬賽，皆肅嚴其事，曾無慢色。傾者王潛發靈感，庇護士民，垂數百年矣。王不得不福士民，而士民不得不嚴饗，所以德合天地明并日月，陰功行焉，神明出焉。若然者，則堂殿不得不嚴，像設不得不整。唯後殿挾堂皆齷齪湫隘，不揚王之嚴肅，於是廟祝陳德修與明教院主僧朗玄遂告諸檀越，爰有信士衙前押衙勾當商税務郭進素敦善行，、:閭里所稱，共發至誠，同營厥事。抄化金帛，收市梓材，精求郢匠，蓋造後殿挾堂三間兩龜頭，所營繕堂殿經年而畢。王歸其位，莫不敞恍隱邃，輝映廟貌，凜凜疑如在之狀，森森彰不測之容，足使民庶依欽，官吏祗肅。積歲無愆于雨澤，崇年有望于豐登，商□通流，遐邇安泰，雖衆力之所就，乃一勞而永逸者哉。夷素詞道吳越，因奉譚柄，見託爲記，詞愧不文。時太平興國九年夏六月日建，鄉貢進士何夷素謹記。,按：《祠山事要指掌集》卷九，明刻本。
全宋文卷一○一宋:邵延興:文:Article:爲亡考建尊勝佛幢:太平興國六年十月:南贍部洲大宋國濠州鍾離縣河東昌福坊弟子邵延興，奉爲亡考建造尊勝幢子一軀，今辰圓滿，用資生界，設齋慶□。時太平興國六年十月六日建立訖。,按：光緒《鳳陽府志》卷一六下，光緒刻本。
北宋:曾致堯:律詩:WuLv虞:望京樓:望京樓上望，漾阳:望久思踟躕。虞:境土連江徼，啸:人家匝海隅。虞:隔山川隠映，敬:近郭水縈紆。虞:雨過風腥檻，豏:潮來岸浸蘆。虞:按：詩爲排律，當有殘缺，後同題殘句一聯，疑亦屬本詩。〖宋王象之《輿地紀勝》卷四○《淮南東路·泰州》
北宋:曾致堯:律詩:WuLv真:真:東林寺:江南楊柳春，真:日暖地無塵。真:渡口驚新雨，麌语遇:夜來生白蘋。真:晴沙鳴乳雁，谏:芳草醉遊人。真:向晚前山路，遇:誰家賽水神。真:清張豫章《四朝詩》卷三五
北宋:曾致堯:律詩:QiLv删:先:題軍山徐秀才居:買斷軍峰不計錢，先:屋前屋後水潺潺。删:青春花發簾帷外，泰:白日雲浮棟宇間。删:金鼎欲成紅氣溢，质:玉芝初種紫苗慳。删:未知桃熟先生醉，寘:鶴馭何人得往還。删:以上清曾燠《江西詩徵》卷五
北宋:曾致堯:律詩:QiLv庚萧:庚:題義門胡氏華林書院:華林書院集羣英，庚:講誦興來里巷榮。庚:賓友盡爲文苑客，陌:子孫多是帝門生。庚:九理下詔親旌義，寘:四相留詩自著名。庚:致使舉家在霄漢，翰:更將忠孝答皇朝。萧:《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:曾致堯:絶句:QiJue灰:灰:崇覺寺:水深花影地莓苔，灰:春色烘人若不開。灰:走報鴒原無別事，寘:遠將歌管酒壺來。灰
北宋:曾致堯:排律:WuPai元:題劉居士江樓:劉八江樓雅，马麻:詩家不易言。元:春風花對岸，翰:夜月水當軒。元:簾捲青山入，缉:窗開白浪翻。元:畫來須妙手，有:夢去亦清魂。元:吟稱雲初滿，旱:登宜雪正繁。元:魚龍慣燈火，哿:鷗鷺識琴樽。元:波動簷摇影，梗:潮回砌露痕。元:勢雄鄰碧落，药:景好怕黄昏。元:未許凡蹤到，号:寧教俗態存。元:主人憑檻處，语御:寥廓共誰論。元
北宋:曾致堯:句:Others虞:句:沙鷺窺吟榻，合:風蟬入座隅。虞:芙蓉閣
北宋:曾致堯:句:Others虞:句:雲昏迷侯館，旱翰:樹缺辨江湖。虞:望京樓
北宋:曾致堯:句:Others庚:句:更無塵土當軒起，纸:只有松蘿繞檻生。庚:清風樓:按：以上《輿地紀勝》卷四○《淮南東路·泰州》
全宋文卷一三○,《宋史》卷四四一《曾致堯傳》北宋:曾致堯:文:Article:蘇常潤三州秋租逋負請罰奏:太宗時:去歲所部秋租，惟湖州一郡督納及期，而蘇常潤三州悉有逋負，、:請各按賞罰。
全宋文卷一三○,《續資治通鑑長編》卷五一北宋:曾致堯:咸平五年正月:文:Article:辭邠寧等路經略判官奏:宰相向敏中以非功德進官，臣論其不可用。今臣受命未有效，不敢冒章紱之賜。
全宋文卷一三○,雍正《江西通志》卷一二三,同治《南豐縣志》卷三七北宋:曾致堯:景德元年三月五日:文:Article:春日至雲莊記:吾仲弟士堯，淳化中擢進士第，釋褐番禺户掾，歷滁州清流令。母老，上章乞解官就養，優詔從之。宜興縣太君周氏夫人，致堯母，士堯世母也，亦年將八十，士堯事之如母焉。癸卯年，予自尚書版曹員外郎，解海陵郡事，歸鄉里。明年春，士堯告予曰：:兄往年漕運吴越時，數示家法，俾諸兒姪帶經而耕，因授墾田種樹之法。兒姪輩不獲師焉，而鄉里師之。旴江南北，地方千里，田如綺繡，樹如煙雲，原隰高下，稍涉腴美，則鮮有曠土，皆兄教人謀生之術也。今土膏脈起，農人始耕，欲俟兄命駕觀焉。時巴江進士黃琮，麻仙山進士賁輔之何玄齡，金嶂山玉漿源進士瞿仲康，皆詞場之秀，因不遠而至。弟宗堯載堯子易從易知易占，、、:洎士堯皆從行。廚人驅羊，僕夫載酒。花坡柳村，時復駐馬；:長郊遠野，亦或命酌。境土田畝，人家園林，罔不周覽焉。夫前引賓客，後擁兒姪，中載酒肴，而吾與群弟緩轡從容其間，亦太平時幸事耳。自仲春二月十有二日發軍山，季春三月四日至雲莊。莊亦吾家之別墅，在麻姑山南旴江之北。翌日置酒其間，酒闌客醉，因即席志之。時大宋景德元年，太歲甲辰，三月五日，曾致堯記。,按：正德《建昌志》卷一一，上海古籍出版社影印天一閣藏明代方志選刊本。
全宋文卷一三○北宋:曾致堯:淳化三年:文:Article:齊雲院碑:浩浩妙界，茫茫衆生，以妄爲真，以真爲妄，一心顛倒，五慾縱橫。溺在愛河，罹于世網，不思解脫，自作煩惱，不知見佛，歸來道場。五藴皆空，六塵俱凈。無有恐怖，常獲安樂。臨川郡管南豐縣，縣西有山，高萬餘仞，翠壓五嶽，根盤萬里。奇峰怪石，靈草異藥，罔不在焉。若歲大旱，請禱必雨。山前有古精舍曰齊雲院，以其院在山前，猶與雲齊，故以齊雲爲名。乾德中築室掘地，得白石觀音像，高尺餘，瑩潔殊絶，與冰雪等。復得銅鐘一，題云：:此鐘三百斤，大唐永泰二年太歲丙午二月鑄。今院主僧智圓，劍潭人。淳化二年，山下善信稱智圓有道行，疏請掛錫于此。是時山椒寂寥，屋室敗壞，智圓召衆緣造法堂，以備説法。明年有縣城信士蘇吳朱氏令珍與弟令珙，皆純厚端謹，不雜流俗，樂于善，宗于佛，由是建僧堂誨衆，至無闕事。復造大殿一，塑金姿寶相左右諸天弟子，藻繪莊嚴，從西方教也。幡花沉水，香燈不絶，四壁月晃，重門洞開，珠網浮空，畫欄霞駁，亦一時佛事之盛也。又以佛堂既就，而香積廊廡，其可乏乎？于是造廚庫房廊數十屋，皆雕栱相鮮，朱軒交映。堂深則曉蓄風雲，簷峻則夜礙星斗。朱氏性安于道，孝于家。母何氏年八十四，有閨門之範，其視聽不衰，乃朱氏色養之所致。至于結善緣作善事者，其故無他，上則以資母氏之遐算，下則以薦已往之眷愛。福存薦往，外無所禱，皆朱氏棣萼之心焉。吁！:經云：:若有信心，人捨一金，施一食尚獲福；:無量佛事，其獲因果，豈有窮乎？僕與朱氏乃鄉里之親，朱氏善事畢，託予爲碑。碑成，銘曰：,:軍山巍巍，在縣之西。山有禪院，院與雲齊。齊雲嶔岑，構此禪林。歲月滋久，屋不成陰。爰有朱氏，孝弟甚深。成此寶坊，壯古麗今。福存薦往，佛日昭臨。廣殿大廈，日礙星侵。禪堂邃宇，雲宿風吟。香燈冪冪，幡花沉沉。川堂答響，鼓磬之音。資延母壽，不惜千金。稽首諸佛，棣萼一心。,按：同治《南豐縣志》卷四二，同治十年刻本。
全宋文卷一○一,同治《贛縣志》卷五○宋:釋可鐐:文:Article:大宋虔州開元寺重修古戒壇記:太平興國七年:我佛慈悲，滔滔無際；:我佛汲化，杳杳難名。既日無餘，普流大教，塔廟之盛，戒律是嚴。南康郡開元寺，邃古之精舍也。首出雄藩，雲萃緇侣，由是戒壇居之。代遠時更，或隆或替。今上皇帝執契臨人，秉符負扆，復禹湯之大域，開周漢之鴻猷，允文允武，乃神乃聖。三教率茂，四民遂情，特下秩文，通敷睿渥。軫憂勞之聖意，慶披剃于羣情。矧值我良牧天水郎中某通理隴西贊善某督郵扶風監丞某，、:六條善布，千里同安。恭稟丹書，共圓妙果，其戒壇耶，復茲嚴飾。于是有德全上人者，心持苦行，力植善根，化彼有緣，成茲巨義。乃有太原王藴潁川陳佳弘農楊贇等，、:喜聞勝事，同誘多人，法本無偏，名難具舉。大宋二葉興國七年壬午，黃鍾月二十有一日，是壇成。匠者善其功，觀者歎其麗，上助南山之壽，永光北闕之尊，千官一德以輸忠，氓庶萬方而樂化。惠日與皇明永耀，法雲將帝澤同施。而以可鐐忝列僧曹，素疏辭筆，輒敢序述，式紀歲時。己亥，勾當緣化僧德全管內僧司掌籍沙門可鐐撰。按：同治《贛州府志》卷一六，同治十二年刊本。
全宋文卷六二宋:釋惠堅:文:Article:大宋西河臨泉山聖力禪院故先師和尚塔記:□□雙林散藥，祇樹分枝。法教徧于塵微，六相盈于沙數。繇是劫增劫减，緣死緣生，晤涅盤，稱指歸，到彼岸，爲解脱。矧有□□覺智□三毒□魔深斷愛□蜜持堅固□□唯元□乎。公俗姓王，法名殷元，本西河太平里人，自懷橘之年，便□賞俗；:佩□之歲，早悟釋緣。汲泉烹茗之餘，唯精諷誦；:掃塌添瓶之暇，更□□□。□歲年依資日月□師住上掛錫停遊，降伏其心，寬弛度衆。又□彌綸，□復否泰。□□享壽九十三歲，戒臘七十三。癸酉歲十月二十八日終于本院也。門人等拊禪床而慟泣，攀繐帳以哀號。而須□□□并□條。宋□□己卯歲太平興國四年九月廿六日□□□□□□□□亦建之窣堵波，記其景也。前瞻聖殿，後靠□□，虎岫連通，龍山掩映，邈矣哉！:天長地久，暑往寒來，鎸列銘□□□後記。同學僧惠堅惠真，講生經講□□維塵，經僧□□，門人講上生經僧紹□，院主兼塔主僧經紹嵓紹□紹講紹逵紹□紹雅紹普，、、、:童子僧哥僧㽞□得。、:時太平興國四年，歲次己卯，九月丁丑朔，二十七日癸卯建。,按：《汾陽縣金石類編》卷三，民國刊本。
全宋文卷一○○宋:安再勝:文:Article:孔僧正等西行牒:太平興國六年十月:都頭安再勝都衙趙再成李衍悉鷄等。、:右，今月廿日寅時，孔僧正沙彌定昌押衙唐憨兒等叁人走來。、:况再勝等聞訊向東消息，言説迴鶻達怛及肅州家相合，就大雲寺對佛設誓，則説向西行兵。其僧正身患，且住三五日，瓜州將患，便取西來。更有微細事理，僧正等來日分説。謹具狀陳聞。謹録狀上。牒件狀如前，謹牒。太平興國陸年十月日，都頭安再勝都衙趙再成等。按：敦煌卷三四一二。
全宋文卷一○四,同治《重修寧海州志》卷二五宋:姜利用:文:Article:宋潁川長史于琛墓碑:太平興國八年四月十五日:述夫天傾西北，衆星拱德于紫微；:地缺東南，百谷朝宗于滄海。陰舒陽慘，寒暑不能奪其幾；:日往月來，死生不能逃其數。是故吉凶由己，如曲直而隨形；:禍福無門，若方圓而順器。則有潁川故長史姓于氏，諱琛，漢丞相東海定國公苗裔。秋英擢秀，繁霜肅君子之心；:幽玉藏輝，烈火堅至人之性。敦詩説禮，崇孝弟以肥家；:親仁善鄰，體温良而飭行。爰選荇藻，用結松蘿。待冀缺以敬焉，宰陳平而誠若。謝道藴以林風咏雪，豈在斷機；:顧家婦以玉映冰清，何須截髮！:公堂前列森森之桂，日暮薄冉冉之雲。待子晨省，言云：:余昨夜夢當奠兩楹之間。」:爰乃垂訓曰：:知足不辱，明標玄祖之經；:見賢思齊，攸載素王之典。行必期于寡悔，言必期其寡尤。立德之基，莫尚乎兄良弟悌；:事君之理，莫先乎憂國忘家。于以兄弟五人，執燭嘗藥，待旦易簀。嗚呼！:死生有命，何殊騏驥之馳，修短無期，俄逼桑榆之暮，乃奄然而逝也。男女哭踴有節，哀情忘七日之漿；:食旨不甘，悲泣盡三年之禮。故臨弔陶室，昇仙化白鶴之祥；:及合葬佳城，卜地叶青烏之兆。範儀隆而伯陽助，禮容盛而季札觀。繫馬峰西，旁控龍鱗之隰；:望台山下，崇高馬鬣之封。按玉兔之平崗，紫氣靄麻姑之頂；:臨金鰲之絶島，滄海泛仙客之槎。爰勒貞珉，夙彰令德。則有長男前攝別駕銀青光祿大夫檢校國子祭酒兼侍御史延紹，、龍章高臥，鶴態雄飛。一人而末叶熊羆，千里而聊伸騏驥。婁君卿之離堅合異，長攝五侯；:蘇季子之黃馬碧雞，平吞六國。次男前攝文登縣主簿延遂，談虛説妙，考叔夜之三元；:體道通神，慕姬昌之八變。潘河陽之出俗，放曠林泉；:莊漆園以全真，逍遙宇宙。次男前攝峽州推官延杲，立言立德，抱君子之修能；:知微知彰，懷大人之雅操。唐堯盛世，巢由讓跡于寰中；:漢祖文明，園綺養形于方外。次男朝散大夫行太子右贊善大夫延挺，、:飛揚天闕，秀握地靈。赴明皇割席之求，昆山片玉；:受慈父趨庭之訓，老蚌傳珠。明月麗而學海澄，玄霜結而詞林秀。縻之好爵，神仙降謫于南昌；:逝彼周行，鶴路回翔于北闕。次男副都孔目官銀青光祿大夫檢校國子祭酒兼御史中丞延襲，、天資妙略，神授玄機。致九伯而四海清，贊五侯而六條正。毛先生歷階按劍，定見成功；:范大夫霸越滅吳，終思退跡。我國家黃龍薦瑞，朱鷺呈祥。五絃薰萬物之風，十雨滋太平之化。六合梯山之貢，不討自來；:萬方觀國之光，止戈爲武。有始有卒，皇盛大而五帝微；:無怠無荒，聖德優而百王劣。太平興國六年，是月建子，大旅于上帝，祈福于上玄。聚萬類而臻百靈，奏黃鍾而歌大呂。乃大赦天下。油雲潤澤，雷霆震而海內平；:律呂調和，草木萌而域中泰。敕新授朝散大夫延挺，特進贈亡父大理評事，亡母樂安縣太君。是知彰士行于生前，不遺圭璧；:寄朝行于沒後，允叶陶鈞。小往大來，九族耀生成之惠；:福緣善慶，重泉光雨露之恩。大扇風門，永隆父道。久安松柏，千年須作解之封；:時薦蘋蘩，四序設受冰之祭。信乎先難後獲，明酬罔極之恩；:善始全終，克報劬勞之德。故易曰積善則家有餘慶，》」:書云作善則天降百祥者，》」:誠然也。學謝青錢，誤接文章之座；:詞非黃絹，濫趨禮樂之門。有愧庸虛，難趁嘉命。太平興國八年四月十五日。,按：民國《牟平縣志》卷九，民國二十五年石印本。
全宋文卷一三○北宋:雷有終:咸平二年四月:文:Article:乞大理寺本斷官隨狀具名銜申奏疏:大理寺斷官每有公案，定斷刑名，經申奏後，内降付審刑院詳議。其議官看詳，或寺司定斷刑名，重輕未允，即劄下本寺問難。其本斷官各無所執，隨而入狀改定，謂之覺舉。」:且法寺出入刑名，朝廷略無劾問，甚非欽恤之義也。欲乞自今若將杖罪入徒或徒罪入杖，其本斷官具名銜以聞，下本寺就勘取旨。或杖笞罪遞互出入，即依舊取覺舉官狀改正，更不行勘。,按：《宋會要輯稿》職官一五之三二（第三册第二七一三頁）。又見同書刑法一之六二（第七册第六四九二頁）。
全宋文卷一三○,《續資治通鑑長編》卷四八,《宋會要輯稿》方域九之二五（第八册第七四七一頁）北宋:雷有終:咸平四年四月十八日:文:Article:乞不毁益州羊馬城壕奏:準詔詳度毁本州羊馬城壕利害。竊以郡國城隍，其來久矣，蓋所以聚民而防他盗也。本州頃歲李順之亂，賊自外攻，即日而陷，此城池頽圮之致也。去歲王均之叛，姦由內作，經年自固，此城池完緝之咎也。然而理亂之事，雖繫于人，亦關冥數，誠非常情所可預測。況此城頃因蠻寇，民受塗炭，至唐天成三年，節度使孟知祥遂謀創築。若緣軍賊，誠合去除，又慮異時寇盜外攻，復資爲備，請仍舊不毀。
全宋文卷六一,《宋會要輯稿》食貨二三之二一（第六册第五一八五頁）宋:聶詠:文:Article:乞弛蜀民鹽禁奏:太平興國五年七月:蜀民不知鹽禁，或買三二兩至五七斤，酌情止爲供食。自今請十斤以上押送赴闕。
全宋文卷五八宋:楊願受:文:Article:寫目連救母變文題識:太平興國二年六月:太平興國二年，歲在丁丑，六月五日，顯德寺學仕郎楊願受，一人思徵，發願作福，寫盡此目連變文一卷。》:後同釋迦牟尼佛一會彌勒王佛爲定。,按：敦煌卷·北京盈七六。
全宋文卷一○一宋:釋敬翔:文:Article:虔州開元寺戒壇捨釋迦舍利記:太平興國七年十一月二十一日:虔州開元寺長講仁寺經百法俱舍等論持律沙門大唐國主李煜，》、《:》、《、:開寶二年己巳歲于昇州鍾山太子庵求得釋迦慈光舍利，隨身供養。伏遇今上皇帝敕諸州啓戒壇，廣度僧尼文牒，元供養釋迦如來慈光舍利七顆捨入戒壇。上願□豐歲□，國界安寧，雨順風調，萬民樂業。時大宋太平興國七年歲次壬午十一月己丑朔二十一日己酉建。管內僧副講經律表護大德敬翔書。按：同治《贛縣志》卷五○，同治十一年刊、民國重印本。
全宋文卷六一宋:宋玄慶:文:Article:大宋故内酒坊使銀青光禄大夫檢校吏部尚書兼御史大夫上柱國權知揚州軍府事張府君墓誌銘:并序　太平興國三年:粤若將稱臧馬，唯彰撫劍之名；:守曰龔黄，但播化民之惠。未有位居列校，職處内庭，負文武之兼才，得政理之要道。入則侍禁闈而親旒冕，弼九五之尊；:出則代牧守而鎮藩宣，布六條之政。寬猛必聞于相濟，疲瘵由是以皆蘇。視民而有若蒱盧，聽訟而自同蔽笫：:即府君其人也。七遷茂族，四姓名家。在漢則良爲萬乘之師，受編書于濟北；:居晋則華處三公之任，識劍氣于酆城。一門多貴盛無雙，奕業乃英雄間出。府君本澶州衛南人也。大王父諱禮，不仕。玉唯披褐，匪登和氏之場；:珠自媚川，不照魏王之乘。烈考諱裕，秋霜厲志，旅力過人，奮身初自于戎行，立事遂登于勇爵。没贈左清道率府率。夫人阮氏，贈陳留縣太君。繼夫人王氏，贈太原縣太君。皆母以子貴，即府君之慶及于高堂也。府君即率府率之長子也，諱秉，字執教。五行鍾秀，九畹齊芳，睹英威則鶚在秋天，顧節操則筠生嶰谷。侍衛親軍使史公之綰兵柄也，公初投班筆，始事轅門。處趙勝之囊中，未知毛遂；:在項梁之戲下，豈識淮陰！:周高祖之即位也，知公夙懷義勇，未遂奮飛，俾入侍于春宫，冀漸登于貴仕。世宗之纂大寶也，起家爲東頭供奉官。班居近侍，地處深嚴，忠貞但厲于赤心，慎密肯言于温樹。屬并寇未殄，世宗親征，公負矢石之勤勞，有軍旅之勳效，遂轉充虎捷指揮使。屯戍非一，果毅有餘，因擢授内弓箭庫副使。未逾旬浹，授弓箭庫使，尋遷爲軍器庫使。自梁王禪位，皇宋龍飛，汶水澶泉，繼充巡檢；:襄陽峴首，次委監臨。積功效以尤多，致酬賞而不一。其間一授閑厩使，次授尚食使，又轉遷内酒坊使。屬王師西討，蜀郡初平，命公領馬步兵士，自乾渠至利州七百餘里，往來安撫，晝夜警巡，封圻悉遂于底寧，士庶略無于搔動，兼降下二十餘寨。其所管部内，則層巒疊翠，閣棧排空，往往有大石當路，負怪狀奇形之異，扼窮巖峭壁之巔，飛黄嚼勒以難前，大章蹀足而中輟。公于是燃大炬以熱之，建瓴水以潑之。剨然坼裂，盡如霆霹之聲；:俄爾盪平，非勞畚鍤之用。因改漫天嶺爲朝天嶺，蓋易險阻而爲通路也。尋授權知利州軍州事。大軍之後，餘寇始平，下車既賜于慰安，闔境旋聞于悦服。枯荑未秀，則偃之以君子之風；:惠政已敷，乃著之于輿人之誦。政成，再遷權知揚州軍府事。隋朝舊國，江左雄藩，苟非當代名人，孰委皇家利柄？公莅事之日，匪懈爲懷，于是起搉貨務千餘間，以備商賈之貿；:修橋道十餘所，以通舟車之便；:鑿陳公塘，開懷子河，以益漕運之利。蓋公家之務，知無不爲，致四民仰冬日之和，萬户有春臺之樂。越二年，群情方洽，臣疹俄鍾，因乞告以尋醫，遂有詔而歸闕。以開寶五年四月六日終于汴之私第，享年六十。嗚呼！:寒暑相推，闇運盈虚之數；:賢愚共盡，誰逃朽没之期？越明年春建辰之月，葬于浚儀縣新里鄉之大原。夫人瑯琊縣君王氏，先府君七年而亡，合祔于此，禮也。有子二人。長曰昭允，文林郎試秘書省校書郎。次曰昭易，攝鄆州别駕。并謝家玉樹，王氏瑶林，既承積慶之門，終有大來之望。而後長男遷授右班殿直，次男以我皇纂位，攀附鱗翼，累授軍器庫副使。無何，于皇朝太平興國三祀秋七月二十六日，次男軍器庫副使不幸短命，三十云亡。俄降天恩，署官錫葬，因是改卜于洛之邙山，從吉地也。是宜紀諸盛美，誌彼貞珉，冀陵谷之雖遷，且功名而不朽。銘曰：,:五嶽四瀆，三才二儀。聚彼精粹，實産英奇。作皇王之羽翼，俾家國以俱肥。入則侍從禁闈，出則安輯黎庶。兩郡咸留于惠愛，四民共歌于春暮。生有德化，殁存政聲。雖復蔓草縈骨，深谷爲陵，彼令聞兮不朽，實千載以知名。,:鄉貢進士宋玄慶撰，昭允書。,按：國家圖書館藏拓片·墓誌三六九九。
全宋文卷五八宋初:曹延恭:文:Article:布施布帛疏:一　開寶八年正月:庭子布兩匹，充大衆四門四角法事右件捨施，下缺:下缺:所申意者，奉爲國界清平，法輪常轉，灾隨風散，慶逐雲齊。伏乞發悲，希甫迴向。謹疏。開寶八年正月，歸義軍節度使檢校太保兼御史大夫曹延恭疏。、:按：敦煌卷S五九七三。
全宋文卷五八宋初:曹延恭:文:Article:布施布帛疏:二　開寶八年二月:布叁匹，充大衆；:布壹匹，充大像；:緋綿壹匹，充法事。右件講暢捨施，所申意者，伏以有礙家國，要憑無上勝因。今輒捨之少財，投如來之大道，虔誠法會，求乞福圓。伏望能仁，希垂迴向。謹疏。開寶八年二月日，弟子歸義軍節度特進檢校太保。、:下缺:按：敦煌卷S五九七三。
全宋文卷一三○,《續資治通鑑長編》卷四一,《九朝編年備要》卷五,《宋史》卷二七七北宋:張鑑:至道三年正月:文:Article:乞稍息關輔民芻挽之役奏:伏以關輔之民，數年以來，併有科役，畜産蕩盡，室廬頓空。加以浦洛之行，曾經剽劫；:原州之役，又致遷延。非獨令之弗從，實緣力所不逮。况復先棄糧草，見今逐處追科，本户税租，互遣它州送納，往返千里，費耗十倍。愁苦怨嗟，充塞路岐；:自春徂冬，曾無暫息。餱糧乏絶，力用殫窮。顧此疲羸，尤堪軫惜。今若復有差率，益致流亡，縱使驅迫而前，復恐逗撓而潰。願陛下特垂詔旨，無使重勞，因茲首春，俾競東作，慎固邦本，詳求賦經。況靈州一方，僻居塞外，雖曰西陲之要地，實爲中夏之蠹區，竭物力以供須，困甲兵而援送，蕭然空壘，祇益外虞。不若以賜繼遷，使懷恩奉籍，稍息芻挽之役。事當深慮，理要預防。若待川決而後隄，火熾而方戢，則焚溺之患深矣，雖欲拯救，其可得乎！
北宋:吳淑:律詩:QiLv微:送僧歸天寧萬年禪院:偶携筇杖辭青嶂，漾:便賜蘭牙染紫衣。微:城闕暫隨明月至，寘:江湖還共白雲歸。微:樓中夕照山川秀，宥:盤裏春蔬筍蕨肥。微:我爲浮名閒未得，职:他時蓮社願相依。微:宋李庚《天台續集》卷上
北宋:吳淑:排律:WuPai阳:題義門胡氏華林書院:高隠仙山下，马祃麌:依山携草堂。阳:窮年樂石水，纸:切意玩縑緗。阳:竹徑來嵇阮，阮:魚梁集惠莊。阳:論文探致極，职:尋古襲遺芳。阳:沉意詩書苑，阮:游心翰墨場。阳:海鵬潜羽翼，职:露豹郁文章。阳:俠洽千門慶，敬:聯翩却桂香。阳:活和資勝景，梗:變化得神方。阳:虛檻臨寒水，纸:平皋占夕陽。阳:溪雲蒸柱礎，语:嵐氣潤衣裳。阳:露葉飄書幌，养:風花落酒觴。阳:往還乘月喜，纸:酬唱爲春忙。阳:宗族傳雍睦，屋:門閭被寵光。阳:高情誰可及，缉:積善不能量。阳:顧我何爲者，马:多年別故鄉。阳:他時歸計遂，寘:依附葺雲房。阳:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:吳淑:句:Others:句:浴殿夜凉初閣筆，质:渚宮秋晚得懸車。鱼麻:送朱侍郎昂還荆南:按：宋王闢之《澠水燕談錄》卷五
北宋:吳淑:句:Others先:句:曉羹沉玉杵，语:寒鮓疊金綿。先,按：冬日招客
全宋文卷一一三北宋:吴淑:辭賦:Fu:天賦:太初之始，纸寘:玄黄混并。庚:及一氣之肇判，翰寒:生有形于無形。青:于是地居下而陰濁，觉屋:天在上而輕清。庚:斯蓋羣陽之精，庚:積氣而成。庚:澒洞蒼莽，养麌有:不可爲象，养:溟涬濛鴻，东:莫知其終。东:其氣皓𤽂，其體穹隆。东:觀文以察時變，霰:垂象而見吉兇。冬:大哉乾元，元:萬物資始。纸寘:定辰極于保斗，宥有:驗日星于磨蟻。纸尾哿:其運也，马:轉如車轂；屋:其速也，马:流如弩矢。纸:半覆地上，漾养:半居地下。马祃麌:或似卵以含黃，阳:或若奩而抑水。纸:方既見于王充，东:安亦聞于虞喜。纸:落下準之于地中，东:耿詢測之于室裏。纸寘:悠哉博厚，有宥:倬彼昭回，灰队贿:榆稱歷歷，锡:網説恢恢。灰:雪霜降而風雨施，支寘:無非教也；马:四時行而萬物茂，宥:復何言哉！灰:懿彼秉陽，阳:本乎親上。漾养:著不息而行健，愿:列三光而成象。养:抑高見張弓之道，皓号:臨下識覆盆之狀。漾:若夫玄景映璧，陌:繁星貫珠，虞:究宣夜之説，屑霁:習周髀之書。鱼支》:申須言之而盡妙，啸:裨竈論之而有餘。鱼:亦聞九野爲稱，蒸径:十端是紀，纸:爲萬物之祖，麌麻:用四時作吏。寘:驚鄭國之再旦，翰:悟齊公之仰視。纸寘:萇弘違之而支壞，卦灰:穆子夢之于壓己。纸:至若黃帝蓋象，养:顓頊渾儀，支:可以表測，职:誰能管窺。支:道悠久而聞禮，荠》:步艱難而見詩。支》:既居高而治下，马祃麌:亦常正而無私。支:嘗論冒笠之象，养:寧知倚杵之期。支:仁已喻于放勛，文:高仍同于仲尼。支:授之人時，支:正以璿璣。微:唐堯羲和之命，敬:高辛重黎之司。支寘:故王者被袞以象矣，纸:燔柴而祭之。支:南郊就陽之位，寘:圓丘父事之儀。支:以災異而垂譴，霰:豈玄遠而難知？支寘:故其德表清明，庚:道稱柔克，职:瞻浩浩之元氣，未:仰蒼蒼之正色。职:虧以東南，覃侵:奧以西北，职沃队:街指畢昴，巧:宮稱營室。质:難諶而靡常，阳:無親而輔德。职寘:常虧盈而益謙，盐:每無爲而成物。物:鄒衍曾談，覃:保章是職。职:雨粟既見于神農，冬:降種亦聞于后稷。职:共工觸山而折柱，麌遇:女媧補闕而鍊石。陌:秦密嘗陳于辯對，队:裴楷亦昭于敏識。职寘:若夫域中爲大，泰个:得一而清，庚:立圓儀之八尺，陌:識太玄之九名。庚》:製既聞于陶景，梗:妙或説于張衡。庚:旋轉識彈丸之狀，漾:覆燾見欹蓋之形。青:爾其運以六氣，未:承之八柱，麌遇:既警晉而啓魏，未:亦與唐而授楚。语御:故當欽若，药马:豈宜戲豫。御:傳虞昺之妙識，职寘:伏姚信之精慮。御鱼沃:至若巫咸叫閽，元:陶公擊門，元:詩稱雲漢，翰》:柱識崑崙。元:聞湯王之仰舐，纸:傳鄧后之曾捫。元:推耿落于揚子，纸一渾蓋于靈恩。元既識左旋，先霰:亦云周復。屋宥:嘗聞不足而裂，屑:每爲蓋高而跼。沃:思真之論精微，微:道養之言委曲。沃屋:或云歷于兩地，寘:或云通于飛谷，屋:斯皆臆度之謂，未:豈見聞于耳目也！马,按：《事類賦》卷一，嘉靖十六年秦汴刊本。
全宋文卷一一三,《事類賦》卷一北宋:吴淑:辭賦:Fu:日賦:日，质:實也，马:人君象之而臨極者也。马:爾乃懸象著明，庚:至陽之精。庚:赫矣流珠之狀，漾:皎然連璧之形。青:杲杲始出，质寘:旭旭初升。蒸:或委照于窮桑之邑，缉:或淪光于不夜之城。庚:既説有冠，寒翰:亦云抱珥。纸寘:神號鬱儀，支:火傳陽燧。寘:行度惟一，质:在天無二。寘:或見踆烏，虞:或書王字。寘:既入而息，职:在中爲市。纸:升咸池而擢秀，宥:奄六螭而息轡。寘:玄端而朝，萧:東郊以祭。霁卦:掌十輝于眡祲，沁侵:夢三分于魏帝。霁:既仲夏而永于火，哿:亦季冬而窮于次。寘:徒聞鼓缶于大耋，屑:詎見翻車之壯士。纸:嘉黃琬之捷對，队:偉晉明之幼慧。霁:或夾赤鳥而垂譴，霰:或貫白虹而驚異。寘:爾乃觀五色，职:玩重光，阳:對昆吾而臨鳥次，寘:入細柳而出扶桑。阳:爲學聞師曠之喻，遇虞:入懷爲漢武之祥。阳:比畏愛于衰盾，轸阮識興亡于夏商。阳若夫長留反景，梗:都廣無晷，纸:瞻寅賓以東出，质寘:歷虞泉而西靡。纸:仰夫久照，啸:觀乎麗天，先:同晷既聞于萬里，纸寘:周圍亦説于三千。先:爾其升明星而景秀，宥:逼崦嵫而光戢，缉:揭之既見于仲尼，支:捧之亦傳于程立。缉:秦皇過海，贿:將觀其東出；质寘:周穆駕駿，震:欲見其西入。缉:爾其晞光景之暆暆，支:矚晷度之遲遲，支:爲君父夫兄之象，养:測寒暑陰風之宜。支:豈見流金而鑠石，陌:唯觀樹表而陳圭。齐:若乃陽事不得，职:謫見于斯，支:庶人走，有宥:嗇夫馳。支:伐鼓用幣，霁:擊柝縈絲，支:共抑陰而助陽，阳:終更也而仰之。支:是知火氣之精，庚:陽德之母，麌有虞:稱耀靈而號大明，庚:照四方而臨下土。麌:蝕因麟鬥，宥:行同驥步。遇:揮戈既見于魯陽，阳:棄杖復聞于夸父。麌:羿曾見射，祃陌:羲嘗爲御。御:或説再中，东送:或云亭午，麌:美葵藿之傾依，微:傷桑榆之遲暮。遇:至若出蘇門，元:升溫源，元:乍喜披雲，文:還欣負暄。元:張重對漢明之問，问:宣父屈童子之言。元:若夫浴甘泉，先:出暘谷，屋:既揚光于日觀，翰:亦分華于若木。屋:及夫戴丹穴，屑:入太蒙，东:迴女紀而大遷，先:經離石而下舂。冬:斯皆光景之非盛，敬庚:未若比王道之當中。东送
全宋文卷一一三,《事類賦》卷一北宋:吴淑:辭賦:Fu:月賦:惟彼陰靈，青:三五闕而三五盈。庚:流素彩而冰静，梗:湛寒光而雪凝。蒸径:顧兔騰精而夜逸，质:蟾蜍絢彩以宵驚。庚:容仙桂之託植，职寘:仰天星而助明。庚:乍喜哉生，庚:還欣始明，庚:經八日而光就，宥:歷三月而時成。庚:呂錡射之而占姓，敬:闞澤夢之而見名。庚:若夫西郊坎壇，寒:秋分夕祭，霁卦:類在水，纸:故應于潮；萧:義在陰，侵:故符于禮。荠:取象后妃，微:視義卿士，纸:故以爲上天之使，纸寘:人君之姊。纸:瞻瑞彩于重輪，真:共清光于千里。纸寘:爾其遊西園之飛蓋，泰合:騁東鄙之妍詞。支:會稽愛庭中之景，梗:陸機攬堂上之輝。微:圓光似扇，霰先:素魄如圭。齐:同盛衰于蛤蟹，蟹:等盈闕于珠龜。支真尤:暈合而漢圍未解，蟹卦:影圓而虜騎初來。灰:若乃珥戴爲瑞，寘:朏魄示沖，冬东:爲地之理，纸:作陰之宗。冬:降祥符于漢室，质:通吉夢于吳宮。东:睹爪牙而爲咎，有:見側匿而爲兇。冬:觀其素景流天，先:方輝入户，麌:婦順茍或不修，尤:王后爲之擊鼓。麌:物惟徐孺之説，屑霁:窟見揚雄之賦。遇:彌關山而布影，梗:入廊櫳而積素。遇:厥御兮維何，歌:望舒兮纖阿。歌:垂藹藹之澄輝，微:弄穆穆之金波；歌:聞感精之女狄，锡:傳竊藥之嫦娥。歌:皎兮麗天，先:昭然離畢。质:應魚腦而無差，麻支佳祃:驗階蓂而靡失。质:亦有畫蘆灰而暈缺，屑:捧陰燧而津流。尤:擣聞白兔，遇:喘見吳牛。尤:乍認蛾眉，支:遙驚玉鈎。尤:得不薦鳴琴而滅華燭，沃:玩清質之悠悠。尤,
全宋文卷一一三,《事類賦》卷二北宋:吴淑:辭賦:Fu:星賦:萬物之精，庚:上爲列星。青:亦曰庶民之象，养:又爲元氣之英。庚:梁沛見曹公之起，纸:東井識漢祖之興。径蒸:認彴約兮攙搶，养阳庚:瞻瑤光兮玉繩。蒸:歌既稱于重耀，啸:傳常聞于夜明。庚:瞻彼服箱，阳:識茲在户。麌:辰參既主其商晉，震:箕畢更占于風雨。麌语遇:爲張華而曾坼，陌:感仲弓而嘗聚。遇麌:定之方中，东:作于楚宮；东:宿離不忒，职:三五在東。东:子韋識宋公之德，职寘:史墨知吳國之兇。冬:軒轅則大電繞樞，虞:白帝則華渚流虹。东:若夫觀有爛，翰:瞻嘒彼，纸:驚嚴光之共臥，个:笑戴逵之求死。纸:息夫指之而獲罪，贿:巫馬戴之而爲治。寘支:至于南箕翕舌，屑:北斗挹漿，阳:向曙而猶能落落，药:拱北而常見煌煌。阳:騎尾已驚于傅説，屑霁:策馬更見于王良。阳:爾其耀連璧，陌:輝貫珠，虞:西陸爲昴，巧:北陸爲虛。鱼:助夜明者天精，庚:運中央者帝車。鱼麻:北斗天官之喉舌，屑:東壁上帝之圖書。鱼支:至若爛然散錦，寝:燦兮連貝。泰:周騰豫知其不出，质寘:京房自明于無罪。贿:及夫隨二使之入蜀，沃:觀五老之游河。歌:職在保章，阳:命之羲和。歌:歲則降靈于方朔，觉:昴則淪精于蕭何。歌:亦聞咮謂之柳，有:濁謂之畢。质:既訝如雨，麌语遇:復驚隕石。陌:瞻天錢于北落，药:指老人于南極。职:又云房爲天駟，寘:氐爲天根。元:大火中而寒暑退，队:斗柄東而天地春。真:河鼓謂之牽牛，尤:織女謂之天孫。元:梓慎識其淫枵，萧:卜偃占其伏辰。真:然而妖不勝德，职寘:亦何勞于具陳。真
全宋文卷一一三,《事類賦》卷二北宋:吴淑:辭賦:Fu:風賦:大塊噫氣，未:其名爲風。东:既破萌而開甲，洽:亦養物以成功。东:識樹頭之少女，语御:喜溪邊之鄭公。东:若乃詠其涼，阳」:稱有隧。寘」:入衿袖而留香，阳:回桂椒而振氣。未:應廣莫以修刑，青:則明庶而施惠。霁:待閶闔而藏庶物，物:候不周而謹邊備。寘:空穴潛應，径蒸:土囊暴起。纸:復有應尹喜之占，艳盐:被葛玄之指。纸:乘之既聞于宗慤，觉药:御之亦傳于列子。纸:賦宋玉之蘭臺，灰:歌荊軻之易水；纸:施晉武之琉璃，支:置宋明之令史。纸:南海何由而雀化，祃:佷山何神而薤靡。纸:清清泠泠，青:愈病析酲。庚:才驚虎嘯，啸:復訝鳶鳴。庚:驗烏鵲之移巢，肴:識雞犬之無聲。庚:若乃瞻臺上之銅烏，虞:搖廚中之翣脯。麌:既爲天地之使，纸寘:亦是陰陽之怒。遇麌:來時而或能動揵，阮:求處而每因焚羽。麌遇:啓金縢而明旦，翰:識爰居之集魯。麌:或徵自蚩尤，尤:或感由庶女。语御:飛車初駭于奇肱，蒸:曲蓋始因于周武。麌:至若稱離合，合:號焚輪。真:穴在宜都，虞:門傳九真。真:駭法獄之逢獸，宥:驚鞠陵之見人。真:悠然偃草，皓:颯爾祛塵。真:常聞順物而布氣，未:亦復䁾目而眕脣。真:爾其悠揚轉蕙，霁:飄搖吹棘，职:號怒萬竅，啸:退飛六鷁。锡:扇授袁宏，庚:衣飄賈謐。质:戒寒每當于火見，霰:應類或聞于酒溢。质:調調刁刁，萧:羊角扶搖，萧:才能獵葉，叶:殊不鳴條。萧:雖負大翼，职:詎能終朝。萧:至于習習扇和，歌个:依依解凍，送:當大麓之弗迷，齐:豈庶人之所共。宋冬:有虞興解慍之歌，歌:黃帝得吹塵之夢。送东:亦復便人寧體，荠:動草搖枝。支:或歌豐沛以爲樂，药觉效:或濟汾河而有詞。支:占已聞于師曠，漾:塵或惡于元規。支:奔厲而那堪拔木，屋:祥和而祗可披衣。微:蓋君聖而時若，药马:自均調而得宜。支,
全宋文卷一一三,《事類賦》卷二北宋:吴淑:辭賦:Fu:雲賦:夫雲者，马:蓋川澤之氣而陰陽之聚也。马:若乃淒然而興，径蒸:渰然而雨。麌语遇:杳藹從龍，冬:悠揚干呂。语:瞻黃帝之花葩，麻:識漢皇之龍虎。麌:爾乃取象于坎，感》:觀繇于需。虞》:或申歌于虞舜，震:或爲祥于慶都。虞:白起薊生之跡，陌:香隨王母之車。鱼麻:出符陽以聚散，翰旱:去蒼梧而卷舒。鱼:至若考西郊不雨之象，养:閲南山朝隮之義。寘:蓋汾陰之寶鼎，迥:覆西方之隱士。纸:郁郁紛紛，文:非霧非塵，真:山中草莽，养麌有:水上魚鱗。真:亦云帝鄉仙馭，御:高唐麗質，质寘:鳳翥鸞翔，阳:龍申蠖屈。物:周則爲瑞于觀河，歌:堯則呈祥于沈璧。陌:至于濯魚待雨，麌语遇:燃石聞香，阳:金枝玉葉，叶:繡文錦章，阳:或見飛鳥，筱:或瞻羣羊。阳:保章驗吉兇之祲，沁侵:觀臺書啓閉之祥。阳:別有縹緲赤繒，蒸:翩翻白鵠，沃:露彼菅茅，肴:見茲珠玉。沃:蒸既潤礎，语:雨當待族。屋:漢皇興豐沛之歌，歌:王母奏瑤池之曲。沃屋:宋觀松上，漾养:漢紀封中。东送:驚林木之爲狀，漾:見冠纓之儼容；冬:睹青天之樂廣，养漾:見白日之姜公。东:映雉兔于晴碧，陌:駐車蓋于遙空。东送董:復有膚寸而合，合:觸石而起。纸:紀黃帝之官，寒:美仲容之器。寘:白作湯祥，阳:黃爲舜瑞，寘:雖無出岫之心，侵:亦有思山之意。寘:觀其崔巍巃嵸，东肿董:狎獵參差，麻支佳祃:亂走丹蛇，麻支歌:輕飄絳衣。微未:或見夾日之赤鳥，筱:或觀圍軫之蒼霓。齐屑锡霁:斯所以垂災異之譴，霰:警政令之虧，支:豈徒誦漢武秋風之句，遇宥尤虞」:玩湯休日暮之詩？支」
全宋文卷一一三,《事類賦》卷三北宋:吴淑:辭賦:Fu:雨賦:夫雨者，马:蓋陰陽之和，歌个:而宣天地之施者也。马:若乃渰然淒淒，齐:霈焉祁祁，支:納于大麓而弗迷，齐:自我公田而及私。支:五政無差，麻支佳祃:十日爲期。支:未能破塊，队:才堪濯枝。支:微若草間委露，遇:密似空中散絲。支:飲酒方觀于御叔，屋:假蓋寧聞于仲尼。支:若夫月方離畢，质:雲初觸石，陌:紆灌壇之神馭，御:儼高唐之麗質。质寘:雖潤不崇朝，萧:而暴難終日。质:爾其驂屏翳，霁:駕玄冥，青:歎室中之思婦，有遇:集水上之焦明。庚:蜀道淋鈴，青:周郊洗兵。庚:罷陛楯于秦殿，霰:奏簫鼓于劉城。庚:或以占中國之聖，敬:或以伐無道之邢。青:及夫舟運庭中，东:衣生堂上，漾养:喜甘泉之已飛，微:伊百穀而是仰。养漾阳:亦有洞中鞭石，陌:鞍上飛雲，文:煩河伯之使，纸寘:藉無爲之君。文:則有諒輔聚艾，泰:戴封積薪。真:漂麥已稱于高鳳，送:流粟仍傳于買臣。真:隨景山之行車，鱼麻:折林宗之角巾。真:亦聞文侯期獵而守信，震真:謝傅出行而致怒。遇麌:或勤閔而求，尤:或霖淫爲苦。麌遇:忤羅浮之神龜，支真尤:鳴武昌之石鼓。麌:復見商羊奮躍，药:石燕飛翔，阳:玉女披衣，微:雷君出裝。阳:認天河之浴豨，微尾:觀卯日之羣羊。阳:利物爲神，真,:雲有香。阳:霈則喻宣尼之相魯，麌:霖則爲傅説之輔商。阳:又云欒巴噀酒，有:樊英嗽水，纸:浮朱鼈于波上，漾养:躍黑蜧于水底。荠:陰陽吻合而風多，歌:日月蔽虧而雲細。霁:或因掩骼而降，绛江:或爲省寃而致。寘:考于犧易，陌寘》:悵西郊之未○；:玩彼麟經，青:睠北陵而可避。寘
全宋文卷一一三,《事類賦》卷三北宋:吴淑:辭賦:Fu:霧賦:夫霧者，马:地氣發而天不應者也。马:爾其蒙冒霑濡，虞:冥冥曉敷，虞:玄豹潛藏而炳蔚，未物:騰蛇游泳而紆餘。鱼:馬援既居于浪泊，药:欒巴方還于蜀都。虞:劉猗之負國璽，纸:軒轅之得大魚。鱼:若夫祖和半天，先:公超五里，纸寘:占彼羣猾，黠:推其隱士。纸:觀雍丘之神井，梗:識茂陵之芳氣，未:且憂陰盛，敬庚:俄聞雨至。寘:淮南被遷而不還，删先:雄鳴弗迷而遠逝。霁:則有結同行而飲酒，有:逢仙客之乘龜，支真尤:嗟五侯之見封，冬宋:憂漢高之被圍。微:譬諸善人，真:置以文犀。齐:宜都則飛煙縹緲，筱:曲江則積素霏微。微:或以困蚩尤之術，质:或以傳玄女之機。微:識夏桀將亡之兆，筱:想伊尹既卒之時。支:文王得姜公而共載，贿队:衛瓘見樂廣而稱奇。支:亦有竟寧白樹，遇麌:德陽翳日，质:淮南仙客，陌:東海奇術。质:猛獸吐嗽以往來，灰:鄧公呼吸而除疾。质:斯輕霧之侵淫，侵:蓋騰水之上溢。质
全宋文卷一一三,《事類賦》卷三北宋:吴淑:辭賦:Fu:露賦:夫露者，马:蓋陰陽之氣，未:神靈之精。庚:淪軒轅之積粹，寘:含天乳之純英。庚:承以漢宫之仙掌，养:擢以魏室之金莖。庚:或感至孝于趙郡，问:或表善政于○陵。蒸:若夫色媲渥丹，寒:味侔勺蜜，质:既號天酒，有:亦名陰液。陌:取自方諸，鱼:飲聞姑射。祃陌:承木蘭之曉墜，寘:挹吉雲之五色。职:湛湛露斯，支:匪陽不晞，微:詎能綴冕，铣:猶堪飲龜。支真尤:履怵惕而見禮，荠》:行厭浥而聞詩。支》:亦有其凝如脂，支:其甘如飴，支:享遐壽于搖山，删,:甘液于三危。支:至若盛在囊中，东:取于雲表，筱:既溥博以增海，贿:亦霑濡而潤草。皓:若乃被蒹葭之蒼蒼，阳,:蔓草兮瀼瀼，阳养:爲瑞既聞于如雪，屑:因寒常見于爲霜。阳:若夫貯之寶器，寘:承之瓊爵，药:遠遊始訝于騰蛇，麻支歌:宵警仍聞于白鶴。药:子胥豫見其霑衣，微未:少孺假言于捕雀。药:亦有著水凝素，遇:下地騰文，文:傳美味于仙丘，尤:識運氣于崑崙。元:爾其畢勒含丹，寒:揭雩布紫，纸:終陽氣而斯凝，蒸径:應立秋而下委，纸支:唱薤歌以申哀，灰》:宴諸侯而有禮。荠:嘉○露之溥兮，齐:含滋廣被。支
全宋文卷一一三,《事類賦》卷三北宋:吴淑:辭賦:Fu:霜賦:蒹葭蒼蒼，阳:白露爲霜。阳:物當收縮，屋:義取喪亡。阳:庭樹槭以落，药:桑葉鬱其黄。阳:非宜介樹，遇麌:無爲檻羊。阳:動感時之悽愴，漾阳:增正月之憂傷。阳:爾其皎潔凝條，萧:紛披殺木，屋:皚然皓白，陌:凜乎慘毒。沃:伯奇被逐以援琴，侵:鄒衍遭讒而慟哭。屋:既聞地升，蒸:還知露凝。蒸径:房星見而衣裘具，遇:百工修而膠漆停。青:至于嵰州味甘，覃:廣延色碧，陌:鴻雁厲翼而南飛，微:鷹隼順時而始擊。锡:于是行冬令，敬青庚:成婦功，东:覆員嶠之寒蠶，覃:振豐山之洪鍾。冬:亦聞鷓鴣蔽葉，叶:崑崙運氣，未:知馬蹄之所踐，铣:思葛屨之曾履。纸:當陰氣之始凝，蒸径:至堅冰而馴致。寘:或應候而挫物，物:或當春而大摯。寘:若其神爲青女，语御:威立侯文，文:故不殺知其失政，敬:夏隕表其暴君。文:然則道義得則時令順，震:夫復何云？文
全宋文卷一一三,《事類賦》卷三北宋:吴淑:辭賦:Fu:雪賦:雪之時義遠矣哉！灰:蓋陰氣之凝，蒸径:五穀之精。庚:始布同雲之影，梗:俄飄六出之霙。庚:謝女之風中絮起，纸:侍臣之衣上花明。庚:若夫雪苑創于梁王，阳:雪宮建于齊國，职:應時而不必封條，萧:爲瑞而每聞盈尺。陌:角哀道窮而併衣，微未:東郭履穿而留跡。陌:武王之五車兩騎，寘支:楚子之翠被豹舄。陌:焦先露寢以自若，药马:袁安高臥而不出。质寘:至于王恭鶴氅，养:齊國麻衣，微:麗見相如之賦，遇:皓如姑射之肌。支:楚客之歌陽春，真》:周文之詠來思，支寘灰」:曾子梁山之操，号豪》:穆滿黃竹之辭。支》:訪戴逵而乘興，径:葬滕文而弛期。支:訝雲南于五月，月:怪空桑于四時。支:爾其玄陰晦，队:朔風厲，霁:當空而初認散鹽，盐艳:入夜而猶能映字。寘:青雨廣延之國，职:赤布河陰之地，寘:周王駭昆明之唱，漾:西母貢嵰州之味。未:亦嘗見蘇武之持節，屑质:明漢女之無罪，贿:悟晏子而流恩，元:感負薪而施惠。霁:豈獨獵鈃山而爲藥，药觉:獲玉馬而稱瑞云爾而已哉！灰
全宋文卷一一三,《事類賦》卷三北宋:吴淑:辭賦:Fu:雷賦:夫動萬物者，马:莫疾乎雷者也。马:若夫虩虩方來，灰:虺虺未已，纸寘:挺出萬物，物:震驚百里。纸寘:既明罰而敕法，洽:亦驚遠而懼邇。纸:若夫名之天鼓，麌:主以軒星，青:驗雊雉之先覺，觉效:知玉虎之晨鳴。庚:君子所以作樂崇德，职寘:折獄致刑，青:敬天之怒，遇麌:雖夜必興者也，马:爾其天地大駭，蟹:陰陽相薄，药:或入夜推車，鱼麻:或先時奮鐸。药:至夫地中爲復，屋宥》:澤中則隨，支》:納大麓兮弗迷，齐:在南山而殷其。支寘:徒聞蓋醬之爲忌，寘:豈容掩耳而先知。支:隱爾發聲，庚:轟然急激，锡:或以歌梁子之引，轸震:或以破高禖之石。陌:則有蔡順環塚，肿:樊重置室，质:會稽曾擊于羊羣，文:臨賀嘗觀于斧跡。陌:既爲長子，纸:還喻人君。文:觀繇嘗聞于噬嗑，合》:考象亦著于經綸。真删:撞八荒千里之鼓，麌:爲折衝拒難之臣。真:亦有食飛魚而不懼，遇:服嘉榮而靡畏；未:去不祥而弗蔭，沁侵:指石室而云避。寘:至其成于積風，东:起自金門，元:傷王裒之繞墓，遇:嘉竺彌之伏墳。文吻:太初焦衣而自若，药马:諸葛倚柱而無聞。文:亦云其聲出地，寘:其形連鼓，麌:擊東海之菑丘，尤:感齊臺之庶女。语御:至于碎滕放之石枕，寝沁:震王導之柏樹。遇麌:既觀作解，蟹卦:還聞奮豫。御:禀精已聞于黃帝，霁:感氣仍傳于子路，遇:仰乎一震之威，微:無忘恐懼。遇
全宋文卷一一三,《事類賦》卷四北宋:吴淑:辭賦:Fu:春賦:春日遲遲，支:采蘩祁祁。支:玩柔風兮韶景，梗:睠芳節兮嘉時。支:勾芒兮太皞，皓:乘震兮執規。支:遒人遵路以徇鐸，药:太師奉職而陳詩。支:候當振蟄，缉:時將釁龜。支真尤:或以命樂正而習舞，麌:或以敕獄吏而決辭。支:爾其舉正于中，东:履端于始。纸寘:瞻青旂之在御，御:見斗杓之東指。纸:農祥晨正，敬庚:土膏脈起。纸:望三素之雲，文:飲八風之水，纸:既布令于五時，支:復傷心于千里。纸寘:風已解凍，送:魚方上冰。蒸:戴勝降桑而翔集，缉:王雎鼓翼以嚶鳴。庚:若夫孔門浴沂之詠，敬:老氏登臺之樂，药觉效:知盛德之在木，屋:見平秩于東作。药个遇语:雨潤榆莢，叶:雲飛白鶴，药:既薦鮪以乘舟，尤:亦先雷而奮鐸。药:若乃佩蒼璧，陌:施土牛，尤:其祀户，麌:其兵矛。尤:至若綵樹初頒，删:含桃始薦。霰:舉此青旛，元:戴之綵燕。霰先:渟神水以釀酒，有:用桃花而靧面。霰:亦復歌豳詩，支》:舞雲翹。萧:后妃之穜稑初獻，愿歌:東宮之琴瑟方調。啸萧尤:亦云候屬青陽，阳:氣漸東陸，屋:食以蓬餌，寘纸:飲之漿粥，屋:進彼柔良，阳:去其桎梏。沃:復聞青鳥司啓，荠:玄鳥司分，文问:萬物孚甲之際，霁:精華結紐之辰，真:可以論爵賞之序，语:可以流寬大之恩。元:東郊方見于朝日，质:靈臺靡忘于書雲。文:既而日已載陽，阳:時惟獻歲，霁:必埋胔而掩骼，陌:亦行慶而施惠。霁:祭馬祖而祀高禖，灰:薦鞠衣而修蠶器。寘:元日祈穀，屋:東郊迎氣。未:女夷鼓歌，歌:土人秉耒。队:若乃三朔三元，元:時惟正始。纸寘:進椒花以獻壽，有宥:酌白獸以言事。寘:設五木之湯，阳漾:列五辛之味。未:戴憑重席而譚經，青:江夏舉衣而告瑞。寘:畫鷄葦索以皆陳，真震:柏酒桃湯而具備。寘:放邯鄲之鳩，尤:獻凋胡之米。荠:或懸羊而磔雞，齐:或獻琛而執贄。寘:斯謂上日，质:四時肇啓。荠:至其元日，质:命社以祈農祥。阳:伊句龍之所主，麌:在水土而允臧。阳:漢祖治榆而事著，药御语:陳平分肉而道光。阳:實以陰而主殺，黠卦:豈伐樹以斯亡？阳:亦以封土達氣，未:報本返始，纸寘:或爲羣姓而立，缉:或以百家共置。寘:爾其寒食之節，屑质:禁火藏煙。先:鬥雞蹋鞠，屋:佐以鞦韆。先:桐華始秀，宥:榆火將然。先:古有司烜之禁，侵沁:俗有介推之言。元:故周舉之書已布，遇:而魏武之令方傳。先霰:又有暮春之首，有宥:布和之辰。真:臨流高會，泰:禊飲斯陳。真震:過平陽之第，霁:臨薄洛之津。真:集彼張裴，灰:玩茲洧溱。真:復有蕙肴輕泛，陷:犢車見尋。侵:周公之城洛邑，缉:秦昭之受水心。侵:或執蘭而容與，语鱼御:或暴藥以沉吟。侵:天淵則壇名積石，陌:華林則隄號千金。侵:叢花繞練以凝望，漾阳:流鶯滿枝而轉音。侵:斯并著于時令，敬青庚:故存之于翰林。侵,
全宋文卷一一三,《事類賦》卷四北宋:吴淑:辭賦:Fu:夏賦:夏，祃马:大也，马:養萬物令長大者也。马:若乃節號朱明，庚:時爲長嬴。庚:祝融作輔，麌:炎帝持衡。庚:含桃先薦，霰:反舌無聲。庚:或見三星之在户，麌:或以五彩而辟兵。庚:苦菜秀而靡草死，纸:丘蚓出而王瓜生。庚:若夫四月維夏，祃马:五月徂暑，语:或聞蟋蟀之居壁，锡:或見莎雞之振羽。麌遇:獵西土而陳議，寘:濫泗淵而斷罟。麌:天毒則草木皆乾，寒先:朱提則飛禽不度。遇药:嘉賓詣謝安而交扇，霰先:王公見真長而吳語。语御:或以節嗜欲而止聲色，职:或以教車甲而觀才武。麌:顧此溽暑，语:誠爲任方。阳:吳猛不驅于蚊蚋，霁:子平每避于清涼。阳:越王念吳而握火，哿:陸機在洛而思鄉。阳:戀嵇康之鍛竈，号:玩武子之螢囊。阳:念師文之飛雪，屑:憶鄒衍之降霜。阳:若夫宗伯之禬凶荒，阳:周穆之游濩澤。陌药:已見班馬，马:復聞鳴鵙。锡:火既鑽于棗杏，梗:兵亦先于劍戟。陌:爾其長風扇暑，语:茂樹連陰。侵:輕箑薦而纖絺御，御:甘瓜浮而朱李沉。侵:葛洪之見仙翁，东:每乘醉而入水；纸:延陵之逢高士，纸:豈披裘而取金。侵:當此南訛，歌:時惟龍見。霰:天子飲酎，宥:后妃獻繭。铣:蜀相嘗見于渡瀘，虞:禮將不聞于操扇。霰先:復聞浚井改水，纸:當風鼓翣。洽:孫登容與于草裳，阳:羊茂逍遙于版榻。合:及夫腐草爲螢，青:朱索連葷。文:柞氏之刊陽木，屋:羊欣之衣練裙。文:亦聞肅氏居巢，肴:賈生賦鵩。屋:當清和之首夏，祃马:見恢台之化育。屋:凌人頒冰，蒸:山虞斬木。屋:或以服玄冰之丸，寒:或以聽秋霜之曲。沃屋:至于平叔流汗，翰:仲都暴日。质:驗秀葽之應候，宥:識蕤賓之中律。质:獸既希革，陌:物皆華實。质:知離氣之初來，灰:見陽蟲之乍出。质寘:既而衣暑服，屋:戴赤旂。微:冷則飲明義之井，梗:寒則涉樊山之溪。齐:清露滴崑崙之氣，未:夏扈趣耕稼之期。支:若乃南郊迎氣，未:方丘祀地。寘:知盛德之在火，哿:見斗柄之指巳。纸:于是惠賢良，阳:施爵位，寘:挺重囚，尤:行慶賜。寘:既升龜而伐蛟，肴:亦補腎而助肺。队:南宮御女之繁奏，宥:北牕羲皇之傲睨。霁:若能角黍應時令之制，霁:綵絲通問遺之情。庚:縈朱索以飾户，麌:帶靈符而辟兵。庚:鴝鵒之舌初剪，铣:蟾蜍之角俄生。庚:葅龜義著，药御语:鑄鏡功精。庚:蹋百草以遐騖，遇:棹飛鳧而迅征。庚蒸:蓄蘭爲沐，屋:縛艾成形。青:投汨羅而楝葉斯在，贿队:祠蒼梧而童舞方呈。庚:世偉曹娥之節，屑质:俗傳介子之名。庚:田文以高户獲舉，语:胡廣以流罋復生。庚:彼鎮惡之與紀邁，卦:王鳳之于信明。庚:并茲辰之誕育，屋:咸垂世而揚名。庚:若夫火行畏金，侵:伏于庚日。质:曼倩之割賜肉，屋:張氏之祠黃石。陌:羊酪既云其供費，未:巴蜀亦聞其自擇。陌:嵇含困熱以思風，东:程曉閉門而避客。陌:玄謨之井方開，灰:秦穆之祠始益。陌:河朔有避暑之飲，寝沁:鄴下有頒冰之錫。锡:遵湯餅于時俗，沃:薦麥瓜于宗祏。陌:斯皆夏令之所施，支寘:故紀之以備遺逸也。马
全宋文卷一一三,《事類賦》卷五北宋:吴淑:辭賦:Fu:秋賦:秋日淒淒，齐:百卉具腓。微:溽暑闌而清商至，寘:鴻雁來而玄鳥歸。微:月下清吟，侵:賞袁宏之自適；陌锡:吳中歸思，支寘灰:伏張翰之知機。微:爾其縮內在時，支:貙膢是祭。霁卦:其事言，元:其性義。寘:藏帝藉于神倉，阳:命樂正而習吹。支寘:敕司爟而行火令，敬:歌豳詩以迎寒氣。未》:白露斯○，寒蟬則鳴；庚:絡緯悲啼，齐:蟋蟀宵征。庚蒸:于是行肅殺，黠卦:務收成，庚:既決獄而斷刑，青:亦選將而厲兵。庚:爾其天地始肅，屋:鷹隼方擊，锡:青女降霜，阳:司裘率職。职:見一葉而可知，支:觀萬物之成實。质:其帝少皞，皓:其神蓐收。尤:當乘兌而執矩，麌》:推巽廢而離休。尤》》:見斗杓之西指，纸:識大火之斯流。尤:若其取柞楢之火，哿:樹槐柘之木，屋:壽星既見于南極，职:日馭亦行于西陸。屋:羣鳥由其養羞，尤:司矢以之獻箙。屋:詔司馬而治兵，庚:命輶軒而采俗。沃:若夫寅餞納日，质:盛德在金。侵:吟嘯成羣，文:感李陵于塞上；漾养:應接不暇，祃:勞子敬于山陰。侵:可以修城郭，药:可以謹門閭。鱼:漢徹淋池之神物，物:穆滿羽陵之蠹書。鱼支:望高丘之雲，文:潛通吉夢；送东:會雕房之弈，陌:自叶祥符。虞:及夫草木黃落，药:蟄蟲坏户。麌:見神龍之潛淵，先:識綵囊之盛露。遇:至若金氣方勁，敬:清風戒寒。寒:嚴霜舉侯文之職，职:飛蟬集朱異之冠。寒翰:露始滋于園菊，屋:風已敗于叢蘭。寒:則有鷹祭鳥而無差，麻支佳祃:豺祭獸而靡失。质:西宮之鐘既撞，江绛:蕭丘之火自息。职:露凝冷以淒清，庚:蟬含風而蕭瑟。质寘:若夫蒹葭蒼蒼，阳:白露爲霜；阳:菊有黃華，麻:雲見羣羊；阳:木葉微脫，曷:緑草芸黃。阳:肅清景于素節，屑质:循時令于白藏。阳漾:若乃雲漢靈匹，质:見于七夕。陌:阮巷矜綈錦之衣，微未:魏宮愴琉璃之筆。质:或張雲錦之帷，支:或履玄瓊之舄。陌:道武則參合分祥，阳:漢帝則猗蘭告吉。质:層城嬉戲，寘:開襟縫適。陌锡:西母則青鳥傍侍，寘:竇后則神光照室。质:亦有針穿七孔，董:燈燃九微。微:命五龍之駕，祃:臨百子之池。支:登舜山而騁望，漾阳:侍玄圃以裁詩。支:晉宣曝書而迫遽，御:郝隆曬腹而逶迤；支歌:陶安騎龍而遐騖，遇:子喬乘鶴而難追。支:若其重陽令辰，真:時惟九日。质:落孟嘉之帽，号:傳長房之術。质:白衣王弘之遺，支寘:黃菊魏文之錫。锡:登高飆而爲樂，药觉效:指戲馬而爰出。质寘:三隥則山簡登躋，齐:九井則仲文遊陟。职:耽靈運之吟思，支寘灰:諷謝瞻之詩筆。质:晉則執經以明道，皓号:齊則講武以應祥。阳:斯九日之盛集，缉:見前賢之軌跡。陌
全宋文卷一一三,《事類賦》卷五北宋:吴淑:辭賦:Fu:冬賦:冬，冬:終也，马:萬物于是而終者也。马:若夫冬日烈烈，屑:飄風發發，月:履此玄英，庚:感兹陽月，月:知盛德之在水，纸:慨窮陰之殺節。屑质:若乃地氣下降，绛江:天氣上騰，蒸:水澤腹堅，先:閉塞而成。庚:既習射而角力，职:亦聽獄而論刑。青:爾其磬擊北宫，东:禮成長樂。药觉效:方乘坎而執權，先:見水凝而木落。药:魏則季冬而平夷，支:唐則孟冬而磽确。觉:燧竈必脩，尤:槐檀斯改。贿:日馭行北，职沃队:斗杓指亥。贿:無祁寒而怨咨，支:蓋呼吸而藏內。队:善卷方衣于皮毛，豪:孝子更驚于梅奈。泰个:或求堇而流漣，先:或泣竹而悲慨。队:至于應北陸而藏冰，蒸:當南至而書雲。文:循雉氏之去草，皓:美顔斐之致薪。真:孝武嘗被于單衣，微未:西華猶衣于練裙。文:至有問來歲之吉兇，冬:獻羣臣之夢寐。寘:詔司寇而獻民數，遇麌觉:命司空而論地事。寘:歲既暮而時既昏，元:月窮紀而日窮次。寘:延年流血于決獄，沃:溫舒頓足于用事。寘:盛吉書法以垂泣，缉:虞經斷囚而流涕。霁荠:此時令之攸遵，真:而循酷之異致。寘:至若守關梁而塞蹊徑，径:謹蓋藏而閉門閭。鱼:凌人斬冰，蒸:天子嘗魚。鱼:趙衰之賢同愛日，质:和叔之職在幽都。虞:農既云其事畢，质:學方勤于歲餘。鱼:笑田夫之負暄，元:美掾史之送徒；虞:歎黃香之無袴，遇:偉王祥之得魚。鱼:營窟攸居，鱼支:旨蓄以禦。语:以黃鐘爲天統，宋董:謂良月爲盈數。遇麌觉:苦志而越王抱冰，蒸:勵俗而隱之披絮。御:若乃周正在候，宥:履長伊始。纸寘:閉蘆灰而潛應黃鐘，冬:獲寶鼎而自當天紀。纸:融風布序，语:亞歲迎祥，阳:立以八神，真:成以三光。阳:或以安形性而去聲色，职:或以繕宮室而修囷倉。阳:日軌巽維，支:風行廣莫。药遇陌:動彼水泉，先:解茲麋角。觉屋:或以合八能之士，纸:或以從五日之樂。药觉效:君道方長，阳养漾:天地交讓。漾:斯長至之令旦，翰:故時訓之攸尚。漾阳:復有嘉平之節，屑质:祭本伊耆。支:索饗有戴記之説，屑霁》:問賀有徐氏之儀。支:鳴楚鼓以逐疫，陌:出土牛而應時。支:蓋一日之澤，陌药:而百神是祠。支:故其新故交接，叶:星回歲終。东:或游于魯觀，寒翰:或祈彼天宗。冬:于是先以大儺，歌哿:次之小歲。霁:吹豳詩以愉樂，药觉效》:覽魏臺之訪議；寘:慕范喬之寬恕，御:識五倫之悲涕。霁荠:長文有江源之政，敬:何鳳有建安之治；寘支:景興慕子魚之德，职寘:魯公旌母師之禮。荠:斯清祀之嘉辰，真:而前賢之遺美也。马
全宋文卷一一四,《事類賦》卷六北宋:吴淑:辭賦:Fu:地賦:夫地者，马:蓋元氣所生，庚:萬物之祖。麌:成于積塊，队:始于撮土。麌:性既生草，皓:道惟敏樹。遇麌:曠矣禹迹，陌:遼哉穆馭。御:亦可以考四游之上下，马祃麌:識八寅之風雨。麌语遇:至哉坤元，元:萬物資生。庚:厚德以載物，物:承天而時行。庚阳漾敬:故其列三壤，养:存十形。青:東西爲緯，未:南北爲經。青径:牝爲川谷，屋:牡則丘陵。蒸:義既存于含養，养漾:道亦聞其牧生。庚:或説絶維而莫繫，霁:或謂行舟而靡停。青:設準望于裴秀，宥:驗動靜于張衡。庚:若乃關令説自然之柱，麌遇:張華識相牽之軸。屋:布之以原隰丘陵，蒸:錯之以山川陵谷。屋:爾其含弘光大，泰个:博厚直方。阳:形有高下，马祃麌:氣有柔剛。阳:既配天而色黃，阳:亦含物而化光。阳:至于八澤八紘，庚:四極四荒，阳:盡竪亥之所及，缉:大章之所量。阳漾:懿彼柔祇，支质:至哉牝馬，马:既上順于乾，寒先:亦本親乎下。马祃麌:若乃考五土之動植，职寘:度九州之廣輪。真:桓公問之而知數，遇麌觉:墨子對之而稱仁。真:既曰無私，支:亦云後定。径:道卑而上行，庚阳漾敬:德方而至靜。梗:至若立土訓以詔事，寘:命火正而是司。支寘:六合四極之廣，养漾:七表九域之宜。支:極罔䍚之窮野，马:與汗漫而爲期。支:若夫成以積陰，侵:寧于得一，质:振河海而不洩，屑霁:起畢昂而右闢。陌:承之八柱，麌遇:分之九則。职:石骨而草毛，豪:土肉而川脈。陌:著以瘞埋之法，洽:示以謙虛之德。职寘:百川既集于東南，覃侵:形勢亦高于西北。职沃队:然則方地之爲輿，鱼御:沈潛剛克。职
全宋文卷一一四,《事類賦》卷六北宋:吴淑:辭賦:Fu:海賦:於廓靈海，贿:百川委輸。虞遇:浮天無岸，翰:含形内虚。鱼:浹天墟而浮析木，屋:薄碣石而蕩之罘。尤:峙以沃焦，萧:泄之尾閭。鱼:黑齒裸人之國，职聶耳窮髮之區。虞尤瀛洲蓬島，皓員嶠方壺。虞鯤鵬之所變化，祃:神仙之所宅廬。鱼:若夫聳榑桑于碧津，真:鼓洪波于滄㵰。语:或浮槎而犯斗，宥有:或熬波而出素。遇:齊景忘歸，微:秦皇欲渡。遇:祖瑩望之而賦詩，支:王粲游之而作賦。遇:想慕容之涉冰，蒸:仰仲連之辭組。麌:爾乃鹿渾陽池，支蒲昌勃鞮，齐百谷之所總集，缉:萬穴之所會歸。微:憫波臣之在轍，屑:駭馬銜之當蹊。齐:陳茂拔劍以息波，歌:鮑靚煮石而療饑。微:見遁世之姜肱，蒸:識乘桴之仲尼。支:夫控清引濁，觉屋:蕩雲沃日，质:望彼幼少，筱啸:觀茲朝夕。陌:聳黃金之宮，东:開紫石之室。质:怪精衛之銜木，屋:驚徐衍之負石。陌:時清而雖不揚波，歌:彗墜而曾聞決溢。质:至若歎朝宗之美，纸:考善下之言。元:嘗窺鮫室，质:屢見桑田。先:子牟傾馳而戀闕，月:管寧危殆而思愆。先:亦有覿陰火于波中，东:采石華于山際。霁:羅珊瑚之的礫，锡:烝雲霧之薈蔚，未物:祭在禮而先河，歌:波有時而動地。寘:人君法之而成大，泰个:百川學之而則至。寘:是知略群山，删:涸九州，尤:非宜讓水，纸:當須積流。尤:既駕黿以爲梁，阳:亦吐蜃而成樓。尤:搴芳林于聚窟，月:訪瓊田于祖洲。尤:井鼃見拘，虞:成視聽之非廣；养漾:河伯自視，纸寘:知大小之不侔也。马
全宋文卷一一四,《事類賦》卷六北宋:吴淑:辭賦:Fu:江賦:水德靈長，阳:伊岷山兮發源濫觴。阳:仰井絡之淪耀，啸:蔭牛女以垂芒。阳:總括漢泗，寘吸引沮漳。阳分二源于崌崍，灰:流九派于潯陽。阳:滔滔江漢，翰:南國之紀，纸:激迅湍于巫峽，洽:鼓洪波于彭蠡。荠:陶侃之局已投波，歌:吳猛之扇曾畫水。纸:魏文南伐而興歎，翰寒:祖逖北征而爲誓。霁:溫嶠燃犀，齐:琴高控鯉。纸:張禹治訟而波清，庚:王閎拔劍而風止。纸:爾其馳百谷，屋:導雙流，尤:瀉驚湍于白帝，霁:縈曲岸于黃牛。尤:陽侯鼓波而傲睨，霁:冰夷倚浪而夷猶。尤:偉周穆之叱黿，元:想項王之艤舟。尤:至若遊三山而澄練，霰:經西陵而縈帶。泰:越荊門以遐騖，遇:出信陽而長邁。卦:灌五湖而浩渺，筱:集三江而澎湃。卦:亦聞靈均任石而慷慨，队:魚父鼓櫂而延緣。先:笑失策于囊沙，麻:挫鋭氣于投鞭。先:楚姬著節于漸臺，灰:姜婦明孝于涌泉。先:觀夫靡迤黃岑，侵:奔騰赤岸，翰:經雲夢而汪洋，阳:灌具區而澶漫。翰寒:怪泉客之泣珠，虞:識鮫人之構館。旱翰:至其弱柳白烏之號，豪号嘉靡瓜步之名。庚感交甫之喪珮，队:思楚昭之得萍。青:激怒氣于子胥，鱼:泝懸流于鼈令。敬青庚:仰奇相之得道，皓号:憫神使之輕生。庚:要離圖慶而名立，缉:漢武射蛟而景清，庚:投書已善于光祿，屋:毀璧仍聞于滅明。庚:總百川以遐覽，感:余見之于水經。青》:
全宋文卷一一四,《事類賦》卷六北宋:吴淑:辭賦:Fu:河賦:伊洪河之下流，尤:出崑崙之絶域。职:究博望之遐蹤，冬:考夏王之遠跡。陌:漢已亡其八枝，支:賈復言其三策。陌:爾其觀濔濔，纸荠霁:悦洋洋，阳:出蔥嶺，梗:注蒲菖。阳:後海既知于務本，阮:一葦曾稱于可杭。阳:若夫傾竹箭之流，尤:激桃花之水，纸:泥既盈于六斗，宥有:曲亦聞乎千里。纸寘:黃帝之夢兩龍，冬:漢武之歌瓠子。纸》:簡絜鉤盤，寒:胡蘇太史。纸:至于激三門之險，俭:號四瀆之精。庚:縈九折兮注海，贿:歷千年兮一清。庚:豈作楚昭之祟，寘:但聞王莽之名。庚:識三州之負土，麌:見五老之飛星。青:則有魚鱗紫貝之居，鱼支:玄貉白狐之祭。霁卦:或以作柏舟之矢，纸:或以申如帶之誓。霁:仲尼適趙而迴車，鱼麻:方叔去魯而遐逝。霁:晉侯聽伯尊之言，元:軒皇聞風后之對。队:白馬既申于漢禱，皓号:黃龍亦稱于舜瑞。寘:亦聞經于張掖，陌:導彼隰川，先:灌于上嶺，梗:通于華山。删:秦名德水，纸:漢起龍淵。先:非寸膠之可治，寘支:豈撮壤之能填。先真霰震:至若澹臺毀璧，陌:申屠負石，陌:武侯屈中流之喜，纸:晉人有泛舟之役。陌:爾乃應于天漢，翰:決波金隄，齐:起積石而浮砥柱，麌遇:過洛汭而至大岯。支:沮授臨流而屢歎，翰寒:甘茂持楫而非宜。支:觀其鑿彼龍門，元:分于鉅鹿，屋:笑孟津之捧土，麌:識淇園之取竹。屋:周武之麾陽侯，尤:嬴政之承玉牘。屋:或以灌四郡而爲災，灰:或以潤九里而蒙福。屋:亦聞魚人覿禹，麌:馬圖授羲。支:慶榮光之四塞，职队:歎人壽之難期。支:識潛流之隱伏，屋宥:驚迅逝之逶迤。支歌:高並之言要妙，啸:王景之識精微。微:斯皆得河渠之至術，质:後世胡爲而弗思？支寘灰,
全宋文卷一一四北宋:吴淑:辭賦:Fu:山賦:夫山者，马:宣也，马:宣氣生萬物者也。马:爾其天孫日觀，翰:終南太一，质:蓬萊九氣，未:崑崙五色，职:天台赤城，庚:龍門積石。陌:訪至道于崆峒，东:識神人于姑射。祃陌:江郎之一子還家，麻:林慮之雙童不食。职寘:節彼南山，删:始于一拳。先:庋懸之祭，霁卦:配林是先。先霰:故梁爲晉望，漾阳:岷實江源。元:聳香爐之秀出，质寘:抗射的之高懸。先:至若觸石吐雲，文:含澤布氣。未:鳴陳倉之寶雞，齐:翔淳于之白雉。纸:既含情于度木，屋:亦游心于覆簣，寘卦:登宛委而得書，鱼支:出器車而表瑞。寘:黃帝之游具茨，支:夏王之登會計。霁:爾其探禹穴，屑:紀秦功，东:或形標九子，纸:或禮視三公。东:著屐嘗聞于靈運，问:朽壤曾詢于伯宗。冬:至若汶爲天井，梗:岐爲地乳，麌:維應桐柏，陌:畢連鳥鼠。语:嘉無恤之臨代，队:美仲尼之小魯。麌:或形類冠幘，陌:或狀同枹鼓。麌:感叱馭之忠臣，真:識擣衣之玉女。语御:縣圃嘗留于穆滿，旱:疏屬曾拘于貳負。有遇:則有石帆孤出，质寘:砥柱分流。尤:巨靈之擘太華，祃:共工之觸不周。尤:秦望則金簡玉書，鱼支:靈秘之所潛隱；吻问:羅浮則璿房瓊室，质:神仙之所嬉游。尤:又聞嬴政曾驅，虞遇:愚公欲徙。纸:覿修羊于華陰，侵:見王喬于緱氏。纸:指闕遠屬于牛頭，尤:積甲遙齊于熊耳。纸:至有群玉册府，麌:崑崙下都，虞:洞臺灊霍，药:員嶠方壺。虞觴百神者帝臺，灰:迎四皓者高車。鱼麻:及夫瞻掛鶴之悠揚，阳漾:望盤龍之宛轉。铣霰:聞蘇門之清嘯，啸:訪酉陽之逸典。铣:詠于言之飲宿，屋宥:紀云亭之封禪。霰:亦有蘭巖唳鶴，药:金華叱羊，阳:再成三襲，缉:朝陽夕陽。阳:桂陽話石，陌:吳宮采香。阳:凜冽而風門激吹，支寘:晶熒而火井揚光。阳:若其戴石爲砠，鱼:多草爲岵。麌:摘天柱之仙桃，豪:采華容之雲母，麌有虞:尋謝敷之紫石，陌:訪桓溫之白紵，语:駭媧宮之臺榭，祃:識仇池之樓櫓。麌:亦有烏龍白騎，寘支紫蓋青泥，齐羊腸鳥翮，陌馬鞍牛脾。支猿門聳拔，黠曷:雁塞逶迤。支歌:仙翁種玉，沃:烈女磨笄。齐:言聽蔡誕，旱:約信安期。支:見祝融之降崇，东:聞鸑鷟之鳴岐。支:復聞馬援壺頭，尤:羊公峴首。有宥:挹少室之玉膏，豪号:飲洞庭之美酒。有:又若望朝霞于赤岸，翰:祀黃石于穀城。庚:雖陽岐之能買，蟹:豈北邙之可平？庚先:陳音以之而立號，豪号:張嵊因之而得名。庚:雲氣或成于宮闕，月:風雨曾避于崤陵。蒸:已夫少室登仙之臺，灰:句曲華陽之洞。送董:燕然勒名，庚:祁連作冢。肿:或功伐攸彰，阳:或靈仙所重。冬肿宋:若過之而身熱，屑:經之而頭痛，送:徒爲患于蠻貊，陌:而無資于財用。宋,按：《事類賦》卷七
全宋文卷一一四北宋:吴淑:辭賦:Fu:水賦:夫潤萬物者，马:莫潤乎水。纸:若乃玩文章于濉涣，翰修祓除于溱洧，纸飲玄洲之似蜜，质:味晋安之如醴。荠:或見漸車，鱼麻:或稱濡軌。纸:歌屈原之濯纓，庚:恥巢父之洗耳。纸:若夫挹彼注茲，支:泳之游之，支:傳既聞于流惡，药遇虞》:詩亦言其樂饑。微》:象存習坎，感:性在乘衰。支:湛靈源于疏勒，职:湧清流于貳師。支:至于懷山襄陵，蒸:浮天載地，寘:滿而後進，震:盈而不概。队:知檻汍之殊名，庚:識瀵肥之異義。寘:涉冬春而凝泮，翰:量淺深而揭厲。霁:爾其流觱沸，未:道靈長，阳:天齊之泉，先:帝臺之漿。阳:驚迅湍于灧預，御:駭懸流于呂梁。阳:則有臭過椒蘭，寒:利穿金石，陌:河分簡絜，屑:渠名鄭白。陌:美君子之爲交，肴:歎小人之是溺。锡啸药:禮著淵泉，先》:祭名清滌。锡:偉文公之獨見，霰:美公沙之先識。职寘:異出兮同流，尤:載舟兮覆舟。尤:美彼上善，铣霰:嘉其至柔。尤:感若思之置坐，个哿:爲左慈之逆流。尤:至于閲彼淪漣，先:乘之沿泝，遇:潤下潛滋，支:朝宗遠騖。遇:歎逝者之如斯，支:處衆人之所惡。药遇虞:美夫不雜則清，庚:莫動則平。庚先:五色不得不彰，阳:百事不得不成。庚:識武都之泥紫，纸:見豳土之蛇青。青:在成都者，马:以錦爲號；豪号:出房陵者，马:以粉爲名。庚:別有夫餘沈毛，豪:襄城化血。屑:范雲慕仁而不怠，贿队:吳隱酌貪而愈絜。屑:新豐則時平乃清，庚:臨淄則世亂而竭。屑月:淮爲滸，麌:江爲沱，歌哿:漢爲潛，盐艳:洛爲波。歌:美陳宣之納諫，谏:韙王商之止訛。歌:投舒姑而靈變，霰:汎滄浪而浩歌。歌:或曰坳堂，阳:或稱瀱汋，药觉屋:味識淄澠，蒸鬥聞穀洛。药雖灌注于百川，先:蓋權輿于一勺。药:稽夫循而難毀，纸:親而不尊，元:動則叶乎智者，马:靜則符乎聖人。真:或浸彼苞蕭，萧:或不流束薪。真:女媧之積蘆灰，灰:夏禹之鑿龍門。元:及夫瞻瀏其，支寘:觀毖彼，纸:玄灞素滻之名，庚溫洛榮河之瑞。寘既近之而易溺，锡啸药:亦玩之而多死。纸:下令斯同，东送:臣心是比。纸支寘质:任重致遠之功，东:激濁揚清之美。纸:承瓠葉以泉渟，青:發績籠而波委。纸支:至有陷空桑之里，纸寘:化歷陽之都。虞:杯浮曲岸，翰:月射方諸。鱼:詠鮑照之九塗，虞麻:望馬氏之行車。鱼麻:洛宜禾而渭宜黍，语:方有玉而圓有珠。虞:勺蠡而滄海寧測，职:決江則波臣有餘。鱼:斯流濕之爲美，纸:豈獨薦獻于潢污。虞麻:《事類賦》卷七。:識瀵句原闕，月」:據宋本黃校本補。麌:、
全宋文卷一一四,《事類賦》卷七北宋:吴淑:辭賦:Fu:石賦:易曰：月》:艮爲山，删爲小石。陌斯蓋土之精，庚:而氣之核者也。马:若夫落落之姿，支:粼粼之質，质寘:雖不可轉，铣霰:有時而泐。职:司馬用之而爲槨，药:樊重構之而作室。质:認柳谷之馬牛，尤:駭越王之履櫛。质:或形似芙蓉，冬:或䃡名霹靂。锡:爾乃補天五色，职:爲山一拳，先:得董威之寢所，语:置趙岐之墓前。先:泗濱有浮磬之美，纸:他山聞攻玉之堅。先:至若祠彼穀城，庚:燔于東郡。问:驚大秦之九色，职:玩沔陽之八陣。震:符吉夢于高琳，侵:著咎徵于元進。震:范文之刀傳魚化，祃:滕放之枕曾雷震。震:亦有灌之燃火，哿:煎之取鹽。盐艳:條支黑髮之驗，艳:昆吾切玉之銛。盐:復聞貢并鉛松，冬:集同楛矢，纸:豈獨禦衝，冬:兼能款梓。纸:識辰韓之押頭，尤:見孫荊之礪齒。纸:秦政苛而流血，屑:魏德茂而連理。纸:應祈嘗爲于塗牛，尤:莫逆或稱于投水。纸:熊渠射虎，麌:初平叱羊。阳:夜聞狗吠，队:秋觀雁翔。阳:臨川之廩，寝:鄱陽之倉。阳:或高懸蜀鏡，敬:或遠涉秦梁。阳:至夫山上望夫，虞:牀頭化女，语御:既傳秦婦，有遇:復聞啓母。麌有虞:吞之既見于充宗，冬:采之亦聞于石虎。麌:爾其王翦欣于超距，语:高固勇于投人，真:鞭陰陽而應禱，皓号:坐嘉肺以臨民。真:又若乞子馬湖，虞:磨刀臨賀，个:梁相之祥觀鵲化，祃:竇后之吉聞燕墮。哿支:或得于到公之宅，陌:或感于道衡之坐。个哿:稽夫吉則介如，鱼:兇言困于。虞鱼:或煮之而爲糧，阳:或洗之而上車。鱼麻:在○陵者飛燕，霰先:置九疑者覆書。鱼支:至其嬀皓懷之而叩頭，尤:張豐囊之以繫肘。有:或以浮來而應讖，沁:或以入用而去垢。有:別有宮亭星落，药:員嶠雲飛，微:便金蜀滅，屑:韞玉山輝。微:驚孝子之取水，纸:感女郎之浣衣。微:問公幹而其摽彌厲，霁:懼長房而其心不移。支:或以布帝臺之棋，支:或以支大漢之機。微:虞願之來，灰:無輕雲之隱蔽；霁:陳總既至，寘:著高文而禱祈。微:以至言晉聞諸舊傳，先霰:隕宋見于前志。寘:訝玉女之掩扉，微:怪督郵之攘袂。霁:刻昆明而表奇，支:擊臨平而記異。寘:負之既見于申徒，虞:銜之亦聞之精衛。霁:斯堅潤之奇姿，支:亦美名之所萃。寘
全宋文卷一一四,《事類賦》卷八北宋:吴淑:辭賦:Fu:井賦:井之時義大矣哉！灰:若乃素綆寒漿，阳:冬温夏凉。阳:方外嘗聞于玉檻，豏:園中乍識于銀牀。阳:絜壺舉徼宮之職，职:亭長託新室之祥。阳:則有鮑陸懸鞭，先:陳遵投轄。黠:雖云取而無損，阮:亦以甘而先竭。屑月:鴻臚初得于丹砂，麻:虞舜方趨于旁穴。屑:爾其伯益既作，药个遇语:神農已生。庚:象存改邑，缉:義見羸瓶。青:憂彼夷竈，号:隘哉望星。青:鄭軍嘗見于木刊，寒:晉世曾聞于龍見。霰:或以笑子陽之小，筱:或以救魏騰之譴。霰:若乃易象之言勿幕，药锡》:仲尼之稱有仁。真:疏勒耿恭之拜，卦:梁朝郗后之神。真:獲羊既駭于季子，纸:得人方驚于宋君。文:則有獲灌嬰之銘，青:解鮑照之謎。霁:或能興于霧雹，觉:或潛祛于疫癘。霁:飲牛見淳于之德，职寘:設器聞管寧之義。寘:飲明義之甘，覃:望甄官之氣。未:太極則轆轤博山，删:九龍則蟾蜍含水。纸:別有鹽煎天水，纸:火熾臨邛。冬:或視之而生子，纸:或穿之而得銅。东:可用汲焉，先:叶彼九三之象；养:鑿而飲也，马:寧知堯舜之功。东:至其北斗狗吠，队:東箱龍出，质寘:華林甃玉，沃:陵雲投石。陌:訪金墉之古製，霁:窺江陵之潛室。质:鬱林有司命之名，庚:豫章有洪涯之跡。陌:嘗聞弗鑿而自成，庚:豈可爲田而見塞？职队:抱罋既説于漢陰，侵:灌韮亦聞于鄧析。锡:見華山之鳥巢，肴:怪北宮之水溢，质:試葛氏之雞毛，豪:得於陵之螬實。质:亦聞哭茲茅絰，屑:冽彼寒泉。先:或著法以投酒，有:或騁術而飛錢。先:已而究彼無禽，侵:考茲射鮒。遇:月支之涌酒泉，先:少室之傳雲母。麌有虞:每見蛙休，尤:嘗窺雀乳。麌:或説銅人之掩泉，先:或謂金人之持杵。语:訝僵李之摧殘，寒:見雙桐之繁茂。宥:斯金井之爲功，东:不能悉數。遇麌觉
全宋文卷一一四,《事類賦》卷八北宋:吴淑:辭賦:Fu:冰賦:易曰：月》:履霜始凝，蒸径:馴致其道，皓号:而至于堅冰。蒸:爾其納于凌陰，侵:出于朝覿，锡:冲冲以鑿，药号:崆峨斯積。陌寘:洞清澈于玉壺，虞:想肌膚于姑射。祃陌:若夫得東風而自解，蟹卦:當北陸而斯藏。阳漾:王祥求魚而見卧，个:子馮闕地而爲牀。阳:六尺積胡貉之地，寘:五斛給汝南之喪。漾阳:室在宣陽之側，职:井鑿雲臺之傍。阳漾:至其梓慎曾占，艳盐:凌人是掌。养:懷疑每見于狐聽，青径:應候則聞于魚上。漾养:自立冬而始結，屑:及仲冬而益壯。漾:想慕容之涉海，贿:自叶威靈；青:憶黄巾之渡河，歌:俄聞敗喪。漾阳:爾乃不礱自朗，养:向日方燃。先:遇勁風而自合，合:當白日而難全。先:王充一尺之説，屑霁:東門五寸之言。元:庾儵之賦寒井，梗:馬彪之詠長川。先:驗以一瓶之論，元愿真:誦茲七月之篇。先》:至夫斲彼積雪，屑:生于寒水，纸:思讎而常以在抱，皓号:負重而那勝見履。纸:既泮而男女始合，合:將釋而農桑并起。纸:井怪瑯邪之寒，寒:河訝滹沱之異。寘:雖非登廟之寶，皓:實作羣臣之賜。寘:開于春仲，送:方祭韭而獻羔；豪:祠以司寒，寒:必桃弧而棘矢。纸
全宋文卷一一四,《事類賦》卷八北宋:吴淑:辭賦:Fu:火賦:火之于人也，马:尊而不親。真震:出內既觀于天象，养:內外亦見于家人。真》:司烜效官，寒:則取之陽燧；寘:莊周著論，元愿真:或言其指薪。真:爾其觀彼熒臺，灰:取之然石，陌:既不戢而自焚，文:亦禍發而必克。职:每見焚和，歌个:嘗聞燥物。物:祓管仲于齊境，梗:隨王莽于宣室。质:若夫牧童之燒秦冢，肿:項羽之屠咸陽。阳:炎洲照灼，药:上郡熒煌。阳:當畚挶以爲備，寘:豈瓘斝之能禳。阳:胡母之得子博，药:孫登之訓嵇康。阳:至于崌山白首，有宥:符愚赤喙。队:伏鄭玄之先識，职寘:嘉韓康之幼惠。霁:祖瑩蔽窗而服勤，文:管寧望島而來至。寘:驚此浣布，遇:戒茲燎原。元:或蕭芝共弊，霁:或玉石俱焚。文:彰孝感于君仲，送:施至化于劉昆。元:或以散陶安之冶，马:或以燒子布之門。元:則有伊尹九變，霰:甯生五色，职:越王握之而報吳，虞:仙翁吐之而待客。陌:嘉叔度之不禁，侵沁:笑阿奴之下策。陌:宋姬亳社之妖，萧:閼伯商丘之職。职:因彼錯木，屋:生于積油。尤:日已出而宜息，职:金相守而斯流。尤:觀炎炎于燧木，屋:指赫赫于蕭丘。尤:至其雨裏常燃，先:口中忽吐，麌遇:類既就燥，皓:味惟作苦。麌遇:智伯曾言于入夢，送东:曾子每聞于不舉。语:亦有望炎山之草木，屋:瞻夢澤之雲霓，齐屑锡霁:憶田單之縱牛，尤:思江逌之放雞。齐:佛圖曾説于救燕，霰先:郭憲嘗聞于噀齊。齐支佳荠霁:樊英之神寧測，职:欒巴之術難躋。齐:則有驚武庫之焚蕩，养漾:訝圓淵之照灼。药:或涉之而不知，支:或處之而自若。药马:亦云燧人用之而紀物，物:炎帝以之而名官。寒:孝緒既云于徹屋，屋:古初亦聞乎伏棺。寒:別有生彼老槐，灰佳:出于槁竹，屋:雀集公車，鱼麻:烏流王屋。屋:行司爟之政令，敬青庚:絶令丘之草木，屋:憫池魚之及禍，哿:喜藏臺之爲福。屋:又聞燒木不死，纸:灼獸不燃。先:舉于雝畤，纸:照彼甘泉。先:孫子用之而攻敵，锡:赤松蹈之而成仙。先:糜竺之貨財殆盡，轸:獻之之神色恬然。先:猶有臨邛之井，梗:神丘之穴。屑:感通嘗見于鳥銜，咸:焚燎忽驚于突決。屑:爲子推而見禁，侵沁:逼仲都而不熱。屑:斯配禮而主夏，祃马:實離象之餘烈也。马
全宋文卷一一四,《事類賦》卷九北宋:吴淑:辭賦:Fu:金賦:夫西南之美者，马:有華山之金石焉。先:斯蓋西方之行，庚:百陶不輕。庚:性惟從革，陌:才堪贖刑。青:責冶築鳧桃之業，洽:問銑盪鏐鈑之精。庚:王陽則或聞能作，药个遇语:欒大則妄言可成。庚:鄱陽投沙而乍得，职:清河隱粟以方驚。庚:若夫陽邁奇光，阳:狼䐠夜市，纸:噬之得乾肉之象，养:斷之有同心之利。寘:躍大冶者知其不祥，阳:雨櫟陽者稱其爲瑞。寘:至于巴丘牛躍，药:林邑螢飛。微:美陳翼之無取，麌有:重王忳之不欺。支:既稱汝敦之婦，有遇:復歎樂羊之妻。齐霁:不疑豈盜于同舍，马祃:楊震自明于四知。支:或以寵疏廣之告老，皓:或以奬叔孫之制儀。支:爾其登郭隗之臺，灰:散竇嬰之廡。麌:書著三品，寝》:詩稱大賂。遇》:韋賢匪重于滿籯，庚:陳平每聞于間楚。语御:利稱鼎耳，纸:巧聞瓦注。遇:或服之而成仙，先:或遺之而得土。麌:獲蘇秦之舊宅，陌:得董卓之遺塢。麌:陳爵則波底求樽，元:郭巨則地中得釜。麌:嘉邴原之見還，删先:慕管寧之靡顧。遇:則有應嫗探社，马:張氏得鈞。真:齊王之遺孟子，纸:楚襄之聘莊周。尤:及夫葬驪山而雁成，庚:懸咸陽而書就。宥:遺雷義以知廉，盐:贈袁叔而爲壽。有宥:或舉袖而不逆，陌:或投園而靡受。有宥:攫之豈憚于市人，真:鑠之每聞于衆口。有:亦聞埋于幕下，马祃麌:生自碑中。东送:入夜方驚于白鼠，语:積年或化于黃龍。冬:當暑有衣裘之節，屑质:下聊見高士之風。东:別有積之巨萬，愿:賜之千鎰。质:數王莽之既敗，卦:料梁王之已卒。月质:井邊之黃鳥初飛，微:壁下之高冠乍出。质寘:亦云逐韓嫣之彈，寒翰:獻梁冀之蛇，麻支歌:投烈女之瀨，泰:雨仲孺之家。麻:季布之諾誠重，冬肿宋:郭況之穴難加。麻:復聞置在韉中，东送:唾之盤裏。纸寘:或戒貪而藏山，删:或施仁而贖子，纸:或睹于北荒高闕，月:或取于荊南麗水。纸:入懷詎見于張奐，翰:投海但聞于甘始。纸寘:漢皇之重阿嬌，萧筱:勾踐之思范蠡。荠:斯生土之精剛，阳:誠汝漢之至美也。马
全宋文卷一一四,《事類賦》卷九北宋:吴淑:辭賦:Fu:玉賦:古人有言曰：月:君子于玉比德。职」:若夫周官六器，寘》:大秦五色，职:趙之連城，庚:晋之垂棘。职:或瓘斝以禳，阳:或苕華是刻。职:愛一環而韓子受賜，寘:納十瑴而衛侯見釋。陌:爾乃觀瑟彼，纸:玩溫其，支寘:偉祁子之不佩，队:美襄仲之見辭。支:虞卿受賜于趙國，职:楚相加辱于張儀。支:贈之則報其繡段，翰:沉之則繫以朱絲。支:寧有餘而抵鵲，药:不蒙污以投泥。齐霁荠:至于溫嶠鏡臺，灰:胡綜如意，寘:著茲五德，职寘:班斯六瑞。寘:堅而不蹙，屋:廉而不劌。霁:白圭以夜光受賜，寘:林回雖千金必棄。寘:罋不汲而自盈，庚:管方吹而有異。寘:斯皆攻以它山，删:而使之成器者也。马:若乃山玄表德，职寘:白虹象天，先:先于駟馬，马:假夫許田。先:或食之以禦水，纸:或服之而成仙。先:賈害見虞叔之志，寘:不貪知子罕之賢。先:爾其石變山中，东:瓜頽冢裏，纸寘:火出夜山，删:膏流丹水。纸:燕人瑤罋之遺，支寘:子玉瓊弁之美，纸:劉聰汾水之祥，阳:呂光于闐之市。纸:亦聞德推旁達，曷霁:質重方流，尤:潤木逾茂，宥:輝山更幽。尤:采于龍首，有宥:出彼平丘，尤:常山有命，敬:靈昌載浮。尤:或登臺而不取，麌有:或破石而斯求。尤:別有瀛洲酌酒，有:扶桑觀日。质:晉侯受之而容惰，个哿:邾子執之而禮失。质:張伯懷之而見欺，支:亞父碎之而靡惜。陌:或類彼珷玞，虞:或疑于燕石。陌:得楚山而被刑，青:詣鄭人而求直。职:斯皆真僞混淆，肴:而不精識也。马:亦有齊之甗磬，径:魯之璠璵，鱼:價逾十萬，愿:名重五都。虞:辨其䚡理，纸:見此瑕瑜。虞:想老聃之被褐，曷屑:思穆滿之披圖。虞:復聞執則不趨，虞:受之以掬。屋:釵留而閣號招靈，青:玦見而山名奚祿。屋:無故而豈可去身，真:待價而常宜韞櫝。屋:觀其黑如純漆，质:白若截肪，阳:玩之碌碌，屋:佩以將將，阳漾:曾城是植，职寘:海島斯藏。阳漾:駭流虹之變化，祃:訝積雪之消亡。阳:毀櫝中而咎罰焉避，寘:獻闕下而詐諼以彰。阳:思滈池之反璧，陌:想磻溪之釣璜。阳:納懷曾聞于叔帶，泰:壓紐更見于平王。阳漾:當入用之時，支:氣騰光祿；屋:及焚如之際，霁:火烈崑岡。阳:別有漢武樹之于前庭，青径:周成陳之于東序。语:赤松服之而蹈火，哿:羊公種之而娶婦。有遇:虞舜之受昭華，麻祃:齊侯之得龍輔。麌:賜虢公以五瑴，屋觉:錫子家之雙琥。麌:王莽潛姦于椎璏，霁月:宋人留情于刻楮。语:莒僕竊之而來奔，元愿:膠鬲索之而不與。语鱼御:取其象德，职寘:非宜改步。遇:既閲咸陽之宮，东:更睹玄菟之庫。遇:識白首之老翁，东:見紫衣之神女。语御:斯天地精粹之徵，蒸纸:不能悉數。遇麌
全宋文卷一一四,《事類賦》卷九北宋:吴淑:辭賦:Fu:珠賦:德至淵泉，先:明珠出焉。先:衒光芒于照乘，径:發晶熒于媚川。先:出于赤野，马:産自丹淵。先:映秋波而圓折，屑齐叶:與夜月而虧全。先:若夫列淮夷之貢，送:挺霍山之美，纸:識夫餘之似棗，皓:見館陶之若李。纸:或埋青蛉于地中，东:或采赤蚌于泉底。荠:漢武通夢于昆明，庚:馬援被讒于薏苡。纸:若夫卻文礱之貢，送:納蘇則之詞，支:在易粟而猶可，哿:顧彈雀以非宜。支:王章之孤，虞:既采之而致富；遇宥:弘節之後，有宥:亦賣之而被疑。支:則有怒暗投而按劍，艳陷:感清節而還浦。麌:哂楚人之賣櫝，屋:悟趙相之去婦。有遇:鍾離辭之而委地，寘:黃向得之而歸主。麌:至于名傳火齊，荠霁:價重木難，寒翰歌:輦彼百斛，屋:遺之一簞。寒:張丑欺吏以出境，梗:伍員行詐而度關。删:亦有麻姑擲米，荠:漢皋解佩。队:或以照北荒之闕，月:或以飾九華之蓋。泰合:秦宓之薦定祖，麌麻:武子之稱衛玠。卦:雖曰陰精，庚:不能無纇。队:爾其玩茲鯨目，屋:捋彼羊鬚，虞:魚雖聞于及禍，哿:岸或爲之不枯。虞:秦冢徒懸于日月，月:大儒且解于裙襦。虞:亦聞朱仲出入于漢庭，青径:董偃優游于主第。霁:得鮫人之泣，缉:伺驪龍之睡。寘:百琲獲季倫之賞，养:一斛受孫權之賜。寘:或涉海以遐求，尤:或入關而見棄。寘:亦有蒼梧作壟，肿:京洛揚灰。灰:楚王之問奚恤，质:太叔之納桓魋，灰:象罔之求赤水，纸:商丘之泳河隈。灰:復聞滋水魮魚，鱼:瀛洲紺翼，职:曾城列樹，遇麌:開明廣植。职寘:成于咳唾，个:第其甲乙。质:蛇知隋氏之恩，元:鶴報噲參之德。职寘:復有綴衣致飾，职:照夜爲明。庚:嘗聞求火以向日，质:更因買劍以傾城。庚:飾首見步搖之狀，漾:褰簾聞佩玉之聲。庚:采濁水以無失，质:握靈蛇而自矜。蒸真删:鳥集燕昭之館，旱翰:鳳儀少昊之庭。青径:斯九品之奇秘，寘:固希世而垂名者也。马
全宋文卷一一四,《事類賦》卷一○北宋:吴淑:辭賦:Fu:錦賦:伊織文之重錦，寝:炳爛兮之纖麗。霁:辟邪天馬之奇，支:博山交龍之制。霁:昆昭有鸞章之美，纸:員嶠有霜蠶之異。寘:比管仲之登朝，萧:哂尹何之學製。霁:懸鄴中之斗帳，漾:易護軍之縹被。寘纸支:四十里石氏之奢，麻:三十兩齊桓之歸。微:憲英或聞于反臥，个:朱寵不當于殊賜。寘:玉案報美人之贈，径:回文識竇滔之寄。寘:雖其價如金，侵:而不鬻于市。纸:文彩之功，东:翻鴻走龍。冬:尚方既聞于鄴下，马祃麌:鬥場亦列于江東。东:裼之將見于狐白，陌:禁之恐傷乎女工。东:若乃垂居士之帶，泰:被虎賁之服，屋:蒲陶兮鳳皇，阳:明光兮溫熱。屑:賄荀偃而加璧，陌:饋左師而先玉。沃:別有虯龍列象，养:樓堞成形，青:甄琛既欣于晝服，屋:項羽亦嫌于夜行。庚阳:挽車曾用于劉備，寘:纜舟更説于甘寧。青:入夢而嘗聞割截，屑:濯魚而愈見鮮明。庚:至若懷中探圖，虞:指間結彩，贿:周王百純之獻，愿歌:劉主千匹之賚。队:別有童子束髮，月:碩人褧衣，微未:帆掛龍艦，豏:帳開粉闈。微:籍孺以裹塵爲比，纸支寘质:元方以覆被貽譏。微:白地韜杠，江:緑地蔽泥。齐霁荠:或取于范氏之藏，阳漾:或濯于蜀江之涯。麻支佳:淮南之待八公，东:周穆之亡盛姬。支:閻憲行化之美，纸:武侯決敵之資。支:絳地交龍之麗，霁支:虎頭連璧之奇。支:或以重濉渙之彩，贿:或以況萋斐之詞。支:忘免懷于顧復，屋宥:傷宰予之見譏。微
全宋文卷一一四,《事類賦》卷一○北宋:吴淑:辭賦:Fu:絲賦:皎皎素絲，支:女所治兮。齐:周官有辨物之職，职》:時令著分繭之期。支:唯朱藍之是染，俭:勿菅蒯以輕遺。支寘:㡛氏湅之而有法，洽:方儲斷之而得宜。支:羔羊之革，陌:素絲五緎。职:出綸方訒于王言，元:縈社更聞于日蝕。职:分貴賤于繒錦，寝:隨青黃于藍蘗，陌:繅之既見于三盆，元:漚之亦言于七日。质:則有書稱厥篚，尾》:詩著其紑。尤》:或棼之而益亂，翰:或貿之而來謀。尤:兇則灰浮于水上，漾养:吉則夢掛于山頭。尤:亦有力系金鑪，虞:細同密雨，麌语遇:直有朱繩，蒸:續聞命縷。麌:或吐之而成錦，寝:或歐之而跪樹。遇麌:山濤收袁毅之遺，支寘:長倩誡孫弘之語。语御:爾其責茲楚貢，送:絶彼商絃，先:墨子見之而興歎，寒:園客繅之而上仙。先:乍想淑人之帶，泰:遙思初仕之年。先:釣有伊緡之美，纸:琴聞野繭之妍。先:伊絲枲之爲務，遇:亦生民之所先。先
全宋文卷一一四,《事類賦》卷一○北宋:吴淑:辭賦:Fu:錢賦:若夫布貨之用，宋:錢刀之制，霁:夏商之前，先:其詳靡記。寘:爾乃太公九府，麌:上林三官。寒:子母相權，先:單穆之諫周景；梗:輕重爲制，霁:管仲之輔齊桓。寒:則有嚴道之賜鄧通，东:豫章之資吴濞。霁:五分半兩之名，庚契刀錯刀之制。霁二品十品之差，麻支佳祃三銖四銖之異。寘索輔涼州之説，屑霁:秀之漢川之利。寘:黃牛白腹，屋:知漢祚之復興；径蒸:青綺文襦，虞:駭神童之遽至。寘:玩茲赤仄，职:集此青鳧。虞:考肉好之制，霁:辨么幼之殊。虞:使趙勤而不拜，卦:勞仙翁之見呼。虞遇:至于積彼水衡，庚:藏于少府，麌:寶此函方，阳:薄茲阿堵。麌:龐儉鑿井，梗:邴原繫樹。遇麌:嘉賓施之而并盡，轸:孔祐遇之而不顧。遇:蒙閻敞之見還，删先:使五倫而督鑄。遇:發此鹿臺，灰:銷其鍾虡。语:或以掛杖頭而游酒肆，寘:或以貯壺中而通泉路。遇:別有聚令貫朽，有:散若泉流。尤:剷山不竭，屑月:掘地斯求。尤:輔國鑄鐘而表異，寘:子廉飲焉而見投。尤:或見生塵，真:或聞使鬼，纸尾:少則坐之堂下，马祃麌:多則藏之都內。队:塘因華信，震真:埒聞王濟，霁荠:魏文家事之占，艳盐:淮陰亭長之賜。寘:或以敵戴碩之兒，支齐:或以買王導之子。纸:若其安息王面之象，养:罽賓騎馬之形，青:嘲崔烈之銅臭，宥:笑江祿之鍾鳴。庚:送謝譓而稱愧，寘:餞劉寵而逾清。庚:或聞成公之著論，元愿真:或以沈郎而得名。庚:復聞應彼白水，纸:玩茲紫石，陌:周官外府，麌》:漢靈四出。质寘:或細甚浮水，纸:或奸聞摩質。质寘:故道穆之論尤精，庚:賈誼之言斯極。职:彼鴻都之聚，遇麌:西園之積，陌寘:咸賣官而鬻爵，药:斯爲政之大失。质:若乃和嶠之癖，陌:魯褒之神。真:三斗嗤元誕之濫，勘豏:一囊矜趙壹之貧。真:始興之戲袁淑，屋:季雅之賀僧珍。真:利則如刀，豪:氣或如雲。文:綖貫兮鵝眼，潸:榆莢兮鯨文。文:當千兮直百，陌:厚郭兮大輪。真:總金銀龜貝之異，寘:誠難爲而具陳也。马
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一一北宋:吴淑:辭賦:Fu:歌賦:若夫瑶池白雲，文》:楚國陽春。真》:林類優游于拾穗，寘:宣父傷嗟于獲麟。真:聞越婦之采葛，曷:聽買臣之負薪。真:憐被杖之曾子，纸:美投壺之祭遵。真:石崇之哂郭訥，月:孟嘉之答桓温。元:斯皆善于繼聲，庚:妙能入神者也。马:又聞匏竹在下，马祃麌:人聲是貴，未:故手之舞而足之蹈，号:上如抗而下如墜。寘:是以堯民擊壤，养:漢宫連臂，寘:聽峽裏之鳴猿，元:聞隴頭之流水。纸:薰風既調于虞舜，震:麥秀更傷于箕子。纸》:雍門得韓娥之妙，啸:薛譚伏秦青之異。寘:卿雲天馬之辭，支寶鼎靈芝之瑞。寘梁塵爲之而自飛，微:行雲爲之而忽止。纸:爾其馮諼彈鋏，叶:寧生飯牛，尤:橫汾壯麗，霁:過沛遲留。尤:悠揚六引，轸震:纏綿九秋。尤:曳履嘗聞于參也，马:鼓盆復見于莊周。尤:至于石城莫愁，尤:北園瑣女，语御:吐角含商，阳:陽阿激楚。语御》、《鼓棹泛滄浪之水，纸:倚瑟望邯鄲之路。遇:詠之元首，有宥:陳其九序。语:役人既唱于管仲，送:決河曾傷于漢武。麌:彈劍每想于子由，尤:蓋世復悲于項羽。麌遇:則有傳于子夜，祃》:聽彼綿駒。虞:曼聲宛轉，铣霰:清響紆餘。鱼:止如槁木，屋:端如貫珠。虞:夏后三嬪之獻，愿歌:太康五子之須。虞:仲尼陳蔡之厄，陌文王羑里之拘。虞:荊軻之渡易水，纸:細君之入穹廬。鱼:師乙見傳而盡妙，啸:延年特善而難逾。虞:懸瓠竹堂，阳:賞詠言之清麗；霁:北林明月，月:含清韻之虛徐。鱼:別有葛天八闋，屑》:梁鴻五噫，支》:夫子反之，支:接輿已而。支:覆鄂君之繡被，寘纸支:采南山之紫芝。支:夢兩楹兮曳杖，漾养:隱首陽兮采薇。微:觀搏髀撫絃之怨，愿元驚繞梁動葉之奇。支嘉有辭之津女，语御:偉守節之陶妻。齐霁:齊莊拊楹而及禍，哿:原壤登木而見譏。微:故曰：月:詩言志，寘歌永言，元其義在斯。支
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一一北宋:吴淑:辭賦:Fu:舞賦:夫舞者，马:所以節八音而行八風。东:故曰樂以舞爲主，麌:舞爲樂之容。冬:非徒明德，职寘:亦將象功。东:習干戈于春夏，祃马:學羽籥于秋冬。冬:則有迅如飛燕，霰先:飄若驚鴻。东:李陵之別蘇武，麌:王智之銜蔡邕。冬:瞻彼兩階，佳:舞行八佾，质:玉戚兮朱干，寒:皮弁兮素積。陌寘:聽籥師之傳教，效肴:識旄人之舉職。职:皇祈旱暵，翰旱:帗祠社稷。职:既垂手而側弁，霰寒:亦執籥而秉翟。陌锡:觀彼行綴，霁屑:察其勞逸。质:周穆嘗駭于束芻，虞尤:齊武不容于簪筆。质:若乃西楚拔劍，艳陷:東夷荷矛，尤:蹲蹲不已，纸寘:僛僛未休。尤:或見稱于鴝鵒，沃:或被青于沐猴。尤:爾其取彼成童，东:教之小舞，麌:兵事以干，寒翰:宗廟以羽。麌遇:手之足之，支:進旅退旅，语:致右而憲左，哿个:再始兮三步。遇:值其鷺翿，号豪:曳茲繭緒。语:忽鴻翥而龍游，尤:俄縈塵而集羽。麌遇:揚徵兮騁角，觉屋:結風兮激楚。语御:若夫問數于衆仲，送:振萬于夫人。真:龍朔之一戎大定，径:調露之六合還淳。真:懿夫唐之上元，元》:漢之文始，纸寘》:俯仰屈伸，真:發揚蹈厲。霁:驚旌夏之忽來，灰》:歎象箾之爲美。纸》:嘉陸遜之受賜，寘:鄙顧譚之不止。纸:師經之撞魏文，文:晏子之慚晉使。纸寘:聞陶謙之勝人，真:見長沙之益地。寘:及夫六成功立，缉:四伐威行，庚阳漾敬:鞞聞曹植，职寘:拂見楊泓。庚:廣延既衒于無跡，陌:飛燕亦矜其體輕。庚:超𧼯鳥集，缉:拉㧺鵠驚。庚:赴節奏以投袂，霁:當指顧而應聲。庚:漢有延年之善，铣霰:魏有馮肅之能。蒸灰:駭操干之刑天，先:驚拔戟之甘寧。青:周武王之山立，缉:唐高祖之龍興。蒸:風起而纓緌乍拂，物:蓮開而掘柘初呈。庚:斯繁態之萬變，霰:雖辯捷而難名。庚
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一一北宋:吴淑:辭賦:Fu:琴賦:伊朱絃之雅器，寘:含太古之遺美。纸:扣清徵于雲和，歌个:激流泉于緑綺。纸:神女落霞，麻:蔡邕焦尾。尾:陶潛撫之以寄意，寘:宓子彈之而爲治。寘支:周公之善越裳，阳:文王之拘羑里。纸寘:傳古法于嵇康，阳:感幽靈于女子。纸:若乃前廣後狹之制，霁:圓天方地之儀，支:或懸壁以爲戒，卦:或去軫以觀辭。支:衛女思歸之引，轸震:伯奇違養之悲。支:玩之有龍鸞之狀，漾:聽之有志義之思。支寘灰:師襄既拱于夫子，纸:伯牙亦哀于子期。支:則有寒山之幹，翰:龍門之枝，支:空桑之美，纸:嶧陽之奇。支:則九星而象六合，合:應八風而法四時。支:烏曾夜啼，齐:雉亦朝飛。微:伯喈之許顧雝，冬宋:鄒忌之識齊威。微:至于禮著坐遷，先》:傳聞踞轉，铣霰》:漢則文姬，支:魏稱盧女。语御:嗣宗之見孫登，蒸:穆丘之迎漢武。麌:憐窮士之投楚，语御:悵龜山之蔽魯。麌:至如鬼谷之調五曲，沃屋:女訓之著三終。东:斫茲美檟，马:伐彼椅桐。东:楚莊之有繞梁，阳:齊桓之重號鍾。冬:松石方期于思話，卦:林澗初從于戴顒。冬:神氣沖和，歌个:獨推于千里；纸寘:風韻清遠，阮愿:唯稱于世隆。东:若夫水仙之引，轸震》:文王之操，号豪》:揩擊稱工，东:操縵盡妙。啸:桓譚被責以失次，寘:戴述循聲而赴召。啸:或云晏龍初製，霁:或曰神農始造。皓号:趙師之辨吳蜀，沃:漢宣之得龍趙。筱:爾乃汧公韻磬，径:張生響泉。先:閔子初駭于取鼠，语:蔡邕始驚于捕蟬。先:傷中散之被刑，青:哂師曹之見鞭。先:爾其倚扆而悲，支:向風而聽，青径:見文王之思士，纸:美琴高之養性。敬:舞玄鶴于郭門，元:受清風于上景。梗:至有明光宛轉，铣霰》、《霹靂箜篌，尤》、《松間風入，缉:石上泉流。尤:季鷹之哭彥先，先霰:賈子之對應侯。尤:亦有蔡氏五弄，送:啓期三樂，药觉效:曾子殘刑，青:商陵別鶴。药:師文雲浮而泉涌，肿:瓠巴鳥舞而魚躍。药:鍾儀之操南音，侵:師曠之調清角。觉屋:周人避之于岐山，删:孺帝棄之于大壑。药:彈薰風而解慍，问:鼓緇帷而講學。觉:亦嘗詠茲在御，御:痛彼俱亡。阳:相如之挑卓氏，纸:荆軻之揕秦王。阳:或傳之濮水，纸:或受自華陽。阳:晉王之感孫息，职:雍門之悲孟嘗。阳:斯豈聲音之至妙，啸:故聽之而易傷者乎！虞
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一一北宋:吴淑:辭賦:Fu:笛賦:惟籦籠之修簳兮，齐:生萬仞之石溪。齐:不假飾于雕鎸兮，齐:禀自然之天資。支:學龍吟兮相似，纸寘:截馬簻兮易持。支:蔡邕識高遷之異，寘:漢祖驗昭華之奇。支:考其清濁之制，霁:辨夫長短之宜。支:爾其伐昆溪之翠竹，屋:翦雲夢之霜筠。真文:爲氣出以精列，屑》》:采延露與巴人。真》》:則有臥平陽之塢，麌:宿代郡之亭，青:聆宋同之新引，轸震:聽朝霞之變聲。庚:固可以滌邪納正，敬庚:感物通靈者也。马:若乃傳妙理于馬融，东:美修能于丘仲，送:加之既自于君明，庚:減之復因于奚縱。冬宋董:或以起路傍之愁，尤:或以助軍中之勇。肿:別有黃門之署，御:東箱之制。霁:向秀怊悵而思舊，宥:王愷忍暴而殺妓。纸:歌閑夜者已訝神奇，支:寶煙竹者忽驚裂碎。队:石崇每賞于宋偉，尾:謝氏曾矜于阿紀。纸:李牟瓜洲之逸思，支寘灰:桓伊青溪之遺美。纸:傳于樂府，麌:有折柳兮落梅；灰》》:起自羌人，真:見飛鴻兮流水。纸
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一一北宋:吴淑:辭賦:Fu:鼓賦:鼓，麌:動也，马:含陽而動者也。马:若夫鼉鼓逢逢，冬东阳:矇瞍奏公，东:應春分而著義，寘:當啓蟄以施功。东:聞臨平之擊石，陌:見南郡之銘銅。东:坎其擊鼓，麌宛丘之下。马祃麌伐以鉦人，真:御之田祖。麌麻:識伊耆之蕢桴，虞尤:考籥章之毛土。麌:訝雷門之鵠飛，微:驚建康之鷺翥。御:爾其廣首纖腹之制，霁:八面四足之奇，支:或狀如博局，沃:或形同麝臍。齐:擊其小而導其大，泰个:應在東而懸在西。齐:姚泓既駭于石鳴，庚:李陵俄知其氣衰。支:承乾聞玄素之諫，谏:孫挹遭高爽之譏。微:則有製自黃帝，霁:始于少昊，皓:雖云無當于五聲，庚:豈可不擊而不考。皓:至于王侯路賁之制，霁:商周懸置之殊，虞樹以崇牙，麻:駕以樓車。鱼麻:都曇兮答臘，合:雞婁兮密須。虞:禰衡解衣而不怍，药:王公揚桴而自如。鱼御:伐彼淵淵，先:奏茲簡簡。潸:或置在西房，阳:或列之下管。旱:辨徒擊與播鼗，豪:美登聞兮敢諫。谏:復有思話騎棟，送:楚王警民。真:山中石鳴，庚:荒外雷震。震:穆滿黎丘之樂，药觉效:王喬鄴縣之神。真:亦云擿以銅丸，寒:節之金鐲，觉:羅浮神鉦，庚:始興聖木。屋:周官列職，职》:著雷靈鼛晉之差；麻支佳祃、爾雅著名，庚》:有鼖應鼗麻之目。屋、:、
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一二北宋:吴淑:辭賦:Fu:衣賦:黄帝垂衣裳而天下治，寘支:蓋取諸乾坤。元:若夫縞衣綦巾，真:聊樂我員，先文问:或以取睢涣之麗，霁支:或以象翬翟之文。文:無褐而寧能卒歲，霁:不衷而還復災身。真:蜉蝣之羽，麌遇:衣裳楚楚。语御:纊爲繭而緼爲袍，豪:袂應規而袷如矩。麌:中山則悟其顛倒，皓号:若敖則始于藍縷。麌:短毋見膚，虞:長毋被土，麌:襜則蔽前，先:幅聞在下。马祃麌:周瑜既荷于百領，梗:南粵亦蒙于三褚。语:驚耿恭之穿決，屑:訝張融之粗故。遇:范曄致思以精微，微:到溉顯名于率素。遇:襲此黼領，梗:被兹繡裳。阳:我韍兮子佩，队:上玄兮下黃。阳:笑何容之焦背，队:驚陳暄之上堂。阳:楚莊既見于博袍，豪:沈慶俄聞于急裝。阳:爾其更始諸于，虞鱼:申生偏裻，沃:衯裶戍削，药:紆餘委曲。沃屋:被以曳婁，尤有麌虞:樂茲安燠。屋号皓:戴禮既明于五法，洽》:齊國亦供其三服。屋:至于彥回羅𧟌，个:邊讓襜褕，虞萧:聊以旌禮，荠:期之暖膚。虞:美朱勃之方領，梗:偉江充之曲裾。鱼:意惻西華之葛，曷:價騰王導之練。霰:至夫法圭刀之形，青:列鵰雁之制，霁:刺彼維鵜，齐:戒其在笥。寘:既順序而有文，文:亦從容而不貳。寘:或被之而象天，先:或斷之而離地。寘:尹范則互爲出入，缉僑札則交相贈遺。支寘三命有蔥衡之錫，锡:一篋慰寒泉之思。支寘灰:則有顯宗之嘉郭賀，个:宋高之喜超宗。冬:或掛神武之門上，漾养:或爛郭文之户中。东送:伏儉德于晏子，纸:挹清節于祭彤。冬:載寢而暗驚持玉，沃:長裾而乍喜陵風。东:豈曰無衣，微未與子同澤。陌药莊子之對魏王，阳:豫讓之報智伯。陌:亦聞美管寧之儉，俭:歎王允之清。庚:識榮啓之縣蓑，歌:見董威之結繒。蒸:若夫展白無文，文:緑黑有裏，纸寘:授之九月，月:戒其三褫。纸支:在齊國而曾聞至骭，翰谏:入漢宮而未嘗曳地。寘:子夏既困于縣鶉，真:林既亦傳于衣葦。尾:紱見方來，灰:繡聞直指。纸:觀采錯于張嵊，喜爛斑于萊子。纸:復有袁忠之詣王朗，养:魏文之待楊彪。尤:江湛浣之而稱疾，质:子服言之而見囚。尤:至若朱博大袑，筱:雋生盛服，屋:齊桓惡紫，纸:晉文矯俗。沃:析淪之網，养:頻斯之玉。沃:宋景之于翡翠，寘:田文之譏綺縠。屋:乘大車者如菼，感:祭先蠶者如鞠。屋:委委蛇蛇，麻支歌:象服是宜。支:狐尾虎文之飾，职雉頭火浣之奇。支正色間色之異，寘執衽扱衽之儀。支商火夏山之制，霁前方後剉之規。支識唐帝之三浣，旱翰:辨漢高之五時。支:逢山甫而見補，麌:遇武公而改爲。支寘:商紂投火以蒙寶，皓:宋明憎風而用皮。支:三世方知其被服，屋:五采則見其彰施。支寘:馬援都布，遇:仲尼逢掖。陌:粗疏既訝于馬后，有宥:鮮明復稱于王吉。质:或振之而因浴，沃:或題之而見易。陌寘:王敦脫故而自如，鱼御:桓沖怒新而理屈。物:既韜文而尚褧，迥:亦用兵而去韍。物:斯蓋後聖有作而治其麻絲，支:變上古羽皮之質。质寘
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一二北宋:吴淑:辭賦:Fu:冠賦:夫冠者，马:所以飾首而别成人者也。马:若夫藹藹揚輝，微:金蟬翠緌，支:周之委貌，效:夏之毋追。支:柱後惠文，文:執法近臣之服；屋:高山側注，遇:行人謁者之儀。支:爾其本于縮縫，宋冬:始于緇布，遇:黈纊如橘，质:垂旒若露。遇:楚子通梁，阳:魯儒章甫。麌:見諸侯之繢緌，支:識天王之朱組。麌:招虞人而不進，震:問仲尼而寧語。语御:卑狹已傳于梁冀，寘:毀裂詎堪于伯父。麌:若其戴北斗之奇製，霁:題南部之嘉名，庚:文雅既訝于欣泰，泰:簡彝復怪于陳靈。青:鄙宋康之示勇，肿:傷子路之結纓。庚:大有寬饒之制，霁:小聞子夏之稱。蒸径:彈之蓋申于知己，纸:溺之不喜于儒生。庚:至于魯國紫緌，支:衛文大帛，陌:奇服青雲，文:華纓飛翮。陌:漢高之作竹皮，支:段熲之爲赤幘。陌:則有服兹黼冔，麌虞:戴此紘綖。先:弁師之司五冕，铣:彥回之惜三蟬。先:豈畏郭彰之截角，觉屋:唯訝劉虞之補穿。先霰:復有上元九星之華，麻祃:王母晨纓之美，纸:衛叔芙蓉之飾，职:籍孺鵕䴊之麗。霁支:宋文拔貂以接下，马祃麌:楚莊絶纓而待士。纸:集烏曾感于曾參，覃侵:飛蟬更欣于朱異。寘:收冔之名既異，寘齊楚之制亦殊。虞管仲曾言于救失，质:孫敖方喜于行誅。虞:嘗聞伯之獺皮，支:江充蟬纚，纸支:御史豸角，觉屋:虎賁鶡尾，尾:士會黻冕，铣:晉侯端委。纸:或以樊噲作名，庚:或以慕容爲氏。纸:垂緌既表于游惰，个哿:縞武因知其不齒。纸:亦有冠之而曾無醜士，纸:遺之而信是小人。真:雲公見戲于燒燭，沃:江淹獨欣于采薪。真:見彈治于梁相，漾阳:從嗜好于鄒君。文:望汲黯而避武帳，漾:辭王莽而掛東門。元:交讓知求舊之旨，纸:枝木聞訾聖之言。元:觀其飾以貂鼲，元:簪之玳瑁，号队:莊子縵胡之稱，蒸径:齊將兜鍪之對。队:賜遠游於于禁，侵沁:加進賢于李繪。泰:或以金貂換酒，有:或以氂纓請罪。贿:又若象玄武之威，微:采○陵之竹，屋:認都人之緇撮，曷:見野夫之草服。屋:從楚莊之好，皓号:笑夫差之欲。沃:魏牟之諷敗縰，纸:王升之言愛縠。屋:及有練纓麻冕，铣:瓊弁金顔。删:宦者四星，青:咸加于巧士；纸:舜人八佾，质:并戴乎方山。删:愛此附蟬，先:鄙夫聚鷸。质:范子但言于求貨，个:許子未聞于自織。职寘:陳思之願武弁，霰:御史之簪白筆。质:皆所以表成人之義，寘:盡文章之飾也。马
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一三北宋:吴淑:辭賦:Fu:弓賦:昔聖人弦木爲弧，虞:剡木爲矢，纸:故天下以服，屋:而萬民以治。寘:若乃六材七幹之妙，啸三鈞九和之美，纸著以角𧤗，飾之象弭，纸:繡質良材，灰:烏號徑理。纸:或爲備盜之用，宋:或著爲箕之旨。纸:賞功有彤玈之賜，寘:射遠著往來之體。荠:得繁弱于封父，麌:用桃弧于楚子。纸:爾其仰高舉下之道，皓号:執葞承弣之儀，支:或言其始于倕羿，霁或傳其本自般揮。微初觀宛轉之形，青:翩其反矣；纸:乍得穹隆之狀，漾:受言藏之。支:若夫檿弧嘗見于亡周，尤:大屈亦聞于賜魯。麌:綦連四疊，叶:陳球千步。遇:招虞人而不進，震:佞齊宣而寧誤。遇:若其晉平七札，黠:顔高六鈞。真:麟膠兮棘竹，屋:燕角兮楚筋。文:尹襄之問郄至，寘:朱穆之呵虎賁。元文:則有韜于韣韔之衣，微未:加以金玉之飾。职:或重男子之事，寘:或小楚人之得。职:賀以屈盧，虞:并茲越棘，职:盡高鳥而見藏，阳漾:射太陰而救蝕。职:爾其東明擊水，纸:混填貫船，先:必麻筋而楊幹，翰:豈金弧而玉弦。先:二十石獨有羊侃，旱翰:三百斤兼聞蓋延。先:青檀既其勁利，寘:緑沈亦復精堅。先:極妙理于九合，合:窮精思于三年。先:亦有麻林之造，皓号:挹婁之美，纸:嘉此陽聲，庚:寶茲上制。霁:詩著載櫜，豪》:禮標垂帨。霁屑》:徐偃之受禎祥，阳:太宗之詢脈理。纸:至若號以推亡，阳:名之曲張，阳漾:倚于西序，语:寶在東房。阳:或插于雕服，屋:或掛以扶桑。阳:故大侯既抗，漾:我弓既張。阳漾:則見其威儀棣棣，霁:而射矢斯臧。阳
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一三北宋:吴淑:辭賦:Fu:箭賦:若夫勾越之簳，旱翰:會稽之美，纸:寶東房之垂竹，屋:藏陳庭之楛矢。纸:耿恭傅毒，沃:郎基剪紙，纸:飛衛見困于甘蠅，蒸:由基擅能于呂錡。纸支:爾其夏服忘歸之已作，药个遇语三鐮八法之既修，尤捨之如被，寘纸支:束之其搜。尤:中肩兮夾脰，宥:貫轂兮汱輈。尤:或迴船而受敵，锡:或緣水以相求。尤:則有魯莊僕姑，虞:鴻超綦衛，霁:關羽中之而刮骨，月:項羽叱之而墜地。寘:至于飛鳧電影，梗:毒鐵焦銅。东:取董澤而寧既，未:采蒲臺而欲空。东:或有蓬桑共施，支寘:彤玈并錫，锡:圉人既見于浴馬，马:漢將方驚于射石，陌:或以勉由也之學，觉:或以比史魚之直。职:喻隨人而侯景能言，元:譬弦上而陳琳見釋。陌:至夫威號天策，陌:神名續長，阳养漾:射丁侯而則病，敬:異函人之恐傷。阳:魯連之下聊城，庚:安于之備晉陽。阳:先驅既爲于無忌，寘:居守仍聞于寧莊。阳:亦有高禖祈子，纸:夏官獻箙，屋:玩彼鶻尾，尾:重茲金鏃。屋:李陵兵盡而徒手，有:隗囂勢窮而發屋。屋:張侯既言于貫肘，有:顯達更欣于拔目。屋:白猿擁樹以長號，豪号:神女銜寃而晝哭。屋:翦蒿楛以無餘，鱼:伐淇園而未足。沃遇:至其麗龜以獻，愿歌:策馬言歸，微:紛然雨集，缉:欻爾虻飛。微:中楯瓦以猶勁，敬:穿楊葉以無虧。支:飲石梁而已絶，屑:定天山而更奇。支:斯聖人剡木之利，寘:亙萬古而申威。微
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一三北宋:吴淑:辭賦:Fu:劍賦:昔雷焕既得豐城之寶劍，艳陷:致其一于張華。麻:且言曰：月:自葛盧發金，侵蚩尤造始，纸寘:竭楚鐵之利，寘:涸齊金之美。纸:淬以清波，歌:斂之越砥。纸:曄若流星，青:湛如照水。纸:斯乃羊頭精利，寘:水心靈秘。寘:七彩九華之飾，职:龜文龍藻之麗。霁支:陽文陰縵之奇，支:紫電白虹之異。寘:雖曰一人之敵，锡:且應八方之氣。未:故三賢所以受賜，寘:而君子所以自衛也。马茂先見之，支:矍然而驚曰：月:此蓋邪溪之粹，寘赤堇之精。庚:傾秦去吴之異，寘:五山六合之英。庚:純鈞湛盧之器，寘豪曹巨闕之名。庚掩三鄉而擅價，祃:敵千户以騰聲。庚:定光既聞于太申，真:照膽仍傳于武丁。青庚:兵動則飛，微:月蝕而成。庚:顧此神物，物:終當合并。庚梗敬迥:然則薛燭之鑑，陷:歐冶之作，药个遇语:桃氏靡差于廣狹，洽:質氏尤工于灑削。药:越女擊猿之妙，啸:莒子試人之虐。药:至于采牛頭之鐵，屑:獲汲郡之銅，东:利能切玉，沃:銘聞刜鐘。冬:既鎮山而沈水，纸:亦斷犀而截鴻。东:佩北斗之寒星，青:伐南山之茂松。冬:詠宋玉之詞，支:倚于天外；泰:登王喬之墓，遇:停在空中。东:亦有改此縵纓，庚:鑄爲農器。寘:或刻漢平之名，庚:或鎸魏武之字。寘:莊子之説趙文，文:張陵之呵梁冀，寘:七見闌子之弄，送:六聞衛綰之賜。寘:不可躍大冶而自衒，霰:唯宜絶重甲而稱利。寘:寒暑兼華，麻祃:堅柔異制。霁:斯希代之神兵，庚:佩服之巨麗也。马于是并華陰之土遺之而爲詩曰：月:赤霄與步光，阳辟閭兼墨陽。阳:楚子問風胡，虞:吳國得干將。阳漾:嬴秦佩鹿盧，虞:虎丘葬魚腸。阳:陸賈百金重，冬肿宋:高皇三尺長。阳:魏傳飛景制，霁:漢應大橫祥。阳:佩牛化已遠，阮愿:守路德彌臧。阳:及寢嘗貽怒，遇麌:倚户舊傳方。阳:白帝號大澤，陌药:朱雲請尚方。阳:虞公求不已，纸寘:宣帝意難忘。阳漾雷煥繼而和之曰：月:季札嘗心許，语楊修曾見思。支寘灰:昭王投五岳，觉:文命藏會稽。齐:穫稻寧同劂，月:攝履詎如錐。支:白首嘗被指，纸:血流俄見揮。微:朱虛一何壯，漾:項莊徒爾爲。支:鑠身有所就，宥:代形那可追。支:屬鏤既受賜，寘:杜郵方見貽。支:雋生佩櫑具，遇:韓卒得棠溪。齐:騎士徒公賜，寘:黑卵竟無虧。支:刻舟愚已甚，寝沁:斬蛟勇可奇。支:新都椎美玉，沃:馮石受文犀。齐:雷公爲發鼓，麌:豐隆方奮椎。支:萬辟雖云就，宥:千金持贈誰？支張華見之，支:懣然心伏。屋宥:繹精理之沉邃，寘:玩驚采之繁縟。沃:客有挹此餘風，东:過乎三復，屋宥:千載神交，肴:敢揚末曲，沃屋:乃系之而爲歌曰：月:管涔輝五色，职周官列三制。霁》:已服甘蔗工，东:俄驚水精墜。寘:隴西專斷割，曷:河內增歔欷。微:周瑜嘗秉持，支:陶君方鍜治。寘支:已荷孟嘗恩，元:復感方諸賜。寘:延平終化去，御语:武庫俄焚棄。寘:聊此續陽春，真:顧慚妍唱麗。霁支
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一四北宋:吴淑:辭賦:Fu:几賦:几，微纸尾寘:庪也，马:所以庪物者也。马:故吉事變几，微纸尾寘:兇事仍几。微纸尾寘:或以見祭祀之典，铣:或以供饗射之禮。荠:喪偶既傳于南郭，药:不言仍聞于孟子。纸:若乃鵠膝狐蹯之飾，职:白玉青石之奇，支:既拂以獻矣，纸:亦操而從之。支:或以致幽冥之召，啸:或以紀訓誦之詞。支:內則嘗聞于斂席，陌》:時令攸稱其養衰。支:觀夫黃金之質，质寘:雲紈之覆，屋宥:學重麟士，纸:名推卓茂。宥:撫之驚劉毅之亡，阳:抵之見朱君之怒。遇麌:至于黃帝垂法，洽:張華著銘，青:荀罃投之而怒士匄，泰曷:呂布斫之而責陳登。蒸:爾其虎附兩頭，尤:花攢五色，职:或斫棐以備用，宋:或加綈以爲飾。职:戴勝既見于王母，麌有虞:草文仍傳于阮籍。陌祃:別有毛玠古風，东:楊彪舊德，职寘:魏舒遜位，寘:吳王稱疾。质:靈産以止足荷賜，寘:王沖以尊大蒙錫。锡:斯所以表王澤之褒崇，东:優耆年于閑適也。马
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一四北宋:吴淑:辭賦:Fu:杖賦:夫杖者，马:所以褒元老，皓:彰淑德。职:故六十杖于鄉，阳:七十杖于國。职:則有號以延年，先:賜之朝直。职:荷蓧曾見于丈人，真:吹火仍聞于太一。质:若夫邛竹之來大夏，祃马:靈壽之出九真，真:金則有少千之侈，纸:藜則有原憲之貧。真:若其刻塔狀新，真:飾鳩製古，麌:麟角既傳于劉向，漾养:桃枝亦聞于魏武。麌:投葛陂而遽化，祃:棄鄧林而自茂。宥:長房得之而靈變，霰:介象與之而遐騖。遇:則有賜于卓茂，宥:錫以袁逢，冬东阳:協楊沛之嘉夢，送东:報糜竺之陰功。东:聞負手于仲尼，支:逢掛錢于阮氏。纸:山賓對巨源之目，屋:昌邑求積竹之製。霁:誦武王踐阼之銘，青:行鄉人飲酒之義。寘:既執末以爲獻，愿歌:亦在函而當祭。霁卦:仲尼制禮，荠:問之有貴賤之差；麻支佳祃:陸賈著書，鱼支:用之在傾危之際。霁
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一四北宋:吴淑:辭賦:Fu:扇賦:伊彼紈扇，霰先:居然可珍。真:象明月以常滿，旱:發惠風而愈新。真:或以紀羊孚之雪，屑:或以書柳惲之雲。文:想王莽之屏面，霰:思梁冀之擁身。真:則有介子辭禄，屋:何植居貧。真:張敷纏哀于喪母，麌有虞:黄香顯名于侍親。真震:塗修反影，梗:丁緩漆輪。真:彥回障日，质:諸葛揮軍。文:或畫以秦女，语御:或遺之買臣。真:謝安賞袁宏之辯，铣:王導蔽元規之塵。真:若夫太子同心之奇，支:班氏合歡之製，霁:曹植之寶九華，麻:湘東之題八字，寘:羊欣不書而偃蹇，阮铣:子顯一揮而傲睨。霁:製自武王，阳:禁于晉帝，霁:大見扶南，覃侵:長聞漢世。霁:至若逸少六角，觉屋:飛燕七華，麻祃:傅咸之矜狗脊，陌:少千之持象牙。麻:見伯仁而障面，霰:目溫嶠以披紗。麻:爾其執以搖風，东:用之逐暑，语:號彼莫難，寒翰歌:飾其雲母。麌有虞:武王救暍以遲留，尤宥:顧榮揮陣而容與。语鱼御:至于堯廚翣脯，麌:中宿蒲葵，支:五明靡麗，霁支:單竹精奇。支:緑沉之于紫紺，勘:木蘭之與桃枝。支:將軍當夏而不操，号豪:京兆走馬而猶持。支:吳猛渡江而畫水，纸:范曄繫獄而題詩。支:或羽翮有損少之嘆，翰寒:或篋笥有棄捐之悲。支:又聞佳晉宮之卞女，语御:表商宗之雊雉，纸:何戢之玩蟬雀，药:文奐之圖山水。纸:卻三伏而迎九秋，尤:功無與比。纸支寘质
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一五北宋:吴淑:辭賦:Fu:筆賦:禮曰：月:士載言，元:史載筆。质:古以爲能述事而言，元:故謂之爲述。质:又以爲能畢舉萬物之形，青:亦謂之爲畢。质:故秦謂之筆，质:楚謂之聿，质:而吴謂之不律。质:若乃漆管緑沈之妙，啸:文犀象齒之殊，虞:博山爲牀，阳:錯寶爲跗。虞遇:靜女嘗貽于彤管，旱:周公曾寫于龜書。鱼支:爾其中山之毫，豪:北宮之製，霁:秦將蒙恬之造始，纸寘:官師路扈之精麗。霁支:周舍執之而司過，个歌:班超投之而立事。寘:怒王思而逐蠅，蒸:傷盛吉而流涕。霁荠:驚何晏而遽失，质:駭曹公而忽墜。寘:阮檄而曾訝立成，庚:禰賦而未嘗停綴。霁屑:至于湘東三品，寝:春坊四枝，支:含毫緬邈，觉:搦管徘徊。灰:楊璇染血而書帛，陌:陶景用荻而畫灰。灰:觀其染清松之微煙，先:奉纖毫之積潤，震:白牙碧鏤之奇，支:雞距鹿毛之雋。震铣:王充之户牖墻壁，锡:左思之門庭藩溷。愿元:削荊既自于任末，曷:捶琴更聞于柳惲。吻:或以作鋤耒于詞園，元:或以爲刀矟于文陣。震:若至趙國秋毫，豪:遼西麟角，觉屋:鋒必九分，文:管唯二握。觉:逢陸機而欲焚，文:過仲宣而見閣。药:闞澤既自傭書，鱼支:安世亦嘗持橐。药:枕中而每欲傳方，阳:薦下而還聞辟惡。药遇虞:鄭譯假潤以爲辭，支:曹褒懷鉛而嗜學。觉:僧虔晦跡而見容，冬:卜商括囊于則削。药:若夫陸倕授之于幼瑒，阳:郭璞取之于江淹，盐艳陷:白雲先生以鼠鬚而傳法，洽:晉陵太守謂牙管之傷廉。盐:至于上剛下柔之名，庚:三束五重之美，纸:夢大手于詞臣，真:表赤心于史氏。纸:給相如而賦遊獵，叶药:供荀悦而成漢紀。纸》:蔡琰求之而寫書，鱼支:王隱授之而修史。纸:毦白見識于辛毗，支:撍縹嘗聞于夫子。纸:別有點高洋而作主，麌:賜渾瑊而録功。东:太初有不畜之慎，震:歐陽有不擇之工。东:至有寶胡盧而彌珍，真:卻琉璃而若重。冬肿宋:婕妤折之而尚存，元:鄭灼削之而更用。宋:顔裴則炙以課薪，真:智永則瘞而作塚。肿:亦聞采彼龍籦，冬:截兹箘簵，遇:痛頡爲嘉，麻:懸蒸有度。遇药:清麗識傅玄之銘，青:瞻逸仰嵇含之賦。遇:行本明佩刀之職，职:公權陳正心之喻。遇虞:訝蠅集于苻堅，先:卜蛇銜于管輅。遇:仲將留神于製作，药个遇语:稚恭見求而靳固。遇:傳毛穎于韓公，东:自毫錐于白傅。遇:逸少驚入木之七分，文问:仲尼止獲麟之一句。遇宥尤虞:斯濡翰之爲用，宋:誠詞家之急務也。马
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一五北宋:吴淑:辭賦:Fu:硯賦:采陰山之潛璞，觉:琢圓池于璧水，纸:成墨海于一紐，有:侔夏鼎之三趾。纸:選自斧柯，歌:置之綈几，微纸尾寘:或采于吳都山下，马祃麌:或取于永嘉溪裏。纸寘:若夫蓮葉馬蹄之狀，漾:圓天方地之形，青:木則貴其能軟，铣:玉則取其不冰。蒸:鴿曾聞于銜水，纸:蟻或見于沈罾。蒸:滴蟾除之積潤，震:點鴝鵒之寒星。青:爾其郎官之樣，漾:終葵之製，霁:甄后則以爲常用，宋:宇文則不能久事。寘:劉弘嘗接于晉武，麌:彭祖曾同于宣帝。霁:盧攜怒以相投，尤:韓愈述其先瘞。霁:至于梁武不珍于翔鳳，送:道支初得于浮楂。麻:蚌貽庾翼，职:鐵遺洪涯。麻支佳:玩薇茫之金線，霰:重點滴之青花。麻:亦聞稠桑美石，陌:興平青色，职:筆運翰染，俭:浮津輝墨。职:學時方俟于凍開，灰:洗處常聞于水黑。职:張華以麟筆同賜，寘:王慈以素琴并得。职:取端溪者價重千金，侵:出青州者名標第一。质:或爲祖先而增感，感:或因雷霆而遽失。质:至其汾水精奇，支:墐泥妙絶，屑:歙山既重于龍尾，尾:西域但施于竹節。屑质:秘雀臺之滑膩，寘:寶栗岡之潤潔。屑:斯所以作城池于筆陣，震:非徒比石墨于讒説也。马
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一五北宋:吴淑:辭賦:Fu:紙賦:方絮之體，荠:平滑如砥，纸:在古則無，虞:簡牘而已。纸寘:若乃晋武側理，纸:漢成赫蹏，齐:松花鳳尾，尾:玉屑香皮。支:意其裂之以告敗，卦:朱詹吞之而療饑。微:至于平淮桃花，麻:東陽魚卵，旱哿:段氏雲藍，覃:王公蠶繭，铣:金花薛骨，月:剡藤麻面。霰:分輕重于黃白，陌:隨屈伸于舒卷。铣霰:至若干寶之賜二百，陌:陶侃之獻三千，先:青童瑯玕之美，纸:范甯藤角之妍。先:五色方見于鳳銜，咸:純白或遭于蟲蠹。遇:貢以和熹，支:求之秘府，麌:嘉百幅于杜暹，盐:美一函于魏武。麌:爾其玩茲靡滑，月黠:閲此廉方，阳:薛濤則矜誇蜀樣，漾:僧虔則衒耀銀光。阳:出晉朝者爲山濤之賜，寘:墜郴州者爲溫裕之祥。阳:美東宮之縹紅，东:重六合之雲陽。阳:至有樹葉尤珍，真:桑根更潔，屑:蔡侯始訝于鮮華，麻祃:子良復稱其妙絶。屑:因相如而逾貴，未:遇羲之而不節。屑质:羊續補被而道隆，东:葛洪賣薪而志切。屑霁:斯可以資日用于詞園，元:垂無窮之芳烈者也。马
全宋文卷一一五,《事類賦》卷一五北宋:吴淑:辭賦:Fu:墨賦:真誥曰：月》:墨者陰之象。养:釋名曰：月》:墨者晦之義。寘:陸雲得之于魏臺，灰:陶侃獻之于晋帝。霁:或名重張金，侵:或妙稱祖氏。纸:王郎既受于嘉惠，霁:張永亦傳其巧思。支寘灰:污扇上而因成駮牛，尤:出池中而更驚童子。纸:王遠書之而入木，屋:班孟噴之而成字。寘:復有二螺九子，纸:上黨隃糜，支:其堅如玉，沃:其紋若犀。齐:別有吐于魚腹，屋:磨之楯鼻。寘:和冀公二兩之煙，先:矜仲將一點之漆。质:揚雄受賜而石室觀書，鱼支:王肅通靈而東齋注易。陌寘》:故有領袖如皂，皓:而脣齒皆黑。职:至于藏廬岳之十年，先:給東宮之四丸，寒:王勃之盈衣袖，宥:新室之污陵垣。元:亦有斮髓明志，寘:刳心表虔，先:賣薪著業，洽:飲水懲愆。先:玄光有文嵩之傳，先霰:青松吟曹植之篇。先:斯筆陣之鍪甲，洽:實文苑之攸先也。马
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一六北宋:吴淑:辭賦:Fu:舟賦:昔聖人刳木爲舟，尤:以利千古。麌:或曰肇自虞姁工倕，支或曰起于貨狄共鼓。麌雖權輿于窾木，屋:或矜誇于浮土。麌:則有吳之餘皇，阳:漢之雲母。麌有虞:白魚瑞周而斯躍，药:黃龍感禹而來負。有遇:苟汎然而無繫，霁:則觸之而不怒。遇麌:若乃道濟舴艋，梗:黃蓋艨艟，东冬:徐宣凌波而抗厲，霁:鄧通持櫂以雍容。冬:艤烏江而待項羽，麌遇:燒赤壁而走曹公。东:大見馳馬，马:祥聞集蜂。冬:故可以凌迅流翼長風者也。马爾乃浮江千里，纸寘:攻楚萬艘，豪尤:水淺而但能浮芥，卦:河廣而曾不容舠。豪:至如沙棠之法，洽:木蘭之麗，霁支:采菱翔鳳之名，庚指南常安之制，霁梁麗晉舶之稱，蒸径𧣷吳越女之類。寘或實薪芻而舉火，哿:或建幡旄而照水。纸:李郭并泛而登仙，先胡越同心而共濟。霁荠樂茲清曠，漾:嘉其輕利。寘:卜式博昌之習，缉:賀齊絳襜之侈。纸:顔回言賜也之來，灰:郭翻屈庾翼之至。寘:詠桂櫂而見楚辭，支》:被豹裘而迎晉使。纸寘:巨川則道著傅説，屑霁:五湖則功成范蠡。荠:亦聞甘寧之錦纜示奢，麻:顧氏之布帆無恙。漾:風波已沒于杜畿，微:艘楫豈長于梁相。漾阳:孫權回之而受箭，霰:蒼舒刻之而秤象。养:愚者既聞于求劍，艳陷:智士俄觀其脫衣。微未:漢水有沉膠之責，陌:河流有泛柏之詩。支:亦有紼纚見維，支:舳艫相接。叶:嘗聞其越舼蜀舲，青:豈用夫瓊艘瑤楫。叶缉:復有蔡姬見蕩，养漾:秦將曾焚，文:泛茲五會，泰:容乎萬人。真:飛雲嘗見于吳國，职:青翰曾聞于鄂君。文:復有漢武申汾河之歌，歌:廣德有便門之諫。谏:穆滿之乘龍鳥，筱:山松之望鳧雁。谏:或以伐江陵之木，屋:或以習昆明之戰。霰:至若翔螭赤馬，马:鷁首鴨頭，尤:泛越王之三翼，职:督孫權之伍樓。尤:先登見號，豪号:利涉爲謀。尤:亦聞蒼隼晨鳧，虞:飛廬青雀，药:或造以爲梁，阳:或藏之于壑。药:天淵既泛于飛龍，冬:靈芝亦浮于鳴鶴。药:岸上人驚，庚:水中龍躍。药:所以浮巨浸而濟不通，东:爲利斯博。药
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一六北宋:吴淑:辭賦:Fu:車賦:聖人作舟車以濟不通，东:故車始于椎輪，真:因彼飛蓬。东:金輅則樊纓九就，宥:耕根則青質三重。冬:或駕于皁下，马祃麌:或挽彼轅中。东送:戒驅塵而出軌，纸:當擊轂以移風。东:若夫朱英緑縢，蒸:文茵暢轂，屋:公侯則紫蓋兮朱裏，纸寘:乘輿則黃屋兮左纛。沃皓号:力戰則朱血之染輪，真:疾讒則群輕之折軸。屋:伏波之思下澤，陌药:楚子之及蒲胥。鱼:方載脂而載轄，黠:豈弗馳而弗驅。虞遇:施組銜璧，陌:析羽流蘇。虞:陳平方交于長者，马:輪扁俄譏其古書。鱼支:漢則婕妤辭輦，铣:魏則先主同輿。鱼御:驚彼投人，真:駭茲載鬼。纸尾:或號追鋒，冬:或如流水。纸:或因叔敖而高，豪:或鄙慶封之美。纸:不可疾言，元:寧宜妄指。纸:沈慶之乘豬鼻，寘:王導之驅麈尾。尾:網絡朱絲，支:徘徊黑耳。纸:葦則沛相，漾阳:篳聞楚子，纸:大路昭儉，俭:竿摩僭擬，纸:趙簡好弊，霁:田差惡侈。纸:太誓有牧野之陳，真震》:遠行有祖軷之祭。霁卦:至如巢望晉軍，文:樓呼宋人，真:陳遵留客以投轄，黠:張綱獻直而埋輪。真:爾其奚仲初製，霁:軒轅始作，药个遇语:書著肇牽，先霰》:詩稱孔博。药》:狶膏棘軸之喻，遇虞:鹽浦染輪之樂。药觉效:或驅蒲輪，真:或駕皮軒。元:丞相之容馭吏，寘:尹喜之占老君。文:桓榮稽古以荷賜，寘:魏舒喪子而承恩。元:淳于既同于炙輠，哿马:吳起亦聞于徙轅。元:直如生而繼如附，遇:方象地而圓象天。先:亦有節以鳴鸞，寒:飾之雲母，麌有虞:貳轂重牙，麻:倚龍伏虎。麌:亦聞長萬奔而輦母，麌有虞:考叔爭而挾輈。尤:行澤欲杼，语:行山欲侔。尤:視之不過乎五嶲，纸齐:御之必經乎三周。尤:則有指南司方，阳:起于涿鹿，屋:駟馬以駕，祃:信旛是矚。沃:見肅慎之獻雉，纸:聞鄭人之取玉。沃:馬鈞既洞其精微，微:解飛亦言其委曲。沃屋:復有備其五色，职:名之七香，阳:具之輗軏，月:矩以陰陽。阳:杜林推之者鹿，屋:晉武馭之者羊。阳:駕牛聞張湯之禍，哿:乘騾觀劉禪之降。绛江:諫趙同之共處，语御:戒甯戚之無忘。阳漾:周道之行有棧，谏铣潸:渭陽之贈乘黃。阳:又有三材之輪，真:四寸之鍵，先阮铣:千秋駕之而入宮，东:安平御之而升殿。霰:彼傅祗與王導，号:并優容于殊睠。霰:別有祥聞曠左，哿个:武則綏旌，庚:上帝運斗以爲用，宋:天子建德以攸行。庚阳漾敬:東宮畫輪之制，霁:王后重翟之名。庚:不巾不蓋之狀，漾:三望四望之稱。蒸径:龍首夭矯以銜軶。陌:鸞雀聳峙而立衡。庚:間關之轄載脂，支:茱萸之轄尤精。庚:及夫金薄繆龍之飾，职:武剛陷軍之制，霁:如輊兮如軒，元:左實兮右僞。寘:四輪起于王莽，养麌有:平上本乎梁冀。寘:張季荷劉詡之仁，真:汝南受晉武之賜。寘:或以香衣爲號，豪号:或以畫雲表麗，霁支:或軘廣而作賂，遇:或輅軿而更貴，未:或爲輻以共轂，屋:或駢衡而掛轊。霁:巷出由于鄭人，真:轍亂知于曹劌。霁:至夫專防風之骨，月:見長狄之眉，支:仕俄聞于生耳，纸:瑞或見于垂綏。支:然丘則剛金爲輞，养:奇肱則從風以飛。微:美晏子之能讓，漾:嘉宰予之見辭。支:辟惡記里之用，宋:黃鉞豹尾之儀。支:斯國容之爲盛，敬庚:見文物之彰施。支
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一六北宋:吴淑:辭賦:Fu:鼎賦:夫鼎者，马:鑄九牧之金而調五味者也。马:夏氏象物，物:鄭人鑄刑。青:魯有壽夢之賄，贿:衛有孔悝之銘。青:危見魚游，尤:妖聞雉升。蒸:逸少之紀書跡，陌:張陵之刻丹經。青:識元常之受賜，寘:嗟主父之見烹。庚:爾其形觀附耳，纸:象聞折足，沃遇:或刻以萬壽，有宥:或文之五熟。屋:則有陸遜破備，寘:蕭何紀功。东:或云昧旦以猶怠，贿队:或云三命而益恭。冬:王孫滿之責楚子，纸:臧哀伯之諫魯公。东:復聞扛自項王，阳漾:舉由秦武，麌:遺以子産，潸:旌夫魏祖。麌麻:既表太師之名，庚:亦爲王商而鑄。遇:爾其銅簴生毛，豪:玉璜出渭，未:見彼汾陰，侵:齊于泗水，纸:列之柏寢，寝:陳而礿祭。霁卦:動之而必資九萬，愿:舉之而亦須十二。寘:既不汲而自盈，庚:亦不炊而常沸。未:得美陽者表厥尸臣，真:鑄荊山者當乎天紀。纸:出有莘而見負，有遇:行罽賓而未已。纸寘:梁武之寫仙經，青:楚子之求分器。寘:觀象犧易，陌寘》:利金玉之貞；庚真:致用王家，麻:有崇貫之異。寘
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一七北宋:吴淑:辭賦:Fu:茶賦:夫其滌煩療渴，曷:换骨輕身，真:茶荈之利，寘:其功若神。真:則有渠江薄片，霰:西山白露，遇:雲垂緑腳，药:香浮碧乳。麌:挹此霜華，麻:卻茲煩暑。语:清文既傳于杜育，屋:神思亦聞于陸羽。麌遇:若夫擷此皋盧，虞:烹茲苦荼，虞麻:桐君之録尤重，冬肿宋:仙人之掌難逾。虞:豫章之嘉甘露，遇:王肅之貪酪奴。虞:待槍旗而采摘，陌锡:對鼎䥶以吹噓。鱼御:則有療彼斛瘕，麻马:困之水厄，陌:擢彼陰林，侵:得于爛石。陌:先火而造，皓号:乘雷以摘。陌锡:吳主之憂韋曜，啸:初沐殊恩；元:陸納之待謝安，寒:誠彰儉德。职寘:別有産于玉壘，纸支:造彼金沙，麻:三等爲號，豪号:五出城花。麻:早春之來賓化，祃:橫紋之出陽坡。歌:復聞㴩湖含膏之作，药个遇语:龍安騎火之名。庚:柏巖兮鶴嶺，梗:鳩阮兮鳳亭。青:嘉雀舌之纖嫩，愿:玩蟬翼之輕盈。庚:冬牙早秀，宥:麥顆先成。庚:或重西園之價，祃:或侔團月之形。青:并明目而益思，支寘灰:豈瘠氣而侵精。庚:又有蜀岡牛嶺，梗:洪雅烏程，庚:碧澗紀號，豪号:紫筍爲稱。蒸径:陟仙崖而花墜，寘:服丹丘而翼生。庚:至于飛自獄中，东送:煎于竹裏，纸寘:效在不眠，先:功存悦志。寘:或言詩爲報，号:或以錢見遺。支寘:復云葉如梔子，纸:花若薔薇，微:輕飈浮雲之美，纸:霜笴竹籜之差。麻支佳祃:唯芳茗之爲用，宋:蓋飲食之所資。支
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一七北宋:吴淑:辭賦:Fu:酒賦:魚麗于罶，有:鰋鯉。纸:君子有酒，有:旨且有。有:若夫儀狄初制，霁:少康造始，纸寘:九投百品之精，庚:一宿三重之美。纸:既陰陽之相感，感:亦吉兇之所起。纸:挹此思柔，尤:誦茲反恥。纸:則有優韋曜而賜荈，铣:爲穆生而置醴。荠:定國數石而精明，庚:鄭玄一斛而溫偉。尾:三日僕射，祃陌:百錢阮子。纸:陳諫每唱于迴波，歌:養性亦澆于纍隗。贿灰:爾其樂茲在鎬，皓:挹此如澠。蒸:法鄭君之能釀，漾:憶劉伶之解酲。庚:山濤既聞于八斗，宥有:陸納才堪于二升。蒸:陶侃則過限便止，纸:孔顗則彌月不醒。青迥径:文舉嘲曹公之禁，侵沁:簡雍譏先主之刑。青:伐木許許，语:釃酒有藇。鱼语御:傾荒外之樽，元:采海中之樹。遇麌:三雅既聞于劉表，筱:百榼仍傳于子路。遇:賞鍾會之不拜，卦:美孟嘉之得趣。遇沃有虞:酌此中聖，敬:賜之上尊。元:梁武之稱臧盾，轸阮:謝奕之逼桓溫。元:行朱虛之軍法，洽:醉丞相之後園，元:或投醪而感義，寘:或舉杯而殺人。真:謝朏曾聞于指口，有:管仲嘗憂其棄身。真:飲之孔偕，佳:樂此今夕。陌:營彼糟丘，尤:溺滋窟室。质:子良持鎗以乍進，震:延之據鞍而自適。陌锡:既營度于五齊，齐支佳荠霁:亦均調乎六物。物:遺羊祜而弗疑，支:折張昭而屢屈。物:嘉皇甫之質厚，有宥:鄙王琨之儉嗇。职:則有眠畢卓之甕，送:入步兵之廚，虞:飲瀛洲之玉膏，豪号:挹南嶽之瓊酥。虞:亦聞醉裏遺冠，寒翰:甕頭加帽，号:銀鍾之寵思話，卦:縹醪之賜崔浩。皓:裴粲則勤以獻誠，庚:陰鏗則仁而獲報。号:逢括頸于消難，寒翰歌:見傾家之次道。皓号:復聞孔群喻之糟肉，屋:孫朝積年麯封。冬宋:顯父之餞百壺，虞:唐堯之舉千鍾。冬:豈顧季鷹之身後，有宥:且醉高歡之手中。东:應彼東風，东:醖茲狂藥，药觉:冬釀兮夏成，庚:汾清兮鄴酌。药:亦云王瞻三術，质:酆舒五罪，贿:漢有長樂之儀，支:吳有釣臺之會。泰:一斗河東之賜，寘:千日中山之醉。寘:蘇微爲之而成疾，质:慶封爲之而易內。队:至若老羌之渴，曷:次公之狂，阳:倒山公之接離，支霁:脫相如之鷫鸘。阳:故其成禮而弗繼以淫，侵:無量而不及于亂。翰:唯公榮而不與，语鱼御:獨崔暹而可勸。愿:禮成宴醧，尤:名稱聖賢。先:湛酒泉而在地，寘:瞻酒旗之麗天。先:味兼百末，曷:價重千錢。先:嘗美味于酃湖，虞:酌不極于青田。先:復聞敗見宋樽，元:怪消秦獄，沃:或以青州作號，豪号:或以建康爲目。屋:名傳上頓，愿:味稱美祿。屋:阮孚以金貂相換，翰:淵明以葛巾見漉。屋:亦云曲阿既釃，支纸:邯鄲被圍，微:步白楊之野，马:坐黃菊之籬。支:高允敗德以爲訓，问:元忠坐酌而自怡。支:或取陶陶之樂，药觉效:或矜抑抑之儀。支:及夫行車酌醴，荠:鳴鍾舉燧，寘:哺糟兮歠醨，支:舉白兮揚觶。寘支:高昌洿林之貢，送:西域蒲桃之味。未:或以蟹螯俱執，缉:或以彘肩并賜。寘:禮有生禍之語，语御》:書著崇飲之旨。纸》:邴原有廢業之憂，尤:范泰述傷生之理。纸:茍忘濡首之戒，卦:將貽腐脅之斃。霁:故三爵以退，队:而百拜成禮。荠:所以喻之于兵而譬之于水也。马
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一八北宋:吴淑:辭賦:Fu:鳳賦:伊九苞之神鳥，筱:禀至陽之純粹。寘:既負禮而蹈信，震真:亦戴仁而纓義。寘:瞻玄扈而來思，支寘灰:望黄紳而必至。寘:因離珠以遞飼，寘:與孟虧而俱逝。霁:若乃感六英而鼓舞，麌:聞九成而來儀，支:應升中而降止，纸:覽德輝而下之。支:歎河圖之不至，寘:知周德之云衰。支:嘗遊郊藪，有:詎集藩籬。支:則有揚雄之吐，麌遇:蕭史之吹。支寘:賞僧綽之戲，寘支:奪荀勖之池。支:見夢既名于張鸑，觉:爲祥曾貴于穆之。支:復有感唐堯而負圖，虞:爲少昊而司曆。锡:鳴彼高岡，阳:食茲竹實。质:或五雛而十子，纸:或三文而五色。职:降長樂而止上林，侵:覽九州而觀八極。职:或高蹈于大皇之野，马:傳聞于君子之國。职:復有巢阿閣，药:止東園，元:或因之而作殿，霰:或爲之而改年。先:既畫象于宮中，东送:更鑄銅于殿前。先:亦有飲湍瀨于砥柱，麌遇:濯羽翰于弱水。纸:或因惡殺而來，灰:或爲好文而止。纸:或煎膠而續絃，先:或以毛而免死，纸:王慈對于比雞，齐:承天解嘲于將子。纸:超宗既美于得毛，豪:江夏亦工于學尾。尾:觀其戴德揭義，寘:履正負仁，真:問天老而知狀，漾:瑞帝舜而司晨。真:豈復將鷄鶩而競粒，缉:與鳧雁而同群者哉！灰:至如鳴若簫笙，庚:音同金鼓，麌:資長風以舉翰，寒翰:集軒丘而載舞。麌:其羽翽翽，泰:其鳴鏘鏘。阳:晨云賀世，霁:集曰歸昌。阳:鎮星順而必至，寘:天樞得而下翔。阳:出丹穴而德茂，宥:降紫庭而道光。阳:將九鶵而并至，寘:與四靈而效祥。阳:或刻木作形，青:自口中而銜詔；啸:或以金爲象，养:從樓上以投漳。阳
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一八北宋:吴淑:辭賦:Fu:鶴賦:伊羽族之宗長，阳养漾:有胎化之仙禽。侵:羣鸞鳳以遐騖，遇:薄雲漢而高并。庚梗敬迥:既禀精于金火，哿:亦受氣于陽陰。侵:若乃引員吭，阳漾养:抗纖趾，纸:動商陵之悲操，号豪:舞晉平之清徵。蒸纸:翔集既聞于介象，养:感召復傳于蕭史。纸:陶侃之墓頭弔客，陌:周穆之軍中君子。纸:至若集蘭巖而顧步，遇:止金穴而迴翔。阳:豈復畏鶉鶠之羅網，养:誠以知天地之圓方。阳:亦有飲巨蒐之獻，愿歌:玩崑崙之舞，麌:田饒比之而去魯，麌:莊辛喻之而説楚。语御:自西北而遙集，缉:邈江海而遐舉，语:辭吳市而喧闐，先霰:出雷門而軒翥。御:孟氏周王之飲，寝沁:岱宗漢帝之壇。寒:緱山識王喬之至，寘:遼東見丁令之還。删先:又若鳴必戒露，遇:白非日浴。沃:或馭于江夏之樓，尤:或飴以潭皋之粟。沃:觀其瘦頭露眼，潸:豐毛疏肉，屋:既鳳翼而龜背，队:亦燕膺而鼈腹。屋:宣王見誨于聞天，先:王莽傳方于漬穀。屋:至若比鳧脛而爲長，阳养漾:匪鷄群而可亂。翰:賦聞鮑昭之美，纸:詩播齊高之善，铣霰:羊公既訝于不舞，麌:庾域嘗驚于忽見。霰:鳴九皋而寥唳，霁:出華亭而倩練。霰:遊衛國而乘軒，元:向耶溪而取箭。霰:固一舉而千里，纸寘:豈耳目之近玩者乎？虞
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一八北宋:吴淑:辭賦:Fu:鷹賦:伊鍾山之鷙鳥，筱:禀金方之勁氣，未:含火德之明輝，微:淪瑶光之純粹。寘:或聞于蒼成千日，质:或重其指如十字。寘:若乃點血散花之狀，漾:草眸金距之名，庚:既在南而爲鷂，啸萧:亦與鷂而爲兄。庚:亦有下韝命中，东送:畫壁如真。真:資僧達之馳獵，叶药:教行父之事君。文:唐則斷聯而見放，漾养:漢則斥賣而不用。宋:逐黃犬于東門，元:擊鵬雛于雲夢。送东:至若梁冀貪而見求，尤:大亮忠而不獻，愿歌:馬融既美于出籠，东董冬:要離亦聞于擊殿。霰:故其威同尚父，麌:名傳郅都，虞:魏帝以秋吟見重，冬肿宋:侯文以嚴霜行誅。虞:支遁則愛其神俊，震:元坦則肆其畋漁。鱼:至于驚蟄靡失于爲鳩，尤:處暑不差于祭鳥。筱:逐不仁者子産，潸:名爽鳩者少皞。皓:又若翮短飛急，缉:骹長起遲，支寘:大雌小雄，东:加毛減肌。支:時令既傳于學習，缉:爾雅亦號于飛翬。微》:亦聞惡彼足黃，阳:欲其食疾，质:罻羅設于已化，祃:矰弋禁于未擊。锡:饑而爲用，宋:猜防既見于曹公；东:飽則高颺，阳漾:引喻亦聞于權翼。职
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一八北宋:吴淑:辭賦:Fu:雞賦:伊𮨕雞之彩質，质寘:實淪英于玉衡。庚:取巽之象，养》:禀火之精。庚:翰音見號，豪号:燭夜爲名。庚:賓孟既觀于斷尾，尾:州綽亦效其先鳴。庚:或以占戎馬之象，养:或以認蒼蠅之聲。庚:若乃五指金骹，肴:花冠承露，遇:季平既衒于芥羽，麌遇:郈氏亦誇其金距。语:或養之而攘火，哿:或畫之而帖户。麌:孟嘗效之而獲免，铣:燕丹爲之而得度。遇药:至于三尺曰鶤，元问:正旦磔門，元:性惟司夜，祃:職在鳴晨。真:候天星而肆赦，祃:儷金馬而爲神。真:復有越嶲長鳴，庚:馬韓細尾，尾:子路冠之而示勇，肿:黃父戴之而吞鬼。纸尾:祖逖則舞于夜鳴，庚:庾翼則怒其愛雉。纸:棄之可惜者，马:漢中之地；寘:連之不一者，马:山東之勢。霁:或食之而數千，先:或膳之而日雙。江:候之不差于風雨，麌语遇:執之必在于工商。阳:亦有羊溝之鬥，宥:尸鄉之養。养漾:或鳴在雲中，东:或葬于山上。漾养:聞其腷腷，职:聽彼膠膠。肴效:見棄翻求于鳳警，梗:被割何在于牛刀。豪:至若棲殿中之樹，遇麌:番婁門之牧，屋:使管輅之占，艳盐:問越巫之卜。屋:江逌連之而縱火，哿:傅琰剖之而斷獄。沃:觀奉先之鬥，宥:記越王之畜。屋宥:天淵曾喜于陸機，微:陳倉更聞于秦穆。屋:別有長鳴遠飛，微:黃冠青緌，支:并黍而食，职寘:鑿垣而棲。齐:既牝晨而家索，药陌:亦逆翦而冠萎。支纸寘:則有至北埭而方鳴，庚:到新豐而自識。职寘:傳朱公之所化，祃:重樂妻之不食。职寘:又若守夜稱信，震真:候潮表異，寘:驅之既喻于馭民，真:夢之亦憂于武吏。寘:若夫鑑形乃舞，麌:映水而溺，锡啸药:苻朗知其半露，遇:紀渻養其全德。职寘:含塗既見于能言，元:桃都亦聞于出日。质:右廣候之而駕，祃:子反則之而食。职寘:見于事始，纸寘:崔光知翅足之多；歌:置在窗間，删:宋氏得講談之益。陌
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一九北宋:吴淑:辭賦:Fu:雁賦:邕邕鳴雁，谏:順時翱翔。阳:東海申歌于漢武，麌:睢陽見養于梁王。阳:賀秦繆之得士，纸:悲虞固而隨喪。漾阳:或曰駕鵝，歌:亦稱足蹼。屋:既聞其維索飾布，遇:亦同乎三帛五玉。沃:可以飼秕，纸:不宜食粟。沃:若乃入梁州而逾塞，职队:過高柳而知門，元:應季冬而北嚮，漾养:候白露而來賓。真:獻伯楊而聽政，敬:諫梁君之殺人。真:今有明行列之次，寘:辨長幼之紀，纸:見殺遠殊于山木，屋:入用近同于士雉。纸:表女子之得時，支:唯大夫而爲贄。寘:從風後先，先霰:隨陽飛止。纸:禮既傲于太守，有宥:色不存于夫子。纸:若其遇明月而雙墜，寘:集河西而五色，职:入上虞而治田，先:在南康而浮石。陌:翔于廣澤，陌药:常避繳而銜蘆；虞:來自窮邊，先:亦傳書而係帛。陌
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一九北宋:吴淑:辭賦:Fu:烏賦:伊莫黑之孝鳥，筱:實至陽之純精。庚:既禀受于瑶光，阳:亦合應于維星。青:鄭人既瞻于楚幕，药锡:晋師亦候于齊城。庚:若乃城上畢逋，虞:府中朝夕。陌:感陽顔而口傷，阳:爲燕丹而頭白。陌:子推嘗見于蔽煙，先:王母亦聞于傳食。职寘:至于借樹爲詩，支:集廬作賦，遇:既瞻之于爰止，纸:亦聞之于返哺。遇:又若夢豐邑而肇漢，翰:入武昌而瑞吳，虞:豕至而飛精滅跡，陌:雀生而有夏爲墟。鱼:斷翎用致于馴狎，洽:縮掌自分于醜類。寘:巢煬帝之帷幄，觉:感文王之孝悌。荠:應讖則羣飛集樓，尤:表僞則一足墮地。寘:又聞射彼日中，东:愛之屋上，漾养:集庭既美于有虞，虞:攫肉更聞于亭長。阳养漾:皓質見范雲之對，队:朱羽聞薛綜之詞。支:長生必飼其丹肉，屋:羣飛或認于旌旗。支:候宗懔之哭泣，缉:助蕭放之哀悲。支:或啄馬申之口，有:或萃曾子之冠。寒翰:王吉射之而必中，东送:裴俠指之而能言。元:既爲城于田緒之境，梗:亦集戟于仲穎之門。元:或銜珪而降社，马:或集柘而爲弓。东:帝業興隆，东:王屋嘗觀于流火；哿:皇居壯麗，霁:靈臺亦藉于相風。东
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一九北宋:吴淑:辭賦:Fu:鵲賦:鵲鵙醜，有:其飛也翪。东董送:應必先事，寘:巢于季冬。冬:性何知而避歲？霁:理何由而向風？东:傳帝女于南陽，阳:見雕陵于莊子。纸:方朔則識其順風，东:陸賈則信其有喜。纸:知來識修短之分，文问:懸肉見交感之理。纸:在至德之世，霁:其巢可窺；支:集高城之危，支:失時而起。纸:或抵玉于崑山，删:或墮地于燕池。支:化印既聞于雨霽，霁:繞樹更見于星稀。微:則有朱據焚燎，啸萧筱:王澄探取，麌有:孫和既慮于傾危，支:竇申亦招于權賂。遇:亦有葺乾陵之殿，霰:巢發石之車。鱼麻:或得名于神女，语御:或共止于巢烏。虞:爾其采粟環丘之上，漾养:銜火清溪之側。职:推子信之妙術，质:伏管輅之精識。职寘:駕言西土，麌:曾聽王母之謡；萧:考彼國風，东》:亦比夫人之德。职寘
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一九北宋:吴淑:辭賦:Fu:燕賦:懿彼玄鳥，筱:淪精瑶光。阳:賦之者莊姜送妾，叶:吞之者簡狄生商。阳:遺以丹書，鱼支:覆之玉筐。阳:或因輦泥而頭秃，屋:或爲擲釵而目傷。阳:燕燕于飛，微:差池其羽。麌遇:吴宫既怨于被焚，文:衛婦亦聞于繫縷。麌:嘉管輅之善占，艳盐:美王威之能賦。遇:若其視有娀之女，语御:培曲阜之城。庚:巢幕已危，支:集衡益輕。庚敬:乘震雷而忽起，纸:賀大廈之方成。庚:若乃守分尾翅，寘:性知戊己，纸:翔景素之煙雲，文:集馬樞之案几。纸尾寘:爲少皞而司分，文问:以高禖而見祀。纸:亦聞食之而不宜入水，纸:掘之而可以療饑。微:有志詎知于鴻鵠，沃:見殺常因于蒺藜。齐:京房術精，庚:既言于天女；语御:茅君仙去，御语:曾食于神芝。支
全宋文卷一一六,《事類賦》卷一九北宋:吴淑:辭賦:Fu:雀賦:伊翩翻之小鳥，筱:實瑶光之下淪。真:既目之曰憑霄，萧:亦號之爲嘉賓。真:變化嘗聞于入水，纸:翔集更見于依人。真:則有報楊寶而銜環，删:爲王祥而入帷。支:或出崑丘，尤:或産條枝。支:嘉不疑之頌，宋:美公幹之詩。支:探而反之，支:既稱于齊景；梗:慎所從也，马:蓋聞諸仲尼。支:至若奚奴長嘯，啸:河南幼射，祃陌:樓上既憂于廉范，豏:斗下亦驚于思話。卦:亦有狎異類于寒嶺，梗:綴五彩于邯鄲，寒:降含章之禁闥，曷:銜靈寶之仙篇。先:又聞彈以明珠，虞:化爲黃玉，沃:郭璞之占集鷄，齐:楊宣之知覆粟。沃:呈藻翰乎永安，寒:翔皓羽于東園。元:挾彈見莊辛之説，屑霁:沽衣聞少孺之言。元:東萊傳巨公之異，寘:西域有班超之貢。送:巢桂樹而成篇，先:集不其而作頌。宋:亦有生三河而鼓翅，寘:出貝多而善舞。麌:聞集肩于潘樂，药觉效:見入懷于唐祖。麌麻:流火既聞于太伯，陌:探鷇亦傳于主父。麌:茍逍遙于蕃籬，支:又安知夫鵬舉！语
全宋文卷一一六,《事類賦》卷二○北宋:吴淑:辭賦:Fu:麟賦:伊一角之仁獸，宥:禀五行之粹精。庚:必含仁而懷義，寘:不羣居而旅行。庚阳:既爲瑞于孝章，阳:亦見識于徐陵。蒸:感王者至仁而出，质寘:遇海內一主乃生。庚:若夫狼頭馬足，沃遇麕身牛尾，尾視夫子而吐書，鱼支:遇赤松而見捶。纸:詩著于嗟，麻》」:歌稱窮矣。纸」:必好生而惡殺，黠卦:故修母而致子。纸:或泣之以修魯史，纸:或獲之以賜虞人。真:懼猛獸者王濬，震:識同本者終軍。文:刳胎破卵則不至，寘:視明禮修而必臻。真:則有鳴云遊聖，敬:音中黃鍾，冬:非時則棄放郊外，泰:有道則遊于囿中。东送:既云禀歲星之精，庚:亦言得機星之秀。宥:雖曰毛蟲之長，阳养漾:實有千歲之壽。有宥:復有從百獸而爲瑞，寘:首四靈而效祥。阳:爲畜則獸將不狘，月:每鬥則日必無光。阳:在彼郊棷，有尤:遠夫網罟。麌:故效質于漢庭，青径:嘗見孟堅之賦。遇
全宋文卷一一六,《事類賦》卷二○北宋:吴淑:辭賦:Fu:象賦:南方之美者，马:梁山之犀象焉。先:周澄上言，元:可洗之而療疾；质:蒼舒有智，寘:亦秤之而刻船。先:則有束刃于鼻，寘:繫燧于尾。尾:雖質大于牛，尤:而目不逾狶。微:初一乳而三年，先:卒焚身而以齒。纸:若乃放于荊山之陽，阳:養之皋澤之中，东:雖禀精于瑤光，阳:終見制于越童。东:至若出伊水之長洲，尤:生乾陀之異域，职:膽隨月轉，铣霰:鼻爲口役。陌:遇師子而必奔，元愿:顧脫牙而尚惜。陌:見皮而泣，缉:爭鼻而食。职寘:臨刑既聞于泣血，屑:喪雌亦致于連洏。支:出九真與日南，覃侵:耕蒼梧及會稽。齐:入彼夢思，支寘灰:既見災于張茂；宥:俾之率舞，麌:亦歸功于賀齊。齐支佳荠霁
全宋文卷一一六,《事類賦》卷二○北宋:吴淑:辭賦:Fu:虎賦:伊彫虎之猛噬，霁:感樞星之下淪。真:既目之爲獸長，阳养漾:亦號之爲山君。文:眈眈其視，纸寘:般般有文。文:牛哀七日而變體，荠:封邵一旦而食人。真:則有刻玉爲毛，豪:鑄銅作器，寘:李禹入穽而絶纍，支寘纸:朱亥在檻而裂眥。霁寘卦:別有厄李后于宮內，队:舐介象于山中。东:詎能緣木，屋:祗可生風。东:俯首伏罪，贿:搖尾求食。职寘:僧照識南山之嘯，啸:李廣射北平之石。陌:食肉則世祖命射，祃陌:攀鞍則張昭變色。职:或名李耳，纸:或號於菟，虞遇:或生于孟山，删:或畜之東虞。虞:至有中黃能搏，药:馮婦善捕，遇:呂蒙探穴而靡憚，翰旱:王戎逼欄而不懼。遇:哭哀既感于仲尼，支:縛急更憐于呂布。遇:若夫梁鴦養之而有法，洽:卞莊刺之而得宜。支:惑讒言而游市，纸:感道術而還兒。支齐:文彩未成，庚:已有食牛之氣；未:爪牙斯備，寘:則全伏狗之威。微:至若值法雄而息暴，号屋:避劉陵而遠徙，纸:感劉昆弘農之政，敬:識宋均九江之理。纸:燒皮辟惡，药遇虞:懸鼻宜子。纸:扶南既聞決訟，宋:度朔亦云食鬼。纸尾:壽至千歲，霁:長過百里。纸寘:石虔跳躍而拔箭，霰:宜咎叱咤而弭耳。纸:或驚駭而放市，纸:或婆娑而渡水。纸:若乃郭文探鯁，梗:子華斷羊。阳:或助區寶之祭，霁卦:或送王業之喪，漾阳:或厭赤刀之術，质:或佩黃神之章。阳:豈獨紫葛驗江陵之化，祃:抑亦白質爲魏世之祥。阳
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二一北宋:吴淑:辭賦:Fu:馬賦:夫驥不稱力，职:而稱其德。职:若夫産余吾而生渥窪，麻:來東道而出西極。职:騰黃騕褭之姿，支俶儻權奇之質，质寘:必也資無鬼之精鑑，陷:藉九方之妙識。职寘:然後可以驂乘旦，翰:駕齧膝，质:若亡若失，质:若喪若一，质:軼昆鷄于姑餘，鱼:過歸鴻于碣石，陌:超然長騖，遇:萬里一息者也。马:若夫周穆八駿，震:漢文九良，阳:劉備的顱，虞:唐公肅爽。养:將軍則白，陌:使君則黃。阳:絢練半漢，翰:沛艾騰驤，阳:象月善走，有宥:行地無疆。阳:或著翰如之象，养:或傳沃若之章。阳:美伯厚之似狗，有:偉張奐之如羊。阳:別有鄭莊置驛，陌:萬石左輅，遇:飲長城之窟，月:走章臺之路。遇:颯若遺風，东:夐如飛兔。遇:習蟻封而遂勝，径蒸:惜障泥而不渡。遇:兩服上襄，阳:八鑾節步。遇:鉗旦大丙之駕，祃王良造父之御。御馳日則懸峰不薄，药:爲龍則慶雲遙覆。屋宥:又有項籍之騅，支:鮑氏之驄，东:昌邑乘之于果下，马祃麌:石慶數之于車中。东送:或匝日而騖，遇:或藏形于空。东送董:望如匹練，霰:見似游龍。冬:若其執轡如組，麌:兩驂如舞，麌:同槽者三，覃勘:浮江者五。麌:雞斯獻之以悦紂，有:文駟遺之而敗魯。麌:啖以地黃，阳:哺之棗脯。麌:齊祖龍驤，阳:休之揚武。麌:朝但見其發跡，陌:夕不知其何許。语:有駰有騢，麻:有騅有駓。支:或遇郭璞而活，曷:或濟于謹之危。支:晏子一言而刑罰必中，东送:叔敖三歲而牝牡不知。支:亦有光武駕鼓，麌:漢文卻貢，送:及沙衍而飲血，屑:至巨搜而洗湩。送肿:救吳漢而緣尾，尾:濟苻堅而垂鞚。送:若乃德至山陵，蒸:政云頌平，庚先:于是地之類，寘:月之精，庚:河水之靈，青:銅器之英，庚:沾赤汗而沓至，寘:羈堅轡而來庭。青径:乃有太宗十驥，寘:始皇七名，庚:曹真驚帆之號，豪号:魏武白鶴之稱。蒸径:或隨西逝而王地，寘:或依奔跡而築城。庚:美伍倫之純至，寘:嘉卓茂之不爭。庚:慶鄭知還濘之敗，卦:邢伯識夜遁之聲。庚:是故春祭天駟，寘:夏祀先牧，屋:冬則講馭，御:秋則臧僕。屋沃:既除蓐而釁廐，宥:亦飾弊而執撲。屋:或生桃林之野，马:或出頗黎之谷。屋:乃有麟腹虎胸，冬龍頭鳥目。屋郭伋至郡而騎竹，屋:趙高不臣而指鹿。屋:贖華元之百駟，寘:食從者之啓服。屋:優孟則言其葬禮，荠:馬防則明其調穀。屋:戎事則齊力，职:田獵則齊足，沃遇:豈復與跛貓而校能，蒸灰:將韓盧而并逐者哉！灰:若乃分三輩，队:駕七騶，尤虞:過津橋而超渡，遇:飲湛水而不流。尤:冒頓輕鄰國之遺，支寘:貳師吝漢使之求。尤:食場藿而維縶，缉:戀棧豆而遲留。尤宥:諸葛未獲而先謝，祃:杜林受之而必酬。尤:至于匈奴之五方異色，职:公孫之群騎皆白。陌:綱惡功駒，虞:教駣佚特，职:雖東野之善御，御:必顔回之先識。职寘:然則乘有駑駿，震:物有苦良。阳:若乃膝本起，纸:汗溝長，阳养漾:眼有紫艷，艳:口有紅光。阳:故頭欲得方，阳:腹欲得張，阳漾:鼻欲得大，泰个:脊欲得強，阳养漾:耳欲近而小，筱:脣欲急而方，阳:備此數者，马:終焉允臧。阳:如其大髂短脅，洽艳:淺髖薄髀，纸荠:口有榆寫，马:目有承淚，寘:烏銜短壽，有宥:騰蛇不利，寘:弱脊小頸，梗:大頭緩耳，纸:斯八百之下直，职:蓋十駕而方至。寘:至若簡其六節，屑质:辨其四時，支:精陳悲之股腳，药:習謝氏之脣鬐。支:茍執轡之非人，真:或持刀而睨之。支:故卓子制其進退，队:而造父見之漣洏。支:獻珠澤以供膳，霰:投濉水而立威。微:終戢景于火光，阳:而淪軀于敝帷也。马:若乃服乘黃，阳:驂紫燕，霰:控裴果之黃驄，东:馭長孫之閃電。霰:衛侯尾鬣以皆朱，虞:薛公去來而不見。霰:垂法于金馬之門，元:立程于宣德之殿。霰:若夫庾亮的顱，虞:王戎巴𩥄，先:至黃池而噴玉，沃:飲渭水而投錢。先:燕昭死而猶市，纸:子方老而尚憐。先:駕鹽車而躑躅，沃:上太行而遷延。先:願一顧而增價，祃:雖賢達而皆然。先:至若蹙芻有誅，虞:過關驗齒，纸:蹶如歷塊，队:忽如景靡。纸:亦有辯三物，物:正六閑，删:或縛戟而奔陣，震:或吐甲而臨壇，寒:或勵其率驥，寘:或比以希顔。删:師曠有似駮之談，覃:公孫有非白之説。屑霁:嵇紹不畜于駿逸，质:懷遠但虞于驚蹶。月霁:若夫來從西北，职沃队:死忌壬申，真:或以青絲禍梁，阳:或以黃班讖陳。真震:委以圉師，支:掌之校人。真:龜茲之萬計盈廐，宥:爾朱之色别爲羣。文:又聞天下無道則生郊，肴:聖人既出則服皁。皓:升山而不失，质:放孤竹而知道。皓号:別有義渠茲白，陌:瀚海驄駒，虞:屈産假道，皓号:纖驪遺吳。虞:苻堅示其無欲，沃:高宗明其有餘。鱼:當慎原蠶之禁，侵沁:宜驗金壺之書。鱼支:彼聾蟲之可教，效肴:若枹鼓之相符。虞:于是參以賁戎，东:輔以韓哀，灰:豈較能于款段，翰:而角力于虺隤。灰:亦聞氣盛怒發，月:躁中煩外。泰:角爲燕丹而生，庚:肝有荊軻之嗜。寘:佩杜衡而善走，有宥:惡衣香而致斃。霁:始教則車在馬前，先:任力則人能勝驥。寘:赤兔乃比于呂公，东:白額爰興于李氏。纸:望青雲而一蹴，屋:乘吉疆而千歲。霁:道林養之而不用，宋:延年賦之而特麗。霁支:勿矜千駟，寘:終齊景之無稱；蒸径:徒説三長，阳:豈晉侯之所恃。纸
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二二北宋:吴淑:辭賦:Fu:牛賦:夫物之大者，马:其狀若垂天之雲。文:禮稱三月在滌，锡》:詩云九十其犉。真》:歧蹄者天，先:穿鼻者人。真:或衣繡而入太廟，啸:或鞹鼓而正三軍。文:爾牛來思，支寘灰:其耳濕濕。缉:鼷鼠既忌于見傷，阳:風馬亦知其不及。缉:扣角申甯戚之困，愿:燒尾救田單之急。缉:或爲軍事之占，艳盐:或示農耕之候。宥:畏彼髦頭，尤:寧爲雞口。有:晉武以青麻彰德，职寘:何曾以銅鉤被奏。宥:至于傷口改卜，屋:用犢貴誠。庚:或握角而不售，宥尤:或割肉而復生。庚:偉劉寬之量遠，阮愿:羨魯恭之政行，庚阳漾敬:多郭舒之寬恕，御:慕朱沖之不爭。庚:中尉則駕之者赤，陌:桃根則獻之者青。青:王愷既聞于八百，陌:苟晞亦稱其千里。纸寘:雖有雙筋，文:且無上齒。纸:別有得于文山，删:放之桃林。侵:木則饋糧，阳:石則便金。侵:設以楅衡，庚:養之牢筴。陌洽叶:愚公畜牸于齊山，删:百里載鹽于秦國。职:禴祭乃東鄰之殺，黠卦:無妄見行人之得。职:袁宏見諷于羸牸，寘:華元應嘲于有皮。支:遺布既因于王烈，屑:置芻亦見于羅威。微:復有職人掌芻，虞尤:封人供藁，皓:彥回靡視于墜井，梗:盧愷不烹而哀老。皓:或僨于豚上，漾养:或置之樹杪。筱:詹何既識于白蹄，齐:葛盧亦辨其三犧。支歌:肅慎占之而入貢，送:弦高用之而犒師。支:別有盆子主之以建業，洽:光武騎之以起兵。庚:或爲夢于蔣琬，阮:或見解于庖丁。青庚:觀其豫章繫絹，霰:蒲韉掛書。鱼支:白則識李冰之綬，有宥:青則駕老子之車。鱼麻:季知一搏而思過，个歌:江湛但飲而無芻。虞尤:又有蹋石成花，麻:塗泥求雨。麌语遇:或行詐而書帛，陌:或爭長而殺御。御:既擔矛而衛犢，屋:亦結陣而卻虎。麌:至若置于盆簝，萧豪皓:老在闌牢，豪:角不失于三色，职:香獨稱于四膏。豪号:遇夔致問，问:喘月辭勞。豪号:稱精鑑者薛公，东:習遺書有晉祖。麌麻:既曰不能執鼠，语:又云難以逐兔。遇:成牛弘之寬厚，有宥:顯盧昌之仁恕。御:至于千足而富，遇宥:夜鳴則庮，有尤:顧憲仲文咸決獄而人服，屋時苗羊氏并居官而犢留。尤宥又有程鄭江竭，屑月:婁提谷量，阳漾:望氣知北夷之驗，艳:卜兆爲司馬之祥。阳:若乃嘉彼柔謹，吻:哀其觳觫。屋:或蹊田而見奪，曷:或洗耳而爲辱。沃:丙吉已勞于問喘，铣:龔遂更懲于佩犢。屋:周官分職，职》:牛人乃主于牽傍；阳漾:晉室諸賢，先:和嶠亦勤于刺促。沃
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二二北宋:吴淑:辭賦:Fu:羊賦:易曰：月》:兑爲羊。阳」:有力曰奮，问:取義于祥。阳:既聞其荷箠而驅，虞遇:亦因其挾策而亡。阳:勿被虎皮，支:寧爲秋霜。阳:見決獄于皋陶，豪萧:聞治訟于齊莊。阳:髯則主簿，麌:瘦稱博士。纸:直躬既異于吾黨，养:告朔仍傳于愛禮。荠:一歲曰䍮，筱:三百維群。文:晉武平吳，虞:宮女競求于竹葉；叶:衛玠在洛，药:列肆咸觀于璧人。真:亦有將鬚得珠，虞:觸藩羸角。觉屋:叱白石于金華，麻:亡玉精于西嶽。觉:禮標爲贄，寘》:詩美來思。支寘灰》:處千年之樹，遇麌:賣五羖之皮。支:尹喜曾尋于老子，纸:曹公難求于左慈。支:詎見將狼，阳:寧能格虎。麌:嘉卜式之有言，元:何羊斟之不與。语鱼御:周禮已著于飾羔，豪》:時令亦聞于宜黍。语:或因舌以爲族，屋:或剖肝而得土。麌:穿井而獲者季桓，寒:持節而牧者蘇武。麌:遺之既警于不祀，纸:殺之亦誡于無故。遇:或有鬚郎之號，豪号:或傳爛胃之名。庚:誦素絲于五紽，歌:瞻羵首于三星。青:在牧用彰于衰世，霁:鞭後式明于履生。庚:絶沈猶之朝飲，寝沁:仰宣尼之典刑。青
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二三北宋:吴淑:辭賦:Fu:狗賦:易曰：月》:艮爲狗。有」:在畜爲金，侵:禀精于斗。宥有:荆楚茹黄，阳:匈奴巨口。有:隨巨公則旁海而游，尤:逐東郭則環山而走。有宥:若乃高辛槃瓠，遇虞:徐君鵠倉，阳:頻伸振迅，震:警捷馴良。阳:杜預則恨其繫瓠，遇虞:丁斐則用在完囊。阳:史黯試之于簡子，纸:鄄韓獻之于穆王。阳:既號左牽，先霰:亦名羹獻。愿歌:甘始則飼之靈藥，药觉:邗子則養其長翰。寒翰:及夫晉使齧盾，轸阮:桀令吠堯，萧:見魏臺之睚眥，霁寘卦:聞齊國之逍遙。萧:白雀青鸇，先飛龍虎子，纸雄姿猛相，漾阳:難狎易使。纸寘:復有狺狺莫近，问吻寘:令令可嘉，麻:擊石良之室，质:入華臣之家。麻:即迎吠于緇衣，微未:復肇禍于梅花。麻:思摩曾守于北門，元:晏子嘗譏于楚國。职:哭三苗而雖或成妖，萧:禍叔堅而豈能勝德。职寘:復有稱叩氣，未:號縣蹄，齐:聞感帨，霁屑:見銜衣。微未:敝蓋載禮，荠》:重環見詩。支》:諫齊景之葬，漾:攫公孫之腓。微:隨登仙于劉安，寒:喻喪家于仲尼。支:賈后既言于繫尾，尾:岑熙亦見于生氂。支豪:美張元之不棄，寘:嘉之才之有辭。支:別有韓盧宋鵲，药豹耳龍形，青楊氏則青骹作號，豪号:李家則白望爲名。庚:牙如交戟，陌:目若泉星。青:戴方山于昌邑，缉:冠進賢于漢靈。青:獻之既自于西旅，语:踆之復值于彌明。庚:袖棁則逝，霁:投骨而爭。庚:嘗因其女嫁而賣，卦:亦知其兔死當烹。庚:至有下金門而動兵，庚:出渠搜而食虎。麌:繫頸則吳客附書，鱼支:桎足而齊人捕鼠。语:斯歇驕之善噬，霁:蓋有功于守禦。语
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二三北宋:吴淑:辭賦:Fu:鹿賦:呦呦鹿鳴，庚:食野之苹。庚:當仲夏而解角，觉屋:禀瑤光之散精。庚:秦人既失，质:天下皆爭。庚:仲堪則表其正色，职:黃觀則疏其淫刑。青:魴鱮甫甫，麌:麀鹿噳噳。麌:白茅入詩人之詠，敬:黑骨作仙家之脯。麌:其跡速，屋:其子麛，齐:或騰或倚，纸寘:掎之角之。支:雖一金之不直，职:非六馬之能追。支:若夫賜周穆之黃金，侵:執漢庭之皮幣。霁:許孜爲之而作冢，肿:謝鯤牽之而斷髀。纸荠:至若餘干大質，质寘:雲南兩頭，尤:挾鄭弘之轂，屋:解石勒之囚。尤:犬戎致周穆之獻，愿歌:王母薦黃帝之休。尤:又有與陶淡而偕隱，吻问:突邙山而出圍。微:惡趙高之指馬，马:譴吳唐之愛兒。支齐:釋楚國之耕稼，祃:助伍襲之哀悲。支:又若迕菹臺之乘，蒸径:整黎丘之駕。祃:甡甡既聞于興詠，敬:濯濯更形于風雅。马麻:別有荊門浮水，纸:扶南駕車。鱼麻:諫吳則游于姑蘇，虞:諷漢則禦彼匈奴。虞:觸盧度之壁，锡:狎褚量之廬。鱼:資鄭人之走險，俭:驗易象之無虞。虞》:燦光輝之五色，职:紀休徵于瑞圖。虞
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二三北宋:吴淑:辭賦:Fu:兔賦:伊彼毚兔，遇:淪精月光。阳:美騰山于東郭，药:眄怒目于平陽。阳:假舐豪而吐子，纸:賞食髕而飛觴。阳:或以毛飛，微:或聞鼻決。屑:壽永千歲，霁:狡存三穴。屑:爲商紂而生角，觉屋:勞楚王之佩玦。屑:若乃稱躍躍，药:美爰爰，元:范睢山東之喻，遇虞:李斯上蔡之言。元:梁冀爲之而營苑，阮:孝王以之而作園。元:若夫詩稱斯首，有宥》」:禮標明視，纸寘》」:非宜出月，月:詎能在水。纸:至若叔林則産于牀下，马祃麌:蔡邕則擾之室傍。阳漾:赤表盛王之瑞，寘:黑爲革命之祥。阳:賜領軍之姬侍，寘:貢鄰國之嬪嬙。阳:又有身居月腹，屋:豪出玄菟。虞遇:喻得道于忘蹄，齐:鄙愚人之守株。虞:若夫逮日追風，东:走街積市，纸:人有卯日之稱，蒸径:毫推趙國之美。纸:投華秋而獲免，铣:屯射犬而必死。纸:張華博物，物》:吐子曾見于口中；东送:傅玄作歌，歌:擣藥仍聞于月裏。纸寘
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二四北宋:吴淑:辭賦:Fu:草賦:春草生兮萋萋，齐:王孫游兮不歸。微:吐芳揚烈，屑:緑皋被厓。佳支:暮春江南之思，支寘灰:涼風塞外之悲。支:通神明者蕰藻，皓:彰瑞應者苬芝。支:指東門以漚菅，删:陟南山兮采薇。微:爾其邛有旨苕，萧:隰有萇楚，语御:采藍未及于一襜，盐艳:樹蕙俄滋于百畝。有麌:苢蓿懷風而披靡，纸:蘘荷依陰而繁茂，宥:葛覃既施于中谷，屋:蘭生亦羅乎堂下。马祃麌:彼茁者蓬，东:一發五豵。东:不其書帶，泰:晉陽屏風。东:道勝而何慚藜杖，漾养:德茂而方見蒿宮。东:芟之既逢于薙氏，纸:嘗之亦自于神農。冬:則有海上餘糧，阳:井邊扶老，皓:訝道茀之難行，庚阳漾敬:歎墻茨之不掃。皓号:萱徒樹背，队:荃寧察情。庚:結幽蘭兮延佇，语:餐秋菊之落英。庚:聞殺人于鈎吻，吻:傳益壽于黃精。庚:濟陰或訝其兵狀，漾:八公亦駭于人形。青:畏秋霜之曉墜，寘:懼鶗鴂之先鳴。庚:至于生君子之邦，江:諭小人之德。职寘:茂彼崦山，删:饒茲蘭澤。陌药:或當風不偃，阮:或不扶自直。职:原上動離離之思，支寘灰:河畔悦青青之色。职:晝爾于茅，肴:宵爾索綯。豪:或文如虉綬，有宥:或色似青袍，豪:或紉蘭以爲佩，队:或服艾而盈腰。萧:至如臧文之妾織蒲，虞:伯有之門生莠，有:聞景天之戒火，哿:識包茅之縮酒。有:若夫布帛之異，寘綸組之殊，虞扈江離與辟芷，纸:畦留夷與揭車。鱼麻:池塘得惠連之夢，送东:蓬蒿侵仲蔚之居。鱼支:駱越之菌，轸真:雲夢之䔇。尾:葰薑既已香口，有:芣苢亦聞宜子。纸:據蒺藜而難以求安，寒:采葑菲而不遺下體。荠:萱莢屈軼之祥，阳闊達華苹之瑞。寘釀酒瑤琨之域，职:飼馬吉雲之地。寘:葵有衛足之稱，蒸径:藿有向陽之意。寘:斯品類之繁多，歌:故云百卉。尾未
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二四北宋:吴淑:辭賦:Fu:竹賦:東南之美者，马:有會稽之竹箭焉。先:二妃泣之于蒼梧，虞:千户封之于渭川，先:伶倫采之于嶰谷，屋:蔡邕識之于高遷，先:長房得之而代形，青:離婁服之而成仙。先:則有出共谷，屋:植山陽，阳:書稱箘簬，遇》:易美蒼筤。阳》:或殺之而作簡，潸:或插之而引羊。阳:可以鑽火，哿:不能得水。纸:白虎有漢室之祥，阳:由梧有吳都之美。纸:或束之而作刑，青:或伐之而爲矢。纸:穆天子樂池之上，漾养:梁孝王兔園之裏。纸寘:并州乘馬，马:葛陂化龍。冬:或象道而儀天，先:或防露而來風。东:及夫伐淇園，元:焚申池，支:迎刃則晉臣喻勝，径蒸:釣竿則衛女思歸。微:趙襄剖之而有朱書，鱼支:女子破之而得嬰兒。支齐:衙空䈏實，质:孤管孫枝，支:繁茲鄠杜，麌:積彼檀谿。齐:覆緹幕而候律，质:加栝羽而達犀。齐:復有蓬山浮筠之幹，翰:羅浮鐘龍之種。肿宋:伯珍書葉以勤學，觉:天生削端而示勇。肿:至于傳名囂水，纸:擅美岑華，麻祃:博望見之于大夏，祃马:張薦植之于永嘉。麻:又若六歲成町，迥青:三年爲竿，寒:魏武用之以作甲，洽:漢祖以之而爲冠。寒翰:復有袁公刺之于處女，语御:子猷號之爲此君。文:或集鳳而成實，质:或比禮而有筠。真文:雲華之孝，效:既照夜而忽茂；宥:孟宗之泣，缉:亦方冬而復新。真
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二四北宋:吴淑:辭賦:Fu:木賦:維彼嘉木，屋:東方之行。庚:抱曲直以爲性，敬:被荏苒之嘉名。庚:必待工度，遇药:還聞火生。庚:安能擇鳥，筱:祗可從繩。蒸:雖巵茜致千乘之富，遇宥:而廊廟非一枝可成。庚:樹之榛栗，质椅桐梓漆，质、或以取陰陽之用，宋:或以象后妃之德。职寘:玉膏灌丹木之根，元:金刀剖如何之實。质:有桂棟蘭橑之芳芬，文有藻棁文榱之麗飾。职爾其姜茲交讓，漾:去之不祥。阳:既結根兮聳本，阮:亦揚榮兮吐芳。阳:至于嘉彼惟喬，萧:愛茲可結。屑:或連理并枝，支:或盤根錯節。屑质:蓋積小以成高大，泰个:而合抱始于毫末。曷:識彼千歲，霁:觀茲萬年。先:綴銀實于平仲，送:結瓠子于君遷，先:美甘棠之聽訟，宋》:嘉溫室之無言。元:若夫擢椅梧而待鳳，送:折若華而拂日，质:搴弱水之九衢，虞:玩蜜山之五色。职:至其合歡蠲忿，吻问:無患祛邪。麻:別樅檜之異，寘:辨楸檟之差，麻支佳祃:棹木蘭之舟，尤:馭辛夷之車。鱼麻:九棘著孤公之位，寘:三荊滋田氏之家。麻:蝎盛見枯朽之漸，俭盐:末大有摧折之嗟。麻:亦有恍榔之麫，霰:文欀之米，荠:柘可爲弓，东:穀宜作紙。纸:明光之植長生，庚:華林之羅君子。纸:復聞枯桑之禍延于老龜，支:文梓之怪懼乎縈絲。支:迷穀四照之異，寘:文玉五色之奇。支:觀彼姑繇，尤萧宥:殫此奚橀。齐:挹頓遜之酒，有:折海中之兒。支齐:想不灰之或見，霰:豈返魂之可期。支:枹櫟魁廆，贿灰:符婁棫樸，屋觉:結根擁腫，肿:分條拳曲。沃屋:斯皆樹之無用之鄉，阳:保此不材之福也。马:復有悦鄧林之繁茂，宥:訝闕里之開通。东:或以致河濟之富，遇宥或以旌沙苑之功。东:見三珠于赤水，纸:植五柞于漢宮。东:亦聞服帝休而不怒，遇麌:食員丘而無死。纸:曼倩寧憂其折汗，翰:伯禽已觀于橋梓。纸或見傾虹布影，梗:或觀瑞文成字。寘:茍楚材而晉用，宋:惟杞梓之爲美。纸:、
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二四北宋:吴淑:辭賦:Fu:松賦:美彼喬松，冬:冒兹霜雪。屑:非培塿之能生，庚:因歲寒而立節。屑质:偉和嶠之森森，侵:見李膺之烈烈。屑:但取樂于一丘，尤:靡邀榮于雙闕。月:若乃偓佺食實，质:伏生啖脂。支:居下則其草不殖，职:在地則其土不肥。微:丁固則腹上生樹，遇麌:張湛則屋下陳屍。支:美嘉隱之辯對，队:偉彭城之賦詩。支:若夫貫四時而不改，贿:在百木而爲長。阳养漾:或樹之馳道之傍，阳漾:或封之太山之上。漾养:芝名飛節，屑质:石號康于。虞鱼:聞響而賞心者弘景，梗:燃節而讀書者顧歡。寒:或化爲茯苓，青:或比之君子。纸:穆滿既其升磴，径:太姒亦云夢梓。纸:或代麈而揮，微:或與柏俱靡。纸:復有庾肅美之而爲讚，翰:蔡孚賦之而成篇。先:非本傷而末槁，皓:即等地而齊天。先:又若對夏社于宰予，鱼语:喻齊文于劉逖。锡:孫綽植之而可憐，先:梁武灑之而變色，职:甄琛守塋而列種，肿宋:山濤居喪而親植。职寘:既泛于淇水之上，漾养:復茂于徂徠之側。职:詩人入詠，敬:既施于女蘿；歌:禹貢所稱，蒸径》:亦同于怪石。陌
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二五北宋:吴淑:辭賦:Fu:柏賦:美兹柏椈，屋:歲寒之姿。支:南山聞越石之詠，敬:後凋見江夏之辭。支:仲寶幼彰其佳器，寘:陝西潛兆于徵祺。支:則有山人之飯，阮愿霰:仙家之食。职寘:李詢樹之以守墓，遇:王褒泣之而變色。职:亦有出新甫，麌:生冀州，尤:飲漢官之酒，有:泛邶國之舟。尤:虞延外黃之對，队:穆滿大北之游。尤:又聞媼插則死，纸:麝食而香，阳:脂傳京輔之價，祃:材爲漢殿之梁。阳:若其府中集烏，虞:殿後立鵲。药:延陵表信而掛劍，艳陷:永昌騁詐而爲幕。药锡:復有擢華嶽，觉:秀白于，虞鱼:樊衡植之而稱孝，效:善才斫之而幾誅。虞:又若王宴有變桐之徵，纸:李充有倳刃之志。寘:既杶幹以同貢，送:亦魍像之所畏。未:驗其陵樹，遇麌:嘗爲宣帝之祥；阳:泛彼中河，歌:亦著共姜之誓。霁
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二五北宋:吴淑:辭賦:Fu:槐賦:古所謂大葉而黑，职:又以爲靈星之精。庚:鉏麑觸之于寢，寝:董叔紡之于庭。青径:或老而生火，哿:或傷而被刑。青:見夢寐于豐沛，泰:同橘柚之弟兄。庚:至于總翠訟庭，青径:垂陰學市。纸:或晝聶而宵炕，漾:或兔目而鼠耳。纸:或彰五沃之宜，支:或表三公之位。寘:或樹之于辟雍，冬:或植之于王門。元:仙方補腦，皓:藥録輕身。真:至乃取于烜氏，纸:用爲神燭。沃:孝寬樹之以表路，遇:肩吾服之而明目。屋:又若高穎不依于行列，屑:仲文每歎于婆娑。歌:茂酒泉而作賦，遇:植長安而見歌。歌:別有馳道勿伐，月:士冢常栽。灰队:布玄陰之翳薈，泰:集白雀之徘徊。灰:既所以表士雄之純孝，效:亦可以見官候之懷來。灰
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二五北宋:吴淑:辭賦:Fu:柳賦:昔桓温感舊遷延，先:攀條泫然，先:且曰：月:樹猶如此，纸况于人焉！先若乃美春月于王恭，冬:賞靈和于張緒。语:涉正月而始荑，齐:得沃土而斯茂。宥:既曰醜條，萧:亦名獨搖，萧:生于左肘，有:集彼鳴蜩。萧:亞夫則軍門傲睨，霁:嵇康則鍛竈逍遙。萧:呂渭以再榮作瑞，寘:孝緒以自拔爲妖。萧:復有直陵鳳伯，陌檉河旄澤。陌药或盛展禽之家，麻:或茂陶潛之宅。陌:亦有沃民之國，职:汶水之傍。阳漾:靜帝既謡于周世，霁:楊氏亦歌于太康，阳:敬則憶之于北館，旱翰:陶侃識之于武昌。阳:或垂陰于邏娑，歌哿个:或成林于振武。麌:張陸并處兮，齐交讓方榮；庚:機昂共摧兮，齐孤楊獨茂。宥:至夫歌東門之家，麻》:或昔日之依依。微:憂田需之易拔，黠曷:感顧悦之先衰。支:亦有生女媧之墳，文吻:茂高穎之第。霁:生荑著象，养:樊圃是刺。寘陌:有菀見風于幽王，阳漾:爲字呈祥于漢帝。霁:斯楊蒲之爲用，宋:蓋民家之所利。寘
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二五北宋:吴淑:辭賦:Fu:桐賦:伊櫬梧之嘉木，屋:生嶧陽之重阻。语:含奇律于黄鐘，冬:濯靈滋于玄雨。麌语遇:雖乳可致巢，肴:而材難爲弩。麌:或氣淳而獨異，寘:或空中而易傷。阳:緝毳早聞于驃國，职:績花更見于華陽。阳》:復有生高岡，阳:棲靈鳳，送:置罋裏而雲興，径蒸:臥坎中而囚動。送董:又若龍門無枝，支:吹臺百圍。微:葉閏餘而有數，遇麌觉:花清明而應時。支:順招搖而豈破，个:養樲棘而非宜。支:削農黃之雅器，寘采東南之孫枝。支:亦有別之梓漆，质:號以榮桐，东:莊子則據之而瞑，青径先霰:成王則戲之以封。冬宋:擢玄谿而托險，俭:生齊地而爲宮。东:蔡邕得之于爨下，马祃麌:豫章植之于邸中。东送:至如用賢則生，庚:乘火而茂。宥:集南海之鵷雛，虞:擊臨平之石鼓。麌:琴川秋至，寘:吳王望之而每愁；尤:阿房鳳來，灰:秦主植之而更誤。遇
全宋文卷一一七,《事類賦》卷二五北宋:吴淑:辭賦:Fu:桑賦:伊柔桑之醜條，萧:禀純精于箕星。青:止交交之黃鳥，筱:集肅肅之鴇行。庚阳漾敬:蠶室有近川之制，霁:圓丘傳北海之名。庚:若夫靈輒始見于宣子，纸:蠶妾初遇于重耳。纸:慕容布江南之種，肿宋:天錫稱北方之美。纸:禁野虞而勿伐，月:候戴勝之來止。纸:亦有環五畝而爲宅，陌:比千户之封侯，尤:陽谷大明之浴，沃:范宮周穆之遊。尤:至于美沃若，药马:稱有儺，歌哿:楊沛以乾椹爲糧，阳:張堪以附枝見歌。歌:復有沈瑀行勸課之教，效肴:馮跋下督察之書。鱼支:太戊之懼，遇:既七日而拱；肿:愍懷之廢，队:亦數日而枯。虞:狀鳳闕之萬桷，觉:擢帝女之四衢。虞:若夫種殖傳氾勝之書，鱼支:繁茂見陸機之賦，遇:顧出水而得伊尹，轸:游大冢而生尼父。麌:或間以榆棗，皓:或用爲綿布。遇:貢美青州，尤:名傳三輔。麌:得齊王之奇女，语御:見秋胡之烈婦。有遇:至若枝上拂乎十日，质:根下屈乎三泉，先:食之美君仲之孝，效:采之接龐統之言。元:爭則有卑梁之鬬，宥:讓則有係伯之賢。先:知天風而已枯，虞:變東海而爲田。先:至其禁原蠶而慮殘，寒:獲死龍而有害。泰:蜀主之舍邊羽葆，皓:齊祖之宅南車蓋。泰合:又若詩稱猗彼，纸》」:易著其亡。阳》」:條之蠶月，月:執以懿筐。阳:既兩兩以同根，元:亦葉葉而相當。阳:或有左衽既絓，卦:化民自裹，哿:仙人食之而變金，侵:季夏鑽之而取火。哿:復有馬領殺人，真:伏蛇療疾。质:過路室而目待，贿:想姜嫄之履跡。陌:子産相鄭而貽謗，漾:孔子自陳而自得。职:非獨瑯邪國相用之而爲杯，灰:亦有陳留隱人依之而作室。质
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二六北宋:吴淑:辭賦:Fu:桃賦:果實多品，寝:惟桃可佳。佳:夭夭其色，职:灼灼其華。麻祃:或成仙而益壽，有宥:或制鬼而祛邪。麻:或美后妃之德，职寘:或報瓊瑶之華。麻祃:驚蟄應氣而斯盛，敬庚:農人爲候而無差。麻支佳祃:陟雲臺而臨崖布綺，纸:游武陵而夾岸舒霞。麻:妬媢常聞于武女，语御:愛惡潛移于子瑕。麻:至若綏山刻木，屋:神荼索葦。尾:犯上既戒于文侯，尤:雪賤復聞于夫子。纸:神女嘗食于二郎，阳:齊相亦殺乎三士。纸:崑崙以霜實稱奇，支:磅磄以寒英表異。寘:旄榹異狀而同名，庚侯白殊味而俱美。纸別有綺葉金城之號，豪号紫文緗核之名。庚雖云六果之下，马祃麌:誠爲五木之精。庚:高丘餐膠而輕舉，语:師門食葩而道成。庚:復有棓羿之事，寘:畏漢之情。庚:玄冬霜林之茂，宥:朱夏荳實之英。庚:至于漢皇罷種，肿宋:方朔潛偷。尤:僵李傷嗟于見累，支寘纸:土偶哀憐于載浮，尤:樊氏競術于靈變，霰:蔡誕託詐于仙遊。尤:亦有種列三名，庚:實盈十斛。屋:太清漬花而療疾，质》:抱朴服膠而絶穀。屋》:或呪之而頮面，霰:或出之而剖腹。屋:豈若饗碧實于西游，尤:摽名仙籙。沃
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二六北宋:吴淑:辭賦:Fu:李賦:猗歟穠李，纸:果中之美。纸:仙縹神紅，东:冬華春子。纸:或傳芳于黃建，愿:或衒名于青綺。纸:武子拔樹以責吝，震:王戎鑽核而彰鄙。纸:玉華連理之奇，支:房陵朱仲之美，纸:安陽暉章之鮮茂，宥:中山杜陵之滑旨。纸:或以顔子爲稱，蒸径:或以韓終見紀。纸:有赤駁之狀，漾:有無實之稱。蒸径:或沉于寒水，纸:或報以瓊英。庚:邊春則見于方外，泰:員丘則載彼仙經。青:著正冠之令範，豏:振成蹊之美聲。庚:亦有餐玄雲而得道，皓号:食如瓶而有光。阳:螬而可咽者井上，漾养:苦而不食者道傍。阳:伯陽指之以定姓，敬:僧孺辭之于先嘗。阳:斯朱李之爲美，纸:冠衆果之鮮芳。阳
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二六北宋:吴淑:辭賦:Fu:梅賦:詩云：文》:摽有梅，灰其實七兮。齐伊梅柟之酸酢，药:亦果中之嘉實。质:既香口而是資，支:亦和羹而取適。陌锡:范汪啖之于盈斛，屋:孫亮察之于漬蜜。质:酸不及于百人，真:渴嘗止于三軍。文:越使申梁國之遺，支寘:陸凱寄江南之春。真:柳惲之射斯妙，啸:壽陽之妝更新。真:折靈山兮攀上林，侵:賞紫蔕兮玩同心。侵:或以熟橫公之魚，鱼:或以煮綺里之金。侵:五月之風表信，震真:夏至之雨爲淫。侵:豈獨伯禹廟中，东送:生枝而事異；寘:抑亦蘇躭園裏，纸寘:療病而功深。侵
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二六北宋:吴淑:辭賦:Fu:杏賦:美此文杏，梗:禀精歲星。青:結靈山之茂影，梗:布魏郡之繁英。庚:盧諶紀祭享之典，铣:師曠占豐儉之萌。庚:三玄是號，豪号:六出爲名。庚:耕沙識務農之節，屑质:糅麥知別味之精。庚:南海漂流，尤:療飢于舟子；纸:牛山荒饉，震:充食于黎甿。庚:至于擅美含章，阳:傳名顯陽，阳:范蠡宅畔，翰:光武陵傍。阳漾:貢西山于魏土，麌:列仙祠于賴鄉。阳:仲尼坐緇帷之側，职:董奉植廬山之陽。阳:又若張元以還主爲廉，盐:馬暢以不恭爲懼。遇:或飾之而爲梁，阳:或則之而耕土。麌:五沃得種植之宜，支:三月辨田疇之度。遇药:冠郁棣以稱珍，真:見閑居之麗賦。遇》
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二六北宋:吴淑:辭賦:Fu:柰賦:惟此素柰，泰:果中之珍。真:茂虎丘之嘉實，质:秀上林之晚春。真:白花興謡，萧:既自于天公織女；语御:玄雲在御，御:更聞于南岳夫人。真:若夫張掖稱奇，支:瓜州擅美。纸:實或丹而或白，陌:英半緑而半紫。纸:楊愔不顧，遇:因號于奇童；东:王祥守之乃成其孝子。纸狀同日給之華，麻祃:名記圓丘之異。寘:潘尼有清渠之詠，敬:盧諶有夏祠之制。霁:采崑崙之絶域，职:植華林之丹地。寘:夏成者既嘉，麻:冬熟者尤貴。未:備四真之薦羞，尤:有三玄之芳旨。纸
