全宋文卷一五八,《小畜外集》卷一○,《歷代名賢確論》卷七八北宋:王禹偁:文:Article:李太白真讚:予嘗讀謫仙傳，》:具得其事：:始而隱以俟命也，中而仕以求用也，終而退以全身也。又嘗讀謫仙文，微達其旨：:頌而諷，以救時也；:僻而奥，以矯俗也；:清而麗，以見才也。而未識謫仙之容，可太息矣，恨不得生于天寶間，與謫仙挈書秉毫，私願畢矣。有時沐肌濯髮，齋心整衣，屏妻孥，清枕簟，馨鑪以祝，拂榻而寐，意者求吉夢而覘仙姿也。虔潔逾月，禱之弗徵。噫，凡目無分而覘之邪？仙客無靈而察之邪？人欲方切，天從忽來。丁丑中澣，倅高平趙公，即故相之子也，既蒞厥職，因而造焉。公暇之間，語及皇唐文士，予以謫仙爲首稱。云得其真，出以相示。予乃彈冠拭目，拜而窺之，宿素志心，于是併遂。觀乎謫仙之形，態秀姿清，融融春露，曉濯金莖；:謫仙之格，骨寒氣直，泠泠碧江，下浸秋石。仙眸半瞑，醉魄初爽，海底驪龍，眠濤枕浪。仙袂狂嚲，霓裳任斜，松巔皓鶴，宿月棲霞。龍竹自攜，烏紗不整，異貌無匹，華姿若生。真所謂神仙中人，風塵外物者也。亦既適願，能無述乎？且夫畫充國之形，頌而美德，寫曼倩之質，讚以紀功，矧我謫仙之文行哉！:遂爲讚曰：,:仙之來兮峨眉扃，曳素衣兮遊紫庭。仙之去兮騎長鯨，拂霞袖兮歸滄溟。雲濤雪浪圍蓬瀛，是誰仙筆留其形？國風缺敗誰繼聲，空有鶴態高亭亭。
全宋文卷一五八,《小畜外集》卷一○北宋:王禹偁:文:Article:潘閬詠潮圖讚:賈閬仙以奪卷之忤，謫于長沙，李洞鑄其像以師之；:孟浩然以上書之句，棄于襄陽，王維圖其形以觀之。故能使窮辱之士彌光，風雅之道不墜。清氣未盡，奇人繼生，處士潘閬得之矣。處士總角之歲，天與詩性，故親族駭其語焉；:弱冠之年，世有詩名，故賢英服其才焉。今內翰廣平宋公白贈詩云：:宋朝歸聖主，潘閬是詩人。其見許也如是。處士自序吟詩云：》:髮任莖莖白，詩須字字清。又貧居詩曰：》:長喜詩無病，不憂家更貧。又峽中聞猿詩云：》:何須三叫絶，已恨一聲多。又哭高舍人錫詩云：》:生前是客曾投卷，死後何人與撰碑。又寄張詠詩云：》:莫嗟黑鬢從頭白，終見黃河到底清。又臨江亭詩云：》:醉臥豈能妨燕雀，狂吟爭不動魚龍。寒苦清奇，多此類也。然趣尚自遠，交遊不群，松無俗姿，鶴有仙格。脫屣場屋，恥原夫之流；:棲心雲泉，有終焉之計。言念吳越，跨江而來，錢塘會稽，賣藥自給，因賦浙江觀濤之什，》:稱爲冠絶。今太子中舍李公允以春宮之臣，被墨綬之貶，好奇尚異，有古人風。乃出輕綃，徵彩毫，寫彼詩景，懸爲句圖，飛翰走僮，以越茂苑。且曰：:若得吳縣序之，長洲讚之，可垂于不朽矣。會予臥病不果。疾間之日，復出圖以閲之，誦詩以味之。乃知處士之句，絶唱也；:李公之畫，好事也；:羅君之序，樂善也。援毫讚之，以卒予志。辭曰：,:天生潘閬，以詩爲名。賣藥澤國，吟潮海城。風引鶴領，霜號猿聲。天地借意，鬼神以驚。聞之心駭，誦之骨清。盧肇之賦，但述虛盈。光庭之論，徒曰縱橫。何如一章，窮萬古情？中舍李公，爰徵畫工。快自象外，寫于圖中。吟態伊何？昂頭指空。寒沙暮島，望月孤鴻。吟聲伊何？舍水咽風。秋山虛谷，噴霜曉鐘。筆精墨妙，幽致何窮！:凌煙有閣，甘泉有宮。欲圖厥象，必待其功。此詩克成，與勳比崇。霜縑一開，清風四來。展矣君子，芳塵遠哉！:我藏此圖，攜于上都。朝端人間，其能捨諸？吴山未泐，浙江未枯。湯湯潮聲，與詩名俱。,
全宋文卷一五八,《小畜外集》卷一○北宋:王禹偁:文:Article:柳贊善寫真讚:河東柳宜，開寶末以江南僞官歸闕。于後吏隱者二十年，年五十有八矣。堂有母，思見其面而不得歸，浮圖神秀爲寫其真，使其弟持還以慰倚門之望。又從予乞贊：,:好君好道，氣形于貌。鶴瘦非病，松寒不槁。赤紱熒煌，白鬚華皓。秀師援毫，寫于霜縞。杜口慎微，虛心養浩。寄獻高堂，足慰親老。
全宋文卷一五八,《小畜外集》卷一○,《五百家播芳大全文粹》卷一一○北宋:王禹偁:文:Article:北狄來朝頌:隴首雲闊，河湟路窮。青塚鎮野，黑山駕空。爰有醜虜，聚乎其中。言語衣服，不與華同。食血茹毛，寧識八珍之味；:荷旃披毳，安知五服之儀？不緝絲麻，以羽皮而禦寒凍；:不修刈穫，以射獵而爲耕耘。春無拆花，夏有飛雪。沙平萬里，冰固千尋。征鴻叫雲，戰馬嘶月。其地不可以耕而食，其民不可以畜而臣。由是古之王者，外而不內，疏而不親，不與約誓，不就攻伐。何者？約則貪賂而見欺，攻則勞師而招寇，故朝朔不加其國，政教不及其人。來則撫而御之，去則備而守之，信所謂天限南北而絶內外者矣。茍非聖人生，至道著，又安肯伏膺稽顙而自至于天闕邪？請陳往古之得失，表我朝之昌盛，不亦可乎？在昔周宣之世也，獫狁侵削，動乎封疆，乃命將以安邊，俾出師而尅敵。雖兵如貔虎，不盡剿除；:而虜若蚊虻，止在驅逐。觀釁以動，畫境而還。虐我則讎，方用徂征之義；:勝之不武，故無樂戰之心。所謂周得中策者矣。漢武之代也，匈奴暴強，犯我邊鄙。于是選良將，出鋭兵，勞苦干戈，深入沙漠。戍師嘆老，流矢告窮。雖多尅獲之功，亦有恥辱之事。及乎李卿降北，永爲敗績之人；:明妃去時，終有和親之議。所謂漢得下策者矣。始皇之世也，胡虜侵凌，亂于邦國，遂命致遠戎，築長城。萬里亙天，千雉截漢，雷杵轟野，雲鍤蔽空。掘泉則戰血迸流，壘土則枯骸共積。人力告匱，邦基已傾。鹿走中原，見漢朝之將霸；:蛇橫大澤，知嬴氏之須亡。所謂秦無策者矣。新莽之徒，固不足徵。得上策者，在我聖朝乎？主上神武膺命，至道育物。謂國之難治，設禮樂刑罰以正之；:謂民之難制，布道德仁義以化之。國以之而泰，民以之而蘇。然後治戈矛，議征伐，取庸蜀，下湘潭，平交廣，歸吳越，師如時雨，人解倒懸。仗至仁而伐不仁，八紘盂覆；:去無道而就有道，兆民子來。遂使朔易之方，戎狄之衆，有見機之義，生嚮化之心，行事大之儀，陳任土之貢。離越沙漠，舞蹈藁街。遠逐鴻賓，豁唐虞之日月；:至同蟻慕，觀華夏之車書。主上思欲來遠人，安小國，接之以禮，示之以德。使觀乎明堂辟雍，重簷複廟，則穹廬毳幕之人識制度矣；:使對乎冕旒之貴，華袞之榮，則被髮裸壤之徒見服章矣；:使食乎大牢之味，秬鬯之酒，則膻肉酪漿之衆登享讌矣；:使聽乎鈞天之樂，治世之音，則胡笳羌笛之方聞韶濩矣。》:而後歌詠皇風，沐浴天澤，如登春臺，如躋壽域，游游熙熙，樂不知斁。夫如是，則周宣漢武乃我朝之粃糠也。臣旅寓帝里，榮觀國光，睹左袂之徒咸歸德化，歌垂衣之主難寢頌聲。雖未刊它山，紀國休而不盡；:聊抽鄙思，詠王化之無疆。亦所以褒讚成功，游揚德業。舞抃之外，謹獻頌曰：,:天輔有德，民懷有仁。上玄眷命，爲天下君。暴亂反正，澆薄歸淳。拔奇夷難，邁德振民。其仁如天，其智如神。涵之若海，澤之如春。就之如日，望之如雲。始修文德，人之未臻。終講武功，以討弗賓。乃下庸蜀，來其遠人。復取湘潭，問諸水濱。次定交廣，朝于紫宸。終平吳越，絶乎妖塵。伊彼匈奴，見機而作。思拜休明，遠出沙漠。紫殿歡呼，藁街抃躍。脫毳委氈，勞以王爵。棄笛捐笳，聽乎韶樂。》:結戀闕廷，永忘部落。自服唐虞，寧須衛霍。賓禮遐陬，邇安遠柔。蓋歸道德，靡懼戈矛。隴水休咽，邊雲罷愁。戰征思弭，封禪將修。可紀岱岳，宜登介丘。鯫儒獻頌，永孚千秋。,
全宋文卷一五八,《五百家播芳大全文粹》卷一一○,《小畜外集》卷一○,《古今合璧事類》卷四四北宋:王禹偁:文:Article:續酒德頌:詩有六義焉，》:頌居其一也，所以游揚德業，褒贊成功，美盛德之形容，告于神明者也。觀乎伯倫之頌，異乎是哉，徒以大人先生放蕩爲辭，似未知酒德之故，乃賡而頌之。夫天有酒星，地有酒泉。聖人之法天地而爲酒。先用之以祭神祇，次用之以饗賓客，然後勞來衆士，寵錫有功。中其禮者，酒之德也。是故堯設衢尊，使至者盡飲；:禹疏儀狄，恐國以酒亡。此天子之德也。勾踐投醪，士卒皆醉；:文侯受錫，征伐自專。此諸侯之德也。傅説應命，著麴糵之用；:管仲棄酒，陳諷諫之詞。此卿士之德也。斯乃載在前籍，垂之後昆。操巵執觚，幕天席地者，不得與焉。至于堯舜千鐘，孔子百觚，亦無所取也。蕭梁既重浮華之文，忘禮法之度，列于王褒陸機之間，不其失耶？必于銜盃漱醪，提壺挈榼，稱之爲德，則糟丘酒池，德之大者也。及乎亡桀紂，敗羲和，蔑不由于斯矣，又何德之云乎？頌曰：,:古之明君，先成其民。薄以賦斂，勖之耕耘。風雨祁祁，稼穡蓁蓁。三時既豐，九穀斯芬。民之成矣，致力于神。正詞以告，於以奠之。若作酒醴，麯糵必時。神乃享矣，百祿攸宜，古之亂主，殘民好兵。疆埸多警，中土未平。甫田既荒，太倉不盈。人有菜色，野無歌聲。民未成矣，烏用神明？若作酒醴，酌彼金罍。矯詞以告，上天降災。神乃怨矣，萬事隳哉。化有醇醴，馨非黍稷。飲無沈湎，道乃昭格。暢葉人神，是酒之德。
全宋文卷一五九,《小畜集》卷一四北宋:王禹偁:文:Article:唐河店嫗傳:唐河店南距常山郡七里，因河爲名。平時虜至店飲食遊息，不以爲怪。兵興已來，始防捍之，然亦未甚懼。端拱中，有嫗獨止店上，會一虜至，繫馬于門，持弓矢坐定，呵嫗汲水。嫗持綆缶趨井，懸而復止。因胡語呼虜爲王，且告虜曰：:綆短不能及也，嫗老力憊，王可自取之。虜因繫綆弓杪，俯而汲焉。嫗自後推虜墮井，跨馬詣郡，馬之介甲具焉，鞍之後復懸一彘首。常山民吏觀而壯之。噫，國之備塞，多用邊兵，蓋有以也，以其習戰鬬而不畏懦矣。一嫗尚爾，其人可知也。近世邊郡騎兵之勇者，在上谷曰靜塞，在雄州曰驍捷，在常山曰廳子，是皆習干戈戰鬬而不畏懦者也。聞虜之至，或父母轡馬，妻子取弓矢，至有不俟甲胄而進者。頃年胡馬南下，不過上谷者久之，以靜塞騎兵之勇也。會邊將取靜塞馬分隸帳下以自衛，故上谷不守。今驍捷廳子之號尚存，而兵不甚衆，雖加召募，邊人不應。何也？蓋選歸上都，離失鄉土故也。又月給微薄，或不能充所賜，介胄鞍馬皆脆弱羸瘠，不足禦胡。其堅利壯健者，悉爲上軍所取。及其赴敵，則此輩身先，宜其不樂爲也。誠能定其軍，使有鄉土之戀；:厚其給，使得衣食之足；:復賜以堅甲健馬，則何敵不破？如是得邊兵一萬，可敵客軍五萬矣。謀人之國者，不于此而留心，吾未見其忠也。故因一嫗之勇，總録邊事，貽于有位者云。
全宋文卷一五九,《小畜集》卷一四北宋:王禹偁:文:Article:滁州五伯馬進傳:進隸滁州軍籍，又爲五伯三世矣，進之子生而無左臂，若髠截然。人以爲世主杖笞，多納財利，而高下其心，輕重其手，天譴之爾。嗚呼，鞭作官刑，撲作教刑，則鞭撲者帝王之典也，可不慎乎！:今之杖刑，非古也。古者示恥而已，故有蒲鞭而誡者，有束杖而治者。雖然，上失其道，民散久矣，非刑不足以驅人之善也。既不得已而用之，其可以喜怒財貨易其心乎？彼五伯，賤隸也，刑不自口出，但以重輕不平而天譴若是，況執天下之刑者邪？吾見世祿之家，子孫替墜，殘癃疾廢者有之，爲人僕妾者有之，飢寒道路者有之。豈止用刑之濫也，其諂主忌賢，剝民固寵，斯天譴之大者矣。作馬進傳以自誡云。》
全宋文卷一五九,《小畜外集》卷九北宋:王禹偁:文:Article:烏先生傳:先生名光字耀卿，蜀蠶叢之裔也，徙家于亳。叢之子堅而有勇，神農時參理機務，著經緯之略，故子孫緒于後世，紛散天下，不一其族。有朱紫丹青緇黄儒素者競出于世，故墨翟子見而悲之曰：:叢本純素，何子孫染易之若是邪！惟先生立性疏閑，抱黄白之事，與漆園吏有膠固之分，由是名光。始隱于陰山洞，不接時事。會人皇氏患衣冠禮容未中于度，詔賢者議之。先生與内戚滕虚中褚浩然葉静光同日召見，、:上深嘉歎，命首冠焉。釋褐拜烏臺御史，因賜烏氏，且命將作大匠治先生之德。故尉遲堅鮮卑略等實左右之。由是角立于時，每朝會燕享，親賓聘接，未始不以先生爲首。或風雨暴至，則賜碧油皂蓋以出。夜則處上寢室中，伸足自若。上命以衣覆之，其愛重如此。上嘗謂人曰：:先生生有高堂之德，天下黔首，孰不願頂戴之？易所謂首出庶物者，》』:先生有之矣。微先生，吾其被髮左袵矣。先生爲性至孝，每聞人有喪則手足垂墮，若不自支。詩曰凡民有喪，》匍匐救之者，先生之謂乎？先生事上既久，老將求退，累上疏乞骸骨，且恐妨後來賢路，上未之許。尋以直烈見疏，遂然其請。先生乃退居壁州，掛冠深隱，虛心自樂，遂終焉，世謂先生以尸解矣。先生無子，以族弟慕容爲嗣。,:贊曰：:先生始而隱者，求其志也；:中而仕者，行其道也；:終而退者，遠其害也。伯陽曰：:功成名遂身退，天之道也。先生有矣夫。
全宋文卷一五九,《小畜外集》卷九北宋:王禹偁:文:Article:瘖髠傳:瘖髠者，不知何許人也。但見手盂頂笠，丐食于九衢中，而復晦其言，故法號俗氏皆莫得而聞也。夫天府之大，蘭若累百，髠之丐者，有馨爐鳴螺掌牌肩像以動衆者，有墄階瓴廡丹榱朱桷以爲題者，有飯僧供佛金容碧貌以爲目者，芒張絲棼，千萬其説，率欲蠹人而利己也。是髠獨默焉無辭，止求一錢之惠，一飯之費，不言利福。吁，可異哉！:或謂是髠不語而持行者，隨而禮之；:或謂果瘖而真病者，憫而施之；:或謂善言而爲詐者，從而謗之。髠且不易，世未知其持行邪？果瘖邪？爲詐邪？太原生曰：:瘖之時義大矣哉！:且髠果持行，乃髠中之矯世者，禮之宜矣；:果病瘖，亦髠中之無告者，哀之又宜矣；:果爲詐一錢一食之費，無大過矣。與夫崇冠高車，揚揚君門，覩國非政失則詐瘖而不語者，得不爲斯髠之罪人乎？
全宋文卷一五九,《小畜外集》卷九北宋:王禹偁:文:Article:休糧道士傳:人有服古之儒服者，衆目之曰道士。其人又從而稱之，復能不食累月，一裘穿結數十年矣。隆冬之日無寒色，鼻氣如虹，面光如童，雖披裘擁爐而酣酒者神色未如也。姓氏鄉里，人莫得而知焉。或師之以求却粒之術，則曰：:非子之所宜學也，非吾之所樂也，蓋不得已焉。衣食爲民天，何可休也！:但有用于時則可食矣。是以君子運其智，有功德及于人也，然後食之；:小人運其力，有利益及于世也，然後食之。吾既不仕，則無功德矣；:又不爲農工商賈，則無利益矣。苟竊其食，則人之蠹矣，吾是以弗食。故曰非吾之所樂也，蓋不得已焉。今子，士大夫也，有聖賢之道布在方册，可學之以求仕乎。苟遭時得君，則天下之人受子之賜也，雖千鐘萬錢不爲愧爾，没世之後又血食焉，何粒之却邪？若反是道而求仕，苟利乎親族妻子，亦人之大蠹也，不如捨名位而獨善其身，則吾之術可授也。子其擇之。或聞之曰：:隱者也。」:故作傳以示于後。
全宋文卷一五九,《小畜集》卷一四北宋:王禹偁:文:Article:有巢氏碑:我承天命，作民之帝。生而不號，死而無諡。居民以巢，因得爲氏。我先伏羲，卦象未畫。大壯之説，》:我民不知。憑高就樹，作巢之基。橫蒭蔽空，啓扉向風。疏不爲拙，密不爲工。晨翔暮棲，與禽鳥同。弗罟弗網，壽其考終。比巢熙熙，若居天宮。無何後主，上棟下宇。萌以堂奧，漸其庭户。鳩繩聚墨，迴廊合廡。痛乎我巢，悄焉無覩。猶賴伊耆，儉于一時。椽不用斲，堦無翦茨。舜禹善嗣，宮室孔卑。不壯不麗，民其歌之。至于周公，攝政于姬。明堂辟雍，有威有儀。亦克用乂，人罔知疲。降及後世，風俗澆漓。窮奢極侈，蔓延而滋。瑤臺瓊室，夏商禍基。章華壯楚，忽焉空土。姑蘇麗吳，闃然荒墟。阿房侈秦，以荊以蓁。未央奢劉，爲壟爲丘。秦漢之下，土木孔修。霜斧雪斤，千雕萬鎪。金凝碧融，簷架甍鈎。窗綺暈透，壁椒氣浮。民力欲死，工程不休。惟競壯觀，孰知衆叛？刑以三夷，賦收太半。門門出租，室室思亂。一家百楹，束手而散。追思巢居，如捫天漢。於戲！:太古之君，居民以巢。非君之巢，惟民之巢，故民不勞。後世之主，宅民以宇。非民之宇，惟君之宇，故民罹苦。何當仁君，常念巢居。上節宮觀，下豐室廬。縱不及于有巢，亦庶幾堯乎舜乎大禹乎周公乎！、:、
全宋文卷一五九,《小畜集》卷一六,《恒山志》利集,《古今圖書集成》山川典卷四二,《金石續編》卷一三北宋:王禹偁:文:Article:重修北嶽廟碑奉敕撰:臣聞元氣胚渾，結而爲山嶽；:幽靈肸蠁，降而爲神祇。矧乎地屬陰方，位居水德，于八卦在坎，》:于四時爲冬。固陰沍寒，萬物之所藏伏；:早生晚熟，五穀之所蕃滋。帝堯開唐侯之封，大禹奠冀州之域，厥有巨鎮，茲惟恒山。卻雁塞以標雄，壓龍荒而挺秀。天官畫野，勢當昴畢之星；:易象流形，》:名繫雷風之兆。下斡坤軸，高摩斗魁。土俗粹靈，登神仙者七十户；:歲時祈禱，置侍祝者九十人。藏簡子之寶符，産昌容之蓬蔂。足凍長城之窟，影達天漢之墟，積厚窮陰，出靈見怪。雪霜風雨，潛施及物之功；:泰華嵩衡，共揭參天之勢。禀是陰騭，孰無主張？洪惟嶽神，受命上帝，燕南趙北，我實主之；:福善禍淫，人皆仰止。名載乎祀典，德加乎生民。視秩于公，遵周制也；:列爵爲王，肇唐室也。既奉時祀，亦禳天災。凡水旱癘疫之祅，舉玉帛牲牷之事，必有昭報，誕符至諴，歷代奉之，其來尚矣。我法天崇道皇帝之撫運也，天祚明德，民懷有仁。括禹畫于無垠，化堯封于比屋。雕題儋耳，駢羅入王會之圖；:僸佅兜離，沸渭雜宮懸之典。文德麗星辰之象，武功彰雷電之威。宋文帝之讀書，則七行俱下；:周武王之振旅，則一戎大定。然猶焦勞克己，宵盰臨民，每戰戰兢兢，念元元本本，師虞舜之無怠，法文王之猶勤。至若掖廷椒房，儉約中度；:離宮別館，行幸殊稀。隆冬御裘，則念高年之無褐，于是乎有繒帛之賜；:當暑操扇，則軫下獄之罹辜，于是乎有縲紲之恩。非蒐苗獮狩之時，無馳騁畋獵之事；:非朝會燕饗之日，無金石絲竹之音。歲出御題，親考貢籍，拔造士之秀也；:日坐便殿，躬覽庶政，達窮民之情也。向者星文告差，御端門而引啓，故一夕而孛彗沉，宋景之退熒惑也；:大旱作沴，貶常膳而責躬，故崇朝而霖雨降，湯王之禱桑林也。哲后之罪已也既如彼，上玄之祐善也又如此。易所謂聖人久于其道，》而天下化成，語所謂如有王者，》必世而後仁，其是之謂乎。不然，何夤畏天命，艱難王業，若斯之甚邪？于是庶政交修，百神蠲潔，嚴祭祀而爲人祈福，行教令而先天弗違。菲飲食而厚牲牢，天神地祇享至誠之薦；:卑宮室而崇廟貌，名山大川啓必葺之祠。豈比夫禋于六宗，未洽禮神之義；:祀于五畤，但萌徼福之心。墜典無文，我能具舉；:矧茲陰嶽，固有徽章。華袞珠旒，受王者之册禮；:太牢秬鬯，命守臣而行事。下邇玄冥之宅，旁鄰黑帝之居。因道武之基扃，舊推宏壯；:韞慕容之珪璧，素彰神異。祠祀之盛，莫之與京。然而運有污隆，時有興廢。雖無方之體奚往不通，而有象之軀未逃其數。先是，匈奴之犯塞也，來詣祠宇，卜其吉兇，不從猾夏之心，遂縱燎原之火。殊不知天惟輔德，神實依人。乏祀虐民，自作敗亡之計；:彼曲我直，坐觀盪覆之期。聖上猶示含容，更期柔服，戢天威而自守，益民力之是寬。單于之火照甘泉，豈傷文帝？頡利之兵陳渭水，未累太宗。亟命有司，惟新大壯。烏臺御史，持節而庀徒；:黃門貴人，鳩工而蕆事。楩楠杞梓以雲集，繩墨斧斤而子來，五材寔繁，百堵皆作。乃復堂殿，于以儼像設之睟容；:乃興廊廡，于以列徒御之繪事。門闕有翼，階陛斯隆。繡栭雲楯，玄曜煙霞之色；:璇題藻井，交含日月之光。旌旗衣服昭其文，簠簋豆籩陳其數。能事畢矣，神功煥然，不愆揆日之期，再聳凌雲之勢。于是戒尸祝，命使臣，我將落之，神用至止。厚厚惟馨之奠，永安不測之靈。三獻具而禮成，八音和而神降。谿雲拂檻，如絳節以翻空；:山溜垂簷，誤鳴珂之振響。介爾繁祉，庇吾邊民，況獷俗之未平，冀陰兵而助順。或示之禍福，革彼豺狼之心；:或鼓以雷霆，勦其犬羊之類。然後雨我禾黍，潔爾粢盛，鑄農器而毁戈鋋，荐興多稼；:耕邊田而飽士卒，永樂豐年。況今將相叶謀，人神共忿，豈使韓昌張猛刑白馬而登東山，將令去病衛青取金人而踰北海。何往不利，何謀不臧？尚思魏絳之言，更鑑王恢之策，安民和衆，契天地以爲心，含垢匿瑕，諒神明之降鑑。佇靈臺之偃伯，備法駕以省方。千年南面之尊，永知高枕；:十月北巡之禮，盡舉彝章。輯五瑞于公侯，問百年之耆艾。燔柴奠玉，如西岳之禮容；:陳詩觀風，》:察北方之哀樂。聲明文物以咸備，律度量衡而必同。升中于絶嶽之前，肆覲于重巒之下。起白雲而表瑞，何止岱宗；:呼萬歲以效靈，豈惟嵩岳而已哉？夫如是，則封狼居而禪姑衍，但恃窮兵；:臨瀚海而勒燕然，未爲神武者也。臣沐浴皇澤，優游紫垣。請終軍之纓，非無壯節；:投班超之筆，尚負明時。慚非擲地之才，有玷他山之石。謹爲銘曰：,:節彼恒山，峻極于天。崛起萬仞，生乎一拳。摩穹戛漢，控趙排燕。人皆仰止，神或憑焉。明明嶽神，上帝所授。不騫不崩，可大可久。其誰祭之？皇宋哲后。其誰屍之？中山郡守。祑視公兮爵爲王，金其几兮玉其牀。何以贈之兮赤紱斯皇，何以處之兮峻宇雕墻。諒聰明兮無得喪，維廟貌兮有興亡。嗟睟容兮盪毁，遇醜虜兮猖狂。物成敗兮有數，神杳冥兮無方。雖像設兮云壞，于精靈兮靡傷。詔新斯廟，表匈奴之不道；:詔祠爾神，彰皇家之至仁。天輔德兮我有慶，鬼害盈兮胡無人。絶代馬之南牧，揚和鑾兮北巡。有效靈之雲物，無出塞之妖氛。齊泰山兮等梁甫，並亭亭兮接云云。飛英聲兮騰茂實，握乾符兮闡坤珍。垂千齡兮萬祀，永昭德于吾君。,
全宋文卷一五九,《小畜集》卷一六,《聖宋文選》卷六,《永樂大典》卷七九六二北宋:王禹偁:文:Article:四皓廟碑:易稱：》:知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎！先生避秦，知亡也；:安劉，知存也；:應孝惠之聘，知進也；:拒高祖之命，知退也。四者備矣，而正在其中，先生非聖而孰爲聖乎？若其秦亂而不避，則焚書坑儒，高斯之流也；漢危而不出，則素隱行怪，巢由之徒也；應高祖之命，則溺其冠而騎其項矣；:拒孝惠之聘，則功不立而名不稱矣。引而伸之，先生可謂全德者矣。嘗試論之曰：:古稱周公聖人也，鞭伯禽，教孺子，居攝六年，明辟未復。而召公不説于内，三叔流言于外，盛德大業，幾墜于地。吁，扶幼君秉大政之難也有如是哉！觀乎戚姬之嬖，如意之寵，以妾並后，以孽代宗，本根一搖，社稷將墜，咸謂扶蘇之賜死，胡亥之亡國可翹足而待也。何止炎靈之不祀，抑亦黔首之罹禍。豈無留侯，陳八難罷六國則可，議主鬯，則以水而投石也；:豈無曲逆，間強楚解長平則可，言立嫡，則圓鑿而方枘也。先生一出而助之，一言而定之，漢廷公卿皆出其下。而能錙銖鐘鼎，桎梏衣冠，安萬乘而不有其功，抗匹夫而不食其祿，自非至人達識，孰能與于此乎？向使先生定漢嗣，爲漢臣，報德議功，必在平勃之右，當以左輔右弼前疑後丞而處之。居是時也，以四鉅賢事一少帝，挾震主之威，負不賞之功，又何止流言不説之事哉？欲望其茹紫芝，臥商嶺，其可得乎？是知先生之出，非獨謀漢也，實將救時也；:先生之退，非獨全身也，亦將矯世也。危而護之，不宴安于獨善，可謂救乎時矣；:定而去之，不乘時以聚祿，可謂矯乎世矣。用是警民，猶有建桓立順之徒矣。嗚呼，世之爲人臣，議廢立者可勝道哉？或因定策而專國，或因援立而無君，戕弑兇殘，何莫由此。其後滔天于莽卓，盜國于曹馬，移徙龜鼎，易于奕棋，纍纍簡編，可爲太息。是以先生危則助之，安則去之。其來也，至公于萬民；:其往也，無私于一身。前所謂知進退存亡而不失其正者，千古四賢而已。或曰：:周公相成王，攝天子，功成治定，制禮作樂，號爲先聖，歷代仰之，豈先生之道過于周公乎？愚曰：:周公乘文武之業，知王化可興，故輔之以行道焉；:先生當暴秦之後，知霸道終雜，故去之以遠害焉。周公聖人之用者，先生聖人之晦者，但時異而跡殊耳，非所謂過乎周公者也。辛卯歲，予坐事解制誥職，翌日有商於貳使之命。下車拜廟西山之側，退立廊廡，古碑在焉。自唐御史大夫贊皇李公而下，作者若干人，因歷覽之。美則美矣，敘先生之道似有未盡。就館濡筆，申之以碑。斯文也，豈直歌鴻飛狀鶴髮而已哉，實欲使立朝廷，爲臣子，而挾幼沖，圖富貴者聞而知懼，亦春秋誅亂臣賊子之旨也。》:其辭曰：,:猗歟先生，時行則行。高眠商嶺，逃難秦坑。知秦之祚，亡于子嬰。知漢之祚，存于惠盈。一言悟主，萬邦以貞。不有其功，不食其祿。遠害全身，矯世勵俗。清泉洗耳，紫芝充腹。獵犬自烹，冥鴻不復。矯矯高節，悠悠後來。漢之戾園，晉之愍懷。江充厚誣，賈后雄猜。先生不生，孰爲來哉？昏亂之世，廢立不已。操欺孤兒，莽抱孺子。成既自我，權亦歸己。先生不生，大事去矣。蒼野峨峨，祠荒薜蘿。遺像斯在，德音可歌。清風凜凜，素髮皤皤。永懷貞遁，刻石山阿。
全宋文卷一五九,《小畜集》卷一六,《曹南文獻録》卷五九北宋:王禹偁:文:Article:濟州衆等寺新修大殿碑:漢明以來，像教熾于天下，大都小邑暨名山勝境，鮮不建梵刹而聚緇流，有以見大法之光揚，末俗所歸仰也。按地志，高平鉅野縣，乃斯郡之舊封。周廣順中始剖符竹，命二千石以治之。未改邑時，粤有兹寺之額，院宇弗葺，垣墉半傾，待風雨，避燥濕，外則無觀焉。是知地之興廢，必因其時；:法之盛衰，必有所主。我先大師，斯郡人也，世姓徐氏，法名玄應，師號衍正。幼而聰悟，長而博達。始落髮于嵩陽會善寺瑠璃院，戒律既具，精進自苦。謂衆生貪著，我則演法以誘其俗；:謂佛性空寂，我則修心以行其道。加以辯若泉湧，捷如響答，有道安之理論，藴支遁之神俊，故當時釋種，咸所景附。開運中，天子崇信佛法，廣延僧耆，師以行望素高，屢得召見，于是簾前賜紫。我宋開國，加號演正大師，兼內外臨壇，文章表白，旌宿德也。建隆初，爰自上國，來歸故鄉，仍補管內僧正。師一心住持，戮力完葺。且以斯郡地惟塗泥，木不喬秀，棟梁榱桷，出于西山。由是往來京師，市易材植，雲委山積，桴川而東。約費用殆數千緡，積歲月幾二十稔。勞筋苦骨，曾未知疲。上自國王大臣之捨施，下及一毛一飯之供養，我先師悉籍録之。冬裘夏葛，盂食盤蔬之外，未始輕擲。非積勤累儉，則曷能奮獨力而成勝緣者邪？先是，無鐘以警昏旭，乃範金以鳴之。茲樓既成，茲殿將構，天不憖遺，師之云亡。徒弟五人，今院主大德無相，克荷先願，用伸孝思。雖居哀苦之中，詎廢經營之力？因垂成之績，竭肯構之心。既成厥功，思誌其美。以某邑人也，辱與先大師遊，見托論譔，申之以銘，其辭曰：,:郡之厥初，草創改邑。寺雖有名，殿實未立。我師之來，志在必葺。寂滅有期，大功未輯。天道悔禍，師門代及。弟子無相，孺慕號泣。夕構朝營，歲捃月拾。資用益饒，工徒允緝。紅樓霞舒，紺殿山岌。榱桷棟梁，龍蟠虬蟄。丹雘螟塗，霜凝霧翕。是維莊嚴，豈慮燥濕。厥師經始，因果如彼。弟子善嗣，功力若此。紀事勒銘，永傳厥美。
全宋文卷一五九,《小畜集》卷一六北宋:王禹偁:文:Article:商州福壽寺天王殿碑:天王之名，在三代時實人君也，故見于春秋，》:載于禮文。秦兼三五之號，王爵歸于人臣，由是儒教無之，内典有之。其神異威力，具于佛經，此不繁述。今所序者，廢興修建而已。商州福壽寺天王殿者，唐天祐三年所建也，其塑繪金碧，皆當時良工，于今百年，相好無減。唯殿堂朽蠹，殆將不支。先院主清弁，世姓席氏，房陵人也。後唐天成元年依寺僧戒賢出家，長興初落髮，尋受具戒于興元府王子寺。清泰中繼主寺事，以太平興國四年遷化。凡四十年間，建大殿，立三門，僧堂惟西，僧庖惟左，廊廡環合，亭臺洞啓。樹珍果，植名花。佛事之莊嚴，釋門之儀範，靡不具矣。然後墾山田，造水磑，嘉蔬有圃，柔桑垂陰。茲所以備紺宇之繕完，給緇徒之供養。別建羅漢閣于西偏，頗極宏麗，唯天王殿未暇改作，蓋工用之大也。臨終謂弟子懷省曰：:吾始居茲寺，屬兵亂之餘，院宇圮毀。驅其豺虎，剪其荊棘，勤苦無怠，庶幾有成。而商土瘠，商民貧，衣食唯艱，檀施且鮮。吾粗衣糲食，往來竹山上庸間，得尺布斗粟，負荷而歸，積毫累銖，以至百萬。今僝功雖在，示滅有期，心不滿者，惟天王殿爾。汝能嗣之，吾願畢矣。懷省泣受付囑，戮力經營。始于庚辰，成于辛卯，伐木秦嶺，徵工華陰。宏壯瑰奇，不可殫紀。非先師之理命，弟子之肯構，疇能與于此乎？初，懷省之伐殿材也，在深山窮谷之中。常時度木者，以僻險不取，咸謂虚棄其功，必不能致矣。會天大雨，谿水暴作，一夕吹積于山下，欒櫨榱桷，以類而聚，若人力之區別然。而寺封尚遠，河流頓耗，非復一雨，不可至矣。懷省乃晝夜環禮，精心禱之。果有風雷吼駭，山谷推蕩漂注，集于郡南。自非神功陰助，曷能若此之易也？某左官商於，見託譔述，得以事跡，刻于貞石。寺之原始，舊記存焉。銘曰：,:惟唐建都，崤函之右。惟商爲郡，京輔之首。山名兔和，寺曰福壽。有天王殿，基于天祐。載祀綿遠，棟欹甍漏。先師理言，弟子肯構。事雖人謀，材乃神授。基聳抃鼇，山蟠靈鷲。畫拱丹楹，紅欄青甃。上方古木，南榮列岫。梵宇增輝，睟容益茂。善績可紀，良緣有後。刻茲貞石，用光不朽。
全宋文卷一五九,《小畜集》卷一七,嘉慶《重修揚州府志》卷二八,光緒《甘泉縣志》卷九北宋:王禹偁:文:Article:揚州建隆寺碑:唐貞觀中，制以天下戰陣處爲寺，且命虞世南李百藥岑文本之徒，、:刊勒碑銘，紀述功業，傳諸簡册，燦然可觀。蓋聖人不欲無罪而殺一夫，無名而荒寸土。及乎諸侯阻兵，百姓徯后，驅人以戰，事不獲已。矢石之下，死傷則多，狥義效忠，有足哀者。雖復贈官爵，祿子孫，誠有勸于生，懼無益于死。以爲漢明之後，釋教誕興，謂冥寞之中，有輪迴之數，能使精魄復生人天。其道如何？事佛誦經而已。繇是交兵之地，捨爲梵宮，田不耕而有名也；:死事之人，盡離鬼趣，士揖生而無恨也。帝王所尚，今古攸同，雖有服儒冠而執名教者，又安知其果不然邪？我太祖皇帝受禪于周，啓封在宋，朱旗所指，黔首乂安。惟李重進作帥江都，嬰城構逆，時建隆元年九月也。乃命故中書令石公，統王師以討之。十有二月，傅于城下，于是建行宮，迎法駕。是月十一日，太祖至大儀驛，距廣陵六十里。夜半而城陷，詔宣徽北院使李公知軍府事。尋以行在立爲梵宮，取僧之有德行者處焉。是時，先寺主道暉本居孝先，衆所推擇。李公列狀以聞，即可其奏，仍改法名爲道堅，以紀年爲寺額；:墾田四頃，隸省一莊，咸以賜之，供香積而飯緇流也。道堅既沒，智速嗣之。智速又沒，義幽嗣之。義幽，超化大師也，以淳化二年歸寂，義隆顥仁監而主焉，皆超化大師之弟子也。自國初至今凡四十載，日供僧不減六十人。像設莊嚴，經教具備，禮佛有殿，演法有堂，齋庖在東，僧寢在右。奧有室供湯沐焉，外有亭給登眺焉。廊廡翼舒，門扉洞啓，修竹交映，碧流縈回，實藩服之勝遊，淮海之福地耳。先是，太祖將返鑾輿，留其御榻，忌晨供帳，于今尚存。嗚呼！:戰伐所亡，人骨已朽，乘茲善果，皆出冥塗，豈知不再事朝廷，復爲臣子歟？義隆等謂，修建已來，碑誌未立，以某出從翰苑，守是郡條，宜爲斯文，理不可讓。是時大行晏駕，聖主承祧，至道三年四月也。銘曰：,:神道設教儒所崇，佛法度人釋之宗。王者草昧多屯蒙，乃有征伐揚武功。野必死戰城必攻，出入矢石豈梯衝，殞首喪元爭效忠。聖人念爾心所恫，詔舍戰地爲梵宮，遊魂精氣或感通。拔爾出離冥塗中，恩異文王枯骨叢，事殊楚子京觀封。香燈鐘磬飄天風，四十餘年僧憧憧。止戈偃伯文軌同，三葉重光自建隆，祐我聖祚垂無窮。
全宋文卷一五九北宋:王禹偁:文:Article:滁州全椒縣寶林寺重修大殿碑:寺名花山，縣牒所傳。壞于會昌，緇徒散亡。興于大中，層構崇崇。顯德沙汰，兹名獨在。聚併闔縣，凡十六院。我皇御極，始賜今額。嘉號寶林，用光布金。有莊隸屬，桑柔土沃。歲取稼穡，以供香積。靡夏靡冬，僧來憧憧。大殿歲久，基傾柱朽。有僧德緣，革而修焉。録事張戭，同茲大願。化于邑郭，施及村落。得錢百萬，吾事斯辦。全椒林麓，材惟樸樕。西走山陽，號大雲倉。伐木編桴，棟梁欒櫨。蕩波而來，厥惟良材。其誰運斧，維曾維呂。翬飛翼張，望之堂堂。既成棟宇，綵繪無取。有曉貞師，先師從依。及鉢遺留，願捨而修。乃備丹雘，晶熒交錯。殿堂肯構，佛事猶陋。戭復化率，能始能卒。塑釋迦像，金容可仰。菩薩善神，各三其身。對侍拱立，金碧耀熠。矢謨雍熙，早夜孜孜。僝功淳化，簷楹秺秺。令佐經營，曰殻曰禎。政平訟息，茲出餘力。有范百宗，成名澤宮。爲賊曹掾，舊識吾面。聿來詣郡，再拜恭懇。曰公詞臣，久司帝綸。茲殿之碑，非公而誰？健毫不抽，實寺之羞。顧其勤勤，敢吝斯文。直書事實，辭句魯質。庶幾勝緣，垂乎億年。
全宋文卷一五九,《小畜集》卷一七北宋:王禹偁:文:Article:後序:雍熙中，予爲大理評事，知長洲縣。范以進士見予于姑蘇。今年予自翰林學士出守滁上，范爲屬邑吏。碑之請也，不得而拒矣。因效元相桐柏觀體，》:韻而書之，一揮而成，不復加點，蓋任其俊而不繫乎文也。時至道二年十月日記。,
全宋文卷一五九,《小畜集》卷一七北宋:王禹偁:文:Article:漣水軍王御史廟碑:儒家者流，不語怪力亂神，所以尊師而奉教也。至于精誠所感，通于夢思，即仲尼猶言之，豈曰怪乎？故曰吾不復夢見周公，」:又曰夢奠于兩楹是也。」:及述作六經，其文甚著。詩曰：》:吉夢維何，維熊維羆。書曰：》:高宗夢得説。」:禮曰：》:夢帝與我九齡。」:是皆經夫子之手而不之去，蓋有益于教，不惑于民，焉謂之神且怪邪？吾友渤海高紳，以著作佐郎領漣水軍事。會夏旱，方祠禱請雨。一夕夢神人服古衣冠而至者，授詩一章。既寤，記詩中數字云赤岸大夫，」:若神之自謂然。明日，徧祭神之在境內者，得唐御史王義方之祠，鄉人不知，但云東赤岸大夫廟爾。高君曉其夢，因加禮而懇禱之，是日雨足。乃新其廟，立石爲文，按唐史而述其事跡焉。》:高君，純儒也，不欲自言其夢。入朝，往往語乎公卿間。執政蘇公聞之曰：:是不可默也，宜擇能文者書其事，刻于石陰。某于高君，進士同年生也，以故見請。嘗試議之曰：:子産云：:用物精多，則魂魄強，是以有精爽，至于神明。彼伯有尚爾，況王御史者乎？且欲後人見斯文也，知義方者知懼，如義方者知勸，又胡戾于聖人之旨哉。年月日述。
全宋文卷一五九,《小畜外集》卷一一北宋:王禹偁:文:Article:擬侯君集平高昌紀功碑:聖人之化，其行也無外；:王者之師，其征也無戰。化者聲教之謂也，師者吊伐之謂也。以德柔遠，雖蠻貊而必懷；:奉天行誅，雖荒服而不匱。是以周之薄伐，至于鬼方，未爲勞也；:秦之禍釁，起于蕭墻，弗能救也。帝皇之道，今古同風。高昌國去中夏七千里，路多沙磧之艱，地無草木之利。夏風吹人，如燎如焚；:冬風切骨，飛冰飛雪。嘗行百人，至者一二而已。歷代以來，置之度外。我高祖皇帝革隋之亂，築唐之基。義旗高揭以來蘇，倒懸斯解；:天澤下流而懷遠，獷俗知歸。今皇上躬擐戎衣，贊成王業。當開基撥亂，必矢石以親臨；:洎嗣位守成，惟道德而是務。遂使日月所照，霜露所加，人如子來，化乃盂覆。萬方述職，梯航極率土之濱；:諸侯勤王，玉帛小塗山之會。高昌王麴文泰，爲西戎之酋長，識南面之文明。螻蟻慕羶以來思，蓋如舜行；:葵藿傾心而效順，自向義之。國家念重遐陬，禮存厚往，尋加王爵，仍許襲封。雖恩信之彌隆，顧猖狂而未已。恃其遠地，輒恣欺天。凡彼行商，悉邀利而遏絶；:徵之入覲，復稱疾以遷延。顧茲蠢爾之徒，動我赫斯之怒。皇上諮詢百辟，繕理六軍，將興出律之師，爰擇徂征之將。乃詔光祿大夫吏部尚書陳國公侯君集，、:授交河道行軍大總管往討之。帝曰：:萬里征行，師旅不得不武；:四夷率服，叛逆不得不征。止期混一于車書，且非貪求于土地。慎爾專征之略，副予問罪之懷。于是睿略風宣，人心膠固。鑿兇門而後出，設禡祭而啓行。指三苗之君，且非樂戰，依九伐之法，惟仗至仁。金鼓之響沸天，貔虎之心匪石。京觀將築，鯨鯢斬首以須封；:泰山其頽，蝍蛆舉尾而何益？故得鬼神幽贊，天地冥符。坐甲裹糧，師次方屯于柳谷；:惡盈禍滿，渠魁已動于薤歌。》:我則禮不伐喪，義惟示信，俾知去就之理，諭以禍福之機。其子乃去順效尤，嬰城自固；:我師則奉辭伐罪，鳴鼓而前。鱗萃翼涉，然猶以之環合；:鼎魚幕燕，孤壘于是卵危。攻城之器械雲趨，木塹之拓徒麏至。高樓下瞰，疑鯨蜃以明歕；:飛石交馳，誤星辰之夜隕。守陴者無復得立，入室者徒自偷生。既無因壘之功，須解長平之瓦。火生于木，信禍發以自貽；:城復于隍，縱深溝而徒爾。突厥懼威而失叛，智盛力屈以來降。解塗炭于一城，忽開湯網；:光祖宗于七廟，遽獻秦囚。重瞳絶西顧之憂，流沙見東傾之水。非夫聖人之行化，王者之用師，孰能與于此乎？若夫化之未敷，政之或缺，則舟中敵國，況其遠者乎！:聖人之有作，神之既至，則天下爲家，況其邇者乎？是知將不能立功，依至德而功自輯；:兵不能決勝，仗大義而勝自隨。幸施犬馬之勞，實賴皇王之化。爰旌盛德，特樹豐碑。庶使摧銅柱于炎荒，神功不朽；:爛燕然于絶塞，鴻業彌光。其銘曰：,:蠢茲高昌，天西一方。厥族蟻聚，其心犬狂。地無水草，天多雪霜。杜絶聲教，擾亂邊防。爰自歷代，致之度外。赫赫巨唐，威行絶塞。伊彼蕃酋，是曰文泰。欣戴堯天，駿奔禹會。於休聖君，恩隆遠人。封以王爵，列之外臣。其來也薄，孰爲貢珍？其往也厚，禮同國賓。一旦驕慢，恃其地遠。狂葵弗傾，逆草不偃。邀我厚利，遏絶商販。拒我詔命，託之疾患。王赫斯怒，爰整軍旅。桓桓六師，非義弗舉。匪貪貨殖，匪拓疆土。志在問罪，豈曰黷武？乃命君集，兵柄是執。爰吊爰伐，非掩非襲。勿謂遐方，化無不及。勿謂勞人，功無不立。王師將至，渠魁自斃。禮不伐喪，罪無及嗣。其子智盛，襲爵繼位。嬰城向隅，忘我大義。事不獲已，舉而伐之。高樓巨石，平隍塞池。民盡入室，兵無守陴。強援不至，孤城日危。勢窮力屈，銜璧而出。釋縛軍門，振我戎律。獻俘太廟，慶我王室。人駭捷音，事光史筆。非臣之力，乃君之德。睿算無遺，神功不測。化茍未敷，蕭墻有隙。道之既至，鬼方必尅。西域乂安，師人凱旋。干戈倒載，風教詔宣。德邁前古，功侔上玄。刊石紀事，垂千萬年。,
全宋文卷一五九,《五百家播芳大全文粹》卷一○八,《文翰類選大成》卷一五三北宋:王禹偁:文:Article:壽域碑:古聖人之營壽域也，非土木，非板築，不金乎城，不湯乎池。晝無鍵而關，夜無柝而擊。東西不吾戎夷，南北不吾蠻狄。五嶽其雉堞，四冥其溝隍。天地離合，我其扃鐍；:春秋啓閉，我其門户。入是域也，幼者蚩蚩，壯者怡怡，老者熙熙，悉無中絶，咸躋上壽，故謂之壽域焉。得非道爲土木，德爲板築，仁乎城，義乎池，慈乎雉堞，愛乎溝隍，恭乎扃鐍，儉乎門户。使風雨不能毀，矢石不能攻。高低侔老氏之臺，廣狹法華胥之國。崇崇焉，屹屹焉，信善建而不拔者也。洎霸道其昌，皇風不競，則必灑法令爲風雨以毀之，興賦役爲矢石以攻之，壽域之基忽焉委地。嗚呼，域之壞也，若民命何？于是賤穀帛，貴金玉，盜賊蜂起，鞁𤿫角張，刑巢蔽空，憲綱結野，壽域之民，有以法而死者。開拓疆埸，肆放侵伐，鋒鏑霜瑩，卒乘鱗集，鯨吞鼓頤，蠶食張吻，壽域之民，有以兵而死者。陰陽舛錯，氣候勃亂，冬燠夏凄，煙蒸霧瘴，興瘥作疹，發厲成妖，壽域之民，有以夭而死者。毒螫孔熾，猛鷙勃興，山貙搏人，水蟲射影，海躍蛟螭，陸走虺蝮，壽域之民，有以橫而死者。由是王者患民之無壽也，舉引年之典，行養老之風，乞言于東序，展禮于南庠。又謂老者非帛不煖，于是乎錫之以繒綵；:非肉不飽，于是乎錫之以殽胾；:非車不安，于是乎錫之以几杖。斯亦得其末而失其本矣。殊不知民之壽夭，繫君之政教，其猶影響耳。其或捐金于山，沈珠于泉，禁不急之務，棄難得之貨，君德尚儉，人心返淳，則無法死者矣。干羽舞階，戈矛倒載，謹不祥之器，崇止敵之基，我國無外，斯民不爭，則無兵死者矣。燮調律歷，端正節候，舉授時之典，興除害之利，六氣斯順，兆人克寧，則無夭死者矣。貢金于遠方，鑄鼎于中夏，示不若之物，免逢旃之患，彼怪斯露，厥人用康，則無橫死者矣。夫如是，則域不築而自成，人不憂而自壽矣。今我后道德慈愛行之于上，、法兵夭橫絶之于下。、游游乎，蕩蕩乎，見壽域復成于今世矣。某亦壽域中之一民耳，知我帝力，得無述焉？碑者悲也，悲域之中廢也，頌域之再興也，其辭曰：,:古之域，築道樹德，民欲夭兮安得？後之域，基姦址賊，民欲壽兮不獲！:我聖人兮，復于古昔。,按：《崇古文訣》卷一六，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一五九,《五百家播芳大全文粹》卷一○八北宋:王禹偁:文:Article:陵母碑:凡言古之賢母者，鮮不以孟子之親陶公之母爲首稱耳，咸謂其斷機勸學截髮迎賓之最也。嘻，二母之賢，率不過勉文學，干祿位，奮身豐家，揚名立言而已。其有效忠貞之節，持剛烈之風，金堅赤心，芥視死命，殺身于亂世，致子于明朝者，陵母之謂乎！:昔秦之興，其猛如虎，鼓吻張頤，七國皆懼；:及秦之亡，其駭如鹿，走野奔原，羣兇競逐。爰有劉項，干戈勃興。四溟波湧，八極雲騰。乾坤爲之蕩動，嶽瀆爲之分崩。黔首無主，惶惶兢兢。大寶之尊，知歸于何所矣？尚賴天輔有德，民懷有仁，既殛之以暴秦，終授之于炎漢。初離豐泗，見應天而順人；:洎擊崤函，果關項而授沛。沛公未能小康，項氏於爲赫怒，反有戰攻之意，復爲仇敵之邦。然而沛切旁求，項唯自用，故楚失之以范增，漢得之以王陵。彼折羽翼，我全股肱。項氏計屈，驅陵母以招之。母謂漢取以德，知其必克；:項取以力，知其弗獲。對使仗劍，氣雄辭直，義泉沃地，忠魂貫空。寧忍愛以割慈，不棄同而即異，陵以之而絶望，漢以之而得賢。卒使陵忠而事君，榮分萬户，煌煌焉名冠于漢史，赫赫焉功高于漢廷。與夫斷機截髮者，何其遼哉！:論者曰：:周有十亂，文母在焉，陵母之功其次矣。余謂不然矣。且文母也，子有西伯之封，臣有九人之助，來周之王，取受之昏，如反掌矣，又胡難哉？陵，匹夫也；:母，老姥也。識漢之聖明，嫉項之強暴，對陣前之效死，俾歿後之成名，豈伊區區文母得伍邪？式昭威烈，遂述銘曰：,:母之衣冠乃婦人兮，母之剛烈如忠臣兮。雖有愛子不爲親兮，伏劍而死不惜身兮。母之容髮乃老姥兮，母之器量識明主兮。抗對項氏曾無怖兮，伏劍而死甘爲虜兮。婦人之服，衣以衾兮，有忠有烈，男子之心兮。男子之服，冠兮蓋兮，惟惟佞邪，婦人之態兮。吁嗟姦臣，無節概兮。,按：《歷代名賢確論》卷三八，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一六○北宋:王禹偁:文:Article:右衛上將軍贈侍中宋公神道碑奉敕撰:皇帝冕而躬耕之明年，端拱紀號之二祀，夏五月戊戌，上將軍邢國公薨，開寶皇后之父也，于後唐爲外孫，于漢室爲駙馬。上聞之震悼，有詔輟視朝一日，贈侍中，崇戚里也。嗣子銜恤上章，請刻石于神道。事下相府，俾西掖掌誥之臣考其實而文之。于是詳求家諜，參用國史，論次功行，直而叙云：:臣聞仲尼修春秋，》:載王姬之築館；:子長述史記，》:列外戚之世家。》:詩稱下嫁于諸侯，》:傳云納女于天子。》:內所以敦睦九族，外所以協和萬邦。因副馬以紀官，著濯龍之通籍。其來尚矣，可得言焉。然而或禍敗自貽，或賤微爲累。張敖，漢祖之子壻，孝惠之后父，親則親矣，而貫高之釁生焉；:衛青，平陽之所天，子夫之愛弟，貴則貴矣，而鄭季之出恥焉。加以器盈則覆，位不期驕。呂祿以后族而封王，北軍共擊；:班勇以父功而尚主，東市被刑。簡册具在，驕矜可誡。則有世開魯館，家襲韓壇，享必復之公侯，荷必大之門户，長守富貴，無忝祖宗，兼將相之崇高，居后妃之親族，殊勳懿行，溢美于青編，善始令終，騰榮于明代，惟我故廣平宋公之謂乎！:公諱偓，字仲儉。世居廣平，號爲著姓，公以生于西都，今爲洛陽人也。其先微子啓，以帝乙長子，商受庶兄，言不用以歸周，國既亡而封宋。盛德不泯，列于三仁；:垂裕下延，遂參五伯。綿綿瓜瓞，世有其人。遠則昌居代邸，對周勃以責公言；:近則璟立唐朝，并姚崇而行直道。至公家族，門閥益光。累贈太子太師追封莒國公諱儼，追封莒國太夫人李氏，大王父母也。天德軍節度使開府儀同三司檢校太師兼中書令贈尚書令追封衛國公諱瑤，、、:追封衛國太夫人朱氏，王父母也。光祿大夫檢校司徒房州刺史累贈太師諱廷浩，、後唐義寧長公主追封楚國太夫人，考妣也。皆積功累行，克致高門，翼子謀孫，遂鍾餘慶。先是，晉天福初，房州太師用二千石爲汜水關使，張從賓之叛也，力戰死之。公即房州太師之長子也。方居幼學，爰喪父天，晉高祖以公死政之孤，貴主之子，存恤撫養。俟其成人，乃補殿直，俾奉朝謁。尋遷供奉官，時天福三年也。重以晉祖常事莊宗，有舊君之禮，每貴主入見，聽其不拜。時兵戎方熾，經費不充，惟公之家，賜與甚厚，盡而復取，亦無倦色。一旦，晉祖從容謂貴主曰：:朕于主家無所愛惜，但朝廷多事，府庫甚虛，主所知矣。今輦轂之下，桂玉爲憂，可命偓分司西京，以豐就養。因厚遣之，且敕留司具晨昏伏臘之用，至于醯醢，率有備焉。既而漢高祖爲侍衛軍，朝望攸重，以公名家子，又後唐之出也，且風骨俊秀，異乎諸孤，欲以女妻之。乃命長子承訓奉書于貴主，且先以襲衣名馬遺焉。承訓即漢之開封尹魏王也。公與貴主拒而弗納。漢祖又敕其子曰：:宋氏不諧，勿復見我矣。貴主知志不可奪，遂許之。及漢祖出爲北京留守，表公偕行，因補衙內都虞候。七年，漢祖使公修朝貢之禮，禮成而退，恩寵有加，特授銀青光祿大夫檢校右散騎常侍兼御史大夫上騎都尉充北京武德副使。、、:少主嗣位，改北京皇城使，尋遷檢校刑部尚書輕車都尉，時開運元年也。三年加檢校尚書右僕射上輕車都尉。、:俄屬疆埸失守，戎虜亂華，漢祖首建義旗，遂成大業。睦姻行慶，公實首焉，授金紫光祿大夫檢校司徒守右金吾衛大將軍兼御史大夫上柱國廣平縣開國男食邑三百户駙馬都尉。、、、世祖微時，常羨執金之仕；:魏朝納壻，但求傅粉之容：:兼而有之，斯足貴矣。時漢氏雖建大號，猶用晉祖之正朔，即天福十二年四月也。九月，加光祿大夫檢校太傅行右金吾衛大將軍，、:充街使，進封開國伯，增食邑四百户，賜開國奉聖功臣。既而改紀年之號，覃在宥之恩，矧茲勳戚之家，固被便藩之澤。乾祐元年，加特進開國侯，增食邑三百户。少主之嗣統也，在諒闇之中，念藩垣之重，乃以斧鉞授于親賢，授檢校太尉使持節利州諸軍事，行利州刺史，充昭武軍節度使利巴集等州觀察處置等使，進封開國公，增食邑五百户實封二百户，改賜開國奉聖保定功臣。嘉川異俗，綿谷舊封，素推設險之邦，遙仗建侯之利，位兼掌武，不亦優乎？二年十月，出鎮滑州，增食邑五百户實封二百户。豕韋舊都，靈昌古郡。貞莊師律，初登南鄭之壇；:藩翰王畿，實主北門之管。年猶未冠，議者榮之。無何，將相分權，君臣道失，周祖出潛淵而或躍，知寶命之在躬。戡黎之功，已歌于西伯；:升陑之衆，遂指于南巢。公勤識幾微，深明禍福，以爲不周已折，建一指以難扶；:大寶有歸，順三靈之改卜。周室肇基，慶澤首被徽章，廣順元年增食邑一千户實封三百户，改賜推誠奉義翊戴功臣。三年春，丁楚國太夫人憂，京毀過禮，親族憫之。服闋，授左監門衛上將軍，增食邑五百户實封二百户。禮卒通喪，恩隆近侍。周廬有次，環閶闔以無虞；:羽衛載嚴，致華胥之甘寢。世宗之伐淮夷也，公實從焉，授右神武統軍壽州行營副部署兼右廂排陣使。、:屬王師漸老，戎輅再征，江南大率舟師，次于東㳍洲下，斷我蘇杭之路也。世宗遣公率戰艦數百艘以襲之，且命襄帥慕容延釗領輕騎登陸而進，與賊遇于江中，合勢大戰，盡破之。時世宗蒙犯矢石，跋履山川，多爲野廬，以駐行闕。忽有猛虎近于乘輿，公引滿射之，一發而斃。叛命之邦，既摧枯而拉朽；:咥人之獸，復食肉而寢皮。豈比乎樓船將軍徒矜水獸，射聲校尉但署虛名而已哉！:既而劉瞻委城納款，李景割地稱臣，班師旌淮甸之功，議賞復滑臺之命。五年五月，授義成軍節度使，其制略曰：:長驅下瀨之師，若涉無人之境。夷兇戡難，爾既立于殊庸；:礪嶽盟河，予豈忘于豐報云。南燕舊邦，北闕孔邇。河壖作翰，遙臨白馬之津；:穰下統戎，即鎮臥龍之地。十二月，移鄧州武勝軍節度使。六年，世宗以焦勞厭代，恭帝以沖幼承祧，方賴勳臣，爰崇異數，授開府儀同三司，增食邑五百户實封二百户。我太祖神德皇帝象叶太階，功高大麓，顧命雖同于伊霍，謳謡不在于丹商。樂推而逼乃民心，揖讓而受茲神器。惟新布命，方隆萬世之基；:念舊推恩，乃冠三師之秩。建隆元年，授檢校太師，增食邑五百户實封二百户。于時李重進兇狡無厭，跋扈有狀，公明惟先見，志在奪謀，飛章述其包藏，密旨委以經略，故有通州巡警之役焉。既絶南奔之路，遂下車平之詔。重進奸謀果發，王命不行，太祖親御六師，直抵孤壘，以公爲揚州行營排陣使。列牧野之車徒，法常山之首尾。師方因壘，城以復隍。格苗不待于七旬，圍蔡止勞于九日。蕩乎兇竪，公有力焉。飲至之晨，首膺茂渥。七月，授廬州保信軍節度使，增食邑五百户實封二百户，旌戰功也。合淝重鎮，巢國古墟。雖張遼守藩，克清淮海；:而子牟戀闕，終捨江湖。四年夏，十乘來朝，三峰改鎮，授華州鎮國軍節度使。鄭桓咸林之地，素號豐饒；:晉侯河外之田，舊推形勝。三輔既資于鎮撫，雙旌更遂于優游。國家展禮圜丘，推恩羣后，錫之懿號，疇以井田。乾德元年，增食邑五百户實封二百户，改賜推忠宣力保義功臣。是歲，太祖以坤道闕儀，中宮虛位，以公之世有行義，可以合禮文，以后之天資法相，可以當人主，初求輔佐，遂上宮闈。沙麓休徵，果叶母儀之貴；:雎鳩雅興，聿興王化之基。亦何必射孔雀以設奇，鑄金人而語怪，然後稱其神異哉！:既列外姻，乃移近甸，五年，授許州忠武軍節度使。開寶元年，增食邑一千户實封四百户，改賜推誠宣力同德保義功臣。假鄭伯之田，時惟重地；:加紀侯之爵，蓋有前聞。三年，授邠州靜難軍節度，加押蕃落等使。指公劉之舊壤，位重十連；:異魏冉之出關，從車千乘。四年冬，以郊禮霈澤加食邑一千户實封四百户。八年冬，平東吳之列國。九年夏，幸西洛以告成，乃睠庶邦，咸均井賦，增食邑一千户實封四百户。俄而太祖以南巡蒼梧，奄逼上仙之數；:東園畫梓，遂纏同軌之哀。我應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝，飛龍在御，元龜告符。大橫庚庚，叶重熙于棠棣；:小心翼翼，賚兌澤于蓼蕭。公奕世將門，先朝內戚。專征授命，已持閫外之節旄；:爰立登庸，更作人間之霖雨。授同中書門下平章事。公既荷寵章，乃修覲禮。輯瑞有光于文陛，建牙復命于名藩。二年冬，授同州定國軍節度使。內史舊甸，長春古宮。澤湧甘泉，昔謂豐年之地；:草連沙苑，斯爲牧馬之郊。殿我大邦，實惟舊德。三年冬，皇上初陟泰壇，大崇方岳，增食邑一千户實封四百户。洎我后大平并寇，親御戎衣，公以扈從之勞，享疇庸之典。四年冬，增井賦真食如三年之數。越明年，胡人犯塞，法駕親征，隨行在于鄴都，委邊事于橫海，以公知滄州軍州事。擁左馮之旌旆，臨滄水之封陲，委注方隆，威望愈重。尋以邊封罷警，朝命就藩。六年冬，上祀昊穹，再陳柴燎，爵邑之等，率有備焉，封邢國公，井賦真食如乾德元年之數。九年六月，奉詔歸朝，登于禁衛。居中制外，爰陞拱極之班；:以逸代勞，亦示優賢之禮。出入之重，又何加焉。授右衛上將軍。雍熙元年冬，增食邑五百户，郊天之澤也。三年，詔以本官知霸州軍州事。未幾徵歸，荐居環衛。皇上方耕春藉，復益邑田，加食邑如雍熙元年之數。是歲，公再受命，兼判左右金吾街仗事。緹騎二百，克靜神州；:金門九重，遂成高枕。徼巡無怠，儀位有光。方將起灞陵夜獵之娛，赴瀚海防秋之役，而後宮親屬，終久次于閻章，絶塞功名，遂不侔于竇憲。齒髮向暮，寒暄薦瘥，中使御醫，旁午于道。寢于北牖，欲二竪之爲祓；:升自車榮，遂三呼而不復。享年六十有四，即以其年冬十有一月二十五日葬于河南縣龍門鄉宮南里，從房州太師之塋，禮也。詔以中使護其喪事。先夫人劉氏，晉天福中封彭城縣君，開運中進封郡君，皆從夫子之貴也。漢祖開國，封永寧公主，少主乾祐中進封秦國長公主。周顯德中改封彭城郡夫人，尋進封京兆郡夫人。公之將葬也，開寶皇后泣血上言，請加褒贈，特詔追封曹國夫人，非常典也。惟夫人素禀肅雍，早從釐降，雖穠華已謝，而蕙問長存。天蔭本高，不繫夫而命爵；:母道克備，寧爲子以求郎？用能符夢月之嘉祥，誕配乾之陰教。新野封君之號，雖漏典彝；:文靈園邑之儀，更光泉壤。繼室以隴西李氏，故保大軍節度使洪義之女也，開寶中封隴西郡夫人，先公而亡。象服是宜，永歸同穴。今夫人彭城劉氏，故左省常侍悦之女也，太平興國中封莒國夫人。柏舟自誓，常歎未亡。有子十人：:長曰元吉，終于西頭供奉官；:次曰元振，終于豳州節院使；:次曰元靖，西京作坊副使；:次曰元規，前同州子城使；:次曰元度，前同州親事都頭；:次曰元方，終于同州山河使；:次曰元載元翰，俱未仕；:一子幼而未名。皆早聞詩禮，》《不墮箕裘。萬石君之子孫，世推朴謹；:竇太后之兄弟，人言退讓。承家幹蠱，未易可量。女十五人，開寶皇后即其長也；:次適崇儀使韓崇訓，封廣平縣君；:其次未嫁而亡；:次適西頭供奉官郭守能；:次二女皆早亡；:次適孟隆諗，即右龍武衛統軍玄喆之子也；:次適曹守讓，即左驍衛上將軍判金吾街仗事翰之子也；次適西頭供奉官高處榮，即故渤海王懷德之子也；:次適董嗣顯，即故通遠軍使遵誨之子也；:次爲比丘尼，法名惠圓；:餘皆幼夭。母弟三人，故宮苑使延業即其仲也，今莊宅使益州內外都巡檢煦即其叔也。叔氏有子元輿，進士第，補秘書省著作郎直史館，秀而不實，今也則亡。故許州衙內都虞候延積即其季也。其餘女兄女弟猶子令孫，、殆三十餘人，譜牒備存，此不復載。或鶚立周行，或蟬聯甲族。畢萬之家既盛，固有本根；:陳完之後其昌，可知光大。惟益部巡檢出自將家，雅好儒術，雄材偉度，朝論多之。惟公生積德之華宗，居累朝之懿戚，富而好禮，貴而不驕。始以勳德之家，特膺選尚；:終兼廟堂之位，遂極人臣。功臣享八字之褒，封食疏萬家之賦。至于姬公太師之任，黃權開府之資，上柱國楚之寵官，上將軍漢之重柄，位列亞相，爵爲國公，再居金吾，再處環尹。家出帝后，室惟貴主。藩籬八鎮，周旋四紀，有戰功以書史，有世祿以傳家。列振振之子孫，啓渠渠之夏屋。出則建崇牙開大幕，有琱戈玄甲之徒奔走于戲下，有彯纓結佩之士羅列于初筵；:入則挺介圭峨武弁，有彤弓湛露之樂讌饗于公朝，》、《有乘車文馬之賜勞來于私第。家祭五廟，陳樽彝分器之數；:食具萬錢，得鳴鐘列鼎之盛。而年將耳順，命以考終，人無間然，可謂達矣。昔人云躍馬肉食者四十三歲，器何小哉！:前史稱朱輪華轂者二十三人，禍亦大矣。始終無悔，公實有焉。宜乎刊勒豐碑，光表幽宅，俾我休烈，與宋無疆者矣。臣掖垣備位，論譔非工，受明命之已行，率謏聞而塞職。五月而葬，素車方會于同盟；:百代可知，樂石願垂于不朽。銘曰：,:天地之道，曰剛與柔。后妃之德，在河之洲。嬀汭釐降，塗山好逑。乃睦九族，乃親諸侯。大國之媛，外戚之助。史不云乎，列侯尚主。詩不云乎，》:大邦有女。夫婦以正，國家以固。日中則移，月滿則虧。呂祿后族，人得誅之。梁冀外家，鬼其餒而。簡册具載，居高必危。休哉宋公，勳戚累世。唐之外孫，漢之主壻。乃生聖后，作配先帝。富貴崇高，光華譜系。維公之始，生于紈綺。晉主撫之，同乎己子。漢皇妻子，實爲知己。曾未弱冠，剖符千里。維公之中，深用變通。鶡冠環衛，虎帳臨戎。壽春維揚，實有軍功。連移巨鎮，克振英風。維公之終，我朝懿戚。爲將爲相，以年以德。罷殿侯邦，乃尹環極。能執干戈，以衛社稷。嗚呼勳賢，弗登大年。薨于路寢，像列甘泉。恩隆賻贈，寵賁貂蟬。邊功未輯，遺恨依然。其誰祔之？永寧園邑。昔也築館，秦樓岳立。王姬之車，星繁霧集。今也同穴，沁園雨泣。貴主之墳，煙愁露濕。其誰哭之？開寶宮中。昔也歸寧，車服有容。爛其盈門，姪娣以從。今也哀兇，怙恃弗終。號天罔極，鞠育何功。乃會同盟，乃先遠日。丹旐悠悠，佳城鬱鬱。薤露凄咽，松阡蕭瑟。萬古龍門，豐碑屹屹。《小畜集》卷二八。:三年：:原無，據傅本補。
全宋文卷一六○,《小畜集》卷二八,《名臣碑傳琬琰集》卷二七北宋:王禹偁:文:Article:前普州刺史康公預撰神道碑:立功名之謂賢，齊得失之謂道，悟生死之謂達。三者有一，則可爲聞人矣，况兼之乎？其誰則然？吾見于康公矣。公諱延澤，字潤之，代北人也。其先蓋夏后氏之苗裔曰淳維，世有北土，自立君長，其别處康居者，即始祖也。西漢時康居國王納質于大單于，其後單于内附，遂有雲中，以國爲姓。曾祖嗣，皇任蔚州蕃漢都知兵馬使，累贈太子太師。祖諱公政，皇任代州都知兵馬使，累贈太傅。考諱某，皇任河中節度使檢校太尉兼侍中，贈太師，謚曰武安公。其世祿世功，載在武安碑，》:此不復書。公即太師之次子。母衛國夫人高氏。晉天福中，起家補東頭供奉官。歷漢逮周，垂二十載，艱難險阻，靡不備嘗。以功轉染院副使。我太祖神德皇帝之開國也，以荊湘未下，詔宣徽南院使李處筠襄帥慕容延釗出偏師南討，而公實從焉。時江陵高保融死，朝議以其子繼沖權領軍府，因命公齎璽書乘馹騎以吊撫焉，且觀便宜，二帥留襄陽以待之。公宣諭而迴，盡得機事，前導師旅，長驅而南，平定荊湘，易于拾芥。尋轉染院使監護荊南軍，賞功也。乾德中受代歸朝，會國家有平蜀之役，詔公爲北路前軍都監。至固鎮，主將王全斌請公領前軍先入，以張萬友佐焉。尋擊白水閣子二寨，破之，勒兵會乾渠渡下。蜀人恃險，出萬仞寨以待王師。以公與萬友選死士百人，先登水西寨，以兵繼之，縱火燔燒柵木俱盡，遂取之。明日，全斌中軍方至，乃合逼置口，走之，遂下興州，與夔峽兵合。進擊西縣三泉，生獲僞興元節度使韓保貞，公皆有力焉。由是乘勝討逐，越大小漫天，累戰皆獲。赴利州，夜半拔之。蜀人由桔柏江以遁，乃燒浮橋保劍門，恃天險也。諸將方議進擊，會有蜀卒來降，自言知山川道路，且告曰：:自益光江東有路曰來蘇，直抵劍門南二十里，蜀人設寨以阨之，此捷徑也。于是全斌欲自來蘇路入，諸將莫有言者。公曰：:來蘇小路，無煩主將，可使偏裨以副。大將親叩劍門，劍門精兵所聚也。且蜀人聞來蘇軍入，必分兵以禦我，此必克之勢也。乃命公與史延德往焉。公曰：:書稱徯我后，「《『:后來其蘇。今路名來蘇，天啓吊伐之義也。遂捨車馬，披榛梗。而蜀帥王昭遠趙崇韜果留小將守劍門，引軍于青強店下。由是全斌克劍門，獲趙王二帥，席卷而西矣。時蜀世子玄喆統鋭兵守綿州，聞劍關不守，乃棄城而去。蜀主遂令伊審徵奉表歸順。全斌因請公以一百騎先入成都，安撫軍民，且伺必降之意。是時蜀國餘兵尚有七萬，公往也，人情危之。公既至，以二十騎自衛。入見蜀主，諭以禍福，示以恩信。蜀之君臣舞蹈感悦，留三日，盡封府庫，齎魚鑰而還。全斌等遂平蜀國，遣蜀主歸于京師。詔公爲成都府兵馬都監。而蜀軍復亂，且以全師雄爲首，所在殺知州通判以應。普州劉澤遂州王可寮果州宋德并受師雄僞署。、:朝廷以公爲普州刺史，公詣全斌，請衛兵赴理所，與公四十人。公發成都，至簡州，招敗亡之士。得刀手一千人，取器甲以給之，乃教戰陣，立部伍，擁之而去。至郡境，有賊甲雕領衆五千來犯，公一戰敗之，擒七百人，受僞命者立斬一百輩，餘皆釋之。乃懸榜示人，諭以逆順，招集團結，得刀手三千人，敗劉澤三萬人，自是賊勢稍沮。公雖至普州，廨宇盡爲煨燼，乃依山設屋，權駐師徒。而兵亂之餘，無食可守，公披攘群盜，且戰且行，直至遂州，輦運儲蓄，以至成城畚鍤，靡不具焉。既而王可寮等數郡賊兵合勢來戰，公又敗之，遂至合州，赴江溺死者不可勝紀。未半年，普遂資簡昌合等六州飛奏以聞，、、優詔褒美，且命與曹璨充東川七州招安巡檢使，仍賜錢帛，委公等隨軍賞給。自全師雄亂後，東路艱難，賊害使臣抄掠琛贐者多矣。時師雄雖死，賊衆尚有萬人，立謝行本爲主，以羅七君等佐佑之。聞公警巡，望風而遁，遂以賊衆保于金堂，非公所部也。公乃越境以討之，賊衆又遁，因駐師以待焉，卒平狂寇。先是，金堂新都洛縣等民爲賊逼脅，、:皆餉饋資給之。公則出令招誘，許以自新，約旬不來，無少長皆殺。民歸者萬餘户，咸得安堵，輸税縣官。故民心有懷，賊黨自潰。加以全斌等同心經略，兩川悉平。及奉詔班師，主將獲罪，皆以殺降兵受蜀賂故也。黜公爲唐州教練使，天下人爲公惋歎。公處之自若，不出怨言，惟築室墾田聚書訓子而已。十年間闢草萊，植桑柘，居泌水之上，遂爲富家，家到于今賴之。開寶末，太祖幸西洛，祀南郊，始起公爲供奉官，留監左藏庫。今上即位，就除左藏庫副使，兼水北皇城大內巡檢，又召公爲東京畿內都巡檢使。俄而公之猶子六人皆恣用家財，不事生産，公以禮義勖之，反生怨懟，乃撾登聞鼓，願析祖業以自給。詔公以理處割。事未定，會靈昌河決，公受詔塞之。諸子復訴公違詔，遂罷使職，退居洛陽。不數年，向之猶子已飢寒于道路矣。上躬耕之歲，公會恩例當起。權河南尹許仲宣頗相勸激，公曰：:三代爲將，道家所忌。吾自蔚州太師而下，世傳將帥。今幸功名以繼祖禰，年享壽考，運逢理平，使子孫去櫜鞬，襲縫掖，熙熙自樂，以終天年，吾願足矣。吾嘗讀李廣傳，》:見其兵敗，削爲庶人，幸匈奴犯邊，被召而起。及軍吏責簿，自刎帳下。欲望灞陵夜獵，其可得乎？古人成敗，取則不遠。以老疾爲辭，而奏其二子焉。淳化三年，公七十六矣，一旦，謂其子懷珪曰：:吾衰耄若此，死在朝夕，茍以先太師之靈，得保首領以沒于地，吾無恨。然吾有平蜀微功，思預刻吾墓，其誰能之？吾聞商山王副使舊直紫薇，有文稱于代。又嘗任長洲宰，時汝爲姑蘇從事，亦同僚也。試爲我請焉。懷珪曰：:預兇事，非禮也，且心所不忍。公曰：:此人子之大情，名教之舊制也。吾則不然。且古之達者，以生爲寄，以死爲歸。今吾官歷二千石，年踰七十六，吾不死而安歸？吾欲生前自視其文。知詞無愧而功不誣也。懷珪不得已，命其子齎書而來。某據事狀，次而書之。大率平蜀之功，公居第一。離而辨之，其功有五：:若先入蜀境，擊白水閣子二寨，開王師破竹之勢，其功一也；:徑赴來蘇，分蜀人青強之力，使劍門勢解，其功二也；:以二十騎入見蜀主，其功三也；:以四十人定普州，其功四也；:越所部擒羅七君，其功五也。至于謨議機權，賞罰威戮，所不盡者，有公之自著平蜀實録在焉。》:初，全師雄之亂也，諸將議殺降兵二萬七千人，恐爲內應。公獨請擇老幼疾病者七千人釋之，然後起二萬人，以十人爲率，皆反接之，若連雞貫魚，桴江而下，以兵衛之。比賊衆知之，可二百里矣。若寇來劫奪，殺之于江。如此，則殺有名矣。雖不見用，可謂仁乎。後國家議罪，果以殺降爲名，有先見之明，不免于戾者，命矣夫！:公形貌魁傑，知謀宏遠，剛而有變，勇而能仁，負將材，喜兵法。雖爲王公之子，恥以恩澤封侯，故能立功于當年。齊得失以知命，悟生死而無懼，雖古之名將，世之達人，何以過此！:與夫伏劍而悔降兵，仰藥而罪地脈者，不亦賢乎？公始娶安氏，蔚州別駕某之女也，先公而亡。男五人：:長懷玉，進士不第，早亡；:次懷珪，前平江軍節度推官試大理司直；次懷理，以侍親幹家，未聽入仕；:次懷璟懷璉，并補三班奉職。孫二人，贊華舉進士，贊臣尚幼。公再娶李氏，封隴西縣君，秦王儼之第七女也。以某年某月某日終于西京私第，某年某月某日葬于某鄉某里，禮也。銘曰：,:神德皇帝，駕馭英雄。始即南面，乃平西戎。孰爲前蒐，時維我公。白水寨碎，來蘇路通。劍門天險，一旦憧憧。蜀既送款，衆尚七萬。其誰先之，公膺是選。擁二十騎，揚鞭入見。諭以禍福，蜀民舞抃。事訖而還，王師席卷。全蜀雖定，群兇未收。帝命我公，歐攘懷柔。刺舉一郡，警巡七州。盜死原野，人服田疇。定功議賞，理當封侯。孰爲㺥狡，唁唁吠叫。謫去泌陽，前勳弗較。三月不仕，古人相吊。矧惟我公，十年不調。不調維何？熙熙而笑。太祖起之，厥官尚微。我后增秩，暮年有輝。徼巡西洛。按察東畿。竟坐家事，終成罷歸。君子知命，達人息機。先人敝廬，可庇風雨。知止知足，何思何慮。慶見曾孫，名揚先祖。謂死爲歸，預銘厥墓。不朽之功，永光壟樹。,
全宋文卷一六○,《小畜集》卷二八北宋:王禹偁:文:Article:宣徽南院使鎮州都部署郭公墓誌銘:郭氏之先，虢叔之後也，虢郭聲近，因而改焉。婚閥軒裳，代爲著姓，自兩漢兩晋而下，其間立大功，居顯位者，不可備書。有唐已來，孝恪爲佐命之將，汾陽王子儀代公元振皆人傑也。本大枝茂，侍中公當之。公諱守文，字國華，并州太原人也。曾王父諱湛，贈太子少保；:曾祖母劉氏，追封彭城郡夫人。大父諱秉，贈太子少傅；:祖母郝氏，追封太原郡夫人。皇考諱暉，贈太子少師；:妣趙氏，追封天水郡太夫人。皆從公之貴也。公即少師之長子。少師在漢爲護聖軍使，從征蒲帥李守貞，先登而歿。時公尚幼，周高祖見而奇之，召置帳下，旌死事之孤也。洎受禪元年，補左班殿直，且以銀印青綬崇其階級，用國子祭酒司憲大夫紀其官氏，上騎都尉策其勳伐。起家之命，有足優者，時廣順二年也。世宗嗣位，檢校冬官卿，加上柱國。時內職東西兩班，各置押班之名，又署都知之職，公皆任焉。顯德中，徧歷禮部刑部二尚書。待之雖優，用之未至，公韜晦而已，但以謹願聞。我太祖神德皇帝之開國也，素知其名，建隆初，遷地官之長，充西頭供奉官。三年，改大司馬。開寶中，授大冢宰。是時太祖經營四方，有澄清天下之志，勵兵謀帥之外，所難者乘使車傳密命之人矣，始得公以用之。公既以知己之主難逢，亦以使者之才自許，往復萬里，不逾浹辰，敷奏閑詳，動中上旨。西蜀平，以公知簡州軍事。夷落未化，寇攘孔多，公治盜以威，撫人以惠，人安盜息，公之力焉。開寶四年，問罪嶺表，公與其行。遠馳捷音，數日而至，授右僕射翰林副使。八年，下金陵，虜僞主。是役也，公亦往焉。太祖以李煜恃險累世，勞師踰年，慮其懼罪自圖，有傷國體，詔公監送之。公待以周旋，加之開釋，嘗謂曰：:國家止吊苗民之頑，不責防風之後也。以至俘于端門，獻之清廟，公之智也。太祖嘉之，賞賜殊厚。九年二月，遷左揆，改西京作坊使，翰林職司如故。四月，封南陽開國男，食邑三百户。是歲，從曹州節度使党公禦胡騎于團柏谷，大破走之，降璽書慰勞。今皇帝即位之始，乃作司空。太平興國三年，以西羌弗寧，秦隴搔動，詔公安撫和輯之。丁內艱而歸，哀毀過禮。未幾，授起復西上閤門使。上行郊祀之禮，霈雷雨之恩，俾遷司徒，以敷五教。四年，上載木主，御戎衣，討汾晉之邦，除腹心之疾，以公爲河東行營馬軍都監兼先鋒使。時多爲地洞，以穴其城，且命公提舉經略之。渠魁面縛，戎輅凱旋，公實展其力。先是，王師之未至也，劉繼元以其弟繼文軍于雁門，以張掎角，至是尚守孤壘，以招犬戎。詔公赴之，棄城而遁。車駕還，以公爲定州駐泊兵馬都監。冬十月，胡馬南下，公出禦之，遇于滿城，一鼓而潰。遷東上閤門使澶州刺史，旌戰功也。五年冬十月，復有常山之命。會戎人攻我雄州，公承急詔，領輕騎以援之，狂虜望風而退。六年冬，上再郊圜丘，大賚羣后，加金紫階，進開國子，增食邑五百户。七年，奉詔歸朝。明年，遷內客省使，仍以郡印處之。雍熙元年，進封開國侯，加食邑一千户，卜郊之澤也。二年春二月，有并州駐泊之命。三月就遷武州團練使，內省之職不解。五月，夏州白狄之戎叛，公往招誘之。至則張以軍威，諭以朝旨，誅逆撫順，蕃部便之。三年春，大舉平燕之役，以公爲幽州道行營前軍馬步軍水陸戰棹都監。其初也，繼上捷書，累賜優詔。公以暑雨將降，師老爲憂。力戰方酣，忽中流矢，公聲色不變，人莫知之。俄而我師不利，朝議左遷，授右屯衛大將軍。斯蓋馮異迴溪之敗，仁貴大非之失也。四年春，特拜宣徽北院使，充鎮州駐泊北面排陣使。端拱元年，上修帝籍，祀先農，恩例之行，乃遷太保，加食邑一千五百户，改宣徽南院使。夏五月，詔許入覲，聽其休沐。秋八月，召詣便殿，付以密旨，授鎮州行營都部署。二年五月，兼領鎮定高陽關兩路排陣使。百萬之師，四七之將，萃于是矣。公以威愛撫下，以謙和御衆，有譽無毀，時論多之。方將伸威大漠，刷恥蹛林。焚老上之庭，橫行域外，係單于之頸，牽致闕下。公之志也，人之望也。天不憖遺，忽焉薨殂，以十一月九日捐館于鎮陽公署，享年五十有五。上聞之泣下，特詔輟朝兩日，贈侍中，皆非常例也。遣黃門護其喪柩，喪事之費給于縣官。以淳化元年某月某日葬于東京某縣某鄉某里，禮也。公娶梁氏，封安定郡夫人。有子四人：:孟曰崇德，承奉郎守太常寺太祝；仲曰崇信，叔曰崇儼，皆爲西頭供奉官；:季曰崇仁，幼而未仕。有後之義，其在茲乎！:女二人：:長適殿直張永福，左千牛衛將軍再興之子也；:次許忠武軍節度使太師潘公之孫，未行而卒。公學軍旅之事，負將帥之才，綿歷兩朝，遭逢四主。閫外之政，多識便宜；:禁中之言，未嘗漏露。守封疆則盡命，援桴鼓則忘身。家無餘財，軍有遺愛。降年不永，大勳未立，可痛惜哉！:嘗試論之曰：:自古畫策安邊銘功絶域者，趙充國班定遠稱爲名將，然皆年餘七十，垂老窮荒而後能著其效，非一朝一夕之故也。向使公天假之年，如二賢之壽，則醜虜不足平也。見托勒銘，直書無愧。其銘曰：,:天難諶兮命靡常，國不幸兮人之亡。公之生兮威加北荒，何以貴之兮駟詖彭彭。公之没兮魂遊東岱，何以贈之兮珥貂煌煌。遺英風兮傳雁塞，閟貞魄兮啓牛岡。銘真宅兮昭茂績，隨地久兮天長。
全宋文卷一六○,《小畜集》卷二八北宋:王禹偁:文:Article:諫議大夫臧公墓誌銘:淳化二年春三月，詔以右諫議大夫臧公知江陵府事。四月，至理所。八月，得微恙，猶視事不輟。明年春疾亟，不能出外屏，飛奏以聞。上命中貴人領御醫乘馹視其病，禮之如將相。既而餌藥皆不效，肩輿歸京師，以五月某日終于私第，年五十三。上聞之軫悼，且問其嗣，或奏曰：:有子待用，未冠。乃授國子四門助教。以某年某月某日葬于某州某縣某鄉某里。執友太原王某哭而銘其墓。公本諱愚，字仲回，因夢先洗馬導從入其第，呼公立堦下，且命仰視，曰：:老人星見矣。」:公夢中如教，見黃明潤大若圖諜所載者，再拜而寤，私喜曰：:吉祥也。」:以壽星出丙入丁，乃名丙字夢壽。公年十七八，始執筆爲四六文字，甚有風彩。故兵部侍郎王公祜以監察御史裏行宰大名之屬邑，先洗馬事魏王符公彥卿爲要職。每王公詣府，必厚爲供帳，館王于第，且出，公拜而以所業師焉。王公覽之，歎異曰：:此子可教，若進修不已，當爲聞人。後變格慕韓柳文，頗近閫閾。既冠，丁父母喪，哀毀成疾，伏枕者彌年。家財鉅萬，悉以散朋友親戚，視之糞土如也，産將竭而病亦愈。遇日者于太行山下，言公四十當成名，公信之，因落魄于杯酒間。又雅善音律章程之伎，爲時輩所推服。嬉遊任俠者十五餘年。上即位之歲，一舉登進士第，解褐大理評事，通判大寧監。監之所職，煮井爲鹽。先時，主事者悉多逋負，械繫不減百人，公問其故，咸曰：:鹽之要在積薪于夏秋，煮井于冬春，則輯事矣。向者官給柴本錢，主事者恣爲私用，薪既不登，鹽將安出？公因取其質而給其價，故薪聚如山，迄公一政，亡被責者。受代之日，人爲之泣下。是歲，上親征太原，見于行闕，授太子右贊善大夫。并寇平，以公知遼州軍州事。有僞署衙校劫盜于民者，公械送朝廷。時以舊染之俗，務從寬貸，因赦其罪，復補衙職。公禮待之，且約無再犯。不踰月，劫盜如故。公捕獲之，皆磔裂而徇，然後以聞。有秘書丞馬汝士者，公進士同年也，以本官知石州，爲政嚴急，軍民苦之，且與監軍不協。一夕于公署中剚刃在腹而斃，遂以自盡奏之。公上疏理其事，其略曰：:倘明其負罪自裁，屍宜更戮；:茍雪其非辜致斃，魂亦無寃。上覽之駭異，遽命按其事，且召公還便殿與對。上問公曰：:馬汝士遇害，爾知其人乎？公曰：:人則臣不知，言自盡則厚誣也。凡人罪非殊死，未有棄其生者。臣觀汝士所爲，略無私過，蓋盜憎民怨爾。然汝士一夫之命，不足掛聖慮，但秘書丞是陛下五品朝官，今死既不明，宿衛者亦不加罪，臣恐今後書生不能治邊郡。上爲沉思久之，勉勞使罷，留監在京茶庫，繼賜錢五十萬。遇郊禋，加著作郎。太平興國八年，拜右拾遺直史館，賜銀章朱紱。尋知許州。在許三年，急吏緩民而已。遷河東轉運使，積粟餉軍，邊用稱足。上籍田之歲，以恩例加尚書工部員外郎，直史職轉輸如故。歸朝，授户部郎中，面賜金紫，且詔知審官院事。上重四品官，轉司農少卿。未幾，有大諫荊南之命，辭日賜錢千萬。之任多病，臥治而已。公爲人廉直剛決，仁義忠信，知止足，不茍且，與人交禮簡而情至，故久而彌篤。凡妻之昆弟，姊妹之壻，接之甚謹，雖竟月踰年，語不及于私褻，人以此爲難。監茶庫時，今少府少監雷有終以殿中丞與公同事。故真定王再入中書，權貴德望燻灼天下，朝臣得一見與語者，自以爲榮；:公朔望投刺，未嘗求見。真定使人召公，公未至，使愛子羽林大將軍承宗達其意。是時某以舉進士館于公家，嘗勸公速往。公乃修謝啓，緘封訖，復遷延數日，某問其故，公曰：:趙侍中不樂雷氏，衆所知矣。今某與雷同職，不告而去，恐招物議。因白于雷，雷果曰：:此無他，欲使著作伺吾罪舋矣。公乃焚其啓，終不詣真定。其不趨權勢也如此。惜哉，不享上壽，不登大用，命矣夫！:公之世祿世功，洎昭穆鄉里，詳洗馬誌中。公即洗馬長子。娶張氏，封清河縣君。子二人，助教長也，次曰某。女一人，適進士楊雲卿。銘曰：,:胡爲乎有生，去來兮靡恒。吾夢惟星兮，竟亦無徵。浮生一夢兮，營營薨薨，夢中之夢夫何憑？嗚呼！,按：丙父名令圖，洛陽人。
全宋文卷一六○,《小畜集》卷二八北宋:王禹偁:文:Article:故侍御史累贈太子少師李公墓誌銘:給事中判河南府兼留守司事李公將葬先少師，走僕求誌其墓。行狀云：》:公諱某字某，趙郡人，廣武君之後也。亳州團練使太清宮副使諱幹，曾祖也；:泰陵令贈太子少保諱豐，祖也；:洺州團練判官贈太子少傅諱滔，父也。公幼孤，事母以孝聞，有文行爲鄉里所稱。方將決科名，取貴仕，邢帥薛懷讓知其名，奏觀察支使。公以迫于就養，不暇擇祿。帥移左馮，復授記室，得五品服色。丁母憂，護喪歸洛，舉先少傅合葬焉。制終，得盩厔令，秩滿，歷邠州觀察鳳翔節度使判官，尋爲朝士推薦，入拜殿中侍御史，掌梓州榷鹽院。歸朝，奉詔知舒州軍州事。時太祖問罪金陵，彌年未下，沿淮諸郡，供億百端，勤王之功，舒實爲最。公以悦使，民以樂輸，未嘗鞭一人，呵一吏，而餉饋之用集矣。朝廷議其功，就加侍御史。以太平興國元年八月二十二日寢疾，終于治所，享年若干。給事之始登朝也，贈某官；:入西掖，又贈某官；:在中書，超贈太子少師。夫人周氏，故邢州節度判官琪之女也，以孝謹事先姑，以慈嚴訓諸子，賢明之行，宗族稱之。始封汝南臨潁二縣太君，又進封汝南郡太夫人。淳化四年閏十月二十二日終于東京私第。四子：:長曰沆，給事是也；:次曰贄，著作佐郎；:次曰源，太常寺奉禮郎；:次曰維，官與贄同。三女，長適武功蘇昌嗣，麟遊縣令；:次適太原王永孚，密州録事參軍；:次適沛國朱貽孫，皆良壻也。以某年某月某日祔葬于西京某縣某鄉某里，從先塋，禮也。公自從事至臺端，率以寬簡爲政，所在吏民愛而思之。儒學之外，雅好易象老莊之書，》:、《:》、《復能踐其言而行其道，外累不入，中心晏如。居官清，不近名，直不忤物，得俸祿隨手而盡，未嘗有意于治生。惟教誨諸子，早夜無倦。餘慶鬱積，給事當之。用是爲近臣，參大政，文章器度，時稱巨賢，而立朝之士有識少師者，必曰：:給事履行，實得父風。及罷政事，丁外艱，而執喪食貧，殆不能爲禮。上聞之歎異，賻贈有加。維也，文學亦如其兄，自餘俱成令士。三代贈典，皆從子貴，積善之道，豈誣也哉！:今以二品之禮葬，少師之服斂，不亦哀且榮乎？初，給事直殿館，知制誥，入內署，佐中樞，而太夫人尚無恙。朝請之暇，兄弟舉觴爲壽，慈顔既和，綵衣起舞，盡歡而罷，率以爲常。每正至入宮，壽寧祝聖，婦姑相望，肩輿煌煌。人臣及母之榮，無以過此。非父嚴母慈，兄良弟悌，疇能若斯其盛歟？銘曰：,:李氏之先，廣武稱賢，子孫綿綿。少師燕翼，位不充德，餘慶鬱積。給事堂堂，邦家之光，庸詎可量？既贈其父，又封其母，積善之報。孝子顯親，納石于墳，刻爲斯文。
全宋文卷一六一,《小畜集》卷二九,乾隆《濟寧直隸州志》卷三一北宋:王禹偁:文:Article:故商州團練使翟公墓誌銘:公諱守素，字昭儉，濟州任城人也。其先蓋漢丞相方進之裔也。曾祖諱某，皇任某官。祖諱某，皇任太子少保致仕。考某，皇任率府率。公，即率府之次子也。天福初以蔭入仕，補左班殿直，轉供奉官。自晋至漢，時亂位卑，祗役不暇，故勤雖至而功未立矣。洎周高祖以來，奉皇華，將密命，號爲稱職者，屈指比數，公首與之。世宗初平淮甸，詔公爲蘄州兵馬監押兼沿江巡檢，善修其職，改承天軍使，自是聲績聞于時矣。我太祖神德皇帝乾德中始議平蜀，用許帥王全斌爲主將，且擇使臣恭謹者隨軍任使，而公實從焉。蜀既平，公奉捷書，馳馹騎入奏，入祖嘉之，擢授引進副使。時故中書令石公以佐命元勳，始拜平章事，鎮汶陽，乃詔公爲鄆州生辰國信使，賞勞也。尋加判四方館事。且以全蜀雖下，羣盗未息，再命公分屯士卒，經略郡縣，乘傳往復，頗得機宜，由是益親信矣。開寶中，麟府二州番族搔動，以爭地不決，聞于朝廷，公承詔和戎，部落悦服。扈從輦輅，薄伐并門，轉引進使。出爲成都管內十州都巡檢使，賜錢五百萬。謝日，復受宣充鳳翔府魏王符公官告使。公以錫賚優厚，懇讓不已，太祖曰：:汝十州巡警，煩費亦多，不足讓也。當時寵任，在同列間，鮮有其比。及受代歸朝，會淮海王入覲，命公迎勞，頗得禮容。并寇稽誅，大勳未集輯，公與洺州防禦使郭進領偏師侵掠，深入敵境，至五臺縣界，取禾蹂稼，實有力焉。今上嗣寶圖，行兌澤，授客省使憲州刺史。會梅山洞蠻恃險叛亂，受詔爲都部署，招懷討擊，五谿悉平。淮海王納版圖，奉朝請，公爲兩浙十三州安撫使，尋知杭州軍州事，勞來安輯，浙民便之。政成召歸，爲西京都巡檢使，因權知河南府兼留守司事。浩穰之政，雅亞上都，簡事勤公，月餘自理。加以修宮闕，奉軺傳，貴倖旁午，終無間言。加商州團練使。上念延安戎夏雜處，以公麟府之役，深識番情，知延州軍州事。端拱初，邊鄙未寧，胡羯南牧，議者或請堅壁以待之。公以河北諸州繕修城壘，遂充天雄軍兵馬鈐轄知大名府。復以上黨近邊，素稱難治，知潞州軍州事。咸有課最，達于朝端。上方考古道，興方田，俾封疆之臣，修耕戰之備，公爲代北方田都部署。事畢，改并州兵馬鈐轄，移夏州駐泊。未幾，知鳳翔府事。朝議以趙保忠歸鎮夏臺，可息經費，求其監護，無易公者，遂再往焉。公承上戢下，頗叶便宜，改石州駐泊。上以公馳驅且久，齒髮漸高，俾歸郡封，以均勞逸。在郡周歲，方將拜章乞骸，歸老田里，以淳化三年八月五日遘疾，終于官舍，享年七十一。娶張氏，封清河郡君，先公而終。子二人，長某早亡，次繼恩，右班殿直。孫若干人，長惟德，商州衙內都指揮使。四年四月某日葬于開封府某縣某鄉某里，禮也。公歷四朝，事八主，檢校官自常侍至太保，兼官自監察至大夫，階自銀青至光祿，勳自武騎尉至上柱國，爵自縣男至郡侯，食邑自三百户至一千户。惟公謙和畏慎，慈惠恭謹，積此八者，終身不衰。嘗蒞大都，臨劇務，無留事，無敗獄。以矜嚴訓軍旅，以持重守邊防。出疆有專對之才，行師無失律之咎。世之稱諳練時務者，公實首焉。及治商於，郡事尤簡。蓋國家優賢養老，且休息之，而早夜孜孜，未始懈怠，若初筮仕者。每斷一大辟，雖罪狀明白，了無所疑，亦必委細諮詢，徧乎僚吏，以至再三，而後用法。復能不忤物，不近名，奉詔條外，不求赫赫之譽。知屬吏過失，未嘗面言，必因公宴，引數十年前事，曰某人嘗爲某過，得某罪，旁指曲諭，微警誡之。周旋慎密，率多此類。故能四十年間，無纖芥之過，始全身于亂世，終立事于清朝。語侯伯間，未易可得，考終牖下，不亦休哉！:某左官商山，實公之副，熟聞履行，得以直書。銘曰：,:官二千石，世祿之厚，公能守兮。齒七十一，人生之壽，公能有兮。委質明代，保無咎兮。歸全幽宅，光有後兮。,
全宋文卷一六一,《小畜集》卷二九北宋:王禹偁:文:Article:殿中丞贈太常少卿桑公神道碑銘:按喪葬令，》:五品已上立碑，螭首龜趺，高不得過九尺。又云：:文武五品已上致仕官薨卒者，其吊祭賻物，依見任殿中丞品第五太常少卿品第四。今雲中留後桑侯葬先少卿，樹碑于神道，用舊制也。公諱光輔，字魯卿。其先弘羊以心計得幸于漢武，世居東郡之黎陽，徙家于高平鉅野縣。周顯德中以縣爲濟州，今爲郡人焉。曾祖某，祖某，并隱晦不仕。考諱某，密州莒縣主簿。公即莒縣府君之長子，以唐天祐甲戌歲生於鉅野。既冠，長七尺，風貌峻整，襟懷豁如。治三禮，》:窮其淵奧，隨鄉舉累上，爲權勢所軋，退耕肄業，一不屑意。太平興國初，太宗皇帝親試舉人，拔孤貧湮厄之士，公始以本科擢第于御前，解褐許州郾城主簿，會太宗親征并壘，詔郡縣督民飛輓以餉六師。郾城令當行，令畏懦有憂色。公曰：:古人辭易不辭難，急病讓夷，吾之志也。今天子蒙犯霜露，吊伐叛逆，豈臣下宴安之時耶？遂詣郡請代令行。事畢賞勞，改濰州團練推官秘書省校書郎。俄遷大理評事兼監察御史，充泰寧軍節度推官。時留後已掌禁軍，號御龍直，以宿衛忠謹，恩顧彌渥，因從容侍立，奏曰：:臣父年齒甚高，爲藩郡從事，非所樂也。臣坐享厚祿，不得奉朝夕之膳，心所未足。因制授太子左贊善大夫致仕。明年轉殿中丞，賜五品服色。優游輦下，時議榮之。以淳化二年六月十二日寢疾，終于上都之官舍，享年七十八。以留後貴，賻贈有加，是月權窀于法寶寺。自淳化四年太宗郊祀至咸平元年今上嗣位，由成均博士累贈奉常亞列。夫人張氏先公而亡，追封南陽郡太君。子四人，長曰贊，即留後太傅，次曰某，次曰某，次曰某。女一人，適某官。以某年某月某日葬于本縣獲麟鄉休祥里，以清和郡太君祔焉，禮也。公讀周公孔子之書而道屈於場屋，負冉有季路之政而命厄于州縣，積善餘慶，留後得之。用能會風雲于代邸，執干戈以衛社。安邊卻敵，勢若長城；:尊主庇民，精貫白日。善訓之道，有自來矣。某，鉅野人也，爲兒童時，少卿數來吾家，先人命拜，少卿踞受，曰童子答，」:某常記之。見託勒銘，詞實無媿。銘曰：,:富貴無種，善惡有源。不在其身，在其子孫。少卿儒雅，留後藩垣。文武之道，在公一門。公來懸車，享茲眉壽。何以饋之？肥羜旨酒。公去賓職，處茲高堂。何以貴之？赤紱銀章。令終帝里，歸葬吾鄉。樂卿褒贈，壠樹增光。刻銘真宅，千古流芳。
全宋文卷一六一,《小畜集》卷二九北宋:王禹偁:文:Article:右衛將軍秦公墓誌銘:柏翳之盛，享國于秦，其後子孫，或以爲姓。公諱某字某，廬江人也。曾祖某，唐末事吴，以功爲武昌軍節度使，事見本國史。祖太，岳州刺史。父進遠，宣州節度副使，贈右監門衛率府率。公即率府之長子。當李氏建大號也，弱冠起家，補殿前承旨，仍令禁中侍從。先主殁，中主嗣位，以公爲行從副使，益加親信，恩寵莫貳。公謹儉惕厲，卒以無咎。中主幸南昌而終，公實扈從，受遺命册後主于建康。禮畢議功，將加不次，公三上章，願守陵寢，情不可奪，優詔許之，授陵臺令。朝夕洒掃，朔望涕泣，積十餘歲，其志不衰。後主聞之，頗爲悲慟，詔書三下，強起公爲尚衣使澄心堂祗候。澄心堂，後主讌私之所也，非親密未嘗至此，凡關機務，公必與焉。王師吊伐之歲，以公爲撫州兵馬都監，擇才而捍難也。師環金陵，城中堅壁，時朝廷命浙兵攻其東，以公爲壽昌殿使充建州監軍使知軍州事。昇州不守，亡將盧絳率潰亂之兵，屠歙州，殺郡牧，遠近爲之震駭，頓兵富沙，逼我城壘。公堅守力戰，郡人獲全。後主降，詔于郡縣曰：:天命有歸，無復顧望。且命封府庫以聽朝旨。公奉詔哭訖，緘符印，使次子羲表納焉。太祖嘉其爲臣有節，完郡有功，璽書褒美，錫賚有加，以羲爲右班殿直。公歸京師，便殿得對，恩禮越等，授西京作坊使金紫光祿大夫檢校司空兼御史大夫上柱國。、、:初，江表之平也，諸郡守長于蒼黃中侵取官財，用以封植，後皆自敗，並伏其辜。惟公束身而歸，毫釐無取。太宗嗣位，素聞其事，非時召見，慰勞久之，賜錢三十萬，以本官監白波軍。居三年，授西京巡檢使，賜錢如白波之數。歲滿，充廣英等十二州巡檢使，又賜錢五十萬。歸朝，改右監門衛將軍，爵爲開國侯，食邑一千五百户，淮南六州巡檢使。轉右領軍衛將軍，實封二百户。淳化五年歸朝。以五月某日寢疾，終于私第，享年七十八。夫人陳氏，封潁川縣君，以令淑聞于宗族，先公而亡。三子，長曰著，舉進士不第而卒。次即羲也，今爲西頭供奉官閤門祗候，以才幹爲時所推。有後之慶，其在茲乎！:季曰恭，亦早夭。二女並適人而逝。以某年某月日，葬于某州某縣某鄉某里，以潁川縣君祔，禮也。某與羲交甚熟，託爲銘，曰：,:李氏割據，百官備具。去就終始，公得其所。人皆冒榮，我守臺陵。銜哀十稔，寵詔三徵。人去危邦，我守孤壘。郡民是完，國亡乃已。人幸喪亂，侵取公財。我無一毫，空手而來，我公來思，二聖念之。內職環尹，便蕃寵綏。人患兇夭，我獨眉壽。人憂子孫，我獨有後。天之報施，在公匪謬。誌墓刻銘，永光世胄。
全宋文卷一六一,《小畜集》卷二九,《名臣碑傳琬琰集》中卷四二北宋:王禹偁:文:Article:殿中丞贈户部員外郎孫府君墓誌銘:端拱元年正月朔，殿中丞富春孫公自龍州受代，終于岐山，諸孤護喪權窆于許。服闋，長子何舉進士中甲科，聲名振天下，俄拜右正言，直史館，賜三品服，進階爲朝奉郎，策勳爲騎都尉。且命副漕運使，于畿甸之西按行數十郡，屬吏故人，負弩望塵之不暇。今春上郊祀畢，以何貴，制贈殿丞府君爲尚書户部員外郎。將改葬，請進士王巘齎書來滁上，乞銘于工部郎中王某。公諱庸，字鼎臣。其先出于姬姓，春秋時事衛爲卿，三國時據吳稱伯。五代祖植，始渡江爲潁川長史。高祖簡，徙居于蔡。曾祖中祖真，皆隱德不仕。考諱鎰，贈大理評事，先妣劉氏，追封彭城縣太君，皆從公之貴也。公即評事之次子。少孤力學，舉進士不第，退而修經世之務，欲以布衣干天子，取顯位而行道，此其志也。周顯德中，徒步詣招諫匭，上贊聖策凡二十有四條，》:多引貞觀時文貞公事以自比。世宗覽而奇之，命試策于西掖，解褐除開封府兵曹參軍。會省吏員，再考而罷。建隆初，授河南府河南縣主簿。月餘，丁彭城太君憂。服竟，留守向公從民之請，以前銜署攝，又權司法參軍。乾德中調于天官，得開封尉，以親王出尹而公實事之。秩滿考績，議當美遷。會上言令録多缺，有詔趨吏部，亟行補注，且曰無限品第。因折六資，爲登州録事參軍，居十載不得代。太平興國五年，徙官巴蜀。會朝達表公之才，且稱其滯，上亦記公之名，始授太子左贊善大夫，尋以本官知荊門軍事。明年，賜緋衣銀章，旌善政而酬久次也。移典龍州軍州事。雍熙初，遷殿中丞。在郡四年，得疾，肩輿而歸，享年六十有七。夫人張氏，故國子博士潤之女也，先公一年而亡。生以夫貴，封清河縣君；:歿以子貴，追封河內縣太君。次子僅，舉進士，文學如其兄。次子侑，少秀爲詩。長女適鄂州録事參軍王道隆，夫亡守志；:次女適進士劉仲堪，俊而有文。某年某月某日葬于河南府某縣某鄉某里，從廷評府君之塋，以河內太君祔焉，禮也。昔西漢選用經術，晁錯董仲舒以對策高第顯；太宗襄拔王佐，劉洎馬周以上書稱旨達户部。其斯人之徒歟？蓋士君子得其時則功成事立，大位及于身；:無其時則卷道藏器，餘慶發于後。報若影響，曷嘗有差。始，世宗得公之策，即欲擢升諫垣。有沂水人趙守微以草澤上章，拜右拾遺，未幾坐家行不修，貶商州户曹掾。丞相范魯公謂公誠有奇才，歷試而後用。時移事去，沉于州縣，此一不遇也。故事，尉兩畿四赤者，滿歲則拜諫官御史，由是而爲大寮。公獨折資糾郡，陸沉者十稔。此二不遇也。上久在藩邸，僚吏數多，即位以來，鮮不超擢，其間才如孔維者亦至祭酒。而公守道退默，未嘗自陳，竟以列庶僚典遠郡而終身焉。此三不遇也。嗚呼，天其或者屈公之位而大公之嗣乎？至于業官之績，可以爲吏師；:修身之道，可以爲人範。廉財慎言，出于天性，好學博古，老而不衰，又今人之所不及也，具于家狀，此不復書。有文集二十卷行于代，味其言，知其道矣。初，廷評府君以通五經隨計于僖宗朝，屬巢寇覆二京而罷。干戈之中，講誦不輟。秦宗權欲引爲賓介，以疾拒之。夫如是，則户部之賢，三英之秀，有自來矣。先是，某爲左司諫知制誥，有以何之文相售者，見其文有韓柳風格，因誇于同列，薦于宰執間。居數月，何始來候吾，又得僅之文一編。時給事中兼右庶子畢公與吾同典誥命，適來吾家，因出僅文以示之，讀未竟，乃大呼曰：:嚇死老夫矣！」:其爲名賢推服也如此。僅之就舉也，以兄中狀元抑之未第。方今󲦤紳中言掌誥之才者咸曰：:朝廷不命其人則已，命之則必何也。場屋中語科第之殊級者亦曰：:國家罷舉則已，舉不罷則首冠者必僅也。吾是以知廷評之積德，户部之道屈，在夫三子矣。豈止文學之出人矣，又將富貴之逼身也。銘曰：,:賢人有位，止于身貴。無位于時，子孫得之。廷評素履，家食而已。户部偉才，朝班而止。貽謀遺志，付與三子。三子堂堂，天實祐爾。賦爾懿文，錫爾繁祉。翰飛聖朝，何啻萬里。君子曰：:孫氏之諸孤，其光顯于宋乎！
全宋文卷一六一,《小畜集》卷二九北宋:王禹偁:文:Article:累贈太子洗馬王府君墓誌銘:在昔唐鼎入梁，諸侯各專其地。就齊魯而言，則王師範據淄青，時溥據徐宿，朱瑄朱瑾據兗鄆。、:皆南結吳人，以張聲援，西向而拒梁。梁太祖通和討伐，智力殆盡，僅能平四州之地，而吳軍北侵益急。自清口之敗，梁兵縮首不出。當時沂密之民，被亂尤甚，不死于餒，即死于兵。非豪傑不能活妻子，況庇其鄉黨乎？于是民相保聚，離爲八寨，以捍南寇。府君之祖諱某，以負勇敢，知禮義，爲鄉人所推，朝廷就署爲沿邊八寨都指揮使，卻敵完民，聲入賊境。雖吳弩之勁，不敢北射一矢，使人得耕桑嫁娶如治平時。後以老病而終。府君之顯考諱某，襲父職無懈。屬晉氏有平陽之辱，中原無主，賊帥趙重將掠高密南奔，顯考府君以父子繼職護邊，窮迫不已，竟歿于賊。衆推府君嗣其事。府君諱某字某，時年十八，雪泣枕戈，期以盡敵，不墜世業，邑人賴焉。既而世宗以一代英主，削平淮夷，府君始去兵即農，厚自封植，僮奴數百指，奔走供事。樹桑墾土，衣食以豐，馬牛䐁羊，蕃息蔽野。槌鮮釀黍，以享賓客，聚書講學，以教子弟，任俠自許，弋獵爲娛。遊人歸之如公郵，里人服之如官府，至于縣大夫郡刺史咸禮重焉。嘗歎曰：:自祖考及吾，生在亂世，庇民禦寇，其勤實多，未嘗授一官食㪷粟。報施之道，吾有後乎！以開寶六年十月十二日終于家，享年四十八。始贈大理評事，再贈本寺丞。今上即位，贈某官。夫人劉氏封彭城縣太君，淳化五年以疾終楚州官舍，至道二年追封南陽縣太君。婦德母道，有史館朱台符爲之誌。二男：:長曰子輿，字希孟，擢進士第，長于辭賦，典麗可愛，今爲殿中侍御史，賜五品章服。先是，國家以鹺茗漕運之務，付于希孟，東極溫福，西盡荊湖，南距番禺，北止淮甸，凡半天下，悉以委焉。希孟裁量經制，咸得其中，宿弊舊訛，一皆剔削，去繁存要，公私便之。每一艤舟，一就館，則郡縣申牒，委積如阜，待報而返，間不容時。加以舊無規繩，事有利害，希孟閲視剖判，遣之如流，施于有司，靡不中理，所謂幹國之蠱兼人之才者也。次曰某，未冠而卒。五女，既嫁而死在室而夭者凡四人焉，今存者潤州司户參軍劉貞固之妻也。以某年某月某日葬于密州莒縣某鄉某里，以南陽太君祔，禮也。王氏皆帝王之後，居太原者爲姬姓，隋末大儒號曰文中子，府君之先也。六代祖因官密上，愛岱嶽東蒙之秀，又其俗被周公太公孔子之化，、:遂家焉。至今密人呼忻代王家，」:以別瑯邪之族。夫如是，府君其周之苗裔乎！:某與希孟既爲布衣交，又爲同恩生，重以宗盟，情分欸密，丈人之墓，所宜爲銘。曰：,:姬姓王氏，居于太原。隋文中子，即其裔孫。密上因官，其後家焉。遇亂習武，三世百年。府君禦寇，無祿無壽。陰德所施，宜其有後。乃生殿中，少登秀茂。立朝顯親，褒贈禮厚。揚名以道，克家惟孝。誌墓刻銘，永光祖考。,
全宋文卷一六一,《小畜集》卷三○北宋:王禹偁:文:Article:著作佐郎贈國子博士鞠君墓碣銘:鞠氏之先，伯禽之裔也，世爲東萊著姓，徙居高密。公諱與今上御名同，字可久。曾祖某，孝悌力田，不求聞達。祖真，登州黄縣令。父慶孫，申州團練判官。母王氏，故太子少師延之次女，左補闕史館修撰贈太師伸之從父妹，、:户部侍郎參知政事贈工部尚書沔之姑也。、:申州府君始娶某氏，生子曰恂，公即申州次子，與弟愉皆王氏出也。幼聰悟，善屬文。漢乾祐中一上登進士第，年二十一，榜中推爲探花先輩，解褐秘書省校書郎。宰相范魯公奏爲集賢校理。頃之，求外官，得鄆州觀察支使，歷永興軍節度掌書記，伊陽猗氏令，蔡州防禦判官，繼宰介休魏縣。開寶五年，故相國趙韓王取爲著作佐郎，與今兵部侍郎兼秘書監楊公徽之，兵部郎中知制誥李公若拙，故左補闕知制誥趙公鄰幾同列東觀。當時天下得佐著作局者，唯公等四人而已，才名地望，輝映󲦤紳。居無何，授河清令。以七年某月某日寢疾，終于官舍，年四十七。夫人于氏，太常少卿鵬之次女也。太平興國七年某月某日終于私第，年四十七。二子：:長曰仲謀，擢進士第，任太常博士；:次曰仲淵。長女適太子中舍聶巨川，次適故太常丞王禹錫，次適聶巨容。初，公長兄恂早亡無嗣。弟愉周廣順二年登進士第，歷某官，倉部員外郎知制誥張澹以女妻之，生子曰孟容季昌，女適周氏，恂早亡，惟季女適靳氏在焉。仲謀丁母憂時，徒步詣申陝河洛，、扶護祖考暨叔父母兄孟容五喪東歸，、:致書于我。且曰：:叔父府君，傳父兄之業，敦孝友之行，顯位未至，賦命不融。我先妣太君貞淑慈愛，和平均一，兩院兒女，凡有九人，訓撫提攜，並如己子，于今鄉人不知有從父兄弟。嗟予小子，罪逆不孝，祿不及親，官忝通籍。今奉天子命得封贈父母，未立片石以表墳墓，大懼我祖考之遺烈，將墜于地，幸與足下布衣之舊，豈惜一言，不慰罔極之心乎？某謝而許之。左宦掖垣，憂畏奔迫，閏三月九日晨及光州加祿驛。晝寢既酣，初夕無寐，因命家僮秉燭，據行實而書之。公舉進士時著四時成歲賦萬餘言，》:聲振場屋，與弟愉並有文集行于代。嗚呼，士之處世，患才無所取，名無所聞；:才名既立，患無知己。惟公負天才，得高第，復見范魯公趙相國爲之引掖，而不登朝籍，終于畿令，豈非命歟？在其子孫，必有達者。銘曰：,:鞠氏姬姓，本出于魯。世居東萊，縫掖章甫。明經神童，里選鄉舉。擢第業官，不可勝數。策進士名，考登科記。》:大鞠之門，自公而始。申州府君，文學茂異。命屈于時，終于從事。謀孫翼子，在公昆弟。猗嗟我公，高才下位。伯倫酒德，披文見意。王績醉鄉，含章遁世。歿後二紀，贈典方至。猶限彝章，成均博士。孝子不匱，永錫爾類。
全宋文卷一六一北宋:王禹偁:文:Article:故泉州録事參軍贈太子洗馬陳君墓碣銘:兩漢公卿多補郡吏，由督郵功曹而用者，十有四五，故其治道鄰于三代。蓋考行于鄉，試才于州，而後登于朝也。斯得鄉舉里選之遺制歟。其道雖廢，其人或存，陳府君近之矣。唐末大亂，天下分裂，東南曰閩，有王審知者據之自立，繼以李留張陳，、凡五帥，七十年，雖附庸于江南，稱藩于中原，其屬吏皆自署也。故積善之門，篤行之士，道不行於朝而行於郡，不在乎身而在乎後爾。君諱仁璧，字象玄，其先潁川大族，今爲閩人。曾祖諱晃，隱德不仕。祖諱樞，唐廣州清遠令。考諱沆，登進士第，時梁開平中也。嘗從事大名府，覩梁政多僻，知中國必亂，且以清遠府君旅櫬在嶺表，因棄官南走，萬里負喪而歸。葬畢，杜門堅拒王氏辟命，終身不爲僞官所污，至今鄉人以先輩呼其家。君即先輩府君之子，以文行稱于州里。閩帥重而辟之，君曰：:吾先人策名中夏，遭時不幸，介在僞土，義不受祿者，全其節也。雖專地悍帥，不敢加害，名高而行著故也。吾小子負荷世德，未聞于朝，一旦又將拒之，禍且至矣。乃屈身應命，凡歷官六，歷職八。開寶中，以主帥命入朝，太祖嘉之，制授檢校尚書膳部員外郎，賜銀章朱紱，始真拜録事參軍，厚禮遣之。故相國太師忠順公籍地入覲，君實預其謀，既而謂人曰：:吾嘗被天子命，無辱于先人也。今時雖可惜，而年已過矣。吾其樂山水，守松楸而終天年乎。乃辭以老，而命次子靖入于朝。其後令終于家，享年七十。初，靖之歸國也，補許州司法參軍，時富春孫何濟陽丁謂皆當世之文豪也，靖與之交，用是詞格日進。端拱中，拜疏議邊，上奇其節，擢授將作監丞，主利國監，後隸御史府，專以制劾爲職，皆非所樂也。繼上章言時事，上益重之，超拜秘書丞直史館，賜五品服色。淳化四年郊祀畢，以靖貴，贈府君太子洗馬。明年秋，靖得告南歸，且將以漏澤賁其墓。墓有誌，孫何爲文。又請尚書禮部員外郎知制誥王某書墓表，某因謂曰：:墓之有表，古也，然近世有德行無祿位者多表而旌之。據禮，》:子爲大夫，父爲士，然則大夫葬則士。今洗馬秘書俱爲五品官，而欲表之，與無位者同矣，何以示貴？按令，》:五品已上立碑，七品已上立碣，誌其墓宜矣。靖乃拜而謝之。君之行己業官理家訓子暨僞署之官職，卒葬之年月，宅兆之原里，五男三女，男爲令子，女得嘉壻，凡是數者，孫之誌具焉。夫人李氏封隴西縣太君，亦從子之貴也。銘曰：,:嬀姓後，潁川陳。永嘉亂，徙于閩。德不墜，世有人。爲從事，登王賓。拒僞命，名益振。生膳部，行恂恂。事連帥，姑全身。修覲禮，趨紫宸。握有蘭，佩有銀。郡督郵，始即真。生秘丞，文彬彬。遇聖主，爲史臣。漏斯澤，顯斯親。時孝子，時孝孫。碣其墳，垂後昆。《小畜集》卷三○。又見《閩中金石略》卷三。:太子：:原無，據本文標題補。
全宋文卷一六一,《小畜集》卷三○北宋:王禹偁:文:Article:監察御史朱府君墓誌銘:公諱遵式，字咸則，祁州無極人。其先高辛氏，有才子八人，朱虎其一也。事舜爲卿，舜命伯益作虞官，益讓于虎。則盛德之後，從可知矣。曾祖儼祖公政，皆隱德不仕。考思瓊，贈大理司直；:妣董氏，追封隴西縣太君。公即司直府君之第二子也。幼而聰悟，不爲嬉戲，始能言，即好誦書。將舉神童，内艱而罷。服闋業文，不捨晝夜。二十四應進士，凡四上，爲權勢所抑。周顯德初，翰林承旨兵部侍郎徐公典貢舉，褒拔寒俊，精覈藝實，公始成名。世宗平壽春，戎帥楊信奏公爲節度推官，得秘書省校書郎。兵革之餘，瘡痍未復，佽助軍政，公實盡瘁。太祖開國，以恩例試大理評事，仍進階一級。是歲帥移蒲津，縻以舊職。巨才屈乎幕府，清議聞諸朝廷。于時陝郊有逋民，本府有鹺務，左馮有旱災，皆別敕委公按覆其事，操刃決滯，根節迎解。乾德三年，楊公薨，僚佐並隨府罷，新帥汾陽郭公從義素聞公名，留佐戎政。辭避不獲，僶俛就位。汾陽一幕，公爲末至，奉上率下，人無間言。會詔下，督藩臣舉幕吏堪爲升朝官者，同舍郎皆促裝俟命。汾陽，諸侯之賢者也，以爲非公不可塞詔；:第以賓佐故舊之情，重難其事，因重午節請公修貢，乃密以狀聞，左右無能知者。拜監察御史，制書先署舉主中書令名銜，󲦤紳以爲美事。鹽鐵奏秦州銀坑，比多逋負，未入之數，不減萬計，請擇朝臣以主之。相府以公前佐河中，有廉幹之譽，遂命監焉。乘馹之任，復經舊府，汾陽迎于遠郊，具藩見臺憲禮，輟執御者，對控公馬，馬首小卻，即按轡懇揖，並驅而行。蒲人榮之，觀者如堵。監銀冶凡八月，宿弊盡去，羨利居多。巴蜀初平，呂翰嘯聚，國家憂三峽諸郡，以公爲涪州通判。忠信篤敬，蠻貊化之，遂知軍州事。歲滿，夷獠相率守闕乞留，優詔許之，仍降璽書褒美。開寶五年，始受代入憲府，掌內彈。左補闕宗惟忠以本官知濠梁，家富于財，輕齎自奉，解印之日，有白金數千兩。時輦下用中黃門典關市之税，以爲朝官祿薄，疑有奸利，即以事聞。太祖方責廉吏，養疲民，乃下御史府。公親劾之，其實家財，無贜污狀。惟忠請自誣以脫繫獄，公不許，刺問履歷，未嘗有瀆貨事，乃請原其罪。太祖召公詰讓曰：:囊橐如此，非盜于官，即取于民，書生相黨耶？公曰：:惟忠始下獄，即請服罪。臣不忍希旨致人于法，亂陛下邦憲。因抱欸占，羅列指摘，詞氣不撓。太祖怒曰：:吾將自決此獄，安用御史爲！遂坐惟忠徒罪，叱公使去。公執簡而出，無懼色。時太宗皇帝尹京，睹公所守，甚奇之，使人慰勉曰：:爲御史，執法當如是。然中外恐懼，憂在不測。未幾，以公監開寶監。畏避雷霆，韜戢鋒鍔，公餘與賓友縱飲而已。八年郊祀畢，策勳柱國。太宗嗣位，加朝散大夫。太平興國二年歸闕，屬軍國事繁，未暇進用。公微得風恙，求判西京留臺，遂兼商税事，非所樂也。明年得病，告歸東京，終于私第，享年五十五。某年贈某官。夫人杜氏，宿州刺史㑺之女也，從夫封京兆縣君，從子追封某縣太君，有婦道母德傳于親族。府君以清白捐館，家無餘貲，二男未冠，五女未笄，居于京師，嘗苦桂玉。夫人一切儉約，以身率下，外求師友以訓其子，內修工容以教其女。衣服飲食皆有撙節，唯買書則不問其價，以至抽輟簪珥，略無倦色。雅好內典，達其旨趣。又多智，善解夢，言未來事，往往符驗。晝哭之後，微有足疾，杖而能行。及聞長子登第，因投杖而起，曰：:朱氏之門不墜矣！吾爲人婦，爲人母，無負也。足疾由是遂瘳。見其子昇通籍，板輿就養者十三年，以某年某月某日終于舒州，年六十九。二子，長曰九齡，秘書省著作佐郎，文學政事，不墜家法。次曰延齡，舉進士不第而終。五女：:長嫁殿中丞直集賢院程宿，次嫁岳州司理參軍郭夷簡，次嫁張士廉，次嫁張士宗，舉進士，儒林之秀者也。季女未出室。以某年某月某日，葬于某鄉某里，以某縣太君祔焉，禮也。公負典誥之文，止于牋檄；:有愷悌之政，流乎夷落；:練臺閣之儀，老于錢穀，時使然也。有郭令之辟薦，受太宗之殊遇，而不及顯位，命使然也。夫位不充德者，其後必大，豈誣也哉！:某與大著作爲進士同年，請以詞臣之筆，誌于丈人之墓。銘曰：,:人恤乎無德，不恤乎無位。德位俱充，惠于困窮，匪吾之通；:位卑德崇，繫于汙隆，匪吾之窮。展矣朱公，抑揚古風。策名筮仕，二十五年。一入烏府，終身不遷。餘慶昌繁，施及後昆。賢子令孫，必大其門。刻此清芬，銘于九原。,
全宋文卷一六一,《小畜集》卷三○北宋:王禹偁:文:Article:建谿處士贈大理評事柳府君墓碣銘:有唐以武戡亂，以文化人，自宰輔公卿至方伯連帥，皆用儒者爲之，而柳氏最稱顯族。故子厚自言，其家同時爲尚書郎者三十餘人，其盛可知也。于時宦遊之士，率以東南爲善地，每刺一郡，殿一邦，必留某宗屬子孫，占籍于治所，蓋以江山泉石之秀異也。至今吳越士人，多唐之舊族耳。公諱崇，字子高。五代祖奧，從季父冕廉問閩川。因奏署福州司馬，改建州長史，遂家焉。奧生誕，誕生瓊，瓊生祚，祚生瞪，于公爲顯考。公十歲而孤，母夫人丁氏養誨成人。既冠，屬王審知據福建，以公補沙縣丞。時審知殘民自奉，人多衣紙，公曰：:此豈有道之穀耶！」:即以就養引去，因自誓終身御布衣稱處士而已。洎李氏奄有江左，其長子宜爲太子校書郎江寧尉，宰貴谿崇仁建陽三邑，、:拜監察御史。次子宣試大理評事，迎公于建康。時以宜貴，當得致仕官，切誡宜曰：:不可奏請，以卒吾志。太祖平吳，宜爲費宰，宣以校書郎爲濟州團練推官，公始渡江省諸子。自沂至濟，自濟至京師。得疾，肩輿以歸，以太平興國五年十一月某日終于濟之官舍，享年六十三。嫡夫人丁氏先公而亡，追封某縣太君，宜宣之母也。宜今爲國子博士，宣終于大理司直天平軍節度推官。今夫人虞氏封范陽縣太君，生子四人：:寘宏舉進士，寀察並以辭學自立。有後之慶，爲可知也。女五人，皆得嘉壻。初，公之捐館也，博士方按獄于沂，聞訃號絶，徒跣冒雪而行，以至于濟。時有詔不聽吏守三年喪，博士負縗絰詣登聞鼓院，三上章乞護喪終制，寢而不報。又叩丞相馬泣訴其事，雖不得請，君子是之。既而諸弟扶柩以歸，權窆于所居之右，以某年某月某日，卜葬于某縣某里，以先太君祔焉，禮也。公以行義著于州里，以兢嚴治于閨門。鄉人有小忿爭，不詣官府決其曲直，取公一言。諸子諸婦，動修禮法，雖從宦千里，若公在旁，其修身訓子有如此者。柳之姓自展禽始，執卷者知之矣，今略而不書。博士之歸朝也，得雷澤令。雷澤，某之故里也，始以邑中進士見，博士厚於我；:司直之從事于濟也，某寓家焉，司直善于我。又嘗拜廷評府君于堂上，其爲交也，可謂久矣。乞銘公墓，義不可辭。銘曰：,:處士之名兮象著于天，廷評之贈兮澤漏于泉。子孫文雅兮後嗣綿綿，刻銘墓石兮以永千年。
全宋文卷一六二,《小畜外集》卷八,《五百家播芳大全文粹》卷九一北宋:王禹偁:文:Article:弔税人場文:峽口鎮多暴虎，路人過而罹害者，十有一二焉。行役者目其地曰税人場，言虎之搏人，猶官之税人。因爲文以弔之，其辭曰：,:虎之生兮，亦禀亭毒。文彩蔚以錦爛，睛眸赫其電燭。爪利鋒起，牙張雪矗。巖乎爾游，溪乎爾育。匪隱霧以澤毛，惟咥人而嗜肉。豺伴貙鄰，林潛草伏。嘯生習習之風，視轉耽耽之目。始有霜徑晨征，陰村暮宿，爾必搏以療饑，啗而充腹。骨委溝壑，血膏林麓。恨魄長往，悲魂不復。旅人無東海之勇，嫠婦起太山之哭。至使賈説商談，飛川走陸。職彼獸之攸暴，示斯場之所酷。騎者爲之鞭蹄，車者爲之膏軸。鈹者謂之發刃，弧者謂之挾鏃。來之者有備，過之者在速，鮮不魄駭魂驚，而神翻思復者哉！:於戲！:虎之搏人也，止于充腸；:官之税人也，幾于敗俗。則有泉湧鹿臺之錢，山積巨橋之粟。周幽厲之不卹，漢桓靈之肆慾。是皆收太半以充國，用三夷而禍族。牙以五刑，爪以三木。搏之以吏，咥之在獄。馬不得而馳其蹄，車不得而走其轂。鈹在匣以誰引，矢在弦而莫屬。斯場也大于六合，斯虎也害于比屋。雖有黃公之力，莫得而戮；:雖有卞莊之戟，豈得而逐？必在乎立道德而爲戟爲刃，張仁慈而爲穽爲機。俾爾獸之馴擾，見我場之坦夷。乃芟兇薙惡，除澆滌漓。帝道以之蕩蕩，人心以之熙熙。自然來騶虞之仁獸，返淳風兮度幾。
全宋文卷一六二北宋:王禹偁:文:Article:祭宋樞密文:嗚呼！:昔在先朝，命卿赴舉。公名籍甚，衆推獨步。伊予不佞，敢云接武。片善謏聞，亦或許與。公既策名，予果下第。恨不同時，終身負愧。其後九年，俱陞掖垣，更置鎖闥，對掌王言。銀艾金紫，渥澤便蕃。公領秋曹，我司大理。執法議刑，以直被毀。側目倖臣，搶頭獄吏。由我之褊，爲公之累。謫去周行，商於武當。共嗟懸磬，俱有高堂。都門馬上，洒涕其滂。徵還館殿，斂翼徊翔。牽復綸閣，重霑寵光。曾未滿歲，齊歸玉堂。嗟予蹇剝，黜去滁陽。三年兩郡，奔走靡遑。歸來相見，家憂國喪。拊膺殆絶，觸目增傷。推轂相授，拔茅盡力。公登內樞，我還西掖。又領齊安，曾未煖席。惟公驚怛，爲我開釋。來訪衡門，不慮近職。吾兒作掾，吾家在京。問訊餽餉，見公之誠。八鑾順動，萬務縱橫。運籌扈蹕，勞心竭精。既神用之無吝，致風恙之內并。扶疾而還，捐館澶淵。恩加等兮死王事，壽知命兮終天年。嗚呼哀哉！:誰知昔別，便爲永訣。燕許文章，歐虞筆札。識度清遠，行義高潔。孝友無倫，謙和有節。惟懿範與清芬，肯誰物而殞絶？嗚呼哀哉！:蛇虺有毒，何享年而不夭？狐貍無德，何通神而難老？淑人君子，胡不壽考？黄河之涘，清江之湄。未脫郡印，遥瞻繐帷。默默千古，悠悠四時。音容寂寞，涕泗漣洏。寫哀誠而一奠，冀神靈予格思。伏惟尚享！,按：《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一三五，清抄一百五十卷本。
全宋文卷一六二,《五百家播芳大全文粹》卷一○一,《永樂大典》卷一四○五北宋:王禹偁:文:Article:祭韋氏夫人文:嗚呼！:陰偶陽奇，天地拘百六之數；:勞生休死，古今同七十之期。適往雖關于冥契，扳號實動于孝思。凡人有喪，猶匍匐兮必救；:無母何恃，固劬勞兮孔悲。惟靈貞純内藴，柔順外馳。以上容兮已任，蓋令淑兮天資。祖德有光，豕韋與五百之數；:婦道斯備，采蘋列二南之詩。》》:在昔羔雁成禮，室家用宜。環珮之音合節，保阿之訓無遺。事舅姑兮嗃嗃，睦親族兮熙熙。儼如賓之容，式符于閫則；:稱未亡之日，躬修于母儀。仁或親兮我髮必斷，鄰或善兮我居必移。故得花磚啓封，煥耀從夫之貴；:桂枝并折，旌酬訓子之規。或青宮兮贊導，或墨綬兮撫綏。立朝者誨之以直道，字人者戒之以無私。慶高門兮若是，躋上壽兮何疑？嗟人生之無定，信天道之難知。年來兮霜滿洞庭，猶思懷橘；:日下兮人迴上國，已報焚芝。心肝摧兮若剖割，涕泗亂兮如綆縻。魂魄兮已沉蒿里，哀號兮莫睹靈輀。鐘鼎珍羞，家廟徒陳于異代；:封崇典册，泉扃止漏于他時。有富貴兮不能及也，念鞠育兮何日忘之？顧泣血兮罔極，諒終天兮已而。某欽慕德門，交游令子，同年幸忝于丹墀，結綬仍連于百里。食而舍肉，方健羨于潁封；:今也則亡，又同悲于渭水。聊薄奠以是陳，庶英魂兮降此。伏惟尚饗。
全宋文卷一六二北宋:王禹偁:文:Article:祭張都曹文:嗚呼！:箕子五福，富壽居其先；:仲尼四科，德行稱其首。觀昔賢與今人，鮮全美而兼有。顔回夭兮黔婁貧，猗頓富兮籛生壽。何倚伏兮迭用，若是非之相糾。理歸于休死勞生，數定兮陽奇陰耦。茍履行之克敦，亦修短之何咎？公之生兮德行著明，公之歿兮窮夭相并。始也由鄉老兮入貢，議春官兮策名。佐百里兮子賤邑，糾六曹兮闔閭城。孜孜兮官業，洋洋兮政聲。孰與寒冰，飲之兮若酒若醴；:孰謂苦蘗，食之兮如薺如萍。拂甑塵兮無垠，望雲衢兮有亨。何伐賢兮甚速，何福善兮靡誠？林先摧兮木之秀，風忽敗兮蘭之英。位且卑兮郡主簿，官不達兮廷尉評。高堂有親兮祿方及，明堂有君兮志未行。千里之駒兮玄黃忽至，六月之鳥兮羽翼不成。天難忱兮徒蒼蒼，命靡常兮休營營。贜吏憧憧兮天獄弗拘，貪天碌碌兮陰刀弗誅。甘貧守正兮時不我與。終窮且夭兮叫天無辜。孀嫠弔影兮身煢煢，嬰稚疇依兮聲呱呱。啓手足兮室如磬，離鄉園兮田將蕪。同年灑淚兮隨丹旐，故吏號空兮繫轜車。車離離兮茂苑，水悠悠兮太湖。生死兮永訣，幽冥兮路殊。願臧孫兮有後，諒嵇紹兮不孤。爾翁我公兮言且定，一死一生兮心不渝。壽器去兮將何之，玄宫閟兮無見期。白日兮西匿，皇天兮無知。痛吳門兮秋色，埋蜀柳兮春姿。望九原兮冥寞，成萬古之別離。舉爵欲奠，悲來切肌。蘋蘩兮狼籍，醪醴兮淋漓。諒貞魂兮不昧，歆薄奠兮來思。尚享。《五百家播芳大全文粹》卷九七傅增湘校本補文。
全宋文卷一六二,《小畜外集》卷八北宋:王禹偁:文:Article:詛掠剩神文:予鄰有右族，藏鏹巨萬，每月哉生明之二日，旦必觴醪豆胾以祭于庭，具紙蚨繪駿以焚之。煙氣坌勃，翳于予舍，詢其所祀，則曰：:陰君命神掠民之羨財，籍數于冥府，備人之沒，將得用矣。吁，予嘗稽祀典，無是説，此僅出巫覡之言爾。神果是邪？遂爲文云：,:氣之結也，清其臣，濁其民；:氣之散也，愚爾鬼，賢爾神。生則上輔君而下活人，沒則咎乎淫而祉乎仁。茍反是者，不臣之臣，不神之神，夫何可云？民不足，神弗能福民；:有餘，神奚掠諸？彼羨者豪，珠倉璧廒。貸十償百，刳脂剔膏。渴友弗飲，池然淥醪；:饑親弗食，岳然芳肴。紅葩碧卉，宅嘗不毛；:羅雲縠雪，手嘗不繰。非豪之羨，乃民之羨，神果掠之，適爲神勞！:彼羨者貴，附權挾位。飲凍奪寒，裝妖覆媚；:刮餓偷饑，饜僕飫隸。朱丹塈門，且壯且麗；:蒭粟盈廐，孰種孰藝？非貴之羨，亦民之羨，神茍掠之，祗取神愧。賢者其辱，不足如足。宅環其堵，門橫其木。居有藜牀，出無繡轂。衣乎敗綈，膳乎脫粟。耕而後食，不慙乎豐年之穀；:學而後仕，不愧乎有道之祿。唯穀唯祿，是必享祖宗而養親族，烏敢私蓄？神何掠哉！:神何掠哉！:神豈肆虐，貴有所與，神豈受賂？若然，則逸者處逸，苦者罹苦。孰曰天之道，有餘損而不足補哉？夫其不知豪之羨，貴之羨，皆民之羨也，神奚忍取？神雖戾天，又不念天之民神之主？苟害其主，神將安處？神何掠哉！:神何掠哉！
全宋文卷一六二,《小畜外集》卷八,《五百家播芳大全文粹》卷九二北宋:王禹偁:文:Article:單州成武縣行宫上梁文:太平興國九年:竊以七十二家，管仲記升平之迹；:千八百處，桓譚述紀録之文。蓋以王者易姓之初，必受命而改制；:天下太平之後，乃加厚而增高。焕乎皇王之大猷，倬彼古今之茂典。粤自唐風不競，巢寇暴興，伏莽之徒盡聞鷄而夜舞，揭竿之士思逐鹿以横行。皇綱于是絲棼，黔首以之瓜割，求小康之不暇，廢大禮以誠宜。我國家運應千齡，化敷九有。天人克正，虚危朗而宗廟安；:地寶方登，河洛清而圖書出。垂衣裳于堯殿，走玉帛于塗山，一戎而倒載干戈，萬國而混同文軌。制禮作樂，亦既表于成功；:降禪登封，尚未行于舊典。望介丘而黯色，見率土之翹心。遂使百辟具僚，八荒夷長，雜沓緇黃之衆，龍鐘耆艾之人，共傾葵藿之心，來扣鳳凰之闕。露封章而三進，對旒冕以遷延。同歌時邁之詩，請展告成之禮。皇上俯從人欲，上答天休，鳴鑾特議于省方，御路聿修于行闕。莫不務崇儉德，屢降詔條。圬墁剞劂之人，來從公府；:榱桷棟樑之用，出自神州。見萬乘之爲心，無一人之勞力。單州成武縣者，城惟古戴，地即梁丘。左倚宓堂，子賤彈琴之日；:右鄰曹國，文公觀脅之邦。牧雁之沼漾于前，俘玉之丘亙其後。澤通魯甸，入哀公西狩之郊；:鄉號漢泉，湛武帝東封之井。地征人事，可得略諸？監修殿直孫公，貴連戚里，家門可繼于金張；內品梁公，位列黃門，勢望自齊于冀石。知縣邢州觀察推官崔公，初筵曳履，依王儉之紅蓮；:百里字人，憶陶潛之舊菊。咸能戮力，遂致僝功。擇嘉辰而先駕虹梁，迎聖日而得開象闕。莫之敢指，無得而踰。爰陳善禱之文，用壯非常之事。,:兒郎偉。拋梁東，東去金根御六龍。祥雲未出參天嶽，喜氣先生見日峰。,:拋梁西，西來鳳蓋拂雲霓。祈福不勞藏玉牒，禮天須至用金泥。,:拋梁南，瘴海朱方化已覃。願獻江茅藉鄗黍，競誇西鰈與東鶼。,:拋梁北，榆塞黑山兵久息。助祭歡呼郡邸中，荷氈舞抃圜丘側。,:拋梁上，瑞彩祥煙擁天仗。丹鳳黃麟隨輦行，萬歲三聲滿山響。,:拋梁下，微雨輕風導仙駕。巖前奇獸縱游嬉，山畔神光生晝夜。,:伏願上梁之後，我皇功格上帝，恩流溥天。邦家兮如松竹之茂，子孫兮如瓜瓞之綿。赫赫兮登三而邁五。巍巍兮君聖而臣賢。同北辰兮居大，等南山兮不騫。庶齊休于天地，垂萬祀兮千年。
全宋文卷一六二,《小畜外集》卷一二,《五百家播芳大全文粹》卷九一北宋:王禹偁:文:Article:擬裴寂禱華山文:伊太華之峻極，故神明之攸宅。尸上帝之賞罰，主下民之休戚。俾福仁以禍淫，類設官而分職，在乎區别賢愚，較量淑慝。苟道豐而德茂，神宜陰助；:或行乖而義忒，神乃幽責。善者所以鍾其祉，惡者所以加其殛。故載彼祀典，饗乎血食，視三公之秩，永播鴻名；:列五嶽之中，亮無慙德。是以國得而祭之，人得而禱斯。既肸蠁之不昧，豈聰明之我欺？嗟余生之在世，苦命薄而數奇。倮蟲三百兮，賦余以至靈之性；:風摶九萬兮，誘余以上擊之期。故戴仁以抱義，亦閲禮而敦詩。》》:冀代耕以干祿，嘗筮仕乎神龜。君將致于堯舜，道本師乎孔姬。何宦游之不調，沉下寮而流離？負王佐之器，處徒勞之資。彼嗚鐘以列鼎，余反接乎晨炊；:彼紆朱以拖紫，余獨被乎荷衣。彼華軒以繡轂兮，余泣路以連洏；:彼雕墻以峻宇兮，余衡門以棲遲。歎窮通以未決，亦進退而自疑。是敢敷壯志，謁嚴祠，方窮困之至此，庶富貴之可知。幸示得喪，形于夢思。余若位極人臣，業展經綸，黜陟乎百執，啓沃乎一人。印懸斗以照日，堤築沙而絶塵。祿千鐘之永保，食萬錢而具陳。褒揚信史之中，勳庸不朽；:圖畫凌煙之上，德業彌新。余則三黜而無慍，五就以求伸。俟風雲之胥會，期魚水以相親。必也行乎道澤乎民，不獨茍其位榮其身。使乎霸道升帝，澆風返淳，有域皆壽，無臺不春。雖伊傅兮呂尚，可繼踵而比鄰。余或命本貧寠，材非相輔，或沉在執戟，或老于郎署。食簞笥兮飲一瓢，塵飛甑兮魚游釜，履穿東郭以自嘆，貂弊洛陽而誰顧？詠錢囊之什，唯日怨咨；:哭窮途之淚，莫皇攸處。余則考肥遁之友，結方外之侶，和招隱以裁詩，》:賡歸田而作賦。》:必能守躁君，靜靈府，匪謂釣虛名，沽浪譽。然後寂爾叩虛，浩然養素，谷處霞棲，呼風飲露。雖潁許與箕巢，可駕肩而接武。余志若是，神心則那？苟無言而冥昧，俾沒世以蹉跎。又安用三峰秀出，千仞高摩？但凝嵐而杳靄，徒疊石以嵯峨！:幸靈貺之一告，決榮枯而靡它。
全宋文卷一六二,《五百家播芳大全文粹》卷八五北宋:王禹偁:文:Article:賽雨祝文:維年月日，具官某，謹以清酌庶羞之奠，賽謝于豐山漢高皇帝之神。越自徂暑，愆闕時雨。下民望歲，罔知所訴。長吏憂人，靡敢寧處。躬涉崇山，祗謁靈宇。植笏拜起，跪奠酒脯。物薄誠至，冀神聽許。巫約雨日，或五或七，曾未三夕，霶霑流溢。泛灑四境，鼓舞萬室。早稼芃芃，凌波而出。豆麻菜菓，無不繁實。致是豐稔，實繄陰隲。有感則通，時神之功，無德不報，惟祀之豐。酒肴清肥，尸祝寅恭。肅雍秘殿，以答神聰。伏惟尚享。
全宋文卷一六二,《五百家播芳大全文粹》卷九一,《文翰類選大成》卷一一○,《文章類選》卷八北宋:王禹偁:文:Article:遣拙鬼文:西山老拙，隳聰塞明，升榻而卧。其夜夢游乎靈臺之上，再拜，如見其君。君大言曰：:使子身安體舒，手便足運，咸如所欲，生而能然，自我所使。講學考業，窮經博史，口耳誦觀，記無遺字。日月所習，無忘厥能，包羅古今，皆心之靈。然應鄉書，不録輒出，强顔黽勉，仕未有日。今也誰使子之文章，雖摛華麗藻，人厭其質；:明性順理，人譏其拂。言出反笑，意動則悖。有司意東，使子意北；:有司意華，使子意實。譬之匠氏，繩墨誤直，琢削反曲，雕蠹欲終，捩手輟工。是皆拙鬼所爲，子宜驅之。余驚而寤。作文以遣之曰：:子心之神，靈于予身。窮經好古，閲無廢文。汝乃反吾巧而使拙，虧吾成而使缺。好辭贈爾，爾行而決。鬼乃躍而出，俛首俯躬而言曰：:子命昔窮，我寄爾躬；:子命今達，我辭爾室。還子之巧，收吾之拙。聖道是樂，紛華無悦。學海心志，至剛無歇。且戒且勉，且泣且別。言已翻然而去，予心釋然。
全宋文卷一四○,《宋會要輯稿》禮五九之三（第二册第一六七一頁）北宋:石保吉:景德二年二月三日:文:Article:乞賜停寢加恩迎受之儀奏:奉制加恩，舊例，自閤門拜受，出乾元門，用鼓吹優樂前導歸第。伏以聖上居大行皇太后心喪，方在徹縣，迎受之儀望賜停寢。
北宋:戚綸:律詩:QiLv微:送張無夢歸天台山:應悔名高藏不得，职:朝天翻喜放身歸。微:知時多順時人話，卦:混俗猶披俗士衣。微:有伴指期玄鶴老，皓:無心高羨白雲飛。微:赤城此去全忘慮，御沃:笑我塵勞未息機。微:宋李庚《天台續集》卷上
北宋:戚綸:絶句:QiJue侵:侵:諭民:文契多欺歲月深，侵:便將疆界漸相侵。侵:官中驗出虛兼實，质:枷鎖鞭笞痛不禁。侵:宋文瑩《玉壺清話》卷四　《玉壺清話》：戚密學綸初筮仕，知太和縣。里俗險悍，喜構虛訟。公至，以術漸摩。先設巨械，嚴固狴牢。次作諭民詩五十絕，不事風雅，皆流俗易曉之詩，俾之諷詠，以申規警。其詩云云。
北宋:戚綸:排律:QiPai庚:庚:送何水部蒙出牧袁州:連翩作牧藹嘉聲，庚:重疊光華是此行。庚:畫隼前驅男子貴，未:錦衣當晝故鄉榮。庚:虎溪駐目曾遊熟，屋:采石維舟舊吏迎。庚:自注：公舊講學廬阜，復經太平州舊治。來暮謳謠應載路，遇:遲留桑梓肯忘情。庚:郡樓擁翠峰巒合，合:井邑交光竹樹明。庚:醇酎豈知千日醉，寘:自注：宜春舊多醇酎。溫泉常見四時清。庚:自注：郡下溫泉，夏冷冬暖，春飲之宜人，郡得名焉。下車不問山河改，贿:布政先期獄訟平。庚:何日紫宸偏顧矚，沃:聖君留意在編氓。庚:清施閏章康熙《袁州府志》卷一九
全宋文卷一四○,《宋史》卷三○六《戚綸傳》北宋:戚綸:景德元年:文:Article:治本十事奏:夫出納獻替，王臣之任；:章疏奏議，諫者之職。臣屢蒙召對，皆延數刻，屈萬乘之尊，接一介之士。聖德淵深，包納荒穢，體其至愚，不罪觸犯，安敢循嘿不言？謹摭十事該治本者附于章左：:一曰王畿關輔，二曰五等封建，三曰復制科，四曰崇國學，五曰開曠土，六曰修貢舉，七曰任大臣，八曰置平糴，九曰益廂軍，減禁兵，十曰修六典令式。》
全宋文卷一四○,《宋會要輯稿》選舉一四之一九（第五册第四四九二頁）,《宋會要輯稿補編》第四六二頁北宋:戚綸:景德二年七月二十日:文:Article:發解舉人事奏:今歲諸道取解免解進士僅三千人，諸科萬餘人。其中文理紕繆，經義十否九否者甚衆。苟非特行約束，必恐益長因循。又慮官吏坐此殿罰，因而避事，全不薦人。載惟取士之方，合垂經遠之制。今請諸色舉人各歸本貫取解，不得寄應及權買田産立户。諸州敢解發寄應舉人，長吏已下，請依解十否人例科罪典吏嚴加斷責。開封府委官吏覺察，犯者罪亦如之。内有鄉里遐遠，久住京師者，許于國子監取解，仍須本鄉命官委保，判監引驗，仍得附學，發解日奏請差官考試。自今開封府國子監諸路州府并據請秋賦投狀舉人解十之四，、:如藝業優長，或荒謬至甚，則不拘多少。今歲秋賦請止解舊人，新人且令習業。西川廣南舊取解舉人，并許免解。
全宋文卷一四○,《國朝諸臣奏議》卷三六,《續資治通鑑長編》卷六八,《宋史》卷三○六《戚綸傳》,《右編》卷三五北宋:戚綸:大中祥符元年正月:文:Article:上真宗論受天書:臣伏覩詔書受天書者。臣謹按稽載籍，歷考秘文，仰惟帝德之厖鴻，握乾符而臨御，見天人之相接，驗靈鑑之垂祥，然未覩昭晰炳煥，若今之明著者也。伏惟陛下道掩百王，功高三古。躅二聖之丕業，啓萬世之鴻基。烝烝之孝日躋，翼翼之心無怠。勤行企道，恭默思玄。寬仁爲布政之規，慈儉示固身之寶。巍巍盛德，不可形容；:亹亹令猷，固難擬議。武王齋戒，思見丹書之言；:漢武虔祈，遙啓竹宮之拜。繇是上天即鑑，瑞牒爰臻。遐垂奕葉之祥。昭示臨民之戒。於鑠景命，奚九齡之足稱；:赫矣鴻休，伊七百之何算。臣叨逢景運，獲睹嘉祥。爲太平之民，已知大幸；:遇希世之事，實繫前聞。敢載伸言，誠由過慮。萬一有補，是爲愛君。竊以流俗之人，古今一揆，恐託國朝之嘉瑞，寖生幻惑之狂圖。或詐託于神靈，或僞形于木石，妄陳符瑞，廣述禨祥，以人鬼之妖詞，亂天書之真旨。少君欒大之事，往往有之。伏望陛下端守元符，凝神正道。參內境修身之要，資五千致治之言，建皇極以御人寰，寶太和而延聖算，仰答天貺，俯惠蒸黎。
全宋文卷一四○,《宋會要輯稿》職官一四之二○（第三册第二六九七頁）北宋:戚綸:大中祥符元年四月:文:Article:請先修東巡所過州縣圖經奏:請令修圖經官先修東巡所過州縣圖經進内，》》:仍賜中書樞密院崇文院各一本，、:以備檢討。
全宋文卷一四○,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:戚綸:文:Article:漆雕哆字子敏魯人贈武城伯今進封濮陽侯贊:闕里稱賢，哆也其一。學以適道，名參入室。昔爲達者，今逢聖日。俾侯濮陽，膺兹寵秩。
全宋文卷一四○,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:戚綸:文:Article:顔高字子驕魯人贈瑯邪伯今進封雷澤侯贊:魯國諸生顔氏爲盛。達者升堂，是以希聖。龍章載加，侯服輝映。名著遺編，人師往行。
全宋文卷一四○,《山左金石志》卷一五北宋:戚綸:文:Article:漢中壘校尉劉向今封彭城伯贊:漢宣之世，穀梁興學。》:子政大儒，煥乎先覺。道業光顯，風流遐邈。展采逢辰，寵章優渥。,按：乾隆《曲阜縣志》卷二四，乾隆三十九年刻本。
全宋文卷一四○,《涑水紀聞》卷三,《宋朝事實類苑》卷七北宋:戚綸:文:Article:王禹偁誄詞:事上不曲邪，居下不諂佞。見善若己有，嫉惡過仇讎。
全宋文卷一六四,《續資治通鑑長編》卷四五,《宋史》卷二七七《劉綜傳》北宋:劉綜:咸平二年十一月:文:Article:請約束斷獄并請河北幕職州縣官以河北人充奏:法官斷獄，皆引律令之文，以定輕重之罪。及其奏御，復云慮未得中，別取進止，殊非一成不變之道，且復煩于聽斷。望示約束，不得復然。河北承兵寇之後，民户彫弊，吏部銓所除幕職州縣官，皆四方之人，不習其風俗，且有懷歸之思，以是政事多因循不舉。請自今並以河北人充，冀其安土樂居，勤于職業。
全宋文卷一六四,《續資治通鑑長編》卷四五,《宋史》卷二七七《劉綜傳》北宋:劉綜:咸平二年十一月:文:Article:幕職州縣官放罷請并除致仕官奏:州縣幕職官以昏耄放罷者，其間有本實廉謹之士，或幼累無託，或丘園無歸，止藉祿養，以濟朝夕。一旦停廢，則罹飢寒，當在聖朝，似傷和氣。望自今并除致仕官。
全宋文卷一六四,《續資治通鑑長編》卷五○,道光《鎮原縣志》卷八一北宋:劉綜:咸平四年十二月:文:Article:請于鎮戎軍置屯田奏:護塞之方，有備爲最，强兵之術，足食居先。今李繼遷内蓄姦謀，外示柔順，嘯聚兇黨，侵擾邊陲，爲害已深，逋誅已久。陛下納謀臣之議，建鎮戎軍城，控夷落衝要，屯兵且衆，饋供實繁。若輸送原渭夏秋之賦，則地遠民勞，儲須必窘。若止資入中茶鹽之利，則物價湧貴，費用滋大。臣昨因按部，頗見事宜。鎮戎軍本古原州之地，有四縣，餘址尚存。自唐至德之後，羌寇荐臻，邊防失守，吐蕃尚結贊乘隙引兵攻陷關內及隴右百餘城，原州亦廢。其後宰相元載備知要害，決欲守其地，或沮其議而罷。今來陛下斷自聖略，復置此軍，乃元載之謀，有俟于我聖朝也。然元載所議控扼之狀，尚未聞采而行之。今城壁既就，不修外援，屯聚戍兵，多費糧饋，則不如不置。臣昨閲視鎮戎軍，川原廣衍，地土饒沃，若置屯田，其利猶博。今鎮戎軍歲須芻糧約四十五萬餘石，束破茶鹽交引錢五十餘萬，況更令民遠倉輸送，其所費耗，即又倍常。見今鎮戎軍四面已有人户耕種，欲于此處置屯田務，且取田五百頃，差下軍二千人，置牛八百頭，立屯耕種。于軍城近北至木峽口及軍城前後，各置一堡寨，約地土，分種田，兵士將牛具就寨居泊，更充鎮戍，固不失且戰之理。兼彼處皆居要害，常切防備。若不分布置寨屯田爲援，即鎮戎軍久必難守。望令知軍洛苑使李繼和充屯田制置使，令繼和自舉有心力使臣四員，充四寨監押，每員管轄五百人，便充屯戍。如此久遠，必大爲邊鄙之利。今安國鎮有古制置城壕戍鎮記一本，》:謹寫録上進，貴知邊陲可以耕種之也。,按：《宋會要輯稿》食貨四之一（第五册第四八四六頁）。又見同書食貨六三之三九（第七册第六○○六頁）。
全宋文卷一六四,《續資治通鑑長編》卷五○,《宋史》卷二七七《劉綜傳》,雍正《山西通志》卷一二四,《靈州志跡》卷三北宋:劉綜:咸平四年十二月:文:Article:請毋棄靈州奏:國家財力雄富，士卒精鋭，而未能翦除凶惡者，誠以賞罰未行，而所任非其才故也。今或輕從羣議，遂棄靈州，是縱賊之姦計矣。且靈州民淳土沃，爲西陲巨屏，所宜固守，以爲捍蔽，然後于浦洛河建軍城，屯兵積糧，爲之應援，此暫勞永逸之勢也。況鎮戎軍與靈州相接，今若棄之，則原渭等州益須設備，較其勞費，十倍而多，則利害之理昭然可驗矣。
全宋文卷一六四,《續資治通鑑長編》卷五四,《宋史》卷二七七《劉綜傳》,《歷代名臣奏議》卷一三二北宋:劉綜:咸平六年五月:文:Article:授官選任事奏:天下州郡長吏，審官皆據資例而授，未爲得人。自今西川荆湖兩浙福建廣南知州，、、:或地居津要，或户口繁庶之處，望親加選任。其執政舊臣及給舍以上知州處，亦擇通判。又京朝官當任遠官者，率以父母未葬爲名，妄爲規免。請自今如父母實未經葬者，許請告營辦。審官投狀，並明言父母已葬，即許依例考課。敢詐妄及違者，并罷其官。
全宋文卷一六四,《續資治通鑑長編》卷五九,《續通鑑紀事本末》卷一九北宋:劉綜:咸平末:文:Article:請許入粟受爵以充軍儲奏:西漢晁錯以爲爵者上之所擅，出于口而無窮，粟者民之所種，生于地而不乏，使入粟授以爵，塞下之粟必多。文帝從之，令民入粟備邊，六百石爵上造，萬二千石爲大庶長。事存典故，利及公家。今河北諸州聚兵，糧饋勞費，望行漢制，以濟軍儲。
全宋文卷一六四,《玉海》卷八二北宋:劉綜:文:Article:賜邊城冬服事奏:每歲朝廷遣使賜邊城冬服，諸軍將校皆錦袍，惟轉運副使止頒皂花欹正，拜賜之際，頗用厚顔。,按：《宋會要輯稿》儀制九之三一（第二册第二○○三頁）。又見同書禮六二之三一（第二册第一七一○頁）。
全宋文卷一六四,《續資治通鑑長編》卷六二,《宋史》卷二七七《劉綜傳》北宋:劉綜:景德三年三月:文:Article:乞增三院御史奏:三院御史員數至少，每奉朝請，劾制獄，多以他官承乏，甚紊彝制，望詔兩制已上各舉材堪御史者充。三院共置十員。若出使按獄，所經州郡官吏能否，生民利病，刑獄枉濫，悉得察舉。
全宋文卷一六四,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:劉綜:大中祥符五年六月:文:Article:請先于前殿召見諸路走馬承受使臣奏:諸路走馬承受使臣到闕，皆直造便坐。自今請先于前殿見訖，乃詣後殿奏事。
全宋文卷一六四,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:劉綜:大中祥符六年五月:文:Article:本府鞫罪有疑乞仍詣大理寺質問奏:本府鞫罪，刑名有疑者，舊例遣法曹參軍詣大理寺質問，參酌施行。近日止移牒，往復多致稽緩，請循舊例。
北宋:馬知節:律詩:WuLv冬:送張無夢歸天台山:暫至朝真主，麌:卻思歸舊峰。冬:只依三事布，遇:唯有一枝筇。冬:月上當孤室，质:風生自古松。冬:陰功從此滿，旱:何處覓遺蹤。冬:《天台續集》卷上
全宋文卷一六三,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:馬知節:咸平六年:文:Article:歸順蜀民别給新本公憑奏:李順王均之亂，蜀民有爲賊黥面及僞署者，王師至，悉棄賊來歸，官釋其罪，給公憑遣之，其類頗衆。今欲各令齎詣州別給新本，因得籍數，以防姦僞。
全宋文卷一六三,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:馬知節:大中祥符三年四月:文:Article:乞令防援軍士同采蕃界落門木材奏:前知秦州，按視得蕃界大小落門皆巨材所産，已于逐處及緣路置軍士憩泊營宇。令蕃部感朝廷綏撫，各思保塞，望遣使諭諸族，令防援軍士同力采取，況俯臨渭河，可免牽輓之役。
全宋文卷一六三北宋:馬知節:文:Article:上真宗論騎兵奏:今之將帥，用騎兵以多爲勝，臣謂善用騎兵不以多爲貴，在能設伏觀戎寇之多少，度地形之險易。少則邀而擊之，衆則聚而攻之，常依城邑，爲旋師之所，無不捷矣。,按：《羣書會元截江網》卷一五，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一六三,《宋朝事實類苑》卷四四北宋:馬知節:文:Article:乞降諭楊億受潤筆奏:臣以楊某爲先臣撰碑，况辭臣潤筆，國之常規，乞降聖旨，俾受臣所贈。
全宋文卷一○七,《莫高窟年表》第五九七頁北宋:康文興:雍熙二年十一月:文:Article:寫賢劫千佛名經題記:雍熙二年乙酉歲十一月廿八日書寫，押衙康文興自手，并筆墨寫記。清信弟子幸婆表願幸勝者張福定幸婆李長子三人等，、:發心寫大賢劫千佛名經卷上，》:施入僧順子道場内。若因奉爲國安人泰，社稷恒昌，四路通和，八方歸伏；:次願幸者幸婆等，願以業生浄土，見在合宅男女，大富吉昌，福力永充供養。,按：敦煌卷四六○一。
北宋:董儼:絶句:QiJue微:齊山:千里遠木籠秋浦，麌:萬里澄江浸落暉。微:醉恨春深輸杜牧，屋:滿頭無菊戴將歸。微
北宋:董儼:句:Others微:句:白雲深處訪禪扉，微:一簇樓臺鎖翠微。微:齊山:按：以上《輿地紀勝》卷二二《江南東路·池州》
全宋文卷一六三,《宋會要輯稿》職官四一之八三（第四册第三二○八頁）北宋:張崇貴:景德四年三月十三日:文:Article:乞委沿邊安撫使奏:趙德明輸誠請吏，貢奉之使，道路相屬。望依北面例，擇官吏有幹知邊事者，爲沿邊安撫使，疆埸事務，聽裁以便宜。
全宋文卷一六三,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:張崇貴:景德四年十月:文:Article:乞賜趙德明物勿遣牙校奏:準詔賜趙德明冬服及儀天歷，》:令延州遣牙校齎往。比聞德明葺道路館舍以俟使命，若遣牙校，似失所望。
全宋文卷一六三,《續資治通鑑長編》卷七四北宋:張崇貴:大中祥符三年八月:文:Article:請益兵防遏趙德明奏:得趙德明書，稱遣牙校貢馬，兼言延州熟户明愛侵其所統綏州。臣疑其有詐，遂遣戍兵小校防守境上。德明果以三千兵來寇，兵未至，又遣所部貿易于邊郡。及兵至，臣所遣戍兵出其不意逆擊之，德明尋遁去。自德明納欸，累省屯軍，今請復益之，以備防遏。
全宋文卷五八,《太常因革禮》卷九四北宋:張永錫:文:Article:越國夫人符氏故夫人尹氏諡議:太平興國二年二月:追册后諡號者。臣聞王者悼往推恩，緣情制禮，旌椒蘭之懿行，舉圖史之舊章，所以賁英魂于九泉，傳美名于千古。伏以故越國夫人符氏，瑶源析派，璧月騰輝，素彰柔順之風，允著肅雍之德，用慈惠而接物，服澣濯以修身。昔當偕耀之辰，克叶和鳴之兆。不登遐壽，奄謝明時。伏以故夫人尹氏，婉淑自持，賢明罕對，本三從之善訓，備四德之柔儀。作嬪逮事于皇親，率禮無違于母教。著女工于絲枲，奉主祭于蘋蘩。柏城之丘隴堪傷，蓬島之音容永隔。今者皇帝陛下統臨辰極，纂嗣皇圖，推至仁而澤被九原，敷大化而恩覃萬國。念深内則，情切中宫，感歲月之屢遷，歎松楸而已拱。宸襟軫悼，睿澤汪洋，爰命有司，舉兹彝典。謹案謚法云：》:温柔聖善曰懿，言行不回曰淑，富貴好禮曰德。伏請上故越國夫人諡號爲懿德皇后，上故夫人尹氏諡號爲淑德皇后。
全宋文卷五八,《太常因革禮》卷九四北宋:張永錫:文:Article:上懿德淑德二后廟登歌酌獻樂章奏:太平興國二年三月:二廟登歌酌獻樂章曲名者。伏以懿德皇后符氏，禀秀王室，推華女宗。閨房鳴玉佩之音，藩邸識彤雲之瑞。智推敏洽，性禀柔和。未陳辭輦之言，已軫藏舟之歎。清芬歿而可尚，懿德遠而彌彰。既修追謚之文，允協飾終之典。笙竽在列，籩豆斯陳。登歌式薦于明靈，作樂以揚于盛美。酌獻請奏順安之曲，》:樂章詞云：:玉門禀慶，帝族推賢。柔慈內備，和順外宣。流芳金石，著美簡編。登歌配享，不亦宜然。伏以淑德皇后尹氏，辭旨溫恭，禮容閑雅。戚里咸師于懿範，閨闈夙著于柔儀。方資中饋之賢，遽軫逝川之歎。一辭聖日，久閉泉扃。定謚追榮，式遵于茂典；:登歌薦廟，宜舉于懿章。酌獻請奏嘉安之曲，》:樂章詞云：:明明英媛，德備椒房。言容婉娩，禮法昭彰。閨闈作則，史册垂芳。終溫且惠，播美無疆。」
全宋文卷一六三北宋:苗守信:淳化二年:文:Article:請三元等日勿斷極刑奏:正月一日爲一歲之首。每月八日，天帝下巡人世，察善惡。太歲日爲歲星之精，人君之象。三元日，上元天官，中元地官，下元水官，各主録人之善惡。又春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子爲天赦日，、及上慶誕日，皆不可以斷極刑事。,按：《宋史》卷四六一《方技傳》上《苗守信傳》。
全宋文卷一六三,《宋會要輯稿》職官二八之二七（第三册第二○八五頁）,《太宗實録》卷七七,《宋史》卷四六一《苗守信傳》北宋:苗守信:至道二年四月癸巳:文:Article:陳天道咎徵奏:臣仰瞻玄象，及考驗太一經歷宫分，其荆楚吴越交廣分野并無灾咎。、:自來天文凌犯，彗星出見，及四神太一臨照，并在井鬼秦分，所以雍及梁之地有灾。其四神太一來年自益州却入幽州，京都之分見是木星照臨，自此多吉祥之事。
全宋文卷一○六北宋:張再通:雍熙二年六月:文:Article:上訴房兄張富通强占祖産牒:慈惠鄉百姓張再通。右再通，先者早年房兄張富通便被再通自身傳買與賈丑子，得絹六疋，總被兄富通收到，再通寸尺不見。况再通已經年歲，至到甘州迴來，收贖本身，諍論父祖地水屋舍，其養男賀通子不肯割與再通錢料舍地。今者再通債主旦暮逼迫，不放通容。其再通此理有屈，無以投告，伏望□向朗，高縣寶鏡，鑑照蒼生，念見再通單貧，爲因兄張富通先廣作債負買卻，再通不有父祖地水，不割支錢，伏乞仁恩特賜判憑裁下處分。□□狀如前，謹牒。雍熙二年六月日，慈惠鄉張再通。,按：敦煌卷四四八九。
北宋:查道:律詩:QiLv删:咸:送張無夢歸天台:台嶽幽人興不凡，咸:携筇相別欵柴關。删:高情共樂皇風遠，阮愿:真氣潛通浩劫間。删:綠綺靜聞沉俗格，陌药:榴花深引漬童顔。删:再聽玄旨知何日，质:時望片雲歸故山。删:《天台續集》卷上
北宋:查道:律詩:QiLv灰:灰:登岱:凌空疊嶂絕凡埃，灰:青帝高居絳節開。灰:捧出海天紅日近，问吻寘:迓將蓬島碧霞來。灰:石閭閃爍迎陽洞，送董:玉簡光華封禪臺。灰:一自祥符禋祀後，有宥:太平頂上最崔巍。灰:清朱緒曾《金陵詩徵》卷五
北宋:查道:古風:GuFeng:送張無夢歸天台:天台峻極橫海濱，真先:金庭紫洞多真人。真:先生舍道心照鄰，真:上有羲軒爲逸民。真:玉韞深山珠在水，纸:圓折如虹難自晦。队:萬乘知名欲見之，支:來謁西清頻召對。队:亭亭孤雲本無心，侵:琅琅仙骨時所欽。侵:牢讓賜金兼好爵，药:俄辭堯闕復丘林。侵:事載緹紬誠可貴，未:跡寄煙霞愈無累。支寘纸:還同麟鳳遇皇明，庚:暫出巖扃作祥瑞。寘
北宋:查道:句:Others青:句:白銅鞮側花迷塢，麌:解佩江邊柳拂青。青:《輿地紀勝》卷八三《京西南路·襄陽府》
全宋文卷一六三,《宋會要輯稿》食貨四九之九（第六册第五六三八頁）,《續資治通鑑長編》卷四八,《宋史》卷二九六《查道傳》北宋:查道:咸平四年正月:文:Article:轉運使副須黜陟賢愚奏:朝廷命轉運使副，非惟計度錢穀，蓋俾黜陟賢愚，使州縣治平，以召和氣。今觀所至，多不盡公。臣以爲本無懲勸之條，是致因循之弊，欲乞今後轉運使副，得替日，先批書一任舉過若干廉勤才識之士，奏過若干貪暴貪濁之人。如所稱皆當及涉私狥情，乞重行賞罰。
全宋文卷一六三,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:查道:天禧二年三月:文:Article:請禁諸路鞫問轉運提刑奏:諸路承例遣幕職官鞫問本路轉運使提點刑獄官，事頗未便。望自今止令兩司互相劾。
全宋文卷一六三,《緇門警訓》卷六北宋:查道:大中祥符二年四月:文:Article:乾明寺僧堂記:乾明寺者，去郡百里，古曰石門，因敕易之。高山峻谷，虎豹所伏，岐路磽确，人煙夐絶，非志于道者，罔能棲其心也。遊宦之徒，羈束利名，雖觀其勝絶，而罕能陟其境。道守郡日，知有學者法字守榮，自雍熙三年參尋而至。後安禪之堂，卑隘隳壞，于是發心重構，克堅其志，聚落求化，多歷年所。召良工，市美材，迄景德三年始告成，凡五間十一架。春，有學徒慧果，攜錫至京，請余識之，將刊于石。乃書曰：:自佛法廣被，達磨西來，具信根者，求證本源，星居曠野，蔽身草木，衣不禦寒，食不充腹。及正法漸漓，人法替怠，百丈禪師乃營其棟宇，以安老病。邇來禪剎，競構宏壯，少年初學，恣臥其間。殊不知化緣者勞形苦骨，施財者邀福懺罪，明因果者如卧鐵牀，若當寃敵。自非朝夕密密，增長聖胎。其次親善知識者，志求解脫，可以暫容其形，龍神攸護。其或心汩蓋纏，身利溫煖，不察無明，不知命縮，唯記語言，自謂究竟，韶盡遷謝，墜彼惡趣，丈夫猛利，得不動心者哉？榮公生鳳翔虢邑，出家于雍州鄠縣白雲山浄居禪院，大中祥符二年四月八日記。,按：《雲臥紀譚》，《續藏經》第二編乙第二十一套第一册。
全宋文卷一六三,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:查道:文:Article:句井疆字子野衛人贈淇陽伯今進封滏陽侯贊:衛之君子，達者比肩。服勤鼓篋，學慕韋編。升中覃慶，儒術攸先。徹侯疏爵，闕里之賢。
全宋文卷一六三,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:查道:文:Article:申黨字子周魯人贈邵陵伯今進封淄川侯贊:猗歟子周，龜蒙垂裕。昔參八九，今逢三暮。淄川錫壤，儒風載路。檢玉旌賢，昭我王度。
全宋文卷一六三,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:查道:文:Article:後漢河南杜子春今封緱氏伯贊:三川二室，英靈所鍾。學窮周制，譽藹儒宗。杏壇闕里，差有比蹤。一命作伯，慶我天封。
北宋:趙昌言:律詩:QiLv庚:庚:喜英公大師相訪:僧中何事最聞名，庚:筆札高奇是夢英。庚:十八家書垂墨妙，啸:一千年聖遇文明。庚:未將六籍重刊石，陌:自注：作惜國家未明師筆，如唐朝刊六經於石壁。已駕三車到化城。庚:此日勞師相枉訪，漾:豁然襟抱慰平生。庚:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
全宋文卷一○五,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:趙昌言:咸平四年三月:文:Article:請降敕禁百官内宴徑歸家及過從于外奏:内宴更衣，百官有徑歸其家及過從于外者。臣等昨于春宴前嚴行戒勵，雖稍整肅，然將期久遠，望降敕文。自今有違者，乞委外彈奏。
全宋文卷一○五,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:趙昌言:咸平四年三月:文:Article:請令左右巡使領職巡察奏:近例，臺司多遣人吏巡察，請依故事，令左右巡使各領其職，逾越法制者，具名以聞。
全宋文卷一○五北宋:趙昌言:咸平四年八月:文:Article:審刑院大理寺詳斷官請别加慎擇奏:近者審刑院大理寺斷事乖當，其主判既已罷黜，詳斷官亦宜别加慎擇。自今復然者，請嚴示懲罰，授以遠官；:若有罪被問不即引伏者，許令追攝。又天下大辟，斷訖皆録款聞奏，付刑部詳覆，用刑乖當者并加按劾。惟開封府未嘗奏案，或斷獄有失，止罪原勘官吏，而知府判官推官檢法官皆不及責，、則何以辨明枉濫，表則方夏？望自今如外州例施行。,按：《續資治通鑑長編》卷四九。又見《宋史》卷二六七本傳。
全宋文卷一○五,《續資治通鑑長編》卷六○,《宋會要輯稿》兵一一之五（第七册第六九四○頁）北宋:趙昌言:景德二年五月:文:Article:乞賞賜軍民告賊者以金帛官職奏:所部寇竊未除，已下令令軍民有能告賊者，賞以金帛，及署牙校鎮軍，遷補軍職。
全宋文卷一○五,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七,《曹南文獻録》卷七四北宋:趙昌言:大中祥符二年:文:Article:巫馬施字子期魯人贈鄫伯今進封東阿侯贊:英英子施，受天和氣。名登魯堂，位沈周季。猶勤戴星，庇民爲治。讓德進封，垂芳永世。
全宋文卷一○五,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七,《曹南文獻録》卷七四北宋:趙昌言:大中祥符二年:文:Article:陳亢字子禽陳人贈潁伯今進封南頓侯贊:於美子禽，服膺尼父。問一得三，垂訓千古。名由實賓，德以位序。運屬封巒，爵崇介土。
全宋文卷一○五北宋:趙昌言:文:Article:大宋故推忠協謀佐理功臣金紫光禄大夫守尚書右僕射上柱國樂陵郡開國侯食邑一千五百户食實封二百户贈侍中石公墓誌銘:并序太平興國九年四月:歲在涒灘，春王正月戊午，公暴疾作，達于宸聰，自寅及卯，上三遣中使督名醫視之，復駕幸其第。上未及見而公薨。上親臨，哀慟者久之，輟視朝兩日。詔贈侍中，諡曰元懿，命中貴人備葬事，大鴻臚護之。以其年四月五日，與清河郡夫人之喪同葬于西京河南府□南縣宣武村先塋，禮也。噫！:神龍之興，霈膏澤，使動植皆被其潤者，必景雲翼之；:聖人之起，敷至德，使黔黎咸安其化者，必臣賢佐之。公之生也，禀成象之精，鍾維岳之靈。爲儒之英，作國之禎。才實天付，道與時并。以五百歲之賢，遇一千年之聖。惟言與志，實遇事以皆揚；:惟名與勳，斯因時而俱盛。靈芝三秀，既有道以方生；:建木千尋，合明堂之終搆。胡天道之難諶，彼福善之可駭；:繄大用以未終，而中壽之弗屆。高山仰止，垂世之程空存；:哲人其萎，終古之悲斯在。公諱熙載，字凝績，本洛陽人也。曾祖諱質，唐客省副使，贈太子太保。詳明典禮，曉達時務，直躬臨事，甚有古風。祖諱延威，梁盧龍軍節度副使，贈太子太傅。懿範承家，良謀應務。文能附衆，武克禁暴。父繼遠，皇不仕，贈太子太師。長材括于否運，樂道終乎高年。濟濬靈源，伏地而流終截海；:玉□全德，韞石而光必輝山。道雖晦于當時，慶果鍾于令嗣。公生而英晤，風神瓌秀。四歲鍾先妣侯氏追封上谷郡太夫人之□，號咽孺慕，發乎自然。十歲屬文，時有佳句。二十七舉進士。時周故翰林學士扶風竇公儼，以人倫公共之稱，持乎文柄，□元後作民父母賦。》:公獨以威惠致民畏愛之理，比父母之義，竇公稱之，第公殊級。明年，太祖以天命允歸，皇極斯建。上以金枝之秀，龍德初潛，招延俊人，置在朱邸。公以才名，首膺辟命。建隆元年，上自節制東魯，□尹正天邑，皇太后以慈念所鍾，于上彌厚，慮賓從未稱其任，召公入見，甚所稱奬。是日，公自泰寧軍節度掌書記特授右拾遺，充開封府推官，賜緋魚袋。乾德元年，遷左補闕，充職。公既感上以非常之禮待之，□以不拔之節報上，加之神鋒太俊，爲人所忌。二年，公于先太師之憂服滿，當軸者出公爲忠武軍節度掌書記，尋移授崇義軍節度掌書記。歷歷星次，十周于天。居左宦之情，與就列之日無異焉。衿量坦然，殆鮮所□。開寶九年冬，五老飛星，河啓授圖之瑞；:八卦成列，帝光出震之期。惟天眷祐于皇家，惟聖紹膺于寶祚。上即位，以命既惟新，人資求舊。翌日，詔公赴闕，授左補闕，示牽復也。時上方敷大政，思得群材，□命公權知貢舉。未幾，梅山諸洞蠻蜒爲盜，朝庭發師討之。供費控扼，潭實爲要，且聞郡政久弛，上思得人以治之，命公權知潭州軍州事。既而梅山之盜悉已平靜，湘中之政又皆振舉。太平興國四年正月詔還，宣室入見之日，特授尚書兵部員外郎，充樞密直學士，賜紫金魚袋。未期月，命公同簽署樞密院公事。二月，上以并寇逋誅，親駕戎輅，爲民除亂，制授公給事中，充樞密副使。洎兇魁面縛，神武昭宣，皇輿方慶于迴鑾，清廟遂行□捨爵，遷刑部侍郎，依前充樞密副使。六年秋，制授太中太夫户部尚書樞密使，、:加推誠翊戴功臣樂陵縣開國伯，食邑七百户。是年冬，上郊禋畢，改推忠協謀佐理功臣金紫光祿大夫樂陵郡開國侯，、:食邑八百户，食實封二百户。公足疾有加，上幸樞密院，親醫灸之。公臥疾，駕幸私第，道平生以撫問之。八年秋，公告退頻仍，上不得已，允解樞機之務，制授尚書右僕射，示遂公志也。然上注意愈深，虛中台之位，待公疾瘳以命之。公遽啓手足焉，享年五十有一。公始娶清河張氏，無子，早卒。再娶張氏，封清河郡夫人，先公九日而終。有子二人：:長曰中孚，次曰中立。皆有俊氣。弟四人：:熙導，右班殿直；:熙古，進士及第，守右補闕，直史館；:熙平，公也遺進；:熙政，進士及第，守廷評知開封府户曹參軍事。皆負時才。妹二人：:長適朱氏，次適王氏，咸有令則。嗚呼！:人之履于世，立其身，事君也忠，奉親也孝，臨事也公，接士也恭，待友也義，撫下也惠。皆欲以優而柔之，勤而行之，擅乎具美，揚乎全德。知之非難，鮮克有終。惟公英華發乎中，事業見乎外。至若事上，自潛躍迨今三十年，謀無深而不陳，政有害而必述，未嘗有一事致上意有疑者。斯不謂事君也忠乎！:自佩□至終身，事今封隴西郡太夫人牛氏，承其顔而慰其心，盡其禮而潔其養，雖痼疾在躬，未嘗一日有懈。朝庭語人子之□者，以公爲首。斯不謂奉親也孝乎！:從政之所，難無不理，勤無不至，居其下者不能怨之，所舉之事，皆爲永式。斯不謂臨事也公乎！:居崇貴之位，󲦤紳輩登門者，待之無一人情不同，禮不盡，虛懷應物，時論多之。斯不謂接士也恭乎！:故梁縣令蕭守勳，公幼與之交，後蕭以故閑罷，家甚貧。公迎之，分其祿以贍之。洎蕭卒，孤兒幼女四人，皆出己財，擇令族，爲主以畢其婚嫁其家，如蕭之存。斯不謂待友也義乎！:自未仕及起家，親族間有孤寡者，無不聚而育之。雖僮僕，家有吉兇事，如己之有，必營備其費以給之。斯不謂撫下也惠乎！:美之具，德之全，求之于古，誰其間然！:昌言實公之表甥也，考妣荷公之義異于衆。昌言十有五，承公善誘，俾爲文干名，遭逢文明，塵玷清切，公之行事，固所周知。靈轜西引，佳城將閟。公之二子與太夫人暨公□弟泣而相示，俾兹誌述。義不當讓，直書其事。爲之銘曰：,:神所祐兮善之積，公之積兮斯亦極。時之用兮材之全，公之全兮實巨賢。一千年之運兮既遇聖，九萬里之翼兮方摩天。何大用兮方顯，而遐齡兮弗延。山頽萬仞，玉埋九泉。音容杳邈，松檟千年。惟令名之不朽，垂終□兮卓然。,:弟將仕郎守大理評事知開封府户曹參軍事熙政書。、:按：國家圖書館藏拓片·墓誌三七○四。
全宋文卷一○五北宋:趙昌言:文:Article:新修晉祠碑銘:太平興國九年五月丁丑:除厲階而成混一，式顯帝功；:資幽贊而致和平，必宗神道。蓋所以光昭設教，啓迪儲休，益隆統御之基，永茂文明之化。天眷文謨武烈大聖至明廣孝皇帝受三靈之睠命，應千載之昌期，操斗極而乘六龍，聿陞大寶。明并日中，德符乾健。運璿璣而齊七政，允叶天時；:稽洪範而敘九疇，》:維新民政。四門以之咸穆，三堦繇是克平。曰慈曰儉以居懷，知幾知微而御物。臨丹墀而選士，則時髦邦彥奉腹心于域中；:運秘思以敷文，則理本化工窮精微于象外。典謨耀于千載，政教邁于百王。惠化普及，動植皆蘇；:廟略所加，幽遐咸服。元年則東平江浙，踰海嶠以波清；:次歲則南下漳泉，越番禺而塵靜。四夷獻琛之不暇，百蠻請吏以爭先。蠢彼并門，獨爲巨寇。構亂堦于三紀，恣虐焰于一方。逐之則恃其狡穴，以遐域爲身謀；:縱之則懸彼獸心，以限隔生邊患。示之以聲教而弗化，諭之以心腹而屢違。文教敷而獨異堯民，兩堦舞而不歸舜化。粵三年秋，乃連玉拾，講英武，□西郊而訓萬旅。四年春，爰告清廟，仗黃鉞，指北陲而張九伐。招搖太一，導靈旗以前驅；:勾陳羽林，奉帝車□號水懾陸慓，下缺:鼓鼙震而雷動風行。是年夏五月哉生明，上親運成謀，俯臨逆境。布之以問罪之詞，攻之以大順之衆。秋霜降而品彙肅，春雷發而幽蟄開。渠魁畏威，降款納土。既而示貸以安反側，德覽形勝于山川，下缺:訪賢穆于古昔。顧謂羣臣曰：:晉祠者，唐叔虞之神也。叔虞承后稷之洪德，衍周武之丕基。炳靈鍾異，則有文在掌，命名符上帝之言；:胙土分茅，則剪桐爲封，開國荷成王之業。爲時立則，濟物推誠。符卜年定鼎之基，顯磐石維城之祚。其始也，嘉禾入貢，周公明一德之徵；:其後也，踐土尋盟，文公成五霸之業。所謂功垂奕世，澤及生民。昭玉德于靡窮，藹芳風而自遠。乃眷靈祠，舊制仍陋，宜命有司，俾新太□。繇是中貴人觀夫正殿中啓，下缺:長廊周布。連薨蓋日，□□而翬飛；:巨棟橫空，蜿蜒而虬□。欄堂延而萬拱星攢，缺:千楹藻耀。皓壁光凝于秋月，璇題色冕于朝霞。輪焉奐焉，于茲大備。況復前臨曲沼，泉源鑑澈于百尋；:後擁危峰，山岫屏開于萬仞。實惟勝概，克助神居。若古柏陰森，遺像肅穆。袞冕在德，如膺爵土之辰；:犧象具陳，似聽軒懸之際。制命有司，以時致享，有嚴有冀，美矣盛矣。論者曰：:大哉我后！:纂皇圖而臨大寶，御丕基也；:來宗廟以薦時食，廣孝治也；:開成均以勸講學，興儒教也；:務乙夜以觀墳籍，勤聖學也；:均叛逆以施曠典，恤人隱也；:體治辜以除縲絏，致刑措也。而又晉陽之役，靖兹亂畮，搆此祠庭。豈不以旌彼哲人，既示于資其也。下缺:下缺:豈比秦帝浪遊，祀八神于海上，漢皇尚異，祀后土于汾陰，事出不經，政無及物者哉！:夫如是，則我后之爲民司牧，爲民父母也，其化廣矣。宜乎百神享祀，觀燔既陟于圜丘，五載一巡，檢至或封于岱岳，受天之祿，億萬斯年者耶。臣紫宸侍□，曾無演誥之能；:翠琰將□，□愧文之妙。拜承詔旨，恭述銘云：,:大明在東，光乎乾道。無幽與遠，罔不臨照。四夷百蠻，咸入版圖。漳泉江浙，罔不盪除。猗歟皇宗，于穆九五。時乘六龍，以御萬有。仁覆下兮，若彼天高。德載物兮，方乎地厚。惟此并門，敢爲驁桀。擾我邊陲，固其巢穴。歷三四朝，莫克攻伐。以俟神武，拔乎殄滅。粵四年春，帝赫斯怒，仗天威兮舉天步，興茲戎務廓萬宇。捨彼元元，免污鑕斧。安其良善，惠澤斯布。既除亂畝，乃訪古賢。曰茲叔虞，周武胤傳。夢帝錫兮掌文，剪桐封兮化宣。世榮壽兮安運，愛民治國兮不鶱。惟茲廟貌兮，肇自古先。□年叛亂兮，祭享弗虔。逮我聖明兮爰旌，式命有司兮，攸徒是庇。刮楹達享兮，𣛴其舊制。上棟下宇兮新麗。金鋪兮疏蚿晃日，檻雲楣兮空神。常願聖皇兮御宇，隆萬壽兮無疆。,按：嘉靖《太原縣志》卷五，天一閣藏明代地方志選刊本。
宋:焦宗古:句:Others先:句:芳樹高低啼蜀魄，陌药:朝雲濃淡極巴天。先:送人遊蜀
宋:焦宗古:句:Others支:句:南陽客自稱龍卧，个:東魯人應嘆鳳衰。支:贈周賢良:按：以上宋江少虞《宋朝事實類苑》卷三七
宋:焦宗古:句:Others支:句:釀成漢帝招王母，麌有虞:飲罷凉州拜孟池。支:葡萄酒:按：《吟窗雜錄》卷三六
北宋:郭昭符:古風:GuFeng:秋日同知州潘贊善朝陽巖閑望歸郡中書事:白帝呼龍駕雲旌，庚:西上金天調玉燭。沃:九嶷聳黛凝不乾，寒先:二水飛藍健相續。沃:紫黄詔換魚須竹，屋:皂蓋朱衫來作牧。屋:波神一夜收風湍，寒:列缺先秋靜林麓。屋:曾巖照水明朝旭，沃:□□衝崖擁奇木。屋:山閣吟煙薄暮鐘，冬:酒旗拂雨臨溪屋。屋:放歌身外光景促，沃:短續人間片時綠。沃:金刀莫□□□□，□□長嘯□□祿。屋:梨梅漿酸□才熟，屋:□□新味□□□。□笋樵素絲□明，庚:□□□□□青玉。沃:□情去日無羈束，沃:逸思凉飄繞煙谷。屋:言涉淥水紗裳輕，庚敬:朱鞅追風桃花速。屋:□□□□□□□，□金液□□□□。,按：清武占熊嘉慶《零陵縣志》卷一四
北宋:郭載:律詩:QiLv尤:尤:錦江遣興:雲水微茫爽氣浮，尤:錦江如带可憐秋。尤:瀠洄霧縠時迷雁，谏:瀲灧霞光不見鷗。尤:晴雨一川皆好景，梗:烟花三月總牽愁。尤:風波滿地乾坤闊，曷:吟望長安垂白頭。尤:《宋詩拾遺》卷五
全宋文卷一六三,《續資治通鑑長編》卷三一北宋:郭載:淳化元年:文:Article:乞禁招贅壻奏:臣前任使劍南，見川峽富人多招贅壻，與所生子齒。富人死，即分其財，故貧人多捨親而出贅，甚傷風化而益爭訟，望禁之。
北宋:梁鼎:律詩:QiLv麻:送僧歸天寧萬年禪院:談空玉殿君恩厚，有:歸興蘭舟澤國賒。麻:禪室冷思滄海雪，屑:吟樓晴憶赤城霞。麻:經吳屐滑當梅雨，麌语遇:到寺衣香近桂花。麻:深愧塵纓未能去，御语:石橋前瀑共嘗茶。麻:《天台續集》卷上