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二六北宋:吴淑:辭賦:Fu:棗賦:棗實嘉果，哿:民之所資。支:或美樲酸之實，质:或稱還味之滋。支:或食仁而卻邪，麻:或茹葉而充飢。支:仲思紫實，质:周文弱枝。支:晏子始稱于秦繆，尤宥屋:少君亦遇于安期。支:七日聞之于仙傳，先霰:八月載之于毛詩。支》:觀其纂纂離離，支:新之疌之，支:三星繁茂，宥:五苑紛披。支:安邑穀城之茂，宥信都梁國之宜。支遵羊兮躗泄，屑霁:駢白兮蹙咨。支:伐東家而去婦，有遇:握錯金而示兒。支齐:數十年仙童之顧，遇:三千歲神女之期。支:若夫曾晳嗜之而靡忘，阳漾:孟節含之而不食。职寘:既補中而助氣，未:亦安軀而益力。职:戴禮稱婦人之贄，寘》:周官設饋籩之實。质》:或生于石虎園中，东送:或植于景陽山側。职:羊角崎廉，盐細腰櫅白。陌或蔭鄭街，佳:或饒冀州。尤:名擅鷄心，侵:用比狐裘。尤:夏令鑽之而取火，哿:春祀笮之而用油。尤:亦有韓茂國，职:盛高唐，阳:美陶碩之守節，屑质:善程莫之居喪。漾阳:植玉門于上苑，阮:茂岐峰于北荒。阳:杜畿之直可尚，漾:孫程之謀亦臧。阳:復有無實之稱，蒸:太白之名。庚:或啗馬而爲脯，麌:或斫樹而同盟。庚:治中賦之而均士，纸:都尉樹之而有程。庚:吐而死之，支:鮑焦之介何甚；寝沁:呼而問也，马:曼倩之術何精。庚:至于和飴蜜以同甘，覃:與酢梨而并置。寘:上林有群臣之獻，愿歌:窟室有仙人之餌。寘纸:既傷其念我弟兄，庚:亦歎其生于棘刺。寘陌:安平地産，潸:不謂于無珍；真:房嵣燃膏，豪号:亦稱其爲異。寘
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二七北宋:吴淑:辭賦:Fu:梨賦:惟紫梨之津潤，震:可解煩而釋悁。先:瀚海耐寒而不枯，虞:塗山一秀而千年。先:或玩以玄光，阳:或植以青田。先:曹操山陽，阳:見之于魏奏；宥:張公大谷，屋:聞之于晉篇。先:種之或比于封君，文:食之因成于地仙。先:玩紫條之甘脆，霁:賞縹蔕之芳鮮。先:若夫常陽真定之美，纸胊山御宿之味。未哂哀家之蒸食，职寘:美道安之分遺。支寘:玄圃則侍臣作頌，宋:太山則百官所置。寘:苻武齧之而同叛，翰:李泌燒之而獨賜。寘:揚芳乎洞庭之中，东:託植乎明光之宮。东:責多而貪者玄謨，虞:取小而慧者孔融。东:復有宋武戲馬之詞，支:王弘河上之賜。寘:或以青玉爲稱，蒸径:或以金柯見紀。纸:崔遠比席上之珍，真:莊周稱適口之味。未:蕭齊傳之于讖應，径蒸:介象付之于苑吏。寘:或融液如含雪，屑:或投墜而成水。纸:故曰梨爲百果之宗，冬:樝何可比！纸寘
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二七北宋:吴淑:辭賦:Fu:栗賦:詩云：文》:山有漆，质隰有栗。质富珍産于五方，阳:比素封于千室。质:儀禮置之于菹南，覃侵》:周官用之于籩實。质》:則有擅價南安，寒:託植儀鸞，寒:上林有曹龍之獻，愿歌:箕山有伊尹之言。元:田饒勸之以待士，纸:宗度置之而禮賢。先:中山嘗載于冀論，元愿真》:三輔亦稱于計然。先》:別有朔濱之饒，萧:葛山之美。纸:晝拾者巢居之食，职寘:告虔者婦人之贄。寘:既表侯榛之品，寝亦記栵栭之類。寘:應侯發之以諫主，麌:沈約疏之而怒帝。霁:又聞協嘉祥于名郡，问:報赤心于至尊。元:嚴遵獨異于群下，马祃麌:王泰秀出于諸孫。元:使民戰栗者周社，马:靖爾家室者東門。元:其或質大如梨，支齐:色黃侔玉。沃:一以○也爲稱，蒸径:一以撰之爲目。屋:當集鵲而有餘，鱼:豈賦狙而不足。沃
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二七北宋:吴淑:辭賦:Fu:甘賦:橘柚之屬，沃遇其美者，马:有建春之壺甘焉。先:磊如景星之彩，贿:爛若隋珠之連。先:富枝江之珍産，潸:嘉宜都之舊傳。先霰:懷石城而失徑，径青:置東望而言旋。先:若乃平蔕標奇，支:黄包稱異。寘:張磐每奪于童蒙，东:僧珍偶嘗于晏喜。纸:植武陵之木奴，虞:置閬中之守吏。寘:宜渴者之懷思，支寘灰:實厥包之英粹。寘:張衡離支之種，肿宋:賈誼湘州之味。未:時艱則揚葩而不實，质:世泰則移地而逾美。纸:彼草木之無知，支寘:胡與時而榮悴。寘
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二七北宋:吴淑:辭賦:Fu:橘賦:伊盧橘之夏熟，屋:淪璿星之粹精。庚:茂彼江浦，麌:繁茲洞庭，青径:揚州之貢，送:蜀郡之英。庚:既踰淮而爲枳，纸:亦度江而作橙。庚径:忠臣之心，侵:既申于楚相；漾阳:純孝之感，感:更見于王靈。青:香皮赤實，质:緑葉素榮。庚:交甫贈之而著美，纸:陸績懷之而顯名。庚:若夫雕飾自資，支:芬芳足貴，未:吳王納貢，送:單于荷賜。寘:交趾既爲置守，有宥:南越亦云有税。霁:闞澤抗表以除籍，陌祃:楊由占風于受饋。寘:庾亮之貢，送:已稱于同柢；霁荠齐:僧辯所陳，真震:更驚于共蔕。霁:別有箕山曉色，职:羅浮晚香，阳:用之給客，陌:舉以名堂。阳:江陵致富，遇宥:比之于千户；麌:莊周著論，元愿真:譬之于百王。阳:虞願不取而道顯，铣:桓儼繫樹而名揚。阳:亦有裂牙酸酢，药:撫手華飾。职:晏子侍坐而不剖，有麌:嚴遵當賜而靡食。职寘:代苦桃而已誤，遇:夢黃衣而更失。质:若夫違江洲之暖氣，未:處玄朔之寒色，职:彼南土之不遷，先:諒難成于甘實。质:斯固百越所厭飫，御:而堯舜不常食也。马
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二七北宋:吴淑:辭賦:Fu:瓜賦:伊甘瓜之珍果，哿:熟朱夏之芳時。支:布密葉之繁茂，宥:引長蔓之逶迤。支歌:既落蔕以離母，麌有虞:可解煩而療飢。支:浮以清泉，先:幂以纖絺。支:玄骭素腕，翰羊髓龍蹄。齐空同四劫以方實，质:會稽五色而稱奇。支:曾參已駭于烏集，缉:孫鍾俄驚于鵠飛。微:梁武有任昉之悼，号:太宗有如晦之悲。支:冰谷花紅，东:燉煌味美，纸:甘號蜜筩，东肿:芳稱桂髓。纸:杞包見易，陌寘》:絺巾著禮。荠》:夫差得之于近道，皓号:郭祚奉之于太子。纸:驗物變于化魚，鱼:遠嫌疑于納履。纸:摘之而豈堪抱蔓，愿:啖之而唯宜漬水。纸:守有輿父之蟲，东:祭有上環之義。寘:爾其玩兹菶菶，董东:憐此綿綿，先:耀青門之朝日，质:洗玉井之寒泉。先:桑虞剪棘以資盜，号:原平卻水而溉田。先:偉辭餉之翁仲，送:美自給之施延。先:若夫名擅三芝，支:香浮七夕，陌:戴禮摽時，支》:漢官載職。职》:植戊辰之日，质:垂星漢之文。文:見仙人之博戲，寘支:識徐光之幻術。质:嘉其三蔓，愿:惡茲兩鼻。寘:戍葵丘而未代，队:隱東陵而自佚。质屑:則有黃若金箱，阳:甘逾蜜房，阳:內醲外偉，尾:少瓣多瓤。阳:堂中蠅集，缉:塞外狐藏。阳漾:至于鎮鄭灼之心，侵:并皋陶之色。职:褚雅種之而給人，真:子良資之而饋客。陌:別有供祀事于秋夏，祃马:表異名于瓞瓝。觉:靈種嘗見于洞臺，灰:絳實亦聞于南岳。觉:重王羆之純儉，俭:嗟士安之未學。觉:復聞貍頭女臂之狀，漾羊骹虎掌之名。庚步隲晝勤于四體，荠:宋就夜灌于鄰亭，青:焦華感黄冠之異，寘:史稜記涼殿之徵。蒸纸:亦聞報以匹帛，陌:主于織女。语御:葛玄隆冬而待賓，真:宋瓊季秋而遺母。麌有虞:譏楊愔以言貌，效:感靈珍于朝暮。遇:或以憂死而遠逃，豪:或以斷根而見怒。遇麌:不食方歎于仲尼，支:止渴嘗同于齊武。麌:偉東野之甘珍，真:亦何傷于蔕苦。麌
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二八北宋:吴淑:辭賦:Fu:龍賦:龍者神靈之精，庚:能幽能明。庚:或玄黄其血，屑:或蠶蠋其形。青:劍化延津，真:漦藏夏庭。青径:張華嘗辨于餉鮓，马:孝和亦聞于賜羹。庚:賀呂光于龜茲，支:負吳猛于宮亭。青:見號雨師，支:亦名水物。物:沉木既産于哀牢，豪:浮水亦聞于素弗。物:爾乃九色駕王母之車，鱼:五采負帝舜之圖。虞:困河津而曝鰓，灰:降荊山而垂胡。虞:美董父之見擾，筱:哂朱泙之學屠。虞鱼:盤桓溫之齋，佳:臥南陽之廬。鱼:則有見于絳郊，肴:禱于滏口，有:爲夏禹而負舟，尤:助隋師而驤首。有宥:至若承光御于南海，贿:苻生謡于洛東，东:戒乘危于頷下，马祃麌:美借譽于人中。东:或解角而昭瑞，寘:或曳尾而告兇。冬:資五花而爲食，职寘:萃四蛇而見從。冬:韓子畏禍于逆鱗，真:墨翟避屠于黑色。职:推華歆而爲首，有宥:驚葉公而喪魄。陌药:潛則勿用，宋:見則時乘。蒸径:鱗既成字，寘:膏亦爲燈。蒸:呼先跨之而輕舉，语:安公騎之而上昇。蒸:及夫登玄雲，文:生積水，纸:黑見渭川，先:黃聞成紀。纸:八即荀家，麻:六爲卞氏。纸:劉累以事于孔甲，洽:仲尼莫闚于老子。纸:有候清風而昇天，先:眄層雲而躍淵。先:顔稱高祖，麌麻:醉駭陳宣。先:復聞在宮沼而爲畜，屋宥:與金玉而昭瑞。寘:毒魚而或能致雨，麌语遇:討賊而當須伺睡。寘:至其出武庫而劉毅不賀，个:見臨平而無量靡觀，寒翰:張駿厭之而鑄銅，东:太皞用之而紀官。寒:復聞生大澤，陌药:興景雲，文:或摴而起陸，屋:或蟄以存身。真:亦有子明見放，漾养:馮孫是養。养漾:既爲東方之宿，屋宥:亦號鱗虫之長。阳养漾:雷澤得陶侃之梭，歌:葛陂投長房之杖。漾养:變魚見困于清泠，青:爲怪嘗偕于罔像。养:雕聞鄒奭，陌:章美嵇康。阳:或漬之而復活，曷:或吹之而則長。阳养漾:騁神變于三池，支:備文彩于五方。阳:非網罟之可害，泰:豈螻蟻之能傷。阳:覿而不求，尤:既聞于子産；潸:針而見負，有遇:更記于師皇。阳
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二八北宋:吴淑:辭賦:Fu:蛇賦:蝮蛇蓁蓁，真:乘雲霧兮游神。真:或斷而復續，沃:或蟄以存身。真:泉有方渠之異，寘:珠有塗云之珍。真:華佗治之而病愈，麌:玄俗下之而病已。纸寘:留篋既擾于民家，麻:逐鼠爰興于甲士。纸:盤帳而蒙遜旋師，支:繞柱而煬宮肇祀。纸:又若鬬鄭門而厲公入，缉:出泉宮而聲姜亡。阳:董奉斃之于晉興，径蒸:吳猛殺之于豫章。阳:雖報德于隋侯，尤:或見劾于壽光。阳:茍戒之而修政，敬:豈遇之而不祥。阳:或乘彼龍星，青:或出夫象骼。陌:秦文夢之于鄜衍，铣霰:漢祖斬之于豐澤。陌药:則有五丁拔梓潼之山，删:黃帝采圓丘之藥，药觉:叔敖轉禍于兩頭，尤:薛濬考祥于有角。觉屋:亦聞見虎牢而有變，霰:出柴桑而能飛。微:或謂錢龍，冬:或號肥遺。支寘:劉秀見之而不懼，遇:樂廣告之而解疑。支:復有毛若彘豪，豪:音如磬聲。庚:畫足聞言于陳軫，轸:繞輪兆禍于申生。庚:産深山于叔虎，麌:得遺髮于昭靈。青:傅縡死而受酬，尤:杜預醉而變形。青:觀夫徙涸澤而有神，真:喻常山而論勢。霁:變李密之衣帶，泰:見馮緄之綬笥。寘:斯斷手之毒螫，陌:吁其可畏。未
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二八北宋:吴淑:辭賦:Fu:龜賦:伊神龜之效質，质寘:實瑶光之散精。庚:負河圖之八卦，卦》:標禮經之四靈。青》:或宜水火之氣，未:或昭山澤之名。庚:法和掘之而畫地，寘:張儀依之而築城。庚:備嘉肴而斯獻，愿歌:順時令而爰登。蒸:或呈瑞于魏文，文:或報德于毛寶。皓:爲貨克資于交易，陌寘:致氣諒宜于衰老。皓:至若玄衣督郵，尤:緇衣大夫。虞:致糜潰于元遜，愿:罹網罟于余且。马鱼:若其壽别神靈，青:形分俯仰，养漾:誠爲天子之寶，皓:故號甲蟲之長。阳养漾:或處嘉林之中，东:或旋卷耳之上。漾养:名有時君之美，纸:文成列宿之象。养:效之而或致飛騰，蒸:法之而自能導養。养漾:亦有見天文于南漢，翰:傳科斗于越裳。阳:卜洛斯食，职寘:比筮爲長。阳养漾:堯則赤文而朱字，寘:周則青純而蒼光。阳:既觀書脅，洽艳:復有搘牀，阳:豈願刳腸，阳:唯宜曳尾。尾:十朋既見于羲易，陌寘》:六室更聞于周禮，荠》:或傳叢蓍之説，屑霁:或記青毛之異。寘:又聞大若三足，沃遇:君山六眸。尤:孔愉曾悟于回首，有宥:黃安屢見其出頭。尤:嗟僂句之不欺，支:笑蜉蝣之見憂。尤:臧文一兆而稱美，纸:武仲納請而能謀。尤:爾其八風九州，尤:南辰北斗，宥有:坎居離象，养》》:蛇頭龍脰。宥:或通夢于高虜，麌:或表祥于章后。有宥:至于前弇諸果，哿:左倪不類，寘:豈同夫牛蹄彘顱，虞:必見其灼中文。文:爲伏羲而負圖，虞:美寧王之見遺。支寘:唯九江之納錫，锡:實揚州之巨美。纸
全宋文卷一一八,《事類賦》卷二九北宋:吴淑:辭賦:Fu:魚賦:魚麗于罶，有:鰋鯉，纸:君子有酒，有:多且旨。纸:若夫魴魚赬尾，尾:王室如燬。纸:或逢秋而憶鱸，虞:或當春而薦鮪。纸:大盈一車，鱼麻:廣聞千里。纸寘:爾乃昭帝之養昆明，庚:任子之蹲會稽。齐:鄙奉車之不足，沃遇:美弦章之見辭。支:加美名于孔鯉，纸:獻有餘于仲尼。支:陶朱則養之而富，遇宥:龍陽則棄之而悲。支:憂在脫淵，先:樂宜在藻。皓:形備丙丁，青庚:用稱鱻薧。皓:宿沙善漁，鱼:詹何能釣。啸:考信及于中孚，虞:美於牣于靈沼。筱:則有形侔刀劍，艳陷:價貴牛羊。阳:化舒姑之泉，先:歸青田之倉。阳:或釣于渭，未:或觀于棠。阳:掣三牽兩，养漾:析縷分芒。阳:夜飛嘗駭于文鰩，萧:陵處亦驚于龍鯉。纸:緯書載其虎銜，咸:時令標其獺祭。霁卦:別有姜詩雙鯉，纸:楊震三鱣。先:或買之而啖茹，鱼御语遇:或得之而忘筌。先:躍武王之舟，尤:入仲御之船。先:琴高初見于涿水，纸:務光始返于盧川。先:獲靈符者涓子，纸:寄丹書者葛玄。先:莊周比之于貸粟，沃:淳于笑之于祝田。先:䱇則似蛇，麻支歌:鰼聞有翼。职:陳囂遺之于竊盜，号:王弘致之于親識。职寘:林邑陵雲，文:昆明刻石。陌:入羽淵而遽化，祃:厭武昌而不食。职寘:乞伏買之而盡放，漾养:王固祝之而不得。职:釋小傳單父之政，敬:貢大見王龔之德。职寘:亦聞謝允致鯉，纸:左慈化鱸，虞:專諸奉炙，陌祃:陳勝置書。鱼支:入舟豫知其解甲，洽:有録則比于負圖。虞:周發曾傳于嗜鮑，巧:漢徹嘗聞于得珠。虞:既自適于濠梁，阳:亦相忘于江湖。虞:片則王餘，鱼:雙稱比目。屋:或墜眼而爲珠，虞:或燃膏而作燭。沃:祭而獲應者周平，庚先:懸以示廉者羊續。沃:鮒惟宜暑，语:鯈可忘憂。尤:長聞橫海，贿:大記吞舟。尤:或七日而逢尾，尾:或一斤而千頭。尤:幸通水而相致，寘:無乾谷而見求。尤:亦有梁水之魴，阳:洞庭之鮒。遇:應王祥之剖冰，蒸:感蔡仲之廬墓。遇:楚國悟之而爲治，寘支:越王養之而致富。遇宥:又有感王延之孝，效:資陸政之養。养漾:內藥則戲于湯中，东送:塗血則行于水上。漾养:若其噴水爲雲，文:吐氣成風。东:介象釣之于殿前，先:王肅羹之于洛中。东:或螻蟻之所制，霁:豈蹄涔之見容。冬:出丙穴而赴水，纸:度禹門而化龍。冬:或義不及賓，真:或功稱微禹。麌:必芳其餌，寘纸:乃先于俎。语:既見射而流血，屑:亦高飛而乘雨。麌语遇:爾其金齏玉膾，泰青鱸碧鱗。真有負函盛水之嗜，寘:有當乳輟網之仁。真:復聞杜孝置筒而寄歸，微:張昭結網以供膳。霰:吳隱嫌其用意，寘:公儀辭其爭獻。愿歌:效雙角于元海，贿:革陽喬于子賤。霰:鯨死而彗星乃出，质寘:鱷去而潮人無患。谏删:茍耕田而可種，肿宋:奚臨河而見羨。霰:若乃林邑變鐵，屑:流淵出瓊，庚:嬾婦羞聞于𬵔類，寘:水君可駭于人形。青:既得書而加飯。阮愿霰:亦通夢而延齡。青:烹之則忌其屢擾，筱:致之則嫌其至清。庚:取澤戒竭，屑月:察淵惡明。庚:斯足以驗人事制國經，青径豈徒誦毛詩之九罭，职》》:觀天文之一星。青
全宋文卷一一八,《事類賦》卷三○北宋:吴淑:辭賦:Fu:蟲賦:伊微蟲之蠢動，送董:咸群分而共處。语御:驗蟋蟀之秋吟，侵:候莎鷄之振羽。麌遇:伊威在室，质:蠨蛸在户。麌:或守瓜以食，职寘:或齧桑爲蠹。遇:玩五色于蜋蜩，萧:憐五能于鼫鼠。语:喓喓草蟲，东:趯趯阜螽。东:蟫魚喜衣書之際，霁:蠐螬游糞土之中。东:則有蚯蚓無心，侵:蜂蠆有毒，沃:螢出腐草，皓:蝎生朽木。屋:法蛛蝥而結網，养:憫飛蛾之赴燭。沃:太宗吞蝗以弭災，灰:楚王食蛭而蒙福。屋:莊周夢蝶，叶:武子囊螢。青:蝸角戰于蠻觸，沃:蚊睫集乎焦螟。青:或前爪而後距，语:或胸鳴而股鳴。庚:有足無足，沃遇紆行仄行。庚阳漾敬但見坯户，麌:寧堪語冰。蒸:至于大螾爲祥，阳:螻蛄表瑞，寘:蚊聚成雷，灰:䖟飛附驥。寘:杜伯則以尾螫人，真:縊女則吐絲自斃。霁:又聞蛾子時術，质:尺蠖求伸。真:入馬后之夢，送东:集王則之身。真:蜉蝣之衣楚楚，语御:螽斯之羽詵詵。真:亦聞馬蚿百足，沃遇:藿蠋五采，贿队:蜣蜋轉丸，寒:蝍蛆甘帶。泰:復有短狐含沙而射影，梗:螳蜋奪臂以當車。鱼麻:塗青趺而還錢，先:埋蜻蛉而變珠。虞:言道則愧乎醯鷄，齐:爲政則比夫蒲盧。虞:斯種類之繁夥，哿蟹:豈可一二而陳諸。鱼
全宋文卷一一八,《事類賦》卷三○北宋:吴淑:辭賦:Fu:蟬賦:伊齊女之微蟲兮，齐:亦含氣而游嬉。支:乘凉風以翾翥，御:應白露而鳴嘶。齐:雖么麼以無力，职:亦采章而有緌。支:美王充之不捕，遇:悟少孺之霑衣。微未:咨商湯以見喻，遇虞:搶榆枋而忽飛。微:無知雪之遠識，职寘:徒吸露而自資。支:朱異駭集冠之異，寘:何戢矜畫扇之奇。支:既無口以能鳴，庚:亦不食而弗飢。支:或掇之而有道，皓号:或粘之而靡遺。支寘:占妖言放逸之兆，筱:體清虛識變之姿。支:鳴不失時，支:得仲夏季秋之節；屑质:耀而見獲，陌药:因明火振樹之機。微
全宋文卷一一八,《事類賦》卷三○北宋:吴淑:辭賦:Fu:蜂賦:伊醜螸之纖蟲，东:有土木之殊類。寘:既號蠓螉，东:亦云蚴蛻。霁泰:當春和之生育，屋:以蠟蜜而塗器。寘:茍數蜂之可獲，陌药:則舉羣而悉至。寘:附賈萌之車上，漾养:果見誅夷；支:集袁氏之船中，东:旋聞敗潰。队:垂芒而常欲致螫，陌:有毒而豈宜無備。寘:房納卵而不容，冬:窠喻鐘而酷似。纸寘:或以集巖壁以見采，贿队:或以食田苗而作沴。霁铣:結廬于逢山之側，职:逐賊于建安之地。寘:或記細腰之狀，漾:或駭苦壺之異。寘:軍旅當誡于事先，先:懷袖卒驚于意外。泰:或焚胡蘇而見殺，黠卦:或畫旌旗而表瑞。寘:吐口中而爲戲，寘:仙客何神；真:綴衣上以興讒，咸陷:伯奇何罪？贿
全宋文卷一一八,《事類賦》卷三○北宋:吴淑:辭賦:Fu:蟻賦:伊玄駒之幽瑣兮，齐:處蟄户而遊嬉。支:抱兼弱之微識，职寘:以時術而自資。支:體行磨以合度兮，齐:性慕羶而弗違。微:雖羅密而見獲，陌药:亦道在兮何虧。支:薦俎豆以爲醢，贿:漏山阿而慎微。微:黃既應于西魏，未:赤亦象于南齊。齐支佳荠霁:爾其辨其蚼蟓，养漾:分此蠬虰。庚:湯沃桓謙之怪，卦:火攻河內之兵。庚:得水既賞于隰朋，蒸:習馬亦聞于王濟。霁荠:或驗彼水災，灰:或占其雨至。寘:冠山之鼇，豪:誠未足羨；霰:吞舟之鯨，庚:或云可制。霁:亦有處欄錡之石，陌:出崑崙之墟。鱼:槊端刺肉，屋:硯裏觀魚。鱼:驚若象之尤異，寘:聞鬥牛而靡虛。鱼:潰金隄之千丈，养:結喪車之四隅。虞:摘典麗之辭，支:既聞郭璞；觉:悦幽閑之思，支寘灰:更見應璩。鱼
全宋文卷一一八,《事類賦》卷首北宋:吴淑:文:Article:進注事類賦狀:右，臣先進所著一字題賦百首，退惟蕪累，方積兢憂，遽奉訓辭，俾加注釋。伏以類書之作，相沿頗多，蓋無綱條，率難記誦。今綜而成賦，則焕焉可觀。然而所徵既繁，必資箋注，仰聖謨之所及，在陋學以何稱。今并于逐句之下，以事解釋，隨所稱引，本于何書，庶令學者知其所自。又集類之體，要在易知，聊存解釋，不復備舉，必不可去，亦具存之。凡讖緯之書，及謝承後漢書張璠漢記續漢書帝系譜徐整長曆玄中記物理論之類，》、》、《:》、《:》、》、《:》、《皆今所遺逸，而著述之家相承爲用，不忍棄去，亦復存之。前所進二十卷，加以注解，卷秩差大，今廣爲三十卷，目之曰事類賦。》:乏張華之博物，叨預升聞；:謝陸賈之著書，敢期稱善。徒傾鄙思，曷副宸心。伏乞皇帝陛下俯録微能，特紆睿覽。茍乾坤之施，不遺芻狗之微；:則鉛槧之勤，庶耀縑緗之末。冒黷斧扆，兢惶載深。
全宋文卷一一八,《太常因革禮》卷三北宋:吴淑:淳化三年:文:Article:差除祠祭行事官奏:昊天上帝四祭，太廟五饗，舊例以宰臣攝太尉行事，今欲依舊差除。餘大祠并以丞郎給諫已上攝太尉行事。其中小祠，差諸司四品以下官。舊差監察御史一員充監祭，近來或遇闕官，以他官通攝監祭事，是致在位之臣，動涉違慢。今欲依舊差監祭外，如有祭器禮料不循典禮，令御史臺糾察不法，以懲懈慢。
全宋文卷一一八北宋:吴淑:咸平四年八月:文:Article:乞以閏年圖上職方奏:諸路所納閏年圖，當在職方收掌，近者并納儀鸞司。伏以天下山川險要，皆王室之秘奧，國家之急務，故周禮職方氏掌天下圖籍，》:又詔土訓以夾王車。漢祖入關中，蕭何獨收秦圖籍，由是周知險要。豈可忽而不顧哉！:請令以今閏所納圖并上職方。又州郡地理，犬牙相入，向者獨畫一州地形，則何以傅合他郡？望令諸路轉運使每十年各畫本路圖一，上職方。所冀天下險要，不窺牖而可知；:九州輪廣，如指掌而斯在。,按：《續資治通鑑長編》卷四九。又見《宋會要輯稿》職官一四之二○。第三册第二六九七頁《京口耆舊傳》卷三，《宋史》卷四四一，《續資治通鑑》卷二二。
全宋文卷一一八,《續資治通鑑長編》卷五○,《玉海》卷一四六,《文獻通考》卷一五八,《群書會元截江網》卷一五,《大學衍義補》卷一三二,《古今圖書集成》戎政典卷一○二北宋:吴淑:咸平四年十一月:文:Article:禦邊策:臣以車戰之利，自古有之，故衛青李陵田豫馬隆及漢光武與敵戰，、皆用車而勝。近事，符彥卿破敵陽城，亦以拒馬爲行寨，因大風出不意，開拒馬出騎兵掩擊之。惟天寶祿山之亂，房琯于潼關陳以車以戰，遂致敗績，蓋狹隘之地非用車之所也。夫匈奴所長者騎兵也，必須平遠廣野，雲布霧散，馳逐往來。士卒前無所依，後無所據，故戎騎雷動飈至，易致退縮，茍非聯車以制之，則何以禦其奔突哉？故用車戰爲便。其制，取常用車，接其衡扼，駕以牛，布爲方陣，四面皆然，東西鱗次，前後櫛比。車上置槍，以刃外向，又垂皮革以防火攻。列士卒于車外，前行持槍楯，後行持弓弩。賊至，令兵士上車，每車載四人，皆持弩。車之內數十步間，連六車或四車，上爲重樓，施強弩，賊至，擊鼓爲節以射之。敵不能犯，必當散去，乃出騎兵擊之。此中國制敵之要術也。夫人平居，猶復謹藩籬，固關鍵，以備不虞，何況當強敵之戰陣，禦突騎之輕剽，而無所蔽護哉？夫人之被甲鎧，所以蔽護其身也，而戰之用車，亦一陣之鎧甲也。夫鱗介之蟲，肌肉在內，鱗介在外，所以自蔽，豈可使肌肉居外而鱗介反在内乎？夫用車以戰，亦一陣之鱗介也。故可以行止爲營陣，賊至則斂兵附車以拒之，賊退則乘勝出兵以擊之，用奇掩襲，見可而進。故出則藉此爲所歸之地，入則以此爲所居之宅，故人心有依據，不懼敵騎之陵突也。又臣嘗至河北，見其地勢要害必守之處者可百餘里耳，北邊地勢，狼山以西，連山爲限，舊有兵寨，守其險阻，不必增備。狼山以東至于海，不過數百里，皆須防禦。然自易定以東，有界河爲阻，未易涉渡。獨界河以西，狼山以東，不過百餘里，最爲要害，戎人所入，常在此矣。臣向曾上書，請于此地築城以備戎，今城不可卒致，且于其地連車橫絶之，列兵守禦最便。度百車可占一里，以萬車相次，則百里之地結而無隙矣。界河以東，積水之地，冬中冰合，須爲之備，亦宜列兵車防守之。又臣以爲大河之北，民性勁勇，皆習武技，國家若蠲其租賦，令盡力于耕戰，可以滅匈奴矣。河北之民，每爲戎人所困者，有土地不暇耕鑿，有稼穡不暇收穫，殺戮俘虜，其辱已甚，兄弟父子，流離絶域。人人于敵，有不共戴天之仇，但無路自奮耳。今國家若除其户税，使專耕戰以自給，藉其防守，假以甲兵，下一制以喻其意云：:戎人殘暴甚矣，今使汝執兵守禦，自防其家。則人必感悦，思自爲戰。如此，則勇氣必倍，而強寇可平矣。戍兵既多，則可減官軍，西討繼遷，諸道并進，窮其巢穴，可一舉而定。則邊境以安，天下無事矣。近者北狄折衄，天兵振揚，匈奴必當逃遁，繼遷必當沮喪，以此取之，計之上也。若繼遷退伏沙漠，窮追不獲，游魂假息，猶爲後患。臣謂宜通西域之地，以助靈武之勢，可以掩其不意，以誅黠寇；:宜遣使喻秦隴以西諸戎，結其歡心，令爲前驅指導，斯不難矣。夫蕃戎靡不貪慕財賄，國家誠不愛重幣珍玩以啗之，爵賞榮耀以誘之，則西戎宜其爲用矣。古人云：:以蠻夷伐蠻夷。」:計之上者也。宜示之以中國強盛，喻之以中國富厚，待之以至誠，臨之以威重，夷落豈敢不從服哉！:其有善水草之地，或開屯田，或置城邑，若漢之置都護，所謂斷匈奴之右臂。如此，則靈武不憂匱乏，繼遷不足殄滅。撫諸戎而啓西夏，以平蕩逋寇，此亦帝王之美略。若臣所獻車戰，但平易之地則可爲之，不獨北邊也。
全宋文卷一一八,《續資治通鑑長編》卷八一,《續資治通鑑》卷三一北宋:吴淑:大中祥符六年七月:文:Article:請升賢妃李氏居同配之位議:禮緣人情，事資適變，蓋處其事必有其實，據其位必有其功。淑德懿德，或佐潛躍之前，或承藩邸之際，并未嘗正位中宮，母儀天下，配饗之禮，誠爲未允。至若虛其祔合，無乃神理有虧！:求之前古，實有同配。夫母以子貴，義存在昔，漢昭即位，追尊母趙婕妤爲皇太后，此聖賢之通義也。賢妃李氏，處大任之尊，有彌月之實，誕生聖嗣，天下蒙福，而擬議不及，臣竊惑焉。唐開元四年，睿宗昭成皇后祔廟，而肅明初享儀坤，至二十年，又迎肅明神主升于太廟，知與竇氏同配明矣。則并位兼配，于義何嫌！:伏請行追崇之命，以賢妃李氏處尊極之地，升于清廟，居同配之位，其淑德懿德，依舊享于別廟，庶叶禮制。
全宋文卷一一八北宋:吴淑:文:Article:左思廟記:參政張洎常奉使還，經官亭湖，風波忽起，因心禱求利涉。既而夢一紫衣丈夫與一女子偕至，揖，與之坐，不敢；:固命之，乃坐，終恐懼不安席而去。及船至岸，見山上有廟，問之，乃官亭神廟。入廟見其神，與所夢正同，因許爲修飾，而終不果。及參大政，始加葺焉。初，湖側鄉人皆欲修廟，輒夢神曰：:此自有爲吾葺者，爾不當治。民怪之而止。及是，始寤。夫大道之行，天人交感。當公寤寢之際，豈自知輔翌皇運，參决天下之務哉？而山川之神，惕然祗懼，豈非冥數先定，而靈心協應者乎！:昔顧吴郡得方山而艤舟，王仲德見白狼而紓難，皆冥祐既至，而豐報隨之。時雖不同，事則符合，茍非道與運會，才由世出，則安能使玄符感發，兆于藹昧，如是其彰灼乎！,按：《新編分門古今類事》卷一八《張洎修廟》條，中華書局一九八七年點校本。
北宋:李沆:律詩:WuLv麻:貢院鎖宿聞呂員外使高麗贈徐騎省:末四字原作送，據《仙居叢書》第一集《項子遷詩集》改:聖化今無外，泰:片途莫憚賒。麻:揚帆箕子國，职:駐節管寧家。麻:去伴千年鶴，药:歸逢八月槎。麻:離情恨華省，梗:持此待疏麻。麻:宋徐鉉《騎省集》卷二二按：徐集誤收，說見曹汛《徐鉉集內所收〈貢院鎖宿聞呂員外使高麗贈送〉一詩作者考辨》（《文史》第二十五輯）。
北宋:李沆:絶句:QiJue尤:尤:題六和塔:清董沛《甬上耆舊詩》卷二作鄭清之詩:經從塔下幾春秋，尤:每恨無因到上頭。尤:今日始知高處險，俭:不如歸卧舊林丘。尤:宋劉克莊《後村詩話》前集卷三
北宋:李沆:排律:QiPai侵:伏睹禁林新成盛事輒思歌詠不避荒蕪上李學士:禁庭多士列華簪，侵覃:嚴樂輝光冠古今。侵:御筆騰驤題玉署，御:宸章照耀詠辭林。侵:虛堂掛後傳千載，贿队:翠琰刊成直萬金。侵:振復文明知聖作，药个遇语:尊崇儒術見天心。侵:增修一院煙霞麗，霁:曲宴羣英雨露深。侵:自我昌朝爲盛事，寘:鼇山清峻重難尋。侵:宋洪遵《翰苑羣書》卷上
全宋文卷一三○,《皇朝文鑑》卷三四,《太宗皇帝實録》卷四三,《宋太詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷二,《四六法海》卷一,《八代四六全書》卷一,《古儷府》卷六北宋:李沆:端拱元年二月庚子:文:Article:除吕蒙正中書侍郎兼户部尚書平章事制:天道無私，日月星辰助其照；:皇王不宰，股肱輔弼代其工。所以端拱守成，垂衣制理，永建丕平之景運，遐追三代之令猷。其有業茂經綸，才推謹厚，參大政而已淹星歲，秉至公而無捨寅昏，宜頒出綍之殊恩，俾正持衡之重柄。爰擇剛日，特降命書。推忠佐理功臣朝散大夫給事中參知政事柱國東平郡開國男呂蒙正，、、四氣均和，五行鍾秀。有濟時之略，輔之以溫恭；:挺命世之才，守之以循默。爰覩舜旌之進善，遂指魏闕以來儀，臨軒覩敏贍之能，射策見縱橫之略。暨茲登用，益著謨明，公忠推社稷之臣，凝重見廟堂之器。眷茲大體，久鬱具瞻，屢宣作礪之功，克懋秉鈞之績。別錫褒功之美號，仍升馭貴之崇階。勳籍增榮，井田加賦，預列侯之峻爵，同大利之計書。顧優恩之在茲，諒名器之無假。於戲！:雲從龍而風從虎，今也其時；:啓乃心而沃朕心，必求諸道。爾宜周旋庶政，佐佑眇躬，緩茲宵旰之憂，翊我隆平之運，同底于道，豈不美歟？
全宋文卷一三○,《玉海》卷四八,《群書考索》前集卷一七北宋:李沆:咸平二年六月:文:Article:上咸平重修太祖實録表:前集録叙天造之始，稽國姓之源，發揮無取，銓次失當。今之所正，率由舊章。文武羣臣，舊載者九十二人，今增其遺漏一百四人。其于制禮作樂，經文緯武，申明大政，釐改庶務者，于甲令垂爲法式，靡不具載。
全宋文卷一三○,《宋會要輯稿》禮五五之一（第二册第一五八三頁）北宋:李沆:文:Article:上真宗乞節哀聽政奏:一　景德元年三月:伏以先后升遐，宸衷哀慕，痛深創鉅，擗擁傷摧，殆此彌旬，煢然在疚。雖三日聽政，備遺誥以丁寧，四表叫閽，罄群情之懇禱，而詔旨敦諭，刑于未忍。朝野惶駭，不知所圖。竊以機務至繁，不可暫曠；:治命至重，不可輒違。况自先后，聖體弗康，載離寒暑，陛下衣不解帶，藥必先嘗，躬禱神祇，徧走羣望，親候安否，日至寢門。或常膳之載加，然乃御食；:雖中夕而屢起，靡敢寧居。動靜承顔，勤勞不匱，天子之孝，載籍所無。及茲上仙，追懷罔極，無窮永感，諒闇不言。臣等獲造倚廬，面陳至懇。願以宗社爲念，少抑哀懷；:望遵顧命之文，俯親庶政。而易月之制，聖情誓守於几筵；:宅憂以來，天顔殆至於欒棘。臣等兢惶屏息，不敢仰視。伏望循祖宗之舊典，禀母后之遺言。節哀順變，式叶前經，垂拱嚮明，躬決庶務。以天下爲大計，俾群臣睹清光。則長樂如在之靈，實歆孝德；:有司各揚之職，不紊官常。所繫非輕，期於得請。
全宋文卷一三○,《宋會要輯稿》禮五五之一（第二册第一五八三頁）北宋:李沆:文:Article:上真宗乞節哀聽政奏:二　景德元年三月:伏奉詔諭，誓守哀制。陛下宅憂過禮，中外不遑。竊以歷代禮文，三日聽政，蓋于便座視事，俟易月始御前殿，以示變禮之漸。今候易月，方允聽政，便升前殿，即廢便座視事之儀。更于便殿視朝，緣服制已終，無此典禮。伏望節哀順變，俯就禮文，庶安群心，免滯機務。
全宋文卷一三○,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:李沆:文:Article:乞依禮官所請明德皇太后權殯奏:景德元年閏九月:近年皇屬，繼有悲慘。又母后上仙，聖心過有哀毁。陰陽之説，亦有所疑，恐須避忌。若如禮官所請，則於國家之禮，得合便宜；:宗廟之祠，亦無曠闕。
全宋文卷一三○北宋:李沆:文:Article:净光法師讚:徐陵師顗，道以尊賢。梁肅師然，勤以周旋。二子幸聞，二師言宣。洒滋慧露，清彼心蓮。我師凈光，芳聲在焉。無説無示，得之又玄。形儼丈室，化流後天。台厓不移，清風綿綿。,按：《螺溪振祖集》，續藏經第二編第五套第五册。
全宋文卷一三○,《續資治通鑑長編》卷五,《宋會要輯稿》職官一之六九（第三册第二三六四頁）北宋:李沆:文:Article:陶穀以參知政事下丞相一等之失:案唐故事，裴寂爲僕射知政事，杜淹爲御史大夫參議朝政，魏徵爲秘書監參豫朝政，蕭瑀爲特進參議政事，劉洎爲黃門侍郎參知政事，劉幽求爲中書舍人參知機務，然並宰相之任也。又高宗嘗欲用郭待舉等參知政事，既而謂崔知溫曰：:待舉等歷任尚淺，未可與卿等同名稱。遂令於中書門下同承授進止平章事。以此言之，平章事亞于參知政事矣。今穀不能遠引漢御史大夫亞相故事爲對，翻以參知政事爲丞相下一等，穀失之矣。議者惜之。
全宋文卷六一宋:釋鎠惠:文:Article:上太保狀:太平興國三年四月:應管内外都僧統辯正大師賜紫鎠惠，、:都僧正賜紫法松，都僧録賜紫道賓等。右鎠惠等聞，炎皇巡山播植，流千古之高規；:舜帝歷野耕農，傳萬齡之善響。伏惟太保上禀三光，下臨五郡，闡易俗移風之化，彰宵衣旰食之能。鈐黎早詠于重衣，品庶久歌于剩食。今乃仰懸明鏡，俯照幽盆，鑑東臯之隴畝不均，睹北阜之畦田偏併。昨已神思匀椷，長空頓現于忻雲；:致期車駕添騰，大地俄生于喜色。鎠惠等忝爲釋品，感慶殊常。謹奉狀賀聞，兼伸起居。謹録狀上。牒件狀如前，謹牒。太平興國三年四月日，應管内外都僧統辯正大師賜紫鎠惠等牒。、:按：敦煌卷P三五五三。
北宋:柳開:律詩:WuLv萧:萧:磐石:古寺聳山椒，萧:公堂去不遥。萧:尋僧忘俗慮，御沃:盤道出塵囂。萧:疏箔捲煙霧，遇:明時望泬漻。萧:漁翁江上立，缉:指我在雲霄。萧
北宋:柳開:律詩:QiLv先:先:與姪柳瀛:皇唐二百八十年，先:柳氏家門世有賢。先:出衆文章惟子厚，有宥:不羣書札獨公權。先:本朝事去同灰燼，震:聖代吾思紹祖先。先:感歎盡應餘慶在，贿队:今來見汝又堪憐。先:同上書卷一四《宋故柳先生墓誌銘》　《宋故柳先生墓誌銘》：雍熙中，開守寧邊軍，不見瀛半年。一日，封所爲文自魏來，辭直理勝，若古人所作，即與之詩云云。
黄鵠山志卷十一北宋:柳開:律詩:QiLv东:楚南偉觀樓:洗盡蠻烟几案空，东送董:登臨直見楚山雄。东:坐當鴻鵠高飛處，语御:身在乾坤灝氣中。东:木落有情瞻北闕，月:霜輕無夢入西風。东:凭蘭自是蓬瀛客，陌:獨對瀟湘與未窮。东:以上元陳世隆《宋詩拾遺》卷一
边关,军旅北宋:柳開:年:CN:絶句:QiJue寒:塞上:鳴髇直上一千尺，陌:天靜無風聲更乾。寒:碧眼胡兒三百騎，寘:盡提金勒向雲看。寒:宋江少虞《宋朝事實類苑》卷三五引《倦遊雜錄》:《宋朝事實類苑》：馮太傅端嘗書一絕句云云，顧坐客曰：此可畫於屏障。乃柳如京《塞上》之作。
全宋文卷一二九北宋:柳開:古風:GuFeng:袁姬哀辭,Preface:袁姬，良家子，父母成都人，開始知寧邊軍，在闕下娉得姬于其兄。從余來全州、桂州，生二子，一女一男，皆失之。淳化元年，年二十，秋八月八日夜，疾卒于桂州後堂。其念遠京師四千里，作哀辭一章，剋石留于桂州。彼美袁姬兮，齐:柔芳懿懿。寘:瑶沈蕣瘁兮，齐:追惟弗洎。寘:陰質弱卑兮，齐:資陽望貴。未:壽康攸遂兮，齐:夭愆所利。寘:北塞南荒兮，齐:偕行萬里。纸:寧期不修兮，齐:溘然而逝。霁:奔服勤劬兮，齐:喪爾母子。纸:恫毒我懷兮，齐:摧傷骨髓。纸:高旻孔仁兮，齐:皇適予委。纸:明知有生兮，齐:亦必有死。纸:無如奈何兮，齐:情思罔已。纸寘:倏焉胡往兮，齐:音容莫寄。寘:餘玩遺香兮，齐:忍孰爲視。纸寘:桂山嶄嶄兮，齐:翠攢若指。纸:曷能可忘兮，齐:我心於此。纸:西流之日兮，齐:東流之水。纸:瞬息一去兮，齐:終天遠矣。纸,按：《河東先生集》卷一三。
北宋:柳開:年:CN:古風:GuFeng:贈夢英詩:晝光夜魄陰陽祖，麌麻:五緯天立五行父。麌:萬靈蕃昌根此樹，遇麌:剛柔各鬭清濁聚。遇麌:形類紛然填下土，麌:精英閒見羣寧侶。语:雄劇唯神時可主，麌:功格無先明競睹。麌:捨羊犬猪用彪虎，麌:氣包茫昧廓區宇。麌:刓髮披緇心有取，麌有:蛻免羈跼脫潜去。御语:身投西佛學東魯，麌:塵視諸徒飈遠舉。语:狂呼飽醉賤今古，麌:公室侯庭迎走戶。麌:如攀喬柯腰俯僂，麌宥:搜經抉誥將完補。麌:聲號大荒鏗簨簴，语:筆詬斯冰卑爾汝。语:戟枝曳陣孰禦侮，麌:二十游秦老還楚。语御:蛟蟠枯泓驥追鼠，语:停舟湘濆吾興語。语御:歸返終南恨睽阻。语
北宋:柳開:年:CN:古風:GuFeng屋:諷虞嬪詩:惟堯則天舜弗復，屋:誕妃岡極恩亭育。屋:遏密無聞血盈目，屋:南巡胡爲淚染竹。屋:父輕夫重當何淑，屋:沅湘岸筠烟莓覆。屋:凝紋疊斑殷郁郁，物屋:猿緣鼯號鉤輈宿。屋:朋悽助惋聲幾哭，屋:賸疑下尤禹湮瀆。屋:功充民戴荷百祿，屋:重暉並耀難停轂。屋:元居不寧逝如逐，屋:悲啼負冤生莫卜。屋:卒顛沈瀾遠昌族，屋:謳訟肇私歸永福，屋:柔陰慘尅咎深速。屋:前睇九山排矗矗，屋:到今雲顔愁可掬。屋
北宋:柳開:年夏:CN:古風:GuFeng:贈諸進士詩:今年舉進士，纸:必誰登高第。霁:孫傳及孫僅，震:自注：孫傳改名何。外復有丁謂。未:到京見陳訪，漾:好尚同韓洎。寘:館中諸仙郎，阳:綸閤賢三字。寘:翰林四主人，真:列辟羣英粹。寘:厝騰走大名，庚:淜轟天邑沸。未:怒浪航斯濟，霁荠:駿蹄御良轡。寘:緣險徑梯空，东送董:餓腸勞填味。未:我何爲欣歡，寒:名身苦將悴。寘:北塞絕戎勳，文:南荒政遭墜。寘:焦焦家殫窮，东:口衆食增累。寘纸:雛豝餘十輩，队:業學莫能器。寘:髮白壯心衰，支:不覺老之至。寘:跼縮步九衢，虞:羞畏同腐婢。纸:仰瞻爾數子，纸:吾道終焉寄。寘:無爲忽于予，鱼语:斯文幸專繼。霁:以上《河東先生集》卷一三
北宋:柳開:句:Others麻:句:空門今日見張華。麻:贈贊寧:按：宋文瑩《湘山野錄》卷下
北宋:柳開:句:Others真:句:九重城闕新天子，纸:萬卷詩書老舍人。真:宋阮閱《詩話總龜》前集卷二六引《古今詩話》:《詩話總龜》：梁周翰太宗朝爲館職，真宗即位，除知制誥，柳開贈詩云云。
全宋文卷一一九,《國朝二百家名賢文粹》卷六八,《河東先生集》卷一○,《太平治蹟統類》卷三,《續資治通鑑長編》卷二八,《宋史》卷四四○《柳開傳》,《宋元通鑑》卷六,雍正《山西通志》卷一三九,民國《解縣志》卷六北宋:柳開:文:Article:上皇帝陳情書:九月八日，將仕郎守殿中侍御史臣柳開謹詣東上閤門，拜手頓首奏書于應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下。蓋君之視臣，猶父之視子也；:則臣之事君，猶子之事父也。古今共貫，家國同塗。茍臣子忠孝之心不違，則君父仁慈之惠無枉。臣今所以言之至此者，蓋陛下于微臣，處君臣之際，有父子之恩。自陛下登位到今，臣荷仁慈之惠非常者多矣，而微臣于陛下即未嘗得盡忠孝之心焉。天高聽卑，望賜詳覽。臣于太平興國四年，衛尉丞呂鏑舉臣堪充京官，時蒙聖慈，特授臣右贊善大夫。國朝自來舉官常例，所授不越本舉之官。前後覃恩，千百其數，惟臣殊異，超越輩流，是陛下于臣垂君父仁慈之惠非常之一者也。是歲陛下平晉陽，秋八月，臣從鑾駕歸于京師，不累日間，聖慈差臣知常州軍州事。國朝常例，新升朝官，罕有便得知州者。惟臣不歷監當場務，不經閑慢差遣，便典侯藩，遽當重寄，是陛下于臣垂君父仁慈之惠非常之二者也。是時朝辭南邁，聖旨面宣，謂常潤之民苦寇賊之患，令臣剿絶，用洽承平。臣到本州，尋除君惡。明年冬，蒙聖慈特移臣知潤州軍州事。九州之中，萬方之大，凡居文武班列，出領州郡詔條，未有如臣東西爲鄰，疆境相接，去彼來此，爲幸爲榮，是陛下于臣垂君父仁慈之惠非常之三者也。臣去年與同職不相和叶，爲公事因致鬥爭，自貝州知州授上蔡縣令。雖爲貶黜，益認優隆。臣見自來臣僚犯罪貶官者，小則均商羈縻，大則交廣遷逐，無俸祿之爲養，與骨肉以相離。惟臣獲銅墨之榮，在畿甸之側，得家屬而完聚，受月給以豐饒，是陛下于臣垂君父仁慈之惠非常之四者也。臣近隨天兵，深入賊界，雖則部領糧草，頗亦經涉陣場，見犬戎之猖狂，知邊鄙之捍禦。臣遂陳誠懇，上達冕旒，乞居士卒之先，求以干戈爲用，願展微效，以贖前非，實不望別改官班，亦不望別承恩遇。陛下輒加雨露，拔上煙霄，授臣以舊官，捨臣之深過，未經郊禋赦宥，便得敘用復資，是陛下于臣垂君父仁慈之惠非常之五者也。臣自旬浹以來，曉夕思念，陛下于微臣即有君父仁慈之惠五矣，微臣于陛下即未有臣子忠孝之事一焉。臣近瀆天聰，乞效臣節，陛下加臣之恩榮即甚非次，微臣事主之志願即并未伸。臣忝是人，豈無感愧？况臣好事古人行事，又荷陛下聖知，當報答天地之時，有樹立功名之處。令臣若散當差遣，在臣見頗是尋常，不能展臣薄材，不能竭臣死節。且四海之內，萬物皆寧，唯有幽州未歸，匈奴未滅。伏望陛下于河北屯兵之地，邊上禦寇之方，賜臣步騎數千，令臣統帥行伍，必能爲陛下出生入死，破敵摧堅，追窮寇于深邊，靖群胡于絶域。況臣年今四十，膽氣方高，比之武夫，粗識機便。如此，則得盡臣子忠孝之道，得報君父仁慈之恩，縱使身沒于戰場，亦得垂名于史策，臣之願也。惟陛下察焉。臣開頓首頓首。
全宋文卷一一九北宋:柳開:文:Article:在滁州上陳情表:臣開言：:伏以郊天大赦，布陛下至仁之恩；:率土咸歡，荷陛下無爲之化。凡居動植之類，盡承霶霈之私。臣開誠歡誠抃，頓首頓首。臣于淳化二年，爲先知全州日，招喚到粟萬延一行。嵠峒公事決，送軍人吳忠等上京，在御史臺枷禁臣一百二十日，勘責招罪，勒停臣見任崇儀使，追奪臣前任殿中侍御史一任文書。至淳化三年三月，特蒙聖慈敘用，授臣復州團練副使。至四月，又蒙移授臣滁州團練副使。臣學周公孔子之道，事唐堯虞舜之君，孤立無依，薄命多難，但知忠直，不解堤防，致煩宸聰，遂冒朝典。進寸退尺，曾陛下提拔之恩；:成是敗非，感陛下矜容之賜。獨陛下與臣爲主，不似他人；:惟陛下知臣之心，不作私罪。無毫髮之贜污，愛屏除其奸訛。況于蠻夷，并繫軍寨，連群結黨，蠹物害民，本期去彼之根源，不謂陷臣于坑穽。鬱鬱摧出林之秀，錚錚變繞指之柔。一千載逢陛下聖明，二十年蒙陛下養育。今來退黜，受盡棲遲。得請受則雖有其名，賣折色則并無其價。惟捋乞丐，以度朝昏。鬚鬢雪染以渾多，骨肉星散而都盡。陛下如乾坤之高厚，豈不能容微臣之身？陛下若日月之貞明，豈不能照微臣之意？雷雨今逢于作解，草木咸慶于惟新。仰君親不報之仁，蘇螻蟻再生之命。東風應候，揭雞竿而和煦先春；:北闕如歸，拜龍顔而歡呼不日。伏望皇帝陛下，念臣已蒙敘用，又經量移，頗困閑官，久居外地，特迴睿睠，曲軫聖慈，捨臣已往之非，賜臣牽復之命。臣願銘肌鏤骨，守法奉公，臨深履薄以爲憂，慎終如始而知誡。規行矩步，不令其厥足用傷；:隨波逐流，永保其上善若水。臣開無任仰天荷聖俟恩，激切屏營之至。謹奉表陳露以聞。臣開誠歡誠抃，頓首頓首。謹言。,按：《河東先生集》卷一○，四部叢刊本。
全宋文卷一一九,《河東先生集》卷一○北宋:柳開:文:Article:知邠州上陳情表:臣開言：:臣自太平興國四年，蒙聖恩與臣升朝官，從駕平晋，到今已一十六年。雍熙四年，蒙聖恩與臣諸司使，到今亦已八年。相次八處知州知軍。無他人爲臣肯言，獨陛下與臣爲主。臣開誠惶誠恐，頓首頓首。臣千載逢聖明之代，一生同蹇塞之人。不得在霸府隨龍，不得向御前及第。徒爲散冗，虛抱忠貞。曾學文章，愛揚雄孟軻之述作；少知兵略，識吳起孫武之機鈐。與臣同時者，大半淪亡；:比臣後來者，盡皆榮貴。惟臣薄命，止及常人，家不免于貧窮，身不免于困滯。今來老大，漸更衰殘。父叔母妻，死不辦于遷葬；:兄姪弟妹，生長見于睽離。又無處得立微功，又無處得行直道，埋沒外任，憂畏多言。臣事陛下，乃君乃親；:臣仰陛下，如天如地。乞迴睿睠，抽歸神京。換臣一給諫卿監之官，列臣在股肱耳目之秩，必能助陛下行非常之好事，必能佐陛下固不拔之丕基。從陛下東封泰山，與陛下北掃胡虜，致人民之安樂，使風雨以順調。茍歷試以無聞，請對衆而受戮。三皇五帝，不如陛下之真淳；:百辟千官，少有微臣之愚直。卜際會于今日，望照臨于此心。東望闕庭，臣無任懇迫激切之至。謹奉實封表陳露以聞。
全宋文卷一一九,《河東先生集》卷一○,《續資治通鑑長編》卷四三,《宋史》卷四四○,《歷代名臣奏議》卷二九,《宋元通鑑》卷一○,咸豐《大名府志》卷二一北宋:柳開:文:Article:上言時政表:臣開言：:以微臣至愚至賤之人，遇陛下至聖至明之主，特蒙重委，差知代州。内省遭逢，深懷驚懼。近于便殿，得對宸聰，承陛下慰諭之言，認陛下睠注之意。蓋陛下未識臣面，是陛下已知臣心。日月垂照臨之私，葵藿展補報之效。臣今發赴本職，去便累年。陛下方纘丕圖，天下爭觀聖政。臣有卑見，上瀆聖慈。若有可采之言，望陛下少以爲是；:若其無所裨益，乞陛下恕臣罪尤。僭易之誠，死罪死罪。臣以宋有天下，今四十年。太祖太宗，精求至理。陛下紹膺大寶，爲君知難。若守舊規，斯未盡善，能立新法，乃顯神機，陛下不可不作。臣以益都稍靜，望陛下選賢者以鎮之。何？賢者望重有威，羣小自然畏服；:比諸衆庶臣寮，群望自懸侔擬。貴免長縈聖慮，所爲得人即安。臣又以西鄙今雖歸明，往去未可必保，茍有翻覆之禍，西陲忽被奔衝。陛下須得法能平，陛下須得人能禦。將契丹比議，爲患尤深。何者？契丹則家國久成，君臣久定，知蕃漢之有分，我邊鄙以甚牢，縱萌南顧之心，彼亦須有思慮。伊積恨未泯，貪心難悛，其下猖狂，競謀兇惡，侵邊隅未必知足，任姑息未便感恩。望陛下常先備之，別爲深計。以良將守其要害，以厚賜足其貪婪；:以撫慰來其情，以寬假息其念。仍乞陛下多命人使西入甘涼，厚結其心，爲我聲援，如有動靜，使其侵掩，于伊必有後顧之憂，乃可制其輕動之意。臣又以聖朝兵甲雖即衆多，不及太祖之時人人經慣勇鋭，謀臣猛將況甚相懸。今來師徒似未閑紀律，所以昔年北鄙屢遭侵擾之虞，近歲西邊不聞勝捷之事。養育則月費甚廣，征戰則軍功未彰。願陛下訓練如太祖之時，禁戢如太祖之日。揀選必須于勇敢，指顧無縱于後先，失律者多少盡誅，獲功者虛實無濫。偏裨主將，不威嚴者去之。屯戍專征，申命令而必固。每萬機聽斷之暇，于雙闕深嚴之中，望陛下親臨殿庭，賡召貔虎，使其擊刺馳驟，以彰神武英威，牢籠奸豪，震懾區宇。臣又以樞密宰相，陛下大臣，委之必以無疑，用之必以至當。鈐總寮屬，評品職官，內即主掌百司，外即分治四海。近年新制，至公全隳。京官朝官，別置審官差遣；供奉殿直，又立三班主張。是如駢指贅疣，亦如十羊九牧。刑部不令詳斷取舍，創立審刑；:至如宣徽，亦同散地。大臣不爲必信，小臣乃謂必公。若大臣不材，即以罷免，豈可失任，翻以備員？至如銀臺一司，舊屬密院，近年改制，職掌至多，人即加倍添人，事即依舊公事，別無利害，虛有變更。臣欲乞陛下停廢審刑審官三班差遣等院，、應朝臣京官及供奉官已下，并歸中書密院宣徽院管勾差遣。、:其銀臺司亦令密院依舊主管，審刑院公事亦乞歸刑部施行。如此，則去繁細之徒，省頭目之處。臣又以開封府尹，京邑大都，萬方奔會之邦，六合軌則之地，乞仍舊貫，選委親賢。及皇族公主，盡以成長，既本枝而繁茂，但優逸以端居。宜于外郡列藩，各令出守作牧，擇文武忠直之士，爲左右贊弼之人，有分封共理之長，有磐石維城之固。凡主海內郡府，并是宋家子孫，同宗周之強，如炎漢之盛。臣又以天下州縣，甚有闕官，有處即冗長至多，闕處即歲年無補。臣欲乞將天下四千户已上縣選朝官知，三千户已上縣選京官知；:仍省其主簿一員，令縣尉兼主簿公事。其通判都監監押巡檢監臨勾當使臣等，、、、:并乞酌量省減，免虛費于祿利，兼均濟于職官。慢公與急公者顯明，有材與不材者分別。臣又以人情貪競，時態輕浮，雖骨肉而至親，臨勢利而即變。八紘至大，九品至多，同事同官，不和不睦，有患難全無其相救，伺閒隙便有于相危，惟懷傾奪之心，全忘仁義之道。臣欲乞陛下明頒告諭，各使改更，庶敦厚于化源，永和平于政本。比屋成可封之俗，羣官變君子之風，助聖德于無疆，扇淳風于有截。臣又以太祖神武之帝，太宗聖文之君，光掩百王，威加萬國，無賢不用，無事不知。臣望陛下開豁聖懷，如天如海，可斷便斷，合行便行。愛惜忠臣直臣，體認奸言奸黨，守清浄之道，叶華夏之心，與堯舜比肩，共乾坤合德。臣久叨末位，漸老明時，昔日荷太祖太宗見知，今日蒙聖主聖恩任用，辭狂理拙，甘俟誅鋤。干冒冕旒，臣不勝戰汗激切之至。謹奉表以聞。臣開誠惶誠懼，頓首頓首，謹言。
全宋文卷一一九,《河東先生集》卷一○,《太平治蹟統類》卷四,《續資治通鑑長編》卷四五北宋:柳開:文:Article:乞駕幸表:臣開言：:憂國如家，見危致命，乃古人之語，是微臣之心。况忝文行忠信之名，而處官爵衣食之貴，偷安竊禄，端坐旁觀，惟臣恥之，非臣願也。當勝負之未決，有去就而輒言，罔避朝章，望垂聖覽。臣開頓首頓首，死罪死罪。臣去年蒙陛下差知代州，今夏就差知忻州，每見北界投來人言契丹排比入界，次第甚大，亦未敢決然信之。伏自八月已來，聞河北邊上醜虜屯結甚衆，及于雁門瓶形寧化軍，、:侵犯往來。度其奸謀，必未輕退。深慮至十一十二月大寒之際，并以賊騎奔衝。何者？當深冬嚴凝，王師自南而北，違溫就寒也。蕃賊自北而南，違寒就溫也。況王師自秋至冬，散在鎮北定邊，已近百日。飲食蒭粟，非如在家也；:城寨村野，久居于外也；:衣裘綿褐，不及毛毳氈皮也。所以蕃賊利在深冬，王師困于深冬也。矧自太宗平晉之後，蕃賊數勝于邊，止從近年，不敢南顧。今其來也，其事有三：:蕃賊居北，歲在亥子，以南抗北，是抵太歲，此蕃賊所恃來者一也。自雍熙端拱年到今十年也，其蕃賊當昔虜掠得資産財貨，費用將盡也，今來犯邊者二也。伏又陛下登位，到今三載，北鄙無事，未嘗相侵，此蕃賊今來者，是與陛下決勝負雄雌于一舉也，此其來者三也。以臣愚見，陛下紹太祖太宗丕基，有四海九州之廣，定天下安危，固大宋基業，亦在此一舉也。若陛下今日能卻此胡虜，即四夷八蠻，自此之後，畏伏陛下聖神，稽顙臣妾，納職闕庭，豈惟聲教之內，奸宄之徒，敢二三乎？若陛下今日稍致胡騎侵凌，王師退衂，邊鄙遭其衝突，城寨小有破亡，即臣未見其人也。今日之事，陛下豈可輕之哉！:臣近聞自京至鎮州，修葺行宮，迎候聖駕，臣實聞之，忻躍無已。陛下若行此事，真英雄天子也。臣今冒死，乞陛下郊禋之後，慶賞纔行，三兩日內，便下御札，克取五七日間，聖駕速起，徑至鎮州。躬御虎貔，親逼疆埸，示醜虜以神武，授羣帥以聖謀。望陛下勿聽猶豫之談，勿生遲疑之慮。臣直以近代及聖朝事比而言之，望陛下行之果決。周世宗即位之初，朝廷未甚強盛，河東賊亂，世宗親征，大戰高平，誅戮懦將，中原自此王霸，席卷淮南關南。及太祖受命之年，李筠潞州造逆，羣心未盡歸附，諸侯坐看興亡。太祖親率六師，血戰筠黨，一揮蕩尅，取潞州。迴戈維揚，重進授首。後乃取荊潭如破卵，降邛蜀若摧枯，擒劉鋹于海南之濱。縛李煜向金陵城內，戎王款伏，錢俶來朝。洎至太宗興國四載，直臨晉壘，取下繼元，行幸漁陽，迴歸鳳闕。并是初臨大寶，親總雄師，順動若雷行，出命如天降。況陛下承太祖太宗休烈，過太祖太宗聖明，甲馬萬倍于世宗，臣庶一心于昭代。糗糧山積，玉帛雲屯。日月恒明，天地肅穆。謀臣若雨，猛將成林。內則元老賢相弼諧，外則深溝高壘蔽捍。諒陰三年之外，撫御六合之中，動止無造次之名，賞罰無僭濫之處。大駕如起，皇威益彰，將卒增勇氣于邊陲，犬羊挫兇謀于沙漠。微臣之望，此明效焉。而又臣所切者，以蕃賊見在定州界上，若聖駕起過河北，蕃賊抽退，即天下皆謂陛下纔起親征，契丹便乃逃遁，此乃陛下聖德英武，如天如神也。若陛下聖駕起過河北，蕃賊未退，沿邊王師聞聖駕北行，人心勇鋭，殺退蕃賊，亦盡謂因陛下聖駕親征，所以能殺敗蕃賊。此又尤彰陛下聖德英武，如天如神甚也。即蕃賊退與未退，是陛下聖駕暫起，無不利也。臣又以今未款附者，西鄙也。若今聖駕暫起，契丹退敗，若聞之，亦謂陛下英武能殺契丹，必自思其己也，豈能抗陛下英武如天如神者乎？是陛下一舉親征，而天下皆伏陛下英武也。以臣思之，即陛下臨御區宇，而今而後，何所不畏乎！:如或聖駕必起，即京城之內，乞委腹心大臣留守之，交廣西川彰泉福建之地，、、各命近臣馳驛以案察焉。如此，則陛下無憂無慮而寧謐也。如或聖駕必起，臣望聖慈抽臣歸闕，乞隨聖駕，仍告陛下與臣精鋭兵士三五千人騎前驅，必獲勝捷。臣潦倒外任，踴躍壯心，罄竭蒭蕘，裨贊君父。冒犯旒冕，臣不勝憂惶激切屏營之至。謹奉實封表以聞。臣開誠虔誠切，頓首頓首，謹言。
全宋文卷一一九,《河東先生集》卷一○北宋:柳開:文:Article:奏事宜表:臣某言：:事大，動靜須審乎天；:物大，盛衰必繫乎時。三辰明明，所主有程；:萬靈章章，所立有常。曆數莫逃，符驗可信，違之益速其咎，順之爰契其理，自然之道也。臣言有所聞，情不敢隱，思欲披露，以贊聖明。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。臣于太平興國四年，任宋州録事參軍，太宗聖駕在鎮州，抽臣赴行闕。是歲三月二十四日，臣至洺州南旅店中，遇晉人程再榮自鎮州迴，臣問收太原事。程再榮言太祖水浸河東年，再榮在河東爲僞命殿直。河東主命再榮間道馳入契丹求救兵，到西樓。契丹有宣徽使王白，善術數。四月十三日，虜主帳前王白召再榮于家園亭中食，再榮告之曰：:南朝今收弊國，兵甲甚大，弊國危蹙，不保存亡。王白曰：:子無憂，晉無患。南朝于五月十七日必迴，晉于五月十九日濟大事。再榮又問之，此既必迴，後復如何？王白云後十年即晉破，破即掃地矣。王白曰：:非惟晉破，而契丹亦衰也，然猶再去一犯中原，飲馬黃河而返。晉破二十年後，契丹微弱，漸至滅絶，此滅不同往古時，滅必無遺種矣。再榮即離虜庭，至代州，後歸于太祖，以言忤太祖意，宣充宋州寧陵鎮將，今爲亳州鎮將也。王白者，冀州人，年僅七十，言事多中，以數之十年也，晉必破矣。臣開至行闕，授贊善大夫，從太宗，四月抵晉壘，五月六日，繼元歸命。太宗即焚掘其邑，晉果掃地矣。太宗征漁陽旋兵，雍熙丙戌年，會曹彬伐燕不利。是年冬，虜報役，王師敗績于河間，虜乘勝，明年春破德州，抵黎濟寨，屆于黃河而退。臣又以程再榮昔話王白之言，開寶二年五月十七日，太祖不尅并州而迴，一有驗也。復言河東後十年必破，至太平興國四年五月果十周年，晉壘平，平而壞之，是掃地矣，二有驗也。又云契丹再去一犯中原，飲馬黃河而返，當雍熙丁亥年春，虜破德州，抵于黃河，是三有驗也。又云晉滅二十年後，契丹微弱，漸至滅絶者，臣以太宗平晉年歲在己卯，今歲在己亥，二十一年也。此來契丹興兵無名，以夷犯華，其理皆逆，非天助也。大凡兵爲兇器，聖人所誡，用之除害，不可以害人，養以防亂，不可以亂舉。中國之君，躭而玩之，猶爲不善，況夷狄乎？且用兵之法，必審天地人之道，、:以察得失。出師所忌，日月交融，先舉之國，咎必當之。今歲九月，太陽太陰朔望之辰，俱有災變，懸象在上，著明示下，契丹先舉，必受其殃，所謂失之于天者也。保州定州，城寨相望，王師環列，其衆且多；:瀛鄭已東，各阨要害，所入既隘，所出必難。隨駕精兵，已次貝魏，彼進無大獲，彼退無善歸，所謂失之于地者也。而又牝雞司晨，女主專政，腥穢盈溢，夷夏聞知。韓氏弟兄，執權擅國，尤從近歲，不道益多。黷武窮兵，侵鄰虐衆，東征倭國，已喪其徒；:南伐高麗，不勝其弊。將新集之衆，犯中土之師，無勁悍之渠魁，無雄傑之將佐，所舉仍舊，所行復稽。陛下登位已來，皆遵法式，上下緝睦，歲稔民安，風雨順調，賞罰無濫，外絶陸梁之輩，內除奸慝之臣，四海晏然，百官允若。謹戢疆吏，不使侵漁，諒陰三年，克終孝道。而契丹合扣塞門而納款，望帝闕以歸心，豈可擅率犬羊，強凌邊鄙，深掠生聚，大肆奔衝，所謂失之于人者也。以臣度之，契丹有三失之尤，陛下有三得之美，臣所以知其不可。而程再榮稱王白所言河東破二十年後，契丹微弱，漸至滅絶者，此其始而萌之也。夫有強必有弱，有盛必有衰。惟彼北戎，于我中國，處陰陽定位，居南北異方。彼弱即我強，我衰即彼盛。當唐室之季末，始契丹以縱橫，阿保機僭位稱尊，韓延徽亡命作相，署置官號，興建都城。據北土以爲雄，幸中原之多故，爰從晉石割遺幽燕。迄至今時，將及百載。豈有長盛之國，豈有久强之邦？况乏德義之稱，惟蓄豪猾之志。皇朝應運，帝道臨民。顧彼元兇，不及乃祖；:恭惟陛下，實遇前王。是彼弱我強之時，彼衰我盛之日。今來凌轢諸夏，以激怒羣心，上帝必降于明威，陰譴寧逃于傾覆？禍既盈而惡既稔，衆須叛而親須離。內難作即篡弒興，大兵臨即羣黨散。復燕薊之土，收雲朔之城，碎木葉之山，平摘星之嶺。破榆關而直進，渡灤河以長驅。焚穹廬毳幕于窮荒，縛孺子彼婦于絶漠。雪前世之恥，成明代之功。而臣願陛下克儉克勤，至明至察，去不急之務，省無用之方，節聲色以娛心，專道德而爲意。慈惠以育萬物，照燭以周八紘。無以珠玉爲珍，但以穀帛爲寶。凝聖慮上通于天意，廣聖澤下悦于民情。念逸樂恐生憂危，思艱難長爲鑑誡。勿聽浸潤之譖，勿狥依違之言，勿近諛諂之人，勿害中正之士。似是而非者須辨，有始無終者莫容。選賢任用，訓兵練將，求韓彭孫吳之輩，、訪蕭曹房杜之流。、直言極諫者與厚祿高官，多謀有智者與清資近位。能操執者必加委信，見的確者必爲施行。衆憎嫌者慮是強明之材，衆援引者慮是佞媚之子。屏怯懦迴邪之黨，舉沉滯厄塞之賢。兵刃不銛利者精修，戰騎不勁健者慎選。篤責遊惰，勸課農桑。驅除輕浮，敦尚淳樸。紹太祖之神武，繼太宗之聖文。高拱紫宸，永煥青史。如此，則蠢茲螻蟻，何足堪憂？苶爾腥羶，豈能爲患？臣無該博之識，無宏遠之謀，親聞程再榮之語言，竚看契丹國之微弱。今覩萌兆，即俟滅亡。輒具啓陳，罔避尤悔。干冒旒冕，臣不勝戰汗激切屏營之至。云云。臣某誠惶誠恐，頓首頓首，謹言。
全宋文卷一一九,《河東先生集》卷三北宋:柳開:文:Article:代王昭君謝漢帝疏:臣妾奉詔，出妻單于。衆謂臣妾有怨憤之心，是不知臣妾之意也。臣妾今因行，敢謝陛下以言，用明臣妾之心無怨憤也。夫自古婦人，雖有賢異之材，奇畯之能，皆受制于男子之下，婦人抑挫至死，亦罔敢雪于心。況幽閉殿廷，備職禁苑，悲傷自負，生平不意者哉！:臣妾少奉明選，得列嬪御。雖年華代謝，芳時易失，未嘗敢尤怨于天人。縱絶幸于明主，虛老于深宮，臣妾知命之如是也。不期國家以戎虜未庭，干戈尚熾，胡馬南牧，聖君北憂，慮煩師征，用竭民力，徵前帝之事，興和親之策，出臣妾于掖垣，妻匈奴于沙漠。斯乃國家深思遠謀，簡勞省費之大計也，臣妾安敢不行矣！:況臣妾一婦人，不能違陛下之命也。今所以謝陛下者，以安國家，定社稷，息兵戈，靜邊戍，是大臣之事也。食陛下之重祿，居陛下之崇位者，曰相，宜爲陛下謀之；:曰將，宜爲陛下伐之。今用臣妾以和于戎，朝廷息軫顧之憂，疆埸無侵漁之患，盡繫于臣妾也。是大臣之事，一旦之功，移于臣妾之身矣。臣妾始以幽閉爲心，寵幸是望，今反有安國家，定社稷，息兵戎，靜邊戍之名垂于萬代，是臣妾何有于怨憤也？願陛下宮闈中復有如妾者，臣妾身死之後，用妻于單于，則國安危之事，復何足慮于陛下之心乎？陛下以此安危繫于臣妾一婦人，臣妾敢無辭以謝陛下也！
全宋文卷一二○,《河東先生集》卷五,《國朝二百家名賢文粹》卷九四,《宋元學案補遺》卷九北宋:柳開:文:Article:上大名府王祜學士書:開再拜。人之生，有幸與不幸也。幸者自知，而不幸者謂人莫之知也。己亦莫之知也，蠢然徒若類而已矣：:或出夷狄之中，生不識其禮義，死不知其喪祭，不幸也歟！:或在中國，生不成人而夭，或聾，或瞽，或瘖，或痼，或狂，或愚，皆疾之廢也，不幸也歟！:或生當亂世，戰伐交興，相之以賊殺，拘之以俘虜，旦不安其游，夜不寧其居，不幸也歟！:或生困于貧餓，隸人之驅役，受人之制限，賤若于犬馬，茍乎衣食者，不幸也歟！:或生爲兵，習于弓矢之勞；:生爲農，勤于耒耜之業；:生爲工，力于刀斤之用；:生爲賈，務于衡斛之任：:唯乎自足者，不幸也歟！:或生溺爲老佛之徒，淫于誕妄之説；:生處乎典吏之職，掌于責罰之繁者，不幸也歟！:是故君子篤道而育德，懷仁而合義，惡夫不幸者也？自古聖人賢士，無不惜乎此矣，生而幸者，少其人哉！:或曰：:子謂是不幸者，謂乎莫若己之皆儒者爲幸也？曰：:旨哉，吾子之問！:儒者也幸乎？幸乎不也已？人之不幸由乎天，身之不幸由乎己，己之者甚乎天之者也。茍有外其貌而內其情，于儒何幸哉？言不忠，行不信，事君不能盡其節，與朋友不能交以義，父母在不能奉其誠，居鄉黨不能與仁者處，見善不能致而學以及之，聞利喜而趨，恥貧賤而棄，附勢而媚容者，雖于身爲儒，而曰幸乎？其君子觀之，不幸也歟。存爲識者之笑，沒爲後人之辱，甚乎前之者也。開竊自念，幸而不生于夷狄之中。自五歲而讀書，以至于此，凡十九年矣。當時便誦執事之文章，與夫聖人之言雜而記之。敢望今日親逢執事于是邦哉？苟或夭死而疾病，明天子不出而四海亂，墮于執御之中，廢先人之業，雜爲賤類，縱今逢執事于是邦也，何能進于執事之門哉？斯非其幸者歟！:又開粗識古人之事，不敢違道以就其志，誑時以安其身，茍行戾而進于執事之門，亦負慚而自愧矣。開頗有自知其幸也，敢請見焉。執事倘不罪而寬容之，成乎開之大幸矣。開再拜。
全宋文卷一二○,《河東先生集》卷五,《國朝二百家名賢文粹》卷九四北宋:柳開:文:Article:上王學士第二書:開再拜。先達者，處乎上以待士；:後進者，居于下以求知。譬之登高山立其梯焉，前者苟隮而絶其梯，則未隮者無由而來矣。前若思而自念曰：:吾或未得隮于斯，梯忽時而絶，則吾雖趫然迅于猿，翩然利于鴻，則亦莫致是之登其上也。所以爲上者必資于下，爲下者必依于上。上茍不容其下，則上之功名無以大，祿位無以尊，獨行而無從，獨唱而無和矣；:下茍不從其上，則下之事業無以伸，力行無以施，自爲而無朋，自緘而無門矣。如此則不惟上下之相失，噫，將見其國亦不得于治，民亦不得于安也！:國與民亡其治與安，則禮樂刑政無能措手足。夏商周之世，、:常舉其士也，所以王道成而風俗平。秦漢魏晉取士者，、或亡或存，故不迨于三代也。夫士之賢愚混，不可不用擇其良者也。前代之衰亂者，非不取士也，取不以其賢者也。君宰相之下，立百辟庶尹，非徒奉其職而從于政，亦要知其士者，取而致于國也。我國家四海今治者，蓋得執事者之在于位也。執事之心，固常在于取士矣。當今取士之道，獨有禮部焉。每歲秋八月，士由鄉縣而舉于州郡，由州郡而貢于有司。有司試其藝能，擇其行義，得中者，後進名于天子，始得爲仕也。然士之雖有賢能，由鄉縣而得聞于州郡者，由州郡而得聞于有司者，萬少其一二矣。況其無賢與能，竊是虛器之人乎！:況其不由鄉縣州郡而直得聞于執事乎！:執事之來也，榮矣父母之邦矣，臨其下也不以私，御其衆也不以黨，可與進而進之，不可者否。士咸謂執事于鄉里必多乎！:開曰：:君子之心與天道，小人莫能知。執事豈以鄉里爲情哉！:將以天下爲情，于民而與國矣。千里不足私也，數夫不足黨也。接其士者，達于上下相由之道也。厚與不厚者，取于賢與愚之分異也。有之將以濟其道，亡之將以順其物。天可仰而不可升，君子可近而不可親。于士廣納而詳擇，備求而偏任，執事之所以待于下者也。開行修而人不譽，辭成而衆不解，塊然獨處，出無與交。亦將由乎鄉縣而舉州郡，豈敢遂望貢于有司乎？自度取捨不識向背，材于時而若無用，器于道而如有合，莫知其己之賢且愚也。幸逢執事之來，故有望于執事矣，是以三投刺而一奉書，先齋沐而後請見焉。執事果不罪而與之進退揖讓，俯仰周旋，使得盡其儀焉。執事之若此者，固無失也，蓋以接其士而欲求其賢，以致于國也。開之幸者則過矣。何也？本將由鄉縣州郡而貢有司，茍得貢于有司，而敢遽望于有司之知乎？今者不由鄉縣州郡，而亟得拜見于執事，執事復加之褒揚之賜。開未知從何而便至于此也，宜何以報執事耳，姑進其言而謝焉。開再拜。
全宋文卷一二○,《河東先生集》卷五,《國朝二百家名賢文粹》卷九四,《宋元學案補遺》卷九北宋:柳開:文:Article:上王學士第三書:開再拜。謹投所業書序疏箴論一十七篇，、、:納其後進進謁之禮，非爲文也。開始將見于執事之時，欲收拾有所罄其鄙惡，士咸謂開傷于太古，不若擇其淺近者以獻之。開懼其失也，遂取舊所著文，寫以五通。暨乎得見于執事，執事賜之大恩，不罪狂愚。私心復悔，遽擬易之。又慮以疏其次第之儀，時日相懸，不可也，即俟于後，以别有聞。夫生而知其道，天之性也；:學而得其道，師之功也。江河流而不止，浩浩焉。鑿地而穿池，汲水以增之，力竭則涸而虚矣。内以豐于外，有餘也；:外以資于內，不足也。天之性，有餘乎；:師之功，不足乎。知之，其上也；:得之，其次也。道也者，總名之謂也。衆人則教矣，賢人則舉矣，聖人則通矣。秉燭以居暗，見不逾于十步；:捨而視于月之光，邇可分，遠不可窮；:及乎日出之朝，宇宙之間，無不洞然矣。衆人，燭也；:賢人，月也；:聖人，日也。指而授之，曰諾矣，命之南，昧其東西與北焉，衆人也。斯其爲原，曰達于末矣，賢人也。聖人則異于是，通能變，變能復。通之所以開，復之所以闔。開闔也者，經三才而極萬物也，運之于心，而符于道矣。善射者，亡其器，則的雖存，而莫能取于中。弓與矢，其射之器也歟，習必以良，調必以勁，則發而無失矣。聖人之于道也，有是乎。其器存，則見其聖人也；:其器亡，則雖聖而莫識。仁義禮知信，道之器也。用之，可以達天下；:捨之，不能濟諸身。用不捨，惟聖人能之。仁者，心之親也；:義者，事之制也；:禮者，貌之體也；:知者，神之至也；:信者，誠之盡也。親則不離，制則有度，體則無亂，至則莫闕，盡則可得。故以之于己無不周，以之于物無不歸。張而廣之，所以見其時之情也。肆其寶，賈而售者，必以大價市取利，不大則不授矣。聖人之于人，利之無大小，不價而咸授焉。仁義禮知信，寶也，來者與之，違者拒之。順，于夷若華；:背，于父子兄弟亦不能保其心。故聖人通之以盡其奧，變之以極其妙，復之以全其道。賢人得之者幾，衆人得之者不達于一。執經而問焉，句分而字解，再三始別其義，考之終身能窮諸篇也，有矣；:尋其辭，求諸理法而依行之，述而取用之，曰道若是，有矣。性非也，學焉，功之得也。近于此者，猶可言；:遠于此者，莫可數。學而不得者多乎！:多，故曰道少其人哉。成乎事業，散乎文章，未然也。于其不學者可也，于其衆人者可也。觀乎天，文章可見也。觀乎聖人，文章可見也。天之文章有其神，非則變，是則晷。聖人之文章有其神，從則興，棄則亡。天之文章，日月星辰也。聖人之文章，詩書禮樂也。》《:》《:》《天之性者，生即合其道，不在乎學焉。學爲存也，欲世存諸矣。孟子十四篇，》:軻之書也；:揚之太玄法言，》《雄之書也；:王氏六經，通之書也：:焉學能至哉！:韓氏有其文，次乎下也。非其生而知之，則從于俗矣，寧有于斯乎？能志乎此者，雖未達焉，然異于時矣。仁義禮知信可行也，北轅而適燕，不迷其往矣；:端冕而處者，不亂其威儀矣。代言文章者，華而不實，取其刻削爲工，聲律爲能。刻削傷于樸，聲律薄于德。無樸與德，于仁義禮知信也何？其故在于幼之學焉，無其天之性也，自不足于道也，以用而補之；:茍悦其耳目之玩，君子不由矣。君子之玩，視必正，聽必正。文哉文哉，不可茍也已；:如可茍也已，則詩書不刪去其僞者也。》《大達必小遺，小達必大忘，似有在乎天之性與師之功者焉。小遺不棄于學，大忘不可得于道。文章爲道之筌也，筌可妄作乎？筌之不良，獲斯失矣。女惡容之厚于德，不惡德之厚于容也；:文惡辭之華于理，不惡理之華于辭也。理華于辭，則有可視，世如本用之，則審是而已耳。或曰：:小子有志哉！言也無傷于類，害于巽乎？曰：:登于執事之門，如不極其談，則有濫于進矣，與常常者何異之乎！:開再拜。
全宋文卷一二○,《河東先生集》卷五,《國朝二百家名賢文粹》卷九四北宋:柳開:文:Article:上王學士第四書:開再拜。文籍之生，于今久也矣。天下有道，則用而爲常法；:無道，則存而爲具物：:與時偕者也。夫所以觀其德也，亦所以觀其政也，隨其代而有焉，非止于古而絶于今矣。文不可遽爲也，由乎心智而出于口。君子之言也度，小人之言也玩。號令于民者，其文矣哉！:心正則正矣，心亂則亂矣。發于内而主于外，其心之謂也；:形于外而體于内，其文之謂也。心與文，一者也。君子用己心以通彼心，合則附之，離則誘之，咸然使至于善矣。故六經之用于時若是也。或曰：:今之文咸異于子之言，統其事而無不幹者，亦何經哉？曰：:幾于茍矣，于身適其取舍之便，于物略其緩急之宜，非製乎久者也。曰：:亦自于心矣，惡不可久乎？曰：:裁度以用之，構累以成之，役其心，求于外，非由于心，以出于內也。曰：:雜乎經史百家之言，苦學而積用，不有其功且大乎？曰：:如是小矣。君子之文，簡而深，淳而精。若欲用其經史百家之言，則雜也。始于心而爲若虛，終于文而成乃實，習乎古者也；:始于心而爲若實，終于文而成乃虛，習乎今者也。習古所以行今，求虛所以用實，能者知之矣。不能者反是，猶乎假彼之物，執爲己有，可乎？重之以華飾爲僞者，于德何良哉！曰：:世如不好于習古，子又何爲言古乎？曰：:世非不好也，未有其能者也。人好其所能也，不好其所不能也。世之習于今，有能者尚皆好之矣；:設有能于古者，有不好者哉？曰：:若是能之，其倫于經乎？曰：:不可倫于經，倫則亂也。下而輔之，張其道也。曰：:子之文何謂也？」:有志于古，未達矣。某不度鄙陋，近獻舊文五通，書以喻其道也，序以列其志也，疏以刺其事也，箴以約其行也，論以陳其義也。言疏而理簡，氣質而體卑，用于時，不足爲有道之資，納于人，不足爲君子之觀。妄而貢于執事者，自知其過大矣。執事茍不擯斥，而時得容進于門，而今而後，益知其幸也。開再拜。
全宋文卷一二○,《河東先生集》卷五北宋:柳開:文:Article:與張員外書:自古國以民爲本。臨民者，官也。官設其品，任其大小者也。今之君宰相之下，府尹州牧縣令皆臨民者也，、:大抵不及于縣令之親于民也。府尹州牧持其紀綱而已，非所以知民之善惡者也。府總其州，州總其縣，縣之政，總于其令。令能養其民，則一邑之内，公與私無所違；:令不能養其民，則一邑之内，公與私俱亂，不得其安，雖無兵革饑饉之灾，民稼不完，民業不經矣。在國家擇其人而授之矣。位不尊于府尹州牧，其任則府尹州牧闕其令之政焉。嗚呼！:近世凡事多喪其道，與前不同，不知爲政之道也。政繫于民，則由于縣令休息之也。政以仁義忠信爲宗，今之見言仁義忠信者，反謂爲時不識其變者也。如此，而欲天下國家治者，難也。政愈急而亂愈多，法益峻而犯益衆矣。且夫政須學而後知矣，不學則不能得其道也。不得其道也，則事多撓于性，莫知其制度之所節也。過之，慮其太甚；:不及，慮其有失。如是，大者不能輕以取之，小者不能重以捨之，欲政無敗者，不可得也。是以冒其任而居之者，民興于訕訟，身陷于刑辟，歷歷有之，亦理宜也。昔聖人著六經，在其政也，垂于萬世，將使後人學其道，而用于民焉，非所謂空言者也。人之不爲兵農工賈之徒，生而讀書誦習，有所成立，由有司而得爲仕也。惟相借以聲譽，相導以階級，所知者但茍名而竊位焉，咸不考其爲學之本也。學者豈爲名位以設其道也？爲政以立其教也。古之爲學，于名位故有所闕，學有所成，而後試于政焉。可，即進；:不可，即黜退之。于今皆不類于此，所以罕得其良吏也，足下亦所盡見之矣。近者獲得拜見，聽足下所論之辭，見其爲政之道焉，正合古人之所常佩者也。上于國而從其公，下于民而順其私，不畏威以曲其誠，不凌弱以幹其事，平慧而存其危，緩法而革其奸。故足下五十年間治民事，官有善善之名，朝廷謂之爲良縣令，天下一人而已！:蓋足下得其道者也，非從學而少習之，依于聖人之詩書禮樂大易春秋之旨，》、《:》、《:》《、:》、》、《何能及之哉？真君子者也！:今之爲縣令者，皆異于足下，一以闕其學，二以失其道，故不得其理焉。予每念朝廷如足下者，或老耄昏廢，不勝大寄，即宜處以顯高之地，率爲仕者令問而師之，學其臨民之術，詢訪論議，成就其業，使得致于政也。而後求其無良者，日漸少焉。茍有僥倖之徒，懷兇而飾僞，好利而貪榮，莫能容措于內矣。如是而官不清，而民不康者，無也。國家欲速其治平之道，臨民而能善者繫其人也，茲爲原乎！:足下觀之是言也，小子于政何如也？
全宋文卷一二○,《河東先生集》卷五北宋:柳開:文:Article:與范員外書:孟春晦日，東郊柳子言于范侯曰：:世之學者，取于今而不取于古，其名問雖顯，而事業不著；:世之仕者，專于身而不專于道，故其祿位雖尊，而德義不彰。取于今者，是謂趨于時者也；:專于身者，是謂好于利者也。學者以名問爲華，而事業爲實，茍能于華而不能于實，曰妄于學也，學之下者也，聖人恥之，予亦恥之。茍能于華而兼能于實，曰通于學也，學之中者也，聖人可之，予亦可之。茍能于實而不能于華，曰達于學也，學之上者也，聖人多之，予亦多之。仕者以祿位爲輕，而德義爲重。茍愛于輕，不愛于重，曰濫于仕也，仕之下者也，聖人惡之，閣下亦惡之。茍愛于輕，而兼愛于重，曰守于仕也，仕之中者也，聖人容之，閣下亦容之。茍愛于重，而不愛于輕，曰強于仕也，仕之上者也，聖人貴之，閣下亦貴之。故予多其達于學也，爲文常務于教。故閣下貴其強于仕也，爲政常務于治。教以仁義爲先，治以忠信爲本。先者，仁以存其誠，義以制其體，務在于其教也，則予不能趨于時，果名問不顯，而事業著矣。本者，忠以事其上，信以臨其下，務在于其理也，則閣下不能好于利，果祿位不尊而德義彰矣。能趨于時，能好于利者，未有取于古而專于道也，是曰小人之徒歟！:能取于古，能專于道者，未有趨于時而好于利也，是曰君子之徒歟！:小人不能及君子之事，故其名問顯而不永，祿位尊而不固。君子不足取小人之任，故其事業著而益光，德義彰而愈明。今之學者，取小人而棄君子，則予常反于是，是以予也不得不窮爲一旅人。今之仕者，亦取小人而棄君子，則閣下亦常反于是，是以閣下不得不阨于一外郎。予所窮之于身也，何足爲窮乎！:若窮之于文也，則是爲窮也。閣下所阨之于位也，何足爲窮乎！:若阨之于政也，則是爲窮也。況今君天下者曰聖，宰天下者曰賢，又將見予之身不窮矣，閣下之位不阨矣。予觀閣下之爲政也，盡得其專于道而務于治也，不足復言之耳。閣下觀予之爲文也，未盡能其古而務于教也，則謹以碑銘箴疏論等雜共一十五篇，、、:獻于左右，間冀閣下知斯言之不佞也。惟于愚不肖，與閣下望其等倫，則有懸于貴賤矣。開再拜。
全宋文卷一二○,《河東先生集》卷五北宋:柳開:文:Article:答梁拾遺改名書:周翰，開寶壬申年:四月十五日，鄉貢進士柳開再拜。始其愚之名肩愈也，甚幼耳。其所以志之于文也，有由而來矣。年十六七時，得趙先生言，指以韓文，遂酷而學之，故慕其古而乃名肩矣。復以紹先字之，謂將紹其祖而肩其賢也。愚之所自著東郊野夫傳者，》:于論言之備矣。》:其傳論曰：·東郊野夫，謂其肩斯，樂古道也；:謂其紹斯，尚祖德也。亦所以見小人之所爲，盡于是矣。邇自庚午歲，野史既絶筆，》:于東郊取諸經亡篇補之，後自賡其號曰補亡先生也。去秋八月已來，遂有仕進之心，以干于世。故得今以所著文投知于門下，實爲之舉進士矣。竊冀于公者，公以言譽之，公以力振之，同于常輩而是念矣。不謂公厚待曰：:賢過于韓吏部。」:賜書責其不至曰：:若肩于韓而爲名，非所然也。以至指摘韓氏之疵，恐累于小人之尚。信公于古無與儔者耳，小人謹聞命矣。然若韓氏之録順宗紀淮西諫佛骨碑羅池，、其文在于今，其事顯于古，是非豈能曲于蔽與誣者乎！:凡聖賢之度量大同也。唐之時，亦謂韓爲軻雄之徒也。于今亦咸云若是也。又其言文之最者，曰元，韓柳陸也，、:是韓亦有道耳。李讓夷撰録于韓氏，近又以傳之者，皆指斥此數事，若方之于公，即俱不足道也。昔先師夫子，聖人也，爲獨立于古今矣。馬遷氏紀老聃傳即有他辭，》:以劣于先師也。是亦其復有大于聖人者也，矧其餘爲賢者哉！:公之以韓氏未足爲可賢也，蓋公之大于韓氏矣，亦若李聃之與先師夫子也。不其公見之者異于人哉！:得不貴之乎？若教小人之更其所慕也，即小人本在漸，而不在于久矣。幼之時，所以名者，在于好尚韓之文，故欲肩矣。逮今長而成，所以志者，在乎執用先師之道也，故亦將有所易矣。是以補亡先生傳曰：》:補亡先生，舊號東郊野夫者也。既著野史，》:後復探六經之旨，以而有包括揚孟之志，樂與文中子王仲淹齊其述作，遂易名曰開，字仲塗。其意謂將開古聖賢之道于時也，將開今人之耳目使聰且明也。必欲開之爲其塗矣，使古今由于吾也，故以仲塗字之，表其德焉。斯亦小人之志，不執其名于肩韓氏矣。傳又云：》:或曰：子前之名甚休美者也，何復易之？不若無所改矣。先生曰：:名以識其身，義以志其事，從于善而吾惡夫畫者也。吾既肩且紹矣，斯可已也；:所以吾進其力于道，而遷其名于己耳，庶幾吾欲達于孔子者也。』」:斯亦小人之志，又周于此矣。小人雜著文中，又有易名解，》:以解其名肩愈，而將易曰開也。公以是觀之，小人果何如也？夙昔之心，正符公今之言也。公謂小人之文，窺六經之奧，正百家之失，廓堯舜之王塗，張周孔之至治；管晏之儔，霸者之佐，未稱其小人之所包括也。即倘小人茍實有是，豈果在未名于天朝乎！:復白：:疑之真有耶，無耶？望公細而閲之。亦前所貢于公之文中有傳，名斯在矣，敢承誨命，遽定曰開。旅館囂然，文思不生，言無所常道者，急于報謝，勿怪之可也。開再拜。
全宋文卷一二一,《河東先生集》卷六北宋:柳開:文:Article:答陳昭華書:辱足下之知，過聽我于言譽。自念無所可有報其云，而答其訪諭詢議者也。足下思于道者，可也，其取于我者，即未敢的然當而受也。然不可虛費足下之辭，絶無其説，使辜足下之望也。或問：:如何人？」:曰：:學，爲人也；:不學，雖形貌衣冠若人也，不曰人也。夷狄蠻貊居于四方之外，天地日月星辰山川草木風氣無殊焉，、、不知學，所以夷狄蠻貊也。學以漸之，漸即進，止即退。場苗生而離離，然秋乃實，漸者也。游遠方者，始出于庭户，久而至之矣。曰：:將學，孰從焉？曰：:從于師，成于友。師者，傳之者也，不師則無以正。琢玉者，必求其工，工能精，器乃成。學，玉也；:師，工也。師之不工，則玉毀而器不成。旨哉！:七十子之學也，得其師師焉，就其工者也。濟大海，資于巨航，乃不溺；:學大道，得其君子，乃不亂。君子之人乎！曰：:安見其君子，而得學其大道也？曰：:存則從其人，亡則從其書。書者，君子之積者也，完者也，人亡而行存矣。存則由之，悟則知之，達則揮之。土耕而可以稼，書習而可以藝。稼乃植，藝乃立。力勤則獲之倍，心勤則通之奧。利其斤而伐木，木斬而斤愈利，蓋金固剋其木也。心固生其行也，己行修，則知其君子之行也。行也者，君子之先。無其行，則無其君子也。君子行在諸身，用在諸人。能得諸人，與身一也。行全而原于道，道者，君子行之本也。德以則之，義以宜之，仁以伸之，禮以致之，道所謂正者也。曰：:觀書而欲其道之正者，何取焉？曰：:取于經之正焉。道不夷，故可取，終身不能盡其理。大乎，聖人之經也！:數其五。曰：:百子皆書也，何獨經？曰：:百子，鳥獸也。經，其龍也。鳥獸潛伏其林藪，群生其性命，或毒焉，或鷙焉。龍翔乎天，變化其神哉！:霈甘澤，利下土，春夏無之則萬物槁，陰陽是賴之者也。觀宇宙，則知其域中之大矣；:誦其經，則知其百子之説亂矣。老佛之徒，起于夷，夷謂極于教也；:至于中國，則莫及其父子君臣之道焉。夷不知其經也，知其經；:則老佛之教何有于夷哉？百子，老佛之流。老佛之説能惑，故小人奉之。百子亂，老佛惑，聖人世不容。霜降而蕭莪死，松柏茂焉；:聖人用而百子散，老佛斃，經明焉。駕而馳者，不出于康逵，則覆而顛于險矣，莫能通諸夏也。曰：:子之學何爲也？」:曰：:吾學于經也。」:曰：:經在得其誰人焉？」:曰：:得其孔子者也。」:曰：:孔子者，子盡得之乎？曰：:不可盡得也，得其餘者也。飲河之水，盈腹而已耳；:負冬之陽，面身而已耳。曰：:得之于言乎？于行乎？曰：:行不言則質，言不行則詐。與其詐也寧質，孰與其質也寧詐？服其行，用其言，言行相備者也，可稱矣。始者，吾不敢期人之知，將欲視其可否者，自納于聖人之道焉。亦不敢謂遽然至于此也。本在學爲文章，望乎述作者之畛域，脫離浮靡，冀其一二之大者焉。及出交其人，得其數君之贈，褒愛甚厚，克謂若孟軻揚雄韓愈之流，、:安敢冀于斯言哉！:每抱惕懼，懼責其生。且聖人之道泯昧也久矣，孤而復危，豈足勝其楊墨釋老衆之爲害哉？、孟軻韓愈尚不能各排闢其二者，況我之能，能總其二君之力乎？徒祗見其不自度量之過也！:足下示書，又若數君之言，使我將何處也？不可不爲足下以言之矣。慮其尤數君與足下妄稱于我者，則試使觀其道焉。
全宋文卷一二一,《河東先生集》卷六,《國朝二百家名賢文粹》卷一○五北宋:柳開:文:Article:答臧丙第一書:吾子遺我之書，辭意皆是也。然我謙謙不致退讓于吾子者，以我之所守非己之私者也，乃先聖人之所公傳者也。故我得直其誠，而不謝于吾子耳。吾子言既止于古，心亦止于古矣。止于古者，是爲公也。得其公，而豈以私責于我乎？乃觀吾子之書，而達吾子之意，使我昭然弗惑于中也。誠爲君子哉！:吾子能得此道而行，則寸而日進之，安而時馳之，將見吾子望我之門而入矣。入我之門，則及乎聖人之堂奧，窺乎聖人之室家，是謂吾子達者也。達于此者，固爲難矣，吾子勤而慎重之。我之今日能至于是者，始由吾子之道而來。吾子能如是也，我得以一一而言之耳。嗚呼！:聖人之道，傳之以有時矣。三代已前，我得而知之；:三代已後，我得而言之。在乎堯舜禹湯文武周公也，、、、:執而行之，用化天下，固吾子與我皆知之耳，不足復煩于辭也。昔先師夫子，大聖人也，過于堯舜文武周公輩。、、:周之德既衰，古之道將絶。天之至仁也，愛其民不堪弊，廢禮亂樂，如禽獸何！:生吾先師出于下也，付其德而不付其位，亦天之意，厥有由乎。付其德者，以廣流萬世；:不付其位者，忌拘于一時。堯舜禹湯文武周公，、、、:皆得其位者也，功德雖被于當時，至于今，則有闕焉。是謂以政行之者，不遠矣。先師夫子獨有其德也，不任于當時之政，功德被乎今日之民。是謂以書存之者，能久矣。先師夫子之書，吾子皆常得而觀之耳。厥後寖微，楊墨交亂，聖人之道復將墜矣。天之至仁也，婉而必順。不可再生其人若先師夫子耳，將使後人知其德有尊卑，道有次序，故孟軻氏出而佐之，辭而闢之，聖人之道復存焉。孟軻氏之書，吾子又常得而觀之耳。孟軻氏沒，聖人之道火于秦，黃老于漢。天知其是也，再生揚雄氏以正之，聖人之道復明焉。揚雄氏之書，吾子又常得而觀之耳。揚雄氏沒，佛于魏隋之間，訛亂紛紛，用相爲教。上扇其風，以流于下；:下承其化，以毒于上。上下相蔽，民若夷狄，聖人之道隕然若逝，無能持之者。天憤其烈，正不勝邪，重生王通氏以明之，而不耀于天下也。出百餘年，俾韓愈氏驟登其區，廣開以辭，聖人之道復大于唐焉。王通氏之書，吾子又常得而觀之耳；:韓愈氏之書，吾子亦常得而觀之耳。夫數子之書，皆明先師夫子之道者也，豈徒虛言哉。自韓愈氏沒，無人焉。今我之所以成章者，亦將紹復先師夫子之道也。未知天使我之出耶？是我竊其器以居？則我何德而及于是者哉！:吾子之言，良謂我得聖人之道也，則往之數子者，皆可及之耳。求將及之，則我忍從今之述作者乎？今之述作者，不足以觀乎聖人之道也。故我之書，吾子亦常得而觀之耳。吾子能以此期于我，我豈敢輕言報之哉！
全宋文卷一二一,《河東先生集》卷六,《國朝二百家名賢文粹》卷一○五北宋:柳開:文:Article:答臧丙第二書:吾子再遺于我之書，觀之堪三復而嘆。嗚呼！:聖人之道，果在于我矣。吾自梁復魏，從我者三人而已。請其教而尊于我，則往之數子，依吾門而是居，未若吾子之好我也。屈己之道，勝己之辭，推而廣之，使我誠之。非其賢而有文，義而有勇，則焉足以言徵之哉！:增之以既高，補之以不足，雖古人亦難于是，吾子之言，誠爲多也。獨能于古者，則吾子取之于六經。六經之辯其文，兼其政，遂其用，簡于人，其功扶于時。吾子得之，而不爲己之善，取而讓于人。讓不在人，必在于道。吾子之言于我也，果在于道矣。讓其辭而取其道，我足以勝其吾子之取乎？吾子取之于六經，誠是也。辭之于我，誠將報其可而已矣。文取于古，則實而有華；:文取于今，則華而無實。實有其華，則曰經緯人之文也，政在其中矣；:華無其實，則非經緯人之文也，政亡其中矣。政亡其中，則理世不足以觀之也。六經之文，各有其政，得而行之者鮮矣，未有不得而行之者也。吾之于文，得而行之也有時矣。吾子今取于我也，非不知吾之得也，將責吾實之可行也不可行也。故知吾子之好我也，在于道哉。吾自得于吾子，道彌光矣。文之冀于古，我心之久于是，捨其辭而不足復其説也。吾子言曰：:子慎而重之，使我尊于古也；:敬而修之，使我專于道也；:勤而行之，使我力于教也；:謙而守之，使我備于德也；:巽而言之，使我危于辭也。矜伐于今之文，則世爲我之罪人；:矜伐于古之道，則我爲世之化主。之言也，謗取于小人，不取于君子。若取于君子者，則吾子之言也，不得謂我爲古矣。吾子遺我之書，蒸蒸焉如言之不能及，蓋憂于道也。世何得于斯人哉！:我何得于斯言哉！:嗚呼！:我不復憂其文之困于時也。將困于時，則我有吾子名矣。若吾子不在于此，則我文之與道也，豈能昭明于先師夫子乎？吾是告于吾子，子不憚言之數也，時有聞于我，則道有幸矣，豈獨我身之是爲利也哉！
全宋文卷一二一,《河東先生集》卷六,《國朝二百家名賢文粹》卷一○五北宋:柳開:文:Article:答臧丙第三書:孰謂吾子不仁，吾不信也。順于言而强于道，全于力而公于人。尊我之誠，能盡于此誠之尊我若是也，則三有其説。始言于予曰：:子達于古文矣，升諸聖人之堂，將入乎室也。再言于予曰：:子之文，克肖于古聖人之文也，無以矜伐取謗，則與先師夫子之文并而顯之，亦不廢矣。又言于予曰：:子爲宋之夫子矣。」:如是也數，斯深矣言也。小漸于大，是曰其順言也；:義止于古，是曰其强道也；:晦用于明，是曰其全力也；:誠推于賢，是曰其公人也。如謂吾子之不仁，是吾不信也。予不材德，無盡在于此。苟虚其己而授其言，則使二三子鳴其鼓而攻于我，我豈能遠其二三子也？若其吾子之言有可疑也，則我將復之而已。我之言曰：:聖人之道果在于我矣。」:吾子惑之，曰：:聖人之道其果在乎？其果不在乎？夫聖人之道其果不在于我也，則我之述作也，何不取于今，而反取于古也？專于政理之文，是我獨得于世而行之。聖人之道，不謀于己，曲乎其志，從乎其衆。是能及此，得不謂果在于我矣？又若：:夫有學聖人之道者，孰曰聖人之道不在于我也？曰果在于我也。夫聖人之道，學而知之者，不得謂之爲果也；:生而知之者，即得謂之爲果也。學而知之者，皆從于師以得之也，得之不能備耳。我之所得，不從于師，不自于學，生而好古，長而勤道。况今之人溺于華侈，奔于勢利，能求于身，能忘于道，我若從其師以學之，則隨而亦化之矣。若學之曰果也，似有薄于道哉。今之學者，依于聖人之道，罕能周而達焉。若學之不在聖人之道，則不謂之爲學也。能學于古聖人之道，則是聖人之道在于今之學者之道也。我不自于學而得之，是言曰果也。故我之自言得于聖人之道也，不曰從學而來也。我若學而得之，不自曰果也。又若：:孔子者，周之大聖人也，生不自知爲聖人也。夫孔子非不自知爲大聖人也。若不自知爲大聖人也，則又何言曰：:文王既没，文不在兹乎！鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。孔子豈以自知爲聖人也，即與當時之人爭一國之位，茍存乎養而已？教非不治于世也，當諸侯用伯，明德弗宣，是見阨于衰季也。天茍與其時，孔子豈止位及于一國乎，教治一世乎？將使堯舜之垂衣裳也，若其執御耳。夫刪詩書，》《定禮樂，》《贊易道，》:修春秋，》:孔子知其道之不行也，故存其教之在其中，乃聖人之事業也。後之學者，著一文，撰一書，皆失其正，務尚于辭，未能知其聖人述作之意，又安可出于詩書禮樂大易春秋之外歟！》、《:》、《:》《、:》、》、《用其文而行其教也，固然矣。聖人之道，豈以復能刪定贊修于詩書禮樂大易春秋，》、《:》、《:》《、:》、》、《即曰果在于我也，但思行其教而已。其爲教也，曰道德仁義禮樂刑政。、得其時，則執而行之，化于天下；:不得其時，則務在昭明于聖人之德音，興存其書，使不隕墜，何必刪定贊修乎！:況經聖人之手者，文無不備矣。文茍不備，則不得爲世之法也，何足爲聖人乎？夫我言聖人之道果在于我也，即不在刪定贊修也，在于此也。吾子言及于是也，亦失于辭之執耳。若吾子以我爲宋之夫子也，亦在此矣。天下之知我能如此也，亦若吾子之謂我矣。又何誣于子也，誣于天下也？况聖人之道，不可誣于人也。茍可誣于人也，則三尺童子坐于儒宮，端弁以處，帥其民以師事之，曰聖人之道在于斯人也，」:如是誣之，可信耶？孟軻得聖人之道，豈在復能刪定贊修于六經也？揚雄得聖人之道，豈在復能刪定贊修于六經也？韓愈得聖人之道，豈在復能刪定贊修于六經也？聖人之道，孔子刪定贊修之。天生德于孔子，不可偕也。孟與揚韓，或厥緒告微，或厥文告晦，則持而明之，開而闢之，從于孔子之後，各率其辭，各成其書，以佐于六經。是曰得聖人之道也。得之也，三子不在于學。況聖人之道不可學也得之者，是曰果也。我竊自比于三子之行事，言之爲聖人之道果在于我也，亦不爲過矣，亦不在于刪定贊修矣。又若：:讓六經于仁人，不讓于不仁。吾子之言誠是也，我雖巧飾其辭，而能拒之哉！:吾子能讓于我，雖非其至仁，亦無辱其吾子之讓也。讓之者不易，納之者亦難。讓失于讓則爲不知人，納失于納則爲不度己。能知于人，能度于己，是曰君子也，是曰智者也。吾子讓之于我不失，我納之于吾子亦不失矣。又若矜伐而取謗，」:則敬授命矣，敢不承教。然其間有疑者，辭何已哉！:若謗之取也，無擇于君子小人，則君子之與小人道是同也，又何辯其等倫哉？若君子觀我之文，謗將何取？若小人觀我之文，謂我矜伐于今之人，是將興謗也，則我本非以文矜伐于今之人也，將以文矜伐于古之道也。矜伐于古之道也，則務將教化于民。君子誠之，小人歸之，則謗之爲漸也，何由而起哉？若以文矜伐于今之人也，則不在于古之文也，在于今之所尚者之文也。輕淫侈靡，張皇虛詐，茍從時欲，求順己利，是可取謗于人也。況我之文，不在于此，無求利，無從欲，則小人觀之，何得謂我矜伐于今之人哉？謗不可因而生也。若其君子之與小人俱不可取也，固爲然耳，復何談哉？若以堯舜之理，則君子之與小人俱被其德，不能興謗，則謗從何而來矣。桀紂之代，則君子之與小人俱蒙其惡，是能興謗，則謗有自而作矣。夫被堯舜之德也，先君子而後小人，若獨有于君子，而無于小人，則不謂之爲全德也，何足爲興乎？蒙桀紂之惡也，亦先君子而後小人，若獨有于君子，而無于小人，則不得謂之爲全惡也，何足爲亡乎？君子既被其德，況于小人乎？君子既蒙其惡，亦況于小人乎？若以我文之比于君天下者，則有間然矣。夫君天下者，善惡責于當世，存亡繫于一時。唯文之與道，觀其時而行之，觀其時而藏之。時之能行即見用當世，時之不行即將貽後代。則又安得與其堯舜桀紂較其等倫哉？孔子之于周也，未聞當其時而能用之，見阨于世，見毀于人，吾子固亦知耳。若其畏君子鮮而小人衆也，則是君子之道窮，而小人之道勝也。如此，則君子之不及小人也明矣，況萬無此。豈君子不能成其譽，而小人獨能流其謗哉？若茍有是，則君子反爲小人之末耳。我之言曰謗取于小人者，蓋謂時不能之也；:不取乎君子者，謂知其道之有其屈伸也。矧我之能無其可謗于小人哉。時如不能行之，即不在于天下小人之謗，亦不行矣；:時如能行之，亦不在二三君子之譽，亦爲行矣。君子亦不能譽，小人亦不能謗。用與捨，屬諸時，譽與謗，屬諸命，聖人之達節也。吾子忠告于我，慮于謗，憂于道，我固前言授之耳，亦不敢飾虛辭以拒其教也。若吾子緘其口而默其言，又何輕棄于聖人之道哉？辭之可復，我故以答，將謂勉謗而取謗也，則深爲失耳。我茍不知吾子之道賢于是也，則謂勉而取謗也，我實小人也。我之前書，吾子再宜思之。思之如有可復，將俟于後命耳。吾子之戒于我，我豈忍違其命也？重以辭報，義勿能止，非吾子廣德淵深，則不足如是也。前之所謂三有其説于我也，敬從其言而慎愛之。於乎！:終日論道非不專，專于力也。是非得失，能取于其間者，而今而後，益有望于吾子矣。不敢虛也，不敢誣也。
全宋文卷一二一,《河東先生集》卷六北宋:柳開:文:Article:代長兄閔上王舍人書:月日，姓名，上書執事。某性識鈍劣，惟通經屬義而已，然于時事，萬亦識其一焉，故知執事乃文章之主也。後進于儒者困是道而不能興，苟得進于左右，間若哀憐而顧愍之，則何復患乎久而窮矣？某益念于此，晨夜勿廢，非以文也，是難干于執事者耳。某又不曉于文章，誠將進而莫能進也。欲求人而假手之，則有聞于執事者，不可外私于人也。以此，經時涉日，展轉未就。遂以報于小弟，使叙其志，致于文。小弟拒而復不可曰：:兄少乎哉！欲進于執事者，卜恩焉，非藝專而學至，材豐而智深，則孰敢望其門墻而前矣？且執事者之有文章也，橫天地，冠古今，非司馬相如揚雄之徒，則罔能出于下；:自以是薄惡，而何堪寫之爲辭以干乎？如此，將乞憐而反得其責矣。不若直其事而質其言，告于執事。曰：:某年十三時，父命授尚書于膠東胡生，》:日誦千百言，兼通大義。後二年，又授大易焉。》:其業之習也，若始之于書，》:雖夜寢而朝食，未嘗默口，精之爲至，不敢自負。逮年十七，求貢有司，一試而五登于場，越時輩，雖不能中，輒亦無愧。明年，又貢焉，加一于初。同進者乃相忘而爲仇。自後歲舉于有司，兩登名而天子退之。自知命也，時也，不敢恨矣。二十有五，丁父憂，在家居喪。後三年，復求貢焉。時遇執事主文衡而綜其任，實志于執事也，將能振乎某之困矣。又不果願，見退于執事之下。某當時頗自悲。噫，是己之不專于藝耶？是己之拙趨于時耶，是己之失謀于人耶？何至于此哉！:去年又進焉，亦見黜于有司。退而自爲，終無所成。七上而七失之，年已三十矣，欲棄之而休，甘伏于聖明之世。今年秋，遇執事假政是邦，振養罷危，某復思而喜，將有幸于執事也。于古人始立之年，亦未爲過，故昨與衆而求舉焉，未知斯之進也，復何如耳。嗚呼，將言之而先泣矣！:家已貧矣，親將老矣，身甚長矣，祿由遠矣。天乎，天乎，何罪而是乎！:若此，執事茍不加憐焉，某從何門而望賜？所以冀執事者，亦非誣也。某爲兒時，知執事之聲名，誦執事之文章。當時遠近之言咸曰：:執事終大矣。』:及乎稍長，識執事之形容，執事克已登位于朝。當時咸曰：:執事雖用而未貴也，斯將入制閣而典文闈，階乎上也。近年隨貢，果當執事選試之內，某雖不見取于執事，人謂執事之升者，實爲得賢，咸曰：:執事亦未矣，天子必重寄矣。今果理河朔之大邦，化千里而成風，某幸在貢士之流，辱執事之掄舉。衆復有言，咸曰：:執事必相天下矣，而後展伊周之大謀，振堯禹之德音，萬物生植，期荷厥恩。某從而思之，自念身世，生當執事之同時，幼知執事之聖賢，長見執事之榮泰，近在執事之選試，今受執事之舉送，幸爲大矣。執事將必爲相矣。以乎輿言數四，咸克無虛，故知衆人之辭，所果非枉。某若冀執事爲相之日，期以望恩，時雖不晚，某實免于窮阨也晚矣。今當執事貢名群士，茍垂憐而振拔之，使有得成，即執事爲相之日，移恩在此也。兄但誌之是言，聞于執事者。于執事者茍垂聽而不罪之，又何必用于文以干乎？某欣然不知所以爲之也，直寫上獻執事，倘三四讀而不倦，雖加責，某亦爲恩矣。某再拜。
全宋文卷一二一,《河東先生集》卷六北宋:柳開:文:Article:上符興州書:予性甚僻，氣甚古，不以細行累其心，走四海間求與知者，竟無一人。歸來鄉里，日益時病，常卧草堂下，自稱曰野夫。僕實非野夫，蓋不能苟與俗流輩拘，以自蕩厥意，故是言耳。每負酒過市，則市人目以爲狂。晚適田野中，則農夫詬而相笑。是魏人不知其人負不羈之材于世也，僕亦不責之。苟上位之人有干于是也，則僕始自惑于心矣。故今日望執事之門，書以自言焉。雖賤爲布衣，度執事必無加諸僕也。况執事樂善進賢，服仁行義，不以貴富驕物，不以勛烈凌材。且九州爲大，兆民是衆，咸有斯言，豈獨僕也？在其下而不有干焉，則使事去而自傷，時失而自咎也，不遠矣。僕嘗中夜不寐，自疚其心，滿眥盡濕，卒難自禁，非在乎急于食甘衣鮮，求于官榮譽大。況冬一裘而歲暖，朝一飯而日飽，無親愛離遠之痛，無支體瘠劣之疾，蓋以其學成而不爲人用，道在而不得時遷，虛勞乎師孔子而友孟軻，齊揚雄而肩韓愈，自念其道即反不如百工賤人乎？且工有長于一伎，民有高于一藝，則衆皆湊其室而求其力。夫運斤成風者，匠氏之業；:發矢中的者，匹夫之能：:尚皆獲其用而沽其直，衒其技而賈其勇，則誰不欲競致左右，間以觀乎能而快乎心矣？即僕也，口誦古聖賢人之書。心紀古聖賢人之法，作事于世，爲民善惡，反與俗伍，日極詆訶，如是豈不痛心哉！:然江湖可以自放，林泉可以自娛，復戀戀不能去者，以明天子在上，賢執事在此。復而思之，設天與其命，一朝一夕，使主張斯文，教民歸于古道，又萬一而冀望于心也。今執事聞是也，忍不察其言而觀其行，惜其人而愛其道哉。實惟執事少垂奬待，以慰我區區之心。
全宋文卷一二二,《河東先生集》卷六北宋:柳開:文:Article:上王太保書:兵者以詐行，以奇勝，以謀先，以勇固。失此四者，敗之道也。開生長河朔間，讀書爲文之外，好尋前古興亡成敗之跡。自兒童時，復見烈考每每話後唐莊宗迄于晉漢朝與北虜戰爭之事，歷歷如在眼前。開今夏中隨兵饋糧，北抵涿州。觀其北虜用兵之法，皆如往昔烈考所言。察其國家將卒之徒，即有異也。以朝廷自周世宗取淮南，收秦鳳；:太祖皇帝下荊湖，破西川廣南，滅吳；:皇帝平晉與吳越甌閩，三十年中，兵出即勝，謀動即成。今天朝兵雖多，將雖衆，其爲爭勝之道，視北虜猶視吳蜀晉楚之師，、所以開謂其有異而乃失其利也。北虜非吳蜀晉楚之匹也：、用非詐也，不能及其心；:出非奇也，不能敵其衆；:動非謀也，不能防其奸；:戰非勇也，不能捍其力。輕而視之，易而行之，非所以利也。北虜昨自祁溝之役洎此，入數月也。逐我師而迴，乘勝也；:念己地之侵，蓄怒也。乘勝而蓄怒，今其來也，必選其勁虜精騎，盡率其群，決入吾境，勢甚鋭耳。劉與李不能堅壁清野，備而避之，非善之將者也。譬之惡獸，有暴其巢窟者，退必咆哮攫齧，肆害于物，當此之時，未可制其橫猾也。茍俟其怒心發極之後，從而圖之，可爲易耳。今聞北虜尚在瀛州界內，開計其來也，肯此而退乎？虜使間者南入深冀，先行偵察也，勿以其寂然無聲，謂其息也，此乃謀其往耳；:勿以其居然不動，謂其止也，此乃窺其便耳。今明公承命而來，禁旅旋至，開欲乞候兵師到此，即請盡出甲兵，多持旌旗，緩行而前，至府北屬縣已來，揚聲云大軍數十萬相次而至，夜即多以火鼓，張其兵勢，仍請分命兩道而行。北面城邑軍兵，聞必增氣。若賊虜有南顧之心，聞之必未敢輕易而進；:若賊虜本無南顧之心，此行不遠而迴，又且無害于我。況大河之北，郡縣纍纍，民居相鄰，户僅百萬，聞王師而大至，其心寧不頓得安乎！:俟其旬浹間，城池修完，北虜不進，即請明公相度乞聖駕行幸天雄軍駐蹕，而後進軍，漸抵貝冀，聲援邊方。若得北虜退歸，河朔無事，即卻賊安邊之功，盡成明公之勛業也。開儒學議兵，不識遠大，僭易聞啓，惶懼實深。開再拜。
全宋文卷一二二,《河東先生集》卷七北宋:柳開:文:Article:上竇僖察判書:後二月五日，開再拜，謹奉書于執事。今之所謂進士者，天下幾百人。凡所能中有司之選者，其道有三，非材非力非智，、:即不得從其列。斯三者，能用其一，皆爲取名之良者矣。材者爲上，力者爲次，智者爲下。于三之中，茍復能參用其二者，即譽之與位，勞不失矣。有能兼是者，由來鮮哉。夫所謂材者，文章也；:力者，權勢也；:智者，朋黨也。文章之用，固如金石；:權勢之要，疾如風雷；:朋黨之附，密如膠漆。士或學深而行廣，辭古而道周，昭明足以不昧其光，執確足以能守其節，是來取名也，有司果肯遺其材之異乎？士或門崇而地峻，父貴而兄顯，榮辱足以擅動于世，上下足以盡歸于己，是來取名也，有司果敢拒其力之大乎？士或顔茍而心諛，跡勤而言媚，趨競足以巧結于衆，偷賤足以曲屈于氣，是來取名也，有司果能免其智之謀乎？若是者，果道之有其三矣。然以材而得之者，有譽而無謗；:以力而得之者，有謗而無譽；:以智而得之者，謗與譽也，俱泯然無所聞矣。何哉？材以衆伏，力以衆怒，智以衆和，其所以于其己也，亦各從其所以尚也。能以材之取其名者，其爲行也常，故日經久而譽增，業復修而位高，故曰上矣，如金石矣。能以力之取其名者，其爲行也暴，故始或盛而終衰，事雖成而德敗，故曰次矣，如風雷矣。能以智之取其名者，其爲行也安，故時既平而道常進，莫知而退銷，故曰下矣，如膠漆矣。友朋間凡進于有司者，開常以是言告之。其取名之者，彼于得失也，無能逃脫于此。或三者之中俱無一也，見其來而私懼焉。開本在魏東郊，著書以教門弟子，願有終焉之志。不幸邇來父兄以家貧，令求祿以養生，交朋以時亨，勉趨仕以專道，故束帶冠髮，編修簡策，欲陪士君子之下，有冀望于名焉。退而自度，其己之于時也，正在此常懼者耳。謂其材也，即文章不合于俗尚；:謂其力也，即權勢下列于民仵；:謂其智也，即朋黨絶疏于世務。如是求而望得也，可不艱哉！:或謂子可從人以訪諸，用決其得且失矣。開遂北走是來，願伏門下，以冀執事之知，進退之間，唯執事之命耳。故以是書，敢爲贄業之先容也。開再拜。
全宋文卷一二二,《河東先生集》卷七北宋:柳開:文:Article:上竇僖察判第二書:後二月十七日，開再拜言于執事。昔楚人有大玉將求厚價以售之者，懷之日久，世莫能識其寶也。知秦有公子尚奇貨者，來造之，以玉願納焉。秦公子曰：:吾甚貴子之玉，以吾家苦貧，不足當子之直也。然與吾游者有大富家，可沽之矣，吾爲子賈于其人焉。楚人從之，富之家果豐其直以取其玉。他日命工成器，以出于世，世咸謂非常者也。皆曰：:斯璞實楚人有之，有公子能識之，某富之家乃得之，于今所以見貴于時矣。昔非公子之力也，即楚人雖有，而不得售于世；:富家雖存，而不得市其寶矣。開竊敢比焉。雖非奇能畯博之材，欲求異乎常流者，即開有之矣，于世是所難得其知也。聞執事之賢，故遠以來，冀執事若秦公子之識而垂力也。執事茍未能自以售其人，即執事言于他能貴士者可取也。如後日之使開有所稱于世，行義或立于一時，文章或垂于萬代，衆之人必曰柳開之材之能實如是矣。其所以知者，必曰執事也致其某人，得之出于門下，其功或有是。茍非某執事者，即柳開雖異于人，而安得遂其志乎？某之人雖欲其賢，而安得知其人乎？若是者，與楚人之玉亦無殊矣。其所以稱者，執事必當其首也。此事非其妄言，執事度之，足以信其實與僞矣。古之時或能舉材薦賢者，于今言之，誰不知之，其曰有某士也。今亦若古耳。其有玩好，間家得一稀見之物，尚貴而惜之，或訪其來，則必常稱曰某之人遺某，某之人賈某。況其得于士哉，有反不言者，未之有也。是其知而舉之者，甚于取而得之者也。又其當今之文士才子，雖國家崇異此道，碌碌散滿于天下，或有已得名者，或有未得名者，觀其徒即繁，求其人即少，若較其傑出者，不過五六人耳。范師回李天鈞郭杲之宋素臣孫文通李守之之輩，、、或文，或才，皆謂衆不能及者也。衆稱此數君子之中，曰某人者是某之能知其才也，某之能重其文也，某之力與舉之也，某之力與推之也。且與執事或談之，豈有異于此言哉？是其或能力于此數君子者，誠爲美也。況其此數子之中，受知與恩于執事之門下者過半矣。其間宋素臣孫文通是故僕射公之門生也。范師回之文行，兄事于執事，非執事知其人，彼何肯如是哉？李守之，執事拔于孤賤之中，舉其才能，使獲科第也。若此舉材得賢之名，執事之門半天下矣。執事茍能固其誠，執其義，有所賢，抱所能者，誰不延頸而望，疊跡而來矣！:開非自尊之論，其與此數君子，亦有一日之長，可容厠其間矣。敢望執事以一言而見知，以萬力而拔舉也，不是虛矣，不是二三其求矣。執事之心，果肯若前芳而不棄于材，即開之志不誤其此來也。事蹙時迫，辭旨懇切，餘其面聞。死罪死罪！:開再拜。
全宋文卷一二二,《河東先生集》卷七,《皇朝文鑑》卷一一二北宋:柳開:文:Article:上叔父評事論葬書:謹奉所見，懇懇之誠以言葬事。開觀古之人，動作必有所謀，去短即長，圖其是而已矣，非以因而不革爲之可也。三代不相沿襲，帝王之道，其所取用于行之者也。下至士大夫之家，庶人之徒，亦各有其利而從之矣。開于葬事之間，竊謂從于新塋，不如歸之舊域也。舊域，祖葬之地也，家本起之于彼。今將圖于新而棄于舊，是若遺其本而取其末者也。能固本者存，不能固本者亡，古之道也。茍本固而不衰，其爲末也必蕃而大矣。且舊域，在叔父視之爲當世之塋也，在開輩視之爲二世之塋也。親親之義，代各不同，當世之與二世，其爲疏漸之理明矣。若今葬之于新塋，是見棄其舊域也不遠矣。何者？舊域至開輩已視爲二世之塋，至開輩之下爲後者視之爲三世也，三世之爲親者，于開輩又加遠矣。其爲開輩之後者，即取其近爲親也。縱同塋以葬之，亦以疏而略矣；:況使不同其地而葬之，不知其遠近之爲乎？以今視之，即見其爲開輩之後者之情也。且今若具葬于新塋，以每歲芟除之時，必多赴于今葬之所，赴于舊域之地者必少矣。縱能赴而往之，必無專嚴于今葬者之新塋爲此也。爲開輩之後者少見而長襲之，棄其舊域也必矣。咫尺之近，棄其上而不親之，豈得爲孝乎？將天地之福其世者難矣。夫移葬不歸于舊域者有矣。或從仕于千萬里之外，去鄉遙遠，阻越江山，家貧子幼，不能力而歸之，因其家所而葬之。如此者不可責其然也。今幸不在于是事之中，將不歸于舊域葬之也，其故開不知其所出也。將曰以陰陽家爲利而從之，即開以若從陰陽家而求其利，是棄其祖而求利于身也，果爲利乎？棄其祖爲不孝，求其利于身爲不公。不孝之與不公，茍一在于人，陰陽豈果利其不孝與不公者乎？開將不爲利矣，不若以孝誠以求利之之利也。茍信其陰陽者之言也，是若斷其根而欲茂其枝葉者矣，未之有也。若有復以祧廟代祭而比之，不可也。且其祧廟代祭自有其次第，謂不得其四時之祀也，非若其塋域者也。茍謂塋域之若祧廟代祭可行之，即棄其塋域，睹而不顧，至于發掘毀露，皆可縱人爲之，不可罪也。其理不爲利便者，昭然可知也甚矣。又若謂陰陽家以求吉地而葬之，彼之舊域謂無其地可以求吉也。即開謂之，地故無其吉也，亦無其兇也，在乎德之吉兇也。文公所謂善人葬之于不善之地，豈果不善其子孫乎是也。開以地茍此不能爲吉，而彼能爲吉也，是果如是，即地爲不常之物矣，豈能厚載九州與萬物乎？周公孔子皆不云有是也，惟曰葬之而已耳。聖人作事，咸欲利于人。茍地有吉兇而不使後世知，而人求以利之，即周公孔子欲利于人者，道不足爲大矣。嗚呼！:斯皆誕妄者之爲也，君子不由之矣。乞以開之此言諭于內外之有識者以議之。苟有于道而長于開者，即請定而行之矣。
全宋文卷一二二北宋:柳開:文:Article:上主司李學士書:二月日，鄉貢進士柳開再拜，獻書于執事。夫世有君子小人，則有毀譽。毀譽茍不以其道，則君子小人是非不爲當矣。大凡善與不善，各從其類而作也。毀之爲道，不善者也；:譽之爲道，善者也。故君子爲善也，多譽人；:小人爲不善也，多毀人。譽人者，樂人之有得；:毀人者，樂人之有失。是以君子與小人相反焉。爲行茍同于君子，必譽之矣。既君子以譽之，則小人必毀之也。毀之也者何哉？以其性不合而氣使然也。爲行茍同于小人，則小人必不毀之矣。既小人不毀之，則君子不爲譽也。君子之不爲譽者，以其合于小人而善不可見于時也。蓋君子之譽者，必爲善之徒也；:小人之不毀者，必爲不善之徒也。是以大君子不納小人之毀于人者，以此章明其善與不善。且君子譽人之善，小人必爲之隨而毀者，蓋于古即以嫉其道，于今即以爭其名，是以古今不能無毀于善者也。若君子之下，世無其小人，即譽之下，毀幾乎息矣。有天地來，未見獨有君子而絶無其小人也。嗚呼！:將奈斯者乎？必若小人未能世無之，即有譽者，或爲其毀而致失也，君子不可不慮于心矣。開之于今，正在此之憂懼中耳。自去年秋應舉在京師間，士大夫或以惡文見譽者多矣，度明公之所亦甚知也。是以小子行事之間，不復列于此書者，以開所納文中，有東郊野夫及補亡先生二傳可以觀而審之。》》:爲人也，譽之聲從來既有矣，毀之者果不能無之也。竊聽近日囂囂成風，興謗之徒十或一二。譽開者，斯既君子；:毀開者，斯必小人。度明公必不以小人之毀，而易君子之譽開也。然自有禮部歲貢士來，歲歲群進于有司也，有材者必有譽，有譽者必有成，既而材斯異，譽斯至，成斯見，未有一人能免其小人之群毀也，故明公之所深察者也。開之大王父唐光化中趙公司貢士也，諱㻮:諱光逢:實來應舉，趙將以牓末處之。遽有移書于趙公毀我先君者，趙公始得一書，乃遷其名而進一等。以至于前後得謗書二十六通，趙公每得一書而必一進名。是歲也，趙下二十七人，故我先君名止于第二。茍是時書未止于二十六人之毀也，即必冠乎首矣。我先君後果作相于唐，而有力扶大難之美，陷乎身，而君子到于今稱之，貴趙公特達之能如是也。開雖不敢望踵于先人，而明公豈肯使趙專美也？况古聖賢人，未有不爲小人之毀者。在周，則周公有流言之謗；:在魯，則孔子有桓魋之毀；:在齊，則孟軻有臧倉之訾；:在漢，則揚雄有投閣之禍。開之道，學聖賢人而然未臻其極，若其取于小人之毀也，不能免聖賢人之有矣。在開思之，復甚于古聖賢人之得毀也。且周孔孟揚之徒，、致其小人之毀也，止以其道耳；:開之于今，兼以其名，是以甚于古聖賢人也。明公得不念之哉！:茍明公不以二三小人之毀而移聽于開，即開之名出于明公門下也，萬萬敢自賀曰必矣。開再拜。《河東先生集》卷七。:上句毀我先君者及此句趙公原闕，」」:據彭本傅本補。、
全宋文卷一二二,《河東先生集》卷七北宋:柳開:文:Article:請家兄明法改科書:先生之爲業誠至矣，其進于有司也勤，而數無功矣，不利而可易之也宜矣。爲法之任，能習而明之者，豈仁人君子之謂乎？士之欲進其身而求禄位者，不由此而可也。夫法者，爲治之末者也，亂世之事也。皇者用道德，帝者用仁義，王者用禮樂，霸者用忠信。亡者不能用道德仁義禮樂忠信，、即復取法以制其衰壞焉。將用之峻，則民叛而生逆；:將用之緩，則民奸而起賊。俱爲敗覆之道也，聖帝明王不取也，聖帝明王不用法以爲政矣。先生之明而爲業也，將求其用也。用先生之業者，必非聖帝明王也。是先生不以聖帝明王之道，而不能治天下者矣。古者人之爲學也，大以廣其道，小以開其政，教而化之，利而養之，皆施于民也。茍不用于時，不及于民，即自用而及于身矣。先生之習于法，而時茍不用之，即將爲用也，豈可于身以用其道乎？是法之爲業也，于身與天下國家皆不可者也。嗚呼！:未知先生始之志學于是科也，是從于人之言，欲易其力而速其成耶？急于禄而輕于求耶？何不思于此乎？且執法者，爲賤吏之役也。國家雖設而取人，亦明知其不可爲上者也。故試有司而得中者，不得偕名于禮籍，附而下之，所以示其帝王之賤者也。夫不禁而去者，不忘于古人防奸理亂之道也。然國家列而存之，士之習于孔子之道爲其上，下者皆不爲之矣。是法之用于國，爲其衰代之政，習于身，非上士之業明矣。今之取爵位者，上可以陳皇王之事，述道德之任，試于賢良詔是也。次可以習章句之能，備政事之材，取進士舉是也。下可以通經義之精，服誦習之勞，應禮傳科是也。力不足于賢良，即于進士；:力不足于進士，即于禮傳。況志之所爲，無有不成者也。茍都不能之，即可以敘利害，伸謀畫，射策于國門，取萬一裨于國家之事，猶可以立名取位，循階歷級，而升于貴顯矣。將明法之以求其爵位者，不足得而榮之，豈不失也？况先生材志碩茂，行義淳樸，大有文章以盈于編策也，而反屈辱于一衰代賤吏之業。凡知于先生者，得不爲先生惜之乎！:況開是其弟者也。如此，在開觀之，先生豈復由禮傳之爲乎？平視于一進士以取其名無忝也，又何不知其捨進士舉，而上試賢良以行詔之不能耶？天下賢士，國家或得之于朝，或遺之于野。得之者，即功誇當世；:失之者，即名垂後代，皆文章之士也，未聞有一習法令者而能厠其中矣。先生茍捨法而爲文，得乃誇其功，遺乃垂其名，俱爲美者也。古聖賢人，欲人皆入其善，不欲陷于不善。陷于不善者，懼禍其性命者也。法者惟欲禍其不善者也，是違古聖賢人愛民之意也。違之不利于有司，亦理宜矣。先生固宜易之，而求于外者合于道也，何在專守是而不移其功乎？先生茍不從開之言，而世之有識者，將謂先生非儒士也，曰法吏者也。
全宋文卷一二二,《河東先生集》卷七北宋:柳開:文:Article:報弟仲甫書:自汝别于吾，迨于今將歲周矣，朝夕以思于汝。吾心之懸懸也，則生吾身，而與汝未嘗有是哉！:雖得汝來書，縱日萬至吾前，未若一見汝之面也。非有江山之阻，使吾不暫安于懷。有名利來，故有睽闊，誰不以通好問，察動靜，用慰于心？舉世皆然，非獨吾于汝也。則每覽汝之辭意，而轉增吾之悲，復何嘗能解吾心之鬱陶乎！:汝之遑遑于天下，非汝之所困也，乃吾之所過也。與言往思，不覺涕下，欲出諸口，先疚乎心。汝之困也，非汝爲之，蓋吾之不德，致汝之至于困也，豈非吾之過乎？將用寬汝之不足，吾自得責其過，以告于汝前，使汝諒其吾之不爲不知耳。且夫人事之間，必存先後上下以敘，罔黷于道，乃古聖賢人相授以教于世者也。夫臣以君爲先，用其義以臨下；:君以臣爲後，信其忠以事上，則政教行而禮法申矣。子以父爲先，重其慈以敦愛；:父以子爲後，取其孝以正養，則道德明而風化流矣。弟以兄爲先，因其友以資仁；:兄以弟爲後，奉其恭以盡誠，則小人平而悖逆息矣。然後可安于天地之中，可立于古今之際。君臣之所以忠義，父子之所以孝慈，兄弟之所以恭友者，皆不一其事也，但以忠義孝慈恭友總名之耳。、:故吾今與汝窮棄民仵，雖欲盡心于事君，則將何爲而能至哉？又吾今與汝歡侍偏失，雖欲盡心于事父，則深哀子已孤矣。獨于恭友之際，得不力求其至以慮于失乎？躬行其道以盡于心乎？則汝以吾爲先，固吾當爲汝之先耳。若今日致汝取困于衆人之中，則吾爲汝之先少有過乎？吾當授汝以道，則吾不能婉從汝志，指設其方，覲汝于朝夕，接汝于左右，使汝外請于他人，久旅于上國。吾雖得夫子之旨，不見汝以訓諭之，此豈不謂吾之過歟？又當譽汝以名，則吾愚而樸，直而訐，不能狎悦于時流輩，不能趨競于勢利家。將舉之于口，懼見誣于今；:將垂之于書，懼見欺于後。雖汝有材實，而不敢稱之；:雖汝有道德，而不能明之。此又豈不謂吾之過歟？又吾當重汝以位，則吾道不符于今。志將取于古，泛然游其寂寞之源，安然守其遠大之塗，媿取媚于人，罔見知于衆，病阨郊野，力弗自興。吾之身尚如是，况能及于汝乎？此又豈不謂吾之過歟？又吾當豐汝以財，則吾惟仁義是言，文章是習。茍重于利，乃先聖人之所病耳，雖窮餓至死，豈敢及之乎？使汝乞丐以度日，困病以經時，吾且若此，安有力而救于汝也？此又豈不謂吾之過歟？熟而思之，則吾爲汝之先，過在此也。誠言及是，厚負其責，前之所論，且無一焉，不獨知過于汝，使汝遑遑然也，亦將受責于人也，亦將貽羞于己也。則吾每覽汝之辭意，胡能安而居焉？苟能安而居，則若冠帶之土木偶耳，豈有友愛之情乎？夷狄之所不爲也，仇怨之所亦不爲也。於乎，吾與汝無能而奈之耳！:天地若否其德，鬼神若非其靈，則吾與汝無能而奈之耳。古人福善之言，誠爲妄也。天地何德，以使吾與汝尊之哉？鬼神何德，以使吾與汝信之哉？吾將責天地鬼神：:是吾與汝命也，時也？是天地鬼神欺也，誣也？吾憤曷攄！:吾言曷辜！:故報汝以是書。
全宋文卷一二三,《河東先生集》卷八北宋:柳開:文:Article:與起居舍人趙晟書:十二月日，從表弟起復儒林郎守監察御史知潤州軍州事柳開，、:再拜奉書于爲光足下。爲交友，有少爲學時得之者，有壯而仕得之者，亦有迨老而後得之者。能以終若始之心不相負，是可謂君子也。矧居時以勢利萬狀，攻擊而不能隱默，抵突則不足自保，斯何爲言人也哉？少而能得之，全其道，善可稱也。雖若是，少時或相同，而後有達有不達者，有若貴若賤若存若亡者，于其分亦所未備也。茍以少以壯以老皆相似，又有聯隔阻異，望望不得且接近，終身言以病之，亦惟其可惜之耳。開年十八，從烈考御史來京師，始與爲光相遇。當此時，爲光承順于先尚書公左右，亦迨餘冠歲矣。一見甚相得，各自謂古人直不及我也。而後爲光中進士第，歷濠襄兩郡幕下，登朝遷拾遺補闕，適廣桂諸部，得轉運副使，連知虔徐二州，任起居舍人。開亦竊進士科名，選授宋州右司寇，稍遷録事參軍，爲太子右贊善大夫殿中丞，兩爲監察御史，知常潤二州軍州事。省而自念之，雖出處蹤跡皆不及爲光清峻顯煥，然其不至寒餓，遑遑走四海塵土中，卑且賤，亦小可道也。開來潤州三年矣。坐此地，日以官事細屑，政刑不敢少弛之，嚴帝典也。諸父諸母兄嫂氏沒世不一，葬事間迄今不及，非人子也。每時思之，恨不能死，泣于天地，爲無告矣。昨日得進奏院狀，報爲光授命實來替予。喜感交亂于胸懷中，若戈戟億卒鬬蹋混走，莫可帖止也。爲光爲光，曾念之乎？開與爲光，故人也，豈不少而學時得相交友耶？趨進于名利之途，及第歷官，曾是其貴賤窮通存亡殊然相遠耶！、:迨此二十年，雖前後多不相見，今而來也，代予之任矣，詢予之政矣，總予舊之民官吏兵矣，處予居之庭堂門路矣，役予信之僕圉閽守矣，用予作之罍皿檠洗矣。子新晨入矣，予前夕行矣，憯然！:雖以是不能久相待焉，方之望望不得接近，又可庶之免也。況信守之，義成之，禮節之，仁和之，炳然不相欺媿。今日之前，似合其道也，得相視一歡笑，無怨懟。今日之後，況與爲光各省識時事，肯爲不及于前日乎？可無憂也。若是其他人視之，得無謂予與爲光能全其交之美者耶？方舟遠來，涉彼淮江。寒風凄其，勞動興止。衙吏命往，公僕載迎。軍州故事，容悉陳啓。相見不遠，欣然莫休。仲塗頓首再拜。,
全宋文卷一二三,《河東先生集》卷八北宋:柳開:文:Article:上盧學士書:十一月日，鄉貢進士柳開再拜，奉書于執事。開始將求進于有司也，或有告開者曰：:古聖人思欲愛民也深矣，作卜筮以見乎神，存蓍龜以定其器，民有疑于事者，可以占夫利不利矣。今子將進于有司也，無乃須以謀于此乎？龜筮從以行之，龜筮違以止之，斯免子于妄進矣。開對之曰：:夫人之作事于世也，物或可用之，物或可捨之，蓍龜于何有乎？且開讀書著文，干進于時，自有上位之君子知夫利不利矣。必若己不能謀于人，假其蓍龜以告卜之，則吉兇未能勝于賢君子也，開其不若卜于上位之人矣。開退而思之，私自言曰：:今夫朝廷之賢者，獨執事大矣，果將往而卜之，與之進而斯進矣，與之退而斯退矣，是可定于開之利不利也。故夏初求先容以登于執事之門，直以惡文干于左右。洎乎面見執事，果執事不曰汝未可以進矣。凡近年舉進士者，唯開封解爲盛，禮部升而中第者十居其五。所以天下之士群來而求薦焉，爭先而冀上焉。開實不忍棄之，大望其角勝矣，乃嘗拜而有謀于執事也。執事當是時，颺言而命開曰：:汝何必須開封解矣，去年李蔚解于鄭而成名，有司不遺其材，斯果在于開封乎？汝但斅其李蔚耳，無執于內外解也。開退且喜曰：:開之進也，知其利矣。明公賜開之言，如是見成敗也。吁！:向者告開以蓍龜而卜志者，果不能若開之始願也，如走夷路而獲良馬焉，指八極而可坐到耳，實不覺氣之雄，心之飛。邇者遂西入鄭郊，果獲首薦。開是知其進有利于有司矣，豈不盡繫于執事乎？且士之立世而行道，顯名而取位者，孰能自用而自薦乎？須以上位之人知而必愛其材也，可以遂其求矣。設上位之人不能知而愛其材，則雖有仲尼氏之聖之道，亦將困而遑遑焉，不獲其志矣。自秦漢以來，有名之士登用于民上者，誰不曰某因某而彰于時，某因某而獲于位乎？今由古也，弗可廢矣。開雖不敏，願從事于斯。開受性介僻，與世少合。今雖司貢士，執事不當于任，然望賜于執事也，誓心不遷矣，願出于執事之門下，開實爲榮。必有後之人言曰：:柳開能有是，名有是，非柳開則執事不舉矣，非執事則柳開不往矣。茍獲與古賢君子齊其休美，後之人果若是而稱論之，則開雖朝受賜而夕死可矣。荷執事之恩，宜將何報？姑致謝而進斯言焉。開再拜。
全宋文卷一二三,《河東先生集》卷八北宋:柳開:文:Article:上參政吕給事書:二月十一日，將仕郎守蔡州上蔡縣令柳開，謹獻書于執事。人之罪莫大于不忠不孝，開今有之，得以言于執事，執事必聽而信矣，哀而憐矣。夫國家以科第爵位取士者，要欲安民治國，扶樹教化。自千百人中，始得一人登名禮部。自禮部由吏部爲州縣吏，復于千百人中，始得一人登名朝籍，立之于明廷，居之以顯位，出入受寄，承天子宰相指畫，理平小大。是乃求人任官，非爲易也。其有輕而棄之，自取敗禍者，豈得爲忠乎？開一舉中進士第，凡五年爲吏郡府，而入朝四遷五命，得殿中侍御史，三典大州，受皇朝名位非不重也。而一旦不忍小忿，與人任氣爭鬬，紊煩上心，削去朝籍，逐爲縣令。不能重主上之命而固守名器，辱君父任使之意，名書刑籍，使萬方議而笑之，以爲國家任非其人，斯開不忠之罪也。開父任監察御史，乾德三年卒于泗州官舍，至雍熙甲申歲，二十年矣。其間開母氏洎叔父三人叔母氏兄闢與諸嫂氏，、:又七人相繼亡歿。開以游學從宦，生計牢落，竟未能克襄葬事。又幼弟稚妹，婚嫁失時。開在江南數年，每一念至，不覺心神絶死。前年，開自知潤州得替歸京，以家在河北，曾具此二事白于政事堂，中蒙執事賜以貝州之命，開甚爲獲所願也。到治所後，方經營婚葬。不三月，長兄閔卒于昭義軍節度推官。又不兩月間，次兄肩吾自知郢州罷還闕下，行次唐州而卒。後不十旬，開以兵馬都監趙嘉進監押翟廷玉，以官事苦相侵逼，致各忿爭，天怒降威，追官作宰，窘辱顛沛，極不忍言。向所求來河北營度遷葬婚嫁事，無所能也。嗚呼！:開爲人子，父母叔嬸兄嫂氏計十四人死而不葬餘二十年，弟妹成人又失婚嫁，名辱身困，豈爲孝乎？斯開不孝之罪也。每念此事，開誠不忠不孝人也，罪亦大矣，生何爲矣！:直以諸孤孩孺纍纍滿前，寒餓徬徨，家僅百口，非知開而大有力者，莫能救之。開于執事，不敢言布衣舊常知開矣。今天下大臣中立朝廷受上知者，唯執事一人爲最，位居相府，名動寰區，亦大有力矣。若是，而非執事者不能救開矣。執事非此時也，即又不能大施其力矣。何者？凡上之施恩威于下有非常者，必上不能直行而專爲也，必左右有以非常之善惡先聞于上也，然後上乃行非常之威以罰惡，非常之恩以賞善耳。開昨獲罪，實甚非常。開今仰望于執事者，望執事以非常之善言聞于上，乞行非常之恩。況以執事當此非常之時，有非常之便，可以行非常之惠，救非常之辜于開也。開聞方今大發師徒，必有征伐，是非常之時也。國家事繁務衆，文武要人，是非常之便也。執事若念開昨觸犯刑章，無毫髮贜賄，上不負國，下不侵民，止以王事與同職爭競，審言于上。又開平燕襲晉之年，催運楚泗八州，及起遣鎮州糧草八十萬計，隨駕先行，皆獲周旋無誤，前後任使，咸以幹局。言之具列于上，乞于今時重難極處，使之以贖前罪。如此，是執事可以行非常之惠也。倘執事力言于上，取開于下，捨其罪戾，役以重難，離此州縣之中，再列班行之末，是救開非常之辜也。若執事因此時垂大惠，即救開甚爲易耳。若此時執事不賜哀憐，特加振拔，即開無緣免此危困窮戚也。惴惴旦暮，死亡可期。若過此時，俟于他日，執事縱欲致開于無過之地，救開于久困之塗，亦難爲力，而無其便矣。直寫危懇，且陳短書，號伏塵泥，朝夕望命，唯執事憫之。開死罪死罪。,
全宋文卷一二三,《河東先生集》卷八北宋:柳開:文:Article:上史館相公書:三月六日，將仕郎守蔡州上蔡縣令柳開，謹瀝血獻書于相公。人于天不可得而升，得升于天者，凡骨爲仙，知不死于塵世耳。開于京城不可得而見，開今得至于京城，得見于相公，即災害可免，窮困可伸，脫出泥滓之中，再登霄漢之上，知不難矣，與其升天爲仙，其亦不遠。何者？開負罪南遷，逐爲縣令，囚繫下位，愁憂日煎。骨肉之間，疾病太半，俸薄家貧，食不充飽。父母沒世，閉骨淺草，弟妹婚嫁，絶無遂心。茫茫天地之中，開爲厄窮極矣！:開去年以不忍小忿，與同職以王事爭鬬，上辱皇帝任使之意，下玷相公變化之恩。雖不犯贜，雖不負國，雖不怠慢公事，雖不侵害黎民，其如君子用和，儒者立行，即何遠乎！:斯開自致之罪戾亦極矣。厄窮且如是，罪戾亦如是。若守職在縣，夐隔路途，雖欲言之于相公，無由得至京城矣。今來率領部民，餽輦軍食，路出天闕，跡達相門，即誠可陳，事可謀。開受恩門下已十五年，相公忍不哀而念之哉！:況相公積仁累行，亙圍物表，草木蟲魚，尚加惠養，況于開反肯無情乎！:斯開自知免災害，化窮困，出泥滓，上霄漢，在相公一言有餘，知不難于今日矣。是行也，開變禍爲福，易愁爲娛，期之朝夕，自可前賀。凡遭逢天命之歸己者，帝王之位可得；:遭逢人主之用己者，將相之位可得；:遭逢宰相之知己者，公卿之位可得。古人與今人窮達，此理一致耳。無如是有遭逢者，求而且爲難矣。上天景命，下屬聖君，萬方承平，遠絶古昔，是天命永歸于皇家也。高坐廟堂，密運籌策，子視稷契，奴命蕭曹，是人主之大用相公也。開自應舉歷官，出入門下，屈伸動靜，鉅細承恩，是遭逢于相公也。而開不能慎守名器，大掇悔尤，退黜朝行，沉落坑穽。茍無此事，即相公于開也，豈惜公卿之位乎？嗚呼！:每一念之，不覺心死，古謂噬臍不及者，正在開耳。惟相公憫察。茍不垂惠，則柳氏之族必也衰亡。開再拜。
全宋文卷一二三,《河東先生集》卷八北宋:柳開:文:Article:與河北都轉運樊諫議書:五月七日，崇儀使柳開再拜，獻書于諫議。人之事，繫于情，極者無越于父與母也。不以尊卑疏密，可與不可，有往告而必告者，雖得死責，無悔矣。大君子聞之，亦不以其尊卑疏密，可與不可，但能施其力者，亦當不惜耳。況其十年受顧矚，非不爲故舊也。每侍坐左右，燕言無間，非不爲深密也。開言及此者，以開先父太祖朝乾德三年任監察御史，爲泗州兵馬鈐轄通判州事，夏五月得疾，卒于官舍，到此歲二十有四年矣。其間仲父叔父季父伯兄仲兄次兄，、、洎母氏叔母氏兄嫂氏，、:計一十五人相次亡歿，迄今未襄葬事，聚骨郊野壘壘，奈何！:開于太平興國九年，任監察御史，知潤州軍州歸，求得知貝州，以其歲月日時將吉，且卜葬焉。至雍熙二年，開爲殿中侍御史，春正月，因同職者以王事忿爭，開追削朝籍，得上蔡縣令，其葬事乃罷。至三年，開逐曹師饋糧伐燕，自涿州迴，過闕下，獻書乞從邊軍效死。上念開前罪無大，故情可憐惜，復得殿中侍御史。是歲也，奉使河北，冬十二月，值王師有瀛州之役，連城陷賊。開以河北事機飛章疾奏，上恕而納之。明年夏歸，上于文吏中方求將兵者，開與墀載輩首得預選，充崇儀使。秋七月，方在邢州訓練兵卒，急詔令知寧邊軍，所謂奮空拳而冒白刃，坐虎口而斷賊臂也，衆所知耳。柳，宮姓，今年歲得戊子，且利爲葬。開又復得在河北，有上所賜中金可爲充辦，方經營于秋冬以襄事。今者開詔替歸京，復不知千里萬里東南西北而往矣，其葬事今敢決而爲望哉！:是行也，父母叔嬸兄嫂氏幽魂白骨其爲厄乎！:越此年後，得歲在丙申，柳姓始利爲葬，計之有八年矣。八年間，身名祿位，開果自保必存乎？苟先風露，即豈不動大君子哀念之心哉！:是開得在河北，即父母親族間葬事不能營耳。惟明公忠于事君，孝于奉親，義于友朋，惠于人民，所以開敢言而求其力耳。于上所言事必從者，非府主太尉石公不可矣；:于府主石公言事必納者，非明公不可矣。開復見魏博慈相等州都巡檢使，、歲月過滿，開欲求而爲之。乞明公于府主太尉一言之，望府主太尉一奏之。如此，則開必得在河朔間，于父母親族亡沒者一十五人，可爲歛而今歲成葬矣。是明公一言，而免此八年之晚，與先風露之憂，明公豈不動念哉！:死者無知則其已矣，如有知也，豈不陰助明公而致福哉！:況開之門有男夫長幼十九人矣，豈知他日無以國士報公者乎！:誠迫辭直，公其聽憫。開再拜。
全宋文卷一二三,《河東先生集》卷八北宋:柳開:文:Article:與鄭景宗書:唐高祖太宗始命有司歲考郡縣貢舉人。至昭宗，二百八十年間，所得名將名相賢人哲士卿大夫，、、:皆自中而出。故延十八世，天下同正朔。縱天寶年後叛亂時起，而終不失承平基業者，以高祖太宗能以文取士，盡海内之心如此也。唐之政以文而弊。繼唐者循襲不革，所以梁與後唐晋漢周五代，、皆不永長。是不識事久即變，不變即雖帝皇爲道，終難妥泰無事也。春夏秋冬，天地之爲變，成歲時也。盈虧中昃，日月之爲變，成晝夜也。是其爲道者，有其變；:無變者，道之失也。太祖皇帝開寶六年，命今僕射李公考試貢舉人，取士有不能盡。是時，太祖方尅意務理，思與前代英主并立。然而刑政德業，世用不變于唐。春，進士徐士廉謀曰：:天子起艱難中，識艱難事，每外聞䊸橫直捷，爲梗爲利，即薙剗增樹，急如身病。我當上言有司之不良，堙壓中善，取快于帝。且伏闕下，求見太祖。太祖召與之見。廉即具道貢舉人事，請太祖廷試之，曰：:方今中外兵百萬，提強黜弱，日決自上前，出無敢悖者；:惟歲取儒爲吏官下百數，常常贅戾，以其授于人而不自決致也。爲國家天下，止文與武二柄取士耳，無爲其下鬻恩也。太祖即命禮部試所中不中貢舉人列于殿廷試之，得百有二十七人，賜登高第，開幸在其數。後二年，廷試如六年。明年太祖崩。今上即位，廷試事亦如太祖。然其優錫殊任，與太祖絶大。蓋上多文好學，知變而謀久者也。到于今，上凡八試天下士，獲僅五千人，上自中書門下爲宰相，下至縣邑爲簿尉，其間臺省郡府公卿大夫，悉見奇能異行，各競爲文武中俊臣，皆上之所取貢舉人也。是與唐取士爲用，此變而大者也。唐高祖太宗用文取士，止于委在有司，任之以大小吏職，亦止漸階第進，殊無擢英拔秀，煥視驚聽，朝爲群儒，暮爲群公者，尚能作固宗邦垂三百年。非如夫太祖納人一言，變古易式，取由朕，棄由朕也。今上恢闡其道，廣窮俊能，海外區中，良才碩士，皆自我得，材智取異，名位取大，傍睨下視，尹夔旦奭，、逐逐如兒子輩，即何止于百千萬祀定其享天下乎！:賢賢世世，齊天地爲久耳。古之得一士者昌。三人行，必有我師，謂三人爲衆，衆乃可有賢于聖者也。今上已八試貢舉人，得五千人，何古之得一士可比也！:三人行，中有聖人之師者，可同也；:斯五千人，其爲衆也，將不啻倍千于三人之行矣。是知得人之盛，無如于今。開雍熙四年，過大名府，始遇足下新于上前以文得名。而客來河北，暫得相識。今來南嶺之畔，蒙惠新文，捧讀三四，見足下胸懷藴奧，惠戴民君，志義超遠。足見今上之得士，信不爲不盡材也。萬事古不能盡，隨日生而多且新也，惟後來者，斯亦不之知也。唐高祖太宗昔爲求賢得盡士也，寧知太祖變之，今上成之，特遠出于唐也。吁！:譬之拳石出土，不知嵩衡常泰而後爲岳祀也；、飄灰應候，不知杞梓栝柏而後成廈材也。、廉死卑位，應恨不見于此時。所示文不敢久留，謹以上納。開白。
全宋文卷一二三,《河東先生集》卷八北宋:柳開:文:Article:上郭太傅書:十二月十五日，崇儀使知寧邊軍柳開，謹再拜，獻書于宣徽太傅旌旗之前。今月八日，殿直張維恩走馬賫到雄霸等諸州軍探到蕃賊排比，恐犯邊境事宜，不同衆狀，轉牒一道，令開子細探候者。開本儒官，于兵家事苦不深會。幸逢聖主擢爲近臣，承倚毗于邊，方令捍禦其醜虜，在七擒七縱而未展，于知彼知己以粗能。開昨獨不曾有狀申報蕃賊恐入界者，開緣料得蕃賊此者不來犯邊。其事有五：:一，天順；:二，時晚；:三，地困；:四，人牢；:五，勢怯。天順者何？兵主殺，殺主陰，陰主凄慘寒烈晦冥昏霾。、今冬已來，天日晴暖，郁郁如春，無嚴風，無苦雪，無慘霧。晝夜視之，彼賊上無雲無氣；:每每南首而望，我雲如堤如林，橫亙天際，極高極厚。河冰不堅，隨日融釋；:太陰夜暈，胡星晝掩。凡兵動有戰，破軍殺將，即天須示變于人。今上天如此，是爲天順，而開所以知其不來者，此爲一也。時晚者何？高秋草肥，餘糧在野，馬壯弓勁，分路齊驅，若彼時蕃賊南行，堪爲我患。今則歲已暮冬，至春不遠，大兵若動，進退經時，彼若暫來便迴，彼即有害無利，虛成勞衆，無以近人。此是爲時晚，而開所以知其不來者二也。地困者何？蕃賊用兵，務食于我。天資皇帝聖智，河北千里內村野間，民家芻粟糧儲，宣命并已收拾入城，坡野衆草燒爇欲盡。彼賊若來，既無輦運，何能贍兵？且以三五萬騎胡兵計之，日用糧草頗衆。攻城池，又城池已固；:掠村野，又村野皆空。久住又計日無可支持，輕行又逐處恐遭掩殺。況其大衆，何以能行？此是地困，而開所以知其不來者三也。人牢者何？逐處城池，屯兵甚衆，南至澶滑，師旅轉多。去年河北軍民所被殺虜甚苦，此來怨懼，在處皆同。怨者，怨殺虜于人；:懼者，懼殺虜到己。皆能預備，例各齊心，緩則逐處宴安，急則逐處拒敵。此是爲人牢，而開所以知其不來者四也。勢怯者何？去冬瀛州我師敗績，彼賊首領乘勝破深州下武強等縣，將兵遽迴，獨耶律遜寧襲其空虛，破德州滳河縣而去。以其去冬城池不修，兵甲皆闕，村野無備，蒭穀至多，賊兵尚且倏來而歸。今歲河北城壘堅完，四望相屬，戈甲如雲，野無餘食。茍來犯邊，出入須懼。以其去冬尚怯，而今冬豈能勇乎？此是爲其勢怯，而開所以知其不來者五也。況皇帝聖神，爲天下主，胡雛虜婢豈能敵乎？其雄霸等州軍所探得蕃賊排比，恐犯邊者，必是蕃賊首領北歸，揚其虛聲，張其賊勢，懼王師之襲後，所謂往而示之以來之道也。兵行貴詐，古今自同。且以匹夫之事喻之，而可知其不來之理明矣。今有下俚愚夫相聚，至甚塵微，而尚不肯輕出一辭，輕舉一事，以爲他先；:而況大國大兵，而肯容易不顧利害而動哉！:不爾者，當是耶律遜寧爲其本主不來犯邊，要扇其事，誘動我師，反惑其主，欲固己之權與位耳。小人懷奸，其心難知。皇王之道，混成如天，包籠四周，俾莫能越。明公贊輔聖帝，掌握精兵，料敵安邊，如古名將。開愚直無識，祗以驚慚，輒具啓聞，望賜悉察。開頓首。
全宋文卷一二三,《河東先生集》卷九北宋:柳開:文:Article:與廣南西路采訪司諫劉昌言書:唐滅到今一百年，始見太平。天子考工較藝，求海内多士。尤絶者盡在朝廷，駢駢出頭角，群莫能上，開常自嘆所不及者。以今言之，王著善書，得筆札點畫之妙，召置爲侍書，日在上左右，出入禁闈；:賈玄善奕，專黑白勝負之能，召置爲待詔，數數對上爭博，坐或窮晝；:楚蘭善占，得爲日者之長；:劉翰善藥，得爲太醫之令。越有梓匠，得盡能于佛塔；:蜀多方士，得逞伎于道術。至于擊毬擅場，木射中物，有小奇于類者，皆大顯于時。蓋取其所能，而各盡其所妙也。苟不遇上之廣求于人，不遺于物，則此數子，果能自異于今乎？上所能知其此數子者，必有力言于上，而上始取而擇其能，以爲用也。開所專于古文者三十年矣，始學韓愈氏，傳周公孔子之道，尊尊而親親，善善而惡惡，用之即施教化于天下以利萬物，不用之即成其書垂之無窮，要其令名。開于其儒爲文者，庶乎近于古人矣。比之書奕占藥梓匠方士翹然出衆者，、、開亦不媿于前數子；:而不得如前數子之遇知于上者，蓋無其大君子力爲開言之于上也。所以每常自嘆，至于食無味，寢無寐，居不爲家，存不爲生者。尤念其動得謗，行得毀，以讒以害，屈而莫伸之，所爲困躓顛沛也。嗚呼！:豈爲儒不及爲他者哉？此蓋上之未盡知于開之所能也。前數子皆異端之末，非如開有利國家，活人民，致君如堯禹，立言如典謨。用之于兵，戰則勝，攻則尅；:行之于事，言則中，謀則成，文武之道焉。彼，上猶知而崇用之，高步闊視，幾齒大臣。若大君子有言開而使上知之者，必以開不下于前數子之爲奇特也。明公乘單車，走萬里，極炎荒之所僻遠，盡耳目之所見聞，爲天子別白善惡之于人，必不使開在于前數子之後耳。若此時明公不爲之言，主上不得而知，即開悲恨爲儒不及于爲他者也，將終身爲終否之人矣。開再拜。
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷九北宋:柳開:文:Article:與朗州李巨源諫議書:八月八日，開再拜，寓書于朗州諫議。歷代充時用，爲公相侯王，至下群吏，由辭學進士中出以爲貴。同時登第者，指呼爲同年。其情愛相視如兄弟，以至子孫累代，莫不爲暱比，進相援爲顯榮，退相累爲黜辱。君子者成衆善，以利民與國；:小人者成衆惡，以害國與民。耳聞目睹，不越于此。太祖皇帝開寶六年，今僕射李公爲翰林學士，知禮部貢舉事，始有廷試。開幸得與執事于上前登進士第，爲同年者二十有六人。初仕惟狀元宋得校書郎直史館，餘遭諸州府置司寇參軍選，悉爲之。到于今十八年矣。其間死者幾半。存而居上位者，惟執事特受上知，自諫議大夫得權御史中丞公事。宋得入中書省知制誥，復不幸宋病風，廢死于家。其餘若開輩，如走巔峰，緣危梯，係係不能上不能下者，其何可俟髮白顔頽，壯心殆休。獨望執事立朝廷，鎮臺省，以提以翼，同贊聖君。近聞執事退遷爲郎，南逐典郡。噫，斯未知下民多尤，將未受其康濟耶？噫，豈如開輩爲同年者，將困焉終極于此耶？嗚呼，寧視人何易，而自爲何難哉！:悲夫，人之處世，多違而少遂，無他知者，不己知也，混混然若雨逐風，鱗逐浪，寧辨其始來而終止也！:得爲賢，失爲愚，其果是而果非乎？紀于策，傳于口者，詳而聽之，今昔豈殊遠哉！:大凡禍福進退，君子小人，必以衆寡爲相勝之道耳。譬如鳥獸草木，翔集叢茂，善惡必其類合矣，必其類，疏矣。況朝爲榮，暮爲辱，豈是己所皆爲之哉！:有以直于事而曲于不直于事者，而爲己累也；:有以免乎近而不免乎遠，而爲己累也。所好屈之人，而不好屈之于身；:好利諸己，而不好利諸彼也；:至于相賊害殘忍，相族僇毀恥，終不爲愧。所以古人君子行己有道，正己有方，以禮防之，以信要之，以仁伏之，以義制之，蓋畏于此也。明公度之，是能異于此哉！:朗陵山水清秀，風土稍異嶺表，修閑養和，足樂天真。何爲冒塵埃，衝風雨，出則畏，處則防，以爲己所貴盛耳！:相去且遠，相見未期，珍重自愛。開再拜。
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷九北宋:柳開:文:Article:與李宗諤秀才書:秀才足下：:賢愚之生，無擇其所處也，惟其人在乎心别耳。文章之所主，道也。古之爲學，公卿士大夫之子弟，立身行道，取位與名，必用之。後之公卿士大夫之子弟，惟取位爲豐逸之具，乃罕學焉。其學者，非章句淺末之類，求第有司，進明天子者也；:學謂立言垂教，行義炳炳，如古賢君子耳，貴家子少專焉；:專之者，惟窮悴孑孑，介特寒士，憤悱之不勝所作也。貴家子能此者，自漢而下四十年，開能識者，爲足下一言之。周末故范魯公爲相國，子弟中惟今杲立節好學，相國洎朝之百執事，以至後進群生，皆知而奇待焉。乃至今來，以文得名，以文得位，居貧御衆，能偕古人有道，惟杲可尚。四十年中得相位者，僅十家，而其淳誠遺直，材略傑異，不貪不佞，巍然有良相之風者，亦惟魯公耳。十家子有亡有存，于今爲世言者有幾？得位齒于卿大夫者，于今復有幾？其爲名不時異者，與不得位而泯沒者，斯無異也，孰偕杲哉！:此無他，惟學與不學耳。去年春在貝州，有幕吏劉去華，新拜觀察推官之命而來郡中，開始見之，辭氣恢然，舉止詳熟。間求其所從來，即其道出于賢尊相公之門下。召與之語，即數數稱足下行事不類于貴家子。言足下出即乘蹇驢，張弊蓋，從小僕，不佩文犀諸金具，帶衣惟純色常服；言不嘩妄，心能別是非，有信義；:耽學好文，文之辭章卓異峻拔。居其家，相國多器之；:與士大夫群進後生游，衆必推尚。開當聞之時，誠欲識足下面耳。今年春，過京師，托進士崔景言之于足下。開所志者，願與足下爲一時之交，非求媚也，直欲與足下使世稱謂嘆美，以道相得耳。中執憲趙公在魏時，開于今夏中日得奉于左右，常言足下爲今時之俊人偉才，將特薦進于上，要足下贊教化，惠邦家，爲天下之雄冠也。開今來得復舊官，留于京邑，思與足下朝夕游處，各盡其所懷，以其事役劬劬，卒未得相見。數日前，崔秀才袖足下文一軸及永泰門義井銘石本一篇見貺，》:讀之竟日，知稱詠足下者不爲謬矣。足下之文雅而理明白，氣和且清，真可貴也。足下若不廢于學，勤勤然，即至于道，其不難矣。名稱祿位，必由己立。十數年外，可與杲爲敵耳。貴家子群不能遠望轍跡，況能踵哉！:賢尊相公懿德洪業，近年無及，真又與魯公不相上下，是知四十年間，惟足下與范兩家父子爲賢。後之視今，猶今視昔也，足下惟勉之。開俟足下成之惟速，冀後人仰望足下清塵，知開言爲不佞。開性直好古，立朝且孤，與之朋游，罕見其類，志之大者，望于足下耳。所遺文謹留爲好，請無賜罪讓。開白。
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷九北宋:柳開:文:Article:與韓洎秀才書:亡友李憲，昔年嘗話辱賢兄侍御厚知，以予好爲文章，數數曾相評議。自予應舉歷官已來，了不得與賢兄相識，而又李憲守之不幸，卒于信州治所。余今年自御史謫官到此，累有人言足下好爲古文，趣尚出處不與俗同。近洪州李顧行秀才自許州來相訪，亦説足下，及出足下所作送行序示余，》:聽而觀之，深足貴耳。因讀孟郊詩，言及足下有盧仝詩數十章。開于十年前，在京城書肆中見唐諸公詩一策，內有玉川生詩約四十餘章，與馬異結交詩爲首篇。》:余尋托亡兄闢用百錢市而得之。時有鄭州宋嚴從予學文，卒與亡兄相遇，取而與之。至明年，嚴死，盧詩沒而無復返矣。自後，予于江南及來河北，常欲求之，無能有也。今李生話足下所有，彷像類余昔年市之者焉，未悉足下于人傳之耶？人别有而小異耶？嗚呼！:天地間古今事，學必有以成也，成必有以知也，知必有以傳也。世所好而用者，未必爲久而存也；:世所不好而棄者，未必爲終而泯息也，皆莫可極而定之矣。然其善者勝耳。今欲請足下所有盧仝詩而一觀焉。因得具與足下之故，及盧詩之事，用達于左右，可否惟命。開白。
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷九北宋:柳開:文:Article:再與韓洎書:世有醫師樂夫武人匠氏百工衆技商民賈者之輩，、、傑傑異其徒者，時必名推之。其家之子孫，往往力行父祖業，不群類于衆負。而自言之，必曰某實某氏之子之孫也，所學所能，能繼若父若祖也。雖爾不逮其良者，亦見憤然不肯抑于人下也。嗚呼，是亦果有所稱哉！:士大夫王公由文章道德立名居世者，則罕見其子孫繼其能而紹復其後也。不惟不如是，復有敗其家者哉。抑是惟彼徒之業賤而易能耶？我徒之道大而難爲耶？抑是惟彼徒之愚且衆有耶？我徒之賢而鮮得耶？抑是惟彼之徒須力而後衣食，子孫無守，而務其生且使然耶？抑是惟我之徒貴富易取，子孫豐于養，而墮且使然耶？抑是惟天之多于彼徒，而少于我徒耶？足下思而觀之，古之時與今之時，人能遠于此乎？吁！:事之復有甚于此者。有山川土地民人甲兵社稷宗廟，、、不能類先人之烈，而致禍亂者，斯不多言耳。唐有天下三百年間，稱能文者，唯足下與我兩家。開之學爲文章，不類于今者餘三十年。始者，誠爲立身行道必大出于人上，而遍及于世間。豈慮動得憎嫌，擠而斥之。斯亦未足耿吾懷也。其所喜者，聞足下好爲古文。及近得足下序書，讀之頗有吏部之梗概。所以自念韓柳氏子孫，與足下幸同出于今世矣。足下其勤而行之，無忘乃祖，勿使不迨于彼之徒也。凡爲文者，皆有意于聖人之道。足下觀夫子之經書，後之人孰能企及其萬一乎！:從其門而徒多言耳，矧可棄而從于他乎？怠其誠而廢其功乎？兢兢焉實可自愧也。盧仝詩非余昔市得之者，今寫訖，納上。未得相識，空增永思。開白。
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷九北宋:柳開:文:Article:與任唐徵書:辱示詩兩軸，辭調頗切于古人。從何而得至于是者哉？非雄剛峻逸之材，孰能迨此！:僕將何豐報于足下也？僕之中狹不容物，又與衆異尚，好爲古文，同人相游，少有合者。雖造我門，未始得入，縱與之坐，談道論義之聲，至舌不發。僕非愛惜其言也，其人不知其言，徒致僕喋喋而已。明天子在上，我夫子之道不墜于地，豈能窮餓凍死于僕耶？衆不能知于僕，僕又安能容于衆哉！:以至近日，卻掃窮廬，人絶其跡。何足下一旦自外地而至，直詣我門？及聽足下之辭氣，有異于他人也。觀其言，察其行者，果如是哉！:不待見足下之他文，以知足下亦可交之人也。愛我之誠，足下爲多矣。足下所愛也，愛于我也，愛于我夫子之道也。我夫子之道，有識者之所愛也，足下非有識也，何愛于我哉？是夫子之道，果在于我之身乎？足下茍能不易今日愛我之心，化于衆人，使愛于我。愛于我者，則顯親我之身，同我之道。如是，見天下之人皆從于我也不難矣。道德仁義之所依歸，禮樂刑政之所攸用，國無爭殺之虞，人有信讓之風，煥乎先聖人之德音，寖于民間。謂君后之無爲者，今近于往矣，皆繫于此也。是足下之愛我也，豈小小而已！:足下忍不爲我惜乎？誠有望也。不談日久，因足下起僕今日之言，幸甚幸甚！:開白。
全宋文卷一二四,《宋史》卷四四○《柳開傳》,張景《柳開行狀》北宋:柳開:淳化三年:文:Article:與陝西轉運使書:開近離環州，知芻糧之數不增，大兵可支四年。今蠶農方作，再運半發，老幼疲弊，畜乘困竭，奈何又苦之？不罷，開即馳詣闕下，白于上前矣。
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷一一北宋:柳開:文:Article:送臧夢壽序:或曰：:君子有求乎？」:曰：:有。于身不可也，于道可也。曰：:求益乎？求用乎？曰：:未達則益，達則用。譬乎造舟于陸，完矣，時濟于川矣；:闕矣，將給請材以備矣。曰：:有是乎，君子求之哉。堯舉舜以代天下，舜登而舉十六相以理，求之歟？曰：:君子求之也。舜乎，十六相乎，咸求也。時用之，求也；:時不用之，固求也。曰：:吾聞舜與十六相，不曰有求，子何曰求乎？曰：:德以求之，隱而在下，國有道也。孔子旅于七十國，無道也。曰：:君子于物，貴惡比？曰：:如彼質玉也。」:曰：:質玉處于石，工者采之，以備乎圭璧，玉不求之也。如若玉，君子何求乎？曰：:礱錯以成其器，沽而售之。工視利也，故求也。玉以德，工以利。時哉！:時哉！:逆順皆然也。君子不求則以德，求則以身。道以由于身者也，身用則用矣。求而不得者有矣，未有不求而得之者也。曰：:吾聞夫臧子欲之遼，有求乎？曰：:求也。」:曰：:求于國若何？」:曰：:有道也。」:曰：:有道也，何之行而不隱乎？用之，不求也；:不用之，求之也。曰：:然亦有矣，趣也異，成也同，及得之一也。且遼邇于晉，晉，敵也，恃險以怙兇，違順以習非。遼以禦其衝，晉以防其討。兵甲之害，曰及民命。臧子于遼守也，將勸義以使革其心，將結信以使斷其奸。道欲化于遼而來于晉，德乃施諸身而聞諸天下。待乎用者也，求之矣。君子也，有求矣。臧子之行也，然矣。何謂君子無求也哉！:」
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷一一,《國朝二百家名賢文粹》卷一六四北宋:柳開:文:Article:送陳昭華序:王者不出，刑政弛焉，則戎狄蠻夷盛，而交侵于中國矣。聖人既没，禮樂弊焉，則楊墨老佛盛，、而交亂于大道矣。子見治于國乎？由王者在其上也，戎狄蠻夷是能侵之乎？烏乎！:大道獨不明乎？聖人没也久矣，禮樂弊也亦久矣，爲人者，或楊墨，或老或佛，交亂而滿天下。大道猶中國也，楊墨老佛猶戎狄蠻夷也。、國治而道不明，楊墨老佛固侵亂也，、孰謂吾無能哉？于數君之言，知吾者無能耶？能力于大道者一日，終身斯足矣。數君之言于吾，曰有是也。子之言于吾，亦曰有是也。吾不自知其己之是與非矣。數君之言何相若也，子之言又何若于數君也。謂吾復于聖人之道，則楊墨老佛之害未去矣，、是能果復其道哉！:子曰：:見義不爲，無勇也。吾爲子當之，力于大道焉。然子聞兵陣乎？能有勇，衆輔之，則勝于戰矣。吾猶戰也，斯有勇焉，先將舉其力而斃其楊墨老佛。、子與諸君，苟念其惠我之言而輔于吾，復于聖人之道也，而後必矣。子往見諸君，爲吾告之如是也。
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷一一北宋:柳開:文:Article:送李憲序:世論韓文者，有愛之名，無誠用之實。故談古道，各各不相推讓，自作氣意，大負于人，未知于己真何如也。嗚呼！:口是而心非之，吾所以不取也。李生所謂不得喜于衆者，蓋真好于韓文者也，非口是而心非之者也。吾常思生之言，無患其道不行于人，文不顯于時矣。生從何而得于？吾不期生之知也，生不期吾之相若也，一日忽見，道相同，文相似。豈有爲生與吾各先容之者乎？君子坦然于所爲作之，而不憂其不行。固在合古聖人之用心，不以世之浮沉移于德而已矣。遇其類者，自然感而相應也。君子小人各有其道。道同者，果知之矣。天下至廣也，無謂其無人也；:吾道至大也，無謂其無好古者也。且生未識吾時，生豈果以類生者望于吾乎？務于德而勤行之，累累出于世間，必有合之者也。天生人，善者少，而不善者多。不善者所以爲善者之資也。茍善者多而不善者少，則何用見其爲善者之大乎？又安知其生與吾也，終不爲不善者所資之耶？夫脱然與衆之異見者，固有成也。縱于今而不得之，必于後也在矣。生無戚戚而自憂之可也。道乎，懸于天而不可期；:命乎，懸于時而不可知。能期之與知者，在于吾之所欲矣。守之而不變也，孰能慮其餘者乎？李生勉矣哉！:無以世爲厚而己爲薄，終吾徒也。
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷一一北宋:柳開:文:Article:送程説序:樂之中，琴爲貴，君子多尚矣。古之時，聲隨己出，以舒其悲怨喜懼之心。聽之者知其能，然于以察夫民之情國之政矣。今之人即異于是。舉世而能者鮮矣。能之者，非能舒夫心以出乎聲也，蓋能習乎古之遺聲也。其或真僞之不分，節數之無度，復斯多矣，是若廢之者乎！:或不幸而有好之者能習焉，當其發而鼓之也，見而來觀者百無一二矣，觀而能聽者幾人焉？聽而復能知者固加少矣。是以習于是者，日怠其功，好于此者，時微其學，益至乎寢削矣。况能感誠以變其聲，作音以述其志者哉！:是以好而能者，始即樂其習焉，終乃傷乎己之莫若其不知之也。或有夫觀而能聽者，聽而能知者，知而願學者，進于其能人曰：:吾請子以師焉。」:朝乃以傳之，暮乃以傳之，至夫善紀而不遺，敏問而不休。即能者，反懼彼之如己也，復不爲之盡焉。噫，是亦人之媮薄者乎！:貴己而賤彼之所作也，致夫今不迨古，亂斯由也。嗚呼，甚矣哉！:有能善聽者，于世也己尚貴之，若莫可得也；:能來師而進習焉，忍不爲之竭己以授彼乎？何好虛而惡實，務奸而鄙正之爲矣！:予學之于是也，但未知乎己之後，能異世而有如也，斯務求以習焉。程子良于此者也，予得請之。今行將告別，予敢言之，以慮後有進于子者，慎無如吾譏之説者也。
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷一二北宋:柳開:文:Article:送高銑下第序:命之短長懸于天，道之屈伸繫乎時，德之尊卑由乎己，名之善惡存乎人。所謂懸乎天者，壽與夭也，知其命，而可自信矣。所謂繫乎時者，用與捨也，專其道，而可自任矣。所謂由乎己者，吉與兇也，務其德，而可自擇矣。所謂存乎人者，毀與譽也，慎其名，而可自混矣。自信而不惑，自任而不廢，自擇而不怠，自混而不固者，聖人之徒也。不惑，則樂天；:不廢，則隨時；:不怠，則勤己；:不固，則順人。能樂乎天，則無憂；:能隨乎時，則無患；:能勤乎己，則無闕；:能順乎人，則無過。樂天者以仁，隨時者以智，勤己者以信，順人者以禮。仁以齊之，能齊之者，豈有虞于命哉？是曰無憂也。智以經之，能經之者，豈有害于道哉？是曰無患也。信以誠之，能誠之者，豈有疑于德哉？是曰無闕也。禮以待之，能待之者，豈有損于名哉？是曰無過也。若渤海高生者，備于四者也。柳子聞之曰：:高生能以仁樂乎天，命之短長也，信其壽夭，曰予何憂。』:予曰：:固何憂矣，子必壽矣。』」:又曰：:高生能以智隨乎時，道之屈伸也，任其用捨，曰予何患。』:予曰：:固何患矣，子將用矣。』」:又曰：:高生能以信勤乎己，德之尊卑也，擇其吉兇，曰予何闕。』:予曰：:固何闕矣，子本吉矣。』」:又曰：:高生能以禮順乎人，名之善惡也，混其毀譽，曰予何過。』:予曰：:固何過矣，子難毀矣。』」:天若不壽子，則子喪，而吾亦喪矣；:時若不用子，則子阨，而吾亦阨矣。由乎己者，內求其實也，自我而專之也；:存乎人者，外貴其華也，自我而取之也。若今有司枉子者，命道德名之末耳，、虞子之心不在于是，是亦不足極之也。勉乎哉，高生！:天下囂囂，其誰知子？微我，則無此言以告于子矣。
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷一二北宋:柳開:文:Article:送姜涉序:古有不得位而憂于國者，聞其名焉；:今有不得位而憂于國者，見其人焉。姜侯詔賢良而未用，不得位者也；:伐汾晋而陳謀，憂于國者也。野服而干政，棄文而計兵，柳子謂姜侯君子也。凡國有大事而預謀者，卿大夫之任也。卿大夫賢于己而忠于君，愛于民而善于戎，居位而能之者有矣，不能之者亦有矣。能之者皆莫能備耳，或獨賢于己，或獨忠于君，或獨愛于民，或獨善于戎。由謂之爲大勛也，而復繼以重位以崇之，策以盛名以褒之。卿大夫所宜任而有之者，尚以貴之，況不得其位而能之者乎？不得其位而能之者難矣，況不得其位而備之者乎？姜侯進無懼色，退無怨言，豈不謂賢于己乎？直言非訐，極諫非諛，豈不謂忠于君乎？求施于政，將盡于誠，豈不謂愛于民乎？臨敵以謀，盡奇以變，豈不謂善于戎乎？是姜侯不得位而能之也，備于卿大夫矣，備于卿大夫矣。卿大夫得位而居任，獨能而不備，尚以酬而勞之，貴而推之，況姜侯不得位而能備之也，未知國家用何以賞其人矣。是姜侯不患負于國家，惟國家患報于姜侯也，何如哉？
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷一二,《皇朝文鑑》卷八五北宋:柳開:文:Article:贈麴植彈琴序:我聽子之琴，實聞其聲，不能知子琴之音也。獨坐永日，泠然不休。嗟乎！:我是病于子矣。子謂我能知其音，將欲宣其心，而達其志也，豈徒然乎。爲子，我悲矣。不幸因子琴之悲而切，自感而自悲也。子果能爲我而聽其言乎？子之琴，有似于我之文也。力學十餘年，非古聖賢之所爲用心者不敢安。于是學成而業精，行修而德廣。希于古之知己者，不可從而見也，徒勤勤而至于今矣。尤于人不我知，誠之而莫所遂其求也，甘自放于東郊矣。聽子之琴，感我之悲也，亦將自尤而自責矣，又何外尤于他人乎？始自求于人，今知己之爲過也。棄俗尚而專古者，誠非樂于人而取其責者也，獨宜其自知而自樂矣。用是而得與子言乎。子以琴之能見于我也，將謂我能識其音而辨其功矣。我豈果能專爲子識其音而辨其功乎？易子之願也，我亦如是矣。我聽子之琴，尚不能識其音而辨其功矣，人豈反能觀我之文也，而能爲我行其言而盡其道乎？故知人不我知者，亦無尤也。與子務于古者也，知之者不足取于外也，誠乎己而已。子聞此之言，固亦信我之感而悲，不爲妄也。子試爲我而思之，將見子亦嗚嗚而不禁矣。
全宋文卷一二四,《河東先生集》卷一二北宋:柳開:文:Article:送馬應昌序:天下有道，則吾子出乎世，故名曰應昌，得乎名而已矣。其文近于古，雖不能全似于我，求之于衆，亦不易得也。己酉自京而來，以道德文章期于我與其進也，我豈異哉？至壬辰，得八月留我之家。問其居，曰：:四海間旅矣。」:問其先，曰：:死于兵矣。」:問其家，曰：:盡于兵矣。」:因泣下，曰：:予之先，儒爲業。始予生八歲，會兖叛周，天子伐之，盡血其民，與其帥不與其帥者，無擇焉。予以幼得遁而免。後游于洛，知有文章，遂走天下求其人以學之。近歲，得其季隱言于江淮間，亦命儒其身。今幸文稱譽衆人之口，將求試于有司矣。予因憫而謂曰：:天使兹儒明其道也，故善人存焉。子不死于兖之兵，是子之命也。幼孤其身，長能從師以儒其業，是子之行也。得其季字之若己，是子之孝也。出逢文明代，是子之時也。嗚呼！:有如是，將見子貴且富矣。苟能不以外物易今日之心，實我之徒也。子告行于我，故作序以送子。
全宋文卷一二五,《河東先生集》卷一二北宋:柳開:文:Article:送任唐徵序:不苟于利者，爲儒之良也。自古多以禮貌飾詐，中心奸欺，富貪于身而忘其道也，孰能恥之？任生貧，不患于世，曰：:吾患于道也，道茍貧，不獨我身之困矣，將天地之人民亦困矣。歷于魏，魏之人不知生之意若是也，生將行，皆出金帛，用實于生之囊間。予自旁而笑曰：:愚不肖以財爲重，異乎吾之所重也。囂囂徒多贈夫粟帛而已，予豈例其尤，而使復累于生之心乎？予有異世之寶，舉天下之人莫能得之，用贈于生之行矣。夫天下所依之寶曰道，天下所歸之寶曰德，天下所愛之寶曰仁，天下所利之寶曰義。義以制之，仁以居之，德以尊之，道以守之。生茍于吾四寶之中，能取其一，用富于身，則生之名與德，萬代之下，亦無其貧矣，安惟濟一肴一巵之費乎？生其爲我愛之，無致他人之來盜其寶也，則生之行也，何有于貧乎？
全宋文卷一二五,《河東先生集》卷一二北宋:柳開:文:Article:送仲甫序:仲甫請于予曰：:今將仕焉，求之得濟乎？將行，予謂之曰：:今之仕者，不及古之仕者，仕之實難也。借于人而不專于己，故自視不能信其行，自聽不能信其聲，以至乎借于人之耳目也，任其所以。嗚呼！:行修而借視得其盲，聲大而借聽得其聾，則感于汝也，奈何乎！:夫盲者不能自别于形，聾者不能自審于響，必藉人而始知矣。汝將進于時，若借于人而視其行，借于人而聽其聲，得于盲之與聾也。則人之視聽者，非在盲于目而聾于耳，盲與聾在于心也。心苟不能分汝行之善惡，目雖睹，而不若其盲乎！:是目雖不盲，而心使之盲也。心苟不能察汝聲之遠近，耳雖屬，而不若其聾乎！:是耳雖不聾，而心使之聾也。汝苟借得其盲，視汝之行也，必在更于人而視之矣，豈能專謂汝之行修乎！:汝苟借得其聾，聽汝之聲也，亦在更于人而聽之矣，豈能專謂汝之聲大乎！:心盲者，甚于目之盲；:心聾者，甚于耳之聾矣。汝是干于時，得不難也？若借視于人而求其明，借聽于人而求其聰，如此，則彼人者自視未能明于心，見其己之行修也，自聽未能聰于心，聞其己之聲大也，又安能視汝之行也，明于見而識其修乎？聽汝之聲也，聰于聞而知其大乎？世之明于視而聰于聽者鮮矣。縱能明于視而聰于聽，則姑自觀其修而自聽其大矣，豈暇視汝之行而聽汝之聲也？宜之乎今之仕者，不及于古之仕者。汝欲仕乎？試往觀焉而後動，知吾言之可否矣。
全宋文卷一二五,《河東先生集》卷一二北宋:柳開:文:Article:送高銑赴舉序:柳子自謂得聖人之道，好聞人勤其心而專其學者，求其進而安其至者。嘗曰：:時之將幸也，吾道行之；:時之不幸也，吾道去之。在于天耶？在于人耶？若果在于天，豈不好時之長幸耶？如不好，天其否而已矣。吾將謂不在于天而在于人也。苟君天下者有德也，行吾道者用之矣；:君天下者無德也，則我先師夫子，昔生周末也，何嘗能用之哉！:由將用之，則天下之人皆若七十子矣。宋因于周禮，取文武之道，則而行之九年，萬方畢來，歸我太平。會八月，柳子病起東郊，來入于魏，得其人言宋之同姓大夫逢掌文衡也。柳子知大夫之爲人公且直也，天子今能用之。又言渤海人銑求試于京尹矣，柳子喜而頌曰：:熙熙乎！:煌煌乎！:道也將行乎！:吾也將出乎！:時也將幸乎！:子野叔達季雅從，、:語三子曰：:余爲天下樂得其良有司也，賢者進而不賢者退矣。二三子，汝知之乎？渤海高生，斯其賢者歟？上以得其人，下以得其時，吾將與汝永歌而同歸吾之東郊，可無辭乎？
全宋文卷一二五北宋:柳開:文:Article:皮子文藪序:讀皮子文，其目曰藪。凡藪者，澤也，又曰淵藪也，以其事物萃集之也。古國之大，各有藪焉。魯大野，晋大陸，秦楊陓，宋孟諸，楚雲夢，吳越具區，齊海隅，燕昭余祁，鄭圃田，周焦護，皆爲藪也，謂是地之廣，故以名之也。魯晉秦宋楚吳越齊燕鄭周，、、、、分里不同，各名以異之焉，然一天地矣。予謂皮子之名藪也，疑爲以其文之衆，作之藪也；:又疑爲若魯晉秦宋楚吳越齊燕鄭周，、、、、以其文之類不同，各爲藪也。是文之類雖不同而曰藪，亦若魯晉秦宋楚吳越齊燕鄭周之藪雖異，、、、、而總一天地也，都以文而統之，是曰文藪也。疑而愛之，觀其首，又無所序説，遂盡而讀之，見其藪之爲意也。霍山爲賦之藪，》:首陽爲碑之藪，》:隋鼎爲銘之藪，》:易商君傳爲贊之藪，》:周昌相趙爲論之藪，》:陵母爲頌之藪，》:心爲箴之藪，》:移成均博士爲書之藪，》:三羞爲詩之藪。》:藪之于文，不可盡舉，若《九諷》、《十原》、《決疑》、《雜著》之類也。約其名幾尤者，例而取之也。謂賦下題名也。大野之下，國之藪焉。霍山之下，》:文之藪也。孰謂皮子文藪之義不曰是乎？》:將不曰是，即不在此，而在于彼也，傳者得以取其義焉。,按：《河東先生集》卷一一。又見《皮子文藪》（四部叢刊本）卷首。
全宋文卷一二五,《河東先生集》卷一一北宋:柳開:文:Article:五峰集序:讀夫子文章，恨詩書禮樂下至經遭秦焚毁，》《:》《:》《《各有亡逸，到今求一字語要加于存者，無復可有，况其盡得之乎！:又念漢獲壁間科斗書，以編簡斷裂，巫蠱事起，不能比類尋究，深爲痛惜。聖人没，其言無得而更聞。譬猶登丘望天，遠不見者，其何能盡，亦何能知？游秦止隴，寧窮京邑之壯觀哉！:至于他美餘珍，半存半失，心目有愛，曾是無思。淳化二年春，開自桂州詔歸京師，遇王次聖自交州使還于衡山廖晝家。次聖，廖之出也。廖世善詩，爽于梁朝。當馬氏有湖湘，得衡，永州刺史。子男十人，圖善七言詩，凝善五言詩，立語皆奇拔。凝後入江南歸李璟，其詩得聞于朝。圖值馬之子不嗣，兵興國亂，多聽散墜。開因次聖求圖詩于晝，得殘缺僅百篇，昔人遵度序之爲五峰集。》:閏月，晝抵潭授余，諷之，篇篇可愛重，恢然言胸臆間事，近世無比。事凡無大也，無小也，能有道，則幾乎君子矣。若圖詩，可令人痛其遺逸哉。擬之經雖不倫，然觀其存而思其亡者，皆必有理。念之足以少見余心也，因之得以及于夫子也。意時無賢，將爲辭以共嘆；:時有賢，其如生不能使盡其材，死復喪其事業。圖，晝祖也，仕馬氏爲天策府學士道州刺史。晝之下，學其業者餘十人。以是廖之族足爲詩家流也。,
全宋文卷一二五,《河東先生集》卷一一,《容齋續筆》卷九,《國朝二百家名賢文粹》卷一四九,《宋元學案補遺》卷九北宋:柳開:文:Article:昌黎集後序:世謂先生得聖人之道，惜乎不能著書。兹爲先生之少也，當時之人，亦有是語焉。余讀先生之文，自年十七至于今，凡七年，日夜不離于手，始得其十之一二者哉。嗚呼！:先生之時，文章盛于古矣，猶有言也以過于先生，况下先生之後，至于今乎！:是謂世不知于先生者也。夫子之于經書，在易則贊焉，》:在詩書則删焉，》《在禮樂則定焉，》《在春秋則約史而修焉；》:在經則因參也而語焉，》:非夫子特然而爲也；:在語則弟子記其言，》:紀焉，亦非夫子自作也。聖人不以好廣于辭而爲事也，在乎化天下，傳來世，用道德而已。若以辭廣而爲事也，則百子之紛然競起異説，皆可先于夫子矣。雖孟子之爲書，能尊于夫子者，當在亂世也；:揚子雲作太玄法言，》《亦當王莽之時也，其要在于發聖人之道矣。自下主于先生，聖人之經籍雖皆殘缺，其道猶備。先生于時作文章，諷頌規戒，答論問説，淳然一歸于夫子之旨而言之，過于孟子與揚子雲遠矣。先生之于爲文，有善者益而成之，有惡者化而革之，各婉其旨，使無勃然而生于亂者也。是與章句之徒一貫而可言耶？且孟子與揚子雲不能行聖人之道于時，授聖人之言于人，所以作書而説焉。觀先生之文詩，皆用于世者也，與尚書之號令，》:春秋之褒貶，》:大易之通變，》:詩之風賦，》:禮樂之沿襲，》《經之教授，》:語之訓導，》:酌于先生之心，與夫子之旨無有異趣者也。先生之于聖人之道，在于是而已矣，何必著書而後始爲然也？有其道而無其人，吾所以悲也；:有其人而人不知其道，益吾所以悲也。若先生者，不有人不知其道者乎！:吾謂世不知于先生也，豈爲誣言也哉。
全宋文卷一二五,《河東先生集》卷三北宋:柳開:文:Article:漢史揚雄傳論:子雲作太玄法言，》、《本傳稱非聖人而作經籍，猶吴楚之君僭號稱王，蓋天絶之。嗚呼！:且子雲之著書也，非聖人耶？非聖人也，則不能言聖人之辭，明聖人之道。能言聖人之辭，能明聖人之道，則是聖人也。子雲苟非聖人也，則又安能著書而作經籍乎？既能著書而作經籍，是子雲聖人也。聖人豈異于子雲乎？經籍豈異于太玄法言乎？》、《聖人之貌各相殊，聖人之辭不相同，惟其德與理類焉，在乎道而已矣。若非聖人而作經籍，則其所書也，不若于經籍矣。言無章，行無法，是曰經籍乎？人可誣曰經籍乎？比之吴楚之君，吴楚之君竊位而冒名，悖于道者也，天宜伐而絶之。子雲務教而利時，順于道者也，天豈罪其爲是乎？天能絶吴楚之君而僭竊，則天甚明矣。天既甚明，固能罪惡而福善，即吴楚之君可罪，子雲可福也。若反同吴楚之君而罪子雲，是天明于惡少，而不明于善也多矣。班孟堅稱諸儒之言曰是，蓋當時恥不及雄而謗之者也，不可從而書矣。凡爲史之任，在乎正其得失而後褒貶之。得失此不能正，況其褒貶乎？所謂孟堅有良史之才者，予于此不曰良史也。
全宋文卷一二五,《河東先生集》卷三,《國朝二百家名賢文粹》卷一北宋:柳開:文:Article:太甲誅伊尹論:汲冢書紀年稱：》:伊尹放太甲于桐，尹乃自立。暨即位，于太甲七年，太甲潛出自桐，殺伊尹。乃立其子伊陟伊奮，命復其父之田宅而中分之。杜氏注春秋左氏經傳既終，》:始獲是書，因紀于後，意有惑其事，乃曰：:左氏傳：:「《伊尹放太甲而相之，卒無怨色。然則太甲雖見放，還殺伊尹，而猶以其子爲相也。此爲大與尚書敘説太甲事乖異，·不知老叟伏生或致昏忘，將此古書亦當雜記，未足以取審也。余以爲元凱之不章明于此也，非耳。且伊尹相湯，功其大矣。太甲嗣位，書稱不惠于阿衡，》」:尹作書以訓之。甲再不聽命，尹乃營桐宮以放太甲，能遷厥德，改厥行，既三年，尹奉以復其位。書有太甲三篇載其事。》》:其上篇曰：:王徂桐宮居憂，克終允德。孔氏傳謂往入桐宮居憂位，》」:能思念其祖，終其信德也。其中篇曰：:惟三祀，十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王歸于亳。謂其甲既終其信德，尹乃復之也。尹遂作書美之曰：:皇天眷佑有商，俾嗣王克終允德。是其甲能易成其善也。甲遂聽其言，而謝己過，曰拜手稽首云。」:尹乃復訓以後書。蓋以甲之知其先王之法度，可與居于位也。尹既正其甲于不道，已老，將告歸，復作咸有一德之篇，》:以戒于甲，書曰：:伊尹既復政厥辟，將告歸，乃陳戒于德。又有沃丁篇序云：》:沃丁既葬伊尹于亳，咎單遂訓伊尹事，作沃丁。》今雖其辭已亡，獨孔氏傳曰：》:沃丁，太甲子。伊尹既致仕，老，終以三公禮葬，訓暢其所行功德之事，」:乃作此篇以戒也。」:是其甲與尹之始終事情畢見于此，竟無言誅尹之説。又有伊陟相太戊，作咸乂之篇，》:是其子復佐于後王也，亦不云甲復立其子也。又有高宗説命之篇曰：》:昔先正保衡，作我先王。下云：:格于皇天，爾尚明保予，罔俾阿衡，專美有商。是其後王極誦其先臣之休烈，以冀説企及也。又周書君奭篇云：·在太甲，時則有若保衡；:在太戊，時則有若伊陟。是其君臣悉見其父子間保全令德也。元凱以紀年之辭，》:遽惑于此。茍伊尹爲臣，能放其君，是其政在尹也，能制于甲矣，豈甲反能以不道害之乎？且尹之相湯伐桀，以成其功，民咸知尹而輔矣；:復以其自立爲君，而又七年以永其位，若是，何有甲之所能哉？既云尹乃自立，是因事而奪君位也，爲逆甚矣。太甲能潛出以誅之，豈肯反用其子乎？必以反用其子，其子果肯以平心而事其甲乎？盡道而佐其甲乎？足以明其紀年之文，》:夫子沒後諸國雜亂之編記者也，不足取耳。元凱不自悟，反疑伏生以老耋恐致昏忘，一何甚哉！:且安國敘書云：》:濟南伏生，年過九十，失其本經，口以傳授，裁二十餘篇。後至魯共王壞孔子宅，于壁間得古文科斗之書，》:遂以所聞伏生之口傳者，考論文義，定其可知者，又得二十五篇。是其伏生當時所誦之書，于壁間科斗古文證定其真僞也，亦無誤耳。其所誤者，舜典合于堯典，》》:益稷合于臯陶謨，》》:盤庚三篇合爲一，》:康王之誥合于顧命，》》:序悉言之備矣。茍伊尹實誅，即前數篇之書，憑何而作出？既無所作而出，伏生有誤，即古文科斗尋亦證矣。何其漢代諸儒暨安國亦若是耳，獨舜典已下能辯之哉？》:倘伏生之有昏忘，而安國之徒何在焉？是以伏生所記之書，》:胡得其誤也？元凱之知且識也，何可更言或致昏忘哉？此事尤甚昭然也。若曰將此紀年之書疑其雜亂，》:未足以取審，則察以前事，止可獨曰此書若是，有所雜亂者；:不可兼曰老叟之昏忘也，果是真僞不分矣。或曰：:紀年之書，「《皆科斗文字，非秦漢之所書也，斯非子謂六經皆孔子之撰述者于家，有殊古史，孔子異其伊尹太甲事，以成其書，訓于世耳。汲冢之書勿是其世之本耶？壁間之書勿是其家之書也？予曰：:然。若吾所謂夫子之所作，固然矣。且夫子之大聖，公是而公非，觀虞夏以來之事，各用其微而彰其巨，必以質其本矣。豈獨于商也有所私而易其元乎？或曰：:子謂誅尹之説既爲非矣，且太甲居桐三年，天下其誰是君？紀年謂尹乃自立者，》:此勿有所賴歟？予曰：:古者君喪嗣立，諒闇者三年，百官總己以聽于冢宰。時惟太甲于元年以被放，三年而復之，伊尹實居冢宰之位，總百官以治，非以自立也。書所謂既復厥辟者，》』:足以明之矣。或曰：:馬遷氏紀云：《湯崩，子太丁未立，卒，乃立丁之弟丙爲君。丙即位三年，崩，立丙之弟仲壬爲君。仲壬即位四年，崩，伊尹于是立太丁之子太甲，是爲元年，尹作伊訓之類之書也。》:如是，自湯至甲，內有兩帝，復經七年，何其伊訓序云成湯既沒，》太甲元年，伊尹作伊訓肆命徂后也？》、《:》、《:》』:又其紀之下辭云：》:太甲既立三年，不明，伊尹放之桐。其太甲篇云：》:惟三祀，十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王歸于亳。傳謂湯以元年十一月崩，》至此二十六月，三年服闋也。其紀年稱仲壬即位，》:卿士伊尹崩，而立太甲，大與馬遷之紀頗同，》:而獨孔氏之書年祀帝王有此差異，孰爲非乎？予曰：:遷之書與紀年之書若等類也，《皆非聖人之作矣，有所自，不明白其事耳。或曰：:然何其馬遷之書，其下之辭紀太甲之反政，與伊尹之卒之類，無所異其商書也？》予曰：:遷之著此書，當其時，蓋欲自廣耳。執而一紀其經之事，又懼其皆孔子之言，于己無所大也，須以參雜外之書，用混其本矣。斯亦不足致心于二三，蓋諸國之雜亂者也。嗚呼！:君子常謂慎其所爲也，蓋懼其若此之惑于後也。
全宋文卷一二五,《河東先生集》卷三北宋:柳開:文:Article:李守節忠孝論:我國家有天下之年，將以文綏萬民，不以武靖四方。盗筠結叛謀，陷澤以死，其子守節以潞下待罪，皇帝命捨之，反授單牧，國史載其事。嗚呼！:若守節也，胡爲生哉？夫君臣以義立，父子以親居。義苟不勝于親，則先其父，而後其君矣；:親茍不勝于義，則先其君，而後其父矣。臣子有家國而成身，有忠孝而立行。不幸或不得其兩全，則俯其一，以免污名也。止可亡身以存行，不可亡行以存身。若守節也，于君不見其義，于父不見其親，敗家而傾國，絶忠而滅孝，萬世之罪人也。或曰：:守節之事，胡爲不見義于君，不見親于父也？予曰：:夫義者，道也；:親者，情也。道所以出于世教，情所以生于天然。出于世者，不可以違；:生于天者，不可以逃。且守節之父謀逆之始，不能盡諫以制其亂，煩君于深慮，勞師于厚伐，己復從之，是于道也，失其義矣。父既成于大逆，死于不善，安而顧其敗，忍而居其後，是于情也，失其親矣。或曰：:守節非不以諫其父，其父不聽之，禍心久萌，奸朋固謀。暨其父死，斬佐卒以降，如是，無乃可免于此哉？予曰：:不然。諫之不以極其道，不如不諫矣。夫諫有三焉：:有公諫，有力諫，有死諫。公諫者，謂評其事之可否，諭其端之始終，折以短長，取以逆順，是爲公諫也。力諫者，彼衆以是，我獨以非，訐其不道以極其言，稱其大禍以懼其意，進不以退，久不以止，是爲力諫也。死諫者，言既不從，情既不移，可殺己身以厭彼志，是爲死諫也。如此，始謂極其道耳。且守節豈能有是哉？取其公諫也，則不能明于言；:取其力諫也，則不能剛其誠。斯二者尚未果矣，矧能以死諫之乎？或曰：:古所謂三諫不從，則隨而泣之。若守節之諫其父也，必以力諫矣，言必極于敗禍，事必沮于兇奸。如謂之隨而泣之者，守節于父也，莫得其道哉？予曰：:古之所謂泣諫其父者，豈在父爲大逆乎？叛君謀國，殘民興師耶？或曰：:父之事既異于古，子之諫又加于古，復何使諫乎？予曰：:可以死諫矣。」:或曰：:子之意謂死諫也，以其筠之性既酷暴而隱忍，莫若以其諫不止而被誅于父也？予曰：:不然。言不見聽，乃可當其父之前，衆之中，大呼而號曰：:今此之亂，違天地，欺日月，鬼神亦所以待誅也，夷狄亦所以不爲也。我言不從，汝逆必行，敗而吾亦被戮矣，我不若先其汝敗而前自死，以免其名爲背君之賊也。觀汝之輩，後日死且百毒而加身，不及吾之萬一耳。而後或刺刃以明心，或扼喉以斷氣。茍實以力諫不從，即可用此以諫矣。且不聞守節之有是哉，安能存其親之情于父也？或曰：:若是，守節既不能之，失于孝也，故聞命矣。其所以斬佐卒，降重城，莫于君也有忠乎？予曰：:夫斬佐卒，降重城，蓋以其父已敗，勢已傾，不得已而爲矣。或曰：:茍守節之無是心，即不斬且降矣。乃其夙志不有其助父于逆，背君以叛。當父未死之前，雖欲行，而被其所拘，未能也。既父之死，而遂成其志矣。予曰：:若謂以父之所拘，即可竄身，馳匹馬歸朝廷，待罪于闕下，以明己之不從父于逆，用免其惡名也；:是其見于父力不能制其亂，于君誠不敢失其節也。何其父敗已死，而謂夙有志，而拘所不能行也？縱實有之，己亦何自辨其心哉？或曰：:然。茍守節能若子之言，逃歸闕下，設父如此而後敗死于外，當有他人肯以斬其佐卒以重城降乎？苟非其守節，即不如是矣。予曰：:夫作叛者，筠爲主矣。筠若不固其禍機，雖奸黨百萬，何能作乎？主既已亡，其下胡爲勇哉？一以失其勢，二以懼其死，三以畏他人之先，四以樂有利于己，有此四者，孰不降乎？何在獨守節而能哉？或曰：:夫守節之當是時也，甚幼耳，年始迨冠，成長于貴富之中，未能知其人事矣，非不能如子之言。予曰：:若謂其幼而未能知人事，即何其見父之敗能來降乎？苟實幼而未能知人事，即亦不能有此也。蓋其賣君父以藏志，觀存亡以射利，萬代之奸賊也，甚其父之爲不道矣。或曰：:皇帝何赦之，反授以位乎？予曰：:皇帝御民，賞罰各從其取捨也。于彼爲之即不忠不孝也，于我取之亦是其大過而少有功矣。或曰：:子若立朝廷，將奈守節何？予曰：:吾若居祿位，立朝廷，雖皇帝以赦之，吾疏請以殺之，用謝其天下之忠臣孝子也。」
全宋文卷一二五,《河東先生集》卷一,《國朝二百家名賢文粹》卷四一北宋:柳開:文:Article:默書:夫有命有性，有性有情，得其性理之靜。至靜至樂，至動至憂，至常忘機，至樂忘寧。求有于無，無不有也；:求無于有，有其無也。無爲，無所爲，萬物熙熙；:有道，有治道，萬物擾擾。儒之爲教，防亂也。爲功惟深，所立固也；:作事能長，所居安也。天地之道，生死者也；:晝夜之道，動靜者也。易言其大也，》:知大者王，知小者亡。南，夏多也。西，秋先也。故聖人用時，小人用物；:君子用道，小人用機。良醫之家，其無亡也；:善葬之家，其無昌也。物久即弊，事久即廢，善久必揚，惡久必亡。讓失之守，守失之侵，侵失之陷，陷失之亂，亂失之除，除失之絶。小惡不戮，大惡必生；:小善不奬，大善不成；:小道不用，大道不行。終身爲其善，君子不足也；:一日爲其惡，小人有餘也。善亦不足，爭亦不足，怨亦不足，愛亦不足，天下之害，不足爲大。有不足，而與之足，成吾所欲。忿賜半恩，悦仇緩寃。求大與小，卒終無笑；:求小與大，望仇而拜。家無母，半無户；:國無臣，半無人。陰言其惡，陽言其善，臣道也；:公與之罰，私與之賞，君道也。欺生所信，密漏所親，作者默而若畏知也。衆美詢焉，衆惡察焉，上疑下欺，君臣乃離。有道以民用刑，無道以身用刑。喜怒也。物性急，其散疾；:物性緩，其強半。剛而細，無不利；:柔而大，莫能敗。遲速適時，萬事以宜。示弱者必強，示強者必弱。有能者爲無能，亦有能也；:無能者爲有能，亦無能也。兵惟力勝智，儒惟言多行。怯死無勝，怯學無成。兵敗如鼠，兵勝如虎。進若決河，止若斷柯。以死逭死，爲霸之事。馳亂跡也，思亂心也。解人患在深，解己患在淺。拯弊多功，拯危多德。責之不及，寧若救之不及也，責失其心，救得其心。民無所役，君爲之役。物無大焉，所近必狎。宰膳嗜也，終所私也。甘奪其味，貧者不死。非朝不華衣，非宴不多味，君子也。民有四焉：:秀豪奸貪。、物從類聚，善惡成焉。南文尚訟，北武尚殺。非大極異，爲史不書。行異無疑，謂所奇也；:觀異有思，知所違也。
全宋文卷一二六,《河東先生集》卷一,《皇朝文鑑》卷一二八,《國朝二百家名賢文粹》卷四一,《文翰類選大成》卷一四七北宋:柳開:文:Article:應責:或責曰：:子處今之世，好古文與古人之道，其不思乎！:苟思之，則子胡能食乎粟，衣乎帛，安于衆哉？衆人所鄙賤之，子獨貴尚之，孰從子之化也？忽焉將見子窮餓而死矣。柳子應之曰：:於乎！天生德于人，聖賢異代而同出。其出之也，豈以汲汲于富貴，私豐于己之身也？將以區區于仁義，公行千古之道也。己身之不足，道之足，何患乎不足？道之不足，身之足，則孰與足？今之世與古之世同矣，今之人與古之人亦同矣。古之教民，以道德仁義；:今之教民，亦以道德仁義。是今與古胡有異哉？古之教民者，得其位，則以言化之，是得其言也，衆從之矣；:不得其位，則以書于後，傳授其人，俾知聖人之道易行，尊君，敬長，孝乎父，慈乎子。大哉斯道也！:非吾一人之私者也，天下之至公者也。是吾行之，豈有過哉？且吾今恓恓草野，位不及身，將以言化于人，胡從于吾矣？故吾著書自廣，亦將以傳授于人也。子責我以好古文，子之言何謂爲古文？古文者，非在辭澀言苦，使人難讀誦之，在于古其理，高其意，隨言短長，應變作制，同古人之行事，是謂古文也。子不能味吾書，取吾意，今而視之，今而誦之，不以古道觀吾心，不以古道觀吾志，吾文無過矣。吾若從世之文也，安可垂教于民哉？亦自愧于心矣。欲行古人之道，反類今人之文，譬乎游于海者乘之以驥，可乎哉？苟不可，則吾從于古文。吾以此道化于民，若鳴金石于宮中，衆豈曰絲竹之音也，則以金石而聽之矣。食乎粟，衣乎帛，何不能安于衆哉？苟不從于吾，非吾不幸也，是衆人之不幸也。吾豈以衆人之不幸，易我之幸乎？縱吾窮餓而死，死即死矣，吾之道豈能窮餓而死之哉？吾之道，孔子孟軻揚雄韓愈之道；、吾之文，孔子孟軻揚雄韓愈之文也。、子不思其言，而妄責于我。責于我也即可矣，責于吾之文吾之道也，即子爲我罪人乎！:」
全宋文卷一二六,《河東先生集》卷一北宋:柳開:文:Article:名係:并序　與進士高本也:進士高生，學慕韓愈氏爲文，名曰愈。開重惜生難得也，作名系一篇貽之。》::姓以辨其族者也，名以別其身者也。有善惡，乃有憎愛，以是親疏益間矣。噫，慕彼之賢，名彼之名，與其不慕也庶可矣，與其爲道也異哉！:名彼之名稱之，不若如彼之賢己有之。古之賢者同其道，愚者亦同其道，非其稱名同于身也。舜不同堯之名放勛，得如堯。禹不同舜之名重華，得如舜。湯與文王武王亦不同名也。孔子同周公之道，不同名爲旦也。孟軻不名之丘，揚雄亦不名之曰丘與軻也。韓愈之于儒，可謂專也已矣，亦不名旦丘軻雄也，、止名之曰愈矣。此數聖賢人者，皆不同名，而世皆謂之大聖賢人也則同矣。豈在稱己之身同其名乎？若桀名放勛，得爲堯乎？紂名重華文命，得爲舜禹乎？管蔡霍三叔名之旦，、:得爲魯周公乎？使桓魋名丘，七十子肯爲師乎？名身之名，非有善與惡也，同賢愚人之爲道，斯乃善惡也。王丘名丘，不爲孔丘也。劉軻名軻，不爲孟軻也。况後其時而生乎？學其道而師乎？忍可名其名于己乎？司馬長卿慕藺相如之爲人，名曰相如，果與藺相如爲同乎？爲不同乎？嗚呼，古今人是亦惑之甚矣！:李昪之臣名齊丘者，爲當時之人頗罪之也。不師其爲道，不學其爲人，名其名于己之身尚可矣，斯謂不之知者也。茍師其道，學其人，故名其名于己之身，安可爲是乎？己之賢，己之材，勝乎彼之賢，彼之材，善則善矣，安在須名彼之名，即方爲善乎？苟己之賢，己之材，不若于彼之賢，彼之材，名同而何益乎？名古人之名者，時亦多矣。其人也，居世立身，果善者耶？泛泛然視與息者耳。譬猶賢愚皆曰人，豈足怪哉？開始慕韓愈氏爲文章，名爲肩愈，後乃釋然悟其非也，改之。人于道，罕得同日而爲者，必有先後耳。先者知之，告于後者，古人之道也。聖人作經籍，以至書傳記録存于簡册，皆告于後之人者也。同其時，見其人，言其言，亦告之者也。知而不告之，非君子也，非古人之道也。,
全宋文卷一二六,《河東先生集》卷一北宋:柳開:文:Article:字説:邕，和其至也，以世上之爲大賢人之德歟！:太史公胡繼周，樂焦生之好學，慨然異夫時之後進者，名生曰邕。至道三年來自京師。邕文章外，通誦六經諸史百氏之言。、:請字于開，開字之云世和。世和，邕之義也。大塊之間，物順于理，和也；:物不順于理，何有于和哉？天地和，則風雨雪霜以時，陰陽節序不忒，草木昆蟲咸若，稼穡粢盛乃豐；:不和，即日月星辰錯亂，山岳河海崩竭，饑饉疾疫相臻，寒燠晦明失候。君臣和，即邦國郡縣以理，兵民官吏盡誠，戎狄蠻夷來賓，禮樂刑賞無濫；:不和，即奸邪忠正淆混，文物聲名蠹獘，讒佞誅戮大興，社稷宗廟是憂。父子和，孝慈生；:兄弟和，友愛成；:夫婦和，室家平；:朋友和，信義行。味之和，食之安；:聲之和，聽之樂；:色之和，視之親；:言之和，聞之悦。動以和，遂其事；:居以和，睦其鄰。惟善從和而生，惟不善從不和而作。以和取之猶不取，以和與之猶不與。惟和其難也，惟不和其易也。君子能其難也，久而尤節之，懼變生焉；:小人能其易也，暫而尤忘之，喜怨行焉。嗚呼！:是和其可小哉！:太史公名生爲邕，寧無念也？開字生以和，寧異思也？今天子新即位，紹二聖遺烈，世將用邕和也。邕，其和諸世也。開愛生之爲人，作字説遺焉。》
全宋文卷一二六,《河東先生集》卷一,《國朝二百家名賢文粹》卷四一北宋:柳開:文:Article:續師説:昌黎先生作師説，》:亦極言于時也，謂夫今之士大夫，其智反不及巫醫樂師百工之人，、嘘，可悲乎，誠哉！:尚其能實乎事，而未原盡其情，予故後其辭而作續師説云。》::師之所以爲道也，皆可就而學矣。上之人，資以發乎性也。中之人，導而使本其善，絶其不善也。下之人，雖至愚也，猶勝乎不聞而果溺其惡矣。況其人之賢愚，性實一也，幼混而桀然，豈能自殊也？迨長而成，分矣。吾何以是而言哉？以夫孔子之門人，其大也三千，其博也六萬，未必皆其上智矣，中豈無其下者耶？其所以不流于惡而悉爲善，以其訓習之故也。茍悉上智也，何獨七十子是稱哉？謂夫設有不善者，今而不聞也；:即有之，當時肯爲蔽匿乎？聖賢其何純焉，蓋師之益于人，良是矣。乃吾言賢愚之性無殊焉，在乎師與不師也。故所以世不可棄其師，人不可定其性。師存，而惡可移；:師亡，雖善不能遽明也。天之生人賢愚也，造化之道矣。吾謂若然者，師可教而能易之，力其與造化敵乎！:何可輕其師哉！:今世之人，不聞從師也，善所以不及于古，惡乃有過之者，而復日新焉。雖師教之不傳，猶能萬一其有善者，賴古書之存，得而見之若是也。將亡之，即奈何乎？學而爲心，與古異也。古之學者，從師以專其道。今之學者，自習以茍其祿，烏得其與古不異也？古之以道學爲心也，曰：:吾學其在求仁義禮樂歟！」:大之以通其神，小之以守其功，曰：:非師吾不達矣。」:去而是以皆從師焉。今之以祿學爲心也，曰：:吾學其在求王公卿士歟！」:大之以蕃其族，小之以貴其身，曰：:何師之有焉？」:茍一藝之習已也，聲勢以助之，趨競以成之，孰不然乎？去而是以不必從于師矣。古之志爲學也，不期利于道，則不學矣。今之志爲學也，不期利于身，則不學矣。捨是，則農兵商工之心爲也。與其朋共言之，必曰：:吾何時其出仕以遂吾身也？」:彼之坐者，亦曰：:然。」:上位之人誘下也，則亦曰：:善從于世，善附于人，俟取其祿位而來，餘慎無爲己所知也。嗚呼！:舉天下而孰見從師與專道者矣，斯不足貴也。若是，師之于今，何能得于世哉？吁！:人之不識其利也，愚甚乎！:茍今能從于師，則己迨夫古人矣，而復兼彼聖賢之經傳廣而在于道也，不其易于力而速其神乎！:安知古人之從師能若于今人之從師也？斯皆莫有趨而識之者，時咸背塗而遠走之，豈不可惜也哉！:斯乃非夫師之不行于人，蓋夫人之自不幸其己者也。
全宋文卷一二六,《河東先生集》卷一,《國朝二百家名賢文粹》卷四一北宋:柳開:文:Article:海説:夏禹理水，東入于海，百川會流，混波而注。能納是水者，謂乎處下也。雖處下也，且水注其内，自古至今，無暫息焉，固有盈而溢之時也。既不聞有盈而溢之，其水是歸何地也？夏禹既能理之，必能知之矣；:所以不言者，陰陽運化之道，自然往復也。歷代言之者多矣，皆不究其本，訛亂其辭。或言納于尾閭矣，或言注于大荒之中矣。其餘言者，不復正其所説。且言尾閭者，是羿射落之日也，落之爲石，其大千里，炎熾其質，故能滲納其水焉。且言注于大荒之中者，言大荒之中有天臺之山，有不勾之山，有融天之山，海水或東入焉，或南入焉，或北入焉。以予言之，皆非也。言尾閭能滲納其水者，以其炎熾也。且物有燃之于火，炎熾極焉，以水沃之，不過一二，即冰然不復能滲納水矣。且海自古已來，積衆之水多矣，若尾閭能滲納其水，豈至今炎熾乎？以海沃之，固亦冰矣。物之情與人之情豈遠哉？尾閭茍不冰而能滲納其水，即必有物于今常燃之矣，未知燃尾閭者用何物耳？予是知尾閭之説虛誕也。其言海水入于大荒之中山也，是大荒之山內別有納水之地，未知其水竟在于何也？若有納水之地，亦與此同海矣，豈此不能納而彼能納之也？其説亦以屈矣。予以爲天地若人之身，江河若人之血。人身之有血，常會于腦，會而復散，歸于四支之中。茍會于腦，積而不散，即卒成疾矣，疾成于內，人亦殞其命也；:運而不竭，是能動轉手足，變易神氣，爲物之靈也，爲命之固也。江河于天地之間亦若是耳，流會于海，復入于土，散乎四維，居地之下。使地能厚載萬物者，以水扶之也。且掘地逾于尋丈，則必有泉涌而出矣，以是而言，豈不然乎？苟若會流于海，無所散入，則混溢天地，墊溺生聚，安足勝也？是知百川之朝于海，不能納而涸之也，亦復循環天地之中，東而復西，南北從矣。陰陽運化，理在于此。又天地之氣，結爲山，融爲川。結爲山者，古有所定，大小高卑，名數無所改易；:融爲川者，則流而不止，浩浩奔涌。豈融爲川者，即往而忘反？結爲山者，凝而能定之乎？苟結而無定，則曰大其形遍天地矣，豈有九州乎？豈有萬物乎？是水其天地之半，山其天地之半也，今之人民，何其處焉？是知結爲山者，古今定矣；:融爲川者，古今亦定矣。又或言海有大魚曰鰌，身橫于海之中，朝出其穴，海乃潮焉，暮入其穴，海亦潮焉，鰌之出入有節，故潮之朝暮有期。此之説鰌之出入，能致海有潮之進退也，是其穴與海相侔也，未知海之何地乃能容是穴也？又爲虛誕甚矣。予以水者，凝陰之氣所成也。大凡陰陽之氣，皆自下而升乎上，日出而陽盛，日入而陰勝。夫旦之有潮，以其陽氣發于地中，陰氣上散，水以陽逼之，故從陰氣以溢，乃朝有潮焉。夕之有潮，以其陰氣發于地中，陽氣上散，水以陰扶之，故從陽氣以浮，乃暮有潮焉。此之數説于海者，皆不可聞于人也。然説于此者，未必彼非而我是，彼虛而我實。以情測之，以理究之，即我之説爲當矣。慮其好迂怪之徒，泯絶吾言，故著其辭以廣于我之徒也。,
全宋文卷一二六,《河東先生集》卷四,《方輿勝覽》卷二六,宣德《桂林郡志》卷二九,康熙《桂林府志·山川志》,《古今圖書集成》山川典卷三○二、三○四,《粵西文載》卷五八,嘉慶《廣西通志》卷一○九,道光《興安縣志》卷三北宋:柳開:文:Article:湘漓二水説:湘漓二水，始一水也。出于陽海山，山在桂州興安縣東南九十里。舊名全義縣。西北流至縣東五里嶺上，始分南北爲其二水，北爲湘水，南爲漓水。求其二水之名于書于記，皆無所説。淳化元年，開自全州移知桂州。乘船溯湘水而抵嶺下，復以漓水達于桂州。問其嶺之名，即分水嶺也。分水是相離水也，二水異流也，謂其同出陽海，至此嶺分南北而離也。二水之名，疑昔人因其水分相離，而乃命之曰湘水也，一水也。其北水所爲湘，南水所爲漓，將有以上下先後而乃名之也。水陰屬，屬北方，北方爲水之主也。以其北流者歸主也，乃尊之，以相字加其名，爲上焉。又疑爲以其北者入于華，南者出于夷，華貴于夷也，故以相字爲先焉。既二水以二字分名之，即北者爲上，爲先，名湘也；:即離者必加南流者也，所以漓江是分水之南名也。因其水之分，名爲相離也，乃字傍從水，爲湘爲漓也。凡爲字，皆命名者也。名者，強稱物者也。古之以萬物錯雜，懼難別識也，乃以名各記之矣。即物之名有類有假有義有因焉。、斯二水之名，以其水分相離爲名，是取類也，是所假也，是從義也，是有因也。今書漓江爲漓字，」:疑其不當爲此漓字也，」:當以離字傍加水作此灕字也。」:又字書古無此灕字，」:酌其理增，而今以爲字焉。亦由古之他字，皆以義以理撰物者以成字也，非與天地同生于自然耳，亦皆由于人者也，于今悉爲世所用矣。以斯而言之，即古之所爲者未必即爲是，今之所作者未必即爲不是耶。凡事亦無古無今焉，惟其爲當者是也。即湘漓二江之名，孰曰非乎？若以其南方爲離，流南方爲漓江也，即所説之義其疏矣。
全宋文卷一二六,《河東先生集》卷二北宋:柳開:文:Article:韓文公雙鳥詩解:余居東郊，府從事高公獨知予，開寶中，授以昌黎詩三百首。開與之會，即賡誦評其尤至者。一日，予咨曰：:雙鳥詩何謂也？「《」:公曰：:得無若刺時之政者乎？」:予因而悟之，與公言異，故作辭解之，以編于後。高公子奇曰：:雙鳥者，當其韓之前後，斯執政人也。一以之仕，一以之隱，本異而末同，故曰落城市集巖幽，』、『殊以別也。下之言，蓋以其辨奸詭，比將壞其時也，未知斯孰耳。予解曰：:不然。大凡韓之爲心，憂夫道也。履行非孔氏者，爲夷矣。忿其正日削，邪日寖，斯以力欲排之，位復不得極其世，權復不得動其俗，唱先于天下，天下從之者寡，背之者多，故垂言以刺之耳。公曰何謂也？」:予曰：:作害于民者，莫大于釋老。釋老俱夷而教殊，故曰雙鳥矣，謂其曰此名也，以非仁義禮樂父子君臣之類也。、其所從來，俱不在于中國，故曰海外來也。』:後漸而至，故曰飛飛到中州也。』公曰：:若是言之，釋之興也，乃西始矣；:老之興也，子何云俱不在于中國乎？昔聃著二篇之書，以授其關令，而乃西逝矣，是自此而起耳。子如是，無乃誤辨韓之旨哉？予曰：:然。且聃之昔在中國也，不以左道示民矣。暨西入于夷，因化胡以成其教，故欺之以神仙之事，用革其心，而後教乃東來，與昔之書果異耳。是非中國之興也，故韓俱云若是矣。夫釋之爲教也，務當民信奉之，架宮崇宇，必處都邑，故曰一鳥落城市也。』:老之爲教也，務當自親其身，收視反聽，棲息山林，以求不死，故曰一鳥集巖幽也。』:謂其不得相伴鳴也，』:以其二教之雖來，而未甚明于世，各泯然矣。言三千秋者，』:以其時久而極言之也。既未得明其教，其言亦未能大盡于物，故曰各閉其口而銜乎萬象也。後之正道漸衰，澆妄之風漸盛，故比之春風焉，』:謂其卷地而起，以其舉世悉如之也。百鳥皆飄浮者，』:衆邪以興也；:釋老乃得競出而扇于民，久益張矣，故曰兩鳥忽相逢，百日鳴不休也。有耳者聒皆聾，有舌者反自羞，謂其能恢誕而繁極，他莫及也。百舌，』:謂百子也；:從來多善于著書，以亂夫子之道，故曰舊饒聲。』:從此低頭，』:不能出其上也。得病，』:謂其道或世不用之，泯泯遂至死乃休矣。世既熾耀其釋老也，説惑于上下之人，極之又不可究其根，無之又不能免其機，遂皆欲捨其生而從矣。其間有忿而殊其衆者，能大其休聲，以愬于上，故曰雷公告天公，』:以假爲喻也。百物須膏油者，』:使世將復其不敗于生矣。故托言云自從其兩鳥鳴，而雷光聒亦收矣。蓋謂其帝王之道不能光行于天下也。或有哲智之人，將斡運其世務，或誅或殛，以全其變，則懼所以言之有素也，乃停留其造作，而故云怕嘲詠矣。』:挑抉其草木，誅求其蟲鼠，謂其無所漏脫于幽微也。茍世不息其如此，則咸畏其或生或死，或罪或福，莫知其涯而愁憂矣，故云不停兩鳥鳴，百物皆生愁也。自此亂，而其時無春秋矣，日月亦莫紀其序矣，大法亦失其九疇矣，周孔之道亦絶滅矣，故曰周公不爲公，孔丘不爲丘也。若此乃釋老之教果遂分焉，雖行于世也，各有拘其時政矣，故曰天公乃怪而各囚于一處也。然後世得不全絶其言他道者，乃云百蟲百鳥鳴而復啾啾矣。教之既有其限，不混然，而使民夷也各守其方而省度矣，故曰既別其處而能閉聲省愆尤也。』:尚復民之信奉者衆，耗于世而害于物，曰亦不知其厚矣，率四海之大，幾被其困焉，故曰朝食其龍千，暮食其牛亦千，飲河生塵，而飲海絶其流也。其末句云還當三千秋，更起鳴相酬者，謂其後必不能終如此矣。復有其甚惑者，久而見興也，不限其時而云久也，故以三千爲言焉。』:斯惟韓之在釋老罪，非其他也。公以爲如何？公曰：:若子之言，韓之詩亦云是矣。然子能識之，信子于韓氏也，達其玄微也哉！
全宋文卷一二六,《河東先生集》卷二北宋:柳開:文:Article:揚子劇秦美新解:昔人咸謂斯文媚莽之辭也。法言孝至篇曰周公已來，·「:未有如漢公之懿者云，稱未篡之前，莽實僞貌而近如是，亦可庶免乎；:曰劇于秦而美于新，揚子之全德，此焉虧矣。今承往言，亦曰然也。嗚呼！:下漢氏幾千年，無一人識雄之旨。蓋君子微言，而首比于惡者也。或曰：:子獨異而將説之何哉？是必果能直其雄之志者乎？予曰：:吁！揚子之志。譏莽而非媚也。謂美之稱，』:曰劇之類也。』:且夫目其辭云是者，其旨悉存于間也。夫秦之爲不道，其惡也，有天地而未有之矣。今引而言之秦劇也，取而比之曰新美也。是新無比于五帝三王，莫有其善也；:比于秦而褒貶之，是其有不善與秦上下也，故曰劇秦美新矣。』:大凡褒貶于人，取其善惡類而較其優劣也，善者必以善類比之，惡者必以惡類比之。如稱堯舜云者，兼而是同其善也；:桀紂云者，兼而是同其惡也，類而較之也。如曰善必以惡較之，即一善而千惡，其善自顯矣；:惡必以善較之，即一惡而千善，其惡亦自顯矣。何復枉其功乎？未見較其善惡者，有云堯桀也，』:舜紂也；』:必曰如前堯舜桀紂云。』、『故今揚子是云如是也。劇其秦，謂惡甚也，焚詩書，》《大宮室，起長城，巡天下，兼滅其宗周也，曰劇也。美其新，謂其惡少異于秦也。雖其竊漢祚與滅宗周同，且無諸秦之所大惡也，故曰美也。又夫漢德不如周，享國日淺，王道不成；:雖周之衰，經日已久，下劣諸侯，然其滅者，秦當其大逆也。故曰秦劇也，新美也。斯又聖賢之深旨在于周漢也，孰可識之乎？或曰：:子言斯即然矣，其何下之辭云云乎？予曰：:吁！下之辭云云者，蓋蔽其名，譏之所寓也。若顯而闢之，即君子微旨何在焉？禍且及矣。凡揚子之是言也，遜惠者也。首亦至于斯焉，言茍不隱其志，後茍不晦其前，則不可也。或曰：:然詩三百，《譏刺者過半，且其篇曰某篇也，是所怨于時之王者也，下其辭未有如子稱雄之文將若是也。予曰：:吁！異乎，時不同，事且殊矣。凡詩書之作，》《出自夫子，當時之人何能有焉？蓋聖人觀前事而繼言之，所以垂烱戒于後世也。非如夫揚子親居于莽之下也。或曰：:若而言，是終不敢繼其始，晦不敢敵其明，即曷若不言乎？叔孫對于二世也，僞媚其言，而免于禍，蓋上之所發問，而不得已而言也。且雄非有叔孫之召，莽無二世之問，何如是哉？予曰：:吁！當莽之時，揚子不得不自言也。凡人仕于世，大小之分各異矣。當大而不爲之大，即事之失矣；:當小而不爲之小，即事之僭也。且叔孫無居于揚子之位，揚子有過于叔孫之名，位而拘之，名而累之，揚子須以異于叔孫也，在于分之事使然也。叔孫若昔如揚子不待問而言之也，則不能免後代而誅其名也；:揚子若今如叔孫必待問而言之也，即不能免當日之害其身也。士之遭于不道也，居其邇者禍切之，處其遠者禍間之。危行以言遜，能者可避乎患也，尚時有罹其辜者焉。況揚子之懿若是而人乎，與世當不同也，莽固知耳，茍不有言，即莽疑不足于己也必甚矣。子不聞乎，閉門而著書也，尚有投閣之禍，幾死焉？如是，揚子果得不自言之以進耶？嗚呼，知揚子者，在于斯；:罪揚子者，在于斯！:昔之所謂後世復有如我者，知我矣。其于餘也，得不盡若此之類者乎？
全宋文卷一二七,《河東先生集》卷四,《皇朝文鑑》卷七七北宋:柳開:文:Article:來賢亭記:人之學善文章，行事烈烈，代爲之稱者，雖前古而生，孰不欲願與之知，企慕恨乎己之後時而出不及也？觀夫同世而偕立，并能而齊名，則反有不相識相知者，亦有識而不知者。吾觀乎斯二者，經史子集之中，或絶言而不相談，或曾言而不相周，有之多矣。吾未嘗靜坐思之不爲惜。是夫當時力不相及者乎？是夫當時義不相賓者乎？因而誨之，吾所以異是于世矣，乃構此亭在東郊，厥有意乎，命曰來賢也。」:吾欲舉天下之人與吾同道者，悉相識而相知也。有能聞于吾者，吾欲信而來于是也；:有未聞于吾者，吾欲知而來于是也。有先達于吾者，吾欲趨而來于是也；:有後進于吾者，吾欲誘而來于是也。有務勝于吾者，吾欲讓而來于是也；:有推退于吾者，吾欲尊而來于是也。大者吾將仰之，小者吾將俯之，貴者吾將奉之，賤者吾將崇之。極吾心而盡于世，合吾道而比于時。嗚呼！:若曰子將來賢之徒于人，人將來賢之名于子者，吾又非斯志也。蓋欲夫是亭也，不獨如前言而已耳，亦將化今而警古矣。
全宋文卷一二七,《河東先生集》卷四北宋:柳開:文:Article:宋州龍興寺浴室院新修消災菩薩殿壁記:道隱師居是宫，作是殿，立是像。柳子以王事繫于斯，時任宋州録事參軍，有轉運使和峴，誣奏予盜庫金，被制降使劾之，以拘于寺中。見而問之。師謂柳子曰：:余聞在佛時，有大賢智施功若力，能消除世間一切災苦，故于今傳其道者未嘗廢。予嗣其法，見夫有形有類者，當罹于災禍間，癥亦至矣。太虛中，天地或有災變，日月或有災蝕，邦家或有災難，人民或有災患，夷狄禽獸或有災癘，草木蟲魚或有災害。予欲如在佛時，皆使免焉，故以作是菩薩，願能消而除之。予曰：:佛之力，師之心，果若是，是亦大矣。紀其言，刊于石，以爲師作記。
全宋文卷一二七,《古今圖書集成》山川典卷四九,《古今遊名山記》卷五,《名山勝概記》卷三二,嘉靖《彰德府志》卷二,乾隆《彰德府志》卷二四,民國《林縣志》卷二北宋:柳開:文:Article:游天平山記:至道元年，開寓湯陰，未幾，桂林僧惟深者自五臺山歸，惠然見過曰：:昔公守桂林，常與公論衡岳山水之秀，爲湖嶺勝絶。今惟深自上黨入于相州，至林慮，過天平山明教院，尋幽窮勝，縱觀泉石，過衡岳遠甚。予矍然曰：:予從先御史居湯陰二年，湯陰與林慮接境，平居未嘗有言者，今師詔我，是將以我爲魏人而且欲佞予耶？越明日，惟深告辭，予因留惟深曰：:前言果不妄，敢同游乎？惟深曰：:諾。」:初，自馬嶺入龍山，小徑崎嶇，有倦意。又數里，入龍口谷，山色回合，林木蒼翠，遶觀俯覽，遂忘箠轡之勞。翊日，飯于林慮。亭午，抵桃林村，乃山麓也。泉聲夾道，怪石奇花不可勝數。山回轉，平地數尋曰槐林。坐石弄泉，不覺日將晡。憩環翠亭，四顧氣象瀟灑，恍然疑在物外，留連徐步。薄暮，至明教院，夜宿于連雲閣。明旦，惟深約寺僧契圓從予游。東過通勝橋，至蒼龍洞，又至菩薩洞，下而南，觀長老巖水簾亭，周行巖徑，下瞰白龍潭而歸。翊日，西游長老庵，上觀珍珠泉，穿舞獸石，休于道者庵；:下至于忘歸橋，由澗而轉，至于崑閬溪仙人獻花臺，出九曲灘，南會于白龍潭；:捫蘿西山，沿候樵徑，望風雲谷而歸。明日，契圓煮黃精蒼术苗請予飯于佛殿之北。回望峰巒，秀若圍屏。契圓曰：:居艮而首出者，倚屏峰也。予曰：:諸峰大率如圍屏，何獨此峰得名？契圓曰：:大峰之名有六，小峰之名有五，著名已久，皆先師之傳。又其西二峰，一曰紫霄峰，上有秀士壁，次曰羅漢峰，上有居士壁，以其所肖得名也。又六峰之外，其南隱然者，士民呼爲撲豬嶺；:又其次曰熨斗峰。諸峰皆于茂林喬松間拔出石壁數千尺，回環連接，嶄巖峭崒，雖善工亦不可圖畫。予留觀凡五日不欲去，始知惟深之言不妄。又嗟數年之間，居處相去方百里之遠，絶勝之景，耳所不聞，對惟深誠有愧色。明日將去，惟深契圓固請予留題，予懼景勝而才不敵，不敢形于吟詠，因述數日之間所見云。
全宋文卷一二七北宋:柳開:文:Article:五箴,晦箴,Preface:柳子志近于古人，異乎時俗之所聞見，欲明其道也，人皆忽焉，作《晦箴》。柳子每作事，慮其不思而有所以失，作《思箴》。柳子言居者，以居于世也，病乎人有同其事而異其心也，同者即與居之，異者即與去之，作《居箴》。柳子病淺，無淵大之德，使人目而見之，輕而習之，卒成小人也，君子之棄耳，作《淺箴》。柳子好直，人有過者，以直言攻之，使易其不善，而格于善，衆不克從，反謂狂野，懼以直得辱，作《直箴》。其大意復言于後序。道之明，有時而明。道之晦，有時而晦。惟晦惟明，與世謙盈。明不可苟，晦不可捨。茍之則妄作乎中，捨之則患生其下。故聖人有云：:用行捨藏者，惟我與汝也。
全宋文卷一二七北宋:柳開:文:Article:五箴,思箴:動靜以順，思而爲正。茍若不思，汝所以病。汝謹其心，庶事咸欽。出之與處，必思其故。默之與語，勿使于誤。機思于密，所發不失。行思于修，惟汝之休。道思于謹，姑德之鄰。思執其志，思端其容。思而思久，君子之風。
全宋文卷一二七北宋:柳開:文:Article:五箴,居箴:不我之徒，何所與居。小人爲誡，同利異謀。異謀之大，彼相賊害。雖與父兄，亦僞其情。能人其面，能獸其心，汝若是也，我愧乃深。不與汝處，不與汝語。
全宋文卷一二七北宋:柳開:文:Article:五箴,淺箴:山之淺，松柏不茂焉。水之淺，蛟龍不生焉。世之淺，忠良不輔焉。人之淺，道德不存焉。淺之若是，我所以棄。
全宋文卷一二七北宋:柳開:文:Article:五箴,直箴:夫子有言，直近于仁。以直化衆，先直其身。排斥昏佞，是非歸真。直而不剛，汝奚以云。小人不知，反以爲狂。訾言成市，嫁患其良。於乎小人，予心其傷。得直而直，斯直孔碩。直之在曲，斯直又辱。爲直之義，我有厥理。
全宋文卷一二七,《河東先生集》卷一三,《國朝二百家名賢文粹》卷一八五,《宋元學案補遺》卷九北宋:柳開:文:Article:五箴,後序:知機而不能變，不神也。有患而不能遠于己，其爲愚不肖也甚矣。聖人所重者，機見于未兆，患窒于未亂，終百歲而考天命也。胡云哉？余自謂得聖人之道，游于畛域之中，雖未列軻雄之間，亦與世異尚也。身遠于位，言之民未信也，化之民莫從也。病阨于鄉之中，鄉之無貴賤，耋老童稚之輩，咸鄙劣以小之違之。歸于他邑，又不可也，太夫人老而疾，家貧不足給其費。世無孔子之徒，吾何坦然安于是哉！:曰：:慮禍傾于身，遂反而求之。得五箴，》:以自歸焉。
全宋文卷一二七,《河東先生集》卷四,宣德《桂林郡志》卷二九,《名山勝概記》卷四三,《古今圖書集成》職方典卷一四○四,康熙《桂林府志·山川志》,嘉慶《廣西通志》卷九四,《粵西文載》卷六○北宋:柳開:文:Article:玄風峒銘:出桂州東，抵慶林觀，背山下有峒出風。淳化元年，開知州事，往避秋暑，因刻銘于峒傍，曰：,:桂東叢峰，穴空通風。淒肌森襟，沒骨侵心。瑩雪若潔，凝冰若冽。暑宇苦燠，周陬流毒。其何如斯，爲能去之。嶺山峨峨，嶺水湯湯。亙古綿今，氣炎土荒。物爽邇情，候乖朔節。夏雨多涼，秋旱多熱。春裘冬扇，朝順夕變。反倒無恒，夭癘相仍。榛莽蟲豸，橫亂患害。性類所專，造化莫遷。我來峒中，百慮時窮。翛然自釋，忘歸終日。勒銘巖石，用紀成極。
全宋文卷一二七,《河東先生集》卷四,嘉慶《廣西通志》卷二四○,《粵西文載》卷六○北宋:柳開:文:Article:桂州延齡寺西峰僧咸整新堂銘:桂州西峰僧咸整，淳化元年，不下山十二年矣。整之師洎祖師，悉如整。開與贊善大夫張測，爲整作新堂以居之。有問整之行何爲奇者，對曰：:若時入陣戰賊，勇能進，不顧死者，足爲善將矣，況如孫吳乎！交朋間，視其友無欺者，足爲義士矣，況如管鮑乎！爲政廉以平，足爲良吏矣，況如龔黃乎！入朝事君直，能言必盡誠者，足爲賢臣矣，況如伊周乎！父兄在，視其室無私者，足爲孝子矣，況如曾顔乎！爲文理勝辭者，足爲大儒矣，況如荀孟乎！惟整焦然坐一室，足不踐山下寸地，況入豪貴污賤之門，嗃嗃如狗鼠諂竊哉。百善萬惡，心動即生，身遠自藏，幾滅半矣。方之外殊而內同者，止是整能潔其行。與之善將之下商較其輕重，整亦足爲真僧矣。由湖湘而南，問僧者，語整爲諸先。冬十二月堂成，開詔罷州任，得歸闕，留文堂下，爲整以銘之。,:知生爲役兮，無息無利。畏同蹈遠兮，出求以異。復本還元兮，尤耽其味。寧如不殊兮，益增乎累。整之專嚴兮，潔行世世。超然遐邁兮，時誰可洎。窮觀永古兮，何足有貴。萬類千變兮，終焉若是。包極六合兮，未充貪意。精明至止兮，深藏自閉。維堂斯皇兮，猶多餘地。群甡草樹兮，藤榛茂翠。環鄰俯覿兮，勝情與智。祖源師派兮，成流善繼。于家于國兮，有慚名位。晝塵夜燭兮，昏囂若醉。城闉巖岫兮，疑畫相似。渾淪奔紛兮，孰思而議。跬步天違兮，海賒難既。吁嗟整之兮，離垢脫穢。我寧爾及兮，腸填滓滯。,
全宋文卷一二七,《河東先生集》卷一三北宋:柳開:文:Article:内供奉傳真大師元藹自寫真贊:藹公來自蜀，以寫真事求見上，上愛之。自上而下，王公卿大夫士聞于時者，皆寫之。上命曰：:若能自寫乎？」:曰：:能。」:既成，觀曰：:善。」:柳開見之，爲作贊云：,:他人寫真，能寫他人。藹公自寫，亦他人也。凝睇隱默，纖無差忒。至藝天與，超今邁古。立名宋朝，萬世之標。
全宋文卷一二七,《河東先生集》卷一三北宋:柳開:文:Article:真讚:淳化四年，開爲藹師自寫真與作贊，藹爲開自作贊與寫真。贊曰：,:仰匪高，修寧厚。識寡偶，志難就。東西師，溪巖友。審形義，非妍陋。聖如知，慶無咎。
全宋文卷一二七,《河東先生集》卷二,《宋元學案補遺》卷九北宋:柳開:文:Article:東郊野夫傳:東郊野夫，肩愈者，名也；:紹先者，字也；:不云其族氏者，姓在中也。家于魏，居鄰其郭之門左，故曰東郊也；:從而自號之，故曰野夫也。或曰：:子邑處而曰郊，士流而曰野，無乃失乎？野夫對曰：:吾以爲郊，子以爲邑矣；:吾以爲野，子以爲士矣。吾寧知郊不爲邑，士不爲野，是果能質其名之在哉？苟不果，吾斯不失矣。野夫居于家則稱曰東郊，出于旅則稱曰魏郊，以別内外之異也。野夫性渾然，樸而不滯，淳而不昧，柔知其進，剛識其退。推之以前不難其行，揖之于後不忿其勇。來者雖仇而不拒，去者雖親而不追。大抵取人之長，棄人之短。利不能誘，禍不能懼。晦乎若無心，茫乎若無身。不以天地之大獨爲大，不以日月之明獨爲明，風雷不疾其變，岳瀆不險其固，人莫之識也。與其交者，無可否，無疑忌，賢愚貴賤，視其有分，久與之往還，益見深厚。或持其無賴之心者，謂其真若鄙愚人也，即事以欺之。復有以一得，便再以其二三而謀從計其利，雖後己或自敗，野夫與始亦無暫異，竟不言之，然終未有能出其度內者。父兄有以誨而勉之，野夫啞爾笑而對曰：:小兒輩徒勞耳！吾嘗捕虎于穴，挾其門以利刃，彼于內雖奮躍萬變，奈吾當爾隘之阨乎！:矧若類之蠢蠢哉！或有賓自遠方至，即傾産以待之，遽與之宴笑寢處無少間矣。父兄有曰：:汝胡爾爲也？一何太疏易乎？殊不察其彼之人爲若是，無乃不可乎？野夫曰：:彼人耳，吾人耳，又何間哉？且天地之中孰有内外也？四海之人皆我之親也。己茍有所分別，雖父母兄弟，果肯不以他心待之乎？己茍無所間于人，即孰忍間于吾乎？父兄以爲然。賓既告返，即解衣質錢以賮之。或貧餓于時，有若可哀者，雖食，減口以遺，恐恐然猶慮不得與之久濟矣，不虞其己之反困也。或曰：:子居貧賤而務施仁義，司馬氏之所譏也。野夫對曰：:吁哉！君子計人之急，豈謀己乎？當貧賤而能施諸仁義，斯所難也；:當貴富而將施之，即孰不爲能乎？且司馬氏蓋異其君子者耳，所以著書而多離于夫子之旨焉，或退處士而進奸雄，或先黃老而後六經，蓋例若此也，吾所恥耳。或有結仇相忿者，野夫曰：:汝來前！何故深憾乎？且汝謀彼以復怨，彼作報以圖爾，兩禍不泯，循環然將何止也？汝無恨他人之不我善，蓋自不能善于人耳。汝茍周于人，即何有不汝豐美乎？汝見盗之爲行乎？其爲殘賊污惡，雖父母亦不能容耳，反有同類而相感者，尚皆殞身拒害，有以甘心爲交之終始也。蓋無他，能感彼心以盡我誠也。盜之猶若是，矧汝輩皆良民乎？慎勿若此也。仇聞之者，或相解去焉。野夫家苦貧，無繼夕之糧，無順時之服。年始十五六，學爲章句。越明年，趙先生指以韓文，野夫遂樂得而誦讀之。當是時，天下無言古者，野夫復以其幼，而莫有與同其好者焉，但朝暮不釋于手，日漸自解之。先大夫見其酷嗜此書，任其所爲，亦不責可不可于時矣。迨年幾冠，先大夫以稱諱，野夫深得其韓文之要妙，下筆將學其爲文。諸父有于故里浮屠復浴室者，令野夫爲記以試之。野夫時臥疾中，授其言期望矣。一旦，徵牋墨于病榻，出辭以作之，文無點竄而成。家人以爲異事，遂騰聞于外之好事者，咸曰：:不可當矣！」:復有怒而笑之者曰：:癡妄兒！」:言將我獨復其古，家何恣容乎？聒聒然大遍于人口矣。諸父兄聞之，懼其實不譽于時也，誡以從俗爲急務。野夫略不動意，益堅古心，惟談孔孟荀揚王韓以爲企跡，、、咸以爲得狂疾矣。後日有制作出于時，衆或有下之者。乾德戊辰中，遂著東郊書百篇，》:大以機譎爲尚，功將餘半，一旦悉出焚之，曰：:先師所不許者也。吾本習經耳，反雜家流乎？衆聞之，益謂不可測度矣。厚以化俗爲意焉，凡所與往還者，悉歸其指詔，亦以爲軻雄之徒也。捧書請益者咸云：:韓之下二百年，今有子矣。野夫每報之曰：:不敢避是，願盡力焉。或曰：:子無害其謙之光乎？」:對曰：:當仁而不讓者，正在此矣。或問退之子厚優劣，野夫曰：:文近而道不同。」:或人不諭，野夫曰：:吾祖多釋氏，于以不迨韓也。開寶初，又著東郊野史傳九十篇。》:或曰：:子何以作野史？《」:對曰：:野夫之所職也。」:或曰：:何謂野史？《」:對曰：:在其國史之外不書者，吾書爲野史也。》或曰：:子于司馬氏班氏范氏三家何如也？、」:對曰：:司馬氏疏略而該辯，泛亂而宏遠；:班氏辭雅而典正，奇簡而采摘；:下乎范氏，不迨二家也，多俗氣矣。吾之所述，居二家之良者。或曰：:將何用乎？」:對曰：:用之，即有用于世；:否，雖先師之書，爲長物耳！:用不用在于世，吾何知哉？野夫以古之人不能究天地之真，海之容納，經之所出，乃作天辨海説經解三篇，》、《:》、《大能摭其事而證其非，昔賢之所不能及者也。以而所著文章與韓漸異，取六經以爲式。或曰：:子何始尚而今棄之？」:對曰：:孟荀揚韓，、、:聖人之徒也，將升先師之堂，入乎室，必由之；:未能者，或取一家以往，可及矣。吾以是耳，汝輩有能如吾，可至矣。野夫時年始二十有四。後二年，別立傳以書焉，號曰補亡先生也。,:論曰：:東郊野夫，謂其肩斯，樂古道也；:謂其紹斯，尚祖德也。退之大于子厚，故以名焉，子厚次之，故以字焉。復以其同時而出，同道而行，今取之偕，信得其美。觀其文章行事，烈烈然統二公也，不爲過矣。
全宋文卷一二七,《河東先生集》卷二,《皇朝文鑑》卷一四九,《宋元學案補遺》卷九北宋:柳開:文:Article:補亡先生傳:補亡先生，舊號東郊野夫者。既著野史，》:後大探六經之旨，已而有包括揚孟之心，樂與文中子王仲淹齊其述作，遂易名曰開，字曰仲塗。其意謂將開古聖賢之道于時也，將開今人之耳目使聰且明也；:必欲開之爲其塗矣，使古今由于吾也，故以仲塗字之，表其德焉。或曰：:子前之名甚休美者也，何復易之，不若無所改矣。先生曰：:名以識其身，義以志其事，從于善而吾惡夫畫者也。吾既肩且紹矣，斯可已也，所以吾進其力于道，而遷其名于己耳，庶幾吾欲達于孔子者也。或曰：:古者稱已孤不改，若是，無乃不可乎？先生曰：:執小禮而妨大義，君子不爾爲也。乃著名解以祛其未悟者，》:衆悉以爲然。先生始盡心于詩書，》《以精其奧，每當卷嘆曰：:嗚呼！吾以是識先師之大者也，不幸其有亡逸者哉，吾不得見也，未知聖人之言復加何如耳？尤于餘經博極其妙，遂各取其亡篇以補之。凡傳有義者，即據而作之；:無之者，復己出辭義焉。故號曰補亡先生也。先生凡作之書，每執筆出其文，當稿若書他人之辭，其敏速有如此，無續功而成之者；:茍一舉筆不終其篇，雖十已就其八九，亦棄去不復作矣。衆問之，先生曰：:吾性不喜二三而爲之者，方出而或止之，辭意遽紛亂，縱後強繼以成之，亦心竟若負病矣。或問之曰：:子之補亡篇，《于古不足當其逸，于今不足益其存，無妄爲乎？先生對曰：:然縱不能有益于存亡，庶勝乎無心于此者也。既而辭義有俱亡不知其可者，慮人之惑，先生即皆先立論以定其是非，用質其旨要。先生常謂人曰：:夫六經者，夫子所著之文章也，與今之人無異耳。蓋其後之典教不能及之，故大于世矣，吾獨視之，與汝異耳。先生乃手書九經，悉以細字寫之，其卷大者不過滿幅之紙，古謂其巾箱之者，亦不過矣。以而誦之，日盡數萬言，未嘗廢忘。有講書以教後學者，》:先生或詣其精廬，適當至虞書堯典篇，·曰日中星鳥，以正仲春。説云：:春分之昏，南方朱鳥之星畢見，觀之以正仲春之氣也。先生乃問曰：:然夫云日中星鳥，『:以正仲春者，是仲春觀朱鳥之星，以正其候也。且云朱鳥者，南方之宿，以主于夏也。既觀其星以正其候，即龍星乃春之星也，春主于東方，可觀以正其候也。今何不云是，而反觀朱鳥之星，何謂也？説者不能對，惟云傳疏若是，無他解矣。先生揮其座者曰：:起前，吾語汝。夫歲周其序，春居其始，四星各復其方。聖人南面而坐，以觀天下，故春之時，朱鳥之星當其前，故云觀之以正仲春矣。』四座無不拜而言曰：:先生真達于經者也，所以于補亡不謬矣。先生于諸經若此者，不可遍紀。先生又以諸家傳解箋注于經者，多未達窮其義理，常曰：:吾他日終悉別爲注解矣。」:大以鄭氏箋詩爲不可，》:曰：:吾見玄之爲心，務以異其毛公也，徒欲強己一時之名，非能通先師之旨。且詩之立言，》:不執其體，幾與易象同奧，》:若玄之是箋，皆可削去之耳。又以論語集解闕注者過半，》:曰：:古之人何若是？吾聞韓文公昔重注之，今吾不得見，吾將下筆，又慮與韓犯，使吾有斯艱也，天乎哉！先生每讀中説，》:嘆曰：:後之夫子續六經矣！世故道否，吾家不克有之。甚乎，年之始成也，逝矣！:天適與其時，行之爲事業，堯舜不能尚也。茍不死，天下何有于唐哉！先生以房杜諸子散居厚位，叶佐其主，遇其君不能揚其師之道，大其師之名，乃作書以罪之。先生所行事，人咸以爲非可與伍。范詩有復古之什以頌其德。》:以其先生能敦復于古，故賦復古；》:以其能行仲尼之道，故賦闕里；》:以章別當世之人，能作野史，》:故賦踵孟；》:以其能解釋子雲之書，故賦先雄；》:以其或筆削其韓文之繁者，故賦刪韓；》:以其將求太常第，故賦多文；》:以其必首冠于四科，故賦高第；》:以其後天王俾不家食，故賦出祿；》:以其將果得其位，則指南于吾道，故賦指南；》:末以釋經終其篇，謂其章明經旨，永休于世用，故賦釋經。》:先生見之曰：:范果知我矣，天之未喪斯文哉！:天之若喪斯文也，則世無范矣，范無是言矣。開寶中，先生來京師，遂刻石爲記于補亡亭內，以志其己之事。後從仕于世而行其道焉。,:論曰：:孔子沒，經籍遭秦之焚毀，幾喪以盡。後之收拾煨燼之餘者，得至于今用之也。其能繼孔氏者，軻之下，雖揚雄不敢措一辭，以至亡篇闕。而其名具載，設虛位，使歷代諸君子徒忿痛而見之矣。故有或作而補之者，夫亦不能過其百一，力蓋不足繼也。隋之時，王仲淹于河汾間，務繼孔子，以續六經，大出于世，實爲聖人矣。是以門弟子佐唐用王霸之道，貞觀稱理首，永十八君之祚，尚非其董恒輩之曾及也。於乎！:知聖人之道者，成聖人之業矣，吾猶不得見王氏之書乎！:觀夫補亡先生能備其六經之闕也，辭訓典正，與孔子之言合而爲一，信其難者哉！:若王氏之續六經，蓋自出一家之體裁，比夫補亡篇，》:力少殊耳。所謂後生可畏者，雖經籍尚能補之，矧其餘者哉？不可謂代無其人也。
全宋文卷一二八,《河東先生集》卷四北宋:柳開:文:Article:潤州重修文宣王廟碑文:時稱聖人之德者，多比以天地，爲較量而言，蓋以其至大故也。天地之有形，横亘太虚中計億萬里不啻，日月星辰山川草木附而生之，賡億萬世，維固維存，是可爲其大矣。一旦或毁而不見，其大也何有焉。先聖孔子，身長九尺六寸，壽年七十有三。恓恓爲旅人，爲陪臣。作詩書大易春秋禮記之書，》、《:》、》、《:》、《取三才洎萬物，經而緯之，極其道者，不越于數言。身非天地之廣，壽非天地之永，歿而且久，終古益賴。以是而言，斯與天地并德而稱大也，天地其無間然乎！:天地尚如此，矧餘者可與孔子爲其等倫也？歷代帝王，能知之者，乃立像貌，建宮庭，以時祠祀。尊之甚者，則封之以王爵命，被之以王袞冕。自國都至州縣，廟學生徒，詔使如一。唐季失道，強夫戾頑，割裂土田，競專制令，梁周五代，弗克除削。我太祖始憤起斬伐，得十八年，下荊，取湖，降蜀，擒廣州，剋江南。政修官嚴，物完兵強。聖天子今紹服神休，召吳越甌閩來走歸我。不四年，又盡平晉地。萬方六合，剗刷滌蕩，悉絶纖垢。潤州在江南爲上郡，有孔子廟。當僭僞時，闕法式，莫肯崇葺之。兼以提卒荷戈，拔剪疆壘，日蹂蹋作，落然蕪穢，弗堪周視。繼蒞長任輩，辜慠偷剝，寧曾少思。太平興國五年冬，開自常州知軍州事授敕知此州。吏盜貪羸，檢夷澄育。八年，政事簡，秋八月哉生明，撤舊創新，告遷其廟。自顔子及孟子已下門人大儒之像，各塑繢配享于座。厥功成，乃刻辭于石以紀之。文曰：,:謂民無知，斯實乃欺。廟成來觀，其樂怡怡。嘆嗟興言，嚴師崇教。以齒以胄，我將子效。里門郊路，出入謹讓。晨趨夕息，歸所背向。不爭不踣，安用刑克。移之四方，可則而康。日升于天，視察明分。霾蔀霄黑，其何爲德。伊誰謀之，曰開曰適。適位宮官，判州通職。右贊善大夫、通判軍州事張適同修此廟。率吏奔工，九旬乃畢。仰瞻庶賢，群侍翼側。拜祭堂下，伏淚如雨。惟聖成身，豈同父母。罔識得生，肖類毛羽。冠衣廩俸，帝錫而用。言政行訓，從學道重。以報之恩，新此像宮。家興禮儀，若魯之風。當明天子，以文求士。誥詔八紘，寧弗如此。復古尊儒，去夷即雅。化行來格，皆爲達者。
全宋文卷一二八,《河東先生集》卷四,《皇朝文鑑》卷一二五,《文翰類選大成》卷一六三,《粵西文載》卷六一北宋:柳開:文:Article:時鑑:雍熙三年，宜州山夷攻其州弗克。全之西鄙樂安里峒有粟氏固之，會其族南劫興安縣，敗入谿峒，連歲不寧。天子擇中貴臣二人，蒞全邵州以靜之。明年春，粟氏來歸，魁狡皆奉吏州庭。乃刻時鑑一篇于石以誡之。》::族盛卑邑，邦大下國。違道致殃，干命取亡。居夷鄰德，處險近賊。蜀難通軺，吳莫容舠。嘯萬群奸，摧壘倒關。象踣圍矣，蛟斃彀已。蠆纖曷存，蟻微何奔？虎猛恃力，逼死罔逸。隼鷙誠捷，懷餌受緤。小人爲美，君子是恥。所失若塵，其治如鈞。寧之弗復，喪乃必覆。習禮可式，玩兵竟慝。怨懼興禍，貪欲生過。狥意成朋，怫心見憎。以畏卒潰，苟悦爰萃。謹政防亂，慎行避患。缺玉不補，積滓非污。來䊸往亟，愚睽智暱。跡昭事著，利洽動裕。平原廣野，馳車走馬。高浪深淵，有鮪有鱣。保爾攸宜，胥樂在時。刊文無窮，作誡永終。
全宋文卷一二八,《河東先生集》卷一四北宋:柳開:文:Article:宋故中大夫行監察御史贈秘書少監柳公墓誌銘:至道元年秋，上以開屢奏，去曹即邢，賜便葬于先人也。抵魏，會永濟簿閏至，出先君乾德初上丞相書疏云：:同光年，某始任湯陰簿。天成帝起鄴，由相趨洛，兵寇如草，破蜀誅帥，下競奔亂，供迎收安，獨先而完。飛章聞帝，賜緋衣銀魚。相言例無簿得緋。帝曰：:例，君不能爲之，惟相爲之耶？若君亦爲之，朕賜柳主簿緋，豈不爲例耶？丞簿尉有緋必命，、:此始。後歷南樂簿。長興歲，爲和順令。晉石尹并州，欲某留幕中。察石志異，秩滿潛歸，除臨黃令。由衛州録事參軍，莅臨洺南樂冠氏，、:顯德間授南樂，建隆首得元城，皆令也。書考二十，絶有纖失。事十帝四十年，非不愛公王將相名位，徒見以亂易亂，若覆杯水，不如田家樹一本疏木，尚得庇身廕族，積久存也。看省曹尚書侍郎索貸助給，就佛屋爲寄館，諸員郎輩豈足道哉！:所以匿跡邑宰。今朝廷紀極似張，得奉聖君，圓壇類帝，必見恢息疆宇，求一通籍官終其老也。閏曰：:來歲子月葬，納此言先君壙間。開泣曰：:汝知先君十歲時，後唐莊宗與梁爭，日來河上，捧帝硯筆，出入戰中，滅梁，分賞從臣，乃一命湯陰也，得緋。年二十二，學詩于隱者孟若水，從万俟生授字學，爲文章。瀛王道幼識先君，止之曰：:君少爲令，有緋，何須舉進士乎？獲一第，不過作書記，向人案傍求殘食也。先君納之。上丞相疏明年，拜監察御史。明年春，破西川，太祖召上殿，言曰：:聞爾治家嚴而平，如朕治天下也。居官處，食井水外，無一有取。吏犯必責不貸，公事不枉而速。儼立危坐，人過促走，若睹神明。鄉黨親賓畏爾不爲不善。不厚妻子，不疏弟姪，不私藴，不妄前。朕知爾久也。淮泗居東南，水陸叢委，吳臣未來，越民未歸，郡刺史多惡政。朕方制削諸夏，州立通判，爾去爲朕先之，區境將用爾同理也。先君歸自朝，嘆曰：:上采聽人不濫，言事于上者必實不欺，何稱吾得是哉？夏四月，開從之泗州。晦前夕，叔陟至。五月朔，先君疾；:十日旦，去代。開因病甚，號擗絶死。叔撫而存之，即復護先君溯汴屆京師。及此三十三年也。爾閏後奉歸大名府縣。開記先君常與諸叔聚話，指汝弟兄語曰：:吾湯陰時，征蜀，帝命汝母伯氏王公諱玭爲招討副使，告行，曰：:帝欲與公屬大官。公召吾，不往，報曰：:男兒當自立，不能學人因婦家覓富貴也。同吾事帝者半爲王侯，其後番番相傾，朝爲賤人，夕爲貴臣。面垢未除，頂冠峨焉；:門朱未乾，屍血流焉。初暱比比，漸異索索，以侵以諜，以陷以削，逐之以離，滅之以夷，因小敗家，及大累國。吾茍與斯輩同，安有渠得今日見眼前耶？載金連車，不如教子讀書。彎弓騎馬，功成無價。彈絲吹竹，身衣罔覆。累棋奕奕，舉口莫食。杯酒是味，不賊而斃。在家了了，出門皎皎。養兒勝虎，猶患不武。多學廣智，少宦諳事。爲官納貲，莫大此禍。侮文弄法，天誅鬼殺。以私害公，反必及躬。吾豈徒言哉！:汝等勉之。開欲具刊之，如何？閏泣曰：:諾。」:嗚呼！:先君歿年，我母萬年君年五十九，歸柳氏四十年矣，又十八年六月卒。王，大族也，開外祖諸父舅世有顯位。我母萬年君視外內親千口如一，終身未嘗恚怒，繄全柳氏者，亦其力也。今偕葬馮杜。開爲監察御史時，封太原縣太君，今追封萬年縣太君。諱承翰，字繼儒。天復癸亥歲中秋日生于開祖母劉夫人。累贈至秘書少監。開閏，嗣子也。開王父諱舜卿，隱居鄴，人號柳長官者，謂其德行，人伏若邑郡長官也。銘曰：,:天地之大兮，不如父母之在兮。日月之明兮，不如父母之生兮。天地日月，爾何成？喪我父母，爾何情？父兮母兮去何之，城南丘墓空纍纍，不思即已思即悲。泉深石頑埋此辭，隳腸潰肝無已時。
全宋文卷一二八,《河東先生集》卷一四北宋:柳開:文:Article:宋故贈大理評事柳公墓誌銘:安史横逆，唐天子弗督河朔二百年。魏近誇傳羅紹威牙中盛大，文武材士出其土，必試府下諸吏以起家。至我太祖，清夷區極，厥俗漸易。周世宗末，開仲父諱承昫，字繼華，爲府都孔目官，事魏王彥卿，從始迨此，三十年給事也。當長興明宗時，誅秦王從榮，宣徽使孟漢瓊馳傳就鄴宮，召宋王從厚。仲父爲有司主箋奏也，告王元從都押衙宋令詢曰：:竊聞帝疾彌亟，秦王夷戮，今一單使徵王，王即挺身往焉，未爲利也。大臣奸豪，賡相結附，但茍其身，不顧于國。王如是至，必孤坐宮中，但能爲名曰君，而實爲臣于諸權也。與公事王，復何得見王面乎？將天下安危未易知耳！:不若盡率府兵，步騎齊發，按甲徐行，若必迎嗣君，命禮來之，王至未晚。彼若動非其禮，吾兵在衛，強者縶之，亂者剪之，而後遵上先旨，不爲失耳。不納。王即去，仲父與令詢輩偕至洛。王爲帝，令詢果出磁州刺史，仲父歸。王之屬臣，悉爲馮贇朱弘昭輩遠之，不復邇帝也。後鳳翔兵起，帝有禍衛州。當廣順高祖時，仲父爲有司主兵騎也。外女弟劉，爲留守王殷妾，殷視我姻家也。及禮圓丘，詔殷入覲，殷典衛兵，權勢動主，深惑去就，私問仲父以決其謀，曰：:上召吾，往可也，不往可也？不答。殷曰：:汝不言，是吾往可也。殷即闕，高祖殺之。仲父歎曰：:鄴自唐莊宗後，歷變叛非一，生民破散。今主上英武，不類晉漢。殷將不行，必須作亂，戈甲一臨，城潰族滅，非唯連我之家，其惟動國興戎，憂撓中夏。殷起即止殷不利耳，吾豈以茍殷一身而反爲國害乎？所以吾不答殷，以安家國也。仲父寡言善性，夜五鼓作冠帶，趨府門，恂恂無一日闕之。退自公，奉我皇考夤恭勝父，坐必緊拱手，不問不敢語，與其夫人田一德也。乾德三年巳月，有愛犬躍仲父前死，爲發策占，主家主遠喪至，仲父惡之。午月，我皇考即世，我母與開等縗服至魏。仲父泣曰：:我兄亡，我不生矣。一日召開誨曰：:汝止號焉。人子當服學立身，遠惡事，修先行，是孝也。吾望汝耳。秋七月，仲父病，若無疾者，但曰：:兄去其已矣。」:二十有七日夜卒。嗚呼哀哉！:屬衰季，隱于吏；:避憂患，藏其志。君子乎何稱哉！:田夫人生肩吾與闢，支氏蔣氏二女；後夫人李，今皆亡矣。李生問。太平興國七年，肩吾爲贊善大夫，仲父贈大理評事，追封田夫人京兆縣太君。仲父視開皇考，同母兄也，少五歲，名與太祖御名下一字同，建隆初改今諱。終天雄軍都教練使。有階勳爵邑，略不之書。銘曰：,:鄴城西南二十里，村名馮杜古河涘，宮音坤艮地尤利。元昆居右左令季，一營四穴子三是。至道二年仲冬次，壬申直辰日長至，我之諸父藏于此。連連珠攢列兩世，河東郡姓生孝義，祈天祝地相傳繼。
全宋文卷一二八北宋:柳開:文:Article:宋故穆夫人墓誌銘:晋開運元年，開叔父諱承贊卒。叔母穆，年二十有七，嫠居四十五年，歲己丑五月，歿于家。後七年，葬叔父墓中。唐季，我先人塋館陶縣北三十里。周廣順中，始葬叔父大名府西南二十里，村曰馮杜。開近歲連上書，天子哀之，賜錢三十萬，使葬先臣之屬。得華州進士王煥襄其事。煥，義者也，恭恪弗懈，成開之心。柳，宮姓，爲地法制坤艮。自叔父墓東下十七步，我皇考之墓。又東下，仲父諱承昫之墓。各以子位從之。又東下，叔父諱承陟之墓，步悉如九數。叔陟無嗣，以季父諱承遠之墓同域焉。故昭義軍節度推官閔，叔母長子也；:閲，叔父卒始生，次子也。趙氏故婦，女也；:次病廢，老于室。開爲兒時，見我烈考治家孝且嚴，視叔母二子，常先開與閏。我母萬年君愛叔母猶己，勤勤循循，常懼有闕。乃叔母至老，我二兄至成人，不類諸孤兒寡婦。月旦望，諸叔母拜堂下畢，即上手低面，聽奉我皇考誡告之曰：:人之家，兄弟無不義，盡因娶婦入門，異姓相聚，爭長競短，漸漬日聞，偏愛私藏，以至背戾，分門割户，患若賊仇，皆汝婦人所作。男子有剛腸者幾人，能不爲婦人言所役？吾見多矣。若等有是乎？退則惴惴閉息，恐然如有大誅責，至死不敢道一語，爲不孝事。抵開輩賴之，得全其家也如此。嗚呼！:君子正己直其言，居上其善也，家國治焉；:小人枉己私爲言，居上不善也，家國亂焉。旨哉，君子也！:銘曰：,:昔我叔之去世兮，垂嚴誡之深辭。指穆母而告云兮，惟夫婦之有儀。伊生死之孰免兮，于貞節而勿虧。代厚養以多屬兮，家復貴而偶時。寧不完于安佚兮，胡適彼而忘斯？介如石之鮮克兮，衆猶草之離離。母血涕以奉教兮，矢哀心以自持。畢考命之惸孤兮，終天地而弗移。噫嚱過此兮，母曷爲知。《河東先生集》卷一四。又見《皇朝文鑑》卷一三九，《文章辨體彙選》卷七○三，《古今圖書集成》閨媛典卷三二六。又《誡子通録》卷六題作《皇考誡》，《古今圖書集成》家範典卷四題作《家誡》，卷七五題作《訓弟婦文》，《宋元學案補遺》卷九題作《柳氏家誡》。
全宋文卷一二八,《河東先生集》卷一四北宋:柳開:文:Article:宋故河東郡柳公墓誌銘:我烈考御史有異母季弟韓承遠，出于賈夫人。耳病，無所聞。開王父諱舜卿，遁唐衰微，默處閭巷。季父五七歲，即李先生教讀書畫字。父既艱聽，比常兒訓倍力不尚。開王父月厚金償先生，禱曰：:兒雖此，願生無倦誨。父稚如石，授莫入焉。開王父每晨促起，提父手扶之抵先生所。鄰長者叢辯之曰：:君子教子焉，當是也；:子病廢人，苦之學，不當是也。以君子遜居豐貲，縱百兒可養，況多子皆成人，豈不能容是子乎？開王父謝曰：:吾寧不見是子病乎？耳雖爲廢人，心其不爲廢人也。茍往善焉，何教不入。天廢吾兒，吾豈終廢吾兒乎？教之不成，其廢何晚。吾雖多子能自立，寧知吾百歲後，不爲人所鬬，誘以利，逼以害，求相容不暇，變兄弟爲豺狼也？觀之古，察之今，可念矣！:即是兒，托死無地，矧衣食乎？目或能解識字，手或能善書，他日爲筆傭，是兒可存已，勝他爲也。茍兄弟知親之不易，不爲人所惑，保而全之，吾苦教何害？若有成，亦少益于長矣。以是季父果知學，及長，善書。聰慧敦信，事諸兄如父。主緡錢千萬，用子本爲質，無欺終身，諸兄倚之不疑。克成我王父之志，孝矣！:娶天水趙氏夫人，生閎，及皇甫鶚與劉去華妻。太祖平吳也，擇貢舉人經學終場魁壯善射者，鶚治三傳，》:獨能發強弩，中多而速。身短，自太祖受之，得文班承旨，今卒殿直。去華今爲殿中丞，性剛直可愛。季父字繼宗，生同光甲申年，卒乾德戊辰歲夏六月。又二年，趙母卒。後二十六年，葬于我皇考塋東第二塋。銘曰：,:肢完體充，性用猶鐵。峨冠襜衣，居華餌潔。出門嘻嘻，燕語無別。有弟有兄，斷然如截。低柔勝水，言甘若醴。眉目春妍，豔耀桃李。手足㛹娟，弱弗勝指。朋遊婉婉，衆比君子。入門同生，相捍堅壘。心之不人，不備于身。志行善焉，爲人之全。哀哀季父，寧忘念慕？有異于斯，不愧于茲。
全宋文卷一二八,《河東先生集》卷一四北宋:柳開:文:Article:宋故前攝大名府户曹參軍柳公墓誌銘:開叔祖諱夏卿，生叔父諱承陟，幼孤，養于開王父。好學，夜未嘗解衣臥，必張燈傍枕，展卷與册，倦引三四始寐，風號鼠跳，覺起復然。廣順中，詩者韋鼎來自衡山，從之遊，得其旨。鄴人雅頌之道，》《到今藉藉猶在。漢相蘇禹珪與開皇考善，始叔父見之，蘇曰：:子文學材志過人，盍仕乎？叔父對曰：:學以仕也，以某觀之，取公爲喻。公，仕之達者也，何利焉？晨鼓未警先朝矣，暮鼓已嚴後歸矣。能何惠及物？能何功寧邦？能何道佐君？能何術舉善？能何法除奸？能何策禦戎？獨言必是，誰必從之？獨謀必臧，誰必贊之？進退拳拳，善惡然然。動防止思，違憂徇疑。但不過爲妻子作快樂，恣貪欲，親朋賓僕，外爲氣勢，于身何利乎？公猶是，矧餘屑屑曰官人者耶？寸祿如絙縛人，不敢輒舉足。比之心閑身閑，如雲鵠飄飄下矚籠中雉耳！:兄弟之義，國當散之，家當聚之，異是害矣。某有兄賢孝不貳，讀書樂道，終身不仕也。叔父年十八病，夢道士自空至，得藥吞之，曰：:後三十年當厄。」:即愈，曰：:三十年足矣。」:及期，正月，夫人孟氏卒，乾德三年也。曰：:是當厄矣，我兄在，往辭之。四月至泗州。五月，我皇考歿。某先姑之壻楚州團練使王遜書來，告叔父曰：:汴流湍猛，舟溯多壞，爾兄之柩，當焚而歸。叔父報曰：:我兄享祿四十年，乃爲天下知，無行負人，忍成煨燼還故園乎？汴若無神，舟有敗覆，我期抱柩同溺乎！即屆京師。後八年四月九日，叔父卒。嗚呼哀哉！:叔父先娶叔母劉，死葬馮杜，無嗣，有女李氏，亡矣。叔父善殖利，好陰施，鄉人無告者，往濟焉。厄期外延八歲，疑此致也。尋其遺稿，中得壞亂可辨者云：:大道昏昏，衆物紛紛。至誠烈烈，群生缺缺，不窮物性，不救物病。不符時議，不獲時利。所擇必精，所爲必成。所任必知，所行必宜。混混無別，浩浩亦絶。至私如公，至奸如忠。至言無疑，至化無欺。海人乘馬，倒矢挽射。操車渡水，濡必盈軌。執殳執干，笑語安安。撤户宵寢，盜至而窘。欲謀其始，先謀其終。終若不兇，始乃有功。不耘不耨，良田不秀。不鍛不鍊，良金不辨。居上不上，必迷所向。處卑不卑，爲亂之基。凡一百五十二言，理有可紀之也，今載之。叔父字繼遐。至道二年十一月壬申，葬我皇考墓東第二塋庚之位。銘曰：,:堅學篤道，生閑卒老。垂文杲杲，儆深世表。
全宋文卷一二八,《河東先生集》卷一四北宋:柳開:文:Article:宋故昭義軍節度推官試大理評事柳君墓誌銘:鄴中大族，我家也。我世長者，故昭義軍節度推官閔也。字肩回。父諱承贊，早卒。我烈考養。君年十七，授書易膠東胡生，》、《通誦之。應學究舉，連上試登第。洎進名，而名不在榜中，謂之御筆勾落。頻歲此者三。我烈考苦君不第，命日者以數窮之，云君年二十有八有祿。太平興國二年，果始策名。授沂水簿，佐邑有稱。平晉，率民吏負蒭粟給兵。天子在真定，君居中，得今官。九年八月，病卒。君二娶室，皆李氏，亡矣。先有女，適前進士衛旭而死。後出男兒曰沐曰溶；孟仲之女，爲董冠張景之妻。冠景進士。景學古文，開以仲妻焉。季，永濟簿閏取養之。君卒後十三年，葬君父墓東甲地。或問某曰：:子家唐時爲昌宗，志諸父兄墓不録其世系，何也？某對曰：:唐季盜覆兩京，衣冠譜諜燼滅，迄今不復舊物。以姓冒古名家己稱後者，殽混無別，吾寧斅乎？苟其材，負販廝役，得時用爲王公卿士，是須古名家子耶？其不材，縱名家子，今何謂？又問開曰：:爲父母葬，幸子孫貴，且舉世一也。子獨異之，但以子陪父兆，親親相近，從叔舊塋爲諸父殯宮，何也？開對曰：:人身孕及生，以長暨立，煦之，育之，教之，成之，言語衣食，皆父母也。父母至老，給給不暇息心，欲窮區宇間美好爲子孫計，尚謂所不足，是父母于子亦多矣。而父母死猶爲少于己，曰：:我父母葬須善地，要子孫貴富也。已貴富者，即曰：:我世世其不闕，葬父母是地穴當得也。噫！:是父母生死間，要皆利子孫也。是孝爲父母葬乎？是葬父母要己利乎也！:言及是，子何焉擇地必可貴且富？人不見葬師家子上于人也。惟其良田塽塽，不堙不崩，以直道行己身，以善事傳諸後，是于父母葬善也。吾忍將父母學人妄求己所不足者乎？銘曰：,:今上初年，以儒盡賢。擇擢貢民，半登科焉。我兄預之，平地青天。如焰益熾，菅茅增煙。持圭曳珮，奔驟聯翩。諫垣奕奕，省署連連。直廬閣閣，相府騫騫。樞衡岌岌，邦計乾乾。出入在己，他徒罕前。將此積歲，英林累千。周瀛匝極，穰穰闐闐。下視伊召，宜爲執鞭。嵩山崇高，祗不及拳。滄海翻波，一勺之泉。我兄再命，佐侯潞川。壽非獲永，名不克傳。位不得顯，志匪果宣。罔及彼衆，矧爲物先。念此已矣，寧忘愴然。歌時頌事，悲填思纏。有筆有石，乃書乃鎸。
全宋文卷一二九,《河東先生集》卷一四北宋:柳開:文:Article:宋故朝奉郎守太子左贊善大夫河東郡柳君墓誌銘:開仲父諱承煦，初娶田夫人，生大夫。讀刑名律令之書。初名震，以開昔名肩愈，大夫改今諱肩吾，字象先。乾德中，故扈公自翰林學士黜使魏，大夫見之。府決辜人，公每問條法，對辯指明，絶異諸吏。公嘆曰，與第一，在刑部大理寺中，天下無枉矣！開寶年，公徵歸朝，典貢舉，大夫年二十有九，果爲扈門生。諱蒙:大夫獻文章闕下，即授大名府法曹參軍。詔見，中書除舒州團練推官。平吳後，上繼位，擇人尤切，承代至京，得將作監丞。執政欲留如扈語，大夫避之。問而答曰：:學非獨己利也，亦欲利人也。法之舍弗用即已，用斯皆及物焉。得直其道猶多枉，矧不得直其道，即仁忍爲哉！:獄所平不平，其平惟不平也。彪作吏，龍作官，貨祈欺黨，成無爲有。憑文誅罪，十計九寃。挾位用威，扶愛陷憎。罔上賊下，不彰不明。茫茫區中，害盈于半。昔皇與王，專道任德。降世壞俗，以禮救時。迨之于今，出禮入法，茲失益遠。依法肆情，于余去諸，勿能爲也。即命知永州。還遷太子左贊善大夫，知郢州。太平興國年，田侯就任，欽祚。大夫歸，病于路，抵唐州，子月卒于妻隴西縣君彭之家。明年夏，開自殿中侍御史知貝州，責爲上蔡令，拒唐三百里，即迎嫂彭君，洎諸兒湜滉液漴？、、:潯等來。明年，開饋軍征燕迴，拜書天子，復舊官。虜報役，上求文臣知兵者。明年，開爲崇儀使，又知寧邊軍。明年，今鳳翔趙公適爲樞密副使，昌言:譴于隨，害趙者搆開，及京，知全州。嫂泣曰：:叔南行，將棄諸孤獨往也，稚騃闕訓與養，死不成人矣。叔提諸孤去，我寧獨居而遠吾子，即亦吾絶矣，叔孝人，忍若是乎！:吾見諸家子，父死，若伯及叔字之不如己子，其猶路之人，寒且餓，弗干于心者，貴賤一也。即有子，伯叔鞠之，大不知報，及能立，奉諸父反仇怨之，不若破異門户，又多其類也，吾豈容爲哉！:吾與諸兒當從叔去，炎荒遐陋，吾不辭焉。攜諸竪屆于全。明年，之桂州。明年，歸京師。明年，開以在全時嵠洞事出臺獄，降充滁州團練副使。湜舉進士，試殿庭，呼曰：:臣，柳開姪也。上審之實，賜登第。求爲長洲縣主簿，邀其母行。彭君號曰：:爲汝兒輩，使我南走萬里，脫死瘴鄉，幸歸，復挈我渡吳江，入蘇州，將不生返也。湜名，我子母棄叔去，吾無面視叔也。乃留濬去。四年，湜移中牟尉，漴自京至邢。嫂書曰病亟，命濬速來。濬往，嫂書又來曰：:必死不相見。爾諸子，叔成之，我泉下心安也。濬與潯二兒，與叔爲子。彭君即卒，實至道元年十二月八日也。君名永華，少大夫五歲，父故太子中舍諱文矩。大夫與開同祖，明年，葬仲父域中甲之位。柳氏于唐時爲大族，用儒學升科有名者常有人，唐滅即絶；:至大夫，于登科記中復有柳姓。》:銘曰：,:雄虎玄文，騂騂牝馬。其息且蕃，以和以雅。青猴及羊，歲行周紀。虎亡馬殂，相去遠矣。質貞者玉，爲塵而飛。矧伊含生，孰能可違。彼雲在天，惟地有泉。存若飄然，往皆潛焉。同兆異室，乃尊乃戚。大夫與君，永安而吉。
全宋文卷一二九,《河東先生集》卷一四北宋:柳開:文:Article:宋故柳先生墓誌銘:長于己者，先生于我者也，非獨有道義者得專爲先生之號也。即我故諸兄闢，字太初，長開二歲，開呼爲先生可也。先生生于仲父承煦田夫人，夫人憐之甚，爲童兒時，學校中師不敢深誨之。及孤，年三十，見開與肩吾閔成名，人羨之，乃自尅意讀書，日與文士遊，作詩章句，孜孜然。娶侍御史張渙女。張端閑恭順，舉家愛焉。始歸不二年，生一男子。後得夢，告我母王夫人曰：:婦夜夢人云：更長一男子，即來。是婦必復産兒後死矣。明年果如夢。先生繼室以大名府節度判官郭知微女，郭來又死。張生之二子，長洸也，次瀛也。瀛五歲，開抱懷中，教洸誦詩，聽先熟焉，以是奇之。先生以瀛失母，開得爲子。瀛性烈，所聞即學，所學即成。雍熙中，開守寧邊軍，不見瀛半年，一日封所爲文自魏來，辭直理勝，若古人所作，即與之詩曰：:皇唐二百八十年，柳氏家門世有賢。出衆文章惟子厚，不群書札獨公權。本朝事去同灰燼，聖代吾思紹祖先。感嘆盡應餘慶在，今來見汝又堪憐。瀛後以急學，病狂八年而死，至道二年也。哀哉！:瀛之學亟也，心亂作惑，以喪其生，矧他習也，事易易性，執而不移，以至亡滅敗禍者也，不可思焉。瀛未死前十五年，先生同母兄肩吾知永州歸，嫂彭君親迎之。先生愬曰：:我適易筮遇井，《《井，往見泉下。彭強之。先生被酒拜于庭，四向曰：:辭矣，往死也。至許原，筮之復得井。》:易者曰：》:不可行，易象志至神，》:知其來顯也。出許，病。至唐州，彭父爲州録事，入臥其家。永州兄至三日，先生卒，夏六月也。嗚呼！:父母愛其子，不教之學，是不愛其子也；:教之不以嚴，亦不愛其子也。教之子不學，是不愛其身也；:學之不以專，亦不愛其身也。有教之而不成于善者，未有不教之而能成其善者也。教之必學，學之必成，成之必立，立之必及。夫能有及乎君子之道也，則君臣父子正，社稷人民安，況餘小者哉！:學，變化也。能學，則庶民子爲卿家；:不學，則卿家子爲庶民也。先生晚自知學，學未有及，中道而去，可傷也已，瀛死之冬，葬先生于仲父墓北壬之位。銘曰：,:南刳西隳兮，中煎若烹。騎不得停鑣兮，朔戰汗盈。朝淵暮雲兮，翻之相賡。先生之來兮，逢時始平。啁啁仁義兮，文墨崢嶸。比鉛飾黛兮，昨竪今英。貌順成違兮，深堅利兵。先生之學兮，于晚未成。忙然下土兮，菌鬬枯榮。虺毒肆螫兮，騶虞畏行。觸即塵屆兮，抗猶山驚。先生之去兮，世闕有靈。吁嗟先生厄徂征，往不返兮傷同生。松風草露隴月明，先生歸兮宅此塋。
全宋文卷一二九,《河東先生集》卷一五北宋:柳開:文:Article:宋故左屯衛大將軍樂安郡侯孫公墓誌銘:東南出海上諸國，西度羌戎外，朔越胡沙絶寒之塞，老稚人稱孫氏爲富貴家，于今六十年矣。他人富，但積穀積金，有宅有田；:榷藏畏詐，常如偷生；:見府縣走役，曲屈言笑，諂奉罔暇，其止得念，有動即逼；:況貪夫賊官，賡踐本所，猶彪視羔，嘖嘖牙爪。孫氏處神都，臨帝街，天子割遺公地，以大其居。崇樓敞敞，戛切霄極；:重堂疊楹，周廡繪彩。明粧列侍，珍肴捧筵，艷奪晴春，奇殫殊物；:歌聲樂章，寶車金馬；:華林廣園，芳秀如仙；:愛時選景，終歲竟日。將相侯王，婚姻親戚；:宰政尹京，聽順音旨；:群卿庶士，遵承意命；:名材逸賢，候門謁次；:求睹顔面，勝逢綺季；行游衢路，呵避後先。是孫氏爲富家，天下誰能與之也？他人貴，但貪祈競竊，叨冒抑奪；:勤恭惕易，便媚閑防；:思奉乃尊，思遜乃患；:持平失欺，持盈失傾；:克公畏私，竭誠懼邪；:一途獲前，百歧卻之；:寸言見稱，幅辭攻之；:位崇切心，權極危事；:跌趾緩扶，踣肌即傷。孫氏自周室抵宋朝，高祖世宗，父交子友；:燕吳討擊，畿甸餞迎；:禮深朋從，恩厚寮庶；:入宮數召，錫物加等。迨我太祖，寵倍于前，從臣百千，陪幸其第。躬伐汾晉，十旬未歸；:往請一言，遽還京國；:溥天息役，匝地聲歌。今上聖皇，丕纘區夏，迎其愛女，册爲貴妃；:族屬備官，禁掖列位；:深患亡憂，群疑罔干。是孫氏爲貴家，天下又誰能與之也？嗚呼！:漢與唐簡册中，徵其比亦少焉。居是富貴，其惟誰乎？即故左屯衛大將軍樂安郡侯諱守彬，字得之者也。凡人聚百金之微，居九品之末，其行義必有可稱者。而公享此富貴，歷兩明朝，遇四聖帝，爲親爲友，其德業量識，何煩言哉！:公自右領軍，遷屯武驍衛，及今官，乃八命，爲五將軍也。階金紫，邑千户。年七十有三，至道元年四月十五日薨，贈左金吾衛大將軍。與周高祖爲友者公父，贈左監門率府率諱徽者也。開辱公嗣子西京作坊副使貞吉善。前西頭供奉官貞幹侍禁貞諒奉職貞節貞素，、次子也。二稚未立。公女貴妃外，洎公女弟女孫皆爲公王家婦，以其衆不録。公夫人某氏，先亡。至道二年十一月日，公葬京東某處。銘曰：,:富無比，貴無擬。壽有年，嗣有子。惟此焉，其足矣。
全宋文卷一二九,《河東先生集》卷一五北宋:柳開:文:Article:宋故開府儀同三司檢校太師贈侍中孟公墓誌銘:天下譬如人身，朝廷猶心腹也，四方猶四支也。心腹有疾，四支病不治；:心腹無病，可治。口耳目，、:納邪蠱內，作疾心腹也。去是，跌打傷緩，封鍼餌補，寧害焉？建隆年後，平四方甚易，由無心腹疾也。孟氏王蜀，二代三十九年。乾德乙丑歲兵降蜀，公爲主太子二年，年二十八，偕主浮嘉州江，循峽出荊，行襄州道，仲夏丁丑抵京師。太祖禮以之見，禮謂降國之禮。封主秦國公，公帥兗。六月庚戌，主疾殂。諡恭孝王。公起復，拜命留闕下。後三年，帥貝州。明年春，太祖伐并州，從還，公就任。母趙妃，早殞蜀。在蜀追册爲名。主之內有楚齊越國三夫人。、:在蜀皆爲妃號。幸洛時，公朝。丁越國憂，以諸母居喪。太祖曰：:非嫡母也。」:召入加特，歸貝州。今上初祀圜丘上帝，公覲，移帥定州，進開府階。上臨真定，御戎肆誅晉，晉附虜若叔。出旁道爲奇，必蹊定，定折虜南翼左絡，邊安。郡柵城多兵，復公鎮，攝。攝之，晉平。上促師奪燕，公衛。環燕壁西偏，衆怠莫剋，遽旋。敕公馳定，以寧下。迎上，上歸，公止。當增甲益校，計備虜來。寇敗諸徐河。大施賞，公封滕國公。籌塞事，卒群躁音囂，罷公奉朝請。鍾齊國喪，起復，授金吾統軍。來年，權執金吾。去知滑州。間有疾，告養，詔公弟右神武統軍玄玨代之。公病既貧，乞理傍淮一小郡自給，得知滁州。淳化二年，楚國夫人卒。起復，公如舊。公風痺，廢常杖。必扶即起坐。三年秋九月辛亥，欻從中堂獨行及外，召伶師肄樂，笑嬉曰：:恙，吾祛也。呼子語，與坐飲。夜初半，老僕夫宿公堂牖外，聲魘徹公寢。公呼，即疾反，不能語，且薨。上聞罷朝，錫贈侍中。清河郡夫人，公元妃張也，諭諸子証詁説詮來奔。、証任曹州觀察推官，詁知豐樂縣事。説吉州，詮秀州，并任軍事推官。皆登進士第。哀子供奉官諲，以諫諤讜諗詢皆殿直，、、:弗果來。譓譯謐護悉幼。、公十五子，名之上一字并曰隆。冬季丙子，用証謀，奉公由廬適洛。某年月日，葬北邙山。有身有位有家有國者，破亡黜辱，屬有道，得非道；:謂聖朝降蜀也。屬非道，得非道。謂前蜀王氏降後唐也。是顛危有幸不幸也。元明惟仁全，有仁昏不乂，若公，其幸歟！:銘曰：,:玄喆公名遵聖字，居坤用物少而粹。歸中列鎮殞且瘁，馳山雪黶亶作蔽。公年出彼洎卒此，并算兩齊均厥齒。昭然秉生超特異，坎坎邃堂恭孝次。公無後憂多令子，六女五殯侯王嗣。二主闕書國有史。
全宋文卷一二九,《河東先生集》卷一五北宋:柳開:文:Article:宋故中大夫左補闕致仕高公墓誌銘:郡府間年貢士上列，宰相擇辭臣學官，躬五試之歲，歲三月甲子，渤海高南金，治毛鄭詩，《中第，在殿方引卷召名，上視之曰：:高書記子乎？」:大臣覆之，曰：:然。」:上曰：:頔在乎？當老矣。南金對曰：:臣父年八十一，在矣。上曰：:朕昔迎后，符氏。抵魏，王命頔曰佐朕膳。頔上手不懈，兢兢然，多禮人也。大臣交贊薦之。退呼南金問者三。上曰：:授汝父左補闕其致仕。吾旌善人，用勸天下。致仕官無俸入，賜錢十萬，令于魏取之。翌日，南金捧命來歸，公拜之。幕府吏動天子加殊命，非常者也。夏五月，開自貝貶逐南行，過公宇下，見公冠大頂烏紗叠帽，衣緇緣褐縠單裘，手右曳杖，左捧囊，中出錦引幅，蒨牙軸，紋綾背紙押，押第署朱鏤印文，披之，即新誥也。公持之如不勝，感涕下𧸘，荷君至也。明年春三月丁丑，開率縣民饋軍伐燕，路出大名，鄉之人語開曰：:公當去月辛酉歿矣。」:夏五月庚寅，開隨兵迴，使告其孤曰：:願銘公墓，以報公厚知于我也。潤南金與鼎三子，列公行事以請。唐建中年，太常爲七歲女子以父彥昭事能死賊中，謚之爲愍，名曰妹妹。彥昭守濮陽，背賊納歸于德宗，封平恩郡王。生同州文學諱衡。衡生西吾，隱而不仕。西吾生公。公字子奇，用文取進士高第，歷慈丘遂平二主簿，安申等州，大名府觀察兩支使。周顯德中，魏王奏授公掌書記。開寶二年，王移鳳翔府，至洛，帝止之。公從王罷歸，復選授舊官。六年，丁太夫人瑯邪王氏憂，終喪足不越庭户。府帥李公復奏公如故。上二年，有誣奏公以老而怠其任者，急詔庭見責之，辭不小屈。上曰：:爾實止爲一書記，其久而曾無蒞他事乎？公對曰：:臣守道俟命，不茍不競，乃如此也。府鉅細事無官者，臣兼治之，非止在臣所職書記耳。上曰：:若何謂頔老不治務乎？爾去，復其位矣。七年，公始以疾免。昔王之未去府也，左右惟貪虐取下，下所不能堪。及王之去，即羞懼無敢一游于魏者，獨公居之，前後三十年，不遷不離。始至之日，與告終之夕，出處進退，語默用舍，無革無愧，人無咎言，世謂公君子也。公至魏之初，有群小吏遇公于塗中，趨而候公，公即停駕揖之。有大吏復若是，公乃降，答以禮。至公免職，公固不易。以是吏多避去，不敢見。與公言，經史子集，舉而問之，則公懇懇誦之，無有舛忘，皆如目前事。公爲文精且典。手抄書千卷，字細如豆，無漏無誤，老而益精。得之者，藏爲書寶。信義忠勇，孝愛仁恕，公不闕一。公長子浣暨公夫人趙郡李氏，先公而死。某年月日，以公歸大名府元城縣某鄉某里李夫人之墳葬焉。公三女：:孟適故興元府司録參軍晁；:仲適將作監丞李策；:季適著作佐郎集用礪，未歸而夭。南金解褐，得沙河尉。鼎應進士舉。公卒之日無恙，教誡後事不亂。銘曰：,:群萬浩浩，公獨有道。驅諛競偷，公學優優。易世一官，行積名完。公之所易，人之所難。貲充位崇，死矣其空。方之在公，我殊彼同。以誥何慝，乃褒何德。歲紀未極，斯焉消息。惟天聰明，視諦聽誠。湊聲淵穆，無適莫程。埃坌窒目，奔夷且覆。納吉必經，反危以寧。此之云遠，其逝不返。豈惟于人，亦惟于身。我來舊鄉，公今云亡。厥善其長，厥裔其昌。寫我心傷，刻爲辭章。
全宋文卷一二九,《河東先生集》卷一五北宋:柳開:文:Article:宋故河南府伊闕縣令太原王公墓誌銘:上之十四年秋，太原王君信，詔還京師，位以東頭供奉官如故。癸巳，將以其年冬己酉，葬其先大夫先夫人于河南府河南縣平樂鄉上店里伯樂原，禮也。公謂其甥開曰：:天子命我掌戎于外，于今十年矣。爾外祖父母，不克襄葬事，予誠不孝人也。今幸歸，不可以失。卜之歲月日時，既皆吉。爾其銘，得乎文矣。吾之家以孝友稱，爾外祖父伯氏司徒公玭，始以其才薦于後唐長興帝，故授之以參軍。歷晉暨漢，餘十五年，兩遷士功二曹事。磁州人盜，成獄有枉者，詔能直之，帝以夏津令賞焉。凡官四，實在大名也。至周授河南伊闕令。吾時年方壯，以才略爲武人，吾見爾外祖父手未嘗棄去書史；:誨于予，未嘗不及忠信仁義。視人無內外親疏。爾外祖母毗其德，無少異焉。凡生子男一人，吾是也。女四人，皆嫁士君子。爾母其長矣；:次曰京兆郡夫人，義武軍節度使太師昝公居潤之妻也；又其次適于高氏，高氏早死而守志者，皆吾姊也。嬪程氏者最季，而少亡矣。嗚呼！:昊天罔極，吾弗能報。爾吾家之出也，復見爾文有名，斯不辱吾先人矣。開拜且退而書曰：:公諱承業，字紹祖。曾祖諱翰，祖諱佐，父諱珣，皆不仕。夫人天水趙氏，先公七歲而亡。公之卒，年七十有七，在壬戌冬十一月己未。今公之葬，實十月也。銘曰：,:男賢若父，女賢若母。斯焉爲誰，柳開外祖。名兮傳于世，骨兮歸于土。洛水邙山，千秋萬古。
全宋文卷一二九,《河東先生集》卷一五北宋:柳開:文:Article:宋故和州團練使李侯墓誌銘:代夢壽作:惟王建侯，寧邦國，曰：:咨！爾守節，爾之良，予其耿乃休光；:爾之紊，乃成績顛隕，其追弗庸克自及。予將其試汝，汝侯于乃單。單惟政有成，汝其遷于濟。」:濟既五年，始來朝。曰：:西北，晋奸也，汝居遼以捍之。久弗易厥初民，兵且完。曰：:東南，吳臣也，汝徙和以接之。逮明年，侯死。有仲曰鈞，歸侯于濟。冬，定葬于西。客有誌且銘之者，曰：,:晉陽李氏者，侯之姓也。曰守節而得臣者，侯之名且字也。太尉贈封曰植者，侯之曾祖也。太師贈封曰益者，侯之王父也。滑相潞三節度曰筠者，、:侯之先也。東頭供奉而迨皇城使者，侯之四命而職于內也。始于單而訖于和曰團練使者，侯之四封而牧于外也。起仕于周而暨我宋者，侯之歷兩朝而臣三帝也。十五年學于家，而十八年位于世者，侯之壽三十有三也。歲辛未而春戊辰者，侯之薨曰開寶四年二月二日也。冬季庚寅而襄事者，侯之于是歲而封于墓也。二季掌後而主喪者，侯之無子男而有女也。哭室而奠帷者，侯之妻曰符氏也。某州某縣某里者，侯之先塋，今從葬也。摭辭而書石者，侯之館客臧丙夢壽也。
全宋文卷一二九,《河東先生集》卷一三北宋:柳開:文:Article:祭知滁州孟太師文:淳化三年九月二十五日，團練副使金紫光禄大夫河東縣開國男柳開，、:謹以庶羞清酌之奠，致祭于太師滕國公之靈。太祖神武，開闢區宇，西吞蜀土。公之先王，納款歸疆，以觀以亡。公魁衆嗣，彼居宅貳，來偕奉侍。乙丑直歲，邦云殄瘁，于今一世。南越濱海，限嶺作界，劉亦旋敗。金陵跨江，地廣物龐，摧城始降。帝聖統乾，興國紀年，晉壘以顛。華往失道，莽然如草，分圻專號。荊潭杭閩，雖據且臣，不討已賓。四征盡來，上恤而哀，仁焉丕哉。三家有子，莫踵公趾，或卑而稚。公初屆京，虎節龍旌，載錫載行。泰山崇崇，天子命公，爰鎮于東。甘陵十載，遺政如在，吏民攸賴。去臨中山，塞堞閑閑，胡馬北還。退假近垣，河流若奔，滑臺乃蹲。日出日處，有伸有屈，寧滯乎物？漏停中夜，箕哆南舍，翰飛斯化。惟沸之泉，因流即川，驚波漲天。永陽地僻，褊淺荒斥，公蒞養疾。適摧高堂，縞衣成行，茅復新喪。悠悠難憑，人生可憎，公斯又薨。悲今念古，宛如塵聚，風來即去。嘩然笑言，倏矣何存，事寧可論。以升即趨，以降即驅，何獨異諸。開之在譴，公視眷眷，憫予無倦。忽然而殂，,:然而孤，如飢失哺。惟禮有制，怠之爲棄，頽光日逝。愛不能留，哀不能收，公其惟休。酒焉在巵，心焉在辭，公知不知？嗚呼哀哉，伏惟尚享！
全宋文卷一二九,《河東先生集》卷三北宋:柳開:文:Article:重修孔子廟垣疏:李准拾遺請作:儒宫荒凉久矣。噫！:天下太平，厥道斯用。會府之下尊師者，吾未見也。聖人禮法行于天地間，萬物賴之而相養。苟一日暫廢，則日月昏，陰陽錯，豈止臣賊其君，子賊其父也？由吾道而進者，頂峨高冠，身曳大佩，享太牢而坐豐屋，王公大人，貴是極矣。過吾先師之廟下，則忘而不顧，怠而不恭，至于圖像隕地，籩豆覆席，皆曰：:何害于吾也？」:其有日齋嚴其容，月給費其産，崇夷狄之教，奉髡褐之役，則未見稍怠于心，求福田利益也。茍釋氏能福于人，王公大人今日貴富，何不由夷狄之教以求之？福其身，福其家者，在吾先師之道之教也。我知其端矣，大者欲塞其責，小者將貪其利。塞責者，以其剝害黎元，黷亂道德，見釋氏有他惑之事，圖在屋壁，懼身死之後罹其毒烈，故損家財贖其過矣。貪利者，以其命將夭而能壽，疾不豫而得瘳，居位則見遷，鬻貨而獲倍，謂能祗信，福在其中。以此而言，得其誠矣。王公大人尚若是也，矧其愚不肖蠢蠢者乎？斯風寖淫，天下從化，若洪水墊害，大禹未生，將何以救之也？於乎！:余入吾先師之宮，不覺涕下。用之者不知其力，反趨于異類乎！:視其垣墉圮毀，階廡狼藉，痛心釋氏之門壯如王室，吾先師之宮也反如是哉！:聞斯言者，得不愧于心乎？將令責按舊圖，速修是陋，庶先達與後進輩出金帛，用資其費，況不迨釋氏之取萬分之一也。崇吾師之宮，以昭其德，吾先師享之，亦無忝矣。
全宋文卷一八八宋:釋修善:文:Article:呈都僧統大師修牒:太平興國六年辛巳:充曲座足□法充直藏。上闕:右件且高門戒行以秋月俱明，上闕:德業共春花□□。况且聖光之寺相承古迹，鴻基浄室，金田繼踵，未嘗□□，□乃常住。糟粕□籍有功之人帑□□財□要英靈之衆作□合徒慎選，想亦堪任，准請。若不檢尋梵宇，致令隳壞。伏望都僧統大師特啓□□，洞鑑晚輩之□；:察煦衆情，賜□招提之業。□□判憑，伏請處分。牒，件狀如前。謹牒。太平興國六年辛巳□□月日聖光闍梨尼修善等□□□。,按：敦煌卷子S四七六○。
北宋:李至:律詩:WuLv先:至性靈迂僻學術空虛幸逢好古之君獲在藏書之府惟無功而祿重招髦彥之譏而多病所縈實喜優閑之任居常事簡得以狂吟因成惡詩十章以蓬閣多餘暇冠其篇而爲之目亦樂天何處難忘酒之類也塵黷英鑒幸賜一覽下情不任兢灼之至:蓬閣多餘暇，祃:年來又一年。先:所臨雖少事，寘:非據亦坊賢。先:品藻殊無取，麌有:文章粗有緣。先:聖君應念此，纸:不使掌東銓。先
北宋:李至:律詩:WuLv微:至性靈迂僻學術空虛幸逢好古之君獲在藏書之府惟無功而祿重招髦彥之譏而多病所縈實喜優閑之任居常事簡得以狂吟因成惡詩十章以蓬閣多餘暇冠其篇而爲之目亦樂天何處難忘酒之類也塵黷英鑒幸賜一覽下情不任兢灼之至:蓬閣多餘暇，祃:情孤與世違。微:老嫌知道晚，阮:閑覺近名非。微:禍福隨操履，纸:窮通在隠微。微:所親應笑我，哿:終日掩柴扉。微
北宋:李至:律詩:WuLv尤:至性靈迂僻學術空虛幸逢好古之君獲在藏書之府惟無功而祿重招髦彥之譏而多病所縈實喜優閑之任居常事簡得以狂吟因成惡詩十章以蓬閣多餘暇冠其篇而爲之目亦樂天何處難忘酒之類也塵黷英鑒幸賜一覽下情不任兢灼之至:蓬閣多餘暇，祃:君恩豈易酬。尤:病猶豐祿賜，寘:閑勝在林丘。尤:風月僧留宿，屋宥:松筠鶴共遊。尤:素餐終不穩，阮:却擬訪漁舟。尤
北宋:李至:律詩:WuLv支:至性靈迂僻學術空虛幸逢好古之君獲在藏書之府惟無功而祿重招髦彥之譏而多病所縈實喜優閑之任居常事簡得以狂吟因成惡詩十章以蓬閣多餘暇冠其篇而爲之目亦樂天何處難忘酒之類也塵黷英鑒幸賜一覽下情不任兢灼之至:蓬閣多餘暇，祃:優游味可知。支:宴酣階擁雪，屑:坐久硯生澌。支:遇話聞新事，寘:因閑檢舊詩。支:已成疏懶性，敬:親友莫相嗤。支
北宋:李至:律詩:WuLv支:至性靈迂僻學術空虛幸逢好古之君獲在藏書之府惟無功而祿重招髦彥之譏而多病所縈實喜優閑之任居常事簡得以狂吟因成惡詩十章以蓬閣多餘暇冠其篇而爲之目亦樂天何處難忘酒之類也塵黷英鑒幸賜一覽下情不任兢灼之至:蓬閣多餘暇，祃:捫心或暗思。支:學應無足日，质:髮自有衰時。支:庶事曾經目，屋:浮榮病切肌。支:何當卧雲嶺，梗:方寸貯希夷。支
北宋:李至:律詩:WuLv寒:至性靈迂僻學術空虛幸逢好古之君獲在藏書之府惟無功而祿重招髦彥之譏而多病所縈實喜優閑之任居常事簡得以狂吟因成惡詩十章以蓬閣多餘暇冠其篇而爲之目亦樂天何處難忘酒之類也塵黷英鑒幸賜一覽下情不任兢灼之至:蓬閣多餘暇，祃:羣編得縱觀。寒:書精新篆籀，宥:畫古舊衣冠。寒:故事南朝遠，阮愿:胡風北史寒。寒:不披三兩卷，铣霰:永日度應難。寒
北宋:李至:律詩:WuLv:至性靈迂僻學術空虛幸逢好古之君獲在藏書之府惟無功而祿重招髦彥之譏而多病所縈實喜優閑之任居常事簡得以狂吟因成惡詩十章以蓬閣多餘暇冠其篇而爲之目亦樂天何處難忘酒之類也塵黷英鑒幸賜一覽下情不任兢灼之至:蓬閣多餘暇，祃:簪纓不我拘。虞:杖遊僧舍數，遇麌觉:馬過相門疏。鱼:竹簡藏蝌蚪，有:芸香避蠹魚。鱼:已將成四部，麌有:猶乞補殘書。鱼
北宋:李至:律詩:WuLv元:至性靈迂僻學術空虛幸逢好古之君獲在藏書之府惟無功而祿重招髦彥之譏而多病所縈實喜優閑之任居常事簡得以狂吟因成惡詩十章以蓬閣多餘暇冠其篇而爲之目亦樂天何處難忘酒之類也塵黷英鑒幸賜一覽下情不任兢灼之至:蓬閣多餘暇，祃:天寒懶出門。元:宴眠書幌靜，梗:夜話地爐溫。元:甌觸烹茶鼎，迥:瓢浮著酒盆。元:疑當作煮:翻同未應舉，语:嵩洛住山村。元
北宋:李至:律詩:WuLv东:至性靈迂僻學術空虛幸逢好古之君獲在藏書之府惟無功而祿重招髦彥之譏而多病所縈實喜優閑之任居常事簡得以狂吟因成惡詩十章以蓬閣多餘暇冠其篇而爲之目亦樂天何處難忘酒之類也塵黷英鑒幸賜一覽下情不任兢灼之至:蓬閣多餘暇，祃:幽軒好養蒙。东:圖書閑案幾，尾寘:水墨故屏風。东:雪壓枯松折，屑叶:莎藏怪石空。东:退朝無一事，寘:盡日鳥聲中。东
北宋:李至:律詩:WuLv元:至性靈迂僻學術空虛幸逢好古之君獲在藏書之府惟無功而祿重招髦彥之譏而多病所縈實喜優閑之任居常事簡得以狂吟因成惡詩十章以蓬閣多餘暇冠其篇而爲之目亦樂天何處難忘酒之類也塵黷英鑒幸賜一覽下情不任兢灼之至:蓬閣多餘暇，祃:時遊近郭園。元:畦蔬新雨嫩，愿:野菊未霜繁。元:牛放殘陽草，皓:人耕斷燒原。元:暮歸城闕遠，阮愿:鐘鼓已喧喧。元
北宋:李至:律詩:WuLv庚:至啟至學慙半古才不逮人雖酷好風騷而不成文字一聯一詠或偶得於斐然于再于三距可投於作者然而業已思慮忍所弃捐幸冀矜其不能且念伸於知己而又以吾家何所有冠茲五章非敢望於一觀庶更資於一噱瀆則不告其能逭乎:吾家何所有，有:景物自憐清。庚:架上書千卷，铣霰:庭中竹數莖。庚:紙窗明雪勢，霁:茶鼎雜松聲。庚:多謝南宮長，养漾:裁詩慰野情。庚
北宋:李至:律詩:WuLv真:至啟至學慙半古才不逮人雖酷好風騷而不成文字一聯一詠或偶得於斐然于再于三距可投於作者然而業已思慮忍所弃捐幸冀矜其不能且念伸於知己而又以吾家何所有冠茲五章非敢望於一觀庶更資於一噱瀆則不告其能逭乎:吾家何所有，有:非富亦非貧。真:逐月官供俸，宋:隨時自奉身。真:積薪長滿屋，屋:脫粟亦盈囷。真:信美無他慮，御沃:其如竊祿人。真
北宋:李至:律詩:WuLv寒:至啟至學慙半古才不逮人雖酷好風騷而不成文字一聯一詠或偶得於斐然于再于三距可投於作者然而業已思慮忍所弃捐幸冀矜其不能且念伸於知己而又以吾家何所有冠茲五章非敢望於一觀庶更資於一噱瀆則不告其能逭乎:吾家何所有，有:冬月勝袁安。寒:紙帳可床暖，阮:地爐容客寬。寒:樹頭風勢大，泰个:窗外雪聲乾。寒:却念無衣者，马:何當度此寒。寒
北宋:李至:律詩:WuLv灰:至啟至學慙半古才不逮人雖酷好風騷而不成文字一聯一詠或偶得於斐然于再于三距可投於作者然而業已思慮忍所弃捐幸冀矜其不能且念伸於知己而又以吾家何所有冠茲五章非敢望於一觀庶更資於一噱瀆則不告其能逭乎:吾家何所有，有:滿地是蒼苔。灰:短褐朝迴著，药御语:閑門客到開。灰:黄精充果實，质:白薤助羹杯。灰:澹薄長娛此，纸:交親莫見咍。灰
北宋:李至:律詩:WuLv覃:至啟至學慙半古才不逮人雖酷好風騷而不成文字一聯一詠或偶得於斐然于再于三距可投於作者然而業已思慮忍所弃捐幸冀矜其不能且念伸於知己而又以吾家何所有冠茲五章非敢望於一觀庶更資於一噱瀆則不告其能逭乎:吾家何所有，有:別墅在城南。覃:寒木葉如柿，纸:春溝水似□。樹深鳴乳犢，屋:室暗養新蠶。覃:溫飫每來此，纸:主人無限慚。覃
北宋:李至:律詩:WuLv阳:至啟休沐之中靜專一室病不復飲無以慰懷性且寡合若何爲樂但窗閒弄筆信意亂書無所從意無所得自如而已豈曰詩乎不覺又成五章章之首句皆云朱門多好景蓋紀田第園林之勝美明公游豫之適昔張處士獻牛奇章詩尤鱠炙人口其警句有带盤紅鼴鼠袍砑紫犀牛之盛然而清議者不以爲累公之德何哉賦閑讌而歌富貴也小子是作焉敢望回然亦駑駘之希驥爾:疑奪一字:朱門多好景，梗:清共佛鄰牆。阳:風遞何僧磬，径:煙聞那院香。阳:水聲流靜夜，祃:塔影卧斜陽。阳:秖是宮城遠，阮愿:趨朝較數坊。阳
北宋:李至:律詩:WuLv侵:至啟休沐之中靜專一室病不復飲無以慰懷性且寡合若何爲樂但窗閒弄筆信意亂書無所從意無所得自如而已豈曰詩乎不覺又成五章章之首句皆云朱門多好景蓋紀田第園林之勝美明公游豫之適昔張處士獻牛奇章詩尤鱠炙人口其警句有带盤紅鼴鼠袍砑紫犀牛之盛然而清議者不以爲累公之德何哉賦閑讌而歌富貴也小子是作焉敢望回然亦駑駘之希驥爾:疑奪一字:朱門多好景，梗:全宅在園林。侵:席上攀紅艷，艳:階前蹋綠陰。侵:牡丹疑國色，职:孔雀是家禽。侵:珍重主人意，寘:開樽日易沈。侵
北宋:李至:律詩:WuLv阳:至啟休沐之中靜專一室病不復飲無以慰懷性且寡合若何爲樂但窗閒弄筆信意亂書無所從意無所得自如而已豈曰詩乎不覺又成五章章之首句皆云朱門多好景蓋紀田第園林之勝美明公游豫之適昔張處士獻牛奇章詩尤鱠炙人口其警句有带盤紅鼴鼠袍砑紫犀牛之盛然而清議者不以爲累公之德何哉賦閑讌而歌富貴也小子是作焉敢望回然亦駑駘之希驥爾:疑奪一字:朱門多好景，梗:五月亦清凉。阳:地勝長膏潤，震:泉甘劇蔗漿。阳:樹深無日到，号:逕僻有莎荒。阳:但恐裴腫令，敬:虛誇綠野堂。阳
北宋:李至:律詩:WuLv东:至啟休沐之中靜專一室病不復飲無以慰懷性且寡合若何爲樂但窗閒弄筆信意亂書無所從意無所得自如而已豈曰詩乎不覺又成五章章之首句皆云朱門多好景蓋紀田第園林之勝美明公游豫之適昔張處士獻牛奇章詩尤鱠炙人口其警句有带盤紅鼴鼠袍砑紫犀牛之盛然而清議者不以爲累公之德何哉賦閑讌而歌富貴也小子是作焉敢望回然亦駑駘之希驥爾:疑奪一字:朱門多好景，梗:況復九秋中。东:積雨凉生簟，俭:凝霜夜著桐。东:槐陰堆敗葉，叶:菊蘂被幽叢。东:閑對籃輿客，陌:翛然此興同。东
北宋:李至:律詩:WuLv萧:至啟休沐之中靜專一室病不復飲無以慰懷性且寡合若何爲樂但窗閒弄筆信意亂書無所從意無所得自如而已豈曰詩乎不覺又成五章章之首句皆云朱門多好景蓋紀田第園林之勝美明公游豫之適昔張處士獻牛奇章詩尤鱠炙人口其警句有带盤紅鼴鼠袍砑紫犀牛之盛然而清議者不以爲累公之德何哉賦閑讌而歌富貴也小子是作焉敢望回然亦駑駘之希驥爾:疑奪一字:朱門多好景，梗:寒月動情憀。萧:爐炭蹲紅獸，宥:裘花鬭紫貂。萧:管弦多盞困，愿:風雪玉銜驕。萧:誰似天人福，屋:皆從積善招。萧
北宋:李至:律詩:WuLv虞:至啟伏蒙寵惠寶相花數朵爛然可觀發鈿合之中纔驚絕艷睹彩牋之上又辱佳篇感歎既盈詠歌斯作輒依高韻拜獻拙詩一首:萬里移來種，肿宋:成都到上都。虞:貴人猶乍有，有:貧舍固然無。虞:掩斂難勝艷，艳:鮮妍欲奪朱。虞:此花輕折贈，径:可表受知殊。虞
北宋:李至:律詩:WuLv庚:節假之中風氣又作僅將伏枕固難登門更獻五章代伸一謁疲兵再戰已取敗於空弮下客請行尚費詞於露穎徒堪大噱豈足徧酬雖投刃皆虛岡睹全牛之狀然援毫而就亦勞倚馬之才但冀覽之斯爲幸矣:出門何所適，陌锡:馬亦認余情。庚:轉曲纔東去，御语:嘶風便北行。庚:樹高牆外見，霰:犬熟道邊迎。庚:可處多相對，队:南軒景最清。庚
北宋:李至:律詩:WuLv阳:節假之中風氣又作僅將伏枕固難登門更獻五章代伸一謁疲兵再戰已取敗於空弮下客請行尚費詞於露穎徒堪大噱豈足徧酬雖投刃皆虛岡睹全牛之狀然援毫而就亦勞倚馬之才但冀覽之斯爲幸矣:出門何所適，陌锡:祕閣倚宮牆。阳:風遞禁中樂，药觉效:日聞天外香。阳:移屏畫鶴立，缉:開帙蠹魚藏。阳:不覺新詩債，卦:朝來又一箱。阳
北宋:李至:律詩:WuLv:節假之中風氣又作僅將伏枕固難登門更獻五章代伸一謁疲兵再戰已取敗於空弮下客請行尚費詞於露穎徒堪大噱豈足徧酬雖投刃皆虛岡睹全牛之狀然援毫而就亦勞倚馬之才但冀覽之斯爲幸矣:出門何所適，陌锡:他處跡皆疏。鱼:不是陪端揆，纸:多應訪老徐。鱼:自注：今左省常侍。文章今大手，有:道德古名儒。虞:何必逢荀令，敬:馨香自有餘。鱼
北宋:李至:律詩:WuLv先:節假之中風氣又作僅將伏枕固難登門更獻五章代伸一謁疲兵再戰已取敗於空弮下客請行尚費詞於露穎徒堪大噱豈足徧酬雖投刃皆虛岡睹全牛之狀然援毫而就亦勞倚馬之才但冀覽之斯爲幸矣:出門何所適，陌锡:遇興即留連。先:野寺微茫雪，屑:漁家冷淡煙。先:地爐寒擁坐，个哿:癭枕醉攲眠。先:帝顧應相笑，啸:吾心自泰然。先
北宋:李至:律詩:WuLv麻:節假之中風氣又作僅將伏枕固難登門更獻五章代伸一謁疲兵再戰已取敗於空弮下客請行尚費詞於露穎徒堪大噱豈足徧酬雖投刃皆虛岡睹全牛之狀然援毫而就亦勞倚馬之才但冀覽之斯爲幸矣:出門何所適，陌锡:門外雪如花。麻:不是居蘭省，梗:應須在酒家。麻:爐灰香爆栗，质:庭葉碎烹茶。麻:欲訪山陰戴，队:孤舟去路賒。麻
北宋:李至:律詩:QiLv尤:尤:奉和小園獨坐偶賦所懷:歌舞林亭不外求，尤:朝迴多著道衣遊。尤:薔薇點綴勾欄好，皓号:薜荔攀緣怪石幽。尤:泥浸落花紅片濕，缉:鳥啼深樹綠陰稠。尤:春風去便還經歲，霁:莫負芳菲醉即休。尤
北宋:李至:律詩:QiLv灰:灰:至啟伏蒙僕射相公以小子近司靶閣罕扣蕪音忽徵庸陋之詞蓋示記憐之旨特貽篇什俯耀行藏捧翫無猒感戴交切謹依高韻奉和聊抒下情:句無騷雅口難開，灰:豈稱明公唱和才。灰:多病正憐拈筆懶，旱:相思還喜送詩來。灰:讀臨危坐拋青史，纸:吟遶幽庭躡綠苔。灰:欲琢一聯聊報謝，祃:志疏詞拙自先咍。灰
北宋:李至:律詩:QiLv麻:麻:至啟伏以摇落九秋正憐殘菊淒清四韻忽及弊廬僕射相公閒世宏才九流奧主動則代天而理啟迪謨猷靜則味道之腴吟詠情性當休幹之多暇徵騷楚以自娛因臨菊酒之觴猥念芸香之客顧惟蒙鄙曷稱奬私苟慙屬和之非寧表感知之甚輒資一笑用寫寸心:疑當作澣:曉趨蓬閣暮還家，麻:坐覽圖書見海涯。麻:釣有舊谿猶懶說，屑霁:詩無新律豈堪誇。麻:凉風吹葉沿階厚，有宥:積雨生苔逐徑斜。麻:知宴龍山無暇去，御语:寂寥空遶滿籬花。麻
北宋:李至:律詩:QiLv东:东:奉和獨賞牡丹:遶臺依榭一叢叢，东:紫映黄苞白映紅。东:爛漫只因前夜雨，麌语遇:馨香無奈此時風。东:暖融春色交相妬，遇:繁㬠晴陽艷欲烘。东:應恨官高少同賞，养:罇前不得召鄰翁。东
北宋:李至:律詩:QiLv支:殘春有感:陰陰垂柳轉黄鸝，支齐:腸斷殘春欲去時。支:白雪亂堆飛絮地，寘:紅鬚半在落花枝。支:園林向晚深藏郭，药:野水新晴暗入池。支:最是牡丹堪痛惜，陌:風吹雨打漸離枝。支
北宋:李至:律詩:QiLv东:东:殘春有感:年年九十日春風，东:風雨多端復在中。东:一盞更還辜我綠，沃:亂花知是爲誰紅。东:樹頭啼鳥疑相勸，愿:窗下吟生似不通。东:可惜芳晨莫虛過，个:眼前便作白頭翁。东
北宋:李至:律詩:QiLv豪:豪:喜雨:沈煙漠漠晦平皋，豪:盡日空濛阻出遨。豪:窗打紙聲聞細點，俭:檻飄花影見凝膏。豪:依稀恨曲添鳴溜，宥:悵望啼粧在小桃。豪:何假錦障泥看麥，陌:自注：平。門前芳草綠於袍。豪
北宋:李至:律詩:QiLv东:冬:至啟至比嬰風熱殆過浹旬近方稍康未果上謁輒呈短什聊抒下情:漸老筋骸百事慵，冬:退朝無復接鵷鴻。东:數枝筠粉幽窗外，泰:一炷檀煙靜室中。东:冷滴夢魂桐葉雨，麌语遇:香吹籬落菊花風。东:自慙不及車夫子，纸:時向東山謁謝公。东
北宋:李至:律詩:QiLv阳:阳:寄獻僕射相公:病無憀頼負重陽，阳:虛過東籬爛漫黄。阳:把酒不成陶令醉，寘:脫巾空羨孟嘉狂。阳:鴻聲歷歷高橫漢，翰:雲影離離薄護霜。阳:珍重風流賢相國，职:此時閑卧奏清商。阳
北宋:李至:律詩:QiLv微:微:至伏以時雪普霑天顔兌悅特就圖書之府廣延儒墨之流頒內庫之醇醪給大官之珍膳空慙醉飽莫報休明僕射相公與我義高緣情才大遽枉風騷之作過爲庸鄙之榮輒扣凡音仰依來韻敢冀聊窺之幸止爲笑之資:疑奪一字:盡日霏霏灑禁闈，微:蓬山高會各增輝。微:數行御札鸞凰舞，麌:一幅天歌錦繡飛。微:席上共驚飄粉絮，御:筆頭爭看落珠璣。微:蘭臺老監雖多病，敬:爲感君恩亦醉歸。微
北宋:李至:律詩:QiLv灰:早春寄獻僕射相公:城中塵坌林亭遠，阮愿:知得春風何日來。灰:城外地寬松石好，皓号:乞聞春色過年迴。灰:竹枝宜靜應分洗，荠铣:果樹嫌繁更擘栽。灰:借問曹樽殘幾許，语:且須留取待花開。灰
北宋:李至:律詩:QiLv寒:寒:僕射相公以鶴算漸高鴻恩未答形於章句冠彼詩流蒙見寄之榮感愛忘之甚誠知寡和豈敢無言亦以鄙懷伸於拙筆庶垂一覽聊用發咍:久病心情只自寬，寒:茫茫世事有多般。寒:一窗青史真堪愛，队:滿馬紅塵未必懽。寒:覓句靜拈雞距筆，质:納凉閑戴鹿胎冠。寒:唯慙報主無絲髮，月:欲話歸山啟口難。寒
北宋:李至:律詩:QiLv侵:伏奉佳句猥寄鄙夫輒寫丹誠仰依高韻:獨慙師長念遺簪，侵覃:長感知心在寸心。侵:要路未離扶遣進，震:閑曹因病放教吟。侵:風鵬雖遠丹霄勢，霁:月兔猶依綠桂陰。侵:從此期公惜高鑒，陷:休將白雪換巴音。侵
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:鱼:至啟伏蒙僕射相公獨垂青眼忽枉朱輪仍貽郢客之詠歌過爲無鹽之刻畫有何才取都是愛忘若慙拙思之如抽豈表善言之必應輒次來韻却獻一章:蓬丘官況復何如，鱼:養拙資吟久病餘。鱼:印簏罕開無案牘，屋:閤門常鎖有圖書。鱼:山中舊隠閑多憶，职:世上浮生老更疏。鱼:何幸明公偏顧我，哿:馬蹄出便到貧居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:鱼:再獻一章聊歌盛美亦次前韻庶達下情蓋採羣情非獨諛說:搢紳公論比何如，鱼:萬物熙熙燮理餘。鱼:罷相暫遊端揆地，寘:退朝閑讀聖人書。鱼:荀公道在馨香遠，阮愿:謝傳情高世俗疏。鱼:聞說吹塵還入夢，送:東山爭得久安居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:春色漸濃物華相惱又依前韻更得惡詩既導鄙懷且嘲芳景自猶竊哂何況明公敢望臺慈勿尤塵瀆爲幸:感恩言發即漣如，鱼御:鶴已乘軒十載餘。鱼:抱病尚通金闕籍，陌祃:避榮猶掌玉皇書。鱼:目難看字垂垂暗，勘霰:髮不勝簪漸漸疏。鱼:安得安邊一長策，陌:少酬明主定狼居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:鱼:春色漸濃物華相惱又依前韻更得惡詩既導鄙懷且嘲芳景自猶竊哂何況明公敢望臺慈勿尤塵瀆爲幸:春色融怡畫不如，鱼:落花狼籍曉風餘。鱼:流鶯爲爾難忘酒，有:遲日教儂又廢書。鱼:芳草芊芊行欲徧，霰:垂楊嫋嫋折來疏。鱼:到頭別卜連園地，寘:悔學齊嬰近市居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:鱼:再獻五章奉資一笑:福德才名盡不如，鱼:三朝榮貴四旬餘。鱼:花前尚飲連觥酒，有:燈下猶看細字書。鱼:黄閤暫拋金印重，肿宋:青銅閑照雪髯疏。鱼:蒼生共指中臺位，寘:除是明公更合居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:再獻五章奉資一笑:勞公相比作相如，鱼御:才即無餘幸有餘。鱼:但願徧觀蓬閣史，纸:何曾歸著茂陵書。鱼:自注：江子一願遊祕閣，以資其學。相如謝病還茂陵著書。已慙諭蜀詞章劣，屑:仍恨遊梁價望疏。鱼:惟愛一琴猶頗似，纸寘:卓文君又恥同居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:鱼:再獻五章奉資一笑:逢春春半合何如，鱼:火急謀懽二月餘。鱼:且向花間行載酒，有:誰能窗下卧看書。鱼:追攀每恨朱門遠，阮愿:鄙恡仍憐玉柄疏。鱼:他日相尋預相報，号:芳時多不在蓬居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:再獻五章奉資一笑:而今祕閣古難如，鱼御:何啻梁元十萬餘。鱼:無本盡從三館借，祃陌:有籤重遣八分書。鱼:芸香欲辟魚心蠹，遇:汗簡猶嫌吏手疏。鱼:號作蓬山應不錯，药遇:祇緣清浄似仙居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:鱼:再獻五章奉資一笑:小院荒凉亦自如，鱼:纔盈五畝又無餘。鱼:檻中脩竹依時種，肿宋:壁上斜行信手書。鱼:雨打杏花將爛漫，翰:風吹楊柳漸扶疏。鱼:誠知濁酒非公飲，寝沁:頻爲芳辰過陋居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:昨日奉謁還家馬上偶成長句亦次前韻用述鄙懷:澄波橋遠馬班如，鱼御:往復依稀十里餘。鱼:春色遶園千樹柳，有:清風吹面一堂書。鱼:已降詩迸驪珠逸，质:更羨談揮麈尾疏。鱼:定許貧家卜鄰否，有麌纸:欲收殘俸便尋居。鱼:自注：來詩有好來城外卜鄰居。
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:小子祇自夜來風氣又作腫連頤頷熱發心脾無以豁其煩襟徒自樂於酣詠旋書在紙不覺成篇又獲五章皆依前韻達誠而已何足爲詩而惜經苦心忍作棄物入門遽絕既緣知己之獲伸束手終降尚以疲兵而再戰三思無取一笑有餘昔漢室大將軍有長揖之客今我朝大丞相有屬和之生皆一時之美也不亦可乎:四海而今幸晏如，鱼御:近經周漢亂亡餘。鱼:廣抄青史藏新閣，药:多著黄金訪舊書。鱼:歲月漸驚容鬢改，贿:膏粱仍恨齒牙疏。鱼:待公朝暮重調鼎，迥:乞取蓬丘到老居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:小子祇自夜來風氣又作腫連頤頷熱發心脾無以豁其煩襟徒自樂於酣詠旋書在紙不覺成篇又獲五章皆依前韻達誠而已何足爲詩而惜經苦心忍作棄物入門遽絕既緣知己之獲伸束手終降尚以疲兵而再戰三思無取一笑有餘昔漢室大將軍有長揖之客今我朝大丞相有屬和之生皆一時之美也不亦可乎:自憐何幸少人如，鱼御:不幸如人亦有餘。鱼:賤日身安長欠學，觉:榮時眼病却多書。鱼:含毫終是冥搜拙，屑:展卷仍慙博覽疏。鱼:最抱平生一般恨，愿:累茵獨享若爲居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:小子祇自夜來風氣又作腫連頤頷熱發心脾無以豁其煩襟徒自樂於酣詠旋書在紙不覺成篇又獲五章皆依前韻達誠而已何足爲詩而惜經苦心忍作棄物入門遽絕既緣知己之獲伸束手終降尚以疲兵而再戰三思無取一笑有餘昔漢室大將軍有長揖之客今我朝大丞相有屬和之生皆一時之美也不亦可乎:夏口曾遊意豁如，鱼御:看山尋水二年餘。鱼:頭陀碑字殘須補，麌:崔顥詩牌暗又書。鱼:鸚鵡洲中芳草徧，霰:鷺鸞亭畔野煙疏。鱼:可憐陶侃當時柳，有:猶有孫枝遶舊居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:小子祇自夜來風氣又作腫連頤頷熱發心脾無以豁其煩襟徒自樂於酣詠旋書在紙不覺成篇又獲五章皆依前韻達誠而已何足爲詩而惜經苦心忍作棄物入門遽絕既緣知己之獲伸束手終降尚以疲兵而再戰三思無取一笑有餘昔漢室大將軍有長揖之客今我朝大丞相有屬和之生皆一時之美也不亦可乎:此心未足便何如，鱼御:官職於君不啻餘。鱼:輦下十年前進士，纸:省中四品次尚書。鱼:曾陪國相裨時少，筱啸:亦掌王言屬思疏。鱼:終乞分司洛陽去，御语:就泉依竹水南居。鱼
将军,军旅北宋:李至:律詩:QiLv鱼:小子祇自夜來風氣又作腫連頤頷熱發心脾無以豁其煩襟徒自樂於酣詠旋書在紙不覺成篇又獲五章皆依前韻達誠而已何足爲詩而惜經苦心忍作棄物入門遽絕既緣知己之獲伸束手終降尚以疲兵而再戰三思無取一笑有餘昔漢室大將軍有長揖之客今我朝大丞相有屬和之生皆一時之美也不亦可乎:忽厭菱花太皎如，鱼御:黳髯新白十莖餘。鱼:主恩空在丹心感，感:動籍終無一字書。鱼:出塞鼓旗猶轉戰，霰:近胡桑柘頗稀疏。鱼:何因別奮陳湯策，陌:北逐天驕瀚海居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:鱼:昨晚又捧五章盡含六義意轉新而韻皆緊才益贍而調彌高始知元白之前賢虛擅車斜之美譽夜來遶徧林樹搜窮肺肝雖巧拙以不侔亦謳吟而自得又依前韻各罄乃懷所貴夫伏老之身心亦岡避不量力之譏誚自茲解甲且議休兵向非起予何以爲樂大雅君子無或見咍:言鄙懷也:無營無欲自如如，鱼:寂靜空齋晝寢餘。鱼:渴飲三盃市沽酒，有:閑看一卷道家書。鱼:奔趨勢利心元薄，药:接奉交朋老漸疏。鱼:終指嵩峰待歸去，御语:白雲深處卜巖居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:昨晚又捧五章盡含六義意轉新而韻皆緊才益贍而調彌高始知元白之前賢虛擅車斜之美譽夜來遶徧林樹搜窮肺肝雖巧拙以不侔亦謳吟而自得又依前韻各罄乃懷所貴夫伏老之身心亦岡避不量力之譏誚自茲解甲且議休兵向非起予何以爲樂大雅君子無或見咍:歌盛美也:吾宗偉量固難如，鱼御:萬頃澄波更有餘。鱼:吟徧人寰四時景，梗:讀窮仙館百王書。鱼:青山綠水牽情切，屑霁:要路權門著意疏。鱼:只恐愛閑閑未得，职:華居須作相君居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:鱼:昨晚又捧五章盡含六義意轉新而韻皆緊才益贍而調彌高始知元白之前賢虛擅車斜之美譽夜來遶徧林樹搜窮肺肝雖巧拙以不侔亦謳吟而自得又依前韻各罄乃懷所貴夫伏老之身心亦岡避不量力之譏誚自茲解甲且議休兵向非起予何以爲樂大雅君子無或見咍:美華第也:甲第新修盡不如，鱼:徧栽花卉地無餘。鱼:囊中耻貯千金寶，皓:架上惟藏四部書。鱼:一炷白檀煙細細，霁:百竿脩竹影疏疏。鱼:終須副却蒼生望，漾:別築沙堤到盛居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:昨晚又捧五章盡含六義意轉新而韻皆緊才益贍而調彌高始知元白之前賢虛擅車斜之美譽夜來遶徧林樹搜窮肺肝雖巧拙以不侔亦謳吟而自得又依前韻各罄乃懷所貴夫伏老之身心亦岡避不量力之譏誚自茲解甲且議休兵向非起予何以爲樂大雅君子無或見咍:再言鄙懷也:老去襟懷强坦如，鱼御:故園迢遞戰爭餘。鱼:休思已往曾經事，寘:但訪從來未見書。鱼:止水寸心常淡靜，梗:亂蓬雙鬢任蕭疏。鱼:會當懸却車輿後，有宥:少室山前別卜居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:昨晚又捧五章盡含六義意轉新而韻皆緊才益贍而調彌高始知元白之前賢虛擅車斜之美譽夜來遶徧林樹搜窮肺肝雖巧拙以不侔亦謳吟而自得又依前韻各罄乃懷所貴夫伏老之身心亦岡避不量力之譏誚自茲解甲且議休兵向非起予何以爲樂大雅君子無或見咍:謝相過也:自念平生誰得如，鱼御:一家衣食喜盈餘。鱼:新開北戶都緣竹，屋:特搆南堂只爲書。鱼:自注：北空之外，種竹一叢。已歎病來懽笑減，豏:那堪老去往還疏。鱼:謝他蓬島神仙客，陌:時下三清訪陋居。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv尤:奉和對雨閑吟之什:南風吹雨驟還收，尤宥:五月簾櫳却似秋。尤:陌上莫嫌行未得，职:田中應待足方休。尤:人垂折角衝寒點，俭:馬浸障泥過漫流。尤:遥羨文昌新右相，漾:醉吟時伏一金甌。尤
北宋:李至:律詩:QiLv覃:僕射相公以望重位高識分知足因書台抱遽成雅章清苦振瓊爛如裁錦猥蒙寵示實動榮觀輒述鄙懷仰依高韻:霜毛種種已難簪，侵覃:聖代歸田又未甘。覃:今日忝塵何啻足，沃遇:昔年貧賤盡曾諳。覃:圖書府裏閑堪愛，队:騷雅門中樂自躭。覃:唯恨病來春枉過，个:花前辜負舊醺酣。覃
北宋:李至:律詩:QiLv元:元:至啟三伏之中若熱尤甚連假之內度日且長忽辱佳篇若諧高會雖勉爲賡載而未盡所懷輒更放於擊轅庶重陳於摇旆亦既燕居之際聊爲大噱之資:夷門山北是朱門，元:長有丹心感舊恩。元:魏勃更乖持故箒，有:曹參猶憶舊芳樽。元:自注：來詩“安得故人頻會面，一樽芳酒共醺酣。梧桐影裏蟬聲急，缉:菡萏香中雨氣昏。元:應得新詩又盈笥，寘:使來多說在西園。元:以上《二李唱和集》
北宋:李至:律詩:QiLv寒:寒:那日獲詣芳園竊見新栽叢竹蕭然可愛不能無詩輒獻五章望垂台顧:園中比比是花欄，寒:史欠修篁十數竿。寒:時見此君憐淅瀝，锡:春來何處得檀欒。寒:黄初換葉應深惜，陌:綠未成陰已好看。寒:看取北窗風更冷，梗:不須炎月用冰盤。寒
北宋:李至:律詩:QiLv文:那日獲詣芳園竊見新栽叢竹蕭然可愛不能無詩輒獻五章望垂台顧:子猷曾有風流語，语御:一日不能無此君。文:相國近添蕭灑興，径:數莖應怪乍離羣。文:寬圍朱檻朱猶濕，缉:密占青苔青自分。文:若見仙翁莫輕許，语:携將飛入葛陂雲。文
北宋:李至:律詩:QiLv先:那日獲詣芳園竊見新栽叢竹蕭然可愛不能無詩輒獻五章望垂台顧:疏籬簇簇湘江畔，翰:翠美森森淇水邊。先:爭似移歸深院裏，纸寘:真同畫向後堂前。先:粉筠應惜裁龍笛，锡:霜鍤還驚斷馬鞭。先:不是多情誰解愛，队:手栽吟遶溉新泉。先
北宋:李至:律詩:QiLv鱼:那日獲詣芳園竊見新栽叢竹蕭然可愛不能無詩輒獻五章望垂台顧:節節皆勻葉葉疏，鱼遇:相門翻似子猷居。鱼:狂根或带移時土，麌:紅草應勞種後鋤。鱼:醒酒韻寒初愜意，寘:出牆梢健已凌虛。鱼:不須更用他泉溉，队未:霖雨纔收必有餘。鱼
北宋:李至:律詩:QiLv灰:灰:那日獲詣芳園竊見新栽叢竹蕭然可愛不能無詩輒獻五章望垂台顧:欲取琅玕斸翠苔，灰:北扉特爲爾新開。灰:自注：公詩云新開北戶都緣竹。手題詩句從僧覓，锡:親卓筇枝揀地栽。灰:紅粉遶叢遺細朵，哿:綠醪偷影入金盃。灰:莫憂裁作漁竿用，宋:已向磻谿下釣來。灰
北宋:李至:律詩:QiLv歌:所苦之中無以遣悶更題新竹別獻五章幸賜披覽:牡丹灼灼看何厭，盐艳叶:芍藥夭夭種已多。歌:却要閒紅兼閒紫，纸:不辭侵逕復侵莎。歌:舊根今歲移纔活，曷:新笋前春出便過。歌:猶欠小桃花兩樹，遇麌:夾叢爭艷壓枝柯。歌
北宋:李至:律詩:QiLv阳:阳:所苦之中無以遣悶更題新竹別獻五章幸賜披覽:不似溪邊本自芳，阳:且須將護少同防。阳:兒童縱未騎爲馬，马:鄰舍潜應引過牆。阳:自注：鄰有佳竹，好事者埋斃貓引之。乾籜墜莎何用掃，皓号:嫩根撐砌莫嫌妨。阳:就中此地尤難得，职:惱殺東都白侍郎。阳:自注：白傅《和汴州令狐相新竹詩》云：更登樓望尤堪重，十萬人家無一莖。
北宋:李至:律詩:QiLv寒:元:所苦之中無以遣悶更題新竹別獻五章幸賜披覽:蓽爲扉闔槿爲藩，元:不似公家地盡寬。寒:階下纔容數片席，陌:窗前也種十餘竿。寒:蝸牛舍畔幽叢小，筱:行馬門中翠影寒。寒:應似鷦鷯與鵬鳥，筱:一枝層漢各心安。寒
北宋:李至:律詩:QiLv文:元:所苦之中無以遣悶更題新竹別獻五章幸賜披覽:請公屈指數朱門，元:誰肯孜孜愛此君。文:小檻縱多栽紫艷，艳:閑庭且要曳紅裙。文:三冬翠色終難犯，豏:五月秋聲早已聞。文:不是風流賢宰相，漾:何人移爾入花羣。文
北宋:李至:律詩:QiLv歌:歌:所苦之中無以遣悶更題新竹別獻五章幸賜披覽:疏叢宜少不宜多，歌:多後盤根不奈何。歌:出檻新枝罥冠冕，铣:上階狂笋礙笙歌。歌:傍翹野鶴人難畫，卦陌:對酌罇醪日易過。歌:若更引泉兼雅稱，径:門前咫尺是長波。歌:自注：來詩云行吟坐對情無盡，史欠潺潺一道泉。
北宋:李至:律詩:QiLv先:先:依韻奉和來篇:紅塵赤日欲相燃，先:頼向蓬丘少事牽。先:明月動摇紈扇室，质:亂雲重疊火□天。先:幽屏看雪思寒景，梗:小簟橫風戀畫眠。先:安得心源凉似水，纸:虎溪遥羨老僧禪。先
北宋:李至:律詩:QiLv阳:阳:依韻奉和來篇:閑書閑畫滿芸香，阳:卧讀行看固是常。阳:天爲苦吟終借□，帝憐多病不教忙。阳:泥封法醖醅猶嫩，愿:茶煮頒冰味更長。阳:一榻清風兼好獻，愿:可能來此就儂嘗。阳
北宋:李至:律詩:QiLv庚:庚:夏日直祕閣:蓬閣清虛稱野情，庚:華陽巾穩葛衣輕。庚:垂簾不見喧囂事，寘:盡日唯聞禽鳥聲。庚:小檜影中鋪硯席，陌:短槐陰下著茶鐺。庚:却愁窮巷晚歸去，御语:塵土滿街衝熱行。庚
北宋:李至:律詩:QiLv青:庚:暑夜偶作:竹氣荷香夜轉清，庚:趁凉移簟遶空庭。青:坊門有月幾多樹，遇麌:池水無風三四星。青:何處一蟬猶切切，屑霁:此時殘漏尚丁丁。青:可憐好夢誰驚覺，觉效:正戀五湖吹酒醒。青
北宋:李至:律詩:QiLv侵:侵:至啟至數日前久疏投刺略遂登門方媿非才過叨奇遇豈謂愛忘之眷遽貽和寡之詞儻取庸音何伸鄙抱謹課一章兼次高韻:相留不稱主人心，侵:多病虛勞酒滿斟。侵:廳事便臨芳草逕，径:庖厨只就綠槐陰。侵:玫瑰出檻參差拆，陌:薜荔依牆積漸深。侵:却恨無情是朝日，质:暫陪懽笑已西沈。侵
北宋:李至:律詩:QiLv尤:尤:偶述鄙懷奉呈僕射相公:從來迂僻寡朋儔，尤:今日優恩豈自酬。尤:抱病也容居粉署，御:好吟仍使在蓬丘。尤:利名場裏心尤拙，屑:少俊叢中鬢獨秋。尤:早晚東山拂衣去，御语:願携鳩杖從公遊。尤
北宋:李至:律詩:QiLv尤:尤:僕射相公思縟春榮詞含古雅忽成絕唱以導高情仍率短才俾次前韻安敢藏拙聊奉諭言:行穿花竹戶庭幽，尤:只下堂階便且遊。尤:紅蕊向人含艷態，队:黄鸞代客說春愁。尤:遶牀文史堪怡悅，屑:滿席笙歌好獻酬。尤:未必此時閒適趣，遇沃有:不如前日鳳池頭。尤
北宋:李至:律詩:QiLv阳:奉和牡丹盛開之什:主人多思惜芬度，遇药:醉遶吟攀自是常。阳:爛欲燒叢渾是焰，艳:穠來薰物甚於香。阳:妬偎羅綺迷春眼，潸:狂聒笙歌費酒腸。阳:久病勞公誤相問，问:不同前作粉闈郎。阳
北宋:李至:律詩:QiLv庚:青:至啟伏蒙台慈以南至之後見寄佳篇豈曰奉酬輒次高韻:流年冉冉不曾停，青:合向勞生養道情。庚:萬物已憐成復象，养:一陽還見動勾萌。庚:南躔日轉階前影，梗:北陸風吹樹杪聲。庚:看即東宮布時令，敬:綠楊堤上有閑行。庚
北宋:李至:律詩:QiLv阳:阳:至啟伏以僕射相公丁一賢之運鐘四輸之才黄金照社以炳靈素練升天而入夢當就盈之良月過載誕之佳辰儻慙下俚之拙詞曷表中心之善祝輒形微詠願續遐齡:遥想佳辰宴畫堂，阳:清歌一曲遶雕梁。阳:歲星降後蒼生福，屋:元化調來聖祚昌。阳:塵外松身千載老，皓:海中椿樹萬年芳。阳:閑曹隨分多拘束，沃:不得躬親捧壽觴。阳:以上《二李唱和集》
北宋:李至:律詩:QiLv佳:題義門胡氏華林書院:牆頭翠色雲分嶺，梗:井底泉聲瀑落崖。佳:講席日聞談俎豆，宥:書厨時見整竿牌。佳:疑當作簽:野猿有果頻窺檻，豏:山鳥無人忽下階。佳:好是魯儒爭就學，觉:不辭千里過江淮。佳:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:李至:排律:WuPai灰:灰:庭中千葉玫瑰今春盛發爛然可愛因賦一章寄上僕射相公:十四韻:小檻鎖玫瑰，灰:羣芳次第催。灰:刺多疑有妬，遇:艷絕却無媒。灰:露灑啼粧在，贿队:風牽舞態迴。灰:層苞不暇吐，麌遇:數日未能開。灰:爛勝燕脂顆，哿:殷於烈焰堆。灰:自注：烏閑反。濃將丹筆染，俭:碎把絳綃裁。灰:漠漠香如芷，纸:青于葉似苔。灰:夭難勝暖日，质:靜不惹纖埃。灰:遠對褰書幌，养:傍觀置酒盃。灰:朵稀心暗記，寘:根淺手親培。灰:雉控眠偷摘，陌锡:僧逢醉覓栽。灰:盡嘲終彷彿，物:自注：上。擬折又徘徊。灰:麗奪傾城色，职:吟歸間世才。灰:多情百花主，麌:聞必有詩來。灰
北宋:李至:排律:QiPai先:删:伏蒙承旨學士特贈寵招慙非嘉客陪列仙于丹地觀盛事於玉堂御題禁署之名勢娛飛動聖制大風之作鏗若宮商一時併耀于蓬瀛三體互成于真草昔太宗之優待學士日預論思明皇之寵尚集賢時聞臨幸以今況昔異代同榮至謬亞冢卿獲司中祕啗牛心而不稱陪麈尾以何□□銜樂聖之杯且乏如賓之賦嗟嘆不足歌詠輒興雖勞燥吻之冥搜終類擊轅之陋唱仰塵高鑒聊抒下情:昔陪羣彥在鼇山，删:今日重來越玳筵。先:纔向玉堂觀聖札，黠:又離瑶席睹宸篇。先:二南絕唱人驚駭，蟹:三體神蹤鳳折旋。先:坐久庭柯移午影，梗:飲酣宮吹遞香烟。先:吟求視草牋分寫，马:醉假通中枕暫眠。先:俗客不知仙禁近，问吻寘:高歌共樂太平年。先:宋洪遵《翰苑羣書》卷上
北宋:李至:古風:GuFeng:奉和對海紅花見寄之什:春風仙杏枝，支:條忽吹成果。哿:墓雨牡丹苞，肴:凄凉飄去我。哿:獨有海紅花，麻:一叢千萬朵。哿:深似猩血染，俭:香於麝臍破。个:繁壓玉欄霞，麻:紅燒翠鬟火。哿:俗呼錦被堆，灰:又有何不可。哿:僕射多才情，庚:新停濟川舸。哿:閑遶復相思，支灰:醉袖花邊嚲。哿:吟成數十字，寘:安安明珠顆。哿:魚目輒還公，东:莫笑輕酬麽。哿
北宋:李至:古風:GuFeng:桃花犬歌呈修史錢侍郎:宮中有犬桃花名，庚:絳繒圍頸懸金鈴。青:先皇爲愛馴且異，寘:指顧之間知上意。寘:珠簾未卷扇未開，灰:桃花援尾常先至。寘:夜靜不離香砌眠，先:朝饑祇傍御床餧。贿寘:彩雲路熟不勞牽，先霰:瑶草風微有時吠。队:無何軒后鑄鼎成，庚:忽遺弓劍棄寰瀛。庚:迢迢松闕伊川上，漾养:遠逐龍輴十數程。庚:兩眥漣漣似垂淚，寘:骨見毛寒頓顦悴。寘:萬人見者倍傷心，侵:微物感恩猶若是。纸:韓盧備獵何足嘉，麻:西旅充庭豈爲瑞。寘:聞君奉詔修實錄，沃:一字爲褒應不曲。沃屋:白魚赤雁且勿書，鱼支:願君書此懲浮俗。沃:宋呂祖謙《宋文鑑》卷一三　宋阮閱《詩話總龜》前集卷一引《古今詩話》：淳化中，合州貢桃花犬，甚小而性急，（疑當作慧）常馴擾于御榻之側。生坐朝，犬必先吠，人乃肅然。太宗不豫，此犬不食。及上仙，號呼涕泗，瘦瘠。章聖諭以奉陵，即摇尾飲食如故。詔造大鐵籠，施素裀，置鹵簿中，行路見者流涕。李至作歌，以寄史官錢若水。　《宋史·錢若水傳》：太宗畜犬甚馴，常在乘輿左右。及崩，鳴號不食，因送永熙陵。李至嘗詠其事，欲若水書之，以戒浮俗。若水不從。
北宋:李至:句:Others:尚欠四章別成十首强抽拙思更續殘篇篇既一而意重氣已衰而詞困願容銜璧自此投戈仰瀆台慈不勝慙懼:潘園謝墅想難如，鱼御:永日風暄宿雨餘。鱼:啼鳥有情疑勸。愿:按：底本至此第十二葉終，下缺第十三葉。
北宋:李至:句:Others真:尚欠四章別成十首强抽拙思更續殘篇篇既一而意重氣已衰而詞困願容銜璧自此投戈仰瀆台慈不勝慙懼:喜見春。真:上缺
北宋:李至:句:Others真:尚欠四章別成十首强抽拙思更續殘篇篇既一而意重氣已衰而詞困願容銜璧自此投戈仰瀆台慈不勝慙懼:池館漸佳天漸暖，阮元:一遊應許奉平津。真:按：此爲第十四葉首行，當屬第十首殘句。
全宋文卷一三一,《詩話總龜》卷二北宋:李至:雍熙元年:文:Article:進楊億喜朝京闕詩狀:臣等今月某日，入内都知王仁睿傳聖旨，押送建州十一歲習進士楊億到中書。其人來自江湖，對敭軒陛，殊無震慴，便有老成，蓋聖祚承平，神童間出也。臣亦令賦喜朝京闕詩，》:五言六韻，亦頃刻而成。其詩謹封進。,按：《湘山野録》卷上，中華書局校點本。
全宋文卷一三一,《國朝諸臣奏議》卷一二九,《玉壺清話》卷一,《續資治通鑑長編》卷二七,《東都事略》卷三六,《太平治蹟統類》卷三,《宋史》卷二六六《李至傳》,《歷代名臣奏議》卷二三○,《續資治通鑑》卷一三北宋:李至:雍熙三年正月:文:Article:上太宗諫親征:臣伏以幽州早陷胡塵，久隔皇化。方屬混同之運，獨爲叛涣之方。國家士馬精强，戈甲犀利，府庫羡饒，敖粟紅腐。以陛下文武雄略，聖謨天討，雖太山壓卵，烈火燎毛，未足以方其易也。然而兵者凶器，戰者危事，用之之理，必務萬全。且幽陵之邦，敵之右臂，王師既擊，彼必拒張。攻城之人不下數萬，兵多費廣，必須大備糇糧，假令一日剋平，必作十旬準擬。未知邊庾，可充此乎？又，賊城之傍，坦無陵阜，去山既遠，取石尤難。金湯之堅，非石莫碎，未知飛炮之用，將安得乎？儻有闕如，臣願陛下且務繕修，更資訓練，蓄威以養鋭，觀釁以伐謀，縱涉歲年，未爲稽晚。所冀長鯨之戮，斷在不疑；:封豕之誅，義無再舉。必也聖心獨斷，睿算已成，則京師，天下之根本，願陛下不離京闕，恭守宗廟，示敵人以間暇，慰億兆之衆多，策之上也。大名，河朔之咽喉，或暫駐鑾輿，揚聲自將，以張兵勢壯軍威，策之中也。至于遠提師旅親幸邊陲，北則戎援可虞，南則中原可慮，則曳裾之懇切，斷鞅之狂愚，臣雖不才，亦恥在二賢之後也。
全宋文卷一三一,《續資治通鑑長編》卷二九,《宋會要輯稿》禮一四之六（第一册第五八九頁）北宋:李至:端拱元年九月:文:Article:祭祝文不當稱尊號奏:著作局撰告饗宗廟及諸祠祭祝文稱尊號，唐惟開元禮有之，》:稽古者以爲非禮。且尊號起于近代，請舉舊典，饗宗廟稱嗣皇帝臣某，諸祠稱皇帝，斯爲得禮。
全宋文卷一三一,《國朝諸臣奏議》卷一三○,《歷代名臣奏議》卷三四二北宋:李至:端拱二年正月:文:Article:上太宗乞懷柔北狄:臣今月十一日，奉宣御札，以北狄犯邊，廣延羣議。天慈惻隱，睿訓丁寧，仰承屈己之仁，俯愧素餐之責，伏聽綸旨，戰汗交并。臣謬以庸愚，叨塵侍從，國家之事，首合上言。但以章句之能，記問之學，徒欲循先賢之陳跡，習迂儒之懦謀，豈敢自衒于多士之朝，輕瀆于至聖之鑑？今陛下戒臣以鉗口，責臣以惜言，既迫威嚴，輒陳狂瞽。臣竊惟北狄爲患，自古而然，不足致怒，唯在御之得其道爾。若綏之以德，則其用功也逸，其經費也約，其見效也速，其保安也久，而無衒耀彰灼之名，但有安樂富壽之實。若懾之以威，則在良將勁兵，奇謀詭道。士冒鋒鏑霜露，民竭資財糧穀，伏屍流血，搴旗斬將，然後振旅凱樂，獻功清廟。此誠天下之壯觀，臣非不欲之也，直以非被堅執鋭之士，無運籌借筯之智，欲之而不能致之也。春秋傳云：》:人有能，有不能。臣豈強以所不能而誣惑于天聽哉！:若其懷柔之術，粗能言之，請陳其一二。昔者漢高祖既定天下，唯匈奴爲梗，奉春君獻議，請以魯元公主妻之，望其執子壻外孫之禮，高祖欣然納之。臣以爲奉春之策，愚之甚者也。彼單于冒頓，親殺其父而奪其位，肯顧外祖哉？以高祖聰明神武，豈不知此謀之拙？蓋有以也。是時民困已久，皆望息肩。高祖所以屈萬乘之尊，捨骨肉之愛，爲百姓請命于匈奴爾。百姓見高祖如此，則仁義浸于骨髓，感激盈于胸臆，始肯奮不顧命以捍國。天意見高祖如此，始肯霈然垂佑，以致和平。遂以至愚之策，而獲萬世之福。此理出于杳冥微妙，非尋常所能見也。至于孝文能遵前訓，亦不以萬乘爲貴，四海爲大，卑事匈奴，所以海內富壽，粟腐貫朽，幾致刑措。至于孝武，承累大之業，任雄武之才，奮兵而出，收河南之地，取渾邪之域，摧兇殄寇，功冠前古。及其連兵不已，國家疲弊，户口減半。于是罷輪臺之役，下哀痛之詔，然後僅安。則知威懾之與德綏，利害不侔矣，此乃前古之顯效也。近者李繼遷以蕞爾之衆，侵擾西邊，爲我疥癬之患，陛下尚能憫西民之勞苦，下惻隱之命，赦繼遷之罪，加係以恩，化狂悖爲忠順，變殺戮爲生成。凡在含識，莫不上感聖德，此又目前之顯效也。昔者仲尼垂持滿之誡曰：:聰明睿智，守之以愚；:功被天下，守之以遜；:勇力振世，守之以怯；:富有四海，守之以謙：:此天道也。夫四德者，陛下可謂兼之矣。而有邊寇之患者，天意將儆戒陛下，欲遵仲尼之教，守不世之烈，以永八百年之基乎？所以臣昧死上言，願陛下上恭天意，下徇民情，霽雷霆之威，霈雨露之澤，追禹湯罪己之旨，下漢武哀痛之詔。開懷以待之，玉帛以撫之，文告以諭之，明神以要之，使彼服義懷仁，則我無遺鏃之費，保覆盂之安。如使驕很不悛，則我之士民，怒氣自倍，則後日之戰，必無前日之遷延也。臣愚暗昏耄，所見止此。塵瀆天鑑，伏俟刑書，謹奉表以聞。
全宋文卷一三一,《宋會要輯稿》職官一八之四七（第三册第二七七八頁）,《隆平集》卷一,《續資治通鑑長編》卷三一,《玉海》卷一六三北宋:李至:淳化元年八月:文:Article:乞令秘閣與三館并列奏:王者藏書之府，自漢置未央宫，即有麒麟天禄閣，命劉向揚雄典校，謂之中書，即内庫書也。後漢藏之東觀，皆在禁中也。至桓帝始置秘書監，掌禁中圖書秘記，謂之秘書。及魏文帝，分秘書爲中書，而秘書監掌藝文圖籍之事。後以秘書屬少府，故王肅表論秘書不應屬少府。魏之秘書即漢之東觀，因是不屬少府。而蘭臺亦藏書，故薛夏卿云：:蘭臺爲外臺，秘書爲內閣。晉宋已還，皆有茲號。晉孝武好文，令秘書郎徐廣料秘閣四部三萬餘卷。宋謝靈運爲秘書監，補其遺逸。遭齊兵火，經籍散亡，梁江子一亦請歸秘閣觀書。隋煬帝即位，寫秘閣之書，分爲三品，于觀文殿東西廊貯之。然則茲閣之設，其來尚矣。及唐開元五年，亦于乾元殿東廊寫四庫書以充內庫，命散騎常侍褚無量秘書監馬懷素總其事。至十三年，乃以集仙殿爲集賢殿，因置集賢書院。雖沿革不常，而秘閣之書，皆置之于內也。自唐室陵夷之後，經籍文物，流離百年。國家承平，復興經籍，三館之書，購求漸備。陛下復建秘閣，以藏奇書，總群經之博要，資乙夜之觀覽。斯實出于宸心，非因群下之議也。況睿藻宸翰，盈綸積簡，則其奧秘，非復與群司爲比。然自建置之後，寒暑再周，官司未詳所處。乞降明詔，令與三館并列。至于高下之次，先後之稱，亦乞著爲定式。其秘書省既無書籍，元隸京百司，請如舊制。
全宋文卷一三一,《宋會要輯稿》禮二五之六四（第二册第九八六頁）北宋:李至:淳化二年二月八日:文:Article:立春祀青帝禮奏:伏見立春祀青帝，舊以句芒配，今以金提氏及句芒配。按令式及開寶禮，》:無金提配食之文，伏請止以句芒配。
全宋文卷一三一,《宋會要輯稿》禮二一之一（第一册第八五一頁）,《宋史》卷一○二《禮志》五,《歷代名臣奏議》卷一二六北宋:李至:淳化二年二月十二日:文:Article:乞于迎氣日遵舊禮祭逐方嶽瀆奏:按五郊迎氣之日，皆祭逐方嶽鎮海瀆。自唐亂離之後，有不在封域者，遂闕其祭。國家克復四方，間雖奉詔特祭，未著常祀。望遵舊禮，就迎氣日各祭于所隸之州，長吏以次爲獻官。
全宋文卷一三一,《太常因革禮》卷一○北宋:李至:淳化二年:文:Article:上正辭録奏:臣職叨秘省，實掌祝辭。竊見向來所用之文，多是臨時撰進，辭義鄙淺，不依古式，施于聖世，實爲非宜。況前代舊文，辭體典正，臣請舉而用之。其或久有疑脫，或歷代帝王近列祀典者，臣并擬古式，修撰到凡百九十三首，內八十四首新製，餘皆舊辭。分爲三卷，目曰正辭録，》:繕寫以進。
全宋文卷一三一,《宋會要輯稿》瑞異一之五（第三册第二○六七頁）北宋:李至:淳化四年正月辛卯:文:Article:頌立春瑞雪奏:原隰同縞，隴畝載滋。適因祈穀之祥，遂契有秋之望。
全宋文卷一三一,《太常因革禮》卷五北宋:李至:淳化四年:文:Article:乞移皇地祇五郊等壇奏:皇地祇五郊迎氣夕月百神靈星司中司命司民司祿諸馬祭壇，、、、、雜在民家丘墓，污瀆滋甚。神明降鑑，本重蠲潔。伏乞度地移壇，依唐貞元故事，差官告祭。
全宋文卷一三一北宋:李至:淳化四年:文:Article:請移徙神州地祇及黑帝壇奏:奉詔祀神州地祇及黑帝壇，并在墳冢之間，望遣官檢行移徙。,按：《宋會要輯稿》禮一四之八。第一册第五九○頁
全宋文卷一三一,《宋史》卷二六六《李至傳》北宋:李至:淳化五年:文:Article:乞令重校七經疏奏:五經書疏已板行，惟二傳二禮孝經論語爾雅七經疏未備，》、》、《:》、《:》、《豈副仁君垂訓之意。今直講崔頤正孫奭崔偓佺皆勵精強學，、:博通經義，望令重加讎校，以備刊刻。
全宋文卷一三一,《續資治通鑑長編》卷四二,《東都事略》卷一二六,《宋史》卷二六六《李至傳》,《歷代名臣奏議》卷三四二,《宋元通鑑》卷九北宋:李至:至道三年十二月:文:Article:請棄靈州奏:伏以河湟之地，夷夏雜居。往者唐都長安，密邇京邑，陷復盟叛，不常其事。古先聖王置之度外，唯驅除而已，亦何必使禮義之鄉，竭膏血以奉無知之俗，較其勝負哉！:且賊繼遷蠢爾賊類，騷動疆埸，然臍不足以弭怒，擢髮不足以數罪。然聖人之道，務屈己含垢，以安萬人，蓋所損者小，所益者大耳。臣不敢廣引前史上煩聖聰，直以唐憲宗時一事明之。王承宗據鎮陽叛命，邀旄鉞未獲，潛使客刺武元衡，傷裴度，其爲罪逆大矣，而憲宗以百姓之故，下詔雪之。伏自先帝厭代，陛下肇位，赦繼遷之罪，厚推賜與；:降尺一之詔，慰其反側；:命一介之使，諭以綏懷。此時中外之人，皆曰陛下以元元爲念，不以大憝介意，斯實元和之君，不能遠過。臣料彼脅從，亦厭兵久矣，茍朝廷舍之不問，待之如初，以厚利啗之，以重爵悦之，亦安敢迷而不復，訖于淪胥哉？至于靈州，自鄭文寶爲國生事，致朝廷旰食，懷西顧之憂，關輔生靈，困轉輸之役。積骸滿野，十室九空，餓殍滿城，邊氓盡沒。巋然空壁，老我師徒，而張頤待飼者不下五千，送糧四十萬而止獲六萬。此則求欲固守，不可得也。臣料繼遷若急攻不已，則城危可知，今緩而來者，意欲竭我財用，困我民力，墮彼之計也。當此之時，若不能改絃易轍，則前日之患未艾也。請粗言之：:鄉者鄭文寶絶其青鹽，不入漢界，禁其粒食，不及蕃夷，使彼有辭而我無謂，此之失策，雖悔何追。于是熟户之人，亦同叛渙。今若復令禁止，不許通糧，恐非制敵懷遠，不戰屈人兵之意也。且獸窮則搏，鳥窮則啄，若乘秋入寇，伺隙窺邊，則朝廷安可不發兵以禦之？師興矣，必竭芻糧，關輔之人又不堪命，輾轉東夏，則懷孟西洛，、:亦無聊生。陛下何不深思遠慮，防未萌之患？臣嘗見唐田承嗣久拒王命，代宗念百姓無辜罹患，每含忍之。初興師討伐，元載王縉聞魏州鹽價高，請于要路加兵守捉，禁鹽入彼，以弱其人。代宗曰：:朕意與卿全殊，卿欲禁鹽，朕欲開路縱鹽入，承嗣一人負朕，魏州百姓何辜？朕爲之主，不能卹養，致使兵戰塗炭，有愧良深，焉得更扼喉命，以重其禍！尋而承嗣抗表，束身歸朝。臣謂陛下宜行此事，以安邊境，使其族類有無交易，售鹽以資其利，通糧以濟其命，彼雖蕃夷，必翻然向化，互相告諭，皆感恩服德，背逆助順，則繼遷小子，孤而無輔，又安能爲我蜂蠆哉？今靈州不可堅守，萬口同議，非臣獨然，皆以爲移朔方軍額于環州，亦一時權道也。且彼之户口四千有餘，今則不盈數百矣，彼之租課四十五萬二千有餘，今則無孑遺矣，安可復守之？俟我民庶完葺，聖德廣被，流沙蔥嶺皆爲內地，何止朔方一郡哉！:或曰：:靈州者，咽喉之地，西北要衝，安可棄之，反爲敵有？臣應之曰：:凡謂咽喉者，必金城湯池，屯兵積粟，四出以邀之，多方以扼之。今則閉壁而已，自固不暇，何咽喉之有哉！:且螫手斷腕，事非獲已，蓋所保者大。況繼遷之衆，行逐水草，居無定所，豈有如漢兵守陴，必不然矣。又曰：:設使靈州既棄，必爲繼遷所據。若且耕且戰，足食足兵，或求請無厭，苦爲應副；:或事勢轉大，何以枝梧？臣又對曰：:假如靈州不棄，何以絶其求請，何以弱其事勢？且邀朔方而取張浦，求請已多；:蓄戰馬而聚甲兵，事勢已大。但諸蕃和則事勢弱，事勢弱則求請絶，故臣前謂使其族類有無交易，售鹽以資其利，通糧以濟其命。使曲在彼而直在我，問有罪而罰有名，天地亦所不容，鬼神亦所共怒，繼遷不日當自滅亡，何耕戰兵食之云乎！
全宋文卷一三一,《續資治通鑑長編》卷四三北宋:李至:咸平元年正月:文:Article:乞令杜鎬等重加勘正諸經文字奏:本監先校定諸經音疏，其間文字訛謬尚多，深慮未副仁君好古誨人之意。蓋前所遣官，多專經之士，或通春秋者未習禮記，》》:或習周易者不通尚書，》》:至于旁引經史，皆非素所傳習，以是之故，未得專詳。伏見國子博士杜鎬，直講孫奭崔頤正，皆苦心強學，博貫九經，》:問義質疑，有所依據。望令重加勘正，除去舛謬。
全宋文卷一三一,《宋史》卷一○三《禮志》六,《歷代名臣奏議》卷一二六北宋:李至:文:Article:開冰之祭當在春分奏:案詩豳七月曰：·》:四之日獻羔祭韭。」:蓋謂周以十一月爲正，其四月即今之二月也。春秋傳曰：》:日在北陸而藏冰。」:謂夏十二月，日在危也。獻羔而啓之，」:謂二月春分，獻羔祭韭，始開冰室也。火出而畢賦，」:火星昏見，謂四月中也。又按月令：》:天子獻羔開冰。先薦寢廟。詳其開冰之祭，當在春分，乃有司之失也。
全宋文卷一三一,《皇朝文鑑》卷七二,《古今圖書集成》宮闈典卷七六,乾隆《正定府志》卷四四,光緒《正定縣志》卷三六北宋:李至:文:Article:對皇太子問政牋:伏奉手書，猥賜下問。夙夜尋繹，喜與憂并。何則？至，常人也。識不足以經遠，學不足以待問，才不足以幹事，智不足以周身。而殿下目之爲碩儒，曰可以發蒙；」:號之爲端士，曰可以延譽。」:得不憂乎？殿下忠孝之道，貫于神明；:溫文之德，彰于天下。猶虛懷訪問，思所以分君父之憂，以元元爲念。且曰：:一夫或致于向隅，千里將疲于觀政。此乃聖上有浸漬生靈之澤，感動天地之德，致使殿下興言及此，實社稷之福，而億兆之幸，得不喜乎？然則愚者千慮，必有一得。若夫自古太子養德東宫，不親外事，唯問安視膳而已，固亦宜哉！:而黔庶之疾苦稼穡之艱難，素所未覩，自非生知之異，天誘其衷，莫得而知矣。噫！:事有背經而合道，時有適變而從宜。是以五帝三王，不相沿襲。聖上知其然，由是以浩穰之務，獨命殿下總其綱要而躬決焉。殿下復能欽若聖訓，率由舊章，馭吏民必以誠，待參佐必以禮，慎命令必以簡，察獄訟必以情，恤鰥寡必以仁，抑豪猾必以法，杜讒佞必以正，絶邪辟必以道。有一于此，猶爲善政，況兼是數者乎？而猶曰：:奉車茍賜于司南，爲政何慙于拱北。不亦過謙乎？然則至雖不敏，竊嘗讀易，》:見群爻稍過，必有悔吝，唯謙象獨亡，》:是知謙之時義大矣哉。》:願殿下守之而已勉之而已。如此則何正言不入，何正道不行？若正言入而正道行，則生民不泰，未之有也；:政化不洽，亦未之有也。輒因問及，輕肆狂瞽，僭易之罪，安敢逃焉？
全宋文卷一三一,《玉壺清話》卷一北宋:李至:文:Article:亢宫賦序:予少多疾，羸不勝衣。庚寅歲冬夕，忽夢遊一道宮，金碧明煥，一巨殿，一寶牀，巋然于中。一金龍蟠踞于牀之上，碧髯金鬣，光射天地。旁有緑衣道士，轉眄若嵓電，謂余曰：:此亢宿之宮也。大象無停輪，宜速拜之，汝將事此龍，積疾亦消。予將拜，龍輒先拜至。
全宋文卷一三一,《玉海》卷五六北宋:李至:至道三年:文:Article:國學三禮圖記:崇義書成，天子詔國學圖于宣聖殿後北軒之壁。歲久闇落，聖上命改作于論堂之上，以板代壁，丹青爛然。安上治民，移風易俗，禮樂之本也；:玉帛鍾鼓，禮樂之末也。聖人務本以求理，存末以致用。新圖既成，與夫畫洛神之賦，》:尚列女之屏，豈同年而語哉！
全宋文卷一三一,《古今圖書集成》職方典卷四六○北宋:李至:文:Article:武安君廟記:太白之精，將軍禀之而神以明；:崆峒之氣，將軍得之而威以厲。故其智也，將鬼神争奥；:其勇也，與風雷相薄。觀其下鄢郢，破燕趙，攻韓魏，所向無剛陣，所取無堅壁，雖衝風之隕危籜，烈焰之去鴻毛，未足以喻其易也。向使蘇代之説不行，應侯之謀不果，則秦之霸也，一六合吞諸侯稱始皇帝，、:不俟政而已昭王矣，豈區區離翦所能抗衡哉！於戲！:此昭王之不幸，非將軍之不幸，而曰我詐降卒而坑之故爾。」:在將軍之心則然，在何晏之論亦然，在愚之意則不然。既而秦使王齕圍邯鄲，卒不能拔；:楚遣春申擊秦衆，復不能拒。則秦之失策，雖悔何追乎？由是天下寃之，爲將軍建廟貌設廟食穰城之上，巍然猶存。蓋將軍與穰侯善，故後人彌加恭焉。祭法曰：》:功施于人，則祀之。將軍之功，可謂大矣。斯廟且久，寧容圮毁？鳩徒蕆事，不日而成。我來蒞之，祭神如在，千齡旦暮，願與神交。吾欲斬溫禺，擒老上，庶吾君高枕，無北顧之憂，而神助之；:吾欲學兵法，貞師律，戰勝攻克，爲國英將，而神錫之。一奠而神色動，再奠而神意感，三奠而神心悦。既感且悦，烏知不有肸蠁，答我靈貺，俾吾懦而勇愚而智，立功于聖代，垂名于信史哉？刻石爲記，理不當闕，亦欲使後之君子，知吾鄧古名將，爲國禦侮，非諂神瀆祝，以徼福爲心者也。
全宋文卷一三一,《宋元學案補遺》卷二,光緒《正定縣志》卷三六北宋:李至:文:Article:座右銘:短不可護，護則終短，長不可矜，矜則不長。尤人不如尤己，好圓不如好方。用晦則天下莫與汝争智，撝謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲訥者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動；:太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不已者敗，未見退而知足者亡。爲善，則遊君子之域；:爲惡，爲入小人之鄉。吾將書紳帶而自警，刻盤盂以過防。豈如長存于座右，庶夙夜之不忘。,按：《皇朝文鑑》卷七三。又見《古今事文類聚》別集卷八，《山堂肆考》卷一三○，《駢語雕龍》卷三注引。
全宋文卷一三一,《金石萃編補正》卷二北宋:李至:文:Article:大宋故安時鎮國崇文耀武宣德守道中正功臣武勝軍節度使開府儀同三司守太師尚書令兼中書令使持節鄧州諸軍事行鄧州刺史上柱國鄧王食邑九萬七千户食實封一萬六千九百户賜劍履上殿書詔不名追封秦國王諡曰忠懿神道碑銘:□□□人之興也，有開必先，故能成天下之務；:君子之動也，見機而作，故能通天下之變。在昔高祖造漢，始搆大象，有若吳芮以百越佐帝，共攻崤函。蕭王中興，用顯丕業，有若竇融以河西歸國，預平汧隴。我國家率服夷夏，惠綏黎元。交三神之歡，接千歲之統。鳥獸魚鱉，罔不咸若；:山川鬼神，亦□□□。又其有歷祀百載，三世五王，霸有東南，代修職貢。在天成象，冠三台之位；:在地成形，視列岳之秩。極人臣之寵數，兼文武之雄才。遭我盛明，益推誠節。助建業之薄伐，獻全吳之舊地，盡室歸朝，束身向伐。生則國封王爵，焜燿于一時；:歿則美諡追榮，穹崇其九德。有始有卒，知微知章。□□見之于秦國王矣。王諱俶，字文德。唐武德中陪葬功臣潭州大都督巢國公九隴，、:王之十一代祖也。威勝軍節度推官，累贈太師諱寬，秦國太夫人丘氏，王之曾祖父母也。天下兵馬都元帥尚父守尚書令吳越國王謚曰武肅諱鏐，、、晉國昭懿大夫陳氏，王之祖父母也。天下兵馬□□元帥守尚書令吳越國王諡曰文穆諱元瓘，、、:吳越國恭懿大夫吳氏，王之考妣也。惟王爲吳越國王三十載，任太師守尚書令兼中書令四十載，、:爲元帥五十□載。歸朝之後，封國王者五，領節制者□□。後八換功臣名，奉邑通真食實封七萬三千九百户。帶劍不名，自存及歿，三膺册封之命。以後唐天成己丑歲八月二十四日生于餘杭之功臣堂，皇朝端拱戊子歲八月二十四日薨于南陽之正寢，春秋六十。嗚呼哀哉！:鰲柱中摧，虹梁忽圮。日邊之楚子雲飛，天上之武侯星墜。舂者爲輟相，邦人爲罷市。草樹凄色，兒童隕淚。無邵父兮何怙，□□母兮何恃。上聞訃惻然，出淚霑袂。雖梁武驚任昉之謝，投瓜以悲，太宗哭張謹之喪，辰日無避，嗟乎君臣之情，曾不過是。詔廢朝七日，示震悼之深也。是歲孟冬五日，自鄧徂梁，權殯于京城之東墅。詔大鴻臚營葬，中謁者祭奠。贈賻加等，塗芻備儀，襄事所須，縣官咸給。乃命有司撰日，貳卿持節，追封爲秦國王。文昌會議，曲臺稽□，諡曰忠懿。惟幽惟顯，以哀以榮。御蓋重茵，方念祭遵之疾；:畫棺玉匣，遽寧梁竦之神。越明年正月望日，以鹵簿鼓吹，導王黼翣，歸全于西京洛陽縣賢相里陶公原，禮也。王芬至論，止窆京畿；:崔瑗遺言，勿歸鄉里。異代同達，不亦賢乎？上乃永懷懿鑠，慮或湮滅。詔臣論次其事，楬爲豐碑。臣拜命周章，罔知攸措，󰄒不能彪炳徽烈，遊揚好詞，副聖君之知，效良吏之作。然而獲在天祿，得游書林，覽太史公之傳記久矣，閲諸侯王之事跡多矣。夫金石之刻，所以垂勸來代，彰明往懿，故無過實無虛美，斯令戒之所式，亦微臣之所恥。謹按家牒，詳國史，拜手直書，將傳信乎刊紀。粵若錢氏之先也，堯封彭城。其裔曰孚，在宗周時實司圓府，因而命氏。丹，則戰國之隱士；:産，則嬴秦之亞相；:讓，則漢庭之良牧；:鳳，則晉室之名臣。椒聊蕃衍，慶流天下，憑高積厚，宜生閒傑。頃者天厭唐祚，盜起中原。王室衰微，不能專國之征伐；:方隅叛換，而敢問鼎之輕重。內則岐梁跋扈，置宗廟于印墟；:外則巢蔡橫行，墜生靈于塗炭。龍蛇起而英傑出，干戈尋而區宇裂。武肅王藴經濟之略，屬艱虞之運。鵲起豹變，頤指氣使。料敵制聖，神授其謀。尊主□民，天與其德。蚩蚩薛郎，莫逭膏原；:齪齪董昌，旋從伏鑕。或以少擊衆，敗黃巢于臨安；:或仗順討逆，平漢宏于甌越。遂成霸業，實啓孫謀。于時宇縣罹災，奸雄樂禍。或負固于嶺表，或假息于閩中，或竊號于邗溝，或僭稱于庸蜀。皆屢馳單介，勸以自尊。王皆拒而不答，慷慨增憤。及理命之際，手書以戒子孫，且曰：:吾生平所受數異□□之後，當悉去之，以守藩臣之禮。故得尊莫尊于尚父，屈珠旒以崇之；:貴莫貴于真王，降玉册封之。五廟之蒸嘗不絶，弈葉之富下闕。
全宋文卷一三一,《徐公文集》卷末附録北宋:李至:淳化三年十月十八日:文:Article:徐鉉祭文:維淳化三年，歲次壬辰，十月辛酉朔，十八日戊寅，銀青光禄大夫行尚書吏部侍郎兼秘書監上柱國李至，、朝奉大夫左諫議大夫充史館修撰判館事上柱國賜紫金魚袋楊徽之張洎等，、、、:謹以清酌之奠，致祭于故左騎省常侍徐公之靈。惟公博識宏才，懿文茂學。如金之渾，如玉之璞。天然混成，不加彫琢。頃在江左，已聞素履。及來天庭，孰不仰止？周旋清顯，殆將二紀。相如視草，隰朋近侍。篆籀稱絶，典謨得體。其馨如蘭，其直如矢。令問令望，之才之美。今也儒宗，古之君子。五百年來，一人而已。道屈于位，遇休明之世未盡伸；:才困于命，當衰晚之年不得志。嗟乎！:天地之間，人生如寄。自古迄今，其誰不死？矧素髮之垂領，復何悲乎？已矣！:可惜者淪于遠郡，契闊千里。鵩鳥之賦未成，》:二竪之災奄至。淳于意兮止一女，鄧伯道兮終無子。此素友清交，門生故吏，可以失聲而長號，汍瀾而屑涕，以爲天道難忱，善人如是。至受教文字，執弟子之禮；:徽之洎有舊瀟湘，敦故人之契。迎旅櫬于西郊，風切切兮雨蕭蕭。靈筵慘兮素幃動，疑肸蠁于寂寥。嗚呼！:臨喪一奠，庶英魂之可招。尚享！
北宋:釋寶黁:絶句:QiJue职:題逆旅壁:滿院秋光濃欲滴，锡:老僧倚仗青松側。职:只怪高聲問不應，径蒸:瞋余踏破蒼苔色。职:《苕溪漁隠叢話》前集卷五七　《苕溪漁隠叢話》：東坡云余謫黄州，休馬于逆旅祁宗祥家，見壁上有幅紙題詩云云。其後題云，滏水僧寶黁。宗祥謂余：此光、黄間狂僧也，年百三十，死於熙寧十年，既死，人有見之者。
北宋:呂祐之:律詩:QiLv虞:鱼:題議門胡氏華林書院:幾朝旌表映門閭，鱼:更賞林園入畫圖。虞:廷詔總宜名讓水，纸:樹巢多恐是慈烏。虞:花迎客館清香遠，阮愿:竹繞書堂氣節殊。虞:我直紫垣無路到，号:亂雲芳草隔洪都。虞:《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:呂祐之:排律:QiPai侵:侵:禁林讌會之什:高會蓬瀛振德音，侵:崇賢同慶湛恩深。侵:瑞融雲露飛宸翰，翰:榮下煙霄飾禁林。侵:鳳藻瓖奇清擊石，陌:龍文模琢麗雕金。侵:辭臣喜適逢時願，愿:睿眷殊敦好士心。侵:華照北門張組繡，宥:秘逾東序敵球琳。侵:玉堂宴罷尤知幸，梗:御牓天章豈易尋。侵:《翰苑羣書》卷上
全宋文卷一一八北宋:吕祐之:景德二年二月:文:Article:答上問饒陽主簿張上達判詞荒謬事奏:先準敕，銓司選人試判二道，定爲四等。昨考較張上達判三道，第一道稍次，第三道不通，第二道雖判詞不應題目，然論刑名即是，故書稍次。伏以放選以來赴調者擁併，難於獨力，嘗乘間面陳，亦曾奏請矣。今蒙制問，甘伏其罪。,按：《宋會要輯稿》選舉二四之一。（第五册第四六二四頁）。
北宋:陳靖:律詩:QiLv阳:詠華林書院:卓爾西山百里强，阳养漾:累年家有桂枝香。阳:萬株松竹封三徑，径:數世兒孫食一堂。阳:客舍遠連虛席密，质:縣衙斜引闕門長。阳:就中好是華林墅，语:別種梧桐養鳳凰。阳:《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:陳靖:絶句:QiJue肴:萧:題燕:秋去春來不倦遥，萧:流鶯相伴語交交。肴:兒孫各自飛鳴去，御语:《宋詩紀事補遺》引作伴:猶揀新泥補舊巢。肴:清廖必琦乾降《莆田縣志》卷一
北宋:陳靖:句:Others东:句:玉堂視草思嚴助，御:鈴閣談經滯馬融。东:荆州懷古:按：《輿地紀勝》卷六五《荆湖北路·江陵府下》
北宋:陳靖:句:Others:句:分符出牧同吾祖，麌麻:衣錦還鄉自我射。祃陌:《莆田縣志》卷三五:《莆田縣志》：莆原屬泉州，自古未有爲本郡太守者，陳僕身靖始以兵部郎中知泉州，有詩云云。
全宋文卷一三五,《古今圖書集成》職方典卷一○八五,乾隆《莆田縣志》卷一北宋:陳靖:辭賦:Fu:壺公山賦:莆水之陽有壺山兮，齐:巍峨岌嶪，洽:崢嶸崷崒。质:接閩嶺以削成，庚:干海天而秀出。质寘:跨百里兮奇勢千端，寒:聳八面兮瑰狀一律。质:紓洞壑兮幽邃無垠，真文元先:班崗巒兮高低有秩。质:其巍然而踞視群峰也，马:若大帥坐幕以指揮；微:其儼然而雄鎮四野也，马:若端士垂紳而拱立。缉:鴻鵠度而翅摧，灰:烏兔飛而影失。质:左右前後兮共壤而異宜，支:風雨晦明兮殊候而同日。质:乃若絶壁摩漢，翰:層巖造天，先:海上之日華未出，质寘:雲外之嵐光已鮮。先铣:漠漠悠悠，尤:蒼煙倏聚而忽散；翰旱:杳杳靄靄，泰:素霧乍鬱而復宣。先:巨石嶄嶄乎矗而如礪，霁:方池溶溶乎砑而成淵。先:千林黛飾兮，齐:密葉秀而競發；月:百谷霞舒兮，齐:繁卉華而爭妍。先:孔鸞鸑鷟玄鶴黃鵠兮，齐、巢松而宿篠；筱:鳧鷖鶬鴰鵁鶄翡翠兮，齐、唼菱而喋蓮。先:許由巢父依巒而晦跡，陌赤松王喬假道而騰仙。先復有名儒巨賢禀其淑也，马:釋子道侶棲其寂也，马:驪龍蛟螭蓄其神也，马:貙兕虎豹伏其猛也，马:璆琳瑯玕韜其光也，马:梌楠杞梓育其材也，马:千奇萬異，寘:不可殫而述也。马:伊五嶽之穹崇乎，虞:處華夏之中；东:而此山之突屹乎，虞:出荒服之外。泰:控南浦之咽喉，尤:作東甌之襟帶。泰:儲精孕秀，宥:雖著于今時；支:生甫及申，真:未昭乎往代。队:時巡肆覲，震:則鑾輅莫至；寘:燔柴檢玉，沃:則祀典未載。贿队:吁嗟望秩兮蔑爾無聞，文:仰止高山兮于是乎在！贿队
全宋文卷一三五,《國朝諸臣奏議》卷一○五北宋:陳靖:淳化二年:文:Article:上太宗聚人議:臣伏以天生烝民，爲國之本；:地生百穀，爲民之財。國非民罔興，民非財罔聚。故書有本固邦寧之旨，》」:易有聚人曰財之文。》」:考斯格言，誠爲要道。夫先王之聚民也，豈能耕與之食，織與之衣？蓋開其貨殖之門，示以農桑之本，俾夫養生送死，力服田疇，而無輕家離鄉之心。是知理國之道，聚人爲先。人聚則野無閑田，家無乏用，義夫節婦，由是而生。內則恭睦于親姻，外則協和于鄉黨。爭訟無所作，邪僞無所安。欲其教化不行，不可得也。茍不然者，則官無定籍，世有浮民，逆黨兇徒，由是而起。小則干陵于閭里，大則侵軼于州縣。禮遜無所興，仁信無所設。欲其刑罰不用，不亦難乎！:是故王者察順逆之端，究存亡之理，設職官以持國本，立井田以節民財。貧弱者不使之飢寒，富豪者不使之兼并。小大畢濟，遐邇同歸。然後賦調上均，而國無苛斂；:衣食下給，而人無他求。倉廩充盈，時俗康阜，既庶且富，近悦遠來，盡令四海之民，咸若一家之子。縱有風雨不節，螟螣爲災，但可以小虞，未足以大害也。而自秦壞周制，立阡陌而尚戰功；:漢因秦規，益筭緡而取民利。故使國內咸怨，天下無聊，至有劉項之爭，莽卓之亂也。逮夫晉魏，迄于隋唐，其間明主昏君，治亂相繼。或增之以掊剋，或施之以寬平。或用于國而資于民，或利當時而弊後世，損益之理，史籍具存。然則地之生財有時，人之用力有倦。必在人君審時以測地，察倦以因人，使其力出無窮，財生不匱，則聚人之要，在于茲矣。今國家富有萬國，治勝三王，塞邪路于漢劉，剗訛根于晉石。罄域中之黎庶，孰非王民；:窮宇內之舟車，咸輸貢賦。用衆庶則方今特出，擬豐盈則邃古難差。而且游力尚多，曠土不少，凍餒之色，十五其民。得非版籍之所未精，勸課之所未備？臣愚以謂精版籍莫若遵閭伍之法，備勸課莫若申殿最之科，如是則游力必除，曠土盡闢。管子曰：》:欲治其國，先知其人；:欲知其人，先明其地。蓋黃帝有鄉井之制，周人置三遂之官，使其什伍相司，里鄰相保，有無得以相貸，巧拙得以相謀，生産得以相均，死病得以相救，危難得以相助，婚嫁得以相媒。人顧其家，家守其口，奔亡者無所匿，遷移者無所從，欲蓋而彰，不救而得。故民有安土之意，官無漏人之虞，主政可行于民，民心可繫于主，衆寡之額，老幼具存。故周禮每至孟冬，》:司徒獻其人數，王拜而受，冢宰貳之，乃命有司登于天府，其重民籍也如是。及東晉以土斷其民，北齊之間，俗便其制。陳亡隋亂，紀紊綱頽。洎乎李唐，大革斯弊，乃有村正掌其田野，坊正司其邑居。大約科條，與今相類。然以彼時村正坊正，皆選彊幹廉平；:州官縣官，悉知丁口存歿。三年一造，户籍三本，一本供省司，一本在縣主將，一本納州照對。隱一户則罰加守宰，漏一丁則罪連鄉鄰。故得上盡其心，下竭其力，互相檢謹，無敢罔欺。加以糾擿姦訛，督課租賦，隨其等級，并有勸懲。今則州額不登，天府未聞其必罰；:縣數有漏，州司亦因而無言。存亡只任于里胥，增減悉由于田畯。地有姦惡，至彰露以方知；:户有死亡，遇差徭而始報。夫如是，得不掩藏其疾，而使復本歸農者哉。故曰：:版籍之所未精也。又地者穀之所生，穀者人之司命。地不耕無以取其穀，穀不熟無以養其人。是以古者宅不毛，田不闢，皆有里布之率，屋粟之租，蓋勉其勤勞而罰其怠惰也。漢詔曰：:洪範八政，》:以食爲先，斯誠家給之源，刑措之本，是宜厚農薄賦，令與孝悌同科者。其重農也如是。及孝平元始之初，有大農部丞之制，分管勸課逐處耕桑，未踰二三載中，墾田九百萬頃，户足人給，流亡漸還。又晉司徒石苞奏：:郡縣農桑未有殿最，宜增官屬，有所巡檢。帝俞其言，民獲其利。洎後或弛，不可備論。逮乎李唐開元，則立口分永業，各定頃畝，隨其等級。于事雖涉太煩，亦可體爲常式。但臣切見先有敕命遍下諸州，俾置農師，猶謂觀人復本。然雖有其詔誥，而且無其主張，坊村得以因循，郡邑不虞其殿最。遂使耕耘之力，尚遺畎畝之間。故曰勸課之所未備也。臣所議上件事由，兼有前古制度。儻若陛下不遺葑菲，特賜施行，即乞據令村坊，加之保伍，隨其土斷，不問僑居。應是浮浪之徒，悉歸版籍所管。然後按其人數，授以土田，五家爲鄰，五鄰爲保，遞相檢察，責以農桑。勿容游食之徒，勿縱惰耕之子。仍更示其殿最，勵彼屬官，或土不曠功，則隆之以爵賞，人有游力，則降之以典刑。自然上下相承，小大無隱，良疇委而再闢，游民蕩而復歸，太古之風，于今曷遠。故曰精版籍莫若遵閭伍之制，備勸課莫若申殿最之科。其有子細事宜，更在臨時條貫。退循虛昧，無補盛明。
全宋文卷一三五,《國朝諸臣奏議》卷七二,《歷代名臣奏議》卷一七一北宋:陳靖:淳化三年:文:Article:上太宗乞行考課之制奏:臣今日内殿起居，次當轉對。自量荒昧，莫識變通。當求理之期，唯思進説；:顧犯顔之罪，不敢避誅。庶同千慮之愚，少助萬機之智。伏以皇帝陛下應乾御宇，十六七年；:拓土開疆，萬數千里。尊師問道，期庶績以咸熙；:審官求賢，欲百揆而時序。每日臨軒决政，隨事制宜，小大之權，悉干進止，以至中夜忘寐，未明求衣，惕厲恭勤，何嘗暫捨！:臣誠不佞，以臣所觀，由堯舜已還，君天下者未有若陛下之焦勞也。然則焦思勞神，陛下之所已至；:守官供職，羣臣之所未專。頽壞紀綱，虧損政教者，誠以考課之法尚闕，升降之資不常。得之者未必賢才，失之者未盡不肖。舜典曰：》:三載考績，三考，黜陟幽明。夫子曰：:苟有用我者，三年有成。蓋聖人因其國而設其官，久其官以行其政。官不久何以明其術，政不行何以觀其化？明術則美惡難逃，觀化則治亂可審。然後考課之法不得不精，黜陟之方不得不當。既精且當。雖元凱在下，致之于股肱，四兇居高，投之于荒服，乃其分也，夫何怨焉！:語云：》:舜有天下，舉臯陶，不仁者遠矣。湯有天下，舉伊尹，不仁者遠矣。靜而思之，由此道也。伏見前制有考課官人之法，先在有司定其優劣，六品而下尚書覆問，五品已上天子與公卿評其善惡。上上者遷之，下下者黜之，中中者常調之。能否各當，賞罰大行。方今幕職州縣官，雖流內銓考其資歷，京朝監司之任，審官院較彼幽明，然且寮屬至繁，寰宇至廣，不可遠視遐聽，究極是非，徒能按式準文，聊爲隆殺。往往假聲竊譽，驟越階資；:課實責虛，不拘殿最。且人心猶水，法制猶防，或禦得其宜，則澄徹之姿至矣；:茍限非其要，則懷襄之勢起焉。又況州縣之官，乃京朝之基本，京朝之任，亦卿相之椎輪。必須先正其初，然後不撓其末。今考功之職，雖有其名，綿歷歲時，莫聞振舉，是致有自州縣幕職，遽升京秩贊洗三丞者；纔及京官秩贊洗三丞，便望正言司諫郎中御史者；、洎至正言司諫郎中御史，、又圖給舍丞郎；:既得給舍丞郎，即希公卿宰輔者。爭馳互競，厚援廣交，接聲勢以相毀稱，伺釁隙而相攻擊。貪名冒進，棄禮讓以如遺；:揣己循涯，豈滿盈而知戒。如此，則下位者唯用心而圖上，在上者誠自固而不遑。雖有臯夔稷契之能，、龔黃魯宓之術，、亦何暇卹民憂國而成功著業者哉！:臣按于傳，品士之科，一曰德行以立道本，二曰理才以詳事機，三曰政才以經國體，四曰學才以綜典文，五曰武才以禦軍旅，六曰農才以教耕稼，七曰工才以作器用，八曰商才以興利源，九曰雜才以長諷諫。凡此九等，委在百司。合而論之則邦國之政斯備，分而考之則小大之職各揚。又李唐考課，有德義清謹公平廉恪之科，由近侍至于鎮防，并據職事目之爲最，各有等級，元屬考功。以臣所觀，自古黜陟之制，其遠者逮至九載，其近者六年四年，擬之于今，不可猝用。臣欲乞天下諸色官屬依舊三年替移，仍一年一考。是非三考，然後升降。有績者賞，無勞者罰。善最特異者，錫以殊勞；:累任無狀者，置之散地。不能致功，雖有善名者，不與之陟；:不廢其職，雖有惡名者，不録其尤。黜陟審于實，不信于虛；:幽明察于直，不憑于詐。其在京百司及臺省已上官，逐年乞選任公直御史一人，采察能否虛實之狀，職事者以功勤爲效，散官者以才行爲程。必在周詳，無許闊略。其外地長吏使臣寮屬已下，、:乞委逐路轉運使副，亦如御史所行，并至年終，具逐人功過事狀開拆申奏。乞下考功，從考功依準格條，比附優劣，一如往制。先定考辭，量等級而褒懲，體幽明而黜陟，先取允當，無涉黨偏。然後申入中書，及關報流內銓并審官院，再加詳酌。的是公平，即具等第奏聞，取候聖旨除授。其中或有奇才異略，藴蓄經綸，碩學雄文，服勤筆硯，可以整齊綱紀羽翼朝廷師傅帝王扶持社稷者，、不在此限。并內外官屬或有過惡之跡，不預品較之文，別致昭穆，會得確實。若采訪有漏，即罪采訪之官；:如考課不明，即罪考課之職。按其輕重，斷在必行。庶使各勵恭勤，無敢弛慢。如此則官有常序，事有彝倫，姦宄不能任其邪，忠良不可奪其正，名器各有分，賢愚各有途，狗不續貂，石不參玉。欲使職事不治，政教不行，民不康，俗不阜，爭訟不息，廉遜不興者，未之有也。臣誠以能致民康俗阜，訟息遜興，其要者不出牧宰之任也。而使牧宰得其人，則郡邑政行，僚吏事肅，編民不殆，外姦不生。又以能致郡邑政行寮吏事肅者，莫出于轉運使副也。由是而言，則國家任官擇吏，其謹重者在于此焉。且方今天下知州軍僅及四百，縣不減數千，若令一一選于朝廷，人人欲其稱職，深恐闊略，未得精專。臣愚以謂擇縣令知縣莫若于知州知軍，、:取知州知軍莫若于轉運使副，、:制轉運使副乃繫于朝廷。又且轉運使副不過三十來員，況當文物盛明，士之衆庶，倘或推公遴選，何憂不得其材？既朝廷選任至公，則轉運使副安得不公？轉運使副既公，則知州知軍孰敢不公？知州知軍既公，則掾佐之吏盡公，而況縣令知縣敢有不公者乎！夫如是，則赤子有歸，蒼生受賜，遐邇之俗，小大攸同。古所謂形直影端，上行下法，其理要而其效速，其功倍而其教神者，此其略也。但臣忝居通籍，無補聖朝，次當上言，不敢避罪。所有加減考課之制，詳酌今古之宜，尚有科條，難盡披述。設或陛下賜之睿鑑，朝廷許其必行，則臣願竭狂愚，乞與有司評議。
全宋文卷一三五,《宋史》卷一一三《禮志》一六,《歷代名臣奏議》卷一一九北宋:陳靖:淳化四年正月:文:Article:乞嚴饗宴之制奏:古之饗宴者，所以省禍福而觀威儀也。故宴以禮成，賓以賢序，風雅之作，》《兹爲盛焉。伏見近年内殿錫宴，羣臣當坐于朵殿兩廊者，拜舞方畢，趨馳就席，品列之序，糾紛無別。及至尊舉爵，羣臣起立，先後不整，俯仰失節。欲望自今令有司預依品位告諭，其有踰越班次拜起失節喧譁過甚者，、:并令糾舉。又惟飫賜之典，以寵武夫，大烹之餘，故爲盛饌。計一飯所費，可數人之屬厭，而將校輩或至終宴之時，尚有欲炙之色，蓋執事者失于察視，不及潔豐而使然也。伏望并申嚴制。
全宋文卷一三五,《宋史》卷四二六《陳靖傳》,《歷代名臣奏議》卷一一○北宋:陳靖:淳化四年:文:Article:均田法議:法未易遽行也。宜先命大臣或三司使爲租庸使，或兼屯田制置，仍擇三司判官選通知民事者二人爲之貳。兩京東西千里，檢責荒地及逃民産籍之，募耕作，賜耕者室廬牛犁種食，、:不足則給以庫錢。别其課爲十分，責州縣勸課，給印紙書之。分殿最爲三等：:凡縣管墾田，一歲得課三分，二歲六分，三歲九分，爲下最；:一歲四分，二歲七分，三歲至十分，爲中最；:一歲五分，未及三歲盈十分者，爲上最。其最者，令佐免選或超資；:殿者，即增選降資。每州通以諸縣田爲十分，視殿最行賞罰。候數歲，盡罷官屯田，悉用賦民，然後量人授田，度地均税，約井田之制，爲定以法，頒行四方，不過如此矣。
全宋文卷一三五,《國朝諸臣奏議》卷一○五,《續資治通鑑長編》卷四○,《文獻通考》卷四,《宋史》卷一七三《食貨志》上一,《歷代名臣奏議》卷一○五,《宋元通鑑》卷九,《續資治通鑑》卷一九北宋:陳靖:至道二年七月:文:Article:上太宗乞從京東西起首勸課議:臣伏聞國以民爲本，民以食爲天。食足則民天協和，民安則國本正固。是以國非民罔立，民非食罔生。夫先王之欲生其民豐其食者，莫大于積穀而勸農也。農田之興，教化攸重。王制曰：》:三年耕必有一年之食，九年耕必有三年之食。以三十年之通制國用，雖有兇旱水溢，民無菜色，然後天子食，日舉以樂。抑所謂湯之流金爍石，堯之懷山襄陵，而國無捐瘠者，率由是道也。臣往歲輒進淳化中議五卷，其一曰聚人。乃遠自黃帝已還，歷敘鄉井農田之損益；:近自聖朝而上，備論勸課圖籍之是非。續主判三司開拆及提點百司庫務日，前後二拜封章，皆議耕桑利害。又前年曲蒙聖造，許歸住處寧親，亦曾禀取指揮，尋到古本版籍。去歲伏奉敕命，差往荊湖，復自許州附奏劄子，兼乞容臣迴日，別具條件請行。區區之心，勤勤不忘于農事者，誠以陛下御宇以來二十餘祀，躬臨庶政，日總萬幾，以至宵旰忘疲，夙夜不寐。陛下之欲萬邦咸寧，而四岳十二牧之任未能遂堯舜之心；:陛下之欲九功惟敘，而六府三事之官未能致商周之理。抑又臣先居省職日，嘗奏公事次，伏覩金口宣示曰：:稼穡農耕，政教之大本，設有人爲官家力行勸課，康濟黎元，則鹽鐵搉酤，是何末事。并前歲中宣令尚方製造農器，散給諸郡，使教民耕。此又見陛下用意，愈于前代哲王遠矣。臣由是晝忖夜度，采古諭今，或得之于方策之間，或取之衆多之議。其可損而益用于聖世者，敢此布露，而俟詳擇焉。
全宋文卷一三五,《續資治通鑑長編》卷四○,《文獻通考》卷四,《宋史》卷一七三《食貨志》上一,《宋元通鑑》卷九,《宋史紀事本末》卷一八,《續通典》卷一北宋:陳靖:至道二年:文:Article:再論勸課奏:逃民復業及浮客請田者，委農官勘驗，以給授田土，收附版籍，州縣未得議其差役。其乏種糧耕牛者，令司農以官錢給借。民輸税外，有荒田願附司農之籍者；:民有牛，歲責以租課，願隸籍受田者：:並聽。其田制爲三品：:以膏沃而無水旱之患者爲上品，雖沃壤而有水旱之災埆瘠而無水旱之慮者爲中品，既磽瘠復患于水旱者爲下品。上田人授百畝，中田百五十畝，下田二百畝，並五年後收其租，亦只計百畝，十收其三。一家有三丁者請加授田，如丁數以給，五丁從三丁之制，七丁者給五丁，十丁者給七丁；:至二十丁三十丁者，以十丁爲限。若寬鄉田多，即委農官裁度以賦之。其室廬蔬韭及桑棗榆柳種藝之地，、:每户及十丁者給百五十畝，七丁者百畝，五丁七十畝，三丁五十畝。除桑功五年後計其租，餘悉蠲其課。令常參官于幕職州縣中各舉所知一人堪任司農丞者，分授諸州通判，即領農田之務。又慮司農官屬分下諸州，民頑已久，未能信服，更或張皇紛擾，其事難成。望許臣領三五官吏，于近甸寬鄉設法招攜，俟規畫既定，四方游民必盡麇至，乃可推行之。
全宋文卷一三五,《續資治通鑑長編》卷四五,《宋史》卷四二六《陳靖傳》北宋:陳靖:咸平二年十月:文:Article:請益修勸農之法奏:國家禦戎西北而仰漕東南，食不足則誤大計，請益修勸農之法，以殿最州縣官吏，歲可省江淮漕百餘萬。、
全宋文卷一三六,《國朝諸臣奏議》卷一○五北宋:陳靖:咸平六年:文:Article:上真宗論盛梁所奏:臣竊以民惟邦本，食乃民天，童子婦人，皆知此理。今盛梁所陳農事，頗合臣之素心。實王化之大端，聖朝之急務。然臣再三忖度，未敢預聞其事者，蓋中書劄子所降指揮，令據轄下州軍躬親子細相度，不得行遣文字，意者慮擾民户耳。況江南農田，久失制度，公私弊病，根柢滋深。今朝廷若欲剗除，必須明行檢責，若是慮有勞擾，無若卻且因循。事既因循，豈須擘劃。臣嘗觀史載，粗究興亡，見前代之哲人，御遠方之妙術，不使俗甚富庶，亦不使民至困窮。俗富庶則侈僭之心生，民困窮則怨亂之心起。欲其侈僭怨亂之不作，富庶困窮而得中，莫若周知田地之磽肥，遍測租賦之輕重，民户丁稚之多少，物産貨殖之豐約。紀綱正于手，舒慘繫乎時，然後四海一家，如指其掌也。儻或覩深弊而不除，忽後患而不慮，唯務姑息，尚或推延，臣恐民之蓄姦慣便于此日，國家行事沮柅于他時。臣到任已來，不敢廢職，其諸處逃户物産，及官莊屯田，臣先已取得荒熟頃畝數目見在。自去年七月已來後逐旋差人幹當，于當年之內，其租課除舊額外，頗有出剩，以至逃户物産，官莊荒田，頃畝甚多，并可勸課。候相次或有良便，上奏凝旒，庶使利害顯然，朝廷信察。今所奉指揮，據盛梁起請農事，令臣相度擘劃聞奏者，以臣愚慮，若不先取進止，固難容易披陳，乞候將來臣或到闕，即子細分析，以俟朝廷可否。
全宋文卷一三六,《國朝諸臣奏議》卷一○四北宋:陳靖:大中祥符元年:文:Article:上真宗論江南二税外沿征錢物:臣聞爲國之本，重乎烝黎；:至理之先，存乎教化。烝黎泰而國祚永，教化行而理道昌。前古哲王，光宅天下，未有不由是而能君兆庶，保宗祧，享奕世綿綿無疆之休也。然則烝黎之所以泰者，必在衣給食足，賦均斂平，使安得其居，樂得其業，無非辜而陷法，無爲盜而憎主。故曰民惟邦本，本固邦寧，是也。教化之所以行者，必在刑簡政廉，德廣信篤，使禮有所設，樂有所施，無密法以害人，無違分而取利。故曰德惟善政，政在養民，是也。今國家奄有萬國，垂五十年，聲教所及，遐邇必至。然臣學非博物，材不逮人，罔能周知四方是非休戚，唯敢極言本職利病根源。伏願聖慈子細詳覽而留意焉。臣今年正月內准敕差充淮南轉運副使兼同發運事，于二月四日到任，方欲求民疾苦，報國寵光，計未遂心，治且移所。自受江南轉運使僅踰半年，俗病民疵，十得七八。其小者乃當官而行，固不避事；:其大者實干邦計，非可自專。然或隱不言，誠恐得罪。且江南僞命日，于夏税正税外，有沿征錢物，曰鹽博紬絹加耗絲綿户口鹽錢耗腳斗面鹽博斛斗醖酒麴錢率分紙筆錢析生望户錢甲料絲鹽博綿公用錢米鋪襯蘆䕠米麵腳錢等，、、、、、、凡一十四件，悉與諸路不同。乃煜父子僭竊江淮，糜費爵祿，尋納朝廷之琛賮，又失淮海之土田，物力不充，征斂苛暴。太祖恭行天罰，誠欲弔民，而自克復之初，舊弊不去者，蓋樊知古始怨僞朝不與名第，擔簦去國，獻策復仇，屬天運之有歸，遂甘心于故土。然小人之見，無大略于時。既任轉輸，罔思鼎革，而輒思怒其主，流毒其民。使我皇朝只得伐罪之名，未見弔民之實，因仍舊貫，以至于今。又其沿征數內醖酒麴錢鹽博紬絹鹽博斛斗者，、:江南舊日許人私下造酒，等第科納麴錢，及嘗散與官鹽，博换紬絹斛斗。歸復之後，酒則禁斷，鹽則不支，上件沿征，准前輸納。其次耗腳斗面加耗絲綿，詰其所由，亦皆類此。前後巡撫采訪制置茶鹽承受，、、:體量發賑貸等，皆承委寄，不察疲羸。不唯不察疲羸，而復益之瘡痏，遂使貨家鬻産，償積疊之征科；:去土離鄉，入逋亡之簿籍。目擊堪嘆，天高莫聞。加以累年荐饑，甚不堪命，今歲雖稔，亦罕寧居，實病本之轉滋，致仁化而未洽。矧夫否極則泰，感而遂通，通泰之期，計在今日。伏惟陛下膺圖受籙，繼業承祧，念太祖丕變之實難，省太宗治平之不易。恭默思道，期庶績以咸熙；:惕厲爲懷，畏一物之失所。故臣得以有犯無隱者，誠謂陛下必能澄流于源也。又臣嘗觀周書，》:兼之漢史，見文王高祖開國創業，勞苦艱辛，無所不至；:武王孝惠纘功述德，而猶天下多故，域中未寧。洎乎周成漢文，治定刑措者，非文王武王不及成王之英睿，高祖孝惠不及文帝之智略，蓋開國創業之際，定霸爭雄也，纘功述德之時，去愚取賢也。誠雄霸之未分，賢愚之相半，果斷靡暇，舉置惟艱，故顯忠遂良，然後治定刑措，萃于成王文帝之世也。我皇朝太祖東歸江浙，西克巴岷，南平越裳，北掃澤潞，非定霸争雄歟？太宗殄三晉之昏迷，斥兩河之醜虜，黜羣邪于荒服，采多士于草萊，非去愚取賢歟？夫如是，太祖則文王高祖之時，太宗則武王孝惠之日，陛下則成王文帝之世。太祖太宗已無愧文武高惠于前，、、:陛下必超邁成王文帝于後也。今江南州郡，民物凋殘，太祖太宗未果安輯，非獨二聖遺善以貽嗣君，抑亦周漢治平悉在三世。噫！:周祚八百載漢祚四百年，歷代延洪，無出于是，陛下得不動心哉！:臣所貢芻蕘，蓋當職任。陛下倘允愚計，確賜主張，則顯忠遂良，治定刑措，起于此而成于彼，亦將不遠矣。陛下果賜主張，無令沮難，則臣願竭忠，亦復得爲陛下剖析而別白也。矧江南歸命二十有七載，賦斂關市，山澤搉酤，至于百貨之珍奇，庶物之巨細，每歲所入，有增無虧。執事于外者得以敘爲勞能，坐邀恩爵；:會計于內者得以資爲績用，固保隆崇。只謂財帛之繁，食貨之富，足以實國，足以供軍，殊不知貨物悖取，人民之受弊；:人民受弊，盜賊之必興；:盜賊必興，干戈之不戢；:干戈不戢，郡邑之罔寧；:郡邑罔寧，農桑之失業；:農桑失業，則國食無所出，貨帛無所求。然後欲圖潤昌，不唯不克全有，抑亦庶幾于亂，則蜀川事殷鑑未遠也。臣雖甚狂瞽，亦識便宜，輓粟飛芻，誠爲本事，聚財積穀，敢不用心。然或踐彼常途，昧于至理，不過每到州府，長索事分，接問刑獄之清濫，拘檢錢穀之盈虛，降次小大之務場，稽考出納之文簿。孜孜點算，一一看詳，有欺罔則尋究元由，有錯誤則責撻胥吏。遇羨剩之額，録爲己功；:堪搉易之財，奪其民利。茍且隨時之譽，希求進秩之榮。待至官滿歸朝，動不失所，如此亦爲稱職，亦可安身。其或有暗君親，無益政教，臣所不忍也。臣今所陳前項沿征一十四件者，并僞朝舊弊也。其順歸之後，亦更有甚于此者，臣未敢輒言。陛下睿哲聰明，孜孜求理，茍或審其子細，必是大惻聖懷。臣終俟他時，盡布愚款。又上件沿征數內，亦有可永且仍舊，亦有可易而從新，亦有可推作國恩，亦有可施爲民便。若微臣專擅擘畫，料朝廷必未施行。何者？供億尚煩，儲蓄未備，衆人不知別有微旨，或相排沮故也。願陛下察此愚管，且許留中，然後密抽微臣赴闕質問，儻事可采擇，則繫于否臧；:如理涉虛浮，則甘俟典憲。復慮陛下以臣欲歸京闕，別有希求，且臣自是遠人，所得已踰始望，崇階貴秩，非敢有心。但恨天賦性靈，不能茍徇時俗，致此喋喋，煩瀆聖明。
全宋文卷一三六,《國朝諸臣奏議》卷六○,《玉海》卷一二九,《歷代名臣奏議》卷七二北宋:陳靖:天禧元年:文:Article:上真宗乞置東宫師保:臣伏見皇太子光踐承華，照臨方内。洊雷成象，正位于青宮；:五輅和鈴，炳儀于清廟。惟賓寮之具爾，獨師保之闕如。且夫師者，師法其規模；:保者，保安于德義。茍曠厥任，未協前經，臣是以展轉三思，揣摩羣籍，冀有確論，上贊昌朝。粵自五帝選賢，三王授子，雖揖遜之或異，在訓導以攸同。虞舜之書則曰教胄子，」:姬周之典則曰延沖人，」:著于格言，莫重尊教。雖然，服冕裘陳鹵簿，此可以莊禮容于外也；:至若就道德敦孝恭，此可以發智理于內也。伏願陛下隆邦家之本，考沿襲之文，延揖公台，充備師傅，體二聖之基緒，副三靈之宅心。人謀大同，知有尊于調護；:神器光屬，亦共貫于守成。又惟陛下頒列藩房，夙昭聖範，歷試京邑之繁重，備嘗稼穡之艱難。雖勿用以居潛，已重暉而合照。故太宗皇帝英心奮斷，大略制權，謂六傳而可虛，俾庶務而從簡。今皇太子適膺儲位，方在妙齡，是宜設彼師臣，豐其禮數。恢七教以興之德業，廣五行俱下之聰明。春誦夏弦，徧遵行于故事；:左輔右弼，率永賴于正人。臣謹按漢書，》:始元五年六月詔曰：:朕以眇身，護保宗廟，戰戰慄慄，夙興夜寐，修古帝王之事，通保傅者。是知保傅之重，不可不備也。又伏覩唐貞觀十七年散騎常侍劉洎以謂皇太子初立，宜尊賢重道，以昭聖德，遂上書論列，亦有憲章。然而師傅之名，未聞沿革之制。臣學識寡陋，罔測津涯。伏乞陛下選載筆之洪儒，俾其檢討；:召秉鈞之元輔，計之長久。庶使左右周儲，賴旦奭之耆德；羽翼漢嗣，躡園綺之高蹤。上符宗社之靈，下副華夷之願。臣適當暮齒，尚玷周行。請老歸田，案禮經而愧晚；》:封章言事，表臣節之有終。儻蒙宸鑑俯回，離明增耀，不獨臣死生幸甚，抑亦使兆庶同歡。