北宋:梁鼎:排律:WuPai尤:題仙都山:黄帝升天台，灰支:高名壯斗牛。尤:孤根斜照水，纸:寒色不知秋。尤:藐與羣峰並，梗敬迥:圓如一笋抽。尤:曉妨殘月下，马祃麌:晴礙落星流。尤:危定勝崑閬，漾:登應見沃洲。尤:愛深無盡處，语御:目極更遲留。尤:元陳性定《仙都志》卷二
全宋文卷一六三,《續資治通鑑長編》卷三四,《宋史》卷三○四《梁鼎傳》,《歷代名臣奏議》卷一七一,民國《華陽縣志》卷八,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:梁鼎:淳化四年二月:文:Article:論申明考績之法疏:書云：》:三載考績，三考黜陟幽明。此堯舜所以得賢人而化天下也。三代而下，典章尚存，兩漢以還，沿革可見。至于唐室，此道尤精，有考功之司，明考課之令，下自簿尉，上至宰臣，皆歲計功過，較定優劣。故得人思勵激，績效著聞，化及烝黎，和平自洽。五代以兵革相繼，禮法陵夷，顧惟考課之文，只拘州縣之輩，黜陟既怠，名存實亡。且夫今之知州，古之刺史，雖有審官之例，絶無考績之條。強明者無以自言，庸懦者得以爲隱。治狀顯著，朝廷不知，方略蔑聞，任用如故。既失懲勸之理，寖成茍且之風。致水旱薦臻，訟獄盈溢，望天下之承平，豈可得耶？伏惟陛下特詔有司，申明舊典，或條目未備，即隨事增修，庶幾官得其人，民受其賜。
全宋文卷一六三,《宋史》卷九四《河渠志》四,《歷代名臣奏議》卷二四九,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:梁鼎:至道元年一月:文:Article:上鄭白渠利害疏:案舊史，鄭渠元引涇水，自仲山西抵瓠口，並北山東注洛，三百餘里，溉田四萬頃，畝收一鍾。白渠亦引涇水，起谷口，入櫟陽，注渭水，長二百餘里，溉田四千五百頃。兩渠溉田凡四萬四千五百頃，今所存者不及二千頃，皆近代改修渠堰，浸隳舊防，繇是灌溉之利絶少于古矣。鄭渠難爲興工，今請遣使先詣三白渠行視，復修舊跡。
全宋文卷一六三,《宋會要輯稿》食貨六一之八九（第六册第五九一八頁）北宋:梁鼎:至道元年正月五日:文:Article:乞興三白渠及南陽等地水田奏:乞興三白渠及南陽陳潁壽春沛郡襄陽水田，、、復邵信臣鄧艾羊祜之制以廣農作。、
全宋文卷一六三北宋:梁鼎:咸平六年一月:文:Article:言陝西鹽運疏:陝西緣邊所折中糧草，率皆高擡價例，倍給公錢。如鎮戎軍米一斗，計虚實錢七百十四，而茶一大斤止易米一斗五升五合五勺，顆鹽十一斤十一兩止易米一斗。粟一升，計虚實錢四百九十七，而茶一大斤止易粟一斗五升八合七勺，顆鹽十三斤二兩止易粟一斗。草一圍，計虚實錢四百八十五，而茶一大斤，止易草一圍。又鎮戎軍在蕃界，渭州在漢界，渭州斗米高于鎮戎軍二十。環州在蕃界，慶州在漢界，而慶州斗米高于環州六十，粟亦高三十。以日繫時，潛耗國用，儻不釐革，必恐三二年後，茶鹽愈賤，邊食愈虧。檢會嚴信咸陽任村定武渭橋等倉，、、:見管諸色糧斛七十九萬餘石，請以春初農隙併力輦送沿運。其沿邊州軍，計所屯兵有一年以上儲備，則止以將來二税轉換支填；:如不及一年處，則以上件糧斛增備。年備才足，則住折博。然後鹽則仍舊官賣，草則止令沿邊于夏秋緣科錢內折納，取年支足用。又官賣解鹽，一歲必得錢三二十萬貫，充給諸軍，況今年支用，比舊已增一倍，儻不速爲此計，異日匱乏，則不惟須截留西川上供物，帛縑必須自京輦運供儲矣。,按：《續資治通鑑長編》卷五四。又見《宋會要輯稿》食貨二三之二七。第六册第五一八八頁《宋代蜀文輯存》卷一。
全宋文卷一六三,《續資治通鑑長編》卷五四,《宋會要輯稿》食貨二三之二七（第六册第五一八八頁）,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:梁鼎:咸平六年一月:文:Article:計度邊軍糧草狀:中書唤臣，令計度如何輦運科撥夏秋二税者。竊以陝西沿邊，除鎮戎保安軍各近蕃界，不可大段儲積，所須糧草，止逐時輦運常及半年已上外，其渭原涇三州，、:即西路屯兵之所，請令永興鳳翔華儀隴五州人户輦運糧草，、、:仍支此五州二税，于涇原渭三州輸送，、:其三州二税，即令輦運鎮戎軍糧草。環慶二州，即中路屯兵之處，請令同耀乾邠寧五州人户輦運糧草，、、:仍支此五州二税，于環慶二州輸送，其二州二税，并于沿路鎮寨輸送。延州，即東路屯兵之處，請令解河中丹坊鄜五州人户輦運糧草，、、:仍支此五州二税，于延州輸送，其延州二税，即令輦運保安軍糧草。其陝虢商三州，、:請令于永興軍輸送。其逐處本州軍所備年支糧草，則止令五等以下人户供運。秦鳳階成四州，、地理稍遙，其二税請令輸于本州。如上件三路屯軍處，輦運科撥，不及一年已上儲備，即且留緣江茶引，許商旅入中添填。
全宋文卷一六三,《續資治通鑑長編》卷五四,《宋會要輯稿》食貨二三之二七（第六册第五一八八頁）,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:梁鼎:咸平六年一月:文:Article:乞解鹽由官出賣禁邊民私販奏:解鹽自準詔放行，任商旅興販，減落元價，務在利民。如聞近日緣邊全少商人貨賣，頗令遠郡難得食鹽，漸致邊民私販青鹽，干犯條禁；:兼于永興等八州軍元禁地分，取便貨鬻，不惟亂法，抑亦陷人，爲患既深，必須禁止。其解鹽貨，請勿更通商，官自出賣。其禁榷條件，臣當別具經畫。
全宋文卷一六三,《續資治通鑑長編》卷五四,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:梁鼎:咸平六年三月:文:Article:言關中邊費疏:竊以關中郡縣，控接河西，遠近宿兵不下十萬，比約諸郡公錢充費，一年計以七十萬五千餘貫。仍自去歲以來，諸州支發浄盡，劉綜累奏乞自京般錢三十萬以給邊費。上封者不計此患，妄騁瞽言，但譏變法之非，曾乏贍軍之術。殊不知自古帝王，何嘗不取山澤之利，爲軍國之資？伏望陛下徧召上言之人，各訪贍邊之策，倘遷賊未滅，十州軍支用不充，則如何畫謀以備供億？苟有策，則請無禁鹽。若但抗虛詞，工爲沮議，願加懲責，以戒羣倫。
全宋文卷一六三,《宋史》卷二九九《李仕衡傳》北宋:梁鼎:文:Article:乞官鬻鹽奏:商人入粟于邊，率高其直，而售以解鹽。商利益博，國用日耗。請調丁夫轉粟，而輦鹽諸州，官自鬻之，歲可得緡錢三十萬。
全宋文卷一六三,《金石萃編》卷一二六,乾隆《寶鷄縣志》卷一五,民國《寶鷄縣志》卷一四北宋:梁鼎:景德二年一月:文:Article:大宋鳳翔府青峰山萬壽禪院記:右扶風郡北盤岐山，南據秦嶺，地之形勝，甲于關輔。秦嶺之南，蜀山北走，突霄磨霓，磅礴萬里，至是崒然，若奔而駐。其秀絶者曰青峰山。涵碧孕翠，畜靈積粹，崔嵬迴漢，四峭如削。故自山麓緣危磴，陟猿徑，殆將百里，至于是峰，人跡夐絶，窅若物外。中有洞穴，深莫知其際，舊傳阿羅漢隱息于此；:然自昔未嘗有精藍，天其或者必俟開士而後興焉。同光初，有釋傳楚者，本陳倉人，幼抱高志，辭親隸道，奄有頓法，遂荒智地，景行大迦葉，悟即心即佛之旨，乃曰：:昔人普詣百城，參契妙理，我雖懸解，豈廢軌則。故南之嶺外，東適江表，振錫法會，印可知識，僅逾一紀。長興末，旋自吳會，戾于故里，將爲人天開示大法。時清泰主潛隱斯地，爲重法故，奉禪師若師傅，禪師遽請結茅茲峰，以爲禪誦宴坐之所。繇是經營締搆，棟宇大備，峨峨梵剎，不日成之。四方游學歸之，與山谷曹谿相侔。清泰中，以舊恩降璽書勞問，賜命服及彰勝大師之號，禪師授而弗有。昔賢首語文殊言：:一切無礙人，一道出生死。禪師所傳，正得是法，直指本心，更無他要，故言下解脫者不可勝紀。化事云畢，示寂適去，即晉天福二年秋八月二十有二日也。禪師上足曰清免，善繼先志，亦師子吼。免復去世，其法季曰清悦嗣之。悦終，免之門人曰義成繼主其事。自肇建禪宇，于今七十有三載矣，而未暇刻石識其盛烈，嘗虞年祀寖遠，後之人無以知所由來。會予奉詔假守是邦，而僧成條其狀，願爲之記，且曰將俾斯文與是山俱隆污。謹弗敢讓，而爲之實録云。時景德二年，歲在乙巳，正月十五日甲子書。安璨鎸字。
全宋文卷一六三北宋:梁鼎:咸平六年:文:Article:皇宋故臨海郡太君墓誌:臨海郡太君姓鐔氏，故曹州乘氏縣令贈光禄少卿安定梁公之夫人今右諫議大夫鼎之母也。、:其先出于姬周，宗枝有封于鄩者，故春秋時有周大夫鄩䏏，後或易爲鐔，故漢有大將軍鐔顯，蟬聯簪紱，綿綿弗絶。大王父諱師儒，唐彭州九隴縣令，王父諱嗣古，幽貞嘉遁與道終始。考諱顗，仕蜀爲學士院副使檢校户部尚書。太君則尚書第四女也。聰敏柔順，德冠閨閫，敦睦慈愛，儀形姻戚。先少卿之捐官也，鼎尚幼，太君手執詩書，躬自訓導，洎志學之歲，則誨以從師。故鼎于太宗朝登進士甲科，自釋褐，逮階通顯，歷任中外，咸著聲稱，皆太君教誨之力焉。上在宥五載，鼎以兵部員外郎知制誥拜右諫議大夫充三司度支使。、:明年南至，郊祀泰壇，大行覃慶，故先君有少列之贈，太君有臨海之封。咸平六年歲在癸卯春正月，鼎奉詔視邊事于陝右。未及復命，而太君遘疾，以四月十五日終于東京靖安里之私第，享年七十。詔賜錢十萬，絹百疋以給喪事。嗣子鼎銜恤茹痛，恨弗殞滅，即以是歲十月躬護靈輿，歸葬于西京洛陽縣宣武原，以是月二十九日乙酉啓先少卿之墓而祔焉，禮也。直書誌石，以永終古，哀慕荒瞀，言不成文。鼎書。,按：國家圖書館藏拓片·墓誌三七二○。
北宋:陳若拙:律詩:WuLv先:先:題仙都山:發地便擎天，先:根盤數畝煙。先:化工成突兀，月:轍迹似雕鎸。先:峭拔殊無倚，纸寘:孤高衆莫肩。先:軒轅從此去，御语:知復幾千年。先:《仙都志》卷二
全宋文卷一○四北宋:藥永圖:文:Article:前磁州刺史藥公墓誌銘:公諱繼能，字國章，應州金城人也。大王父諱遷，皇贈右武衛將軍。王父諱通，皇贈左千牛衛將軍。考諱彥稠，字象先，後唐明宗朝任靜難軍節度使。公即長子也。幼不好弄，抱歧嶷之性，宛若天然。在明宗朝，考進，補授東頭供奉官。公累歷任使，名達帝聰。至晉朝，乃轉授閤門通事舍人。國家以犬戎未謐，出侍臣以綏之，乃建六家店爲軍，俾公以葺之，未數月而功告成。俄降制，命爲德清軍，顯雄盛也，仍就差公以督之。至漢朝，轉授東上閤門副使。國家內體通仁，外宣至令，睠彼閩越，使者須仁，乃差公充越國加恩官告使。洎復命迴，值周祖龍興之後，乃從法駕屆逆壘，除兗城之患。俄改授內園使，充安州兵馬都監。公稟治道而化疲民，法王言而安甲士。及周世宗嗣位之初，別降絲綸之命，尋改授左武衛將軍，充定州監護。未期年而宋祖俄興，乃赴闕。值國家除荊湖之患，定襄楚之姦，尋攜制度，權典全州。主上以愛物功深，察人義廣，以公典守之外，政績稍平，不數年而乃就加充全州刺史，異常品也。次以嶺表未賓，俄興剪滅，乃下嶺表數十郡。旋移誥命，俾公權守桂林。公戾止之後，以嶺徼疲俗，久隔皇化，公上稟清朝，下遵法令，提簡執要，以綏是民。洎數歲，厥政俄立，忽降睿旨，抽赴闕庭，旋授公磁州刺史，權知潞州軍府事。公以是郡接并薊之要衝，爲羌胡之巨望，謹守之外，唯令是從。至主上嗣統之四年，乃罷磁任赴闕。俄承睿渥，于辛巳年差充襄邑縣兵馬都監。至太平興國九年，歲次甲申，二月一日壬午朔，四日甲申，寢疾，終于襄邑縣，享年六十九。嗚呼！:雖壽數之有終，實親屬之無厭，痛號摧慟，長幼何依！:歎年光如逝水之流，傷世道若張弓之急。公早娶彭城縣君劉氏，次娶清河縣君張氏，又次娶隴西李氏。比其偕老之姻，先逐逝川之喪。即今長安縣君田氏，後眷也；:天水趙氏魯昌唐氏，即陪侍也。公有一男，名曰玄保。有女八人，咸修禮則，盡播芳容。四女早歸于泉夜，五人痛泣于窀穸。乃課就太平興國九年，歲次甲申，三月一日辛亥朔，十三日癸亥，自京東襄邑縣扶護神櫬至西洛，次就當年四月一日辛巳朔，二日壬午，合葬于洛陽縣平洛鄉杜澤里，附邙山山左祖塋之前，特建是墳，禮也。嘻！:以公負正直之氣，含寬善之風，上則彰忠亮于君親，下則著信義于僚友，遠則澤漏于先代，近則慶流于後昆，茂烈編于簡書，聲稱藹于時論，始終斯畢，今古可存。永圖以幼喪二親，長尋片善，非伯父有餘蔭之力，曷丘門知問禮之因？睹茲喪祔之期，難遏鄙孱之思，聊紀于實，乃爲銘曰：,:有功名兮世所親，掩泉夜兮脫無因。雖正直兮享祿位，俟英通兮作明神。隧泉扉兮窆玄紼，葬佳城兮臧白日。商之棺兮夏之堲，公之神兮安此室。敞高門兮容列駟，生貴臣兮爲令嗣。鍾其勳兮鼎其位，公之德兮昌永世。薤露悲涼兮度遠山，鬼之來兮旌旐閑。縱萬祀兮谷變，庶清名之可攀。,按：國家圖書館藏拓片。
全宋文卷一六四,《宋史》卷九三《河渠志》三北宋:鄭希甫:天禧三年十二月:文:Article:請規度汴河奏:汴河兩岸皆是陂水，廣浸民田，堤脚並無流泄之處。今汴河南省自明河接澳入淮，望詔轉運使規度以聞。
全宋文卷六二,《宋會要輯稿》刑法三之五○（第七册第六六○二頁）宋:崔邁:淳化三年七月三十日:文:Article:乞川峽民訟依原敕行遣奏:川峽之民好訟，皆稱被本州抑屈，又闕官抽差。乞今後如非疑獄及不關人命，只依元敕行遣，减去同共勘斷二人。仍乞縣令之中，容選清强差使。
全宋文卷一○○,《敦煌卷》三四○三,《敦煌掇瑣》卷八九北宋:安彦存:文:Article:雍熙三年丙戌歲具注曆日序:干火支土，納音土凡三百五十四日:夫曆日者，是陰陽之綱紀，造化之根原。敬授人時，尅定律管。二儀交泰，即有易變之殊，八節推遷，四時更改。觀七十二候要理，審廿四氣差移。顯示一年日晨，知月朔之大小；:無虧昏曉，定晝夜之短長。紫白二方，修造吉慶，促依三百五十四晨。足下檢吉定兇，公私最要，無過于曆日也。日往月來，始成一歲。凡人年內造作舉動，百事先須看太歲及已下諸神將并魁罡，犯之兇，避之吉。今年太歲在丙戌，大將軍在午，太陰在申，歲刑在未，黃幡在戌，豹尾在辰，歲煞在丑，歲破在辰，客氣在亥，九卿在亥，力士在乾，九卿食舍在子，三公在丑，畜官在寅，博士在艮，大耗在卯，小耗在辰，蠶官在巽，秦書在坤，伏兵在壬，發盜在巳，劫煞在亥，天煞在子，地煞在辰，喪門在未，吊客在辰，三兵在寅，五墓在未，喪車在卯，破敗五鬼在坤，年黑方在子。今年金神七煞在寅卯午未子丑六位之地，、、、:切須迴避即吉。今年歲德在丙，合德在辛，丙辛上取土，及宜修造，吉。右件，太歲已下，其地不可穿鑿動土，因有破壞，事須修營，其日與歲德月德。歲德合，月德合，夭赦天恩毋倉并者，修營無妨。太歲將軍同游日：甲子日東游，己巳日還；:丙子日南游，辛巳日還；:庚子日西游，乙巳日還；:壬子日北游，丁巳日還；:戊子日中游，癸巳日還。犯太歲，妨家長；:犯太陰，害家母；:犯將軍，煞男女。太歲所游不在之日，修營無妨。今年年起六宮，月起五宮，日起九宮。今年生男起三宮，女起九宮。今年六月天罡，十二月河魁。魁罡之月，切不得修造動土，大兇。
全宋文卷一九四,《中國歷代墓誌大觀》第一二五一頁北宋:趙永:文:Article:大宋故清河郡夫人張氏内誌銘:并序太平興國九年二月:若夫江河至廣，不能駐東逝之聲；:松柏雖堅，難以禁後凋之色。茫茫川上，仲尼猶是興嗟；:冉冉澗中，賢者以之比德。揆物情以如此，類人生之可悲。今古難逃，榮賤一致。夫人姓張氏，本并州人也，後徙家于蜀。父僞蜀肅衛指揮使彦鎔，臨事有斷，於國輸忠。懷料敵野戰之方，藴扶國起家之業。世之偉器，天喪斯人，享年五十而卒。夫人幼適左千牛上將軍太傅李公諱廷珪，字國寶，幼仕僞蜀後主。律呂響應，雲龍道殊。貴含雞舌之香，屢捧虎牙之任。民沐其德，君仰其材。武幕行軒，早雲屯於塞外；:碧油紅旆，長羅列於樽前。乃人世之鴛鸞，寔國家之柱礎。登壇授命，孤權生殺之榮；:秉律行師，嚴播否臧之令。暨太祖皇帝出師西顧，行伐遠方，公乃知玉壘以災生，識夷門之王起，全兵請罪，飛表輸誠，遠害以全身，諒隨時而知變。太祖錫以器用，授以冠裳。榮趨警衛之班，不出大夫之列。享年五十二薨。帝乃敕葬於洛陽縣平洛鄉百樂村崇德里。深謂生榮死貴，盡死有終。勳銘宛存，不復繁述。有子二人，俱壯室而卒。女二人，長適左內率府率趙元捷，次適王守諒。夫人容止溫其，言談有中。冷淡雪霜之操，孤清蘋藻之規。笄總問安，幼禀庭闈之訓；:龍墀拜命，長承郡國之稱。治家而穆若無私，作事而昭然可法。修篁有節，何驚於白露繁霜；:太德唯馨，堪佐於賢人君子。傳芳奕葉，不可殫論。太平興國八年五月十八日，薨於洛陽富教坊之私第，享年六十有二。悲乎！:倚廬枕塊，生養死哀，嚴遵於孝方，曲盡其禮典。二女垂髮，俱傷不返之心；:孤孫撫靈，但痛隔生之抱。含以珍玉，斂以衣衾。飾粧而深訝返魂，安枕而殊疑假寐。信被賢明之德，高懷貞白之心。而乃建旐於庭，釁龜遠日。越太平興國九年二月十五日歸葬於故太傅李公之塋，禮也。嗚呼！:紅燈易滅，何禁少女之風；:白露難停，終怯趙衰之日。葬事輝赫，傍人慘傷。顧馬鬣以俄開，端歸長夜；:痛風姿兮不返，泣對春風。永學欠青箱，文慚黃絹。勤苦早稱於弄翰，褒揚深愧於非才。直吐荒虛，敘其休烈。援毫抆淚，敢獻銘言。,:至峻者嶽，至高者天。二物感應，生彼神仙。居國爲瑞，在家稱賢。蘭茝并德，松竹讓堅。美彰彤管，逐魂非煙。言必可法，怒乃不遷。子之逝矣，女以孀焉。作嬪君室，何人比肩。福掩天人，動彰國號。日月流速，賢人易老。珠翠擁身，金玉盈抱。素魄正圓，翠蓂云槁。天意猶斯，人生難料。一旦榮華，高懸旌旐。貽厥子孫，永傳芳操。,:白楊蕭蕭兮春復秋，洛水茫茫兮休不休。古往今來兮北邙路，逐利爭名兮多白頭。佳城閉兮紅日晚，悲歌咽兮微雲收。埋金葬玉兮痛何極，刻石揮毫兮宣盛猷。
全宋文卷一三九北宋:張智:淳化三年七月九日:文:Article:重修下五龍廟記:下五龍者，按方誌未詳其名號之因興建之始，耆舊相傳，以其禱無不應，故有祠廟在山之趾。觀夫洞壑傍湊，峰巖秀拔，洩而爲雲雨，鼓而爲風雷。奠斯形勝，宜其萃蜿蜒之靈，降肸蠁之祐，所以像設斯在，歷代不廢。然而歲月滋深，傾圮荒穢，不克完葺。郡太守京兆田公，布政之餘，事神在念。以爲民或疵癘，神能祛之，歲或兇荒，神能禦之，不有增修，孰示昭報？于是去舊制之湫隘，即新基之顯敞，琳珉杞梓，山峙雲委。募工惟良，役民惟簡，繼時而作，不日而畢。堂殿中啓，廓廡周衛，彩繢丹雘，霞明綺舒。器皿備而惟潔，制度嚴而不侈，煌煌煇煇，不其偉歟。然後郡民有祈福之庭，來者有薦誠之地。爰刊貞石，用紀成功。誌事貴實，故其辭不飾。時淳化三年七月九日記。,按：乾隆《解州全志》卷一三，乾隆二十九年刻本。
全宋文卷一八二北宋:鄧某:至道三年五月:文:Article:重修佛龕記:□宋青州益都縣南和界住人清信男弟子鄧□，因到雲門，覽之勝境，皆□遊□，忽覩真容，下缺二十四字:今不朽雕□之相□□不生不滅，非真非□□以真結此良緣。下缺九字:獨□□財重裝□像，成茲勝□□周圓，願□□□永輝光異燭常照耀于□天，下缺四字:莫不□者。下缺七字:異相從今□後供養。下缺四字:下缺四字:高僧□家□□□常□□□無瘴疫之□□有登豐之稔。下缺五字:伏望諸佛慈悲，方品□□十方惟□□緣常保慈孝，下缺四字:將斯善福，以□□因。既就莊嚴，□陳讚祝。時至道三禩仲夏月五日記。,按：光緒《益都縣圖志》卷二七，光緒三十三年刻本。
全宋文卷一三二北宋:釋澄彧:文:Article:净光大師塔銘:師諱羲寂，字常照，俗胡氏，永嘉人也。削染于本郡開元寺。年十九受具，業律于會稽，尋依國清習天台教。昔智者師迄湛然師，燈燈相續，遍布寰宇。自唐武宗焚毀，微言暫污，傳持中廢。而能苦心研味，在處宣通，製科考文，誨人無倦。居山四十五載，禀學二百餘人。鄧王錢氏有國之日，欽其道德，賜紫衣師號，樹宇以安之，齎臘供以延之。今天下郡府匡化紹隆，多其弟子。師與人授菩薩戒，約數十萬，其德行事狀備載僧史。雍熙四年丁亥十一月四日，遷化于丈室，春秋六十九，僧臘五十。明年改元端拱，歲次戊子，季夏十六日，建塔亭，葬于國清寺東南隅。善來弟子二十餘人，長曰令餘令繼，箕裘者曰皎如，實克負荷，事之以禮，葬之以禮。夫如是，又何憾焉？愚忝傳後焰，備熟前蹤，乃爲銘曰：,:智者圓宗，然師後躅。代産奇士，溫其如玉。興教劬勞，誨人委曲。法海揚帆，昏衢秉燭。錫振何處？塔局深谷。法子法孫，燈燈相續。,按：《螺溪振祖集》，日本大正新修大藏經本。又見《續藏經》第二編第五套第五册。
全宋文卷一三九北宋:王千里:淳化元年三月二十九日:文:Article:晉州神山縣龍角山慶唐觀重修功德碑:原夫太極始判，有物混成，首四大于域中，祖萬氣于天下。乾坤廣博，不能易其生成；:寒暑推遷，由是拘其運數。玄功不宰，羣生仰之爲鴻鈞；:至德無方，列聖資之安大貴。玄元氐以類修，真之爲用；:能大辨而立言，垂世不誣。後生有作，是以圖形設像，將羅誘于羣心，仙籙真人，遂鼎分于三教。有以見強名之理元始之風于是乎在矣。我朝斷鰲立極，開國承家，拯塗炭而生靈其蘇，復仁壽而寰區再造。三正五勝，赤幟彰受命之符；:帝子天孫，黃耳定卜年之兆。皇上當璧繼聖，乘龍御時，執左契而獄訟清，不尚賢而愚智服。珠連璧合，符睿德于銅渾；:合穎兩岐，紀豐年于玉牒。自是政敦清凈，心簡玄元，訪處子于姑射之阿，凝嘉祥于華胥之域。故得嗤嗤浮俗，厥心弛而再張；:蕩蕩羨門，其教息而後舉。慶唐觀者，武德二年置，老君五見之所也。始則載馳朱鬣，戾止碧峰，告我本支，降而福應。王人肯搆，多新輪奐之功；:仙客棲心，遂得窈冥之室。既而龜趺峙岳，象帝當陽，軒窗邃而金碧明，殿宇迴而塵埃絶。煙霞不老，旁連珠玉之山；:草木有靈，信是神仙之境。壬午歲，自季春不雨，迨于林鐘，旱魃益驕，新穀將瘁，幾失民望，咸憂地征。都維那梁稠密，跡隱大田，傑出白社。乘見善則遷之勢，慕當仁不讓之心，因率乃至誠，扣于仙路，而曾不終日，已感全靈。油雲俄起于大空，膏澤遂周于下土，連宵迨旦，布葉流根。佇多稼之如雲，是穮是蓘；:終餘糧之棲畝，如坻如京。雖元祖之靈感有聞，亦由我后貶食罪己，自然之應也。于是鳩衆人，命良工，編金裝太上老君一尊，五彩裝侍從十事，兼修常住房庫一十二間。莫不德音如在，嚴飭有加，服翠羽而蹁躚，面紫金而璀璨。列仙儼若，將趨丹闕之朝；:大聖穆然，高據五雲之座。既休厥作，益壯其猷，乃徵琬琰之文，式敘丹青之績。報大君之亭育，斯謂良圖；:闡老氏之神明，且酬前志。明宰張昭舉尊道貴德，雪白蘭薰，操心而不染脂膏，御物而盡懷仁惠。盤根錯節，自追虞詡之蹤；:絃而歌之，迥洽蜜人之政。主簿孫方制縣尉李太素，并桂堂先覺，槐市上流，華其才子之辭，實乃古人之行。棲鸞屈致，象雷方惜于大賢；:振鷺高飛，負扆已虛于左席。觀主徐子勤等脫屣欲界，并駕兀宮。名高赤水之珠，光而不耀；:秀禀函關之氣，久而彌芳。姑同勵于初心，俄有終于盛事。千里猥蒙見託，深愧諛才。妄探象妙之宗，謬紀靈仙之跡。天長地久，庶借此觀而永存；:進牘抽毫，寧避通人之所誚。銘曰：,:邈哉大器，先天地生。寂寥無聲，莫知其名。師諸后辟，祖乃生成。善行不恃，元功自名。其一。于澤元祖，時惟聖人。與之借用，能辨其真。簡編舉溢，儒釋等倫。像設有自，泉流不眠。其二。山聳龍角，觀闢慶唐。聖駕載見，仙跡重光。北鄰霍岳，西接汾陽。鸞鶴還往，煙翠交相。其三。旱暵爰作，人斯匪遑。誠信洞啓，靈威潛彰。蠲彼災害，告爾農穰。我福孔夷，何有不臧。其四。誰謂下民，不知帝力。雙桂盛容，兼金潤色。據几南面，疑朝紫極。霓節羽衣，威儀揚抑。其五。元獻方遠，我教益振。徒觀其妙，不測其神。載煥斯事，用紀翠珉。識者不誚，將期億塵。其六。:朝散大夫試大理評事張昭舉，文林郎守主簿兼權知縣事黃元轍，文林郎守主簿孫方制，權知縣尉事太素。鄉貢進士王千里撰，雲水道士黃慶書。淳化元年三月二十九日。民國《浮山縣志》卷四○，民國二十四年刊本。祝尚書校點
全宋文卷一四○北宋:李頤:淳化四年:文:Article:上利州形勢奏:利州最是咽喉之地，西過桔柏江，去劍門百里；:東南去閬州，水陸二百里；:西北通西川清川，是龍州入州大路，鄧艾于此破蜀，今廟貌存焉。,按：《輿地紀勝》卷一八四，粤雅堂本。
北宋:張維:律詩:QiLv庚:庚:留守舍人張公安國聞維筑亭爲題其榜曰朝陽既去而亭成復爲賦詩次韻:日邊清切以文鳴，庚:立對朝陽欲問程。庚:筆落生春變寒谷，屋:詩來將喜破愁城。庚:簷前水到乘槎便，霰:天際山橫與檻平。庚:准擬公歸道過此，纸:小留觴詠集簪纓。庚:宋馬光祖《景定建康志》卷二二
北宋:張維:律詩:QiLv东:东:題張公洞:年來行樂與民同，东:探穴追蹤太史公。东:幽洞初開名易著，药御语:蒼崖新刻句難工。东:風驅俗駕松扉外，泰:雲鎖仙丹石室中。东:付與山僧司管鑰，药:勿教勝地草蒙茸。东:明張鳴鳳《桂勝》卷四
北宋:張維:絶句:QiJue覃:覃:次韻同經略舍人登七星山:列岫凌虛滃翠嵐，覃:龍泓澄澈七星涵。覃:巖瞻好向西湖看，翰:飛去何妨自嶺南。覃:清謝啟昆《粵西金石略》
全宋文卷一三四北宋:韓願定:淳化二年十一月十二日:文:Article:賣家妮子壏勝契:淳化二年辛卯歲十一月十二日，立契押衙韓願定。伏緣家中用度□㩢，欠闕疋帛。今有家妮子名壏勝，年可貳拾捌歲，出賣與常住百姓朱願松妻男等，斷儻人女價，生熟絹五匹，當日現還生絹三匹，熟絹兩匹，限至來年五月盡填還。其人及價更相分付。自賣已後，任承朱家男女世代爲主，中間有親性眷表認識此人來者，一仰韓願定及妻七娘子面上，覓好人充替。或遇恩赦流行，亦不在再來論理之限。兩共面對商儀爲定，準格不許翻悔。如若先悔者，罰樓綾一匹，仍罰大羯羊兩口，充入不悔人。恐人無信，故勒此契，用爲後憑。其人在患，比至十月已後，不用休悔者。押:買身女人壏勝，押:出賣女人娘主七娘子，押:出賣女人郎主韓願定，押:同商量人袁富深，押:知見報恩寺僧丑撻，押:知見龍興寺樂善安法律。押:內熟絹壹匹，斷出褐陸段，白褐陸段，計拾貳段，各丈一丈二，比至五日盡還也。押:按：敦煌卷S一九四六。
全宋文卷一六三北宋:董衍:淳化五年十一月:文:Article:題太白貞義女碑:太白斯文，遺集闕載，故世以石本而爲異觀，寄遺殊域，競懸屋壁，猶□雜󱺗。昔置縣之西北四十里，子胥投金之涘，卑庳翳薈，訪閲攸艱，卒無庇護，以至缺泐。明府夏侯公戩特以俸金重刊樂石，移置新建儒宮之右次。噫！:非佳政好古旌賢，則曲麗之言貞義之跡，焉得□光惟永哉！:是歲甲午，則皇宋淳化之五載，十一月，進士董衍敘。,按：國家圖書館藏拓片·顧五○一。
全宋文卷七九,《金石萃編》卷一二五,乾隆《曲阜縣志》卷五二宋:徐休復:淳化二年四月:文:Article:拜文宣王廟記:給事中徐休復承聖君之命，禱神嶽之靈。迴轅載途，思近我先聖之邑，繇是陳薄奠，拜明祠。徘徊廟庭，歎想增積。何者？昔以總角之歲，曾佩韘以來斯；:今當艾服之年，乃乘軺而再至。噫！:向非服我先聖之道，學我先師之文，則曷以脱紅塵，上清漢，要金拖紫，入玉陛而侍珠旒者哉！:今休復家藏先聖之書，室供先師之像，敢以今生之行，更求後代之因。而願子子孫孫，長遵于聖教，生生世世，不離于儒門者，誠所禱也。惟王至明，神聽如在。時大宋淳化二年四月十五日記。朝奉郎守太子左贊善大夫知兖州軍府事賜緋魚袋常顯信建立，、石作白昴鎸。
全宋文卷一○四,《太宗皇帝實録》卷二九,《續資治通鑑長編》卷二五,《宋會要輯稿》運歷一之一（第三册第二一二八頁）,《通鑑長編紀事本末》卷一四,《宋史》卷七○北宋:趙垂慶:雍熙元年四月甲辰:文:Article:論本朝宜爲金德書:皇家當越五代而上承唐統，爲金德。若以梁上繼唐，傳後唐至國朝，亦合爲金德。矧自禪代已來，符瑞狎至，羽毛之類，色白者不可勝紀，皆金德之應也。望改正朔，易車旗服色，以承天統。
全宋文卷一六四北宋:楊世英:文:Article:宋故朝散大夫尚書兵部郎中知福州軍府事柱國河南源公墓誌銘:并序至道二年十一月:公諱護，字省躬，河南洛陽人。唐侍中乾曜之後。濮州刺史諱霸，曾祖也。堂邑令諱韜，大父也。贈殿中丞諱崇，皇考也。江夏縣太君隴西李氏，皇妣也。公進士登第，釋褐試校書郎，充彰德軍節度推官，赴相帥太保羅公彦瓌之辟也。儒行士風，藴藉斯久；:嘉謀讜議，裨贊居多。改大理評事，充安國鎮國二府從事。洎元戎捐館，幕罷去官，相帥侍中韓公贇素高其名，飛章上請，轉監察御史，充彰德軍節度掌書記。翩翩美命，不愧當仁。開寶初，座主內翰扈公蒙重以器業，聲聞于朝，太祖召見，應對稱旨，詔授右拾遺，昇班列也。覃恩懋賞，累陟清華。歷右補闕，起居舍人，庫部員外郎，水部司門兵部三郎中，、:柱國敘勳，大夫馭貴。嘗宰京縣，掌邦憲，專轄關市，通理方面，運軍儲而將命，決獄訟以蒞官。寬猛相須，皆著丕績。今上繼統，俊乂盈庭。以府屬舊僚，尤加異寵。雄藩名郡，數委頒政。所臨之地，急吏緩民，觀其用心，今之良牧也。公筮仕兩朝，游宧三紀，言窮文雅，性執端莊，勢利不能啓其衷，險易無得移其志，動靜居正，進退盡忠。方期授代旋歸，推誠致主，銘功篆行，慶澤後昆。嗚呼！:積善無徵，鞠兇爰降，位不稱德，命也如何！:端拱二年正月六日，終于福州公府之正寢，享年六十有二。前夫人隴西李氏，公侯茂族，婉淑巨彰，既適未歸，無子早世。後夫人恒農楊氏，󲦤紳良嗣，貞順有聞。婦道母儀，作範閨閫。累封恒農廣平二縣君，從夫貴也。生子五人，女一人。長曰垂範，次曰垂象，次曰垂慶，餘二子與女幼夭，惟象及慶，俄亦淪喪。獨垂範永懷罔極，虔奉襄事。粵至道紀號，龍集丙申，十一月丁卯朔，十有八日甲申，安兆于河南府洛陽縣金谷鄉尹村之原，以楊李二夫人合葬，遵古禮也。選日惟良，定方逢吉，俯玄堂而永閉，慮深谷以爲陵，表墓揭銘，載旌盛烈。其辭曰：,:公生之代，帝運下武。立身揚名，逢時遇主。濟美邦家，樹風藩府。歸葬斯原，從今是古。塋地東西闊叁拾步，南北長肆拾步。前面衙道，東西闊□□南至八京。下缺:按：國家圖書館藏拓片·墓誌三七一三。
全宋文卷一六四,《吳都法乘》卷一○下之上,《淳祐玉峰志》卷下,《吳郡志》卷三五,《吳都文粹》卷九,康熙《崑山縣志》卷一○,道光《崑新兩縣志》卷一○,道光《蘇州府志》卷四三北宋:釋辯端:至道三年四月:文:Article:慧聚聖迹記:至道二年冬，端自杭州止于姑蘇，遂謁郡太守尚書户部員外郎陳公。公一見若舊識，乃盤桓于是邦，得游其屬邑。三年春二月，届于崑山縣，寓慧聚寺。未數日，會公聽理之暇，出巡水塘，相繼而至，又得以陪從嘉賞，周覽古跡。且目其孤巒奇秀，屹立天際，曰馬鞍山也。群岫相去，皆百里而遠。極頂四視，東連溟渤，西接洞庭，原隰溝塍，坦然舖著。初至寺，陞殿，尋碑讀記，厥石斷壞，其文殘闕，年月名氏皆蔑然也。乃詢諸寺人有耆年宿齒者，徵以舊傳，乃得唐人博陵崔子向所紀之文，略敘其事。先是梁天監十年，有帝之門師吳興沙門釋慧嚮姓懷氏，久居內寺，一旦歸省而至是山，有息焉之志，因放錫禪坐于山脅石室間，以二虎爲侍。師方運籌，思立精舍，忽有神人見師之前曰：:願施千工，以成其事。其夜風雷震吼，林木號怒，近山之人聞樸斲之聲。翌日而奇石矗疊，廣階駢墄，其方截如也。延袤一十七丈，高顯一十二尺，蓋山王以役神工也。時宰縣者異其事，聞刺史，奏武帝，因造寺焉。遂立正殿于其上，敕張僧繇繪神于二壁，圖龍于四柱。每雲陰天暝，則鱗甲皆潤，潗潗然及有浮萍者。或曰多興疾雷鼓巨浪于江海間，後敕僧繇畫鎖以制之。洎唐武宗會昌中，詔毀天下佛宇，茲寺嘗在毀間。大中五年，宣宗皇帝重闡釋門，故寺僧清江以其靈跡聞郡守韋公，于是奏再興焉。凡今殿閣像設，非梁製也，唯神砌存爾。觀其神跡規制，皆窮奇極壯，造化所成，信非人力。游者觀之，莫不虩然心懾而股慄，魂驚而魄駭。茍非嚮師至德通于神明，又疇克臻于是耶！:茍非山王靈感昭于有德，又胡能成其績耶！:又前後曾未有郡牧至此者，今陳公博古聞異，來而觀之，久以嘉歎，因謂端曰：:前記湮滅，來者昧其所從，請摭其實，庶垂以永永。端雖謏才，忝辱厚命，故抽毫以書。時至道三年孟夏，僧辯端記。
全宋文卷一六四,《會稽掇英總集》卷一九,《會稽志》卷九北宋:釋辯端:咸平五年:文:Article:新昌縣石城山大佛身量記:剡谿之東三十里，而遠屬新昌縣，有石城曰隱岳，實天台之西門。去縣五六里而近，雙巒駢聳，狀猶琢削。實其表，無瑕隙，而草樹不得植；:虛其中，無翳隘，而虎豹不得入。豁然若堂奧，窅然若龕室，誠造物者獨有意于是焉。其左右前後皆圓岑峙峰，胥以環衛。
全宋文卷五三,《千唐誌齋藏誌》下册宋:李象:文:Article:大宋故鄭州衙内指揮使銀青光禄大夫檢校工部尚書兼御史大夫上柱國安君墓誌銘:開寶四年十月:天地冲虚，散和氣于萬物；:神化無執，鍾類聚于百靈。巢蓮有十朋之祥，在囿標一角之瑞，羽儀見九包之質，藥品麗三秀之奇。總是英華，誕生哲士，故能外積鄉曲之譽，内全和睦之稱。進不務于矜名，退不至于隱迹，抱中庸之德，合自然之機，善始令終，貽厥無忝者，君實其人。君諱崇禮，字同節，其先雁門人也。銀青光禄大夫檢校尚書右僕射諱弘璋，君之曾祖也。金紫光禄大夫檢校司空兼御史大夫諱福遷，、:君之王父也。推忠致理佐命保國功臣河中護國軍節度管内觀察處置等使開府儀同三司檢校太師兼中書令贈尚書令行河中尹上柱國汧國公食邑二千五百户食實封三百户諱重誨，、、、、、君之孟父也。鄭州防禦使金紫光禄大夫檢校司徒兼御史大夫上柱國諱重遇，、、:君之烈考也。或志與道存，高卧升平之世；:或德從後顯，恩霑冥寞之魂。或掌密于天樞，或作藩于侯國。世官世禄，則史册具詳；:乃武乃文，則前志可驗。此得略而不書。始者堂序八人，君冠其長。風雲未集，咸懷濟物之心；:羽翼將舒，俱負雄飛之志。然而非奇屈之才，不可以當時用；:非特達之選，不可以展大功。藏機在懷，有發必中。居一日，孟父令公于猶子之愛，有擇賢之心。君方弱齡，神彩獨秀，群弟之仵在右，卓立之情甚高。因謂鄭州司徒曰：:垂積善之慶，而保問望者，在此子矣。遂奏充鄭州衙内指揮使，加銀青光禄大夫檢校工部尚書兼御史大夫上柱國。、資父事君，自家形國。君嚴而肅，貞固有幹事之能；:清而通，臨財念苟得之誡。未嘗不忖己而度物，捨短而從長。方欲飛奏天庭，賓于王國，展驥足于東道，運鵬翼于南溟，無何風樹興悲，頓使雲衢失路。廣順元年，丁鄭州司徒之喪。閔極之哀，僅乎滅性；:禮制有節，宦情已闌。遂毓蔬灌園，掛冠不仕。或藥圃春暖，竹齋夏凉，或蘚徑秋吟，桂堂冬燠，莫不履屨拽杖，携友延賓。緑盃盈巵，素琴横膝，俯接襟袂，厠雜緇黄，日居月諸，垂數十載。嘗謂僚友曰：:夫飾身者文，仲尼不曰遁世無悶？毓德者道，老聃不曰養素全真？吾今襲大易之居貞，》:達玄元之返樸，而今而後，將欲慕大乘義，種未來因，不亦可乎？于是聞者知君以三教飾身，百行爲則，宜其享高門之慶，垂積世之勛，永踐福庭，遐躋壽域。殊不知仙鄉素約，内院潛期，天齡昧終吉之言，物理契無堅之喻，宛其而逝，命也何徵！:于開寶四年正月十日寢疾，終于延福里之私第，享年五十七。嗚呼！:君生而不群，禀天地之淳粹；:長而莅事，冠今古之賢能。晚歲退居，得盈虚之妙理；:終年履道，達空寂之玄關。前所謂善始令終，貽厥無忝者，不其然乎！:即以其年十月二十三日歸葬于河南縣平樂鄉朱楊村之大塋，禮也。君婚高氏，早歲而亡，今卜祔焉，以盡敬也。琴調緑綺，久聞别鶴之音；:劍入平津，再合雙龍之氣。有子二人，長曰隱珪，授將仕郎試秘書省秘書郎，婚安陸副車清河張氏之女。次曰十哥。尺璧寸珠，俱是成家之寶；:貞松建木，咸稱構厦之材。孫女一人蘇姐，方在襁褓，慧晤之性，骨氣已殊。慶子謀孫，漸保莫京之繇；:牛崗馬鬣，爰求無愧之辭。將備變遷，是兹刊勒。象幸因秋賦，泊寄伊川，見托爲文，具存實録。謹爲銘曰：,:天地之精，散爲百靈。引而伸之，哲人誕生。天地之氣，畜乎萬彙。卷而懷之，哲人云逝。其生也榮，拖紫垂纓。中道而棄，抱素含貞。其逝也寧，楸阜松坰。赫矣道業，超然德馨。總彼徽譽，勒乎斯銘。庶備陵谷，千秋萬齡。
北宋:种放:律詩:WuLv青:庚:寄二華隠者:我本厭虛名，庚:致身天子庭。青:不終高尚事，寘:有媿少微星。青:北闕空追悔，贿队:西山羨獨醒。青:秋風舊期約，药啸:何日去冥冥。青:以上宋陸游《老學庵筆記》卷五
军旅北宋:种放:律詩:WuLv寒:酬陳齊民見寄:竹扉常晝掩，俭感:幽僻置身安。寒:自委漁樵分，问:因思出處難。寒:周庭方設燎，啸筱:漢將尚封壇。寒:莫問漁樵意，寘:人寰事萬端。寒:同上書卷二二
北宋:种放:律詩:QiLv麻:麻:瀟湘感事:離離江草與江花，麻:往事洲邊歎復嗟。麻:漢傅有才終去國，职:楚臣無罪亦沈沙。麻:淒凉野浦寒飛雁，谏:牢落汀祠晚聚鴉。麻:無限清忠沉浪底，荠:滔滔千頃屬漁家。麻:宋阮閱《詩話總龜》前集卷二五引《古今詩話》
北宋:种放:律詩:QiLv阳:無題:樓臺縹緲路岐傍，阳漾:共說祈真白玉堂。阳:株樹風高低絳節，屑质:靈臺香冷醮虛皇。阳:名傳六合何昭晰，锡:事隔三清限渺茫。阳:欲識當年漢家意，寘:竹宮梧殿更淒凉。阳:宋王明清《玉照新志》卷五
北宋:种放:絶句:QiJue先:先:詠桃:習習香薰薄薄烟，先:杏遲梅早不同妍。先:山齋盡日無鸞□，只與幽人伴醉眠。先:《宋詩拾遺》卷一
古今圖書集成北宋:种放:絶句:QiJue庚:庚:柳:白雲溪畔種還生，庚:風擺長條拂水輕。庚:應為繁華厭金谷，屋:依依終日是無情。庚,按：整理自《古今圖書集成》柳部
北宋:种放:古風:GuFeng庚:寄懷:予生背時性孤僻，陌:自信已道輕浮名。庚:中途失計被簪紱，物:目睹榮辱心潛驚。庚:雖從鵷鸞共班序，语:常恐青蠅微有聲。庚:清風滿壑石田在，贿队:終謝吾君甘退耕。庚
北宋:种放:古風:GuFeng梗:夏日山居:陰陰林木靜，梗:寂寂無人境。梗:紅綻紫葳香，阳:嵐沈玉膏冷。梗:看雲時獨坐，个哿:慎事常中省。梗:何客馭風來，灰:新篁動疏影。梗
北宋:种放:古風:GuFeng侵:諭蒙:大盈卑百瀆，屋:自成浮天潯。侵:崇丘下累塊，队:竟爲蔽日深。侵:王者在謙小，筱:夙惟堯禹心。侵:拜言尊賢仁，真:慎德棄珠金。侵:自滿九族散，翰旱:匪驕百善尋。侵:炳茲夏商鑒，陷:滅國因夸淫。侵:以上宋呂祖謙《宋文鑑》卷一四
北宋:种放:古風:GuFeng阳:酴醿:生成從火令，敬:顔色占中央。阳:綠葉排圜翠，寘:青苞蓄異香。阳:叢陰周曲幹，翰:纖刺比鋒芒。阳:下缺:按：宋陳景沂《全芳備祖》前集卷一五
北宋:种放:句:Others真:句:綠萼紅葩晚態新，真:風流如陣戰愁人。真:桃木:按：《全芳備祖》前集卷八
北宋:种放:句:Others歌:句:胡雛負恩信，震真:聖主恥干戈。歌:《詩話總龜》前集卷一引《志逸》　《詩話總龜》：太平興國中，李繼遷以西夏叛，朝廷興師迨十餘年。至咸平末，章聖有厭兵之意。處士种放在山中，有詩云云。章聖聞之，即遣使召至，授左司諫。
北宋:种放:句:Others寝:句:東君若要分流品。寝:宋李龏《梅花衲》
全宋文卷二○六,《皇朝文鑑》卷一,《古今圖書集成》學行典卷二七七,《歷代賦彙》外集卷一二,《宋元學案補遺》卷九北宋:种放:辭賦:Fu:端居賦:予嘗闔扉而居，鱼支:不樂他游，尤:未嘗以一詞徹于公侯，尤:以借浮譽。御鱼:門外苔封草纖，盐:非知己之深者，马:無一造其居。鱼支:或罪予曰：月:嗟乎明逸！质上有明天子賢執事，寘子獨貧且賤，霰:恥也。马:又易稱君子以貞兇，冬》、子其有是乎？虞予退而作端居賦：遇》::山鳥寂寂，锡:梧陰晝碧。陌:窮居退夫，虞:耿然不懌。陌:精神沮而徜徉，阳:冠屨陋而踧踖。陌药:類沈酣而未醒，青迥径:豈執迷而莫析。锡:固貽譏于獨善，铣霰:尚多言而自釋。陌:鯨鵬雖大，泰个:無風波而何益；陌:胡粵萬里，纸寘:捨舟車而奚適。陌锡:在聖賢雖有志于下民，真:孰能無位而立辟？陌:况予才不迨于往哲，屑:名器敢期于苟得？职:在得喪不忘于明聖，敬:顛沛必思于正直。职:終皮弁以自守，有宥:惡鷸冠以假飾。职:進不妄而嘻嘻，支:退不怨而戚戚。锡:故孟軻有言，元:雖有鎡基，支:不如逢乎有年；先:顔氏幾聖，敬:樂在陋巷，绛:亦將育乎令德。职寘:茲窮通之自信，震真:匪古今之可尤。尤:顧竊位而擇肉兮，齐:予誠自羞；尤:寧守道而食芹兮，齐:中心日休。尤:予將息萬競消百憂，尤養浩氣于蓬茅之下，马祃麌:飲清源于淵默之流。尤:侶鸞鵠兮雲霓之表，筱:終焉泯衆議之啾啾。尤
全宋文卷二○六,《宋史》卷四五七《种放傳》北宋:种放:景德三年十月:文:Article:讓官表:臣讀書業文，實自父師之誨；:學古嗜退，本求山水之樂。思率天性，以奉至道，豈有意于麋鹿，蓋無心于紱冕。其所幸者，邦家化成，疆埸兵偃，羣黎鼓舞，庶彙胥悅。蒲帛之聘，寵渙巖谷，君命荐及，肅聽祗受。既朝象魏之下，但愧巖林之賤。奉聖顔于咫尺，聆德音之教論。列跡侍從，峨冠諫諍。雖愚者之慮，竭忠規而屢陳；:而大君之明，懼瞽言之無補。今又訪以禮樂之制，詢其刑政之方，且小器微材，欲加大用。蓋念沿革之攸宜，歷三五而既異；:弛張之體，豈一二而可述。國家謀建皇極，躋納富壽，惟二聖之光宅，總百王之闕漏，豈伊葑菲，敢預論述？方今德義宣明，鸞驥戾止，如臣之才，儼爾駢列。伏望洞知臣之鑑，憐守節之志，俾泛駕無覆壓之害，使爲器免溢蕩之咎，寢此過聽，遂其夙心。況臣首獻納之行，不爲無位；:預清閑之對，不爲疎隔。又安敢碌碌而依違，嘿嘿而曠素？願且齒于諫署，庶少觀于朝制，斯亦否能有適，名器無假。唯茲保全之惠，仰繄仁聖之賜。
全宋文卷二○六,《國朝二百家名賢文粹》卷七八北宋:种放:文:Article:謝石太尉書:太尉執事：:遠辱示書，問念勤至。載窺旨意，過飾陋愚。衡茅之中，伏讀移晷。觀乎才賢進退之迹，愚智得失之幾，已盡于是，使逋逃草莽之跡，超然有振進雲霓之心矣。然而自古巖穴之士，皆韞聖賢之才。夫將使輔真主濟明時也，必先委置于山澤貧賤之間，俾憔悴以勤其志耳。如傅巖之胥靡，磻溪之釣翁，卒能康濟兆民，興復王業。如放，性識庸下，執迷寡通。耕食溪山，茍逃饑餓；:才猷道業，一無所長。加以疾病尪羸，養成疏懶，必不能奔走仕路，輝光王猷，式玷所知，有累公舉。太尉推賢樂善，有志成人，屈禮蓬茅，問難今古。忠主憂國，精誠可範；:勞謙引類，諸公罕儔。夙仰聲華，今見誠實。伏惟順保福履，以寧邦家。放再拜。
全宋文卷二○六,《國朝二百家名賢文粹》卷一○五北宋:种放:文:Article:答劉格書:丙子歲霜風晝寒，見子于都下；:次年春色方盛，會子于洛中；:秋夏之交，又見于關右。余與子俱生聖世，曾無豪髮效以致君澤民，徒碌碌奔走于道路。間有暇，則濡毫染牋，不過道才業是非治亂而已。夏四月丙子，屆長安。長安，予故里也，南山之阿，舊廬在焉。每春谿雪盡，秋天雨餘，則登前崗，倚高木以望。渭北山峰，森然聳列；:故都宮闕，荒然丘墟。思漢唐基業之盛，君臣行事之跡，未嘗不感光陰而歎淪廢之速也。亦由杜預惜梁谷之易變，蓋有志之士顧寸陰而思立功效能也。況僕豈無意于行道而致君澤民也哉！:若此則獨能無感乎？夫揚旌臨高，其見必遠；:槌鼓當風，其聲必振，蓋得地而然也。如僕者，所謂乏其地也。而復君子之行，愧道不階堯舜；:小人之進，恥面不如子都。彼降志以趨貴勢，希寵而附權豪者，其進又爲易也，顧吾輩能爲之乎！:且善釣者不易泉而獲鱗，善守者不降席而追道。僕與垂獻但守其道而不易，康其志而弗移，又奚患乎各在一隅，去千里也哉？夏雲忽高，秦草濃緑，韋曲花謝，新豐酒濃。所恨者，不能與子長吟緩憂，高步放志。把筆敘事，質而不文。餘願養性育和，善自愛重。
全宋文卷二○六,《國朝二百家名賢文粹》卷一六四北宋:种放:文:Article:送任明遠東還序:聖人以皇王大中之道貽後世，俾賢者伸而明之，以爲致君澤民之資。然綿歷千古，有能卓然屏去異説，扶持聖教，自孟子而下，止于二三人而已。至于楊朱墨翟許行申商釋氏之徒，、、不入于彼，則入于此，何其紛紛也。得非去聖彌遠，人尚淫怪？不然，則聖賢授受之際，何其難哉。河間任明遠，始求學于余，見方册中載堯舜禹湯文武周孔之事業，則必拳拳而問焉。諭其旨，則欣然而自得。及見楊墨申韓司馬遷駮雜澆邪之説，、、:則指摘章句，憤憤然有不平之色。豈非天資哲明，有志吾道，則曷以與于此也？今將東歸，余因餞于東溪之濱，酒行而告之曰：:子觀夫溪濱之泉，始發于停泓草莽之間，未有所之，故聖人有蒙昧之象焉。然發源清潔，流得其道，復被疏決之力，則爲海爲河，以利潤萬物浮載舟檝，無所不可。茍發源壅濁，流失高下，復被決導之誤，則爲潢爲污，止于沮洳道塗雍淤田畝耳。今子之性，其源固清潔矣；:子之行，所向固知道矣。然今之世多淫怪，所謂楊墨申商釋氏之徒，、、:壅閼吾道者，紛紛皆是。今子去此，要在詳擇而固交之，慎疏決之誤，則余將見子爲海，利潤萬物，浮載舟楫矣，無濫入于潢汙也。
全宋文卷二○六,《國朝二百家名賢文粹》卷一六四北宋:种放:文:Article:送張生赴舉序:聖人之旨，總著乎經；:經之旨，咸隱乎詞。求聖人之旨，則窮乎經而味其辭，湛乎思而一其信，斯所以索聖人之道者也。觀乎易，》:則知道集乎天地，通諸變而不私；:春秋元經，》:則知帝尊乎萬物，謫其邪以守正；:書訓誥，》:則嚴規戒慎德業；詩雅頌，》:則勸忠信諷淫惑。然愛其旨嗜其辭也，獨先元經，何哉？蓋文武變化，皆本乎正。正者，正天子之尊者也。蓋元經大意，在乎奬正王室，抑弱臣妾，亟削强亂。故日而月之，則稱王正以冠其首；:夷而狄之，則稱王禮以黜其爵。豈非聖人立正之微旨耶？今之文求乎正者，必宗乎經；:宗乎經，必尊乎天子，立國家爲事，斯得其正矣。其或高桓文盛管晏者，其不知經旨遠矣。孟子賤諸侯而不道，獨曰有仁義而已，蓋有志于聖人者矣。張生誦書樂文，亦求乎正者也。始來秦中，見其容則崖然以肅，觀其文則廓然甚明。今將東行，校其文于天子之庭。其道之果行，則斯文也將議乎公卿之末，使予得不爲子而言乎？
全宋文卷二○六北宋:种放:文:Article:述孟志二篇:余讀孟軻書，然後知聖賢之道千古若符契而不違也。蓋孔子之道，非軻則不明；:軻之書，非尊孔子之道則不傳。後世有論管仲桓文之事者，或非于軻。嗚呼，軻之志，豈有□於帝王之道哉！:故述上下二篇，以明孟子之志云。
全宋文卷二○六北宋:种放:文:Article:述孟志二篇,述孟志上:孟軻當周之衰，其道亞孔子而與堯禹並。然孔孟皆無其時與位，故立乎言，存乎教，光于無窮，行乎後世，利于天下，與覆載並功，與日月並明。其道德禮法施于生民賴于今日者，其功豈下帝舜之殛四兇大禹之平水土者邪？則孟軻之志猶夫子也，其志在乎施仁義興禮樂而行王者之事也。故曰：:仲尼之門，無道桓文之事者。無以，則王乎？是豈不能伯事哉，蓋小之也。故曰以力假仁者霸，以德行仁者王。以力服人者，非心服，力不贍而弱不制強也；:以德服人者，心悅而誠服，于天下無不順也。當周之衰，戰國交暴，則皆思強其兵利其貨而爭奪不息也。當此時，民之厭兵，如思解倒懸走避水火也。故曰行王化者，惟仁者能之，不嗜殺人者能之。使軻佐聖人而興，周旋其道，以仁伐恭，紓解民難，則天下之民將望而從之，誠所謂時雨之不若也。必能隨時設教，脩正禮法，先于生民，和于天下，功及億兆。是皆王化也。使衰周得軻而用之，則衰周不爲衰，而宣王中興之業，復可跂而及之也。凡道之修，仁之行，活生民，和天下，功等于堯舜禹湯文武之君者，豈伯者之所能及哉！:故孟子小桓文而不道，笑管仲而不爲者也。
全宋文卷二○六,《國朝二百家名賢文粹》卷四北宋:种放:文:Article:述孟志二篇,述孟志下:孟軻因曾西而言曰：:管仲得君行政，則如彼其專且久也；:及夫立功致君，則如彼其卑也。管仲，曾西所不爲也。非軻者則曰：:爲國者豈有他哉？富其民，强其國，故不曰帝王之强名，王伯之異號歟？適其時而已矣。使桓公管仲當紂之時，則安知桓不爲武王，仲不爲太公哉？嗚呼，是何言之過歟！:爲臣者當勸其盡忠，在位者當務其竭力，豈可隨時自順，保位自尊，以違其親後其君乎？昔文王百里，爲紂諸侯，仁明神聖，修法祖德。紂方肆虐，拘文王于羑里。于是賢哲營救，卒免于難。復居西土，質虞芮之訟，致二老之歸。由是觀之，半天下而爲周矣。文王猶率諸侯以奉紂，而思盡忠于商。然去武丁未遠，賢臣尚衆。若微子管仲王子比干膠鬲之徒，、諍者死，遁者即周，乃知率土之濱盡爲周矣。文王既沒，紂惡愈侈。武王猶再會盟津，而冀紂悔禍。洎乎牧野之戰，倒戈相攻，始革商造周，止暴息難，以安天下民，以順天下義。然後休兵收馬，示不復用。基業傳于子孫者迨七百年，可謂盛矣。在桓文則不然也。桓師于陘，僅能平楚；:晉戰于濮，纔能退敵，又豈足振周室之中衰，削吳楚之僭暴，使復奉周之禮法，復周之職貢？其征伐之事復自周出，俾天下復知有天王之尊，桓文曾不是謀耶？是不能耶？是不欲耶？管仲言而桓不納耶？五臣道而文不信耶？天王狩于河陽，晉文不爲順；:楚王僭于位號，齊桓不能正。齊晉據千里土疆，非同周文之百里；:列國褊隘，豈若殷辛之強大；:周天王寵桓文勳伐，今非周文之羑里。居厚信則不能盡忠，處重位則不能盡節，當其職不能行其事，逢其時不能救其難，果隨時保位爲是耶？或曰：:周室未可革易，故順而至此。則豈無甫侯申伯召穆振起中興之道歟？、管仲五臣輔其君，使盡忠立功于王朝，則庶幾桓文階于申甫召穆也。、、:而非軻者云，唐虞各以其道自帝，三代各以其道自王，二公各以其時自霸，豈聖人立言垂教勸忠之意哉！:則曰管仲得君行政如此而行且久也，立功致君則如此其卑也，信乎！
全宋文卷二○六,《國朝二百家名賢文粹》卷一四北宋:种放:文:Article:自明:懷其道，思其時，聖人之志歟。夫聖人者，懼道不明志不堅，乃退學于山林寂寞之鄉，以求其志。志既獲，則學專乎心。心志俱達，學而益堅，其道不得不明。心志道俱達，、:則能堅正明白，雖萬是非，皆能斷于心矣。故志弗堅，則閉關以治志。既治而道未明，則就聖賢以治道。志與道偕治，則求于時，施其用，以濟生民焉。若夫子治于洙泗求其志，適乎宋如乎周治其道，乃游諸天下，欲施其用。卒將不能，則有删詩演易修春秋存其教。》、》、》:噫！:予不敢希聖人意，始用古文，如京師，干一二有名者，竟寂寥無聞，人不我知。友予舊者，或喻我易其學，以泛濫爲是。予思之，豈古人求志篤道之意耶！:乃還終南居空山，庶幾治予道求予志，非徒樂乎晦跡山林，遠去人跡，而與鳥獸同羣，木石爲伴也。慮議者以我爲放逸傲執，乃假聖人自明，亦將明于有友人也歟。
全宋文卷二○六,《國朝二百家名賢文粹》卷一六北宋:种放:文:Article:辯學:金玉寶于時，以其能爲朝廷車服旌旃之飾，宗廟薦享圭幣之用，次爲利兵，以禦暴寇，又爲鐘磬，以備郊祀。彼珠犀翠羽水精之屬，非帝王人臣動用可資取者。今人得之，無不秘畜以自愛異，其用止于婦人纓緌，譎怪邪媚所服焉。學者不窮堯舜文武周孔之法言，但抉摘百家諸子巧譎縱橫之言，以資辯利而爭霸其説，則何異棄朝廷車服之飾，郊廟鐘磬之用，而專取譎怪邪媚纓緌之佩服乎？大抵聖人之旨，盡在乎經，學者不當捨經而求百家之説。道德淳正，莫過乎周孔，學者不當叛周孔以從楊墨。自古聖人立教化之大者，則曰孔子；:傳其道，則曰顔淵，潛心乎仲尼矣。後世又明孔子之教者孟軻，稱生民以來，未有如孔子者焉。廣軻之道則揚雄，亦云：:由堯舜文王爲正道，楊墨塞路，孟軻辭而闢諸，廓如也。嗣雄之旨，則曰王通，通曰：:大哉，君君臣臣父父子子夫夫婦婦，、、夫子之力也！:夫子其與太極合德神道並行乎！」:如通之學者，則曰韓愈，愈尊夫子道，以爲迨禹弗及。于是斥釋氏，續頽綱，俾忠恕之道，煥然復如日月之明，民到于今賴之。嗚呼，愈死，未有卓然明其學顯其道者。乃刻詞于石，立乎夫子之庭，以警學者云。
全宋文卷二○六,《皇朝文鑑》卷一二五,《文翰類選大成》卷一六三北宋:种放:文:Article:敗諭:吴遁，字雲交。爲兒童時，不逐嬉戲，而心樂于善。暇日，或瞑目而坐，或昂目而望，皆若有思于學也。然不幸生于隴西，其地僻，界西戎，生民尚佛與鬼。遁若冥行于芥蒼絶跡之境，無所索其途。又覩其父兄所習尚者，惟浮屠之學，于是化爲浮屠氏，而從其法焉。然資識穎寤，于其教獨能抉指端緒，窺窮疵隙。又傍觀列聖之書，見仁義禮樂忠孝人倫之美，、君臣父子夫婦宗廟之儀，、則羞前之爲而自歎曰：:吾流何異夫井底蛙耳！」:于是褫去浮屠之服，而加冠巾，從縉紳之列而問學焉。或有非而告之：:曷自敗其道，而反能居吾列乎！生聞而疑，以告予。予歎曰：:夫自古聖賢，合天履中，通貫萬化，依仁由義，至公亡私，生民賴焉，萬物順焉，斯可謂道也。如彼浮屠氏，乃夷狄之一法耳，將謂道乎？若能外夷貊偏邪之法，即皇極大中之道，棄怪誕詭雜之跡，由忠孝雅正之途，爲順乎？爲不順乎？爾能吐甘肥，食蔬糲，脫綺纊，衣布褐，出廣廈，安窮廬，孜孜伏誦列聖之書，求列聖之心，雖昔之輩流，狺狺然千百其聲，隨而吠之，能挺然不顧，此非有夷齊獨立自明之才，而能若是者幾希。嗚呼！:冠弁其首，褒博其服，學二帝三王周公孔子之道，、策名進身，予知其儒也。而浮屠楊墨其行者，、:謂生自敗其道，果孰謂自敗其道者耶？夫百工技能，學之既至，雖不售不用，咸能自信愛，而不易他技者，慎其本也。惡有學仁義禮樂，反不能自信愛，而爲人蠱惑者也？孟子曰：:吾聞出于幽谷，遷于喬木，未聞下喬木而入幽谷者也。又揚子云：:在門墻則揮之，在夷狄則進之。生方出幽谷遷喬木矣，故作敗諭以進之，》:亦欲果其志也。
全宋文卷二○六,《皇朝文鑑》卷一四九,《宋元學案補遺》卷九北宋:种放:文:Article:退士傳:退士不知孰氏，然常自稱仲山甫之後也。以耕食于南山中，號退士。」:或云我惡時之茍進者。」:又云：:鄙好勝者，欲矯其爲而退居稱病焉。退士性恬易，善自持，常以聖賢方正之言鑑諸己，或未善，則悔恨立遷。平生寡嗜欲，樂遊雲霞空荒間。常自足，不顧窮困。幼時，拘父兄教，以章句奇偶之學干于時，不遂志。已而盡棄昔之所學，退居空山窮谷中，取九經六籍諸史百家之言合于道者恣讀之，、然後知皇王大中之要，道德仁義之本，盡在于是矣。然尤好孟軻書，益知聖人之道尊，自戰國繇漢唐而下，百氏所説，或有汗漫齟齬不安者，皆擬聖言，以證其中。惡司馬遷尊先邪説，叛斥聖道，怪前世明教正道之賢不摘其説，而竄殛投去，使千古而下學者無疑，不知尚四顧何待也。著蒙書十二篇，》:大抵務黜邪反正，義磔姦蠹。又條自古之文精粹者，漢則揚子雲，隋則王仲淹，唐則韓退之。然以退之當子雲而先仲淹，次則蛻之文樵之經緯，《:》、《皮氏文藪，》:陸氏叢書，》:皆句句明白，剔奸塞回，無所忌諱，使學者窺之，則有列聖道德仁義之用。彼刻章斷句補綴偶屬者，徒爲戲爾。或有稱技術卜相候察浮屠死生幻化之説者，、:必正色引經誥以斥之。雅尚山林之居，奉母氏，率季弟，結宇巖阿，貧無所資給，亦不戚戚于心，窮年人亦不知其何謂也。每登高丘步邃谷延宴坐，、:見懸巖瀑流壽木垂蘿閟邃岑寂之處，、:則終日忘返。亦忽忽杜門稱疾，隱几常百餘日，人不知其然。吉兇慶弔之外，平時亦罕接人事。不交權貴，所與朋類，自非道義所在，亦不汲汲而取。遇事感激，亦率爲歌詩箴頌。嘗曰：:幸逢聖人，時見天子，禮樂征伐，車服旂常，道德之盛，底于大寧。而退，固是幸也。時議或誚者，則曰：:而退也，退其迹耶？退其名耶？退士則曰：:不退而跡，庸爲爾直？不退而名，庸爲爾程？於乎！:名跡判于時，神心交于機，俾道愉而下欺，義忒而中離，予獨亡退乎！:予獨亡退乎！:」
宋:范杲:律詩:QiLv:寄宣義大師英公:西遊久不得師書，鱼支:睹物相思展篆圖。虞:情厚未忘蓮社約，药啸:分深曾伴橘洲居。鱼:青雲作陣宜長卧，个:白酒資吟莫破除。鱼:見說近來揮彩筆，质:字皆飛動有功夫。虞:《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
宋:范杲:句:Others东:句:千里版圖來浙右，有宥:一聲金鼓下河東。东:宋王闢之《澠水燕談錄》卷七:《澠水燕談錄》：藝祖收河東凱旋，范杲叩馬進詩云云。
全宋文卷一三三,《宋史》卷七○《律曆志》三北宋:張玭:端拱二年四月己未:文:Article:論曆差奏:今夕一鼓，占熒惑在軫末角初，順行也。據曆法，今月甲寅至軫十六度，乙卯順行，驗天差二度。臣占熒惑明潤軌道，兼前歲逆出太微垣，按曆法差疾者八日。此皆上天祐德之應，非曆法之可測也。
北宋:馬亮:絶句:QiJue东:滴翠軒:高閣登臨暑氣空，东送董:綠槐蟬噪咽清風。东:我今到此須懷感，感:多少行人道路中。东:元陳世隆《宋詩拾遺》卷三
全宋文卷一三四,《續資治通鑑長編》卷四二,《東都事略》卷四五,《九朝編年備要》卷五,《通鑑長編紀事本末》卷一八北宋:馬亮:至道三年九月:文:Article:陳四事奏:陛下初政，軍賞宜速，而所在不以時給，請遣使分往督視。又，州縣逋負至多，赦書雖爲蠲除，而有司趣責如故，非所以布恩宣澤也。國朝故事，以親王判開封府，地尊勢重，疑隙易搆，非保親全愛之道。契丹仍歲內侵，河朔蕭然，請修好以息邊民。
全宋文卷一三四北宋:馬亮:大中祥符八年:文:Article:請賜戴永遺孤釋褐奏:往歲有同年戴永赴官嶺表，謂臣曰：:苟不生還，以遺孤爲託。未幾永卒。訪得其子纔數歲，收育於家。既長，妻以幼女。願賜釋褐，振其遺緒。,按：《至大金陵新志》卷三中之中，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一三四北宋:馬亮:大中祥符九年:文:Article:乞禁父祖未葬析居奏:近歲以來，父祖未葬而多别財異爨，甚傷風教，請自今未葬者，不得析居。,按：《咸淳臨安志》卷四六，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一三四北宋:馬亮:天禧三年十月:文:Article:蕃客販香藥事奏:福州商旅林振自南蕃販香藥回，爲隱税真珠，州市舶司取其一行物貨悉沒官。內有蕃人你打小火章闡等名下各有互市香藥，爲綱官犯罪，一例沒納。準元降詔命，罪不及此。其蕃客望量給一分，蕃人打你十分給與五分，小火章闡蕃客那賴等並全給付。《宋會要輯稿補編》第六五九頁。:打你：:上文作你打，」:必有一誤。
全宋文卷一三四,《景定建康志》卷一三北宋:馬亮:文:Article:建康郡守題名記序:金陵古之名地也。昔周太王長子避位奔江南，百姓從而君之，自號勾吴太伯。」:吴亡於越，越亡於楚，楚亡於秦，其間千餘年，不常厥居。秦有天下，置三十六郡。涉歷兩漢，其地尚屬丹陽郡。三國時孫權始建都邑。晋室渡江，宋齊梁陳因之，、無遷易焉。隋滅陳而禪唐，至玄宗時乃爲昇州。唐祚告絶，五代繼立。當是時也，九州分裂海內橫流，擅其地而稱霸王者非一。江淮則楊氏據之而都廣陵，李氏承之而都金陵。憲章紀律，惟李氏可采，金陵則輒號江寧府矣。聖宋開基，混一區宇，後主以開寶八年乙亥歲十一月二十七日城陷歸闕，金陵復爲昇州。至丙午歲凡三十二年，且牧守一十七人，慮年代寖遠，好事者無以詰其姓名。余忝守郡條，職參史氏，故爲題名記，欲使往者來者，得以顯其名位到罷月日，庶幾乎千載之下，知皇宋之有人焉。
全宋文卷五二北宋:釋常謹:端拱二年:文:Article:地藏菩薩像靈驗記叙:昔大師釋尊放大光明照于十方，無量無邊，不可説。諸佛世界百千萬億那由佗，不可思，不可議，不可量，不可説。無量阿僧祇世界有化身地藏菩薩摩訶薩。爾時世尊舒金色臂，摩諸世界化身地藏頂曰：:汝當憶念吾在忉利天宫，慇懃付屬，令娑婆世界已來衆生，悉使解脱，永離諸苦。佛遇授記。爾時諸世界化身地藏來集佛所，共復一形，涕淚哀戀，白言：:我從久遠劫來，蒙佛接引，便獲不可思議神力，具大智慧。我所分身遍滿百千萬億恒河沙世界，每一世界化百千萬億身，每一一身度百千萬億人，令歸敬三寶，永離生死，至涅槃樂。但於佛法中所爲善事，一毛一渧沙一塵，或毫髮計，我漸度脫，使獲大利。唯願世尊不以後世惡業衆生爲慮。如是三白，佛言：:已。」:佛即印可而讚嘆言：:善哉大士，我今無復憂慮，衆生亦無憂念。能仁思化之後，慈尊待機之前，囑在中間，無依無怙，若善者不善，若在家若出家輩，皆憑寄地藏菩薩。良由彼大士在感應於斯土，此衆生亦屬因緣於彼聖。且以茲造像畫像之輩，感化盈耳目；:稱名禮供之人，効驗在□遊。或載勝利於舊記，或注降靈於籤札。適門出一二，未及四五，矧具傳見聞限乎？凡厥功德，猶尚不能盡，故當供養。今募遺囑，雖成一記，亦是梗概而註，豈竭盡其人耶？且舉三五以爲歸信憑據于明。大宋端拱己丑歲，傳教沙門常謹直筆而集矣。,按：《地藏菩薩像靈驗記》卷首，續藏經第二編乙第二二套第二册。
全宋文卷五二,《地藏菩薩像靈驗記》卷末北宋:釋常謹:文:Article:地藏菩薩像靈驗記後叙:余素歸地藏尊，或尋其先跡，或諮詢口實。所得感應記一百餘條，就中最勝者三十餘條，恐奄然該慈感應沉没，疾出之，直筆而誌，頗存大略而已。庶後有勝驗得寄，副於吾業。其餘不書者，誰知之乎耶？發誓願，勵後信矣。
北宋:王旦:律詩:WuLv真:真:贈淳于公歸養:年少復家貧，真:懸車去養親。真:銅扉霑美命，敬:綵服稱閒身。真:純孝敦時俗，沃:高風似古人。真:禁林榮華者，马:羞見二毛新。真:清袁中立乾隆《黄縣志》卷二
北宋:王旦:律詩:QiLv尤:尤:十洲閣:山川如幻閣長秋，尤:一島飛來伴九洲。尤:不礙漁樵雙槳過，个歌:何妨羅綺四時遊。尤:雲疑泰華分張去，御语:永憶蓬瀛散漫浮。尤:禁苑未知湖海樂，药觉效:生綃寫取獻九州。尤:清陳焯《宋元詩會》卷六
北宋:王旦:絶句:WuJue真:詩一首:逈與群芳異，寘:含芳向暮春。真:不如松柏木，屋:常保歲寒新。真:宋王素《文正王公遺事》　《文正王公遺事》：素年九歲，公每遇休沐，必呼之膝下。一日，見庭間花盛開，因使賦詩。公觀之，乃依韻和云云。
北宋:王旦:排律:QiPai侵:侵:禁林讌會之什:喜綴真仙讌禁林，侵:玉堂新事好供吟。侵:天章刻石興風雅，马:宸翰書牌耀古今。侵:勢逸奪迴龍鳳跡，陌:調高流入管弦音。侵:光凝玉斝瓊漿潤，震:冷布花磚藥樹陰。侵:地貴每朝金殿近，问吻寘:景清如到玉壺深。侵:得陪嘉會榮觀大，泰个:虔效賡歌樂聖心。侵:宋洪遵《翰苑群書》卷上
全宋文卷一六五,《宋大詔令集》卷五,《宋會要輯稿》禮四九之九（第二册第一四八八頁）北宋:王旦:大中祥符元年十二月辛卯:文:Article:崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝册文:維大中祥符元年，歲次戊申，十二月丁亥朔，五日辛卯，攝太尉工部尚書平章事臣王旦，、:與内外文武百官馬步諸軍將校，及蕃夷酋長緇黄耆艾等，再拜稽首上言：:臣等聞，陟圜丘而禪方澤，所以勒崇垂鴻；:鏤金板而書玉牒，所以飛聲騰實。非蒼靈交感，無以兆丕應；:非函夏宅心，無以建顯號。故齊聖合德，必有發揮；:天意人欲，不可推拒。至于踐八九之遐迹，兼三五之徽稱，擁百神之休，爲列辟之首者，何莫由斯道也！:伏惟崇文廣武聖明仁孝皇帝陛下，德寓天覆，英威霆斷，宅中黄而握秘紀，席蘿圖而操絶瑞。撫臨寰海，十有二載。清心而思道，正身而率下，茂陶唐欽明之姿，敦有虞忠利之教。體禹之勤儉，而未嘗滿假；:法湯之寬仁，而濟之勇智。周武慈和，而人神胥悦；:漢高豁達，而小大畢力。矧復講求令典，咨度善言，建大中于民極，刑敦敘于內治。物色遺彥，體貌宗工，重慎一成之文，辨明三至之謗。仁風溥暢，王度清夷。乃者邊候弗寧，疆吏致告。戎衣徂征，武節焱厲，揚威以靖亂，修明而繼好。包束干戈，示不復用；:撫和荒遠，如樂之諧。此漢宣之功光祖宗也。先園俯邇，時思罔極，按曆修謁，奠獻悲涕，覽松檟而勤止，閲脂澤而僾然。此顯宗之孝通神明也。故得淵監儲祉，祺祥昭答。齋居乙夜，示肸蠁之期；:靈門旭旦，垂圖書之錫。況施殊尤，眷命深厚，爰徇臣民之請，乃修曠絶之禮。協吉日，歷岱宗，親至上封，謁款太一。陳信辭于金策，銘休功于翠崖，影帝王之盛節，爲天下之壯觀。誠千載之一時也。于是群卿庶尹，虎臣爪士，閭里耆艾，夷邸酋渠，咸伏闕而言曰：:陛下膺圖纂服，紹休聖緒，昭姓考瑞，繼誠先志。誠宜述宣鴻德，著于徽册；:端委法坐，祇受尊名。茲事體大，不可闕也。陛下猶以撝挹沖讓，至于五請，始曰俞哉。夫體玄則大之謂儀天，抱一守柔之謂尊道，寶命玄應之謂輔德，明章通感之謂合符。臣等不勝大願，謹奉玉册玉寶，上尊號曰崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝。伏惟陛下總清明之妙用，賾希夷之至言，生成而不宰，勞謙而益尊。永錫難老，垂裕後昆，增重九鼎，比隆黃軒。臣旦等誠歡誠抃，頓首頓首，謹言。
全宋文卷一六五北宋:王旦:天禧元年正月壬寅:文:Article:上聖祖聖號仙衣册:粤以生三爲大，實本乎道樞；:得一以靈，聿資乎神教。洪惟聖祖，降自先天。位冠真階，功宣民極。施及中古，再撫庶邦。修德振兵，舉賢播穀。順風而訪道，迎日以授時。大勳布昭，淳化宣洽。乘生氣于五勝，司命紀于九清。陟降霄昊，財成品彙。復應帝命，垂庇皇宗。昭啓孫謀，永綏天祿。曩以秘文申錫，靈眷是將，協夢告期，奉符拜貺。今復警于宵寐，彰厥殊休，紆乃雲軿，戾于禁闥。衆真翊導，尊象粹和。躬聽至言，獲知洪緒。俯循沖菲，實荷顧懷，欽膺羨錫之祥，丕闡莫京之胄。璿源惟永，寶曆無疆。純嘏荐臻，感應交集。是用敷求令典，申薦徽名，稽衆妙之淵宗，述無方之況施。本枝所系，仰祖德之有開；:天極至高，儷帝宸而增煥。表茲崇尚，以答高明。謹奉玉册玉寶，恭上聖號曰聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝。伏惟監德霄垠，貽休宗社。永隆孚佑，誕集祺祥。丕冒群倫，翕受蕃祉。,按：《宋大詔令集》卷一三六。又見《宋會要輯稿》禮五一之一○。第二册第一五四六頁《宋會要輯稿》禮五一之七云：大中祥符五年閏十月六日「命宰臣王旦撰《聖祖册文》」，即此。是此册文之撰寫實在大中祥符五年，而至天禧元年正月始行奉册之禮。
全宋文卷一六五,《宋會要輯稿》禮五八之二一（第二册第一六二二頁）,《太常因革禮》卷九○,《宋大詔令集》卷一四○北宋:王旦:天禧元年正月九日:文:Article:宣祖昭武睿聖皇帝加諡册文:臣聞天序丕承，運膺于纘服；:祖功錫羡，禮重于歸尊。純嘏鋪昭，靈期以之協應；:徽名升薦，慶典以之宣明。伏惟宣祖昭武皇帝醇粹在躬，幾神周物，總戎昭以致用，殖德基而馮厚。勤王懋績，右武由威。道濟于三才，慶垂于千億。赤符啓祚，黃圖宅中。萬宇來同，二聖繼善。賡詠綿瓞，增茂于本枝；:濬發深源，誕流于重潤。肆臣涼薄，獲紹宗祏，邊鄙不聳，神人以和。勤崇仙閣，奉祗汾曲。曠絶交舉，聲文寖盛。偉兆彰戒，飛軿降臻。悟開聖系，翕受禔福。景命懷屬，率由燕翼之謀；:榮號講求，丕昭積累之業。惟睿通乎奧賾，齊聖兼乎哲明。懿鑠誕敷，休烈惟大。謹奉玉册玉寶，加上尊諡曰宣祖昭武睿聖皇帝。冀紆沖鑑，膺受丕稱，謦欬如聞，敷佑無極。
全宋文卷一六五,《宋大詔令集》卷五,《宋會要輯稿》禮四九之九（第二册第一四八八頁）北宋:王旦:天禧元年正月辛亥:文:Article:崇文廣武感天尊道應真祐德上聖欽明仁孝皇帝册文:維天禧元年，歲次丁巳，正月辛丑朔，十一日辛亥，攝太尉天書儀衛使恭上寶册南郊恭謝大禮使司空兼門下侍郎平章事王旦，、、:與內外文武百寮諸軍將校藩衛牧伯郡縣官吏蕃夷酋長僧道耆壽等，、、再拜稽首上言曰：:臣等聞，太上元始，道之宗也，應物而強名；:穹昊清明，天之體也，因時而表德。惟重熙之嘉會，集三靈之休應，廣大悠久，法象昭著。增簡册之徽烈，繫天人之合符。伏惟崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝陛下，睿知淵凝，聖謨天遠，恭睦而敦敏，文明而柔克。恢太平大定之業，慎持盈守成之戒，孝德本乎善繼，時雍始于惇叙。典禮樂以布王澤，則異俗咸懷；:輯典章以恢邦教，則時文載郁。萬方在宥，百志惟熙，海外暢清淑之風，寰中歸仁壽之域。向以乾符紛委，坤珍紹至，故升中于天而禮岱社，報本乎地而享汾脽。廣虞巡之咸秩，舉漢祠之合祛，馨德格于上下，介福浹于遐邇。既而作靈宮以模太紫，爲至神之攸處；:推尊名以周群嶽，寔前載之未有。是以穹靈乃顧，高真荐降。協夢雲紀，覿神汾水，啓仙源于太古，諭寶曆于無疆。而復景毫鳴鸞，祈禠而濟物；:睢陽按蹕，尊祖而建都。寅奉明威，昭報繁錫，稽得一善成之道，崇生□爲大之名。徽章極于範圍，盛則踰于載籍，溥天率土，鼓舞稱慶。由是圓首方足，不謀而同，以爲神貺益章，清寧之所輔，帝緒日遠，商周之莫京。賞善是圖，邦國之大業；:盛美純備，兆庶之欣戴。竊惟稱謂，未昭懿鑠，敢稽古訓，式導群心。詔旨下臨，深形謙拒，至于五請，始奉帝俞。夫克世丕基，惟新受命，感天也；:膺籙協期，躋俗歸厚，應真也；:燕翼有初，蕃衍惟永，佑德也；:高視繩契，爲之稱首，上聖也；:齊明虛受，克念則哲，欽明也。矧以獻歲初吉，奉册于殊庭；:次辛協辰，升禋于吉土。方交舉于盛節，宜誕膺于茂典，率籲衆懇，俯伏丹闕。復露章五上，冀行前詔，陛下不獲已而從之。臣等不勝大願，謹奉玉册玉寶，上尊號曰崇文廣武感天尊道應真佑德上聖欽明仁孝皇帝。伏惟陛下總列辟之令猷，紹九皇之至德，保佑黎獻，錫羨千億，與天比崇，萬壽無極。臣旦等誠歡誠抃，頓首頓首。
全宋文卷一六五,《宋會要輯稿》禮三五之七（第二册第一三○三頁）北宋:王旦:大中祥符元年六月十二日:文:Article:請舉樂奏:伏自秦國長公主薨，未嘗舉樂。竊以恭膺靈貺，親迓寶文，設儀衛之纂嚴，在聲容之備物。伏請舉樂如故。
全宋文卷一六五,《宋會要輯稿》禮五八之二三（第二册第一六二三頁）北宋:王旦:大中祥符元年八月一日:文:Article:太祖加諡啓運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝議:恭以追遠之誠，爰伸大孝；:尊親之道，斯謂鴻猷。昭升屬于建封，丕顯期于歸美。節其一惠，惟懿號而是崇；:法乎二儀，取强名而斯在。用昭茂實，以導永懷。伏惟太祖英武聖文神德皇帝，受瑞聖之符，藴神武之略，兆民欣戴，群后駿奔。顯龍顔日角之奇，無黄鉞白旄之罰。大勳克集，神器有歸，列郡承風，苛政斯革。四方竊號，汙俗尚存。于是徵節制之兵，遣折衝之將，弔民伐罪，勢若風霆。代虐以寬，惠如時雨。與民休息，務穡于先疇；:異類懷來，委質于重譯。誕敷聖教，震疊皇靈。得猛士以守方，式清牧圉；:擇循良而共治，俾撫烝黎。威震殊鄰，化孚品彙，增修人紀，丕變時風。聖謨汪洋，動探于理本；:帝德廣運，高出于古先。復萬邦之貞淳，傷累朝之澆季。省官而修衆職，法令著明；:節用而養群生，黎元滋殖。憂勞勤于庶政，恭儉過于百王。振經國之宏綱，啓卜年之鴻緒。王猷煥于方册，德澤浸于齊民。焦思勞身，同文命之底績；:雄才大度，啓天漢之美名。濬哲紹興，丕圖累洽，元化溥博，庶工緝熙。大貽厥之謀，布惟新之命，民躋仁壽之域，史載符瑞之書。丕應昭格，詳議僉同，顧頌美之誠，獻登封之奏。屢形謙拒，難奪于臣誠，乃示帝俞，式咨于典故。仍從諭旨，固避告成，上報洪休，奉揚先烈。象功昭德，庶禮樂以交修；:紀禪勒封，詠祖考之來格。嚴配之儀具舉，孝思之念滋深，發自宸衷，誕垂詔旨。慰霜露之感，無大易名；:委廊廟之臣，式重其事。表堯舜之行，順天地之功，寅奉靡皇，發明何極！:博詢清議，載考前聞，具啓運膺圖，造邦立極，大德滋盛，乾綱以正。龐鴻錫祚，立丕丕之功；:純王因心，有蒸蒸之孝。合是具美，益其大名。伏請加上尊諡曰啓運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝。
全宋文卷一六五,《宋會要輯稿》禮五八之二四（第二册第一六二三頁）北宋:王旦:大中祥符元年八月一日:文:Article:太宗加諡至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝議:恭以錫羡儲祉，啓無疆之休；:孺慕增懷，申罔極之報。矧從輿誦，方屬慶成。封禪盛儀，式揚于景鑠；:典章備物，恭上于尊名。表讓德之至誠，慰因心之永感。伏惟太宗神功聖德文武皇帝，撫同文之運，鍾上聖之姿，初創寶圖，肇膺駿命。佑我烈祖，登大寶之尊；:首進昌言，下先庚之令。京邑以之安謐，寰海由是底寧。久符換后之心，已著動天之德。爲宗社之鎮，早洽于謳歌；:以天日之表，自當于歷數。躬承末命，式恢大業。羈縻之國獻地，負固之邦泥首，霜露所墜，文軌攸同。黎庶有覆盂之安，蠻貊走占風之貢，俗用丕變，時臻大和。軒后治兵，神武之功定矣；:帝堯稽古，文思之化行焉。由是廣典校之司，增庠塾之制，待賢良以不次，班憲度以惟明。咸秩無文，允釐庶政，革猶貪之弊，布在寬之教。霈勤恤之惠，式洽民和；:盡衷矜之情，幾致刑措。長楊罷獵，靈臺偃武，示慈而好生也。卑宮菲食，黃收純衣，節用而昭儉也。中昃聽理而忘倦，乙夜讀書而爲樂，窮神知化，將聖多能。吻合貞宗高宗治古，盡哲王之能事，煥王者之大猷。詠歎聲詩，汪洋汗簡。威神輝赫，瞻雲馭以在天；:福祉靈長，延龜圖于卜世。早留成範，爰抑升中，條制具存，講求斯備。遺功有待，垂裕無窮。屬在欽明，深惟纂服，廣鴻猷而善繼，敦至道以丕承。修德錫符，荐膺純嘏之貺；:展采錯事，咸上登封之書。瑞命下臨，物情上迫。勉思從欲，仍示好謙，匪自告于豐功，止奉成于先志。茂對穹昊，答孚佑之仁；:肅奉神宗，展昭配之典。尚形至任，垂詔宰司。極歸美之誠，追崇斯至；:副顯親之重，擬議何階！:祖述唐虞，範圍覆載，循惠之法存，至公之議具。思綏仁育，道洽化成，則太極之二儀，奉元元之三寶。皇明被于八表，燭幽無私；:孝德邁于百王，化民歸厚。荐茲顯號，以永英聲。伏請加上尊諡曰至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝。
全宋文卷一六五,《宋會要輯稿》禮三九之六（第二册第一三六三頁）北宋:王旦:大中祥符九年二月三日:文:Article:請于京朝官中選宗姓者充宗正寺官奏:按令文，宗正卿一員，少卿丞各二員，主簿一員。今除趙安仁兼卿趙世長權判寺外，合添差四員，請于京朝官中選宗姓者充。
全宋文卷一六五,《宋會要輯稿》食貨七○之一六二（第七册第六四五一頁）北宋:王旦:天禧元年四月:文:Article:乞减免曹濟徐鄆廣濟淮陽六州軍夏税奏:曹濟徐鄆廣濟淮陽六州軍，、、船運上供斛斗歲課三十七萬石。緣歲蝗旱，望免夏税一料支移。
全宋文卷一六五北宋:王旦:文:Article:吴氏族譜引:余見故家舊族，語及譜，問其先世，則懵然不知。嗚呼！:此譜學不講之弊也。且豺獺皆知報本，人靈于物者，不知祖宗之所自出，枝派之所由合，親疏之所以别，昭穆之所以序，豺獺之不如也。吴氏始于周，泰伯仲雍封于吴，子孫以國爲氏，歷今千百年，以嗣以續，如視諸掌。其子孫之得大可知矣。余嘉其克紹先志，僭爲引。景德三年秋八月上浣之吉，工部尚書同中書門下平章事太原王旦書于長安向陽精舍。按：《吴氏族譜》卷一，舊抄本。
全宋文卷一六五,《山左金石志》卷一五,《陋巷志》卷五,《闕里志》卷一七,《古今圖書集成》學行典卷一五四,乾隆《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:王旦:文:Article:顔回字子淵魯人贈兖公今進封兖國公贊:賢哉子淵，惟仁是好。如愚屢空，鄰幾覩奧。用行舍藏，與聖同道。封岱丁辰，益茲榮號。
全宋文卷一六五,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,乾隆《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七,光緒《費縣志》卷一四上,《曹南文獻録》卷七四北宋:王旦:文:Article:閔損字子騫魯人贈費侯今進封瑯琊公贊:子騫達者，誾誾成性。德冠四科，孝先百行。人無間言，道亦希□。公袞增封，均乃天慶。
全宋文卷一六五,《金石萃編》卷一二七,《泰山志》卷一六,《岱覽》卷一三,《山左金石志》卷一五北宋:王旦:大中祥符二年七月:文:Article:大宋封祀壇頌:臣聞天地之文，著明含章，炳焕于庶物；:禮樂之用，象功崇德，昭格于至神。王者宣淳耀之烈，建中和之極。于是錫天瑞，出坤珍，覺悟于蒸民；:鮮不登泰山，□梁父，幸崇于明祀。蓋天地之文閟，下民何以法象焉；:禮樂之用廢，後世何以祖述焉？是知勒皇績，騰茂實，交三神之歡，著一王之法；:述符命，繼昭夏，申乎大報，示于無窮，極典章之備物，真帝王之盛節者也。粵自遂初，始造書契。增高益厚，載九皇之德，朴略而難名。時邁省方，垂六經之文，紬繹而可舉。沿襲之規寖廣，巡狩之儀□□，五載際于虞典，一紀因乎周制，所以彰善癉惡，□民設教者矣。爾後道非下濟，德異升聞，或緘秘祝之辭，或黜諸儒之議，先治兵而釋旅，乃肆□□□□□順□□□□行殊爲民祈福之意。光武紀號，□石䃭于故封；:開元陳□，□玉牒之不秘。典章斯在，風烈可觀，□□難行，禮從茲絶。洎四方之俶擾，屬五代之陵夷，但恣尋戈，不遑置器。俎豆之事，掃地將盡；:塗炭之俗，籲天無辜。陰隲下民，誕□□□□□□□□□□□□□□□□聖，光啓丕運。皇宋王葉在□天下五十載矣。太祖啓運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝之創鴻業也，名膺帝籙，運契天飛。微軹道之降，鄙牧野之誓，以帝軒之神武，□漢□□□□□□□□□號，陟元后，集大勳，望風而海外駿奔，端扆而天下寧宴。太宗至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝之恢寶圖也，天縱多能，體膺上聖。狥齊濬哲，居質以成德；:文明中正，開物以成務。凝神□□□道□□度策賢良，率土致覆盂之安，丕基成磐石之固。崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝，聖道日躋，大明繼照。尹京邑也，神明之政，四方是則。踐承華也，元良之德，萬國以貞。圖□□理，訟□咸格。遵顧命而主神器，極孺慕而纂宗祊，守□□□□□□冠于百王。熙庶政，敘彝倫，智周于萬物。□爵出祿，褒德念功，若臨照之代明，法雲雷之作解。繼志述事，樹經久之規；:弛禁省官，布寬大之令。□張文理，荐視學于上庠；:振舉武經，□□□□近甸。厚時風而敦世教，訓戎昭而數軍實。爾者邊吏致告，時巡□□□□□□□檄猋□揚天聲，秉武節惇□□□□民繼好。一介交聘，靡宣金革之威；:六師不陣，還于袵席之上。緩帶噎哺，而式和民則；:弢弓□刃，而止嚴武備。于是修墜典，緝遺文，命秩宗講三王之禮，訓奉常考六代之樂。渴讜議則下周爰□詔□□□則申□□□□□□獄訟，申飭理官，簡孚而用平刑，□□而行輕典。敦敘公族，立建戚藩，犬牙之制是崇，麟趾之詠斯洽。》:設獮狩之禮，止于從時；:修宴射之儀，于以觀德。勞身焦思，有文飾之憂勤；:革履弋綈，邁漢文之恭儉。卜郊定位，案歷上陵，□□極之□□久廢之禮，易脂澤而哀慟，入石室而涕洟。至性感于人神，玄德格于上下。紫宸議政，勵精于日昃；:金華侍講，不寐于宵分。校正蘭臺之書，增建石渠之閣，規模廣于麗正，典籍備于宣明，深味道腴，以資治本。帝堯稽古，虞舜好問，以聲身而爲律度，執規矩以定□□。百姓爲□，推恩而逮下；:萬方有罪，引咎而在予。德教被于無垠，皇明燭于有截，兵偃刑措，道茂化醇，百嘉阜昌，庶萌樂育。獨運陶甄之上，丕闡鴻均之祚，訪空峒之道，采康衢之謡。夷夏大和，天人交感，必彰嘉應，以表玄通。門號承天，節臨獻歲，真官奉其丕□，告以先期；:秘檢煥于靈文，□于清旭。受釐宣室，躬□丹書，錫無疆之休，諭大中之理。繇是覃如春之澤，易紀年之號。且斯文未作，伏羲氏觀象以畫八封，有神馬負圖之瑞；:洪水方割，夏后氏底績以導百川，受元夷使者之命。比□相慶，異代同符。□眉□□之氓，謳謡于外；:鴻筆麗藻之彥，頌美于內。于是東土耆艾闕里諸生，連袂而來，抗章以請。洎思皇之士，即序之戎，藩嶽大臣，緇黃衆品，伏閤叩首請封禪者，無虛日矣。僉以爲祥瑞雜沓，天意也；:中外傾矚，人事也。牂牁越雋朱崖象郡之地，、俱入于提封□，□□東鯀江口鄗黍之類，、悉從于班貢矣。羣情悃愊，式佇于慶成；:上帝顧懷，不可以謙拒。書上者至于五，上不得已而俞之，誕告庶邦，載形明詔，將以奉揚先烈，非謂告厥成功。申命輔弼之臣，諭以簡易之道，經始勿亟，無擾于民。且山爲嶽鎮之宗，地□□禮之國。周孔垂教，乃始封載誕之邦；:陰陽相代，是育粹炳靈之府。當僝工之際，蕆事之初，明誠以孚，玄鑑先答。應龍有翼，蜿蜒而下垂；:醴泉無源，瀵沸而自涌。芝含三秀，帀地而羅生；:日麗九華，得天而絢采。鱗介之細，草木之微，□異效奇，紛綸疊委，而□遊心粹清，凝思玄牝，乃因華胥之夢，再覩姑射之神。告以玉書，降于神房之麓；:著之黃素，得于季夏之初。揆日奉迎，備禮祗若，爰疇咨于封祀，固吻合于穹旻。亟命有司，草定大典，采摭清議，討論舊章。即事用希，其禮多闕，酌義訓以革正，參制度以折衷。古文逸禮之靡記，議郎博士之未達。上資玄覽，洞析于精微；:無望清光，悉臻于體要。穆卜涓日，掌故奏儀。申必告之誠，躬祠清廟；:以既盈之月，有事介丘。先齋紫宸，載止禁籞。屏簫韶之備樂，以極靜專；:卻太官之常膳，以御菲薄。清畿式道，雲會星□，□□蹕之啓行，奉天書以先路。備設儀衛，增置官屬，極恭肅而尊天貺也。采章之盛，藻縟原隰；:武衛之雄，震疊區宇。八方述職，萬旅騰裝，讓塗而行，外廬不閉。奔走會同之際，端肅而無譁；:觱發栗烈之時，融和而可愛。民絶札瘥之患，物有蕃廡之詠。供帳不移而□，儲供不戒而備。歷東郡之屬邑，抵澶淵之□□。軍國異名，修文事而有武備；:土誦夾侍，掌方志而道地圖。風伯清塵，招搖參乘，周覽臨濮，少留汶陽。戒誓庶官，申嚴執事，靖恭爾位，恪謹攸司。羽衛具陳，乘輿乃出。垂翠緌而鳴寒玉，載瓊□而擁雲罕。天□景從，禁旅前驅，八神齊奔，萬物咸覩。卿雲待族，仙禽成侶，俯法從而交蔭，覽德煇而翔舞。□光下燭，抱珥騰芒，觀雲式瞻，奏牘狎至。溢簡編而不可載，考圖諜而未始聞。下詔肅祗，柴望而告至；:儲精蠖濩，淵默而齋居。祀前一日，未質明，備法駕至于山趾，更衣于帷殿。上乃乘輕輿，陟絶巘，躋日觀，出天門。築圜臺于山上，度地宜而循古制也。升山之前夕，曾雲蔚興，嚴飈暴起，達曙振野而未已，有司失職而是憂。洎寶籙先登，華蓋徐至，焚輪止息，寥泬清霽，若胚渾之初判，狀羣靈之先置。辛亥祀昊天上帝，設天書位于左次，登歌樂作，奉迎就位，顯奉符而錯事也。二聖嚴配，定位側向，以申恭事，表繼志而奉天也。亞獻終獻，作之樂章，以爲禮節，一其儀而申昭事也。祝史正辭，秘刻勿用，黎元蒙福，孚佑是祈，克其己而厚勤卹也。裘冕俯僂，金石鏗越，捧珪幣，奠犧象，絡金繩而斯畢，飛紫燎而上達。舒遲暨禮，陟降盡恭，明德之馨，至諴之感，苾芬以薦，肸蠁如答。通常鄉之岑寂，接雲漢之昭回。協氣上浮，纖羅不動，神策錫靈長之祚，日卿奏殊尤之瑞。垂紳委珮，蹈舞齋室之前；:鼇抃山呼，響震層霄之外。山下設壇四成，如圜丘之制。乃命茂親，以承大祭，崇□□□以斯□，潔粢豐盛而在列，萬靈咸秩，四隩來同。九宮貴神，實司水旱，吾民是依，動繫慘舒，厥職尤重。命築壇于山下封祀壇東，率禮吉蠲，詔大僚以尸其事。壬子祀地祇于社首，百司承戒，慎之至也。三獻盡誠，禮無違者。翌日朝覲壇，覲羣后，輯五瑞。千品成列，萬國胥洎。英莖韶夏以徧作，僸佅兜離而次設，風行赦令，雷動歡聲。祝綱之仁普霑，蓼蕭之澤遐被，》:大明之照徧燭于蔀家，崇朝之潤周濟于天下。昭示聖作，以志元封。日星炳其天章，鸞龍奮其仙翰，感祚德之玄貺，遂光表之鴻猷。金玉其相，與典墳而并鶩；:神靈是保，揭日月以長新。復有道濟生民名在祀典功德兼茂跡用尤著者，、煥乎睿文，特形贊□，刊于翠琰，貽厥方來。而乃祀高嶽之靈，幸列真之宇，俾加賁飾，用極褒崇。養老申合飲之私，勞□推□復之惠，命方納賈，采詩觀風，聘有道而省高年，平權衡而考制度。官克用乂，黜幽之典靡行；:化洽可封，歸厚之民咸若。惸嫠攸恤，幽隱咸達。乃翠華之旋軫，臨曲阜之故墟。升講肆之堂，屈順風之拜。徘徊設奠，眷想遺風。褒聖之禮有加，卹後之恩彌渥。既經□□□□載□□□□邦。周公旦啓真王之封，太公望進昭烈之號，咸建廟貌，領于祠官。按節迴鑾，軾閭表墓，徧走羣望，罔不遺靈。河濟之區，海岱之壤，南暨淮漢，北際常趙，梯航萬國，冠帶諸酋，四遠雲來，千里星屬。聽清蹕□□□□容得隮仁壽之□□□□□□事扶老□□□□□□六龍迴御，七萃解嚴，太史揆辰，近臣奉祀，藏侑神之金匱，上加諡之寶册。舉歸格藝祖之禮，親饗太宮；:考攸至策勳之典，惠綏列辟。盡聖人之能事，成天下之壯觀。前□所紀，纔十二□；:□儀斯廢，僅三百載。□□□□□□□天命□□□□實惟其時。烈祖造新邦，臻大定，經制而未遑；:神宗求至理，致升平，業成而中罷。遺茲景鑠，屬在欽明，丕顯詒謀，奉成先□□□大號永□□名□□昭姓考瑞，□大統也；:勒石垂□，昭茂功也。人神以和，禮□□備，盛德也；:□□定位，祖考嚴配，大孝也。報本穹昊，歸功宗祏，謙尊而從衆欲，禮畢而受徽稱，克讓之風，高視于前古矣。下尺一之詔，嚴禁止之□□□行葦靡□□□好生之德□□于羣心矣。服純衣而在□御□□□數□□別滌□□致美黻冕，減乘輿服御之物，罷周廬次舍之制，則惟新禮器，增飾壇壝，故翼翼之心，精意以享，有典有則，必躬必親。寅恭天至也，既如彼蒼蒼之意，惟德□□□□事□□□□瑞報況神速也□□此宜乎擁鴻休，介繁祉，後天而老，象日之升，垂萬葉之耿光，爲百王之稱首者也。臣位冠台衡，親逢旦暮，承上公之乏，相盛德之事，與夫茂陵草遺忠之奏，周南興留滯之歎，》》:非可同年而語矣。矧又恭膺□□□□□□當□述。茲所以紹帝皇之墳素，表金石之篆刻，嗣丕天之大律，□□世之鴻範者也。寡韋平之經術，無燕許之才筆，大懼檮昧，不能發揮，徒躑躅于燥吻，實僶俛而塞詔。賡歌舜德，曷繼于臯陶；:紀頌漢巡，有愧于亭伯。貽之來裔，以闡丕□。其辭曰：,:增高益厚，王者上儀。制禮作樂，莫大于斯。應運接統，垂鴻逆釐。茲事禮大，惟聖難之。岱宗炳靈，巖巖峻峙。和鑾響絶，牲瑄禮弛。缺其神懽，邈踰星紀。乃聖挺生，乘時斯起。惟宋肇興，受天顧諟。盡黜苛政，式敘彝倫。以洗汙俗，乃吊匪民。革其不譓，被以至仁。威靈有赫，軌跡易遵。與民更始，其命惟新。寶曆日隆，神武不測。厥角獻琛，水讋陸□。惠澤滂流，皇猷允塞。陰隲下民，懋建皇極。照被六幽，化行蠻貊。累盛重光，乾乾翼翼。展義省方，觀風耀德。偃伯靈臺，濟民壽域。寶鼎增重，永協大同。禎符荐錫，告厥成功。諭乎至理，迪彼玄風。保邦清浄，錫祚□□。化洽無外，道惟大中。百度以貞，六符斯正。傾輸羣心，稱述瑞命。僉議勒封，以期升侑。休烈日彰，神策天授。徇民從欲，展寀告成。屬車時邁，法從天行。濟濟鵷序，噦噦鸞聲。星言汶上，雲會岱亭。穹崇絶巘，密邇圓靈。躬陟上封，聿申昭事。祖考來格，禮樂昭備。感以至諴，享其精意。欸謁歸功，謙謙益至。嚴配克誠，蒸蒸不匱。柔祇昭報，毖祀聿修。二儀訢合，百神懷柔。帝容載穆，靈貺殊尤。肆覲輯瑞，端委凝旒。萬國以朝，四夷接武。行葦之仁兮敦洽，》:蓼蕭之澤兮周溥。》:茂遂羣生，浸漬萬宇。慶集丕圖，風還遂古。騰茂飛英，超三邁五。赫赫顯號，穰穰鴻禧。百祿是荷，萬壽無期。遂及黎庶，永洽淳熙。法昊穹兮剛健不息，踵黃軒兮清浄無爲。自天之錫，百世承之。,:大中祥符二年七月十五日立。
全宋文卷一六六,乾隆《蒲州府志》卷一八,民國《榮河縣志》卷二一北宋:王旦:文:Article:祀汾陰壇頌:并序　大中祥符三年:祥符紀號之三載，岱宗展寀之間歲，蒲守臣狀輿人之誦，以爲坤靈所宅，實惟鄈上，方册具存，粵在境內，屬紹休于聖緒，請備禮以親祠。皇上覽奏，謙讓不許。侍臣進而僉曰：:泰嶽建封，汾壤闕祀，有所未答也。外庭聞其事，率籲者萬計，露章抗其辭，悃愊而三上。臣誠難奪，帝俞乃下。羲仲涓日，伯夷奏儀，歲二月，乘時龍，備法駕，奉秘檢，陟廣畤。格殊尤之貺，通于神明；:成曠絶之禮，合若符契。執允恭克讓之道，形推功歸美之旨。凝嚴覃思，闡郁郁之文；:純至奉先，盡烝烝之性。飄然鸞鳳之跡，形于金石之刊。四三墳，六五典，揭日月，薄雲天，昭示方來，高邁前古。乃詔宰臣旦曰：:汝相臣禮，實總攸司，亦宜昌言，以志純錫。臣周爰事實，對揚王休，謹再拜稽首而言曰：:粵以坤靈定位，秉陰成德。侔天洪，覆博厚。藴于化先，載物無私。翕忽章于神變，其止也一，其動也剛。將發祉于沉潛，必炳靈于肸蠁。惟陰陽之不測，在動植以攸依。瞻惟冀方，奠厥中域。水土深厚，風俗勤儉。敷紛沃衍，盡闢于汙萊；:豐實敦樸，有同于淳古。載觀舊志，參校前聞。軒后之祀方丘，實惟其地；:虞舜之都蒲坂，綽有遺風。直大昴之南街，距諸綸之半舍。原隰相屬，濔迤而龍鱗；:堆阜孤標，崛岉而雲矗。書載嬀汭在其境，》:詩歌韓奕亙其右。》:靈掌標于巨嶽，素汾合于洪河。逸勢奔趨，迅湍激射。綿億載而隆起，無流壤之微潰，堅如注于碣石，危若冠于靈山。廣袤屈盤，峥嶸詭異。宛同大造，允謂神區。以因地之宜，爲祈祀之所，必有主宰，以定攸居。欽若大猷，歷選列辟。辨方正位，懋建于皇極；:依神設教，陰隲于下民。意在奉母儀禱年穀而已。漢元鼎中，始建嚴祀，式新明制，從馬談寬舒之議，屢崇于毖祀。唐開元際，克甄墜典，踐修厥猷，覽張説蕭嵩之言，亟興于逸禮。物無疵癘，歲臻豐懋。蓋俯鄰于畿甸，或因事于巡遊。時奉瘞埋易如，尚茲湮廢，閟其靈應。塈居溫洛，及宅湲郊，通困屢遷，限于重阻。歷代而下，方屬弄兵，千里而遙，豈遑錯事？王澤竭而頌聲寢，彝倫斁而舊章缺。丕天大律，曠世盛節，日不暇給，安可輕議？且禮樂重事，豈淪胥以亡？及聖明利見，故授之以泰。太祖啓運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝，運斗極，綏天保。三靈改卜，撫飛龍之運；:四征不庭，革猛虎之政。惟睿作聖，臨下有赫，謳謡欣載，序章皇靈。揖讓開階，允歸天授，集大勳而成王業也。太宗至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝，席羅圖，躋大寶。麾旄致討，下恃險之邦；:執契居尊，洽同文之化。帝德廣運，神武不殺，體玄立制，將聖多能。遹駿緝熙，狥齊敦敏，敷至治而致承平也。今崇文廣武儀天遵道寶膺章感聖明仁孝皇帝陛下，自儲兩，陟元后，承天之序，象日之升。協帝應期，纘戎御歷，五材并用，六府允脩。總挈宏綱，深思遠馭，順乎乾而發大號，》:取諸豫而懷永圖。》:務稼勸農，保邦固本。講兵要，計審實，取材六郡，震師五柞。薦驅革輅，巡省翰垣，邊堠自寧，兵鋒不頓。輪臺罷戍，上因感悟；:玉關謝質，有異綏懷。得用武之善經，茂庇民之丕德。威靈赫于無外，聲教殫于有截。四方從乂，萬彙由康，作法于涼。議事以制，欽明稽古，御辨撫圖。講理三雍，懸書兩觀，囹圄清而刑幾措，黌塾興而民崇讓。三郊吉土，有文王昭事之勤；:明發上陵，極顯宗孺慕之感。武有七德，禮備三驅。丹浦非樂戰之心，形于歌詠；:天乙有弛罟之惠，垂諸載籍。今乃罷去羽獵，包以虎皮。惻隱之仁，溥臻于微類，好生之德，上洽于昊天。玄化旁流，皇風載韙，頑艷斯感，人神以和。順風之拜未施，飛昴之靈下告。寶符錫祚，昭授羲畀姒以瑞；:玉牒登封，有踰周軼漢之盛。介夫純嘏，延及群氓，和以天倪，納于軌則。幾一變之至道，妙萬物以爲言。休大庭，窅姑射，宅心道秘，研幾繫表。前宣室之席，未遑于顧問；:挽襄城之駕，靡事于巡功。無何，西土之人，周行之士，鳧趨麏至，不謀而同辭；:筮短龜長，協從而迪吉。克符天誘，始定時邁，下沛然之詔，慰後予之情。方澤致恭，爲人而祈福；:近臣祗命，先期而戒事。靡干民力，咸給縣官，事酌時中，禮惟聖擇。慎徽備物，有條而不紊；:博士議郎，置蕝而已定。時告上帝，親享大宮。越獻歲履端之初，屬遒人布令之月，皇輿夙駕，天䍐前驅。耀國容，增儀衛，導寶籙，遵皇衢。卻咸夏之音，》《御蒲塞之饌。故靡從于游豫，祗靜專于祀事。逶迤式道，星列而天行；:戾止周廬，淵渟而嶽鎮。弭芝蓋，達蒲津，戒官師，飭法從。九官列序，冠冕繹于清途；:七華騰裝，羽旄蔽于朝旭。翠虯奕奕，齊輅遲遲，俯頌祗之庭，臨逆釐之館。恍惚杳冥之際，將事神交；:蟺蜎蠖濩之中，式資齋默。辛酉饗后土地祇于泰圻，奉天書于左次，嚴二聖以配焉。秉鎮圭，紆皇組，實犧象，奠琮幣。體薦黃犢，藉用白茅。壇三成而庶品陳，樂八變而柔祇出，正辭以達其志，祗瘞以終其禮。纖羅不動，瑞香沓臻；:協氣橫流，歡聲沸渭。能事畢舉，何止禴祭之恭，應臚傳之速。即時移彩仗，欸廟貌，展儀省祀，徽册既藏。登歌申獻，睟容如在，秩秩而中節，莘莘而有踐。少留清蹕，周覽平臯。吐金景以歊浮雲，式觀寶氣；:橫素波而鳴簫鼓，詎斅歡遊？翌日即法宮，坐黼帳。振振麟趾之族，師師鷺序之行，鞮譯之長拱于著，勾陳之衛嚴于外。禮申同瑁，肆覲于群后；:澤被蓼蕭，大賚于四海。資生仰化，罄圖效祉；:觀民設教，命市納賈。俗無非僻，器不苦窳。化行比屋，有可封之民；:會盛塗山，無後至之國。若薰風之復起，訝絳光之再燭。舉合飲之文，不遺于黄耇；:霈有差之賜，下及于門欄。井冽寒泉，地湧神瀵，載紓乃顧，易以嘉稱。望祀于海，增峻其嚴壇；:允猶翕河，載循于戒典。金華作鎮，紫氣臨關，覽巨靈之蹤，慕玄元之教。和風習習，膏澤祁祁，既呈瑞于豐年，亦清塵于夷路。宵分載止，星言靡滯。良田膴膴，有多稔之謡；:束帛戔戔，洽烝髦之詠。由分陝之地，出二崤之間。六轡如琴，覩襟帶之險；:九斿齊軌，造圖書之淵。順陽春，考王制，舉周醵，陳洛宴。山園在望，夙夜永懷，謦欬如聞，馨香以達。躬脂澤，感霜露，歷山川之奇秀，美聖賢之遺懿。誕敷鴻藻，窮三變之原；:高揭璇題，紀一時之異。或熙載而有作，或倬彼以成章，并鏤貞珉，垂爲世範。六飛回軫，萬國歡迎，咸發詠于載歸，悉蒙休而安愈。歸格用特，觀盥之儀斯畢；:飲至舍爵，酬勞之典遂行。命酌衢樽，均歡魚藻。》:取需于之象，」:溥洽示慈；:成樂只之儀，」:維歌既醉。》:煌煌焉，穆穆焉，總帝者之上儀，盡天下之壯觀者也。粵自天啓巨宋，運鍾累洽。火辰燿，玉燭調，七政齊，六府正。躬操絶瑞，實表于鑑觀；:爰議升中，已申于昭答。至如成富有之業，流餘羨之慶。資仁育，宣政本。綿宇混一，庶物流衍。不愛其寶，可以侔資；:得一以寧，自茲而始。徇東征西怨之請，有暴衣露蓋之行，靡憚于勤，用申其報，異于無謂而樂，巡狩數出，以露威靈者矣。矧乃祗肅精明，內盡于志；:吉蠲滌濯，外盡其物。罄文命致美之意，放仲尼與祭之言。不于其身，抑損以寧儉；:若奉于祀，誡飭以期豐。雖翕闢含章，至靜而爲體；:若玄通報浼，應變以無方。蕆事之辰，薦鬯之夕，貫天德水，迥變于澄瀾；:麗漢卿雲，薦騰于縟彩。青素之文符合，逸材之獸馴擾。九莖挺秀，合穎效祥，充溢于册書，駢委于奏牘，豈止獲乘矢集神爵而已哉！若夫惟德繄物，至諴感神，又安得昌遠而夤奉景靈，如期而克舉大事，不疾而速，不肅而成，如是者也？若夫秩小大之神，訓上下之則，騰茂實，揚洪輝，禮莫重于登雲岱欸魏脽，對越兩儀，茂膺繁祉；:恢世教，奉天經，孝莫大于繼其志，述其事，肆于時夏，休有烈光。非大信有孚，何以盡明察之義；:非要道溥被，何以極顯揚之典？洽百禮以昭其德，陳萬舞以象其功；:崇一術而衆美隨，陳一事而十倫具。嗚呼！:惠可底行，祭則受福，兆民允殖，百祿是遒。徽烈首于百王，鴻禧垂于萬葉。而又穆清凝覽，乾鞏勞謙。煥發天文，昭昭而諭旨；:寅威寶命，業業以持盈。有嚴有翼，而永英聲；:雖休勿休，而彰健德。體道簡易，大明終始，固丕基于積厚，延景鑠于無疆，法坤元之永貞，若韶樂之盡善者矣。》:臣徒幸丁辰，素非達禮。聞經凝奧，游夏何以措詞；臨事講求，房魏恧其不逮。殊無風采，密侍帝暉，遹觀厥成，拜命之辱，談天罔極，游聖難名。祗奉五壇，幸覩黃雲之覆；:繼揚二雅，》:終愧清風之作。」:其辭曰：,:巖巖岱宗，明明乾健。槱燎上騰，雲封斯建。高脽崛岉，厚德攸依。平宗致告，育穀是祈。垂象蓋高，含章光大。以察以明，地天交泰。聖祖烈烈，大勳斯在，神宗穆穆，令聞不已。以妥以侑，夙夜恭止。式嚴鄈上，肅奉靈文。率禮明具，祗薦苾芬。四隩來同，群靈胥洎。惟孝奉先，惟聖克祀。馨烈有融，儀形大備。神之聽之，肅然格思。昭其絶瑞，報以鴻禧。群生咸遂，百祿攸宜。伊至誠兮，虛標前祠。豈泂酌兮，》:專美聲詩！:禮無違者，道盡于斯。既享以誠，亦輔其德。允協永貞，式揚聖則。九壤謐寧，百昌滋殖。教化恢兮，丕昭聖職。仁壽躋兮，咸知帝力。繹思粹精，流謙中昃。坱圠無垠，出坤珍兮。億萬斯年，保民極兮！,按：雍正《山西通志》卷二一六，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一六六,《宋史》卷一○四《禮志》七,《宋大詔令集》卷一一七,《宋朝事實》卷一一,《文章辯體彙選》卷三八,《古今圖書集成》山川典卷一五,嘉慶《泰山志》卷一二北宋:王旦:大中祥符元年十月辛亥:文:Article:祀昊天上帝玉牒文:有宋嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝：:啓運大同，惟宋受命，太祖肇基，功成治定；:太宗膺圖，重熙累盛。粤惟沖人，丕承列聖，寅恭奉天，憂勤聽政。一紀于茲，四隩來暨，丕貺殊尤，元符章示，儲慶發祥，清凈可致，時和年豐，群生咸遂。仰荷顧懷，敢忘繼志，僉議大封，聿申昭事。躬陟喬嶽，對越上天，率禮祗肅，備物吉蠲，以仁守位，以孝奉先。祈福逮下，侑神昭德。惠綏黎元，懋建皇極。天祿無疆，靈休允迪。萬葉其昌，永保純錫。
全宋文卷一六六,《永樂大典》卷二九五一北宋:王旦:文:Article:某神奉安祝文:祠庭嗣新，貌像載肅。日時甚吉，肴核具陳。神乎來哉，以有安宅。尚享！
北宋:凌策:律詩:QiLv麻:麻:丁家山訪李璨:江表遥思歲月賒，麻:幽尋勝蹟對繁華。麻:池塘瀲灧凌朱閣，药:樹木參差翳彩霞。麻:玉斝滿傾千日酒，有:畫欄常勝四時花。麻:當年劉阮應惆悵，漾:不識桃源第一家。麻:清嘉慶《徑縣志》卷三二
全宋文卷一六六,《宋會要輯稿》蕃夷四之二六（第八册第七七二六頁）,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:凌策:景德三年六月:文:Article:乞出兵平定交阯奏:準詔以交阯兵亂，令與緣海安撫轉運使邵曄舒賁，同經度便宜以聞。尋至白州，遇廉州部送到交阯歸明頭首黃慶集黃秀蠻音三人，、:百姓千餘口。且言：:黎桓既死，諸子爭立，各集人馬，散設寨柵，官屬離析，人民猜懼。慶集等以不促驅率，戮及親卒。今奔走來告，乞量出兵馬，平定交州，慶集等願爲先鋒，克日攻取。臣等會議，若朝廷允所奏，止乞以廣南諸州屯兵，益以荊湖勁卒三二千人，水陸齊進，立可平定。
全宋文卷一六六,《宋會要輯稿》食貨一一之五（第六册第四九九五頁）北宋:凌策:文:Article:乞許客旅納税販金奏:大中祥符元年閏十月:饒州自來官買金，禁客旅興販。或爲人論告，即追禁平人，煩撓刑獄。自今請許納税錢。
全宋文卷一六六,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:秦羲:大中祥符五年九月:文:Article:乞澄海卒徙屯嶺北奏:州有澄海三指揮，前準詔止令訓練，無得差役。慮浸久驕惰，望徙屯嶺北。
全宋文卷一六六,《宋會要輯稿》職官五之三九（第三册第二四八二頁）北宋:秦羲:大中祥符八年十二月:文:Article:叙理使臣降充三司軍大將事奏:欲乞自今每有叙理使臣降充三司軍大將，候到司收管，即行公文會問刑部，取本人元犯及斷遣刑名，令子細抄録，牒報衙司，置簿拘管。如經恩赦，合再該叙理，更不會問。刑部只于衙門取索照會。
全宋文卷一六六,《宋會要輯稿》食貨五一之三（第六册第五六七六頁）北宋:秦羲:大中祥符九年四月:文:Article:染院污帛堪製衣服奏:準宣，與入内殿頭一名，計會内藏庫監官，同看驗染院經火紕汙繒帛千六百匹。雖不堪封樁，緣裁造院內衣庫稱，堪製造衣服。
全宋文卷一三二,千唐誌齋藏誌北宋:左貞:文:Article:大宋故朝散大夫試大理評事前行許州臨潁縣令兼監察御史贈太常博士祖府君墓誌銘:并序端拱元年十月八日:府君諱仲宣，字子明，本幽州范陽人，東晉將軍逖之後也。近世歷官河朔，遂徙家于深州安平縣，今爲安平人矣。大王父曾祖母王父祖母，、屬有唐之季，燕趙虎踞，干戈日尋，子孫由是蒼黃，家諜因茲失墜。洎顯考之成長，固詢問而難知。顯考諱奉時，字應機，嘗攝真定府衙推。屬是亂離，不求榮達。母清河張氏。子五人，府君即第三子也。後唐明宗朝，童子擢第。才唯神授，學則生知。劉晏正朋，自有出人之辯；:蘇頲詠尹，咸推拔俗之才。迨晉開運初，釋褐授隰州司馬參軍，法既平允，民所賴焉。秩滿，州牧杜公光範飛章上請于朝廷，降命旋升于賓幕，授公試大理評事本州軍事判官。洎杜公移判慶州，又奏授前職，仍加兼監察御史。布頒條之政，彼則當仁；:致遺愛之風，我實有力。至周顯德初罷職，俄授許州臨潁縣令，加朝議郎階。公曉烹鮮之術，以清凈爲宗；:懷制錦之能，以簡易爲本。不俟期月，果振英聲，朝廷有聞，加朝散大夫，以旌爲政。民方懷惠，國正藉才，方傳三異之風，遽歎兩楹之夢，以顯德四年十月一日終于任，享年四十有三。以其年是月，權厝于許。以大宋端拱元年十月八日，并衙推神櫬，自安平扶護，與母張氏夫人自許會葬，遷于洛京洛陽縣平樂鄉杜澤里，禮也。不歸故里，蓋府君之遺旨焉。嗚呼哀哉！:以府君之孝于親忠于國，不享松椿之壽，俄成今古之悲。偶今上嗣位之七載，追贈太子洗馬；:不數歲，又贈秘書丞，復又贈太常博士。公有兄二人弟一人，皆無祿早逝。公先娶隴西李氏夫人，即今右揆相國之堂姊，先公而亡。次娶先夫人之堂妹，即相國親姊也，封隴西縣太君。當良人宰邑，宜家迥耀于閨門；:及愛子登朝，荷寵繼承于綸綍。蓋由積善，是致其昌。有季弟一人曰仲矩，嘗任殿前承旨。有子二人，長曰岳，明法登第，歷官州縣，次任京僚，累遷朝秩，通理甌越。洎迴上國，旋奉殊恩，任朝請郎，守國子博士，通判河南府兼留守司事，借緋。莫不英奇命世，儒雅絶倫，珪璋須用于禮天，麟鳳果彰于瑞世。永通理于伊洛，期遷卜于松楸，既遂初心，益彰孝道。婚安定郡梁氏，封本縣縣君。姬姜茂族，鍾郝良家，克彰孝道之名，果奉封崇之命。次子宰哥，未乩年而亡。有女四人，長適太子通事舍人皇甫繼宗，次適昇州上元縣主簿王垂裕，并已殞謝。第三女適太子中舍徐澤，第四女適將作監丞程貞白，而并德光女史，譽繼王姬，事夫彰舉按之賢，睦族有宜家之美。孫四人，長曰小名蔡老，次曰舜老，次曰贊老，次曰譙老。孫女一人，曰壽姐。今嗣子思刊翠琰，以紀清芬，他年用備于變遷，遺烈期傳于不朽。貞素虧奧學，兼乏英辭，但務直書，謹爲銘曰：,:蓍龜告吉，日月其良。爰從許下，來遷洛陽。虔遵遺旨，不還故鄉。擇茲福地，據彼宏崗。適當昭代，永閟玄堂。庭羅蒼柏，路列白楊。悲風淅瀝，迥野凄涼。陵谷遷變，子孫其昌。,:時大宋端拱元年，歲次戊子，十月甲寅朔，八日辛酉記。
北宋:路振:律詩:WuLv先:贈安邑簿伍彬歸隠:考終秋鬢白，陌:歸隠舊峰前。先:庭樹鳥頻啄，觉屋:山房人尚眠。先:寒巖落桂子，纸:野水過茶煙。先:已結勞生念，艳:虔心向竺乾。先:宋阮閱《詩話總龜》前集卷一一引《雅言繫述》
北宋:路振:絶句:QiJue支:支:題惠泉師壁:漢公嘗說惠泉師，支:解講楞嚴解賦詩。支:今日我來師已去，御语:草堂風雨立多時。支:宋李昭玘《樂靜集》卷五
军旅北宋:路振:古風:GuFeng:伐棘篇:伐棘何所山之巔，先:秋風颾颾棘子丹。寒:折根破柢堅且頑，删:斸夫趦趄汗污顔。删:攢鋒束芒趨道還，删先:𦽑之森森繚長藩。元:暮冬號風雪暗天，先:漏寒不鳴守犬眠。先:主人堂上多金錢，先铣:東陵暴客來窺垣。元:舉手觸鋒身隕顛，先:千矛萬戟爭後先。先:襟袖結裂不可揎，先:蹠破指傷流血殷。删:神離氣沮走蹁躚，先:數尺之牆弗復攀。删:索頭醜奴搔河壖，先:朔方屯師連七年。先:木波馬領沙填填，先真霰震:氣脈不絕如喉咽。先:官軍虎怒思吼軒，元:强弩一發山河穿。先:將不叶謀空即安，寒:翫養小醜成隕顛。先:推芻挽粟徒喧喧，元:邊臣無心靖國艱。删:爲余諷此伐棘篇。先:宋呂祖謙《宋文鑑》卷一三
北宋:路振:句:Others真:句:瘴海千枝霧，遇:驪山一騎塵。真:荔枝
北宋:路振:句:Others删:句:君恩來萬里，纸寘:客路出千山。删:湖州徵還:按：以上《吟窗雜錄》卷三六
全宋文卷一六六,《永樂大典》卷一三四九九北宋:路振:大中祥符六年六月:文:Article:楊億除太常少卿分司西京制:敕：:朕以内署之職，任重地親，非賢才而莫居，于待遇而尤異。其有忽露章而引疾，不俟命而遽行，遏群議之弗容，由朕心之獨斷。尚加寵命，特示優恩。翰林學士正奉大夫行尚書户部郎中知制誥同修國史判史館上柱國南陽郡開國侯食邑一千六百户賜紫金魚袋楊某，、、、、早以清才，入居丹禁。雍容可尚，博雅有聞。名實相符，久參侍從之列；:文采足用，克施演潤之功。頗彰勤瘁之心，遽罹寒暑之疾。惟爾母氏，列狀具陳，願解職于深嚴，冀燕居而頤養。達予聞聽，良用惻然。宜推從欲之仁，式表優賢之命。貳卿樂寺，分務西都。勉就便安，無忌欽服。可特授守太常少卿分司西京，散官勳封賜如故，、仍放朝謝。
全宋文卷一六六,《宋會要輯稿》職官三之六五（第三册第二四三○頁）北宋:路振:景德四年七月:文:Article:轉運司看詳進狀奏:先準五月十八日敕，諸色進狀人委逐路轉運司看詳。如不合行遣，即取審狀判書付本人。自降敕後，尚有詣院陳狀者，皆無轉運司判書文字。欲望自今令諸路轉運司收到詞狀，分作三項：:一項具已結絶人數姓名，一項具見行遣次第，一項具判書審狀數目因依。并次月上旬中奏，委銀臺司看詳。或有行遣不當，并令駁疏。
全宋文卷一六六,康熙《南陽縣志》卷六北宋:路振:大中祥符七年十一月:文:Article:重修淮瀆長源公廟記:臣聞山川之氣，絪緼而交感，故風雨時至，而煦育彰焉。陰陽之化，磅礴而無跡，故肸蠁相應，而神明生焉。若夫積厚成功，利物而不窮；:靈長毓粹，曠世而流光，祀典以興，其來尚矣。昔者鯀堙洪水，績用弗成，下民由其昏塾，明禋以之匱乏。帝嬀行巡狩之禮，始秩群望；:夏禹除懷襄之害，首奠大川。安流載融，善利斯積。潤下之德既冠于九疇，視侯之爵乃崇于四瀆。周禮著浮沈之祭，》:秦官修泮涸之儀，壇坎既嚴，方幣亦異。兩漢而下，舊章彌縟。茲蓋王者崇稼穡之本，防災沴之興，將以庇民于太熙，儲祉于豐歲，未有不重山川之祀，賁神靈之宇，以延乎蕃錫者也。若乃觀濫觴之跡，稽神化之方，東瀆比于長圍，大淮稱爲奧府，始經營于赤位，終㵪漫於炎野。晦明不爽，自通朝夕之潮；:化産兼包，靡容汾澮之惡。故其奫淪浩蕩，湍流迴直，藴蠙珠而不耀，指鯷海而迅征。靈氣所憑，廟貌斯顯。惟物應之盛者，故能宅高明之麗；:陰騭之大者，故能歆優裕之享。幽贊之道，今古如一者，其惟長源公乎！:若夫崇封奠獻之禮，冠冕服章之度，禦災捍患之力，發祥震怪之符，是皆紀在策書，不煩述也。崇文廣武咸天尊道應具佑德上聖欽明仁孝皇帝受元符之七載，既覲東后而登岱巘，飭秋駕而巡冀壤。上封展寀，躬接乎萬靈；:頌祇育穀，虔修乎明祀。人神訢合，符瑞并至。庶徵時若，寒燠由是不愆；:厥壤可游，雲露以之流潤。禮節興而風俗茂，刑辟措而生齒繁，家有絃誦之聲，人知洙泗之教。昆蚑咸遂，忠厚之化行；:疵癘不作，生成之德著。以至靈官降于永夕，諄誨通乎吉夢。祗見真祖，親接緒言，識寶係之綿長，飲瓊液之甘潤。于是卻拱璧而進道，嚴葆衛以朝真，躬款鬱華之庭，虔展罽壇之禮。鴻儀有赫，丕應遝臻，瑞景藹于三辰，祥輝發于九井。回蹕睢陽之奧壤，觀風藝祖之舊邦。浚發德音，懋建京邑，格太宮而裸鬯，陟泰壇而升燎。湛恩溥洽，丕冒于八荒；:星郵四出，徧告于群祀。而嶽鎮海瀆之望，愈嚴飭矣。先是長淮公廟在桐柏縣之西南，地方湫隘，淵流沮洳，伏牛之潦洊至，射隼之墉屢毀。開寶中，太祖皇帝遣使臨視，徙其地焉，巍山峙其前，長淮盪其後，叢楹畢構，連觀相望。彼都人士，嘆其爽塏。歲月滋久，棟梁斯撓。守臣率職，不敢遑寧，驛書上聞，中旨隨降。翌日詔入內殿頭白崇慶率翰林畫工圖宮室之狀，八作大匠定營繕之制，發唐鄧許潁屯兵以給其役。、又詔前桐柏令周憲即山度材，楩柟杞梓，塞川而下。官不嚴而治，工不戒而備，事無愆期，人有餘力。繚垣屹立，回廓四合。雕甍高映，邈倒景而上干；:崇扉洞開，列方軌而并進。夫制作之盛，邦家之壯觀也；:報降無爽，神靈之善應也。宜其享豐懋之福，協蕃昌之兆，降祉于萬禩，保民于無疆者也。下臣受詔，茂揚成績。辭不逮意，何以贊斯干之謡；》:言愧無文，豈足彰輪奂之作？孤奉綸旨，徒竭斐辭。燥吻怔忪，直書梗概云爾。大中祥符七年十一月十日記。,按：《蒐古彙編》卷五一，金石苑本。又見《古今圖書集成》職方典卷四六○、山川典卷二五二、神異典卷二六。
全宋文卷一六六,《山左金石志》卷一五,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:路振:文:Article:盧植今封良鄉伯贊:堂堂子幹，學洞今古。業紹師聞，騁交四府。登朝抗議，排戈赴主。吉禮告成，遂聯圭組。
全宋文卷一六六,《山左金石志》卷一五,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:路振:文:Article:後漢大司農鄭玄今封高密侯贊:漢德云季，藝文乖舛。實生純儒，克明大典。學徒既盛，師道益顯。疏爵昌辰，允彰積善。
全宋文卷一六六,乾隆《曲阜縣志》卷二四,《山左金石志》卷一五北宋:路振:文:Article:九江太守服虔今封滎陽伯贊:子慎清介，文采詳練。博通經史，爰作訓傳。百世之下，皇明乃睠。登岱錫封，永昭廟奠。
全宋文卷一六六北宋:路振:文:Article:祭戰馬文:咸平中，契丹犯高陽關，執大將康保裔，略河朔而去。天子幸魏，特遣將王榮以五千騎追之。榮無將材，但能走馬，以馳射爲事。受命恇怯，數日不敢行，伺賊渡河而後發。賊有剽淄齊者數千騎，尚屯泥沽，榮不欲見敵，遂以其騎略界河南岸而還。晝夜急馳，馬不秣而道斃者十有四五。天子憫之，遣使收瘞焉。因作祭文曰：,:房駟之精，降爲驪騂。泉水呀風，流沙激霆。虎脊孤聳，龍媒鷙獰。丹髦曉霞，的顙秋星。茀方著幹，宜乘旋膺。巉臚角起，方眥珠明。爾其絶塞草荒，八月隕霜。毛縮蹄堅，筋舒脈張。獸惡恐噬，虬獰欲驤。噴沙散沫，千里飛雪。圉人負紖，武士索鐵。前遮後突，雷動地裂。忽挽一而制百，終伏撾而授絏。戎官劬劬，歲入券書。蹄踵纍纍，通乎鬼區。名駒大𩡺，銜尾入塞。勞其酋長，節以駔儈。蜀錦吳繒，積如丘陵。馬歸于我也重，幣入于彼也輕。于是絡黃金之羈，浴天池之波。鼓鬣雲衢，弄影星河。或踶而齧，或齅而吪。原蠶申禁，駔駿何多。帝念神物，來經遠道。閲之于內殿，養之于外皂。飲以玉池，秣之瑤草。窮冬虜塵，入我河漘。羽書宵飛，龍馭北巡。選仗下之名馬，屬閫外之武臣。琱戈電燭，禁旅星陳。授以長策，帥以全軍。將士怒兮山可擘，猛馬哮兮虎可咋。何嚄唶之無勇，反遷延而避敵？冰霜淒淒，介甲而馳。不飲不秣，載渴載飲。駿馬餒死，行人嗟咨。委天骨于衢路，返星精于雲霧。報主恩之無及，齊戎力而何誤！:生芻致祭，弊帷成禮。瘞于崇岡，全爾具體。馬如有神，知帝之仁。嗚呼！,按：《皇朝文鑑》卷一三五。又見《宋史》卷四四一《路振傳》，《文章辨體彙選》卷七六八，《奇賞齋古文彙編》卷二三一，《楚紀》卷二一，《古今圖書集成》神異典卷三四、禽蟲典卷九四，同治《祁陽縣志》卷二三。
北宋:李瀆:句:Others支:句:行到水窮處，语御:未知天盡時。支:宋王闢之《澠水燕談錄》卷四　《澠水燕談錄》：一日，瀆過野曰：“瀆前夕若夢中林下有人云云，即正其誤曰盍云坐看雲起時？”對曰：此浮雲，安得興起邪？瀆水命，此必死期，故來訪別。”還家，未幾卒。
全宋文卷一六六,《宋朝事實類苑》卷四一北宋:李瀆:文:Article:謝真宗詔赴行在表:十行温詔，初聞丹鳳啣來；:一片閑心，已被白雲留住。
全宋文卷一六四北宋:釋清遠:天禧五年九月:文:Article:大漢蓮花院主僧預修靈幢頌記:夫生真者生不悦生，以浮生如空雲水月；:達命者死不怖死，以□死若脫屣易然。繇是大覺潛靈，指涅槃□常樂我浄；:莊生鼓年，將變謝同春夏秋冬。□勿窱昏默靜罔窺湛寂謖深莫挹慕約之□梧徒辯失真如海□□爭休知知唯俗諦若非降是之此臣喆利□品之通人。覺生非長生之生，了滅是□滅□滅。旨焉得指天地如焉樂生□死亦輪壽日纔斜卯塔句𪆛林先甃法幢未倒靈室於鷄嶺□北。蓋破外道之貪□，亦浮生之有限。宜子來金躍之説，桑扈反真之故。此我曹氏之宗，利物晦密之道也。今歷晉暨我漢室，清遠自從，俗姓曹氏，彭城郡人也。幕水真精，靈山秀氣。戒珠大集，自悲況彌天。吞內外於一□，了生滅於無相。自□□之歲厭囂俗，而於西河浦歸之處，自披法服，伏侍師長。本師旨教，依茲具誡。夏滿三秋，南北學業。今者六十有五，四十五□誡。幸今者預修靈幢，切緣一阸，並事修蓋，將然畢翛釋迦□事益乃莊塑身渾金火□故事莊塑周圓，四大部經，添修並足。三世祖師並是起置塔院，祖送以󸲍。□豈是化召檀那，然心以圓□□，是利樂之人物，願生於天界。今有生身父母，聞此陀羅尼呪，以願生於□處。□□僧清遠遷化之後，不受沉淪之苦，早仍生於極樂。所有□之善，飛禽走獸，水□諸虫，陳沾影骨，總願生天，一切有情，更不重來。訟曰：:偉哉！:□□□□，非滅非生，離言相心。一總除，中旬□嚮，乘此一乘。量化□量，於世出世，□□□□。□□□□，誰疎誰親。□□干□，生死不垠。崿崿我師，□□靈□。𪆛□□□，□□一。無名之名，大道之道。萬古千秋，永輝斯妙。俗□□曹德姪曹靄孫曹清建立。、:按：《汾陽金石類編》卷三，民國二十四年石印本。
全宋文卷一六八北宋:楊延昭:景德元年十二月:文:Article:乞襲契丹于澶淵奏:敵頓澶淵，去境北千里許，人馬罷乏，雖衆易敗。凡所剽掠，悉在馬上。願飭諸軍扼要路掩殺。其兵殲，則幽易數州可襲取也。按：《續資治通鑑長編》卷五八。又見《宋史》卷二七二《楊業傳》附《楊延昭傳》。
全宋文卷一三二,《道家金石略》第二二五頁北宋:何纘:端拱元年三月:文:Article:重修邢州龍興觀道德經臺記:皇帝嗣寶祚十有二年，歲在困敦，月届爲陬，舉曠世之墜典，行今日之盛事。藉田禮畢，萬邦咸寧。守土行春，良牧之職；:勤王奉道，達士之能。鄙夫何人，莅斯郡政。春事既起，丁壯就功。熙熙然登春臺，知和氣之及物也，亹亹然感帝恩之普覃也。假值休沐，訟絶庭墀，因與同官通理上谷成公護戎瑯琊王公，縱轡康衢，周覽景物。有龍興觀者，即巨唐之建也。階除草莽，環堵卑低。謂道本無形，影響而已。車能絶跡，微妙難量。樹一經臺，巍巍乎上插霄漢，恢恢矣莫究根源。莓苔封，塵垢競作，穢污左右，埋沒基階。度其傾危，寧限朝夕。南逼廛市，傍接民家。滌蕩逾時，方認刊勒，乃唐玄宗御注道德經，》:宗子邢州刺史李質開元二十七年丁卯歲秋八月所建也。吁，兔走烏飛，時遷代謝，垂三百祀，已如此矣，蓬萊漸淺，信可徵也。因語及同官，議移緝之事，咸皆唯唯。才方孱功，遂遷于舊基北三十尺。闕地及泉，升高自下，架之木棧，續以雲梯。移樹言訖，懋功克成。版周墻以界之，構殿宇以壯之，金碧相鮮，崔嵬接影。盛事既立，人心翕然。故知難事必作于易，大事必作于細。或云合抱生于毫末，九層起于累土也。寡辭直書，用貽多士。同德度義，次列銜名。大宋端拱元年歲次戊子，三月戊午朔，二十五日壬午記。節度推官承務郎試大理評事張誦。、:石作都料霍從訓，鎸字人李思順，盧華書。節度掌書記朝奉大夫檢校尚書駕部員外郎兼監察御史賜紫金魚袋陳長參。、觀主道士謝奉靜，管內都道正左街焚修大德楊奉儀，左班班直充兵馬監押兼巡檢王守鈞。徵事郎守太子左贊善大夫監酒麯務張南金，、:通直郎守國子博士通判軍州事成肅，、:朝奉郎守殿中丞監商税税鹽務李護，、:揀點神鋭忠勇兵□馬步軍都軍頭，金紫光祿大夫檢校尚書右僕射使持節寰州諸軍事寰州刺史兼御史大夫上柱國瑯琊縣開國男食邑三百户王昭遠。、、、:、
全宋文卷一三二北宋:張式:端拱元年二月十五日:文:Article:唐故長史吴公任歡廟碑:有功于國者，則裂地而封之；:有福于民者，則立祠而祀之，于以篤勸賢之道，于以彰旌善之規也。其或運廟算而清天步，仗神氣而翦羣凶，道暢列城，德符百里，存乎信史，炳然可觀。若身出流俗，力平險難，禦寇活民，見義懷勇者，則有唐故吳長史焉。公諱任歡，世居新安郡，閶門人也，其實則泰伯之華裔。邑有溪曰閶門，對峙巨石，夾以峻流，或狀如門，因其名也。永泰初，草寇集黨攻池州，破石埭縣，以閶門之地爲控扼之方，恃險作固，僞置縣而據之，復曰閶門。縣民之患也，其如倒懸者有矣。朝廷殲伐未聞，長幼無安居，吉兇無常禮。公乃默然，智殊人神，識超天地，不假韜鈐，克全籌略，因率邑人數千輩，決刺其黨。或聞語者，則應之如響，從之如雲。公于是奮鷹揚，挺虎視，鄙卞莊之勇，笑慶忌之捷，青萍一揮，赤眉萬衆，少頃悉斃。長呼大震，川搖谷驚，不假魯陽之戈，以獻長狄之首。所謂上天輔其勇，陰德昭其義者也。聚黨之所，俄爲坦途，則履春冰而無險，臨深淵而不危。蓋以救沸鼎之魚，滅燎原之火，豈惜死于身者哉！:故得民獲胥樂，地絶瘡痍，男耕女織，樵歌漁唱，一方之俗，賴公之力，受賜多矣。尋屬郡國奏稱，請以褒美，度其地可置縣焉。地即黟之西鄉，浮梁之東鄉，因而建縣，隸于新安邑。有祁山，襲山爲名，改曰祁門縣。時代宗愈深嘉嘆，召而見之，曰：:諒乎十室之邑，卻萬人之敵者有矣！旌義勇之士，行激勸之風，特敕授朝散大夫石州刺史，仍賜金紫，示賞賢之道優異者也。天下之士，莫不欣然歸之。長史復攝茲邑，旋改正命爲令。終乃故鄉，葬于縣西二十里，地名烏頭門。民之號慕，如喪考妣，扶老攜幼，疊足架肩，爲之棺槨，樹以祠貌，若去獸之政與馴雉之風，未足侔也。民荷其德，靡日不思。仲尼謂仁者必有勇，」:公其然哉！:然則有衛社稷之臣，而無效命之志者，彼何人哉？嗚呼！:子孫所繼，門風益微，官誥户部牒，近猶在焉。時或多故，人罔知之，銘誌湮滅，埏隴隳摧，祭祀之禮缺而不修，棟宇之規質而且陋。予之爲邑也，嘗極覽圖籍，或詢之耆年，而得之實。緬彼英風，依然若存，因遷其祠于閶門溪之南。由是易茅茨爲華屋，闢湫隘爲崇址，教民報本。達此之義，又何必易水蕭蕭，方悲烈士；:則祁山黯黯，惜哉斯人！:刻石紀之，非爲佞也。銘曰：,:閶門之秀，祁山之英。中有義士，維時而生。視死如歸，赤眉一平。民受其賜，藹然令名。古有志勇，公其出羣。以寡擊衆，排難解紛。兇醜既殲，達于帝聞。嘉彼英姿，賜乃官勳。覿祠貌之荒涼，痛英姿之寂寞。仰義勇之芬香，何昆雲之牢落。蹈水火以無疑，俾長幼之有托。顧累百之衆禽，諒弗如乎一鶚。始禦寇以活民，終旌賢而作宰。既荷德以思之，豈間絶乎年載。任谷變而陵遷，緬遺烈之長在。復刻銘以紀功，激天下之慷慨。,:將仕郎守大理評事徽州府知祁門縣張式撰，、:鄉貢進士曹汝弼書篆額。時端拱元年二月十五日建。,按：《新安文獻志》卷九六上，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一○七,《宋史》卷四八八《交阯傳》,《安南志略》卷三北宋:宋鎬:淳化二年六月:文:Article:條列交州山川形勢及黎桓事迹奏:去歲秋末抵交州境，桓遣牙内都指揮使丁承正等以船九艘卒三百人至太平軍來迎，由海口入大海，冒涉風濤，頗歷危險。經半月至白藤，徑入海汊，乘潮而行。凡宿泊之所皆有茅舍三間，營葺尚新，目爲館驛。至長州漸近本國，桓張皇虚誕，務爲誇詫，盡出舟師戰櫂，謂之耀軍。自是宵征抵海岸，至交州僅十五里，有茅亭五間，題曰茅徑驛。至城一百里，驅部民畜産，妄稱官牛，數不滿千，揚言十萬。又廣率其民混于軍旅，衣以雜色之衣，乘船鼓譟。近城之山虛張白旗，以爲陳兵之象。俄而擁從桓至，展郊迎之禮。桓斂馬側身，問皇帝起居畢，按轡偕行，時以檳榔相遺，馬上食之，此風俗待賓之厚意也。城中無居民，止有茅竹屋數十百區，以爲軍營。而府署湫隘，題其門曰明德門。桓質陋而目眇，自言近歲與蠻寇接戰，墜馬傷足，受詔不拜。信宿之後，乃張筵飲宴。又出臨海汊，以爲娱賓之遊。桓跣足持竿，入水標魚，每中一魚，左右皆叫譟歡躍。凡有宴會，預坐之人悉令解帶，冠以帽子。桓多衣花纈及紅色之衣，帽以真珠爲飾，或自歌勸酒，莫能曉其詞。嘗令數十人扛大蛇長數丈，饋于使館，且曰：:若能食此，當治之爲饌以獻焉。又羈送二虎，以備縱觀。皆卻之不受。士卒殆三千人，悉黥其額曰天子軍。」:糧以禾穗日給，令自舂爲食。兵器止有弓弩木牌梭槍竹槍，、弱不可用。桓輕侻殘忍，昵比小人，腹心閹竪五七輩錯立其側。好狎飲，以手令爲樂。凡官屬善其事者，擢居親近左右，有小過亦殺之，或鞭其背一百至二百。賓佐小不如意，亦捶之三十至五十，黜爲閽吏；:怒息，乃召復其位。有木塔，其制樸陋，桓一日請同登遊覽。地無寒氣，十一月猶衣夾衣揮扇云。
北宋:馮拯:律詩:WuLv尤:題徐氏金湖書院:古艾地多勝，径蒸:修寧景最幽。尤:溪聲常到枕，寝沁:山色正含秋。尤:樹密苔封徑，径:庭虛月滿樓。尤:清輝光累世，霁:高義藉名流。尤:清王維新同治《義寧州志》卷三四
全宋文卷一六九,《宋朝事實》卷一一,《宋史》卷一○四《禮志》七,《岱覽》卷四,《泰山志》卷一二北宋:馮拯:大中祥符元年十月二十五日:文:Article:禪祭皇地祇玉册文:維大中祥符元年，歲次戊申，十月戊子朔，二十五日壬子，嗣天子臣德昌，敢昭告于皇地祇：:無私垂祐，有宋肇基，命惟天啓，慶賴坤儀。太祖神武，威震萬㝢；:太宗聖文，德綏九土。臣恭膺寶命，纂承丕緒，穹昊降祥，靈符下付，景祚延鴻，秘文昭著。八表以寧，五兵不試，九穀豐穰，百姓親比，方輿所資，涼德是愧。溥率同詞，󲦤紳協議，因以時巡，亦既肆類，躬陳典禮，祗事厚載，致孝祖宗，潔誠嚴配。以伸大報，聿修明祀，本支百世，黎元受祉。謹以玉帛犧牲粢盛庶品，、:備兹禋祀，式表至誠。皇伯考太祖啓運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝皇考太宗至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝配神作主。尚饗。
全宋文卷一六九,《宋會要輯稿》禮五八之二六（第二册第一六二四頁）,《宋朝事實》卷一一,《宋大詔令集》卷一四○北宋:馮拯:大中祥符元年十一月二十七日:文:Article:太祖加諡册文:孝子嗣皇帝臣恒謹再拜稽首上言：:臣聞長發其祥，」:流芳于商頌；》:克昌厥後，」:播美于周詩。慶以積善而綿長，祖以有功而丕顯。純熙之祉，舄奕無疆，由資始于景靈，爰錫羡于來裔。追崇盛典，仰厲洪猷。伏惟太祖英武聖文神德皇帝奮武開階，膺圖構象，神機天縱，睿斷飈馳。爰自五代荒屯，四方剖裂，號令競出，文告靡賓。興運有開，王塗斯廓。靈旗直指，革輅親征，多壘蕩平，中區俾乂。削去僥季，蠲除苛虐，敦劭農業，欽慎刑書，憲度章明，禮樂修舉。偃五兵而不用，謹百職以咸宜，建皇極以敘倫，振長策以馭遠。民用丕變，時臻大同，遺烈具存，信書攸紀。臣猥以沖眇，逮茲纂承，履大寶之尊，奉神器之重，寤寐思治，旰昃忘勞。動循燕翼之謀，克致治平之化。兵鋒載戢，年穀順成，琛賮來庭，邊防罷警。仰昊穹之敷祐，繄宗社之儲休，景貺荐臻，寶符申錫。將伸昭報，祗事禋燔。而臣庶相趨，表章狎至，願遵時邁，固請升中。勉徇輿情，用成先志。上封喬嶽，既畢于增高，歸格太宮，敢忘于尊祖？粤若應期之康濟，創業之艱難，底績之基圖，歸厚之風化，垂于不朽，可得而言。欽奉威靈，重揚徽懿。謹遣攝太尉工部尚書平章事王旦奉册寶，、:謹加上尊諡曰太祖啓運立極英武聖文神德元功大孝皇帝。在天降鑑，錫祚有孚，眷佑後昆，永永無極。謹言。
全宋文卷一六九北宋:馮拯:文:Article:真宗諡册文:乾興元年九月六日:維乾興元年歲次壬戌，九月戊辰朔，六日癸酉，哀子嗣皇帝臣某謹再拜稽首上言曰：:夫諡以行成，號以功顯。法日而明者，蓋德之甚盛；:稱天以誄者，惟名之至公。三五以還，何莫由斯道也！:伏惟大行皇帝禀上聖之資，襲累仁之祚，緝熙嘉靖，丕冒統一，生成覆露，踰于二紀。昔者以維城之固，膺主器之重，班政京室，始基風化。纘戎在宥，昭前善繼，清明獨運，禺邛博臨。研幾而衆志熙，定心而萬物服。奉養長樂，極純至之性；:協比九宗，隆敦睦之教。有陶唐之恭讓，同姬王之抑畏。慘怛忠利，本于好生；:焦勞敏給，未嘗自滿。豁大度以含垢，詢善言而塈讒。勤軫幽隱，寶行儉樸。重糾刑之任，謹劭農之制，罰不濫而人趨本矣；:廣薦能之路，嚴較材之式，官無邪而朝多士矣。述教條以勗郡國之吏，褒簡策以緝君臣之訓，倬天章以成憲，炳人文而化下。繹治古之閎論，敘彝倫于大中。物則昭明，政俗純固。曩以疆事猶警，武節方耀，親巡河右，啓和戎之利，懷柔西鄙，納保塞之款。二邊寧晏，五刃銷戢，民用休息，物皆茂遂。職貢填于夷邸，歡謡溢于農畔。祗謁園陵，孝達乎神明；:罷去羽獵，仁及乎飛走。諴和交感，休嘉震動。寶圖申錫，誕恢于景命；:飈游胥接，逖知于遐胄。講崇報之則，振希闊之儀，勒成岱宗，答禮脽上。帝群岳，祠仙李，築宮于神隩，薦册乎霄極。馨香齋栗，百神以修；:欽翼靜慤，萬祥見表。休烈浹洽，德澤鴻鬯。然猶處謙而歸勛不有，禔福而俾人大賚。絜元樞之至妙，穆道風于無外，巍巍端拱，稱首百王。遽厭黃屋之勤，奄從白雲之舉，函夏摧隕，攀號靡及。顧茲眇質，獲嗣丕構，哀窮迷憒，懼忝貽法。方中既啓，同軌赴期，考尊名節惠之文，合群公庶尹之議，虔遵古訓，敢揚懿鑠。謹遣攝太尉推忠協謀同德守正佐理功臣開府儀同三司守司徒兼侍中，、、:充玉清昭應宮使昭文館大學士監修國史上柱國魏國公食邑九千七百户食實封三千六百户臣馮拯，、、、:奉玉寶玉册，上尊諡曰文明章聖元孝皇帝，廟曰真宗。恭惟在天降鑑，昭膺茂典，錫祉流慶，興運無極。嗚呼哀哉。《宋大詔令集》卷九。又見《宋會要輯稿》禮二九之二八。第二册第一○七七頁:生：:原闕，據宋會要輯稿補。》
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷四八,《宋史》卷二八五《馮拯傳》北宋:馮拯:咸平四年二月壬戌:文:Article:乞令蔭補京官并試讀一經奏:請令群臣子弟奏補京官或出身者，并試讀一經，寫家狀，以精熟爲合格。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷四八,《宋會要輯稿》職官六○之一六（第四册第三七四○頁）,《文獻通考》卷三八,《宋史》卷一六○《選舉志》六北宋:馮拯:咸平四年二月:文:Article:清望官授訖讓一人自代事奏:竊詳往制，常參官及節度觀察防禦刺史少尹畿赤令并七品以上清望官，、、授訖三日內，于四方館上表，讓一人以自代，其表付中書門下，每官闕則以見舉多者量而授之。今緣官品制度沿革不同，伏請令兩省御史臺官尚書省六品以上諸司四品以上。、:授訖，具表讓一人自代，于閤門投下，方得入謝。在外者，授訖三日內，具表附驛以聞，仍報御史臺，其表并付中書門下籍名，每闕官即取舉多者以名進擬。如任用後顯有器能，明著績用，其舉主特與旌酬，不如舉狀者，即依法科罪。如讓表不到，委閤門御史臺糾督以聞。其上封言事請變格法者，望自今令中書樞密院送審刑院刑部大理寺詳議，、仍照驗前後格敕，儻須至改革，即具聞奏，更委中書樞密院詳酌施行。、
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷五四,《宋史》卷二八五《馮拯傳》北宋:馮拯:咸平六年六月:文:Article:乞于唐河增屯兵奏:備邊之要，不能扼險以制敵之衝，未易勝也。若于保州威虜間，依徐鮑河爲陣，其形勢可以取勝。前歲王顯違詔，不趨要地，契丹初壓境，王師未行，而敵騎已入抄，賴霖雨乃遁去。比王超奏敵已去，而東路奏敵方來，既聚軍中山以救望都，而兵困糧匱，將臣陷沒幾盡，超等僅以身免。今防秋，宜于唐河增屯兵至六萬，控定武之北爲大陣，邢州置都部署爲中陣，天雄軍置鈐轄爲後陣，罷莫州狼山兩路兵。、
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:馮拯:大中祥符五年二月:文:Article:乞免簽署文籍奏:聖恩優容養疾，其留守及府司錢穀文籍，望免簽署。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:馮拯:大中祥符八年九月:文:Article:乞降恩旨甄叙焦守節奏:皇城副使焦守節緣坐免官，雖逢赦宥，未蒙任用。望特降恩旨甄叙。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:馮拯:大中祥符九年六月丁酉:文:Article:境内蝗已捕盡奏:境内有蝗，尋遣官祭告，焚捕已盡，田稼無害。近頻得雨，麥菽滋茂。
全宋文卷一六九,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,乾隆《曲阜縣志》卷一四,道光《滕縣志》卷七北宋:馮拯:文:Article:宰予字子我魯人贈齊侯今進封臨淄公贊:綽彼宰予，服膺宣父。學洞堂奥，名揚鄒魯。再期設問，五常垂矩。遇我慶成，增封茅土。
全宋文卷一六九,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷一四,嘉慶《濬縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:馮拯:文:Article:端木賜字子貢衛人贈黎侯今進封黎陽公贊:賜之望回，獨云知二。器稱瑚璉，在禮斯貴。服道稱師，名垂萬世。公爵進崇，時巡肆類。
全宋文卷一六七北宋:沈繼宗:文:Article:請改父諡曰文奏:亡父始從冠歲，即事儒業，未遑從賊，遽赴賓招，叨遇明時，陟于相位。伏見國朝故相，薛居正謚文惠，王溥謚文獻，此雖近制，實爲典常。若以臣父起家不由文學，即嘗歷集賢修史之職，伏請改謚曰文。,按：《宋史》卷二六四《沈倫傳》。又見《八編經世類纂》卷一六九、《續文獻通考》卷一四四。
全宋文卷一六七北宋:沈繼宗:文:Article:重立十善業道經願文:太平興國二年十月:重立十善業道經要略石壁功德。》:伏願君王萬歲，永致太平；:臣佐千秋，長扶明盛。文武品位，中外官寮，將表淄黃，諸軍萬姓，俱臻富壽，咸遂樂康。□次願天平地成，河清海晏，風調雨順，歲稔時豐，祥瑞畢臻，災害不作。三塗之罪苦永謝，諸天之福報長崇。佛道興行，法輪常轉，三界九地，六類四生，盡于虛空，一切含識，乘斯善道，同証真如。大宋太平興國二年歲次丁丑，十月戊午朔，八日乙丑重建。鄉貢進士趙安仁書。都維那朝散大夫行尚書水部員外郎柱國沈繼宗。、按：國家圖書館藏拓片·顧七七七——三。
宋初:王嵒:律詩:QiLv寒:先:殘冬客次資陽江:淡雲殘雪簇江天，先:策蹇遲回客興闌。寒:持鉢老僧來咒水，纸:倚船商女待搬灘。寒:沙翹白鷺非真靜，梗:竹映繁梅奈苦寒。寒:阮籍莫嗟歧路異，寘:舊山溪畔有漁竿。寒:《宋詩拾遺》卷一
宋初:王嵒:絶句:QiJue灰:灰:題嚴君觀:寒雲古木罩星臺，灰:凡骨仙蹤信可哀。灰:二十年前曾此到，号:一千年內未歸來。灰
宋初:王嵒:絶句:QiJue元:元:山中有所思:零零夜雨漬愁根，元:觸物傷離好斷魂。元:莫怪杜鵑飛去盡，轸:紫微花裏有啼猿。元
宋初:王嵒:絶句:QiJue阳:阳:燕:一巢功績破春光，阳:絮落花殘兩翅狂。阳:月樹風枝不棲去，御语:强來言語泥雕梁。阳
宋初:王嵒:絶句:QiJue寒:删:貧女:難把菱花照素顔，删:試臨春水插花看。寒:《宋詩紀事》引作採:木蘭船上遊春子，纸:笑指荆釵下遠灘。寒:一作把
宋初:王嵒:絶句:QiJue阳:阳:杪春寄友人:何處相逢萬事忙，阳:卓家樓上百淘香。阳:明朝漸近山僧寺，寘:更爲殘花醉一場。阳
宋初:王嵒:絶句:QiJue支:支:回舊山:庾家樓上謝家池，支:處處風烟少舊知。支:明日落花誰共醉，寘:野溪猿鳥恨歸遲。支:《宋詩紀事》引作猿溪:以上《萬首唐人絕句詩》卷七四〖按：王嵒爲宋初人，洪邁誤作唐人。
宋初:王嵒:句:Others文:句:何人輕大厦，马祃:放爾偃深雲。文:古松
宋初:王嵒:句:Others文:句:高僧慣來看，寒翰:踏破綠苔紋。文:又
宋初:王嵒:句:Others支:句:暗穿地脈龍先覺，觉效:密贊天工雨不知。支:湧泉觀
宋初:王嵒:句:Others支:句:溪分澗奪朝宗晚，阮:殘月殘雲信所之。支:又
宋初:王嵒:句:Others文:句:朝宗任疊千重浪，漾阳:捧日能消幾片雲。文:送陳昭文赴學
宋初:王嵒:句:Others文:句:多慚亦偶休明代，队:擊壤空隨野老羣。文:又:按：以上宋委心子《新編分門古今類事》卷二○
宋初:王嵒:句:Others鱼:句:飛來疑是鶴，药:下處却尋魚。鱼:鷺鷥:按：宋孫奕《履齋示兒編》卷一○
全宋文卷一三二北宋:令狐延住:端拱元年五月:文:Article:榆林窟題記:雍熙五年歲次戊子，三月十五日，沙州押衙令狐延住下手盡□監使窟，至五月三十日具畫此窟周□□君王萬歲，（中缺世界清平，田贊善□衆孫莫絶直主嚴長發大願，（中缺:（中缺莫斷善心，坐處雍護，□□通達，莫遇灾難，見其窟嚴□也。,按：向達《榆林窟小記》，轉引自姜亮夫《莫高窟年表》第五九九頁。
北宋:趙安仁:絶句:QiJue支:送舒殿丞知荆州:建隼提封雲夢澤，陌:臨民咫尺峴山碑。支:煙凝郊郭漳波浄，敬:翠遶樓臺楚嶠奇。支:《輿地紀勝》卷七八《荆湖北路·荆門軍》
全宋文卷一六七,《太常因革禮》卷九○,《宋會要輯稿》禮五八之二七（第二册第一六二五頁）,《宋大詔令集》卷一四○北宋:趙安仁:大中祥符元年七月:文:Article:太宗皇帝加諡册文:維某年某月某日朔，孝子嗣皇帝臣謹再拜稽首上言：:臣聞應期受命，聖人所以致太平；:卜世其昌，上帝所以祚明德。然則升中昭事，既報本于圜方；:順美歸尊，當增華于簡册。伏維太宗神功聖德文武皇帝，玄功不宰，妙用無方，若唐堯之聖神，有周公之才藝。在朱邸也，懸象集連珠之慶；:紹寶曆也，長江出瑞石之文。閩越于是來同，并汾以之盪定。若乃揚庭以選士，闢館以育才，得人而致治也。集河洛之圖書，闡周孔之經籍，用文以立教也。授律以行師，取威而禁暴，經武以定功也。審官以考績，議獄以緩刑，信賞而慎罰也。既而講三王之禮，備六代之樂，躬肆類以享帝，尊二祖以配天。人神感通，上下交泰，和氣充塞，德澤涵濡。百靈效祥，溢圖牒之所記；:九譯來貢，超載籍之所聞。然猶旰食勵精，實行慈儉，除宮室之藻飾，絶弋獵之嬉遊，省去名稱，抑罷封禪，積德深厚，垂慶綿長。俾臣薄躬，誕膺丕錫，守位一紀，率土咸懷，疊委休符，屢維稔歲。狥黎庶之虔請，循虞夏之舊章，告成介丘，昭紀大號，奉揚前烈，傳之無窮。而陟配方嚴，鴻名未稱，敢不周爰古道，侔揣大猷，上以協神祇之心，下以伸臣子之志，再章節惠，永播英聲。謹遣攝太尉具官臣王旦奉寶册，加上尊諡曰太宗至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝。恭惟至神，俯歆令典，延休萬乘，介福兆人。謹言。
全宋文卷一六七,《宋朝事實》卷一一,《宋史》卷一○四《禮志》七,《岱覽》卷四,《泰山志》卷一二北宋:趙安仁:大中祥符元年十月二十四日:文:Article:祀昊天上帝玉册文:維大中祥符元年歲次戊申十月戊子二十四日辛亥，嗣天子臣德昌敢昭告于昊天上帝：:臣嗣膺景命，昭事玄穹。昔太祖揖讓興邦，太宗憂勤致治，肅清寰海，混一車書，升中告成，猥延積慶。元符錫祚，衆寶效祥，異域咸懷，豐年屢應。虔修封祀，祈福黎元。謹以玉帛犧牲粢盛庶品，、:備兹禋燎，式薦至誠。皇伯考太祖皇帝啓運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝皇考太宗至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝配神作主。尚饗！
全宋文卷一六七,《宋大詔令集》卷一三五,《宋會要輯稿》禮五一之五（第二册第一五四四頁）,民國《浮山縣志》卷四○北宋:趙安仁:大中祥符七年正月戊申:文:Article:太上老君混元上德皇帝册文:嗣天子臣恒謹再拜稽首言：:伏以先天地，母萬物，大道强名而混成；:一希夷，總衆妙，元聖無私而獨運。肆結繩之上世，逮凝旒之應期，必敦清浄之風，乃洽醇熙之化。伏惟太上玄元皇帝，神凝氣祖，粹藴帝先。絶學以闡真宗，襲明而聞道奧。聖母發祥于夢日，宣尼興嘆于猶龍。微言闡幽，大象垂教。二儀長久，本清寧而居；:兆庶樂康，資恬淡而無欲。首出萬古，式是百王，天付烝民，運興有宋。烈祖之開創，神宗之治平，率慈儉爲永圖，遵樸素爲常道。慶鍾長發，猥及眇躬。寶籙葳蕤，惟新于先命；:玉音昭晰，親遘于神期。諭皇世之有開，示高真之幽贊。上帝克享，妙本是依，仰止靈區，虔伸順拜，周爰徽稱，益表欽崇。夫恍惚無形，生三爲太，茲之謂混元；:淵默守中，吹萬自化，茲之謂上德。雖善貸常存于不有，而可名恭薦于至誠。謹遣攝太尉右僕射兼門下侍郎平章事王旦奉玉册玉寶，、、:上徽號曰太上老君混元上德皇帝。伏以因大成而曲全，循尊道而貴德。儲祉善建，保鴻基之配天；:降鑑勤行，佑沖人之治國。萬方富壽，世祚千億，愛養蒸黎，永永無極。謹言。
全宋文卷一六七,《續資治通鑑長編》卷四五,《國朝諸臣奏議》卷一三○,《歷代名臣奏議》卷三二二北宋:趙安仁:咸平二年十二月:文:Article:上真宗答詔論邊事:臣以爲當今有急務者三，經久有大要者五。急務三者：:其一激勵戎臣，舉賞罰之典。自防秋已來，有保一軍守一壘而有功者，有握重兵居重地而無效者，故未能屏黠敵之迹，止猾夏之謀。今若有功被加等之賞，益以强兵，使居要害之地；:無效者奪主兵之柄，賜之重罰，懲逗撓之失，則軍威自振，寇氛自消。故賞罰不可不舉也。其二振救邊民，行優卹之惠。自契丹擾邊以來，邊民有鬬敵之時沒于兵刃者，遣使收瘞之；:有骨肉支離廬舍焚燬者，本部撫卹之；:有保守城壘失于種蒔者，有司給復之。故優卹不可不行也。其三請車駕還京，重神武之威。陛下光宅中區，明照四海，以一方騷動，勞萬乘撫巡。今封疆之臣，既行信賞，邊鄙之俗，又協來蘇，所宜歸奉宗祧，以安遠邇。神武不可不重也。大要者五：:其一選將略。當今士卒素練而其數甚廣，用之邊方，立功至少，誠由主將之無智略也。豈非有一夫之勇者，不足以爲萬人之敵乎？昔郤縠將中軍，敦詩書，》、《説禮樂；杜預平吳，馬上治春秋。》:蓋儒學之將，則洞究存亡，深知成敗，求之當今，亦代不乏賢。太祖太宗親選天下士，今布在中外，不啻數千人。其閒知兵法可爲將者，固有之矣。若選而用之，則總戎訓旅，安邊制敵，不猶愈于有一夫之勇者乎？况其識君臣父子之道，知忠孝弟順之理，與夫不知書者，固亦異矣。其二持兵勢。京師，天下之根本也。澶魏，河朔之咽喉也。鎮定，股肱之地也。是知根本在乎深固，咽喉在乎控制，股肱在乎運用。兵之衆寡，貴得其宜。若支大于體，末重于本，是以利器授人也。其三求軍謀。古者用兵必有成算，諮謀籌畫，以贊戎機。比來用軍，都無此選。自今凡命將守邊，仍取識孤虛成敗，知寇戎情狀者參謀，入官階資，優與遷陟。況今武舉已議復行，其軍謀宏遠武藝絶倫科，望依唐室故事，復開此選。其四修軍政。古之名將，必得衆心，師克在和，戰則必勝，投醪挾纊，史册具陳。若非畏愛兼行，豈得士卒樂用。故穀梁傳云：》:善師者不陣，善陣者不戰。言敵人畏其法令也。今之將帥，請先以軍政能否黜陟之，則人人自謹于法令矣。其五愛民力。國家邊備尚嚴，經費尤廣，今歲輦運，固已重勞，或可議蠲租與免緣科折變，不須給復，可息疲羸。仍望特戒有司，務令省事，用全民力，以備軍須。陛下以上聖之資，兼神武之略，盪平敵寇，正在朝夕。臣之狂言，姑以竭愚忠之一效，烏足資廟勝之成算哉！
全宋文卷一六七,《太常因革禮》卷三○,《續資治通鑑長編》卷六一,《玉海》卷九三,《宋史》卷九九《禮志》二北宋:趙安仁:景德二年九月:文:Article:郊丘天地神位議:得崇文院檢討杜鎬司天臺史序等看詳王欽若改定神位。其一事，欽若奏：:天皇大帝在第二等，與六甲岳瀆同處。、案禮所謂昊天上帝者，》:蓋元氣廣大則稱昊天，據遠視之蒼然，即稱蒼天。人之所尊，莫過于帝；:託之于天，故稱上帝。書曰：》:欽若昊天，曆象日月星辰，以授人時。周官：》:以禋祀祀昊天上帝，以實柴祀日月星辰。即知天以蒼昊爲名，不入星辰之列。鄭康成曰：:昊天上帝，即句陳口中天王大帝也。案天皇大帝亦名耀魄寶，自是星中之尊，本非天也。今于圜丘之上祀昊天上帝，壇第二等祀天皇大帝，則尊卑等列，確然自殊。又大裘而冕，以祀昊天上帝，祀五帝亦如之。則唯有五帝之名，初無上帝之號。鄭康成謂五帝即太微之五帝，又以爲上帝，都號六天。今案郊壇位，五方帝在壇第一等，紫微五帝座在第二等，太微五帝座在第三等，則尊卑之列，上下不同。蓋五帝之座，此則有二，或爲靈威仰赤熛怒之位，或以爲太微五帝則五帝之座耳。案傳曰：》:萬物之精，上爲衆星。故天有萬一千五百三十星，地有萬一千五百三十物。星之與物，各有所主。若五帝之神，別有空位，則衆星之位，豈有別神者矣！:雖神道有殊，而至理可見。今并依郊壇圖爲定。》:元氣廣大，則稱昊天；:人之所尊，則稱上帝。其天皇大帝，即北辰耀魄寶也，自是星中之尊，有同上帝。若區而別之，其等自異。易云：》:日月麗乎天，百穀草木麗乎地。又云：:在天成象，在地成形。是明辰象非天，草木非地。況天以蒼昊爲體，不入星辰之列。星經云：》:天皇大帝一星，在紫微垣句陳中，其神曰耀魄寶，主御群靈，執萬神圖。自是星列，請仍舊在第二龕。二事，欽若奏：:北極，衆星所拱，與尚書大理接席。」:案唐郊祀録：》:第二等祀天皇大帝北斗天一太乙紫微五帝座，、、并差在行位前。餘內官諸位及五星十二辰河漢四十九座齊列，、:俱在十有二陛間。案唐會要：》:建中元年，親拜郊，司天冬官正郭獻之奏：:天皇大帝北極天一太一，、、:準星經及天寶中敕，》:并宜升在第一。制從之。至貞元二年，太常卿漢中郡王瑀與博士柳冕等奏：:開元定禮，垂之不刊，天寶改作，起自權制。此皆方士繆妄之説，非典禮之文，請依禮爲定。詔復依開元禮。》:而又準司天監牒：:據星經，《北極五星在紫微垣內，居其中一星曰北辰。第一星主月，爲太子。第二星主日，爲帝王。第三星爲庶子，亦衆子也。第四星爲嫡子，第五星爲天之樞。今請如貞元之議及星經所定，》:仍舊在第二龕。三事，欽若奏：:帝座爲天市垣之尊，市肆斗斛宦者之星附焉。、:今居尚書大理三公輔星第二等之下，、與二十八宿積薪騰蛇杵臼之類，、處于第三龕之列。卑主尊臣，甚未便也。臣案郊祀録，》:壇第三等有中宮天市垣帝座七公日星帝席大角攝提太微太子明堂軒轅三臺五車諸王月星御女建星天紀等十七座及二十八宿，、、、、、、、、:并在前中宮座；:餘一百四十二座齊列，皆在十有二陛間。又祀外宮一百五座于內壝之內，又設衆星之座三百六十座于內壝之外。案帝座有五：:一在紫微宮，一在大角，一在太微宮，一在心中，一在天市垣。星紀：》:帝座一星，在天市垣中者，帝之位也。是神農所居，內爲天庭。元在寅階第三等，請如郊祀録，》:仍舊在第三龕。四事，欽若奏，有子星，當設孫星位。司天監以尊卑不得同位，請仍舊止設子星。鎬等所據如此，請循舊禮便。
全宋文卷一六七,《續資治通鑑長編》卷八五,《宋史》卷一○八《禮志》一一北宋:趙安仁:大中祥符八年十一月:文:Article:望選上局食手造饌太廟上食品味奏:準詔，以太廟朔望上食品味，令臣詳定。望自今委御厨取親饗廟日所上牙盤例，參以四時珍膳，選上局食手十人赴廟造饌，上副聖心，式表精慤。
全宋文卷一六七,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:趙安仁:大中祥符八年十一月:文:Article:遣官朝陵奏:每歲遣宗正寺官一員朝拜十二陵，往復悉依昭穆之次，僅百餘里。竊惟祠祀之禮，本在精慤，儻至怠乏，即禮容不成。望自今三陵專差權宗正卿一員朝拜，别遣官二員分拜諸陵，所冀人無跛倚，禮盡肅恭。
全宋文卷一六七,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:趙安仁:大中祥符九年:文:Article:請修皇朝玉牒奏:唐朝玉牒首載混元皇帝，今請以御製聖祖降臨記冠列聖玉牒，》:及別修皇朝新譜如唐天潢源派譜，》:并以降臨記冠篇，》:仍別製美名。又請以知制誥劉筠夏竦并爲宗正寺修玉牒官。、
全宋文卷一六七,《續資治通鑑長編》卷九○,《宋史》卷二八七《趙安仁傳》北宋:趙安仁:天禧元年十月:文:Article:乞庶政分飭有司奏:方今中夏宅心，殊方内面，四民樂業，百職交修，其爲治定功成，時雍道洽，固已超越于前代矣。而陛下益精庶政，尚勞聖躬，前殿視朝，移晷忘倦，便坐决事，旰食爲常。雖天意曲成，無遺于一物，而人君大體，宜屬于攸司。願立通規，庶爲永式。望自今前殿依舊奏事外，崇政承明殿及再坐，諸司常務顯有條例者，令本司施行訖奏事，其審官三班院吏部銓亦令分日引對。、
全宋文卷一六七,螺谿振祖集,《續藏經》第二編第五册北宋:趙安仁:大中祥符元年七月:文:Article:付兩浙轉運司牒:中書門下牒兩浙轉運司：:兩浙轉運司奏，準中書劄子，分析轄下諸州軍僞命宮觀寺院未曾賜額如後。台州天台縣傳教院，宜賜定慧院爲額。牒奉敕如前。宜令轉運司遍牒逐處，及更切子細勘會，如內有承天節已曾賜名額者，更不行下。牒至準敕，故牒。大中祥符元年七月三日牒。右諫議大夫參知政事趙，兵部侍郎參知政事馮，工部尚書平章事王。、
全宋文卷一六七,《玉海》卷八北宋:趙安仁:景德元年:文:Article:權衡新式序:權衡之法，先王所以平物一民也。漢志其事甚詳。》:分職鴻臚，所以同四方也；:署式太府，所以均九府也。太宗憲章三五，制作禮樂，端拱元祀，詔有司謹權衡之法，蓋有虞氏同律度量衡之義也。執事者禀睿謀，立新法，乃考黄鐘之律，因大樂之尺，自黍累至鈞石，本舊制也。别絲忽之狀，立毫釐之準，成累銖，至斤兩，發新意也。粵淳化三載，上言新法成，詔以新式留禁中，命與計臣同詣太府，取秤四十，舊式六十，以新式校之，乃見舊式所謂一斤而輕者有十，謂五斤而重者有一。新式由黍累而齊鈞石，不可增損也。先帝嘉之。是年夏六月，乃更鑄銅式，即以御書淳化三體錢二千四百，暨新式三十有三銅牌二十授于太府，又置新式于內府外府，復頒于四方，凡十有一副。自下詔至頒行，凡六年。由是惟金三品，厥篚纖纊，出納之吝，吏不能欺。聖人一天下之志，是之謂矣。
全宋文卷一六七,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,嘉靖《武城縣志》卷八,雍正《山東通志》卷一一,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:趙安仁:文:Article:言偃字子游吴人贈吴侯今進封丹陽公贊:魯堂登科，覩奧將聖。武城之小，可以觀政。澹臺之舉，行不由徑。追建上公，素風逾盛。
全宋文卷一六七,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七,《曹南文獻録》卷七四北宋:趙安仁:文:Article:卜商字子夏衛人贈衛侯今進封河東公贊:詩動天地，》:起予者商。温柔立教，文學升堂。雅頌得所，》《治亂攸彰。慶成嘉贈，其道彌芳。
全宋文卷一六七,《千唐誌齋藏誌》下册第一二五四頁北宋:趙安仁:文:Article:大宋故累贈太子太師樂陵石公墓誌銘:昔萬石君當炎漢累盛之時，以節行貞規，發揚世德，故子孫通顯，□□流爲美談。今元懿公遇我宋重熙之運，以元勳茂績，振舉家聲，故祖禰追榮，百代垂爲盛事。遙源巨派，逢□時會昌，則石氏世家，其來尚矣。然而不有陰德，孰啓高門？作善降祥，斯爲不朽。公諱繼遠，字孝先，北燕人也。祖諱質，唐客省副使，贈太子太保。祖妣王氏，追贈瑯琊郡太夫人。烈考諱延威，梁幽州節度副使，贈太子太傅。妣張氏追贈清河郡太夫人。公即太傅之子也。誕禀粹靈，幼承義訓，負文武之略，有燕趙之風。屬晉漢迭興，寰區未乂，思效用于邦國，始從事于王侯，列藩知名，虛己以待。故中書令白公文珂之鎮河中也，器公仝中，縻以要職。白公常待以優禮，公亦事之盡心，故□撫大邦，皆聞善政。蓋公以藩府得失之事，軍民好惡之情，密貢直言，用裨治道，致幽微必達，壅滯必伸，用是人受其賜者多矣。□白公致政，公老于家。而公之長子元懿公，榮名鼎科，拜慶于洛邑；:贊職天府，迎侍于梁園。綵服增榮，󲦤紳仰止。方展晨昏之養，遽終壽考之期。即以乾德二年四月二十六日寢疾，終于東京之府署，享年六十一。太平興國二年始贈秘書丞，七年累贈太子師。時元懿公佐理清朝，□勳密地，故公與太保太傅暨王氏張氏侯氏三夫人同日追贈焉。、、:侯氏即公先夫人也。生元懿公而卒，以劬勞之德，□膺大郡之榮，追封上谷郡太夫人。繼室牛氏以均養之仁，生被小君之號，封隴西郡太夫人。有子熙政，今爲太子右贊善大夫。女三人，長適邊氏，早卒，□適朱氏，次適王氏。粵以乾德甲子歲冬十月旬有九日，葬我公太師于河南府洛陽縣宣武村，陪先太傅之塋，與上谷郡太夫人侯氏合祔焉。元懿公諱熙載，字凝績，天與英氣，代鍾慶靈，風貌瓌奇，文章秀美。百家聚學，得聖哲之指歸；:三變播辭，富賢人之事業。譽高鄉曲，名動京師。莊溟方仰于雄飛，代邸即膺于奇遇。皇上之作鎮兗海也，首參記室，尹正京邑，□□□賓階。上以元懿公懷傑俊之才，有裨贊之效，睠待之旨，特異等倫。俄而出王府以君憂，歷戎藩而掌奏。洎逢繼統，爰拜□□□，授右補闕。上欲選英儒于內殿，即命列茂等于禮闈，當時辭人，伏其公道。如舊相禮部張公齊賢給事中徐公休復諫議大夫韓公丕，、:皆元懿公甲科之所薦也。其精識藻鑑，皆此類也。及熊湘報政，象闕陟明，面授樞密直學士兵部員外郎，錫以金紫。屬□駕親征太原，參預密畫，行朝授給事中樞密副使。上還京，遷刑部侍郎，密職如故。未幾，進位樞密使户部尚書。地峻機衡，日親旒扆。疇咨聖政，則律作呂諧；:啓沃天心，則冰釋泉湧。方將輔唐虞之功化，廣夔卨之謀遒，而足疾逾年，懇求納祿，□益重君臣之契，特升師長之資，授尚書右僕射，遂優逸而就頤養也。時太夫人以肥家擅譽，元懿公以事母著稱。朝庭合聞，天子欣慕，故自進封郡號，入謁宮廷。聖人尚齒推恩，命坐與語，寶襯霞帔，皆面賜之，待遇殊隆，寵錫繁衍。及元懿公請告在家，詔夫人諭旨于家。閨壼之榮，無以過此。元懿公之薨也，上親臨其第，屑涕者久之。敕鴻臚護葬，陪于先塋，謚曰元懿。太夫人牛氏以淳化五年夏四月十六日寢疾，薨于東京私第之正寢，享年七十一。上復聞而嗟悼，遣中使賜緡百千，偕以牢醴。又遣司賓夫人致奠，襚以華服。皇情始終，斯實重焉。卜其年秋月十一日扶護歸洛，復祔于太師之玄寢。元懿公常謂給事中參知政事天水趙公，實甥舅之親，有台輔之量。今參知政事果升通顯，爰報幽明。當元懿公復土之辰，爲文以誌墓；:及太夫人終堂之日，分祿以助喪。爲存沒之所歸，俾子孫之有託。事光前史，行邁古人。則致主安民，經邦緯俗，廟堂之政，從而可知。公次子贊善以太平興國八年御前登進士第，釋褐授廷尉評，知東京户□掾，改光祿寺丞，俄歷太常寺太祝，復爲大理評事。傾以奉使西蜀，違親北堂。被急徵，俾諧侍疾。值草冠竊發，貞師盪平，□董轄于軍儲，實勤勞于王事。既承軺而入奏，先陟屺以纏□，而中旨奪情，即日召對，承賜金于內帑，升通籍于宮僚。則忘家赴國之謂忠，立身忘名之謂孝。以兹發跡，其誰可量？元懿公長子中孚，次子中立，咸以世祿，起爲廷臣。俱以文儒之家，不樂軒墀之職，屢以辭筆，達于冕旒。上蓋知之，于是中孚改授將作監丞，中立累遷秘書省著作佐郎，賜緋魚袋。則學成鱗角，才得鳳毛，二子之謂也。惟太師宏才達識，生不遇時，而密贊藩條，惠加黎庶，所以鍾間出之令嗣，致一品以飾終。惟元懿公讜議訏謀，得逢英主，而入參機務，功濟華夷，所以成大名以顯親，膺懋賞而延世。由慈孝之兼美，爲邦家之耿光，足以範人倫而起名教矣。公之愛子令孫以安仁乃元懿公同年子也，俾揚先德，用顯貽謀，不獲讓辭，聊書梗概。其銘曰：,:赫矣上聖，重熙大定。乃眷元勳，用光積慶。奕世累仁，三師并命。石氏門風，于斯爲盛。猗歟太師，有子英奇。雲龍佐運，穴鳳光時。沒而不朽，神亦有知。彰吾隱德，在我忠規。偉哉元懿，逢時致理。位冠天樞，勳崇國史。孝顯其親，賞延于子。更茂華宗，益臻繁祉。萬古西洛，千秋北邙。宮師累代，幽宅相望。禮重同穴，義遵合防。拂石爲誌，終古傳芳。,:孫男承奉郎守秘書省著作佐郎賜緋魚袋中立書。、