全宋文卷一三六,《宋會要輯稿》刑法三之五九（第七册第六六○七頁）北宋:陳靖:天禧四年五月:文:Article:諸路差勘官事奏:竊見逐路轉運提刑司差推勘公事，并支口食，其間官典，輒或取舍不公，以俯近赦宥，因循勘結，不務專研。乞今後應差勘官勘正前來公事，其餘官典并須取勘罪愆。
全宋文卷一三六,《宋會要輯稿》食貨五七之六（第六册第五八一三頁）北宋:陳靖:天禧四年六月:文:Article:乞遣使安撫災民奏:朝廷每遇水旱不稔之歲，望遣使安撫，設法招携富民納粟，以助賑貸。
全宋文卷一三六,《皇朝文鑑》卷七三,《明一統志》卷一八北宋:陳靖:文:Article:彭祖觀井圖銘:淳化中，予將命之狄丘，道由彭門，有客得彭祖觀井圖以爲貺。》:中有臺榭人物山水，、:森森然，蓋狀其佳象幽致，表繪事之工，予無取。所慕者，唯彭氏面井而覆之以輪，背樹而纜之以繩，憑杖斂躬，跼蹐而迎視，兢然若將墜也。嗚呼！:古人臨事而懼之有若是，檢身遠害之有若是，後之君子得無效歟！:予實好古者，歷考其跡于傳記，雖夐而難信，且夫子云：:竊比於我老彭，」:亦其驗也。故作銘于座右，曰：,:至哉古人，遠害全身。戰戰兢兢，恒若履冰。朽索之馭，納隍是慮。天子則之，鴻圖永據。存而懼亡，繫于苞桑。諸侯則之，其國必昌。若舟弗濟，夕惕而厲。大夫則之，其家孔熾。直哉惟清，執虛如盈。士子則之，其道元亨。不爭在醜，無愧屋漏。庶人則之，其食孔阜。吾省予行，吾慎予守。竊比老彭，式介眉壽。
全宋文卷一三六,《績語堂碑録》（臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本）北宋:陳靖:文:Article:書先君墓碣後:靖至道乙未歲，得是碣于太原，元之時或有謂母氏存焉，置碣非矣；:抑又分命南北，成立未遑。洎歷郎署于五兵，改服色于三品。景德丙午十月二十一日，由史職聞先妣真定縣太君哀訃，累封至真定也。泣血京師。有司具奏旒扆，翌日詔遣中貴宣諭，賜錢十萬，仍許奔喪而全禮制。大中祥符改元之戊申，皇上封泰山之歲，十二月十日，遷先妣葬于軍壘之北崇業鄉寶峰里桃枝原，幸今福建路按察刑獄直集賢院丁遜禮丞爲墓之誌，煥乎其文章，昭然其事跡。且曰：:合葬非古也。」:故不祔左司之塋。先君亦累封至左司郎中。越明年六月二十九日，樹茲碣于城南五里長亭之右，先君郎中墳路之左。衛之以墻屋，期不朽于雲來；:臨之以康莊，庶無隱于遐邇。靖亦以是日，遵途而歸闕，故敘記于碣後。進士翁允成書，進士錢勳篆額，鄭舜鎸字。
全宋文卷一三二北宋:劉式:淳化四年二月:文:Article:乞廢榷茶奏:榷貨務茶陳惡，商賈少利，歲課不登。望盡廢之，許商人輸錢京師給券，就茶山給以新茶。縣官減轉漕之直，而商賈獲利矣。,按：《宋會要輯稿補編》第六六三頁。又見同書第三○○頁。
全宋文卷一三二,《宋會要輯稿》蕃夷一之一○（第八册第七六七七頁）,《續資治通鑑長編》卷二七北宋初:賀令圖:文:Article:請北伐契丹奏:自國家伐太原，而北虜渝盟，發兵以援。非天威兵力決而取之，則河東之師，幾爲遷延之役。且虜主年幼，國事決于其母。其大將軍韓德讓寵幸用事，國人疾之，請乘其釁，以取幽薊。又訪得隆緒與其母蕭氏在國中，每歲冬月，多居西樓或幽州北廟城就薪水，每出漁獵，常月餘乃還。至春，會遙樂河射鴨。夏居炭山，即上涇處，有屋室宮殿。蕭氏與韓私通，遣人縊殺其妻，遂入居帳中，同臥起如夫妻，共案而食。隆緒所居異帳，相去百許步。衛兵千餘人，膳夫三百人，雜以藩漢女奴。國事皆蕭氏與韓參決。又近幸醫工迪黑姑及北大王孫弟子將軍二人。部族有竊議者，爲其黨所告，蕭氏盡戮之。隆緒亦惡其事，畏不敢發。然蕭氏亦常懼及禍，每歲正月輒不食葷茹，大修齋會及造寺，冀復獲福祐。而天性殘忍，多殺罰，有機略，其下皆禀服焉。
全宋文卷六○宋:李瀚:文:Article:乞盡罷節鎮領支郡奏:太平興國二年八月五日:節鎮領支郡，多俾親吏掌其關市，頗不便于商賈，滯天下之貨。望不令有所統攝，以分方面之權，尊奬王室，亦强干弱枝之術也。,按：《續資治通鑑長編》卷一八。又見《宋會要輯稿》職官三八之二（第四册第三一四二頁）、方域五之九三（第八册第七四○二頁）。
全宋文卷五八,《宋史》卷一八三《食貨志》下五,《續資治通鑑長編》卷一八,《古今源流至論》後集卷三,《玉海》卷一八二,《文獻通考》卷六一宋:郭泌:文:Article:乞增劍南諸州官糶鹽價奏:太平興國二年:劍南諸州官糶鹽，斤爲錢七十。鹽井濬深，鬻鹽極苦，樵薪益貴，輦之甚艱，加之風水之虞，或至漂喪。豪民黠吏，相與爲姦，賤市于官，貴糶于民，至有斤獲錢數百。官虧歲額，民食貴鹽。望稍增舊價爲百五十文，則豪猾無以規利，民有以給食。
北宋:陳摶:律詩:WuLv阳:西峰:爲愛西峰好，皓号:吟頭盡日昂。阳:巖花紅作陣，震:溪水綠成行。阳:幾夜礙新月，月:半山無夕陽。阳:寄言嘉遁客，陌:此處是仙鄉。阳
北宋:陳摶:律詩:WuLv真:辭上歸進詩:草澤吾皇詔，啸:圖南摶姓陳。真:三峰千載客，陌:《五代史補》作十年:四海一閑人。真:世態從來薄，药:詩情自得真。真:乞全麞鹿性，敬:何處不稱臣。真:《五代史補》作超然居物外，何必使爲臣　宋王闢之《澠水燕談錄》卷四
北宋:陳摶:律詩:QiLv真:真:歸隠:十年蹤跡走紅塵，真:回首青山入夢頻。真:紫陌縱榮爭及睡，寘:朱門雖貴不如貧。真:愁聞劍戟扶危主，麌:悶見笙歌聒醉人。真:携取舊書歸舊隠，吻问:野花啼鳥一般春。真:宋邵伯溫《易學辨惑》卷一
北宋:陳摶:律詩:QiLv真:真:喜英公大師挂錫太華:暗喜蓮峰作近隣，真:撥開雲霧見師頻。真:有時問箇艱難字，寘:便沐周旋說與人。真:唐李監應留後跡，陌:漢蔡邕想是前身。真:堪嗟繼踵無徒弟，霁荠:筆法收藏在渭濱。真:清王昶《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
北宋:陳摶:絶句:WuJue庚:俞公巖:萬事若在手，有:百年聊稱情。庚:他時南嶽去，御语:記得此巖名。庚:《輿地紀勝》卷八五《京西南路·均州》
北宋:陳摶:絶句:WuJue啸:冬日晚望:山鬼煖或呼，虞遇:溪魚寒不跳。啸:晚景愈堪觀，寒翰:危峰露殘照。啸
北宋:陳摶:絶句:WuJue先:與毛女遊:藥苗不滿笥，寘:又更上危顛。先:回指歸去路，遇:相將入翠烟。先
北宋:陈抟:絶句:WuJue哿:阳:诗:我见世人忙，阳:个个忙如火。哿:忙者不为身，真:为身忙却可。哿:元王恽《秋涧大全集》卷九六《玉堂嘉话》卷四。
北宋:陳摶:絶句:QiJue微:題石水澗:銀河灑落翠光冷，梗:一派回環湛晚暉。微:幾恨却爲頑石礙，队:琉璃滑處玉花飛。微
北宋:陳摶:絶句:QiJue先:華山:半夜天香入巖谷，屋:西風吹落嶺頭蓮。先:空愛掌痕侵碧漢，翰:無人曾歎巨靈仙。先
北宋:陳摶:絶句:QiJue:詠毛女:曾折松枝爲寶櫛，质:又編栗葉作羅襦。虞:有時問著秦宮事，寘:笑撚仙花望太虛。鱼:以上宋阮閱《詩話總龜》前集卷四六引《翰府名談》
北宋:陳摶:絶句:QiJue东:石刻詩:我謂浮榮真是幻，谏:醉來捨轡謁高公。东:因聆玄論冥冥理，纸:轉覺塵寰一夢中。东:宋陸游《老學庵筆記》卷六
北宋:陳摶:絶句:QiJue阳:阳:贈張乖崖:自吳入蜀是尋常，阳:《湘山野錄》卷上作征:歌舞筵中救火忙。阳:《湘山野錄》作鼎沸笙歌:乞得金陵養閑散，翰旱:《湘山野錄》作佳麗地:也須多謝鬢邊瘡。阳:宋李頎《古今詩話》
北宋:陳摶:絶句:QiJue:东:詩一首:華陰高處是吾宮，东:出即凌空跨曉風。东:臺殿不將金鎖閉，霁屑:來時自有白雲封。冬:宋劉斧《青瑣高議》前集卷八
北宋:陳摶:古風:GuFeng:贈金勵睡詩:常人無所重，冬肿宋:惟睡乃爲重。肿宋:舉世皆爲息，职:魂離神不動。送董:覺來無所知，支:貪求心愈用。宋:堪笑塵中人，真:不知夢是夢。送
北宋:陳摶:古風:GuFeng先:贈金勵睡詩:至人本無夢，送东:其夢本遊仙。先:真人本無睡，寘:睡則浮雲烟。先:爐裏近爲藥，药觉:壺中別有天。先:欲知睡夢裏，纸寘:人間第一玄。先
北宋:陳摶:古風:GuFeng:對御歌:臣愛睡，寘:臣愛睡。寘:不卧氈，先:不蓋被。寘纸支:片石枕頭，尤:蓑衣鋪地。寘:震雷掣電鬼神驚，庚:臣當其時正酣睡。寘:閑思張良，阳:悶想范蠡。荠:說甚孟德，职寘:休言劉備。寘:三四君子只是爭些閑氣，未:爭如臣向青山頂頭。尤:白雲堆裏，纸寘:展開眉頭。尤:解放肚皮，支:但一覺睡。寘:管什玉兔東昇，蒸:紅輪西墜。寘:同上書卷四七引《談藪》
北宋:陳摶:句:Others陌:句:蠶月桑葉青，青:鶯時柳花白。陌:宋《綿繡萬花谷》後集卷三
北宋:陳摶:句:Others虞:句:萬頃白雲獨自有，有:一枝仙桂阿誰無。虞:《青瑣高議》前集卷八
北宋:陈抟:句:Others先:句:山色满庭供画障，漾阳:松声万壑即琴弦。先:《记纂渊海》卷二十四。
全宋文卷一○,《華岳志》卷六,《淵鑑類函》卷二九北宋:陳摶:文:Article:謝手詔並賜茶藥表:丁寧温詔，盡一札之細書；:曲軫天資，賜萬金之良藥。仰佩聖慈，俯躬增感。臣明時閒客，唐室書生。堯道昌而優容許由，漢世盛而任從四皓，嘉遯之士，何代無之？再念臣性同猿鶴，心若土灰，不曉仁義之淺深，安知禮儀之去就？敗荷作服，脫籜爲冠，體有青毛，足無草履，茍臨軒陛，貽笑聖明。願違天聽，得隱此山。聖世優賢，不讓前古。數行紫詔，徒煩彩鳳銜來；:一片閑心，卻被白雲留住。渴飲溪頭之水，飽吟松下之風，詠嘲風月之清，笑傲霞雲之表。遂性所樂，得意何言。精神高於物外，肌體浮乎雲煙。雖潛至道之根，第盡陶成之域。臣敢期睿眷，俯順愚衷，謹此以聞。,按：《青瑣高議》前集卷八，上海古籍出版社一九八三年版。
全宋文卷一○,《宋史》卷四五七《陳摶傳》北宋:陳摶:端拱二年七月:文:Article:遺表:臣摶大數有終，聖朝難戀，于七月二十九日化形于蓮花峰下張超谷中。,按：《宋朝事實類苑》卷四一，中華書局校點本。
全宋文卷一○,《全蜀藝文志》卷三一,《蜀中廣記》卷九一,《蜀藻幽勝録》卷二北宋:陳摶:文:Article:龍圖序:且夫龍馬始負圖出于羲皇之代，在太古之先也。今存已合之位，或疑之，况更陳其未合之數耶？然則何以知之？答曰：:于仲尼三陳九卦之義探其旨，所以知之也。九卦謂《履》、《謙》、《復》、《恒》、《損》、《益》、《困》、《井》、《巽》之九卦也。況夫天之垂象，的如貫珠，少有差則不成次序矣。故自一至于盈萬，皆累累然如係之于縷也。且若龍圖本合則聖人不得見其象，》:所以天意先未合其形其象，聖人觀象而明其用。是龍圖者，》:天散而示之，伏羲合而用之，仲尼默而形之。始龍圖之未合也，》:惟五十五數。上二十五，天數也。中貫三五九，、:外包之十五，盡天三天五天九，、:並十五之用。後形一六無位，上位去一，下位去六。又顯二十四之爲用也。茲所謂天垂象矣。下三十，地數也，亦分五位，五位言四方中央也。皆明五之用也。上位形五，下位形六。十分而爲六，五位，六五三十數也。形坤之象焉。坤用六也。六分而幾四象，成七九八六之四象。地六不配。謂中央六也，一分在南邊，六幾少陽七；二分在東邊，六幾少陰八；三分在西邊，六幾老陽九；惟在北邊六便成老陰數，更無外數添也。在上則一不用，形二十四；:在下則六不用，亦形二十四。上位中心去其一，見二十四；下位中心去其六，亦見二十四。以一歲三百六旬，周于二十四氣也，故陽陰進退皆用二十四。後既合也，天一居上爲道之宗，地六居下爲氣之本。一六上下，覆載之中，運四十九之數，爲造化之用也。天三斡地二，地四爲之用。此更明九六之用，謂天三統地二，地四幾九爲乾元之用也。九斡五行，幾數四十，是謂大衍之數五十，其用四十有九也。三若在陽則避孤陰，在陰則避寡陽。成八卦者三位也，謂一、三、五之三位，二與四只兩位，兩位則不成卦體。是無中正不爲用也。二與四在陽則爲孤陰，四二是也。在陰則爲寡陽，七九是也。三皆不處之，若避之也。大矣哉！:龍圖之變，歧分萬塗，今略述其梗概焉。,按：《皇朝文鑑》卷八五，四部叢刊本。
全宋文卷一○北宋:陳摶:雍熙二年三月:文:Article:京兆府廣慈禪院新修瑞象記:夫以立瑞像者，重其本也；:崇訓誥者，演其教也。像非其貌，故不可以盡文；:經非了義，故不可以復思。其謂常心，有兹歸向。若或覩像如在，看經不虛，乃響接以必然，即因緣之博矣。其瑞像者，即經藏王，僧義省新修也。焰輪金灼，儀相月圓。自假相以裝嚴，且托真而教導。其諸瞻禮，即香燭以載陳；:其又信心，乃夢魂而常在。暨乎釋捨中正，柔麗大和，成六年戰野之功，超十地得朋之操。因空得性，無相成真，尚從馴致之能，方證圓明之果。出諸體化，離以言名，有願是從，無響不應，毫珠電轉，心印星羅。隨造化以有初，莫窮其始；:育玄黃而在後，罔測其終。任草木以榮枯，吾非大覺；:在陰陽之隱顯，吾不自知。洎一氣分元，三才互用，龍馬□闢于上下，烏兔分照于東西。運變形名，陶甄物類，剛柔著矣，大小數焉。將及指名，罔窮玄造，確乎性也，其何言哉！:且翕歛于四時，復含章于萬物。如來也融光五藴，馳化六虛，不可以聲色所言，不可以智慧所議。既受我命，復生我神，惟命與神，可大可久。不化而化，不言而言，乃謂神極，而必通感誠，而後應其法相也。言與其聲，教也自行，妙不可表于人寰，至不可言乎沙界。乃因瑞像，略以明辭。辭不可盡乎聖理，像不可述乎聖容。蓋自有情，響于福壽者也。讚曰：,:我丞三昧，無終善始。我丞大極，得通善至。履和盡妙，感誠無思。惟真日忌，惟法是利。匪我神通，神通自致。匪我法輪，法輪自熾。偉哉像設，教流大地。大寂淵奧，雲施雨行。大寂圓朗，電激雷驚。或出或處，萬物含英。且易且簡，萬物生成。至極至變，非色非聲。至感至應，不滅不生。我法非法，我名非名。誰蓄誰洩，自枯自榮。噫哉瑞像，歸于物情。大樂無聲，且鼓且舞。大權無名，且默且語。我味天供，匪寒匪暑。我聲天樂，惟律惟呂。爲世慈悲，百靈相與。,:大宋雍熙二年，歲次乙酉，三月戊辰朔，十八日壬戌，僧義省建。武威郡安文璲並弟文璨鎸字。,按：《金石續編》卷一三，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
全宋文卷一○北宋:陳摶:文:Article:太乙宫記:渾淪未剖，含溟涬于太虛之中；:元卦纔分，佈妙化于無方之外。清濁升降，天地由分，列宿朗而日月明，四時行而陰陽化。信乎仙山靈嶽，福地洞天，莫不由精英之所聚，□秀之所變。故國家封崇旌顯，以表其神異焉。終南山太乙宮者，即太乙降臨之地也，因其受封，故得而名焉。于古雍之東南，玉案之西北，東接藍水福地，西連太白洞天，左有千齡觀，右有萬年宮。潏鎬兩間，杜陵之首，山水秀絶，靈跡環遶，實萬古神仙之宅也。自漢室元封初，武帝所建也。帝一夕焚香于別殿，忽覺滿庭輝朗，神告浮空，帝惕然潛聽，曰：:將中秋日，太乙玄君降于終南山，與國爲福，當建宮殿，以俟奉安。語已，寂無所聞，帝恭默誠謝。待旦，詔下有司，問：:太乙玄君何聖號也？」:奏：:按道藏三洞秘典，乃九天無量三昧太乙玄君也。居三境上元之上，在九陽天中之天，爲萬化之根元，作九天之祖母。統三界女真，定周天風雨。江海神龍，河瀆主宰，一切水仙，莫不隸焉。其諸太乙，居衆辰之首，萬曜之先，列星宮爲天皇之上相，照寰海作至聖之尊神。司人倫善惡，統嶽瀆靈官。年豐歲儉，旱澇災傷，無不總焉。或經游分野，臨照邦家，感道德而降休祥，應荒淫而生災沴。故國家應運修崇，精誠嚴奉，以資皇基永固，帝業昌隆。武帝由是敕下起宮于此，奉安三昧太乙玄君並十神太乙。至期，武帝鑾輿躬臨，清衷虔禱，果如神告。忽然山川震動，簫鼓鳴空，雲鶴蕩逸，天花散墜于宮南巨谷間。摧峰裂岫，萬仞絶壁下化成池沼，紺波雲動，水色霞輝。谷之西北，數峰巍聳，上現樓臺金碧，爛光紫煙。帝悸然敬謝，尋封其山曰太乙，」:池曰澄源。」:修太乙玄君祠于池之側。祠成，其化宮失矣，惟神沼存焉。遂分上下宮，皆錫羽流焚修。于光熙中奉敕重加完整，詔三洞法師梁諶主其宮事。法師道業高邁，德行崇顯，內守真玄，外專真素。每奉徵命，祈晴禱雨，卻厲儲祥，無不感應。至太興元年戊寅歲上昇，晉元帝聞而異之，遣中使就山設普天大醮，封玄君祠爲金華洞天，並上下宮額悉皆御書，及諡法師爲升玄天師，以發輝至道，旌顯玄風，俾萬世修真之士，知仙可學而得焉。茲後三元五臘八節四時，請福祈恩，攘攘如市。逮隋開皇中，興崇尤盛。繼有道士楊景通住持。景通真渾淪仙客，高道奇人也，善胎息闢穀，煉氣出神，咒水飛符，役使六丁，召龍致雨，救旱蘇危，即有歲時。至唐高祖始定天下，聞而驚喜，曰：:太乙者五福之主，萬乘敬仰之庭，真人賢聖，間世而出，實天下太平之兆也。遣中貴降手詔，修崇殿宇，一概鼎新。選戒潔道流三十員以奉香火，及賜土田遶宫，周廣五十餘里，以爲齋給之費。于景龍三年上元日，楊景通升堂鳴鼓，召門弟子曰：:吾將朝元始上帝，汝輩修真，無令自惰，人身一失，永劫不復！俄有瑞雲覆地，鸞鶴翔天，金童玉女，迎師浮空，苒苒而去。異香清氣，餘月不歇。師于貞觀間已三百歲矣。時中宗皇帝聞而倍加稱嘆，𠿑不得夙授真教，北面以師禮事之。御撰讚文，遣上卿降香及敕，修澄源閣于池之北，創升仙堂于下宮。至開元中，玄宗皇帝鑾駕詣宮，登壇虔禱，頃忽祥風異香，爛霞輕靄，獮覆壇上。中有神仙，隱隱而見，天衣羽服，鶴駕霓旌。帝拜首俯伏，請問國之休咎，仙一一垂諭。少選，雲色高舉，鶴駕遼天。上稽首祈謝，以仙語書其册，自爲駕鶴篇，》:即修駕鶴軒于宮之西北隅，帝親文其碑，以彰神異。鑾輿歸國，頒宣中使，繼踵不絶。自僖宗皇帝入蜀之後，兵火數至，道流潛遁，宮宇隳滅，所賜常住，悉爲衆有，存惟兩宮基址尊像而已，其諸盛事，廢失之盡。上宮傳呼爲澄源夫人之廟，下宮爲太乙之觀。其澄源者，即當時所封池閣之名也；:夫人者，乃太乙玄君也。蓋歲月浸久，後人不知其源，相習之訛。嗟乎！:玄宮真府，半爲樵叟之家；:仙圃芝田，盡作荒榛之野。修崇廢久，靈沼仍存，風雨順時，尚爲民福。至後晉相國桑中令出鎮古雍，下車之始，歲旱之甚，稼穡枯槁，民不望生。公親詣山，恭誠懇禱，即日應祈，雨勢霶沛，隨時霑足，遐邇歡呼，仕民均慶。公欣然嘆曰：:神聖靈感，其速也如此！遽奏朝廷，支省錢重修殿宇，復置道士住持，精專完飾，嚴潔焚修。奉國家請福祈祥，爲兆民除災卻疹，實寰中之聖概，海內之靈宮。謹敘故實真記云耳。《金石萃編》卷一二三，清同治刻本。:輝：:疑當作揮。」
全宋文卷一○北宋:陳摶:文:Article:自贊碑:一念之善，則天地神祇祥風和氣皆在于此。一念之惡，則祅星厲鬼兇荒札瘥皆在于此。是以君子慎其獨。,按：乾隆《潼川府志》卷四，乾隆五十一年刻本。又見道光《安岳縣志》卷六。
全宋文卷六一,《宋會要輯稿》刑法六之五一（第七册第六七一九頁）宋:張仲容:文:Article:諸州兵馬監押等禁留罪犯奏:太平興國七年五月九日:諸州兵馬監押郎幕使臣等，或因小事，直送百姓軍人赴所司禁繫，皆不牒報。欲望自今先具罪犯申本州詳酌事理，禁留。
全宋文卷一三二北宋:張郁:淳化二年六月五日:文:Article:内殿起居預設幕次等事奏:文武官常參内殿起居，露立廊廡，望自今前一日預設幕次于閤門外。尚書省舊儀，郎中員外郎見本曹尚書侍郎及丞郎，、:尚書見僕射，皆有公禮及迴避之文，邇來遂成寢廢。望舉行之，違者加以責罰。舊制，御史入臺及出使并重戴，近年兼領他職及出使者，輒廢其儀。望自今違者罰一月俸料。,按：《宋會要輯稿》儀制五之四。第二册第一九一七頁又見《續資治通鑑長編》卷三二。
全宋文卷一三二,《宋會要輯稿》儀制九之八（第二册第一九九一頁）,《續資治通鑑長編》卷三二北宋:張郁:淳化二年六月五日:文:Article:乞假日不得辭謝奏:按令式，每假日百司不奏事。陛下憂勤萬機，每遇旬假，亦親决政事。邇來文武群官，多就假日辭謝，貴就便坐，以免舞蹈之儀。欲望自今假日除内職及將校外，閤門不得引接辭謝。其受急命者，不在此限。
全宋文卷一三二,《宋會要輯稿》儀制四之三（第二册第一九○○頁）,《續資治通鑑長編》卷三二,《宋史》卷一一六北宋:張郁:淳化二年六月二十九日:文:Article:乞内外官辭謝並赴正衙奏:正衙之設，謂之外朝。凡群臣辭見及謝，先詣正衙，見訖，御史臺具官位姓名以報，閤門方許入對，此國家之舊制也。自乾德以後，始詔先赴中謝，後詣正衙，至今有司遵守此制。而文武官中謝辭見之後，多不即詣正衙。欲望自今內外官中謝後，次日並赴正衙。內諸司遙領刺史，及閤門通事舍人已上新授者，皆同百官例，並赴正衙辭謝。出使急速，免衙辭者，亦須具狀報臺，違者罰一月俸。
全宋文卷一三二,《宋會要輯稿》儀制二之六（第二册第一八六一頁）北宋:張郁:淳化二年六月二十九日:文:Article:乞内班起居預設百官幕次奏:内班起居，百官皆無幕次，止權歇于客省閤門使廳吏舍，及聚立廊下。欲望自今前一日，于東上閤門內東北兩廊預設幕次。
全宋文卷一三二,《宋會要輯稿》食貨七之三（第五册第四九○七頁）北宋:許袞:至道二年五月:文:Article:相度開畎河水澆溉田園事奏:蒙差奉職張致與臣相度開畎河水，澆溉人户佃苗并官竹園。臣等相度，所有令狐管水磨兩盤，實是每年配率民户，于丹河作堰，功料至大，百姓甚困敝，欲望特行停廢。其上汜河下流水磨兩盤，且乞仍舊差人勾當，出辦元額一半錢銀。其官竹園依時流溉外，沿河人户，乞令鄉村春夏澆田自上流使水，秋冬澆田自下流使水。如違，乞以盗决堤防條科罪。或百姓自辦開畎，廣作陂塘，亦聽取便。今據河内縣里正申超等分析到緣河兩岸使水二十村二百二十五户，澆得田土約六百八十餘頃，并屬省竹園在内。
北宋:王洞:絶句:WuJue:干越亭:越國啟封後，有宥:餘地連吳楚。语御:事著因一時，支:留名遂千古。麌:《輿地紀勝》卷二三（江南東路·饒州）。釋德聰
全宋文卷四五,《宋會要輯稿》禮二六之七（第二册第一○○七頁）北宋:王洞:淳化三年九月:文:Article:乞以羊肥腯者充祠祭奏:諸祠祭並用少牢，其羊並太僕寺于牛羊司請重二十斤以上者。近日供到，多是瘦瘠，臨時既難换易，供用便爲虧禮。況關進胙，誠合用心。自今望令本司以肥腯者充，如有違慢，望行懲責。
全宋文卷四五,《宋會要輯稿》禮一四之七（第一册第五九○頁）北宋:王洞:淳化三年九月二十一日:文:Article:乞祠祭用品一依禮例製作奏:祠祭祝板，承前皆御書名，以表虔恭。近日所司，因循寢罷。自今大祠祝板，望令著作局選官撰定，内八作司擇板，選能書令史寫進。板幣之類，皆合用箱帊嚴護，望别製新竹箱黄帊，以表嚴肅。又所設拜席，本太府寺供，近來止用一席，兼給數位，望令别以净席百領供用。又諸司供給，有不依禮例及人吏過犯者，今請于御史臺或府縣抽雜職隨行。
全宋文卷一三二,《宋史》卷一○六《禮志》九,《群書考索》前集卷二九,《歷代名臣奏議》卷一八北宋:李宗訥:咸平元年:文:Article:請僖祖止稱廟號順祖而下依爾雅文奏:僖祖稱曾高祖，太祖稱伯；:文懿惠明簡穆昭憲皇后并稱祖妣，、孝明孝惠孝章皇后并稱伯妣。、:按爾雅有考妣王父母曾祖王父母高祖王父母及世父之别。》、以此觀之，唯父母得稱考妣。今請僖祖止稱廟號，順祖而下，即依爾雅之文。》
全宋文卷一三二,《太常因革禮》卷九四,《宋史》卷一○九《禮志》一二,《宋會要輯稿》禮一○之二（第一册第五四八頁）北宋:李宗訥:咸平元年:文:Article:上諸后廟次稱謂議:伏見后廟，孝章次孝惠之室。竊以孝章皇后，作嬪太祖，正位中宫。孝惠皇后，生無尊稱，殁加盛禮，升降之際，理固無疑。且淑德升祔而懿廟配食者，蓋以懿德曾享國封故也，況孝章母儀天下者乎？欲望遷孝章居孝惠之上。又伏見追尊故賢妃爲元德皇太后，別建廟室。竊以淑德皇后亦在別廟，既同是帝母，而無太字。」:案唐穆宗三皇后，除宣懿祔廟配享，餘正獻恭僖二太后，並别立廟，仍各有太字。」:又開元六年，太常議昭成皇太后請不除太字，」:云：:入廟稱后，義繫于夫；:在朝稱太后，義繫于子。如諡册入陵，神主入廟，則當去太字。』案神主入廟之説，蓋爲祔享太廟，以壓降之故，不當加太，」:則聖朝文懿而下諸后是也；:如別建廟室，不可但稱皇后，則唐朝正獻恭僖二太后是也。淑德皇后，伏請亦加太字。」:既加之後，豈可居孝惠孝章之下？欲望遷就元德皇太后新廟，居第一室，以元德次之，仍遷莊懷又次之。庶尊卑之序，克協于彝章；:薦享之儀，有光于孝治。又淑德皇后元德皇太后，并未立忌日。竊以帝母之尊，廟祏斯設，登歌薦享，即同配食之儀；:廢朝奉慰，乃闕忌辰之禮。稽諸史册，況有明據。謹案唐王韋蕭三后，、:皆武宗之母，時蕭太后在宫，而王韋二太后並有忌日。欲望特降淑德皇后元德皇太后忌日，下有司依禮行香廢務，緣情約禮，庶叶大中。
全宋文卷一三二,《太常因革禮》卷一四北宋:李宗訥:咸平二年:文:Article:祭玉制度議:據殿中侍御史張利涉奏，正月六日上辛祈穀，祀昊天上帝，同日祀感生帝，少府監供到昊天圭玉，一色尚赤，竊慮别有異同。院司牒國子監檢詳祭玉制度，學官等稱：:典瑞云四圭有邸，》以祀天，旅上帝，又玉人云四圭尺有二寸，》以祀天。夫邸，本也，謂用一大玉，琢出于中央爲璧形，厚寸。天子以十二爲節，于璧四面各琢一圭，皆長尺二寸，與鎮圭等。其璧爲邸，蓋徑六寸，總三尺。其或玉有不及尺度，仍用六寸璧爲邸，四面各琢出一圭，長三寸，以同鎮圭長尺二寸之制。又後鄭云：:祀天，謂夏正祀感生帝也。旅上帝，則五帝也。大宗伯青圭，》:是祭五方天帝。此又用四圭有邸而祭者，彼即四時迎氣，及總享于明堂，是其常也；:此因有故而祭之也。感生帝亦五帝，別言爲天者，以其祖感之而生，故殊異之也。臣崇義案郊特牲正義云：》:祭感生帝，玉與牲幣，宜從所尚之色。此四圭亦博三寸厚寸者。今臣等參詳，四圭有邸，亦須要赤色。是聖朝禮官聶崇義等議定，難更遷易。
全宋文卷一○○,《群書考索》前集卷五六,《記纂淵海》卷二,《宋代蜀文輯存》卷一宋:張思訓:文:Article:叙渾儀制度:渾儀者，法天象地，數有三層。有地軸地輪地足，、:亦有横輪側輪斜輪定關中關小關天柱。、、、:七直人左撼鈴，右扣鐘，中擊鼓，以定刻數。其七直一晝夜方退，是日月木土火金水。、、、:中有黄道天足十二神，報十二時刻數，定晝夜長短。上有天頂天牙天關天指天托天束天絛，、、、:布三百六十五度，爲日月五星紫微宮及周天列宿，并斗建黃赤二道太陽行度，、:定寒暑進退。,按：《玉海》卷四，臺灣大化書局合璧本。
北宋:向敏中:律詩:WuLv庚:游浄居寺:四面煙嵐合，合:吟魂到便清。庚:亂山供遠翠，寘:幽竹送寒聲。庚:磬韻聽時歇，月屑曷黠:雲根望處生。庚:塵機閑擺落，药:潛得笑浮榮。庚:清李與元順治《吾安府志》卷三六
北宋:向敏中:律詩:QiLv灰:灰:春暮:恨別春歸酒滿杯，灰:殘芳繚繞舊亭臺。灰:不甘淑景隨風變，霰:剛被炎光繼日催。灰:弱柳綠濃還易合，合:夭桃紅盡更難開。灰:明年復與君相約，药啸:重遣陽和早到來。灰
北宋:向敏中:律詩:QiLv灰:偶吟遣懷:昔爲宰輔居黄閣，药:今作元戎控夏臺。灰:萬里蒼黔漸受賜，寘:一方清晏有何才。灰:紫宸杳杳彌年別，屑:紅旆翩翩映日開。灰:將相官榮如我少，筱啸:不須頻獻手中杯。灰:《瀛奎律髓》卷三○
北宋:向敏中:律詩:QiLv真:峽山飛來寺:峽山勝地安禪處，语御:萬仞危橋壓要津。真:世上豈知名利路，遇:浪中空笑往來人。真:倚門怪石狂遮面，霰:入座寒雲碎遶身。真:日暮西風懶回首，有宥:滿林幽鳥語聲頻。真:清郝玉麟雍正《廣東通志》卷六一
北宋:向敏中:律詩:QiLv歌:歌:題義門胡氏華林書院:岑樓高架郁嵯峨，歌:幾度憑欄發浩歌。歌:春樹鳥聲當戶巧，巧效:夕陽山色卷帘多。歌:花凝玉勒含煙露，遇:酒泛金樽醉綺羅。歌:自是梁園知好客，陌:不妨車馬日相過。歌:《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:向敏中:絶句:QiJue支:支:寄寇平仲:九萬鵬霄振翼時，支:《類編長安志》作九萬鵬程一日飛:與君同折月中枝。支:細思淳化持衡者，马:得到于今更有誰。支:宋謝維新《古今合璧事類備要》前集卷三九
北宋:向敏中:絶句:QiJue麻:麻:桃花:千朵穠芳倚檻斜，麻:《全芳備祖》作樹:一枝枝綴亂雲霞。麻:憑君莫厭臨風看，翰:占斷春光是此花。麻:同上書卷八
北宋:向敏中:絶句:QiJue庚:呈知鄜州何士宗:勳將鐘鼓堪銘鏤，宥虞:業爲皇王致太平。庚:貔虎有威開玉帳，漾:犬戎無戰卧金鉦。庚:元富大用《事文類聚》遺集卷一一
北宋:向敏中:絶句:QiJue文:延安守歲:律管風生消暮景，梗:塞原煙靜絕妖氛。文:坐移殘燭光陰變，霰:故舊年華一夜分。文:清厲鶚《宋詩紀事》卷三引《詩林萬選》
北宋:向敏中:句:Others庚:句:四時常有煙棚合，合:三月猶無菜甲生。庚:延州作:按：宋江休復《喜祐雜志》
全宋文卷一三三,《宋會要輯稿》禮五八之二七（第二册第一六二五頁）,《太常因革禮》卷九○,《宋大詔令集》卷一四○北宋:向敏中:文:Article:太祖皇帝加諡册文:大中祥符五年閏十月:臣聞闢大統者，功侔于蒼昊；:建皇極者，德被于黎元。膺歷數以在躬，固天人之合契。若乃廓九圍而底定，恢億載以熙隆。長發其祥，貽謀于永世；:有秩斯祐，儲慶于後昆。禮莫大于易名，孝莫大于追遠。率循令範，丕顯鴻休。伏惟太祖啓運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝，凝命有孚，惟睿作聖。奮成湯烈烈之武，布周文赫赫之明。天授寶圖，運興淳耀，登閎大業，震疊皇稜。總八極以居尊，乘六龍以行健。平夷多壘，康靖群生；:混一車書，敉寧區夏。復三古之憲度，革五代之荒屯。至化淳元，英聲載路。垂無疆之茂烈，固累盛之鴻基。臣猥以眇躬，欽承聖緒，獲鍾亨會，允洽和平。祗受元符，誕昭靈貺。繇是升中喬嶽，報本汾脽。既盛哲之章明，仰仙遊之臨塈。侍睟容于咫尺，聞景命于希微。斯蓋穹厚之降祥，宗祏之垂裕。惟真祖之德，爰奉尊稱；:而列聖之靈，載崇丕號。于以述宣景鑠，對越威神。稽節惠之文，導永懷之感。謹奉玉册玉寶，加上尊諡曰太祖啓運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝。恭惟昭升盛禮，允鑑至誠，誕慶徽章，永惟純嘏。
全宋文卷一三三,《宋朝事實》卷七,《宋會要輯稿》禮五一之一○（第二册第一五四六頁）,《宋大詔令集》卷一三六北宋:向敏中:文:Article:聖祖母玉册文:大中祥符五年閏十月:維天禧元年歲次丁巳，三月庚子朔，六日乙巳，嗣皇帝臣德昌再拜稽首上言曰：:恭以大道無形，爲一氣之祖；:至神毓粹，居二儀之先。洪惟靈懿無方，柔明有赫。總妙本而貴始，啓真緒以肇基。顧以沖人，嗣守鴻業，夙持勵翼，思致治平。乃者穹昊監觀，秘符申錫。祐綿長之祚，勗清凈之風，瑞命殊尤，景貺紛屬。繇是勒封嶽岱，展事汾脽。既明察以交修，復祺祥而荐至。僊馭告期于中禁，睟儀來自于太霄。法從儼其音容，諄誨受于清密。諭感祥于大電，聆毓聖于高丘。厚德孚先，濬源長發，猥紹貽謀之慶，敢忘克荷之艱。享是休嘉，永懷欽奉。仰惟祖德之盛，爰上丕稱，而母儀之尊，未崇顯號。斯所以順稽鉅禮，式耀徽章，允罄精衷，肅伸昭報。謹奉玉册玉寶，恭上徽號曰聖祖母元天大聖后。恭惟誕膺茂典，丕赫殊徵，垂祐後昆，永錫繁祉。謹言。
全宋文卷一三三,《續資治通鑑長編》卷三四北宋:向敏中:淳化四年:文:Article:請置局較通進銀臺司簿籍奏:通進銀臺司，受遠方疏多不報，恐失事幾。請别置局署，命官專涖，較其簿籍，以防壅遏。
全宋文卷一三三,《宋會要輯稿》方域八之三四（第八册第七四五七頁）北宋:向敏中:咸平三年:文:Article:乞起移并州舊城居民奏:并州舊城，朝廷先已毁廢，其人户不合就彼居住。乞並令起移。
全宋文卷一三三,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:向敏中:景德三年二月:文:Article:詳定選集事宜奏:奉詔與判銓官詳定選集事宜。謹按選人至多，見在任官一年者，向來銓司已注替人，或致不成二考，未爲允當。今欲令諸色合該投狀選人，今後每至冬季一集，候見任官二周年半即得注替。如未有闕，曉示各令待闕，并許春夏秋冬每一集，旋依次注擬，更不使隔季員闕。其兩川廣南漳泉等處見任官，、:并許成資日注替。
全宋文卷一三三,《續資治通鑑長編》卷六三,《太平治蹟統類》卷五北宋:向敏中:景德三年五月:文:Article:趙德明事奏:德明終未推誠，恐難使盡副元約。但令遣長子親弟宿衛京師，及貢結誓表章，自今毋得攻卻內屬蕃部，縱有爭競，亦當奏裁。如詔書所指三事，頗爲要切。候其親弟到闕，并得誓章，則先許五事悉願與之，姑務羈縻，以緩爭戰可也。
全宋文卷一三三,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:向敏中:景德四年六月:文:Article:勿遣劉嚴等復還奏:先是，夏州民劉嚴等二千餘人來歸，詔以延川縣曠土給之，令各有蓄積。而所居當綏州要路，向者德明部族入寇，多爲所擒戮，實鄜延之捍蔽也。德明近屢移牒求嚴等復還，若遣往必罹塗炭，而嚴等亦願輸租賦，隸延川縣籍。
全宋文卷一三三,《續資治通鑑長編》卷八九北宋:向敏中:天禧元年四月:文:Article:釐革舉官之弊奏:近日朝臣舉官，有一歲之中舉十餘人者。又所部内監當朝臣舉本處幕職官者，或傷于泛濫，或涉于嫌疑，欲釐革其弊。
全宋文卷一三三北宋:向敏中:天禧元年七月:文:Article:乞收糴斛㪷錢權令香藥遞鋪遞奏:京西轉運司支撥均襄房鄧州軍見錢，、于許州下卸，支與西京及諸州，充備收糴斛㪷。先準見錢不得令遞鋪遞。若止差衙前破官錢顧腳搬載，自是衙前人因搬錢陪補，破産者甚衆。況至襄至許，香藥遞鋪別無大段綱運。其計度收糴斛㪷價錢，欲乞權且入香藥遞鋪，遞至許州下卸。候轉遞諸州糴斛㪷價錢有備，即依舊制。,按：《宋會要輯稿》食貨四八之一四（第六册第五六二九頁）。又見同書食貨四二之五（第六册第五五六四頁）。
全宋文卷一三三,《皇朝文鑑》卷八五,《古今圖書集成》交誼典卷一三、七二北宋:向敏中:文:Article:留别知己序:古者無患身不立，患道之不彰。偉哉，達士之格言，人倫之妙端也！:敏中始學于六經舊史氏，見砥名勵行，濟時于有道者，則臨文慨慕，景遺範而耿光；:見竊榮冒進，致身于非據者，則執卷窮微，想前事而太息。頃歲，嘗侍立于先人，謂予曰：:矜功者弗立，僥望者勿成。無徇俗以强媒，苟名而自是。三省前訓，克荷靡忘。暨予忝宦，聿來南夏。終朝若厲，臨事且繁。總地千里，成賦百萬。編民剛勁，庶務稠雜。約乎風土，陋豫章之奥壤；:比其井制，越金陵之上邦。布術懵從繩之理，化民無偃草之謡。迅速周天，迭换四稔。忽奉宸詔，俾歸闕庭。駕言于邁，中心鬱然。同年執友，通才巨儒，咸貺以序文歌詩，送别者多矣。其間探味述作，希閲詞旨，大約以踐清華，居近密，名器偉重組紱超峻爲進身之望也。激揚之意，雖知己之虚談，潤色之詞，復文士之恒態。豈若出直言以誡之，垂有益以喻之？使敏中于太平之朝，彰其道，成其業，去邪助正，嫉惡揚善，移風以變俗，悛僞以復古則可矣；:將逮于竊榮冒進之輩，豈可得乎？况立性甚拙，揣心愈疏。嘗以居人臣之位，握刑賞之柄，焕耀當世，賁飾後昆者，宜乎富于道德，飽于忠鯁，求于至理，盡于至公。然後不求名而名自彰也，不竊榮而榮自至也。設不能量力以再思，約己以務進，逐本徇末，争利忘義，心爲蠹螫，面作狐狸，縱峨冠鳴珮，左金右玉，上倚千尋，一去九萬，躡跡于賢人君子之右者，復不愧歟！:願言故交，勉樹令德，俟他日將前言以辨釋之，則知敏中平生之志有在矣。
全宋文卷一三三,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:向敏中:文:Article:原憲字子思魯人贈原伯今進封任城侯贊:賢哉子思，介然清净。貧惟固學，道乃非病。衣冠忘敝，草澤遂性。升中進秩，垂芳尤盛。
全宋文卷一三三,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:向敏中:文:Article:公冶長字子之魯人贈莒伯今進封高密侯贊:德行貞純，公冶孰倫。本非其罪，枉拘厥身。魯堂推善，孔門配姻。俾侯之貴，久而彌新。
北宋:釋可勳:句:Others真:句:天曉不干鐘鼓事，寘:月明豈爲夜行人。真:清洪亮吉嘉慶《寧國府志》卷三一　《寧國府志》：可勳作庵城山寺側，曰卧雲。太平興國己卯，召對，問曰：“卧雲深處不朝天，因何至此？”勳曰云云，因賜還山。
北宋:釋可勳:偈頌:Jie缉:偈:秋江烟島晴，庚:鷗鷺行行立。缉:不念觀世音，侵:爭知普門入。缉:宋普濟《五燈會元》卷一○
全宋文卷一三二,《宋史》卷三○八《盧斌傳》北宋:盧斌:文:Article:川峽攻防事奏:葭萌路出師討賊，可直入利州。若寇焚棧道，劍門之險不足固也，請置砦栅。
全宋文卷一三二,《續資治通鑑長篇》卷四○,《宋史》卷三○八《盧斌傳》北宋:盧斌:文:Article:乞堅守靈州以待羌夷奏:番夷之族，馬驕兵悍，往來無定，敗則走他境，疾戰沙漠，非天兵所利。不若堅保靈州，於内地多積芻糧，以師援送。苟其至也，會兵首尾擊之，庶幾無枉費，而不失固圉之策矣。
北宋:錢惟治:律詩:WuLv冬:春日登大悲閣:五言迴文:聖主欽崇教，效肴:千光顯紺容。冬:映雲窗倚暖，阮:籠月箔花重。冬:浄剎香風遠，阮愿:危欄碧霧濃。冬:勝因良以詠，敬:華閣一斯逢。冬
北宋:錢惟治:絶句:WuJue青:春日登大悲閣二首:反覆體:碧天臨迥閣，药:晴雪點山屏。青:夕煙侵冷箔，药:明月斂閑亭。青
北宋:錢惟治:絶句:WuJue盐:春日登大悲閣二首:反覆體:裊霞披迥殿，霰:香霧擁輕簾。盐:曉花歌靜院，霰:芳樹捧晴簷。盐:以上明梁橋《冰川詩式》卷二向敏中
北宋:錢惟治:詞:Ci药:春日登大悲閣二首:一字至七字詩::閣，药,:閣。药,:雕鏤，宥虞,:彩錯。药,:簇明霞，麻,:攢麗萼。药:玉女窺牖，有,:飛仙捧鐸。药:沉煙燠寶香，阳:媚水涵珠箔。药:千山蓊鬰晴霽，霁:萬井喧填曉郭。药:登臨徙倚傍瓊欄，寒:滿目春光煦寥廓。药
北宋:錢惟治:詞:Ci:春日登大悲閣二首:一字至七字詩::閣，药,:閣。药,:般斤，文问,:郢作。药,:木從繩，蒸,:工必度。药:華飾藻繪，泰:密施榱桷。觉:明蟾代寶燈，蒸:瑞霧爲珍箔。药:欄危似倚高空，东:梯迴疑穿碧落。药:有時閒上瞰人寰，删:自謂禽中騰一鶚。药
北宋:錢惟治:四言詩:SiYan蒸:春日登大悲閣:四言迴文:春城滿望，漾阳:曉閣閒登。蒸:塵銷霽景，梗:定出真僧。蒸:人懷遠思，支寘灰:檻凭危層。蒸:因圓果證，径敬:勝境斯興。蒸
全宋文卷一三二北宋:錢惟治:文:Article:心賦序:粤戒定慧，、:强名務三之學；:釋道儒，、:總攝歸一之理。不達則壁立萬仞，或悟則洞開一門。故有一宿而通，故有累劫而惑。雖□色無二，乃覩相有差。生民以來，非無達士，能恢宏道鍵，領袖法門者，非師而誰？新著心賦，》:撮盡元樞，乃指引一心，坦然明白。命予小序，因得抽毫，所謂持爝火而引天光耳。,按：《敕建凈慈寺志》卷二八，武林掌故叢編本。
全宋文卷一三四,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:慎從吉:景德二年五月:文:Article:請奬雪活寃獄奏:誤失用刑，率皆受責。雪活寃獄，曾不沾恩。懲勸之間，恐未協理。望頒新制，以勗盡心。
全宋文卷一三四,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:慎從吉:景德二年九月:文:Article:請差吏書寫赦文奏:自今遇有赦文頒下，請差三司館閣官告院吏筆札精熟者書寫，、:每本著其姓名，集審刑詳議大理詳斷官校讀，錯誤者罪之，仍請令中使監莅。
全宋文卷一三四,《宋會要輯稿》儀制三之八（第二册第一八七五頁）北宋:慎從吉:大中祥符元年八月:文:Article:詹事之官合升殿奏:詹事之官，始自秦建。按六典及齊職儀，》》:品第三，秩二千石，擬尚書令。又官品令爲正三品。》:禮秩故事，焕然具在。侍宴本合升殿，唯比品者不升。况又三品之官，近例已曾升殿。伏望正兹舊位，庶合典彝。
全宋文卷一三四,《續資治通鑑長編》卷七二,《文獻通考》卷一六六《刑考》北宋:慎從吉:大中祥符二年十一月:文:Article:諸州獄空不行奬諭奏:準淳化三年敕，諸州所奏獄空，須是司理院州司倚郭縣俱無繫囚。、:又準後敕，諸路自今獄空，更不降詔奬諭，奏至，委刑部以逐處旬奏狀點勘，不謬即具以聞。伏見提點刑獄司所奏獄空，本司比對，多不應舊敕，外州妄覬奬諭，沽市虛名。近邠滄二州勘鞫大辟囚，干詿數人，裁一夕即行斬決。伏見前代京師決獄，尚五覆奏，蓋欲謹重大辟，豈宜一日之內，便决死刑？朝廷比務審詳，恐有寃濫，非有求于急速，其間州府不體朝旨，邀爲己功，但務獄空，必無所益。欲望依準前詔，不行奬諭。其諸州府軍監，、以公事多少分爲三等，第一等公事多處五日，其次十日，其次二十日，并須州司司理院倚郭縣全無禁囚，、:及責保寄店之類，方爲獄空，委提點刑獄司據等第日數勘驗詣實，書爲印歷。
全宋文卷一三四,《續資治通鑑長編》卷八一,《宋會要輯稿》職官一一之七七（第三册第二六六一頁）北宋:慎從吉:大中祥符六年十月:文:Article:請校定新本圖經奏:格式司用十道圖，》:較郡縣上下緊望，、以定俸給，法官亦用定刑，而户歲有登耗，未嘗刊修，頗誤程品。請差官取格式司大理寺刑部十道圖及館閣天下圖經校定新本，、》:付逐司行用。
北宋:釋知幻:偈頌:Jie删:偈:當初不肯住長安，寒:現相須歸泗水間。删:今日又還思展化，祃:東來海上鎮狼山。删:《輿地紀勝》卷四一《淮南東路·通州》:《輿地紀勝》：知幻造大聖寶塔成，自爲偈云云。
北宋:曹衍:絶句:QiJue鱼:虞:鷺鷥:波瀾靜處立身孤，虞:氄雪攢霜腹轉虛。鱼:盡日灘頭延頸望，漾:能銷大海幾多魚。鱼
北宋:曹衍:絶句:QiJue支:貧女:自恨無媒出嫁遲，支寘:老來方始遇佳期。支:滿頭白髮爲新婦，有遇:笑殺豪家年少兒。支:以上宋吳曾《能改齋漫錄》卷一一
北宋:葛守忠:律詩:WuLv先:答陳摶:華嶽三峰客，陌:幽居不記年。先:煙霞爲活計，霁:雲水作家緣。先:種藥茅庭畔，翰:栽松澗壑邊。先:暫離仙洞去，御语:可應帝王宣。先:明張維新《華嶽全集》卷九
北宋:郭昭乾:古風:GuFeng文:述懷二首:箕潁久淪沒，月:矯矯誰能羣。文:憶昔讓王者，马:高風殊可聞。文:我懷在寥廓，药:思勒滄浪勳。文:何時凌紫蹻，药筱:翛然絕塵氛。文
北宋:郭昭乾:古風:GuFeng:述懷二首:皇皇長安都，虞:赫赫金張第。霁:車馬競奔趨，虞:窮達在片議。寘:綺麗世所欣，文:崇高物恒忌。寘:何如古逸民，真:蓬門卧幽閟。寘
北宋:郭昭乾:古風:GuFeng遇:移家:大道夷且長，阳:捷徑自窘步。遇:借問漫游人，真:胡爲局紆路。遇:我馬亦既秣，曷:風雲豈馳騖。遇:遷喬非所期，支:舍筏聊自渡。遇:世途良足吁，虞遇:更駕循軌度。遇:以上元陳世隆《宋詩拾遺》卷二
全宋文卷一三四,《續資治通鑑長編》卷三一○,《宋會要輯稿》蕃夷一之二一（第八册第七六八三頁）,《宋史》卷二五七《李繼隆傳》北宋:李繼隆:淳化元年十月:文:Article:諫太宗親征契丹奏:建侯行師，乃國家之舊制；:臨陣忘死，亦臣子之常規。豈有身握重權，坐食豐禄，不念捍城而禦侮，更煩清蹕以省方。夙夜自思，啓處無措。伏自北戎肆孽，邊邑多虞，陛下不以臣治兵乏謀，任以疆事，臣敢不講求軍志，震耀戎容，奉揚天聲，以遏外侮。然臣奉辭之日，曾瀝愚衷，誠以蜂蟻之妖，必就鯨鯢之戮，臣子之分，死生以之，望不議于親巡，庶靡勞于天步。今日遽聆聖誨，將決龍行，長驅組練之師，徐按和鑾之馭，宣威朔野，問罪穹廬。且一人既行，百司景從，千乘萬騎，雷動風趨，群縣供饋以斯勤，驛傳驅馳而甚遠。況乃窮荒殘孽，絶漠微妖，責在帥臣，決期殄戮，臣雖駑弱，誓死爲期。仰望鴻慈，特寢茲議。
北宋:王操:律詩:WuLv支:送人南歸:相送當摇落，药:孤舟泛渺瀰。支:去帆看已遠，阮愿:臨水立多時。支:別浦寒鴻下，马祃麌:空山夜鶴移。支:他年重會面，霰:冷鬢共成絲。支
北宋:王操:律詩:WuLv灰:喜故人至:地僻無賓侶，语:柴門晝始開。灰:谿山寒葉落，药:江國故人來。灰:話舊驚霜鬢，震:《宋文鑑》作經:論詩滯酒杯。灰:相留喜同宿，屋宥:不寐曙光回。灰
北宋:王操:律詩:WuLv真:村家:野景村家好，皓号:柴籬夾樹身。真:牧童眠向日，质:山犬吠隨人。真:地僻鄉音別，屑:年豐酒味醇。真:風光吟有興，径:桑麥暖逢春。真
边关,军旅北宋:王操:律詩:WuLv真:塞上:無定河邊路，遇:風高雪灑春。真:沙平寬似海，贿:鵰遠立如人。真:絕域居中土，麌:多年息戰塵。真:《瀛奎律髓》作虜:邊城吹暮角，觉屋:久客自悲辛。真
北宋:王操:律詩:WuLv歌:遊邊上:佩劍游邊地，寘:悲風捲敗莎。歌:鵰饑窺壞塚，肿:馬渴嗅冰河。歌:塞闊人煙絕，屑:春深霰雪多。歌:蕃戎如畫看，翰:散騎立高坡。歌
北宋:王操:律詩:WuLv庚:并州道中:從軍無住計，霁:近臘塞門行。庚:風劈面疑裂，屑:凍粘髭有聲。庚:太陽過午暗，勘霰:暮雪照人明。庚:馬上聞吹角，觉屋:依依認漢城。庚
北宋:王操:律詩:QiLv微:微:上李昉相公:弱冠登龍入粉闈，微:少年清貴古來稀。微:捲簾池館水禽飛。微:三台位近猶多遜，愿:閒聽秋霖憶翠微。微
北宋:王操:律詩:QiLv真:真:上李昉相公:朝苑優游數十春，真:文章敵手更無人。真:對敭旒冕如僚友，有:下直門闌似隠淪。真:倚檻白雪供醉望，漾:搘筇黄葉落吟身。真:年來得意知難絕，屑:大半門生作侍臣。真
北宋:王操:律詩:QiLv灰:洛陽春:帝里山河景莫裁，灰队:就中春色似先來。灰:暖融殘雪當時盡，轸:花得東風一夜開。灰:艷日綺羅香上苑，阮:沸天簫鼓動瑶臺。灰:芳心只恐煙花暮，遇:閒立高樓望幾回。灰
将军,军旅北宋:王操:律詩:QiLv萧:萧:贈劉將軍:三十懸鈎事聖朝，萧:功名常愛霍嫖姚。萧:錦衣香重花垂足，沃遇:玉带光寒雪遶腰。萧:秣馬暖思秦地草，皓:弦弓秋憶雁門鵰。萧:清時閒却英雄興，径:醉聽笙歌擲酒瓢。萧
北宋:王操:絶句:QiJue支:支:黄葵:原注：奉使隴右至石濠驛作:昔年南國看黄葵，支:雲鬢金釵向後垂。支:今日林容籬落下，马祃麌:秋風寂寞兩三枝。支:以上《訥齋小集》
北宋:王操:絶句:QiJue东:題水心寺壁:一作 唐 無名氏 詩，題作《題水心寺水軒》，并注曰：有人以詩謁嶺南李國老，大加稱賞，賷數百縑，於金陵酒樓數日而盡，醉中挂帆數百里，至落星灣半醒，煙雨中登水心寺，題詩于水軒。分飛南渡春風晚，阮:却返家林舊業空。东:《全唐詩》作事:無限離情似楊柳，有:萬條垂向楚江東。东:宋佚名《歷代吟譜》
北宋:王操:句:Others先:句:馬摇金勒嘶村墅，语:人搶花毬落野田。先:寒食
北宋:王操:句:Others:句:彩牋分捲碧雲薄，药:臘燭對燒紅淚乾。寒先:夜宴:按：以上《詩話總龜》前集卷一一引《雅言繫述》
北宋:王操:句:Others支:句:堂親垂白日，质:稚子欲行時。支:同上書卷四引《雅言雜錄》
全宋文卷五一,《續資治通鑑長編》卷二四,《宋史》卷四六一《楚芝蘭傳》宋:楚芝蘭:文:Article:請徙建太一宫于京郊奏:太平興國八年五月:京師，帝王之都，百神所集。今城之東南一舍而近，有地名蘇村，若于此爲五福太一作宫，則萬乘可以親謁，有司便于祗事，何爲遠趨江外，以蘇臺爲吴分乎！
北宋:王著:排律:QiPai真:真:禁林讌會之什:文明天子重詞臣，真:聖製褒揚日月新。真:宸翰特頒仙署額，陌:皇風先發玉堂春。真:虯龍逸勢誠難伏，屋宥:鸞鶴迴翔信得真。真:齊武任誇非入妙，啸:漢章雖巧未通神。真:匪唯衒耀鼇宮客，陌:兼是輝華鳳閣人。真:幸接英儒同讚詠，敬:輒書狂斐繼清塵。真:宋洪遵《翰苑羣書》卷上
全宋文卷一○○,《宋史》卷一八○《食貨志》下二,《續資治通鑑長編》卷二三宋:張諤:文:Article:請川峽市夷人銅鑄錢奏:太平興國七年八月:川峽鐵錢十直銅錢一，輸租即十取二。舊用鐵錢千易銅錢四百，自平蜀，沈倫等悉取銅錢上供，及增鑄鐵錢易民銅錢，益買金銀裝發，頗失裁制，物價滋長，鐵錢彌賤。請市夷人銅，斤給鐵錢千，可以大獲銅鑄錢。民租當輸錢者，許且輸銀絹，候銅錢多，即漸令輸之。
北宋:謝泌:絶句:QiJue蒸:長樂集總序:潮田種稻重收穀，屋:山路逢人半是僧。蒸:城裏三山千簇寺，寘:夜間七塔萬枝燈。蒸:《輿地紀勝》卷一二八《福建路·福州》
北宋:謝泌:絶句:QiJue真:謝客巖:舊刻巖前文字在，贿队:登臨盡日動悲辛。真:子孫千載知多少，筱:只我今來嗣後塵。真:清戴咸弼《東甌金石志》卷三
全宋文卷一三三,《宋史》卷三○六《謝泌傳》北宋:謝泌:端拱初:文:Article:乞開言路及序次圖書奏:邊鄙有事，民政未乂，狂夫之言，聖人擇焉。茍詰而拒之，四聰之明，將有所蔽。願采其可者，拒其不可者，庶顒顒之情，得以上達。,:國家圖書，多失次序。唐景龍中，嘗分經史子集爲四庫，、命薛稷沈佺期武平一馬懷素分掌，、望遵復故事。
全宋文卷一三三北宋:謝泌:淳化二年四月:文:Article:論宰執不許接客奏:伏覩明詔，宰執樞密使不許接見賓客，是疑大臣以私也。書曰：》:任賢勿貳，去邪勿疑。張説謂姚元崇：:外則疏而接物，内則謹以事君，此真得大臣之體。今天下至廣，萬機至繁，陛下以聰明寄于輔臣，自非接見羣官，何以悉知外事？若令都堂候見，則羣官請見咨事，略無解衣之暇。古人有曰：:疑則勿用，用則勿疑。若政在大夫，祿去公室，國祚衰季，強臣擅權，當此之時，乃可爲慮。今陛下鞭撻宇宙，總攬豪傑，朝廷無巧言之士，方面無姑息之臣，禮樂征伐自天子出。書曰：》:無偏無黨，王道蕩蕩。今日之謂也。奈何疑執政爲衰世之事乎？昔孔光不言溫室中樹；:顧雍封侯三日，家人不知；:謝安石對客圍棋，捷書至而客不覺。大臣當密慎如此，雖妻子猶不得聞，況他人乎！:使非其人，當斥去之；:既得其人，任之以政，又何疑也？設若杜公堂謁見之禮，豈無私室乎？塞相府請託之漸，豈無它徑乎？此非陛下推赤心以待大臣，大臣展四體以報陛下之道也。王禹偁昧于大體，妄有陳述，上累聖德，蒙蔽聰明，狂躁之言，不可聽用。取進止。,按：《皇朝文鑑》卷四二。又見《宋會要輯稿》職官一之七○。第三册第二三六四頁《續資治通鑑長編》卷三二，《國朝諸臣奏議》卷四六，《宋宰輔編年録》卷二，《宋史》卷三○六《謝泌傳》，《歷代名臣奏議》卷二八五，《宋元通鑑》卷八，《宋史紀事本末》卷一七，《新安文獻志》卷三。
全宋文卷一三三,《宋會要輯稿》儀制一之二（第二册第一八四一頁）北宋:謝泌:淳化四年十一月六日:文:Article:乞長春殿聽政畢進御食奏:陛下每昒爽即御前殿受朝聽政，日旰而罷。復即崇政殿決事，比至將中，尚未御食。望自今前殿聽政既畢，且進御食，頗釋焦勞之心。
全宋文卷一三三,《國朝諸臣奏議》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四,《宋史》卷三○六《謝泌傳》,《歷代名臣奏議》卷一三二北宋:謝泌:咸平元年:文:Article:上真宗乞用宿舊大臣以小人爲戒:臣伏睹詔書，以近日不逞之徒所陳述者，皆閭閻猥媟之事。臣聞古先哲王詢于芻蕘察于邇言者，蓋慮視聽壅蔽，故采此以達于物情，亦罕聞用其言不察其實，而遽行其事也。易曰：》:小人勿用，必亂邦也。先朝時侯莫陳利用陳廷山鄭昌嗣趙贊之徒，、喋喋利口，人心惟危，賴先帝聖聰，尋各誅剪，然爲患已深矣。此皆陛下備見之也。自陛下臨御以來，盡去此輩，是以天下咸知日月之明，乾坤之大。詩云：》:靡不有初，鮮克有終。望陛下行之，久而惟新。唐明皇初用姚宋則治，晚用林甫國忠則亂，此亦望陛下深加聖慮。臣聞工欲善其事，必先利其器，古者輔聖帝佐明王，建萬世之基，立不拔之策者，必倚老成之人。至于成康刑措，蓋從周召之謀；文景清靜，亦用蕭曹之畫；明皇太平，復是姚宋之策。夫精練國政，斟酌王度，未聞市井之徒塵走之吏，可當其任也。望陛下深察前古，用小人則亂，用大臣則治，然後小人不敢萌心，而大賢得以畢力也。
全宋文卷一三三,《續資治通鑑長編》卷四四,《國朝諸臣奏議》卷一三,《宋史》卷三○六《謝泌傳》,《歷代名臣奏議》卷三四二,弘治《徽州府志》卷七,《新安文獻志》卷三北宋:謝泌:咸平二年四月:文:Article:論御邊致太平之策奏:臣竊謂聖心所切者，欲天下朝夕太平耳。唐姚崇獻明皇啓太平凡十事，雍熙末，趙普嘗録以獻，俄命普復入相，于時天下之人皆以爲致太平之策，無出于此。尋而普病，又北狄擾邊，所以因循未行其一事。今北狄已息，繼遷請命，則太平十事，正可以行于今日矣。臣以爲先帝未盡行者，俟陛下爲之耳。陛下自臨大寶，不加兵于戎狄，使西北肅然，加以風雨時序，民安土著，則太平之象，復何遠矣。至于省不急之務，削煩苛之政，抑奔競之風，開直言之路，斯皆致太平之術，實見行其八九矣，又豈讓唐開元之治也！:議者或謂方今西戎用兵，與開元不同。且開元時，戎狄亦孔熾耳，明皇卒與之和。至如漢高祖豈弱主耶，及在平城之日，亦與之和。此皆屈己以寧天下，豈大國自輕而與戎狄競小忿乎？臣愚請以近事言之。往歲討伐交趾，王師一動，南方幾摇，先皇以爲得之無用，棄之實便，乃授以官秩，俾爲藩屏，則至今鼠伏。石晉之末，聽景延廣之言，恥與契丹和，遂至天下橫流，此豈得爲强哉？臣本州監軍室种者，燕人也，嘗言彼中所嗜者禽獸，所貪者財利，此外無他智計。先朝平晉之後，若不舉兵臨之，但與財帛，則幽薊不日納土矣。察此，乃知敵情古猶今也，漢祖明皇所用之計，正可以弭敵心矣。
全宋文卷五二北宋:彭某:文:Article:帖清梵寺:太平興國三年六月:清梵寺，准使帖：:奉勅，宜賜保寧之寺爲額。』:今帖縣，仰一依降到勅命指揮，勒□寺製造額牌，依降到名額書勒大字了，各將赴衙呈過，歸本寺懸掛，兼具知委結罪文狀供申者。右，准使帖如前。續准使帖指揮：:切緣諸縣例是各有寺院，若將牌上府呈過，況當時暑，又緣去府往覆地遙，仰立便指揮管界等院，依降到名額，各令如法書勒大字了當，只仰本寺院便自懸掛，不得更將上府申呈者。事須本寺一依勅命指揮降到名額，製造額牌，如法書勒大字了便，於本寺懸掛，仍具知委懸掛結罪文狀申上，以憑申使不□□□□者。太平興國三年六月二十日帖，主簿權知縣事彭。按：乾隆《興平縣志》卷八，乾隆四十四年刊本。
宋:釋了璨:偈頌:Jie侵:偈:重陽九是菊華新，真:一句明明亘古今。侵:楊廣橐駝無覓處，语御:夜來足跡在松陰。侵:《嘉泰普燈錄》卷一六
全宋文卷一三三,《宋會要輯稿》食貨六九之五（第七册第六三三二頁）北宋:劉承規:文:Article:請頒賜權衡法石記奏:太平興國六年四月:先奉詔旨，以天下權衡之法不一，令詳定及刊石爲記。請令所司檢會諸道有銅鍋法物州郡并在京庫務，各賜石記一本。
全宋文卷一三三,《玉海》卷八,《宋史》卷六八《律曆志》一北宋:劉承規:淳化三年:文:Article:詳定太府寺銅式奏:太府寺銅式，自一錢至十五斤，凡五十一，輕重無準。府藏歲受黄金，必自毫釐計之，式自錢始，則傷于重。權衡法以十黍爲纍，十纍爲銖，二十四銖爲兩。度之法起于忽，十忽爲絲，至十釐爲分，每分爲二纍四黍。以開元通寶錢肉好周郭均者校之，十分爲一錢，積十錢爲一兩。凡錢爲十萬忽，自一錢至半錢作秤以校之，差擇得錢二千四百，并以絲忽毫釐銖纍之。
全宋文卷一三三,《宋會要輯稿》方域一二之一八（第八册第七五二八頁）北宋:劉承規:咸平五年八月二十四日:文:Article:請益環州木波鎮兵奏:慶州淮安鎮最爲衝要，屯兵甚衆，而總管在環州，每有警急，則道出慶州，信宿方至。若自環州木波鎮直抵淮安，纔八十里，總管張凝遣戍卒開修已畢。望益木波鎮兵，可爲諸路之援。
全宋文卷一三三,《宋會要輯稿》禮三七之五四（第二册第一三四六頁）北宋:劉承規:景德元年五月二十五日:文:Article:言明德皇后葬地奏:得司天監史序狀，園陵宜在元德皇太后陵西安葬。其周王墳先葬孝章皇后陵北，亦無妨礙。其地南神門外，去永西陵地百二十一步；:東神門外元德陵西，于神門外封地侵却十五步，餘二十五步，分作兩陵封地。其地西稍高，地勢不平。按一行地里經，》:地有龐不平擁塞風水，宜平治之。正在永熙陵壬地，如貫魚之形。
全宋文卷一三三,《宋會要輯稿》食貨四一之三○（第六册第五五五一頁）北宋:劉承規:景德四年五月:文:Article:上重定秤法序奏:先監内藏庫日，受納諸道州府軍監上供金銀，凡係秤盤，例皆少剩。蓋由定秤差異，是致有害公私。嘗以奏聞，尋令校量秤則。自端拱元年起首至淳化三年功畢，遂詔別鑄法物，付太府寺頒行。其重定秤法，皆上禀睿謨，兼參以古法，顯有依據，永息弊欺。切慮言之無文，行之不遠，今請知制誥趙安仁撰成序一首，繕寫以聞，乞降付所司，以備檢閲。
全宋文卷一三三,《玉海》卷一八一北宋:劉承規:大中祥符二年:文:Article:上茶茗法程及課利總數奏:山澤之饒，茶茗居最。頃備邊費，許折緡錢以入芻米，給茗便商，助軍國之用。歲久弊多，公私俱耗。臣等訪利病，閲詔條，參酌遠猷，別議新式。歲序再周，課程增羨，其所定制敕條貫共二百九十九道。內二旨道出于權制，非可久行，今止列事宜，不復備録。其法程及課利總數，共成三十三册，宜爲永制。
全宋文卷一三三,《宋會要輯稿》職官三四之二○（第四册第三○四八頁）北宋:劉承規:大中祥符四年五月:文:Article:乞宣諭出入皇城端謹衫履奏:皇城内諸門出入人多，袒衫下領，不甚端謹。自今乞降宣示諭，有違犯者，送所司量從懲責。
北宋:陳誼:絶句:QiJue冬:东:螺江廟:廟裏杉松蕭颯風，东:廟前江水碧溶溶。冬:凭闌不見當時事，寘:落日遠山千萬重。冬:《詩話總龜》前集卷一六引《郡閣雅談》
北宋:宋湜:律詩:WuLv真:真:贈淳于公歸養:宦路厭風塵，真:高堂役夢頻。真:拜章辭旨切，屑霁:致政罷光新。真:陶令羞爲吏，寘:潘生喜養親。真:况登朝序貴，未:半俸豈憂貧。真:清袁中立乾隆《黄縣志》卷一一下
北宋:宋湜:律詩:QiLv元:元:送陳堯叟赴廣西漕:憐君將命拜新恩，元:送別都門亦斷魂。元:雨歇桂林秋更暖，阮:瘴連梅嶺日多昏。元:詔頒海徼征徭薄，药:兵罷蠻州市井繁。元:愧我不才居禁近，问吻寘:前春灑掃待回轅。元:清汪森《粵西詩載》卷一三
北宋:宋湜:律詩:QiLv灰:題義門胡氏華林書院:紛紛游客豫章回，灰队贿:俱道華林就學來。灰:門第昔年旌闕聳，肿:主人長日講筵開。灰:化行鄉黨渾無頌，宋:教得兒孫盡有才。灰:好是諸生游息處，语御:四時花木繞書臺。灰:《甘竹胡氏十修族譜》
全宋文卷一三三,《湘山野録》卷上,《宋朝事實類苑》卷四○,《耆舊續聞》卷五,《宋元通鑑》卷九,《宋稗類抄》卷一八北宋:宋湜:咸平元年:文:Article:李繼遷進封西平王制:先皇帝早深西顧，欲議真封，屬軒鼎之俄遷，建漢壇之未逮，故兹遺命，特付眇躬。爾宜望弓劍以拜恩，守疆垣而效節。
全宋文卷一三三,《太常因革禮》卷九二,《宋會要輯稿》禮一五之二六（第一册第六六四頁）,《群書考索》前集卷二九,《文獻通考》卷九三北宋:宋湜:咸平元年:文:Article:請詳定太祖太宗昭穆奏:伏以百王之制，以功德爲祖宗；:七廟之中，以父子爲昭穆。聖賢垂範，典禮具存。恭維太宗以上聖之資，纘下武之運，聖德大業，垂于無窮，百代不遷，蓋其宜矣。然令定昭穆之位，則太祖皇帝之弟也。竊詳三代而下，至于唐朝，兄弟相繼則多，昭穆之位，未之見也。況古之鴻儒賀循溫嶠之徒，議其事者甚衆，歷代遵守，以爲定規。今詳所議，皇帝有事于太祖廟室，稱孝孫，凡此二事，臣竊疑焉。欲望重下有司，審加詳定。如前代帝王，有兄弟相繼而昭穆異位，及天子于伯父有稱孝孫者，即依據遵行；:如其不然，則望并依歷代之議，庶無差失。
北宋:蔣緯:律詩:WuLv寒:題澹山巖:風生崖木響，养:靄散洞門寬。寒:幽徑盤危入，缉:青天一面看。寒:三冬僧定煖，旱:五月客游寒。寒:縱有通神筆，质:亦應圖出難。寒:清武占態嘉慶《零陵縣志》卷一四
北宋:孟嘏:律詩:WuLv先:先:贈成務崇:同呼碧嶂前，先:已是十餘年。先:話別非容易，陌寘:相逢不偶然。先:明鈔本作亦:多爲詩酒役，陌:早免利名牽。先:幸有歸真路，遇:何妨學上玄。先
北宋:孟嘏:句:Others蒸:句:詩酒獨游寺，寘:琴書多寄僧。蒸:贈史虛白:按：以上《詩話總龜》前集卷四六引《雅言雜載》
北宋:張度:絶句:QiJue阳:阳:題洛陽村寺:金谷花時醉一場，阳:舊遊無日不思量。阳:誰知萬水千山裏，纸寘:枉被人傳過洛陽。阳:清陸心源《宋詩紀事補遺》卷二引《邵武府志》
北宋:王戩:律詩:QiLv齐:齐:題紫籜寺:竹山絕頂古招提，齐:境異相將竺國齊。齐:靈鷲雄吞台嶽小，筱:瑞峰高壓斗牛低。齐:雲深石怪宜猿隠，吻问:水靜林幽樂鳥啼。齐:見說當年封紫籜，药:只因丹鳳此中棲。齐:宋林表民《天台續集別編》卷五
全宋文卷五三,《宋會要輯稿》食貨二○之三（第六册第五一三四頁）宋:趙齊:文:Article:請禁非于所酤地造麴奏:太平興國二年十二月:諸州榷酤，募民能分其利，即給要契，許于州城二十里外酤。而歲輸其直者，多造麴糵，于州城中亂禁法，無以致其罪。望敕諸州非于所酤地造麴者，率以私麴論。
北宋:陳白:律詩:WuLv侵:題勝光怡道軒:了了無凝滯，霁:誰人知此心。侵:開池待海月，月:種樹宿沙禽。侵:白雪盈青簡，潸:古風生素琴。侵:由來大隠者，马:何必在山林。侵:以上宋李庚《天台續集》卷上
北宋:陳白:律詩:QiLv齐:齐:妙智寺:排危步步上天梯，齐:喬木蒼蒼拂紫霓。齐:向日莫催琪樹老，皓:清宵應見玉繩低。齐:雲蒸巨壑金虬蟄，缉:月落高巖翠羽栖。齐:況復僊翁丹井在，贿队:碧霄歧路不須迷。齐
北宋:陳白:絶句:QiJue寒:題元象大師房:鷺行飛起綠楊岸，翰:漁笛吹殘明月灘。寒:一片畫圖收不得，职:何人終日倚闌干。寒
北宋:陳白:絶句:QiJue齐:妙智寺:台嶺名將方丈齊，齐支佳荠霁:當年曾說二僊迷。齐:無人再得洞中信，震:空有桃花落剡溪。齐
北宋:陳白:絶句:QiJue删:删:妙智寺:八重峰頂望羣山，删:百谷東流去不還。删:惟有右軍遺跡在，贿队:月波時落墨池間。删
北宋:晁逈:律詩:WuLv真:假山:覆簣由心匠，漾:多奇勢逼真。真:盆池幽閒古，麌:拳石翠峰新。真:雲淡爐煙合，合:松滋樹影鄰。真:不須同謝傅，遇:對此已精神。真:元林楨《聯新事備詩學大成》卷三
北宋:晁逈:律詩:WuLv阳:阳:送何水部蒙出牧袁州:條教屬惟良，阳:乘秋始辦裝。阳:朱轓重按部，麌有:白首尚爲郎。阳:督課民期富，遇宥:從儒道益光。阳:更資談博物，物:千載楚萍鄉。阳:清厲鶚《宋詩紀事》卷六引《喜州府志》
北宋:晁逈:律詩:QiLv麻:麻:擬白樂天遣懷:羲和走馭趁年華，麻:不許人間歲月賒。麻:春正艷陽春即老，皓:日方停午日還斜。麻:時情莫測深如海，贿:世事難齊亂似麻。麻:已共身心要約定，径:古今如此勿驚嗟。麻:以上同上書卷五
北宋:晁逈:律詩:QiLv真:擬白樂天題贈定光上人:孟子四十心不動，送董:定光四十心離塵。真:我到明年加一倍，贿:如何此際尚因循。真:已喜自逃名宦網，养:猶患長隨造化鈞。真:記得前賢有詩句，遇宥:祖師元是世間人。真
北宋:晁逈:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:遊虎丘詩:餞別閶門復少留，尤:故人邀我浣離愁。尤:旋沽美醖乘漁艇，迥:急棹斜陽到虎丘。尤:千古劍池呀怪石，陌:一方金地枕清流。尤:歸時眷戀情無限，潸:不得從容秉燭遊。尤:宋范成大《吳郡志》卷一六
北宋:晁逈:絶句:WuJue先:自警:清澄寂滅海，贿:明浄涅槃天。先:到此方知樂，药觉效:休躭濁睡眠。先
北宋:晁逈:絶句:WuJue元:堅凝:了知起滅意，寘:决定生死根。元:不復隨緣轉，铣霰:是名不動尊。元
北宋:晁逈:絶句:WuJue侵:意不求如:風花榮落速，屋:水月浄明深。侵:物物觀天理，纸:資吾入道心。侵
北宋:晁逈:絶句:WuJue个:擬古人詩:今人學宴坐，个哿:不免尋思過。个:欲免尋思過，个歌:但知學宴坐。个,《法藏碎金錄》：古德有言曰：今人看古教，不免心中鬧。欲免心中鬧，但知看古教。予因擬之云云。
北宋:晁逈:絶句:WuJue鱼:擬龐居士詩:人愛貴而富，遇宥:我愛白而虛。鱼:富貴榮辱會，泰:虛白吉祥居。鱼
北宋:晁逈:絶句:WuJue东:东:具足觀修訣:三空一不空，东:悟入勢孤雄。东:得道加殊稱，径:超天自在公。东:以上同上書卷四
北宋:晁逈:絶句:WuJue寒:擬白樂天詩:心不擇時息，职:書不擇時觀。寒:達理意無礙，队:豁如天地寬。寒
北宋:晁逈:絶句:WuJue真:詩一首:貌愚愚谷邃，寘:道醉醉鄉春。真:愚醉無迷謬，宥:伊予意又新。真:以上同上書卷六　《法藏碎金錄》：白樂天詩云昨日舊制臨郡縣，不該愚谷醉鄉人。予謂此語自述其情，而於愚谷醉鄉理有未盡，因而別作二十字，推演其意云云。
北宋:晁逈:絶句:WuJue:擬白樂天詩:多圖果何益，陌:只自勞奔競。敬:不如收身心，侵:凝然成靜定。径:同上書卷一○
北宋:晁逈:絶句:WuJue阳:詩一首:宜城徵美醖，问:漢水得佳魴。阳:登峴思前哲，屑:遊池醉夕陽。阳:宋王象之《輿地紀勝》卷八二《京西南路·襄陽府》
全宋文卷一三七北宋:晁逈:絶句:QiJue:有警辭:圖上華夷能盡記，寘:未始經行一步地。寘:博聞强識總周知，支:心不能行亦如是。纸,按：《昭德新編》卷下。
北宋:晁逈:絶句:QiJue鱼:十魔軍:與道彌新世轉疏，鱼遇:老心恢廓學如初。鱼:妄緣紛擾隨時過，个:雲物何曾礙碧虛。鱼:以上同上書卷二
北宋:晁逈:絶句:QiJue阳:意不求如:牢收長物金三品，寝:密寫虛名墨一行。阳:失道信緣成苦趣，遇沃有:懵然流轉海茫茫。阳
北宋:晁逈:絶句:QiJue侵:侵:晚年勤道自修詩:老來何故惜分陰，侵:如月明虧魄漸侵。侵:進道不遑求廣智，寘:隨時隨處且冥心。侵:《法藏碎金錄》卷一
北宋:晁逈:絶句:QiJue庚:庚:心禱六符詩:恬和端潔及虛明，庚:六妙均融道法成。庚:願考此祥皆密契，霁屑:不求知己浪傳名。庚:同上書卷三
北宋:晁逈:絶句:QiJue真:文:擬白樂天期李二十文略王十八質夫不至獨宿仙遊寺:角勝勞生不足云，文:濫傳僧語亦非真。真:始知解愛禪中樂，药觉效:萬萬人中無一人。真
北宋:晁逈:絶句:QiJue微:擬白樂天詩:自學養恬休用智，寘:從他名迹日衰微。微:我身不欲全高貴，未:高貴多乘禍敗機。微:同上書卷七
北宋:晁逈:絶句:QiJue真:真:燕居:鍊礦成金得寶珍，真:鍊情成性合天真。真:相逢此理交談者，马:千百人中無一人。真:宋晁說之《晁氏客語》卷一
北宋:晁逈:年:CN:排律:WuPai尤:屬疾:精鶩成勤瘁，寘:頤貞俟有瘳。尤:吟生南越思，寘:慈結北堂憂。尤:粲枕甘爲蝶，叶:豐厨厭炙牛。尤:玄元知寡欲，沃:平子尚多愁。尤:夕鳥侵階啄，觉屋:宵螢入樹流。尤:玉書能靜覽，感:柱史倦閑投。尤:忽賦行雲什，缉:堪聽擊壤謳。尤:期君整朝佩，队:仙置在瀛洲。尤
北宋:晁逈:年:CN:排律:WuPai微:清風十韻:仙御來相慰，未:解顔良會稀。微:病蠲宜養素，遇:趣遠欲忘機。微:懲躁能無漸，俭:延齡或可祈。微:影摇珠箔細，霁:聲泛細箏微。微:委恨餘班扇，霰:流歡入楚衣。微:陶潛知夢穩，阮:韓壽畏香飛。微:氣爽蒼龍闕，月:凉生白虎闈。微:健資雞距筆，质:偷撼獸鐶扉。微:松下琴心逸，质:江東鱠縷肥。微:宿懷真隠處，语御:終約與同歸。微:以上《西崑酬唱集》卷下
北宋:晁逈:古風:GuFeng麌:靜深生四妙辭:了知入道門，元:先從靜爲祖。麌:靜勝則心安，寒:安久虛靈府。麌:虛極發明靈，青:洞徹無不睹。麌:天然法樂多，歌:豈比聞簫鼓。麌
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng:三悟辭:若能覺其夢，送东:且悟浮生如戲弄。送:若能智其識，职寘:漸悟狂知枉心力。职:若能性其情，庚:大悟歸真即妙明。庚:喜得自然三悟法，洽:書之聊以表研精。庚,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng沃:書紳二法辭:心如常滿杯，灰:所以明知足。沃:心似不燃火，哿:所以明無欲。沃:二法可行持，支:書紳聊自勗。沃,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng:超真獨覺辭:了達事終虛，鱼:往事何殊夢。送东:此後事來干，寒翰:屹如山不動。送董:了達事終虛，鱼:往事今何在。贿:此後事來干，寒翰:豁若空虛礙。队:獨覺貴高奇，支:傑出羣迷外。泰,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng东:知常委順辭:紛然往事來，灰:浮雲經大空。东:喧然是非聲，庚:驚飈觸灌叢。东:古今無奈何，歌:魏順於其中。东,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng送:反本觀空無礙辭:形是幻，谏:情是夢，送东:寢興視息隨羣動。送:當念元來一切無，虞:豁然頓遣心中空。送:自注：去聲。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng有:倣歸去來辭:陶令曾言歸去來，灰:解印還家不迴首。有:屏貴都遺身外名，庚:忘憂酷嗜杯中酒。有:白傅曾言歸去來，灰:了知浮世非長久。有:獨步逍遥自得場，阳:飲食寢興隨所偶。有:羅隠曾言歸去來，灰:濩落生涯何所有。有:明日船中竹一竿，寒:要學江湖釣魚手。有:晁叟亦言歸去來，灰:抗表辭榮養衰朽。有:京洛紅塵舊滿衣，微未:總脫臨風都抖擻。有,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng:雙喻辭:人事常酌中，东送:取象如敧器。寘:器平不敧覆，屋宥:有同身爽利。寘:道心常不繫，霁:取象如虛舟。尤:舟閒隨逝止，纸:可比性優游。尤:能符雙喻者，马:何慮復何憂。尤,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng:智斷身心辭:咨咨爾幻身，真:誰能住世久。有:洪纖妍媿，寘:豈長存而不朽。有:咨咨爾幻心，侵:常隨外物誘。有:風生電滅，屑:求其狀而何有。有:豁然達理，纸:忽洞見於天真。真:未能無悶，愿:或沃之以聖酒。有:去鄉遊蕩久不歸，微:今覺窮途自迴首。有宥,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng:集句書紳自用辭:蒙以正，敬庚:德而隠。吻问:專於靜，梗:遯於遯。愿阮:無是無非無所求，尤:無名無迹無諸悶。愿:愚自書紳用此言，元:深心更與何人論。愿,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng送:洞心情境定心篇:物來誘之而不隨，支:物來觸之而不動。送:不隨不動自由心，侵:何須結社詢千衆。送:萬事悠悠過即空，东送董:追思豈異春宵夢。送,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng支:與道相知最樂篇:人多樂於新相知，支:又多悲於生別離。支:唯能與道相知久，有:如魚樂水無暌時。支:自注：五教切。樂道至樂非常樂，药觉效:自注：樂字音洛，下同。宜真造適潜熙怡。支:自注：音操。逌然在心不在境，梗:安能更與白雲期。支,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng:三法自然歌:心本不愆自然戒，卦:何用科條防毀敗。卦:心本不動自然定，径:何用勤勞止自競。敬:心本不迷自然慧，霁:何用參尋叩倫類。寘:即今知此三自然，先:奉以周旋無失墜。寘,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng尤:無有所求歌:無所求，尤:擺落人間萬事休。尤:有所求，尤:安養衰年樂聖猷。尤:不願竹木林內隠，吻问:不願蓮花社裏收。尤:願在清平仁壽域，职:含華守素得優游。尤,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:古風:GuFeng:醒默居士歌:白氏先生躭醉吟，侵:銜杯灑翰恣歡心。侵:樽空才盡若爲計，霁:釋悶遣懷功未深。侵:愚稱居士名醒默，职:清思忘言求妙德。职寘:習此功成道更高，豪:不到詩魔兼酒惑。职,按：《昭德新編》卷下。
北宋:晁逈:古風:GuFeng:擬白樂天詩:求位不由己，纸:求道不由天。先:位即無以求，尤:道可使進焉。先:且務由己者，马:己能盡心源。元:勿問由天者，马:天高擅化權。先
北宋:晁逈:古風:GuFeng歌:擬白樂天詩:順逆不由己，纸:喜怒不由他。歌:他即無奈何，歌:己可存太和。歌:且務由己者，马:克己諒誹多。歌:勿貴由他者，马:他心是我魔。歌
北宋:晁逈:古風:GuFeng陌:擬白樂天詩:權要亦有苦，麌遇:苦在當憂責。陌:閑慢亦有樂，药觉效:樂在無縈迫。陌
北宋:晁逈:古風:GuFeng侵:自曉存心訣:心息音，侵:混融深。侵:智先覺，觉效:念無侵。侵:隨辦及，缉:即漫尋。侵:用此法，洽:存於心。侵
北宋:晁逈:詞:Ci:靜中好,::靜中好，皓号:冥心歸宴寂。锡:齋己不虛吟，侵:靜是真消息。职:《昭德新編》卷上
全宋文卷一三七北宋:晁逈:四言詩:SiYan:自爲觀照總持辭:事往終空，东送董:如雲如風。东:事來不絕，屑:如日如月。月:攝念神凝，蒸径:久習而成。庚:觸境情起，纸:即時而止。纸:不可殫言，元:自當求理。纸,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:四言詩:SiYan:簡求心要書紳辭:以靜制動，送董:靜爲躁君。文:以虛受有，有:虛緣葆真。真:詳而後習，缉:可書諸紳。真,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:四言詩:SiYan:并用存心微妙訣:處世間法，洽:或伸或屈。物:用觀察智，寘:無固無必。质:出世間法，洽:勿違勿失。质:用决定信，震真:惟精惟一。质:曲盡其妙，啸:退藏於密。质,按：《昭德新編》卷下。
全宋文卷一三七北宋:晁逈:四言詩:SiYan养:四方觀練深心訣:性之生情，庚:爲夢爲想。养:性之生緣，先:如影如響。养:不有古聖，敬:愚將安仰。养:不有妙道，皓号:愚將安倣。养:爰得智刃，震:决開疑網。养:人不同心，侵:超然獨往。养:明融日新，真:率由天奬。养:以上同上書卷下
北宋:晁逈:四言詩:SiYan:禪道同功修養訣:余立此訣爲圓學者，或成勝定，或致長生。禪家學無生，道家學長生，體勢微分，自然皆應。智力深淺，繫乎人焉。心息相依，微:息調心靜。梗:靜調久久，有:可成勝定。径:神氣相合，合:氣和神清。庚:清和久久，有:可致長生。庚:以上同上書卷三
北宋:晁逈:句:Others真:句:安得大金柅，纸:制彼日月輪。真:免同流水車，鱼麻:今人續古人。真:擊壤辭:按：《昭德新編》卷上
北宋:晁逈:句:Others东:句:介居僧尚雜，合:警聽鶴猶聾。东:擬白樂天自詠詩:按：《法藏碎金錄》卷二
北宋:晁逈:句:Others鱼:句:影外影爲三等妄，漾:夢中夢是兩重虛。鱼:擬白樂天詩
北宋:晁逈:句:Others纸:句:三臺八座九品官，寒:名目不同而已矣。纸:又:按：同上書卷三
北宋:晁逈:句:Others:句:破暗用明明是用，宋:非明非暗即惺惺。青迥:又
北宋:晁逈:句:Others侵:句:葉外應無葉，叶:心中更有心。侵:芭蕉
北宋:晁逈:句:Others:句:色空辨相何妨道，皓号:語默由心不礙禪。先霰:擬白樂天詩
北宋:晁逈:句:Others庚:句:橋過涿水心先喜，纸:路入雄州眼更明。庚:行程:按：以上同上書卷四
北宋:晁逈:句:Others东:句:昭然不昧處，语御:靈照在胸中。东:擬白樂天詩
北宋:晁逈:句:Others真:句:浮生七十今踰九，有:已是超羣越世人。真:擬杜荀鶴春感詩
北宋:晁逈:句:Others纸:句:妄緣擾擾知縈己。纸:擬杜牧和州絕句
北宋:晁逈:句:Others:句:宴居寂寂堪修道。皓号:又
北宋:晁逈:句:Others霁:句:明心了了思超世。霁:又:按：以上同上書卷七
北宋:晁逈:句:Others元:句:豈知習靜知常子，纸:塵外天聲滿耳根。元:擬貫休詩
北宋:晁逈:句:Others支:句:耳音清亮好，皓号:最愛夢醒時。支:擬白樂天詩
北宋:晁逈:句:Others:句:文昭豈異天垂象，养:澤布還同雨灑溟。青迥:夢中:按：以上同上書卷九
北宋:晁逈:句:Others尤:句:鳳駕都門曉，筱:凉風苑樹秋。尤:送劉綜學士出鎮并門:按：宋文瑩《玉壺清語》卷一
北宋:晁逈:句:Others真:句:南郡正求賢太守，有宥:西垣須輟舊詞臣。真:送陳舍人知荆南府
北宋:晁逈:句:Others真:句:期月政成當事簡，潸:不妨遊燕楚宮春。真
北宋:晁逈:句:Others真:句:羅含舍宇存遺址，纸:熊繹封疆控廣津。真:以上《輿地紀勝》卷六五《荆湖北路·江陵府下》
北宋:晁逈:句:Others:句:心如蓮花不著水，纸:身似翔鴻不可籠。东董冬
北宋:晁逈:句:Others灰:句:清興比方心境妙，啸:月明池浄白蓮開。灰:以上《道院集要》卷三
北宋:晁逈:句:Others:句:善思委順世間法，洽:於本真心而不動。送董:《法藏碎金錄》卷四
北宋:晁逈:句:Others灰:句:芃芃麥壠驚翬起，纸:灼灼桃園舞蝶來。灰:同上書卷五
北宋:晁逈:句:Others支:句:可能宴坐即宴坐，个哿:待全靜無全靜時。支:同上書卷九
北宋:晁逈:偈頌:Jie:偈:心空如太空，东:豁然無可觸。沃:一真法界中，东送:靈照常安住。遇:《晁文元公道院集要》卷一
北宋:晁逈:偈頌:Jie祃:造化因心偈:賦象各由心，侵:影響無欺詐。祃:元無造化工，东:羣生自造化。祃
北宋:晁逈:偈頌:Jie遇:偈:起滅心不停，青:生化形無數。遇:奇哉大丈夫，虞:自在空中住。遇
北宋:晁逈:偈頌:Jie:偈:一切是非藪，有:皆從外聽成。庚:我是厭聞者，马:反聽存靈響。养
北宋:晁逈:偈頌:Jie鱼:偈:求聽存靈響，养:四庫本作收視契無我:冥心合太虛。鱼:清融浮想盡，轸:名曰小無餘。鱼
北宋:晁逈:偈頌:Jie:願成四勝深心偈:豁然悟空，东:了然見性。敬:凝然不動，送董:寂然無思。支寘灰:同上書卷八
全宋文卷一三七北宋:晁迥:景德二年九月十七日:文:Article:試錢易石待問賢良方正制策:朕踐修聖訓，慎守丕圖，深虞政經，未協彝範，是用詳延豪隽，博訪謀猷，賁然來思，副此虚伫。所宜詢適時之要務，舉救弊之宏綱。夫高以下爲基，國以民爲本，聖人設教，勤卹居先。皆欲臻富庶之期，躋仁壽之域。然而蕃衍盛大之謂庶，利用阜材之謂富，勝殘去殺之謂仁，永錫難老之謂壽，兆民所賴，四者難并，何施何爲，得以臻此？農處四人之急，食摽八政之端，將圖足食之方，式重務農之道。而游手逐末，甫田多荒，懲而勸之，其術安在？先王制辟，君子衋心。舜有惟恤之言，禹有泣辜之事，人罹于法，良用衋然，姑務好生，常思慎罰。若唐虞畫像而恥格，成康刑措而不用，各用何道使之然乎？天災流行，國家代有，故水旱之作沴，雖堯湯而病諸。書云燮治陰陽，》」:易曰財成天地，》」:唯茲二道，可以行之。逖聽多言，不能無惑，阻之則忠讜道閉，誘之則讒諛路開。填于聽焉，必辨邪正，邪正之説，欲辨何從？推賢讓能，貫經訓而不朽；:難進易退，列儒行而相高。近世以來，此風不競，馳騖旁午，安潛下衰，亦思塞奔競之源流，建風教之根本，激勸之要，其將曷先？祀之與戎，緩急不類，俱曰大事，其何故哉？古聖指歸，布在方策。周禮八柄，》:馭下之洪規；:伊訓三風，》:守邦之深戒。令王之制，可舉而行，爲予指陳，成爾敷納。齊委仲父，下令如流水之原；:湯任保衡，致君有格天之業。何術比于流水？何故言其格天？苟辯其由，可資成務。用民必順，無昆蟲之災，饗帝于郊，得寒暑之序。出何經據，當述厥由。大易彖辭，》:老聃經旨，化成天下，何者謂之人文？而不可示人，何者謂之利器？賢良文學，固所周知，俟聞讜言，以稱朕意。《宋會要輯稿》選舉一○之一一。第五册第四四一七頁
全宋文卷一三七,《宋會要輯稿》禮三一之四九（第二册第一一七八頁）北宋:晁迥:文:Article:莊穆皇后諡册文:景德四年閏五月:皇帝若曰：:后妃之德，風化之源，法垂象于四星，叶休符于五鹿。生則建長秋之位，取諸漢儀；:沒則按彤管之書，定其周謚。所以循節惠之前典，表飾終之異數。大行皇后郭氏坤元毓粹，月魄淪精。出金況之華宗，集玉衣之瑞命。玄雲入户，素擁于神休；:吉夢捫天，果歸于帝室。逮事先聖，祗若皇姑。儷朱邸以關榮，進畫堂而增峻。粵繼大統，乃陟中宮。服以螭虎之鈿，奉以椒蘭之殿。鍾鼓之禮盛，河洲之詠作，而能含章體順，率禮蹈和。厚德無疆，謙光載路。言可復于圖史，動必中于珩璜。避濯龍之遊，恬淡特立；:引貫魚之列，優柔逮下。抑制外旅，述宣陰教。眷惟輔助，屬在賢明。方當節用去奢，正始敦本。先蠶致饗，率職于紘綻；:籍田蕆事，贊獻于穜稑。而祥符素奈，釁結元墀。嬰進賢之心，憂勤成疾；:虧勿藥之喜，奄忽冥升。羽蓋虛陳，瑤齋罷宴。褘褕弗御，璋瓚空存。掩軒曜之光芒，失塗山之翼贊。悲纏戚里，哀動掖庭。池綍講儀，園陵卜吉。亢徒斯具，練日惟良。司典上言，追崇克允。載詢公議，式賁徽章。今遣攝太尉工部尚書平章事王旦册謚曰莊穆皇后。垂芳竹帛，著範壼闈，永閟音容，良深軫悼。嗚呼哀哉！
全宋文卷一三七北宋:晁迥:咸平六年九月十一日:文:Article:鴻臚寺賻贈條件議:奉敕與龍圖閣待制戚綸議定鴻臚寺賻贈條件。今請應職官喪亡賜賻贈，五品以上，内侍省于學士院請詔書差官押賜；:六品已下，差官傳宣押賜。薨亡如無恩旨敕葬，及五服内親喪，及遷葬合有賻贈者，下鴻臚寺檢會體例，牒報内侍省取旨。,按：《宋會要輯稿》禮四四之二四（第二册第一四四四頁）。又見同書禮四四之三○（第二册第一四四七頁）。
全宋文卷一三七,《宋會要輯稿》禮四四之二五（第二册第一四四四頁）北宋:晁迥:咸平六年十一月:文:Article:賻贈條例議:近翰林學士李宗諤妹亡，入内内侍省雖引景德元年翰林學士宋白弟亡例爲言，終以無正例不行。今請應五服内親喪亡而無正例者，委鴻臚寺移牒禮院，比類服紀遠近，奏取旨。其無例及在外亡殁者，更申中書門下。昨定五品以上詔書押賜，六品以下傳宣押賜，今請除五品以上官正身喪亡，即降詔書，自餘親喪亦止傳宣。仍並委入內內侍省施行。
全宋文卷一三七,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:晁迥:景德二年七月:文:Article:發解進士數額議:竊見今歲諸處解到并免解進士僅三千人，諸科萬餘人，貢院試多不合格。其中文理低次，經義荒謬，十否九否者甚衆。蓋逐處發解多不精考。又慮自今州府官吏以紕謬十否累及發解，官殿罰者多，因茲避事，全不解發，取士之方，益爲未便。望令國子監兩京諸路取咸平三年至景德四年凡五次解數內，、:以一年最多者定解十之五。或臨時體量，與定人數。自來三兩人已下者，亦許全解。中有才業不羣者，別具名聞。令諸州約數解送，或自來舉子止有三兩人者，欲聽全解，或其間才業卓然不羣者，別以名聞。南省引試前一日，分定坐次，榜名曉諭，勿容移徙。遠人無籍者，令召命官保識，就京府取解。文武升朝官嫡親，許附國學。先寄應令還本貫者，不得敘理。前舉尚書周易學究明法，》、《:》、經業不廣，宜各問疏義六道，經注四道，六通爲合格。三禮三傳所習浩大，》、》:精熟尤難，請問經注四道，疏義六道，以疏通三以上爲合格。餘如戚綸等條奏。,按：《宋會要輯稿》選舉一四之二一。第五册第四四九三頁令諸州約數解送，或自來舉子止有三兩人者，欲聽全解，或其間才業卓然不羣者，別以名聞。南省引試前一日，分定坐次，榜名曉諭，勿容移徙。遠人無籍者，令召命官保識，就京府取解。文武升朝官嫡親，許附國學。先寄應令還本貫者，不得敘理。前舉《尚書》、《周易》、學究、明法，經業不廣，宜各問疏義六道，經注四道，六通爲合格。三《禮》、三《傳》所習浩大，精熟尤難，請問經注四道，疏義六道，以疏通三以上爲合格。餘如戚綸等條奏。
全宋文卷一三七,《宋會要輯稿》禮一○之三（第一册第五四九頁）,《太常因革禮》卷九六北宋:晁迥:景德四年六月:文:Article:乞遷莊穆皇后神主于上室奏:乾德中祔孝明孝惠皇后于別廟，同殿異室。有司言：:孝明正位宮壼，宜居上；:孝惠追號，次之。其廟室，請準太廟，以西爲上。詔從其議。今莊懷皇后雖先廟饗，本自追崇；:莊穆皇后正位宫壼，母儀天下，其神主祔廟，望依禮例，遷于上室。
全宋文卷一三七,《宋史》卷九九《禮志》二北宋:晁迥:景德四年:文:Article:圜丘從祀神位議:按開寶通禮，》:圜丘，有司攝事，祀昊天配帝五方帝日月五星中官外官衆星總六百八十七位；、、、雩祀大享，昊天配帝五天帝五人帝五官總十七位；、、:方丘，祭皇地祇配帝神州岳鎮海瀆七十一位。、、:今司天監所設圜丘雩祀明堂方丘並七十位，、即是方丘有岳瀆從祀，圜丘無星辰，而反以人帝從祀。望如奭請，以通禮及神位爲定，》:其有增益者如後敕。
全宋文卷一三七,《宋會要輯稿》職官六之四八（第三册第二五二○頁）北宋:晁迥:文:Article:赦書德音並行鎖院奏:大中祥符三年閏二月:今月十八日，宰臣召臣等問所降德音不鎖院之故。按本院舊制，赦書德音不曾鎖院。臣等商議，除南郊赦書，緣車駕齋宿在外，並是預先進入，降付中書，難以鎖院外，自餘赦書德音，今後並依降麻例鎖院。
全宋文卷一三七,《續資治通鑑長編》卷八一,《宋會要輯稿》蕃夷二之八（第八册第七六九六頁）北宋:晁迥:大中祥符六年:文:Article:契丹風俗奏:始至長泊，泊多野鵝鴨。遼主射獵，領帳中騎擊扁鼓繞泊，驚鵝鴨飛走，乃縱海東青擊之，或親射焉。遼人皆佩金玉錐，號殺鵝殺鴨錐。每初獲，即拔毛插之，以鼓爲坐，遂縱飲，最以此爲樂。又好以銅及石爲鎚以擊兔。每秋則衣褐裘，呼鹿射之。夏月以布衣帳氈，藉草圍棋雙陸，或深澗張鷹。
全宋文卷一三七,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:晁迥:大中祥符八年九月:文:Article:請依舊用李林甫所注月令奏:若廢林甫之新文，用康成之舊注，則國家四時祭祀，並須更改。詳究事理，故難輕議。伏請依舊用李林甫所注月令。》
全宋文卷一三七,《宋會要輯稿》職官五五之三二（第四册第三六一四頁）北宋:晁迥:天禧元年四月:文:Article:乞許鄭河出粟賑濟奏:中書門下劄子付登州，據牟平縣學究鄭河狀，以本州民闕食，願出粟五千六百石賑濟，望賜弟巽班行不許者。臣等商度，損餘補乏，爲利亦大。望令宰臣定議，特從其請，俟豐稔即止。庶儲積之家，有所勸率，大濟乏餒，上寬聖憂。
全宋文卷一三七,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:晁迥:天禧元年八月:文:Article:叙封所生母及致仕官封贈議:臣等詳編敕儀制，自有明文，若非嫡繼，不合叙封。其致仕官封贈，據五代會要及新編儀制，》:須曾任五品已上正官致仕後，即據品秩施行。國朝以來，每因降敕應預升朝並許封贈，蓋是一時覃慶，固非定格。其致仕官須是郎中已上方該封贈。兼逐時敕文封贈亦不該説。然官告院二十餘年相承行遣。臣等議定，乞今後如遇恩澤，其升朝官在堂無嫡繼母者，許敘封所生母。其致仕官，于儀制難預恩澤，乞今後須曾任升朝官後致仕者，亦許封贈。如自京官幕職，州縣轉朝官致仕者，不行官告院。,:文武臣僚準赦封贈父者，當院點檢，有右贊善大夫呂行簡敘封故事。準六典司封之職，凡庶子五品以上官，皆封嫡母，無嫡母即封所生母。子有五品以上官，若嫡母在，所生之母不得爲太妃已下，無者聽之。漢天福十二年嫡繼即許封敘，如非嫡繼不在論請。大中祥符儀制，嫡母繼母即許敘封，如非嫡繼，不在論請之限。其致仕官如未致仕曾任五品已上合追封者，與據品秩施行，別無條貫。,按：《宋會要輯稿》職官一一之六三。第三册第二六五四頁又見同書儀制一○之八（第二册第二○○八頁）。
全宋文卷一三七,《宋會要輯稿》選舉一五之三（第五册第四四九七頁）,《宋會要輯稿補編》第四六六頁,《續資治通鑑長編》卷九五,《群書考索》後集卷三七,《文獻通考》卷三○北宋:晁迥:天禧四年三月:文:Article:開封府寄應舉人取解條制議:準詔以開封府舉人稍多，屢致詞訟，令議定條制。竊詳諸州舉人多以身有服制，本貫難于取解，遂奔湊京轂，寓籍充賦。有司但考才藝解送，本府土著登名甚少，交構喧競，亦由于此。欲請自今舉人有期周尊長服者，依舊制不得取解，餘服悉聽。寄應舉人實無户籍者，許召命官保任，於本府户籍人數外，別定分數薦送。
全宋文卷一三七,《宋會要輯稿》選舉三之一八（第五册第四二七○頁）北宋:晁迥:景祐元年三月:文:Article:乞許孫男祗赴御試奏:孫男仰衍仲約，昨開封府得解，貢院試畢，值期周服。今榜出，并預奏名。欲望許令祗赴御試。
全宋文卷一三七,《皕宋樓藏書志》卷五五北宋:晁迥:文:Article:昭德新編序:愚嘗汎覽前史，見有老而好學者，知其性之所樂也。今記憶其一二焉，因直書之。蜀向朗少時，涉獵文學，潛心典籍，孜孜不倦，年踰八十，猶手自校書。南齊沈麟士少好學，及長隱居，年過八十，耳目猶聰明，手自抄寫細書。時人以爲養身靜默之所致也。後魏高允少孤，夙成有奇度，好文學，年九十餘，誨人不倦，手常執書，吟詠尋覽。愚竊不揆，因而省己，自筮仕及致仕越四紀，自未冠及大耋越五紀。而閒居已久，年踰八旬。從昔至今，茍未有故，未始一日廢觀書弄翰之學，絶無餘好，性自然也。第寒跡孤進，禀賦愚直，猥以薄藝，幸會清世，策名委質，自結明主，綿歷兩制，逮事三朝。進退以禮，榮願滿足。揣循愧惕，久于尸素，無功以利國，無德以惠人，深思立言，庶幾補過。今故旁求內外經典中事，并耳目思慮所及之事。非爲屬辭充筆苑，會友資談柄，直以積學歲深，晚節感悟，諸緣悉備，難得易失，浸加衰朽，不可虛過，切欲于古聖教法中，力行萬分之一，覺利及他亦如之。竊詳東魯之書文而雅，垂爲格言，簡淡隱微，不可以洞曉；:西域之書質而備，充于大藏，重復浩博，不可以周知。故此五説，》:酌中而作。夫信士屬意而有福慧二業。慧業可以登妙道，此則別論。若欲勤修福業，結人天之勝緣，即此五説，》:最爲精當，事貴洞曉是也。釋氏經典，其説甚明，惟許作正觀，不許行邪道，敏識之士，固當知之也。老馬之識猶可使導人以歸路，老人之語豈不能曉人以知方？敢告英妙，慎勿輕蔑。噫，棟宇宏壯，居之者當知經構之勞；:品味豐潔，食之者當知烹造之勞。區區采述，其勞亦爾。流布心術，以代面談，不在乎文，而在乎意，意之所至，斯可見也。彭門晁迥。,按：《昭德新編》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一三七,《昭德新編》卷上北宋:晁迥:文:Article:新新理説序:愚以引年退居，杜門佚老。日開書帙，甘味道腴，觸緒油然，發爲辭句。雖涉真性之外事，斯蓋宿習之勝緣。乘興而書，興盡而止。潦倒疏闊，不切才情。鋭思鈎深，時得新意，意之所立，獨謂當然。大率己心多以道勝爲主，今復就而詳擇，取其不甚駭衆者，雜而録之。凡一百六十七條，目之曰新新理説云爾。》
全宋文卷一三七北宋:晁迥:文:Article:法藏碎金録序:天聖五年九月十五日:予爰自弱齡，逮兹暮齒，探古聖之域，窺衆妙之門。涉獵儒道諸經，必也考求微旨，修身慎行，著爲箴規。又于貝典，詳觀了義。法喜融液，映奪居多。倦聞世諦，不争戯論，洞見至理，新新無窮。然知撫心馴柔，道所由致，而且揮翰祖述，志未能忘。暨挂冠之後，棲息乎浚都昭德坊之舊居，別葺靜齋，翛然獨處。素所樂欲，習以成性，手不釋卷，筆不停綴。貫微臻極，深入骨髓，消憂釋結，大沃襟靈。雖患思縈，亦慶緣熟。斐然章句，聯翩衍溢，開陳有補，弗忍遐棄。衆製詞律，存乎別集。每分類例，頗煩命篇。自今聽覽機會，或該演勸，屬文導意，靡拘詳略。片言鱗次，混而編之，數無預定，興盡當止。奉法寶而推美，非小智之自矜，故名之曰法藏碎金録。》:內有意涉重出，積習之故，前輩亦爾，不復刪簡。若其束于教者，或以迦談見誚，亦無憚焉，不能以外妨內也。時天聖五年丁卯歲季秋望日序云爾。天聖九年仲冬月稍量字數，分爲十卷。晁迥撰。,按：《法藏碎金録》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一三七北宋:晁迥:文:Article:聞思三法資修記:予自少及老，以儒學求仕進之外，而志于道也久矣。非謂分别名相，有所偏局，但汎觀鼎峙之教，歸趣符合者，隨意采録，實爲心要。蓋知同歸于善，而三聖之書以其方言類例，各有文質隱顯，詳略深淺耳。綿歷以來，逮今衰朽，而崇尚彌切，豈非宿習之然乎？古先章句，其利極博，而散在經綸，孰能和會而發明哉？自好涉獵援據，推而廣之，別致曲成之用，抑亦事必師古，唯以立意爲宗，不以能文爲本。區區之誠，不自揆也如此。予思往歲嘗接今御史中執法秋曹貳卿晏公，清談偶及南華真經。》:予記公盛稱之語凡三句，包含微旨。其句云：:其動若水，其靜若鑑，其應若響。予退歸檢閲此語，出于莊列二子之書。大約述至人體用之狀，而微密難曉。莊子之注太簡，》:于此三句之下都注之云常無情也。」:列子之注稍備，》:各解之云：:順物而動，故若水也；:應而不唱，故若響也。予素聞大人先生之論云：:敏于事者唯變所適，滯于物者未可與權。是以每遇見聞，得一善則拳拳服膺，弗忍遐棄。姑務點化，入助道品，譬如範良金，琢美玉以成器而爲利也。所愛此三句之語凡十二字，深思祖述，而下筆惟艱。暨乎引年致政，獲棲息乎京邑之舊廬，闔扉隱几，久于恬宴，乘興揮翰，追敘前志。剖析搆綴，吻然相參，不分內外經典之語，混爲心法而已，處世出世，皆可足用。今始辨其名理焉。其動若水，」:蓋表至人周流無擇物，大委順也。此合乎隱君子書中上善之理。竊謂學大道者，在乎無可無不可，外順世間法，虛緣而葆真，當如此矣，可目之曰無礙法門。其靜若鑑，」:蓋表至人洞照無遁形，大明徹也。此合乎古先生書中寂照之理。竊謂內習之證，唯靜而明，物來斯應，心無主宰，當如此矣，可目之曰無意法門。其應若響，」:蓋表至人虛應無留閡，大曠達也。此合乎黃帝書中谷神之理。竊謂觸事而夷，物情難著，既應即止，勿復存餘，當如此矣，可目之曰無住法門。此三法者，上根圓智，精修密詣之妙門也。輒杼軸于懷而未有作者，庶乎導揚前列，啓迪後來，可以智窮其理，不可以言盡其意。夫勤行之士，若能默識馴致，殆所謂曲盡其妙。乃至中根以上，聞而信重，加之善誘，自他俱利，法施洪福，未易可量。願三復以無煩，知百一之有補。深愧狂簡，幸不以人廢言也。天聖七年記。《成都文類》卷三七，影印文淵閣四庫全書本。又見《全蜀藝文志》卷三八。
全宋文卷一三七,《金石萃編》卷一三一,金石苑北宋:晁迥:文:Article:慎刑箴:并序天聖六年五月:書曰：》:欽哉欽哉，惟刑之恤哉！又曰：:與其殺不辜，寧失不經。好生之德，洽于民心。禮曰：》:刑者侀也，侀者成也。一成而不可變，故君子盡心焉。斯乃古先垂世之文，布在方策之著明者也。聖朝順考古道，以御萬邦，建官率屬，尤重其事。漢書曰：》:張釋之爲廷尉，天下無冤民；:于定國爲廷尉，民自以爲不冤。噫，凡親民蒞政，司刑典獄之官，若能明慎深切，法漢之張于二賢，則仁德之□，無出于此，至如踐卿相之位，固當然也。魯莊公曰：:小大之獄，雖不能察，必以情。路溫舒曰：:天下之患，莫深于獄。捶□之下，何求而不得？又周勃有大功，歷尊位，威望素震。及坐事被攝，猶歎獄吏之貴。是知愚弱之民，茍嬰縲紲，則鍛□誣服者可勝言哉！:故俗語曰：:畫地爲獄，議不入；:刻木爲吏，期不對。此皆悲痛之辭也。迥嘗接深識鉅賢先生之論，□爲食録之士，固當惻隱濟衆，自求多福。殖福之法，必須善利及人。善利之要，莫若慎刑最爲急務，餘皆不足爲比。□先生又云：:慎刑之至者，既知其幽圄可恤，當視所治之人皆如己子，必在乎始末疚心而軫念焉。無怠忽，無苛留。□報應之的，其福稱是，理貫神明，灼然無疑。又云：:聽訟折獄，至于評刑，次第之間，必具四德。公清首之，先正自心，勿爲勢力所遷，一也。明察次之，究其事始，勿至變亂成惑，二也。仁恕又次之，既得其情，哀矜而勿喜，三也。平允又次之，獄具取決，無庸上下相歐，以刻爲明，四也。四者備矣，何慶如之！迥先述勸慎刑文，》:明引經史中善惡之報，達諸聰□。今又作此慎刑箴，》:續而助之，敢告英才上智，必信勤行，與諸同志者更相導諭，廣樹陰德。大則合仁者安仁之安，□亦獲智者利仁之利也。勗哉當職，幸垂精鑑。其箴曰：,:刑之所設，禁暴防淫。慎□戒濫，利澤惟深。如燭于闇，如拯于沉。所以君子，必盡其心。慎刑本仁，仁者多壽。濫□獲報，天網不漏。嚴母先見，于公有後。願布斯文，置諸座右。,:皇宋天聖六年，歲次戊辰，五月乙未朔，十二日丙午上石，立于永興軍至聖文宣王廟。陝府西諸州水陸計度轉運使兼本路勸農使宣德郎守尚書兵部員外郎護軍賜紫金魚袋李周士，、、:陝府西諸州水陸計度轉運使兼本路勸農使中大夫尚書刑部郎中直史館上柱國賜紫金魚袋杜詹。、、安衆禪院主悟本大師惠□監刻字。
全宋文卷一三七,《皇朝文鑑》卷七四,同治《清豐縣志》卷九北宋:晁迥:文:Article:大順頌:禮記禮運云四體既正，·「:膚革充盈，人之肥也。父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也。大臣法，小臣廉，官職相守，君臣相正，國之肥也。天子以德爲車，以樂爲御，諸侯以禮相與，大夫以法相序。士以信相考，百姓以睦相守，天下之肥也。是謂大順。愚讀書至此，詳味久之。觀乎古先垂教，條暢明備，義取饒裕充盛，目之曰肥。若能偃風踐跡，各當其分，順之至也。無遠弗屆，浸漬浹洽，薰然大同，斯乃純被之化，盡善盡美矣。雖欲鋭意推演，復何措辭？區區至誠，願陳萬一。今但舉其全文，而繫以褒讚者，祗率道揚之志也。頌曰：,:猗歟禮經，》:孰窺優域？愚嘗究觀，沛然有得。肇自人倫，及于家國。遂滿天下，具四表則。是謂大順，以臻其極。老生作頌，奉陽景式。
全宋文卷一三七,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:晁迥:文:Article:商瞿字子木魯人贈蒙伯今進封須昌侯贊:易之爲書，》:窮理盡性。瞿也親受，抗心希聖。韋編靡釋，素風允競。展禮封侯，千載輝映。
全宋文卷一三七,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:晁迥:文:Article:高柴字子羔衛人贈共伯今進封共城侯贊:猗歟子羔，孝心篤矣。慎終銜恤，未嘗見齒。難能而能，君子知己。考古褒崇，于斯爲美。
全宋文卷一三七,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:晁迥:文:Article:公羊高今封臨淄伯贊:高也解經，辯惑咸服。學官所傳，齊名左穀。追奬肇封，宸心允屬。闕典彌縫，斯文載郁。
全宋文卷一三七,《昭德新編》卷下北宋:晁迥:文:Article:静深生四妙辭:夫氣聚成物，聚久則散；:炳靈鍾秀，出必冠倫。多以宿習睽真，失在於動；:或知静趣，則近道焉。諦思淵静中自然生四妙，勢數相繼，若歲之時。天機可窺，大信不約。爰得心要，以爲秘寶。安虚明樂，端如貫珠。因書静深生四妙辭云。》::了知入道門，先從靜爲祖。靜勝則心安，安久虛靈府。虛極發明靈，洞徹無不覩。天然法樂多，豈比聞簫鼓。
全宋文卷一三七,《昭德新編》卷下北宋:晁迥:文:Article:高年約己自誨辭:愚嘗究觀萬物萬情萬事萬理，同異相雜，自古而然。目爲太常，順爲心要久矣。今茲漸老，因更約己，裁定自誨之辭，作方便門。夫世間之法，理須決擇，則有辨白褒貶耳。出世之法，本貴混融，雖未能即行方外聖賢之行，但且學古來之名士。衛叔寶不見喜怒之容，阮嗣宗口不臧否人物，斯亦甚善。此外虛懷任運，勿復以悠悠介意。一切之事，即時而過去，如空中雲；:一切之念，即時而消盡，如湯中雪。唯有詳味道腴，膏潤深智，避諸憒鬧，日臻凝寂，此則不可滅裂也。
全宋文卷一三七,《昭德新編》卷下北宋:晁迥:文:Article:道貴養生辭:若夫殉乎物，輕乎身，有如千金之劎，用以析薪，百鍊之鑑，委於窮塵。愚嘗觀妙法見大倫，不欲汩其真虧其神。動與天親，靜與道鄰。故作是説，敢告同人。
全宋文卷一三七,《昭德新編》卷下北宋:晁迥:文:Article:學道三深略論:愚以爲學道之人，三者備而道可成，謂智也斷也脩也。、:見諸相之非相，知一真之甚真，智之深者也。破堅摧剛，無以挫其鋭，窮勢極利，不可奪其志，斷之深者也。備更夷險常率履，未始須臾忘致力，修之深者也。茍能如是，何往弗濟？
全宋文卷一三七,《昭德新編》卷下北宋:晁迥:文:Article:素履嘉祥讚:愚不求名，含華隱曜。愚愛棲真，坐忘遺照。愚獨聞和，披音露妙。視履考祥，茲爲吉兆。
全宋文卷一三七,《昭德新編》卷下北宋:晁迥:文:Article:了知妙湛歸心讚:空中聖真，具大威德。善入無爲，允臻其極。愚心師之，密與神會。凝然不動，皦然不昧。日慎一日，有進無退。
全宋文卷一三七,《昭德新編》卷下北宋:晁迥:文:Article:三言約己自修箴:愚修心，自作戒。勿馳散，勿昏昧。不分别，勿留礙。去纏縛，令自在。破憂恚，成歡泰。保其身，無敗壞。進其道，無懈怠。銘座隅，書紳帶。
全宋文卷一三七,《昭德新編》卷下北宋:晁迥:文:Article:過幻日損箴:過而能改，自然寡悔。知幻即離，何勞用智。日損之師，簡要如是。
全宋文卷一三七,《昭德新編》卷下北宋:晁迥:文:Article:道爲心寶銘:名非身親，利令智昏。身智之外，夫何足論。食充且美，衣敝仍溫。深藏至寶，道心常存。
全宋文卷一三七,《昭德新編》卷下北宋:晁迥:文:Article:心要銘:心要之法妙矣哉！:先之以自覺，濟之以力學。自覺者生知之本也，力學者閑覽之助也。言不盡意，舉其宏綱；:辭約意微，繹之爲貴。銘曰：,:物靈而貴，貴乎先覺。大道坦明，迷心踳駮。妙法難思，精微淵邈。必也讀書，然後爲學。
全宋文卷一三八,《古今圖書集成》山川典卷一五,《山左金石志》卷一五,雍正《山東通志》卷一○,乾隆《泰安縣志》卷一一,《泰山志》卷一六,《岱覽》卷六北宋:晁迥:文:Article:天齊仁聖帝碑銘:臣聞結萃爲山，麗無疆之厚載；:升名曰嶽，表奠服之崇丘。至若根一氣以混成，媲四時而首出，作鎮東夏，實惟岱宗。辨乎五方，設位冠配天之大；:畫爲八卦，建標當出震之區。邃深連空洞之宮，翕習號神靈之府。夫其魁甲艮象，握制坤軸，嶾嶙碕礒，穹崇岧嶢。天門路界于鬱蒼，日觀勢臨于杲曜。列仙遁跡，存棲真之石閭；:永命儲休，閟與齡之金篋。滋殖百卉，函育庶類。畜泄雷雨，吐納風雲。封之所以合元符，登之所以小天下。近綴梁社，遠矚秦吳。控壓海沂，襟帶洙泗。鄒人所仰，魯邦是瞻。肇生物之化權，蓋頤貞之壽域也。古先哲后，誕膺駿命，披皇圖，稽帝文，告成功，申大報，昭姓考瑞，刻石紀號，自無懷氏迄唐明皇，登封展采，布在方册者，罔不于茲矣。開元十三年始封神曰天齊王，禮秩加三公一等。綿歷五代，寂寥無聞。爰暨皇朝，勃興嘉運，叶百姓與能之望，應真人革命之秋。太祖皇帝總攬英雄，鞭撻宇宙，勤勞四征，削平多壘，方混一于寰中；:太宗皇帝纂隆洪緒，懋建皇極，斟酌道德，統和天人，乃綏懷于海外。然而艱難創業，藴畜貽謀。勒崇奮炎，將底績而未暇；:開先遺大，知奕世而有歸。粵惟崇文廣武感天尊道應真佑德欽明上聖仁孝皇帝陛下，承鼎定之基，格盂安之世，顯仁以育物，廣孝以奉先。宣洽重熙，財成庶政，弭息戎旅，撫柔要荒。乘國步之密清，宅天衷于醰粹。因之以豐懋，加之以阜康。席慶宗廟之重，游心帝王之術。長轡遠御，大道坦夷。天衢于是乎嘉亨，德教于是乎漸被。戴日戴斗，聿遵朝聘之期；:太平太蒙，盡入車書之域。垂衣在上，擊壤在下。得以疇咨俊茂，博訪幽隱。講求典禮，包舉藝文。接千歲之統，可炳儀于封祀；:當萬物之盛，宜昭告于神明。然猶務謙尊而益光，體健行而不息。沖晦藏用，淵默思道。俄而天休震動，上帝顧懷，真籙洊臻，靈心有懌，總集峻命，覺悟烝黎。踰金簡玉字之文，等河圖洛書之寶。承是秘檢，發爲蕃釐，霈澤開榮，普天受賜。新建元之號，易通邑之名。茂昭降祥，聳動羣聽。是時東土耆老，湊闕廷以上書，南司宰輔，率官師以抗表，願循考古之道，煥發升中之儀。弗獲固辭，乃狥勤請，且以增覆載之高厚，揚祖宗之純懿也。儲峙供億，悉出于縣官；:經啓營繕，不煩于民力。大中祥符元年冬十月，具儀制，嚴仗衛，陳屬御，隮介丘，齋心服形，奉符行事。羣司奔走，百禮修明。集巉巖之巔，凌顥英之氣。壇壝清肅，牲器純備，玉幣式敘，樽彝在列。奠獻克謹，皦繹用張。晏娭交三神之歡，陟配崇二聖之位。舉權火，升高煙，示瑤牘以環觀，建雲臺而特起。社首之禮，抑又次焉。咸秩無文，奉行故事。朝會赦宥，涵濡蕩滌。采輿誦，求民瘼，旌前列，衍徽章。參用王制，著明皇績。大猷克集，神實幽贊。故自始及末，見象日昭，史氏之筆，殆不停綴。則有非煙紛郁，太陽晏溫。仙芝無根，菌蠢以舍秀；:醴泉無源，毖涌而善利。靈輝休氣，嘉穀奇木，鱗介之宗長，翔游之品類，表異駢出，曠代絶倫。豈非受職修貢，發祥介福之徵乎？人謂是山崇冠羣嶽，功侔造化，斯不誣矣。國家稽虞書四巡之首，》:原漢氏五祠之重，述宣邦典，申嚴祭法。奉正直聰明之德，罄精虔嘉栗之誠，爲民祈福，與國均慶。封巒之後，復增懿號曰仁聖天齊王，蓋以形容靈造，舉褒崇之禮也，名稱之義大矣哉！:化工生物之謂仁，至神妙用之謂聖，登隆顯赫，亦云至矣。復思嚴飭廟貌，彰灼威靈，責大匠之職，議維新之制。於是命使屬役，協辰僝功。庀卒徒，給材用，興雲鍤，運風斤。程土物以致期，分國工而騁藝。規畫盡妙，樂勸忘勞。踰年而成，不愆于素。棟宇加宏麗之狀，像設賁端莊之容。凡所對越，肅恭逾至。四年春，舉汾陰后土之祀，成天地合答之禮。憲章明備，上下交感。純嘏既錫，大賚施及。圓首方足，式歌且舞。猗歟！:間歲順動，焜煌景爍，而皆擬聖明之述作，從英茂以飛騰。灼敘慶靈，奉揚殊貺。紀諸盛節，悉以命篇。布日星之華，配雲雨之潤。并刊鳳藻，散跱龜趺。播洋溢之頌聲，垂極蟠之能事。而志求象罔，順拜崆峒。闢衆妙之門，廣列真之宇。非止卜永年于郊鄏，是將納雅俗于華胥者也。又以太乙五佐本乎天，太寧五鎮本乎地，其位參兩，鴻名可齊，特尊列嶽，咸加帝號。由是奉升泰山之神曰天齊仁聖帝。乃命案馳道之東偏，直宸居之巽位，辟地經始，別建五嶽帝宮，以申崇尚之禮焉。御製奉神述，》:詔中書召侍從之臣，諭以制作之本意。觀夫聖文之梗概，以爲岱鎮之大，輔于柔衹，動植之所蕃息，原源之所滋液，至靈允宅，陰騭攸司。鍾戩穀而有徵，繄黎元之是賴。舊史具載，前王式瞻。著册封之典，嚴祀祠之禮，增奉邑之數，申樵蘇之禁，皆以仰不測之明威，顯無方之妙跡也。方今兵革偃戢，華夷會同，歲獲順成，物無疵癘，率由丕應，冥助永圖，固當稽彼前聞，進其尊稱。謂乎唐虞曰帝，商周曰王。夫商周之王，爵人臣而有素；:唐虞之帝，奉神道而何疑？況其容衛等威，冠裳制度，極徽數以宿備，宜明艷以相符。因而成之，禮無違者。願延景祐，普及含生。至乎哉！:聲動睿辭，無私廣大。坦然明白之理，沛然利澤之德。曲成司牧，俾臻富壽，有以見聖人之情矣。遂誌勒石，徧立于五嶽廟庭，從近臣之議也。是歲冬並命使介，分詣諸嶽，定吉日，飭有司。皇帝被法服，御朝元殿，禮行樂作，而臨遣之。持節受册，袞冕相繼，次敘而出，觀者如堵，且嘆文物聲明之盛，未嘗有也。使者奉詔訖事，率叶素期，於穆宏觀，夐超千古矣。越明年，詔五臣撰詞，各建碑于嶽廟。而臣浸漬皇澤，涵泳清徽，偶集鳧鴈之行，遂塵龍鳳之署。預承綸旨，強叩蕪音，曷勝眷奬？上以慶幸宣明盛禮，叨奉册于秦城；:潤色貞珉，玷彌文于魯嶽。荷輝榮之稠疊，愧才學之空虛。燥吻濡毫，謹爲銘曰：,:節彼泰山？蟠互大東。一氣凝神，五嶽推雄。勢并鳧繹，秀出龜蒙。崛起海表。目爲天中。高摩霄極，俯瞰暘谷。神策斯秘，昌圖可卜。物性鍾仁，民居獲福。魯邦是當，盛德在木。百靈淵府，三宮洞天。稷丘真隱，芝童列仙。白鹿方駕，飛龍命篇。宅其勝境，幾乎大年。嶽長曰宗，歲交曰岱。仰止巉巖，奠茲持載。壽域既優，神聰有賚。禱祀誕隆，寅威如在，千載興運，八紘開基。武功盪定，文教緝熙。封禪縟典，祖宗制宜。逮夫聖嗣，方畢宏規。惟帝奉符，惟神佑德。茂績其凝，皇猷允塞。嘉應沓臻，鴻禎靡測。芃芃豐衍，元元滋息。于赫靈廟，控帶名區。有詔改作，俾受全模，協心董役，豐資庀徒。技殫功倍，雷動星敷。大廈咸新，羣黎改觀。䆗窱靚深，崢嶸輪奐。肅穆威容，潔清几案。欽修允宜，肸蠁攸贊。功懋天作，澤從雲游。式諧民望，昭報神休。殊號斯薦，前古匪儔。庶安億兆，豈止懷柔？天帝之孫，復升以帝。出乎震宮，臨乎日際。事固莫京，理亦潛契。樹此崒碑，騰芳百世。
全宋文卷一三八,《金石萃編》卷一三一北宋:晁迥:文:Article:勸慎刑文:序曰：:嘗覽朝士所述戒殺生文，》:服其善利居□□續之以贊而資助之，大旨惜乎生物之性焉。惟人萬物之靈，厥理尤重，因而别撰勸慎刑文，》:明引善惡報應，亦冀流播，警悟當官之吏，疚心于刑，廣樹無疆□□也。文曰：,:易稱君子明慎用刑而不留獄。》」:至矣哉，前經格言。凡斷獄者，既明且慎，而不滯留，吏訓詳悉，無□于此。國家歲舉恤刑之詔，賜天下長吏條□甚備。而年祀寖遠，因循怠忽。若能視之如新，奉行彌篤，哀矜服念，不失其職，此乃以惻隱之仁崇樹勝因，□□佗等萬萬夐殊矣。□得情勿喜，先哲垂戒者，蓋□道化之末而及于禮，禮防之末而及于刑。刑以輔政，弗獲已而用之也，不當鋭意以快其心。然有便宜從事□用其刑者，必須事出權變，以去巨蠹，安齊民爲□，非可常用。茍不以此，但好深刻爲盡理，酷暴爲絶倫，窮極殘忍，自徼赫赫之名者，非公也，是私也，違古聖欽哉之訓。」:其有濫而不明，輕而不慎，用情樂殺于人者，殃咎響答，安可勝紀，布在信史，可舉大端。有如西漢寧成以郎謁者事景帝，猾賊任威，稍遷至濟南都尉，其治如狼牧羊，號曰乳虎。至武帝即位爲內史，而外戚多毀成之短，成遂抵罪髡鉗。又周陽由居二千石中最爲暴酷，後爲河東都尉，與其守勝屠公爭權，相告言，勝屠公自殺而由棄市。又義縱爲定襄太守，掩獄中重罪二百餘人，及賓客昆弟私入相視者亦二百餘人，皆捕鞫奏請殺之。後爲右內史，以廢格沮事棄市。又王溫舒爲河內太守，好殺行威，捕郡豪，連坐千餘家，□奏殺之。及爲右內史，有人告溫舒受錢姦利事，其罪至族，溫舒自殺。又尹齊爲淮陽都尉，所誅滅甚多，及死，仇家欲燒其尸，妻亡去，歸葬。又嚴延年爲河南太守，用刑刻急，總集屬縣囚論殺之，流血數里，河南號曰屠伯。其母謂延年曰：:天道神明，人不可獨殺也。我不意當老見壯子被刑戮，我今東歸，與汝掃除墓地耳。歲餘，延年果坐事棄市。東漢段紀明爲司隸，殺蘇不韋并滅其族。及紀明爲陽球所誅，天下以爲蘇氏之報焉。又，胡种爲司隸校尉，與王宏有隙，及宏遇李傕之難下獄，种遂迫促殺之。宏臨命詬曰：:胡种樂人之禍，禍將及之。种後眠，輒見宏以杖擊之，因發病，數日而死。後魏時，御史中尉王顯以宿憾奏中庶子元壽興誹謗朝廷，宣武賜壽興死，臨刑顧謂其子曰：:我棺中可置紙百張，筆兩枚，欲訟顯于地下。若高祖之靈有知，必取顯。及孝明即位，顯尋被殺。隋時梁敬真爲大理司直，煬帝忌魚俱羅，令敬真治其罪，遂希旨奏俱羅擊賊敗衂，陷之極刑。未幾，敬真有疾，見俱羅爲之厲，數日而死。唐郭霸爲監察御史，嘗推芳州刺史李思徵，榜捶考禁，不勝而死。其後見思徵從數十騎止其庭，曰：:汝枉陷我，我今取汝！霸周章惶怖，援刀自刳其腹，斯須蛆爛矣。又崔器爲御史中丞，性陰刻樂禍，奏其陷賊官準律死，後器病腳腫，月餘漸亟，瞑目則見京兆尹達奚珣，器但叩頭，口稱大尹不自由，」:如此三日不止而死。又舒元輿爲監察御史，亳州境有羣賊剽劫，而累政擒捕不獲，刺史李繁潛設機謀，悉知賊之巢穴，盡加誅斬。時議責繁不先啓聞于廉使，涉擅興之罪，遣元輿覆治之。素與繁有隙，復以初官，鋭于生事，乃盡反其獄辭，奏繁濫殺無辜，敕賜繁死。及元輿被禍，人謂有報應焉。後唐西方鄴爲寧江軍節度使，爲政貪虐。判官譚善達每箴其失，鄴怒，令左右告善達受人金，下獄拷□，遂殺于獄中，無幾寢疾，時見善達入其户，俄卒于治所。惡報之類，有如此者；:善報之類，誰曰無之？西漢丙吉以故廷尉監被詔治巫蠱，吉力拒使者，以保長安。漢武帝感寤，因赦天下，恩及四海。至宣帝，知吉有舊恩，將封侯以報，而吉疾病，帝憂其不起。太子太傅夏侯勝曰：:臣聞有陰德者，必饗其樂，以及子孫。今吉非死疾也。果病愈。後五歲，代魏相爲丞相。又于公者，其閭門壞，父老方共治之。于公曰：:少高大閭門，令容駟馬高蓋車。我治獄多陰德，未嘗有所寃，子孫必有興者。至于定國爲丞相，永爲御史大夫，封侯傳世。東漢何敞世祖比干爲汝陰縣獄吏決曹掾，平活數千人，後爲丹陽都尉，獄無寃囚。武帝征和三年三月辛亥，大陰雨，門有老嫗可八十餘，求寄避雨，雨甚而衣履不霑漬。雨止，送至門，謂比干曰：:公有陰德，天錫君策，以廣公之子孫，當佩印綬。因出懷中符策，狀如簡，以授比干。□□本始元年自汝陰徙平陵，代爲名族。又虞詡祖父經爲郡縣獄吏，按法平允，務存寬恕。嘗曰：:東海于公高爲里門，而其子定國至丞相。吾決獄六十年矣，雖不及于公，子孫何必不爲九卿？故字詡曰升卿。詡後爲尚書僕射。又袁安，明帝時爲楚郡太守，治楚王獄，所申理者四百餘家，皆蒙全濟。章帝時，安位至司徒。生蜀郡太守京，京弟敞爲司空，京子湯爲太尉，湯子成爲左中郎將，成弟逢逢弟隗皆爲公。後魏高允爲中書侍郎。轉令監，評刑三十餘載，內外稱平。每謂人曰：:吾在中書時有陰德，救濟人命。若陽報不差，吾壽應享百年矣。九十八而終。唐徐有功，則天時爲司刑丞。酷吏周興來俊臣丘神勣等構陷無辜，、:皆抵極法。詔下大理者，有功皆議出之，前後濟活數十百家，累遷司刑少卿，以諫奏枉誅者，三經斷死，而執志不渝，酷吏由是少衰，時人比漢之于張焉。先是潤州刺史竇孝諶妻龐氏爲奴所誣，當坐斬，有功明其無罪。至明皇時，孝諶子希瑊請以己官讓有功之子，以報舊恩。有功之子由是遷官。又陸元方，則天時爲宰相，臨終曰：:吾陰德于人多矣，庶幾乎福不衰。其後元方子象先爲宰相，景倩爲監察御史，景融爲工部尚書，景獻爲屯田員外郎，景裔爲庫部郎中，并有美譽。噫，所勸無忘慎刑勤□□□區區援引，皆正經正史，敢告深識之士，三復而盡心焉。
北宋:薛映:律詩:QiLv阳:阳:送高學士知越:晉朝名理漢循良，阳:胡粉宮闈紫界牆。阳:得請仍辭史官筆，质:憶歸重換會稽章。阳:閒尋嶽寺茶香細，霁:盛會江樓鱠縷長。阳:官是秋曹俱老大，泰个:異時同約棹滄浪。阳:宋孔延之《會稽掇英總集》卷一一
北宋:薛映:絶句:QiJue歌:歌:戊申年七夕五絕:月放冰輪傍絳河，歌:相期寶婺夜經過。歌:嫦娥不惜宮中桂，霁:乞與天香分外多。歌
北宋:薛映:絶句:QiJue尤:尤:戊申年七夕五絕:碧天如水月如鈎，尤:金露盤高玉殿秋。尤:青鳥潛來報消息，职:一時西望九花虯。尤
北宋:薛映:絶句:QiJue支:支:戊申年七夕五絕:漢殿初呈楚舞時，支:月臺風榭鎮相隨。支:如何牛女佳期夕，陌:又待鑾輿百子池。支
北宋:薛映:絶句:QiJue先:先:戊申年七夕五絕:月露庭中錦繡筵，先:神光五色一何鮮。先:世間工巧如求得，职:四至卿曹亦偶然。先
北宋:薛映:絶句:QiJue删:寒:戊申年七夕五絕:銀河耿耿露漙漙，寒:彩縷金針玉佩環。删:天媛貪忙爲靈匹，质:幾時留巧與人間。删:以上宋楊億《西崑酬唱集》卷下
北宋:薛映:排律:WuPai鱼:清風十韻:爽氣乘秋至，寘:凉飆蕩暑初。鱼:泠泠含遠籟，泰:槭槭動輕裾。鱼:翠幕波無際，霁:修篁韻有餘。鱼:潛驚塞草綠，沃:乍拂井桐疏。鱼:素髮悲郎將，漾:霜紈感婕妤。鱼:窗光流熠耀，啸:簾影亂蟾蜍。鱼:塵襲青絲騎，寘:香飄紺幰車。鱼:故宮經馺娑，哿个:四庫本作輕:別館度儲胥。鱼:薄暮來金埒，屑:凌晨上玉除。鱼:寧同起窮巷，绛:賸欲賦愁予。鱼
北宋:薛映:古風:GuFeng霰:曲水亭:原注：一曰流杯亭，在下天竺水臺盤。臺盤疏石渠，鱼:激流環四面。霰:夏屋有餘清，庚:羽觴隨意轉。霰:賓告醉言歸，微:主稱情未惓。霰:雖非禊飲辰，真:豈謝蘭亭讌。霰:《宋詩拾遺》卷五
北宋:薛映:句:Others阳:送人鄂州:黄鵠晨霞傍樓起，纸:頭陀秋草繞碑荒。阳,按：宋江少虞《宋朝事實類苑》卷三七
全宋文卷一○六北宋:薛映:咸平六年六月:文:Article:乞徒流罪人不須繫獄奏:徒流笞杖，、自有科條，苟情狀明白，何必繫獄，以累和氣？請詔天下，凡徒流罪于長吏前對辨，如無所異，聽遣決之。《宋史》卷三○五《薛映傳》。又見《續資治通鑑長編》卷六四，《咸淳臨安志》卷四六。:如：:原無，據咸淳臨安志補。》
全宋文卷一○六,《宋會要輯稿》刑法三之五四（第七册第六六○四頁）北宋:薛映:景德二年四月:文:Article:乞徒罪人依舊許當直司斷遣奏:兩浙民多因屠牛，私販酒麯茶鹽，并盜竊賊隨贜捉獲，亦有屯駐禁軍酒醉或軍人賭錢，逐事證驗詣實，不必追證。雖係徒刑，自來只當直司勘狀，當日依法斷遣。及有外縣勘證結正到諸雜徒罪公案，看詳情節圓備，所送罪人，當面引問，別無未同者，只重責審狀，依法施行，不更下司禁勘。今轉運司牒州，今後當直司不得輒斷徒罪公事。臣以爲事理分明，不宜虛須刑禁，乞依舊許當直司斷徒罪公事。
全宋文卷一○六,《宋會要輯稿》方域三之一○（第八册第七三四八頁）北宋:薛映:天禧四年四月:文:Article:乞放園苑百姓歸農奏:皇城諸園苑，見有内園司兵士，更于州縣差百姓六十餘人灑掃栽種。望令并放歸農。如兵士數少，即量與增益。
全宋文卷一○六北宋:薛映:大中祥符九年:文:Article:契丹道里記:上京者，中京正北八十里至松山館，七十里至崇信館，七十里至廣寧館，五十里至姚家寨館，五十里至咸寧館，三十里度潢水石橋。旁有饒州，唐于契丹嘗置饒樂州，今渤海人居之。五十里保和館，度黑水河，七十里宣化館，五十里長泰館。館西二十里有佛舍民居，即祖州。又四十里至臨潢府。自過崇信館，乃契丹舊境，其南奚地也。入西門，門曰金德，内有臨潢館。子城東門曰順揚。北行至景福門，又至承天門，内有昭德宣政二殿與氈廬，皆東向。臨潢西北二百餘里號凉淀，在饅頭山南，避暑之處。多豐草，掘地丈餘即有堅冰。,按：《遼史》卷三七《地理志》一，中華書局校點本。又見《契丹國志》卷二四、《續資治通鑑長編》卷八八。
北宋:和㠓:律詩:QiLv尤:題義門胡氏華林書院:累葉聚居旌孝行，庚阳漾敬:一齋崇講待儒流。尤:滿堂書史勝金玉，沃:入檻峰巒逼斗牛。尤:墨客四來深慕義，寘:本奴千樹等封侯。尤:疑當作木:南昌舊令曾羈宦，谏:悔不當初命駕游。尤:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
全宋文卷一三四,《太常因革禮》卷二○,《玉海》卷一○七,《宋史》卷一二六《樂志》一,《宋史新編》卷三○北宋:和㠓:淳化二年:文:Article:請增文武二舞新名奏:臣兄峴嘗于乾德中，約唐故事，改殿廷二舞之名。舞有六變之象，每變各有樂章，歌詠太祖功業。今覩來歲元會之儀，登歌五瑞之曲，》:已從改制，則文武二舞，亦當增新其名。案周易有化成天下之辭，》」:謂文德也；:漢史有威加海內之歌，」:謂武功也。望改殿廷舊用玄德升聞之舞爲化成天下之舞，》》:天下大定之舞爲威加海內之舞。》》:其舞六變：:一變，象登臺講武；:二變，象漳泉奉土；三變，象杭越來朝；四變，象尅殄并汾；五變，象肅清銀夏；六變，象兵還振旅。每變各有樂章。
全宋文卷一三四北宋:和㠓:文:Article:疑獄集序:易曰：》:先王以明罰敕法，」:君子以折獄致刑。」:書曰：》:欽哉，欽哉，惟刑之恤哉！兩造具備，師聽五辭。是知古之聖賢，慎兹獄訟，念一成而不變，審五聽以求情。悉其聰明，致其忠愛，俾無枉濫，以召和平。在上者既能盡心，居下者得以措手。其來尚矣，可略言焉。先相國魯公，嘗采自古以來有爭訟難究精察得情者，著疑獄集二卷，》:留于篋笥。小子㠓得遺編而諷讀，認先訓之丁寧，蓋將以用悟後人，流傳永世。足使愚夫增智，聽訟而不敢因循；:酷吏歛威，決獄而皆思平允。助國家之政理，爲卿士之指南。仁人之言，其利甚博，況當聖世，詎可平沉？㠓伏自天闕策名，宦塗結綬，三任親民于劇邑，二年作吏于秋曹。每窮鬬訟之源，益慕精詳之理。因敢討尋載籍，附續家編，期滿百條，勒成四軸。上二卷先相國編纂，下二卷小子㠓附續。父作子述，誠有愧于下才；:刑清獄平，冀少裨于大化。,按：《疑獄集》卷首，明刻本。
宋:龔穎:律詩:QiLv寒:次韻贈丁謂之:膽怯何由戴鐵冠，寒翰:祗緣昭代奬孤寒。寒:曲肱未遂違前志，寘:直指無聞是曠官。寒:三署每傳朝客說，屑霁:五溪閑憑郡樓看。寒:祝君早得文場雋，震铣:况值天階正舞干。寒:宋吳處厚《青箱雜記》卷二　《青箱雜記》：穎自負文學，少許人，談論多所折難。太宗朝知朗州，士罕造其門，獨丁謂贄文求見，穎倒履延迓，酬對終日，以至忘食，曰：“自唐韓、柳後，今得子矣。”異日丁獻詩于穎，穎次韵和酬。
全宋文卷七九,《金石萃編》卷一二六,乾隆《華陰縣志》卷一九,《華嶽志》卷六北宋:韓見素:咸平六年九月十五日:文:Article:敕賜西嶽乳香記:粤若太極剖判，非三才無以孕百神之□；:□氣周流，非五行不能儲萬物之秀。是則五行于三才百神，一氣萬物，無所不在矣。故在天爲五星，在地爲五嶽，在人爲五臟，在物爲五色，□□聲教，亦無所不備矣。有逆順生煞消息盈虚之理，得其道者聖功生焉，神明出焉，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。夫五嶽者，自融結之□，與五行之氣并生焉。故其神也，命五帝以封之；:其祭也，秩三公以視之；:其靈也，唯聰明正直以司之。天子歲以四立之日名于王□□□之常禮也。以至國家似有水旱灾癘之兆，爲民而薦誠者，亦非時而請謝焉。西嶽金天氏蓋其一也。世人有以不忠不孝不廉不□□仁不義，、:堆愆積咎，架肩疊迹而來，淫祀以求福禍者，宜其請禍也，何福之有乎！:神終不以三爵庶肴，易其福善禍淫之道也。苟有抱忠孝□□□挾仁義而來祭者，、:雖潢污行潦必享之，其所享者誠也。孔子曰吾不與祭如不祭，」:又曰吾祭則受福，」:其誠之謂乎。唯是國家每□□祭，繼日晨香，則必歆而福焉。何哉？以其既誠且明，不爲己，而爲民，無玷于聰明正直之職也。先是五嶽諸殿逐日所焚之香，自來因循，官□□給，肇自右司諫直史館高君紳，于至道中任荆湖轉運日，見南嶽司天王廟逐日諸殿晨薦之香，只采山中樹根燒爇，遂特發奏章，乞□□香燒，略曰：:陛下欲普天儲祉，故五嶽是尊；:萬姓欲四序祈恩，故明神是仰。其于香火，尤爲薦誠，闕而未行，何以爲禮？伏乞聖慈，特降敕命，許于南嶽諸殿逐日共破乳香一兩。復慮泰山等四嶽有似此未破香處，亦乞特降指揮。自是敕下華州勘□西嶽合銷乳香聞奏。時主廟官令神祝等慢神如一，遂共分析本廟一十一處合銷乳香半兩。匪唯儉不中禮，抑亦盗在其中，蓋不焚則有□，焚之則不足也。神靈感遇，若有所召，未數歲，高君自荆湖歸，親典是郡，點檢本廟諸殿所焚之香，全然闕少，奏復添之。戒勵既嚴，焚爲尤盡。□享唯馨之德，人恭如在之容，巍巍聖朝，實受其福。人有謂高曰：:今五嶽百神日受芬馥，皆公之力也。答云：:君上之賜也。」:又曰：:□公言，君何由而知之？曰：:臣下之職也。」:是知高君之所任也，不獨惠于民，亦將及于神；:不獨益于君，亦將及于身。君有是臣，何□而不拾，何闕而不補矣？高公以見素懸車嶽下，遣累神封，託紀歲時，貴無譽飾，命但直敘賜香之由致祭于禮以警之，欲使後之思乳香者□慢神之過，效淫祀者知請禍之非。言者無罪，聞者戒之。時咸平六年九月十五日記。觀察推官承直郎試大理評事丁□周，、:節度推官將仕郎試秘書省校書郎韓翱，、:左班殿直兵馬監押兼在城巡檢李承信，給事郎守國子博士監酒務輕車□尉賜緋魚袋張瓘，、、:朝請郎守太子中舍通判軍州事騎都尉借緋薛龜從，、、:宣德郎守右司諫直史館知華州□□事輕車都尉賜緋魚袋借紫高紳。、、、:鎸字人姚玉。
宋:查元方:古風:GuFeng:查公山:大道貴知止，纸:昔賢稱二疏。鱼:今來我季方，阳:退身茲有餘。鱼:瀟灑去桎梏，沃:放蕩狎樵漁。鱼:疏泉離遠竇，宥:鑿石構層廬。鱼:溪禽拂窗牖，有:山花滿庭除。鱼:寒藤繫舴艋，梗:碧潭澄素舒。鱼:睹茲塵𡏖外，泰:始見仁智居。鱼支:痛哉方散適，陌锡:溘然歸丘墟。鱼:恨不同老彭，庚阳:其樂永只且。马鱼:自古千祿輩，队:知進不知退。队:立事名雖揚，阳漾:全身理何昧。队泰:茂先賦鷦鷯，萧啸:體物知顯晦。队:一旦禍自速，屋:臨刑無以對。队:李斯戀富貴，未:下包周身智。寘:及憶東門犬，铣:已棄咸陽市。纸:平子著歸田，先:淵明捨彭澤。陌药:後來區區人，真:誰復挂書冊。陌:我喜從今云，文:吾宗有逋客。陌:山號查公山，删:嵽嵲雲漢間。删谏:山下查公塚，肿:溪聲長潺潺。删先:高臺好悵望，漾阳:絕磴堪躋攀。删:他年謝簪紱，物:永此繼閑閑。删:宋羅願《新安文獻志》卷五一上
北宋:釋道常:偈頌:Jie:偈答百丈僧:不要三乘要祖宗，冬:三乘不要與君同。东:君今欲會通宗旨，纸:後夜猿啼在亂峰。冬:《景德傳燈錄》卷二五
全宋文卷二○九,《續資治通鑑長編》卷二八,《太平治蹟統類》卷三,《群書考索》後集卷四一北宋:趙元僖:雍熙四年:文:Article:乞停河南募兵疏:竊覩仲春以來，分遣使臣于諸州點集鄉兵，其數甚衆。春氣方盛，農事正勤，況屬久安，豈可遽擾！:且所取義卒，乃是丁夫。畎畝之氓，本難拘率，行伍之內，豈易指呼！:雖教習之有方，終驅使之無效。若鳩集益廣，即經費倍多。以此思之，止爲勞弊。今寇戎出塞，邊境已寧。至于防秋，須預經畫，望于將相之內，選材謀之人，付之兵權，委以閫政，精擇鋭旅，分戍邊城，優卹其妻孥，激發其勇力。至于保障城寨，州郡官寮，遴揀當人，責成倚辦。此外深溝高壘，炳燧鳴刀，來則禦之，去則勿逐。有備無患，古之道也。所集鄉兵，雖衆何用？況又河南久爲內地，人户非能便習武藝，不可盡寘戎行。河北累經戎馬，頗有嫻習馳射，或可選置軍中。望且于河朔緣邊諸州點集，止令本處守捍城池，河南諸州一切停罷。
全宋文卷二○九,《續資治通鑑長編》卷二八,《宋史》卷二五六《趙普傳》,《歷代名臣奏議》卷一三二北宋:趙元僖:雍熙四年十二月:文:Article:薦趙普疏:臣伏見唐太宗有魏玄成房玄齡杜如晦，、:明皇有姚崇宋璟魏知古，、:皆任以輔弼，委之心膂，財成帝道，康濟九區，宗社延洪，史策昭煥，良由登用得人也。今陛下君臨萬宇，焦勞庶政，宵衣旰食，以民爲心，歷選前王，誠無所貶，而輔相之重，未偕曩賢。況爲邦本于任人，任人在乎公共，公共之道莫先于賞罰，斯政之柄也。茍賞罰匪當，即淑慝莫分，朝廷紀綱，漸致隳紊。必須公正之人，典掌衡軸，直躬敢言，以辨其得失，然後彝倫式序，庶務康濟。普開國舊老，得參帷幄，厚重有謀，忠誠言事，不苟求恩顧以全禄位，不私徇人情以邀名望，此真聖朝之良臣也。竊聞憸巧之輩，朋黨比周，衆口嗷嗷，惡直醜正，恨不斥逐遐徼以快其心。何者？蓋慮陛下之再用也。然公讜之人，咸願陛下復委之以政事，啓沃君心，羽翼聖化，國有大事使謀之，朝有宏綱使舉之，四目未察使明之，四聰未至使達之。官人以材則無竊禄，致君以道則無苟容，賢愚洞分，玉石殊致，當使結朋黨以馳騖聲勢者氣索，縱巧佞以援引儕類者道消，沈冥廢滯得以進，名儒懿行得以顯，大政何患乎不舉，生民何患乎不康？匪踰期月之間，可臻清浄之治。臣智慮庸淺，發言魯直，伏望旁采羣議，俯察物情，苟用不失人，實邦國大幸。
全宋文卷一三八,《續資治通鑑長編》卷四二,《九朝編年備要》卷五,《類編皇朝大事記講義》卷六,《太平治蹟統類》卷二九北宋:王濟:至道三年九月:文:Article:陳政事十事疏:賢愚，治亂之本也。大賢則能盡治衆務，兼通百職，其次但懷一長負一奇亦可矣。愚者不必塊然無慮，蚩蚩爲民。蓋守小謹者似德，懷怯懦者似恕，容姦惡者似仁，藴諂諛者似恭，恣傾險者似智，好詆訛者似直，樹朋黨者似義，肆苛刻者似忠，貪祿位者似勤，若斯之流，雖愚而類賢，用之，則速亂之基也。,:官不必備，惟其人。,:位以德舉，不以序遷。茍能慎選其人，各守其官，則紀綱必正。官多則事繁，吏多則民殘。欲事不繁，莫若省官，欲民皆安，莫若省吏。天下所以未格清凈者，由官吏多之故也。爲陛下計，宜減分局之官，省監臨之數，擇百司之吏，選技術之工，去纖巧之匠，停老弱之卒，汰緇黃之流，自然無曠土，無游民，公庭肅而百事舉矣。,:官多俸薄，不若俸厚而官少。若盡去冗食。復其全俸，則二人之俸，可以周一人之用。衣食既足，廉恥自興。,:今民政之闕者，田税未均，榷酤未寬，土木未停，督斂未平，牧宰未食。田税不均，則兼并之家私土多而公田少，剝上損下，在于此矣。榷酤未寬，則民多犯禁而爲盜，且山海酒麴之利，皆民所共，今盡奪之，是與民爭利，反害之也。或少寬之，國用未必乏，而民且不犯矣。土木未停，則民困于力役而國用多費。且廣興寺觀，意將祈禱，曾不知求福在乎修政，又何土木之爲！:夫督斂不平，則民受刻削而刑禁濫施。蓋簿書舛謬，遂至償納，或父祖所負延及子孫，或本非主守而均于干繫，或不自侵欺而類于失陷。彌年累歲，箠楚日加，無益于官，徒傷于衆。夫牧宰不良，則民受弊而政不行。蓋貪猥者貨賄公行，殘暴者刑罰不節，執滯者通變莫適，怯懦者狡吏肆毒。,:銓選之門，徒有其名，莫責其實。有殿者雖加厚罰，有最者莫見明揚，或驟遇寬恩，則不限其功過，靡逢舉薦，則終困于徒勞。,:貢舉不嚴，則權勢爭前，而孤寒難進。必欲均之，莫若令皇朝三品及見任文武升朝官子孫弟姪，薦名于兩監，而未升朝官子弟及白屋之士，薦名于州郡，然後升于禮部，第其可否，亦兩分之。若然，則權勢異途，孤寒自進矣。
全宋文卷一三八,《宋會要輯稿》食貨六八之三三（第七册第六二七○頁）北宋:王濟:景德三年四月:文:Article:請各縣置簿理納太倉借貸民粟數奏:伏覩國初嘗置義倉，以備賑濟。今義倉已廢，每州郡小有水旱，朝廷即詔出太倉粟借貸農民，及稔歲復多蠲放，慮有損軍食。今後如有賑貸，望本縣置簿以時理納，庶獲兼濟。
全宋文卷一三八北宋:王濟:文:Article:槐樹贊:龍升南陸，犬集正陽。鼓柯命風，振葉致凉。,按：《全芳備祖》後集卷一五，農業出版社影印本。
全宋文卷七九宋初:崔仁冀:辭賦:Fu:玉茗花賦:郡之東院有山茶一本，阮:衆云白華。麻:睹前太守周申甫曾有是詠，敬:聲其奇，支:未之甚信。震真:及夫開也，马:宛若瓊華，麻:方知周公詠言不虛。鱼:思而繼之，支:仍目之爲玉茗花。麻:暇中述賦一篇，先:以示好事。寘,:衆卉之中，东:彼山茶子，纸:顆顆盡紅。东:有挺生于下土，麌:獨宣素于春風。东:點一樹之香酥，虞:佳人讓巧；巧效:琢千苞之美玉，沃:真宰輸工。东:是何皭若不群，文:嫣然欲澤。陌药:既成潔介之性，敬:豈假穠華之飾。职:律初回日，质:競美青女之姿；支:木正王時，支:衒耀金方之色。职:由是萌芽當臘，合:芳披向春。真:馥馥之香心乍吐，麌遇:盈盈之粉面爭勻。真:惟憐曉吹微和，歌:拆開香結；屑:祗怕晴陽過暖，阮元:炙作瓊津。真:色澤既殊，虞:聲光亦別。屑:疑被葉之凝露，遇:訝封條之密雪。屑:迷南華之蝶羽，麌遇:共作輕明；庚:混北陸之蟾輪，真:同成皎潔。屑:梅心羞而早落，药:蓮花愧而晚開。灰:皓腕而誰先折得，职:皤髭而我獨看來。灰:曲沼下臨，侵:鄭旦浣沙于越瀨；泰:小山傍映，敬:巫娥行雨于前臺。灰:得非草木嘉祥，阳:乾坤異禀。寝:一藂皎爾白如練，霰:百樹紛然徒似錦。寝:素羽裁成于葩萼，药:勢欲飄飄；萧:輕冰綴滿于枝柯，歌:寒生凜凜。寝:是客皆愛，队:惟蜂最知。支:纔發而便吟無足，沃遇:將殘而不醉何爲。支寘:想搜訪之來時，支:應從乳洞；送董:論栽培之深處，语御:合在瑤池。支:美乎！虞:雅淡無偕，佳:保持有自。寘:騰芳既出于常品，寝:擢本好移于近地。寘:誰能將此樹奇花，麻:説向內園之使？寘,按：同治《臨川縣志》卷九，同治刻本。
全宋文卷七九宋初:崔仁冀:乾德五年四月:文:Article:奉國軍節度使彭城錢公碑銘:嗚呼！:魯誄宣尼，謂旻天不弔；」:齊銘文獻，謂半嶽摧峰。」:彼惟歎哲，此乃傷宗。終始禮全，儻有貴乎啓足；:短修分定，亦奚甚乎戚容。我國家系自仙靈，基于神武，岐周孫子，瓜瓞綿綿而逾長；:魯衛弟兄，棣華韡韡以方盛。其分宗之大，創業之高，班布前書，焕列今史，可得而略焉。公即武肅王之孫文穆王之第十子今大元帥吴越國王之大弟也，、:諱億，字延世，錢塘人也。天垂象而列爲公輔，嶽炳靈而誕作英髦。神清如水鑑旁輝，表異而山庭上聳。未當就傅之歲，已有能文之性。采蠟珠而爲鳳，智與識偕；:溲雞白以成碑，辭兼理勝。生七歲而後異，志千里以自然。驪珠擅愛于掌中，鳳綍推恩于膝下。未出閤歲，制授尚書禮部郎中，尋改中直都指揮使檢校司徒開國伯，、:食邑七百户。罷南宮之錦帳，講上將之玉鈐。鴻羽漸昇，犀渠是肅。辛丑歲，文穆王升遐八極，中獻王纘服二邦。繼體守文，乍洽輿人之望；:自家刑國，先推睦族之恩。天福八年六月，授公起復雲麾將軍檢校太子太保，尋歷太傅太尉尚書右僕射，、:開國侯，加食邑至一千五百户。端右纔儀于庭鷺，具瞻旋逼于臺鸞，俄自五宗，言同三品。丁未歲，我上應楚庭之當拜，副代邸之奉迎，乾坤定位于太初，雷雨覃恩于洪覆。指棲雞之𡏝，將正階司；:顧審像之求，不遐天序。堯俞所屬，康誥屢行。公于是大空土之資，真濟川之秩，監董狐之史筆，總天祿之殿書。宗相燮和而惟允，霸君垂拱以仰成。未幾，上以鎔山煮海之權，富國強兵之本，式資心計，以贍軍須。乾祐元年四月，委公判兩浙鹽鐵，仍封新定郡公，加食邑五百户。夜思經濟，豈惟師孔僅前修；:歲入羨盈，不假辟李華旁贊。四明提封千里，雲屋萬家。貢分于齒革羽毛，俗殷于魚鹽蜃蛤。南琛交貿，有蠻舶以時來；:東道送迎，有皇華而歲至。慎選茲任，非親勿居。明年五月，授公判四明諸軍事。易利建侯，》:詩優布政，》:攬轡有蘇舒之志，下車多惠愛之方。南畝嗇夫，荷決渠降雨之利；:東野編户，安熬波出素之業。郡歌來暮，朝議陟明。屬我上守位以仁，因心則友。念犬牙之相制，式賴親親；:當龍首之高居，常迴睠睠。奉綸言而奬授，擇寶器以頒宣，駱驛道途，蟬聯歲序。其間擁旄入覲，執玉在庭，每將梁孝同居，親爲東平行邸，恩光不二，禮分特高。故得大國進封，遙裂翦鶉之壤；:群官處長，兼同浴鳳之儀。顯德初，丁周國明懿善慶太夫人憂，尋從泣血之中，仰奉奪情之典。洎大宋皇帝起陸龕難，應天革命，以我上秉三世之大節，北面尊周，率萬國之諸侯，同心戴舜，霸業騰高于踐土，寵章廕及于在原，建隆元年，敕命公爲奉國軍節度使。自膺帝命，彌勵政經。內和民人，外固封守。福星坐照，周旋六考之間；:甘雨行隨，康濟一方之內。必謂受祿未艾，介福猶登。無何方寸之間，忽遘在肓之疾。台星中折，晉司空早自知亡；:喪氣東行，荊太守俄鍾此釁。以乾德五年春二月丁卯，薨于府城之正寢，享壽凡二百二十六甲子。哀聞達聽，痛軫上心，七日罷朝，百官奉慰。博議易名之典，廣求監護之才，制贈官諡曰康憲。」:以其年四月庚申，葬于本軍奉化縣禽孝鄉白石里之原，禮也。守龜告日，踣馬開塋。哀引長驅，指蒿埏而去去；:悲風四起，咽笳吹以凄凄。北邙永閟于幽扃，南氏空書夫遺績。公星潢演派，虹玉滋苗。出藩入輔之才，諒由天賦；:緯武經文之業，且見日新。其政理也，簡靜爲先，緩猛相濟，愛如冬日，穆若清風。班鐵尺于旗亭，市無二價；:設缿筩于閭里，路不拾遺。其課績也，輿賦均登，逋民繦負。疏鵠陂而資溉注，創鼇榭以勝追遊。設險守邦，大峻金墉之制；:樹碑紀績，親刊黃絹之辭。其文學也，洞究百家，冥搜萬象。蝌蚪書出于魯壁，芙蓉詩生在謝塘。玉如意之揮時，紛紛兼講；:銅鉢聲之敲處，續續成章。其伎藝也，授劍術于猿公，傳弓聲于雁將。章呈擅敏，草聖推工。顧誤曲于坐隅，五音潛別；:覆殘棋于碑背，一路無遺。其風度也，玉海千尋，黃陂萬頃。折旋中矩，終讌不疲。菊映漉巾，陶亮乃羲皇上客；:雪沾鶴氅，王恭真神仙中人。其理性也，得古佛之指歸，經祖師之印可。鍊寶結生天之果，布金追陟屺之恩。啓迪言筌，豈止作山陰都講；:發揮心要，固將同方丈上人。總是全材，誕爲英器。而乃際吾主隆平之運，極周親友愛之恩，入專和嶠之車，出仗辛毗之節。況復有厚于國，有慶于家。康樂鳳毛，悉聯榮于仕路；:太沖紈素，俱結偶于相門。委大化以如歸，考終命而不亂。斯盡善矣，復何慊哉！:紀是殊政，宜乎大手。仁翼也，綵筆慚名，銀臺辱召，奉綸言而比事，抽軋思以僅成。刻在瑯玕，遠愧乎披文相質；:寘諸冥寞，聊防乎深谷爲陵。謹爲銘曰：,:東南福地，表裏仙岡。牒稱著姓，讖述興王。極天基大，積石流長。秦中鹿走，浙右龍驤。武祖勃興，文考光啓。國霸魯史，家肥戴禮。》:乃子乃孫，宜兄宜弟。磐石分封，平臺立邸。國之貴介，才自天生。蟾供研滴，霞翦詩情。爰居西邸，是則東平。爲霖入用，同氣分榮。地曰句章，州名海岱。乃輟牢盆，言驅大旆。六考之間，百城之內，民詠安堵，史書課最。霸君敦愛，裂地酬勳。天王覃寵，奉國名軍。圭桐舊翦，符玉新分。如搘天柱，如捧日雲。誓著山河，任兼將相。水薤政聲，金縢德望。適賴永藩，忽悲中喪。影澹三階，位虛五帳。鄮山之下，鄞水之濱，令茲蓍兆，擇得蒿鄰。風旌飄瞥，露挽酸辛。爲陵有日，大夜無晨。生理四明，民享餘利。歿窆四明，神資吉地。有召棠兮興歌，有羊碑兮墮淚。公之德兮公之功，百世可知于錫諡。,按：乾道《四明圖經》卷一一，宋元四明六志本。又見《寶慶四明志》卷一，《輿地紀勝》卷一一，《延祐四明志》卷一九，《敬止録》卷一，《四明文獻考》卷一三七，天順《寧波郡志》卷一○，雍正《浙江通志》卷二三七，光緒《奉化縣志》卷三八。
北宋初:夏侯嘉正:句:Others:句:兩制誠堪美，纸:青雲侍玉輿。鱼御:宋文瑩《玉壺清話》卷七:《玉壺清話》：太宗上元御樓觀燈，嘉正進十韻，末句云云。
全宋文卷一三八,《歷代賦彙》卷二二,雍正《湖廣通志》卷五三四,道光《洞庭湖志》卷九,光緒《湖南通志》卷二一,光緒《巴陵縣志》卷六五,光緒《龍陽縣志》卷二九北宋初:夏侯嘉正:辭賦:Fu:洞庭賦:楚之南有水曰洞庭，青径:環帶五郡，问:淼不知其幾百里。纸:臣乙酉夏使岳陽，阳:抵湖上，漾养:思構賦。遇:明日披襟而觀之，支:則翼然動，送董:促然跂，寘纸支:慄然駭，蟹:愕然眙。支寘:怳若駕春雲而軾霓，齐屑锡霁:浩若浮汗漫而朝躋。齐:退若據泰山之安，寒:進若履千仞之危。支:懵若無識，职寘:智若通微。微:跛若不倚，纸寘:蹌若將馳。支:耳不及掩，俭感:目不暇逃，豪:情悸心嬉。支:二三日而後，有宥:神始宅，陌:氣始正。敬庚:若此不敢以賦爲事者二年，先:然眷眷不已。纸寘:一日登崇丘，尤:望大澤，陌药:有雲崒兮興，径蒸:歘兮止。纸:興止未霽，霁:忽若有遇。遇:由是漬陽輝，微:沐芳澤，陌药:覩一異人于巖之際，霁:霞爲裾，鱼:雲爲袂，霁:冰膚雪肌，支:金玦玉珮，队:浮丘羨門，元斯實其對。队:因言曰：月:若非好辭者耶？麻」:臣曰：月:然。先」:然則若智有所不通，东識有所不窮，东:用不通不窮而循乎無端之紀，纸:若得無殆乎？虞臣又曰：月:然。先」:然志極則物應，径蒸思精則道來，灰:嘉若之勤無譁談，覃:吾爲若稱云：文:太極之生，庚曰地曰天，先:中含五精。庚:五精之用，宋:而水居一焉。先:水之疏，鱼遇:邇則爲江兮，齐:遠則爲河，歌:積則爲潴兮，齐:總則爲湖。虞:若今所謂洞庭者，马:傑立而孤，虞:廓然如無區，虞尤:其大無徒。虞:含陽字陰，侵:玄神之都。虞:曖曖昧昧，队泰:百川不敢逾，虞:有若臣者，马:有若賓者，马:有若僕者，马:有若子者，马:有若附庸者，马:有若娣姒者。马:若禹會塗山，删:武巡牧野，马:千出百會，泰:咸處麾下。马祃麌:每六合澄靜，梗:中流迴睨。霁:莽莽蒼蒼，阳:纖靄不翳。霁:太陽望舒，鱼:出沒其間。删:萬頃咸沸，未:彊而名之爲巨澤，陌药:爲長川，先:爲水府，麌:爲大淵。先:縱之不踰，虞:跼之不卑，支:乍若賢人，真:以重自持。支:誘之不前，先:犯之愈堅，先:又若良將，阳漾:以謀守邊。先:澎澎濞濞，霁:浩爾一致，寘:又若太始，纸寘:未有仁義。寘:沖沖漠漠，药:二氣交錯，药遇:又若混沌，阮:凝然未鑿。药号:此乃方輿之心胸，冬:溟海之郛郭也。马:三代之前，先:其氣濩落，药:浩浩滔天，先:與物迴薄，药:滅木襄陵，蒸:無際無廓。药:上帝降鑑，陷:巨人斯作。药个遇语:乃命玄夷，支:授禹之機，微:隧山陻谷，屋:滌源暢微。微:然後若金在鎔，冬:若木在工，东:流精成器，寘:夫何不通。东:是澤之設，屑:允執厥中。东送:既巽其性，敬:遂得其正。敬庚:有升有降，绛江:有動有靜。梗:』」:臣應之曰：月:升降動靜，梗可得聞乎？虞神曰：月:水之性非圓非方，阳非柔非剛，阳:非直非曲，沃屋:非玄非黃。阳:劃象爲坎，感》:本乎羲皇。阳:外婉而固，遇:內健而彰。阳:降以姤始，纸寘》:升以復張。阳漾》:其靜處陰，侵:其動隨陽。阳:六府之甲，洽:萬化之綱。阳:式觀是澤，陌药:乃知天常。阳:若乃四序之變，霰:九夏攸處。语御:烘然而炎，盐:沸然而煮，语:羣物鴻洞，送董:爍爲隆暑。语:澤之作，药个遇语:頎然其容，冬:若去若住，遇:若茹若吐。麌遇:靈趨怪覲，震:杳不可覩。麌:蒸之爲雲，文:散之爲雨。麌语遇:倏忽萬象，养:如還太古。麌:真可嘉也。马:若乃秋之爲神，真:素氣清泚，纸荠:肅肅翛翛，萧:羣籟四起。纸:澤之動，送董:黝然其姿，支:若挺若倚，纸寘:若行若止。纸:巽宮離離，支:爲之騰風；东:蒼梧崇崇，东:爲之供雲。文:四顧一色，职:黯然氳氤。真:其聲瀰瀰，纸支荠:若商非商，阳:若徵非徵。蒸纸:東湊海門，元:一浪千里。纸寘:又足畏也。马:言其狀，漾:則石然而骨，月:岸然而革，陌:氣然且榮，庚:洚然而脈。陌:有山而心，侵:有洞而腹，屋:有玉而體，荠:有珠而目。屋:穹鼻孤島，皓:呀口萬谷。屋:臂帶三吳，虞:足跬荊巫。虞或跂然而望，漾阳:或翼然而趨。虞:彭蠡震澤，陌药詎可云乎？虞臣又問曰：月:澤之態已聞命矣。纸水之族將如何居？鱼支神曰：月:大道變易，陌寘或文或質，质寘:沉潛自遂，寘:其類非一：质:或被甲而邅，先:或曳裾而圓；先:或禿而跋，曷:或角而蜿；元阮:或吞而呀，麻:或呿而牙；麻:或心以之蟹，蟹:或目以之蝦；麻:或修臂而立，缉:或橫鶩而疾；质:或髮于首，有宥:或髯于肘；有:或儼而莊，阳:或毅而黝。有:彪彪玢玢，真:若大虛之含萬彙，未:各循其生而合乎羣者也。马臣又問曰：月:若神之資，支其品何如也？马神曰：月:清矣靜矣，纸麗矣至矣，纸:邈難知矣。纸:肇于古，麌:古有所未達。曷霁:形于今，侵:今有所未察。黠:非希非夷，支:合其心于自然，先:然後上天入地，寘:把三根六。屋:況水居陸處，语御:夫何不燭。沃:彼鞚鯉之賢，先:轡龍之仙，先:乃吾之肩也。马:其餘海若天吳陽侯神胥，鱼、齪齪而遊，尤:曾不我儔。尤臣又問曰：月:易稱王公設險，俭:「《『是澤之險，俭:可以爲固。遇:而歷代興衰，支:其義安取？麌有神曰：月:天道以順不以逆，陌地道以謙不以盈。庚:故治理之世，霁:建仁爲旌，庚:聚心爲城。庚:而弧不暇弦，先:矛不暇鋒，冬:四海以之而大同。东送:何必恃險阻，语:何必據要衝？冬:若秦得百二爲帝，霁:齊得十二而王。阳漾:其山爲金，侵:其水爲湯。阳漾:守之不義，寘:歘然而亡。阳:水不在大，泰:恃之者敗；卦:水不在微，微:怙之者危。支:若漢疲于昆明，庚:桀困于酒池，支:亦其類也。马:故黃帝張樂而興，径蒸:三苗棄義而傾。庚:則知洞庭之波以仁不以亂，翰:以道不以賊，职:惟賢者觀其知而後得也。马于是盤桓徙倚，纸寘:凝精流視。纸寘:罄以辭對，队:倏然而晦。队,按：《宋史》卷四四○《夏侯嘉正傳》。又見《皇朝文鑑》卷一，《楚紀》卷二一，《岳陽紀勝彙編》卷一，《古今圖書集成》職方典卷一一一三、職方典卷一二二五、山川典卷二九八。
北宋:釋遇安:絶句:WuJue删:答僧:欲識曹溪旨，纸:雲飛前面山。删:分明真實箇，个:不用別追攀。删:《景德傳燈錄》卷二六
全宋文卷一○○,《永樂大典》卷五七六九宋:程文度:文:Article:重修湘妃廟記:太平興國八年:重湖之南兩舍之地，有二妃古祠在焉。其廟號昔謂之黄陵，因其地而名也。今謂之昭烈，以德而稱也。載籍群書，皆盛稱堯舜之德，二妃即堯之女舜之妃也。帝堯以丹朱不肖，二妃有德。不肖則不可以傳神器，有德斯可以贊帝圖。繇是妻于有虞，以光堯之聖德；:降于嬀汭，以成舜之孝道。若俾丹朱有二妃之德行，堯必不讓舜而傳丹朱矣；:有虞無二妃之翼贊，舜必終匹夫而況側微矣。是知堯舜之德巍巍蕩蕩，民到于今稱之者，皆由二妃之所致也，豈止從舜南巡，昭其靈跡而已哉！:噫！:事于頑嚚，顯妃之節；:溺于沅湘，見妃之烈。湘竹之斑，謂妃之血；:湘水之聲，謂妃而咽。噫！:生爲虞嬪，沒作湘神，享廟福人，在江之濱。唐元和十四年春，吏部侍郎昌黎韓公愈以犯顔獲戾，出牧潮州，過妃之祠，精意有禱。惟妃恤含忠之節，施福善之功，爰自海隅，牽復朝位。韓公感妃之明靈如在，傷妃之祠宇其頽，再樹豐碑，崇脩舊址，于今垂二百年矣。碑已殘破，廟亦圮毀。太宗太平興國五年秋，將作監丞程文度銜帝之命，權理湘陰。去邑一舍，先過妃廟。臨湘江之鋪練，列楚嶠之堆藍，樹古祠荒，堪成圖畫。廊廡之下，得其舊碑，塵蔽苔封，顧難辨識，熟而視之，乃韓吏部之碑也。其間解二妃爲湘君夫人，證以經書，駮其舛謬，實巨儒達識之作也。又解舜陟方乃死之義，」:以陟爲死，」」:是爲死方乃死，」:厥理未明。竊以尚書者上古帝王之書，》:經夫子刪定，其虞書曰：》:舜陟方乃死。」:孔安國傳云：:陟，升也。方，道也。言舜升道南方巡狩，死於蒼梧之野而葬焉。矧自魯恭王壞宅得書，悉還孔氏，原其作傳之意，頗協刪書之旨，垂世立教，豈有異端？文度雖省己不才，敢徵其事爲證。且許由避堯之讓，許由即爲道人矣；:大禹承舜之禪，虞舜亦爲道人矣。以道之情高，故曰升道，是以聖人用則爲堯舜之理，捨則與巢許同歸。以其體道合天，故謂之帝。孔傳解陟方爲升道，」」:於理爲通。若韓吏部解陟爲死，」」:即下不得言方乃死也，」:義斯明矣。慮惑後世，乃述斯文。右補闕直史館荊湖南轉運使趙公昌言，、:博學雄才之士也，自臨職司，克豐邦計，奉公之外，繼絶爲心。每同謁黃陵祠，歎其廟毀碑殘，非人不葺，乃拜章上請，思壯神居。因廣舊基，復增峻宇。正殿孤起，回廊四合，總二十餘間。梗梓宏材，並從官給。舊有神像，舜居其中，二妃夾侍。監察御史荊湖南轉運使李公清惟，文學擅價，智辨過人，常議及古黃陵祠前後謂之懿節，謂之昭烈，並歷代以來官錫廟號，皆美二妃之德以名焉。故事顯然具載，豈可以舜在于茲，斯蓋鄉俗所立，今宜改正。遂去其舜像，止存二妃。舊碑潭州刺史沈傳師書題，趙公昌言以碑辭殘缺，將墜于地，慮湘君湘夫人之靈跡漸于湮沒，遂采新石，重刊舊文，仍以碑陰見託爲記。文度承命爰筆，指事直書，知予罪予，其在于此。太平興國八年記。
全宋文卷一三八,《宋會要輯稿》刑法四之四（第七册第六六二三頁）北宋:邵曄:景德三年十二月二十九日:文:Article:乞便宜配隸凶惡罪犯奏:今後犯罪人配隸廣南牢城者，乞委轉運使詳元犯情理，凶惡者以便宜分配，隸所部州軍。
全宋文卷一三八,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:邵曄:景德三年十二月:文:Article:乞就賜黄慶集等恩秩奏:黎龍廷已遣弟入貢，乞加朝命。而黄慶集等先避亂歸化，種族稍多，若復遣還，慮遭屠戮，望就賜恩秩。
北宋:潘若沖:律詩:WuLv支:支:哭廖融:天喪我良知，支:無言雙淚垂。支:惟求相見夢，送:永絕寄來詩。支:應有異人吊，啸锡:從茲雅道衰。支:春風古原上，漾养:新塚草離離。支:以上《詩話總龜》前集卷二六引《雅言雜載》
北宋:潘若沖:律詩:WuLv灰:贈王正己:兩捧歌詩寄，寘:公餘即展開。灰:無時惟北望，漾:何日逐南來。灰:夢裏得芳草，皓:笛中聞落梅。灰:終朝一携手，有:江上有樓臺。灰:同上書卷二八引《雅言繫述》
北宋:潘若沖:律詩:QiLv微:留鶴贈廖融:峭格數年同野興，径:一官才罷共船歸。微:稻粱少飼教長瘦，宥:羽翼無傷任遠飛。微:側耳聽吟侵靜燭，沃:銜花作舞带斜暉。微:朝天萬里不將去，御语:留伴高人向釣磯。微
北宋:潘若沖:律詩:QiLv东:冬:寄南嶽廖融:曾經別墅住行蹤，冬:春浪和烟撼釣筒。东:共步幽亭連石蘚，铣:寄眠靜榻带松風。东:秋來頻夢嶽雲白，陌:別後應添鶴頂紅。东:又泛汴舟隨汴水，纸:不堪南望思忡忡。东
北宋:潘若沖:絶句:QiJue虞:聞融與鶴相繼而亡感賦絕句:南嶽僧來共歎吁，虞遇:風亭月榭已荒蕪。虞:先生去世未十日，质:留伴高吟鶴亦徂。虞
全宋文卷一三八,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:秦翰:景德四年十二月:文:Article:請配隸伊特古于遠處軍籍奏:鎮戎軍納質院先有奸猾蕃部以族屬爲質者，準詔并釋之。有伊特古者，族望最大，凶狠多謀，縱之非便。今部送赴闕，兼令親屬同行，俾無疑慮，請配隸遠處軍籍。
北宋:孫邁:律詩:WuLv元:劉僊石詩:珍重標前史，纸:名教萬古存。元:誰知劉越石，陌:便是洞天門。元:變化終□測，职:神仙未易論。元:後人采扣處，语御:白石又黄昏。元:清毛德琦《廬山志》卷一一
北宋:孫邁:律詩:QiLv支:支:游齊山寺尋陳鴻斷碑:萬木參天繞寺籬，支:一聲孤磬徹江湄。支:樓邊已失陳鴻記，寘:亭上猶存杜牧詩。支:細雨乍經巖溜響，养:嫩苔長積石橋危。支:知予好古心常切，屑霁:僧與前山覓斷碑。支:以上明李思恭萬曆《池州府志》卷一○
北宋:孫邁:律詩:QiLv鱼:虞:題義門胡氏華林書院:潯陽風景接洪都，虞:傳說胡君四世居。鱼:詩句滿朝皆誦詠，敬:君王旌孝表門閭。鱼:數聞過客談多惠，霁:幾欲憑僧去借書。鱼:若把公卿名刻石，陌:共瞻駟馬慕相如。鱼:《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:孫邁:絶句:WuJue先:簡寂觀作:松接朝天路，遇:鐘聞賈客船。先:醮壇秋有月，月:丹井古無泉。先:宋王象之《輿地紀勝》卷二五《江南東路·南康軍》
宋:戚維:律詩:WuLv微:送何水部蒙出牧袁州:又領親民任，侵沁:星車別紫微。微:隼旟新命重，肿宋:鶴髮故人稀。微:雲樹看如畫，卦陌:風帆去似飛。微:鄉中諸父老，皓:榮羨錦衣歸。微:清厲鶚《宋詩紀事》卷七引《袁州府志》　按：檢覈數種《袁州府志》，均未見此詩。《江西通志》載何蒙知袁州在大中祥符八年，詩當作於此時。
全宋文卷四六,《金石續編》卷一三宋:梁勗:乾德二年九月:文:Article:重修文宣王廟碑:夫有唐失馭，華域幅裂，清野皆延敵之場，黄髮笑□衣之子。殊不知隨其延促，聖教浮沉。是以時雨致豐，農夫喜蛤耒之利；:川流可濟，舟人誇鷁首之功。由是王之祠宇，天下圮毁者宜哉。今伏遇聖主辰居，黎獻憬集，炳文明于中宇，散聲教于萬方。東壁右更，有爛垂于上；:由儀華黍，》《有識詠于下。文軌一變，溥率雍熙。明天子以關輔之地，爲雄望之首，勳德之外，求鎮撫之才。公于是奉堯咨分漢節，四稔于兹矣。群司肅而庶務理，徒歌起而政聲遠。時以衙之南路之左，宣聖祠廟棟撓垣壞，公喟然歎曰：:自姬周幽厲之後，禮樂崩墜。夫七觀五經四始十翼三極，、、:彝訓也。微聖人之述作，伊譆，余豈得而聞乎！:于是即日鳩工蕆事，自仲商之始，律管纔遷，功已告畢。堂宇塑畫，釿斧杇墁，雖因而藻飾，實創而增修。昔故瀛王出將也搆于前，今公殿邦也興于後。上則裨聖主光被之化，次則感徹侯舄弈之風。于是尋煙染芬，闚觀者勉而礱礪；:柔木緡絲，□□者樂然輝映。由是論之，右德禮賢，崇儒尚古，禀□□，守藩條，孜孜焉，赫赫焉，誠可知矣。勗謬司載筆，獲瞻遺像，奉□□□，直而不文。時乾德二年，歲次甲子，九月甲戌朔，十八日辛卯。
全宋文卷一三九,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:薛顔:文:Article:請付夔施戍兵戎器時加練訓奏:景德元年閏九月:川峽戍兵等素不閲習，内夔施最近蠻境，請各付戎器，時加練訓。
全宋文卷一三九,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:薛顔:大中祥符五年十月:文:Article:請諸州司理參軍誤失令書歷守選奏:諸州司理參軍，朝廷謂其刑獄重難，與免選限，或任非其人，多致枉濫。請自今誤入徒以上罪，令書歷守選，冀有所懲沮，自求平允。
全宋文卷一三九,《宋會要輯稿》食貨二○之五（第六册第五一三五頁）北宋:薛顔:天禧三年六月:文:Article:請將杭州酒務析爲三務奏:杭州酒務税課一十五萬貫，都作一務，望析爲三務。
全宋文卷一三九,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:薛顔:天禧三年七月丙寅:文:Article:滑州雨請權徙甲仗錢帛奏:滑州自今月三日雨，五晝夜未止，河水增漲，北岸逼州城。請權徙甲仗錢帛置通利軍，其軍民聽從便遷徙。
全宋文卷一三九,《續資治通鑑長編》卷五九,《宋會要輯稿》食貨三八之二七（第六册第五四八○頁）北宋:李允則:景德二年四月:文:Article:以茶易契丹穀食非便奏:契丹禁國中穀食不令出境，而彼民有冒禁齎至榷場求售者，轉運司以茶博易，所得至微，恐亦非便。
全宋文卷一三九,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:李允則:景德三年十月:文:Article:北邊供輸民饋羊酒乞許受而酬答奏:兩地供輸民或饋羊酒，拒之則邊人以爲疑，欲受而答以茶綵，設飲食以接其意。
全宋文卷一三九,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:李允則:景德四年八月:文:Article:請令安撫都監兼屯田事奏:應係屯田皆在緣邊州軍，臣自來只移牒制置，不獲躬按。其安撫都監二員常巡邊郡，望令兼屯田事，因便檢校。
全宋文卷一三九,《續資治通鑑長編》卷七四北宋:李允則:大中祥符三年十月:文:Article:言契丹邊情奏:凡調發，先下令使自辦兵器駝馬糧糗，、:故其鈔略所得，不補所失。又常索境内漢口有罪者配軍，曰驍武，人皆嗟怨，不爲用。又給假令歸，頗擾鄉閭，恣求財賄。其人或是兩地供輸户，已移文涿州止絶之。
全宋文卷一三九,《續資治通鑑長編》卷七四北宋:李允則:大中祥符三年十一月:文:Article:言契丹習俗奏:契丹以西樓爲上京，遼陽爲東京，在中京正東稍南。其習俗既葬畢守墳，或云國主欲守其母墳，聲言伐高麗駐遼陽城也。
全宋文卷一三九,《續資治通鑑長編》卷七四北宋:李允則:大中祥符三年十一月:文:Article:言契丹征女真情况奏:頃年契丹加兵女真。女真衆才萬人，所居有灰城，以水沃之，凝爲堅冰，不可上，距城三百里，焚其積聚，設伏于山林間以待之。契丹既不能攻城，野無所取，遂引騎去，大爲山林之兵掩襲殺戮。今契丹趨遼陽伐高麗，且涉女真之境，女真雖小，契丹必不能勝也。
全宋文卷一三九,《宋會要輯稿》禮五之一八（第一册第四七四頁）北宋:李允則:大中祥符六年:文:Article:雄州建道觀事奏:州無道觀，以已俸創北極殿，蒙賜列真觀額。」:今奉詔蓋天慶觀，當州别無他地位，遂就列真觀醮設。今又令修聖祖殿，已于觀北置得空地。緣本觀未有三清玉皇殿，今欲蓋造，未知聖祖殿合在三清殿前後，乞降式樣，仍改賜天慶爲額。」
北宋:錢熙:律詩:WuLv微:九日溪偶成:漁家深處住，遇:鷗鷺泊柴扉。微:雨過山迷徑，径:潮來風滿衣。微:岸幽分遠景，梗:波冷漾清暉。微:却憶曾遊賞，养:嚴陵有舊磯。微:明何炯《清源文獻》卷三
北宋:錢熙:律詩:WuLv真:龍首山:殘年仍置閏，震:五日恰逢春。真:携酒客獨賞，养:敲門僧不嗔。真:雙松如拱立，缉:萬井自橫陳。真:精舍故盤礴，药:元規塵上人。真:以上清懷蔭布乾隆《泉州府志》卷六
北宋:錢熙:絶句:QiJue文:代書寄集賢李昌武學士:大庾山橫贛水濱，真先:南飛一雁久離群。文:蓮花幕裏誰知我，哿:竹葉樽前獨憶君。文:《輿地紀勝》卷三二《江南西路·贛州》
北宋:錢熙:絶句:QiJue:删:雞冠花:亭亭高出竹籬間，删:露滴風吹血染乾。寒先:學得京城梳洗樣，漾:舊羅包却綠雲鬟。删:宋陳景沂《全芳備祖》前集卷二六
北宋:錢熙:絶句:QiJue侵:侵:清源山:巍峨堆壓郡城陰，侵:秀出天涯幾萬尋。侵:翠影倒時吞半郭，药:嵐光凝處滴疏林。侵
北宋:錢熙:句:Others先:句:鶴歸已改新城郭，药:牛卧重尋舊墓田。先:送人金陵拜掃:按：宋江少虞《宋朝事實類苑》卷三七
全宋文卷一三九,《玉壺清話》卷七,《宋朝事實類苑》卷三六北宋:錢熙:文:Article:三釣酸文:渭川凝碧，早抛釣月之流；:商嶺排青，不逐眠雲之侣。,:年年落第，春風徒泣于遷鶯；:處處羇遊，夜雨空傷于斷雁。
北宋:陳世卿:絶句:QiJue元:元:思古堂:思古堂前酒一尊，元:共談時事出孤村。元:臨期上馬無他囑，沃:多買詩書教子孫。元
北宋:陳世卿:絶句:QiJue麻:麻:翠竹峰:翠竹峰前是我家，麻:歸來重整舊生涯。麻:煙霞尚有留人意，寘:爭奈門前駟馬車。麻
北宋:陳世卿:古風:GuFeng:淘金山:未覆一簣土，麌:便作千仞觀。寒:一自登巉巖，咸:培塿視群山。删
北宋:陳世卿:古風:GuFeng:遊黄楊巖:一作鄧肅詩:朔風夜號空，东送董:于隅幾枝木。屋:深山自春色，职:芳草不凋綠。沃:朋來得佳遊，尤:招提藏翠麓。屋:新酒赤如丹，寒:竹萌肥勝肉。屋:一醉出門去，御语:缺月掛修竹。屋:歸路沙溪淺，铣:危橋濺寒玉。沃:夜過渭濱居，鱼支:門庭應不俗。沃:對座寂無言，元:泉聲如擊築。屋:宗盟更可人，真:相邀勤秉燭。沃:開緘得捷音，侵:豺狼俱面北。沃:迴櫂今可矣，纸:賞心嗟未足。沃:西去有奇巖，咸:祥雲覆華屋。屋:箕踞列千人，真:未充空洞腹。屋:更約林宗俱，虞:來伴白雲宿。屋:以上明陳能嘉靖《延平府志》卷二○
北宋:鄭文寶:律詩:WuLv先:送曹緯劉鼎二秀才:旦夕春風老，皓:離心共黯然。先:小舟聞笛夜，祃:微雨養花天。先:手筆人皆有，有:曹劉世所賢。先:郴侯重才子，纸:從此看鶯遷。先
北宋:鄭文寶:律詩:WuLv真:送枝江秦長官罷秩:衆論才名外，泰:親人似古人。真:官嫌容易達，曷霁:家愛等閑貧。真:解印詩權在，贿队:移風澤國春。真:政聲交不得，职:《宋元詩會》作誣:慚見數鄉民。真:以上《宋文鑑》卷二二
北宋:鄭文寶:律詩:QiLv真:真:寒食訪僧:客舍愁經百五春，真:雨餘溪寺綠無塵。真:金花開處鞦韆鼓，麌:粉頰誰家鬭草人。真:水上碧桃流片段，翰:梁間新燕語逡巡。真:高僧不飲客携酒，有:來勸先朝放逐臣。真
北宋:鄭文寶:律詩:QiLv微:微:郢城新亭:每到新亭即厭歸，微:野香經雨長松圍。微:四簷山色消繁暑，语:一局棋聲下翠微。微:冰片角巾簪澗月，月:錦文拳石砌苔磯。微:近來學得籠中鶻，月黠:迴避流鶯笑不飛。微:以上宋文瑩《玉壺清話》卷八
北宋:鄭文寶:律詩:QiLv侵:侵:溫泉:潺湲如燎嶺雲陰，侵:玉石魚龍換古今。侵:只見開元無事久，有:不知貞觀用功深。侵:籠無解語衣無雪，屑:堆有黄沙粟有金。侵:惆悵群邪負恩澤，陌药:始知夷甫少經心。侵:《宋元詩會》作尤
北宋:鄭文寶:律詩:QiLv东:东:讀江總傳:行人慵過景陽宮，东:宮畔離離禾黍風。东:庭玉有花空怨白，陌:井蓮無步莫愁紅。东:吟詩功業才雖大，泰个:亡國君臣道最同。东:爭忍暮年歸故里，纸:綸竿迴避釣魚翁。东:以上同上書卷二四
北宋:鄭文寶:絶句:WuJue麻:麻:寒食日經秀上人房:花時懶看花，麻:來訪野僧家。麻:勞師擊新火，哿:勸我雨前茶。麻
北宋:鄭文寶:絶句:WuJue支:雙筍石:流水驚前事，寘:清風似昔時。支:重吟金谷詠，敬:如見峴山碑。支:清劉喜海《金石苑·宋雙筍石銘并詩》
北宋:鄭文寶:絶句:QiJue支:微:過信陽軍白雪驛:《宋文鑑》題作赴闕日過中州經石子鎮驛:得罪先朝出粉圍，微:五原功業有誰知。支:年餘放逐無人識，职:《宋文鑑》作深:白雪關頭一望時。支:以上宋王得臣《塵史》卷中
北宋:鄭文寶:絶句:QiJue寒:寒:爽約:吟遶虛廊更向闌，寒:繡窗燈影背欄干。寒:燕棲鶯宿無人語，语御:一夜蕭蕭細雨寒。寒
北宋:鄭文寶:絶句:QiJue尤:尤:題松滋東禪院:百花深處小危樓，尤:千步蒼苔到葉舟。尤:一夜楚江寒食雨，麌语遇:離人白盡未歸頭。尤:以上宋何溪汶《竹莊詩話》卷一六引《詩事》
北宋:鄭文寶:絶句:QiJue麻:麻:香木槽:沉檀香植在天涯，麻:賤等荆衡水面槎。麻:何必爲槽飼雞犬，铣:不如煨燼向豪家。麻:宋阮閱《詩話總龜》前集卷一七引《楊文公談苑》:《詩話總龜》：雷州及海外瓊崖多香木，夷民以爲槽，飼雞犬。鄭文寶詩云云。
北宋:鄭文寶:絶句:QiJue庚:庚:題緱氏山王子晉祠:秋陰漠漠秋雲輕，庚:《金石續編》作秋風寂寞:緱氏山頭月正明。庚:帝子西飛仙馭遠，阮愿:不知何處作吹笙。庚:宋胡仔《苕溪漁隠叢話》前集卷二四引《西清詩話》
北宋:鄭文寶:絶句:QiJue尤:尤:絕句三首:一夜西風旅雁秋，尤:背身調鏃索征裘。尤:關山落盡黄榆葉，叶:駐馬誰家唱石州。尤
北宋:鄭文寶:絶句:QiJue微:微:絕句三首:江雲薄薄日斜暉，微:江館蕭條獨掩扉。微:梁燕不知人事改，贿:雨中猶作一雙飛。微:同上書引《蔡寬夫詩話》
北宋:鄭文寶:句:Others麻:句:水暖鳬鷖行哺子，纸:溪深桃李卧開花。麻:綠野堂:按：宋歐陽修《六一詩話》
北宋:鄭文寶:句:Others先:句:百草千花路，遇:華風細雨天。先:春郊
北宋:鄭文寶:句:Others:句:過關已躍樗蒲馬，马:誤喘猶驚顧兔屏。青梗:重經貶所
北宋:鄭文寶:句:Others微:句:星沉會節歌鐘早，皓:天半上陽煙樹微。微:洛城
军旅北宋:鄭文寶:句:Others庚:句:越絕曉殘蝴蝶夢，送东:單于秋引畫龍聲。庚:贈張靈州
北宋:鄭文寶:句:Others真:句:杜曲花光濃似酒，有:灞陵春色老於人。真:長安送別
北宋:鄭文寶:句:Others灰:句:滿帆西日催行客，陌:一夜東風落楚梅。灰:送人歸湘中
北宋:鄭文寶:句:Others麻:句:失意慣中遷客酒，有:多年不見侍臣花。麻:南行
北宋:鄭文寶:句:Others尤:句:舊井霜封仙界橘，质:雙溪晴落海邊鷗。尤:棲靈隠寺
北宋:鄭文寶:句:Others尤:句:人辭碧落春風晚，阮:花老朱陵古渡頭。尤:送人知韶州
北宋:鄭文寶:句:Others东:句:承露氣清駒送日，质:觚稜人靜鳥呼風。东:永熙陵
北宋:鄭文寶:句:Others先:句:鬢間相似雪，屑:峰外寂寒煙。先:邊上:按：以上《宋朝事實類苑》卷三七
北宋:鄭文寶:句:Others缉:句:登臨雖未立。缉:以上同上書卷二
全宋文卷一三九,《宋史》卷二七七《鄭文寶傳》,《宋會要輯稿》食貨二三之二三（第六册第五一八六頁）北宋:鄭文寶:淳化四年八月:文:Article:乞許商人販安邑解縣鹽于陝西奏:銀夏之北，千里不毛，但以販青白鹽爲命爾。請禁之，許商人販安邑解縣兩池鹽于陝西以濟民食。官獲其利，而戎益困，繼遷可不戰而屈。
全宋文卷一三九,《宋史》卷二七七《鄭文寶傳》,乾隆《環縣志》卷九,乾隆《新修慶陽府志》卷三九,光緒《甘肅新通志》卷八八,民國《朔方道志》卷二八北宋:鄭文寶:文:Article:城古威州議:威州在清遠軍西北八十里，樂山之西。唐大中時，靈武朱叔明收長樂州，邠寧張君緒收六關，即其地也。故壘未圮，水甘土沃，有良木薪桔之利。約葫蘆臨洮二河，壓明沙蕭關兩戍。東控五原，北固峽口，足以襟帶西涼，咽喉靈武，城之便。然環州至伯魚，伯魚抵青崗，青崗距清遠，皆兩舍。而清遠當羣山之口，扼塞門之要，芻車野宿，行旅頓絶。威州隔城東隅，竪石盤互，不可浚池。城中舊乏井脈，又飛烏泉去城尚千餘步，一旦緣邊警急，賊引平夏勝兵三千，據清遠之衝，乘高守險，數百人守環州甜水谷獨家原，傳箭野貍十族，脅從山中熟户，党項孰敢不從？又分千騎守磧北清遠軍之口，即自環至靈七百里之地，非國家所有，豈威州可禦哉？請先建伯魚青崗清遠三城，、:爲頓師歸重之地。古人有言：:金城湯池，非粟不能守。俟二年間，秦民息肩，臣請建營田積粟實邊之策，修五原故城，專三池鹽利，以金帛啖党項酋豪子弟，使爲朝廷用。不惟安朔方，制竪子，至于經營安西，綏復河湟，此其漸也。
全宋文卷一三九北宋:鄭文寶:文:Article:答友人潘子喬論詩書:唐僧著詩式三篇，》:如云四深二要之門，」、「四離六迷之道，」、「誠關研究，實可師承。四深者，謂氣象氤氳，由深于體勢；:意度盤礴，由深于作用；:用律不滯，由深于聲對；:用事不直，由深于義類是也。二要者，謂要力全而不苦澀，要氣足而不怒張。四離者，謂雖有道情，而離深僻；:雖用經史，而離書生；:雖尚高逸，而離迂遠；:雖欲飛動，而離輕浮是也。六迷者，謂以虛誕爲高古，以緩慢爲淡泊，以詭怪爲新奇，以錯用意爲獨善，以爛熟爲穩約，以氣少力弱爲容易是也。按：《竹莊詩話》卷一，中華書局校點本。
全宋文卷一三九,《古今圖書集成》經籍典卷四六八,《善本書室藏書志》卷二一北宋:鄭文寶:文:Article:南唐近事序:太平興國二年五月:南唐烈祖元宗後主三世，、:共四十年，起天福丁酉之春，終開寶乙亥之冬。君臣用舍，朝廷典章，兵火之餘，史籍蕩盡，惜夫前事，十不存一。余匪鴻儒，頗常嗜學，耳目所及，志于縑緗。聊資抵掌之談，敢望獲麟之譽！:好事君子，無或陋焉。太平興國二年歲次丁丑夏五月一日，江表鄭文寶序。,按：《南唐近事》卷首，叢書集成初編本。
全宋文卷一三九北宋:鄭文寶:文:Article:江表志序:大中祥符三年閏二月:江表志者，》:有國之時，朝章國典，粲然可觀，執政大臣以史筆爲不急之務。洎開寶中，起居郎高遠當職，始編輯昇元已來故事，將成一家之言。書未成，遠疾亟，數篋文章皆令焚之，無孑遺矣。太宗皇帝欲知前事，命湯悦徐鉉撰成江南録十卷，《事多遺落，無年可編，筆削之際，不無高下。當時好事者，往往少之。文寶耳口所及，編成三卷。方國志則不足，》:比通曆則有餘。》:聊足補亡，以俟來者。庚戌歲閏二月二十三日序。,按：《江表志》卷首，宛委山堂本説郛𢎥三九。
全宋文卷一三九,《玉海》卷一四北宋:鄭文寶:文:Article:咸平河西隴右圖序:淳化初，掌漕陝右，周覽河隴，徧尋方志，廣問象胥。探月支日逐之穹廬，討金城玉關之甌脫。列于藻繪，煥然在目。
全宋文卷一三九,同治《汀州府志》卷四三,《寧化縣志》卷四北宋:鄭文寶:淳化四年八月:文:Article:刻秦李斯嶧山碑記:秦相李斯書嶧山碑，跡妙時古，殊爲世重。故散騎常侍徐公鉉，酷耽玉箸垂五十年，時無其比。晚獲嶧山碑摹本，師其筆力，自謂得思于天人之際。因是廣搜己之舊跡，焚擲略盡。文寶受學徐門，粗堅企及之志。太平興國五年春，再舉進士不中，東適齊魯，客鄒邑，登嶧山，訪求秦碑，邈然無覩，逮于浹旬。怊悵榛蕪之下，惜其神蹤將墜于世。今以徐所授摹本刻石于長安故都國子學，庶博雅君子見先儒之指歸。淳化四年八月十五日，承奉郎守太常博士陝府西諸州水陸計度轉運副使賜緋魚袋鄭文寶記。、按：《佩文齋書畫譜》卷七○，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一三九北宋:鄭文寶:文:Article:玉璽記:秦璽者，李斯之魚蟲篆也。其圍四寸，至漢謂之傳國璽。迄于獻帝，所寶用者，秦璽也。歷代皆用其名。永嘉之亂，没于劉石，永和之世，復歸江左者，晋璽也。太元之末，得自西燕，更涉六朝，至于隋代者，慕容燕璽也。劉裕北伐，得之關中，歷晋暨陳，復爲隋有者，姚秦璽也。開運之亂，没于耶律，女真獲之，以爲大寶者，石晋璽也。蓋在當時皆誤以爲秦璽，而秦璽之亡則已久矣。,按：《淵鑑類函》卷三六八，光緒十三年上海同文書局石印本。
全宋文卷一○七,《續資治通鑑長編》卷二七北宋:李覺:雍熙三年七月:文:Article:天下荒田任有力者耕種奏:秦漢以來，民多游蕩，趨末者衆，貧富不均。今井田久廢，復之必難，曠土頗多，闢之爲利。且勸課非不至而尚多閑田，用度非不省而未免收賦。地各有主户，或無田産。富者有彌望之田，貧者無卓錐之地。有力者無田可種，有田者無力可耕。雨露降而歲功不登，寒暑遷而年穀無獲。富者益以多畜，貧者無能自存。欲望令天下荒田，本主不能耕佃者，任有力者播種，一歲之後，均輸其租，如此乃王化之本也。
全宋文卷一○七,《續資治通鑑長編》卷二九,《國朝諸臣奏議》卷一二五,《群書考索》後集卷四四,《文獻通考》卷一六○,《羣書會元截江網》卷二五,《大學衍義補》卷一二,《續資治通鑑》卷一四北宋:李覺:端拱元年:文:Article:减市馬之直賜蓄駒將卒奏:夫冀北燕代，、:馬之所生，胡戎之所恃也，故制敵之用，實資騎兵爲急。議者以爲欲國之多馬，在啗戎以利，使重譯而至焉。然市馬之費歲益，而廐牧之數不加者，蓋失其生息之理也。且戎人畜牧轉徙，旋逐水草，騰駒游牝，順其物性，由是浸以蕃滋也。暨乎市易之馬，至于中國，則縶之維之，飼以枯藳，離析牝牡，制其生性，玄黃虺隤，因而減耗，宜然矣；:又不同中國之馬，服習成性，食枯蒭，處華廐，率以爲常，故多生息，日無耗失。古者田賦之法，六十四井出戎馬四匹，兵車一乘，牛十二頭，天子畿方千里，提封百萬井，除山川城池邑居苑囿三十六萬井不輸賦外，、六十四萬井出戎馬四萬匹，兵車萬乘，此賦馬之數也。諸侯大者馬四千匹，兵車千乘，故稱千乘之國。卿大夫大者馬四百匹，兵車百乘，故云百乘之家。則天下之廣，諸侯之衆，戎馬之賦多矣。是以唐堯暨晉皆處河北，而北狄不能爲患，由馬之多。此馬并取于田賦，又不聞市馬于外也。洎秦壞井田，漢興阡陌，兵車不取田賦，戎馬悉從官給，是以匈奴歷年爲患，由馬之少也。故晁錯説文帝勸農功，令民有車騎馬一匹者，復卒三人，謂免三人甲卒之賦也。至武帝，七十年間，衆庶街巷有馬，千百成群，乘牝者擯而不得會聚，此則馬皆生于中國，不聞市之于戎也。今軍伍中牝馬甚多，而孳息之數尤鮮者，何也？皆云官給秣飼之費不充，又馬多産則羸弱，駒能食則侵其芻粟，馬母愈瘠，養馬之卒，有罪無利，是以駒子生乃驅令齅灰而死。其後官司知有此蠹，于是議及養駒之卒，量給賞緡，其如所賜無幾，而尚習前弊。今竊揣量國家所市戎馬，直之少者，匹不下二十千，往來資給賜與，復在數外，是貴市于外夷而賤棄于中國，非理之得也。國家縱未暇別擇牝馬，以分畜牧，宜且減市馬之半直賜蓄駒之將卒，增爲月給，俟其後納馬即止焉，則是貨不出國而馬有滋也。大率牝馬二萬而駒收其半，亦可歲獲萬匹，況復牝又生駒，十數年間馬必倍矣。昔猗頓，窮士也，陶朱公教以畜五牸，乃適西河，大畜牛羊于猗氏之南，十年間其息無算，況以天下之馬而生息乎？
全宋文卷一○七,《續資治通鑑長編》卷三○,《續資治通鑑》卷一五北宋:李覺:端拱二年四月:文:Article:論粟麥貴賤利弊疏:昔李悝有言曰：:糴甚貴傷民，甚賤傷農。民傷則離散，農傷則國貧。故甚貴甚賤，其傷一也。善爲國者，使民無傷而農益勸。所謂民者，謂士工商也。晁錯亦云：:欲民務農，在于貴粟。蓋不可使至賤，亦不可使至貴。今王者之都，萬衆所聚，導河渠，達淮海，貫江湖，歲運五百萬斛以資國費。此朝廷之盛，臣庶之福也。近歲以來，都下粟麥至賤，倉庫充牣，露積紅腐，陳陳相因，或以充賞給，㪷直十錢，此工賈之利而軍農之不利也。夫軍士妻子不過數口，而月給糧數斛，即其費有餘矣。百萬之衆，所餘既多，游手之民，資以給食，農夫之粟，何所求售？況夫西抵三峽，南極荊湖，包舉江吳，旁達浙右，歷風濤之險，踰歲月之期，始達建安軍，歷楚泗，泝汴流，以達于京師，其沒溺耗損，亦已多矣。凡運米一斛，計其費不啻三百錢，侵耗損折，復在其外。而挽船之夫，彌涉冬夏，離去鄉舍，終老江湖，亦可傷矣。夫其糧之來也至重至艱，官之給也至輕至易，歲之豐儉，不可預期，儻不幸有水旱之虞，卒然有邊境之患，其何以救之？古者有九年之蓄，謂之太平，水旱人無菜色，蓋謂天下之民，皆有九年之蓄，非專謂兵食也。諸軍傔人舊日給米二升，今若月給賦錢三百，人心樂焉。是一㪷爲錢五十，計江淮運米工腳，亦不減此數。望明敕軍中，各從其便，願受錢者，若市價官米斗爲錢二十，即增給十錢，裁足以當工腳之直，而官私獲利。數月之內，米價必增，農民受賜矣。若米價騰踴，即官復給糧，軍人糶其所餘，亦獲善價，此又戎士受賜矣。不十年，官有餘糧，江外之運，亦漸可省也。
全宋文卷一○一,《宋會要輯稿》職官二之四四（第三册第二三九三頁）宋:張文粲:文:Article:乞宣敕送臣處給付奏:太平興國九年十二月:準中書發敕院樞密承旨院告報，進奏官日赴院承受宣敕，慮多妨滯，許送至臣處給付。
全宋文卷一三九,《宋史》卷三○九《謝德權傳》北宋:謝德權:咸平六年:文:Article:乞分戍備邊奏:邊民多挈族入城居止。前歲契丹入塞，傅潛閉壘自固，康保裔被擒，王師未有勝捷。臣以爲今歲契丹必寇內地，令邊兵聚屯一處，尤非便利，願速分戍鎮定高陽三路。、:天雄城壘闊遠，請急詔蹙之，仍葺澶州城，北治德清軍城壍，以爲豫備。臣實慮蒲陰工作未訖，寇必暴至。
全宋文卷一三九,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:謝德權:大中祥符三年六月:文:Article:乞令緣河造橋奏:準詔導太一宫側積水。今開渠抵陳留縣界，入亳州渦河。望令于逐處造橋，以濟行者，仍約束緣河州軍疏治。
全宋文卷一○四,《續資治通鑑長編》卷二二北宋:王文壽:文:Article:乞于李氏義師中選擇堪充軍旅者部送赴闕奏:太平興國六年:李氏取民税錢三千以上及丁口多者，抽點義師，户一人，黥面爲字，令自備器甲輸官庫，出軍即給之。有馬軍，每軍出，人支口糧日二升。自收復之後，皆放歸農。然久行伍，不樂耕作，多爲追胥幹力之類，雇倩充役，或放鷹走狗，有作賊者，頗擾民。望遣使選擇堪充軍旅者，并家屬部送赴闕。
宋:許道寧:律詩:QiLv虞:虞:贈英公大師:業就携筇別五湖，虞:御簾香暖幾曾趨。虞:精搜象外吟情逸，质:玄達禪中惠性殊。虞:江塢秋思霜橘美，纸:雲房高寄海峰孤。虞:白蓮共結他年約，药啸:還放疏慵入社無。虞:《金石續編》卷一三《夢英十八體篆書并贈詩》
北宋:崔遵度:排律:WuPai尤:屬疾:李白羹初美，纸:相如渴漸瘳。尤:八磚非性懶，旱:三昧減心憂。尤:筆宛多批鳳，送:原注：公新集號《筆宛》。詞鋒勝解牛。尤:舊山疑鶴怨，愿:畏日想雲愁。尤:廣內勞揮翰，翰:通中羨枕流。尤:使星方屢降，绛:客轄未容投。尤:好奏倪寬議，寘:何須莊舄謳。尤:朝衣熏歇不，有物月:侍史待仙洲。尤:宋楊億《西崑酬唱集》卷下
全宋文卷一四○,《宋史》卷四四一《崔遵度傳》,《楚紀》卷二三,《宋元學案補遺》卷三北宋:崔遵度:文:Article:琴箋序:世之言琴者，必曰長三尺六寸象期之日，十三徽象期之月，居中者象閏，前世未有辨者。至唐協律郎劉貺以樂器配諸節候，而謂琴爲夏至之音。至于泛聲，卒無述者，愚嘗病之。因張弓附案，泛其弦而十三徽聲具焉，况琴瑟之弦乎！:是知非所謂象者，蓋天地自然之節耳，又豈止夏至之音而已。夫易有太極，》:是生兩儀。兩儀者，太極之節也；:四時者，兩儀之節也；:律吕者，四時之節也；:晝夜者，律吕之節也；:刻漏者，晝夜之節也。節節相受，自細至大而歲成焉。既不可使之節，亦不可使之不節，氣之自然者也。氣既節矣，聲同則應，既不可使之應，亦不可使之不應，數之自然者也。既節且應，則天地之文成矣。文之義也，或任形而著，或假物而彰。日星文乎上，山川理乎下，動物植物，花者節者，五色具矣。斯任形者也。至于人常有五性而不著，以事觀之然後著；:日常有五色而不見，以水觀之然後見；:氣常有五音而不聞，以弦攷之然後聞。斯假物者也。是故聖人不能作易而能知自然之數，》:不能作琴而能知自然之節。何則？數本于一而成于三，因而重之，故易六畫而成卦。》:及其應也，一必于四，二必于五，三必于六焉。氣氣相召，其應也必矣。卦既畫矣，故畫琴焉。始以一絃泛桐，當其節則清然而號，不當其節而泯然無聲，豈人力也哉！:且徽有十三，而居中者爲一。自中而左泛有三焉，又右泛有三焉，其聲殺而已，絃盡則聲減。及其應也，一必于四，二必于五，三必于六焉，節節相召，其應也必矣。易之書也，》:偶三爲六，三才之配具焉，萬物由之而出。雖曰六畫，及其數也，止三而已矣。琴之畫也，偶六而根于一，一鍾者，道之所生也。在數爲一，在律爲黃，在音爲宮，在木爲根，在四體爲心，衆徽由之而生。雖曰十三，及其節也，止三而已矣。卦之德方，經也；:蓍之德圓，緯也；:故萬物不能逃其象。徽三其節，經也；:絃五其音，緯也；:故衆音不能勝其文。先儒謂八音以絲爲君，絲以琴爲君，愚謂琴以中徽爲君，盡矣。夫徽十三者，蓋盡昭昭可聞者也。苟盡絃而考之，乃總有二十三徽焉，是一氣也。丈絃具之，尺絃亦具之，豈有長短大小之限哉！:是則萬物本于天地，天地本于太極，太極之外以至于無物；:聖人本于道，道本于自然，自然之外以至于無爲；:樂本于琴，琴本于中徽，中徽之外以至于無聲。是知作易者，》:考天地之象也；:作琴者，考天地之聲也。往者藏音而未談，來者專聲而忘理。琴箋之作也，》:庶乎近之。茍其闕也，請俟君子。
全宋文卷一四○,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,《陋巷志》卷五,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:崔遵度:文:Article:顔之僕字子叔魯人贈□武伯今進封冤句侯贊:洙水悠悠，子叔優優。及肩等賜，升堂並由。元后時邁，禮成介丘。旌此達者，爵爲列侯。
全宋文卷一四○,《山左金石志》卷一五,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七,《曹南文獻録》卷七四北宋:崔遵度:文:Article:蘧瑗字伯玉衛人贈衛伯今進封内黄侯贊:達哉君子，外寬内正。好禮直躬，衛風斯競。瑞命昭錫，元符報慶。俾執信圭，千齡遇聖。
全宋文卷一四○,《山左金石志》卷一五,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:崔遵度:文:Article:後漢南郡太守馬融今封扶風伯贊:季長博洽，爲世通儒。名立訓傳，善誘生徒。東觀文炳，南國化孚。躬圭之贈，明我弁服。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv阳:成武縣作:四庫本題作書懷:釋褐來成武，麌:初官且自强。阳:位卑松在澗，谏:俸薄葉經霜。阳:雨菌生書案，翰:饑禽啄印床。阳:猶驚寫秋卷，铣霰:槐砌落花黄。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv歌:寄寧陵陳長官:吏隠寧陵縣，霰先:琴堂枕古河。歌:家山隔江遠，阮愿:風雨過船多。歌:假日親尋藥，药觉:公庭自種莎。歌:相逢如舊識，职:執手動勞歌。歌
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv鱼:赴長洲縣作:五首按：原作二首，據宋范成大《吳郡志》卷三七補後三首。移任長洲縣，霰先:扁舟興有餘。鱼:篷高時見月，月:棹穩不妨書。鱼:雨碧蘆枝亞，祃:霜紅蓼穗疏。鱼:此行紆墨綬，有宥:不是爲鱸魚。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv微:赴長洲縣作:五首按：原作二首，據宋范成大《吳郡志》卷三七補後三首。移任長洲縣，霰先:辭親淚滿衣。微:折腰雖未免，铣:搔首欲何歸。微:曉白霜華重，肿宋:晴紅栗葉飛。微:江頭鷗鳥在，贿队:應怪不忘機。微
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv庚:赴長洲縣作:五首按：原作二首，據宋范成大《吳郡志》卷三七補後三首。移任長洲縣，霰先:孤帆冒雨行。庚:全家隨逆旅，语:一夜泊江城。庚:身世漂淪極，职:功名早晚成。庚:惟當泥尊酒，有:得喪任浮生。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv阳:赴長洲縣作:五首按：原作二首，據宋范成大《吳郡志》卷三七補後三首。移任長洲縣，霰先:窮秋入水鄉。阳:江涵千頃月，月:船載一篷霜。阳:竹密藏魚市，纸:雲疏漏雁行。阳:故園漸迢遞，霁荠:烟浪白茫茫。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv虞:赴長洲縣作:五首按：原作二首，據宋范成大《吳郡志》卷三七補後三首。移任長洲縣，霰先:沿流漸入吳。虞:見碑時下岸，翰:逢店自徵酤。虞:野廟連荒冢，肿:江禽似畫圖。虞:高堂從別後，有宥:應夢宿菰蒲。虞
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv先:删:除夜寄羅評事同年:歲暮洞庭山，删:知君思浩然。先:年侵曉色盡，轸:人枕夜濤眠。先:移棹燈摇浪，漾:四庫本作風:開窗雪滿天。先:無因一乘興，径:同醉太湖船。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv微:支:除夜寄羅評事同年:除夜在天涯，支:共君同憶歸。微:夢中傾壽酒，有:堂下著斑衣。微:臘雪通宵舞，麌:梅花到處飛。微:更堪洞庭宿，屋宥:愁思倍依依。微
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv蒸:除夜寄羅評事同年:郡僚方賀正，敬庚:寒靴踏曉冰。蒸
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv侵:東鄰竹:東鄰誰種竹，屋:偏稱長官心。侵:月上分清影，梗:風來惠好音。侵:低枝疑見接，叶:迸筍似相尋。侵:多謝此君意，寘:牆頭誘我吟。侵
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv支:支:春日官舍偶題:薄宦苦流離，支:壯年心已衰。支:《吳郡志》卷三七作力:鶯花愁不覺，觉效:風雨病先知。支:曉月晃竹屋，屋:寒苔疊槿籬。支:無人慰幽寂，锡:庭柳自低垂。支
北宋:王禹偁:律詩:WuLv支:微:中秋月:何處見清輝，微:登樓正午時。支:莫辭終夕看，翰:動是隔年期。支:冷濕流螢草，皓:光凝宿鶴枝。支:不禁鷄唱曉，筱:輕別下天涯。支:四庫本作池
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv元:蘇州寒食日送人歸覲:《擇是居叢書》影宋紹定二年刊本宋范成大《吳郡志》卷四九作唐 李頻 詩:江城寒食下，马祃麌:花木慘離魂。元:幾宿投山寺，寘:孤帆過海門。元:篷聲潑火雨，麌语遇:柳色禁烟村。元:定省高堂後，有宥:斑衣減淚痕。元
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv寒:送奉常李丞赴闕:江城方話舊，宥:捧詔去長安。寒:宦路相逢少，筱啸:鄉情敘別難。寒:烟波迷曉渡，遇:風雨動春寒。寒:初夏應回首，有宥:重期看牡丹。寒
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv侵:侵:中牟縣旅舍喜同年高紳著作見訪:是時紳將命集津平糴，不期而會，至郟郊，方分首:古縣日初沉，侵:軺車忽見尋。侵:不將遷客累，寘纸:方認故人心。侵:無酒銷寒漏，宥:挑燈聽遠砧。侵:郟郊千里路，遇:並轡未妨吟。侵
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:WuLv文:文:旅次新安:遷客乍離羣，文:秋砧不忍聞。文:迴頭戀紅藥，药觉:失脚下青雲。文:尚假金貂冕，铣:猶殘柱國勳。文:此身未敢死，纸:會擬報明君。文
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv齐:微:硤石縣旅舍:霜乾紅葉飛，微:遷客思凄凄。齐:處險人垂癭，梗:登山馬跙蹄。齐:籬荒蛬韻苦，麌遇:雲凍雁行低。齐:此夕應無寐，寘:何煩報曉雞。齐
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv尤:尤:元日作:獻歲在商州，尤:依然想舊遊。尤:前年捧玉冊，陌:此日對珠旒。尤:御酒堯樽畔，翰:仙韶舜殿頭。尤:自慚非賈傅，遇:宣室詎重求。尤
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv微:歲暮感懷貽馮同年中允:謫宦商於郡，问:閑門車馬稀。微:塵侵書命筆，质:香散入朝衣。微:燒盡峰巒出，质寘:霜晴木葉飛。微:夜來天欲雪，屑:寒夢不成歸。微
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv先:删:歲暮感懷貽馮同年中允:歲暮客商山，删:謫居多晝眠。先:夢迴紅藥樹，遇麌:身落紫微天。先:不得親公事，寘:如何望俸錢。先:荒城共誰語，语御:除却訪同年。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv阳:歲暮感懷貽馮同年中允:謫居京信斷，翰旱:歲暮更凄凉。阳:郡僻青山合，合:官閑白日長。阳:燒烟侵寺舍，马祃:林雪照街坊。阳:爲有遷鶯侶，语:詩情不敢忘。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv庚:送秦供奉自商州使鄂渚:供奉本江左人:携家晝錦行，庚阳漾敬:山驛接江城。庚:使是皇華貴，未:人還故國榮。庚:離筵青杏小，筱:別夜子規鳴。庚:原作啼，據孫本、趙本、經鋤堂本改:鸚鵡洲邊宿，屋宥:無忘吊禰衡。庚
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:WuLv灰:灰:謫居:親老復嬰孩，灰:吾生自可哀。灰:無田得歸去，御语:有俸是嗟來。灰:直道雖已矣，纸:壯心猶在哉。灰:端居寡儔侶，语:原作似，據孫本、趙本、四庫本改:懷抱向誰開。灰
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:WuLv蒸:太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽歌:諱普:玄象中台坼，陌:皇家上相薨。蒸:大功銘玉鉉，铣:密事在金縢。蒸:無復同魚水，纸:空嗟失股肱。蒸:若言豐沛舊，宥:陪葬近長陵。蒸
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:WuLv东:太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽歌:諱普:經緯千年業，洽:陶鎔萬物功。东:藩垣龍節在，贿队:禁掖鳳池空。东:鹵簿蒙寒雨，麌语遇:銘旌颺曉風。东:太常草儀注，遇:全似葬周公。东
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:WuLv真:太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽歌:諱普:重位經三入，缉:高年過七旬。真:有言皆爲國，职:無日不憂民。真:溫樹蕭蕭影，梗:甘棠漠漠春。真:遥知神德廟，啸:配饗更何人。真
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:WuLv元:太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽歌:諱普:國喪三台首，有宥:家藏五廟尊。元:紀功誰秉筆，质:冊贈帝臨軒。元:盛德留千古，麌:貞魂閉九原。元:皇情彌軫悼，号:天柱折崑崙。元
军旅北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:WuLv虞:太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽歌:諱普:麟喪虛靈囿，宥屋:鳳衰空帝梧。虞:陶鎔存庶彙，未:霖雨潤寰區。虞:舊疏同伊訓，问:遺章入禹謨。虞:九原何所恨，愿:猶未滅匈奴。虞
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv庚:庚:五更睡:數載直承明，庚:寵深還若驚。庚:趁朝雞喚起，纸:殘夢馬馱行。庚:左宦離雙闕，月:如將閑比貴，未:此味敵公卿。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv真:自詠:華髮不稱老，皓:高堂爲有親。真:寧同賈生恨，愿:自比老萊身。真:官散且無過，个:俸微猶助貧。真:誰能學屈蠖，药:拳跼苦求神。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv麻:秋居幽興:秋光雖寂澹，勘感覃:幽興入詩家。麻:籬暗螿啼菊，屋:園荒蟻上茄。麻:圍棋知日影，梗:理髮見霜華。麻:向曉兒童喜，纸:溪僧遺晚瓜。麻
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv灰:秋居幽興:園林經積雨，麌语遇:晚步思悠哉。灰:宿鳥頭相並，梗敬迥:秋瓜頂自開。灰:藥田荒野蔓，愿:屐齒沒蒼苔。灰:幽興將何遣，铣霰:燋琴貰酒杯。灰:四庫本作携
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv东:冬:秋居幽興:謫居人事慵，冬:幽興與誰同。东:僧到烹秋菌，轸:兒啼索草蟲。东:掃苔留嫩綠，沃:寫葉惜殘紅。东:歲晏琴罇好，皓号:籬邊有菊叢。东
北宋:王禹偁:律詩:WuLv庚:庚:翟使君挽歌:丹旐換紅旌，庚:蕭蕭五馬鳴。庚:今朝爲旅櫬，震:昨日是專城。庚:愛子方之蜀，沃:自注：時使君之子奉使入蜀。遺書未到京。庚:貳車郊外送，送:揮淚滿塵纓。庚
北宋:王禹偁:律詩:WuLv阳:翟使君挽歌:國史書勳伐，月:州民頌樂康。阳:豈唯存柏槨，药:亦合葬桐鄉。阳:黄壤千年恨，愿:青山六里長。阳:空餘鈴閣畔，翰:寂寞菊花香。阳
北宋:王禹偁:律詩:WuLv支:翟使君挽歌:未滿三年政，敬:何妨五月期。支:理言歸葬速，屋:遺愛出山遲。支:檣翣穿雲過，个:銘旌著雨垂。支:洛陽多故吏，寘:號泣住靈輀。支:自注：使君早年知河南府。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv歌:賦得臘雪連春雪:商州數年無雪:臘雪連春雪，屑:商民舞且歌。歌:數年求不得，职:一尺未爲多。歌:試法烹茶鼎，迥:資吟落釣蓑。歌:登樓應更好，皓号:丹水是銀河。歌
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv麻:閑居:何必問生涯，麻支佳:幽閑度歲華。麻:有琴方是樂，药觉效:無竹不成家。麻:吟裏銷春色，职:眠中見曙霞。麻:今年如未去，御语:更擬種胡麻。麻
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv阳:阳:有懷戚二仲言同年:聞說去官常，阳:悽悽返故鄉。阳:與君同甲子，纸:似我有文章。阳:憔悴衣衫綠，沃:蹉跎鬢髮蒼。阳:此身知幸處，语御:曾得紫微郎。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv虞:種菜了雨下:菜助三餐急，缉:園愁五月枯。虞:廢畦添糞壤，养:胼手捽荒蕪。虞:前日種子下，马祃麌:今朝雨點粗。虞:吟詩深自慰，未:天似憫窮途。虞
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv庚:庚:覽照:覽照笑浮生，庚:秋霜髮數莖。庚:才高空有氣，未:官散即無榮。庚:貧久心還樂，药觉效:吟多骨亦清。庚:他年文苑傳，霰:應不漏吾名。庚
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:WuLv微:寧公新拜首座因贈:一作王之道詩:著書新奏御，御:自注：上（原作亦，據孫本、趙本、經鋤堂本改）詔承旨蘇公、道士韓德純與公集三教聖賢事迹各五十卷，故有首座之命。優詔及禪扉。微:首座名雖貴，未:家山老未歸。微:磬聲寒繞枕，寝沁:塔影靜侵衣。微:終憶西湖上，漾养:秋風白鳥飛。微
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv元:先:送戚殿丞之任栝蒼:原作之丞，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:佐郡海西邊，先:掛帆離兔園。元:遠經羅剎石，陌:去近鶺鴒原。元:菊暖秋飛蝶，叶:霜晴夜叫猿。元:老郎方吏隠，吻问:應笑市朝喧。元:自注：殿丞令弟知溫州永嘉縣。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv支:送毋殿丞赴任齊州:三齊號難治，寘支:民瘼待良醫。支:勿謂人多詐，祃:須教吏不欺。支:魚鹽多近海，贿:桑柘潤連淄。支:御札新頒曆，锡:無忘訓誡詞。支:自注：上親選良吏，仍賜御前曆子。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv庚:堂前井:公署在山上，漾养:鑿泉深且清。庚:一杯水溜滿，旱:六月火雲生。庚:利物誠堪拜，卦:投錢惡近名。庚:飲之何以報，号:官況與詩情。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv侵:侵:荒亭晚坐:荒亭秋日沉，侵:獨坐白頭吟。侵:爲郡殊無味，未:歸田素有心。侵:鵲翻楓葉亂，翰:蛬響菊叢深。侵:微物休相聒，曷:幽懷老不禁。侵
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv文:身世:淮邊爲小郡，问:身世復何云。文:妻病無醫藥，药觉:兒癡廢典墳。文:簪裳看似夢，送:俸祿薄如雲。文:不作歸耕計，霁:何階望致君。文
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv鱼:鱼:自問:自問意何如，鱼:身窮業有餘。鱼:卷懷君子道，皓号:耽味古人書。鱼:月給非無酒，有:晨羞亦有魚。鱼:山頭刺史宅，陌:未替是吾廬。鱼:經鋤堂本、四庫本作識
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv鱼:虞:迂儒:自笑是迂儒，虞:誠宜與世疏。鱼:孫本、趙本作殊:左遷猶上疏，遇:薄俸亦抄書。鱼:漠漠花侵眼，潸:蕭蕭髮映梳。鱼:唯當早休去，御语:幽處卜吾廬。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv文:真:花鹿:花鹿一何馴，真:長隨病使君。文:必教吾在野，马:當與爾爲羣。文:靜飲清溪水，纸:閑眠碧洞雲。文:猶勝市朝裏，纸寘:逐衆走紛紛。文
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv删:滁上謫居:跡去金鑾殿，霰:官移玉筍班。删:才高寧免妬，遇:命薄不如閑。删:曉鑑悲華髮，月:春醪慰病顔。删:爲郎身漸老，皓:自笑不歸山。删
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv支:滁上謫居:跡忝詞林舊，宥:官爲郎署卑。支:同羣甘鳥獸，宥:苟祿爲妻兒。支:未有一事立，缉:空驚雙鬢衰。支:唯憐文集裏，纸寘:添得謫官詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv萧:滁上謫居:敢歎我命薄，药:所嗟吾道消。萧:謫官淮上老，皓:京信日邊遥。萧:巧宦或五鼎，迥:甘貧唯一瓢。萧:居然古人事，寘:名跡詎相饒。萧
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv庚:滁上謫居:一日復一日，质:悠悠任此生。庚:所悲頻謫宦，谏:不是厭專城。庚:有悔皆因祿，屋:無凶未若耕。庚:林泉何處好，皓号:終卜挂吾纓。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv尤:送鄭褒歸閩中:褒也甌閩士，纸:文高行益修。尤:干名逢詔罷，祃蟹:歸計逼親憂。尤:鷗鳥終相狎，洽:公卿謾欲留。尤:刺桐花下宅，陌:蘭蕨奉晨羞。尤
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv真:贈王巘:舉子竟文賦，遇:風騷委路塵。真:吾宗多警句，遇宥:詩道未無人。真:青眼有誰是，纸:白頭空鑷頻。真:賈生如再召，啸:爲爾指迷津。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv豪:病假:小郡雖無事，寘:常時亦有勞。豪:坐衙衫强著，药御语:判案筆須操。豪:眼病因求假，马祃:原作病眼，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:身閑更覺高。豪:何當長似此，纸:歸去老蓬蒿。豪
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv鱼:司空相公挽歌:全德羣儒服，屋:清名信史書。鱼:何人不調鼎，迥:唯我得懸車。鱼:蕭相文無害，泰:于公慶有餘。鱼:三川歸葬地，寘:松檟自扶疏。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv支:司空相公挽歌:執禮身雖退，队:思賢寵未衰。支:垂行三入命，敬:遽逼九原期。支:本末皆書史，纸:功名別樹碑。支:須知文集裏，纸寘:全似白公詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv麻:司空相公挽歌:去歲頻宣召，啸:觀燈復賞花。麻:健嫌靈壽杖，漾养:輕棄富人車。麻:列座先台席，陌:溫顔逼翠華。麻:而今宅前路，遇:雨破築堤沙。麻
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv庚:賦得紙送朱嚴:即席探題:潔白又方正，敬庚:原作方又，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:似君心坦平。庚:空隨文價貴，未:未免刺毛生。庚:客被侵霜薄，药:山窗映雪明。庚:前春懸作榜，养漾敬:應見淡書名。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv尤:送閤門秦舍人:郡印我未解，蟹卦:軺軒君不留。尤:相逢都幾日，质:此別又經秋。尤:山雪晴猶在，贿队:河澌暖漸浮。尤:內庭連上閤，合:早晚共優游。尤
北宋:王禹偁:律詩:WuLv豪:寒食:寒食江都郡，问:青旗賣楚醪。豪:原作買，據孫本、經鋤堂本改:樓臺藏綠柳，有:籬落露紅桃。豪:妓女穿輕屐，陌:笙歌泛小舠。豪:史君慵不出，质寘:愁坐讀離騷。豪
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:WuLv删:登壽寧寺閣:乘興登虛閣，药:披襟一望間。删:聖朝新日月，月:自注：時上初即位。亡國舊江山。删:柱隔晴虹斷，翰旱:四庫本作檻:簷喧夕鳥還。删:歸衙不辭晚，阮:吟思白雲閑。删
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:WuLv歌:池上作:未遂滄洲去，御语:原作州，據孫本、趙本、經鋤堂本改:池邊弄綠波。歌:醉浮船底兀，月:吟遶履痕多。歌:靜照新華髮，月:沉思舊釣蓑。歌:晚凉得幽趣，遇沃有:魚戲上圓荷。歌:四庫本作上戲
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv庚:官舍偶題:俸錢隨月盡，轸:公務逐時生。庚:白髮多悲感，感:皇華倦送迎。庚:奉身無實事，寘:困我爲虛名。庚:會向滄浪上，漾养:秋風自濯纓。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv侵:太宗皇帝挽歌:卜世知無極，职:上仙安可尋。侵:祝堯違衆望，漾:傳啟合天心。侵:陵柏蕭騷韵，问:階茅寂寞陰。侵:何人開殿閤，合:塵暗九絃琴。侵
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv支:太宗皇帝挽歌:舜化無偏黨，养:堯年欠耄期。支:世間人自哭，屋:天上事難知。支:終讓東封禮，荠:遂成南狩悲。支:金鑾舊學士，纸:原作戀，據孫本、趙本、經鋤堂本改:頭白涕漣洏。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv蒸:太宗皇帝挽歌:日到虞泉落，药:天從杞國崩。蒸:去年壽寧節，屑质:今夕永熙陵。蒸:原作令，據孫本、趙本、經鋤堂本改:薤露悲風起，纸:松阡苦霧凝。蒸:龍髯攀不及，缉:千古恨難勝。蒸
北宋:王禹偁:律詩:WuLv庚:病中書事上集賢錢侍郎:力疾奉期謁，月:歸來倦送迎。庚:老爲儒術誤，遇:瘦愛道裝輕。庚:羅藥幽香散，翰旱:移琴細韻生。庚:晨餐漸有味，未:筍蕨倍關情。庚
北宋:王禹偁:律詩:WuLv冬:病中書事上集賢錢侍郎:妻兒慣蔬素，遇:僕馬任龍鍾。冬:一榻渾無物，物:孤琴對病容。冬:風翻簾影亂，翰:旱減井痕重。冬:四庫本作筆減研:幽寂誰爲伴，翰旱:扶行頼瘦筇。冬
北宋:王禹偁:律詩:WuLv尤:病中書事上集賢錢侍郎:食貧當歲旱，旱:朝退百端憂。尤:原作只，據四庫本改:典笏逢休假，马祃:焚香願有秋。尤:病饑渾厭肉，屋:瘦冷未更裘。尤:夢見山村興，径:披蓑釣亂流。尤
北宋:王禹偁:律詩:WuLv歌:病中書事上集賢錢侍郎:郎署領制誥，号:十年未上坡。歌:馮唐空潦倒，皓号:衛綰是誰何。歌:猶頼紫垣直，职:聊遮白髮多。歌:歸田未有計，霁:村樹綠婆娑。歌
北宋:王禹偁:律詩:WuLv真:病中書事上集賢錢侍郎:日日奉朝請，梗庚敬:病多仍食貧。真:揶揄應有鬼，纸尾:夷俟豈無人。真:鳳閣十年筆，质:烏紗九陌塵。真:集仙知己在，贿队:應爲指迷津。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv虞:青猿:小僕如猿狖，宥:貧家備指呼。虞:未堪隨馬足，沃遇:已慣典魚須。虞:時洗塵侵硯，霰:閑收雨滴圖。虞:歸田如有計，霁:留負酒胡蘆。虞
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv阳:阳:送臨清楊可主簿入蜀:楊父爲諸司使，祖有贈官，及第授官後以父命歸拜祖墳，焚所贈誥:脫白去焚黄，阳:遥知祖德光。阳:墓墳喬木老，皓:襟袖桂枝香。阳:迴見梅含雪，屑:歸逢橘飽霜。阳:子雲應有宅，陌:爲奠草玄堂。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv元:壽孫三日:經年病不飲，寝沁:此日一開樽。元:鑑裏休嫌老，皓:懷中已抱孫。元:紅綳裁錦段，翰:香水浴銀盆。元:他日歸田去，御语:原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補:相扶入蓽門。元:以上《小畜集》卷一一
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv支:洞庭山:吳山無此秀，宥:乘暇一遊之。支:萬頃湖光裏，纸寘:千家橘熟時。支:平看月上早，皓:遠覽鳥歸遲。支:近古誰真賞，养:白雲應得知。支:宋范成大《吳郡志》卷一五
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv先:憶舊游寄致仕了倩寺丞:橋映家家柳，有:涇通處處蓮。先:海山微出地，寘:湖水遠同天。先:草沒潮泥上，漾养:沙明蟹火然。先:應隨白太守，有宥:十隻洞庭船。先:以上同上書卷四九
北宋:王禹偁:律詩:WuLv豪:豪:中秋月:明可鑑秋毫，豪:供吟屬我曹。豪:隔年方得見，霰:終夕敢辭勞。豪:冷向天心白，陌:清臨露掌高。豪:霜臺相照處，语御:寒色滿藍袍。豪:同上書卷三二
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv寒:官成武主簿作五首:釋褐來成武，麌:始知爲政難。寒:每簽逃戶狀，漾:羞作字人官。寒:冷砌莓苔遍，霰:荒城草木寒。寒:宦情銷已矣，纸:時夢釣魚灘。寒
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv阳:官成武主簿作五首:釋褐來成武，麌:徒勞自感傷。阳:位卑松在澗，谏:俸薄葉經霜。阳:逕擁寒莎綠，沃:門橫古木蒼。阳:冠纓塵已滿，旱:未敢濯滄浪。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv歌:官成武主簿作五首:釋褐來成武，麌:經春自愧多。歌:晨炊猶接續，沃:時雨未滂沱。歌:拂榻驚巢燕，霰:陳書起蟄蛾。歌:惠民無政術，质:尸祿竟如何。歌
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv支:官成武主簿作五首:釋褐來成武，麌:閒思應舉時。支:投人天下遍，霰:瘦馬雪中騎。支:秋卷何年中，东:春愁到處隨。支:如今名已遂，寘:爭敢話官卑。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:WuLv阳:官成武主簿作五首:釋褐來成武，麌:携家別故鄉。阳:北堂微祿及，缉:南畝舊田荒。阳:籬菊飛秋蝶，叶:庭莎叫夜螿。阳:無人慰孤寂，锡:窗月自淒凉。阳:清岳濬雍正《山東通志》卷三五之一下
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:先:寄碭山主簿朱九齡:閑思蓬島會羣仙，先:二百同年最少年。先:利市襴衫拋白紵，语:今日折腰塵土裏，纸寘:共君追想好淒然。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:寄魚臺主簿傅翶:原作金，據孫本、趙本、經鋤堂本改:健羨魚臺景最奇，支:鮑參軍到語多時。支:自注：時林法掾來自魚臺，因言烟水之興，故有此句。波平綠野懸魚網，养:四庫本作天晴:木脫空城露酒旗。支:錦擲鮮鱗紅撥剌，曷:雪翹寒鷺白䙰褷。支:仍誇縣尹風騷客，陌:應有秋來唱和詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv微:微:寄金鄉張贊善:年少辭榮自古稀，微:南畝催耕冒雨歸。微:種竹野塘春筍脆，霁:採蘭幽澗露牙肥。微:伊予自是徒勞者，马:未得同尋舊釣磯。微
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv麻:惠山寺留題:吟入惠山山下寺，寘:古泉閑挹味何嘉。麻:好拋此日陶潛米，荠:學煮當年陸羽茶。麻:猶負片心眠水石，陌:略開塵眼識烟霞。麻:勞生未了還東去，御语:孤棹寒篷宿浪花。麻
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:删:遊虎丘寺:寺牆圍著碧孱顔，删:曾是當年海湧山。删:盡抱好峰藏院裏，纸寘:不教幽景落人間。删:劍池草色經冬在，贿队:石座苔花自古斑。删:珍重晉朝吾祖宅，陌:一迴來此便忘還。删
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv江:阳:寄獻潤州趙舍人:南徐城古樹蒼蒼，阳:衙府樓臺盡枕江。江:聞說秋來自高尚，漾:道裝筇竹鶴成雙。江
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv麻:寄獻潤州趙舍人:記言彩筆罷摛華，麻祃:郡閣高閑似道家。麻:琴院坐聽江寺磬，径:郡樓吟見海山霞。麻:春園遺母親燒筍，轸:夜榻留僧自煮茶。麻:應笑陶潛未歸去，御语:折腰奔走在泥沙。麻
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:先:寄毗陵劉博士:毗陵古郡接江堧，先:赴任琴書共一船。先:下岸且尋甘露寺，寘:到城先問惠山泉。先:秋蟾吐檻供吟興，径:野鶴偎床伴醉眠。先:官散道孤詩格老，皓:算應雙鬢更皤然。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv寒:删:謝柴侍御送鶴:兩朵春雲墮世間，删:霜臺乞與縣僚看。寒:骨含仙氣生來瘦，宥:羽插天風過處寒。寒:唳別繡衣聲寂寞，药:舞隨藍綬意闌珊。寒:今朝窗外頻相顧，遇:應怪頭無獬豸冠。寒
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv东:官舍書懷呈羅思純:同年事分幾般同，东送:墨綬逶迤一郡中。东:仙桂並枝攀月魄，陌药:縣花交影笑春風。东:分莎種就尋僧逕，径:借竹編成養鶴籠。东:公暇不妨閑唱和，个:免教來往遞詩筒。东
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv歌:寄獻翰林宋舍人:金鼎鹽梅偶未和，歌个:位高猶說野情多。歌:宮牆月上開琴匣，洽:道院風清響藥羅。歌:孫本、趙本、經鋤堂本作籮:留客旋燒含露筍，轸:倩僧教種耐霜莎。歌:四庫本作荷:孤寒知有爲霖望，漾:未忍江頭釣淥波。歌
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:吳江縣寺留題:松江江寺對峰巒，寒:檻外生池接野灘。寒:幽鷺靜翹春草碧，陌:病僧閑說夜濤寒。寒:晨齋施筍唯溪叟，有:國忌行香祇縣官。寒:盡日門前照流水，纸:塵纓渾疑濯汍瀾。寒:孫本、趙本、經鋤堂本作擬:《吳都文粹續集》卷三四作濯纓無便淚闌干
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:文:獻轉運使雷諫議:當年辭氣壓朱雲，文:老作皇家諫諍臣。真:章疏罷封無事日，质:朝廷猶惜直言人。真:原作指，據四庫本改:題詩野館光泉石，陌:講易秋堂動鬼神。真:棘寺下僚叨末路，遇:齋心唯願秉陶鈞。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv微:微:獻轉運使雷諫議:江南江北接王畿，微:漕運帆檣去似飛。微:父子有才同富國，职:君王無事免宵衣。微:屏除姦吏魂應喪，漾:養活疲民肉漸肥。微:還有文場受恩客，陌:望塵情抱倍依依。微:自注：時諫議子有終爲淮南轉運。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:羅思純鶴斃爲四韵吊之:雪乾朱澹殞仙姿，支:千歲無徵事可悲。支:埋瘞肯饒鸚鵡塚，肿:飛鳴不到鳳凰池。支:遺翎尚在飄松逕，径:舊跡猶存傍槿籬。支:應得羽人尸解術，质:原作假，據經鋤堂本改:夜來何處啄靈芝。支
蓬萊:北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:先:即席送許製之曹南省兄:下原有衮字，據《吳郡志》卷四九刪:梅爛荷圓六月天，先:歸帆高背虎丘烟。先:到時自是成行雁，谏:別處休聽滿樹蟬。先:賣劍爲賒吳市酒，有:携家猶借洞庭船。先:待看春榜來江外，泰:名占蓬萊第幾仙。先:蓬萊
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:先:中元夜宿餘杭仙泉寺留題:祭廟迴來略問禪，先:自注：時以歲旱，山廟祈雨，退宿于寺。蘇牆莎逕碧山前。先:原作檣，據孫本、趙本、經鋤堂本改:風疏遠磬秋開講，讲:水響寒車夜救田。先:藍綬有香花菡萏，感:竹窗無寐月嬋娟。先:自慚政術貽枯旱，旱:忍卧松陰漱石泉。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv歌:春晚遊太和宮:數里新萍夾岸莎，歌麻:春來乘興宿烟蘿。歌:隨風蝴蝶顛狂甚，寝沁:當路花枝採折多。歌:絳節參差抽苦筍，轸:翠鈿狼籍撒圓荷。歌:湖山滿眼不休去，御语:空羨漁翁雨一蓑。歌
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:再泛吳江:明錢穀《吳都文粹》續集卷三六作陳瓘詩:二年爲吏住江濱，真先:一作三:重到江頭照病身。真:滿眼碧波輸野鳥，筱:一蓑疏雨屬漁人。真:隨船曉月孤輪白，陌:入座晴山數點春。真:張翰精靈還笑我，哿:原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補:一作應:綠袍依舊惹埃塵。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv萧:萧:官舍書懷呈郡守:年來潘令鬢初凋，萧:瘦馬青衫耻下僚。萧:原作山，據四庫本改:藥債漸多醫宿疾，质:宦情猶切戀明朝。萧:空江梅雨添幽鬰，物屋:古縣槐花鏁寂寥。萧:頼有郡侯知己在，贿队:每憐憔悴貰金貂。萧
军旅北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:贈毋中舍:嶺表榆關路嶮巇，支:原作巘，據孫本、趙本、經鋤堂本改:頒條持節兩無辭。支:四方自是男兒事，寘:萬里歸來聖主知。支:自注：中舍嘗奉使入番，又連牧嶺外二郡，由是知名。磧雪舊行閑入夢，送:四庫本作雪嶺:原作奮，據孫本、趙本、經鋤堂本改:貪泉曾飲別留詩。支:如今已見功名立，缉:休憶當年一桂枝。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:贈贊寧大師:一作王之道詩:詔修僧史浙江濱，真先:萬卷書中老一身。真:赴闕尚留支遁馬，马:援毫應待仲尼麟。真:溟濛雪影松窗曉，筱:狼籍苔花竹院春。真:還許幽齋暫相訪，漾:却慚陶令滿衣塵。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv灰:佳:武平寺留題:縣齋東面是禪齋，佳:公退何妨引鶴來。灰:長愛座中如洞府，麌:却慚衣上有塵埃。灰:竹聲冷撼秋窗雨，麌语遇:山影青籠曉院苔。灰:最憶去年飛雪裏，纸寘:煮茶煨栗夜深迴。灰
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:贈湖州張從事:前年春牓亞龍頭，尤:詞賦曾推第一流。尤:上直未歸紅藥院，霰:供吟先得白蘋洲。尤:酒醒野寺烹山蕨，月:公退溪亭狎海鷗。尤:自是吳門折腰吏，寘:滿衣塵土爲君羞。尤:原作上，據孫本、趙本、經鋤堂本改
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:先:送李中舍罷蕭山赴闕:吏隠江東五六年，先:原作歸，據孫本、趙本、經鋤堂本改:歸時猶戀好山川。先:野僧送別携詩句，遇宥:瘦馬臨歧當酒錢。先:吳苑醉逢梅弄雪，屑:隋堤吟見柳垂煙。先:自言更共秋濤約，药啸:未捨西興一釣船。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:和郡僚題李中舍公署:樹影池光映曉霞，麻:綠楊陰下吏排衙。麻:閑拖屐齒妨橫筍，轸:靜拂琴床有落花。麻:地脉暗分吳苑水，纸:厨烟時煮洞庭茶。麻:青宮詞客多閑暇，祃:按曲飛觴待歲華。麻
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv萧:萧:題張處士溪居:雲裏寒溪竹裏橋，萧:野人居處絕塵囂。萧:閑把道書尋晚逕，径:四庫本作曉:靜携茶鼎洗春潮。萧:原作移，據孫本，趙本，經鋤堂本改:長洲懶吏頻過此，纸:爲愛盤飧有藥苗。萧
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:館中春值偶題:御柳差差拂禁牆，阳:菲才何事直仙鄉。阳:坐聞雞唱皇宮近，问吻寘:睡枕魚鬚白日長。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:寄贊寧上人:時上人進新修《高僧傳》，有詔赴闕。一作王之道詩。支公兼有董狐才，灰:史傳修成乙夜開。灰:天子遠酬丹詔去，御语:高僧不出白雲來。灰:眉毫久別應垂雪，屑
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:先:歲暮偶書寄蘇臺舊僚友:吳門吏隠過三年，先:何事陶潜捧詔還。删:步武已趨龍尾道，皓号:夢魂猶憶虎丘山。删:花開茂苑誰同醉，寘:雪滿梁園獨掩關。删:會待他年求郡印，震:劍池重遶碧潺潺。删
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:删:朝退偶題:吏隠金門祗似閑，删:退朝窮巷懶開關。删:經年不到公卿宅，陌:五日空隨侍從班。删:禁漏出花寒歷歷，锡:御泉通市細潺潺。删:功名未立年猶少，筱啸:爭忍携琴去舊山。删
军旅,送行,转运北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv鱼:鱼:送王司諫赴淮南轉運:白獸樽前侍玉除，鱼:暫分邦計別宸居。鱼:映淮風月供吟筆，质:拱極星辰伴使車。鱼:別岸酒濃桑葉落，药:野亭霜薄菊花疏。鱼:東南莫作三年調，啸:紅藥香繁在直廬。鱼
军旅,赴任,从军,送行北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:送郝校書從事相州:提筆從戎別帝鄉，阳:官清兼領校書郎。阳:將軍幕下紅蓮媚，寘:詩客袖中丹桂香。阳:吟倚旌旗春過雨，麌语遇:醉聽刁斗夜含霜。阳:金臺莫作多時計，霁:非久應歸振鷺行。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv微:微:獻僕射相公:罷調金鼎道光輝，微:聞說閑園自種薇。微:書院日斜春睡覺，觉效:沙堤人靜早朝歸。微:吟穿竹逕僧同步，遇:醉遶花庭蝶上衣。微:却恐優游未終歲，霁:台星依舊照黄扉。微
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:獻僕射相公:五年黄閣掌陶甄，先真:憂國翻成兩鬢斑。删:初到廟堂溫樹冷，梗:暫收霖雨岳雲閑。删:春園領鶴尋芳草，皓:小閣留僧畫遠山。删:惟有門生苦求見，霰:竹齋花院一開關。删:原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:賀李宗諤先輩除校書郎:祕省官清住帝鄉，阳:春來春榜探花郎。阳:四庫本作春風原是狀元郎:未吟紅藥歸西掖，陌:且著青衫侍北堂。阳:射策更期揮健筆，质:騎馿猶得醉閑坊。阳:同年佐邑應相羨，霰:衣上芸香雜桂香。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv鱼:送夏侯正言襄陽迎親:蘭省方讎乙夜書，鱼支:襄陽迎侍暫脂車。鱼:揮毫偶未歸綸閣，药:衣錦何妨奉板輿。鱼:峴首碑前留馬足，沃遇:鹿門山下宿僧居。鱼:漢臯遊女曾相識，职:應解鳴璫換佩魚。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv青:庚:送鞠評事宰蘭溪:東下蘭溪數十程，庚:幾多山水入圖經。青:科名舊捷仙人桂，霁:縣界遥看婺女星。青:琴院靜籠江樹綠，沃:敕樓高對海峰青。青:三年吏隠無嗟嘆，翰:百里封疆似畫屏。青
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:送查校書從事彭門:佐幕徐方鬢未秋，尤:官升芸閣更風流。尤:姓名舊在鶯遷榜，养漾敬:詩什重題燕子樓。尤:漸有俸錢供藥債，卦:應無歸夢到漁舟。尤:公餘時上臺頭寺，寘:珠履金貂共勝遊。尤:自注：曹侍中爲徐帥。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv东:东:送史館趙寺丞出宰咸陽:縣連秦漢舊離宮，东:分付詩人勝武功。东:带職遠辭書殿去，御语:携家深入畫圖中。东:庭莎曉潤終南雨，麌语遇:檻竹寒摇渭水風。东:百里封疆三館客，陌:折腰休歎似陶公。东
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:送田舍人出牧淮陽:藥樹吟多且握蘭，寒:藹然公議滿朝端。寒:四庫本作譽:西垣罷直蒼苔冷，梗:南郡行春綠野寬。寒:蒨旆出過應曜墓，遇:經鋤堂本、四庫本作璉，應曜疑爲應瑒（字德璉）或應璩（字休璉）之誤:棠陰潜上伏犧壇。寒:鄉心休夢峨眉雪，屑:會顧青蒲憶史丹。寒
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:QiLv麻:麻:送羅著作奉使湖湘:使星躔次入長沙，麻:原作纏，據孫本、趙本、經鋤堂本改:曉別延英去路賒。麻:數刻漏中承密旨，纸:幾重湖外奉皇華。麻:山行馬拂湘川石，陌:寺宿僧供岳麓茶。麻:迴日期君直西掖，陌:當階紅藥正開花。麻
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv青:青:送夏侯正言奉使江南:百舌關關麥壠青，青:遠山迎馬翠如屏。青:禁中已誦相如賦，遇:江外猶看使者星。青:衣拂茶烟尋水寺，寘:枕攲梅雨泊沙汀。青:歸期莫過中秋節，屑:侍宴甘泉月滿庭。青
出使,军旅,送行北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:送館中王正言使交趾:乘軺南下興何長，阳:大半江山是故鄉。阳:蠻府好迎天上使，纸寘:朝賢不爲橐中裝。阳:犀牛出水挨銅柱，麌遇:颶母扶空卸海檣。阳:復命丹墀莫經歲，霁:北門西掖待翶翔。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:七夕應製:斜漢橫空瑞氣浮，尤:橋邊烏鵲待牽牛。尤:長生殿冷時無事，寘:乞巧樓多歲有秋。尤:菡萏晚花清露濕，缉:嬋娟新月暮烟收。尤:華封禱祝華胥夢，送:誰道神仙不可求。尤
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv元:送柴郎中使高麗:初過清明野色繁，元寒歌:柳花榆莢撲軺軒。元:中臺應宿郎官貴，未:外國占星使者尊。元:海水無波分島嶼，语:扶桑見日認藩垣。元:東夷休請蕭夫子，纸:好把詩書問狀元。元
陶潜北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:QiLv尤:尤:送羅著作兩浙按獄:著作嘗宰蘇州吳縣:使印星車適舊遊，尤:陶潜今日在瀛洲。尤:陶潜:科條盡曉三千罪，贿:囹圄應空十二州。尤:蒨綬有香籠驛馬，马:皇華無暇狎沙鷗。尤:歸來重過姑蘇郡，问:莫忘題名向虎丘。尤
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:賀溫正言賜紫:密疏封來乙夜看，寒翰:延英召對議安邊。先:榮頒紫綬同三品，寝:舊賜朱衣未一年。先:白獸捧樽斟御酒，有:金魚垂鬣惹爐烟。先:從今便有公卿望，漾:休夢天臺瀑布泉。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:送光祿王寺丞通判徐方:通悴徐方蒨綬新，真:老萊衣服暫離身。真:家君蓮幕開廳事，寘:自注：少儀丈人，頃年載筆徐方，訪聞今通判廳即翩翩廨宇也。父子繼處，士人榮之。府帥金貂耀縉紳。真:戲馬臺荒春寂寞，药:斬蛇鄉古樹輪囷。真:公餘應長吟滋味，未:好寄西垣寓直人。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:微:謝同年黄法曹送道服:鮑照貽我羽人衣，微:下直何妨盡日披。支:原作日，據孫本、趙本、經鋤堂本改:老去自堪將野鶴，药:原作來，據孫本、趙本、經鋤堂本改:客來休更佩金龜。支:官供謾說青綾被，寘纸:自注：漢尚書郎更直建禮門，給青綾被，今西掖之任。私便全勝白接䍦。支:未脫朝簪戀明主，麌:耿懷空作謝君詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:送馮學士入蜀:錦川宜共少年期，支:四十風情去未遲。支:蠶市夜歌攲枕處，语御:峨嵋春雪倚樓時。支:休誇上直吟紅藥，药觉:多羨乘軺聽子規。支:莫學當初杜工部，麌有:因循不賦海棠詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:和陳州田舍人留別:宛丘分理藉賢明，庚:暫輟詞臣撫百城。庚:職罷掖垣人共惜，陌:郡連京輔自爲榮。庚:休吟紅藥堦前色，职:且聽長淮枕上聲。庚:駐馬都門相別處，语御:柳黄莎碧上林鶯。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv萧:萧:和陳州田舍人留別:東風初暖酒難銷，萧:五馬行春罷趁朝。萧:道畔棠陰同召伯，陌:原作畔，據孫本、趙本、經鋤堂本改:堦前蓂莢別唐堯。萧:下車正是嘗新筍，轸:得句何妨寄舊僚。萧:預想郡齋公宴處，语御:原作虎，據孫本、趙本、經鋤堂本改:桃花凝露柳垂條。萧
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:和陳州田舍人留別:演綸多暇每封章，阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:和陳州田舍人留別:淮陽冰綻柳條新，真:風物暄妍土俗淳。真:捧詔暫辭雙闕路，遇:勸農深入四郊春。真:茶烟靜拂聽琴鶴，药:穀雨輕籠鋤麥人。真:贏得褰帷恣吟興，径:落花飛絮滿車茵。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:文:和陳州田舍人留別:頒條京輔近吾君，文:政術高于召信臣。真:道服日斜披鶴氅，养:藥畦春暖步龍鱗。真:歸朝莫指三年調，啸:化俗應蘇一郡人。真:願作淮陽去思頌，宋:與君刊石慰陳民。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv侵:賀將作孔監致仕:泣辭明主挂冠簪，侵覃:便約幽雲老舊林。侵:朝請罷來頻典笏，月:田園歸去只携琴。侵:焚香靜院當山色，职:曬藥空庭避竹陰。侵:原作聯，據孫本、經鋤堂本改:一子得官三品祿，屋:未饒疏傅有黄金。侵
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:送密直溫學士西京遷葬:錦衣西去道何光，阳:卜葬伊川舊釣鄉。阳:原作築，據孫本、趙本、經鋤堂本改:留守開筵親舉白，陌:重尋泉石應多感，感:旋插松楸未著行。阳:一月歸程如有暇，祃:雲間時到讀書房。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:寄田舍人:出處昇沉不足悲，支:羨君操履是男兒。支:左遷郡印辭綸閣，药:直諫書囊在殿帷。支:未有僉諧徵賈誼，寘:可無章疏雪微之。支:朝行孤立知音少，筱啸:閑步蒼苔一淚垂。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:送同年劉司諫通判西都:元老留司卧雒陽，阳:諫官通理輟鴛行。阳:仲宣舊佐紅蓮幕，药锡:裴度新開綠野堂。阳:幾處古碑停馬讀，屋宥:到時春筍約僧嘗。阳:香山居士真容在，贿队:爲我公餘奠一觴。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv鱼:鱼:賀范舍人再入西掖:再入承明舊直廬，鱼:腰間仍得佩金魚。鱼:自注：舍人前在綸閣，猶是朱紱。重批漢武求賢詔，啸:曾上東方自薦書。鱼:自注：舍人早歲自諫垣上書，自比東方朔，遂入閣下。紅藥篇章應感動，送董:原作編，據孫本、趙本、經鋤堂本改:紫泥封檢未生疏。鱼:樊川杜曲休勞夢，送:日日延英侍玉除。鱼:自注：舍人前自綸閣出知永興，故有樊川杜曲之句。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv鱼:鱼:閣下詠懷:正向承明戀直廬，鱼:年來華髮已侵梳。鱼:自注：予年三十八，始見白髮。官清自比乘軒鶴，药:心小還同畏網魚。鱼:西掖永懷王閣老，皓:自注：故兵部王侍郎出（原缺，據經鋤堂本補）入西掖三十餘年，屬纊之際方有貳卿之命。北門堪歎扈尚書。鱼:自注：故承旨扈公在兩制三十年，不能引退，以至老病不任宿直，始有正卿之命。會當辭祿東陵去，御语:數畝瓜田一柄鋤。鱼
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv微:微:過鴻溝:侯公緩頰太公歸，微:項籍何曾會戰機。微:只見鴻溝分兩處，语御:不知垓下有重圍。微:危橋带雨無人過，个:敗葉隨風傍馬飛。微:半日垂鞭念前事，寘:露莎霜樹映斜暉。微
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv鱼:初到商州館于妙高禪院佛屋壁上見草聖數行讀之乃數年前應制所作皇帝試貢士歌追思前事感而成章:原作思追，據四庫本乙:應制詩篇對玉除，鱼御:是誰傳寫到商於。鱼:昔從蓂莢階前作，药个遇语:今向蓮花座畔書。鱼:商嶺未甘隨綺季，寘:漢庭曾忝用相如。鱼:原作添，據孫本、趙本、經鋤堂本改:山僧莫怪頻垂淚，寘:乍別承明舊直廬。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:弊帷詩:到商州數日馬死:謫宦那堪歎弊帷，支:承明寓直數年騎。支:滿階紅藥曾嘶處，语御:六里青山忽斃時。支:駿骨欲埋金價直，职:的顱猶愛雪離披。支:貳車謾道貂冠貴，未:從此徒行奉一麾。支:原作此從，據孫本、趙本、經鋤堂本乙
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv冬:东:和馮中允仙娥峰:熊耳如當出檻熊，东:仙姿孤秀壓諸峰。冬:採芝逋客憐貞質，质寘:化石佳人妬麗容。冬:原作睹，據孫本、趙本、經鋤堂本改:身上霓衣慵整頓，愿:天邊華蓋會裁縫。冬:嫦娥月裏休相笑，啸:萬古應無竊藥蹤。冬
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:龍鳳茶:樣標龍鳳號題新，真:賜得還因作近臣。真:烹處豈期商嶺外，泰:碾時空想建溪春。真:香於九畹芳蘭氣，未:圓似三秋皓月輪。真:愛惜不嘗惟恐盡，轸:除將供養白頭親。真
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:QiLv鱼:上元夜作:去年正月十五夜，祃:乾元門上奉乘輿。鱼:今年正月十五夜，祃:商洛郡中爲貳車。鱼:謫宦門欄偏冷落，药:山城燈火苦蕭疏。鱼:爐灰畫盡不成寐，寘:頼有逍遥一帙書。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:仙娥峰:窈窕奇峰疊古苔，灰:望秦嶺外勢徘徊。灰:巨靈非疋休期刻，职:四庫本作擘:毛女爲鄰合往來。灰:傅粉微茫春雪在，贿队:墮鬟浮動曉雲開。灰:好邀上雒王常侍，寘:時就巖前飲一盃。灰
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv元:元:上寺留題:在商州北山上:松杉疏瘦簇山根，元:樓殿參差對郭門。元:不惜馬蹄來北寺，寘:爲憐熊耳在西軒。元:雲生石砌摇寒影，梗:泉汲銅瓶露凍痕。元:遷客頻來何所得，职:一叢修竹拂吟魂。元
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:遊四皓廟:修篁瑟瑟石磷磷，真:去謁荒祠不厭頻。真:四皓古來無事客，陌:貳車今世最閑人。真:紫芝欲採非仙骨，月:紅藥曾題是近臣。真:一奠村醪還獨酌，药:滿軒松雪照吟身。真
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv支:支:賀畢翰林:新入:聞步花磚喜復悲，支:家門記得咸通事，寘:莫忘論兵夜召時。支:自注：咸通中，畢相在翰林時，懿宗將復河湟，夜召論邊事，敷陳方略，甚稱旨。上曰：吾方謀帥，不意頗、牧在吾禁苑。遂有登壇之命。按：此唐宣宗大中六年事，畢誠時官翰林學士。見《資治通鑑》卷二四九，參考岑仲勉《翰林學士壁記注補》，載《歷史語言研究所集刊》第十五本。
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv尤:尤:賀三舍人新入西掖:呂祐之、錢若水、王旦:紫微新命舊交遊，尤:報到商於寂寞州。尤:天上共分三字貴，未:山中全減貳車愁。尤:拋離紅藥心無恨，愿:彈拂金貂舞不休。尤:最喜吾家有餘慶，敬:鳳毛還直鳳池頭。尤:自注：第五廳王舍人，故兵部閣老之子。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:送舍弟赴舉因寄兩制諸大僚:堂上尊親鶴髮垂，支:十年祿仕不相離。支:何期膝下承顔日，质:却是山中謫宦時。支:未有重茵如子路，遇:空披綵服學嬰兒。支:全家送爾隨鄉薦，霰:試向朝端獻此詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv东:冬:翰林畢學士寄示醫癭藥方因題四韻兼簡兩制諸知:預憂囊癭病龍鍾，冬:乞得仙方便有功。东:縱免項如樗里子，纸:也應頭似夏黄公。东:西暉亭下峰巒碧，陌:自注：亭在州之西十里，對羣峰，每日落時，有如亭午。南靜川中木葉紅。东:自注：川在州之南二三里，平如掌，居人百餘家，秋來一川紅葉，又有小桃細竹夾水而生，春間此景不惡矣。盡是貳車堪醉處，语御:春來唯恐酒罇空。东
北宋:王禹偁:律詩:QiLv豪:萧:內翰畢學士外制柴舍人故兵部閣老王公之門生又與第五廳舍人同在兩制追思餘慶因賦短章寄于三君子:士安:成務:祜:旦:掌貢司言耀聖朝，萧:宦途屯否數難逃。豪:雄文自貯胸中甲，洽:直氣誰防笑裏刀。豪:黄閣不登名甚屈，物:紫垣終老道彌高。豪:君看身後榮多少，筱啸:兩制門生伴鳳毛。豪
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:賀柴舍人新入西掖:成務:早折蟾宮第一枝，支:綸闈恩命苦何遲。支:久爲俗吏殊無味，未:合掌王言亦有時。支:好繼忠州文最盛，敬:應嫌長慶格猶卑。支:自注：舍人嘗與予評前賢詔誥，以爲陸相首出，若《奉天罪己詔》，元、白之徒可坐在廡下。他年莫忘中吳宰，贿:六里山前歌紫芝。支:自注：早歲予爲長洲宰，舍人以殿院知蘇州。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:歲除日同年馮中允携觴見訪因而沉醉病酒三日醒而偶題:除夜渾疑便白頭，尤:携壺相勸醉方休。尤:敢辭枕上三朝卧，个:且免燈前一夕愁。尤:薄命我甘離鳳閣，药:多才君亦滯龍樓。尤:相逢不盡杯中物，物:何以支當寂寞州。尤
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:南靜川野桃花下獨酌因簡同年馮中允:野桃無主滿山隈，灰:遷客携觴獨自來。灰:盡日馨香留我醉，寘:原作爲，據孫本、趙本、經鋤堂本改:每春顔色爲誰開。灰:枝穿綠竹渾疑畫，卦陌:片落丹河去不迴。灰:待約同年一攀折，屑叶:便如劉阮到天台。灰
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv微:微:放言:按：原僅收誰信人間是與非一首，今從《小畜外集》卷七補入詩序及另四首。誰信人間是與非，微:進須行道退忘機。微:卦逢大壯羝羊困，愿:鄉入無何蛺蝶飛。微:澤畔衣裳蘭作佩，队:山中生計竹爲扉。微:饑腸已共夷齊約，药啸:一曲高歌去採薇。微
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:放言:按：原僅收誰信人間是與非一首，今從《小畜外集》卷七補入詩序及另四首。榮枯禍福轉如輪，真:幽暗難欺有鬼神。真:天上若無司報者，马:世間爭向不平人。真:夏蟲莫怪冰壺色，职:秋隼休猜月窟身。真:吾道斯文如未喪，漾:且憑方寸託穹旻。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv萧:放言:按：原僅收誰信人間是與非一首，今從《小畜外集》卷七補入詩序及另四首。賢人雖學心無悶，愿:君子須知道自消。萧:德似仲尼悲鳳鳥，筱:聖如姬旦賦鴟鴞。萧:看松好待嚴霜降，绛:試玉宜將烈火燒。萧:青女祝融如不黨，养:願分頑石與山苗。萧
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv鱼:鱼:放言:按：原僅收誰信人間是與非一首，今從《小畜外集》卷七補入詩序及另四首。人生唯問道何如，鱼:得喪升沉總是虛。鱼:寧可飛鴻隨四皓，皓:原作鳥，據孫本、影宋本改:未能魚腹葬三閭。鱼:傅巖偶夢誰調鼎，迥:彭澤高歌自荷鋤。鱼:不向世間爭窟穴，屑:蝸牛到處是吾廬。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:先:放言:按：原僅收誰信人間是與非一首，今從《小畜外集》卷七補入詩序及另四首。靜算人間事偶然，先:窮通未必在穹玄。先:江蘺且詠綠芊綿。先:放言詩什誰堪贈，径:焚贈微之與樂天。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv齐:支:寄獻僕射相公:三朝文匠百僚師，支:再秉洪鈞七政齊。齐:一道白麻來玉署，御:兩條紅燭上沙堤。齐:自注：故事，宰臣雙燭，餘官一而已。池波尚浴當時鳳，送:省樹猶存舊日雞。齐:鑪冶正開無棄物，物:應憐折劍在塵泥。齐
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:寄獻僕射相公:聖君宵旰念生民，真:原作民生，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:重命甘盤秉國鈞。真:引馬但傳三刻漏，宥:自注：近制，午後三刻宰相出。喘牛休問四時春。真:羹和舊鼎黄金鉉，铣:雪壓新堤白玉塵。真:自注：相公再入後，京師屢降時雨。應念前年獻詩客，陌:謫官無俸不勝貧。真:自注：相公前年罷時，予獻詩二首，其卒章云：却恐優游未終歲，台星依舊照黄扉。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:寄馮舍人:起:轉輪爭合滯才華，麻:急詔重乘上漢查。麻:原作陳，據孫本、趙本、經鋤堂本改:自注：舍人自西川轉運入閣下。繼我已吟紅藥樹，遇麌:勸君曾賦海棠花。麻:自注：前年舍人赴西川轉運，予有詩送之云：莫學當初杜工部，因循不賦海棠詩。詞隨健筆光綸誥，号:詩落成都燦綺霞。麻:應笑同時東觀客，陌:商於憔悴似長沙。麻:自注：予與舍人早忝同年直史館。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv咸:咸:迴襄陽周奉禮同年因題紙尾:武關西畔路巉巖，咸:兩月勞君寄兩緘。咸:鏡裏想添新白髮，月:篋中猶貯舊青衫。咸:原作山，據孫本、趙本、經鋤堂本改:扶頭酒好無辭醉，寘:譬似元和張太祝，屋:十年不改舊官銜。咸
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:清明日獨酌:一郡官閑唯副使，纸寘:一年冷節是清明。庚:春來春去何時盡，轸:閑恨閑愁觸處生。庚:漆燕黄鸝誇舌健，愿:四庫本作紫:柳花榆莢鬭身輕。庚:脫衣換得商山酒，有:笑把離騷獨自傾。庚
北宋:王禹偁:律詩:QiLv先:删:寒食:今年寒食在商山，删:山裏風光亦可憐。先:稚子就花拈蛺蝶，叶:人家依樹繫鞦韆。先:郊原曉綠初經雨，麌语遇:巷陌春陰乍禁烟。先:副使官閑莫惆悵，漾:酒錢猶有撰碑錢。先:四庫本作資
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv侵:春日登樓:紅桃飛盡綠楊深，侵沁:獨倚危樓半日吟。侵:六里山川多逐客，陌:自注：近代朝士左遷，多在此郡。貳車官職是籠禽。侵:蓬霑殘雪經秋鬢，震:葵隔浮雲向日心。侵:身世榮衰不能算，翰旱:且傾村酒沃愁襟。侵
北宋:王禹偁:律詩:QiLv删:删:登郡南樓望山感而有作:西接藍田東武關，删:有唐名郡數商顔。删:二千石盡非吾道，皓号:一百年來負此山。删:自注：自唐末至今百餘年，無文臣爲刺史。重疊曉嵐新雨後，有宥:參差春雪夕陽間。删:唯供遷客風騷興，径:醉望吟看不暫閑。删
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:道服:楮冠布褐皂紗巾，真:曾忝西垣寓直人。真:此際暫披因假日，质:如今長著見閑身。真:濯纓未識三湘水，纸:漉酒空經六里春。真:不爲行香著朝服，屋:貳車誰信舊詞臣。真
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv豪:肴:南郊大禮詩:聖君重卜祀南郊，肴:仗用黄麾間白旄。豪:四庫本作擁:仙吹冷翻蒼玉佩，队:曉霞晴透絳紗袍。豪:天開兜率齋宮靜，梗:海湧蓬萊帳殿高。豪:遷客生還知有望，漾:商山不敢讀離騷。豪
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv寒:寒:南郊大禮詩:百僚冠劍互珊珊，寒:文物威蕤屬禮官。寒:清漏宿齋宣祖廟，啸:質明行事昊天壇。寒:旌旗漠漠帷宮曉，筱:星斗依依綵仗寒。寒:原作內，據孫本改:腸斷商於左遷客，陌:圓丘無分得榮觀。寒
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv微:南郊大禮詩:嚴配郊丘展孝思，支寘灰:質文參酌禮無違。微:大羹味薄牲牷潔，屑:至樂聲和鳳鳥飛。微:黄道月斜風細細，霁:紫壇天曉露霏霏。微:可憐此夜商山客，陌:畫盡爐灰淚滿衣。微
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:南郊大禮詩:綵城殘月带微霜，阳:版奏中嚴夜未央。阳:百神齊下散天香。阳:珠旒微亂塤篪韻，问:柴燎輕籠劍佩光。阳:此夕商山對何物，物:猿啼鳥哭樹蒼蒼。阳
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv青:庚:南郊大禮詩:嚴禋禮退一陽生，庚:抃賀歡呼動四溟。青:寶圖高大北辰星。青:原作星辰，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:九重城闕天將曙，御:百萬人家戶不扃。青:知有化工無棄物，物:海波分納一浮萍。青
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:南郊大禮詩:乾元門上赭袍光，阳:雉扇初開散御香。阳:郊祀一千年運祚，遇:赦書三萬里封疆。阳:人間草木霑皇澤，陌药:天上咸韶送壽觴。阳:惆悵昔年曾侍從，宋:而今翻似鼠拖腸。阳
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv齐:南郊大禮詩:六街旌旆嚲虹蜺，屑霁齐:仙仗參差羽衛齊。齐:千步廊前班振鷺，遇:百尋竿上揭金雞。齐:狴牢冷落停丹筆，质:郡國歡呼拆紫泥。齐:鳳閣舊臣期赦宥，宥:免教長似觸藩羝。齐
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv微:支:南郊大禮詩:千官雲擁御樓時，支:朝服紛紛換禮衣。微:萬里梯航歸大國，职:原作國稊，據孫本、趙本、經鋤堂本改:一聲雷雨破圜扉。微:青蠅傳去人人喜，纸:丹鳳銜來處處飛。微:收盡洛南遷客淚，寘:全家潜望日邊歸。微
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv先:元:南郊大禮詩:綵雲隨步下乾元，元:原作天，據孫本、趙本、經鋤堂本改:雨露新恩洽普天。先:四輔首迎丹鳳詔，啸:六師齊散廩犧錢。先:熙熙品物瞻堯日，质:習習薰風動舜絃。先:商洛貳車當此際，霁:舊朝衣上淚潺湲。先
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv尤:尤:南郊大禮詩:年來不見祀圜丘，尤:謫宦携親歎白頭。尤:作賦有時悲鵩鳥，筱:殺身無路學犧牛。尤:非才豈合居臺閣，药:歸夢徒勞近冕旒。尤:千載遭逢如未替，霁:此身重見帝王州。尤:四庫本作時
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:QiLv先:先:太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽歌:諱普:空留遺像在凌烟，先:誰繼堂堂命世賢。先:將相位高三十載，贿:風雲道合一千年。先:霖收傅說巖前雨，麌语遇:石隕媧皇補後天。先:見說吾君舉哀處，语御:重瞳揮洒淚潺湲。先
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:QiLv尤:尤:太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽歌:諱普:君恩雖聽罷居留，尤:官拜維師命更優。尤:異物忽隨黄石葬，漾:晚年終負赤松遊。尤:憑誰借筯論歸馬，马:無復停車問喘牛。尤:唯有功名書信史，纸:肯同塵土一時休。尤
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:QiLv支:太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽歌:諱普:曾拜四章辭相府，麌:又陳三表罷留司。支:朝廷年德劉仁軌，纸:終始功名郭子儀。支:印鎖黄金塵暗澹，勘感:堂閑綠野草離披。支:吾君若念先朝舊，宥:應似文貞御製碑。支
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:QiLv蒸:庚:太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽歌:諱普:忍聽咚咚窆鼓聲，庚:笳簫嗚咽暮雲凝。蒸:勳勞自合同蕭相，漾:謚法還須比魏徵。蒸:曉月暗垂丹旐露，遇:夜風輕觸繐帷燈。蒸:三川父老知何限，潸:盡逐靈輀淚滿膺。蒸
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:QiLv支:太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽歌:諱普:元老令終歸葬日，质:有司重奏輟朝時。支:駢羅鹵簿三公禮，荠:告赴同盟五月期。支:何處更求廊廟器，寘:是誰重作帝王師。支:商山副使偏垂淚，寘:未報當年國士知。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv元:先:和仲咸詩六首:並用本韵:和與喻豐陽夜話:仲咸與喻令同江左人:澤國來朝積歲年，先:商山相遇話鄉原。元:郄詵重折月中桂，霁:自注：仲咸江南已及第，入朝自左馮戶掾鎖廳又及第。陶令未歸江上村。元:嵐氣滴空無限翠，寘:泉聲通夕有何冤。元:寒燈挑盡芳樽竭，屑月:所得新奇盡雅言。元
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv微:支:和仲咸詩六首:並用本韵:和迴喻令詩集:喻令名蟾，鳬之裔孫:風雅荒凉信可悲，支:家聲留得盡玄微。微:且欣丹穴一毛在，贿队:莫道沅江九肋稀。微:思苦也知關國政，敬:官卑應爲洩天機。微:他時遷客歸朝去，御语:擬覓瓊瑶滿袖歸。微
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:和仲咸詩六首:並用本韵:和自詠:玉經炎火竹經霜，阳:却把剛腸變酒腸。阳:庾信悲哀休作賦，遇:接輿歌曲且佯狂。阳:更諳喪亂災爲福，屋:自注：仲咸幼經江左離亂。藴蓄才華有若亡。阳:孤宦由來宜晚達，曷霁:祝君霄漢路歧長。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:和仲咸詩六首:並用本韵:和與盧氏宋少府話舊遊:舊遊前政一追尋，侵:自注：仲咸十五年（原缺，據孫本補）前任盧氏尉。宦路遷移敵古今。侵:黄綬位卑曾歎命，敬:青宮官冷不妨吟。侵:自注：仲咸官久淹，（三字原缺，據四庫本補）今爲中允。烟嵐不改當窗色，职:桃李應垂滿砌陰。侵:好寄新詩題舊壁，锡:爲言梅福珥朝簪。侵
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:删:和仲咸詩六首:並用本韵:和題鳴馬廟:廟在豐陽，古老傳云：昔有人冠蓋乘馬隠于此山，鄉人祠而祀之，至今時聞馬鳴。其靈異具仲咸詩序。何人祠廟立空山，删:四皓精靈合往還。删:疋馬不辭峰更險，俭:冥鴻應爲世多艱。删:雲生碧殿縈鴟尾，尾:風觸金鋪動獸環。删:欲識姓名無問處，语御:空聞靈異庇商顔。删
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv东:东:寄海州副使田舍人:繫即匏瓜轉即蓬，东:可憐蹤跡與君同。东:眼前有酒長須醉，寘:身外除詩盡是空。东:閑採紫芝饑可療，啸:欲浮滄海道應窮。东:聲名官職相磨折，屑叶:休憶西垣藥樹紅。东
北宋:王禹偁:律詩:QiLv庚:恭聞种山人表謝急徵不赴榮侍因成拙句仰紀高風:原作違，據四庫本改:未赴吾君鳳詔徵，蒸纸:蒲輪何似板輿榮。庚:自期物外長無事，寘:誰覺人間已有名。庚:餌朮肯嘗鍾鼎味，未:紉蘭應笑珮環聲。庚:洛南遷客堪羞死，纸:猶望量移近帝城。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:删:遣興:百年身世片時間，删:況是多愁鬢早斑。删:貧有琴書聊自藥，药觉:貴無功業未如閑。删:波平南浦堪垂釣，啸:日滿東窗尚掩關。删:祇爲慈親憶歸去，御语:商山不隠隠何山。删
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:丹河閑步:誰愛潺湲到水濱，真:春來唯有我來頻。真:沙邊坐慣漁翁識，职寘:岸上行多白鳥馴。真:原作上，據孫本、趙本、經鋤堂本改:髭髮照看添霰雪，屑:冠纓濯後少埃塵。真:今秋更擬營蓑笠，缉:冒雨衝風把釣綸。真:原作輪，據孫本、趙本、經鋤堂本改
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv微:齐:新秋即事:露莎烟竹冷凄凄，齐:秋吹無端入客衣。微:鑑裏鬢毛衰颯盡，轸:日邊京國信音稀。微:風蟬歷歷和枝響，养:雨燕差差掠地飛。微:繫滯不如商嶺葉，叶:解隨流水向東歸。微
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv麻:麻:新秋即事:宦途流落似長沙，麻:頼有詩情遣歲華。麻:吟弄淺波臨釣渚，语:醉披殘照入僧家。麻:石挨苦竹旁抽筍，轸:雨打戎葵卧放花。麻:安得君恩許歸去，御语:東陵閑種一園瓜。麻
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv东:东:新秋即事:百歲浮生一夢中，东:夢中何事有窮通。东:姓名舊署黄麻紙，纸:顔狀今成白髮翁。东:烟暝小窗螢火碧，陌:雨昏幽逕蓼花紅。东:謫居始信爲儒苦，麌遇:生計兼無一畝宮。东
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:前賦春居雜興詩二首間半歲不復省視因長男嘉祐讀杜工部集見語意頗有相類者咨于予且意予竊之也予喜而作詩聊以自賀:命屈由來道日新，真:詩家權柄敵陶鈞。真:任無功業調金鼎，迥:且有篇章到古人。真:本與樂天爲後進，震:自注：予自謫居多看白公詩。敢期子美是前身。真:從今莫厭閑官職，职:原作令，據孫本、趙本、經鋤堂本改:主管風騷勝要津。真
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:村行:馬穿山逕菊初黄，阳:信馬悠悠野興長。阳:萬壑有聲含晚籟，泰:數峰無語立斜陽。阳:棠梨葉落胭脂色，职:原作落葉，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:蕎麥花開白雪香。阳:原作喬，據孫本、趙本改:何事吟餘忽惆悵，漾:村橋原樹似吾鄉。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:淳化二年八月晦日夜夢于上前賦詩既寤唯省一句云九日山州見菊花間一日有商於貳車之命實以十月三日到郡重陽已過殘菊尚多意夢已徵矣今忽然一歲又逼登高追續前詩句因成四韵:節近登高忽歎嗟，麻:經年憔悴別京華。麻:貳車何處搔蓬鬢，震:九日山州見菊花。麻:夢裏榮衰安足道，皓号:眼前盃酒且須賒。麻:商於鄒魯雖迢遞，霁荠:大底携家即是家。麻
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv删:先:仲咸就加郡印因以四韵賀而勉之:如何小郡滯清賢，先:未得徵歸振鷺班。删:莫怕三年持漢詔，啸:猶勝遷客卧商山。删:俱諳宦路須推命，敬:同有詩情合好閑。删:唯是謫官無考限，潸:比君知向幾時還。删
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:雪霽霜晴獨尋山逕菊花猶盛感而賦詩:狼藉金錢撒野塘，阳:幾叢無力卧斜陽。阳:爭偷暖律輸桃李，纸:獨亞寒枝負雪霜。阳:誰惜晚芳同我折，屑叶:自憐孤艷襲人香。阳:幽懷遠慕陶彭澤，陌:且擷殘英泛一觴。阳:自注：是歲商州九月十八日大雪後霜晴。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:寄豐陽喻長官:七十年華鬢未霜，阳:道情偏稱宰豐陽。阳:早衙請印無仇覽，感:自注：豐陽戶不滿千，例省（原作首，據孫本、趙本、經鋤堂本改）主簿。夜榻圍棋祇孟光。阳:自注：喻宰好棋，又與內子敵手。庭戶萬重嵐氣潤，震:盤餐數飣藥苗香。阳:猶言彭澤終歸去，御语:門柳青青檻菊黄。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:官舍竹:誰種蕭蕭數百竿，寒:伴吟偏稱作閑官。寒:不隨夭艷爭春色，职:獨守孤貞待歲寒。寒:聲拂琴牀生雅趣，遇沃有:影侵棋局助清歡。寒:明年縱便量移去，御语:猶得今冬雪裏看。寒
北宋:王禹偁:律詩:QiLv支:支:喜雪貽仲咸:半冬無雪懶吟詩，支:薄暮紛紛喜可知。支:衣上惹來看不足，沃:竹邊聽處立多時。支:光迷曙色侵窗早，皓:片舞寒空到地遲。支:今日使君吟望好，皓号:一車飛絮醉褰帷。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:立春日細雨:澹于寒霧亂于絲，支:無點無聲落不知。支:輕助雪痕歸麥壠，肿:暗隨春氣入梅枝。支:踏苔立久微霑屐，陌:遶竹吟餘漸著髭。支:翻憶滿身珠䍡𦌊，江頭閑把釣蓑披。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv萧:萧:霽後望山中春雪:誰種離離碎玉苗，萧:曉樓吟望興偏饒。萧:白雲作伴宜長在，贿队:紅日無情已半銷。萧:聚映早霞明野寺，寘:散隨春水過溪橋。萧:世間安得王摩詰，质:醉展霜縑把筆描。萧
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv齐:齐:春郊寓目:百舌嬌慵未苦啼，齐:雪隨春水下松溪。齐:何人樵樹和雲斫，药:幾處山田带雨犁。齐:蜀柳半開鸜鵒眼，潸:海棠深結麝香臍。齐:東風似待閑人出，质寘:一路青莎櫬馬蹄。齐
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv元:先:寄陝府通判孫狀元兼簡令弟秀才:何:僅:商山留滯再經年，先:咫尺無由見狀元。元:會赦未教歸北闕，月:高歌應合遇東園。元:寸心謾道如弦直，职:兩鬢難禁似雪繁。元:兄弟相知情未改，贿:著書呼取屈原魂。元:自注：東園公。
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv元:元:日長簡仲咸:日長何計到黄昏，元:郡僻官閑晝掩門。元:子美集開詩世界，卦:伯陽書見道根源。元:風飄北院花千片，霰:月上東樓酒一罇。元:不是同年來主郡，问:此心牢落共誰論。元
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:春郊獨步:襟袖飄飄晚吹輕，庚敬:孤吟何必共人行。庚:綠楊繫馬尋芳逕，径:春草隨人上古城。庚:不憤黄鸝誇巧舌，屑:多慚戴勝勸歸耕。庚:憑高朗詠沉湘賦，遇:自許吾生似賈生。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:先:偶置小園因題:十畝春畦兩眼泉，先:置來應得弄潺湲。先:三年謫宦供厨菜，队:自注：此園典三年。數月朝行賃宅錢。先:自注：其價直如此。空媿先師輕學圃，麌遇:未如平子便歸田。先:此身久畜耕山計，霁:不敢拋官爲左遷。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv元:元:偶置小園因題:偶營菜圃爲盤飱，元:淮瀆祠前水北村。元:泉響靜連衙鼓響，养:柴門深近子城門。元:濛濛細雨春蔬甲，洽:亹亹寒流老樹根。元:從此商於地圖上，漾养:畫工添箇舍人園。元
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:文:三月廿七日偶作簡仲咸:一未量移一轉勳，文:自注：時赦後，予未量移，仲咸祇加騎都尉。貂冠羊胃總非真。真:自注：予檢校常侍，故云貂冠。仲咸騎都尉，故云羊胃。韶光祇有兩三日，质:浮世稀逢七十人。真:青杏勸君重酌酒，有:牡丹邀我且尋春。真:自注：仲咸半月來病肺不飲，因睹青杏，又復淺酌，牡丹旦暮開矣。請看富貴趙中令，敬:已作北邙山下塵。真
军旅,送行北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:送巡撫侍讀呂司諫:按：原繫《別商山》後，據各本提前。三十軍城百萬家，麻:侍臣分命走軺車。麻:長春殿裏承丹詔，啸:乙夜書邊別翠華。麻:駐馬祇教看壠麥，陌:憂民無暇醉溪花。麻:歸朝舊友如相問，问:爲道山中學種畬。麻:孫本、趙本作瓜
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:留別仲咸:二年商嶺頼知音，侵:惜別難藏淚滿襟。侵:原作離，據孫本、趙本、經鋤堂本改:頭白忽拋攀桂伴，翰旱:道消休話拔茅心。侵:科名偶得同年分，问:交契都因謫宦深。侵:唱和詩章收拾取，麌有:原作章詩，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:兩家留與子孫吟。侵
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:留別仲咸:世網嬰纏不自由，尤:可憐匏繫又萍流。尤:忽從清洛南邊郡，问:移向黄河北岸州。尤:命薄我甘閑副使，纸寘:道孤君是假諸侯。尤:解梁去此無多地，寘:時寄新詩慰客愁。尤
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:閿鄉縣留題陶氏林亭:年來恩例得量移，支:祇合高歌不合悲。支:消長盈虛存大易，陌寘:東南西北有先師。支:未拋軒冕終妨道，皓号:偶見林泉且賦詩。支:何事閿鄉住三日，质:吟情難捨竹邊池。支
北宋:王禹偁:年:CN,南溪:律詩:QiLv支:微:寄潘處士:賣藥先生白布衣，微:書來方信在京師。支:減君爐裏燒丹術，质:助我山中買酒資。支:自注：處士自京寄白銀相贈。閑似野雲終不仕，纸:閉如籠鶴已多時。支:飄飄又去黄河北，职队沃:更負中條幾首詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:青:將及陝郊先寄孫狀元:宦途漂蕩似浮萍，青:又到棠陰邵伯城。庚:親老轉添衰鬢白，陌:妻兒猶免智囊生。庚:狀元館穀如無倦，霰:副使量移豈繫程。庚:吾道不拘官冷暖，阮:唯君應合出郊迎。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:甘棠即事簡孫何:甘棠風雅美賢臣，真:原作坐，據孫本、趙本改:伐樹悽悽亦聖人。真:更嗟無位泣麒麟。真:誰知素教長多難，翰:我向清朝自不辰。真:原作明，據孫本、趙本、經鋤堂本改:聽訟何如使無訟，宋:原作便，據孫本、趙本改:與君憂道合霑巾。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv元:解梁官舍:郡在中條山脚下，马祃麌:盬南風起晝昏昏。元:舍人謫宦誰言命，敬:副使量移豈是恩。元:月有俸錢堆長物，物:日無公事掩閑門。元:上天于我心還厚，有宥:祇遣文章道更尊。元
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv元:元:書孫僅甘棠集後:新集甘棠盡雅言，元:獨疑陳杜指根源。元:一飛事往名雖屈，物:六義功成道更尊。元:骨氣向人蹲獬豸，纸:波濤無敵瀉崑崙。元:明年再就堯階試，寘:應被人呼小狀元。元
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:贈朗上人:朗公少遊渚宮，與齊己相識。一作王之道詩。凈剃霜髭展舊真，真:自疑容貌是前身。真:僧中獨守三千戒，卦:詩裏閑銷七十春。真:僻寺蘚深人少到，号:故山雲好夢歸頻。真:禪齋近日誰還往，养:祇有西垣放逐臣。真:以上《小畜集》卷九
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv覃:覃:再授小諫偶書所懷:宦途滋味飽更諳，覃:命薄于人分亦甘。覃:兩鬢雪霜爲小諫，谏:六街泥雨趁常參。覃:便休祿仕饑寒累，寘纸:强逐班行面目慚。覃:安得去如种處士，纸:板輿榮侍卧終南。覃:自注：种放與母偕隠終南。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:贈禮部宋員外閣老:自汝州副使拜命，前年與予同貶:未還西掖舊詞臣，真:三字原缺:原作棘，俱據孫本、趙本、經鋤堂本補改:且向南宮作舍人。真:自注：禮部員外號南宮舍人。休歎貳車如竹葦，尾:自注：員外郎散副使一郡至三兩員。須知百日掌絲綸。真:自注：故事，禮曹外郎百日內知制誥。錦窠官重真殊拜，卦:玉筍班清祇一身。真:自注：今朝中員外甚多，禮曹一人而已。堪笑白頭王小諫，谏:握蘭猶未得相親。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:自寬:身世龍鍾且自寬，寒:原作見，據孫本、趙本、經鋤堂本改:追量才分合饑寒。寒:朝中舊友休誇貴，未:篋裏新詩不博官。寒:曉髮靜梳微霰落，药:夜琴閑拂古風殘。寒:原作吟，據孫本、趙本、經鋤堂本改:會須歸去滄江上，漾养:原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補:累石移莎擁釣灘。寒
北宋:王禹偁:律詩:QiLv真:真:贈衛尉宋卿二十二丈送前翰長侍郎:原缺，據四庫本補:性情和雅得天真，真:卿寺鼇頭任屈伸。真:三品且隨前宰相，漾:自注：大卿班在尚書下，與吏部宋、呂二相公相接。重瞳偏認舊詞臣。真:宿齋院冷琴橫膝，质:朝退門閑鶴伴身。真:多少摳衣門弟子，纸:側聆還望秉陶鈞。真
北宋:王禹偁:律詩:QiLv删:删:贈衛尉宋卿二十二丈送前翰長侍郎:原缺，據四庫本補:謫宦歸來髮更斑，删:徊翔猶在寺卿間。删:幾多僚吏三台上，漾养:孫本、趙本、經鋤堂本作友:太半生徒兩制間。删:舊賜錦袍多貰酒，有:新裁紗帽欲歸山。删:東垣小諫龍鍾甚，寝沁:空愧洪鑪早鑄顔。删
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:送融州任巽戶曹:撰越王愛姬墓誌得罪:御前曾取好科名，庚:一掾如何萬里行。庚:身落蠻夷人共惜，陌:罪因文學自爲榮。庚:吏供版籍多魚稅，霁:民種山田見象耕。庚:君看咸通十司戶，麌:投荒終久是公卿。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:寄商州馮十八仲咸同年:遷客秋來捧詔還，删先:故人多怪鬢毛斑。删:重爲東掖垣中士，纸:猶夢西暉亭下山。删:靜算宦途皆是命，敬:老思身計不如閑。删:何時相約同歸隠，吻问:水竹蕭蕭並掩關。删
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:送史館學士楊億閩中迎侍:迎侍閩川去路長，阳:才名官職過歐陽。阳:翰林貴族誇東榻，合:自注：楊近爲副翰張舍人坦腹。（二字原缺，張下原衍爲字據孫本、趙本、經鋤堂本刪補）:史館清銜慶北堂。阳:別酒正逢寒菊綻，谏:歸舟應見早梅香。阳:拾遺健羨吟詩送，送:莫笑蹉跎兩鬢霜。阳
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv支:支:幕次閑吟:二年憔悴詠江蘺，支:恩詔重教侍玉墀。支:寓直掖垣休入夢，送:常參幕次且吟詩。支:新文自負山中集，缉:舊吏多驚鬢畔絲。支:莫道諫官無一事，寘:猶勝閑卧解州時。支
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv寒:删:幕次閑吟:禁漏遲遲待玉班，删:四庫本作立:坐愁身計忽長歎。寒:時清偶直千載運，问:頭白重爲八品官。寒:烏帽半攲殘月冷，梗:馬鞭慵執曉霜寒。寒:君恩未報心猶壯，漾:三字原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補:不敢思歸七里灘。寒
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv蒸:幕次閑吟:文章曾受帝褒稱，蒸径:幕次孤吟冷似冰。蒸:借馬趁朝長後到，号:問人求米盡難憑。蒸:僮教罷藥朝無酒，有:兒廢看書夜絕燈。蒸:除却金章在腰下，马祃麌:其餘滋味一如僧。蒸
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv真:真:幕次閑吟:六里山中謫宦身，真:歸來無路掌絲綸。真:階前不見朱衣吏，寘:堂上空辭白髮親。真:二字原缺。據孫本、趙本、經鋤堂本補:月入可堪茶作俸，宋:雨多還怯桂爲薪。真:懶求郡印緣何事，寘:曾忝西垣侍從臣。真
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:幕次閑吟:江蘺吟盡鬢成霜，阳:謫宦歸來夢一場。阳:每日祇窺丹鳳案，翰:被人猶喚紫微郎。阳:齋宮獨坐風翻幕，药锡:客舍閑吟葉滿床。阳:若是承明容再入，缉:未曾荒廢舊文章。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv微:將赴單州和韋度支相送之什次韵:就養求官動聖知，支寘:專城猶得近王畿。微:鄉人竟指曾題柱，麌遇:丘嫂應慚不下機。微:西掖罷批天子詔，啸:北堂榮著老萊衣。微:鄰封唱和如多暇，祃:三載須成一集歸。微
北宋:王禹偁:年月日:CN:律詩:QiLv庚:庚:初上單州有作:舊官休念直承明，庚:就養雖能繫宦情。庚:藍綬昔年爲短簿，麌:綵衣今日是專城。庚:妓人半在登樓看，翰:親老初來滿郡迎。庚:慢逐板輿張皂蓋，泰合:四庫本作漫:平生唯有此時榮。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:江:送秘閣裴都監奉使兩浙:已下再入西掖作:霏霏梅雨灑船窗，江:綠荇參差早稻黄。阳:捧詔暫辭圖籍府，麌:揚帆深入水雲鄉。阳:皇華靜讌江樓月，月:御札閑開野寺香。阳:若到蘇臺人問我，哿:長官重拜紫微郎。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:送馮中允之任婺州:東南宦迹多勝遊，尤:原作遊，據孫本改:婺女星下溪山幽。尤:嚴陵隠德七里瀨，泰:沈約詩名八詠樓。尤:岸上黍離經故國，职:湖邊木脫正高秋。尤:承明三入妨賢久，有:擬覓江鄉小郡侯。尤
北宋:王禹偁:律詩:QiLv鱼:鱼:寄題義門胡氏華林書院:水閣山齋架碧虛，鱼:原作三，據趙本、經鋤堂本、四庫本改
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:送張監察通判餘杭:郡城瀟洒浙江濱，真先:暫輟乘驄慰遠民。真:原作慚，據孫本、趙本、四庫本改:莫放霜威誇御史，纸:且收風景屬詩人。真:雪侵樓上迎潮眼，潸:花擁湖中泛月身。真:盡是公餘吟詠處，语御:好飛佳句寄詞臣。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:送楊屯田通判永興:長安棄廢比藩方，阳:通理猶宜占省郎。阳:入洛才名齊二陸，屋:自注：屯田自浙入朝，鎖廳及第。有唐門戶本三楊。阳:自注：屯田，靖恭楊氏，唐末避地江南。袖中丹桂家聲在，贿队:道畔豐碑祖德光。阳:自注：關西夫子碑在閿鄉路上。莫向公餘尋故第，霁:榛蕪難認靖恭坊。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:書齋:年年賃宅住閑坊，阳:也作幽齋著道裝。阳:守靜便爲生白室，质:著書兼是草玄堂。阳:屏山獨卧千峰雪，屑:御札時開一炷香。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:先:書懷簡孫何丁謂:三入承明已七年，先:自慚蹤跡久妨賢。先:吾子幾時歸鳳閣，药:病夫方欲買漁船。先:季路旨甘知已矣，纸:潘安毛鬢更皤然。先:舉人自代何由得，职:歸去東皋種黍田。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv冬:东:送柴諫議之任河中:蒲津名郡得名公，东:諫紙盈箱且罷封。冬:紅藥階墀曾吐鳳，送:綠莎廳事舊鳴蛬。冬:自注：故事，河府院有綠莎廳，唐來治平時，好事者常加澆溉，兵興之後爲不好事者剷去之。公好事者也，可復此景，故云。下車首謁重華廟，啸:入境先經五老峰。冬:見說丘門詩板在，贿队:應教回也繼遺蹤。冬:自注：故兵部王侍郎嘗知河府，公之座主也。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv微:微:送李著作:芸閣新銜捧詔歸，微:歷陽湖畔拜庭闈。微:已聞愛子披朱紱，物:自注：著作郎君已賜服色（原作邑，據孫本、趙本、經鋤堂本改）:猶學嬰兒著綵衣。微:飯饋海陵紅稻軟，铣:原作軟稻，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:鱠擎淮水白魚肥。微:吾生自失榮親祿，屋:謾踏花磚入北扉。微
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:詔知滁州軍州事因題二首:曉直銀臺作侍臣，真:暮爲郎吏入埃塵。真:一生大抵如春夢，送:三黜何妨似古人。真:不稱禁中批紫詔，啸:猶教淮上擁朱輪。真:時清郡小應多暇，祃:感激君恩養病身。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:詔知滁州軍州事因題二首:罷直金鑾領一麾，支:依前顦悴詠江蘺。支:所嗟吾道關消長，养漾:豈爲微軀繫盛衰。支:尚愧臨民爲父母，麌有:終當學稼養妻兒。支:自憐此度辭京闕，月:猶勝商山副使時。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:删:滁州官舍:忽從天上謫人間，删:知向山州住幾年。先:俸外不教收果實，质:公餘多愛入林泉。先:朝簪未解雖妨道，皓号:宦路無機即是禪。先:鈴閣悄然私自問，问:郡齋何異玉堂前。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:滁州官舍:失職金鑾假一麾，支:瑯邪山色遶城池。支:解龜且作三年調，啸:下馬先吟八絕詩。支:勾檢簿書寧免俗，沃:原作失，據趙本、經鋤堂本改:逢迎使命亦隨時。支:公餘不敢妨吟詠，敬:異日聲名繼至之。支:自注：獨孤及，字至之，及爲滁州刺史。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:寒:爲郡:爲郎爲郡意何闌，寒:羞拂朝纓蓋病顔。删:賜筆任分雙管赤，陌:梳頭已是二毛斑。删:道孤自合先歸隠，吻问:俸薄無由便買山。删:出坐兩衙皆勉强，养漾:此心長在水雲間。删:自注：漢尚書郎，月給赤管大筆一雙。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:自笑:年來失職別金鑾，寒:身世漂淪鬢髮殘。寒:貧藉俸錢猶典郡，问:老爲郎吏是何官。寒:開樽暫喜愁腸破，个:堆案仍勞病眼看。寒:自笑不歸田里去，御语:謾將名姓掛朝端。寒
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:夜長:後樓前閤互嚴更，庚敬:年鬢侵人睡漸輕。庚:病眼已甘書冊廢，队:愁腸猶取酒杯傾。庚:風摇紙帳燈花碎，队:月照銅壺漏水清。庚:吟盡舊詩猶展轉，铣霰:百迴移枕未天明。庚:自注：眼病黑花，夜不看書數年矣。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv灰:與嘉祐同游寶應寺:滁陽領郡經三月，月:寶應遊山始一迴。灰:屐齒免憂巖下折，屑叶:簿書長苦案頭堆。灰:潾潾泉石吟魂健，愿:漠漠烟嵐病眼開。灰:盡日引渠尋勝境，梗:讀碑看篆掃蒼苔。灰
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:文:今冬:休思官職落青雲，文:且算今冬養病身。真:白紙糊窗堪聽雪，屑:紅爐著火別藏春。真:旋篘官醖漂浮蟻，纸尾哿:時取溪魚削白鱗。真:況是豐年公事少，筱啸:爲郎爲郡似閑人。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv歌:歌:戲題二章述滁州官況寄翰林舊同院:要知滁上興如何，歌:養拙偷安幸亦多。歌:小郡既無衣襖使，纸寘:豐年兼有袴襦歌。歌:公餘處處携山屐，陌:官醖時時泛海螺。歌:病眼白頭唯醉睡，寘:朝廷好事不聞他。歌
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:戲題二章述滁州官況寄翰林舊同院:要見滁州謫宦情，庚:信緣隨俗且營營。庚:不誇兩制詞臣貴，未:原作多，據孫本、趙本、經鋤堂本改:多伴三班奉職行。庚:樓堞倚空乘月上，漾养:樽罍有酒對山傾。庚:昇沉得喪何須問，问:況是浮生已半生。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:高閑:謫官滁上欲何爲，支:唯把高閑度歲時。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:寒:臘月:臘月滁州始覺寒，寒:年豐歲暮郡齋閑。删:官供好酒何憂雪，屑:天與新詩合看山。删:日照野塘梅欲綻，谏:燒迴荒逕草猶斑。删:吏人散後無公事，寘:門戟森森夕鳥還。删
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:雪中看梅花因書詩酒之興:冬來滁上興何長，阳:唯把吟情入醉鄉。阳:原作吟把，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:雪片引詩勝玉帛，陌:梅花勸酒似嬪嬙。阳:凝眸未厭頻頻落，药:擁鼻還憐細細香。阳:謫宦老郎無一物，物:清貧猶且放懷狂。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:先:朝簪:一戴朝簪已十年，先:半居謫宦半榮遷。先:壯心無復思行道，皓号:病眼唯堪學坐禪。先:醉謝陶公長欠酒，有:俸慚吾祖不言錢。先:白頭郎署成何事，寘:見擬休官自種田。先:自注：陶公云飲酒常不足。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv尤:賀呂祐之諫議:自起居舍人拜命，不由員外、郎中:鳳閣前年陪步武，麌:原在下句麟字後，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:麟臺昔日是交游。尤:先歸內署身雖忝，俭艳:直上高坡命更優。尤:玉筍外郎全棄擲，陌:土山果毅免經由。尤:却應迴笑滁陽守，有宥:官似馮唐半白頭。尤
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv青:賀馮起張秉二舍人:八年東觀知深屈，物:自注：馮舍人，雍熙丁亥（按：應作戊子，見徐規《王禹偁事迹著作編年》至道元年條）歲，與予同直史館。百日南床祇暫經。青:自注：張自知雜入閣下。珠履拋來免過廳。青:自注：馮兼越王翊善。應念出官淮水上，漾养:被人還笑屈原醒。青
军旅,送行,转运北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:送都官梁員外同年之江南轉運:月宮同歲取丹枝，支:次第飛翔侍玉墀。支:出職未吟紅藥樹，遇麌:轉官新入白雲司。支:自注：都官，刑部子司。使權繁重雖無暇，祃:曹局清閑合賦詩。支:自注：薛能、李頻、鄭谷皆爲都官。不似謫官淮水上，漾养:鬢毛衰颯詠江蘺。支
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv阳:有傷:壁上時牌催晝夜，祃:案頭朝報見存亡。阳:懸車又喪司空相，漾:延閣新薨賈侍郎。阳:自注：二公相次薨背。陶鑄官資經化筆，质:自注：某登朝後所任官，皆司空在中書。品題名姓在文場。阳:自注：予應舉時，賈公以駕部員外知制誥、同知貢舉，遂蒙首冠多士。繐帷一慟無由得，职:徒洒春風淚數行。阳
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv先:先:寄杭州西湖昭慶寺華嚴社主省常上人:原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補:夢幻吾身是偶然，先:勞生四十又三年。先:任誇西掖吟紅藥，药觉:何似東林種白蓮。先:謫官不得餘杭郡，问:空寄高僧結社篇。先
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv庚:庚:詩酒:白頭郎吏合歸耕，庚:猶戀君恩典郡城。庚:已覺功名乖素志，寘:祇憑詩酒送浮生。庚:剛腸減後微微諷，送:病眼昏來細細傾。庚:樽杓不空編集滿，旱:未能將此換公卿。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:先:和廬州通判李學士見寄:北門西掖久妨賢，先:出入丹墀近八年。先:且把一麾淮水上，漾养:敢思三接浴堂前。先:將何政術稱循吏，寘:豈有文章號謫仙。先:除却清貧入詩詠，敬:山城坐客冷無氈。先:自注：杜工部《戲贈鄭廣文》詩云登科四十年，坐客寒無氈。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:和廬州通判李學士見寄:金鑾失職下蓬瀛，庚:也向淮邊領郡城。庚:堆案簿書爲俗吏，寘:滿樓山色負吟情。庚:原作邑，據孫本、趙本、經鋤堂本改:廬江地近音塵斷，翰旱:何遜詩來格調清。庚:未得樽前一開口，有:可憐心緒獨摇旌。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:贈朱嚴:未得科名鬢已衰，支:年年顦悴在京師。支:妻裝秋卷停燈坐，个哿:兒趁朝餐乞米炊。支:尚對交朋賒酒飲，寝沁:徧看卿相借馿騎。支:誰憐所好還同我，哿:韓柳文章李杜詩。支:自注：嚴妻能書，常寫文卷。（注原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補）
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv歌:歌:戲和壽州曾秘丞黄黄詩:黄黄真是小巫娥，歌:買恐千金價不多。歌:別母語嬌空有淚，寘:原作母別，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:對人聲顫未成歌。歌:産從南國勝桃李，纸:携去東山隠薜蘿。歌:滁上老郎無妓女，语御:草玄讀易擬如何。歌
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:又和曾秘丞見贈:非才誤受帝恩深，侵:報國空存一片心。侵:命薄任從官進退，队:道孤難與衆浮沉。侵:日邊信斷無歸夢，送:滁上公餘且醉吟。侵:勞寄新詩遠相唁，霰:野雲何處望爲霖。侵:自注：來詩云其如夷夏（原作憂，據孫本、趙本、經鋤堂本改）待爲霖。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:又和曾秘丞見贈:謬因文字立虛名，庚:寓直金鑾冒寵榮。庚:兩度黜官誰是援，霰:二毛侵鬢自堪驚。庚:宮花謾役春來夢，送:山蕨聊供醉後羹。庚:身外浮華盡閑物，物:不將窮達問君平。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:微:又和曾秘丞見贈:篋中經歲鎖朝衣，微:自覺心閑少夢思。支:失馬叟言徒喻道，皓号:牧豬奴戲任爭棋。支:且持使節安黔首，有宥:莫愛恩波沃漏巵。支:況是無功頭已白，陌:此身長恐負明時。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:江:饒州馬殿院頻寄黑髭藥服數千丸斑白未減作詩以報之:兩州迢遞隔長江，江:寄藥知君念老郎。阳:妙術遠慚周柱史，纸:衰容爭奈漢馮唐。阳:未除凡骨無仙分，问:欲斷愁根有醉鄉。阳:多羨繡衣鬚鬢黑，职:滿身唯带柏臺霜。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:歲暮感懷:歲暮山城放逐臣，真:老從霄漢委泥塵。真:公卿別後全無信，震:兄弟書來祇說貧。真:眼看青山休未得，职:鬢垂華髮摘空頻。真:文章氣概成何事，寘:霑惹虛名誤此身。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv肴:肴:送鄭南進士歸洪州:霜飄楓葉滿長郊，肴:家指西山舊結茅。肴:訪我謫居龍失水，纸:憐君行路鳥焚巢。肴:仲尼未免遭儒戲，寘:楊子何煩解客嘲。肴:歸去豫章泉石好，皓号:不知徐孺與誰交。肴:以上《小畜集》卷一○
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:送董諫議之任湘潭:依依行色滿帆檣，阳:又借仁風惠遠方。阳:暫去長沙非賈誼，寘:猶虛計相待張蒼。阳:檻前波浪瀟湘闊，曷:雨後汀洲橘柚香。阳:翰苑放臣知最幸，梗:願聽民訟繼甘棠。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:送江州孫膳部歸闕兼寄承旨侍郎:九江爲郡鬢成霜，阳:淮海相逢共黯傷。阳:放逐翰林同李白，陌:蹉跎郎署是馮唐。阳:才名各負詩千首，有:離別無辭酒一觴。阳:歸見鼇頭如借問，问:爲言棖也減剛腸。阳:自注：孫與承旨侍郎同年。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:送嚴判官歸滁州:儒:永陽謫宦鬢成華，麻:唯有賓從最可誇。麻:文學東堂進士第，霁:風流南國相公家。麻:移官我未歸丹禁，沁:迴棹君今指白沙。麻:原作掉，據孫本、趙本、經鋤堂本改:滁上淹翔雖已久，有:寺樓山色對瑯邪。麻
军旅,工事北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:將巡堤堰先寄高郵蔣知軍:二十年前在濮陽，阳:賓筵留我共飛觴。阳:當時進士衣如雪，屑:今日郎官鬢有霜。阳:吏役可堪巡堰埭，队:軍城猶喜接封疆。阳:能來界首相期否，有麌纸:堤上依依柳漸黄。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:删:病起思歸:年來多病轉思山，删:終日呻吟簿籍間。删:叔夜養生休著論，愿:陶潜難死只因閑。删:自注：陶潛云人生實難死。又移郡印三年調，啸:未報君恩兩鬢斑。删:安得便歸田里去，御语:松篁泉石掩柴關。删:原作門，據孫本、趙本、經鋤堂本改
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv尤:病起思歸:四十爲郎非不偶，有:況曾提筆直瀛洲。尤:原作州，據孫本、趙本、經鋤堂本改:明時遇主誰甘退，队:白髮侵人自合休。尤:夢得蹉跎因出郡，问:自注：劉夢得貶謫爲郎四十餘年。薛能詩什恥監州。尤:自注：薛許昌詩云監州是戲儒。春來病起思歸甚，寝沁:未敢飛章達冕旒。尤
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:酬太常晁丞見寄:當年布素定交情，庚:恨不同爲出谷鶯。庚:猶作三丞君最屈，物:徧尋兩制我知榮。庚:湮沉莫厭青衫在，贿队:彼此俱嗟白髮生。庚:重入玉堂非所望，漾:汶陽田好欲歸耕。庚:自注：晁詩祝予再入翰苑。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:先:張屯田弄璋三日略不會客戲題短什期以滿月開筵:布素相知二十年，先:喜君新詠弄璋篇。先:洗兒已過三朝會，泰:屈客應須滿月筵。先:原作滿須，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:桂子定爲前進士，纸:蘭芽兼是小屯田。先:至時擔酒移厨去，御语:請辦笙歌與管絃。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv蒸:寄秀州馮十八禮丞同年:君從婺女典嘉興，径蒸:我自滁陽到廣陵。蒸:同被雪霜侵兩鬢，震:獨嗟官職是三丞。蒸:郡齋新養華亭鶴，药:鄉信時逢建業僧。蒸:願作入朝西道主，麌:只看黄霸詔書徵。蒸
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:送丁謂之再奉使閩中:繡衣直指東南夷，支:入奏風謠受聖知。支:持節又從三殿出，质寘:演綸還較一年遲。支:朝中謬拜推賢表，筱:江畔空吟惜別詩。支:郡印喧卑文會少，筱啸:爲君搔首落花時。支:自注：予在西掖，嘗舉謂之。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:芍藥詩:三首并序:牡丹落盡正凄凉，阳:紅藥開時醉一場。阳:羽客暗傳尸解術，质:仙家重爇返魂香。阳:蜂尋檀口論前事，寘:露濕紅英試曉粧。阳:曾忝掖垣真舊物，物:多情應認紫微郎。阳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:芍藥詩:三首并序:東君著意占殘春，真:得得遲開亦有因。真:曾與掖垣留故事，寘:又來淮海伴詞臣。真:日燒紅艷排千朵，哿:風遞清香滿四鄰。真:更愛枝頭弄金縷，麌:原作絲，據四庫本改:異時相對掌絲綸。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv蒸:庚:芍藥詩:三首并序:滿院勻開似赤城，庚:帝鄉齊點上元燈。蒸:感傷綸閣多情客，陌:珍重維揚好事僧。蒸:酌處酒杯深蘸甲，洽:折來花朵細含稜。蒸:老郎爲郡辜朝寄，寘:除却吟詩百不能。蒸
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv寒:先:暮春:索寞紅芳又一年，先:老郎空解惜春殘。寒:纔聞鶯囀誇楊柳，有:已被蟬聲哭牡丹。寒:壯志休磨三尺劍，艳陷:白頭誰藉兩梁冠。寒:酒罇何必勞人勸，愿:且折餘花更盡歡。寒
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:酬高郵知軍蔣殿丞見寄:次韻:青雲豈望更翱翔，阳:覽照唯添鬢雪光。阳:爲郡自知無政術，质:歸田猶擬拜封章。阳:且眠錦帳趣蘭省，梗:終掩雲關卧草堂。阳:三入承明已過分，问:有何詞筆敵長楊。阳:原作常，據四庫本改:自注：予兩知制誥，一入翰林。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:删:先帝登遐聖君嗣位追惟恩顧涕泣成章:鼎湖髯斷去難攀，删:九五飛龍已御乾。先:兩制舊臣生白髮，月:一番新貴上青天。先:老爲郎吏承縗絰，屑:假作諸侯哭几筵。先:疏賤無由撰哀冊，陌:夢中空負筆如椽。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv东:冬:和國子柳博士喜晴見贈:霖霪爲害正憂農，冬:昨日陰雲散碧空。东:潑剌退灘魚失水，纸:啁啾高樹鳥知風。东:洗開霽月嬋娟色，职:放出秋花菡萏紅。东:勞寄新詩曲相賀，个:由來災異繫三公。东
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:灰:公退言懷:吏胥圍繞簿書堆，灰:病眼昏昏素髮垂。支:已覺文章無用處，语御:不歸田里待何時。支:兩衙决事官差我，哿:五日延英詔問誰。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv东:东:公餘對竹:冠褐飄飄乍退公，东:引吟留坐一叢叢。东:買添幽景渾無價，祃:洗却繁陰別有風。东:曾任雪欺終古綠，沃:也從桃映暫時紅。东:此君合是吾廬物，物:會種嬋娟伴釣翁。东
北宋:王禹偁:律詩:QiLv支:支:贈呂通祕丞:楚州監倉:聞君公事苦喧卑，支:紅粟堆邊獨斂眉。支:未如畿尉且吟詩。支:自注：君前任畿尉。堰頭笑傲同張祜，麌:市裏優游比路隨。支:唯有才名藏不得，职:山陽留滯肯多時。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:贈虛己:谿邊幽樹好烟霞，麻:別後春風幾度花。麻:夢憶一岩紅薜荔，霁:心輕三事紫袈裟。麻:禪機悟了身無著，药御语:詩句高來鬢有華。麻:不遇蘇州韋應物，物:晝公篇什向誰誇。麻
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv微:微:贈省欽:師善八分，太宗召于殿上，書數行，賜紫。一作王之道詩。舊隠何年別翠微，微:瀑泉聲入鎖禪扉。微:御前曾寫八分字，寘:天上特宣三事衣。微:燈照夜庵霜後冷，梗:鼎烹秋菌雨中肥。微:終歸五老峰邊去，御语:杯渡長江一錫飛。微
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:贈王殿院同年:幾年淮海歎驅馳，支:美拜初聞入奏時。支:乍作臺官勞馬揖，缉:合爲巡使近龍墀。支:多從此地升三字，寘:莫向朝端說四推。支:縱遇省橋休拗項，讲:郎官班列甚喧卑。支:自注：時郎中八十餘員，員外數百員，唯臺官稍少。
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv冬:揚州道中感事兼簡史館丁學士:時與丁同赴京:淮邊爲郡再相逢，冬东阳:原作聞，據孫本、趙本、經鋤堂本改:又得同途赴九重。冬:顧我尚騎天廐馬，马:共君遥想鼎湖龍。冬:賈生北望朝文帝，霁:白傅何期哭憲宗。冬:携手驛橋殘照裏，纸寘:斷魂空對隔江峰。冬:原作斷，據孫本、趙本、經鋤堂本改
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:闕下言懷上執政:謬提文筆侍先皇，阳:謫宦歸來遇國喪。阳:仙駕只留燒藥鼎，迥:繐帷猶認諫書囊。阳:原作讀，據趙本、經鋤堂本改:北辰別見天垂象，养:西內渾疑海變桑。阳:昨日梓宮陪哭臨，沁:淚多唯有老馮唐。阳
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv冬:冬:闕下言懷上執政:早有虛名達九重，冬:宦途流落漸龍鍾。冬:散爲郎吏同元稹，轸:羞見都人看李邕。冬:舊日謬吟紅藥樹，遇麌:新朝曾獻皂囊封。冬:猶期少報君恩了，筱:歸卧山村作老農。冬
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv尤:尤:闕下言懷上執政:誥詞黜責子孫羞，尤:欲雪前冤事已休。尤:浴殿失恩成一夢，送:鼎湖攀駕即千秋。尤:道邊任死心終直，职:澤畔長吟淚暗流。尤:原作吟，據孫本、趙本、經鋤堂本改:虞舜五臣知此事，寘:戲儒應免更監州。尤:原作已，據趙本、經鋤堂本改:自注：薛能詩云監州是戲儒。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv文:文:送邵察院知朗州:察院自（原作有，據孫本、趙本、經鋤堂本改）淮南轉運乞侍養，因有此除，并拜母爲縣太君:郡齋全占五谿雲，文:就養辭權以孝聞。文:重戴舊稱秦御史，纸:高堂新授漢封君。文:板輿爲別經三載，贿队:壽酒先斟滿十分。文:我歎今生無此事，寘:賦詩相送淚雰雰。文
军旅,送行,转运北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:送直館高正言轉運荆湖:象笏烏紗諫署榮，庚:運輸權重使蠻荆。庚:職分三館圖書貴，未:地轄重湖水石清。庚:貪吏望風潜解印，震:逋民知惠自歸耕。庚:官曹寂寞馮唐老，皓:原作曹官，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:多羨乘軺澤國行。庚:原作謝，據孫本、趙本、經鋤堂本改
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:寒:送宋澥處士之長安:內翰舍人弟:簪笏盈門獨紉蘭，寒:原作監，據趙本、經鋤堂本改:卧龍潜在八龍間。删:鴒原任說朝賢貴，未:鶴氅惟稱處士閑。删:靜按仙經燒大藥，药觉:狂挨僧壁畫遥山。删:老郎見作歸休計，霁:分取圭峰並掩關。删
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv元:删:贈狀元先輩孫僅:病中何事忽開顔，删:記是詩稱小狀元。元:自注：予淳化辛卯歲贈君詩云明年再就堯階試，應被人呼小狀元。粉壁乍懸龍虎榜，养漾敬:青雲隨步登花塔，合:紅雪飄衣醉杏園。元:還有一條遺恨處，语御:不教英俊在吾門。元
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv寒:寒:贈浚儀朱學士:台符，新知貢舉:潘岳花陰覆杏壇，寒:三入承明興漸闌。寒
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:書懷送田二舍人自吏部郎中出典泰州:共歎蹉跎兩鬢蒼，阳:立朝爲郡是尋常。阳:重歸謝客中書省，梗:又送山濤吏部郎。阳:三入承明身最忝，俭艳:十年兄事分偏長。阳:四庫本作弟:喜聞辭日留前席，陌:莫算多時住水鄉。阳:四庫本作等
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv微:微:寒食出城馬上偶作:欲報君親與願違，微:今年寒食任芳菲。微:八音遏密因山後，有宥:雙淚滂沱拜墓歸。微:艷冶桃花迎馬笑，啸:輕狂榆莢撲人飛。微:宦途時態更諳盡，轸:猶媿妨賢直紫微。微
北宋:王禹偁:律詩:QiLv支:支:賃宅:老病形容日日衰，支:十年賃宅住京師。支:閣棲鳳鳥容三入，缉:巢宿鷦鷯欠一枝。支:四庫本作只:壁挂圖書多不久，有:砌栽蘆葦亦頻移。支:人生榮賤須知分，问:會買茅庵映槿籬。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv佳:灰:寓直偶題:兩朝書命媿無才，灰:謾逐詞臣侍玉階。佳:病似相如多避事，寘:拙于方朔少詼諧。佳:命奇只合先休退，队:道在何妨更卷懷。佳:白首猶期議封禪，霰:一隨鑾輅見燔柴。佳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv冬:东:頃年謫宦解梁收得令狐補闕毛詩音義其本乃會昌三年所寫數行殘缺後人添之其筆跡乃工部畢侍郎所補也昨因問之乃云亡失多年矣作四韵以還之:謫宦山州自訓童，东:因求書籍有遭逢。冬:偶收毛鄭古詩義，寘:認得歐虞舊筆蹤。冬:南郡携行心不足，沃遇:自注：此本自解梁徵迴，便合納上，尋值侍郎入聖上幕府，不敢私謁，遂携去滁、揚二州。西齋送去手親封。冬:塵侵烟染尤堪重，肿宋:年號標題歷武宗。冬:原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv先:元:伏日偶作:移床拖簟就南軒，元:門掩閑坊半樹蟬。先:多病形容唯有骨，月:食貧生計旋無錢。先:掖垣已忝年深直，职:朝謁終妨日晏眠。先:會解綸闈求郡印，震:早收餘俸卜歸田。先
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:和吏部薛員外見寄:棖也好剛多悔吝，震:唯憑忠信自書紳。真:嚴陵知退遺榮利，寘:只擬滄浪把釣綸。真:老去趁朝慵待旦，翰:病來求假動經旬。真:西垣興味更諳盡，轸:一片烏紗滿馬塵。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv元:真:贈密直張諫議:與子結婚:先皇憂蜀輟樞臣，真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv尤:寄狀元孫學士:何:久居臺閣多憂畏，未:欲薦賢才涉比周。尤:灰死寸心甘不動，送董:雪侵雙鬢未能休。尤:封章事寢空騰謗，漾:制誥詞荒益自羞。尤:唯愛君家棣華榜，养漾敬:四庫本作萼:登科記上並龍頭。尤
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv虞:送譚殿院之任南陽:大抵人生樂故居，鱼支:山川況復漢南都。虞:別來墳墓有宿草，皓:歸去田園多綠蕪。虞:銀印莫羞雙鬢白，陌:錦衣兼照兩轓朱。虞:西垣衰病無憀客，陌:空羨此行歌袴襦。虞
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv鱼:送河陽任長官:宰君行李苦蕭疏，鱼遇:妻子龍鍾尚跨馿。鱼:醉眼且看花滿縣，霰:愁顔莫望果盈車。鱼:頭銜新換呼明府，麌:科第元高得校書。鱼:誰解吟詩送行色，职:茂陵多病老相如。鱼
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv先:先:和屯田楊郎中同年留別之什:科名長恐辱同年，先:許國丹誠皎日懸。先:謬掌斯文雖未喪，漾:欲行吾道即無權。先:謝公留滯蒼苔院，霰:潘岳征行落葉天。先:引重力輕深自媿，寘:强酬詩什益凄然。先:原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補:自注：予嘗舉奏屯田，未有恩旨。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv豪:萧:送淳于中舍懸車侍養:懸車東去謝明朝，萧:原作乘，據孫本、趙本、經鋤堂本改:督郵名賤恥徒勞。豪:青宮位在他年起，纸:綵服身歸此日高。豪:我媿無親尸厚祿，屋:與君書命淚霑袍。豪:自注：君授萊州錄事，乞致仕。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv鱼:虞:送第三人朱嚴先輩從事和州:賃船東下歷陽湖，虞:原作乘，據孫本、趙本、經鋤堂本改:榜眼科名釋褐初。鱼:郡齋唯喜有藏書。鱼:自注：錢侯聚書（原作院，據孫本、趙本、經鋤堂本改）尤多。伴吟先買秋江鶴，药:醒酒時烹晚市魚。鱼:廉使多情應問我，哿:爲言衰病似相如。鱼
军旅,送行,将帅北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv文:送南陽李太傅:兩朝黄閣預彌綸，真删:又策春坊第一勳。文:僧塔舊題前進士，纸:齋壇新拜上將軍。文:馬銜金勒衝微雪，屑:原作噴，據孫本、趙本、經鋤堂本改:雁避紅旌入斷雲。文:還似徐州張僕射，祃陌:御詩相送四方聞。文
军旅,将帅,送行北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv麻:麻:送南陽李太傅:紅旆飄飄奪曉霞，麻:御筵相送出京華。麻:仲尼俎豆真儒者，马:郤縠詩書屬將家。麻:腰下已懸如斗印，震:原作如，據孫本、趙本、經鋤堂本改:門前看見築堤沙。麻:先朝學士期牽復，屋宥:待草南陽入相麻。麻
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:删:送交代劉斐裁之大夫:祖孫相望百年間，删:原缺，據文意補:萬石遺風庶可攀。删:新詠袴襦傳□巷，绛:舊栽桃李滿淮山。删:林泉豈易留君住，遇:魚鳥真□□我閑。删:好縱齋航天上去，御语:郎闈卿寺有虛班。删:自注：裁之□□給事□□守滁陽，迨今百年，裁之復來，刻石紀其事。
北宋:王禹偁:律詩:QiLv庚:庚:病起至幽谷二首:□□漳濱幾晦明，庚:起扶藜杖試閑行。庚:清泉□□□□□，□□□□□可驚。庚:萬壑松聲□□□，四字原缺，據杭州大學圖書館藏清抄本補:□□□□□□□。□□□起滄洲趣，遇:原作州，據文意改:便欲投簪此濯纓。庚
北宋:王禹偁:律詩:QiLv麻:麻:病起至幽谷二首:□□□□□□家，麻:中有流泉一道斜。麻:列壑攢峰□□窕，筱:茂林修竹翠交加。麻:雨侵怪石苔生暈，问:水滿平田稻放花。麻:乘興偶來心更適，陌锡:歸時燈火欲棲鴉。麻
北宋:王禹偁:律詩:QiLv阳:阳:次韻許推官行縣道中紀事:禾頭低映黍頭昂，阳:處處溝塍水面凉。阳:村路扶携無凍餒，贿:里門嬉戲有丁黄。阳:雞豚入市溪魚美，纸:梨棗登盤社酒香。阳:歲樂田家風景好，皓号:待君模寫奏明光。阳
北宋:王禹偁:律詩:QiLv径:闕題:□□□□□□□，□□□□□□□。□□□□带嫩芽，麻:不是貳車無此興。径:此□□□□□□，□□□□□□□。□□□□□□□，□□□□□□□。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv尤:正月盡偶題:一歲春光九十日，质:三分已是一分休。尤:何曾快見花燒眼，潸:只解潛催雪滿頭。尤:莫問窮通求季主，麌:自齊生死學莊周。尤:終須擺脫人間事，寘:高逐冥鴻狎海鷗。尤
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv东:东:和仲咸除知郡後雨中戲作見贈:明代何人爲薦雄，东:專城猶與衆人同。东:徒聞清政如黄霸，祃陌:尚借緋衫似白公。东:我有金章知是忝，俭艳:君無銀榼信爲窮。东:自注：白公詩云銀榼長隨亦不貧。不須厭見隨車雨，麌语遇:歲晚當期五穀豐。东
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv鱼:鱼:又和仲咸謔成口號以代優人之句:就轉專城喜氣舒，鱼:開筵應待雨晴初。鱼:又淹駮正春坊筆，质:爲重循良刺史車。鱼:事簡郡齋唯撿藥，药觉:夜長鈴閤只看書。鱼:好傾官醖招閑客，陌:籬畔金英尚有餘。鱼
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv青:庚:移入官舍偶題四韻呈仲咸:賃舍喧卑謫宦情，庚:同年邀我住公庭。青:不離鍊藥煎茶屋，屋:便坐吟詩看雪廳。青:苔逕乍行侵屐綠，沃:竹窗初卧滿床青。青:使君公署雖宏敞，养:未見南山翠似屏。青:自注：副使公宇北對山。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv豪:豪:仲咸借予海魚圖觀罷有詩因和:偶費霜縑與綵毫，豪:海魚圖畫滿波濤。豪:搘床難死慚龜殻，觉:把酒狂歌憶蟹螯。豪:鯧蚱脚多垂似带，泰:鋸鯊齒密利如刀。豪:何當一一窮真僞，寘:須把千尋鐵網撈。豪
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:贈商洛龐主簿:織女溪前貧主簿，麌:仙娥峰下舊詞臣。真:久棲枳棘方思替，霁:原作茲困，據《溫國文正司馬公文集》卷六四《王內翰贈商洛龐主簿詩後序》改:謾带貂蟬不是真。真:六里青山雲簇簇，屋:原作七里商山。據同上書及《小畜集》卷八《弊帷詩》改:一條丹水石嶙嶙。真:秋來魂夢應相似，纸寘:同是帝城東畔人。真
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv删:删:商州進士張齊說將赴春闈以詩別馮中允馮君酬和予亦次韻繼之:風雪騎馿去入關，删:試期難伴貳車閑。删:桃花好躍三門浪，漾:芝草休尋六里山。删:錫宴待吟春爛漫，翰:原作特，據清抄本改:舊房從鎖石孱顔。删:明年得意歸來日，质:不見麻衣泣玉班。删
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:再賦一章用伸贈別:七榜御前搜俊造，皓号:商州終未識遷鶯。庚:可憐白屋孤寒士，纸:更住深山寂寞城。庚:獨跨蹇馿雲外去，御语:仍携稚子雪中行。庚:自注：生有子年十三，無家可託，挈之而去。散官不敢將書薦，霰:空解吟詩說姓名。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv:先:仲咸見予一百六十韻賦詩相贈因以四韻答之:原缺，據文意補:來詩云：算來真是風騷將，（原缺，據清抄本補）李杜壇邊好策勳。故以用武（原缺，據清抄本補）之意答之:勞將詩什比兵權，先:兵數雖多氣不全。先:烏合師徒空百萬，愿:虎賁精銳只三千。先:揚鑣正突漁陽騎，寘:避箭甘回赤壁船。先:若許英雄君與操，号:更當劘勵整櫜鞬。元
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv歌:歌:次韻和仲咸感懷貽道友:莫問窮通事若何，歌:遇花逢酒且狂歌。歌:人情易逐炎凉改，贿:官路難防陷穽多。歌:只合收心拋世網，养:不須推命說天羅。歌:如今玉石休分別，屑:免被無辜刖卞和。歌
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv东:东:次韻和仲咸感懷貽道友:好齊生死與窮通，东:古往今來事略同。东:軒后謾留燒藥鼎，迥:漢皇虛築望仙宮。东:鑑中容鬢看看老，皓:夢裏榮枯旋旋空。东:不逐冥鴻天外去，御语:可憐燋爛撲燈蟲。东
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:齐:仲咸以一秋苦雨兩日忽晴以四韻見寄因次原韻兼紓客情:愁霖百日思低迷，齐:昨夜星辰似舊時。支:稼穡已傷憂客計，霁:津梁全壞怯歸期。支:丹河浪減沙痕漲，漾:錦嶺霜晴月影遲。支:喜霽未遑抽賦筆，质:勞君先惠碧雲詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:微:唱和暫停霖淫復作因書四韻呈仲咸兼簡宋從事:山雲漠漠雨霏霏，微:正是騷人唱和時。支:謫宦慚無賈生賦，遇:愁霖合有謝公詩。支:已妨步月塵凝榭，祃:自注：是歲中秋夜雨。恐誤登高菊滿籬。支:且喜賓筵得同道，皓号:不爲篇什欲何爲。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:次韻和仲咸送池秀才西遊:夏課詩成又旅遊，尤:離離秦樹葉驚秋。尤:青霄路在何難到，号:白雪才高豈易酬。尤:幾處讀碑尋野逕，径:共誰沽酒上高樓。尤:商於遷客曾如此，纸:繫滯空思十二旒。尤:自注：予未第前客遊十年矣。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:酬仲咸雪霽春融偶題見寄之什:瓊華消散暖風來，灰:多費陽春白雪才。灰:守道也知心下樂，药觉效:流年爭奈鬢邊催。灰:原作髮，據清抄本改:君愁離別煙花好，皓号:我待量移翅羽開。灰:漸老分飛更堪惜，陌:海棠凋盡始應回。灰:自注：來詩云傳語東歸王副使，（原作閣，按王禹偁時官團練副使，故改）也須別却海棠回。
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:和安邑劉宰君見贈:數年侍從立丹墀，支:掌誥長慚格調卑。支:左宦久勞青瑣夢，送:歸山猶負白雲期。支:一生得喪唯憑道，皓号:千古聲名合在詩。支:深謝多才遺佳句，遇宥:此身休退是何時。支
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:朗上人見訪復謁不遇留刺而還有詩見謝依韻和答:一作王之道詩:湯休訪我我重尋，侵:獨叩松關絕好音。侵:滿袖塵埃回俗步，遇:一鑪香火隔禪林。侵:偶留刺字情非淺，铣:忽枉詩章思更深。侵:猶喜謫官無吏役，陌:往來從此伴閑吟。侵
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv支:支:次韻和朗公見贈:朗公少年曾遊荆湖，識虛中、齊己。一作王之道詩。朗公垂老尚吟詩，支:曾泛三湘看九疑。支:欲問勞生心擾擾，筱:强酬佳句思遲遲。支:紅塵策馬殊無味，未:碧嶂携僧自合宜。支:一作杖移:共待中條山有雪，屑:寺樓吟盡更同誰。支
北宋:王禹偁:律詩:QiLv阳:阳:賃宅:萍流匏繫任行藏，阳:惟指無何是我鄉。阳:左宦只拋紅藥案，翰:僦居猶住玉泉坊。阳:白公渭北眠村舍，马祃:杜甫瀼西賃草堂。阳:未有吾廬莫惆悵，漾:古來賢達盡茫茫。阳
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv齐:齐:次韻和史館丁學士赴闕書懷見示:清夜哀吟敵曉鷄，齐:行藏無玷白於圭。齐:陽春寡和人傳郢，梗:肉味都忘子在齊。齐:絕俗文章終遠大，泰个:循資班列暫卑棲。齐:看君更刷鸞皇翼，职:一舉方知燕雀低。齐
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv支:微:次韻和丁學士途中偶作:淮海豐登接帝畿，微:家家耕破舊荒陂。支:乳牛引犢精神健，愿:野叟携孫鬢髮衰。支:河市妓翻輕蒨袖，宥:社筵人插小紅旗。支:憑誰畫取村田樂，药觉效:盡使憂民聖主知。支
北宋:王禹偁:年月:CN:律詩:QiLv庚:出守黄州上史館相公:出入西垣與內廷，青径:十年四度直承明。庚:又爲太守黄州去，御语:依舊郎官白髮生。庚:貧有妻賢須薄祿，屋:老無田宅可歸耕。庚:未甘便葬江魚腹，屋:敢向台階請罪名。庚:以上《小畜外集》卷七
北宋:王禹偁:律詩:QiLv虞:登秦嶺:巉巖石上候肩舁，鱼御:自注：時親老乘肩舁在後。因想前賢似坦途。虞:韓愈謫官憂瘴癘，霁:自注：退之詩云雲橫秦嶺家何在，又云好收我骨瘴江邊。樂天左宦白髭鬚。虞:自注：白公貶江州詩云望秦嶺上多時立，無限秋風吹白鬚。商於郡僻何人到，号:秦嶺峰高我僕痡。虞:且詠詩章自開解，蟹卦:任從霄漢落泥塗。虞:同上書卷一一九八一
北宋:王禹偁:律詩:QiLv侵:侵:寄鄆城蕭處士:收藏家譜恐人尋，侵:雨笠煙蓑自稱心。侵:夜踏月華三逕小，筱:曉耕秋色一犂深。侵:庭園縱窄猶栽藥，药觉:活計雖貧不賣琴。侵:應笑區區未名客，陌:九衢塵土滿衣襟。侵
北宋:王禹偁:律詩:QiLv鱼:虞:寄潘閬處士:爛醉狂歌出上都，虞:秋風時節憶鱸魚。鱼:江城賣藥長將鶴，药:古寺看碑不下馿。鱼:一片野心雲出岫，宥:幾莖吟髮雪侵梳。鱼:算應冷笑文場客，陌:歲歲求人薦子虛。鱼
北宋:王禹偁:律詩:QiLv歌:歌:寄汶陽田告處士:汶水年來漲綠波，歌:先生居此興如何。歌:門連別浦閑垂餌，寘纸:宅枕平沙好種莎。歌:治水共誰言鯀禹，麌:自注：曾著《禹元經》，大言治水事。著書空自繼丘軻。歌:可憐垂白無人問，问:却伴漁翁著釣蓑。歌
北宋:王禹偁:律詩:QiLv微:微:贈郝處士:盡見閑人話息機，微:唯君的箇厭輕肥。微:盤中藥菜真僧舍，马祃:篋裏烟霞舊道衣。微:江渚鷗鷳情已狎，洽:洛陽櫻筍夢應稀。微:縣齋喜與書齋近，问吻寘:公暇何妨扣竹扉。微:以上同上書卷一三四五○
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv:灰:松江亭:登臨陡覺挹塵埃，灰:時有清風颯滿懷。佳:螮蝀一條連古岸，翰:玻璃萬頃自天來。灰:寒光浩渺輕煙闊，曷:綠玉參差遠岫排。佳:南指閩山猶萬里，纸寘:遠人歸興正無涯。佳
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:松江亭:中郎亭樹據江鄉，阳:雅稱詩翁賦醉章。阳:蒓菜鱸魚好時節，屑:晚風斜日舊煙光。阳:一杯有味功名小，筱:萬事無心歲月長。阳:安得便拋塵網去，御语:釣舟閑倚畫欄旁。阳:同上書卷一八
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:長洲遣興:七十浮生已半生，庚:徒勞何日見功名。庚:折腰米賤堪羞死，纸:負郭田荒好力耕。庚:庭鶴慣侵孤坐影，梗:鄰雞應信夜吟聲。庚:年來更待賢良詔，啸:咫尺松江未濯纓。庚
北宋:王禹偁:年:CN:律詩:QiLv真:真:長洲遣興:妻兒莫笑甑中塵，真:只患功名不患貧。真:自覺有文行古道，皓号:可能無位泰生民。真:烟村舊業勞歸夢，送:雪屋孤燈照病身。真:投老綠袍未休去，御语:九重天子用平人。真:同上書卷三七
北宋:王禹偁:律詩:QiLv寒:寒:送牛學士知潤州:詔從書殿理江干，寒:江外生民識諫官。寒:京口浪花迎棹白，陌:海門山色入樓寒。寒:茅君仙洞披圖見，霰:張祜詩牌拂蘚看。寒:他日政成無一事，寘:好吟新句寄長安。寒:宋祝穆《方輿勝覽》卷三
北宋:王禹偁:律詩:QiLv阳:阳:詩一首:蘭清時雨和甘棠，阳:石壁洄瀾映塔光。阳:陸羽茶泉金鼎冷，梗:右軍墨沼兔毫香。阳:龍潭徹底明秋月，月:鳳頂當空背夕陽。阳:乘得綠楊春曉興，径:玉臺井畔泛霞觴。阳:明盧希哲弘治《黄州府志》卷七
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:WuJue删:閿鄉旅夜:行盡兩京路，遇:將登六里山。删:全家空洒淚，寘:知是幾時還。删
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:WuJue鱼:偶題三首:賈誼因才逐，屋:桓譚以讖疏。鱼:古今常似此，纸:吾道竟何如。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:WuJue元:偶題三首:鄭興親未葬，漾:張籍眼多昏。元:何時解印綬，有宥:歸去卧山村。元
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:WuJue支:偶題三首:白頭厭郎署，御:病眼欲分司。支:寸心猶未决，屑:所顧在妻兒。支
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:WuJue尤:題滁州懷嵩樓:唐李衛公守滁州日建:昔是優賢地，寘:今爲省過州。尤:非賢亦非過，个:醉卧懷嵩樓。尤
北宋:王禹偁:絶句:WuJue侵:詠白蓮:昨夜三更後，有宥:姮娥墮玉簪。侵:馮夷不敢受，有宥:捧出碧波心。侵:宋阮閱《詩話總龜》前集卷二引《古今詩話》
北宋:王禹偁:絶句:WuJue支:磨詩:但存心裏正，敬庚:無愁眼下遲。支:若人輕著力，职:便是轉身時。支:宋邵博《邵氏聞見後錄》卷一七
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue侵:侵:陸羽泉茶:甃石封苔百尺深，侵:試茶嘗味少知音。侵:唯餘半夜泉中月，月:留得先生一片心。侵
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:南園偶題:天子優賢是有唐，阳:鑑湖恩賜賀知章。阳:他年我若功成去，御语:乞取南園作醉鄉。阳
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue真:文:戲贈嘉興朱宰同年:縣前蘇小舊荒墳，文:應作行雲入夢頻。真:猶勝白公尉盩厔，质:庭花剛喚作夫人。真:自注：朱未婚。
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue侵:贈草庵禪師:陽山山下草庵深，侵沁:自注：陽山，一名餘杭。寂寂香燈對遠岑。侵:莫怪相看總無語，语御:坐禪爲政一般心。侵
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue微:微:言懷:宦途日日與心違，微:人事紛紛任是非。微:却爲遊山置行李，纸:漁家船舫道家衣。微
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:題響屧廊壁:廊壞空留響屧名，庚:爲因西子遶廊行。庚:可憐伍相終朝諫，谏:《吳郡志》卷八作屍:誰記當時曳履聲。庚
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue江:阳:泛吳松江:葦篷疏薄漏斜陽，阳:半日孤吟未過江。江:唯有鷺鷀知我意，寘:時時翹足對船窗。江:原作窗船，據孫本、趙本、經鋤堂本乙
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue侵:侵:筍:數里春蹊獨自尋，侵:迸犀抽錦亂森森。侵:田文死去賓朋散，翰旱:拋擲三千玳瑁簪。侵
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue先:先:筍:綠玉脩脩冷罩烟，先:一溪春雨洗嬋娟。先:不知徐福歸何處，语御:丱女童男泣海田。先
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue元:元:筍:一夜春雷起舊根，元:一作昨:一作迸蘚:亂披烟籜出溪門。元:一作柴:稚川龍過頻回首，有宥:一作應:認得青青數代孫。元:一作幾
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:題錢塘縣羅江東手植海棠:江東遺跡在錢塘，阳:手植庭花滿縣香。阳:若使當年居顯位，寘:海棠今日是甘棠。阳
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue阳:初拜拾遺遊瓊林苑:開宴曾遊此綴行，庚阳漾敬:原作關，據孫本、趙本、經鋤堂本改:應怪重來蒨綬香。阳:四庫本作舊
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:閣下暮春:詔書稀少日何長，阳:閑枕通中睡一場。阳:院吏報來丞相出，质寘:紫微花影上東廊。阳
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue庚:舍人院竹:封了詞頭遶砌行，庚阳漾敬:此君相伴最多情。庚:西垣不宿還堪恨，愿:辜負夜窗風雨聲。庚
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue萧:萧:省中苦雨:霏霏連晝復連宵，萧:紅藥蒼苔也寂寥。萧:唯有御溝堤畔柳，有:拂簷遮檻不勝嬌。萧
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue支:齐:省中苦雨:醉魂吟魄共悽悽，齐:簷溜窗風冷切肌。支:階下怒蛙休跳躍，药:浮雲遮日不多時。支:以上《小畜集》卷七
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue灰:鄭州與張秉監察聯句:時秉知州，來訪逆旅，與紳同飲，因成一絕。高作小序不載于此:函關秋霽雁初迴，灰队贿:六里商於曉色開。灰:秉:四皓有靈應笑我，哿:謫官方始入山來。灰:禹偁
北宋:王禹偁:年月:CN:絶句:QiJue东:东:滎陽懷古:紀信生降爲沛公，东:草荒孤壘想英風。东:漢家青史緣何事，寘:却道蕭何第一功。东
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue鱼:稠桑坡車覆:稠桑坡險忽摧車，鱼麻:悔戴儒冠出敝廬。鱼:已被文章相錯誤，遇:謫官猶載一車書。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue虞:初入山聞提壺鳥:時秋暖，此鳥忽聞:遷客由來長合醉，寘:不煩幽鳥道提壺。虞:商州未是無人境，梗:一路山村有酒沽。虞
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue尤:聽泉:平生詩句多山水，纸:謫宦誰知是勝遊。尤:南下閿鄉三百里，纸:泉聲相送到商州。尤
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue庚:急就章:賜來三載錦囊盛，敬庚:今日重看倍覺榮。庚:元白當時皆謫宦，谏:不聞將得御書行。庚
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue先:先:御書錢:謫官無俸突無烟，先:惟擁琴書盡日眠。先:還有一般勝趙壹，质:囊中猶貯御書錢。先:原作有，據趙本、經鋤堂本改
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue虞:遊仙娥峰後戲題:爲愛一峰形窈窕，筱:豈辭十里路崎嶇。虞:誰知不似陽臺女，语御:別後經宵夢也無。虞
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue删:删:畬田詞:大家齊力劚孱顔，删:耳聽田歌手莫閑。删:各願種成千百索，药陌:自注：山田不知畎畝，但以百尺繩量之，曰某家今年種得若干索。豆萁禾穗滿青山。删
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue麻:畬田詞:殺盡雞豚喚劚畲，鱼麻:由來遞互作生涯。麻:莫言火種無多利，寘:禾樹明年似亂麻。麻:原缺，據經鋤堂本注補，下自注中同:四庫本作樹種:自注：種穀之明年，自然生禾，山民獲濟。
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue文:文:畬田詞:鼓聲獵獵酒醺醺，文:斫上高山入亂雲。文:自種自收還自足，沃遇:不知堯舜是吾君。文
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue先:删:畬田詞:北山種了種南山，删:相助刀耕豈有偏。先:願得人間皆似我，哿:也應四海少荒田。先
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue支:支:畬田詞:畬田鼓笛樂熙熙，支:空有歌聲未有詞。支:從此商於爲故事，寘:滿山皆唱舍人詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue冬:冬:雪後登靈果寺閣:雪引詩情不敢慵，冬:來登高閣犯晨鐘。冬:山僧莫怪多時望，漾:玉立南山萬萬峰。冬
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue庚:獨遊南靜川:高車嶺上無人見，霰:南靜川中信馬行。庚:多謝仙娥相管顧，遇:遠擎松雪助詩情。庚
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue支:支:得昭文李學士書報以二絕:來書云：看書除莊、老外，樂天詩最宜枕藉:謫居不敢詠江蘺，支:日永門閑何所爲。支:爲謝昭文李學士，纸:勸教枕藉樂天詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue麻:得昭文李學士書報以二絕:來書云：看書除莊、老外，樂天詩最宜枕藉:左宦寂寥惟上洛，药:窮愁依約似長沙。麻:樂天詩什雖堪讀，屋宥:奈有春深遷客家。麻
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue微:微:山僧雨中送牡丹:數枝香带雨霏霏，微:雨裏携來叩竹扉。微:擬戴却休成悵望，漾:原作疑，據孫本、趙本、經鋤堂本改:御園曾插滿頭歸。微
北宋:王禹偁:年月:CN:絶句:QiJue麻:麻:春居雜興:四首（原作二首，後二首據《小畜外集》卷七補）:兩株桃杏映籬斜，麻:粧點商山副使家。麻:何事春風容不得，职:和鶯吹折數枝花。麻
北宋:王禹偁:年月:CN:絶句:QiJue侵:侵:春居雜興:四首（原作二首，後二首據《小畜外集》卷七補）:春雲如獸復如禽，侵:日照風吹淺又深。侵:誰道無心便容與，语御:亦同翻覆小人心。侵
北宋:王禹偁:年月:CN:絶句:QiJue先:先:春居雜興:四首（原作二首，後二首據《小畜外集》卷七補）:閑寫新詩十數篇，先:曉來鋪向竹窗前。先:無端燕子欺人睡，寘:故落春泥污綵箋。先
北宋:王禹偁:年月:CN:絶句:QiJue东:春居雜興:四首（原作二首，後二首據《小畜外集》卷七補）:一夜春雷百蟄空，东送董:山家籬落起蛇蟲。东:無端蚯蚓爭頭角，觉屋:觸破莓苔氣似虹。东
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue东:东:讀史記列傳:西山薇蕨蜀山銅，东:可見夷齊與鄧通。东:佞倖聖賢俱餓死，纸:若無史筆等頭空。东
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue元:删:聞進士孫何及第因寄:昨朝邸吏報商山，删:聞道孫生得狀元。元:爲賀聖朝文物盛，敬:喜於初入紫微垣。元
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue覃:咸:哭同年羅著作五首:原作劉，據孫本、趙本、經鋤堂本改:原作三首，據《小畜外集》卷七補入詩序及後二首，《小畜外集》題作《哭羅三》:宿草離披淚滿衫，咸:孤墳遥想帝城南。覃:自注：思純權厝東京薰風門外。天生賈誼成何事，寘:祇得人間三十三。覃
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:哭同年羅著作五首:原作劉，據孫本、趙本、經鋤堂本改:原作三首，據《小畜外集》卷七補入詩序及後二首，《小畜外集》題作《哭羅三》:一枝丹桂謾成名，庚:一片緋衫未是榮。庚:頼有遺文在東觀，翰:直應千載氣如生。庚:自注：著作歿後，有文集十卷，翰林蘇舍人表進，詔付史館，號《東觀集》。
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue删:哭同年羅著作五首:原作劉，據孫本、趙本、經鋤堂本改:原作三首，據《小畜外集》卷七補入詩序及後二首，《小畜外集》題作《哭羅三》:荒凉故宅何人住，遇:寂寞孀妻即日還。删:一歲嬰兒安健否，有麌纸:巨源雖在謫深山。删
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue元:元:哭同年羅著作五首:原作劉，據孫本、趙本、經鋤堂本改:原作三首，據《小畜外集》卷七補入詩序及後二首，《小畜外集》題作《哭羅三》:生死雖殊道義存，元:曉來襟袖有啼痕。元:只應知我方憔悴，寘:時向商山入夢魂。元
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue真:哭同年羅著作五首:原作劉，據孫本、趙本、經鋤堂本改:原作三首，據《小畜外集》卷七補入詩序及後二首，《小畜外集》題作《哭羅三》:同試五題爲縣吏，寘:共求三字作詞臣。真:自注：僕早歲與思純在蘇州，同爲縣令，每日私試五題，約以應制必取兩制官。僕偶塵忝，而思純賫志以終。西垣謫宦何須恨，愿:若比羅三是幸人。真
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue支:支:獨酌自吟拙詩次吏報轉運使到郡戲而有作:日高睡足更何爲，支:數首新篇酒一巵。支:郡吏謾勞相告報，号:轉輸應不管吟詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue微:微:和仲咸詩六首:並用本韵:和送道服與喻宰:朝客吟詩送羽衣，微:應知彭澤久思歸。微:三年官滿誰留得，职:領鶴携琴賦式微。微
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue先:先:再賦二章一以頌高人之風一以伸俗吏之意:表讓皇家買酒錢，先:自注：上令京兆府賜山人酒錢，讓而不受。醉鄉歸去便陶然。先:吾君若問徵君意，寘:自有東臯種黍田。先:四庫本作秫
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue虞:再賦二章一以頌高人之風一以伸俗吏之意:不應明時鵠板書，鱼支:可能終老傲唐虞。虞:神仙見說須陰德，职寘:肯爲蒼生一出無。虞
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue冬:东:夏雲:嵯峨高鎖夕陽紅，东:斜入吟窗秀色濃。冬:六里青山長滿眼，潸:不勞雲片學奇峰。冬
北宋:王禹偁:年月:CN:絶句:QiJue灰:自嘲:三月降霜花木死，纸:自注：今年三月，商州有霜。九秋飛雪麥禾災。灰:蟲蝗水旱霖淫雨，麌语遇:盡逐商山副使來。灰:自注：今秋洛南縣蝗，又大水，夏旱，秋雨雪。
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue文:文:雪夜看竹:夢斷閑窗酒半醺，文:月華薄薄雪紛紛。文:莫言官散無拘束，沃:一夜披衣見此君。文
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:杏花:紅芳紫萼怯春寒，寒:蓓蕾粘枝密作團。寒:記得觀燈鳳樓上，漾养:百條銀燭淚闌干。寒
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue先:先:杏花:暖映垂楊曲檻邊，先:一堆紅雪罩輕烟。先:春來自得風流伴，翰旱:榆莢休拋買笑錢。先
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue真:真:杏花:桃紅李白莫爭春，真:四庫本作梨:素態妖姿兩未勻。真:日暮牆頭試迴首，有宥:不施朱粉是東鄰。真
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue支:支:杏花:長愁風雨暗離披，支:醉遶吟看得幾時。支:唯有流鶯偏稱意，寘:夜來偷宿最繁枝。支
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:杏花:登龍曾入少年場，阳:錫宴瓊林醉御觴。阳:爭戴滿頭紅爛熳，翰:至今猶雜桂枝香。阳
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue东:杏花:長安廢棄遷都後，有宥:曲沼荒凉一夢中。东:見說舊園爲茂草，皓:寂寥無復萬枝紅。东
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue微:微:杏花:陌上繽紛枝上稀，微:多情猶解撲人衣。微:雙成洒道迎王母，麌有:十里濛濛絳雪飛。微
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:戲從豐陽喻長官覓筍:春來春筍滿豐陽，阳:祇把盤餐勸孟光。阳:自注：長官祇有妻無子。犀角錦文雖可惜，陌:也須分惠紫微郎。阳
北宋:王禹偁:絶句:QiJue萧:別商山量移解州作:已下二字原缺，據各本補:欲辭蒼翠入塵囂，萧豪:把酒看山思寂寥。萧:莫動移文苦相責，陌:解梁聞說近中條。萧
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:別丹水:曾經爛漫濯吾纓，庚:忍別潺湲月下聲。庚:便入紅塵染詩思，寘:吟魂猶合數年清。庚