北宋:蘇易簡:絶句:QiJue支:特吟詩二首送英公大師:乘舟南去唯尋酒，有:上馬西行只詠詩。支:醒醉去留皆遂意，寘:如斯方信是男兒。支
北宋:蘇易簡:絶句:QiJue鱼:特吟詩二首送英公大師:祝融峰上曾傳納，合:太一山前舊結廬。鱼:兩地逍遥已三紀，纸:爭教肯在帝城居。鱼:清王昶《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
北宋:蘇易簡:排律:QiPai文:真:禁林讌會之什:雨晴禁署絕纖塵，真:讌會名賢四海聞。文:供職盡居清顯地，寘:崇儒同感聖明君。文:翩然飛白璇題字，寘:煥若丹青翠琰文。文:梓澤笙歌誠外物，物:蘭亭詩酒不同羣。文:少年已作瀛洲老，皓:他日終棲太華雲。文:莫怪坐間全不飲，寝沁:心中和氣自醺醺。文:宋洪遵《翰苑羣書》卷上
北宋:蘇易簡:古風:GuFeng:贈翰林學士宋公白:天子昔取士，纸:先俾分媸妍。先:濟濟俊兼秀，宥:師師麟與鸞。寒:小子最承知，支寘:同輩尋改觀。寒:甲第叨薦名，庚:高飛便凌煙。先:遂使拜扆坐，个哿:果得超神仙。先:迄今才七歲，霁:相接乘華軒。元:宋胡仔《苕溪漁隠叢話》後集卷二一引《蔡寬夫詩話》
北宋:蘇易簡:古風:GuFeng元:題臨蘭亭序:有若似夫子，纸:尚興闕里門。元:虎賁狀蔡邕，冬:猶旁文舉樽。元:昭陵自一閉，霁屑:真蹟不復存。元:予今獲此本，阮:亦可比璵璠。元:宋周必大《文忠集》卷一七《跋蘇舍人題臨蘭亭序詩》引
北宋:苏易简:詞:Ci:越江吟,:神仙神仙瑶池宴。霰翰铣,:片片。霰:碧桃零落春风晚。阮:翠云开处，语御:隐隐金舆挽。阮铣愿:玉麟背冷清风远。阮
北宋:蘇易簡:詞:Ci:越江吟,:非煙非霧瑤池宴。霰,:片片。霰:碧桃冷落誰見。霰,:黃金殿。霰,:蝦須半卷。铣霰,:天香散。翰旱,:春雲和孤竹清婉。阮入霄漢。翰:紅顏醉態爛漫。翰,:金輿轉。铣霰:霓旌影亂。翰,:簫聲遠。阮愿
北宋:蘇易簡:句:Others佳:句:玉堂臣老非仙骨，月:猶在丹臺望泰階。佳:道場醮步虛:按：宋文瑩《玉壺清話》卷八
北宋:蘇易簡:句:Others阳:句:天賦九華名狀別，屑:岧嶢勝槩壓諸方。阳:九華山:按：宋王象之《輿地紀勝》卷二二《江南東路·池州》
北宋:蘇易簡:句:Others:句:蝦鬚半卷天香散。翰旱:越江吟:按：宋鄭元佐《新注朱淑真斷腸集》後集卷四《霜夜》引
北宋:蘇易簡:句:Others歌:句:憔悴貳卿三十六，屋:與師氣味不爭多。歌:宋魏泰《東軒筆錄》卷二　《東軒筆錄》：蘇易簡性特躁進，罷參政，爲禮部侍郎，知鄧州，纔逾壯歲，而其心鬰悒，有不勝閑冷之歎。鄧州有老僧，獨處郊寺，蘇贈詩云云。
全宋文卷一六八北宋:蘇易簡:淳化四年八月:辭賦:Fu:擬大言賦:皇帝書白龍牋作大言賦，遇》:賜玉堂臣易簡。潸:御筆煌煌，阳:雄詞洋洋，阳:瓌瑋博達，曷霁:不可備詳。阳:詔臣陞殿，霰:躬指其理，纸:且歎宋玉之奇怪也。马:因伏而奏曰：月:恨宋玉不與陛下同時。支」:帝曰：月:噫，支卦职何代無人焉！先:卿爲朕言之。支臣曰：月,:聖人興兮告成功，东:登崑崙兮展升中。东:地爲席兮饗祖宗，冬:天起籟兮調笙鏞。冬:日烏月兔，遇:耀文明也；马:參旗井鉞，月:嚴武衛也。马:執北斗兮，齐:奠玄酒也；马:削西華兮，齐:爲石䃭也。马:飛雲涌霞，麻:騰燔燎也；马:刳鯨腊鵬，蒸:代鶼鰈也。马:飛雷三發，月:山神呼也；马:流電三激，锡:爟火舉也。马:禮載獻兮淳風還，删先:君百拜兮天神懽，寒:四時一周兮萬八千年。先:太山融兮溟海乾，寒先:圓蓋穴兮方輿穿，先霰:君王壽兮無窮焉。先,按：《次續翰林志》，知不足齋叢書本《翰苑羣書》卷下。又見《東都事略》卷三五，《古今事文類聚》別集卷一一，《古今圖書集成》學行典卷七四，《歷代賦彙》卷一六，《宋代蜀文輯存》卷一。
全宋文卷一六八,《太常因革禮》卷七,《宋會要輯稿》禮二五之七八（第二册第九九三頁）,《續資治通鑑長編》卷三三,《宋史》卷九九北宋:蘇易簡:淳化三年正月:文:Article:請以太祖配天議:伏以國朝親祀圜丘，以宣祖侑神作主，此則符聖人大孝之道，成嚴父配天之義。恭以太祖光啓丕圖，恭臨大寶，以聖授聖，傳于無窮。謹案唐永徽中，以高祖太宗同配上帝。欲望將來親祀郊丘，奉宣祖太祖同配。又案唐永泰中禮儀使杜鴻漸奏：:冬至祀昊天上帝，夏至祀皇地祇，以太祖景帝配；孟春祈穀，孟冬祀神州，以高祖配；:孟夏雩祀，以太宗配；:季秋大享明堂，以肅宗配。當時之議，以爲得禮。欲望自今孟春祈穀孟冬神州季秋大享，、:以宣祖崇配神；:冬至圜丘夏至北郊孟夏雩祀上辛祀感生帝，、以太祖崇配。
全宋文卷一六八北宋:蘇易簡:淳化三年十二月八日:文:Article:乞遣官祭太社太稷文宣武成等廟奏:皇帝親郊，故事，在京并去圜丘十里内神祠及所過橋道，並差官致祭，而獨遺太社太稷文宣武成王等廟。、今請俟出宮前一日遣官致祭。,按：《宋會要輯稿》禮一四之一○。第一册第五九一頁
全宋文卷一六八,《宋會要輯稿》職官六之四七（第三册第二五二○頁）北宋:蘇易簡:淳化四年十一月:文:Article:乞皇帝御樓令學士侍立奏:故事：:皇帝御樓肆赦，惟學士得升丹鳳之西南隅。自今帝御樓覃恩，令與樞密使侍立御榻之側。
全宋文卷一六八,《宋會要輯稿》崇儒四之一六（第三册第二二三八頁）,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:蘇易簡:淳化五年四月:文:Article:請尋訪趙鄰幾遺稿奏:故知制誥趙鄰幾留心史學，以新唐書紀傳及近朝史書多有漏略，》:遂尋訪自唐以及近代將相名賢事跡，及家狀行狀甚多。雖美志不就，而遺藳尚在。望遣直館錢熙暫往宋州詢問鄰幾家人，尋檢奏御。
全宋文卷一六八,《宋代蜀文輯存》卷一,《文房四譜》（學海類編本）北宋:蘇易簡:雍熙三年九月:文:Article:文房四譜序:班志有言曰：》:小説家流千三百八十篇，蓋出于稗官，道塗之説也。孔子曰：:雖小道，亦有可觀者焉。茍致遠而不泥，庶亦幾于道也。矧書其事者必利其器，尋其波者必討其源。吾見其決洩古先之道，發揚翰墨之精，莫不由是四者，方傳之無窮乎。茍闕其一，雖敏妙之士，如廉頗不能將楚人也。嘗觀茶經竹譜，》、《尚言始末，成一家之説，況世爲儒者，焉能無述哉！:因閲書秘府，遂檢尋前志，并耳目所及交知所載者，集成此譜。問之通識者，亦曰可，故不能棄。其冠序則有右騎省徐公焉，敢以胸臆之志復書于卷末云。時皇宋龍集丙戌，雍熙紀號之三載，九月日序。
全宋文卷一六八北宋:蘇易簡:淳化二年九月:文:Article:施華嚴經浄行品序:法界無邊際，能周之者心識；:衆生無窮已，能拔之者誓願。誓願不廣，不足攝衆生迷妄之性；:衆生不度，不足契諸佛付囑之心。苟暫時思惟，一念迴向，則法界了然，無有障礙，諸佛繇是悉主讚歎，矧動行而不惰哉。辛卯歲，有滎陽鄭生自會稽至，以方廣華嚴浄行品一篇示予曰：》:彼方沙門號省常，辯才達識之士也。素行燕坐，不捨功用，捍勞忍苦，思拯焚溺。居常發廣大之心，挺堅固之志，求與諸衆生鼓精進揖，登慈悲舟，張悟解帆，出生死海，不起本處而達彼岸。以爲瀝懇莫若刺血，傳信莫若篆版。乃印是經，凡一千卷，結八十僧社，散施念誦，期于無窮。俾未悟真諦者悉生歸依，已種善根者悉令增長，受佛禁戒，入佛智慧，作是果報，而無所作。以予樂在名教，早勤熏修，求爲序引，以示來者。予聞是言，即攝衣稽顙而報之曰：:彼上人者果能立是見解，成是功德，予當布髮以承其足，剜身以請其法，猶無瞋恨，何況陋文淺學，而有吝惜哉！:即時預千人之受持，同諸佛之讚歎。遂以事跡，書于簡編。至若報君親之恩，化檀信之旨，則有常公發願之文在焉。淳化二祀季秋二十有四日序。,按：《圓宗文類》卷二二，續藏經第二編第八套第五册。
全宋文卷一六八,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:蘇易簡:淳化二年十月一日:文:Article:續翰林志跋:丙戌歲，易簡始自祠曹外郎知制誥，蒙恩詔入院，逮今六載，略無塵露以益山海。今歲驟自祠曹正郎改授中書舍人，充承旨之職，非才非望，益負愧惕。因視草之暇，集成此書，以繼李公之作。餘後之制置新規，俟他日别加編纂焉。時皇宋龍集辛卯，淳化紀號之二年，孟冬朔日。,按：《續翰林志》卷下，知不足齋叢書本。
全宋文卷一六八,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:蘇易簡:文:Article:陳宫井記:陳宫三閣，遺址僅存，傍有古甃石欄，周以蟲篆。年祀寖遠，辭旨殘缺，其可觀者有戒哉戒哉數字。」:詢諸耆艾，即陳之季主避兵之井也；:詰其篆刻，即後之名士垂訓之文也。敢復明其志而言曰：:嗚呼！:惟天匪親，君爲司牧，司牧之畏，有若厲也，有無爲也。茍非厥道，雖降志辱身，未足補過；:茍底厥績，則憑几高視，可以致理。是故爲人君者可不戒哉！:叔寶之盜南國也，悖民心，慢天鑑，忘吞日之業，昧投籤之範，淫湎之失，一至于此！:且城下之盟，牀下之巽，前聖尚或恥之，矧於沉井哉！:夫唐虞之懼與陳主之懼一也，文武之樂與陳主之樂一也。唐堯統天文，思安安，御彼黃屋，如臨深淵，此避兵之井也。虞舜君臨，德音愔愔，睦彼二女，樂而不淫，此又同繩之妃也。靈臺靈囿，其文王之結綺乎；:公旦公奭，其武王之狎客乎。四聖克念，勃然而昌，後主反是，溘然而亡，爲樂之理，孰否孰臧？余因公暇，遊斯地，覩斯井，弔往憤懣，故窮理盡性，礱其石而文之。,按：《景定建康志》卷一九，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一六八,《古今圖書集成》職方典卷四四一,雍正《河南通志》卷五○,《金石萃編》卷一二五,《洛陽存古録》卷九,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:蘇易簡:淳化二年四月八日:文:Article:白馬寺記:東周舊壤，西洛名都，景氣澄清，風物奇秀。長源渺渺，元龜負書之川；:平隰依依，白馬馱經之地。考其由，爲中國招提之始；:語其要，居西京繁會之間。歷累朝而久鬱禎符，偶昌運而薦陳靈貺。不有興葺，甯紹德音。法天崇道皇帝端拱北辰，委裘南面，步攝提而重張歲紀，把鉤陳而再紐乾綱，實異俗于藳街，納生民于壽域，尚或探玄象外，訪道毫端。恭己虛懷，法潙汭無爲之化；:凝神靜想，憶靈山授紀之言。省鴻名，崇十號之空王；:卑皇居，峻三休之妙觀。坐致華胥之境，平登安養之方。慈雲遠覆于冰天，法浪遐滋于桂水。東踰漲海，揚帆頒貝葉之書；:西洎流沙，刻石記金剛之座。勤行之能事著矣，陰騭之元功大焉。一日，謂近臣曰：:朕常探索造化，窮研載籍。視彼河海，猶分其先後；:譬諸水木，尚本其根源。觀夫象教斯來，真乘下濟，誠由彼摩騰竺法蘭二法師者揚奈園之末緒，越蔥嶺之修程。百千億佛始演其性宗，四十二章初宣其密義；》:則何必伯陽道德止留關令之家，》:倚相典墳傳自伏生之口而已哉！:瞻彼邙洛，靈蹤尚存，未旌勝緣，良謂闕典。時屬單閼歲值，勾芒馭辰，龍星雖耀于雩壇，兔魄罕離于畢宿。詢于黔首，未興雲漢之謡；》:軫彼皇情，已甚桑林之禱。命中使以馳驛，謁仁祠而致誠，憂勤上通，靈應如響。豈獨商羊鼓舞，但聞闕里之言；:力士沾濡，惟紀開元之代。乃命鼎新緯構，寅奉莊嚴。采文石于他山，求瓌材于邃谷，離婁騁督繩之妙，馮夷掌置臬之司。闢蓮宮而洞開，列紺殿而對峙，圖八十種之尊相，安二大師之法筵。靈骨宛如，可驗來儀于竺國；:金姿穆若，猶疑夢現于漢庭。天風高而寶鐸鏘洋，晴霞散而雕拱輝赫。周之以繚垣浮柱，飭之以法鼓勝幡。遠含甸服之風光，無殊日域；:旁映洛陽之城闕，更數天宮。時則郟鄏遊客，轘轅遺俗，或黃髮鮐背之老，或元髫稚齒之童，徒謡巷歌，相與而謂曰：:吾皇帝之稽古務本也，爲蒼生而祈福，致金仙之降靈。遂使權輿聖教之津，將壅而復決；:經始福田之所，已廢而更興。未覩時巡，彌堅望幸。佇聽建圭立極，踰姬公洛食之符；:檢玉升中，越孝武山呼之瑞。以臣生逢堯禹，職遜嚴徐，自追閬苑之勝遊，粗得楞伽之真趣，爰承詔旨，命紀歲時。雖罄沒荒蕪，欲繼金聲而莫及；:然勒于琬琰，期將大德以彌新。缺八字:禩四月八日記。
全宋文卷一六八北宋:蘇易簡:淳化中:文:Article:趙昂母遺像贊:英英趙君，孺慕終身。孝發于性，性通于神。神啓其便，復歸是真。高堂曉懸，和顔若春。似以慈訓，教其爲臣。蒸蒸趙君，如聞音塵。饋奠以時，哀號感鄰。趙君爲人，天驥石麟。趙君爲文，紅藥白蘋。出事聖主，歸寧慈親。忠孝言行，無慚縉紳。,按：《淳熙新安志》卷一○，影印文淵閣四庫全書本。又見弘治《徽州府志》卷一二。
全宋文卷一六八,《宋史》卷三○七《楊覃傳》,《續資治通鑑長編》卷四八,《歷代名臣奏議》卷二一六北宋:楊覃:咸平四年:文:Article:乞暫勿論决死罪奏:古之用刑，皆避三統之月。漢舊章，斷獄報重，盡三冬之月。又唐太宗凡斷重刑日，敕减膳徹樂。今春物方盛，時雨尚愆，輦轂之下，獄係甚繁。望詔有司，死罪未得論決，俟雨降乃復常典。仍望自今凡決重刑日，依唐故事，以彰至德之仁。
全宋文卷一六八,《宋史》卷三○七《楊覃傳》北宋:楊覃:咸平五年:文:Article:李繼遷死請勿伐喪奏:伐喪非禮，且其子尚在，當爲之備。請詔邊臣謹守疆候，毋得輕舉，俟其衆叛親離，則亡無日矣。
北宋:高元矩:句:Others:句:鳥掠琴弦穿靜院，霰:吏收詩草下閒庭。青径:贈徐學士:按：以上《詩話總龜》前集卷一四引《雅言擊述》
北宋:彭應求:絶句:QiJue尤:尤:龍多山:一望東川盡數州，尤:依崖泉石更清幽。尤:不辭挹月披雲卧，个:攬取山房一夕秋。尤:清胡友梅《廬陵詩存》卷一
北宋:彭應求:句:Others阳:句:松陰轉處琴書潤，震:花片飛來枕簟凉。阳:宋《錦繡萬花谷》前集卷二五
北宋:楊緘:絶句:QiJue删:删:齊山:池陽佳致說齊山，删:公暇邀朋喜暫攀。删:浮世謾同流水急，缉:野僧長伴白雲閑。删
北宋:楊緘:句:Others:句:一從天上遺金籍，陌祃:長向人間作畫屏。青梗:九華山:按：以上宋王象之《輿地紀勝》卷二二《江南東路·池州》
全宋文卷一六四北宋:楊緘:淳化元年七月十五日:文:Article:大宋解州聞喜東鎮保寧禪院記:伊尹放太甲之地，僉曰桐宫；:漢武下尉他之年，乃更聞喜。惟東之戍，實大且繁，崗巒糾紛，川陸秀異。鄉曲有清通之範，風俗歸空寂之門。睠彼大招提，棲于善知識。角立傑出，何代無人！:驗以前文，明唐興之舊額；:稽諸近敕，□保寧之新思。先長老諱法柔，即當縣清河氏之華胄焉。晚歲出家，一言悟道，心源瑩澈，滿輪之月印湘潭；:眼界馨香，千葉之運開剡浦，允謂作人天之師長，立僧籍之紀綱。度脫緇黃，輝映今古。始謀掛錫，獲此遺基。變荒榛爲寶方，敞大廈爲精舍。陰風負檐，丹霧觸楹。瞻之在前，凜凜紫金之像；:寂然不動，霏霏白毫之光。露往霜來，時異事變。偶周世宗皇帝頒宣詔命，澄汰釋門，時當院然合存留，亦動煩惱，蓋以字人黷貨，堅欲從新，岳牧飛章，不令改作。士庶聞之而讚嘆，龍神衛之以歡忻。建隆庚申秋，修法堂畢功。次年辛酉仲春月上旬，長老遺囑門人，舒右脅而化，享壽七十四載，開堂二十八年。伸荼毗則異于常倫，獲舍利乃何可勝計。居人供養，時無暫閑。猗歟幻化之身，有玄有感；:真如之性，不滅不生。乾德二祀甲子，營石塔于院之西北原。今院主緣正上人克紹清風，咸推白足。飛雨花于天際，始未談空；:攝龍火于鉢中，方明得果。感四衆歸依之外，崇一日必葺之功。開寶癸酉歲，搆彼麗譙，懸于法鼓。髣髴百尺，照灼於虛空；:鏘洋一聲，啓抉於昏瞶。又于興國己卯歲修經藏。乃金乃碧，曲盡于莊嚴；:以日以時，常臻于利益。龍宮海藏，莫之與京。觀夫金口微言，既悉緘于秘邃；:貝多妙跡，俄愈極于光華。我后嗣位之七年，三原帥博陵崔公奏今院主加命服。篋中藏天子之書，恩唯有偉；:衣上染真人之氣，本實無心。諸法眷徒弟等，并堅固住持，歡喜圍繞祗陀樹下，長爲授蔭之人；:阿耨池邊，免作迷津之客。緘也夙慕金方之教，幸趨玉筍之班。居士指歸，粗能分曉；:覺皇付囑，敢昧讚揚！:聊書建剎之因，兼紀出塵之德，刻于貞石，以示後昆。時淳化元年，歲次庚寅，七月甲戌朔，十五日戊子建。修造主僧智靄，典座僧普諄，石匠人賈福進，弟文密弟文義，男茷均。恩門感德軍節度使特進檢校太傅博陵郡開國侯崔翰，、:院主沙門賜紫緣正。《山右石刻叢編》卷一一。:然字疑誤，」:似當作雖。」
全宋文卷一六四北宋:楊緘:淳化四年十月二十日:文:Article:新城松溪廟碑:書曰：》:皇天無親，惟德是輔。傳曰：》:明神不諂，惟德是依。仰瞻如在之容，常覺不言而信。雪霜風雨，既罔愆于歲功；:黍稷稻粱，寧有私于陰隲。其或物生疵癘，民起災傷，如能露蠲潔之誠，奉馨香之薦，則必陰兵夜走，雷火晝飛，鼓怒搏擊，何所不有。俄頃崇山破，濬流竭，巨石落，大木折。於斯時也，妖怪鬼魅，潛形匿影之罔暇焉。暨霧廓天霽，人和氣清，樵唱漁歌，于是乎作。百里之內，四時之中，皞皞嬉嬉，各遂其所。豈不賴聰明之德致若是耶？安境通靈，信不謬矣。侯，晉惠帝時人也，本望義陽。朱家世徐州，諱徹，字仲通，實晝錦之靈苗，烏臺之華胄。始宰睦州分水縣，名震四方。與郭文爲友。及謝世之後，渡溪遺靴，泝洄而上者數四。居人異之，乃記靴之所止于岸樹，因茲立廟，目曰松溪。自是靈應日彰，禱請雲擁。在昔武肅王錢氏割據浙右，太師京兆公禦捍江南，具表以聞，贈典斯至。邀侯封而有偉，享廟食以無窮。厥後忠懿王親納土疆，宋有天下，俾仍舊貫。淳化初祀，三班奉職廣川木士元將命斯邑，總榷酤也，令尹范陽盧文象。時弘農緘自南宮謫降而來，與少府潁川陳遜能等屢造嚴祠，每祈玄貺。復有會府將校平昌管贊賢前酒務官富春孫堪等，共謀葺修。既各助緣，仍觀成績。衣冠禮樂，儼然不怒而威；:簠簋籩豆，更俟無疆之福。續興廊廡，亟命斧斤。邑人謂予歸朝有期，願誌厥美，既立言之不朽，誠刻石以多慙。淳化四年，歲次癸巳，十月乙卯朔，二十日甲戌記。,按：民國《新登縣志》卷八，民國十一年鉛印本。又見道光《新城縣志》卷二一。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷五三北宋:李士衡:咸平五年十一月:文:Article:乞遣使經度陝西榷酤奏:陝西榷酤，尚多遺利。今西鄙屯戍至廣，經費實繁，望遣使經度其事，可濟邊用而不擾民。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:李士衡:咸平六年正月:文:Article:乞通鹽商以安邊息民奏:安邊莫大于息民，今不得已而調斂之，又增以轉粟輓鹽之役，欲其不困，何可得哉！:且鹽不通商，則邊城鹽貴，必資鹽于外夷，奪農時，沮商利而佐外夷，調用非策也。
全宋文卷一六九北宋:李士衡:景德三年五月:文:Article:請减陝西諸州賣鹽年額錢奏:關右自不禁解鹽已來，計司以賣鹽年額錢分配永興軍同華耀州民送納，、而永興最多，於民不便，請減十分之四。,按：《宋會要輯稿》食貨七○之一六○（第七册第六四五○頁）。又見同書食貨二三之二九（第六册第五一八九頁）。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷七三,《宋史》卷一七五《食貨志》上三,《九朝編年備要》卷七,《寶慶四明志》卷五北宋:李士衡:文:Article:請預給河北民帛錢奏:大中祥符三年閏二月:本路諸軍，歲給帛七十萬。當春時，民多匱乏，常假貸于豪右。方納税租，又償逋負，以故工機之利愈薄。請官預給帛錢，俾及期輸送，民既獲利，官亦足用。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷八四,《宋會要輯稿》方域八之一四（第八册第七四四七頁）北宋:李士衡:大中祥符八年:文:Article:乞改築棣州州治奏:河流高于州城者丈餘，朝命累年役兵修固，蓋念徙城重勞民力。而去冬盛寒，尚有衝注，若凍解，必致決溢，爲患滋深。今請于州之北七十里陽信縣界，地名八方寺，即高阜改築州治，以今年捍隄軍士助役，則永久之利。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:李士衡:大中祥符九年六月:文:Article:言河北螟蟲之異奏:河北螟蟲多不入田畝，村野間有蟻食之。又蝗飛空中，有身首斷而殞者，有自潰其腹，有小蟲食之者，斯乃妖不勝德，而示兹異也。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷八九北宋:李士衡:天禧元年五月:文:Article:請止運懷州麥粟奏:奉詔，以絳州粟十五萬石給京西闕乏。水路頗遠，請止運懷州麥粟五萬斛。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:李士衡:天禧三年八月:文:Article:言河東發糧赴滑州事奏:京西河北轉運司計度于河東晋絳州發糧儲三千萬赴滑州。、:山路險峻，慮或愆期，請止于滑州通利軍入中，優給其直。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:李士衡:天禧三年九月:文:Article:請聽陝西民采斫材植入中奏:京師每歲所用材植，并令陝西州軍給錢配買，農民重費，逋欠尤多。請自今聽民采斫入中，官置場納之，給以文引。
北宋:李及:律詩:WuLv东:送僧歸護國寺:高迹寧留得，职:禪心萬法空。东:來從丹闕下，马祃麌:去返赤城中。东:入舫袈裟月，月:穿林錫杖風。东:何時結香社，马:宴寂與師同。东:宋李庚《天台續集》卷上
北宋:李及:句:Others真:句:夕霽巴城月，月:秋光峽樹春。真:贈異人李鑒天:按：《輿地紀勝》卷一八八《利州路·蓬州》
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷八三,《宋會要輯稿》兵四之一（第七册第六八二○頁）北宋:李及:大中祥符七年十月:文:Article:鄜延路弓箭手量置甲胄并禁采伐奏:鄜延路邊防之地，所管弓箭手校長承前不給甲胄，望許量置，以備防守。又鄜延界與北界相接，望禁止采伐。
全宋文卷一六九,《宋會要輯稿》崇儒二之四一（第三册第二二○七頁）北宋:李及:文:Article:乞應天府發解進士添解三人奏:天聖三年十一月:本府書院，甚有學徒，自建都以來，文物尤盛。欲望量于發解進士元額之外，乞添解三人。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷一○五北宋:李及:文:Article:乞禁濫度僧奏:天聖五年九月:比歲天下濫度僧，至有亡命不逞之人竄名其間。請自今出家者，須親屬詣在所召保官，方聽係寺帳。
全宋文卷一六九北宋:李及:文:Article:乞罷揚州貢薑等味奏:揚州進貢第二限糟薑赴六尚貢奉庫，今六尚局已廢，所進非祖宗朝貢額。乞止絶諸路，如有似此果木口味之類，非祖宗原額，乞降指揮，更不起發。,按：嘉靖《維揚志》卷三二，上海古籍出版社影印天一閣方志叢刊本。又見乾隆《江都縣志》卷三，嘉慶《重修揚州府志》卷六三，光緒《甘泉縣志》卷一九。
北宋:吳簡言:絶句:QiJue庚:題巫山神女廟:惆悵巫娥事不平，庚先:當時一夢是虛成。庚:只因宋玉閑唇吻，吻:流盡巴江洗不清。庚:《輿地紀勝》卷一三二《福建路·汀州》
北宋:趙湘:律詩:WuLv蒸:華頂峰:連天含積翠，寘:石路接危藤。蒸:日近棲鵰樹，遇麌:雲迎望海僧。蒸:狖傳幽谷響，养:泉落斷崖冰。蒸:中有仙人宅，陌:知居第幾層。蒸
北宋:趙湘:律詩:WuLv删:黄鶯:黄金類羽翰，寒翰:飛出雪晴山。删:語曉他禽默，职:啼花別樹閒。删:微陽疑獨照，啸:殿本作凝:急管偶相關。删:紅杏園林闊，曷:經時得往還。删
北宋:趙湘:律詩:WuLv文:登程主簿南亭:南溪亭蔽月，月:主簿好看雲。文:暇日曾移樹，遇麌:炎風盡带薰。文:四窗山曲入，缉:一徑草微分。文:買石清流底，荠:名賢待贈君。文
北宋:趙湘:律詩:WuLv庚:青:蘭江仁智亭:蘭江江上亭，青:仁智稱爲名。庚:山色曉爭出，质寘:水光秋更清。庚:微風飄復斷，翰旱:四庫本作雲:好鳥過還鳴。庚:曾伴陶公醉，寘:疊聞漁唱聲。庚
北宋:趙湘:律詩:WuLv元:文:題石橋寺山井:何年鑿蘚紋，文:寒氣觸僧魂。元:穴在青松底，荠:泉通白石根。元:汲因嘗茗客，陌:窺有斷腸猿。元:偶向秋來照，啸:吟髭雪露痕。元
北宋:趙湘:律詩:WuLv歌:書松門寺壁:物外纖塵絕，屑:堪聞樂道歌。歌:好山光不盡，轸:幽鳥語無多。歌:樹影秋雲雜，合:泉聲晝磬和。歌:高僧自禪定，径:時有野人過。歌
北宋:趙湘:律詩:WuLv萧:登揚州孝先寺佛閣:勝寺登危閣，药:凭欄即近鵰。萧:無雲生北固，遇:看日下南朝。萧:木落吳山迥，迥:天晴楚水遥。萧:從容萬慮息，职:目喜赴僧招。萧
北宋:趙湘:律詩:WuLv文:金山寺:衆木皆穿石，陌:名香自合焚。文:兩廊吳分月，月:一閣楚天雲。文:雨過新燈露，遇:潮平晚磬分。文:僧吟貝多偈，霁屑:夜靜釣人聞。文
北宋:趙湘:律詩:WuLv萧:九日松林寺登高:九日松林寺，寘:登高過石橋。萧:野僧憐不醉，寘:山菊笑無憀。萧:屐齒憑泉漱，宥:雲衣近樹飄。萧:自知清靜意，寘:應免俗人招。萧
北宋:趙湘:律詩:WuLv微:登天竺靈隠寺上方:寺高傅絕頂，迥:一到即忘機。微:夜月逢僧早，皓:秋雲出樹微。微:磬邊巖狖過，个:窗外海鵰飛。微:欲下莓苔磴，径:題名却惜歸。微
北宋:趙湘:律詩:WuLv庚:題國清寺:物外千年寺，寘:人間四絕名。庚:兩廊諸嶽色，职:九里亂松聲。庚:海氣飄僧院，霰:秋鐘徹縣城。庚:夜來疏磬斷，翰旱:月影徧樓清。庚
北宋:趙湘:律詩:WuLv真:蘭汀晚泊:孤舟愁晚泊，药:葭葦暫相鄰。真:旅雁初棲雨，麌语遇:江花偶向人。真:强吟還自愛，队:忽語有誰親。真:倚棹煙將暝，径:秋風起白蘋。真
北宋:趙湘:律詩:WuLv阳:秦淮晚泊:晚泊秦淮上，漾养:無人獨倚檣。阳:遥峰平積水，纸:別浦露殘陽。阳:往事隨天望，漾:新蟬聒樹黄。阳:漁翁有深意，寘:不語自鳴榔。阳
北宋:趙湘:律詩:WuLv歌:書韓隠人壁:雨黑徑垂莎，歌麻:全家在薜蘿。歌:樹空穿井出，质寘:門掩燒痕過。歌:寫易澌生硯，霰:懸壺月上柯。歌:近來山屐老，皓:枯齒旋無多。歌
北宋:趙湘:律詩:WuLv支:戊子歲東歸書事呈龐先輩:上國有春榜，养漾敬庚:遠人無試期。支:携琴出關早，皓:聞雨到家遲。支:卧病鄰皆笑，啸:嫌貧僕轉癡。支:高堂倚門久，有:此去尚多岐。支
北宋:趙湘:律詩:WuLv支:支:題張處士山庭落葉:摇落拂殘棋，支:蕭騷傍菊籬。支:硯浮窗外影，梗:人拾樹中詩。支:掃綠粘苔冷，梗:燒紅煮茗遲。支:巢烏還有意，寘:猶在月明枝。支
北宋:趙湘:律詩:WuLv真:真:招阮山人宿:初晴石路新，真:溪戶別無鄰。真:自夏評詩徧，霰:經秋掃葉頻。真:拂琴堂有月，月:餐藥病離身。真:欲話因來宿，屋宥:西軒只兩人。真
北宋:趙湘:律詩:WuLv尤:自題:獨居顔子巷，绛:還自種忘憂。尤:偶病閒辜月，月:因吟瘦過秋。尤:泣多曾憶阮，阮:貧極尚師丘。尤:散拙兼成癖，陌:如何稱俗流。尤
北宋:趙湘:律詩:WuLv肴:江秀才新居:營居知避俗，沃:領鶴過秋郊。肴:泉照書初架，祃:窗移樹未巢。肴:留題新墨濕，缉:掩戶舊鄰敲。肴:數本當簾竹，屋:茶煙漸欲交。肴
北宋:趙湘:律詩:WuLv尤:剡中唐郎中所居:下原衍齊字，據《剡錄》卷四、《會稽掇英總集》卷四刪:古柳垂溪水，纸:當門繫雪舟。尤:開樽延白鳥，筱:《會稽掇英總集》作池:掃樹带清秋。尤:閣上看華頂，迥:窗中見沃洲。尤:尋常投刺少，筱啸:來即是詩流。尤
北宋:趙湘:律詩:WuLv庚:秋夜集李式西齋:澤國秋光淡，勘感:詩家夜會清。庚:雨餘逢月色，职:風靜得琴聲。庚:小徑幽蟲絕，屑:寒階落葉并。庚:嘗茶不擬睡，寘:自起遶池行。庚
北宋:趙湘:律詩:WuLv元:別耶溪諸叔:又散耶溪會，泰:斜陽在古原。元:出門逢落葉，叶:去路有啼猿。元:短髮不堪照，啸:新詩誰與論。元:如何爲遠別，屑:風雪宿孤村。元
北宋:趙湘:律詩:WuLv支:遊爛柯山:四庫本與《方廣寺石橋》合題《游山》:仙人與王質，质寘:相會偶多時。支:落日千年事，寘:空山一局棋。支:樹高明月在，贿队:風動白雲移。支:未得酬身計，霁:閒來學採芝。支
北宋:趙湘:律詩:WuLv阳:天台香柏峰會思上人:孤峰連鳥道，皓号:幽會興難忘。阳:對坐無人到，号:空林盡日香。阳:斷崖逢積雪，屑:高木露微陽。阳:靜話看晴曉，筱:聯聯過晚岡。阳
北宋:趙湘:律詩:WuLv先:先:送杜少府赴華陰:行路華山前，先:之官髮黑年。先:移家擬拔宅，陌:作尉已呼仙。先:近縣雲隨鶴，药:當門樹著蟬。先:吟詩因夜坐，个哿:毛女落秋天。先
北宋:趙湘:律詩:WuLv先:送張用礪殿丞赴闕:詔書徵入闕，月:數日醉離筵。先:野老衣多淚，寘:山溪雨送船。先:郡齋閒月色，职:江鳥得詩篇。先:省閣人相待，贿:供吟幾樹煙。先
北宋:趙湘:律詩:WuLv歌:寄梁鼎殿丞:登門長失約，药啸:千里阻關河。歌:每爲秋風至，寘:空令夜夢多。歌:舊時曾見許，语:新諾復如何。歌:想望臨荒徑，径:微微雨滴蓑。歌
北宋:趙湘:律詩:WuLv庚:庚:送韓嶼秀才南遊:楊柳一蟬清，庚:關河九日行。庚:却來時未熟，屋:此去雨初晴。庚:僕嬾嫌書重，肿宋:馿幽喜骨輕。庚:還因得新句，遇宥:山寺徧題名。庚
北宋:趙湘:律詩:WuLv:庚:送李先輩罷官之四明:官滿鶴衣輕，庚:全家在四明。庚:上船秋月白，陌:到岸海山青。青:藥妙初痊病，敬:詩高舊振名。庚:遥思落帆處，语御:太守出郊迎。庚
北宋:趙湘:律詩:WuLv庚:送李著作赴四明:暫辭芸閣伴，翰旱:欲上海邊城。庚:地近瀛洲見，霰:山連越水迎。庚:駐帆寒草動，送董:移旆曉霞明。庚:到日新題出，质寘:登高待雪晴。庚
北宋:趙湘:律詩:WuLv覃:咸:送沈天錫赴始興司戶:落葉上青衫，咸:携家赴嶺南。覃:欲行猶買藥，药觉:侵早即衝嵐。覃:久賤惟知事，寘:長貧不解慚。覃:山城騎病馬，马:吟句去庭參。覃
北宋:趙湘:律詩:WuLv豪:送周洞之蜀:劍閣衝秋去，御语:迢迢動鬰陶。豪:千山非故國，职:九日莫登高。豪:峽樹參天碧，陌:巴猿向夕號。豪:當壚人不在，贿:何以慰離騷。豪
北宋:趙湘:律詩:WuLv歌:歌:送丁鶚下第客遊:尊前泣復歌，歌:清淚酒相和。歌:別岸春風靜，梗:孤舟夜雨多。歌:鳥鳴煙草露，遇:花逐夕陽波。歌:我亦無憀者，马:東西欲奈何。歌
北宋:趙湘:律詩:WuLv东:东:送周湜秀才之武川謁黄員外:黄即周舊主人:特地照青銅，东:行行謁謝公。东:山窗新入夢，送:池館舊聞鴻。东:岐路雲邊去，御语:炎蒸雨後空。东:郡齋如伴話，卦:滿座是清風。东
北宋:趙湘:律詩:WuLv阳:送羅權:相逢從冷澹，勘感:此別復凄凉。阳:去路迎秋色，职:行衣拂夕陽。阳:酒濃心易感，感:詩好意難忘。阳:莫作關山役，陌:吟髭況漸長。阳
北宋:趙湘:律詩:WuLv庚:庚:送韓起:門外雨初晴，庚:春深送客行。庚:離筵近流水，纸:芳草向空城。庚:遠鳥啼仍亂，翰:殘花墜欲并。庚:會須頻飲酒，有:莫遣白髭生。庚
北宋:趙湘:律詩:WuLv侵:送到逢吉:獨去誰相待，贿:全家寄舊林。侵:雨聲鄉外盡，轸:秋色水邊深。侵:別酒香和菊，屋:新詩束傍琴。侵:將行還共立，缉:江上起孤砧。侵
北宋:趙湘:律詩:WuLv尤:輦下送沈天錫:未第逢花盡，轸:殘陽照渡頭。尤:入關頻值雨，麌语遇:歸棹獨隨鷗。尤:樹暗藏鳴鳥，筱:山空接漫流。尤:琴書不同去，御语:猶在酒家樓。尤
北宋:趙湘:律詩:WuLv微:微:送劉熙:落日照行衣，微:鄉程隔翠微。微:聽蟬臨水別，屑:聞雨抱琴歸。微:鬢髮各疑短，旱:天涯相見稀。微:離歌一聲斷，翰旱:江上有鴻飛。微
北宋:趙湘:律詩:WuLv支:支:答徐本:天遠草離離，支:秋霖寄信遲。支:相思逢葉盡，轸:獨坐聽蟬悲。支:岳色寒前見，霰:松心雪後知。支:頻招猶未至，寘:時復檢清辭。支
北宋:趙湘:律詩:WuLv元:別所知:知音不可得，职:此去但消魂。元:別夜俱聞雨，麌语遇:殘秋自出門。元:水橫芳草渡，遇:煙蔽夕陽村。元:應念千山外，泰:明朝獨聽猿。元
北宋:趙湘:律詩:WuLv微:別楊塤:此身偏似雁，谏:南北但孤飛。微:久客難爲別，屑:窮秋況未歸。微:去程寒雨細，霁:留話夕陽微。微:試共江邊立，缉:疏砧又搗衣。微
北宋:趙湘:律詩:WuLv庚:及第東歸泗上遇孫穆之話別:偶負同年約，药啸:知君先出京。庚:相逢得酒病，敬:欲別值蟬聲。庚:共立山當眼，潸:分題雨過城。庚:東歸幾人問，问:爲子耻詩名。庚
北宋:趙湘:律詩:WuLv灰:贈何明府:陶家宜寂寞，药:多醉復多才。灰:鎖印秋山入，缉:移琴夜雨來。灰:試茶還掃葉，叶:買樹亦和苔。灰:妙句鄰僧乞，物:仍聞得藥回。灰
北宋:趙湘:律詩:WuLv支:寄東陽王明府:經炎雖得信，震真:旦夕夢兼思。支:多暇知無事，寘:新秋合有詩。支:樹凉看雨過，个:吏散見蟬移。支:誰共清宵坐，个哿:西軒月滿池。支
北宋:趙湘:律詩:WuLv支:支:聞蟬因寄東陽王穆明府:孤蟬鳴水湄，支:獨立少人知。支:急恐移他樹，遇麌:清還似舊時。支:曾同秋館聽，径:併起雨堂思。支:南望臨風久，有:經年不得詩。支
北宋:趙湘:律詩:WuLv元:別王穆明府:又作殘秋役，陌:陶公爲斷魂。元:此行知入夢，送:欲去更登門。元:落葉堆霜徑，径:微陽隔雨村。元:預愁山館宿，屋宥:相憶獨聞猿。元
北宋:趙湘:律詩:WuLv庚:寄楊坦明府:不語仍孤立，缉:何人知此情。庚:春禽鳴別樹，遇麌:夜雨入空城。庚:望遠魂堪斷，翰旱:思閒夢亦清。庚:曾陪遊嶽寺，寘:遶竹共題名。庚
北宋:趙湘:律詩:WuLv齐:贈潛溪李明府:縣幽多水石，陌:栽竹亦成畦。齐:聽雨公田近，问吻寘:開窗月嶽齊。齐:宿禽無別語，语御:病馬立閒蹄。齐:夜坐聞清唱，漾:何人釣月溪。齐
北宋:趙湘:律詩:WuLv麻:寄楊塤:閉門苔自長，阳养漾:春恨極天涯。麻:落日山橫水，纸:空城雨過花。麻:斷狂曾避蝶，叶:多病更聞蛙。麻:江上無消息，职:風吹渡柳斜。麻
北宋:趙湘:律詩:WuLv支:支:旅中示所知:無憀作客時，支:況逼入關期。支:聽雨醒如醉，寘:聞蟬坐欲移。支:病催新髮長，养漾:貧有故人知。支:應念將行計，霁:出門多路岐。支
北宋:趙湘:律詩:WuLv先:先:秋夕宿楊明府廳:主人無俗緣，先:留客菊花邊。先:雨氣寒并竹，屋:秋聲夜雜蟬。先:爽知於酒稱，径:閒覺愛棋偏。先:不欲攲孤枕，寝沁:更深却潄泉。先
北宋:趙湘:律詩:WuLv支:暮春郊園雨霽:郊園春已暮，遇:霽色射疏籬。支:地靜苔過竹，屋:沙清樹入池。支:野人來盡日，质:山鳥話多時。支:偶傍松窗立，缉:微風動七絲。支
北宋:趙湘:律詩:WuLv冬:詠山屐:鳥道人分去，御语:同行只有筇。冬:過橋泉照齒，纸:穿竹蘚留蹤。冬:夜閣吟登月，月:秋山醉掛松。冬:自窺還憶謝，祃:會著在諸峰。冬
北宋:趙湘:律詩:WuLv侵:秋日過吳侃幽居:掩門多徑草，皓:凉氣動疏林。侵:細雨經煙盡，轸:微陽到菊深。侵:話詩無鳥過，个:試茗有僧尋。侵:欲去還留宿，屋宥:窗邊月照琴。侵
北宋:趙湘:律詩:WuLv蒸:登高:天晴九月九，有:秋思攪騰騰。蒸:大醉無人會，泰:高山獨自登。蒸:看鴻時背水，纸:採菊阻尋僧。蒸:往事還堪憶，职:狂吟罷未能。蒸
北宋:趙湘:律詩:WuLv:自樂:自樂原西趣，遇沃有虞:疏林入戶清。庚:洗池秋得月，月:移菊夜棲螢。青:古意憐琴淡，勘感:新題喜病醒。青:時聞岳僧至，寘:閒講煮茶經。青
北宋:趙湘:律詩:WuLv鱼:官舍偶書:病枕方行藥，药觉:公門似隠居。鱼:孤煙寄庭木，屋:微雨長秋蔬。鱼:宦薄慚騎馬，马:山高夢結廬。鱼:期僧仍未至，寘:慵寫與人書。鱼
北宋:趙湘:律詩:WuLv麻:野步:原野宜秋步，遇:支筇日欲斜。麻:斷橋時立鳥，筱:疏草露行蛇。麻:細雨霑梨葉，叶:微風過稻花。麻:坡西又吹笛，锡:煙火兩三家。麻
北宋:趙湘:律詩:WuLv冬:贈省安上人:閉門棲古寺，寘:塵路杳無蹤。冬:夜講香飄月，月:晨齋磬入松。冬:石屏泉氣冷，梗:山屐蘚痕濃。冬:自說秋來興，径:時時夢遠峰。冬
北宋:趙湘:律詩:WuLv灰:僧院苔:香銷人寂寂，锡:鋪碧斷塵埃。灰:積雨聲初盡，轸:高僧定未開。灰:冷痕穿竹去，御语:秋陣隔泉回。灰:此處應長在，贿队:閒人況不來。灰
北宋:趙湘:律詩:WuLv元:會平上人夜話:秋燈照岳客，陌:深夜坐前軒。元:白髮新聞雨，麌语遇:青山舊聽猿。元:病多添藥債，卦:吟苦避蟲喧。元:不寐還相對，队:高梧葉自翻。元
北宋:趙湘:律詩:WuLv肴:照上人山房庭樹:惹雲非手植，职寘:自與薜蘿交。肴:雨過苔侵影，梗:秋來月照巢。肴:錫寒枝上掛，卦:偈好葉中抄。肴:誰見僧行遶，筱啸:煙凉夜磬敲。肴
北宋:趙湘:律詩:WuLv尤:贈水墨巒上人:講餘精小筆，质:深院竹脩脩。尤:試墨因磨雨，麌语遇:思山忽寫秋。尤:靜曾窮鶴趣，遇沃有:高亦近詩流。尤:更擬緣清思，寘:和雲狀沃洲。尤
北宋:趙湘:律詩:WuLv冬:送僧歸終南:夏滿辭京寺，寘:終南路有松。冬:月高緣白閣，药:葉盡到中峰。冬:漱齒泉飄錫，锡:冥心露滴鐘。冬:長安如不去，御语:期與鹿相逢。冬
北宋:趙湘:律詩:WuLv盐:夏夜山中喜雨:何峰雲共出，质寘:一夜灑山簷。盐:爽氣連燈濕，缉:凉聲得樹兼。盐:醉吟還有意，寘:卧聽似無厭。盐:已約凌晨起，纸:泉聲自捲簾。盐
北宋:趙湘:律詩:WuLv先:飲茶:晝夢回窗下，马祃麌:秋聲碾樹邊。先:僧敲石裏火，哿:瓶汲竹根泉。先:影照吟髭碧，陌:香醫酒病痊。先:坐餘重有味，未:猶見半牆煙。先
北宋:趙湘:律詩:WuLv:方廣寺石橋:四庫本與《游爛柯山》合題《游山》，《天台續集》卷下作《天台石橋》，《宋詩拾遺》卷二作《石梁》:白石峰猶在，贿队:《宋詩拾遺》作白日巖峰峭:橋橫一徑微。微:多年無客過，个:《宋詩拾遺》作到:落日有雲歸。微:《宋詩拾遺》作向晚:水浄苔生髮，月:《宋詩拾遺》作碧:山寒樹著枝。支:《宋詩拾遺》作天:《天台續集》作衣:如何方廣寺，寘:千古去人稀。微:以上《南陽集》卷二
北宋:趙湘:律詩:WuLv东:新定旅館中作:歲月鄉關外，泰:溪山螟色中。东:孤城秋閉雨，麌语遇:獨客夜聞鴻。东:病使新髭出，质寘:貧令舊業空。东:思歸不得夢，送:攲枕近梧桐。东
北宋:趙湘:律詩:WuLv庚:青:桐江晚望:疊浪浸天青，青:離愁望處生。庚:雨餘孤島暝，径:花落一船橫。庚:岸遠紅蘭濕，缉:魚狂白鳥驚。庚:無人問行客，陌:山寺莫鐘聲。庚
北宋:趙湘:律詩:WuLv灰:莫冬新定郡樓閒望:江城逢歲莫，药遇陌:獨自倚樓臺。灰:積雪明孤島，皓:微陽在早梅。灰:水摇冰欲泮，翰:春近雁思回。灰:故國還如此，纸:歸心但暗催。灰
北宋:趙湘:律詩:WuLv文:望雲巖:不見寒山子，纸:寒巖日欲曛。文:無人到深處，语御:衆木隠孤雲。文:水照秋痕盡，轸:霞明晚翠分。文:孤猿啼亦在，贿队:誰向此中聞。文:同上書卷九七六三
北宋:趙湘:律詩:QiLv删:寒:上穀川尹殿丞:瑣闥題詩送赴官，寒:郡齋瀟灑謝公閒。删:樹邊棋閣開秋鎖，哿:池上吟窗見晝山。删:吏散獨行紅葉外，泰:酒醒時望白雲間。删:郊原漸有新烟火，哿:知是逋民鳥道還。删
北宋:趙湘:律詩:QiLv冬:寄新安梁殿丞:郡孤詩句許秋供，宋冬:見說多閒却似慵。冬:移樹好禽來獨院，霰:上樓高雪在諸峰。冬:泉當月際摇吟影，梗:蘚自雲邊得屣蹤。冬:此興未尋頻挂夢，送:阮公池館舊相容。冬
北宋:趙湘:律詩:QiLv删:寒:寄湖州刁殿丞:白蘋溪湛五亭寒，寒:物象全宜謝守閒。删:秋盡棋聲過竹寺，寘:雨餘詩思落茶山。删:鳥依高樹和煙宿，屋宥:人釣清流带月還。删:池館有情多入夢，送:近來誰在笛聲間。删
北宋:趙湘:律詩:QiLv庚:庚:秋日過韓原隠居:霜落門前石齒清，庚:靜中曾聽咽泉聲。庚:分題會客多無說，屑霁:抱疾迎僧忽强行。庚:窗外葉隨蟬影過，个:井邊苔趁雨痕生。庚:紗巾任側衣從破，个:二十年來不到城。庚
北宋:趙湘:律詩:QiLv:寒:贈蘭江鞠明府:笛裏聲飄柳色寒，寒:縣齋深在白雲間。删:孤吟夜倚琴邊月，月:半醉秋登宅後山。删:煙徑樹清苔蘚長，养漾:雨塘人散鷺鷥還。删先:蘭舟有客題詩望，漾:溪上家家晚唱闌。寒
北宋:趙湘:律詩:QiLv支:支:寄蘭江鞠評事:東望堪思捧刺時，支:姓名相齒有人知。支:公堂伴語山光入，缉:秋閣嘗茶樹影移。支:石上琴尊容賞月，月:水邊臺榭許題詩。支:重因送客留連甚，寝沁:長記還家不敢辭。支
北宋:趙湘:律詩:QiLv东:送春:留客强歌還强醉，寘:送春多雨又多風。东:五更池館孤燈盡，轸:三月江城一夜空。东:青鑑照髭疑有白，陌:子規啼樹已無紅。东:相逢頼得明年約，药啸:應向花前慰斷蓬。东
北宋:趙湘:律詩:QiLv青:春日宿信安張明府廳:夕景含鐘露欲零，青先:幽人醉宿長官廳。青:牀頭蘚色雖連月，月:池底花陰更雜星。青:梧葉乍題無物汙，遇:蜀琴微響有風經。青:陶公伴客不思睡，寘:門外數峰山曉青。青
北宋:趙湘:律詩:QiLv尤:尤:秋日江亭:遠岸鳴蟬未擬休，尤:蟬邊風葉動颼飀。尤:平沙露白聊宜鶴，药:孤島分青獨映秋。尤:野色半侵凉氣濕，缉:水光低引夕陽流。尤:題詩盡日無人伴，翰旱:空憶瀟湘有釣舟。尤
北宋:趙湘:律詩:QiLv尤:尤:秋夜舟中作:酒醒身計正悠悠，尤:澤國如萍信水流。尤:獨夜聽鴻深浦宿，屋宥:壞篷連雨一燈秋。尤:年來自覺新詩澹，勘感:江上誰憐舊業優。尤:腸斷山家數聲笛，锡:不知孤客在孤舟。尤
北宋:趙湘:律詩:QiLv真:真:秋夕旅館言事:一點孤燈萬里身，真:離腸曾攪九回頻。真:梧桐自管秋來雨，麌语遇:蟋蟀誰妨夜後人。真:枕上夢將衣共短，旱:卷中詩與髮同新。真:江邊但厭携琴去，御语:明月西風滿路塵。真
北宋:趙湘:律詩:QiLv文:元:郊居言事:斷徑危橋積蘚痕，元:閉關終與俗塵分。文:深秋鶴影臨池見，霰:靜夜棋聲隔水聞。文:山榻病來誰寄藥，药觉:石牀僧去獨看雲。文:閒吟閒醉慵開眼，潸:門外寒蟲叫日曛。文
北宋:趙湘:律詩:QiLv先:先:早秋言事:苔染衡門綠有錢，先:不堪風月漸凄然。先:蛩聲乍出斜陽外，泰:山色初來落木邊。先:掃葉偶窺栽菊地，寘:卷簾因作擣衣篇。先:故人南北新髭長，养漾:昨夜高懷雨滴蟬。先
北宋:趙湘:律詩:QiLv歌:歌:暮秋過沈齊別業:暮蟬頻響勝聞歌，歌:白石牀清蘚色和。歌:徑冷獨留寒菊在，贿队:樹疏分得夕陽多。歌:沙泉月澹曾棲雁，谏:籬落烟微半著莎。歌:誰問寂寥詩景趣，遇沃有:竹扉時有野僧過。歌
北宋:趙湘:律詩:QiLv支:鱼:宿成秀才水閣:卷箔無應永夜虛，鱼:凭欄還似釣魚師。支:牀頭雨細飄蘆葦，尾:池上燈寒照鷺鷥。支:孤枕聽泉隨斷夢，送:好風吹竹隔殘棋。支:主人不寐客魂爽，养:曉色欲來猶賦詩。支
北宋:趙湘:律詩:QiLv庚:庚:雨中寄所思:寒氣蕭蕭瘦骨驚，庚:自知分得四愁平。庚:秋堂病起莓苔色，职:池閣夢回蘆葦聲。庚:幽滴冷痕連樹影，梗:暗驅浮氣入詩情。庚:衡門獨掩還無語，语御:一日相思萬縷并。庚
北宋:趙湘:律詩:QiLv蒸:蒸:登杭州冷泉亭:天竺峰西月幾層，蒸:亭孤應忌俗人登。蒸:山光曉射聞猿客，陌:泉影秋摇倚樹僧。蒸:微雨洒臺青有點，俭:片雲生石冷多稜。蒸:斜陽更起題詩興，径:還喜重來或未能。蒸
北宋:趙湘:律詩:QiLv灰:灰:題包山人拄杖:倚雲生處絕塵埃，灰:見說嵩高客寄來。灰:扶醉未聞和屐到，号:伴吟曾是探山迴。灰:尋僧過竹青敲月，月:看鶴沿池冷卓苔。灰:知渡寒溪偏得力，职:夕陽風緊打冰開。灰
北宋:趙湘:律詩:QiLv豪:蕭山李宰君北亭即事:掃灑仍聞屬意勞，豪号:遶池生蘚不生蒿。豪:敲花雨過琴絃潤，震:吹竹風來鶴語高。豪:窗裏樹光清著枕，寝沁:硯中山色冷趨毫。豪:何人可作題詩伴，翰旱:試茗應思謝法曹。豪
北宋:趙湘:律詩:QiLv盐:留連李寺丞吟詩閣:靜閣採詩人罕到，号:棲棲樹石盡當簷。盐:長因夜月全開戶，麌:獨爲南山不下簾。盐:得句硯中秋水減，豏:覓題池上晚花添。盐:炎天幾度相留宿，屋宥:曾值風凉雨氣兼。盐
北宋:趙湘:律詩:QiLv灰:灰:遊石橋寺:陶令尋山勝境開，灰:偶陪清賞憶天台。灰:秋雲盡放諸峰出，质寘:野水時聞獨鳥來。灰:巖畔坐宜窺蟋蟀，质:樹邊行亦避莓苔。灰:斜陽石上題詩去，御语:更向松陰遶一迴。灰
北宋:趙湘:律詩:QiLv东:东:秋日宿楚江西寺:滄浪生計任西東，东:人向蕭園寄斷蓬。东:燈影半軒無夢寐，寘:雨聲長夜在梧桐。东:閒僧正笑吟髭白，陌:故國那堪水樹紅。东:志業未知誰念我，哿:明朝江上葦花風。东
北宋:趙湘:律詩:QiLv尤:尤:聞曉角:一聲初起曉光浮，尤:吟笛啼猿亦暗羞。尤:清動月華猶滿樹，遇麌:冷呼山色欲歸樓。尤:時縈別館侵燈過，个:偶带凉颸入夢流。尤:誰會酒醒傾耳聽，径:近來沙塞不吹秋。尤
北宋:趙湘:律詩:QiLv文:文:觀楚上人陳處士夜棋:對局清宵解客醺，文:坐窺玄妙杳難羣。文:勢侵孤燭和秋冷，梗:聲隔高梧带雨分。文:關外散飛星出漢，翰:水邊斜起雁穿雲。文:無人得見爭先意，寘:時被西林宿鳥聞。文
北宋:趙湘:律詩:QiLv蒸:蒸:山居引泉:自引靈泉勝取冰，蒸:入雲窮穴始因僧。蒸:閒疏咽處秋無際，霁:靜聽時來月有層。蒸:乍覺疏林多爽氣，未:漸疑幽石減寒棱。蒸:雨餘終夜西風起，纸:流過吟窗濺著燈。蒸
北宋:趙湘:律詩:QiLv灰:灰:九日幽居書懷:九月蟬稀九日催，灰:年光如逐水聲回。灰:人思往事凄凉在，贿队:菊倚荒庭寂寞開。灰:落葉偶從池上過，个:夕陽初傍酒邊來。灰:白衣去後無消息，职:雨濕東離欲長苔。灰
北宋:趙湘:律詩:QiLv元:山行:翠滿衣裳遠徑分，文问:漸供幽興入詩門。元:臨泉自愛窺筇影，梗:過蘚何妨駐屐痕。元:殿本作適:因惹斷雲還倚石，陌:偶看殘照學呼猿。元:行行却喜無人到，号:曾爲秋來挂夢魂。元
北宋:趙湘:律詩:QiLv东:东:憶別:何處籬筵酒欲空，东:夜凉橫玉自吹風。东:人當木落關山外，泰:秋在月明池館中。东:隔水不堪驚遠夢，送:入雲猶擬觸孤鴻。东:憑欄寂寂還多感，感:誰會無言憶馬融。东
北宋:趙湘:律詩:QiLv侵:書韓山人壁:山木爭高葉盡深，侵沁:山人半醉在庭陰。侵:常時具饌多餐藥，药觉:偶夜聽松不弄琴。侵:雨後看苔連井口，有:秋來見月到池心。侵:近聞牆外諸峰賣，卦:只向茶鐺便煮金。侵
北宋:趙湘:律詩:QiLv文:元:閒居書事寄逸人平上人:雨驅寒蘚入衡門，元:顔子簞瓢近水濆。文:靜話忽容幽鳥聽，径:好詩長忌俗人聞。文:半簾松影和秋卷，铣霰:一檻棋聲與竹分。文:野客有情僧有意，寘:相思時望過溪雲。文
北宋:趙湘:律詩:QiLv灰:灰:春夕偶作:一夕衡門獨自開，灰:雨陰深巷少塵埃。灰:酒醒風傍池邊起，纸:坐久月從花上來。灰:何處夜歌初欲斷，翰旱:四鄰春夢未知回。灰:因思此興無人共，宋:時復孤吟步綠苔。灰
北宋:趙湘:律詩:QiLv:贈張處士:應問秋雲學得閒，删谏:飄然如不在人間。删:青籐篋裏詩多怪，卦:紫栗枝邊藥更瘢。寒:江客對棋曾賭鶴，药:野僧分屐借登山。删:仍聞昨日來城市，纸:又抱孤琴踏月還。删先
北宋:趙湘:律詩:QiLv尤:尤:秋晚舟泊桐江:嚴子陵邊水自流，尤:夕陽無語倚松舟。尤:乍逢風月羞爲客，陌:及到溪山識盡秋。尤:移樹斷蟬初過雨，麌语遇:立沙孤雁偶隨鷗。尤:鄉心旅思何人會，泰:蘆葦蕭蕭一笛幽。尤:以上宋董弅《嚴陵集》卷四
北宋:趙湘:律詩:QiLv删:删:翻經臺:勝事如飛去不還，删:無人更立白雲間。删:西風落盡貝多葉，叶:明月自來天竺山。删:巖桂影寒泉暗滴，锡:玉爐香減蘚空斑。删:孤猿亦有斜陽恨，愿:莫道三聲是等閑。删:《永樂大典》卷二六○三
北宋:趙湘:絶句:QiJue先:夫人閤春帖子:漸暖正當挑菜日，质:輕陰新變養花天。先:君王勤政稀游幸，梗:院院相過理管絃。先
北宋:趙湘:排律:WuPai支:寄霅川刁殿丞十二韻:柳渾曾吟郡，问:中間遇牧之。支:留連皆往日，质:寂寞偶多時。支:物象應無改，贿:軒車自有期。支:憶山辭闕早，皓:採藥上官遲。支:澤國閒堪賞，养:公堂靜好窺。支:掃苔紅葉過，个:臨水白蘋移。支:樹石秋供畫，卦陌:汀洲曉入詩。支:謳謠漁父得，职:孤潔鷺鷥知。支:笛外風含酒，有:樓中月照棋。支:野田耕带雨，麌语遇:寒井汲和澌。支:城郭煙霞近，问吻寘:人家橘柚垂。支:會須尋此景，梗:況與二公宜。支
北宋:趙湘:排律:WuPai先:寄梁鼎殿丞十二韻:憶昔初投刺，寘陌:秋風八詠邊。先:偶參知好日，质:一見自多年。先:吏散公堂雨，麌语遇:簾垂館樹煙。先:共吟曾試茗，迥:同坐或聞蟬。先:渡水尋支遁，愿阮:登山學地仙。先:獻酬多奧妙，啸:談笑屢遷延。先:夜月侵詩卷，铣霰:寒燈落酒船。先:醉容韋带去，御语:卧許石床連。先:池館今何遠，阮愿:汀洲思倍牽。先:庾樓知有約，药啸:顔巷奈多緣。先:病眼隨蓬斷，翰旱:愁心逐旆懸。先:高臺聊一望，漾:芳草夕陽天。先:以上《南陽集》卷三
北宋:趙湘:四言詩:SiYan:聖號雅二篇:天監王德，职寘:莫如宋赫。陌:宋道平平，庚先:莫如法天。先:皇法昊天，先:覆罔攸私。支:達乎鬼方，阳:化被孔時。支:維戩維祿，屋:維生維育。屋:被彼蟲魚，鱼:及爾草木。屋:惟命克遂，寘:于其有俶。屋
北宋:趙湘:四言詩:SiYan:聖號雅二篇:皇振厥猷，尤:法天以寧。青:我法我度，遇药:我經我營。庚:或風或雨，麌语遇:或雷或霆。青:日月昭然，先:奮皇之明。庚:霜肅以平，庚先:露澤以清。庚:左右百辟，陌:爛兮敷星。青
北宋:趙湘:四言詩:SiYan药:聖號雅二篇:皇實法之，支:配道無作。药:始則以寬，寒:終靡庸度。药:嗚呼下民，真:亦孔之莫。药:皇鑑下土，麌:將安將樂。药:皇視四方，阳:匪醜匪惡。药:法爾天永，梗:民禱斯恪。药:《法天》三章，一章十四句，二章章十二句
北宋:趙湘:四言詩:SiYan支:聖號雅二篇:赫赫君道，皓号:皇其崇之。支:遹彼丕教，效肴:皇實基之。支:維基伊何，歌:實以無爲。支:海隅蒼生，庚:被服熙熙。支
北宋:趙湘:四言詩:SiYan:聖號雅二篇:天下既平，庚先:狄人既庭。青:其棘匪勞，豪号:神聖以寧。青:無亂斯聰，东:無惑斯明。庚:衣裳自垂，支:冕旒是凝。蒸
北宋:趙湘:四言詩:SiYan:聖號雅二篇:烝哉皇極，职:道靡有息。职:勤勤以謨，虞:罔視其迹。陌:鑿飲自鼓，麌:耕食自績。锡:維相以歌，歌:勿荷後辟。陌
北宋:趙湘:四言詩:SiYan皓:聖號雅二篇:皇宅斯道，皓号:汗汗浩浩。皓:賢俊茀茀，物:鐘鼓考考。皓:爰煦爾赤，陌:爰妥其老。皓:樂只萬國，职:寧德攸寶。皓
北宋:趙湘:四言詩:SiYan:聖號雅二篇:皇道靡徹，屑:載昭載晰。锡:克彼有截，屑:萬國是悅。屑:皇矣聖朝，萧:綿爾瓜瓞。屑:是崇是潔，屑:萬世貽厥。月物:《崇道》五章，章八句
全宋文卷一七一北宋:趙湘:四言詩:SiYan:宋頌,Preface:臣湘言：古皇王之德，若日月流乾，江河注坤，烜赫不沒，浩浩無息。雖鳥獸魚鼈，草木動植之類，咸盡性命，保合丕道。章人憲物，橫今矗古。彝倫攸敘，文武不墜。故厥猷塞夷夏，功德弗窮。括而書之，爲三墳，爲五典，爲八索，爲九丘。然後謨訓誥誓詩頌銘贊等，相繼而興。咸以紀聖人之績，述其行道敷德，演教暢化，使後世君臣父子夫婦之道，治而弗忒焉。故稱唐堯曰：若稽古帝堯，曰放勳。欽明文思安安，允恭克讓。稱舜曰：若稽古帝舜，重華協于帝。又曰：明四目達四聰。稱禹稱湯稱文稱武，皆有道焉。周公旦召公奭大聖大賢，捃摭雅頌，唱聖君賢臣之大業，發五聲八音，風騰四方。治則頌，亂則刺，聖人之道，不爲巖穴之人而拾遺。是以尹吉甫召穆公等，皆極宣王之頌。厥後兩漢之名士，頗能頌皇王之風。若相如揚雄班固司馬遷，尤篤是事，凡炎漢之事跡，罔不研極。晉宋齊梁，累累有焉，然其時君之道，或沿襲之不至，故厥頌之風亦漸微弱。陳隋雖有文學之士，頌爲淫哇，雅正之風遂息蘋末。皇唐發揮，帝圖頗延，上聖下明，遠邇祗肅，斯文既盛，頌聲甚聞。其末及季，干跳楯擲，六馬奮踶，朽索遂翦。草草後君，文勢頗僻，巫詞淫唱，不生清風，頌源蕪汙，流失其暢。繇是四海之內，離析崩散，山不連帶，河不續礪。車既異軌，書復殊文。仁義禮樂，其將顛耶？怨怒哀思，紛然聒聰。上帝降監，矜及下土，祚我炎宋，綽復其道。太祖皇帝，率受天命，璿璣七齊，班瑞羣牧。追二帝之道，體三代之事。流兇舉賢，舞羽階陛。荊琛湖賮，南盡海際，比于庸蜀微盧彭濮人，聲教一被，罔不率服。蠢爾含戴，久翳倏旭，渴飲飢食，暑涼寒燠，普天之下，莫不受福。今皇帝纂位立極，光照天地。浙右土獻，太原面縛。黃鉞白旄，不秉左右，天下大定。日月所照，風露所霑，鴻賓葵捧，一一無異。然後張廢禮，修墜樂，驅信馳惠，浸仁沐義，宗廟社稷郊祀耕籍之事，歲無虛焉。徇路之器，立春以鳴。區宇文物，翕然爲變。嘉祥上瑞，若麗天者，蟠地者，懸于雨露者，附于草木者，奇爲禽獸者，豐爲稼穡者，維月繫日，維日繫時，知良史之不遑暇食。至于拳拳待天下賢俊，躬試而親禮，升降黜陟，坦然明白。由是左夔右龍，前稷後契，凡百執事駿奔走，莫不克賢。風教輯睦，天地肅節。易曰：堯舜垂衣裳而天下治。傳曰：無爲而治者，其舜也與。又曰：謂武盡美矣，未盡善者。今推尊吾君之道，克定天下，不因流杵之血；守文于域中，恬澹沖寂，恭己南面。姦回汩沈，正直飛舉。誥未出而俗化，典將啓而時行。所謂先天弗違，後天奉時者。豈功不出于武王哉！易傳之稱堯舜者，豈止待于堯舜，而不待于後之聖君焉！是冥符之道，不在沿襲者，非天與天授乎？故觀吾君者，可以知堯舜焉，可以識易傳焉。武王之功，既未盡善，夫豈下乎宣王之道耶？詩人之頌宣王，輝煥赫奕，至于今日，而吾君之道，詎宜默默乎？方今左右前後，巖穴藪澤，悉多聰明之人，而頌吾君者莫不衆也。然吾君之功業，雖竭天下之知慧，聚天下之筆舌，豈能罄露其淵奥？故天地之功，百姓日用而不知，惟吾君之道亦然也。然而生其時爲儒冠，而不能薄頌仁聖之業，亦負笑于樵夫爾！臣湘謹清浄心意，盥沐舌髮，稽首穹昊，拜手皎日，撰爲宋頌，以告于神明。其辭曰：:九區混茫，阳:皇天錫皇。阳:羲教農化，祃:勛紀華彰。阳:繼華於禹，麌:承禹於湯。阳漾:比於文武，麌:逮其成康。阳:聖道攸傳，先霰:富壽無疆。阳:隋之棄仁，真:天命不常。阳:殱厥侈毒，沃:祚歸巨唐。阳:唐孫復昏，元:蕩於四方。阳:民瘼其咨，支:逾於懷襄。阳:草創中間，删:崩析滋章。阳:割山裂川，先:國爲披猖。阳:氓不堪命，敬:神恫其殃。阳:俾宋有圖，虞:橫弛豎張。阳漾:日月五辰，真:齊其啟光。阳:實維太祖，麌麻:肇基建邦。江:有若有苗，萧:逆命弗祥。阳:爰整其師，支:赫怒斯揚。阳漾:荆舒既貢，送:南海趨蹌。阳:庸蜀微盧，虞:雖險無當。阳漾:惟爾曰夏，祃马:毒靡有流，尤:民始克昌。阳:屢饑而饌，霰:久渴而漿。阳:冰極授衣，微:暑煩降凉。阳:洎我聖君，文:傳葉振芳。阳:聖神仁明，庚:浩浩汪汪。阳:吳人來王，阳漾:并汾懾降。绛江:服不以戎，东:鼓罔其鏜。阳:風雨攸暨，寘未质:如禽集翔。阳:淳復天人，真:禮修夏商。阳:前正後直，职:左賢右良。阳:忠正並驅，虞遇:回邪跼藏。阳漾:鰥恤寡矜，蒸真删:寇屏宄亡。阳:藥蒸石黎，齐:法衡度量。阳漾:乃宅孝悌，荠:乃謹序庠。阳:衣帛食肉，屋:罔有攸傷。阳:關譏匪艱，删:什一靡龐。江东:雖有罟網，养:不罹汙潢。阳漾:雖有山林，侵:不亂斧斨。阳:雖有權衡，庚:民不以强。阳养漾:雖有郛郭，药:民不以防。阳漾:宗廟既清，庚:郊社甚莊。阳:品物爭瑞，寘:史載交相。阳:未誥俗化，祃:將時合蒼。阳养:盈耳四海，贿:但聞洋洋。阳:其雍其熙，支:無施無爲。支寘:乾坤法之，支:治於垂衣。微:蒙彼蚩蚩，支:不覺不知。支:天下一致，寘:夫何慮思。支寘灰:清之浄之，支:平之泰之。支:倏變於道，皓号:殊途同歸。微:偉焉厥圖，虞:本蕃益枝。支:百世之後，有宥:實流其奇。支:史官既良，阳:康哉具書。鱼支:古有吉甫，麌:爲宣王詩。支:是故臣湘，阳:作夫頌辭。支:聖德形容，冬:神明告茲。支:狂斐恐慴，叶:少頌史遺。支,按：《南陽集》卷一。
北宋:趙湘:四言詩:SiYan:送駕部劉侯赴闕詩:帝有天命，敬:四方是宣。先:祥有時數，遇麌觉:元極則傳。先霰:愛物在皇，阳:惡盈在天。先:惟彼廬墟，鱼:安寧有年。先:土沃無蠹，遇:民驕且專。先:窮侈勿度，遇药:宄猾相肩。先:彼孽既盈，庚:厥兆斯綿。先:天子眷之，支:丞相竦然。先:僉曰疇當，阳漾:劉侯其賢。先:帝命欽哉，灰:布教甚玄。先:儉以示之，支:信以布之。支:侈焉猾焉，先:禁之制之。支:惟公拳拳，先:是民咨咨。支:惟民未知，支:其惡去遲。支:公恐公懼，遇:吾知天時。支:將及弗度，遇药:明年果饑。微:雨師不顧，遇:其歲莫支。支:回祿仍怒，遇麌:公豫其知。支寘:雖凶雖燄，俭:弗禱弗祈。微:厥民既羸，支:爰求其私。支:始惻天變，霰:相議而辭。支:公始儉我，哿:我莫肯隨。支:公始廉我，哿:謂公啟威。微:公實愛我，哿:而莫之知。支寘:洎稟公教，效肴:里閭相師。支:易侈以儉，俭:猾庸悔追。支:逮夫次歲，霁:百物咸宜。支:雨奮於畢，质:火藏於離。支霁:民歌且謠，萧:四郊怡怡。支:教民肅祗，支质:功德流滋。支:史臣弗遺，支寘:後世是資。支:孝績未彰，阳:徵於帝畿。微:腹心腎腸，阳:帝將布其。支寘:民之懷仁，真:亦孔之微。微:公不我留，尤:齎咨涕洟。支:來既云暮，遇:去惟是思。支寘灰:湘採民謠，萧:播於聲詩。支:以上《南陽集》卷一
北宋:趙湘:句:Others先:句:十度花殘一覺眠。先:贈陳摶:按：宋趙抃《清獻集》卷五《贈濮陽高蒙處士》詩引
全宋文卷一七○,《南陽集》卷一北宋:趙湘:辭賦:Fu:正性賦:性，敬:天性也，马:不可以不正。敬:易曰：月》:各正性命，敬保合太和，歌:乃利貞。庚真又曰：月:利貞者，马性情也。马從而正之，支:則爲仁，真:爲義，寘:爲剛直，职:爲果毅。未:其于君也，马:爲唐堯，萧:爲虞舜，震:爲禹湯，阳爲文武。麌其于臣也，马:爲夔龍，冬爲伯益，陌:爲臯陶，豪萧:爲説，屑霁:爲申，真:皆是也。马:其于教也，马:爲尹，轸:爲旦，翰:爲丘，尤:爲軻。歌哿个:反而邪之，支:爲詭，纸:爲詐，祃:爲淫亂，翰:爲錯雜。合:其于君也，马:爲夏桀，屑:爲商受，有宥:爲秦始，纸寘:爲隋煬。漾阳:其于臣也，马:爲檮杌，月:爲窮奇，支:爲管，旱:爲蔡，泰:爲高，豪:爲斯。支:其于教也，马:爲楊，阳:爲墨，职:爲申，真:爲韓。寒:抑邪之正，敬庚:損益可知也。马:士君子立身，真:將保太和，歌:決利貞，庚真:非正性則不可得，职:故作正性賦。遇》::噫嘻乎！虞:淳和之遁兮，齐:天性靡常；阳:澆灕之生兮，齐:錯雜玄黃。阳:執之以正兮，齐:厥道彌昌；阳:捨之而邪兮，齐:其道將亡。阳:悲夫君子之爲性兮，齐:豈不宅正而居方。阳:將卜基于聖閫兮，齐:實爲其良。阳:薙詭譎之根兮，齐:投彼遐荒；阳:騁忠良之砥兮，齐:即乎中央。阳:斤道斧德兮，齐:振乎紀綱；阳:繩聖墨賢兮，齐:求諸棟梁。阳:崇仁乎高墉兮，齐:壘義乎墻；阳:搆禮于廡兮，齐:作樂于廊。阳:惟聰啓户兮，齐:惟明啓房。阳:惟智是奧，号:惟孝是堂。阳:始經中而營外，泰:終藻文而繪章。阳:嚴其闉兮，齐:魑魅不得而飛揚；阳漾:職其事兮，齐:淫亂不得而弛張。阳:次三皇兮，齐:爲虞而爲唐；阳:後二帝兮，齐:爲禹而爲湯。阳漾:尹完旦葺兮，齐:其址熒煌；阳:丘整軻修兮，齐:厥道芬芳。阳:伊姦回之肆毒兮，齐:情性爲殃；阳:惟昏愚之嗜味兮，齐:仁義攸荒。阳:隨澆逐浮兮，齐:深爲滄浪；漾阳:積亂堆邪兮，齐:如彼高岡。阳:蠹壤朽桷兮，齐:爲韓爲莊，阳:拔柱傾基兮，齐:爲墨爲楊。阳:始絶聖棄智兮，齐:其禍微茫；阳:終反道敗德兮，齐:罹毒汪洋。阳:孰當救之兮，齐:捨短從長。阳养漾:非正夫性兮，齐:其何以當？阳漾:惟其固之兮，齐:罔用弗臧。阳:俾之求象兮，齐:繫于苞桑。阳
全宋文卷一七○,《南陽集》卷一北宋:趙湘:辭賦:Fu:姑蘇臺賦:勾踐病，敬:使西施來；灰:夫差悦，屑:作姑蘇臺。灰:于是闐椒築蘭，寒:基煙搆月，月:屹屹而立，缉:出巖谷之超絶。屑:雕沈鏤檀，寒:塗霞甃雪。屑:搜瓊取瑰，灰:疑山之枯；虞:懸珠錯金，侵:畏海之竭。屑月:參其上，漾养:若天門之欲逼；职:壓其下，马祃麌:若地軸之將折。屑齐叶:楹飛鳥礙，队:欄倚雲截。屑:山其節，屑质:藻其棁。屑月:欲使西施慰其心，侵:而旦夕望越。月曷:復慮其神魂之未樂，药觉效:命金石絲竹，屋:發宮商羽角，觉屋:秦聲鄭聲，庚:日月更作，药个遇语:衆喧吞之于管，旱:萬籟沈之于索。药陌:霓裳參差，麻支佳祃:若晴霞之未移；支:歌喉宛轉，铣霰:若貫珠之在茲。支:肉如山焉，先:或腐而棄之；支:酒如河焉，先:或厭而傾之。支:遂使一人兩人笑，啸:而千人萬人悲；支:一人兩人飫，御:而千人萬人飢。支:悲者之聲，庚:百倍于歌之聲；庚:飢者之情，庚:千倍于酒之酲。庚:嗚呼！虞遇:夫差之心也，马:西施樂則知，支寘:天下人不樂則不知。支:知者則憂其憂，尤:不知者亦不增其羞。尤:夫差之耳也，马:西施歡則聞，文问:天下人哀則不聞。文:聞者則憂其不歡，寒:不聞者亦不察其哀。灰:使人惶惶，阳:不知所裁。灰队:忠臣之言，元:賤如紅埃。灰:一旦樂極，职:越兵東來，灰:歌變舞罷，祃蟹支:榱崩桷摧，灰:以金以玉，沃:爲塵爲灰。灰:麋兮鹿兮，齐:優哉遊哉。灰:噫！支卦职:吾不知西子登是臺也，马:望越耶？麻:待越耶？麻:樂吴耶？麻:醉吴耶？麻:向使夫差憂吴之民如西子，纸:固吳之壘如姑蘇，虞:則雖鴟夷之籌，尤:自救無憀，萧:何暇爲人謀？尤:吴之滅也，马:人或悲之；支:吳之後也，马:秦其鄰之。支:秦人亦悲，支:悲之未終，东:變之爲阿房宮。东:阿房之後，有宥:魏人復哀，灰:哀之未已，纸寘:變之爲銅雀臺。灰:銅雀之後，有宥:陳人知之，支:陳不自見，霰:變之爲水殿。霰:水殿之間，删:隋君及之，支:隋不自憂，尤:變之爲迷樓。尤:迷樓之後，有宥:知之而不自知者，马:雖百世可知也。马:吁！虞遇
全宋文卷一七○,《南陽集》卷一北宋:趙湘:辭賦:Fu:後感知賦:前感知賦，遇》:隴西李翱作，药个遇语:其感梁補闕肅也。马:後感知賦，遇》:南陽趙湘作，药个遇语:其感羅著作處約也。马:端拱二年秋九月，月:湘窮悴在衢，虞:適羅君銜欽恤之命南來。灰:湘始聞羅君好詩，支:復以王命迅遽，御:罔以留駕，祃:不暇以所爲文爲贄，寘:但獻詩二軸。屋:就館一見，霰:稱賞過分。文问:且曰：月:當垂名爾，纸豈止博一第换一官而已！纸寘余當力薦子之善于公卿大夫之前也。马逮夫去衢赴輦下，马祃麌:過蘇杭揚泗之間，删谏、逢知識之士，纸:往往不語他事，寘:而騰口振齒，纸:首鼓其名。庚:南北之人有來衢言是事，寘:時時聞之。支:踰一年，先:羅君不祿，屋:湘不幸也。马:又一年，先:湘由再舉抵京師，支:復于朋友間聞君吹唱之聲，庚:猶在耳也；马:又聞以湘章句題公卿屋壁間。删:其志也，马:蓋欲使王公大人共知之，支:然後共成之。支:聆其説，屑霁:酸腑墮睫，叶:不知身之所以處也。马:嗚呼！虞遇:知己不易得也。马:羅君當時之譽確然，先:未嘗輕許，语:湘也何人，真:獲譽如是！纸:得非天與之而又奪之耶？麻:所以恨者，马:惟始一見，霰:未得盡贄文藝，霁:是所贄之淺而受知之深矣。纸:茍天授羅君，文:使湘再見，霰:得罄所有，有:羅君必當直薦于明天子之前，先:況于公卿大夫乎！虞:不知梁肅之知李翱能如是乎？虞:噫！支卦职:趙湘之賢不如李翱，豪:羅君之知踰于梁肅，屋:是使湘泣血增感，感:不知天之奪羅君耶？麻:厄趙湘耶？麻:因作後感知賦，遇》:比夫翱之作，药个遇语:或辭有所淺，铣:而感有所深者，马:亦無多愧也。马:其辭曰：月,:惟歲己丑，有:西風其涼。阳:余未知名，庚:悴于遐荒。阳:羅君駕軺，萧:聿來南鄉。阳:其儀鏘鏘，阳:其聲煌煌。阳:文價沸騰，蒸:以充四方。阳:余將求知，支:冀于道芳。阳:始聞好詩，支:風教用昌。阳:因貢其有，有:僅三十章。阳:始獻刺而登門，元:終覽辭而登堂。阳:一見君子，纸:婉兮清揚。阳漾:鼓舌大稱，蒸径:發言尤良。阳:若金應石，陌:類宮入商。阳:確謂其藝，霁:垂名必當。阳漾:一第匪艱，删:一官乃常。阳:吾歸京師，支:子詩在囊。阳:公卿大夫，虞:吾其首揚。阳漾:去衢赴京，庚:道阻且長。阳:或經蘇而涉杭，阳:或過泗而館揚。阳漾:逢人有言，元:益稱允臧。阳:聽者在側，职:視者在旁。阳:心怪色變，霰:眉伸目張。阳漾:自東自西，齐:或昭或彰。阳:洎止帝墟，鱼:厥臂思攘。养阳:嘗題獻詞，支:公卿之墻。阳:奮于異人，真:啓于周行。庚阳:詢我且譽，御鱼:于湘有光。阳:將使立事乎清朝，萧:受吉乎黃裳。阳:庚寅不幸，梗:羅君云亡。阳:目惟血○，心如刃傷。阳:上不可窮乎高天之蒼蒼，阳:下不可問乎厚地之茫茫。阳:嗚呼羅君，文:天胡不祥！阳:知我之深，侵沁:曷罹其殃！阳:昔梁去世，霁:翱既顛兮且狂；阳:今羅奄泉，先:湘亦悽而復惶。阳:湘之文莫甚乎翱，豪:羅之知特深于梁。阳:羅生則余之道兮汪洋，阳:羅沒則余之道兮微茫。阳:噫嘻噫嘻！支:天錫余知。支寘:何始與也，马:而終奪之？支:羅之知兮若是，纸:余欲報兮何爲？支寘:朝夕之池兮，齐:余謂可以挹；缉:嶔巇之華兮，齐:余謂可以持。支:惟羅之知兮，齐:雖今日後日，质:徒念茲在茲。支:羅君去兮，齐:余將疇依？微:不遇厥德，职寘:雖恨可追。支:已而已而！支,
全宋文卷一七○,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:送司門何公赴闕序:舜典曰明四目，》達四聰，所以觀天下而聽百執事之人。天下風教之未備洽，禮樂之未修理，必求于百執事之賢者。是故堯命夙夜出納惟允，禹聞昌言則拜，周公待人則不暇沐，或吐哺而出。斯實聖人慕于賢，急于治。然則賢者或患不得位，得位或懼不獲言天下利害。及其得位而獲言，則風教禮樂，何患乎不修？天下利害，何患乎不顯？司門何公，讀經曉聖人意，以道德公忠爲便宜，開口論事無忌諱，扺斥回佞無嫌疑。公家之利，知無不爲。廉而濟，勤而智。倅于廬，則訟簡而獄清，賓祗而吏肅。亦嘗自語曰：:吾胸中亦有奇乎！天子仁聖，吾未得紛紛吐天下事，懼歲不我與也。然而天高而近聽之，惟公之善，流于四聰，易所謂應之于千里之外者。》:癸巳歲夏六月，天子遣皇華者抵廬而詔，且將待其納言，求其所職者，是得位而獲言也。噫！:昔孟子見梁惠王，問有利吾國乎？孟子曰：:何必曰利，亦有仁義焉。孟子之賢，踵于仲尼，是當以仁義而利之，不以利而利之。湘知今天子非梁惠王，不當問乎利，求風教之未備洽者，禮樂之未修理者，亦將泰生民，使躋富壽之域。而公繼踵于孟子，是聖道之宜，孟子不得言而公得言耶。今不俟駕行，其至也，天子雖如堯舜，命夙夜出納言；:雖如禹，聞其言亦當拜；:宰相雖如周公，聞其至，將不暇沐，吐哺而出焉。及是時也，則知紛紛吐天下事，然後樹功業，振名教，洋洋乎裴回于聖時，不可知其終窮。湘職在秉筆，吏于屬邑，見賢不書謂之隱，見義不爲謂之無勇。聞天子之用賢也，于是乎懽暢鼓舞，造言摭實，備史之闕。
全宋文卷一七○,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:送杜驤序:儒有窮達而待時命者，古聖賢亦然。然則古之人皆善遊，或以名遊，或以藝遊，或以仁義遊，或以忠信遊，是故遊之名，煥乎亙千古，不可得而斥焉。今遊者則不然，或以趨媚遊，或以權勢遊，或以頰舌遊。是皆非自爲之遊。往往爲遊而愈窮，況張仁義，行忠信，爲後世之稱乎？嗚呼！:士之爲道也，將欲能長且永，莫不宜乎自然。自然之道，豈惟遊而已矣！:是進名干祿亦然矣。今之造場屋者，茍非用古道，而以詐媚權勢頰舌而獲志，、:皆不能久有位，則賢者著昭晰之聲，蔑有所聞也。京兆杜君，蓋古之善遊者也，行發藝振，名行實隨。貌甚古，言益當。不喜百氏之説，爲詩著文，皆附經籍。道既孤介，氣亦寡合，故多爲今之遊者之所鄙耶！:傳所謂道不同，》不相爲謀。有憐杜者，弔其窮悴，謂其不能學速化之術，湘獨賢而不弔。古君子患道不能速，不患不能速位，所謂不待速者，命也，非行道不能之罪。若道而速窮，果甚矣。今觀君之遊，既異于衆人之化，夫如是，又何晚之爲耻耶？以其速化而疾毀，曷若晚達而久芳？湘察其言無怨曠之氣，視其面無隕穫之色，是敢進説以贈行。
全宋文卷一七○,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:送周湜下第歸寧序:周氏自文武克哲，且爲聖人，其族茂而代有賢者出，不可略也。今厥嗣復有其人曰湜，少敏，性直烈，不爲兒女子之氣，好古，秉筆遊學天下。淳化二年秋，客縉雲郡。因爲洗馬林侯之薦，升禮部。有弟曰湛，自天府升禮部。有司明試，以藝工，并薦于天子之前。一旦二子俱爲風波之困，其進也無喜色，其退也無怨容。昆仲相與而辭曰：:吾家其有後矣！兄弟學古，俱獲中于有司，其未稱旨者，得非明天子愛吾兄弟也？勵吾文學也？又得非其時也，有命也？今舉于禮部，茍一戰而稱霸，是不能盡險阻艱難之身于場屋之間。其得官也，又惡能盡民之情僞，而終身不辱乎？大哉，君子人也！:今進無忻色，退無曠言者鮮矣。周君進不以文自勝，退不以文自負，知其時，達其命，古人所謂良田之不憂歲晚也。傳曰：》:不知命，無以爲君子。周君其庶幾乎！:今將駕舟東歸，慰慈母，淬辭鋒。其復來也，吾知其擅場，無能爭乎勇者，又何疑哉！:湘舊與之遊，是歲先鳴，負不讓之愧，復愛周君不隕穫之道，因致言送于都門之外。
全宋文卷一七○,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:觀王巖彈筝序:樂主于音也，音雅則和。人誠能雅而和，雖名器異，而不淫于色不害于德也。茍離于是，雖塤篪鐘磬，爲鄭人衛人之執，惡能免乎趨數傲辟之過也？淳化三年，湘始作尉潛溪。明年夏五月，事稍閒。一日，同僚者挈酒，登邑之南亭以避煩毒。四顧晴爽，薰風時來。有王巖者，實金陵人，末至而居客之右，觀其貌則脫略，視其神則非俗人，語爽而氣清。主人揚之曰：:巖善爲秦聲。」:問之則唯唯。然湘聞則意有所不樂，陰語曰：:是子貌脫略而神不俗，求其藝，則何鄙而且俗哉？未幾，主人命是器置于巖之前，巖色無愧，復不讓。試調之，鏗鏗然；:始作，泠泠然；:縱之，純純然。自初而終，且爲瑟聲，似非秦弦也。愛而問之，則捨器而作，對曰：:某之志，始在琴瑟也。幼能學琴，逮成人，遇秦弦，或試調弄，調之則心存乎雅正。由是至于和，往往離部之曲作操弄，宛爾琴瑟之道如是，亦使人不蕩其心，不淫其志，無凝滯之想。嗚呼！:邪正之音，果在乎人，不在乎器也。巖之志本雅，雖手因乎秦弦，而心存乎焦桐。夫豈異乎在莊墨之教，而好周公孔子之道；:居蠻貊之國，而樂忠信禮樂之事？苟手存乎焦桐，心存乎秦弦，又豈異乎讀堯舜之書，行桀紂之教；:立冠裳之門，發屠沽之行？易所謂外君子而內小人也。》:噫！:手焦桐而心秦弦者，皆是也。湘愛巖異于衆，因書實而爲序。
全宋文卷一七○,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:送桂九官歸鄉序:士君子生有四方之志，以其立功名享富貴而已。不知其道者，恥乎身未能赫然，爲冠裳之耿光，往往忸怩于鄉黨，無歸歟之心。嗚呼！:其真不知功名富貴之道也。所謂功者，學登乎古賢；:名者，先聲而後實；:富者，仁義充乎心；:貴者，朋友敬其志。四者行矣，雖布素之衣，委乎塵凡，其歸也，小人知其窮，君子知其富。四者不行矣，雖軒冕之光，熠乎其地，其歸也，小人知其貴，君子知其賤。華陽桂君，余鄉人也，于余家爲三世之舊，十年之前與余之河朔寧其父，然後遊京師，學聖人之道。去年余再舉禮部，見之，實未求諸侯之薦；:詰之，則其辭謙謙。及徵其書，觀其行，則皆密邇賢室。其不隕穫者，余知夫待價焉。今將歸衢焉。其貌古而神清，學既工，名復振，仁義斯備，朋友斯敬。其鄰里鄉黨有君子也，則知其功名富貴焉。茍貴其中而責其外，余則歌曰：:衣錦褧衣，裳錦褧裳。今過予館，留三四宿，言不能竟其言也。余作送桂九官歸鄉序云。》
全宋文卷一七○,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:王彖支使甬上詩集序:詩者，文之精氣。古聖人持之攝天下邪心，非細故也。由是天惜其氣，不與常人。雖在聖門中，猶有偏者。故文人未必皆詩。游夏，文學人也，仲尼以爲始可與言者，與夏而不與游，游不預焉，則于文而偏者不疑矣。然則用是爲泠風，以除天下煩鬱之毒，功德不息，故其名遠而且大也。近代爲詩者甚衆，其爲章句之君子，或鮮矣。或問：:何爲君子耶？」:曰：:温而正，峭而容，淡而味，貞而潤，美而不淫，刺而不怒，非君子乎？反于是皆小人爾。未有小人而能教化天下，使名以充于後世者也。太原王公，文固天與之精氣，又能詩也。造意發辭，夐在象外，戛擊金石，飄雜天籟，閟邃淳渾，幽與玄會。其爲美也，無驕媚之志以形于內；:其爲刺也，無狼戾之氣以奮于外。所謂婉而成章者，豈惟春秋用之，》:蓋王公之詩亦然矣！:夫如是，實章句之君子也。當持之攝天下邪心，除天下煩鬱之毒，豈誣也哉！:君始登第，即遊甬橋幕，得二百章，號甬上集，》:淳化癸巳十一月授湘，謂湘知詩，可以發文言是詩以爲冠。湘既好學，復有癖于其間，因不敢辭，聊爲精氣君子之説，題于集之初。如有責之以簡略，亦敢對曰：:一言以蔽之。」:是月二十五日，前進士南陽趙湘序。
全宋文卷一七○,《南陽集》卷四北宋:趙湘:文:Article:薰蕕論:傳曰：》:一薰一蕕，十年尚猶有臭。説者以爲人之善惡可染而成也。造物者雖一木一草，莫不禀性于天，苟可易之，則天之性無復盡矣。在人之所禀，莫非一氣莫非一性。言乎其要，則上中下明矣；:考乎其微，則賢不肖别矣。薰蕕之説，可以下而不可以上，可以不肖而不可以賢。噫！:上之性，仁義忠信也；:下之性，詐佞回邪也。賢之道本仁義，不肖之情本詐僞。是仁義可爲詐佞乎？是回邪可爲忠孝乎？是賢可爲不肖乎？若性之賢，近賢然後賢；:性之不肖，近不肖然後不肖。以此爲薰蕕，庶幾也。若謂賢近不肖，而卒能不肖；:不肖近賢，而卒能賢者，鮮矣。然則薰蕕有臭，以其親也。親之至，莫出于君臣父子兄弟也。、:如可染之，則堯也，子不復有朱，臣不復有鯀；:舜也，父不復有瞍，弟不復有象，子不復有均。鯀不復有禹，禹之末不復有桀，湯之後不復有受，受之兄弟不復有箕子。案《史記》，箕子者，紂親戚也。注云：馬融、王肅以爲紂諸父，服虔、杜預以爲紂庶兄。此從服、杜説。文王之子武王之弟不復有管蔡，、:管蔡之兄不復有周公。若聖與仁，孰出堯舜禹湯文武周公也？、、、:不肖暴亂，孰如朱均瞍鯀桀紂管蔡也？、、、堯舜不能薰于朱均，、:瞍鯀不能蕕于舜禹，、:受不能感于箕干，管蔡不能易于文武周公。、是豈聖賢之弗計及也？受之于天，如堯舜禹湯文武周公尚不能易，、、、:而況于他人乎？或問薰蕕之性臭也，謂之十年有臭，其亦不精矣。如其析之，則可曰臭之草近乎一薰，必聞其馨；:馨之草近乎一蕕，必聞其臭。不馨不臭之性，猶中人居上下之間，雖不必臭可也，惟上智與下愚不移。其或執之，謂蕕必能使薰之臭，不惟不精，亦使賢不肖果無別矣，向之言堯舜禹湯文武周公之事，、、、:果無驗矣。趙子作論以明之，蓋去其粗而守其精也。
全宋文卷一七○,《南陽集》卷四北宋:趙湘:文:Article:後卜論:李習之嘗作卜論，》:以爲刳龜以灼，殘生剿壽。既剿殘之而又求其靈，觀畫于焦朽，不其反耶？且復謂聖人不當有疑，如垂法示人，以筮可也。湘讀之輒不樂。謂習之負獨見之道，非遠而且大者。古聖人之所爲，成法度于後世，然而不自謂盡其美善。由是設卜筮以曉于天地，以昭于神明，以定于心誠。故寓法于禮，有事于天地星辰山川鬼神宗廟社稷兵甲之用，、、、:皆卜之，悉印于天地之心也。故舜傳禹，禹辭之，俾枚卜功臣，惟吉之從。舜曰：:官占惟先蔽志，昆命于元龜。又曰：:鬼神其依，龜筮協從，周人勝黎。祖伊恐而奔告，且曰：:格人元龜，罔敢知吉。文王卜畋，則曰：:非熊非羆。」:成王既啓金縢，則曰：:其勿穆卜。」:至于洪範曰：》:謀及卜筮。」:又曰：:龜從筮從。」:夫如是，古之聖賢，未有廢卜者也。禮曰：》:三代明王，皆事天地之明神，無非卜筮之用，不敢私褻事上帝，故不犯日月，不違卜筮。又曰：:大事用卜，小事用筮，故天子無筮，謂皆大事也。傳曰：》:天子卜征。」:又曰：:筮短龜長。」:春秋之事，百有餘國，無一不用卜者。詩曰：》:我龜既厭，不我告猷。又曰：:卜筮偕止，文仲居蔡。仲尼以爲不知，蓋卜有禮法焉。今求之于聖賢，討之于書，》:閲之于詩，》:循之于禮，》:修之于春秋，》:未見捨于卜者。夫舜好生之道明矣，然不以畏刳一類而廢天地之大禮。如可廢，則舜不當昆命于元龜；」:如不誠，又不當曰龜筮協從。」:文王成王亦不當言卜，夫子不當演卜于禮法，春秋君臣又不當欽事其卜也。謂其殘生剿壽，則小者也；:卜事于天地宗廟，則大者也。聖人不以小而害大，不以好生而害禮。謂其精氣復而焦朽，形不能以宣吉兇，則不知吉兇也。吉兇之道，豈存于精氣而復于焦朽哉？蓋發于人而應于兆示爾。謂其惟筮可者，則文王彖之，仲尼象之，亦可謂精矣。此二聖人，猶不能以彖象之徵而令廢卜。》、《如可廢，則二聖人廢之，不當使後人廢之。聖人之不廢卜者，存其禮法爾。假使今之卜不如古之道，存之則猶可知禮法，猶可存吉兇；:如古之，是不師古而忘聖人之制，是不教以禮法，不示以吉兇，若之何稱聖人之徒也？子貢欲去告朔之餼羊，仲尼猶曰：:爾愛其羊，我愛其禮。今欲去卜，甚于餼羊，故作後卜論以復之。》
全宋文卷一七○,《南陽集》卷四北宋:趙湘:文:Article:泣麟辨:麟在圖書稱瑞應久矣，以其仁宜出于有道。春秋末，周室既亂，而獲麟焉，孔子泣之。説者意孔子爲虚應，不宜出于其時，是以泣。抑亦不知孔子之泣也。其泣也，得非泣仁不行于世乎？知麟之應而泣乎？麟之性，行乎仁者也，是麟悲其亂。而臣有殺君者，子有殺父者，天下之民不能聊生，由是麟出焉。且以示己之仁，以勸時之不仁也。孔子知麟也，且悲夫世之不仁，而不及麟之有仁者。人不仁，麟警而勸之，是人不若于獸也。人不若獸，夫子焉不泣？如謂之非時虚應，不當出而泣之，則夫子自泣也，非泣麟也，可辨焉。
全宋文卷一七○,《南陽集》卷四北宋:趙湘:文:Article:揚子三辨:史言揚子吃，不能劇譚。又言揚子投天禄閣，又言揚子無子。讀者疑其故，謂揚子學聖人道而有是者。或問于趙子，于是作吃辨投閣辨無子辨三篇以答或人云。》、《:》、《:或問曰：:揚子吃，不能劇譚乎？曰：:吃亦吃矣，不可謂不能劇譚。曰：:是吃也，惡能劇譚？曰：:揚子于衆人則吃，于聖人則能劇譚。噫！:揚子之道，足以聖，足以賢，足以皇，足以王。劉歆知之，則曰空自苦。」:如是，不知雄者衆矣。雄當是時，似不言者，況謂之吃乎，宜也。聖人之道，當懼其吃道德吃仁義吃辭吃志而已，、不當懼吃衆也。雄果吃道德，不當演太玄；》:吃仁義，不當作法言；》:吃辭吃志，不當反騷訓纂州箴而發焉。》、《:》、《如是也，不可謂之吃。則衆人吃于道德仁義辭志也，、雄吃于衆人也。,:王莽自立，將以神前事。于是誅甄豐及子尋，投劉歆之子棻于裔，辭連及者，急收不請。雄校書天祿閣，治獄使者來及雄，雄恐不免，輒自閣以投地，而不至死。莽知雄不預事，有詔弗問，病免弗獲，復爲大夫。或問雄投閣意，將懼其罪而弗生耶？將畏其法而求死耶？曰：:非雄意。雄之道繫天矣，雄之命亦繫天也。天之將喪斯文也，墜地而死矣；:天之未喪斯文也，莽其如予何！:曰：:不能謝病，復爲大夫，如何？曰：:用之則行，捨之則藏，雄意如是必矣。,:或問：:雄無子乎？」:曰：:然。」:曰：:史以雄非聖人而作經，猶春秋吳楚之稱王，故貽誅絶之罪，敢問如何？曰：:載此非良史也。諸儒之于雄也，不如雄經，一也；:嫉雄賢，二也。經緯百王，仁義禮樂，則經矣。若謂雄非聖作經而獲罪，是仁義禮樂非聖人不當言，非聖人而言是，亦獲罪矣。嗚呼！:言仁義禮樂者，罪止于此；:不言者，其罪如何？噫！:雄之無子焉，非雄之無也，實時之無也；:非雄不得子而子也，是子不得雄而父也。爲周公者必須伯禽，爲孔子者必須伯魚。伯禽生，爲周也；:伯魚生，爲魯也。非周非孔，不父也；:非禽非魚，不子也。爲雄子者必賢良，非賢良，雄不父也。故生烏而不苗，無復如烏者，非雄不欲有也。賢良之生必有時，非其時不生，故雄無子矣。作經之罪，吾未聞諸聖人。作經有罪，聖人當言，不當使後人言之。聖人不言，而諸儒言之，言之而無據，非嫉雄而何？嫉雄而不書，余敢罪于史。
全宋文卷一七一,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:釣説贈韓介:韓介行，湘送之至于水濱，見釣于流者。指之曰：:彼水上者亦樂乎？」:余對曰：:樂亦樂矣。」:曰：:皆羡之。」:曰：:子何羡？」:曰：:川無舟，路無馬，區區乎天下，吾不若其人逍遥乎清流，優哉游哉，爲有得者，安得無羡焉？余語之曰：:子羡于釣而不知其樂之道也。若子羡者，但知匹夫之釣之樂也，不知君子之釣之樂也。匹夫之釣，樂夫近者小者；:君子之釣，樂夫遠者大者。余將爲君子説釣焉，説樂焉。匹夫釣于流，君子釣于世。匹夫樂其身，君子樂天下。昔者夫子釣于世，川無舟，路無馬，區區乎天下，己不樂而天下樂之。曰：:敢問其釣具器乎？其有獲乎？曰：:孔子爲釣，其器名同而事異。竿以仁，絲以義，綸以智，鈎以禮，餌以信，然後獲道焉。釣魯釣衛釣晉釣鄭齊宋吳楚，、、、無不釣者。是故勞一軀，天下樂，不惟樂之于古，而又樂之于今。孟子亦以是器而釣天下，天下亦樂之。噫！:孟子亦羨于孔子者也，亦樂其大者遠者也。今子之羨其樂也近，其得也小，愛匹夫而不愛君子，不亦背乎？子能羨孔子孟子，持其所釣之器以釣道于天下，無嘆乎川無舟路無馬，區區于天下。如是爲樂，不亦樂乎？不惟樂之于今，而亦樂之于後。彼水上者生則生，沒則沒，非可羨其樂羨其得者。」:曰：:釣于世者既得聞矣，敢問釣于流者，有釣世者乎？曰：:有之。非太公望乎？輔文王釣道于天下，天下之樂甚矣。太公之後，吾不見釣道而有釣世者。嗚呼！:一人而已。曰：:彼嚴光者，亦釣焉。曰：:光亦釣名者，非所謂釣道者，孔子所謂雖曰不要君，吾不信也。因子有羨于水上，故書釣説以贈行。》:」
全宋文卷一七一,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:養説:善養者，尊親而已矣；:不善養者，備旨而已矣。備旨非存乎志。或曰：:養之説，非甘旨則如何？能富于甘旨，是尊親也；:不能富于甘旨，非存志也。非甘旨則何如？曰：:尊與志，養之大者也；:甘與旨，養之細者也。君子務其大，小人知其細。人之生也，有富貴貧賤，故禮有等殺。事父母不可强富以充甘旨，如强之，必求諸非道，將不義以爲濫取焉，是則見毁于身，見辱于父母，見謗于鄰里鄉黨，其爲不孝大矣，惡謂之能養乎？惟志與尊，雖富貴貧賤，皆在乎内，而不在乎外也。存乎外者，人欲强之；:存乎内者，人欲强之。是捨近而趨遠，遺本而競末。古聖皆志而弗強，是以舜耕歷山，則以匹夫養；:嗣放勳，則以天下養。子思以其家養，曾參以其身養。曾子歿，曾元亦養。有酒肉，將徹，不請所與，其子孫問有無，則亡矣。雖欲復進，而孟子謂之口體之養者。曾元非甘旨之不充，非強其富也，聖人之徒，猶不以爲善；:況強富于甘旨，而果棄其志者哉？仲尼曰：:至于犬馬，皆能有養，不敬，何以别乎？多見其不知養也，作養説。》
全宋文卷一七一,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:名説贈陳價:名之制，在古麗乎天蟠乎地者，孰無名焉？然則累世而異者，其惟人之名。名之貴，貴乎道。道由人，不由名。道貴則名著，道賤則名汩。是故君子疾沒世而名不稱焉。古之聖賢，異道不異名。春秋時萬有餘臣，名不避賤與拙。是以魯有公子彄，衛有獳羊肩，楚有鬬穀於菟，晉有公子黑臀羊舌赤，鄭有公孫舍之，凡此之類衆矣。又若周公之子而名禽，孔子之子而名鯉，夫豈貴于名號焉？秦漢以降，厥道尤替，名之者但見濫于古聖賢，復求其貴異者。今之世尤甚焉，往往慕周公之聖者，不名周公則名旦；:希孟軻之賢者，不名軻則名孟。噫！:何惑繆之若是也！:古之慕聖賢者，慕道德仁義而已，不慕其姓名也。如慕其名，堯及舜則當名柏名栗名犧名農，、不當爲勛爲華。湯則當名昊名頊。文王以能自昌爲昌，武王以能自發爲發，周公以能待旦爲旦。仲尼之慕周公也亦至矣，盍不爲旦爲周，而自以尼丘而爲丘？孟子之慕仲尼，又至矣，不聞名孔名丘，而自以轗軻而爲軻。揚雄之慕孟子，又至矣，不聞名孟名軻。嗚呼！:古之人則慕其爲人，今之人則慕其名之爲名。今之人慕聖賢，未若周公孔子孟軻揚雄之心也。、古人不以名慕之，而今之人慕之；:道德仁義，古人慕之，而今之人不知慕。口是而心非，言敏而行訥。于法似不恭，于禮若不辨。禮法之若是，將以慕彼聖賢者，不其繆歟？潁川陳價，始名宗柳，蓋亦慕展禽之爲人也。然而孜孜拳拳于聖人之道，不隕穫，不怠惰，將以俟其有成也。一日言及人之名，請問其事，湘爲演説，因之請易宗柳。于是顧其人能自志于學，不隕穫不怠惰，韞匵而待沽，命之爲價，字伯圭。亦冀其爲人不止于展禽也，因作名説以贈云。》
全宋文卷一七一,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:義雞説:淳化二年秋九月，再舉禮部。冬十一月至京師，卜其館，得崇明之右，有公侯之舊地焉。寬且潔，深且闃，喧囂之聲且不聞。前有二門，門之内有廳，廳之西南隅爲廡，廡之後爲室。廳之後明而不屋，不屋之地，爲堂爲奥。奥之東西復皆爲廡爲室。賃而止者，凡十數，往共之。周旋屋曲，蓋無虚室也。潁川陳氏子名仲思者，其父于湘爲舅甥，湘于仲思爲兄弟。思父爲廷臣，思侍左右，雖東西南北而弗離也。其年思父以王命之江陵，運束帛來輦下以實府庫，至是始相會，由是同館而異室。思次于廳西南之廡室焉，湘次于奧之東而嚮廡室焉。其于還往也，喻于外爲至近，喻于內爲至遠。然而還往朝夕，孰先倦焉？思自江陵市二雞而育之，一雄而一雌，一玄而一黃，其飲啄棲息，依然自得。一日雌雄并遊，乃自思所止之廡，越非親之室三五，而至所湘止之廡。既至而雄鳴，無怖懼之色，又若自得。湘思殊異之。語曰：:是物也，豈能越其所主所疏之門，而至其主所親之室哉？又疑其偶遊，亦未甚異。復視其往也，又不由疏者之門，而徑復思止，又異之。自是累日而至，熟視數日，或日有三四至或五六至，而終不遊疏者之止。異乎奇哉，物類者有如是靈！:豈其懼疏者之傷乎？顧親者之愛乎？如懼其傷，是亦知也；:如顧其愛，是亦義也。不然，胡爲不遊疏者遠者之户哉？嗚呼！:爲人者不能周身之防，棄親而愛疏，去是雞也遠矣，況近于賢良者乎！:湘愛其靈，賞其智，貴其義，異其事，作義雞説。》:有采而史之，不獨止于異，亦可警諸不智不義者云。
全宋文卷一七一,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:兵解:黄老言：:兵爲不祥之器，有道者不用。後世聞之，以爲兵者皆不祥，用之者皆無道也。嗚呼，其亦不知道之甚者矣！:兵之器，不祥于凶人，而祥于吉人，故有道者當用之以治天下，非聖人用之以害天下。天下之人暴亂之殘賊者，必欲聖人之有兵也。是故軒轅氏戰蚩尤于涿鹿。桀害天下，湯升自陑，戰條之野。桀之民待湯，若旱農之待澤也，且曰：:徯我后，后來其蘇。是桀之民，欲聖人之有兵也。受斮朝涉之脛，剖賢人之心，箕子比干爲匹夫，天下之民爲塗炭，武王兵之于牧野，誓其師曰：:如虎如貔，如熊如羆。于商郊又曰：:用命賞于祖，弗用命戮于社，予則孥戮汝！繇是一戎衣而天下大定。是軒轅氏成湯武王爲有道乎！、:彼三聖之爲心也，將欲用其器爲不祥耶？將不用之，則蚩尤桀紂者，、:且將焚林竭澤，絶天下命，毒流而不可止。彼三聖者，如不用兵，是不仁不道之莫大矣。或曰：:上古聖人與後二帝或不用兵，非有道乎？曰：:兵之道，當有時而用也。上古聖人後二帝者，無蚩尤桀紂之殘賊，、:如兵之，非有道也；:軒轅湯武有是殘賊，、:如不用兵，是無道也。孔子之聖，非欲爲兵，説在春秋。》:時則曰：:以不教民戰，是謂之棄之。又曰：:我戰則克。」:皆有道也。衛靈公問陳，則曰：:軍旅之事，未之學也。是亦不祥于兇人也。春秋之後，若秦若項若陳若隋，、此爲兇兵以毒天下。是亦兵也，而其道于軒轅湯武異，、:亦甚明矣！:黃老之言，但以恬憺沖虚而爲道，不爭而爲勝。彼時將殺天下之人，恬憺沖虚，其能制之乎？故湘以爲：:兵非不祥之器，有道者用之，無道者勿用。學者有疑于兵者，作兵解。》
全宋文卷一七一,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:原教:道之爲物也，無常名，聖人之所存者七。中庸曰：》:率性之謂道，修道之謂教。而其具有五：:曰仁義禮智信，、、:合而言之，是爲七。七者，皆道之所由生也。易曰：》:仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，由是明之之謂道，由是行之之謂教。教所以存天下也。柏栗有巢之世，其民飲茹而樸，道易而教隆，不親親，不子子，巢之穴之，然則七者具于其中矣。聖人者，能因其化，不煩于教也，故七者不復萌。堯舜以降，氓之性不由道矣，然而聖人者不以其不由道而棄之。是故宮室之庖燧之，衣服之，寒燠之，暑涼之，而後教之以七者。禁不齊則禮，禮不齊則刑。示之以君臣父子夫婦之事，、:節之以喜怒哀樂愛惡欲之道。、、、:是七者之教，聖人無他心，但欲其復道而已矣。或曰：:二帝之氓，亦柏栗之氓也。柏栗不教而二帝教之，不教者樸，而教者不樸，豈亦二帝之心，不爲柏栗乎？嗚呼！:其亦不知道者也。柏栗去天地之近者也，二帝去天地之遠者也。近者易而遠者難，吾亦有説焉。天地之未闢，渾渾焉，亦若子之胎其母也，罔然而不分。既闢焉，蒼蒼焉，亦若子之胎免其母也，游然而不辨。既定也，空空焉，亦若子之懷其母也，乳哺之聲習之寢之息之沐之浴之鞠之育之，、、:皆信其母也，喜怒哀樂愛惡欲之未形，、、、:蓋柏栗氏之氓也，其不教而自化者，可知矣。至三皇氏之氓，亦若子之乳乎三四月焉，指其頤則笑，怒其聲則啼，熟視者則附之，不熟則視則離之，觀其喜怒哀樂愛惡欲且形矣。、、、:情與性紛紛焉交乎其中，亂乎其外，喜怒哀樂愛惡欲而得常，、、、:蓋其生也久矣。天地之遠，教道之難，又不可見矣。然則堯舜教之，勤亦至矣。俾其成人而反乎胎也，其爲教愚，見柏栗之易堯舜之難也。柏栗教之于無知之前，堯舜教之于有知之後。無知者性情也，教有知于無知，不亦難乎？或曰：:七者之過，氓知是七者，若之何能無知乎？對曰：:亡是七者，禽獸也。古之無知者，心湛然坐忘遺照，性情之不撓，喜怒哀樂之未形，暴亂姦邪之不作，果混乎禽獸而不疑。然而七者作，豈害于無知乎？道存而已矣。性情者，生乎人之心者也。七者，治人之性情也，七者果存道焉。易曰：》:聖人以此而洗心。』:七者作于外而存乎內，喜怒哀樂之不生，之，然，寂寂然，以樂天下之不爭者，是復之于無知也。故曰：:教者本乎道，道本乎性情，性本乎心，非在乎無知有知之相害也。堯舜之後，禹湯文武周公孔子咸以是教天下，、、無他説焉。或曰：:楊墨之不爲教也，、:如之何？曰：:小是七者。」:申韓之不爲教，、:如之何？曰：:亡是七者。」:然則亦有以教人也？」:曰：:非教也，惑辭而已矣。噫！:楊墨之小，申韓之異者，皆所以惑人之心。心惑則情性亂，情性亂則道異，道異則教舛，君臣父子之不分，暴亂姦邪之不息，其欲教有知而至于無知，嗚呼，其不可知其幾矣！
全宋文卷一七一,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:本文:靈乎物者文也，固乎文者本也。本在道，而通乎神明，隨發以變，萬物之情盡矣。詩曰本支百世，》」:禮謂行有枝葉，》」:皆固本也。日月星辰之于天，百穀草木之于地，參然紛然，司蠢植性，變以示來，罔有遁者。嗚呼！:其亦靈矣，其本亦無邪而存乎道矣。聖人者生乎其間，總文以括二者，故細大幽闡，咸得其分。由是發其要爲仁義孝悌禮樂忠信，、俾生民知君臣父子夫婦之業，、:顯顯焉不能混乎禽獸，故在天地間介介焉示物之變。蓋聖神者若伏羲之卦，堯舜之典，大禹之謨，湯之誓命，文武之誥，公旦公奭之詩，孔子之禮樂，丘明之褒貶，垂燭萬祀，赫莫能滅，非固其本則湮乎一息焉。一息之湮，本自搖矣，而況枝葉能爲後世之蔭乎？而況能盡萬物之情乎？周禮之後，孟軻揚雄頗爲本者，是故其文靈且久。太史公亦漢之尤者也，揚雄呼其文爲實録，」:道之所推耳。又曰：:若孔門之用賦者，則賈誼升堂，相如入室，奈孔門之不用乎？然則揚子之言，非不用也，本有所不固爾。傳曰：》:夫子之文章，可得而聞也；:夫子之言性與天道，不可得而聞也。大哉！:夫子之言，皆文也；:所謂不可得而聞者，本乎道而已矣。後世之謂文者，求本于飾，故爲閲玩之具，競本而不疑，去道而不恥，淫巫蕩假，磨滅聲教。將欲盡萬物之情性發仁義禮樂之根蒂，是郄克爲長萬之行，吾不見其易矣！:或曰：:古之文章，所以固本者，皆聖與賢；:今非聖賢，若之何能之？對曰：:聖與賢不必在古而在今也。彼之狀亦人爾，其聖賢者心也，其心仁焉義焉禮焉智焉信焉孝悌焉，、、則聖賢矣。以其心之道發爲文章，教人于萬世，萬世不泯，則固本也。今學古之文章，而不求古之仁義之道，反自謂非聖賢不能爲之，是果中道而廢者，果賊于儒術者爲蠹教之物者。古之人將教天下，必定其家，必正其身；:將正其身，必治其心；:將治其心，必固其道。道且固矣，然後發辭以爲文，無凌替之懼，本末斯盛雖曰未教，吾必謂之教矣。如不能是，不若盲聵之夫也。盲聵者不學聖人之道，罔然無所知識。雖無所知，猶不爲儒術之殘賊，不爲聖教之罪人矣。吁嗟！:如是之不固也，其幸未混于禽獸爾，而況能教人耶？而況能道于萬世耶？或曰：:今之言文本者，或異于子，如何？對曰：:韓退之柳子厚既歿，其言者宜與余言異也。
全宋文卷一七一,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:室警:天生烝民，本異乎鳥獸。飲食衣服居處之事，、:其實別矣。然而飲食衣服居處有若鳥獸者，、:其心則仁人也；:飲食衣服居處有若聖賢者，、:其身則鳥獸也。古之人有巢于木，處于穴，毛于茹，血于飲，皮于衣服，在鳥獸之間，而不爲鳥獸者。後世聖人懼其混也，爲之宮室，爲之飽食，爲之蠶組，將欲使人知其身其心，果與禽獸異。奈何飲食衣服居處之且異，、:而其心愈不仁。夫如是，則古之巢穴有仁人者也，今之宮室有鳥獸者也。巢穴雖近于鳥獸，而其心遠矣；:宮室雖遠于鳥獸，而其心近矣。嗚呼！:巢穴之間，人獸易知也，狀斯別矣；:宮室之間，人獸難知也，狀斯同矣！:聖人雖欲其不混也，如之何？
全宋文卷一七一,《南陽集》卷五北宋:趙湘:文:Article:釋奠紀:余世爲儒，少學，七歲横經。十五始屬文，二十五授鄉老書，因始舉，孜孜自修。自癸未至于壬辰凡九載，復上中選。其年夏四月，授廬江尉。秋八月二十有七日至官，而祀期違矣。明年春二月，祀期至而病不能興。至于秋八月祀，令尹修舊式，先期一日，使主者以餼羊一豚豕一，黍酒時果，巾水潔浄，罍爵嚴楚，釋奠于孔子廟。三獻者戒，陪位者肅，趨事者謹，執籥者齊。時邑簿有適，余行亞獻禮，始獲以儒之禮法，秉笏具服，而載拜祭于先師孔子也。嗚呼！:余之不材也，獲祿以奉其親，預禮以祭其師，進退揖讓于十哲之前，亦儒者之道，而所獲多矣。如其峻位秩，赫聲勢，皆儒之餘而人之命也，故余以祿親祭師而自足。復踴躍知孔子之道教不廢，而禮樂之不崩。余親友或痛予處賤位，未能耿耿然發爲儒光者，故余悚慄不敢當是説。及祭先師，遂作釋奠紀以曉痛者云。》
全宋文卷一七一,《南陽集》卷四北宋:趙湘:文:Article:室箴:夫子五十而學易，》:稱知天命，」:又稱可以無大過矣。」:蘧伯玉知非于四十九，韓退之少去非之一年，作五箴以自訟。》:子曰：:吾未能見其過而内自訟者也。」:退之之賢，知過而自訟。然則訟之者何？蓋使不貳過也。予生三十四，是年未加于三聖賢，讀書不及古人，賢不敢望于退之，其可不知其過者乎？因作室箴以自訟云。》::待雨以室，食器以陶。不陋不穢，可歌可謡。回巷以陋，回飲以瓢。嗟爾不賢，比回孔驕。如不汝安，乃道之消。
全宋文卷一七一,《南陽集》卷四北宋:趙湘:文:Article:争箴:君子無所争，必也射乎？争之其大者既賢，争之其小者則愚。愚盍爾忠，賢盍爾圖。爾氣方剛，争既爾趨。爾近不惑，争豈可誣。彼不仁，爾訾之，將欲爾誅；:彼不義，爾斥之，將欲爾誅。爾不知改，將害爾軀。如必爭已，道實無污。意不爲跖，教不爲朱。爾以是爭，雖窮不孤。
全宋文卷一七一,《南陽集》卷四北宋:趙湘:文:Article:交箴:交可無乎？無將我愚。交可濫乎？濫將我誣。澹然不佞，湛然不污。循循然不易，穆穆然不渝。惟如是焉，可相與模。如詐如欺，匿怨以趨。口左心右，言止行徂。非吾徒也，可疾以趨。趨之苟遲，汝德宜孤。故曰：:禮與其奢也寧儉，交與其誣也寧愚。交哉交哉，汝其慎夫！
全宋文卷一七一,《南陽集》卷四北宋:趙湘:文:Article:吐握箴:周公之待賢，吐握彰矣。公聖人也，待人若此，後之非聖者，宜如何待人也？因作吐握箴。》::旦之聖耶，必待白屋。哺三吐而出，髮三握而復。嗟而後人，非旦之族，胡可以餐，胡可以沐？
全宋文卷一七一,《南陽集》卷四北宋:趙湘:文:Article:狐銘:狐有疑，决聽于冰，故能自知。人有疑，復聽于人，故不自欺。人以狐爲姦，以人爲癡，吁嗟若人，爲狐之蚩。
全宋文卷一七一,《南陽集》卷四北宋:趙湘:文:Article:諫鼓銘:書稱陶唐氏曰稽古帝堯，》」:又曰聰明文思，光宅天下。當是時也，天下豈有不逮者？豈有見聞而出于堯之聰明者？豈有道不行于天下者？而堯設鼓以待諫，朝夕思念，惟恐鼓之不鳴也，惟恐諫之不陳也。由是巍巍焉而有成功矣！:堯之後，師堯之君民者皆永年，若從諫弗咈者，命出納言者，聞昌言則拜者，故仁聖之聲不泯乎六合。然而夏之桀商之受，諫器具設也，將設之，則朝夕恐恐然懼有人立其器之前也，懼其器之鳴也，懼其將有諫也。故龍逢比干等皆死矣，民到于今爲之怨。今之民非桀受之民也，聞名尚忿而怨，而況桀受之民哉？若龍逢比干得立諫器之前，得鳴之，得陳之，必將使其君聰明，天下無不逮無不合道焉。況令馳暴虐之聲于後世千萬年乎？故作諫鼓銘以唱堯道云。》::彼聖之君，無可以諫，而諫器是陳。既設之，惟恐器之默，而人不云云。昏之君，有可以諫而諫器是湮。雖設之，惟恐其鳴而其説紛紛。故聖益聖，昏益昏。鼓哉鼓哉，如何中聞？
全宋文卷一七一,《南陽集》卷六北宋:趙湘:文:Article:周仲嘉哀辭:亡友周仲嘉，余鄉人也。少孤，未成童，侍其兄于京師。既成童，骨甚異，氣清而神峻。因不好弄，嗜書籍，凡戲亦用毫墨爲具。言笑必調弄音韻，辨清濁，遂能作歌詩。既冠，尤善屬文，賦頌箴傳，、累百餘篇。雍熙初，其兄官嵐州，由是求嵐牧薦書。太原之墟，自唐室壞，據爲戰國。其俗之有子弟，但淫于矛盾戈戟之器，故文教爲廢器，絶修理者。今天子之德柔服，始被聲教。故仲嘉贄嵐牧書而獲薦。郡縣風俗，始識進士禮。其年，嵐獲一麟，試一士。既獻于天子，京師之間，公卿大夫悉異之。有謂天將以太原爲木鐸，故麟及士皆寓彼，且俾其人知瑞應識賢良。由是場屋，仲嘉之譽籍甚。其年予亦始授鄉老書，仲嘉首來顧，遂與之遊，爲傾蓋之舊。于是僦館同處，相切磋琢磨，道日益，交日善。既而俱不利戰，皆出都門，梗然爲南北之離。端拱末，仲嘉復求天府書，而文價益振，愈始舉時十其倍。予是時居父喪，不能偕。人但聞仲嘉聲勢之張，其年果上。寄書來江東，弔予窮悴，而復自巽，辭甚不樂，實交友之心也。又三年，予再舉至京師，仲嘉爲浚儀尉。予不暇往，仲嘉引僕鞭焉，循街衖來尋余。既見之，且悲且喜，且慰且語，又愈往年之契，所謂然後知松柏也。余既中第，仲嘉以春司非官罷試，拜光祿寺丞。相見賀曰：:某與吾交之道，不爲不售者也。余既授官，又與仲嘉別，愴然之懷，復愈往年之別。余既至官，有人自京師來云：:仲嘉之母喪，其人因哭母而疾，京師卿大夫皆弔而恤之。余方馳介爲弔問禮。踰月，又聞仲嘉之昆不祿，仲嘉既泣其母，又哭其兄，于是一病而卒。嗚呼！:何天不憖之甚焉！:何嫉賢禍善之至焉！:仲嘉年始及壯，今絶父母昆弟，惟一寡婦一孤兒一孤女，、:皆未五六歲，將安以歸乎？余惟是故哭仲嘉，其知命則不哭仲嘉。仲嘉之才之美，無速朽之憂，是永年也。夫夭而爲壽者有之，故皇甫湜壽顔子，韓退之壽李元賓，亦稱歐陽詹，可知爾。噫！:朋友之心，其將如何？今寡婦于禮不可問，兒未可筮仕，女未可求歸，若之何而塞朋友之志？悲夫！:仲嘉既卒于京師，則知銘誌之文，皆當世在上位，知仲嘉者爲之，故余不復言。仲嘉之三世，其遺書亦當有典筆者編而序之，余亦不盡書其道，但作周仲嘉哀辭云：》::幼不弄兮成童可誇，毫墨爲戲兮將握靈蛇。既弱冠兮文能攝邪，但見金兮不聞有沙。名籍甚兮爲聲且華，道頗光兮祿位彌加。善于友兮久無疵瑕。孝于親兮克睦其家。不幸短命兮今則無耶，婦寡息孤兮可哭而嗟。室雖窶兮事業甚奢，壽雖短兮聲名極遐。人謂其折兮兇且無涯，余知其沒兮隆而不窪。已乎已乎，嗚呼仲嘉！
全宋文卷一七一,《南陽集》卷六北宋:趙湘:文:Article:迎富文:淳化四年送窮之明日，衆人復迎富。南陽子亦備禮潔誠，將祝之。惚恍焉若趦趄而有聲，逼之則弗覯其形。問之曰：:聲于空者，得非所迎之神乎？對曰：:然。聞子之迎，敢有不至？是露影響，是吐思慮，吾實其神，非窮之鬼。有意有氣，有車有騎。族類既衆，臧獲甚萃。兄驕弟奢，妻珠子翠。惟飲與食，金玉其器。今子迎我，亦頗容易。簡瓢鄙陋，蘋藻憔悴。掃灑雖潔，餚品無異。詎可以食，胡可以醉。子盍聞乎：:金穴馳聲，玉樹稱譽。錦赫搖帳，珠光動履。進退朝夕，酒酣音嗜。生爲人奢，沒爲神侈。子如欲富，吾等能致。請徹其禴，請重其餼。貨殖可圖，聚斂斯備。子如不能，去富遠矣。主人咍而應之曰：:是何言歟？輒鼓唇齒。君子固窮，窮不濫爾。吾不汝迎，汝來何謂。吾實迎富，不迎其利。迎之之神，自有書記。若汝等輩，非我族類。驅汝所往，汝必爲誹。汝姑屏息，勿得當位。但隱厥狀，踧踖回避。聽吾迎富，使汝知愧。遂揚其聲，精厥心志。祝之曰：:嗚呼！顔其降乎？管其至乎？顔曰子淵，管曰夷吾。仁哉仁哉，孔子以呼。三百無怨，三月不渝。不讓于師，將聖與俱。富哉仁焉，可以依於。吾今是迎，願爲其徒。有馮者驩，有段者木。文侯是禮，田文是服。義哉義哉，奮勇如逐。惟富是思，惟貴是復。富哉義乎，可以爲勗。吾今是迎，願爲其族。晉文伐原，范子烹稷。尾生抱梁，魏侯冒鏑。信乎信乎，如寶如璧。大車小車，輗軏相敵。富哉信乎，孔子去食。吾今是迎，願奉其職。子思至誠，曾參是效。反必以面，出必以告。斷樹殺獸，有時誅罩。孝哉孝哉，禮經深造。》:五用雖殊，一源同到。富哉孝乎，志養爲號。吾今是迎，願奉其教。吾迎四者，敢不忠告。于是屏息之鬼，相顧相導。瞬睛露舌，齒鳴唇掉。或有以怒，或有以笑。且曰：:主人之迎，非我之好。相呼以去，出門叫嘯。長揖主人，謂主人傲：:主人勿輕，吾有人召。」
全宋文卷一一八北宋:釋源清:文:Article:法華十妙不二門示珠指序:法王髻珠，靈山解賜，智者得已，轉示餘人。人有不見者，荆溪師指之令見。猶有不能隨指而觀者，故余今復指其指焉。,按：《法華十妙不二門示珠指》卷首，續藏經第二編第五套第一册。
全宋文卷一一八,《法華十妙不二門示珠指》卷末北宋:釋源清:文:Article:法華十妙不二門示珠指跋:雍熙三年歲次丙戌，孟夏之月，余于錢塘湖之陰講法華玄義解，》:座屬安居時對，而未得即入文句。有二三道侣賫不二門别行本至，》:皆云：:此文訛謬多矣，幸爲辨惑焉。余因校據本宗，聊以消諸。學生聞已，恐有失墜，請編録之。余素非筆削之流，尤慚瓌碩之學，但以宿發聞之于師，遂允所求，書之于紙。其科分節逗，即用槜李敏師舊本，不復別出。庶一句一偈，成贊佛乘；:若見若聞，同期佛慧耳。筆既絶矣，歲亦暮。
全宋文卷二七○,《宋會要輯稿》禮二二之一二（第一册第八八八頁）北宋:姜嶼:大中祥符元年:文:Article:乞封徂徠山神奏:泰山東南有徂徠山，盤礴高大，亞于岱宗。岡嶺相連，喬松茂石，經史具載，可謂名山。其山神既無名位，闕於封崇。欲望封神爲秩祭之所。
全宋文卷二七○,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:姜嶼:文:Article:狄黑字子晳魯人贈臨濟伯今進封林慮侯贊:矯矯子晳，來學有方。依仁游藝，攝齊升堂。羽儀先聖，物色上庠。林慮錫壤，百世之光。
北宋:姚揆:古風:GuFeng寒:謝客巖:不見古君子，纸:空餘舊林巒。寒:翠色媚車馬，马:爽氣嚴衣冠。寒:天水交影碧，陌:松竹聲相寒。寒:下缺二句:按：清李琬乾隆《溫州府志》卷四
北宋:姚揆:句:Others麻:句:獨上西樓四望賒。麻:宋李龏《梅花衲》
宋初:胡旦:句:Others微:句:明年春色裏，纸寘:領取一行歸。微:秋雁賦:《澠水燕談錄》卷四　《澠水燕談錄》：胡旦少有俊才，尚氣凌物，隨計之秋，郡守坐中聞雁，賦詩云云。明年果魁天下，終以忤物，不登顯位。
全宋文卷六二,《續資治通鑑長編》卷二四宋初:胡旦:文:Article:請置内庭日曆奏:太平興國八年:五代自唐以來，中書樞密院皆置時政記，中書即委末廳宰相，樞密院即委樞密直學士，每月編修送史館。周顯德中，宰相李穀又奏樞密院置内庭日曆。自後因循闕廢，史臣無憑撰集。望令樞密院仍舊置内庭日曆，委文臣任副使者與學士輪次記録送史館。
全宋文卷六二,《宋史》卷四三二《胡旦傳》宋初:胡旦:雍熙二年:文:Article:平燕議:今幽州在北門之外，東封非國家所急，願移其資以事北伐。且天時地利人事皆有可伐之意。、:歲之所臨，其地受福。今年春末至來年，歲在宋分，今年初秋至六年，鎮在燕分。從今年爲備，至來春興師。北兵之遇春夏，則氈裘皮履羊弓塞馬不爲用，、而中原士卒素不能寒，往北逢暄，筋力勇健。以勇健之士驅不用之敵，承福慶之時討灾殃之城，成功立事，在于此矣。長淮以北，太行以東，河水罷灾，土地甚沃。因其豐實，取其穀帛，減價以折納，見錢以貴糴，官府多積，兵役無虞，用兵豐財，可濟大事。太原克復以來，于今七載，兵甲甚利，士卒甚雄，夜寢晨興，寒裘饑粟。若以促裝之賜，發軍而用之，恩賞之貲，成功而賚之，可以齊心平敵，恢拓舊境。幽州平土而負敵，爲勢必擇四人，分之方面，以剛斷勇毅者主之，選和平恭慎者一人部之。幽州之北，皆是山谷，通人馬者不過十處，領將士者亦擇十人，同行則共議兵機，分出則各司軍事，寇來則同戰以驅逐，寇歸則畫疆以捍蔽。茍塞斷山路，餘寇在燕與大軍相持，則遷延其時以度春夏，寇不能熱，有退無前。使士之剛勇與才力者各爲一將，多則分部捍敵攻城，兩盡其力。定其軍名，實其軍數。我寡彼多則力不勝，我實彼虛則勝有餘。力均則較其地形，地均則爭其謀略，分明勇怯，各致其用。以茶鹽香藥之價十分減二，從新者先賣于邊城要路軍馬屯所。以芻粟錢帛之價十分增二，納貨以出券者詣本場以交貨，得貨者緣逐路以納税。出往來四方之饒，爲兩地費用之耗，自然商得其利，則買之于人，人得其資，則勤之于穡。故必民效兼倍之力，國貯九年之積，科撥不假于度支，轉般何勞于漕挽。芻粟之給，攻具之用，委輸發運，以爲後繼。今將用二十萬之衆，役三十州之民，願陛下明降日月之信，先示雨露之澤。民知信賞則悦而忘死，士得仰給則死而力戰。如此則逆壘不足下，猾寇不足殄也。
全宋文卷六二,《宋會要輯稿》禮五八之一（第二册第一六一二頁）,《宋史》卷一二四《禮志》二七宋初:胡旦:雍熙四年五月:文:Article:請令禮官爲臣僚定諡奏:舊制，文武官臣僚皆以功行上下，各賜諡法。近朝以來，遂成闕典，皆須本家請諡，而所費甚多。今有建隆以後，文武臣僚三品以上合賜諡者百餘人，望令史館編録文狀，送禮官定諡，付館收入國史。今後臣僚薨卒，至并令禮官取本家行狀定諡，送考功詳覆，仍令考功關送史館，永爲定式。
全宋文卷六二宋初:胡旦:文:Article:與田錫書:僕與足下别亦已久矣，惟明月相共，清風尚遥，芳春素秋，頻隔嘉會。想計學吞雲夢，才高泰山，日隆王霸之圖，時積經綸之業，將期大變，塞吾與天下之望也。近者拾遺拜官，小子躬賀，喜沃無已，吾子可知。又論將來舉公之傑拔者，屈指算數，中無幾人。有宋元瑜李度，二后之弟也，趙昌言名聞京師，其餘勢家僅數十輩。惟何士宗卓然獨立，有不憤之色，願與僅同群爲之力戰。公蜀人也，久在關輔，遠于京闕，家貧援孤，與我相角，儻聞斯言，必大喜也。請速來，三月盡約爲憂謀，三人同志，以振吾道。將横擺筆陣，銛淬辭鋒，張雄文以遏其勢，鼓大名以挫其氣。吾子擊其前，何公刺其後，僕則左掎右角。彼入我出，拔旗挾輈，斬將折馘，英聲一振，京師動摇。爲此之計，不亦大乎！:願足下速與謀焉。夫敵人者不先扼其亢，撫其背，刺虎者不先斷其爪，滅其牙，則彼不可得也。惟足下詳之。春色將青，良會在近，遥望命駕，在乎朝夕。跋涉之間，想無怠也。不宣。麗天頓首。正月二十九日。,按：《咸平集》卷三，南城李氏宜秋館刊宋人集丁編本。
全宋文卷六二,雍正《江西通志》卷一二三,《豫章十代文獻略》卷二三,同治《德安縣志》卷三宋初:胡旦:咸平五年:文:Article:義門記:易曰：》:立天之道，曰陰與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。陰陽運化，天之全功也；:剛柔成形，地之全德也；:仁義修身，人之全行也。是以古聖王則乎天，法乎地，理乎人。堯舜率天下以仁，湯武率天下以義。義也者，仁之基，行之本，所以教九族，協萬邦，厚人倫，美風俗者也。昔周德方盛，文王化行，關雎樂而不淫，》:螽斯欲而不妬，》:子孫衆多，流于歌咏，故其詩曰：:螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。内崇親戚，外樹聲教，聲教所被，從家至國，故其詩曰：:刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。成王之時，管蔡失道，周公攝政，大義行誅。自是宗親恩漸衰缺。召穆公傷其不協，作詩糾合，故其詩曰：:棠棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。逮至幽王，不親九族，好讒信佞，骨肉相怨，父兄致刺而作詩焉，故其詩曰：:騂騂角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，無胥遠矣。平王東遷，澤不下降，棄其九族，詩人刺之，故其詩曰：:綿綿葛藟，在河之滸。終遠兄弟，謂他人父。謂他人父，亦莫我顧。周鼎既亡，戰國飈駭。秦廢諸子，漢滅親王。魏則聚鄴以終亡，晉則分藩以致敗。南北不競，隋唐失綱，骨肉參商，宗族魚肉。朝不自理，政奚有經？廣明以來，中原板蕩，而江表無事，人民安樂。廬山崔嵬，號爲南障。彭蠡浸其左，九江注其右，豫章都其南，潯陽宅其北。山高水澄，秀甲他郡；:土沃人阜，名聞四方。家崇豈弟之風，門尚敦睦之義。其籍甚者，惟陳宗乎！:按陳氏家譜，》:陳宜都王叔明之後。五世孫兼，唐玄宗時舉進士，爲右補闕，仍留翰林院，贈秘書少監。生京，進士及第，德宗朝官至給事秘書少監集賢院學士。、:無子，以從子褒爲嗣，官至鹽官令。生壦，爲高安縣縣丞。其孫伯宣，隱居廬山，註司馬遷史記行于世。》:詔徵不起，就拜著作佐郎。孫旺徙居德安縣太平鄉常樂里。自是而家益昌，族益盛矣。仲子崇以治家之道必從孝弟，始乃撰家法，垂示將來。至袞爲江州參軍，僞唐李昪旌表其門。開寶末，江南平。太平興國七年，張齊賢爲江州轉運，奏言：:陳氏積世義門，全家孝行，在李煜時尚蒙蠲免，今歸聖朝，豈合徵收？宜免本户沿徵雜配，庶彰德化。詔可。淳化初，殿中丞康戩理江州事，又奏陳氏一宗，骨肉千口，近年乏食，饑貧難濟。請每年春首貸米二千斛以贍之，俟豐年還官。從之。至道中，陳氏上家法二篇，》:送史館繕寫，賜王公各一本，使知孝義之風焉。開寶之末，計口七百四十。咸平三年，增至一千四百七十八口。青，顯祖也；:伉，二世長也；:崇，三世長也；:讓，四世長也；:袞，五次長也；:昉，六次長也；:鴻，七次長也；:逵，八次長也；:竟，九次長也；:肱，十次長也；:今龍，十一次長也；:今旭，十二次長也。春秋傳曰：》:五世其昌，并于正卿；:八世之後，莫與之京。自旺至青，五世矣；:至袞，八世矣。讓袞昉皆兄弟，、:共爲一世。袞立義門，昉主家事三十五年，最盛。由鴻以下又昆弟也。若崇爲長史，勛爲蒲圻令，玟爲德安令，禮爲吉王府司馬，袞爲司士參軍，昉試奉禮郎，恭爲洪州掌書院記，密知舞陽縣事，賞爲渭州軍事推官，皆衣冠之榮者也。若珪儔爲節度押衙，玦爲都知兵馬使，讓爲衙前兵馬使，繆渥藹爲節度總管，、:郜爲感義都軍頭，輝爲討擊副使，謙爲館驛使，涼爲教練使，皆吏職之崇者。若鄑爲三史用爲三禮，《昭昱琛卓爲三傳，、《遜儼度漸績誘永陬延年並舉進士，、、、:喬省象誥策碧岳位諗延之并作詞人，、、、、皆文學之英才者也。斯乃五世而昌，八世而大，非獨田完之在齊，實乃陳氏之于今世。天地一氣也，萬民一性也，政教一體也。若清若濁者，爲善爲惡者，好仁好義者，固有不同。予觀陳氏之宗，清而純，善而和，義而正。才者不矜，技者不衒，清純者也。富則不驕，貧則不怨，善和者也。有勇不犯，有剛不折，義正者也。吾以爲士民之家，未有若陳宗者。其謂熟堯舜之道，循湯武之法，受文王之化，承召公之詩歟！:不然，何其義之若是哉！:天兵之討江州也，陳氏昆弟七人在圍中。及城破，軍民殺傷殆盡。七人異處同歸，一無所傷，義感也。至道以來，仍歲饑旱，陳氏舉宗啜粥，雜以藻菜，怡然相存，義之至也。若其天無災害，時無厲疫，歲有豐穰之利，政有富歲之教，豈惟壽考之福，亦將千億是保。丁酉歲夏，予以尚書兵部郎掌綸誥，持史筆，坐命詞不當，連貶嶺表。己亥歲，會赦東歸。辛丑春，過潯陽，登廬阜，因訪名家，得詣陳氏，覽世譜，閲家法，詢事實，籍口屬，具知其狀。因爲之銘，庶乎傳之四方，留礻來葉者。其詞曰：,:舜有盛德，其後必昌。曄曄陳宗，義風克揚。家法定式，義門表德。如何在上，不爲世則。古人有言，理家如官。若官尚義，其俗必安。義則非利，利則非義。義利二途，人思共致。尚義則崇，尚利則窮。伊惟陳宗，世襲義風。僭昪僞煜，猶能敦勗。逮我聖宋，恩惠駢屬。聖宋萬年，子孫億千。德澤滂流，陳宗綿綿。,按：嘉靖《九江府志》卷一六，天一閣藏明代地方志選刊本。
全宋文卷六二,乾隆《南昌府志》卷一六宋初:胡旦:文:Article:儒學記:漢魏以來，奉祀孔子，惟曲阜闕里。至唐開元始詔州縣置廟并像，十哲七十子，春秋釋奠，載于典章。我宋因之。奉新隸豫章，在楊吴李唐時，學校淪廢久矣。宋興以來，官無横歛，人無異趨。大江以南，豫章之境，風俗純厚，士人儒雅，家崇孝弟，户習詩書。絃歌之教，講誦之聲，無時有息。猗歟盛哉！:宗人光祿寺丞胡公仲容，奉新人也，南昌望族，德業靈昌，皇帝雍熙敕旌孝義。若弟若子，文章策名；:亡長亡幼，禮讓崇訓。鄉縣漬于皇澤，家門藹于素風。近古以來，所未有也。惟公身表人倫，志在禮樂。乃捐資若干金，粟若干石，訪求孔廟遺址，鼎建更新，創祠三十間，塑像自宣尼十哲以下七十餘座。又建生徒講舍一百餘號，堂寢膳具，豆籩簋簠，鮮不備舉。二仲釋菜，遵訪成規，刊爲令典，令佐行禮如儀。于是新吳之墟，人文爲盛，談經肄業，敦儒信道，彬彬然矣。嗚呼！:先聖以天縱之資，睿作之性，誕興文教，卓爲世程。廣厚同于天地，照臨齊于日月，浸潤列于江海，此所謂聖人之道大哉！:昔人稱之：:仁功邁于堯舜，性理接于羲皇，享配比于禹稷。誠哉是言也！:況伏羲之馬牛，神農之穀藥，黃帝之軒冕，孔子之詩書，又皆民生日用之常，大道至德之要，一日不可闕焉者也。三王五帝，廟有定處，祀有常時。孔子之廟，在先朝且詔州縣并建，與社稷同；:獨令文物之邦，治平之世，此爲缺典，嗚乎可哉？我宗人之是舉也，厥志偉矣。某日月會邑侯劉君率師生折幣徵文，屬余記之，且以表寺丞崇儒之心，一邑風化之本，庶後之興起于斯文者，皆知水木之所自也。余誼不容辭，因得附書。,按：乾隆《奉新縣志》卷一二，乾隆十五年刻本。
全宋文卷六二,《皇朝文鑑》卷七三,雍正《陝西通志》卷九○,乾隆《直隸商州志》卷一三宋初:胡旦:文:Article:武關銘:南條東走，自雍而荆。呀爲武關，作扞秦城。秦人東顧，六國無主。漢氏西來，子嬰爲虜。彼此鯨鯢，更相豺虎。吁嗟强秦，曾無守禦。秦而爲漢，漢復如秦。劉氏不綱，莽賊造新。嚴嚴武關，前人後人。我開則興。我閉則亂。一開一閉，今古同貫。王者邦畿，守在四夷。禮義干櫓，道德藩籬。遠人不服，文德來之。化既無外，何以關爲。
全宋文卷六二,《太宗皇帝實録》卷二七,《續資治通鑑長編》卷二四,《宋史》卷四三二《胡旦傳》,咸豐《大名府志》卷二二宋初:胡旦:文:Article:河平頌:太平興國八年十二月丙午:巨宋受命二十有五載，夏五月，河决于滑，示灾也。冬十有二月，塞之，明功也。古之王者，必有大患然後彰大聖，必有大灾然後成大功。故堯之水，湯之旱，太宗之蝗，玄宗之彗，皆所以彰灾患而成聖功也。當堯之時，三苗未誅，四凶未除，天示大水，以滌群凶。湯之時，夏政未釐，商民未熙，天示大旱，以爍澆風。太宗之時，餘寇未平，大政未成，天示其蝗，以噉萬物之豐。玄宗之時，群賢未集，大禮未立，天示其彗，以掃萬國之雄。則患息而啓聖，灾平而著功。斯亦我宋之大道，聖績之無窮也。太平興國紀號之始，在國家經營克復之際，蠻戎夷狄，罔不來格；:礿祠烝嘗，罔不克備。文教被于内，武德焕其外。天子凝旒以示化，宰相備位以充職。而奸生治平，釁發無事。賊臣多遜，陰泄大政，與孽弟廷美詋詛不道，爰構大難。賴天地社稷之福，聖皇之靈，覺而黜之。時又彊臣普，恃功貪天，違理背正，削廢大典，構豪傑之罪，飾帝王之非，榛賢士之路，使恩不大賚，澤不廣洽。越八年夏，河擁積石，潰龍門，盪砥柱，泊大伾。高峰爲羈，長岸爲梏，怒無所作，水潦群汹，大决于滑。漂澶蕩濮，浮曹沈濟，灌于彭門，注于淮泗，孟諸鉅浸，漫漫而海。獸無攸處，鳥無攸居，况于人民乎，况于州邑乎！:群臣僉言築防以爲捍，帝曰：:非是也。百姓不親，五品不訓，司徒之過也。敷奏不以言，明試不以功，侍中之咎也。壅其下而不聞于上，蔽其賢而不進于位，宰相之罪也。漢家法制，以災異責三公。申命有司，明舉舊典，即譴普于鄧，假節爲帥，示優恩也。乃命内客省使郭守文督内謁者中常侍暨廷臣受旨者，凡數十百人，役兵籍民，凡三十萬，竹木土石之數，不可勝計，以某月日經始，至某日畢功。自始至畢，皆騎置成算以授之。莫不鳩大功，集巨力，如坻如阜，如山如崗。衣土以薪，實舟以石，沈之築之，是壅是塞。濤回浪轉，川動雷駭，截洪流之迅奔，歸故道以長往。巨岸山峙，巨防嶽立。大灾以寧，大功以成。是月癸卯，使者馳以奏。甲辰，平章事臣琪臣昉參知政事臣穆臣蒙正臣至，、、:與將軍大夫郎中博士，、再拜稱賀，上言曰：:玄天降靈，大河已平。聚功巍巍，子孫相承，斯爲陛下之德也。小臣職在史氏，位司諫列，豈不以天祐聖宋，方鳩大功；:大功無所發，必有大灾。旱不能有，蝗不能生，彗不能見，必有大水，與堯同休。是天子前黜多遜，後譴臣普，防大患而遏大灾也。塞洪河之决，疏德澤之壅，彰大聖而成大功也。功已立而不宣，儒臣之罪也，宜其發頌聲，褒形容，以明萬萬之休烈。臣且不敏不明，謹獻頌曰：,:天祚我宋，以君兆民。配天承休，惟堯與鄰。粤有大水，昏墊下人。非曰聖祚，孰究孰度。蔽賢者退，壅澤者罪。我防大患，河豈云敗。逆遜遠投，奸普屏外。聖道如堤，崇崇海内。帝曰守文，是塞是親。調爾衛兵，程爾烝民。民以盡力，臣以勤職。役云其終，河以之塞。唐堯懷山，實警神德。漢武宣防，實彰令德。我塞長河，融流惠澤。明明聖功，萬代成則。
宋:黄震:律詩:QiLv先:先:送張無夢歸天台:想別岐周不記年，先:丹丘高卧好林泉。先:飛名已出紅塵外，泰:放跡纔辭紫殿前。先:虛室先輸君靜坐，个哿:野雲終俟我閒眠。先:長歌宸翰真皇賜，寘:袖去須知世世傳。先:《天台續集》卷上
全宋文卷一六六,《吳郡志》卷三五,《海虞文徵》卷八,道光《蘇州府志》卷四三,光緒《常昭合志稿》卷一六北宋:李湛:至道二年十月:文:Article:重修延福禪院記:蘇州常熟縣海隅山，舊有延福禪院，蓋出于梁天監之初，自唐會昌廢毁，存者無幾。端拱二年，今長老惠明大師希辯，荷天子榮命，歸止于斯，而鄉耋里氓爲之捨土木畚鍤之功，大作廣宇峻廈，不五歲而告成。于是有隆博而門者，有炳煥而亭者，有顯壯而堂者，有邃麗而室者，有虛揭危累而塔者，有雙延相敞而廡者，有表門背室紆遮峭植而垣者。抱塔之趾，又有圍覆瓌架四十而院者，居高而顧望周旋。自下以相之，翼舒鱗萃，輝照可鑑，會奇集勝，狀不能盡。即以主者處師，俾悉得而專有之。師當錢氏列國時，從學于天台山。既大成而有聞，被召入爲惠智禪師，居普門寺演法。暨餘杭國除，隨詔詣闕，上御滋福殿引見，宣授紫羅命服，及內府帛五十匹，復賜師今號，留之京師天壽寺。淳化三年，上御製草書急就章一卷逍遙詠一十一卷秘藏銓三十卷太平聖惠方一百册藏焉。》:、《、《、《恐後未諭其來，故按其實以録之。至道二年冬十月二十四日，鄉貢進士李湛記。,按：《吳都文粹》卷一○下之上，舊鈔本。
北宋:釋道猷:古風:GuFeng:夫以因於閑暇採集巴句幸寄孔目五言二十韻伏惟不阻爲幸:多幸遭逢處，语御:知交信有恩。元:偏承相見重，冬肿宋:頻沐厚光榮。庚:眷戀常推許，语:人情每普平。庚先:羅福萇注：原本止此，殆未完。按：羅福萇輯《沙州文錄補》
全宋文卷五八,《宋會要輯稿》兵一四之一○（第八册第六九九七頁）北宋:王繼恩:文:Article:克復綿州等地獻捷奏:一　淳化五年五月:四月十八日領大軍到綿州界。據内殿崇班曹習言，今月十日與高品朱繼榮等領軍馬起離葭萌，至未時到青山，賊已燒山遁去。十二日辰時到老溪，賊挨山靠江，下硬寨兩所，約萬餘人，兼寨内起炮兩坐。曹習等一戰，破賊寨，趁賊衆上山入水，四散奔走，等截殺戮及擁入大江約三千餘人，并奪下大小舟船四隻。十三日寅時，收取閬州。尋入城，奪得騾馬牛驢，封占倉庫，招安百姓一萬餘人。點檢軍資庫，錢帛鹽麴，共計五十一萬貫斤兩匹石頭口。
全宋文卷五八,《宋會要輯稿》兵一四之一一（第八册第六九九八頁）北宋:王繼恩:文:Article:克復綿州等地獻捷奏:二　淳化五年五月:十九日到綿州，其賊已竄。先差劍州克寧長行勾順等，齎敕榜于綿州并外縣招召户口。其羅江縣百姓王華，爲賊殺其全家，即點集鄉村子弟千人將以報賊。十七日夜，賊燒綿州糧草。時王華領衆先入州城，戰退賊千餘人，乘勢擁入大江，并奪到槍掉刀呈驗。王華尋補充綿州衙前軍將兼神泉縣鎮將。所有招到户口不少，已各復業安撫。其捉到賊三百五十七人，并各凌遲處死訖；:外招到百姓自首遞鋪軍人等，并刺歸明字，」:依舊祗應。
全宋文卷五八,《宋會要輯稿》兵一四之一一（第八册第六九九八頁）北宋:王繼恩:淳化五年五月十七日:文:Article:平李順奏:川賊平，斬獲賊首李順首級，并獲僞樞密使計詞等及乘輿僭物，點到錢帛一百四十餘萬貫匹，尋安撫人民訖。
全宋文卷一三二,《宋史》卷九四《河渠志》四北宋:閻文遜:端拱元年:文:Article:請開荆南漕河奏:開荆南城東漕河，至師子口入漢江，可通荆峽漕路至襄州；又開古白河，可通襄漢漕路至京。、
全宋文卷五八,《千唐誌齋藏誌》下册第一二四七頁宋:張賀:文:Article:大宋故推忠翊戴功臣光禄大夫檢校太保使持節和州諸軍事行和州刺史充本州團練使兼御史大夫上柱國樂安郡開國侯食邑一千户孫公墓誌銘:開寶八年五月:漢宣帝嘗云：:庶人安田里而無歎息，與我共理者，其惟良二千石乎！故和州團練使樂安孫公，秩二千石，較其共理，則惟良矣。公諱漢筠，其先出自周文王之子康叔，封于衛。至武公子□孫，爲衛上卿，因以氏焉。樂安即漢安定太守會宗之裔矣，近世徙□太原，今爲太原人也。皇考諱存進，後唐振武軍節度使，麟勝朔□州管内觀察處置營田押蕃落等使行營蕃漢馬步使兼天雄軍馬步軍都指揮使北營行營都招討使單于安北都護使持節朔州諸軍事守朔州刺史特進檢校太傅，、、、追贈侍中，追封曾國公。皇妣京兆郡太夫人□氏。公即侍中曾國公之第五子也。生而耿介，性不和俗。少爲文士，經史子集，無不畢□，□若泉湧，筆不停綴。仕唐晋朝，多在内職。晋末，授汜水關令使漢□□興軍節度副使。周初，授控鶴左第一軍都指揮使嘉州刺史。顯德元年，出授磁州刺史，罷秩，監戎于鞏縣。周世宗既授綸旨，而復傳宣曰：:卿牧民有餘，管軍屈才。其嘉之如是。顯德五年，授翼州刺史。六年，自翼州遷授絳州團練使。皇朝乾德二年，轉授和州團練使。公仕唐晋漢周宋五朝，、、:頗著勤績，益振能名，雖杜邵龔黄，、莫之能尚。乾德五年，在和寢疾，乞假就醫，詔允赴闕。七月二日届項縣而薨，享年六十七。是時喪發，而權殯于西洛。娶隴西郡李氏，封隴西郡君，于開寶六年三月三日薨于蒲津之私第。有子晏明，今充前班殿直，見監渡于西蜀新津。有姪晏宣，西頭供奉官。以歲月所利，宅地是卜，即以開寶八年五月一日遷公與郡君合葬于西京洛陽縣賢相鄉陶村原，禮也。公存揚善政，殁稱令名，在家則孝道彰，于國則忠節顯，備傳信史，不復更書。今以墳隴既營，松楸是植，千載之後，慮遷陵谷，故以志之。銘曰：,:作彼良臣，弼于大君。逾龔黄之善政，超寇鄧之洪勛。其榮兮人之共睹，其哀兮世之共聞。卜泉石兮叶兆，樹松楸兮拂雲。慮遷陵谷，用志斯墳。
北宋:劉丹:律詩:QiLv侵:侵:天封寺:桂旗芝蓋翳濃陰，侵:嚴宇崢嶸枕柰林。侵:蜺座有花和法雨，麌语遇:龍淵如鑑徹麩金。侵:錫杖化去圓泉在，贿队:石誌文昏亂蘚侵。侵:塵寰漸遥天路近，问吻寘:慈雲輝物已灰心。侵:《天台續集》卷中
全宋文卷一九○,《徐公文集》卷首北宋:胡克順:天禧元年十一月:文:Article:進徐騎省文集表:臣克順言：:伏以德必有言，見稱于君子；:文之行遠，用示于方來。矧逢熙盛之期，茂闡欽明之化。臣克順誠惶誠懼，頓首頓首。伏念臣本惟寒族，偶襲緒風，幼服佩于義方，長陶烝于孝治。築室百堵，介處于下鄉；:教子一經，敢隳于素業！:旌閭雖慙于往事，賜書寧謝于古人？家藏稍多，耳剽亦久。竊見故散騎常侍徐鉉，傑出江表，夙負重名。逮事天朝，薦升近列。特受先皇之顧遇，頗爲後進之宗師。文律高深，學術精博。辭惟尚要，思在無邪。克著一家之言，蓋處諸公之右。淳化之歲，被病考終。生嗟伯道之孤，歿慮若敖之餒。而臣頃在場屋，獲造門墻，情篤鄉關，禮鈞甥姪。永惟感舊，適值送終。臣家乃具扁舟，載其靈柩，直抵豫章之郡，卜葬西山之阿。一掩佳城，久荒宿草。雖歲時靡輟，爲修黃石之祠；:而翰墨罕存，難訪茂陵之札。每思編緝，尤懼舛󸈠。數年前，故參知政事陳彭年因臣屢言，成臣夙志，假以全本，并茲冠篇。乃募工人，肇形鏤板。竹簡更寫，無媿于前修；:綈几迴觀，願留于睿覽。伏望崇文廣武感天尊道應真佑德上聖欽明仁孝皇帝陛下，清衷軫念，鴻霈延慈，稍迴虞舜之聰，暫乙東方之牘。淪恩至厚，俾朽骨以重榮；:垂範長新，耀遺編而增煥。豈惟疎賤，獨荷照臨。其新印徐鉉文集兩部，》:計六十卷，共一十二册，謹隨表上進。干冒宸嚴，臣無任戰汗激切屏營之至。臣克順誠惶誠懼，頓首頓首，謹言。天禧元年十一月日，三司户部判官朝散大夫行尚書都官員外郎上護軍臣胡克順上表。、:、
全宋文卷一七三,《宋史》卷七○《律曆志》三宋:鄭昭晏:端拱中:文:Article:覆驗唐曆及新曆以究疏密奏:唐貞觀二年三月朔，日有食之，前志不書分數宿度分野虧初復末時刻。、臣以乾元曆法推之，》:得其歲戊子，其朔戊申，日所食五分，一分在未出時前，四分出後，其時出在寅六刻，虧在三刻，食甚在八刻，復在卯四刻，當降婁九度。,:按曆書云，凡欲取驗將來，必在考之既往。謹按春秋交食及漢氏以來五星守犯，》:以新曆及唐麟德開元二曆覆驗三十事，》、《以究其疏密。,:日食：,:春秋：》:魯僖公十二年春三月庚午朔，日有食之。其年五月庚午朔，去交入食限誤爲三也。」:文公元年春二月癸亥朔，日有食之。其年三月癸巳朔，去交入食限誤爲二也。」:文公十五年夏六月辛丑朔，日有食之。是月汛交分入食限前。漢元光元年七月癸未晦，日有食之。今按曆法，當以癸未爲八月朔，蓋日食朔月食望，自爲常理，今云晦日食者，蓋司曆之失也。征和四年八月辛酉晦，日有食之。辛酉亦當爲九月朔，又失之。,:五星守犯：,:後漢永元五年七月壬午，歲星犯軒轅大星。《麟德》星五度。《開元》張五度。《乾元》張八度。:元初三年七月甲寅，歲星入輿鬼。《麟德》井二十九度。《開元》鬼一度。《乾元》柳五度。:後魏太延二年八月丁亥，歲星入鬼。《麟德》井二十八度。《開元》鬼二度。《乾元》柳三度。:正始二年六月己未，歲星犯昴。《麟德》昴二度。《開元》昴三度。《乾元》昴四度。:宋大明三年五月戊辰，歲星犯東井鉞。《麟德》參四度。《開元》參六度。《乾元》井初度。:後漢永和四年七月壬午，熒惑入南斗，犯第三星。《麟德》箕七度。《開元》斗一度。《乾元》斗十二度。:魏嘉平三年十月癸未，熒惑犯亢南星。《麟德》角六度。《開元》亢五度。《乾元》亢三度。:晉永和七年五月乙未，熒惑犯軒轅大星。《麟德》星七度。《開元》張二度。《乾元》張二度。:後魏太常二年五月癸巳，熒惑犯右執法。《麟德》翼六度。《開元》翼十二度。《乾元》翼十三度。:陳天嘉四年八月甲午，熒惑犯軒轅大星。《麟德》張二度。《開元》張五度。《乾元》張四度。:後漢延光三年九月壬寅，鎮星犯左執法。《麟德》翼十九度。《開元》軫二度。《乾元》翼五度。:晉永和十年正月癸酉，鎮星掩鉞星。《麟德》參六度。《開元》參七度。《乾元》井三度。:後魏神瑞二年三月己卯，鎮星再犯輿鬼積尸。《麟德》井二十八度。《開元》井三十度。《乾元》柳初度。:齊永明九年七月庚戌，鎮星逆在泣星東北。《麟德》危二度，《開元》虛九度。《乾元》危四度。:陳永定三年六月庚子，鎮星入參。《麟德》參七度，《開元》參八度，《乾元》井二度。:後漢永初四年六月癸酉，太白入鬼。《麟德》參五度，《開元》井三十度，《乾元》鬼初度。:延光三年二月辛未，太白入昴。《麟德》晨伏，《開元》昴六度。《乾元》昴一度。:魏黄初三年閏六月丁丑，太白晨伏。《麟德》丁亥晨伏，後十日。《開元》同，丁丑晨伏。《乾元》十月置閏，七月丁丑晨伏。:晉咸康七年四月己丑，太白入輿鬼。《麟德》柳三度，《開元》鬼一度。《乾元》柳一度。:晉永和十一年九月己未，太白犯天江。《麟德》尾四度，《開元》尾九度，《乾元》尾十二度。:漢太始二年七月辛亥，辰星夕見。《麟德》伏末見。《開元》夕見軫九度。《乾元》夕見軫九度。:後漢元初五年五月庚午，辰星犯輿鬼。《麟德》井二十七度。《開元》井二十八度。《乾元》井二十九度。:漢安二年五月丁亥，辰星犯輿鬼。《麟德》夕見井二十二度。《開元》夕見鬼二度。《乾元》夕見鬼一度。:晉隆安三年五月辛未，辰星犯軒轅大星。《麟德》夕見星五度。《開元》夕見星三度。《乾元》夕見星五度。:後魏太和十五年六月丙子，辰星隨太白于西方。,按：《麟德》張二度。《開元》星五度。《乾元》張初度。
全宋文卷一七三宋:鄭昭晏:至道元年九月:文:Article:應詔參校王睿新曆奏:今將十餘家曆法比對考定，續據王睿稱，端拱二年己丑歲，準乾元曆算定，》:其年五月十七日望，且不合向來規矩。其時司天監遂移作十六日望。臣今詳其年四月小盡，若是五月進朔，四月爲大盡，則自然五月十六日望，不煩改移。又詳王睿淳化四年曆，其年三月內水星晨伏東方一月已來，乾元曆水星晨見東方二十餘日。》:又王睿曆九月內水星夕伏西方二十餘日，乾元曆水星夕見西方一月已來。》:伏緣水星見伏，與諸星有異，全自司曆者臨時消息以定見伏。此二事未敢考校。臣據前代經史氣朔交蝕日辰，將王睿比校得十八事內，六事合，十二事失。又今古曆書，互有所説。,按：《宋會要輯稿》運曆一之五（第三册第二一三○頁）。又見《玉海》卷一○、《宋史》卷七○《律曆志》三。
北宋:程宿:律詩:QiLv微:微:旅舍述懷:一作程俱詩，題作《會稽旅舍言懷》:北山之北寄柴扉，微:茅屋參差倚翠微。微:老罷那知還作客，陌:春深無奈苦思歸。微:淹留恐復荒三徑，径:潦倒寧堪護六飛。微:乘鶴雙鳬成底事，寘:不應容易裂荷衣。微:清范玉衡乾隆《開化縣志》卷一○
全宋文卷一三○,《宋會要輯稿》食貨三八之二八（第六册第五四八○頁）北宋:王昭雍:大中祥符八年八月:文:Article:請禁榷場軍人與北界人户期會奏:逐處榷場悉差本州軍人，其間有與北界人户親故者，以互市爲名，期于榷場。恐亦非便，請行條約。
全宋文卷七九,《續資治通鑑長編》卷四四,《宋會要輯稿》選舉三一之二四（第五册第四七三五頁）,《宋會要輯稿補編》第四四五頁,《宋史》卷二六三《劉蒙叟傳》宋:劉蒙叟:咸平二年六月癸酉:文:Article:乞真宗崇儉德守前規奏:陛下已周諒闇，方勤萬務。伏望愈崇儉德，謹守前規，無自矜能，勿作奢縱。厚三軍之賜，輕萬姓之徭，使化育被于生靈，聲教加于夷夏。且萬國已觀其始，惟陛下謹守其終，思鮮克之言，戒性習之漸，日謹一日，雖休勿休，則天下幸甚！
全宋文卷一三四,《宋會要輯稿》運歷一之五（第三册第二一三○頁）北宋:王睿:至道元年九月:文:Article:上新曆奏:準開元大衍曆，》:議定大衍之數，乃何承天氣朔母法。參詳監司所奏，于二萬已下修撰日法，演紀不過億數。臣今于二萬已下，參詳到日法有二，演元不及億數：:其一日法一萬五百九十，演得積年一千六百五十一萬五千九百餘歲；:其一日法一千七百，演得積年三百九十八萬一千一百餘歲。臣今各依所立法數，撰到氣朔用率，積年等合，具算到氣朔以進。,:司天監見行曆算定端拱二年五月十七日望，不合規矩。今水火二星細行頗有差處。、
全宋文卷一七二北宋:太宗明德李皇后:景德元年三月:文:Article:皇太后遺誥:内外文武臣僚等：:日月運行，春秋代謝；:人生定分，天道難知。予自去冬，嬰兹疾疢，百藥無效，四體積羸，有加無瘳，迫于大限，宜申治命，用示所懷。皇帝至孝至仁，克勤克儉，躬親侍奉，旦夕煎調，憂積于容，衣不解帶。然而天位至重，君臨事繁，必思軍國之大綱，無執庭闈之近禮，所宜自勉，弗用過哀。更賴股肱近臣，共爲開釋。皇帝成服之後，三宮聽政，服紀以宮易月，一依舊制。在京文武群臣，十三宮而除。文武百寮諸司官長及近臣觀察使已上，、:臨于宮庭，自餘職官臨于宮門外。諸路官吏以下三宮釋服。軍民不用縞素，沿邊不得舉哀制服。釋服之後，勿禁作樂。園陵制度，務在省儉，勉從予志，勿事煩勞。,按：《宋大詔令集》卷勞四。又見《宋會省輯稿》禮三勞之二八（第二册第勞勞六七頁）。
北宋:范貽孫:律詩:QiLv文:送崇教大師歸天台謹吟七言四韻:名僧高隠盡修行，庚阳漾敬:人說吾師最出羣。文:新向天台承帝澤，陌药:便朝梁院謝明君。文:幾程烟水趨丹闕，月:一院杉松鎖白雲。文:却泛輕杯舊山去，御语:石橋秋月會聲聞。文:宋林表民《天台續集拾遺》
全宋文卷一七四,《緇林尺牘》第一五頁北宋:釋知禮:文:Article:復天童凝禪師第一書:正月二十四日，延慶院住持傳天台教觀比丘知禮，謹修書復于天童景德堂頭禪師侍者：:今月十八日，僧使齎到長書一緘，文理相高，經實俱贍，舒卷忘倦，珍荷彌多。但以夙事懺摩，全疎文學，將謀投報，預抱忸怩。然閲華詞，備諳雅旨。蓋以知禮早歲爲解本宗十不二門，輒述指要鈔。》:編文紀事，聊資學衆之尋研；:義淺詞荒，敢冀宗師之觀覽？其中所引達磨門下三人得法淺深不同，尼總持云斷煩惱，證菩提，師云得吾皮；」:道育云迷即煩惱，悟即菩提，師云得吾肉；」:慧可云本無煩惱，元是菩提，師云得吾髓。」:來書云此語不契祖堂及傳燈録，》》:謂是道聽途説，采乎鄙俚之談，而不知此出圭峰後集。》:裴相國休問禪法宗徒源流淺深，密禪師因爲答釋，廣敘諸宗直出傍傳，源同派別，首云達磨直出慧可，傍傳道育及尼總持。乃示三人見解親疎，故有斯語。此之後集印本見存，》:南北相傳，流行不絶。曾逢點授，因是得聞。而況有唐圭峰禪師，帝王問道，相國親承，和會諸宗，集成禪藏，製禪源詮都序兩卷及茲後集，》》:爲世所貴，何爲鄙俚之談，豈是道聽途説。此乃禪門自生矛盾，固非講士敢此譏呵。只如祖堂，》:亦是人師集録，誰是誰非，言何容易。夫法本無説，説必被機，機發在緣，緣有賓主。故諸聖人抑彼揚此，是一非諸。補處逸多，尚受折于維摩詰；:上首尸利，甘負屈于菴提遮。豈補處納言，上首暗理？蓋知緣不在己，是以功讓于他。以至正像法中，華竺宗主空有更破，性相互非。業禪者屢斥尋文，傳教者或譏暗證。皆爲進于初學，欲使深于本宗。智論立悉檀被機禪經用四隨益物，》:設化之法，大體合然。但以假名，引令入實，不得其意，寧免生疑。來書又云：:今或有師云達磨之道但接下根，未通上智，又云悟即心之理，昧心外之法。未審此語何文所載，何處親聞？無求閭巷之音，而構誣罔之説，道聽途説，事有所歸矣。且夫信行法行，各有利根鈍根；:唯色唯心，豈分內法外法？刹那九世，一念三千，理事俱融，頻彰指要。既蒙顧視，合察源流。願存爲法之心，廣闡利人之道，俾信法根性，從説默開明。無使達磨子孫，獨能破立；:智者宗裔，全廢抑揚。則彼衆當機，有趣真之路；:令此宗來學，絶入理之門。禪師悟徹一心，辯超千古，爲佛祖之了使，作人天之導師。希開博濟之懷，勿任偏情之執。講懺之隙，倉卒奉酬，幸無以朴野而見誚焉。不宣。延慶院住持傳天台教觀比丘知禮拜手上復。按：《四明尊者教行録》卷四，日本大正新修大藏經卷四六。
全宋文卷一七四,《四明尊者教行録》卷四,《緇林尺牘》第一八頁北宋:釋知禮:文:Article:復天童第二書:二月初七日，延慶院住持傳天台教觀比丘知禮，再裁書于天童堂上大禪師丈室：:比者累接真緘，頗彰深意。前書謂，指要所引三人得法全不據文，》:乃是道聽途説，采乎鄙俚之談。蓋由不曉斯文出自圭峰後集，》:只齊曾見，非彼所聞，故以長書，責無實證。今知所出，合恥鮮聞，如何卻斥圭峰，棄乎援據？噫！:過而不改，斯成過也。且如指要所引，》:非無所以。蓋智者立法華絶待十妙止觀圓頓十乘，》以煩惱即菩提，生死即涅槃二句之文而爲網格，誠非二法相合名即，故不可以斷證明之；:亦非一法翻轉名即，故不可以迷悟示之。煩惱非定本無，菩提非定本有，故用煩惱即菩提等絶其言詮，」:寂其思慮，俾妙解圓明，妙行密契，妙理頓顯故也。柰以天台宗教陵遲之際，圭峰後集流衍來吳，》:禪講之徒多所宗尚，咸云達磨印于二祖，本無煩惱，元是菩提，方爲得髓，智者所説，既同道育之解，乃成得肉之言。鄙僧忝嗣台宗，得無傷痛？况聞點授，粗見否臧，遂于指要文中，》:對揚厥旨。何任唇吻之便，而浪有所譏？且夫分宗受法，傳教接人，人據圭峰難于本教，豈不依教而返破之？斯皆扶樹本宗，勉勵初學，證悟之際，彼此豈存。前所謂設化之法，大體合然。悉檀被機，四隨益物，不得其意，信有狐疑。洎觀捐身斷臂之心，如負芒刺之語，後五百歲能幾人乎？省己扶宗，既能如此，于他護法，豈得周遮。幸冀禪師博覽本宗，善揚祖道，無得阻他釋難，便成立我化功。蒙索報音，詎可緘默。不宣。延慶院住持傳天台教觀比丘知禮稽首再白。、
全宋文卷一七四,《四明尊者教行録》卷五,《樂邦文類》卷四北宋:釋知禮:文:Article:復楊文公書:知禮謹于講懺之隙，依本宗教觀，寫書奉答秘監大檀越。知禮伏奉載垂真翰，曲賜重言，俾知禮畢此懺期，更留講訓。仰承尊旨，合改先心，但以專誠久趣此門，鄙志莫能易轍；:況良時難遇，勝事易差，故欲且副夙心，不果恭遵嚴命。所言知禮洞三觀之指歸者，稱之太過也。又云極樂本由示權，修道須忘忻厭者，誠哉是言也！:而知禮今忻凈土，特厭患身，亦有其由，輒伸于後。若其一心三觀，雖非洞達，敢不依憑？知禮四十餘年，尋其筌罤，學其去就，神根即鈍，證入無由。而于户牖關防，行用時節，多所游歷，亦略諳知。今者蒙索報音，故難杜口，粗陳梗概，希賜否臧。三觀者，一念即空即假即中也。恢揚肇自于如來，妙悟近推于智者。全由性發，實匪修成。故于一心，宛有三用。所謂空者，一切皆空，即三觀悉彰破相之用也。假者，一切皆假，即三觀悉明立法之功也。中者，一切皆中，即三觀悉是絶待之體也。是則終日破相，而諸法皆成；:終日立法，而纖塵必盡；:終日絶待，而二諦熾然。故般若談空，八十法門得顯；:維摩立法，三界見愛皆忘；:法華一乘，》:世間之相常住。皆由三觀相即，致令諸法無遺。故三即非三，一即非一，非次第而入，非并別而觀，不可以有無求，不可以中邊取。故云不并不別，非縱非橫。蓋三一圓融，修性冥泯，豈識心之所測，何言説之能詮？故強示云不可思議之妙觀也。説即非説，無説而説，能知此已。對一切境，以此觀照了之；:立一切行，以此觀導達之；:辦一切事，以此觀成就之；:設一切教，以此觀敷暢之。修此觀者，能所必忘，取捨斯泯。故真如無念，向則心絶，終日説示，不異無言。捨此則必同衆魔，離此則未超諸外。故龍樹云：:除諸法實相，餘皆魔事。迦葉云：:未聞大涅槃，前皆是邪見。大矣哉，一心三觀之妙宗也！:故知禮所求安養而生，所欲燃燼而死，憑此三觀，遣彼百非也。言極樂之界，蓋覺皇示權者。經論既以凈土之教爲勝方便，驗知是如來善巧權用也。但權名不局，實理亦通，是要甄分，方知去取。體外之權須破，體內方便須修。離事之理則粗，即權之實方妙。故小乘無他佛之説，大教有剎海之談。蓋心性遍周，法界無外，理極故令事廣，華大故省池深。剎如帝珠，出現重重無盡，方顯寂光之理；:身類天饌，感報彼彼不同，乃表遮那之性。豈應極樂，不預唯心。故如來藏中，涅槃具足，隨緣發現，應量而知。既能彰地獄天宮，豈不造穢邦浄國？本性雖具，由心發明。彌陀以無緣之慈，取極樂之士；:釋迦以樂説之辯，示往生之門。斯皆善巧之權方，攝彼沈淪之品彙，令懼退轉者不退，使不善觀者能觀。凈土權相蓋多，今且略論此二。故起信論云：》:初學大乘正信，以在此土，不常值佛，懼謂信心，意欲退者。當知如來有勝方便，攝護信心。但當專念極樂世界阿彌陀佛真如法身，畢竟得生住正定。故專念真如法身者，豈異大乘正信，以依彼佛爲境，故能牽生浄方。斯是如來權巧也。又觀無量壽佛經云：》:凡夫心想羸劣，未得天眼，不能遠觀。諸佛如來，有勝方便，令其得見。此蓋釋迦神力，彌陀願心。若有諦觀，必能睹見。斯亦覺皇異妙方便也。此之權巧方便，既約圓論，即與法華微妙方便無二無別。》:故諸天及人，聲聞緣覺，事度菩薩，漸修大士，充滿世間，數等河沙，盡思度量，不能知覺。唯佛與佛，乃能究盡；:圓信圓解，方能造修。知禮雖是鈍根，濫沾圓教，不離當念，願達彼方，庶即下凡，便階不退。復聞大通佛世，結緣之徒，已經塵點劫來，尚住聲聞之地。皆由退大，故涉長時，身子六心，退落五道，況悠悠學佛者乎！:蓋由此土多值退緣，故云魚子菴羅華，菩薩初發心。三事因中多，及其結果少。若求生安養，即于博地，能藉勝緣，纔獲往生，永無退轉。聞茲利益，得不忻求？乃用一心三觀爲舟航，復以六時五悔爲櫓棹，求往唯心之浄土，願見本性之彌陀。然後運同體之大悲，度法界之含識，順佛權巧，求生樂邦，其意略爾。所言儻存忻厭，即起愛憎，既萌取捨之心，乃生能所之見者。起過之相，誠如所言，立德之緣，今當略説。蓋以忻厭取捨，善能起過成功，故馬鳴立爲始覺之基，智者稱爲浄土之漸。維摩以見愛爲侍者，文殊以貪恚爲功能。斯皆用之在人，乘之有法。且衆生曠劫，住此娑婆，貪于粗弊色聲，著于下劣依正。既無厭離之念，但增繫縛之緣，縱有熏修，鮮有克遂。以此土法多障，致道行難成。故涅槃經云：》:得人身者，如爪上土；:失人身者，如大地土。是故諸佛愍此衆生，以願行功，取清浄土，令起忻慕，作受生因；:以苦切言，説垢穢相，令其厭惡，成出離心。若非此心，不成始行。故非厭離，捨此無由；:不起忻求，生彼無分。蓋受生之法，以愛爲緣，始自初心，終至等覺，變易未盡，忻厭叵忘，況始行耶？今求凈土，不求身受諸樂，心染妙塵，蓋欲託彼凈緣，速增勝道。以彼壽命無盡，依報自然，無有女人，及以根闕。雖聖凡共處，而無惡道之名；:雖聲聞無邊，且離執真之見。彌陀爲良導，觀音爲勝友。一生補處甚多，十地聖人無數。風吟寶葉，波動金渠，皆出妙音，盡詮至理，既無違順，永息貪嗔，凡有見聞，悉資寂照。皆住正定，功在于斯。今之衆園，尚須求預；:彼之寶剎，寧不願生。但知凈土唯心，穢邦即性，即厭無厭，即忻無忻。是則正助合修，解行兼運，順佛正教，非己曲情。況觀經説上品生因須大乘妙解，》:加修六度，兼勸衆生。故知禮今以三觀攻心，五悔助道。又恐凈因未備，故以畢命自要，庶憑最後之強緣，以作往生之定業。而又若不燒身臂指，非出家菩薩梵網之誡明；》:然捨身命財，是真法供養法華之文煥矣。》:楞嚴然香一炷，宿債俱酬；:輪王剜身千燈，妙果斯克。故知初心後位，上聖下凡，皆可進修，并彰至教，但行正解，自免邪修。以知性火真空，豈有能燒之相，所燒自亡也。又知佛體圓妙，豈存所供之人，則能供亦寂矣。兩重能所既泯，一切功德斯成。是名苦行法門，所謂火光正受。四土凈境，頓現此心；:諸佛道場，咸彰此處。但隨所願，必遂往生。故智者云：:臨終在定之心，即是凈土，動念即是往生凈土時。如此捨穢身，則盡垢穢之際，何理不彰？如此取凈土，則極清凈之源，何惑不遣？是以韋提忻清凈業報之處，即證無生；:薩埵捨癰疽瘭疾之身，云求常樂。此之取捨，與不取捨，體無二種，用亦同時。得名三種法門，謂取法門捨法門不取不捨法門。、:亦是三毒法門，具一切法。故無行經云：》:貪欲即是道，恚癡亦復然。如是三法中，具一切功德。文殊云：:我是貪欲尸利，我是嗔恚尸利，我是愚癡尸利。深得此意，即一心三觀，導一切行，辦一切事也。以一切法空，故捨穢必盡；:一切法假，故取凈無遺；:一切法中，故無取無捨。此之三法，一切如來同證，一切菩薩共修。故知禮今捨穢身，欣求凈土，輒敢仰効也。然則修心萬行，入道多門，隨樂隨宜，隨修隨悟，敢將測管，局彼太虛。但以知禮爰自少年，便敦此志。今已衰朽，多歷事緣，此心常自現前，對境彌加增進。信由宿願，敢不恭酬。年來建立道場，衆信共營供具，三載資緣粗備，數僧行願偶同。此者遭逢秘監，知乎姓名，察其始末。敢請俯爲檀越，運以力輪，使片善之有成，俾凈願之克遂。然後芘我宗教，廣見流行，令未聞者聞，使未悟者悟。更冀佐治功成之後，期頤報滿之時，隨願求生極樂世界。冀得同會一處，同敘宿因，同化含生，同登大覺。知禮素無文學，元是野僧，發語粗浮，顯理疎脫。蓋奉讀前書云精修懺之規，臻乎本凈；次書云凈土匪虛，先佛所證，仰惟秘監深洞苦行可以窮源，復知凈邦由來即理，蓋欲知禮廣援乘教，傍示未聞，是敢輒附本宗，少述愚見。有黷台聽，不任悚惶。不宣。
全宋文卷一七四,《四明尊者教行録》卷五,《緇林尺牘》第一九頁北宋:釋知禮:文:Article:再書上楊文公:知禮謹焚香滌研寫書，貢于秘監大檀越：:知禮伏念僻居海角，杳隔朝端。每思摩詰之威儀，屢破禪那之方便。恭惟秘監大檀越早親先佛，深證無生，以本願而熏心，作大臣而護法。故得儒釋雙洞，解行兩臻。于習禪闡教之流，起密友至親之想。爲法之切，究理之精，當代之問，一人而已。而知禮智非深證，行未超常，偶以友僧，達于非善，便賜優隆之遇，特加振發之恩，薦以命衣，旌乎講業。雖匪本心之所欲，乃于大教而有光。仍自妙證之心，特設難思之間，深以發明奧旨，遍令悟解圓宗。既受擊揚，敢無酬對？實謂將金易麨，殊非如響答聲。豈期辱示長牋，遠慰山抱，旨辭稠疊，粉飾過逾。見深明少室之真風，仰高體靈山之密旨。是茲超悟，誠謂絶倫。又軫深仁，重垂敦勸，俾滿三年之懺，且留四大之身。在檀越之愛念，謂必有益；:如鄙僧之揆度，知去乃成。良由以教照心，歷緣驗行，雖修三觀，未破四魔，雖運慈悲，潛生愛見。無船救溺，帶病稱醫，既無濟度之功，寧有療治之益？欲圖真化，須云凈方。故依大乘，專修妙懺，託道場之凈境，革世務之雜緣。五悔洗心，一講熏種，助發無生之觀，期明具德之心。又乘報識之未衰，必于慧命之可策。恭酬宿願，決取往生。蓋思現報之強牽，復慮宿殃而熟奪。乃憑苦行，庶作良緣，用薄解之功，導臨終之念。不滅而滅，等後際以捐軀；:不生而生，徹本源而取土。四十年而標意，期此克酬；:百千劫之受身，諒皆虛擲。冀滿匹夫之願，難遵大士之言。此生覿面雖乖，彼土承顔必遂。專希外護之力，用副本心之期。仍念所業教乘，仰託台恩庇蔭，使乘乘不斷，令處處皆聞。惟此是繫，仰期見允。知禮書不成字，語不成文，冀表寸誠，匪容假手。以此敘感，千萬之一二也。伏惟台慈，略賜念察。不宣。
全宋文卷一七四,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:謝楊文公啓:知禮伏念身老林泉，任拘香火。仰明月而遐照我牖，望白雲而高遷帝鄉。徒効葵傾，因慚匏繫。伏惟秘監果行育德，自誠而明，爲諸夏之梓材，作九州之木鐸。潤色鴻業，揮彩筆于玉堂；:康濟明時，成皇覺于仙室。斯焉駕道，式副具瞻，素仰膺門，長懸丘禱。而知禮也灰心寄世，砥行先經。切栢代香，忝嗣天台之乃祖；:刻蓮爲漏，濫承廬阜之遺風。豈期誤泛虛名，遐臻秘府，致諸命服，贈以善言，捧接宸章，感動肌骨。雖懷在笥，猶恐災身。追思梁氏之知然，方茲何逮；:退省裴公之憂密，類此猶輕。繼都講于山陰，作主人于蓮社。顧微軀受賜，無足稱焉；:諒大教益光，有自來矣。造蘭臺而投刺，莫遂衷腸；:棲石室以觀心，永期外護。謹奉狀申謝，伏惟台悉。
全宋文卷一七四,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:再啓復文公:知禮伏念雲在帝鄉，豹棲山霧，雖體疎影吊，語默相懸，而道接魂交，朝夕自邇。豈謂蕙心見齒，琬檢繼臻，危坐整容，發函伸紙。粲星雲之古字，儔彼偃波；:鋪綃縠之高文，篾夫雕玉。尤味雅旨，尚慮渝盟。切緣知禮學昧通情，辯疎精難。廓無極之野，貴乃游觀；:坦空洞之鄉，聊茲偃仰。指華池而欲騖，誓薪榻以云終。免留曾布于篤誠，循省已移于壯志。既承愛物之道，奚爽可復之言？良由秘監侍郎藻繪教門，丹青慈室，唯恐休明之代，篾聞圓頓之宗。示軒冕之身，上毘仁主；:以寂照之道，克輔空王，欲進後賢，特垂洪範。但認流思斯博，豈同書帶而休？顧泉客之泣珠，未足爲贈；:想衛人之報玉，止解典言。承緝傳通，庶酬奬勸。知禮上戴尊慈，山情不任。
全宋文卷一七四,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:賀楊文公加翰林書:知禮伏審榮奉金泥，首司玉署，歡抃之極，啓處無從，伏惟慶尉。恭以翰長侍郎積行累仁，博我多識。有佐時之道，無媚世之容。運籌堪亞于子房，遺直未饒于叔向。加以矯志崇邈，頤情典墳，收百代之闕文，選義按部；:采千載之遺韻，考辭就班。挫群動于筆端，籠八極于形內。故得位鄰三輔，心協重瞳。豈視草而冠華林，必和羹而坐黃閣。智禮慚非俊列，曲受恩知。赤城妙宗，何汩沒于當代；:白蓮凈社，重煒燁于舊林。況阡陌而是遙，會金蘭而且阻。西望門館，山情不任煌灼激切之至。
全宋文卷一七四,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:謝李駙馬啓:正月十日，本州送到敕牒一道鈞銜一通蒙恩授知禮法智大師者。、:綸言肇布，靡停琁室之間；:金簡初裁，倏遠瀛壺之上。焚香滌想，避席觀辭。唐錫四名，偶可孚而同稱；:隋旌兩字，幸德安而共呼。祗荷寵光，伏增感懼。切念知禮聲凡玉振，量淺淵淳。運十法之大車，期躋佛地；:張八教之法網，貴漉人魚。聊行南嶽之風，敢肖東林之化。豈謂都尉太傅會虹流之節，禱石固之基，委黷叡謀，特矜纖善，舉清銜而遠賜，擢幽跡以無淪。載省若驚，終疑不稱。揮犀梵字，且守于先規；:噉石空山，未偕于往哲。伏況都尉太傅戎韜穎達，義府淵游，妙窮西竺之言，密契南宗之意。雅合宸鑑，特秀人文，髦士咸歸，方來所則，俟光垂統，用叶具瞻。恭惟上爲廟朝，精調寢膳。知禮山情不任勞結戴恩激切知歸之至。
全宋文卷一七四,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:謝李駙馬請住世書:知禮伏念夙求藏密，因省庸才。漱石枕流，靡沽于榮利；:收視反聽，唯翫于希夷。擬捐如幻之軀，庶策無生之慧。豈謂迥關雅素，遐示音徽，曲彰激勸之辭，俾退真歸之限。金簡玉字，如降丹室之中；:瑶蘂璿枝，永輝蓬廬之內。千鈞未重，三觀何厭。回慮孱微，敢言勝克？然以駙馬都尉國紀人望，神清鑑明。品格懸殊，社顥纔堪于亞相；:聲光奮發，傳宣未可以偕行。良由尊道貴人，流謙崇讓。既頗形于厚勸，詎奚諾以賜言。是敢竭朽竭愚，且講且説。庶憑浩益，仰謝洪恩。
全宋文卷一七四,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:謝聖果法師作指要序啓:四明法門比丘知禮上手聖果闍梨侍者：:光塵倏變，忻界尤賒，傾慕笑譚，何啻飢渴！:諒惟榮履，無替考詳。必誨物以忘疲，幸吾宗之不墜。知禮昨以居多暇日，因究教門，庶熟性靈，輒思訓解。念朱陵之四擇，已抱忸怩；:繹荊溪之妙言，更增嗤鄙。無何，諸子咸議刊行，遏之不休，故從所欲。敢期英眷，亦賜揄揚，實謂虎威，俯從狐假。洎回人之遽至，辱榮翰以荐臨，益見久要之心，足認淡成之契。瞻望載惕，睓懵交顔。方今參宿移沈，聖制非遠，必希道養，以慰翹思。便价告行，謹此致訊，兼代陳謝，伏惟鑑察。不宣。四明法門比丘知禮載白聖果闍梨。
全宋文卷一七四,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付妙果法師書:妙果講主文昌論師：:時光急逝，法臘又增，徒覺力衰，未能果證。日思改報，身預勝游，遂我所期，必將剋也。汝修心勤進，爲法周旋，二利兼行，三空不爽，必于此世獲妙果矣。吾雖觀力未充，心有所詣，出處説行，敢離智者閫域？常患十六觀疏文約理奧，》:講者學者，多淺多近。法既不稱，種乃不強，故率所懷，成乎私鈔。汝既吾黨，同吾用心，故旋寫二卷附去。看尋若有所資，宜爲衆講説；:或有異，可劄取寄來。此外調理身心，俾成願行，餘復何述。老僧押達昌公領。
全宋文卷一七四,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付神照法師書:予三術寡修，致名達于朝彦，尋蒙帝澤，令被紫衣，有恥無榮，何勞致賀！:汝宜深修內行，藏隱名聞，莫墮流俗之僧，如于我也。延慶押付東掖如法師。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:上大雷庵長第一書:知禮奉白庵長高人：:偶違顔色，俄改星霜。徒增言念之勞，且曠緘題之禮。切聆動止，克遂康寧。將屆安居，更希遵理。指要印後，》:曾已附呈，雖筆削之甚凡，且銓量之有據。願于閑暇，略與披尋。今少敏歸寧，謹憑此問訊，不宣。比丘知禮奉白大雷庵長侍者。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五,《緇林尺牘》第二一頁北宋:釋知禮:文:Article:上大雷庵長第二書:知禮在懺中，忽承賢力生長老奄歸真寂，驚惻久如，不能自已。然則道人去住，故是尋常，但以久沐慈憐，難平悲愴。雖夙敦戒定之力，更宜多以誦念資之。智者尚令弟子勤禮懺，資吾生處，在庵長洞明，豈須更説。鄙僧懺法，絶于慶吊，情不可遏，故破制作手簡相問。令人送蠟茶二挺印香一兩，希爲供養爲幸。延慶苾芻謹白。知禮
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:與永安持山主第一書:持姪山主：:昨來訪及，殊乏相延。經夏至秋，諒身安道長。今知蓋泥屋宇，不易指揮，此際丐僧，又須棲託。希好生見納，兼望勸揚。四衆歲歲括煩，深增悚息。既是法屬，罔避嫌疑也。時中宜善將攝，將來大有好事在。不宣。法眷達永安山主。押
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:與永安持山主第二書:吾姪持公院宰：:秋來且喜無恙，修進成規。昨咸若棲託名藍，稍垂見待；:仍染拙疾，更費看承。見法屬之情，感歲寒之分。今二僧再去收斂，更冀溫存。或檀越登門，亦希勸發。先人後己，是大士之用心。此外善保行藏，勤于收拾，俾住持興盛，教觀流通。餘無所囑也。不宣。城隅法眷比丘達永安山主。押
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:與永安持山主第三書:持姪山主：:又加法臘，必益道腴。經理住持，諒皆成就。二子在院，粗著工夫，無勞掛慮。此來丐士，更須棲依，希更周旋也。秋暑猶盛，切在將調，期成二利之行。或入郡城，到院相見是望。不宣。城隅老叔達上吾姪永安山主。押:七月十九日書。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五,《緇林尺牘》第二○頁北宋:釋知禮:文:Article:付門人崇矩第一書:崇矩：:近夏五迴收得汝書，知受台州黃巖東禪之請，聞若僧若俗，于再于三。既動衆心，獲興吾教，得無喜乎？前次海藏主將東山信來，亦言及斯事，未知幾時赴彼開講也。汝既受彼請，當聽吾言。凡立身行道，世之大務，雖儒釋殊途，安能有異？必須先務立身，次謀行道。謙爲德柄，汝當堅執之，使身從此立，道從此行也。吾見學人切于名利者，皆不能鳩徒演教，當視此等如詐親，懼之如虎狼。此先宜誡之，然後進行勤講，豈俟再言也。此外宜覽儒家文集，博究五經雅言，圖于筆削之間，不墮凡鄙之説。吾素乖此學，常所恨焉。汝既少年，不宜守拙，當效圓闍梨之作也。至囑。若見源叔，爲我伸誠。佛事所拘，人情多曠。春喧漸熱，更宜減睡節食爲要。餘無可言，不具。座主付崇矩闍梨。押
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付門人崇矩第二書:浮石行者至，得汝書，知住持無事，兼有僧徒，講説相續，官員歸嚮，供施周豐。此雖外事，亦是急緣。又知專以浄土繫心，念佛不輟。吾聞之甚喜，如飢得食。望汝加行自修，弘教利物，無以他競，卑己尊人爲上。若其爾者，三衢台教立見中興也。其住持事，杭僧來説，汝既説行並持，必樹立非晚也。仁岳有諫書與吾，汝曾見否？嗟小子狂簡，不知所以裁之。始欲不答，又慮後學遭伊惑亂，病中寫三二十紙，解其謗辭，令伊知教觀蹊徑也。鈔寫未了，後信附去。夏暑惡熱，宜好將息。勤心爲法，兼修佛事爲要。不具。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付門人崇矩第三書:吾委付崇矩：:近者得書，知汝平善。汝受得浮石院，吾猶慮捨時不至分明，又見錢唐人説有多端。今睹帖疏，辭意甚周旋，衷心喜之，是汝平生留心教觀所感也。願智者圓宗，因此大行彼郡，接誘方來。然得人則其道大振，失人則其道隨滅。三衢流布，種在汝躬，慎勿放逸。宜以謙下接人，實行軌物。若其然者，則副請主學士之用心，乃酬勳公之元意。切須夙夜審思，取成大利也。吾爲小子仁岳狂簡，輒起邪思，執非爲是，以僞駁真。恐世人遭伊起謗，紊亂大途，故吾勉強書兩十紙解之，俾伊略知得失。祗爲伊在講下雖久，逐句記録，待作諍端，莊嚴我見，全不咨審大體，唯增毀謗之門。今因他故，修得此書，略顯吾宗妙義。今以草稿一本與汝，宜子細研味之。汝欲吾作委曲付文智，今寫未暨，教伊且秉護三業，令自他有益也。人去，餘無所道，爲法安身爲最。不具。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付門人崇矩第四書:崇矩：:六月初五日，始見靈曜行者將到汝二月書，知官僚躬請，名僧讓居，緇白歸心，資緣周贍。乃汝願力所致，亦吾道將行。更在精勤，令事增廣。但于心無著，必傳法成功。須更堅固立十方住持，永作傳天台教觀之院。既已有夏舍人起請之勅，州府據勅行之甚順也。事畢結裹文字，入在石中，永爲程式，方爲究竟也。見説文炳依棲于彼，切宜照燎之。伊卻是學人，必能成器也。此外切在調身安適，自然其道昌盛矣。餘無可囑。不具。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付門人崇矩第五書:崇矩：:吾前次附信，必領得了。起造畢，莫管人多少，須不住開講。于教著功，不擁文義，仍以進行爲務，守戒爲先。如汝者少，唯望汝流布，若或放逸，又成虚擲也。吾于餘事，不能挂心，只慮教觀無人而墜。汝宜思之，當知吾志焉。夏初修方便，望汝冥禱相助。時中切冀將身本道，不具。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付門人崇矩第六書:章安崇矩：:近日如何？夏中不廢講否？自行化他日增益否？知吾道者無幾，望汝傳化，令道光大，莫作最後斷佛種人也。吾懺期將滿，寄世非遙。此去一年，欲息諸緣務，併心究理，一志焚修，故遣諸生遍求資給。居永用卿到彼，望汝勸揚，須一一言與門徒，令人人樂施。吾即此一迴斷送西歸，願汝精進教觀，勤發行者。莊嚴浄土，願來世得際夙因妙證。斯事常切，在于制心也。然汝自知吾志，不復再三。二子去，聊書此布意，更不委悉。不具。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付門人崇矩第七書:崇矩闍梨：:久不得信，近日如何？風聞已赴本業景德開講，僧俗歸心。須知城隍不比鄉縣，又是受業去處，上下難受化，必須降意接物，軟語談真，使聞者皆忻，見者獲益。汝之智辯，足可爲衆。但恐寺衆有見汝行止有不廉處，又恐檀信見熟，別有誹謗，于教無光，更須護持，則盡善盡美矣。吾爲懺期將滿，報願未能，衆障交興，莫我遣卻，仍爲教藏未圓，恐後來師徒講習艱難，以故忍死力爲成之。今遣學者往彼邦緣化，印法華經記。》:切在勸贊門徒，多少結緣，令吾心志滿足也。此外宜息身心，莫令生病，是祝是祝。不具。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付門人崇矩第八書:崇矩：:近擇交來得信，知汝夜講光明，》:日談止觀，》:爲道既勤，聞之極喜。又知造僧堂，必是無心往西溪也。所言不安者，宜不住服藥，禮誦祈禱，求聖冥加也。惠南已安排在堂，只是隨衆受習，更有何管領乎？所議融心解，》:今于答後添三兩句。收于三輩，必免相違，何不但云三輩文有相妨，」:何必致許多難問，可謂寸水丈波也。是此之心，宜須削去，方可傳通。此蓋因事誡汝，凡百施爲，皆須準此。山家教觀，託汝弘護。汝須好將息，庶身安道隆也。餘無所囑。不具。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付門人崇矩第九書:崇矩論師：:不見汝面，僅十六年，不得汝書，亦十年矣。昨聞西游京都，遽蒙宣召講演，復賜命衣，深爲吾門之美事也。近知歸在天竺開講，尤副我心。此際書來，解吾思念。切在勤心慈接學流，仍須以香火爲緣，以止觀爲業。不行唯説，是吾之憂。若非爲法，須行利益邊事，此外不宜他適。當善調身，餘不細述。不具。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付門人崇矩遺書:吾遺書付浮石崇矩：:吾傳教觀，四十餘年，既云樂在其中，不覺老之將至。近以綿痼，百骸俱痛。唯冥妙空，達生死相。相亦非相，去來本常。此乃一心三觀之要，吾在爲訓物之柄，吾逝爲見佛之基。汝早聞思，夙預傳唱，當須勤勵，以益諸後，俾祖燈廣曜，佛種不斷。若依此者，真吾徒也。捨此以往，復何言哉！:臨行書此，不及委悉，深宜體察。不具。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付門人鑑琮帖:鑑琮論師：:在于本鄉，身心安否？親里愛結，不相染耶？利養名聞，能遠離否？既學山家，必異常流，理事合修，自他兼濟。如此，即是智者子孫矣。吾年事已去，唯念西游。衆緣所留，未果其志。然圖傳教勝事，實是掛心。今遣二僧去彼，勾當印板，望汝行疏贊成，切囑。不具。花押:委曲。七月十二日。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:付彬闍梨遺書:委曲遺願彬闍梨：:吾夙以緣法，獲嗣流通，踰四十年，道德無聞，深自爲愧。汝亦早以弘教爲志，久處座下，及傳唱利人，頗有道譽。我今老病日篤，必不能再與汝等談道。宜以像末隆法爲勤，無以名利居懷。自念垂終之次，不能悉書，聊遣此，好自珍育。不具。延慶座主付願彬闍梨領。押
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷六北宋:釋知禮:文:Article:上曾太守乞申奏後園地書:天聖三年八月:知禮啓：:揆日禱聖，滌硯熏毫，寫意上聞知府學士。伏念知禮夙緣熏習，性好天台智者所説法門，故討尋其意，講説其文，如解而行，不間寒暑，忍苦忘勞，于今四十餘載。蓋知此教解圓行頓，理觀事儀合一，而進趣于解脫之門，可保任矣。切覩傳此宗處講訓聚徒，乃勠力募緣，建造茲院。僅得成就，永作十方住持，傳演天台教法。此事雖遂，且闕蔬園。一乃俗父經公，傳付本户地段數百餘丈，與常住種植，逐日供僧，且免他求，實匪無厭。慮恐將來不知之輩，忽有詞訟改更，恭乞學士以洞達之心，爲禪教之主，流布多艱，許賜聞奏天廷，委達相府。然非受人捨施，亦非買置田園，乃是俗父授于男，不違條制。乞降勅命，俾此園地永在伽藍。知禮禮像持經，心祈口禱，特爲園事年深，果值學士行春，俯垂異顧，必期此際，克副願心。切望台慈念知禮苦行，忘形爲法，特施巨力，構此勝緣。知禮一日遂心，萬死無慮。書不成字，語不成文。的寫懇誠，不避荒拙。干冒威重，不勝悚懼。知禮啓上。天聖三年八月十五日。
全宋文卷一七五,《十不二門指要鈔詳解》卷首北宋:釋知禮:景德元年正月:文:Article:十不二門指要鈔序:十不二門者，》:本出釋籤，豈須鈔解。但斯宗講者或示或註，著述云云，而事理未明，解行無託。荊溪妙解，翻隱于時；:天台圓宗，罔益于物。爰因講次，對彼釋之，命爲指要鈔焉。》:蓋指介爾之心，爲事理解行之要也。聊備諸生溫習，敢期達士批詳邪？時大宋景德元年歲在甲辰正月九日序。,按：《十不二門指要鈔》卷首，日本大正新修大藏經卷四六。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷二北宋:釋知禮:天禧元年十月:文:Article:釋請觀音疏中消伏三用序:消伏神呪，修行要道，功用難思。吾祖發揮，今人受賜。疏文既簡，讀者多迷。惟冠攝一經，實消伏三用。儻釋之不當，修者何依？今附本宗，略評此議。敢言益物，聊軌自心。時皇宋天禧元年丁巳歲十月既望敘。
全宋文卷一七五北宋:釋知禮:天禧五年八月:文:Article:觀音玄義記序:知禮俯伏惟念，早年慕學，投跡寶雲，遇授法師，講説此品。神根既鈍，遂數諮疑。先師念我學勤，不辭提耳，故所説義，粗記在心。昔同聞人，今各衰朽。慮乎先見，不益後昆，共勉不才，抄録于世。但疑識暗，謬有所傳，圓宗哲人，刊正是望。時天禧五年歲在辛酉八月一日絶筆，故序。,按：《觀音玄義記》卷首，日本大正新修大藏經卷三四。
全宋文卷一七五北宋:釋知禮:天禧五年九月:文:Article:觀無量壽佛經疏妙宗鈔序:此經義疏，人悕浄報，故説聽者多矣。所禀寶雲師首製記文，相沿至今，著述不絶。皆宗智者，豈有不知修心妙觀感四凈土文義者耶？良以愍物情深，適時智巧，故多談事相，少示觀門，務在下凡，普霑緣種。方今嘉運，盛演圓乘，慕學之徒，皆欲得旨而修證矣。故竭鄙思，鈔數千言，上順妙宗，略消此疏。適時之巧，非我所能，願共有情，即心念佛，乃此鈔所以作也。天禧五年歲在辛酉重陽日下筆，故序。,按：《觀無量壽佛經疏妙宗鈔》卷首，日本大正新修大藏經卷三七。
全宋文卷一七五北宋:釋知禮:文:Article:金光明經玄義拾遺記序:天聖元年四月:問曰：:昔者寶雲法師嘗有撰集贊釋玄辯，近歲孤山闍梨又以章記表明微旨，今復纂述，其故何哉？答曰：:寶雲講次，學徒隨録，義或闕如，未及補治，不幸歸寂。孤山之製，多事消文，復于中間毀除觀心，斯實不忍。今故秉筆，拾先師遺餘之義，拾後人遺棄之文，使教行二途，不至壅蔽。但諭新學，達者無誚吾之煩辭也。時天聖元年歲次癸亥四月望日序。,按：《金光明經玄義拾遺記》卷首，日本大正新修大藏經卷三九。
全宋文卷一七五北宋:釋知禮:文:Article:金光明經文句記序:天聖五年十二月:吾先師昔居寶雲，嘗講斯典。其徒繁會，競録所聞，而竊形卷軸。況筆寄他手，反羈乎曠遠之旨，至于援證經論，辭多舛謬。予每一臨文，不能無慨。近因講次，憶其所領大義，撰成記文。仍采孤山索隱中俗書故實，用爲裨助。庶覽者不以事相之關情，但思理觀之爲益。時天聖五祀臘月三日記。,按：《金光明經文句記》卷首，日本大正新修大藏經卷三九。
全宋文卷一七五北宋:釋知禮:文:Article:千手眼大悲心呪行法序:此大陀羅尼，》:忝自髫年，便能口誦，且罔諳持法。後習天台教觀，尋其經文，觀慧事儀，足可行用，故略出之，誠堪自軌。然智者所立行儀，總有四種。何等爲四？一曰常坐，即文殊問經一行三昧也；》:二曰常行，即般舟經佛立三昧也；》:三曰半行半坐，即方等法華二經袒持普賢二三昧也；》、《四曰非行非坐，即有依諸經行法，及歷善惡無記修觀，總名隨自意三昧也。若據此經不制專坐唯行及以相半，亦非縱任三性，于中覺察，而令三七日依法誦持，蓋隨自意中依經行法也。今于本經出十意：:一嚴道場；二浄三業；三結界；四修供養；五請三寶諸天；六讚歎申誠；七作禮；八發願持呪；九懺悔；十修觀行。仍以法華三昧補助觀想，》:注于事儀之下，俾其修者免檢他文。,按：《千手眼大悲心呪行法》卷首，日本大正新修大藏經卷四六。
全宋文卷一七五北宋:釋知禮:文:Article:解謗書序:智者宗乘，予自濫講，逮四十餘年矣。凡釋一文，申一義，未嘗不以部味教觀而爲憑准。近集私鈔曰妙宗，》:解十六觀經疏，》:至真法身觀云：:然此色相，是實報身，應同居土，亦名尊特，亦名勝應。而疏云：:法身者，指修即性，成無作觀也。有一學輩，輒出義章，公違此説，于章門之外，廣搆難詞，樹立華嚴藏塵相好，》:方爲尊特，觀無量壽佛八萬相好及法華三十二相定是生身。》》:予乃引彼難詞，一一廣釋。彼復固執自所立義，乃撰十諫書，》:有逕庭矛盾之譏，反義違文之誚，俾予改削鈔文，》:曲從所見。其如十諫不循教觀之正轍，》:但以身大相多而爲尊特，既乖舛圓意，無一可取。今以正理照之，彼于吾宗，成乎二謗。何者？彼以此經頓觀所顯之相定爲生身，以法華開權第一之身定爲劣應，》:此減謗也；:以華嚴兼別之質尊勝純圓，》:以二酥對帶之容特超絶妙，此增謗也。因毀斯鈔，》:成此深愆，若不解之，往往惑衆，故不獲已，作解謗書。》:同宗哲人，必知吾苦心爲道之如是也。,按：《法智遺編解謗書》卷首，日本續藏經第一編第九五套第四册。
全宋文卷一七五,《四明尊者教行録》卷一北宋:釋知禮:文:Article:夢魚記跋:天聖元年四月:四明沙門知禮偶覩兹事，能知厥由。非釋典了義，莫可原之。蓋魚性佛性宰邑之性本不二焉，、:在事强分，二無二也。佛既先覺，立法教人，觀乎物性，起同體悲。安其危示其樂，俾其復本，與佛齊致。故流水救魚，已得成佛，魚亦當成不二之驗矣。今所夢者，豈孤然哉？乃由佛廣放生之教，魚藴得脱之緣，人有增善之分，共而成之，其理必也。夫如是，聞見之人得不力行其教，諦觀乎性，使齊于流水者也？時天聖元年四月十一日跋。
全宋文卷一七六北宋:釋知禮:景德四年六月:文:Article:法智遺編觀心二百問:景德四年六月十五日，四明沙門比丘知禮，謹用爲法之心，問義于浙陽講主昭上人左右。五月二十六日，本州國寧寺傳到上人答十義書一軸云云。》:答釋未善讀文，縱事改張，終當乖理。始末全書于妄語，披尋備見于諂心。毀人且容，壞法寧忍？欲敷後難，恐混前文，故且于十科立二百問。蓋恐上人仍前隱覆，不陳已墮之愆；:更肆奸諛，重改難酬之問，故先標問目，後布難詞。必冀上人依數標章，覽文爲答，毋使一條漏失。欲令正理分明，希不延時，庶塞顒望。,:問：:辨訛云：》:觀有二種：一曰理觀，二曰事觀。今文不須附事而觀，蓋十法純談理觀故。且二種觀法各能觀境顯理，既不附事相而觀，乃是直于陰入觀理。此則正是約行理觀，今那云是事法理觀耶？,:問：:夫名事法爲理觀者，須託事附法入陰心，用觀顯理，方名理觀。今文既不附事託陰而觀于理，何顯而名理觀耶？,:問：:附事顯理乃是一種觀法，何得標列云觀有二種：一曰理觀，二曰事觀？豈以所附事自爲一事，所顯理更立爲一理觀耶？,:問：:約教明三法對觀心，三法但名爲事。今文既非約觀三法，那名爲所顯三諦耶？,:問：:辨訛云：》:今文理觀，事事全成于法界，心心成顯于金光。既不附事相法相，則是直體陰入。事事成不思議境，則十乘心心顯于金光。既爾，得不是約行理觀耶？,:問：:十法若非約行理觀，那得便是普賢端坐念實相耶？,:問：:答疑書既云普賢觀法證前圓談理觀示可修義，》」:何故釋難書轉云念念相續，》」:及念實相令依止觀修證耶？》::問：:若非約行理觀，焉得念念相續，焉得入理證果耶？,:問：:答疑書云：》:此玄直顯心性，《義同理觀。若少帶事法，且非直顯心性。唯約行理觀直觀陰心顯性，此玄既直觀心顯性，》:那非行約理觀耶？,:問：:今文既是約行理觀，那無揀陰及十乘耶？,:問：:本立十法是約行理觀，故廢后附法觀心。約行觀既不成，後文觀心如何廢耶？,:問：:此玄十種三法，》:乃是正談果法，何得是直顯心性耶？,:問：:所引五章但稱涅槃只是佛性，乃是正談果法，該于因人佛性。豈是直顯衆生佛性耶？,:問：:如云游心法界如虛空，則知諸佛之境界，乃是直顯心性，該得佛法，豈名直顯佛法耶？,:問：:詰難書特問此玄正談佛法，》《那名直顯心性，因何不答？何得二三處改云予不許直顯法性耶？」::問：:今既牽率而答，何得言心性處不言直顯，言直顯處不言心性？豈非四字全書恐義乖返耶？,:問：:答疑書云此玄文直顯心性，》《」:今何改云學者備覽妙玄，《已知心性遍生遍佛，故觀此果法，知是心性。此豈非妙玄自顯心性，》:此玄不顯心性？》:何得云此直顯心性耶？,:問：:予云良師取意講授，義合諸文，仁尚不伏。仁立學者先解妙玄，》:方尋此部，出何文耶？,:問：:既此玄直顯心性，》:故十法皆以理融。妙玄不直顯心性，》:故十法不以理融。學者解彼心性，尚能融于他部，何不自融當部，而更觀心融之耶？,:問：:此玄十法文顯標云爲未有智眼，》約信解分別，那云純被妙玄深達心性人耶？》::問：:衹爲此玄附于如來所游十法，》:廣示心觀，故至經文不論觀解。何得據彼廢此觀心耶？,:問：:此玄大師被在日當機，》:故須即示修法。涅槃玄是滅後私制，》:既非當衆策觀，故且缺如，以託講者倣諸部授人，那云學者自知耶？,:問：:妙經文疏雖敘偏小，》:本被習圓之人，故附文作觀，多分在圓，令一一文不違所習。據何文證知是久習止觀之人？豈大師講妙經時，》:預爲玉泉寺修止觀人示觀心耶？,:問：:所據觀心銷開等，欲成觀心銷文是要。且開等具于四釋最後，旁用觀心銷之。觀銷若要，何不居初？又何文云觀心銷是要耶？」::問：:大師説玄疏時，》:尚未説圓頓止觀，何得純爲久習圓頓止觀人示事法觀耶？,:問：:妙玄觀心，》:令即聞即修，不待觀境。那云指示行人，須依止觀中修耶？,:問：:若廢此文觀心，何以稱久修者本習耶？,:問：:本習既是揀境修觀，今文亦揀，恰稱本習。豈以太稱而以爲非耶？,:問：:若廢此文觀心，將何以指示令于止觀中修耶？,:問：:止觀既揀境修觀，今文預揀示之，有何乖違耶？,:問：:發揮本據十法有六即義，》:故不觀心。妙玄十法，》:一一細示六即，何故卻云彼文須有觀心，觀于十法耶？:問：:此玄十法以一法性貫之，》:故不須觀心。妙玄十法豈不以一理貫之，》:何故須有觀心耶？,:問：:仁以此三法欲類浄名疏法無衆生，》:具觀心義。彼約研心修觀辨三法，此談果證三法，那具觀心義耶？,:問：:仁立十法只是三諦異名，故具觀心義。既類法無衆生，彼約所觀所顯能觀能顯能破所破助道正道，、自行利物論三法，此既一向是所顯諦理，安顯彼文具觀心義耶？,:問：:又云此三法具修性義，故具觀心義。釋毘耶離城，具論修性三德，何故更示觀心耶？,:問：:此十法從三德至三道，而辨妙玄十法，》:從衆生心性三道辨至極果，一一皆具六即，何故卻須用觀心觀之，此文何故不用觀之耶？,:問：:攝事入陰，用觀顯理，方名攝事成理。故妙玄五義正觀心文俱明觀陰。》:仁何但云攝事歸理，」:不云入陰觀理耶？」::問：:今十法文既不攝入陰心，又無觀法顯理，那名事法理觀耶？,:問：:辨訛顯立十法，》:純是理觀，修證之法同普賢觀，何故改云只有理觀義耶？」::問：:常坐雖觀三道事境，既非起心末事，又非借事立觀，乃是直顯心性，那名事觀耶？,:問：:觀于一念及三道，皆是直附事境觀，只是一種理觀，那名事理二觀耶？:問：:常行觀相好是立事境，三觀依之顯理，方成一種觀法，那名事理二觀耶？:問：:隨自意推于末事四運叵得，只是一種事觀，那名事理二觀耶？:問：:今約四三昧論事理二觀。辨訛既云不須附事而觀，》:即是不附三道相好旛壇白象起心等事，乃是一念法界觀空之理觀。既爾，十法那無一念等十乘耶？,:問：:辨訛既立十法純談理觀，》:遂問何無理觀揀陰十乘。仁既不立純是事觀，那責不問事觀揀境并十乘耶？,:問：:大意與正修，事儀與理觀，互有廣略，舉四行必帶正修觀法。予將常坐爲難，已攝正修，何得枉云常坐唯在大意耶？,:問：:予云若依五略修行證果，能利他者，一是聞師取意教授，二是宜略即能修證，那得枉云五略自具十乘耶？,:問：:若諸經與妙經觀體全同，》:何故妙樂云此示觀解異于他經，」:他經豈無圓觀耶？,:問：:前時圓教欲修觀人，既未聞開于聲聞，那能自用開顯之理爲觀體耶？,:問：:若二經圓理是同，妙玄十法那無理融耶？》::問：:妙玄一心成觀，》:那類方等懺儀未成之觀耶？》::問：:若執王數相扶，觀王必觀數，何故約識心修觀後，更歷四陰觀耶？觀時既然，悟時那不然耶？,:問：:王城耆山房宿，、:萬二千數皆觀陰入，那云事法觀不立陰入爲陰境耶？,:問：:既云又諸觀境不出五陰，今此山等約陰便故，山等約陰既便，故立陰名，則顯諸境雖無陰名，而體皆是陰，故云不出五陰。那據此句判諸觀境非陰耶？,:問：:所云以諸文中直云境智者，蓋以諸文既對陰不便，故輟陰名，而但以一念心及因緣生心等爲境，以三觀爲智，即是直云境智也。若不爾者，有何觀解，但立境智兩字耶？」::問：:諸文觀一念心及因緣生心，若非陰心，謂是何物？如仁之意，豈不謂是清浄真如耶？,:問：:大意妙境云觀心性，》:諸文事法多觀心性，止觀既是陰識之性，諸文那不是耶？,:問：:山城觀中，妙樂令于此辨方便正修。講人還須于此辨否？若不辨者，則違尊教。若具辨之，學者還可修否？,:問：:妙樂于山城觀中，令于此揀境及心。若非揀陰，爲揀何境？若不揀思議，取不思議，爲揀何心耶？,:問：:阿難觀中，妙樂令具述觀相。若不述揀境十乘，何名具述？豈獨此中具述，驗知凡指止觀，皆令具述，那違教耶？,:問：:婆多觀中，妙樂令廣引般舟三昧。》:仁于講時還曾引否？,:問：:山城之外，只合直云境智。今文既立陰境以驗是訛者，山城之外，房宿亦立陰境，不異山城。萬二千人立十二入爲境，豈亦後人添耶？,:問：:諸文觀一念心與此棄三觀一何異？縱諸數相扶，豈不的以心王爲主耶？,:問：:今文因云棄三觀一，驗是訛者，據何教云附法觀心不得揀陰耶？,:問：:十二入各具千如，則已結成妙境。諸文但云陰等，未結妙境，乃于此境示乎三觀，三觀若立，境自成妙，故云但寄能觀觀耳。今文棄三觀一方當示陰，未結妙境，故于此境示乎三觀，顯金光明，豈非寄能觀耶？那將示陰便爲妙境？那云不是寄能觀觀耶？,:問：:義例二種觀法雖不云陰，》:而云入一念心。心之與陰，雖能造能覆少殊其體，豈異託事？則山城觀陰既令揀境，那執二種不立陰耶？,:問：:答疑書云，》:此玄文十境不足，《既無修發九境，驗知只有陰境。既是十境中辨須是揀陰之境，且今十法何文是揀陰境耶？,:問：:妙玄心如幻焰等，》「既在觀心科中，須作境觀而説。故釋籤云：》:今銷一一文俱入觀門，仍須細釋，令成妙觀。何得謗云是通途法相耶？,:問：:指要本立先解諸法皆妙，》:然欲立行，須論起觀之處，乃立不變隨緣陰識爲境，觀之顯理，仁曾破之。今那枉予解，則唯妄觀方了真耶？,:問：:予據金錍大意立不變隨緣名心爲所觀境，》、《豈是獨頭之妄，那斥同外道耶？,:問：:予據止觀念處懺儀，》、《:》、《立陰識妄心一念無明爲境。此諸教文既單就妄立，未云即真，豈是外道説耶？,:問：:所觀之心，是無明染緣所成。佛界心是十乘浄緣所成。詰難書定所觀心，》:那責不説浄緣佛界心耶？,:問：:金錍立不變隨緣名心本示妄染，》:色心有果佛性。若是隨浄緣佛界心者，豈是佛界色心有佛性耶？,:問：:輔行引心造如來，》:本證妄染陰識能造一切，因何拗作非染非浄心耶？,:問：:若云妄心即真故，立非染非浄心者，豈大師不知即真，那但云陰識？應不及仁之所説耶？,:問：:大意本示止觀陰識是隨緣心，》》:輔行乃指隨緣所成陰識能造如來，》:那作四句分之，云大意是隨緣染浄心，》:止觀是非染浄心耶？》::問：:若轉計云妄心即理故，云非染非浄者，何獨止觀論即，》:大意不即耶？》:若皆即者，何故約句定分之耶？,:問：:若約染浄兩緣所成十界心，論所觀境者，十境之中，那無佛心耶？,:問：:示珠云一念常靈寂體，》:一念真知等，顯是以真性釋一念耶？,:問：:示珠若知一念是妄，》:何不仰順妙玄釋籤，》、《以迷因法釋心，那云心非因果，約理能造事以釋心是因耶？,:問：:大意雖將陰境在修觀文中揀繁取要，》:與大部不殊，豈見文在一處，便不分陰境理境，所破所顯耶？:問：:大意云，》:異故分于染浄緣，緣體本空空不空。此論所顯，能破三諦三觀。那得引此而難所破心境耶？,:問：:仁既自云濁成本有之語，此示本迷。今了迷心當體即理，染浄不二等。且所觀陰心爲約本迷説？爲約今了説二義？若混，則將賊不分，那名觀法耶？,:問：:雖云三無差別，乃是陰心攝他生佛，豈可攝佛便令能攝之心屬果耶？若便屬果，何故釋籤云生佛在心，》亦定屬因耶？:問：:仁立鑽火之喻，意執于火唯是所鑽所出，而不知出已燒木，復是能燒。觀陰顯理，本欲滅陰，理顯陰滅，理非能滅耶？,:問：:輔行既用器械權謀，》:及以將身喻止觀，及以諦理，此三俱運，方破三賊。因何身力獨非能破耶？,:問：:仁執了陰是理所以觀之，不知此是妙解。若欲立行，須且立陰，觀陰顯理，豈云觀理顯理，鑽火出火耶？,:問：:辨訛云三千是妄法，》:今云是所顯之理，因誰解耶？,:問：:初棄于陰，明具三千，後依妙境，起誓安心等，豈非妙境對陰爲能，對九爲所耶？,:問：:仁執心具三千，色無三千。且心與色皆是真如隨緣而造，豈一片具德真如造心，一片不具德真如造色。不爾，何故心具色無耶？,:問：:若色不具三千，何故妙經疏十二入各具千如耶？》::問：:若執入義帶心，妙樂那云界亦各具耶？」::問：:既許有情體遍無情，體既遍已，具那不遍？豈有一分不具德體遍于無情？不爾，那執色無三千耶？,:問：:金錍本立無情有佛性，》:豈獨有不具三千之性？若爾，不名有果人之性也，莫違宗否？,:問：:能造之心既由全理而起，故能具三千。色是全理之心而起，那不具三千？能生樹根既具四微，所生枝條豈不具四微耶？,:問：:他約能造論于唯識，故無唯色之義。今既約具論于唯識，故有唯色之義。既許唯色，那無三千耶？,:問：:豈以色不造心等，故便不得云色具三千，便不名法界中道，及不名唯色耶？豈以波結爲冰，暫不流動，便謂不具波性耶？,:問：:心具于色，色是妙色。既是妙色，那無三千耶？,:問：:觀陰爲妙境，攝彼無情，同爲佛乘，蓋顯法法皆具三千。若無情不具，那爲佛乘耶？,:問：:四念處內外二觀之後結歸心者，》蓋捨旁從正，捨難從易。外觀破于內著，豈全不觀外耶？,:問：:荊溪云四教中圓，奚嘗不云三處具法？邪師執此立頓頓觀，卻抑四教中圓，唯論心具，二處不具。仁立心具三千，色無三千，是不及彼師所見，以彼元知隨觀即具，但不合立爲頓頓耳。仁全不知此義，望彼邪師，千里萬里，更何分疎耶？,:問：:予據破于著內著外之文，遂立恐心外向，復遵唯識唯色之教，乃云心具色具。何得以樏隔見誣，」:獨頭爲謗耶？」::問：:內心遍攝觀成，更論歷外者，猶居因位故也。雖約理融，寧無事境，唯遍游歷而任運見理。既云任運，那以巡檢覆察釋于歷耶？,:問：:內外不二門標列牒釋二種境觀，》:文義顯然。何得但對義例浄心外歷及止觀例餘陰入國土方等歷旛壇等耶？》《、《:問：:若色心門明內觀畢，何故次門方摽列二境，逐一牒釋耶？,:問：:若先了等文爲結前生後者，既云先了外色心一念無念，則結前已泯合畢，因何內體三千即空假中，生後之文又對泯合？是何道理？,:問：:示珠以外觀豁同真浄是六根浄位，》:則成結前外觀。至六根已，方乃生後，令修內觀。豈名字全無内觀耶？,:問：:內外門立二境觀，》:乃加功研習之義，那對任運泯合之文耶？,:問：:色心門無修觀相，那對內心正觀？内外門二種觀境分明，因何卻對傍歷外觀耶？,:問：:仁執色心門明內觀對實相觀，內外門明外觀對唯識觀。且義例實相唯識二觀既且約內心修之，》則二觀俱在色心門，豈非內外門全不明觀法耶？,:問：:四念處令著外者修唯識觀，》:著內者修唯色觀，豈得特違教文，將唯識爲外觀耶？,:問：:仁今議論特扶先師之義，示珠既判色心門未論觀法，》:內外門方對境明觀，今何違彼，自立色心門明內心正觀，內外門但示外境旁歷之觀耶？,:問：:示珠判外觀豁同真浄名六根觀成位，》:則外已泯合。仁何違彼，自立次文內觀方是泯合耶？,:問：:示珠自于外境明觀成相，》:于義無虧。仁何乖義苦破師耶？,:問：:若示珠釋不二門有乖發揮，》》:廢觀心自敗，何故拌入地獄，強諍非義耶？,:問：:心佛衆生既是事用，故分高下廣狹，初心修觀遂有難易去取。若三種三千本來融攝，因何內觀但觀己之三千，未攝生佛三千，外觀但觀彼之三千，未與己心三千泯合，至第二再觀內境，方得彼此泯合？此之邪曲之見，還與一家觀法合否？,:問：:若心佛衆生事相既別，三處理性又殊，則人人各住，法法不融。約何義説三無差别？獨頭樏隔推與誰耶？」、「:問：:大意約三無差别染浄明其假觀，》:此假空中明三諦觀。仁何違彼，內觀不觀生佛三千？違文違義，何可言耶？,:問：:事境暫隔，故扶宗云初觀內心，》未涉外境。仁何破云理境本融，生佛同趣？内觀如何作意去取耶？,:問：:今執内觀未觀生佛三千，何故辨訛更令內觀託彼色心依正？》:豈非其時全不識內外二境耶？:問：:仁于前書數將止觀例餘界入國土及方等旛壇，》:以爲外觀。豈此外境非己依正？尚違自語，寧會圓宗耶？,:問：:義例本論色心不二之觀，》:先觀內心，約心融色，明不二觀，次歷色等，任運各融。本既不論三法之觀，何以初觀己心，次歷生佛？豈非不解看讀耶？,:問：:仁于前書堅執内外二觀並修，方名事理不二。今那改云内心理觀自説事理不二？豈非竊予之義爲己見耶？,:問：:實相唯識，用觀雖殊，妙解無別。那云觀唯識者，未能即了一切唯心，但隨自意四運推檢？若爾，與通教觀心何異耶？,:問：:辨訛既將揀境中。》:心造諸法便爲妙境中一念三千，又以託外依正色心便爲內觀之境，還是不分事理二造內外二境耶？:問：:既遭問疑書難，》:便改轉云所造諸法者，理具名造，實非事造，又云所言三千者，即是所具三千名造，實非外境事造。此是欺心轉計否？,:問：:辨訛難于恐心外向之義，》:云何不恐心外向，但云託彼心即空即中？」:彼心既是生佛之心，豈託彼心便非外向耶？此時還知二境否？,:問：:辨訛云色心之境俱觀，》」:此時還知揀境之意耶？,:問：:仁今轉云觀理攝事者，」:乃是甘伏。予云，但觀理具自然攝于事造，不可遍將事造諸法爲觀所託境。前那頻難未涉二修事造耶？,:問：:仁今復云遍攬諸法，專觀能造之心，意以遍攬之言，」:欲成色心之境俱觀之義。且遍攬諸法乃是妙解，總攝諸法歸心。若論修觀，須的揀陰境而觀。用觀遍攬，」:豈免俱觀之失耶？」::問：:義例先了萬法唯心，》:方可觀心。仁前定云先了屬解，觀心是行。今之遍攬，」:那非解耶？,:問：:仁今復云若了一心，即見諸法，意成色心內外俱爲觀境。既云若了一心，」:顯是初唯觀心，未涉他境。即見諸法者，」:乃是了悟一心，具攝諸法。豈是所託事境耶？,:問：:若觀內心理具，攝一切法，便爲色心之境俱觀，內外之法皆託者，或修內觀不入，更將何法爲境觀之顯理耶？,:問：:若言觀內心理具，雖攝外境事造，不妨修外觀時，的就外境事造，觀之顯理。若爾者，正合予之所立，非初作觀便觀依正諸法及未涉二修事相。何頻妄破耶？,:問：:若不暫分內外二境，但以理攝，便云俱觀者，或用正觀歷衆緣時，何異未歷時耶？,:問：:仁立外觀只是觀色歸心，仁立內觀亦是攬外歸內，二觀如何分耶？,:問：:義例本爲邪解之師錯謂止觀釋名已下皆是漸圓，》》:乃將十二部經觀心之文，立頓頓觀修道即得。既謂九章帶漸，終不取彼方便正修十境十乘度入事法觀中修習。此師又云頻將二頓問人，人無答者，終不肯咨禀良師口訣，只據見文一句爲頓頓觀修道即得，遂斥之爲壞驢車也。若禀師氏，取彼止觀方便十境十乘細釋，成乎妙觀，豈是驢車？餘文或有此斥，皆潛防此計，乃言止觀一部爲妙行者，》:皆爲防于不取大部銷通，便以一句爲足者也。那例破事法觀心不得修習？儻得知識決通，豈亦成壞驢車耶？,:問：:仁執金錍須善一家宗途，》「:方可委究行門始末之語，謂須讀止觀者，》:且妙境最邃，尚于言下開通，儻再請餘乘，豈聞説不解，而執須讀止觀部帙耶？》::問：:懺儀既云不入三昧但誦持，》」:故南嶽云散心誦法華，《不入禪三昧，亦見普賢身。那云于誦持時修十乘耶？請細看廣難，一一答之。,:問：:荊溪自云面授口訣非後代所堪，」:今懸敘私記，決事法觀道，有何失耶？,:問：:妙玄觀心一釋令即聞即修，》:何得以聲聞悟入稍難，而便不許委銷事法，勸人修觀耶？,:問：:大師説禪門六妙門小止觀，、《既各有人修，説諸文事法觀門，何獨無人修耶？,:問：:大師在日，聞事法觀既能修行，滅後聞之，豈不能即修耶？,:問：:若據陳都機緣減少，豈獨今日無機，抑亦玉泉虛唱傳法，本令誘物，而卻約時退人，還善爲師否？,:問：:輔行云若依五略修行證果，》能利他者，自是一途。此指不須廣聞爲自是一途，何得類同頑境踏心之一途耶？,:問：:若執方便純解無行者，或習方便時欲蓋數起，還須用圓觀呵棄否？或因兹悟理，還入位否？況云初心即可修習，仍結六即耶？,:問：:夫論法門，須求其意，不可以名相多少爲論。釋名等四章三觀名相雖多，》:意謂生于止觀之解；:釋法無衆生名相雖少，智成中道生空之觀。得意之師依章善消，豈不成乎解行耶？,:問：:仁用違文背義各十段文難予不尋止觀，》:即修附法。若得良師取意決通，何須尋讀止觀。》:既蒙勸進，可不即修？此義既成，更問何耶？,:問：:始從發揮至答疑書，》》:皆以談于妙性真理便爲觀心，因何改云觀六識妄心，成三諦真心？此義因誰解耶？,:問：:始從扶宗觀于一念識心及諸義狀，》:皆立因心爲境，那枉抑予不許觀于妄心？仁于何時説觀妄心予不許耶？,:問：:示珠既云心非因果，》:還是偏指清浄真如否？,:問：:若轉計云色由心造，但示心即妙理者，自己報色且由心造，生佛各有能造之心，何不皆即妙理？何故定作因果事釋耶？,:問：:予立三法各具二造，何文謂生佛約色論造？豈非三各二造？示珠全無此義，》:仁欲翻爲己見説之，遂先加誙色造之失，作偷義之計，便自約心，各論二造。此之賊心，仁當自省，謂無報耶？,:問：:示珠何文曾言生佛約心論能造耶？》::問：:三法各論二造，互具互攝，方名無差。示珠于六義中，》:心之事造尚不全，以約心論能造，故餘之五義，本非擬議，還甘伏否？,:問：:示珠設問，》:本定經中三無差語爲就三人論，爲約一人説。答中約心迷悟論生佛畢，即明判云示本末因果不二，故云三無差別。豈非定判經中三法在于一人？那得抵諱翻轉作了己知他救之耶？,:問：:既不約因心論乎二造，則不善了己；:若例他亦以真心造事，則不善知他。如此了知，有何益耶？,:問：:妙玄三法皆判屬事，》:示珠何故作一理二事判耶？》::問：:止觀二境觀法，全在名字中示。因何答疑書五番言修二觀，》:皆在觀行五品位中，偶一迴云五品初心便自歸觀行？那于今來改轉，將五品初心卻爲名字？既朗自結歸觀行，如何翻改爲名字耶？,:問：:止觀八種觀成，顯云初品。因何答疑書五番言觀成皆在相似？》:況五番説五品方修二觀，卻言初品觀成，誰不知之，得非彰灼欺誑耶？,:問：:不二門結境智行三法相符，、:設位簡濫，豈非六即之位揀三法之濫？況證果起用，不離三法，仁何抑之，但在凡位耶？,:問：:若境智行局在初住前位，、:因何妙樂通果説耶？,:問：:若智局在名字，不通後位，豈可行時全無于目？若二凡無智，則名字無境，豈非五即皆無佛性耶？,:問：:若位位中以正行爲智，將助行爲行，明智妙既至極果，行妙因何更明正行？又妙樂智三既在妙覺，豈等覺來唯修助行耶？,:問：:仁執正釋三法全無修二性一，今那自許八種三法是修二性一耶？,:問：:不二門本論一切三法離合，仁堅執只約三因説離合，今那八種有離合耶？,:問：:今觀心前，先約離明觀識，次約合示歷法，豈須就前離論于後合。如正釋三智約離，次釋三因約合，豈云離則三智，合則緣了？豈智唯空行惟假耶？:問：:若合三智之解爲了，三脫之行爲緣，顯發性三爲正，如此約開論合，有何等過？那得枉云開則三觀，合則空假耶？,:問：:妙玄云，》:生佛高廣難觀，觀心則易。此玄十種果法正當太高，那云談此便不用觀心耶？,:問：:諸文事法之後所明觀心，豈非捨難取易；:仁廢觀心，自以果法爲理觀，豈非捨易取難耶？,:問：:十義書引浄名玄約教明三身三脫爲事解，》》:後更約觀心明三身三脫。仁但謂彼之事解與今三涅槃惑畢竟不生等不齊，何不具説不齊之義耶？,:問：:仁今又云，浄名玄三身與法無衆生義齊否，》:未知欲與彼事釋觀釋何義。論齊不齊何不顯説耶？,:問：:此玄十法，》:約乎果證，該及迷因，其間具示自行化他。若智若行，何得名爲于諸佛法邊直談理性耶？,:問：:妙玄起五心中乃先出觀心一解之意，》:觀心解中既皆約陰論觀，何得以不待陰境銷于起五心中不待觀境之文？,:問：:釋籤不待觀境，》:方名修觀，乃是預出觀解之意，實未正明觀解。何得輒謂是觀心之式樣耶？,:問：:若轉計云自道不待揀示陰境，不道不待通示陰境，且釋籤今消示陰之文皆入觀門，》:若不揀陰，那得入于觀門耶？,:問：:彼觀心文云，三界無別法，皆是一心作。止觀大意皆以此示揀陰，》、《妙玄觀心何獨非耶？》:又既在觀心文中，豈以願境及生解銷之耶？,:問：:仁轉計云，自是久修止觀行人，攝法入于三千三諦，心中不待玄文揀示陰境。此説甚違釋籤。》:自令講者銷入觀門，乃是宗師取意揀示，故不待止觀教文，故云即聞即修。」:那云學者自能？,:問：:仁又報云，未習止觀，即聞事法，乃知須依止觀修之。此則固違妙玄即聞即修之説。》「既須待止觀揀境，示妙教文，豈非又違釋籤不待觀境之語耶？》「:問：:若不攝事法入乎陰心，修觀顯發，何名攝事成理耶？,:問：:若云不待觀境之文是觀心式樣者，縱云不待陰境，豈不待精進而修耶？,:問：:諸事法觀未明揀境，尚須精進修之，此玄觀心既揀，那不可修耶？,:問：:既許不二門撮乎十妙爲止觀大體，》:那不許諸得意師將十門妙意入事法中爲觀體耶？,:問：:大師説此十法開解之後，即合策衆觀心，故有觀法。章安制大經玄義，》:既非對衆，時節又艱，但宣教義，託後師氏比望餘部示人。學者因茲諳練，豈是自尋諸部耶？,:問：:初習玄疏事法之觀，人師取其止觀通釋，如引衆經説乎止觀修入者，豈名衆經修入耶？,:問：:若先習止觀未悟，今歷事法觀門得悟，如將無生觀法度入生門，豈名無生門悟耶？,:問：:予引義例唯達法性，》:不云達陰。既是端坐十乘，豈不達陰？爲法性用例，攝事成理，雖不云入陰，後觀解中既立陰境，驗須攝事入陰觀理，方名攝事成理。仁那枉云意謂法性不關三千耶？」::問：:仁答疑書中引此文正圓談法性，》:義同理觀。理觀既不達陰，驗仁當時不知約行須觀陰心。若不爾者，何故引此證無陰理觀耶？,:問：:妙玄以三軌通十法，》:此玄以無量甚深法性貫十法，因何此中獨得云以法性融法耶？,:問：:若妙玄尚不以法性融圓果十法，》:何能融餘因果，又何能開二乘耶？,:問：:答疑書明説彼玄不以法性融故，》:故用觀心觀前十法。今那轉云觀三教三軌及援引文相耶？,:問：:妙玄三教三軌，》:既云從一開三，又一一皆以如來藏攝，何得卻用觀心融之？此玄三教十法，未云從實開出，未成藏理融攝，何以卻不用觀心融耶？,:問：:義例自云託事導情，》:何得自撰附法觀情耶？」::問：:若託事一向導情全無修相，何故耆山觀中，令于此明方便正修耶？,:問：:縱云附汝遣執教忘行之情者，妙玄十法皆以一念用六即辨至極果，》何故更用觀心示行？此玄但約信解説四教法相，何能自遣忘行之情？那無觀心示行耶？,:問：:妙玄十法附妙法題，》:那非理融？此玄十法附世金喻，卻得是理融耶？,:問：:止觀結題説爲結文相，事法觀心處處言爲行立，令即聞即修，安輒類之耶？,:問：:發心中觀心約自己心數，衆生明乎與拔之觀，那自撰爲結其文相及示行耶？」::問：:仁元執云，此玄所談十法，純是理觀，直顯心性，超過妙玄，》:故廢附法觀心。今何全同法界次第，列諸法數卻是學三觀者，自用觀法融之則成？此玄全不談理觀，全不顯心性，乃自發揮至今義狀所説一時傾敗，》:此文觀心自成真説。,:此之義目，并是自來廢立觀心之意。儻于此問不能酬答，及答不盡理，則顯妄破觀心正文。仍以上人心行多奸，言詞無準，已墮之義，隱覆不言，縱答之文，復多輒改，使鑑覽稍分于得失，討論未息于往來，故今列數于前，冀答無缺略，演義于後知。問有因由，請上人只將所列問詞實書前項，用所陳答語即寫次文。休將己義前書，如不善消文之類；:莫謂後科兼答，如直顯心性之流。庶邪正之甄分，俾勝負之明白。須臻極理，必見所歸。唯願上人正直修心，流通勗念，莫顧一期之虛譽，仰扶千載之真宗，使教觀之不空，見説行之並運。損益即大，罪福不輕。須取證于神明，豈強行于呪詛。若心無諛諂，任呪之無徵；:或意有誑欺，必言之速驗。請揣尋昔見，比對今言。儻用實解以廢教文，罪應少薄；:或縱欺心而毀方等，》:禍必不遲。切宜審思，莫侮聖法。悟與未悟，酬與不酬，速望迴音，即有徵索也。,按：日本大正新修大藏經卷四六。
全宋文卷一七七北宋:釋知禮:文:Article:釋難扶宗記:金光明玄義，》:早歲聞浙陽慈光恩師專守略本，非觀心等義，謂後人擅添。受其旨者，則有奉先清靈光敏，皆廣搆難詞，形乎篇卷，謂觀心等文文理乖舛，私欲廢之。近胥山學友善信上人傳二師之義，復致長牋，請余詳廣略之真僞，定存廢之損益，俾後人無猶豫于兩楹之間也。余報之曰：:夫評是議非，則近于諍競，非我志也。矧以二師學解有聞，蓋吾宗之先達，焉可率爾而拒之哉？信復報曰：:且聞弘贊理教，宜令允愜。法鼓競鳴，何先何後！:夫當仁不讓于師，豈況與人乎？堅讓不免，遂抽毫釋二師之難詞，救一家之正義。知我者無以貶量得失之爲誚。,:清師總立略本無觀心，所以云：:若如浄名法華等玄，》、《《文義該綜，法相浩博，事釋彌廣，理解稍疏，故文文之下，須用觀心以釋今文，不須觀心者，則有其致。良由大師順經文法性之圓談，乃明十種三法，始自性德三道，終至果人三德。一一三法，無非妙性；:一一妙性，盡是真源。若法若心，即金光明不思議法性，》:豈有如此純談法性之外別更觀心者？,:釋曰：:夫觀心者，正論觀法，的示行門，乃立一念識心爲境，以三觀觀之，使性德開發，惑滅果成，豈可便不論修觀？法華玄縱文義浩博，》:而純談法性。所明法相，一一皆至無作及不思議，復以二妙判後開之，豈非法性之圓談，何故更立觀心？況了法華妙旨，》:須修止觀成之。十種三法之後，安得不立觀心？應知前文雖示三道本來即理，諸法當體圓融，其如三惑浩然，二死重積，若不研心作觀，何由親證如上諸法？若剛廢此文，則絶衆生入理之門，趣果之路，深不可也。據彼總立之意，全迷一家解行大旨。以驗後諸難詞，不足可議。不能默已，更復言之。,:文云：:心有四陰，何以棄三觀一答天下等。讀者應對本文，方彰其義，下去皆爾。彼難曰：:既自難云何以棄三觀一，」:及乎作觀，何得展轉具觀？又何以將依正二法對光明二字，」:而棄金字？」:責故觀之爲金，」:斯言何在？況本爲觀心，何以反觀依正等者？,:釋曰：:此之問答，乃總示觀心顯理之要，未論修觀之相。初問棄三觀一者，欲令答出一念識心是所觀境，故即符止觀去尺就寸之文也。》「答中二意，初文唯示識心，是顯金光明之境，故云貴故觀之爲金，發智照理名光，充益色等四陰爲明。此指能充爲明，非指所充，故結云心即明也。」:據此三義，唯從心顯，不關諸陰，則深允其問。二從知心已下，」:是預論觀成理顯，徧融諸法之相，以釋伏疑。何者？恐人疑云，若唯觀識陰，顯金光明，于一切法，安能融浄？是故釋云又知心無心爲光，知想行無想行爲明等，意云若觀識陰，金光明顯，則一切諸法皆金皆光皆明。、:故以王數心色實假正依等諸法，、從狹至廣，迭顯光明之德也，非初作觀，便觀依正等法。此如止觀陰入境，初則唯觀識陰，後亦徧歷一切陰入國土等，皆明三諦之相，何乖去尺就寸之義？」:又義例云：》:修觀次第，必先內心。内心若浄，以此浄心徧歷諸法，任運吻合。而此文唯示光明，不言金者，斯由三法修性離合，隱顯相映，其意難明，致使此文，人或謂謬。此中初文，約心顯金光明三法。所顯既三，驗能顯必三，即修性各三之義。此文歷法，唯論光明。能知二修既是光明，驗所知一性是金，豈非修二性一之義？大乘觀行知法無法之處，豈類小教但空而已。故十不二門云：》:色心體絶，唯一實性。既結云即觀心金光明，」:則知修性相對，三法已足，不須致惑。又觀三道，用王數爲境，似非棄三觀一者，原其觀心之文，具觀十種三法，後之九科，皆從所顯之德，其體本融。故約一念識心爲境，而修三觀，顯其三法。唯此三道，是所破之障，迷惑之事，體本不融。若只約一念識中而示三境，境既叵分，觀難得就，故特兼通數爲三道境也。問：:若欲分明示三道境者，何不徧取五陰爲苦，三毒爲煩惱，七支爲業，何故但以心王慧數并諸數對三道耶？答：:今只于陰境示三道相，以此王數常現前故，惑業本故，易顯理故。而不兼色者，恐心外向故也。問：:煩惱不獨慧數，業自屬思，何以作此對耶？答：:慧別順違，方生愛恚，故慧是煩惱之根。諸數運爲，乃成善惡，故諸數是業之本也。然觀心之法，但託一處成觀，則諸法皆浄，不專對當名相。問：:此文對三道顯金光明，其義已成，何故又約頭等六分及身因舉足等爲三道觀耶？答：:凡夫三障厚重，三法難明，雖約王數觀之，尚恐執情未遣。故更託身之假實，三毒重惑，身儀動作，麤顯之境，一一橫竪，約性約相，而徧推之，皆令寂滅，而顯金光明妙理也。,:彼又難云：:若對三觀，空不成，假不是，中又非等者。,:釋曰：:文初問答，乃示識心是顯金光明之境；:若觀心無心等文，是徧歷諸法，彰觀心之用，以釋伏疑，俱未論其造修三觀之相。至正修十法觀中引浄名三文，》、:再觀三道，乃是約身假實，麤顯惑業推之，助成內觀。故且明空，良由此觀能治行者見愛重障故也。問：:觀既在空，何得具以金光明三義結之？答：:圓人用空破障，障破之處，妙理現前。故即以境智冥合，諸數寂滅，而示金光明三法也。初約王數爲三道，顯金光明，乃至三識已下諸文，皆是一心三觀。文義顯然，何得云三觀不成耶？,:觀心文初結前生後文云：:如上所説，專是聖人聖寶，非己智分。如鸚鵡學語，似客作數錢，不能開發自身寶藏。今欲論道前凡夫地之珍寶，即聞而修，故明觀心也。彼難此文，其詞稍繁。意云上已約六即，明十種三法，其理通凡，不專是聖法也。又已明三德道前本有，豈可至此方論凡地珍寶？,:釋曰：:上明十種三法，橫周竪亙，乃順經文法性無量甚深之義。而經文自云如來所游過，諸菩薩所行清浄，豈是凡夫境界？只可云此理本徧該于道前，故明性中三德。又寄六即位，論其法性甚深，實非行者修觀之位。故知此理雖徧，若論親證，須是大聖。故云專是聖人聖寶，非凡夫己之智分。今明觀心，乃的示無量甚深之理，在凡夫一念之中。即用觀慧觀察，克取相應。故云今欲論道前凡夫地之珍寶，即聞而修。彼乃固隱即聞而修之語，」:但舉道前凡夫之言，」:用成難勢，深不可也。又凡結前生後之文，皆是言其正意。如止觀正修文初云：》:前六種依修多羅，以開妙解，今依妙解，以立妙行。須知五略五章，雖談于行，意令開解；:十境十乘，縱含其解，意在成行。何不徵彼前文談行之説，難生起不當，令止觀正修，》:亦成于謬？,:彼又縱難曰：:若言前觀行，即但是略示觀心之要，猶未委歷法相而觀，恐人不解，所以至此廣約十法而觀者，斯亦不然。原夫聞略解廣者，智人也者。,:釋曰：:觀心本是妙行趣果之門，而云聞略解廣者，何關于觀行乎？雖知金藏，而不耘除草穢，何益貧窮者哉！:若云聞略解廣，而不用研心作觀者，則止觀六章之後，》:不假十境十乘修證也。又前談果證，法性甚深，貫于六即，尚不標觀行之字，將何示觀心之要？蓋全不知心法佛法之用差，又未了約教約觀之門別。既昧此大體，何以評文相有無，何以定觀道存廢？以此而驗，都是謬談矣。,:彼又引例云：:只如止觀二十五方便，》:約觀心訶五欲中，但廣約三觀四教訶色已，皆云訶色既爾，餘四亦然。此中觀心，若盈十紙之餘，彼一部止觀之文，》:觀心爲用幾十紙耶？,:釋曰：:覩茲一難，即知皆是謬言，以全不識觀心文義故也。何者？止觀一部，》:正是法華三昧，》:約行觀心。但道場諸儀，及方便近行既多在事，恐起滯心，故此等文更立託事之觀，導其情著。若正修已下，都是行門，于境用觀。若知此意，終不輒云一部止觀，《爲用幾紙觀心也。豈非意謂十章十乘，合例訶色，各立觀門，而今無者，但是文略？彼文既略，乃破此文，不合十種三法，皆立觀心，立難若斯，定文可悉矣。,:彼又難云：:又于帝王之間，妄加慧字。」:今經首題，是佛自唱，諸師翻譯，并無慧字。」:若約義權加，用對三法爲便者，解浄名題，》:或二或三四字，亦應加字。,:釋曰：:此文云今明帝王應具三義，」:何曾加字？是知經題雖標二字，實含三義。蓋帝王者，合具神謀聖策，故依三義重詮法性。無文有義，智人用之，斯之謂矣。若浄名經三師譯題，》:初師五字太繁，今家不用；:次師二字又略，大師但對二身而已。既自有後師三義中當，故依之廣釋，何須加添？以彼類此，殊不相當。,:彼見帝王加慧義，對十種三法，乃難云：:非唯唐梵無據，而又能所不分。意以金光明三字爲所詮法性，」:帝王經三字爲能詮教，」:不合將帝王等重對十種三法，則令詮旨不分也者。,:釋曰：:立此難者，蓋見諸家凡解經題，即將經字爲能詮教，」:餘字爲所詮義。今帝王字既連經字，」」:便乃割截三字，別屬能詮。若將帝等重對三法，即是後人謬撰。而不知諸家作此分釋，未爲通見。豈經字全非所詮，」:餘字全非能詮？故當宗凡解題目，以經字爲通題，」:以餘字爲別題，乃約教行理，俱論通別。明經字則教通行通理通，」、:明餘字乃教別行別理別。、:若教通別，俱是能詮，行理通別，俱是所詮也。得此意後，或時一往分字，對教行理三，有何不可？但不得定執幾字爲能詮，見對所詮，便謂乖失。定執所詮亦爾。故文句以三種中道爲經王，》:玄義以諸經之王敘體，》:豈非以所詮爲經王？又云唯王爲教，即以能詮爲經王。若能如此通方而解，豈覩帝等三義重對十種三法，便謂後人謬添耶？況載以帝等三義，對上諸法，深有其由。何者？上以金光明詮乎所遊法性，已彰十種三一圓融，體用相即之義。今欲示此三一圓融十種之法，一一有貴極雄略統攝之能，故乃重用帝等三義對之也。是則能所相應，通別互顯，安得詮旨胡越，上下參商耶？,:彼又難曰：:將帝惠王以攝經論，則反同真諦彼彼之義也者。,:釋曰：:真諦分割三德，以一德對一經，又攝機偏局，故被今破。今乃圓將三法，共攝一經，故以三解脫攝浄名，》:乃至三德攝涅槃。》:蓋今家所明一一三法，皆非縱非橫，而高而廣，攝無不徧，名義俱融。但舉一種三法，則攝一切三法盡也。對攝諸經，復有何失？如浄名以解脱爲目，》:大品用般若立稱，》:皆義至于三，則攝法罄盡，故以爲名。若如彼所解，應皆題爲十種三法經也。》:況前文以有此例，真諦分其三德，別對道前等三位，大師委破之。後至自立法性甚深之義，復開十種三法，竪對本有等三位。豈本有位唯具三道三識，而不具諸三法耶？蓋三法圓融，各各具攝諸法，得作是對。請去情而思之，無執見而局之。,:彼又難云：:初不開章，以驗後人擅添者。,:釋曰：:開章多且隨便，不必盡備，斯例亦多。如法華境妙，》:只標六境，至生起解釋開合，而足無諦成七。若將不標科，驗是後人擅添者，既能添數紙之文，豈不能添三二句科文？故不可將此爲准。,:又當體章中一重問答文云：:問：舊人從喻，云何矯異而依于文？答：:非今就文而害于譬。若茍執譬，復害于文。義有二途，應須兩存。等。,:彼難云：:此文文義相反，亦謂後人妄添，而斥二失：:一不曉當體章意，二不曉附文章意。皆云因前譬喻，故有兩章，何得卻云舊人從喻立名，云何矯異而依于文，反令今師不從譬喻以釋者。,:今詳此問答，本不相違。且問意者，蓋責何不依古，單用譬喻釋題，何得更加附文等釋，乃成矯異。答意者，非今就文而害于譬，則顯今家依文依譬，兩義俱全也。若茍執譬，復害于文，則卻責古人單用于譬，顯義不全也。乃結云義有二途，應須兩存。循環如此，復何相反？問：:既約附文設問，何故安于當體章末？又本問附文，答中何故多論當體？答：:附文兼事用，當體唯法性，雖有此別，而皆依經。故問附文即含兩意。既是自設，遂乃知微，故使答中先以附文對喻論，次以當體對喻説。問答既兼二意，須居二章之後也。,:彼又立當體章意云：:因前譬喻，故今直示一念妄心即理性。金光明非從譬喻，故云當體者。,:評曰：:如來自唱此部題名，詮顯所遊深廣法性，但爲古師不知此性本具衆德，故無諸名。世俗之法既彰事用，故有其名。遂計真諦無名，俗諦有名。故釋金光明三字，」:唯是世間物象名義，只可以此名義比擬法性。是故古師但用譬喻釋題，更無附文當體義也。若天台大師，以三昧力探量如來所遊法性，萬德天然，究竟成就一切名義。世俗之法既皆虛妄，本無實義，故乏其名。今有名者，乃是聖人智證真法，則真名俗。是故大師特立俗諦無名真諦有名。真既本有衆名，故金光明非依世寶立稱，」:乃當真法之體立此名也。若今譬釋，蓋見諸師用譬限局，故且立之，而能廣譬十種三法及一切法門，此猶順古也。據今正意，唯在附文當體耳。以知如來所遊無量甚深法性，體既尊貴，故究竟名金；」:體既常照，故究竟名光；」:體既應物，故究竟名明。」:是則譬喻當體，皆顯如來所證法性。此法究竟離染清浄，過諸菩薩分證清浄，何故卻云當體直示一念妄心耶？玄文自云真諦有名，》」:又云如理尊重名寶，法性可貴名金，那得特違現文，曲指妄念？觀心本研妄識，而云已談真性，不用觀心；:當體專顯果源，卻云直指妄念。斯由全迷，佛法在果，心法在因，教爲解真，觀本除妄，致茲謬破謬立，害己害他。今既得知，無勞固執。,:彼又難：:此問答中，鈍人以譬擬法，利人即法作譬。既云當體不從譬立，何得卻云即法作譬者？,:釋曰：:章初立當體理云：:俗本無名，隨真立名。又云：:聖人仰則真法，俯立俗號。故知世聞金，」:若名若義，本從法性金建立，反用世金比況法性。鈍人只能以世金比擬真法，故云以譬擬法。利人懸解，乃知能譬之世金隨于真法建立，故云即法作譬。何嘗當體再立于譬？,:已上釋奉先清師難畢，次解靈光敏師難者。然此二師同禀一見，難意無殊，而前難猶略，此文稍廣。其間文義大同及無大損者，不復徵之。今就文義有異及傷觀道者，略舉而釋之。,:彼難曰：:初釋名章開爲五番，應各有約觀一釋。今何獨就第三譬釋中明觀心義？何故文勢不連，越過附文當體二番者。:釋曰：:譬喻附文當體三釋，、:皆用金光明三字。」:雖從譬從法不同，而所顯法性不別。于三釋中，譬釋法相最廣。今欲于一念中遍觀諸法，故約所譬十種三法修觀。此十義若顯，則一一皆符佛唱金光明，皆即當體金光明也，何須一一明觀心？況前通別翻譯二科，亦是定其三字之義。若各立觀心，有何不可？今從義便，故依所譬十義觀之。其例亦多，如此經疑念序出疑人有四科，而只立一重觀心，亦跨越文相。故不可將此義定其真僞也。,:彼又難：:三道觀中云，觀身假名既如此，觀色受想行識亦如是。前已撿破實法，今何復云五陰？何繁重乎者。,:釋曰：:凡夫所計，假名之人，皆依總相身起，故約頭等六分，橫竪遍推，令性相皆寂。此乃正破假人，未推實法。豈可見言六分，便是實法觀耶？空品云是身虛僞，》」:大師指此爲生空境。故文句云：》:攬陰成身，計有我人衆生壽命，故約身假爲生空境。故此文結云：:觀身假名既如此，復須推破五陰實法，畢竟皆空。故復例云：:觀色受想行識亦如是。」:此乃正合今經觀法，何所怪焉。,:彼又難云：:凡作空觀，皆先破實法，次破假名。何獨此文先破假名，後例實法耶？,:釋曰：:亦如文句解空品，》》:乃先推生空，次觀法空，不順本經，更依何法？又觀音別行玄義云：》:始覺人空，終覺法空。何得言凡作空觀，皆先實次假耶？況今此文，正是託于麤顯色心，修空破障，助成內觀。衆生我見尤重，故先觀也。,:彼又難：:三佛性觀中云：:觀五陰稱五陰實相，觀假名稱假名實相。觀心數實相，豈五陰外別有心數耶？約何道理對三佛性等者。,:釋曰：:其實五陰已攝諸數，今以假實用對三因，故于無記陰外，別出善惡之數也。如云五陰之舍，心王居之，荆谿亦指善惡王居無記舍。若匪記文釋出，彼文幾亦成謬。約此對三佛性者，無記陰既非善惡，即正因種諸數，有資成之功。是緣因種假名能生十六知見，即了因種，圓理具德，即德爲障，即障顯德，復三一體融。故于報障具顯三性，皆稱實相者，即實相般若經意。彼經假實諸法，皆即實相般若波羅蜜也。初于一念，具示三性，今重釋中，復以假實兼善惡數，共示三因，各有所以也。,:又文中以帝等三字攝地持等諸論，》:彼乃難云：:且經王之名，是佛自唱，人師解釋，蓋釋出佛意。豈佛世便有此等諸論耶？,:釋曰：:今明攝教者，乃以所詮攝能詮也。蓋經論所詮，不出十種三法，而隱顯旁正少別。今從顯□正，故以三解脫攝浄名，》:乃至三識攝地持攝論等也。》、《問：:若然者，但攝法門，自攝諸教，何乃別論攝教耶？答：:若唯攝法門，恐不了者，謂此諸法門或一經一論所説，謂諸經諸論別有所詮，故今總示諸教，更無別法，故論攝教也。若云經王是佛自唱，只應釋出佛意，又云佛世未有諸論，不可云攝者，今問諸論還合佛意否？經王外别有論所詮耶？況諸論皆宗大乘經造，今解大乘經還攝諸論，有何失耶？,:彼又難：:觀心明位中云心但有名，爲名字即是，何言與者。,:釋曰：:心雖具足一切功德，初心行人未見心體，未得心用，何聞心名？故云心但有名，爲名字即也。深有其致，何遽非之？,:彼又難云：:收得舊本，元無觀心等文，驗現行本是後人妄加者。,:釋曰：:廣本略本，孰僞孰真？廣本既疑妄添，略本亦應謬削。難將文定，須以義求。且夫此教興來，年月寖遠，中間傳者，見解淺深，或昧觀行功能，或迷法相融妙，既多壅塞，遂輒刪除，致有略文存于一處。必在究其深致，無得守其舊文。又大師説授隨機，有廣有略。門人記録不定，或缺或圓。今之講人，獲廣本者未可忽其略文，守略文者豈得非其廣本？噫！:去彼取此，知道者孰不云非；:擔麻棄金，執迷者自猶論是。儻袪情著，吾何言哉！,:知禮稽首恭白同宗傳教諸碩德，仰惟以光闡佛日爲心，扶樹教宗爲志，特迴視聽，同決是非。儻小道之可觀，覬大巫之作證。知禮近以同門學友激而勉之，俾定觀心等義，巽讓之詞，見諸前序。輒以管見，旁附本宗教文，敷析厥旨，寫録如前。無非用佛法評論，詎敢以人情穿鑿。若也可裨妙觀，則願垂諸後昆；:若也稍損大綱，則願置諸煨燼。幸甚幸甚！:沙門知禮謹白。,按：日本續藏經第一編第九十五套第四册。
全宋文卷一七八,《四明尊者教行録》卷二北宋:釋知禮:文:Article:天台教與起信論融會章:有客忽問余曰：:起信論于天台四教攝屬何耶？「《」:余偶對曰：:起信論是唐朝藏法師製疏申通，「《天台不見文句解釋。此乃各是一家製作，難可和會。客乃動容問曰：:聞天台一宗最能融會，如云以五時八教判釋東流一代時教，罄無不盡。此語何爲？余乃立理對曰：:只恐不許天台融會。若信天台攝屬，容有其理，則起信攝屬何難，》:亦乃自見諸家妍醜。今試爲先將教攝論，次爲以教會疏。且夫此論宗百洛叉經，》:而首題大乘，則理合通于衍門三教。故天台浄名玄義云，》:佛性唯識等論通申大乘三教。》、《唯識尚具三教，》:起信何不具三，》:況與佛性大同小異。》:今且于論初後，撮略教文以對三教。論以一心爲宗，乃云總攝世出世法。此則正在圓門，亦兼餘二。真如門有離言依言空不空義，、則三教之理明焉。生滅門明初發心住，能少分見于法身。八相成道，《涅槃》云，十住能少分見法身，見不了了，天台判爲圓位。《妙樂》云，唯《華嚴》、《起信》明初住八相，最爲顯著。豈非圓位耶？次第翻九相，豈非别位耶？八地得無功用道，豈非通教被接之位耶？略引此文，諸可悉例。客曰：:藏師製疏分齊如何？」:對曰：:賢首立義望于天台，乃是別教一途之説，未是通方別教。何者？别有教道證道，彼則唯論教道。別有四門被機，彼乃只論雙。亦別有自他橫竪，彼乃獨論自行竪入。別有多義，彼所不云。未是別教通方，蓋是一途之説。客乃難曰：:彼疏隨緣不變爲宗，天台亦以隨緣不變證于三因體遍，乃是圓意，何言别耶？余曰：:藏師雖用圓名，而成別義。何者？彼云，真如隨緣作一切法。而真如體性常不變，卻謬引釋論云，》:無情唯有法性而無佛性。此則名雖在圓，而義成別。客曰：:別明凝然爲理，今以隨緣真如而爲別理，此據何文？余返曰：:別理隨緣，其文稍顯，凝然爲理，出自何文？客曰：:此宗講者皆有此言，而未見文疏所出。余曰：:盛將隨緣以凝然二理，簡于性相二宗，此乃出自賢首，天台未見此文。據理，隨緣未爲圓極，彼宗尚自判終教，未及于圓。豈天台之圓同彼之終？須知，若凝然，若隨緣，但據帶方便義邊，皆屬別教。客曰：:天台立別理隨緣，文據如何？對曰：:止觀立別教發心境云，「《只觀根塵一念爲迷解本，記別如來藏爲善不善因。妙樂云，》:別教從無住本立一切法。乃云，無明覆理，能覆所覆，俱名無住。又云，真如在迷生一切法。又云，無明爲因，能生九界，必須法性爲緣。文證若此，足可依憑。客曰：:疏義在別，此則已明；:論具三教，更冀剖析。余曰：:儻有微礙，盡望陳述。客曰：:真如門屬理，具三教可。然生滅門論于地住修證，須依一轍，別則始終俱別，圓則初後俱圓。如何三教位次并陳？對曰：:此論宗經，既多明理，是故非一理。既不一，依位修證，如何一途？如華嚴經，》:明圓初住，乃云，初發心時便成正覺等。後明地位，卻云，八地得無功用道。又仁王一偈頌中，》:三賢十聖住果報在圓，十四般若爲別，五忍屬通。此一兩經明位尚爾，況此論宗百洛叉經，》:豈可止有一翻地位？文中缺于三藏位者，既以大乘標題，只可唯明衍教。客曰：:且如賢首，學通性相，位繼四依，因何釋義全下天台？余曰：:菩薩弘教，各逗機宜。蓋是一類之機，宜聞一途之説。所以作此申通，未必四依有不了也。客曰：:既各擅一美，各逗機宜，何須彼此攝屬？對曰：:既知二宗各逗機宜，何須致問？既令攝屬，如上所陳。若論被機，不須和會。客乃唯唯而退。
全宋文卷一七八,《四明尊者教行録》卷二北宋:釋知禮:文:Article:對闡義鈔辨三用一十九問:并序　天禧元年十月:孤山法師，吾宗之先覺者也，著闡義鈔解請觀音疏，》》:于中發明消伏三用義亦詳矣。而于一家教觀大旨，尚復差忒。予切陋之，于是設問一十九章，徵問是否，俾諸學者于兹法義不爲異端所惑云。天禧紀元十月一日，四明知禮敘。,:一問：:約事約行二種毒害，爲理性本具，隨緣發現耶？爲理本無，因迷始有耶？因迷始有，非今圓義。本具隨緣，能隨之體非性惡耶？,:二問：:據何顯文，約何了義，理性毒害非性惡耶？,:三問：:理性毒害是無明耶？非無明耶？若謂是者，則與約行全同；:若謂非者，又非性惡。五住之外，別有體耶？,:四問：:行毒理毒，若無別相，何故疏家特分三用耶？,:五問：:鈔云：》:修一心三觀，破五住惑，即約行消伏毒害。至釋理毒，何故復云今觀諸法唯心，染體悉浄，即神呪治理性之毒？此之二解，能治所治，約行約理，在修在性，異相如何？,:六問：:鈔釋無礙無染而染云：》:法性之與無明遍造諸法，名之爲染。染故即有事中之毒及約行之毒也。作此解者，無染之染全屬事行毒害明矣。那釋理性毒害，復指此耶？理若不具毒害，性惡法門，至果永斷耶？三毒化事，作意方有耶？,:七問：:鈔中特陳理毒非性惡者，》:爲顯思議耶？爲顯不思議耶？若謂思議，非今所論。若不思議，一體三用，那忽永殊，毒害之義，唯屬事行，理性本無耶？,:八問：:鈔釋理毒，》:何以都不陳理之相，便云今觀諸法唯心，染體悉浄，即神呪治理毒也？此語爲釋理性所消伏耶？爲解理性能消伏耶？若解所消理毒，爲指染體耶，爲指染用耶？若指染用，必是五住自屬約行矣。若指染體，又非性惡。一家所談性惡法門，擬指何物耶？,:九問：:鈔曰：》:或謂性惡是理毒者，毒義雖成，消義全闕。若無消義，安稱用耶？詰曰：:一家圓談，若許理毒即性惡義，那得復云消義全闕？」:若爾，荊溪何故云，忽都未聞性惡之名，安能信有性德之行耶？然不知理毒即性惡者，何異都不聞耶？縱許理毒爲性惡，已那又責云消義全闕？」:此乃雖聞而不解矣。且荊溪之意，唯恐不聞性惡則無性德之行，今何返此耶？如斯述作，莫成壞己宗途否？莫成翳人眼目否？若謂不然，恭請三復斯文，探賾大旨，細爲答釋。,:十問：:鈔指約行，》:是約智斷。智即能斷，斷即所斷。五住斷處，名消行毒，謂異理毒者。詰曰：:智即能斷，斷即所斷，更無別體，即指五住，對能斷智，名行消耶？斷若無體，此即滅無之斷，爲此所斷，自有常體。指修即性爲所斷惑，名行消耶？斷若無體，此即滅無之斷，與小何殊？斷若有體，行毒消處還具理性之毒否？若非理毒，指何爲體而論圓斷耶？應指别清浄真如耶？衆生因心但有修惡無性惡耶？,:十一問：:理性若無消伏義者，約教行理，別釋此題，教行名經。有消伏義，約理名經，必可全廢耶？若可廢者，何名別釋題中理經耶？若不可廢，那忽簡云毒義雖成，消義全闕耶？:十二問：:理性消伏，爲約修明？爲約性辨？若約修者，不出約行消伏。若約理性，理自消伏。那云今觀諸法，唯心染體等耶？今觀之言，修耶？性耶？,:十三問：:理消伏義，鈔自簡云：》:是則惑性相待，非關智斷。今詰曰：:理消伏義既云非關約行智斷，爲指理境非關智斷耶？爲約迷事非關智斷耶？爲據性德之行非關智斷耶？爲并約四義非關智斷耶？,:十四：:理性若無消伏義者，約行消伏都非性起耶？若然，大師那云：:今原性德種子，若悲心智慧莊嚴，顯出真身，皆了因爲種子。若慈心福德莊嚴，顯出應身，皆緣因爲種子。今文約行消義非悲智莊嚴耶？約行伏義非慈福莊嚴耶？若無本性種子，如何顯示約行圓修耶？,:十五問：:鈔云惑性相待，》非關智斷，名消理毒者，爲約本浄不染五住名理消耶？爲用觀智照理忘惑名理消耶？若云本浄不染，都未涉修者，那云今觀諸法唯心，染體悉浄，名治理毒耶？若云惑性相待，推惑即性，名消理毒者，此即約行推撿入空，顯是修成，何謂約理？荆溪那云理則性德緣了？那云本自二空即性德義耶？,:十六問：:若云毒義雖成，消義全闕者，今家應不合云，原乎因果根本，即是性德緣了。此之性德，本自有之，非適今也。性德了因非理消義耶？性德緣因非伏義耶？,:十七問：:若云惑性相待，非關智斷，行消義者，此則修性理殊，智斷體別，大師那云：:始則起自了因，終則菩提大智。始則起自緣因，終則涅槃斷德。如何特陳惑性相待，名理消毒，非關約行智斷義耶？性德了因非智體耶？性德緣因非斷體耶？,:十八問：:鈔云惑性相待，》名消理毒者，此對惑之性爲修德境耶？性德境耶？若云修境，則約所起對理自具，而爲研覈成消伏義，亦但屬修約行明矣。若云性境，法性自爾，非作所成。此性對惑，名消理毒者，能對性既云消義全闕，應取但中之理爲能對性耶？應取清浄真如爲能對性耶？,:十九問：:鈔云：》:或謂性惡是理毒者，毒義雖成，消義全闕。若有，應破性惡者。詰曰：:若爾，輔行那云：》:又此理具，變爲修具，二修具，無非理具。令識修具，全是理具。乃達理具，即空即中。此之理具，既即空中，亦莫破性惡法門耶？大師云修德相貌，在性德中，此亦斷性惡耶？理具空中舉修德相貌，豈非今約理消伏義乎？予謂若憑鈔語，》:一家所宣性德法門，都成無用，圓修智行，俱成有作。何哉？以謂理具諸行應破性惡法門，故若言性惡理毒消義全闕，則顯同緣了始有，奈何修德非圓融耶？夫如是，則修性之説傾矣，圓頓之道廢矣。述作裨贊宗乘，那忽特違大義也？
全宋文卷一七八北宋:釋知禮:文:Article:别理隨緣二十問:有當宗學者問余曰：:仁于指要鈔中立别教真如有隨緣義耶？《」:余曰：:然。」:客曰：:且如法藏師著疏釋起信論，《專立真如具不變隨緣二義，乃云不變即隨緣，隨緣即不變。仍于彼五教中，屬乎終教，亦兼頓教。而對破唯識宗談真如之理，唯論不變，不説隨緣。審究唯識，正是今家別教。彼終頓二教所明不變隨緣，乃是今家圓教之理。仁那云別理隨緣耶？余語曰：:藏師約何義，判唯識所談真如不隨緣耶？客曰：:起信疏云，「《唯識宗只以業相爲諸法生起之本，彼之真如，無覺無知，凝然不變，不許隨緣，但説八識生滅。縱轉成四智，亦唯是有爲，不得即理。故詮法分齊，唯齊業識。余曰：:灼然。若云真如性有覺知，則可熏變，乃説隨緣。既唯頑騃，乃不受熏。既不受熏，安能隨緣，變造諸法？因詰之曰：:別教真如，無覺知耶？若無覺知，何故得名佛性？故輔行云，》:今家教門所明中道唯有二義，一離斷常，屬前二教；:二者佛性，屬後二教。別教中道既名佛性，佛非覺義耶？若中理頑騃，本無覺知，焉是大覺果人之性？況性以不改爲義，若因無覺義，至果方有，此則改轉，那名性耶？又妙樂云，》:凡別教中立佛果者，有其三意，一者以理性爲佛界，二者以果頭爲佛界，三者以初地去分名佛界。別教既立佛界，豈有頑騃之佛耶？藏疏既約真如無覺知，》:故凝然；:凝然，故不隨緣。別理既有覺知，驗非凝然；:既非凝然，那不隨緣耶？客遭此詰，兀然失措。余乃語曰：:子既不知所以，安得妄有破立？余既憫其無知，乃立數十問，徵其謬破立者，令少知別理有隨緣義。客曰：:願聞。」::一問：:藏疏既云，》:唯識宗齊于業相，以爲諸法生起之本，故彼真如不説隨緣。荊溪既立別教真如在迷能生九界，則以真如爲生法本，乃永異業相爲生法本，安云別理不隨緣耶？,:二問：:藏疏又云，》:唯識宗未明業相等與真如同以一心爲源，故説真如無覺知，凝然不變，不許隨緣。荊溪既釋別教根塵一念爲迷解本，云理性如來爲善惡本，豈非業相等與真如同以一心爲生法之源耶？既爾，安云別理不隨緣耶？,:三問：:藏疏既云，》:唯識宗但説八識生滅，縱轉成四智，亦唯是有爲，不得即理。荊溪既立別理名爲佛性，豈是轉八識成四智耶？别理既是佛性，即隨浄緣，成于果佛，那云不隨緣耶？,:四問：:藏疏五教既皆不立理具三千，》:但就不變隨緣，立終頓圓三教，、:請子委陳三教之理，隨緣之相。若無異相，安立三教？若有異相，便請細説。,:五問：:藏疏圓教既未談理性本具諸法，》:與今家圓教得泯齊否？彼圓望今圓，尚自天殊，安將終教之理與今圓等？,:六問：:藏疏不談理具諸法，》:爲知而不談？爲不知耶？若知而不談者，則有隱覆深義之過。若元不知者，則不善談圓，安得與今圓同？彼圓尚不同今圓，況終教耶？,:七問：:藏疏既未談理具諸法，》:是則一理隨緣變作諸法，則非無作。若不成無作，何得同今圓耶？,:八問：:藏疏圓教談事事無礙，》:主伴重重，似今色香中道諸法趣色等義。與而論之，似今圓教。彼終教不變隨緣，得作此説否？若説事事無礙，乃是彼圓，非終教也。若未得然者，尚望彼圓不及，安齊今圓耶？,:九問：:彼終教不變隨緣，與金錍所明不變隨緣，》:同耶，知耶？若無，則非今圓。若同，金錍明真如是萬法，》:由隨緣故，萬法是真如，由不變故。約此二義，立無情有佛性也。終教雖立隨緣不變，而云在有情得名佛性，在無情但名法性，不名佛性。既分二派，徒云不變，正是變也。既違金錍，》:那名圓理？須知權教有名無義，以有佛性之言約解約理説故。約解約理尚未云遍，非權是何？,:十問：:金錍云：》:客曰：何故權教不説緣了二因遍耶？』:余曰：:衆生無始計我我所，從所計示，未應説遍。涅槃經中帶權説實，》:故得以空譬正，未譬緣了。若教一向權，則三因俱局，如別初心，聞正亦局。藏性理性，一切俱然。所以博地聞無情無，依迷示迷。云能造是，附權立性。云所造非。』」。（上皆《金錍》，不移一字）:二因不遍，尚云帶權，正局有情，的屬別終教。既爾，那執是圓？,:十一問：:藏疏明判賴耶爲生法之本，》:故名分教，則顯真如爲生法本，乃名終教。子今既信別理無住能造諸法，若不隨緣，安能造法耶？,:十二問：:他宗皆不云無住，子今曲解所依法性可覆爲無住。縱子作此曲解，只如終教真隨妄轉，造立諸法，是可覆義否？若不可覆，所造諸法得云一多相入，事事無礙否？若爾，何異彼圓；:若不爾者，非覆是何？豈真如理性不自在耶？當知終教但理以無住，故不可守佛界之性，爲妄扼縛，壓作九界，正當可覆義。禀此教者，雖信真如變造諸法，未知事事當處圓融，以此教未詮理性頓具諸法故。若禀今圓者，既知性德本具諸法，雖隨無明變造，乃作而無作。以本具故，事既即理故，法法圓常，遍收諸法，無非法界。終教所詮，既其不爾，那得齊今圓教耶？,:十三問：:終教説真如是本覺，別教説真如是佛性。性非本耶？佛非覺耶？名義既齊，安得不同？,:十四問：:唯識宗説真如無覺知，故不能迷。終教談真如有覺知，故能迷。能迷故能悟，故立隨緣。別理既有覺知，那不能爾耶？若能者，那不隨緣？,:十五問：:子云別理無住，能造諸法，只是理能造事，乃偏一之義者，豈非但有隨緣義，無不變義？子元不知不變則終教分教同詮，隨緣則獨在終教，故明不變未必隨緣。若説隨緣，必有不變。以是真如性隨緣故，若隨緣時改變，則不名性也。,:十六問：:子云別教云不即，終教説即，爲不同者，蓋子迷名，全不究理。以彼不談性具九界，乃是但理隨緣作九，若斷無明，九界須壞。若九界即是真如理者，大意與《止觀》皆以是義釋即，如云「初心是後心是」等。何須除九？豈非九界定能障理耶？若謂不然，終教還説九界皆是法界，一一遍收否？若説，與彼圓何别？若不説者，安稱即耶？況彼圓既未談性具三千，雖説一一遍收，尚未有遍收所以。若比今圓，不成即義，況終教耶。,:十七問：:子云性具九界，不得云差別者，蓋未知理中自有立一切法義也。故妙樂云理則性德緣了等。又若謂性具諸法不名差別者，何故妙經疏云若知地具桃李，》即識實中有權，解無差別即是差別；:若知桃李竪相，即識權中有實，解差別即無差別？既以地具桃李爲權，此權名爲差別，豈非性具九界，得稱差别耶？,:十八問：:止觀別教一念心爲迷解本，》:引楞伽理性，如來藏爲善不善因。子意謂此句若證終教，則是隨緣義；:若證別教，則非隨緣義者。且今引文略。彼經具云：:七識不流轉，不作苦樂因。無明體空。如來藏爲善不善因，若生若滅，受苦樂，與因俱。真如成事。既能爲因，又即生滅，此文如何作不隨緣解耶？若謂不引生滅等文，則非隨緣者，且唯識宗中，可云真如爲善惡因否？又次文以大論池水喻，》:此如何通？故云：:如大池水，象入則濁，珠入則清。當知池水爲清濁本，珠象以無清濁之緣。」:今問，池水還隨此二緣爲清濁否？若隨者，如何作不隨緣解耶？十九問：:輔行釋別教發心云，》:煩惱之中，有如來藏。凡夫生盲，常與藏俱，而不知見。故流轉生死，卻爲藏害。且別教菩薩既見衆生如是，故發心，豈可云真如不隨緣耶？,:二十問：:子云，指要爲破安國師立問，》:故特立別理隨緣者，蓋子不解安國問意，致茲謬説。如彼問云，別教真如不隨緣，起信真如能隨緣。》:未審起信爲别？爲圓？若别，文且相違；:若圓，乖彼藏疏。》:且初云隨緣不隨緣者，蓋爲泛學者妄謂別教不談隨緣，起信乃説隨緣，》:故順常情而爲問端。既共知起信談于真如隨緣，》:故定之曰，未審此隨緣義是別是圓，蓋泛學之者不知真如隨緣通于兩教，故茲雙定。後正難云，》:若謂起信是別，》:且違論文。以論文一心攝世出世法及相大，明具無量性功德，是本具千如故。又十住八相是圓教分真，任運垂應是圓位故。若定判屬別，則違論此文也；:若定判屬圓，則乖藏疏。》:以疏不約心具百界爲攝世出世法，》:及無量性功德不約性善性惡釋之，又十住八相不説分真而辨，乃云是伏見思住願力神通而作，故若判屬圓，則違疏中此等文。》:故子今若執安國定判終教是今圓者，何故正難云若圓，》乖彼藏疏？》」:藏疏正用終教釋乎起信。》》:若終教是圓者，作圓説之，恰順藏疏，》:那云若圓，乖彼藏疏耶？》:《四明尊者教行録》卷三。:據原校，下二字衍。」:卷首目録作二十問。」
全宋文卷一七八,《四明尊者教行録》卷三北宋:釋知禮:文:Article:開幃試問四十二章:并序　天聖二年五月:諸子勤勤習學，而于一家教觀津要，若何領會？由是敬率諸部文義四十二條，開幃試問。幸徵文説義，一一答上，庶幾開發後昆也。天聖甲子歲五月既望，延慶座主云。,:一問：:待麤明妙，獨褒法華，》:合對四時三教，皆名爲麤。文中何故同于諸經，先待鹿苑而爲麤耶？,:二問：:絶待釋妙，絶麤開麤，亡能亡所。究論此意，是何法門，方能絶待？,:三問：:金剛藏説，佛甚微智，辭異意同，空有不二，不異不盡，意明三諦皆是經體。荊溪何故特云空假即中，方爲經體？:四問：:因果宗成，方能取體。合先明宗，方辨于體。約何義故前體後宗？,:五問：:斷權疑近疑，生實信遠信，爲妙經用者。且斷疑生信，自是行者智能，那云是經力用耶？,:六問：:名等四章，重重已約。四教五時，判後論開。何故第五更明教相？,:七問：:生滅四諦，既皆屬事，若唯諦事，何能入真？,:八問：:無生因緣十二法皆不生滅，即一一常住。那云此教初不知常？,:九問：:別教四諦，依何義故得名無量？,:十問：:苦集滅道是迷悟因果，正是修得之法。圓教何故名爲無作？,:十一問：:三藏教説，實有爲俗。析滅歸真，如何析之，令實有滅？請陳行相。,:十二問：:界內兩教，俱有三乘。藏教何故三因大異？通教何故三因大同？,:十三問：:三藏教中，自有小乘中乘大乘。、:法華何故都以三藏爲小乘學者？》::十四問：:金錍引大經一十，》:復次遮邪計空非佛性喻。離一十空外，爲指何空是佛性喻耶？,:十五問：:義例點不思議境，》:凡有四意，首于無情境立佛乘義。此爲是色具耶？心具耶？若云色具，止觀正云介爾有心，》三千具足。若是心具者，何謂無情立佛乘耶？,:十六問：:智者自于普賢道場，見宿世事，證法華三昧。》:何故卻云南嶽授天台圓頓之理？,:十七問：:觀于緣生，緣生即空。空假不二，名爲三觀。荊溪云作此説者，尚未成通。離此觀外，通教三觀，其相如何？,:十八問：:圓理所具惑業之法，與性惡同耶，異耶？若同，性中惑染體相如何？若異，果理究顯有修惡耶？,:十九問：:爲令衆生開佛知見，約心辨相，歸趣如何？,:二十問：:妙玄以五重玄義，》:別對四悉，有何深致？,:二十一問：:百界千如，百如千界，互辨名數，妙旨如何？,:二十二問：:圓教二諦，約教行證明隨情智，其相如何？,:二十三問：:四念處云，》:一念心中，具十界苦惑，名無作苦集。佛界辨相修性如何？,:二十四問：:三教我聞并約耳根，圓教教即是聞，辨相和會，旨趣如何？,:二十五問：:大經八教具八别耶？若具，何謂知常？不具，如何論别？,:二十六問：:大經四教知常，故得相即。既異方等，》:必同法華。》:若同，法華開廢等耶？》:若異，四教云何相即？,:二十七問：:化儀化法，兩種四教，判釋佛法，罄無不盡。云何妙樂謂之法華超八教外？》::二十八問：:昔經今經談圓不別，荊溪何故卻云始自華嚴，》:終至般若，》:但次第三諦攝？,:二十九問：:依法華約修約證明三慧，》分齊如何？,:三十問：:學佛乘者，廣尋教觀，進修己行，畢竟的指何文開發信解？請陳相狀。,:三十一問：:法華本門授記數倍衆經，》:云何但于事成遠報，證入如何？,:三十二問：:大乘真伊喻不思議，如何卻云一點在上？,:三十三問：:大經五事對五佛性，據文伸義，深旨如何？,:三十四問：:智者心要唯有一偈云實心繫實境等，》」:與止觀同耶，》:異耶？若同，非別有心要。》:若同，名壞驢車。,:三十五問：:若遇他求，安心要道，指何法門？示令易解。,:三十六問：:如學妙乘者，初修聞慧，要行如何？,:三十七問：:生佛皆具三千，同異如何？宜究其旨。,:三十八問：:金錍云：》:木石無心之語出自小宗，隨緣不變之言生乎大教。此約何義分大小耶？若云半滿者，通無隨緣不變之言，別有木石無心之稱。若云真中者，別妨同前。若云偏圓者，通別定非小宗，其妨彌甚。,:三十九問：:名詮三法，教判四章。何故妙宗云五重玄義，》本是經中所詮觀法？:四十問：:寂光既具金寶泥沙之異，那得經云唯佛一人居浄土耶？」::四十一問：:圓人初心頓以果地三德而爲觀體，所以如何？,:四十二問：:止觀云：》:以觀觀昏，即昏而朗。以止止散，即散而寂。荊溪對釋此二句云：:照此昏體，一觀而三名，即昏而朗。寂此散體，三止而一名，即散而寂。且一觀昏耶？三止散耶？三觀朗耶？一止寂耶？不然，何以對釋云即昏而朗，即散且寂耶？」
全宋文卷一七九,《四明尊者教行録》卷四北宋:釋知禮:文:Article:答日本國師二十七問:并序　咸平六年:皇宋咸平六年癸卯歲，日本國僧寂照等齎到彼國天台山源信禪師于天台教門致相違問目二十七條。四明傳教沙門知禮憑教略答，隨問書之。諸方匠碩或一披覽，無吝斤削云。,:天台宗疑問二十七條，恭投函丈，伏冀垂慈，一一伸釋，不勝至幸。日本國天台山楞嚴院法橋上士位內供奉十大禪師源信上。,:一問：:法華三周授記作佛云云。》:近代疑者云，爲是初住佛？爲是妙覺佛？若是妙覺者，大師常云初住八相佛也。」:若是初住者，圓頓速疾，經一二生尚可究竟，況經無數劫耶？,:答：:三周所授，乃八相應身記也。此之八相，始從初住分顯法身，終至妙覺究竟法身，皆能現此益物之相。三周得入者，不局初住。如疏云身子既是上根，利智必是超入。而多云初住者，蓋指其首耳。又皆云經無數劫者，與物結緣，作浄佛國土囚也。若無衆多受化之機，如何現身説法耶？若論法身之本，乃即座而得，豈待經無數劫乎？,:二問：:譬喻品記云身子于十住中第六心退，》」:恐是爾前見思俱斷，至六心時，見猶未盡，六心尚退。近代疑者云，別教初住界內，見惑皆已斷盡，豈第六住見猶未盡，退作凡夫逆罪人耶？,:答：:若常程別教皆云初住斷見，更不起諸重過也。況見惑名數雖多，乃一位頓斷，思惑乃經諸位方盡，此常所談別教分齊也。今記主見云身子六住尚退，復起重罪，遂以義求，恐有教門見思俱斷，至六心時，思猶未盡，見亦餘殘，所以能牽惡道也。此是記主約義斟酌之詞，不可將現行別教難也。若據起信，》:唯云不退，乃克就圓人辨之。若論示跡，亦須示其階位，約惑分齊，方有退義。,:三問：:化城喻品疏云：》:問：如上塵數，多許時節，今始得羅漢。當知無生法忍何易可階？答：:一云大聖善巧依四悉檀，作如是説。對治厭道長者説短，于道生輕易想者説長。當知言如許劫方今得羅漢者，此是如來權行四悉檀，引諸實行，令入道耳。近代疑者云，泛爾説佛道長短，或可是善巧四悉。然大通塵數劫猶是指實事。若不爾者，則何勞展轉摩重重土，莫不徒費言詞耶？是事若非實，諸所言説權實難辨。加之疏第一許久遠爲種，過去爲熟，近世爲脫者，記判之爲本眷屬也，此何言始得羅漢者是權行四悉檀耶？,:答：:誠如所問，然有其由。何者？若遠討父子之因，深窮種熟之際，諸經未談其始，此品亦未及説，須依壽量品文，》:方盡神通之力。但爲若推遠種，定指長時，則衆生不起壯心，不強自力。故今疏記且作悉檀解之，欲使立行加功，乃弘經之要也。故雖一生十地，三世六根，若無宿種冥熏，豈有利根自發。又若此品唯論權示遠壽，亦是虛談。將何永異諸經？將何以明本妙？雖曰初心憑教，還須以義自裁。加復疏標一云知非定判，記斥端拱，信是策詞。若據斯文，全非違教也。,:四問：:寶塔品依多寶本願分身咸集。》:疑者云，大論明釋迦分身土云，》:白銀世界，純有支佛；:黃金世界，純有羅漢。彼土諸佛皆悉來否？若來者，佛光所照分身國土，皆以玻瓈爲地，不云白銀黃金。又分身土有諸菩薩，分身來時，各將一大菩薩，而彼二世界不云有菩薩也。若言不來者，即違盡還集一處之願，又違悉已來集之文。有遮難者云，約多分云盡集悉來，或云玻瓈爲地，有諸菩薩，如置緑豆烏豆聚中，以少從多，名烏豆聚。重難云，若約多分，還招巨妨。彼十方佛土，唯有一乘之文，聲聞菩薩，皆成佛道之言，亦應從多。若爾，即同五性宗意耶？,:答：:經論相違，其例不少，不須和會也。今若強會者，此經雖則云皆以玻瓈爲地，何妨樹木宮殿，或純黃金白銀，亦得云黃金白銀世界也。又本居之土雖無菩薩，欲來集時，爲同諸佛，故將化菩薩來爲侍者，應無大妨。又諸土唯云菩薩充滿者，蓋約今經開顯而説，但化菩薩，不爲二乘。乃直以二乘而爲菩薩，有何不可？,:五問：:提婆品記釋龍女所從來處有三義，》:其第二義云海衆縱移，而龍宮不動。龍謂不動，而所居已變，從變而不變處來，有何不可云云。疑者云，此中指何處名爲所居？若龍宮者，上云不動，下那忽云已變？若大海者，上云龍宮不動，不云大海不動，今那忽約大海，云龍謂不動耶？又變而不變者，其意云何？近日學者各執不同，試垂一決。,:答：:經云移諸天人，」:記云海衆縱移。」:經云娑婆世界即變瑠璃爲地，」:至無大海江河。驗是移于有情，變于無情也。于有情中，娑竭龍衆，以有緣故，獨不被移。龍既不移，所居宮殿豈可依于寶地，即須在大海也。故知此會之衆以佛神力變故，皆見寶剎，龍衆自見海中宮殿。今文殊隨彼類見，故經家云從于大海婆竭羅龍王宮自然涌出也。」:變而不變，思之可知。,:六問：:壽量品疏云：》:華嚴寂滅道場，「《大經超前九劫，》:皆成方便。疑者云，大經唯有雪山童子超十二劫，》:此中何云超九劫耶？,:答：:或録者筆誤，或後人寫訛，況無大害，何足苦疑。,:七問：:分別功德品疏云：》:或可一人有八番增。或可一世，或八世，或無量世；:或一念，或八念，或無量念云云。疑者云，疏第四云，三周聲聞未斷無明，有三根利鈍。若真修體顯，則無差降，初住已上，更起緣修，無復勝負。真修體融，寧得有異耶云云。今何有一念八念乃至無量世差降耶？若爾，云何論父母所生身證妙覺耶？若許證者，經以龍女爲速疾證，而大師判爲初住八相。既有速疾證理，何故龍女不是證妙覺耶？況復起信和會諸經長短兩説，》:唯以三祇爲證理，天台不可違馬鳴也。若不許者，既有一念八番增損，何不許一生四十二番耶？圓頓速疾之道，豈必經爾許劫耶？,:答：:第四疏云三根入初住，猶有利鈍不。記云即此三根入住已後，猶名三不。今據記主出問意者，入住之後，身子等爲上根，飲光滿慈等仍是中下耶？疏答云真修體顯，則無差降。此答意者，三根證理之後，縱起緣修，終不准前，上根仍上，中根還中等也。故知爲被根性求定，故云真修無差。若自判法身增道損生，寧無遲速耶？故有一念八念三世八世等異也。、又問一生妙覺者，疏既有一念八番，金光明中復有生身十地，》:以此驗，即身證妙覺，非一向無。但爲華嚴經中初發心時便成正覺之文正是初住八相，》」:世人多謂妙覺法身，則全失四十一位修證。是故今家凡判八相，多在無生位中。且龍女修證之文，及以南方成佛之相，難可的判高下，蓋發心畢竟二不別也。餘處所明，初登地住，三因開發，既得無生，則任運證于後位。且龍女畜生之報便證此位，即能八相益物，足顯速疾證也。若據起信，》:既是通伸衍門三教，定説劫數之文，恐是別教教道之義。若云馬鳴天台不可相違者，如天台判本門記別則一向不用天親本論。本論尚自去取，況通伸論耶？,:八問：:隨喜品第五：》:十人展轉聞法華經，《一念隨喜，所得功德無量無邊。疏判爲初隨喜品，合有五十功德。又勸發品云成就四法，》能得是經，疏云舊説能行四法，手得是經。今謂不爾。上文謂諸法實相義已爲汝等説，」:又云爲令衆生開示悟入佛之知見。」:蓋法華之正體，》:能行四法，必得此解。疑者云，大般若經説善根未熟，》薄福德故，尚不聞名字，況得手執？若手得者，速坐菩提座。又云一經其耳，善根力故，定得無上菩提。即知雖不具五十功德，不解實相，但聞名字，手執經卷者，皆是功德無量，誠不可偏取于此也。,:答：:釋經淺深，各有其致。今經隨喜具有二種，謂內解外事。外事容可淺釋，內解須作深明。若勸發品，》:既是普賢遠來重請説經，如來因茲略演四法，若非開示悟入總括一經，何能酬其所請？能請之位既高，所得之經豈淺？故不可但作手得經卷解也。彼般若經手得耳聞既成菩提之種，》:豈無善根者有斯遭遇耶？若成不壞之種，即有出離之期，故有速坐定得之謂也。況彼手執耳聞寧可一向作淺事解之。且夫弘經，本爲生善，若不以理行策之，其可得乎？,:九問：:法師功德品疏云：》:梵王報得天眼，在己界遍見大千。大千外有風輪，與眼作障，不能見外。若在他界，則不遍見大千，非所統故。大羅漢見大千，辟支佛見百佛世界，不以風輪爲礙，亦無己他界隔。疑者云，大論第五云：》:大羅漢少用心見二千界，大用心見大千界。辟支佛亦爾。又論一十四云：:聲聞人極多傍見小千，上下亦遍見。問：:大梵王亦能見千世界，有何等異？答：:大梵自于千世界中立則遍見，若在邊立則不見餘處。聲聞不爾，在所住處常見千世界，辟支佛見百千世界。據論意云，依任運用心，大小等別，二乘所見各有不同也。然梵王所見千世界應是一小千，支佛所見百千世界應是百小千。又十住毘婆沙云二乘神通不過大千，》」:今何云梵王見大千，辟支佛見百佛世界耶？百佛世界，論文意當百千世界，故《四念處》、《四教義》并云，支佛發天眼，乃過三千，見他方界。如是等事相不同，要須有定論也。,:答：:總持菩薩之言，必稱法相，蓋曾躬講智論，》:應不徒然，乃是妙解論文，得其遠意。何者？如論伸兩教之義，文中凡舉二乘，即兼藏通，只如所引，豈是一途？初云大用心者見大千，次云極多者見小千，聲聞既有多種，支佛不可一准。既習氣分侵，合所見更廣。文中既云見百千世界，豈可定爲小千耶？只爲小辟支與聲聞不別，故云支佛亦爾。梵王諸教功用亦多，但爲讓彼二乘，故令劣于一等。然是大千之主，寧見己界不周？願將法義定文，無使專文失義也。,:十問：:不輕品説因行不輕行，》疾得成佛云云。疑者云，此不輕事望久遠實成，爲前？爲後？若前，即違壽量疏云常不輕更近之言；》」:若後，誰信由不輕行成佛速疾耶？,:答：:若在前者，即是實因；:若在後者，即爲浄佛國土之因也。故知依此經意，偏示正因，行不輕行，即速疾取土，而得成佛。故云受持此經，爲人説，故疾得佛道是也。,:十一問：:囑累品疏云：》:佛以一權智善巧之手，摩三千三百那由他國土，測塞虛空諸菩薩實智之頂。疑者云，指何等國土，名三千三百那由他耶？有云指三變浄土，八方各更變二百萬億那由他國。若依此義，可云三千三百。此説是不？,:答：:據理，須指三變浄土也。此中應非大千爲一國土，恐指一四天下爲一國矣。娑婆既是大千之名，則可足成三千三百。然則大千亦似未及一百萬億那由他四天下，恐約大數，增至大千。何者？小數則十十成百，百百爲千，千千爲萬等故。,:十二問：:囑累品記出正法華誤云，》》:寶掌菩薩離開爲二，更加寶印首。掌已是手，復加頭首，離爲二人。疑者云，彼經有寶掌菩薩印首菩薩，無寶印首菩薩。今云更加寶印首，意復云何？況餘經中亦有此三菩薩，何苦破之耶？,:答：:蓋傳寫多誤，存沒難見。記主當時所覽之本，必有三菩薩名，終非妄斥。餘經雖有此三聖號，既無重譯之文，即非此例爲難也。,:十三問：:普門品疏云，》:自有多苦苦一人，多人受一苦，一人受多苦，一人受少苦。疑者云，第三句可云多人受多苦。」:若不爾者，自與第一句同，何句法空設也？,:答：:據其句法，推其義意，第三句當如所改也。茲乃往時寫者見第四句一人受少苦，」:欲對此句，乃妄改第三句爲之一人多受苦，」:而不思與上第一句義相同也。,:十四問：:勸發品記云，》:十地但斷十二品盡，非斷伏極，知非普賢義。疑者云，十地但斷十品，何云十二耶？若斷十二品，還過普賢，何云非斷伏極也？亦不可言是別教意，由來普賢但約圓位故。,:答：:彼國記文寫訛也。據宋地本云：:十地但斷四十品盡，非斷伏極。:十五問：:妙記第一決釋最初無教佛云終有一佛，》在初無教云云。疑者云，義猶未了。若許無教有佛，墮無因過。若言禀教，墮無窮過。願聞一揆矣。,:答：:最初一佛，雖無禀教之因，而有內熏自悟之因。記中示之甚明，何言墮無因耶？,:十六問：:南嶽法華懺法云，》:過去二萬億日月燈明佛，未來具足千萬光相莊嚴佛。疑者云，經中無億字，」:無莊嚴字。」:南嶽何輒加之耶？,:答：:經中雖無，而南嶽是相似位人，以三達五眼照之，合有三字，故加之。後世難輒削去也。,:十七問：:妙玄第六示國土苦樂有二釋：》:一云由衆生，非佛所爲；:一云由佛，不關衆生云云。疑者云，釋尊本願云：:我未來出穢惡國土，利益十方浄土，擯出惡業衆生。故知所有苦事但是衆生惡業所感，何言由佛，不關衆生？若佛所爲者，莫也衆生惡業，空無果報耶？豈如來背于大悲方便，令諸衆生受三塗苦耶？然則不輕所行之行，文殊所化之衆，皆是巧施方便，易長令短，轉重令輕，固非設苦惱因緣也。,:答：:若論作善惡因招苦樂報，乃由衆生，非關于佛。若約用苦樂事折攝衆生，乃由佛現，不關衆生。良由宜用苦治，方受化者，諸佛即爲作之。如先王制刑，豈欲以苦加于百姓？蓋至仁也。諸佛亦爾，爲折攝故，而強現之。又苦樂之國，衆生雖居，不得自在。諸佛于茲而能轉變，故云由佛。又佛是生家之佛，生是佛家之生。故云衆生心中，諸佛念念證真；:諸佛心內，衆生新新作業。故知論生則一時屬生，舉佛則一時屬佛。以是義故，故經云今此三界，皆是我有，其中衆生，悉是吾子也。:十八問：:妙玄第九解本門得益云：》:令法身菩薩得大利益，抹十萬那由他土爲塵數，增道菩薩不能令盡。近代疑者云，分別功德品但舉大千界中千界四天下等塵數，》、:尚不及百千，何言十萬那由他耶？答：:于諸方面各那由他諸小國土方名大千。經云大千等微塵數，」:豈不該于十萬？如一微塵，尚有十方分，況大千耶？若言盡十方界皆抹爲塵，則方與經文相違也。,:十九問：:釋籤第五解不動三昧云：》:果報及三惑成三不動者，動則兼業，諦但有三，業及見思同入俗諦所破故也。近代疑者云，餘三昧及以諸處皆以見思爲真諦所破，此中何爲俗諦所破耶？,:答：:此中乃以業及見思同入生死俗諦，正爲真諦所破，成于真諦三昧矣。餘文以業同塵沙，破則成俗諦三昧者，各有所以。何者？如前無垢等諸文中，乃以散善破于惡業，散善則成假觀也。此中以定善破于散善，則成空觀也。故云背捨伏見思等。」:記主窮幽，故有斯對。,:二十問：:止觀第一説三藏教佛神通云：》:一心作一，不得衆多。弘決云：》:化主語時，化事即語。化主默時，化事即默。語默既爾，餘義亦然，故非任運真化也。近代疑者云，按俱舍二十七云，》:聲聞神通，一心但作一。如來神通，一心作無量。如彼頌曰：:一化主語時，諸所化皆語。一化主若默，諸所化亦然。化身與化主，語必俱非佛。今止觀何違彼文耶？》:又大論第九明毘曇佛義，》:與今記文亦相違，不能繁引耳。,:答：:假令化主化事一時現，而其語默不俱，乃一心作一語，一心作默故，故云一心作也。豈比夫安禪合掌，以千萬偈讚諸法王，不動而應化，化無方者也。餘者相違，可以意會，必無巨妨。,:二十一問：:止觀第三説別接通人云：》:初修空假二觀，破真俗上惑盡，方聞中道。仍須修觀，破無明，能八相作佛。意云即身登十地耳。近代疑者云，且別教人尚無肉身登十地者，云何從劣教來便能超登耶？,:答：:據其二觀功成，二諦惑盡，仍修中觀，深伏無明，必合經生歷于多劫，未知何處定云即身應現。聞中之言可云即世，修觀之語不必一生。況聞中之後不局今證，須歸後教也。,:二十二問：:止觀第六云：》:若超斷至第五品名家家。」:近代疑者云，弘舉謂大師所用並准舊婆沙，》》:若欲知者，更檢彼文。今檢婆沙，》:斷三四品三二生者名爲家家，無超次，別亦無斷五品名家家者。何云超斷五品名家家耶？雖弘舉解釋，》:猶不出此義。止觀又云：》:次斷六品盡名斯陀含果，超斷至六品盡名一往來。且斯陀含翻一往來，何以一名分超分次不同耶？止觀又云：》:次斷七品至八品名阿那含向，超斷第八品名一種子。此亦依彼論説斷。凡此中超義，并未知所從。,:答：:婆沙新舊未暇檢。》::二十三問：:止觀等意云：》:無始藏心具十界十如是法，乃至佛果亦復如是。弘決云：》:闡提斷修善盡，但有性善在；:如來斷修惡盡，但有性惡在。近代疑者云，起信論對治邪執門云：》:聞修多羅説一切世間生死染法，皆依如來藏而有，一切諸法，不離真如。以不解故，謂如來藏自體具有一切世間生死等法，云何對治？問也。以如來藏從本已來，唯有過于恒河等諸浄功德，不離不斷，不異真如義故。以過恒沙等煩惱染法唯是妄有，性自本無，從無始世來，未曾與如來藏相應。故若來藏體有妄法，而使證會永息妄者，則無是處。答也。論謂性自本無，》」:何與天台所談性具頓相違耶？,:答：:百界千如，性善性惡，皆是體具微妙法門。清浄功德，即起信中過恒沙等諸浄功德，》:不離不斷，皆真如故。若一切世間生死煩惱妄染之法，皆是修惡，雖全性起，而違于性，故須永滅。若稱理而修，萬行功德，皆是修善，亦全性起，而順于性，即同常住。故云象實故稱理本有，虛空故迷轉成性。遂使證會之時，修惡雖盡，性惡常存也。諸家所明感應之義，爲不知性惡法門故，其果後垂惡趣之身，皆須以神通力變現。所以今家斥同外道神變也。故云證本真源，還任衆生，轉識現起。若不談體具十界，亦是別教之義。若得此意，一家教旨如觀掌中，與諸經論更無少異也。,:二十四問：:四教義第一解有頓漸等教異云，》:鹿野鶴林之文，七處八會之教，豈非無頓漸之異，不定秘密之殊。疑者云，此中應言豈非有，」:何言無字耶？」::答：:若據此地本，而云非頓漸之異。」:今以義求之，知二處本皆訛。于彼本非字下須除無字，」」:此地本須于非字上加一豈字，」」:則彼此文義成也。,:二十五問：:四教義第三云：》:三藏菩薩行菩薩道，二阿僧祇劫是煖法位，第三僧祇是頂法位云云。近代疑者云，婆沙論後身菩薩坐道樹下，》:始修四善根，一座成正覺。三藏教義多依婆沙，》:斯文相違，何耶？,:答：:三藏菩薩二三僧祇雖用煖頂觀法，、:正爲伏惑，行諸事行。若到樹下，行爲真，故復用四法爲斷惑加行也。如三祇久伏三界思惑，而于樹下仍用三十四心，以此驗之，知非碩異。,:二十六問：:一家圓宗教部所引經論，并舊師所著章疏，多與本文相違，未知何也？,:答：:山家凡所立義，徵引諸文，多取其義，不專寫文。乍似相違，實不相違，當以意會之則可也。,:二十七問：:五百問論題下云妙樂大師造，》」:疑者云，此論似多訛謬。且舉一二：:如言阿難羅雲，論中不舉供養佛數；:及破他師所釋種性等七地義，似歡喜等十地。若是大師所製，不可不通。,:答：:此論宋地闕本，茲不得而評論矣。
全宋文卷一八○,《四明尊者教行録》卷四北宋:釋知禮:文:Article:再答日本國十問:一問：:定性聲聞成佛不成佛疑。解深密經云：》:成就第一趣聲聞，一切諸佛盡力教化，不能令其坐道場，得無上菩提。我説名爲寂滅聲聞。唯識論云：》:定性聲聞入無餘涅槃者，身智俱滅，猶如虛空。非衆生數，更不發心。且經論若爾，而天台宗若何解釋深密唯識之文，》、《顯定性聲聞成佛之道理耶？,:答：:深密唯識經論是顯露施權之教，》、《聲聞趣寂，唯尚偏真，依理發心，但成灰斷。未知實理，究竟真常，欲趣菩提，終不可得。及至鷲峰法華會上，開權顯實，正直捨方便，但説無上道，三周授記，聲聞作佛。不可更執昔日經論，聲聞不得作佛也。,:二問：:闡提成佛不成佛疑。善戒經云：》:若無菩薩性者，雖復發心，勤修精進，終不能得阿耨菩提。瑜伽論云：》:無種性誦持瑜伽，《以無種性故，雖則發心及修加行，不堪圓滿無上提菩。如是，經論足顯闡提無成佛義。今天台宗于彼經論，若何融會？,:答：:所引善戒瑜伽發心修證，》、《稱闡提無性者，此是藏教。發心同前二乘，未明中實真常之性，非是闡提人也。其闡提者信心未具，未能發心，謂無緣了二因，所以不云成佛。故涅槃云，》:或有佛性，闡提人有，善根人無；:謂闡提有惡境界性。或有佛性，善根人有，闡提人無；:謂善根人有善因緣性故。或有佛性，二人俱無。謂俱無緣了二性故。以上無緣了二性，故説闡提無佛性義。又經云，或有佛性，二人俱有。謂有正因佛性也。約此正因，闡提極惡有成佛義。是以涅槃終極顯性談常，》:不簡闡提極惡，咸同正性，俱得成佛，況二乘耶。,:三問：:非情草木成佛不成佛疑。涅槃經云：》:若拘陀樹有心，我當授與阿耨菩提記。以其無心，故不與授記。法相論云真如能爲一切諸法所依，》無心草木雖無所變，但有理性，無行性，不可成佛云云。今天台宗如何解釋經論，建立非情草木成佛耶？,:答：:涅槃經法相論草木無心，》、《:》「:但有理性無行性者，」:此是權教，故簡無情。爲起真修，乃須進行，方得成佛。緣修乃是無常，即是本無今有義也。欲顯真修，須依理性。理非今古，不簡色心，一成一切成，故説無情成佛也。又依緣修説，無情成佛者，相盡情忘，則無情悉成佛矣。,:四問：:法華囑累品安前安後疑。·今羅什譯于神力品後次置囑累，》》:而法相宗立十不可八相違，須移經末。若爾，如何通彼一十八難？當依羅什所安耶？,:答：:囑累一品，》:慈恩安國並令移于勸發品後。《若在于前，有八相違十不可。天台之意，須依羅什次神力品。》:荊溪總別破之，亦八不可十相違。且出塔已後，凡述多寶，皆云塔中，不云見佛。若移在後，無出塔處，一不可也。分身散後，凡有所述，唯論佛塔，不涉分身。若移在後，佛無散處，二不可也。囑累文中，》:佛散土穢已下經文言不涉浄，若移在後，無復穢處，三不可也。會本居地，因塔升空，佛散出塔，後文在地。若移在後，無還地處，四不可也。囑累品後經既未盡，》:但述衆喜，不云而去。若移在後，須加而去，五不可也。勸發品后無復餘文，》:經既已終，則云而去。若移在後，須除而去，六不可也。本跡事畢，須有所付，是有囑累。若移在後，法無所歸，七不可也。囑累已後，》:明乘乘人，事須囑累。若移在後，師弟參雜，八不可也。其十相違一一敘破，具載妙樂記中。》::五問：:今昔一乘同異疑。法華曰：》:十方佛土中，唯有一乘法。蓋昔日爲三爲二，今經開之唯一耳。若然，何如勝鬘經云：》:聲聞緣覺皆入大乘。大乘者，即是佛乘，是故三乘即是一乘。此言一乘，與今法華一乘同耶？》:異耶？同則有妨一代化意，異則異相云何？,:答：:經論同異固多，要須以義定之則可。且勝鬘一經部居第三方等時教，》:二乘在座，正當彈呵轉小入大之時。台教有曰，若到方等，》:必到法華者，》:蓋受彈之後，次第證入也。而彼經謂二乘入一乘者，一者此經方等部中，》:預敘法華當來所證耳。》:故彼經上文云必當得阿耨菩提。」:何以故？聲聞緣覺皆入大乘，請觀當得之言，自見指歸矣。二則若就方等自論，》:則二乘受呵，轉藏成通。通是摩訶衍門，亦得謂之二乘皆入大乘也。二釋之中，初義爲正。,:六問：:文殊無去有來疑。且此經序分文殊爲列衆之首，復爲彌勒引古決答。至下三周之中，並無文殊入海之文。如何達多品忽于大海娑竭羅龍王宮涌出耶？》::答：:文殊無入海之文者，准佛成道後四十二年，便居靈鷲説法華經。》:首尾八載，時既長遠，或有入海之文。經文傳譯，此土從略，是故不云也。此猶約事，解釋如此。若約理智伸之，此經如來常在海中宣揚，文殊實智周遍，豈隔鷲峰聽受。理既無在，寧局方隅？感應而處處釋迦，隨緣而身身妙德也。,:七問：:龍女成佛權實疑。經云八歲龍女于剎那頃發菩提心，」:乃至云即往南方無垢世界，坐寶蓮華，成等正覺。且三論法相宗難曰，彼娑竭羅龍王既是深位，權現龍身，豈其龍女成佛是實證耶？,:答：:他宗言權者，乃是高位聖人爲軌下凡，故示近成。若天台云實者，顯佛乘權巧妙力，開性海不思議真常。一念發心，便成正覺。故疏引經云：:法性如大海，不説有是非。凡夫賢聖人，平等無高下。唯在心垢浄，取證如反掌。舍利弗舉女人五障以爲疑，智積明積劫行行而作難，龍女以圓珠獻佛，息衆疑心。何至今日更存猶豫耶？,:八問：:龍女華座成佛別圓疑。且龍女成佛若是圓乘，當以虛空爲座。何故坐寶蓮華，而是別佛座耶？又三周得記，皆是未來成佛。何故龍女現身成佛，而無成佛劫國名號，何耶？,:答：:龍女是圓頓教中成道，法身頓顯，一成一切成，一身一切身，一土一切土。報智頓明，乃于蓮華藏界，身土不相妨，色心爲罣礙。雖坐寶蓮華，體即虛空性。乃不思議圓融解脫大用也。若然者，何別之有哉！:其三周得記，未來成佛者，皆是鈍根聲聞，未曾修菩薩行，是故再歷塵劫修治。龍女乃是乘急戒緩之人，是故一超直入也。其如不言劫國名號者，當以通別二記伸之。通則不言，別則有之也。,:九問：:身子今昔同異疑。華嚴會上有舍利弗，此與法華身子何異云何？且華嚴身子從外道家來，聞阿鞞説偈證初果，次到佛所證四果，則非法華身子。若然者，豈釋迦一化有二身子耶？,:答：:華嚴談別圓，》:不説藏通。二乘在座，如聾若瘂。既不入二乘人手，不能革凡成聖。但全生如乳，遂游化鹿苑，施設漸權，于茲獲益。革外道之邪計，證無漏之涅槃。次方等彈偏中，》:般若洮汰，》:來至法華，》:大顯一實。此是法華之聲聞也。是則不二而二，身子今昔不同。二而不二，只是一身，元無兩人也。,:十問：:不還果生五浄居疑。小乘所説不還果遍彼上流聖位，于無雲福生廣果天中，生五浄居天者。且不還果身不作受生業，何故下三天，能生五浄居天耶？若言凡夫時作業者，入正性離生之日，但捨凡夫異熟業。何有凡夫業生五浄居業耶？,:答：:小乘入見道位斷見惑即障理惑也。初證人空，得無我相，乃不發業，離四惡趣異熟生障也。其第二果欲界五趣雜居，九品界繫潤生惑，即于人天七反受生。其不來果色無色界繫八九七十二品潤生惑，在二界定業受生。既有惑潤受生，何疑其生五浄居耶？唯至四果永斷界繫，方不受生矣。
全宋文卷一八○,《四明尊者教行録》卷二北宋:釋知禮:文:Article:觀經融心解:并序　大中祥符七年九月:一旦學者稽首而言曰：:十六觀法，解脱之要津也。聞之有歲，究之粗勤，觀道未明，造修安寄。敢請開决，庶爲准繩。予曰：:疏釋顯然，夫何惑矣。儻有所壅，試爲通之。方隨問而伸，徵文以證。往復既數，旨趣稍彰。恐來者未聞，故録之以示，庶因此解，融諸滯心者也。時皇宋大中祥符七年歲在甲寅重陽日自叙。,:學者問曰：:觀無量壽佛經十六觀法，》:于今家託事等三種觀門，爲屬何耶？,:答曰：:既非借于事義立觀立境，不名託事；:又非撮乎法相入心成觀，何關附法？韋提特請正受之門，善逝直談修證之法，雖託彼依彼，正皆了唯色唯心。以法界身入心想，故約行明矣。,:又問曰：:雖是約行，而初觀落日，中想佛身，後論三輩，爲只想依正事境而成觀行，爲即照三諦理耶？人共疑之，願爲明判。,:答曰：:佛意雖顯，經語難知，須假四依，示其修法。何者？一經旨趣，搜在首題。故疏云，觀雖十六，言佛便周。既以一心三觀釋觀，一體三身解佛，諸法實相爲經正體。修心妙觀，顯四浄土爲宗；:能除五逆，即生九品爲用。方等大乘圓頓爲教相，五重既爾，豈可以唯想事境消經文耶？荆溪云：:首題既爾，題下別釋，理非容易。又不二門云覽別爲總，》符文可知。是則題與經文總別相顯，不可輒異。故知十六皆圓三觀也。,:又問曰：:韋提希被惡子幽禁，遂哀請世尊示無憂惱處。至光照諸土地，攝在金臺，而云不樂餘方，志求極樂。況疏文總敘樂邦苦域，金寶泥沙。據此等文，唯在同居明矣。何故專據三觀四土之説耶？,:答曰：:教之欲興，何莫由于近事而漸耶？韋提雖欲捨茲穢土，求生浄邦，而佛示觀法，捨穢必盡，顯浄無遺。如月蓋爲免舍離果報之病，故請觀音及乎宣呪，乃能消伏三毒之根，具足五眼之果。諸教興由，其例多爾。故修一心三觀，求生浄土者，即以三惑爲穢土之因，以三諦爲浄土之果。故別惑盡，則寂光浄究竟三諦也。此惑未盡，則實報浄分證三諦也。通惑盡，則方便浄相似三諦也。此惑存，則同居浄觀行三諦也。非此諦觀，安令四土皆浄？尚非實報之穢，豈止同居之浄？荆溪云，見思未破，故安樂行是同居浄土行之氣分也。故疏云，此經以修心妙觀爲宗，實相爲體。若不爾者，宗非顯體之宗，體非宗家之體。此如儒家訓子衣食之方，即令讀書干祿，則富貴俱至，豈令耕稼商賈耶？得此譬意，今經可解。,:又問曰：:若能圓修三觀，深趣妙理，何不只在娑婆直出生死，豈須捨此求彼？又自修三觀，何名浄土之行？,:答曰：:此經雖觀深理，以緣極樂依正爲境，修乎三觀，則異于直觀三道等觀。是故得名浄土之行。若不爾者，四種三昧如何分别？又爲此土濁重，十信方出苦輪，彼土境勝，九品悉皆不退，故令託彼勝境修觀。縱理未顯，見愛俱存，捨報必生無退轉處。如此，爭不捨此求彼？故起信論云，》:初學大乘，其心怯弱。以住娑婆不常值佛，懼謂信心有退失者，當知如來有勝方便，專念西方極樂世界阿彌陀佛，求生彼土。若觀彼佛真如法身，畢定得生，住正定故。既懼此土闕緣信退，求生彼土，而令觀于彼佛真如法身，自非一心三觀，將何觀之？今家以三觀釋經，與馬鳴之意更無少異。故十疑論明往生正行，》:令想彌陀法身報身光明相好及七寶莊嚴妙樂等。而云備如十六觀經，常行念佛三昧。故知往生之行正在三觀想彼三身。今緣彼佛修三觀者，浄土之行深觀妙理。捨此求彼，初心不退，其義皆成也。,:又問曰：:十六觀中，既無推理之語；:疏文隨釋，不示三觀之言。是則三觀釋名，四土顯體，乃是開乎圓解，而已至于歷境修觀。且只想于事境，託乎繫念，生彼樂邦，既獲阿鞞，何患不至寂光實報？一家製立，豈出乎解行二門？,:答曰：:理解釋題，事行消觀，未之可也。何則？題標觀佛，經説兼餘，主伴正依，具有十六，恐謂異轍。故先示云，舉正報以收依果，言化主則包徒衆。經既從要而明，疏乃就總而説。講者必須以總貫別，修者仍須以理融事，方得名實相稱，宗體無違。儻解行有差，總別相反，則題非此經之名，觀非此名所召。世之述作若也背題，則不應式，況聖教乎？若謂無文，則成誣罔也。故經云，諸佛法界身入衆生心想中。是故心想佛時，是心即是三十二相，是心作佛，是心是佛。疏作感應道交釋，解入相應釋。若無初釋，則觀非觀佛；:若無次釋，則生佛體殊。二釋相成，是今觀法。疏云，佛法界體，無所不遍。念佛三昧，解入相應。故云入心想中，自非一心三止三昧，安與法界而論應入？是心作佛者，明即心變，全性成修。是心是佛者，心外無佛，佛外無心。此令行者隨觀一境，皆知心變，全體是心。既全是心，心豈見心。如指不自觸，刀不自傷。故般舟云：》:我所念者，即見心作佛，心自見心。乃至云：:心者不知心，心者不見心。心有想則癡，無想則泥洹。止觀約此而立中觀，》:中觀若立，任運即三也。般舟此文與今經廣略少殊，》:其旨不別。如來本恐著相觀佛不成妙宗，故于真像之前，示乎觀體，令依此法而觀佛身。儻不依此法，豈獨不成妙觀，抑亦不發勝相。智者得經妙旨，乃于首題預明觀體。令將此觀入十六門，則相相圓融，心心寂滅。故第九佛想疏，目爲真法身觀。真縱對像，法如何消？與法華微妙浄法身具相三十二，》:云何異耶？須知小乘法身，義同生身；:大乘生身，義同法身。故釋迦牟尼名毘盧遮那，八萬相海，寧非法身。況非目擊，但是觀成。經文自云佛法界身，入心想中，又云是心是佛。」:豈可局在應身之身，有想之想耶？故韋提聞已，頓入分真；:侍女聽之，便階相似。非圓觀境，安得當機證入如此？以結益驗，觀法可知。,:又問曰：:上據是心是佛，此乃約佛，論中云何諸門界論三觀？願聞委説，以息群疑。,:答曰：:若于初心即修中觀，必能雙照，任運成三。一觀既然，諸門皆爾。蓋圓人本信諸法圓融，今託勝緣想乎諸相，即知諸相四性不生，法體本空，心境叵得。一。雖知叵得，不礙緣生，全性起修，念之即見。二。起是性起，空是性空。性非二邊，能所亦絶，唯心唯色，待對斯忘。三。故止觀判般舟之文，》》:心佛叵得爲空，夢事宛然爲假。心不見心爲中，説則三相歷然，修則一念備矣。經示諸相，而令諦觀，圓人修之，非此不諦。故知十六莫不皆三，而此三觀雖居一念，今觀依正各有功能。何者？心境叵得故染可觀浄，不礙緣生故想成相起，唯色唯心故當處顯現。人疑三觀妨想依正，今謂三觀能顯依正。三觀稍稍進，依正轉轉明，于一心中，互資互發。又復應知一心三觀修有多門。若直于三道顯理，此如一行。若託觀佛顯理，此如般舟等。》:若兼持呪顯理，如方等等。》:若兼誦經顯理，如法華等。》:若于數息顯理，如請觀音。若于善惡無記顯理，如歷事覺意。今之三觀非直于三道顯理，乃緣浄土依正而修。雖緣于事，非散善惡及以無記，故知雖同全理起事，須分違順。違理之事照令泯絶，順理之事觀令成就。今之依正，是佛妙用，與圓觀相應。此觀未成，則隨假想而進，故觀落日堅冰也。此觀若著，則以實法爲緣，故觀地樹佛身等也。故知用一心三觀，則依正易明；:非一心三觀，依正難顯。,:又問：:法界入心，是心是佛，爲妙觀體，識者不疑。其如經文居像觀首，此下諸觀既有體式，可即具三。此前諸門，佛既未示，以何爲憑，各修三觀？,:答曰：:佛鑑常機示法，前卻其意難測。得經深趣，莫若四依。既以三觀三身釋乎總目，而云十六言佛便周，豈可行人不遵此説？若其未解，當詢達人，慎勿抑經就情，以愚難智。況一家制立，其例蓋多，如般舟三觀之文，》:普賢六根之懺，并是定中見聖，始示其門。而智者教人，皆須預習，方入道場。何不疑之，而獨責此？況一家正受，味禪之外，六妙已上，無不具于無漏之想，豈方等頓教念佛三昧純觀事耶？》:願勿謗經，掇無間業。,:又問曰：:據義徵文，分明若是，其如修者，何以措心？既歷正歷依，若大若小，境相委曲，一一須觀。儻照真如，必須絶念，空有俱泯，境觀雙消。且觀相則違真，照理則乖事。既難並慮，必也無歸。願示用心，永爲修法。,:答曰：:雖分事理，同在一念。既匪兩端，何須并慮？故知身土不離真如，能于初心不二而照。唯圓頓教，前三不能。故華嚴云，》:娑竭龍王注車軸雨，唯海能受，非餘地堪。般舟三昧觀四八相，》一一識知，復于此時而修三觀。荊溪師立身相爲境，空等爲觀。今問，爲待身相觀成，方修三觀？爲復境觀俱時而修？若待觀成者，儻九十日相境未現，則三觀靡施，安成圓行？若入道場，即修三觀，驗知觀相，不礙照真。況復一家，立茲圓行。不獨三觀，須論十乘。身要行旋，口仍稱誦。三業俱運，九旬不休。三昧可成，諸佛同現。故不可以局情自礙，必須以融懷造修。然非我圓宗，他莫能會。只如三觀，體雖無二，義且相違。空則一相不存，假則諸法皆立，中則性離二邊。別人初心雖信中道，不能即觀，要須析體。空觀成後，必歷多劫，遍學諸門，二觀均平，方修中觀。圓人發軫，即于一心頓觀三諦。故仁王般若云：》:有無本自二，譬如牛二角。照解見無二，二諦常不即。又云：:于諦常自二，于解常自一。自非先了性具諸法融妙而觀，孰能始心超彼積行，今之依正，體本難思，妙觀觀之，自然符契。那將染礙事想斷滅之真爲疑難耶？應知禪那翻爲靜慮，即寂照之異名也。既寂中有照，圓人修之，豈照頑境而不照當處融妙耶？又此觀法既類般舟，》:須論三力，謂佛威力三昧力行者本功德力。、:不可以己之情想議乎難思聖法也。,:又問曰：:觀法若然，誰堪修證？如其不修，何由生彼？是則往生路絶，徒仰當機，于今何益？,:答曰：:人之根性，皆由宿熏。成熟不時，對至能發。己尚難測，他安可評？須信能修，不專佛世，仍知昧旨，豈獨今人？韋提請宣，本爲來世，佛知有益，故使流通爾。自放逸不修，勿罔能修之者。然今論妙觀，是經本宗，須就上根，克論正行，故如上説也。若論此經力用，則何機不攝，何行不收。儻有一機未能圓照，且隨事相，歷境而觀，以此繫心，豈不生彼。故小乘行法，五八律儀。孝養所親，世間慈善，臨終迴向，皆得往生。以至破戒毀經十惡五逆，臨終十念，亦得往生。故知但于此經盡力修行，一念隨喜，皆趣念佛之海，盡歸靈覺之源。如此攝物不遺除惡至極者，皆由經詮圓觀，理極淵源。故使力用難思，與拔無際，安以滯想，局此深經。當遵智者之言，以會如來之意。而今而後，念茲在茲。于一念心，顯四浄土。于是學者積疑，既盡得之于心，惟願奉行，兼示來者焉。
全宋文卷一八○,《四明尊者教行録》卷四北宋:釋知禮:文:Article:答泰禪師佛法十問:并序　天聖元年三月:清泰濫處禪關，叨陪海衆。竊見諸方商略所疑，輒陳十種疑問，特伸請益。伏惟金錍在手，》:寶鑑當懷。俯賜發揮，永爲良導，不勝萬幸。天聖元年三月初一日，清泰諮問延慶和尚法智大導師。,:一問：:無明與法性，爲有前後？爲無前後？若云有前後者，何云法性無初，無明亦無有始，又云無明即是佛性耶？若言無前後者，何故佛果位中，斷盡無明，方成佛果？既云斷盡，應斷法性耶？,:答：:若論本具平等一性，則非真非妄，而不説有無明法性，亦不論于有始有終。但衆生自無始，忽然不覺，迷理而生無明。無明有熏真之用，法性有隨妄之能。真妄和合，名爲緣起。故金錍曰，》:無有無波之水，未有不濕之波。在濕詎間于混澄，爲波自分于清濁。雖則有清有濁，而一體無殊。所謂清濁波者，真妄兩用也。清濁濕性者，一體無殊也。無明法性體一，故起無前後。故起信論云，》:如來藏無前際，故無明之相，亦無有始是也。若覺悟時達妄即真，了無明即是法性，約修門説義當斷妄。雖曰斷妄，妄體本真，妄何所斷？故曰，無明亦無有終。又若究其正迷之時，此夢中人，而不知是夢。忽然夢覺，迷妄自息。是則風息水澄，妄消真顯矣。審而思之，無俟多論也。,:二問：:一切衆生本來同一法性，法性本來清浄，何因緣故忽迷？只如初迷之時，爲一時迷？爲前後迷？若云一時迷者，悟時亦應一時開悟，證于佛果。何故現有衆生未悟耶？若前後者，既同一法性，以何因緣而致前後迷耶？,:答：:具德圓常正性真空妙有，遇緣而發，法爾如斯，不勞造作。且迷妄緣起者，如人忽睡，靈焰潛生，眼觀剎那，狂覺忽起。一切衆生所迷真如，能迷不覺，真妄和合，二無二相。然則佛性雖一，迷悟雖同，六道四生遇緣，熏習親疎不等，根性利鈍有異。是故覺有前後，誠不可以無明法性一，故根性俱同也。是知一切衆生迷無前後，覺有前後。譬如夜間多人同睡，睡時雖同，不妨前後起也。善解此譬，來問自消矣。,:三問：:一切衆生既迷本性已，何故忽然能開悟耶？若言因善知識教法緣熏得開悟者，只如最初一佛，又從何人得法，信解開悟耶？,:答：:衆生得悟，緣熏不同。或有無師自悟，承本自然智而證之。良由本具靈明，能自推理而得解悟。故祖師云，空寂體上無師智自然能知，既知自性，而便成佛也。一人成佛之後，展轉説法，化迷衆生。衆生禀教修行，是故次第成佛。若爾，何疑最初一佛無從開悟耶？,:四問：:欽聞諸佛果上，凡所證法，一切衆生悉具有之。今且就人中以論因中，如何辨于三明八解五眼六通，乃至毛吞巨海芥納須彌等用耶？若言至佛果方得者，本有之義又何述焉？,:答：:諸佛衆生緣起雖異，覺海同源。諸佛悟理，性相無礙。衆生迷妄，事理懸隔。故金錍曰，》:衆生唯有迷中之事理，諸佛具有悟中之事理。迷悟雖殊，事理體一。一佛成道，法界無非此佛之依正，衆生自于佛依正中，而生苦樂升沈。升沈既作，解脫無期。今則籍教熏修，契圓實理。傚菩薩之所修，修無所作；:同諸佛之所證，證諸本具。是則一念頓圓于一切，一切普攝于一塵。三明八解，日用不虧；:五眼六通，介爾具足。故荊溪曰凡聖一如，色香泯浄。阿鼻依正，全處極聖之自心；:毘盧身土，不愈下凡之一念者是也。毛吞芥納者，浄名不思議解脫大用也。且凡夫一念，造惡之心尚遍，十方三世，豈不思議大用，不即含納？若不信凡心理本具足此用，則諸佛果上依正融通悉不成矣。,:五問：:真妄二法，爲同爲異？若言同者，妄本是真，古人不應云錯將世智爲佛智，如認魚目爲明珠。若言同者，應是離妄有真，古人不應云棄波求水，捨器求金。若真妄兩立，又不雙存，云何剖伸耶？,:答：:有真有妄者，對迷説覺也。絶真絶妄者，泯相離筌也。確論其旨，真則全妄之真，妄則全真之妄，二無二體也。佛大聖人説真説妄者，所以欲人慕其真而破諸妄，使妄不得而興也。世人于茲不了，強執現前一念妄心均已是佛，正墮古人錯將強認之説矣。若更棄此妄念，別覓真如，復同偏教所修，猶如棄波求水，捨器求金焉。茲二者，過猶不及也。要須不即不離，妙在其中，斯可矣。來意問以真妄同異者，今答曰，非同異中，假立同異也。非同異者，真妄同源，縛脫不二，故假立同異者，迷悟不同，情智有異也。如此甄之，自然懸合諸文，毋勞委論矣。,:六問：:夫言無情説法者，爲是名本清浄法性爲無情説法？爲是指草木瓦礫爲無情説法？若本清浄法性爲無情説法者，此性橫遍竪窮，生佛平等，不應言説法也，縱有言説，誰爲聽受？若指草木瓦礫爲無情説法者，教相如何分别耶？,:答：:無情説法之言，其來尚矣。的論其要，難得其旨。汝問以清浄法性草木瓦礫立二法也，當知法性之外，無別瓦木，瓦木之外，無別法性，二非二也。故華嚴曰：》:法性遍在一切處，一切山河及國土。三世悉在無有餘，亦無形相而可得。此道若論有相，充塞太虛，包含法界。若論無相，一法不留，見聞不住，卷舒自在，體露堂堂。昔南陽忠國師答學者，以墻壁瓦礫爲古佛心，不異此旨。若論説法，熾然常説，古今無間。華嚴之中，》:塵説，剎説，佛説，衆生説，三世一切説，若論聽受，十方齊説，十方齊聞，三世俱宣，三世俱聽。古人道：:虛空問萬像，萬像答虛空。誰人親得聞，木叉了角童。又云：:真説法時聲不現，正堂堂處沒卻身。學人又問國師：:無情説法，誰人得聞？師曰：:諸佛得聞。」:曰：:衆生應無分耶？」:師曰：:我爲衆生説。」:曰：:某甲聾瞽不聞，師應得聞。師曰：:我亦不聞。」:曰：:師既不聞，爭知無情説法？師曰：:我若得聞，即齊諸佛，汝即不聞我所説法。曰：:衆生畢竟得聞否？」:師曰：:衆生若聞，即非衆生。國師之答，稍有深致，識者知之。,:七問：:世間有情變爲無情，如石夫人地蟾石蠏等。、:無情變爲有情，如麰麥腐草化爲飛蝶螢火等。、:此等生類，是何因緣而爾遷變耶？,:答：:只一如來藏性，衆生循業發現不同，是故山河大地建立，胎卵濕化成形。如佛頂經曰：》:覺海性澄圓，圓澄覺元妙。元明照生所，所立照性亡。迷妄有虛空，依空立世界。想澄成國土，知覺乃衆生。且無情化有情者，神識乘時而來，依草附木也。有情化無情者，神識遇氣遷變，驅㲉枯朽也。當知千變不離于一念，萬化難逃于藏識。世間更有火鼠湯蟲冰蠶石燕，、情器難量，業報奚測。佛及衆生俱不思議，于茲見矣。,:八問：:世間有人，此身未死，彼處已生，如王院主等。此何因緣也？若云衆生業用自在者，一切衆生皆有業用，何故例無此事耶？,:答：:天台承南嶽三種妙法，一曰衆生法，二曰佛法，三曰心法。此三妙，故不可以牛羊之眼觀視，亦不可以凡情世智測識，有如來智眼者方堪量度。良由體性不可思議，一一高廣，故華嚴所謂如心佛亦爾，》如佛衆生然。心佛及衆生，是三無差別。諸佛妙證無差之道，故能于一身化千百億身，于一法演無量諸法，六根三業，法界大用，無有窮盡。衆生處迷，雖不能爾，而由性德本具此體用，故只于業報之身亦能少分變現。如上古舜帝，分身而應二妃；:倩女離魂，而合爲一質；:縣令晝寢，識化爲魚；:至有二人雙存枕上，二魂悉在地獄受殃者。如斯等事，不能殫舉，皆是衆生界中業報難思之事。是知不獨王院主一人而已，何苦興茲疑難哉？,:九問：:有情無情既同一真性，何故斫伐樹木，不爲冤對，不令人隨地獄？纔損有情，便爲冤對，令人墮苦受報，何耶？又復既是依正二報同一法性，何故有情有覺知，無情無覺知耶？,:答：:法界體性，離諸妄念。相等虛空，無所不遍。遍依遍正，遍根遍塵。至一極微，無非法界，全體而遍。嗟夫群生，梏桎斯體，妄爲情器。情則四生六道，水陸空行，器則山川嶽瀆，草木叢林。于情分中妄計我人知見，故有苦楚寃對之事。器分既無我人知見，故無業累讎償之愆。如是不同，皆是衆生境界虛妄分別，究論法界，體性有何差别？故荊溪曰：:縱然造依造正，依理終無異轍。斯言是也。,:十問：:一切衆生既同一覺性，何故捶打他人，不覺痛苦，卻爲快樂？既各不相知，云何辨平等覺性耶？,:答：:清浄本然，尚無一法可以當情，況論捶打痛苦之事？但真如不守自性，變爲諸法，如一源水，從流派別，清濁動靜，海鹹河淡。是故于中人我競起，愛惡是興，以強陵弱，攻擊不休。子今設問，正是銓量迷妄中事，惟當返妄歸真，背塵合覺。則了十方三世，一切衆生，同共一法身，一身一智，慧力無畏亦然。到此之時，一證平等覺性，尚無彼此色相迭相見，豈復論于世間捶打勝負哉！
全宋文卷一八一,《四明尊者教行録》卷四北宋:釋知禮:文:Article:再答泰禪師三問:清泰不揣下愚，輒具疑問十條，上請教誨。兹承賜答，三復感悰，如獲珙寶矣。然則日月固明，盲者自咎，其間尚餘三處未曉，不免再露鄙拙，果蒙洊與指示，下情感幸之至。清泰上白延慶教主法智大法師。,:一問：:奉第一答中云，忽然不覺，迷理而生無明。只如不覺，依何而生？以何爲體？何因緣故忽然生耶？,:答：:甚深藏性之源非真非妄，此性隨緣而真而妄，故佛性論云：》:單真不生，獨妄難成。真妄和合，方有所爲。是故教門所示，真有隨緣不變之義，妄有體空成事之能。良以靈源無住，隨妄而生。強覺既迷，忽然而起。然此起妄之言，復應了知其意。若言衆生本覺圓明之性，此即直指衆生無始無明而爲法性，以無明法性體一故。若言忽然不覺而生無明，此即約修以説，對性論起，從本覺體而有不覺也。不如是則不能顯進修之人，是復本還源之道矣。以此意，故凡諸經論，多云從真以起妄也。其實一切衆生自無始來，唯有迷妄不覺而已。故起信論曰，》:一切衆生，不名爲覺，以從本以來未曾離念故，説無始無明是也。子問不覺依何而生，若曉上意，則不必如此問也。如首楞嚴中滿願子嘗疑此事，》:佛反責曰：:既稱爲妄，云何有因？又圓覺經金剛藏亦啓此難，》、《佛斥非爲正問。諦觀兩處，佛意誠不欲興此疑難。蓋衆生之妄自無始即有之也。,:二問：:奉第二答中云：:一切衆生迷無前後，覺有前後。譬如夜間多人同睡，睡時雖同，不妨前後起也。若如此漸漸覺悟成佛，應是衆生界有畢盡之期。若然者，經論之中何以并言衆生無邊耶？,:答：:一切衆生無始覆真，和合而起諸相。雖真源不二，而所照有殊。如古德道，含生隨業現，三界不同軀。如漚依水起，水不礙沈浮。迷源雖不二，熏發有賢愚。來問以衆生成佛，衆生界盡者，如彼水生浮漚。漚雖前後滅，即不可言水隨滅也。故佛藏經云，》:一日之中有百千萬億恒河沙衆生一時成佛。衆生界不減，佛界亦不增。何以故？如來藏無盡故。又長沙大師讚南泉云：:堂堂南泉，三世之源。金剛常住，十方無盡。其旨亦同。當善思惟，切勿于衆生難思境界中而起斷滅見也。,:三問：:奉第六答無情説法中云：:十方齊説，十方齊聞。三世俱宣，三世俱聽。既齊説，又如何俱聞？既齊宣，又如何俱聽？況復諸聖又如何用聞耶？,:答：:子疑齊説齊聞俱宣俱聽者，、當知剎剎塵塵，俱説俱聽，説聽同時，了無異趣。妙哉此境，不可以言想求，不可以凡情測。是大總相法門寂而常照，法身冥資之境也。故荊溪曰，願解脫之日，依報正報常宣妙經，一剎一塵無非利物。又問諸聖如何用聞者，既云法身冥資，一切俱説，豈不能一切俱聽？如是則言不干舌，千聖俱聞。照故恒説，遮故俱聽。衆生纔聞，即同諸佛。前佛後佛，共一揆焉。若更別立程途，則非西聖一路涅槃門矣。
全宋文卷一八一,《四明尊者教行録》卷五北宋:釋知禮:文:Article:答楊文公三問:億啓：:遠寄示長書爲答，重復窺翫，但欽淵奧。俗學膚淺，何以奉酬？輒緣來意，虔致三問，具于別紙，請賜見答。儻契卑心，別具咨報。然希取證于泥曰，亦冀專修于末供也。億白。,:承師有言：:西方浄土，風吟寶葉，波動金渠。此是何人境界？,:答曰：:即此見聞，更無道理。既彰教義，寧免指陳。夫浄土依正，俱宣妙法。聞者合了，根塵絶跡，物我一如，豈執有人對他境界。此間圓頓行者，以根對塵，起識之時即了以法界，對法界起法界，實非心外之境，境外之心。則心自知心，境自見境。境豈見境，心豈知心？知見既忘，言詮亦絶，故強名云不思議境觀也。凡位修之尚爾，聖位證之奚言。又若強論所離之境差別相者，粗中之粗，凡夫境界；:細中之細，是佛境界。斯蓋教道分別也。若今圓論，不離而離，初心能離佛之所離，以一心三觀即佛智。故前書云對一切境，以此觀照了之，斯之謂矣。,:承師有言：:燒身臂指，乃是出家菩薩；:捨身捨財，方名真法供養。此語出梵網法華二經，》、《然并是魔王所説，且非正教。,:答曰：:佛之與魔，相去幾何？邪之與正，有何欠剩？良由本理，具魔佛性。不二而一，二而不二，隨緣發現，成佛成魔。性既本融，修豈能異？故圓實教稱性而談，魔界如，佛界如，一如，無二如。故得云魔外無佛，佛外無魔。亦是一魔一切魔，一佛一切佛，俱稱法界，皆一體遍周，故悉得稱王，皆諸法朝會。故若于魔佛，起勝劣心，自是邪思，殊非正觀。然魔法本妙，如富豪家滿中七寶，而凡夫生盲，轉動罣礙，爲寶所傷。二乘熱病，見是鬼虎龍蛇，怖故逃避。漸修菩薩，猶如夜視，見不了了。唯圓頓行者，從初決定，見是七寶，而自在用，唯佛無礙。故魔是法界，魔是法王博地。唯理性是初學，但名字是五品位，觀行是十信位，相似是法身菩薩，分證是唯妙覺如來究竟。是以此位方窮魔法事理，邊底具足，能于魔界統攝自在，即魔王義成就也。應知波旬稱魔王者，有名無實，以乖統攝自在之能。故涅槃云，》:世諦但有名無實義，第一義諦，有名有實義。若然者，梵網法華真實魔王所説，》、《更何所疑。以魔王與覺者一體異名，如帝釋一身既具千德，遂有千名，豈因陀羅説異憍屍迦説耶？今云魔王説者，非獨不異佛説，而能深顯圓宗。何者？以圓不自圓，乃偏邪諸法，一一皆圓也。法華決了聲聞之法，》:是諸經之王，豈不決了魔外爲王耶？但魔外易開，諸大乘已説聲聞難開，故法華隨難別指耳。》:如華嚴勝熱婆羅門投火化人，》:則全用外道之行。和須蜜多女，染欲攝生，則全用魔羅之法。若非深住魔外法界，安能令無量人得證三昧？乃是行于非道，通達佛道也。況今燒身臂指，正助合行；:捨身合財，財法兼濟。則一切法趣苦行爲法界。故教主既與魔佛體一法門，則邪正本融，乃名具足尸羅，所謂體內方便。魔説之意，豈不然乎。如是聞魔不驚，于佛離著，乃是粗研三觀之功也。前書云立一切行，以此觀導達之，其有由矣。,:承師有言，火光正受，是苦行法門。當劫火洞然，大千俱壞之時，則何人受于極樂？,:答曰：:然身之際，豈定有人受于極樂？劫燒之時，豈定無人受于極樂？故浄名經説：》:雖善惡之業不失，而作受之者本無。法華云：》:劫火所燒時，我此土安穩。天人常充滿，莊嚴所游樂。以苦行人即本來人，故離有無相；:本來人即苦行人，故非生滅法。全修在性，全性成修，此時彼時，無增無減，實不可思議也。此之正受體是無上人法，貫徹三際，綿亙十方。成住壞空，不能變其質；:水火風災，未始離其用。以全金作器，離水無波故。豈唯一理該通，抑亦當念總攝。故十方剎海，九世往來，同趣一心，名妙三昧。而以苦行爲主者，原治事惡，助開理修。以爲最后用心，庶作增上浄業。既正助合運，乃修性一如，不離此心，而至極樂。前書云辦一切事，以此觀成就之，其在此矣。
全宋文卷一八一,《四明尊者教行録》卷三北宋:釋知禮:文:Article:光明玄當體章與遵式問答偈:遵式稽首延慶法主：:竊聞邇曰縱辯，宣揚金光明甚深法門。》:自惟匏繫，無緣擁座。且此經玄義示第五當體得名，》:此意幽邃，曾彌夕思之不解。謹成偈句，奉以諮承，願説授外，一爲開決，顒俟報音之來矣。,:云何是法性，自體金光明？》:爲當從義立，爲當質亦成？法性本非質，金色由何生？若從義所立，還是假名字。全金爲法界，塵塵悉平等。懺悔何所滅？讚歎何所榮？罪福既無二，空導是虛聲。空藏空全現，地藏地難傾。云何此同異，願決我疑情。蓮華與稻稗，當體若何評？例同一切法，師子弦願鳴。,:知禮和南靈山懺主：:自傚顰禁足，接武講科，雖爲道未深，且格言有在。茲蒙雄問，起自大悲。俾我推尋，令他悟解。因緣事冗，久失報投。今漫奉酬，幸希細覽。,:法性具諸色，名爲微妙色。法性具諸義，名爲第一義。此義與此色，豈可分爲二。性火即真空，楞嚴顯其意。》:色性即智性，起信彰其致。》:千如相非相，剎那方可寄。一理空不空，毘盧方遍處。窮色盡鄰虛，即是本來地。究心志剎那，即是真如智。鼻嗅功德香，舌嘗妙法味。世間相得常，良由住法位。法身流五道，良由具權智。心狂金石翳，色病念想醉。心色理無殊，質義安曾異。衆生迷本源，確爾分情器。依空行懺讚，法界體全備。光明照世間，真金諸法貴。究竟真實體，顯召不從譬。擊發此玄微，知君二嚴備。我以此籌量，更請研精粹。,:遵式再以伽陀禀問延慶法兄，能一披覽，尚俟報音。,:涅槃四無説，》:因緣故立字。復言第一義，有言有實義。有無與真俗，云何辨同異？諸法即真如，無名無有字。真如即諸法，隨緣有差異。起必性三千，云何勿名義？水火性真空，空誰分一異？循業而發現，從末方殊致。建立全由俗，云何勿名義？色性即智性，良由體無二。無二無是非，無非本來地。卻俟盡鄰虛，云何方顯智？元是一精明，分爲六種義。方便有多門，歸元性無二。無二即如如，云何有香味？藥病性相應，心色方便治。水火各升沈，頓爾成乖棄。緣起唯從性，云何顯不二？諸法如大幻，一多互相寄。體幻即爲真，何勞共遠離？盡塵忘剎那，云何存没意？觀心初不忍，今何忍此意？取捨雖在我，其如且猶豫。人天大導師，云何無决智？觀心亦觀色，唯只觀心地。色不名觀心，心無不包義。同異與相攝，云何得其意？觀心唯一念，一念三千備。三千含身土，獨遺觀色義。三千洎外境，云何得齊致？,:知禮謹率愚抱，再答靈山懺主來問，幸希采矚。,:涅槃一實諦，》:遮顯非殊致。依言及離言，悉是真如義。此俗洎此真，非情是隨智。二諦皆名真，此真有名字。若了性三千，此是圓成義。法法盡真常，名實皆尊貴。依此偏計法，如何得爲類。其體若空華，何實當名字。心色體無二，情中堅執異。欲破堅執情，須推到邊際。若知依理藏，法法無遺棄。寄此顯圓常，何曾求遠離。雖是一精明，體具三千義。依正理內含，根境性中備。唯心即唯色，唯香亦唯味。唯觸唯是音，此理好思議。水火力相傾，明暗能更治。即此相違中，彌見相從意。相違彰具德，相從表不二。智者善思量，本末何曾異。觀心理趣深，乍似相違義，出自旋總持，誰當不猶豫。濫作流通人，自省居何位。片言難折獄，再思方可矣。九界約修心，三道寄心治。此從外境觀，外破內方著。約理雖相合，據迷且分二。究竟知所以，敢將情力置。三法皆稱妙，唯心最玄秘。于心見法界，生佛齊一致。迷己逐他物，確爾立情器。見色便見心，灼然全性起。
全宋文卷一八一,《四明尊者教行録》卷一北宋:釋知禮:文:Article:放生文:法師應于放生之處，不近不遠，敷座而坐。若有徒衆，亦于其傍列位坐之。各以慈眼悲心視諸衆生，念其沈淪，深起哀慜。復念三寶有大威力能救拔之，作是觀已。法師當執水盂默念想云：:一心奉請大穢跡金剛聖者潛降道場，加持此水。有大功勳，洒沾異類。令其身心清浄，堪聞妙法。即默誦穢跡真言一七遍，再三洒之。然後執手爐白云：,:仰白十方三寶釋迦本師彌陀慈父寶勝如來觀世音菩薩等：、、:惟願慈悲，證知護念。今有水族，或云飛禽若干頭數。爲他網捕，將入死門。比丘某甲，或云弟子。修菩薩行，發慈慜心，行放生業，作長壽因，贖其身命，卻收逍遙。仍順大乘方等經典，或云仍請比丘隨順大乘。》:授與三歸及稱十號，十二因緣皆當爲説。但以此類衆生本爲愚癡，及諸惡業，今受異報，六識昏迷，不能了知方等深法。》:仰乞三寶靈通，威德冥加，令此衆生心開意解，于深妙法速得相應。轉報受生，早得解脫。慈慜故。此句三唱。汝等衆生，從無始來。不聞三寶，不解歸依。所以輪迴三有，今墮畜生，酬償夙債。我今爲汝哀告三寶，求乞護念，令汝等輩心開意解，能知妙義。我當授汝一體三寶甚深妙法。所謂三寶者，佛名曰覺，法名不覺，僧名和合。此三即一，此一即三。不縱不橫，不并不別。可不思議，名秘密藏。世出世間，最尊最貴，名之曰寶。今以佛法僧爲寶也，、:一切萬法，莫不歸趣，故名三歸。理雖曠遠，即汝心性，不遠而復。汝等應當深信此理而歸向之。大衆同心，授與衆生三歸依法。現前異類一切衆生，依大乘經甚深妙義，歸依佛，歸依法，歸依僧。三説。歸依佛竟，歸依法竟，歸依僧竟。三説。從今已往，稱佛爲師。更不歸依邪魔外道。惟願三寶哀憐攝受。三説。佛子，我今更爲汝稱寶勝如來十號功德，爲汝虔請慈尊方便救護。彼佛本願，若有衆生于十方界聞我名者，即得上生三十三天。流水長者爲十千魚稱茲十號，彼諸魚類即得生天。長者成佛，號釋迦文。彼十千天子，威德熾王而爲上首夙緣所追，而于光明會上，聞信相開士及其二子受菩提記。時諸天子重聞十號，頓悟本心，深證無生，便得受茲十號記別。願汝今日聞我稱揚寶勝十號，如彼天子所證，等無有異。南無過去寶勝如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。、、、、三説。寶勝如來，常住不滅。願乘本願，證我稱名。令此衆生，速得道記。三説。諸佛子，我今更爲汝説十二因緣甚深妙法。願承三寶力，令汝一一了知。此十二法體是三德大般涅槃，而汝迷，故翻爲三道，三世因果輪轉不息。我今爲汝先唱十二因緣生相，次唱十二因緣滅相。願汝達此生滅之法。當處即是不生不滅，當處究竟，當處清浄，當處自在。一究竟，一切究竟；:一清浄，一切清浄；:一自在，一切自在。同于諸佛證大涅槃。大衆同聲唱云，所謂無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。此是因緣生相，再聽因緣滅相。所謂無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅，六入滅則觸滅，觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死憂悲苦惱滅。汝等水族異類衆生，我今依大乘經甚深妙義，授汝三歸十號十二因緣已畢，、:又復念汝無始業障深重，墮在畜生，今則爲汝對三寶前發露衆愆，求哀懺悔，願汝罪業一念消除，便得生天，近佛受記。現前水族飛禽異類等，志心懺悔。自從無始，不悟本心。輪迴生死，于諸有中。內無慧眼，外近惡人。開放逸門，造生死業。殺盗邪婬，妄言綺語。兩舌惡駡，貪瞋邪見。自作教他，讚嘆隨喜。四十種惡，念念相應，未曾暫捨。乃至出佛身血，破和合僧，殺阿羅漢，殺害父母及以二師。謗方等經，》:偷僧祇物。自破浄戒，污他梵行。斗秤欺誑，以僞爲真。飲酒昏迷，犯諸過失。傷害衆生，充己飲食。作無量罪，結無量寃。致令此身輪迴三有，今墮畜生，酬償宿債，從苦入苦，無解脫期。今遇比丘説大乘法，無邊重罪，如佛世尊所見所知。今皆懺悔，願罪消除，願罪消滅。惟願放生已後，汝等不逢網捕，盡其天年。命終之後，承寶勝佛本願力故，生忉利天，受天快樂。諸佛出世，説方等經。》:于彼法會，再聞此法。心悟無生，而承佛記。如威德熾王，等無有異。亦冀放生弟子從今日去，某甲。菩提行願，念念增明。救苦衆生，常如己想。以是因緣，得生安養。見彌陀佛，及諸聖衆。早證無生，分身塵剎。廣度有情，同成正覺。
全宋文卷一八一,《四明尊者教行録》卷一北宋:釋知禮:文:Article:交法師授辭:天聖二年正月:吾祖智者垂言立行，談出情表，非暗證及尋名者之所追及也。吾忝嗣洪業，綿歷多稔，未嘗少須有行説之懈。汝登吾之門亦有日矣，諮决微旨，厥功已積。今台之章安慧因古寺欽汝懿美，乃新搆于講院，令汝傳持。吾今授汝香爐如意，用爲傳法之具。欲汝三學芳香，先藹乎自己；:四悉巧意，次適乎物宜。汝其慎諸，勿妄揮秉。忽名利之如芥，視強軟之若寇。能如是者，少合吾之意爾，亦不辜吾祖之言行，亦免致有情之生惱。擇交論師，勿欺吾囑。天聖二年正月二日，四明座主辭。華押
全宋文卷一八一,《四明尊者教行録》卷一北宋:釋知禮:文:Article:璨法師授辭:天聖四年十月:天台命宗，以偏圓一揆示乎教，以境智不二明乎觀。非教無以生解，非觀無以成行。解行具備，然後可登乎聖賢之域也。吾久事斯道，靡有懈懷，故四海學人，往往遐至。文璨論師始則升于興國祥法師之堂，討論大議，克著功業。而祥師放心至理，情忘彼我，復旌汝好學，命入吾之室矣。于是孜孜教觀，無晝無夕，綿歷乎多祀，又能景行純素，與言相應。今祥師嚴整塔寺，續三寶之遺風，慮妨示徒，故付講于汝。吾嘉祥師有出俗之見，復觀汝是傳法之器，故授汝手爐洎鬱多羅僧，欲汝一秉一披，使德香芬馥，寂忍成就。如是則利養毛繩，名聞毒箭，何傷于己也。前所謂登聖賢之域者，汝其有分耳。文璨論師當體吾意。時大宋天聖四年十月六日，延慶座主授辭。知禮
全宋文卷一八一,《四明尊者教行録》卷六北宋:釋知禮:文:Article:戒辭:吾惟有慚德，爲汝等師，無忘在三，咸承攸誨。吾昔之日，受天台智者教觀于寶雲師門，非欲兼人，受以自益。無何，尚即先師輪下，已有好學，萃吾左右。虛譽喪實，悵然長懷。既值鶴林，始遷舊乾符寺于西偏小院。有寢無廟，學徒爰止，盈十莫容。又觀其密邇闤闠，誠非久宜，遂圖此城東南隅，闃若林野，略允乃懷。既而備歷艱關，用圖周給，惟念傳法，曾無他心。近以蓋葺，有成廣袤，兼稱臼杵之利，自窮于通，適好傳持。老之將至，往不可補，來寧幾何！:都由德薄位尊，力少任重，略喪歲月，墓塞我心，山家妙宗，》:終何假寄。嗚呼吾恨！:生匪緣會，死乖物議，大車兼運，方將待人。吾等要持此講處及所集教文，仰給後賢，用永敷訓。俾法燈芳焰，分照無窮；:法鼓妙音，遐震有截。法華若田若里，》:涅槃若樹若石，》:梵網勗令建立，》:大集美其宣通。》:吾將藉此微緣，少補傳化。汝既吾黨，欽若我言，無匿爾懷，面受斯誨。矧夫我大師能仁之制，乃爾攸聞。三月遷居，八穢靡畜，子孫受業，非俗如何。應知四事，本給誰乎。茍明負經戒，師嚴道尊，將無與汝未來墮焚。抑吾始以十方之心，受茲住處，逮乎改創，安施棟宇，元爲聚學，何敢私哉！:孺子其明，自往無忒。今吾命汝，一無起穢，以自臭焉。自吾之後，汝無復視厥居而廞己想，況朝夕處乎。吾爲物主，既已仰給十方，尚非吾分，矧他人哉。但吾宗大德備五者，無擇邇遐，吾將授以居之。後後之謀咸然。一曰舊學天台，勿事兼講。二曰研精覃思，遠于浮僞。三曰戒德有聞，正己待物。四曰克遠榮譽，不屈吾道。五曰辭辯兼美，敏于將導。何哉？兼講則叛吾所囑，浮僞則誤于有傳，戒德則光其化道，遠譽則固其至業，然後辯以暢義，導以得人。五者寧使有加，設若不及，去辯矣。嗚，汝諸子中，有備斯德者，戒哉，亦無復居之矣。將挾爾衆，疑反吾誨也。疇念爾材，亦使汝後將懷子孫塞吾賢路。茍其不然，亦使後之人猶吾之授子矣。終否在茲，終否在茲，小子思之！:汝克由吾，亦克由聖。汝不畏吾言，亦不畏聖人言。聖不云乎：:但惜無上道，終不愛身命。亡軀存法，合在汝躬，況餘者也？故吾慚所囑蓋微，非自大其事，吾言乃由汝言也。茍猶不畏吾言，吾有誓願，神明照之，災祥不僭。汝其戒哉！
全宋文卷一八一,《四明尊者教行録》卷一北宋:釋知禮:文:Article:誓辭:沙門知禮異聞一心一意，異口同音，仰白十方常住三寶釋迦世尊當來彌勒正遍知者龍樹菩薩南嶽禪師天台智者山門諸祖各得真證無礙道人梵王忉利四鎮天王龍神八部主善罰惡守護塔寺及五嶽四瀆正直鬼神：、、、、、、惟願各以護法本誓，屈降證明。知禮等夙承慈熏，幸值天台智者説證法門，念報曩緣，竭愚講訓。綿歷歲月，虛喪光陰，載睠所傳，俄成斷種。今各年逾知命，運近死王，既事與願違，空撫膺長恨。刻肌剜骨，寧補前非。今與手度弟子立誠又玄本慈本常尚閑德才曇慧曇覺本淳等，、、、、:下至繫籍出家一聚眷屬，持所住講院及所集教文，仰給將來十方傳教菩薩，所祈後後遞相傳付，以至無窮。略展誠懷，不辜遺囑。竊以如來垂像，久託鷲山；:須達歸心，先經祇樹。梵王奉宮而請説，浄名臥室以興談。至于正法住持，皆囑塔廟；:四依繼軌，咸顯所居。既法藉人宣，故人必依處。此處雖寄聚落，頗若山林。西映湖光，東連野色，棟宇延袤，粗可棲依。滅後造堂，惡世揚法，日藏稱如來游止，》:法華謂是佛受用。》:今茲陋室，永言通經。仰惟諸佛慈臨，四依哀納。庶令凡鄙，自然莊嚴，永遠休光，未來安處。道隆內院，化廣香城。常得善師，遐聚賢學。星分法炬，遍照于十方；:流布宗乘，綿亙于三世。常壽不斷，妙種益滋。其或惡黨兇徒，將來固占，恃權結勢，橫見欺奪，廢傳般若，障塞行道，我已將此處奉上三寶，仰給傳持。是人便爲固占，欺奪佛受用處，亦是廢壞轉法輪處，亦是離間和合學處。此人當得破滅三寶斷學般若極重罪惡。況復末世，護法爲難。法華駡佛尚輕，》:不亦傳護事重。當願若我徒黨，乃至餘人，將欲占據我傳法處，動心則應時狂迷，動口則失音不語。動身手者，或被風攣，或遭火爛，毒蛇蝮蝎，一切侵害。惡瘡膿血，盲聾瘖瘂，肢體闕壞，牢獄怨賊，枷杻刀杖，惡鬼霹靂，毒藥橫災，一切諸難，令其備受。所有眷屬，病惱鬬諍，悉亦離散。住我此處，心常躁熱，如處火鑊。所視毒其眼，所聞毒其耳。嗅嘗及觸，皆成毒害。凡有觸向，悉不安隱。命終當墮阿鼻地獄，成壞轉寄，永無出期。未來餘殃，復倍前劫。寧壞我身，寧斷我命，寧破我眼，若壞我形命眼目，終不呪令是人招斯等苦。若壞我此處，即是斷我及一切衆生菩提善根般若種性，亦斷智者教觀壽命，亦滅如來遺化勢力。以要言之，即是壞滅十方三世三寶壽命正法眼目，開一切衆生三惡趣門，閉一切人天涅槃道路。此人罪報，不可思議。仰願諸佛菩薩諸天龍神，遮護此人，勿令一念起此惡心，況至毀壞。又願國主皇帝諸王輔相職權主任州牧縣官大勢力人，、同垂衛護，令得此處永永傳法，繩繩靡絶。若我徒黨及餘諸惡比丘，或有干執乃至毀撤此傳法處者，願準涅槃十六大國王大誓護法，嚴用折伏，乃至驅令還家。亦願如彼經文，過去有王身命護法，生不動佛國，爲彼佛上首菩薩弟子。護法事重，勝報無窮。下至我眷屬知識見聞隨喜者，但能贊助，光顯此傳法處，願此天衆，在在處處，常爲諸佛菩薩諸天聖衆所見愛念，晝夜護持。如彼惡人所得罪報，我得福樂，復過于彼。彼罪有漏，會有盡時；:我福無爲，同虛空性。莊嚴法界一切有情，同會菩提及涅槃道。
全宋文卷一八一,《四明尊者教行録》卷一,《樂邦文類》卷四北宋:釋知禮:文:Article:結念佛會疏:明州延慶院念佛浄社，當社普結僧俗男女一萬人，畢世稱念阿彌陀佛，發菩提心，求生浄土。每年二月十五日，于院啓建道場，供養三寶，齋設僧田功德，祝延帝壽，福利軍民。其建會之法，勸請會首二百一十人，各募四十八人，逐人請念佛懺願曆子一道。每日稱念佛名一千聲，懺障道重罪，發菩提願，爲度衆生，取于浄土。請畫佛數于曆子上，至建會日，預齎曆子，并備浄財四十八文，到院攢録上疏，至日表宣。或入社弟子傾逝者，請勸首繼將姓名并其人曆子到院相報，即當告示在社九百九十九人，各念佛一千聲，爲彼懺罪，資其願行，令生浄土。又至建會日，令社衆念佛，薦其往生。仍請勸首速募人填補。所冀常結萬人，同修浄業者。,:原夫一念本融，諸法無礙，遇熏既異，感報成差。是以順性而修，則顯諸佛浄土；:隨情而作，則循五趣苦輪。所以處娑婆者，升出尤難，墮落者衆。故經云：:得人身者，如爪上土；:失人身者，如大地土。直待三乘行備，方免四趣受生。蓋境界粗強，煩惱熾盛，自力求脫，實難其人。若夫生安養者，國土莊嚴，身心清浄，直至成佛，不墮三塗。經云：:尚無惡道之名，何況有實。又云：:衆生生者，皆是阿鞞跋致。若欲生彼，但當稱彼佛號，修彼佛慈，必爲彼佛本願攝取，捨此報身，定生彼國。具如經説，實匪臆談。今結萬人，以爲一社。心心繫念，日日要期。每歲仲春，同集一處，同修供養，同聽法音。會彼萬心，以爲一志，俾成定業，誓取往生。況報得命光，其猶風燭，一息不至，三塗現前。何得自寬，不思來報？當依佛語，無順人情。頓息攀緣，唯勤念佛。謹疏。