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue东:东:別四皓廟:明朝欲別採芝翁，东:吟遶階前苦竹叢。东:貶謫入山非美退，队:此中爭敢逐冥鴻。东
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue文:真:別仙娥峰:商山留滯再經春，真:吟愛仙娥最出羣。文:若有精靈念遷客，陌:暫來河北作行雲。文
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:別北窗竹:滿窗疏韵伴吟聲，庚:別夜猶憐枕簟清。庚:見說解梁難種植，职寘:此君相別若爲情。庚
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue真:真:別堂後海棠:一堆紅雪媚青春，真:惜別須教淚滿巾。真:好在明年莫憔悴，寘:校書兼是愛花人。真:自注：此堂予去後，是推官王校書移入。
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue东:东:量移後自嘲:可憐蹤跡轉如蓬，东:隨例量移近陝東。东:便似人家養鸚鵡，麌:舊籠騰倒入新籠。东
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue尤:量移自解:商山五百五十日，质:若比昔賢非滯留。尤:試看江陵元相國，职:四年移得向通州。尤:自注：元稹自江陵士曹，四年移通州司馬。
北宋:王禹偁:年月:CN:絶句:QiJue微:支:出商州有感:圜丘恩例得量移，支:笑領全家出翠微。微:惟有來時的顱馬，马:商山埋骨不同歸。微:自注：初到商山，馬斃。
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue先:先:壽寧節祝聖壽:待漏齊趨聖節筵，先:雲開金闕上青天。先:平明引入長生殿，霰:共祝堯雲百萬年。先
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue豪:壽寧節祝聖壽:數聲飛電響鳴鞘，啸肴:香裊金爐映赭袍。豪:王母親承玉皇詔，啸:年年今日進蟠桃。豪
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue灰:壽寧節祝聖壽:華胥國土何時見，霰:原缺華字，胥作有，據孫本、趙本、經鋤堂本補改:兜率天宮底處開。灰:盡說今年壽寧節，屑质:一齊移入帝城來。灰
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue青:壽寧節祝聖壽:簾前可愛三冬日，质:可原作何，愛三二字原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補改:階下新抽七葉蓂。青:昨夜靈臺因預奏，宥:綵雲高捧老人星。青
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue豪:豪:壽寧節祝聖壽:益算真君南斗高，豪:還因聖節奏天曹。豪:扶桑枯盡靈椿老，皓:始放堯眉出壽毫。豪:三字原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue庚:壽寧節祝聖壽:莊周浪說華封祝，屋:漢帝虛傳嵩岳聲。庚:爭似壽寧嘉節日，质:千門萬戶願長生。庚
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue真:真:壽寧節祝聖壽:帝德由來動百神，真:年年聖節絕纖塵。真:萬家喜氣生和氣，未:冬日翻疑一日春。真
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue先:先:壽寧節祝聖壽:祇爲憂民感上玄，先:玉京今日集羣仙。先:更教添注吾君壽，有宥:直過人皇萬八千。先
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue尤:壽寧節祝聖壽:漢主壽山稱萬歲，霁:玄宗佳節號千秋。尤:吾皇別享無疆福，屋:百姓歡呼動九州。尤
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:壽寧節祝聖壽:謫宦商於又解梁，阳:二年不見赭袍光。阳:重來班列雖疏遠，阮愿:祝壽情深淚數行。阳
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:制除工部郎中出內署:已下滁州作:溫樹陰中別玉堂，阳:應星猶得入文昌。阳:莫嫌工部官曹慢，谏:杜甫才名是外郎。阳
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue虞:鱼:朱紅牡丹:渥丹容貌著霓裾，鱼:何事僧軒祇一株。虞:應是吳宮歌舞罷，祃蟹:西施因醉誤施朱。虞
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:芍藥花開憶牡丹絕句:風雨無情落牡丹，寒:翻階紅藥滿朱欄。寒:明皇幸蜀楊妃死，纸:縱有嬪嬙不喜看。寒
北宋:王禹偁:年月:CN:絶句:QiJue东:东:海仙花詩:三首并序:Preface:海仙花者，世謂之錦帶，維揚人傳云，初得於海州山谷間，其枝長而花密若錦帶，然其花未開如海棠，既開如木瓜，而繁麗嫋弱過之，一朶滿頭，冠不克荷，惜其不香而無子，但可鈎壓其條，移植他所，因以釋草、釋木驗之，皆無有也，近之好事者作花譜，以海棠為花中神仙，予謂此花不在海棠下，宜以仙為號，目為錦帶，俚孰甚焉，又取始得之地，命曰海仙，且賦詩三章，以存其名。一堆絳雪壓春叢，东:嫋嫋長條弄曉風。东:借問開時何所似，纸寘:似將繡被覆薰籠。东
北宋:王禹偁:年月:CN:絶句:QiJue阳:海仙花詩:三首并序:春憎窈窕教無子，纸:天爲妖嬈不與香。阳:盡日含毫難比興，径:花中應是衛莊姜。阳
北宋:王禹偁:年月:CN:絶句:QiJue麻:麻:海仙花詩:三首并序:何年移植在僧家，麻:一簇柔條綴彩霞。麻:錦带爲名卑且俗，沃:爲君呼作海仙花。麻:原作在，據孫本、趙本、經鋤堂本改
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:后土廟瓊花詩:二首并序:揚州后土廟有花一枝，潔白可愛，且其樹大而花繁，不知實何木也，俗謂之瓊花云。因賦詩以狀其態。誰移琪樹下仙鄉，阳:二月輕冰八月霜。阳:若使壽陽公主在，贿队:自當羞見落梅粧。阳
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue歌:歌:后土廟瓊花詩:二首并序:揚州后土廟有花一枝，潔白可愛，且其樹大而花繁，不知實何木也，俗謂之瓊花云。因賦詩以狀其態。春冰薄薄壓枝柯，歌:分與清香是月娥。歌:忽似暑天深澗底，荠:老松擎雪白娑婆。歌
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue豪:萧:櫻桃漸熟牡丹已凋恨不同時輒題二韻:紅芳落盡正無憀，萧:吟遶空枝首重搔。豪:最恨東君才思少，筱啸:不留檀口待櫻桃。豪
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue鱼:又和寄惠藤篋絕句:蠻藤編篋自番禺，虞冬:原作隅，據孫本、趙本、經鋤堂本改:錦袋羅囊盡不如。鱼:乞與揚州貯詩草，皓:行春誰怕雨隨車。鱼:自注：藤篋耐雨。
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue齐:支:留別揚府池亭:竹遶亭臺柳拂池，支:徘徊終戀郡齋西。齐:斜陽更上漁舟坐，个哿:明日紅塵逐馬蹄。齐
北宋:王禹偁:年月:CN:絶句:QiJue灰:池邊菊:綠池遶逕幾千栽，灰队:準擬登高泛酒杯。灰:未到重陽歸闕去，御语:金英寂寞爲誰開。灰
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue先:眼疾:古人功業甘無分，文问:往聖詩書合有緣。先:何事病來花滿眼，潸:祇將簡策枕頭眠。先
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue真:真:望熊耳山:謫居多與俗爲鄰，真:熊耳當門入望頻。真:感謝雙峰對雙眼，潸:也勝逢見等閑人。真:以上《小畜外集》卷六
北宋:王禹偁:絶句:QiJue虞:闕題:□□□□□□□，□□□□□□□。□□□□□□□，□負穠華一句無。虞
北宋:王禹偁:絶句:QiJue删:闕題:不知鳴玉谿山下，马祃麌:何似仙娥水石間。删:免被尋常桃李妬，遇:自開自落隠商山。删:自注：鳴玉谿，忠州木蓮花生處。
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:春日:門冷官閑似死灰，灰:人言今日是春來。灰:猶殘舊賜銀幡勝，径:且向山州當酒杯。灰
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue先:先:問四皓:四塚纍纍豈是仙，先:避秦安漢道空全。先:紫芝探處應辛苦，麌遇:何似腰金食萬錢。先
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue真:文:代答:何必驂鸞上五雲，文:由來吾道貴全身。真:君看白日沖霄者，马:多是偷桃竊藥人。真
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue支:和仲咸杏花三絕句:莫道商山節候遲，支寘:曉來簾外半空枝。支:明朝落盡無蜂蝶，叶:冷暖人情我最知。支
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue元:和仲咸杏花三絕句:階前已見三分落，药:枝上都無十日繁。元:誰伴多情王副使，纸寘:吟詩傾酒與招魂。元
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue青:和仲咸杏花三絕句:老去對花多感嘆，翰寒:春來耽酒少康寧。青:也知此事終無益，陌:免被漁人笑獨醒。青
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue灰:知州廳杏花昨日爛漫錄事院今日零落唯副使公署未開戲題二韻:知州宅畔繁如雪，屑:錄事廳前落似梅。灰:副使官閑花亦冷，梗:至今未有一枝開。灰
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue真:真:海棠木瓜二絕句,海棠贈木瓜:我向商山占斷春，真:風流還似錦江濱。真:羣花自合知羞耻，纸:莫對西施更學顰。真
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue鱼:鱼:海棠木瓜二絕句,木瓜答海棠:莫誇顔色鬭扶疏，鱼:穠艷繁香總是虛。鱼:看取衛風詩什裏，纸寘:只因投我得瓊琚。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue元:元:與方演寺丞覓盆池:謫宦門牆冷似村，元:看山廳下露莎繁。元:涵星泳月無池沼，筱:請致泓澄數斛盆。元
北宋:王禹偁:絶句:QiJue青:贈孫何丁謂:三百年來文不振，震真:《宋史·丁謂傳》作二:直從韓柳到孫丁。青:如今便可令修史，纸:二子文章似六經。青:宋司馬光《涑水記聞》卷二
北宋:王禹偁:絶句:QiJue灰:詠石榴花:王母庭中親見栽，灰队:張騫偷得下天來。灰:誰家巧婦殘針線，霰:一撮生紅熨不開。灰:同上書卷三引《桂堂詩話》
北宋:王禹偁:絶句:QiJue麻:麻:錫宴清明日:宴罷回來日欲斜，麻:平康坊裏那人家。麻:幾多紅袖迎門笑，啸:爭乞釵頭利市花。麻:宋胡仔《苕溪漁隠叢話》後集卷一九
北宋:王禹偁:絶句:QiJue支:支:詩一首:徒勞官職在天涯，支:一望家園一淚垂。支:不是虎丘多勝概，队:拂衣歸去已多時。支:同上書卷一六
北宋:王禹偁:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:長洲種牡丹:偶學豪家種牡丹，寒:數枝擎露出朱欄。寒:晚來低面開檀口，有:似笑窮愁病長官。寒:同上書卷三○
北宋:王禹偁:絶句:QiJue蒸:庚:清明感事:無花無酒過清明，庚:興味蕭然似野僧。蒸:昨夜鄰家乞新火，哿:曉窗分與讀書燈。蒸:按：宋謝維新《古今合璧事類備要》前集卷一六作魏野詩，《苕溪漁隠叢話》後集卷一九亦收此詩，以爲是王禹偁晚年作。（）兴味：兴趣、趣味。（）萧然：清净冷落。（）新火：唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“新火”
北宋:王禹偁:絶句:QiJue麻:麻:清明感事:日轉鞦韆影漸斜，麻:忍聞絃管在鄰家。麻:兒童不慣貧滋味，未:剛拾榆錢索買花。麻
北宋:王禹偁:絶句:QiJue江:阳:清明感事:榆錢零落麥開芒，阳:魂斷南軒蝶影雙。江:多謝東風相管顧，遇:解將花片入書窗。江:宋蒲積中《古今歲時雜詠》卷一五
北宋:王禹偁:絶句:QiJue肴:新月:禁鼓樓頭第一敲，肴效:彎彎新月上林梢。肴:誰家寶鏡新磨出，质寘:玉匣參差蓋未交。肴:宋《錦繡萬花谷》後集卷一
北宋:王禹偁:絶句:QiJue元:詩一首:一路翠煙垂柳驛，陌:滿川紅雨落花村。元:雲隨釣艇歸漁浦，麌:潮送沙鷗入店門。元:同上書卷五
北宋:王禹偁:絶句:QiJue尤:尤:昇平詞:細草煙深暮雨收，尤:牧童歸去倒騎牛。尤:笛中一曲昇平樂，药觉效:再得生來未解愁。尤
古今圖書集成北宋:王禹偁:絶句:QiJue:蒸:江郎山:三茅遺跡在金陵，蒸:又見江郎好弟兄。庚:謝朓門前山色好，皓号:一時分付與巖扃。青,按：整理自《古今圖書集成》江郎山部
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai阳:投柴殿院:三十韵:南面修文德，职寘:東吳納土疆。阳:蒼生思撫育，屋:丹詔擇循良。阳:烏府官新轉，铣霰:龍頭桂舊香。阳:渡江驄馬瘦，宥:垂地繡衣長。阳:綸閣材知屈，物:蘇臺俗必康。阳:恩流一車雨，麌语遇:威凜柏臺霜。阳:休假尋山寺，寘:行春泊野塘。阳:白公是前政，敬:魯望有維桑。阳:清貴容誰見，霰:遭逢合自强。阳:字人叨屬邑，缉:畏德每循牆。阳:名品知懸隔，陌:原作多，據孫本、趙本、經鋤堂本改:孤危俟薦揚。阳:折腰休太息，职:青眼異尋常。阳:岱岳容拳石，陌:滄溟納濫觴。阳:扶摇如借便，霰:羽翼必高翔。阳:從事員多闕，月:徒勞跡可傷。阳:金臺雖載築，屋:珠履未成行。阳:始隗前言在，贿队:依劉後進光。阳:免教青史上，漾养:徒美一燕王。阳:四庫本作獨
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai尤:尤:贈採訪使閤門穆舍人:經略十三州，尤:東南帝不憂。尤:二年辭玉砌，霁:幾夜夢珠旒。尤:旌旆雖遐適，陌锡:江山是勝遊。尤:風謠隨處採，贿队:民瘼盡心求。尤:報國機鈐密，质:供吟景象幽。尤:煮茶溪畔寺，寘:望月海邊樓。尤:步武思龍尾，尾:琴書在鷁舟。尤:聽泉調玉軫，轸:拂石試銀鈎。尤:古畫多收買，蟹:新詩寡和詶。尤:酒醒聞瀑響，养:睡起見潮頭。尤:奉使時將久，有:歸朝禮必優。尤:一麾先出守，有宥:萬戶待封侯。尤:遇主當宜貴，未:遺材亦合收。尤:此身居下位，寘:無路畫良籌。尤:已悔田園廢，队:堪驚鬢髮秋。尤:憑誰念寒苦，麌遇:祇自擬歸休。尤:僻甚陶元亮，漾:貧過魯仲由。尤:品題殊不濫，勘豏:清濁肯同流。尤:復命期三接，叶:陳詩說四愁。尤:薦雄如有便，霰:還解殺身酬。尤:自注：穆好琴，頗善書札。
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai东:东:獻轉運副使太常李博士:邦計動宸衷，东:時賢蒞浙東。东:量寬吞渤澥，蟹:氣直稟崆峒。东:自注：博士燕人。捧詔瑶池下，马祃麌:四庫本作墀:辭班玉筍中。东
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai阳:寄主客安員外十韵:罷郡歸蘭省，梗:還愁到帝鄉。阳:趨朝騎瘦馬，马:原作趁，據孫本改:賃宅住閑坊。阳:命服紆春草，皓:吟髭鑷夜霜。阳:四庫本作撚:有心憶雲水，纸:無語狎班行。阳:藥債經年欠，艳陷:文編滿篋藏。阳:教兒誦詩賦，遇:倩客賣囊裝。阳:尋寺誰同步，遇:留僧自拂床。阳:舉公投卷軸，屋:時相覓文章。阳:窮達君雖了，筱:沉淪我亦傷。阳:何當昇大用，宋:吾道始輝光。阳
北宋:王禹偁:年月:CN:排律:WuPai东:东:送趙令公西京留守:勳業與誰同，东:蕭何第一功。东:兩朝行直道，皓号:萬國變淳風。东:微恙妨三接，叶:辭榮動四聰。东:白麻宣上閣，药:清洛守離宮。东:讓表迴宸翰，翰:朝辭泣舜瞳。东:對深移五刻，职:官重带三公。东:鳳浴荀池暖，阮:龍蟠洛邑雄。东:位尊非借寇，宥:神爽近維嵩。东:正在亂離中。东
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai阳:初出京過瓊林苑:已下謫商州作:忽憶今春暮，遇:宮花照苑牆。阳:瓊林侍游宴，霰翰铣:金口獨褒揚。阳:立向勾陳內，队:宣來帝座傍。阳:丁寧問年紀，纸:委曲敘行藏。阳:屏息聞天語，语御:酡顔醉御觴。阳:近臣多健羨，霰:睿眷豈尋常。阳:自注：已上並敘淳化二年三月中實事。盛事誰能及，缉:非才自不遑。阳:厚恩難負荷，哿:薄命果譸張。阳:得罪縻山郡，问:携家出帝鄉。阳:何時重到此，纸:駐馬淚浪浪。阳
军旅,感怀北宋:王禹偁:排律:WuPai:支:謫居感事:一百六十韵:遷謫獨熙熙，支:襟懷自坦夷。支:孤寒明主信，震:清直上天知。支:消息還依道，皓号:生涯只在詩。支:惟當諭山水，纸:詎敢詠江蘺。支:偶歎勞生事，寘:因思志學時。支:讀書方睹奧，号:下筆便搜奇。支:賦格欺鸚鵡，麌:儒冠薄鵔鸃。支:耕桑都不事，寘:園井未曾窺。支:必欲縑緗富，遇宥:寧教杼軸紕。支:光陰常矻矻，月:交友盡偲偲。支灰:步驟依班馬，马:北窗尋蛺蝶，叶:南岸看鸕鷀。支:自注：州之南丹河多水鳥。山翠樓頻上，漾养:雲生杖獨搘。支:簟閑留曉魄，陌药:簷暖負冬曦。支:松柏寒仍翠，寘:瓊瑶涅不緇。支:望誰分曲直，职:祇自仰神祇。支:吾道寧窮矣，纸:斯文未已而。支:狂吟何所益，陌:孤憤洩黄陂。支
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai尤:對雪感懷呈翟使君馮中允同年:歲暮山城雪，屑:民和歲有秋。尤:深聞五袴詠，敬:机關喻狎鷗。尤:甘貧慕原憲，愿:齊物學莊周。尤:尚頼遷鶯侶，语:旁依建隼侯。尤:願隨商洛叟，有:擊壤頌皇猷。尤
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai盐:咸:商山:十二韵:六百里巉巖，咸:嵐光霽後添。盐:經年吟未得，职:自注：予到商山已經年，方有此詩。盡日看無厭。盐:僧舍青當檻，豏:人家翠滿簷。盐:氣蒸丹水碧，陌:自注：丹水在商州入漢。脉潤紫芝甜。盐:嶺礙翻雲鶻，月黠:自注：商山，鶻嶺最高。峰遮落海蟾。盐:澗深春有凍，送:影闊夏無炎。盐:勢鬭嵩并華，祃:名欺霍與灊。盐:石危蹲虎脚，药:松老咤龍髯。盐:曉榻便攲枕，寝沁:晴樓懶下簾。盐:原作青，據孫本、趙本、經鋤堂本改:未能棲岫幌，养:猶道佐彤襜。盐:望久衣襟濕，缉:登多屐齒粘。盐:何當隨四皓，皓:深隠避猜嫌。盐
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai删:丹水:十二韵:瑟瑟復潺潺，删先:朝宗去不還。删:和雲歸漢浦，麌:噴雪下商山。删:影浸仙娥面，霰:原作侵，據孫本、趙本、經鋤堂本改:波涵織女鬟。删:自注：仙娥峰、織女峰並丹水邊。飲猿清滿掬，屋:渡鹿冷侵斑。删:北潤深通洛，药:自注：洛原在丹水之北。東犇嶮叩關。删:自注：武關。灌園縈似带，泰:漕磑曲如環。删:自注：商山民引丹水灌園，及作水磑。夜枕驚幽夢，送:秋汀照病顔。删:玉膏分地脉，陌:銀漢落人寰。删:漱石藏青鯉，纸:崩沙聚白鷳。删:村橋微雨後，有宥:岸樹夕陽間。删:翠漲新萍綠，沃:紅浮敗葉殷。删:貳車時濯足，沃遇:來伴釣翁閑。删
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai元:商山海棠:錦里名雖盛，敬庚:商山艷更繁。元:別疑天與態，队:不稱土生根。元:淺著紅蘭染，俭:深于絳雪噴。元:待開先釀酒，有:怕落預呼魂。元:春裏無勍敵，锡:四庫本作香:花中是至尊。元:桂須辭月窟，月:桃合避仙源。元:浮動冠頻側，职:霓裳袖忽翻。元:望夫臨水石，陌:窺客出牆垣。元:贈別難饒柳，有:忘憂肯讓萱。元:輕輕飛燕舞，麌:脈脈息媯言。元:蕙陋虛侵徑，径:梨凡浪占園。元:論心留蝶宿，屋宥:低面厭鶯喧。元:不忝神仙品，寝:自注：好事者作花品，以此爲神仙。何辜造化恩。元:自期栽御苑，阮:原作裁，據孫本、趙本改:誰使擲山村。元:綺里荒祠畔，翰:仙娥古洞門。元:烟愁思舊夢，送:雨泣怨新婚。元:畫恐明妃恨，愿:移同卓氏奔。元:祇教三月見，霰:原作見，據孫本、趙本、經鋤堂本改:不得四時存。元:繡被堆籠勢，霁:臙脂浥淚痕。元:貳車春未去，御语:四庫本作猶:應得伴芳罇。元,按：宋陳景沂《全芳備祖》前集卷七作王安石詩。
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai真:真:睡:十二韻:此境一何醇，真:熙熙別得春。真:有聲皆俗格，陌药:無夢是天真。真:壁上登山屐，陌:床頭漉酒巾。真:輕輕龜喘息，职:苒苒蝶精神。真:滯寂通禪理，纸:無何等道人。真:曲肱高勝枕，寝沁:藉草軟于茵。真:吟苦魂初瞑，径霰:盃酣味更珍。真:覺知身是幻，谏:四庫本作生:靜與死爲鄰。真:酷恨巢簷燕，霰:生憎欵戶賓。真:功成歸展轉，铣霰:先兆自嚬呻。真:不入榮名客，陌:還宜放逐臣。真:東窗一丈日，质:且作自由身。真
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai东:东:西暉亭:仙娥峰下，大中年刺史崔黯所造:孤亭疊嶂東，东:宛是古屏風。东:每到天將暮，遇:渾疑日再中。东:餘霞猶散綺，纸:新月已張弓。东:一水漪漣媚，寘:千巖木葉紅。东:原作年，據趙本、經鋤堂本改:自注：丹水在亭前。玳筵何烜赫，陌:火宅忽牢籠。东:隙晃歸巢燕，霰:簷拖截澗虹。东:果迷丹橘熟，屋:洞訝赤城通。东:自注：南有仙娥洞。似燒連松塢，麌:如斑染竹叢。东:近邀青瑣客，陌:來伴紫芝翁。东:望久情無倦，霰:吟多興未窮。东:陽烏看黯黯，豏:歸馬恨怱怱。东:會待長棲隠，吻问:青冥逐去鴻。东
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai删:寄題洛南秦供奉新樓:原作陽，據孫本、趙本改:多羨新樓上，漾养:公餘寫望閑。删:數峰迷華岳，觉:一面是商山。删:棋暗幽雲過，个:簷喧宿鳥還。删:萬重蒼翠裏，纸寘:百尺泬寥間。删:嵐破分樵逕，径:沙明認釣灣。删:望秦晴矗矗，屋:清洛夜潺潺。删:平遠長安道，皓:微茫函谷關。删:吟哦生古意，寘:原作舌，據孫本、趙本、經鋤堂本改:圖畫寄朝班。删:何日隨高步，遇:乘秋豁病顔。删:銷憂吾祖事，寘:會待共躋攀。删:自注：望秦，嶺名。
北宋:王禹偁:排律:WuPai庚:春遊南靜川:南過高車嶺，梗:自注：一云膏車嶺。膏音告。川原似掌平。庚:峰巒開畫障，漾:畎畝列棋枰。庚:帝女柔桑綠，沃:王孫野草生。庚:原作草野，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:提壺催我醉，寘:戴勝勸人耕。庚:商嶺堪携妓，纸:丹河好濯纓。庚:蓋圓松影密，质:鞭亂竹根獰。庚:勃勃畬田氣，未:磷磷水磑聲。庚:野桃誰是主，麌:山鳥不知名。庚:欲舞寧無蝶，叶:思歌亦有鶯。庚:官閑春日永，梗:擔酒此中行。庚:以上《小畜集》卷八
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai先:先:中條山:二十韻有序:崛起巨河邊，先:奔騰欲上天。先:遠臨滄海盡，轸:高與太行連。先:大塊橫爲脊，陌:它山立似拳。先:土膏經舜耒，队:石險任秦鞭。先:洞黑狂吹雨，麌语遇:峰青冷罩烟。先:店荒壇道絕，屑:寺古柏梯懸。先:鹽池浮翠靄，泰:董澤媚漪漣。先:陰壑乖龍蟄，缉:枯杉凍虺穿。先:圖經標數郡，问:神異産羣賢。先:呼壽嵩何諂，俭:升中泰豈專。先:斯文如已矣，纸:此地可終焉。先:暫看猶銷病，敬:頻登合得仙。先:許昌休自負，有遇:吾什亦銘鎸。先
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai虞:虞:五老峰:十六韻:矗矗拂星榆，虞:崢嶸與衆殊。虞:精靈奔昴宿，屋宥:神異載河圖。虞:捧日光先及，缉:參天禮不趨。虞:綠蘿供組綬，有宥:清籟獻笙竽。虞:洩雨遥霑華，祃:原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補:堆嵐下照蒲。虞:僧窗分未足，沃遇:郡閣占應俱。虞:漠漠雲交袂，霁:霏霏雪映鬚。虞:巨靈羞用壯，漾:玉女願爲奴。虞:自注：玉女岩在中條。磊落工難畫，卦陌:原作磊，據孫本、趙本、經鋤堂本改:原作盡，據孫本、趙本改:參差德不孤。虞:兒孫溪石小，筱:几杖澗松枯。虞:洞鄙三茅隠，吻问:山嫌四皓逋。虞:分形皆自立，缉:倒影要誰扶。虞:將數慚同漢，翰:臣名合贊虞。虞:嵩峰真樹黨，养:天柱太無徒。虞:安得隨人意，寘:移將近帝都。虞:吾君南面處，语御:萬歲一齊呼。虞
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai:真:櫻桃:十六韻:鳳實落嶙峋，真:原作風寶，據四庫本改:蟠根出俗塵。真:子多將盡夏，祃马:花晚不爭春。真:上苑空枝後，有宥:荒巖滿樹新。真:鳥含紅映嘴，纸:猿飽漬流唇。真:原作滑，據經鋤堂本、四庫本改:溪寺初供佛，物:山齋已待賓。真:升筵參李柰，泰:入市附樵薪。真:葉襯青舒槲，屋:龍擎綠透筠。真文:瀉盤能宛轉，铣霰:就酒益甘辛。真:致養侔懷橘，质:投誠等獻芹。文:齒酸雖欲動，送董:喉渴尚宜頻。真:溉水應無主，麌:驅禽免廢人。真:栽培傷物性，敬:髠接失天真。真:誰知社栗神。真:用堪登俎豆，宥:生合委荆榛。真:差小同謙退，队:饒先似屈伸。真:叔孫如薦廟，啸:朴野味彌純。真
北宋:王禹偁:年月:CN:排律:WuPai青:庚:送寇諫議赴青州:表海鎮崢嶸，庚:樞臣輟禁庭。青:兩蕃申族帳，漾:七縣造圖經。青:密勿君恩異，寘:循良祖德馨。青:旌旗驅驛路，遇:鼓角出郊坰。青:歸夢尋溫樹，遇麌:行塵動福星。青:上儀三道判，翰:排設十間廳。青:風靜衙門戟，陌:霜寒郡閣鈴。青:看山樓號白，陌:封社土分青。青:花好詩難惜，陌:梨甘酒易醒。青:自注：牡丹、水梨皆青州所出。徵還都幾日，质:莫愛妓娉婷。青
北宋:王禹偁:排律:WuPai支:送僕射相公赴西京:五十升端揆，纸:西郊任保釐。支:偶拋三事重，肿宋:未失百僚師。支:府縣威儀引，轸震:宮城管鑰隨。支:粗官嫌出將，漾:劇位是留司。支:櫻筍供筵饌，霰:蜩蟬響路岐。支:碧紗題壁處，语御:晝錦下車時。支:請雨摩騰塔，合:尋芳白傅祠。支:維嵩過舊隠，吻问:禊洛賦新詩。支:禮絕應懸榻，合:公餘尚讀碑。支:留臺咨拜表，筱:內殿列須知。支:易退甘龍卧，个:難虛是鳳池。支:兩京全咫尺，陌:三入不參差。支:康濟荒年穀，屋:風標飣座梨。支:自注：唐相崔遠，文詞清麗，風神峻整，時人謂之（原缺，據孫本、經鋤堂本補）云耳。溫樹陰猶在，贿队:甘棠影暫垂。支:常濡玉堂筆，质:願草白麻詞。支
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai阳:送禮部蘇侍郎赴南陽:拜命辭台席，陌:扶親道更光。阳:風流在東閣，药:優逸是南陽。阳:治篋排宸翰，翰:行衣带御香。阳:袴襦編戶暖，阮:扇枕板輿凉。阳:鈴閣留僧飯，阮愿霰:書齋著道裝。阳:遺蹤尋耿鄧，径:善政法龔黄。阳:潭凈秋收菊，屋:郊平曉坐棠。阳:未應淹郡國，职:即是復巖廊。阳:一息同鵬鳥，筱:原作盆，據趙本、經鋤堂本改:重來浴鳳皇。阳:貳卿三十八，黠:羞殺老馮唐。阳
北宋:王禹偁:排律:WuPai萧:萧:琅邪山:東晉元帝以瑯邪王渡江，常駐此山，故溪山皆有瑯邪之號，不知晉已前何名也:連袤復岧嶢，萧:峰巒架泬寥。萧:流名自東晉，震:積翠滿南譙。萧:洞碧通仙界，卦:溪明潤藥苗。萧:古臺臨海日，质:絕頂見江潮。萧:杉影拏雲暗，勘霰:泉聲出竹遥。萧:廟碑傳漢祖，麌:寺額認唐朝。萧:旱歲時霑稼，祃:靈蹤合禁樵。萧:詩章因我盛，敬:自注：唐賢遊者多矣，無瑯邪山詩。屏障遣誰描。萧:近住人多秀，宥:頻登酒易銷。萧:圖經標八絕，屑:灊霍合相饒。萧
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai寒:和朱嚴留別韻:依本原作十，據孫本、趙本、經鋤堂本改:之子有文行，漾敬:常流竊比難。寒:授毫秋露下，马祃麌:自注：生文學餘力尤工篆隸。開卷古風寒。寒:場屋推盟主，麌:聲詩立將壇。寒:論儒輕五霸，祃陌:議古嫉三桓。寒:原作舌，據孫本、趙本、經鋤堂本改:師仰唯韓愈，麌:才名壓李觀。寒:自注：生有《師韓說》。固窮多短褐，曷屑:憂道即忘餐。寒:見訪山圍郡，问:相逢菊滿欄。寒:眼青憐造士，纸:頭白愧郎官。寒:罷舉層霄遠，阮愿:監州勺水盤。寒:四庫本作蟠:貧厨兼味少，筱啸:市醖數杯酸。寒:舊業煩君勘，勘:新題爲我刊。寒:自注：生爲予勘《小畜集》，又書八絕詩石也。臨岐留雅什，缉:天馬撼金鑾。寒:原作錫，據孫本、趙本改
北宋:王禹偁:年月:CN:排律:WuPai元:茶園十二韻:揚州作:勤王修歲貢，送:晚駕過郊原。元:四庫本作稅:蔽芾餘千本，阮:沃心同直諫，谏:苦口類嘉言。元:原作言，據孫本、趙本改:未復金鑾召，啸:年年奉至尊。元
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai庚:立春前二日雪:一夕滿淮海，贿:莎階曉欲平。庚:氣寒知臘在，贿队:原作如，據經鋤堂本改:勢猛共春爭。庚:飄泊殘梅妬，遇:龍鍾老檜擎。庚:隨風無定態，队:入竹有繁聲。庚:倚檻吟忘倦，霰:援毫畫不成。庚:南鄉消瘴癘，霁:東作助農耕。庚:片颺鵝毛遠，阮愿:光翻蝶翅輕。庚:原缺，據孫本、趙本、經鋤堂本補:任貧添酒債，卦:慵掃慰詩情。庚:羣玉峰巒秀，宥:華胥世界清。庚:老郎無政術，质:沉醉卧江城。庚:原作酒，據孫本改
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai:覃:牡丹十六韻:艷絕百花慚，覃:花中合面南。覃:賦詩情莫倦，霰:中酒病先甘。覃:國色渾無對，队:天香亦不堪。覃:遮須施錦障，漾:戴好上瑶簪。覃:苞拆深擎露，遇:枝拖翠出藍。覃:半傾留粉蝶，叶:微亞摘宜男。覃:四庫本作拂:鄰妓臨粧妬，遇:原作妬，據孫本、趙本、經鋤堂本改:胡蜂得蕊貪。覃:忽翻晴吹動，送董:濃睡晚烟含。覃:話別年經一，质:相逢月又三。覃:遣吾撏白髮，月:爲爾換新衫。咸:原作吾，據孫本、趙本、經鋤堂本改:池館邀賓看，翰:衙庭放吏參。覃:亂折窠難惜，陌:分題韻更探。覃:歌歡殊未厭，艳叶:零落痛曾諳。覃:穀雨供湯沐，屋:黄鸝助笑談。覃:顔生如見此，纸:未免也醺酣。覃:原作也未免，據孫本，趙本、經鋤堂本乙:自注：顔回不飲酒。
北宋:王禹偁:年月:CN:排律:WuPai尤:送刑部韓員外同年致仕歸華山:自察院求致仕:抗表辭烏府，麌:歸山鬢未秋。尤:朝簪還獬豸，纸:塵世謝蜉蝣。尤:拂袖人生事，寘:縣車帝命優。尤:名光新日曆，锡:原作磨，據孫本、趙本、經鋤堂本改:官占好詞頭。尤:應宿郎曹美，纸:尋仙物景幽。尤:原作山，據孫本、趙本、經鋤堂本改:繡衣移蕙带，泰:驄馬換耕牛。尤:對枕蓮峰翠，寘:當門瀑布流。尤:妻閑栽藥草，皓:兒戲雜猿猴。尤:買竹憑牙板，潸:疏泉濕鹿裘。尤:四推離督責，陌:三院肯淹留。尤:接武陶貞白，陌:差肩許遠遊。尤:十洲如得侶，语:萬戶任封侯。尤:脫洒因君去，御语:龍鍾使我羞。尤:遷鶯情最洽，洽:化鶴術難求。尤:掌誥無文彩，贿:謀身足悔尤。尤:紫垣頻忝竊，屑:白髮合歸休。尤:應璉叨三入，缉:張衡志四愁。尤:亦期婚嫁畢，质:攘袂逐浮丘。尤
北宋:王禹偁:年月:CN:排律:WuPai侵:送正言楊學士之任縉雲:億:弱冠珥朝簪，侵覃:才堪入翰林。侵:重違君厚遇，遇:聊奉母懽心。侵:筆削留惇史，纸:囊裝貯賜金。侵:帆張淛河闊，曷:山對栝蒼深。侵:暫歇趨朝馬，马:重聞故國禽。侵:幽蘭南澗採，贿队:壽酒北堂斟。侵:務簡慵開閣，药:家豐不典琴。侵:彩衣方侍養，养漾:紅藥即供吟。侵:我占掖垣久，有:自驚年鬢侵。侵:妨賢兼罔極，职:相送淚盈襟。侵
北宋:王禹偁:排律:WuPai麻:宮漏出花遲詩:丹禁遲遲漏，宥:深宮灼灼花。麻:繁枝開正滿，旱:清韻出何賒。麻:靜拂紅英密，质:微穿翠葉斜。麻:依稀驚宿蝶，叶:冷落動晨鴉。麻:細逐香離檻，豏:輕翻露滴沙。麻:願當直仙署，御:鈴索共交加。麻
北宋:王禹偁:排律:WuPai真:春晚綠野秀詩:雨過川原上，漾养:凝眸送晚春。真:韶光銷欲盡，轸:野色望來新。真:天末迷藍嶂，漾:江湄亂麴塵。真:重楊難認影，梗:幽鷺莫藏身。真:遠接天開幕，药锡:晴和草展茵。真:明時四郊靜，梗:凌亂踏青人。真
北宋:王禹偁:排律:WuPai支:四時和爲玉燭詩:堯舜欽天日，质:羲和正曆時。支:銅渾列辰象，养:玉燭照華夷。支:真宰潛能秉，梗:飛廉詎可吹。支:祥光長赫矣，纸:佳號得溫其。支:銜處非龍首，有宥:燃來豈鳳脂。支:皇明方比盛，敬:鑑物自無私。支
北宋:王禹偁:排律:WuPai青:五老化流星詩:五老知符命，敬:皤然共效靈。青:遊河方告瑞，寘:入昴忽爲星。青:接武傳歌詠，敬:翻身上杳冥。青:來同聚井數，遇麌觉:去作種榆形。青:鶴髮光難認，震:龍圖兆可聽。青:至今依列宿，屋宥:高印遠天青。青:以上《小畜集》卷二六《擬試內制五題》
北宋:王禹偁:排律:WuPai东:东:東風解凍詩:習習氣初通，东:峨峨勢自融。东:淥波歸舊水，纸:寒片漾和風。东:暖想千溪綻，谏:吹疑一夜空。东:鷺翹休映白，陌:魚躍乍翻紅。东:繒裂方塘上，漾养:瓊流巨壑中。东:漪漣還浩渺，筱:須頼濟川功。东
北宋:王禹偁:排律:WuPai东:笙磬同音詩:鼓簧名本異，寘:拊石意何同。东:吹擊雖殊致，寘:聲音忽暗通。东:誰將嶰谷韻，问:潛合泗濱風。东:莫問補天主，麌:休尋入海工。东:鳳鳴應不辨，铣:獸舞自難窮。东:古樂何人會，泰:須知政在中。东
北宋:王禹偁:排律:WuPai阳:阳:乾明節觀羣臣上壽觴詩:甲觀正儲祥，阳:羣臣獻壽觴。阳:捧登金殿穩，阮:深照赭袍光。阳:環珮和仙樂，药觉效:衣冠惹御香。阳:玄天共悠久，有:碧海比靈長。阳:葵藿心無異，寘:鴛鴻翅有行。阳:何當隨近侍，寘:同此祝無疆。阳
北宋:王禹偁:排律:WuPai东:甘露降太一宮詩:甘露靄長空，东送董:垂休太一宮。东:瑞光經日在，贿队:聖德與天通。东:如醴沾衣白，陌:凝脂間葉紅。东:淋漓滴層漢，翰:顧眄駭重瞳。东:五色名難比，纸寘质:三危味莫同。东:祗應書信史，纸:千古仰玄功。东:以上《小畜集》卷二七《擬試內制五題》
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai:次韻和仲咸對雪散吟三十韻:靜對春天雪，屑:時烹月俸茶。麻:自注：副使俸唯茶一色。久閑便澹薄，药:自注：平。
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai先:仲咸以予編成商於唱和集以二十韻詩相贈依韻和之:詩戰雖非敵，锡:吟多偶自編。先:齊强侵北鄙，纸:許敗守東偏。先:自注：《春秋》，齊人侵我北鄙，又鄭滅許，奉許叔居于東偏。蓋喻許之强弱。猶恨多虛日，质:何妨且繫年。先:自注：予到郡一年，唱和始及百首。龍媒難趁逐，屋:駑駕頼驅牽。先:拙句傳非夢，送:雄詞縱自天。先:一嘲花灼灼，药:再詠雁翩翩。先:白雪終無繼，霁:洪崖謾拍肩。先:驂鸞元在漢，翰:墮鼠不成仙。先:硎發鋒鋩利，寘:衡誠勢力懸。先:石因良玉潤，震:褧借錦衣鮮。先:糠籺豪家笑，啸:鉶羹古味全。先:虎鹽宜燕享，养:西江聞祖德，职寘:自注：馮定《西江送客》詩：文□所諷詠。南國許名賢。先:自注：仲咸近爲江左大族。夜閣調琴月，月:秋堂煮茗煙。先:淡交輕勢利，寘:孤達鄙榮遷。先:媚挹懷珠水，纸:幽聽噴玉泉。先:謫居叨屬和，个:都志命迍邅。先
北宋:王禹偁:年:CN:排律:WuPai:仲咸因春遊商山下得三怪石輦致郡齋甚有幽趣序其始末題六十韻見示依韻和之:詠盡千峰雪，屑:吟行六里春。真:布多成暇政，敬:方稱好閑身。真:物得商山下，马祃麌:形如震澤根。元:初期穀城叟，有尤:乍遇魏榆神。真:原作下，據影宋本改:固異它山石，陌:還同似玉珉。真:繞看猶汩沒，月:斲見漸輪囷。真轸:草擁才抽甲，洽:煙封幾得辛。真:自注：陰陽家流謂一歲爲一度得辛。綠藏苔漠漠，药:青亂葉蓁蓁。真:蛟蜃渾疑活，曷:琳琅勢逼真。真:杖敲清有韻，问:衣拂瑩無塵。真:起似生徐甲，洽:扶如醉伯倫。真:知吾憐磊落，药:自注：吾，代仲咸言。移爾出荒榛。真:留滯誠爲久，有:遭逢蓋有因。真:勝携墮鵲印，震:喜過駭鷄玲。青:齊列幽齋畔，翰:休藏古澗濱。真先:未邀耽酒客，陌:自注：自謂也。先對抱琴人。真:自注：仲咸好琴。带蘚形雖瘦，宥:穿交氣已振。震真:原缺，據影宋本補:自非懷峭絕，屑:安得免沉淪。真:月影無雲夕，陌:煙姿有雪辰。真:參差光互動，送董:高下勢相均。真:接待同嘉士，纸:搜求等雋民。真:蒼茫勞拂拭，职:感遇似陶鈞。真:撫惜情如舊，宥:裝添景自新。真:窗風聲淅淅，锡:簷鳥語欣欣。文:映合移紅藥，药觉:遮須翦綠筠。真文:使君安置後，有宥:勾我往來頻。真:捫摸閑垂袖，宥:偎挨醉脫巾。真:海山低岌嶪，洽:二字原缺，據清抄本補:華岳小嶙峋。真:鷺毳瑩如霰，霰:蝸涎曳似銀。真:峰巒輕菡萏，感:雕琢笑麒麟。真:雨霽嵐光滴，锡:春晴黛點勻。真:鼎分聊自得，职:芝秀好相親。真震:宋隕知難及，缉:秦鞭似弗仁。真:無瑕收作寶，皓:不速敬如賓。真:仙掌憐應拔，黠曷:山眉妬亦嚬。真:罅開青虎眼，潸:痕駮黑虬鱗。真:怪隠深難測，职:神驅恐不遵。真:倚多凉透骨，月:卧近冷侵茵。真:蹙縮迴蛇尾，尾:谽谺齚獸脣。真:雲孤堪結伴，翰旱:松老合爲鄰。真:對恥風標俗，沃:題愁格力貧。真:玉堆深媿白，陌:自注：白公《太湖石》詩：錯落復崔嵬，蒼然玉一堆。黛潑不如彬。真:自注：沈彬詩云黛潑千山出蜀來，人以爲警策。埋去甘長往，养:移來忽併伸。真:露噴秋洗髮，月:雲觸曉生津。真:清越時堪叩，宥有:嵌崆永不磷。真震:似龍兼易擾，筱:如虎豈難馴。真:夜檻含星彩，贿:晴軒爍日輪。真:三人鐺脚看，寒翰:自注：商州賓客，唯副使、推官、仲咸三人耳。一盞甕頭醇。真:自注：三人常對石（原作不，據清抄本改）飲酒。羅殺迎潮怒，遇麌:干將插土皴。真:沉沉吁可怪，卦:瑟瑟比難臻。真:鬭瑩寧饒璧，陌:爭年不讓椿。真:閑書堪試筆，质:醉坐好垂綸。真:何啻爲三友，有:自注：白公《雙石》詩云石雖不能言，許我爲三友。還應直萬緡。真:貪看棋錯路，遇:競愛酒忘巡。真:利若刀懸蜀，沃:危於閣聳陳。真震:一拳終太小，筱:五色却非純。真元先轸:有泐應難待，贿:無言詎可詢。真:摩挲誇玉立，缉:圍繞似環循。真:爲匠雖非郢，梗:吟詩莫謂秦。真:須容一株上，漾养:題著舊詞臣。真
北宋:王禹偁:年:CN,盐池:排律:WuPai:鹽池十八韻:極望似江沱，歌:漫漫起素波。歌:兩池泉不竭，屑月:萬古利還多。歌:場吏輸年額，陌:原作丰，據清抄本及《山右石刻叢編》改:畦丁奉月課。个:自注：平。靈長任酌蠡。荠支齐歌:江梅須待我，哿:金鼎始能和。歌
北宋:王禹偁:排律:WuPai萧:詩一首:盡怪吳蘇地，寘:瓊花冷不銷。萧:時賢臨水國，职:天氣似中朝。萧:密逐江雲墮，哿:輕隨海吹飄。萧:影沉松塢亂，翰:片響葦蓬焦。萧:粉拂龍頭舫，漾:繒鋪雁齒橋。萧:煮茶收歲計，霁:宜稻採民謠。萧:拔笋芽先出，质寘:欺梅蕊自凋。萧:誰言未盈尺，陌:猶稱不封條。萧:郡守齊黄霸，祃陌:明君邁帝堯。萧:縣官惜歌詠，敬:翻恐笑漁樵。萧
北宋:王禹偁:年:CN:排律:QiPai萧:豪:還韋度支韶程集:嶺南爲郡带名曹，豪:萬里江山興詠饒。萧:皇宋聲詩歸雅正，敬:有唐門地本逍遥。萧:雪霜思苦雖侵鬢，震:金紫恩深已佩腰。萧:舊草滿囊勝薏苡，纸:幾聯乘醉寫芭蕉。萧:進來聖主迴天眷，霰:抄逐蠻僧過海潮。萧:何事曹南得披覽，感:韶程風什似聞韶。萧
北宋:王禹偁:年:CN:排律:QiPai尤:尤:聽羅評事話太湖洞庭之景因賦十韻:思純十日水鄉游，尤:歸見同年說不休。尤:湖闊盡疑吞澤國，职:洞深皆道徹宣州。尤:杉松自宿千年鶴，药:橘柚堪輕萬戶侯。尤:銷夏古灣長積雪，屑:隔帆危柱幾經秋。尤:離離魚網垂村巷，绛:漠漠茶煙出寺樓。尤:雲葉擁僧迎墨綬，有宥:浪花和鷺裹仙舟。尤:傳書往事人難問，问:鍊藥池空水自流。尤:明月峰高欺少室，质:桃花塢好似瀛洲。尤:許渾有句君應笑，啸:張祜無詩我不愁。尤:直擬如今拋印去，御语:雨蓑風艇狎羣鷗。尤:同上書卷二二六○
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:酬种放徵君一百韻:此篇命爲首，重高士也:太歲在辛卯，巧:九月萬木落。药:是時太陰虧，支:占云臣道剝。觉:王生出紫微，微:譴逐走商洛。药:扶親又抱子，纸:迤邐過京索。药:弊車載書史，纸:病馬懸囊橐。药:西都不敢住，遇:空負香山約。药:閿鄉正南路，遇:秦嶺峭如削。药:肩輿礙巨石，陌:十步三四却。药:妻孥亦徒步，遇:磧礫不容脚。药:山店蓋木皮，支:烟火渾燻灼。药:夜深聞贙虎，麌:全家屢驚戄。药:山泉何縈回，灰队贿:切冽無橋彴。药:虛效傾心藿。药:一覽大雅文，文:起予亦何博。药:况茲山野性，敬:謨畫昧方略。药:搔首謝朝簪，侵:行將返耕鑿。药
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:寄獻鄜州行軍司馬宋侍郎:鉅賢如木鐸，药:一振聲蓋代。队:丈人文曲星，青:譴謫落下界。卦:辭源發崑崙，元:意盡若到海。贿:昔在神德朝，萧:少秀負文彩。贿:擢第應制舉，语:召試拂華蓋。泰:醉揮拔萃判，翰寒:一字不復改。贿:傳寫遍都下，马祃麌:紙貴無可買。蟹:一命佐著作，药个遇语:蕓閣垂纓珮。队:歌詩數千首，有宥:人口炙與鱠。泰:志大輕俸錢，先:痛飲負酒債。卦:庸蜀既即敘，语:投詩助醉吟，侵:入室生徒在。贿队
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:寄題陝府南溪兼簡孫何兄弟:申湖在陝服，屋:四庫本作甲，下同:自昔名所重。肿宋:許昌遺唐律，质:四庫本作擅:人口尚傳誦。宋:舊迹固蓁莽，养麌有:勝概猶出衆。送:前年謫商於，鱼虞:過此方憂恐。肿宋:無暇濯溪泉，先:惻惻心甚痛。送:量移還恩宥，宥:方寸稍放縱。冬宋董:故人孫漢公，东:勤懇事迎送。送:柅車得三宿，屋宥:近聞田紫微，微:漣水許就俸。宋:自注：田舍人量移單州，表乞就漣水居，（原作召，據孫本、趙本、經鋤堂本改）詔許之。援例苟得請，梗庚敬:申湖當入用。宋:終老占溪居，鱼支:卧看秋泉湧。肿
北宋:王禹偁:年月日:CN:古風:GuFeng:七夕:商州作:去年七月七，质:失馬聊自賀。个:委順信吾生，庚:無可無不可。哿
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:讀漢文紀:西漢十二帝，霁:孝文最稱賢。先:百金惜人力，职:露臺草芊眠。先:千里却駿骨，月:鸞旗影遷延。先:上林慎夫人，真:衣短無花鈿。先:細柳周將軍，文:不拜容櫜鞬。元:霸業固以盛，敬庚:帝道或未全。先:賈生多謫宦，谏:鄧通終鑄錢。先:謾道膝前席，陌:不如衣後穿。先:使我千古下，马祃麌:覽之一泫然。先:頼有佞倖傳，先霰:賢哉司馬遷。先
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:合崖湫:合崖何嵌崆，东:湫水何浺瀜。东:朝祈又夕禱，皓号:拜起虔且恭。冬:馨爐復奠爵，药:四庫本作爇:牲幣潔而豐。东:適與天雨會，泰:三日勢濛濛。东:致謝送水歸，微:盡禮有始終。东:水旱蓋定數，遇麌觉:災祥與政通。东:傅巖道喪久，有:咄爾貪天功。东
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng支:吾志:吾生非不辰，真:吾志復不卑。支:致君望堯舜，震:學業根孔姬。支:自爲志得行，庚阳:功業如臯夔。支:既登俊秀科，歌:又在清切司。支:諫紙無直言，元:綸誥多愧辭。支:黽勉爲何事，寘:親老與妻兒。支:一旦命執法，洽:嫉惡寄所施。支:丹筆方肆直，职:皇情已見疑。支:斥逐深山中，东:窮辱何羸羸。支:于張及不得，职:自注：于定國、張釋之。安用此生爲。支
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:携稚子東園刈菜因書觸目兼寄均州宋四閣長:大燕引新雛，虞:小鴉哺老烏。虞:青青樹木間，删谏:禽鳥聲歡娛。虞:我携二稚子，纸:東園擷春蔬。鱼:可以奉晨羞，尤:采采供貧厨。虞:非肉誠不飽，巧:割身實無餘。鱼:緬懷宋閣老，皓:同日出京都。虞:謫宦不携家，麻:留妻事老姑。虞:塊然武當下，马祃麌:此樂固亦無。虞
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:四皓廟:秦皇焚舊典，铣:漢祖溺儒冠。寒:萬民在塗炭，翰:四老方宴安。寒:白雲且高卧，个:紫芝非素餐。寒:南山正優游，尤:東朝忽艱難。寒:高步揖萬乘，蒸径:拂衣歸重巒。寒:飛鴻自冥冥，青:束帛徒戔戔。先:古廟對山開，灰:清風向人寒。寒:更無隠遁士，纸:空有賓客官。寒:况我謫宦來，灰:塵跡污祠壇。寒:朝衣慚蕙带，泰:佩玉愧紉蘭。寒:或依階下樹，遇麌:陶暑解馬鞍。寒:四庫本作逃:或借廟前水，纸:乘秋把魚竿。寒:吾道多齟齬，语:吾生利盤桓。寒:登山殊未倦，霰:飲水聊盡驩。寒:精靈莫相笑，啸:此意樂且盤。寒
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng东:四皓廟:小言望小利，寘:載在禮經中。东:遂有鷹犬輩，队:拔劍各爭功。东:一出定萬乘，蒸径:去若冥冥鴻。东:寂寂千古下，马祃麌:孰繼採芝翁。东
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:不見陽城驛:不見陽城驛，陌:空吟昔人詩。支:誰改避賢郵，尤:唱首元微之。支:微之謫江陵，蒸:顦悴爲判司。支:路宿商山驛，陌:一夕見嗟咨。支:所嗟陽道州，尤:抗直貞元時。支:時亦被斥逐，屋:南荒終一麾。支:題詩改驛名，庚:格力何高奇。支:樂天在翰林，侵:亦和遷客詞。支:遂使道州名，庚:光與日月馳。支:是後數十年，先:借問經者誰。支:留題富水驛，陌:始見杜紫微。微:紫微言驛名，庚:不合輕改移。支:欲遣朝天者，马:惕然知在茲。支:一以諱事神，真:名呼不忍爲。支:一以名警衆，送:名存教可施。支:爲善雖不同，东送:同歸化之基。支:邇來又百稔，寝:編集空鱗差。支:我遷上雒郡，问:罪譴身縶維。支:舊詩猶可誦，宋:古驛殊無遺。支:富水地雖在，贿队:陽城名豈知。支:空想數君子，纸:貫若珠纍纍。支:三章詩未泯，轸真:千古名亦隨。支:德音苟不嗣，寘:吾道當已而。支:前賢尚如此，纸:今我復何悲。支:題此商於驛，陌:吟之聊自貽。支:孫本、趙本、經鋤堂本、四庫本作怡
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:感流亡:謫居歲云暮，遇:晨起厨無烟。先:頼有可愛日，质:懸在南榮邊。先:高舂已數丈，养:和暖如春天。先:門臨商於路，遇:有客憇簷前。先:老翁與病嫗，遇:頭鬢皆皤然。先:呱呱三兒泣，缉:放逐固宜然。先:家貧與親老，皓:睹翁聊自寬。寒
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:除夜:四十强而仕，纸:禮文可遵守。有:筮仕已十年，先:明朝三十九。有:自知得祿早，皓:左宦誠宜有。有:年雖過潘岳，觉:未爲全白首。有宥:貧猶勝墨子，纸:黔突聊供口。有:若比張辟彊，阳养:吾甘爲老醜。有:若比太公望，漾阳:吾方爲少秀。宥:任從新歲來，灰:且獻高堂壽。有宥:更解金貂冠，寒:多貰商山酒。有
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:竹䶉:商嶺多修篁，阳:蒼翠連山谷。屋:有鼠生其中，东:薦食無厭足。沃:春筍齧生犀，齐:秋筠折寒玉。沃:飫飽致肥腯，月:優游恣蕃育。屋:林密鳶不攫，药:穴深犬難逐。屋:鳳凰餓欲死，纸:彼實無一掬。屋:唯此竹間䶉，琅玕長滿腹。屋:暖戲綠叢陰，侵:舉頭傲鴻鵠。沃:不知商山民，真:愛爾身上肉。屋:有鍤利其鋒，冬:有錐銛于鏃。屋:開穴窘如囚，尤:洞胸聲似哭。屋:膏血尚淋灕，支:携來入市鬻。屋:竹也比賢良，阳:鼠兮類盲俗。沃:所食既非宜，支:所禍誠知速。屋:吁嗟狡小人，真:乘時竊君祿。屋:貴依社樹神，真:俸盜太倉粟。沃:笙簧佞舌鳴，庚:藥石嘉言伏。屋:朝見秉大權，先:夕聞罹顯戮。屋:李斯具五刑，青:趙高夷三族。屋:信有司殺者，马:在暗明於燭。沃:彼狡勿害賢，先:彼鼠無食竹。屋
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:觀鄰家園中種黍示嘉祐:比鄰有閑園，元:瓦礫雜荆杞。纸:未嘗動耕牛，尤:但見牧羣豕。纸:今夏赤旱天，先:斲琢誰家子。纸:苗稼安能起。纸:秋來連月雨，麌语遇:柴門晝不啟。荠:新晴一携杖，漾养:出戶聊徙倚。纸寘:重到田中立，缉:黍稷何薿薿。纸:吐穗欲及肩，先:鳥雀聲亦喜。纸:力穡乃有秋，尤:斯言不虛矣。纸:向使懶種植，职寘:荒榛殊未已。纸:有書閑不讀，屋宥:爲學還如此。纸
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:蔬食示舍弟禹圭并嘉祐:吾爲士大夫，虞:汝爲隸子弟。霁荠:身未列官常，阳:庶人亦何异。寘:無故不食珍，真:禮文明所記。寘:况非膏粱家，麻:左宦乏貲費。未:商山水復旱，旱:穀價方騰貴。未:更恐到前春，真:藜藿亦不繼。霁:吾聞柳公綽，药:近代居貴位。寘:每逢水旱年，先:所食唯一器。寘:豐稔即加籩，先:列鼎又何愧。寘:且吾官冗散，翰旱:適爲時所棄。寘:汝家本寒賤，霰:自昔無生計。霁:菜茹各須甘，覃:努力度凶歲。霁:以上《小畜集》卷三
军旅,良臣北宋:王禹偁:古風:GuFeng:懷賢詩 桑魏公:維翰:魏公王佐才，灰:獨力造晉室。质:揮手廓氛霾，佳:放出扶桑日。质:感慨會風雲，文:周旋居密勿。物:下民得具瞻，盐:上帝賚良弼。质:沉沉帷幄謀，尤:落落政事筆。质:高祖厭寰區，虞尤:少帝無始卒。月质:老成既疏遠，阮愿:羣小相親昵。质:黷武兵漸驕，萧:倒懸人不恤。质:和親絕强虜，麌:謀帥用悍卒。月质:魏公在藩垣，元:上疏論得失。质:七事若丹青，青:辭切痛入骨。月:忠言殊不省，梗:直道果見屈。物:鐵馬從北來，灰:煙塵晝蓬勃。月:穹廬易市朝，萧:左袵雜纓紱。物:主辱臣不死，纸:囚縛自安逸。质:唯公獨遇害，泰:身殞名不沒。月:惜乎英偉才，灰:濟世功未畢。质:一讀晉朝史，纸:遺恨空鬰鬰。物屋:子孫亦不振，震真:天道難致詰。质
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:懷賢詩 李兵部:濤:有唐張曲江，江:盛名何暐曄。叶:請誅安祿山，删:先覺不見納。合:胡雛有反相，漾阳:其事遠相接。叶:賢人何代無，虞:舊史聊可獵。叶药:兵部事晉朝，萧:文學中科甲。洽:原作科中，據趙本、經鋤堂本乙:强臣方跋扈，麌:朝士多恇怯。洽:獨持上方劍，艳陷:願斬奔鯨鬣。叶:堂堂張彥澤，陌药:反勢淩閶闔。合:拜章請顯戮，屋:直氣不可壓。洽:三進叩玉墀，支:植笏立蓂莢。叶:皇情彌慰撫，麌:清問屢應答。合:終焉念小恩，元:曾不顧大業。洽:高吟歸去詩，支:潺湲淚承睫。叶:旋踵即亂華，麻祃:有同虞不臘。合:張公領鐵馬，马:朝市胡塵合。合:刺謁甚閑詳，阳:辭氣殊不懾。叶:虎狼不敢害，泰:加禮爲下榻。合:當年棄謇諤，药:異代居調燮。叶:相位席不暖，阮:帝澤安可洽。洽:斯人既淪亡，阳:此風亦蕭颯。合:滑稽何足累，支寘纸:大節世已乏。洽:安用學腐儒，虞:矻矻守禮法。洽
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:懷賢詩 王樞密:朴:西樞經緯才，灰:慷慨遇真主。麌:文學中甲科，歌:風雲參霸府。麌:直躬在密勿，物:叱咤氣生風，东:將校汗如雨。麌语遇:手築太平基，支:胼胝不輟杵。语:具瞻人有望，漾阳:衰運時不與。语御:修短天難忱，侵:原作人，據孫本、趙本、經鋤堂本改:殲奪民何怙。麌:恩深與小斂，俭艳:撫槨甚悲沮。语御:云亡復殄瘁，寘:前哲非虛語。语御:世豈乏賢良，阳:才難具文武。麌:曆象過羲和，歌:文章敵燕許。语:可能隨衆人，真:冥寞歸塵土。麌:子孫雖衆多，歌:必復事未睹。麌:誰銘遷客詩，支:高揭王公墓。遇
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:五哀詩 故尚書兵部侍郎琅琊王公:祜:琅琊名父子，纸:少孤起徒步。遇:贄謁桑魏公，东:藻鑑非易與。语御:撫頂久歎惜，陌:王楊許爲伍。麌:諸侯取爲官，寒:佐幕大名府。麌:主帥杜重威，微:功大心跋扈。麌:天驥被縶維，支:神龜罹網罟。麌:六師薄孤壘，纸支:三面開生路。遇:主人既釋放，漾养:賓筵因詿誤。遇:逼脅本非辜，虞:貶謫尋不赴。遇:折腰紆墨綬，有宥:搨翼久未舉。语:鳳閣登仙署。御:兩制列門生，庚:九原應自許。语:蒼蒼猶足信，震真:吾道似有訴。遇:餘慶在子孫，元:明明深可據。御
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:五哀詩 故尚書虞部員外郎知制誥貶萊州司馬渤海高公:錫:文自咸通後，有宥:流散不復雅。马:因仍歷五代，队:高公在紫微，微:濫觴誘學者。马:自此遂彬彬，真:不蕩亦不野。马:惜哉傷躁進，震:忤旨出閣下。马祃:吾君登大寶，皓:兌澤連霶灑。马:均陽又淮陽，阳:移徙曾不暇。祃:遂無牽復命，敬:虛偶文明化。祃:何路得自新，真:賫志入長夜。祃:人謂責太深，侵:終于郡司馬。马
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:五哀詩 故殿中侍御史滎陽鄭公:起:柱史有名跡，陌:清才自天縱。宋董:構思慶雲合，合:原避宋諱空缺，據孫本、趙本補:落筆醴泉湧。肿:歌詩與文賦，遇:錚錚人口諷。送:揚袂入澤宮，东:鵠心一箭中。送:恃才善戲謔，药:負氣好侮弄。送:大志有誰知，支:細行乖自訟。宋:小諫事世宗，冬:惕惕佩光寵。肿:太祖方歷試，寘:握兵權已重。肿宋:上書范魯公，东:先見不能用。宋:曆數不在周，尤:謳謠卒歸宋。宋:汗漫失屠龍，冬:接輿遂歌鳳。送:行荷伯倫鍤，洽:高卧畢卓甕。送:神德不爲嫌，盐:優待臺諫俸。宋:晚求萬泉令，敬青庚:吏隠官資冗。肿:一旦隨朝露，遇:識者彌哀痛。送:無子嗣家聲，庚:身世若一夢。送:文編多散失，质:人口時傳誦。宋:空持一器酒，有:何處澆孤冢。肿
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:五哀詩 故國子博士郭公:忠恕:汾陽飽經術，质:賦性甚坦率。质:在昔舉神童，东:廣場推傑出。质:尚書誦在口，有:何論落自筆。质:自注：公應舉時，口念《尚書》，手寫《論語》。總角取科名，庚:弱冠紆纓紱。物:早佐湘陰幕，药锡:原作襄，據《五代史補》及《宋史·郭忠恕傳》改:漢鼎入周室。质:失志罷屠龍，冬:佯狂遂捫蝨。质:何門求造膝。质:遁逃終見捕，遇:譴逐道中卒。月质:遺孤落閭閻，盐:荒冢鳴蟋蟀。质:手澤漸難求，尤:誰家耀箱帙。质:投弔焚此詩，支:九原應有物。物
北宋:王禹偁:古風:GuFeng尤:五哀詩 故太子中允知洛陽縣潁公:贄:洛陽富文彩，贿:峭拔四子流。尤:提筆入廣場，阳:皇天若有憑，蒸:必使光貽謀。尤
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:太一宮祭迴馬上偶作寄韓德純道士:去年暨今夏，祃马:承詔祠天神。真:昔當摇落時，支:宮葉紅紛紛。文:此來芳春暮，遇:宮草青蓁蓁。真:三日奉齋潔，屑:百骸祛垢氛。文:御署致恭虔，先:天香何絪縕。文:監祀黄門郎，阳:攝官紫微臣。真:松枝拂劍佩，队:樹影光搢紳。真:燈燭晃白晝，宥:香花藹清芬。文:金殿禮神仙，先:瑶壇醮星辰。真:至誠不爲己，纸:玄鑒當福仁。真:質明祀事畢，质:復命趨紫宸。真:揚鞭入村落，药:緩轡聊逡巡。真:麥田少時雨，麌语遇:蠶月無閒人。真:自慚懷祿仕，纸:蠹此力穡民。真:又拋三洞趣，遇沃有虞:不如韓道士，纸:長此養天真。真
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:送筇杖與劉湛然道士:有客遺竹杖，漾养:九節共一枝。支:鶴脰老更長，阳养漾:龍骨乾且奇。支:好引花鹿隨。支:步月莫離手，有:看山聊搘頤。支:微物懶致書，鱼支:故作筇竹詩。支
军旅北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:對雪:帝鄉歲云暮，遇:衡門晝長閉。霁:五日免常參，覃侵:三館無公事。寘:讀書夜卧遲，支:多成日高睡。寘:睡起毛骨寒，寒:窗牖瓊花墜。寘:披衣出戶看，寒翰:飄飄滿天地。寘:豈敢患貧居，鱼支:聊將賀豐歲。霁:月俸雖無餘，鱼:晨炊且相繼。霁:薪芻未闕供，宋冬:酒肴亦能備。寘:數杯奉親老，皓:一酌均兄弟。霁荠:妻子不饑寒，寒:相聚歌時瑞。寘
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:金吾:金吾河朔人，真:事郡在賤列。屑:攀附周世宗，冬:龍飛起魚鱉。屑:委質向聖朝，萧:積功取旄鉞。月:所在肆貪殘，寒:乘時恃勳伐。月:皇家平金陵，蒸:九江聚遺孽。屑:彌年城乃陷，陷:不使鷄犬活。曷:老小數千人，真:一怒盡流血。屑:三惑無不具，遇:五福何嘗缺。屑:晚年得執金，侵:富貴居朝闕。月:娛樂有清商，阳:康强無白髮。月:享年六十九，有:固不爲夭折。屑叶:考終北牖下，马祃麌:手足全啟發。月:子孫十數人，真:解珮就衰絰。屑:贈典頗優崇，东:視朝爲之輟。屑:哀榮既如是，纸:報應何足說。屑:責簿李廣死，纸:賜劍武安滅。屑:僥倖過古人，真:况無大功烈。屑:福善與禍淫，侵:斯言僅虛設。屑:吁嗟爲儒者，马:寒餓守名節。屑:五十朝大夫，虞:龍鍾頭似雪。屑:無故不殺羊，阳:禮文安可越。月曷:何况賓祀間，删谏:貧苦無羊殺。黠
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:送戚維戚綸之閬州亳州:古人貴道德，职寘:豈以祿位拘。虞:有道不在位，寘:顔回舜之徒。虞:無德殃且至，寘:商受爲獨夫。虞:戮力張道樞。虞:巨魚方喣沫，曷:相忘在江湖。虞:冥鴻當順風，东:接翼摩太虛。鱼:此志尚壹鬰，物屋:此別良悲吁。虞:苦縣且密邇，纸:劍關多崎嶇。虞:于役勿爲歎，翰寒:加飯聊自娛。虞:尺素惠好音，侵:無惜雙鯉魚。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng尤:送陳侯之任同州:丈夫貴自奮，问:何必恃貽謀。尤:當年功不立，缉:古人重爲憂。尤:太師忠順公，东:沒世有餘休。尤:令子一何賢，先:恥隨資蔭流。尤:碌碌奉朝請，梗庚敬:帝恩何以酬。尤:鬰鬰不快意，寘:上章聞冕旒。尤:願爲循良吏，寘:未甘恩澤侯。尤:天子嘉乃誠，庚:錫命蒞同州。尤:同州古三輔，麌:北望雄且優。尤:詔條得以布，遇:民瘼得以求。尤:勿謂綺紈子，纸:當有襦袴謳。尤:詩云無忝爾，纸:禮云必爲裘。尤:去去繼旄節，屑质:免作將門羞。尤
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:送朱九齡:吏隠不求貴，未:親老不擇祿。屋:之子有俊才，灰:弱冠中正鵠。沃:弗墜先人業，洽:何慚有道穀。屋:一命佐碭山，删:枳棘聊容足。沃:再命宰嘉興，径蒸:絲桐幾易俗。沃:自注：平聲。率身甘菜茹，鱼御语遇:養母求粱肉。屋:承顔苟不虧，支:折腰未爲辱。沃:解印無餘貲，支:舟中只琴筑。屋:十口寄淮泗，寘:一身來輦轂。屋:又說東南行，庚:秋風江水淥。沃:鄱陽古名郡，问:赤金流山谷。屋:每歲鼓錢刀，豪:從來設官局。沃:颺帆江湖思，寘:木脫天地肅。屋:楓葉紫斕斒，删:蓼花紅𦋏𦌊。津吏曉來迎，庚敬:溪僧夜留宿。屋:至止事方簡，潸:優游從所欲。沃:江城豐稻粱，阳:水市多魚蔌。屋:三載奉甘飴，支:四庫本作脆:百錢飽家族。屋:自有綵衣華，麻祃:勿歎藍袍綠。沃:行年未三十，缉:氣壯顔如玉。沃:行義日以聞，文问:焉能長碌碌。屋:終列侍臣班，删:耀我同年錄。沃:且賦白華詩，支:唱作離筵曲。沃屋
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:暴富送孫何入史館:孟郊常貧苦，麌遇:忽吟不貧句。遇:爲喜玉川子，纸:書船歸洛浦。麌:自注：孟郊有《忽不貧喜盧仝書船歸洛》詩。迺知君子心，侵:所樂在稽古。麌:漢公得高科，歌:不足唯墳素。遇:二年佐棠陰，侵:孟貧昔不貧，真:孫貧今暴富。遇:暴富亦須防，阳漾:文高被人妬。遇
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:贈劉仲堪:劉生頗少秀，宥:爲學識根柢。霁:丘軻有堂奧，号:試脚到階砌。霁:楊墨恣荒榛，真:揮手欲芟薙。霁:携文訪謫居，鱼支:趣向非權勢。霁:對挹雛鳳下，马祃麌:交言孤鶴唳。霁:在璞認良玉，沃:行當爲國器。寘:彼茁見靈芽，麻:佇可供王祭。霁:豈止隨衆人，真:區區一枝桂。霁:宜哉孫漢公，东:妻之以女弟。霁荠:吾家兄之子，纸:笄年未伉儷。霁:恨不早相逢，冬东阳:取子爲佳壻。霁
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:送馮尊師:時再爲拾遺:前日訪潘閬，漾:下馬入窮巷。绛:忽見雙笋石，陌:卧向青苔上。漾养:云是馮尊師，支:秋來留在茲。支:今說東南行，庚:問我堅乞詩。支:又見宋閣老，皓:亦言師甚好。皓号:欲去天台山，删:即別長安道。皓:臺閣有羣英，庚:贈別瑰與瓊。庚:琤然滿懷袖，宥:此事殊爲榮。庚:安用徵吾句，遇宥尤虞:吾道方齟齬。语虞鱼:老爲八品官，寒:有山未能去。御语:束髮號男兒，支齐:出處貴得宜。支:出則學臯夔，支:獨立稱帝師。支:處則同喬松，冬:决起如冥鴻。东:誰能似蚯蚓，轸:蟠屈泥土中。东:師行甚可羨，霰:雲鶴無覊絆。翰:爲我持此詩，支:題于桐栢觀。翰:以上《小畜集》卷四
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:八絕詩,庶子泉:物形固天造，皓号:物景不自勝。径:泉乎未遇人，真:石罅徒流迸。敬:宮相政多暇，祃:行樂躡巖磴。径:發蒙漲爲溪，齐:幽致茲焉盛。敬:唐賢大曆後，有宥:峭壁刻名姓。敬:我來一何暮，遇:今秋始乘興。径:山勢環有缺，屑:山門壺引柄。敬:乍挹清泚姿，支:頗愜幽閑性。敬:味將春茗宜，支:光與曉嵐暝。径:架竹落僧厨，虞:遠聲入清磬。径:原作情，據孫本改:何當宿禪室，质:攲枕終夜聽。径:飲多病骨換，翰:照久塵襟逈。迥:銷盡謫居愁，尤:無心治歸艇。迥
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:八絕詩,白龍泉:崖石何鑿鑿，药号:原作岸岸，據孫本、趙本改:渤潏湧山脚。药:含虛光可鑒，陷:倒影壁如削。药:瀰漫到前溪，齐:支脈通遠壑。药:白龍乃神物，物:胡此戀一勺。药:勢能爲霖雨，麌语遇:力可興雷雹。觉:上天未有命，敬:茲焉縮頭角。觉:應防困螻蟻，纸尾哿:泥蟠詎敢躍。药:葅醢曾是憂，尤:豢養殊非樂。药觉:亦如君子道，皓号:出處貴先覺。觉:吾生苦遷謫，陌:未免郡政縛。药:偶來泉畔坐，个哿:感興題秋籜。药:斗藪纓上塵，真:試就清漣濯。觉:聊將一掬水，纸:洗我面慚怍。药:日暮不忍歸，微:風埃滿城郭。药
北宋:王禹偁:古風:GuFeng有:八絕詩,明月溪:漲溪者爲誰，支:人骨皆已朽。有:我來尋故跡，陌:溪荒亂泉吼。有:惜哉幽勝事，寘:盡落唐賢手。有:唯餘舊時月，月:團團照山口。有
北宋:王禹偁:古風:GuFeng灰:八絕詩,清風亭:茲亭廢已久，有:厥趾猶在哉。灰:清風爲我起，纸:疑有精靈來。灰:神交念宮相，漾阳:臨砌傾一杯。灰:迴頭問黄菊，屋:寂寞與誰開。灰:四庫本作爲
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:八絕詩,望日臺:荒臺隠層碧，陌:雲磴踰百尺。陌:攀蘿試一上，漾养:依然有遺跡。陌:掌舒舊砌平，庚先:屏卓諸峰直。职:憑高聊寫望，漾阳:孤懷念鄉國。职:長安不可見，霰:但對金烏赤。陌:傾盡葵藿心，侵:庶免浮雲隔。陌
北宋:王禹偁:古風:GuFeng元:八絕詩,歸雲洞:碧洞何眈眈，覃:呀然倚山根。元:朝雲出如嘔，有尤虞:暮雲歸如吞。元:大塊氣不死，纸:茲爲玄牝門。元:怪石擁左右，有宥:勢若貙虎蹲。元:旁行數十步，遇:漆黑不可捫。元:安得鞭燭龍，冬:爲吾前馳奔。元:尋盡神仙窟，月:一一知其源。元
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:八絕詩,陽冰篆:泠泠庶子泉，先:落落陽冰筆。质:雲氣勢崩垂，支:龍蛇互蟠屈。物:嶧山既劘滅，屑:模印徧華夷，支:流傳耀緗帙。质:書誠一藝爾，纸:小道詎可忽。月:乃知出人事，寘:千古名不沒。月:原作滅，據孫本、趙本、經鋤堂本改
北宋:王禹偁:古風:GuFeng先:八絕詩,垂藤蓋:古藤何樛蟠，寒:低蔭庶子泉。先:童童若青蓋，泰合:孫本、趙本、經鋤堂本作垂:挂在絕壁前。先:月穿波影碎，队:露滴岸聲圓。先:曉籠使君醉，寘:夜覆溪僧禪。先:昔之好事者，马:爲作出偶然。先:人亡藤已朽，有:猶得聲名傳。先:我欲移青松，冬:植向泉眼邊。先:既圖歲月久，有:復取節操全。先:所爲亦一時，支:原作或，據孫本、趙本、經鋤堂本改:所期或千年。先:庶吾不朽名，庚:長與偃蓋懸。先
北宋:王禹偁:年月日:CN:古風:GuFeng阳:東門送郎吏行寄承旨宋侍郎:西門送僕射，祃陌:鞍馬照路光。阳:南門送貳卿，庚:冠蓋遥相望。阳:東門送郎吏，寘:艤舟隋堤傍。阳:自注：是歲五（原作六，據《小畜集》卷二一《滁州謝上表》改）月十一日，僕射呂相公赴西京；二十一日，參政蘇禮部赴南陽；二十三日，予赴滁州。承旨侍郎皆爲祖席之主。郎吏誠隔品，寝:猶疑在禁中，东:殘漏寒丁當。阳:迴望銀臺門，元:五雲遮帝鄉。阳:聚散本如此，纸:升沉庸何傷。阳:丈人名位峻，震:只欠登巖廊。阳:四庫本作咫尺:平居倦朝請，梗庚敬:高論思退藏。阳:圃田有別業，洽:古木羅修篁。阳:艸亭寒蕭蕭，萧:池波碧泱泱。阳:嘗云拂袖去，御语:可以傲羲皇。阳:丈人果能爾，纸:識度非尋常。阳:安車比疏廣，养漾:辟穀如張良。阳:再拜願丈人，真:壽考仍康强。阳:自念山野士，纸:不解隨圓方。阳:宦途多齟齬，语:身計頗悲凉。阳:行將解簪笏，月:歸去事農桑。阳:幸容操杖履，纸:洒掃近丘牆。阳
北宋:王禹偁:古風:GuFeng真:送林介:八年困名場，阳:萬里有慈親。真:吟變閩越聲，庚:衣有京洛塵。真:况復久相依，微:知子文行淳。真:不能致一第，霁:虛作金鑾臣。真:昔予貶商洛，药:相送遠涉溱。真:今予謫滁上，漾养:語別清淮濱。真:途窮與道喪，漾:詎免同沾巾。真
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:北樓感事:北樓出林杪，筱:登覽開病姿。支:旁带滁州城，庚:雉堞何逶迤。支:下入刺史宅，陌:却臨統軍池。支:自注：孟統軍鑿小池，在樓下。伊予翰林客，陌:失職方在茲。支:兩衙簿領外，泰:盡日吟望時。支:晚窗度急雨，麌语遇:夏木交繁枝。支:淮南氣候殊，虞:經秋囀黄鸝。支:簷前有山果，哿:採掇亦甘滋。支:樽中有官醖，问:傾酌任醇醨。支:淮邊永陽郡，问:人物自熙熙。支:費用量所入，缉:豐約從其宜。支:一妻本糟糠，阳:不識金翠施。支:三男無庶孽，屑:詎愛紈綺貲。支:甘貧絕誅求，尤:易退無覊縻。支:原作退易，據孫本、趙本、經鋤堂本乙:五十擬歸耕，庚:何必懸車期。支:且予望衛公，东:雲龍與山麋。支:唐賢昔際遇，遇:文雅道光輝。微:進士取將相，漾阳:易于俯拾棋。支:自從五代來，灰:素風已陵遲。支:干戈爲政事，寘:茅土輸健兒。支齐:儒冠筮仕者，马:僅免寒與饑。微:至今明聖代，队:此風猶未移。支:自無經濟術，质:烏用碌碌爲。支:歸歟復歸歟，鱼御语:無忘北樓詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng阳:送劉職方:罷直出玉堂，阳:詔授尚書郎。阳:朝僉假郡印，震:承乏來永陽。阳:喜開黄紙書，鱼支:云替劉職方。阳:職方老狀頭，尤:疇昔名擅場。阳:宦游三十載，贿:寸進鴛鷺行。阳:未出六品班，删:鬚鬢已垂霜。阳:顧予新進生，庚:遭時恣翱翔。阳:綸闈與內署，御:掌誥侍玉皇。阳:夜召赴浴殿，霰:春遊醉柏梁。阳:晚出銀臺門，元:朝服含天香。阳:爲儒能到此，纸:自道摩穹蒼。阳:今年四十二，寘:典郡清淮旁。阳:卧錦郎位正，敬庚:腰金服色光。阳:見君深自愧，寘:撫己庸何傷。阳:古人重交代，队:子孫不相忘。阳:西掖替左司，支寘:劉白形詩章。阳:自注：劉夢得贈白公詩云蘇州刺史例能詩，西掖今來替左司。况我忝翰林，侵:而君列文昌。阳:待將官與氏，纸:山寺題修篁。阳:共保不朽名，庚:他年比甘棠。阳:昇沉何足道，皓:聚散安有常。阳:且當唱此詩，支:爲君送離觴。阳:原作腸，據孫本、趙本改
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:感興:吾嘗入深山，删:谿谷寒且沍。遇:杉檜頗凌雲，文:歲月自朽蠹。遇:般輸目不見，霰:疑爲輸般之誤倒:何由用斤斧。麌:東山大夫松，冬:中岳金雞樹。遇麌:秦政本獨夫，虞:則天乃淫嫗。遇:名號被常材，灰:所幸因一顧。遇:爲木豈有命，敬:偶然生要路。遇:誰取澗底松，冬:立作明堂柱。遇
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng先:老態:白髮不相饒，萧:秋來生鬢邊。先:原作水，據孫本、趙本、經鋤堂本改:黑花最相親，真:終日在眼前。先:老態固具矣，纸:宦情信悠然。先:唯當共心約，药啸:收拾早歸田。先
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:官醖:爲郡得官醖，问:月給盈三斛。屋:地僻少使車，鱼麻:時清罕留獄。沃:老大復遷謫，陌:吾懷頗幽獨。屋:嬋娟樓上月，月:爛漫池邊菊。屋:東院與西亭，青:翛翛風弄竹。屋:對此不開樽，元:騷人應慟哭。屋:獨酌入醉鄉，阳:陶然瞑雙目。屋:醒來成浩歎，翰:胡爲事口腹。屋:彝酒書垂誡，卦:吾無奈爾何，歌:更盡杯中淥。沃
军旅北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:射弩:蹷張見舊史，纸:作此開愁顔。删:吳弩號健捷，叶:僕夫爲吾彎。删:正侯廢已久，有:原作王，據孫本、趙本、經鋤堂本改:畫紙爲雕盤。寒:日暈生幾重，冬肿宋:挂壁何團團。寒:記籌鼓聲急，缉:中的酒量寬。寒:誠非軍旅事，寘:亦有堵牆觀。寒:安得十萬枝，支:長驅過桑乾。寒先:射彼老上庭，青径:奪取燕脂山。删:不見一匈奴，虞:直抵瀚海還。删先:北方盡納款，旱:獻壽天可汗。寒:吾徒久不武，麌:干祿爲饑寒。寒:所得纔升㪷，有:四庫本作斗升祿:齷齪在朝班。删:不如執戈士，纸:意氣登韓壇。寒:笑擁白玉妓，纸:醉馳黄金鞍。寒:原作駝，據孫本、趙本、經鋤堂本改:郎官一生俸，宋:供爾數月間。删:儒將古所重，冬肿宋:料兵如轉丸。寒:誰知戴章甫，麌:終老弄辛酸。寒:偶因兒戲爲，支寘:痛念邊事艱。删:臨風自慷慨，队:素髮衝儒冠。寒
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng尤:黑裘:野蠶自成繭，铣:繰絡爲山紬。尤:此物産何許，语:萊夷負海州。尤:季子苦貂弊，霁:吾服仍爲優。尤:不恥狐貉者，马:亦當師仲由。尤:况我屢遷謫，陌:行將耕故丘。尤:映髮垂鷺頂，迥:原作映髯垂霜，據孫本、趙本、經鋤堂本改:植杖昂鳩頭。尤:原作枝，據孫本、趙本、經鋤堂本改:袖寬可以舞，麌:老農即爲儔。尤:紫綬挂君門，元:四庫本作不曳銀臺:任爾爭封侯。尤
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:聞鴞:元精育萬彙，未:羽族何茫茫。阳:爲怪有鴟鴞，萧:爲瑞稱鳳皇。阳:鳳皇不時出，质寘:未識五色章。阳:吾生在鄒魯，麌:風土殊遠方。阳:鳴鳩隨乳燕，霰:日夕巢我梁。阳:翩翾雜鳥雀，药:四年兩度黜，质:鬢髮已蒼蒼。阳:雖得五品官，寒:銷盡百煉鋼。阳:何當解印綬，有宥:歸田謝膏粱。阳:教兒勤稼穡，职:與妻甘糟糠。阳:鳳來非我慶，敬阳:鴞集非吾殃。阳:優游盡天年，先:身世俱可忘。阳
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng元:甘菊冷淘:經年厭粱肉，屋:頗覺道氣渾。元:孟春奉齋戒，卦:敕厨唯素飱。元:淮南地甚暖，阮元:甘菊生籬根。元:長芽觸土膏，豪:小葉弄晴暾。元:采采忽盈把，马祃纸:洗去朝露痕。元:俸麵新且細，霁:溲攝如玉墩。元:四庫本作溲:隨刀落銀鏤，宥虞:煮投寒泉盆。元:雜此青青色，职:芳草敵蘭蓀。元:一舉無孑遺，支:空媿越盌存。元:解衣露其腹，屋:稚子爲我捫。元:飽慚廣文鄭，敬:饑謝魯山元。元:自注：廣文先生飯不足，元魯山餓而死。况吾草澤士，纸:藜藿供朝昏。元:謬因事筆硯，霰:名通金馬門。元:官供政事食，职寘:久直紫微垣。元:自注：知制誥給政事食，自小許公始。誰言謫滁上，漾养:吾族飽且溫。元:既無甘旨慶，敬阳:焉用品味繁。元:子美重槐葉，叶:直欲獻至尊。元:自注：事見杜工部《槐葉冷淘》詩。起予有遺韵，问:甫也可與言。元
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:霪雨中偶書所見:丙申二月七，质:是夕月離畢。质:春雲忽霮䨴，队:春雨復蒙密。质:綿綿殆三旬，真:不見天上日。质:謫官在淮甸，霰:幽抱常鬰鬰。物屋:豈無瑯邪山，删:泥濘不可出。质:空庭唯蚯蚓，轸:得勢互蟠屈。物:乘茲積陰氣，未:小穴恣出沒。月:山禽忽飛下，马祃麌:長嘴啄深窟。月:倒曳方力爭，庚:强吞遽全失。质:食土與巢林，侵:四庫本作穴:上下非儔匹。质:胡然罹此酷，沃:不能保微質。质:嗟嗟彼羣小，筱:傾奪事匪一。质:儀鳳去九夷，支:神龍入泉室。质:如何役吾眼，潸:瞻視此小物。物:歸來因浩歎，翰寒:自悔成詩筆。质
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng侵:唱山歌:滁民带楚俗，沃:下俚同巴音。侵:歲稔又時安，寒:春來恣歌吟。侵:接臂轉若環，删:聚首叢如林。侵:男女互相調，啸萧尤:其詞非奔淫。侵:修教不易俗，沃:吾亦弗之禁。侵:自注：叶韻。夜闌尚未闋，屑:其樂何愔愔。侵:用此散楚兵，庚:子房謀計深。侵:乃知國家事，寘:成敗因人心。侵
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:酬楊遂:楊君江左士，纸:文律何飄飄。萧:人言未冠時，支:作賦凌洞簫。萧:甲科中南國，职:自注：江南狀元及第。通籍趨東朝。萧:自注：入中國爲贊善。轗軻位不進，震:陶潜還折腰。萧:自注：復爲縣令。宰邑向蜀道，皓号:萑蒲忽興妖。萧:官小力不支，支:奔竄避槍刀。豪:朝廷責守土，麌:黜入縣佐僚。萧:昨朝寫孤憤，吻:遺我有客謠。萧:伊予亦左遷，先:諷之心無憀。萧:人生一世間，删谏:否泰安可逃。豪:姑問道何如，鱼御:未必論卑高。豪:自古富貴者，马:撩亂如藜蒿。豪:德業苟無取，麌有:未死名已消。萧:豈期顔子淵，先:不朽在一瓢。萧:推此任窮達，曷霁:其樂方陶陶。豪萧:達則爲鵾鵬，蒸:窮則爲鷦鷯。萧:垂天與巢林，侵:識分皆逍遥。萧
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:和楊遂賀雨:我罷內庭職，职:出臨永陽民。真:永陽民雖庶，御:未免多饑貧。真:富之既無術，质:齪齪爲謹身。真:可堪今夏旱，旱:如燎復如焚。文:厥田本塗泥，齐霁荠:坐見生埃氛。文:稚老無所訴，遇:嗷嗷望穹旻。真:當歌帝澤春。真:庶使採詩官，寒:入奏助南薰。文:自注：楊詩云願侯輯百福，長與民爲霖。按：以上《小畜集》卷五
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:揚州寒食贈屯田張員外成均吳博士同年殿省柳丞:前年寒食節，屑质:待詔直內庭。青:休假百官出，质寘:原作暇，據孫本、趙本、經鋤堂本及下文改:獨掩深嚴扃。青:近侍不敢醉，寘:賜酒空滿瓶。青:閑就通中枕，寝沁:况且丹陛前，先:同爲出谷鶯。庚:殿丞尹我邑，缉:桑梓復弟兄。庚:吏隠掌鹺茗，迥:終朝看道經。青:三賢宴會少，筱啸:七夕休假并。庚:原作什，據孫本、趙本、經鋤堂本改:何不策我馬，马:廢苑尋放螢。青:何不蕩我舟，尤:樓基訪摘星。青:三春景欲盡，轸:九曲波始平。庚:居然逼吏役，陌:頓此阻交情。庚:老態厭春華，麻:原作乖，據孫本、趙本、經鋤堂本改:病身憂宿酲。庚:如水若不改，贿:藉糟亦胡寧。青:解印蓄素志，寘:吟詩露丹誠。庚:維揚非所愛，队:有便即歸耕。庚
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng寒:揚州池亭即事:冥心閱羣動，送董:亦各趨所安。寒:胡爲名利人，真:戚戚常鮮歡。寒:吾生四十四，寘:結佩呼郎官。寒:掌言入綸閣，药:待詔直金鑾。寒:匪謂得祿少，筱啸:所嗟行道難。寒:四庫本作持:前年謫滁上，漾养:憂畏雙鬢殘。寒:四庫本作時:頼有琅邪溪，齐:時濯塵纓冠。寒:朝僉徙淮海，贿:任重力易殫。寒:君恩詎可報，号:感激涕汍瀾。寒:民瘼不能治，寘支:惻隠情悲酸。寒:況復多病身，真:名宦心已闌。寒:歸田未果决，屑:懷祿尚盤桓。寒:公退何所適，陌锡:池亭一凭欄。寒:旭日媚春卉，尾未:微風生鳴湍。寒:呵僮勿挾彈，翰:留客不持竿。寒:用冀魚鳥馴，真:熙熙肆遊觀。寒:神仙未可學，觉:吏隠聊自寬。寒:孤吟刻幽石，陌:此義非考槃。寒
北宋:王禹偁:年月:CN,中书村:古風:GuFeng元:一品孫鄭昱:鄭絪元和中拜相，至鄭昱六世矣（注原缺，據孫本、趙本補）:卜葬得假告，号沃屋:南出安上門。元:鞭馬六十里，纸寘:暮投中書村。元:村翁館我宿，屋宥:茅屋欲黄昏。元:有客忽投刺，寘陌:自稱一品孫。元:氣貌不凡俗，沃:因爲開酒樽。元:坐久問家諜，叶:其族大且繁。元:池州有清節，屑质:濫觴登洪源。元:自注：鄭羨，天寶末携家遁于嵩少，不受祿山僞命，由是有清名。大歷中自尚書郎刺池州，不赴任，遂隠居嵩、洛。生五子，絪最知名。羨累贈司空。絪自撰父碑，事迹甚詳。太傅擅鴻筆，质:入相又出藩。元:自注：絪，元和中拜相，又鎮嶺表，終太子太傅致仕，年七十八。王起撰碑。其家本開封，冬宋:改號一何尊。元:自注：絪爲相時，詔改宰輔鄉鳳池里中書村。至昱始六代，队:布衣老丘樊。元:自注：絪生祗德，祗德之子曰顥，大中朝尚主。顥弟頊，乾寧中太子太保。頊子嶠，太子少詹事。嶠子藇，用一品孫補太廟齋郎，顯德元年，終泌陽令。藇子昱，昱一品曾孫，至絪六世矣。跨馿入府縣，霰先:驅犢耕郊原。元:家廟固已毀，纸:國史空具存。元:盛德百世著，药御语:原作者，據孫本、趙本、經鋤堂本改:功必格乾坤。元:高太已不祀，纸:羨絪何可論。元:况復起章句，遇宥:乘時寵便蕃。元:子孫雖替陵，蒸:朝榮又暮辱，沃:容易如掌翻。元:古道不可復，屋宥:頹波益以渾。元:何况度木者，马:倒置輪與轅。元:我亦起白屋，屋:兩朝直紫垣。元:蔭子有官常，阳:賞延弟與昆。元:盡待食人祿，屋:四庫本作得:將何報君恩。元:農桑國之本，阮:孝義古所敦。元:吾族不力穡，职:終歲飽且溫。元:雖非享富貴，未:亦以蠹黎元。元:唐賢尚消歇，月屑曷黠:原作元，據孫本、趙本、經鋤堂本改:我輩奚足言。元:呼兒諷此詩，支:播在篪與塤。元
北宋:王禹偁:古風:GuFeng阳:鳳皇陂:次公治潁川，先:仁政被一方。阳:神物不藏瑞，寘:茲焉集鳳皇。阳:在昔奏簫韶，萧:舜庭來蹌蹌。阳:西伯有至化，祃:亦見鳴岐陽。阳:仲尼豈無德，职寘:已矣空悲傷。阳:夫何刀筆吏，寘:而能致殊祥。阳:四庫本作休:我來過荒陂，支:烟草但蒼蒼。阳:緬懷漢循吏，寘:史筆恐未詳。阳
军旅,感怀北宋:王禹偁:年月日:CN:古風:GuFeng尤:月波樓詠懷:郡城無大小，筱:雉堞皆有樓。尤:其間著名者，马:不過十數州。尤:吹簫事遼夐，敬庚迥霰:放意無何鄉，阳:誰分親與仇。尤:寓形朝籍中，东送:毀譽任啁啾。尤:君恩無路報，号:民瘼無術瘳。尤:唯慚戀祿俸，宋:未去耕田疇。尤:題詩郡樓上，漾养:含毫思夷猶。尤:功名非范蠡，荠:何必泛扁舟。尤
北宋:王禹偁:古風:GuFeng真:十月二十日作:是日甚寒，始有冰:重衾又重茵，真:蓋覆衰孏身。真:羞見黄州民。真:昔賢終祿養，养漾:往往歸隠淪。真:誰教爲妻子，纸:頭白走風塵。真:修身與行道，皓号:多愧古時人。真
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:雷:商山春夏旱，旱:旱雷不降雨。麌语遇:及秋又霖霪，侵:雷聲時一舉。语:南山復北山，删:𥔀礚若贙虎。麌:君子容必變，霰:所以敬天怒。遇麌:無乃豐隆鬼，纸尾:恣意撾雷鼓。麌:此怒既非天，先:敬之亦奚取。麌
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:秋霖二首:秋霖過百日，质:歲望終何如。鱼:嘉穀就穗生，庚:茁茁垂青鬚。虞:宿麥未入土，麌:大田多泥塗。虞:河闊不辨馬，马:原高恐生魚。鱼:時政苟云失，质:生民亦何辜。虞:雨若是天淚，寘:天眼應已枯。虞
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng歌:秋霖二首:山雲百日雨，麌语遇:山水十丈波。歌:田疇與道路，遇:一夕成江河。歌:巨石大於甕，送:吹轉如蓬窠。歌:夏旱既損麥，陌:秋潦復無禾。歌:原作源，據孫本、趙本、經鋤堂本改:津梁盡傾壞，卦灰:商販絕經過。歌:斗米二百金，侵:吾生將奈何。歌:安敢比夷齊，齐支佳:愚聖不同科。歌:應如元魯山，删:餓死深山阿。歌:自注：元魯山山居阻水，絕食而死。
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng灰:真娘墓:女命在于色，职:士命在于才。灰:無色無才者，马:未死如塵灰。灰:虎丘真娘墓，遇:止是空土堆。灰:香魂與膩骨，月:銷散隨黄埃。灰:何事千百年，先:一名長在哉。灰:吳越多婦人，真:死即藏山隈。灰:無色固無名，庚:丘冢空崔嵬。灰:唯此真娘墓，遇:客到情徘徊。灰:我是好名士，纸:爲爾傾一杯。灰:我非好色者，马:後人無相咍。灰
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng删:遊虎丘:樂天曾守郡，问:酷愛虎丘山。删:一年十二度，遇药:五馬來松關。删:我今方吏隠，吻问:心在雲水間。删:野性羣麋鹿，屋:忘機狎鷗鷳。删:乘興即一到，号:興盡復自還。删:不知使君貴，未:何似長官閑。删
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:吳王墓:一作陳堯佐詩:惜哉吳王墓，遇:秦帝嘗開破。个:應笑埋金玉，沃:千年賈餘禍。哿:原作十，據孫本、趙本、經鋤堂本改:不待虎迹銷，萧:已聞鮑車過。个:又是驪山頭，尤:炎炎三月火。哿
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng支:橄欖:江東多果實，质:橄欖稱珍奇。支:北人將就酒，有:食之先顰眉。支:皮核苦且澀，缉:歷口復棄遺。支:良久有迴味，未:始覺甘如飴。支:我今何所喻，遇虞:喻彼忠臣詞。支:直道逆君耳，纸:斥逐投天涯。支:世亂思其言，元:噬臍焉能追。支:寄語採詩者，马:原作官，據經鋤堂本改:無輕橄欖詩。支
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng阳:爲惡:明時巧言士，纸:亂世佞倖郎。阳:佞倖惟苟且，马:巧言頗包藏。阳:爲惡雖不同，东送:同歸於覆亡。阳:以上《小畜集》卷六
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:謝宣賜御草書急就章并朱邸舊集歌:臣聞伏羲畫卦朴且淳，真:蒼頡造字初有文。文:大篆小篆八分體，荠:楷隸章草何紛紜。文:因茲八法各有要，啸萧:遂使六藝區以分。文问:其中最難惟草聖，敬:玄妙功夫自天性。敬:又聞關雎本王化，祃:四始洋洋風化下。马祃麌:比興賦頌六義分，文问:乃有變風兼變雅。马麻:仲尼刪後屈平作，药个遇语:郢客李陵鬭名價。祃:古來詩道難得人，真:其唱彌高和彌寡。马:如今草聖與雅言，元:盡在吾皇萬機暇。祃:元年十月近乾明，庚:崇文院靜寒霜晴。庚:直廬日午讎書罷，祃蟹支:閑曳朱衣遶砌行。庚阳漾敬:中使傳宣來上界，卦:忙把魚須下階拜。卦:寶函鈿軸光陸離，支:御札文書御製詩。支:折腰搢笏拭雙目，屋:汗流魄駭聊一窺。支:急就章，阳:何縱橫，庚:藍田種玉苗初成。庚:雪花灑破煙嵐壁，锡:黑雲漏出天漢星。青:乍似鮫人泣下珠無數，遇麌:錯落晶熒滿盤貯。语:又似大鯨吞盡滄海波，歌:查牙露出珊瑚樹。遇:且教世世傳子孫，元:長與皇家作臣妾。叶
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:應制皇帝親試貢士歌:天王出震寰海清，庚:奎星燦燦昭文明。庚:詔令郡國貢多士，纸:大張珠網羅羣英。庚:皇情孜孜終不倦，霰:日斜猶御金鑾殿。霰:宮柳低籠三月煙，先:爐香飛入千人硯。霰:麻衣皎皎光如雪，屑:一一重瞳親鑒別。屑:孤寒得路荷君恩，元:聚首唯言盡臣節。屑质:小臣蹤跡本塵泥，齐:登科曾賦御前題。齐霁:屈指方經五六載，贿队:如今已上青雲梯。齐:位列諫官無一語，语御:自問將何報明主。麌:應制非才但淚垂，支:强作登歌歌舜禹。麌
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:謝政事王侍郎伏日送冰:火雲如山暑雨歇，月屑曷黠:天地爐烘三伏月。月:玉皇教散閬苑冰，蒸:斵開北陸瓊瑰窟。月:峨峨貯向瑶花合，合:分命中官賜黄閤。合:鳳皇池上玉壺盛，敬庚:溫樹風聲頓蕭颯。合:台恩分與西垣士，纸:綸誥稀疏方假寐。寘:卞和抱璞入直廬，鱼:從此驚忙不成睡。寘:怒蠅休向筆端飛，微:抵鵲渾疑山下墜。寘:寒生毛髮清牙齒，纸:脆若玉芝甘似醴。荠:炎風暑氣都不知，支:空作狂歌謝知己。纸
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:酬贈田舍人:君不見天上星辰拱環極，职:忽然隕地變成石。陌:又不見雲中鷹隼橫高秋，尤:有時搨翼化作鳩。尤:人生進退甚類此，纸:左遷右轉誰自由。尤:憶昔逢君在鄒魯，麌:翰林丈人東道主。麌:一言得意便定交，肴:數日論文暗相許。语:邇來倏忽十餘年，先:共上赤霄連步武。麌:禁中更直承明廬，鱼:深喜蒹葭依玉樹。遇麌:兩制惟君最清慎，震:筆力辭鋒有餘刃。震:方期夜直金鑾坡，歌:誰知共理淮陽郡。问:官銜新換版曹郎，阳:腰佩初懸列侯印。震:西垣三字班列閑，删:南面百城資望峻。震:且應盡意頒詔條，萧:豈復迴頭顧文陣。震:下車果有謳謠生，庚:賣刀買犢民歸耕。庚:黄髮老農鼓腹唱，漾:雪花雙鹿挾輈行。庚阳漾敬:棠陰露濃滴朱紱，物:麥秋風冷吹紅旌。庚:行春多暇吟情發，月:閑作長歌寄同列。屑:歌中首寫明君語，语御:指點神仙爲舊侶。语:嚴徐雖合在蓬瀛，庚:邵杜已聞爲父母。麌有虞:重來便恐調金鉉，铣:無復區區掌文翰。寒翰:直如經歲未徵黄，阳:道在何勞重嗟嘆。翰寒:入則步蒼苔，灰:詠紅藥，药觉:了事舍人孫處約。药啸:出則張皂蓋，泰合:擁朱輪，真:賢明太守召信臣。真:請君屈指數交友，有:似此宦名能幾人。真:逢時誰不欲行道，皓号:遇主我亦思庇民。真:功名富貴皆待命，敬:出處語默聊衛身。真:一車甘雨方建隼，轸:萬國淳風莫泣麟。真:他時宣室召賈誼，寘:賢人事業當併伸。真:簷間忍見烏兔走，有:原作未，據四庫本改:鑑裏星星將白首。有宥:休躭鈴閤家藏書，鱼支:且酌郡齋官給酒。有:嬰兒稚女滿眼前，先:莫負時光笑開口。有
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng尤:對雪示嘉祐:去年看雪在商州，尤:使君命我山寺頭。尤:峰巒草樹六百里，纸寘:饑鼯凍鳥聲啾啾。尤:山城窮陋無妓樂，药觉效:何以銷得騷人愁。尤:抱瓶自瀉不待勸，愿:乘興一引連十甌。尤:晚歸上馬頗自適，陌锡:狂吟醉舞夜不休。尤:今年看雪在帝里，纸寘:瑶臺瓊樹佳氣浮。尤:朝迴攬轡聊四望，漾阳:移下五城十二樓。尤:樽中有酒翻不飲，寝沁:鬰鬰不快非怨尤。尤:吾兒嬌騃未曉事，寘:問我胡不私獻酬。尤:因令把筆寫我意，寘:爲渠吟作雪中謳。尤:昔爲副使不理事，寘:待罪且免憂人憂。尤:今爲諫官非冗長，阳养漾:拾遺三館俸入優。尤:秋來連澍百日雨，麌语遇:峨冠旅進又旅退，队:曾無一事裨皇猷。尤:俸錢一月數家賦，遇:朝衣一襲幾人裘。尤:安邊不學趙充國，职:富民不作田千秋。尤:胡爲碌碌事文筆，质:歌時頌聖如俳優。尤:一家衣食仰在我，哿:縱得飽暖如狗偷。尤:况我眼昏頭漸白，陌:安能隠几勤校讎。尤:何時提汝歸田去，御语:賣馬可易數隻牛。尤:深耕淺種苟自給，缉:藜羹豆粥充饑喉。尤:黍畦鋤理學元亮，漾:瓜田澆灌師秦侯。尤:素餐免作疲人蠹，遇:開卷免對古人羞。尤:未行此志吾戚戚，锡:對酒不飲抑有由。尤:斯言不敢向人道，皓号:語爾小子爲貽謀。尤
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:送姚著作之任宣城:平生聞說宣城郡，问:水石幽奇人物俊。震:檻外澄江練不收，尤宥:窗中遠岫眉初印。震:六朝繁盛至隋唐，阳:才人名士遥相望。漾阳:謝公向此憑熊軾，职:白傅曾爲鹿鳴客。陌:江樓山寺多賦詩，支:往往題名在僧壁。锡:皇家早歲平吳後，有:翰林賈公爲太守。有宥:至今清話玉堂中，东:夸詫江山不離口。有:吾君御極初選藝，霁:東樞貳卿新擢第。霁:邇來通倅少名流，尤:雲泉竹樹應包羞。尤:今春忽命姚著作，药:學術縱橫才磊落。药:當年雄揖第三名，庚:官路迍邅久漂泊。药:去歲獻文重召試，寘:新恩始上芸香閣。药:未教修史未演綸，真:宣城奉使聊親民。真:且忻彩服得就養，养漾:莫歎朱衣未即真。真:舊遊應有交朋在，贿队:此去仍言婚宦新。真:下車布政民休休，尤:高吟淺酌誰獻酬。尤:夜深紅燭在何處，语:綺霞閣通疊嶂樓。尤:公權書札燕許詞，支:未免山僧乞撰碑。支:撰碑書碑即三載，贿队:眼看徵詔在丹墀。支:却愁未盡江南興，径:閑坐蓬瀛揮玉柄。敬:黄樞侍臣兩制官，寒:待君同說宣城景。梗
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:送晁監丞赴婺州關市之役:關征市賦縻賢俊，震:誰愛此官爲吏隠。吻问:將作晁丞于役時，支:婺女星臨海邊郡。问:黄絹辭高位尚卑，支:白華行潔身猶困。愿:會待時來即併伸，真:也知道在終無悶。愿:君不見路隨含笑坐市中，东:屈身豈愧丹陽尹。轸:又不見張生狂醉戀揚州，尤:冬瓜堰下甘肥遁。愿:此行况是奉皇華，麻:數丈輕舠載一家。麻:携瓶下岸買竹葉，叶:挂席背風穿蓼花。麻:霜晴震澤初嘗橘，质:泉過惠山應試茶。麻:虎谿曉雲靈隠雪，屑:錢塘夜潮照湖月。月:密排詩景在途中，东:旋吟新句教兒童。东:漸近金華見隼旟，鱼:五馬來迎使者車。鱼:應知驥足暫拘絆，翰:八詠樓開頻啟宴。霰翰铣:醉中官妓乞歌詩，支:剡谿紙貴抄新詞。支:他年誰獻子虛賦，遇:召入金門五雲路。遇:因思元白在江東，东:不似晁丞今獨步。遇
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:還揚州許書記家集:許渾孫進家集得官:君不見近代詩家流，尤:胡爲蹇滯多窮愁。尤:孟郊顦顇死逆旅，语:浪仙斥逐長江頭。尤:張生漂泊冬瓜堰，霰阮愿:徒云輕薄萬戶侯。尤:浩然無成鹿門去，御语:李洞慟哭昭陵休。尤:生無風教興王化，祃:死無勳爵貽孫謀。尤:可憐詩道日已替，霁:風騷委地何人收。尤:高陽許公精六義，寘:獨向聖朝生後嗣。寘:因將先集進九重，冬:高步金臺曳珠履。纸:祖德光輝聖主知，支:府尹賢明丞相子。纸:自注：時維揚權牧即故中令薛相之子。廣陵郡大古九州，尤:記室官清外三字。寘:遂令天下學詩人，真:徒羨君家窮四始。纸寘:我來迎侍游江都，虞:玳筵往往陪歡娛。虞:遂求家集恣吟諷，送:海波乾處堆珊瑚。虞:因思賈孟數家一何苦，麌遇:詩鬼嗷嗷餒無主。麌:子孫淪沒誰及君，文:閑倚紅蓮傾淥醑。语:草檄餘閑好賦詩，支:莫放風情忝爾祖。麌
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:酬處才上人:我聞三代淳且質，质寘:華人熙熙誰信佛。物:茹蔬剃髮在西戎，东:胡法不敢干華風。东:周家子孫何不肖，啸:奢淫惛亂隳王道。皓号:秦皇漢帝又雜霸，祃陌:只以威刑取天下。马祃麌:蒼生哀苦不自知，支:從此中國思蠻夷。支:無端更作金人夢，送东:萬里迎來萬民重。冬肿宋:爲君爲相猶歸依，微:嗤嗤聾俗誰敢非。微:若教都似周公時，支:原作却，據四庫本改:生民豈肯須披緇。支:可憐嗷嗷避征役，陌:半入金田不耕織。职寘:君子之道動即窮，东:亦有賢達藏其中。东:上人來自九華山，删:叩門遺我瓊瑶編。先:錚錚五軸餘百篇，先:定交仍以書爲先。先霰:書中不說經，青径:文中不言佛，物:有心直欲興文物。物:感師自遠來相親，真:爲師畫卦成同人。真:出門無咎非羣分，文问:袈裟墨綬何足云。文:自注：時爲長洲令。
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:和張校書吳縣廳前冬日雙開牡丹歌:依韻:君不見年年三月千叢媚，寘:紫爛紅繁誇勝異。寘:他年吾輩功業成，庚:與君共作騎鯨客。陌
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:和馮中允爐邊偶作:誰爲東君掌青律，质:故將春日連人日。质:春日雨絲暖融融，东:雨雪寒暖苦不同，东:可比交情去就中。东:仲咸擁爐發歌詠，敬:古風激破澆漓風。东:人情離合古來有，有:召公初亦疑周公。东:汾陽臨淮本讎隙，陌:一旦分兵若親戚。锡:四公翻覆人不譏，微:各各操心爲邦國。职:此外譸張多爲己，纸:反掌背面如千里。纸寘:張耳陳餘不忍言，元:魏其武安何足齒。纸:我愛中庸君子心，侵:心與人交淡如水。纸:別有人間勢利徒，虞:一去一就隨榮枯。虞:西漢董賢方佞倖，梗:孔光迎拜卑如奴。虞:是時楊雄在東觀，寒翰:投閣欲死無人扶。虞:有唐力士夫人死，纸:朝士執喪如喪妣。纸:自注：平。是時李白放江邊，先:憔悴無人供酒錢。先:小人之性何所似，纸寘:真如蜂蝶并螻蟻。纸尾哿:尋春逐臭苟朝昏，元:豈顧松篁與蘭茝。贿:重君誓心一何極，职:澗底松兮陵上柏。陌:澗松陵柏有朽時，支:我約君心無改易。陌
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:賦得南山行送馮中允之辛谷冶按獄:商山三月花如火，哿:草樹青葱雨初過。个:柳條漸軟蝶雙飛，微:桑葉尚多蠶一卧。个:薄情野水流不迴，灰队贿:無力春雲慵欲墮。哿支:團團榆莢是誰拋，肴:漠漠游絲向人嚲。哿:可憐花木間嵐光，阳:花前正好飛觥觴。阳:馮君夙駕一何速，屋:捧檄銀坑按辛谷。屋:轉輸昨日又移文，文:小甿訴牒何紛紜。文:見說南山六百里，纸:跙盡馬蹄摧屐齒。纸:是何屈于不知己，纸:衝斗太阿教補履。纸:未行此道且營營，庚:營營爲祿聊代耕。庚:殘春小別不足念，艳:爲君高唱南山行。庚阳:南山一月期迴首，有宥:莫訴臨歧數巵酒。有:四庫本作泣
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:烏啄瘡馿歌:商山老烏何慘酷，沃:喙長于釘利于鏃。屋:拾蟲啄卵從爾爲，支寘:安得殘吾負瘡畜。屋宥:我從去歲謫商於，鱼:行李惟存一蹇馿。鱼:來登秦嶺又巉嶺，梗:爲我馱背百卷書。鱼支:穿皮露脊痕連腹，屋:半年治療將平復。屋宥:老烏昨日忽下來，灰:啄破舊瘡取新肉。屋:馿號僕叫烏已飛，微:劘嘴整毛坐吾屋。屋:我馿我僕奈爾何，歌:悔不挾彈更張羅。歌:頼是商山多鷙鳥，筱:便問鄰家借秋鷂。啸萧:鐵爾拳兮鈎爾爪，巧:折烏頸兮食烏腦。皓:豈唯取爾饑腸飽，巧:亦與瘡馿復讎了。筱:以上《小畜集》卷一二
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:酬安祕丞歌詩集:四庫本作題:我聞天有二十八箇星，青:降生下界爲英靈。青:東方曼倩蕭相國，职:至今留得終天名。庚:又聞地有三十六所洞，送董:洞中多聚神仙衆。送:神仙負過遭譴謫，陌:謫來人世爲辭客。陌:李白王維并杜甫，麌:詩顛酒狂振寰宇。麌:今來相去千百年，先:寥落乾坤闃無睹。麌:皇天何不生奇人，真:庸兒蠢夫空紛紛。文:夜眠朝走不覺老，皓:飯囊酒甕奚足云。文:文辭顛怪。卦:有時醉起一長噫，支卦职:自注：叶韻。八極風清鬼神駭。蟹:他年却入蓬萊宮，东:休使麻姑更爬背。队
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:酬安祕丞見贈長歌:我聞進士登科換凡骨，月:信知不是風塵物。物:貢籍由來數百年，先:原作有，據四庫本改:直疑空却神仙窟。月:其間最貴龍虎榜，漾:乘時得路爲卿相。漾:一從巢寇犯闕來，灰:梁氏禮闈還草創。漾:莊宗明宗雖膺命，敬:晉朝漢朝俱不永。梗:其中縱得神仙材，灰:太平不見哀之哉。灰:上玄應恐天地閑，删:安仙又謫來人寰。删:二十把筆疏辭源，元:黄河傾落崑崙山。删:有周道衰猶歎鳳，送:獨得歸州近巫峽，洽:十二晴峰長在睫。叶:郡齋狂醉復狂吟，侵:書盡巴東一川葉。叶:邇來遊宦五六年，先:吳山越水供新編。先:還同白傅蘇杭日，质:歌詩落筆人爭傳。先:去年始上芸香閣，药:出典陶丘滯鋒鍔。药:阮籍營中浮蟻馨，青:亞夫門外垂楊弱。药:驥足雖知暫縻絆，翰:樽前未始長嗟歎。翰寒:只應會得老聃言，元:大器本來成較晚。阮:吾君正是興文教，效:不日徵歸掌綸誥。号:醉挨雉扇掃宮辭，支:怒上螭頭呈諫草。皓:筆下追還三代風，东:祛盡澆漓成古道。皓号:丈夫方見兼濟才，灰:莫學西山採薇老。皓:我今自是蓬蒿身，真:如何一見如故人。真:長歌謂我相翦飾，职:便疑平地升青雲。文:文章難得逢知己，纸:知己相逢貴終始。纸寘:伊我行止方悽悽，齐:老親稚子相顧啼。齐:出門動足歧路迷，齐:得君引上登天梯。齐
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:拍板謠:麻姑親採扶桑木，屋:鏤脆排焦其數六。屋:雙成捧立王母前，先:曾按瑶池白雲曲。沃屋:幾時流落來人間，删:梨園部中齊管絃。先:管絃才動我能應，径蒸:知音審樂功何全。先:吳宮女兒手如筍，轸:執向玳筵爲樂準。轸屑:數聲慢，谏:仙人屐齒下雲棧。铣谏潸:老狐臘月渡黄河，歌:緩步輕輕踏冰片。霰:數聲急，缉:空江雹打漁翁笠。缉:鮫人泣對水精盤，寒:滿把珠璣連瀉入。缉:劃然一聲送曲徹，屑:由基射透七重札。黠:金罍冷落闃無聞，文:隴頭凍把泉聲絕。屑:律呂與我數自齊，支:絲竹望我爲宗師。支:總驅節奏在術內，队:歌舞之人無我欺。支:所以唐相牛僧孺，遇虞:爲文命之爲樂句。遇虞
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:對酒吟:勸君莫把青銅照，啸:一瞬浮生何足道。皓:麻姑又採東海桑，阳:閬苑宮中養蠶老。皓:任是唐虞與姬孔，董:蕭蕭寒草埋孤冢。肿:我恐自古賢愚骨，月:疊過北邙高突兀。月:少年對酒且爲娛，虞:幾日樽前垂白髮。月:安得滄溟盡爲酒，有:滔滔傾入愁人口。有:從他一醉千百年，先:六轡蒼龍任奔走。有宥:男兒得志升青雲，文:須教利澤施于民。真:窮來高枕卧白屋，屋:蕙带藜羹還自足。沃遇:功名富貴不由人，真:休學唐衢放聲哭。屋
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:苦熱行:六龍銜火燒寰宇，麌:魏王冰井如湯煮。语:松枝桂葉凝若癡，支:喘殺谿頭嘯風虎。麌:北溟鎔却萬丈冰，蒸:千斤凍鼠忙如蒸。蒸:四庫本作狀:我聞胡土長飛雪，屑:此時日曬地皮裂。屑:仙芝瑶草不敢茁，质屑黠:湘川竹焦琅玕折。屑齐叶:西郊雲好雨不垂，支:堆青疊碧徒爾爲。支
北宋:王禹偁:年月:CN:古風:GuFeng:瑞蓮歌:江城五月江雨晴，庚:荷花到處紅交橫。庚:宋家池上瑞蓮生，庚:嫋嫋出叢抽一莖。庚:莖端菡萏開兩朵，哿:忽似娥皇將女英。庚:九疑望斷蒼梧暮，遇:低頭並照湘波清。庚:花落蓮成碧於卵，旱:瑟瑟塵輕熨人眼。潸:蕭郎弄玉合巹時，支:一齊覆下瑠璃盞。潸:草木效靈載圖史，纸:守臣盡可聞天子。纸:吾君有詔抑祥瑞，寘:異獸珍禽不爲貴。未:瑞蓮無路達冕旒，尤:也隨衆卉老池頭。尤:吏民歸美賀郡守，有宥:敢貪天功爲己有。有:古來善政數杜詩，支:桑無附枝麥兩歧。支:瑞蓮信美産茲土，麌:起予謾作閑歌辭。支:年年更願再熟稻，皓:倉箱免使吾民饑。微
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:筵上狂歌送侍棋衣襖天使:昔事先皇叨近侍，寘:北門西掖清華地。寘:太宗多材復多藝，霁:萬機餘暇翻棋勢。霁:對面千里爲第一，质:獨飛天蛾爲第二。寘:第三海底取明珠，虞:三陣堂堂皆御製。霁:中使宣來示近臣，真:天機祕密通鬼神。真:乃知棋法同軍法，洽:既誡貪心又嫌怯。洽:唯宜靜勝守封疆，阳:龍髯忽斷攀不得，职:舊朝衣上淚潺湲。删先元:吾皇曲念先朝物，物:徵歸再掌西垣筆。质:悲凉忽見紅藥開，灰:哭臨空隨梓宮出。质寘:去年領郡得齊安，寒:山州僻陋在江干。寒:黄民誰識舊學士，纸:白頭猶作老郎官。寒:昨日江邊天使到，号:隨例霑恩著衣襖。皓:皇華本是江南客，陌:久侍先皇對棋弈。陌:筵中偶說當年事，寘:三勢分明皆記得。职:我從失職別上臺，灰:御書深鎖不將來。灰:遥想棋圖在私室，质:天香散盡空塵埃。灰:今日因君聊話及，缉:翻作停杯向隅泣。缉:人生不易逢聖朝，萧:君恩未報雙鬢凋。萧:金鑾殿花春灼灼，药:永熙陵樹夜蕭蕭。萧:空歎拖腸在泥土，麌:不如舐鼎升煙霄。萧:多病相如猶未死，纸:原作由，據孫本、趙本、經鋤堂本改:追思往事欲魂銷。萧:星使今辰迴馬首，有:强對離筵滿傾酒。有:悲歌一曲從事書，鱼支:唱與朝中舊知友。有
军旅,怀古北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:還楊遂蜀中集:上玄茫昧胡爲乎，虞:施設吾道生吾徒。虞:否多泰少是天意，寘:生有述作死不虛。鱼:聖人憂患方演易，陌寘:賢者窮愁始著書。鱼:盡令富貴陷逸樂，药觉效:蠢蠢戢戢如鷄豬。鱼:一言可采即不朽，有:名姓長與日月俱。虞:乃知天心厚我輩，队:窮辱不足形悲吁。虞:夫君擢秀在江左，哿个:國小而逼何區區。虞:科名始得值兵火，哿:金陵坐見成丘墟。鱼:歸朝纔得一贊善，铣霰:黜降重爲縣大夫。虞:彰明僻遠在蜀道，皓号:又遇妖賊攻成都。虞:徒行抱印入隴氐，齐纸:乞食夷落何崎嶇。虞:歸來朝責作主簿，麌:朱衣暗澹鬢毛疏。鱼:昨朝投我蜀中作，药个遇语:錚然一集如瓊琚。鱼:杜甫奔竄吟不輟，屑:庾信悲哀情有餘。鱼:我逢聖代自多難，寒翰歌:謾誇三入承明廬。鱼:近令編綴小畜集，缉:謫官詩什何紛如。鱼:才名官職不兩立，缉:真宰折刻分毫銖。虞:郎官疏遠既未貴，未:縣吏禮數不足拘。虞:相逢且說文章樂，药觉效:爲君酌酒焚枯魚。鱼
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:啄木歌:淮南啄木大如鴉，麻:頂似仙鶴堆丹砂。麻:嘴長數寸勁如鐵，屑:丁丁亂鑿乾枯查。麻:黄柑紅桃多有蠹，遇:受命鳳皇須破柱。麌遇:何當更與繡衣裳，阳:羽族橫飛作持斧。麌
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:秋鶯歌:淮南八月尚有鶯，庚:關關無異來時聲。庚:東風擡舉如篁舌，屑:何事經秋猶未絕。屑:饑鸞病鶴亦能鳴，庚:鳳鳥不聽何處說。屑
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:江豚歌:江豚江豚爾何物，物:吐浪噴波身突兀。月:依憑風水恣豩豪，豪:吞啗魚蝦頗肥腯。月:肉腥骨硬難登俎，语:雖有網羅嫌不取。麌有:江雲漠漠江雨來，灰:天意爲霖不干汝。语:原作忓，據四庫本改:自注：俗云豚出則有風雨。（注原缺，據經鋤堂本補）:按：以上《小畜集》卷一三
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:栽木芙蓉:憶在長洲縣，霰先:手植芙蓉花。麻:春栽秋成樹，遇麌:枝葉青婆娑。歌:八月寒露下，马祃麌:朵朵開紅葩。麻:輕團蜀江錦，寝:碎剪赤城霞。麻:香侵賓朋坐，个哿:艷拂人吏衙。麻语鱼祃:凌霜伴松菊，屋:滿地如桑麻。麻:歲寒萬木脫，曷:斫筍留根查。麻:春雷一聲動，送董:又長新枝柯。歌:良因地脈宜，支:豈在人力多。歌:今來帝城裏，纸寘:賃宅如蜂窠。歌:階前栽數根，元:換土擁新沙。麻:澆溉汲御溝，尤:蓋覆堆野莎。歌麻:經春不出土，麌:入夏方有芽。麻:窮秋竟憔悴，寘:花小尤不嘉。麻:地氣移物性，敬:自念良可嗟。麻:還同山野人，真:强爲簪組加。麻:妨賢將致誚，啸:薄俸未充家。麻:所以多病身，真:少年雙鬢華。麻:紫微雖云貴，未:白髮將奈何。歌:會當求山郡，问:卧理尋煙蘿。歌:奉親冀豐足，沃遇:委身任蹉跎。歌:終焉太平世，霁:散地恣狂歌。歌:《永樂大典》卷五四○
北宋:王禹偁:年:CN:古風:GuFeng:贈种放處士:媒雉不誘鳳，送:由鹿不致麟。真:終南有嘉士，纸:天子不得臣。真:板輿入窮谷，屋:同隠之推親。真:種木山之阿，歌:採蘭澗之濱。真:務本不務末，曷:求力不求人。真:至孝在盡歡，寒:飲水猶欣欣。文:富貴不以道，皓号:列鼎奚足云。文:行是有餘力，职:稽古且學文。文:稽古不爲祿，屋:學問非飾身。真:立言復垂教，效肴:楊孟時有倫。真:我生落世網，养:碌碌隨搢紳。真:直躬多齬齟，麻语:左官苦漂淪。真:妻孥困斗粟，沃:親老無重茵。真:入山非隠遁，愿阮:去國頗悲辛。真:猶顧貳車祿，屋:縻縶丹河濱。真:羨君脫覊鞅，养阳:生計在水雲。文:羨君遺榮利，寘:居處絕囂塵。真:躬耕方肯食，职寘:恐蠹力穡民。真:學優終不仕，纸:孰爲觀國賓。真:去去謝桂籍，陌祃:行行避薄輪。真:巢由自高尚，漾:堯舜徒聖神。真:况我蜉蝣輩，队:敢希鸞鳳羣。文:猶期不遠復，屋宥:一問迷途津。真:他年解郡職，职:願許我爲鄰。真
北宋:王禹偁:古風:GuFeng先:谷簾水:瀉從千仞石，陌:寄逐九江船。先:迢遞康王谷，屋:塵埃陸羽篇。先:何當結茅屋，屋:長在水簾前。先:宋王象之《輿地紀勝》卷二五《南康軍》
北宋:王禹偁:古風:GuFeng:伍子胥廟:題據詩意補:朝驅下越坂，阮:夕飲當吳門。元:停車訪古蹟，陌:靄靄林煙昏。元:青山海上來，灰:勢若游龍奔。元:星臨斗牛卷，铣霰先:氣與東南吞。元:九折排怒濤，豪:壯哉天地根。元:落日見海色，职:長風卷浮雲。文:山椒戴遺祠，支:興廢今猶存。元:殘香弔木客，陌:倒樹哀清猿。元:我來久沉抱，皓号:重此英烈魂。元:嗟吁屬鏤鋒，冬:冥爾國士冤。元:峨峨姑蘇臺，灰:榛棘晚露繁。元寒歌:深居麋鹿游，尤:此事誰能論。真:因之毛髮豎，麌:落葉秋紛紛。文:明聶心湯萬曆《錢塘縣志·紀制·忠清廟》　按：明田汝成《西湖游覽志》卷一二作王偁詩，疑脫禹字。
北宋:王禹偁:詞:Ci:点绛唇 感兴,:雨恨云愁，尤:江南依旧称佳丽。霁:水村渔市。纸:一缕孤烟细。霁,:天际征鸿，东:遥认行如缀。霁,:平生事。寘:此时凝睇。霁:谁会凭阑意。寘:孤烟：炊烟。
北宋:王禹偁:句:Others元:句:帝憐守土舊時臣，真:添賜春光入酒尊。元
北宋:王禹偁:句:Others东:句:牀頭只有黄州印，震:鑑裏看成白髮翁。东:樓中遣興
北宋:王禹偁:句:Others:句:詩情不負齊安郡，问:杜牧當年與我齊。齐支佳荠霁
北宋:王禹偁:句:Others侵:句:山州過夏如山寺，寘:銷盡機塵見道心。侵
北宋:王禹偁:句:Others:句:學士舊班雲捧日，质:使君新政雨隨車。鱼麻:冒雨上事
北宋:王禹偁:句:Others:句:二月探供三月酒，有:今年未得去年錢。先铣:偶書官況
北宋:王禹偁:句:Others:句:草屨布裘輕紫綬，有宥:角冠紗帽換朝簪。侵覃:過夏:按：以上《輿地紀勝》卷四九《淮南西路·黄州》
北宋:王禹偁:句:Others支:句:武昌官柳見毫釐，支:八字山遥細似眉。支:同上書卷八一《荆湖北路·壽昌軍》
北宋:王禹偁:句:Others阳:句:佳人方素面，霰:《全芳備祖》前集卷一一作呈:對鏡理新妝。阳:詠白蓮:按：《詩話總龜》前集卷二引《古今詩話》
北宋:王禹偁:句:Others遇:句:風雨江城暮。遇
北宋:王禹偁:句:Others贿:句:一回酒渴思吞海。贿:同上書引《續歸田錄》　《詩話總龜》：蘇州童子劉少逸年十一，文辭精敏，其師潘閬携以見長洲宰王元之、吳縣宰羅思純，二公未之信，因試之，與之聯句。元之曰云云，云云。少逸對曰：波濤海寺秋。又曰：幾度詩狂欲上天。
北宋:王禹偁:句:Others真:句:春回積雪殊冰裏，纸寘:香動荒山野水濱。真:带月一枝斜弄影，梗:背風千片遠隨人。真:梅花:按：宋陳景沂《全芳備祖》前集卷一
北宋:王禹偁:句:Others支:句:飄飄粉翅和梅艷，艳:細細香鬚伴柳絲。支:蜂蝶:按：宋鄭元佐《朱淑真集注》前集卷二《春日雜書十首》注引
北宋:王禹偁:句:Others:句:刺史好詩兼好酒，有:《輿地紀勝》卷四九作郡守愛詩兼愛酒:山民名醉又名吟。侵沁:宋張耒《明道雜志》
北宋:王禹偁:句:Others歌:句:且留重戴士風多。歌:贈崔遵度及第:按：宋吳處厚《青箱雜記》卷二
北宋:王禹偁:句:Others麻:句:年來復有事堪嗟，麻:載筆商丘鬢欲華。麻:酒好未陪紅杏宴，霰翰铣:詩狂多憶刺桐花。麻:贈商丘主簿劉昌言
北宋:王禹偁:句:Others支:句:先帝升遐日，质:詞臣寓直時。支:柩前書顧命，敬:筆下定鴻基。支:宋湜挽詞:按：以上同上書卷六
北宋:王禹偁:句:Others庚:句:三入承明不知舉，语:看人門下放門生。庚:宋張邦基《墨莊漫錄》卷一○
北宋:王禹偁:句:Others灰:句:身後聲名文集草，皓:眼前衣食簿書堆。灰
北宋:王禹偁:句:Others麻:句:澤畔騷人正憔悴，寘:道旁山鬼莫揄揶。麻:以上《苕溪漁隠叢話》後集卷一九引《彥周詩話》
北宋:王禹偁:句:Others:句:春殘葉密花枝少，筱啸:睡起茶親酒盞疏。鱼遇:宋惠洪《冷齋夜話》卷二
北宋:王禹偁:句:Others支:句:水芝卧玉腕，翰:天棘舞金絲。支:同上書卷四
北宋:王禹偁:句:Others覃:句:蜘蛛雖巧不如蠶。覃:《邵氏聞見後錄》卷一七　《邵氏聞見後錄》：王元之，濟州人，年七八歲已能文，畢文簡公爲郡從事，大奇之，留于子弟中講學。一日，太守席上出詩句鸚鵡能言爭似鳳，坐客皆未有對。文簡寫之屏間，元之書其下云云。
北宋:王禹偁:句:Others:句:秋近草蟲亂，翰:夜遥霜月寒。寒:扇聲猶泛暑，语:井氣忽生秋。尤:《錦繡萬花谷》前集卷三
北宋:王禹偁:句:Others萧:句:香絮亂飄梁苑雪，屑:細條輕裊楚宮腰。萧:同上書卷七
北宋:王禹偁:句:Others真:句:唐虞得良弼，质:姬孔是前身。真:尼丘鐘骨骼，陌:嵩嶽與精神。真:同上書卷一九
北宋:王禹偁:句:Others元:句:青雲隨步登華榻，合:紅雪飄香入杏園。元:同上書卷二二
北宋:王禹偁:句:Others漾:句:杜甫且爲詩宰相。漾:宋葉庭珪《海錄碎事》卷一九
军旅北宋:王禹偁:句:Others萧:句:繡服霍嫖姚。萧:宋王楙《野客叢書》卷六
北宋:王禹偁:句:Others先:句:惟有南宮竇員外，泰:爲予垂淚閤門前。先:宋王闢之《澠水燕談錄》卷七
北宋:王禹偁:句:Others贿:句:一回酒渴思吞海。贿
军旅,怀古北宋:王禹偁:年:CN:樂府曲辭:YueFu:戰城南:邊城草樹春無花，麻:秦骸漢骨埋黄沙。麻:陣雲凝著不肯散，翰旱:胡雛夜夜空吹笳。麻:我聞秦築萬里城，庚:疊屍壘土愁雲平。庚先:又聞漢發五道兵，庚:祁連澤北誇橫行。庚阳漾敬:破除璽綬因胡亥，贿:始知禍起蕭牆內。队:耗蠹中原過太半，翰:黄金買酎諸侯叛。翰:爭似垂衣施廟算。翰旱:大漠由來生醜虜，麌:見日設拜尊中土。麌:自古控御全在仁，真:何必窮兵兼黷武。麌:戰城南，覃侵:年來春草何纖纖。盐:窮荒近日恩信霑，盐:寒巖凍岫青如藍。覃:方知中國有聖人，真:塞垣自爾除妖氛。文:河湟父老何忻忻，文:受降城外重耕耘。文
全宋文卷一四一北宋:王禹偁:辭賦:Fu:籍田賦:臣謹按：翰:周制，霁:孟春之月，月:天子親載耒耜，纸:躬耕籍田，先:所以事天地山川社稷先王，阳、醴酪粢盛，庚:于是乎取之，支:恭之至也。马:自周德下衰，支:禮文殘缺，屑:故宣王之時，支:有虢公之諫。谏:秦皇定霸，祃陌:鮮克由禮；荠:漢祖隆興，蒸:日不暇給。缉:孝文孝景，梗始復行焉，先:昭帝弄田，先:亦其義也。马:後漢永平中，东送:明帝東巡，真:耕于懷縣，霰先:非古制焉。先:魏氏親耕，庚:闕百官之禮，荠:蓋草創爾。纸:晋武太始之年，先:略修墜典；铣:宋文元嘉之代，队:亦舉舊章。阳:齊用丁亥之辰，真:梁以建卯之月。月:後魏北齊，齐支佳荠霁沿革有異；寘:隋朝唐室，质文物可觀。寒:太宗行之于前，先:明皇繼之于後。有宥:自茲已降，绛江:廢而不行，庚阳:將煥先農，冬:必待真主。麌:皇家享國三十載，贿:陛下嗣統十四年，先:武功以成，庚:文理以定，径:乃下明詔，啸:耕于東郊。肴:百職悦隨，支:三農知勸。愿:禮官博士，纸蹈舞而草儀；支:甸師嗇夫，虞歌詠而供職。职:右拾遺直史館王禹偁再拜而颺言曰：月:耕籍之義大矣哉！灰:千畝之田，先:三推之禮，荠:所以教諸侯而事上帝，霁:率人力而成歲功，东:實邦國之彝章，阳:皇王之大典。铣:昔潘安仁賦之于晉，震:岑文本頌之于唐。阳:今王道行矣，纸:王籍修矣，纸:神功帝業，洽:煥其有光，阳:宜暢頌聲，庚:以播樂府。麌:謹上籍田賦一章。阳》:雖不足形容盛德，职寘:亦小臣勤拳之至也。马:其詞曰：月,:十四年兮，齐:帝業遐宣，先:寰區晏然，先:乃順考于古道，皓号:將躬耕乎籍田。先:務本勸農，冬:稽前文而備矣；纸:事神教養，养漾:舉墜典以行焉。先:萬國歡心而懌懌，陌:百官供職以虔虔。先:草儀注于有司，支寘:議沿革于遺編，先:築壇墠之四陛，荠:開阡陌之百廛。先:文物聲明，庚:合禮經而有度；遇药:旌旗衣服，屋:應方色而不愆。先:既而屆孟春，真:擇元日，质:太史先奏，宥:天子將出。质寘:是月也，马:遒人徇路，遇:星鳥中律，质:當東郊之迎春，真:是東作之平秩。质:皇帝于是即齋宮，东:辭帝室，质:戒鍚鸞，寒:嚴警蹕，质寘:乘青輅以有威，微:儼朱紘而無逸。质:佩乎玉也，马:懸黎之色蒼蒼；阳:載其旂焉，先:干呂之雲鬱鬱。物:屬車負播殖之器，寘:後宮獻穜稑之實。质:紅縻黛耜，纸:服蔥犗以陸離；支:縹軛紺轅，元:駕蒼龍而飄歘。物:太常之禮具舉，语:司農之屬各率。质寘:甸師掌舍，马祃:警御陌以惟嚴；盐咸:封人野廬，鱼:設壝宮而靡失。质:于國之東，东:千官景從。冬宋:風清塵而習習，缉:雨灑道以濛濛。东:時也，马:木德盛，敬:陽氣充。东:春芒甲拆，陌:青青兮蔥蔥；东:春土脈起，纸:油油而溶溶。冬肿:冠蓋蔽野，马:珮環咽風，东:狀浮雲兮隨應龍；冬:旂幟張日，质:車徒塞空，东:若衆星兮環紫宮。东:修農事以惕惕，锡:襲春服之重重。冬肿宋:爾乃配少皞，皓:祠先農，冬:屍祝無媿，寘:豆籩以供。宋冬:太牢之牲薦之而肥腯，月:太簇之樂奏之而舂容。冬:于是修帝籍，陌祃:勞聖躬，东:撫御耦以無怠，贿队:履游場而有蹤。冬:將循乎千畝之制，霁:豈止乎數步之中！东:耕鉤盾之弄田，先:但矜兒戲；寘:脩建康之春籍，陌祃:未煥農功。东:有以見萬乘之尊，元:三推而舍。马祃:或五或九，有:隆殺之義有倫；真:爾公爾侯，尤:貴賤之班相亞。祃:嗇夫灑種以斯畢，质:庶人終畝而告罷。祃蟹支:千耦其耕，庚:煥乎禮成。庚:播百穀兮率人力，职:歌載芟兮揚頌聲。庚》:將見乎餘糧棲畝，有麌:腐粟如京。庚:神倉令納乎黍稷，职:以備粢盛；庚:廩犧氏收其藁秸，黠佳:用餉犧牲。庚:親畎畝兮化被，寘纸支:重人天而教行。庚阳漾敬:自得訓農之實，质:非貪慕古之名。庚:然後下青壇，寒:歸絳闕，月:百姓知勸，愿:羣后咸謁。月:在鎬之宴啓，荠:歌虞之音發，月:獻萬壽兮懽呼，虞遇:奏九韶兮鏗越。月曷》:開三面以行惠，霁:宥五刑而慎罰。月:恩流于孝弟力田，先:德被于雕題辮髮。月:興五上之利，寘:固必躬而必親；真震:同三代之風，东:復不矜而不伐。月:大矣哉！灰:籍田之禮，荠:豈三年而不爲；支寘:躬耕之義，寘:將百代而可知。支:我所以舉久廢之禮，荠:定不刊之儀，支:慮弗勤于四體，荠:將有害于三時。支:務農桑兮爲政本，阮:興禮節兮崇教資，支:民乃力穡，职:歲無阻饑。微:神農斲木之功，东:我其申矣；纸:后稷播時之利，寘:我得兼之。支:供秬鬯以斯在，贿队:介豐年而有期。支:丕顯事天之禮，荠:誕歌祈社之詩。支:祀山川兮神鑑明矣，纸:配祖考兮德馨遠而！支:永錫純嘏，马:用光孝思，支寘灰:乃作頌曰：月,:倬彼東郊，肴:公田是闢。陌:大君戾止，纸:言耕其籍。陌祃:帝籍既脩，尤:乃及公侯。尤:親爾耒耜，纸:勤爾田疇。尤:言采黍稷，职:祀于圓丘。尤:億萬斯年，先:以承天休。尤,:又曰：月,:倬彼東郊，肴:耕壇其崇。东:大君戾止，纸:言訓其農。冬:農功既勖，沃:乃知榮辱。沃:爾家以給，缉:爾人以足。沃遇:言奉烝嘗，阳:遍于比屋。屋:億萬斯年。先:以介景福。屋:《小畜集》卷一，四部叢刊初編二次印本。又見《皇朝文鑑》卷一，《聖宋文海》卷四，《古今圖書集成》禮儀典卷三○二。
全宋文卷一四一,《小畜集》卷一,《歷代賦彙補遺》卷一七,《古今圖書集成》禽蟲典卷一一六,嘉慶《四川通志》卷七五,嘉慶《羅江縣志》卷一○北宋:王禹偁:辭賦:Fu:園陵犬賦:嘉彼御犬，铣:既良且馴。真:蒙先朝之乃眷，霰:向皇宫而託身。真:有警蹕以皆從，冬:無起居而不親。真震:繡組飾以煒煒，尾:金鈴奮而振振。真:飼以公庖，肴:彭澤之魚兮曾何足道；皓:畜之土性，敬:西旅之獒兮詎得同倫！真:健逐天步，遇:慵眠地茵。真:効珍比夫異獸，宥:供命等乎邇臣。真:若乃風暖掖庭，青径:花繁禁籞，语:扇挨錦翼之雉，纸:籠近雪衣之女。语御:入赭袍兮曳尾，尾:聞霓裳兮率舞。麌:循遶乎金塘，阳:徘徊乎瑤圃。麌遇:睥睨爐煙，先:追隨蠟炬。语:見觀書于乙夜，祃:聽求衣于未曙。御:既無吠乎投籤，盐:每夙興于曉鼓。麌:莫不默識聖心，侵:潛知天語。语御:備指顧以弗迷，齐:奉周旋而見撫。麌:第辰遊而夕嬉，支:又安在乎逐麋而捕鼠？语:彼宋㹱之與韓盧，虞:又安得同羣而接武者哉！灰:嗟乎，虞:事戀人天，先:時移今古。麌:秦皇采藥，药觉:島中之士未迴；灰队贿:軒后鍊丹，寒:湖上之龍已去。御语:欠舐鼎以登仙，先:對遺弓而變主。麌:臥錦薦兮罔安，寒:啗鮮食兮彌苦。麌遇:豐顱載減，豏:負重鋂而不勝；径蒸:病骨其羸，支:求弊蓋于何所？语:赫赫顧命，敬:明明嗣皇，阳:念犬馬之微誠，庚:義存始卒，月质:徵父母之所愛，队:深增衋傷。阳:俾守園陵之地，寘:且殊盤瓠之鄉。阳:縻索縚以璀璨，翰:琢籠檻而熒煌。阳:仗陪鹵簿，麌:車逐輼輬。阳:鎖玄宮兮黯黯，豏咸:號白日兮茫茫。阳:松阡夜月，月:柏城曉霜。阳:依六尺之輿，鱼御:已成疇昔；陌药:盗一抔之土，麌:亦足隄防。阳漾:表終天之巨痛，送:甘朽骨于龍岡。阳:狡兔盡而見烹，庚:理殊炎漢；翰:駿馬死而陪葬，漾:事類皇唐。阳:邈予生之介立，缉:荷太宗之維縶。缉:叨澤宮之一第，霁:玷承明而三入。缉:恥懷祿以不言，元:惟報君之是急。缉:胡薄命之多屯，元真:顧寸功而莫集。缉:嗟白首于郎署，御:慟梓宮而嗚悒。缉:生未得圖形煙閣，药:想英衛之難追；支死不當賜葬長陵，蒸:豈蕭曹之能揖。缉異臣哉之可歌，歌:信尨也之罔及。缉:聊作賦以自傷，阳:寄毫端而雪泣。缉
全宋文卷一四一,《小畜集》卷一,《歷代賦彙》卷六四,《古今圖書集成》戎政典卷七四北宋:王禹偁:辭賦:Fu:大閲賦:大閲之義，寘:載于春秋。尤》:彼乃一國之軍旅，语:千乘之諸侯，尤:曾未若天子之大閲，屑:揚神武而闡皇猷。尤:天祚有宋，宋:受禪于周。尤:太祖以武功戡定，径:太宗以文德懷柔。尤:億兆人兮頌聲作，药个遇语:四十載兮王澤流。尤:二后上仙，先:貽厥孫謀；尤:一人繼統，宋董:承天之休。尤:大舜孝思，支寘灰:四海遏密；质:高宗諒闇，感覃侵寝豏勘:三年宅憂。尤:俯順先王之喪紀，纸:重違百辟之勤求。尤:于是延英入閤，合:端冕凝旒；尤:鈞臺錫宴，霰翰铣:拊石鳴球。尤:天地同和，歌个:覩來庭之鳳舞；麌:君臣相遇，遇:歌在藻之魚游。尤:惟聖克念，艳:惟皇聿修。尤:方欲生擒頡利，寘:血滅蚩尤，尤:輯大勳而光祖考，皓:練武經而平寇讎。尤:以爲天生五材，灰:孰能去其兵革；陌:武有七德，职寘:予將整乃戈矛。尤:時也，马:鷹隼擊，锡:虹蜺收，尤宥:隕籜飛乎原隰，缉:嘉禾斂乎田疇。尤:因農隙而順時令，敬:數軍實而修戎政。敬:野廬設次，寘:甸師奔命。敬:御幄立而天開，灰:教場平而霜勁。敬:雷動風行，庚阳漾敬:千騎萬乘，蒸径:于以威八荒，阳:于以安百姓。敬:師出以律，质:我所以表嚴壯之稱；蒸径:器不示人，真:我所以執征伐之柄。敬:乃幸近甸，霰:出重城，庚:天步順動，送董:帝車啓行。庚阳漾敬:申軍令于偃草，皓:揭靈旗于畫荊。庚:赳赳洸洸，阳:衛社之將帥；寘质:皇皇濟濟，霁荠:扈蹕之公卿。庚:從龍雲合，合:捧日霞生。庚:鹵簿前驅，虞遇:案禮文而不忒；职:招搖在上，漾养:法天象而有程。庚:肅肅戈戟，陌:鏜鏜鼓鉦。庚:期門佽飛，微:雲蒸而鱗萃；寘:材官騎士，纸:岳立而山橫。庚阳:旌旗衣服，屋:文物聲明。庚:列羽林之仗，漾养:空細柳之營。庚:鍚鸞和鈴，青:鏗天籟于曉吹；支寘:槍棓鋒盾，轸阮:戢星芒于太清。庚:皇帝乃降步輦，铣:陞帳殿，霰:明誓六師，支:誕修一戰。霰:法武侯之陣，震:示以縱橫；庚阳:按風后之圖，虞:親加訓練。霰:出游兵以定兩端，寒:握奇數而制四面。霰:搖乾蕩坤，元:飛霆走電。霰:八尾四頭，尤:千化萬變。霰:開闔舒卷，铣霰:若常山之蛇蟠；寒:沸渭喧闐，先霰:如滄海之鰲抃。霰元:則有超乘賈勇，肿:戯車爲郎，阳:挾輈射戟，陌:挽強蹶張，阳:劍倚青漢，翰:戈揮太陽，阳:可以越巨壑，药:踏崑崗，阳:氣壓乎北方之強。阳养漾:又若屈産新羈，支:渥洼逸駕，祃:汗血蘭筋，文:騰霜照夜，祃:師子花獰，庚:胡孫色赭，马:可以走高山，删:突平野，马:勢吞乎南牧之馬。马:莫不虓若虎貔，支:猛如熊羆，支:鏖兵神速，屋:彍騎飈馳。支:前禦其前，先:必參長而補短；旱:陣間容陣，震:亦雁行而魚麗。支:疾徐有節，屑质:動靜有期。支:無窮如天地之運轉，铣霰:不竭如江漢之渺瀰。纸支荠:沒而復出如兩曜，啸:盡而復生如四時。支:同子弟之親父兄，庚:急難相救；宥尤虞:若手足之捍頭目，屋:斯須不離。支霁:屹屹然立不敗之地，寘:堂堂乎成無敵之師。支:以虞待不虞，虞:則禍亂息矣；纸:治多如治寡，马:則進退隨之。支:所謂有備無患，谏删:居安慮危。支:保寧宗社，马:震讋蠻夷。支:暢皇威于禹畫，卦陌:生兌悦于堯眉。支:夫如是，纸:岐陽大蒐，尤:安能竊比？纸支寘质:驪山講武，麌:不足稱奇！支:以此攻城，庚:何城不克！职:以此平戎，东:何戎不北！职沃队:兵雖示乎服習，缉:戰必分其曲直。职:周武桓桓之衆，送:尚以仁而伐不仁；真:漢高將將之材，灰:固鬬智而不鬬力。职:既而皇歡洽，洽:白日斜，麻:還北闕，月:御車華。麻祃:燕喜斯備，寘:慶賞有加。麻:氣增堡障，漾阳:聲動幽遐。麻:通大漠，药:極流沙。麻:佇見破天親可汗之名，庚:風行紫塞；职队:賜奉國契丹之印，震:永屬皇家。麻:帝庸作歌曰：月:順時獮狩，宥安邊禦寇，宥:揚我武兮。齐:師人輯睦，屋:軍陣習熟，屋:威醜虜兮。齐:不教而戰，霰:秪取敗兮。齐:不戢自焚，文:予深戒兮。齐近臣再拜而賡歌曰：月:秋大閲兮威窮邊，先兵力鋭兮人心堅。先:封狼居兮禪姑衍，铣霰:抵瀚海兮登燕然。先:俾遁逃兮無地，寘:咸扶服兮朝天。先:無外之化兮被率土，麌:升中之禮兮告上玄。先:然後飛英聲，庚:介景福，屋:億萬斯年。先:」
全宋文卷一四一,《小畜集》卷一,《歷代賦彙》外集卷五,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:辭賦:Fu:三黜賦:一生几日，质:八年三黜。质:始貶商於，鱼虞:親老且疾，质:兒未免乳，麌:呱呱擁樹。遇麌:六百里之窮山，删:唯毒蛇與贙虎。麌:歷二稔而生還，删先:幸舉族而無苦。麌遇:再謫滁上，漾养:吾親已喪，漾:几筵未收，尤:旅櫬未葬，漾:泣血就路，遇:痛彼蒼兮安仰？养漾阳:移郡印于淮海，贿:信靡盬而鞅掌。养:旋號赴于國哀，灰:亦事居而送往。养:叨四入于掖垣，元:何寵祿之便蕃。元:今去齊安，寒:髮白目昏。元:吾子有孫，元:始笑未言。元:去無騎乘，蒸径:留無田園。元:羝羊觸藩，元:老鶴乘軒。元:不我知者，马:猶謂乎郎官貴而郡守尊也。马:於戲！寘支:令尹無慍，问:吾之所師；支:下惠不恥，纸:吾其庶幾。微:卞和之刖，月黠:吾乃完肌；支:曹沫之敗，卦:吾非輿尸。支:緘金人之口，有:復白圭之詩。支:細不宥兮過可補，麌:思而行兮悔可追。支:慕康侯之晝接兮，齐:茍無所施，支:徒錫馬而胡爲；支寘:効仲尼之日省兮，齐:茍無所爲，支:雖歎鳳而奚悲？支:夫如是，纸:屈于身兮不屈其道，皓号:任百謫而何虧？支:吾當守正直兮佩仁義，寘:期終身以行之。支
全宋文卷一四一,《小畜集》卷一,《歷代賦彙》外集卷七,《古今圖書集成》家範典卷一三北宋:王禹偁:辭賦:Fu:罔極賦:後周廣順，震:太歲甲寅，真支:季秋戊子，纸:實生吾身。真:禀粹和于兩儀，支:荷鞠育于二親。真:粤自始孩，灰:逮乎成人，真:求名得名，庚:干禄得禄。屋:痛吾母之早終，东:受君羹而捨肉；屋:丁吾父之大憂，尤:徒倚廬以食粥。屋:被朝恩之抑奪，曷:履人事而悽迷。齐:五鼎或來，灰:羨仲由之斗米；荠:三牲縱具，遇:非茅容之隻鷄。齐:豈無兄弟，霁荠:各懷禄而悽悽；齐:亦有子孫，元:方嬉戯乎孩提。齐支:冗食兮紀綱之僕，屋沃:多病兮糟糠之妻。齐霁:望松楸以暮泣，缉:履霜露而晨啼。齐:今日何日，质:家人舉爵，药:祝我壽考，皓:勸我歡樂。药觉效:感懸弧于茲晨，真:念陟岵而淚落。药:換斑衣兮純素，遇:變華顛于總角。觉屋:孰謂儒者，马:不如農夫，虞:良田十畝，有麌:柔桑百株。虞:無求于人，真:身何憂其悔吝；震:必出于力，职:養不間乎精麤。虞麌:父母俱存，元:緼袍重襦；虞:子弟匪懈，卦:夕耕曉鋤。鱼:鷄豚掩豆，宥:黍稷盈壺。虞:草堂爲壽，有宥:其樂只且。马鱼:嗟乎，虞:吾不得而及也，马:賦罔極而長吁！虞》
全宋文卷一四一,《小畜集》卷二,《歷代賦彙》卷六八北宋:王禹偁:辭賦:Fu:巵言日出賦:盈側空仰，隨變和美。巵之爲物也，马:空則仰，养漾阳:滿則傾。庚:伊斯言之無像，养:假厥器而強名。庚:日出彌新，真:尚安知其適莫；药遇陌:天倪自得，职:亦胡繫于虛盈。庚:豈不以巵無所識，职:每逐物而欹側；职:言無所執，缉:但因時而語默。职:諒何思而何慮，御鱼沃:固靡失而靡得。职:用能滿天下以無過，个歌:體寰中而可則。职:徒觀夫巵臲卼以弗定，径:言支離而不窮。东:孰見兆朕，寝轸:難明始終。东:冥其心，侵:若虛舟之泛水；纸:應乎物，物:類天籟之鳴空。东送董:是以至道無形，青:至人絶想，养:詎難追于駟馬，马:實冥求于罔象。养:以不器之器是資，支:以不言之言爲上。漾养:存于身，真:則大智之閑閑；删:移于邦，江:則王道之蕩蕩。养漾:喻鳴鐘之大小，筱:物莫我欺；支:取膠柱于樞機，微:吾將安仰？养漾阳:大哉！灰:巵也者，马:既異欹器，寘:且殊漏巵；支:言也者，马:亦匪確論，元愿真:又非詭隨。支:知萬物之種也，马:奚千里而應之？支:智過挈瓶，青:檮杌之書徒爾；纸》:信踰盈缶，有:連山之象云爲？支寘》:故曰：月:不言則齊，齐支佳荠霁:同形相禪。先霰:巧如簧兮非偶，有:卒若環兮無變。霰:得之者毀譽兩忘，阳漾:失之者是非交戰。霰:詳夫巵有空滿，旱:于義則那；歌:言無準的，锡:在理云何？歌:亦猶君不言而黔首化，祃:天不言而玉燭和。歌:是以大道五千，先:取不知而立誡；卦:《老子》云：「言者不知。」:寓言十九，有:藉外論以同波。歌:今我后據北極之尊，元:窮南華之旨，纸》:思欲體清凈而率兆庶，御:故先命辭賦而試多士。纸:盛乎哉！灰:崇道之名，庚:不爲虛美。纸
全宋文卷一四一,《小畜集》卷二,《永樂大典》卷一三一九四,《歷代賦彙》卷六八北宋:王禹偁:辭賦:Fu:天道如張弓賦:王者喻身，則此宜施。上天如之何？歌:匪謙莫益；陌:張弓如之何？歌:匪高莫抑。职:瞻倚杵之爲狀，漾:考彎弧而取則。职:所以老氏賾之以立玄言，元:王者法之而建皇極。职:豈不以天實虧盈，庚:弓唯審固，遇:既命中以有式，职:若無親而設喻。遇虞:善惡之効，效:自應弦而靡差；麻支佳祃:禍福之祥，阳:同流矢之所注。遇:吾嘗觀善射之人，真:如天道兮有倫。真:下者舉其勢，霁:高者俯其身。真:左馬右人，真:落彀中而不失；质:十發九中，东送:視掌上而彌親。真震:又嘗觀上玄之理，纸:與張弓兮匪異。寘:損有餘以示誡，卦:補不足而平施。支寘:小人用壯，漾:唯六極而是罹；支:君子好謙，盐:乃百祥而咸萃。寘:又嘗觀上聖之姿，支:法天道兮緝熙。支:令先禁于強暴，号屋:心不忘于惸嫠。支:百姓與能，蒸灰:自樂財成之道；皓号:四時咸序，语:爰歸輔相之宜。支:天之道也既如彼，纸:弓之義也又如此。纸:懿乎男子之事，寘:克叶聖人之旨。纸:自可移于邦，江:求諸己，纸:蓋裒多益寡者焉，先:唯舉下抑高而已。纸寘:夫如是，纸:則張其弓，东:挾其矢，纸:體由基之所長；阳:天道遠，阮愿:人道邇，纸:非裨竈之能量。阳漾:是以君者撫其弱，药:抑其強，阳养漾:如猿臂之盡妙，啸:中鵠心而允臧。阳:向使天理或爽，养:君道靡常，阳:自然反時而反德，职寘:又烏可稱帝而稱王者哉？灰:故曰：月:孰能以有餘奉天下？马祃麌:唯有道者。马
全宋文卷一四一,《小畜集》卷二,《歷代賦彙》卷六○,《古今圖書集成》學行典卷一四六北宋:王禹偁:辭賦:Fu:仲尼爲素王賦:儒素之道，尊比王者。鳳鳥不至兮，齐:河不出圖；虞:聖人無位兮，齐:立教崇儒。虞:道之將行，庚阳漾敬:但棲遲而歷聘；敬:民受其賜，寘:猶南面以稱孤。虞:有以見同乎王者，马:孰云乎蓋出司徒者也？马:原其運屬陵遲，支:力興儒素，遇:道將侔于皇極，职:化實被于黔庶。御:文行忠信，震真、設萬世之紀網；养:禮樂詩書，鱼支》、《:》、《:》、《崇百王之法度。遇药:于時也，马:魯道有蕩，养漾:周德下衰，支:言念萬國，职:將同四夷，支:不有聖也，马:誰其救之？支:我所以行教化，祃:序尊卑，支:造次顛沛兮于是，纸:東西南北以忘疲。支:用能定君臣父子之道，皓号:述皇王帝霸之基。支:夫如是，纸:則土無二以並矣，纸:位通三兮偉而。支:異夫振乃素風，东:齊諸大寶，皓:贊易象兮奉天時，支》:修春秋兮行天討。皓》:講于洙水，纸:初彰化下之功；东:登彼泰山，删:宛契升中之道。皓号:自然其教斯廣，养漾:其號彌尊，元:豈止同明于日月，月:亦將比德于乾坤。元:居無求安，寒:四載之勤勞是效；效:弋不射宿，屋宥:三驅之田獵斯存。元:蓋由宅一畝以卑宮，东:佩五常而克己。纸:其位也困于陪臣，真:其道也齊乎天子。纸:列四科而升十哲，屑:八凱何殊；虞:誅正卯而斬俳優，尤:四兇竊比。纸支寘质:聖德洋洋，阳:同諸帝王。阳:行束脩而陳玉帛，陌:端逢掖而垂衣裳。阳:夢見周公，东:求傅巖而允理；纸:問于老子，纸:師尚父而彌光。阳:大哉！灰:道濟古今，侵:教流華夏。祃马:瞻不泯之廟貌，效:若無疆之宗社。马:悲夫商辛夏癸兮號獨夫，虞:又安得比于儒者！马
全宋文卷一四一,《小畜集》卷二,《歷代賦彙》卷四一,《古今圖書集成》皇極典卷二五四北宋:王禹偁:辭賦:Fu:君者以百姓爲天賦:君有庶民，如得天也。勿謂乎天之在上，漾养:能覆于人；真:勿謂乎人之在下，马祃麌:不覆于君。文:政或施焉，先:乃咈違于民意；寘:民斯叛矣，纸:同謫見于天文。文:在乎觀百姓之勞逸，质:豈止仰一氣之絪緼而已哉！灰:徒觀乎浩浩玄穹，东:蚩蚩黔首，有宥:覆盂之狀何在，贿队:倚杵之形莫有。有:茍知乎御之以道，皓号:亦類乎戴之而走。有宥:悠也久也，马:固無杞人之憂；尤:養之育之，支:宛其媧皇之手。有:取彼穹昊，皓:方茲兆民，真:匪在蒼蒼之色，职:勿輕蠢蠢之人。真:雖令不從，冬宋:反時之焚是比；纸支寘质:撫我則后，有宥:無親之義斯陳。真震:可仰兮匪獨高明，庚:可畏兮亦惟黎庶。御:每慮其一夫不獲，陌药:竊比于六龍以御。御:驗惡紂以歸周，尤:似厭秦而授楚。语御:是知察彼哀樂，药觉效:同茲慘舒，鱼:但人心之悦矣，纸:任天道之何如。鱼御:教以文章，阳:似列星辰之際；霁:示之淳朴，觉屋:疑歸混沌之初。鱼:想夫君既柔懷，佳:民同剛克，职:姑寅畏以則可，哿:苟暴殄而安得？职:輿人歌頌，宋:乃大舜之升聞；文问:自我聰明，庚:信惟堯之是則。职:大矣哉！灰:善化民者，马:以天爲則；职:善知天者，马:以民爲先。先霰:若天人之理洞達，曷霁:則帝王之道敷宣。先:寧資裨竈之言，元:斯爲妄矣；纸:自取夷吾之説，屑霁:不亦明焉。先:今我后子育兆民，真:砥平九野。马:上惟奉于穹昊，皓:下每矜于鰥寡。马:自然以百姓爲天，先:萬方歸也。马
全宋文卷一四一,《小畜集》卷二,《歷代賦彙》卷六七北宋:王禹偁:辭賦:Fu:復其見天地之心賦:天地幽賾，觀象斯見。動者天地之用，宋:其震也勃焉；先:静者天地之本，阮:其復也寂然。先:故二儀之心乃見，霰:七日之義斯玄。先:自可要終而原始，纸寘:何必俯地而仰天。先:豈不以復卦之義，寘》:雷入于地，寘:既反本以無朕，寝轸:亦見心而有自。寘:躁君不撓，巧豪肴:遂明萬化之源；元:剥道方終，东:未覩一陽之至。寘:其或鼓萬物，物:蕩六幽，尤:上健行而弗息，职:下剛克而勿休。尤:蒙亨艮止以互作，药个遇语》》:雷動風行而不收。尤宥:此乾坤之功也，马:心無得而可求。尤:及其化功成，庚:物理革，陌:高明之體無用，宋:沉潛之形莫索，药陌:凝然若混沌之未鑿，药号:寂兮如庖犧之未畫。卦陌:此乾坤之本焉，先:心有來而可賾。陌:得不窮動靜之旨，纸:審語默之端？寒:其心斯在，贿队:其妙可觀。寒:聖人見之，支:則政尚簡，潸:教尚寬，寒:棄智而化萬姓，敬:垂衣而總百官。寒:故帝堯之道，皓号:文思安安，寒:非復之義者，马》:諒至此而攸難。寒翰歌:君子見之，支:則返諸身，真:視諸掌。养:既絶慮于嗜欲，沃:乃游神于罔象。养:故孔子所謂其道蕩蕩，养漾」:非復之至者，马》:亦舍此而奚往？养:是知運行者，马:天地之時；支:寂靜者，马:天地之基。支:心亦在其中也，马:物莫得而見之。支:坐忘遺照之人，真:于茲得矣；纸:至日閉關之義，寘:何莫由斯？支:我后端冕凝旒，尤:窮神知變，霰:希夷之理斯極，职:清凈之風克扇。霰先:大哉！灰:天地之心，侵:明明而可見。霰
全宋文卷一四一,《小畜集》卷二,《歷代賦彙》卷一三九北宋:王禹偁:辭賦:Fu:尺蠖賦:尺蠖之屈，以求伸也。蠢爾微蟲，东:有兹尺蠖，药:每循塗而不殆，贿:靡由徑而或躍。药:懼速登之易顛，先:固將前而復卻。药:所以仲尼贊易，陌寘》:取譬出乎屈伸；真:老氏立言，元:用嘉乎柔弱。药:吾嘗考畫卦之深旨，纸:見觀象之有以，纸:蓋美其時行則行，庚阳漾敬:時止則止，纸:寧鳧趨以鴻漸，俭盐:不麏驚而鵲起。纸:知進知退，队:造幾微于聖人；真:一往一來，灰:達消長于君子。纸:物有以小而喻大，泰个:事可去彼而取此。纸:至若春日遲遲，支:品彙熙熙，支:知時應候，宥:附葉尋枝。支:每委順而守道，皓号:不躁進于多岐。支:自中規而中矩，麌:非載馳而載驅。虞遇:其行也，马:健而不息；职:其氣也，马:作而不衰。支:曲乎形，青:類彤弓之彎矣；纸:隆乎脊，陌:狀柷敔以陳之。支:豈比乎蛛張網而役役，陌:蟻循磨而孜孜者哉？灰:懿夫微物，物:尚有伸兮有屈；物:胡彼常流，尤:但好剛而惡柔。尤:茍克己以爲用，宋:奚反身而是求？尤:得不觀所以，纸:察所由，尤:驗人事之倚伏，屋宥:考星躔之退留？尤:自然寒暑相推而歲功及物，物:日月相推而大明燭幽者也。马:其或昧其機，微:循其跡，陌:不知我者謂我進寸而退尺；陌:探諸妙，啸:賾諸神，真:知我者謂我在屈而求伸。真:異蜂蠆之毒，沃:唯思螫人；真:等龍蛇之蟄，缉:實可存身。真:夫如是，纸:則蛙黽怒而受式，职:非度德者；马:螳螂奮而拒轍，屑:豈量力也？马:未若尺蠖兮慎行止，纸:明用舍。马祃:予將師之，支:庶悔吝而蓋寡。马
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二,《歷代賦彙》卷四一,《古今圖書集成》皇極典卷二三二北宋:王禹偁:辭賦:Fu:聖人無名賦:元聖之道，無得稱也。聖人執大象，养:體乾元，元:雖有教以及下，马祃麌:故無名于自尊。元:仰之彌高，豪:强配乃神之號；豪号:爲而不有，有:奚矜惟睿之言。元:原其先天之謂道，皓号:體道之謂聖，敬:所以居域中之大，泰个:所以爲天下之正。敬庚:惟澹惟默，职:固抱璞以含章；阳:不識不知，支:豈命氏而考姓？敬:所謂上德不德，职寘:無爲不爲。支寘:其作也，马:萬物所覩；麌:其用也，马:百姓弗知。支寘:難審之于耳目，屋:徒象之于希夷。支:亦猶微妙者神焉，先:蓋强而名矣；纸:蒼黄者天也，马:但據遠視之。支:徒觀其妙有羣生，庚:躬臨大寶，皓:寧鑽燧以啓祚，遇:豈巢居而建號？豪号:聰明盡黜，质:罔求濬哲之褒；豪:跡用弗彰，阳:但守虛無之道。皓号:得非喪天下于華胥，鱼:得環中于道樞？虞:蛇身牛首兮非吾之耦，有:雲官鳥紀兮莫我爲徒。虞:孰躋王而黜霸，祃陌:孰追堯而禪虞？虞:其或稽之以帝籙皇圖，虞:則視之若無；虞:求之以溫恭允塞，职队:則名之莫得。职:其何必謂栗陸氏以居尊，元:據軒轅丘而啓國者哉？灰:所謂莫之與京，庚:無得而稱，蒸径:探至賾以爲用，宋:曷常名而足徵。蒸纸:尼父復生，庚:欲憲章而何取？麌有:子長雖在，贿队:思紀列以無能。蒸灰:今我后尚黃老以君臨，侵:闡清凈而化下；马祃麌:抑徽號于睿聖，敬:扇玄風于華夏。祃马:有以見聖無名兮神無功，东:信大人之造也。马
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二北宋:王禹偁:辭賦:Fu:橐籥賦:天地之間，其猶橐籥。伯陽以體道立言，元:探乎極玄，先:見乾坤之用也，马:取橐籥而比焉。先:豈不以德無疆者謂之地，寘:功不宰者謂之天？先:譬翕張而氣作，药个遇语:猶吹煦而聲傳。先:用能萬物自化，祃:八音克全。先:故王者法之以虛受，有宥:帝道用之而無偏者也。马:原夫橐也者，马:利于鼓風；东:籥也者，马:存乎運吹。支寘:雖有質以克殊，虞:且無心而匪異。寘:故可以侔造化，祃:比天地。寘:一開一闔，合:勃焉而元氣生；庚:變宮變商，阳:泠然而正聲至。寘:亦如天道無爲，支寘:地道博施，支寘:于以麗百穀，屋:于以行四時。支:皆虛中爲動也，马:故自外而應之。支:是以橐之用，宋:則飛霆走電；霰:籥之運，问:則如塤如箎。支:信天地之義若此，纸:而橐籥之理在茲。支:得不求諸繫表，筱:取自無間？删谏:不言而應物，物:妙用而循環。删:趨聖域，职:叩玄關。删:昧其旨者，马:徒小心翼翼；职:得其要者，马:惟大智閑閑。删:是知虛而不屈，物:爲橐之師；支:動而愈出，质寘:爲籥之資。支:本虛無而生矣，纸:因形器以觀其。支寘:所以天地之心，侵:悠也久也；马:帝皇之道，皓号:斯焉取斯。支:懿夫二儀吻合，合:一氣夷猶，尤:或動或靜，梗:克剛克柔。尤:取乎鞴焉，先:氣動而物來斯應；径蒸:類乎笛也，马:樂出而人無我求。尤:至矣哉！灰:天地有大德，职寘:其鼓動也，马:于囊于橐；药:天地有希聲，庚:其煦嫗也，马:維竽維籥。药:雖小大之不類，寘:信擬議而咸若。药马:今我后道合希夷，支:心無適莫，药遇陌:蓋囊括以爲用，宋:豈管窺而可度？遇药:所以百姓日用而不知，支:又孰見聖人之有作！药
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二,《歷代賦彙》卷五四,《古今圖書集成》坤輿典卷三四北宋:王禹偁:辭賦:Fu:醴泉無源賦:王者之瑞，何有本原。泉本靈長，阳:皆從濫觴。阳:何無源而自湧，肿:應有德以呈祥。阳:厥味孔甘，覃:可飲九苞之鳳；送:其波不濁，觉屋:寧朝百谷之王。阳漾:豈不以地乃至柔，尤:水惟善下，马祃麌:不愛其寶，皓:于以光乎聖人；真:感而遂通，东:于以歸乎王者？马:但沸渭以出焉，先:奚疏鑿之謂也！马:神化難知，支寘:汪洋在茲。支:視之者孰分似帶，泰:挹之者咸謂如飴。支:匪自高山，删:非貳師之刺矣；纸:不居絶塞，职队:豈耿恭而拜之？支:有以見德及于地，寘:不期而至。寘:其潤也，马:齊乎聖澤；陌药:其湧也，马:偕乎睿知。支寘:浪井不鑿，药号:我則同出而異名；庚:靈芝無根，元:我則重祥而疊瑞。寘:稽夫是泉也，马:其源不見，霰:于義則那？歌个哿:其味且旨，纸:在理云何？歌:得非源之隱也，马:與凡流而有異；寘:味之美也，马:表聖德而靡他？歌麻个:不然，先:又安得匪因掘地，寘:而自可蠲痾者哉！灰:出鳥鼠者非吾之耦，有:産蛟龍者亦孔之醜。有:鄙河水之九曲，沃屋:笑涇泥之一斗。宥有:自然而然，先:非有而有。有:考乎枝派，卦:應居水府之先；先霰:効彼休禎，庚:合列祥經之首。有宥:是何不在高原，元:波騰浪翻。元:孰知乎桐柏，陌:孰謂乎崑崙？元:任大禹之功深，侵:寧歸畎澮；泰:縱張騫之力盡，轸:曷識根源。元:士有自立身謀，尤:非因世本。阮:桴學海以斯久，有:導言泉而漸遠。阮愿:期作瑞于昌朝，萧:免常流之一混。阮
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二,《歷代賦彙》卷一三北宋:王禹偁:辭賦:Fu:火星中而寒暑退賦:心火中則，寒暑斯退。惟大火之照臨，侵:亦舒陽而慘陰。侵:寒暑將交于時令，敬青庚:經躔必在于天心。侵:冬夕午焉，先:栗烈之風自止；纸:夏宵中矣，纸:鬱蒸之氣爰沉。侵:不知誰爲種榆，虞:其名曰火。哿:隨衆星以拱極，职:正二氣而在我。哿:小人怨咨之語，语御:望之則銷；萧:大鈞吹煦之期，支:違之莫可。哿:所以指命顓頊，沃:迴旋祝融。东:自然無出其右，有:寧勞舉正于中。东:乍疑日馭逐魯陽之戈，歌:再懸碧落；药:定星示楚宮之役，陌:迥掛長空。东送董:遂使祁寒知難而少抑，职:暑雨交綏而自息。职:垂繒之壤知止，纸:衣葛之人動色。职:不知我者，马:謂我執造化以弄權；先:知我者，马:謂我正陰陽而作則。职:類聖人之南面，霰:令之而必從；冬宋:任天道以右旋，先霰:踰之而莫得。职:至若北陸兇殘，寒:人斯鮮懽，寒:層冰飛雪以俱至，寘:挾纊重裘而罔安。寒:我之中矣，纸:可以卻彼司寒。寒:又若南訛赫怒，遇麌:人失其所，语:焦砂爛石以何盛，敬庚:輕箑纖絺而曷禦？语:我之中矣，纸:可以祛其酷暑。语:是何表正二儀，支:亭亭在茲。支:營室橧巢兮，齐:取之于彼；纸:收藏長養兮，齐:何莫由斯？支:標不宰之功，东:所以均乎六義；寘:示無言之信，震真:所以成乎四時。支:大矣哉！灰:行度無差，麻支佳祃:寒暄自退。队:天垂象以是仰，养漾阳:世作程而斯在。贿队:年年兮東作西成，庚:明明而可久可大。泰个
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二六,《古今圖書集成》選舉典卷四一北宋:王禹偁:辭賦:Fu:鄉老獻賢能書賦:鄉老之薦，登彼天府。古者選于里，纸寘:舉于鄉，阳:考德行而賓之以禮，荠:典賢能而獻之于王。阳漾:是故鄉老之薦不濫，勘豏:貢士之道有光。阳:豈不以敦至教，效肴:合要道，皓号:察之于鄉黨，养:升之乎俊造，皓号:合議于衆寡，马:定謀于耇老？皓:非賢不舉，语:在百行之孔修；尤:唯善是從，冬宋:非一鄉之皆好。皓号:區以別矣，纸:尊而寵之。支:察道藝而斯茂，宥:表公共而滅私。支:于以振鄉大夫之職，职:于以行鄉飲酒之儀。支:厥時徹讌，霰翰铣:拜書以薦，霰:遂使乎賢者能者，马:靡至乎自媒自衒。霰:有才見舉，语:固于我以何求；尤:在邦必詢，真:所欲人之知勸。愿:既而有祿斯膺，蒸:有位斯登，蒸:嘉黃髮之上獻，愿歌:匪玄纁之下徵。蒸纸:拜而受，有宥:所以知樂善尊老；皓:義而舉，语:所以見推賢讓能。蒸灰:其進也，马:若石之投水；纸:其用也，马:類木之從繩。蒸:然後佞倖之風不起，纸:激勸之道自被。寘纸支:咸謂乎爾公爾侯，尤:亦在乎我鄉我里。纸寘:學優則仕，纸:豈患人之弗知；支寘:沒世不稱，蒸径:唯曰士之深恥。纸:故得朝有多士，纸:野無遺賢。先:以此取人，真:道合于邃古；麌:以此治世，霁:功侔乎上天。先:乃鄉舉里選之謂，未:信朝行夕斅者焉。先:我國家茂育群材，灰:躋攀太古，麌:任賢克舉于二八，黠:闡化自齊于三五。麌:小臣待詔向金門，元:願詣公車之府。麌,
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二六,《歷代賦彙》卷四六北宋:王禹偁:辭賦:Fu:黄屋非堯心賦:黄屋雖貴，非帝堯意。惟彼陶唐，阳:憂民道光，阳:處黄屋以非貴，未:慮黔黎之弗康。阳:忘彼乘輿，鱼御:示一人之勤儉；俭:思乎稼穡，职:見百姓之平章。阳:不然，先:又安能禪位于大舜，震:比崇于軒黄者哉？灰:豈不以天生蒸民，真:樹之司牧，屋:方誕敷于文德，职寘:匪留心于華轂？屋:善行無迹，陌:我則期同軌于萬方；阳:覆轍在前，先:我則致可封于比屋。屋:蓋以樂爲御，御:德爲車，鱼麻:欲躋民于仁壽，有宥:將納國于華胥。鱼:苟兆民之困矣，纸:雖萬乘以焉如？鱼御:憂勞于四海九州，尤:未臻富庶；御:顧盼而鸞旗鳳蓋，泰合:終類蘧蒢。鱼:有以見上德爲心，侵:下民可畏，未:唯惸獨以是念，艳:匪崇高兮自貴。未:遂使轔轔之響，养:莫達于四聰；东:慄慄之心，侵:常咨于庶彙。未:自然我躬以瘠，陌:我民以肥。微:但慮一夫而惕惕，锡:焉知四牡之騑騑。微:足可使域中之御朽乘乾，寒先:因茲而取則；职:天下之車轍馬跡，陌:由是而知非。微:所以道冠百王，阳:功齊五帝，霁:焦勞之德罔怠，贿队:濬哲之風靡替。霁:耕田鑿井，梗:固何有于萬民；真:神智天仁，真:自流芳于百世。霁:今我后功邁伯禹，麌:心侔帝堯。萧:處越蓆而古風斯振，震真:設土堦而儉德彌昭。萧筱:御六馬以兢兢，蒸:常思罪己；纸:通八蠻而穆穆，屋:尚戒宣驕。萧:故得洪業彌芳，阳:玄穹降瑞。寘:念蒼生而唯恐無告，号沃屋:乘金輅而未嘗介意。寘:小臣待詔于公車，鱼麻:願比伊耆之故事。寘
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:辭賦:Fu:日月光天德賦:陽景陰魄，光彼天德。日月焜煌，阳:麗乎天兮秉陽，阳:既垂光于率土，麌:實耀德于穹蒼。阳:配行健之功，东:功深煦育；屋:叶無私之道，皓号:道契皇王。阳:是何鑿混沌之精，庚:掛羲舒之影。梗:循環分晝夜之度，遇药:盈縮遞歲時之景。梗:重輪重珥，纸寘:爲當代之休祥；阳:行疾行遲，支:是何人之馳騁。梗:但見乎來往天心，侵:舒陽慘陰。侵:浴咸池而杲杲，皓:逗斜漢以沉沉。侵:仰之彌高，豪:自可侔于聖德；职寘:無幽不燭，沃:固取象于君臨。侵:藹藹晨曦，支:亭亭夜魄，陌药:覆盆雖隔于照燭，沃:圓蓋實資于輝赫。陌:運行不息，职:四時于是乎成功；东:遐邇具瞻，盐:九土以之而光宅。陌:觀其日之始也，马:升若木，屋:拂扶桑，阳:光天德兮臨八荒。阳:龍吐焰而氛霾蕩盡，轸:烏騰晶而魑魅潛藏。阳漾:于以瑞呈五色，职:于以明列三光。阳:月之始也，马:出金天，先:突瑤水，纸:光天德兮照千里。纸寘:兔奔而桂影時搖，萧啸:蟾躍而露華輕委。纸支:于以輾碧落而皎兮，齐:于以掩繁星而嘒彼。纸:厥象昭然，先:斯爲得天。先:附高明而能久，有:蘇物彙以無偏。先:行中道而曈曨，东:幾彰聖代；队:逐左旋而出沒，月:暗送流年。先:我國家道契貞明，庚:功齊剛克，职:修五紀以叶用，宋:照萬邦而取則。职:夫如是，纸:叔寶之徒，虞:宜詠歌于帝德。职寘
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:辭賦:Fu:崆峒山問道賦:黄帝之道，天下清净。愚嘗歷覽皇王，阳:嘉崆峒之所請，梗庚敬:見軒轅之道光。阳:咨有德之人，真:所謂乎不耻下問；问:求無爲之理，纸:寧辭乎陟彼高崗。阳:故得化臻于冲寂，锡:功格于玄黄者也。马:原其雲紀設官，寒:弦弧立制，霁:蚩尤俯伏以聽命，敬:風后周旋而佐帝。霁:尚慮其至化未敷，虞:群生未濟，霁荠:乃訪道于名山，删:欲坐忘于浮世。霁:既而金根玉輅，遇:鳳蓋鸞旗，支:萬乘以之順動，送董:千官以之悦隨。支:謁帝者之師，支:吾將學矣；纸:庶聖人之道，皓号:可得聞之。支:于是陳稽首之儀，支:揖龐眉之老，皓:方初筮以則告，号沃屋:俄一言而悟道。皓号:何思何慮，御鱼沃:靡煩手以乘乾；寒先:不識不知，支:自垂衣于大寶。皓:喪天下于忽焉，先:得環中于自然。先:既絶聖以棄智，寘:但牧民而御天。先:姑射神山，删:只在廟堂之上；漾养:華胥舊國，职:不離樽俎之前。先:徒觀其御彼六龍，冬:齊乎一馬，马:尚恭默之至道，皓号:闡希夷之大化。祃:國風穆若，药马:克清壽域之中；东:物態熙然，先:盡到春臺之下。马祃麌:故得黜彼聰明，庚:端居穆清，庚:罔象之珠有耀，啸:出虛之樂無聲。庚:豈比夫舜舉八元，元:方爲求理；纸:堯咨四子，纸:而後化成者哉！灰:我國家尚黃老之虛無，虞:削申商之法令。敬:坐黃屋以無事，寘:降玄纁而外聘。敬:有以見萬國之風，东:咸歸乎清凈。敬
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二七,《歷代賦彙》卷六七北宋:王禹偁:辭賦:Fu:射宫選士賦:能中正鵠，男子之事。稽夫古之射也，马:觀容體，荠:試賢能，蒸灰:建澤宫而洞啓，荠:萃貢士以雲蒸。蒸:選于里，纸寘:舉于鄉，阳:待時而動；送董:張其弓，东:挾其矢，纸:揖讓而升。蒸:正鵠既設，屑:聲詩乃登，蒸:有以知君臣之義洽，洽:有以見禮樂之道興。径蒸:豈不以行高于人，真:藝推于衆，送:與鄉老之薦，霰:充諸侯之貢。送:試其射也，马:當仁而雖有所争；庚:考以德焉，先:合禮而奚資偶中。东送:徒觀其射法有程，庚:射樂有聲，庚:采蘩之詩既作，药个遇语》:翹楚之技斯呈。庚:非取其十發而九中，东送:在合于二節而五正。敬庚:必也射乎，虞:蓋觀德而飾禮；荠:不失職矣，纸:由體正而心平。庚先:是以大射之儀，支:既弦弧而剡木；屋:選士之義，寘:乃張侯而設鵠。沃:九賓既序，语:二耦爲屬，沃遇:于以定隆殺，黠卦:于以分榮辱。沃:與于祭者，马:所以昭乎寵光；阳:削其地者，马:所以行乎誡勖。沃:是故五等相參，覃侵感勘:罔遺之子男；覃:多士至止，纸:必命之鄉里。纸寘:其中也，马:得爲主賓；真:其争也，马:是謂君子。纸:取于德而不尚于力，职:非蹲甲而射之；支:求諸己而不反于身，真:乃審固而中矣。纸:是謂繹志，寘:孰云主皮。支:煥乎得矍相之義，寘:洋然有闕里之儀。支:所謂禮無違者，马:故得人皆仰之。支:士有遊六藝之場，阳:抱四方之志，寘:雖中鵠而有立，缉:尚屠龍而爲事。寘:將射策于金門，元:別取穿楊之利。寘,
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:辭賦:Fu:歸馬華山賦:王者無事，歸獸西岳。聖人以文德昭彰，阳:放戎馬兮功齊武王。阳:望三峰而縱逸，质:見萬騎以騰驤。阳:噴雪眠沙，麻:罷飲長城之窟；月:嘶風齕草，皓:咸歸華嶽之陽。阳:當其鎔鑄五兵，庚:蕩平九野，马:舞朱干以在上，漾养:振木鐸而化下。马祃麌:于以來遠人，真:于以卻走馬。马:塞垣既靜，梗:何爲夙駕之虞；虞:國步方清，庚:莫有生郊之者。马:所以散屈産之乘，蒸径:解渥洼之駒，虞:嘶北風而何益，陌:患南牧以應無。虞:朔吹生時，支:免聽隴頭之水；纸:秋霜落處，语御:寧啣關上之榆。虞:已而汗血休墜，寘:蘭筋不匱，寘:出皂棧以弄影，梗:入青山而解轡。寘:芙蓉峰畔，翰:爭翻歷塊之蹤；冬:邏逤城邊，先:詎見防秋之事。寘:是何驌驌騑騑，微:星分電飛，微:十二就之華纓不御，御:五千仞之翠嶺如歸。微:過岫幌以長鳴，庚:乍來天廐；宥:出雲關而互躍，药:似突兵圍。微:永別戎車，鱼麻:長隨野獸。宥:玄黃之病何有，有:赭白之紋自瘦。宥:既無取于代勞，豪:亦奚資于禦寇。宥:空疑旌旆，泰:映片片之朝霞；麻:更誤鍚鑾，寒:響泠泠之山溜。宥:寧載驅而載馳，支:任自東而自西。齐:散亂浮雲之景，梗:奔騰逐日之蹄。齐:認巨靈于按轡，寘:想石鼓于聞鼙。齐:免隨掉鞅之人，真:揚塵紫塞；职队:非有敝帷之費，未:朽骨青溪。齐:美矣夫！虞:帝道方行，庚阳:王師既鑠，药:取威罔在于兇器，寘:耀德唯矜于朽索。药陌:有以見太平之業兮邁前王，阳:可登封于泰岳。觉
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:辭賦:Fu:賢人不家食賦:賢國之寶，家食生吝。聖人以好爵斯懸，先:養萬物兮法上天。先:朝有代耕之禄，屋:世無家食之賢。先:含糗羹藜，齐:休隱衡門之下；马祃麌:重茵列鼎，迥:争趨魏闕之前。先:豈不以養正豐財，灰:求賢輔國，职:既審像于傅築，屋:亦明揚于舜側。职:馳束帛以雲委，纸支:揭干旄而杓直。职:寂寂而永辭顔巷，绛:誰復曲肱；蒸:憧憧而盡赴堯庭，青径:自期陳力。职:遂得四門穆穆，屋:百僚師師，支:蓋知乎觀所養也，马:匪謂乎飢者食之。支:考其才而受其禄，屋:象于豐而取于頤。支》》:罔敢素餐，寒:盡謇謇而無隱；吻问:厥惟退食，职寘:必逶逶而有儀。支:是知食乃人天，先:賢爲國寶，皓:克勤乎待士之禮，荠:允叶乎養民之道。皓号:法吐哺以興周，尤:笑飲酒之在鎬。皓:當年漢殿，霰:猶聞索米之言；元:今日商山，删:不見采薇之老。皓:自然人爵無愧，寘:君庖有加，麻:借筯競陳于籌畫，卦陌:漱流休臥于煙霞。麻:不僭不奢，麻:豈效何曾之室；质:載飢載渴，曷:免同原憲之家。麻:得非畝有餘糧，阳:人無艱食，职寘:君以祿兮御下，马祃麌:賢以才兮舉職。职:則知進之人，真:欲鑿坯而莫得。职:向使民起菜色，职:時沉頌聲，庚:君築臺兮避債，卦:臣采穭兮偷生，庚:則識時之士，纸:雖竊祿以非榮。庚:方今三時不害，泰:百度惟貞。庚真:夢到華胥，鱼:高枕而寧勞旰食；职寘:民躋富壽，有宥:還淳而盡飫和羹。庚:士有併食儒宮，东:成功文陣，震:入官未免于五斗，宥有:探學徒窺于數仞。震:將期食乎鼎食鳴鍾，冬:寧虞往吝。震
全宋文卷一四二,《小畜集》卷二七,《古今圖書集成》樂律典卷四二北宋:王禹偁:辭賦:Fu:大合樂賦:天地之禮，張樂雍美。王者作樂崇德，职寘:因高事天，先:固大合之奏也，马:暢至音于自然。先:本乎人心，侵:風俗以之而變矣；纸:考諸古道，皓号:神祇于是而降焉。先:豈不以大樂之制，霁:聖人能事，寘:于以導淳和之氣，未:于以窒嗜欲之志。寘:必使律呂克諧，佳:宮商有次，寘:絶靡靡之邪聲，庚:表愔愔于大義。寘:以此感人而人悦，屑:以此薦神而神至。寘:其用也，马:非八蜡以六宗；冬:其大也，马:必父天而母地。寘:見德音之孔昭，萧筱:信同和而有自。寘:又何止百獸率舞，麌:丹鳳來儀。支:亦將動孝思于嚴配，队:揚和樂于華夷。支:繳如繹如，鱼御:所謂樂之大者；马:載考載拊，麌:乃得神其聽之。支:徒觀夫其儀濟濟，霁荠:大合之樂兮發而中禮，荠:于以用之兮，齐:配至誠于祖禰；荠:其聲洋洋，阳:大合之樂兮發而有章，阳:于以用之兮，齐:表至德于皇王。阳:匪但崇牙設，屑:猛簴張，阳漾:金石間作，药个遇语:干戚成行，庚阳:然後稱爲雅樂哉！灰:議夫樂之設也，马:非管非籥；药:樂之用也，马:唯淳唯朴。觉屋:若非審音以知政，敬:安能制禮而作樂？药觉效:聽之忘味，未:佞邪之道弗興；径蒸:和而不淫，侵:廉正之風有覺。觉效:是以大合之樂，药觉效:其樂雍雍。冬:用之于圓丘方澤，陌药:施之于除禪登封。冬:豈鐘鼓云乎，虞:姑悦人之耳目；屋:異鏗鏘而已，纸寘:失盛德之形容。冬:我國家韶濩登歌，歌》《咸英盡美。纸》《復夔樂于雅正，敬:黜鄭聲于惉懘。霁:自然天地効靈，青:耿休光于大祀。纸
全宋文卷一四二北宋:王禹偁:辭賦:Fu:花權賦:天地權四時，支:四時權萬物，物:于是萬物各得其權矣。纸:萬物間鍾英萃秀，宥:若花之權，先:得于和煦，遇麌:而失于風雨，麌语遇:僅累乎人事之倚伏邪？麻:作花權賦以侔之。支》::天地凛冽，屑:林摧木折。屑齐叶:腐葉槁枝，支:苞霜束雪。屑:艷没香沉，侵:紅殘翠滅。屑:檻耻欄羞，尤:絃銷管絶。屑:奚上帝不仁，真:俾玄冥之肆孽？屑:和氣被縶，缉:嚴風見替。霁:松畏寒以縮蓋，泰合:竹避凍而傴節。屑质:花于此時，支:孰賞孰悦？屑:有帝名青，青:施華興榮，庚:忿蟠怒蟄，缉:呼雷叱霆。青:風展扇以夢駭，蟹:雨澆膏而醉醒。青迥径:截黃道以柅日，质:擘洪河而抉冰。蒸:角然而茁，质屑黠:芽然而萌。庚:羽焉以翥，御:足焉以征。庚蒸:久疾方愈，麌虞:沈痾忽驚。庚:畫苑描囿，宥屋:裝林繡亭。青:蝶粉翻影，梗:鶯篁囀聲。庚:閉千房而綺爛，翰:咤萬蕊以霞明。庚:麝裂朵以坋葉，叶:錦摛條而織莖。庚:豔豔春旭，沃:鞭蹄走轂。屋:舞伴歌鄰，真:帷遮幕覆。屋宥:髻鬬𢮿以猥雲，文:手爭攀而泥玉。沃:卉疊葩重，冬肿宋:紅欑碧矗。屋:煙撦冶以暮擁，肿:霧淋漓而曉沐。屋:足使鄭溺微荒，阳:燕慙趙恧，屋职:愛惜繼日，质:憐多秉燭。沃:花于此時，支:得春之權，先:媚人之目。屋:俄乃帝疾淫荒，阳:瞋眸電張，阳漾:鞭笞太皞，皓:囚鎖勾芒。阳:急吹迅雨，麌语遇:飄池泛塘。阳:殘葉無色，职:虛枝不揚。阳漾:囀篁者木舌而逝，霁:飛粉者漆翅而藏。阳漾:歌舞者恥，纸:帷幕者已。纸寘:花于此時，支:權乃去矣。纸:臺館空空，东:遺馨墜紅。东:爰物態之若是，纸:信人事之攸同。东送:則董威石僭，艳:張或金崇，东:賈澤恃寵，肿:矜勳伐功。东:鋪環矯獸，宥:梁杏騰虹。东绛:屋妓輕以翻燕，霰先:棧駒矯而躍龍。冬:惡賢忌善，铣霰:比昏昵庸。冬:賓以媚接，叶:客以佞狎。洽:雲蓋雷車，鱼麻:焉然而合；合:嶽胾池醪，豪:吶然而咂。合:拒仁義以山隔，陌:引回邪而海納。合:此權之來，灰:有如花開。灰:及夫鬼瞰神殛，职:殃鍾禍催，灰:庭起秋草，皓:門如死灰。灰:砌蘭敗以生蘚，铣:房椒窮而漬苔。灰:柱仆朽桂，霁:梁傾腐梅。灰:屯雲之客何往，养:流水之車不迴。灰队贿:但見虺穴玉墄，职:鼠穿犀壁。锡:遺嗣殘宗，冬:臺輿厥職。职:骨爛魂埋，佳:蓁蕪攸宅。陌:顧僚寀以疇往，养:痛軒墉而何闃！锡:此權之去，御语:有如春暮。遇:於戲！寘支:開者胡媚，寘:暮者胡顇？寘:來者胡福，屋:去者胡辱？沃:諒人世之蒙蒙，东:吾未知其始終。东,按：《聖宋文海》卷四，宋刻本。
全宋文卷一四二,《聖宋文海》卷四北宋:王禹偁:辭賦:Fu:怪竹賦:余西齋植竹數百本。阮:歲二月，月:春融雨蒸，蒸:幹葉競茂，宥:至有侵階凸檻突垣破墉而出者。马余憐之，支:作怪竹賦。遇》:其辭曰：月,:地載天覆，屋宥:萬物中育。屋:孕怪鍾奇，支:在此寒竹。屋:籜捲呈粉，吻:竿脩揭玉，沃:嘗守節以無倚，纸寘:亦虛心而自牧。屋:姑有山別稽青，青:水辭湘淥，沃:植爾幽院，霰:映吾華屋。屋:池甃碧以蘸翠，寘:欄掃朱而間緑。沃:負霰浚雪，屑:經寒過燠。屋号皓:雖對桓以自持，支:終幽囚而不足。沃遇:爾乃陽枝氣蒸，蒸:煙膏雨沐。屋:雷借力以根裂，屑:石礙枝而節縮。屋:蛇不暇盤，寒:龍焉肯伏？屋宥:垣衣薄以愁破，个:苔錦斑兮恐觸。沃:犀奔兕突，月:角出乎寒濤；豪:虎退貙藏，阳漾:尾翻乎空谷。屋:吐翳含煙，先:利昏疾旭，沃:魍魎攸憑，蒸:鵂鶹夜宿。屋宥:叢弗吾管，旱:欄莫我束。沃:碧瘦見骨，月:青乾露肉。屋:伴蒼翠于筍石，陌:鬬查牙于古木。屋:醉擲玉簪，侵覃:戰遺金鏃。屋:磧沒兮沙埋，佳:鋒殘兮刃禿。屋:矢竪戈倒，皓号:矛欑戟矗。屋:排撻我砌蘭，寒:踐蹂我籬菊。屋:井有欄兮桐縶，缉:庭設檻兮柳梏。沃:弗坦弗夷，支:且踡且跼。沃:不若我張展任意，寘:縱橫隨欲，沃:鬬角爭牙，麻:而離叢出族者哉。灰:於戲！寘支:斯竹有實兮，齐:霜乾露熟。屋:俟丹鳳兮，齐:來乎羽族。屋:斯竹有本兮，齐:雷掀雨沃；沃:花獰虬兮，齐:驚乎水畜。屋宥:既賞而不足，沃遇:復爲乎怪竹之曲。沃屋》:曲曰：月:竹之管兮，齐:可調律而正乎風俗；沃:竹之幹兮，齐:可釣璜而取乎天祿。屋:伶倫呂望忽焉歿兮，齐空森森而怪人之目。屋:矧夫子之所不語兮，齐:宜以此君而自勖。沃
全宋文卷一四二,《永樂大典》卷二八○九北宋:王禹偁:辭賦:Fu:紅梅花賦:凡物異于常者，马:非祥即怪也。马:夫梅花之白，陌:猶烏羽之黑，职:人首其黔矣。纸:吳苑有梅，灰:亦紅其色，职:余未知其祥邪怪邪？麻:姑異而賦之。支:其辭曰：月,:水國方臘，合:江天未春。真:何青帝之作怪，卦:放紅梅而媚人？真:脩柯焰發，月:碎朵霞勻。真:認夭桃以何早，皓:謂紅杏以非鄰。真:燒空有豔，艳:照水無塵。真:仙人之絳雪團來，灰:煙苞向暖；阮元:王母之霞漿染出，质寘:露蕊含津。真:櫻欲然而乖類，寘:火生木以非真。真:上界之霓旌乍降，绛江:行春之雙旆初陳。真震:誰歌麝臍，齐:散幽香而不斷；翰旱:誰澆猩血，屑:潑繁英而尚新？真:盡覺渥丹而非素，遇:休論返朴以還淳。真:至若雪瀌瀌，萧尤:風習習，缉:風欺雪打枝枝濕，缉:徐福舟中五百人，真:鼇頂未逢皆掩泣；缉:又若煙漠漠，药:露瀼瀼，阳:露洗煙籠樹樹芳，阳:漢皇宮裏三千女，语御:鯨鍾聽後齊嚴粧。阳:足使萬木羞恥，纸:千花伏藏。阳:掩素娥之抱朴，觉屋:陋白帝之含章。阳:榆燧曉散，翰旱:蘭燈夜張。阳漾:宜玳瑁之筵畔，翰:耐燕脂之臉傍。阳漾:蜀水春時，支:濯文君之錦段；翰:驪山宴處，语御:舞妃子之霓裳。阳:向暖如醉，寘:凌寒似傷。阳:雖與物以無競，敬:亦令人之發狂。阳:宋玉闚來，灰:難展施朱之手；有:何郎折去，御语:應慚傅粉之光。阳:先疑寡耦，有:媚可齊房。阳:入何人之玉笛，锡:汎誰氏之瑶觴？阳:含情可狎，洽:不誰難量。阳漾:吟成陸凱之詩，支:未知標格；陌药:羞破壽陽之面，霰:懶出閨房。阳:天使異衆，送:人嫌弗常，阳:茍群萃之不異，寘:在聲名之莫彰。阳:梅之白兮終碌碌，屋:梅之紅兮何揚揚。阳:在物猶爾，纸:唯人是比。纸支寘质:木之華兮，齐:人之文綵；贿:木之實兮，齐:人之措履。纸:茍華實之不符，虞:在顔色而何以？纸:苟履行之克修，尤:雖猖狂而何恥。纸:矧乎梅之材兮，齐:可以爲畫梁之用；宋:梅之實兮，齐:可以薦金鼎之味。未:諒構廈以克荷，歌哿:在和羹而且止。纸:梅兮梅兮，齐:豈限乎紅白而已？纸寘