北宋:魏野:年月:CN:律詩:WuLv支:支:乙巳歲郊天後作:萬物盡熙熙，支:郊天禮畢時。支:安邊文教遠，阮愿:過海赦書遲。支:南牧雖無也，马:東封合有之。支:章本、溫校作風:茅堂自歌詠，敬:何必向丹墀。支
北宋:魏野:律詩:WuLv鱼:秋日懷王專:菊花原上立，缉:村落雨晴初。鱼:晚吹清羣物，物:舊山樓本、張本、章本作曉:四庫本作動:秋光澹太虛。鱼:空看新鴈字，寘:不得故人書。鱼:猶頼華亭鶴，药:林閒伴索居。鱼
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv东:新晴書事上知府宋諫議:張本、四庫本、章本、溫校作初:美化何因見，霰:民歌處處同。东:雨申諸縣足，沃遇:獄奏半年空。东:郡閣煙光裏，纸寘:人家霽色中。东:偶吟知淺拙，屑:將獻愧明公。东
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv虞:贈岐賁推官:動靜不違書，鱼支:如君始是儒。虞:婢閑猶畫卦，卦:兒戲亦投壺。虞:門冷僧長往，养:官清道更孤。虞:吾君能大用，宋:皇宋即唐虞。虞
北宋:魏野:律詩:WuLv元:文:閑居書事:無才動聖君，文:養拙住山村。元:臨事知閑貴，未:澄心覺道尊。元:成家書滿屋，屋:添口鶴生孫。元:仍喜多時雨，麌语遇:經春免灌園。元
北宋:魏野:年月日:CN:律詩:WuLv元:寇相公生辰二首:嶽瀆精英氣，未:來鍾積慶門。元:何時生上相，漾:明日是中元。元:仙藥寧無種，肿宋:靈椿別有根。元:佇期三入後，有宥:一品見玄孫。元
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv阳:阳:上知府趙侍郎二首:坐棠虛廟堂，阳:四庫本作棠陰:俗亦似身康。阳:藥按仙方鍊，霰:茶開御印嘗。阳:舊山樓本作香:吏因呈案懼，遇:民爲立碑忙。阳:公退無餘事，寘:逍遥只道裝。阳:舊山樓本、章本、傅校作亦，趙本作足
北宋:魏野:律詩:WuLv蒸:冬日書事:一月天不暖，阮:舊山樓本、《宋詩紀事》作十:前村到豈能。蒸:閑聞啄木鳥，筱:疑是打門僧。蒸:松色濃經雪，屑:溪聲澀带冰。蒸:吟餘還默坐，个哿:稚子問慵應。蒸:後四句《宋詩紀事》作壞砌平山雪，空堂照瀑冰。晚來因出戶，方始暫携藤
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv删:題崇勝院河亭:陝郡衙中寺，寘:亭臨翠靄閒。删:數聲離岸櫓，麌:趙本作幾:幾點別州山。删:趙本作數:野客猶思住，遇:江鷗亦忘還。删:隔牆歌舞地，寘:喧靜不相關。删
北宋:魏野:律詩:WuLv真:真:送徐道士赴闕:捧詔異常倫，真:無官豈累真。真:瓢知空似性，敬:琴想重於身。真:卧必思雲切，屑霁:行應待鶴頻。真:林間起相送，送:漸覺世還淳。真
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv鱼:喜岐賁王闈見訪:久別思方切，屑霁:同來宿弊廬。鱼:閑聽一夜話，卦:勝讀十年書。鱼:拙喜交情在，贿队:貧慚主禮疏。鱼:共嗟高會少，筱啸:且願更躊躇。鱼
北宋:魏野:律詩:WuLv庚:青:春日述懷:春暖出茅亭，青:携筇傍水行。庚:易諳馴鹿性，敬:難辨鬭禽情。庚:舊山樓本、四庫本、章本、趙本作鷄:妻喜栽花活，曷:童誇鬭草贏。庚:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校、傅校作兒:翻嫌我慵拙，屑:不解强謀生。庚
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv尤:尤:同大孫狀元送楊甫之蒲中:蒲本舜都州，尤:君思獨去遊。尤:雲分五老頂，迥:四庫本作嶺:河噴二妃樓。尤:雨足禾初熟，屋:舊山樓本作果全:霜遲葉尚稠。尤:此行貧莫歎，翰:四庫本作貪莫阻:飲餞是三頭。尤:四庫本作楚江
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv歌:送王衢赴舉:獨薦因公道，皓号:孤寒去若何。歌:四庫本作云:遥裝行李少，筱啸:四庫本作程:近事祖筵多。歌:小雪飄嵩嶽，觉:微冰結汴河。歌:歸來乘駟馬，马:林下願重過。歌:趙本作經
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv支:四十自詠:閑心雖不動，送董:記性覺潛衰。支:舊山樓本、張本、章本、溫校作全:棋退難饒客，陌:琴生却問兒。支:手慵農器信，震:身散道裝知。支:筆硯將何用，宋:除因改舊詩。支:四庫本作天陰
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv寒:喜大孫狀元見訪:道同忘貴賤，霰:陋巷每頻看。寒:相見唯呼字，寘:留題不著官。寒:狂吟無所忌，寘:靜坐有餘歡。寒:却恨歸公署，御:茅堂會宿難。寒
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv鱼:謝師刑部見召:錦帳公餘後，有宥:紗巾召見初。鱼:一言忻契合，合:三拜愧生疏。鱼:漸見詩多拙，屑:方知譽轉虛。鱼:猶能時遣吏，寘:相問到貧居。鱼
北宋:魏野:律詩:WuLv先:先:贈三門漕運錢舍人:相知有宿緣，先:一見兩忻然。先:我拙宜名野，马:君廉恨姓錢。先:舊山樓本作却:唱酬思閣筆，质:迎送愧樓船。先:却恐徵歸闕，月:慵過砥柱邊。先
北宋:魏野:律詩:WuLv支:支:陪喬職方泛舟之三門謁禹祠:波浪濺旌旗，支:東浮謁禹祠。支:舊山樓本、張本、四庫本、傅校、溫校作遊:千秋花發日，质:兩院獄空時。支:城裏閑棠樹，遇麌:船中舞柘枝。支:晉公曾禊洛，药:不召野人隨。支
北宋:魏野:律詩:WuLv尤:尤:送丕上人南遊:江山獨去遊，尤:遊遍始應休。尤:雲外敲清磬，径:船中剃白頭。尤:阻風孤島晚，阮:聽雨二林秋。尤:四庫本作一:南國多嘉境，梗:詩牌幾處留。尤
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv元:元:贈潁陽知縣劉燁著作:門風是相門，元:積慶豈須論。元:祖德書儀在，贿队:張本、四庫本、章本、溫校作遺書:科名榜貼存。元:政聲聞牧豎，麌:墨跡見花村。元:物論將徵用，宋:多應入諫垣。元
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv删:聞王衢王專下第因有所感:忽見僧來說，屑霁:千愁集病顔。删:聞君俱下第，霁:使我轉思山。删:疑欲鑽龜卜，屋:窮應嘆雉還。删:此懷何處寫，马:月上太虛閒。删
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv歌:送臧奎之寧州謁韓使君:路遠邠郊外，泰:嚴冬去若何。歌:時平防賊少，筱啸:山險下馿多。歌:塞色晴猶慘，感:蕃音譯尚訛。歌:張本、章本、溫校、傅校作言:賢侯雖禮待，贿:陟屺願頻歌。歌
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv寒:上致仕趙中令:王業致艱難，寒歌:功成退自安。寒:閑中猶有俸，宋:品外更無官。寒:洛水垂簾聽，径:嵩峰憑几看。寒:唯應問安詔，啸:時復到門闌。寒
北宋:魏野:年月:CN:律詩:WuLv微:支:謝孫狀元寒食見贈:一首狀元詩，支:封來到竹扉。微:讀留寒食燭，沃:張本、溫校作獨:拜換道家衣。微:譽過心無愧，寘:酬遲禮轉非。微:閑思播琴裏，纸寘:誰更會玄微。微
北宋:魏野:律詩:WuLv文:謝馮亞惠鶴:慇懃親惠鶴，药:迢遞自江濆。文:情性渾如我，哿:精神酷似君。文:舞思同座看，翰:唳想隔城聞。文:從此添詩景，梗:爲題好共分。文
北宋:魏野:律詩:WuLv尤:送元上人歸寧:禪性雖無著，药御语:偏親奈白頭。尤:直應飛錫到，号:方是倚門休。尤:雪裏猶思去，御语:花前豈易留。尤:如何迎侍得，职:住近免離愁。尤
北宋:魏野:律詩:WuLv虞:詠懷:靜顧身兼世，霁:何須哂復吁。虞:境牽情各有，有:舊山樓本、章本作自:道斷事皆無。虞:拜少腰寧負，有遇:眠多眼不辜。虞:權豪任相笑，啸:適性自爲娛。虞
北宋:魏野:律詩:WuLv寒:酬謝商祕丞見贈詩牌:初得春方暖，阮元:今來歲已闌。寒:紫泥辭却易，陌寘:白雪和終難。寒:頻拂心寧倦，霰:張本、四庫本、章本作無:時吟齒覺寒。寒:會須親謝去，御语:閑拄折魚竿。寒:舊山樓本、張本、四庫本、章本作挂釣
北宋:魏野:律詩:WuLv蒸:元:冬暮郊居:村落欲黄昏，元:寒雲片片凝。蒸:隔城鐘似磬，径:遠岫燒如燈。蒸:名利堪彈指，纸:林泉但枕肱。蒸:何由遂閑散，翰旱:自喜本無能。蒸
北宋:魏野:律詩:WuLv鱼:鱼:送俞極山人歸太華:三峰倚太虛，鱼:四嶽境難如。鱼:雲向中方起，纸:人歸絕頂居。鱼:道全忘世態，队:詩必答天書。鱼:舊山樓本、四庫本、溫校作合天機:不待辭榮去，御语:還應笑二疏。鱼
北宋:魏野:律詩:WuLv麻:寄題石都尉林亭:園林都尉宅，陌:景好冠京華。麻:便合名金谷，屋:其如是石家。麻:池塘分御水，纸:樓閣見宮花。麻:有客因來說，屑霁:令人動嘆嗟。麻
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv文:謝潘閬寄惠白雞:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校作見:遠惠雞同雪，屑:應圖警卧雲。文:如君鳴有信，震:似我素無文。文:映樹迷蟾彩，贿:臨流雜鷺羣。文:朝昏何所恨，愿:不共隔籬聞。文
北宋:魏野:律詩:WuLv蒸:元:夏日書事:尋常苦出門，元:原作可，據舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校改:況復在炎蒸。蒸:短褐披猶懶，旱:長裾曳豈能。蒸:松風輕賜扇，霰:石井勝頒冰。蒸:只此貧無事，寘:常愁不易勝。蒸
北宋:魏野:律詩:WuLv阳:送王闢赴舉:何必問龜長，阳养漾:知音在玉堂。阳:十全才衆許，语:雙美卷親裝。阳:雲少離山驛，陌:塵多近帝鄉。阳:花時新榜帖，叶:先爲達巖房。阳
北宋:魏野:律詩:WuLv元:知玄武縣薛祕丞繼示手書因以謝:張本、四庫本、章本、溫校作寄示手書因以謝之，舊山樓本謝下有之字:至交忘貴賤，霰:豈可與常論。元:少似君書札，黠:多於我夢魂。元:楊岐從蜀邑，缉:雁遞到煙村。元:倒篋時將讀，屋宥:誰言我眼昏。元
北宋:魏野:律詩:WuLv盐:酬閏師見贈:絕唱知難繼，霁:草堂集本、四庫本作和:因茲久滯淹。盐:隔年酬不得，职:終日誦無厭。盐:㬠曝偏防蠹，遇:收藏別著簽。盐:偶吟聊報謝，祃:遲拙莫相嫌。盐
北宋:魏野:律詩:WuLv庚:庚:送王遷歸青社:此別重傷情，庚:寒天二十程。庚:弟分微祿送，送:兒逐蹇驢行。庚:雪蔽千山色，职:冰含萬水聲。庚:何時再相見，霰:去去海邊城。庚
北宋:魏野:律詩:WuLv歌:寄逸人陳孟:姑射山前住，遇:朝昏事若何。歌:爐消文火疾，质:琴斷武弦多。歌:絕粒身彌健，愿:酬杯性轉和。歌:相思與僧約，药啸:四庫本作曾與:春暖杖藜過。歌
北宋:魏野:律詩:WuLv盐:詠懷:道心雖博愛，队:遇物忽難兼。盐:樹更因巢惜，陌:雲曾爲月嫌。盐:酒中寧有感，感:詩裏覺無厭。盐:舊山樓本、四庫本作言:漸老成何事，寘:疏慵病轉添。盐
北宋:魏野:律詩:WuLv删:贈安邑知縣方寺丞:尋常少往還，删先:門靜似居山。删:書爲傳家秘，寘:四庫本作家傳:琴因國忌閑。删:坐衙更鶴氅，养:行樂到禪關。删:約我休官後，有宥:鄰居竹樹間。删
北宋:魏野:律詩:WuLv灰:佳:和孫虞部見贈:朝客惠詩牌，佳:山人愧不才。灰:旱田春雨足，沃:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本、趙本作過:暗室夜光來。灰:燈下吟三復，屋宥:琴中鼓數迴。灰:性愚非賜也，马:微旨尚難猜。灰
北宋:魏野:律詩:WuLv尤:貽不出院真公:閉戶頭初剃，霁:今來已白頭。尤:五侯堂上見，霰:四海定中遊。尤:鑿井還依砌，霁:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作臨:栽松欲映樓。尤:人間思慮絕，屑:擁衲任經秋。尤
北宋:魏野:律詩:WuLv文:別後却寄三門發運卞寺丞兼簡臧推官:共泛樓船去，御语:臨流羨送君。文:烟中旗不見，霰:風裏樂猶聞。文:李郭情堪並，梗敬迥:荀陳事豈分。文:歸來溪路上，漾养:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作村:特地愴離羣。文
北宋:魏野:律詩:WuLv先:送三門發運辛寺丞赴闕:山河仗忠信，震:盡室去安然。先:白浪爲行路，遇:紅旗認坐船。先:禹門辭有燕，霰:隋柳到無蟬。先:豈羨乘槎客，陌:風流載管絃。先
北宋:魏野:律詩:WuLv尤:疏小渠:分得前溪水，纸:縈紆遶砌流。尤:清泠雖可樂，药觉效:嗚咽不關愁。尤:靜稱浮花片，霰:閑宜泛酒甌。尤:却嫌川上看，翰:時復有沉舟。尤
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv庚:庚:寄河中田沃兼呈李瀆徵君:未遂去蓬瀛，庚:閒居在舜城。庚:七絃調似性，敬:萬卷記如名。庚:下榻留山相，漾:敲門認竺卿。庚:中條與太華，祃:窗里見崢嶸。庚
北宋:魏野:律詩:WuLv鱼:寄王谷推官:登科二十載，贿:佐幕尚如初。鱼:官爲詩磨折，屑叶:家因酒破除。鱼:青衫應懶補，麌:白髮想慵梳。鱼:別後常相憶，职:何緣得共居。鱼
北宋:魏野:律詩:WuLv麻:值雨宿諤師房:信步閑遊處，语御:妨歸路豈賒。麻:因琴避山寺，寘:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作雨:和鶴宿僧家。麻:語直非關酒，有:眠遲不爲茶。麻:共論塵世裏，纸寘:夜亦事如麻。麻
北宋:魏野:律詩:WuLv肴:送潤上人南遊:山水興如燒，萧啸:難留住陝郊。肴:五湖携磬去，御语:幾夜在船敲。肴:犀跡來沙岸，翰:蟬聲起樹梢。肴:南方未迴日，质:何處暫編茆。肴
北宋:魏野:年月:CN:律詩:WuLv庚:庚:聞王衢王闢登第因有寄賀:人間第一榮，庚:初得好科名。庚:萬乘登樓看，翰:三台讓路行。庚:搜羅空草澤，陌药:宴會敵蓬瀛。庚:榜眼兼衣鉢，曷:偏依野客情。庚:自注：衢爲榜眼，闢爲衣鉢。
北宋:魏野:律詩:WuLv东:還何學士詩集:魏野非商也，马:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作也:微言豈易窮。东:看雖許朋友，有:寫不倚兒童。东:合在龍圖上，漾养:難留蝸舍中。东:因思投納處，语御:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作持:還浦與珠同。东
北宋:魏野:律詩:WuLv删:送高生歸青社:去指滄溟畔，翰:來辭翠靄間。删:程遥過鳳闕，月:家近見牛山。删:紅葉飄行色，职:清溪照別顔。删:蹇馿看上處，语御:拄杖出柴關。删
北宋:魏野:年月:CN:律詩:WuLv先:先:聞周孟下第:舊山樓本、張本、四庫本作孟周:孟字聖祖（張本、四庫本作祖聖）:乙巳暮春天，先:端居忽愴然。先:一名傷聖祖，麌:舊山樓本、四庫本作祖聖:三榜作遺賢。先:我自空彈指，纸:君誰可比肩。先:何由銷此恨，愿:獨坐落花前。先
北宋:魏野:律詩:WuLv尤:送孫磻西遊:貧居勝富貴，未:况復是貧遊。尤:前路誰青眼，潸:高堂母白頭。尤:秦山晴望好，皓号:原作泰，據四庫本、趙本改:隴水夜聽愁。尤:早作歸寧計，霁:逢歡莫滯留。尤:草堂集本、四庫本作歡逢:以上《鉅鹿東觀集》卷四
北宋:魏野:律詩:WuLv文:元:詠竹杯珓子:誰知破筠根，元:還同一氣分。文:吉凶終在我，哿:翻覆謾勞君。文:酒欲祈先酹，队泰:香臨擲更焚。文:吾嘗學丘禱，皓号:懶把祝云云。文
北宋:魏野:律詩:WuLv尤:喜懷古上人見訪:隔嶺僧來宿，屋宥:閑同倚石樓。尤:漏聲過半夜，祃:月色近中秋。尤:雅道玄須到，号:權門險莫遊。尤:此心方共適，陌锡:明月更相留。尤:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作日
北宋:魏野:律詩:WuLv先:寒:村居述懷:布褐楮皮冠，寒:朝昏信自然。先:眼明山雨後，有宥:髮亂晚風前。先:鶴病生閑惱，皓:僧來廢靜眠。先:自知慵懶性，敬:至死豈能悛。先
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv灰:陪留臺李學士筵上賦得文石酒杯分得杯字:知自何山得，职:磨礱作酒杯。灰:斟疑五色動，送董:醉認一拳開。灰:漥似泉舂出，质寘:痕如蘚漬來。灰:主人心樸素，遇:愛惜過璚瑰。灰
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv真:真:貽司馬池:年少老成人，真:林間訪我頻。真:文雖如貌古，麌:道不似家貧。真:題柱寧慚祖，麌:干時不爲身。真:鰲山將首冠，翰:莫歎尚沉淪。真
北宋:魏野:律詩:WuLv元:送秘丞王利通倅閬州:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作王秘丞:到想行仁政，敬:民間豈復言。元:冤思雪蜀魄，陌药:哀欲吊巴猿。元:山水州城僻，陌:烟嵐路徑昏。元:舊山樓本、張本、四庫本作徑路:遥思上事日，质:正值海棠溫。元
北宋:魏野:律詩:WuLv删:暮冬郊居懷李安:草屋松篁杪，筱:四庫本作木:寒多市井閒。删:嚴風生北戶，麌:愛日落南山。删:下第人何處，语御:林居鳥自還。删:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作棲林:琴樽雖在側，职:難以解愁顔。删
北宋:魏野:律詩:WuLv歌:歌:咸陽道中作:渭水凍無波，歌:終南翠色多。歌:雲臨殘照霽，霁:四庫本作雨:客向故城過。歌:驚雁遠猶叫，啸:牧童寒不歌。歌:心愁人不會，泰:謂我欲求何。歌:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作如
北宋:魏野:年月:CN:律詩:WuLv删:送孫狀元監丞赴闕:詔命雖殊異，寘:行裝亦等閑。删:蓬壺如得路，遇:藜杖似歸山。删:赴約過嵩嶺，梗:原作送，據舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本改:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作松:辭家到竹關。删:從茲位清峻，震:野客轉難攀。删
北宋:魏野:律詩:WuLv东:东:暮秋懷王專臧奎王衢三從事:舊友各西東，东:閒思興莫窮。东:盡居花幕下，马祃麌:獨在竹林中。东:白屋貧雖異，寘:清宵夢想同。东:舊山樓本、四庫本作欲:吟餘遥望處，语御:寒雨正濛濛。东
北宋:魏野:律詩:WuLv支:支:哭岐賁從事:君喪重堪悲，支:才高位竟卑。支:寄孤偏囑我，哿:知己更求誰。支:祭德宜脩廟，啸:傳名不在碑。支:何人與爲傳，霰:願錄野人詩。支
北宋:魏野:律詩:WuLv先:送懷古上人遊錢塘:正當摇落日，质:忽憶向江天。先:猿避經行路，遇:鷗隨入定船。先:袖携詩卷重，肿宋:杖揭鉢囊偏。先:約我湖心寺，寘:相尋結白蓮。先
北宋:魏野:律詩:WuLv东:悼鶴:誰折仙禽足，沃遇:經旬致枉終。东:讎宜天與報，号:恨使我難窮。东:風月猶疑慘，感:園林頓覺空。东:殷勤親起塚，肿:只在草堂東。东
北宋:魏野:律詩:WuLv真:送李安赴舉:野客復何陳，真震:賢侯首薦人。真:俗流寧肯餞，霰铣:良璞不嫌貧。真:棠樹離偏曉，筱:舊山樓本作遠，張本作晚:函關過已頻。真:花時好消息，职:佇聽向溪濱。真
北宋:魏野:律詩:WuLv青:醍醐鳥:舊山樓本、張本、四庫本注：一名提壺。解啼能解酌，药:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作兼:啼處靜堪聽。青:林下雖沽酒，有:人間最獨醒。青:石泉窺認甕，送:花露飲爲瓶。青:翻嘆耽杯者，马:明鈔配宋本、舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作笑:還應損性靈。青
北宋:魏野:律詩:WuLv蒸:三門與臧奎推官聯句題東樓:二陝三門境，梗:奎:江城想未勝。蒸:野:早衙連廟鼓，麌:奎:夜市雜船燈。蒸:野:乞任多朝市，纸:趙本作仕多朝士（奎）:忘歸有海僧。蒸:野:東樓仍更好，皓号:奎:欲去又同登。蒸:野:按：以上《鉅鹿東觀集》卷五
北宋:魏野:律詩:WuLv先:書逸人俞太中屋壁:羨君還似我，哿:一作達人輕祿位:居處傍林泉。先:洗硯魚吞墨，职:烹茶鶴避烟。先:閒惟歌聖代，队:老不恨流年。先:每到論詩外，泰:一作靜想閒來者:慵多對榻眠。先:一作還應我最偏
北宋:魏野:律詩:WuLv灰:送文兆上人南歸:自由由獨自，寘:誰滯復誰催。灰:住笑雲無定，径:歸嫌水不迴。灰:瓶惟添瀑布，遇:杖祇卓莓苔。灰:如此真行脚，药:餘堪我靜咍。灰
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv先:述懷:東郭魏仲先，先霰:四庫本作郊:生計且隨緣。先:任懶自掃地，寘:更貧誰怨天。先:有名閒富貴，未:無事小神仙。先:不覺流光速，屋:身將半百年。先
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv庚:送王闢太博赴闕呈劉正言:吟坐俱頭白，陌:分携重愴情。庚:才堪親帝座，个:貧不似官行。庚:曉霧迷山徑，径:秋霖破驛程。庚:唯應劉小諫，谏:到闕始相迎。庚:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作喜
北宋:魏野:律詩:WuLv文:文:贈華山何學士致仕:累表乞眠雲，文:明君始許君。文:三峰同鶴住，遇:半俸與僧分。文:益壽藥誰得，职:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作難:朝元香自焚。文:承家多令子，纸:冠蓋世紛紛。文
北宋:魏野:律詩:WuLv删:依韻和馮亞見贈:君向城中住，遇:淳風想獨還。删:相逢多解夢，送:不見少開顔。删:期約多尋藥，药觉:舊山樓本、草堂集本、四庫本作同:商量共買山。删:羨予庭際石，陌:重疊蘚痕斑。删
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv微:贈薛田察院兼呈劉大著:居喪貧御史，纸:家近亦難歸。微:却恐詔起復，屋宥:如何贖繡衣。微:僕夫潛去盡，轸:親友頻來稀。微:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作頓:惟有劉東觀，翰:原作大，據舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本改:時時扣掩扉。微
北宋:魏野:律詩:WuLv删:删:和夏臺知縣李尚賢殿直見贈:咫尺縣前山，删:陽城舊掩關。删:兩衙公務靜，梗:三載使星閑。删:雪入司房暗，勘霰:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作雲:苔侵界石斑。删:曾爲攀桂客，陌:多謝訪林間。删
北宋:魏野:律詩:WuLv阳:阳:池上閑詠:微物滿池塘，阳:吟看向夕陽。阳:舊山樓本、四庫本作閑:草蟲腰盡細，霁:水鳥嘴多長。阳:科斗漁翁字，寘:芙蓉野客裳。阳:詩成堪寫處，语御:蓮葉碧牋香。阳
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv鱼:送縣宰王希之闕下:到任預憂替，霁:替歸貧類初。鱼:離情似芳草，皓:遠道逐征車。鱼:遺愛偏留記，寘:舊山樓本、四庫本作還:行裝祇擔書。鱼:將來好官職，职:願載此間除。鱼
北宋:魏野:律詩:WuLv尤:寄唐異山人:不見琴書友，有:張本、四庫本作詩:相思二十秋。尤:能消幾度別，屑:便是一生休。尤:張本作百年:未得雲迎步，遇:還應雪滿頭。尤:何時各携杖，漾养:竟去會嵩丘。尤
北宋:魏野:律詩:WuLv尤:尤:新栽葦:臨砌復臨流，尤:栽初尚未稠。尤:長因带風雨，麌语遇:遠似在汀洲。尤:靜閒宜紅蓼，筱屋:草堂集本、四庫本作閣:閑栖稱白鷗。尤:草堂集本、四庫本作樓:前春應更好，皓号:江上夢潛休。尤:四庫本作且
北宋:魏野:律詩:WuLv文:經嵩陽廢觀因有戲題:嵩陽多廢觀，寒翰:欲驗少碑文。文:地屬村夫子，纸:苔漫石老君。文:草生泉更浸，沁:松死燒猶焚。文:欲問神仙事，寘:悠悠空白雲。文
北宋:魏野:律詩:WuLv寒:先:送馮介迎覲:離聲無管絃，先:空把指頻彈。寒:惟子猶爲客，陌:何人不作官。寒:前程貧豈易，陌寘:後會老應難。寒:拜想高堂下，马祃麌:麻衣淚始乾。寒
北宋:魏野:律詩:WuLv虞:送無用上人遊中條:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作歸:迢遞中條寺，寘:秋尋忘險途。虞:屐蹤臨水有，有:錫影入雲無。虞:像閣分秦樹，遇麌:經窗見舜都。虞:我曾題壁處，语御:閑看想踟躕。虞
北宋:魏野:律詩:WuLv寒:先:寄俞太中山人:相訪住三年，先:初終道一般。寒:知心於我異，寘:屈指似君難。寒:有物皆同詠，敬:無書不共看。寒:草堂今獨處，语御:寧免動長嘆。寒
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv齐:登龍門縣樓與知宰劉大著將話別因有題紀:名士爲官處，语御:登樓景好題。齐:縣城蠶市鬧，效:村墅鵲巢低。齐:四庫本作野:日暖園蔬嫩，愿:煙晴壠麥齊。齐:長宜同此望，漾:那忍話分携。齐
北宋:魏野:律詩:WuLv虞:鱼:題鄠縣楊氏書樓:竹多千畝餘，鱼:賣竹濟貧儒。虞:門掩圭峰影，梗:樓添鄠縣圖。虞:蝸涎緣棟有，有:鶴跡入泉無。虞:終約重來此，纸:相鄰卜養愚。虞
北宋:魏野:律詩:WuLv支:送任秉南歸:歸覲江山遠，阮愿:如何敘別離。支:數盃村店酒，有:一首野人詩。支:趁渡憐舟穩，阮:貪程恨馬羸。支:遥思到家日，质:已過落花時。支
北宋:魏野:律詩:WuLv青:出戶:出戶下莎庭，青径:徘徊當踏青。青:靜嫌鶯鬭舌，屑:閑愛鶴梳翎。青:雲好昂頭望，漾:松宜側耳聽。青:便堪爲導列，屑:舊山樓本、四庫本、章本作引:誰信可延齡。青
北宋:魏野:年月:CN:律詩:WuLv删:聞雷宣徽薨背敕葬歸鄉:聖代賢臣喪，漾阳:何人不慘顔。删:新祠民祭祀，纸:舊債帝填還。删:鹵簿塵侵暗，勘霰:銘旌淚灑斑。删:功名誰復繼，霁:敕葬向家山。删
北宋:魏野:律詩:WuLv麻:和馮亞寄進士孫磻:閑思生白髮，月:懶更把菱花。麻:久別何州住，遇:相尋恐路差。麻:獨飛傷塞鴈，谏:會宿羨林鴉。麻:猶得君爲友，有:張本、四庫本、章本作獨:時過老母家。麻
北宋:魏野:律詩:WuLv真:懷宗人仲容:尋常念朋友，有:況復是宗人。真:久別彈琴少，筱啸:相思擲卦頻。真:旅遊湘水遠，阮愿:家寄華山貧。真:早晚重來此，纸:園林又過春。真
北宋:魏野:律詩:WuLv支:和何學士見詠新得鶴:喜得華亭鶴，药:看承過所宜。支:防饑先種稻，皓:憂病預鑽龜。支:易愜眠雲意，寘:難酬卧錦詩。支:不緣過郡謝，祃:步步在相隨。支:章本作任
北宋:魏野:律詩:WuLv蒸:蒸:夏日雨中題諤師房:夏雨下如繩，蒸:虛廊減鬰蒸。蒸:濺琴移榻避，寘:添硯就簷承。蒸:暗喜同田父，麌:閑聽共野僧。蒸:苦吟題壁上，漾养:欲改更慵能。蒸
北宋:魏野:律詩:WuLv侵:送吳石赴舉:吳生重赴舉，语:輕別重傷心。侵:貧友欲沽酒，有:豪家不典琴。侵:溪僧來會送，送:國士到爭尋。侵:預想登科後，有宥:無因訪竹林。侵:舊山樓本、張本、四庫本、溫校作到
北宋:魏野:律詩:WuLv歌:暮秋閑望:水閣閑登望，漾阳:四庫本作眺，趙本注：一作眺，一作覽。郊原欲刈禾。歌:壞簷巢燕少，筱啸:積雨病蟬多。歌:砧隔寒溪搗，皓:鐘隨晚吹過。歌:扁舟何日去，御语:江上負煙簑。歌
北宋:魏野:律詩:WuLv冬:东:懷寄眉山知縣王闢寺丞:字仲通:仲先別仲通，东:長憶又長慵。冬:有夢應相信，震:無書想見容。冬:塵埃五十驛，陌:山水幾千重。冬:老去難尋訪，漾:何時得再逢。冬
北宋:魏野:律詩:WuLv真:真:新井:林間鑿井新，真:里巷汲來頻。真:及見贏瓶者，马:翻思抱甕人。真:乍嘗牙覺冷，梗:試煮茗尤珍。真:從此前溪水，纸:潛輕似不仁。真
北宋:魏野:律詩:WuLv删:先:送蕭咨下第西歸:馿瘦懶加鞭，先:遲遲念獨還。删:聽雞行曉月，月:歎雉過春山。删:渭入黄河濁，觉屋:雲歸紫閣閑。删:明年公道在，贿队:莫便掩松關。删
北宋:魏野:律詩:WuLv真:謝張中允見訪:園林花未發，月:豈是爲遊春。真:深愧青宮客，陌:先尋白屋人。真:兒童驚茜綬，有宥:僕隸笑紗巾。真:踏雪携詩謝，祃:朱門必許親。真
北宋:魏野:律詩:WuLv鱼:送魏莊赴舉:再戰去何如，鱼御:羸僮逐蹇馿。鱼:路貧多捧刺，寘陌:學富少擔書。鱼:已念離家晚，阮:仍憂取事疏。鱼:西風酒旗下，马祃麌:欲別更躊躇。鱼
北宋:魏野:律詩:WuLv萧:萧:暮春雨中作:獨院信寥寥，萧:蠶生穀未苗。萧:殘春無數日，质:積雨復連宵。萧:不恨流光速，屋:唯傷去聖遥。萧:那堪當此景，梗:時見落花飄。萧
军旅,送行,太平北宋:魏野:律詩:WuLv东:送蹇藏用之平陽:蜀客貧遊晉，震:山川木落空。东:軍閑無虜寇，宥:俗儉有堯風。东:鴈急長天外，泰:馿遲落照中。东:聖君方選士，纸:莫便歎途窮。东
北宋:魏野:律詩:WuLv元:和絳臺王都官見寄春日書事之什:絳郡政閑聞，文问:張本、章本、溫校、傅校作境間:四庫本、趙本作暇:人家可閉門。元:馬嘶花下路，遇:犬睡月中村。元:吏亦擎書卷，铣霰:民皆挈酒樽。元:行春思隠逸，质:多謝動吟魂。元
北宋:魏野:律詩:WuLv阳:阳:啄木鳥二首:爪利嘴還剛，阳:殘陽啄更忙。阳:千林蠹如盡，轸:一腹餒何妨。阳:形小過槐陌，陌药:聲高近草堂。阳:豈同閑燕雀，药:唯解占雕梁。阳
北宋:魏野:律詩:WuLv歌:啄木鳥二首:亂遶園林啄，觉屋:終朝意若何。歌:莫因饑不足，沃遇:翻愛蠹偏多。歌:渴映鄰溪下，马祃麌:驚從別樹過。歌:辛懃詠還囑，沃:無損好枝柯。歌
北宋:魏野:律詩:WuLv灰:送張先寧覲:千里寧親去，御语:青春勝老萊。灰:苦辭留不住，遇:堪送到方回。灰:四庫本作笑:行色秋仍慘，感:離聲晚更哀。灰:前程如有信，震:新鴈好憑來。灰:舊山樓本、張本、四庫本、章本作頻
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv灰:灰:次韻和酬知開封縣錢易學士見寄三首:赤縣滯清才，灰:家曾有國來。灰:埋金寧變土，麌:燒玉豈爲灰。灰:敏手知誰敵，锡:冥心懶自媒。灰:雅章蒙寄惠，霁:味勝沃醇盃。灰
北宋:魏野:年:CN:律詩:WuLv灰:次韻和酬知開封縣錢易學士見寄三首:遠勞仙館客，陌:相勉寄詩來。灰:豈有口更嘆，翰:兼無心可灰。灰:自注：來詩云莫嘆鬢如雪，且教心似灰。貧資閑壽命，敬:吟助道梯媒。灰:信拙過朝暮，遇:除能泥酒盃。灰
北宋:魏野:律詩:WuLv:謝王太博惠書:張本、四庫本、章本作尉:貴不忘貧賤，霰:華緘到弊廬。鱼:分明如國史，纸:子細似家書。鱼:情有千重在，贿队:詞無一字虛。鱼:未諧親謝去，御语:東望但躊躕。虞
北宋:魏野:律詩:WuLv东:送蹇藏用省兄:迢遞西南路，遇:山多水莫窮。东:波濤千里遠，阮愿:風雪一船空。东:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校、傅校作雨:海獸形難識，职寘:蠻僧語不通。东:此行忘險阻，语:義與在原同。东
北宋:魏野:律詩:WuLv支:支:新栽竹:蒼翠兩三枝，支:親和凍塊移。支:旋吟酬得處，语御:就刻記栽時。支:已任雪頻灑，马蟹:未禁風苦吹。支:幽人心自足，沃:千畝復堪嗤。支
北宋:魏野:律詩:WuLv支:留題華山陳先生舊隠:舊山樓本、趙本下有希夷二字:先生亡不朽，有:太華合爲碑。支:至道雖無跡，陌:玄言尚有詩。支:亂飛雲似覓，锡:不食鶴應悲。支:獨遶空壇下，马祃麌:山風動紫芝。支
北宋:魏野:律詩:WuLv蒸:和馮亞見贈:一生無一事，寘:兀兀復騰騰。蒸:信脚雖過寺，寘:齋心不請僧。蒸:松篁爲活計，霁:琴酒是良朋。蒸:除却君酬唱，漾:他人亦懶能。蒸
北宋:魏野:律詩:WuLv支:支:送王專李安赴舉:同解約同歧，支:情懷獨若爲。支:四庫本作猶苦:問愁離郡早，皓:留恐到京遲。支:歲晚催行計，霁:時豐省舉資。支:張本、四庫本、章本、溫校、傅校作有:前春渾化去，御语:莫忘野人詩。支
北宋:魏野:律詩:WuLv先:先:渭上秋夕閑望:按：《瀛奎律髓》卷一二引作潘閬詩。秋夕滿秦川，先:舊山樓本、張本、四庫本作色:登臨渭水邊。先:殘陽初過雨，麌语遇:何樹不鳴蟬。先:極浦涵新月，月:孤帆沒遠煙。先:漁人空老盡，轸:誰似太公賢。先
军旅,怀古,要地,战场北宋:魏野:律詩:WuLv文:過古戰場:戰死掩無墳，文吻:生降恥負君。文:古今魂易弔，啸锡:貴賤骨難分。文:狐兔迷莎徑，径:烏鳶噪隴雲。文:誰家有征婦，有遇:曾此待回軍。文
北宋:魏野:律詩:WuLv微:送端上人南歸:相尋如有事，寘:獨去似無依。微:海內山遊徧，霰:江邊寺始歸。微:題詩當路少，筱啸:乞食入城稀。微:肯學尋常輩，队:忙忙爲紫衣。微
北宋:魏野:律詩:WuLv元:題陝府同判衙吏隠亭:小亭高岸上，漾养:原作山，據舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校、趙本改:危絕復何言。元:墨跡唐丞相，漾:詩牌宋狀元。元:山形連二華，祃:河勢瀉三門。元:吏隠真宜此，纸:無窮景滿軒。元
北宋:魏野:律詩:WuLv庚:聞李安下第因有所感:客携春榜至，寘:開處倚柴荆。庚:未看御題目，屋:先尋君姓名。庚:本期鄰狀首，有宥:敢歎滯文明。庚:不會玄穹意，寘:默然空愴情。庚
北宋:魏野:年月:CN:律詩:QiLv灰:灰:和呈寇相公見贈:深嚴相府絕纖埃，灰:宴會尋常召不才。灰:孫閤有歌凝翠黛，队:召棠無訟鎖青苔。灰:鳳池即看三迴入，缉:蝸舍曾蒙數度來。灰:仍賜雅章慚繼和，个:張本、四庫本、傅校作贈:朱門將獻又徘徊。灰
北宋:魏野:年月:CN:律詩:QiLv侵:侵:謝呈寇相公召宴:兩度爲霖六鎮臨，侵:春殘公暇宴棠陰。侵:周瑜辯樂寧妨醉，寘:裴度論兵不廢吟。侵:五色詔書丹鳳降，绛:十香御酒翠娥斟。侵:野人每喜陪樽俎，语:三入唯愁阻訪尋。侵
北宋:魏野:年月日:CN:律詩:QiLv先:先:寇相公生辰二首:弈世英髦命世賢，先:懸弧時節早秋天。先:蟾光望處將三五，麌:鳳曆推來恰半千。先:功向清朝終突兀，月:壽同皇祚合連延。先:預愁來歲逢今日，质:不得中書獻此篇。先
北宋:魏野:年月:CN:律詩:QiLv先:先:寇相公生辰因有寄獻:宋朝元老更誰先，先:舊山樓本、張本、溫校、傅校作推:已詠功成二十年。先:好去上天辭將相，漾:趙本作富貴:歸來平地作神仙。先:四庫本、趙本作却:坐看雲岫資閑興，径:卧聽霓裳引醉眠。先:多少年辰獻詩者，马:應無真禱似狂篇。先
北宋:魏野:律詩:QiLv豪:萧:和臧奎秋夜書懷:林中獨坐欲中宵，萧:落葉紛紛觸壞袍。豪:月影漸移蛩韻急，缉:露華初上鶴聲高。豪:四時催老秋偏感，感:萬事縈心夜更勞。豪:猶頼清風知我意，寘:趙本作頼有，四庫本、傅校作獨頼:頻吹庭竹助蕭騷。豪
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv东:上知府袁刑部:星辰雖應碧虛中，东送:富貴情疏道氣融。东:遶野雲煙陪淡薄，药:入衙山水學清通。东:申湖靜泛孤舟月，月:棠樹凉生一扇風。东:却有祖先難似處，语御:獻詩民住樂郊東。东
军旅,驻防,送行北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv支:支:送趙侍郎移鎮長安:千騎蕭蕭曉發時，支:雨先一夜洒長岐。支:盡知暫去臨鶉野，马:即看重來向鳳池。支:函谷亂花明劍珮，队:灞橋垂柳拂旌旗。支:不同調鼎民皆樂，药觉效:秦甸歡呼陝服悲。支
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv文:元:送王專推官赴任河中:聲華籍籍祖風存，元:況佐風流謝使君。文:健筆想無詩債負，有遇:漏巵應少酒知聞。文:趣裝劍懶從人借，祃陌:謁廟香非爲己焚。文:好對前山思節儉，俭:夷齊餓死舜耕耘。文
北宋:魏野:律詩:QiLv麻:麻:寄贈藍田王闢寺丞:藍田名冠古京華，麻:詩匠移風更可誇。麻:解使射生人改業，洽:能令逐熟客安家。麻:韓文公記存廳壁，锡:王右丞居對縣衙。麻:見說偷閑偏往處，语御:舊山樓本、張本、四庫本、章本作住:悟真寺最好煙霞。麻
北宋:魏野:律詩:QiLv文:真:送趙寺簿東歸:官滿猶如下第貧，真:軒車迎頼舊田文。文:九皋禽畔偏辭我，哿:六出花中獨送君。文:易把當盃唯俗物，物:難持賮路是溪雲。文:四庫本作賂:孝終且覓甘棠倅，队:溫校：一本作考:談笑還圖得再聞。文
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:和寇寺丞夏日遊麗春園:麗春園甲召公城，庚:池想遊魚恨至清。庚:一簇樓臺如畫出，质寘:數羣鷗鷺似家生。庚:芰荷香裏垂綸坐，个哿:楊柳陰中把卷行。庚:不領管絃唯靜憩，霁:相門年少有高情。庚
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv先:元:寄贈陳越兼簡臧奎:君遊帝里共喧喧，元:我向溪邊獨悄然。先:工部聲華窮委地，寘:翰林風骨醉看天。先:朱門想少投封狀，漾:兩制應多借盛編。先:佇聽彤庭呈試罷，祃蟹:龍頭相讓一人前。先
北宋:魏野:律詩:QiLv庚:庚:送太白山人俞太中之商於訪道友王知常洎歸故山:四庫本作治，張本、章本、溫校作泊:羨我詩中偶有名，庚:輸君物外更無縈。庚:水聲山色爲聲色，职:鶴性雲情是性情。庚:四皓雲間尋舊友，有:三清路上指前程。庚:連天太白從今去，御语:林下何時得再迎。庚
北宋:魏野:律詩:QiLv东:东:和三門竇寺丞見寄:風情不獨少人同，东:滿腹書寧愧郝隆。东:職務恰如波正急，缉:輜囊長似獄長空。东:舊山樓本作常，四庫本作渾，張本、趙本作獨:柳藏衙樹侵堤綠，沃:旗插樓船照岸紅。东:章本、趙本作水:見說公餘無一事，寘:題詩多在禹祠中。东
仇香印:三太息:北宋:魏野:律詩:QiLv鱼:虞:送李主簿之任南陵:無歎徒勞向宦途，虞:不羣氣岸有誰如。鱼:南陵暫掌仇香印，震:仇香印:北闕終行賈誼書。鱼:且喜江山尋勝境，梗:莫辭韋杜別幽居。鱼:少年躍馬同星使，纸寘:免得詩中道跨馿。鱼:自注：賈島詩云長江飛鳥外，主簿跨馿歸。
北宋:魏野:律詩:QiLv庚:庚:謝喬職方惠山菜:山菜尋常見眼明，庚:使君偏賜況新生。庚:野人屈指皆知性，敬:老圃從頭不識名。庚:五鼎減來爲異味，未:一簞添出稱閑情。庚:兒童笑道真嘉饌，霰:詩思因餐覺轉清。庚
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv支:支:河中孫學士以詩見寄因次本韻繼和三章用爲酬贈:表裏山河舜帝基，支:聖君館殿選賢知。支:開筵想任佳人擁，肿:遊寺應嫌俗吏隨。支:舊山樓本、張本、四庫本、溫校作客:政訝龔黄推絕席，陌:文疑元白豎降旗。支:逍遥樓逈閑登處，语御:幾感皇唐御製詩。支:舊山樓本、張本、章本、傅校作望:原作碑，據四庫本改
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv支:河中孫學士以詩見寄因次本韻繼和三章用爲酬贈:入居蘭省歸羣望，漾阳:出守薄關自聖知。支:清禁乍辭仙漏遠，阮愿:白樓閑上彩牋隨。支:伯夷廟下停金勒，职:大舜門中亞繡旗。支:遥想雄藩多少境，梗:四庫本作好景:祇應公暇遍留詩。支:張本、四庫本作題
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv支:支:河中孫學士以詩見寄因次本韻繼和三章用爲酬贈:山前衙署枕河湄，支:遂意榮居事可知。支:舊山樓本作縈，四庫本作營:華省圖書雖暫別，屑:故鄉風物似相隨。支:遶城奔浪喧更鼓，麌:隔岸征帆映酒旗。支:刻石將同王閣長，养漾:永留遺愛向歌詩。支:自注：故閣老王祐嘗領是郡，有詩刻石於衙署。
北宋:魏野:律詩:QiLv东:东:寄贈河中表兄李瀆:早年聲譽壓羣公，东:恥與浮華鬭競同。东:似我枉教縻好爵，药:四庫本作任:如君方信是冥鴻。东:軒車少見權門下，马祃麌:圖籍多於祕閣中。东:趙本作府:豈獨聖朝無賀監，陷:退藏自怯達堯聰。东
军旅,将帅北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv东:东:和并州劉密學見寄:還如裴度鎮河東，东:百萬軍民畏愛中。东:四庫本、傅校作惠:鍾鼓久喧刁斗靜，梗:旌幢一指鴈門空。东:瀟湘故友參時務，遇:燕趙佳人接土風。东:密地再歸知不出，质寘:莫將竹馬約童蒙。东:舊山樓本、張本、章本、溫校作蒙童，趙本、四庫本作兒童
北宋:魏野:律詩:QiLv东:寄贈三門漕運卞寺丞二首:威權自與轉輸同，东送:僕從衙庭事事雄。东:十郡山河關職務，遇:一門忠孝是家風。东:圖書半在仙舟裏，纸寘:碑板多留禹廟中。东:閑想春堤遊賞處，语御:桃花浪照舞筵紅。东
北宋:魏野:律詩:QiLv麻:麻:寄贈三門漕運卞寺丞二首:三門閑想六龍家，麻:四庫本作遄，舊山樓本、張本、章本、傅校、溫校作遥:多少春來事可誇。麻:閣道尋僧同鷲嶺，梗:趙本作驚:樓船載妓勝仙槎。麻:送迎幾拂新亭柳，有:巡歷時穿舊縣花。麻:趙本校：一作游:野客尋常思重謁，月:張本、四庫本、章本、溫校作報:却愁詩酒勢難加。麻
北宋:魏野:律詩:QiLv东:送馬共之任內江縣尉兼主簿:馿上吟詩賈島同，东送:內江歸去指江東。东:封疆半在猿聲裏，纸寘:道路多穿竹箐中。东:想得兩衙長鎖印，震:應過三載不張弓。东:重登制策高科在，贿队:筆硯公餘莫廢功。东
北宋:魏野:律詩:QiLv东:冬:送喬職方赴闕:一種徵書下九重，冬:漢唐賢士豈能同。东:定歸金馬殊黄散，翰旱:不解銀魚勝白公。东:千騎擁行歧路滿，旱:萬人泣送郡城空。东:他時若繼前交代，队:肯意棠郊鶴髮翁。东:舊山樓本、張本、四庫本、章本作憶
北宋:魏野:律詩:QiLv鱼:虞:喬職方將赴闕詔領河東轉輸再成長句送之:河東控塞詔通儒，虞:二十餘州繫慘舒。鱼:位列九天應自致，寘:權除兩地更誰如。鱼:薦賢表想慇懃發，月:詠物詩應取次書。鱼:不爲龍鍾頭半白，陌:好拋泉石從軒車。鱼
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:和長安孫舍人見寄:長安君到轉民安，寒:夏少炎蒸臘少寒。寒:接使管絃登月榭，祃:勸農旌旆入煙巒。寒:龍池似錦花堪賞，养:鶉野如雲稼好觀。寒:見說添蘇亞蘇小，筱:隨軒應是珮珊珊。寒
北宋:魏野:律詩:QiLv鱼:鱼:謝喬職方惠書:珍重君郎一紙書，鱼:張本、四庫本、趙本作郎君:親書何啻敵瓊琚。鱼:便迴豈易逢歸鴈，谏:頻看應難長蠹魚。鱼:先寄路經千里外，泰:後批情更萬重餘。鱼:靜思貴不忘貧賤，霰:當日荆州亦未如。鱼
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:謝長安孫舍人寄惠蜀牋并茶二首:彩牋一軸敵瓊瑰，灰:喜見親題手自開。灰:遠勝浣花人寄到，号:貴從視草客分來。灰:百張重疊霞初卷，铣霰:十色參差錦乍裁。灰:紅藥篇章方雅稱，径:老夫無用擬封迴。灰
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv微:微:謝長安孫舍人寄惠蜀牋并茶二首:誰將新茗寄柴扉，微:京兆孫家小紫微。微:鼎是舒州烹始稱，径:甌除越國貯皆非。微:盧仝詩裏功堪比，纸寘质:陸羽經中法可依。微:不敢頻嘗無別意，寘:却嫌睡少夢君稀。微
北宋:魏野:律詩:QiLv文:真:和進士田亞夫見贈:失意人方羨野人，真:因酬嘉句謝知聞。文:都緣月桂終難捨，马:豈是煙蘿不肯分。文:且縱高情歌白雪，屑:莫嗟下第負青雲。文:孤寒自古功成晚，阮:那獨昌朝只有君。文
北宋:魏野:律詩:QiLv麻:麻:和陳推官暮春感興:角冠閑戴任攲斜，麻:騎馬人稀到我家。麻:僧體盤餐唯筍味，未:四庫本作鉢:道情欄檻只松花。麻:驚迴馴鹿林閒犬，铣:聒殺靈龜雨後蛙。麻:春去尋常何足歎，翰:自將寂寞並繁華。麻
北宋:魏野:律詩:QiLv文:文:和河中孫諫議見送同薛田察院之龍門謁劉燁大著:閑憶披雲輟卧雲，文:盡驚獬豸鹿同羣。文:舜耕山下辭廉使，纸寘:禹鑿門前謁宰君。文:莫訝樓臺拋接武，麌:却愁泉石動移文。文:花時離別尤堪惜，陌:頭白三分欲二分。文
北宋:魏野:律詩:QiLv尤:尤:登原州城呈張蕡從事:異鄉何處最牽愁，尤:獨上邊城城上樓。尤:日暮北來唯有鴈，谏:地寒西去更無州。尤:數聲塞角高還咽，屑霰:一派涇河凍不流。尤:君作貧官我爲客，陌:此中離恨共難收。尤
北宋:魏野:律詩:QiLv尤:尤:秋霽草堂閑望:草堂高逈勝危樓，尤:時節殘陽向晚秋。尤:野色青黄禾半熟，屋:雲容黑白雨初收。尤:依依永巷聞村笛，锡:隠隠長河認客舟。尤:正是詩家好風景，梗:懶隨前哲却悲愁。尤
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv阳:和孫舍人重過陝下二首:二陝重過一紀强，阳养漾:麻衣已變椹袍光。阳:數宵黄閤延三字，寘:四庫本作子:幾處青樓認五郎。阳:顧我豈能誇舌在，贿队:逢君寧復嘆脣亡。阳:大龍頭喪同傷處，语御:吏隠亭攲鄭谷傍。阳
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:和孫舍人重過陝下二首:一種分符兩種榮，庚:朱衣院吏引紅旌。庚:四庫本、章本、溫校作擁:全家首赴酇侯鎮，震:半路重過召伯城。庚:迎步綺羅無舊態，队:隨軒絲竹有新聲。庚:野人相見忻還愧，寘:爲愛交情似世情。庚
北宋:魏野:律詩:QiLv先:删:寄用晦上人:帝里如何忘舊山，删:却因知己得名賢。先:司倉道合唯無可，哿:吏部交遊祇大顛。先:紫色袈裟無蕙带，泰:清齋襯施有苔錢。先:詩中琴裏偏相憶，职:用晦還應信仲先。先
北宋:魏野:律詩:QiLv鱼:和三門竇程寺丞見贈:禹門分署似仙居，鱼支:誰羨同年在直廬。鱼:閑製曲教鴉角唱，漾:醉吟詩遣鳳毛書。鱼:蒙過村巷驚玄豹，效:命踏廳階上白馿。鱼:莫訝此篇酬更晚，阮:只緣思澀豈情疏。鱼
北宋:魏野:律詩:QiLv真:真:和陳推官見贈:白髮朱衣好寫真，真:鵷行佐幕異常倫。真:勘書幾見招閑客，陌:斷案常思出罪人。真:棠樹政聲僧說遠，阮愿:蘇臺實錄世傳新。真:仍知公退無餘事，寘:惟祇焚香禮北辰。真
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv删:先:送薛端公赴右蜀均輸兼呈司理劉大著二首:金魚新躍綉衣邊，先:暫委均輸出劍關。删:九折路危驄馬怯，洽:一方塵靜木牛閑。删:諸侯迎送威風下，马祃麌:赤子歌謠喜氣間。删:四庫本作環:更羨錦城劉大著，药御语:海棠花裏恣追攀。删
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv微:支:送薛端公赴右蜀均輸兼呈司理劉大著二首:旌旆悠悠出陝時，支:白頭人送倍依依。微:蜀川尚憶蒲蘆政，敬:蠻洞先驚獬豸威。微:祖席香濃花未老，皓:行厨味簡筍初肥。微:草堂集本作減:公餘若薦相如賦，遇:郫縣梅仙好發揮。微
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv先:先:送劉大著赴任益州司理:金口親除向錦川，先:一般監郡最榮遷。先:從來才已欺鸚鵡，麌:此去冤應雪杜鵑。先:迎接僧攜筇竹杖，漾养:歌謠民寫浣花箋。先:移風定不妨吟笑，啸:絕唱宜磨玉壘鎸。先
北宋:魏野:律詩:QiLv蒸:晨興:夜長乞待得晨興，径蒸:躭睡童猶喚不應。蒸:燒葉爐中無宿火，哿:讀書窗下有殘燈。蒸:臨階短髮梳和月，月:傍岸衰容洗带冰。蒸:舊山樓本注：一作傍岸溪雲流带冰。料得巢禽翻怪訝，祃:尋常日午起慵能。蒸
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv真:真:酬和知制誥孫舍人見寄:原作詔，據舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本改:也知皇宋足名人，真:至論誰堪繼後塵。真:舊山樓本、草堂集本、四庫本作教:已見世傳元相制，霁:將聞詔寫白公真。真:紫微星宿雖潛望，漾:紅藥階除豈易親。真:野客多慚惠佳句，遇宥:强酬應信廢精神。真:草堂集本、四庫本、趙本作心
北宋:魏野:年月:CN:律詩:QiLv庚:庚:送紫微孫舍人赴鎮長安:長安千古帝王城，庚:鎮選詞臣自聖情。庚:三字带來天上貴，未:雙旌擁出世間榮。庚:朱衣尚列神仙步，遇:紅藥宜吟雅正聲。庚:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本、趙本作猶:預想前春遊賞處，语御:九龍池上百花明。庚
北宋:魏野:律詩:QiLv寒:先:和郡侯詠雪:時節初過打獵天，先:山河一色曉漫漫。寒:梁王宴罷樽猶濕，缉:謝傅詩成墨未乾。寒:筆硯窗間寧覺夜，祃:管絃堂上豈知寒。寒:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作聞:須知祥瑞同霖雨，麌语遇:莫作梅花柳絮看。寒
北宋:魏野:律詩:QiLv灰:灰:謝孫紫微同郡侯石太尉見訪:誰共東郊訪懶魁，灰:一時文武盡奇才。灰:朱衣列到柴門住，遇:皂纛隨穿竹徑來。灰:乍照兒童戈似雪，屑:忽驚猿鶴鼓如雷。灰:眼看兩地翱翔去，御语:溪上無由更接陪。灰:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作因
北宋:魏野:律詩:QiLv支:支:上知府石太尉二首:陝城天險枕河湄，支:茆土真風勝暫知。支:雲霧雖頻霑虎節，屑质:四庫本作雨露:雪霜全未染虬髭。支:白霓放作軍中練，霰:紅袖行爲帳下旗。支:舊山樓本、四庫本作旆:公暇不妨遊賞外，泰:佐僚時得一篇詩。支
北宋:魏野:律詩:QiLv寒:上知府石太尉二首:功名早歲立艱難，寒歌:今日堪銷費百般。寒:婢僕出來皆會樂，药觉效:兒童生下便爲官。寒:實封萬戶方應足，沃遇:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本、趙本作應方:密賜千金旋已殘。寒:輟坐棠間慚豹略，药:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作暫輟坐棠:舊山樓本作閑，張本作開、四庫本作嫻:莫嫌拘束動嗟嘆。寒:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作尚
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv文:真:懷寄河中表兄李徵君:蒲津棠樹兩閒人，真:我愧虛名帝亦聞。文:草堂集本作恐:三世往還爲近戚，锡:一時遞互喚徵君。文:雖同閉戶辭丹詔，啸:尚阻連牀卧白雲。文:原作林，據舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本改:苦恨中條鎮相隔，陌:老來離思轉紛紛。文
北宋:魏野:律詩:QiLv鱼:鱼:送鮑大監赴闕:紫詔徵黄下碧虛，鱼:棠郊人送去何如。鱼:深宜我后尊三老，皓:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本、趙本作疑:未許伊川學二疏。鱼:到想烟霞侵几杖，漾养:行愁花雨濕圖書。鱼:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作滴:歸期野客難陪從，宋:空有吟魂逐後車。鱼
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv支:依韻和長安龍圖陳學士登熙熙臺之什二首:鶉野龍圖陳學士，纸:迎秋登眺稱英奇。支:一聲玉管風流處，语御:百尺金臺雨霽時。支:雲近上清爭縹緲，筱:山連太白鬭參差。支:碧紗他日裁多少，筱啸:籠得園園寺寺詩。支
北宋:魏野:律詩:QiLv先:删:寄贈洛下達三藏:曾携鉢錫到靈山，删:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作瓶:古寺歸來洛水邊。先:新譯經文傳北闕，月:舊遊詩句在西天。先:爐中香想諸方施，寘:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作試:籠裏燈應數世傳。先:別有空門難繼處，语御:宋尚書序本師編。先
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv支:支:寄贈長安孫紫微:带掌絲綸出鎮時，支:樂天當日未如之。支:九遷官職光鵷鷺，遇:百二山河壯虎貔。支:漢殿舊題司馬賦，遇:秦樓新唱舍人詩。支:相思大欲相尋處，语御:酒戶如何敵酒巵。支:四庫本作飲酒
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:依韻和益州司理劉大著喜與運使薛端公相見之什:錦川風物似蓬丘，尤:運使詩流壓九流。尤:五色雲中題寺觀，翰:四時花裏按軍州。尤:棠郊野客空遥羨，霰:蘭省才郎稱共遊。尤:縱使謫仙今復出，质寘:難陪倡和却應愁。尤
北宋:魏野:律詩:QiLv支:支:依韻和酬用晦上人見題所居:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本無用字:陋巷西鄰召伯祠，支:入城流水透疏籬。支:雨來石室琴先覺，觉效:春去松庭鶴不知。支:薜荔交加侵甕牖，有:莓苔斑駁遶盆池。支:草堂近日猶增價，祃:添得湯休兩首詩。支
北宋:魏野:律詩:QiLv庚:庚:送太博知榮州:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本下有王字:莫嘆迢迢遠帝京，庚:且憐叱馭繼家聲。庚:歌鐘競出棠郊送，送:鼓角應過劍閣迎。庚:椶葉带風驚玉勒，职:梅花和雪照紅旌。庚:草堂集本作塵，四庫本作纓:下車遥想無餘事，寘:舊山樓本、張本、四庫本作還:政譽遥同在陝城。庚
北宋:魏野:律詩:QiLv侵:侵:依韻和李安見寄:三舉休嗟尚陸沉，侵:獻書已得帝知音。侵:燒殘灰燼方分玉，沃:披盡泥沙始見金。侵:思苦任成潘岳鬢，震:道窮莫動孟軻心。侵:公車再召應非晚，阮:疏懶猶難卜訪尋。侵
军旅,驻防,送行北宋:魏野:律詩:QiLv支:支:送石太尉移鎮許昌:厭居棠樹遠京師，支:新自飛章白玉墀。支:許郡虎符依口得，职:凉州龍節逐身移。支:離聲銀字調家樂，药觉效:行李金函鎖御詩。支:想到即徵歸密地，寘:碧波亭上不多時。支:舊山樓本、張本、四庫本作金
北宋:魏野:律詩:QiLv尤:尤:寄贈知洋州李澤屯田:一種分符命最優，尤:翠微深處是洋州。尤:白雲遶座疑山相，漾:紅旆隨行表郡侯。尤:禪定僧疑陪靜話，卦:舊山樓本、張本、四庫本作宜:音聲鳥稱伴閒遊。尤:更輸屬邑錢希聖，敬:四季花前共倡酬。尤
北宋:魏野:律詩:QiLv萧:肴:送進士孫磻赴舉:半生養銳向棠郊，肴:舊山樓本、草堂集本、四庫本作鈍:此去深宜奪錦標。萧:莫嘆遷鶯方出谷，屋:只看一鶚迥沖霄。萧:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作即:送詩吟恨冰生硯，霰:別酒携從雪濯瓢。萧:馿蹇童羸山路險，俭:他時貴不忘今朝。萧
北宋:魏野:律詩:QiLv侵:酬和提刑王國博見寄兼謝惠竹簟:召伯城邊勞夢想，养:滕王閣上動詩心。侵:閑思已隔江山遠，阮愿:老別那堪歲月深。侵:三徑出稀青草合，合:雙眸望久墨花侵。侵:翻嗟珍簟雖蒙寄，寘:早晚同將坐卧吟。侵
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv微:支:寄贈西川御史薛端公益州司理劉大著陝路運使臧殿院梓州提刑唐察院:四賢同在兩川時，支:不獨民間鬭察微。微:蜀魄血流啼亦少，筱啸:巴猿腸斷叫應稀。微:四庫本作聽:文君酒旨停紅旆，泰:神女雲從慝繡衣。微:原校：慝作惹，四庫本作惹:雪盡沉冤題盡景，梗:齊看詔向十州歸。微
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:送薛奎殿院赴闕:謫監陝郡滯賢才，灰:清雪忻將紫詔開。灰:四庫本作晴:緩步未親龍扆去，御语:迴車願擁隼輿來。灰:草堂集本作旟:辭蒙得得過三徑，径:草堂集本作家得得過山:送合迢迢到柏臺。灰:秋霽山川行色好，皓号:乘驄策蹇恨難陪。灰
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:寄贈河中孫大諫兼簡劉大著李瀆處士:暫出皇州路不賒，麻:莫同夢得動咨嗟。麻:雙旌況鎮重華國，职:五府猶爲大尹家。麻:劉耀卿方知屬邑，缉:李長源舊寄生涯。麻:自注：劉燁字耀卿，李瀆字長源。相逢應是星頻聚，遇麌:豈獨山河勢可誇。麻
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv真:真:和酬孫大諫見訪之什:冬日開門忽似春，真:溫顔和氣接如親。真:貴能尚故尋村叟，有:醉誤猶呼作舍人。真:茜旆空林行蘚上，漾养:椹袍拂石坐溪濱。真:仍留雅詠酬雖晚，阮:每看長先整角巾。真
北宋:魏野:律詩:QiLv鱼:虞:送賈注歸蜀:將爲干名入帝都，虞:却言歸隠蜀鄉閭。鱼:永拋丹桂辭京輦，铣:深入青山侍板輿。鱼:囊裏幾般仙藥草，皓:杖頭數卷道經書。鱼:相門親友應相羨，霰:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作欣:富貴終難復舊居。鱼
北宋:魏野:律詩:QiLv阳:送王專著作之任犀浦:西山宰字選清强，阳养漾:東觀修文輟佐郎。阳:濯錦江邊趨郡府，麌:浣花溪上問封疆。阳:半年訟必消民境，梗:數月歌應徹帝鄉。阳:百里舊聞風物好，皓号:公餘遥想入篇章。阳
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv元:文:送張子皋推官赴闕:閑想何人得似君，文:汎蓮難滯五侯門。元:四庫本作遊:風流自是神仙客，陌:草堂集本作清:雅淡誰知將相孫。元:寒籟忍堪飄別曲，沃屋:秋霖那更洒離魂。元:青春漸上青雲去，御语:後會應難向水村。元
北宋:魏野:律詩:QiLv虞:虞:次韻和酬洛下宋京見寄:聲名獨步向西都，虞:主將風騷敵亞夫。虞:龜洛泛應隨釣叟，有:龍門遊想領生徒。虞:公車未召身猶散，翰旱:相府深知道豈孤。虞:可惜春時還不見，霰:眼前花卉謾芬敷。虞
北宋:魏野:律詩:QiLv元:真:送王祕丞赴闕:詔下儒中選將臣，真:衆推何處避君恩。元:圖書官職人間美，纸:斧鉞威權閫外尊。元:蘭省交朋迎適願，愿:棠郊寒士送銷魂。元:功成佇聽居藩翰，翰:肯憶漁樵在水村。元
出征,军旅,送行北宋:魏野:律詩:QiLv寒:元:送王太博出鎮桂林:原缺，據張本、四庫本、趙本補:主上求人鎮大藩，元:桂林雖遠莫嗟嘆。寒:薛能嘉樹非真命，敬:韓愈潮陽是謫官。寒:甘雨將沾蠻草潤，震:仁風先掃瘴煙殘。寒:龍鐘不得相隨去，御语:願寄州圖枕石看。寒
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv真:真:謝何學士王專推官王道士同見訪:閑離錦帳带紗巾，真:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作戴:誰從東郊訪隠淪。真:舊在幕中珠履客，陌:新遊門下羽衣人。真:掃苔雖是開三徑，径:採蕨何繇致八珍。真:太史還應怪躔次，寘:郎官星犯客星頻。真
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv支:支:夏日懷寄西川峽路淮南薛臧王三運使:運使幽人酷暑時，支:江邊林下兩何爲。支:信旗君逐舟車動，送董:懶架吾隨枕簟移。支:繡袂幾經梅雨灑，马蟹:葛衣一任竹風吹。支:蜀山淮甸棠郊外，泰:早晚相逢豁所思。支
北宋:魏野:律詩:QiLv阳:阳:偶作呈諤閏二上人:老雖無悶向茅堂，阳:忽忽還因物感傷。阳:積霧易迷平地水，纸:孤雲難護滿天霜。阳:祥麟可向清時見，霰:驚鶴那於黑處藏。阳:舊山樓本、四庫本作難:信意偶然成此詠，敬:祇堪閑寫與支郎。阳
北宋:魏野:律詩:QiLv微:支:和人見詠新鶴:雪霜毛羽瘦形儀，支:養處人家覺道肥。微:龜有壽齡方可近，问吻寘:鷺無仙分莫相依。微:千年松上疑孤立，缉:舊山樓本、張本、四庫本作宜:五色雲中好並飛。微:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校作共:不競巢栖爭飲啄，觉屋:也應難免衆禽非。微:張本、四庫本、章本作聚:四庫本作欺
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv真:真:次韻和薛端公歸故里之什二首:茜旗影裏椹袍身，真:迎入蒲津免問津。真:策蹇去時爲舉子，纸:乘驄歸日是功臣。真:豈同化鶴千餘歲，霁:纔過登龍十數春。真:開宴仍聞傾錫賜，寘:酣歌喜殺故鄉人。真
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:次韻和薛端公歸故里之什二首:尚輟通儒外計籌，尤:堂堂身豈等閑酬。尤:張本、四庫本、章本、溫校作儔:綺羅笑別文翁郡，问:錦繡榮歸舜帝州。尤:貰酒村穿紅樹過，个:讀書寺入翠嵐遊。尤:逍遥樓對家山逈，迥:得意詩銷此處留。尤
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv东:东:送唐肅察院赴闕兼呈府尹孫大諫:東郊祖帳慘西風，东:愁聽陽關曲調終。东:赤子泣皆牽繡袂，霁:白馿鳴亦戀花驄。东:觸邪暫立龍墀下，马祃麌:儤直將歸鳳閣中。东:大尹相逢憑仗說，屑霁:官高不敢寄詩筒。东
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv文:和酬益州劉大著同運使薛端公見寄之什:遥思錦水會荀陳，真震:共指棠郊憶卧雲。文:青眼雖然蒙望我，哿:丹心不覺恨輸君。文:離情杳杳三千里，纸:老病厭厭八九分。文:唯待急徵同赴闕，月:四庫本作願:一時得見向溪濆。文
北宋:魏野:律詩:QiLv微:遊藍田王順山晤真寺:藍田王順昇仙處，语御:白傅曾題似更稀。微:四庫本作寺:野客暫遊期欲住，遇:山禽何事叫思歸。微:稱心不獨煙霞媚，寘:適口仍逢筍蕨肥。微:兩日正當寒食日，质:家園忘却有芳菲。微
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv微:微:送外甥李渭進士赴舉:棠樹掄材過禮闈，微:孤寒得解更光輝。微:進身喜逐賢侯表，筱:裹足愁分老母衣。微:四庫本、趙本作舉:千里冬殘傷獨去，御语:一家春盡待榮歸。微:頭方念爾還如我，哿:到闕何人許扣扉。微
北宋:魏野:律詩:QiLv删:寒:和酬入內趙供奉見贈:出入宮闈侍從官，寒:再過林下信溫顔。删:朝天駐足因臨水，纸:馳馹迴頭入望山。删:溫校作驛:舊山樓本、章本、溫校作又:捧詔正當趨桂殿，霰:寄詩那忽到松關。删:老來詩思尤枯竭，屑月:莫怪陽春不旋還。删
北宋:魏野:律詩:QiLv麻:三峰王耿殿丞將移陝下通理先已同袁刑部以唱和詩見寄因次前韻和酬二首:君移棠樹民皆喜，纸:我住東郊却懶誇。麻:拙性怕逢詩債主，麌:病身愁見酒讎家。麻:郢詞溫潤如絲雨，麌语遇:蜀紙鮮明似綺霞。麻:況是已經仙手和，个:章本、溫校作高:點頭空使角冠斜。麻
北宋:魏野:律詩:QiLv虞:鱼:三峰王耿殿丞將移陝下通理先已同袁刑部以唱和詩見寄因次前韻和酬二首:蜀出多才信不虛，鱼:淹翔猶未佩銀符。虞:民間惠愛應長有，有:舊山樓本、趙本作政:馬上歌詩豈暫無。虞:休話卜鄰來草澤，陌药:即看得路去蓬壺。虞:申湖公暇閑遊地，寘:賀監何須說鑑湖。虞
北宋:魏野:律詩:QiLv先:先:送王太博抽赴闕:憲府吾皇注意偏，先:君今應詔合居先。先:蛾眉班綴千官上，漾养:廌角威揚萬乘前。先:貴戚望風從此日，质:貧交披霧是何年。先:難忘枉駕相辭處，语御:草屋門開雪滿天。先
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv支:微:薛端公寄示嘉川道中作次韻和酬:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校作州:繡衣不間薜蘿衣，微:春暮嘉川入詠思。支:張本、四庫本、章本作州:憶我茅廬攲枕處，语御:當君驄馬著鞭時。支:展眉喜近龍頭境，梗:回首傷遥鶴髮期。支:從此親題山館裏，纸寘:多情頓掩浪仙詩。支:章本作頻和:自注：賈島有嘉川（舊山樓本、四庫本作州）之作。
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv寒:送劉燁大著移任龍門知縣:天上書先夢裏傳，先霰:到施仁政減春寒。寒:尚虛鼇嶺神仙任，沁:暫作龍門父母官。寒:愁悶豈惟增假寐，寘:笑談直恐絕真歡。寒:不緣潦倒長相逐，屋:免得離情有萬端。寒
北宋:魏野:律詩:QiLv灰:灰:書閏師白蓮堂:野人禪客合相陪，灰:漸老詩心亦共灰。灰:朱草階前容不去，御语:白蓮堂上喜頻來。灰:地形各占幽深境，梗:天産俱爲散逸材。灰:猶恨東郊西寺遠，阮愿:閑門難並水邊開。灰
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv麻:寄陳越學士託附魏仲容:取次昇沈論等差，支麻佳:雲霄獨不忘泥沙。麻:常流對面如千里，纸寘:密友終身似一家。麻:魂夢因君遊輦轂，屋:書題爲我寄煙霞。麻:仲容到日還應說，屑霁:半紀相思兩鬢華。麻
北宋:魏野:律詩:QiLv东:东:送王專王衢之許下自維揚謁孫學士王舍人:蹇馿並跨引羸僮，东:兩地迢迢謁至公。东:才力互相鸚鵡敵，锡:交情深與鶺鴒同。东:薛能詩在僧樓上，漾养:張祜名題酒肆中。东:到日知君尋賞處，语御:醉吟還可繼遺風。东
北宋:魏野:律詩:QiLv阳:阳:送錢國博知坊州:遥爲坊民賀一方，阳:壽星偏去照光芒。阳:解携朋友龍三處，语御:隨侍兒孫鴈兩行。阳:芳草路中車突兀，月:落花風裏旆悠颺。阳:眠雲客恨難陪從，宋:舊山樓本、張本、四庫本、章校作夢:空遣吟魂倍慘傷。阳
北宋:魏野:律詩:QiLv真:真:送楊侍禁赴闕時有甄先生相隨:一種皇華覲紫宸，真:文資換必異常倫。真:四庫本作煥:隨軒已有三茅客，陌:下榻寧無兩制人。真:清洛聽應移足懶，旱:碧嵩看想轉頭頻。真:他時乞得休官後，有宥:莫負前言作善鄰。真
北宋:魏野:律詩:QiLv冬:东:和蹇藏用暮秋郊居言懷二首:村落秋窮興莫窮，东:黄花紅葉照衰容。冬:時平轉稱千般巧，巧效:年長仍添一倍慵。冬:林下携筇聞遠水，纸:舊山樓本、張本、四庫本、章本、傅校作移:洞中攲枕見前峰。冬:與君鄰里何相似，纸寘:舊山樓本、四庫本作近:來往人多是老農。冬
北宋:魏野:律詩:QiLv冬:东:和蹇藏用暮秋郊居言懷二首:敢學宣尼歎道窮，东:閑心何處不相容。冬:交朋盡笑龜蒙散，翰旱:鄰里偏諳叔夜慵。冬:舊山樓本作宜，四庫本作嫌:晚吹清泠彫萬木，屋:殘霞紅澹映三峰。冬:爲憐今歲於中稔，寝:舊山樓本、張本、四庫本作田:欲遣兒孫亦務農。冬
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv歌:歌:謝劉小諫寄惠雙鶴:令威兄弟涉煙波，歌:諫署人教到薜蘿。歌:毛比君情猶恐少，筱啸:格如我性不爭多。歌:相呼似說沖霄意，寘:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校作志:對舞初聞擊壤歌。歌:仙術無能騎謝去，御语:青雲未免阻閑過。歌
北宋:魏野:律詩:QiLv东:东:次韻和同理王耿殿丞見贈:年來暫屈佐元戎，东:富貴真宜在蕊宮。东:性潔恥分錢子母，麌有:時清懶話劍雌雄。东:公心似水逢形鑑，陷:和氣如春觸物融。东:莫道州民俱受賜，寘:好詩徧得有誰同。东:舊山樓本、四庫本作編
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv先:送唐殿院罷蜀中提刑赴詔兼呈孫大諫:花驄出蜀瘦行難，寒歌:急詔乘軺定峻遷。先:清雪人如辭父母，麌有:白雲客似別神仙。先:堪曉望晴霞爛熳，翰:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校、趙本作看:伴宵征暑月團圓。先:寄語集賢孫大諫，谏:莫嫌未和舊詩篇。先
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv东:东:雪中書事上李階殿院:草堂高逈樂郊東，东:西望搘筇景莫窮。东:山水城池雲葉裏，纸寘:管絃樓閣雪花中。东:須知應瑞因仁政，敬:不獨呈祥自帝功。东:太守多才又多暇，祃:唱酬翻怯見詩筒。东
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv真:真:酬和知府李殿院見訪之什往來不休因成四首:暫擁紅旌到郡新，真:相知情似舊交親。真:盡驚慷慨山河主，麌:忽訪支離草澤人。真:蘇徑讓慚揚繡袂，霁:溪橋迎喜整紗巾。真:留詩中貴仍揮翰，翰:雙美應難繼後塵。真
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv真:真:酬和知府李殿院見訪之什往來不休因成四首:玉韻重聽倍爽神，真:銀鈎忽睹更躬親。真:郡侯喜是風騷主，麌:野客慚爲唱和人。真:積霧曾侵紅繡旆，泰:異香猶惹白綸巾。真:兩篇篋裏貞珉上，漾养:頻拂看寧有蠹塵。真:舊山樓本、四庫本作寧堪
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv真:真:酬和知府李殿院見訪之什往來不休因成四首:使君悞訪樂郊民，真:顧我何由得暫親。真:茜旆動驅千百騎，寘:茅亭纔著兩三人。真:旋燒陸羽烹茶鼎，迥:忙換陶潛漉酒巾。真:可愛水邊松竹上，漾养:數朝猶自有香塵。真
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv真:元:酬和知府李殿院見訪之什往來不休因成四首:雖喜乘驄到水村，元:却愁詩敵勢難親。真:平生未豎降旗客，陌:臨老將爲棄甲人。真:豸角勇無心害物，物:雞皮怯有汗沾巾。真:數篇勉和情枯竭，屑月:潦倒詞鋒息戰塵。真
北宋:魏野:律詩:QiLv文:文:送王太博知建昌軍:莫歎三山隔五雲，文:建昌境好說紛紛。文:雖然尚作貧才子，纸:猶免潛呼老使君。文:遠逐朱輪輸鴈陣，震:閑親畫舸羨鷗羣。文:棠郊獨恨分携後，有宥:四庫本作悵:高論何時得再聞。文
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv青:青:和酬李殿院見訪之什:清嫌水有不清泠，青:閑擁朱輪扣掩扃。青:樂廣喜披溪上霧，遇:戴逵慚認月邊星。青:高情稱就雲爲幕，药锡:雅詠宜鎸石作屏。青:竹裏小亭從此後，有宥:因君堪號降賢亭。青
北宋:魏野:律詩:QiLv真:寄題閿鄉李氏茅亭:閿鄉右邑有吾親，真震:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校作古:河上茅亭結構新。真:五老分明爲北里，纸寘:三峰咫尺是西鄰。真:兒孫不厭閑遊客，陌:鷗鷺偏諳醉主人。真:彼此眠雲相隠夢，送:章本、溫校、傅校作閒:四庫本作憶:從今應更往還頻。真
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:和酬李殿院以野將遊吳蜀二首:將從兩蜀下三湘，阳:四庫本作西:清世那憂道路長。阳:杖屨雖然遊自在，贿队:旌旗寧免別淒凉。阳:召公化實宜歌詠，敬:謝傅詩尤愧發揚。阳:願得德星歸未動，送董:光芒依舊照毫芒。阳:四庫本作華
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:和酬李殿院以野將遊吳蜀二首:携得筇枝背得琴，侵:欲浮蜀浪陟吳岑。侵:本期勝境酬雙眼，潸:却恨虛名阻片心。侵:出似蓬飄寧免醉，寘:住如匏繫不妨吟。侵:重酬雅詠重思想，养:太守相留意最深。侵
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv真:真:上知府大同王太尉:履歷三朝五十春，真:坐棠難見輟元臣。真:分茅已是無雙將，漾:折桂兼爲第一人。真:郡邑暫時勞撫恤，质:舊山樓本、章本、溫校作爲:華夷尅日望陶鈞。真:下車未暇求民瘼，药:先向東郊訪隠淪。真
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:酬贈絳臺錢太尉見寄:分符不獨得民誇，麻:玉署清華有棣華。麻:重耳山河初作主，麌:闔閭宮闕舊爲家。麻:風飄樓閣高低樂，药觉效:日照池塘上下花。麻:多謝到州農未勸，愿:雙金先沐寄煙霞。麻
北宋:魏野:律詩:QiLv真:真:和酬張井見贈:溪上閑居四十春，真:春溪蘭珮蕙爲紳。真:自知吟詠非經濟，霁荠:誰道機謀學渭濱。真:三尺焦桐勝面友，有:數家老叟是比鄰。真:少年多謝携詩什，缉:來訪疏慵潦倒人。真
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv鱼:送黨宣員外赴闕兼呈劉小諫:行裝堪入畫何如，鱼御:馬更羸於到任初。鱼:棠樹喜拋州部籍，陌祃:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校作郡:蘭臺宜掌國圖書。鱼:草芽綠未侵官道，皓号:柳眼青先近帝居。鱼:願共耀卿來舊地，寘:飄纓擁旆過吾廬。鱼
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv微:支:次韻和李殿院詠雪:瑞雪祥雲見盛時，支:功輕苦雨謾霏霏。微:墜來雖作天花瘦，宥:消去偏滋壠麥肥。微:太守登樓飄繡袂，霁:幽人出戶混麻衣。微:鄰封願得還如此，纸:免說秦饑與晉饑。微
军旅,驻防,送行北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:送李殿院移鎮淮陽:花驄秋健繡旗開，灰:漸遠棠郊近帝臺。灰:耳目緊官終拜去，御语:股肱雄鎮暫迎來。灰:兩州將相爲交代，队:三徑漁樵阻接陪。灰:猶頼雅章留刻石，陌:時時閑看拂塵埃。灰
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv东:东:送武屯田赴峽路均輸兼簡臧殿院:旌旗如火馬如風，东:十二峰前去少同。东:錦帳選掄爲漕使，纸寘:繡衣交代是家翁。东:蠻兒亦在提封內，队:神女猶居畏愛中。东:好繼金陵丁太尉，未物:留題盡著碧紗籠。东
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv江:送王太尉赴詔二首:功名不獨世推降，绛江:五福天鍾更少雙。江:倚注即看宣几杖，漾养:四庫本、章本、溫校、趙本作柱:休閑唯待讓旌幢。江:家園到想傾金篋，叶:御宴迎應倒玉缸。江:重過嵩山定回首，有宥:白雲深鎖舊吟窗。江
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv微:微:送王太尉赴詔二首:三朝元老狀元稀，微:乞赴彤庭詔便依。微:金鼎位高將正拜，卦:璧田家近恐妨歸。微:殊恩每過莓苔徑，径:別淚偏霑薜荔衣。微:從此征車東去後，有宥:甘棠風物減光輝。微
北宋:魏野:律詩:QiLv豪:豪:和酬何泳推官見贈:杜牧科名李賀曹，豪:初官花幙莫辭勞。豪:年顔不似詩情老，皓:公器還如酒戶高。豪:我稱卧遊藍碧嶂，漾:君宜立近赭黄袍。豪:雅章酬晚慚慵拙，屑:吟社何人與破逃。豪
北宋:魏野:律詩:QiLv麻:麻:送孫推官之闕下:此去知君免嘆嗟，麻:薦章先已到京華。麻:賓筵沉滯才雖久，有:仙省遨遊路不賒。麻:綠映酒旗村店柳，有:紅迎詩筆御園花。麻:幾多祖席棠郊外，泰:馬上回看日已斜。麻
北宋:魏野:律詩:QiLv先:先:送陝尉邵國華南歸:舊山樓本、張本、四庫本、溫校下有廣州二字:召棠陰裏邵梅仙，先:守選南歸路七千。先:辛苦已傷過嶺外，泰:別離那忍向花前。先:到京店舍逢新火，哿:四庫本作居:度越封疆入瘴煙。先:相顧與君頭盡白，陌:四庫本作對:不知後會是何年。先
北宋:魏野:律詩:QiLv删:删:和王衢見寄兼呈董行父:棄繻東入武牢關，删:帝里經年豈是閑。删:鶂退暫知淹鳳藻，皓:鵬殘即看上鼇山。删:四庫本、章本、溫校作飛:討論想慰門人意，寘:談笑應開翰長顔。删:自注：公受知於王內翰，行父即門人也。唯我塊然誰共處，语御:終朝門掩竹林間。删
北宋:魏野:律詩:QiLv支:微:長安春日書事:長安春色自依依，微:大命移應地不知。支:張本、四庫本、章本作天:蔓草已迷雙鳳闕，月:千花猶照九龍池。支:豈無東閤開今日，质:尚有南山似舊時。支:一月悠悠遊不足，沃遇:青門欲出步遲遲。支
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv庚:哭錢觀察:操麾授鉞器縱橫，庚阳:原作麻，據張本、四庫本、章本、溫校改:張本、四庫本、章本、溫校、趙本作氣:盡說長城指顧成。庚:嶽既孕靈偏有意，寘:天何促壽太無情。庚:明堂欲建棟梁折，屑叶:巨海將浮舟楫傾。庚:未得四旬餘四載，贿队:四庫本作才:龍旌不覺變銘旌。庚
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:將遊蜀中恨有所滯至情難蓄發爲拙詩寄錦川峽路薛田臧奎二運使提刑楊及:却爲虛名動嘆嗟，麻:難如雲鶴轉天涯。麻:兩川尚阻尋三友，有:四海空傳是一家。麻:白髮無多殘歲月，月:青城何限好煙霞。麻:此生不遂閑遊去，御语:四庫本作逐閑雲:蜀魄巴猿恨莫誇。麻
军旅,送行北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv青:庚:送王衢之任德之推官:原作正，據明抄配宋本、舊山樓本、張本、四庫本改:舊山樓本作州:從軍重疊繼家聲，庚:雅稱風流舊信靈。青:四庫本、趙本作性:功業即看輝聖日，质:科名先已應台星。青:絲蠶地說連河朔，觉:戎馬塵聞近虜庭。青:正是窮秋雨多際，霁:不堪迴首向郊坰。青
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv先:先:寄河中王專推官兼呈知府孫學士:張本、章本、溫校、傅校無知府二字:風流官職稱紅蓮，先:花發多同太守筵。先:綠醑十分傾玉斝，马祃:清商一部列金鈿。先:池塘閑詠陪靈運，问:樓閣時登異仲宣。先:更想清明倚公暇，祃:棲巖萬固到應偏。先:張本作謁過，舊山樓本、章本、溫校作藹過
北宋:魏野:律詩:QiLv侵:侵:寄贈桃林尉史溫:知韞才能負壯心，侵:莫嗟作尉尚湮沉。侵:幽求起去登台席，陌:居易徵來入翰林。侵:望氣臺邊桑柘密，质:棄繻關畔水雲深。侵:憐君况是徵君後，有宥:閑擬秋凉策杖尋。侵
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv支:支:次韻和王希知縣見贈:從前宰字絕文詞，支:舊山樓本、張本、四庫本、溫校作邑:喜遇今來併有詩。支:封禪榜偏推鳳藻，皓:陶鎔筆肯轉稽遲。支:訟庭任靜猶忘寐，寘:文會雖忙不後期。支:莫怪林間强酬和，个:一般民最受深知。支
北宋:魏野:律詩:QiLv歌:歌:送錢中舍移任洋州興道縣兼呈知郡李屯田:鴛鴻出宰去如何，歌:莫爲辭親發浩歌。歌:淹抑暫因民製錦，寝:騫翔終預帝搜羅。歌:樽前老淚流雖盡，轸:四庫本、章本、溫校作應，舊山樓本、張本、趙本作難:林下離腸斷已多。歌:却羨使君爲舊友，有:公餘開宴日相過。歌
北宋:魏野:律詩:QiLv尤:尤:白頭公:有何辛苦有何愁，尤:個個林間盡白頭。尤:細葉累巢花影暖，阮:微蟲共食竹陰秋。尤:清音豈許黄鶯伏，屋宥:素羽曾教白鷺羞。尤:唯爾鬢毛應似我，哿:相逢不用話因由。尤:宋祝穆《事文類聚》後集卷四七
北宋:魏野:年:CN:律詩:QiLv鱼:虞:劉燁大著忽惠雅章喜懼交集輒增二詠聊以謝酬:東觀劉郎一古儒，虞:等閑簡帖類經書。鱼:論交不棄如雲客，陌:並馬常容似雪馿。鱼:蝴蝶夢魂知有據，御:鳳凰詔命想無虛。鱼:翻愁旦暮西垣去，御语:難伴王維宿直廬。鱼
北宋:魏野:年月:CN:絶句:QiJue灰:佳:謝知府寇相公降訪:晝睡方濃向竹齋，佳:原作書，據舊山樓本、張本、四庫本、章本改:柴門日午尚慵開。灰:驚迴一覺遊仙夢，送:村巷傳呼宰相來。灰
北宋:魏野:年月:CN:絶句:QiJue鱼:謝知府寇相公降訪:中書兩入寇尚書，鱼支:出鎮雄藩半載餘。鱼:棠樹陰中無訟聽，径:閑騎寶馬到茅廬。鱼
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue东:謝薛端公寄惠素紗:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校作紗扇:鶴色紗蒙烏府寄，寘:裁衣不稱著林中。东:水亭君有親題處，语御:留待他時染碧籠。东:張本、四庫本、章本作得
北宋:魏野:絶句:QiJue删:先:寄俞太中山人:太白空來數百年，先:貫之今稱隠其閒。删:靜應笑我藏名拙，屑:惹得人多到竹關。删
北宋:魏野:絶句:QiJue尤:盆池萍:乍認庭前青蘚合，合:深疑鑑裏翠鈿稠。尤:舊山樓本、傅校、溫校作萍:莫嫌生處波瀾小，筱:四庫本作少:免得漂然逐衆流。尤
北宋:魏野:年:CN,敷水镇:絶句:QiJue支:留題敷水李先生隠居:棠樹陰中來得得，职:蓮花峰下去遲遲。支:好將門外巖磨取，麌有:爲刻西巡御賜詩。支
北宋:魏野:絶句:QiJue先:先:酬薛田推官見贈:紅蓮客惠碧雲篇，先:未及他山買石鎸。先:且選眼前麄竹上，漾养:舊山樓本、張本、四庫本作簡:和煙大刻兩三聯。先
北宋:魏野:絶句:QiJue蒸:蒸:謝王耿太博惠藤床王虞部惠藤枕:舊山樓本、張本、四庫本、溫校上有見字，下同:藤床藤枕睡騰騰，蒸:軟勝眠莎與曲肱。蒸:知似邊韶偏寄惠，霁:夢中長亦感心朋。蒸
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:謝龍圖李待制見寄:煙霄閑似在煙霞，麻:唯有龍圖學士家。麻:和了御詩垂錦帳，漾:卧聽仙樂出宮花。麻
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue删:删:謝龍圖李待制見寄:遥知清貴孰能攀，删:天上閑勝地上閑。删:除對聖君論道外，泰:時題詩句落人間。删
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue东:謝孫舍人題名水亭因有紀贈:紫微客寫青苔壁，锡:不與尋常姓字同。东:舊山樓本、趙本作氏:多謝溪煙知我意，寘:預先替作碧紗籠。东
北宋:魏野:絶句:QiJue鱼:贈潘閬:昔賢放志多狂怪，卦:四庫本作年:若比今來總未如。鱼:舊山樓本作不:從此華山圖籍上，漾养:又添潘閬倒騎馿。鱼:自注：潘閬有《過華山詩》云昂頭吟望倒騎馿。
北宋:魏野:絶句:QiJue鱼:虞:白菊:濃露繁霜著似無，虞:幾多光彩照庭除。鱼:何須更待螢兼雪，屑:便好叢邊夜讀書。鱼:以上《鉅鹿東觀集》卷一
北宋:魏野:絶句:QiJue支:支:暮秋懷閏師:風清月白樹紅時，支:無奈重城隔閏師。支:却羨潺湲階下水，纸:夜深流入白蓮池。支
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:聞潘閬新授滁州散參因以寄賀:江鄉去想勝還鄉，阳:官職尋常事不常。阳:會得聖君無別意，寘:只應圖繼賈司倉。阳
北宋:魏野:絶句:QiJue先:先:冬日述懷:癭枕閑攲葦箔褰，先:四庫本作寒:浩然情性雪晴天。先:却嫌雛鶴饒聲氣，未:驚覺茅簷曝背眠。先
北宋:魏野:絶句:QiJue真:真:酬王太博見寄:錦川誰爲寄陽春，真:清浄堂中清浄人。真:二十八言刊石處，语御:舊山樓本作一十八賢:長如列宿照閑身。真
北宋:魏野:絶句:QiJue庚:青:題閏師禪庭雙竹:離叢並長對禪扃，青:乍見翻疑是一莖。庚:我恨與師居隔郭，药:他生願似此君生。庚
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue鱼:虞:送劉法曹東歸:上官多是嘆窮途，虞:得替行裝盡有餘。鱼:唯有甘棠劉法掾，霰:來時騎馬去騎馿。鱼
北宋:魏野:絶句:QiJue东:贈惠崇上人:張籍眼昏心不昧，队泰:崇師耳聵性還聰。东:是非言語徒喧世，霁:贏得長如在定中。东
北宋:魏野:年月:CN:絶句:QiJue支:微:聞張師德狀元登第因以寄賀兼呈梁固狀元:科場消息到柴扉，微:皇宋風流事可知。支:封禪汾陰連歲榜，养漾敬:原缺，據舊山樓本、四庫本補，趙本作一:狀元俱是狀元兒。支:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校作師
北宋:魏野:絶句:QiJue先:删:檉師告歸廬岳贈之筇杖:瘦筇生本接西蠻，删:我已携來二十年。先:輟贈檉師歸老處，语御:稱將吟倚虎溪邊。先
北宋:魏野:絶句:QiJue先:先:留題滻川姚氏鳴琴泉:琴裏休誇石上泉，先:爭如此處聽潺湲。先:愛於琴裏無他意，寘:落砌聲聲是自然。先
北宋:魏野:絶句:QiJue齐:齐:將離藍田同王闢太博飲於王氏亭聯成二韻:白鹿原東滻水西，齐:楊花漠漠草萋萋。齐:野:那堪對此還醒別，屑:況是醍醐鳥正啼。齐:張本、四庫本、章本、溫校作提壺:闢:按：以上《鉅鹿東觀集》卷二
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue尤:太保瑯琊相公見惠酒因成二絕用爲紀謝:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校下有美字:從前相輔皆頻出，质寘:獨在中書十五秋。尤:太嶽汾陰封祀了，筱:這迴好共赤松遊。尤:趙本作好來相伴
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue萧:太保瑯琊相公見惠酒因成二絕用爲紀謝:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校下有美字:玉液定從金口輟，屑:曹樽分又到顔瓢。萧:雖無愁悶憑銷處，语御:麴糵恩濃豈易銷。萧
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue真:真:白鷴:并序（原無題，據舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校、趙本補）:萬里南禽未說珍，真:且論得處到來因。真:尚書遠託誰相寄，寘:制策登科第一人。真
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue真:真:白鷴:并序（原無題，據舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校、趙本補）:山雞形狀鶴精神，真:紋似漣漪動白蘋。真:物異恩殊堪鄭重，肿宋:廟堂人寄草堂人。真
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue元:元:白鷴:并序（原無題，據舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校、趙本補）:水國籠來到水村，元:也應懷土也懷恩。元:曾爲閑客還同我，哿:今日俱遥舊相門。元
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue支:白鷴:并序（原無題，據舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校、趙本補）:李白詩中聞未識，职寘:謝莊賦裏見長思。支:今朝得爾心雖喜，纸:致謝慚無吐鳳詩。支
北宋:魏野:絶句:QiJue齐:齐:乞牋紙寄犀浦王專著作:故人何處暫驅雞，齐:犀浦封疆濯錦西。齐:五色彩牋宜寄惠，霁:知君管得浣花溪。齐
北宋:魏野:絶句:QiJue文:送諤師赴王寺丞召寫碑:才高吐鳳欺黄絹，霰:墨妙迴鸞命碧雲。文:雙美便堪傳萬古，麌:羲之書法退之文。文
北宋:魏野:絶句:QiJue文:真:同閏師宿三門開化院二首:白蓮社主碧溪人，真:同宿三門寺裏雲。文:四面濤聲秋更怒，遇麌:並床猶恐話難聞。文
北宋:魏野:絶句:QiJue尤:尤:同閏師宿三門開化院二首:瘦筇輕錫共携遊，尤:砥柱峰前宿寺樓。尤:各有溪居懶歸去，御语:經旬不是兩相留。尤
北宋:魏野:年月:CN:絶句:QiJue灰:佳:寄題洪州華林胡氏書齋:江僧昨日到茅齋，佳:曾向華林挂錫來。灰:因說胡家宗族盛，敬:御書樓對義門臺。灰:以上《鉅鹿東觀集》卷三
北宋:魏野:絶句:QiJue先:先:張生示予詠菊詩且古之作者遲晚之意頗同體狀之功未盡因書一絕以答之:正當摇落獨芳妍，先:向晚吟看露泫然。先:四庫本作香:還似六宮人競怨，愿:幾多珠淚濕金鈿。先
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue蒸:蒸:謝益州司理劉大著寄惠筇竹杖:雖勝斑竹與紅藤，蒸:絕遠羸軀豈易憑。蒸:爭得化龍歸錦水，纸:老身騎去見心朋。蒸
北宋:魏野:年月:CN:絶句:QiJue尤:尤:送唐肅察院赴東川提刑:按察東川十四州，尤:幾多山水似蓬丘。尤:清時應喜無冤雪，屑:贏得乘驄到處遊。尤
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue删:薛田察院洎壽師同宿三門開化院:繡衣蕙带方袍客，陌:原作繐，據舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本改:身計雖殊性共閒。删:同宿河心山頂寺，寘:數宵無一事相關。删
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:送王希赴任衢州判官:秋江四十有餘程，庚:稱作紅蓮泛去清。庚:草堂集本作去情，四庫本作水清:從闕到州堪羨處，语御:船中坐卧看山行。庚
北宋:魏野:絶句:QiJue先:和江南提刑王國博見寄:欲寫情懷難一一，质:擬尋山水隔千千。先:輸他吳越閑鷗鷺，遇:朝夕常親畫舫前。先
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue麻:送宣筆與成都司理劉大著:宣城彩筆真堪愛，队:蜀色紅箋更可誇。麻:四庫本作邑:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作花:雅稱風流劉大著，药御语:閑時題詠海棠花。麻
北宋:魏野:絶句:QiJue东:用晦上人遊渼陂:四庫本作同:渼陂寒水碧溶溶，冬肿:野客江僧望不窮。东:更值晚來風雨歇，月屑曷黠:終南一半浸波中。东
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue东:东:依韻和長安龍圖陳學士登熙熙臺之什二首:臺號熙熙倚半空，东:新秋景好與春同。东:草堂集本作少:朱衣吏列登臨處，语御:百二山河一望中。东:草堂集本作河山
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue侵:謝大著劉燁寄惠玉箋:皎潔分明如我鬢，震:卷舒方正似君心。侵:三千里外情多少，筱啸:一幅真堪值萬金。侵
北宋:魏野:絶句:QiJue麻:送王甲宰青石縣:四庫本作申，下同:甲字伯玄:陶潛但植當門柳，有:潘岳惟栽滿縣花。麻:爭似伯玄青石去，御语:教民先只種桑麻。麻
北宋:魏野:絶句:QiJue尤:書三門開化院琳師房:四邊浪打山疑動，送董:寺在半空山頂頭。尤:遶檻門窗多晝掩，俭感:應嫌坐卧見沉舟。尤
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue鱼:鱼:送司馬池歸夏臺:芳草垂楊弄色初，鱼:山中好酒想躊躇。鱼:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作中山酒好:他時駟馬乘如祖，麌:舊山樓本、張本、四庫本作組:莫忘今朝跨蹇馿。鱼
北宋:魏野:絶句:QiJue支:支:雪竹:溪南一向幾多垂，支:欲詠終難比並伊。支:應是彤庭將御試，寘:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作似:麻衣羣見折腰時。支
北宋:魏野:絶句:QiJue歌:歌:送王國博赴江南提刑:江南按察去如何，歌:詔敕雖然密賜多。歌:不斷仙舟來往處，语御:狎鷗載鶴聽漁歌。歌
北宋:魏野:絶句:QiJue歌:送王國博赴江南提刑:江南刑省到時和，歌个:舊山樓本、草堂集本、四庫本作致:十郡應從宴樂多。歌:自有山迎兼水送，送:清陰不斷勝清歌。歌:舊山樓本、草堂集本、四庫本作音
北宋:魏野:絶句:QiJue歌:歌:送王國博赴江南提刑:江南大半舊經過，歌:君稱心多我恨多。歌:好景阻陪遊賞去，御语:空縈老病動悲歌。歌
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue庚:青:薛殿院將赴闕先歸絳臺迎覲:不妨赴詔暫歸寧，青:躍馬惟消兩火程。庚:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作大:七十嚴君千萬喜，纸:原作千，據舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本改:舊山樓本、草堂集本、四庫本作里:綵衣爭似繡衣榮。庚
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:謝孫大諫惠茶:原作監，據舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本改:盧仝曾謝諫官茶，麻:狂作長歌任過誇。麻:爭似君今相惠者，马:分從金口到村家。麻:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作京口送
北宋:魏野:年月:CN:絶句:QiJue麻:麻:長安龍圖陳學士寵示重陽日翠微樓上見覽拙詩之作兼蒙寄翠微樓長樂亭二記各述一絕寄而謝之:原作鑒，據舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本、趙本、傅校改:京兆重陽大尹家，麻:翠微樓上賞黄花。麻:秦娥應怪停歌吹，寘:四庫本作自:看我狂詩到日斜。麻:張本、四庫本作詩狂
北宋:魏野:年月:CN:絶句:QiJue尤:尤:長安龍圖陳學士寵示重陽日翠微樓上見覽拙詩之作兼蒙寄翠微樓長樂亭二記各述一絕寄而謝之 翠微樓:原作鑒，據舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本、趙本、傅校改:斗城誰建翠微樓，尤:富貴陳家小狀頭。尤:原作杖，據舊山樓本、草堂集本、四庫本改:和記從今爲四絕，屑:鳳毛玉筯與銀鈎。尤
北宋:魏野:年月:CN:絶句:QiJue歌:歌:長安龍圖陳學士寵示重陽日翠微樓上見覽拙詩之作兼蒙寄翠微樓長樂亭二記各述一絕寄而謝之 長樂亭:原作鑒，據舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本、趙本、傅校改:長安長樂古來坡，歌:新創離亭景致多。歌:從此祖筵休別唱，漾:記中自有斷腸歌。歌
北宋:魏野:絶句:QiJue灰:佳:知府石太尉閑抱瑶琴榮臨圭竇燒筍供膳刻竹題名因成二絕紀而謝之:分茆人忽到茅齋，佳:踏破溪邊萬點苔。灰:却恐歌鐘喧靜境，梗:隨軒祇背古琴來。灰
北宋:魏野:絶句:QiJue真:真:知府石太尉閑抱瑶琴榮臨圭竇燒筍供膳刻竹題名因成二絕紀而謝之:筍就林燒厭八珍，真:四庫本作近:烟爲翠幙草爲茵。真:功臣名姓留何處，语御:自把金刀刻翠筠。真
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue麻:和薛田察院詠雪三首:林間踏去宜沽酒，有:石上收來好煮茶。麻:除却子猷當此景，梗:高情偏憶戴逵家。麻
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:和薛田察院詠雪三首:七字空吟六出花，麻:與君無酒祇烹茶。麻:門前俱絕行蹤跡，陌:還似袁安卧在家。麻
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:和薛田察院詠雪三首:密壓溪筠入戶斜，麻:舊山樓本、草堂集本、四庫本作雲:照開睡眼不須茶。麻:誰言落處無偏黨，养:牽率詩家比酒家。麻:舊山樓本、草堂集本、四庫本作壯
北宋:魏野:絶句:QiJue豪:萧:秋夜與陳孟話別:孟善琴:草堂燈暗雨蕭蕭，萧:欲話分携重鬰陶。豪:何事琴中猶怨切，屑霁:凄凉調裏鼓離騷。豪
北宋:魏野:絶句:QiJue灰:寄盩厔知縣解旦著作:盩厔樂天初任地，寘:此時君又繼多才。灰:閒應時到遊仙寺，寘:石上題詩掃綠苔。灰:舊山樓本、草堂集本、四庫本作拂:自注：樂天《遊仙寺詩》云林間煮茗燒紅葉，石上題詩掃綠苔。按：以上《鉅鹿東觀集》卷六
北宋:魏野:絶句:QiJue庚:庚:贈王氏神童昆季:先後登科出玉京，庚:滿朝詩送更光榮。庚:豈唯皇宋終難繼，霁:自古神童少弟兄。庚
北宋:魏野:絶句:QiJue先:送俞太中山人歸終南:字貫之:俞貫之辭魏仲先，先霰:終南歸去落花天。先:如何相見還相別，屑:早晚溪雲一處眠。先
北宋:魏野:絶句:QiJue尤:尤:留題仙遊寺:將從三峽泛扁舟，尤:先向仙遊寺裏遊。尤:水石却驚偏怪異，寘:江山狂興一時休。尤
北宋:魏野:絶句:QiJue冬:清明日離藍田白鹿原寄王太博:白鹿原東曉色中，东送:舊山樓本、四庫本作晚:人家新火翠煙濃。冬:豈惟心友難爲別，屑:馿上迴頭戀玉峰。冬
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:和薛察院同龍門知縣劉大著洎數公禹廟留題:七人廟下立徘徊，灰:相顧閑心幾欲摧。灰:四庫本作寸:落日堪傷四散去，御语:再來難得一齊來。灰
北宋:魏野:絶句:QiJue庚:庚:百舌鳥:長截鄰雞叫五更，庚:數般名字百般聲。庚:饒伊饒舌爭先曉，筱:也待青天明即鳴。庚
北宋:魏野:絶句:QiJue麻:麻:送壽師新加命服後歸蜀:日照孤雲作彩霞，麻:帝鄉風送去天涯。麻:野人遥望歸何處，语御:萬里峨嵋便是家。麻
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue虞:鱼:寄陳越學士:字損之:損之不見數年餘，鱼:萬種相思一事無。虞:唯有近來茅屋夢，送:爲君時復到皇都。虞:以上《鉅鹿東觀集》卷七
北宋:魏野:絶句:QiJue麻:麻:書黄池谷王山長屋壁:仲先曾到仲淹家，麻:書院穿雲一徑斜。麻:勸酒莫言無樂送，送:舊山樓本、張本、四庫本、章本作嫌:音聲鳥語在山花。麻:舊山樓本、張本、四庫本、溫校作溪
北宋:魏野:絶句:QiJue蒸:獨酌吟:獨酌獨吟誰與共，宋:天爲知己月爲朋。蒸:水邊醉卧無人見，霰:席有煙莎枕有肱。蒸
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue真:真:謝薛省判寄惠鶴:早輟仙禽寄逸民，真:年來亦似厭家貧。真:時時東望長鳴處，语御:應憶朱門舊主人。真
北宋:魏野:絶句:QiJue文:送袁景宗之荆渚寧覲:荆渚北堂寧聖善，铣霰:棠陰東閣別嚴君。文:雪村山館思親夢，送:二十餘宵兩處分。文
北宋:魏野:絶句:QiJue支:支:寄龐房:愛於瘦馬上吟詩，支:孟浩然真更似誰。支:雅稱自將圖畫看，翰:況君小筆勝王維。支
北宋:魏野:絶句:QiJue元:先:上知府大同王太尉六首:兩地曾辭最重權，先:功如溫樹懶能言。元:從來富貴知何限，潸:少有元戎是狀元。元
北宋:魏野:絶句:QiJue支:上知府大同王太尉六首:暫輟居留從洛邑，缉:坐棠亦恐不多時。支:皇儲新策聞求輔，麌:位冠春宮更是誰。支
北宋:魏野:絶句:QiJue灰:上知府大同王太尉六首:五等諸侯稀五福，屋:三朝官只欠三台。灰:下車一變熙熙景，梗:賓閤多開印少開。灰
北宋:魏野:絶句:QiJue鱼:鱼:上知府大同王太尉六首:健擁旌幢七十餘，鱼:四庫本作建:苦吟還似在山居。鱼:腹中萬卷猶嫌少，筱啸:更待鄰州借僻書。鱼
北宋:魏野:絶句:QiJue元:上知府大同王太尉六首:薦士滿朝稱弟姪，质屑:教民到處過兒孫。元:就中治陝偏清凈，敬:不似侯門似道門。元
北宋:魏野:絶句:QiJue鱼:虞:上知府大同王太尉六首:子細曾看九老圖，虞:科名官職盡難如。鱼:更思呂望同君歲，霁:猶自磻溪坐釣魚。鱼:張本、四庫本、章本作是
北宋:魏野:年:CN:絶句:QiJue先:先:次韻和酬知開封縣錢易學士見寄三首:珠落銀鈎向玉牋，先:不還合浦到溪邊。先:無雙雙美真堪愛，队:似聽湘娥鼓舜絃。先
北宋:魏野:絶句:QiJue麻:麻:別雲臺觀同宿饒益寺與薛田聯句:原缺，據張本、四庫本、章本補:自古人人足歎嗟，麻:閑遊得侶復堪誇。麻:野:可憐十宿無喧雜，合:不在僧家即道家。麻:田:按：以上《鉅鹿東觀集》卷九
北宋:魏野:絶句:QiJue覃:贈妓張八:君爲北道生張八，黠:我是西州熟魏三。覃:莫惜樽前無笑語，语御:半生半熟未相諳。覃:宋沈括《夢溪筆談》卷一六
北宋:魏野:絶句:QiJue庚:庚:曉:露侵短褐曉寒輕，庚:星斗闌干野外明。庚:寂寞小橋和夢過，个:豆花深處草蟲鳴。庚:宋劉克莊《後村千家詩》卷六　按：陳與義《早行》、張表臣《曉行》及李元膺詩，文字均與本詩略同。
北宋:魏野:絶句:QiJue东:題僧寺:世情冷暖由分別，屑:何必區區較異同。东:但得常將紅袖拂，物:也應勝似碧紗籠。东:宋蔡正孫《詩林廣記》前集卷一○引《古今詩話》
北宋:魏野:絶句:QiJue皓:尋隠者不遇:尋真誤入蓬萊島，皓:香風不動松花老。皓:採芝何處未歸來，灰:白雲滿地無人掃。皓:同上書後集卷九
北宋:魏野:絶句:QiJue虞:虞:送薛階迎覲察院:知心人去野人孤，虞:猶頼時時見鳳雛。虞:病裏鳳雛辭又去，御语:老身縱健不如無。虞
北宋:魏野:絶句:QiJue虞:虞:又次前韻兼乞鶴:君去華亭鶴又殂，虞:眼前空見衆禽雛。虞:欲憑轉乞爲閒伴，翰旱:許史多情許我無。虞:以上《四庫全書》本《東觀集》卷五
北宋:魏野:絶句:QiJue东:詩一首:誰人把我狂詩句，遇宥尤虞:寫向添蘇繡戶中。东:閑暇若將紅袖拂，物:還應勝得碧紗籠。东:宋文瑩《續湘山野錄》
北宋:魏野:絶句:QiJue麻:麻:詩一首:城裏爭看城外花，麻:獨來城裏訪僧家。麻:辛勤旋覓新鑽火，哿:爲我親烹嶽麓茶。麻:《永樂大典》卷八二三
北宋:魏野:年月:CN:排律:WuPai灰:灰:上知府寇相公:文武稟全才，灰:何人更可陪。灰:有官居鼎鼐，队贿:無宅起樓臺。灰:聖主詩方和，个:親王狀始迴。灰:鎮臨求二陝，俭:四庫本作來:調燮輟三台。灰:鳳閣須重去，御语:龍旌暫擁來。灰:下車三度雨，麌语遇:上事數聲雷。灰:未暇瞻珪璧，陌:先蒙訪草萊。灰:幾思趨相府，麌:恐懼復徘徊。灰
北宋:魏野:年:CN:排律:WuPai鱼:上知府趙侍郎二首:往哲英靈在，贿队:重生出鎮初。鱼:傅巖存舊跡，陌:棠樹認前居。鱼:美化民歌實，质:流言帝覺虛。鱼:暫來淹外郡，问:再入老中書。鱼:善欲皆昇舉，语:奸思盡剪除。鱼:登科嗤負鼎，迥:避事鄙懸車。鱼:權助天生殺，黠卦:才隨道卷舒。鱼:百官憑整肅，屋:萬物待吹噓。鱼:張本、四庫本、章本、溫校作任，趙本作頼:接士殊龍板，潸:尋僧却隼旟。鱼:嘉謀常啟沃，沃:諫草旋焚如。鱼:赤子方安枕，寝沁:黄巾亦荷鋤。鱼:囚無經宿禁，沁:農有數年儲。鱼:山勢朝衙署，御:河聲貫里閭。鱼:野人携此詠，敬:將獻幾躊躇。鱼
北宋:魏野:排律:WuPai虞:苔錢八韻:物外幽奇物，物:吟看復歎吁。虞:豪家如可用，宋:窮巷却應無。虞:閑共僧贏得，职:卑嫌俗競呼。虞:山疑和雨買，蟹:地似带煙租。虞:密鎖憐庭竹，屋:深藏恨砌蕪。虞:貪多寧損志，寘:嫌少不爲愚。虞:良冶何由鑄，遇:常流豈易圖。虞:野人唯自愛，队:難把悅妻孥。虞
北宋:魏野:年:CN:排律:WuPai支:送朱台符學士關西巡撫:聖主念黎庶，御:選君來撫綏。支:望高虛兩制，霁:權重带三司。支:帝澤隨車布，遇:文星逐郡移。支:語稀如學淺，铣:僕少似官卑。支:疏減民間賦，遇:編添馬上詩。支:經遊憐勝異，寘:迎送厭歌吹。支:寒別申湖晚，阮:晴過華嶽遲。支:瓊林想迴日，质:未失賞花期。支
北宋:魏野:年:CN:排律:WuPai庚:和王衢見寄:久向東郊住，遇:漸同麋鹿情。庚:遊山岐路熟，屋:見寄禮儀生。庚:藜杖新仍重，肿宋:荷衣破轉輕。庚:身猶爲外物，物:詩亦是虛名。庚:自愛閑無敵，锡:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校作悶:誰憂道未行。庚:絕疑疏日者，马:相許愧時英。庚:窮易憐無著，药御语:圍棋惡有爭。庚:唯應心友至，寘:林下笑相迎。庚
北宋:魏野:年:CN:排律:WuPai真:送師刑部赴闕:白首休嗟嘆，翰寒:君方任老臣。真:鳳書纔入手，有:鵲印喜離身。真:錦帳眠來舊，宥:花磚步去新。真:離情棠樹曉，筱:章本、趙本作晚:吟思洛陽春。真:御札催應併，梗敬迥:天文動已頻。真:拜迎臺有吏，寘:泣送巷無人。真:寺宿知題壁，锡:山行想駐輪。真:從茲歸近密，质:閑謁轉無因。真
北宋:魏野:排律:WuPai支:送臧奎赴舉:艱難天府解，蟹卦:去掇喜還悲。支:舊相和文薦，霰:偏親带病辭。支:劍如機不用，宋:琴似影相隨。支:僕爲初招戇，绛:馿因賤買羸。支:窮途誰惻隠，吻问:貧卷自裝褫。支:張本、四庫本作巷自栖遲，舊山樓本、溫校、趙本卷作巷:餞送重陽後，有宥:榮歸上巳時。支:淚多同永別，屑:酒少若輕離。支:又使林中客，陌:從今役所思。支
北宋:魏野:排律:WuPai虞:贈長安知縣陳堯佐:少作長安宰，贿:尋常似隠夫。虞:琴書家慣有，有:杖印客疑無。虞:錦水心雖役，陌:圭峰眼不辜。虞:閑簽歸業狀，漾:貧典舊山圖。虞:酒爲廉猶斷，翰旱:棋因讓忽輸。虞:即看聯鴈序，语:相繼在蓬壺。虞
北宋:魏野:排律:WuPai庚:青:題高都監新亭:高氏創高亭，青:亭因地得名。庚:半空雲咫尺，陌:百里鏡分明。庚:襟带山圍陝，俭:咽喉地接京。庚:晝閑多待士，纸:時靜少論兵。庚:鍾磬聞蓮舍，马祃:槍旗見柳營。庚:吾廬正相望，漾:不似在重城。庚
北宋:魏野:年:CN:排律:WuPai寒:寒:上左馮陳使君:祖德相門闌，寒:分符衆比難。寒:憂民如有病，敬:見客似無官。寒:地鎮三秦重，肿宋:衙當二華寒。寒:道心輕仗鉞，月:詩性鄙登壇。寒:佐幕多名士，纸:開筵少俗歡。寒:星連蒲分野，马:河带渭波瀾。寒:勸課耕初動，送董:行香漏未殘。寒:書容吾道借，祃陌:章本作輩:琴聽越僧彈。寒:拜敕風鳴珮，队:朝元露溼冠。寒:皇恩終錫馬，马:清夢必驂鸞。寒:報國嫌言利，寘:脩真笑鍊丹。寒:高碑人待立，缉:此詠願同刊。寒
北宋:魏野:排律:WuPai庚:寄贈長安宋澥逸人十韻:家盛翻嘉遁，愿阮:誰同物外情。庚:徵君爲密友，有:內翰是難兄。庚:靜論儒宗服，屋:狂歌俠少驚。庚:道裝輕紫綬，有宥:酒旆勝紅旌。庚:將相慵趨謁，月:漁樵喜送迎。庚:門開紫閣色，职:歌枕漕河聲。庚:張本、章本、溫校作渭，四庫本作枕倚渭:野鶴聽調瑟，质寘:沙鷗看濯纓。庚:煙霞連杜曲，沃屋:桑柘接昆明。庚:丹訣皆親寫，马:芝田忽自耕。庚:終須盡室去，御语:相並掩柴荆。庚
北宋:魏野:年:CN:排律:WuPai鱼:送長安趙侍郎赴闕:嗣君徵舊相，漾阳:物論更無餘。鱼:聖日歸黄閣，药:台星正碧虛。鱼:四方聞樂只，陌纸:一郡泣漣如。鱼:灞水猶疑噎，屑霁:秦雲亦不舒。鱼:綺羅圍祖席，陌:朱紫擁征車。鱼:從樂時調瑟，质寘:行厨忽饌蔬。鱼:先牌唯選寺，寘:遞鋪只擔書。鱼:古道禾殘後，有宥:長亭木落初。鱼:朝官逢下馬，马:野客送騎馿。鱼:從此門尤峻，震:何由再曳裾。鱼
北宋:魏野:排律:WuPai尤:尤:上解梁潘學士十韻:盡繼祖風流，尤:其如髩未秋。尤:石渠陳表讓，漾:山郡折資求。尤:舜禹城分界，卦:神仙嶽映樓。尤:淫祠隨處毀，纸:學校逐鄉修。尤:密疏多親寫，马:狂詩少自收。尤:通宵營有樂，药觉效:度歲獄無囚。尤:酒席圍紅粉，吻:鹽池照碧油。尤:藥同方士煉，霰:壺共野僧投。尤:瓦礫今徒獻，愿:瓊瑶舊未酬。尤:幾多懷抱事，寘:欲去復遲留。尤
北宋:魏野:排律:WuPai文:嵩嶽十四韻:東西南北嶽，觉:峻極盡難羣。文:有感生賢相，漾:無偏像聖君。文:四方觀玉像，养:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作王氣:萬壑絕妖氛。文:影入周公側，职:舊山樓本、張本、四庫本作測:聲曾漢后聞。文:民居依巨蔭，沁:敕祭答殊勳。文:原作芥，據明抄配宋本、舊山樓本、張本、四庫本改:洞府高低接，叶:都城左右分。文:烟浮巢父水，纸:舊山樓本、草堂集本、張本作蕪:嵐濕許由墳。文:頂闊星難轉，铣霰:巖高日易曛。文:薜蘿藏隠逸，质:瀑布濺耕耘。文:帝籍頒新讀，屋宥:天香降廟焚。文:石危名啟母，麌有:柏大號將軍。文:舊山樓本、草堂集本、張本作村古，四庫本作樹古:獻壽臨雙闕，月:呈祥出五雲。文:將仙存舊跡，陌:封禪驗遺文。文:舊山樓本、草堂集本、張本作表:終待移家住，遇:閑眠樂放勳。文
北宋:魏野:排律:WuPai元:詠菊:榮雖同雨露，遇:晚不怨乾坤。元:五色中偏貴，未:千花後獨尊。元:馨非慚黍稷，职:採合勝蘋蘩。元:蛺蝶寒猶至，寘:鷦鷯靜亦存。元:味堪資玉鉉，铣:光欲奪金樽。元:带霧叢猶密，质:經霜艷更繁。元:砌蟲親有路，遇:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作侵:梁燕識無門。元:薜荔宜求友，有:茱萸好結婚。元:栽培勞婢僕，屋沃:服食教兒孫。元:易把方先哲，屑:難爲繼後昆。元:敗莎承亞朵，哿:原作沙，據舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本改:落葉擁纖根。元:雖異皇家瑞，寘:寧孤白帝恩。元:延齡仙訣著，药御语:應候禮經言。元:不與羣芳競，敬:還如我避喧。元
北宋:魏野:排律:WuPai元:上知府鮑少卿:五福三朝客，陌:同年想少存。元:立功從太祖，麌:卧裏見曾孫。元:四庫本作理:易進因仁政，敬:難休爲帝恩。元:權臨二陝重，肿宋:官處九卿尊。元:烟翠甘棠柳，有:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本、趙本作樹:風清畫戟門。元:四門潛遂意，寘:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本、趙本作民:百吏動驚魂。元:不病輕丹曶，月:無愁鄙酒樽。元:出衙清道路，遇:在宅素盤飧。元:上馬身猶健，愿:看書眼未昏。元:獄空時擁旆，泰:多謝到山村。元
北宋:魏野:排律:WuPai尤:送王國博赴江南提刑:聖主憂民意，寘:過于民自憂。尤:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作君:一麾常慎選，铣霰:八使更親求。尤:車馬皆新賜，寘:江山半舊遊。尤:蠻旌飄後騎，寘:水弩下仙舟。尤:舊山樓本、草堂集本、張本、四庫本作先:貧愛憐吾道，皓号:四庫本作汎:寬思雪楚囚。尤:莫忘相送處，语御:村店凍溪頭。尤
北宋:魏野:排律:WuPai青:青:和宗人見寄:草堂集本、張本、四庫本、趙本下有用字:兀坐幾忘形，青:柴門夜不扃。青:稔憐丞相雨，麌语遇:瑞愛老人星。青:妻識琴材料，啸:童諳鶴性靈。青:遠山延頸望，漾:疏竹枕肱聽。青:原作弦，據草堂集本、張本、四庫本改:祖業存圭竇，宥:年支有茯苓。青:閒身寄精舍，马祃:狂迹在旗亭。青:養藥依丹訣，屑:嘗茶驗水經。青:何時得相見，霰:靜話向松庭。青
军旅,送行北宋:魏野:排律:WuPai鱼:送趙推官赴王太尉辟命:舊友敦詩將，阳漾:邊城辟去初。鱼:坐籌銷劍戟，陌:行李減琴書。鱼:虜帳應先遁，愿阮:屯田想未鋤。鱼:蕭關迎有騎，寘:瀚海食無魚。鱼:家道寧思慮，御沃:軍容計慘舒。鱼:唱籌戎幙靜，梗:登眺戍樓虛。鱼:馬飲沙河闊，曷:草堂集本、四庫本、趙本作濁:蟬鳴隴樹疏。鱼:佇看歸闕日，质:官向粉闈除。鱼
北宋:魏野:排律:WuPai元:三門留題:何由通九曲，沃屋:始自鑿三門。元:夏禹功如小，筱:東溟位豈尊。元:黿鼉當日窟，月:雞犬此時村。元:渦恐和山漩，霰:濤疑若石奔。元:勢愁舂地軸，屋:原作春，舊山樓本、四庫本作衝，據章本、溫校改:聲想震天閽。元:寺廟中流聳，肿:煙雲兩岸屯。元:樓臺疑蜃吐，麌遇:舟檝畏鯨吞。元:遊客雖驚險，俭:居僧不厭喧。元:如潮無振鷺，遇:似峽欠啼猿。元:孤店經商少，筱啸:雄司漕運繁。元:人家無釣具，遇:鳥道有䉡痕。元:喪膽尋遺跡，陌:傷心弔溺魂。元:坼城唐記列，屑:原作析，據張本、四庫本、章本、溫校改:砥柱祖名存。元:況復詩書載，贿队:狂題愧雅言。元
北宋:魏野:年:CN:排律:WuPai蒸:上知府李殿院十韻:詔選來棠樹，遇麌:花驄擁旆乘。蒸:饑民期再活，曷:寒士賀中興。蒸:廌角誰傷觸，沃:狼心自戰兢。蒸:只求天子信，震:寧避世家憎。蒸:竊聽無餘論，愿:張本、四庫本作議:唯愁有急徵。蒸:每因公宴樂，药觉效:方遣妓祗承。蒸:才薄終難紀，纸:情深豈易勝。蒸:相親容似鶴，药:不拜許如僧。蒸:郡閣招看雪，屑:溪亭訪躡冰。蒸:轉愁詩老退，队:何以答褒稱。蒸
北宋:魏野:排律:WuPai真:真:吾友山陽蹇子韞嘗遊潁上言彼之居人有許氏者富不因貪學非求進于郡之西手植衆木鬰然成林林下搆亭壯而不麗郡倅黄公宗旦皇宋有名之士也常造焉上闕歌詩以旌其美故俾予請詩於子吾以子韞之請詩於予八十言以寄題:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校作尚:四庫本作公:四庫本作于:予四庫本作是作二字:張本、章本、溫校故俾:道勝富如貧，真:亭臨潁水濱。真:一瓢思祖德，职寘:三徑與僧鄰。真:虛白雖同性，敬:丹青不似身。真:趨庭知有子，纸:下榻豈無人。真:紉珮蘭多老，皓:成蹊李盡珍。真:開筵迴雪少，筱啸:聯句聚星頻。真:家譜書難備，寘:州圖畫不真。真:遥題應未的，锡:莫把刻貞珉。真:以上《鉅鹿東觀集》卷八
北宋:魏野:排律:WuPai阳:燈花:豈假栽培力，职:自然殊衆芳。阳:開非因雨露，遇:落不爲風霜。阳:雞似殘鶯囀，霰:蛾如宿蝶狂。阳:丹心塵豈染，俭:明焰霧難藏。阳:墮睫客看懶，旱:畫眉人翦忙。阳:杏園遊宴者，马:曾借我餘光。阳
北宋:魏野:排律:WuPai蒸:疑山石泉:并序（原無題，據舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校補）:閑翫正嚴凝，蒸径:神和澹鏡澄。蒸:至清無隠物，物:微暖不生冰。蒸:派想河難雜，合:源疑濟是朋。蒸:窺魚光照鶴，药:洗鉢影摇僧。蒸:逗石聲偏響，养:烹茶味更增。蒸:四溟終必到，号:八封內先稱。蒸:氣逐巖雲起，纸:紋隨竹吹興。蒸:戲遊鱗未化，祃:呼飲鳥相應。蒸:靜樂慚非智，寘:成章愧不能。蒸:終朝臨處處，语御:雖淺亦兢兢。蒸
北宋:魏野:排律:WuPai鱼:贈陝縣薛偕主簿:少年來作簿，麌:英俊復誰如。鱼:好事雖聞舊，宥:能官不覺初。鱼:耽憂因稼穡，职:廢寢爲詩書。鱼:客戀門前住，遇:民欣部內居。鱼:親科公舍竹，屋:教種職田蔬。鱼:異日廳應鎖，哿:清才本有餘。鱼
北宋:魏野:年:CN:排律:QiPai真:元:寄贈華山致仕韓見素:盡垂華髮戀金門，元:獨乞懸車未五旬。真:清世一般爲隠逸，质:碧霄兩處應星辰。真:繡衣脫下寧妨貴，未:錦帳眠來不稱貧。真:瀟灑易添新道氣，未:光陰難改舊風神。真:張本、四庫本、章本、溫校作散舊精，舊山樓本、傅校改作散:老輕白傅方歸洛，药:亂鄙黄公始避秦。真:象簡豈同青竹杖，漾养:廌冠爭勝白綸巾。真:四庫本、趙本作寧:世間名繫昌朝客，陌:物外銜稱太華人。真:醉指鼇頭爲別業，洽:吟誇仙掌是比鄰。真:劍生塵土揩磨懶，旱:書带煙嵐㬠曝頻。真:四庫本作霞:石鼓曉聽殊待漏，宥:玉潭時看異迷津。真:琴憐徽外聲彌澹，勘感:酒愛篘中味更醇。真:精細處方因療鶴，药:等閑開食爲迎賓。真:芝田女僕皆能採，贿队:蘭佩兒童亦解紉。真:丹訣有靈還似性，敬:詩篇無病恰如身。真:要君計想嫌弘景，梗:棄室翻應笑子真。真:預祝全家上昇日，质:願停絳節許相親。真
北宋:魏野:年:CN:排律:QiPai微:齐:送陳越之河中寧覲:寧覲高堂舜井西，齐:欲辭東閤思依依。微:三台筵上飛觴送，送:五老峰前負米歸。微:莫嘆貴無蘇子印，震:且憐榮有老萊衣。微:舊書達少應投杼，语:新集鎸多肯斷機。微:紅葉村坊臨水迥，迥:原作菜，據四庫本、章本、溫校改:黄花岐路入山微。微:重陽雖近難留住，遇:把酒登高會又違。微:舊山樓本作興，四庫本、章本、溫校、傅本注：一作興
北宋:魏野:年:CN:排律:QiPai麻:寄淮南制置使薛戶部:西自荆巫徹海涯，麻支佳:南從吳越接京華。麻:半天下管權何重，肿宋:兩地間遊路不賒。麻:四庫本作閒:山澤利均資我國，职:江湖境盡屬君家。麻:帝心已簡身寧愧，寘:使額雖雄性不奢。麻:數道轉輸歸檢察，黠:滿朝才子動吟誇。麻:搜尋奸詐窮毫髮，月:舉薦廉能在齒牙。麻:張本、四庫本、趙本作賢:彩旆雙飄爲從物，物:畫船一簇是行衙。麻:已聞村落添農器，寘:漸見汀洲減釣車。麻:不使菰蒲侵黍稷，职:原作孤，據舊山樓本、張本、四庫本、溫校、趙本改:將令橘柚變桑麻。麻:台州頂自尋仙藥，药觉:建水湄親採御茶。麻:器量寬如波浩渺，筱:原作少，據舊山樓本、張本、四庫本改:風謠多似櫓嘔鴉。麻:閑尋僧話穿雲葉，叶:靜聽漁歌隔浪花。麻:野客唱酬容散拙，屑:郡侯迎送厭喧譁。麻:携筇未遂攀陪去，御语:溪士時時動嘆嗟。麻
北宋:魏野:年:CN:古風:GuFeng:次韻和鄴都趙尚書見寄:將鉞截瓊瑶，萧:親題寄山野。马:喜若再和羹，庚:味如重啖炙。祃:身在蝸廬中，东送:心懸雀臺下。马祃:龍門許復登，蒸:奔馳寧俟駕。祃
北宋:魏野:古風:GuFeng:經溫泉:堯水不墊民，真:溫泉溺唐祚。遇:兵處洗不得，职:翻爲天下汙。遇:山鳥徒咬咬，肴:翠華無問處。语御
北宋:魏野:古風:GuFeng先:寓興七首:天地無他功，东:其妙在自然。先:堯舜無他聖，敬:張本、四庫本、章本、溫校作別:其要在知賢。先:知賢無他術，质:觀其出處焉。先:堯苟不知舜，震:徒云能則天。先
北宋:魏野:古風:GuFeng:寓興七首:每念李斯首，有宥:不及嚴光足。沃:斯首不自保，皓:光足舒帝腹。屋:我心異老聃，覃:驚寵不驚辱。沃:豈敢示他人，真:吟之將自勗。沃
北宋:魏野:古風:GuFeng:寓興七首:秦鑑雖至明，庚:不能自照燭。沃:楚劍徒云利，寘:翻將自殺戮。屋:有國苟失賢，先:若跣瞽雙目。屋:况履艱險途，虞:舉步成顛覆。屋:秦楚昧於斯，支:寶器徒收畜。屋
北宋:魏野:古風:GuFeng:寓興七首:伯夷非好餓，个:展禽非好黜。质:聖人不私己，纸:動爲萬世則。职:夷齊苟就祿，屋:賊亂何由窒。质:展禽苟便去，御语:何人肯佐國。职:其跡則有殊，虞:其道萬爲一。质
北宋:魏野:古風:GuFeng:寓興七首:聖人不避嫌，盐:小人不避恥。纸:伊尹放太甲，洽:董賢居高位。寘:嗟嗟若此人，真:堪愛復堪鄙。纸
北宋:魏野:古風:GuFeng删:寓興七首:天地勞覆載，贿队:日月勞往還。删:此尚不能息，职:何况在其間。删:鳥獸飲食外，泰:悠悠無貪慳。删:如何人異此，纸:晝夜機相關。删:顧我道何如，鱼御:心足身長閑。删
北宋:魏野:古風:GuFeng:寓興七首:勿謂患至大，泰个:君聖民有頼。泰:勿謂事至小，筱:父荒子無告。号沃屋:因思唐堯九年水，纸:少於驪姬數滴淚。寘
北宋:魏野:年:CN:古風:GuFeng元:贈孫何狀元:天非道莫尊，元:道非賢莫存。元:始知賢人生，庚:與道爲輪轅。元:舊山樓本、張本、四庫本、章本、溫校作轅輪:明庭親選士，纸:慮彼賢愚渾。元:天子至文明，庚:擢公爲狀元。元:一榜三百人，真:默默誰復言。元:有如鳳在林，侵:衆鳥不敢喧。元:威稜廌有角，觉屋:度量海無垠。元:直入仲尼室，质:不顧孟軻門。元:文得古中新，真:陳熟甚已冤。元:四庫本作矣:一字如一星，青:光芒不見痕。元:首官來理陝，俭:棠樹換枯根。元:淑氣春風和，歌:美化冬日暄。元:至誠物莫欺，支:至明物莫昏。元:平思治地陝，俭:清欲變河源。元:我生三十年，先:未嘗離丘園。元:朴性昧巧習，缉:惟知道可敦。元:貧巷無富車，鱼麻:閑地唯雲屯。元:我願爲松竹，屋:生在君子軒。元:早夜接清風，东:節高陰更繁。元:何當親教授，宥有:如渴飲衢樽。元:斯言拙且直，职:堪將鬼神論。元
北宋:魏野:古風:GuFeng庚:寄友人臧奎:知己念不見，霰:塊然何爲生。庚:慈母無醜子，纸:澹父有妍情。庚:四庫本、章本、溫校作交無:凍雲少舒泰，泰:獨鶴多哀鳴。庚:茲懷若爲寫，马:援琴不成聲。庚
北宋:魏野:年:CN:古風:GuFeng:別同州陳太保:至道不在言，元:至言不在舌。屑:在琴復在詩，支:諒唯君子別。屑:侯門戟森森，侵:中有野人謁。月:非趨勢利場，阳:慕彼仁義轍。屑:此去幾遲留，尤宥:忽焉還歲月。月:孤心傷欲摧，灰:凍足澀如折。屑叶:離聲無歌鍾，冬:行色有霜雪。屑:去矣當復來，灰:琴絃未欲絕。屑
北宋:魏野:古風:GuFeng:宿晦上人房:野客訪琴僧，蒸:夜午月又午。麌:爲我彈薰風，东:似聽重華語。语御
北宋:魏野:年月:CN:古風:GuFeng:夏夜與臧奎陳越會宿河亭聯句三十韻:雨破畏日沉，侵:月出酷暑歇。屑:野:衙中河亭上，漾养:靜與山不別。屑:良朋俱遠來，灰:文會一何悅。屑:越:箕踞巾舄閑，删:玩好琴樽列。屑:野:繁禮厭拘攣，先:陳言誓擺脫。曷:奎:揮麈影參差，支:飯果香馥烈。屑:越:酒令時解嚴，盐咸:談鋒久不缺。屑:野:樂天無荒淫，侵:飽德異饕餮。屑:奎:高談聞謔浪，漾阳:正義排詭譎。屑:越:抗俗絕依違，微:評文無詆詰。质:（明鈔配宋本、舊山樓本、張本、四庫本作訐）。（野）:輿論鄙譸張，阳漾:奴學賤剽竊。屑:奎:徵引角競出，质寘:聯唱更相發。月:越:較善合權衡，庚:馳義同軌轍。屑:野:萬物情難逃，豪:千古疑皆决。屑:奎:聖道約扶持，支:淫辭謀劓刖。月黠:越:風鑒定妍媸，支:天機藏巧拙。屑:野:是物有廢興，蒸:唯道無本末。曷:奎:義路自坦夷，支:世途終兀臬。屑:越:烈士死光輝，微:常徒生汨沒。月:野:逸氣小風雲，文:直筆輕斧鉞。月:奎:孟軻心不動，送董:陶潛腰恥折。屑叶:越:疲倦僕屢更，庚:輝映燭頻跋。曷:野:浩歌不成調，啸:狂舞寧赴節。屑质:舊山樓本、四庫本作强:奎:氣候隨斗占，艳盐:分野爲星別。屑:章本、溫校作自爲:越:蛩韻時斷續，沃:漁燈乍明滅。屑:野:河聲疑地震，震:電影若天裂。屑:奎:飄風奪輕紈，寒:零露透疏葛。曷:越:酒海傾屢空，东送董:詩源浩不竭。屑月:野:咸平己亥歲，霁:二年時六月。月:奎:此會是何人，真:其名野奎越。月:越
北宋:魏野:年月日:CN:古風:GuFeng:解城條山:并序（原無題，據舊山樓本、章本、溫校補）:萬仞雲根泉，先:清泠濯我足。沃:用晦:森森滄爪甲，洽:舊山樓本、張本、四庫本作灑，趙本、章本作露:凜凜寒肌肉。屋:衢:來初自試探，覃勘:坐久頻舒縮。屋:野:觸開浪花白，陌:踏破苔衣綠。沃:衢:肺腑亦清泠，青:形影相照燭。沃:用晦:忽罷避遊魚，鱼:未歸妨渴鹿。屋:野:懼濁遠泥沙，麻:就陰憐草木。屋:衢:浸潤易調暢，漾:狎翫難羈束。沃:識:欲伐我未能，蒸:先起人何速。屋:野:此會高且閑，删:願繼漁父躅。沃:用晦
北宋:魏野:古風:GuFeng:宿王闢宅與王專洎用晦上人因成聯句:夜淺月未生，庚:春寒雪猶在。贿队:闢:吳僧携古琴，侵:來與山人會。泰:專:詩心有是非，微:禪話無慷慨。队:野:高鴻自冥冥，青:弋者復何害。泰:用晦
北宋:魏野:年月日:CN:古風:GuFeng:淳化五年秋八月二十四日鉅鹿魏野江東僧用晦趙郡李識登解城瑯琊王衢命聯句詩一章凡六十四句請題於是:危城閑登臨，侵:秋色際空碧。陌:衢:四顧廓且平，庚先:萬慮忽然釋。陌:用晦:精誠日月暗，勘霰:曠達天地窄。陌:野:壯節但孤聳，肿:憤氣欲四射。陌:衢:鹽穴狂風號，豪:峭壁濃嵐滴。锡:原作碧，據舊山樓本、張本、章本改:識:膽氣高虛空，东送董:眼目無疆域。职:用晦:幽耳如洗濯，觉:剛腸若刳剔。锡:衢:高譚俗不聞，文问:嘉句景來索。陌:野:四時歸牢籠，东董冬:萬象在咫尺。陌:衢:山勢出嵩華，祃:地界連虞虢。陌:識:意脫喧卑場，阳:神入清虛宅。陌:野:千峰如聚拳，先:萬木同森戟。陌:用晦:白雲閑不動，送董:飛鳥忽相逆。陌:野:平莎類裀褥，沃:遠籟當琴瑟。质:衢:定交心欲剖，有麌:言利口難擘。陌:野:不作蔽日雲，文:願爲補天石。陌:用晦:道在樂詩書，鱼支:時平偃金革。陌:識:笑傲得良朋，蒸:狂散絕勍敵。锡:舊山樓本、張本、四庫本作遇:野:筆功壓班輸，虞遇:酒腸欺烏獲。陌:衢:逸思驟雨傾，庚:歡情湍水激。锡:識:玄門匪防禦，语:學海詎沉溺。锡:衢:實果間酒巡，真:鄰谷和歌拍。陌:野:頭鄙鍾儀冠，寒翰:足愛謝公屐。陌:用晦:靜勝貫兵法，洽:默論通禪寂。锡:衢:聚散傷輪蹄，齐:興亡悲簡冊。陌:識:迴飈激吟魂，元:長空挂醉魄。陌:野:泉石無榮枯，虞:塵埃自休戚。锡:用晦:鳥道晚採樵，萧:人家晴種麥。陌:衢:暮野牛羊雜，合:重虛鷹隼擊。锡:識:涿鹿樹圍青，青:鹽池霞照赤。陌:野:畫牛羨山相，漾阳:狎鷗憐海客。陌:衢:古人何卑屑，屑:束縛於名跡。陌:用晦（二字原缺，據章本、張本補，趙本作識）:按：以上《鉅鹿東觀集》卷一○
北宋:魏野:句:Others支:句:通體全無力，职:酡顔不自持。支:薔薇:按：《全芳備祖》前集卷一七
北宋:魏野:句:Others寒:句:放人少處先登第，霁:舉族貧時已受官。寒:賀陳堯佐:按：宋王闢之《澠水燕談錄》卷七
楹联四话北宋:魏野:聯:Lian先:赠寇准联:好向上天辞富贵；未:却来平地作神仙。先
全宋文卷一八二,《宋史》卷四五七《魏野傳》北宋:魏野:大中祥符四年三月:文:Article:辭招表:陛下告成天地，延聘巖藪。臣實愚戇，資性慵拙，幸逢聖世，獲安故里。早樂吟詠，實匪風騷，豈意天慈，曲垂搜引。但以嘗嬰心疾，尤疎禮節，麋鹿之性，頓纓則狂，豈可瞻對殿墀，仰奉清燕。望回過聽，許令愚守，則畎畝之間，永荷帝力。
北宋:席羲叟:絶句:QiJue庚:次令衿遊玉壺高詠十絕,風雷大作:坐聽風雷起空谷，屋:俄看四面野雲生。庚:道人不作英雄氣，未:可笑當年失箸驚。庚
北宋:席羲叟:絶句:QiJue灰:灰:次令衿遊玉壺高詠十絕,獨坐:几檻虛明不著埃，灰:忘機鷗鳥自飛來。灰:北窗高卧羲皇世，霁:九陌紅塵安在哉。灰
北宋:席羲叟:絶句:QiJue灰:次令衿遊玉壺高詠十絕,處處可人:陂塘五月迎秋爽，养:脩竹成陰一逕開。灰:俗客自應慚到此，纸:幽深雅稱杖藜來。灰
北宋:席羲叟:絶句:QiJue庚:庚:次令衿遊玉壺高詠十絕,解衣磐:林宗烏幘任攲傾，庚:緩带荷風拂面清。庚:城市輪蹄鬧如織，职寘:飄然從此便登瀛。庚
北宋:席羲叟:絶句:QiJue先:盐:次令衿遊玉壺高詠十絕,小雨垂簾就寢:篆香如霧細縈簾，盐:始信壺中別有天。先:客舍黄粱今熟否，有麌纸:邯鄲無夢夢遊仙。先
北宋:席羲叟:絶句:QiJue尤:尤:次令衿遊玉壺高詠十絕,凭欄看花:湖光空闊水天秋，尤:翠蓋紅衣永日留。尤:惟有詩情磨不盡，轸:碧雲吟就喜湯休。尤
北宋:席羲叟:絶句:QiJue微:微:次令衿遊玉壺高詠十絕,欲歸甫留:度塹昏鴉接翅稀，微:斷霞相映霧山微。微:騶車不用飛青蓋，泰合:試作山翁倒載歸。微
北宋:席羲叟:絶句:QiJue灰:灰:次令衿遊玉壺高詠十絕,滿園秋香:黄金勻揉萬英開，灰:步遶清芬過砌臺。灰:一笑欣然超鼻觀，翰:知公曾到月中來。灰
北宋:席羲叟:絶句:QiJue尤:次令衿遊玉壺高詠十絕,久病便覺清快:內熟先從一念收，尤宥:疑當作熱:浩然勿藥更何求。尤:西山故自朝來爽，养:政不驚人語不休。尤
北宋:席羲叟:絶句:QiJue麻:麻:次令衿遊玉壺高詠十絕,對換:絕景頻因警句誇，麻:莫傳俚耳便紛挐。麻:須知味道耽巖穴，屑:志意難將富貴加。麻:《永樂大典》卷二二五六引《衢州府志》
北宋:錢若水:律詩:WuLv庚:庚:送楊大年知處州二首:夫子厭承明，庚:還求領郡行。庚:兩章干負扆，纸尾:數刻對延英。庚:豈獨綵衣樂，药觉效:兼爲晝錦榮。庚:聖朝循吏傳，霰:首得見君名。庚
北宋:錢若水:律詩:WuLv删:送楊大年知處州二首:汗簡成惇史，纸:分符別近班。删:仍聞栝蒼郡，问:酷似武夷山。删:捲箔煙霞麗，霁:登樓水石閑。删:二年棄官去，御语:惟我獨何顔。删
北宋:錢若水:絶句:QiJue真:真:濟源縣裴公亭:裴相亭成未退身，真:空煩舞袖與歌塵。真:至今亭下蕭蕭竹，屋:似對秋風怨主人。真:以上元陳世隆《宋詩拾遺》卷一
北宋:錢若水:排律:QiPai鱼:虞:禁林讌會之什:一夜春風滿帝都，虞:禁林清曉宴簪裾。鱼:玉堂乍到驚凡目，屋:金鎖徐開見御書。鱼:自注：承旨學士嚴以扃鐍，鎖御書于玉堂之上。四字驪龍爭夭矯，筱:兩篇瓊樹鬭扶疏。鱼:詞臣此會人應羨，霰:聖主多才古不如。鱼:日上花磚簾捲後，有宥:柳遮鈴索雨晴初。鱼:閣前吟罷先沈醉，寘:忘却西垣有直廬。鱼:宋洪遵《翰苑羣書》卷上
北宋:錢若水:排律:QiPai真:文:詠華林書院:居近華林對白雲，文:義風深可羨人倫。真:《宋詩拾遺》作勸，注：一作動。兒孫盡得詩書力，职:門巷偏多車馬塵。真:《宋詩拾遺》作曾無:樓上落霞粘筆硯，霰:池邊怪石間松筠。真:鄉閭豈獨民遷善，铣霰:《奉新縣志》作趨:階砌無關鳥亦馴。真:朱實垂庭紅橘熟，屋:清香襲坐藥畦春。真:他年好卜爲鄰住，遇:悔葺吾廬洛水濱。真:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:錢若水:句:Others先:句:三陪藻燕簪裾上，漾养:五對龍顔日月邊。先
北宋:錢若水:句:Others:句:黼座勸觴鈞樂逸，质:雲章屬韻待貂傳。先霰:以上宋阮閱《詩話總龜》前集卷二九引《王直方詩話》　《詩話總龜》：昔文潞公來朝，裕陵待以殊禮，禁從三省皆爲賦詩。蓋公自初覲至出關，賜特燕者三，登對者五，上親勸以御觴而後復和其所賦，故長卿云爾。
全宋文卷一七二,《續資治通鑑長編》卷三六北宋:錢若水:淳化五年九月:文:Article:太宗平蜀罪己詔:朕委任不當，燭理不明。致彼親民之官，不以惠和爲政；:筦榷之吏，唯用刻削爲功。撓我蒸民，起爲狂寇。,:念茲失德，是務責功。改爲更張，永鑑前弊。而今而後，庶或警余。
全宋文卷一七二,《宋大詔令集》卷二三三北宋:錢若水:淳化五年十一月庚戌:文:Article:答銀州觀察使趙保吉詔:省所進馬橐駝共百一十三頭疋，待罪。朕握圖御宇，恭己臨民，務推含垢之仁，式示戢兵之武。向者以卿遠輸誠款，願革前非，朕道在納汙，情深赦過，特授察廉之任，厚加賜撫之恩，寵以嘉名，賜之國姓。朕之于汝，無所負焉！:豈意卿未及踰年，已忘大德，脅從蕃部，擅舉甲兵，攻逼城池，虔劉民庶，背恩肆惡，一至于斯。料卿所爲，良切興嘆，所以旋徵師旅，俾命討平。既除手足之親，已失輔車之勢，寧保全于歲月，暫假息于朝哺。近者累上表書，頗引愆犯，且言違背，事出保忠，今備貢輸，乞加渥澤。朕以好生爲德，以禁暴爲心，卿儻能誓改過尤，永堅忠節，朝廷爵賞，亦何吝焉！:朕不食言，爾宜自省。今遣內侍押班張崇貴賜卿器幣茶藥衣物等，、:體朕意焉。
全宋文卷一七二,《續資治通鑑長編》卷四二北宋:錢若水:至道三年十二月:文:Article:乞訪求闕聞補太宗實録奏:所修太宗實録，》:自太平興國八年以前，君臣獻替，不著于話言；:淳化五年以前，親决萬機，不聞于策府。請降詔旨，許臣等于前任見任宰相參知政事樞密院使三司使等處，、移牒求訪，以備闕聞。
全宋文卷一七二,《國朝諸臣奏義》卷一三○,《續資治通鑑長編》卷四五,《東都事略》卷三五,《宋史》卷二六六《錢若水傳》等北宋:錢若水:咸平二年十二月:文:Article:上真宗答詔論邊事:臣官忝貳卿，曾叨大用。國家得失，臣合先言。但以仲夏朝廷舉兵以來，秋末犬戎鈔邊之後，凡有機事，臣莫得聞，是以不敢上言，恐成狂瞽。今陛下躬擐甲胄，蒙犯霜雪，駐蹕大名，已踰旬浹。一日徧詢輿論，明發德音，大率不過即今禦戎之策，將來安邊之術耳。唯茲二事，試爲陛下言之。臣聞孫武著書以伐謀爲上，漢高將將以用法爲先。伐謀者何？蓋將帥料敵制勝也。用法者何？蓋朝廷能賞罰不私也。今傅潛領數萬雄師，閉門不出，坐看戎虜俘掠生民。上則孤陛下委注之恩，下則挫陛下鋭師之氣。此蓋傅潛不能制勝，朝廷未能用法使然也。軍法：:臨陣不用命者斬。若陛下明申重法，斬潛以徇，然後擢如楊延昭楊嗣者五七人，增其爵秩，分授兵柄，使各將萬人，間以強弩，令分路討除，孰敢不用命哉？犬戎聞我將帥不用命，退則有死，豈不懼惻？豈獨思遁耶，亦來歲不敢犯邊矣。如此則不出半月，可以坐清邊塞，然後鑾輅還京，陛下威聲，振四海矣。臣嘗讀五代史，》:見周世宗即位之始，劉崇結犬戎，遣大將楊袞領騎數萬，隨崇至高平。當時懦將樊愛能何徽等臨敵不戰，世宗知之，翌日大陳宴會，斬愛能徽等，拔偏將十餘人，令分兵擊太原。劉崇聞之，股慄不敢出，犬戎即日而遁，是以兵威大振。爾後收淮甸，下秦鳳，平關南，如席卷耳。以陛下睿聖神武，豈愧于周世宗乎？此所謂即今禦戎之策也。其將來安邊之術，臣不敢廣引前事，慮煩聖聰，止以近事言之。太祖朝制最得其宜，止以郭進在邢州，李漢超在關南，何繼筠在鎮定，賀惟忠在易州，李謙溥在隰州，姚內斌在慶州，董遵誨在通遠軍，王彥昇在原州。然但得沿邊巡檢之名，不授行營部管之號，皆十餘年不易其任。立功者厚加賞賚，其位皆不至觀察使。位不高則朝廷易制，久不易則邊事盡知。然後授以聖謀，不令生事，來則掩殺，去則勿追。所以十七年中北戎西蕃不敢犯塞，以至屢遣戎使，先來乞和。此皆布在耳目，陛下之所知也。伏望遵太祖之故事，察下臣之愚衷，精擇名臣，分理邊埸。罷部管之號，使其不相統臨；:置巡檢之名，俾其遞相救應。如此，則出必擊寇，入則守城，不數年間，可致邊烽罷警矣。
全宋文卷一七二,《國朝諸臣奏議》卷一三○,《續資治通鑑長編》卷四六,《東都事略》卷三五,《宋史》卷二六六《錢若水傳》等北宋:錢若水:咸平三年三月:文:Article:上真宗論備邊之要有五:臣今月十二日，中使賫御劄子，臣伏讀聖旨，忽承清問云以何方而禦備邊寇，用何術而翦滅蕃戎？盡陳決勝之謀，以副克平之望。仰畫利害，密具奏聞者。伏思前古致治愛民之君，未有如陛下若此之用心也。臣祗膺明詔，俯度非才，區區之心，何以塞問？臣嘗讀前史，見先賢論匈奴者多矣。在漢則婁敬樊噲季布賈誼晁錯主父偃徐樂王恢韓安國朱買臣董仲舒，、、、、、:大率不過陳征伐與和親兩途耳。且漢至今僅千年，時事措置不同，今日其言雖存，譬之膠柱，臣所以不敢取之爲法。在唐室則有李靖魏徵溫彥博郭正一狄仁傑，、、:大率不過論戰守而已。度其事宜，與今亦異，臣又不敢引之爲證。洎乎石晉有宰相桑維翰上禦戎之疏，晉祖奇之，臣觀其言止請不背約耳。先朝故相趙普陳匈奴之策，太宗稱之，臣觀其言止請迴軍耳。然以今日事勢比之，皆無可取。臣試爲陛下陳之，請賜觀覽，臣之幸甚，天下幸甚。臣聞唐室三百餘祀，北戎未嘗侵擾魏博者何也？況當日戍兵甚少于今時，今時富庶不及于當日，何不同之甚也？臣之愚見，粗知其由，蓋當日幽薊，于唐北門，命帥屯兵，扼其險阻，所以胡馬不敢南牧。自晉祖割地之後，朝廷自定州西山，東至滄海，千里之地，皆須應敵。是以設三關分重兵以鎮之，其間少失隄防，則戎人內侵。所以晉末則直渡長河，漢初則屢侵邊徼，周祖在位復擾中山，世祖臨朝來窺上黨，此皆見于史氏，陛下之所明知也。今御札云用何術而翦滅蕃戎，」:臣愚以爲未得幽州城，契丹不可滅。今若有人爲陛下陳翦戎之策者，誠可斬也。何以明之？臣見後唐莊宗，善用兵者也。在河北時，先令周德威攻取幽州。及得其地，知北方不足慮，然後南向爭天下。向使幽州未下，安敢決渡河之計乎？又聞前代翦戎之策，不可恃兵強，須皆逢釁隙。單于爭立，漢宣帝所以得志；:頡利縱慾，唐太宗所以成功。若恃兵強，則漢高祖平城之圍是也。臣不敢爲陛下陳翦戎之略，直以今之急務陳備邊之要，望陛下開懷而納之。夫備邊之要有五：:一曰擇郡守，二曰募鄉兵，三曰積芻粟，四曰革將帥，五曰明賞罰。何謂擇郡守？夫今之所患，在戰守不同心。伏望陛下選沉厚有謀，素諳邊事者，任爲邊郡刺史，兼沿邊巡檢，恣其召武勇之人，爲隨身部曲。慮其贍給不充，則官爲廩賜可也。然後嚴亭障，明斥堠，每得事宜，密相報示。寇來則互爲救應，齊出討除；:寇去則不令遠追，各務安靜。仍望茍無大過，不與替移；:儻立微功，就加爵賞。如此，則戰守必同心，戎敵不敢近塞矣。何謂募鄉兵？夫今之所患，患在不知戎情。伏望陛下逐州召邊民爲招收軍，給與衣糧，蠲其租賦。彼緣兩地之中各有親族，使其懷惠，來布腹心。彼若舉兵，此必預知。事茍預知，則百戰百勝矣。何謂積芻粟？夫今之所患，患在困民力。伏望陛下令沿邊土地各廣營田，州郡長官兼其使領。每歲秋夏較其課程，立旗鼓以齊之，行賞罰以勸之。如此，則地無遺利，兵有餘糧，仍縱商人沿邊入粟。儻鎮戍有三年之備，則匈奴不敢動矣。何謂革將帥？夫今之所患，患在重兵在外，輕兵在內也。去歲傅潛以八萬騎屯中山，魏博之間鎮兵全少，非鑾輅親征，則城邑危矣。伏望陛下精選將臣，任以河北近鎮，仍依舊事節制邊兵。恐未能削部管之名，且望減行營之字。遇舉動則暫巡邊徼，當事平則地復舊蕃。豈獨啓戎心，況復待勞以逸。如此，則不失備邊之要，又無舉兵之名，且使重兵不一處。此實機事，言難盡陳，望陛下細而詳之。何謂明賞罰？夫今之所患，患在戍卒驕惰。臣自知府已來，見侍衛殿前兩司，送到邊上走迴軍卒人數甚多，臣問其由，皆言爲思骨肉。斯蓋令之不嚴也。平時尚敢如此，況臨大敵乎？伏望陛下特以此言示其將帥，俾申嚴法令，務誡此徒。古人云：:賞不勸謂之沮善，罰不懲謂之縱惡。又曰：:法不可移，令不可違。臣嘗預修國書，見太祖用郭進在西山，每遣戍卒，太祖必諭之曰：:汝等謹奉法，我猶赦汝，郭進殺汝矣。其假借也如此！:故郭進所至，兵未嘗小衄。陛下鑑前事之不忘，即後世之元龜也。臣今舉此五事，皆是略陳大綱。詔旨如行，細具條奏。臣又聞匈奴用兵，唯觀太白與月耳。按天文志，》:太白者將軍也，辰星者廷尉也，合則有戰。臣以此推之，北戎一二年間未敢深入。陛下若用臣此言，卒歲之內則邊鄙不聳矣。邊鄙不聳，則匈奴不召而自來也。太宗臨御十七年間，未嘗令疆埸生事，故匈奴先遣使上書乞和，此明驗也，焉在其須舉兵翦除哉？必望陛下思兵者兇器，戰者危事，不可倒持鏌鎁，授人以柄。且自五代以來，爲將北征者，大則跋扈，小則喪師，此皆布在舊史，陛下所明知也，豈不謹之，豈不誡之？臣嘗見嚴尤論自古禦戎，未得上策，臣竊笑之。臣以爲王者守在四夷，嘗以靜勝，此上策也。臣逢千年之運，受二聖之知，恨未能隕身以報陛下。陛下詢于芻蕘，臣是以敢奉大對。狂瞽之罪，甘俟誅夷。
全宋文卷一七二,《續資治通鑑長編》卷五一,《太平治蹟統類》卷五,《宋史》卷二六六《錢若水傳》,《續資治通鑑》卷二一,《續資治通鑑紀事本末》卷一二北宋:錢若水:咸平五年四月:文:Article:乞罷城綏州奏:綏州頃爲内地，民賦登集，尚須旁郡轉餉。自賜趙保忠以來，户口彫殘。今欲復城之，用工計百餘萬。又須廣屯戍兵，倍于曩日。且芻糧之給，全仰河東，其地隔黃河及大小鐵碣二山。又城下有無定河，緩急用師，輸送艱阻。且其地無險，若修葺未備，蕃寇奔衝，則難于固守。況此州城邑焚毀，無尺椽片瓦，所過山林無巨木，不堪采用。徒爲煩擾，絶無所用，乞罷其役。
全宋文卷一七二北宋:錢若水:文:Article:論延接將官奏:伏聞西鄙用兵以來，不住差移武臣往彼，每有過闕下而求見者，多不許見。臣切詳所謂，未見其宜。謂之天子至尊，不可令小臣浼凟，則非所以詢芻蕘而廣接納也；:謂之循守舊例，未嘗許小臣求見，則今用兵，要在開通壅塞，非循舊例，阻絶人臣之時也；:謂武臣多鄙，不可令容易而對，則既已委任，用爲好人，非宜鄙之也；:謂朝廷差除自有命令，本職所管自有局分，不必令對，則用兵之際，事與舊殊，本職或有更張，局分亦有規制，何由聞達？非以博究利病而翦除兇孽之意也。以此四事求之，臣故曰切詳所謂，未見其宜。今邊寇方興，陝西大擾，朝廷多發兵伍，選任武臣，雖則直禦寇戎，蓋亦分備他盜。凡有武臣求對，必于邊事有聞。陛下聽朝之餘，何惜一見？召于咫尺，待以從容，霽其威顔，加之善誘，使無懼懾，盡日敷陳。然後觀其奏對之是非，察其趣嚮之邪正。可者則奬激而遣之，不可者亦優容而罷之。如此，則自謂官家知我姓名，身心有所分付，不患邊奏不省，不憂權臣害能，各盡所懷，無不感悦，勇鋭而去，罄竭爲期，刻志夷兇，立功報主，局分豈有不寧？聖人所以感人心而天下和平者，蓋用此矣，又何憂乎叛寇，何恤乎用兵？陛下勤勞之心豈不至哉，接納之禮豈不優哉，聞見之事，豈不博哉！:今卻其所求，不與之見，奏對之是非無由辨，趣嚮之邪正不得知。彼又自謂朝廷雖然遣行，官家未嘗識面，但從職任，罔察事情，胸臆不伸，括囊而去。至則邊事擬奏而不敢奏，兵機欲陳而不敢陳，或慮聰明不聞，或憂權臣見忌，人皆懼禍，誰肯盡心？縱有疏聞，豈如面奏？陛下勤勞之心則怠矣，接納之禮則疏矣，聞見之事則隘矣。禍不滋蔓已爲大幸，如望寇之速平，兵之速弭，則不可得也。議者又謂臣曰：:此非主上怠于勤勞而疏于接納，蓋執政者自知致寇，常慮獲罪，不欲許人非次上殿，或論奏四方之事，或有陳兩府之罪，開悟聖人聰明，則非己之利也。故但奏云某人已有差使，某人已與遷補，所求入見，不宜允從。只欲徼望恩榮，別希錫賜。以此罔上，上以爲然。意欲阻絶天下是非，蔽塞天下耳目，自以爲安身之計也。臣謂果有是事，則非臣所知，唯在陛下察其忠邪而進退之，則蒼生之福也，宗社無疆之慶也。,按：《右編》卷九，明刻本。
全宋文卷一七二北宋:錢若水:文:Article:劉拱諡議:公鎮江陵，條上兵少財匱之狀，除去詭名虚名之弊，大修部伍戰陣之法。,按：《淵鑑類函》卷二一七，上海同文書局本。
全宋文卷一七二北宋:錢若水:文:Article:叙陸希聲筆法:陸希聲得筆法，凡五字：:擫壓鈎揭抵。、、:用筆雙鈎，則點畫遒勁而盡妙矣，謂之撥鐙法。希聲以授沙門𧦬光，光入長安爲翰林供奉。江南後主亦得此法，復增二字，曰導送。按：《荊川稗編》卷八三，影印文淵閣四庫全書本。
北宋:羅處約:律詩:WuLv先:題太湖:三萬六千頃，梗:湖侵海內田。先:逢山方得地，寘:見月始知天。先:南國吞將盡，轸:東溟勢欲連。先:何當灑爲雨，麌语遇:無處不豐年。先
北宋:羅處約:律詩:WuLv庚:梁縣界虸蚄蟲生:方喜雲油布，遇:俄聞葉螣生。庚:田神何縱虐，药:稼政自非明。庚:潁鳳那充食，职寘:吳牛已絕耕。庚:自注：牛多疫死。黄堂厭粱肉，屋:對爾自心驚。庚:以上宋呂祖謙《宋文鑑》卷二二
北宋:羅處約:律詩:QiLv阳:阳:吳江聖壽寺:漁翁沙鳥傍迴塘，阳:携杖閑吟繞寺廊。阳:遠岫不離青草渡，遇:片帆時過綠苔牆。阳:風狂林木生清籟，泰:日暖漣漪動畫梁。阳:張翰思鄉應有意，寘:幾多屏障水爲鄉。阳:明錢穀《吳都文粹續集》卷三四
北宋:羅處約:句:Others职:句:無風烟焰直。职
北宋:羅處約:句:Others沃:句:日移竹影侵棋局。沃:以上宋阮閱《詩話總龜》前集卷二引《續歸田錄》　《詩話總龜》：蘇州童子劉少逸，年十一，文辭精敏，有老成體。其師潘閬携以見王元之、羅思純，二公未之信，因試與聯句。思純曰云云，云云。少逸分別對曰：有月竹陰寒，風遞花香入酒尊。
全宋文卷一六八,《宋史》卷四四○《羅處約傳》,《續資治通鑑長編》卷二九,《太平治蹟統類》卷二九,《歷代名臣奏議》卷一五九北宋:羅處約:端拱元年十二月:文:Article:復尚書都省之制議:伏覩今年春詔旨，責以諫官備員，未嘗言事，雖九寺三監之官，亦得盡其讜議。陛下虔恭勞神，厲精求理，力行王道，坐致太平。心先天而不違，德生民而未有，所以散玄黄之協氣，爲動植之休祥，而猶不伐功成，屢求獻替，此真唐堯虞舜之用心也。臣累日以來，趨朝之暇，或于卿士之内預聞時政之言，皆曰聖上以三司之中，邦計所屬，簿書既廣，綱條實繁，將求盡善之規，冀協酌中之道。竊聞省上言，欲置十二員判官兼領其職，貴各司其局，允執厥中。臣以三司之制非古也。蓋唐朝中葉之後，兵寇相仍，河朔不王，軍旅未弭，以賦調筦榷之所出，故自尚書省分三司以董之。然國用所須，朝廷急務，故僚吏之屬倚注尤深，或重其位以處之，優其祿以寵之。黽勉從事者姑務其因循，盡瘁事國者或生于睚眥，因循則無補于國，睚眥則不協于時。或淺近之人，用指瑕于心計；:深識之士，以多可爲身謀。蠹弊相沿，爲日已久。今若如十二員判官之説，亦從權救敝之一端也。然而聖朝之政臻乎治平，當求稽古之規，以爲垂世之法。臣嘗讀説命之書，》:以爲事不師古，匪説攸聞，又二典曰若稽古帝堯若稽古帝舜，》」、「皆謂順考古道而致治平。以臣所見，莫若復尚書都省故事，其尚書丞郎正郎員外郎主事令史之屬，、、:請依六典舊儀。》:以今三司錢刀粟帛筦榷，、:支度之事，均在二十四司，如此則各有司存，可以責其集事。今則金部倉部安能知儲廩帑藏之盈虛，、:司田司川孰能知屯役河渠之遠近，、:有名無實，積久生常。況此卻復都省之事，下臣猶能僉知其可，況陛下聰明濬哲乎！:然議者以爲不行已久，難于改更，若斷自宸心，下于相府，都省之制，故典存焉。上令下從，孰爲不可？蓋人者可與習常，難與適變；:可與樂成，難與慮始。在周易有之：》:天地革而四時成。」:此言能改命而創制，及小人樂成則革面以順上矣。況三司之名興于近代，堆案盈几之籍，何嘗能省覽之乎？復就三司之中，更分置僚屬，則愈失其本原矣。今三司勾院即尚書省，比部元爲勾覆之司，周知內外經費，陛下若欲復之，則制度盡在。迨及九寺三監多爲冗長之司，雖有其官，不舉其職。伏望陛下當治平之日，建垂久之規，不煩更差使臣，別置公署。如此則名正而言順，言順而事成，省其冗員則息其經費，故書曰：》:唐虞稽古，建官惟百。夏商官倍，亦克用乂。伏望法天地簡易之化，建洪範大中之道，》:可以億萬斯年，垂衣裳而端拱矣。
全宋文卷一六八,《宋史》卷四四○《羅處約傳》,《古今圖書集成》神異典卷二一七,《宋代蜀文輯存》卷一北宋:羅處約:文:Article:黄老先六經論:先儒以太史公論道德，先黄老而後六經，《此其所以病也。某曰不然。道者何？無之稱也，無不由也。混成而仙，兩儀至虚而應萬物，不可致詰。况名之曰道，」:道既名矣，降而爲聖人者，爲能知來藏往，與天地準，故黄老姬孔通稱焉。、其體曰道，其用曰神。無適也，無莫也，一以貫之，胡先而尊，孰後而愧？六經者，》:易以明人之權而本之于道；》:禮以節民之情，》:趣于性也；:樂以和民之心，》:全天真也；:書以叙九疇之秘，》:煥二帝之美；:春秋以正君臣而敦名教；》:詩以正風雅而存規戒。》:是道與六經一也。》:矧仲尼祖述堯舜，而況于帝鴻氏乎？華胥之治，太上之德，史傳詳矣。老聃世謂方外之教，然而與六經皆足以治國治身，》:清凈則得之矣。漢文之時，未遑學校，竇后以之而治，曹參得之而相，幾至措刑。且仲尼嘗問禮焉，俗儒或否其説。余曰：:春秋昭十七年，》:郯子來朝，仲尼從而學焉，俾後之人敦好問之旨。矧老子有道之士，周之史氏乎？余謂六經之教，》:化而不已則臻于大同，大道之行則蜡賓息歎。黃老之與六經，《孰爲先而孰爲後乎？又何必繅藉玉帛然後爲禮，筍虡鏞鼓然後爲樂乎？余謂太史公之志，斯見之矣。惡可以道之跡儒之末相戾而疾其説？病之者可以觀徼，未可以觀妙。
全宋文卷一六八北宋:羅處約:雍熙三年:文:Article:景德靈隱寺記:天地，體也；:乾坤，用也。體不可以常寂，故以神而爲名；:用不可以終動，故以静而爲本。是以境得之而爲勝地，心得之而爲妙道。斗牛之下，有郡曰錢塘；:浙水之右，有山曰武林。居山之寺曰靈隱，其得境之勝地乎！:居寺之徒曰禪侣，其得心之妙道乎！:觀其群山環倚，一峰中斷，平湖鑑物，鴻濤駭人，雲生若趨，石怪欲語。陸羽記東晉咸和初，有梵僧慧理由天竺而至，歎曰：:茲山靈鷲之一峰耳，何代飛來乎！所攜白猿復識其處，睨彼故地，同乎新豐。繇是金布其田，寶新其剎，憩蓮華之石，翻貝葉之文。洞深有天，巖垂爲室。晉宋已降，賢能迭居，碑殘簡文之詞，榜蠹稚川之字。唐大曆六載，復新其大壯焉，謝亭巋然，袁松多壽。土運之季，國霸爲錢，雲措之規，則又過矣。繡桷畫栱，霞翬于九霄；:藻石雕楹，花垂于四照。修廊重複，潛奔濺玉之泉；:飛閣岧嶤，下瞰垂珠之樹。風鐸觸鈞天之樂，花鬘搜陸海之珍。有若碧樹芳枝，春榮冬茂；:翠嵐清籟，朝融夕凝。呼猿風閒，臥龍石老。會漢南王籍彼土宇，歸我昌朝。雍熙之二載，郡之四衆請月禪師爲之首，師印可禪那，深得其髓。越明年春，僕自蘇臺抵杭郡，弭蓋靈鷲，濯纓冷泉，山光洗心，松聲娛耳。堅珉雖揭，好辭未刊。余斐然者也，月禪師俾文其事。噫，節彼靈山，奠茲吳土，秀極而爲萬狀，翠鍾而成一色，乍聳而還伏，將趨而卻屹，豈造物者奇詭其勢，與心而符契哉？不然，胡以不爲世咫尺，而若在溟涬，俾仁者樂之，其得靜之理乎？矧如來密印猶飲光而傳達摩，由達摩而付南能，厥後大有宗師，競分枝派。太虛無狀，而楞嚴謂三界忽生；》:湛寂本如，易義稱萬物自動。》:故衆生昧如如之性，住我我之所。執指爲月，瞪目成花，不有導師，孰爲法眼？若言真于妄，則二妄以斯同；:破有歸無，則一邊而爲見。故融其妄法，是名真空。真空不空，斯爲妙有。雖揚眉舉足，則當體涅槃；:三界四生，則爲心境界。棲禪于此者，其殆庶幾乎！:偉哉是境也，其將以靜爲君乎！:是心也，其得本來無物乎！:所謂得天地之體，乾坤之用，體用無原，水波圓融。故若境若心，以寂靜攝，實觀道之妙乎！:或曰：:以茲山得靜之理，斯不誣矣；:言飛來之事，何其怪哉？余則曰：:戴神之端，子真不語者也。蓋以力乘大教翼怪衰周，俾季世之人信道彌篤。嘻，太極剖而爲天地，游魂賢而知鬼神，豈非語怪者耶？因不自揆而書之，猶季路之率爾也。碑而銘之曰：,:靈鷲一峰，飛來竺乾。非夸娥負，神妙難筌。非巨靈擘，聖功自然。誰識其異，慧理明焉。翠微之前，曹溪之禪。隱不違俗，靜本乎天。四時群籟，萬古寒泉。因書真石，用紀千年。,按：《咸淳臨安志》卷八○，道光錢唐振綺堂汪氏仿宋重雕本。又見《武林靈隱寺志》卷六，《西湖志》卷一二，《宋代蜀文輯存》卷一。
北宋:張秉:絶句:QiJue真:真:戊申年七夕五絕:斜漢西傾桂魄新，真:停梭今夕度天津。真:世間縱有支機石，陌:誰是成都賣卜人。真
北宋:張秉:絶句:QiJue阳:阳:戊申年七夕五絕:《宋詩拾遺》卷七作薛秉詩:紅蕖爛熳碧池香，阳:羅綺三千侍漢皇。阳:阿母暫來成底事，寘:茂陵宮桂已蒼蒼。阳
北宋:張秉:絶句:QiJue真:真:戊申年七夕五絕:香階寶砌靜無塵，真:遥指星河再拜人。真:若把離情今夕說，屑霁:世間生死最傷神。真
北宋:張秉:絶句:QiJue歌:歌:戊申年七夕五絕:北斗城高禁漏多，歌:漢家宮殿奏笙歌。歌:漫教青鳥傳消息，职:金簡長生得也麽。歌
北宋:張秉:絶句:QiJue尤:尤:戊申年七夕五絕:珠箔風輕月似鈎，尤:還看錦繡結高樓。尤:堪傷乞巧年年事，寘:未識君王已白頭。尤:以上宋楊億《西崑酬唱集》卷下
北宋:張秉:絶句:QiJue灰:鄭州聯句:函關秋霽雁初迴，灰队贿:六里商於曉色開。灰:張秉:四皓有靈應笑我，哿:謫官方始入山來。灰:王禹偁:按：宋王禹偁《小畜集》卷八
北宋:張秉:排律:WuPai真:清風十韻:何處來蘋末，曷:蕭騷盡四鄰。真:金莖吹曉露，遇:玉宇動輕塵。真:易水離歌闋，屑:齊紈怨思新。真:泛蘭迷舊澤，陌药:落帽會佳辰。真:籬菊飄香遠，阮愿:庭桐墜葉頻。真:帆開五湖客，陌:槎去九霄人。真:曲沼鋪紋簟，俭:平蕪偃綠茵。真:鴻飛資羽翮，陌:鷹擊助精神。真:仙馭歸堪待，贿:琴松韻更真。真:披襟同楚樹，遇麌:千古自相親。真
北宋:張秉:句:Others阳:句:疊石自然成鴈塔，合:貯泓依舊作龍塘。阳:題九華山化成寺龍女泉:按：宋五象之《輿地紀勝》卷二二《江南東路·池州》
全宋文卷一八八,《新安文獻志》卷一北宋:張秉:淳化五年五月:文:Article:李繼捧責授右千牛衛上將軍封宥罪侯賜第京城仍賜姓名趙保忠制:王者推車轂以命將，本赤心以待人。儻臣節之有虧，于國法而何逭。前定難節度使李繼捧，家于邊徼，世嗣弓裘。頃者自構鬩墻，始求宿衛，朕含容待遇，恩禮有加。大旆雙旌，屢委十連之任；:解衣推食，亟承三接之恩。既换高牙，俾還舊地；:兼佩相印，仍齒宗盟。賜予殊常，寵榮備極。而小人革面，狼子野心。潛結手足之親，自爲唇齒之援。離城郭而野處，協比狡童；:誘戎敵而內侵，撓敗王略。此而或恕，孰不可容！:載念累世之勳，特免三章之議。曲貸闔門之戮，俾參環衛之班。尚預列侯，無忘省過；:屈茲典憲，深用愧懷。可右千牛衛上將軍，封宥罪侯，賜第于京城中，仍舊賜姓名趙保忠。
全宋文卷一八八,《新安文獻志》卷一北宋:張秉:淳化五年:文:Article:討蜀賊李順諭兩川招安使手詔:朕以兇民嘯聚，蜀郡驚騷，俾聊舉于偏師，務速令于平盪。已聞虎旅，將覆梟巢。既顯戮于鯨鯢，慮俱焚于玉石，須令分別，用振恩威。宜令王繼恩候前軍所到處，其賊黨或敢恣兇頑，或輒行抗拒，即盡行殺戮，不得存留。其或有先被脅從，或自能歸順，更不問罪，并與安存。不惟推好生惡殺之心，亦用舉懲惡勸善之典。諒爾將兵之意，知予及物之恩。春寒，比各平安。遣書，指不多及。
全宋文卷一八八,《宋大詔令集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一,《太平治蹟統類》卷二九,《宋朝事實》卷二,《古今合璧事類備要》後集卷二,《新安文獻志》卷一北宋:張秉:至道三年四月一日:文:Article:真宗即位大赦文:門下：:創業垂統，于以貽後昆；:嗣位承祧，于以紹前烈。爲股肱之元首，俾億兆之宅心。洪惟永圖，屬在明辟，夫何凉德，享是丕休。先皇帝膺籙上玄，受遺太祖，臨御殆踰于二紀，憂勤遂冠于百王，無一日不舉皇綱，無一事不親聖覽，宵衣旰食，焦思勞神。禹跡混同，方致太平之運；:堯心未倦，俄興弗豫之災。棄大寶以上仙，付沖人之神器。仰遵顧命，下迫推崇，若涉大川，罔知涯涘。黽勉負荷，兢畏交并。宜覃作解之恩，聊展奉先之意，可大赦天下，云云。恭念先朝庶政，盡有成規，謹守奉行，不敢失墜。所宜開諫諍之路，拔茂異之才。鰥寡無告之民，悉令安泰；:動植有生之類，冀獲昭蘇。庶幾延宗社之鴻休，召天地之和氣。更賴中外百執，左右藎臣，各罄乃誠，輔茲不逮。布告遐邇，咸使聞知。
北宋:陳堯叟:律詩:QiLv微:微:送崇教大師南歸:能名浄行達理闈，微:振錫携瓶出翠微。微:恩重冕旒曾召對，队:情高雲鶴却同歸。微:會思蓮社寰中結，屑:杯泛潮風海上飛。微:不是清時未陳力，职:便堪隨去掃巖扉。微:《天台續集拾遺》
北宋:陳堯叟:律詩:QiLv东:披雲亭:秦關百二山河固，遇:陝服城闉控此中。东:別構棟梁成爽塏，贿:俯觀竹樹立青蔥。东:虛簷豁敞迎朝日，质:曲檻縈回带晚風。东:登眺自欣襟带地，寘:萬方轍迹坦然同。东:《宋詩拾遺》卷四
北宋:陳堯叟:律詩:QiLv阳:阳:題義門胡氏華林書院:旌闕書亭煥水鄉，阳:四時煙景似滄浪。阳:玉漿寒色連莎砌，霁:《甘竹胡氏十修族譜》作豐城霽:金障秋陰覆草堂。阳:《族譜》作廬岳和:田里從來應遜畔，翰:兒孫遊戲亦成行。阳:吾君孝理風天下，马祃麌:誰識謳歌綴樂章。阳:《族譜》作拾風謠:清謝旻雍正《江西通志》卷一一四
北宋:陳堯叟:絶句:QiJue虞:虞:果實:甜於糖蜜軟於酥，虞:閬苑山頭擁萬株。虞:葉底深藏紅玳瑁，号队:枝邊低綴碧珊瑚。虞:《輿地紀勝》卷一八五《利東路·閬州》
北宋:陳堯叟:絶句:QiJue先:先:妙智洞:追憶經行三十年，先:漫山桃李競爭妍。先:于今棠棣花成萼，药:我已童顔射酒舡。先:明楊思震嘉靖《保寧府志》卷二
北宋:陳堯叟:絶句:QiJue删:詩一首:一榻琴書雙門寺，寘:片心泉石兩林山。删:江樓把酒雲供望，漾:秋院支筇鶴對閒。删:《錦繡萬花谷》前集卷二五
北宋:陳堯叟:排律:WuPai灰:賡上賜病歸韻:寅會丁昌運，问:訏謨愧瑣才。灰:微功酬帝造，皓号:邁級處公臺。灰:辭位囊封上，漾养:逾涯寵數來。灰:維藩分聖寄，寘:涕泗遠丹臺。灰:《陳氏家乘》作達:旌仰宸章降，绛:隆彌睿眷回。灰:載賡誠寡和，个:望闕幾徘徊。灰:清黎學錦道光《保寧府志》卷六○
北宋:陳堯叟:排律:QiPai:青:洞霄宮:迴合煙光疊翠屏，青:東南山水此爲靈。青:鶯花春學蓬瀛境，梗:樓閣夜干牛斗星。青:古檜森羅燒藥竈，号:彩雲飄灑聚仙亭。青:遼天俯近歸期鶴，药:澥谷旁連駭巨溟。青:紫陌紅塵無一點，俭:綠毛仙骨有千齡。青:當時聽法談玄者，马:環佩鏘鏘拱上清。庚:宋潛說友《咸淳臨安志》卷七五
北宋:陳堯叟:古風:GuFeng:送張無夢歸天台:山人之所隠，吻问:臨海赤城閒。删:天台峰峨峨，歌哿:剡水聲潺潺。删:絕頂一室非塵寰，删:忘形終日同雲閒。删谏:仙軿每戾止，纸:人迹絕躋攀。删:沆瀣挹朝味，未:冰雪留童顔。删:手持百首還元詩，支:詩成自謂人不知。支:世人得之蹈，号:希夷自此遊，尤:朝市皆爭識形儀。支:承禎以道遇明主，麌:子訓賣藥歸會稽。齐:張君今能盡繼之。支:冥冥孤鴻東南飛，微:邈然不負煙霞期。支:《天台續集》卷上
全宋文卷一八三,《宋會要輯稿》禮五八之一八（第二册第一六二○頁）,《太常因革禮》卷九○,《宋大詔令集》卷一四○,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:陳堯叟:天禧元年正月:文:Article:順祖加諡册文:伏以無疆之序，自積累以承基；:祗遹之心，仰開先而尊祖。孝之大者，禮其捨諸。故列辟之所先，大曩籍之攸尚。恭惟順祖惠文皇帝儲精剛健，禀氣中和，守素居真，含輝隱耀。沖襟默而自運，盛德晦而彌彰。笙鏞之音，將從于丕變；:龍蛇之蟄，固藴于多奇。惠流千乘之邦，道冠六藝之圃。創業垂裕，仰藉于慶靈；:資始守成，緬欽于燕翼。宜乎隆會昌之帝祉，受丕變之尊名。粵以眇姿，昭膺元歷，荷貽謀于接統，成至治于洽平。鉅禮交修，真遊狎降。邦家襲吉，允載于發祥；:典禮考言，敢忘于追遠。稽合古訓，濬發皇猷，昭遺烈而益徽稱，順元展而奉恭册。謹奉玉册玉寶，加上尊諡曰順祖惠元睿明皇帝。伏惟威神下濟，福祿荐臻，克敷鴻鑑，永庇後昆。
全宋文卷一八三,《續資治通鑑長編》卷三七,《太平治蹟統類》卷三,《通鑑長編紀事本末》卷一○,《文獻通考》卷七,《宋史》卷一七八《食貨志》上六,《宋元通鑑》卷七北宋:陳堯叟:至道元年正月:文:Article:陳許等州墾田疏:伏自唐季以來，農政多廢，民率棄本，不務力田，是以廩庾無餘糧，土地有遺利。臣等每于農畝之際，精求利害之本，討論典故，備得端倪。自陳許鄧潁，、暨蔡宿亳至于壽春，、:用水利墾田，先賢聖跡具在，防埭廢毀，遂成污萊。倘開闢以爲公田，灌溉以通水利，發江淮下軍散卒，給官錢市牛及耕具，導達溝瀆，增築防堰，每千人人給牛一頭，治田五萬畝，畝三斛，歲可得十五萬斛。凡七州之間，置二十屯，歲可得三百萬斛，因而益之，不知其極矣。行之二三年，必可以置倉廩，省江淮漕運。閑田益墾，民益饒足，乃慎選州縣官吏，俾兼督其事。民田之未闢者，官爲種植，公田之未墾者募民墾之，歲登，公私各取其半，此又敦本勸農之術。,:漢元帝建昭中，邵信臣爲南陽太守，于穰縣南六十里造鉗盧陂，累石爲隄，旁開六石門以節水勢，溉田三萬頃。至晉杜預，因信臣遺跡，激滍淯二水以溉田萬頃。魏武以任峻爲典農中郎將，屯田許下，得穀百萬斛。晉宣王遣鄧艾行陳潁以東至壽春，艾言：:田良水少，不足以盡地利，宜開渠。淮北二萬人，淮南三萬人，且佃且守。歲小豐，常收三倍，除給費外，歲完五百萬斛，六年可積三千萬斛。宣王然之，遂北並淮，自鍾離而南，橫石以西，盡沘水，四百餘里，五里置一營，營六十人，且佃且守。更修廣淮陽百尺二渠，上引河流，下通淮潁，大治諸陂于潁南潁北，穿渠三百里，溉田二萬頃。自戰爭以來，民競逐末，凡此遺跡，率皆荒榛。臣等欲因其溝塍，增築隄堰，導其水利，墾爲公田。傅子曰：》:陸田命繫于天，人力雖修，茍水旱不時，則一年之功棄矣。水田之制由人力，人力茍修，則地利可盡也。矧又膏沃特甚，螟螣不生，比于陸田，又不侔矣。,按：《宋會要輯稿》食貨七之一。第五册第四九○六頁又見同書食貨六一之八九（第六册第五九一八頁）。
全宋文卷一八三,《續資治通鑑長編》卷四三,《宋會要輯稿》四六之一八（第七册第六一○八頁）,《通鑑長編紀事本末》卷二一,《古今合璧事類》外集卷二七,《宋史》卷二八四《陳堯叟傳》,萬曆《廣西志》卷二四,乾隆《柳州府志》卷三一,《粵西文載》卷四,道光《保寧府志》卷四二,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:陳堯叟:咸平元年七月:文:Article:乞許廣西以所種麻苧折桑棗奏:臣所部諸州，土風本異，田多山石，地少桑蠶。昔云八蠶之綿，」:諒非五嶺之俗，度其所産，恐在安南。今其民除耕水田外，地利之博者，惟麻苧耳。麻苧所種，與桑柘不殊，既成宿根，旋擢新幹，俟枝葉裁茂，則刈穫是聞。周歲之間，三收其苧，復因其本，十年不衰。始離田疇，即可紡績。然布出之市，每端止售百錢，蓋織者衆而市者少，故地有遺利而民艱資金。臣以國家軍須所急，布帛爲先，因勸諭部民廣植麻苧，以錢鹽折變收市之，未及二年，已得三十七萬餘疋。自朝廷克平交廣，布帛之供，歲止及萬，較今所得，何止十倍其多。今樹藝之民，相率競勸，杼軸之功，日以滋廣。欲望自今許以所種麻苧頃畝，折桑棗之數，諸縣令佐依例書曆爲課，民以布赴官賣者，免其算税。如此，則布帛上供，泉貨下流，公私交濟，其利甚博。
全宋文卷一八三,《續資治通鑑長編》卷四三北宋:陳堯叟:咸平元年七月:文:Article:請官給紙墨寫藥方散付廣西諸州奏:嶺表炎蒸，又多瘴癘，請官給紙墨，寫攝生藥方，散付諸州。
全宋文卷一八三,《宋會要輯稿》兵二一之二五（第八册第七一三七頁）,《宋會要輯稿補編》第四一四頁,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:陳堯叟:大中祥符二年正月:文:Article:乞標定牧馬地奏:准詔旨，群牧歲息馬及萬則分爲兩監，監標牧馬地，令臣等規畫以聞。望下京東京西河北陝西轉運使并知鄆州馬元方，、除舊係官草地外，應古來坊監舊牧龍坊草地係官閑田，、:即標立封堠。其遠年逃土及今閑田有與民田相接者，官利市之，或易以沃壤，無妨農種。仍令判官李克勤田穀往來巡視，俟標定訖，本司上其勸課，請行旌賞。
全宋文卷一八三,《宋會要輯稿》禮二八之四四（第二册第一○四一頁）,《續資治通鑑長編》卷七四北宋:陳堯叟:大中祥符三年八月:文:Article:請遣使臣檢視行宫奏:陝州峽石縣湫隘，不足以駐鑾駕，兼衛兵無停止之處，其行宫望特遣使臣檢視。
全宋文卷一八三,《宋會要輯稿》禮二八之四四（第二册第一○四一頁）北宋:陳堯叟:大中祥符三年八月:文:Article:修治虢州至函谷關道路奏:相度洪流澗移稠桑道路，自高原經過，初上處斗峻，尋命工開修。今自靈寶縣由虢州路至函谷關，却合漢武帝廟前，道路寬平，已行修治。
全宋文卷一八三,《續資治通鑑長編》卷七四北宋:陳堯叟:大中祥符三年八月:文:Article:諭陝州勿得擅有差役奏:昨將至陝州，傳言稍旱，苗稼甚薄，及入境，親見實不至此，但人慮有差役，以此爲言耳。已各面諭及移牒轉運司勿得擅有差役，民間聞此，皆望闕歡呼，至有感泣者。
全宋文卷一八三,《宋會要輯稿》禮二八之四六（第二册第一○四二頁）北宋:陳堯叟:大中祥符三年九月:文:Article:請輦送芻粟奏:河東轉運使陳若拙請以緡錢芻粟十萬，由晉絳赴河中以助大禮。緣比奉詔旨，不得擾民。其緡帛可以輕齎，望令輦送其芻粟，令絳州以秋税就輸寶鼎縣。
全宋文卷一八三,《宋會要輯稿》禮三七之三○（第二册第一三三四頁）北宋:陳堯叟:大中祥符四年五月:文:Article:請導水入永安縣城奏:永安縣居民闕汲水用，若導南山下青龍澗水泉循山以入縣城，可濟乏闕。
全宋文卷一八三,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:陳堯叟:大中祥符四年十一月:文:Article:京師徙馬他所奏:增直以市，不若徙馬他所。京師馬舊留二萬，今留七千，自餘悉付外監。仍欲于七千之中更以四千付淳澤監，歲可省芻粟三百餘萬。若有給賜，朝取夕至矣。
全宋文卷一八三,《金石萃編》卷一二七,《山左金石志》卷一五,《泰山志》卷一六,《岱覽》卷一三,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:陳堯叟:文:Article:大宋封禪朝覲壇頌:并序　大中祥符二年七月:臣聞配侑尊嚴，王者所以敦其孝也；:朝宗覲遇，聖人所以明其禮也。又若因名山而遂封，焕先業而跡著，踵七十二君之遐武，永萬八千歲之丕□。□輯五玉，壇賓諸侯，巍巍煌煌，事之大者。非命夫通博之士，繹蓬□□□之學，□□□□重九經之思，又安可藻潤功德，流播徽懿？臣顓蒙寡聞，黭淺無取，禀詔滌慮，拜手而颺言，曰：:宋受天命，帝六合，子萬姓，以聖繼聖，垂五十載。稽神道而設教，感民生之歸厚。烈祖神考，耀武振德，罄乾維而張宇，盡坤倪而畫野。夷暴削壘，黜僭盪僞，懷生胥□，滋液玄化。上帝降鑑，昌大洪緒。崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁教皇帝之御天下也，三葉嗣統，重離繼明，恭敏而克仁，徇齊而允迪。青宮主鬯，承天序而寅畏；:黃屋正位，奉先志而夕惕。若乃敦乎要道，刑于率土，始則謹色養□□匱□□□□□□□□孝之至也。郊丘者三竭，精□□獻朝，□□者一鬱，悽感于霜露，祀之大也。六御宸陛，精較□□，振滯淹于韋布，罄逋潛于巖穴。文教之隆也。再駕革輅，觀省朔野，貞師律以威亮，□戎人以禮樂。武經之著□□□□□□□□□□□□車內□□實情達幽仄，欽恤之深也。體玄功之藏用，爲而勿有；:推赤心而與物，坦然無間，誠明之廣也。友于天族，敦乎教也；:惠綏耆年，勉夫養也。斲雕復樸，必始于宮室；:劭農禁□，率先乎稼穡，昭夫儉也；:黃□一□□□□□□□助編□□室務得□而□謹乎授也。六職交乂，百揆時序，猶復仿古無怠，論學彌益，逖覽乎九皇之道，畢講乎三代之訓。□厖黎獻，勤恁方轂。蒸蒸之德，既格于神明；:生生之仁，終達于麛卵。太初遂布于景氣，靈臺遽偃于師節。混一文□，敕載疆埸，□□□□□易戰□措兵者也。于是河海夷晏，巖廊穆宣。瑩玄覽□宅衷，操斗極而播憲。□天常，立民經。清浄之鄉，御乃六氣之辯；:富壽之域，隆乎三登之祥。四隩納誠，五緯遵軌，日星薦祉而訢合，草木効靈而始見。千品萬類，乃綸□□□□沖□□□□□□□天意若曰：:振古絶德，夐無與讓；:軼世靈契，允宜□答。繇是真介來儀，寶命申錫，抒三篇淵默之訓，啓萬禩綿長之兆。普天罄世，靡不欣戴。惟蒼旻登□之祐，乃□□垂鴻之慶。□烏之祥，祇載其異，雨□□貺何□□□□□□□自天之秘，實獲御邦之緼。于是洙泗諸生，龜蒙群彥，發詠歎于庠塾，□謳吟于衢路。掎裳連襼，波屬鱗萃。既而宰衡幃幄之輔，熊羆羔雁之列，迨于千夫長百夫長，黃冠緇衣，台背兒齒，相與不約而信，不謀而同。伏覩□□□□□□□封□□□□陛下係纂聖統，光闡丕業，立隆以爲極，執契而司會。□斯成矣，□□平矣，□□和矣。昆蟲草木，罔不孚矣。所宜鋪鴻藻而熙帝載，飛英蕤而振絶禮。遵昊天之成命，慰東魯之徯后。觀風□□□之業展□□□侯之□允謂□德□□錫符奉符以行事，顒顒之請，不爲進越。皇帝虔鞏敦諭，四讓不獲。既而垂旒深念，前席而言曰：:惟我二聖付以大寶，海內海外，悉主悉治。□懷錫羨之慶，丕冒詒翼之教。一變□□，朕何有焉！:又敢欸介□□告□功□□□揚耿光，奉遺懿，宣景鑠，報嘉瑞。斯事□體，乃朕之志。且夫無懷已降，夷吾所記，迨建武之儀，開元之制，綿蕝草具，宜削其靡，無煩民，無黷神。恭朕之禮，罔憚菲薄；:奉禋之容，姑務豐大。□□有□□錫厥職。繇是□□□□□□□□□□□□之説，紬漢室優游之議。順以創制，閲嘉言于既往；:修紹丕典，黜空文之無謂。既歷古而肄習，乃折衷于睿聖。輔臣先事而祗命，崇嶽駢日而薦瑞。醴泉毖湧，神龍倏見，靈芝三秀而絡野，嘉穀合穎而充畝。星弁□液忽恍□□□□□□□□□寥泬之書再降。既告廟而成禮，□□□□戒告。卿雲先後而觸布，遼鶴翩翻而旅集。玄貺益重，坤珍愈出。月孟冬，日辛卯，皇帝乃闢宸居，清康衢，儼金輿鍃衡之御，肅寢兕彌龍之制。都人山立而辰抃，□□□□□□□。神撿先路，真士前道。九葩之蓋，蔽寥廓以徘徊；:十極之音，含正始而容與。俄而常伯陪乘，大丙弭節，千官扈蹕而星拱，九龍効駕而飈舉。萬騎雜沓，洶洶兮海運；:九旂繽紛，烈烈兮雲布。歷河沂，榮光湛乎百丈；:戾嶽趾，愛□□乎四彗。猛士髬□□□廟髦轇轕而彌隰。周廬徼道，植鎩懸瞂。既□闢齋宮之靖冥，滌清衷于蠖濩。雲罕儼路，鉤陳槫壑。奉寶符而先置，儼宸仗而延屬。大風示異，當□石而遽止；:寒谷應感，將裂膚而俄燠。倏忽之變，陰陽不測。皇帝于是登喬嶽，陞天□，□玉輦，步巖際，俯曜靈于渤澥，觀衆山之培塿。崇臺冠空而崛岉，翠旌周阿而捷獵。辛亥昒爽，即事靈闕，登太祖以配天，奉太宗而侑饗。大圓軒豁，懸寓澄爽。列宿照爛于浮景，盛禮登降于□□。□□□□□□□□□音諧而大樂六變，百神降而玄酒三獻。蕭□□用，權火高舉。圭璧之序，嚴紫霄而有容；:金石之文，凝絳煙而無際。秩衆靈而在下，命群官而分饗。備物之盛，實列萬國；:錫年之祥，乃過億世。既即次而僚幣，旋復□而撿玉。肸蠁□□□□□□□于鴻明之報。白雲起封，始氛氳于膚寸；:神光□䃭，實炳蔚而五色。翌日，迴鳴鑾，禪社首，禮遂畢于登降，誠乃格于上下。復本反始，二儀之氣始和；:執圭奉璋，肆覲之禮攸舉。且夫壇壝三成，蓋大□小之制，侯氏□□□君勞臣□□□□□□次，掌舍設梐，司儀辯等，卓馬具禮。始眂館而穆穆，俄就旂而濟濟。皇帝乃登清壇，翳雲芝，負斧扆，明章施，臚句□□而交達，琛賮述職而□平。九儀櫛比，兼㝢麏至，航海告傳圭之符，毛□慶干呂之瑞。巍□□□□穹隆□□□虎之□□□□業，鷄竿竚施。籥歌以詠德，佾舞而象事。禮憲備成，訖無遺者。既而王公庶尹岳牧群長胥進而言曰：夫祚德者天，合符者聖。陛下以大業鉅封，對越景命。區城竦化，人祇協慶。禮物具八方之産，祀□□千□□盛。□何山郭□□□獻海鰈之充貢哉！:父天母地之孝，于以之備；:君臨子事之義，于是乎盡。洋洋乎，蕩蕩乎，民無得而稱焉。謹伏壇□，上千萬壽。帝曰：:異□，豆籩靜嘉，器之文也；:牲牷肥腯，祭之飭也。非朕所以請上帝于下民之意也。□朕□薦，薦于□□；:□神之□，享于惟馨。庶乎盡物首義，用缶納□□旨無以異矣。又曰：:諮爾有方之衆，明聽予誥：:先王克謹天戒，臣人克有常憲。肆朕祗畏，荷□況施。爾其慎厥，終一乃心。弼予夙夜之治，□□元元之命。罔忽厥□，□速于戾。□□□□九垓□陽□□，既禮止而樂闋，遽雷作而雨解。渙汗兮大號，□休兮茂典。罝罦聿空，圄犴斯弛。執熱者濯，居窮者遂；:在逸者復，處幽者賁。員首方足，悉已□□；:蠕動翾飛，罔不顒跂。逸祥禽于空闊，遂珍獸于遐□。集百靈而受職，與□□而更始。所謂□□□□景福，雲行雨施，不崇朝而徧天下者也。覲之明日，摭彝章，□先古。太常陳詩而觀俗，典禮同律而考度。正班爵之上下，閲市器之良窳。勵守屏以□□，章教條而咸舉。既而振皇儀而施軫，訪儒宮而□□。浸仁澤于遺□，合凱□于下國。歡聲□溢，□□載揚。嘉氣鬱蔥，擁宸輿兮歸格。策勳飲至，霈□樂胥。昭德垂休，邈乎無極。皇帝于是敷睿藻，紀雲闕。始則推□□□純錫，終則讓祖宗之顯烈。羲畫增麗，堯文濬發。□□天經而昭布，表日□而高揚。至于□□□之□□，□祀典之清芬。上則教尊于世，次而功施于民。形褒議而流永，增徽稱而益振。煥乎宸製，鏤之貞珉。信闕典而咸秩，垂聖範而□□。□□哉，懷庭之道，曠而復屬；:盤維之基，亙而彌遠。□乎，人和年登，而神降□吉。倪寬所謂帝王之盛節，抑亦曰天下之壯觀。聖作物睹，不其然乎！:太史臣曰：:主□有聖明而不宣布，有司之過也。臣虔奉咫尺，參侍□□，□□揚厲，竊謂萬一。雖不足究宣駿德，光大隆業，蓋□□□，尊名□，辭炳灼于無窮，□□□□□□。謹爲頌曰：,:於穆我宋，受天明命。烈祖造邦，神宗繼聖。靈旗指麾，洪基保定。神教誕敷，民德丕正。明明我后，集慶□□。稽古立訓，惟儉是宜。群方允迪，庶彙緝熙。天縱至聖，日用焉知。上□降鑑，□□□□。雙觡恭□，六□□□。周伯□□，老人効靈。乾符坤珍，溢于祥經。上德不德，謙而益光。夤奉祖考，肅祗玄黃。天迪其德，盛燁洪長。真介荐至，元符屢彰。濟濟多士，蚩蚩蒸民。填衢溢郛，集于紫宸。□啓伊□，武功至仁。□□伊何，□□□□。□讓不獲，玄章□□。□命有位，蕆事岱宗。虞巡効駕，周邁宣風。八極四海，雲蒸霞從。巖巖魯詹，高軼乾宇。既祓既登，以禋以旅。二聖克配，三辰散處。六變成文，□靈□□。蒼璧玄酒，□□齊栗。肸蠁□尞，飄颻鍾律。翌日降□，皇祇是出。允猶翕河，百神咸秩。禪之明日，乃嚴壇壝。于是肆覲，毖以陳儀。梐枑載列，筍簴攸施。儼爾珪組，翼乎熊羆。王公庶尹，再拜稽首。罄□□□，上千萬壽。□曰欽哉，一德斯懋。元首股肱，惟爾佐佑。慶澤遂敷，宥民赦獄。渙汗涵濡，滋液滲漉。洗滌頗纇，發揮亭毒。施及夭胎，罔不生育。乃程律度，乃齊日時。升擢方穀，懲艾不祗。凡百有位，以悦以□。大禮克舉，□□□□。□乎哉！:登靈封兮報玄功，禪厚地兮薦清衷。揭方明兮車服以庸，覃慶澤兮罘網遂空。□聖宋之光宅兮，與黃比崇。宜乎金聲之，玉振之，萬斯年兮無窮。,:大中祥符二年七月十五日立。
全宋文卷一八三,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七,《曹南文獻録》卷七四,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:陳堯叟:文:Article:冉求字子有魯人贈徐侯今進封彭城公贊:謙謙令德，少著嘉聞。敏于從政，洽以斯文。垂鴻報本，道遇明君。永錫徽稱，載揚清芬。
全宋文卷一八三,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七北宋:陳堯叟:文:Article:仲由字子路卞人贈魏侯今進封河内公贊:猗歟魯哲，義勇無儔。獨立不懼，從仕惟優。欽屬仁聖，勒封介丘。褒賢進號，載顯英猷。
全宋文卷七九,《續資治通鑑長編》卷四四,《宋史》卷二七七《索湘傳》,嘉靖《河間志》卷二七北宋:索湘:咸平二年:文:Article:乞北邊仍置榷場不宜交相販易奏:北邊自興榷場，商旅臻凑，制置深得其宜。今若許其交相販易，則緣邊商人深入北界，竊以爲非便。又北界商人若至雄霸，其中或雜以奸僞，何由辨明？況邊民易動難安，蕃人之情，宜有羈制，望且仍舊爲便。
北宋:燕肅:律詩:WuLv元:僻居:茅茨城市遠，阮愿:草徑接魚村。元:白日偶無客，陌:青山長對門。元:藥鑪留火暖，阮:花塢带煙昏。元:靜坐搜新句，遇宥:冥心傍酒樽。元:宋呂祖謙《宋文鑑》卷二二
北宋:燕肅:律詩:QiLv冬:冬:贈惠山慶上人:陸羽泉邊倚瘦筇，冬:參差臺殿映疏松。冬:五天講去春騎虎，麌:一鉢擎來晝伏龍。冬:像閣磬敲清有韻，问:蘇庭雲過靜無蹤。冬:相逢多說遊方話，卦:知老靈山第幾峰。冬:明周邦傑萬曆《無錫縣志》卷二一
北宋:燕肅:古風:GuFeng文:劍閣:劍聳秋峰積靄昏，元:關城遥向望中分。文:觸新百堵連青嶂，漾:依舊千家住白雲。文:松檜影隨巖寺出，质寘:管絃聲雜澗聲聞。文:下缺兩句:按：《輿地紀勝》卷一八六《利州路·隆慶府》
北宋:燕肅:句:Others阳:句:鬢邊今日白，陌:腰下幾時黄。阳:陳情:宋吳處厚《青箱雜記》卷九　《青箱雜記》：燕公爲待制十年不遷，乃作陳情詩上時宰云云。
北宋:燕肅:句:Others支:句:南昌襦袴歌將洽，洽:西掖絲綸演未遲。支:《輿地紀勝》卷二六《江南西路·隆興府》
北宋:燕肅:句:Others阳:句:王宣古樓閣，药:習郁舊池塘。阳:同上書卷八二《京西南路·襄陽府》
全宋文卷一八八,《宋會要輯稿》職官四七之五（第四册第三四二○頁）北宋:燕肅:天禧五年六月:文:Article:乞選差近上臣僚保舉者知瓊州奏:瓊崖儋萬安四州之地，、漢爲儋耳珠崖郡。地方千里，越隔大海，久被聖化，户口滋豐。自來轉運提點臣僚以部内州郡數多，復又地里遐遠，在一任中少有過海親到者。瓊州知州兼瓊管四州轉運司公事，崖儋萬安三州十四縣知州知縣，、并係瓊管轉運司專差彼處衙前攝官充補臨理，多務誅剝，不便遠民。故近年以來瓊州知州羅善長黃建中繼坐贜污，蓋不擇材，致此隳敗。欲望自今選差曾有近上臣僚同罪保舉者知瓊州，候得替無遺闕，與陞擢差。
全宋文卷一八八,《續資治通鑑長編》卷九七,《宋會要輯稿》刑法三之一七（第七册第六五八六頁）北宋:燕肅:天禧五年六月:文:Article:廣南民訟命官望行條約奏:嶺南最處遐遠，攝官校吏，多務阿私。命官輩順之以情則惠姦，糾之以法則聚怨。其無良者，或遭刑責，或違請求，伺其得替，將到闕庭，因犯微釁，興起訟詞。官司不詳事理大小，即行追對，往來萬里煙瘴之鄉。或懼迢遞，便即欸伏，以此負譴，亦可憫傷。又有懼致此患，務于因循者。望行條約。
全宋文卷一八八,《宋會要輯稿》職官一五之四（第三册第二六九九頁）北宋:燕肅:文:Article:乞赦書德音雕板發遞奏:天聖二年十月:每赦書德音，即本部差書吏三百人謄寫，多是差錯，致外州錯認刑名，失行恩賞。乞自今宣訖，勒楷書寫本，詳斷官勘讀，匠人雕板印造發遞。
全宋文卷一八八,《國朝諸臣奏議》卷九九,《續資治通鑑長編》卷一○四,《文獻通考》卷一七○,《言行龜鑑》卷七,《宋史》卷一九九《刑法志》一,《歷代名臣奏議》卷二一六北宋:燕肅:文:Article:上仁宗乞天下死罪皆得一覆奏:天聖四年五月:臣切考唐大理卿胡演進月囚帳，太宗曰：:其間有可矜者，豈宜一以律斷？因詔：:凡大辟罪，令尚書九卿讞之。又詔：:凡决死刑，京師五覆奏，諸州三覆奏。自是全活甚衆。貞觀四年斷死罪二十九，開元二十五年斷五十八。今天下生齒未加于唐，而天聖三年斷大辟二千四百三十六，視唐幾至百倍。京師大辟雖待覆奏，而州郡之獄有疑及情可憫者，至上請而法寺多所舉駮，官吏率得不應奏之罪，故皆增飾事狀，移情就法，失朝廷欽恤之意。望准唐故事，天下死罪皆得一覆奏。議者必曰待報淹延，臣則以爲，漢律皆以季秋論囚，又唐自立春至秋分不決死刑，未聞淹延以害漢唐之治也。
全宋文卷一八八,《宋史》卷一四九《輿服志》一,《太常因革禮》卷二二北宋:燕肅:文:Article:上指南車制度奏:天聖五年十一月六日:黄帝與蚩尤戰于涿鹿之野，蚩尤起大霧，軍士不知所向，帝遂作指南車。周成王時，越裳氏重譯來獻，使者惑失道，周公賜軿車以指南。其後，法俱亡。漢張衡魏馬鈞繼作之，屬世亂離，其器不存。宋武帝平長安，嘗爲此車，而制不精。祖沖之亦復造之。後魏太武帝使郭善明造，彌年不就，命扶風馬岳造，垂成而爲善明鴆死，其法遂絶。唐元和中，典作官金公立以其車及記里鼓上之，憲宗閲于麟德殿，以備法駕。歷五代至國朝，不聞得其制者，今創意成之。其法：:用獨轅車，車箱外籠上有重構，立木仙人于上，引臂南指。用大小輪九，合齒一百二十。足輪二，高六尺，圍一丈八尺。附足立子輪二，徑二尺四寸，圍七尺二寸，出齒各二十四，齒間相去三寸。轅端橫木下立小輪二，其徑三寸，鐵軸貫之。左小平輪一，其徑一尺二寸，出齒十二；:右小平輪一，其徑一尺二寸，出齒十二。中心大平輪一，其徑四尺八寸，圍一丈四尺四寸，出齒四十八，齒間相去三寸。中立貫心軸一，高八尺，徑三寸。上刻木爲仙人，其車行，木人指南。若折而東，推轅右旋，附右足子輪順轉十二齒，擊右小平輪一匝，觸中心大平輪左旋四分之一，轉十二齒，車東行，木人交而南指。若折而西，推轅左旋，附左足子輪隨輪順轉十二齒，擊左小平輪一匝，觸中心大平輪右轉四分之一，轉十二齒，車正西行，木人交而南指。若欲北行，或東，或西，轉亦如之。
全宋文卷一八八北宋:燕肅:景祐元年八月二十三日:文:Article:乞差官按試鍾磬奏:本寺編鍾磬年歲深遠，累經采飾，用銅緑膠墨塗染，填翳字號，及有破璺合無聲韻者。今雖將元定律準及鍾磬三料堪充祗應，欲乞選差臣僚與判寺官員，集本局通知音律者，將律准同兵考擊按試，定奪聲韻。所有鍾磬聲韻璺損不堪者，欲乞送造作添修抽換。《宋會要輯稿》樂一之三。第一册第二八○頁
全宋文卷一八八,《宋會要輯稿》刑法三之六二（第七册第六六○八頁）北宋:燕肅:景祐三年二月七日:文:Article:乞禁妄行駁勘公案奏:諸般公案，乞申明前敕，如無情弊枉曲，不得駁勘，及依條不得用例破敕。委知審刑官，如妄行駁勘，并令申舉。
全宋文卷一八八北宋:燕肅:文:Article:海潮論:觀古今諸家海潮之説多矣。或謂天河激涌，亦云地機翕張。盧肇以日擊水而潮生，封演雲月周天而潮應。挺空入漢，山涌而濤隨；:析木大梁，月行而水大。源殊派異，無所適從；:索隱探微，宜伸確論。大中祥符九年冬，奉詔按察嶺外，嘗經合浦郡，沿南溟而東，過海康，歷陵水，涉恩平，住南海，迨由龍川，抵潮陽。洎出守會稽，移蒞句章。是以上諸郡，皆沿海濱，朝夕觀望潮汐之候者有日矣，得以求之刻漏，究之消息，十年用心，頗有準的。大率元氣噓吸，天隨氣而漲斂；:溟渤往來，潮順天而進退者也。以日者重陽之母，陰生于陽，故潮附之于日也；:月者太陰之精，水者陰類，故潮依之于月也。是故隨日而應月，依陰而附陽，盈于朔望，消于朏魄，虧于上下弦，息于輝朒，故潮有大小焉。今起月朔夜半子時，潮平于地之子位。四刻一十六分半，月離于日，在地之辰次，日移三刻七十二分，對月到之位，以日臨之次，潮必應之。過月望復東行，潮附日而又西應之。至後朔子時四刻一十六分半，日月潮水亦俱復會于子位。于是知潮當附日而右旋。以月臨子午，潮必平矣；:月在卯酉，汐必盡矣。或遲速消息又小異，而進退盈虛終不失于時期矣。或問曰：:四海潮平，來皆有漸，唯浙江濤至，則亙如山岳，奮如雷霆，水岸橫飛，雪崖傍射，澎騰奔激，吁可畏也。其奮怒之理，可得聞乎？曰：:或云，夾岸有山，南曰龕，北曰赭，二山相對，謂之海門，岸狹勢逼，涌而爲濤耳。若言狹逼，則東溟自定海吞餘姚奉化二江，侔之浙江，尤甚狹逼，潮來不聞濤有聲也。今觀浙江之口起自纂風亭，北望嘉興大山，水闊二百餘里。故海商舶船怖于上潬，惟泛餘姚小江，易舟而浮運河，達于杭越矣。蓋以下有沙潬，南北亙乏，隔礙洪波，蹙遏潮勢。夫月離震兌，他潮已生，惟浙江水未洎；:月徑巽乾，潮來已半，濁浪推滯，後水益來，于是溢于沙潬，猛怒頓涌，聲勢激射，故起而爲濤耳，非江山淺逼使之然也。《揮麈録·前録》卷四，四部叢刊續編本。又見《寶慶四明志》卷四，《寶慶昌國縣志》卷一《，淳祐臨安志》卷一○，《延祐四明志》卷七，《會稽志》卷一九，嘉靖《寧波府志》卷五，《海塘録》卷一九。原注：「見竇叔蒙《濤志》。」
北宋:劉師道:句:Others庚:句:南浦未傷春草碧，陌:北山仍媿曉猿驚。庚:寄別
北宋:劉師道:句:Others庚:句:久師金馬客，陌:勍敵玉溪生。庚:與張泌
北宋:劉師道:句:Others真:句:有路期奔月，月:無媒與嫁春。真:荷花
北宋:劉師道:句:Others阳:句:金谷路塵埋國艷，艳:武陵溪水泛天香。阳:《宋朝事實類苑》卷三七作馨　殘花
北宋:劉師道:句:Others侵:句:晨瞻北斗天何遠，阮愿:《宋朝事實類苑》同上卷作城:夢斷南柯日未沉。侵:寄陳龍圖
北宋:劉師道:句:Others寒:句:青帝翠華沈物外，泰:素娥孀影弔雲端。寒:春雪
北宋:劉師道:句:Others蒸:句:三千世界銀成色，职:十二樓臺玉作層。蒸:詠雪
北宋:劉師道:句:Others微:句:逝波帝子魂何在，贿队:芳草王孫怨未歸。微:原作夢，據《宋朝事實類苑》同上卷改:湘中:按：以上《詩話總龜》前集卷一二引《楊文公談苑》
全宋文卷一八三,《宋會要輯稿》職官五五之三○（第四册第三六一三頁）北宋:劉師道:景德二年正月:文:Article:請許民入粟實邊奏:檢會咸平六年十月河北轉運使劉綜等奏，先准咸平四年閏十二月敕，應河北實有飢民州軍，如有民庶出來救濟，并令第加恩澤。今河北諸州軍大屯軍馬，除近裏并通河路之處，本司自來科納轉置，常有準備外，有定州廣信軍安肅軍北平寨四處，、不通水運，深入邊陲，折中則坐費官財，轉輸則動勞民力。乞詔河北州軍，應有民庶願以軍儲于四處送納者，依下項等第酬奬，或不願離鄉者，亦許別議旌酬。竊以漢時賈生建言，晁錯進説，以爲：:方今之務，莫若務農；:欲民務農，在乎貴粟。爵者，上之所擅，出于口而無窮；:粟者，民之所種，生于地而不乏。使入粟以受爵，塞下之粟必多。文帝從之，令民入粟備邊，六百石爵上造，第二等爵也。稍增至四千石爲五大夫，第九等爵也。萬二千石爲大庶長，第十八等爵也。各各以多少級數爲差。臣等今詳所奏，欲依劉綜等前議三司初請及今條件施行。、
北宋:王承衎:律詩:QiLv阳:阳:贈英公大師:文章篆籀久傳芳，阳:灰志禪門道愈光。阳:豐鎬有心營寶剎，黠:瀟湘無意卧雲房。阳:陶情早著詩千首，有:混俗何妨酒百觴。阳:若許宗雷重結社，马:願持香火學空王。阳:清王昶《金石萃編》卷一二六《贈夢英詩碑》
北宋:李維:律詩:WuLv萧:萧:霜月:銀牀葉暗飄，萧:霜月夜迢迢。萧:寒極犀難辟，陌:《西崑酬唱集》作金:憂多酒漫消。萧:荀爐殘更換，翰:湘瑟罷仍調。萧:誰道河流淺，铣:盈盈萬里遥。萧:以上《崧坪小稿》
北宋:李維:律詩:WuLv青:送張無夢歸天台:金骨一何輕，庚敬:瞳方鬢復青。青:樓居隠巖桂，霁:飈馭別階蓂。青:玉宇藏丹訣，屑:琱觴泛綠醽。青:霞城中夕夢，送:懸想在彤庭。青
北宋:李維:律詩:WuLv萧:送僧歸護國寺:香剎隠霞標，萧筱:齋房見落潮。萧:歸思海衆繞，筱啸:來應輔臣招。萧:倚策吟雲合，合:乘杯咒浪銷。萧:曹溪久得法，洽:遊戲自逍遥。萧:以上《天台續集》卷上
北宋:李維:律詩:QiLv鱼:鱼:休沐端居有懷希聖:《西崑酬唱集》題作休沐端居有懷希聖少卿學士:銀闕琳房視草餘，鱼:龍門岑寂斷軒車。鱼:彩毫閑試金壺墨，职:青案時看玉字書。鱼:王令風流希謝傅，遇:《西崑酬唱集》作儉:子雲詞賦敵相如。鱼:瓊枝不見蕭齋晚，阮:蕙草烟微度綺疏。鱼
北宋:李維:絶句:WuJue庚:送舒殿丞:讀碑經峴首，有宥:貰酒過宜城。庚:莫問依劉事，寘:休傷吊屈情。庚:《輿地紀勝》卷七八《荆湖北路·荆門軍》
北宋:李維:排律:WuPai阳:王左丞新菊:《西崑酬唱集》題作樞密王左丞宅:青規前席暇，祃:原作氈，據《西崑酬唱集》改:歸沐興何長。阳:北第秋將晚，阮:東籬菊正芳。阳:幽叢霏薄霧，遇:桂色艷輕霜。阳:已近黄金印，震:兼臨白玉堂。阳:甘疑掩萍實，质:秀肯讓芝房。阳:有佞還應指，纸:無憂可要忘。阳:蘂浮丞相酒，有:氣馥令君香。阳:好固松椿壽，有宥:仙經識秘方。阳
北宋:李維:句:Others:句:清朝納祿猶强健，愿:白首還家正太平。庚先:送工部侍郎朱昂致仕歸荆南:按：宋王闢之《澠水燕談錄》卷四
北宋:李維:句:Others尤:句:故宮芳草在，贿队:往事暮江流。尤:渚宮亭
北宋:李維:句:Others豪:句:轉盼迴巖電，霰:分髯磔蝟毛。豪:和人贈馬太保
北宋:李維:句:Others虞:句:謫去賈生身健否，有麌纸尤:秋來潘岳鬢斑無。虞:寄洪湛:按：以上《詩話總龜》前集卷一二引《楊文公談苑》
北宋:李維:句:Others元:句:秋聲和暮角，觉屋:膏雨逐行軒。元:送劉綜學士出鎮并門:按：同上書前集卷四三引《古今詩話》
北宋:李維:句:Others阳:句:昨日并今日，质:《國老談苑》卷二作陶鑄復陶鑄:齋郎與挽郎。阳:宋文瑩《湘山野錄》卷下　《湘山野錄》：真宗國卹，凡蔭補子弟有當齋挽之職者，子弟或赧之。王沂公曾在中書，翰林李承旨維視沂公爲姪婿，凡兩日詣中堂求免某子挽鐸之執。丁晉公出廳，沂公白之，丁遂諾。李拜謝，起，戲謂丁曰云云，蓋言兩日伺之。丁應聲曰：“自然堪下淚，何必更殘陽。”滿座服其敏捷，而事更妥帖。不數日遂出，未及洛而南遷，下淚之讖也。
北宋:李維:句:Others:句:使梅和雪賞，养:僮橘過霜收。尤宥:宋祝穆《方輿勝覽》卷二七
全宋文卷一九○,《宋史》卷一○五《禮志》八北宋:李維:景德四年:文:Article:諸州釋奠請長吏親行祀奏:按開寶通禮，》:諸州釋奠，并刺史致齋三日，從祭之官，齋于公館。祭日，刺史爲初獻，上佐爲亞獻，博士爲終獻。今諸州長吏不親行祀，非尊師重教之道。
全宋文卷一九○北宋:李維:文:Article:真宗皇帝諡議:乾興元年二月:伏以古之王者，申節惠之文，舉易名之典，取法于天地，陳禋于郊廟，蓋所以褒勸盛德，彰示方來，著爲令猷，歷代不易者也。伏惟大行皇帝誕膺基命，祗嗣寶圖。席二后之慶暉，接五精之正統。業隆富有，德茂中孚。端繡扆以向明，偃琱戈而下武。四鄙清定，九區率順。面內之吏欽向，充庭之貢狎至。豐澤流灑，載謡洋溢，孰遠而弗達，胡微而弗浸？仍歲嘉熟，方內太寧。協百志以咸熙，總萬機而惟允。勵精以思道，廣聽而博納。刑罰止息，品彙阜滋。形忠利以宣猷，煥文明而施化。家興禮讓，俗躋仁壽。無爽物性，勤息民隱，祗遹成憲，克務在寬。居無自我之規，動叶用中之道。乃至慎選列辟，體貌皇僚。疇咨謇諤之臣，以箴王闕；:濬發丁寧之禮，蓋重農本。一二之言好問，聲色之娛不邇。九功灼敘，百吏肅謹。講求禮式，著明憲度。政體以之畢舉，時俗以之于變。潔誠而致祀，欽若以事天，舉必率于齋蠲，奉必資于崇寵。精專祗戒，翕習示祥。天人之際以交，帝王之制兼劭。旋荷昭回之鑑，洊膺奧秘之錫。示先期于路寢，接泠御于紫闈。丕昭濯濯之靈，怳悟綿綿之緒。傳觀品列，誕告方國。均周于純貺，載嚴于崇報。隆神麗之靖宇，範端功之睟像。紀節物于令甲，總使職于台宰。闡繹集虛之道，奉延御辨之游。茂講景儀，專致精意。聿詢夏諺，載事虞巡。祗建天家之封，親款皇帝之祀。金庭順拜，緬尊于道蔭；:昊壇薦類，式報于春祈。震耀采章之容，紛綸符瑞之富。且夫修明典則，祗祓燔薶，必歸美于祖宗，祈褫于億兆。然後發渙汗之號，建尊顯之稱，昭浸盛之威容，騰英茂之馨烈。由是振天章之藻翰；:紀鏤石之信辭。鍾律均和，黼黻交麗。逮星灰之屢改，積緹緗而彌廣。矧乃中禁之地，侔于上帝之府，金楹叢倚，鈿軸相鮮。邁炎漢之好文，盛開元之致治。朝廷無事，皇家多歡。處帝所之秘深，味真風于沖漠。希微致用，睟穆居尊。體廣運于乾元，保久視于教父。齊皇極以敷訓，示太素以御民。固以守丕業之盈成，致懷生于茂遂。豈圖時有祲沴，疾生腠理。歘馮玉以大漸，遽脫屣而上仙。冢宰道乎遺音，天下瞻乎晏出。所以三靈憤慘，萬國號慕。穆卜惟吉，同軌赴辰。列哀仗于綺城，引龍輼于御道。虔遵典禮，上易徽稱。謹案諡法：》:經緯天地曰文，無幽不察曰明，法度明大曰章，通達先知曰聖，主善行德曰元，慈惠親愛曰孝。文以化成，明以臨照，章以垂憲，聖以廣運，元以法天，孝以述志。惟治也本于證道，惟德也所以稱宗，則法舊史之明文，爲來葉之懿範，蓋天之所命矣。請上大行皇帝諡曰文明章聖元孝皇帝，廟號真宗。《太常因革禮》卷九一。又見《宋會要輯稿》禮二九之二一。第二册一○七四頁
全宋文卷一九○,《宋會要輯稿》禮一五之二九（第一册第六六五頁）北宋:李維:文:Article:莊穆皇后祔廟食議:乾興元年七月:作配宸居，緝熙于内治；:類德坤象，謐静中闈。蓋以休應靈符，母儀天宇。黄氣滿室，則生以凝祥；:白石剖文，則處而表異。竊以莊穆皇后爰自青墻振蓋，蘭殿佩瑜，洎乎上帝是依，大人繼照，既齊明建極，乃總順于長秋。采翬成章，金螭備璽。宣陰教之純茂，昭懿範之肅雍。大練爲規，繼流芳于簡册；:卷耳助化，》:復載美于聲詩。蓋作合之有光，實祔饗以爲允。其若麗軌平臺之際，薦蘩盤石之初，雖邦媛之有歸，而天極之未矚。或追尊建號，或增感慕之懷；:若配室著儀，難被遵行之典。今以禮儀院集議，莊穆皇后曾母儀天下，欲請遷祔廟食者。禮本前經，事存往制，酌斯公論，克叶大猷。請依所奏施行，謹具衆議以聞。
全宋文卷一九○,《宋會要輯稿》職官二二之二一（第三册第二八七○頁）北宋:李維:文:Article:乞補充永定陵挽郎奏:乾興元年八月:至道中，太宗皇帝山陵，時宋白梁周翰各奏姪男補充永熙陵挽郎。臣維有外甥之子王竦，臣殊有堂弟之孫詢，欲各補充永定陵挽郎。
全宋文卷一九○北宋:李維:文:Article:宣祖配感生帝議:乾興元年九月:謹案禮記祭法曰：·有虞氏禘黄帝而郊嚳，祖顓頊而宗堯；:夏后氏亦禘黄帝而郊鯀，祖顓頊而宗禹；:商人禘嚳而郊冥，祖契而宗湯；:周人禘嚳而郊稷，祖文王而宗武王。正義曰：》:郊，謂夏正建寅之月，祭感生帝于南郊。此則崇配之文也。絳所陳，以爲宣祖非受命開統，不當郊配，則何以鯀冥非夏商受命之君，、:而皆崇配感生帝？竊惟感生帝比祈穀禮秩差輕，宣祖比太祖功業有異。今以太祖配祈穀，宣祖配感生帝，稱情立文，于禮斯協。望依禮官所定。,按：《太常因革禮》卷八。又見《宋史》卷一○○《禮志》三，《宋會要輯稿》禮二五之八○。第二册第九九四頁
全宋文卷一九○,《宋會要輯稿》職官一八之七九（第三册第二七九四頁）北宋:李維:文:Article:乞擇館閣官二員充編修奏:乾興元年十一月:當館修撰官舊四人，今只臣等二人。伏緣先朝文字，自大中祥符元年已後至今，并未曾撰集，卷袟浩大，程限甚邇，欲望擇館閣官二員充編修官。
全宋文卷一九○,《宋會要輯稿》禮一一之二（第一册第五五五頁）,《宋宰輔編年録》卷三北宋:李維:文:Article:請以李沆等配享真宗廟庭奏:乾興元年十一月:伏以真宗文明章聖元孝皇帝紹隆景業，馴至治平。睿聖之功，誠超踰于邃古；:忠賢之佐，亦協贊于大猷。爰舉禮經，》:用陪廟食。有若尚書右僕射兼門下侍郎同中書門下平章事贈太尉中書令李沆，、往以碩望，賓于東朝，洎翊天飛，首登宰府，咸平之治，實著嘉謀。以方正端朝，以嚴重鎮俗，始終待遇，冠于一時。太尉贈太師尚書令王旦，、:踐歷台樞，將二十載。贊弭兵之論，興曠世之儀，紀律用張，方夏咸乂，藹然令德，洽于民瞻。忠武軍節度使同中書門下平章事贈中書令李繼隆，、:舊勳之門，克嗣前烈，沉毅有勇，倜儻好謀。從幸澶淵，實總兵要；:奮威卻敵，厥功茂焉。并宜列大室之庭，預大烝之享。冀昭盛烈，允協舊章。伏請并配享真宗皇帝廟庭。
全宋文卷一九○,《宋會要輯稿》禮五八之三○（第二册第一六二六頁）北宋:李維:文:Article:真宗皇帝加諡議:天聖二年八月:恭以真宗皇帝君臨萬宇，道冠百王，經文以守成，神武而不殺。兩河巡狩，大信感于殊鄰；:西土懷柔，醲化浹于遐俗。繇是四鄙不聳，黎民厚生。偃師節于靈臺，固邦基于億載，功超夐古，莫得而名。謹按謚法曰：》:克定禍亂曰武，威強叡德曰武。又云：:大慮慈民曰定，安民法故曰定。王者統天育民，表德建諡，傳于册府，貽厥來世，所以奉彝制而揚徽烈也。伏請加上諡號曰文明武定章聖元孝皇帝。
全宋文卷一九○,《太常因革禮》卷三一北宋:李維:文:Article:皇帝自青城赴大次禮制狀:天聖二年十一月十三日:檢會天禧三年禮院奏，自來皇帝自青城常服乘輿赴大次，似于禮制未得宜稱。欲皇帝自青城服靴袍乘大輦至大次，降輦後，乘輿赴更衣幄次，服衮冕行事。
全宋文卷一九○,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:李維:文:Article:冉儒字子魯魯人贈紀伯今進封臨沂侯贊:聖人之道，一以貫之。允矣子魯，堂奥斯窺。惟帝登岱，克陳上儀。追封侯社，沂水之湄。
全宋文卷一九○,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:李維:文:Article:冉季字子産魯人贈東平伯今進封諸城侯贊:冉子挺生，鍾是純粹。游聖之門，切磨道義。時邁升中，禮成肆類。錫壤諸城，式昭遺懿。
全宋文卷一九○,《山左金石志》卷一五,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:李維:文:Article:漢九江太守戴聖今封□□伯贊:安土治民，惟德爲急。賴君大儒，發揮講習。傳授實繁，其學遂立。均慶疏封，寵章斯及。
全宋文卷一九○,《金石續編》卷一四,《隴右金石録》卷三,乾隆《慶陽府志》卷三九,乾隆《正寧縣志》卷一四,光緒《甘肅新通志》卷三○北宋:李維:文:Article:大宋寧州真寧縣承天觀碑銘:并序大中祥符二年二月:臣聞無象之象，生乎二儀之先；:强名之名，居乎四大之一。杳冥忽恍，固不見而不聞；:陶甄孕育，遂成形而成器。三才以之資始，萬物由其糾紛。王者得之而垂拱之化光，百姓用之而厚生之理遂。尋之無際，其體也，孰揆其高深？感而必通，其用也，曷窮其神變？非夫聖人之至賾，一切之極尊，其孰能與于此乎？及夫醇醨樸散，失德後仁，户有孝慈，家興禮讓，真風蕩而不返，至治缺而莫敷。玄珠既遺，非象罔而孰得？混沌始鑿，諒倏忽之可尤。然而文籍本結繩而生，大輅由椎輪而作。無欲之原既窒，有爲之跡漸萌。于是軒轅師廣成于前，夏禹尊子高于後。尹喜望氣，伯陽演非常之言；:曹參相齊，蓋公著清浄之説。述宣教父，聿假于言詮；:啓迪真宗，漸崇于象物。若夫稽玉晨之秘篆，考玄圃之隱書。絳闕琳房，虛皇之攸館；:蓬萊方丈，列真之密都。蓋陰隲于含生，實顧懷于明德。故歷代而下，繼天之君，莫不結念于沖虛，宅心于汗漫。或陳甲乙之帳，望絳節之來；:或崇文罽之壇，俟靈符之應。自茲厥後，祠宇相望。寧州真寧縣承天觀者，本唐開元中所建也。按輿地之圖，究經始之自，蓋玄宗嘗于中夕夢彼群仙，儼冰雪之容，疑來于姑射，馭飆歘之駕，若會于武夷。惟至誠之所通，非有道而不至。且指樂土，是爲殊庭。既寤而命使訪之，遂于其地得石像二十七軀，乃夢中之所覩也。即命營構真宇，仍以通聖爲名。茲縣據羅川之上游，實彭原之屬邑。氣象蔥蔚，原隰隱轔。人敦忠義之風，俗勤稼穡之事。軒丘在望，乃有熊得道之鄉；:豳土畫疆，本公劉積德之地。真靈之所翔集，禎祺之所保綏。洎世道屯夷，年祀寖遠，蕭條檜井，但諜于寒泉；:瀰迆芝田，僅成于茂草。諒隨時而升降，爰與道而汙隆。將復靈基，允屬休運。崇文廣武聖明仁孝皇帝之御大寶也，應千年之嘉會，嗣二聖之丕基。宅純粹之精，執神明之度。端委巖廊之上，游心象繫之表。》、《惟神不測，用其道而設教；:惟天爲大，體其仁而育物。三升泰畤，罄昭事之誠；:再駕寅車，揚不殺之武。舉按歷上陵之典，以慰時思；:遵省方展義之文，載均慶賜。屢下寬大之詔，聿開疏闊之網。德洋恩溥，仁洽道豐。遠無不懷，邇無不肅。動植咸遂，神人以和。故得協氣旁達以氤氳，靈心昭答于肸蠁。乾符荐委，地寶畢臻，巍乎治平，諒不可得而名也。方且棲心妙鍵，玩志玄津，守慈儉之格言，味希夷之奧旨。永惟民極，斯實教先；:眷是靈場，獨存遺址。修弊起廢，深軫于天心；:即舊謀新，冀崇其雲構。即日降綸綍之命，遣軒墀之臣，授以成謀，彼蕆厥事。其始也，觀乎天象，當定星之中；:察彼民時，乃農務之隙。既灼龜以練日，復置臬而度地。規易之大壯，》》:取詩之勿亟。》」:子來之民斯集，藝成之匠畢臻。采隴坂之材，是樸是斲；:輦他山之石，以磨以礱。或施王爾之鉤繩，或用傅巖之版築。競致功而程巧，畢獻力以忘勞。爾其繚以周垣，樹之嶢闕。秘殿翬飛而中起，修廊繩直而四注。雕欒縷楶，燦文緑以交輝；:曼宇疏楹，畜雲霞而互映。桂柱曄其電烶，梅梁亙以虹申。藻井揚芳，紛敷乎菡萏；:銀釭絢彩，照耀乎列錢。釦砌坦其砥平，瑤壇瑩其冰浄。清虛肅穆，杳隔于氛昏；:䆗窱重深，殆殊其氣候。若乃金牀玉几，儼若三尊之御；:玄冠翠綬，穆然衆聖之容。既從以靈官，復位其列宿。等威斯辨，若朝元之會；:仗衛載列，疑馭氣之游。真玄聖之下都，而坤靈之絶境也。逮茲集事，亟用上言。繇是錫以華題，俾輝于棟宇；:延諸上士，式謹其修崇。徵三元八會之文，探十善四極之旨。椒漿蘭藉，嚴其奠饋之儀；:空歌洞章，間以虛徐之韻。宜乎雲軿羽蓋，徘徊而下臨；:紫氣素煙，紛鬱而相屬。既而齯齒鮐背戴白之叟，相與嘆曰：:至哉，吾君之德，侯其禕而！:作爲靈宮，焜燿乎百里；:延集丕祉，保祐乎羣黎。誕揚玄默之風，坐躋仁壽之域。何力于我，允叶堯民之歌；:惟幾成務，更符羲易之象。》:是宜求典，故乘時龍。升中于天，追九八之跡；:無爲而治，茂三五之規。福祿萬年，子孫百世，如斯而已矣。恭維帝皇之作，所以揚鴻輝；:金石之刻，所以傳不朽。茲事體大，屬乎英才。而臣識昧研幾，學非足用。掌仙曹之辭令，莫著發揮；:述大道之指歸，尤慚闊略。祗膺詔旨，避讓靡遑，拜手齋心，謹爲銘曰：,:邈矣至道，包乎混玄。惟恍惟忽，匪亡匪存。尋之無跡，用之不煩。萬物之母，衆妙之門。一生乎二，權輿天地。惟民最靈，惟君司契。塞兌閉聰，抱樸棄智。神而化之，事乎無事。上德既衰，醇源益醨。步驟殊致，質文異宜。遺珠赤水，訪道具茨。玄言著矣，青牛遠而。清微之天，虛皇攸治。珠闥重深，紫房豐麗。財成元化，陰隲群類。在感斯通，無遠不至。後聖緬慕，發乎清衷。帳開蘭殿，蓋設濯龍。以徼繁祉，以暢玄風。踵事增華，壇館斯崇。惟唐之興，仙李鍾慶。惟教之設，開元尤盛。精意潛感，殊休屢應。懿哉列真，聿彰元聖。集靈之地，實曰羅川。風俗淳厚，原隰連延。靈事斯啓，彤彩相鮮。年祀寖遠，餘基巋然。帝宋膺期，惟天所授。瑞叶赤書，功凝紫宙。鬼神致恭，蒸黎在宥。薰然大和，洽于仁壽。穆穆我皇，三葉重光。席圖握紀，御璧當陽。凝神妙鍵，精思靈場。修弊起廢，爰申舊章。翹翹使車，言董其役。民以子來，時惟農隙。定星方中，靈臺勿亟。林麓効材，閭閻獻力。彤彤邃宇，藹藹殊庭。穹崇䆗窱，黼黻丹青。矞雲垂蔭，瑞日揚明。始疑神運，終謂天成。旌蓋紛披，壇場夐寂。雲璈發音，飆駕來格。福被蒼黔，慶流宗祏。翠琰垂芳，永永無極。,:時大中祥符二年，歲次己酉，二月十五日建。御書院沈慶并侯令欽趙謙刻石。右班殿直兵馬監押兼在城巡檢臣元守英，朝請大夫尚書虞部郎中知寧州軍州兼管內勸農事護軍賜紫金魚袋臣淳于廣。、、
全宋文卷一八二,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:石普:咸平六年十月:文:Article:請將帥號令以破錢爲信奏:北面抗敵，行陣間有所號令，則遣人馳告，多失詳審，復虞奸詐。請令將帥破錢而持之，遇傳令則合而爲信。
全宋文卷一八二,《宋史》卷三二四《石普傳》北宋:石普:大中祥符九年:文:Article:請以所獻陣圖付曹瑋奏:商賈自秦州來，言唃廝囉欲陰報曹瑋。請以臣所獻陣圖付瑋，可使瑋必勝。
北宋:孫何:律詩:WuLv微:僧:去路餘千里，纸寘:行行雪灑衣。微:諸峰何日別，屑:一錫犯寒歸。微:夜宿誰聞磬，径:晨齋自採薇。微:遥知到禪宇，麌:猿鳥共開扉。微:宋《錦繡萬花谷》後集卷二八
北宋:孫何:律詩:WuLv麻:杏:殷紅鄙桃艷，艳:淡白笑梨花。麻:落處飄微霰，霰:繁時疊碎霞。麻:苑宜開帝里，纸寘:壇稱在儒家。麻:麗日明珠箔，药:《詩學攔江網》丁集作色侵:清香襲絳紗。麻:《詩學攔江網》作飲:同上書卷三七
北宋:孫何:律詩:QiLv阳:阳:正旦病中:千官簪笏儼成行，阳:春逐鑾輿出建章。阳:丹鳳案明分曙色，职:絳紗袍暖起天香。阳:旌旗影裏陳方物，物:金石聲中舉壽觴。阳:可惜龍墀立班處，语御:劉生獨自卧清漳。阳:宋蒲積中《古今歲時雜詠》卷二
北宋:孫何:律詩:QiLv尤:尤:題石橋:六月巖崖似九秋，尤:興公辭賦好淹留。尤:杉松迤邐連華頂，迥:鐘磬依稀近沃洲。尤:枕水古碑卿相撰，潸霰铣:拂雲新剎帝王修。尤:高僧盡解飛金錫，锡:誰是當年白道猷。尤:宋林師蒧《天台續集》卷下
北宋:孫何:律詩:QiLv冬:东:桐柏觀:玉壇三級接秋空，东:此是仙家第幾重。冬:羽客有時來駕鶴，药:王人無歲不投龍。冬:微吟海月生巖桂，霁:長嘯天風起澗松。冬:司馬先生何處去，御语:篆碑猶有白雲封。冬:清厲鶚《宋詩紀事》卷五引《天台山志》
北宋:孫何:律詩:QiLv尤:尤:吳江:晚灘如雪起沙鷗，尤:咫尺姑蘇亦勝遊。尤:逸勢瀉歸滄海遠，阮愿:冷聲分作太湖秋。尤:葑田幾處連僧寺，寘:橘岸誰家對驛樓。尤:魯望不存無可語，语御:片帆中夜渡清流。尤:清陳𦳣纕乾隆《吳江縣志》卷四七
北宋:孫何:律詩:QiLv侵:詩三首:貝闕琳宮紫霧深，侵沁:鳳凰仙樂尚愔愔。侵:鼎湖往事三千載，贿队:石筍青春一萬尋。侵:挺立不教凡草長，养漾:削成應免俗塵侵。侵:霓旌絳節知何處，语御:空有蓮花送好音。侵
北宋:孫何:律詩:QiLv豪:豪:詩三首:薜荔無因掛一毫，豪:化工鎸削亦應勞。豪:圭形直指明河落，药:桂影遥分漲海濤。豪:發地五千何足貴，未:去天三百未爲高。豪:軒轅轍跡今猶在，贿:斗上丹枕著羽袍。豪
北宋:孫何:絶句:WuJue阳:送弟侑:一作送弟侑之鄂:武昌古名地，寘:英秀森琳琅。阳:既號詩書窟，月:復稱雲水鄉。阳:宋王象之《輿地紀勝》卷六七《荆湖北路·鄂州下》，又見卷八一《荆湖北路·壽昌軍》
北宋:孫何:絶句:WuJue鱼:上元雨:淡月微雲外，泰:街泥小雨餘。鱼:人如墟市散，翰旱:燈似曉星疏。鱼:以上宋劉克莊《後村千家詩》卷三
北宋:孫何:絶句:QiJue寒:詩一首:張樂魚龍侵岸聽，青径:賦詩賈客倚船看。寒:他年得第彤庭直，职:拜疏終求鄂渚官。寒:《輿地紀勝》卷六七《荆湖北路·鄂州下》
北宋:孫何:排律:QiPai歌:歌:詠華林書院:《輿地紀勝》作題華林胡氏讀書堂:六闕旌門事若何，歌:諸生常不絕弦歌。歌:鯉庭共稟詩書訓，问:隠巷齊登俊造科。歌:宗族有光傳孝弟，霁荠:鄉閭無訟化淳和。歌:芝蘭子弟相薰習，缉:金石交朋互切磋。歌:遥望楚江波迥急，缉:却分廬阜影偏多。歌:題名石鼓圍松桂，霁:講易高堂繞芰荷。歌:採藥路從洪井出，质寘:買書船自孺亭過。歌:我慚已在瀛洲直，职:不得西山隠薜蘿。歌:《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:孫何:古風:GuFeng删:詩三首:黄帝昇天去不還，删:空留片石在人間。删:千尋杳杳撐紅日，质:倚雲喬木羽林閒。删:時人不信飛昇路，遇:轍跡龍髯竟可攀。删:元陳性定《仙都志》
北宋:孫何:句:Others虞:句:誰如張璪工松石，陌:擬裂鮫綃畫作圖。虞:詠吳興:按：宋《宣和畫譜》卷一○
北宋:孫何:句:Others阳:句:美人與月正同色，职:客子折梅空斷腸。阳:梅花:按：宋陳景沂《全芳備祖》前集卷一
北宋:孫何:句:Others东:句:飛泉落翠巘，铣阮:爽籟生寒空。东:聽琴:按：《錦繡萬花谷》前集卷三四
北宋:孫何:句:Others阳:句:欲謁元戎無介紹，筱:薛能詩版在鵰堂。阳:《宋詩紀事》卷五引《補續高僧傳》　《宋詩紀事》：太平興國末年，曹彬出領節制，閉閣謝客。孫何自京師來，久不得見，以詩自誚云云。
全宋文卷一八四北宋:孫何:至道三年九月壬午:文:Article:上真宗乞參用儒將:臣遠祖武有言曰：:將者，人之司命，國家安危之主。蓋得其人，則用無弱卒，戰無堅敵；:失其人，則禍有不測。宗社攸寄，黎民所賴，其委任而尊崇之也。故有築壇告廟而授者，有推轂分閫而遣者。軍功爵賞，皆决于外；:參佐僚屬，許之自辟。昔趙衰舉郄縠于晉侯曰：:敦詩書而説禮樂；」:晏嬰薦穰苴于齊侯曰：:文能附衆，武能卻敵。非謂彎弧擊劍，蒙輪拔棘，矜匹夫之勇，決一旦之命也。歷代將帥，多出儒者。臣不敢援引三代，請以炎漢之後言之。光武有鄧禹，劉備有諸葛亮，西晉有羊祜杜預，東晉有祖逖謝玄，苻堅則有王猛，後魏則有崔浩，梁則有謝艾，隋則有高熲。至于唐室，儒將尤多，若郭元振之鎮隴右，狄仁傑之帥河北，裴度之平淮蔡，溫造之定興元。此數臣者，皆有尊主庇民之功，善始令終之德，一時武臣，未有出其右者。朱梁後唐，以馬上爲治，文武之柄，離而爲二。文者專治筆硯，恥言軍旅之事；:武者狃習戈戟，罕有帷幄之謀。交相是非，坐觀成敗。今塞北有未賓之狄，河西有強項之羌，偶未成擒，病在此耳。夫善師不陣，上將伐謀。事權宜專，號令貴一。古者元戎之外，餘皆偏裨，悉授指蹤，且無顧望。近代加以副貳，參以監臨，事有嫌疑，動相牽制。而爲將者又多武人，崛起軍候，稍遷恩不足以懷，雜虜威不足以御。羣校鮮有司馬之兵法，韓信之謀畫，亞夫之持重，關羽之勇敢。或逗留而翫寇，或險果而輕敵。黠虜假息，事皆由此。歷觀前代之備邊也，或振旅薄伐，或整兵深入，或取贍于軍市，或因糧于敵境，或以屯田周給，或以輕齎自隨。而士皆宿飽，師出無敵。亦有旁招小國，近撫諸蕃，或厚賂以結其心，或反間而收其效，不困己之士卒，不竭己之饋餉，計中術內，使之挫衄。鼂錯有言曰：:用蠻夷攻蠻夷，中國之長算。故陳湯因烏桓而郅支滅，任延藉西域而匈奴敗。未聞空荒之地，使者旁午；:動息之間，贏糧景從。臣嘗竊算，國家士人之衆，土地之廣，已百倍于羌虜。而兵戈屢動，未能垂藁街之首；:輦運交馳，未能撤榆塞之警，其故何哉？蓋選將之術，任人之道，或有所未盡之也。今之節度使，昔之大行臺；:今之都部管，昔之大總管。將帥列銜，至今猶帶度支營田等使者，蓋元戎之任，無不統攝也。原其責成之道，欲使民不告勞，師有必勝，且耕且戰，足食足兵也。爰近代始有供軍糧料之名，隨軍轉運之目，使額既衆，適從無所。司計者不知尺籍伍符之數，握兵者不恤飛芻輓粟之苦。羣口交沸，互相督責。託稱上旨，而實戾成算；:動必中覆，而大費官帑。陛下何惜上將之旗鼓，通侯之印綬，不于文資大臣擇訪，委以節制，而使此二虜，時聳邊方？唯祀與戎，斯爲大事；:唯名與器，必在得人。改而更張，正在今日。伏願陛下洞開城府，妙選公卿，勿俾武人擅其權，勿使中使撓其事。閫外之漕輓，一以付之；:境內之租賦榷利，一以與之。使其有牛酒而犒軍，有黃金而傾敵。舊所謂監陣先鋒之類，咸取偏將爲之，仍令禀其節度。果用是道，臣見幽薊之故地，河湟之舊墟，三年之內，皆爲國家郡縣。與夫列校齊驅，近臣迭往，不可同年語矣。難者或曰：:利器不可以示人，大柄不可以歸下。此又膠柱之常談也。夫爲國者患賢之不得，不患權之分；:保民者患邊之不寧，不患將之重。茍得其人，則可以寄社稷之事，況疆埸之任乎？苟非其人，則州縣之職亦不可委，況貔貅之衆乎？陛下若謂今之武臣，宣力已久，不可勃然改革，自可伺其秩滿，俟其員闕，互以儒將，代之統兵，酬其前勞，改授近地。況文武參用，典故具存，亦非聖朝創立此制。太祖以不殺之略降巴蜀，平昇潤，下荊湖；:太宗以非常之謀取并汾，朝吳越，來漳泉。豐功厚利，炳在信史。天其或者留此二虜，啓發神武，待陛下而盪平剪滅之，不可稽誅如此之久也。斯事機要，非小臣所當議。然備位諫列，受詔讜言，茍此際不能罄竭狂瞽，即尸祿曠官甚矣。瀝懇章奏，惟陛下特達而行之。《國朝諸臣奏議》卷六四。又見《續資治通鑑長編》卷四二，《歷代名臣奏議》卷二三六。:原文末題咸平元年，」:今改從長編。》:又本文及以下四篇皆同時所上，總稱五議。》
全宋文卷一八四,《國朝諸臣奏議》卷七八,《續資治通鑑長編》卷四二,《歷代名臣奏議》卷一六四北宋:孫何:文:Article:上真宗請申明太學:臣聞書稱教胄，》:有虞庠辟雍之文；易載賓王，》:有鄉舉里選之制。皆所以導王化，育官材，牢籠英雄，陶冶風俗。必見推于太學，方獲譽于公朝。從古洎今，斯道不易。東漢則諸生三萬，李唐則學生八千。上所揀求，必由此出。亦有定兹歲貢，擇彼時英，或州舉謂之茂才，或公車宣爲有道，縣次給食，俾與計偕。下詔雖頻，中選尤寡。及乎孝廉立格，進士設科，尚皆聘自高年，召從太守，上中下郡，人數有差。餘皆附學讀書，方得上名禮部。其後士風澆薄，世態銷刓，賤古道于儒宮，慕他岐于天府。闒茸之士，始入泮林；:英豪之流，例趨京兆。而又兵戈繼起，經制莫存，絃誦之義皆亡，郡縣之學盡廢。原乎所以，抑有其由，蓋以定令之初，綱條疎闊。六館升降，縱限門蔭之高卑；:兩京薦論，曾無科禁以釐革。遂令淺俗，扇以成風，外地絶無學生，神州悉號鄉貢。下至工商雜類，方遊太學廣文。伏見近降明制，懲科場之積弊，立貢士之新規，申命有司，十取其二。違則有辟，令在必行。斯實聖哲教導之方，朝廷畫一之法。然臣以爲尚有未盡者，請爲陛下陳之。夫理歸宗極，事有根源，將陳救弊之謀，須有從長之論。且生徒棄本，爲日斯多；:庠序不修，其來自久。國家必欲開孤進之路，闢至公之門，莫若再舉令文，復嚴經術。使寒畯之士，由鄉里以升聞；:世祿之家，自成均而出仕。太學不得補庶人之子，神州不得貢鄉士之門。貴介綺羅，府送者有罪；:草莽韋布，監牧者黜官。其外郡或駢繁縣之富庶者，按舊典重立學官，俾選耆儒碩生，爲之博士助教，精加課試，公與薦延，歲終仍依新條，限以人數發解。必有軼羣之異行，拔俗之英才，匪由鄉庠，亦許公議。得其士，受薦賢之賞；:非其人，坐謬舉之刑。尋常之流，一準上法。易貴變而能久，政在改而更張。臣謂此令既行，可使斯文復振，豈直四科取士，自當三代同風。難者或曰：:今古異宜，質文迭用，但求至藝，勿繫前言。此又委巷之談，陋儒之見。夫以文取士，既已失之；:取之乖方，弊將安救？今士子目爲鄉舉，其實自媒，贄投于郡府之門，關節于公卿之第。屬詞比事，合格者不過彫蟲；:任傳棄經，入流者未逾章句。若不收之學校，選自州閭，實慮他時，益成薄俗。茲事體大，惟陛下特達而行之。臣出身之初，亦自府解。豈敢忘本，遽陳此謀？蓋目擊輕浮，心知謬濫，是以冒不測之罪，罄狂夫之言。
全宋文卷一八四,《續資治通鑑長編》卷四二,《宋史》卷一六八《職官志》八,《歷代名臣奏議》卷一九七北宋:孫何:文:Article:上真宗請釐革遷轉:伏見國家撫有多方，并建衆職。外則郡將通守，朝士代行，關征榷酤，使者兼掌，下至幕府職掾之微，咸自朝廷選補而授。用人既廣，推擇難精，貢部上名，動逾千計，門資入仕，又不在焉。稍著職勞，即陞京秩，將命而出，冗長尤多。每躬祀圜丘，誕敷霈澤，無賢不肖，并許敘遷，至使評事寺丞，纔數載而通閨籍，贊善洗馬，不十年而登臺郎。竊計今之班簿，臺省宮寺凡八百員，玉石混淆，名器猥濫，異夫虞書考績，》:周官計治之法也。》:臣誠至愚，竊所未喻。有唐舊制，每郊禋慶宥，但進階勳而已。今若十年之內，肆赦相仍，必恐京僚過于胥徒，朝臣多于州縣，豈惟連車平斗之刺，亦有敗財假器之失。況祿廩所賦，必自地征，地征所來，須從民力，何必空竭公藏，附益斯人？已授者脧削既難，未遷者防閑宜峻，古人所謂損無用之費，罷不急之官，正在此也。伏願特降詔書，自今郊祀，羣官不得一例遷陟，必若績用有聞，才名夙著，自可待之不次，豈祇歷階而升。至于省併吏員，上繫宸衷與奪。
全宋文卷一八四,《國朝諸臣奏議》卷八二,《太平治蹟統類》卷二七北宋:孫何:文:Article:上真宗請復設制科:臣聞王化基乎儒學，而治本根于文章。故歷代取人，必先文學之士，賢輔名將良二千石，皆由此途出。所謂學，非解詁句讀之學也，必可以財成制度，弼厥治，助厥化者焉。所謂文，非聲病偶對之文也，必可以寅亮經綸，壽吾民，致吾君者焉。唐虞夏商，簡略難嗣；:炳焕可法，時唯宗周。始之以鄉舉里選，終之以察言觀行。多士之詠，」:由茲而興。垂之百王，宜無愧色。漢懲戰國亡秦之弊，追用周制。旌表孝悌，簡拔茂異，或待之不次，或歸之常調。茍不以納粟拜爵，入貲爲郎，凜然古風，庶幾而復。由魏而下，迄于陳隋，規模齷齪，無足比數。唐五代之末，斟酌沿革，參用古今，紀綱四方，牢籠俊乂。失在禮部，得于制舉。禮部之失，進士明經等科是也；制舉所得，賢良方正等科是也。凡進士明經等科，前所謂解詁句讀聲病偶對者也，非失而何？凡賢良方正等科，前所謂財成制度寅亮經綸者也，非得而何？然是時流品洞分，除授有別。禮部所第，不過典校辟置，郡掾縣佐，曠日持久，未出平遷。制舉所得，必皆遺補館殿，臺郎御史，匪朝伊夕，奮爲公輔。故所失無大害，所得必大利，事在前史，可覆而驗。李唐將季，干戈日尋，無用之詞勝，化成之文廢，始罷制舉，專取禮部。五代執守，以爲故事。雖復朝野多故，戎馬荐生；:至于文物寂寥，治道蕪雜。衣冠千計，無一赫赫之稱者，未必不由于此。國家有天下四十年矣，廓土闢宇，芟逆夷亂，高視百代，巍爲太平。寤寐雋賢，勵精貢舉，樂才嗜善，夐無與鄰。然猶未復賢良方正等科，清途華貫，唯以進士明經遞資而升。豈不念林壑非常之士，或有遺棄者乎？豈不念臺閣所進之人，或有僭濫者乎？豈不念羣官庶尹，或有才略無以自發者乎？豈不念一日萬幾，或有遺闕無以上達者乎？豈不念取士之制，因循近例，不可爲子孫法者乎？意者羣有司百執事未之思耶？將茲事體大，非賤臣之所知耶？不然，何當置而未置，當復而未復，如此之久耶？是則士傳言，庶人竊議，不爲僭矣。
全宋文卷一八四,《國朝二百家名賢文粹》卷二四,《續資治通鑑長編》卷四二北宋:孫何:文:Article:上真宗請復鄉飲禮:孝悌立而人倫厚，教化行而邦本固。古先哲王知宇宙之廣，不可家督而户勸也，故率之以仁義；:知億兆之衆，不可丁誨而口授也，故示之以禮樂。仁義禮樂不可斯須而知也，故爲之節文制度，聳動其耳目。節文制度，不可溥博而達也，故因之親黨宴樂，浹洽其肺腑。蓋鄉飲酒之禮，由是而行于天下，欲其覩尊卑之叙而孝慈其父子，見長幼之節而友恭其兄弟，見賓主之儀而肅其宗族鄰里。自鄉而率邑，自邑而率都，自都而率國，而達四海，薰然而大和，巍然而至治，因此術也。宗周既弱，百度陵夷；:戰國驕兵，姑慕農戰；:亡秦酷法，盡燔詩書。禮壞樂崩，鄉飲隨廢，蚩蚩下民，無措手足。揖遜不見，所自惟法令；:聲詩不聞，所自惟金鼓。由是風益薄，俗益弊，獄益繁，禁益犯，奸僞益熾，窺窬益多。執事者不思澄其源，端其本，復古興教，示以其睦，惟曰今古有異，澆浮不同，愈苛其政，愈峻其法。以是大盜作，兆人擾，纂弒相繼，覆亡不暇，其所從來者漸矣。革暴正統，曰漢洎唐。漢以雜霸而不行，唐以因循而未復，宜乎慙德于三代也。向使民既乂，時既正，思治道之根本，勸孝悌若急征賦，捃前王之闕遺，行教化若事開拓，豈有遺恨乎？今國家修廢禮，隆古道，郊丘之祀正矣，藉田之耕躬矣，太學之教敦矣，東觀之書備矣，惟此墜典，未之聞行。若曰既富而後教之，」:則天下已富矣；:若曰百年已後勝殘去殺，」:則兵銷已久矣。誠宜亟命禮官舉故事，頒下郡國，行之鄉黨，則巍巍之盛，自可驅唐駕漢，抗衡乎三代矣。昧者或引玉帛鐘鼓云乎爲難，則將對曰：:鄉飲酒禮，周公作之，孔子述之，彼以示君子，此以化中人已降，非爾所及也。
全宋文卷一八四北宋:孫何:咸平二年八月:文:Article:論官制奏:六卿分職，邦家之大柄也。故周之會府，漢之尚書，立庶政之根本，提百司之綱紀。令僕率其屬，丞郎分其行，二十四司，粲焉星拱。郎中員外判其曹，主事令史承其事。四海九州之大，若網在綱。有吏部焉，辨考績而育人材。有兵部焉，簡車徒而治戎備。有户部焉，正版圖而阜財賦。有刑部焉，謹紀律而誅暴强。有禮部焉，祀神祇而選賢俊。有工部焉，繕宮室而修隄防。六職舉，而天下之事備矣。有唐貞觀之風，最爲稱首。于時封疆甚廣，經費尤多，亦不聞別分利權，特創使額，而軍須取足。玄宗侈心既萌，貪地不已。北事奚契丹，南征閤羅鳳，召發既廣，租調不充。于是蕭景楊釗始以地官判度支，而宇文融爲租調地税使。雖利孔始開，禍階將構；:然版籍根本，尚在南宮。至于肅代，物力蕭然，于是有司之職盡廢，而言利之臣攘臂于其間矣。征税多端，本于專置使額。故德宗之初，首降詔書，追行古制，天下錢穀，皆歸文昌。咸謂故事復興，太平可致，而天未悔禍，叛亂相仍，經費不充，使額又建，于是裴延齡以利誘君，甚于前矣。憲穆而下，或迫于軍期，切于國計，用救當時之急，率以權宜裁之。五代短促，曾莫是思。今國家三聖相承，五兵不試，太平之業，垂統立制，在茲辰也。所宜三部使額，還之六卿。或曰：:祿百辟，贍三軍，皆是物也。臣亦有其説。夫鹽鐵者，蓋筦榷山海之謂也；:而物非自集，須假牢盆。户部者，蓋均一征税之謂也；:而財非自生，須計田賦。度支者，蓋供億軍國之謂也；:而粟非自行，須資漕運。但檢勾專一，相沿置之耳。今莫若精擇户部尚書一人專掌鹽鐵使事，俾金部郎中員外分判之。又擇本行侍郎二人，分掌度支户部使事，各以本曹郎中員外分判之。則三使洎判官，雖省猶不省也。仍命左右司郎中員外總知帳目，分勾稽違。或曰：:事有便宜，行之已久，何必改作，遠師昔人？斯又非通論也。但雅俗兼資，新舊參列，則進無掊刻之慮，退有詳練之名。職守有常，規程既定，周官唐式，可以復矣。茲事非艱，在陛下行之與否。《皇朝文鑑》卷四三。又見《續資治通鑑長編》卷四五，《太平治蹟統類》卷二九，《宋史》卷三○六《孫何傳》，《歷代名臣奏議》卷一五九，《宋元通鑑》卷一○，《宋史紀事本末》卷二○，《經濟類編》卷三四。:今：:原無，據宋史補。》
全宋文卷一八四,《續資治通鑑長編》卷四五,《太平治蹟統類》卷四,《宋史》卷三○六《孫何傳》,《歷代名臣奏議》卷三二二,《宋元通鑑》卷一○,《宋史紀事本末》卷二一北宋:孫何:咸平二年十二月:文:Article:大名上論邊事奏:陛下嗣位以來，訓師擇將，可謂至多。以高祖之大度，兼蕭王之赤心，神武冠于百王，精兵倍于前代，足以斷匈奴之右臂，受呼韓之來朝。分閫仗鉞者，固當以身先士卒爲心，賊遺君父爲恥。而列城相望，堅壁自全，手握強兵，坐違成算，遂使契丹焚劫我縣城，係累我黎庶。陛下攄人神之憤怒，憫河朔之生靈，爰御六師，親幸澶魏。天聲一振，敵騎四逃，雖鎮定道路已通，而德棣烽塵未息。此殆將帥未甚得人，邊奏或有壅閼，鄰近不相救援，糗糧須俟輦輸之所致也。將帥者何？或恃勇無謀，或忌功翫寇，但全城堡，不恤人民。邊奏者何？護塞之臣，固祿守位，城池焚劫，不以實聞，老幼殺傷，託言他盜。不救援者何？緣邊城邑，地比犬牙，如輔車唇齒之相依，若頭目手足之相衛，或託稱兵少不出，或要之奏可乃行。俟輦輸者何？敵騎往還，猋馳鳥逝，贏糧景從，萬兩方行，迨乎我來，賊已遁去。此四者，當今之急務也。簡擇將帥，則莫若文武之內，參用謀臣。防壅閼，則莫若凡奏邊防，陛見庭問。合救援，則莫若督以軍令，聽其便宜。運糗糧，則莫若輕齎疾驅，角彼趫捷。今大駕既駐鄴下，契丹終不敢萌心南牧，所慮荐食者，惟東北無備之城，繕完周防，不可不謹。且蕃寇西畏大兵，北無歸路，餘孽尚或稽誅，奔突亦宜預備。大河津濟，處處有之，亦望量屯勁兵，扼其要害，則單于係頸，不日可俟矣。
全宋文卷一八四,《國朝諸臣奏議》卷一三○,《歷代名臣奏議》卷三二二北宋:孫何:咸平二年:文:Article:論禦戎畫一利害奏:一臣聞禦戎之道，選將爲難。將求邊鄙之乂寧，必假英雄而鎮撫。居其位，不可一日無其寵；:得其人，不可一日無其權。責成之效既多，錫命之儀須重。謹按史記，》:漢高祖將定三秦，擇良日齋戒，設壇場拜韓信爲大將軍，部管諸將。魏故事，遣將出征，符節即授節鉞，跪而推轂。北齊命將出征，則太卜諸廟灼龜，授鼓旗于廟，皇帝陳法駕，服袞冕，拜于太廟，徧告訖，降就中階，引上將，操鉞授柄。將軍既執斧鉞，對曰：:國不可從外治，軍不可從中制。臣即授令有鼓旗斧鉞之命，而無一言之命于臣。帝曰：:茍利社稷，將軍以之。將軍就載斧鉞而出，皇帝推轂度門曰：:從此以外，將軍制之也。今國提封萬里，臣妾四夷，唯此契丹，獨迷聲教，暴犯我疆理，殺傷我士民。以陛下英武天資，睿謀神授，可以斷匈奴之右臂，焚老上之龍庭。而無戰之師，或聞挫衄，久安之地，亦被憑陵者，良由將帥或非其人，委任未能盡善，監制之臣寮稍衆，倚毗之恩禮猶輕。所賴陛下親御六師，按巡河朔，盡逐虎狼之類，方安黎庶之心。臣伏見駐泊行營都部管，即古之將軍大總管之任也，授任赴鎮之際，錫賜甚厚。公使稍優之外，縱握十萬之師，但受尺一之詔。前所謂築壇告廟之禮，皆闕而未建，良可惜也。又都部管副部管之任，多是將領，久經勞苦，攀附鱗翼，特沐寵光。或決裂以無謀，或遷延而玩寇，所以動煩聖算，鮮有成功。謹按太公六韜有妻子之將，》:有十人之將，百人之將千人之將萬人之將百萬人之將，、則風彩名聲，器度權變，亦不可不察之，察之亦不可不精也。伏乞于中外文武臣寮中，以將將之術，采赫赫之名，取其文武相資，智勇兼備者，盛其禮，重其權。使受命之初，可以聳動人聽；:出疆之日，可以震懾虜庭。先是，監陣先鋒之類，本用中官內使者，減去其半，皆以偏將爲之，庶其各禀指蹤，無憂掣肘。果用此道，則四塞可以高枕，萬里如有長城矣。設若探刺邊情，宣傳機事，必藉使者，以寧衆心，則乞于親信臣寮中選。如有所聞，亦乞閲其實事，然後指揮。,:一臣聞契丹之爲患中國也久矣。周曰獫狁，漢曰匈奴，晉有五胡，周有蠕蠕，隋有突厥，唐有吐蕃，皆伺隙窺邊，乘間犯塞。蜂蠆有毒，殺掠吏民；:豺狼無厭，吞噬亭障。前代憤其如此，亦嘗按劍憑怒，命將出征，或十萬以橫行，或五千而深入。而虎狼之衆，部落繁滋，不諭文告之言，不以遯逃爲恥。蜂屯大漠，鳥散窮荒，有利即來，無得而去。中國奪其地，不足耕墾；:獲其人，不足訓齊。徒勞師而費財，終有損而無益。故宣王之詩曰：:薄伐獫狁，至于太原。蓋譬乎蚊䖟螫人，驅之而已，終不與外國角乎勝負，遠夷計其短長。唯始皇孝武，秣馬厲兵，長驅萬里，雖南牧暫息，而中國蕭然。故嚴尤以爲漢得下策，周得中策，秦無策焉。與夫保境庇民，訓兵練將，來則勿縱，去即勿追，固不可同年而語矣。且契丹者，邊鄙小蕃，雄長北方，料其土地，計其人民，固不敵中原之數郡。多行不義，公肆無厭，惡既貫盈，天當剿絶。但沿邊將吏等，亦有設奇沽譽，恃勇貪功。遇彼射鵰，便稱敵衆；:逢其餘馬，即舉邊烽。間隙一生，干戈不已。及逢大敵，又怯先登，或堅壁以自安，或死戰而無益。兵連禍結，何莫由斯！:伏乞嚴誡邊防，俾謹疆界，運權謀而制勝，嚴斥堠以防奸。彼將動以必知，此有謀而皆秘。若虎狼之侵軼，必在驅除；:如將帥之張皇，亦宜禁戢。昔羊祜之鎮襄漢，李牧之守鴈門，破敵卻胡，皆此術也。惟陛下不以臣愚，而用其言，則邊民幸甚。,:一臣聞唐堯建國，有此冀方；:廉頗帥師，思用趙卒。蓋土風雄毅，民性剛方，靜足以控壓四方，動可以驅除七狄。故杜牧有言曰：:河北視天下猶珠璣也，天下視河北猶四支也。當六雄之角立，則大魏爲優；:洎三鎮之橫行，則常山最盛。豈不以慣聞金鼓，狃習干戈，不憚轉餉之勤，不怨征戰之死。國家恭行天討，屢出王師。雖睿算所加，舉無遺策，靈旗所指，告厥成功，然推鋒陷堅之人，斬將搴旗之士，不居貝冀，必出邢洺。與夫河南之人，主客既已不同，勇怯又甚遼絶。伏見陛下去冬以來，講求軍政，詳究武經，惻隱防虞，形于詔旨。憫疲民之轉粟，蠲彼賦租；:念猛士以守方，優其月給。凡是廳直靜塞雲翼驍捷之類，、皆降宣旨，昇爲禁軍，甚叶機宜，頗聞效用。但或聞沿邊屯駐駐泊兵士等，尚多河南之人，亦有江浙西川廣南等揀到軍伍。、:臣恐土宜既異，習俗不同，緩急之間，誤累邊事。況㝢縣之地至廣，鎮守之處亦多，何必強其不能，違其本性？欲乞特降宣命，應是河南及江南兩浙西川廣南軍人，、并不令邊上駐泊屯駐，卻支分于別處防遏。一則使趙魏之士固彼疆埸，一則使吳蜀之人彰其畏懦。鬬志既皆齊一，軍聲亦皆雄豪。臣愚以爲斯事亦防秋備寇之大端，惟陛下采而行之。
全宋文卷一八五,《續資治通鑑長編》卷四七,《國朝諸臣奏議》卷六八,《通鑑長編紀事本末》卷一八北宋:孫何:咸平三年六月:文:Article:論擇用官吏奏:國家共治之任，牧守爲本；:親民之官，令長爲急。前代刺史入爲三公，郎官出宰百里，其遴選可知也。今則兼隋唐取士之法，參周漢考績之制；然而資蔭登朝，居千騎之長，胥徒祗役，分百里之封，或目不知書，或心惟黷貨，屬當盛世，尤宜釐革。望令審官院吏部銓，凡京朝官籍蔭入仕者，非灼然績狀，勿與知州州縣官；流外出身者，非有履行殊常，不擬縣令。庶分流品，用勸士民。又三司掌錢刀，籠天下貨財，古之李悝耿壽昌劉晏第五琦之流，、雖名聚斂之臣，頗負經通之略，皆民不加賦，兵有羨糧。厥後三建使額，分其利權，胥吏千餘，官僚兼倍，各爲刑獄，迭下符移，案牘堆積，務以決遣爲事，行之于外，滋章頗甚。臣權涖計局，嘗與丁謂朱台符共酌，三部文移之類，可以減半。望擇近臣識治體幹敏者，與三部衆官減省。又法官之任，人命所懸，太宗嘗降詔書，諸州司理司法，峻其秩，益其俸。今吏部擬授之際，但問資歷相當，精律令者或令捕盜，懵章程者或使詳刑，動至紛拏，即議停替，小則民黎負屈，大則旱暵延災。欲望自今司理司法，并擇明法出身者授之；:不足，即于見任司户簿尉內選充；、:又不足，則選嫺書判練格法者考滿無私過，越資擬授。庶臻治古之化，用闡太平之基。
全宋文卷一八五,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:孫何:景德元年四月四日:文:Article:請依司天監言權殯明德皇后奏:準詔詳定園陵月日者。伏以宗廟之儀，饗祀爲大。若三年不祭，則闕孰甚焉。今司天監言丙午歲方利大葬，今歲止可于壬地權攢，仍勿動土。臣等再三詢問，復有論列，安敢以禮官博士之議，拒馮相保章之説？况事繫園寢，理要便宜。今參詳喪葬之義，古有變禮。合附自乎姬旦，始墨由乎晉襄，書之簡編，亦無譏誚。謹按禮云：》:葬者，藏也，欲人不得見也。既不欲穿壙動土，則莫若便就司天監所擇地，依喪記王后之殯，》:居棺以龍輴，攢木題湊，象槨上四注，如屋以覆，蓋盡塗之，所合埋重。若不欲入土，即至時菆之。如此，即是用攢禮，而存葬名。所冀稍合典經，便可升附神主。九虞之祭，至日可行；:七廟之尊，三年獲薦。,按：《宋會要輯稿》禮三一之三一（第二册第一一六九頁）。又見同書禮三七之五○（第二册第一三四四頁）。
全宋文卷一八五北宋:孫何:景德元年四月:文:Article:爲明德皇太后升祔事駁趙安易狀奏:據安易狀言：:禮云既虞作主。『虞者，已葬設吉祭也，明未葬則未立虞主及神主。所以周制但鑿木爲懸重，以主神靈。王后七月大葬，則埋懸重，掩玄宮。兇仗輼輬車龍輴之屬焚于栢城訖，、:始可立虞主。吉仗還京，備其九祭，復埋虞主，然後立神主，升廟室。自曠古至皇朝，上奉祖宗陵廟，遵行此禮。何以今日乃違典章，茍且升祔？方權攢妄立神主，未大葬輒埋懸重；:奈棺柩未歸園陵，則神靈豈入太廟？祭栢城未焚兇仗，則兇穢唐突祖宗者。本院先按晉書羊太后崩，》:廢一時之祀，天地明堂，去樂不上胙。又按禮王后崩，》:五祀之祭不行，既殯而祭。所言五祀不行，」:則天地之祭不廢。遂議以園陵年月不便，須至變禮從宜，又緣先准禮文，候神主升祔畢，方行饗祀。若俟丙午歲，則三年不祭宗廟，于禮文既有所闕，在孝思抑亦不爲。況明德皇太后德配先朝，禮合升祔。遂與史館檢討同參詳，以爲廟未祔則神靈不至，伏恐祭祀難行；:攢既畢則梓宮在郊，可以葬禮比附。遂按禮云：》:葬者，藏也，欲人不得而見也。既不欲穿壙動土，則龍輴，攢木題湊，象槨上四注，如屋以覆，蓋塗之，所合埋重，一依近例，便可升附神主。中書門下以爲國家之事，得合便宜；:宗廟之祠，免于曠闕。用茲定議，實亦無嫌。議允所奏下有司，尋蒙詔可。伏以宗廟之事，至重至嚴，誠非職司所敢輕議。詳此，蓋安易本不知書，直謂未升附間，諸廟既及七月，即合依時薦饗：:所以妄逞瞽言，謂兇仗爲兇穢，目羣官爲顛倒，指梓官直名棺柩，令百司分析園陵，浼瀆聖聽，誣罔臣下。又云：:昔日覩羣官盡公，奉二帝諸后，并先山陵後附廟；今日覩羣官顛倒，奉明德皇太后，獨先附廟後園陵者。」:本院詳當時先山陵後附廟，蓋爲年月便順，別無陰陽拘忌。孝章皇后乃太宗嫂氏，不妨宗廟祭饗。今既年月未便，禮合從宜。未埋重則禮文不備，未升附則廟祭猶闕，須從變禮，以合聖情。夫三王不相襲禮，五帝不相沿樂，愚夫則執而守之，妄生異議。況已經中書參定，詔命頒行，兼明德皇太后將赴權攢。而安易所稱栢城未焚兇仗，則兇穢唐突祖宗。本院按檀弓云：》:喪之朝也，順死者之孝心也。鄭玄注云：:謂遷柩于廟。」:又云：:其哀，離其室也，故至于祖考之廟而後行。商朝殯于祖，周朝而遂葬。今亦遙辭宗廟，豈可以禮經所出，》:目爲顛倒；:吉兇具儀，謂之唐突？又云：:孝章皇后至道元年崩，亦緣有所嫌避，未赴園陵。出京權攢之時，不立神主入廟。直至至道三年，西去園陵禮畢，然後奉虞主還京，易神主附廟，以合典經。本院檢詳當時文籍，孝章爲太宗嫂氏，上僊之時，止輟五日視朝，百官不曾成服，已與今來不同。從初亦無詔命，令住廟饗。今明德皇太后母儀天下，主上孝極曾顔。上僊之初，即有遺命，權停饗祀。按于禮文，》:固合如此。安易荒唐庸昧，妄有援引，以大功之親，比三年之制。欺罔君上，乃至于斯！:本院所議，并明稱典故，旁考時宜，雖曰從權，粗亦稽古。在宗廟則不乖祭祀，于園陵則無失便安。昔墨衰起于晉襄，󲦤紳不議；:合附出于姬旦，賢達無譏。孝章配世祖于更衣，見稱范史；:叔孫作原廟于複道，載美班書。豈不以爲所慮者遠圖，所成者大事，務叶通人之論，不妨近俗之譏？就而酌中，雅合權變；:顛倒茍且，孰爲而然！:究經詢議，而爽丕式，伏請一依本院狀施行。,按：《宋會要輯稿》禮三一之三二（第二册第一一六九頁）。又見同書禮三七之五二（第二册第一三四五頁），《續資治通鑑長編》卷五七，《宋史》卷二五六《趙普傳》附《趙安易傳》，《續通典》卷七九。
全宋文卷一八五,《國朝二百家名賢文粹》卷八八北宋:孫何:文:Article:上楊諫議書:月日，從表姪孫何謹齋沐再拜，獻書諫議丈丈執事：:何聞道所合，不以遠近高下制其中。何嘗執是説以內盟于心，而外俟于人。由是內必正，出必直，未始曲面勃容，惟怯于貴有位之名。何則？道者，天下重器也，非力古而經勇乎義而仁者，殆弗克荷。茍悖古以順今，棄義以全媚，是私其道而待大君子。以佞合而望聲聞煥彰，猶舍四瀆而航溝澮，以求屬夫海也，祗益勞耳，安能至乎？何是以不敢效俗儒之事，懼被佞合之罪，惟一矩于古道，以爲進説之階焉。伏以諫議之德，煒諸朝望，灼諸士觀，諫議之文，霸于翰苑，鏘于史編。固不假銘管勒牋，稱而頌之，然後爲盛也。何伏自總角讀書，即飽公望。見朝廷之官于文者，言文之道必主執事；:後進之藝于文者，言文之體必祖執事。何切樂聞其事，恒欲遠蹈高躡，以候客館。今幸遇隼旟臨郡，首獲進謁，優延賜予，異于等倫。侍坐未再，以所業爲索。夫其或者將自執事張大吾道，以播休天下，俾得器于他日乎？何幸會之如是也！:何性識愚魯，努弱于無術，惟是立誠于儒，勵心于文，捨乎文則盲無識矣。文之道，粗知本末，請試言之。嘗聞于師曰：:文者，炳天蔚地，括群品貫五常之器也。源經範聖指仁寫義曰，宗權尚伯搆空架虛曰雜。橫乎古而上亙乎堯舜周孔，文之紀而白者，故歷代學者好稱之。尚其意不專其詞謂之工，取其詞忘其意謂之剽。夫文之隆淺，繫乎王政之厚薄。周漢之政粹，其文質而峻；:魏晉之政駁，其文放而浮。好文之徒，又組心繡口，儷字偶句和之，茍探聲利，庶或可也，移之于經風緯教，則悖矣。是知文之爲，非獨鬻聲光祿宗族而已，必將振拔堯舜周孔。道以法于世，文之道豈不大哉！:何切不自揆，凜然有志于古，不幸恥所謂雜而好所謂道者，每爲文必遏毫措墨，冥探廣慮，索乎難，抉乎前哲未寤，以求合經附聖，大堯舜周孔之心。徒恨志闊而辭隘，力劬而功狹，終未能騰一異，表一傑以驚于人。嗜古癖學，徒有其心。雖世業顛墜，束于窮厄，而謹守固持，不敢釋去者，誠俟遇于至人，使其是否而後已。今既蒙執事提引誘問，有若受賜，環顧前志，曄然騰光。謹輒繕寫所業雜文詩賦共十軸，跪獻几閣。尊吾道扶聖教，則文存焉；:追騷雅寓比興，則古調存焉。其餘五七言律詩，私試賦，無足采，適以娛悲豁憤，備舉試而已。伏覬視事之暇，少賜觀矚，察其詞而取其志，考夫道之是否，恕夫禮之僭越，則何之勤力于道，有合而無間矣。退循妄作，伏增慚慄；:干瀆墻藩，若蹈冰谷。
全宋文卷一八五,《國朝二百家名賢文粹》卷一○五北宋:孫何:文:Article:答朱嚴書:足下累日前損書叙往哲之作，斥近文之弊，劈析當否，詞理昭晰，真立言之徒也。而又不遺無取，猥問其所以然，何卑詞下禮之甚耶？環顧淺陋，固不足以辨析是非；:然盛意不可以虚拘，故聊述其梗概。文之繁久矣，源于離騷，》:派于子虚上林，》、《汗漫于晋魏，懷襄于齊梁已降，今之世尤甚焉。何則？師道喪而詞人衆也。師道喪則簡易之理亡，詞人衆則朋黨之譽起。故往往激昂自負曰：:我工于手筆，薄于小文而不爲。騰口相和，以成其名。洎索而觀之，則支離重複，孟浪荒唐之詞，無所不有，古非古，律非律。既不能刊正經史之誤，復不能明白仁義之奧，但披説蔓語，駢章贅句，長其編，大其軸，以多爲貴耳。斯實蠹教賊文之巨者也。何嘗切憤其事，欲抗疏于丹陛，致書于春司，大爲之防，盡剗其弊。退念遏頽波正流俗，蓋有位君子之急也，非韋布之士所宜言。有志行古者，但當全其道于己，講習于朋友間矣，其達則施于人而薦于君。未幾，足下言果及此，甚與鄙心合，但是非依違之説，與何所蓄稍異耳。夫古聖賢光照後世，邈不可攀者，非他，蓋始于信道篤而自知明，不顧時之毀譽，然後能成一家之書，以左右大教。未有與俗上下，而能奮乎百代，不腐其名者。法言曰：》:群言亂則折諸聖。」:又曰：:大人之學爲道，小人之學爲利也。足下師孔宗孟，交荀友揚，尤病今文之冗長，必欲祛煩爲簡，使聖朝言無枝葉，章卓立而詞振起，斯誠有志執聖訓以救群言之亂者也。既固其道，則終身行事，當一斷之于聖人。毀譽榮辱，必求諸道。道茍在焉，則毀斯譽，辱斯榮矣；:道茍未至，則譽斯毀，榮斯辱矣。又安可以囂囂所尚，而疑其所守者？由是而言，則是非依違之説不足惑，章章可知矣。若猶有取嫌之懼，則足下之志果近利矣，其謂道何？何歷觀古人著書者，雖居窮處厄，罹讒遘謗，尚不肯枉尺而直尋。足下聳價騰光，動賢公卿，異日揚于王庭，安知向所謂祛繁爲簡，使聖朝言無枝葉，不自足下始？姑願勉之而已。不宣。何頓首。
全宋文卷一八五北宋:孫何:文:Article:送朱嚴應進士舉序:工之良者其器利，士之良者其藝備。開聖導古，尊王賤霸，仁義之文也；:騰光躍價，掇名取第，彫篆之業也。唐試進士，觀理于策論，呈才于詩賦。策論高者，稍近于仁義；:詩賦精者，未離于彫篆。今朝廷取士之制雖古，用道較藝之術，猶專守唐代。得非仁義之文，道大而詳難；:彫篆之業，功小而見易？道大而詳難，則舉者必寡，而辯者或可洎其所守乎。功小而見易，則舉者必衆，而辯者無得遁其所鑑乎。歷觀貞元元和之際，垂文章大名于後者，未始不兼善其事。故其發策決科，如取諸左右前後。自長慶已降，則文賦詩離爲三家，、:專門自高，迭相謗斥；:洎束于程試，則狼狽顛頓，失其所負。至有聲華籍甚，而垂白場屋者，得非見有所未至乎？予嘗思得才有餘力，學去偏見，或古或律，無施不可者，而與之游。屈指貢籍，百無一二。沛國朱嚴字仲方，秀出江表，士人中傑然若石之玉而羽之鳳。觀其文有柳柳州之奇奧，皇甫湜之峻整；:觀其詩有賈長江之諷諭，薛許昌之清新；:觀其賦有獨孤授之氣格，李繆公之親切。知言者謂仲方當拔解王府，甲天下士。無何，訪舊盟津，爲假收韓公從事陳君知己之故，屈冠孟薦，聿來上京，道出許昌，再尋文盟。擊節高談，累日而後去。揮袪之際，摛毫爲餞。《國朝二百家名賢文粹》卷一六四。:收：:疑當作牧。」
全宋文卷一八五,《國朝二百家名賢文粹》卷一四七北宋:孫何:文:Article:駁史通序:劉子玄著史通二十卷，》:自左丘明司馬遷已降，皆區分利病，較定工拙，足以自成一家之書。然恃其詭辯，任其偏見，往往凌侮六經，詬病前聖。其尤乖剌者，有疑六十一條，必謂舜放堯，禹逐舜，桀紂非暴，湯武非仁，太甲誅伊尹，文王赦季歷，管蔡無罪，周公不忠。援抉公言，以二帝三王之際，皆曹操司馬仲達陰賊猜忌以取天下，意尼父文飾其善，彌縫其惡。吁，可怪也！:凡人著書，縱不能羽翼名教，張大聖賢，亦當以實證妄，以直矯枉。今子玄方欲捃拾遺闕，刊正疑誤，而先逆經悖道，拔本塞源，取諸子一時之言，破百代不刊之典，多見其不知量也，在聖人何損于明哉！:夫汲冢瑣語者，》:戰國遺燼；:山海經者，》:方外奇説；:墨子者，》:孔門罪人；:吕氏春秋者，》:秦世雜記。皆叛去大教，驅馳異端。童子屬文，尚所不取；:信史秉筆，夫何足徵？而子玄方且依附憑陵，亂我彝訓，以妄證實，以曲矯直，懵晦狂簡，莫此爲甚。古者言僞而辯，行僞而堅，學非而博者，殺無赦。明王在上，子玄復生，肆諸市朝可矣。昔之號爲善訾毀堯舜周孔者唯莊周，、與尼父相去抑又未遠，前事果實，則周得不暴揚其短哉！:故何飛語萬端，了無一言及此？吁！:今古異態，澆浮殊味，一介之士皆能知之，子玄躬踐儒學，職司史氏，何反識度顛倒之若此？果如子玄妄作，則人倫已來美事皆僞，惡事皆實，帝王有篡而無禪，子有逆而無忠，懲勸治亂之道，何從而折中乎？予嘗患今人讀史，覩其持論品藻，薄有所得，并其巧詆厚誣，隨而信之，故聊剖析其所以然，筆爲駁史通若干篇，》:以示來者。
全宋文卷一八六,《國朝二百家名賢文粹》卷一七北宋:孫何:文:Article:尊儒:司馬遷論陰陽儒墨名法道爲六家，、、大指以陰陽儒墨名法五者互有所蔽，、、:獨謂道家黜聰明，去健羡，與世遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜。班固病其然也，故詆之曰先黄老而後六經。」:洎己著藝文志，》:則反因七略之書增縱横雜農三家爲九流，》、:儒雖首之，終不免齊書并列，而又序其下曰：:出于司徒之官，助人君順陰陽明教化者也。」:何謂遷既失之，固亦未爲得也。夫儒者即人倫之大宗，而世教之總名耳。六經爲其書，五常爲其行，唐虞之所以帝，夏商周之所以王。、:故揚雄著法言，》:以周公孔子爲真儒；又世之知言者，以孟軻之徒爲大儒，豈誣也哉！:語曰吾道一以貫之是也，》」:安有九流乎？蓋周室既亂，諸子乘時競起，著一書，爲一論，以徼當世之利焉。故儒之所謂端拱無爲，化而爲道家；:儒之所謂曆象日月，化而爲陰陽家；:儒之所謂明啓刑書，化而爲法家；:儒之所謂必也正名，化而爲名家；:儒之所謂勤己節用，化而爲墨家；:儒之所謂專對四方，化而爲縱橫家；:儒之所謂播殖百穀，化而爲農家；:儒之所謂廣記備言，化而爲雜家。源流一翻，爲害千載，亦猶三統之弊，或蠢而愚，或蕩而不靜，或利而巧也。固既躬爲史臣，已秉筆削，自宜刮去諸子，以扶正道。設若好奇尚異，志欲畢載其事，亦當獨尊儒術，然後附見八家。今反齊書并列，以爲等夷，不其大謬歟！:彼司徒者，生于儒術，六官之一，安可反謂儒家出于司徒之官也？果謂儒家出于司徒之官，助人君順陰陽明教化者也，則司徒之官果可以包六經而括五常乎？周公孔子建皇極，敘彝倫，垂于無窮，爲百家法，可止比于司徒之職乎？噫！:百家之輕儒久矣，秉筆者鳴鼓而攻之猶懼未勝，況可借寇兵而資盗糧乎？若曰後者譁衆驚俗，流宕忘本，不可盡棄經籍，自當劈析是非，品藻工拙，取其合于道益于世者，黜其離于經贅于聖者，又安可一貫善惡，以貶損大教耶？若以此而貶損大教，則丹商之不肖，可以累堯舜乎？管蔡之爲亂，可以玷文武乎？是又不然，明矣。敢祛其惑，以警後學。
全宋文卷一八六,《國朝二百家名賢文粹》卷二七北宋:孫何:文:Article:赦議:赦者非古也，其周漢之末制歟。何以辨諸？唐虞而下，垂于成康，發一號，舉一事，焕乎史氏，明若觀火，或有赦令，豈容闃其無傳？蓋治古之世，未以小利害大德耳。書曰眚灾肆赦者，》」:謂誤而有害，即當綏赦之，蓋宥過無大之義也。周禮曰三赦者，》」:一幼弱，二老耄，三蠢愚，猶今律老幼疾，、:得入金贖罪也。易曰雷雨作解，》君子以赦宥過罪，蓋直取卦體蹇難初解，宜赦罪咎以夷其險，非他也。凡此三者，雖有赦名，蓋寬宥之異號耳，未聞覃爲慶澤，有輕重悉原之制焉。至春秋魯莊公二十二年，》:始曰肆大眚。」:又史記有楚王囚莊生，》言將下赦，先封錢府之説。蓋漢祖龍興，承秦餘酷，始因周末之制，降詔大赦，與民更始。斯蓋權宜救弊，不獲已而用之，非常制也。自時厥後，有國者不考所由，襲以爲常，至于治平之際，亦復屢行其事，且引肆赦作解之言，」、「自謂師古，何不思之甚也！:夫制世御俗，其術無他，太上在乎道德齊禮以興教化，其次在乎信賞必罰以核名實。行之茍至，雖無赦令，自當刑措不用；:茍反是，則雖日降渙汗，適足行淫惠奸，何補于治哉！:況蚩蚩蒸民，愚衆賢寡，大爲之防，猶或踰之，又何網漏吞舟，而望遷善遠罪者乎？繇是言之，則謹守常典以朝無刑者，唐虞之治也；務行小惠以亂大猷者，周漢之弊也。今有國者當行唐虞之治乎？當襲周漢之弊乎？若行唐虞之治，則宥過之外，餘願無赦；:若襲周漢之弊，則非所聞也。歷觀前賢議赦者多矣，雖或病其妨政害理，殊不知其事非古，自可委而勿用。故備而論之，以俟蒭堯之一詢焉。
全宋文卷一八六北宋:孫何:文:Article:論詩賦取士:唐有天下，科試愈盛。自武德貞觀之後，至貞元元和已還，名儒鉅賢，比比而出。有宗經立言如丘明馬遷者，有傳道行教如孟軻揚雄者，有馳騁管晏上下班范者，有凌轢顔謝詆訶徐庾者。如陸宣公裴晉公，皆負王佐之器，而猶以舉子事業，飛騰聲稱。韓退之柳子厚皇甫持正，、:皆好古者也，尚剋意雕琢，曲盡其妙。持文衡者豈不知詩賦不如策問之近古也？蓋策問之目，不過禮樂刑政，兵戎賦輿，歲時災祥，吏治得失，可以備擬，可以曼衍，故汙漫而難校，淟涊而少工，詞多陳熟，理無適莫。惟詩賦之制，非學優才高不能當也。破巨題期于百中，壓強韻示有餘地。驅駕典故，混然無跡；:引用經籍，若己有之。詠輕近之物，則託興雅重，命詞峻整；:述樸素之事，則立言遒麗，析理明白。其或氣燄飛動，而語無孟浪；:藻繪交錯，而體不卑弱。頌國政則金石之奏間發，歌物瑞則雲日之華相照。觀其命句，可以見學植之深淺；:即其構思，可以覘器業之大小，窮體物之妙，極緣情之旨，識春秋之富艷，》:洞詩人之麗則。能從事于斯者，始可以言賦家流也。,按：《寓簡》卷五，知不足齋叢書本。
全宋文卷一八六,《歷代名賢確論》卷九八北宋:孫何:文:Article:評唐賢論議:夫治世之具，莫先乎文；:文之要，莫先乎理。文必理而方工者，惟論議爲最。然繇斯而談，則駕説立言者，不得不以爲己任也。唐虞已往，治道尚簡；:三代之際，見于六經，此不書也。兩漢間鴻儒間出，猶爲黄老刑名權霸所雜。、:魏晋已降，文體卑賤，固不足論。若乃羽姬翼孔，卓爾大得，根仁柢義，動爲世法者，獨唐賢爲最。所著論議，傑然尤異者，若牛相僧孺從道善惡無餘，》:皇甫湜紀傳編年夷惠清和，》、《獨孤常州及吳季札，》:權文公德輿兩漢辨士等論，》:高僕射郢魯用天子禮樂，》:韓吏部愈范蠡與大夫種書，》:呂衡州溫功臣恕死，》:白宮傅居易晉恭世子等議，》:或意出千古，或理鎮羣疑，或重定褒貶之誤，或再正名教之失。無之足以惑後人，有之足以張吾道云云。
全宋文卷一八六,《皇朝文鑑》卷一二五,《文翰類選大成》卷一三二,《文章辨體彙選》卷四三六,《古今圖書集成》文學典卷一六七,康熙《湖廣通志》卷一一二,康熙《安陸府志》卷三四,《淵鑑類函》卷二○○,民國《汝南縣志》卷二○北宋:孫何:文:Article:碑解:進士鮑源以文見借，有碑二十首。與之語，頗熟東漢李唐之故事，惜其安于所習，猶有未變乎俗尚者，作碑解以貺之。》:碑非文章之名也，蓋後人假以載其銘耳。銘之不能盡者，復前之以序。而編録者通謂之文，斯失矣。陸機曰碑披文而相質，」:則本末無據焉。銘之所始，蓋始于論譔祖考，稱述器用，因其鎸刻，而垂乎鑑誡也。銘之于嘉量者曰量銘，」:斯可也；:謂其文爲量，」:不可也。銘之于景鐘曰鐘銘，」:斯可矣；:謂其文爲鐘，」:不可也。銘之于廟鼎者曰鼎銘，」:斯可矣；:謂其文爲鼎，」:不可也。古者盤盂几杖皆有銘，就而稱之曰盤銘盂銘几銘杖銘，」、「:」、「:」、「則庶幾乎正；:若指其文曰盤曰盂曰几曰杖，」、」、」、」:則三尺童子皆將笑之。今人之爲碑，亦猶是矣。天下皆踵乎失，故衆不知其非也。蔡邕有黃鉞銘，》:不謂其文爲黃鉞也。」:崔瑗有座右銘，》:不謂其文爲座右也。」:檀弓曰：》:公室視豐碑，三家視桓楹。釋者曰：:豐碑，斲大木爲之。桓楹者，形如大楹耳。四植謂之桓。喪大記曰：》:君葬，四綍二碑。大夫葬，二綍二碑。又曰：:凡封用綍去碑。」:釋者曰：:碑，桓楹也；:樹之于壙之前後，以紼繞之，間之轆轤，輓棺而下之。用綍去碑者，縱下之時也。祭義曰：》:祭之日，君牽牲，既入廟門，麗于碑。釋者曰：:麗，繫也。謂牽牲入廟，繫著中庭碑也。或曰以紖貫碑中也。聘禮曰：》:賓自碑內聽命。」:又曰：:東面北上碑南。」:釋者曰：:宮必有碑，所以識日景引陰陽也。」:考是四説，則古之所謂碑者，乃葬祭饗聘之際，所植一大木耳。而其字從石者，將取其堅且久乎。然未聞勒銘于上者也。今喪葬令具螭首龜趺，洎丈尺品秩之制，又易之以石者，後儒所增耳。堯舜夏商周之盛，、、:六經所載，皆無刻石之事。管子稱無懷氏封泰山，》:刻石紀功者，出自寓言，不足傳信。又世稱周宣王蒐于岐陽，命從臣刻石，今謂之石鼓，或曰獵碣。洎延陵墓表，俚俗目爲夫子十字碑者，其事皆不經見，吾無取焉。司馬遷著始皇本紀者，》:其登嶧山上會稽甚詳，止言刻石頌德，或曰立石紀頌，亦無勒碑之説。今或謂之嶧山碑者，》:乃野人之言耳。漢班固有泗水亭長碑文，》:蔡邕有郭有道陳太丘碑文，》、《其文皆有序冠篇，末則亂之以銘，未嘗斥碑之材而爲文章之名也。彼士衡未知何從而得之？由魏而下，迄乎李唐，立碑者不可勝數，大抵皆約班蔡而爲者也，雖失聖人述作之意，然猶髣髴乎古。迨李翱爲高愍女碑，》:羅隱爲三叔碑梅先生碑，》、《則所謂序與銘皆混而不分，集列其目，亦不復曰文。考其實，又未嘗勒之于石。是直以繞紼麗牲之具，而名其文，戾孰甚焉！:復古之事，不當如此。貽誤千載，職機之由。今之人爲文，揄揚前哲，謂之贊可也；」:警策官守，謂之箴可也；」:鍼砭史闕，謂之論可也；」:辯析政事，謂之議可也；」:祼獻宗廟，謂之頌可也；」:陶冶性情，謂之歌詩可也。」:何必區區于不經之題，而專以碑爲也？」:設若依違時尚，不欲全咈乎譊譊者，則如班蔡之作，存序與銘，通謂之文，亦其次也。夫子曰：:必也正名乎。」:又曰：:名不正，則言不順。君子之于名，不可斯須而不正也。況歷代之誤，終身之惑，可不革乎？何始寓家于潁，以涉道猶淺，嘗適野見荀陳古碑數四，皆穴其上，若貫索之爲者。走而問故，起居郎張公觀公曰：:此無足異也。蓋漢實去聖未遠，猶有古豐碑之象耳，後之碑則不然矣。五載前接柳先生仲塗，仲塗又具道前事，適與何合，且大噱昔人之好爲碑者。久欲發揮其説，以詒同志，自念資望至淺，未必能見信于人。又近世多以是作相高，而誇爲大言，茍從而明之，則謗將叢起，故蓄之而不發。以生力古嗜學，偶泥于衆好，其兄又于何爲進士同年，故爲生一二而辯之。噫！:古今之疑，文章之失，尚有大于此者甚衆，吾徒樂因循而憚改作，多謂其事之固然。生第勉而思之，則所得不獨在于碑矣。
全宋文卷一八六,《咸淳臨安志》卷七九,《西湖志》卷一二北宋:孫何:文:Article:白蓮社記:達人之大觀也，經非紙上，詎假乎貝葉之文；:佛在心中，寧勞乎旃檀之像？而情由化革，識乃悟新，非言語無以證四禪，非相好無以示三昧。鴻漸性海，假乎筌罤。西湖者，餘杭之勝遊；:浄行者，華嚴之妙品。》:境與心契，人將法俱。浮圖省常結社于此，舉白蓮以諭其潔，依止水以方其清。棟梁飛動乎溪光，雲木參差乎山翠。追道安之故事，則我在聖朝；:躡惠遠之遺蹤，則彼無公輔。爾乃鏤香爲玉毫之狀，灑血繕金口之文。八十高僧，一千大衆，受持正覺，勸導迷途。故參預蘇貳卿序之于前，今承旨宋尚書碑之于後。仍貽麗句，以贊真宗，輝映士林，蔚爲唱首。于是乎鈞台上列，宥密近臣，文昌名卿，玉署內相，瑣闥夕拜，諫垣大夫，綸闥舍人，卿寺少列，郎曹應宿，仙館和鉛，曲臺禮樂之司，延閣著述之士，殿省春坊之俊，幕府縣道之英，凡若干人，莫不間發好辭，演成盛事。摘錦布繡乎堂上，合璧連珠于牖間。峽路運使史館丁刑部，頃歲將命甌閩，息肩鄉里，復又寫二林之幽勝，集羣彦之歌詩，作爲冠篇，鼎峙蘭若。雖梁蕭載出，裴休復生，一字千金，無以增損，況何之固陋乎！:今所敘者，始以樞機大臣，臺閣名士，聞法隨喜之歲月，寄詩入社之後先，辨其官班，列彼名氏。至夫義利交戰，道勝者爲至人；:愛惡相攻，德成者爲君子。若乃混韋布乎公袞，等林泉于市朝，身在廟堂，心在江海，以王謝之名位，慕宗雷之風猷者，則有相國河內向公貳卿長城錢公在密地日，參政太原王公夕拜東平呂公在綸閣日，密諫潁川陳公度支安定梁公任省倅日，尚書瑯琊王公夕拜清河張公在餘杭日，侍讀學士東平呂公任司諫日，工部侍郎致仕沛國朱公在翰林日，大諫始平馮公任翊善日，紫微郎趙郡李公安定梁公弘農梁公在史館日，、:故鄧帥隴西李公在秘閣日，故副樞廣平宋公在翰林日，故閣老太原王公在揚州日。皆文爲國華，望作人傑，仰止師行，發爲聲詩。麗句披沙，孰謂布金之地；:英辭潤石，鬱爲羣玉之山。大矣哉！:朝野歡娛，車書混一。禪扉接影，將府署以爭輝；:魚梵交音，與頌聲而間作。常公定力堅固，有自誠而明之心；:法性圓通，有爲善最樂之諭。欲使人修浄行，家習浄名，覩相起慈悲之緣，披文生利益之意，轉置熱惱之衆，延集清涼之鄉。足以發揮後來，啓迪先覺，住第一義諦，入不二法門，豈徒誇陽春白雪之辭，衒螭首龜趺之作，翬飛鳥企，壯兜率之齋宮，鳳跋龍拏，書竺乾之梵夾而已！:咸平四年，常公遠自淛水，來乎姑蘇，旅寓半年，以碑陰爲請，且就他山之石，將刊不朽之名。何厠儒家流，領太史氏。受承旨尚書之顧，三讀爲榮；:忝武功參預之知，九原未報。丁刑部言揚事舉，既接科名；:心照神交，實由道契。依經作傳，敢萌左氏之辭；:相質披文，但愧陸機之説。與我同志，無多誚焉。
全宋文卷一八六,《皇朝文鑑》卷七二,《古今圖書集成》文學典卷一二五,《淵鑑類函》卷一九六北宋:孫何:文:Article:文箴:堯制舜度，綿今亘古；:周作孔述，炳星焕日。是曰六經，爲世權衡。萬象森羅，五常混并。游夏之徒，得粗喪精。空傳其道，無所發明。後賢誰嗣，惟軻洎卿。仁門義奥，我有典刑。聖人觀之，猶足化成。嬴侯劉帝，屈指西京。仲舒賈誼，名實絶異。相如子長，才智非常。較其工拙，互有否臧。揚雄欻焉，刷翼孤翔。可師數子，擅文之場。東漢而下，寂無雄霸。亹亹建安，格力猶完。當塗之後，文失其官。家攘往跡，户掠陳言。陵夷怠惰，至于江左。輕淺淫麗，迭相唱和。聖心經體，盡墜于地。千詞一語，萬指一意。縫煙綴雲，圖山畫水。駢枝儷葉，顛首倒尾。治亂莫分，興亡不紀。齊頓梁絶，陳傾隋圮。奕奕李唐，木鐸再揚。文之紀綱，斷而更張。鉅手魁筆，磊落相望。凌轢百代，直趨三王。續典紹謨，韓領其徒。還雅歸頌，杜統其衆。土德既衰，文復喧卑。制誥之俗，儕于四六。風什之訛，鄰于謳歌。懷經囊史，孰遏頽波？出入五代，兵戈不稱。天佑斯文，起我大君。蒲帛詔聘，鴻碩紛綸。邪返而正，漓澄而淳。凡百儒林，宜師帝心。語思其工，意思其深。勿聽淫哇，喪其雅音。勿視彩飾，亡其正色。力樹古風，坐臻皇極。無俾唐文，獨稱往昔。賤臣司箴，敢告執策。
全宋文卷六○,《成都文類》卷四八北宋:劉錫:文:Article:至道聖德頌:臣聞惟王建國，闢天下以爲家；:問罪弔民，執征伐而自出。禮樂興而車書混，風雨順而陰陽和，敷大信以被豚魚，露至仁而及草木。耕田鑿井，且帝力以何知；:里咏途歌，唯家給而自樂。斯爲有道之朝也。我后握圖御宇，下武承祧，契壓紐之禎祥，叶垂衣之曆數。萬方景附，百蠻子來。邊隅之禍亂已平，武庫之干戈不用。觀書乙夜，思政未央，備窺得喪之由，咸得步驟之理。躬親庶政，宵旰忘勞。得士則昌，所以崇四科而拔俊造；:知人則哲，所以設千銓而較賢能。英雄盡入於彀中，寒苦詎遺於巖穴。輪轅適用，管庫皆甄，白駒之詠不聞，」:維鵜之刺靡作。」:其有霜稜肅物，直氣凜人，負謇諤之通才，蓄縱橫之逸辯，諫油衣而作瓦，止鑾輅以從橋。若此者俾居諫署。雕龍茂異，比鶚聲華，杳冥傳江氏之毫，寤寐得丘遲之錦，賦就而文無加點，詩成而鉢未銷聲。若此者司于文翰。默識穎悟，周才博通。指天上之石麟，咸稱異表；:問省中之溫樹，不對家人。若此者擢贊樞務。籌謀兼濟，宇量淵深，一言可以興邦，九功斯焉惟序。桑陰未革，言從可陟於周師；:箭漏纔移，行合堪登於漢輔。若此者升之廊廟。百職舉而萬務簡，六籍興而五教修。至若勇冠三軍，謀深百勝，藴孫吳之妙略，懷頗牧之沉機。箭落酒樽，王霸端居而不動；:君臨細柳，亞夫上請以徐行。有竇嬰濟衆之心，擅景舍讓功之美。劍刺而飛泉湧出，戈揮而太陽再中。識動風雲，誠感天地。若此者命之爲上將。則文王能官人，漢高善將將，未可同年而語耶！:粵以二聖重熙，垂四十載，邇安遠肅，時和氣清。桂海水天，皆同尉候；:鸛林鰈水，盡入提封。四郊無多壘之虞，重門罷擊柝之備，刑息而不用，化洽於大同。睠彼坤維，是爲益部，星分井鬼，地接荊揚。列肆雲羅，珠貝熒煌於三市；:居人櫛比，酋豪繁盛於五陵。俗尚嬉遊，家多宴樂。犬子揚雄之故里，文翁石室以猶存，所以時有才名，好藏文籍。勸分務穡，俗久返於淳和；:説禮敦詩，門競成於鄒魯。既富且庶，役寡賦輕。古爲奧區，今尤壯觀。我后常矜遠服，徧示優恩，擇循吏以撫綏，去貪人之刻削，熙然無事，迄今小康。儻軍旅尚多，則仰給斯費，徵斂及下，咨怨必興。擾我蒸民，曷爲父母？所以減其戍卒，用泰兩川，務安黎庶之心，冀免侵漁之弊。不謂災纏分野，盜起窺覦，乘虛輒構於奸謀，恃險僭稱於大號。聚徒作梗，揭木爲竿，驅脅我編甿，虔劉我郡邑。謂長安日遠，劍棧天高，竊料王師，焉能立至，稍阻瓜時之約，克成割據之謀。遂令不逞之輩，分誘順非之徒，數逾百萬，毒甚豺狼。先迫龜城，恣行犬噬。守臣敗職，共治乖方，復衆寡以相懸，遂金湯而失險。使我一城生聚，陷塗炭以何辜；:三峽揚波，躍鯨魚而害物。使車入奏，宸聽俄聞，憤茲蜂蠆之微，玷我承平之化，雷霆赫怒，貔虎徵師。先擇統帥之臣，能荷腹心之寄，授受之際，艱難責成。顧謂宣政使王繼恩曰：:汝久侍冕旒，嘗親帷幄，執大節而不奪，竭忠誠而可嘉。屢從龔行，備知韜略。今以蜀民失馭，蟻聚爲妖。若火燎原，須行撲滅；:如湯沃雪，暫枉師徒。必以謀臣，達於閫制，識董戎之體，知應變之方。僉曰汝諧，祗膺朕命。繇是密承睿筭，寅奉宸嚴，諭之以盪定之期，誨之以懷柔之略。倏離景從，夙駕星軺，仗玉節以身先，會虎賁於關右，分萬乘憂勤之意，解一隅俶擾之危，莫不倍道兼行，次于昭武。登山臨水，車殆馬煩，察彼輿情，斯亦勞止。俾之休憇，逮於浹旬，皆知秣厲之方，盡禀甲庚之令。遽以單醪饗卒，十乘啓行。龍躍崩雲，雨施屆路，朱旗爍野，霜矛凜空，士一其心，人百其勇。過孟陽之劍閣，易若轉丸；:下王濬之刀州，疾如反掌。賊首李順閉關設拒，坐甲固存。魚遊沸鼎之中，莫知攸濟；:梟處危巢之上，猶唳惡音。王繼恩大陣俄臨，中軍悉至，親揮白羽，競務先登，萬旅齊驅，排闥而入。短兵接刃，一以當千，交鋒靡遺，應弦皆斃，類鷹鸇之逐鳥雀，若鴻毛之遇順風。李順力屈勢窮，藏於群寇，亂兵所害，橫屍莫如，既免載於檻車，亦幸逃於梟首。自辰至午，拯危就安，巢穴砥平，淑慝精辨。茍非我后神機獨斷，睿選當仁，遵出口入耳之言，副臨事制宜之旨，曷以立除大憝，罄剪群兇？波靜錦川，雲集闤闠，百姓胥悦，三軍肅然。禁暴戢兵，府庫秋毫而不犯；:矜孤恤寡，閭閻老幼以知歸。氛祲廓而和氣生，妖逆除而皇風扇。捷書纔奏，曲赦屢加。什一之征，併從蠲宥；:筦搉之利，取便人民。小大之罪皆除，逋欠之徒盡釋，雷雨作解，咸與惟新。於是闔境緇黃，一川士庶，扶老攜幼，攀長吏之轅，言發涕○，感大君之惠，曰：:昨以頑愚背誕，偷竊亂常，上黷四聰，遠勞七卒。誠合潴宮污池，易貫移鄉，或置於魑魅之陬，或遷於成周之邑。豈謂乾坤厚施，雨露深恩，免玉石以俱焚，俾涇渭之分別。匿瑕含垢，以欲從人，生者安懷土之情，歿者遂首丘之志。下哀痛泣辠之詔，申禹湯罪己之言。地處要荒，再荷堯天之覆；:年當蒲柳，重觀舜日之光。願立豐碑，請頌聖德。知州樞密直學士張詠樂成盛事，遂其所陳，以臣漕運從軍，備覿戡定，具以衆懇，請頌徽猷。然而天地貞觀之仁，日月高明之道，豈以雕蟲末技，半豹謏聞，能歌造化之功，可紀照臨之德？井視星而無幾，蠡測海以非多，內省庸虛，夫何叙致？忝爲臣子，不敢讓辭。惡殺好生，雖裨竈焉知於天道；:歌虞頌魯，而王褒粗曉於人心。梗概直書，謹爲頌曰：,:我后繼明，膺乾御宇。道統百王，功高萬古。越契踰繩，登三邁五。天下一家，千年真主。化臻清凈，用急賢良。夷兇定難，論道經邦。往無弗尅，謀無不臧。左右前後，得人而昌。覆載之中，霜露所委，法則衣冠，混一書軌。牛馬歸牧，劍戟銷毀，萬國咸寧，四郊絶壘。西南益部，群盜狂騷。謂地之險，謂天之高。亂常作梗，憑阻興妖。窮兇極惡，自孽難逃。聲聞于天，王赫斯怒，親選帥臣，即時屆路。羽檄徵師，函關西度。十萬貔貅，會集雲霧。元戎貞律，盡禀神謀。平趨劍閣，直入成都。烏合蟻衆，席卷風驅。一日而定，百姓重蘇。渠魁既殲，脅從皆釋。宣諭安存，閭閻萬億。不獲已而，亂是用殛。頒白感泣，兒童悦懌。蠢茲巨逆，黷我一方。民罹點污，帝用衋傷。恩宥稠沓，愍念凋戕。視人如子，降福穰穰。中外緇黃，遐邇耆艾，泣告長吏：:鄙俗罪大，比屋可誅，聖恩全貸。施重嵩衡，命輕草芥。請頌聖德，刊在貞珉，朝夕瞻企，蹈詠聖神。如依日月，若拜君親。長遵忠孝，用誡曾雲。,按：《全蜀藝文志》卷四五，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷七九,《宋會要輯稿》食貨六一之五六（第六册第五九○一頁）宋:李範:雍熙四年二月:文:Article:議典賣物業敕條奏:準刑統，》:應典賣物業，先問房親；:房親不要，問四鄰；:四鄰不要，他人并得交易。若親鄰着價不盡，亦任就高價處交易者。今詳敕文，止爲業主初典賣與人之時，立此條約，其有先已典與人爲主，後業主就賣者，即未見敕條。竊以見典之人已編于籍，至于差税，與主不殊，豈可貨賣之時不來詢問？望今後應有已經正典物業，其業主欲賣者，先須問見典之人，承當即據餘上所值錢數，别寫絶産賣斷文契一道，連粘元典并業主分文契批印收税，付見典人充爲永業，更不須問親鄰。如見典人不要，或雖欲收買，着價未至者，即須畫時批退。準雍熙三年二月詔，依右拾遺張素所請，民貿賣物業者，不得割留舍屋及空地，稱爲自置，賣與他人。參詳雖似除奸，未能盡善。蓋小民典賣物業，急于資用，其間亦有不銷全典賣，或是業主自要○舍及空地居住者，自有此詔，頗難交易。乞自今應典賣物業，或有不銷竭産典賣，須至割下○舍或空地，如委實業主自要者，并聽業主取便割留，即仰一如全典賣之例，據全業所至之鄰，皆須一一遍問，候四鄰不要，方得與外人交易。
全宋文卷七九,《續資治通鑑長編》卷三一宋:李範:淳化元年十一月丁丑:文:Article:乞收叙故安州通判高麗人金行成遺孤奏:故殿中丞通判州事金行成，本高麗人，賓貢舉，進士中第，高麗國王表乞放還。行成自以筮仕中朝，思有以報，不願歸本國。父母垂老，在海外，旦暮思念之，恨禄養弗及，命畫工圖其像，置于正寢，行成與妻更居旁室，晨夕定省上食，未嘗少懈。行成疾且革，召臣及州官數人至其卧内，泣且言曰：:外國人仕中朝，爲五品官，佐郡政，被病且死，無以報主恩，瞑目于泉下，亦有餘恨。二子宗敏宗訥皆幼，家素貧，無他親可依，行委溝壑矣！行成既死，其妻誓不嫁，養二子，織履以自給，臣竊哀之。
全宋文卷一八三北宋:李允正:景德三年:文:Article:北嶽題名:客省使誠州刺史鎮定等州兵馬都鈐轄知定州軍州事兼管内制置營田勸農等使李允正，、、:景德三年丙午十月己亥八日丁丑，奉詔致祭。宣德郎太常博士通判軍州兼制置營田事輕車都尉借緋王利，、、:内殿崇班閤門祗候兵馬都監魏化基預三獻之禮。、:陪位：:三班借職隨行指使張儀候，□將仕郎守曲陽縣令董日靖。按：《授堂金石跋》卷八，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
全宋文卷一三八,《宋史》卷九四《河渠志》四,《歷代名臣奏議》卷二九四北宋:杜思淵:淳化二年秋:文:Article:請修三白渠石翣上書:涇河内舊有石翣以堰水入白渠，溉雍耀田，歲收三萬斛。其後多歷年所，石翣壞，三白渠水少，溉田不足，民頗艱食。乾德中，節度判官施繼業率民用梢穰笆籬棧木，、:截河爲堰，壅水入渠。緣渠之民，頗獲其利。然凡遇暑雨，山水暴至，則堰輒壞。至秋治堰，所用復取于民，民煩數役，終不能固。乞依古制，調丁夫修疊石翣，可得數十年不撓，所謂暫勞永逸矣。
北宋:謝濤:絶句:QiJue真:夢中作:百年奇特幾張紙，纸:千古英雄一窖塵。真:惟有炳然周孔教，效:至今仁義浸生民。真:《中吳紀聞》作浹:宋王闢之《澠水燕談錄》卷二　《澠水燕談錄》：謝濤晚節乞知西臺，尋分務洛中，接賓客，屏去外事，日覽舊史一編以待賓話。將終前一日夢中見詩一章云云。
北宋:謝濤:絶句:QiJue庚:庚:題澄照寺主師壁:疊巘收雲拂眼明，庚:久依香社豁高情。庚:主人心似秋池水，纸:一日看來一日清。庚:明岳岱嘉靖《陽山志》卷下
全宋文卷一八二,《宋史》卷二九五《謝絳傳》,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:謝濤:景德元年十月:文:Article:乞曹州賦税不送睢陽倉奏:江淮漕運日過睢陽，可取以餉軍。願留曹賦，由廣濟河以饋京師。
全宋文卷一八二,《宋會要輯稿》食貨二三之三○（第六册第五一八九頁）北宋:謝濤:天禧二年一月:文:Article:乞重定捕得私鹽給賞等第奏:蘇州界海内捕得温州販私鹽萬四千斤，準條止以千斤爲限，又作三分給賞。今巡捕軍士用命鬬敵，獲數倍多而賞給殊尠，無以爲勸。望下大理寺，重定等第以聞。
全宋文卷一八二,《續資治通鑑長編》卷九九,《宋史》卷二九五《謝絳傳》北宋:謝濤:文:Article:諫毁撤真宗靈駕所經城門廬舍奏:乾興元年九月:先帝東封西祀，儀物大備，猶不聞有所毁撤，且遺詔務從儉薄。今有司治明器侈大，以勞州縣，非先帝意。願下少府裁損之。
北宋:李昭述:律詩:WuLv庚:庚:送張待制知越:嚴助厭承明，庚:東南抗使旌。庚:箕裘漢相子，纸:屏翰越王城。庚:勝概須留賞，养:僊舟莫計程。庚:湖光八百里，纸寘:風月有餘清。庚:同上書卷一一
北宋:李昭述:絶句:QiJue微:齐:書用師菴:架泉龕石搆幽棲，齐:竹樹陰森鎖翠微。微:珍重支郎得高趣，遇沃有:一庵一榻自忘機。微:《會稽掇英總集》卷九
全宋文卷一八三,《宋會要輯稿》職官六一之一○（第四册第三七五九頁）北宋:李昭述:文:Article:三班院使臣參班事奏:慶曆五年六月:史乞换文資，惟試讀律寫家狀，便與换官。其年及格三班使臣，却試書算或弓弩，條制輕重不等。
全宋文卷一八三,《宋會要輯稿》禮一五之三一（第一册第六六六頁）,《太常因革禮》卷九八北宋:李昭述:文:Article:乞序章懿皇后神位于章穆章憲皇后之上奏:慶曆五年七月:伏以禮緣人情，孝爲德本，母之貴必由于子，子之教必極于親，此古今之通禮也。伏見太常禮院所議，章獻皇后章懿皇后并祔真宗廟室，序于章穆皇后郭氏之次，竊有所疑。
全宋文卷一六六,《皇朝文鑑》卷九三,《經世八編》卷六一,《經濟類編》卷四一北宋:鄭褒:文:Article:原祭:先王之設祭祀，所以禮天地而事祖宗，報本而反始，貴誠而尚德也。尊卑有異制，牲幣有異數，上可以兼下，下不可以僭上。王者繼天爲子，故郊以享帝，孝以承業，廟以事先。諸侯守土地之官，宗廟之外得以祭境內之名山大川。卿大夫而下，臣于人，無敢越祭，祖禰而已。是以神不臨非祭，人不祀非鬼。季孫旅于泰山，孔子非之，謂冉有曰：:汝弗能救與？」:不獨非于季氏，而又罪于其臣。楚昭王疾，卜曰：:河爲祟。」:其大夫請禱之。王曰：:余雖不德，河非獲罪。言非其地故也，遂不祭。孔子美之曰：:楚子其知大道乎！」:今之世，道士之教則曰：:天地神祇，祭之則獲福延年矣。浮圖之教則曰：:天地神祇，祭之則獲福延年矣。人心懼禍而樂福，聞其説，誰能拒之？川奔而壑赴，自庶民而上，歲或一祭，或再祭，或三四而不止焉。祀典之設，因民事，非爲己也。有天下然後祭天地，有土地然後祭山川，敢有僭擬，罪不細矣。法寬而不禁，斯可懼也。棄民而爲己，如可求之，彼秦漢之君，殫四海之産，勤于神仙，其卒有獲乎？彼爲天子，不由先王之禮，而從道士之説，神猶不饗；:況庶民而上僭于禮，而誣于神，神其臨哉？其傳萌拆于秦漢，枝蔓于晉宋齊梁之間，、迨今百千歲。根深蒂固，牢不可拔。世之人習熟于聞見，爲之而不思。今聞有正其説，必以爲狂惑之人。嗚呼，祭法壞矣！:曰：:如之何而止之？曰：:不以法理，其無可柰何。
北宋:危拱辰:絶句:WuJue支:新月:原注：十五歲代父爲吏作。未審初三月，月:《宋詩紀事》作夜:嫦娥怨阿誰。支:嬾開十分鏡，敬:祇畫一邊眉。支:清曾燠《江西詩徵》卷五
北宋:張素:律詩:QiLv:元:題義門胡氏華林書院:聖主臨朝重義門，元:紫泥旌表不優恩。元:疑當作示:廣延墨客收經籍，陌祃:已見丹朱及子孫。元:池沼宴時花滿檻，豏:煙霞吟處酒盈樽。元:清閑官秩清閑景，梗:千戶侯封未足倫。真:《甘竹胡氏十修族譜》
全宋文卷一○七,《宋會要輯稿》刑法六之五一（第七册第六七一九頁）北宋:張素:雍熙三年二月十二日:文:Article:乞令諸縣鎮繫囚不得過十日奏:諸州縣繫囚，動經旬月。乞令自今諸縣鎮禁繫不得過十日，仍令本州長吏察訪。
全宋文卷七九,《續資治通鑑長編》卷一八,《宋會要輯稿》刑法三之一（第七册第六五七八頁）宋:成肅:文:Article:乞均定川陝犯竊盗强盗贓法奏:太平興國二年八月:準開寶六年詔，川陝諸州犯竊盗計銅鐵錢滿萬，强盗滿六千者，并棄市。川陝鐵錢四直銅錢一，願均定其法。
全宋文卷一九五,《宋會要輯稿》禮三七之二八（第二册第一三三三頁）北宋:吴元扆:景德三年二月二十一日:文:Article:護理陵園奏:近陵域地，頃來民或開掘，望降詔禁止，仍令多植嘉木。新定兆域内居人官廨倉庫，、:請徙置三百步外。
全宋文卷一三九北宋:王子輿:文:Article:臨海縣城隍廟記:夫五等之祭祀，有三代之簡書，或相越以爲淫，苟不舉而授削。潔誠徼福，用庇元元，即邑城隍，率其常也。子輿雍熙初載隸斯邑，仲春二月祭斯廟，因詰有司曰：:邑居郡城，廟從何得？唯稱靈應，勉而行之。俄命祝以致詞，遂投杯而占兆，數四不叶，左右聳然。余曉之曰：:兆或吉焉，神斯濫矣。始疑廟非廟，肯謂神乃神？噫！:冥昧之理，今古難之，我先師夫子秘而不言，矧後人哉！:由是，春秋祀事躬親焉，朔望告奠吏攝焉。越明年，自春徂夏，爍石流金，離離旱苗，燋灼殆盡。雖群望奔走，曾無膚寸之陰霢霂之潤，凡在有位，若無所容。遂率同寮，禱而盟曰：:廟既隳，人之恥也；:歲茍罪，神之羞也。幸雨如繩注，則廟必鼎新。未數日而有徵，不崇朝而告足，萬井之歡聲雷動，四郊之美稼雲興。遽命良工，廣其舊址，揮斤運斧，日就月將，基構克成，輪奐具美。因敢録幽贊之驗，序必葺之源。未頃，新令尹清河張公濬至止。公在泗上，司刑彈糾，歷兩任，殆十周星紀，朝野具聞，廉幹正直，故遷是邑。與余授代，舉良能也。予明日遂行，因託張公，願樹其祠，聊用直書，置諸屋壁，庶幾乎後爲繼者，請禱無惑焉。,按：《赤城集》卷九，台州叢書乙集。
全宋文卷一九五,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:張綸:天禧二年四月:文:Article:乞令施黔州備寇奏:下溪州彭儒猛與高州蠻同惡，慮延及施黔州，寇劫居民。望令二州爲備。
全宋文卷一九五,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:張綸:天禧二年八月:文:Article:彭儒猛乞修貢如故奏:下溪州刺史彭儒猛納先所略人口器甲等，乞修貢如故。
全宋文卷一○七北宋:曹延瑞:雍熙三年十月:文:Article:大雲寺設會請疏:謹請釋門四部大衆。右，今月二十九日就大雲寺敬設大供會，幸請巾缽相隨，依時早赴。謹疏。雍熙三年十月，弟子留守昭雲軍諸軍事守瓜州團練使金紫光祿大夫檢校司徒兼御史大夫曹延瑞疏。、、:按：敦煌卷四六二二。
北宋:孫奭:律詩:WuLv麻:送張無夢歸天台:笑背芙蓉闕，月:東南望海涯。麻:雲章藏綠藴，吻问:鶴馭拂青霞。麻:台嶺攀新桂，霁:桃源訪舊花。麻:鳴騶須再去，御语:莫泛客星槎。麻:《天台續集》卷上
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》禮二八之六三（第二册第一○五○頁）北宋:孫奭:至道四年十二月十六日:文:Article:祠祭乞依禮文奏:立冬祀黑帝，按禮文，》:以帝高陽氏配，玄冥辰星三辰七宿從祀。、今則配帝以下皆不設席。按通禮，》:席以莞。」:且人帝以下，無取掃地之義。望依禮設席。又所設樽，惟散樽二，一以盛勺，一以盛酒，復不加幂。按禮文，》:黑帝配帝各六樽二罍。、:樽實五齊，獻酌之；:罍實三酒，飲福酌之。祀樽亦各別，皆加勺冪。冪者，用御風塵。祀天神以疏布爲之，取其質也。今禮不用五齊三酒，皆以法酒代之。獻神飲福，于禮當有差降。既不加冪，恐不吉蠲。望自今祠祭，量設犧象樽以獻神，山罍以飲福，庶人神不擾，尊卑有序。
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》崇儒四之三（第三册第二二三一頁）北宋:孫奭:景德二年二月:文:Article:乞雕印莊子釋文及郭象注奏:諸子之書，老莊稱首，》、《其道清虚以自守，卑弱以自持，逍遥無爲，養生濟物，皆聖人南面之術也。故先儒論撰，以次諸經。唐陸德明撰經典釋文三十卷，》:内老子釋文一卷，》:莊子釋文三卷，》:今諸經及老子釋文共二十七卷並已雕印頒行，》:唯闕莊子釋文三卷，》:欲望雕印，冀備一家之學。又莊子注本前後甚多，》:率皆一曲之才，妄竄奇説，唯郭象所注，特會莊生之旨，亦請依道德經例，》:差官校定雕印。
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》禮五八之一（第二册第一六一二頁）北宋:孫奭:景德三年八月二十五日:文:Article:乞于葬前定謚奏:臣聞周公制謚法，大行受大名，小行受小名，所以勸善而懲惡，節惠而尊名也。周禮卿大夫之喪，》:太史賜謚讀誄，皆于葬而舉謚，故穀梁傳曰：》:謚所以成德也，于卒事乎加之矣。言謚者行之跡，所以表德。人之終卒，事畢于葬，故于葬定稱號也。自唐喪亂，不守典經，乃有葬後定謚。近者宰臣畢士安樞密使王繼英皆葬後議謚。此于朝政，恐或闕遺。望令有司詳求典故，如別無明據，則請自今依舊葬前定謚，于祖奠時遣官讀誄，庶合禮文。
全宋文卷一九三,《太常因革禮》卷一一北宋:孫奭:景德四年七月二日:文:Article:請正北郊祀儀奏:竊見立冬祀黑帝于北郊，以顓頊氏配享。玄冥辰星三辰七宿等，、悉皆從祀。今見典禮有所未正，祀儀有所未嚴。配帝已下，舊席用莞，今不展設，臣竊惑焉。謹案通禮郊祀録，》、《皆云蓆以莞耳。人帝已下，無取埽地之義，當設神席。且舊制，天地日月五帝九宮貴神，、並席以藁秸，餘並席以莞。唐制：:天地日月五天帝社稷已上，、並加用褥。自今諸祠祀神位，合用藁秸，加之莞褥。伏請一如典禮。
全宋文卷一九三,《太常因革禮》卷四○,《宋會要輯稿》禮一九之一九（第一册第七六二頁）,《續資治通鑑長編》卷六七,《文獻通考》卷八七,《歷代名臣奏議》卷一二六北宋:孫奭:景德四年十二月庚戌:文:Article:請改用正月上辛後亥日享先農奏:伏覩來年春季畫日，正月一日享先農，九日上辛祀昊天上帝者。按春秋傳曰：》:啓蟄而郊，郊而後耕。又禮記月令云：·天子乃以元日祈穀于上帝。乃擇元辰，天子親載耒耜，躬耕帝藉。先儒皆云：:元日，謂上辛郊天也。元辰，謂郊後吉亥，享先農而耕藉也。又六典及禮閣新儀，》》:皆言上辛祀天，而後享先農。國家增修祀典，致勸農人，須土長冒撅之時，行平秩東作之政。則先後式序，典禮無虧。革正祀儀，允屬明聖。伏望改用來年正月上辛後亥日享先農，仍著爲甲令。
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》禮一五之二（第一册第六五一頁）,《太常因革禮》卷一五北宋:孫奭:景德四年十二月二十二日:文:Article:乞祭器如禮設置奏:伏見太廟荐享，所司惟用一散樽，捧抱往來，周而復始，既飲福，又酌獻。神樽與籩豆簠簋並不加蓋幂，復闕三㽅。臣案開寶通禮：》:設樽彝位于廟堂上前楹間，各于室户外，北向。秋冬，每室斝彝一黃彝一著樽二壺樽二山罍二，、、:皆加勺冪，冪以黼。今則有樽無罍，又缺黼冪。凡籩豆當先徹蓋冪而後升，簠簋則既陳之後，卻其蓋于下。㽅，瓦豆也，以盛大羹湆，謂肉汁也。至恭不饗味而貴多品也。今有司不詳，乃謂毛血之豆爲㽅，其失一也。夫肝膋之豆，當置于室户外；:毛血之豆，當置于神座前。今毛血亦置户外，其失二也。又七祀之神，冬當行祀，設莞席，今復不設，其失三也。蓋由所司惰窳，厭于齎持，積習既常，便爲著例。望下光祿寺少府監，自今享廟，每室量設樽罍各一，加黼冪，增三㽅，及徙置毛血豆于神座之前。籩豆簠簋，悉加蓋冪，及設七祀莞席。
全宋文卷一九三,《太常因革禮》卷二○,《續資治通鑑長編》卷六九,《宋史》卷一二六《樂志》一,《續通典》卷八五北宋:孫奭:大中祥符元年六月:文:Article:乞太廟終獻增用登歌奏:據禮文，》:享太廟，終獻降階之後，武舞止，太祝徹豆，豐安之樂作，》:一成止，然後理安之樂作，》:是謂送神。論語曰：》:三家者以雍徹。《」:周禮樂師職曰：》:及徹，帥學士而歌徹。鄭康成曰：:謂歌雍也。《」:郊祀録載登歌徹豆一章，》:奏無射羽。然則宗廟之樂，禮有登歌徹豆一章。今于終獻降階之後，即作理安之樂，》:誠恐差失。伏乞依舊，增用登歌。
全宋文卷一九三,《續資治通鑑長編》卷七三,《文獻通考》卷四三北宋:孫奭:大中祥符三年正月:文:Article:乞釋奠禮備差三獻奏:釋奠舊禮以祭酒司業博士爲三獻，、:新禮以三公行事。近年止命獻官二員兼攝，伏恐未副崇祀嚮學之意。望自今備差太尉太常光祿卿以充三獻。、
全宋文卷一九三,《國朝諸臣奏議》卷三六,《太平治蹟統類》卷四,《東都事略》卷四六,《續資治通鑑長編》卷七四,《容齋三筆》卷七,《宋史》卷四三一《孫奭傳》,《歷代名臣奏議》卷二九八,《宋元通鑑》卷一三,《經世八編》卷六一,《右編》卷三五,《宋史紀事本末》卷二二北宋:孫奭:大中祥符三年十二月:文:Article:上真宗論羣臣數奏祥瑞:臣聞五載巡狩，虞書常典；》:觀民設教，犧易明文。》:何須紫氣黄雲，始能封嶽，嘉禾異草，然後省方？今乃野鵰山鹿，並形奏簡；:秋旱冬雷，率皆稱賀。將以欺上天，則上天不可欺；:將以愚下民，則下民不可愚；:將以惑後世，則後世必不信。腹非竊笑，有識盡然，上玷皇明，不爲細也。
全宋文卷一九三北宋:孫奭:大中祥符三年十二月:文:Article:諫幸汾陰:先王卜征五年，歲習其祥，祥習則行，不習則增修德而改卜。陛下始畢東封，更議西幸，殆非先王卜征五年慎重之意，其不可一也。夫汾陰后土，事不經見。昔漢武帝將封禪，故先封中嶽，祀汾陰，始巡幸郡縣，遂有事于泰山。今陛下既已登封，復欲幸汾陰，其不可二也。古者圜丘方澤，所以郊祀天地，今南北郊是也。漢初承秦，唯立五畤以祀天，而后土無祀，故武帝立祠于汾陰。自元成以來，從公卿之議，遂徙汾陰后土于北郊。後之王者，多不祀汾陰。今陛下已建北郊，乃舍之而遠祀汾陰，其不可三也。西漢都雍，去汾陰至近。今陛下經重關，越險阻，輕棄京師根本，而慕西漢之虛名，其不可四也。河東，唐王業之所起也，唐又都雍，故明皇間幸河東，因祠后土。聖朝之興，事與唐異，而陛下無故欲祠汾陰，其不可五也。昔者周宣王遇災而懼，故詩人美其中興，以爲賢主。比年以來，水旱相繼，陛下宜側身修德，以答天譴；:豈宜下徇姦回，遠勞民庶，盤游不已，忘社稷之大計？其不可六也。夫雷以二月出八月入者也，育養萬物，有人君之象，失時則爲異。今震雷在冬，爲異尤甚。此天意丁寧，以戒陛下；:而返未悟，殆失天意，其不可七也。夫民，神之主也。是以聖王先成民，而後致力于神。今國家土木之功，累年未息；:水旱作沴，饑饉居多。乃欲勞民事神，神其享之乎？此其不可八也。陛下必欲爲此者，不過効漢武帝唐明皇巡幸，所至刻石頌功，以崇虛名，誇示後世爾。陛下天資聖明，當慕二帝三王，何爲下襲漢唐之虚名，其不可九也。唐明皇以嬖寵姦邪，內外交害，身播國屯，兵交闕下。亡亂之跡如此，由狃于承平，肆行非義，稔致禍敗。今議者引開元故事以爲盛烈，乃欲倡導陛下而爲之，臣竊爲陛下不取，此其不可十也。臣言不逮意，陛下以臣言爲可取，願少賜清間，以畢臣説。,按：《皇朝文鑑》卷四二。又見《續資治通鑑長編》卷七四，《東都事略》卷四六，《通鑑長編紀事本末》卷一九，《宋史》卷四三一《孫奭傳》，《宋元通鑑》卷一三，《文翰類選大成》卷一二五，《文章辨體彙選》卷一○○，《古文淵鑑》卷四三，《古今圖書集成》職方典卷三二六、神異典卷一二、禮儀典卷一六八。
全宋文卷一九三,《皇朝文鑑》卷四二,《續資治通鑑長編》卷七四,《太平治蹟統類》卷四,《皇朝類編大事記講義》卷六,《東都事略》卷四六,《容齋三筆》卷七,《通鑑長編紀事本末》卷一九,《宋史》卷四三一《孫奭傳》,《宋元通鑑》卷一三,《文翰類選大成》卷一二五,《文章辨體彙選》卷一○○,《古文淵鑑》卷四三北宋:孫奭:大中祥符三年十二月:文:Article:又諫幸汾陰:陛下將幸汾陰，而京師民心弗寧，江淮之衆困于調發，理須鎮安而矜存之。且土木之功未息，而奪攘之盗公行。北虜治兵，不遠邊境；:使者雖至，寧可保其心乎？昔陳勝起于徒戍，黄巢出于凶饑。隋煬帝勤遠略，而唐高祖興于晋陽；:晋少主惑小人，而耶律德光長驅中國。陛下俯從姦佞，遠棄京師，涉仍歲荐饑之墟，修違經久廢之祠，不念民疲，不恤邊患。安知今日戍卒無陳勝，饑民無黃巢，英雄將無窺伺于肘腋，戎狄將無觀亹于區脱乎？先帝嘗議封禪，寅畏天災，尋詔停寢。今姦臣乃贊陛下，力行東封，以爲繼成先志。先帝嘗欲北平幽朔，西取繼遷，大勳未集，用付陛下。則羣臣未嘗獻一謀，畫一策，以佐陛下繼先帝之志者，反務卑辭重幣求和于契丹，蹙國縻爵姑息于繼遷，曾不思主辱臣死爲可戒，誣下罔上爲可羞。撰造祥瑞，假託鬼神，纔畢東封，便議西幸，輕勞車駕，虐害飢民。冀其無事往還，便謂成大勳績。是陛下以祖宗艱難之業，爲佞邪僥倖之資。臣所以長嘆而痛哭也。夫天神地祇，聰明正直，作善降之百祥，作不善降之百殃。未聞專事籩豆簠簋，可邀福祥。春秋傳曰：》:國將興，聽于民；:將亡，聽于神。愚臣非敢妄議，惟陛下終賜裁擇。
全宋文卷一九三,《太常因革禮》卷一,《續資治通鑑長編》卷七六,《文獻通考》卷七一,《宋史》卷九九《禮志》二,《歷代名臣奏議》卷一八北宋:孫奭:大中祥符四年十二月:文:Article:乞正冬至圜丘從祀儀制奏:臣謹案禮文，》:冬至祀昊天上帝于圜丘，有司攝事，只以天神從祀，當有六百九十位。近如每于冬至祀昊天，及以五方帝及五人帝五官從祀，并配座共一十七位，而天皇大帝以下，絶無奉祀之文。且尋太皞句芒等，俱非冬至從祀之神，惟孟夏雩祀季秋大饗明堂及之。今乃祀于冬至，其爲差異，未協典禮。
全宋文卷一九三,《太常因革禮》卷八○北宋:孫奭:大中祥符六年五月:文:Article:乞不行春秋二時祭唐七聖帝殿奏:準敕，據内臣朱允中奏狀，奉宣命于永興軍上唐七聖帝殿，朔日乞依降香，仍委令佐一員躬親燒爇。並乞依永興軍古聖帝陵廟例，春秋二時用中祠禮料，差官致祭，敕依者。臣等以禮文參校，恐未平允。謹案禮記祭法：·夫聖王之制祭祀也，法施于民則祀之，以勞定國則祀之，能禦大災則祀之，能捍大患則祀之。是故黃帝堯舜，、:至于周之文武，此皆有功烈于民者也。非此族也，不在祀典。又曰：:毋輕議禮。」:今據聖朝享先代帝王禮文內，唐高祖皇帝，春秋二時祭享于輝州，本廟祝版，天子親書。太宗明皇，並每年一享于京兆府及同州本廟以仲春，祝版不親書。所有唐高宗中宗睿宗，、:並不在祭典。今來朱允中奏，乞依永興軍古聖帝陵廟例，春秋二時，用中祠禮料，差官致祭。此則不守禮經，紊黷祀典，所謂輕議禮者也。雖已降敕，命宜依舊。緣國家時享宗廟，一日之中，只于太廟一處。豈可唐朝廟貌，乃得一日之中兩處致祭？又勘會七聖者，自高祖至明皇六帝，並太穆皇后竇氏，是謂七聖。今若一例春秋二時致祭，實乖禮典。然聖意務在崇祠，而有司寧敢曠職？伏聞春秋傳曰：》:守道不如守官。」:臣等忝備禮官，敢不慎守！:其朱允中所乞唐七聖帝，委令佐一員，躬親燒香，望依前敕施行。所乞春秋二時，用中祠禮料，差官致祭，伏乞不行，庶合禮意。
全宋文卷一九三,《續資治通鑑長編》卷八一,《東都事略》卷四六,《太平治蹟統類》卷四,《容齋三筆》卷七,《宋史》卷四三一《孫奭傳》北宋:孫奭:大中祥符六年十月:文:Article:諫祠亳州太清宫奏:陛下封泰山，祀汾陰，躬謁陵寢，今又將祠太清宫。外議籍籍，以謂陛下事事慕效唐明皇，豈以明皇爲令德之主耶？甚不然也！:明皇禍敗之迹，有足爲深戒者，非獨臣能知之，近臣不言者，此懷姦以事陛下也。明皇之無道，亦無敢言者，及奔至馬嵬，軍士已誅楊國忠，請矯詔之罪，乃始諭以識理不明，寄任失所。當時雖有罪己之言，覺悟已晚，何所及也。臣願陛下早自覺悟，抑損虛華，斥遠邪佞，罷興土木，不襲危亂之跡，無爲明皇不及之悔。此天下之幸，社稷之福也。
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》刑法四之七（第七册第六六二五頁）,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:孫奭:大中祥符八年八月十九日:文:Article:請法官參議劫賊配何城奏:本州累有强劫賊結案遇赦，或赦後捉獲，准詔配本城。據官吏衆稱，準例配本城者，並配牢城。朝廷以本城牢城分爲輕重，今若一概處斷，慮失詔意。請下法官參議。
全宋文卷一九三,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:孫奭:大中祥符八年九月:文:Article:上鄭注月令乞雕印奏:伏以禮記舊月令一篇，》》:後漢司農鄭康成盧馬之徒本而爲注，、:又作周官及儀禮注，》》:並列學官，故三禮俱以鄭爲主，》:而月令一篇卷第五篇第六，》漢魏而下，傳授不絶。唐陸德明撰釋文，》:孔穎達撰正義，》:篇卷第次，皆仍舊貫。洎唐李林甫作相，乃抉擿微瑕，蔑棄先典。明皇因附益時事，改易舊文，謂之御刪定月令，》:林甫等爲注解，仍升其篇卷，冠于禮記，》:誠非古也。當今大興儒業，博考前經，宜復舊規，式昭前訓。臣謹繕寫鄭注月令一本，》:伏望付國子監雕印頒行。
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》食貨三○之五（第六册第五三二一頁）,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:孫奭:天禧二年十月二十八日:文:Article:乞遣官與三司同定茶法奏:茶法屢改，商賈不便，非示信之道。望遣官與三司同定經久之制。
全宋文卷一九三,《國朝諸臣奏議》卷三六,《皇朝文鑑》卷四三,《續資治通鑑長編》卷九三,《東都事略》卷四六,《類編皇朝大事記講義》卷六,《容齋三筆》卷七,《通鑑長編紀事本末》卷二四,《名賢氏族言行類稿》卷一四,《宋史》卷四三一《孫奭傳》,《宋元通鑑》卷一四,《歷代名臣奏議》卷二九八,《經濟類編》卷三九,《右編》卷三五,《文翰類選大成》卷一二六,《岱覽》卷四,《古文淵鑑》卷四三,《古今圖書集成》神異典卷五北宋:孫奭:天禧三年正月:文:Article:上真宗論天書:臣伏見朱能者，姦險小人，偶塵驅使，驟爲侯伯。皆由妄言祥瑞，而陛下崇信之，以至屈至尊以迎拜，歸秘殿以奉安。中外臣僚，降及黎庶，靡不痛心疾首，不敢直言。臣所以不避死亡之誅，敢言之者，誠以佩荷國恩，思報萬一。聽之罪之，惟在聖斷。昔漢文成將軍以帛書飯牛，陽言牛腹有奇書，殺視得書，天子識其手跡而斬之。後有五利將軍妄言，方多不讎，坐誅。漢武以能誅文成五利，前史謂之雄才。先帝時有侯莫陳利用者，始以方術，暴得寵用。一旦發其姦，誅于鄭州，至今輿誦，謂之英斷。唐明皇得靈寶符上清護國經寶勝等，》、《:》、《皆王鉷田同秀等所爲。明皇不能顯戮，怵于邪説，自謂德實動天，神必福我。夫老君聖人也，儻實降語，應不妄言。今按唐史，自安史亂離，乘輿播越，兩都盪覆，四海沸騰，豈天下太平乎！:明皇雖僅得歸闕，復爲李輔國劫遷西內，卒以餒終。此豈聖壽無疆長生久視乎！夫明皇以睿哲之資，處高明之位，禍患猥至，曾不聞知。良由在位多年，驕亢成性，謂人莫己若，謂諫不足聽。心玩居常之安，耳熟導諛之説。復又內惑寵嬖，外任姦回，曲奉鬼神，過崇妖妄。今日見老君于閣上，明日見老君于山中。大臣尸祿以將迎，端士畏威而緘默。既惑左道，即紊政經，民心用離，浸不復振。及至祿山兆亂，輔國劫遷，老君寧肯禦兵？寶符安能排難？》:身危名辱，負愧包羞；:大命既傾，前功併棄。今朱能所爲，頗似王鉷等事。願陛下遠思漢武之雄才，近法先帝之英斷，中鑑明皇之召禍，庶幾災害不生，禍亂不作，享萬世無疆之休。
全宋文卷一九三,《續資治通鑑長編》卷九三,《類編皇朝大事記講義》卷六,《國朝諸臣奏議》卷三六《上真宗論天書》原注引北宋:孫奭:天禧三年:文:Article:乞斬朱能奏:天且無言，安得有書？天下皆知朱能所爲，獨陛下一人不知耳。乞斬朱能以謝天下。
全宋文卷一九三,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:孫奭:天禧四年九月:文:Article:乞退歸侍養奏:父户部郎中致仕翌，年九十。按禮文，九十者其家不從政；:據令，父母八十者許解官侍養。望許退歸田里。
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》崇儒四之五（第三册第二二三二頁）北宋:孫奭:文:Article:乞令校勘雕印後漢志奏:乾興元年十月:劉昭注補後漢志三十卷，》:蓋范曄作之于前，劉昭述之于後，始因亡逸，終遂補全。其于輿服職官，》、《足以備前史之闕，乞令校勘雕印頒行。
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》崇儒二之三（第三册第二一八八頁）,《續資治通鑑長編》卷九九,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:孫奭:文:Article:乞差楊光輔充兖州講書奏:乾興元年十一月:昨知兖州，以鄒魯之舊封，有周孔之遺化。輒于本州文宣王廟内，修建學舍四十餘區，受納生徒，俾肄所業。自後聽讀，不下數百人，臣以己俸養贍。今臣罷任，必恐學徒離散。伏見密州馬耆山講書楊光輔，學業精通，堪爲師範，先授太學助教，昨經覃恩，未曾遷秩。乞特轉一官，差充兖州講書。仍望給賜職田十頃，冀學校不廢。
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》食貨三六之一八（第六册第五四四○頁）北宋:孫奭:文:Article:乞陝西沿邊納糧草改用三色香茶交引奏:天聖三年八月:看詳陝西沿邊便納糧草，欲且依舊外河北入納糧草，將一色見錢改作三色香茶交引。
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》職官二八之三（第三册第二九七三頁）,《續資治通鑑長編》卷一○三北宋:孫奭:文:Article:乞令郭稹在監分經講誦奏:天聖三年十月二十四日:近詔河南縣主簿郭稹充直講，却令發遣歸任，所闕直講别擇官以聞。臣等知稹文學優長，履行修謹，欲望且令在監分經講誦。
全宋文卷一九三北宋:孫奭:文:Article:河北邊州便糴糧草支與香茶見錢三色交引利便奏:天聖三年十一月二日:再詳定到河北沿邊州軍城寨便糴糧草，支與香茶見錢三色交引，委得久遠利便。其客旅于在京榷貨務入納錢物，算請茶貨。欲于入納實錢内金銀物帛上等第却與加饒。所有十三山場算請茶貨，欲更不貼射，依舊于在京榷貨務及本處入納錢物算射。及十三山場買茶，每年差使臣于山場秤盤，欲今後只委制置司鄰近差官。,按：《宋會要輯稿》食貨三六之一八（第六册第五四四○頁）。又見同書食貨三九之一一（第六册第五四九四頁）。
全宋文卷一九三,《續資治通鑑長編》卷一○三,《通鑑長編紀事本末》卷四五,《宋史》卷一八四,《續通典》卷一五北宋:孫奭:文:Article:請罷貼射法奏:天聖三年十一月:十三場茶積未售六百一十三萬餘斤，蓋許商人貼射，則善茶皆入商人，其入官者皆粗惡不時，故人莫肯售。又園户輸歲課不足者，使如商人入息，而園户皆細民貧弱，力不能給，煩擾益甚。又姦人倚貼射爲名，強市盜販，侵奪官利。其弊如此，不可不革。請罷貼射法，官復給本錢市茶，而商人入錢以售茶者，宜優之。請凡入錢京師售海州荊南茶者，損爲七萬七千，售真州等四務十三場茶者，損爲七萬一千，皆有奇數。入錢六務十三場者，又第損之，給茶皆直十萬。
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》崇儒四之六（第三册第二二三三頁）北宋:孫奭:文:Article:乞令校定律疏頒行奏:天聖四年十一月:諸科舉人，惟明法一科律文及疏未有印本，是致舉人難得真本習讀，乞令校定鏤板頒行。
全宋文卷一九三北宋:孫奭:文:Article:上五服制度奏:天聖五年四月二十三日:伏見禮院及刑法司外州各執守一本喪服制度，編附入假寧令者，》:顛倒服紀，鄙俚言詞，外祖卑于舅姨，大功加于嫂叔。其餘謬妄，難可遽言。臣于開寶正禮録出五服年月，》:并見行喪服制度，編附假寧令。》:伏乞詳擇雕印頒行。又禮文作齊衰期，」:唐避明皇諱，改周。」:聖朝不可仍避，伏請改周爲期，」」:用合經禮。,按：《宋會要輯稿》禮三六之一四。第二册第一三一五頁又見《續資治通鑑長編》卷一○五，《宋史》卷一二五《禮志》二八，《續通典》卷八○。
全宋文卷一九三,《續資治通鑑長編》卷一○五北宋:孫奭:文:Article:乞四孫男改無料錢京官奏:天聖五年十月:臣有孫男四人：:雍雄維雅，、即今並是右班殿直。竊聞近敕，今後文官只許奏蔭文資。臣之四孫雖是條貫以前奏蔭，其如尚屬幼稚，虛請奉錢，幸處公朝，實不遑息。欲望並與改無料錢京官，所冀克遵明詔，不墜素風。
全宋文卷一九三,《太常因革禮》卷一七北宋:孫奭:文:Article:乞詳定郊廟酌獻用舞奏:天聖五年:臣奉敕差判太常寺，管太樂等局，掌以雅樂鼓吹奉天子郊廟殿廷行禮。夫樂以禮節，禮緣人情，或有司失傳，豈敢循默？謹案郊祀録，》:凡奠獻之禮，初獻皆作文舞之舞，亞獻終獻皆作武舞之舞。義纂曰：》:太尉升壇酌醴齊訖，文舞作；:獻官酌獻衆星神位畢，樂止。大周正樂，凡奠獻之禮，初獻皆作文舞之舞，亞獻皆作武舞之舞。凡有事于太廟，每室酌獻，各用本廟之舞。禘祫合食遷廟之主，舞亦如之。近年儀注，皇帝酌獻，祗用登歌，不作文武舞；:太尉亞獻，不作武舞，但奏正安。》:蓋由禮文簡約，唯奠瓚及奠玉幣，即言登歌作，自外但言樂止，不明言宮懸登歌，遂致樂工率意，禮官莫知。今國家縟禮交修，無文咸秩，廟樂不稱，臣實未安。欲乞令兩制及禮官詳定皇帝郊廟酌獻，合用文武舞否？太尉亞獻，合用武舞否？仍于凡樂作處，明言登歌宮獻。
全宋文卷一九三,《太常因革禮》卷五,《續資治通鑑長編》卷一○六北宋:孫奭:文:Article:乞南郊壇設三壝奏:天聖六年二月:皇地祇等一十八壇，皆有壝及營塹林木，唯南郊壇獨無。樵童牧叟，馬牛風逸，徑至壇所。欲乞依禮設爲三壝。如以皇帝親郊，壝門不便，可就外壝權築小墻，四面各置櫺星小門，遇皇帝親郊，則撤之。以青繩柱表識其處，禮畢如舊。
全宋文卷一九三,《宋會要輯稿》崇儒四之七（第三册第二二三三頁）,《玉海》卷六六北宋:孫奭:文:Article:校定律疏請雕印奏:天聖七年四月:准詔校定律文及疏，緣律疏與刑統不同，《蓋本疏依律生文，刑統參用後敕，》:雖盡引疏義，頗有增損。今既校爲定本，須依元疏爲正。其刑統内衍文者减省，》:闕文者添益，要以遵用舊書，與刑統兼行。》:又舊本多用俗字，寖爲訛謬，亦已詳改。至于前代國諱，並復舊字；:聖朝廟諱，則空缺如式。又慮字從正體，讀者未詳，乃作律文音義一卷，》:其文義不同，即加訓解。乞下崇文院雕印，與律文並行。
全宋文卷一九三,《宋史》卷四三一《孫奭傳》北宋:孫奭:文:Article:上仁宗請每日御殿奏:古帝王朝朝暮夕，未有曠日不朝。陛下宜每日御殿，以覽萬機。
全宋文卷一九三,《古儷府》卷九,《荊川稗編》卷二二,《古今圖書集成》經籍典卷二八七,《經義考》卷二三三,《小學考》卷四八,《宋元學案補遺》卷二,嘉慶《東昌府志》卷四○北宋:孫奭:文:Article:孟子正義序:夫總羣聖之道者，莫大乎六經；:紹六經之教者，莫尚乎孟子。》:自昔仲尼既沒，戰國初興，至化陵遲，異端並作。儀衍肆其詭辨，楊墨飾其淫辭，遂致王公納其謀以紛亂于上，學者循其踵以蔽惑于下。猶洚水懷山，時盡昏墊；:繁蕪塞路，孰可芟夷？惟孟子挺名世之才，秉先覺之志，拔邪樹正，高行厲辭。導王化之源，以救時弊；:開聖人之道，以斷羣疑。其言精而贍，其旨淵而通，致仲尼之教，獨尊于千古。非聖賢之倫，安能至于此乎！:其書由炎漢之後，盛傳于世，爲之注者則有趙岐陸善經；爲之音者則有張鎰丁公著。自陸善經已降，其所訓説，雖小有異同，而共宗趙氏。惟是音釋，二家撰録，俱未精當。張氏則徒分章句，漏落頗多；:丁氏則稍識指歸，僞謬時有。若非再加刊正，詎可通行？巨奭前奉勑與同判國子監王旭國子監直講馬龜符國子學説書吳易直馮元等作音義二卷，、《已經進呈。今輒罄淺聞，隨趙氏所説，仰効先儒釋經，爲之正義，》:凡理有所滯，事有所遺，質諸經訓，與之增明。雖仰測至言，莫窮于奧妙；:而廣傳博識，更俟于發揮。謹上。,按：《孟子注疏》卷首，中華書局影印十三經注疏本。
全宋文卷一九三,《經義考》卷二二四北宋:孫奭:文:Article:孝經注疏序:夫孝經者，》:孔子之所述作也。述作之旨者，昔聖人藴大聖德，生不偶時，適周室衰微，王綱失墜，君臣僭亂，禮樂崩頽，居上位者賞罰不行，居下位者褒貶無作。孔子乃定禮樂，删詩書，》、《贊易道，》:以明道德仁義之原，修春秋以正君臣父子之法。》:又慮雖知其法，未知其行，遂説孝經一十八章，》:以明君臣父子之行所寄，知其法者修其行，知其行者謹其法。故孝經緯曰：》:孔子云：欲觀我褒貶諸侯之志在春秋，》:崇人倫之行在孝經。》是知孝經雖居六籍之外，》:乃與春秋爲表矣。》:先儒或云夫子爲曾參所説，此未盡其指歸也。蓋曾子在七十弟子中孝行最著，孔子乃假立曾子爲請益問答之人，以廣明孝道。既説之後，乃屬與曾子。洎遭暴秦焚書，並爲煨燼。漢膺天命，復闡微言，孝經河間顔芝所藏，》:因始傳之于世。自西漢及魏，歷晉宋齊梁，、注解之者迨及百家。至有唐之初，雖備存秘府，而簡編多有殘缺，傳行者惟孔安國鄭康成兩家之注，并有梁博士皇偘義疏播于國序。》:然辭多紕繆，理昧精研。至唐玄宗朝，乃詔群儒學官，俾其集議，是以劉子玄辨鄭注有十謬七惑，司馬堅斥孔注多鄙俚不經。其餘諸家注解，皆榮華其言，妄生穿鑿。明皇遂于先儒注中，采摭菁英，芟去煩亂，撮其義理允當者，用爲注解。至天寶二年注成，頒行天下，仍自八分御札勒于石碑，即今京兆石臺孝經是也。》:按：《孝經注疏》卷首，中華書局影印十三經注疏本。