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:雲州節度使加使相麻:門下：:臨戎閫外，仗金鉞以專征；:定策幄中，升玉堂而論道。眷惟重柄，實在全才，向匪得人，固無虚授。其有威稜卻敵，勇毅安邊，式旌善戰之功，別舉疇庸之典。乃求吉日，特舉徽章。具官某，劍恥一人，城長萬里，禀氣而全鍾太白，論兵而自著金韜。爰自作翰雲中，威行塞外，倬彼廉頗之勇略，居然魏尚之英風。念勞而閣列丹青，已圖奇表；:効節而門開朱白，屢奏邊功。宜升調鼎之資，俾耀築臺之貴。雖匈奴畏憚，已知域外之雷霆；:而黔首燋熬，更作人間之霖雨。詎云優異，姑示甄酬。於戲！:位極人臣，榮兼將相，勿期驕而伐善，宜盡瘁于匪躬。永保崇高，何煩訓勵？可依前件。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:搜訪唐末已來忠臣子孫詔:敕：:皇王之典，道在賞延；:公侯之家，義聞必復。漢帝想二臣之壠，爰求近親；:元和念五代之孫，詔還故宅。朕祗膺駿命，景慕前王，慮忠孝之臣僚，有替陵之苗裔，將行激勸，宜示甄收。應唐末已來，梁朝而下，或直言于昏主，奮不顧身，或立事于亂邦，見危致命，名姓雖存于青史，子孫已混于白丁，流落閭閻，湮沉門閲，量器能之可用，委長吏以上言，庶遵有後之文，更勵爲臣之節。人或罔冒，國有刑章。凡在守臣，副台深旨。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:正郎告老可太常少卿致仕制:敕具官某：:卧錦爲郎，懸車告老，特舉優賢之典；:用旌知止之心。清資俾貳于奉常，白首免嗟于郎署。恩榮所及，汝其佩之。可依前件。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:授六尚書節度使麻:門下：:國之喉舌，尚書實總于六曹；:王之爪牙，連帥出參于十乘。在昔唯求于藩屏，我朝復藉于循良。自非文武之全才，莫預邦家之慎選。其有本由儒雅，兼著韜鈐，郤縠之禮樂詩書，》《:》《:》《義之府也，仲尼之俎豆軍旅，兼而有之，宜分經國之材，各受殿邦之寄。爰頒寵命，式表殊恩。具官某等，或天賦器能，或時推謇諤，揚歷盡試難之任，周旋居求理之朝。騰驤而龍駕，乾綱俱呈步驟；:雍穆而鳳吹，律本共洽和平。暫留調鼎之恩，先授登壇之柄。進賢冠而納言幘，已峻朝端；:仗黃鉞而擁白旄，更光儒道。仍加食菜，式重分茅。於戲！:名器不可以假人，是予所慎；:富貴弗期而驕至，在爾熟思。勉承出將之榮，勿辱知臣之鑑。往踐厥位，欽哉勖哉！:可依前件。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:放五坊鷹犬詔:敕：:王者狩必以時，除灾害于黎庶；:射而登俎，表孝薦于祖宗。過此以還，盡爲非禮。朕祗膺大寶，弗敢盤遊。爰自國初，因其舊制，五坊設畋獵之備，四海貢鷹犬之儔。雖則存而勿論，未如不作無益。況又青骹黃耳，耗民用以居多；:雨血風毛，匪朕心之所欲。宜從釋放，式表憂勤。應五坊鷹鶻等，並委本坊使即時放散。所有狗犬，人願收養爲警備者，亦聽。仍敕天下，今後不得更進鷹犬。庶使發狂之言，遐遵于老氏；:外荒之戒，無愧于古書，亦所以見朕惠及于飛走也。告布中外，稱朕意焉。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:批答處士陳摶乞還舊山表:所上表事具悉。昔者帝堯臨于大寶，許由稱之外臣，雖居萬乘之尊，不屈匹夫之志。想彼貞節，朕常嘉焉。卿不仕王公，多歷年歲，雅有神仙之態，蔚爲高尚之人。爰自近年，屢云請見。雖玉堂金闕，暫喜于來朝；:岫幌雲關，遽求于歸隱。可認不羈之行，用全獨善之心。披閲奏章，良多嘉尚，所請宜依。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:授節度使兼中書令西京留守麻:門下：:周官重八柄之權，》:掌之者方爲崇顯；:洛食啓二都之地，分之者必在勳賢。其有族茂山西，功高天下，畫像早圖于麟閣，分茅繼擁于龍旌，將酬征伐之勞，宜委居留之地。具官某，名標鐵券，勇號翅人。英雄而夜拜長星，力扶興運；:慷慨而自稱大將，誓立殊功。爰膺推轂之榮，累荷殿邦之寄。開白門而効死，已靜邊烽；:按黑矟以揚威，克申戎律。加以師貞之外，理本尤精，得士心而料敵無遺，求民瘼而所在稱理。輯瑞而無違覲禮，獻琛而頗見勤王。尊周之大業彌隆，分陝之重權斯委。仍加右相，式重大臣。於戲！:舜號納言，周稱內史，極爾人臣之位，表予京邑之雄。勉伸夾輔之勞，無忝崇高之命。可依前件。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:除右拾遺諸王府記室參軍制:敕：:朕藩屏家邦，封崇子弟，凡于王府，必擇時才。以爾具官某，文行素高，才識兼茂，俾爲記室，仍列諫垣。庶令謇謇之臣，體我親親之旨。曳裾載筆，爾其勉之。可依前件。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:允邊上節度使入覲批答:敕某：:所上表事具悉。卿心懸就日，役在防秋，屢拜封章，堅求朝謁，載叙雲龍之會，請離雞鹿之關。況聞刁斗無聲，烽煙罷警，足可別雲中之巨鎮，歸日下之長安，慰予燕頷之思，遂爾雁門之懇。覽奏嘉尚，再三不忘，所請宜依。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:授節度使左金吾衛上將軍制:門下：:王者建侯行師，取諸易象；》:體國經野，法彼天文。外則藩垣有仗鉞之權，内則羽衛重執金之柄。向非勳舊，罔與僉諧。其有盡節皇家，策功清廟，陟師壇而且久，提禁旅以攸宜，亦既得人，乃頒成命。具官某，將門襲慶，武曲儲精，曹景宗箭發餓鴟，百里嵩世稱連虎。當年誓志，一萬户之侯封；:絶塞立功，五十營之兵事。考勳庸而進律，分茅土以殿邦，克彰作翰之勞，靡怠獻琛之禮。一昨傾心象魏，述職京師，載成魚水之歡，宜授爪牙之任。爾其戒嚴黃道，警肅紫垣。致高枕于宸居，是予繄賴；:法鈎陳于環衛，在汝恪恭。於戲！:以上將之雄，兼仕宦之重，世祖微時而健羨，趙才沒世以垂名。勉繼前賢，勿替休命。可依前件。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:誡諸王詔:敕：:朕聞五帝官天下而禪讓于賢，三王家天下而封樹其子，德已薄矣，可不慎乎！:爾等生帝王之家，承祖宗之慶，各踐王位，且無軍功，不知稼穡之艱難，但受崇高之富貴。宜循禮法，勿紊典彝，凡爾所爲，必思有益。朝謁之暇，友悌爲娱，以德以年，雍雍穆穆。汝或不子，予敢獨親？勉行忠孝之風，勿貽家國之念。佩服丕訓，無或忽諸。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二六北宋:王禹偁:文:Article:賜漢南國王生辰金銀器鞍馬詔:敕漢南國王：:星辰垂慶，邦國有光。咎陶感雲虎之祥，克符帝舜；:仲甫降嶽神之質，爰佐姬周。誕靈既在于茲辰，錫命宜遵于異數。益松柏後凋之算，表君臣道合之恩，與國同休，予所願也。可賜卿金銀器物鞍馬等，具如別録。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七,《永樂大典》卷一三四九八北宋:王禹偁:文:Article:授御史大夫可司徒門下侍郎平章事制:門下：:坐霜臺而司憲，振肅王綱；:踐黄閣以持衡，緝熙帝載。眷惟重柄，允屬純臣。其有首冠鴛行，位崇烏府，弄印之名已著，和羹之命爰行。具官某，堯殿神羊，舜庭威鳳。五色燦補天之石，四方觀測景之圭。儼威容而青女司霜，薦祥瑞而黄人守日。爰自位尊亞相，道切致君。挺屈軼以當軒，雖能指佞；:艤艅艎而在岸，宜命濟川。趙堯已振于威稜，邴吉佇觀于調燮，式耀三台之位，仍加五教之資。罔敢汝私，蓋從師錫。於戲！:君之命相，唯過失是求；:相之愛君，唯公忠是舉。勿咈人欲，勿依予違，躋富壽而和陰陽，實有望于汝也。往欽哉！:可依前件。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:文:Article:恩賜宰臣一子可尚書水部員外郎制:敕：:公共無獨親之義，帝皇有延世之恩，爰舉舊章，特覃慶澤。惟爾嚴父，爲予大臣，嘉其調鼎之功，命及趨庭之子。俾升華省，仍列清曹，乃含雞舌之香，式耀鳳毛之貴。嘻，古人有垂白郎署者，爾起家居之，榮亦至矣！:慎守大君之命，免譏世祿之家，負薪構堂，勿忘古訓。可依前件。,
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:文:Article:除左拾遺直史館可開封府判官制:敕：:朕命大臣，尹兹京輔，厥惟佐職，必慎其人。以爾具官某，位列諫官，職兼史氏，俾就試難之任，式彰不器之才。乃自諫垣，倅于天府，裨贊之道，爾其勖哉。可依前件。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:文:Article:節度使起復加雲麾將軍制:門下：:三年之喪，萬古通制。雖人子盡苴麻之禮，而將軍有金革之文，方資禦侮之功，爰舉奪情之典。其有土茅作翰，風樹成悲，舊章雖聽于終喪，優詔宜從于順變。具官某，垂天迅翼，躍冶祥金。當時命未來，鴻鵠曾嗟于壠上；:洎風雲得便，蛟龍不在于池中。勇略素高，懋官斯至，築韓壇而嶽立，持漢節以風行。旌旄方慶于趨庭，荼蓼俄悲于陟屺。已過絶漿之日，難終泣血之期。是宜降丹詔以推恩，許墨縗而從事，仍加爵秩，式表哀榮。於戲！:執戈衛社者，惟臣之忠；:立身揚名者，惟子之孝。將顯父母，勿忘君親；:勉樹勳庸，無忝光寵。可依前件。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:文:Article:允淮海國王乞落大元帥批答:敕淮海國王：:所上表事具悉。惟王奄有全吴，世尊中夏。齊封吕尚，得專諸侯之征；:魯祭周公，宜用天王之禮。一心奉上，五世其昌，爰歸京師，且獻圖籍。乃疏王爵，兼領元戎，匪示等威，蓋旌夾輔。王知止不殆，謙尊而光，既避位以拜章，可優賢而下詔。旌乃賢明之德，均其勞逸之心，聽解重權，表台深旨。所請宜依。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:文:Article:右諫議大夫可御史中丞制:敕：:漢制，大司空之下，有中執法之臣，蓋周官少宰之任也。》:彈奏弗法，非賢不居。以爾具官某，昌言有聞，直道自任，宜從諫署，擢在憲臺。且命爾專道而行，專席而坐，舉劾糾禁，無曠厥官。可依前件。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七,《永樂大典》卷一三四九八北宋:王禹偁:文:Article:授翰林學士承旨可依前工部尚書平章事制:門下：:天道無爲，運五行而亨品物；:聖人有作，設四輔以泰蒸民。方隆大寶之基，宜擇具瞻之位。其有老于文學，久事絲綸，貢昌言于顧問之間，變古道于典謨之際，宜從禁苑，擢在台司。庶符命説之篇，式展致堯之術。具官某，尼丘孕質，昴宿垂精。驥有德而可稱，鳳非時而不下。爰自優游丹禁，輝映皇家。驅三代之文章，雲蒸筆下；:慎一人之禁密，鶚立朝端。諫畋獵以上書，請登封而作頌。步鰲頭而且久，歷雞樹以攸宜。未離喉舌之資，更受腹心之寄。沙堤金印，別光東閣之榮；:鈴索花磚，罷赴北門之召。極人臣之位，資王佐之才。勉思啓沃之謨，勿忝崇高之任。於戲！:予爲元首，汝乃股肱。推公共以爲心，弗私名器；:事弼諧之茂業，用乂邦家。誡之勖之，期太平之可致也。可依前件。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:文:Article:奠故節度使文:故某鎮節度使，權重分茅，功深衛社。塞垣無患，累朝而恃彼長城；:天道難忱，一旦而斷乎右臂。收淚對丹青之像，含酸聽鼙鼓之聲。特命中牢，往羞烈魄，表君臣之大義，俾存沒以知恩。魂且有知，察台深意。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:文:Article:宣示宰臣已下復百官轉對御札:朕聞古之王者，樹謗木，懸諫鼙，所以求己之過失也。季代以還，斯道云廢。七人諫諍之位，徒有其名；:百官轉對之儀，稍近于古。誠爲有益，是謂彝章；:亦既寢之，甚無謂也。蓋以因緣兵革，頽靡紀綱。在下者希旨而依違，莫陳利病；:居上者飾非而拒諫，空歎覆亡。朕嗣守鴻圖，躬親庶政，將欲立無過之地，行不諱之風。凡爾立朝，宜遵舊典，俾嘉言之罔伏，仍擇善而是從。仍付有司，悉依故事，宰臣庶位，申朕意焉。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:文:Article:賜天下酺五日詔:敕：:古者禁諸羣飲，所以節用而豐財；:賜以大酺，所以布德而施惠。禁之或慢，則糜穀滋多；:賜之不行，則屯膏是歎。稽乎歷代，實曰彝章。自唐室亂離，中原多事，廢茲恩惠，積有歲年。朕負荷丕圖，躬親庶政，唯思旰食，弗敢酒荒。幸以宗廟降靈，乾坤垂祐，屬方隅之無事，思黎庶以同歡。特隆五日之酺，式表一人之意。可賜天下大酺五日，仍令所在官給酒食。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:文:Article:批答南詔國王請東封表:敕南詔國王某：:所上表事具悉。卿勤王歲久，望闕情深，特推北拱之心，遠有東封之請，嘉賞之外，愧恥良多。朕聞封禪之儀，皇王大禮，茍非功格天地，澤被昆蟲，雖力行于一時，終取笑于千古。矧在涼德，敢誣介丘？况燕土未平，河流屢決，中夏之俗，罹于羌戎，多稼之田，墊于水潦。一念至此，恫瘝乃心。而又鄗黍江茅，東鶼西鰈，未之有也。泰山梁甫，匪予意焉。卿當善育民人，謹奉正朔，登封之請，以俟治平。誕布朕心，固宜知悉。所請宜不允。
全宋文卷一四三,《小畜集》卷二七北宋:王禹偁:文:Article:授藍田縣尉可右拾遺制:敕：:王畿釋褐，諫署曳裾，清要之資，非才不授。咨爾具官某，以文學登第，以廉平効官。特從侍從之班，副我箴規之望。朝有遺政，爾其拾焉，勿虚諫垣，以忝休命。可依前件。,
全宋文卷一四三,《皇朝文鑑》卷三七,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:王贄授殿中侍御史制:故事，御史府三院轉遷，各有月限，考績之命，異于他官。國朝以來，不用此制，必因行慶，方得敘遷。其間才行有聞，爲衆所譽者，不時而授，人以爲榮。具官王贄，本以懿文，輔之通識。自登憲署，繼領詔條，絜己愛民，所在稱理。司漕運者奏其課，執風憲者舉其才。受代南康，陛見與語，宜從改秩，用以勸能。勉荷寵光，勿渝素履。
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二北宋:王禹偁:文:Article:擬封田千秋爲富民侯制:門下：:穀者，人之司命也；:地者，穀之所生也。積其穀則國用備，耕其地則人食足。是故朝有八政，貨食爲先；:世修六府，土穀在列。聖人云：:足食足兵，民信之矣。又謂既富而教，」:可不務乎？故命爾爲富民侯。富民之道，在乎勸農；:勸農之方，莫先力穡。朕自躬臨萬方，手拓四海，征伐未息，費用日滋。雖云五口之家，不暇三人之役。疆埸徒廣，田疇半荒。由是姦民生于不足，不足生于不農。競世利于錙銖，並家人如鳥獸。務農者蓋鮮，游食者良多。膠漆刀圭，糠粃耒耜。是使貧者無立錐之地，富者有過制之田，朕甚痛之，卿所覩矣。昔堯湯水旱而國無捐瘠者，何哉？以其蓄積多而備先具也。今國家民之衆，地之廣，豈讓于堯湯之世乎？况無水旱之災，反見囷倉之弊，蓋地有遺利，人無餘力，膏腴之土不盡墾，山澤之利未盡歸。是知背本趨末離邦去里者，不可勝紀，非彼萬民之罪也，乃予一人之咎也。朕欲化此惰民，革之前弊，唯爾戮力，爲予疚心。雖有玄珠虹玉，勿謂之寶，朕之寶者，嘉穀也；:雖有紫芝朱草，勿謂之瑞，朕之瑞者，豐年也。一夫不耕，一婦不織，惟爾之責；:三時不害，九穀斯豐，惟爾之功。無使后稷播時，獨美于前代也。往欽哉！
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二北宋:王禹偁:文:Article:擬追封建成元吉爲息王巢王制:門下：:姬周聖人，有管蔡二叔之伐；炎漢明主，有吴越七國之征。仗大義以滅親，棄小節而不守。然而尺布斗粟，古者所以興譏；:同氣連枝，人情之所不忍。頃念宗祧之重，致忘手足之情，雖契鴟鴞之詩，》:終慚鶺鴒之什。》:良深哀悼，特議追封。唯爾幽靈，聽予徽册。故皇太子建成，地居冢嫡，早膺壓紐之符；:故皇子元吉，貴屬宗枝，幼列維城之寵。頃以同闚大寶，共忌𦕈躬，蓋彼師傅之非賢，陷予兄弟于不道。須爲社稷之計，難存骨肉之恩，上依七廟之威，下順三靈之意，事不獲已，良用憮然。況高祖皇帝以予征伐之勞，早有廢立之議。予事存嫡長，固避元良，詎思禦侮之心，翻起亂常之釁。蕭墻禍作，難避鬩墻之譏；:中原時危，豈顧在原之義？雖從民意，實病朕心。念韡韡之花，已加翦伐；:思親親之義，空自衋傷。豈可尚議汙宫，仍除屬籍？宜服日中之字，用安泉下之神。建成可追封息王，仍以趙王福爲汝嗣。元吉可追封巢王，仍以曹王明爲汝嗣。於戲！:周子之兄常聞無惠，鄭伯之弟亦見厚崩。予上則有不悌之名，下則有失教之罪，顧茲醜惡，一至于斯。言服犬牙，齊膺駝紐，庶俾分茅之貴，再招遊岱之魂。魂而有知，享我休命。
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二北宋:王禹偁:文:Article:擬拜屈突通爲兵部尚書制:非英賢不能輔真主，非昏亂無以見忠臣。是以箕子去商，叙九疇而德茂；:淮陰歸漢，厠三傑以功高。但節義之不虧，亦敗亡而何累？具官屈突通，間代英氣，前朝重臣，清望藹乎當時，軍功推于輿議。頃自隋皇失馭，黔首罹災，率土之人，籲天求主。大寶不可虛其位，聖人所以應乎乾。朕首舉義師，力平多壘，事非樂戰，義解倒懸。每降一伏莽之徒，獲一揭竿之士，未嘗不加之真命，示以仁恩。遂致平定京師，易于拾芥；:掃除暴亂，疾若走丸。汝獨向隅自持，堅壁不可。域中之大，固已知歸；:城下之盟，終爲深恥。以至隻輪匹馬，兵盡矢窮，流涕謝于君親，束手歸于俘虜。所謂嚴霜已降，寒松于是益貞；:疾風聿來，勁草以之不屈。朕方行懋賞，貴在得人。孰云亡國之大夫，乃爲徇義之君子，宜加好爵，用勸爲臣。況復司會化經，文昌政本，李固比于斗極，韋彪謂之樞機，斯位之難，非人則闕。加以地崇天閣，權總兵曹，納言之幘斯榮，進賢之冠是假。我之所重，汝則當仁。於戲！:君敗而身亡者，士之小節也；:前王而後霸者，人之遠圖也。所以夷吾不死于子糾，卒成九合之功；:陳平雖叛于項王，終畫六奇之策。姑能事朕如彼隋朝，則去就之理克全，富貴之祿長守。欽哉蒞位，無替前勞。,
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二北宋:王禹偁:文:Article:擬貶蕭瑀出家詔:朕聞爲臣之道，主愎諫則去之；:爲國之道，臣要君則刑之。朕早舉義師，克成王業，富有四海，亭毒兆民。每得端士正人，必推心以委用；:每聞昌言直氣，必伏膺以聽從。固無愎諫之名，翻有要君之報。既干無上，是謂不忠；:國有彝章，罪難私赦。事不得已，舉而行之。具官蕭瑀，梁室皇宗，隋朝內戚。昔在草昧之際，來赴風雲之期。國家方在釣賢，尋加好爵，以至位崇師保，權執樞衡，勳庸未多，寵遇斯極。近者言朕大臣朋黨，未見是非；謂予小子昏蒙，輒輕去就。許國之心何在？出家之奏屢聞。若云遠害全身，予且本非于虐主；:若云功成名遂，爾亦未及于前賢。且佛教出自胡方，幻惑中土，耗蠹我黔首，雜亂我皇風。豈可輕去君親，不惜膚髮？既失股肱之體，難居廊廟之崇，降從符竹之資，責以苾蒭之請。可貶商州刺史，仍降其封邑。於戲！:朕失任賢之道，昧則哲之明，遂令宰執之中，互生猜忌，以致君臣之際，有是睽離。雖正刑章，良多愧恥。勉思省己，以卜自新。
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二,《永樂大典》卷一一○○一北宋:王禹偁:文:Article:擬陳王判開封府制:雍熙三年，在長洲。門下：:我國家以天下爲公，居域中之大。京邑翼翼，求尹正以惟艱；:子孫振振，擇親賢而是用。其有祥標甲觀，望峻維城，素推宗室之賢，宜殿王畿之重。示無私于名器，俾作翰于家邦。元龜之兆叶從，丹鳳之書乃降。皇子具官陳王，慶鍾七廟，秀禀五行，溫良本自于天資，禮讓詎因于時習。前星有爛，拱辰極以彌光；:玉葉騰芳，挺本枝而可輔。爰自臨軒降制，出閤就藩，崇高疏一字之封，慎重出五王之右。西園清夜，曾無飛蓋之遊；:北闕詰朝，常展問安之禮。動靜叶國家之慶，周旋盡臣子之規。將永輔于皇基，宜更親于民政。乃睠浩穰之地，是爲踐歷之階。爾其按千里之提封，觀萬夫之政事。肅清畿甸，考覈吏官。撫育我黎民，宣布我德化。卹惸獨以惠，戢豪右以威。式觀器能，以副毗倚。又念隋朝而下，唐氏以還，京內史別任它官，親王牧不知釐務。今茲兼領，允謂試難，勉樹厥功，無曠重位。於戲！:居億兆之上，豈獨子而獨親？生帝王之家，在惟忠而惟孝。勵爾事君之節，體余知子之心。欽哉勖哉，勿替休命。可依前特進檢校太傅兼侍中行開封府尹陳王。、、:
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二北宋:王禹偁:文:Article:擬封淮海國王可漢南國王册文:維年月日朔，皇帝若曰：:惟王者奉承天休，惟諸侯夾輔王室。世功世德，既耀大邦；:懋賞懋官，爰遵彝典。考師錫以有謂，降徽章而弗私。矧乃祖有功于唐，啓國在越，徧享九錫，專征五侯。檮杌美于齊桓，》:緇衣歌其鄭武，》:勳庸鏤于鐘鼎，茅土延于子孫，于今百年，咸有一德。洎我太祖應運而啓，勤王有聞，修九貢之罔虧，奉百役而無怠。赴盟津之會，平金陵之城，策勳清廟，有累等焉。逮朕承祧，固求入覲，獻圖籍以請吏，趨象魏而觀法，義動君父，事光國家。予嘉乃純誠，錫之異數，命元帥以開府，册真王而啓國，爵命車服，咸極等威。君臣之節彌光，授受之間無愧。汝惟克荷先烈，不伐厥功，朝請之容有章，獻納之言無隱。扈并汾之問罪，從河朔之省方，周旋有儀，勤瘁至此。今朕祗見上帝，禮成圓丘，慶賞方行，勳賢斯在。是宜遷淮海之舊壤，啓襄沔之新封，跨廣漢以爲池，奄諸姬而有國。朝宗之水，用鑑汝之一心；:墮淚之碑，將紀汝之善政。勉大祖德，無忽天休，可遣使某册拜汝爲漢南國王。於戲！:漢限非劉，何長策也；:唐分疏屬，蓋少恩也。朕惟推于公共，汝無忝于祖先。庶使峴山爲礪，漢江爲帶，屏翰邦國，永孚于休。往欽哉！,
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二北宋:王禹偁:文:Article:擬給補闕拾遺諫紙詔:敕：:朕奄有四海，諫臣七人，既罔伏于嘉言，實樂聞于己過。言之無罪，思得其人。爰念補闕拾遺，職在諷諭，舊給諫紙，備于奏章。近世已來，故事多闕，既乖激勸，漸至因循。將昭不諱之風，爰舉未行之典。起今後應補闕拾遺，宜令有司月給諫紙二百張，以備章疏。其奉使外方兼攝他職者，亦如之。庶使集囊之事復興，曳履之聲相繼。伏青蒲而瀝懇，于爾有光；:飲白獸以陳辭，致予無過。凡在諫署，申朕意焉。
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二北宋:王禹偁:文:Article:擬罷蘇州貢橘詔:書云厥苞橘柚錫貢，》」:明不常也。眷彼遐方，實生珍果，薦廟之外，朕何用焉？雖任土之得宜，亦勞人之是歎。況又涉江湖之險阻，役舟楫之往來，置候供須，耗吾廩實，隄防推輓，動我編民。忍將口腹之資，重困黔黎之力？所宜停寢，用減煩勞。起今後本州所貢洞庭柑橘，候見敕旨，即得供進，不得脩爲常貢。惟爾長吏，當體朕懷。
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二北宋:王禹偁:文:Article:擬賜天下雍熙三年新曆詔:敕：:王者欽歷象于昊天，授人時于率土，七政協璿璣之度，四時騰玉燭之光。爰舉舊章，乃頒新曆，誕昭正朔，廣被華夷。庶令守土之臣，共樂同文之化。可賜爾雍熙三年新曆日一卷，》:想宜知悉。
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二北宋:王禹偁:文:Article:擬批答高麗國賀正表:敕：:高麗國王某，歲舉梯航，世遵正朔。言祝南山之壽，遠浮東海之波。朝元恨阻于雞林，方物仍陳于象闕。永言臣節，嘉歎良多。所賀知。
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二北宋:王禹偁:文:Article:擬除開封縣令可鄭州刺史制:敕：:刺史縣令，古之諸侯，共治親民，因不輕授。以爾具官某，宰予赤縣，綽有政聲，宜旌墨綬之賢，用布褰帷之化。甸服之重，厥惟圃田，雖曰百城，亦猶三輔。頒條按部，爾其勖哉！:可依前件。
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二,《永樂大典》卷一三五○六北宋:王禹偁:文:Article:授王扶大理評事忠武軍節度掌書記制:敕將仕郎守大名府清平縣主簿王扶：古人云：:知人實難，而受知不易也。爾以文學策名，以廉平佐邑，而忠武軍節度使潘美謂爾有折衝樽俎之略，縱橫書檄之才，爰上奏章，命爲記室。且拜廷評之秩，俾增戎幕之榮。彼知人而不疑，爾受知而何報？勉思婉畫，勿忝初筵。
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷一二北宋:王禹偁:文:Article:條制三司不得將可斷公事聞奏敕:敕：:朝廷設官分職，各有所司，委任責成，皆宜集事。至于帳籍錯誤，行遣稽遲，顯有刑名，並可斷決。自非公然作弊，豈合輒便上言？近日臣僚，殊乖職分，至于瑣細，無不奏陳。匪惟煩黷朕聽，兼亦紊亂官守，曾非舉職，但欲邀功。宜行條制之文，用絶僭差之路。
全宋文卷一四四,《小畜集》卷一四北宋:王禹偁:文:Article:并誥:惟四年，王歸自剋并，敷告并民，作并誥。》:王若曰：:惟天燾萬物，罔厥私；:惟君克肖上帝，宅兆民，罔厥暴。天大惟其辰，星罔不拱；:人大惟其君，邦罔不順。不拱之謂亂，天作沴；:不順之謂逆，君行罰。古先哲王，奉承天休。時惟有唐，討厥丹浦；:時惟有虞，征厥三苗。在後世王，克嗣二帝，以征以討，以正厥位。惟台涼德，荷天之寶，命在厥躬，祗慄危厲，若濟巨海而弗庸舟，惟其溺。我先帝啓土建國，十有八祀，克用于賢，克修于兵，乃儉乃勤，乃慈乃仁。德升于天，天降祐我有宋，俾萬方奔我命，惟巴蜀交廣湘潭吳越人罔敢弗率。、非天私于有宋，惟天輔我先帝之明德。我先帝負天休命，若將不逮。薦以太牢，報功于天；:祀于圓丘，嚴配我祖。庶邦冢君，罔不助祭。時惟有并悖我命，不供厥職。我先帝奉天行誅，問并之罪，大勳未集，用棄厥世。天之曆數，在予一人。予一人奉承先帝之令德，以荷天永命。乃繕予甲胄，治予車徒，用輯我先帝之遺烈。在并王元，姦猾弗悛，罪惡日稔，毒流于下，民罔攸蘇。國艱厥食，督民先歲租，至于牛馬羊豕犬雞，莫得蕃息。民咨胥怨，訴于皇天；:天鑑并民，俾予弔。予曷敢咈天，以速台罪。仗順取逆，并人率服。惟并王元，台亦宥厥辜，俾即生。獻俘太廟，光我祖禰，群后咸覲，以稱台德。嗚呼！:并王元反道于天，戾道于民，非予咎汝，汝實自喪于厥身。凡厥并民，悉聽朕言，闢乃田廬，修乃耒耜，復乃業，無流蕩離析，無若并元時。予其子育汝，汝率我化，從我教，我其賞；:愎我政，違我道，我其刑。惟刑賞在台手，勉從訓言，罔或怠。宋既尅并，思偃武，作休兵；》:且將東巡狩于岱宗，作告成。》
全宋文卷一四四,《小畜外集》卷八,《五百家播芳大全文粹》卷九一,《文章類選》卷八北宋:王禹偁:文:Article:諭交趾文:皇上之嗣位之五祀，國家將取交趾歲貢。賤臣王某謹頓首上言，請爲文以喻之曰：:夫中夏之于蠻貊，猶人身之有四肢也，運動伸縮，隨諸人心，故曰心爲帝王之謂矣。苟一手一足間血脉有滯，筋骸不寧，則必藥餌以攻之；:攻之未和，則必鍼砭以達之。非不知藥餌苦口而鍼砭破膚也，蓋所損寡而所益多矣。君天下者其猶是歟。我太祖皇帝受禪于周，啓國在宋，聲明文物，一變及古。居帝王之位，視蠻貊之病，故一之二歲，藥庸蜀，餌湘潭；:三之四歲，鍼廣越，砭吳楚。筋骸血脈，渙然小康，非王者神機睿略，疇能至于此乎？洎我后嗣守丕基，躬覽庶政，以爲并汾者，心腹之病也。茍心腹未治，四肢庸能治乎？于是鍊仁義之藥餌，修道德之鍼砭，大瘳于并，一進而愈。九州四海，既康且寧。顧爾交州，遠在天末，實五服之外，亦四肢之餘，譬之于身，猶一指爾。雖一指有患，聖人得無念乎？是用開爾昏庸，被我聲教，爾其從乎？況在有周，白雉來獻；:降及炎漢，銅柱高標；:至于皇唐，常曰內地；:唐末多難，未遑區平。今茲聖朝，盂覆萬國。太平之業，亦既成矣；:封禪之禮，將以修矣。俟爾至止，康乎帝躬。爾無向隅，爲我小恙，俾我爲絶蹯斷節之計，用屠爾國，悔其焉追？矧夫爾水生珠，我沉于泉，爾巖孕金，我捐于山，非利爾之寶也；:爾民頭飛，我有車馬，爾民鼻飲，我有酒食，用革爾之俗也；:爾民斷髮，我有衣冠，爾民鳥語，我有詩書，》《將教爾之禮也。煌煌炎洲，煙蒸霧煮，我飛堯雲，灑爾甘雨；:湯湯瘴海，雲燒日鎔，我張舜琴，扇爲薰風。爾滅星辰，人謂不識，我迴紫微，使之拱極；:爾地魑魅，人懼其怪，我鑄大鼎，使之不害。出爾島夷，觀明堂辟雍乎！:脫爾卉服，視華袞山龍乎！:爾其來乎，無速厥辜。方將整其軍徒，戒其鉦鼓，向化我其赦，逆命我其伐。惟向背吉兇，在爾審。
全宋文卷一四四,《宋大詔令集》卷一五,《宋會要輯稿》禮三一之二四（第二册第一一六五頁）北宋:王禹偁:咸平三年三月丁酉:文:Article:元德皇太后諡册文:維咸平三年歲次庚子，三月戊寅朔，二十日丁酉，孝子嗣皇帝臣某，伏以孝莫大乎顯親，德莫厚于追遠。生有懿範，未正于尊稱；:殁有徽章，式光于幽壤。易名考行，斯爲舊典。仰承鞠育之重，永懷霜露之嘆。敢叙罔極，以明孝思。恭惟皇太后德合先朝，功存内治。肅穆以奉上，閑和以逮下。珩璜中節，車服有儀。循法度以飭躬，勵慈儉以垂訓。輔佐之美，流詠乎聲詩；:婉淑之譽，傳芳于國史。音容早謝，日月云邁。高禖之祀，餘慶發祥；:長樂之宮，慈顔永隔。藐是眇質，紹隆寶圖，居萬乘之尊，有四海之富。而劬勞莫報，孺慕增感。嗚呼！:爲天下母，弗能享三牲之膳；:爲天下君，弗能奉一日之懽。風樹不止，悠悠彼蒼！:而況堯母之門，巍然空在；:儀坤之廟，闕而未立。是用申明詔，下有司，務依故實，式展情禮。僉謂后妃之制，簡牘具存，以子貴者春秋之明文，》:加皇太者秦漢之故事。」:所宜按周公之謚，旌文母之賢，遠詢仲子考宮之儀，近取昭成祔葬之禮。玉衣象服，備物如式。九原可作，保斯印綬。百代不刊，永光載籍。謹遣攝太尉門下侍郎兼兵部尚書平章事張齊賢，、奉玉册玉寶，上尊謚曰元德皇太后。伏惟神靈降格，膺茲典禮。上配聖考，在天照臨。保佑沖人，享國長久。廟貌烝嘗，世世勿絶。嗚呼哀哉！
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:爲宰臣上尊號表:内外文武臣寮具官趙某等言：今月二十一日共干天聽，别上尊名，奉宸翰以未俞，慮精誠而不至。戴天就日，猶懸億兆之心；:伏閤叫閽，寧避再三之黷。中謝。臣等聞運行四時者，惟天之大；:照臨萬國者，惟日之明。天不宰其玄功而有蒼旻之號，日不耀于陽德而有畏愛之名。是以居廣大而罔辭，處貞明而弗讓，蓋功德著乎上，而名號隨于下矣。前王後聖，茂實英聲，取譬于茲，其則不遠。伏惟皇帝陛下繼天而王，如日之升，靜則垂堯舜之衣裳，動則仗武湯之旄鉞。明堂制禮，走玉帛于萬方；:宣室崇儒，煥文章于三代。候氣而八風從律，陳詩而萬物由庚。既理定以功成，尚宵衣而旰食。早以兆民愛戴，群后推崇，率由舊章，共上徽號。陛下讓不得已，俯而從之。雖百姓同歡，方諧歸美；:而一人善下，終恐近名。昨者，法天道以流謙，敷王言而如綍。謂大道不器，何假先天之言；:謂聖人無名，豈須惟睿之説。盡除尊號，頗駭群情。臣等奉詔靡遑，再章請復。陛下過防滿假，終未允俞。守謙卦之六爻，》:動而無悔；:去湯書之七號，卑不可踰。遂使中外包羞，軍民沮色。既難移于成命，乃別獻于嘉猷，共傾天誘之衷，用紀日新之德。蓍龜叶吉，蠻貊同文，咸願聽卑，以期得請。陛下特迂鳳藻，猶避鴻名，固愈振于謙光，奈重違于人欲。而況皇王顯號，今古彝章。上則尊列聖之貽謀，光輝七廟；:下則稱庶邦之係望，威服八荒。凡在含生，共觀休烈。豈可執勞謙之小節，廢立極之大名；:居軒昊之至尊，慕巢由之獨行？此臣等之所未諭也，陛下之所不取也。臣等不勝大願，敢固請上尊號曰法天崇道文武皇帝。庶得將順謙沖之旨，惟新徽懿之名，免使聖朝有茲闕典。跼天蹐地，罔敢自安；:碎首糜軀，期于必遂。臣等無任區區懇迫之至。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:爲宰臣謝御書錢樣表:臣等伏蒙聖慈，賜御書三體字樣錢各一貫文者。五銖新樣，貨泉將布于人間；:三體成文，筆札互彰于天縱。出爐冶而首蒙頒賜，望冕旒而共積兢榮。伏惟尊號皇帝陛下，道極至玄，學探衆妙。宸居多暇，書九府之錢刀；:御筆摛華，奪三辰之文彩。盡真草歐行之法，在方圓肉好之中。通流將遍于溥天，固殊當百；:錫賚先霑于近位，其數且千。臣等傳玩爲榮，收藏至寶，荷天光而悚惕，對聖作以兢慙。臣無任。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:謝賜御製逍遥詠秘藏詮表:臣等言：:伏蒙聖慈，賜臣等御製秘藏詮逍遙詠共四十一卷者。》:伏以竺乾之教，所以祛色相而示真如；:老氏之書，所以去滋章而務清凈。大不過四句偈，多不出五千言，始則殊途而同歸，終則枝分而派別。洎乎演三乘于貝葉，文字漸多；:編三洞于瑤函，筌蹄逾遠。縱人十而己百，奈暮四以朝三，自非上聖之才，孰立不刊之典？發揮教法，允屬文明。伏惟尊號皇帝陛下思妙玄沙，心遊赤水，因民設教，與天比崇。知幾其神，建皇王之有極；:恭默思道，念釋老之多歧。于是詮註微言，詠歌至道。撮其樞要，闢户牖于法門；:搴其菁英，芟蕭稂于玄圃。示萬機之多暇，表三教之精通，足可以指迷悮于群生，扇穆清于四海。豈比夫劉莊蕭衍，但多佞佛之心；:漢武秦皇，空作求僊之術。自合鎸諸玉簡，藏在名山，將日月以同懸，與鬼神而爭奧，傳于不朽，垂之無窮。臣等謬列詞臣，躬承聖教。披堯天之雲霧，已覺濡身；:聽舜殿之絃歌，共知忘味。謹當授持讀誦，抃舞歡呼，少遵善誘之心，庶助無爲之化。臣無任。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:爲宰臣謝賜御製歌詩表:臣等伏蒙聖慈，宣賜喜雨歌詩共三首者。》:天時旱暵，聖慮焦勞，玄穹忽降于霶𩃱，睿藻遂形于歌詠。首蒙宣示，共極歡榮。伏惟尊號皇帝陛下軫念三農，精心六義。自春徂夏，稍致愆陽，以日繫時，不忘善禱。詔近臣而遍走群望，御便殿而親録縲囚，聖感玄通，天心昭荅。潛驅屏翳，舒張東岱之雲；:暗使豐隆，檛擊南山之鼓。連宵泛灑，率土昭蘇，旱稼勃興，豐年可望。緣聖情而有作，奮御筆以成篇。帝庸作歌，高視康哉之詠；」:上以風化，遠追皇矣之詩。》:燦然三章，誕敷四海，深形教誨，特有宣傳。台衡宸扆之銘，彼何膚淺；:白雪陽春之句，空衒清新。臣等救旱功微，賡歌調下。鏤于肌骨，敢忘作誡之詞；:播在管絃，願導移風之德。臣無任。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:爲宰臣謝新雕三史表:臣某等言：:伏蒙聖慈，賜臣等新印本三史書各一部者。伏以先帝好文，校讎三史，諸儒會議，綿歷兩朝，模印方行，頒宣首及。中謝。伏惟尊號皇帝陛下心存稽古，志在奉先。念五帝三王之書，具存道德；:思列國兩漢之事，可鑑興亡。睹真本之初成，先近臣而受賜，欲俾詳觀理亂，起發昏蒙。臣等素匪知書，仰承善誘，敢不服勤舊史，少副聖懷？庶竊慕于格言，或有裨于大政。臣等無任感天荷聖激切屏營之至。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一,《宋四六選》卷九北宋:王禹偁:文:Article:謝賜御草書詩表:臣某言：:今月五日，伏蒙聖慈，賜臣紅綾上御草書趙嘏南亭絶句詩一首。》:絳綃半幅，霞舒舞鵠之紋；:宸翰三行，雲繞迴鸞之勢。天恩曲被，凡目榮觀，佩服戰兢，神魂飛越。中謝。伏惟尊號皇帝陛下，書窮八法，學洞九流。英斷睿謨，運玄功而多暇；:飛文染翰，縱草聖以爲娛。閑裁浙水之綾，爰寫渭南之句。宮中刀尺，剪雲霧于赤城；:筆下風雷，走龍蛇于碧落。遍令中使，宣賜近臣，豈期瑣材，亦預宸眷！:捧持失次，傳玩增輝，忻千載之遭逢，極一時之榮遇。讀盡二十八字，列宿韜光；:宣來三十六宮，天香尚在。豈止藏于篋笥，亦將傳付子孫。堪笑二王，非墨妙筆精之作；:如逢伯禹，得金簡玉字之書。感恩空抆于涕洟，受賜更銘于肌骨。臣無任戴天荷聖激切屏營之至。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:謝御製重午詩表:臣某等言：:伏蒙聖慈，宣賜御製七言四韻重午詩一首者。》:天有四時，成聖功也，八節所以宣其氣；:詩有六義，》:繫王化也，二南所以變其風。》:至若運陰陽亭毒之功，達雅頌盛衰之理，》《不失其正，斯惟聖人。中謝。伏惟尊號皇帝陛下運應一千，啓昇平之嘉會；:節當重午，樂長養之玄功。形于詠歌，播作詩什，特令中使，宣示詞臣。降鳳閣以光輝，󲦤魚須而抃舞。仰窺首句，如當帝舜之薰風；:載味卒章，仍念屈原之貞魄。教化以被，忠邪以分，又何止述浴蘭懸艾之文，逞白雪陽春之麗而已哉？臣等職叨掌誥，才謝言詩。獻尚書而諷諫無聞，》:徒經嘉節；:學離騷而淵深罕究，》:但拜宸章。願揚治世之音，永作傳家之寶。無任戴天荷聖歡呼抃蹈之至。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:陳情表:臣某言：:臣聞改過自新，人臣之晚節；:棄瑕責效，王者之舊章。中謝。伏念臣近自冗員，再叨諫署。秋蘭解佩，重呼澤畔之魂；:紅藥裁詩，不望禁中之樹。固當老于小諫，日赴常參。其如親寄解梁，身趣魏闕，四海無立錐之地，一家有懸磬之憂。以至僕馬龍鐘，雜于工祝；:弟兄分散，迫于飢寒。若非內受職名，賜之實俸，外求差使，以救食貧，則曷以養高堂垂白之親，備上國燃金之費？望雲就日，非無戀闕之心；:玉粒桂薪，未有住京之計。伏望尊號皇帝陛下念臣過而能改，進不因人，或西垣再命于演綸，或東魯且令于承乏。唯中外之二任，繫君親之一言。干冒宸嚴，臣無任僭越兢憂悃愊待罪之至。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一,《宋四六選》卷九北宋:王禹偁:文:Article:謝免和御製元日除夜詩表:臣等言：:伏蒙聖慈，特降御製元日除夜詩四首，》、《仍令和來。臣等尋時連狀奏謝，兼乞免和。今月七日，伏奉恩旨，特賜俞允者。聖文絶唱，天道聽卑，雖違善誘之心，幸獲知難之請。伏惟尊號皇帝陛下，五行爲質，六義游心，樂天地之玄功，奮皇王之睿藻。筆無停綴，夜乃未央，煥乎四章，降于三館。耀日月星辰之彩，發金石絲竹之音。思入杳冥，乾坤無以逃其數；:辭包造化，鬼神不能隱乎情。其元日之句也，》:藻繪王春，悦萬物之資始；:其除夜之句也，》:發揮天吏，述四序之成功。固宜隨歷數而頒于華夷，與法令而懸于象魏。俾夫薰絃播奏，散爲化下之風；:蒼玉雕鎸，秘作升中之典。至若周滿黃竹之詠，》:漢高大風之歌，》:唐太宗守歲之詩，》:陳叔達初年之作，》:義皆無取，事不足徵。又若除夜藏鈎，正朝放雀，真爲兒戲，豈近皇猷！:遍數前王，實多慚德。臣等文館待罪，朝行具員，幸觀四始之根源，徒荷千年之際遇。然而對燭龍之銜耀，難炫螢光；:當鳳彩之來儀，須藏雉尾。共思閣筆，同樹降旗。方傾窘蹙之誠，果降矜容之命。豐隆門下，免爲聚響之蚊；:莊叟山中，甘作不鳴之雁。臣等無任感天荷聖激切屏營之至。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:賀正表:臣某言：:伏以元正首祚，景福惟新。數蓂莢于堯堦，初生一葉；:獻椒花于漢殿，齊列千官。式彰負扆之尊，大祝如山之壽。伏惟尊號皇帝陛下業隆三代，道冠百王。和玉燭以授時，玄功克著；:振金鈴而徇路，春令爰行。當三元資始之期，見萬國會同之盛。方物充庭而麏至，上公獻壽以鳧趣。日照冕旒，覩垂衣之肅穆；:風和象魏，陳懸法之威儀。詎遺率土之濱，同樂履端之候，膺乾納祐，與天齊休。臣濫奉朝恩，叨權郡印。思預華封之祝，方遠彤庭；:新頒羲氏之書，空驚素髮。但荷發生之德，莫酬煦育之私。臣無任祝聖戴天抃蹈歡呼之至。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:謝曆日表:臣某言：:今月四日，進奏院遞到宣頭一道，伏蒙聖慈，賜臣至道二年新曆日一道者。》:王春肇啓，日官爰舉于舊章；:帝命遐宣，守土各頒于新曆。臣某臣聞天道無私，中謝。所以運行寒暑；:聖人有作，所以恭授民時。聿令率土之濱，共樂同文之化。伏惟尊號皇帝陛下，五行爲質，萬國咸寧，星辰即序于堯天，風雨弗迷于舜麓。御明堂之一十二位，克正陰陽；:運璿璣而三百六旬，無差晷刻。煥乎正朔，被于華夷。臣謬典魚符，欣開鳳曆。以時以日，敢忘匪懈之心；:卜世卜年，更仰無疆之祚。伏限郡政，不獲奔詣闕庭，無任感天荷聖激切屏營之至。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:進端拱箴表:臣某言：:臣聞宣尼立教，陳五諫以訓民；:天子設官，命七人而庭諍。欲嘉言之罔伏，致盛德之日新。中謝。伏惟尊號皇帝陛下，志在任賢，動必師古，大開言路，精擇諫臣，改拾遺補闕之名，設司諫正言之位。必須端士，方稱美官，臣且何人，亦當此任。三月中，伏奉明詔，用訓庶僚。於中兩省之班行，有異百官之督責，必容謇諤，無取因循。是時臣方議迎親，已諧告假。陛下矜其貧乏，錫以緡錢，恩庥曲被于一家，用度有充于千里。況臣曾爲縣吏，每督民租，爲尺布斗粟之逋，行滅耳鞭刑之法，因知府庫，皆出生靈。空有淚以感恩，慚無功而受賜。洎再趨象魏，時見冕旒，猥塵書殿之資，久蠹太官之膳，曾無績効，空玷清華。且官在諫垣，未嘗有一言裨補；:職當史筆，未嘗有一字刊修。語所謂飽食終日，》無所用心者，臣之謂矣。思欲舉諫諍之職，言朝廷之事，則陛下聖德昭被，神功著明，四輔無私而秉大鈞，百姓不知而歸至化，君何事哉，臣何言哉！:然而安不忘危，理不忘亂，靡不有初，鮮克有終，古聖賢之深旨也，故夏后有盤盂之銘，周王有几杖之誡。敢徵斯義，用導愚衷。臣又嘗讀唐史，見貞觀中張藴古上大寶箴，》:辭理切直，太宗深加稱賞焉。臣雖不才，願繼其美，謹昧死撰端拱箴一首。》:固不足裨益明聖萬分之一，亦臣之舉職也。隨表詣東上閤門跪進以聞。干冒宸嚴，臣無任僭越待罪之至。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一,《宋四六選》卷九北宋:王禹偁:文:Article:謝賜御製月詩表:臣某等言：:今月十六日，伏蒙聖慈，宣示中秋月五七言詩各一首，》:仍令依韻和來者。月盈三五，明天道之無差；:運偶一千，見聖人之有作。雖聽賡歌之命，終降寡和之詞，傳玩爲榮，捧持失次。伏惟尊號皇帝陛下，精心六義，思若湧泉；:鋭意萬機，居無暇日。當中秋之屆候，玩素月之流空。罷觀乙夜之書，乃吟清夜；:載睹如圭之狀，思繼白圭。燦乎二章，大哉四始。頒于近位，得遂榮觀。雖酌海窺天，罔知涯涘；:而君唱臣和，親奉德音。強率謏聞，虔遵睿旨。効星辰之北拱，徒竭丹心；:誦烏鵲之南飛，終慚雅詠。顧瑕玼之難掩，諒尤悔以何逃。臣等無任歌時樂聖榮懼激切之至。,
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:謝賜御書字樣錢表:臣某等今月二十三日于學士院分賜得御書三般字樣淳化元寶錢者。」:洪鑪新樣，通行將遍于萬方；:御筆摛華，神妙互分于八體。頒宣非次，傳玩知榮。中謝。伏惟尊號皇帝陛下留意貨泉，精心筆札。書紀年之大號，用煥錢神；:逞上聖之多才，爰彰墨妙。盡返鵲迴鸞之法，掩天龍地馬之名。莊山歷山之金，可齊重寶；:開元乾元之字，莫比神蹤。將大濟于兆民，仍分霑于兩制。臣等名慚夷甫，才謝魯褒，實趙囊而空荷君恩，探禹穴而難窮聖作。周太公之圜法，自合包羞；:歐率更之筆精，從茲掃地。永言感遇，空極兢榮，臣等無任。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一,《宋四六選》卷七北宋:王禹偁:文:Article:單州謝上表:臣某言：:今月九日，曹州進奏院遞到敕一道，伏蒙聖慈，就差知單州軍州事，兼賜錢三百貫文。祗荷寵榮，不任感懼。臣已于今月十七日到本州上訖。乍别天庭，初臨郡印，錫賚頗厚，恩榮實多。中謝。伏念臣本乏才名，素無門地，徒偶文明之運，濫登俊造之科。升朝便忝于諫垣，効職仍叨于綸閣。常罹罪譴，永合棄捐。仰穹旻而方類戴盆，遇慶赦而遽收墜履，官復兩省之列，職居三館之先，俸厚于他司，班清于庶品。固合優游仙館，耽玩群書，常依日月之光，時貢蒭蕘之説。詎唯卒歲，亦可終身。昨以臣父將作監丞致仕某，足疾嬰纏，年光遲暮，向因謫宦，深入窮山，常恐此生，不歸故里。自叨赴闕，頗更思鄉，蓋爲衰羸，動多悲感。有孫兒不識面目，有子婿未接笑言，分俸則桂玉不充，聚族則京師難住。近聞館殿，亦有遣差，頻發家書，令求外任。遂瀝事親之懇，以干孝治之朝。伏蒙尊號皇帝陛下，義在從人，恩推養老，假之符竹，惠以緡錢。居二千石之權，已爲望外；:受三十萬之賜，實自宸衷。感深而淚濕詔書，戀極而魂飛帝闕。即時赴郡，不日迎親。本州以臣叨奉新恩，言承舊例，亦將歌樂，遠出郊坰。臣先以文書，並令止絶。蓋以壟麥未秀，村民尚飢，當帝王旰食之時，非長吏自娛之日。庶幾率下，不是近名。況臣早忝掖垣，每親旒扆，備熟憂勤之旨，飽聞淳儉之風，足以宣揚聖猷，訓導屬吏。此外則詳評案牘，精究簿書，雖管庫以必親，庶狴牢而無枉，幸逃官謗，用報聖知。且念親民之官，自古所重，凡今共理，亦曰難才。張齊賢罷自台司，止知京兆；:辛仲甫出從參政，方蒞宛丘。雖小大之不同，在郡國而無異。唯臣此任，最是殊恩。十一年前，始爲成武主簿；:九重天上，曾是制誥舍人。望舊宮而雖隔雲泥，過故邑而亦爲榮遇。所恨者，忽離侍從，莫遂朝辭，實非臣心，輕去輦轂，但以臣父苦念丘樊，慰懷土之心，晨昏有遂，望拱辰之列，涕泗無從。伏惟陛下少減焦勞，俯加頤養。至于堯水湯旱，曆數之常文；:丹浦青丘，征伐之彝事。佇見斬繼遷于獨柳，送蜀寇于檻車，示天下不用干戈，驅域中咸歸富壽。然後鳴鑾日觀，降禪云亭，追蹤于七十二君，探策而萬八千歲。此際臣之本郡，實有行宮。儻得導引皇輿，掃除御路，撰禮天之書册，雖匪職司，對盛德之形容，敢忘歌頌？臣無任。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:進乾明節祝聖詩表:臣某言：:聞天道化成，分八節而運行元氣；:聖人降慶，膺千年而開闡洪圖。誕靈既偶于嘉辰，祝壽乃名于聖節，照臨之下，禱願攸同。臣某竊以漢感赤龍，中謝。晦雲雷于大澤；:周因玄燕，帶弓矢于高禖。符瑞之來，今古相望。伏惟尊號皇帝陛下，二儀叶德，九廟儲祥，于時而里社方鳴，是夕而常星不見。孟冬建亥，愛日在房。紫電繞樞，式表自天之命；:青雲如蓋，爰標出震之期。當睿聖之繼天，以乾明而命節，千官上壽，萬國來庭。僸佅兜離，鏗越樂懸之下；:鬼侯梅伯，歡呼文陛之前。駿奔競効于祝堯，宴樂且殊于在鎬。臣職叨三館，位列丹墀。聽九奏之簫韶，欣同鳥獸；:獻千鍾于堯舜，幸接夔龍。舞蹈之餘，詠歌斯發謹上乾明節祝聖壽古詩三篇合七章。《章無定句，篇有小序，稍殊俗態，似近古風。雖播在樂章，慚非風雅；》《或歌于壽酒，可代俳優。冒黷冕旒，臣無任。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:謝衣襖表:臣某言：:今月十七日，供奉官閤門祗候景元到州，伏奉聖恩，賜臣敕書一道紫欹正綿旋襴一領者。臣當時與官吏軍員將校等望闕謝恩訖。遠降王人，遍頒時服，捧如綸而增懼，對挾纊以知榮。中謝。伏念臣素乏藝文，猥塵清近，雖罷金鑾之職，尚分銅虎之符。而自移理藩宣，始踰旬浹，莫著袴襦之詠，空慚凋瘵之民。此者伏遇尊號皇帝陛下政在宵衣，恩加露冕，特有祁寒之賜，俾無卒歲之虞。開緘併集于榮光，宣詔更增于和氣。飾之瑞獸，空傾率舞之心；:徵乃維鵜，難免彼己之刺。伏限權司郡事，不獲躬拜闕庭，臣無任。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一,《皇朝文鑑》卷六三,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:滁州謝上表:臣某言：:奉五月九日制命，伏蒙聖慈，特授臣守尚書工部郎中知滁州軍州事，已于六月三日到本州上訖。罷直禁中，臨民淮上，雖離近侍，猶忝正郎，省己戴恩，既榮且懼。臣某伏念臣早將賤跡，中謝。誤受聖知，進身不自于他人，立節惟遵于直道。優游兩制，出處八年。今春召自西垣，入叨內署，既在深嚴之地，仍當繁劇之權。雖積兢虞，終無補報，所宜遠貶，以肅具寮。伏蒙尊號皇帝陛下曲念遭逢，俯存終始，止罷玉堂之職，仍遷粉署之資，委以專城，置于近地。沿流數日，登陸三程。諸縣豐登，苦無公事；:一家飽煖，共荷君恩。處之一生，實爲萬足。然而翰林學士，朝廷近臣，陛下登位已來，御前放人之後，從呂蒙正而下拜此職者，止有八人。臣最孤寒，亦預其數，言于聖選，不爲不精。數月之間，忽然罷去，衆情尚或驚駭，微臣豈不憂惶？且臣在內庭一百日間，五十夜次當宿直，白日又在銀臺通進司審官院封駮司勾當公事，、:與宋湜呂祐之閲視天下奏章，審省國家詔命。凡干利害，知無不爲。三日一到私家，歸來已是薄暮。先臣靈筵在寢，骨肉衰絰滿身，縱有交朋，無暇接見，不知謗議，自何而興？臣拜命已來，通宵自省，恐是臣所賃官屋，在高懷德宅中。一昨開寶皇后權厝之時，便欲移出，未有去處，甚不遑寧。尋曾指約公人，不令呵喝，切恐貴僧出入，中使往還，相逢之間，難爲顧揖。接舊制，自左右正言已上，謂之供奉官，街衢之間，除宰相外無所迴避。此蓋賈誼所謂人君如堂，人臣如陛，陛高則堂高者也。況臣頭有重戴，身被朝章，所守者國之禮容，即不是臣之氣勢。因茲謝表，敢達危誠。況臣粗有操修，素非輕易，心常知于止足，性每疾于回邪。位非其人，誘之以利而不往；:事匪合道，逼之以死而不隨。唯有上天，鑑臣此志。伏望陛下思直木先伐之義，考衆惡必察之言，曲與保全，俾伸誠節，則孤寒幸甚，儒墨知歸，在于小臣，有何不足？今則隋岸千里，堯天九重，微軀或遂于生還，勁節尚期于死所。臣無任。,
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:謝加朝散大夫表:臣某言：:今月十八日進奏院遞到敕牒一道，伏蒙聖慈，加臣朝散大夫者。禮成大祀，澤霈百僚，豈期郎吏之卑，亦從大夫之後。臣某伏念臣猥因薄技，中謝。獲偶昌辰，自忝文科，累叨華貫。數年綸閣，徒勤潤色之功；:百日玉堂，詎有論思之効。而自身離近侍，官帶責詞，既别白以無門，但憂危而度日。此者伏遇尊號皇帝陛下，圓丘展禮，率土推恩，特加五品之資，俾壯一麾之任。况臣早叨書命，備見舊章，每當行慶之時，必考授官之限，未滿二載，例增五階，率以爲常，行之自久。臣去年五月出職，今年二月加恩，承奉郎陛級未崇，朝散階遷陞不次。必是上由睿聖，旁出僉諧，以其曾作近臣，不欲便同常例。永言感遇，空極涕洟。遂使死灰之心，稍生于寒燄；:戴盆之首，亦見于天光。誓捐微軀，以答鴻造。無任。
全宋文卷一四五,《小畜集》卷二一北宋:王禹偁:文:Article:謝賜聖惠方表:臣某等言：:今月二十五日，進奏院遞到太平聖惠方并目録共一百一册，》:臣等當時望闕謝恩，仍依敕命施行訖。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:賀南郊大赦表:臣某言：:今月二十日，降到赦書一道，南郊禮畢大赦天下者。臣當時集軍州官吏百姓僧道宣讀施行訖。、:嚴父配天，王者之達孝；:眚灾肆赦，有國之大猷。凡在群生，罔不同慶。臣聞有虞尚乎德，祖顓頊而宗堯；:周人重其先，禘帝嚳而郊稷。沿革之文則異，祠祀之義斯同。率由舊章，茲曰大事。雖天子必有尊也，非聖人孰能行之？伏惟尊號皇帝陛下司牧黎元，敦崇孝治。言有父也，宣祖昭武皇帝積德而累功；:言有兄也，太祖神德皇帝開基而創業。而自下武繼志，守文則難，化成而日用不知，寅畏而夕惕若厲。故得昆蟲咸遂，戎狄允懷。文物聲明，損益乎三代；:道德仁義，寖染乎萬民。有是聖功，推功于天地；:有是聖德，讓德于祖宗。乃備嚴禋，聿伸大報。禮樂具舉，豈三年之不爲；:玉帛載馳，見四海之助祭。列聖至止，上帝格思，錫鴻休于無疆，明大孝之不匱。禮成而退，天且不違。自非吉蠲之誠達于上下，孝悌之至通于神明，孰能若斯其盛歟！:由是因純嘏之休，覃雷雨之澤，謂萬方有罪，于是乎釋縲紲之人；:謂百姓不足，于是乎免逋逃之賦。照燭幽壤，滌蕩瑕疵，順天推恩，與物更始。詩不云乎：》:一人有慶；」:經不云乎：》:萬國歡心。」:自可追三王而比崇，非止黜五霸而不用者矣。臣出官內署，承乏專城，既不得陪冠劍之班，行俎豆之事，舞抃于黃道，登降于紫壇；:又不得湧非煙之詞，濡甘露之筆，藻繪于玉册，發揮于皇謀，亦臣之不幸也。然而當求治之朝，居分憂之任，得不導揚兌澤，訓戒齊民，瘳其瘡痍，浸入骨髓？亦臣之大幸也。伏限郡事，不獲奔詣闕庭。臣無任。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二,《五百家播芳大全文粹》卷一北宋:王禹偁:文:Article:賀册皇太子表:臣某言：:今月二十八日，降到赦書一道，皇太子正位儲宫，大赦天下者。臣當時集軍州官吏僧道百姓宣讀施行訖。、:禮崇儲副，澤被華夷，凡在含生，罔不同慶。臣聞帝王之道，步驟殊途。夏后所以傳家，垂諸古典，姬昌之爲世子，載于禮經，》:皆所以定人心而固國本矣。由三代而下，實百王不刊。洎乎唐室豆分，梁朝草創，莊宗則席未遑暖，明宗則日不暇給，聯綿五姓，戰伐百年，重念春坊，遂成闕典。我太祖神德皇帝揖讓神器，司牧黎元，擇上聖之才，副下民之望，人神允屬，獄訟攸歸。伏惟尊號皇帝陛下，傳自日兄，升爲天子，德化威伏，垂二十年。文物聲明，盡合經義；:禮樂征伐，不自諸侯。始求主鬯之親，用正副君之位，斯孟軻所謂天與賢則與賢，天與子則與子者也。伏以皇太子生知忠孝，性禀温文，允符當璧之祥，宜正撫軍之重，筮龜叶吉，簡册增輝。而又舉洊雷之聲，因而作解；:導少海之潤，用以滌瑕。必由舊章，降此大賚。綸綍四出，狴牢一空，率土普天，不勝慶幸。臣出官禁署，承乏方州，目不覩朝廷之儀，手不當文翰之職，雖違素望，實偶昌朝。伏限郡政，不獲奔詣天闕。臣無任。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:謝落起復表:臣某言：:今月五日，進奏院遞到敕牒官告各一道，蒙恩落起復，授臣依前尚書工部郎中知揚州軍州事，仍放朝謝者。喪紀爰終，朝恩遽至，泣血罔極，悼心失圖。伏以三年之喪，百王不易。墨縗急用，本因將帥之臣；:腰絰從公，罔叶春秋之義。》:臣頃居近職，方執通喪，斷恩勉副于鴻私，達禮重違于素志。涓埃無効，空增靦冒之顔；:日月有期，俄卒禫祥之制。此者伏蒙尊號皇帝陛下舉其舊典，推以新恩，俾除抑奪之名，曲盡哀榮之禮。援琴切切，痛豈忘于終天；:佩玉鏘鏘，班尚遙于就日。伏限權司藩服，不獲奔詣闕庭。臣無任。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二,《五百家播芳大全文粹》卷一北宋:王禹偁:文:Article:賀皇帝嗣位表:臣某言：:伏奉四月一日赦書，皇帝陛下虔膺顧命，嗣守鴻圖，人神有依，華夏同慶。伏惟陛下奉先思孝，克己歸仁，承列聖之貽謀，作兆民之司牧。重輪繼大明之照，光被遐陬；:少海升百谷之王，澤流品彙。肆赦渙汗，萬邦底寧。臣逮事先朝，嘗叨內署。荐逢聖日，權守外藩，不獲蹈舞玉堦，無任抃躍屏營之至。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:謝轉刑部郎中表:臣某言：:今月六日，進奏院遞到敕牒一道官告一通，伏蒙聖慈，特授臣尚書刑部郎中，散官勳賜如故，仍放朝謝者。聖澤大賚，郎曹序遷，聞命若驚，省躬知幸。伏念臣頃因薄技，逮事先朝，誤記姓名，過有奬擢，兩知制誥，一入翰林。報國之功，雖無績効；:事君之道，粗守貞方。虛名既高，忌才者衆；:直道難進，黜官亦多。始貶商於，實因執法；:後出滁上，莫知罪名。大行皇帝漸察非辜，移領大郡。方且精求民瘼，少報皇恩，期牽復于詞臣，再發揮于王命。不圖上玄降禍，先帝登遐，奉諱之辰，號天罔極。不得趨朝夕之臨，無以爲臣子之心，淚如綆縻，悲入骨髓。伏遇皇帝陛下祗奉顧命，欽承慶基。荼蓼之情，既遵于易月；:蓼蕭之澤，遂洽于溥天。爰自起曹，陞于憲部。望金鑾之殿，誠隔煙霄；:入白雲之司，亦非冗散。得不恪居官次，虔奉詔條，諭淮海之遺民，識朝廷之新命？無汲黯積薪之歎，有子牟戀闕之心。感愧舊恩，追惟往事，西陵目斷，泣血難收；:東海日昇，傾心更切。伏限權司藩服，不獲拜賜玉堦，臣無任感天荷聖激切屏營之至。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:賀册皇太后表:臣某言：:伏覩四月一日制書，册皇太后禮畢者。子道大備，母儀有光。伏以皇太后德配先朝，功存内治。遇坤之泰，》:叶易象之休徵；》:在河之洲，」:動詩人之雅詠。克昌聖嗣，纘服寶圖，爰旌十亂之功，乃正萬邦之母。祗膺玉册，誕受尊稱，舜孝蒸蒸，漢儀穆穆。問安侍膳，載趨長樂之宮；:含飴弄孫，永鎮顯親之殿。臣限拘官守，不獲蹈舞玉堦，無任抃躍屏營之至。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:賀册皇后表:臣某言：:得進奏院狀報，五月二十四日制書，秦國夫人立爲皇后者。中宫正位，率土同歡。臣聞軒轅四星，上明于玄象；:虞舜二女，内助于皇風。永惟王化之基，實繫人倫之本。伏惟皇帝陛下誕膺駿命，嗣守鴻圖。安上定民，動循于禮法；:自家刑國，先正于宮闈。符沙麓之禎祥，取塗山之正嫡。蒸嘗是奉，既逮事于先朝；:車服有儀，更承顔于長樂。典册大備，邦家有光。臣以任假列藩，獲聞盛禮，伏限恪居官次，不獲蹈舞玉堦，無任抃躍屏營之至。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:慰上大行皇帝諡號廟號表:臣某言：:得進奏院狀報，今月六日敕下，大行皇帝諡號神功聖德文武皇帝，廟號太宗；:七日，文武百寮詣西上閤門拜表陳慰者。典章大備，宗廟永安。臣謹按周禮，》:太師帥瞽而廞，所以作匶諡；:又按禮記，》:大臣素服而郊，所以明天誄。蓋子不得私其父，臣不得私其君。爰茲考實之文，用正易名之法。洪惟盛典，屬在聖朝。太宗皇帝知幾其神，惟睿作聖，功濟萬物，德流八方，有經緯天地之文，有剋定禍亂之武。録其行也既如彼，定其諡也宜如此。又以爲極大曰太，有德稱宗，懋建鴻名，永光清廟，禮官博士討論而無異辭，公卿大夫僉諧而合舊典。爲百代不祧之主，享萬世無疆之休。伏惟皇帝陛下以大孝顯親，以至公立法，率由茂實，誕上尊稱。太史之紀國書，有光直筆；:上公之讀諡册，曾無愧辭。終哀且榮，愛禮達孝，秩秩之容既肅，穰穰之福無窮。臣逮事先皇，累叨近侍，流落郡政，哀號國喪。執戟之官，既傷于疏賤；:如椽之筆，空入于夢魂。伏限官守，不獲奔赴闕庭。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二,《宋四六選》卷一○北宋:王禹偁:文:Article:乞賜終南山人种放孝贈表:臣某言：:臣等聞陳蕃之薦五處士，名動邦家；:田歆之舉六孝廉，事光簡册。惟兩漢之制理，于三代而同風。復有聘以安車，賜之束帛，聽其不仕，姑務優賢。八月奉羊酒之儀，四時致宗廟之胙，史之所記，代不乏人。爰屬昌期，宜興墜典。伏見終南山處士种放，山林養素，孝友修身，既聚學以誨人，亦躬耕而事母。龐公守道，不入襄陽之城，康伯避名，永絶長安之市。太宗皇帝知其高尚，曾示徵求。恐違鶴髮之親，未應鵠書之命，讓賜錢而不受，懸好爵以難縻。今聞放執親之喪，貧不能葬，棺衾未具，宅兆無歸。臣等或忝彼交遊，或慕其名節。傷哉貧也，覩茲窀穸之憂；:聞斯行諸，豈吝匍匐之救？雖共謀分俸，而未若推恩。況褒巖穴之賢，敢掠朝廷之美？伏冀皇帝陛下特旌素履，曲示鴻私，少加粟帛之恩，俾諧喪葬之禮。上則成先皇之雅意，下則揚隱士之清規，亦足以激浮競之風，勸孝悌之俗。所繫者甚大，所費者至微。比考叔之遺羹，一時小惠；:較鄭均之義穀，千古同塗。干冒宸嚴，臣等無任僭越之至。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二,《皇朝文鑑》卷六三,《宋四六選》卷七北宋:王禹偁:文:Article:黄州謝上表:臣某言，伏奉去年十二月二十九日敕，落知制誥，差知黄州軍州事者。逼于日限，尋即朝辭。自後以改葬先臣，蒙恩給假，幸獲親于遠日，免積恨于終天。墳杵未停，征輪靡盬，已于今月二十七日到州上訖。乍離近侍，猶忝專城，循省尤違，彌深感泣。伏以黃州地連雲夢，城倚大江，唐時版籍二萬家，税錢三萬貫。今人户不滿一萬，税錢止及六千，雖久樂昇平，尚未臻富庶，永言養活，亦藉循良。如臣庸愚，曷副憂寄？謹當勤求人瘼，遵奉詔條，窒塞嚚訟之民，束縛憸猾之吏。敢言課最，庶免曠遺。況當求理之朝，必爲無害之政。伏念臣叨司帝誥，又歷周星，既不曾上殿求見天顔，又不曾拜章論列時事，入直則閉閤待制，退朝則杜門讀書。雖每日起居，實經年抱疾，不敢求假，恐煩醫官。自後忝預史臣，同修實録，》:晝夜不捨，寢食殆忘。已盡建隆四年，見成一十七卷。雖然未經進御，自謂小有可觀。忽坐流言，不容絶筆。夫讒謗之口，聖賢難逃，周公作鴟鴞之詩，》:仲尼有桓魋之歎。蓋行高于人則人所忌，名出于衆則衆所排，自古及今，鮮不如此。伏望皇帝陛下雷霆霽怒，日月迴光。鑑曾參之殺人，稍寬投杼；:察顔回之盜飯，或出如簧。未令君子之道消，惟賴聖人之在上。況臣孤平無援，文雅修身，不省附離權臣，秪是遭逢先帝。但以心無茍合，性昧隨時，出一言不愧于神明，議一事必歸于正直。慍于群小，誠有謗詞；:謀及卿士，豈無公論？以至兩朝掌誥，四任詞臣，紫垣最忝于舊人，白首不離于郎署。以微臣之行己，遇陛下之至公，久當辯明，未敢伸理。今則上國千里，長淮一隅，雖叨守土之榮，未免謫居之歎。霜摧風敗，芝蘭之性終香；:日遠天高，葵藿之心未死。仰望旒扆，不勝涕洟。臣無任瞻天戀聖，省己激切屏營之至。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:謝加上柱國表:臣某言：:今月二十日，進奏院遞到官誥一通敕牒一道，伏蒙聖慈，特授臣上柱國，餘如故，仍放朝謝者。禮成大祀，澤霈具寮，豈期謫宦之臣，亦預策勳之數。伏念臣因緣薄技，遭遇昌辰。承明四入于直廬，才非潤色；:淮甸三移于郡印，政昧循良。方俟黜幽，敢期受寵？今者伏遇皇帝陛下躬修禋祀，嚴配祖宗，率由舊章，大賚群后，遂令郎吏，亦厠勳官。八柱之名，實叨于茂渥；:一麾之任，有耀于專城。誓將冰蘗之心，上答雲天之施。無任感天荷聖，激切屏營之至。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:謝宣賜表:臣某言：:今月八日，進奏院遞到宣頭一道，伏蒙聖慈，以臣先撰元德皇太后諡册文，》:特賜臣衣著五十疋，銀器五十兩。禮畢園陵，恩霑論譔。伏念臣學慚稽古，才不兼人，際會先朝，忝塵近侍。東里子産，累居潤色之司；:南面仲弓，繼荷分憂之任。洎逢纘嗣，復竊掖垣。適當議雲陽之陵，定昭成之諡，猥承詔命，恭草册文。深虞孤陋寡聞，難當大手筆事。雖經御覽，未息兢惶。今者諡册入陵，神主祔廟。伏惟皇帝陛下孝思罔極，兌澤下流，頒厥篚之綵繒，錫中金之器皿。捧承靡措，蹈舞失容。儒冠之榮，無以加此；:孝治之化，足能感人。惟覺冒榮，曷知報効？臣無任瞻天荷聖激切屏營之至。、
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:起居表:臣某言：:今月二十五日，進奏院遞到御札一道，皇帝陛下取今月五日暫幸河北者。黠虜猖狂，聖人順動，佇殲兇醜，永息祅氛。伏惟皇帝陛下纘嗣鴻圖，憂勤庶政，戢神武以不殺，用人文而化成。蠢爾契丹，敢干天紀，陵越堡障，驚搔吏民。王師已振于捷音，帝命尚勞于巡幸，契百姓來蘇之望，是六師賈勇之時。以鎰秤銖，移山壓卵。即日蕩平蕃部，更無南牧之人；:守吠塞垣，願作北門之狗。在茲一舉，永服四夷；:方屬祁寒，暫勞天步。臣以任居僻郡，地遠行朝，捍牧圉以無由，仰雲天而積戀。臣無任瞻天望聖激切屏營之至。、
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:賀收復益州表:臣某言：:今月日，進奏院狀報，雷有終奏收復益州者。臣當時集官吏望闕稱賀，并告諭諸縣訖。守臣不武，戍卒弄兵，暫出偏師，果平孤壘。中謝。臣伏觀益部，久樂皇風，蕞爾王均，敢萌逆節，蓋灾流於分野，致盗據於城池。伏惟尊號皇帝陛下斷在睿謨，擢兹儒將，雖依九伐之法，特開三面之羅，尚敢嬰城，斯爲迷復。懼困獸猶鬬之義，徵圍兵必闕之文，縱以遁逃，自今糜潰，盡由聖略，永凈坤維。臣任忝頒條，欣聞捷奏，無任歌時樂聖歡呼蹈舞之至。、
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:賀勝捷表:臣某言：:今月三十日，得進奏院狀報，今月十二日據夏州路馬步軍都部署王超延州路馬步軍都部署范廷召等，各差入內殿頭高品岑保正入內高品賈繼隆等，走馬齎狀到闕奏：:兩路大軍入賊界，到烏白池會合。前後一十六度掩殺著蕃賊，殺下米慕軍主一十一人，吃囉指揮等二十餘人，及殺下蕃賊五千，活捉到蕃賊二千餘人，并收到馬二千餘疋，奪到衣甲器械二萬餘事件，傷殺卻蕃賊不知數目，打奪到牛羊老小不少，收到糧料草窖窌極多，并已散與一行諸軍；:其蕃賊帳族舍屋并燒毀蕩盡，所有蕃賊田苗禾穀并總收刈及踐踏凈盡；:其李繼遷與蕃賊并已潰散逃遁，其諸路大軍并百姓已于今月二日並平安卻迴，各歸逐處駐泊訖，皇太子宰臣文武百官于今月十三日入賀者。、:臣當時集軍州官吏等宣讀告諭，望闕拜舞稱賀訖。黠虜窺邊，王師出塞，大殲兇醜，永息祅氛，凡在照臨，畢同慶快。中謝。臣聞姬周備塞，來則擊之，炎漢用兵，事不獲已。蓋爲民之除害，亦有國之常刑。言念夏臺，古之白翟，雖居沙漠，實近崤函。蕞爾繼遷，久稽天討，養成巢穴，召集逋逃，逼脅戎人，驚搔王土。伏惟尊號皇帝陛下外其夷狄，念在生靈，戢堂上之奇兵，惜關中之民力。以至賜之國姓，改以令名，位重察廉，官兼保傅。而獸心反側，犬性猖狂，劫掠我吏民，侵陵我疆境。皇威赫怒，禁旅奔馳，兩路齊攻，三軍合力。鏖兵神速，突騎龍驤，疾雷無掩耳之期，烈火動燎原之勢。大小十六陣，斬獲萬餘人，積甲如丘陵，殭屍滿沙磧。發其積聚，燔其室廬，俘牛馬以谷量，蹂稼穡而掃地。足使五千深入，笑李陵之無功；:十萬橫行，輕樊噲之虛語。而況偏裨斬劓，罔有孑遺；:渠魁遁逃，僅以身免。賊氣大沮，人心已離。係于雙闕之前，誅乎獨柳之下，止應剋日，別聽吉音。此皆斷自宸衷，出于睿算，遏其橫議，授以聖謨。故得帷幄之邊，陣圖猶展；:沙場之上，捷書已來。歷考自古帝王，料兵之速，未有如陛下者也。臣去年叨書密命，併直內庭，批逆竪之封章，屈王言而姑息，未嘗不援毫切齒，怒髮衝冠，慚無將帥之材，實忍大夫之恥。今則身居郎署，目睹神功，感涕忻歡，倍萬常品。伏限權司郡印，不獲拜舞闕庭。臣無任。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:揚州謝上表:臣某言：:十一月二十四日，樞密院馬遞敕牒一道至滁州，伏蒙聖慈，就差臣知揚州軍州兼管内隄堰橋道事，替董儼，仍放朝謝，取便路，乘遞馬，發赴移任所者。臣已于十二月四日到揚州上訖。祗奉朝僉，初權藩服，分憂任重，謫宦心寬。感恩而涕泗無從，省己而兢惶失次。中謝。伏以禹別九州，斯爲奧壤；:唐分十道，是曰大邦。控淮海之津梁，會東南之漕運。當聖主求賢之日，親王領鎮之初，宜擇才能，俾乂繁劇。豈臣愚昧，而所克堪？伏念臣頃以藝文，獲塵科第，三館兩制，遍歷清華，千載一時，別無媒援。由是上惟奉主，旁不忌人。比因直言，頻至左官。去年自禁中出職，滁上臨民，黽勉在公，憂虞度歲，鬢髮漸白，眼目已昏。但以行年未高，不敢求退；:明代難遇，猶思報恩。顧惟善政之蔑聞，豈望鴻私之曲被。今者伏蒙尊號皇帝陛下擢從小郡，權蒞大藩。雖放棄之臣，君恩未替；:而要衝之地，使命孔多。微臣素乏家財，本州元無公用，恐因供億，別掇悔尤。冀聖心之察微，免衆口之騰謗。此外粗當勵力，豈敢曠官？况揚州雖號藩方，無多户口，凡干場務，皆有使臣，臣在其中，提振而已。至于決斷詞訟，督責賦租，持以無私，必期集事。今緣奉詔急速，所以不敢稽留，庶于歲時之間，別求散慢之地。舉頭見日，空知京闕之遙；:白首爲郎，甘老江湖之上。伏限權臨郡政，不獲躬拜天庭。無任。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:請撰大行皇帝實録表:臣某言：:聞二帝三王之道，無尚書則泯而不見；》:戰國秦漢之事，、:無史記則滅而不傳。》:能使後之視今，猶今之視古者，書史是賴。中謝。伏以大行皇帝功濟萬物，道高百王，誕敷皇謨，勤恤黔首，憲章軍國之務，經制郡縣之權。故得百萬之師，如臂使指，億兆之衆，推心致腹。而又禮樂刑政之盛，聲明文物之光，焕乎爛然，有足稱述，附于二十二年行事，而王道備矣。伏惟皇帝陛下以奉先之孝，副知子之明，紹膺丕圖，惟克永世，柩前即位，天下宅心。社稷人神，罔不依附；:華夏蠻貊，罔不駿奔。斯乃先帝之貽謀，得陛下之聖嗣，乾坤交泰，日月重光。歷考近古立儲闈，承帝位，未有如我朝之盛者也。臣愚以爲宜撰大行皇帝實録，》:垂之不朽。况盛德大業，簡册具存，鴻儒碩生，臺閣皆是，豈臣孤陋，敢有覬覦？然念臣太平興國五年，徒步應舉，再就御試，遂登文科，服勤州縣，揚歷四考。先帝采󲦤紳虛譽，自長洲令徵爲右正言，帖直史館。明年轉左司諫知制誥。出入中外，十有三年。進不因人，退無顯過，永惟知己之至，未得殺身之地。今陵寢有日，論譔是資，儻得措一辭于帝典之中，署一名于國史之後，臣雖死之日，如生之時。至于褒善貶惡之文，編年紀傳之例，備嘗探討，粗見指歸。況端拱元年春季日曆是臣編修，》:如蒙帝俞，不辱君命。臣無任懇悃之至。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:謝弟禹圭授試銜表:臣某言：:臣禹圭昨差押本州賀登寶位進奉，伏蒙聖慈，特授將仕郎試秘書省校書郎者。千年遭遇，九族輝榮。中謝。伏念臣出自孤平，猥叨班列，雖累居近侍，而未免食貧。言念禹圭，臣之母弟。素無文性，早使專經，重以先臣，惜其幼子。本期擢第以慰慈顔，自後住舉六年，丁憂三載，漸及強仕，未有出身。今者伏遇皇帝陛下纘嗣寶圖，誕敷文德。凡居守土之任，義合駿奔；:因命在原之親，入修職貢。伏蒙陛下舉先朝之故事，推出震之殊恩，俾列官常，仍居讎校。起家之調，曲荷于生成；:報國之心，同期于死所。伏限郡印，不獲蹈舞玉堦，臣無任感天荷聖激切屏營之至。謹奉表陳謝以聞。
全宋文卷一四六北宋:王禹偁:文:Article:賀聖駕還京表:臣某言：:今月十六日，進奏院狀報，正月二十三日大駕還京者。犬戎逃遁，鑾輅凱旋。中謝。伏惟尊號皇帝陛下，奉承祖宗，威懷戎狄，但懋守文之德，靡矜神武之功。蕞爾林胡，無名內侮，蜂屯烏合，鼠竊狗偷。必想邊民奪梃以毆攘，亭長持繩而縶縛，豈勞車駕，遠涉山川？陛下念二聖臨朝，每經營于河朔；:屬三時不害，乃巡幸于沙場。存問耆年，勞來疆吏，有征無戰，陳詩觀風。邊人識龍鳳之姿，胡馬避虎貔之衆。昔周宣薄伐獫狁，深入太原，漢武斥逐匈奴，遐臨瀚海，頗爲勞弊，尚著聲詩；:曾未若陛下仰順天時，俯從人欲，出狩適當于冬隙，班師未廢于農祥。端居紫宸，飲至清廟，穀雨方霈，春華正繁。捧觴長樂之宮，錫宴上林之苑，皇歡大洽，天步永安。易曰：》:聖人以順動，則刑罰清而民服。孫子曰：》:不戰而屈人之師，善之善者也。其是之謂乎！:臣方在謫官，無由扈從，既不得草頡利可汗之露布，又不得答冒頓單于之慢書。當文士有爲之時，處山州無用之地，迎鑾莫遂，望闕彌深。無任歌時樂聖。
全宋文卷一四六,《小畜集》卷二二北宋:王禹偁:文:Article:謝加朝請大夫表:臣某言：:今月十三日進奏院遞到敕牒一道中書劄子一封，伏蒙聖慈，以臣預修太祖實録，》:特授臣朝請大夫，仍賜絹五十疋銀五十兩者。陛級清崇，錫賚優厚，恩生望外，事繫宸衷，仰戴寵光，伏增戰越。臣伏念臣素無望實。中謝。久玷清華，訓誥典謨，罔知體要；:春秋檮杌，》、《豈識指歸？去歲伏遇尊號皇帝陛下詳觀國書，追念始祖，顧復不祧之廟，光揚納麓之勳。以爲自昔編修，或多漏略，永懷丕烈，深軫孝思。謂漢祖元功，立紀于武帝之世；:神堯實録，》:重定于高宗之朝。爰詔近臣，再編茂實。臣叨膺是選，尤愧非才。尚賴宰臣李沆監修錢若水總領其職，臣則討論遺事，潤色舊文。始則合秦趙世家，得國姓之根本，考唐杜氏族，見太后之源流。凡所改更，皆有按據，庶彰帝業，以副天心。方施汗簡之勞，遽有分符之命，無由別白，但積憂危。加以年鬢漸高，郡封甚僻，野鳥閑暇，潛窺賈誼之容；:江魚噞喁，欲噬靈均之骨。未知何日，再覩天光？豈謂大典初成，群賢進御，陛下以臣曾施翰墨，曲記姓名，俾進階資，復援恩例。絲綸渙汗，金帛輝華，州民改觀，謫官增氣。領郡城而兼史氏，何異唐賢；:奉朝請以爲大夫，榮同漢制。非小臣稽古之力，乃陛下好文之心。涕泗縱橫，亂于縻綆；:神魂飛越，若在煙霄。唯知遭逢，曷可報効！:然念臣業文之外，蔑有器能；:知命之年，別無嗜好。才思未減，筆力尚雄。馳于文翰之場，猶能識路；:責以循良之政，恐誤分憂。儻用所長，期不辱命。臣無任。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:賀册尊號表:已下皆代趙侍中作:臣某言：:伏奉去年十二月二十四日批答，允百寮所上尊號内四字，今年正月一日，御朝元殿受册禮畢者。日新盛德，讓茂實而不居；:天啓群心，上尊名而得請。事光簡册，慶洽華夷。中謝。伏惟尊號皇帝陛下受天靈符，作民司牧。元元本本，咸臻富壽之鄉；:戰戰兢兢，未减焦勞之念。一昨特頒鳳詔，盡省鴻名，謙冲之道彌光，推戴之心安仰？百辟請仍于舊貫，睿眷不迴；:三章別上于新名，宸聰見納。尚以爲法天之義，可以體剛健而奉高明；:崇道之名，可以守虛無而務清凈。見帝皇之自下，卻文武之大功，俯順萬邦，作程百代。粵茲元日，誕受徽章。册鏤乾文，愈見流謙之道；:禮成帝籙，更隆卜世之基。臣權列上台，得觀盛事，伏限未任拜起，不獲稱慶朝堂。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:謝降御札表:臣某言：:今月二十二日夜，伏蒙聖慈，特降御札云云者。驕陽作沴，乃相臣調燮之愆；:乙夜飛文，見聖主焦勞之旨。引過咎以歸己，教刑政以留心，捧讀驚慚，不遑啓處。中謝。伏惟尊號皇帝陛下，爲民父母，受天聰明，覃恩而已滅祅星，轉禍而尚憂時雨。側身修行，自符雲漢之詩；》:旰食宵衣，莫有華胥之夢。特形宸翰，備見天心，恨不自作犧牲，何止靡愛珪璧。諒至誠之所感，致甘澤以非遙。臣備位台司，親承睿旨。若歲大旱，多慚傅説之才；:謂天蓋高，必聽湯王之禱。未蒙册免，尤愧󲦤紳，而又誨以政刑，敢不勤于夙夜，少助憂心之意，庶成澍雨之期。伏限腳膝未痊，不獲拜謝闕庭。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三,《五百家播芳大全文粹》卷二北宋:王禹偁:文:Article:賀雨表:臣某言：:伏覩今月日甘雨大降，宰臣呂某等便殿稱賀者。自秋以來，時雨不降。遇災而懼，至誠爰禱于上玄；:有感則通，甘澤忽霑于下土。豐登有望，朝野同歡。中謝。伏惟尊號皇帝陛下七政咸齊，五行爲質，夤畏昊穹之命，焦勞刑政之源。一昨祅彗告災，豐年失望，宿麥播而未茁，旱雲垂而不霑。陛下靡愛斯牲，徧走群望，降廷臣而決獄，御便殿以録囚。御筆摛文，乙夜引萬方之罪；:清詞瀝懇，經旬祈五福之宮。惟德動天而天不違，至誠感神而神授職，向夕而月離于畢，崇朝而雲上于天。散絲徧灑于燋枯，比屋重興于耒耜。豈止小康之兆，將書大有之年。堯眉舒八彩之顰，免貽臣辱；:舜樂復九成之韻，大悦民心。凡在含生，同知大賚。臣爲霖寡術，和鼎備員，方期册免之文，以塞燮調之咎，處台司而愈愧，荷聖感以彌深。伏限未任拜起，不獲稱慶朝堂。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三,《五百家播芳大全文粹》卷二北宋:王禹偁:文:Article:賀雪表:臣某言：:伏覩今月九月，臘雪應時，宰臣呂某等便殿稱賀者。伏以臘者四時之暮，所以成歲功；:雪者五穀之精，所以滋農畝。實上玄之垂祐，表聖主之憂民。凡在昌朝，共欣嘉瑞。中謝。伏惟尊號皇帝陛下勤勞庶政，欽順天時。因百姓以爲心，思躋壽域；:慮一夫之不獲，常若納隍。而自秋徂冬，密雲不雨。陛下念兆民之稼穡，憂七廟之粢盛，徹金石于堯軒，減葷羶于舜甑。而又京師之內，鰥寡之徒，大頒金帛之資，用拯飢寒之累。靡神不舉，有感則通，遂令六出之祥，大副三農之望。連宵委積，徧野霑濡，彰聖德以彌光，書有年而無愧。臣方居假告，忽睹休祥，雖慚調燮之功，但樂豐登之望。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:賀罷謁廟大禮表:臣某言：:伏覩御札示諭內外文武百寮，以彗孛之祅，特罷八月二十四日謁廟大禮，仍擇日御丹鳳樓肆赦者。清廟陳儀，玄穹示誡。引萬方之罪，皆在聖躬；:退三舍之祅，佇光帝德。凡居覆燾，盡仰休昭。中謝。伏惟尊號皇帝陛下夤畏上玄，祗嚴列聖。垂象忽呈于怪異，惟馨罷薦于祖宗。灑宸翰以飛文，出綸言而引咎。仍行赦宥，用答穹旻。九土編甿，盡聞哀痛之詔；:三邊戍卒，頓減歌吟之聲。佇見玄德升聞，至誠感應。五緯變連珠之狀，載耀乾文；:萬邦傾執玉之誠，同扶帝業。臣久叨輔弼，備熟憂勤，慚非伊呂之致君，但仰禹湯之罪己。歡呼抃蹈，倍萬常情。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:賀御樓肆赦表:臣某言；:伏覩今月某日，皇帝御丹鳳樓大赦天下者。謫見上玄，乃降責躬之詔；:澤流率土，仍推作解之恩。凡在照臨，同深慶賴。中謝。伏惟尊號皇帝陛下順考古道，觀乎天文，有年將謝于祖宗，玄象忽垂于躔次，遂停吉禮，用慰咎徵。慮庶政之闕修，欲普天而流惠。樓開丹鳳，大昭引咎之誠；:竿揭金鷄，咸與自新之路。幽明靡間，囹圄皆空，人心已作于頌聲，天道頓迴于和氣。佇觀符瑞，用答憂勤。臣年在衰殘，功虧燮理，册免尚稽于舊典，禦災但仰于新恩。愧畏兢虞，罔知所措。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:慰公主薨表:臣某言：:今月某日得進奏院狀，二十一日某國公主薨者。雲愁魯館，風咽秦簫，驂鸞轡以飈馳，慘龍頭而雪泣。中謝。伏以某國公主自天鍾秀，禀聖含華，聲詩早詠于肅雍，選尚遂從于釐降。行舅姑之禮，克表人倫；:宜公侯之家，誕彰婦道。豈謂瑤臺促召，玉樹先摧，星沉而婺女難留，月晦而常娥不見。伏惟尊號皇帝陛下悲深天性，痛極皇枝。歎嬀汭之逝波，空驚長往；:望沁園之荒土，無復歸寧。凡在人臣，共增悲悼。臣限拘留務，不獲陳慰闕庭。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:乞歸私第養疾表:臣伏念臣久廢常朝，將臨聖節。紫宸咫尺，難獻壽以捧觴；:黄閣優閑，但備員而調鼎。不歸私第，實玷公朝，是以輒述懇誠，形于章奏。伏蒙尊號皇帝陛下曲垂敦諭，未賜聽從。念疇昔之遭逢，存始終之寵遇，聖慈雖厚，公議難安。況廊廟具瞻，台衡重務，固當夙夜匪懈，朝夕論思，豈有半年之間，殊無一拜之禮？外論恐傷于冒寵，私心未免于懷憂。伏望皇帝陛下俯察衰殘，更容假告，庶藥石之有効，俟筋骸之稍康。盡瘁匪躬，尚更期于晚節；:懸車告老，敢輕議于明時？儻遂允俞，不勝懇願。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:爲乾明節不任拜起陳情表:臣伏念臣向嬰羸疾，久免起居，顧聖節以將臨，候天顔而尚阻。在百辟具瞻之地，合展禮容；:當千官獻壽之時，未任拜起。載循衰朽，但積兢憂。中謝。伏惟尊號皇帝陛下，甲觀儲祥，華封祝聖。萬邦玉帛，俱傾就日之誠；:五等公侯，共樂後天之壽。凡居覆燾，孰不禱祈？况臣首冠台司，曲承天睠。曳履方艱于步武，捧觴實阻于歡呼。有禮則安，考格言而是懼；:無德而祿，召厥病以攸宜。空存善禱之心，願恕不良之足。筋力爲禮，雖臨几杖之年；:股肱惟良，深愧󲦤紳之論。臣無任。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:乞差官通攝謁廟大禮使表:臣虔傾丹懇，仰達紫宸，載三雖黷于聖聰，萬一冀迴于天睠。伏念臣遭逢昌運，忝竊台司。三十年將相之權，周旋備位；:一千載君臣之分，終始無渝。而自秋夏以來，腳膝無力，免常參于紫殿，預大政于黃扉。伏遇尊號皇帝陛下告謝豐登，祗嚴宗廟，既列三台之首，合居五使之先。顧筋力之不支，慮趨蹌之失度，輒伸悃愊，冀免遣差。豈謂陛下雖念暮年，猶敦後事，猥將大禮，責在老臣。加以中使太醫旁午于道路，王言御札稠沓于門庭。認睿旨之丁寧，豈自圖于安逸？受已行之命，焉敢固違；:在臨事制宜，尚期通攝。是敢預陳危懇，上禱宸嚴，庶于行事之晨，免致乖儀之咎。
全宋文卷一四七北宋:王禹偁:文:Article:求致仕第一表:臣某言：:臣聞知進知退，賢達之格言；:有始有終，君臣之大義。將染乞骸之疏，猶馳就日之魂，冀仁主之憫嗟，遂老臣之休退。中謝。伏念臣比乏宏材，且非世胄。鄧仲華之素望，不過功曹；:岑文本之初心，止于縣令。偶以遭逢景運，攀附先皇，擢自賓從，驟居相輔。捐軀誓命，不後他人；:任重才輕，終無成績。洎盟津之出將，遇代邸之興王，駿奔北闕之前，備位東宫之列。臣此際已能知止，便誓終焉。豈期陛下軫念青氈，重升黄閣，但奉文明之教令，曾無啓沃之謀猷。邇後陛下察以兢持，均其勞逸，連鎮襄鄧，暫遠唐虞。節旄久竊于寵榮，寒暑漸成于衰颯。前歲幸遇陛下躬事上帝，親耕千畝之田；:老臣位忝諸侯，合預五推之禮。請朝天闕，尋奉帝俞，得伸助祭之誠，實有分司之望。陛下過私天眷，復列上台，既責重以位高，果積憂而成病。今春始于微恙，遂至沉痾。陛下終賜哀憐，多方治療，痊平未幾，步履猶艱。自茲特免常朝，仍司大政，無一言以裨聖聽，無一拜以覲天顔。在中書則省吏扶行，羞看朝士；:歸私第則鳴騶前導，恥見都人。已爲廢疾之身，曷稱具瞻之地？近因歲暮，轉覺形羸。雖云告假之中，仍列鈞台之上，存問頻勞于聖慮，優容實玷于公朝。況宰臣一月之俸金，乃下位數年之祿食。君恩雖厚，斁有國之彝倫；:內府雖豐，耗生靈之膏血。茍不思止，但冒寵光，豈惟辜負聖知，直恐招延鬼瞰。伏望陛下聽其告老，惠以歸全，庶于瞑目之前，少遂安身之計，示君恩之有卒，使賢路之無妨。必也辭榮，許歸西洛；:幸而未死，獲見東封。免令就木之年，更取伐檀之刺。》:尚慮陛下過存念舊，便斷來章，雖犯嚴誅，當期必遂。限以尚艱步武，不獲躬拜朝堂，謹遣次男六宅使承煦詣東上閤門拜表陳乞以聞。《小畜集》卷二三。:今春：:按趙普求致仕及讓西京留守諸表均上于淳化元年春，讓西京留守第二表云：見後臣去年春季，即染沉疴，今年正初，方求致仕。是趙普上年春已染疾，疑此處今春乃去春之誤。」」
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:求致仕第二表:臣某言：:今月日拜章上閤，告老懸車。優詔未俞，雖增寵遇；:殘年無幾，須至哀鳴。縱獲戾于違天，冀退身而得地。中謝。臣聞葛亮蜀之名相，以二十罰而傷神；:裴度唐之鉅賢，始四十歲而髮白。或成衰促，蓋積憂虞。況臣非武侯之才能，無晉公之智略。然以遭逢先帝，際會聖君，塵重位者三十年，處浮生者七十載。雖無功名報國，常以畏慎周身。衰老若茲，死亡無日，未解弼諧之任，頗傷公共之朝，但冒寵于三台，終取笑于千古。是以懇求致仕，適合舊章。陛下曲存始終，過有敦諭，聽自天之成命，雖沒地以知榮。其如老病彌加，死期非遠。況廟堂三入，貴極生人；:尸素萬錢，罪招陰譴。與其速之以斃，曷若優之以生？伏望陛下惠以考終，致之散地，冀延餘息，尚見明時。感聖主于生前，從先臣于泉下，幽魂無愧，朽骨有光。區區之誠，實望于此。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:求致仕第三表:臣某言：:臣屢上封章，請還朝政，繼蒙批答，未賜帝俞。七十懸車，于禮文而非遠；:載三則黷，考易象以懷憂。》:念老病之日加，冀皇慈之見憫。中謝。臣聞老氏玄言，誡于知足；:箕子洪範，》:福尚考終。臣雖至愚，竊慕兹義。况才非王佐，位極人臣。出則擁上將軍之鼓旗，貴居方面；:入則佩大丞相之印綬，首冠台司。三代有贈官，諸子居貴仕。俸祿錫賚，聚之則何啻萬金；:官爵階勳，數之則無非一品。日有秩酒，月有飧錢，奉此一身，已踰二紀。外不能出奇畫策，廓氛祲而偃干戈；:內不能阜俗安人，救惸嫠而躋富壽。玷聖朝之公道，爲陛下之私人。齒髮衰殘，形骸病弱，此而不退，是謂無厭。向者祅彗忽生，亢陽斯久。天怨神怒，實爲老臣；:引咎責躬，翻勞聖主。今幸時雪大降，豐年有期，多慚燮理之功，全賴文明之感。陛下復頒詔旨，盡去尊名；:臣則兼八字之功臣，處三台之上列。當萬乘焦勞之日，爲一生尸素之人，縱免國刑，必招陰責。臣所以號泣求退，朝夕不安者，正爲此也。伏望陛下察由衷之危懇，行册免之時文，庶延風燭之年，獲盡雲龍之分。若一旦溘先朝露，尚秉洪鈞，則埋骨泉臺，幽魂負愧，書名國史，後嗣何觀！:瀝懇披肝，期于得請。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:求致仕第四表:臣某言：:自今月五日至十四日，三上封章，懇陳致仕，伏奉十七日批答不允，令斷來章者。伸告老之誠，實當暮齒；:拒已行之命，合受常刑。與其冒寵以招殃，不若違天而獲戾。中謝。臣聞上天之育萬物，各使得其時，是以春則發生，秋則肅殺，示有成也。明君之馭百官，各使得其所，是以壯而入仕，老而懸車，明有終也。敢徵斯義，以導危誠。伏念臣遘疾彌深，殘年非永，聖主不能載造，神醫不能有瘳。自料此生，必難報國，惟當明代，早遂退身。繼有哀鳴，固非飾詐。况去年十二月二十三日，陛下幸臣私第，見臣病容，以至金口憫嗟，重瞳霑泣。臣此際潛忻得退，志在不疑，始望一表見俞，豈謂三章未允。曲形敦諭，過念遭逢，雖戀聖明，其如病廢！:臣今日暮途遠，居常待終，氣羸則藥劑無功，手顫則粥杯難把。謂出納惟允，臣則蹇澀于言詞；:謂股肱惟良，臣又艱難于步履。衰殘之狀，備對天顔；:尸祿之愆，累煩聖聽。實謀歸骨，詎敢要君？鄙志不移，有死而已。
全宋文卷一四七北宋:王禹偁:文:Article:讓西京留守表:臣某言：:自今月五日至十五日四上表章，懇求致仕。伏覩二十一日內降白麻，伏蒙聖恩，授臣守本官兼中書令行河南尹兼功德使充西京留守者。、繼上封章，乞歸骸骨，未行册免，忽用保釐。顧殘年而氣若尸居，聽成命而魄疑天奪，微軀殞越，舉族憂虞。中謝。臣聞掌王八柄，是爲生殺之權；:分務兩都，實總居留之地。顧惟老朽，曷稱崇高？伏念臣出自孤寒，本非俊傑，久處秉鈞之任，止因開國之期。常依託諸侯，三十五未諧釋褐；:洎遭逢明主，六十九尚占台司。固無經國之謀猷，但享逼身之富貴，上辜聖德，果有天殃。自遘沉痾，已踰新歲，啓手足而能餘幾日，爲股肱而深負明時。是以泣血濡毫，呼天抗表，願罷萬錢之俸，預營五尺之墳，盡是哀鳴，固非飾詐。豈謂陛下過私天眷，復降徽章，別開荀令之池，俾守周公之宅。荷君親終始之分，近古殊無；:守宮闕宗廟之司，非才莫可。況臣手不能運，足艱于行，茍聞命以不辭，是捨輕而即重，前求罷相，皆是欺天。不惟受君子之誅，兼恐取樵夫之笑。有死而已，臣不敢當。伏望陛下憫念桑榆，寢停綸綍，放歸私第，明告公朝。則老臣知止之榮，歿而不朽；:陛下有終之惠，于義何如。伏表叩頭，淚血俱下。《小畜集》卷二三。:十五日：:疑誤。上篇云三上封章在十四日，十七日批答不允，則四上表章當在十七日以後。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:讓西京留守第二表:臣某言；:今月某日，蒙恩授臣某官，臣當日上表陳讓，伏奉批答未允者。留司重任，垂死殘年，聞命不遑，拜章陳讓，未迴宸眷，恐速天殃，夙夜以來，神魂飛越。中謝。伏念臣去年春季，即染沉痾，今歲正初，方求致仕。非不眷戀明代，蓋憂逼近死期，述度德量力之心，減尸祿素餐之咎。所望盡停厚俸，高謝台司，隨太平之老農，作皇家之舊相。是爲大願，夫復何求？豈期陛下特委居留，仍加官秩，改功臣之懿號，付大尹之劇權。雖荷皇恩，實乖素望。且念臣之富貴，天下共知，臣之衰羸，陛下具見，肯因休退，復取寵榮？况西都事繁，中分邦政，留守祿厚，十倍宰臣，臣若受之，是無厭也。豈止冒榮于當世，亦將取笑于後人。平生無致主之功，臨死有要君之罪，此臣之所必不爲也。若以拒違成命，冒犯嚴誅，視死如歸，期不奉詔。伏望陛下存退人之大體，割念舊之小慈，賜以安車，期于就木，雖死之日，猶生之年。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:讓西京留守第三表:臣某言：:臣自聽宣麻，載陳讓表，伏奉答詔，令斷來章。顧老疾之嬰纏，荷聖恩之稠沓，因辭榮而受禄，是冒寵以沽名。泣血慚魂，不遑啓處。中謝。伏念臣去年抱病，久在中書，上有萬乘聰明，下有三臣輔弼，臣安則署敕，困則高眠，尚多虚羸，不任來往。而况兩京分務，百職具存，七世之廟甚嚴，萬夫之政斯在，既非卧理之地，尚增尸禄之尤。且三千貫之俸金，數百家之賦調，奪其膏血，奉此衰殘，雖曰優臣以恩，乃是速臣之死，興言及此，苟活何爲！:臣又見前代退人，自有常禮，或以師事之舊，或以定策之勳，亦不過賜以千金，與之駟馬而已。臣之富貴，止是遭逢，有位無功，既老且病，放歸私第，何負于臣，豈煩朝廷，過作禮數？伏望陛下容其告老，察以由衷，俾諧知足之心，盡寢已行之命。朝退夕死，臣無恨焉。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:讓西京留守第四表:臣某言：:臣伏奉今月某日第三道批答，不許臣陳讓恩命，令斷來章者。上言則是拒命，受寵則是要君，憂惶失圖，進退無據。中謝。伏念臣累陳危懇，未動宸衷，實慚老病之身，不稱保釐之任，萬端憂悸，三表哀鳴。陛下累降綸言，兼貽御札，且云開國勳舊，惟卿一人；:又云頤養洛陽，事光青史。伏讀聖語，泣顧殘骸，恨不能追已往之年華，換已廢之筋力，奔走上道，應副天心。其如步履艱難，言辭蹇澀，不求致政，是謂貪榮。安有始則讓三百貫料錢，終則受三千貫月俸？必若均于庶吏，可給數百員；:分于六師，可養數千輩。或使安民布政，或令禦寇備邊，割老臣之私恩，成陛下之公道；:亦恐增臣微福，減臣餘殃，因之剩活數年，必得載見萬乘。若須令赴任，不許罷官，尸素轉多，憂勞速死，恐無益也，適足苦之。伏望陛下思一物失所之言，察匹夫不奪之志，寢茲成命，俾遂初心。則長往九原，免有冒榮之恥；:更生一日，亦蒙載造之恩。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:謝降御札并宰臣就第傳宣不允陳讓留守乞候病愈日赴任表:臣某言：:今月日，伏蒙聖慈，特降入内小底押班韓守英載賜御札；:當日晚，宰臣吕某已下至臣私第，奉宣聖旨，重疊示諭，兼再賜批答，不允臣陳讓恩命，令斷來章者。宰臣諭旨，中使傳宣，宸翰丁寧，雖難封執，殘骸衰憊，實不支持。若伏枕堅拒于君恩，飛章更煩于聖聽，爲臣之道，實不自安，稍俟有瘳，以膺成命。謹當徧求良藥，精療沉痾。懇願未間，憂惶失次。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:謝許肩輿入内表:臣某言：:二月日准樞密院劄子，奉聖旨，許臣過清明節選日朝辭，仍令乘檐子于崇政殿入見者。老病衰羸，聖慈憫惻，察其足疾，聽以肩輿，實君父之殊私，非人臣之常禮。昔蔡義授經于宣帝，則兩吏扶以趨朝；:裴寂納命于太宗，則三衛舁之入覲。臣無此勳舊，有此寵榮，自知殺身，無以報主，兢惶涕泗，不知所裁。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:謝宣差長男送赴西京表:臣伏奉宣命，差臣長男左羽林軍大將軍承宗送臣赴西京者。自天有命，舉族知榮，慰其父子之情，益見君臣之分。伏念臣比慚衰老，未遂歸休。明君重委于保釐，方憂曠位；:長子幸叨于環衛，合預常參。陛下輟自班行，許隨行李，出于聖念，實耀私門，歧路有光，室家感泣。獨親獨子，既有玷于公朝；:盡孝盡忠，豈敢忘于家訓。永言感遇，空極涕洟。
全宋文卷一四七,《小畜集》卷二三北宋:王禹偁:文:Article:謝宣旨令次男西京侍疾表:臣某言：:今月日樞密院送到宣頭一道，付臣次男某，令隨臣赴任西京侍疾，仍不落請受者。君親厚遇，父子偕行，祗荷寵榮，彌增感泣。臣近以將之洛邑，入覲堯堦，少傾戀闕之心，併寫感恩之抱。沐聖君之發問，許幼子之侍行，不落班行，仍支俸給，實非常例，并出特恩。想暮齒以知榮，顧私門而積耀。此蓋陛下義敦天性，恩厚孝思，念黃髮之衰羸，俾彩衣而侍養。老夫耄矣，罷相輔而忝居留；:童子何知，奉晨昏而兼內職。唯于忠孝，以誓子孫，過此以還，不知所措。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:西京謝上表:臣某言：:伏奉恩制，授臣西京留守，已于今月日到任上訖。乍遠龍庭，初臨龜洛，望冕旒而積戀，對宫闕以知榮。伏念臣素乏宏才，偶逢開國，歷兩朝而竊禄，叨三入以無功。去歲因染沉痾，懇辭重位，抗表止期于致仕，出綸復委于留司。四上讓章，願罷已行之命；:載蒙答詔，未諧往訴之誠。慮堅臥以要君，遂力疾而受命。此蓋陛下情深念舊，禮極退人，遂令衰朽之年，享此殊常之事。入則榮提相印，冠四輔以調元；:出則分務神臯，守三公而在外。仍啓荀池之貴，彌彰洛宅之雄，增老臣無德之歿，實近古未行之典，永言寵遇，無與比倫。而自感泣朝辭，扶力上道，乍臨理所，彌耀殘年。奉列聖之宗祧，睹百司之典故，對兩觀而寧忘戀闕，俯三川而更切朝宗。謁太祖之園陵，魂銷弓劍；:掃先臣之墳墓，淚滴松楸。念往追思，既榮且懼；:惟慚潦倒，不稱居留。亦當虔奉朝經，旁詢屬吏，臥治上憑于聖化，求醫庶便于微軀。固無裨補之功，但感始終之道。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:謝聖惠方表:臣某言：:今月日，得進奏院狀報，十日准御書院劄子，奉聖旨降太平聖惠方第五十一卷至一百卷并排門目録一卷，》共五十一册，并用紫綾裝褫，黃絹作簽，仰進奏院遞到西京賜臣者。宸眷曲迴，上方新製，聖惠本霑于黎庶，》:天慈續賜于老臣，欲令病廢之軀，再獲康寧之福。中謝。伏惟尊號皇帝陛下與世作範，視民如傷，窮百病之根源，選十全之方術。爰自朱邸，逮于紫宸，垂十五年，成一百卷。救疾病疕瘍之理，盡金石草木之情。莫不岐伯秦和獻其伎術，倉公扁鵲奏其方書。辨五聲五色之微，察九竅九藏之動。御製別加于序引，生靈咸識于指歸。笑玄宗廣濟之方，》:一何太簡；:繼黃帝親嘗之理，千古同輝。頃以模印未全，施行不廣，臣方居黃閤，首被鴻恩，常恐此生，不見全集。豈謂陛下曲存終始，再有頒宣。窺天愈覺于高明，觀海莫知其涯涘。惠過反魂之藥，功深起蹷之鍼。進奉謝恩，恐自殊于方鎮；:拜章敘感，猶竊比于台司。更延遲暮之年，實自生成之德。臣無任感天荷聖激切屏營之至。、
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:謝手詔别録賜生辰國信表:臣某言：:今月日，伏蒙聖慈差臣男某官押賜臣生辰者。天眷迴光，私門積耀，方動劬勞之感，忽承睿聖之知。舉族爲榮，百身何報！:伏念臣才非兼濟，運偶重熙。一言無補于宸聰，三入徒塵于相位。向以虛羸遘疾，筋力不支，優容猶列于上台，拜謁不拘于常禮。死難塞責，方期伏枕以上章；:疾既有瘳，亦合懸車而告老。尚戀文明之德，冀伸補報之心，豈謂陛下特記生辰，曲迴睿眷，衣襲六宮之製，器分三品之珍，出鞍馬于內閑，分綵繒于天府。惟慚老朽，不稱鮮華。無褐無衣，益負下民之媿；:有始有卒，空知上聖之恩。惟思苦口之言，以盡致君之節，過此以往，莫知所爲。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:謝傳宣撫問表:臣某言：:臣男某押生辰國信至，伏蒙聖慈，召赴崇政殿，面傳宣示撫問者。俯聽聖語，如對天顔，涕泣感恩，兢惶失次。伏念臣遭逢有素，功業無聞。亦嘗潛數昔賢，略徵近代：:劉仁軌處保釐之任，功著征遼；:裴晉公兼將相之權，勳高伐蔡。稱爲國老，不愧後人。臣無此勤勞，有此名位，未諧休退，常負憂虞。豈意生辰，尚關聖念，特垂寵錫，俾耀衰殘。詞臣草詔于玉堂，已循往例；:家子授宣于金口，事則非常。萬死百身，終難補報，無任涕咽感恩之至。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:爲壽寧節不任朝覲奏事狀:臣伏念沉痾未愈，聖節將臨，顧筋力以不支，望雲天而積恨，既乖修覲，莫敢寧居。竊以臣自偶昌朝，久叨貴仕。入則位崇于三事，累玷台司；:出則名冠于諸侯，謬塵居守。凡關慶賀，皆合率先，而況壽寧嘉辰，節名新改。當百辟稱觴之日，是二年伏枕之餘，歷夏經秋，有增無減，莫預歡呼之會，僅成病廢之身。天邊空仰于流虹，牀下尚迷于鬬蟻。傾堯日而雖同葵藿，通虞泉而自念桑榆。遐瞻北極之光，恨無迅翼；:善禱南山之壽，但有精誠。臣無任祈天祝聖激切憂惶之至。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:奏姪男表:臣前件姪男某早慕通修，比求科試，既未精于舉業，難輕入于文場。尋以奏授朝恩，補充衙內，隨從已經于三任，蹉跎遂滯于一名。況四房昆弟之間，唯有此姪。念千載君臣之分，恐失良時。儻蒙甄録之恩，粗有公勤之誡。干犯宸扆，無任兢惶激切之至。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:謝賜姪男大理評事表:右。臣伏蒙聖慈，授臣姪男某大理評事者。祗荷寵光，不任榮懼。伏以法寺美官，聖朝好爵，凡云選授，必擇器能，豈期不調之材，遽忝起家之命。伏念臣姪男某禀訓雖久，知書未深，但以補署職名，侍行藩鎮。既蹉跎而有素，恐仕進以無階，爰因誕聖之辰，輒有量材之請。伏蒙尊號皇帝陛下不循常例，特降殊恩，賜猶子之官常，念老臣之衰暮。諒殺身而何報，空舉族以知榮。臣無任。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:繳進壽寧節功德疏表:右。伏以河清社鳴，千載啓興王之道；:天長地久，萬邦傾祝聖之心。居留既冠于台司，虔禱寧同于庶位？是以集祇園之開士，啓秘藏之真經，仰讚雲天，不舍晝夜。鐘梵鏘洋于四水，香花煥耀于六街。預期華渚之星，已滿周天之月。仗西方之聖教，祝南面之至尊。庶使星望帝車，與金輪而永固；:山齊聖壽，歷沙劫以長存。臣無任。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:代吕相公辭起復第二表:草土臣某言：:臣方處哀摧，忽聞恩命，泣血負罪，號天自陳，詔旨未從，荒迷殆絶。中謝。伏念臣燮調無狀，侍養乖方，于國于家，非忠非孝。不自殞滅，招此鞠凶，敢期苫塊之間，更被絲綸之命。伏蒙尊號皇帝陛下，曲行恩例，過念遭逢，雖荷寵榮，恐傷風教。况古人重及親之禄，君子有終身之喪。臣雖不才，粗聞斯義，必將負一抔之土，封五尺之墳，慰泉下之幽魂，赴天下之達禮。固非飾詐，乃是常情。伏望陛下少抑私恩，姑全大體，寢茲成命，俾執通喪，免令不孝之名，有辱具瞻之地。臣無任叫天叩地哀號殞絶之至。、
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:代王侍郎讓官表:臣某言：:今月日，伏蒙聖慈，賜臣官告一通敕牒一道，特授臣户部侍郎參知政事，兼加階勳爵邑者。位列貳卿，職參四輔，雖聽成命，實懼曠官。叫天閽而自卜遠圖，讓帝澤而誠非飾詐。中謝。伏念臣才非命世，學謝通儒，雕蟲強繼于家門，射鵠敢希于科第？不謂策名之日，適當出震之期，垂衣方霈于殊恩，釋褐不循于常調。未經歷試，便立班行；:不出數年，俄居近密。佐乃聖乃神之主，爲旅進旅退之人。有何謨猷，裨益政化？至于斷決機務，無非禀聽聰明。尸祿居多，黜幽有待，雖聖情之未咎，在物議而可驚。豈謂尊號皇帝陛下，猥以謏才，入參大政。在青壇之行慶，雖舉彝章；:佐黃閤之持衡，是爲非據。而又階勳并進，爵邑兼榮，茍或不辭，豈爲度德？且陳力就列，有不能則止之言；:惟器與名，有不可假人之議。願改已行之命，免貽將至之殃。伏望陛下特寢新恩，令居舊位，靡厚素餐之罪，庶無覆餗之虞。臣則老在諫垣，終于密地，永知止足，敢有覬覦？獲避斯權，是爲多福。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:代吕相公讓右僕射表:臣某言：:今月日，伏奉制命，授臣守尚書右僕射，仍改賜功臣者。平章三事，績効無聞；:師長百僚，恩榮不次。雖聽已行之命，實懷非據之憂。伏念臣猥以常才，驟逢昌運，擢第偶叨于殊級，効官徧歷于清華，皆自聖知，實無公望。頃者入參大政，遂正中樞，雖堅報主之心，且昧化民之術。炎涼屢換，尸素彌多。洎免鼎司，猶居冢宰。六卿分職，既首冠于班行；:五日延英，但祗奉于朝請。省躬知忝，沒齒爲榮。豈意謬荷聖恩，復登台席？避讓不獲，兢惶失容。自再秉鈞衡，遽罹寒暑。雖身非土木，粗欲答于鴻私；:而職昧經綸，終無裨于至化。有辜重任，罔稱具瞻。固合黜自廟堂，放歸田里；:揚于著位，以勵事君。伏蒙尊號皇帝陛下曲念遭逢，俯存終始，特加端揆，仍賜功臣，矜其不逮之心，所謂退人以禮。然而中臺峻秩，右相古官。若台司無狀之人，處會府彌高之位，則具僚安仰，後代何觀？伏望陛下少抑私恩，顯從公議，特追前詔，別授散官。庶使好進之流，詎敢妄動；:不才之士，得以小懲。區區懇誠，實非飾讓。干犯宸嚴，無任感天荷聖激切。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:爲宰臣以彗星見求退表:臣某言：:臣聞平章百姓，任繫于安危；:册免三公，必因於災異。睹上玄之示譴，居大位以何顔？伏念臣等俱乏宏才，濫司庶政，昧燮調之至理，乖啓沃之嘉謨。徒以先帝誤知，驟加擢用；:聖君嗣統，曲示優容。歲月屢更，弼諧無狀，既失具瞻之望，果貽覆餗之懲。數日以來，祅星忽見。謀人之國，蓋皇化之未孚；:代天之工，致乾文之告變。此而不責，何以致君？伏惟尊號皇帝陛下舜孝奉先，堯心稽古，勵克勤之至德，推好問之虛懷。循列聖之丕基，守而勿失；:委大臣之政柄，用之弗疑。無一事不賜詢求，無一言不蒙聽納。上下之情靡間，小大之政可行。所宜臻福慶于黔黎，召休祥于蒼昊。而星緯若此，廟謨可知。是乃元首至明，股肱不稱之明驗也。伏以君臣同體，非人不居，陰陽未和，擢士爲相，乃邦家之令典，今古之彝章。伏望陛下思宗社之遠圖，惜廟堂之重任，旁求巖穴，博采󲦤紳，俯順人心，上答天誡。必生良弼，用協聖猷，克致和平，坐銷變咎。臣等不勝鼎足，恥對朝行，明降絲綸，放歸田里。免玷秉鈞之地，甘爲擊壤之民。用此終身，實爲多幸。臣等無任叨榮竊祿戰汗待罪之至。、
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:又謝恩表:臣等言：:近以變生乾象，罪在鼎司，再上封章，懇避廊廟。伏奉批答，未賜允俞。中謝。竊以休咎之徵，繫于政教；:宰輔之任，職在燮調。得人則降祥，非人則示譴，惟天降鑑，若影隨形。伏念臣等備位三台，歷事二聖，既不能內安百姓，使盡闢于汙萊；:又不能外撫四夷，俾載橐于弓矢。但妨賢路，莫報國恩，遂致和氣未融，星文失度。易曰：》:又誰咎也？」:語曰：》:于汝安乎？」:是以願罷鈞衡，請求輔弼，庶銷天誡，克致時雍。伏蒙陛下荐降絲綸，曲形敦諭，雖未加放逐，而實不遑寧。復況避正殿于宸居，減太官之常膳。引萬方之罪，皆在聖躬；:退三舍之祅，必迴天意。臣等尚容待罪，彌積厚顔，當主憂臣辱之時，抱尸祿素餐之過。免冠伏閤，再三慮黷于天聰；:碎首糜軀，萬一冀伸于臣節。敢不精求理本，廣察物情，討論國經，勤恤人隱，議邊防之措置，評刑政之弛張。庶幾上減焦勞，旁銷氛祲，稍逃官謗，免辱聖知。區區之誠，實在于此。臣等無任感天荷聖激切屏營之至。、
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:爲兵部向侍郎謝恩表:臣某言：:伏奉制書，入參朝政，拜章陳讓，答詔不從，兢憂失圖，黽勉就位。伏念臣出于寒素，偶玷科名。先帝誤知，驟加擢用；:聖君嗣統，未忍棄遺。在臣心而自知，聽物論之難處。豈謂尊號皇帝陛下特頒綸命，俾佐鼎司，職在弼諧，事關理亂。自非抱訏謨之業，有變通之才，上可以啓沃四聰，下可以贊成三事，則何以副󲦤紳之佇望，塞宵旰之虚懷？是敢具述懇誠，願罷光寵。陛下不移前詔，終辱大恩，再三慮黷于天心，萬一冀傾于臣節。又念兩朝近侍，五稔叨榮。雖覆載之恩，終無補報；:幸犬馬之力，未甚衰殘。謹當知無不爲，退思補過。調四時于玉燭，誠愧昔賢；:誓一命于鴻毛，寧忘死地？臣無任感天荷恩激切屏營之至。、
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:爲温侍郎謝除禮部尚書表:臣某言：:伏奉聖慈，授臣禮部尚書者。罷贊鼎司，美遷宗伯，推恩掩過，省己慚魂。伏念臣跡本孤平，才非秀茂，當先朝之踐祚，遇丹陛之較文。自忝科名，動踰涯分，驟登密勿，罔効涓埃，雖竭精誠，略無獻替。洎罷歸諫署，出領藩條，奔走五年，遷移四郡。徇公之志，中外不渝；:戀闕之心，朝昏在望。先皇帝召從荊渚，俾佐台司，未伸致主之誠，遽逼上僊之數。薄命雖在，孤魂已銷。伏遇尊號皇帝陛下統嗣丕基，遵承先旨，特遷官秩，曲示優容。又換炎涼，卒無裨補，引退難輕于去就，戀恩遂涉于因循。一事蔑聞，兩朝冒寵，宜從遠貶，用戒將來。伏蒙陛下曲念遭逢，特存終始，峻陟六卿之列，罷參三事之權。塵茲顯官，未塞公議。古人所謂進則負天下之望，退不失六曹尚書者，臣今是也。南宮疎遠，北極崇高，欲報鴻恩，未知死所。臣無任。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:爲兵部張相公謝官表:臣某言：:臣仰遵帝命，再踐鼎司。無非常之才，負天下之望，任重德薄，以榮爲憂。中謝。伏念臣猥以庸材，驟登貴仕，前忝三事，行將二年，憂畏則多，輔弼無效。罷歸左轄，尋改正卿，遷移數州，奔走萬里。屬先朝厭代，方泣血于終天；:洎聖主承祧，幸常參而就日。甘在散地，以終此生。豈謂尊號皇帝陛下過求舊臣，曲奉先旨，委以萬務，冠于三台。聖眷則隆，物論未允，懇疏陳讓，宸慈弗俞。勉就巖廊，若墜淵谷。方今皇澤雖廣，黔黎未康，西北邊防，不無屯戍；:東南土俗，亦有災傷。當陛下宵衣旰食之時，責微臣富國安人之術，將何智略，以副倚毗？但念生逢聖朝，年過知命，不敢愛死，或期報恩。茍捨短以從長，庶以勞而補過。涕淚兢惕。不知所爲。臣無任。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:爲史館李相公讓官表:臣某言：:伏睹制命，授臣守本官平章事監修國史者。、:台輔正名，策書重職。載循非據，曷稱具瞻？夙夜以來，神魂飛越。中謝。伏以承天之序，王者所以闡鴻猷；:秉國之鈞，宰相所以熙庶績。代天理物，負重位高，茍非英賢，必見壅敗。伏念臣才非拔俗，世乏顯官，爰自策名，適逢昌運。繼箕裘之業，位以過于先臣；:踐臺閣之資，身久妨于賢路。太宗皇帝擢參大政，莫著微功，冒榮則多，無狀罷去。皇帝陛下初昇望苑，慎擇官僚，竊賓護之重名，佐元良之茂德，蔑聞輔導，空積歲時。伏遇陛下纂嗣皇圖，復陪相府。送往事居之節，但極哀榮；:庇民尊主之方，實無措置。聽于物議，有玷聖猷。豈謂陛下過念遭逢，時加倚注，命之爲相，恐累知人。況呂端以黃髮重名，退居保傅；:李至乃青宮同列，出守藩維。獨臣瑣材，當此重任，乍聞綸命，實駭朝端，將何以踐三事之崇高，居兩朝之通顯？苟昧知難之旨，必貽覆餗之憂。伏望陛下博采󲦤紳，旁求巖穴，必有經綸之器，出膺宵旰之心。惟廟堂之任得宜，則祖宗之業不墜。由衷斯在，得請爲期。臣無任。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二四北宋:王禹偁:文:Article:爲史館李相公讓官第二表:臣某言：:自承制命，尋拜封章，未賜允俞，不遑啓處。中謝。伏以知人安民，謂之聖主；:度德量力，謂之通賢。茍冒寵榮，必乖倚注，豈獨失具瞻之望，亦恐傷則喆之明。伏惟尊號皇帝陛下負荷二聖之基，勤求萬機之務，必欲化人成俗，與古爲徒。所宜擇間傑之才，輔文思之德，然後內安百姓，外撫四夷。使社稷永康，揚太祖太宗之業；:聖賢相遇，成可久可大之功。物論人心，所望若此。如臣斗筲小器，章句諸生，但以遭逢，遂居通顯。先皇帝擢從內署，俾贊中樞，莫效涓埃，空更歲月。洎退居散地，自誓終身。豈期際會儲宮，列漢皇之四皓；:踐揚相府，預虞舜之五臣。當陛下鋪張政教之時，是微臣傾竭謨猷之日，徒有致君之志，實微經國之才。行將二年，未立一事，久妨賢路，又正台司。時來而身不自知，詔下而人應失色。伏望陛下特迴成命，別付鉅賢，俾伸夔契之材，用助唐虞之化。庶陳力就列，遂不能則止之心；:惟器與名，得不可假人之道。言非飾讓，情逼知難，伏閤拜章，期于得請。臣無任。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:賀皇太子牋:某言：:今月日降到赦書一道，皇太子殿下光膺册命，正位儲宫，凡在普天，不勝大幸。伏以三代舊章，百年墜典，舉兹盛禮，允屬昌朝。伏惟殿下禀氣塗山，誕祥甲觀。藴間平之茂德，早冠親賢；:邁啓誦之多才，式當儲副。既協人神之望，永隆邦國之基。某謬忝專城，嘗叨內署。正衙宣册，陪鴛序以無階；:僻郡效官，拜龍樓而尚遠。無任抃躍。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:皇太子賀正牋:某言：:伏以元正首祚，萬物咸新，趨北闕以朝天，啓東宮而應律。伏惟皇太子殿下重輪發彩，少海澄波，藴克勤克儉之風，著惟孝惟忠之節。王畿千里，隨木鐸以行春；:君門九重，捧金罍而上壽。應時納祜，與國同休。某權佩魚符，遙瞻雞戟。無任。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:皇太子賀冬牋:某言：:伏以晷運推移，日南長至。啓東朝而受賀，爰舉舊章；:詣北闕以稱觴，率先群后。伏惟皇太子殿下日躋盛德，天縱多才，忠孝克奉于君親，謙讓動詢于師友。寢門侍膳，誕彰三至之勤；:望苑禮賢，永作萬邦之本。應時納祜，與國同休。某叨列通班，爰當亞歲，無任抃蹈。
全宋文卷一四八,《小畜外集》卷一一,《五百家播芳大全文粹》卷九一,《聖宋文選》卷七北宋:王禹偁:文:Article:代伯益上夏啓書:臣益言：:臣與先帝比肩事堯舜，在二十二人之數。先帝以老臣爲賢，以天下授。老臣德薄力寡，不足當之，且知天意人事，盡歸于吾君矣。今君身臨大寶，手握神器，老臣得伸一言以爲裨益哉。夫天下者非一人之天下，乃天下之天下也。理之得其道則民輔之，失其道則民去之。民既去，又孰與同其天下乎？故帝堯不授于子而授于大舜，大舜不傳于家而傳于先帝，蓋恐失道而民去矣。是知親一子則不能子兆人，成一家則不能家六合，聖人之用心也。如是，先帝得之雖勤，吾君繼之勿忘其勤，臣恐失大寶而毁神器也。先帝力拯横流，爲民粒食，得九疇，》:定九州，乘四載，距四海。櫛風沐雨，奠山濬川，卻昏墊之憂，平水土之患，以父殛而是念，聞子哭而不名。然後六府孔修，四隩攸宅，興播殖之利，定貢賦之差，億兆熙熙，以成淳化。是以受禪而有天下，可謂艱難矣。及其在位也，卑宮室，惡衣食，見罪人而泣，聞昌言而拜。故能會諸侯于塗山，執玉帛于萬國，可謂勤儉矣。今君得不思其艱難乎，念其勤儉乎？且創業者易，守文者難，始則苦于焦勞，終或流于逸樂。今君生居帝宮，坐即天位，勿謂家傳之，勿謂己有之，宜惕惕而懼其失也。矧乎天無所親，親于有德；:人無所懷，懷乎有仁。茍不肖而毀先業，亦爲臣羞。吾君以臣言爲何哉？聽用之則銘于案几可也，罪咎之則斥于荒裔可也，庶幾老臣朽骨泉壤，見先帝而無媿色矣。斯言非佞，君其念之。臣益頓首。,
全宋文卷一四八,《小畜外集》卷一一北宋:王禹偁:文:Article:補李揆諫改葬楊妃疏:臣聞天極之後，有四星焉，蓋后妃之象也。是以帝嚳四妃，法乎天也。後代帝王因之，王后之下，復立三妃。俾坐論婦道，以助内治，亦猶王者三公，輔道經邦之義也。所以章明婦德，以順天下，内和而家理焉。居有保阿之訓，動有環佩之聲，哀窈窕而不淫，進賢才以輔佐。以宣陰化，以修内則，書在女史，貽于後昆。故不取端正，但合法相而已。立則有册命之禮，没則有喪葬之儀，斯乃有國之彝典也。伏以楊貴妃始以姿色召居掖庭，頗肆奸回，不循法度。以歌舞取媚，則采蘩之職不修；》:以珠翠飾身，則褕翟之衣不御。竭百家之産，奉脂澤之資；:枉萬金之費，爲湯沐之具。請託則府縣響答，遺賂則遠近雲屯。土木勞人，崇豐蔀之屋，技巧盡妙，資耳目之玩。娣妹竊夫人之號，昆仲尸列土之封。內乃帷箔不修，衽席無別，遂使帝心蕩于上，人心怨于下。尚賴邦家有幸，宗廟降靈，故用祿山之亂，以警于陛下也。是以六師既誅國忠，又指貴妃爲賊本。及妖姬朝斃，聖祚夕安，豈非天人共怒之驗乎？臣向謂陛下必暴貴妃之屍，以示天下，且以爲子孫之戒，則宗廟之禮也；:豈可尚念舊恩，復行改葬，以取笑千古乎！:且葬者藏也，欲人之不見。名位禮數，自有降殺。茍生有懿德，或厚葬之猶曰不可，況亂國之婦人乎？臣位居宗伯，惟禮是掌，伏聞成命，不敢失職。謹昧死上言，伏望睿明，寢茲葬禮，則軍民之幸也。臣頓首。
全宋文卷一四八,《小畜外集》卷一一北宋:王禹偁:文:Article:擬長孫無忌讓代襲刺史表:臣無忌等言：:伏奉詔旨，許臣等子代襲刺史者。恩覃延世，代襲專城，命雖已行，事則非次。苟無言而冒寵，則後嗣以罹殃。叫天閽而自卜遠圖，讓帝澤而誠非飾詐。臣等臣聞帝堯光宅，中謝。設四嶽以疇咨；:炎漢隆興，命惟良而共理。親民之任，匪賢不居。茍傳及于家門，是輕授于符竹。伏念臣等或因緣戚里，或參預義旗，或脫身草莽之中，或束手敗亡之後。是以攀附鱗翼，際會風雲。至于平定兩京，并因英武；:蕩除多壘，皆是睿謀。俱無佐命之才，同偶太平之運。陛下録功惟重，有德弗居。端冕凝旒，自保域中之大；:東征西討，咸推臣下之勞。臣等乃位極廟堂，地分藩翰，下至憑熊之秩，盡爲尸祿之人。何則？爲相者未能開導皇風，燮調元化，拔一才，進一善，助陛下求理之心，但高步沙堤，竊據黃閤而已。爲將者未能撫養士卒，攘卻妖氛，出一奇，畫一策，爲陛下休兵之計，但高仗黃鉞，甘寢柳營而已。牧民者未能政術循良，察問利病，泰一州，澤一縣，應陛下憂民之懷，但濫執魚符，橫擁隼旆而已。加以增封食采，圖畫凌煙，祖考有贈官，妻妾有封邑。榮家若是，報國蔑聞；:偷生實多，效死無地。臣等常自謂縱克全于首領，必貽咎于子孫。豈意陛下念及後昆，恩逾往古。下襲封之詔，固欲激勸忠臣；:奈不肖之家，翻見虧損聖德。且臣等諸子生逢聖代，各有家風，教之子道。莫不先習以文武之藝，欲肯構者爲陛下陳力之士；:次授以稼穡之務，欲不才者爲陛下擊壤之民。臣等但祭祀克存，則泉壤無恨。若令襲爵，寔慮禍家。上則玷陛下非則哲之明，下則陷臣等爲餒而之鬼。仰祈睿鑑，特察愚衷，寢雨露之恩華，存草芥之苗裔，則生靈幸甚，宗族幸甚。臣等謹言。
全宋文卷一四八,《小畜集》卷一四北宋:王禹偁:文:Article:録海人書:秦末有海島夷人上書詣闕者曰：:月日，東海島夷人臣某謹昧死再拜，上書皇帝闕下；:臣世居海上，盗魚鹽之利以自給。今秋乘潮放舟，下岸漸遠，無何疾飈忽作，怒浪四起，飄然不自知其何往也。經信宿，風恬浪平，天色晴霽，倚橈而望，似聞洲島間有語笑聲，乃疊棹而趨之。至則有居人百餘家，垣籬廬舍，具體而微，亦小有耕墾處。有曝背而偃者，有濯足而坐者，有男子網釣魚鼈者，有婦人采擷藥草者，熙熙然殆非人世之所能及也。臣因問之，有前揖而對臣者，則曰：:吾族本中國之人也，天子使徐福求仙，載而至此，童男丱女，即吾輩也。夫徐福，妖誕之人也，知神仙之不可求也，蓬萊之不可尋也，至是而作終焉之計。舟中之糧，吾族播之，歲亦得其利；:水中之物，吾族捕之，日亦充其腹。又取洲中葩卉以芼之，由是吾族延命而未死焉。死則葬于此水矣，生則育于此洲矣，懷土之情亦已斷矣。且不聞五嶺之戍，長城之役，阿房之勞也。雖太半之賦，三夷之刑，其若我何！且出食以餉臣。明日，臣登舟而迴，復謂臣曰：:子能以吾族之事聞于天子乎？使薄天下之賦，休天下之兵，息天下之役，則萬民怡怡，如吾族之所居也。又何仙之求，何壽之禱邪？臣因漂遐方，得此異説，弗敢隱匿，謹録以聞，惟陛下詳覽焉。,:後序此書獻時，〕:蓋秦已亂而不得上達，故史記闕焉。》:余因收而録之，以示于後。
全宋文卷一四九,《續資治通鑑長編》卷三○,《國朝諸臣奏議》卷一二九,《宋史》卷二九三,《歷代名臣奏議》卷三二二北宋:王禹偁:端拱二年正月:文:Article:禦戎十策奏:伏以中國之病匈奴，其來久矣。臣今獨引漢文帝時事，以爲警戒，望留意垂覽，則天下幸甚。且漢十二帝，言聖明者文景也，言昏亂者哀平也。然而文景之世，軍臣單于最爲强盛，肆行侵掠，候騎至雍，火照甘泉；:哀平之時，呼韓邪單于每歲來朝，委質稱臣，邊烽罷警：:此豈係于歷數而不由于道德耶？臣以爲不然矣。且漢文帝當軍臣強盛之時，而外能任人，內能修德，使不爲深患者，是由乎德也。哀平當呼韓衰弱之際，雖外無良將，內無賢臣，而使之來朝者，是繫于時也。今國家之廣大，不下漢朝，陛下之聖明，豈讓文帝？北戎之強盛，未及軍臣單于時，至如撓亂邊土，觸犯天威，豈有候騎至雍，而火照甘泉之患乎？在外任其人，而內修其德矣。以臣計之，外任其人，內修其德之道，各有五焉。外有五者：:一曰兵勢患在不合，將臣患在無權。陛下固未能專委一人，則請于緣邊要害之地，爲三軍以備之，若有唐受降城之類。如國家有兵三十萬，則每軍十萬人，使互相救援，責以成功，立功者行賞，無功者明誅，北戎不能南下矣。二曰偵邏邊事，罷用小臣。用之，則邊情有所隱而不盡知也。伏見往來邊上，多是闒茸小臣，雖有愛君之名，而無愛君之實，邊疆塗炭而不盡奏，邊民哀苦而不盡言。誠能用老成大僚，往來宣撫，錫以溫顔，使盡情無隱，則邊事濟矣。三曰行間諜以離之，因釁隙以取之。臣風聞契丹中婦人任政，荒淫不法，謂宜委邊上重臣，募邊民諳練蕃情者，間諜蕃中酋長，啗以厚利，推以深恩。蕃人好利而無義，待其離心，因可取也。四曰以夷狄伐夷狄，中國之利也。今國家西有趙保忠折御卿爲國心腹，亦宜勑此二帥率麟府銀夏綏五州，、、:張其犄角，聲言直取勝州，則敵人懼而北保矣。此實不用，但張其勢而已。五曰下哀痛之詔以感激邊民。頃歲弔伐燕薊，蓋以本是漢疆，晉朝以來，方入戎地，既四海一統，誠宜取之。而邊民蚩蚩，不知聖意，皆謂貪其土地，至北戎南牧。陛下宜下哀痛之詔，告諭邊民，則三尺童子，皆奮臂而擊敵矣。然後得蕃人一級者賜之帛，得邊地一馬者還其價，得酋帥者與之散官。如此，則人百其勇，而士一其心也。內有五者：:一曰併省官吏，惜經費也。昔唐虞建官惟百，夏商官倍，亦克用乂。周設六官，僚屬漸廣。秦併六國，郡縣益多，食祿者日增，用力者日耗。降及漢魏，以至隋唐，員數有加，職名無減。清介者止于奉料，貪濁者又恣侵漁。是以約人署官，斯爲中矣。今百官三班中，若備言冗食，恐有煩聽覽。只如臣舊知蘇州長洲縣七千餘家，自錢氏納土以來，朝廷命官，七年無縣尉，使主簿兼領之，未嘗闕事；:三年增置縣尉，未嘗立一功。以臣計之，天下大率如是。臣請黜陟庶僚，併省官吏，賢者得以陳力，不肖者得以歸耕。誠能省去三千員，減俸數十萬，以供邊備，寬民賦，亦平戎之大計也。二曰艱難選舉，抑儒臣而激武臣也。自陛下統御，力崇儒術，親主文闈，志在得人，未嘗求備。大則數年便居富貴，小則數月亟預官常。或一行可觀，一言可采，寵錫之數，動逾千萬，不獨破十家之産，抑亦起三軍之心。臣亦其人，固自言耳。但恐授甲之士，有使鶴之言。望減儒冠之賜，以均戰士之恩。三曰信用大臣，參決機務。蓋分閫外之事者，在乎將帥，用堂上之兵者，在乎相臣。宜資帷幄之謀，以決安危之策。方今君臣親愛，宰執賢明，振古以來，未之及此。然而限以常禮，隔以朝儀，情恐未通，言恐不盡。臣每見千官就列，萬乘臨軒，中書樞密三司，、:歷陛而進，禮成而退，爲定制也。望陛下坐朝之暇，聽政之餘，頻召大臣，共議邊事，定而後行，無容小臣間厠其議。四曰不貴虛名，戒無益也。且聖人無名，神人無功，跡用不彰，品物自化，道德既喪，功名始生。五帝猶能不伐，三代多或自矜，討蠻夷則重困生靈，得土地則空標史策，禍敗之本，何莫由斯。今萬國駿奔，四民康樂，惟茲北狄，未服中原。以臣思之，恐宗廟之靈，天地之意，慮陛下驕于大寶，怠于萬機，用廣聖謨，以爲儆戒。誠宜作備邊之計，示憂民之心，不必輕用雄師，深入敵境，竭蒼生之衆力，務青史之虛名。如此，則天道順，人心悦，年歲之間，可緩圖也。五曰禁止游惰，厚民力也。夫牧民者君也，聚人者財也，産財用者土地也，闢土地者人民也。人民衆則土地闢，土地闢則財用足，財用足則國家安。今雖務農桑，尚多浮薄，耕織者鮮，衣食者衆，加以飛芻挽粟之勞，妨鑿井耕田之力，若無條禁，曷禦兇荒？臣請訪問有司，則輸税之家可見矣，食祿之人可知矣，軍人受食者可數矣，僧道蠹人者可明矣。復有臺寺小吏，府監雜工，總其數而計之，聚其人而校之，臣恐以三分勤耕苦織之人，贍七分坐待衣食之輩，欲求民泰，不亦難乎！:今郡縣雖多，要荒且遠，除河北備邊之外，民力可用者惟東至登萊，西盡秦鳳，南抵淮泗而已。此數十州者，中土之根本，不可不惜也。望陛下少度僧尼，少崇寺觀，勸風俗，務田農，則人力彊，而邊用實也。若軍運勞于外，游惰耗于內，人力日削，邊用日多，不幸有水旱之災，則寇不在外而在乎內也。惟陛下熟計之。
全宋文卷一四九,《續資治通鑑長編》卷三○,《宋史》卷二九三,《歷代名臣奏議》卷二四三北宋:王禹偁:端拱二年十月:文:Article:歲旱乞减禄疏:臣嘗讀墨子有七患一篇，》》:言歲旱兇饑之事。雖本小説，似有裨于時政。大抵一穀不收謂之饉，二穀不收謂之旱，三穀不收謂之兇，四穀不收謂之餽，五穀不收謂之饑。饉則大夫以下皆損其祿五分之一，旱則損其二，兇則損其三，餽則損其四，饑則盡無祿，廩食而已。今旱雲不霑，宿麥未茁，既無九年之蓄，可憂百姓之饑。望陛下特降詔書，直云君臣之間，政教有闕，自乘輿服御以下至百官奉料，非宿衛軍士邊庭將帥，悉第減之，上答天譴，下厭人心，候雨足如故。臣朝行中家最貧，奉最薄，亦願首減奉以贖耗蠹之咎。外州歲市紫茜皮翎䈥角之類，、:亦望權停一年；:事材八作，文思紫雲工巧之技，亦罷其作。近城掘土侵墓者瘞之，外州配隸之衆非贜盜者釋之。然後戒州縣吏以古昔猛虎渡河飛蝗越境之事，境內山川靈廟，并委祈禱。其餘軍民刑政之弊，非臣所知者，望委宰相裁議頒行。但感人心，召和氣，變災爲福，惟聖人行之。
全宋文卷一四九,《續資治通鑑長編》卷三五,《宋史》卷二九三,《續通鑑紀事本末》卷一二北宋:王禹偁:淳化五年正月:文:Article:論討李繼遷便宜奏:伏覩國家出偏師討李繼遷，臣有便宜，比欲論奏，忽奉差使，仍放朝辭。奔命以來，在公少暇，必料天威大振，逆竪已擒，尚恐稽誅，敢伸前志。臣淳化二年任商州團練副使之日，故團練使翟守素兩曾夏州駐泊，因與臣同看報狀，伏見李繼遷進奉事。是時，臣離闕下纔是數月，守素因問臣云：:繼遷幾時有銀州觀察使之命？」:臣遂言七月間在中書當直，曾除此官，兼賜改姓名，恩渥優異。守素言：:此賊未是由衷，必恐終懷反側。又言：:繼遷曾被左右暗箭射之，橫貫于鼻，偶然不死，今面上瘡痕尚存。臣自聞此語，常貯于心，以爲此賊不必勞力而誅，自可用計而取。況討伐之義，權變爲先，引古證今，取則不遠。漢光武時，彭寵據有漁陽，攻伐未下，家奴竊發肘腋，斬首而來。唐元和中，李師道父子盜據全齊四五十年，崛強難制，其裨將劉寤倒戈攻城，遂至族滅。近代梁太祖時，劉知俊兄弟以同州叛入李茂貞，梁祖下詔曰：:有捉得知俊者，賞錢一萬貫，與節度使。得其弟者，賞錢五千貫，與刺史。一月之間，生擒其弟。諺曰：:重賞之下，必有勇夫。兵法曰：:使貪使愚。」:言貪者利其財，愚者不計其死也。今繼遷本是匹夫，偷生假息，苦無財利，以結人心。伏望聖慈察臣愚見，明數罪惡，曉諭蕃戎及部下逼脅之徒，遷上驍雄之士，多署賞賜，高與官資，但如梁太祖捉劉知俊兄弟，信賞必行，使左右生心，蕃戎併力，繼遷身首，不梟即擒。恐小蕃力所不加，則少以官軍應接，何必苦煩睿略，多舉王師，且自陝以西，歲非大稔，加之餽餉，轉恐凋殘。河北雖是豐登，須修邊備。況此賊通連北敵，朝廷具知，周亞夫所謂擊東南而備西北，」:正在此時也。不可忿茲小竪，弗顧遠圖。臣本自草萊，擢居臺閣，雖罹譴放，尋沐甄收。每欲酬恩，恨無死所，智小謀大，惟俟誅夷，報國捐軀，豈復顧慮。
全宋文卷一四九,《皇朝文鑑》卷四二,《續資治通鑑長編》卷四二,《國朝諸臣奏議》卷一四五,《宋史》卷二九三《王禹偁傳》,《宋史紀事本末》卷二○北宋:王禹偁:至道三年五月十八日:文:Article:應詔言事:伏覩陛下即位赦書云：:所宜開諫諍之路，拔茂異之材。又奉御史臺告報：:準詔命內，文武臣僚，并許直言極諫。此實陛下誕彰聖德，廣達民情，速致時雍，追用古道之深旨，抑亦宗社無疆之休，軍民莫大之幸也。臣才雖無聞，諫則有素。先皇帝時，初拜右正言直史館，即日進端拱箴一篇，》:又上禦戎十事，》:蒙先朝采納，擢陞綸閣。判大理寺時，抗疏論道安之罪，執法雪徐鉉之冤，貶官商山，咎實因此。尋沐徵用，再塵諫垣，又上李繼遷便宜，》:寢而不報。俄忝內庭兼駮正，亦嘗改更宣命，封還敕書，雖無報于朝廷，蓋粗伸于職業。伏遇陛下欽奉顧命，惟懷永圖。嗣位之初，赦書既如彼；:聽政之後，詔命又如此。臣茍有所見，隱而不言，是上負先帝用人之心，下孤明主求諫之意也。臣死罪死罪，頓首頓首。伏以聖朝享國四十餘年，邊鄙未甚寧，人民未甚泰，求利不已，設官太多。今陛下治之惟新，救之在速，臣伏慮書生執言，有奏陛下，以爲三年無改于父之道，可謂孝矣。此不知古今異制，家國殊塗者也。假如帝堯既殂，帝舜在位，堯時有八元未進，四兇未除，舜乃流放舉用，善惡兩分，未聞後之人曰：:堯不及于舜也，舜不孝于堯也。伏惟陛下遏老生之常談，奮英主之獨斷，則天下幸甚。謹緣軍國大政，奏事五條，儻稍動于聖心，庶大開于言路。其一曰：:謹邊防，通盟好，使輦運之民，有所休息。方今北有胡虜，西有繼遷，胡虜雖不犯邊，戍兵豈能减削？繼遷既未歸命，餽餉固難寢停。關輔之民，倒懸尤甚。臣愚以爲陛下即位之始，當順人心，宜敕疆吏致書虜臣，使達犬戎，請尋舊好。下詔赦繼遷之罪，復與夏臺。臣頃在翰林，見繼遷上表云：:乞取殘破夏州，以奉拓跋氏祭祀。先皇帝雖有批答，只許鄜州節度。緣繼遷本是反側之人，豈肯束身歸國？所有詔命不行。今陛下嗣統，大振皇威，亦恐繼遷令人進奉，因舉前事，彼必感恩，此亦不戰而屈人之師也。如其不從，則備禦誅擒，皆有方略，且使天下百姓知陛下屈己而爲人也。或曰：:富國強兵，不可示人以弱。此乃誇虛名而忽大計者也。其二曰：:減冗兵，併冗吏，使山澤之饒，稍流于下。伏以乾德開寶已來，國家之事，臣所目睹。當時東未得江浙漳泉，南未得荊湖交廣，朝廷財賦，可謂未豐。然而擊河東，備北虜，國用亦足，兵威亦彊。其義安在？所蓄之兵鋭而不衆，所用之將專而不疑故也。自後盡取東南數國，又平河東，土地財賦可謂廣矣。而兵威不振，國用轉急，其義安在？所蓄之兵冗而不盡鋭，所用之將衆而不自專故也。今誠能簡鋭卒，去冗兵，而委之以將帥，用恩威法令駕馭之，資之以天下之財賦，而曰兵不振，用不豐，未之有也。臣愚以爲：:陛下宜經制兵賦如開寶中，則可以高枕而治矣。至于引唐虞比三代者，皆爲空言。臣所以不取。臣又見開寶中設官至少，何以驗之？臣本魯人，占籍濟上，未及第時，常記只有刺史一人，李謙溥是也；:司户一員，今司門員外郎孫賁是也。近及一年，朝廷別不除吏，當時未嘗闕一事矣。自後始有團練推官一員，今樞密直學士畢士安是也。太平興國中，臣及第歸鄉，有刺史陳廷山通判閻暐副使閻彥進判官李延推官柳宣兵馬監押沈繼明，、、監酒榷税算又增四員，曹官之外，更益司理。問其租税，減于曩日也；:問其人民，逃于昔時也。一州既爾，天下可知。冗兵耗于上，冗吏耗于下，此所以盡取山澤之利而不能足也。夫山澤之利與民共之，自漢已來，取爲國用，不可棄也，然亦不可盡也。方今可謂盡矣，何以知之？只如茶法，從古無税。唐元和中，以用兵齊蔡，宰相王涯始建税茶之法，唐史稱是歲得錢四十萬貫，東師以濟。今則錢數百萬矣，民何以堪之？臣故曰：:減冗兵，併冗吏，使山澤之饒稍流于下者也。其三曰：:艱難選舉，使入官不濫。古者鄉舉里選，爲官擇人，士君子行修于家，學推于衆，然後薦用，登之于朝。故從政而政和，臨民而民泰。自三代涉兩漢，雖有沿革，未常遠去此道者也。隋唐已來，始有科試，得人之盛，與古爲侔，然自唐初終太祖之世，科試未嘗不難矣，每歲進士不過三十人，經學不過五十人。重以周高祖之後，外諸侯不得奏辟，士大夫罕有資蔭，故有終身不獲一第，沒齒不獲一官者。先皇帝毓德王藩，睹其如此，臨御之後，不求備以取人，捨短從長，拔十得五。在位將逾二紀，登第亦近萬人，不無俊秀之才，亦有容易而得，如臣者容易中一人爾。臣愚以爲數百年之艱難，故先帝濟之以汎取；:二十載之濡澤，陛下宜糾之以舊章。伏望以舉場還有司，如故事。至于吏部銓擇官材，亦非帝王躬親之事。比來五品已下，謂之旨授官，今則幕職州縣而已。京官雖有選限，多不施行。太祖已來，始令後殿引見，因爲常例，以至先朝調選之徒，多求僥倖。或以哀鳴泣涕，便獲超資；:或以捷給山呼，便陞京秩。遂使長定格真同長物，》:吏部官只若備員，既無恥格之風，漸多闒茸之吏。臣愚以爲宜以吏部還有司，依格敕注擬可也。其四曰：:沙汰僧尼，使疲民無耗。夫古者唯有四民，治民者士也，故受養于農，工以造器用，商以通貨財，皆不可闕也，而兵不在其數。蓋周井田之法，農即兵也，有事則戰，無事則耕。自秦已來，以彊兵定天下，故戰士不服農業矣。是四民之外，又生一民，而爲五也，所以農益困。然而執干戈衛社稷，理不可去也，但使帝王之道，不得與三代同風。漢明之後，佛法流入中國，度人修寺，歷代增加，不蠶而衣，不耕而食，是五民之外，又益一民，而爲六也。故魏晉而下，治道不及于兩漢。有唐大儒韓愈諫憲宗迎佛骨表云：》:昔黃帝在位百年，年百一十歲；:少昊在位八十年，年二百歲；:顓頊在位七十九年，年九十八歲；:帝嚳在位七十年，年百五十歲；:堯在位九十八年，年百一十歲；:舜禹皆壽百餘歲。當時未有佛也。是知古聖人不事佛以求福，古聖人必排佛以救民。假使天下有僧萬人，每日食米一升，歲用絹一疋，是至儉也，而月有三千斛之費，歲有一萬疋之耗，何況五七萬輩哉！:而又富僧鉅髡，窮極口腹，一齋之食，一襲之衣，貧民百家，未能供給。此既不能治民，又不能力戰，不造器用，不通貨財，而高堂邃宇，豐衣飽食而已，不曰民蠹，其可得乎？臣愚以爲國家度人衆矣，造寺多矣，計其費耗，何啻億萬！:先朝不豫，捨施又多，佛若有靈，豈不蒙福？事佛無效，斷可知矣。陛下深鑑前王，精求理本，亟宜沙汰，以厚生民。若以嗣位之初，未欲驚駭此輩，且可一二十載，不令度人，不許修寺，使自銷鑠，漸而去之，亦救弊之一端也。又其五曰：:親大臣，遠小人，使忠良謇諤之士知進而不疑，奸纖傾巧之徒知退而有懼。夫君爲元首，臣爲股肱，言同體也。得其人則勿疑，非其人則不用。凡今天下，言帝王之盛者，豈不曰堯舜？堯舜之道，具在方册。是時百姓不親，五品不遜，契作司徒，敷五教；:蠻夷猾夏，寇賊奸宄，咎繇作士，明五刑；:伯夷典禮，后夔典樂，禹平水土，益作虞官。大哉！:堯之爲君，可謂委任責成而無疑矣。或曰：:誠如是，堯有何功德耶？臣曰：:有知人任賢之德爾。雖然，堯之道去世遼遠，恐不可復，臣以近事言之。唯有唐之政，可以損益而行焉。臣讀元和賢相裴垍傳，》:憲宗嘗命垍銓品庶官，垍奏曰：:天子擇宰相，宰相擇諸司長官，諸司長官自擇僚屬，則上下不疑而政成矣。以陛下之明擇宰相數人，猶有非其人者。況臣之不佞，擇數十人諸司長官，常恐不逮。若更令臣擇庶官，恐非致治之要。當時識者以垍爲知言。伏望陛下遠取帝堯，近鑑唐室，既得宰相，用而不疑。使宰相擇諸司長官，諸司長官自取僚屬，則垂衣而治矣。所謂忠良謇諤之士知進者也。臣又聞古者刑人，不在君側。語曰：》:放鄭聲，遠佞人。又曰：:浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也矣。是以周文王左右無可結韈者，言皆賢也。夫小人之徒，巧言令色，先意希旨，事必害政，心惟忌賢，非聖帝明王，不能深察。臣又按舊制，南班三品尚書，方得登殿。比者三班奉職，卑賤可知，或因遣差，亦得陞殿，惑亂天聽，褻黷至尊，無甚于此。伏望陛下振舉紀綱，尊嚴視聽，在此時矣，不可不思。所謂姦纖傾巧之徒知退者也。臣愚以爲今之所急，在先議兵，使衆寡得其宜，措置得其道；:然後議吏，使清濁殊塗，品流不雜；:然後難選舉以塞其源，禁僧尼以去其耗，自然國用足而王道行矣。今若不去冗兵，不併冗吏，不難選舉，不禁僧尼，縱欲減人民之賦，寬山澤之利，其可得乎？伏惟陛下承二聖之貽謀，鑑千古之治道，明比日月，幾先鬼神。聖智所周，不遺一物；:英斷所及，出于百王。而又三事大臣受遺輔政，豈容郎吏輒議國經？蓋以臣素被寵光，常思報效，有所貯蓄。不敢緘藏。臣又念詔書云：:言之而不用，罪在朕躬；:求之而不言，咎將誰執？臣不勝大願，所以輒進狂瞽，上干冕旒。伏惟陛下踐詔書之言，則天下幸甚也。謹齋戒拜疏，實封附遞以聞。惟陛下寬其罪而念其誠，以來諫諍之路，則臣死無恨矣。
全宋文卷一四九,《國朝諸臣奏議》卷三七,《歷代名臣奏議》卷二九八,《宋史紀事本末》卷三北宋:王禹偁:咸平三年:文:Article:論黄州虎鬬鷄鳴冬雷之異奏:臣際會昌辰，忝冒通籍，況在分憂之任，豈忘報禄之心？凡有見聞，皆合論奏。然而言關災異，事涉機宜，苟非不諱之朝，即恐犯時之忌。今者不避逆耳，用明匪躬，仰冀聖恩，稍寬死罪。臣本州去年十一月，城南長圻村兩虎夜鬬，一虎死，食之殆半。當時即欲密奏，便值鑾駕北征，既非吉祥，嬾聞行在，臣但只隄防盜賊，撫卹軍民而已。又今年八月十三日十四日夜，羣鷄忽鳴，至今時復夜鳴未止。又十月十三日雷聲自西北起，與盛夏無殊。臣伏讀洪範五行傳及春秋災異史記天官書兩漢五行天文志等，》》、《》、》、《以此詳校，虎者毛蟲，屬金，金失其性，則有毛蟲之祅。又云虎相食者，其地當大饑。鷄者羽蟲，屬火，火失其性，則有羽蟲之祅。又云：:鷄夜鳴，主兵革。昔人聞鷄夜舞是矣。雷者震也，屬木，木失其性，則有冬雷之祅。又云：:發雷之地饑饉。」:此皆得于儒學，不在禁書。然事有數年而後應者，亦有終不應者。要在臣下無隱，帝王盡知，或修德以答天心，或設備以防時難。故詩曰：》:畏天之怒，不敢戲豫。易曰：》:觀乎天文，以察時變。只如咸平元年彗星出，呂端等請臣作避位表。》:臣具言：:星見虛危，、:齊分，請于青齊間設備，以應天戒。端等俱以爲然，不知自後作何措置？臣緣不在司言之地，不敢侵官。去年胡虜犯邊，果入齊地。是天以文象告人，人不自知備也。端雖物故，李沆以下皆見臣言。今黃州有此災祥，不能依前寢默，雖祅不勝德，終無累于聖明；:而遇事敢言，亦精申于忠鯁。今年禾小稔，日下無虞，然亦恐應在他時，即合先有制置。伏望陛下恕臣拙直，察臣愚衷，于淮甸之間，防饑荒之事，假令災祥不驗，猶勝臨事無備矣。臣又念古之循吏，政感神靈。宋均猛虎渡江，臣則有虎相食啗；:魯恭雉馴桑下，臣則有羣鷄夜鳴；:百里嵩甘雨隨車，臣則有冬雷暴作。此皆臣化人無狀，布政失和，合置常刑，亦當自劾。又慮他人陳奏，臣則有昧蔽之愆。冒犯聖慈，無任僭越。
全宋文卷一四九,《續資治通鑑長編》卷四七,《國朝諸臣奏議》卷一二二,《宋史》卷二九三,《歷代名臣奏議》卷三一七北宋:王禹偁:咸平三年:文:Article:乞備盗疏:伏以體國經野，王者保邦之制也。易曰：》:王侯設險，以固其國。又曰：:重門擊柝，以待暴客。傳曰：》:預備不虞，古之善教也。自唐廣明之季，天下亂離，各據城壘，繕置兵甲，豆分瓜剖，七十餘年。太祖潛躍之初，則復關南，平淮甸；:受禪之歲，再駕伐叛，取庸蜀，下荊湘，克番禺，討金陵，是十分天下而有其七矣。太宗纘嗣洪業，克輯大勳，平定并汾，懷來閩越，天下一家，無不臣妾。當時議者，乃令江淮諸郡毀城隍，收兵甲，徹武備者二十餘年。書生領州，大郡給二十人，小郡減五人，以充常從。號曰長吏，實同旅人；:名爲郡城，蕩若平地。雖則尊京師而抑郡縣，爲彊榦弱枝之術，亦非得其中道也。臣比在滁州，值發兵輓漕，關城無人守禦，止以白直代主開閉，城池既圮，器仗不完。及遷維揚，稱爲重鎮，乃與滁州無異。嘗出鎧甲二十副與巡警使臣，彀怒張弓十損四五。蓋不敢擅有修治，又地溼暴涼爲難，上下因循，遂至于此。今黃州城雉器甲，復不及滁揚，萬一水旱爲災，盜賊竊發，雖欲禦備，何以枝梧。臣按司馬遷天官書云：》:天運三十歲一小變，一百年一中變，五百年一大變，此常數也。古聖知其如此，設備以待，雖變不亂。國家以建隆甲子歲下西川，甲午歲復亂，三十年之應也。當時西川止益梓眉遂有城可守，、惟郭載棄而先走，爲賦所據，餘皆固守；:無城之處，悉爲賊據。此有備無備之明效也。陛下纘服二聖，恢隆長世，必有非常之制，改轍更張，因時立法，固無所執。太祖削諸侯跋扈之權，不得不爾。太宗平僞國，夷妖巢，本以杜覬望之術，其如救世設法，久則弊生，救弊之道，在乎從宜。漢高懲暴秦郡縣之失，封建其子弟，及七國勢彊，文景乃行削奪。唐德宗乘安史厭兵，遂有貞元姑息之政，憲宗睹齊蔡巨猾，遂有元和討賊之議。蓋見幾而作，爲社稷遠圖，疾苦轉規，不可膠柱。今江淮諸郡，大患者三：:城池隳圮，一也；:兵仗不完，二也；:兵不服習，三也。今濮賊之興，慢防可見。望陛下特行宸斷，參之廟算。如且因而修治，不欲張皇，凡江浙荊湖淮南福建等郡，、、:約民户衆寡，城池大小，并許置本城守捉軍士，不過三五百人，勿令差出，止城中閲習弓劍。然後漸葺城壘，繕完甲胄。郡國張禦侮之備，長吏免剽略之虞。
全宋文卷一四九,《小畜外集》卷一一,《文翰類選大成》卷一四九北宋:王禹偁:文:Article:擬李靖破頡利可汗露布:尚書兵部臣聞：:周征獫狁，長驅北伐之師；:漢討匈奴，用絶南牧之患。惟帝王之耀武，亦今古之同風。我國家乘五運以膺圖，順三靈而改卜。義旗方舉，萬民喧桃李之歌；》:神武惟揚，四海絶萑蒲之盗。建德尋膏于椹鑕，世充俄繫于俘囚，武周則瓦解以無遺，黑闥乃土崩而自盡。而杜伏威蜂屯江表，束手來降；:徐圓朗鼠竊山東，連頸受戮。蕭銑之冰銷嶺外，薛舉之電掃隴川。民心于是悦隨，王業以之大定。唯茲左衽，滯我休戈。頡利豺狼其心，腥羶異類，信天地之偏氣，爲聲教之外臣。前王示含育之恩，歷代患羈縻之術。和之則防如蛇豕，違背歡盟；:攻之則遁若犬羊，疲勞師旅。我高祖以洪基肇創，黔首未安，慮王化之不敷，捨鬼方而弗顧，稔以稱臣之禮，加其厚往之儀，提神鋒而方俟斬鯨，豢良犬而未遑顧兔。謀臣爲之切齒，壯士爲之衝冠。天威久戢于雷霆，醜族愈滋于蜂蠆。伏惟陛下經綸草昧，掃蕩欃槍，出震宮而日麗九天，廓皇道而風行八表。痛心疾首，長思渭水之侵；:繕甲理兵，待問鐵山之罪。而又侵凌王土，搔動邊民，稔惡貫以既盈，奉天誅而無赦。臣等徂征授鉞，仗義平戎，執乎彼曲之辭，乘以我盈之勢。鼓鼙動地，三春掀蟄震之雷；:戈甲連雲，千里散龍沙之雪。指陰山而直入，趨馬邑以兼程。康蘇密應變知機，先來欸附；:蕭皇后離邦去里，再見京師。頡利有此敗亡，方來朝謁。穽中餓虎，暫爲掉尾之求；:鞲上飢鷹，終有背人之意。臣與副將張某等知其猶豫，恐恣猖狂，遂乘無備之時，爰作襲人之計。齎二旬之路食，擁一萬之精兵，火炎而立見燎毛，雷疾而寧容掩耳。斬俘馘于萬級，虜羊馬于千群，頡利生擒，義城斷首。盡復恒安之地，永清大漠之塵。韋鞲毳幕之人，從茲率服；:浴鐵袵金之士，將見凱旋。臣等職忝專征，材非善戰，實賴自天之祐，敢言破虜之功？遥荷皇威，不辜閫外之寄；:咸知睿算，自驅堂上之兵。佇見興耒耨于沙場，戢干戈于武庫。幢幢夷邸，長傾捧日之心；:寂寂邊城，永罷防秋之役。臣等無任樂聖戴天抃舞懽呼之至，謹具露布以聞。謹奏。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:上太保侍中書:右正言直史館王某謹裁書再拜，有言于太保侍中黄閣之下。某聞古者天子有諍臣七人，雖無道，不失其天下。後代帝王因而設諫官，闢諫垣，蓋所以順考古道，而樂聞己過也。舊制，諫議大夫五品，補闕七品，拾遺八品，皆卑其秩而薄其俸，使無所顧惜而盡其謇諤也。國家又以諫官因循緘默爲事，故詔改司諫正言之號，循其名而求其實也。非才識兼茂明于政體者，豈宜居其位乎？某亦何人，輒玷是命。待罪三館，于今一年，居則祿養庭闈，出則榮奉朝請，上無益于國，而下有蠹于民，乃名教中罪人耳。但以聖君賢相共成大化，群材品物茂育長養，而不有功力，故假此而偷安矣。昨奉御札，以邊事未寧，許百官各上封事。爲諫官者得不內愧于心乎？某因詣上閤，陳所見十事，其五事言外任其人，其五事言內修其德，且引漢文帝時事跡以爲比類。所恨不知兵事，不游邊土，則外任其人之事皆臆説也，適足資帷幄之戲笑矣。且念少苦寒賤，又嘗爲州縣官，人間利病亦粗知之，則內修其德之説皆實事也，用之則朝行而夕效矣。然某道孤勢危，辭理切直，心甚懼焉。非大丞相論思之際，救援開釋之，以來天下言路，則斥而逐之，猶九牛之一毛也。敢露腹心，以乞嗟閔。某惶恐再拜。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:薦丁謂與薛太保書:三月一日，左司諫知制誥王某謹致書于淮海薛侯閤下：先民有言曰：:貴視其所舉，富視其所與，貧視其所取。今天下貴而舉人者，有大丞相在，此不復議，直以取與之道干于閣下。非爲己也，將爲人也；:非止爲人也，又將爲道也。唯閤下詳擇焉。有進士丁謂者，今之巨儒也，其道師于六經，汎于群史，而斥乎諸子；:其文類韓柳，其詩類杜甫，其性孤特，其行介潔，亦三賢之儔也。先君嘗爲涇原從事，幼而侍行，故參政竇公撫頂歎異，以女妻之。偉乎竇公，能知人也如是。去年冬，攜文百篇遊輦轂下，兩制司言之，臣覽之振駭，僉謂今之舉人，未有出乎右者。僕與之遊甚熟，問其居則曰家潁川，問其業則曰衣食之具僅不給妻子。斯亦聖朝之遺賢，吾道之深恥也。且念世之服儒冠而得祿者，位至尚書，則月俸五萬，而給長幼者，三分有二，其下從可知矣，又安能哀王孫而知國士乎？至于分茅土爲公侯者，僕又希識其面矣。唯閤下以名相之子，得大將軍官，而能市義禮賢，讀書好古，知丁謂者非侯而誰？是以裁書薦才，不遠千里。至止之日，幸解榻焉，勿使郭代公于襄陽輩獨稱義于前代也。某白。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:上許殿丞論榷酒書:殿臣閣下：:某聞可言而不可行，君子不言也；:可行而不可言，君子不行也。今之所貢，皆可言之事，有可行之利，故不謀名位之相懸，不虞樞機之見辱也，望閤下留意焉。某自前歲策名起家，作吏于成武，無功無過，偶歷一考，而國家有長洲之命。越江而來，蒞事亦未旬浹，亦嘗聚簿書以閲之，則見長洲之民，著版圖分地利者，止七八千家，歲出租錢餘一萬七千緡，秋輸賦米復不下十萬碩。重以鹽法通商，又有加焉。某以爲賦輿之重，出蘇臺五邑之右，是閤下舊治之地，不待一小吏言而後知也。今又聞朝廷以浙江榷酤，于民不便，比歲多犯禁者，是用擇能臣以釐革之。是行也，閤下知天子不爲利也，爲措刑而愛人也。某竊聽輿言，以爲閤下將取一郡榷酒之數分于編户，然後聽其自釀而沽諸，是亦割赤子之肉，飫幸民之腹也，其實惑焉。且錢氏據十三郡，垂百餘年，以琛賮爲名而肆煩苛之政，邀勤王之譽而殘民自奉者久矣。屬中原多事，稔小利而忘大義，故弔伐之不行也。洎聖人有作，錢氏不得已而納其土焉。均定以來，無名之租息，比諸江北，其弊猶多。今若又以榷酒之數，益編户之賦，何異負重致遠者，未有息肩之地，而更加石焉？何以堪之！:諒閤下必不爾爲。況閤下居士大夫之位，讀古聖人之書，赫乎方名，暉映朝右，自當以興利除害爲己任，又非小吏之所及也。然屋漏在上，知之者在下，閤下試思之。使江東之地百萬家，以至子孫受閤下之賜者，在此時矣。某，縣吏也，舉字人之職以貢説。是非得失固不自知，惟閤下寬而勿罪。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:與馮伉書:某讀唐史，見陸忠州之在相位也，擯斥李吉甫，不容于朝。及贄有南賓之貶，而吉甫方爲刺史，贄之門人故吏亦皆危之。洎到貶所，而吉甫待之頗厚，有庶僚見宰相禮。又贊皇公之秉鈞也，排逐牛僧孺，有循州之責。及德裕南遷，奇章公量移在汝，贊皇路由此郡，而僧孺接之，情禮甚至，爲道南方風土之宜，殊不以向之嫌隙爲意。賢哉！:二君子之操心也如是，豈古之所謂以德報怨者邪？某向以紫微郎兼廷尉事，亦嘗議閤下之過，今有商於之命，而親友間往往相唁，誠以閤下通理是郡也，某則獨以爲不然。且夫以怨報怨，皆私事也，故雖睚眥必報矣。今某于閤下，議刑，公事也，擢第，同年也，閤下豈以爲怨乎？雖某之名位才業望忠州贊皇也遠矣，而閤下讀書爲文，立身行事，豈不知吉甫僧孺之爲人乎？望閤下觀古人之行，敦同年之契，窮愁之中，少假氣焰，則遷客之幸也。某頓首。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:與李宗諤書:月日，商州副使王某謹遣家僮致書于學士足下：:日者痡僕自京師來，辱惠手翰，敦勉過厚，幸甚。因竊自念：:某，寒士也；:足下，相門也。某在罪譴之中，足下處嫌疑之地，不當如是之至也。某自束髮以來，與人遊且多矣，能不以炎涼爲去就者，雖貧賤之交，固亦鮮得，況貴胄乎！:豈某之末學小道能動足下之心邪？將足下之秉仁執義，不以某爲累邪？若兩不然者，何其愛我之深也！:因恃知己，輒復云云，惟足下始終留意焉。某讀唐史，見元和中劉禹錫貶刺播州，播州非人所處，而夢得有母。時柳宗元同制貶柳州，固欲以柳易播。會宰臣裴度亦爲啓奏其事，憲宗遂移善地，書諸信史，以爲美談，至今君子伏裴柳之義，而嘉章武之仁也。區區之懷，實望于此。然某待罪來思，未及滿歲，固宜慎言動而俟恩宥也。今又妄動者，誠以家君七十有五，齒髮甚衰，生身以來，未嘗暫去鄉里。頃年前，某爲長洲縣令，侍親而行。姑蘇名邦，號爲繁富，魚酒甚美，俸祿甚優，是時親年方逾耳順，子孫婦女聚在眼前，尚念丘園，忽忽不樂。況今年愈衰，家愈遠，當非肉不飽之際，旅食于商山中，則其爲情況，不待具言可知也。脫不幸疾恙，則地無醫藥，何以慰人子之心乎？又父母之情，惜其幼子，家弟少失母愛，敘婚甚晚，前年某忝職閤下，始能爲娶一婦。今年聞有孫矣，而家尊未及見，此所以當食興歎，永夕不寐，悲咤而不能解者，爲是也。前時家弟自荊南乞丐以來，數日而去，臨歧聚泣，聞者淚下。況昆仲三院，妻女九人，亡者未祔葬，生者待婚嫁。散于彼者，餬口于人；:繫于此者，絶俸于官。其爲窮人，亦無伍也。某嘗自計之，一歲則僕馬去矣，再歲則囊橐竭矣。茍至是而量移，其能行乎？牽復果能起乎？静思熟慮，未免一訴。然前事是非，不敢較辨，直以窮苦，聞于帝閽。所望者移近鄉園，少得俸入，樂病親聚窮族而已。斯亦自便其事，未知上果從乎？訴而不得，則無所望也；:默而不訴，則有所恨也。今已瀝懇拜章，附遞入奏，惟足下極力振拔之。某再拜。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:答黄宗旦書:一:秀才足下：:走僕枉書，惠顧遷客，幸甚幸甚。且觀來書之旨，似求知于某者，何其誤也！:又以某嘗位于朝，與進士孫何丁謂交，二子皆得高第，謂某能知人矣。復引人不易知，知人則哲之義，非知言也。夫知人之道，惟帝時難，敢輕議哉！:某向之知二子之文，業文者知之，非某特知之也。是二子取高第者，命也，某何力之有焉？今足下之文，二子之文也，天下將知之矣，豈止某之一人哉？必曰立朝廷司文翰者，能以心之公私，輕重于後進間，則非某之所聞也。杜紫微曰：:古之聖賢，業大事鉅，道行則不肖懼，道不行則不肖喜，故有不公。今進士者，業微事細，如其成名不肖，未有所喜懼，何不公邪？足下誠能知求名者文也，成名者命也，又何求乎某之知邪？又何後乎二子之名邪？某白。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八,《聖宋文選》卷七北宋:王禹偁:文:Article:答黄宗旦書:二:某白。秀才黄生足下：:淳化初，某自西掖貶官商洛，生走僕齎書，比引孫何丁謂之事，求知于我。後一年，某徵拜右正言直昭文館，改禮部員外郎知制誥，召入翰林充學士，留闕下者二年，生未嘗及吾門。洎某黜守滁上，生復辱書惠文以尋前好，是生不以位之高下，專以道求于我也，甚善甚善。觀生之文，辭理雅正，讀之忘倦。若與胡舍人論春秋書，》:述數千年事跡，議數十家得失，剖析明白，若抵諸掌，雖古作者，無以過此。又顔子好學論，》:援經而證事，義盡而語簡，使薛邕生而自爲之，未必至是。生道日益，而文日新也。某前書所謂生之文，二子之文也，天下人將知之，不誣矣。然而謀道者貴乎有益，求知者貴乎盡心。生之于我也厚矣，我之于生也其有隱乎？何者？某讀生正漢臣策對一章，》:文義誠爲高古，其間責晁錯不言王道，謂漢文幾于王矣。以史傳較之，責錯太重，褒文稍過耳。語曰：:擬人必于其倫。」:又曰：:人之有過，各于其黨；:觀過，斯知人矣。説者曰：:小人不能行君子之行，非小人之過也。夫行王道者，禹湯文武周公而已，、、:漢文何主哉？言王道者，孔子孟軻荀卿揚雄而已，、晁錯何人也？故子長稱錯學申商刑名，峭直刻深者也，是以錯之對策不根古道，直指時事，而亦有譏焉。其對國之大體引五帝者，蓋言漢文不能行帝道也；:對人情之終始引三王者，蓋言漢文不能行王道也；:對直言極諫引五伯者，蓋言漢文止正師納諫如五伯焉。志在削諸侯尊天子，亦霸臣之傑者也。又其殺身奉國，有足多者，于王道則遠矣。故曰責錯太重者，爲是也。夫西漢諸帝，孝文最賢，節儉愛人，誠得之矣；:幾乎王道，則恐未能。孟子稱仁政必自經界始，而漢廢古井田，用秦阡陌，是本已去矣。禹會塗山，玉帛萬國，一防風後至而殺之不赦。周公于三叔，親可知也，流言一作，伐而滅之。吳王稱疾不朝，文帝賜之几杖，養成大惡，流患子孫。行王道者果若是乎？至于嬖鄧通爲弄臣，放賈生爲王傅，惑辛垣平之祅而黷祀五帝，忿馮唐之諫而曰獨亡間處邪，」:失德盈編，不可悉數。故曰褒文稍過者爲是也。雖然，生以大儒之行，專取王道，亦無累于文也。某以朋友切瑳之道待生，而有是説也，生以爲何如？某頓首。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:答張知白書:某白。校書先輩足下：:辱示籍田賦汙樽銘律賦歌行凡五章，》、《:》、且以書先，似有所質于僕者，何過聽自損之若是邪？豈所謂敏而好學不恥下問者乎？」、「僕雖不敏，得不爲足下少陳梗概，以叶大易同聲之義哉？》「夫賦之作，本乎詩者也，自兩漢以來文士，若相如揚雄班固輩皆爲之，、:蓋六義之一也。洎隋唐始以科試取進士，而賦之名變而爲律，則與古戾矣。然拘變聲病，以難後學，至使鴻藻碩儒，有不能下筆者。雖壯夫不爲，亦仕進之羽翼，不可無也。銘之義本乎鍾鼎，孔悝之家廟詳矣。歌又雜詩之倫也，故書曰：》:詩言志，歌永言。又詩序云：》:嗟歎之不足，則永歌之。此其始也。吁哉後人，流蕩忘反。蓋其得也，薦宗廟，播管絃；:其失也，語淫奔，事詭怪而已。凡是數者，足下盡知之矣，僕又申明之者，欲足下深識之也。僕嘗隸東觀直綸閣者數年矣，天下舉公，以文相售，固亦衆焉，如足下之文，實亦鮮得。況可畏之年，日新之業，僕安敢測其涯涘乎？來書勤拳，聊以此報。某白。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:答鄭褒書:某白。秀才鄭生足下：:前年八月，僕自長洲令徵拜右正言直史館；既滿歲，遷左司諫知制誥。天下舉人日以文湊吾門，其中傑出群萃者，得富春孫何濟陽丁謂而已。吾嘗以其文誇大于宰執公卿間。有業荒而行悖者，既疾孫何丁謂之才，又忿吾之無曲譽也，聚而造謗焉。以吾平居議論，常道浮圖之蠹人者，乃殆爲吾沙汰釋氏疏，》:盛于髡褐之徒。又云孫何著論以無佛，京城鉅僧，側目尤甚。未幾，吾坐事貶官商洛，謗者得志，喉如響而舌益滑也。明年，孫丁俱取高第；又明年，吾被召赴闕，而謗燄稍衰。今春，吾自西掖召拜翰林學士，天子寵遇任委，過于往時。而僧之不樂吾者，復以前事啅吠。吾以爲無能爲也，在內庭果百日而罷。然遷秩臨民，恩也；:去近侍，治小郡，罪也。將理裝之官，有進士林介者，食于吾家七年矣，私謂吾曰：:今茲詔罷貢舉，而足下出郡，進士皆欲疾走滁上，以文求知。吾謂介曰：:爲吾謝諸公，慎勿來滁上，吾不復議進士之臧否以賈謗矣。今攜文而來者，吾悉曰韓柳也；贄賦而來者，悉曰裴李也；齎詩而來者，悉曰陳杜也。復加禮焉，謗則弭矣。區區者皆是，何其韓柳裴李陳杜之多也。、、且吾學聖人之道，受明主之知，三掌制誥，一入翰林，以文章負天下之望，何其多可易與，胸中混混乎無分別之若是邪？不如絶之可也。介亦以爲然。既登舟，中夕思之，心又甚悔。夫士君子立身行道，是是而非非，造次顛沛，不易其心。吾以一失職而不交賢士，斯自棄也。下車以來，有進士皆接焉。數日前得生書讀之，因自賀曰：:向如前謀，則失鄭矣。洎與生語，見生言訥而貌莊，氣和而心謹，吾益自喜于得生也。退而閲其文句，辭甚簡，理甚正，雖數千百言，無一字冗長，真得古人述作之旨耳。會吾瘍生頤頷，中心無憀，未遑與生欸。生復貽書抵吾，覽其言，可謂直而不肆者也，且出孫氏昆仲在陝郊時送生二序。孫之爲人，剛果公正，未嘗輕許可人，序生之文，情至而義切，非生不能致其然也。是生之道與孫丁同，而命未偶矣。吾又欲生謁滁之僚屬，生固拒吾曰：:某數千里來，所求見者，執事耳，詣他人非本志也。又問生之抵滁，舟邪？乘邪？生曰：:徒步而至。」:豈非不隕穫于貧賤者歟？又非謀道不謀食者歟？以生之文高行修之如此，而患無所立，吾不信矣。生宜愛其身而有待也。生之書首引孫丁之事，故吾述其始末，文不覺繁。生持吾文而往，道如孫丁者，示之可也；:茍非其人，不獨厚吾之謗也，又將窒生之進也。生志之。七月三十日，尚書工部郎中典滁陽郡王某頓首。、
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八,《聖宋文選》卷七北宋:王禹偁:文:Article:答張扶書:秀才張生足下：:僕之登第也，與子之兄爲同恩生，故僕兄事子之兄，父事子之父，子之于僕亦弟也。子又携文致書，問道于我，雖他人宜有答也，况子之于我哉！:然僕頃嘗爲長洲令，因病起抄書，得目疾，不喜視書，書不讀數年矣。雖强之，少頃必息其目，不數日不能竟一卷，用是見僕道益荒而文益衰也。又四年之中，再爲謫吏，頓挫摧辱，殆無生意。以私家衣食之累，未即引去，黽勉于簿書間，以度朝夕，尚有意講道而評文乎？爲子力讀十數章，茫然難得其句，昧然難見其義，可謂好大而不同俗矣。夫文，傳道而明心也，古聖人不得已而爲之也。且人能一乎心，至乎道，修身則無咎，事君則有立。及其無位也，懼乎心之所有不得明乎外，道之所畜不得傳乎後，于是乎有言焉。又懼乎言之易泯也，于是乎有文焉。信哉，不得已而爲之也。既不得已而爲之，又欲乎句之難道邪，又欲乎義之難曉邪？必不然矣。請以六經明之。詩三百篇，》:皆儷其句，諧其音，可以播管絃，薦宗廟，子之所熟也。書者，》:上古之書，二帝三王之世之文也，言古文者無出于此，則曰：:惠迪吉，從逆兇。又曰：:德日新，萬邦惟懷；:志自滿，九族乃離。在禮儒行者，·夫子之文也，則曰衣冠中，動作慎，大讓如慢，小讓如僞云云者。在樂則曰：》:鼓無當于五聲，五聲不得不和；:水無當于五色，五色不得不彰。在春秋則全以屬辭比事爲教，》:不可備引焉。在易曰：》:乾道成男，坤道成女，日月運行，一寒一暑。夫豈句之難道邪？夫豈義之難曉邪？今爲文而捨六經，又何法焉？若弟取其書之所謂吊由靈，》」:易之所謂朋合簪者，》」:模其語而謂之古，亦文之弊也。近世爲古文之主者，韓吏部而已。吾觀吏部之文，未始句之難道也，未始義之難曉也。其間稱樊宗師之文必出于己，不襲蹈前人一言一句；又稱薛逢爲文以不同俗爲主。」:然樊薛之文不行于世，吏部之文與六籍共盡。此蓋吏部誨人不倦，進二子以勸學者。故吏部曰：:吾不師今，不師古，不師難，不師易，不師多，不師少，惟師是爾。今子年少志專，雅識古道，又其文不背經旨，甚可嘉也。姑能遠師六經，近師吏部，使句之易道，義之易曉，又輔之以學，助之以氣，吾將見子以文顯于時也。某頓首。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八,《聖宋文選》卷七北宋:王禹偁:文:Article:再答張扶書:秀才張生足下：:僕之前書，欲生之文句易道，義易曉，遂引六經韓文以爲證。生繼爲書啓，謂揚雄以文比天地，而下云云者。甚乎哉，子之篤于道而好于古者也。僕爲子條辨之，庶知僕之用心也。子之所謂揚雄以文比天地，不當使人易度易測者，僕以爲揚雄自大之辭也，非格言也，不可取而爲法矣。夫天地，易簡者也。測天者知剛健不息而行四時，測地者知含弘光大而生萬物，天地畢矣，何難測度哉？若較其尋尺廣袤而後謂之盡，則天地一器也，安得言其廣大乎？且雄之太玄，》:準易也。》:易之道，》:聖人演之，賢人注之，列于六經，懸爲學科，其義甚明而可曉也。雄之太玄，》:既不用于當時，又不行于後代。謂雄死以來，世無文王周孔，、:則信然矣；:謂雄之文過于伏羲，吾不信也。僕謂雄之太玄乃空文爾。》:今子欲舉進士而以文比太玄，》:僕未之聞也。子又謂六經之文語艱而義奧者十二三，易道而易曉者十七八，其艱奧者，非故爲之語，當然矣。今子之文則不然，凡三十篇，語皆迂而艱也，義皆昧而奧也，豈子之文也過于六籍邪？若猶未也，子其擇焉。子謂韓吏部曰僕之爲文，意中以爲好者，人必以爲惡焉；:或時應事作俗下文字，下筆令人慚，及示人，人即以爲好者。此蓋唐初之文，有六朝淫風，有四子豔格。至貞元元和間，吏部首唱古道，人未之從。故吏部意中自是而人能是之者百不一二，下筆自慚而人是之者十有八九，故吏部有是歎也。今吏部自是者著之于集矣，自慚者棄之無遺矣，僕獨意祭裴少卿文在焉。》:其略云：:儋石之儲，不供于私室；:方丈之食，每盛于賓筵。此必吏部自慚而當時人好之者也。今之世亦然也。子著書立言，師吏部之集可矣；:應事作俗，取祭裴文可矣，》:夫何惑焉？又謂漢朝人莫不能文，獨司馬相如劉向揚雄爲之最，、:是謂功用深，其文名遠者。數子之文，班固取之列于漢書，》:若相如上林賦喻蜀封禪文，》、《:》、《劉向諫山陵，》:揚雄議邊事，》:皆子之所見也，曷嘗語艱而義奥乎？謂功用深者，取其理之當爾，非語迂義暗而謂之功用也，生其志也。向有江翊黃者，自謂好古，僕見其文義尚淺，故答之曰：:修之不已，則爲聞人。今子希慕高遠，欲專以絶俗爲主，故僕欲子之文句易道義易曉也。孔子曰：:由也兼人，故退之；:求也不及，故進之。亦僕之志也。某頓首。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:答晁禮丞書:禮丞晁君足下：:某始識足下時，年未冠，身未婚。逮今四十有四，娶妻生子，長子復納婦矣。足下策名十八載，官未出奉常丞，青衫白髮，司關市之税。某擢第後足下二年，爲尚書起曹郎，典大邦，被金紫，其間又再爲制誥舍人，一爲翰林學士。以某之所得，較足下之所屈，用時態觀之，某不爲不多，然道不行則一也。某褊狷剛直，爲衆所知，雖強損之，未能盡去，夫今之領藩服，當衝要者，必先豐厨傳以啗人口，勤迎勞以悦人心。無是二者，雖龔黃無善譽矣。某皆不能也，唯官謗是待。又眼病虛花，不欲久視；:髭蒼髮白，老相見逼。終日閲縲囚，呵胥吏，於刑名錢穀重輕欺詐間用機械以決勝負。其于文學，無一點墨落紙，豈吾道之所欲也？今得足下書暨東陽西楚文賦二編，》、《覽之無斁，乃知足下屈于官而大伸于道者也，某屈于道而微得于官者也。江都彭門，亭里連袤，長淮芳草，與春色俱緑。把袂未期，秉筆無賴，強食自愛，以俟大來。不宣。某再拜。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:上史館吕相公書:月日，右正言直史館王某謹齋戒拜書，有言于相公執事：:某累日前，以久不修謁求見相府，相公以某館中諸生召坐與語。某竊不自料，遂以書日歷爲請。》:相公因及史氏廢墜，闕人編修，且曰國子博士李覺屢以修撰干時政事。某雖對以梗概，曾未畢辭，退食徬徨，不自寧處。何哉？古者守道不如守官，故以弓招虞人而不進者，不見皮冠之故也。某雖不才，忝在史職，至于記簡牘之事，定褒貶之文，不爲僭也。李覺位列國庠，當教胄子以詩書禮樂，》《:》《:》《講誦誨誘而已，又安得授之史筆哉？今館中之士，先進者有若金部員外郎安德裕右司諫兼直秘閣宋泌，皆砥礪名節，老于文學，俾之修撰，輿論歸焉。其於後進十數輩，不敢自衒，慮有朋黨之刺也，在相公熟參之。相公且曰：:史筆之難有三焉：才也，學也，識也。相公豈以館閣諸生才學識見皆不及覺邪，、:則捨此而取彼可矣；:若猶未也，相公又何如哉？况朝行混雜也久矣，唯三館兩制非文士不居，一旦又輕之，蓋掃地矣必也。相公盡至公，塞浮議，莫若徧召直館與覺聚而廷試以考之，則是非較然矣。若因而授之，取笑千古之下，則某恥之，相公亦恥之。矧相公監修國史，得不留意乎？干犯廊廟，躬俟譴責，某惶懼頓首。
全宋文卷一五○,《小畜集》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:答丁謂書:學士謂之足下：:間者遞中書至，且與詩俱。書之所指，皆中吾病，非謂之愛我，不能至是之切也。語曰：》:丘也幸，苟有過，人必知之。傳曰：》:過而能改，善莫大焉。易曰：》:不遠復，無祗悔。此皆古聖賢之旨，吾將踐而行焉。然書之所謂爲善無近名，「『名者公器，不可多得云云者，吾亦有答焉。夫名之于人，亟且大者也。蓋修之于身，則爲名節；:行之于世，則爲名教。名廢，則教幾乎息矣。且名惡可近邪？惡可得邪？苟無其實，雖欲近之，遠矣；:雖欲得之，失矣。是以仲尼修春秋，》:以名爲主，故曰求名而亡，欲蓋而彰。彼齊豹者，欲得不畏強禦之名，而聖人不與；:三叛人者，欲蓋其惡名，而聖人固書之。甚哉，仲尼之于名之急也！:今謂之第一進士，得一中允，而欲與世浮沉，自墮于名節，竊爲謂之不取也。又謂吾之去職，由高亢剛直者。夫剛直之名，吾誠有之。蓋嫉惡過當，而賢不肖太分，亦天性然也。而又齒少氣鋭，勇于立事。今四十有三矣，五年之中，再被斥棄，頭白眼昏，老態且具，向之剛直不抑而自衰矣。孟子四十心不動，養浩然之氣；:先師五十而讀易，》:可以無大過。吾將從事于茲矣。謂吾高亢則無有也。何哉？吾爲主簿一年，奔走事縣令，爲縣令三年，奔走事郡守。郡守即柴諫議成務也，縣令即崔著作惟寧也，今皆存焉，可問而後知也。在三館兩制時，倍吾年者，皆父事之；:長吾十年五年者，皆兄事之。如是而謂之高亢，使吾如何哉！:是蓋以成敗爲是非，以炎涼爲去就者説之云。當吾在內廷掌密命，親我者不曰，子高亢剛直，將不容于朝矣；:又不當面折某人邪，不當廷爭某事邪。及吾退而有是説，非知我者也。夫子曰：:天之未喪斯文也，桓魋其如予何！孟軻曰：:予之不遇魯侯，天也。臧氏之子，焉能使予不遇哉！謂之又謂韓吏部不當責陽城不諫小事，不當與李紳爭臺參，以爲不存遠大者。吾曰：:退之皆是也。夫守道不如守官，」:春秋之義也。》:今不仕則已，仕則舉其職而已矣。舜作漆器，諫者不止，君豈有明于舜乎？事豈有小于漆器乎？蓋塞其漸也。退之爲大京兆兼御史大夫，不臺參，蓋唐有制也。故退之引桂管中丞得免臺參以自解，則曲在紳矣。吾又見退之爲袁州刺史，故事，觀察使牒部刺史，皆曰故牒。」:時王弘中廉問江西，以吏部鉅賢，特自損曰謹牒，」:而退之致書懇請，以爲宜如舊制。夫如是，退之可謂當官而行，何強之有者也！:謂之其少詳焉。雖然，謂之之親我，昆弟不能及也，吾敢不多謝而自悔焉？東閩風土與中土異，善飯自愛，是吾心也。月日，某頓首。
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:謝除右拾遺直史館啓:右某啓：:蒙恩特授前件官充職者。位列諫垣，職兼史氏，雖聽已行之命，難逃非據之言。祗荷寵榮，不任感懼。恭以獻箴規于諫署，必待正人；:彰善惡于史書，宜歸直筆。矧兹庸賤，遽有忝塵。伏念某門第本寒，才華不秀。鄉庠里塾，從師而纔識姓名；:畫地書空，力學而稍通經史。明代方求于翹楚，高堂漸逼于垂榆，因持濫吹之竽，來示藏家之帚。雖春官與進，荐叨隗始之名；:而明主求人，果失盧前之望。然而紫庭擢第，白屋知榮，衡茅惹丹桂之香，布素曳出藍之色，里閭改觀，親族生光。洎邑佐絃歌，任移銅墨。廷評乃士官之屬，不謂冗僚；:縣事則諸侯之權，豈言下位？甘隨常調，敢歎徒勞？固無易俗之能，惟待黜幽之典。豈期賤吏，誤達宸聰。把籬畔之菊花，方多憔悴；:近階前之蓂莢，頓覺光輝。而又召詣黃扉，顯加明試，深虞固陋，有負品題。序賀雪之詩，固多膚淺；:賦履冰之什，愈見荒唐。既有黷于宸嚴，詎敢期于天奬？方在端憂之際，忽驚非次之恩。芝函乍降于人寰，棘寺驟歸于諫署。職兼館殿，地極清華，通宵未息于征彸，詰旦遽諧于告謝。緑袍褫處，休貽碧鸛之譏；:朱紱紆來，但負維鵜之刺。備忽忘而簡橫象齒，耀󲦤紳而帶飾犀文。荷王澤之霑濡，空驚浹背；:對天顔之咫尺，惟誓殺身。夫何寒賤之人，有此遭逢之事！:此皆相公尼丘借峻，文曲生光。數仞墻邊，暗展鑄顔之力；:如椽筆下，潛施與點之恩。遂令清切之資，光被孤平之士。亦猶洴澼爲事，遽邀列地之封；:鶢鶋呈災，誤享鈞天之樂。顧藝行之無取，荷生成之有歸。得不慎守當官，恪供其職？况無遺之可拾，幸有瑞而必書。編修出綍之言，垂于信史；:撰著得賢之頌，播在樂章。少施染削之勞，上答受知之地。過此已往，未知所裁。
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:謝除左司諫知制誥啓:右某啓：:蒙恩特授前件官充職者。位遷中諫，職列西垣，祗荷寵光，不任感懼。竊以伏青蒲而獻可，合求補袞之才；:吟紅藥以摛詞，尤重演綸之地。豈期庸賤，玷此清華。伏念某才非秀民，世本寒族，適會文明之運，濫肩仕進之流。參常調以起家，永甘縣吏；:置周行而通籍，俄在諫垣。加以叨館殿之清資，預校讎之美職。以日繫月，方期讀天下之書；:自邇陟遐，不意掌禁中之語。載循所自，必有攸歸，此皆相公文曲分光，才江借潤。遂使自天之命，詎求批鳳之才；:列地而封，翻及不龜之手。得不更精文翰，上答品題？恪事一人，少贖素餐之咎；:虔遵四禁，用醻黃閤之知。過此以還，未知所措。卑情不任感恩榮懼終始知歸之至。、
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:謝除禮部員外郎知制誥啓:右某啓：:蒙恩特授前件官充職者。臥錦握蘭，忝名曹于南省；:香含視草，復舊職于西垣。祗荷寵光，不任感懼。伏念某性惟拙直，族本單平，幸逢天下之文明，遂掇御前之科第。雍熙中自百里被召，拾遺立朝。伏蒲昧五諫之名，汗簡乏三長之譽。方虞官謗，遽掌綸言。書堯舜之典謨，文非逮意；:厠淵雲之侍從，路實妨賢。歸田園而蓋戀盛時，踐臺閣而頗爲非據。邇後以執法無狀，蒙恩黜官。入六里之窮山，得二車之散秩。去歲量移善地，甄敘通班，貼文館以讎書，奉皇華而按獄。》:屬以高堂垂老，懸罄屢空，懇求郡國之權，以就庭闈之養。阮宣無食，故拜官而不辭；:毛義有親，方捧檄而私喜。未遑布政，忽忝歸朝。十五日之專城，焉知民瘼？一千年之昌運，荐辱君恩。歷數前賢，鮮茲盛事。昔憲宗覽表，移韓愈于潮陽；:文帝經年，召賈生于湘浦。比斯遭遇，可謂殊尤。況帳爛錦窠，階翻藥樹，爰循故事，無此兼榮。遠則和魯公已歷儀曹，退居主客；:近則趙給事拜從起部，改授小禋。是何繼王兵部之清塵，舉太祖朝之近例。更直紫薇之署，已覺忝塵；:絶曹玉筍之班，併居清切。感極而空成涕泗，寵兢而如在夢魂。青瑣窗開，再見壺中之日月；:朱衣吏引，猶疑澤畔之形容。謬恩雖自于聖知，公議終騰于衆口。此蓋相公洪鈞造物，青律迴春，用材而木屑無遺，念舊而蓍簪靡棄。遂使蒼苔入詠，復預于詞臣；:死灰再燃，無慚于獄吏。敢不慎修儒行，演暢皇猷，庶憑翰墨之功，少答陶鎔之力。卑情。
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:謝除翰林學士啓:右某啓：:伏奉制命，特授守本官知制誥，召入翰林充學士者。祗荷寵光，不任感懼。伏以漢朝故事，待詔甘泉之宮；:唐室舊儀，召對浴堂之殿。自非枚馬淵雲之述作，、常楊元白之才名，、則何以塞清問于論思，潤皇猷于典誥？豈宜孤陋，遽此忝塵？伏念某植學非深，屬文無取，濫中懸科之選，尋叨通籍之班。諫署拾遺，謇諤無裨于聖主；:承明三入，清華空類于昔賢。頃因坐事以左遷，固亦息心于榮路。洎得歸朝之命，遂求典郡之官。去年召自琴臺，再陞綸閣，驟荷一人之寵遇，果罹三歲之兇喪。雖勉就于奪情，實重違于素志。顧潘安之毛髮，已有雪霜；:念季路之旨甘，不如藜藿。臨文翰而方寸亂矣，對󲦤紳而面目何爲。想石祁子之執喪，空慚至行；:比歐陽通之起復，尚欠禮文。止期卜兆于松楸，再請效官于符竹。豈意未諧私願，俄辱殊恩，翻令朽退之身，亦預深嚴之地。綸言乍降，俾離紅藥之階；:宸翰高懸，已踐玉堂之地。哀榮交集，寵辱堪驚。副重華好問之心，先憂學寡；:草武帝求賢之詔，更愧才難。通宵未息于戰兢，舉步猶疑于魂夢。此皆相公洪鈞造物，青律迴春。徵賈誼于謫官，終成前席；:薦相如之視草，幸得同時。敢不四禁是遵，三緘是誡？况艱難備歷，齒髮始衰。用直道以事君，雖無改變；:肆剛腸而疾惡，漸亦銷磨。庶寡悔尤，少酬知己。下情無任感戴兢榮始終知歸之至。、
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:謝除刑部郎中知制誥啓:右某啓：:伏蒙聖恩特授前件職者。一麾出守，左遷方類于阮咸；:三入承明，寓直忽同于應璩。祗膺寵命，伏積兢榮。竊念某猥以腐儒，受知先帝，踐揚兩制，出處九年。自知賦命之多奇，每愧浮名之過實。軍容捧硯，敢望于輝榮；:力士抹靴，遽騰于謗議。而自臨民滁上，移任淮南，飾廚傳以屢空，勾簿書而弗逮。受釐宣室，重求前席之期；:燒藥鼎湖，忽起攀髯之念。心灰自死，淚血無從，屬當明主之承乾，尚代藩臣而守土。尋以拜章言事，解印歸京。覩七月之園陵，魂銷弓劍；:隨百官而朝謁，目斷雲天。放懷書史之間，結舌󲦤紳之內。皂囊無取，慚越職于伏蒲；:白首爲郎，甘息心于執戟。雖知止足，猶阻歸休。欲耕季子之田園，曾無二頃；:謀葬劉鍾之親屬，何啻十喪。終爲懷祿之人，蓋逼有身之患。豈謂內廷論薦，黃閤僉諧，迴天眷之新恩，復王言之舊任。階前藥樹，重吟謝客之詩；:觀裏桃花，免動劉郎之詠。此皆某官激揚公議，啓迪宸聰，洪鈞豈有于棄材，化筆潛徵于故事。謂李杓直翰林退職，復踐掖垣；:白居易禁署出官，終知制誥。享茲殊事，實越昔賢。驅瓜上之青蠅，雖非由徑；:乏夢中之白鳳，深愧演綸。敢不考三代兩漢之典章，取貞元長慶之風格，或少窺于邊徼，庶上答于陶鎔。卑情無任感恩荷德激切知歸之至。、
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:上宰相謝免判吏部南曹啓:右某啓：:奉今月日敕，差判吏部南曹，尋蒙抽取元敕者。伏以演綸西掖，乃王者之詞臣；:按吏南曹，本天官之下士。遽蒙改易，深荷陶鎔。伏念某比乏時才，濫塵清列。蒼苔紅藥，但遵四禁之文；:理劇剸繁，久絶五花之判。便于散拙，樂在清閑，忽奉遣差，頗增憂畏。固非恥于卑賤，蓋亦事有彝倫。且念判曹之名，起于總章之後。罷員外轉廳之事，爲尚書役屬之司。勾群吏之稽違，奉三銓之指顧。顯爲統攝，自有禮容。豈可職銜帶制誥之文，公狀具尊卑之數？雖知不便，未敢固辭。豈謂相公曲爲敷揚，俾諧停寢。全臺閣之故事，實亦公行；:荷廟廊之殊知，且非私謁。永懷感遇，空極兢榮。
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:迴寇密直謝官啓:右某啓：:伏以應星辰而虞山澤，華省名郎；:直宥密而預機宜，黃樞近職。兼茲重柄，允屬鉅賢。學士學植凌雲，詞源沃日。澤宮中的，科名先繼于箕裘；:諫署曳裾，章疏獨推于謇諤。縱橫時務，輝映士林。佐理計司，解九牛而刃穎；:直言便殿，折五鹿以詞雄。故得峻陟中臺，榮升密地，稱天心之則哲，動時論于得人。而又南面聽朝，特頒金紫；:東銓求理，專委品題。佇從三接之榮，便敘九功之業。某幸叨知奬，方切依棲，自草芝泥，最先柏悦。豈謂學士曲迴謙柄，俯賜華牋。目窺星斗之文章，身負刺芒之怵惕。欽隆感戴，藂集所懷。卑情不任。
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:謝僕射相公求致仕啓:右某啓：:伏以懸車告老，大夫七十之期；:名遂退身，老氏五千之説。》:其或當尚齒尊賢之代，有經邦鎮俗之才，雖在期頤，式存倚注。縱止足之心自許，執禮無違；:奈弼諧之任惟艱，非賢不乂。伏惟僕射相公受天和氣，爲國善人。三朝文翰之司，丹青帝典；:再領燮調之任，提振皇綱。昨以久處台司，重煩耆德。事均勞逸，輟萬務之憂勤；:位保崇高，爲百僚之師長。永言端揆之任，舊稱廊廟之官，垂行三入之恩，求贊千年之運。豈謂浮雲富貧，脫屐簪裾，拜章既達于冕旒，灑翰徧貽于臺閣。是何末品，亦辱台函，初謂誤傳，終知殊賜，兢惶無措，拜受失容。見大儒之用心，循先聖之彝訓，不獨辭于世祿，亦將激彼時風。然而上揣宸心，旁狥公議，咸謂老成之德，宜居輔弼之先。捕虎逐麋，雖鬻熊之已暮；:爲霖作礪，非傅説以何歸？况鍾洪範之康寧，》:宜念蒼生之窮困。竚睹白麻天降，促追振鷺之班；:黃閤洞開，重見棲雞之樹。社稷之謀是展，君臣之分彌隆。與邦國以同休，書簡編而增耀。斯爲善頌，且匪虛談。下情無任。
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:迴司空相公謝官啓:右某啓：:伏以引年納祿，達人知進退之宜；:養老優賢，王者得始終之道。君臣之義，今古同風。伏惟司空相公受天至和，爲國重器。皇墳帝典，咸歸潤色之功；:禹畫堯封，盡被陶鎔之力。位崇百揆，年俯七旬。宸心方倚于老成，達識遽辭于榮祿。聖上遂其頤養，峻以階資。鳳皇之池，暫虛于舊位；:鳲鳩之秩，聊示以新恩。解簪紱以加遺，指林泉而自樂。功成名遂，早知身退之機；:漏盡鍾鳴，堪笑夜行之士。然而四海有具瞻之任，三公非致政之官。激浮躁之風，式旌素節；:委弼諧之任，終復黃扉。凡在󲦤紳，皆傾禱頌，猥蒙鈞造，先賜台函。仰欽止足之規，彌荷謙尊之德。卑情無任。,
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:迴孫何謝秘書丞直史館京西轉運副使啓:右某啓：:伏以列中秘圖書之府，貳外司漕運之權，惟是才難，允歸公議。學士文同三代，名冠四科，擅場早達于天聰，獨行不隨于時態。輕留侯之雜伯，浪取帝師；:慕孟子之著書，力談王道。暫倅坐棠之政，尋升汗簡之資。閨籍通班，式耀獲麟之筆；:轉輸劇務，更觀流馬之功。方切欣怡，忽承緘翰，備認謙沖之旨，彌增銘荷之誠。衣錦晝行，雖勞于按部；:演綸夜直，願效于前驅。謹奉啓。
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:薦戚綸上翰林學士錢若水啓:右某啓：:某有進士同年戚綸者，負文章器識，純謹君子也。其先君通五經，教授于睢陽，終身不求聞達。兄維，國初登進士上第，有文有行，守道不拘，游宦三十餘年，今爲殿中丞。綸擢第亦一紀矣，歷主簿縣尹，得大理評事光祿丞，司榷酤于譙郡，非其樂也。向因讞獄宛丘，坐繫烏府，廷尉議罪，聽以贖論。既釋之矣，或以前罰未塞，又奪其官。今會赦文，合從敘用。寓止佛寺，出無車馬，冒犯風雪，袖文相過。有理道評十二篇，》:味之非空言也，然而辭直意切，急于救時。若無知心，亦恐騰口，以爲失路而造謗也。尊道之士，其將捨諸？恭惟學士才與位并，道與時會，力開賢路之梗，手築聖域之基。󲦤紳顒顒，有所仰賴。某罪在擯棄，恩出推挽，未能報德，尚復言人。蓋非學士之門，不敢失綸之言，賈綸之毀也。語曰：:善人在患，飯不及餐。區區之心，實愧斯義。謹修啓事，并封綸所著凡若干，几閣視草之暇，略賜觀覽，則綸也幸甚。謹啓。
全宋文卷一五一,《小畜集》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:迴尹黄裳啓:右某啓：:伏以諫垣清秩，綴螭頭侍從之班；:史氏設官，修麟筆不刊之典。享茲清切，允屬英翹。正言學士學富百家，文窮三變，桂籍先鳴而擅譽，柏臺持憲以生風。近者金闕獻書，召試王褒之頌；:石渠載筆，更伸班固之才。凡在立朝，共欣得㑺。猥蒙殊念，特示長牋。載窺彪炳之文，益認謙沖之旨。欽隆佩服，併集所懷，謹修啓事陳謝。,
全宋文卷一五一北宋:王禹偁:文:Article:賀大使啓:吞日中虜，覆泰山如眇秋毫；:笑韝上鷹，翻東海以注熒爝。,按：《永樂大典》卷一○八七六引《小畜〔外〕集》。
全宋文卷一五一,《小畜外集》卷一一,《國朝二百家名賢文粹》卷一一四,《五百家播芳大全文粹》卷九一,《聖宋文選》卷七,《歷代名賢確論》卷四○北宋:王禹偁:文:Article:擬留侯與四皓書:漢丞相留侯張良謹裁書遣使致于商山四先生侍者：:蓋聞有天地以來，聖人曰軒轅，有崆峒之請；:又曰帝堯，有箕山之讓。况乎風移世變，民澆化漓，北面而爲臣者乎？有國家之未決，智慮所不及，得不資取于賢士哉？先生抱大道，藏大器，榮辱之事出于身外，興亡之理了于掌中。膠漆雲泉，泥滓爵位。瓊林瑤池，以遊以息；:雲漿霞饌，以飲以食。芳君桂父，先生之交也；:青鸞紫鳳，先生之駕也。龜亡鶴夭，神氣愈清；:桂朽椿枯，童顔未改。萬乘不能屈其節，千金不能聘其才，真所謂神仙中人，風塵外物。然而歷觀古之聖賢，未嘗不有意于民也。故隱見隨其時，語默得其所，進則爲天下之福，退則知天下之亂。在昔暴秦勃興，荼毒華夏，虎猛擇肉，網密凝脂，君政甚于豺狼，人命輕于草芥。先生知國不可輔，民不可化，拂衣高蹈，遁于山林，其隱也可謂得其時矣。今皇帝奮布衣，提利劍，撥大亂，定大難，起龍虎于豐谷，會雲雷于泗濱，席卷亂秦，電掃強楚，可謂英雄矣。既而革秦之暴，纂堯之緒，定覆盂之固，成垂拱之風。唯於儲嗣之間，忽有廢立之議，臣下股慄，弗敢遑寧。良與帝同起于草莽間，始五六年，經七十戰，出奇畫策，未嘗有一事見違，唯於此時，言不獲用。良掉三寸舌，爲帝者之師；:封萬户侯，乃布衣之極。敢于此際愛死不諫乎？蓋恐死而無益於國事矣。又聞古之有天下者，禪讓于賢；:今之有天下者，封樹其子，亦已德薄于古矣。茍不選賢擇能，樹嫡立長，能無毀宗社乎？今太子爲人元良，立事貞固，少海流潤，洊雷振聲，三善克隆，百技無爽。帝欲廢而不用，天下失望，朝廷愕然。先生于此時可不有意于民哉？良願先生出雲關，開岫幌，駕玄鶴，馭金虬，俯降殿庭，辱對旒冕，定天下之惑，決君上之疑。隱見語默之道，豈獨美于昔賢邪？以凡干聖，人之所議，望先生無截轅杜轡之虞，發函一披，則萬國幸甚。良頓首。
全宋文卷一五一,《國朝二百家名賢文粹》卷八八北宋:王禹偁:文:Article:投宋拾遺書:十一月二十日，鄉貢進士王某謹齋莊沐浴，裁書百拜于拾遺執事：:某嘗謂書契以來，以文垂教者，首曰孔孟之道。始否而終泰，則孟不足侔于孔也。何者？夫子連聘七十國而無尺土之位，則否于始也明矣。洎祖述堯舜，憲章文武，張三綱之目，提五常之領，制禮以檢人迹，作樂以和人心，恢刑政以救人失，崇祭祀以介人福，使後之爲君者爲臣者爲父者爲子者，、不可斯須而離也，則泰于終也又明矣。孟子生不享其位，死不行其教，所著書亦在世之空文爾，孰學而行之乎？唯皮子請以孟氏爲學科，屬唐祚將終，棄而不用，可痛惜哉！:孟軻氏沒，揚雄氏作。時哀平失道，賢莽用權，子雲以窮愁著書，始務脫禍。故作太玄準周易，》》:法言準論語，》》:微機深旨，世人鮮知，能師而受者，止一侯芭而已。方之孟氏，季孟間也。揚雄氏喪，文中子生，知隋運將終，聖道來躋，退居河汾間，修先王之業，九年而成王氏六經。》:門弟子有若鉅鹿魏徵河南房玄齡京兆杜如晦，、:咸北面師之。隋文中子跡逝矣，門弟子歸于唐，盡出先師之道以弼于文皇，故能立貞觀之業，垂三百年，傳十八葉，夫豈非王氏教之效歟？謂隋之夫子焉。雖劣于仲尼而復優于孟揚又明矣。文中子滅，昌黎文公出，師戴聖人之道，述作聖人之言。從而學者，有若趙郡李翱江夏黃頗安定皇甫湜，、:固其徒也。然位不足以行其道，時不足以振其教，故不能復貞觀之風矣。獨以詞旨幽遠，規正人倫，亦曰唐之夫子焉。下韓氏二百年，世非無其文章，罕能聚徒衆于門，張聖賢之道矣。其或者復授于明公乎？明公履孔孟揚雄之業，、:振仲淹退之之辭，矧天與其時，身得厥位，則追還唐風，不爲難焉。然登明公之門師明公之道者甚未衆，止聞胡田二君矣。豈明公道高德深之所隔也？而誨人誘善之未至耶？某又聞：:不傷胎卵之命，則麟鳳見矣；:不棄死馬之骨，則千里之駒來矣。明公方欲張姬孔之道，聚游夏之風，盍以某爲首？則賢于某者，不遠千里而至矣。賢既至，則明公之道得不光明乎？道之光明也，則明公得不爲宋之夫子乎？得不爲文之大柄乎？頃者明公之典宋魯也，某嘗策杖辭親，揭厲行潦，編文著書，求明公之顧，一接威重。屬明公有泰山之禱，某以晨羞闕貢，旅火是逼，不果志業，彷徨而歸居魯西。二年間貧病相絆，乞衣假食，以給切累。勉強爲文，皆有悲愁寒凍之意，不知他人之見者，憫乎？咎乎？周乎？舍乎？但以硯席舊交，變化殆盡，故里眥睚，以爲不才。今年春始敢囊琴笈文，來詣輦轂，登明公之門以求譽，師明公之道以進身。未知明公按劍而拒之？解榻而延之？向所謂以某爲首，則賢于某者不遠千里而來矣，其在今日哉。且某輟旨甘之具，爲桂玉之費，久留闕下，則身與親凍餒俱至矣。進之退之，俟明公命。,按：《聖宋文選》卷七，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一五一北宋:王禹偁:文:Article:上郡牧柴侍御書:三月十七日，屬邑吏王禹偁謹拜首獻書于郡牧侍御閤下：:某聞裴晉公之爲人也，極人臣之位，兼將相之才，不以高位而自尊，不以才大而自負。故拜于唐天子，請于私第接見天下布衣。是以韓愈皇甫湜之徒願出其下。且夫二君子者，皆有唐之鉅儒也，觀其才術，亦未必盡在裴晉公之下，而甘奔走左右者，以其禮賢下士之德能取之耳。故能立平淮之功，輝煥唐史，》:千古之下，一名如生。噫！:是亦賢人之常行，弗足以稱爲奇哉。且周公有聖人之才，居攝政之位，猶吐握以待士，度亦何人？當然爾。但後之居上者，鮮能及之。或一階一級自爲區別，則尊貴形于顔色，況宰相乎？由是，晉公之名，愈可重也。吁！:滔滔者，天下皆是耶，吾道從何而行乎？諒大人君子莫不爾爲。恭惟侍御以鴻筆麗藻，爲世通儒，名冠甲科，翼在四海。逮乎從事于郡齋，起家之調也；:陳力于法寺，歷試之用也。登于曲臺，尸禮樂也；:遷于憲府，司彈奏也。其間專權管之務，貳轉輸之職，委藩翰之寄，周旋出處，往無不臧。位不謂乎不崇也，身不謂乎不重也。然才有所小抑，道未得大見，以某觀之，亦僶俛供職而已。非夫草紫書，直仙閣，刊定史諜，發揮絲綸，使唐虞之文班馬之作落落焉飛走筆下，則方足以彰侍御之才也。又非夫步沙堤入黃閤論思古道，、:啓沃天德，使可封之化無爲之風蕩蕩乎生于談笑間，則方足以行侍御之道也。享是用也，必有乎時矣，良由晚歲，又何虞哉。是時侍御得不思裴公之行乎？以某之不肖無能，固不敢自比于韓愈皇甫湜之徒以侍左右，但侍御忍不與一張球爲命也？若然，某今之隸屬邑，事崇階，非徒勞之任矣，乃千里足下之先朕也。又不知侍御今日視之以爲如何人也，異日待之以爲如何人也。敢傾腹心，以始終之惠，觸突嚴重，無任悚戰之至。,按：《國朝二百家名賢文粹》卷九四，宋刻本。
全宋文卷一五一,《國朝二百家名賢文粹》卷一○二北宋:王禹偁:文:Article:與雷夏柳令書:某嘗讀易至叙卦曰：》》:旅人無所容，則受之以巽。謂其必婉辭詭貌以取容于世也，斯亦古聖人垂權道于後代矣。某獨以爲不然也。夫子歷聘七十二國，餓陳畏匡，是亦旅人窮躓之極者耳，遠害之外，詎聞苟容？至于對靈公俎豆，又得爲巽哉！:今之學夫子之道者，得不思迹其行歟？某笈文走天地間，亦今世之旅人也。然未始不抱耿介之節，投倜儻之士，雖窮且躓，弗渝于心。何哉？苟以權豪爲利，儒雅爲戲，酒胾迭餌，幣帛交贄，憧憧往來，非富即貴。如此者，雖朝奴其顔，暮婢其膝，以巽于彼，彼其納歟？其弗納也明矣。茍以道德爲心，仁義爲友，短褐無媿，藜羹其甘，匪直匪賢，不締其分。如此者，雖悖其辭，抗其節，以干于彼，其拒歟？其弗拒也又明矣。是知爲旅人者，在乎道，不在乎巽。其抱道自勵，介然獨居，向非履古人行，爲君子儒，糠粃權豪，膠漆仁義者，茍過門必唾而去，矧肯巽以取媚哉！:未知明公以某爲何人也。明公在江表時，奮布衣于明主，陳利指害，排姦斥邪，據彈糾之司，爲邦國之準，正辭直氣，聞于四方。國之將亡，先見其昧，天之所廢，力不足支，全身亂邦，委跡外邑，彼塞門汎湖者，豈獨美于前世耶！:今來宰百里之邑，食五斗之米，非足以伸明公之壯圖，展明公之大志也。國家并汾已平，則薊從而可取。是以將求封禪之草，築太平之基，明公又得以宏略偉才復用于世，然後攻訐得喪，駢羅廢興，致一人于堯舜，躋兆民于富壽。是以明公屈于危邦而伸于聖代也。某爲兒童時，熟知明公，所恨者滔滔大江，天限南北。耳滿徽譽，目遙清塵，邇來岐路三舍，門墻數仞，命駕之心，朝夕燡燡。是敢輟采蘭之役，冒暑而來，所謂抱耿介之節，投倜儻之士，其在今日哉！:納之拒之，係明公念。謹以舊史十卷隨書上獻，視事之暇，光覽爲幸。不宣，某再拜。
全宋文卷一五一北宋:王禹偁:文:Article:與贊寧書:累日前蒙惠顧謏才，辱借通論，》:日殆三復，未詳指歸。徒觀其滌繁露之瑕，》:劘論衡之玷，》:眼瞭獨斷之瞽，》:鍼砭正俗之疹，》:折子玄之邪説，泯米穎之巧言，逐光庭若摧枯，排孫卻似圖蔓。使聖人之道無傷於明夷，儒家者流不至於迷復。然則師胡爲而來哉！:得非天祚素王而假手於我師者歟？,按：《青箱雜記》卷六，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:送寇密直西京遷葬序:皇上省徽號之明年春正月，尚書郎直宥密上谷寇平仲葬先正少卿于西洛，君命也。外姻同位，飲而餞之，咸以爲哀榮之極矣。初，少卿之終也，平仲尚幼，葬是以緩。洎平仲十九登進士第，三遷得佐著作，尹成安縣。成安，大名之屬邑；:大名，少卿佐幕之地也。親友間有以葬事爲請者，平仲曰：:未也。于禮，子爲大夫，父爲士，祭則大夫，葬則士。吾先人以懿文茂行中甲科，遭時亂離，終于下位。今吾雖爲王官，尚未通籍，苟贈典不及，則吾先人陪臣矣。若以士禮葬之，吾弗忍也，且非所以顯吾親而成吾孝耳。議者聞之曰：:寇氏果有後于宋乎，其志大也。越明年，遷殿中丞，循恩例也。時夏師未復，兵食頗艱，乃詔平仲使西北邊。歸，上便宜，因得召見。試禦戎論，》:稱上旨，制授右正言，分直東觀。且以邦計之地，吏緣爲奸。輟史筆之才，試奏刀之利。君子不器，斯之謂歟。會詔下百官各言邊事，平仲慷慨拜章，極陳利病，天子壯之。不數日，擢拜虞曹郎，置于密地。尋以天官之職委焉。出領銓衡，入備顧問，揚清激濁，物論多之。既而有司以平仲貴爲侍臣，當贈父母，故少卿太君之并命行焉。平仲于是卜地開阡，擇日請告。上可其奏，贈禮有加。翌日別堯階，趨洛汭，金印紫綬，白馬素車，且護先太君之神柩祔焉，禮也。君子曰：:少卿之積善餘慶也既如彼，平仲之遇主榮親也又如此，詩云詒厥孫謀，》以燕翼子，少卿有焉；:經曰立身揚名，》以顯父母，平仲有焉。群公著位明庭，弗克會葬，盍各賦詩，取白華之義，》:歌孝子之潔白乎？直鳳閣王某序，以冠其首云。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷一九,《古今圖書集成》職方典卷一一二三,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:送張詠序:今之縣尹，古之諸侯。自秦郡天下，小國皆化爲縣。縣有政，聽郡條而後行；:縣有長，觀牧守而後動。秩卑禄微，弗足自庇，固不暇使風俗之移易。逮乎炎漢隆興，始有重外之旨，故命郎官出宰百里之邑，秩四百石，尊其位，厚其禄，蓋欲分君憂而求民瘼也。由漢而下，邑官益卑，故梁竦有徒勞之言，淵明起折腰之歎。儕胥伍吏，區區于風塵間，遂使抱王佐者恥而不居，黷貨利者稔而自處。茍縣政有闕，率曰：:吾將罷茲邑而適他邑，烏用革焉。縣人有病，亦曰：:吾將捨此民而涖他民，烏用易焉。觀其視一邑之政，臨一邑之民，若行客之宅邸舍也，待旦而去，固無所惜焉。風行雷同，寖而成俗，良由國家小親民之任，輕字人之官所致也。將拯其弊，非聖人孰能制乎？宋天王嗣位之五載，親選貢士，分甲乙科。中甲科者，通理郡事；:乙科者，專任縣政。尊以廷評之位，重以使者之車。縣政有闕，得以擅革；:縣人有害，得以專易。既革且易，不康何待。詩所謂能官人者，》」:豈獨美于文王乎？清河張詠，字復之，本宅九河間。少有奇節，釣魚侍膳外，讀書無虛日，秉筆爲文，落落有三代風。今春舉進士，一上中選，將我王命，蒞乎崇陽。分君之憂，使帝心休休乎；:求民之瘼，使人心熙熙乎。江流之南，郡大惟鄂；:鄂人得賢，亦孔之樂。波映鸚洲，煙藏鶴樓，白雲芳草，思古悠悠。堂有鳴琴，足以振穆若之風；:樽有醇醪，足以養浩然之氣。維江湯湯，鑑其襟袖；:維山峨峨，媚其户牖。鱠得魴鱸，菓多橘柚。吏隱于茲，足保無咎。且優且游，勿爲江山羞。復之勉旃云爾。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:送鞠仲謀序:皇帝嗣位之五祀，余始隨計吏識鞠生于場屋中。是歲余與生俱爲御試所詘，胥别輦下，邈無音塵。王八年春，余第中乙科。生以家艱，不預于選。閲同年之籍，不下二百人，無生之名，爲長太息矣。洎余解褐，掌簿書于成武。縣即隋之戴州也，庭有頑吏，土無秀民，或通刺而來者，皆腐儒也。以是供吏職奉晨羞外，經旬浹未嘗與人語。居一日，生款扉而來，余既喜且愧，蓋喜生之命駕而愧生之未禄也。問其行，則曰：:哀瘵之中，不敢事筆硯而事家産，姑以卜葬爲事耳。曰：:某之祖考洎季父，俱以游宦終于理所，今悉扶護而歸，將祔于故里。且出中諫蘇公德祥餞行文序以示余。夫蘇公，天下之名士也，非生之博雅篤行，又烏肯序以褒之？且述生自申抵陝，歷河陽，下洛都，由浚郊而東至于高密，迂行曲塗，殆近萬里。事具蘇中諫序中。非事父母能竭其力者，孰能與于此乎？余因念家本寒素，宅于澶淵，梁季亂離，舉族分散，叔父沒于兵而葬雷夏，伯父沒于客而葬博關，太夫人又旅葬于濟。當時未名，以乞丐自給，無立錐之地以息幼累，況殯禮乎？今茲起家，位下俸薄，接晨炊之不及，況塋域乎？一旦睹生之行事，良可慟哭。噫，堂有嚴君，微得月俸以奉甘旨，則生之幸民也；:野有露骨，無土地以厝窀穸，則生之罪人也。誓將積餘俸，市高原，捧土起墳，負骨歸葬，以繼生之行事，則所願畢矣。辱生之來，起余以不匱之志，受惠多矣。生之門地文學，已備蘇公之筆，故不書，但感慨而序云。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:送孫何序:天之文，日月五星；:地之文，百穀草木；:人之文，六籍五常。捨是而稱文者，吾未知其可也。咸通以來，斯文不競，革弊復古，宜其有聞。國家乘五代之末，接千歲之統，創業守文，垂三十載，聖人之化成矣，君子之儒興矣。然而服勤古道，鑽仰經旨，造次顛沛，不違仁義，拳拳然以立言爲己任，蓋亦鮮矣，富春孫生有是夫！:先是，余自東觀移直鳳閣，同舍紫微郎廣平宋公嘗謂余曰：:子知進士孫何者耶？今之擅場而獨步者也。余因徵其文，未獲。會有以生之編集惠余者，凡數十篇，皆師戴六經，排斥百氏，落落然真韓柳之徒也。其間尊儒一篇，》:指班固之失，謂儒家者流非出于司徒之職，使孟堅復生，亦當投杖而拜曰：:吾過矣。」:又徐偃王論，》:明君之分，窒僭之萌，足使亂臣賊子聞而知懼。夫易之所患者，》:辨之不早辨也，斯可謂見霜而知冰矣。樹教立訓，他皆類此。且其數千萬言，未始以名第爲意，何其自待之多也。余是以喜識其面而願交其心者有日矣。今年冬，生再到闕下，始過吾門，博我新文，且先將以書，猶若尋常貢舉人，恂恂然執先後禮，何其待我之薄也！:觀其氣和而壯，辭直而溫，與夫向之著述相爲表裏，則五事之言貌，四教之文行，生實具焉。宜其在布衣爲聞人，登仕宦爲循吏，立朝爲正臣，載筆爲良史，司典謨，備顧問，爲一代之名儒。過此則非吾所知也，豈止一名一第哉！:告歸許田，序以爲贈，余非多可而易與者也。凡百君子，宜賀聖朝得賢吾道之不墜爾。、
全宋文卷一五二,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:送丁謂序:主上躬耕之歲，僕始自長洲宰被召入見，由大理評事得右正言，分直東觀。既歲滿，入西掖掌誥，且二年矣。由是今之舉進士者，以文相售，歲不下數百人。朝請之餘，歷覽忘怠，然有視其命題而罷者，有讀數句而倦者，有終一篇而止者。或詩可采，其賦則無有也；:或賦可稱，其文則無有也。能全之者，百不四五，況宗經樹教著書立言之士乎？去年得富春生孫何文數十篇，格高意遠，大得六經旨趣，僕因聲于同列間。或曰：:有濟陽丁謂者，何之同志也，其文與何不相上下。僕未之信也。會有以生之文示僕者，視之，則前言不誣矣。是秋，何來訪，僕既與之交，又得生之履行甚熟，且渴其惠顧于我也。今春生果來，益以新文二編，爲書以投我，其間有律詩今體賦文，非向所號進士者能及也。其詩效杜子美，深入其間；:其文數章，皆意不常而語不俗，若雜于韓柳集中，使能文之士讀之，不之辨也。由是兩制間咸願識其面而交其心矣，翰林賈公尤加歎服。是知道之尊人也，豈位也乎哉；:學之富人也，豈貲也乎哉。今之不勤于道不力于學而望人之知者，宜視丁氏子之道何如哉！:告歸許田，序以爲贈。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:送王旦序:聖人籍千畝之歲，元老膺三入之命，王澤大賚，廟謨惟新。有善必舉，有惡必去，乃放鄭侯，以肅京輔，有以見善人爲邦，而不善者遠矣。言念圃田，擇賢而治，用禦暴橫，是資循良。先詔侍御史范陽盧公牧而撫之，次命殿中丞郎邪王公通而理之，皆能哲也。王公即故夏官貳卿之子也，以雄文直氣揚其父風，以儒學吏才張爲國器。是行也，所任雖小，而所委重矣。西門秋風，北闕行色，四牡夙駕，五馬迎郊。朝僚知其得賢，郡人歌其來暮。右省諫官王某蹟鄭民之旨，爲詩以送焉。辭曰：,:昔我鄭邦，厥守不良，厥佐吐剛。吾相疾之，吾君竄之，我民用康。今我鄭封，其守惟公，其佐惟通。吾相僉之，吾君命之，我民其豐。滎澤之獸，溱水之魚，泳爾清流，毓爾豐芻。不弋不網，與民同蘇。匪我聖君，匪我相臣，暴曷去兮，賢曷舉兮？革我苦兮，爲樂土兮！
全宋文卷一五二,《小畜集》卷一九,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:送戚維序:崇位厚禄，人心弗欲者鮮矣。然取之不以道，昔人不貴焉。是知學古入官，沉于下僚者，非君子之耻也。鹽官戚君，始以儒雅受訓于庭，復以文學策名于國，終以廉平莅事于官。下筆到古人，誦書得聖理。家門嗃嗃，敦大易之象；》:親族熙熙，有遂古之風。士流之家，仰爲模範。用是而進，雖位未崇，祿未厚，固不爲恥耳。自釋褐已來，縻郡曹，沉邑佐，顛躓窮苦者二十年。晨夕芳鮮，曾未快志，況溫飫妻子乎？去年參常調選于天官，始授郡主簿，輦親挈子，來即譙亳。修吏職外，日得以俸給躬薦甘滑。綵衣煌煌，色若自得，古之稱孝子者，殆將無及。今年秋，國家以蜀之令長闕而未補，用是有遂寧之命。公不以遐適爲念，而以違養是患。且曰：:退耕無田，則伏臘寅酉其可虞乎；:進而取祿，則温凊喜懼得無思乎。藩羊其羸，進退安據？復自念曰：:與其千里負米，孰若五斗折腰者邪？一旦捧天書，禀親旨，拜手北堂，膏車西下。白華在詠，》:心其搖搖；:劍關倚雲，遐指天末。名利之役，其若是歟！:噫，導一人之澤，福百里之民，亦足行乎道也；:食有道之祿，及高堂之親，亦足光乎孝也。割慈去里，無庸介懷。矧皇朝平蜀已來，宰邑相望于候館，是以宋紫微由小著往，楊侍御自拾遺出。是役也，安知遂寧不爲大來之朕乎？行哉勉旃，勿以銅墨爲愧耳。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:送譚堯叟序:古君子之爲學也，不在乎禄位，而在乎道義而已。用之則從政而惠民，捨之則修身而垂教，死而後已，弗知其他。科試已來，此道甚替，先文學而後政事故也。然而文學本乎六經者，其爲政也，必仁且義，議理之有體也；:文學雜乎百氏者，其爲政也，非貪則察，涉道之未深也。是以取士衆而得人鮮矣，官謗多而政聲寢矣。吾友殿丞譚公其近者歟。讀堯舜周孔之書，、師軻雄韓柳之作。、故其修身也，譽聞于鄉里；:其從政也，惠布于郡縣。先是，君解褐得廷尉評，尹邵陽縣，湘民受其賜；:再命得通判犍爲郡，蜀吏畏其能。會天子欲廣視遠聽，黜幽陟明，詔廷臣之親信者，采風謡于蜀部。復命之日，奏君爲理最。亦既受代，丞相以名聞，且將召對有日矣。丁太夫人憂，公聞訃號絶，見星而行，泣血三年，不交人事，君子以爲知禮。服闋，循常典除佐著作。翌日有司舉舊事以言，制授殿中丞，旌善政也。議者謂君必直東觀，爲史臣立一家之言，垂千古之誡，斯當仁矣。而襄陽大郡，通理歲滿，執事者以君塞詔焉。人以爲滯才，君以爲得所。蓋將葬父母，植松楸焉；:畢婚嫁，備榛栗焉。然後邵陽犍爲之化復行江漢。惠加于俗，政聞于朝，則排金門上玉堂豈爲晚也？同雲四合，臘雪將下，釃酒敘別，得無言乎！
全宋文卷一五二,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:送牛冕序:今天下之士由科試入仕者，以第進士爲美名；:隸京官者，以游三館兩制爲近職；釐外務者，以任刺史二千石爲親民；:語名郡者，以丹陽爲重地。疇能兼之，吾友隴西牛君有是夫！:君嘗倅二郡，牧一州，所在稱理，有龔黃之政焉；又嘗佐秋官，詳庶獄，事無枉撓，有于張之風焉；游館殿，專筆削，褒善貶惡，有班馬之辭焉；好風什，多吟詠，寒苦清麗，有元白之思焉。求外官能得大郡，向所謂美名近職親民重地者，、君兼而無愧矣。君是行也，上有垂白之親，下有趨庭之子，家人嗃嗃而內熾，兄弟怡怡而外和。含飴弄孫，盡高堂之樂；:腰金拖紫，居百城之長。爲儒之榮至矣，爲子之道光矣。其當報吾君而惠吾民乎，勿使采詩者聽伐檀之刺也。》
全宋文卷一五二,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:送李巽序:古者設關所以禁末游，爲市所以通貨殖，後世因而有税焉，亦以資國用而佐地征也。歷代便之，未嘗或改。舊制皆委郡縣署胥徒以掌其務，故侵漁自奉，利入于下，割剥公行，怨歸于上。不有釐革，孰爲經久？國初已來，始用儒臣以蒞之。錫之皇華，尊其任也；:委以利柄，觀其器也。是以周行之士，由此而進焉。端拱元祀夏六月，詔以光祿寺丞李公督婺州關市之賦，遵歷試也。君，建陽人，少以文章干祿江表。神德平吳之六年，皇上嗣統之五載，始隨計偕，求試于大宗伯。君尤善辭賦，得貞元長慶時風格，如土鼓蜃樓數篇，》《皆辭理精妙，出人意表，故秉筆者許之。僕時在場屋，與之游者凡三年，同登乙科，交分益至，是以君之文行，可得而熟矣。宜乎立丹墀，奮鴻筆，作邦家之秀，爲󲦤紳之光，而適海隅釐冗務者，何哉？蓋建谿婺女實鄰境也。君離邦去里，自閩之蜀，官歷再命，年將一紀，堂有親老，室有妻子。是行也，道未暢于國，孝可成于家也，士君子聞而榮之。噫，行道之要，利不如義；:立事之幹，義不如利。昔君佐管城宰晉原，撫民人親稼穡，非謂義乎？今君奉朝命臨外司歛關征助經費，、非謂利乎？義以行之，利以幹之，政成歸朝，何往而不濟！:上國殘暑，江天早秋，涼風入懷，舊物在目。郡守迎勞，鄉人詠歌，徵四牡以讌使臣，唱白華而延孝子，》:柅軺車于故里，侍板輿于任所。有道之祿，得以及親；:無外之時，得以聚族。綵衣奉養，何樂如之？至止之日，爲我登八詠樓，賦新什以寄遠，即嘉惠也。懷安敗名，樂不可極，仲權其志之。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:送鄭褒序:閩人鄭生成之，舉進士來輦下，會詔罷去，枉趾滁上。是歲日官置曆，閏在孟秋，暑之煩酷，于前一月爲甚。某性不能熱，每見生，不表絺綌而出，且慮生怒某之失禮。生退則臥涼軒，更僕交扇，而流汗不減。因留生俟秋而行，生曰：:褒有母且老。向之去數千里，別數百日者，欲干名而顯親，故雖遠且久，若褒之在母左右也。今詔已下，將及閩，及閩則鄉人必以告，吾母必算程數日以待褒也，後一日即貽母之憂，用是不敢聞命矣。某曰：:生其純孝歟。昔潁考叔以遺羹之意感鄭莊公，丘明美之。某無怙恃，不足以應生教。爲生泣而賦詩，亦足以警世之爲人子者。」
全宋文卷一五二,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:送薛昭序:今上即位之五年庚辰歲，僕始隨計吏，來舉場中，聞用晦名籍甚。有司考藝，俱登甲科；:覆試殿庭，不中上旨。雖命未遇，而交愈親矣。故僕送用晦下第詩有明年同醉杏園春之句。》」:擢第之日，卒如斯言。補吏以來，于今八載。洎僕歷東觀，踐西垣，遷諫官，掌書命，殆三年矣，而用晦尚以光禄丞領維揚關市之賦。青衫瘦馬，受代而來，囊括其文，未始衒露，何其自待之多也？先是，用晦之在淮海也，雖屈其才，亦幹厥事。故司漕運按風俗者，奏課以聞。至是或謂用晦曰：:可移文相府，請疇前勞，則增秩之命可得矣。用晦聞而拒之曰：:非知言也。吾學古聖賢之道以取祿位，不幸而司管庫，又烏以羨財而爲功乎？如有用我者，則關譏而不征矣，豈終爲俗吏耶？士君子聞而壯之。內翰武功蘇君，即薛氏之出也，視用晦爲外兄，敦勉誘激，俾獻文以自試。不得已而從之，始以所業四十編拜章進御。天子嘉之，試于鳳閣，文不加點，數刻而成，燦乎千言，聳動臺閣。翌日，循近制改著作佐郎，延英中謝，上又譽之。未幾有建陽通理之命。是行也，位雖未充而名以大矣，恩雖未渥而知則深矣，詎非歷試之漸大來之階乎？且將慰慈母，省元昆，浮舟東下，吟嘯山水，閩之才子得以師其道，閩之遠俗得以觀其政，又何窮達先後之足云乎？于是兩制三館之士，爲歌詩以餞行，且命不才序冠其首。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:送上官知十序:古者大夫三月而葬。戰國已來，禮文殘缺，葬祔之制，動或踰年。筮仕者復貪功好名，率曰忠臣不得爲孝子，」:甚無謂也。故吏部著式，祖考未葬者不與調選，亦救弊之一端耳。今聖人以禮示萬方，以孝治百姓。陳力就列，上得忠于國；:生事死葬，下得孝于家。臣子之道，煥乎有光。中吳通理奉常丞上官公起家倅于洋，再命蒞于蘇。丁先明府憂，喪問既至，奪情詔來，銜哀在公，綽有勤政。越明年，國家展圓丘之禮，灑漏泉之澤，幽明存沒，靡不霑浹，贈先明府太子洗馬。亦既受代，飛章帝閽，請改葬于高密，詔許之。先明府爲宰字之官，有循良之譽，貞遯田里，鄉人法之。又見其子擢進士第，歷廷尉評，遷大匠丞，登朝爲贊善大夫。令終之日，鍾是賁飾，非積善有後，疇能與于此乎？是行也，郡縣郊迎，父老改觀，褫朱紱，具縗裳，號窀穸之前，火絲綸之命，外姻同位，得無羡歟？蘇臺郡守士庶榮而餞之，長洲長王某，屬邑也，序以志云。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:送廖及序:澤被天下者，天下人戴之爲帝皇；:化行一國者，一國人望之如父母。故五等諸侯，南面而治，皆人君也，但隆殺有異耳。仲尼不恥中都之小者，行乎道也；:宓子賤巫馬期盡心殫力一邑者，爲乎人也。豈以位之高下爲意乎？今之宰邑者，異乎是哉。不顧己之道，不卹民之病，率曰吾恥折腰也，」:歎徒勞也。曾不知十室之邑，必有忠信，況百里乎？彼百里之民，尊其宰而望其惠矣。茍施澤于下，盡禮于上，固邑宰之職然也。矧未能愛下而欲慢上耶？是則天子利及百姓，教流萬國，不當父天母地，修圓丘方澤之禮矣。所以然者，不自大而示有所尊也，況臣下哉。宰邑者其志之。鉅鹿，古之名郡也，今之邊邑也。戎車未息，民賦且繁，慘舒之權，雖制于郡國；:字育之道，亦繫于令長。廖君由文學之科，探政事之要，是行也，當行道而惠人矣，肯以下僚爲念哉！
全宋文卷一五二,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:送李蕤學士序:唐韋處厚由考功員外郎出刺盛山，爲詩十二章，當時名士自元白而下皆和之，韓文公爲之序，以爲考功顯曹，盛山僻郡，非處厚道勝自遣，不能樂于詩什。流播編簡，以爲美談。司封李學士嘗以文行策名江左。上即位之二祀，鎖廳舉進士中甲科，在館殿十餘年。其間司外計典大郡亦多矣，又以名曹史職，出佐廬江，而怡然自得，何道勝之若是耶？將見乎吟詠江山，傳聞輦轂，俾朝之名士若元白者屬和成集。某，希韓者也，願爲序以繼其美。告行有期，聊以爲送。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷二○,《粵西文載》卷四七北宋:王禹偁:文:Article:送柳宜通判全州序:河東柳無疑，江左之聞人也。在霸國時褐衣上疏，言時政得失，李國主器之。累遷監察御史，多所彈射，不避權貴，故秉政者尤忌之。繼出爲縣宰，所在有理聲。皇家平吴之明年，隨僞官得雷澤令。雷澤，僕之故里也，始與之交。逮今幾十五載，連尹三邑。州縣之職，困于徒勞，居低摧窮辱之中，有死喪疾病之事。旅鬢生雪，朱衣有塵，知其氣業者共惜之。淳化元祀，始以任城宰來抵闕下，携文三十卷，叫閽上書，且請以文筆自試。天子壯之，下章丞相府，翌日召試，且舉漢時以粟爲賞罰事，使析而論之。無疑援引剖判，燦然成文。吾君吾相皆以爲識理體而合經義也，故改官芸閣，通倅湘源。其官尚卑，其郡亦小，然由文藝而取，故有識者榮之，與夫諂權媚勢，奴顔婢色，因采風謡司漕運者言而得之者遠矣。于是沿汴達淮，浮江湖，入湘潭。是時也，可以吏隱，未可以行道，況江山猿鳥雲泉竹樹爲天下甲，民訟甚簡，兵賦甚鮮，固可臥而理也。姑能致身于不才之間，放意于無何之域，則又不知縣令爲著作耶，著作爲縣令耶？或過故國，動黍離之情；》:傷遠行，有于役之念；」:歎下位，起山苗之刺，」:則于道遠矣，于生勞矣。勉哉，無疑善飯自愛。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:送翟驤序:士君子謂不由進士第者，爲終身之耻；:貴而不歸者，有夜行之刺；:禄不及親者，立不仕之戒。兼此三者，士龍是行之謂乎。士龍嘗策名江表有年矣，皇朝平吴之明年，始歸于我。兵革之後，旅食于京師，懸于養親，不暇擇禄，因隨僞官，署一簿于雷夏。考滿，改一尉于彭城，折腰作吏六七年矣。混無名之徒，食有道之祿，士龍恥之。八年，復舉進士科中第，遷從事于廣陵。廣陵即其里也，故廬半空，喬木斯拱，物華人事，依然舊情。飄飄綵衣，奉版輿而東下。昆弟妻子，羅列目前，手調蓴鱸，躬掃墳墓，孝子之願畢矣。噫，大丈夫得其時而行其道者，必能師表一世，利澤百姓，匪獨善人之謂也。然立大功，居顯位，必由乎命，士龍豈無志乎？姑見其策美名，歸故里，侍偏親，亦旅人之小亨也。行乎哉，士龍宜自愛。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:送徐宗孟序:余去年出内庭，臨滁上，境與合淝接。聞其郡大獄煩，號爲難治。而使車游客往往道從事徐宗孟者，能佽助長吏，咸得其中。未幾，以書遺我，見其文好奇而尚氣者。今年果被召赴闕，路出吾郡，與之言，又見其孜孜不忘于仁義也，宜乎慕孟軻而名焉。且從余乞言，因書以爲送。
全宋文卷一五二,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:送江翊黄序:僕直翰林時，進士錢易數以文相售，其中往往有贈江翊黄詩，》:怪其名異于常所謂進士者。今京西轉運太常姚丞鉉赴職時來與余別，盛言生之才，用是于生之名甚熟，不知果如何人也。夏六月，自內庭謫官滁上，下車數日，生縫掖而見。觀其風骨秀朗，言論和雅，則錢之交姚之薦，斯得之矣。又繼之以文，好古近道，趣向不俗，修之不已，可爲聞人，況一第哉？遽來告行，書此爲送。
全宋文卷一五三,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:送進士郝太冲序:大鄴郝生，好剛有文，立性不羈，恥屑屑爲儒者行，凡議一事，吐一辭，未始不以皇王帝霸之道爲己任。洎求名進身，則默而處，訥而言，蓋惡趨附而好耿直也。去年秋，鄉老競薦，俛而從焉。笈文遠來。會我闕下，徹蓋一揖，交分如故，且嬉且遊，昏旭累百。五年春三月，帝旨下有司，校群士之藝，預其試者八百人，縫掖之衣雪晃貢部。生因歎而言曰：:大丈夫處世當拔立群萃，求明天子之知，惡能與闒茸輩叢試于禮闈哉！擲毫裂牋，忿而不就。王公大人爲之興歎，況同儕乎？洎予受知春卿，薦以甲科，喧喧我名，雷奮人耳。廷試不利，前功併遺。茫茫九衢，塵土相困，憤氣一吐，高于虹蜺。追乎郝生，有先見矣。然我朝甚明，我志俱壯，誓雪前恥，庸何恨哉！:夫如是，偶負小屈，豈能芥蒂吾輩之心乎？毒飈扇空，爐焰天地，告我行邁，寧親北堂。省臺草平，漳水波冷，遊賞之興，不知暑天。俟乎涼風再鳴，寒露其○，期我乎上京，邀我乎紫庭。囊策袖書，款于帝扃，高吐三千言，直上九萬里，未爲難哉！:前所謂拔立群萃，求明天子知者，豈空言也哉！:小別不足爲念，長揖而請行乎。郝生無背盟約。
全宋文卷一五三,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:送渤海吴倩序:窮通聚散四者，、輪相倚伏，固人事之常也。然久窮未通，多散寡聚，何獨苦于吾曹邪？子英洎予拔立寒素，自强于儒墨間，視金玉如長物，以文學爲己任。厥道未濟，俱爲旅人。豪右之門深隔如海，茫茫于六合中，若隕籜之遇疾飈，固不知其攸適爾。子英且以抱泣帝門，再獻未捷，緇化儒服，剛摧筆鋒，得非久窮而未通者歟？子英與予始會于濟北，再會于互鄉，復會于京師，今會于閭里，凡三覩面而十成歲。其間春檻有花，秋庭有月，夏簟來風，冬帷舞雪，樽酒汎瀲，琴絃疎越。好景若是，黯然相別，得非多散而寡聚歟？吁，窮如是，亦以極矣！:天將通我以時，聚我以位，茍時位之來也，子英與予必思上致君，下利民，終立身，建一時之功，垂千載之譽，豈特以花月琴酒之爲娛哉！:偶散偶窮，不足爲恨。況洛陽故都，山水在目，游賞勿怠，免爲春羞。子英勉之！
全宋文卷一五三,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:别長沙彭暐序:始予僦居于濟有年矣，室甚虚，庭甚蕪，鄰喧里卑，匪屠即沽。雖有豪宗俠族，皆詭道咈德，非吾輩徒。抱古人道，膠口而不敢談；:求君子儒，恍目而不得見；:思聖人言，聲聰而不可聞。塵坌硯几，蟲蠹簡策，忽忽然視之如長物。居歲餘，會天王詔東宮大夫長沙彭公儲司濟封印。公之族，甲于南國；:公之名，策于中夏。生即公之季子，侍駕而來，予得以聲氣求應之義投之。日狎月親，相樂以道；:歌狂酒逸，始末四序。屬公解印而去，生且旅居于濟，昔所謂德不孤，必有鄰者，信哉！:由是樽有醪，豆有餚，得以引滿而大嚼之；:編有詩，琴有曲，得以更唱而互奏之。草翠樹碧，煙攜霧織，藍波黛嶽，組阡繡坊，得以連臂而遊之；:奢冠盛服，錦韉綺轂，膏面脂肌，貍心梟首，得以揚袂而傲之。至于窮達之分，王佐之業，則韜而待用，濟無知者，何足道哉！:居一日，生相謂曰：:吾曹窮而類聚，樂則樂矣，亦何異迅鵰健鶻同縶于韝，雖厠翼接羽，詎若相忘于雲漢乎？且曰：:別業雷夏，將徙其家而安之，則適四方以求知己，吾其行矣。予與生二年間以道而知者，執別之日，不能無言，因書其事以送。
全宋文卷一五三,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:送畢從事東魯赴任序:在昔姬旦以攝政于周，伯禽乃食邑于魯。用四代之禮樂，有千乘之兵革，表以龜蒙之山，帶以洙泗之水，風淳俗厚，君義臣直，夢華胥之國，躋仁壽之域，未爲比也。洎大朴既散，淳風漸澆，失文武之遺基，當桓莊之亂政，沴併妖聚，瑞減祥消，蒼生嗷嗷，罔知攸訴。天念民弊，生仲尼以救之，執持憲章，鼓扇仁義。高飛日月之翰，廓開陰翳；:大定詩書之理，》《教彼昏蒙。三綱五常，于是乎在。然而上有定哀不道，下有季孟專權，隳淪素風，蔽塞鴻業。厠陪臣之列，無尺土之封，下位區區，爲累如是，以至山頽木壞，良可悲哉！:厥後周祚波傾，魯邦波歇，暴秦新莽之下，固不足徵。我宋天王子百姓君萬邦，興替當義，理亂在目，思欲化九有如覆盂，用群賢爲利器。乃睠東顧，言是邦曰禮義之鄉也，非有德者不可居之矣。雖聖主遐燭，賢侯遠臨，日掛念于萬機，恐失所于一物。乃擇朝賢，通而理之；:又設幕職，觀而察之。所謂用得其人，民受其賜也。東平畢公當是選也。公法姬旦，師仲尼，手握憲章，心抱仁義，重飛日月，再闡詩書，》《三綱五常，予又得而見矣。噫，公有仲尼之德，異仲尼之時，君非定哀，臣非季孟，素風無窒，鴻業大行。一角來祥，罔有泣麟之淚；:九苞作瑞，固無嘆鳳之聲。陳桓子不見居齊，詎勞請伐？少正卯無聞犯魯，何暇行誅！:夫如是，則晨至而暮理，不爲難哉。議者曰：:公是行也，抱其德，遇其時，若敬而守之，奉而行之，見周孔之道盡行于今世矣。珍重珍重！
全宋文卷一五三,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:送柴侍御赴闕序:郡縣天下已來，外官之貴者，惟二千石而已。入則拜三公而論道，出則擁五馬以行春，南面百城，于斯爲盛。至有受藩維之寄，居將相之崇，雖極人臣，亦兼刺舉，尊共理也。皇家承累朝之弊，削諸侯之權，自兩都五府而下，至于羈縻州郡，率以儒臣承其乏，抑戰功而重民政也。江東之郡，吴爲大，厥賦惟上，其民實繁。納土已來，名臣迭處。天王九年春，平陽柴公自治書御史出典斯郡。公以文學之業，早登甲科；:負王佐之才，未升顯位。法尚寬簡，政惟循良，吏不能欺，人罔知化。觀其議一事，出一言，必能達今古之變通，極天人之奥妙，合乎皇王之道，在乎經緯之謀，引而伸之，宜其相大君而化萬國矣。今之爲郡也，上有督責，事無便宜，才雖有餘，道或未盡。是以體盈虚之理，息奔競之心，不衒吏才，不沽時譽，沖澹自守，光塵必同，識者又知其吏隱也。屬天官以三載考績，黜陟幽明，舉舊典以懲之；:考功以禮義興行，肅清所部，奏課最以旌之。龔黃于是政成，邵杜以之相代。是行也，道將行乎，位將至乎，聖主得其賢乎，蒼生得其福乎。且見其佐佑一人，進退百執，調鍊和氣，簸揚淳風，煦而爲陽春，散而爲霖雨，茂育品物，納于華胥。然後富貴崇高，享之無愧，又不見房魏彼何人也！輿論藉藉，形于是言，且未知天意果如何哉！:水國春暮，江天雨晴，下巖巖之虎丘，背湯湯之震澤。民灑别淚，霑于繡衣；:吏獻離觴，願駐驄馬。廷尉評王某，從宦屬邑，受恩煦深，收涕揮毫，以序行色。,
全宋文卷一五三,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:送柴轉運赴職序:粤自三代已前，萬國分理，藏用于天下，養兵于民間，王道以行，王室以尊，粟不推移，人無征戍，故轉輸之功未作也。洎秦廢井田，漢雜霸道，增什一之賦而經費不充，又籠山煮海以佐之；:勞百萬之師而蠻夷未服，又飛芻輓粟以供之，故轉輸之役始行也。雖去聖之道遠矣，而隨時之用大矣。從權已來，僝功斯在，歷代而數，其人可知。遠則漢之酇侯魏之鄧艾，近則隋之宇文愷唐之裴耀卿，皆能臣也。然率不過調發租庸，充給關輔而已。我朝所任，道不在茲，何者？享國三十年，拓土萬餘里，六師不匱，百官其勤，賦歛有定期，用度有常數，水陸之便，舟車之宜，皆不可不督，示成功也。然則轉輸之設，不獨專其利，亦將求其義；:不獨富于國，亦將安于民矣。是故統臨諸侯，考覈群吏，刑罰不中，得以申明；:利害相交，得以改作。民謡官謗，在我之升聞；:歲沴天災，自我之存卹。實外官取則之地，而天子責成之府也。非洞于今古，明于變通者，又焉能舉職哉？今國家之利，吳會居多，郡縣繁雄，土疆綿亙，上自常潤，下及溫福，有水田之賦，有海物之資，雜羽毛竹箭之材，兼橘柚魚鹽之貢。東南所産，軍國賴之。茍非賢明，孰制繁劇？漕運之地，固難其人。雍熙紀號之四年夏四月，蘇州郡守平陽柴公受代江城，將歸憲府。翌日詔以轉運使就加之。朝端謂之得人，江東知其受賜，歡聲喜氣，雷奮雲湧。長洲吏王某受公之知，探公之道久矣。惜公藴洞天之度，有致君之心，宜論思明主之前，援引先王之道，使我后聖德日新，國風還淳，陶冶品物如三五時，與夫臯陶后稷異代而同功矣。豈復乘軺遠方，陳力庶務，議一鍾一石之費哉？噫，道之伸者，見其先屈；:器之大者，知其晚成，公有之矣。始見乎浙江潮聲，天台山色，鑑湖夜月，赤城朝霞，銷憂八詠之樓，登陵四明之險，靈蹤勝概，將命而遊，亦公之素志也。梅雨初霽，麥秋尚寒，畫舸頻移，繡衣漸遠，拜首末路，序以志之。
全宋文卷一五三,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:送樂良秀才謁梁中諫序:天下之人，背道義而趨勢利者衆矣。是故權門火炎，歸之如市；:散地灰冷，過而弗顧。偷薄苟且，率以爲常，非士君子謀道狥義，烏能矯世而行哉！:茂苑樂生，禀江山之氣，爲英秀之士，讀書秉筆，務于立言，遊聖人之閫域，修通儒之事業，傑出江外，人無與偕。自予作吏長洲，言交有日，遺書贄文，頗見其志。但若涉海而輕百谷，登岳而小羣山，又孰知其汪洋峻極之勢歟？居一日，生掛帆艤舟，款户言別。問其行，則曰：:謁梁公于淮楚也。」:問其故，則曰：:諮學道之消長也，唁謫官之顦顇也。噫，梁公與古爲徒，與時相戾，守大方而中立，禀上智而不移，顛躓官途三十年矣。以至自宮僚分司，以貳車左降。淮水之涘，衡門闃其，甑有委塵，突無黔色。雖原憲之非病，諒賈生之慟哭，聲利之輩，輕而笑之。但見長淮湯湯，東接吳會，使星朝客，鱗鱗其舟，有能過門而一顧，又何人哉！:生之往矣，其有旨乎。攜盈編之文，陳函丈之禮，弔擯斥之賢，非謀道者邪？鄙權豪之門，非狥義者邪？昔余重生之文，今余知生之行矣。先是，梁公之牧蘇也，撫民之餘，待士尤謹，延譽後學，激勸遠人。于時樂生居客之右，亦猶常袞廉問閩川，引歐陽詹以爲上客，閩人始舉進士。今昔相望，曾何愧與！:生之是行也，得非士爲知己者邪？武丘草萋，吳苑波淥，行春色態，濛濛著人。去登龍門，再見君子，請益之外，幸道我伏膺之志焉。
全宋文卷一五三,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:送許製歸曹南序:士君子修辭立誠，必先之以孝悌，孝悌著而後忠可移矣。反是道者，吾何取焉？潁川許生，大族也。先君以學古入官，終州縣之職，齊魯濟汶間至今號爲廉吏。、仲父季父俱擢進士第，有大才而無顯位，惜哉！:是以高門之慶，鍾于子孫焉。元昆今曲臺博士，負大名于天下，長塗遠馭，未易知也。先是，博士之釋褐也，補秋官，掾于江陵，再命爲均陽倅。先夫人以衰老之年，樂處鄉曲，故板輿不行，留生以侍左右，盡生事死葬之禮，則生之孝可知矣。博士之立朝也，通理于蘇，命生偕行以幹家事，盡在原禦侮之義，則生之悌可知也。噫，生行已光而名未立矣。矧皇上嗣位已來，登進士第者不下千餘人，顧生之懷，能無戚戚乎？然生行周業茂，于人無愧，將見受鄉老薦，取太常第，猶抵掌爾。然後以孝悌之行移之于國，則忠又可知矣，豈以先後爲意哉！:江梅弄黃，江雨飄白，別酒未盡，征帆屢移。平蕪遠山，連袤千里，之子于役，相别何之？曹，無禮義之國也，至止之日，慎其交焉。斯所謂以言之送也，生勉之。
全宋文卷一五三,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:贈别鮑秀才序:皇家耕籍之歲，僕始自廷評擢補諫官，分直于太史氏。越三月，以家寄江都，告假迎侍。亦既遂請，沿流而東，至止之日，會同年光禄丞河東薛公昭，屈文學之才，職關市之税。評文話舊，洽然得朋。公出文數十章，即進士鮑生之作也。命題立意，殆非常人。其爲學也，依道而據德；:其爲才也，通古而達變；:其爲識也，利物而成務。求之廣場，未易多得。僕固願與之交，且賀薛之能知人矣。翌日縫掖而來，光我衡蓽。風骨俊茂，言論閑雅，非風塵之人。徵其氏族，乃明遠之裔耳，世以儒術爲事。先君隸錢氏爲陪臣，國小而才大，故功弗之立。歸朝終太僕丞，位卑而道屈，故慶及後昆，其有後于宋乎？不然，又安得富生以天才，遇生以昌運乎？先是，皇上即位已來，策試貢士必親臨之，是歲始委有司，宜如故事。上且曰：:予官人牧民十有四載，歇貢舉取士者實五年，重以郡縣至廣，吏官多闕。刺史二千石絶辟命之路，公卿大夫無資廕之恩。雖九品下僚，一邑小吏，必由鄉舉而後進。茍求備以取人，則其如庶官何？是以四科之中，所尚文行；:三事之內，兼采言貌。或門閥淪墜者，繼其絶以第之；:或場屋衰晚者，哀其窮以與之。得人既多矣，補吏既足矣，是用釐革，復以典彝。凡今取才，必率英髦，所以慎名器而激風俗也。天下寒俊，聞而樂之。夫如是，生何患于窮乎？青紫之貴，可俯而拾之矣。江梅墮枝，溪竹翻籜，困旅火以何適，縻王爵以言歸。廣陵秋風，望子之隨計；:曲江春色，見子之必榮。其間勤道以自強，加飡以自愛，勿辜我名聲之望爾。生勉之。
全宋文卷一五三,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:送榮禮丞赴宋都序:雁池，國東之巨屏也。天啓我祖，封于商丘，玄德升聞，乃受周禪。既建大號，斯爲名藩，必求親賢，用錫茅土，重始封也。今上嗣統以來，或以儒官承其乏，繫于才而不繫于位矣，故朝之能臣，相望前後。蓋孟諸，域中之大藪，征賦寔繁；:汴流，天下之通津，漕運斯在。不有餘刃，孰能釐之？端拱元祀春二月，詔以曲臺丞榮公出蒞于宋，旌汶陽之善政也。公之文行門地，吾儕仰之，吾君知之，是以五牓之中，擢進士第者有四人焉，父子兄弟燦乎士林。昔杜正倫一家三秀，當時猶稱爲盛，方我茂族，不其遠哉！:是行也，宋居其泰乎？青門曉晴，皇華啓行，隋岸柳翠，浚郊草平。騑騑之四牡，別峨峨之五城。撫臨近輔，利澤編甿。君之望也，公之職也，可不勉哉！
全宋文卷一五三北宋:王禹偁:文:Article:集賢錢侍郎知大名府序:夫序君臣，明善惡，莫大乎國書，故曰史館重；:備顧問，預宴私，莫親乎書殿，故曰集賢清。至于天官品藻士流，京尹禁遏豪右，皆古今之通貴，仕宦之夷塗。此外，則河朔一方，封疆千里，倚作巨屏，時惟大名。屯期門佽飛之師，捍衽金浴鐵之寇，委諸儒士，出自聖謨。徧歷諸難，纔登強仕，考乎前代，未見其人。公天與才名，時推秀傑。策名委質，遇知己之帝王；:言行計從，享逼身之富貴。心雖易退，望峻具瞻，委是藩宣，即歸廊廟。至如竭家財而饗士，行權道以救民，枉尺直尋，知幾識變，諒歸雅度，不假謏聞。佇見刁斗不鳴，沙場載祚。臥魏尚雲中之鼓，狂虜不侵；:對謝安淮上之棋，捷書自至。王師載戢，儒將獨高。無功不酬，降爰立之命；:當仁不讓，居代天之司。某空遇昌辰，坐成棄物。黃金臺上，此時莫厠于嘉賓；:緑野堂中，他日或容于逋客。謹序。,按：《永樂大典》卷一○九九九。又見《小畜外集》卷一三（僅存前四十四字）。
全宋文卷一五四,《小畜集》卷二北宋:王禹偁:文:Article:律賦序:禹偁志學之年，秉筆爲賦，逮乎策名，不下數百首，鄙其小道，未嘗輒留。秋賦春闈，粗有警策，用能首冠多士，聲聞于時。然試罷即爲同人掠奪其草，于今莫有存者。淳化中，謫官上洛。明年，太宗試進士，其題曰巵言日出。》:有傳至商山者，駭其題之異且難也，因賦一篇。今求向所存者，得數十紙，焚棄之外，以十章列爲一卷，仍以巵言爲首，》:尊御題也。
全宋文卷一五四,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:中書試詔臣僚和御製雪詩序:雍熙紀號之四年冬十有二月，寶圖大昌，歲律將暮。日窮次而月窮紀，方及送寒；:車同軌而書同文，咸歸大化。五行以之順序，六氣以之和平。繁雲翳空，密雪飄野。至誠攸感，爰當大蜡之期；:上瑞斯呈，何止小康之兆。其始也，陰風淅瀝，微霰悠颺，散五穀之精華，潤三農之畎畝。上林未暖而花發，禁柳不春而絮飛。星榆之葉下青冥，琪樹之蕊飄滄海。黠綴于五城雙闕，飛翻于三市九衢。溟濛而遠蔽耕壇，凌亂而光生御坐。天顔兌悦，臨軒乍滿于重瞳；:民心乂安，在野惟聞于鼓腹。則有天祿石渠之士，鴻筆麗藻之臣，睹是休祥，聿陳歌詠。風雅作矣，》《見王化之興隆；:物情誘之，動詩人之藻思。同稱聖感，互達天聰。皇帝樂善忘疲，誨人無倦，詔令向所進者，咸可屬而和之。塤箎之韻相諧，黼黻之華交映。虞歌魯頌，鏗鏘俱合於聲詩；:王後盧前，穎脫各呈于鋒鋭。賡歌既罷，睿覽尤嘉。于是宸睠曲迴，王言煥發，示天心之善誘，降御製以作程，稱賞良多，激勸斯在。遂使四方文士不敢言詩，五牓門生咸思閣筆。夫如是，則周穆之詠黃竹，》:祇因陰沴而興懷；:漢祖之歌大風，》:但以壯士而爲念。未若我六出之瑞，不愆伏于天時；:四始之興，乃形容于盛德。而又賜以聖作，耀乎人文，足可以播大宋之樂章，躋攀三代；:表聖人之能事，糠粃百王。且夫其言七，同七星之垂象；:其句八，同八音之治世；:其韻四，若四時之成功。有以見睿哲文思，不徒然矣。宜乎編羣彦之什，附一人之詩，煥此昌期，傳爲嘉集。俾夫千古而下，六義孔昭，且知文物之大興，君臣之相合也，不其盛哉！:臣稽古寡聞，效官無績。堯廷擢第，雖有玷于科名；:吳郡字人，實久拋于筆硯。序茲盛事，頗愧非才。亦猶清廟有儀，必覆之以茅屋；:錦袍在御，或尚之以褧衣。幸獲紀于文明，庶有光于賤吏。臣謹序。
全宋文卷一五四,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:三諫書序:臣聞前事者，後事之元龜也。是以讀二帝之典，》:則首曰稽古帝堯，」:又曰稽古帝舜。」:以唐虞之聖，尚考古道而行，況居三代之末，乘百王之弊者乎？臣遭遇文明，叨竊名器，更直多暇，閉門讀書。見前代理亂之源，覽昔賢諫諍之語，念空文之未泯，痛直道之難行，放逐以終，而詞氣不屈，布在方册，千古如生。茍舉而行之，則其道未墜。因采掇古人章疏，可救今時弊病者凡三篇。其一以󲦤紳浮競，風俗澆漓，率多躁進之徒，鮮聞篤行之士，不移舊轍，漸紊彝倫，臣故獻劉寔崇讓論。》:其二以齊民頗耗，像教彌興，蘭若過多，緇徒孔熾，蠹人害政，莫甚于斯，臣故獻韓愈論佛骨表。》:其三以選舉因循，官常隳紊，署置不已，俸祿難充，但蠹疲民，罕聞良吏，臣故獻杜佑併省官吏疏。》:斯皆事可遵行，言非迂闊，亦欲使昔賢遺恨發自微臣，前代遺文興于聖主者也。每篇之末，臣別有起請條目，指陳時病，稽合前文，庶引古以證今，必朝行而暮復。又自立問難，綴于終篇，斷在不疑，以絶浮議。待罪之至，引表具焉。
全宋文卷一五四,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:東觀集序:士君子者，道也；:行道者，位也。道與位并，則敷而爲業，皋陶益稷謨伊訓之類是也；》、《:》、《道高位下，則垂之于文章，仲尼經籍，荀孟揚雄之書之類是也。、:洎三王道喪，五伯風行，有位之人以彊兵爲事業，在野之士以小辯爲文章。雖兩漢遏其頽波，而六朝蕩其餘燼，天未厭德，付于李唐。然而三百年間，聖賢相會，事業之大者，貞觀開元；文章之盛者，貞元長慶而已；咸通而下，不足徵也。企及三代，其惟聖朝。我法天崇道皇帝之宅天下也，守堯之仁，躬禹之勤，奮成湯之武，闡姬昌之文。仁以布政，故兆民之心歸焉；:勤以開國，故九土之貢入焉；:武以定亂，故奸雄跋扈弭焉；:文以化俗，故詩書禮樂行焉。》《:》《:》《是以儒教興，賢臣出，事業昭于上，文章燦于下。德生人而未有，道與皇而比崇。天下文明，我弗多讓，然而漢文之代，賈誼之道不行；:元和之時，李賀之才自夭。天弗與命，位不稱才，豈曰無時，亦將有數，故著作郎直史館羅君之謂乎。君諱處約，字思純，其先京兆萬年人。曾祖彖，長安令。彖弟袞，有文學大名，歷事僖昭二帝，入梁爲諫議大夫，有文集行于代。祖僅，萬年令。父濟，皇朝太常丞。處約九歲能賦詩，十三通經義，尤長于易，》:故所爲文，必臻乎道。二十六，御前擢進士第，解褐宿州臨渙簿，再命蘇州吳縣宰，得大理評事。雍熙中被召赴闕，試文于相府，制授大著作，直太史氏，面賜銀章朱紱以榮之。明年乘使車，將帝命，按獄訟于江浙，采風謡于湘潭，舉善發奸，不避權貴。雖被劾者側目，而君子是之。不幸以淳化元年十一月臥疾終于家，年三十三，亦賈誼李賀之儔也。友人翰林學士尚書祠部郎中知制誥蘇易簡，、:左司諫知制誥王某以布素之分，哭之慟，收其遺文，灑淚編次，勒成十卷。以其終于史職，目爲東觀集。》:總歌詩賦頌私試五題雜文碑記書啓序引表狀祭文凡數百章，、、、、十萬餘言。其間有東皋子楚義帝碑，》:録希夷子言，》:書野叟壁數篇，》:極乎天人之際者也。味其文，知其志矣。噫，國初已來，才有餘而位不至者，若壽光李均襄陽觀風從事郭昱太常博士董淳太子中允穎贄，、斯皆齎志沒地，垂之空文。異日國家詔史臣修文苑傳，》:此數人者不可遺也。使處約之名與之同列，文亦無愧，行又過之，亦足彰好文之朝得賢之盛也。故并序其官氏，拜章進御，乞付三館，亦所以備史筆之闕文也。
全宋文卷一五四,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:諸朝賢寄題洪州義門胡氏華林書齋序:吾讀兩漢書，》:見制誥一下，未始不以舉孝悌力田爲急，宜其風俗淳厚宗社長久矣。今天子大孝如舜，至仁如堯，恥言霸圖，純用帝道。然而乘五代之疵國，化百年之污俗，以爲非孝悌不足以敦本，非旌表不足以勸民。南昌舊都，胡氏大族，一門守義，四世不析。乃降詔命，旌其里閭。聲聞于天，風化于下。大哉，聖人之于孝治，若是之極也！:自爾胡氏登進士第者二人，授助教者一人。今歲壽寧節，胡氏子有獻華封之祝者，上益嘉之，制授試秘書省校書郎，面賜袍笏，勞而遣焉，且頒御書，以光私第。由是有位于朝有名于時者，校書皆刺謁之，且盛言其別業有華林山齋，聚書萬卷，大設廚廩，以延生徒，樹石林泉，豫章之甲也，願得詩什，夸大其事。自舊相司空而下，作者三十有幾人，詮次官紀，爛然成編，再拜授予，懇請爲序。夫南陔白華，》、《古詩人之美孝子也，有其義而亡其詞，仲尼存其篇，子夏序其意，束晳補其文。況身被皇朝之化，目睹孝門之事，有是歌詠播于聲詩，而序引無聞，文士之闕也，且使後之采詩義觀國風者將何取實焉？時淳化五年十月十五日序。
全宋文卷一五四,《小畜集》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:周易彩戲圖序:先師曰：:飽食終日，無所用心，難矣哉！:不有博奕者乎？爲之，猶賢乎已。此言心無所據，則淫慾生焉，故雖博奕可也。自博而下，戲之雅者，有李郃彩選，士子多爲之。復有參陰陽家流，列神仙之事，爲銷夜選仙圖者，》:亦行于世。蓋爲戲不同，同歸于無益也。戯而有益者，其周易彩戲圖之謂歟。》:同州節度推官試大理評事岐君賁，登進士第，尚奇好古，獨行寡合。文學之外，尤耽易象，》:善戲善誘，製爲此圖。取大易六十四卦三百八十四爻，》:除乾六爻，》:君象也，人臣不敢爲戲，自餘每爻當棋子一路。爻有吉兇，子有賞罰。遇謙謙君子者，」:終局有賞而無罰；:遇以訟受服者，」:終局有罰而無賞。周旋曲折，至于大方。此圖勢也。以骰子二隻，得陽九陰六之數者先之，此局例也。又以黃裳元吉，」:人道之具美，遇之者不爭而勝矣。上至龍戰于野，其血玄黃，則贏輸未可知也。得陽九之彩者勝焉，故起于屯而終于坤也。》》:俾夫消息盈虛之道，吉兇悔吝之理，談笑抵掌，斯須不離，易象不習而自精，》:人心雖戲而無蕩。大哉，岐君之用心也，可與投壺鄉射揭而并行，去雜戲遠矣。好事君子，得不家藏而時習乎。
全宋文卷一五四,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:詔臣僚和御製賞花詩序:臣聞周文靈沼，詩人著魚躍之詞；」:漢武横汾，史氏載雁歸之什。」:義存小雅，》:語焕青編。屬在昌朝，繼兹盛事。我法天崇道皇帝誕膺駿命，光啓鴻基，當千年下武之期，爲一代好文之主。皇墳帝典，窮步驟于宸機；:壁宿奎星，煥文章于御筆。然而動循禮法，志尚憂勤。來燕來宜，式叶鳧鷖之詠；》:弗灑弗掃，恐招蟋蟀之譏。》:于時淳化之年，暮春之月，蓂莢初生于一葉，牡丹乍拆于千苞，乃召侍臣，爰開曲讌。入內園而洞啓，望綺席以霞舒。風遞鳴梢，乍見七香之輦；:波搖水殿，齊瞻八彩之眉。歡呼方到于軒墀，侍從共登于欄檻。親承睿旨，競剪宮花。露濕冠纓，表君恩于湛露；:香籠襟袂，雜帝坐之天香。次臨積翠之池，咸舉不綱之釣。忽宣奇韻，俾賦新詩。既奉詔以援毫，各爭妍而構思。天顔咫尺，強叩于蕪音；:聖語褒揚，實同于華袞。俄頒御製，復見宸蹤。兼堯舜禹湯文武之才，、、備鍾王歐虞褚陸之體。、、詠歌無斁，傳翫爲榮。怳若夢中，入閬苑瑤池之景；:渾疑天上，得金簡玉字之書。既而尚輦更衣，保章告刻。觀乳魚而罷釣，自契深仁；:思中鵠以爲娛，未忘習禮。于是奏騶虞之節，》:挽烏號之弓。振振盤石之子孫，赳赳登壇之將帥。心平體正，發金鏃以無虛；:目駭神驚，捧金罍而獻壽。堯罇瀲灧，舜樂鏘洋。合經義于五豝，自同往誥；:逞雄心于一豕，堪誚前王。不醉無歸，盡歡而罷。越明日，復出御製賞花之什十五章，》:五章章八句，十章章四句，首示輔臣，次傳近位。文含五緯，韻叶八風，鏘乎治世之音，大矣經天之作。雅頌之道，》《雖易俗而移風；:元首之歌，」:亦君唱而臣和。讓章雖上，宸旨弗移。況兩制三館之臣，幸當文理；:美千載一時之盛，寧寢頌聲？各進數章，共成一集。雖群星向日，更無嘒彼之光；:而衆草偃風，亦助穆如之勢。其間有燃箕欲速，既醉成篇，或體律未諧，或風騷無取，上咸令甄録，曾不棄捐。亦猶朝百谷于滄溟，未嘗辭露；:會九江于雲夢，足得包荒。臣敘事非工，言詩鮮妙。五吏寫詔，無王勮之雄才；:百僚和詩，非太真之高等。久在育材之地，躬承善誘之恩，用紀文明，輒爲序引。書之國史，何慚天馬之歌；》:垂作人文，不愧景龍之集。謹序。
全宋文卷一五四,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:馮氏家集前序:仲尼以三百篇爲六經之首，》:以其本于人情而基于王化故也。然而删其義，次其章，繫乎國風雅頌而已，》、《:》、《不顯乎人之氏族也。洎卜商作序，篇之首始或著焉。若鴟鴞之什，》:直云周公救亂也。成王未知周公之志，公乃作詩以遺之。蕩之什又云召穆公傷周室大壞；》」:雲漢之什亦云仍叔美宣王之類是也。》」:其餘或稱國人怨而作是詩也，或稱大夫刺某王某公也，故詩人名氏闕者多矣。逮乎離騷則自云：》:帝高陽之苗裔，朕皇考曰伯庸。後之人故知其屈平也。且夫刪詩無聖人，序詩無子夏，采詩無古官，則作詩者得不以家集自見乎？蓋存其詩，人可知矣；:察其人，國可知矣。詩之集也，豈徒然哉，亦國風雅頌之遺制耳。》、《:》、《馮氏家集者，》:故江南常州觀察使始平馮公之詩也。公諱謐，字某，其先彭城人也。唐末避地，徙家壽春。當李氏之建大號也，公之長兄某實爲國相，公亦以文章器業歷踐清顯，典掌誥命，出入臺閣者十數年。然以氣直道孤，嘗被放棄。進退以道，識者是之。周顯德中，將平淮甸，公以起部貳卿爲東都副留守。王師之傅維揚也，公督勵士卒，堅守不下，竟以援兵不接，城陷而來。世宗一代真主，素聞公名，見而奇之，曰：:忠于所事，名節之士也。擢拜太府卿，留闕下三載。公朝請之暇，與中朝卿大夫以詩酒自樂，篇詠間發，傳于人口，今首台李僕射方掌內制，與公卜鄰，投分頗厚，故集中有贈李學士詩云：》:鄰居纔十步，交分已三年。既而江南割地內附，願比藩臣，世宗許之，因授公尚書刑部侍郎，且令持節歸國。南轅之日，揆相賦詩一首，書羅巾以贈之，公答云：:羅巾揮逸翰，送我出夷門。保惜安懷袖，流傳與子孫。其與時賢相知也如此。公既歸故園，慨然有掛冠之意。李氏待之益厚，不得已復授中書侍郎，歷吏部尚書，遂有毗陵之拜，實以某年某月日終于位。太祖平吳之歲，金陵罹于兵火，士流書史蓋煨燼矣，隸公府者，僅有存焉。初，公嘗以所業文集獻于本國，至是亦入貢矣。俄而公之諸子歸于朝廷，首台猶爲翰林承旨，見公之子弟，憮然有故人之念，且徵其家集焉。對以兵戈之中，喪失殆盡。相國歎息久之，且曰：:上嘗以江表圖籍賜于近臣，某獲先君子詩一編，凡百餘章，常耽味之。混同已來，俟得全集，今盡亡矣，子孫何觀焉？遂出而付之，因得傳寫于昆仲間。公之季子太子中允伉，字仲咸，某之同年生也。某去歲自西掖左官來商於，仲咸方佐是郡。居一日，攜家集相示，》:且具道其始末焉。某再拜而受之，三復而閲之，見其詞麗而不冶，氣直而不訐，意遠而不䛏，有諷諭，有感傷，有閑適，落落焉，鏗鏗焉，真一家之作也。惜乎公之文不可得而見矣，公之詩幸可得而傳矣，公之志從可得而知矣。匪獨藏于家，亦將行于世。後之人有如吳季札者，國風可辨也，》:有如韓宣子者，周禮可見也，豈徒録遺文彰餘慶而已哉！翟公曰：:一死一生，乃見交情。李相之謂乎！:周太史曰不在其身，在其子孫者，馮氏之謂乎！:盛乎哉！:公之長子僎，今泰州海陵令，次子偘，國子博士，并文學，策名于江左。次子儀，岳州推官；:次子价，渝州從事；:暨仲咸，皆登御前進士第。與夫諸弟諸孫奉箕裘，服名教，詵詵濟濟，馳驟于好文之代，庸詎測其涯岸乎？夫如是，則公之負偉才，遇多難，入爲王官，終于陪臣，位雖至而道不行矣，天其或者貽于後嗣而行于聖朝邪？君子是以知馮氏有後于宋矣。某辱同年之顧，覽文人之作，敢序梗概，少揚休美，庶垂于不朽焉。先是，公之孫玄度自序先集，附于篇末，故某之所述，特曰前序云。時淳化三年正月五日序。
全宋文卷一五四,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:皇華集序:古者天子五載一巡狩，肆覲群后，觀省風俗，黜陟幽明而已。後代沿革，命使巡行，兩漢已來，其任尤重，非稽古有識之士，不得與焉。皇上黜霸道，立民極，褒拔秀茂，輯寧黎元。以爲四海之大，蠻夷殊于華夏，非號令則教不被；:兆民之衆，惸嫠困于豪右，非詢問則情不達；:百吏之廣，循良雜于苛暴，非考覈則人不勸。舉行幸之典，慮供億之勞，乃詔輔臣，精擇邦彥，按郡國之政，張朝廷之威。召于延英，授以密旨，膺是命者，凡若干人。濟陽丁君，實使閩越。君始以文學高第進，復以政事課最聞。朝僉曰然，帝命惟允。君之出也，名賢惜其去，天子重其任。惜其去者，以爲書典謨，備顧問，惟君稱其職矣；:重其任者，以爲八州之政，萬里之俗，非君孰可使矣。于是黃樞密勿之臣，青宮調護之客，兩制三館，造士名儒，咸賦詩以送，總若干首。今春赴朝集之期，奏風謡之事，虛懷見納，前席移時，黜者無怨言，陞者無異議，盡以民瘼，達于帝聰。上心豁如，咸可其奏。重慰遠俗，勞而遣之。都門祖行，即席探韻，又得若干首。合爲一集，播于四方。道出維揚，以序爲請，敢徵古義，命曰皇華，》:年月日序。
全宋文卷一五四,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:商於驛記後序:有唐都長安三百年，商於爲近輔，地望雄劇，亞于同華。其擇用郡守，皆尚書名郎暨諸寺少列，入拜中丞諫議者往往有之。自大曆貞元之後，王室微弱，李希烈陷大梁，李錡繼叛，由是汴路或不通焉。吳越江淮荊湘交廣，、郡吏上計，皇華宣風，憧憧往來，皆出是郡，蓋半天下矣，故郵傳之盛，甲于他州。會昌中，刺史呂公領是郡，新是驛，請翰林學士承旨户部侍郎韋琮文其記，太子賓客柳公權書其石，秘書郎李商隱篆其額，皆一時之名士也。觀其文不獨記斯驛之盛，大率頌呂公之政耳。自唐風不競，鼎入于梁，長安廢爲列藩，商於化爲小郡。軺車罕至，傳舍孔卑，古驛無餘，遺文空在。運歷五代，時踰百稔，痛乎呂公之政事三賢之文翰，世莫得而聞也。皇宋淳化三年，詔太子中允始平馮公知斯郡，才大務簡，居多閑暇。一日讀商於驛記，》:見數字刓缺，慨然歎之。且慮碎于樵牧之手，亟命移徙，立于便廳。四賢之風，想象在目，俾夫後之好事者模印傳寫，無翼而飛，自馮公始也。馮公名伉，字仲咸，嘗策名于江左，歸朝由同州户曹掾舉進士，得御前第，某之同年也。式序始末，題于右陰。呂公記不書名，蓋貴之也。又惜其今之人弗遂知矣，地僻無書，未獲討閲，俟學唐史者，補其闕文。某年十月十九日序。
全宋文卷一五四北宋:王禹偁:文:Article:左街僧録通惠大師文集序:釋子謂佛書爲内典，謂儒書爲外學。工詩則衆，工文則鮮，并是四者，其惟大師。大師世姓高氏，法名贊寧，其先渤海人，隋末徙居吳興郡之德清縣。祖琄考審，皆隱德不仕，母周氏，以唐天祐十六年，歲在己卯，某月某日，生大師于金鵡山別墅，時梁貞明五年也。武肅王錢某專制江浙，後唐天成中出家。清泰初，入天台山受具足戒，習四分律，通南山律。長興三年，武肅薨，文穆王諱嗣位，大師聲望日隆，文學益茂。時錢氏公族有若忠懿王諱宣德節度偡奉國節度使億越州刺史儀金州觀察使儼故工部侍郎昱，、、與大師以文義切磋。時浙中士大夫有若衛尉卿崔仁冀工部侍郎慎知禮內侍致仕楊惲，、:與大師以詩什唱和。又得文格于光文大師彙征，受詩訣于前進士龔霖，由是大爲流輩所服。時錢塘名僧有若契凝者，通名數一支，謂之論虎；」:常從義者，文章俊捷，謂之文虎；」:大師多毗尼著述，謂之律虎，」:故時稱四虎焉。署本國監壇，又爲兩浙僧統，歷數十年，像法修明，緇徒整戢。太平興國三年，忠懿王攜版圖歸國，大師奉真身舍利塔入朝。太宗素聞其名，召對滋福殿，延問彌日，別賜紫方袍，尋改師號曰通惠。故相盧朱崖，深加禮重。參知政事李穆，儒學之外，善談名理，事大師尤爲恭謹。八年，詔修大宋高僧傳，》:聽歸杭州舊寺，成三十卷，進御之日，璽書褒美。居無何，徵歸京師，住天壽寺。參知政事蘇易簡奉詔撰三教聖賢事跡，》:奏大師與太一宮道士韓德純分領其事。大師著鷲嶺聖賢録，》:又集聖賢事跡凡一百卷。》:制署左街講經首座。至道元年，知西京教門事。今上咸平元年，詔充右街僧録。先是，故相文貞公懸車之明年，年七十一，思繼白少傅九老之會，得舊相吏部尚書宋琪，年七十九；:左諫議大夫楊徽之，年七十五；:郢州刺史判金吾街仗事魏丕，年七十六；:太常少卿致仕李運，年八十；:水部郎中直秘閣朱昂，年七十一；:廬州節度副使武允成，年七十九；:太子中允致仕張好問，年八十五；:大師時年七十八，凡九人焉。文貞公將讌于家園，形于繪事，以聲詩流詠播于無窮，會蜀寇作亂，朝廷出師，不果而罷。今九老之中李宋楊魏張已先逝矣，、、:大師年八十二，視聽不衰。于本國，歷武肅文穆廢王忠懿凡四世，、于朝歷梁兩帝，後唐莊宗應順清泰，、:晉高祖少帝漢高祖隱帝，、周太祖世宗梁王，、:我太祖英武聖文神德皇帝，我太宗神功聖德文武皇帝，通今上凡十五朝，而能受洪範嚮用之福，》:處浮圖具瞻之地，豈所謂必得其壽，必得其位者乎？大師以述作頗多，敘引未立，猥蒙見託，不克固辭。總其篇題，具如別録。凡內典集一百五十二卷外學集四十九卷。》:、《覽其文，知其道矣。因徵其世家行事，備而書之，使後之傳高僧銘塔廟者，于茲取信云。《小畜集》卷二○。:此所舉僅三虎，或脫一虎，或四爲三之誤。」」
全宋文卷一五四,《小畜集》卷二○北宋:王禹偁:文:Article:孟水部詩集序:余總角之歲，就學于鄉先生。授經之外，日諷律詩一章，其中有絶句云：:那堪雨後更聞蟬，信絶重湖路七千。憶昔故園楊柳岸，全家送上渡頭船。余固未知誰氏之詩矣。及長，聞此句大播人口，詢于時輩，則曰江南孟水部詩也。游宦已來，求其全集，卒不可得。咸平己亥歲，余自西掖出領齊安。未幾，詔除太子中舍孟唐爲黃州司馬，訪其氏族，即水部之子也。因捧其家集，且請爲序。水部諱賓于，字某，生于連州，其先太原人，故其詩云：:吾祖并州隔萬山，吾家多難謫郴連。幼擅詩名，吟味忘倦。後唐長興末，渡江赴舉，岐帥李秦王曮館于門下。晉相和魯公凝禮部王尚書易簡翰林承旨李學士慎儀刑部李侍郎詳咸推薦之，、由是詩名籍甚。游舉場十年，故有十載戀明主之什，」:凡八章。五上登第，故詩云：:兩京遊寺曾題牓，五舉逢知始看花。晉天福甲辰歲，禮部符侍郎蒙，門人也，尋以拜慶就養，歸于長沙。當馬氏專據湖湘，大開幕府，遂以賓席縻之。俄出爲永州軍事判官，歷陽山縣令。漢乾祐末，馬希廣兄弟鬩墻，尋戈不已，江南李氏命邊鎬爲將，以兵陷湖南，盡俘馬氏之族于建康。水部遇亂無依，攜光啓年縣印歸于金陵。李氏方僭稱唐，得之甚喜，故有水曹朱紱之命。頃之，辭歸玉笥山，著道士衣。吉州高使君奏爲郡倅，不得已用冠褐就職。旋歸舊隱。是時江左士大夫若昌黎韓熙載東海徐鉉甚重之。會高越以江南命使迴嶺表，訪其所居，同舟而出，強起爲豐城令。既而引去，嬉遊吟嘯者二十年。老求致仕，得本曹郎中，分司南都，服章金紫。太祖平吳，以老病不任朝謁，聽還故里，後以令終。有金鼇集者，》:應舉時詩也；:湘東集者，》:馬氏幕府詩也；:金陵集者，》:李氏詩也；:玉笥集者，》:吉州詩也；:劍池集者，》:豐城詩也。總五百五首，今合爲一集，以官爲名。蓋古之詩人，多求水部，何遜張籍是也；唐之詩流，多出孟氏，浩然東野是也。況姓氏官紀萃于一家，又其沒後二十餘年，得余爲序，足以振令名而雪遺恨也。至于雅澹之體，警策之句，知詩者開卷可見矣，此不復云。
全宋文卷一五四,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:桂陽羅君遊太湖洞庭詩序:處約:造化之功，功大而不自伐，故山川之氣出焉，爲雲泉，爲草木，爲鳥獸，必異其聲色，怪其枝葉，奇其毛羽，所以彰造化之跡用也。山川之氣，氣形而不自名，故文藻之士作焉，爲歌詩，爲賦頌，爲序引，必麗其詞句，清其格態，幽其旨趣，所以狀山川之梗概也。古人登高必賦，義由是乎。其或陟名山，覽勝景，吝厥秘思，屯其妍辭，使雲憤泉愁，巖羞谷恥者，故文士之大遇爾。太湖之爲水也，亞于海而狎于衆流；:洞庭之爲山也，卑于嶽而秀于群峰。故雲泉草木鳥獸之異，非人世也。昔人由是而得道者有之，由是而遁跡者亦有之，故林屋之洞尚存，而陶朱之舟不返。至于文藻之士，歌詠之作，有能標絶唱示後來者，予未見也。由是長戈巨鼎，非魯陽項籍，疇能揮而扛之？桂陽羅君其人也。君族茂有唐，氣鍾全蜀。蓮華突于太華，紫蓋屹于衡陽，骨之秀也；:濟川截河而不亂，渭水入涇而無染，神之清也；:列天下于户庭，視萬古于指掌，學之奧也；:海鵬摶風而上漢，天馬奔虹而逐日，文之逸也。前歲俯逐計吏，直干有司，霆聲電光，駭人耳目，諸儒拳拳，不敢仰視。其角立傑出而無比者，衆謂君必當脫縫掖，珥朝簪，翱翔紫垣，奮迅鴻筆，書帝王胸臆，中萬機之務，敷爲事業，垂爲謨訓，固當仁矣。會國家遵歷試典，重親民之官，故釋褐以佐于臨渙，成考而遷于吳縣，又授廷尉評以優之。君以百里之權，諸侯之位也，有人民以撫字，故布政以仁；:有社稷以享祝，故事神以禮。儉乎身而吏不敢欺，正乎法而人皆知措，曾未期月，而吳民稱理焉。然後名山大川，可臥舟緘印而往矣。太湖湯湯，我得而發揮；:洞庭峨峨，我得而潤色。遂使幽雲野泉，奇卉怪草，暨鳥獸蟲魚輩，皆欣欣熙熙，似有知于感遇也。至于緇徒羽人，有解真空通氣者，襞牋以贈之；:仙宮佛屋，有靈蹤古跡者，拂壁以紀之。揮珠抵璣，散落人口，僅得五十章；:間以倡和贄獻之句，凡一百首。雖金石不同其音，同歸于雅正；:黼黻不同其文，同成于章施。前不見劉白，後不見皮陸，又何人也！:子見受代之日，盈編而歸，獻于帝閽，有駭宸鑑，且使湖山之興不披圖而盡見之矣。然則君之是役也，得不爲大來之階乎？又何徒勞之歎邪？茂苑吏王某，同年也，序以附之。
全宋文卷一五四,《小畜外集》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:神童劉少逸與時賢聯句詩序:夫君之所好，天必從之，物必應之，猶影響爾。是故虞舜修德，丹鳳降其儀；:穆滿自狂，八駿呈其怪。善惡之跡，休咎之徵，斯不誣矣。有宋二葉，天子好文之甚者也，志重懸科，親執文柄，淑慝有別，升沉靡私。其間翹楚之士，出白屋，褫麻衣，步赤墀，參黃閤者，數多矣。與夫集青囊于寢帷，題御名于殿柱，又相萬也。遂使荒服之外，獷俗慕其文明；:草澤之中，比屋化其文教。一變至道，三代同風，不其盛哉！:東南之秀，山川之靈，應我昌運，俊民挺生，神童劉生蓋其人也。嬰孺不群，骨貌非俗，真麒麟之駒，鳳凰之雛也。七歲孤藐，遊于山陰，詩人潘閬見而奇之，乃引之以語，教之以詩。生性如生知，辭如老成，一聯一詠，令人振驚。潘生許以并行，誨之不倦，且以其兄之子妻之。逮十一歲成三百篇，求之古人，曾不多讓。生又長于聯句，敏而能精，若虛谷之應聲，洪鍾之待扣也。矧餘杭會稽號爲大郡，督轉輸領郡縣者，多朝之名臣矣。至于儒素之士，緇黃之流，往往有秀民焉。或召生以升堂，或隨生以求友，出句度以試之，窮寄險以難之，生意同預謀，語如夙昔，應聲而答，旁若無人。疑孟東野賈閬仙之徒變其精靈，潛于左右，更傳互授，以助其言。不然，又安得敏捷清新之若是邪？某聞之未甚信，一日，潘生與之偕行，惠然肯顧。因解榻以延之，唱詩以驗之，然後知其神矣。某初試以古人竹節偶相對，」:之句，生云花枝忽并開，」:其舊對云禽名多自呼，」:比生之句疎矣。某又常抱伯倫之酲，病相如之渴，因戲曰：:一迴酒渴思吞海。」:生云：:幾度詩狂欲上天。」:偶屬之奇，他皆倣此。意蚌腹有珠，待月而後成；:木性有火，得燧而乃生。以劉生之天才，遇潘生之善誘，成此神異，不其然乎！:其詩集曰佩觿，》:吳縣尹羅君爲之序矣。時賢聯句凡數百言，若無甄收，且恐淪墜。序以冠之，列之于右。,
全宋文卷一五四,《小畜集》卷首北宋:王禹偁:文:Article:小畜集序:淳化二年，歲在辛卯，禹偁自知制誥舍人貶商州團練副使。至道元年乙未歲，又自翰林學士黜守滁上，得尚書工部郎中。明年十二月，移知廣陵。又明年三月，今上嗣位，復以刑部郎中入西掖。咸平二年守本官知齊安郡，年四十有六，髮白目昏，居常多病，大懼沒世而名不稱矣，因閲平生所爲文，散失焚棄之外，類而第之，得三十卷。將名其集，以周易筮之，》:遇乾之小畜乾之象曰君子以自強不息，》:䷀乾下乾上。䷈乾下巽上。》《《「是禹偁修辭立誠守道行己之義也。小畜之象曰：》》:風行天上，小畜，君子以懿文德。説者曰：:未能行其施，故可懿文而已。是禹偁位不能行道，文可以飾身也，集曰小畜，》:不其然乎？咸平三年十二月晦日，太原王禹偁序。
全宋文卷一五四北宋:王禹偁:文:Article:五代史闕文序:臣讀五代史，》:總三百六十卷，記五十三年行事，其書固亦多矣。然自梁至周，君臣事迹傳于人口而不載史筆者，往往有之。或史氏避嫌，或簡牘漏略。不有紀述，漸成泯滅，善惡鑑誡，豈不廢乎？因補一十七篇，集爲一卷，皆聞于耆老者也。孔子曰：:吾述而不作。」:又曰：:我猶及史之闕文。」:此其義也。宋翰林學士王禹偁撰進。,按：《五代史闕文》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一五四北宋:王禹偁:文:Article:谷簾泉水煮茶序:水之來，計程且一月矣，而其味不敗。取茶煮之，浮雲散雲之狀，與井泉絶殊。,按：《廬山紀事》卷一二，豫章叢書本。
全宋文卷一五四北宋:王禹偁:文:Article:〔附録〕篋中記叙:太祖神聖文武，曠世無倫。自受命之後，功德日新，皆禹偁耳目所聞見。今爲史臣，多有諱忌而不書。又上近取實録入禁中，》:親筆削之。禹偁恐歲月浸久，遺落不傳，因編次十餘事。,按：《郡齋讀書志》後志卷一，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一五五,《小畜集》卷一四北宋:王禹偁:文:Article:譯對:人有善道遠方之言，可以合夷會戎，交蠻接狄，與中國之人市易而能不亂者，其名曰譯。或從而學之，對曰：:吾譯之小者也，又何學焉？夫譯，易也，大則能易其心，小則易其語而已矣。古者巢居穴處，茹毛飲血，無君臣父子夫婦長幼之制，、無道德仁義禮樂刑政之法，、蠢然而生，仆然而斃。當是時，天下之人皆戎狄爾，是以伏羲神農黃帝氏始善譯者也。、:以皇道譯天下之人心，故飲食衣服器械耒耜牛馬之用作焉。、、:少昊顓頊高辛唐虞又善譯者也，、以帝道譯天下之人心，故君臣父子夫婦，、:長幼之制行焉。夏商周又善譯者也，、:以王道譯天下之人心，故道德仁義禮樂刑政之法興焉。、三代之下，譯天下者或非其人，故諸侯之善譯者，以霸道譯之，齊桓晉文，譯霸之傑也。秦不善譯者也，天下之人幾復爲戎狄矣。漢復譯之，猶雜霸焉。自漢而下，譯道多亂，吾不復述也已。噫，古之譯天下者，非己能之，必有師焉。力牧廣成，皇之譯師也；:伊尹呂望，王之譯師也；:管夷吾舅犯，霸之譯師也；:蕭曹子房，、:漢之譯師也。總而言之，周公孔子，譯之最大者也，天下之人師之矣。子之學譯，勿學譯之小者，不過合華夷之語，取商販之利爾。當學周孔之道，可以爲帝王師，所謂譯之大者歟。學者謝而退。
全宋文卷一五五,《小畜集》卷一五,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:霍光論:議者多以光受遺命輔少帝，比之周公；:又以廢昌邑王立宣帝，比之伊尹。此功德相萬，不待論辯而明矣。又謂光之族也，光已死，罪在妻子，不在于光。愚獨以爲光自族其家，非顯禹之罪也。何者？當宣帝時，光以定策之功，負震主之威，人臣莫與爲比。妻顯驕恣，欲貴其女而酖許后。事垂發矣，妻以告光，光不能于此時明大義滅親之道，收顯下獄，免冠請罪，因上印綬，還政事，則所誅者唯顯一身而已。嗚呼，學不深，心不明，眷戀私恩，猶豫不決，奏免太醫，以藏大逆。身死之後，卒緣此而致禍，非光自族其家而誰爲之邪？石碏，一陪臣也，殺其子而春秋義之；》:吳起，一將軍也，劍其妻而史記壯之。》:況居伊周之位者乎？故曰能正其心，然後能修其身；:修其身，然後能齊其家；:齊其家，然後能治其國。光之心于斯見矣。衛太子之死也，天下冤之，故大福歸于皇孫，則宣帝之起，天也。當邴吉閉獄門，拒使者，武帝曰：:天使之然也。」:然則光貪天之功，以爲己有，與夫日磾之割愛，邴吉之讓位，德不侔矣。且貪天之功者，鮮不及也，愚故曰：:光自族其家，非顯禹之罪也。、
全宋文卷一五五,《小畜集》卷一五北宋:王禹偁:文:Article:用刑論:予自幼服儒教，味經術，嘗不喜法家流，少恩而深刻。洎擢第入官，决斷民訟。又會詔下爲吏者，皆明法令，考績之日，用是爲殿最，乃留意焉。後以制誥舍人領廷尉，朝夕閲視，亦少詳矣。然見其用刑，與古相戾。何者？今法吏所禁之切者，曰故出入人罪而已，法皆以全罪論。予讀家語始誅篇，·見仲尼爲魯司寇，戮亂法大夫少正卯于兩觀之前。及數其罪，則曰：:心逆而險，行僻而堅，言僞而辯，學非而博，順非而澤。此五者有一于人，則不免君子之誅。以今之法治之，正卯之罪無正科，其在不應得而爲乎罪，當笞爾。苟以聖人之法誅之，是故入人之罪者也。又有子訟父者，同狴執之，三月不别，其父請止，夫子赦之。及季孫不悦，乃歎之曰：:上失其道而殺其下，非理也。不教以孝而聽其獄，是殺其不辜。以今法論之，子訟父者死。茍以聖人之法赦之，是故出人之罪者也。嗚呼，古今之不同也如是，遂使聖人之言爲空文爾。欲望刑措，其可得乎？
全宋文卷一五五,《小畜集》卷一五北宋:王禹偁:文:Article:既往不咎論:仲尼之教，應機而設，語于一時，流于千載。千載之下，君子學之乃可以爲事業，小人學之亦可以資奸佞；:明聖得之謂之稽古，庸主得之因而飾非。胡以言之？所謂成事不説，遂事不諫，既往不咎是也。原其斯言之始，則魯君問社于宰我，對曰：:夏后氏以松，殷人以栢，周人以栗，因曰使民戰慄。夫子疾其無稽，故云，欲其深慎之也。後之人由儒術位于朝，睹國家昏亂政教缺失不能扶救者，、:率曰：:事已成矣，吾不説矣；:事已遂矣，吾不諫矣；:且既往不咎，聖人之旨也。萬一有匪躬之士奮命而言者，庸主又引以爲拒，亦如上之云云。以至上安其危，下稔其禍，事卒不言，言卒不聽，覆亡而後已也。嗚呼，世之鄙夫，駕大車，實重物，人又息其上，疾馳乎九折之坂，旁觀者知其必覆也，而不之告。及輪摧轅折，人墜而傷，物傾而壞，然後曰：:向若下其人，損其物，輕而進之，無是苦也。聞之者怒而笞之可也，謂其無益于事矣。茍治其車，升其人，復其物，又輦而馳，復遇乎險如向之所謂九折者，人有疾呼曰：:不下其人，損其物，車必如前之覆也。聞之者謝而從之可也，若又怒且笞曰：:子焉得言吾既往之事邪？」:雖庸人不至是，而爲君臣有國家者反若是歟！且聖人立教，于君臣之道最大，其爲誡誥，固亦多矣，不可畢數，將引其尤著者以明之。夫訓于君者，不曰能自得師者王，謂人莫己若者亡，又不曰有言逆于汝心，必求諸道，有言遜于汝志，必求諸非道，爲君者胡不奉而行之，獨曰既往不咎哉？」:訓于臣者，不曰進思盡忠，退思補過，又不曰有犯無隱，見危致命，爲臣者胡不踐而行之，猶曰既往不咎哉？」:是知聖人能立言，不能使人從其言。施之明君則爲政之師也，施之庸主則飾非之資也；:用之君子則嘉言之本也，用之小人則巧言之助也。教之存亡，在人而已。予見漢成帝師張禹，拜于床下，問以災異，而對以罕言命，不語怪力，是非盜聖人之語，爲巧言之助邪？王莽竊大位，據威斗，南陽之師入矣，獨曰：:天生德于予，漢兵其如予何！是非盜聖人之語，爲飾非之資耶？班固謂莽誦六經，以文姦言，權德輿謂亡西漢者張禹，」:斯得之矣。永惟成事不説，遂事不諫，既往不咎，夫子誡宰我一時之言也，爲君者爲臣者深志之。
全宋文卷一五五,《小畜集》卷一五北宋:王禹偁:文:Article:死喪速貧朽論:喪欲速貧，死欲速朽者，曾子子游皆曰聞諸夫子。「有若曰：:是非夫子之言也。」:三子互有援引，而禮經兩存之。》:予爲論之。所謂死欲速朽者，」:夫子見宋桓魋自爲石槨，三年不成，故曰：:若是之靡也，死不如速朽之愈也。而有子以爲仲尼制中都，四寸之棺，五寸之槨，以斯知不欲速朽也。夫桓魋僭侈，爲石棺以勞人，夫子疾之甚也，故云死不如速朽之愈也，」:非謂死者皆欲其速朽爾。故下文子游問喪具，曰：:稱家之有亡。」:又問曰：:有亡惡乎齊？」:曰：:有毋過禮。茍亡矣，歛首足形，還葬。此可以明聖人之旨也。及制中都，四寸之棺，五寸之槨，欲有者毋過乎斯矣，亡者不及此而不之非也。且下載國高之言曰：:生有益于人，死不害于人。又曰葬者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨是也。今桓魋爲石槨，三年不成，可謂害于人矣，故夫子云云。易曰：》:上古不封不樹，喪期無數，後代聖人易之棺槨。夫子，聖人也，故中都有是者，欲民之不踰也，奚速朽之足論哉？所謂喪欲速貧者，」:夫子見南宮敬叔反，必載寶而朝，乃曰：:若是之貨也，喪不如速貧之愈也。而有子以夫子失魯司寇，將之荊，先之以子夏，又申之以冉有，以斯知不欲速貧也。且仲孫閲之喪位，蓋由乎貪矣；:及其反也，又載寶以朝。夫子譏之，故曰：:若是之貨也，喪不如速貧之愈也。且欲誡在位之貪者，非謂喪者皆欲速貧爾。及失魯司寇而將之荊，蓋速于行道也，非汲汲于祿仕者也。是以中牟畔，費畔，召子，皆欲往，且曰：:如有用我者，吾其爲東周乎！夫中牟費，附庸也，尚欲往焉，況楚之大國乎！:茍能用夫子之道，可以王矣；:茍至于王，則民受其賜矣，非謂貪乎祿者也，奚速貧之足論哉？三子親受聖人之教而各執聞見，禮成于二戴，》:又雜以漢之諸儒，亦具存焉，蓋禮非褒貶之書也。》:故予論而無譏。
全宋文卷一五五,《小畜集》卷一五,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:朋黨論:愚讀唐史，見元和長慶之後，至大和開成間，贊皇奇章李凉公輩互爲朋黨。、:文宗嘗謂近臣曰：:破河北賊甚易，破此朋黨甚難。言之不思，一至于此！:夫朋黨之來遠矣，自堯舜時有之。八元八凱，君子之黨也；:四凶族，小人之黨也。惟堯以德充化臻，使不害政，故兩存之。惟舜以彰善明惡，慮其亂教，故兩辨之。由兹而下，君子常不勝于小人，是以理少而亂多也。夫君子直，小人諛，諛則順旨，直則逆耳。人君惡逆而好順，故小人道長，君子道消也。書曰：》:有言逆于汝心，必求諸道；:有言遜于汝志，必求諸非道。君天下者能踐斯言而行之，則朋黨辨矣，又何難于破賊哉？且奇章全德而不免竄逐，贊皇忌刻逢吉傾巧而終至大位，又誰咎哉？又誰咎哉？
全宋文卷一五五,《小畜集》卷一四北宋:王禹偁:文:Article:霍王元軌傳論:高祖二十一子，建成元吉爲管蔡之行，、:固不足徵也。考其行事，霍爲稱首。然而史官謂韓王元嘉，當代諸王莫能及者，唯元軌抑其次焉。予較其本末，知霍王出元嘉之右，故爲論云。魏徵，唐之名臣也，稱王之賢能；:文皇，唐之英主也，服王之武藝。且其居喪毀瘠，有終身之戚，奉先之孝也；:結劉玄平爲布衣之交，接士以禮也；:突厥來寇，則開門偃旗，致胡兵宵遁，智也；:李嘉運之叛，誅其首而不罪其衆，仁也；:王文藻二子死父之難，縣司抑而不申，則遣使特行吊祭，上章乞加旌表，義也；:閉閤讀書，責成于長史司馬，善任使也；:國令徵封，請收貿易之利，則讓而不納，識廉隅也。噫，向使登元良之位，守宗廟之器，則周之成康，漢之文景，未足多也。惜哉，天后之朝，皇枝剪滅，王雖罹竄黜，卒以令終，天之福善，詎無驗乎？元嘉狂悖起兵，機事不密，貽污宮之禍，取笑後代，望于元軌，不亦遠乎？
全宋文卷一五五,《小畜集》卷一五,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:李君羡傳論:貞觀中，太白頻晝見，太史曰女主昌，」:又謡言當有女主武王者。太宗深惡之。時君羡已封武連郡公，又爲左武衛將軍，在玄武門。上因武官內宴，作酒令，各言其小字，君羨自稱五娘。太宗以其封邑皆有武字，又名合女主之讖，愕然忌之，卒以謀反下詔誅焉。噫，太宗以聖文神武駕馭英雄，心腹推于人，故人不疑矣；:賞罰當于人，故人不怨矣。至于進功臣而詘宗室，亦一代之真主爾。且其侯君集之反也，太宗自按之，洎盡得其狀，復謂群臣曰：:往者國家未安，君集實展其力，不忍致之于法。吾將乞其性命，公卿其許我乎？豈太宗厚君集而薄君羡邪？蓋天文變于上，人謡騰于下，雖聖人不能不疑懼矣。懼而修德可也，疑而行誅則有陷于非罪者必矣。然君羨匹夫之命，不足道也。洎武氏出，則太宗之德，得無累乎？故書曰疑謀勿成者，》」:爲是也。吾讀唐史至是，歎君羨之罹罪無狀而見誅，惜文皇之用刑有時而不中。因論以志之，亦以爲君臣之戒矣。
全宋文卷一五五,《小畜集》卷一五北宋:王禹偁:文:Article:鄭善果非正人論:史臣謂鄭善果幼事賢母，長爲正人。予以善果行事驗之，見史筆之失，故爲論云。夫正人者，臨難無茍免，危邦不入而已。且善果之父，隋朝大臣，身死王事，是以幼襲先人之爵，驟登方伯之位。所宜見危致命，奮不顧身，光肯構之孝心，礪盡忠之臣節，揚沒後之譽，立當世之功，斯乃善果之職然爾。及隋祚陵夷，江都弒逆，受宇文化及之命，茍民部尚書之封，辜負邦家，污辱祖考，此豈見危致命之謂邪？及聊城之圍，堅壁自守，爲亂常之賊，立卻敵之功，以至流矢及身，髮膚不保，獻俘受執，面目何爲！:此豈危邦不入之謂邪？雖復數布郡條，悉稱良吏，蓋崔氏之力也，善果何功之有焉！:予謂賢母之説，則軻親孟母不足論也，正人之譽，不亦虛乎！:王琮責之，斯爲當矣；:史官褒之，無乃失直筆之謂邪？
全宋文卷一五五,《小畜集》卷一五北宋:王禹偁:文:Article:先君後臣論:衛鞅嘗事公叔座，座知其賢而未能用。會座病，衛君親視之疾，且問國計。座曰：:臣之家宰鞅可與謀國事，臣死，君必用之。衛君不然其請。座曰：:卒不能用，不如殺之，無使逃他國而爲衛之患。既而復語鞅曰：:吾薦子于君，君不用子必矣。吾請殺子，子其逃之，吾方先君後臣故也。於戲！:凡爲社稷之臣，計安危之事者，在任賢去不肖而已。且鞅果賢也，可固請用之；:果不肖也，可固請殺之。用則爲國之寶，殺則去國之蠹。烏有始請用，中請殺，而終使逃者，得爲忠乎？且先君後臣之説，非無稽之言乎？司馬子長修史記，》:至是而不言其非，豈史筆之有私邪？將史才之未至邪？予恐後之爲人臣計國事者，復履其跡，因論以明之。
全宋文卷一五五,《小畜集》卷一五,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:楊震論:袁宏作後漢紀，》:爲楊震立論，且引紂之三仁，以爲蘧寧悦箕子之心，叔孫通行微子之趣，楊震守比干之志。又謂三者誠有異同，亦各盡天人之理也。雖是震而褒之，不顯，請試論之。夫人莫不樂生而惡死，非篤于名教者，不能殺身以成仁。是以趨生之易，即死之難，不待誘而然也。立言垂教者，當勸其所難，沮其所易，猶懼人之不從也，況混而爲一哉？箕子者，所謂愛其生而有待者也，故能演河圖洛書之文，》《陳九疇五行之義，使天下彝倫攸敘，人到于今賴之。蓋所存者大，故不死而有爲也。蘧寧者，小國大夫，位非見危致命之地，故有道則智，無道則愚，非箕子之儔也。微子義存宗社，抱祭器而歸周，使商之祀不絶于宗，所慮者遠，非偷生者也。叔孫通，暴秦之博士爾，茍脫虎口，豈微子之倫邪？楊震之于比干，異代同德。就三仁而言之，宜褒干以起教；:蘧寧叔孫通楊震而言之，、:宜顯震以勸人。古之爲三公，輔萬乘，當亡之時，負天下之望，慕箕微蘧寧叔孫之行者，、可勝道哉？效比干楊震之風者，蓋亦鮮矣。殺身成仁，如是之難也。且震之將死，顧諸子謂門生曰：:吾居上司，疾樊豐之狡猾而不能誅，惡孽女王聖之傾亂而不能禁，知帑藏虛竭賞賜不節而不責，何面目以見日月？遂仰藥而死，斯無愧于比干矣。然吾觀楊彪事獻帝爲三公，浮沉亂世，全身遠害而已。及魏文受禪，微蘧寧叔孫之風者乎！其子修北面事魏，坐法伏誅，祖風替矣。嗚呼！:震殺身奉國以訓子孫，子孫猶不能守，况悠悠世人哉？而又混三仁之名跡，開去就之蹊術，欲望教人行勸，其可得乎？吾故曰褒干顯震而起教勸人也，不其然歟？
全宋文卷一五五北宋:王禹偁:文:Article:明夷九三爻象論:經曰：》:九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。處下體之上，居文明之極，上爲至晦，入地之物也。故夷其明以獲南狩，得大首也。南狩者，發其明也。既誅其主，將正其民。民之迷也，其日固以久矣，化宜以漸，不可遽正，故曰不可疾貞。象曰：》:南狩之志，乃大得也。去闇主也。疏云：》:南方，文明之所。狩者，征伐之類。大首謂闇君。明夷于南狩，得其大首者，初藏明而往，託狩而行，至南方而發其明也。九三應于上六，是明夷之臣發明以征闇君，得其大首也。故曰明夷于南狩，得其大首也。不可疾貞者，』:既誅其主，將正其民，民迷日久，不可卒正，宜化之以漸，故曰不可疾貞。』:象曰南狩之志乃大得者，》』:志欲除闇，乃得大首，是其志大得也。論曰：:夫明夷者，》:文王之卦也，非武王之象也。獲紂首者，武王之事也，非文王之時也。故聖人觀九三之象，言文王以文明之盛，當商紂至簡之世，若南狩而發其明，可得大首。然以臣伐君，義不可速，在乎貞正，俟彼貫盈。故曰明夷于南狩，獲其大首，不可疾貞也。是以文王三分天下有其二，猶率諸侯以事紂，此其義也。象曰南狩之志，》乃大得也，言以九三之象觀之，若遂發其明，可以大得其志；:以其義不可速，故晦其明也。若南狩發其明，又獲大首，則天下文明矣，安得謂之明夷乎？而王輔嗣以爲既誅其主，將正其民，民之迷也，其日固已久矣，化宜以漸，不可速正。何其誤也！:案泰誓曰：》:惟十有一年，武王伐紂。孔安國注云：:周自虞芮質厥成，諸侯并附，以爲受命之年。至九年而文王卒，武王三年畢服，觀兵盟津，以卜諸侯伐紂之心。諸侯僉同，乃退，示以弱。文王未嘗伐紂，安得言既誅其主邪？武王繼父之志，觀兵而退，此不可疾貞之義明矣。」:又案武成云：》:一戎衣而天下大定，乃反商政，政由奮。又傳稱遷商頑民于洛邑，》:何其化之速也！:安可謂民迷既久化宜以漸哉？、或曰：:九三象辭但云南狩之志，》乃大得也。不解不可疾貞，」:何也？對曰：:文王以文明之德，晦明事紂，不可疾貞之義，」:于文易曉，故象辭不繁述也。》:然輔嗣注易，》:極乎天人之際，諸家莫之及也，唯于此爻，似有未盡。孔穎達猶尊輔嗣，從而疏之，殊不知明夷之卦，》:用晦之世也。故彖曰：》:明入地中，明夷，內文明而外柔順，以蒙大難。文王以之，利艱貞，晦其明也。此豈誅其主而正其民歟？且言以臣伐君，雖有文王之明，遇商紂之闇，猶不可速，況其下者哉！:故曰不可疾貞者，」:亦聖人之微旨，其可背乎？《小畜外集》卷九。:方：:原無，據十三經注疏本周易正義補。》
全宋文卷一五五,《小畜外集》卷九北宋:王禹偁:文:Article:省試三傑佐漢孰優論:太平興國五年:夫百姓不能自治，命聖人以治之；:聖人不能獨治，生賢臣以佐之。粤自有天地，建國家，歷代已來，固非賢而不乂也。在昔嬴氏之有天下也，蠶食六國，虎噬兆民，君政猛于豺狼，人命輕于草芥，役五嶺之戍，起阿房之宫，坑儒學之徒，惑神仙之事，築城北塞，鞭石東溟，蒼生嗷嗷，上訴求主。天命高祖，革秦之暴，纂堯之緒，斬蛇于大澤，逐鹿于中原，雲飛豐沛之間，雷動崤函之地，將欲洗萬人之塗炭，救六合之分崩，乃生三傑以佐焉。則有應炎漢之運，儲昴宿之精，舉不失賢，動無遺策，供轉輸于千里，約法令于三章，收圖籍之書，令府庫之利，使諸侯同反掌，定萬國如走丸，此酇侯爲一也。則有繼韓國之裔，受黃公之書，解紛陳八難之諆，運籌決千里之勝，掉三寸舌，蔚爲帝者之師，封萬户侯，自是布衣之極，此留侯爲二也。次乃勇冠三軍，功深百戰，下強齊如拾芥，虜叛魏如摧枯，七十陣征伐之勞光乎史策，四百年興隆之祚垂之古今，此淮陰爲三也。故高祖嘗曰：:此皆人之傑也，吾能用之，奮布衣而取天下，未爲艱哉！然則漢猶鼎也，三傑爲足以負之；:漢猶天也，三傑爲辰以燭之。鼎去一足則有欹傾之虞，天闕一辰則失經躔之度，漢虧一傑則無霸王之業。豈非天之道啓聖哲，救黎元，滅亂秦，殄強楚，而興大漢哉！:不然，何龍虎風雲會合之若是邪！:噫，輔弼則同，優劣斯異，故謂韓信之功如獵犬，雖云有獲，蓋指蹤在乎人矣。如是，則蕭張，人之功也；:韓信，犬之勞也。優劣之義，不其明乎？其或得名遂之道，其在子房乎。故蕭公受縶，韓信受戮，雖成功于前，終貽慼于後。未若定儲君之計，從赤松而游，遠害全身，垂名于萬世者，不爲優哉！
全宋文卷一五五,《小畜外集》卷九北宋:王禹偁:文:Article:省試四科取士何先論:太平興國八年:昔仲尼以周道下衰，儒風不競，痛九疇之攸斁，疾四維之不張。位屈陪臣，制作之功曷著？地無尺土，帝皇之業何施？祖述堯舜之心，憲章文武之道，歷聘者七十國，授教者三千徒。于是設以四科，垂之萬世。以爲立身者莫若德，故德行以首之，則顔閔冉仲其人也；、表德者莫若言，故言語次之，則宰我子貢其人也；化民者莫若政，故政事又次之，則冉有季路其人也；經緯者莫若文，故文學又次之，則子游子夏其人也。用能作萬古法，爲百王師，使後之君天下者，凡欲取士，必先考德。是以古者立鄉里之選，采廉讓之名，登于三庭，貢之天府者，斯之謂也。設若以言語取士，則不過善應對，專議論；:及其失也，則捷給縱橫，辯説之流進矣。以政事取士，則不過守循良，明法度；:及其失也，則苛刻聚歛，刀筆之徒用矣。以文學取士，則不過通古今，明紀述；:及其失也，則浮華巧艷，諂諛之辭作矣。是知修其德，立其行者，則言語政事文學可以兼而有也。、:何以明之？且先師曰：:吾與回言終日，其心如愚，蓋夫人不言，言必有中，則回之言語可知也。又曰：:不遷怒，不貳過，其殆庶幾乎，」:則使回從政又可知也。又曰：:聞一以知十，」:好學不倦，」:拳拳服膺，」:則回之文學亦可知也。由此觀之，德行之于人，猶車之有輪，舟之有楫，不可斯須而離也。是以善取士者，必能使師表一人，富壽百姓。其爲言也垂于後，其爲政也利于時，其爲文也歸于理。不離堅合異以侈其言，不亂常變古以施其政，不尋章摘句以騁其文。赫乎功名，與天地共盡，則德行之効，不亦章章乎！:方今酌古典，行帝道，執取士之柄，致得人之昌，文物聲明，與古爭轡，在乎厚德行而薄言語，卑政事而賤文辭。非經邦論道獻可替否者，其言不取，則言語得其士矣；:非化人利俗致君壽民者，其政不用，則政事得其士矣；:非經天緯地通古達變者，其文不貴，則文學得其士矣。然後四科之名，總而歸乎德，使天下三尺童子，知吾君好德之心，則取士之道，其在茲乎！
全宋文卷一五五,《小畜外集》卷九北宋:王禹偁:文:Article:五福先後論:箕子陳五福，以富壽爲先，好德在康寧之下。將以教人而垂世，盍以德爲首乎？且稱洪範者，》:世之模範也，傳爲格言，貽我後代，得誕其説乎？夫貧富夭壽，人之定數，天之常道，聖人不能易之，唯德可以好而修矣。設以德冠五福之先，獨慮後之人不務德而貪乎壽富矣，況列之于下邪？秦皇漢武惑神仙之事，慕龜鶴之年，架橫海之梁，築望仙之觀，服食鍊氣，棄國亡民，以求于壽也。雖得其壽，可爲福邪？商辛夏桀積鉅橋之粟，聚鹿臺之財，行厚斂之風，取多藏之禍，杜絶道德，藴蓄貨財，以求于富也。雖得其富，又可爲富邪？原憲黔婁，心抱聖人之道而身病矣，肯以康寧爲福哉？龍逢比干，力諫亂主之朝而身死矣，又肯以考終爲福哉？且夫國有德則昌，失則亡；:有人德則立，失則喪。爲國者爲人者可不務乎？是知老而不死爲賊，淫人之富爲殃，聞道而不學謂之大病，見危而不死謂之偷生，此四者又何福之云乎？伯陽曰：:富貴于我如浮雲。」:季氏富于周公，彭祖壽于顔回，亦不足取也。由此而言，德爲先矣，茍先乎德，則使人舉目動趾蔑不資乎好德，而壽富康寧考終列之于後可矣。、:、
全宋文卷一五五,《小畜外集》卷九北宋:王禹偁:文:Article:漢武帝用宦者典尚書議:武帝以游宴後庭，公卿不得入，改用宦者典尚書。之官起于秦代，漢因置之，自高祖已來，并用士人矣。所以出納詔命，通掌圖書，擬玄象則謂之文昌，考上古則謂之司會。專席而坐，華省以居。服進賢之冠納言之幘，拜則爲之册命，薨則爲之發哀。居三獨座之尊，當二千石之貴。苟非明故事識舊典者，得非尸禄而曠位乎？武帝以游宴之樂，任閹竪之徒，于是乎失正名矣。書曰：》:任官惟賢材，左右惟其人。傳曰：》:器與名不可以假人。」:且官得其人，民受其賜；:非其人，民罹其苦，爲國者可不慎乎！:況夫國之有尚書，猶天之有北斗，李固謂之喉舌，韋彪比以樞機，可以不慎選其人乎？且宦者四星，在帝座之側，聖人法天而置之爾，所以于宮掖之間，備閽守之用，持觴進膳而已。今使之總領五曹，挈提百揆，專臺閣之任，同冢宰之司，不亦難矣哉！:亦猶授豹舄于跣夷，遺龍章于裸壤也。歷觀往古有國之君，親比于宦人者，鮮不亂于邦家矣。嗚呼，黑貂絳服，天閣禮闈，漢之重秩也，爲宦者有之，可痛惜爾！:遂使奸倖求進，摩肩于朝廷；:忠直偷安，遁跡于林藪。夫如是，則百工三事能無亂轍者乎？且恐後之有國者跡爲故事，因議以明之。
全宋文卷一五五,《小畜外集》卷八北宋:王禹偁:文:Article:海説:凡物有納者，必有所出。海，吾見其納也，未見其出也。然則彌天地，更萬世，滔滔百川，靡晝夜而東注，雖海之鉅者，庸能不滿溢乎？伯陽謂海爲百谷，固爲王矣，固善下矣。然不獨有所納，抑亦有所施也。猶聖人之道，日用而不知。故朝夕被海之澤者，曰海之功也。何以明之？海函虛東荒，密邇暘谷，每日浴于淵而氣騰乎天，由是蒸而潤者謂之露，噓而霈者謂之雨，飛而結者謂之霜，飄而散者謂之雪。雨露之生成，雪霜之收藏，是萬物朝夕被海之澤也明矣。譬設爨于釜，蓋之以盎缶，則釜未沸而盎缶已濡矣。物之小者猶爾，況巨浸乎？故曰不獨有所納，抑亦有所施也。或謂方載萬里，海在一隅，豈海之澤能備于天下邪？噫，海既爲王矣，則以五湖爲五侯，以九川爲九伯，以四瀆爲四岳，至于池沱沼沚陂澤浦藪，皆附庸也。故五侯得以專其惠，九伯得以供其職，各以其所屬土地分野，而爲雨露以生成之，爲霜雪以收藏之，斯亦上尊王室而旁市民利也。誠所謂有所納而必有所施者爾。故古之王者厚往薄來，以恩信御天下，不敢侮于鰥寡，況諸侯乎？故禹會塗山，玉帛萬國，未聞禹之盈而覆滿而溢也，蓋所納鮮而所施廣矣。商受積粟渭橋，聚財鹿臺，知所納而不知所施，故盈而覆滿而溢亦宜矣。是知海不特以柔遠而爲尊，亦以惠物而能永。是以屯其膏者，易象有悔；》:竭其澤者，詩人攸譏。》:自秦郡天下，恩苦惠乾，食民若蠶，吞國若鯨，六雄之鬼餒而不祀，兆民之首懸而不解。漢用晁錯削奪諸侯，親親之恩絶于上，憧憧之賦疲于下，厚歛自足，多藏取亡。吁，可惜哉！:以至天道用違，人心以離，春露之不滋，夏雨之不時，秋霜之不令，冬雪之不正，怨氣積而爲驕陽，謗言振而爲迅雷，餓膚散而爲飛蝗，戰骨化而爲暴電，兇荒盜饉，良由是歟？嗚呼，人君者，大海也；:諸侯者，江湖川澤也；:兆民者，百穀草木也。人君善下則諸侯歸之，國君利下則兆民戴之。茍有所納而無所出，知其積而不知其施，則諸侯叛，兆民亂矣，又焉能長久乎！:如是則爲天下者，無于人鑑，當于海鑑。
全宋文卷一五六,《小畜集》卷一四北宋:王禹偁:文:Article:記孝:占城大食之民，歲航海而來賈于中國者多矣。有父子同載至福州而喪其父者，其子擗踴殞咽，水漿不入于口者三日，過是始汲泉于江濆，糠籺而食之，廬于墓側，三年徒跣。既終喪，行有日矣，又遶墳號慕幾絶者數四，然後登舟而去。嗚呼，三年之喪，天下之通制，自天子至于庶人一也。是以高宗諒闇，三年不言。又夫子曰：:何必高宗，古之王者皆然也。漢代以來，始有以日易月之禮，至于人臣，亦用金革之説，皆非古也。古者，大臣有喪，三年不呼其門，故閔子腰絰從公，春秋謂君使之，》非也。素冠之詩，》:疾之已甚。近代以來，喪禮尤廢，而蠻陬之人獨能盡禮，豈教之也哉？所謂中國無禮樂則求之四夷，非虛語也。進士池文質，閩人也，目覩其事，爲予説云。
全宋文卷一五六,《小畜集》卷一四,《古今合璧事類》卷九一,《古今事文類聚》後集卷四八北宋:王禹偁:文:Article:記蜂:商於兔和寺多蜂，寺僧爲予言之，事甚具。予因問蜂之有王，其狀何若？曰：:其色青蒼，差大于常蜂耳。問胡以服其衆？曰：:王無毒，不識其它。問王之所處，曰：:窠之始營，必造一臺，其大如栗，俗謂之王臺。王居其上，且生子于中，或三或五，不常其數。王之子盡復爲王矣，歲分其族而去。山甿患蜂之分也，以棘刺關于王臺，則王之子盡死而蜂不拆矣。又曰：:蜂之分也，或團如罌，或鋪如扇，擁其王而去。王之所在，蜂不敢螫。失其王則潰亂，不可嚮邇。凡取其蜜，不可多，多則蜂飢而不蕃；:又不可少，少則蜂墮而不作。予愛其王之無毒，似以德而王者；:又愛其王之子盡復爲王，似一姓一君上下有定分者也；:又愛其王之所在蜂不敢螫，似法令之明也；:又愛其取之得中，似什一而税也。至于刺王之臺，使絶其息，不仁之甚矣。故總而記云。
全宋文卷一五六,《小畜集》卷一四北宋:王禹偁:文:Article:記馬:今諫議大夫東莞臧公丙，予之執友也，其先人事故魏王符公彦卿，諫議亦頗熟王之家事。爲予言：:王之在鄴也，多畜名馬。其牝亦有良者，爲之息種，歲擇健馬以配之，往往得駿骨。居一歲，有牝産子，與他駒特異者。既壯，圉人將以合其母。當孳尾之月，出而示之，見其所生，卒無欣合之態。將強之，則蹄齧不可嚮邇。圉人復曰：:以是駒配是母，幸而騮，其駿必倍，不幸而騍，又獲其種，明年將胥靡之，不可失也。乃以數牝馬誘之，乘䘒作之勢，以巾冪其目，間而進其母。既已徹巾，然後曉其所生，因垂耳俛首，若不欲活者。旁顧適有永巷，修直百餘步，巷際有閈閎，扃鐍甚固，蓋常所不啓者。遂哀鳴疾馳，以首觸其鋪，如是者數踣而死。嗚呼，禮稱禽獸無禮，》故父子聚麀。夫馬本獸也，古聖人調伏而御之，故曰伏牛乘馬是也。」:是馬也，獸其身而人其心乎？圉人誘陷，知恥而死，于小人之心也遠矣；:圉人之心望于禽獸者，又遠矣。予嘗恨不目睹其事，具弊帷以葬之。又懼其事久泯而不傳，且欲警聲色狗馬之家與世之內亂者，故記。
全宋文卷一五六,《小畜集》卷一四北宋:王禹偁:文:Article:書蝗:仲尼修春秋，》:設凡例，物爲灾則書之，不爲灾則闕之。蓋物之灾祥，繫君之善惡，特取其爲災者，以垂戒爾。茍不爲災者亦書之，則慮後之爲君者，謂災不由德而由于數也。斯聖人之微旨在焉。故傳曰：》:有蜚，不爲災，亦不書。噫，去聖漸遠，詭誕爭起，陰陽家流，得以蔓其説。使君天下者，視天災時變，不務德以禳之，但委其數而已，吁，可悲也！:然則君有修德禦災轉禍爲福者，茍滅而不書，曷以儆後代？是以堯水湯旱，非不災也，能以德禦之爾。皇宋嗣統之七載，夏四月，有飛蝗。上念粢盛稼穡之重，則貶常膳，避正寢，徹宮懸，眚災卹刑，以赦天下。曾未旬浹，蝗死于野。或曰：:皇上以勤儉之德，馴致太平，無爲之風將有待也。天其或者慮怠于理，故用蝗以爲戒。果能修德以禦之，則我后之德，唐堯之德也。宋景之退熒惑，太宗之去蟲蝗，得爲比邪？儒臣不佞，敢作書蝗一篇，》:附于國史之末，非獨彰我朝之善，亦欲垂後世之戒也。
全宋文卷一五六,《小畜集》卷一四北宋:王禹偁:文:Article:畫紀:古者自天子至士，皆有家廟祭祀其先，以木爲神主，示至敬也。唐季以來，爲人臣者，此禮盡廢。雖將相諸侯，多祭于寢，必圖其神影以事之。淳化甲午歲，某小子實罹大罰，洛陽處士楊丹寫我顯考中允府君，神采盡妙。禮曰：》:思其居處，思其笑語。思之不見，則或形于夢。夫夢者有時，而神交不可常得，矧其恍惚冥昧，不能審諦乎？未若約形取貌，宛然如生。歲時朔望，拜起瞻仰，以慰罔極之心。祗肅視之，第不語爾。嗚呼，是丹有大造于吾家也。復念吾家苦貧，而無厚幣以飽丹欲。丹亦好事者也，從吾乞言。吾以秉筆不文，請俟服闋。今大祥已竟，可以鼓琴，贈之斯文，命曰畫紀。》
全宋文卷一五六,《小畜集》卷一六,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:單州成武縣主簿廳記:主簿之任，在名品間最爲卑冗。然臺府寺監洎郡縣皆署焉。總而言之，縣主簿又爲卑冗之魁者，是以古人或耻之。噫，士君子學古入官，不以位之高下，身之貴賤，在行乎道利乎民而已矣。故中都宰魯司寇，聖人爲之者，爲是也。矧百里之慘舒，繫一邑之令長，令長得其人，主簿又裨贊之，則人受其賜也宜矣；:令長非其人，主簿又阿諛之，則人罹其苦也又宜矣。茍能曲盡規正，俾合于道，則一邑之政有由主簿而化者，得輕其所任乎？至于理簿書課農事供賦調求考績者，、固主簿之職然爾。其間有鬬訟相高婚田未決畜産交奪契券不明者，、在乎察其情僞，正其曲直，助令長詳而決之，使刑罰得其中，則百里之人，手足知所措矣。有姦猾，有惸獨，有墮農，有無賴，有不孝，有不悌，在乎助令長遏撫之，誘導之，懲激之，則百里之人，恥格而移其風矣。有力田，有孝悌，有義夫，有節婦，在乎助令長申舉之，禮厚之，旌別之，則百里之人知勸而易其俗矣。引而伸之，主簿之能事畢矣。然後可移之于郡，用是道佐佑長吏，則龔黃循良之政可待也。復可移之于國，用是道弼諧帝皇，則堯舜雍熙之化可致也。夫如是，則爲主簿者，始能公于心而執乎道，足下千里，毫末合拱，豈爲難哉，又何卑冗之有焉？某策名起家，作吏斯邑。到任之明年，屬歲豐政簡，因筆其志于屋壁，所謂知之非艱，行之惟艱者也。亦欲使後來居是位升是廳者，勿以下位而自敗其道焉。
全宋文卷一五六,《小畜集》卷一六,《吳郡志》卷三七,《吳都文粹》卷九,《長洲藝文志》卷一北宋:王禹偁:文:Article:長洲縣令廳記:天下語宰邑之賢者，率以宓不齊爲稱首，以其彈琴化民，民不忍欺，謂得致理之要也。殊不知行是道者，不獨繫于人，亦將繫于時也。當時王室雖微，皇綱未絶。有周禮在魯，則單父豈曰亂邦；:有聖人爲師，則子賤宜乎行道。居百里之位，得諸侯之權，社稷民人，自我而已。井田車賦，得均其輕重；:刑罰教令，得濟其寬猛；:兇荒水旱，得專其賑卹；:農時民力，得聽其休息。然則無私于心，克儉于身。辨田之腴瘠，定賦之上下。強暴者刑之以法，孝悌者旌之以禮。寬其教以誘人，峻其令以約吏。時豐則斂之，歲饑則賑之。農有力而不奪，役非時而不行。闢之以庠序，誨之以禮樂，使父子親兄弟友夫婦和，、:然後教祭祀以事鬼神，行慶弔以睦鄉黨。自然懷土不散，熙熙如春，弗知其然而然也，在上者不鳴琴而何俟哉！:洎王道云亡，霸圖孔熾，大小相併，強弱相攻，區區子男，宗廟不保。故傳曰：》:漢南諸姬，楚實盡之。又曰：:楚縣陳，蓋縣之始也。秦有天下，畫三十六郡，則小國皆爲縣而隸于郡矣。國之于郡，猶身之有臂也；:郡之于縣，猶臂之有指也。國取于郡，郡取于縣，縣取于民，是以臂指捶民而自奉也。由是田有暴賦，丁有常傭，春役而夏不休，朝令而夕必具。小則懲之以殿最，大則懼之以刑法。豈唯道不能行，亦將身受其辱，遂使宰邑者茍祿食免笞駡而已。昔人歎徒勞而歌歸去者爲是也。」」:向使子賤復生，亦將捨琴折腰，奔走不暇，況行道乎？雖欲不顧其時，不程其力，亦猶建一指而扶天柱，不其艱哉？時使之然也。長洲之名，見吳都賦，》:貞觀中分吳縣以建之，垂二百年，宰邑名氏，縣誌闕焉。錢氏享國幾一百稔，專建屬吏，莫得而知。皇上嗣位之二載，淮海王歸于我，國家始設官以理焉。袁仁鐬首之，王某次之。其土污潴，其俗輕浮，地無柔桑，野無宿麥，飪魚飯稻，衣葛服卉，人無廉隅，户無儲畜。好祀非鬼，好淫內典，學校之風久廢，詩書之教未行。兼并者僭而驕，貧窶者欺而墮，田賦且重，民力甚虛，租調失期，流亡繼踵。或歲一不稔，則鞭楚盈庭而不能集事矣，至有市男女以塞責者，甚可哀也。是蓋隔中夏之政，寖列國之風使然也。今聖人求理于上，庶官陳力于下，斯民之泰，其有漸乎。某非循良之才，蒞凋瘵之邑，仍以舊貫，民安仰哉！:會到任之明年，大有年也。先是，司漕運者，轉民歲租，更送他郡，苦舟檝之役，糜堰埭之費者久矣。至是，始聽民以本屬郡輸之，從便宜也，亦小康之有萌矣。是歲獄訟靡繁，賦調中考，因鳩斂民瘼，評議政體，總而刊之，存諸廳事，待賢者以舉之，所謂能言而不能行者也。時大宋雍熙三年正月九日，守大理評事知縣事王禹偁記。、
全宋文卷一五六,《小畜集》卷一六,《吳郡志》卷四,《吳都文粹》卷一,道光《崑新兩縣志》卷四北宋:王禹偁:文:Article:崑山縣新修文宣王廟記:夫聖人之生，必受天命。有位者，天使之化民爲一時也，三五帝皇之謂乎；:無位者，天使之立教爲萬世也，先師夫子之謂乎。是以窮于旅人，終于陪臣，非不幸也。向使居帝王之位，行堯舜之風，則顔閔之科，猶元凱之舉也；兩觀之誅，即四凶之罪也。自然道至而我無爲，化行而人不知，時之歌者必曰何力之有，」:後之美者必曰無得而稱也。」:雖流爲典謨，形乎簡册，亦不過濬哲文明溫恭允塞而已，」、「豈復有祖述憲章之道流于後代乎？故曰生人已來，未有如夫子者也，秉筆之士，得輕議其德業歟？吴之諸郡，姑蘇稱其首；:郡之屬邑，崑山出其右。雜以魚鹽之利，溉乎朝夕之池。昔在皇唐，是爲名邑；:降及錢氏，茲惟上腴。距海之田，民斯阜矣，然而庠序或缺，儒素弗興，實倉廩而禮節未知，既富庶而教化不至，爲邑之長，得無咎乎？縣大夫邊公世爲儒流，時號甲族，自起家之調，歷宰邑之資，所在播其能名，儕類驚其久次，大來之望，固未易知。皇上嗣位之明年，淮海王如京師，且獻圖籍，尊王室也。主上思泰遠人，精擇循吏，銅墨之任，尤難其才。始得公以宰吳，吳民受賜，降璽書以勞之，旌善政也。秩滿受代，將選于天官。會茲邑有令尹之乏者，二千石命公以承乏，且狀政績，聞諸冕旒。未幾有即真之命，免常調也。公因民所利，期月而治。以爲人者政之本，儒者教之先，茍非師嚴而道尊，烏可移風而易俗哉？先是，文宣王廟但有基址，盡爲蓁蕪，廢而不修六十年矣。公乃出俸金以營之，同僚悦隨，群吏弗違。乃庀工徒，度材用，一畝之宮，圖蔓以出之；:數仞之墻，樹土而揭之。殿堂既嚴，門闕斯備，麗以丹漆，飾以圬墁。制度合乎禮文，力役當乎農隙。乃像素王，被華袞，垂珠旒，王者之制彰矣；:乃狀十哲，冠章甫，衣縫掖，儒者之服備矣。廟之興也既如彼，像之設也又如此，粵上丁之晨，行釋奠之禮，所以列豆籩，陳簠簋，潔牲牢，具罍洗，贄幣有數，尸祝有辭，八音作而人和，三獻終而神悦。禮無違者，道不虛行。觀之如堵墻，化之猶影響。俎豆之事修矣，禮樂之道興矣。十室之邑，期忠信以如丘；:一變之風，闡詩書而及魯。》《議者曰：:吳地，裸國也；:崑山，海嵎也。舊染霸俗，未行儒風，非明君以文德敷萬邦，非良宰以儒術化百里，又安能遵先王之教，移小國之風者哉？某幸忝德鄰，熟聞善政，爰旌茂績，俾述斯文。難言雖在于聖門，不朽願刊于貞石。時大宋雍熙三年月日記。
全宋文卷一五六,《小畜集》卷一六,《皇朝文鑑》卷七七,《五百家播芳大全文粹》卷一○六,《文翰類選大成》一一二,《名世文宗》卷一九北宋:王禹偁:文:Article:待漏院記:天道不言而品物亨歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。聖人不言而百姓親萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎夔至房魏可數也，、:是不獨有其德，亦皆務于勤爾。況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？朝廷自國初因舊制，設宰臣待漏院于丹鳳門之右，示勤政也。至若北闕向曙，東方未明，相君啓行，煌煌火城，相君至止，噦噦鑾聲。金門未闢，玉漏猶滴，徹蓋下車，于焉以息。待漏之際，相君其有思乎。其或兆民未安，思所泰之；:四夷未附，思所來之；:兵革未息，何以弭之；:田疇多蕪，何以闢之；:賢人在野，我將進之；:佞臣立朝，我將斥之；:六氣不和，災眚荐至，願避位以禳之；:五刑未措，欺詐日生，請修德以釐之。憂心忡忡，待旦而入。九門既啓，四聰甚邇，相君言焉，時君納焉。皇風于是乎清夷，蒼生以之而富庶。若然，總百官，食萬錢，非幸也，宜也。其或私讎未復，思所逐之；:舊恩未報，思所榮之；:子女玉帛，何以致之；:車馬器玩，何以取之；:姦人附勢，我將陟之；:直士抗言，我將黜之；:三時告災，上有憂色，搆巧詞以悦之；:群吏弄法，君聞怨言，進諂容以媚之。私心慆慆，假寐而坐。九門既開，重瞳屢迴，相君言焉，時君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，則死下獄，投遠方，非不幸也，亦宜也。是知一國之政，萬人之命，懸于宰相，可不慎歟？復有無毀無譽，旅進旅退，竊位而茍祿，備員而全身者，亦無所取焉。棘寺小吏王某爲文，請誌院壁，用規于執政者。年月日記。
全宋文卷一五六,《小畜集》卷一六,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:李氏園亭記:重城之中，雙闕之下，尺地寸土。與金同價，其來舊矣。雖聖人示儉，宫室孔卑，而郊廟市朝不可闕。已有百司之局署，六師之營壁，侯門主第，釋宇玄宫，總而計之，蓋其半矣。非勳戚世家，居無隙地。設或有之，則又牽于邸店之利，其能捨錐刀之末，資耳目之娛者亦鮮矣。故隰牧隴西李侯與神德皇帝有布衣之舊，在乾德開寶中，繼刺邊郡，時并汾未下，屢有軍功銘于旂常，此不煩述。侯幼讀春秋，》:故戰必尚計而不尚力；:晚好道術，故處必務實而不務華。居某坊之後第，在大內之東南，實繁會之所也，而能開一園，構二亭，竹樹花卉少而且備，游賞讌息近而不勞。其始也，患土地之不廣，則倍價以市之，故善鄰獻其第。病樹藝之不滋，則厚利以誘之，故老圃效其力。不議其物之貴賤，不計乎時之有無，又掘舊地以及泉，輦野土而袤丈，費數十萬，不以爲難。與夫謀衣食之源，作子孫之計者遠矣。洎侯之捐館也，諸子尚幼，爲季父納質于富家，其取直四百萬，將稔其利以奪之。上聞而駭其事，遽命出內府錢購而還焉。君子曰：:李侯之好義忘利也既如彼，諸子之謹身節用也又如此，宜乎有是之光也。吾見乎爲公侯廣第宅，連坊斷曲，日侵月占，死而不已。及乎墳土未乾，則爲子弟獄訟之具者，亦足悲也。先是，侯嘗牧于濟，即予之故里也，以是知其政。又同舍紫微郎畢公，即侯之外姻也，以是熟其事。己丑歲，與予游其園，息其亭，一則歎舊館之喪，一則思甘棠之政。因目其亭之中央者曰克家，」:取象于易也；》:謂其東南者曰肯構，」:徵義于書也。》:又總述其始終之狀，爲李氏園亭記。》:其幽致嘉況，則見群公之詩什。大宋淳化元年九月日記。
全宋文卷一五六,《小畜集》卷一六,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:濟州龍泉寺修三門記:古之官府通謂之寺，故今九卿之署，其名尚有存者。浮圖氏之教，來于西國，館于鴻臚，斯得名之始也。莊嚴宏敞，歷代增之。得高其堂，揭以鴟尾；:得大其户，軒如雉門。中心闕然，蓋兩觀之遺制爾。濟州龍泉寺者，唐大曆四年建于鄆州鉅野縣，縣即春秋時西狩獲麟之地，漢初時彭越聚盜之所也。東距任宿，西接曹衛，北走汶水，南極芒碭，皆百餘里。其中藪澤深陋，民俗獷戾，揭竿嘯聚，率以爲常。周廣順中，魯侯以曲阜叛，六師薄伐，七旬來格。思欲屏萑蒲之盜，啓符竹之封，乃詔有司，改邑爲郡，緇徒蘭若，從而興焉。雖主者增修，而日不暇給。既而前有殿，儼像設也；:後有堂，備説法也，雖廊廡未具，固已甲于他寺矣。唯茲三門，基而弗構，蓋地苦洪水，民無餘貲，殆三十年，編蓬而橫木矣。開寶丙子歲，功德主大德某，矢謨締構，勠力經營，聚喜捨之財，節衣盂之費，伐木輦石，鳩工庀徒，凡五年而有成，即以太平興國某年月日遷化。弟子某嗣而葺之，丹青赭堊，煥乎有光。又立二金剛以守焉，望之巍巍，足爲壯觀。夫寺之有門，若人之有衣冠樹之有枝葉也，不壯不麗，民安仰哉？某生于周，長于魯，興廢始末，皆得而知。舉進士時，見託譔述，游宦靡定，于茲十年。待罪商於，始畢前願，得以事實，總而書之。僧之耆宿郡之檀越，暨租庸至向，請書于石陰。時淳化三年某月日記。
全宋文卷一五七,《小畜集》卷一七,光緒《黃州府志》卷三八北宋:王禹偁:文:Article:黄州齊安永興禪院記:齊安，郡名也；:永興，院額也，蓋僧耆故老通而呼之，遂以爲常耳。唐時舊州在齊安河上，院録云因刺史杜僕射，》:以白雲觀建爲斯院。按唐史，未嘗有官至端揆而刺黃者。疑唐末杜洪據有鄂渚，北結梁人，東抗楊氏，黃鄂之屬郡也，或以宗族典之。于時皇綱弛紊，官紀僭忝，僕射之稱，不爲異矣。其後隨郡遷徙，立院于茲，兵掠火燔，曾無寧歲。乾寧中，楊行密盡有淮南之地。天祐二年，楊公卒，其子渥稱嗣。吳王奉唐正朔，以部將孫彥思爲黃州刺史，始造院宇，崇佛像。彥思母王氏捨粧奩鑄鐘，于今尚在。主院之僧，傳法之祖，喪亂無紀，莫得而知。今所述者，斷自紫陵而下。紫陵者，郢中名山也，山僧曉禪，世謂之紫陵和尚。其後捨茲院，遊鳳翔，從清泰入洛，賜號國師。次曰同一，次曰行忠，次曰節運，次曰延真，次曰自正。此五僧者，自前唐天祐止聖朝。端拱初，有若蘄州三角山龍門禪院僧自南，開堂演法。自南者，合淝人，世姓解氏，住持凡七年，復歸蘄州四祖山。淳化中，有若蘄州白雲山廣教院僧智雨，嗣興院事。智雨者，漣水人，世姓朱氏，以至道三年十一月一日寂滅，俗壽五十一，夏臘二十七，臨終召院衆付囑。今長老仁辯，遂寧人，得法于智雨者也。即以其月十二日，用荼毗之法葬智雨，起塔于長圻村。二十八日，仁辯會大衆，陞法堂，有僧玄資問曰：:如何是齊安境？」:答云：:後面青竹連道觀，前頭緑水接武昌。又問：:如何是境中人？」:答云：:大似不相見。」:此之謂住持傳法僧。院舊有堂廚各五間，淳化二年，郡人王福捨錢二百萬造大殿，成再興捨錢一百五十萬造僧堂，郡之衆户率錢二十萬建老宿堂，又率錢十萬立方丈室，左都押衙丁文燧捨錢五十萬建浴室，蘄州人王真捨錢四十萬創菩薩殿，塑彌勒像，里人周遇捨菜圃，此之謂檀越。知院元吉掌申牒公府，維那法俊掌提轄堂司，供養主文遇掌化募施利，典座道真掌庖廚，直歲省慎掌墾種，此之謂知事僧。先是，衆僧請院前閑田一段，又請逋民麥莊一區，由是來麰蔬果豐焉。住持傳法僧無祖禰，道高衆伏則推之，知事僧無資級，才堪心願則爲之，故上下熙熙，而忿爭不作矣。夫禪者，儒之曠達也；:律者，士之名教也。浮圖氏離而爲二，罕能兼之，其甚者，互相矛盾，過于仇讎。唯長老仁辯禪其心以度人，律其行以伏衆。有來斯應，虛往實歸，禪其心也。一裘一飯之外，日誦法華經二部，》:律其行也。某筮仕以來，治僧之訟多矣。獨愛其無親疏，無人我，有賢智則尊而事之，有才力則信而使之，去而不強，推而無競，渾然幾乎道矣。故總而爲之記。至于院宇之至嚮，田園之廣袤，道具經典，租庸什器，請書石陰。時大宋咸平二年八月十五日記。
全宋文卷一五七,《小畜集》卷一七北宋:王禹偁:文:Article:野興亭記:昔裴晋公作緑野堂，負功名而務閑適也；:李衛公作精思堂，居密勿而彰盡瘁也。雖各有趣尚，而不無豪華，異乎茲亭，獨履中道。參政尚書隴西公，器業宏大，識度清遠，踐三司論道之地，奉兩朝知己之主。以爲訏謨獻替，君子所以行道也；:消息盈虛，達人所以養神也。行道必假于權，我則操鈞軸而無避；:養神必務乎靜，我則營林壑以潛遊。帝城之南，郊壇之下，闢小園以樹藝，敞幽亭以宴息。雜以蔬果，間以花卉，緑野之色亂入，四時之景互見。至若假寧著令，休沐得告，絳騶騑騑，言適于野。公之來思，幾務多暇，于是察物性以驗政教，觀民田以考豐儉。其或爾牛濕濕，陰陽之適敘也；:乳鳥喈喈，飛走之蒙仁也；:禾麥芃芃，汙萊之盡闢也；:原田每每，草木之被澤也。公乃降邴車，開曹樽，金印紫綬卻而不御，荷衣蕙帶服之無斁。擷芳以侑酒，賦詩以佐歡。心將道宜，景與神遇，窮幽殫樂，不夕不歸。又若祀昊天之神，攝上公之秩，齋戒于清夜，燔燎于未晞。公之至止，遂及我私，斯又勝遊之一趣耳。謀野則獲，固殊鄭國之卿；:乘興而來，或同山陰之士。命曰野興，」:厥義在茲。夫崇高富貴，非全德不能常守；:憂勤逸豫，非上智不能兼行。故詩曰：》:赫赫師尹，民具爾瞻。言安危之所繫也。又曰：:或燕燕居息，或盡瘁事國。言勞逸之相遠也。唯公以王佐之才，處公台之任，得致君之要，政行而不繁，得治心之方，體和而自適。觀其奏議公直，李興元之胸懷陸忠州之辭筆也，則訏謨獻替，從可知矣；:襟靈介特，牛奇章之進退鄭珣瑜之操履也，則消息盈虛，又可見也。宜其居崇高富貴之上，在憂勤逸豫之間，優游廟堂，永保無咎。某辱在陶冶，累塵掖垣，命紀芳亭，因及盛德，亦萬分之一爾。時咸平元年二月日記。
全宋文卷一五七,《小畜集》卷一七北宋:王禹偁:文:Article:江州廣寧監記:夫百貨所聚，必以一物主之。金玉，重寶也，滯于流布；:粟帛，要用也，濫于濕薄，權輕重而利交易者，其唯錢乎？考諸歷代，漢五銖錢于民最便，既壞于王莽，又破于董卓，故鮮有存者。唐武德中鑄開元通寶錢，大行天下，于今賴之。唐之鑄錢，鑪冶非一。今錢有益字者，」:成都所鑄也。有潤字者，」:丹陽所鑄也；:其餘分布郡國，不可具述。然自古銅鉛，仰給饒信，故史記言吳王即山鑄錢，》誘聚亡命，又濞云寡人金錢徧天下者是也。」:自乾寧而後，楊行密父子兄弟據有江淮；:晉天福初，李昪僭號，傳子及孫；:至皇朝開寶末，凡百歲餘，鑄錢之利，不入中國，故開元錢刓缺銷毀，時用漸稀。太祖平吳，因舊制開監于鄱陽。太宗即位，淮海王錢俶入朝，又得杭州錢監，尋以銅錫不充而廢。至道二年，某自翰林出守淮甸，調民輸炭，自滁抵饒，泝洄江濤，人頗咨怨。某即按唐史具鑪冶數目郡國處所，飛奏以聞，請分監署。章未報，會康州刺史楊允恭亦言其事，始分鑄于池州，用減淮民數千里汎舟之役。聖上嗣統，聿修先旨，以爲錢刀之利，軍國所先，將使水衡廩犧。貫朽而不可較，瓊林大盈，充牣而無虛月。咸平二年夏五月，詔尚書郎馮某中貴人白某，乘驛而周視南土，自番禺閩越吳會荊蠻，、相水土之宜，度舟車之便，設局署吏，大興鼓鑄。于是建陽首焉，潯陽次焉。明年，敕江州廣寧監，奏以秘書丞知吉州太和縣李某總領之，右班殿直鄭某佐佑之。監地即榷務之舊址也，湓江帶其右，廬阜居其前。度木庀徒，揆日蕆事，肇四月癸亥。終七月己卯。曰廳曰院，若庫若場，役夫有營，王人有宅，總大小若干間。于是廣寧之大壯具矣。歲鑄錢二十萬貫，鑄錢之費八萬八千三百六十貫四百五十五，得實錢一十一萬一千六百三十九貫五百四十五。其爲利也博哉！:與夫租庸賦調之入，鹽鐵榷酤之課，相與爲表裏，資助國用，亦重事也。且夫工徒無賴，聚一州而非便，散之則盜心不生矣；:錢幣益多，流四海而不匱，用之則盜鑄幾息矣。非吾皇順考古道，留心庶政，興九府之圜法，恢二聖之永圖，孰能若斯之速邪！:資以馮白之幹事，李鄭之辦職，上下協力，成茲僝功。將見開蜀郡銅山，革公孫鐵幣，復漢唐之舊法，與五銖開元流于無窮也，豈止江南而已哉！:咸平三年七月日記。,
全宋文卷一五七,《小畜集》卷一七北宋:王禹偁:文:Article:潭州岳麓山書院記:三代而下，兩漢稱理，次叙循吏，彰示後人。西京首述文翁，東觀先書衛颯。》:觀其理蜀郡教桂陽，率以庠序爲先，夷落自化，是知學校政之本歟。崇文廣武聖明仁孝皇帝嗣位之明年，詔以供備庫副使隴西公知武安軍府事。公自以當不次之用，臨至劇之郡，思樹殊迹，以答奇遇。下車布政，比屋允懷，參考吏能，尋繹民病。獄訟紛紊，决剔無留；:米鹽靡密，推行不倦。屬歲非大有，人用阻饑。减估發倉，惸嫠無告者得安其業；:募兵置籍，強梁亡賴者悉拘于軍。千里耕桑，涸轍得水，七州兵甲，走丸在槃，有廢必興，無政不舉。初，開寶中，尚書郎朱洞典長沙，左拾遺孫逢吉通理郡事，于岳麓山抱黃洞下肇啓書院，廣延學徒。二公罷歸，累政不嗣，諸生逃解，六籍散亡，弦歌絶音，俎豆無睹。公詢問黃髮，盡獲故書，誘導青衿，肯構舊址。外敞門屋，中開講堂，揭以書樓，序以客次。塑先師十哲之像，畫七十二賢，華袞珠旒，縫掖章甫，畢按舊制，儼然如生。請闢水田，供春秋之釋奠；:奏頒文疏，備生徒之肄業。使里人有必葺之志，學者無將落之憂。誰謂瀟湘，茲爲洙泗；:誰謂荊蠻，茲爲鄒魯。人存政舉，豈繫古今；:導德齊禮，自知恥格。先是，公之先公好儒術，通春秋，》:刺濟州日，命鄉之薦不減百人，讌以嘉賓之詩，遣以計吏之禮。舉進士者，錢五萬，襲衣以副之；:應學科者，錢三千，綈袍以遺之。咸出己俸，人以爲難。故其子孫不忘儒學。某占籍濟上，出職禁中，直承明之廬，已叨三入，開緱氏之學，將談六經。託以斯文，拙于敘事，聊書興廢，用紀歲時而已。大宋咸平三年某月日記。
全宋文卷一五七,《小畜集》卷一七北宋:王禹偁:文:Article:黄州重修文宣王廟壁記:世之有人以儒爲戲者，謂文宣王廟慎不可修，修之必起訟。復有郡縣長吏，奸贜自汙，畏懦不治而獲罪者，適以修廟時契。由是中人以下謂信然也，故廟貌益毀。黃州文宣王廟舊殿三間，阽危不可入，以十數柱扶持之，猶懼其顛覆。以至遷像設于門廡之下，拆之則瓦木朽解，十不存一。前知州國子虞博士，廉勤之吏也，率同僚屬官洎郡之縫掖者，得數十千，市木于山，桴江而下，屢爲風濤漂泊，材植僅有至者。未幾，坐度僧過限，又坐納鹽不如法，連被制劾，非時受代。留郡聽命者百餘日，窮窘不得去，或以爲修廟起訟不誣矣。某自西掖謫守是郡，睹其事，歎曰：:先師若是凶邪？吾將試焉。因其舊貲，鳩工揆日，命左都押衙丁文璲督其役，月餘而殿成。素王十哲，咸新其像，綵繪金碧，煥乎有光。又取上都國學贊文，請從事曾碩書之，刊石鏤板，置于神座。俾夫春秋釋奠，有所瞻仰，塞戲儒之口，刷先聖之恥，亦無愧孔門之徒也。至述先師之道，則孟軻所謂生人以來，未有如夫子者，其功不在舜禹下。韓吏部曰：:天下通祀者三，唯社稷與夫子廟。」:某敢輕議哉！:故予書修建之由而已。時大宋咸平二年月日記。
全宋文卷一五七,《小畜集》卷一七北宋:王禹偁:文:Article:無愠齋記:古人三仕無喜色，三已之無愠色。某在先朝，自左司諫知制誥，左遷商州團練副使；:又自翰林學士出知滁上。今天子即位，自尚書刑部郎中知制誥，出守齊安。到郡之明年，作書齋于公署之西偏，因徵古義，以無愠爲名。」:後之人治是郡者，公退之暇，當以琴書詩酒爲娱賓之地，有餘力則召高僧道士煮茶煉藥可矣。若易吾齋而爲庖厨廐庫者，非吾徒也。三年十月二十一日記。
全宋文卷一五七北宋:王禹偁:文:Article:黄州新建小竹樓記:黄岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節，用代陶瓦，比屋皆然，以其價廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠吞山光，平挹江瀨，幽闃遼夐，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；:冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調虛暢；:宜詠詩，詩韻清絶；:宜圍棋，子聲丁丁然；:宜投壺，矢聲錚錚然，皆竹樓之所助也。公退之暇，披鶴氅，戴華陽巾，手執周易一卷，》:焚香默坐，銷遣世慮。江山之外，第見風帆沙鳥煙雲竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。彼齊雲落星，高則高矣，井幹麗譙，華則華矣，止于貯妓女，藏歌舞，非騷人之事，吾所不取。吾聞竹工云：:竹之爲瓦，僅十稔；:若重覆之，得二十稔。噫，吾以至道乙未歲自翰林出滁上，丙申移廣陵，丁酉又入西掖，戊戌歲除日有齊安之命，己亥閏三月到郡。四年之間，奔走不暇，未知明年又在何處，豈懼竹樓之易朽乎？幸後之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也。咸平二年八月十五日記。,按：《小畜集》卷一七。又見《皇朝文鑑》卷七七，《五百家播芳大全文粹》卷一○六。《文章類選》卷四，《古文奇賞》卷二二等。
全宋文卷一五七,《小畜外集》卷八北宋:王禹偁:文:Article:雙鸚志:鸚之爲鳥，惠而能言也，人悉之矣。故豪門右宗持金市之，以爲耳目之玩。羅者□于其利也，必生致之以求善價。或衣衿鮮翠，喉舌鳴爽者，往往邀千金之直。癸未歲，予策名輦下，與同年觴于旗亭。有置鸚而鬻者，因評其直將市之。俄有丐嫗曳杖而來者，熟視鸚而泣，悲不自止。余因詰之，則曰：:嫗少賤，爲某侯之女奴，惟飲食是掌。侯家嘗豢二鸚，以金籠錮之，置庭之左右廡下。至于飲啄，嫗實主焉。其一善言，侯頗愛之。其一終歲不能出一言，侯則曰：:鸚之愛養于人，以其能言。爾不能言者，是尸吾泉粒也，不如釋之。因釋其不能言者。由是善言者，愛愈厚。時嫗幼，在侯家以賤附貴，温于身而不知衣之出，飫于腹而不知食之自。飯之餘者，雖椒桂之味，必覆于地；:饌之善者，雖膏粱之美，或投于穢。而妾蓋婢隱，侯莫得而知矣。無何，鸚竊窺之，俟侯至，輒以實告，而侯則笞嫗。嫗忿其讒于己也，因夜盗啓籠，拉其頸而斃，告以暴卒。侯命瘞之。洎侯得罪竄逐，嫗以賤不見殺，放從于良。將求其匹，人則棄其老也；:將復于奴，人則忌其兇也。流離民間，以乞丐自給。今之覩市鸚者，思疇昔之事，嫗是以泣。余因歎曰：:言雖俚，事雖鄙，可爲君子之戒也。且夫鸚之不言，非全身遠害乎？鸚之能言，非訐以爲直之謂乎？嫗之斃鸚，非惡直醜正之謂乎？且念古之小人居大用者，尸廟堂之位，素鍾鼎之食。人之言者，豈特害其身，亦得赤其族，又何啻嫗之斃鸚也！:是以志之。
全宋文卷一五七,《小畜外集》卷八北宋:王禹偁:文:Article:拾簡牘遺事:秋，鄭饑，鄭伯使子産如宋乞糴，宋亦辭以饑。子産還，舍于葛，遇田父之私者，召而與之語曰：:父老矣，凶荒水旱悉嘗之。今兹國饑，君使不佞如宋乞糴，宋復以饑辭我。以今計稔，闕逾月之食，國將若之何？對曰：:吾農夫也，皆嘗計于家，未嘗計于國。子産曰：:願聞家之説。」:對曰：:歲在陬觜，鄭已饑矣。葛有公孫氏，吾之婚姻也。井田車賦非不侔也，嬰耋丁壯非不等也，播植儲蓄非不同也，然公孫氏之子泰于惰者也，食，非甘弗食也；:衣，非鮮弗衣也。雖有終歲之蓄，不數月而廪已虚矣。由是有老而擠于溝壑者，壯而爲人傭賃者，幼而斃于餓殍者。吾是歲之不足也，命僮隸之可去者去之，慶弔之可絶者絶之，犬鷄羊豕可市者市之，丁壯之勞者精其食以充之，嬰耋之優者半其菽以供之，故卒歲而家無菜色焉。是吾之計于家也，國則吾不知。噫，吾又聞宋鄭，耦國也，今宋饑，鄭亦饑矣，唯儉者能存之。盍以吾之公孫氏爲戒乎？子産歸以告，鄭伯遂命貶餚膳，節車服，宮掖之冗食者出之，官吏之不急者廢之，減廐馬之粟，去坊集之胾，削聘會之儀，寢宴享之禮。是歲也，鄭國饑而不困。傳言：》:農鄙之言，不可棄也。
全宋文卷一五七北宋:王禹偁:文:Article:龍興寺三門記碑:太平興國七年閏十二月:佛滅度後，後末世一切衆生并陷業障。法有輪柅而不轉，魔有網結而高張。積覆簣之邪，峰乃峻極；:寖濫觴之苦，波乃尾閭。是諸凡夫，煩惱不斷；:是諸世界，虛妄大行。地水火風，攻之于外；:貪嗔愛慾，寇之于內。大則以金玉滿堂，垂子孫之計；:小則以錐刀競利，務衣食之源。末俗于是難移，真如以之不競。幻身有漏，寧知牛乳之方；:火宅將焚，孰信鹿車之諭？則有悟電泡之非久，識生死之有緣，以慈悲喜捨爲身謀，以因果報應爲己任，謂財能賈禍，我則輕之若浮雲，謂福可濟身，我則指之爲彼岸者，其惟京兆杜公乎！:公慤愿理躬，淳和賦性。出言有信，重于千乘之盟；:立事去奢，笑彼三家之僭。自謂處太平之代，飽歌頌之聲，兵革不聞，伏臘自足。上則知其帝力，熙熙常陟于春臺；:下則依彼空門，世世期臻于凈土。始念劬勞未報，風樹纏哀，耕山起曾子之歌，陟岵動詩人之歎。堂雖肯構，蓄五牸以成家；:養孰弗能，奉三牲而何益。爰思追薦，是用修崇，出茲潤屋之財，飾彼布金之地。龍興寺者，東兗招提之甲也。先是，三門建于大中年，兗海沂密等州連帥劉公莒之所立也。、位歷數朝，時踰百祀，風雨所寇，簷楹不完。寺衆羞之，思所整葺，而力未支也。公乃革其舊址，立以新基，易之以金鋪，搆之以重閣，庀徒且亟，蕆事靡遑。丁丁伐褒谷之材，陰疎煙葉；:落落輦他山之石，翠斷雲根。役夫憧憧，車轍轔轔，繩者墨者，陶人圬人，繼踵接武，其來如雲。因爲揆日之期，特起凌霄之勢。乃曰：:夫有其材而無其工，則材將棄矣；:有其工而無其首，則工乃惰矣。疇其代我魁以董之？乃得藏主大德洪昭尸其事，且戒季子航以左右之。由是無晦暝，無風雨，是剞是劂，以圬以墁。畚鍤之影齊來，雲生東岱；:追琢之聲互動，雷殷南山。板榦畢興，土木交作，惟知日入而息，豈俟定之方中？加以勞來有常，趨督忘倦，匠之哲者，則甘言重賂以誘之；:役之賤者，則嘉醪芳味以悦之。工不敢怠，人豈知疲。星灰始周，功績告備，莫不拔地若湧，掀空欲飛。金碧交光，爍亭午之日；:欒櫨互映，過崇朝之雲，複道排虛，龍蟠夭嬌之狀；:重檐截漢，鵬運扶搖之風。崢嶸而始，謂鼇擎來從碧海；:峭拔而終，疑蜃吐飛出紅塵。其或春雨絲紛，秋雲羅散，夏引清飈而淒楚，冬涵皓雪以溟濛。憑欄放懷，望遠送目。前對孤桐之岫，杳靄凝嵐；:左連浮磬之川，縈迴靜練。足以作魯邦之勝概，爲法門之雄觀者歟。事既畢，公乃慶良緣，會大衆，且以香花落之，故得觀瞻之衆雲趍，讚歎之音雷動，飛聲走譽，自邇及遐。緣事有成，福德無量。亦何必持長者之蓋，方表修行；:捨畫師之金，始爲利益者哉？議者曰：:凡人從緣而生，從緣而死。衣食者，治生之器具也；:功果者，濟死之津梁也；:悟之者，若發箭在空，恒虞力盡；:迷之者，若無舟泛海，但見溺爲。斯蓋濁惡染其慾情，聲香觸其根性。遂使捨一毛一飯或至艱難，奉少香少花皆有恡嗇。茍非解方便力，有迴嚮心，則孰能棄小徑于迷途，持直心于覺路者耶？公則不然。始乃儉于其身，勤于其家，孝于父母，信于友朋，然後輟能散之財，崇無邊之福，有以見其心也不可思議，其德也不可唐捐。經曰名稱高遠如須彌者，》」:我公有之。又曰堅固不壞如□□□，」:斯門比之。公欲紀茲功德，思所銘刊，猥顧非才，俾揚善績。其或敘如來之教法，則內典詳矣；:陳伯禽之土風，則禹貢具矣。》:是故書歲時而不敢略，語修建而無媿辭。秉筆成文，尤謝簡棲之作；:拂石爲碣，永留寶積之名。時皇宋太平興國七年十三月廿三日記。《山左金石志》卷一五。又見《古今圖書集成》神異典卷一一五，乾隆《山東通志》卷三五之一九上，道光《鉅野縣志》卷一八。:是故：:故字原作敢，」」:據山東通志改。》:而不敢略：:原闕，據古今圖書集成補。》
全宋文卷一五七,《吳都文粹》卷七,道光《蘇州府志》卷四四北宋:王禹偁:文:Article:新修太和宫記:夫大道無名，强其名而彰用；:至教無類，聚其類而誘人。得之者同出而異名，失之者賤彼而貴我。自昔皇綱既紊，世教多門，雖分之而有三，亦統之而爲一，蓋應機以設，殊途而歸者矣。矧夫伯陽之道，宣父所師，尚清凈以化民，體希夷而應物。用之理國，則絶聖棄智，追軒昊之淳風；以之修身，則抱樸含章，異巢由之素隱。無欲觀妙，有感則通，邈乎遠哉，不可得而言矣。蘇州太和宮者，唐畢諴之別業也。諴之子師顔，及其子宗逸，避巢寇之亂，徙而家焉。先是，道士戴省甄者，長洲人也，幼喪其父，隨母歸于畢氏。宗逸無子，戴實嗣焉，與兄子玄棄俗入道。淮海王之有國也，五世其昌，三教具舉，顧毗陵之勍敵，建吳門之巨屏，利用禦寇，匪親不居。節度使錢公文奉，茅土是分，緇黃尤盛，乃以子玄主開元觀，省甄處洞玄宮。尋屬兄也云亡，委茲棣萼；:母兮不造，傷彼棘心。且念出破琴之家，繼卧甕之後，林烏返哺以無及，桑蟲受食而有懷，思舍田園，肇興寶宇。爰以己巳歲申牒而請命焉，則神德啓運之九年，開寶紀號之二祀也。錢氏賜額曰太和。乃與弟子吳玄芝主而建焉。于是剪榛蕪以樹垣墉，浚汙潦以開池沼，伐彼良木，鳩于梓人，繫日以僝功，隨方以募衆。亦既無怠，斯焉告成，倬彼仙鄉，忽如神化。則有上清之殿，事天尊也；:北極之堂，列仙官也；:星壇三級，侈祠祀也；:霜鍾萬鈞，警昏旭也。繪事盡妙，睟容有儀。芝蓋雲駢，宛若瑤池之會；:冰膚雪態，依然姑射之人。其或民罹札瘥，歲有水旱，則必禱三官而禳謝，修七齋之威儀。霜清步虛，露泠真籙，章醮具矣，福祐隨之。實天神之攸憑，生民之所怙也。爾乃就水以治檻，因高而創亭。奇花移茂苑之春，怪石減洞庭之翠。夏筍錦拆，秋荷蓋圓，纖埃不生，衆卉自茂。漁人誤入，應謂桃源；:海客遐瞻，史迷蓬島。姑蘇勝概，此實盡之。暨聖上承乾，許王入覲。隨圖籍而效貢，已在提封；:攷碑篆以無聞，曷虞陵谷。禹偁字人多暇，訪道于茲，爰述斯文，用垂來裔。振絃歌而化俗，尚愧子游；:乘風雲而上天，焉知老氏？謹爲銘曰：,:蘇臺南址，震澤東涘。其誰居之？畢公之里。其誰嗣之？戴氏之子。棄兹浮世，依彼玄門。迺興宮宇，肇自田園。厥功既輯，其教彌尊。他山未勒，秘宇空存。敢書事跡，貽于後昆。
全宋文卷一五七,《姑蘇志》卷四一北宋:王禹偁:文:Article:爲長洲令自叙:禹偁，名利之流也。一身之計，有親族妻子焉，雖內無妾，外無僕，不可去者凡百指。晨有炊爨，夕有脂燭，伏臘慶弔居其外。月得俸金，太半長物。是以從官三年，徒行而已。一邑之政，有租傭税調焉，土甚瘠而民不懈，吏好欺而賦愈重。廉其身而濁者忌之，直其氣而曲者惡之，懇無知音，動有變畏。去年多稼不登，編户艱食，賦斂之數，有乖其期，而民部督成于郡，郡侯歸罪于縣，鞭笞之人，日不下百數輩，菜色在面而血流于膚，讀書爲儒，胡寧忍此！:因出吏部考課歷，納質于富商，得錢一萬七千，市白粲而代輸之，始可免責。春夏以來，民有歸其直者，蓋三分有其二焉。,按：《吳都文粹》續集補遺卷上，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一五七,《國朝二百家名賢文粹》卷一五○北宋:王禹偁:文:Article:君子鄉記:夫民之善惡，繫君之教化，其來久矣。堯舜之民，比屋可封，化而爲善也；:桀紂之民，比屋可誅，化而爲惡也。影響之驗，固亦昭然。自粹德云亡，澆風日寖，禮義冰釋，姦邪蔓滋。忠正之人，囚聲鏁氣；:讒毀之士，鼓舌張頤。周喪文武之風，魯有定哀之亂。摩肩觸目，例是憸民，君子之人，存乎名號而已。衛康叔之後也，遺風故典，坦然未沉，志士仁人，往往而在，蘧瑗甯莊，故其儕也。君臣離道，父子爭國，不至隕墜，賢人之力邪？故語有曰：:衛多君子。」:降及後世，以爲鄉也，禮讓尤新，淳和未散，藴德抱義，畜道戴仁。牧竪稚童，綽有夷齊之行；:嬰兒耋老，咸遵鄒魯之風。祥麟在郊，威鳳來巢，蟲沙影絶，猿鶴音交，我鄉之鳥獸也；:荊棘不生，蘭茞于榮，寒竹挺橾，清松裊聲，我鄉之草木也。罾繳不設，罝罘不陳，麛卵遂性，飛走全身，鰥寡惸獨，怡怡忻忻，所以我鄉之人；:威儀容止，惇惇濟濟，揖讓中規，尊卑有齒，君君臣臣，父父子子，所以我鄉之禮。唯禮與仁，君子之行也。是知反道敗德賊義殘仁者，不可入于我鄉矣。然固周室既危，衛邦亦亂，蓋仲尼居之，故群賢萃之，衛之多名，自茲而得。亦猶水石有珠玉，明媚生焉。於乎，舉世亂，蒸民姦，衆皆無之，我獨存之，以爲鄉名，旌其善也，善則善矣，未能盡矣。豈若我后子兆人，家六合，至德廣被，美化大行，君子之風，布于八表，又豈獨于一鄉哉！:某幼叨君子之行，長經君子之鄉，復念世亂則鮮，彼一時也；:世理則衆，此一時也。頌我皇澤，謹述銘云：,:黯慘玄穹，民離國空。何子能孝？何臣敢忠？敗壞至德，隳張古風。未見君子，憂心忡忡。周室雖危，衛邦未衰。拯禍扶亂，揚英集奇。社稷之臣，邦家之基。既見君子，我心則夷。周社既荒，道消德亡。愷悌君子，止于一鄉。我道既昌，禮昭樂章。樂只君子，徧于八方。世之昏亂，賢人則鮮。遠害全身，耕山釣岸。世之文理，賢人衆起。抱義戴仁，盈衢塞里。夫何此鄉，獨稱君子！
全宋文卷一五八,《小畜外集》卷一○,《古文集成》卷五三,《五百家播芳大全文粹》卷一○九,《文章類選》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:端拱箴:天生蒸民，樹之司牧。開物成務，膺圖授籙。爲君實難，惟辟作福。在以欲而從人，不以人而從欲。位既尊大，時惟開泰。漸忘焦勞，或生懈怠。乃有諫諍，乃陳箴誡，箴誡惟艱，斥君之過；:諫諍惟艱，救君之禍。君或好諫，臣亦何患？臣或盡忠，君何不從？君臣之義，今古攸同。普天之下，人誰不賓？如父如母，爲妾爲臣。虐之則讎，撫之則親。是以王者，可畏非民。率土之賓，物何不足？乃犀乃貝，惟珠惟玉，寒不被體，餒不充腹。是以聖人，所寶惟穀。無侈乘輿，無奢宮宇，當念貧民，室無環堵。無崇臺榭，無廣陂池，當念流民，地無立錐。御服煌煌，有采有章，一裘之費，百家衣裳。御膳鬱鬱，有粱有肉，一食之用，千人口腹。勿謂豐財，經費不節，須知府庫，聚民膏血。勿謂強兵，征伐不息，須知干戈，害民稼穡。賞罰者國之大柄，喜怒者人之常情。賞雖由己，勿因喜而行；:罰雖在我，勿因怒而刑。喜賞或濫，虧損天鑑；:怒刑不正，枉屈人命。大臣元老，經邦論道，裨補聰明，于何不照？樂成尹壽，所以爲其師友。小臣閹官，執巾沃盥，干議政事，于何不亂？竪刁易牙，所以敗其邦家。孰爲君子？先人後己。信而用之，斯爲至理。孰爲小人？害物謀身。察而斥之，斯爲至仁。無好人辯，或有虛誕，喋喋之言，侈而多訕。無惡人訥，或有淳質，期期之口，直而不屈。浮圖之教，乃戎乃蕃，漢明之際，始入中原，行之既久，存而勿論。匈奴之種，無義無仁，秦皇之後，常苦邊塵，禦之以道，疏而勿親。計口授田，兼并何有？是謂仁政，及于黔首。約人署吏，侵漁則少，是謂能官，惠于無告。父天母地，日兄月姊，乃郊乃禋，勸其孝悌。左輔右弼，前疑後丞，一舉一動，戒其驕矜。罔或明察，政體用傷；:罔或弛紊，國經不張。行乎大中之道，漸乎無何之鄉，游神乎簡易之域，息慮乎清浄之場。斯則妙有，垂之無疆。誰謂古道，背而不還？君或行之，是亦非艱。誰謂淳風，去而不返？君或繼之，是亦何遠！:慎始則多，克終蓋鮮。朽索當手，覆車在眼。庸庸祗祗，兢兢戰戰。小臣司箴，敢告旒冕。,
全宋文卷一五八,《小畜外集》卷八北宋:王禹偁:文:Article:續戒火文:成公綏有戒火文，》:似未盡其義，因賡其辭以矯之：,:天垂象兮火曜斯備，惟聖人兮則之而鑽燧。俾回禄之所掌，設離宫之正位。祝融尸以行令，炎帝命而爲紀。就乎燥，苦乎味，司爟布政以救疾，燧人化食而興利。既炎崗而滅，亦燎原而熾。蹈之者死，望之者畏。雖濟世以彰德，亦興災而作沴。始有問馬于魯廐，照燕于吳宮，社鳥鳴以啁唧，池魚涸而噞喁。秦陵則三月不息，晉庫乃一夕而空。焦光臥室以煙勃，麋竺還家而焰烘。鮮不物逐炤落，家隨燼紅。孰展禳除之力？孰施撲滅之功？于是陳畚挶以在外，設綆缶以居中。或命酒以三噀，或用馬于四鄘。積水器以爲禦，表火道以遐通。塗屈之戒斯設，曲突之言是從。正徒惕惕以展力，火正兢兢而責躬。濟帷濡幕以相待，去藳徙蒭而告衷。我有斯命，人誰不供？斯亦失其本而得其終也。殊不知室如燬者焚于民，兵不戢者焚于身。斯火也，防之在德，救之在仁。省征賦之煙焰，去侵伐之蒭薪，禮樂興而綆缶斯具，刑政明而畚挶是陳。如此則除害于六合，防災于四鄰，又烏有煨燼萬國而煙煤兆人者哉！:然後劍無電以飛晉，書不灰而滅秦。救綿山之直士，免滎陽之烈臣。鄙象燧以休設，惡雉頭而必焚。俾夫烽靜六海，煙清四垠，則爲國爲家者，無忽于斯文！,
全宋文卷一五八,《五百家播芳大全文粹》卷一○八,《古文集成》卷四七,《文章類選》卷一八北宋:王禹偁:文:Article:崆峒山銘:軒轅氏之爲聖也，天下首冠足履者皆知之，况通儒巨賢乎？然則枉萬乘之駕，不自爲尊也；:降匹夫之室，不自爲辱也；:陟千巖之險，不自爲勞也。所以然者，下風問道而已哉。故放勳法之以師許由，重華繼之以讓善卷，文命宗之以尊子高。凡數帝者，天下非不理也，諸侯非不賓也，兆民非不安也，陰陽非不和也，祥瑞非不致也，所以孜孜于一山翁林叟者，何哉？蓋恐後世失尊賢好問之道爾。聖人之用心也，其有旨乎！:洎去帝及王，厥道漸喪，君以尊爲極，臣以賤爲隔。極則以下問爲恥，隔則以上達爲患。尊賤之不通，上下之不安，厥有萌矣。然亦有審象于傅者謂之聖，獵賢于渭者謂之明，吐握于朝者謂之勤。雖云道逾遠，亦庶幾乎。及王化下衰，霸圖孔熾，殉良之哀起，逐客之議作。高祖，一沛公也，見奉春君箕踞而坐；:霍光，一將軍也，使蕭望之挾持而入。遂使賢者抱道以思退，不肖者忍恥以求進，至有磨厲其唇吻，詭怪其容儀。囁嚅于閽寺之前，趦趄于廊廡之下者，朝佞夕媚；:髮白而不知其已者，又何屑屑哉？夫如是，則抱帝王之道，藴經綸之材者，老死空谷，寂寞無聞。未嘗降一尺之書，飛一介之使，矧肯辱萬乘而顧匹夫者哉！:斯後代不復于古也，可痛惜哉！:是故首陽二老，佐帝者也，恥于王也，乃去周而采薇；:商山四皓，佐王者也，恥霸者也，乃去秦而茹芝。豈無意于君耶？無意于民耶？蓋尊賤不通，上下不交之至也。嗚呼，不自尊者，取萬世之尊也；:自尊者，取一時之尊也。君天下者，得無思耶？某讀軒轅之紀，嘉崆峒之請，美德垂成，乃賡作歌。其詞曰：,:崆峒之叟，心豈聖兮？軒轅聖也，不自聖哉。崆峒之叟，目無明兮。軒轅明也，不自明哉。崆峒之叟，耳豈聰兮？軒轅聰也，不自聰哉。寂寞巖隈，孰爲來哉？吁嗟後君，得無鑑乎？
全宋文卷一五八,《五百家播芳大全文粹》卷一○八,《聖宋文海》卷八,《古文集成》卷四七,《文章類選》卷八北宋:王禹偁:文:Article:王氣臺銘:觀古之王者，築靈臺，視雲物，察氣候之吉兇，知政教之善否。理合天道，垂休降祥，則必日新其德以奉之；:化失民心，爲妖作沴，則必夕惕其躬以懼之。如是，則變禍福而返災祥，不爲難矣。烏有築高臺，厭王氣，行巫覡之事，禦天地之災者乎？嬴政之有天下也，始以利觜長距，鷄鬥六國而擅場；:復以鈎爪鋸牙，虎噬萬方而擇肉；:終以多藏厚歛，蠶食兆民而富國。然後戍五嶺，作阿房。驅周孔之書，盡向回祿；:惑神仙之術，但崇方士。收大半之賦，則黔首豆分；:用三夷之刑，則赭衣櫛比。鯨鯢國政，螻蟻人命，原膏野血，風腥雨膻，六合敖敖，上訴求主。天將使息肩于炎漢，故望氣者云東南有天子之氣。于是祖龍巡狩，築臺以厭之。殊不知民厭秦也，拔之于漢，秦獨厭天厭民而自王乎？向使築是臺，告天引咎，遷善樹德，封六國之嗣，復萬民之業，薄賦斂，省徭役，銷戈鎔兵，勖茲稼穡，誅高斯之暴政，修唐虞之墜典，下從人望，上答天意，則王氣不厭而自消矣，劉項之族何由而興哉？某游豐沛間，睹臺之舊址，思古眺覽，悵然有懷，捉翰濡毫，遂以爲銘曰：,:臺之築兮，救秦之衰。救之不得，爲漢之基。氣之厭兮，慮漢之昌。厭之不得，速秦之亡。秦之厭漢，其惟一身。漢之厭秦，乃有萬民。高臺巍峨，王氣氤氳，秦政已矣，漢德惟新。快快前古，芒芒後塵。故國蕪沒，荒臺行春。行人環睇，惻愴斯文。
全宋文卷一五八,《五百家播芳大全文粹》卷一○八,《古文集成》卷四七,《歷代名賢確論》卷二五北宋:王禹偁:文:Article:厄臺銘:天地厄于晦冥，日月厄于薄蝕，山川厄于崩竭。聖人生而肖天地之貌，禀日月之明，鍾山川之粹，得無厄？所以虞舜厄于歷山，帝禹厄于洪水，成湯厄于夏臺，文王厄于羑里，我先生夫子厄于陳蔡，其道一也。于時周室卵危，魯道靡潰，仁義路絶，奢僭源開，列國用權，蝟芒而起。壞禮樂于糟粃，》《視詩書于芻狗，》《孩提王室，糞壤儒風。俎豆不修，軍旅用事，茍有衣逢掖而冠章甫者，鮮不拔戟而刺之，三綱五常蓋掃地矣。夫子抱帝王之道，處衰亂之世，痛五教之大壞，嫉四維之不張。刳道德爲舟航，將欲濟天下之墊溺；:斲禮法爲耒耜，將欲芟天下之荒穢。故不程其力，不顧其世，聚三千之徒，聘七十之國，應機設教，與世垂範。然佩蘭于鮑肆，孰聞其薰？施法于亂主，孰聞其政？斯謂天柱將傾折，建一指而扶之，艱哉爲力乎？故教不用于定哀，位不崇于季孟，遜詞于陽貨，見忌于子西。至于樹跡，亦削而伐之，況文行忠信，、果得用于世耶？卒至于厭聖道，絶糧于陳，顔冉之徒餒目相視，我先師則坦爾無悶，怡然自居，腹虛腸乾，未始太息。蓋聖人爲人也，不爲己也；:憂道也，不憂貧也。但欲綴皇綱之絶緒，闢帝道爲坦途，酌三代禮文，垂萬古典獻，興彼王澤，浸于生民。茍道至于是，雖不食而死，顧何恨哉！:不然，夫豈不知列國有膏粱之祿，陪臣竊鍾鼎之食，但有詭辭婉貌，取之如拾芥；:豈獨區區乎六合中，以寒饑而自苦耶？聖人之用心也，不其遠乎？吁！:姦喉佞舌者，圖一日之飫；:飽道醉德者，謀萬民之利。故教不用乎時而用于今世，位不顯于生前而顯于沒後。何則？祖述憲章之義，雷行天地之間，俾夫爲君父臣子者，不可斯須而離也，得非用于今世耶？名載典籍，身享廟食，得非顯于没世耶？與國一日之飫者，又何遼哉！:某客在宛丘，得斯臺之址，披榛訪古，馳筆而銘。詞曰：,:僭祿尸位，沒則絶祀。所謂伊人，莫敖之鬼。夫子恥之，不其餒而。飽德醉義，沒則垂世。所謂伊人，箕山之士。夫子求諸，可謂仁乎。巍巍聖人，生而道迍。歷聘求合，絶糧于陳。箕山之士，可齊其名。莫敖之鬼，且非其倫。廟食不匱，祀典未新。我來舊國，荒臺磷磷。拂石勒銘，德聲益振。
全宋文卷一五八,《五百家播芳大全文粹》卷一○九,《歷代名賢確論》卷四六北宋:王禹偁:文:Article:折檻銘:朱雲折檻之説，凡知書者悉知之。咸謂諫而必折，彰忠節也；:折而不理，旌直臣也。靜默厥由，孝成未得任賢去邪之道，何以旌其直臣哉？張禹身爲帝師，手執國柄，一人仰之爲規矩，諸侯繫之爲慘舒。內不能舉百揆之綱，外不能振兆民之領。懸邪道若前旒，進巧言如黈纊。矇瞽君目，聾蔽帝聰，錮天下之良臣，啞天下之諫口。元延永始之間，災眚屢見，當時識者，鮮不以王氏爲譏。帝乃幸禹之私第，議國之政事，伺其一言，以爲模範。禹不能陳正道以御災祥，戮佞臣而安宗社，反以罕言命，不語怪爲奏，致成帝無慮，王氏益驕。洎民出謗詞，止有憂色，則必整衣冠，露蓍蔡，卦吉則喜，兆兇則悲，此豈翼贊之道耶？手抉覆亡之機，躬開弒逆之路，是可忍也，孰不可忍也！:于時雲爲直臣，身在下位，觀莽之將亂，嫉禹之不忠，乃蹈白刃之危，輕鴻毛之命，鼎鑊弗顧，宗祧是圖。請上方劍，知不從也，庶萬一而得之，斷佞臣矣；:折天子檻，知失禮也，冀再三而陳之，悟時君矣。孝成雖聽慶忌之言，不能戮安昌之罪，徒存折檻，又何益哉！:向使誅禹于兩觀之前，升雲于百工之上，邪佞路塞，忠讜源開，新莽之禍，何由而興乎？某嘗覽載籍，求其始末，見孝成之失，未嘗不釋卷而太息。因折檻爲銘，戒于將來也。銘曰：,:室之亂起兮，亦不能理。雲以折檻必忠，帝以折檻爲恥。忠而不用，恥實自貽。上方之劍，匣而何施？佞臣之頭，惜而胡爲？任賢有貳，佞臣弗離。新室以盛，漢室以衰。禍實自取，亡其咎誰？遺編蠹簡，歷歷可悲。千古之下，弔而爲詞。
全宋文卷一五八,《五百家播芳大全文粹》卷一○九北宋:王禹偁:文:Article:鄭渠銘:夫陸田者，繫之于天，水旱不時，則一年之功廢矣。水田者，繫之于人，澆溉得地，則三時之稼登矣。故伯陽曰：:水善利萬物。」:易曰：》:潤萬物者莫潤乎水。」:其鄭渠之謂乎。秦好興事，韓爲密謀，爰命水工，以濟人事。疏波決瀾，滋我稼穡，溉田四萬頃，利國數千年。首自涇水，尾入櫟陽，無歲不豐，有地皆潤。張衡謂衣食之源，斯言當矣。噫，始欲害秦，終則利秦，韓之失耶？秦之福耶？所謂韓延數年之命，秦獲萬世之利也。時或炎風焦砂，畏日鑠石，五穀未茁，百草先萎。望歲者耋哭嬰啼，祈雨者覡疲巫困。多稼漸凋于南畝，密雲空積于西郊。所以決此滂沱，沃之枯瘁，葉潤根蘇，英繁實積。畝獲一鐘之利，國有九年之實。家給人足，歲和時豐。田有歌聲，人無菜色。攘攘熙熙，不知帝力。當是時，天下法之，故鄴都溉以漳，泰山溉以汶，晉陽溉以汾。皆非地之宜，反爲田害，未若斯渠之盛哉。然但能以澆溉利一方，不能以恩澤及四海，故未得長守矣。沿漢革魏，踵晉接宋，逮乎有唐，紀千祀矣，咸以澆溉爲務，不以恩澤爲施。故得利于一方，失利于四海者多矣。我國家之御宇也，念鄭國疏導之勞，察白公平治之績，俾萬國有鄭渠之利，兆民同秦地之豐，惠不止于一方，恩普加于四海。世有昏墊，則奠山濬川，櫛風沐雨以治之；:時有枯旱，則自斷爪身，爲犧牲以救之。夫如是，澆溉天下皆一渠耳，豈有間耶？與夫獨利一方，何其遼哉！:某薄游西都，父老謂之長熟。殊不知王者德廣所及，六合皆然，但執一隅而已。因以鄭渠爲銘，極秦人之所炫耀也。其詞曰：,:秦以澆溉兮獨利一方，秦所以亡。我以恩澤兮徧利八荒，我所以昌。三農百穀兮無災殃，一莖六穗兮呈休祥。見萬國之地兮恩瀼瀼，彼一渠之水兮徒湯湯。
全宋文卷一五八,《五百家播芳大全文粹》卷一○九,《古文集成》卷四七,《文翰類選大成》卷一○七,乾隆《山東通志》卷三五,道光《鉅野縣志》卷一七北宋:王禹偁:文:Article:魯壁銘:在天成象，壁星主文，聖人藏書，所以順乎天也。噫，乾坤不可以久否，故交之以泰；:日月不可以久晦，又繼之以明；:文籍不可以久廢，亦受之以興。我夫子當周之衰則否，屬魯之亂則晦，及秦之暴則廢，遇漢之王則興。其廢也，賴壁而藏之；:其興也，自斯壁而發之。矧乎三墳，》:言大道也。述乎君，則堯舜禹湯文武之業備矣；、、述乎臣，則臯夔稷契伊呂之功盡矣；、、濟乎世，則六府存矣；:化乎人，則五教立矣。向使不藏魯壁，盡委秦坑，焰飛聖言，灰歇聖道，則後之爲君者不聞堯舜禪讓之德，禹湯征伐之功，文武憲章之義，將欲化民，不亦難乎！:後之爲臣者又不聞臯之述九德，夔之諧八音，稷之播百穀，契之遜五品，伊之翊贊，呂之攻伐，復欲致君，不亦難乎！:世不知六府，則無火食之人，有卉服之衆，與夷狄攸同矣；:人不知五教，則忘父母之慈孝，兄弟之友恭，與鳥獸無別矣。欲見熙熙之國政，平平之王道，不其遠乎！:嗚呼，金有籝，玉有櫃，防之以關鍵，固之以緘縢，人必有竊而求之者，蓋重利也。斯壁藏君臣之道，父子之教，人無求而行者，蓋輕義也。天恐壞斯壁，毀斯文，命恭王以壞之，伏生以誦之，使天下皎然復知上古之道，其大矣哉。銘曰：,:據山高兮爲秦城，鑿池深兮爲秦坑。城之高兮胡先壞？坑之深兮胡先平？伊斯壁兮藏家書，歷秦亂兮猶不傾。壞之者恭王，誦之者伏生。發典謨訓誥之義，振金石絲竹之聲。如天地兮否而忽泰，如日月兮晦而復明。秦之焚兮未盡，我不爲燼，秦之坑兮未得，爾滅其國。江海涸竭，乾坤傾側，唯斯文兮用之未息。
全宋文卷一五八,《吳都文粹》卷四,《吳郡志》卷一六,《古今圖書集成》山川典卷九五,道光《蘇州府志》卷四四北宋:王禹偁:文:Article:劍池銘:虎丘劍池，泉石之奇者也。吴地記引秦皇之事以爲詭説，》:考諸舊史，則無聞焉。矧儒家者流，不可語怪，因爲銘以辨之。銘曰：,:茂苑之側，震澤之湄。巖巖虎丘，沈沈劍池。峻不可以仰視，深不可以下窺。吾疑乎太樞作怪，化工好奇；:水物設險，山妖忌危。陷其泉也，蓋取諸坎；》:磔其石也，以象乎離。》:艮有止兆，》:蒙無亨期，》:搆此屯艱，》:成乎險巇。直恐夏后，弗能導之，豈惟秦皇，而能肇兹？蓋其始也，一氣發洩，兩儀分別。爭融鬥結，擊搏而裂。斷壁雙揭，摩雲不徹，翠禿青殘，挫鋭而中絶；:寒流下咽，奔山未決，雪湧雷收，拗怒而曲折。蹙束湍瀨，呀槎洞穴。鰌翻成窟，龍戰有血。非自人力，蓋由天設。誰謂一拳，登之惟艱；:誰謂一勺，挹之不竭。池實自然，劍何妄傳？我欲涉道，如地之淵；:我欲立節，如石之堅。位以道取，名以節全。濡筆池心，勒銘山巔，破衆惑焉，言予志焉。
全宋文卷一五八,《永樂大典》卷三五八四北宋:王禹偁:文:Article:瘤樽銘:男嘉祐于麻城山中取到，受一斗七升。以其欹側，作交床以承之。,:老樹蟠樛，突如蛟虬，旁生贅瘤。吾兒好古，爰命斤斧，致之予所。不雕不鎸，匪方匪圓，貴其天然。鯨呀虎蹲，白臼如盆，命爲瘤樽。溪側山阿，覆之新荷，非象非犧。挹以長杓，自斟自酌，用全吾樸。
全宋文卷一五八北宋:王禹偁:文:Article:平陽公主讚:禮：》:男子之生，懸桑孤蓬矢，以射天地四方，謂其有四方之志爾。詩則云：》:乃生女子，載弄之瓦。夫如是，則男女之職區以別矣。然周之十亂，有婦人焉。余觀文母之下，修蘋藻之禮組紃之事者，世則有之；:及其立命世之勳與武臣之列者，未之見也。稽諸史傳，平陽公主之謂乎。高祖方舉義旗，平陽實爲內應，募集武臣，分散家財，英雄于是悦隨，寇盜以之胥會。復能申明法令，禁止侵漁，人心大歸，兵勢大振，卒見削平多壘，底定京師。策勳特賞于軍功，封邑固殊于他主。以至生參佐命，死列功臣，酬矢石之勞，加鼓吹之樂，禮官考諡，太常具儀。比夫乘金根之車賜緑綬之服者，一何貴邪！:爰閲舊史，英風凜然。敘而贊之，以旌懿範。贊曰：,:於鑠高祖，篤生貴主。內持柔順，外奮英武。隋室之亂，人罹其苦。太原之兵，以義而舉。公起于外，主應乎內。僮隸悦隨，寇盜胥會。我有財業，分濟貧乏。禁止侵掠，正吾兵法。我有脂澤，棄而不飾。躬親金鼓，張吾兵力。天下尅定，功參佐命。生有名位，葬加鼓吹。人曰有光，我亦無愧。女子之事，曰工曰容。我以戰代，人胡我同？婦人之貴，從夫從子。我以翊戴，人胡我比！:運應千年，功參十亂。賢妃何頌？列女何傳？式昭英風，敘而爲贊。《小畜外集》卷一○。:之：:原脫，據傅本盧本補。、
全宋文卷一五八,《小畜外集》卷一○北宋:王禹偁:文:Article:刻石爲丘行恭讚:聖人創經綸之業，起草昧之時，雲雷方興，屯難必作，乃有忠果武勇之士以救之。遠徵諸漢，則舞陽出鴻門之厄，脫高祖綴旒之危；:近徵諸唐，則行恭援北邙之律，免太宗累卵之禍。忠勇同貫，一何偉歟！:于時世充向隅，爲深溝高壘之計；:文皇入敵，立摧鋒陷陣之功。無何，諸騎限于長堤，御馬中于流矢。行恭乃下馬拔箭，徒行格人，力衛乘輿，直出行陣。大呼雷吼，長刃雪飛，觀者爲之骨寒，向者爲之草靡。奮匹夫之命，輕若鴻毛；:救萬乘之尊，急于虎口。論功受賞，我無愧焉。貞觀中，思念功臣，追琢貞石，具人馬之狀，立陵闕之前，以勸後人，垂之不朽。豈比夫金鎔范蠡，事主見譏于鮮終；:寶裝德林，思賢徒留其虛語者哉？再揚英概，賡以贊云：,:赫赫丘公，有勇有忠。勇則排難，忠惟匪躬。洛陽之壁，既高既崇。狂賊未下，肆暴憑兇。北邙之陣，載羅載籠。聖人輕進，陷陣摧鋒。飛矢中馬，從雲失龍。致命何人？壯哉行恭。大呼如雷，徒行若風。揚刃卻敵，拔箭成功。孰爲崑山，柱天不傾？孰爲長戈，捧日在中？策勳勸能，受賞增封。患難之際，我無茍免；:理平之世，我惟令終。青史之上，人誰我同？能執干戈，以衛社稷。思之不見，刻以貞石。確乎英姿，貞爾神色。由之有勇，奡之多力。不得其死，實有慙德。石也雖堅，有陷有泐。贊以旌之，垂于無極。
全宋文卷一五八,《小畜外集》卷一○北宋:王禹偁:文:Article:杜伏威傳讚:日之于天也，猶君之于月也。及其夜，則群星熾焉；:大明生東，群象無敢出。出則爲□，天且譴之，而隕之爲石矣。民之戴君也，其由是歟。故書云庶民惟星爾。》」:君之明也，則耕田鑿井，鼓腹于畝隴間，資山澤之利，輸黍稷之税，熙熙焉不知帝力；:君之昏也，則揭竿脫耒，攘臂于草莽中，聚豺狼之徒，僭王公之號，恟恟焉竊弄神器。然而識上玄之命，垂沒世之名者，蓋鮮矣哉！:在昔隋運將終，皇綱自紊，萬乘恣江都之幸，六師困遼海之征。唐公義旗，奄宅京邑；:李密僭號，竊據洛倉。由是世充建德黑闥武周之輩，、狐唱梟和，蝟芒而來，肉視蒼生，幅裂赤縣。改元僭位者，不下數十人，其餘稱公侯者，蓋不可勝計。其間藴興亡之先見，知曆數之所歸，委身事君以取富貴，善終垂裕赫乎功名者，杜公一人而已。始其併海潮之兵，止勞緩頰；:梟破陣之首，易于反掌。陷宋顥于大澤，辱陳稜爲老嫗，盡有江東之地，半傾天下之勢，一何壯哉！:復能上表于越王，尊帝室也；:聽命于太宗，識天時也。破汪華于宣歙，獻子通于京師，蓋其義也。然後捨百萬之師，扶九五之位，預宗正之屬籍，居師保之重地，俯仰北面，盡臣子之心，蓋其賢也。且其委雄誕之兵權，知人之謂也；:拒化及于封爵，恥惡之謂也。雖見累于公祏，豈不密也哉！:故天用文皇以雪之，俾夫輔翊之功，與唐共盡，不其偉歟！:吁！:自李密而下亂者，殆乎百人，皆暴用強兵，力抗天道，卒至斷首領，膏椹鑕，千古之後，謂之狂賊。迴望我公，何其遼哉！:唐史傳公之名在蕭銑之下，》:褒貶之義恐爲未然，因贊以旌之。其辭曰：,:噫嘻有隋，其政下衰，中原亂離。乃有唐德，亂者不息，是曰狂賊。杜公知變，獨有先見，委身北面。初據江東，爲英爲雄，如虎嘯風。終歸帝里，爲臣爲子，如魚得水。唯皇賞酬，貴居王侯，與唐同休。余尋信史，善惡同貫，是以復贊。,