全宋文卷一九三,《玉海》卷一○二北宋:孫奭:文:Article:大宋崇祀録序:三聖相承，五紀而遠；:文物增損，詔符襞積。且開元之代既爲通禮，》:而韋公肅續譔禮閣新儀，》:王涇又爲郊祀録，》:補備其事。國朝惟有開寶之禮，》:無它譔述。願紀信書，亟蒙開可。又詔知制誥李惟直史館姜嶼參相典領，未遑卒業。逮茲閑外，始復講求。興建隆之元，據開寶之舊，先列凡例，明常制也；:次張題部，俾從類也。篇有引述，原乎大本；:注有援證，包乎先代。至于太僕之牢具，司農之蔬膊，光祿之脯果醪醢，少府之器服主品，奉常之粢稻，太府之董幣，將作燧鑑之給，司天日時之告，祝史册信，撰工樂章，壇墠以級爲差，攢題以位置相准。因事示法，附義生文，比次有倫，攟摭無間，具實録之體，備有司之傳。析而第之，爲二十卷。周禮盡在，》:無待太史之觀；:漢儀可推，當留博士之藏。
全宋文卷一九三北宋:孫奭:文:Article:〔附録〕圓夢秘策叙:混沌，大夢也。此夢一破，乾開坤奠，而人生其間。蓋自天地生人，而混沌之夢始大覺也矣。恒惟精氣絪緼，男女化成，人在胎孕之中，何分晝夜，何辨嗤靈，何知寢寤，猶混沌焉。十月墮地，如夢斯覺，而曉者以謂人生大夢，正從茲起。何則？赤嬰之未孩，而在懷保也，浹旬彌月，適適自眠，口頤眉宇間，若有所喜而有笑，若有所苦而欲啼。無苦無喜，而啼笑之景形于面顔，謂非夢觸而然哉？爲父母者，誠慈愛護，睹其欲笑，知必有所自喜；:睹其欲啼，知必有所自苦。非笑非啼，而已懸解其有忻喜，有困苦，得以與之安，而去其不便者，謂非占夢之概而何哉？然妖祥之狀，子不能言；:趨避之機，親無容以。故其禍福永殤，一聽諸造物之所位署，而弗克挽回。於戲！:豈獨小兒啼笑，準之人事，凡妖祥兆夢，其示人趨避，亦何莫非夢中啼笑等也。特弗能誠求其所以忻喜困苦，即欲與之安而去不便，不得耳。古先聖人憂之，于是乎著爲占經，立爲占官，務使天下萬世説夢者盡如赤嬰之欲啼欲笑，圓夢者盡如父母之求喜求苦，則兇妖罔不避，吉祥罔不趨，生人之倫，胥登大覺路矣。假令群生無夢，神魂莫交，推察無詹，先幾弗炳，縱有妖祥趨避之倪，彼造物者其能敕鬼神于白日昏宵，呼人人而面告吉凶哉？必不然矣。是故夢之有占也，占之有官也，不自近世昉也。長柳有經，作于軒轅；:掌眂有官，設自周室。歷代以來，六籍百家，史紀稗説，夢不勝載，占不一家，的的考佐，非如詭妄奇衷惑世誣民之説之類也。奈何世數漸遠，前聖之典既淹，顓業之傳又鮮，于以求全書擅技，耳目罕及矣。奭雖蠢愚，自正業而外，凡醫藥星算蓍占風鑑，、與夫稗官雜載之書，于乞骸之後，無不一一寓覽焉，獨恨占夢之經闕然寓內，圓夢之術未見其人，然尚徐徐姑俟之也。歲甲戌仲秋之望，于山居中召二三老友促席談心，停杯問月，夜分酩焉入醉，披榻就枕，恍愡見戎服力士授愚一丸，迫而吞之，遂覺胸膈刺痛，旬月之間，幾至危革。迷昧中忽前力士倉遽入户，持刃刺胸，鏜然有聲，火光迸散，淋汗如澍，而寤乃一夢也，自爾然病已。夫吞丸似愈疾也，而覆以成疾；:刺膈似戕生也，而因以迴生。夢之幻示，占之微幾，略可信矣。緣愈益恨其經其術之不傳，乃刻意購求，間得一二小帙，非俚辭陋解，則皆膠柱刻舟之説，必非古先聖人之指，而莫慰于懷。丙子春二月，偶經蘭溪道上，遇一羽衣，負大篋，畫地爲肆，賣符拆字，大言曾受異傳，遂揖而進之，告之曰：:道士固多奇，亦解圓夢乎？果有術否乎？羽衣愕應曰：:法廢久矣。老者胡爲獨詢及此，寧亦有心兹事也？請問何如？愚會其意，乃要與歸舟，究問所以。羽衣具言：:某自弱冠棄家，雲水天下，垂二十年。獲遇一叟，蒼顔偉幹，僑居廬山石室中，修真辟穀。私竊怪之，遂進執弟子之禮，傾心折節者三載。叟忽謂某曰：:汝骨近凡，非我侶也。將去汝，惜汝勤事有日，無以爲贈。秘書三策，人間久缺，汝敬珍之，可以立名。毋妄洩發，授之匪人，徒被譴耳。啓所示書，一策則以拆字占人休咎，一策則以書符療人疾苦，其一策是爲圓夢之訣。比某反覆求研，而未究厥旨。計夢境萬變，而推測奚窮，或有不合，何以擅名？用不敢以之行世。今老者獨訊及是，亮非無心茲事者。且得其人而傳之，藉以宣揚此道，庶不辜先師授某之意，他無所望也。因出其書八卷，稽首授愚，辭舟而去。奭不能留，且驚且喜。良久，發而閲之，數四竟册，不禁拊掌大快，曰：:嗟乎！誠精是策！而推準之，擬議之，其于凡夢之所形，何非赤嬰之夢啼夢笑，若而有所難求；:其于凡占之所斷，何非父母之求喜求苦，若而有所不驗。真足闡先聖之既淹，補人間之久缺。數千百年，群生大夢，殆自此而得大覺也矣，豈如詭妄奇衷惑世誣民之説之類哉！意者上天閔彼瞢瞢，藉手羽衣，轉付不慧，故洩此秘密藏，未可知也。因思人身之在胎孕，一混沌也；:墮地以後生生死死，一夢覺也。曩者吞丸見兆，似吉而兇，斬膈呈幾，疑兇而吉，令蚤獲是書，引伸觸類，洞晰厥機，何至作死生喜怖。信知八卷，雖未必古先聖人之大全，亦大非俚陋膠刻之比，修真老叟夫有所受之矣，道士烏識其繇來哉，奭亦烏測其所以哉！:用不敢私，鎸金刷楮，敬公四海，亦冀後之君子有心茲事者，因其書而詳會變通焉，其于長柳之作，周官之設，思過半矣。景祐三年四月上浣，休休老人孫奭敘于圓夢秘策之端。》:按：《夢林玄解》卷首，明刻本。
全宋文卷一三八,《閩中金石略》卷三,《福建金石志》石五北宋:王乘:淳化二年十一月:文:Article:晉江承天寺陀羅尼經幢記:竊以佛頂陀羅尼幢者，具等特之勝力，總無爲之妙門，能令欲海塵飛，我山冰泮，足使含靈之類，俱臻彼岸之程。是以大婆茄婆，特所稱讚，善崇斯績，弘及無垠。皇宋改元淳化之二載，泉城壽寧寺嚴福沙門處巒，以勤度心，得不思議，善捐所愛，庸導羣情。自備工直，于所居寺大殿之西陛爲今聖上嚴建是幢一座，庶上窮非想，下括泥犁，遍周夷夏之民人，遐格飛潛之品彙，盡沐慈悲之澤，同符惠施之因。□以□郢呈能，貞珉就琢，巍層儼若，勝績煒如。然願奉此玄功，□資宸扆，俾帝祚與輪王而并軌，壽山將劫石以齊基。□□□□，永鎮□□。是歲冬十有一月誌之。瑯琊王乘僧元□。、
全宋文卷一○○北宋:曹延禄:文:Article:銜環之報牒:太平興國四年四月:銜環之報，餓士蒙食。豈無代軸之功？以此排心，實無渝志。跼脊俟命，不知所裁。謹具狀披告。干冒台嚴，無任兢惶憂疑之至。謹録狀上，牒件狀如前，謹牒。太平興國四年四月日，權歸義軍節度兵馬留後金紫光祿大夫檢校司空兼御史大夫上柱國譙縣開國男食邑三百户曹延祿牒。、、、:按：敦煌卷三六六○。
全宋文卷一○○北宋:曹延禄:文:Article:禮佛疏:瑞拱二年三月:絹壹匹，充經襯。架裟帶𦆠玖拾副，充見前僧襯。紙一□，充法事。右件設齋捨施，所申意者，伏爲弟子常年心願，竪福禳災，伏乞法慈，甫垂迴向。謹疏。端拱二年三月日，弟子歸義軍節度使檢校太師兼中書令燉煌王曹延祿疏。、按：敦煌卷三五七六。
宋:李畋:律詩:QiLv先:先:送鈐轄館使王公:郄縠詩書奕世傳，先:西人歌德別戎旃。先:三朝功業標勳府，麌:四稔恩綏播蜀川。先:耦射隔花聞破帖，叶:分題臨沼間中筵。先:歸朝聖旨俞僉望，漾:畿內封侯養重權。先:宋程遇孫《成都文類》卷一三
宋:李畋:句:Others鱼:句:紅沽村落酒，有:肥鱠海鄉魚。鱼:縣居
宋:李畋:句:Others:句:沃心甘蔗冷，梗:燒眼刺桐繁。元寒歌:又
宋:李畋:句:Others阳:句:銀山雲出海，贿:練水澗分岡。阳:又:按：以上宋王象之《輿地紀勝》卷一三○《福建路·泉州》
黄鹤楼志·艺文·传闻·名人轶闻宋:李畋:文:Article:崔颢题诗:唐崔颢题武昌黄鹤楼诗云：文》:昔人已乘黄鹤去，御语此地空余黄鹤楼。尤:黄鹤一去不复返，阮:白云千载空悠悠。尤:晴川历历汉阳树，遇麌:芳草萋萋鹦鹉洲。尤:日暮家山何处在？贿:烟波江上使人愁。尤太白负大名，庚:尚曰：月:眼前有景道不得，职崔颢题诗在上头。尤欲拟之，支:较胜负，有遇:乃作登凤凰台诗。支》:按：《该闻录》
全宋文卷一八九,《宋代蜀文輯存》卷四宋:李畋:景德二年五月:文:Article:益州名畫録序:大凡觀畫而神會者鮮矣，不過視其形似。其或洞達氣韻，超出端倪，用筆精緻不謂之工，傅采炳縟不謂之麗，觀乎象而忘象，意先自然，始可品繪工于彀中，揖畫聖于方外，有造物者思，唯是得之。江夏黃氏休復，字歸本，通春秋學，》:校左氏公穀書，、:暨摭百家之説。鬻丹養親，行達于世，恬如也。加以游心顧陸之藝，深得厥趣，居常以魏晉之奇縱，隋唐之懿跡，盈縑溢帙，類而珍之。適值博雅之士欸扉求見，則敞茅屋，拂榻塵，架而陳之，娛賓賞心，萬慮一泯。及其僧舍道居，靡不往而玩之，環歲忘倦。蓋益都多名畫，富視他郡，謂唐二帝播越及諸侯作鎮之秋，是時畫藝之傑者游從而來，故其標格楷模，無處不有。聖朝伐蜀之日，若升堂邑，彼廨宇寺觀前輩名畫，纖悉無圮者。迨淳化甲午歲，盜發二川，焚劫略盡，則墻壁之繪甚乎剝廬，家秘之寶散如決水，今可覿者十二三焉。噫！:好事者爲之幾鬱矣。黃氏心鬱久之，又能筆之書，存録之也。故自李唐乾元初至皇宋乾德歲，其間圖畫之尤精，取其目所擊者五十八人，品以四格，離爲三卷，命曰益州名畫録。》:書來，謂余有陶隱居之好，恨無畫之癖，首貺讀之，序以見託。且曰，畫之神妙功格，往躅前範，黃氏録之詳矣；:至如蜀都名畫之存亡，繫後學之明昧，斯黃氏之志也。故其書婉而當，博而有倫，體而不亂，信夫學者得意忘象。觀前賢之逸軌，然後考黃氏之四格，則思過半矣，非獨鳴圖畫之譽于坤維者哉。時景德三年五月二十日，虞曹外郎致仕李畋序。,按：《益州名畫録》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一八九,《成都文類》卷三七,《全蜀藝文志》卷三八,《蜀中名勝記》卷三,嘉慶《四川通志》卷三八,光緒《重修昭覺寺志》卷三,民國《簡陽縣志》卷一三宋:李畋:文:Article:重修昭覺寺記:妙色非相，有相則尊；:真諦無言，有言則大。矧夫法身普現，帝網交映，寶月破昏于濁際，静刹植福于沙界，肅五藴之紛擾，具十善之莊嚴，惠照倒迷，無一遺者，斯相之尊也。法音讚運，群動無妄。大雲秘藏于貝闕，師子敷座于紺宇，攝四大之種性，歸一如之總持，解脫障纏，無一悖者，斯言之大也。既尊且大，則有爲之教興，無涯之利顯，在乎人天寅奉，王臣護持。塵劫不遷，是曰常住，其斯之謂歟。昭覺寺，成都福地，在震之隅。先是，眉州司馬董常宅，舊名建元，其締構紹嗣之由，具蕭相國遘碑悉之矣。唐乾符丁酉歲，爲了覺大禪師宴居之所。禪師法號休夢，姓韓氏，京兆萬年人。時宣宗興復象教，乃應詔誦經，對御落采，配終南山之捧日寺。具大戒于律師神祐，悟般若于石霜慶諸，參法要于百丈懷海，契心印于洞山良价。初至洞山，洞山問：:近離何處？」:曰：:湖南。」:又問：:途中還見異人否？」:曰：:若是異人，不涉途中。价深器之。後領旨寓蜀，始立一大寺，闢甘露門。開堂日，僧問：:浄名大士入不二法門，旨趣如何？曰：:山僧未敢舉明。」:又問：:若是，即事理不分。答云：:扁舟已過洞庭湖。」:凡言峻機悟，以復如是。時劍南節度使崔公安潛奏改建元，敕賜今額，仍給紫衣一襲，式光宗教。未幾，僖宗出狩，駐蹕西州，召禪師説無上乘，若麟德殿故事。由是開沃聖慮，握乾綱而不動；:運輸神力，回天步而高引。玉鑾反正而帝眷彌深，賜禪師紫磨衲衣三事，龍鳳氍毹毯一榻，寶器盛辟支佛牙一函，布展義之澤也。越明年，王氏建節制兩川，于禪師申尊叔之禮，奏錫師號曰了覺大師。及王氏開國，而禪師滅度，享年八十一，僧臘五十一。門人洪福等建窣堵于當寺後庵，以令身歸之，諡曰真隱之塔。」:爾後宗派傳襲，真風炳然。至今住持大德延美上人，以了覺大禪師爲五代祖。上人陽安郡平泉人，姓杜氏，禮本寺懷進大德爲出家師，依彥通律師授具足戒。性惟真實，體本虛靜，開口無機化，不言而鷗狎。虛懷善應，施不求而谷盈。禪林果熟，薝蔔彌香，覺苑地靈，黃金爭布，作大利益，須非常人，美公之謂歟！:茲寺有常住沃土三百廛，滌場斂穧，歲入千耦，併歸寺廩，與衆共之。有舟航大賈輸流水之錢，山澤豪族舍金穴之利，五銖一縷，悉歸寺府，無一私者。由是搆樸斲之材，較班輸之技，而興修之議，于是集矣。寺之殿宇，舊且百間，今廣而增者三百。建正殿，塑金釋迦像一軀，爲黑白扳足之地；:修經藏，挾唱梵之堂四，爲權實轉輪之所。廣方丈之室，傳達摩心；:備水陸之儀，宣梁武教。及羅漢六祖，翊善大悲，各列一堂。又分千部經爲東西龕，續建紀天列宿堂一所，仍加壯麗。以至安毳侶供公庖，局次有敘；:廚倉寮庫齋廳浴室，重門挾屋，啓閉以時。上縫瓦以如鱗，下密磚而若砥。左瞻右顧，俱是道場；:一起一居，無非佛事。寺之舊址，復于頽垣，鞠爲茂草，僅百年矣。以至悖蹊樊圃，可畏其鄰；:認牛忘羊，莫分其主。美公一旦竪版築以繩之，興百堵，軫舊封，葺墻五百餘間，周匝園圃，而諸鄰相讓，無一違者。凡供食之豐潔，法席之華煥，時一大會，朝飯千衆，累茵敷坐，如升虛邑，未有一物，爰假外求。寺之勝跡，有僖宗幸蜀放隨駕進士三榜題名記，陳太師塑六祖像，蕭相國文建寺碑，會稽孫位畫行道天王浮丘先生松竹，、:張南本畫水月觀音，翰林待詔失名氏，今寺額始自長安降到。模昭覺寺額，俱經亂不亡，爲唐故事。斯皆化感利捨護持之力也。自大中祥符戊申歲承領住持，迨三十有餘載矣。惟食不兼味，衣不重繭。言必諦信，故人無間言；:行必總持，故身無擇行。深入無礙，物我不二。經云：》:雖説種種道，其實爲佛乘。吾見其人矣。然能爲愛河之舟楫，不住中流；:開覺路之康莊，俾求諸道。故入其門者，如遜般若之岸，似升毗尼之堂。樹繞七重，塵無一點，信花界之勝果，錦江之福田者焉。尚能韜光愈晦，功成不居，耳聞讚揚，口稱慙愧，是謂常住不住，所得非得者乎！:今門人賜紫沙門人遜謂布施迴向，歎未曾有者，典教宗尚，寧可闕歟？遂持了覺禪師誥敕三通，修寺行狀數紙訪畋，請紀茂實。畋且念景德初與今岳陽牧張都官逵肄業于茲，倏爾歲寒，永言夢寐。山陰都講，曾栽揮麈之松；:衣錦相□，□□偷光之壁。及乎嘗醍醐之味，目琉璃之色，爲日久矣。德我既深，固不牢讓。大哉！:開群迷之眼，俾矚乎大明，象設之謂也；:安□動之心，俾諧乎一法，言教之謂□。□□□相則尊，所以祛其幻相；:有言則大，由是辯其魔言。令蠢動廓然，見種種性，曰實曰權，歸乎一揆，付諸佛子，歷劫奉持，非師釋氏之雄者，其孰能與于斯文！,
全宋文卷一八九,《成都文類》卷三一,《宋代蜀文輯存》卷四宋:李畋:文:Article:雙流縣文宣王廟記:聖人之性，冥乎太極之先；:其爲道也，邇乎草昧之際。蓋太極判而陰陽運，聖人出而仁義興。動植始乎陰陽，億兆本乎仁義。過是而論，則乾坤幾乎息，人紀將可誣，又焉足議帝王之道利及生民哉？故用之則治，違之則亡，不僭在人，取鑑方册。聖宋啓運，文德誕敷，纂極建皇，一統萬宇。爰自宇縣，率諸郡邑，大藩小侯，夤奉明詔，建至聖文宣王廟，悉以學校肄焉。雙流縣者，匯二江之左界，申益部之右圻，陶中國熙盛之風，爲西州衣冠之地。舊有釋奠之所，居縣東偏，年遠制卑，鞠爲茂草。梁木斯壞，想夢奠而增悲；:風雨不虞，縱假蓋而奚及。景祐三禩夏四月，青宮舍人南陽張公立，奏課進秩，出宰是邑。剛明敏達，蒞政優通，導三時以訓民，誠一言而折獄。由是錢鎛之器備舉，敚𭤑之盜遂亡，懷教既孚，禮讓自著。遂度地置臬，徙創廟貌于縣之西南隅。于時執藝子來，量事度制，創殿宇三間。皇皇晬容，被袞正位，以亞聖兗國公配坐，十哲服侯冕而夾侍焉，六十子朱衣纁裳，以從祀焉。觀其繪塑精研，神彩若動，復敞門闑廊廡齋廳神廚，翼以絃誦之房，置以板著之位，以至祼豆之器粢稷之盛，具體堅完，靡不審備。公然後會佐僚，延縫掖，用饗禮以落之，式歌且謡，邦人知勸。絃歌之聲比屋，講藝之席連甍，洋洋然，侃侃然，子衿伐木之詩因是而作矣。》、《故今歲國家下鄉舉里選之詔于郡國，俾校藝于雲龍庭，是邑嗣賢能書者四十有四人，被薦者六，斯非倡善之驗乎？清識之士，謂公之爲政也，先之以敏農，農勸則俗阜；:次之以辨訟，訟息則民安；:終之以務學，學優則士進。茲是三者，能不爲二千石之張本乎？畋退居自適，辱公走吏嗣書，詢及鄙文者再，且感公服聖人之道既深且篤，因廣顔生彌高之歎孟軻未有之論，用誌于石。豈曰性與天道不可得而聞乎？若以崇飾土木，謂之教盛，茲故不書。
全宋文卷一三四,乾隆《衡州府志》卷三一北宋:趙師古:淳化元年九月:文:Article:題工部祠序:余嘗讀工部文，至聖封三代禮樂等賦，亹亹然，彬彬然，知昔唐世之盛，可與堯舜比隆。噫！:前賢述作，匪垂空文誇耀于後，蓋賢者之能事耳。工部以文章獨步千古，雖三尺童子皆知之，此不復道。晚遭唐室喪亂，避地，死葬于耒。余按圖經，未嘗不嘆息而後已。湘楚間好鬼神，事無文之祀，廟貌棋布。牲牢之薦，厭于神腹；:祝告之詞，倦于巫工。獨工部之祠缺焉。茍以神言之，則聰明特達英粹宏偉之士，豈不能權禍福于非常之鬼哉！:何習俗之難移乎？抑親民者未之化耶？今河清君宰是邑，以禮奉祀，因爲志于墓所。庶使後之君子，化民而祀之，則豚酒之祀，庶不專于淫非之鬼，而亦被及于唐異人之祠墓焉。淳化元年九月望。,按：道光《耒陽縣志》卷一八，道光刻本。
宋:李琳:詞:Ci:平韵满江红 题宜春台,:碧蘸江山，删:鹤唳晓云献画屏。青瑶宫敞，养:舞金翔翠，寘:巍枕春城。庚:龙背神瓢飞旱雨，麌语遇:虹光花石转阴晴。庚:蔼昼香飞雾福苍生，庚千古灵。青,:箫莺响，养,:笙鹤鸣。庚,:瑞烟起，纸,:彩云行。庚:满阑干花影，梗:绣扬帘旌。庚:佛界三千笼日月，月:仙楼十二挂星辰。真:望赭袍霞佩并云軿，青先游紫清。庚
宋:李琳:詞:Ci:木兰花慢 汴京,:蕊珠仙驭远，阮愿:横羽葆簇霓旌。庚甚鸾月流辉，微:凤云布彩，贿:翠绕蓬瀛。庚:舞衣怯环佩冷，梗:问梨园几度沸歌声。庚梦里芝田八骏，震:禁中花漏三更。庚,:繁华一瞬化飞尘，真:辇路劫灰平。庚:悵碧灭烟綃，萧,:红凋露粉，吻:寂寞秋城。庚:兴亡事空陈迹，陌:只青山淡淡夕阳明。庚懒向沙鸥说得，职:柳风吹上旗亭。青
宋:李琳:詞:Ci:六么令 京中清明,:淡煙疎雨，麌语遇:香逕渺啼鴂。屑:新晴畫簾閑卷，铣霰:燕外寒尤力。职:依約天涯芳草，皓:染得春風碧。陌,:人間陳迹。陌,:斜陽今古，麌:幾縷遊絲趁飛蝶。叶,:誰向尊前起舞，麌:又覺春如客。陌:翠袖折取蔫紅，东:笑與簪華髮。月:回首青山一點，俭:簷外寒雲疊。叶,:梨花著雨，麌语遇:柳花飛絮，御:夢繞闌干滿園雪。屑
北宋:田霖:律詩:QiLv青:庚:燕口洞:燕口龍泓氣象清，庚:錢真此處有遺靈。青:仙兄去後師猶在，贿队:女弟回時戶已扃。青:雲片尚如披白練，霰:泉聲長似誦黄庭。青:碧桃花發菖蒲紫，纸:留與人間作畫屏。青:《詩話總龜》前集卷四七引《古今詩話》　《詩話總龜》：女真錢氏二姊妹依止陶隠居誦《黄庭經》，即茅山燕洞也。至今有紫菖蒲、碧桃焉。其姊披白練衣得道入洞，及女弟至，則戶扃矣。淳化五年，田霖作詩云云。
全宋文卷一四○,《宋史》卷一七六《食貨志》上四,《大學衍義補》卷三五,《續通典》卷五北宋:黄懋:淳化中:文:Article:請于河北州軍興作水田奏:本鄉風土，惟種水田，緣山導泉，倍費功力。今河北州軍陂塘甚多，引水溉田，省功易就，三五年内，公私必獲大利。,按：《續資治通鑑長編》卷三四。又見《宋會要輯稿》食貨六三之三八（第七册第六○○五頁）、食貨四之一（第五册第四八四六頁）。
全宋文卷一三六北宋:裴詢:淳化四年:文:Article:福州東華宫太山廟記:四時代謝，東方立生殺之權；:五岳辨方，泰山掌生死之籍。,:王氏既滅，斯師治民，斯廟也玉宇恢廓，金殿峥嶸。乞福人多，紙錢飛雪；:祭神客衆，竹葉成池。陰司之部從克全，地府之曹寮畢備。,按：《淳熙三山志》卷八，影印文淵閣四庫全書本。
北宋:釋智勤:偈頌:Jie麌:偈:今年五十五，麌:脚未蹋寸土。麌:山河是眼睛，庚:大海是我肚。麌:《五燈會元》卷一○
全宋文卷一三四,《閩中金石略》卷三,《福建金石志》石五北宋:釋元恪:淳化元年十二月二十八日:文:Article:泉州招慶禪院大殿前大佛頂陀羅尼幢記:大佛頂陀羅尼者，蓋總持之林苑也。秘諸佛之玄旨，包萬法之大源。其爲用也，列邪見之網羅，明正慧之燈燭，拔三塗之滯跡，滅多劫，深愆所。其千聖共傳，衆靈攸仰，欲存廣益，必藉流通。茲佛頂幢者，即當州清信長者劉熙與弟闡，同發菩提心，捨凈地之所建也。奉爲當今皇帝在郡朝賢法界龍神亡過父母四大六趣一切有情三塗地法受苦衆生，、、、爰及自身闔家眷屬，同資福利。二公以崇善至切，奉佛心堅，涉萬里之滄波，買他山之翠琰，琢觚楞之奇狀，刊秘密之梵文。繇是選勝崇基，果符夙願。我招慶禪師傳佛心印，繼祖師燈，真機雖逗于生根，善誘不忘于衆品。許就金園之內，安于寶殿之前。其幢高二十五尺，下列神儀，上嚴聖像。風搖鐸韻，和清梵以虛徐；:日映珠光，對玉毫而熠燿。天龍由是發歡喜之心，鬼神于斯撤瞋恚之業。諒乎難思之利，存夫不朽之功，齊日月以無窮，與乾坤而等固。感通斯在，報應昭然，慈雲覆而福樹花春，慧日輝而愛河浪竭。時淳化元年庚寅歲，十二月二十八日□□。
彩筆北宋:張孝和:句:Others文:句:我是夢中傳彩筆，质:彩筆:欲書花葉寄朝雲。文:宋阮閱《詩話總龜》前集卷四九引《洞微志》　《詩話總龜》：張孝和，淳化三年游淮南，在壽春，與張李二生被酒，及淮滣，入就龍女祠，取桐葉寫詩兩句云云。
北宋:老妓:絶句:QiJue真:真:題太平興國寺壁:曾趁東風看幾巡，真:冒霜開喚滿城人。真:殘脂剩粉憐猶在，贿队:欲向彌陀借小春。真:宋袁褧《楓窗小牘》卷上　《楓窗小牘》：淳化三年冬十月，太平興國寺牡丹紅紫盛開，不踰春月，冠蓋雲擁，僧舍填駢。有老妓題寺壁云云，此妓遂復車馬盈門。
全宋文卷一四○北宋:曹千:淳化四年五月:文:Article:大祥薦福疏:請顯翟僧正梁僧正王僧正楊僧正陳法律李法律索法律大張法律二吴法律張法師白法律武法律：、、、、、右今月十七日就窆宅奉故□□大祥，追薦設供。伏乞法慈，幸請巾缽相隨，依時早赴。謹疏。淳化四年歲次癸巳五月日，弟子哀男都頭曹千疏。,按：敦煌卷S五九四一。
全宋文卷一三六北宋:張薩羅:淳化二年十月:文:Article:使者壽昌都頭張薩羅贊副使翟哈丹等牒:右奉處分，今者官中車牛載白檉去，令都知將頭隨車防護，急疾到縣日准舊看侍；:設樂支供糧料，其都知安永成一人，準親事例給料看侍。又車牛䜺料并莊客，亦依舊例，偏支兵馬羊壹口，徧:酒壹甕，伍㪷。仰準此指撝者。淳化二年十月八日□。,:使又報諸家車牛等，吾有簾子茨萁，仰汝等每車搭載一兩束將來。仰都知安永成管領。,:都知安永成管領。,按：敦煌卷S四四五三。
全宋文卷一○一,《續資治通鑑長編》卷二四北宋:孔承恭:文:Article:乞令于要害處刻儀制令文以興禮讓奏:太平興國八年正月:儀制令有云：》:賤避貴，少避長，輕避重，去避來。望令兩京諸道，各于要害處設木刻其字，違者論如律，庶可興禮讓而厚風俗。
全宋文卷一六三北宋:葉倣:淳化五年三月二十一日:文:Article:乞禁轉運司差散參軍等勘鞫公事奏:河北轉運使李若拙先差邢州散參軍廉成式往通利軍勘公事，近七十日，尚未了當。文式原是犯事人，若拙不合抽差。乞令逐路轉運司今後更不得差散參軍文學長史司馬别駕，、、:并配衙前人等勘鞫公事。,按：《宋會要輯稿》刑法三之五二。第七册第六六○三頁
全宋文卷一四○,《宋會要輯稿》刑法六之七七（第七册第六七三二頁）北宋:惠價:淳化三年十月:文:Article:請依令製枷奏:州縣製枷多不如令，請委逐處知州通判依令製造稱校，一依等第書字刻訖，各據所犯罪施用。違者，官吏劾罪不恕。今者一切毁棄。
全宋文卷一六三,《宋史》卷九一《河渠志》一,《宋史紀事本末》卷九,雍正《河南通志》卷一三北宋:梁睿:淳化四年:文:Article:乞于迎陽鑿渠引水奏:滑州土脉疏，岸善隤，每歲河決南岸，害民田。請于迎陽鑿渠引水，凡四十里，至黎陽合大河，以防暴漲。
北宋:李景和:古風:GuFeng:石鐘山:楚地有石鼓，麌:吾地有石鐘。冬:鼓不假制作，药个遇语:鐘不費陶鎔。冬:朕兆不可測，职:良由造化工。东:安得置太廟，啸:同聲叶時雍。冬:《江西詩徵》卷五
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv支:應制賞花:上苑經春雨，麌语遇:宸遊屬盛時。支:花光籠寶檻，豏:柳色暗龍池。支:瀲灧雕觴滿，旱:融和暖日遲。支:共歌成至樂，药觉效:千載播聲詩。支
北宋:寇準:年月:CN,太清楼:律詩:WuLv元:應制太清樓觀書:仙禁開書府，麌:神毫紀格言。元:集本作純:簡編包舜禹，麌:圍範總乾坤。元:集本作範圍:稽古崇邦教，效:斯文闢聖門。元:從遊觀奧秘，寘:何以報宸恩。元
北宋:寇準:年月:CN:律詩:WuLv阳:應制賞花釣魚:龍禁含佳氣，未:鑾輿下建章。阳:碧波微蕩漾，漾:紅萼竟芬芳。阳:玉斝春醪滿，旱:金波晝漏長。阳:逢時空竊抃，霰:萬宇正歡康。阳
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv庚:庚:瓊林苑應制:鳳蹕出重城，庚:宸遊順物情。庚:檻花紅蕊盛，敬:苑樹綠陰成。庚:雨過池塘靜，梗:風來殿閣清。庚:樂和堯酒滿，旱:千載樂昇平。庚:集本作慶
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv侵:秋興呈裴李二同年:秋興逐凉吹，寘:颯然驅煩襟。侵:人悲故鄉遠，阮愿:葉落空山深。侵:楚俗傷去恨，愿:秦城稀來音。侵:何當返煙渭，未:吳本作燕:自樂于園林。侵
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv东:秋興呈裴李二同年:歲晚亂山外，泰:野望誰能同。东:寒沙明夕照，啸:敗葉驚西風。东:孤煙暝汀樹，遇麌:霜氣高秋空。东:徘徊念前事，寘:旅恨良難窮。东
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv庚:春日登樓懷歸:高樓聊引望，漾阳:杳杳一川平。庚:遠水無人渡，遇:孤舟盡日橫。庚:荒村生斷靄，泰:深樹語流鶯。庚:舊業遥清渭，未:集本、吳本、張校作通:沉思忽自驚。庚
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv东:秋思:秋氣動天地，寘:恍然情未窮。东:故園應墜葉，叶:昨夜又西風。东:白草侵危堞，叶:寒濤接遠空。东:搘頤當此景，梗:無語夕陽中。东
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv豪:再歸秦川:阮路何方盡，轸:西歸興未勞。豪:河流經陝狹，洽:山色入秦高。豪:返照明秋壘，纸:孤村接暮濤。豪:還如丁令至，寘:故里滿蓬蒿。豪
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv灰:秋夜獨書勉詩友:集本作思:西風驚萬木，屋:危坐思悠哉。灰:故國經年別，屑:秋鴻半夜來。灰:人應多棄善，铣霰:天豈不憐才。灰:休學嚴夫子，纸:荒凉老釣臺。灰
北宋:寇準:律詩:WuLv阳:重陽登高偶作:務閑留上客，陌:佳節值重陽。阳:旨酒浮仙菊，屋:清歌遶畫梁。阳:高城明落日，质:疏樹覺微霜。阳:且盡登臨興，径:餘歡尚未忘。阳
边关,军旅北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv尤:塞上:春風千里動，送董:榆塞雪方休。尤:晚角數聲起，纸:交河冰未流。尤:征人臨迥磧，陌:歸雁別滄洲。尤:勞校作鳥:我欲思投筆，质:期封定遠侯。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv豪:寓居有懷:時年十四（鮑校作四十）歲:疏林頻落葉，叶:孤僻繼離騷。豪:獨坐聞鴻遠，阮愿:閑吟見月高。豪:夢回更自永，梗:思苦夜何勞。豪:寂寂西郊內，队:披衣聽海濤。豪
北宋:寇準:律詩:WuLv阳:秋日原上:蕭蕭古原上，漾养:景物感離腸。阳:遠嶠收殘雨，麌语遇:寒林带夕陽。阳:溪聲迷竹韻，问:野色混秋光。阳:集本作濕:吟罷還西望，漾:平沙起雁行。阳
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv虞:江上晚望懷所知:遲遲迷遠信，震真:閑立大江隅。虞:遊子在何處，语:秋風吹五湖。虞:潮迴沙鳥聚，遇麌:岸闊釣船孤。虞:歸去還堪歎，翰:田園半已蕪。虞
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv尤:秦中感懷寄江外知己:集本、吳本作上:念子隔江海，贿:浩然時已秋。尤:蟬鳴關外樹，遇麌:人在水邊樓。尤:髮白猶搜句，遇宥:時清尚旅遊。尤:遥思當永夜，祃:不寐向孤舟。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv虞:水村即事:虛齋臨遠水，纸:吟釣度朝晡。虞:葦岸秋聲合，合:莎亭鶴影孤。虞:片雲藏疊巘，铣阮:野燒起寒蕪。虞:獨步時吟望，漾:離人隔五湖。虞
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv阳:暮秋感興:苒苒前期遠，阮愿:窮途一可傷。阳:有時聞落葉，叶:不語立殘陽。阳:塞草秋先白，陌:溪沙晚更光。阳:那堪望天末，曷:燕雁又成行。阳
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv尤:秋夜感興寄吳順之:耿耿不成寐，寘:楚鄉經暮秋。尤:故人遥海嶠，啸:寒月滿江樓。尤:閉戶生蒼蘚，铣:安閑到白頭。尤:如何太平日，质:獨不出汀洲。尤
北宋:寇準:年:CN,相国寺:律詩:WuLv删:夜坐有懷寄張士遜:吳本作遊，注：一作遜。清秋吟更僻，陌:況復古亭間。删:少夢蟲聲碎，队:無風樹影閑。删:月華澄曲沼，筱:霜氣滿空山。删:不見張夫子，纸:誰人共往還。删
北宋:寇準:律詩:WuLv阳:送人下第歸吳:鶯老計還失，质:張校：鶯疑誤:負書歸故鄉。阳:杏園無近路，遇:澤國有高堂。阳:白鳥迷幽浦，麌:寒猿叫夕陽。阳:離懷休墮淚，寘:春草正茫茫。阳
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv尤:秋訪江上友生所居:苔石半寥落，药:原作斗，據集本、吳本改:坐來生遠愁。尤:集本作思:故人應罷釣，啸:寒葉自驚秋。尤:村隔平沙暝，径:江和暮靄流。尤:徘徊不能去，御语:此處有扁舟。尤:集本作去
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv蒸:冬夜旅思:年少嗟羈旅，语:煙宵進未能。蒸:原作未進，據傅校乙:江樓千里月，月:雪屋一龕燈。蒸:遠信憑邊雁，谏:原作透，據集本、吳本、張校改:孤吟寄嶽僧。蒸:爐灰愁擁坐，个哿:硯水半成冰。蒸
北宋:寇準:律詩:WuLv真:貽趙少府:夫君何感命，敬:拾載困風塵。真:薄宦須流落，药:孤吟更苦辛。真:山寒泉易凍，送:邊近草難春。真:珍重常招隠，吻问:慚非孟子鄰。真
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv真:春日懷張曙:時年十六歲:不見張夫子，纸:巖花幾度新。真:久閑空賦命，敬:遠別更傷春。真:雨艇愁天末，曷:原作秋，據吳本改:煙蓑隠渭濱。真:應嗟年未冠，翰:已作異鄉人。真
北宋:寇準:律詩:WuLv微:感興寄蓮嶽一二詩禪友:西風傷遠別，屑:前計競成非。微:集本、吳本作竟:芳草此時暮，遇:故山何日歸。微:禪應同雅道，皓号:貧合長天機。微:翻憶雲溪伴，翰旱:無憀對落暉。微
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv豪:贈隠士:夫子才名重，冬肿宋:貧居志未勞。豪:吟當寒夜苦，麌遇:閑到白頭高。豪:心地通禪寂，锡:田園近海濤。豪:不知千載後，有宥:誰更續離騷。豪
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv支:湖上作:極目望南浦，麌:望中生遠思。支:雁沉芳草渡，遇:燒斷夕陽陂。支:歲月寒萍梗，梗:江山念別離。支:猶餘清夜夢，送:集本作洎:暫與白雲期。支
北宋:寇準:律詩:WuLv真:送李生歸秦中:酒闌還執手，有:之子擬歸秦。真:風雪過殘歲，霁:山川近早春。真:久遊詩思苦，麌遇:遠別柳條新。真:後會知何日，质:空餘淚滿巾。真
北宋:寇準:律詩:WuLv庚:書懷寄韋山人:萬事不關慮，御鱼沃:孤吟役此生。庚:風騷中旨趣，遇沃有:山水裏心情。庚:勞校作衷:衆木彫寒色，职:空江噴暮聲。庚:終期謁君子，纸:同遶綠苔行。庚
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv青:夜坐懷故友:西風起窮巷，绛:衆木又彫零。青:蕙浦月華白，陌:竹窗燈影青。青:故人難重見，霰:鄰笛不堪聽。青:行傍秋池上，漾养:孤吟對遠星。青
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv支:鄴北旅中懷友人:浮世多塵事，寘:悠悠難定期。支:夢闌懷遠夜，祃:秋盡望鄉時。支:道在應無悶，愿:風澆自業詩。支:何當歸釣渚，语:吳本作窮:搘肘一沉思。支
北宋:寇準:律詩:WuLv鱼:弔任瓘處士:一生長抱恨，愿:終亦是貧居。鱼:遺信留孤鶴，药:營墳賣古書。鱼:竹齋無俗物，物:秋圃有寒蔬。鱼:福善何言昧，队泰:悠然望太虛。鱼:集本作超
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv青:秋懷:落日留不住，遇:默然空淚零。青:敗莎侵陋巷，绛:疏葉滿閑庭。青:有趣窮風雅，马:無機敵杳冥。青:浮榮安足戀，霰:歸去亂山青。青
北宋:寇準:律詩:WuLv微:微:送友生下第南歸:頻頻退禮闈，微:此去欲忘機。微:霄漢貧難達，曷霁:江湖老獨歸。微:程遥秋浪疊，叶:村暝夜燈微。微:應使爲儒者，马:翻悲苦業非。微
军旅,边关北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv先:邊城春望:獨望原西路，遇:離襟倍黯然。先:青山遮故國，职:絕塞度新年。先:風聚沙迷岸，翰:煙開燒滿川。先:歸心正無際，霁:驃騎莫留連。先
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv支:草:獨步高原上，漾养:依依動所思。支:無人尋蕙徑，径:落日滿江湄。支:楚澤晴芳處，语御:秦川晚翠時。支:此中興廢事，寘:千古復誰知。支
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv尤:送左眉州之任:分官離法署，御:承命守眉州。尤:山館鄰孤寺，寘:春城過亂流。尤:集本、勞校、傅校作程:江雲長映日，质:蜀魄似悲秋。尤:到郡揚清政，敬:遺黎病必瘳。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv灰:楚江夜懷:西風生遠水，纸:蕭颯度吟臺。灰:明日夜還滿，旱:故人秋未來。灰:寒蛩啼暗壁，锡:敗葉下蒼苔。灰:誰念空江外，泰:年年首重迴。灰
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv元:元:夜泊江上:歲暮峽中村，元:維舟古樹根。元:羣峰初落日，质:夜後獨聞猿。元:流水自無盡，轸:客愁那可論。元:平明離楚岸，翰:迢遞指吳門。元
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv微:送吉上人:新鴻并落葉，叶:正逐朔風飛。微:此地仍分首，有宥:何山是所歸。微:問程雲棧遠，阮愿:宿館雨燈微。微:莫恨天涯別，屑:重尋志未違。微
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv尤:雨中書事:一雨起前浦，麌:霏微向暮秋。尤:誰方眠釣艇，迥:我獨在江樓。尤:山晦峰巒隠，吻问:煙凝島嶼幽。尤:何當見晴旭，沃:一得泛迴舟。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv肴:夜懷寄友生:遥夜獨無趣，遇沃有虞:怳然思故交。肴:泉聲飛石壁，锡:星影動林梢。肴:志壯難低俗，沃:集本、勞校作在:情閑任獻嘲。肴:秋山雖入望，漾:猶不似衡茅。肴
北宋:寇準:年:CN,江西寺:律詩:WuLv豪:宿江西寺:獨宿西林夜，祃:凝然靜擁袍。豪:巫雲秋暝峽，洽:楚月冷生濤。豪:莎敗蛩猶噪，号:鄉遥夢亦勞。豪:霜風開落葉，叶:四庫本作聞:還欲續離騷。豪
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv尤:月夜懷故人:清夜月初滿，旱:蘚庭吟更幽。尤:梧桐疏影老，皓:蟋蟀亂聲秋。尤:舊國情何極，职:空江思欲流。尤:故人今底處，语御:危坐獨凝愁。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv侵:雨夜書事:離人聽積雨，麌语遇:滴滴動鄉心。侵:故國程猶遠，阮愿:重門夜正深。侵:氣昏濛燼燭，沃:巢冷語棲禽。侵:遥想江南岸，翰:吳本作地:餘花委故林。侵
北宋:寇準:律詩:WuLv蒸:秋夜懷洛下一上人:遊宦忘機久，有:心源亦自澄。蒸:夜聽吳苑雨，麌语遇:秋憶洛城僧。蒸:木葉驚棲鳥，筱:寒窗暗靜燈。蒸:何時過竹院，霰:一得問三乘。蒸
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv文:文:秋日懷友生:寂寂感離羣，文:前期何足云。文:人從秦嶺別，屑:蟬向楚江聞。文:村送孤煙起，纸:吳本作遠:山空白日曛。文:更逢疏葉落，药:愁緒轉紛紛。文:原作續，據集本、吳本改
北宋:寇準:律詩:WuLv庚:送人:客亭殘照裏，纸寘:歌闋獨南行。庚:芳草無斷色，职:離人多別情。庚:遠塗方不極，职:吳本作極目:長笛更飛聲。庚:莫動鄉關念，艳:徒令白髮生。庚
北宋:寇準:年:CN,巴东寺:律詩:WuLv支:題巴東寺:寺在啼猿外，泰:門開古澗涯。支:山深微有徑，径:樹老半無枝。支:望遠雲長暝，径:談空日漸移。支:恐朝金馬去，御语:還失白蓮期。支
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv歌:南亭晨望寄唐知印:集本、吳本作郡:夢覺偶晨起，纸:南軒還獨過。歌:曉光生遠樹，遇麌:露氣冷疏荷。歌:窗白遊塵少，筱啸:風清靜興多。歌:遥知江郡守，有宥:幽趣在煙波。歌
北宋:寇準:律詩:WuLv侵:殘月:半夜沉清影，梗:宵殘猶伴吟。侵:原作半，據集本、勞校、傅校改:已甘垂樹杪，筱:由得掛天心。侵:淡色迷蓬戶，麌:餘光映宿禽。侵:集本、勞校作綠:誰家傷早別，屑:凝思共沉沉。侵
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv萧:省夏書事:集本、吳本作首:窗戶經初雨，麌语遇:風清野景饒。萧:閑庭猶戲蝶，叶:高樹已鳴蜩。萧:世態貧中覺，觉效:鄉思醉裏銷。萧:縱吟還獨步，遇:時復過溪橋。萧
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv麻:和李逢同年水閣閑望:務簡凭危檻，豏:凝然感物華。麻:孤村經野燒，啸:集本、勞校作林:極浦見漁家。麻:灘急舟難渡，遇:山高日易斜。麻:明時如道在，贿队:焉復痛懷沙。麻
边关,军旅北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv:塞上秋懷:未識窮邊苦，麌遇:今遊信有之。支:秋林殘照後，有宥:關路獨行時。支:磧迥風長急，缉:天寒雁度遲。支:離心已無頼，泰:更聽戍樓鼙。齐
北宋:寇準:律詩:WuLv东:送人歸吳:忽憶湖山景，梗:沿流興不窮。东:孤舟將去夜，祃:絕塞已來鴻。东:白髮前期近，问吻寘:滄川舊業空。东:集本作州:明時方道在，贿队:莫更學漁翁。东
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv庚:庚:喜吉上人至:鄴北至夔城，庚:三千里外程。庚:勞尋苦吟伴，翰旱:獨入亂山行。庚:楚水秋無際，霁:巴猿夜有聲。庚:逢師不能寐，寘:因話故鄉情。庚
北宋:寇準:律詩:WuLv真:早春:日暖經冰泮，翰:潛回律管春。真:初驚柳色重，肿宋:漸見草芽新。真:罇酒留歡少，筱啸:雲溪入夢頻。真:惟應五侯地，寘:行樂及芳辰。真
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv庚:書山館壁:時年十九:秋作西南使，纸寘:千林覆去程。庚:四時無日影，梗:終夜有猿聲。庚:路入溪雲過，个:集本作雲溪:人穿鳥道行。庚:不堪孤驛望，漾:風雨動鄉情。庚
北宋:寇準:律詩:WuLv庚:秋氣凜然庭木將墜道謙上人有南征之役賦詩祖行:洪府多佳致，寘:師今欲此行。庚:寒山連楚遠，阮愿:白浪浸吳平。庚:煙雨經秋迥，迥:霜鴻入夜鳴。庚:到時春未暮，遇:閑聽鷓鴣聲。庚
北宋:寇準:律詩:WuLv微:帝城秋望:登臨秋向盡，轸:千里見王畿。微:過雨山逾翠，寘:經霜菊漸稀。微:平原夕靄起，纸:高樹宿禽歸。微:一望關河道，皓号:空令詠式微。微
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv东:东:禁中偶書所懷呈內翰同年同院二學士:朝回內省中，东:默坐對西風。东:秋色澄寒沼，筱:朝陽上古桐。东:龍墀慚近侍，寘:原作待，據集本、吳本、張校改:魚浦憶疏篷。东:會待酬恩了，筱:煙蓑伴釣翁。东
北宋:寇準:律詩:WuLv东:新秋:孤吟遶桐砌，霁:時節又西風。东:悵望新秋在，贿队:歡娛往事空。东:柳條微減翠，寘:蓼穗已飄紅。东:正是多傷感，感:仍將別恨中。东
北宋:寇準:律詩:WuLv尤:雨夜許氏第會宿各賦四韻:雨夜銷煩暑，语:林塘向夕幽。尤:勞校作晚:庭虛惟欠月，月:樹冷欲生秋。尤:河北嗟新別，屑:罇前念舊遊。尤:若非逢勝會，泰:何以解離憂。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv支:水閣夜望書懷:水閣中宵動，送董:四庫本作望:寥寥起遠思。支:秋風生折葦，尾:星彩動寒池。支:白社孤前約，药啸:青雲少舊知。支:苦吟空自歎，翰:風雅道由衰。支:集本、傅校作猶
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv阳:岐下西園秋日書事:務簡羣吏散，翰旱:披襟幽興長。阳:松篁經晚節，屑质:集本、吳本作筠:蘭菊有清香。阳:水凈澄秋色，职:山高見夕陽。阳:身閑心自泰，泰:何必濯滄浪。阳
北宋:寇準:律詩:WuLv真:早春:星紀周天運，问:微陽氣候新。真:郊原初度臘，合:梅柳暗驚春。真:故國無書久，有:孤峰入夢頻。真:年加自多感，感:況復送歸人。真
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv删:寒:途中作:秋末楚雲端，寒:行侵苔蘚斑。删:愁腸不厭酒，有:病眼豈逢山。删:遠路有時到，号:宦遊無處閑。删:却思清渭北，职队沃:煙柳掩柴關。删
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv阳:喜吉上人至:喜師來訪我，哿:幽會興何長。阳:清論都無倦，霰:鄉愁頓欲忘。阳:疏林秋色暮，遇:虛閣水風凉。阳:久坐慵言別，屑:微陽下短牆。阳
北宋:寇準:律詩:WuLv灰:書黄山館壁:殘日住孤館，旱翰:遲遲行古臺。灰:大河連野去，御语:白鳥背城來。灰:離恨渾如結，屑:鄉心漸欲灰。灰:山花半寥落，药:猶在社前開。灰
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv先:巴東驛秋日晚望:楚驛獨閑望，漾阳:山村秋暮天。先:數峰橫夕照，啸:一笛起江船。先:集本、勞校、傅校作孤:遣恨須言命，敬:冥心漸學禪。先:遲遲未回首，有宥:深谷暗寒煙。先
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv支:掩卷:掩卷頻秋望，漾阳:無人共展眉。支:殘陽留古樹，遇麌:白鳥下寒池。支:簪組心還倦，霰:風騷志未衰。支:登臨一長嘆，翰:還失渭川期。支
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv元:巴東書事:鄉思終日有，有:孤淡厭琴樽。元:衆木侵山徑，径:寒江逼縣門。元:浪沉灘見脊，陌:原作眷，據集本、吳本、勞校、張校改:雨過壁生痕。元:憔悴悲蘭蕙，霁:因思楚屈原。元
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv删:秋寄江上吟僧:掛錫在荆楚，语御:杜門無往還。删:潮聲到孤寺，寘:月色遍前山。删:一雁驚幽思，寘:西風慘病顔。删:何當重携手，有:高步白雲間。删
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv尤:金陵懷古:極目望吳甸，霰:野煙凝亂流。尤:夜來榆塞雁，谏:叫斷石城秋。尤:舊苑荒餘草，皓:平川半古丘。尤:遲遲獨迴首，有宥:落日一蟬幽。尤
北宋:寇準:律詩:WuLv侵:暮春感事:《後村千家詩》卷一作劉鎮詩:春至又春暮，遇:閑心成古心。侵:花光隨雨薄，药:草色共煙深。侵:粉蝶稀狂影，梗:黄鸝送好音。侵:餘芳留不得，职:還共夕陽沉。侵
北宋:寇準:律詩:WuLv阳:與詩友會宿:此夕南軒宿，屋宥:論詩萬慮忘。阳:苦吟秋信近，问吻寘:寂坐漏聲長。阳:室靜燈光暗，勘霰:原作空，據集本、吳本、張校改:桐疏露氣凉。阳:幽懷聊自遣，铣霰:山色漸蒼蒼。阳
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv真:峽中春感:二年窮峽外，泰:不見帝城春。真:覽照知年老，皓:逢花感恨頻。真:浮榮何足貴，未:幽別轉難伸。真:終憶歸清渭，未:林泉卜舊鄰。真
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv尤:東歸再經峽口:集本、勞校、傅校作中:復命經三峽，洽:波瀾極目愁。尤:片雲生斷壁，锡:孤石礙中流。尤:道路連巴塞，职队:風煙接楚丘。尤:重來登望處，语御:因念昔年遊。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv先:輦下書懷:身名長似夢，送东:家計盡蕭然。先:旅宦遊梁苑，阮:歸心滿渭川。先:郊原秋變色，职:桑柘晚生煙。先:願得長閑去，御语:何妨老一廛。先
北宋:寇準:律詩:WuLv微:冬日偶書:戶庭初過雪，屑:鳥雀亦聲稀。微:勞校作烏:天淡雲容結，屑:林寒日影微。微:虛名何足道，皓:前是旋成非。微:簪紱全忘念，艳:終須掃澗扉。微
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv删:巴東縣齋秋書:訟庭終日靜，梗:琴鶴亦長閑。删:晚樹生凉吹，寘:秋思在遠山。删:水穿吟閣過，个:苔遶印床斑。删:幸有江雲看，翰:何須卜往還。删
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv尤:江行書事:孤棹沿流岸，翰:凝懷似舊遊。尤:朝雲生嶽頂，迥:斜月動江流。尤:賤節難干世，霁:離心易感秋。尤:因思六朝事，寘:千古有遺愁。尤
北宋:寇準:律詩:WuLv文:文:題楊氏別墅:門巷枕江濆，文:疑將俗境分。文:湖山晴後見，霰:天籟靜中聞。文:徑僻苔空老，皓:林寒日漸曛。文:高懷無一事，寘:長歲似孤雲。文
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv删:荆南秋望:西風吹戶牖，有:猶自客荆蠻。删:集本作獨:積水浮秋漢，翰:微陽淡遠山。删:《逍遥集》引作殘陽照:蟬稀疏葉盡，轸:雨歇片雲閑。删:何日忘簪紱，物:深居石室間。删
北宋:寇準:律詩:WuLv蒸:病中書:多病將經歲，霁:逢迎故不能。蒸:書惟看藥錄，沃:客只待醫僧。蒸:壯志銷如雪，屑:幽懷冷似冰。蒸:郡齋風雨後，有宥:無睡對寒燈。蒸
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv真:月夜懷杜陵友生:一忝軺車命，敬:三逢水國春。真:重看漢浦月，月:獨憶杜陵人。真:旅宦違前計，霁:歸田失舊鄰。真:年來更多緒，语:清淚滿衣巾。真
北宋:寇準:律詩:WuLv虞:贈僧:重城須久住，遇:塵事日全無。虞:落葉驚秋信，震:思山展舊圖。虞:貌同仙鶴瘦，宥:心似片雲孤。虞:念我浮名在，贿队:還將靜者殊。虞
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv真:秋雨懷友生:江城秋雨歇，月屑曷黠:孤坐役吟身。真:草色荒三逕，径:蟲聲滿四鄰。真:邊鴻來已近，问吻寘:庭葉落還頻。真:對此空搔首，有:無由面故人。真
北宋:寇準:年:CN:律詩:WuLv微:南亭:初夜南亭望，漾阳:清吟露濕衣。微:雨餘羣籟發，月:天淡數星稀。微:秋氣又還至，寘:故園猶未歸。微:集本作尚:虛堂愁重入，缉:燭白冷光微。微:原作火，據吳本改
北宋:寇準:律詩:WuLv先:頂山:宋孫應時《琴川志》卷一四作程準詩。題作《留題頂山上方（紹熙元年）》:雨歇黄梅後，有宥:秋生麥熟前。先:偶同金馬客，陌:來訪玉龍泉。先:竹葉一尊酒，有:榴花五月天。先:不妨扶拄杖，漾养:行到白雲邊。先:明錢穀《吳都文粹續集》卷三四
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:奉聖旨賦牡丹花:時正言直館:栽培終得近天家，麻:獨有芳名出衆花。麻:香遞暖風飄御座，个:葉籠輕靄襯明霞。麻:縱吟宜把紅牋襞，陌:留賞惟張翠幄遮。麻:吳本作將:深覺侍臣千載幸，梗:許隨仙仗看穠華。麻
北宋:寇準:律詩:QiLv尤:尤:奉和御製郊外觀稼:天苑清塵宿雨收，尤:翠華觀稼慶盈疇。尤:氣和玉燭成豐歲，霁:露冷金莖凜素秋。尤:日麗鮮原平杳杳，筱:煙含嘉穀鬰油油。尤:共知省斂敦農事，寘:信史騰芳紀聖遊。尤:吳本作勝
北宋:寇準:年月日:CN,瑞庆园:律詩:QiLv尤:瑞慶園觀稼奉聖旨次韻:善苗棲畝昭靈貺，漾:禁苑鳴鑾值素秋。尤:斂籍神倉符禮本，阮:集本作命:采詩良耜慶農收。尤:宴開雲幄皇慈洽，洽:日駐天衢睿賞留。尤:千載逢辰增嶽抃，霰:清塵叨從屬車遊。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv灰:長安書事:一從洛邑移秦甸，霰:三見東郊綻早梅。灰:蓮府晝閑鈴閤閉，霁屑:柳營春暖射堂開。灰:齋壇首冠慚諸將，漾:相印兼營接上台。灰:何事燕公輕仗鉞，月:却言分閫是麤才。灰
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:春日書懷:曾讀前書笑古今，侵:耻隨流俗信浮沉。侵:集本作共:終期直道扶元化，祃:敢爲虛名役片心。侵:默坐野禽啼晝景，梗:閉門官柳長春陰。侵:世間事了須先退，队:集本作事:不待霜毛漸滿簪。侵
北宋:寇準:律詩:QiLv尤:尤:寄獻廣南許虞部:南國江山五十州，尤:星郎從此播芳猷。尤:詩窮雅道皆清唱，漾:官重名曹未白頭。尤:望斷蠻村煙樹遠，阮愿:吟殘嶺月海風秋。尤:三年政滿迎丹詔，啸:諫署重膺仄席求。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:秋夕書懷:官路時風漸識情，庚:一悲前計遠愁生。庚:深秋寒氣侵燈影，梗:半夜疏林起雨聲。庚:縣印終年拘吏役，陌:煙蓑何日避浮名。庚:窮通休問巢蓮骨，月:大抵無徒是至清。庚
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:春郊閑望:集本作行:風騷高處謝知音，侵:公退何妨縱野吟。侵:弱柳不能牽別恨，愿:片雲應念識閑心。侵:沙平古岸春潮急，缉:門掩殘陽暮草深。侵:凝望江皋動幽興，径:數聲鐘磬出西林。侵
北宋:寇準:律詩:QiLv侵:侵:秋夜懷歸:背窗寒燭影沉沉，侵:楚客鄉思欲不禁。侵:板閣漏殘人自遠，阮愿:水螢光淡夜方深。侵:牢愁聞雨眠疏屋，屋:歸夢隨雲徹故林。侵:憶著煙村舊風景，梗:柿紅時節又鳴砧。侵
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:夏夜閑書:雨濛村落野梅黄，阳:茅閣長吟水氣凉。阳:集本作閒:幽鳥遠聲來獨樹，遇麌:小荷疏影占前塘。阳:閑心終不忘魚釣，啸:澹水真宜習老莊。阳:集本、吳本作分:報國自知無世用，宋:煙蓑何日卧清漳。阳
北宋:寇準:律詩:QiLv先:先:秋興浩然追憶館殿幽致偶成長句寄徐休學士:軺車南去詠江天，先:閑憶羣賢倍黯然。先:御水莎青孤立鷺，遇:宮槐煙冷數聲蟬。先:石渠吏散簾風靜，梗:鳳闕雲歸霽景鮮。先:幽致不知何日共，宋:思君唯賦帝京篇。先
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv先:先:巴東寒食:春雨蕭蕭寒食天，先:遠行猶在楚江邊。先:人思故國迷殘照，啸:鳥隔深花語斷煙。先:薄宦未能酬壯節，屑质:良時空自感流年。先:因循未學陶潛興，径:長見孤雲倍黯然。先
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv萧:萧:春晚書事:春盡江天景寂寥，萧:思鄉還共楚雲遥。萧:林花經雨香猶在，贿队:堤柳無風絮自飄。萧:水國獨慚臨縣邑，缉:煙郊爭合負漁樵。萧:青梅時節遲歸計，霁:且逐餘芳殢酒瓢。萧
北宋:寇準:律詩:QiLv微:和趙監丞贈隠士:瀆:不愛簪裾陪盛列，屑:終年深隠養天機。微:靜聞風雨眠漁艇，迥:閑稱林泉掛道衣。微:門接水村多野色，职:鶴當莎徑立殘暉。微:高吟幽賞無羈束，沃:始覺趨時事事非。微:集本、吳本作已
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv麻:秋晚閑書:吟情自覺都無趣，遇沃有虞:況復離居感物華。麻:厭讀羣書尋野徑，径:閑收落葉煮山茶。麻:燒殘寒菊花猶在，贿队:霜過香橙味轉加。麻:因想前期重搔首，有宥:集本、勞校作朝:不堪秋思極長沙。麻
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:春望書事:因晴每日向吟臺，灰:縱目山城景象開。灰:白鳥靜投沙浦去，御语:落花閑逐野泉來。灰:客愁已被楊煙染，俭:春色難甘蜀魄催。灰:看即流芳無處問，问:但將餘興殢黄醅。灰
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv冬:东:春初夜書:水國淹留歲月空，东:雲山東去阻千重。冬:欲令遥夜春愁薄，药:須頼黄醅臘酒濃。冬:南浦有潮舂柵鎖，哿:西窗無睡怯巖鐘。冬:誰家幾點畬田火，哿:疑是殘星掛遠峰。冬
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv鱼:虞:寄漳川隠士:志高長說耻鳬趨，虞:歲晏園林戀隠居。鱼:陋巷自甘棲短褐，曷屑:侯門終不曳長裾。鱼:夜吟雪屋冥搜句，遇宥:集本作宜:春結煙蓑老釣漁。鱼:爲我紅塵偶爲吏，寘:近來還寄絕交書。鱼
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv微:微:寄漳川隠士:慵趨大厦戀山薇，微:立志由來與世違。微:溪上有時逢靜釣，啸:雪中長日掩閑扉。微:自知天爵高人爵，药:不愛朝衣換布衣。微:我逐浮名任飄泊，药:清泉難得共忘機。微
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv鱼:秋日:江天物候潛衰變，霰:氣爽初疑夏景餘。鱼:雨漬亂苔侵古壁，锡:風飄紅葉滿荒渠。鱼:晚雲連嶽幽藏寺，寘:秋水澄江靜見魚。鱼:昔歲一鳴無所恨，愿:綠槐金蕊任蕭疏。鱼
北宋:寇準:律詩:QiLv微:支:寄贈笠澤處士:笠澤漁人高節奇，支:白頭猶自著蓑衣。微:吟過竹院僧留宿，屋宥:釣罷煙江鶴伴歸。微:花落砌邊春雨歇，月屑曷黠:酒醒林際夕陽微。微:中朝名士皆知己，纸:多說東來信亦稀。微
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv支:支:春日長安故苑有懷:唐室空城有舊基，支:荒凉長使後人悲。支:遥村日暖花空發，月:廢苑春深柳自垂。支:事著簡編猶可念，艳:景隨陵谷更何疑。支:入梁朝士無多在，贿:誰向秋風詠黍離。支
北宋:寇準:律詩:QiLv删:贈寶上人:重城蕭寺雖留滯，霁:野鶴由來性本閑。删:寒磬終宵鳴竹院，霰:虛窗盡日對秋山。删:旋移怪石資吟賞，养:應有孤雲共往還。删:自笑紅塵成底事，寘:幽期長是負松間。删:集本、勞校作關
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:初到長安書懷:薦承丹詔撫彫殘，寒:適值年豐萬井安。寒:舊職尚兼黄閣貴，未:前驅新擁碧油寒。寒:靜憐風竹經宵聽，径:原作凈冷，張校、勞校作凈憐，據集本、吳本改:老愛山雲盡日看。寒:魂夢不知關塞外，泰:有時猶得到金鑾。寒
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:秋夜懷歸:渭水苔磯阻舊遊，尤:夢回空館却凝愁。尤:一聲江笛巴雲暝，径:半夜山風楚樹秋。尤:集本作橘:星落古池孤影動，送董:燈摇疏壁冷光幽。尤:遲明不寐空搔首，有:原作昧，據集本、吳本改:蹤跡何由得狎鷗。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv萧:萧:洛陽有懷岐山舊遊:綠鬢年來已漸彫，萧:舊遊芳草路迢迢。萧:山橫遠翠疑歌黛，队:柳拂輕梢認舞腰。萧:秦甸夢回空有恨，愿:洛城吟斷獨無憀。萧:勞校作陽:斜陽更上高樓望，漾:始覺離情一倍饒。萧
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:憶岐下舊遊:二年岐下假諸侯，尤:事簡民安選勝遊。尤:花寺水村時駐馬，马:暮天秋雪獨登樓。尤:靜眠鈴閤聞羌笛，锡:閑酌松醪引越甌。尤:別後幾回空有恨，愿:葉飛蟬噪動離愁。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:南陽夏日:綠楊陰密覆回廊，阳:深院簾垂晝景長。阳:集本、勞校作垂簾:人靜獨聞幽鳥語，语御:風來時有異花香。阳:世間寵辱皆嘗遍，霰:身外聲名豈足量。阳:閑讀南華真味理，纸:片心惟只許蒙莊。阳:集本、吳本作有
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv东:池上秋書:虛齋獨語復書空，东送董:閑對林塘思少同。东:霜葉聲乾飄夕照，啸:露荷香冷泣秋風。东:時平偶作青衫吏，寘:心老渾如白髮翁。东:昨夜渭川歸好夢，送:一船煙雨打孤篷。东
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv:微:書懷寄郝監軍:索居終日學忘機，微:深歎高堂養獨遲。支:自問江村紆墨綬，有宥:何當煙浦坐魚磯。微:吳本作漁:夢迴渭水秦雲斷，翰旱:望盡巴山蜀魄飛。微:好怪多才郝夫子，纸:集本作在:道孤俱未及輕肥。微
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:春日閑望有感:水鄉春氣變新正，庚:風物光榮異帝城。庚:閑步偶尋芳草色，职:空林獨聽野鶯聲。庚:煙霞未得從幽興，径:吟賞潛悲減舊情。庚:燕麥楊花自摇蕩，养漾:不知離客困南征。庚
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv先:先:南冠亭秋晚閑望:南冠亭外淡江天，先:久客登臨更浩然。先:遠浦秋深翻白浪，漾:孤山日暮起蒼煙。先:已嗟異國逢衰節，屑质:況復西風聽亂蟬。先:倦鳥知還雖有意，寘:故林無奈隔秦川。先
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:江上晚行:秦川不得却歸耕，庚:奉詔年來在楚城。庚:孤寺殘鐘催夕照，啸:汀洲疏葦送秋聲。庚:西風獨起湖山思，寘:久客應知寂寞情。庚:野鶴漸無驚弋意，寘:對人孤立水煙平。庚
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv微:支:初秋即事:古邑端居夏景移，支:炎飆經雨自收威。微:集本作天:蓮衰小渚秋光淡，勘感:蟬噪平林夕照微。微:冷句每招江客和，个:深心終約嶽雲歸。微:晚凉却近南亭立，缉:集本作來:獨看沙鷗向浦飛。微
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv支:支:夏日晚凉:微凉天氣似秋期，支:風觸疏簾影自移。支:遠夢有時尋水寺，寘:集本作望:孤吟終日對莎池。支:笋梢成翠堆輕籜，药:梅實翻黄壓嫩枝。支:兀兀騰騰聊自遣，铣霰:此懷深謝野僧知。支:吳本作老
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv尤:再到鄴下有感:漳濱勝地皆牢落，药:晚歲重來恨莫收。尤:極浦寺藏雲樹老，皓:故人門鎖雨苔秋。尤:煙霄得路輸時彥，霰:泉石忘機阻舊遊。尤:今日重思昔年事，寘:放懷惟上夕陽樓。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:成安秋望有懷:年加心地轉如灰，灰:書篋經旬亦懶開。灰:詩句偶吟皆感事，寘:文章無用獨傷才。灰:秋蟬殘韻摇疏樹，遇麌:夕照寒光下古臺。灰:閑遶岸莎看野水，纸:暗流紅葉不重回。灰
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv尤:書懷寄唐工部:不才曾忝吾君選，铣霰:紫殿科名志已酬。尤:孤立敢言逾素分，问:高吟深愧預清流。尤:西風獨見江蘺暮，遇:紅葉還思苑樹秋。尤:多謝明公知賤節，屑质:每貽清句緩牢愁。尤:集本作慰
北宋:寇準:律詩:QiLv先:先:鄴中和崔邁著作:集本作遇:虛室凝愁厭夜眠，先:長吟靜對欲凉天。先:夢迴故國人空遠，阮愿:望斷重城月自圓。先:集本作倍:時泰未能拋組綬，有宥:性孤終是憶林泉。先:明朝奉詔遐方去，御语:何處煙江寄客船。先
北宋:寇準:律詩:QiLv寒:寒:鄴中和崔邁著作:集本作遇:獨倚空樓畏景殘，寒:凝眸魂斷楚雲端。寒:猿清好雜江聲聽，径:吳本作聲，注：一作清。山遠宜和霽色看。寒:吳本作色，注：一作遠。鳥掠平蕪堪入畫，卦陌:風來危檻欲生寒。寒:蕭蕭前浦歸帆靜，梗:落日長吟且凭欄。寒
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:贈魏野處士:集本作隠:人間名利走塵埃，灰:惟子高閑晦盛才。灰:攲枕夜風喧薜荔，霁:原作歆，據集本、吳本、勞校改:閉門春雨長莓苔。灰:詩題遠岫經年得，职:僧戀幽軒繼日來。灰:却恐明君徵隠逸，质:溪雲誰得共徘徊。灰:以上《忠愍公詩集》卷中
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv庚:長安春書:務閑公府都無事，寘:騎吏前驅引馬行。庚:雨霽晚街官柳色，职:鮑校作曉:日長春寺講鐘聲。庚:四庫本作經:雲山已有終南秀，宥:泉石猶思洛下清。庚:聞道曲江新水滿，旱:欲携歌管出重城。庚
军旅,感怀北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv先:冬日偶成:正是旅愁悲遠宦，谏:況逢邊塞向殘年。先:輪蹄影絕冬深路，遇:鳥雀聲稀雪後天。先:探騎經旬無使客，陌:戍樓終日有烽煙。先:病來無復拈罇酒，有:獨向虛窗盡日眠。先:集本作自
北宋:寇準:律詩:QiLv庚:庚:東窗:徙倚東窗夜未明，庚:悄然幽館獨凝情。庚:燈摇古壁秋蟲怨，愿:露下疏林宿鶴驚。庚:道在任從時態薄，药:年加潛覺睡魂輕。庚:待酬北闕君恩了，筱:原作關，據集本、吳本、勞校、張校改:歸聽冰泉落石聲。庚:集本作水
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:楚江有弔:悲風颯颯起長洲，尤:獨弔靈均恨莫收。尤:深岸自隨浮世變，霰:遺魂不逐大江流。尤:霜凄極浦幽蘭暮，遇:波動寒沙宿雁愁。尤:月落烟沈無處泊，药:勞校、傅校、集本作問:數聲猿叫楚山秋。尤
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv删:删:贈惠政上人:原注：惠政，成安人也。此詩碑在成安縣公祠西壁。寥寥長日掩松關，删:白首忘機古寺間。删:香燼石房終曉講，讲:葉堆莎徑憶秋山。删:澄泉心地清無染，俭:野鶴精神老更閑。删:孤坐有誰同此意，寘:白雲空見渚禽還。删
北宋:寇準:年:CN:律詩:QiLv庚:輦下春望:獨向東門凝目望，漾阳:園林無處不啼鶯。庚:鄉心已似楊花亂，翰:歸路那堪野草生。庚:紫陌盡應趨勝地，寘:紅塵誰肯受閑名。庚:勞校、傅校、集本作愛:年來却羨滄江叟，有:長在湖山聽浪聲。庚:以上清吳調元辨義堂刊《寇忠愍公詩集》
古今圖書集成北宋:寇準:律詩:QiLv齐:齐:霧山寺:青紅樓殿枕寒溪，齐:門外天垂斗柄低。齐:啼鳥不知春向背，队:落花依舊水東西。齐:半橋霜月光相照，啸:一帶松煙色未齊。齐:誰謂百年榛莽地，寘:香雲今日繞輪蹄。齐,按：整理自《古今圖書集成》湖州府部
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue麌:阳:南浦:春色入垂楊，阳:煙波漲南浦。麌:落日動離魂，元:江花泣微雨。麌
北宋:寇準:絶句:WuJue:有寄:金陵煙草綠，沃:玉塞霜天白。陌:萬里隔關山，删:年來斷消息。职:以上《忠愍公詩集》卷上
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue萧:有懷:秦川春婉晚，阮:集本作娩:漢水路迢遥。萧:不待凭危檻，豏:離魂已暗銷。萧
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue支:閑夜圍棋作:歸山終未遂，寘:折桂復何時。支:且共江人約，药啸:集本作釣:松軒雪夜棋。支
北宋:寇準:絶句:WuJue微:紙鳶:碧落秋方靜，梗:騰空力尚微。微:清風如可託，药:終共白雲飛。微
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue齐:春雨:散亂縈花塢，麌:空濛暗柳堤。齐:望迴腸已斷，翰旱:何處更鶯啼。齐
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue支:聞笛:平野人歸後，有宥:孤城日落時。支:西風聞一笛，锡:惆悵憶桓伊。支
北宋:寇準:絶句:WuJue尤:殘月:光隨春漏細，霁:原作偏，據集本、吳本、張校改:影共夕煙流。尤:若近明河沒，月:還疑墜玉鈎。尤
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue寒:早秋二絕:一聽早蟬響，养:坐悲芳歲闌。寒:新秋空索寞，药:前事但心酸。寒
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue文:送人遊邊:遠行當歲暮，遇:冰雪路難分。文:疋馬陽關外，泰:邊聲落日聞。文
出巡,军旅,送行北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue文:文:送轉運梅學士巡邊郡四首:詢:悵飲惜離羣，文:疑當作帳:窮邊去路分。文:雪深山館夜，祃:孤雁背燈聞。文
出巡,军旅,送行北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue寒:送轉運梅學士巡邊郡四首:詢:絕塞程方遠，阮愿:窮陰歲欲殘。寒:石城歸夢斷，翰旱:隴月照人寒。寒
出巡,军旅,送行北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue尤:送轉運梅學士巡邊郡四首:詢:水遠沉來信，震真:山長疊去愁。尤:夜深關月白，陌:休凭驛邊樓。尤
出巡,军旅,送行北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue删:送轉運梅學士巡邊郡四首:詢:夙駕巡邊徼，啸萧:歸程隔亂山。删:長安花木麗，霁:春苑待君還。删
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue微:長安春望感懷:灞岸春波遠，阮愿:秦川暮雨微。微:凭高正愁絕，屑:煙樹更斜暉。微
北宋:寇準:絶句:WuJue微:春晝:午晝花陰靜，梗:春風數蝶飛。微:坐來生遠思，寘:深院燕初歸。微
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue咸:江上晚望:寒鐘來極浦，麌:古寺隔重巖。咸:斜日搘頤坐，个哿:天涯落月帆。咸
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue东:送人往嶺表:炎光君此去，御语:旅恨杳何窮。东:海樹瘴煙黑，职:蠻村山路中。东
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue庚:宮詞:長門秋夜雨，麌语遇:窗外滴寒聲。庚:悔不先辭輦，铣:應無別恨生。庚
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue灰:杜陵:燕有情還至，寘:花無主亂開。灰:杜陵人不見，霰:夜月自徘徊。灰
北宋:寇準:絶句:WuJue元:偶書:往事都如夢，送:流年只斷魂。元:不堪春盡日，质:細雨欲黄昏。元
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue支:途次三絕:秋風故關路，遇:蟬噪日斜時。支:有客驅征馬，马:茫茫天一涯。支
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue齐:途次三絕:大澤荒草闊，曷:行人心慘悽。齐:邊雲時斷續，沃:流水自東西。齐
北宋:寇準:年:CN:絶句:WuJue庚:途次三絕:沙闊戍樓迥，迥:風高邊日清。庚:遲遲驅疋馬，马:何處問歸程。庚
北宋:寇準:絶句:WuJue灰:和人春暮:昔曾過洛浦，麌:遺恨寫蒼苔。灰:往事詩空在，贿队:春深我獨來。灰
北宋:寇準:年:CN,华山:絶句:WuJue齐:華山:按：此詩亦見於宋《陳輔之詩話》、《古今合璧事類備要》前集卷二○等，均僅錄前二句。祇有天在上，漾养:更無山與齊。齐:舉頭紅日近，问吻寘:回首白雲低。齐:清俞琰《詠物詩選》卷二
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue纸:追思柳惲汀洲之詠尚有遺妍因書一絕:原作回，據集本、傅校改:杳杳煙波隔千里，纸:白蘋香散東風起。纸:日落汀洲一望時，支:愁情不斷如春水。纸
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue霰:暇日:江樓晝靜春陰變，霰:日午簾空飛乳燕。霰:帆稀客散野岸空，东送董:隠隠遥峰望中見。霰
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue遇:暇日:郵亭落日多飛絮，御:琵琶音重江春暮。遇:集本作枇杷葉:坐久凝眸欲斷腸，阳:梅雨如煙暝村樹。遇
北宋:寇準:絶句:QiJue东:重到進公院:伍年重到支公院，霰:物態人情盡不同。东:唯有寒檉暗秋色，职:依然蟬噪夕陽中。东
北宋:寇準:絶句:QiJue东:东:初夏雨中:綠樹新陰暗井桐，东:雜英當砌墜疏紅。东:重門寂寂經初夏，祃马:盡日垂簾細雨中。东
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue支:支:南陽帝上各賦玉蝴蝶花一絕:吳本作市:堪賞東君造化奇，支:裝成蝴蝶滿纖枝。支:粉融輕翅攢花蕊，纸:集本、吳本作香:疑是尋芳未去時。支
北宋:寇準:年月:CN:絶句:QiJue萧:離京日作:離歌豈忍罇前聽，青径:別恨無由醉裏消。萧:自注：余久不飲酒，故有是句。惟有夢魂歸北闕，月:不知京洛路迢遥。萧
北宋:寇準:絶句:QiJue庚:庚:新蟬:寂寂宮槐雨乍晴，庚:高枝微带夕陽明。庚:臨風忽起悲秋思，寘:獨聽新蟬第一聲。庚
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue真:聞杜宇:曾爲深冤無處雪，屑:長年江上哭青春。真:平林雨歇殘陽後，有宥:愁殺天涯去國人。真
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue萧:萧:歸州留別傅君:楊柳如絲拂畫橋，萧:此中留語欲魂銷。萧:還愁別後巴東館，旱翰:獨聽空江半夜潮。萧
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue东:予頃從穰下移涖河陽洎出中書復領分陝惟茲二鎮俯接洛都皆山河襟带之地也每凭高極望思以詩句狀其物景久而方成四絕句書于河上亭壁:堤草惹煙連野綠，沃:岸花經雨壓枝紅。东:年來多病辜春醉，寘:惆悵河橋酒旆風。东
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue冬:冬:予頃從穰下移涖河陽洎出中書復領分陝惟茲二鎮俯接洛都皆山河襟带之地也每凭高極望思以詩句狀其物景久而方成四絕句書于河上亭壁:蟬鳴日正樹陰濃，冬:避暑行吟獨杖筇。冬:却愛野雲無定處，语御:水邊容易聳奇峰。冬
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:予頃從穰下移涖河陽洎出中書復領分陝惟茲二鎮俯接洛都皆山河襟带之地也每凭高極望思以詩句狀其物景久而方成四絕句書于河上亭壁:岸闊檣稀浪渺茫，阳:吳本作波:獨凭危檻思何長。阳:蕭蕭遠樹疏林外，泰:一半秋山带夕陽。阳
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue支:支:予頃從穰下移涖河陽洎出中書復領分陝惟茲二鎮俯接洛都皆山河襟带之地也每凭高極望思以詩句狀其物景久而方成四絕句書于河上亭壁:暮天寥落凍雲垂，支:一望危亭欲下遲。支:臨水數村誰畫得，职:淺山寒雪未銷時。支
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue:題花:繁花昨夜香苞裂，屑:露裛風吹照野時。支:吳本作堤:能與離人添悵望，漾:一時留與子規啼。齐
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue微:江上:古岸蕭蕭聞去雁，谏:集本作遠:平蕪杳杳更斜暉。微:空江極目望不盡，轸:楓葉半紅人未歸。微
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue微:微:夜望:南亭閑坐欲忘機，微:望久前村島嶼微。微:數點寒燈起煙浪，漾阳:江艇應見夜漁歸。微
北宋:寇準:絶句:QiJue东:早春:溪水覺暖微函碧，陌:山杏經春半吐紅。东:不向此時拚一醉，寘:到頭無計奈春風。东
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue庚:巴東有感:長歲天涯悲斷梗，梗:李本作嘯:逢君無處不傷情。庚:集本、吳本作春:那堪日落紅樓伴，翰旱:更聽蕭蕭杜宇聲。庚
北宋:寇準:絶句:QiJue麻:麻:柳:曉带輕煙間杏花，麻:晚凝深翠拂平沙。麻:長條別有風流處，语御:密映錢塘蘇小家。麻
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue支:支:早秋二絕:年光苒苒暗推移，支:坐惜流年感舊期。支:獨聽早蟬秋色裏，纸寘:潘安初見二毛時。支
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue东:东:秋日武關道中:行塵漠漠起西風，东:來往征軒似轉蓬。东:駐馬幾多愁思苦，麌遇:亂蟬衰柳武關中。东
北宋:寇準:絶句:QiJue庚:青:送趙主簿之任惠安:蕭蕭征騎立長亭，青:遥指天涯萬里程。庚:尊酒欲闌人欲別，屑:夕陽絲管盡離聲。庚
北宋:寇準:絶句:QiJue虞:虞:酒醒:勝遊歡宴是良圖，虞:何必凄凄獨向隅。虞:深院酒醒春日晚，阮:只聞芳樹語提壺。虞
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:南陽春日:水滿池塘花遶城，庚:日斜南陌暖風輕。庚:千門柳色春煙淡，勘感:獨倚高樓聞暮鶯。庚
北宋:寇準:絶句:QiJue寒:惜花:深謝暖風傳馥郁，物屋:長憂夜雨暗摧殘。寒:黄昏欲放笙歌散，翰旱:更遶朱欄子細看。寒
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:微凉:高桐深密間幽篁，阳:乳燕聲稀夏日長。阳:獨坐水亭風滿袖，宥:世間清景是微凉。阳
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue萧:萧:春晝:原作書，據蔣本、吳本、張校改:年長追遊興漸凋，萧:況兼巴峽景蕭蕭。萧:閑齋爲謝楊花到，号:時拂殘書慰寂寥。萧
北宋:寇準:絶句:QiJue庚:庚:秋日晚晴池上作:雨歇南山積翠明，庚:淡雲消盡遠天晴。庚:勞校作溪:漪漣不動秋塘靜，梗:獨拄寒筇遶岸行。庚
北宋:寇準:絶句:QiJue支:支:夏日:離心杳杳思遲遲，支:輕寒微雨麥秋時。支
北宋:寇準:絶句:QiJue删:删:留題郡樓:千里關河一望間，删:登臨長到夕陽還。删:欲驅征旆歸朝去，御语:更倚高樓看暮山。删
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:青州西樓雨中閑望:集本作坐:海上秋添寂寞情，庚:萬家煙樹暝重城。庚:蕭蕭細雨遥天暮，遇:獨向空樓聞笛聲。庚
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue庚:中書秋日有懷青社舊遊因書一首:掖垣秋色生鷄樹，遇麌:忽憶青丘感舊情。庚:曾倚西樓吟暮雨，麌语遇:數峰寒碧遶高城。庚
北宋:寇準:年月:CN:絶句:QiJue蒸:離京作:致君才業本無能，蒸灰:戀闕情懷老不勝。蒸:欲過龍津重回首，有:朣朧初日上觚稜。蒸:原作孤，據集本、吳本、張校改
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue删:删:洛陽道中感懷:文陛初辭咫尺顔，删:吳本作天:恩深猶綴輔臣班。删:集本、吳本作補:漢庭舊友彫零盡，轸:獨擁雙旌入武關。删
北宋:寇準:年:CN,华岩寺:絶句:QiJue东:冬:遊花巖寺:寺對南山積翠濃，冬:水村鷗鷺下遥空。东:層樓望盡樊川景，梗:恨不凭欄煙雨中。东
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue先:先:和向相公見寄:玉殿登科四十年，先:當時交友盡英賢。先:集本校：一作僚:歲寒唯有君兼我，哿:頭白猶持將相權。先
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue支:春晝偶書:白晝偶成芳草夢，送:起來幽興有誰知。支:風簾不動黄鸝語，语御:坐見庭花日影移。支
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:憶洛陽:金谷春來柳自黄，阳:曉煙晴日映宮牆。阳:不堪花下聽歌處，语御:却向長安憶洛陽。阳:原作回，據集本、吳本改:自注：古歌云：金谷園中柳，（二字原作四柳春四柳，據吳本刪改）春來似舞腰。那堪風景好，獨上洛陽橋。
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:岐下秋書:碧樹微凉露氣清，庚:感愁懷舊獨含情。庚:西樓月夜明如水，纸:只欠桓伊一笛聲。庚
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue支:憶岐下小池:長憶西園清夜景，梗:酒闌無不獨臨池。支:集本作伴:可憐隴月三更白，陌:誰見紅蕖露滴時。支
北宋:寇準:絶句:QiJue侵:侵:秋懷:輕雲不動日微陰，侵:高樹無風秋色深。侵:獨聽暮蟬臨水坐，个哿:十年林壑阻歸心。侵
北宋:寇準:絶句:QiJue微:微:秋:自古名高衆毀歸，微:又應身退是知機。微:集本、吳本作只:林風驚斷西窗夢，送:一夜愁聲憶翠微。微:集本，吳本作秋
北宋:寇準:絶句:QiJue佳:冬日北齋:寒風颯颯響庭槐，灰佳:愛日明窗坐北齋。佳:閑憶故山歸未得，职:舊遊時展認雲崖。佳
北宋:寇準:絶句:QiJue歌:秋齋:霽景有誰同遠望，漾阳:秋懷無奈只悲歌。歌:雲收遠嶠凝嵐翠，寘:雨歇空庭敗葉多。歌
北宋:寇準:絶句:QiJue庚:青:無題:金甲珠襦鎖繡扃，青:杜城殘月葬娥英。庚:春風候館花如雪，屑:空有鶯傳度曲聲。庚
北宋:寇準:絶句:QiJue萧:萧:秋日登後樓:遠山重疊故關遥，萧:公退乘閑上麗譙。萧:今日登臨秋思苦，麌遇:雨荷風葉共蕭蕭。萧
北宋:寇準:絶句:QiJue支:夏日有懷:集本作書:庭樹陰陰夏景遲，支寘:閑房愁對暮簾垂。支:因思往歲陪天仗，漾养:正是瑶池賜宴時。支
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue寒:南平驛:心隨流水還鄉國，职:身向青山上屈盤。寒:秋夢不成秋雨細，霁:傅校作遠:西風一夜客亭寒。寒
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue尤:悶書:秋憶故鄉魂欲斷，翰旱:晚臨寒浦思如流。尤:歸來古屋寒燈暗，勘霰:能較騷人幾處愁。尤
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue豪:豪:秋興:窮秋九月西風高，豪:疏林木落聲蕭騷。豪:出門長望無所適，陌锡:唯見空江生暮濤。豪
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:江上聞鷓鴣:水村煙樹與雲平，庚:閑倚孤舟念遠行。庚:無奈鄉心倍寥落，药:集本作思:殘陽中有鷓鴣聲。庚
北宋:寇準:絶句:QiJue灰:醉題:榴花滿甕撥寒醅，灰尤:痛飲能令百恨開。灰:大抵天真有高趣，遇沃有:騰騰須入醉鄉來。灰
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue微:微:和趙監丞春江送別:孤舟東去水煙微，微:久客那堪更送歸。微:三月江頭春盡日，质:片帆輕絮共紛飛。微
北宋:寇準:絶句:QiJue尤:送李生二絕句:愛君白髮無覊束，沃:命駕常爲千里遊。尤:一夜春江又迴棹，效觉:當時風雨滿汀洲。尤
北宋:寇準:絶句:QiJue支:送李生二絕句:晴色半和行色遠，阮愿:江頭別來欲何之。支:數盃酒盡又南去，御语:正是落花春暮時。支
北宋:寇準:絶句:QiJue支:支:蓮:數柄疏荷出小池，支:幽香深謝好風吹。支:曉來秋氣凝清露，遇:似學湘妃怨九嶷。支
北宋:寇準:年月:CN:絶句:QiJue庚:望都雨夜:孤驛蕭條風雨夜，祃:夜深窗竹動秋聲。庚:離魂無睡難成夢，送:却遶長廊獨自行。庚
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue支:支:成安秋望:八月西風蟬噪時，支:蕭蕭疏葉已辭枝。支:煙村物景都無頼，泰:況是登臨有所思。支
北宋:寇準:絶句:QiJue齐:漢上偶書:謫仙唐室遊茲郡，问:花下聽歌醉眼迷。齐:今日漢江煙樹靜，梗:更無人唱白銅鞮。齐:自注：李白常有歌云：日欲落（吳本作落日欲沒）峴山西，遊客醉歸花下迷。鹿門小兒齊拍手，攔街爭唱白銅鞮。
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue青:青:舂陵聞雁:蕭蕭疏葉下長亭，青:雲淡秋空一雁經。青:惟有北人偏悵望，漾:集本、勞校作此:孤城獨上倚樓聽。青
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue蒸:舂陵聞雁:危欄秋盡偶來凭，蒸径:霜落秋山爽氣澄。蒸:誰道衡陽無雁過，个:數聲殘日下舂陵。蒸:原作春，據集本、吳本、張校改:自注：衡州有回雁峰，云雁止于衡陽不得過。（原缺，據李本補）
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue:微:江上送別:浪疊春江遠樹微，微:落花風雨共淒淒。齐:愁人此際腸須斷，翰旱:況是登臨更送歸。微
北宋:寇準:絶句:QiJue尤:秋日:柳衰蟬噪寒煙淡，勘感:集本、勞校、傅校作沒:地迥山遥暮雨收。尤:宛是昔年秋氣味，未:只添多病與離愁。尤
北宋:寇準:年:CN,罗汉阁:絶句:QiJue灰:留題洛北羅漢閣:地高閣迥宜閑望，漾阳:望盡雲山首懶迴。灰:林下野僧應笑我，哿:半年旌旆四曾來。灰
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue先:先:判都省感懷:原作懷感，據四庫本乙:昔爲學士掌三銓，先:屈指年光三十年。先:秋雨滴階桐已老，皓:白頭重到倍依然。先:自注：余頃年手植桐樹在省，有朽者。
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue侵:侵:輦下春日:雨餘宮闕麗春陰，侵:三月花光照上林。侵:誰倚青樓望歸騎，寘:日斜南陌柳煙深。侵
北宋:寇準:年月:CN:絶句:QiJue庚:庚:南宮宿齋靜思陝城東閣竹:集本、吳本作齋宿:南宮向夕景彌清，庚:風竹蕭然動遠情。庚:憶到陝城東閣伴，翰旱:集本、吳本、勞校作畔:拂窗敲砌送寒聲。庚
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue歌:途次方城:方城舊路四曾過，个歌:此度偏饒悵望多。歌:獨倚客亭思往事，寘:南陽何異夢南柯。歌
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:經郴州永興驛:昔擁雙旌在㪷城，庚:今朝孤館語同名。庚:天遥秦樹無因見，霰:極目空饒悵望情。庚
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue阳:臨海驛夏日:嶺外突蒸當盛暑，语:吳本作炎:雨餘新館覺微凉。阳:最憐夏木青陰合，合:時有鶯聲似故鄉。阳
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue寒:海康西館有懷:風露凄清西館靜，梗:悄然懷舊一長歎。寒:海雲銷盡金波冷，梗:半夜無人獨凭欄。寒:集本作倚
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue歌:歌:長安春日:淡淡秦雲薄似羅，歌:集本作春:灞橋楊柳拂煙波。歌:夕陽樓上山重疊，叶:未抵愁春一倍多。歌:吳本作春愁
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue真:柳:絲翠最宜經宿雨，麌语遇:絮飛爭忍逐香塵。真:簾垂獨院無人處，语御:一樹風摇日午春。真
北宋:寇準:年:CN,左冯寺:絶句:QiJue尤:左馮寺樓閑望:閑思至道年中事，寘:獨倚左馮城外樓。尤:目斷平皋人不見，霰:暮天無際水悠悠。尤
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue微:支:途次鄧州:南陽西去見遺基，支:駐馬平郊遠樹微。微:自笑平生無所著，药御语:不如山鳥解思歸。微
北宋:寇準:絶句:QiJue萧:萧:春雨:漠漠霏霏著柳條，萧:輕寒爭信杏花嬌。萧:江南二月如煙細，霁:誰正春愁在麗譙。萧
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue先:先:感舊:長思密勿侍甘泉，先:丹地翱翔獨少年。先:重到文昌倍惆悵，漾:秋風霜鬢共蕭然。先
北宋:寇準:絶句:QiJue先:九日羣公出遊郊外余方卧郡齋聽水因寄一絕呈諸官:集本、吳本作郡:菊老東籬人病酒，有:西風黄葉滿荒田。先:不知今日登高興，径:何似虛堂聽水眠。先
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue尤:春日偶書:集本作成:柳岸花塘慵獨賞，养:閑門春盡阻閑遊。尤:少年多故心先老，皓:却被人疑似白頭。尤:原作彼，據集本、吳本、勞校、張校改
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue微:微:送溫尚書入洛:蕭蕭紅葉馬前飛，微:又送王孫晝錦歸。微:却到舊遊應悵望，漾:故溪秋蘚滿魚磯。微
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue灰:小韓店:昔從鄴下遊梁苑，阮:孤店曾經十數迴。灰:歲月暗移人事改，贿:白頭重到小韓來。灰:原作寒，據集本、吳本改
北宋:寇準:絶句:QiJue庚:庚:虛堂:虛堂寂寂草蟲鳴，庚:攲枕難忘是舊情。庚:斜月半軒疏樹影，梗:夜深風露更凄清。庚
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue东:憶樊川:閑想舊遊都似夢，送:吳本作是:別來秦樹又西東。东:高秋最憶樊川景，梗:稻穗初黄柿葉紅。东:集本作桕
北宋:寇準:絶句:QiJue麻:麻:九日不飲:雲淡長空日欲斜，麻:水邊衰柳噪寒鴉。麻:病來不飲空凄感，感:獨遶東籬詠菊花。麻
北宋:寇準:絶句:QiJue青:和人春暮:流年賦分長多感，感:盡日長思立短亭。青:猶謝海棠花始發，月:似留春色向凋零。青
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue歌:歌:和蒨桃:將相功名終若何，歌:不堪急景似奔梭。歌:人間萬事何須問，问:且向樽前聽艷歌。歌:宋張邦幾《侍兒小名錄拾遺》
北宋:寇準:年:CN:絶句:QiJue真:過襄州留題驛亭:沙堤築處迎丞相，漾:驛吏催時送逐臣。真:到了輸他林下客，陌:無榮無辱自由身。真:宋葉夢得《石林詩話》卷中
北宋:寇準:絶句:QiJue送:春睡:春力著人春睡重，冬肿宋:葉底黄鸝鳴自送。送:綠幕朱欄日觀明，庚:回廊側戶風簾動。送:宋謝維新《古今合璧事類備要》前集卷一三
北宋:寇準:年:CN,慈光院:絶句:QiJue阳:阳:過新井慈光院留題海棠:暄風花雜滿欄香，阳:盡日幽吟歎異常。阳:翻笑牡丹虛得地，寘:玉階開落對君王。阳:宋祝穆《方輿勝覽》卷六七
北宋:寇準:絶句:QiJue尤:廬山:江南到處佳山水，纸:廬阜丹霞是勝遊。尤:獨抱古琴携竹杖，漾养:若逢絕境莫歸休。尤:宋王象之《輿地紀勝》卷三○《江南西路·江州》
北宋:寇準:絶句:QiJue齐:題廬山太平興國宮:飛泉噴薄走虹蜺，屑霁齐:遠岫崢嶸植玉圭。齐:若有桃花鎮開落，药:遊人應認武陵溪。齐:《永樂大典》卷六六九八引《江州志》
北宋:寇準:絶句:QiJue东:春恨:侵階草色連朝雨，麌语遇:滿地梨花昨夜風。东:蜀魄不來春寂寞，药:楚魂吟夜月朦朧。东:清厲鶚《宋詩紀事》引《古今合璧事類備要》前集作寇準詩　按：此四句出自唐來鵠七律《寒食山館書情》，見《全唐詩》卷六四二。來鵠，南昌人，咸通中舉進士，不第，有《來公集》。
北宋:寇準:年:CN:排律:WuPai支:天安殿致齋:原作大，據《宋會要輯稿》、集本、鮑校、傅校改:國陽崇大報，号:王宇藻多儀。支:散致尊王度，遇药:懷柔祝帝禧。支:儲精通合漠，药:玩志協徵夷。支:律正風來迥，迥:宵長月上遲。支:漏筒聲淅瀝，锡:陛戟影流離。支:夙戒羣倫序，语:交懽百慮怡。支:星繁陳法仗，漾养:雲密蔭平逵。支:傳曉鳴梢動，送董:威容聲率祗。支
北宋:寇準:年:CN:排律:WuPai阳:天安殿酌獻天書:原作大，據《宋會要輯稿》、勞校、傅校、張校改:聖運昭惟永，梗:高真協降祥。阳:方嚴泰壇祀，纸:先薦釜山章。阳:典禮官無曠，漾:涓辰筮有常。阳:中天華闕秘，寘:象衮睟容莊。阳:宵迥星河燦，翰:風微羽衛揚。阳:獻酬靈契接，叶:陟降寶儀彰。阳:顧諟欽元命，敬:寅恭達上蒼。阳:彌文輝竹帛，陌:備物儼蕭薌。阳:尊道宸心至，寘:登春雅俗康。阳:猶將奉齋潔，屑:禔福俟穰穰。阳
北宋:寇準:年:CN:排律:WuPai:西垣致齋日因成一章呈二相公:攝事修雩祀，纸:齋居近紫庭。青:千門夏雨歇，月屑曷黠:高樹夕陽生。庚:吳本作萬:更散掖垣靜，梗:風來鐘漏清。庚:巖廊慚舊德，职寘:書殿愧羣英。庚:白髮將何補，麌:丹心忽自驚。庚:敢言陪邴魏，未:三接奉休明。庚
北宋:寇準:年:CN:排律:WuPai真:和御製祀后土:臨晉迎清蹕，质寘:靈壇備克禋。真:薦誠祠后土，麌:求福爲蒸民。真:展義王猷遠，阮愿:推恩慶賜均。真:千官陪漢祀，纸:萬國奉虞巡。真:仗衛明初日，质:郊原麗上春。真:花飛函谷路，遇:柳暗大陽津。真:集本、傅校作九:宿麥深藏雉，纸:柔桑遠映人。真:河流迴二陝，俭:集本作喧:山勢壯三秦。真:簫鼓聞睢上，漾养:旌旗過渭濱。真:天聲驚遠野，马:二字原缺，據四庫本補:兵氣懾邊鄰。真:原缺，據四庫本補:在鎬皇歡洽，洽:橫汾睿藻新。真:周南慚滯迹，陌:空想屬車塵。真
北宋:寇準:年:CN:排律:WuPai寘:長郊雨餘遠樹減翠新蟬忽鳴激耳嘹唳久客孤坐情如何哉形之于文聊以自遣:吳本作咸:遥山夏雨歇，月屑曷黠:遠樹凉風至。寘:憑欄偶開襟，侵:新蟬動秋思。寘:沙溪潔細流，尤:庭木驚疏翠。寘:節候又復然，先:幽憂斯所萃。寘:芳歲若奔流，尤:羲光不停轡。寘:感物悼前期，支:誰知此時意。寘
北宋:寇準:年:CN:排律:WuPai侵:侵:野步:幽景恣追尋，侵:遲遲傍柳陰。侵:靜思非世務，遇:孤立是閑心。侵:村迥遥峰出，质寘:溪明返照侵。侵:片沙招野步，遇:白鷺伴高吟。侵:積雨迴塘漲，漾:微晴疊翠深。侵:春鳩鳴古寺，寘:煙草入平林。侵:迸笋行無定，径:飛花勢不禁。侵:凝然客亭上，漾养:鄉思獨沉沉。侵
北宋:寇準:年:CN:排律:WuPai侵:縣齋春書十二韻:縣幽無俗事，寘:公退只高吟。侵:江到荆門闊，曷:山連蜀國深。侵:峽雲長映日，质:蠻雨易成霖。侵:羣雀鳴春院，霰:饑猿叫夜岑。侵:庭荒多古木，屋:地僻見沙禽。侵:印鎖殘陽後，有宥:人歸疊翠陰。侵:思鄉空索寞，药:素分信浮沉。侵:樂靜稀塵累，寘纸:甘閑負壯心。侵:衰容常懶櫛，质:病髮豈勝簪。侵:寡欲慵求友，有:防邪每自箴。侵:原作訪，據集本、勞校、傅校、張校改:澆風終耻合，合:前事固難諶。侵:望斷天涯外，泰:離魂欲不禁。侵
北宋:寇準:年月:CN:排律:QiPai东:奉和御製南郊禮成:薦降靈符昭瑞命，敬:交修盛則薦清衷。东:朝真曲里揚丕烈，屑:集本作典:類帝圓壇報昊穹。东:述職萬邦咸執玉，沃:來庭異域協占風。东:禹功高大天無極，职:集本、鮑校、勞校、傅校作與:堯德明如日正中。东:福浸含生臻富壽，有宥:集本作蒼:澤流綿宇霈龐鴻。东:粢盛豐潔神皆饗，养:金石和平政本通。东:鬰鬰雲煙當晝麗，霁:熙熙景物共春融。东:羣臣抃蹈瞻宸扆，纸尾:願比南山祝壽躬。东
北宋:寇準:年月:CN:排律:QiPai先:奉和御製真游殿上梁:敦崇妙本膺丕貺，漾:濬發鴻源示永年。先:吉語密傳當乙夜，祃:粹儀祗覿擁祥煙。先:集本、鮑校、勞校、傅校作非:皇心翼翼精齋至，寘:祖德綿綿道誨宣。先:誕集純禧彰錫羨，霰:交修茂典表欽先。先:爰稽大壯新瓊宇，麌:仰法殊庭設綺筵。先:山積瓌材咸備矣，纸:原作村，據集本、鮑校、勞校、傅校改:神扶華棟見巍然。先:元龜獻兆良辰協，叶:哲匠施勤庶藝全。先:鮑校作業:四柱如翬循寶勢，霁:觚稜削玉燦珠躔。先:黼帷夙設宸居麗，霁:翠葆躬臨聖志虔。先:昭答明靈陳盛會，泰:睿詞敷暢煥雲牋。先
北宋:寇準:年月日:CN:排律:QiPai支:支:御製乃眷儲闈方崇學術錫羣書於冊府勵至業於承華日命近班同觀盛事七言十韻詩一首奉聖旨次韻:景命昭彰佑德基，支:吳本作宥:元儲敦裕協祥期。支:寢門劭至嘗無怠，贿队:學肆多聞詎有疑。支:金玉騰音鏘睿律，质:簡編申錫振良規。支:河圖奧秘言誠訓，问:藝圃優柔善益資。支:集本、鮑校、勞校作游:玉宇風清傳密詔，啸:蓬山雲委錫芳蕤。支:天顔不遠回宸眷，霰:肉味都忘聽寶辭。支:燕翼詒謀欣教盛，敬:上庠隆道慶才奇。支:叨逢華旦居黄閣，药:久侍宣遊近赤墀。支:恩厚薦承三晝接，叶:力微寧致百工熙。支:東闈疏問英猷遠，阮愿:聖慮乾乾更念茲。支
北宋:寇準:年月:CN:排律:QiPai庚:御製慶先后升祔禮成七言六韻奉和:吳本作元:天錫靈符興寶祚，遇:澤流綿宇福含生。庚:集本作蒼:蒸蒸至孝咸歸厚，有宥:翼翼精衷尚執盈。庚:順考漢儀彰道廣，养漾:欽崇周典闡文明。庚:豆籩合饗豐盛備，寘:管磬同和雅奏成。庚:愛景融輝昭善應，径:非煙絢采協殊禎。庚:尊升茂典光惇史，纸:稽古鴻猷振帝紘。庚
北宋:寇準:古風:GuFeng:奉和御製中秋翫月歌:戒井銅龍漏水平，庚先:玉輪初滿物華清。庚:光連南極星輝正，敬庚:影泛中天帝宇明。庚:風來蘋末披輕霧，遇:香濕蘭叢浥零露。遇:絳河橫度燦雲章，阳:靈鵲羣飛遶宮樹。遇麌:法久照兮慶昌時，支:樂芳宴兮忘疲。支:敷睿文兮玩澄景，梗:當嚴更兮漸永。梗:九門秘邃敞堯宸，真:靄靄金波矚目頻。真:進牘豈能抽鄙思，支寘灰:賡歌深媿預朝倫。真
北宋:寇準:年月日:CN:古風:GuFeng:和御製降聖節內中道場睹瑞鶴神雀歌:秋殿霜凝當永夕，陌:靈場齋潔方無斁。陌:高真諄誨昔親聞，文问:上帝休禎今再覿。锡:鬰葱兮卿雲，文:仙鶴兮不羣。文:肅清兮采席，陌:神雀兮振翼。职:香飄華燭焰亭亭，青:風度翠簾聲歷歷。锡:嘉應紛綸寶運昌，阳:聖人功與天無極。职
北宋:寇準:年月:CN:古風:GuFeng:奉和御製奉祀述懷歌:巍巍至德充綿宇，麌:翼翼宸心臨兆庶。御:覆育懷生動法天，先:講求茂典皆師古。麌:協和神化踵唐堯，萧:彬蔚頌聲踰吉甫。麌:赫奕皇威振八荒，阳:清夷王度綏中土。麌:豐年朝野正歡康，阳:溢牒充圖福紀祥。阳:睿聖繼明恢大業，洽:禎符錫祚降穹蒼。阳:省方展寀宣邦職，职:登岱銘功舉國章。阳:睢上埋牲專事地，寘:漢唐故實存聞記。寘:精靈昭感果潛通，东:瑞應昭臻知所自。寘:飆羽光臨神告彰，阳:洪源肇啟僊游暨。寘未质:瀨鄉舊壤闢珍詞，支:四庫本作祠:款謁齋莊敦睿意。寘:譙都奏牘達彤庭，青:耆耋雲趨共瀝誠。庚:順考皇儀尊妙道，皓号:再修盛節徇輿情。庚:聲明文物當興運，问:申命羣儒究禮經。青:秩秩德音咸布惠，霁:穰穰景福必求成。庚:四庫本作來:恭虔毖祠爲齋久，有:集本作祀閟，勞校毖作閟:企仰真風志克勤。文:肅奉蕭薌嘉薦備，寘:集本作眷廟廓，勞校作眷蕭廊:廣覃慶賜湛恩頻。真:式揚丕烈心彌潔，屑:祗上鴻名道益伸。真:將睹虞巡陪法從，冬宋:幸同鳬藻樂昌辰。真
北宋:寇準:年:CN:古風:GuFeng阳:述懷:吾家嗣儒業，洽:奕世盛冠裳。阳:桂籍冠倫輩，队:天下知聲光。阳:有才無其命，敬:不得步玉堂。阳:余亦好古者，马:詩禮承餘芳。阳:赴義忘白刃，震:奮節凌秋霜。阳:垂衣遇聖主，麌:射策遭時昌。阳:十九中高第，霁:弱冠司國章。阳:棘寺陪法吏，寘:奉使安殊方。阳:薄才難變俗，沃:賤節惟勤王。阳:務簡忽興念，艳:不覺心徬徨。阳:慈親違萬里，纸寘:瘴雨悲南荒。阳:端居增浩歎，翰寒:離恨銷剛腸。阳:木落多異感，感:蟬鳴非故鄉。阳:長思千萬乘，蒸径:奉職昇周行。阳:步武親玉陛，荠:集本作王:獻納肩忠良。阳:功成自高退，队:散髮遊滄浪。阳
北宋:寇準:古風:GuFeng:古別意:水螢光淡曉色寒，寒:集本作晚:庭除索寞星河殘。寒:清樽酒盡艷歌闋，屑:離人欲去肝腸絕。屑:露荷香散西風驚，庚:征車漸遠聞鷄鳴。庚:深閨從此泣秋扇，霰:夢魂長在遼陽城。庚
北宋:寇準:年:CN:古風:GuFeng:遠恨:敗葉亂如雨，麌语遇:暮蟬聲似哭。屋:感物悲昔心，侵:佳期悵難續。沃:集本作卜:雲山雖阻歎，翰寒:韶華若在目。屋:深情染綵牋，先:密密空盈幅。屋:溫瘴雁不來，灰:集本作邊:游魚隠深谷。屋:羽鱗孰可憑，蒸:音書安可復。屋:焚灰寄長風，东:字滅魂亦逐。屋
北宋:寇準:年:CN:古風:GuFeng职:雜言:我徒曠達由胸臆，职:耻學鯫生事文墨。职:蛟龍長欲趁風雷，灰:騏驥焉能制啣勒。职:鏘金佩玉良有時，支:丐色諛言盡虛飾。职:功名富貴非偶然，先:楊子草玄徒默默。职:楚蘭罷秀足蓬蒿，豪:青松委幹多荆棘。职:爭如一醉度流年，先:免使悲歡蕩情域。职
北宋:寇準:年:CN:古風:GuFeng:暇日遊建平三閭故里廟貌荒凉慘動耳目噫賢者之祀世不絕享郡無正人遺棄若是感事傷俗因留斯句:集本作祠:人生苦遠遊，尤:多是悲登眺。啸:況復念三閭，鱼:遺蹤良可弔。啸:道直出章華，麻:才高逐邊徼。啸:冤聲噴夜江，江:愁色迷煙嶠。啸:斷碑沒敗莎，歌麻:古木吟荒廟。啸:祠正少來奠，霰:岸峻稀停棹。效:神容漬老苔，灰:壞壁通殘照。啸:舊徑失朱門，元:空庭起寒燒。啸:餘基雖索寞，药:清問長光耀。啸:旌賢誰再興，蒸:勿使過者誚。啸
北宋:寇準:年:CN:古風:GuFeng翰:水閣晨起:板閣常晏眠，先:偶獨起清旦。翰:月落簷鳥語，语御:煙開客船散。翰:長江色自澄，蒸:汀樹聲空亂。翰:羣動又復然，先:勞勞可長歎。翰:集本作身
北宋:寇準:年:CN:古風:GuFeng歌:晚望有感:出門望寒野，马:四顧惟椒坡。歌:憶昔楚大夫，虞:還此情如何。歌:殘陽半明雨，麌语遇:水落西風多。歌:因同下蔡恨，愿:不覺增悲歌。歌
北宋:寇準:年:CN:古風:GuFeng支:庚辰歲將命至巴東時已秋序霜荷索然偶賦是章用遣幽恨:秉軺偶將命，敬:撫俗煙江湄。支:地僻接窮峽，洽:務簡稀公期。支:秋信任無趣，遇沃有虞:野懷良自宜。支:月白夜蟬響，养:池暗風荷衰。支:溪雲入破牖，有:山菊開疏籬。支:貰酒不能醉，寘:鄉園空結悲。支:集本作國:徘徊獨凝望，漾阳:目極長天涯。支
北宋:寇準:年:CN:古風:GuFeng尤:成安感秋:集本作懷:蟬噪木葉下，马祃麌:遠客忽驚秋。尤:凝恨悲晚候，宥:萬緒皆如抽。尤:芳時同夢幻，谏:急景如奔流。尤:念我何爲者，马:集本作今:年來生百憂。尤:貧居負勝事，寘:壯歲傷羈遊。尤:臨民慚墨綬，有宥:垂釣思滄洲。尤:達則濟天下，马祃麌:窮當守一丘。尤:胡能效時輩，队:靦冒隨沉浮。尤
北宋:寇準:年:CN:古風:GuFeng:感興:憶昔金門初射策，陌:一日聲華喧九陌。陌:少年得意出風塵，真:自爲青雲無所隔。陌:主上掄才登桂堂，阳:神京進秩奔殊方。阳:墨綬銅章竟何用，宋:巴雲瘴雨徒荒凉。阳:有時扼腕生憂端，寒:儒書讀盡猶饑寒。寒:丈夫意氣到如此，纸:搔首空歌行路難。寒
北宋:寇準:年:CN:古風:GuFeng:雪霽池上:雪霽池上亭，青:晴光照泉石。陌:集本、勞校作羽，傅校作扇:暖覺岸冰銷，萧:靜聞簷溜滴。锡:務簡身暫閑，删:景幽心自適。陌锡:極目望南山，删:圭峰露微碧。陌
北宋:寇準:年:CN:詞:Ci微:江南春,::波渺渺，筱,:柳依依。微:孤村芳草遠，阮愿:斜日杏花飛。微:江南春盡離腸斷，翰旱:蘋滿汀洲人未歸。微:此词以清丽宛转、柔美多情的笔触，以景起，以情结，以景寄情，情景交融，抒写了女子怀人伤春的情愫 。南宋胡仔在《 苕溪渔隐丛话 》中评此词云：“观此语意，疑若优柔无断者；至其端委庙堂，决澶渊之策 ，其气锐然 ，奋仁者之勇，全与此诗意不相类。盖人之难知也如此！”
北宋:寇准:年:CN:詞:Ci:甘草子,::春早。皓:柳丝无力，职:低拂青门道。皓号:暖日笼啼鸟。筱:初坼桃花小。筱,:遥望碧天净如扫。皓:曳一缕轻烟缥缈。筱堪惜流年谢芳草。皓:任玉壶倾倒。皓号
北宋:寇准:詞:Ci:踏莎行 春暮,:春色将阑，寒,:莺声渐老。皓:红英落尽青梅小。筱:画堂人静雨濛濛，东:屏山半掩餘香袅。筱,:密约沉沉，侵,:离情杳杳。筱:菱花尘满慵将照。啸:倚楼无语欲销魂，元:长空黯淡连芳草。皓:阑：残，尽。
北宋:寇准:詞:Ci:阳关引,:塞草烟光阔。曷:渭水波声咽。屑:春朝雨霁轻尘歇。月屑曷黠,:征鞍发。月:指青青杨柳，有:又是轻攀折。屑叶:动黯然知有後会甚时节。屑:更尽一杯酒，有,:歌一阕。屑,:叹人生，庚:最难欢聚易离别。屑:且莫辞沉醉，寘:听取阳关彻。屑:念故人千里自此共明月。月:、
北宋:寇准:詞:Ci:点绛唇,:水陌轻寒，寒:社公雨足东风慢。谏:拂晓停针线。霰,:愁蛾浅。铣,:飞红零乱。翰:侧卧珠帘捲。铣
北宋:寇准:詞:Ci纸:夜度娘:烟波渺渺一千里，纸:白蘋香散东风起。纸:日暮汀洲一望时，支:柔情不断如春水。纸
北宋:寇准:詞:Ci:蝶恋花,:四十年来身富贵。未:游处烟霞，麻:步履如平地。寘:紫府丹台仙籍里，纸寘:皆知独擅无双美。纸,:将相兼荣谁敢比。纸寘:彩凤徊翔，阳:重浴荀池水。纸:位极人臣功济世，霁:芬芳天下歌桃李。纸
北宋:寇準:句:Others寒:句:冬葉扶疏碧繖團，寒:溪山環郭莫窮端。寒
北宋:寇準:句:Others寒:句:蒼芷溪烟晻靄山，删:翛然城角起天端。寒:以上《輿地紀勝》卷五九《荆湖南路·寶慶府》
北宋:寇準:句:Others尤:句:青草湖平兩岸水，纸:岳陽樓對三吳州。尤:岳陽樓:按：同上書卷六九《荆湖北路·岳州》
北宋:寇準:句:Others:句:到海祇十里，纸寘:過山應萬重。冬肿宋:宋孫汴《萊國寇忠愍公旌忠之碑》
北宋:寇準:句:Others质:句:水底日爲天上日。质:宋歐陽修《歐陽文忠公文集》卷一二七《歸田錄》卷下　《歸田錄》：寇萊公在中書，與同列戲云云，未有對，楊大年（億）應聲曰：眼中人是面前人。
北宋:寇準:句:Others阳:句:老覺腰金重，冬肿宋:慵便枕玉凉。阳:同上書卷一三○《試筆》
北宋:寇準:句:Others寒:句:少年挾彈何狂逸，质:不用金丸用蜡丸。寒:宋王闢之《澠水燕談錄》卷一○
北宋:寇準:句:Others遇:句:杜鵑啼處血成花，麻:梅子黄時雨如霧。遇:宋潘淳《潘子真詩話》
北宋:寇準:句:Others鱼:句:兼曹謀未展，铣:八幕志方攄。鱼:宋祝穆《事文類聚》外集卷一二
北宋:寇準:句:Others:句:自憐野客都無著。药御语:宋李龏《梅花衲》
全宋文卷一八二,《宋會要輯稿》儀制三之五（第二册第一八七四頁）北宋:寇準:咸平五年九月:文:Article:乞常朝立班仍舊在陳恕之下奏:閤門傳旨，內殿常朝，令臣立位在陳恕之上。緣恕見任吏部侍郎，兼五日百官起居，合依官序立，望且仍舊。
全宋文卷一八二,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:寇準:咸平六年三月:文:Article:選任軍巡判官奏:見闕軍巡判官，乞選曾一任判司簿尉人才優者充，候滿三年，與京官親民差遣。
全宋文卷一八二,《國朝諸臣奏議》卷一三○,《皇朝文鑑》卷四二,《麈史》卷上,《續資治通鑑長編》卷五七,《國朝二百家名賢文粹》卷五七,《歷代名臣奏議》卷二三○,《右編》卷二六,《經濟類編》卷七○,《四續古文奇賞》卷六,《奇賞齋古文彙編》卷一六二北宋:寇準:文:Article:議澶淵事宜奏:景德元年閏九月:臣伏奉聖旨，擘畫河北邊事及將來駕起與不起，如起，當至何處者。,:一臣伏覩邊奏，犬戎游騎已至深祁以東，竊緣三路大軍見在定州，魏能張凝楊延昭田敏等又在威虜軍等處，、東路深趙貝冀滄德等州别無大軍駐泊，、、必慮虜騎近東南下寨。輕騎打劫，不惟老小驚騷，兼使賊盗團聚。直至天雄軍以來，人户驚移，若不早張軍勢，必恐轉啓戎心。臣欲乞先那起天雄軍兵馬一萬人往貝州駐泊，令周瑩杜彦鈞孫全照部轄。、:若是虜騎在近，即仰近城覓便掩殺。兼令間道將文字與石普閻承翰，照會掩殺蕃賊，及召募強壯入賊界，燒蕩鄉村，劫殺人口。仍乞照管南北道路，多差人探報蕃賊，次第奏聞及報天雄軍。一則貴安人心，二則張得軍勢以疑敵人之謀，三則石普閻承翰等聞王師北來，壯得軍威。四則與邢洺地里不遠，張得犄角之勢。,:一隨駕兵士，衛扈宸居，固不可與犬戎交鋒原野以爭勝負。天雄軍至貝州兵馬，車駕未起以前不過三萬人，萬一犬戎至貝州以南下寨，游騎漸更南來，即須那起定州兵馬三萬人騎，令呼延贊等結陣南來鎮州，及令河東雷有終手下兵士出土門路，與定州兵馬會合，相度事勢緊慢，那至洺州以來，方可聖駕順動，假萬乘之天聲，合數路之兵勢。更令王超等在近城排布照應，魏能張凝楊延昭田敏等處兵馬，、令作會合次第。及前來累降指揮牽拽，候抽移得定州河東兵馬附近，始得幸大名。,:一或恐萬一定州兵馬被犬戎于鎮定間下寨，、:抽那不起，邢洺之北，游騎侵掠，天雄軍東北縣分老小大段驚移，須是分定州三路精兵，差在彼將帥等會合，及令魏能張凝楊延昭田敏等兵馬漸那向東，、傍城下寨牽拽。如此，則犬戎必有後顧之患，亦未敢輕議引軍深入。若是車駕不起，轉恐蕃賊殘害生靈；:或是鑾輅親征，亦須過大河，即且幸澶淵，就近易爲會合兵馬，兼控扼津梁。,:右，臣叨列宰司，素無奇略，即承清問，合罄鄙誠。伏覩皇帝陛下睿智淵深，聖猷宏遠，固已坐籌而決勝，尚猶虛己以詢謀。兼彼契丹頗乏糧糗，惟恃嘯聚之衆，必懷首尾之憂。豈敢不顧大軍，但圖深入？然亦慮其兇狡，須至過有防虞。煩瀆天聰，伏增戰懼。
全宋文卷一八二,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:寇準:大中祥符九年四月:文:Article:乞科責豪民放高利貸奏:所部豪民，多貸錢貧民，重取其息，歲償不逮，即平入田産。望降詔旨，許人糾告，嚴加科責。
全宋文卷一八二,《宋會要輯稿》禮四九之一一（第二册第一四八九頁）,《宋大詔令集》卷六北宋:寇準:天禧三年十一月:文:Article:上真宗尊號册文:維天禧三年歲次己未，十一月癸丑朔，二十五日丁丑，攝太尉中書侍郎兼吏部尚書平章事臣寇準與内外文武群臣諸軍將校蕃夷酋長僧道耆壽等再拜稽首上言：、、、:臣聞陟泰壇肆禋享，邦國之大事也；:崇丕稱表茂功，帝皇之盛節也。惟天祐聖，故珍符休命，必務乎昭答；:惟人戴君，故鴻徽鉅典，必從其欣贊。我國家奮淳耀之烈，襲神靈之系，於皇聖祖，紹天闡繹，首中古之號，詒萬世之法。藝祖文考，創業垂統，爰舉盛禮，乃受丕名。肆重熙之在曆，本善述以昭孝，奉若成憲，斯惟至公。伏惟崇文廣武感天尊道應真祐德上聖欽明仁孝皇帝陛下，濬明在躬，剛健成德，垂策以司契，順斗而布度。恢用中之大智，講長世之善經。慎罰寶慈，劭農抑末。卑服彰乎克儉，旰食勤于屢省。五兵載戢而殊方即敘，至神廣運而洪化浮流。保合太和，安綏有截，二十三載于茲矣。曩者霄極儲祉，真籙應期，登封告成，刻號昭姓。寖尋汾畤，大報于坤元；:推尊嶽靈，并躋于帝籙。聲明燀耀，福瑞紛沓。既而秘感冥應，飛軿旁戾。悟鴻源之濬邈，承淵宗之右序。乃復嚴師曲里，欽衆妙之本；:設都睢水，表興王之壤。卜郊吉土，以謝貺穹厚；:薦册珍館，以歸美真聖。禮樂之文著矣，天人之際交矣。方且凝神于蠖濩，繹照乎靚淵，遠猷是經，小心弗匱。崇建上嗣，億寧大本。萬邦斯正，重暉克明。載懷虔鞏，益嚴昭事。諏天正之吉日，展陽位之上儀，祗薦馨香，肅恭配侑。中外臣庶，遐邇一心，相與抃舞昌期，形容景鑠，願增隆顯之號，以暢鴻明之美。陛下淵穆勤讓，至于三四，維請者五，始曰俞哉。夫得一體元，順乾則也；:握圖御極，恢景命也；:克昌寶運，隆聖緒也；:炳煥之文，昭其德也；:保定之武，成厥功也。臣等不勝大願，謹奉玉册玉寶，上尊號曰體元御極感天遵道應真寶運文德武功上聖欽明仁孝皇帝。伏惟陛下奉丕天之律，研至道之精。時乘在宥，日慎持盈。爲列辟之稱首，流無疆之淑聲。千祿百福，錫羨莫京。臣準等誠懽誠抃頓首頓首，謹言。
全宋文卷一八二,《湘山野録》卷上,《類説》卷一八北宋:寇準:文:Article:題鼎州甘泉寺東檻:平仲酌泉經此，回望北闕，黯然而行。
全宋文卷一八二,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:寇準:文:Article:南宫縚字子容魯人贈郯伯今進封襲丘侯贊:南容君子，尚德聖門。有道不廢，危行孫言。白圭三復，執慎思存。慶成旌善，胙壤佳藩。
全宋文卷一八二,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七北宋:寇準:文:Article:公皙哀字季次齊人贈杞伯今進封曲阜侯贊:賢哉季次，履潔居貞。卷懷不仕，家臣是輕。素王攸歎，式昭令名。封巒均慶，侯社疏榮。
全宋文卷一八二北宋:寇準:文:Article:六悔銘:官行私曲失時悔，富不儉用貧時悔，藝不少學過時悔，見事不學用時悔，醉發狂言醒時悔，安不將息病時悔。,按：《小學紺珠》卷一○，津逮秘書本。又見《永樂大典》卷八二六九，《座右箴言》卷一，《古今藥石》卷下。
北宋:王欽若:律詩:QiLv微:送天柱馮先生:鬰蕭空殿倚雲霓，齐屑锡霁:玉氣珠輝冠紫微。微:暫到帝城朝斗會，泰:却思巖竇負琴歸。微:日奔內景乾坤靜，梗:泉漱清音杞菊肥。微:却到水鄉深邃住，遇:晴嵐掩映簇春暉。微:元孟宗寶《洞霄詩集》卷二
古今圖書集成北宋:王欽若:律詩:QiLv灰:灰:登泰山:四顧無雲道路開，灰:黃麾迎從六龍來。灰:三神合祭光千古，麌:萬旅傳呼動九垓。灰:幽鳥似通崑閬信，震:真松深隱棟梁材。灰:已知身世非常事，寘:曾到天門十二迴。灰,按：整理自《古今圖書集成》泰山部
北宋:王欽若:絶句:QiJue庚:庚:覺林寺:暫拂塵襟思倍清，庚:竹風山色亂泉聲。庚:安民功淺君恩重，肿宋:又策羸蹄向古城。庚:清張豫章《四朝詩》卷六四
北宋:王欽若:排律:WuPai阳:詠華林書院:文明尊北極，职:孝友播南昌。阳:禮法兒孫睦，屋:雍和道路揚。阳:地靈浮喜氣，未:山近接嵐光。阳:投轄添賓榻，合:鳴鼙啟食堂。阳:紙窗蒭酒響，养:竹徑焙茶香。阳:克己甘藜藿，药:矜貧濟稻粱。阳:時平安九族，屋:家計慶千箱。阳:每聽游僧說，屑霁:神清鬢未霜。阳:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:王欽若:古風:GuFeng:送張無夢歸天台山:天台瓊臺標奇狀，漾:赤城瀑布懸千丈。养:中有高人混姓名，庚:不向迷塗隨得喪。漾:閑尋棋侶過清溪，齐:靜撥雲根種紫芝。支:八卦爐中調姹女，语御:三田宮裏守嬰兒。支齐:太平天子秉乾籙，沃:內寧外肅均百福。屋:直符受事紫微宮，东:三捧靈文降黄屋。屋:沖漠玄臺集九真，真:清浄洪基化兆民。真:祥風拂袂來幽谷，屋:志士乘蹻朝玉宸。真:相見開懷忘歲月，月:因論微言鑒毫髮。月:萬壑流泉岸不枯，虞:四時春煦花常發。月:却避紅塵思舊麓，屋:空羨冥鴻歸勢速。屋:囊中御製寵行歌，歌:好與黄庭同誦讀。屋:宋李庚《天台續集》卷上
北宋:王欽若:句:Others有:句:憶念西山玉隆友。有:宋王象之《輿地紀勝》卷二六《江南西路·隆興府》
北宋:王欽若:句:Others庚:句:春漬苔紋沿石塔，合:月含松韻雜琴聲。庚:題棲霞閣:按：同上書卷二八《江南西路·袁州》
北宋:王欽若:句:Others麻:句:石城松柏鎖烟霞。麻:雲頂山:按：同上書卷一六四《潼川府路·懷安軍》
北宋:王欽若:句:Others元:句:九重天闕夢掉臂，寘:黄雞白酒鄰舍恩。元:題陶侃廟:宋呂祖謙《詩律武庫》後集卷三　《詩律武庫》：晉陶侃少時家貧，有友人見訪，無以致誠。其鄰人頗賢，謂侃曰：“子門有長者軒車，何不延之以論當世事？”侃曰：“貧不能備酒醴。”鄰人密於牆頭度以濁酒隻雞，遂成終日之樂。本朝王冀公欽若過其廟，題詩云云，用此事也。
北宋:王欽若:句:Others灰:句:須知堯曆初釐正，敬庚:玉燭初從獻歲來。灰:元日立春:按：宋《翰苑新書》後集卷七
北宋:王欽若:句:Others阳:句:龍带晚烟歸洞府，麌:雁拖秋色入衡陽。阳:宋曾敏行《獨醒雜志》卷一　《獨醒雜志》：王冀分微時往觀社求祭肉，衆問所能，即取炭畫豬皮上云云。
全宋文卷一九一,《宋會要輯稿》禮五八之一四（第二册一六一八頁）,《宋大詔令集》卷一四○,《太常因革禮》卷九○北宋:王欽若:天禧元年正月十日:文:Article:僖祖加諡册文:孝孫嗣皇帝臣恒謹再拜稽首上言曰：:臣聞肇基王跡，實自于上仁；:貽厥孫謀，仰繄于至德。矧茂克昌之烈，誕彰錫羨之靈。佑寶緒之重熙，感先游之來格。用展遹追之禮，式昭駿惠之風。伏惟僖祖文獻皇帝，潛隱韜明，廣淵藏用，禀元精而毓粹，積純嘏以流輝。陟降上天，始恢于成命；:儀形後裔，大集于繁禧。臣猥以眇沖，獲膺嗣服。奉宗祧之重，惟懷永圖；:卹㝢縣之勞，敢忘丕則？祗受貽訓，馴致治平。屬禋瘞之交修，荷穹昊之報降。真期允協，飈馭載臨。諭長發之遐源，申聿懷之多福。監觀攸接，允謂于凝祥；:舄奕有開，實資于累洽。謹奉玉册玉寶，增上尊諡曰僖祖文獻睿和皇帝。」:道隆觀德，孝極因心。方期對越之靈，適播龐鴻之祐。時萬時億，永矣無疆。謹言。
全宋文卷一九一,《宋會要輯稿》禮五八之二八（第二册第一六二五頁）,《宋大詔令集》卷一四○,《太常因革禮》卷九○北宋:王欽若:天禧元年正月十日:文:Article:太宗加諡册文:臣聞有秩之祏，申錫無疆；:允文之功，克昌厥後。矧惟丕烈，誕降景靈。對越皇天，茂昭于道蔭；:肆于累葉，克集于神休。仰膺妙用之仁，敢怠顯承之志。伏惟太宗至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝，二儀宅粹，五緯儲精，德宇淵明，威霆震疊。黎民于變，播陶唐惟大之功；:五典克從，秉虞舜慎徽之道。惠和雖洽，英武渙揚。拯汾晉之民，方隅底定；:納吳越之款，天下同文。爰偃節以建櫜，每臨軒而旰食。綴覺立制，昭式于典章；:類帝禋宗，發輝于禮樂。登庸亮直，體象清明。報降有融，尚抑封崇之事；:儀形是式，誕彰遹駿之聲。宣哲貽謀，積仁垂慶。俾臣沖眇，獲奉宗祧。仰承燕翼之私，日勵躬勤之志。紹承景貺，保集大和。四氣凝祥，嘉生茂育；:百工獻頌，毖祀交修。荷上帝之鑑觀，感高真之昭格。睟容欽覿，諄誨親聞。諭寶胄之龐鴻，悟洪基之邃遠。廣敷純錫，遐被羣生。載惟永世之祥，實賴在天之慶。方嚴陟配，合荐鴻名。茂宣錫羨之祥，用極寅威之至。謹奉玉册玉寶，增上尊諡曰太宗至仁應道神功聖德文武睿烈大明廣孝皇帝。」:恭惟神超紫表，化炳幾先。混六合而一統，恢大寶于億年。踰繩越契，際地浹天。仰妙道之行矣，實無象以名焉。增崇聖緒，永祚仙源。
全宋文卷一九一,《宋會要輯稿》禮五八之三一（第二册第一六二七頁）北宋:王欽若:文:Article:真宗加諡册文:天聖二年十一月十日:孝子嗣皇帝臣禎謹再拜稽首言：:伏以古之王者，侔天地之燾載，并日月以照臨，功業臻乎盛隆，諡號以之尊顯，蓋所以昭播景鑠貽于來世者也。伏惟真宗文明章聖元孝皇帝，徽柔迪德，英睿在躬。昔自上嗣，宅于丕后，事母儀以孝愛，協宗戚以敦睦。登賢擢㑺，去邪遠佞。卻璧馬以進道，麗雲漢以爲章。慎獄恤刑，蠲徭削賦。禹卑宮而敦儉，堯捐金而復樸。政罔不舉，澤無不洽。疆陲尚梗，親御戎軒，河朔再巡，大揚武節。風行電照，陸懾水慄。殊鄰欸塞而修好，西鄙稱藩而面內。至于遐方叛寇，俶擾編民，絶徼羣蠻，猖狂異域，莫不特授成算，指期掃定。繇是要荒之衆，連袂入朝，盡納兵器，誓遵王化。邊城晏鑰，戎部虛候。遐琛遠賮，月至風揚。民富庶而知禮節，世鴻均而躋仁壽。上靈降鑑，萬祥畢臻。錫珍符，格飆馭，彰寶命，悟仙階，登封降禪，講禮興樂。太平之治洽，盛德之事備。方且居穆清而靜拱，體淵妙以無爲，遽遺末命，奄棄萬國。顧兹沖昧，獲紹基圖，旋考六籍，博求羣議。稽茲文德，虔易于尊名；:尚以武烈，未昭于徽稱。夙夜思省，惕然靡寧。今禋享方伸，孝感增極。敢遵舊典，載揚茂實。謹遣攝太尉司徒兼門下侍郎昭文館大學士監修國史臣王欽若奉玉册玉寶，、、:上尊諡曰文明武定章聖元孝皇帝。」:伏惟皇靈昭格，睿聖幽贊，膺是典禮，介福無疆。謹言。
全宋文卷一九一,《宋會要輯稿》禮四九之一三（第二册第一四九○頁）,《宋大詔令集》卷六北宋:王欽若:文:Article:上聖文睿武仁明孝德皇帝尊號册文:天聖二年十一月十三日:攝太尉守司徒兼門下侍郎同平章事昭文館大學士臣王欽若等上言：、臣等聞大寶昌符，昊穹所以昭聖；:鴻名顯號，億兆所以推尊。於鑠有宋，肇開炎曆，三聖繼統，八紘歸化。功再造于寰海，德冠崇于往初。莫不順考前規，率循大卞。膺羣倫之欣戴，受典册之焜煌。繩武垂鴻，爲萬代法。伏惟皇帝陛下性與道秘，體含乾剛。凝六氣之粹和，合五精之題序。春秋鼎盛，輝光日新。爰初受命，屢啓藩國。佩瑜玉以常從，侍東箱之聽斷。察壽街之牘，幽隱必聞；:詢膳宰之言，凊温無爽。及夫震闈載闢，宗正是司，居一有之元良，繫天下之根本。寅奉謨誥，洪宣國經，內竭力以承顔，外協心而敷化。烝烝盡其懽養，乾乾荷其永圖。乃膺審訓，以陟元后。于是酌典憲，修維綱，黜憸士，進方直。奉文母于長樂，罄其肅恭；:接碩臣于延英，納其忠謹。淑慎機務，憂勞隱微。刑以防邪，而蠲其靡密；:賞以聳善，而杜其覬覦。序進羣才，申嚴百職。勸農桑而抑末，屏雕纂以崇儉。勤小毖之求助，定彝倫而建極。矧乃行敦天至，感倍時思。易月雖遵于舊章，號旻蓋守于經禮。吉蠲茂于宗祏，崇建加于寢園。惇堯族以斯和，合姬宗而維睦。乘茵步輦，息三面之畋遊；:虎觀雲臺，集六儒之講誦。導聲訓以歸厚，飭編齊之向方。繇是表裏協恭，歲時大順。三邊絶驚，五稼屢豐。卜天正之上元，舉國陽之肆類。中外臣庶，藁街夷酋，咸以爲景運襲熙，大猷踵武，宜享尊稱，周光先烈。陛下虔恭抑畏，載執勞謙，百辟抗封，至于五上，沛然宸恩，始降帝俞。夫惟睿作聖，所以膺會昌也；:懿文經武，所以紹洪業也；:顯仁翼明，所以佑中夏也；:孝爲絶德，所以形萬方也。臣等不勝大願，謹奉玉册玉寶上尊號曰聖文睿武仁明孝德皇帝。「伏惟陛下徇黔首之歸往，荷蒼靈之眷懷，丕昭盛容，膺受多福。然後執一以綏俗，持盈而守邦。崇信忠賢，率由典常。濟柔克于高明，阜烝民于惠康。保神祖二宗之茂緒，以永于無疆。臣欽若等誠歡誠抃，頓首頓首，謹言。
全宋文卷一九一,《文獻通考》卷二七北宋:王欽若:咸平元年正月:文:Article:諸路逋負事奏:諸路所督逋負并十保人償納未盡者，請令保明聞奏。均在吏屬科理者，請蠲放之。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷四四北宋:王欽若:咸平二年正月辛丑:文:Article:放逋欠釋繫囚請付史館奏:上登位以來，放天下逋欠錢物千餘萬，釋繫囚三千餘人，請付史館。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷四五,《文獻通考》卷一六六,《玉海》卷六七北宋:王欽若:咸平二年八月癸丑:文:Article:大理寺逾月無公案請付史館奏:本寺公案，常有五十至七十道，近者三十日内絶無。昔漢文帝决獄四百，唐太宗放罪三百九十人，然猶書之史册，號爲刑措。當今四海之廣，萬類之多，而刑奏止息，逮乎逾月，足彰恥格之化，式漸太和之風。請付史館，用昭聖治。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷四五北宋:王欽若:咸平二年八月癸亥:文:Article:請罷詳斷官四員奏:本司近日文奏甚簡，請止留詳斷官張維等八人，其張文普等四人，望令省罷。,按：《宋會要輯稿》職官一五之三三（第三册第二七○一頁）。又見同書刑法一之六二（第七册第六四九二頁）。
全宋文卷一九一,《宋會要輯稿》職官六四之一六（第四册第三八二八頁）,《續資治通鑑長編》卷五三北宋:王欽若:咸平五年十月乙亥:文:Article:劾司封員外郎高如晦狀:如晦向分符竹，出蒞蔡州，逃主户三千五百九家，失國賦五萬三千餘貫。薦士有十否之謬，在官無三異之稱。引對素有職司，理考自經服制，誠非天吏失于與進，軒檻不能燭幽。而靡知省循，冒進詞狀，且曰：:陛下止見臣面，不見臣心，不能恤臣，故令擯斥，終身抱恨，非外損傷。以此而言，無罪可坐。狂躁之甚，乃敢若茲！:如晦自陛下登極以來，兩經任使，計度鐵冶，差知蔡州，奏云場務皆有羨溢，」:而虧失税錢甚多；:人户亦不凋殘，」:而逃散主户頗衆。無功罔上，怨天尤人。且竊議腹非，尚歸司敗，況妄形奏疏，仰瀆聖聰！:臣謬玷台司，莫敦薄俗，安敢僶俛顧位，脂韋惜言？齒路馬者必誅，指乘輿者有法。請以審官院考課文籍并如晦所進狀，付有司施行。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:王欽若:咸平六年四月乙亥:文:Article:彈桂州通判王佑之狀:桂州通判太常博士王佑之，近丁母憂，纔踰月，連進五狀，請除廣南西路商税分配河北補填，沒納私下羅錦，權罷上供金銀，述荊南課額逋虧，言陝西遞鋪請受。凡茲陳露，皆匪機宜，殊忘哀戚之容，茍懷進動之意。陛下方施孝治，以厚民風，望加黜責，以勗有位。
全宋文卷一九一,《歷代名臣奏議》卷一八,《續資治通鑑長編》卷六一,《通鑑長編紀事本末》卷一六北宋:王欽若:景德二年九月丁未:文:Article:乞禮官檢定恭避五帝之名奏:五方帝位版，如靈威仰赤熛怒含樞紐白招拒叶光紀，、、:恐是五帝之名，理當恭避，望下禮官檢定。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷六一,《通鑑長編紀事本末》卷一六,《玉海》卷九三,《宋史》卷九九《禮志》二,《歷代名臣奏議》卷一八,《續通典》卷四五北宋:王欽若:景德二年九月甲子:文:Article:乞令司天監參驗南郊神位奏:臣近因製造南郊神位版，竊見司天監壇陛之上，升降未便。伏以漢書郊祀志：·五帝爲天神之佐。」:今五帝在第一龕，天皇大帝在第二龕，與六甲岳瀆之類同處。、:北極，衆星所拱，今與尚書大理之類接席。帝座爲天市垣之尊，市肆斗斛宦者之星附焉。今帝座居尚書大理三公輔星第二等之下，、與二十八宿積薪螣蛇杵臼之類同在第三龕，、卑主尊臣，未見其便。若以北極帝座本非天帝，蓋是天帝所居，則北極在第二龕，帝座在第三龕，亦高下未等。若以爲同在壇上，不拘等列，則陛龕差級，誠虛設矣。況所命行事官，第一等以四品充，第二等以五品充，是則陛高則官必崇，陛卑則官必賤。國家肅恭祀事，以答天休，等威之閒，典禮至大，闕文未正，理合討論。臣忝預職司，不敢緘默，望令司天監衆官參驗聞奏。,按：《太常因革禮》卷三○，宛委別藏本。
全宋文卷一九一,《太常因革禮》卷三○,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:王欽若:景德二年九月:文:Article:乞升天皇大帝北極并在第一龕奏:臣以非才，叨預祀事。本爲舊章有所未當，遂請有司更加裁定。今有司但摭故實，不商事宜，信貞元之輕談，略經史之讜論，謹再申前，以取進止。伏以禮非天降地出，本于人情，人苟安之，百世可守。臣比以壇圖未便，再乞詳定。今禮儀使等無所增損，止依舊爲定。若以壇圖等可以爲定，臣何須喋喋陳辨，以浼天聽？伏案禮閣新編：》:天寶元年，詔升天帝等四座于壇第一等。建中元年，司天冬官正郭獻之奏，冬至日祭南郊天皇大帝及北極二座，先在第二階，後請升于第一階，與大明夜明天一太一等同階。、有詔從之。至貞元元年，禮部侍郎鮑防等奏，南郊從祀天皇大帝北辰天一太一等四座，、準開元禮及六典，》》:并在壇之第二等。建中元年，冬官正郭獻之奏請升第一等。按天皇大帝及北辰，并衆星之貴者。天一太一尊于五帝，出于方士謬妄之言，考之祀典，事非經見。星位雖貴，不合與五帝及日月同列。且開元定禮，垂之不刊，天寶改作，事出權制，請依開元禮及六典爲定。》》:今杜鎬等檢討鮑防等所奏爲定。臣按史記天官書漢書天文志：·:》、《》:中宫天極星，其一明者，泰一之常居也。晋書天文志：·中宫：北極五星。北極，北辰最尊者，其紐星，天之樞也。天運無窮，三光迭耀，而極星不移，故衆星拱之。勾陳口中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主御羣靈，執萬神圖。夫史記漢晉書皆前世名儒著述，》、《:》、《倘皆謬妄，後代何所稽據？又案周禮蒼璧禮天，》「鄭康成釋云：:謂冬至祭天皇大帝于北極者也。天皇大帝，其神曰耀魄寶。夫鄭氏博通經傳，後聖所仰，今之典章，多其傳授，豈其同方士之謬妄哉？又按後魏孝文禋于六宗，祀天皇大帝及五帝之神明，以天皇大帝列五帝之上。今五帝居第一階，而天皇大帝居第二階，失其序矣。後魏典禮出自王肅，肅之博通，著名方册。杜佑評論六宗之説，獨以孝文爲當，豈肅佑之賢，亦爲謬妄乎？又隋令太史局二月八日以太牢兼祀天皇大帝太一天一日月五星勾陳北極北斗三台二十八宿文人星孫星，、、、、、此又天皇大帝列在大明夜明之上明矣。制此令者，豈亦謬妄乎？然則王者恭天地事神明，有崇本之文，無抑降之理。或一遵循舊制，臣所未諭。且如社稷，古爲大祀，開元降歸中祀，天寶中惡其非是。茍以開元作制爲定，今社稷可謂中祀乎？又開元禮，》:第一階唯有大明夜明五帝。、:今壇圖第一階有神州地祇，豈神州地祇可違開元之典，天皇北極堅守貞元之詔乎？且如九宮貴神，天寶創置，列宗廟之上，次郊社之秩。文宗初，舒元輿輒率鄙見，降爲中祀。厥後水旱交作，災難薦興。元輿果比姦邪，傾覆宗族。會昌之始，驟復舊章。五代因循，復隳往制。陛下特頒明詔，升爲大祀，靈心允合，景福如應。今若謂方士之説爲妄，天寶之制爲非，凡于祀典，并遵開元，則九宮貴神可以廢矣。然九宮貴神，專出方士之論，議者尚改累代之失，升爲大祀。而天皇北極，備見經史，今處之第二階，臣實未諭。臣又竊見往古祀典沿革不同者，敢述其概。漢制：:天子祀天地于南郊，先祖配天，先妣配地。茍以前代典禮不可損益，今可以先妣配地乎？又風師雨師，舊爲小祀，始自天寶，升爲中祀。貞元二年制云：:況在風雨潤澤萬物，朕當屈己再拜，以申子育之意。德宗軫念黎民，下拜風雨，標之國史，以爲故事。天皇北極，天之貴神，方之風雨，實有等降，豈前代可以展禮于小祀，聖朝不能升享于貴神乎？又雷師之祭，自古無文，天寶以來，方列常祀。若以無文于古，唐室何緣而置其祀乎？此臣所未諭也。
全宋文卷一九一,《太常因革禮》卷三○,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:王欽若:景德二年九月:文:Article:乞以天市垣帝座一星升第二龕奏:承詔升天皇大帝北極在第一龕，而帝座未奉詔旨。至于天市帝座一星，皆爲天子所占，故光而潤，則天子吉威令行，」:既曰帝座，不容與衆星并列下位。紫微垣十五星中，有五帝内座五星；:太微垣十星中，有五帝座五星；:天市垣二十一星中，有帝座一星。星中得帝座之名者，獨此三焉。天市垣帝座星，謂之天庭，東北有候星。夫以列星爲垣，而所居曰天庭，坐側之星，主司陰陽，故與諸宿異矣。今紫微太微帝座在第二等，獨天市帝座在第三等，實禮典之闕文，人情所未允。又案晉書天文志：·大角在攝提閒，天王座也。又爲天棟，正經紀也，心三星，天王正位也。中星曰明堂，天子位，前星爲太子，後星爲庶子。此二星但曰天子座。既無藩垣，而大角一星，列爲天棟。以此言之，非上帝座明矣。但曆家以此五座俱占王者，統由帝座。其實不類。臣乞以天市垣帝座一星升第二龕。,
全宋文卷一九一,《太常因革禮》卷三○北宋:王欽若:景德二年九月:文:Article:乞以子星孫星同位祭奏:竊以親修郊祀，咸秩百神，大則天地星辰，小則丘陵墳衍。凡云星象，莫不備陳，豈獨子孫之閒，乃有尊卑之限！:今夫萬物之中，唯人爲貴。星文太子諸王三公七公，、皆取象于人；:桁臼芻蒿厠溷糠廩，、、皆取象于物；:龜魚狗鼈騰蛇野雞，、、皆取象于畜。豈可以人之貴而捨物之賤乎？夫以子貴而孫卑，不可同祭。子星之尊，未若太子諸王等；孫星之卑，未若天溷天屎，豈可于彼而不可于此乎？夫天高地下，既伸合饗，存子去孫，實非篤論。況在隋朝，已存祀令。今陛下方詔高禖之慶，以廣維城之基，茍以前代闕文便爲得禮，實恐明朝有愆景福。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:王欽若:景德二年十二月癸卯:文:Article:乞别置王公以下車輅及鼓吹儀仗奏:夫名與器不可假人，位既不同，禮亦異數。故太牢以祭，匹士爲攘，繁纓以朝，聖人所惜。況法駕鹵簿，本奉至尊，郊祝廟享，俱爲大事，安可以羣臣兇禮，參用吉儀？既黷尊卑，實違典法。請令有司依唐六典令式，》:別置王公以下車輅及鼓吹儀仗，以備拜官職朝會婚葬之用。、
全宋文卷一九一,《太常因革禮》卷三○北宋:王欽若:景德二年:文:Article:乞檢討圜丘神號奏:臣近覽郊壇圖，見其間名號顛錯，傳寫謬誤有十一位，乞下有司檢討經典，改易名號，以正圜丘神次。
全宋文卷一九一,《玉海》卷七七,《文獻通考》卷八七北宋:王欽若:景德三年二月:文:Article:乞參定先蠶儀奏:切以九年之儲，穀帛爲大；:萬民之業，農桑在先。欲去饑寒，當豐衣食。故千畝之祀，王者所以勸耕民；:吉巳之祀，王后所以帥蠶婦。稽往古之制，皆合親行；:從後世之宜，亦當攝祭。伏見開寶通禮郊祀録并有親蠶祝詞，》、《蓋由中宮未嘗親祭，所以禮司闕而不舉。又通禮義纂云：》:后親享先蠶，貴妃爲亞獻，昭儀爲終獻。又云：:周大宗伯，后不祭，則攝而薦豆籩徹。薦豆籩徹，王后之事，而宗伯得攝之。農桑衣食萬人，不宜獨闕先蠶之祀，有司攝可也。據此，則長秋虛位，尚存攝祀之文；:褘衣內朝，豈有不祭之理？國家百神咸秩，七政以齊，俾杼柚之不空，□牲玉之無愛。然禮從沿革，事遵先典，屬之命婦，未若歸于有司。且后不親祭，攝薦豆籩，周禮明文，》:春官本職。伏乞詔下禮官，參定先蠶儀，庶備本朝憲度。,按：《太常因革禮》卷四九，廣雅書局本。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:王欽若:景德三年三月甲寅:文:Article:大忌日樞密使當與中書門下同赴佛寺行香奏:舊制：:大忌，樞密使依内諸司例，唯進名不赴行香，有虧恭恪。自今欲與中書門下同赴佛寺。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷六三,《文獻通考》卷八○,《玉海》卷一○一北宋:王欽若:景德三年七月二十一日:文:Article:請秋分日享壽星及角亢七宿奏:臣謹案月令：》:八月命有司，秋分日享壽星于南郊。唐開元二十四年七月，敕所司特置壽星壇，以千秋節日祭老人星及角亢七宿，著之常式者。伏以皇帝陛下光潤鴻猷，嚴重大事，三代之禮，莫不兼修，百神之祠，于焉咸秩。而蕭薌之祭，獨略壽星；:󲦤紳之談，皆謂闕典。加以德星之出，實居角宿之間。況今已屆中秋，伏望特詔禮官，俾崇祀典。庶幾祖宗運祚，傳之億萬也。,按：《太常因革禮》卷八○，宛委別藏本。
全宋文卷一九一,《山左金石志》卷一五,《金石萃編》卷一二六,《金石文跋尾》卷一二,《闕里志》卷二二,萬曆《兗州府志》卷五一,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:王欽若:景德三年:文:Article:請修葺及不得占射文宣王廟奏:諸道州府軍監文宣王廟多是摧塌，及其中修蓋完葺者，被勾當事官員使臣指射作磨勘司推勘院。伏以化俗之方，儒術爲本；:訓民之道，庠序居先。况傑出生人，垂範經籍，百王取法，歷代攸宗。茍廟貌之不嚴，即典章而何貴？恭以睿明繼統，禮樂方興，咸秩無文，徧走羣望。豈可泮宮遺烈教父靈祠，頗闕修崇，久成廢業？仍令講誦之地，或爲置對之司，混捶撻于絃歌，亂桎梏于籩豆，殊非尚德，有類戲儒。方大振于素風，望俯頒于明制。欲乞特降敕命指揮，令諸道州府軍監文宣王廟摧毀處，量破倉庫頭子錢修葺。仍令曉示，今後不得占射充磨勘司推勘院，及不得令使臣官員等在廟內居止。所貴時文載耀，學校彌光，克彰鼓篋之聲，用洽舞雩之理。候敕旨。
全宋文卷一九一,《金石萃編》卷一一六北宋:王欽若:景德四年四月十八日:文:Article:乞皇帝釋服改至十三日奏:伏睹敕文，皇帝本服齊衰。准近例七日釋服，非期周易月之制。請改至十三日釋服，庶合禮文。,按：《宋會要輯稿》禮三一之四五（第二册第一一七六頁）。又見同書又禮三一之三二（第二册第一一九六頁）。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷六九北宋:王欽若:大中祥符元年八月庚戌:文:Article:乞于威雄將軍祠築亭奏:臣自至嶽下，嘗夢神人以增築廟亭爲請，再夢如初，仍指其方位以識之。近因督役至威雄將軍祠，瞻其神像廟地，悉與夢合，今請以羨財于廟築亭。
全宋文卷一九一,《宋會要輯稿》禮二二之一八（第一册第八九一頁）北宋:王欽若:大中祥符元年十月十日:文:Article:祀汾陰從祀官下馬之地奏:請令從祀官乘馬，京官至山門，朝官至迴馬嶺，知制誥待制至黃峴亭中路，翰林學士至黃峴亭，親王輔臣至御帳百步外，諸司使副已下依此品。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:王欽若:大中祥符元年十二月庚寅:文:Article:上寶册畢羣臣稱賀奏:皇帝受册尊號，百辟就列稱慶，臣等與諸司使副于殿上侍立，欲俟上寶册畢，太尉歸位，臣等于殿上率侍立羣臣致詞稱賀。
全宋文卷一九一,《宋會要輯稿》禮二八之四四（第二册第一○四一頁）北宋:王欽若:大中祥符三年九月二十三日:文:Article:乞將三脊茅齎置汾陰上清宫奏:昨東封畢，收到三脊茅，除進納外，猶有二十五束。今汾陰祀事，可以充用，遣内侍齎置上清宮嚴潔處。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷七四,《通鑑長編紀事本末》卷一九北宋:王欽若:大中祥符三年十月乙亥:文:Article:乞于正殿欄楯之下奉安石匱奏:準儀注，祀后土地祇禮畢，太尉封玉册于廟庭石匱，百官班于庭中。皇帝謁廟，禮畢，至石匱南，北向省視。翰林天文邢中和等請置于前殿西間近北壬地，或不欲神側興土，即改後殿壬地。竊詳儀注，本言封匱廟庭，蓋以密邇神明，昭明典禮。若或置之壬地，奉于別殿，縱于事爲便，亦在禮非宜。且奠獻既周，仍服袞冕，徧歷廊廡，以屆後庭，往復迂遠，舊儀未有。再詳畫到廟圖，未至迫窄，欲望止于正殿欄楯之下，奉安石匱，庶令百辟共覩靈壇。
全宋文卷一九一,《宋會要輯稿》禮一○之三（第一册第五四九頁）北宋:王欽若:大中祥符四年三月二十六日:文:Article:乞車駕躬謁元德皇太后廟奏:伏以禮成坤壤，感切大宫，罄歸格之明誠，備奉先之茂典。伏惟元德皇太后母儀之重，禰廟攸同，雖攝事以致虔，未親祠而展孝。比者恭伸飲至，交舉鴻儀，儻或六轡款臨，三牲斯薦，諒于歷代，必有舊章。欲望車駕至京躬謁元德皇太后廟。
全宋文卷一九一,《宋會要輯稿》職官六之三（第三册第二四九八頁）,《新安志》卷二北宋:王欽若:大中祥符四年六月:文:Article:請住支歙州貢表紙一年奏:本院諸房所請歙州表紙，自大中祥符元年後置歷拘管。今支使外，剩十一萬八千三百張。望下三司住支一年，及于本州减造。
全宋文卷一九一,《太常因革禮》卷二五,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:王欽若:大中祥符四年七月:文:Article:檢定王公車輅奏:王公車輅，不得與南郊車輅一庫收附，竊緣王公車輅上并用龍飾。臣欲乞下有司，檢定制度，將見管車輅，更改修製，庶尊賤等差，永爲定式。
全宋文卷一九一,《太常因革禮》卷四四北宋:王欽若:大中祥符四年:文:Article:請于正殿南奉安石匱奏:中書送到陳堯叟等奏，準禮儀使奏，伏望于前殿欄楯之下，皇帝版位之西，奉安石匱以□□□□，令詳定所聞奏者。臣等伏以國之大事，在于接神，惟守舊章，曷間拘忌，載稽往籍，用析羣疑。虞書常以二月東巡，》:五月南巡，八月西巡，十一月北巡。周禮常以十一月祀昊天于南郊，》:祀地祇于北郊。誠非逐歲律之推移，按陰陽之所課。況瘞埋燔燎，皆有定方，神之享祀，未聞遷位。昨者封禪，玉匱并于壇中心，金石匱列于廟之中庭，于禮爲稱。所有伏望依陳堯叟等所奏，于正殿南安置，仍設欄檻遮護，則羣議允協，盛禮得中。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:王欽若:大中祥符五年十二月:文:Article:乞摹印頒行九天生神章等十二經奏:九天生神章玉京通神消灾救苦五星秘授延壽定觀內保命六齋十直凡十二經，》、《:》、《:》《、:》、《:》、《:》《、:》、《:》、《:》、《:》、《:》、《溥濟于民，請摹印頒行。
全宋文卷一九一,《玉海》卷五四北宋:王欽若:大中祥符六年八月十三日:文:Article:進册府元龜表:推明凡例，分别部居，皆仰禀于宸謨，惟奉遵于成憲。刊除非當，隱括無遺，每煩乙夜之覽觀，率自清衷而裁定。昔甘露石渠，止于議奏；:開元麗正，徒有使名。矧皇覽博要之言，》、《玉鑑珠英之作，》、《但詞林之見采，非治本之宜先。洪惟上聖之能，獨出百王之首。
全宋文卷一九一,《宋會要輯稿》禮五七之三一（第二册第一六○七頁）北宋:王欽若:大中祥符六年九月二十九日:文:Article:天慶等節建道場奏:天慶先天降聖節，、:請令諸州軍長吏已下前七日依大祠散齋例建置道場，前三日應行事陪位官并宿齋于長貳廳。天貺節齋一宿罷散。
全宋文卷一九一,《宋史》卷一二五《禮志》二八,《宋會要輯稿》職官七七之二（第五册第四一三三頁）北宋:王欽若:大中祥符九年正月十九日:文:Article:乞免聶震持服奏:編修册府元龜官太常博士秘閣校理聶震丁所生母憂，》嫡母尚在，望特免持服。
全宋文卷一九一北宋:王欽若:大中祥符九年三月:文:Article:道德陰符經自四輔部升于洞真部奏:道德陰符經乃老君聖祖所述，》、《、:升于洞真部靈寶度人經之次。》:按：《隆平集》卷一，康熙刻本。
全宋文卷一九一,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:王欽若:大中祥符九年三月:文:Article:乞勿削去化胡經奏:老子化胡經，》:乃古聖遺跡，不可削去。
全宋文卷一九二,《宋會要輯稿》蕃夷五之六（第八册第七七六九頁）,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:王欽若:大中祥符九年八月:文:Article:宜州蠻人招安事奏:宜州蠻人，昨五月初出招安，不旬日即叛擾。夷性無厭，習知朝廷多釋其罪，故急則來歸，緩則叛去。望令喻獻可曹克明等，自今俟得蠻人情實即遣，悉以虜口資財付被劫家。歃血重誓，即許招安。如已招安，再有驚擾，即責克明等再往捕討。
全宋文卷一九二北宋:王欽若:大中祥符九年十月己卯:文:Article:進翊聖保德真君事迹表:臣欽若言：:臣聞高穹眷命，元聖膺期，必有至神，聿彰幽贊。謨訓標于保乂，雅頌載于監觀。考今古之冥符，見天人之交感。臣欽若誠慶誠抃，頓首頓首。伏以靈源錫羨，炎德嗣興，景祚有開，丕徵允赫。惟玉晨之元輔，奉金闕之明威。降精爽不貳之民，顯陰陽莫測之造。佐大邦之啓運，告神宗之紹圖。兆自幾先，聳乎聞聽。由是增隆華飢，茂薦徽稱，鉅典崇嚴，純禧響答。乃至󲦤紳卿士，横目烝黎，稽首以瞻睟容，洗心以佇靈誥。隨其性之遠近，視其器之淺深，時亦戒以徽音，警其蒙惑。諄諄之誨，咸洞其隱微；:蚩蚩之氓，潛識其真正。或魑魅爲孽，夏鼎之所未刊；:或膏肓致妖，秦醫之所難究。亦復俯聆虔懇，遥授指蹤。真教猥臨，羣邪必殄。窈冥之象既炳于人寰，飈歘之遊亟還于霄極。永載苾芬之祀，潛施睠祐之祥。凡厥秘言，悉存舊録，將伸論次，以示方來。敢謂微臣，猥蒙明詔，齋精仰誦，盥手兢持，莫寬淵沖，粗伸紬繹。竊念上真之茂躅，實爲昭代之明徵。豈夫庸瑣之才，輒敢形容其事。伏望崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝陛下，垂旒注覽，援翰摛文，賜名以紀芳蕤，作序以冠篇首，式彰寅奉，永燿洪休。臣無任瞻天望聖戰汗屏營之至。其所録成翊聖保德真君事跡三卷，》:謹隨表上進以聞。臣欽若誠惶誠懼，頓首頓首，謹言。開府儀同三司同中書門下平章事，上柱國太原郡開國公臣王欽若上表。《翊聖保德傳》卷下，道藏正乙部。:年月日原無，據續資治通鑑長編卷八八補。》
全宋文卷一九二,《隆平集》卷一北宋:王欽若:大中祥符九年:文:Article:校三洞真經奏:三洞真經者，無上大羅天中玉京玄都秘藏之所藴也。元始命天皇真人象形模寫，名曰天書玉篆，」:爲文字之宗。由是經録符圖，諸天靈寶，遞相祖述，故道經爲首焉。》
全宋文卷一九二,《宋會要輯稿》職官二二之二四（第三册第二八七二頁）北宋:王欽若:天禧元年三月:文:Article:請别選官總禮儀院容典奏:禮儀院實司容典，以奉禋祀，創置以來，皆參知政事兼判。昨者宣讀天書之際，臣受詔權令管勾。方當大禮，不敢固辭。今請別選官以總其事。
全宋文卷一九二,《宋會要輯稿》崇儒四之一八（第三册第二二三九頁）北宋:王欽若:天禧元年十二月:文:Article:請具條貫精訪書籍奏:進納書籍，元敕以五百卷爲數，許與安排。後來進納併多，書籍繁雜，續更以太清樓所少者五百卷爲數。往往僞立名目，妄分卷帙，多是近代人文字，難以分別。今欲別具條貫，精訪書籍。
全宋文卷一九二,《宋會要輯稿》兵一一之九（第七册第六九四二頁）,《續資治通鑑長編》卷九七北宋:王欽若:天禧五年五月四日:文:Article:緝捕盗賊事奏:澠池縣民爲賊亡走，禁其妻僅三百日，晝日令衆，迫于飢寒，臣尋令本縣疏放知在。望告示諸路，有禁留令衆，一季不獲正賊者，責保知在。或朝廷憫其淹延，止責地分巡檢縣尉耆長保人依限緝捕。、:、
全宋文卷一九二北宋:王欽若:文:Article:乞以西湖爲放生池奏:天禧間:以西湖爲放生池，祝延聖壽，禁民采捕。,按：《西湖遊覽志》卷一，武林掌故叢編本。
全宋文卷一九二,《宋會要輯稿》禮三五之八（第二册第一三○四頁）北宋:王欽若:文:Article:乞舉樂奏:天聖二年六月三日:禮典從宜，俯而就者，戒乎過制；:喪期有數，順于變者，務在稱情。矧惟治世之音，本于象德之舉，敢沿古誼，祗達宸聰。恭惟皇帝陛下濬哲溫恭，聰明睿智，奉承寶訓，紹宅鴻基。攀馭不留，深結遺弓之感；:綴衣如昨，倏驚過隙之陰。而諒黯宅憂，充窮踰戚，及禫安而從吉，尚遏密以寘懷。既言乃讙，厥有前訓；:惟樂之作，以宣至和。伏望申飭攸司，俯從衆欲，并陳鍾石之奏，庶格神人之休。
全宋文卷一九二,《宋會要輯稿》禮三五之九（第二册第一三○四頁）北宋:王欽若:文:Article:再乞舉樂奏:天聖二年六月:樂以崇德，蓋極中和之音；:禮之達喪，用明輕重之節。且迄成于禫祭，宜進御于祥琴。敢援故常，冒昧陳請。伏惟皇太后陛下靜淵凝慮，溫懿成猷，奉玉几之遺言，翼鴻區之大政。易月之制，既久屬于公除；:三年之喪，又固執于哀禮。伏望順稽往訓，俯抑慈衷，申詔工師，肆陳金石。庶臻順氣之象，永底嘉生之休。
全宋文卷一九二,《石渠寶笈》卷一三北宋:王欽若:大中祥符三年:文:Article:楊凝式夏熱帖跋:右楊凝式墨蹟一紙，字畫奇古，筆勢飛動，天地閒尤物也。公字與顔公一等，俱稱絶異，然公素不喜作尺牘，後人罕能見之，益可寶也。紫薇閣王欽若定國題，時大中祥符三祀天貺節日。,按：《珊瑚網》卷二，適園叢書本。
全宋文卷一九二,《天竺別集》卷中,《天台山方外志》卷一九北宋:王欽若:文:Article:圓頓觀心十法界圖序:天聖元年九月:修觀之道曰從行，曰附法，曰託事，唯三而已。今觀心圖者，從行之正軌也。準夫止觀，二十五法爲方便，十乘十境爲正修者，固非于此能備。若其日用之際，以十界德過升沉鑑我心曲，雖絲髮不能自逃，其遷善改過之要乎。慈雲法師示我以觀心之圖，研味法喜，心乎不忘，置諸座隅，足以自警；:而未見兼人之益，乃復命工形諸篆刻，用廣流行，庶幾乎仰承于師志也。皇宋天聖元年，九月既望，太原王欽若序。,按：《佛祖通紀》卷五○，日本大正新修大藏經卷四九。
全宋文卷一九二,乾隆《蒲州府志》卷一八,光緒《永濟縣志》卷一七北宋:王欽若:大中祥符五年二月十五日:文:Article:河中府廣孝泉記:夫屯而後亨者，天道也；:蒙而後貞者，聖功也。故聖人曆數在躬，嗜欲將至，履重險而不困，犯大難而克振，所以彰靈謀之幽贊，示成命之有歸也。全晉列藩，三河外屏。中條峙其左，紫淵居其右。前瞻巨嶽，卻眺隆脽。唐虞之所興，神祇之攸館。蒲坂姚墟，綿亙相屬。惟東門之右壤，洌二井之通泉，相距咫步，下有幽隧，徵其舊説，謂之舜泉也。」:臣謹按司馬遷所撰五帝紀云：》:瞽叟欲煞舜，使舜穿井而實其上，舜從匿空而出。又皇甫謐云：:河東有舜井焉。惇史之所載，舊老之所傳，百世之所聞，聖朝之所尚，非有虞氏之孝格于天地，有虞氏之德通于神明，則曷以浹三千三百餘載而與聖吻合？不然者，安得其跡益著其道彌光者哉？巨宋受命五十載，皇帝在宥十一年，冬十有二月，帝以穆清恭己，玄默凝神，虬箭未央，貞人歘見，告以赤文綵錯之期，太平無爲之事。越明年孟春月，上帝乃降大中祥符三篇，》:于是改元肆赦，以答殊休。而龜蒙耆艾王公卿士連袂彯纓，懇請封禪，至于再，至于三。帝曰：:俞哉！可以因名山謝天書，非徒告成功也。乃儼雲罕，陟仙閭，罄精誠，奉乾昊。三年，蒲津守臣削牘上奏，以民情望幸，神丘佇禮，緇黃億兆，彙首闕下，且曰：:王者勒崇垂鴻，父天母地，帝既念廣魯之情，泥金于介丘矣；:豈不慰冀方之心，有事于后土乎？拜章數四，乃從其請。四年春正月，備法駕，出閭闔，省環衛，屏葷血，祗肅寅畏，以至于汾陰，如東巡狩之禮。祀事既畢，盛節斯著。帝乃周覽水原，問民疾苦。聖賢之跡，必紆清蹕。暨于此泉，特延嘉矚，下詔曰：:朕以省巡蒲坂，歷覽舜泉，欽孝德以升聞，考遺蹤而尚在。宜加美稱，用表敦風。仍賜廣孝泉爲名，」:周其垣墉，新其堂奧，廣其里衖，謹其扃鐍。遠矣哉，非帝舜之大孝，安足動宸衷；:非萬乘之至德，詎能旌往躅？所以歷三代，迄隋唐，而此泉寂寞，蔑聞褒美。及其逢旦暮，迴車輿，闇然而彰，巍乎不朽。蓋以昔帝之名不可以輕斥，故易之以嘉號；:曩聖之道不可以蕪沒，故表之以靈宇。鑿蒼黔之耳目，流愷悌于遐邇，敷其化導，浹乎綿區。逮按歷寢園，迴衡象魏，特形睿藻，式揚茂績。邁英莖之合奏，同日星之麗天。仍運實跗，載刊翠琰。補百代之闕典，炳終古之彌文。盡善盡美，信皇王之能事也。而又遠汲此泉，徧頒著位，俾夫家至户到，父父子子，感往聖之色養，遠乎無外，知吾皇之廣孝。飲其至和，漬于肺肝，涵于骨髓。人倫外睦，善氣內充，自然疵癘不生，祅孽不作，躋于仁壽，億萬斯年。與夫蠲疾育蘇公之母，逞術呼葛公之錢，飛高燄于蜀都，隱神物于南路，較其遠大，豈同年而語哉！:臣職忝樞機，身近日月，乏燕許之藻翰，莫副天心；:謝益契之彌綸，徒欽聖作。摛毫媿汗，庶備直書。時大中祥符五年二月十五日謹記。十月一日建。翰林待詔朝散大夫秘書丞同正武騎尉賜緋魚袋臣朱慶奉敕書并篆額。、、:按：《山右石刻叢編》卷一二。又見《古今圖書集成》坤輿典卷三四、學行典卷二二六。
全宋文卷一九二北宋:王欽若:大中祥符九年七月一日:文:Article:太清宫崇真橋記:所以濟不通。上缺數字:興祠在譙，跨渦有橋。絢紫氣于建杓，激清流而韻韶。天子乃罄齋明而款大道之行，下空六字。上缺數字:際乎天而蟠乎地；:元后之德，作者聖而述者明。敷佑兆人，歸尊璿極。景亳之右□□□惟混元上德皇帝示至神之妙有，上缺十數字:化浩劫以和平。鴻濛毓粹，參午儲靈。垂溟涬之大範，賢慌惚以惟天清地寧。上缺十數字:闡微言于蓋世，顯奇相于強名。恬智莫測，清浄是宗。尹喜守關，始瞻氣于函谷；:漢桓感夢，遂□□于彌永。本係誕彰，追崇之號，肇因于武德；:輪奐之飾，大熾于明皇。儼羽駕之來洎，受諄誨而允感。繇是晴虹夭矯于黿梁。上缺十數字:自盜起六雄，時經五代，寶宇之蕭薌夐絶，元都之麋鹿遂遊。運續赤明，天造皇宋州□□仁孝□□繼二聖之洪基，中缺二行，行約數字，皆提行書者。上缺數字:育八紘之羣品。豐財美利，累洽重熙，所以上帝眷懷，靈文荐降。當□□□昭湊四夷來會。□五□之合度，徇萬國之忻戴。乃蕆鴻儀稽嚴配，鳴鑾于龜蒙，射牛于雲岱。所以告謝駕□□□仙掌潔犧，上缺十數字:象臨鄈壤。三英祭乎經術，百寶麗乎俯仰。所以對越坤元，薦鬯于脽上也。于是感通乎神明，上缺十數字:惟命□□□□大□禀命虛皇，以下空三十三字。上缺數字:降格紫殿。昭靈源之所自，顯聖壽之無疆。邃古之所未聞，綿㝢以及大賚。能之元係，上缺十數字:永錫長發，異世同□。乃嚴整六飛，騰裝七萃。大雨彌節，風伯清塵，指巽維，臨苦縣，以下空六字。上缺十數字:白沛中，詔班湛恩，存問年耆，詢訪民隱，增新祠宇，重構河梁。茲橋也，處大邑之東廛，直靈宮之圮，上缺十數字:乃宏其基址，易以楩楠。民以子來，功謂神造。隱伏犀于中派，揭翹鶴于四隅。洎雲罕斯臨戍□而臻亨也。上缺十數字:千乘萬騎，掛轊而疊肩；:九□一志，掎裳而連襼。憧然往復，若踐平塗。允所謂達川澤之仙源。上缺十數字:彼秦誇鞭石，本異庇民；:李謂應星，分在遐域。豈若北連畿甸，南屆淮陽，東控甬橋，西通鳴鹿，俾耕織之俗熙我皇屬念宗禋，上缺十數字:注心億兆，盡恭致禱，作善降祥，利涉大亨，何以臻此？臣學慙淵博，識昧希微，昔之瑣瑣，中缺一行，僅數字。上缺數字:仰龍德以巍巍，莫鋪宣于聲教，但紀述于歲時。大中祥符九年七月一日謹記。,:詔朝請大夫守司農少卿同正輕車都尉賜紫金魚袋臣裴瑀奉□書并篆額。缺數字、玉册官文林郎守高州司馬御書院祗候臣王欽，、玉册官御書院祗候臣王餘慶鎸字。按：光緒《鹿邑縣志》卷一○下，光緒二十三年刻本。又見國家圖書館藏拓片·各地一○七七。
全宋文卷一九二,《兩浙金石志》卷五,《寶慶四明志》卷二一,《延祐四明志》卷一五,民國《象山縣志》卷三二北宋:王欽若:文:Article:陶真人靈驗記:明州象山縣蓬萊觀陶貞白真人，梁朝修藥之所，自寫真于東壁之上。下缺。祈請應效甚多。有居人家在觀側，素亦□敬，每早朝常來往州中貨易，下缺。三日五日一歸。其□一旦隨船□船勢飄蕩，下缺。垂欲汩没，此人志念陶真人應□士在黄庭□□□□□□上□□□約風□□□風□□□□□□□縣步□見道士狀□□□至□□□□□人形儀與空中詳因書附□□□□□□□□□□□□□□□□□日汝南袁廣淵記□棲霞觀道士□□額天台□□□將仕郎守明州象山縣尉兼主簿事鄭冀，下缺。下缺。下缺:下缺。下缺。下缺。將仕郎試秘書省校書郎守明州象山縣令□□□。、:下缺
全宋文卷一九二北宋:王欽若:文:Article:新喻緑陰亭記:山之秀曰宜陽，水之秀曰潯陽。山之秀不在名，在乎巖抱谷走，飛泉凜人，松風彈秋，寒猿嘯月。水之秀不在聲，在乎練曳玉瑩，習險藏雲，輕吹不來，與天同色。山水之異，孰可甲哉？我縣之陽，勝概星拱。昔賢造異，必統乎純粹，主其景物，不舍晝夜，用廣經綸，故言臨江有亭，號緑陰。」:縱目放懷，以觀萬像，金革多事，龍虎多從。嗟乎，陵谷無常，風雨攸除，使黦懷阻志，來者何追？河南褚公爲君子儒，作一邑長。宏廓之量，歸乎淳風；:溫厚之言，散爲和氣。不嚴而理，御衆以寬。因覽縣圖，傷其堂構有名無實，是昧聰明。乃率俸金，以裒力士，柱以固本，石以崇基。無怠無荒，匪其縱逸，不日不月，爰成厥功。清風約明月同歸，夕照共江鷗自去。不獨節宣其氣，抑亦鑑貌在茲也。,按：同治《新喻縣志》卷二，同治十二年刻本。
全宋文卷一九二,《金石萃編》卷一二七,《山左金石志》卷一五,《岱覽》卷二○,《泰山志》卷一六,乾隆《泰安府志》卷二五北宋:王欽若:文:Article:禪社首壇頌:并序大中祥符元年:涒灘御歲，應鍾旅月，國家建號之四十九禩，皇帝紹統之十有二載，燔柴喬嶽，成禮于勒封；:迴蹕方丘，薦誠于厚載。人神交感，祚祉來宜。爰命下臣，式揚嘉頌。粵自聖明御極，寰宇太和。民知教而措刑，俗致理而偃武。熙熙庶彙，如陟于春臺；:惕惕宸心，若臨于秋駕。玄德上達，乾文下垂。方純嘏以誕膺，故至神而合贊。見于乙夜，同日星之揚輝；:告以先期，若寒暑之不忒。履端之月，成魄之辰，晝漏初傳，朝暾未耀。仰蒼龍之內闕，覩黃素之奇文。豈必元龜負圖而出洛，何須赤雀銜書以及豐？上沖厲内增，寅恭外積。克勤精意，仰答靈心。感應冥符，祺祥不絶。雲成五色，表嘉瑞于太平；:星見離方，薦殊徵于萬壽。由是索前王之令躅，秩祀典之無文，思大饗于季秋，用昭告于上帝。咨爾之詔，將戒于有司；:徯予之謡，爰興于東土。鄒魯之士，海岱之民，竭乃一心，若律呂之相召；:來于千里，如符契之不愆。述盛禮于元封，獻露章于魏闕。以爲有唐之季，天步艱難；:朱梁已還，㝢縣離析。蒸黎塗炭，兵甲日尋。薦紳無仁義之談，鈇鉞肆虔劉之患。上天悔禍，肇啓于昌期；:百姓與能，勃興于明主。太祖啓運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝，炎靈應統，緑錯膺圖。奉唐侯之固辭，避陽城而罔獲。克安九服，成不陣之功；:祗事百靈，受無疆之福。太宗至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝，大明繼世，至德在人，文告以懷柔，武威而震讋。憲章號令，俯洽于殊方；:文物聲明，仰踰于往古。崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝，禀粹二儀，鍾靈五運。紹成基于累盛，荷景貺于重熙。通于神明錫類之孝，格于上下廣覆之仁。若乃弋綈爲裘，書囊爲帳，恭儉之至也；:泣辜于市，扇暍于塗，慈惠之隆也；:仄席掄才，反支受訟，聽政之勤也；:齋居議刑，弛懸決獄，慎罰之深也。至若恭默思道，勵翼求賢。振恤惸嫠，諮詢讜直。眘徽五典，昭明百官。禮無大而不揚，情無小而不達。道彌高而思彌下，業愈盛而志愈微。故得鳥獸可窺，水火不奪，萬民以治，五教在寬。天降之祥，物安其所，所謂集玄黃之景祐，攬步驟之上儀者也。夫登岱宗禪梁甫，對越天地，嚴配祖宗，揆玉以禮神，刻石而紀號，千八百后其道皆同，七十六君其蹟可視。矧夫盛德大業，巍乎若斯；:天瑞人謀，昭然如彼。誠宜答三靈之祐，順九域之心。考時日于曆官，詢制度于宗伯。肆覲羣后，懷柔百神。蒼璧以祀天，黝犢以祭地。發惟新之大號，受不已之厖褫。豈獨一方區區之誠，實亦六合顒顒之望。上于是臨法坐而延見，命謁者而喻旨。嘉其將順之心，示以惕厲之意。以爲禎祥申錫，但荷于洪休；:封禪告成，難居于盛美。故當徐議，無復過談。莫不瞻珠旒伏文石，期於得請，然後□從。克讓之詔雖行，敦執之言益固。于是鈞衡之元輔，帷幄之碩儒，三臺之具臣，五營之列校，郡國之上計，庠序之橫經，班白緇黃之儔，椎髻文身之衆，相與集閶闔，趨鈎陳，述庶民徯后之談，敘歷代不刊之訓。且曰天高地下，大禮生其中；:君令臣行，百度遵其治。罔蹈道而無福，罔失政而無禍。道莫大于奉明神，政莫隆于興茂典。故邃古而下，方册所標，未有長發真源，永孚休命，曆數在己，美利及人，而不宗祀昊穹，昭配祖禰，奉符東岱，展寀仙閭者也。而況巡狩之文，毛舉于虞典；:登封之義，囊括于周詩。六經著其讜言，百王以爲盛則。衰世思之而罔克，治世避之而不能。□□武隋文，其讓也正；:世祖玄宗，其修也宜。陛下高邁羲農，俯視舜禹。天鑑厥德，赤伏之符既膺；:后來其蘇，東人之念方積。觀民展義，今也其時。錯事增高，辭之豈獲？雖復輿情可卻，宸慮難迴，其如三神之景命何，二聖之盛烈何！:優詔不許者四，封章固請者五，于是答玄穹之顧諟，徇黔首之勤求，俯而從之，蓋不獲已。乃頒明命，戒有司曰：:自天之休，既鍾于列聖；:累洽之慶，復屬于沖人。若乃登名山朝萬國，雖盛德之事，其何以當？而率土之情，復無以拒。蓋將申于大報，敢云告厥成功。咨爾有位之臣，暨于蕆役之者，犧牲玉帛禮于神，則極其□；:□輅旂常奉于吾，則從其儉。委樞近之佐以先置，密授其成謀；:聚文儒之士以撰儀，洞稽乎舊制。其令也至當，故下無以干；:其工也不繁，故衆思自勵。德音一發，民望如春；:誠感上通，神心若契。至乎聖賢之祖述，禮樂之沿襲，或有舊史失傳，精義莫續，羣臣極慮，靡究其端，睿旨發□，□盡其理，凡所刊正二十餘條，于是奉常遵爲彝訓。又若秘牒有一，信册有六，燔禋俯□，追琢難成，將以貞珉，代乎溫玉。雖復有司固請，俞詔勉從，在乎宸心，惕然罔措。果于內府，訪得其真，蓋往日之所營，僅朞月而乃就。取之琢刻，用于神祇，克集厥功，靡愆于素。足以見先聖有開□□吾君善繼之孝也。且夫天之臨也不貳，天之鑑也至明。聽之□聲，吉兇見乎象；:斅而降命，善惡基乎人。盛德之興，巍巍乎其莫述；:鴻休之至，紛紛乎其無窮。當夫揆日有期，鳩工在始，地不愛寶，吐素液以流甘；:龍飛在天，騰卿雲而絢彩。神葩焜燿，挺秀而朝敷；:瑞氣□□，揚輝而晨映。耽目鷙獸，匿蹟空山；:螫手毒蟲，潛形蟄户。在井之鮒，粲百鍊以成鱗；:繞樹之禽，凝六出而挺質。沃日漲海，既遏其驚波；:航葦巨河，復遵其故道。九穗兩岐之秀，四犢一角之奇，或駢實而共枝，或先秋而告稔。班虎袤丈之繭，靈雲共蔕之瓜。玄鶴羣臻，聽笙鏞而自若；:慈烏獨□，□畚鍤而有常。瀼瀼沆瀣以如飴，趯趯明視而呈素。中天之月露，煥發之重輪，曲沼之泉澄，相鮮之麗色。一封使者，告慶交馳，六藝書生，頌美載路，蓋已無得而踰也，矧又甚于斯焉。昔者五老告期，但聞一至；:兩騎受職，豈復重來。未有眷佑彌昭，殊休再降。巍然岱嶽，密邇毖泉，頒緑字之文，述蒼元之意。于是備時乘之駕，迎寶命之符。是月大雨霶𩃰，密雲蔥鬱，潤甫田而雖洽，治馳道以方勤。及乎瑞諜爰來，乘輿將出，則煩陰并散，杲曜徐昇。紫氣覆于離宮，白雲映乎廣殿。時億之福，豈易測乎？于萬斯年，必可保也。瞻言南域，舊産靈茅，方志雖存，郡人罕識。及夫詔書采擷，耆老營求，絶世之珍，故蕃殖而久廢，不貢之責，方寤寐以爲憂，遽生三脊之奇，用資五天之籍。夷吾曩記，斯實同符；:開元舊文，諒多愧色。既而協良日薦虔誠，寅奉靈文，祗見祖廟。謝會昌之純錫，告配侑之崇名。于時人集八方，塵飛九陌。齋明之夕，澍雨以清皇衢；:祼鬯之辰，矞雲以覆世室。非煙燭野，瑞日流空。肅肅金飆，襲星罕而徐轉；:翩翩玉羽，扈河圖而羣嬉。二后在天，降鑑于至治；:百世觀德，協變于無垠。猶謂斯禮不行，其來已久，雖咸蒐于闕典，慮未盡于至誠，乃復屈黃屋之崇高，習泰壇之薦享。恭畏之色，罔異于奉祠；:闕疑之文，并從于折衷。官師聳勵，神鑑益歆。既而令旦戒辰，鳴鑾遵路，百工承式，七萃啓行。八校止齊，聞蕭蕭之鳴馬；:九斿時動，見習習之祥風。鼓吹不喧，率由舊則；:金石咸寢，肇自聖謀。至若念封禮之方陳，矜嚴是務；:慮有司之弗給，簡易爲先。乃損屬車，別名鑾駕。虛大輅以安秘籙，見奉天之誠；:御步輦以出國都，形愛民之志。連甍感抃，接壤歡謡。四望則衣袂成帷，中塗則壺漿若市。豈資諫諍，已罷乎從畋；:何待討論，動歸乎至賾。葷茹咸卻，誡玉食以齋心；:草木不傷，法蒲車而育物。若乃次舍所設，菲薄攸安，棟宇之基，未嘗改作，閈閎之勢，罔或增新。惟玄幕以環周，或正□而躬處。頌祇之庭在邇，接神之册儲靈。屬夜漏之未央，視榮光之歘見。瑞踰沈璧，祥協起□。至乃命庶官，走羣望，專卬后土，別祀九宮，禮瀕海之諸神，饗射牛之列帝。所謂闡皇猷于罄宇，昭上德于億年者也。暨夫屆廣魯臨岱宗，庶民奉迎，罔不率舞，東后來覲，靡有後期。八表之民，駿奔競至；:未名之寶，櫛比咸臻。壇壝以陳，簠簋以具。申誡于百執，必信而必誠；:昭感乎萬靈，有嚴而有翼。越以孟冬之月，庚戌之朝，望秦之高峰，昧爽而陟；:比黃之大典，次日而修。其或俯曾崖履危隥，慮人之勞也，乃降輦焉；:及乎款雲封望齋室，想神之在也，亦躧步焉。徒御繼登，罔逢乎驟雨；:羽衛成列，俄息乎終風。平視太虛，下觀旭景。靜將地接，動與天偕。澄宸慮以杳冥，望法象而髣髴。于是被玄袞，󲦤大圭，神六變而來思，色三獻而彌厲。侑以宗祖，煥乎天經。丹書載陳，表儲休于上帝；:玉牒不秘，示無私于下民。而又饗彼羣神于茲山下，準圜丘之式，伸徧祀之心。謹晷度以合時，望煙燎而交影。衣冠在列，笙磬同音。是夕也，天門之巔，士虞載渴，甘醴忽湧，無源自澄，侁侁奉宸，飲之而不竭；:日觀之上，人莫能升，明神斯臨，有儀可象，濟濟在列，覩之而相目。此又感召之章灼，休嘉之殊尤也。翌日禮皇祇禪社首，方澤之形泰折，廣樂之音八成。象其色則黃牲，昭乎絜則玄酒。岳鎮海瀆，靡不格思；:墳衍郵畷，罔不咸在。眷乃坤元之德，配乎柔克之尊。生植羣倫，包函方夏。廣大博厚，所以養材；:流謙居貞，于焉載物。伸茲大報，在乎至虔。肅若奠獻之儀，祗率穹昊之制。勤恭勵翼，盛典由是無違；:雜遝紛綸，柔靈以之薦祉。清蹕將至，倏振驚飆；:冕服纔升，俄爲霽景。權火之影，邈在雲霄；:登歌之聲，散于坰野。唯誠明而是竭，忘陟降之爲勞。于是昭仁心，從物性，楚夏所貢，羽毛之衆，莫不出于苑囿，放之郊原。次復詔秩宗修覲禮。三帛二牲，執贄以見；:右賢左戚，辨等而居。玄冠蒼佩者充庭，魚甲貝胄者列侍。宸顔穆若，安可望其清輝；:能事巍乎，徒得觀于洪烈。既而布大令均渥恩禮高年修墜典，、幽蟄咸振，密網并蠲。霈慶賜而春行，覃徽鑠而日麗。采詩察俗，遠協于夏書；:納賈觀民，式遵于王制。興廉舉孝，崇德報功。鰥寡惸獨之流，罔不咸恤；:律度量衡之法，由是得中。復除之恩，浹于四極；:酺醵之惠，際于九圍。當其御郡樓宴鄉老，有在沼之介族，附游童之衣裾。色奪金英，狀微榆莢。壽蓋踰于千載，祥實冠于四靈。昔者聞韶而鳳來，拊石而獸舞，言其善應，豈復殊塗？罷萊蕪之鐵官，貰龜陰之壙土，襁負相屬，菑畬盡開。至于邈想古賢，緬懷神道，增文憲昭烈之稱謂，伸仁聖炳靈之封崇。以爲列上清而監觀者真仙，故加保生廣生之號；育良材而利用者疊嶂，故修靈巖廣禪之祠。惠洽于人，雖小不捨，新玉女之像是也；:福流于物，雖大必營，創會真之宮是也。猶且枉星旄降玉軑幸闕里祀孔堂。、琬琰之刊，載揚芬德；:璽綬之薦，用益徽名。祓飾廟廷，增修禮器。出幣帛以賜宗黨，頒經史以聚學徒。下自諸生，咸膺其進爵；:上暨先正，肇荷其追封。好賢之心，周于百世；:尊儒之道，形于萬方。豈止序門人以陪祠，蠲齊甿而給役也？昔天寶以治平在運，崇五廟之洪名；:大中以恢復成功，加二宗之尊謚。而皇上孝思不匱，至德潛符，展禮太宮，歸尊偉號。始以寶册，親授三公，拜手而遣，肅祗之至也；:復以蕭薌，躬謝六室，涕洟而進，追慕之積也。足以薦乾坤之祐，增宗祏之美，慰昊天罔極之感，伸明發不寐之懷。既而王公協辭，夷夏同志，遵順美之前訓，增可久之徽稱。始固守而不從，旋曲成而俯受。懿夫！:法乾剛而覆下，是謂儀天；:用玄默以居中，故爲尊道。叶吉而圖書開奧，寶應攸昭；:上封而河嶽效祥，章感斯著。典禮備舉，簡册載光。軒曰徇齊，彼何尚也；:湯云甚武，茲豈遠而。猶復紀錫符之辰，建覃慶之節。郡國清醮，以答于明威；:士庶縱遊，用樂乎神運。生成則禁乎屠宰，隱惻則止乎刑辟。古今之盛節殫矣，皇王之休聲備矣！:臣學乎舊史，偶乎昌辰，敢商榷于前修，竢揄揚于景鑠，竊再拜而言曰：:在昔帝嬀，其臣有五。夏興于禹，商始于卨。宗周建邦，本于后稷。有唐命氏，肇于庭堅。而伯益既典朕虞，亦佐禹績。秦德不競，天祿未窮。故我聖朝，集茲大統，宜乎比隆于三代，垂裕于萬齡者焉！:洪惟陛下纂承寶圖，建用皇極，含道德之甘實，具慈儉之馨香，煦然發榮，可得而述。昔者河流載湛，里社方鳴，別緯集于降婁，三統在乎單閼。暨夫再歲，果誕真人。蓋奎爲魯分之星，乃司文物；:泰實兗州之鎮，爰主發生。豈非運屬文明，化符生育，法從臨于洙泗，祀典修于云亭之應乎？此蓋受命之殊貺也。御辨之初，維藩之域，緑龜薦瑞，元輔矢謨，以爲至柔者毛，至剛者介，今則以至柔之物，附至剛之姿。天何言哉，民胥效矣。必將武事休偃，文德懷柔。是時也，戈甲方馳，封疆尚聳，既而玉帛繼好，書軌大同，罷尉候之官，成鍵橐之治，此又嗣統之丕祥也。夫感人心而致和平，莫先于孝；:興王道而致雅頌，無尚于仁。昔者主器震方，辭宮臣之常禮，則成帝之避馳道也；:宅憂倚廬，終三年之通制，則高宗之在諒闇也。按元辰之曆，行哭而朝陵，則顯宗之伸永慕也；:覽後庭之籍，動容而出娉，則文皇之召至和也。寬一成附重之刑，制三流惟輕之典，則高帝之約法也；:升北辰魄寶之座，創先蠶壽星之祭，則孝文之重祀也。修前代之園寢，訪功臣之子孫，則武王下車之事也；:絶番禺之藥矢，毀尚方之獵具，則成湯祝網之心也。再駕戎輅，則周宣之治兵也；:三郊吉土，則虞舜之肆類也。順時令，閲車徒，因三時之閑，習五申之法，神武之用也；:臨便座，幸上庠，較藝以掄材，談經以興學，時文之化也。蓬閣翬飛，牙籤雲矗，寶南風之聖作，》:聚東壁之羣書，聿修之美也；:親視簨簴，躬聽笙竽，新甲令以募工師，製升歌以詠詒訓，述作之大也。絶域之民，留滯未返，測然軫慮，豐給而遣，仁及于懷土也；:司貨之吏，掊克爲能，渙乎出令，寬政爲先，道濟于溥天也。紀祥符之寶曆，元狩之故事也；:新儀衛之庶僚，太微之彝制也。明照于前古，覩其失而不揚，德之盛也；:辭高于往代，有其善而不伐，謙之至也。孝德著矣，仁聲洽矣，積是純懿，發爲茂功，則臣禮之行，殊禎之應，由天意也，非人力也。矧復兩漢而來，建都于雍，五嶽之地，皆在于東。居既異于辨方，理且殊于師古。今國家宅梁宋之域，當穹壤之中，禮得其宜，事歸于正，故可以仰遵五典，高繼九皇。抑又嬴秦上登，僅至中路，天有所不佑也；:漢武秘祝，不示羣臣，道有所未廣也；:光武欲其速成，將竄封于玉檢，力有所未豐也；:高宗黷茲巨典，接神以椒房，禮有所不肅也；:玄宗建議在初，輔臣殊志，出爵伊始，庶尹興言，人有所未允也。若乃篤天祜迓神釐，遠邇協心，上下交泰，唯精唯一，盡善盡美，未若今日之備也。又不以功成而自大，治定而自矜，炳乾文，號神嶽，仰懷天貺，不敢以怠遑，俯述世功，用歸乎德美。此實歷代之所未有，上聖之所獨臻也。下臣不佞，恭獻頌云：,:惟天佑聖，惟聖奉天，寶命隆兮。惟辟治民，惟民戴辟，萬國同兮。祖武宗文，重規疊矩，建大中兮。奉符錯事，登封降禪，告成功兮。報本反始，爲民祈福，示至公兮。洪猷盛德，高視古昔，垂無窮兮。,
全宋文卷一九二,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七,《曹南文獻録》卷七四北宋:王欽若:大中祥符二年五月:文:Article:冉耕字伯牛魯人贈鄆侯今進封東平公贊:聖門達者，德行爲先。洙泗來學，顔閔差肩。天封展禮，公衮褒賢。生則命寡，没則道宣。
全宋文卷一九二,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七北宋:王欽若:大中祥符二年五月:文:Article:冉雍字仲弓魯人贈薛侯今進封下邳公贊:不佞之仁，具體之賢。登彼堂奥，用之山川。代逢偃革，禮畢升禋。錫以三壤，賁茲九泉。
北宋:胡從義:絶句:WuJue寘:江:縱魚:放汝入長江，江:養教鱗角出。寘:風雲際會時，支:莫道不相識。寘:《江西詩徵》卷五
全宋文卷一七二北宋:耿望:咸平二年四月:文:Article:請于淳河蠻河築堤置營田奏:襄陽縣有淳河，舊作堤截水入官渠，溉民田三千頃。宜城縣有蠻河，溉田七百頃。又有屯田三百餘頃。請于舊地兼括荒田，置營田上中下三務，、:調夫五百築堤，仍集鄰州兵，每務二百，荆湖市牛七百頭分給之。,按：《續資治通鑑長編》卷四四。又見《宋會要輯稿》食貨四之一（第五册第四八四六頁）、食貨六三之三八（第七册第六○○五頁）。
北宋:胡則:年:律詩:WuLv删:酬和二章拜呈慈雲大師伏惟採覽,和種桂:纍纍丹桂子，纸:秋落古禪關。删:乍到圓蟾窟，月:潜依靈鷲山。删:始知塵外有，有:會向月中攀。删:千載孤峰上，漾养:清陰與客閒。删
北宋:胡則:年三月:律詩:QiLv支:支:及第:金榜名傳四海知，支:太平時合稱男兒。支:五言似劍裁鱗角，觉屋:七字如刀斫桂枝。支:《胡正惠公集》作折:御苑得題朝帝日，质:《胡正惠公集》作舜:家鄉佩印拜親時。支:小花橋畔人人愛，队:《胡正惠公集》作慶:一带清風雨露隨。支
北宋:胡則:年八月:律詩:QiLv齐:齐:題紫霄觀:綺霞重疊武陵溪，齐:溪嶺相逢路不迷。齐:《永康縣志》卷一三作鷲嶺相將，《胡正惠公集》溪作桃:白石洞天人不到，号:《胡正惠公集》作罕，《永康縣志》作乍:碧桃花下馬頻嘶。齐:深傾玉液琴聲細，霁:旋煮胡麻月色低。齐:猶恨此身閒未得，职:好同劉阮灌芝畦。齐:以上元吳師道《敬鄉錄》卷二
北宋:胡則:律詩:QiLv尤:尤:奏免衢婺丁錢:六十年來見弊由，尤:仰蒙龍勅降南州。尤:丁錢永免無拘束，沃:苗米常宜有限收。尤:青嶂瀑泉呼萬歲，霁:碧天星月照千秋。尤:臣今未恨生身晚，阮:長喜王民紹見休。尤
北宋:胡則:年:CN:律詩:QiLv:題嚴子陵祠堂:占斷烟波七里灘，寒翰:漁簑輕拂漢衣冠。寒:高蹤磨出雲涯碧，陌:清節照開秋水寒。寒:澤國幾家供廟食，职寘:客星千載落雲墩。元:我來亦有沙洲興，径:願借先生舊釣竿。寒:以上清胡敬輯《胡正惠公集》
北宋:胡則:排律:WuPai先:別方巖:寓居峰頂寺，寘:不覺度炎天。先:山叟頻爲約，药啸:林僧每出禪。先:虛懷思往事，寘:宴坐息諸緣。先:照像龕鐙暗，勘霰:通宵磬韻傳。先:宴心資寂寞，药:琢句極幽玄。先:拾菌寒雲外，泰:烹茶翠竹前。先:遠陰臨岳樹，遇麌:清響落巖泉。先:僻道無來客，陌:深秋足亂蟬。先:《宋詩紀事》作新:松風生井浪，漾:溪雨長苔錢。先:自省浮塵世，霁:《胡正惠公集》作隨浮:終難住永年。先:徧遊曾宛轉，铣霰:欲別重留連。先:《宋詩紀事》作去更:明日東西路，遇:依依獨黯然。先
北宋:胡則:古風:GuFeng:酬和二章拜呈慈雲大師伏惟採覽,和桂子:孤峰聳高桂，霁:千載同一日。质:秋氣正飛霜，阳:天風落丹實。质:紛紛寶砌傍，阳漾:顆顆露珠密。质:始自月中來，灰:又從驪頷出。质:香浮古佛剎，黠:光照高僧室。质:吳越饒珍異，寘:金玉非儔匹。质:嘗詠賢人詩，支:未載史臣筆。质:至矣天竺山，删:山靈誕奇物。物
全宋文卷一九六,《宋會要輯稿》職官七七之三三（第五册第四一四九頁）北宋:胡則:大中祥符九年十月:文:Article:乞加父朝散階奏:父年七十八，任國子博士致仕，乞加朝散階。
全宋文卷一九六,《宋會要輯稿》選舉一五之二（第五册第四四九六頁）北宋:胡則:天禧三年正月六日:文:Article:滑州進士楊世質楊圭質依例發解奏:得滑州進士楊世質圭質狀，訴本州黜落，當司取元試卷付許州通判崔立看詳，得逐人所試，不至紕繆。已牒滑州依例發解。
全宋文卷一九六,《宋會要輯稿》食貨三九之一七（第六册第五四九七頁）北宋:胡則:文:Article:言邊上州軍糧草奏:天聖七年十一月十六日:勘會邊上州軍，内有糧草，只得一半或半年支遣，及保州廣信軍馬料全少。自初秋降數入便，至此並無客旅中納。乞依今年閏二月定則例，招客入便，候有備，即依舊法施行。
全宋文卷一九六,胡正惠公集,雍正《浙江通志》卷二三二北宋:胡則:大中祥符三年六月:文:Article:重修法輪院記:夫巖谷窮邃，或生龍蛇；:雲泉高潔，或居聖賢。廬嶽虎溪之間，法音靡墜；:天台石梁之外，神應無方。皆所以抍濟衆生，登迴向地，誘掖羣品，趣歸依門。大千世界，實繁于茲。婺州東陽縣峴峰敕賜法輪寺，即其一也。始建之曰峴峰禪院。其峰峭怪，逾數千尋，其上砥平，廣十餘里。佳氣蓊蔚，迭爲形勝；:飛泉激越。散作清涼。爰有神僧，環草而處，猛獸馴擾，常護左右，居人瞻仰，罔知名號。檀越章鐸，親訪靈跡，深加諦信，遂崇法宇，以廣金田。唐乾符三載丙申歲，締建既圓，誠請于上，果以峰名爲額矣。霜星易換，緇流履更，梵剎峨峨，千古如一。太宗太平興國八載，本院傳法僧久修，檀越章從紹，同士庶之心，操邑宰之命，恭召金華山智者寺重禮上人主領之。上人，餘杭人也，潔白僧行，通明佛果。學者參尋，若闇投燭；:檀信親附，如渴就飲。于是堂集毳侶，廚豐天供。上人以悲心憫羣心，以智力勸衆力。與門弟子文懿文鼎文湛文寵嗣聰，、、:重建僧堂法堂，尊三寶也；:次崇廚院庫院，濟二時也；:高大其門，專啓閉也；:嚴潔其室，備澡浣也。以至道元年乙未歲始就。復有本邑信人胡細厲號俱捐巨賂，同誓凈緣，營立釋迦尊殿一門兩廈，咸平五年壬寅歲告畢。輪奐相宣，金碧交映，潼潼往來，目不暫舍。而又梵唄時作，香花間設，我慢者生精進心，調伏者證菩提果。得非神僧肇開于前，上人嗣興于後，聖賢居上，靈効昭然？大中祥符元年詔改峴峰禪院爲法輪院。善矣哉！:郡邑改觀，道俗增信，植福之地也，垂于無窮。則以永樂縣君哀制，居苫兇間，靈泉院繼初上人鄉關碩德，布素舊交，三訪倚廬，請述記誡。且云重禮上人集本院僧誦大乘金剛般若經五千八十四卷，》:爲永樂縣君之冥薦，而啓予述作之誠心。荼苦之際，嘉彼精意，禫除之日，愧此鄙辭，聊記堅珉，用貽來者。大中祥符三年六月一日，朝奉郎行太常博士知溫州軍州事兼管內勸農事護軍借紫胡則記。、、
北宋:姜遵:絶句:QiJue删:先:劍門關:極目雙峰劍倚天，先:重門因設據高山。删:城隍盡枕溪巖畔，翰:井邑全居水石間。删:《輿地紀勝》卷一九二《利東路·劍門關》
全宋文卷一九五,《宋會要輯稿》職官七七之二五（第五册第四一四五頁）北宋:姜遵:大中祥符七年八月:文:Article:請罷楊億知汝州奏:頃居近列，擅去闕庭。所宜屏迹衡茅，盡心甘旨。忽求領郡，深屬要君。請罷分符，用懲著位。
全宋文卷一九五,《續資治通鑑長編》卷一○二,《宋會要輯稿》刑法二之一五（第七册第六五○三頁）北宋:姜遵:文:Article:請禁三司開封府日謁賓客等事奏:天聖二年七月十三日:三司開封府日接賓客，頗見廢事。又帶職文臣出節太遠，過遏行人。技術官未陞朝而賜緋紫者，多得佩魚，浸紊朝政。此皆舊有著令，請行禁止。
全宋文卷一九五,《續資治通鑑長編》卷一○六,《宋會要輯稿》崇儒七之五五（第三册第二三一六頁）北宋:姜遵:文:Article:請絶元守亮貢梨奏:天聖六年五月十六日:咸陽民元守亮歲貢梨，朝廷給賜常倍其直。守亮族素豪，每恃此誇其里中，因以淩弱，請絶其獻。
全宋文卷一九五,《宋會要輯稿》刑法四之六八（第七册第六六五五頁）北宋:姜遵:文:Article:請嚴懲陝西强盗奏:天聖六年八月:關中之民性多剛愎，鮮勤耕鑿。村落之間，貧者恃强攘竊，敗獲止是决杖縱去，兇頑不畏刑責。請應陝西捉獲強盜，賊贜及一貫已上，永配牢城；:一貫已下，再犯及竊盜，不計赦前後，但經三犯，並配軍。庶令悛改，肅清關輔。
全宋文卷一九五,《宋會要輯稿》食貨三七之一二（第六册第五四五四頁）北宋:姜遵:文:Article:請禁將莊宅行利倚當奏:天聖六年八月:前知永興軍，切見陝西諸州縣豪富之家，多務侵併窮民莊宅。惟以債負累積，立作倚當文憑，不踰年載之間，早已本利停對，便收折所倚物業。爲主縱有披訴，又緣農田敕內許令倚當，》:官中須從私約處分。欲乞應諸處人户田宅，凡有交關，並須正行典賣，明立契書，即時交割錢業，更不得立定月利倚當取錢，所貴稍抑富民，漸蘇疲俗。其自來將莊宅行利倚當，未及倍利者，許令經官申理，只將元錢收贖，利錢更不治問。如日前已將所倚産業折過，不曾爭理，更不施行。
北宋:胡份:律詩:WuLv灰:遊雁門山:羲和前珥節，屑质:雲鎖已先開。灰:仙鶴迎人至，寘:山花拂酒來。灰:問奇緣石室，质:伐陰出層臺。灰:人影半空落，药:歸鷂足下迴。灰:民國《義陽金竹朱氏宗譜》卷二
北宋:胡份:絶句:WuJue庚:仙都山:鳥道盤空上，漾养:松根抱石生。庚:羽人分兩舍，马祃:鷄犬自聞聲。庚:元陳性定《仙都志》卷下
北宋:胡份:句:Others支:句:絕艷更無花得似，纸寘:暗香惟有月明知。支:和曾公衮梅詩:宋周紫芝《竹坡詩話》　《竹坡詩話》：政和間余見胡份司業和曾公衮梅詩云云，亦自奇絕。
全宋文卷一九七,《四明尊者教行録》卷四北宋:釋慶昭:文:Article:上四明法師書:錢唐法門比丘慶昭致書于四明講主禮上人：:夫天台之道，祖乎龍樹，宗乎南嶽，自陳隋逮皇朝逾四百載，龍樹至于荊溪九世矣，荊溪至于吾輩十世矣。其間英彥間出，講説相望，代不乏賢，學者既庶，得其門者或寡焉。愚襲歲嘗聞足下洞四教之大體，造三觀之淵源，極如説行，唯日不足，誠謂得其門矣，求之于今無以加也，恨不得一日而見矣。愚比覽足下觀心義狀三軸，》:果見其解深而理奧，學博而意幽。抑又文辭粲然，才華煥發，求之兼才，又難能也。其所構義，雖與愚不同，然亦各言其所解，顯其所承，斯何傷乎？嘗靜而思之，知之者謂愚與足下苦心爲法之至也，不知者以爲好諍求譽之至也。又有不知厥臧厥否，而鉗口不言之者。今時乃爾，後世知之者其何若哉！:先知足下造指要鈔，》:解十不二門，爲一理之康莊，辨二家之得失。二年前雖許垂示，未覩斯文，翹望之切，如飢渴矣。或茍無食言，必具簡惠然而來，博我圓解，約我圓行，豈獨愚之幸，亦杭之學徒幸矣，又見吾足下誨人無倦之至焉。不宣。錢唐法門比丘慶昭上白。
北宋:王曙:絶句:QiJue灰:答子:疏家子歎揮金後，有宥:禦寇妻悲遺粟回。灰:爭似吾兒知止足，沃遇:陶廬容膝早歸來。灰:宋蔡襄《端明集》卷四○《司農少卿致仕王君墓誌銘》　《端明集》：王魏公參知政事，於洛陽治新第成。子益恭致書，願其引年謝政，公以詩答之云云。
北宋:王曙:絶句:QiJue支:詩一首:棗花至小能成實，质:桑葉惟柔解吐絲。支:《詩話總龜》前集卷二○作雖粗:堪笑牡丹如斗大，泰:不成一事只空枝。支:宋吳處厚《青箱雜記》卷七
北宋:王曙:絶句:QiJue删:先:詩一首:鑿龍蒼翠照□川，先:白鳥平蕪暮雨閒。删:一夕塵襟清似水，纸:潺湲聲裏□□□。删
北宋:王曙:絶句:QiJue灰:灰:偶□:□倚蒼崖次第開，灰:暫停征傳一徘徊。灰:人間萬事皆如此，纸:偶爾□勝特地來。灰:以上清《金石補正》卷八八　《金石補正》：天聖二年夏五月四日留題。
北宋:王曙:句:Others支:句:千山送客東西路，遇:一樹照人南北枝。支:清厲鶚《宋詩紀事》卷七引《苕溪漁隠叢話》
全宋文卷一九七,《宋會要輯稿》選舉一四之二四（第五册第四四九四頁）北宋:王曙:大中祥符七年七月四日:文:Article:解送舉人望給奉使印行使奏:本府解送舉人，承前每場以過落姓名及奏報文字送，用印，頗涉漏洩。自今望給奉使印行使。
全宋文卷一九七,《續資治通鑑長編》卷五八,《宋會要輯稿》兵二一之二四（第八册第七一三六頁）北宋:王曙:景德元年十月:文:Article:請將諸州閒田招主客户種蒔輸課奏:準詔，諸州不堪放馬閒田，召牧戶耕種，不許有田輸税户棄業分房請占。又緣浮客戶多苦貧乏，應募者少。請依職田例，招主客戶種蒔，以沃瘠分爲三等輸課。其州縣官吏使臣，如招得民，依元詔批歷爲勞績。
全宋文卷一九七,《宋會要輯稿》蕃夷一之三八（第八册第七六九一頁）北宋:王曙:景德四年四月:文:Article:乞許與契丹使通詢問奏:嘗使契丹，其國臣寮每見即競來趨揖，詢問朝廷臣寮舊曾奉使至其國者動静安否。臣具實對之，認其上下情實無精粗。其契丹人使到闕，有曾奉使契丹者，乞詔諭亦許令趨揖談問其安否。所貴示之無間，人得歡心。
全宋文卷一九七,《續資治通鑑長編》卷一○八,《宋史》卷二八六《王曙傳》,《九朝編年備要》卷九,趙宋五太后臨朝事略,《宋史紀事本末》卷二六,《宋元通鑑》卷一六北宋:王曙:文:Article:論玉清昭應宫災實爲天變疏:天聖七年七月:昔魯桓僖宫災，孔子以爲桓僖親盡當毁者也。遼東高廟及高園便殿災，董仲舒以爲高廟不當居遼東，殿不當居陵旁，故災。魏崇華殿災，高堂隆以臺榭宫室爲戒，宜罷之勿治，文帝不聽，明年復災。今所建宫，非應經義，灾變之來，若有警者，願除其地，罷諸禱祠，以應天變。
全宋文卷一九七,《五百家播芳大全文粹》卷一三北宋:王曙:文:Article:賀吕右丞啓:伏審光被制綸，顯司政轄，上副帝心之拱俟，下俞士論之僉諧，成命初傳，輿情胥慶。恭惟某官，雄文華國，敏識際天。異眷從容，步武屢驚于蓮燭；:殊私簡注，姓名久覆于金甌。果膺體貌之隆，進貳鈞衡之峻。明良千載，今古一時，廊廟隆九鼎之基，象緯炳六符之色。某叨陪寮寀，幸託聲光，未遑慶牘之修，先沐謙函之辱。舜官拜首，允惟百志之熙；:同輔同心，坐底萬物之治。第深欣抃，曷究感私！
全宋文卷一九七,《五百家播芳大全文粹》卷二一北宋:王曙:文:Article:賀南外知宗啓:伏以拜綍宸庭，祗奉齊家之訓；:下車閩服，不忘體國之心。巋然德望之隆，宜此榮名之被。恭惟判宗都運大中，善常最樂，猷克踐修。雖流派于銀河，逾守謙于圭竇。長才康濟，浩氣雄渾。留豈弟于荊門，名知草木；:總經常于淮路，節凜冰霜。事正心誠意之朝，膺立本端源之寄。親睦九族，暫歌行葦之詩；》:勤施四方，佇述卜瀍之誥。某昨依憐庇，深沐恩私，佩教載以不忘，期施爲而少效。朅來涉筆，復遂望塵，雍容話舊之情，曲折振窮之意。此心樊附，有同在寢之翼鱗；:所執拘縻，政類偷倉之雀鼠。虔修悃愊，仰凟嚴尊。
全宋文卷一九七,《成都文類》卷三七,《全蜀藝文志》卷三八,嘉慶《四川通志》卷三八,嘉慶《成都縣志》卷五,嘉慶《華陽縣志》卷三九,同治《成都縣志》卷一三北宋:王曙:文:Article:覺城禪院記:後學以像設者有爲也，滯于名相；:禪般者無心也，曾是空寂。著空棄相，此既失矣；:從無入有，彼何得哉？我佛所以啓頓漸之門，示悟修之路。頓則頓悟，言語文字之俱非；:漸則漸修，六度萬行之不舍。權實交映，理事互融。無一物不是于真如，盡十方皆歸于己用。大千世界，猶若浮漚，無餘涅槃，有同昨夢。蓋達觀之上者，豈常談之得乎？益州覺城禪院，昔李唐明皇奄宅函夏，有詔郡國各建伽藍，并以開元爲名，皆一時之壯麗。迨中和俶擾，守臣負固，頭會箕斂，惟利是視。草創竊弄，未遑寧居，揎茗荈之兼贏，據隧肆而墆鬻。以茲寺庭宇，密邇市廛，因而有之，莫我肯顧。雲徒海衆，曾何足以少留；:寶落琁題，杳不知其處所。陶籬僅隔，顔巷潛通。若金石之聞，乃止不壞；:何神明所祐，巋然得存。今此院者，即開元之址也。孟氏廣政中，出女侍爲尼，俾居其間，號延福院。後棄而去，復爲僧坊。爰有閬中鐵幢長老，擁錫來游，載營載葺，衆號鐵幢院。又有神操，紹續紀綱。操授道信，道信授秦人微禪師。微師歸關中，道信薦主僧務。風雨攸蔽，禪頌漸興。今傳法沙門元信禪師，俗姓昝氏，本郡華陽人也。幼齡穎悟，脫落囂塵，辭親出家，尋師訪道。不遠千里，行詣百城，飄然沅澧之間，遍遊江漢之域。聿來舊楚，乃契宿緣，得法于郢州芭蕉惠情禪師。情嗣南塔，南塔嗣先仰山，先仰山嗣潙山，潙山嗣百丈，百丈嗣江西，江西嗣南嶽，南嶽嗣曹溪。即禪師于曹溪爲八代嫡嗣，于釋迦如來爲四十一代法孫。師機緣既契，更不他之。有願還鄉，卜居演化，言旋舊里，求叶初心。道信喜師之歸，延請入室，密以傳授，且俾興修。師音容粹和，戒行高潔，慈悲喜捨而爲事，行住坐臥以相應。由是法衆歸心，士庶仰懷。乃謀締構，乃募檀般。卓鄭隆富之家，輿金而布地；:闤闠伎巧之族，運斤而成風。樸斲九挺，雜沓坌并，人悅來而不絶，材襞積而居多。遂量工程，考廣袤，易奇衺爲方正，變湫隘爲平夷。自經始于辛卯，告成于戊午，凡歲星再周天矣。壇宇顯敞，正殿翬飛，戶牖重深，禪堂岑寂，丈室清閑而奧秘，僧房䆗窱以虛徐，齋廳來苾蒭之流，廚庫有蒲塞之饌。廣博嚴靜，盈二百間；:供具𡖿󰿙，約數千事。又爲轉輪寶藏，繕寫十二部經。珠交露縵，彌覆其上；:金姿髹彩，錯落其間。實福祥之淵源，雄都會之瞻矚。今知樞密院刑部侍郎樂安任公，、:昔鎮藩服，仰師道行，且以受佛付囑，悉心護持。以延福舊稱，乃僭僞所署，露章上請，俞詔下臨，特賜今名，彌光列剎。仍錫隙地，乃南其門，芝檢賁于藂林，雲篆揭其標牓。而師宴坐一室，應病與藥，載離寒署，不出戶庭。初，廬帥雷公，特奏命服，亟請開堂。師問答隨機，扣擊無滯，故遠近道俗，多所歸依，前後王臣，靡不欽重。曙雅遊苦早，悟道滋晚，被聖明之優渥，寄刺舉之聲政，遽傳而至，燭理未康。雖嚮師之名，莫造師之室。偶餘日之怡蕩，一欸關以從容，即席而境閑，忘言而機契。風幡搖颺，直指仁者之心，庭柏青蔥，自識西來之意。師既而曰：:夫示有作爲，方便也；:揆無因果，斷滅也。方便即濟人無量，斷滅則末法疇依？惟茲院之紹隆，懼後時之堙漫，且礱石之斯久，願爲辭以見紀。贊希有事，出和雅音，胡其幸焉，安敢讓矣！:一來廬阜，即是遠公之社人；:永鎮頭陀，欲刻簡棲之碑字。
全宋文卷一九七,《山左金石志》卷一五,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:王曙:文:Article:後漢侍中賈逵今封歧陽伯贊:猗歟景伯，爲世通儒。發明左氏，富而不誣。禮成大報，澤浹中區。躬圭褒異，垂勸生徒。
全宋文卷一九七,《山左金石志》卷一五,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:王曙:文:Article:後漢諫議大夫何休今封丘城伯贊:何侯博達，含章履温。作爲墨守，是謂專門。仙閭接統，鷩冕推恩。思樂膠序，儒風益尊。
全宋文卷一九七,《山左金石志》卷一五,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:王曙:文:Article:衛將軍太常蘭陵亭侯王肅今贈司空贊:子雍秉彝，凛然正色。達學多聞，能空先識。益厚增高，崇儒尚德。介圭追榮，丹□載飾。
宋:郭震:絶句:QiJue灰:灰:題龍華山:昔年曾到此山來，灰:百鳥聲中酒一盃。灰:最好寺邊開眼處，语御:段文昌有讀書臺。灰:宋葉庭珪《海錄碎事》卷四下:《海錄碎事》：段文昌有別業在廣都縣龍華山，嘗杜門力學于此。郭震有詩云云。
宋:郭震:絶句:QiJue蒸:庚:紙窗:偏宜酥壁稱閑情，庚:白似溪雲薄似冰。蒸:不是野人嫌月色，职:免教風弄讀書燈。蒸
宋:郭震:絶句:QiJue支:漁者:江柳弄風顰翠黛，队:山光著雨濕臙脂。支:却收短棹拈長笛，锡:一葉舟中仰面吹。支
军士,军旅宋:郭震:絶句:QiJue真:真:老卒:老來弓劍喜離身，真:說著沙場更愴神。真:任使將軍全得勝，径:歸時須少去時人。真
宋:郭震:絶句:QiJue庚:庚:海棠:又隨桃李一時榮，庚:不逐東風處處生。庚:疑是四方嫌不種，肿宋:教於蜀地獨垂名。庚:宋陳思《海棠譜》卷下
宋:郭震:絶句:QiJue麻:宿漁家:幾代生涯傍海涯，麻支佳:兩三間屋蓋蘆花。麻:燈前笑說歸來夜，祃:明月隨船送到家。麻:清厲鶚《宋詩紀事》卷五引《宋文鑑》　按：今本《宋文鑑》未載，不知厲鶚何所據。
宋:郭震:絶句:QiJue支:支:詩二首:流落天涯與海涯，支:舊山終日恨歸遲。支:思量却得蹉跎力，职:會盡人間一肚皮。支:宋《錦繡萬花谷》後集卷一六
宋:郭震:絶句:QiJue东:东:詩二首:江樓四面立屏風，东:到此詩家合用功。东:沽酒店藏花影內，队:打漁村在浪聲中。东:同上書卷二四
宋:郭震:句:Others麻:句:人世幾番更面目，屋:仙山依舊鎖烟霞。麻:蘇仙山:按：宋王象之《輿地紀勝》卷五七《荆湖南路·郴州》
宋:郭震:句:Others豪:句:前山尚自無人到，号:更說後山山更高。豪:贈青城道士李方外:按：同上書卷一五一《成都府路·永康軍》
宋:郭震:句:Others灰:句:半欲離披半欲開。灰:宋李龏《梅花衲》
全宋文卷一九七,《宋會要輯稿》儀制四之二三（第二册第一九一○頁）北宋:趙稹:景德二年七月:文:Article:請减得替文武官送還公人奏:得替文武官，給公人送還，具載編敕。而州郡本置散從官丞符以備驅使，郡官罷任，常率數人，由此甚有占役。其江淮兩浙荆湖福建廣南路并押水運，、、:請减送還公人之半。
全宋文卷一九七,《宋會要輯稿》禮三七之二九（第二册第一三三四頁）北宋:趙稹:大中祥符元年三月:文:Article:望許逐時芟治諸陵草奏:諸陵兆域，先准詔依故事，除春秋二仲外，不得非時薙草，緣經涉盛夏，庶草滋長，望許逐時芟治。
全宋文卷一六四,乾隆《福建通志》卷七一,道光《重纂福建通志》卷三三,民國《福建通志·金石志》石五,民國《連江縣志》卷五宋:鞠仲謀:淳化二年十月:文:Article:連江縣重濬東湖記:縣之北野，古號東湖。潴水五百年，溉田四萬畝，民食之源也。按圖經云：:隋開皇十三年，肇興此塘，厥後民豪擅利，塘半爲田。唐咸通初，劉君逵宰邑，義不容姦，道先濟物，訴于上國，盡復舊基。察地形則仙掌前傾，觀山勢則雲屏後擁。牢籠一曲，列大樹而固隄防；:控扼九溪，設斗門而通溝洫。茍非清德，疇啓永圖？故得劉君塑像以懷仁，李令刊碑而濟美。今上大中建極，海內同文。三推之禮勤農，百穀之豐爲瑞。有賢能而皆舉，無惠利而不興。奈何廢我泉源，害我稼穡？始姦生于小利，終弊在于上游。狐鼠相依，絲桐莫化。弗除民害，難報國恩。仲謀方忝字人，未知爲政。前歲老民李牙等狀于本道，令下興工，遂舉衆心，旋徵工手。僉曰木斗門易壞，琢石代之。雄雌山立，壯基搆也。架以橋梁，覆以亭宇，通往來也。開設溝渠，交橫左右，疏源流也。外造散橋六所，便牛羊也。小創斗門七所，限要津也。沿塘栽柳成隄，虞內侵也。又約劉公石刻，李令木樁，取西大石柱，月字之中畫一水則，防後姦也。劉公祠廟，增飾經營，廣遺愛也。成功次年，再刊刻，奬微勞也。至若春田入耒，秋稼連雲，旱寇爲災，陽烏熾景。懸門未發，扃靈雨于東湖；:嚴鑰纔開，走雷霆于駭浪。莫不環流高下，支派東西。一朝減尺寸之深，七里救枯焦之困。自此歲多大稔，家給餘糧，雖霑霈應祈，桔槔廣用，不能過也。仲謀素慙公器，益謝人文，欲示編甿，敢從實録。亦冀謳歌行路，宣導皇風，信□變于無虞，協棟隆而不朽。淳化二年十月吉日。,按：《閩中金石志》卷六，劉氏希古樓刊本。
警报,军旅宋:郭崇仁:律詩:WuLv鱼:聞高陽路警報:上郡連烽火，哿:河陽更羽書。鱼:兵戈連歲擾，筱:老病一身餘。鱼:警哨無安枕，寝沁:憂危有報疏。鱼:名山猶未卜，屋:何處好閒居。鱼:元陳世隆《宋詩拾遺》卷二
北宋:陳堯佐:律詩:WuLv支:寄洪州楊太博:南昌爲郡好，皓号:樓閣枕江湄。支:地暖春生早，皓:山寒日下遲。支:訟庭唯鶴立，缉:吟樹獨僧期。支:安得通官政，敬:烟霞共一司。支:宋王象之《輿地紀勝》卷二六《江南西路·隆興府》
北宋:陳堯佐:律詩:WuLv文:遊湖上昭慶寺:湖邊山影裏，纸寘:靜景與僧分。文:一榻坐臨水，纸:片心閑對雲。文:樹寒時落葉，叶:鷗散忽成羣。文:莫問紅塵事，寘:林間肯暫聞。文:同上書卷四七
北宋:陳堯佐:律詩:WuLv删:删:遊惠陽西湖:原作遊西湖，據清雍正《廣東通志》改:附郭水連山，删:公餘獨往還。删:疏煙魚艇遠，阮愿:斜日寺樓閑。删:繫馬芭蕉外，泰:移舟菡萏間。删:天涯逢此景，梗:誰信自開顔。删
北宋:陳堯佐:律詩:WuLv齐:齐:遊鳳棲寺:十里水煙迷，齐:禪居偶杖藜。齐:地靈人不老，皓:山好鳳曾棲。齐:暑氣消將盡，轸:苔痕長欲齊。齐:松間何所得，职:泉石兩三題。齐
北宋:陳堯佐:律詩:WuLv鱼:鱼:歸闕感懷:望闕二年餘，鱼:中宵夢玉除。鱼:忽聞天上詔，啸:乍厭海邊居。鱼:歸路尋芳草，皓:空囊載舊書。鱼:君恩何以報，号:零淚落塵裾。鱼
北宋:陳堯佐:律詩:WuLv冬:知果教寺:蘿巖山下寺，寘:靜境絕過從。冬:芳草二三月，月:碧雲千萬峰。冬:窗虛明落日，质:樓迥響疏鐘。冬:恰恐重來晚，阮:庭前記偃松。冬:清李亨特乾隆《紹興府志》卷三九
古今圖書集成北宋:陳堯佐:律詩:WuLv东:杭州蘇長官山亭:詩閣城陰裏，纸寘:茅堂住半空。东:鐘聲千寺合，合:樹影萬家同。东:山遠秋泉白，陌:溪寒晚日紅。东:相逢吟未足，沃遇:沉醉戀雲中。东,按：整理自《古今圖書集成》杭州府部
北宋:陳堯佐:律詩:QiLv删:删:寄書上人:階前春色長苔斑，删:避俗常聞晝掩關。删:一榻琴書雙闕寺，寘:片心泉石二林山。删:江樓把酒雲供望，漾:松院支筇鶴對閑。删:誰向風騷爲消息，职:此身元在寂寥間。删:影印《詩淵》冊一頁六七一
北宋:陳堯佐:律詩:QiLv虞:虞:三城侍郎寄示留題延慶寺二韻詩二章頃歲予肄業於此遺景盡在幸會之迹首唱之序詳矣謹依命攀和但於首章增爲四韻蓋淺陋之才不覺辭費因遣稚子贊善大夫通判邠州事學古寫於此牌以永嘉賜:清濟園林接寺隅，虞:水昏煙暝自成圖。虞:當年棣鄂三冬學，觉:今日鴒原萬里途。虞:道契風雲多感激，锡:人非豐沛欠訏謨。虞:聞君又枉行春騎，寘:應笑溪邊舊截蒲。虞
古今圖書集成北宋:陳堯佐:律詩:QiLv元:題八勝寺:八勝當時不易聞，文问:今朝停棹宛然存。元:兩行翠竹欹僧檻，豏:一派清波遶寺門。元:禪寂豈分天外月，月:講鐘時度水邊村。元:幽懷至此忘歸計，霁:不覺躊躇日已昏。元,按：整理自《古今圖書集成》湖州府部
北宋:陳堯佐:絶句:WuJue庚:題朝元閣:朝元高閣迥，迥:秋毫無隠情。庚:浮雲忽以蔽，霁:不見漁陽城。庚:宋吳處厚《青箱雜記》卷五
北宋:陳堯佐:絶句:WuJue真:國清寺:南越第一寺，寘:偶來心地真。真:却嫌橋下水，纸:流去入紅塵。真:宋李庚《天台續集》卷中
北宋:陳堯佐:絶句:WuJue萧:潮陽作:景淡花初落，药:寒生海上潮。萧:門前歸北路，遇:微雨柳垂條。萧
北宋:陳堯佐:絶句:WuJue麻:潮陽作:靜院鶯啼竹，屋:幽闌蝶在花。麻:登臨轉惆悵，漾:斜日兩三家。麻
北宋:陳堯佐:絶句:WuJue:元:閑步過芳菲園:原注：吳越錢氏時，清源門內有此園。盡日芳菲園，元:不見芳菲好。皓号:茂草與斜陽，阳:脈脈情多少。筱啸:清胡承謀乾隆《湖州府志》卷七
北宋:陳堯佐:絶句:WuJue青:天聖間入參大政復寄題二章:羅浮山下郡，问:樓閣枕滄溟。青:誰得閑中意，寘:清風野吏亭。青
北宋:陳堯佐:絶句:WuJue青:天聖間入參大政復寄題二章:山好曾留句，遇宥尤虞:城高復創亭。青:登臨千萬境，梗:誰與畫爲屏。青:以上清鄧掄斌光緒《惠州府志》卷二五
北宋:陳堯佐:絶句:WuJue萧:詩一首:雨網蛛絲斷，翰旱:風枝鳥夢摇。萧:詩家零落景，梗:采拾合如樵。萧:宋司馬光《溫公續詩話》
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue阳:阳:吳江:平波渺渺烟蒼蒼，阳:菰蒲纔熟楊柳黄。阳:扁舟繫岸不忍去，御语:秋風斜日鱸魚鄉。阳:原作入，據《溫作續詩話》、《中山詩話》、《吳郡志》、《辨誤錄》、《中吳紀聞》改
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue麻:麻:湖州碧瀾堂:苕溪清淺霅溪斜，麻:碧玉光寒照萬家。麻:誰向月明終夜聽，径:洞庭漁笛隔蘆花。麻:以上宋文瑩《湘山野錄》卷中
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue灰:答張順之:有花無酒頭慵舉，语:有酒無花眼倦開。灰:正向西窗念蕭索，药陌:《宋詩紀事》引作園:洛陽花酒一時來。灰:宋李獻民《雲齋廣錄》　《雲齋廣錄》：陳文惠退居鄭下，張退傅知西京，以姚黄魏紫及酒惠。文惠答詩云云。
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue庚:庚:題華清宮:百首新詩百意精，庚:不尤妃子只尤兵。庚:《宋朝事實類苑》卷三八作即:爭如一句傷時事，寘:《宋朝事實類苑》作前:只爲明皇恃太平。庚:宋阮閱《詩話總龜》前集卷一五引《倦遊錄》
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue豪:豪:江潮阻風:按部谿山接海濤，豪:連天風雨泊輕舠。豪:滄溟未必全勝我，哿:潮落潮生亦自勞。豪
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue侵:侵:題上虞蘭芎山:巖巖一峰千萬尋，侵:微茫樓閣寒雲深。侵:巡州佐吏倚欄久，有:泠泠天籟清塵心。侵:以上宋孔延之《會稽掇英總集》卷五
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue尤:尤:憶越州:越絕谿山第一州，尤:畫圖城郭幾淹留。尤:閒思禹廟斜迴首，有宥:髣髴雲端見郡樓。尤:同上書卷一三
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue豪:豪:憶越州:稽峰倚雲千仞高，豪:澄湖倒影分秋毫。豪:當年逸賞有餘意，寘:徘徊不忍移輕舠。豪
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue支:支:憶越州:抽毫欲賦東南奇，支:雲山好景慙有遺。支:平波蕩漾照湖淥，沃:扁舟憶得遊春時。支:同上書卷一五
餐霞客北宋:陳堯佐:絶句:QiJue:唐施肩吾山居有感:幽居正想餐霞客，陌:餐霞客:夜久月寒珠露滴。锡:千年獨鶴兩三聲，庚:飛下巖前一枝柏。陌:同上書卷一三
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue先:元:虎丘:二首　《吳都文粹》作吳王墓:雲際樓臺樹杪軒，元:《宋詩紀事》作烟:孤松千尺聳平田。先:危欄遠思微吟好，皓号:《吳都文粹》作忽:隠隠秋帆半入天。先
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue尤:尤:虎丘:二首　《吳都文粹》作吳王墓:人間靈蹟徧曾遊，尤:祇欠吳門訪虎丘。尤:今日偶來無限感，感:闔閭墳左劍池頭。尤:《吳都文粹》作在:宋范成大《吳郡志》卷一六
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue侵:寄題漳浦縣齋:漳浦從來瘴癘深，侵沁:潮陽南去更難禁。侵:當時三載曾無事，寘:不放閑愁入寸心。侵
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue阳:阳:送王生及第歸潮陽:休嗟城邑住天荒，阳:已是仙枝耀故鄉。阳:從此方輿載人物，物:海邊鄒魯是潮陽。阳:以上同上書卷一○○《廣南東路·潮州》
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue歌:歌:題漳浦縣壁:蠻烟漁火接鯨波，歌:樹樹花枝處處歌。歌:況是天涯好行樂，药觉效:莫教憔悴鬢霜多。歌:同上書卷一三一《福建路·漳州》
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue文:真:洞霄宮:第一首《詩淵》題作大滌洞天留題，第三首《洞霄圖志》題作題棲真洞:一帆高挂出紅塵，真:萬仞長歌入紫雲。文:莫道遊仙別無侶，语:《詩淵》作便:玉清冠蓋許同羣。文
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue微:微:洞霄宮:第一首《詩淵》題作大滌洞天留題，第三首《洞霄圖志》題作題棲真洞:谷口停驂上翠微，微:五雲宮殿闢金扉。微:不知何處朝元會，泰:《詩淵》作真:却見龍鸞隊仗歸。微:《詩淵》作恰
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue元:文:洞霄宮:第一首《詩淵》題作大滌洞天留題，第三首《洞霄圖志》題作題棲真洞:二天封部稼如雲，文:流水清寒出洞門。元:更愛林間盤石上，漾养:原作門，據《洞霄圖志》改:松花飄落羽人樽。元:《洞霄圖志》作吹散
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue先:先:洞霄宮:第一首《詩淵》題作大滌洞天留題，第三首《洞霄圖志》題作題棲真洞:蕭蕭紅樹碧峰前，先:《宋詩紀事》作娟娟:爲愛桃花入洞天。先:偶逐霓旌纔百步，遇:却憂人世已經年。先:元孟宗寶《洞霄詩集》卷二
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue覃:覃:懷杭州西湖:橋影飛虹跨碧潭，覃:熙熙亭畔柳毿毿。覃:扁舟載酒漁翁唱，漾:記得閑過處士庵。覃:自注：林君高節不仕，退隠湖上巖下。《永樂大典》卷二二六四
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue尤:尤:赴潮陽倅:沉醉猶難別帝州，尤:滿城春色重淹留。尤:公閑預想消魂處，语御:望闕頻登海上樓。尤
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue阳:阳:赴潮陽倅:休把空言較短長，阳:算來齊物也無妨。阳:蠻民解唱昇平曲，沃屋:願領閑愁入醉鄉。阳
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue齐:齐:憶潮陽:東西樓閣與雲齊，齐:天際孤煙認惡溪。齐:記得幽人舊吟處，语御:獨遊亭在野橋西。齐
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue齐:齐:寄潮州于公九流:《永樂大典》卷一四三八○引《潮州府志》作趙希晝詩:扁舟如葉路東西，齐:一片灘聲下惡溪。齐:當日亭臺舊時客，陌:相逢莫惜醉如泥。齐:以上同上書卷五三四五
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue覃:覃:三城侍郎寄示留題延慶寺二韻詩二章頃歲予肄業於此遺景盡在幸會之迹首唱之序詳矣謹依命攀和但於首章增爲四韻蓋淺陋之才不覺辭費因遣稚子贊善大夫通判邠州事學古寫於此牌以永嘉賜:螢窗從此極研覃，覃:墜簡疑文訪濟南。覃:擬卜菟裘鄰學所，语:龍香時爇御書龕。覃:自注：兄長相公出牧三城，真宗皇帝賜御詩寵行，龕寫寺壁。按：清蕭應植乾隆《濟源縣志》卷一六
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue尤:尤:望越亭:颯颯西風葉葉秋，尤:誰家烟火起滄洲。尤:乘閑不耐無機性，敬:擬勸漁翁直釣鈎。尤:清邵晉涵乾隆《杭州府志》卷二四
北宋:陳堯佐:絶句:QiJue寒:寒:鄭州浮波亭　:建宇出於波心，開軒屹爾空際；淪漣蕩漾，勢若浮焉，因題曰浮波亭。七言短詩一章，謹其始云。碧玉波光四面寒，寒:虛空簷宇出林端。寒:塵埃未到交游絕，屑:遶座扁舟與釣竿。寒:清陸心源《宋詩紀事補遺》卷三
古今圖書集成北宋:陳堯佐:絶句:QiJue微:支:韓山:侍郎亭下草離離，支:春色相逢萬事非。微:今日江山當日景，梗:多情直擬問斜暉。微,按：整理自《古今圖書集成》潮州府部
北宋:陳堯佐:排律:WuPai寒:林處士水亭:城外逋翁宅，陌:開亭野水寒。寒:冷光浮荇葉，叶:靜影浸魚竿。寒:吠犬時迎客，陌:饑禽忽上闌。寒:疏籬僧舍近，问吻寘:嘉樹鶴庭寬。寒:拂砌烟絲裊，筱:侵窗筍戟攢。寒:小橋橫落日，质:幽徑轉層巒。寒:好景吟何極，职:清歡盡亦難。寒:憐君留我意，寘:重疊取琴彈。寒:元方回《瀛奎律髓》卷二三
北宋:陳堯佐:排律:WuPai阳:阳:野吏亭:野吏厭公堂，阳:開軒出郡牆。阳:殘花炎帝圃，麌遇:斜日尉佗鄉。阳:疊巘分諸粵，月:重城截大荒。阳:耕桑蠻聚落，药:烟火漢封疆。阳:雲勢飄蓬島，皓:天形壓夜郎。阳:扁舟閑得侶，语:嘉樹遠成行。阳:梅雨千林暮，遇:原作秋，據《宋詩紀事》改:春風百草香。阳:人家浮浩淼，筱:鳥道沒青蒼。阳:爽塏吟魂健，愿:虛明夏景凉。阳:他年重回首，有:牢落愧甘棠。阳
北宋:陳堯佐:排律:QiPai先:先:遊永明寺:附郭山光峭若烟，先:倚空樓殿白雲巔。先:孤軒半出青松杪，筱:顥氣疑遊碧漢邊。先:惜別擬留風外燕，霰:傷秋因感雨中蟬。先:人家掩映藏魚浦，麌:島樹扶疏沒水天。先:痛飲豈同蓮社客，陌:狂歌聊許竹林賢。先:忘形且盡尊前樂，药觉效:休憶樓巖與濟川。先:宋施諤《淳祐臨安志》報恩光孝禪寺條
北宋:陳堯佐:古風:GuFeng支:送潮陽李孜主簿:潮陽山水東南奇，支:魚鹽城郭民熙熙。支:當時爲撰玄聖碑，支:而今風俗鄒魯爲。支
北宋:陳堯佐:古風:GuFeng微:張公洞:空山杳杳鸞鳳飛，微:神仙門戶開翠微。微:主人白髮雲滿衣，微未:松間留我談玄機。微:宋史能之《咸淳毗陵志》卷二三
北宋:陈尧佐:詞:Ci:踏莎行,:二社良辰，真,:千家庭院。霰:翩翩又见新来燕。霰:凤凰巢稳许为邻，真:潇湘烟暝来何晚。阮,:乱入红楼，尤,:低飞绿岸。翰:画梁时拂歌尘散。翰旱:为谁归去为谁来，灰:主人恩重珠帘捲。铣:此词为作者唯一留传于世的词作，是作者为感谢宰相申国公吕夷简荐引其拜相之恩德而作。词中采用比兴、暗喻手法，以燕子自喻，寄寓了词人的感恩思想。
北宋:陳堯佐:句:Others陌:句:城中三畝宅。陌:宋宋祁《景文集拾遺》卷二《和宮師陳相公》詩注引
北宋:陳堯佐:句:Others东:句:莫愁調鼎事無功。东:《湘山野錄》卷中
北宋:陳堯佐:句:Others庚:句:千里好山雲乍斂，俭艳:一樓明月雨初晴。庚:《青霜雜記》卷七
北宋:陳堯佐:句:Others歌:句:青雲歧路游將遍，霰:白髮光陰得最多。歌:致政寄張太傅:按：同上書卷八
北宋:陳堯佐:句:Others删:句:君恩來萬里，纸寘:客路出千山。删:潮州召還
北宋:陳堯佐:句:Others元:句:供帳開天苑，阮:傳呼度國門。元:送种放
北宋:陳堯佐:句:Others尤:句:風樵若耶路，遇:霜橘洞庭秋。尤:送人越州（《宋朝事實類苑》作送种放）
北宋:陳堯佐:句:Others豪:句:部吏百函通爵里，纸寘:從兵千騎屬鞬櫜。豪:送朱荆南:按：以上《詩話總龜》前集卷一二引《楊文公談苑》
北宋:陳堯佐:句:Others文:句:門前碧浪家家海，贿:樹上青山寺寺雲。文:杭州喜李度支使至
北宋:陳堯佐:句:Others冬:句:公餘莫放西湖景，梗:步步蒼苔岸岸松。冬:又:按：以上《輿地紀勝》卷二《兩浙西路·臨安府》
北宋:陳堯佐:句:Others尤:句:爭似碧瀾堂上望，漾阳:疏疏烟樹漠汀洲。尤:碧瀾堂:按：同上書卷四《兩浙西路·安吉州》
北宋:陳堯佐:偈頌:Jie:古寺偈:殿古寒爐空，东送董:流塵暗金碧。陌:獨坐偶無人，真:又得真消息。职:同上書卷一○
全宋文卷一九六,《宋大詔令集》卷一五,《宋會要輯稿》禮三二之一八（第二册第一二○八頁）北宋:陳堯佐:明道二年九月:文:Article:莊懿皇太后諡册文:維明道二年歲次癸酉，九月癸亥朔，十三日乙亥，孝子嗣皇帝臣禎，伏以奉先追遠，本孝治之篤終；:迹行表功，示禮章之榮後。故生未盛其位，則殁有尊其稱。仰惟慈覆之重，早興孺慕之感，念報罔極，式嚴追禮。恭惟皇太后軒象儲景，層沙證期，儷軌先朝，協華椒掖。行與道合，位以德升。動循珩珮之音，居服保阿之訓。外履質約，袿裳無文；:中存禮閑，玩好不飾。蘭儀玉度，六列以爲表模；:淑問暉章，四教于是領略。天隆其祐，神表惟祉，載誕孤蒙，屬當統業。積善有報，垂裕無疆。一紀于茲，四方用乂。方期顧復，永奉恩嚴，豈謂景命靡融，忽賓霄極。悠悠蒼昊，誠難諶哉！:況夫君臨四海，母託萬邦，而歡嘉未伸，音旨俄隔。劬勞永感，終天曷窮。頃雖薦號閟宫，厝神浄界，禮分未稱，心焉如摧。今園寢告成，龜繇協吉。時宰庶尹，儒宗禮官，考儀緗圖，探烈彤史，咸以謂紀諡之法，實自宗周，追册之儀，蓋本炎漢。敢稽往典，虔易大名。謹遣攝太尉門下侍郎兼兵部尚書同中書門下平章事昭文館大學士兼修國史張士遜奉册寶，、、:上尊諡曰莊懿皇太后。伏惟明靈如在，鴻典是膺，上從聖真，陰佑皇序，祔饗清廟，與邦家無窮。
全宋文卷一九六,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:陳堯佐:景德元年八月:文:Article:饑民劫窖藏粟麥事奏:饑民劫窖藏粟麥者，凡七十餘人，以强盗計贜法當死。
全宋文卷一九六,《續資治通鑑長編》卷一一七北宋:陳堯佐:景德二年八月:文:Article:請完護唐賢臣墓石奏:唐賢臣墓石，十且亡七八矣。始其子孫意美石善書，欲傳千載，而一旦與磚甓同，誠亦可惜，其未毁者，願敕所在完護。
全宋文卷一九六北宋:陳堯佐:大中祥符五年正月:文:Article:錢塘江堤事奏:浙江岸壞，漸逼州城，望遣使自京師部埽匠壕寨赴州工役。,按：《海塘録》卷三，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一九六,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:陳堯佐:大中祥符五年二月:文:Article:兩浙諸州民飲博犯法乞依理區分奏:部内諸州民以飲博頻犯法者，有司籍其名，每有争訟，不計曲直，即重行决罰，使民無由改過。自今望令諸州察其易行自新者，依理區分，犯三次以上，情重奏裁。
全宋文卷一九六,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:陳堯佐:大中祥符九年七月:文:Article:乞河東路自備軍衣奏:本路屯兵，舊以兩川輦運帛匹充衣賜，今請于本路自備。今年冬衣，計省綿絹五十餘萬，以爲上供。
全宋文卷一九六,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:陳堯佐:文:Article:請平治太行山道劄子:臣伏見太行山路窄狹，險峻異于他處，公私綱運，常有摧輪折輻之患，人畜大段費力。兼又整買去人煙少遠，多是野宿，唯只潤得山下倖民收貯修車物料，緩急樂取貴價。又虞賊寇驚動，即令卻走行者一名，求乞修疊。臣伏覩聖朝惠民集福之利，遍于寰宇，若使官中常與施金，自然人畜受賜。況懷澤兩州常有中□秋復□出不少例□請糧□坐可以時□差使□□特降敕命下懷澤兩州，、:每于四處巡察，一度舉行，差官相度。如有雨水衝泛妨滯車牛之處，即計工量差上□塘馬勒員催部押修填開築，平作了畢，即畫時押送，爲使並不差擾修增。況本處常有山路巡檢使臣，便令提轄點校，甚不費利，頗利公私。,按：乾隆《鳳臺縣志》卷一三，乾隆刻本。
全宋文卷一九六,《皇朝文鑑》卷九三,乾隆《濟源縣志》卷一三,《宋元學案補遺·別附》卷一,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:陳堯佐:文:Article:原孝:立身之謂道，本道之謂孝，上自天子，下至于庶人，未有不由而立也。嗚呼！:爲孝之道是因乎心者焉。孝有小大，性有能否，君子小人，亦各存其分也。聖人之教，布在方策。不敢毁傷，存其始也；:立身行道，要其終也。居必誠其心，遊必擇其方，然後謹以温凊之禮，慎以飲食之節。起居進退，罔怫其志；:善事幾諫，勞必無怨。至于愛敬之道，乃天性也，無忽天性以慢人紀，斯可錫其類而不匱也。世之愚者，知其孝乎，而不知所以爲也。越禮以加敬，輕生以致養，且曰：:親之疾弗瘳者，子之肌可療焉。乃折體斷股，密寘于味。茍親之壽幸而未盡，而或生也，則鄉里神其事，以爲孝之感，乃聞之于州縣，聞之于天子。官給其賜以優之，然後傳之于後人，旌之于門閭，率土之民向之，而思其效者矣。嗟乎，風俗之移人也！:而官其事者遂以之自賞，俾蚩蚩者知其室而不知其戶也，逾墻鑽穴，而迨殞乎命。且親之憂必以疾也，非疾而自刑，是致其憂者也。子曰毀不滅性，」:死生之際，尚或存也。茍居疾以剝膚，由味而喪軀，則所謂陷之于不義者也。禽之相食，尚曰無有，安在爲人父母而食其子者乎！:古之孝以感者多矣，猶是者未知覿焉。且民之耳目，烏知所謂聖人之道在乎諭之而已？既諭之，且制之，俾爲孝之民，誠其心而不誠其名，愛其生而不愛其賜，始于一邑，迨于一郡，然後天下之民可率之以道也。斯之謂王化之基，人倫之本，可不急乎！
全宋文卷一九六,《永樂大典》卷五三四五北宋:陳堯佐:文:Article:獨遊亭記:羣居侣遊，可以終日，而守道之士，患乎僕僕之未能也。順乎俯仰，媚乎嘯語，從之悔也，違之咎也，故君子謹獨焉。易曰：》:閑邪存誠。」:又曰：:比之匪人，兇也。玩其占，索其象，得其象則盡其意，所謂正夫一者，其靜而勝乎。余少居長安，杜門力學，耳目視聽，不喜與人接。士有造余者，必紿而卻之。雖來之益勤，而拒之益堅。蓋道不可茍合，顔不可妄悅。由是咎余者云云，且曰：:陳氏子傲人也，何爲交焉！余聞之，不敢逃其説，作傲士箴以自警。》:後第名禮部，游宦凡一紀，顛頓狼狽，人或聽之。會余失律京府，奔命海上，乃曰：:不能爲碌碌子所知也，今萬里南處，又安得其友而絶之乎？余復之曰：:夫形骸之交，勢利之合，蓋偶而已，久而不敗者幾希焉。如子之説，則所謂咸其腓，執其隨者也。吾后帝萬國，家六合，而聖賢事業具在方册，何往而不得其友！:潮州處駱越之南，實聲教所被，養蒙復性，亦其所也，余何懼焉？余既至，即闢公宇之東偏古垣之隅，建小亭焉，名曰獨遊。」:清江照軒，疊巘堆望，几案琴酒，軒窗圖書。是獨也，不猶愈于人之嗷嗷者乎。嗚呼，人非獨則近乎辱，道非獨則牽乎俗，所謂周而不比者，斯人歟？余聞或者之説，不果承命，又懼潮之民謂余悒悒而來，而獨善也，故載其説于屋壁。
全宋文卷一九六,《咸淳臨安志》卷二一,萬曆《杭州府志》卷四五,雍正《西湖志》卷八,雍正《浙江通志》卷三三,光緒《西湖志》卷八,雍正《宋代蜀文輯存》卷三北宋:陳堯佐:文:Article:涵碧橋記:傳曰：》:凡啓塞從時。」:説者曰：:門户橋道謂之啓，城郭墻塹謂之塞，皆從壞時治之。斯不曰政之先民之急乎？昔子産聽鄭國之政，以乘輿濟人于溱洧，孟子譏其惠而不知爲政，」:且曰：:十一月徒杠成，十二月輿梁成，民未病涉也。予嘗反復其説，必欲告天下之爲士者，勉于斯焉。會分職漕輓，觀政郡邑，能焉否焉，得于茲矣。兩越之郡，杭爲大，郛山堞野，宇秀宅異。附郭之勝，又得西湖焉。寒山鱗鱗，屏焉四合；:澄波瑟瑟，鑑焉中照。倒萬象之影，而曲直可見；:湛千流之注，而毫髮不隱。黼黻交林花之彩，律呂諧谷鳥之韻。有時朝陽麗梵剎之金碧，或爾夕靄暝城闉之村落，原隰溝塍，佐佑遠邇。其或憑高軒，寫幽望，含毫者才竭而莫抉，舉酒者罍覆而既醉，而萬景具在，一意未得。噫！:豈清和所毓之粹，不可以言筌耶？風雅所蓄之緼，不可以力探耶？何軒檻之寶，俎几之實，俯之而不能有也？湖之西南，地益嘉勝，橋曰□□，寺曰孤山。孤山風俗稱之，今實廣化寺。互波心之百尺，矗雲表于千仞，三春樂遊，四民萃止。惜乎橋絶弗葺，寺樓將壓，居者藉乎茂草，行者病乎濡足。予謂春秋之訓即墜于地。》:暮春三月，時和圄空，乃同太守密學戚君綸方扁舟，侶嘉客，泛清風于蘋末，艤細浪于煙外。疇茲既壞之址，挺乎必葺之議。涓吉肇事，浹日而畢。觀夫虹夭矯而欲飛，鶴翱翔以始歸，冠蓋利往，坎窞攸濟，萬目以之而改觀，千峰于焉而增氣。雖草□漁□，莫不歌于斯遊于斯，咸樂其成也，矧衆君子乎！:若夫言非文不足以垂久，橋非名不足以潤色，以雅易鄭，署曰涵碧，」:蓋出□□景而生乎自然也。且將圖以歸好事者，或思見之，當出以示。或曰：:啓塞之説，實由古之訓；:山水之樂，未達子之志。曰：:朝廷有道，區宇無事，能敏其政，又適其性，則斯人也，庶幾乎不爲妄矣。別作五言律詩一章，章四韻，刻于它石，率大雅者和，以永涵碧之説。
全宋文卷一九六,乾隆《吳江縣志》卷五一,道光《蘇州府志》卷二六,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:陳堯佐:文:Article:新修大成殿記:道濟萬物而萬物不知其所以然，故聖人條其教而教之；:教之弗率，而又以刑而刑之。由是君于上，臣于中，民于下，尊卑貴賤儼如也，故禮樂征伐自天子出。後之學者，或曰吾師佛也，吾師老子也，復又有百家之説，穿鑿户牖，于是教分爲三，流析爲九。嗚呼！:教果三乎，流果九乎？且未諭佛何爲也，老子何爲也，言之彬彬，書之云云，是欲化之爲善乎。果欲善也，則孔子之化，不使人不善矣。水濟水也，安得而異？曰江曰河曰渠曰溝，、名斯別矣，體復二乎？且夫生而免乳，必諷其言，死而就木，必不可須臾而去也；:雖欲去之，有能去之者乎！:或者北其轅而騁越，西其流而走海，蓋有之矣，未見其至也。復之上六，》:迷復，兇。予謂迷復之兇，又誰咎也？國家紹千載之統，炳二聖之業，東封泰山，答天之休也；:西祀汾壤，復地之利也。而且謁見靈□，飲至宗廟。噫，爲禮之盛，有過于此者乎？多士討論之，聖君財成之，明白光大，垂耀永世。夫如是，則孔子之爲道也，不爲不尊矣；:孔子之爲書，不爲不信矣。王者尊之，率土奉之，適其宜矣，又安從而他師焉？姑蘇南門，邑曰吳江，錢氏武肅王之所建置，疆畫長洲之苑，門涵震澤之源。魚鹽蜃蛤，既邀逐末之利；:詩書禮樂，遂昧好學之訓。會詔下郡邑，悉煥儒廟，縣令李恭尉聶復等喜而言曰：由己而爲專也，專則有悔；:自命而作順也，順則無咎。既而營材具工，補壞繕廢。棟宇之制，遙資乎闕里；:俎豆之設，仰法乎太學。門人侁侁，書屋鱗鱗。泯然之氓，于斯改觀；:卓爾之士，可以弗畔。又若尊篚之器，縣官具之，尊獻之數，朝文著之，雖顓蒙者，觀之瞭焉。茲又上之化下以道，而下之奉上以禮，可以亙萬古，流頌聲于無窮也。予竊大君之祿，被外計之寄，錢刀之司，寔曰己任，俎豆之化，人非他務。會按歷所部，戾至新宇，唯令及尉，趨而言曰：:天子有命，執事不佞，廟成弗識，歲遠何覩？願得正人之論，以刻泰山之石。予聞其言而喜，當請而諾，蓋喜乎播我后錫羨垂鴻之慶，亦樂乎揚孔子垂教化之旨，黭淺之説，孤陋是懼。或曰：:三教九流之道，果何如也？三教不二，九流歸一。吾子思其異不異也。宋大中祥符五年歲次壬子仲春十一日，陳堯佐記。,按：《吳都文粹》續編卷六，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一九六,《咸淳臨安志》卷七五,嘉慶《餘杭縣志》卷一七,《洞霄圖志》卷四,《宋代蜀文輯存》卷三,民國《閬中志》卷二八北宋:陳堯佐:文:Article:洞霄宫鼎銘:一:爐之質刳中起煙，人之體虛心養元。不用之用，自然之然。爐兮人兮，茲謂道焉。
全宋文卷一九六,《咸淳臨安志》卷七五,嘉慶《餘杭縣志》卷一七北宋:陳堯佐:文:Article:洞霄宫鼎銘:二:山之高兮，巉巉出雲。洞之深兮，幽幽宅真。鸞鶴一瞬，鳧鷖百春。安得而往，葆光嗇神。
全宋文卷一九六,《皇朝文鑑》卷七三,《古今事文類聚》續集卷二八,《山堂肆考》卷一八一,《淵鑑類函》卷三八二,《宋元學案補遺》卷九北宋:陳堯佐:文:Article:几銘:親仁可以自託，友賢可以自扶。求仁得仁，必馳必驅。若隱几以召，憑几而呼，則仁賢斯遯，廝役來趨。嗚呼！:賢既遯，身即孤。
全宋文卷一九六,《羅浮山志全編》卷一四,《羅浮志》卷九,乾隆《博羅縣志》卷一三,光緒《惠州府志》卷二三,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:陳堯佐:文:Article:羅浮圖贊:羅浮山，惠州之望也，按本經云：:山高三千六百丈，周迴五百二十七里。然羅山一山也，浮山即蓬萊之別島也。堯時洪水浮至，依羅山而止，故有羅浮之號焉。又曰第七洞天，即此一山也。戊戌冬，僕出官潮陽，庚子春，權牧茲郡。公餘命駕山下，覩二巘之異，躋幽巖，步邃谷，累日彌夕，愛之忘返。乃召畫工相與立山之陽，審望詳示，即而圖之。既成，攜以歸。凡見之者，雖草野漁耒之子，必曰：:茲羅浮山也，一無殊焉。噫，是亦得其真矣。雖不得流泉出雲，鳴鹿嘯虎，至于觀寺之隱見，聚落之向背，左右遠邇，亦梗概焉。惜其委之海隅，卓爾天外，好事者有見，其亦庶乎。贊曰：,:惟墨之妙，惟山之肖。豈曰筆精，亦是心照。白雲未封，清名空耀。嗟乎翠岑，委此遐徼。,按：《古今遊名山記》卷一三，明刻本。又見嘉靖《惠州志》卷一六，《古今圖書集成》職方典卷一三三、山川典卷一九○。
全宋文卷一九六,《永樂大典》卷五三四五北宋:陳堯佐:文:Article:鱷魚圖贊:余讀昌黎文公傳，見鱷魚事甚異，且未敢誠其説。太歲己亥，出官海上，乃公之故郡也。郡之下即大江焉。沿口而下，舟人則曰入惡，」:以其沉淵巨浪，覆者相繼也。江有鱷魚，大者數丈，玄黃蒼白，欣類惟錯。似龍無角，如蛇有足。卵化山谷間，其卵無數，大率成鱷魚者一二焉，餘則或黿或鼉。鱷魚喜食人，狎于水者每罹害，民居畜産，亦輒尾去。潮州舊苦此患，俗不能禁。元和中，公出刺下車，文而逐之，信宿，鱷魚遁去，郡之上下有三十里不居焉。自是州郭無之，殆今猶然。余至郡，訪其事，乃與傳合，始信史氏之不誣也。會蜑網于淵，獲始化者以獻，睅目利齒，見者駭焉。嗚呼！:貌狠而性仁者有之乎。孔子曰：:有教無類。」:小人之殆，不若此乎？余感公之行事，樂魚之遷善，且慮四方未之信也，乃圖而讚之：,:惟水之奇，有魚曰鱷。利口劍戟，貪心溪壑。猗歟文公，示之好惡。魚既化焉，人寧不怍？
全宋文卷一九六,《東都事略》卷四四,《事實類苑》卷八,《古今事文類聚》前集卷四六,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:陳堯佐:文:Article:自誌墓碑:有宋潁川先生堯佐，字希元，號知餘子。年八十二不爲夭，官一品不爲賤，卿相納禄不爲辱。三者粗可，歸息于父母棲神之域矣。,按：《澠水燕談録》卷二，知不足齋叢書本。
全宋文卷一九六,《皇朝文鑑》卷一二五,《古今事文類聚》後集卷三四,《永樂大典》卷五三四五,《文章類選》卷八,《三續古文奇賞》卷一九,《奇賞齋古文彙編》卷二三四,《文翰類選大成》卷二○,《古今圖書集成》禽蟲典卷一三八,雍正《山東通志》卷一○六,道光《南部縣志》卷二五,光緒《潮州府志》卷四一,民國《閬中縣志》卷二八,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:陳堯佐:文:Article:戮鰐魚文:己亥歲，予于潮州建昌黎先生祠堂，作招韓辭，》:載鰐魚事以旌之，後又圖其魚，爲之讚。凡好事者即以授之，俾天下之人知韓之道不爲妄也。明年夏，郡之境上，地曰萬江，村曰硫黃，張氏子年始十六，與其母濯于江涘，倏忽鰐魚尾去，其母號之弗能救，洎中流，則食之無餘。予聞而傷之，且念天子聖武，王澤昭洽，刑不僭，賞不濫，海內海外，罔不率俾，昆蟲草木裕如也。鰐魚何悖焉，而肆毒任虐之如是，是不可不爲之思也。命縣邑李公詔郡吏楊□拏小舟，操巨網，馳往捕之。咸謂予曰：:彼不可捕也，穴深淵，游駭浪，非人力之所能加也。予謂不然，復之曰：:方今普天率土，靡不臣妾，山川陰陽之神，奉天子威神，晦明風雨弗敢逾也。鰐魚恃遠與險毒茲物。律，殺人者死，今魚食人也，又何如焉？昔昌黎文公投之以文則引而避，是則鰐魚之有知也，若之何而逐之？姑行焉，必有主之者矣。茍不能及，予當請于帝，躬與鰐魚決。二吏既往，即以予言告之，且曰：:茍無網，輒止伏不能舉。繇是左右前後力者凡百夫，曳之以出，緘其吻，械其足，檻以巨舟，順流而至。闔郡聞之，悉曰：:是必妄也，安有食人之魚，形越數丈而能獲之者焉？既見之，則駭而喜，且曰：:生于世有百歲者矣。凡上下水中，或見其隆伏髣髴之狀，雖相遠百步，尚不敢抗，今二吏捕之，猶拾芥焉，實今古之所未聞也。向非公之義洽于民，公之令嚴于吏，然自誠而不欺也，又安能殲巨害，平大怨，宣王者之威刑焉！予始慎之，終得之，又意韓愈逐之于前，小子戮之于後，不爲過也。既而鳴鼓召吏，告之以罪，誅其首而烹之。辭曰：,:水之怪則曰惡兮，魚之悍則曰鰐兮，二者之異不可度兮。張氏之子，年方弱兮。尾之食之，胡爲虐兮。煢煢母氏，俾何説兮。予實命吏，顔斯怍兮。害而弗去，道將索兮。夙夜思之，哀民瘼兮。赳赳二吏，行斯恪兮。矯矯巨尾，迎而搏兮。獲而獻之，俾人樂兮。鳴鼓召衆，舂而斮兮。而今而後，津其廓兮。
北宋:梁顥:律詩:WuLv歌:寒食寓懷:明日一百五，麌:春風餘幾何。歌:愁隨新火出，质寘:病憶故人多。歌:草色牆陰合，合:花香宿雨和。歌:耿懷殊不寐，寘:終夕扣壺歌。歌:以上宋蒲積中《古今歲時雜詠》卷一三
北宋:梁顥:律詩:QiLv庚:庚:贈淳于公歸養:懇辭浮宦振家聲，庚:懸憶高堂指去程。庚:選籍便通閨籍美，纸:綵衣兼映錦衣榮。庚:推恩半俸供甘旨，纸:守道全家試滿盈。庚:我恨無親可歸養，养漾:與君言別若爲情。庚:清袁中立乾隆《黄縣志》卷一一
北宋:梁顥:絶句:QiJue元:元:寒食值雨:春波微綠草連門，元:寒食煙光可斷魂。元:細雨隔簾煙火滅，屑:落花風動欲黄昏。元
北宋:梁顥:絶句:QiJue灰:厭氣臺:天生王氣何能厭，盐艳叶:嬴氏空勞築此臺。灰:今日我來臺上看，翰:殘春寂寞野花開。灰:清石杰乾隆《作徐府志》卷二四
全宋文卷一九七,《宋史》卷二九六《梁顥傳》,《歷代名臣奏議》卷一六四北宋:梁顥:文:Article:上太宗論選舉:臣歷觀史籍，唐氏之御天下也，列聖間出，人文闡耀，尚且渴于共治，旁求多彦，設科之選，逾四十等。當時秉筆之士，彬彬翔集，表著所以。左右前後，有忠有良，導化原樹治本者，享三百年，得人之由也。五代不競，兹制日淪。國家興儒，追風三代。方今科名之設，俊造畢臻，秉筆者如林，趨選者如雲。貢于諸侯，考于春官，陛下躬臨慎擇，必盡至公。奈何所取不出于詩賦策論，簡于心者援而陟之，咈于心者推而黜之，寧無濫陟枉黜之失耶？其間闒茸妄進，濫厠科場者，間亦有之。若曰陛下嘉惠孤寒沉滯之士，罔計賢否，悉拔而登之，一視同仁。臣竊謂此非確論。蓋聖人在上，則内君子而外小人。若薰蕕同器，甚非所以正人倫厚風俗也。況丘園之下，豈無宏才茂德之士。陛下誠能設科以擢異等之士，俾陳古今之治亂君臣之得失生民之休戚賢愚之用舍，、庶幾有益于治，不特詩賦論策之小技，以應有司之求而已。
全宋文卷一九七,《續資治通鑑長編》卷四五,《東都事略》卷四七,《名賢氏族言行類稿》卷二三,《宋史》卷二九六《梁顥傳》,《歷代名臣奏議》卷三二二北宋:梁顥:咸平二年:文:Article:奉詔論邊事疏:臣聞自古用兵之道，在乎明賞罰二柄而已。然而賞不可以獨任，罰不可以少失。故兵法曰：》:罰之不行，譬如驕子，不可用也。又曰：:善爲將者，威振敵國，令行三軍。盡忠益時者，雖讎必賞；:犯法敗事，雖親必罰。故孫武斬隊長而兵皆整，穰苴斬監軍而敵遂退。以此言之，兵法不可不正也。昨者命將出師，乘秋備塞，而傅潛奉明詔，握重兵，逗撓無謀，遷延翫寇，守陴閉壁，選懦以自全，鋭卒精兵，局束而不用。以至蕃馬南牧，邊塵晝驚，河朔之民，流移失所，魏博以北，蹂踐一空。遂至鑾輅省巡，聖君櫛沐，殘妖未殄，餘寇尚存。此所謂以賊遺君父者也，人怨神怒，罪不容誅。乃或赦而不問，則何以謝橫死之民？或黜而不戮，則何以恢用兵之略？以軍法論之，固合斬潛以徇軍中，降詔以示天下。如此，則協前古之典章，戒後來之將帥，然後擇邊臣之可用者，就委用之。臣嘗讀前史，漢李廣屯兵于邊，行師也無部伍行陣，就善水草，人人自便，不擊刁斗以自衛，遠于斥堠，未嘗遇害，而廣終爲名將，匈奴畏威，士卒樂用。又唐高祖之備北邊也，選勁兵爲游騎，不賫軍糧，隨逐水草，遇敵則殺，當時以爲得策。望于邊將中，不以名位高卑，但擇有武勇謀略，素爲衆所推服者取十人，人付騎士五千，器甲完備，輕齎糧糗，逐水草于邊上，往復捍禦；:不得入郡邑，亦不得一處相聚，遇有敵寇，隨時掩殺。仍令烽候相望，交相救應。緣邊州郡守城兵帥，即堅壁以待之，遇游騎近城，掩殺敵寇，即城內量出兵甲援救。如此，則乘城者不堅閉壘門，免坐觀于勝負，捍邊者不茍依郡郭，可行備于寇攘。雖匪良籌，且殊膠柱。
全宋文卷一九七,《宋會要輯稿》儀制三之六（第二册第一八七四頁）,《宋史》卷一一八《禮志》二一北宋:梁顥:文:Article:詳定閤門儀制奏:一　咸平六年:詳定閤門儀制，內三司副使，舊制崇德殿起居，每從行幸，坐知制誥後，餘朝會合班，朝服比品，素無定例。昨承天節齋設，依例坐知制誥後郎中前。今請朝服比品同少卿監，班位在上。官至給諫卿監者，自依本品。朝會大宴，隨判使赴長春殿起居引駕侍立。
全宋文卷一九七,《宋會要輯稿》儀制九之二（第二册第一九八八頁）北宋:梁顥:文:Article:詳定閤門儀制奏:二　景德元年:詳定閤門儀制，舊例皇城內監當庫務及在京鹽麴商稅榷貨務香藥榷易糧料院并告謝。、、:今請在內監臨如殿庭，每日祗應。庫務使臣初授命日，并許告謝；:其餘在內庫務及鹽麴等院，如京官不帶職供奉官以下不帶閤門祗候及左右軍巡使並不告謝。如有特旨，不在此例。
全宋文卷一九七,《宋會要輯稿》職官三四之一（第四册第三○三九頁）北宋:梁顥:景德元年十二月:文:Article:乞于閤門祗候内選授通事舍人後殿詞令奏:乞于閤門祗候內，選試通識文字善能宣贊熟于祗應者六人，、:授通事舍人，仍令兼閤門祗候，專切祗應，只與京城勾當，不差使出外。別于閤門祗候供奉官侍禁殿直內，、選試二人，充後殿詞令；:候通事舍人有闕，便以次填補，以次別選詞令，永爲永式。其餘閤門祗候，只隨班起居外，更不赴殿庭祗應。所貴精習禮容，遵守官業。
全宋文卷一三二,《宋會要輯稿》選舉一四之一五（第五册第四四九○頁）宋:王世則:文:Article:舉人赴試請展限奏:太平興國五年正月六日:千里外舉人并今年赴試，人數不少，欲展限至二月二十日。兼乞下開封府曉示，須正月十五日已前到京投狀，納文卷試紙。
北宋:畢世長:律詩:QiLv寒:先:睢陽五老圖詩:原注：司農卿致仕畢世長九十四歲。非才最忝預高年，先:分務由來近挂冠。寒:敢造鉅賢論軌躅，沃:幸依都府得盤桓。寒:篇章捧和慚風雅，马:眷待優隆荷歲寒。寒:儻許衰容參盛列，屑:願憑繪事永傳看。寒:宋祝穆《事文類聚》前集卷四五:按：原注，司农卿致仕毕世长九十四岁。
全宋文卷一九五,《續資治通鑑長編》卷五○,《宋史》卷二五七《李繼和傳》,《歷代名臣奏議》卷三二三,道光《鎮原縣志》卷一八北宋:李繼和:咸平四年十二月:文:Article:上鎮戎軍沿邊機務疏:鎮戎軍爲涇原儀渭北面捍蔽，、又爲環慶原渭儀秦熟户所依，、、正當回鶻西涼六谷吐蕃咩逋賤遇馬臧梁家諸族之路。、、、自置軍已來，克張邊備，方于至道中所葺，今已數倍。誠能常用步騎五千守之，涇原渭州茍有緩急，、:會于此軍，並力擊賊，則賊必不敢過此軍；:則緣邊民户不廢耕織，熟户老幼有所歸宿。此軍茍廢，則過此新城，止皆廢壘。有數路來寇：:若自隴山下南去，則由三白堡入儀州制勝關；:自瓦亭路南去，則由彈箏峽入渭州安國鎮；:自青石嶺東南去，則由小盧大盧潘谷入潘原縣；、:若至潘原而西則入渭州，東則入涇州；:若自青石嶺東公主泉南去，則由東山砦故彭陽城西并入原州；:其餘細路不可盡數。如以五千騎，令四州各爲備禦，不相會合，則兵勢分而力不足禦矣。故置此城以扼要路。即令自靈環慶鄜延石隰麟府等州以外河曲之地，、、、、:皆屬于賊，若更攻陷靈州，西取回鶻，則吐蕃震懼，皆爲吞噬，西北邊民，將受驅劫。若以可惜之地，甘受賊攻，便思委棄，以爲良策，是則有盡之地，不能供無已之求也。臣慮議者以調發芻糧擾民爲言，則此軍所費，止出四州，地里非遙，輸送甚易。又劉琮方興屯田，屯田若成，入中有備，則四州税物，亦不須得。況今繼遷強盛，有踰曩日。從靈州至原渭儀州界，、:次更取𨫼子山以西接環州山內及平夏，次并黃河以東以南隴山內外接儀州界，及靈州以北河外。蕃部約數十萬帳，賊來足以鬥敵，賊遷未盛，不敢深入。今則靈州北河外鎮戎軍環州並北徹靈武平夏及山外黃河以東族帳，、悉爲繼遷所吞，縱有一二十族，殘破奔迸，事力十無二三。自官軍瀚海失利，賊愈猖狂，吐蕃震懼，絶無鬥志。兼以咸平二年棄鎮戎後，繼遷往來侵掠軍界蕃族，南至渭州安國鎮北一二十里，西至南市界三百餘里，便于蕭關屯聚萬子米逋西鼠等三界，、:以脅原渭靈環熟户，、常時族帳謀歸賊者甚多。賴聖謀深遠，不惑羣議，復置此軍，一年以來，蕃部咸已安集，邊民無復愁苦。以此較之，則存廢之説，相去萬倍矣。又靈州遠絶，居常非有尺布斗粟以供王府，今關西老幼，疲苦轉餉，所以不可棄者，誠恐滋大賊勢，使繼遷西取秦界之羣蕃，北掠回鶻之健馬，長驅南牧，何以枝梧。昨朝廷訪問臣送芻糧道路，臣欲自蕭關至鎮戎城寨，西就胡盧河川運送。但恐靈州食盡，或至不守，清遠固亦難保，青岡白馬曷足禦捍，則環州便爲極邊。若賊從蕭關武延石門路入鎮戎，、:縱有五六七千兵，亦恐不敵，即回鶻西涼路亦斷絶。伏見咸平三年詔書，緣邊不得出兵生事蕃夷，蓋謂賊如猛獸，不怫其心，必且不動。臣愚慮此賊他日愈熾，不若聽驍將鋭旅屢入其境，彼或聚兵自固，則勿與鬥，妖黨纔散，則令掩擊。如此則王師逸而賊兵勞，賊心內離，然後大舉。又靈州孤壘，戍守最苦，望比他州尤加存恤。且守邊之臣，內憂家屬之窘乏，外憂姦邪之憎毀。憂家則思爲不廉，憂身則思爲退跡，思不廉則官局不治，思退跡則庶事無心，欲其奮不顧身，令出惟行，不可得已。良由賞未厚恩未深也。賞厚則人無顧內之憂，恩深則士有效死之志。古之帝王皆懸爵賞以拔英俊，卒能成大功。大凡君子求名，小人狥利。臣爲兒童時，嘗聞齊州防禦使李漢超守關南，齊州屬州城錢七八萬貫，悉以給與，非次賞賚，動及千萬。漢超猶私販榷場，規免商算，當時有以此事達于太祖者，即詔漢超私物所在，悉免關征。故漢超居則營生，戰則誓死，貲産厚則心有所繫，必死戰則必動有成績。故畢太祖之世，一方爲之安靜。今如漢超之材固亦不少，茍能用皇祖之遺法，選擇英傑，使守靈武，高官厚賞，不吝先與。往日，留半奉給其家，半奉資其用，然後可以責潔廉之節，保必勝之功也。又戎事內制，或失權宜，漢時渤海盜起，龔遂爲太守，尚聽便宜從事。且渤海，漢之內地，盜賊，國之饑民；:況靈武絶塞，西鄙強戎，又非渤海之比。茍許其專制，則無失事機，縱有營私冒利，民政不舉，亦乞不問。用將之術，異于他官，貪勇知愚，無不皆録，但使法寬而人有所慕，則久居者安心展體，竭材盡慮，何患靈州之不可守哉？又朝廷比禁青鹽，甚爲允愜。或聞議者欲開其禁。且鹽之不入中土，困賊之良策也。今若謂糧食自蕃界來，雖鹽禁不能困賊，此鬻鹽行賄者之妄談也。蕃粟不入賊境，而入于邊廩，其利甚明。況漢地不食青鹽，熟户亦不入蕃界博易，所禁者非徒糧食也，至于兵甲皮幹之物，其名益多。以朝廷雄富，猶言摘山煮海，一年商利不入，則或闕軍須。況蕃戎所賴，止在青鹽，禁之豈不困哉？望固守前詔爲便。
全宋文卷一九五,《續資治通鑑長編》卷五一北宋:李繼和:咸平五年二月:文:Article:請移涇原一路部署于本軍屯戍奏:昨自天麻川殺衛狸族後，近界蕃部頗甚震懾。即今自本軍西隴山外五百里已來，諸族皆乞點集軍馬，各于蕃界建立寨栅，戍守要害。然戎狄之性，本無仁義，既資德澤，亦用威懷。若遷賊奔衝，本軍量加殺戮，則威令必振，此輩益思助順。如稍落奸計，及被圍三五日出兵不及，或抄取十族五族熟户，則此輩亦因而解體，豈復有連衡之心？臣愚以爲國家事勢，宜令邊寇每來，百里之外先懷畏怯，一舍之間即須敗衄，豈宜使目覩城隍，更加攻守。臣以爲若移涇原一路部署于本軍屯戍，最爲利便。何者？蕃賊來往，急于風飈，既兵數不充，則難于接戰。若兵衆力敵，急于交鋒，乘其困乏，決可圖捷勝。又屯兵之所，以糧薪水草爲先。今本軍薪水，豐饒他處。又部署司在此，即內地州郡可減戍兵。然後請移涇原儀渭隴五州二税，、、:及邠寧涇原儀渭州商旅入中，、、併于環慶及本軍三處，充贍芻糧。又環州至本州裁五百里，請于本軍熟户中開路直抵環州，不過三百餘里。如兩路有急，便交相應援。賊若輕來抄掠，則本路部署司與州兵可同掩擊。如賊稍衆，則不踰旬日，兩路可以會兵。用此枝梧，理無不勝。更請于環慶開路以達延州，則橫亙千里，可以互相照應。況延州去石隰，去麟府，各不至遠，請今潛相期約，遞入賊境，使其疲于奔命，則彼將自救不暇，安能更犯疆埸，吞併蕃部？如此，則三二年間，加之水旱，衆心必離，因而披攘，則何寇不摧，何賊不滅矣。
北宋:洪湛:律詩:QiLv先:先:送新知永州陳祕丞瞻赴任:零陵古郡枕湘川，先:太守南歸得意年。先:茶味欲過衡嶽寺，寘:橘香先上洞庭船。先:錦衣照耀維桑地，寘:自注：同年家於衡山，今出其下。石燕翻飛欲雨天。先:若到浯溪須艤棹，效觉:次山遺頌想依然。先:清嵇有慶光緒《零陵縣志》卷一四
北宋:洪湛:古風:GuFeng质:寄陳希夷:華山高萬丈，养:蓮峰映初日。质:中有希夷子，纸:默坐養神謐。质:芝朮無外求，尤:巢由乃共匹。质:形跡任化遷，先:元樞守貞一。质:望岫羣息心，侵:清談詎能悉。质:清朱緒曾《金陵詩徵》卷五
全宋文卷一九七,《宋大詔令集》卷二一八北宋:洪湛:咸平三年正月辛卯:文:Article:親征契丹回鑾曲赦河北德音:門下：:朕紹寶圖之重，荷宗社之靈，丕顯視朝，焦勞思理，寰海庶臻于寧晏，生靈永保于乂安。思禁暴以戢兇，豈佳兵而尚武？蠢茲北敵，忽萌不逞之心，入我邊陲，輒有無名之舉。軍旅雖懷于勇鋭，將臣有誤于倚毗，致其邊朔之徒，深入封圻之內，憑陵縣邑，殺掠居民。朕受命昊穹，常思于亭育；:爲人父母，尤切于痛傷。所以躬御戎衣，巡幸河朔，選求羣帥，分命六師，方麾貔虎之威，一靖蠮螉之塞。邊部已觀于清肅，生民倍念于傷殘，宜疏曠蕩之恩，式布哀矜之念。可自咸平三年正月十三日已前，應河北州軍并淄濟州諸色罪人，罪無輕重，并從釋放。於戲！:布德施惠，式敷從欲之仁；:含垢匿瑕，庸格止戈之武。布告朔部，咸體至懷。,按：《新安文獻志》卷一，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一九七,《新安文獻志》卷一,《宋大詔令集》卷二一八,《成都文類》卷一七北宋:洪湛:咸平三年十月乙丑:文:Article:平蜀賊王均赦兩川德音:門下：:朕君臨萬㝢，德覆兆民，執大象以御時，應上玄而爲理，何嘗不慈惠在念，旰昃爲心，思保太和，用敷至化？昨者王均包藏逆態，孤負國恩，嘯聚危城，驚騷遠土，逮乎撲滅，尋至梟懸。言念烝黎，驟罹困弊，既洽和平之運，宜推曠蕩之恩。應川峽兩路諸州軍監縣。限德音到日，昧爽以前除十惡故殺劫殺謀殺并爲已殺人者，、及官典犯枉法贜不赦外，其餘罪無重輕，並與釋放。於戲！:國家垂化，務洽隆平，王者推恩，必從廣大。經脅從者並令寬釋，在縲繫者咸議哀矜。或固護城池，或捍禦妖孽，或不徇兇黨，或顯立功勞，各許加恩，仍令申奏，更有蠲放，永保舒蘇。庶臻亭育之心，用合皇王之道。惟彼士庶，體朕意焉。
全宋文卷一三九北宋:宋惟幹:文:Article:太玄譚旨:揚子欲贊明易道，》:乃大覃思渾天而作太玄。》:蓋玄生于一而極于三，天地人各有九，、:重三而變，故有二十七部。天取其一，地取其二，人取其三，自下相重，三位成列。各□其數，成方州部家之道也。因而革之，推而盪之，故謂之三表。升降于六十四卦，共成千八十一家。由是廣其三材，統成九位，行陰陽進退之氣，窮日星經緯之機。有九州以統二十七部，有二十七部以統八十一家。自家至州，統之于伯，是以三材備而萬物生。乃以三材配屬于一家，乃以三家配屬于一部，乃以三部配屬于一州，乃以三州配屬于一方，乃以三方配屬于一歲，莫不推之以宿度，佐之以五行。首以準卦，贊以類爻，表以會象，玄以明易。》》:運則通，通則久，久則極，極則變。變也者，周而復始之謂也。觀夫易象設位，》:自下而生，玄道位分，》:自北而運。運則能覆，生則能載，覆載交泰，兩儀象成。動變在中，吉兇休咎見乎外也。故知觀玄者知易道之至深，》》:觀易者知玄道之至大。》》:玄則易也，》》:易則玄也，》》:玄則上行乎天地之氣，》:易則下通乎天地之神。》:其用自中孚推六十四卦，》:陰陽之度數，律曆之紀綱，九九大運之終始也。詳夫聖人觀象于天，觀法于地，知天之氣五日一移七日一節，地之氣五日一應七日一易。進退有度，出入有時，所以拱默而經緯乎天下，莫不其防也在乎微，其杜也在乎漸。二分二至，履霜堅冰，戒懼之至也。所謂太玄之作，》:其知幾乎！:若乃天道左行，日月右迎，天象昭列，經緯時成。陰陽相交，晬魄相感，陰陽氣盛，感而下達。地氣右動，山澤相通，陰陽相交，晬魄相感，陰陽氣盛，感而上通。天地氣交，水火相薄，雷風相盪，剛柔相摩，寒暑生焉，變化行焉，四時成焉，萬物立焉。精氣爲物，遊魂爲變。變也者，各有所歸，天地以之乎相承。彰往察來，窮微盡變，如谷從響，無有幽遐。非覃思之至精，孰能與于此乎？,按：《宋元學案補遺》卷六，四明叢書本。
全宋文卷一三○,《宋會要輯稿》食貨三四之一三（第六册第五三九五頁）宋:牛冕:至道元年:文:Article:請廢邵武軍歸化縣金場奏:邵武軍歸化縣金場，虚有名額，并無坑井，專副人匠千一百餘人，配買金六百餘兩。百姓送納不逮，以至棄命自刎。其場今請停廢。
全宋文卷一三○,《宋會要輯稿》禮一四之八（第一册第五九○頁）宋:牛冕:至道三年九月二十八日:文:Article:太宗山陵啓欑宫後祭奠請委楊延慶點檢奏:靈駕發引後，諸司祠祭禮料沿路橋道神祠之祭，、:舊例别無官員監轄。今請應啓欑宮後，諸色祭奠，并委權主判監祭使屯田郎中楊延慶點檢。、
北宋:楊侃:律詩:WuLv文:送梵才上人歸天台:忽憶幽棲地，寘:千峰秀海濆。文:歸心挂飛瀑，屋号:高迹指浮雲。文:塵世宜深遯，愿阮:詩名畏遠聞。文:猶嗟石橋畔，翰:凡聖路岐分。文:宋李庚《天台續集》卷上
北宋:楊侃:絶句:QiJue尤:送陳堯叟:馬困炎天蠻嶺路，遇:棹衝秋霧瘴江流。尤:辛勤爲國親求病，敬:百越中無不治州。尤:宋王象之《輿地紀勝》卷一○三《廣南西路·靜江府》
北宋:楊侃:排律:WuPai东:遊梅山寺:出郭塵路斷，翰旱:登舟鷲嶺通。东:樓臺花嶼上，漾养:鐘梵水天中。东:石磴班春蘚，铣:松門韻晚風。东:蓴絲惹輕檝，叶缉:雲錦散遥空。东:竹逕連茶塢，麌:山亭對藥叢。东:却輸湖畔叟，有:朝夕訪支公。东:以上宋孔延之《會稽掇英總集》卷九
北宋:楊侃:排律:QiPai庚:遊龍瑞觀:泛舟秋水一湖平，庚先:入觀松風數里清。庚:丹井有泉仙跡在，贿队:玉書藏穴禹功成。庚:步虛夜月千峰靜，梗:投簡春霖萬壑盈。庚:述記賀知章手筆，质:題詩元相國聲名。庚:結廬野客前谿住，遇:採朮幽人絕頂行。庚:杉檜影侵山殿冷，梗:星辰光逼醮壇明。庚:降仙臺畔看雲過，个:射的潭邊聽鶴鳴。庚:樵客多聞逢異事，寘:洞天都不遠重城。庚:林閒窗戶塵難到，号:衣上煙嵐暮自生。庚:不待照湖天子賜，寘:欲將長往換浮榮。庚
全宋文卷二一一,《皇朝文鑑》卷二,《東京夢華録》卷一,《古今合璧事類備要》别集卷一,《汴京遺蹟志》卷二○,《歷代賦彙》卷三四,《古今圖書集成》坤輿典卷一一六,康熙《開封府志》卷一二北宋:楊大雅:辭賦:Fu:皇畿賦:有賦家者流，尤:欲馳名于當世，霁:思著詠于神州。尤:忽念前古，麌:深懷景慕。遇:誦二京于張衡，庚》:覽兩都于班固。遇》:于是輟卷意慙，覃:閣筆心伏，屋宥:讓而謂臣：真:請書簡牘。屋」:臣辭不獲已而謂之曰：月:子讀二子之賦，遇而知兩漢都邑之制宮殿之麗，霁支而未知大宋畿甸之美政化之始也。马予幸得職采風謡，萧:官參儒雅。马:千里之郊圻是巡，真:八使之軺車斯假。马祃:若夫大邑名城，庚:神皋沃野，马:畫地可記，寘:濡毫可寫。马:至于宮禁之深嚴，盐咸:予未聞也；马:都城之浩穰，阳养:衆所覩也。马:是故彼述其內，队:予言其外。泰:蓋萬分之舉一，质:難盡述而備載。贿队:昔者唐綱不振，震真:國鼎將遷，先:俄梁室之革命，敬:啓浚都而應天。先:既觀法于左崤右隴，肿:亦取則于西澗東瀍。先:大矣雄圖，虞:昭然聖謨。虞:謂陳留天下之衝要，啸萧:謂大梁海內之膏腴。虞:漢祖得之，支:則齊楚之敵敗亡相繼，霁:咸就擒而即誅；虞:梁王守之，支:則七國之師不敢西向，漾养:盡爲馘而爲俘。虞:實王氣之長在，贿队:宜萬世而作都也。马:莫不廣封溝，尤:設險固。遇:襄平割宋之美田，先:戴邑裂曹之沃土。麌:滑分屬邑之二城，庚:陳減太康之萬户。麌:潁川之鄢陵扶溝，尤滎陽之中牟陽武。麌咸命落編民于州籍，陌祃:升地圖于天府。麌:故得雄臨九州，尤:陋視三輔。麌:經營歷于五代，队:法則垂于萬古。麌:皇宋之受命也，马:太祖以神武獨斷，翰旱:太宗以聖文誕敷。虞:平江表，筱:破蜀都，虞:下南越，月曷:來東吳，虞:北定并汾，文:南取荊湖。虞:是故七國之雄軍，文:諸侯之陪臣，真:隨其王公，东:與其士民，真:小者十郡之衆，送:大者百州之人，真:莫不去其鄉黨，养:率彼宗親，真震:盡徙家于上國，职:何懷土之不聞。文:甲第星羅，歌:比屋鱗次，寘:坊無廣巷，绛:市不通騎。寘支:于是有出居王畿，微:掛户縣籍，陌祃:興産樹業，洽:出賦供役者矣。纸:豈比夫秦遷户口于咸陽，阳:漢徙豪傑于陵邑，缉:魏將實于河南，覃侵:驅冀民而是入也！马:今聖上之在東宮也，马:尊以皇儲，鱼:尹茲京邑。缉:視政之初，鱼:民訟雲集，缉:莫不察之以情僞，寘:辯之以曲直。职:發伏禁姦，删:親剸繁劇。陌:既而桴皷不鳴，庚:豪右歛跡，陌:吏不敢欺，支:民用懷德。职寘:若乃龍樓曉出，质寘:奉法謹身，真:教民以事父也；马:親拜師傅，遇:降禮國儲，鱼:教民以事師也。马:公退則侍講在前，先:出入則四賓是翼，职:尚老尊學，觉:與民爲則。职:是時王畿之內，队:易俗移風。东:以至正南面，霰:居域中，东:由內及外，泰:化行令從。冬宋:是君上德惠素立，缉:而政教早崇也。马:若乃鋭旅百營，庚:高城千雉，纸:孫武教陣，震:吳起撫士。纸:其齊如林，侵:其猛如虎。麌:手擊利劍，艳陷:足張彊弩。麌:躍馬奪槊，觉:投石拔距。语:入則訓練，霰:出無征戰。霰:身閑賞厚，有宥:家有餘羨。霰:是故擁彊兵，庚:衛近甸，霰:如大郡雄藩，元:爲屏爲翰者且有九縣。霰先:尉氏、咸平、陳留、雍丘、襄邑、太康、考城、東明、陽武也。天設二渠，鱼:曰蔡曰汴。霰:通江會海，贿:縈畿帶甸。霰:千倉是興，径蒸:萬庾是建。愿:杜預主計，霁:劉晏司漕。号豪:何貢何輸，虞遇:吳粳楚稻。皓:月致百萬，愿:猶責其少。筱啸:漢之太倉，阳:積粟紅腐。麌:使彼粒而計之，支:未及我斗量之數。遇麌觉:成王之庾，麌:萬箱以供，宋冬:未若我千艘往來，灰:運江淮而無窮。东:是故備九年之儲，鱼:充六軍之給。缉:當津處要，啸萧:山積雲入者復有五邑。缉:陳留、雍丘、襄邑、尉氏、咸平也。若乃總戎者貴領專城，庚:宰邑者上應列星。青:簿既資高，豪:尉亦秩清。庚:率兵守戍者五鎮，震:建雄、義聲、園城、馬欄、萬勝鎮皆置甲士防守，有使臣掌領之。統騎分巡者兩路。遇:府界東西兩路各置都同巡檢二人。城皇之外，泰:遊徼四布。遇:京城四面巡檢各一人。桓桓八臣，真:是警是護。遇:謂東西兩路洎京城四面巡檢使臣共八人也。郊原膴膴，麌虞:春草萋萋。齐:邊烽不警，梗:牧馬爭嘶。齐:廐空萬櫪，锡:野散千蹄。齐:陂閑牧南，覃侵:汴河已南縣邑長陂廣野，多牧放之地。沙平走西。齐:中牟已西地廣沙平，尤宜牧馬。一飲空川，先:一齕空原。元:去如霧散，翰旱:來若雲連。先:地廣馬多，歌:古未有焉。先:若乃任土出于民心，侵:獻芹比于古俗。沃:園茄早實，质:時菓先熟。屋:瓜重南門，元:笋宜脩竹。屋:鬻于市兮利既兼倍，贿:進于君兮恩必霑沐。屋:時或戴勝降桑，阳:螻蟈未鳴。庚:野人登麥以先至，寘:蠶婦貢絲而已成。庚:别有襄陵之桃，豪:陽夏之柿，纸:朱櫻宜于谷林，侵:丹杏出于尉氏。纸:其或陽鄉千樹之梨，支齐:扶樂千樹之栗，质:比封千户之侯，尤:亦何讓于昔日！质:鹹壤宜北鄉之羊，阳:野蓑美東邑之豕。纸:魚鼈鳧鴈之盛，敬庚:西有陂兮萬頃；梗:菱芡蓮藕之美，纸:東沿堤兮百里。纸寘:其或仲冬之月，月:禮尚進鮮，先铣:介麇素出于逢澤，陌药:狡兔復多于梁園。元:乃命萊田于虞人，真:選徒于司馬。马:四校畢陳，真震:六飛夙駕。祃:何千乘萬騎之馳騁，梗:滿四通五達之郊野。马:西或過于圃田之藪，有:東或出于平臺之下。马祃麌:乃有孟賁之徒，虞:烏獲之類，寘:襢裼而來，灰:叱咤而至。寘:搏虎兕，纸:擊熊豕，纸:玄豹逆曳，霁:白狐生致。寘:復有負羽從獵之人，真:控弦伏獸之士。纸:落孤鴈于馬首，有宥:貫雙鵰于雲裏。纸寘:然猶示之以三驅之仁，真:寬之以一面之網。养:不使獸殫于下，马祃麌:禽盡于上。漾养:何長楊之獵，叶药:自謂于禽多；歌:雲夢之畋，先:敢誇其地廣哉！灰:圖書載詳，阳:境土斯見。霰:開封則漢志之名邑，缉:今二赤之首冠；寒翰:祥符則天書之降年，先:易新名于舊縣。霰先:𥠡秸之入，缉:斯爲近甸。霰:若乃百萬衆之分營，庚:十二市之環城，庚:囂然朝夕，陌:異彼郊坰。青:其東則有汴水之陽，阳:宜春之苑。阮:向日而亭臺最麗，霁支:迎郊而氣候先暖。阮:鸎囀何早，皓:花開不晚。阮:瞻太一之清宮，东:壯先朝之命工。东:構宇煙霞之外，泰:出俗囂塵之中。东:效仙人之樓居，鱼支:慕老氏之玄風。东:青青道邊，先:千畝何田。先:端拱之初，鱼:藉于此焉。先:黛耜一執，缉:青史千年。先:登蓼隄以東望，漾阳:見高臺之百尺。陌:居道之南，覃侵:在岡之北，职沃队:下有廣場，阳:可馳可逐。屋:我皇帝初即寶位，寘:大閲軍旅，语:親乘戎輅，遇:習戰于此。纸:士馬秋勁，敬:甲胄晨整。梗:上憑軾以將觀，寒翰:衆無譁而是聽。青径:列八陣之形，青:申三令之語。语御:肅將帥，寘质:嚴部伍。麌:頗牧授之以方略，药韓彭進之以旗皷。麌失軍容者戮以徇衆，送:有勇敢者賞而裂土。麌:彼上林之馳射，祃陌:驪山之講武，麌:豈可同日而語哉！灰:其南則有崇崇清壇，寒:肅肅齋宮。东:卜是吉土，麌:龜從筮從。冬宋:永奉禋祀，纸:郊見昊穹。东:燔柴展禮，荠:萬世無窮。东:别有景象仙島，皓:園名玉津。真:珍果獻夏，祃马:奇花進春。真:百亭千榭，祃:林間水濱。真先:珍禽貢兮何方，阳:怪獸來兮何鄉？阳:郊藪既樂，药觉效:山林是忘。阳漾:則有麒麟含仁，真:騶虞知義。寘:神羊一角之祥，阳:靈犀三蹄之瑞。寘:狻猊來于天竺，屋:馴象貢于交趾。纸:孔雀翡翠，寘:白鷴素雉，纸:懷籠暮歸，微:呼侶曉去。御语:何毛羽之多奇，支:罄竹素而莫紀也。马:忽斷苑墻，阳:又連池籞。语:介族千狀，漾:沙禽萬類，寘:盡遊泳而往來，灰:或浮沈而出處。语御:柳籠陰于四岸，翰:蓮飄香于十里。纸寘:屈曲溝畎，铣:高低稻畦。齐:越卒執耒，队:吳牛行泥。齐霁荠:霜早刈速，屋:春寒種遲。支寘:舂紅粳而花綻，谏:簸素粒而雪飛。微:何江南之野景，梗:來輦下以如移？支:雪擁冬苗，萧:雨滋夏穗。寘:當新麥以時薦，霰:故清蹕而親至。寘:輦從千官，寒:郊陳萬騎，寘:既觀穫以云罷，祃蟹支:亦宴犒而後已。纸寘:其西則有池鑿金明，庚:波寒水殿。霰:鷁首萬艘而壓浪，漾阳:虹橋一道而通輦。铣:太液無濫觴之深，侵沁:靈沼有潢汙之淺。铣:時或薰風微扇，霰先:晴瀾始暖，阮元:命樓舡之將軍，文:習昆明之水戰。霰:天子乃駐翠華，麻:開廣宴，霰翰铣:憑欄檻于中流，尤:瞰渺茫于四面。霰:俄而旗影霞亂，翰:陣形星羅。歌:萬棹如風而倏去，御语:千皷似雷而忽過。个歌:則有官名佽飛，微:將號伏波。歌:驤江中之龍，冬:避船下之戈。歌:黃頭之郎既衆，送:文身之卒且多。歌:類虬龍而似蛟蜃，轸震:駭鯨鯢而走黿鼉。歌:勢震動于山嶽，觉:聲沸騰于江河。歌:别有浮泛傀儡之戲，寘支:雕刻魚龍之質，质寘:應樂皷舞，麌:隨波出沒。月:鑾輿臨賞以盡日，质:士庶縱觀而踰月。月:彼池之南，覃侵:有苑何大，泰个:既瓊林而是名，庚:亦玉輦而是待。贿:其或桂折天庭，青径:花開鳳城，庚:則必有聞喜之新宴，霰翰铣:掩杏園之舊名。庚:于是連鑣上苑，阮:列席廣庭。青径:蓋我朝之盛事，寘:爲士流之殊榮。庚:一派如飛，微:通槽架虛，鱼:越廣汴湍流之上，漾养:轉皇城西北之隅。虞:貫都注御溝之口，有:轉漕通廣濟之渠。鱼:京索導源而于彼，纸:金水名河而在茲。支:其北則瑞聖新名，庚:含芳舊苑。阮:四方異花，麻:于是乎見；霰:百囀好鳥，筱:于是乎聞。文问:十洲得景，梗:三島分春。真:延廐之設，屑:是名天駟。寘:伐大宛以新求，尤:涉渥洼而遠致。寘:群驅八駿，震:隊數十驥。寘:雖輓粟之千車，鱼麻:乃嘗秣之一費。未:彼沙臺之崔嵬，灰:聳佛剎之千尺。陌:罔阜連延于西南，覃侵:原田平坦于東北。职沃队:何沙海之飛揚，阳漾:忽到此而止息？职:莫不地多賢士，纸:代出異人，真:何干旄之孑孑，屑:向浚郊而雲臻？真:雖梁多于長者，马:非安國而不聞。文:過信陵之祠宇，麌:想英風而若存。元:何侯嬴之白首，有宥:尚抱關于夷門？元:遇公子之好賢，先:忽枉駕而咨詢。真:既同載而過市，纸:謁隱屠而駐輪。真:果嘉謀之斯得，职:救邯鄲而義伸。真:奪晉鄙之十萬，愿:終自將而卻秦。真:設守冢而奉祀，纸:值漢皇之東巡。真:若乃過陳留之故邑，缉:訪地名之所因。真:蓋二留之分别，屑:彼彭城而此陳。真震:昔赤帝之起義，寘:會子房而于此。纸:始錫賢于上天，先:終受封于茲地。寘:既萬户以建侯，尤:亦千年而崇祀。纸:千屯北縣之郛郭，药:三月南河之鄽市。纸:何飛梁之新遷，先:患橫舟之觸柱？麌遇:今之雍丘，尤:古曰杞國。职:民厚風俗，沃:土繁貨殖。职:縣之西郊，肴:山曰谷林。侵:其或花迎野望，漾阳:煙禁春深。侵:景當妍麗，霁支:俗重登臨。侵:移市景日，质:傾城賞心。侵:幄幕蔽野，马:軒蓋成陰。侵:暮而忘歸，微:樂不絶音。侵:既同歡于萬室，质:罔惜費于千金。侵:厥篚織文，文:出于襄邑。缉:池濯錦以爲名，庚:蜀有江而焉及？缉:復有咸平大縣，霰:我宋新建。愿:因紀年以命號，豪号:詔將作而營繕。霰:公宇之制，霁:甲于畿甸。霰:中有大川，先:通闤帶闠。队:貫都邑而北來，灰:走江湖而南會。泰:何客棹之常喧，元:聚茶商而斯在。贿队:千舸朝空，东送董:萬車夕載，贿队:西出玉關，删:北越紫塞。职队:徵尉氏之名，庚:本大夫之邑，缉:蓋鄭國之上田，先:俾獄官而世襲。缉:何彼樂郊，肴:今爲畿地？寘:爰有仁木，屋:應乎嘉瑞。寘:二棠合生，庚:雙榆連理。纸:槐獨秀而通枝，支:木異類而同氣。未:良宰畫圖而來聞，文问:大尹飛章而奏異。寘:莫不召虎殿之宿儒，虞:集麟閣之名士，纸:驗彼祥經，青径:考乎信史。纸:表六合之一家，麻:而帝德之光被也。马:加以地多藪澤，陌药:利有蒲魚。鱼:晴瀾望皛陂之色，职:山水觀惠民之渠。鱼:乃有楫師炭商，阳:交易往復。屋宥:素衣化緇，支:漆身同色。职:行舟則夏瞻雲雨，麌语遇:售貨則冬禱雪霜。阳:經宋樓而關征既薄，药:歷朱曲而市稅有常。阳:潺潺洎溝，尤:渙渙洧水，纸:入鄢陵而碧截原田，先:過扶亭而清映閭里。纸寘:珍貨奔馬欄之道，皓号:豪俠聚建雄之市。纸:彼東昏之舊城，庚:易美號于新室。质:似興廢之有時，支:而圖讖之預出。质寘:何以明而代昏，元:符作畿于聖日？质:考城之人，真:舊俗剛毅，未:鄉出勇夫，虞:里多壯士。纸:椎埋爲姦，删:任俠尚氣，未:睚眥必報，号:盃間刃起。纸:今爲畿民，真:禮束化被。寘纸支:暴虎之徒，虞:聞義則畏。未:南徂太康，阳:淮陽甚邇。纸:地宜瑯玕，寒:家有蒼翠。寘:城過兩扶，虞:溝踰二備。寘:地既成于上田，先:人不趨于末利。寘:桑成陰而春繁，元寒歌:棗結實而秋美。纸:問中牟之耆民，真:歎魯恭之仁宰。贿:何三異之善政，敬:有千年之遺愛？队:遇我后之盛明，庚:西朝拜于園陵。蒸:瞻路隅之靈廟，啸:想前史之嘉名。庚:祭以上公之禮，荠:爵以太師之榮。庚:若夫八澤九溝二池三固，遇《圖經》有八澤：清口澤、管澤、鴈澤、蓼澤、淳澤、卑澤、龍澤、滑澤也。九溝謂醋溝、鸛鳥溝、青陽溝、泥溝、蓼溝、渡沒溝、丈八溝、浮家溝、白馬溝也。青陽、蓮藕。潘固、朱固、鄭固也。按《圖經》，取高阜堅固爲名也。周流原野，马:表界境土。麌:指萬勝以遙觀，寒翰:見斗門之雙注。遇:吸驚浪以橫來，灰:絶長隄而可懼。遇:其始也，马:患彼決溢，质:利其填閼。曷月:溉萬頃之陂澤，陌药:變終古之舄鹵。麌:盡若膏腴，虞:咸通耒耜。纸:有若決漳灌鄴旁之田，先:鑿涇沃關內之土。麌:然後疏導入白溝之流，尤:會同爲漕渠之助。御:彼梁固之在東，东:亦派分于波勢。霁:梁固斗門在萬勝鎮東三十里，景德四年置。沿流有一舍之遙，萧:則水無寸差之異。寘:何一啓而一閉，霁屑:常若合于符契？霁屑:始注陂而雷聲，庚:終入渠而駟逝。霁:散濁浪以澄沙，麻:廣良田而濟世。霁:指陽武以北邁，卦:涉博浪之長沙。麻:岡斷續以千疊，叶:塵飛揚而四遮。麻:人迷途而莫辨，铣:鳥投樹以何賒。麻:策不進兮我馬，马:輪欲埋兮何車。鱼麻:過户牖之名鄉，阳:乃曲逆之舊里。纸寘:何分社之稱平，庚先:已宰國而有志。寘:經計相之里中，东:思張蒼之善算。翰旱:屈柱史以事秦，真:榮列侯而佐漢。翰:宜二賢之靈祠，支:歷千古而輝煥。翰:西望河流，尤:襟帶二邑。缉:高岸山立，缉:回灣箭急。缉:蟻壤憂漏，宥:衝決莫救。宥尤虞:基根相扶，虞:萬柳千榆。虞:輿梢畚土，麌:常設備禦。语:建營置卒，月质:轉粟實庾。麌:堅彼金隄，齐:鑑乎前古。麌:秋防夏捍，翰:守以朝暮；遇:冬計春修，尤:役均編户。麌:岸艤連航，阳:兵屯兩渡。遇:阻浩浩之波，歌:扼憧憧之路。遇:北棹謳晨，真:南帆落暮。遇:唯姦是防，阳漾:非利是務。遇:右倚太行，庚阳:橫絶雲霧。遇:夫雍阻二崤之險，俭:洛憑九河之固。遇:方之于是，纸:彼若平路。遇:過濮水之長渠，鱼:經封國之舊域。职:寥落兮桐牢之亭，青:湮沒兮黃池之跡。陌:何昔也明誓重重，冬肿宋:諸侯于此以會同；东送:今也京邑翼翼，职:四方于此以取則？职:涉長垣之塗，虞麻:歷古衛之境。梗:城有婦姑之名，庚:人慕孝慈之行。庚阳:嘉孔子之入蒲，虞:先宰予以觀政；敬:美大家之東征，庚蒸:復農田而發運。问:若乃南瞻潘里，纸寘:北指蘭岡，阳:樹新文于二碑，支:易美號于兩鄉。阳:因東封之行幸，梗:感瑞應之非常。阳:忽有鶴唳，霁:降于穹蒼。阳:丹頂未辨于煙際，霁:玉羽已穿于仗旁。阳漾:九其數，遇麌觉:象君道之體陽；阳:再而降，绛江:符帝運之重光。阳:何德動于上天，先:而道盛于前王也如是哉！灰客既聞臣之説，屑霁:而知漢以宮室壯麗威四夷，支:宋以畿甸風化正萬國。职:彼尚侈而務奢，麻:此歌道而詠德。职寘:乃曰：月:使孟堅可作，药个遇语平子再生，庚:讀子之賦，遇:不敢復談于漢京也。马
全宋文卷二一一,《宋會要輯稿》選舉一四之二三（第五册第四四九七頁）北宋:楊大雅:大中祥符七年七月:文:Article:乞别差人封彌卷首奏:所試服勤詞學舉人，未敢只依舊令小試官更元封彌卷首，乞别差人。
全宋文卷二一一北宋:楊大雅:景德三年十二月:文:Article:新建郡小廳記:郡之有小廳，所以便于臨事也。長吏大其廳，峻其階，深居以自重，使下民之堂上千里。雖訴寃而來，必抱恨而出矣。其或公門大開，民見無阻，庭宇之制，不壯等威。階無尺高，坐與軒近，上下之言接，左右之壅開。臨問其是非，就辨其情僞，則何細而不察，何隱而不知乎！:袁之于江南，中郡也。地接湖湘，俗雜吳楚，壤沃而利厚，人繁而訟多。自皇宋削吏權而責治術，天下之郡，吉稱難治，而袁實次之。何者？編户之內，學訟成風；:鄉校之中，校律爲業。故其巧僞彌甚，錐刀必爭。引條指例而自陳，訐私發隱以相報。至有訟一起而百夫繫獄，辭兩疑而連歲不決。皆謂弊在民知法也。抑法者，民之所御勒，嘗聞上執之可以御下，下持之可以犯上也。是故子産鑄之于鼎，鄭國不聞不治；:商君令之于市，秦人不聞不畏。且民者冥也，以其冥然無知，所以難治也。今袁之民既皆知法，是非難治也。其在上者紊其政，故民得以紛紜于下也。嗚呼！:吏不廉，法不平，非袁民口不可塞也；:既廉且平，袁民其如予何！:侃臨郡邑十有八年矣，去年秋自筠移治是郡，察弊問俗，不俟下車，然于布政亦未嘗一日敢變十八年之行也。既而獄訟清，郡事簡，比前所治不見其異。則知有不治吏，無難治民。溥天之下，莫非王土，安有袁吉易治郡乎！:郡庭之西有複廳焉，巨梁中拆，别柱四扶，漏若疎網，簷溜斷飛，燕來不巢，人過恐壓。郡更數守，空而弗居。今歲田農之家，百穀大稔，營壘之士，復多休息。乃命凡民有州縣之役版圖者，均其財以助興葺。命工庀役，咸出卒伍，無勞民也。營繕既畢，規模咸新。不志以文，來者何覩！:時歲在敦牂月次應鍾日記。,按：正德《袁州府志》卷一三，天一閣藏明代地方志選刊本。
全宋文卷二一一,正德《袁州府志》卷一三北宋:楊大雅:景德四年八月:文:Article:重修先聖廟并建講堂記:今皇帝嗣位之初，嘗幸大學，召博士諸儒，設講榻，當御座之前，執經釋義，賜帛有差。自是，大學之制一變，復古籩豆干戚之容，粲然大備。大學士王公欽若上言：:王者化民，由中及外。古之立學，自國而達鄉。今釋菜之禮獨盛于上庠，函丈之教未洽于四海。興文之代，而闕禮若斯！上以其言下之有司。去年詔天下諸郡咸修先聖之廟。又詔廟中起講堂，聚學徒，擇儒雅可爲人師者以教焉。侃叨蒞方州，親承詔命，出公錢，市良材，計日程工，庀徒興事。巋然廟堂，增舊基也；:燦然聖像，加繪飾也。築室于東，祀官致齋者居焉；:立學于西，生徒受業者集焉。抑師道久廢，方倚席而不講；:儒風一勸，盡橫經而請益。絳紗前垂，束脩次列，方領矩步之容，春誦夏絃之聲，濟濟焉，洋洋焉，與古同風矣。昔文翁守蜀，始立學宮而教其民，于是巴蜀大化，有齊魯之風。今江表素重文，宜春古多奇士，矧天子爲之勸學，長吏爲之擇師，豈風俗難教，不若文翁以一郡守，自化其民哉！:諸生其勉之！:時景德四年協洽歲林鍾月吉日記。
北宋:張士遜:律詩:WuLv尤:送高學士知越:《剡錄》作如:著撰煩鴻筆，质:均勞利建侯。尤:僧隨天際棹，效觉:郡冠浙東州。尤:山影四明接，叶:溪聲萬壑流。尤:自注：顧長康云萬壑爭流。謝家風月在，贿队:公外稱冥搜。尤:宋孔延之《會稽掇英總集》卷一一
北宋:張士遜:律詩:WuLv侵:錫杖泉:靈蹤遺幾載，贿队:卓錫在高岑。侵:妙法歸何地，寘:清泉流至今。侵:苔花生細細，霁:雲葉映沈沈。侵:桂魄皎清夜，祃:分明六祖心。侵:以上同上書卷九三《廣南東路·南雄州》
北宋:張士遜:律詩:WuLv萧:萧:峽山寺:《宋詩紀事》作遊峽山飛來寺:峽寺一停橈，萧:新秋暑乍消。萧:幽懷徒易釋，陌:肥遁固難招。萧:翠擬千峰活，曷:紅分數葉凋。萧:優遊虛歲月，月:何以報清朝。萧:清孫繩祖康熙《禺峽山志》卷三
北宋:張士遜:律詩:QiLv尤:題西庵寺:西庵深入西山裏，纸寘:算得當年少客遊。尤:密密石叢盤小徑，径:涓涓雲竇瀉寒流。尤:松皆有節誰青蓋，泰合:僧盡無心也白頭。尤:欲刷粉牌書姓字，寘:調卑官冗不堪留。尤
军旅,送行北宋:張士遜:律詩:QiLv微:送僧歸護國寺:一言已了忘筌誼，寘:諸祖休傳壞色衣。微:隻履遠過葱嶺去，御语:片雲高傍石橋歸。微:海宮有請盃慵度，遇药:塵劫無涯錫倦飛。微:元帥香燈持百載，贿队:又從樞府發清輝。微:宋李庚《天台續集》卷上
北宋:張士遜:律詩:QiLv真:元:雍熙中植桐于蕭寺壬辰登科後告老來寺留題:桐枝手植有桐孫，元:二紀重來愧此身。真:三匹衣魚聯貴仕，纸:十洲軒冕接清塵。真:耕桑雖喜多新隴，肿:耆艾堪嗟少故人。真:蕭寺前題粉壁在，贿队:又書丁巳對壬辰。真:宋王象之《輿地紀勝》卷八五《京西南路·均州》
北宋:張士遜:律詩:QiLv尤:麻姑山:結友尋真重駐留，尤宥:行行渾似近蓬邱。尤:人擎綠玉簡齊立，缉:水带碧桃花亂流。尤:松蓋幾層須自老，皓:芝英三秀又誰收。尤:坐中忽見紅雲起，纸:疑是仙姑訪舊遊。尤:清黄家駒同治《麻姑山志》卷七
北宋:張士遜:絶句:WuJue庚:官舍書事二首:一載涪江上，漾养:轉添山野情。庚:手携僧共出，质寘:筆放吏歸耕。庚
北宋:張士遜:絶句:WuJue庚:官舍書事二首:官舍如僧舍，马祃:翛然萬慮清。庚:等閑無客到，号:容易有苔生。庚:以上同上書卷一五四《潼川府路·潼川府》
北宋:張士遜:絶句:QiJue灰:晚春遊金明抵暮入宜秋門閽兵捧門牌請官位因書一闋:閑遊靈沼送春回，灰队贿:關吏何須苦見猜。灰:《聞見近錄》作門吏不須相怪問:八十衰翁無品秩，质:昔曾三到鳳池來。灰:《聞見近錄》、《詩話總龜》前集卷一七引《古今詩話》作三曾身:宋文瑩《湘山野錄》卷中
北宋:張士遜:絶句:QiJue阳:阳:題建寧縣洛陽村寺:金谷花時醉幾場，阳:舊游無日不思量。阳:誰知萬水千山裏，纸寘:枉被人言過洛陽。阳:以上宋吳處厚《青箱雜記》卷八
北宋:張士遜:絶句:QiJue豪:豪:憶越州:稽山巖壑深復高，豪:思之誰妙丹青毫。豪:霜縑若得一千幅，屋职:伻圖何必乘蘭舠。豪
北宋:張士遜:絶句:QiJue支:支:憶越州:平湖八百里多奇，支:君曾縱賞無餘遺。支:不知風月誰爲主，麌:夷猶未必如當時。支:同上書卷一五
北宋:張士遜:絶句:QiJue支:支:寄陳文惠:赭案當年並命時，支:蒹葭衰颯倚瓊枝。支:皇恩乞與桑榆老，皓:鴻自高冥鳳在池。支:宋阮閱《詩話總龜》前集卷二七引《倦遊錄》　《詩話總龜》：張退傅與陳文惠同時秉政。張既以帝傅致政，有詩寄陳文惠云云。
北宋:張士遜:絶句:QiJue删:先:答陳文惠:八十光陰有二年，先:烟蘿門戶喜開關。删:近來無奈山內相，漾:頻寄書來許綴班。删:同上書卷三三引《詩史》　《詩話總龜》：張退傅年七十八，除夜有詩云云，後四年而薨。乃八十二之讖也。
北宋:張士遜:絶句:QiJue先:先:知邵武縣禱雨大有感應任滿作詩紀其事:乞靈曾爇一爐烟，先:言下霶沱救旱田。先:今日解龜留數字，寘:要教來者更恭虔。先:宋呂祖謙《詩律武庫》後集卷一○
北宋:張士遜:絶句:QiJue微:微:雲峰寺:百越迴轅度翠微，微:全家還憩白雲扉。微:白雲知我帝鄉去，御语:旋拂征鞍也要歸。微
北宋:張士遜:絶句:QiJue庚:送柴大諫赴闕:一萬餘家留戀意，寘:二三十里管絃聲。庚:惠加潼水流難盡，轸:鞭指金門望轉清。庚
北宋:張士遜:絶句:QiJue元:寄唐山人:梓潼江口涪江上，漾养:原作接，據《宋詩紀事補遺》改:深僻還如樗杜村。元:獨坐翠光噴釣艇，迥:萬家寒影落吟軒。元
北宋:張士遜:古風:GuFeng陌:題寶蓋巖寺:身爲冠冕留，尤宥:心是雲泉客。陌:每到雲泉中，东送:便擬忘歸跡。陌:況茲寶蓋巖，咸:天造清凉宅。陌:稅車官道邊，先:誰知願言適。陌
北宋:張士遜:句:Others冬:句:曾此焚香動聖容。冬:從幸洛陽上清宮:宋《宣和畫譜》卷四　《宣和畫譜》：武宗元嘗於西京上清宮畫三十六天帝，其間赤明和陽天帝潛寫太宗御容。真宗祀汾陰，還道由洛陽幸上清宮，忽見御容，驚曰：“此真先帝也！”遽命焚香再拜，歎其精妙，竚立久之。張士遜有詩云云。
北宋:張士遜:句:Others青:句:李成謝世范寬死，纸:唯有長安許道寧。青:贈許道寧:同上書卷一一　《宣和畫譜》：許道寧，長安人，善畫山水泉石甚工，而筆法蓋得於李成。晚遂脫去舊學，行筆簡易，風度益著。張士遜一見，賞詠久之，因贈以歌云云。
北宋:張士遜:句:Others先:句:白浪分吳國，职:青山隔楚天。先:題吳江太湖笠澤虹橋:按：《輿地紀勝》卷五《兩浙西路·平江府》
北宋:張士遜:句:Others:句:蘚壁留詩志何大，泰个:可憐太華老圖南。覃侵:題希夷庵:按：同上書卷八五
北宋:張士遜:句:Others:句:人家飛鳥外，泰:官舍翠屏中。东送:和友人:按：同上書卷一五四
全宋文卷一九九,《宋大詔令集》卷一六,《宋會要輯稿》禮三二之一二（第二册第一二○五頁）北宋:張士遜:明道二年九月:文:Article:莊獻明肅皇太后哀册文:維明道二年歲次癸酉，三月甲午朔，莊獻明肅皇太后崩于寶慈殿。四月癸卯，旋殯于皇儀殿之西階。粤十月丁酉，遷座祔于永定陵，禮也。椒闈月曉，蕙路霜凄，啓欑塗于秘殿，廞羽衛于通逵。哀子嗣皇帝臣禎，痛慈覆之長隔，悲遠日之有期。山開松檟，兆協蓍龜；:徒瞻象物，來駐龍幃。從先后之不返，邈上賓以何之。爰發宸詔，下及台司，俾道揚于孝治，庶光照于母儀。詞曰：:太上立德，建用皇極。惟天所輔，順帝之則。其次立功，追皇比崇。亭毒品彙，吻合鴻蒙。其次立言，徽懿是宣。有教無類，非文不傳。思齊有慈，作合先帝。總是三者，以經萬世。自昔來儀，鍾夫卓異。捫宵協夢，儷乾育粹。占麓契祥，擾龍凝系。玉度沉潛，蘭儀静嫕。十亂同符，三辰允契。內助聖考，洽成至治。斗極交歡，天封輯瑞。六合車書，一同文軌。軒鼎既升，綴衣在辰。顧惟沖眇，以託慈仁。乃御坤元，乃助乾健。丕揚景命，順迪皇憲。游精道籥，棲志神扃。希夷自得，壽考惟寧。邃探古記，遠鑑前經。心該治亂，道應神靈。敦序天枝，奬隆宗室。顧待無二，寵嘉咸秩。善養士類，勤求畯奇。弓旌相踵，巖穴無遺。屏去雕文，敦尚樸素。織紈是親，濯衣是御，仁恕賦意，惻愍居懷。施德行惠，救患分災。歲痡蠲釋，民隱矜哀。宏開壽域，茂建春臺。方隅闓澤，遠邇胥來。珪璋之行，竹帛難紀。著在鴻臺，書之彤史。嗚呼哀哉！:積焦勞之弗豫兮，歷炎涼以無瘳。懟挹霞之罔驗兮，恫徂景之難留。發緒言之不佚兮，眷惟辟之垂休。嗚呼哀哉！:龍輴夙駕兮遵塗超忽，蜃車宵載兮直城右出。分圭翣兮張徘徊，列地㡛兮澹濛密。霧楚挽兮凄凝，風素旗兮慘慄。嗚呼哀哉！:周原拱木兮岑鬱蕭條，經皇神寢兮幽巖泬寥。脂澤生塵兮寶奩茲暗，巾箱遂覆兮仙鳳其遙。體魄即安兮協儀曩册，神明升濟兮御辨曾霄。嗚呼哀哉！:德業光大兮信編紀聖，恩腴普博兮群倫訓定。保我黎元兮順時立政，佑我皇圖兮祈天永命。生著懿範兮九圍胥詠，歿存徽諡兮千齡愈永。嗚呼哀哉！
全宋文卷一九九,《宋會要輯稿》職官七之二八（第三册第二五四八頁）,《續資治通鑑長編》卷九二,《文獻通考》卷六○北宋:張士遜:天禧二年九月五日:文:Article:乞令皇太子坐受參見奏:臣等日詣資善堂參見皇太子，猶令升階列拜，然後跪受。望令皇太子坐受參見。
全宋文卷一九九,《宋會要輯稿》食貨五三之七（第六册第五七二三頁）北宋:張士遜:天禧四年五月:文:Article:常平倉出糶乞委通判提舉奏:諸州常平倉斛㪷，自今每遇出糶，望委本州通判每日在倉提舉，多方約束，以絶奸倖，使貧下缺食之人，市糴不至艱阻。
全宋文卷一九九,《宋史》卷一八三《食貨志》下五北宋:張士遜:文:Article:十三場茶乞行貼射法奏:天聖元年:十三場茶歲課緡錢五十萬，天禧五年纔及緡錢二十三萬，每券直錢十萬，鬻之售錢五萬五千，總爲緡錢實十三萬。除九萬餘緡爲本錢，歲纔得息錢三萬餘緡，而官吏廩給雜費不預。是則虛數多而實利寡，請罷三説，行貼射法。
全宋文卷一九九,《宋會要輯稿》職官二二之二四（第三册第二八七二頁）北宋:張士遜:文:Article:乞承受宣敕等事付禮院奏:天聖元年四月:禮儀院占公人二十二人，歲費錢千七百餘貫，非泛行禮支給在外，日逐行遣祗應不多。詳定儀制，久來屬太常禮院管勾。今請停罷所有承受宣敕行遣公案諸般文字，事付禮院。
全宋文卷一九九,《宋會要輯稿》儀制一○之二四（第二册第二○一六頁）北宋:張士遜:文:Article:乞迴授孀妹封邑奏:天聖五年十一月:親妹孀居歲深，年漸衰老，今嚴禋，乞將合奏兒孫恩例，迴授臣妹封邑。
全宋文卷一九九,《續資治通鑑長編》卷一一三,《文獻通考》卷六○北宋:張士遜:明道二年八月:文:Article:因旱蝗乞各降官一等奏:比諸道旱蝗，請用漢故事册免，蒙賜詔不許。今陛下既减損尊名，願各降官一等，以塞天異。
全宋文卷一九九,《續資治通鑑長編》卷六,《宋會要輯稿》禮四九之一六（第二册第一四九一頁）北宋:張士遜:文:Article:寶元體天法道欽文聰武聖神孝德皇帝册文:寶元元年十一月十七日:維寶元元年歲在戊寅，十一月癸巳朔，十八日庚戌，攝太尉南郊大禮使推忠協謀同德佐理功臣開府儀同三司門下侍郎兼兵部尚書同中書門下平章事昭文館大學士監修國史上柱國清河郡開國公食邑一萬一千九百户食實封四千六百户臣張士遜率内外文武官弁，、、、、、、:諸軍將校，藩衛牧伯，番夷酋長，僧道耆壽等再拜稽首上言曰：:臣等聞王者受命，上繫歲端，故謹五始之元以立極；:天子至尊，孚命臣下，故總萬國之號以歸美。蓋夫據圖籙之正，握樞衡之寶，必有典册備物，表功于無窮。既以本顧諟之旨，又以納輸戴之誠。奉時若古，允繇斯準。神宋肇運，祖宗重熙，統一增鴻，克煇淳耀，善襲詒法，茲謂至公。恭惟景祐體天法道欽文聰武聖神孝德皇帝陛下，乾健離文，雷動淵默。清明禺昂，天光見乎表；:濬哲幾敏，德音應乎遠。紹服嘉靖，勵精持循；:偃兵講和，垂裳思治。乃質故載，酌先規，覽權綱，核名寔。諗墜緒之舊，靡不緝求；:求昌謨之助，罔有攸伏。隆儒視學，探書受道，奮辭摛藻，星漢昭回。題毫拂素，龍鸞點絢。匪徒作者之壼，寔有化成之益。四見郊畤，中履農甸，祈報之誠達；:陟配三后，並假二廟，尊親之孝展。考禮均樂，聲容以諧；:備政詳刑，威賞自出。定著科令，辨章憲度。論材懋官，則髦士進；:推恩卹後，則世祿蕃。惡比周之蠹，則斥憸譖，近端良；:遴左右之選，則圖宿艾，延讜直。敦族糾愛，合小宗于朱邸；:練師選將，制新書于金匱。裕民絶橫賦之暴，馭吏得善使之方。舜孳禹勤，敢或逸豫。仍歲康稔，廥庾饒衍。邊亭晏如，無物疵癘。懷生蚩蚩，不識烽燧之警。誦弦舞戚，比屋知教。獻琛摯玉，裔夷面內。屬陽升日至，帝饗習吉，靈歡交，瑞策舉。繇是卿尹群辟，藩嶽師帥，洎千夫百夫之長，要荒之酋，都鄙之耆，緇黃之侶，率籲言而窺景鑠。咸願采春秋之一元，》:樂經之英華，》:洪範之思睿，》:擬議徽懿，褒合尊稱。陛下高居怵然，推而弗有；:群臣叫閽五請，始遷思報可。猶以祇眚徼貺，略褒節而揭初歷。至哉聖人！:紓己徇下，損滿敦辭之旨，固已比皇勛，鋪帝猷。不矜不怠，自我折中，臣等不勝大願，謹奉玉册玉寶，上尊號曰寶元體天法道欽文聰武聖神孝德皇帝。伏惟陛下儆置器之安，思守文之難，翕對丕名，懋恢令聲。畏天保民，遹觀厥成。於皇萬年，如日之升。本支綿綿，福祚莫京。
全宋文卷一九九,《寶真齋法書贊》卷九北宋:張士遜:文:Article:珍果帖:士遜啓：:久不拜奉，豈勝傾渴。猥承手字，兼貺珍果，銘紉記憐，莫殫比述。大禮在近，諒多勞頓。不宣。士遜拜手都知太傅坐右。
全宋文卷一九九北宋:張士遜:文:Article:魯簡肅公神道碑銘:魯以國氏，世遠支蕃。公參大政，剛斷立朝。天位以正，社稷以安。孰不事君，乃惟勿欺。孰居于相，乃能無隱。錫爵優隆，敕諡彌榮。當湖之里，齊景之鄉。銘昭于遠，俾嗣其芳。,按：光緒《嘉興府志》卷一七，光緒四年刻本。又見光緒《平湖縣志》卷九。
全宋文卷七九,《宋會要輯稿》食貨四九之八（第六册第五六三七頁）,《續資治通鑑長編》卷三八宋:何士宗:至道元年八月:文:Article:執政出領外郡申狀署名事奏:自今執政大臣出領外郡，若有公事合申轉運司者，望令判檢其所申狀，上書通判已下姓名。
全宋文卷七九,《宋史》卷一八九《兵志》三宋:何士宗:景德四年七月:文:Article:請立厢軍條制奏:詔條禁軍將士依等級并行伏事之理，違者按軍令。其厢軍將士等未立條制，欲望約前詔减一等定令。
北宋:馮伉:句:Others文:句:算來真是風騷將，阳漾:李杜壇邊好策勳。文:宋王禹偁《小畜外集》卷七《仲咸見予一百六十韻賦詩相贈因以四韻答之》注引
北宋:馮伉:句:Others:句:傳語東歸王副使，纸寘:也須別却海棠回。灰队贿:同上書《酬仲咸雪霽春融偶題見寄之什》注引
北宋:釋遵式:律詩:WuLv支:遊天台觀:古觀春山下，马祃麌:尋幽似有期。支:瀑清冥坐久，有:峰好獨歸遲。支:客嘯巢禽識，职寘:仙蹤藥叟知。支:我來無別趣，遇沃有:禪性盡相宜。支
北宋:釋遵式:律詩:WuLv阳:寄題丹丘梵才上人山居:禪家真隠處，语御:翠谷倚城隍。阳:海近雲歸早，皓:山孤鳥去長。阳:石當泉脈潤，震:風度柏枝香。阳:此地容吾否，有麌纸:中霄去意狂。阳:原校：一作忙
北宋:釋遵式:律詩:WuLv文:酬伉上人:鳥外清閒極，职:誰能更似君。文:山光晴後見，霰:瀑響夜深聞。文:拾句書幽石，陌:收茶踏亂雲。文:江頭待無事，寘:終學棄人羣。文
北宋:釋遵式:律詩:WuLv盐:盐:贈智倫弟:溪竹擁疏簾，盐:溪雲冷不厭。盐:千巖唯虎伴，翰旱:一講許詩兼。盐:煮茗敲冰柱，麌遇:看經就雪簷。盐:有時開靜戶，麌:寒日下峰尖。盐
北宋:釋遵式:律詩:WuLv真:隋觀法師塔:五六百年內，队:金軀亦化塵。真:方知新塚上，漾养:盡是古人身。真:白髮爭名急，缉:青山送骨頻。真:除師靈塔外，泰:一一好沾巾。真
北宋:釋遵式:律詩:WuLv虞:送苗推官:官滿載琴書，鱼支:乘春入上都。虞:煙波離遠岸，翰:桃李發中途。虞:俸薄尊常淺，铣:詩清道太孤。虞:登朝無恨晚，阮:未有白髭鬚。虞
北宋:釋遵式:律詩:WuLv删:隠者:一徑千峰裏，纸寘:何人更往還。删:無爲無事者，马:白首白雲閒。删:釀酒擔寒瀑，屋号:尋猿過別山。删:豈知名利客，陌:鞭馬向秦關。删
北宋:釋遵式:律詩:WuLv侵:侵:寄劉處士:度月阻相尋，侵:應爲苦雨吟。侵:井渾茶味失，质:地潤屐痕深。侵:鳥背長湖色，职:門閒古樹陰。侵:想君慵更甚，寝沁:華髮晝方簪。侵
北宋:釋遵式:律詩:QiLv真:真:寄丹丘鴻上人不出寺:小固山前一道人，真:不言生死不言真。真:茅堂靜有朝端客，陌:草履爛無門外塵。真:銀漏滴殘猶在定，径:石花開盡始知春。真:相思未得相尋去，御语:空恨江頭多病身。真:以上宋林表民《天台續集別編》卷二
北宋:釋遵式:律詩:QiLv先:先:寄悟和尚:無累無機祇任緣，先:一齋長掩古松邊。先:寒垂白髮過深雪，屑:《新續高僧傳四集》作長:不下青林知幾年。先:木葉當薪燒更暖，阮:薑苗爲屨著難穿。先:《新續高僧傳四集》作草:竟何人問東林社，马:時引清流灌碧蓮。先
北宋:釋遵式:絶句:QiJue真:真:十六觀經頌:韋提重禮請能仁，真:願說西方凈報因。真:十六觀兼三凈業，洽:修之即得往生身。真
北宋:釋遵式:絶句:QiJue:阳:十六觀經頌 水觀第二:次作水想見西方，阳:一切皆爲凈土水。纸:既見水已想成冰，蒸:皎然映徹琉璃地。寘
北宋:釋遵式:絶句:QiJue霰:十六觀經頌 樹觀第四:四觀寶樹七重行，庚阳:寶葉華敷妙宮殿。霰:寶幢幡蓋影重重，冬:十方佛國於中現。霰
北宋:釋遵式:絶句:QiJue职:支:十六觀經頌 池觀第五:五想凈土七寶池，支:池中水有八功德。职:宣流念佛法僧名，庚:妙寶蓮華千萬億。职
北宋:釋遵式:絶句:QiJue庚:十六觀經頌 華座觀第七:七想蓮華妙臺座，个:廣大彌陀願力成。庚:作此想時心不亂，翰:定當極樂國中生。庚
北宋:釋遵式:絶句:QiJue寘:真:十六觀經頌 無量壽佛身觀第九:無量壽佛金色身，真:光明普照羣生類。寘:勤修智者繫心觀，寒翰:諸佛現前同授記。寘
北宋:釋遵式:絶句:QiJue寘:真:十六觀經頌 勢至觀第十一:次觀勢至菩薩身，真:量等觀音無有異。寘:但於肉髻寶缾中，东送:盛衆光明現佛事。寘
北宋:釋遵式:絶句:QiJue:十六觀經頌 普往生觀第十二:端想身生極樂界，卦:蓮華合閉身居內。队:華開見佛滿虛空，东:水鳥樹林宣法偈。霁
北宋:釋遵式:絶句:QiJue先:十六觀經頌 雜往生觀第十三:重想彌陀二菩薩，曷:神通變現事如前。先:雜沓觀成無量福，屋:定生安養奉金僊。先
北宋:釋遵式:絶句:QiJue:十六觀經頌 上品上生觀第十四:慈心不殺持衆戒，卦:讀誦大乘方等經。青:修行六念迴向願，愿:臨終化佛悉來迎。庚
北宋:釋遵式:絶句:QiJue屑:十六觀經頌 中品中生:若人至心一日夜，祃:持戒持齋無破缺。屑:以此功德迴願生，庚:七日華敷成記莂。屑
北宋:釋遵式:絶句:QiJue麻:麻:酬蘇屯田西湖韻:雨餘殘景照漁家，麻:漁子鳴榔徹郡衙。麻:今夜相呼好垂釣，啸:晚來新雨漲蒹葭。麻:以上宋陳起《增廣聖宋高僧詩選》後集卷中
北宋:釋遵式:古風:GuFeng:每日念佛懺悔發願文:從我昔所造已下懺悔等文，出《普賢菩薩十大願王經》中:我今稱念阿彌陀，歌:真實功德佛名號。豪号:惟願慈悲垂攝受，有宥:證知懺悔及所願。愿:我昔所造諸惡業，洽:皆由無始貪嗔癡。支:從身□意之所生，庚:日刻本作語:一切我今皆懺悔。贿队:願我臨欲命終時，支:盡除一切諸障礙。队:面見彼佛阿彌陀，歌:即得往生安樂剎。黠:彼佛衆會咸清浄，敬:我時於勝蓮華生。庚:親見如來無量光，阳:現前授我菩提記。寘:蒙彼如來授記已，纸寘:化身無數百俱胝。支:知力廣大徧十方，阳:普利一切衆生界。卦:以上《金園集》卷上
北宋:釋遵式:古風:GuFeng:放生慈濟法門:我比丘某甲，洽:今爲傍生類。寘:發佛大慈悲，支:懺彼六情根。元:無始業障海，贿:眼根著諸色。职:耳界聞亂聲，庚:鼻染一切香。阳:舌生諸惡刺，寘陌:身如機關主。麌:六賊游戲中，东送:心想如猿猴。尤:無有暫停時。支:如此等六法，洽:名爲六情根。元:一切業因緣，先:皆從妄想起。纸:妄想如幻焰，艳:亦若空中花。麻:迷倒不覺知，支寘:爲諸惑業縛。药:永墮三途界，卦:沒在衆苦中。东送:不聞正法音，侵:何曾知懺悔。贿队:惟願十方佛，物:菩薩衆大師。支:慈力與冥加，麻:令其知發露。遇:無始一切惡，药遇虞:今日悉消除。鱼御:畢故不造新，真:常當修梵行。庚阳漾敬:未脫傍生難，寒翰歌:餘命願安樂。药觉效:筌網及虞羅，歌:願不相值遇。遇:飲啄隨時足，沃遇:饑渴永不逢。冬东阳:相見起慈心，侵:願不相吞噉。感勘:當承三寶力，职:誓脫衆塵勞。豪:畢此苦類身，真:願生諸佛國。职:彌陀廣慈願，愿:不捨一切生。庚:觀音慈願深，侵沁:常游五道界。卦:願舒五色臂，寘:拔我出輪迴。灰队贿:儻若命終時，支:願垂親接引。轸震:救我厄難者，马:菩薩大檀那。歌:憫我臨湯火，哿:捨財贖我命。敬:須彌與大海，贿:徒自謂高深。侵:檀那今日恩，元:高深不可比。纸支寘质:現生增福壽，有宥:眷屬悉團圓。先:來世受身時，支:願同生佛國，职:和南賢聖衆。送:原注：唱已三歸而終，更不念誦迴向也。按：《金園集》卷中
北宋:釋遵式:古風:GuFeng:誡酒肉慈慧法門:南無佛法僧，蒸:大慈三寶海。贿:我今欲依教，效肴:普勸諸衆生。庚:莫殺莫食肉，屋:同藴仁慈行。庚阳漾敬:無病保長齡，青:未來成佛道。皓号:諸佛大菩薩，曷:常爲救衆生。庚:捨頭目身命，敬:不計河沙數。遇麌觉:代鴿棄王身，真:全螘委龍命。敬:流水濟枯魚，鱼:薩埵充饑虎。麌:歷劫徧行慈，支:慈善力成就。宥:佛無一切心，侵:唯有慈心在。贿队:若有行慈者，马:不殺不食肉。屋:仰願佛威神，真:世世常加護。遇:殺生佛所說，屑霁:即殺自父母。麌有虞:亦殺自妻女，语御:兄弟及姊妹。队:一切男女攝，叶:皆曾爲父母。麌有虞:生生所受胎，灰:從之稟遺體。荠:受一畜生形，青:骨血如山海。贿:一一類中身，真:生生不可計。霁:輪迴六道間，删谏:展轉爲親屬。沃遇:故食諸衆生，庚:名食父母肉。屋:又觀一切身，真:悉是我本體。荠:自肉及他肉，屋:其實是一肉。屋:如舍前後住，遇:亦名爲我舍。马祃:當知食肉人，真:即食自身肉。屋:佛觀如來藏，阳漾:佛界衆生界。卦:一界無二界，卦:一切肉一肉。屋:伎兒暫變易，陌寘:元是一人身。真:若欲殺衆生，庚:當起諸佛想。养:獵師屠兒輩，队:及捕魚鳥人。真:衆生遥見者，马:皆生必死怖。遇:謂此惡心人，真:貪利及肉味。未:手持利刀箭，霰:念欲殺我身。真:飛翔及潛竄，翰:驚怖而遠避。寘:常與諸衆生，庚:起大冤對想。养:一切惜身命，敬:人畜等無殊。虞:若欲食衆生，庚:先試割身肉。屋:死是極大苦，麌遇:誰能不畏之。支:但當自觀身，真:云何食他肉。屋:爲利剎衆生，庚:以財網諸肉。屋:二俱得殺業，洽:死墮叫喚獄。沃:汝聽殺生者，马:死墮地獄處。语御:鐵城高八萬，愿:四千由旬量。阳漾:長廣亦復然，先:滿中猛火炎。盐:表裏皆洞赤，陌:猘狗守四門。元:原作銅，據日刻本改:獄卒聲雷震，震:兩眼如電光。阳:驅汝殺生人，真:入中而受苦。麌遇:力士執鐵矛，尤:矛身長一丈。养:利刃闊八寸，愿:望胸撞罪人。真:胸入背上出，质寘:苦痛不堪聞。文:千萬億歲中，东送:受斯極大苦。麌遇:汝聽食肉人，真:死墮阿鼻獄。沃:鐵屋亦高廣，养漾:八萬由旬量。阳漾:四門猛火炎，盐:南北皆交徹。屑:鐵牆鐵羅網，养:鐵枷鐵杻械。卦:一一火燒之，支:皆令其洞赤。陌:食肉受斯苦，麌遇:億百千萬歲。霁:汝聽煮肉人，真:墮鑊湯地獄。沃:一萬有二千，先:深廣由旬量。阳漾:晝夜猛火然，先:涌涌湯常沸。未:於中受大苦，麌遇:一萬七千歲。霁:汝聽炙肉人，真:墮熱鐵牀獄。沃:其獄有八千，先:縱廣由旬量。阳漾:牀下猛火燒，萧啸:罪人卧其上。漾养:心肝肉焦爛，翰:一萬二千歲。霁:汝聽切肉人，真:死墮斫剉獄。沃:五百大力士，纸:利刀斬罪人。真:萬段至微塵，真:業風吹更活。曷:如是終復始，纸寘:一萬二千歲。霁:汝聽養羣雞，齐:爲貪肥肉者。马:一雞於一日，质:計食五百蟲。东:主人當半罪，贿:同雞墮地獄。沃:其獄盛熱糞，问:八萬由旬量。阳漾:人雞俱入中，东:滿五千萬歲。霁:汝聽捕獵人，真:安鏘及設𣚦。罥索安陷穽，梗敬:利刃放鷹犬。铣:四邊競圍合，合:逼逐殺衆生。庚:死墮鐵軸獄，沃:方丈一萬釘。青:驅上輪一帀，合:徧體萬釘刺。寘陌:舉身悉交徹，屑:苦痛不可忍。轸:百千萬歲中，东送:受斯對報苦。麌遇:殺生食肉者，马:從諸地獄出。质寘:受餓羅剎身，真:師子豺虎狼。阳:貓狸鴟梟鷲，宥:唯捕新血肉。屋:衆生各藏護，遇:不令其得便。霰先:饑火常燒心，侵:念念思他肉。屋:由是惡熏習，缉:大慈種永斷。翰旱:設得生人中，东:殘疾命短促。沃:愚癡謗因果，哿:死還墮地獄。沃:佛說此語時，支:無量諸羅剎。黠:悲號誓斷肉，屋:及護斷肉人。真:汝今聞此經，青:云何不改過。个歌:徒勞生爲人，真:不及食人鬼。纸尾:慎莫燒山野，马:慎莫破堤塘。阳:莫伐有巢樹，遇麌:莫燒含蠹薪。真:若見殺衆生，庚:方便常救護。遇:南無十方佛，物:大智德世尊。元:我欲勸衆生，庚:捨酒求明慧。霁:如佛之所說，屑霁:飲酒多過患。谏删:八萬塵勞門，元:三十五種失。质:悉以酒爲本，阮:汝等應諦觀。寒翰:酒酣心眩亂，翰:六識盡昏迷。齐:君臣乖儀節，屑质:父子絕尊卑。支:母女亂其風，东:禮檢不能制。霁:如舍婆提國，职:有鴦掘摩羅。歌:酒醉淫泆母，麌有虞:因慈殺其父。麌:母復通外情，庚:將刀復害之。支:亦如莎伽陀，歌:神通大羅漢。翰:因游支提國，职:漸到跋陀村。元:彼有大毒龍，冬:字菴婆羅提。齐支:其龍甚暴惡，药遇虞:侵害彼村人。真:羅漢神通力，职:降伏毒龍已。纸寘:村人思報恩，元:多設蘇乳糜。支:有女設糜已，纸寘:憂其發冷病。敬:遂取水色酒，有:奉上大羅漢。翰:羅漢謂是水，纸:飲已酒力發。月:迷酒到寺門，元:衣鉢棄餘處。语御:醒時用神力，职:能伏大毒龍。冬:醉後如死人，真:不能伏蝦蟆。麻:世尊命羅漢，翰:及諸比丘衆。送:至彼羅漢所，语:因茲制酒戒。卦:正法念經說，屑霁:閻羅責置人。真:將驅入地獄，沃:先說如是偈。霁屑:酒能亂人心，侵:令人如羊等。迥:不知作不作，药个遇语:如是應捨酒。有:若酒醉之人，真:如死人無異。寘:若欲常不死，纸:彼人應捨酒。有:酒是諸過處，语御:常能不饒益。陌:一切惡道階，佳:黑闇所在處。语御:飲酒到地獄，沃:亦到餓鬼處。语御:行於畜生業，洽:是酒過所誑。漾:酒爲毒中毒，沃:地獄中地獄。沃:病中之大病，敬:是佛之所說。屑霁:若人飲酒者，马:無因緣歡喜。纸:無因緣而瞋，真:無因緣作惡。药遇虞:於佛所生癡，支:壞世出世事。寘:燒解脫如火，哿:所謂酒一法。洽:若人能捨酒，有:正行於法戒。卦:彼到第一處，语御:無死無生處。语御:莫飲無明酒，有:能爲衆苦因。真:聲聞住明脫，曷:猶是醉歸人。真:若是病苦時，支:應當觀病本。阮:從癡有愛生，庚:習業招病果。哿:耆婆盡道術，质:尚不能救療。啸:豈有世藥酒，有:而能瘥我病。敬:酒爲放逸根，元:不飲閉惡道。皓号:寧捨百千身，真:不毀犯酒戒。卦:寧使身乾枯，虞:終不飲此酒。有:假使毀犯戒，卦:壽命滿百年。先:不如護禁戒，卦:即時身磨滅。屑:决定能使瘥，歌卦:我猶故不飲。寝沁:況今不定知，支寘:爲瘥爲不瘥。歌卦:作是决定心，侵:心生大歡喜。纸:即獲見真諦，霁:所患即消除。鱼御:汝聽釀酒家，麻:死墮醎糟獄。沃:亦墮沸灰中，东送:一萬八千歲。霁:汝聽沽清酒，有:死墮酒池獄。沃:滿中如洋銅，东:入其中受苦。麌遇:汝聽飲酒人，真:死墮灌口獄。沃:手自酌銅汁，缉:晝夜灌其口。有:汝聽人將酒，有:逼勸持戒人。真:死入冰池獄，沃:八千萬歲苦。麌遇:皮肉皆破裂，屑:日夜百死生。庚:然後五百生，庚:生輒無兩臂。寘:汝聽或强力，职:或時因戲笑。啸:持酒與僧尼，支质:强伏令其飲。寝沁:死墮截膝獄，沃:六百萬歲中。东送:五百大力士，纸:常截其兩膝。质:乃至過酒器，寘:五百世無手。有:常作螘蝨形，青:曲蛆及蠅蚋。霁:癡執無知蟲，东:一一五百世。霁:汝聽吉陀婆，歌:沽酒梳墮井。梗:羅漢飲其水，纸:八萬聖皆醉。寘:由是惱聖人，真:死墮鋸床獄。沃:八萬大劫中，东送:常受鋸解苦。麌遇:後出得爲人，真:其身長三尺。陌:顔貌青黑色，职:耳鼻孔閉塞。职队:無眼脣褰縮，屋:手足無十指。纸:何況破戒心，侵:持酒逼他飲。寝沁:多見世愚人，真:逼他食酒肉。屋:自不能清浄，敬:都無羞耻心。侵:復將不浄食，职寘:凌逼破他戒。卦:寧可斷人命，敬:莫破他善心。侵:殺命一死生，庚:未必至三趣。遇沃有虞:破戒失人天，先:及失解脫法。洽:汝聽斷酒肉，屋:所得福德利。寘:有人持七寶，皓:國城妻子施。支寘:不如斷酒肉，屋:千萬分之一。质:乃至滿大千，先:七寶持布施。支寘:不如斷酒肉，屋:千萬分之一。质:假使爲求福，屋:鍛金以爲人。真:其數百千萬，愿:持用廣布施。支寘:不如斷酒肉，屋:千萬分之一。质:假使有佛子，纸:造幡華寶蓋。泰合:滿三千大千，先:持用供養佛。物:不如斷酒肉，屋:千萬分之一。质:犯之罪即重，冬肿宋:持之福亦深。侵:善惡長形對，队:苦樂鎮相尋。侵:及健速迴首，有宥:早計各悛心。侵:莫待無常到，号:如瓶滿自沈。侵:勉哉須努力，职:同侍七寶林。侵:按：此詩序謂成偈一百首，實共四百句，內容交錯不易分別，故仍據底本接排。
北宋:釋遵式:古風:GuFeng:大悲觀音栴檀像:南無十方三世佛，物:南無本師大牟尼。支:南無西方安樂剎，黠:阿彌陀佛十力尊。元:南無過去無數劫，洽:彼世世燈觀世音。侵:諸佛慧眼第一凈，敬庚:以不二相觀三界。卦:如實見我歸命禮，荠:成就大願護衆生。庚:南無一切法寶海，贿:無邊無盡解脫門。元:南無總持功德藏，阳漾:三世十方諸佛印。震:消除三障無諸惡，药遇虞:五眼具足成菩提。齐支:未來際劫誓修行，庚阳漾敬:普使衆生獲無畏。未:南無文殊普賢尊，元:一切智行圓滿海。贿:金剛藏及金剛手，有:得大勢等諸大士。纸:聲聞辟支賢聖衆，送:願以慈眼普瞻視。纸寘:我今南無讚三寶，皓:爲欲深遊大悲海。贿:南無大悲救厄者，马:昔曾值佛觀世音。侵:入彼如來所入門，元:故佛授與同名號。豪号:從聞解脫六塵縛，药:如聲度垣不能礙。队:由斯徧入微塵國，职:普現微塵自在身。真:一一身宣總持句，遇宥尤虞:施與衆生無畏法。洽:是故娑婆世界中，东:皆號爲施無畏者。马:我昔經中值密言，元:能除三障名消伏。屋宥:佛稱功德難思議，寘:故我常持不敢忘。阳:誓向當來大劫海，贿:徧將此句救諸苦。麌遇:爲求大士加持力，职:故造栴檀持呪形。青:爍迦羅首金色容，冬:具足七數端嚴相。漾阳:母陀羅臂百千福，屋:次第有六捉持異。寘:貝多葉經并寶印，震:華果澡鑵及楊枝。支:無隙白檀雕所成，庚:一一皆合契經造。皓号:及狀我身長跪地，寘:頂戴吉祥安樂人。真:觀世音名依定實，质:必聞我今發大願。愿:牟尼經像比丘僧，蒸:願住世間常不滅。屑:護持國土與衆生，庚:普令攝取菩提願。愿:三寶神呪天龍等，迥:大悲感應大誓力。职:一切同護聖尊儀，支:猶若金剛常不壞。卦灰:如是成就十四願，愿:悉爲菩提及含識。职寘:南無聞名救厄者，马:南無世間慈悲父。麌:南無施我無畏力，职:南無令我滿諸願。愿:聞名見身心念者，马:南無一切無空過。个歌:我今次第說所願，愿:尊應一一徧垂聽。青径:自注：一護國土願，二三四護三寶願，五六七護衆生願，八未來護法願，九至十一本菩提願，十二至十四護香像願。
北宋:釋遵式:古風:GuFeng:十六觀經頌 日觀第一:正坐面西想日輪，真:見日欲沒如懸鼓。麌:見已閉目開目間，删谏:皆令明了心堅住。遇
北宋:釋遵式:古風:GuFeng:十六觀經頌 地觀第三:琉璃寶地正觀時，支:諦了分明極樂國。职:八種清風鼓樂音，侵:苦空無我無常曲。沃屋
北宋:釋遵式:古風:GuFeng药:十六觀經頌 總觀第六:衆寶國土寶樓閣，药:寶樹更兼池間錯。药:此箇總觀若成時，支:名爲粗見彼極樂。药
北宋:釋遵式:古風:GuFeng养:十六觀經頌 佛菩薩像觀第八:諸佛如來法界身，真:徧入衆生一切想。养:智者當觀此想心，侵:是心即佛菩薩像。养
北宋:釋遵式:古風:GuFeng职:十六觀經頌 觀音觀第十:觀音菩薩紫金身，真:眉間毫相七寶色。职:流出光明滿十方，阳:光中化佛無數億。职
北宋:釋遵式:古風:GuFeng哿:十六觀經頌 上品中生:不必受持方等經，青径:解第一義明因果。哿:紫金臺現命終時，支:自見身於臺上坐。哿
北宋:釋遵式:古風:GuFeng寘:十六觀經頌 上品下生:深信因果奉大乘，蒸:但發無上菩提意。寘:以此功德迴願生，庚:生已當住歡喜地。寘
北宋:釋遵式:古風:GuFeng:十六觀經頌 中品上生觀第十五:受持五戒八戒齋，佳:修行諸戒迴向願。愿:命終生彼聞法音，侵:應時即得阿羅漢。翰
北宋:釋遵式:古風:GuFeng职:十六觀經頌 中品下生:孝養父母行仁義，寘:臨終復遇善知識。职:廣說彌陀大願因，真:屈伸臂頃生彼國。职
北宋:釋遵式:古風:GuFeng寘:十六觀經頌 下品上生觀第十六:若人雖不謗尊經，青径:造衆惡業無慚愧。寘:臨終遇勸念彌陀，歌:生彼十劫得初地。寘
北宋:釋遵式:古風:GuFeng:十六觀經頌 下品中生:若有衆生犯衆戒，卦:盜取僧祇三寶物。物:臨終遇勸念彌陀，歌:一念頃間生彼國。职
北宋:釋遵式:古風:GuFeng麌:十六觀經頌 下品下生:有作五逆十惡業，洽:應墮地獄受諸苦。麌:臨終遇勸念彌陀，歌:决定超生於彼土。麌
北宋:釋遵式:古風:GuFeng:念佛三昧詩:萬感外形骸，佳:儼然虛堂寂。锡:明毫冠羣彩，贿:幽神資始績。锡:妙象非夙預，御:俗覽豈良覿。锡:析之會入微，微:原作祈，據《古今禪藻集》卷八改:清玩心無懌。陌
北宋:釋遵式:古風:GuFeng文:念佛三昧詩:金肌昧真見，霰:八音愚正聞。文:玄空了無託，药:至涉寧有勳。文:森羅會都寂，锡:長空銷積氛。文:良哉此達觀，寒翰:局士安與云。文
北宋:釋遵式:古風:GuFeng养:念佛三昧詩:融抱迴曲照，啸:熙如鑑中象。养:諦覽無遺心，侵:虛求非滯想。养:追夢忘始終，东:通幽宛如往。养:藉此會神姿，支:逍遥期西賞。养
北宋:釋遵式:古風:GuFeng虞:念佛三昧詩:鑑極玄想孤，虞:動靜如爲區。虞:大象詎形儀，支:大方誰廉隅。虞:正賞不隠括，曷:妙踐無迴迂。虞:心澄徧知海，贿:粲粲黄金軀。虞
北宋:釋遵式:古風:GuFeng:爲檀越寫彌陀經正信偈發願文:稽首十方佛，物:彌陀聖中尊。元:方等修多羅，歌:一切法寶藏。阳漾:觀音及勢至，寘:大地菩薩僧。蒸:我以誠信心，侵:刻板并印造。皓号:阿彌陀經卷，铣霰先:及以正信偈。霁屑:旋造各一萬，愿:施四衆受持。支:偈以發信心，侵:經以資讀誦。宋:若有每日中，东:至少誦三卷。铣霰先:年誦千八十，缉:十年萬八百。陌:況復多誦者，马:及歷多年數。遇麌觉:如是積功德，职寘:自然生佛前。先:我此萬卷經，青:隨所流布處。语御:極少得一人，真:誦持生凈土。麌:我願承此力，职:决定生彼國。职:況復於多人，真:人亡經復在。贿队:展轉相傳授，宥有:是名無盡燈。蒸:燈燈相照耀，啸:破生死長夜。祃:顯出佛菩提，齐支:究竟悉同生。庚:常寂光凈土，麌:持此清凈福。屋:迴向奉君親，真震:我國聖帝王。阳:及聖后聖位，寘:仁壽各萬年。先:覆育羣氓類，寘:我父母眷屬。沃遇:怨親非怨親，真震:咸承勝善根，元:同生安養國。职:以上《天竺別集》卷中
北宋:釋遵式:古風:GuFeng虞:五峰合澗詩 飛來峰:乾坤持中樞，虞:動運非物圖。虞:欝欝彼靈鷲，宥:飄飄如飛鳬。虞:層空累怪石，陌:古木生其膚。虞:仁虎終安棲，齐:白猿時號呼。虞:錢源注鮫室，质:謝月揚天衢。虞:曩喆多遺塵，真:清風來四隅。虞
北宋:釋遵式:古風:GuFeng支:五峰合澗詩 蓮華峰:青瑛麗芙蕖，鱼:造化工且奇。支:輝彩向星河，歌:結根在天池。支:臨飈無馨香，阳:禦雨不離披。支:朝靄發翠華，麻:暮雲生碧姿。支:鼎湖幾榮落，药:華嶽何盛衰。支:獨爾謝羣芳，阳:自將天地期。支
北宋:釋遵式:古風:GuFeng尤:五峰合澗詩 稽留峰:武林神仙宅，陌:代有隠者遊。尤:谷靜雲性閑，删:源長水涵幽。尤:吾居餘十年，先:自足忘百憂。尤:豈嚼不死草，皓:夙陪無生儔。尤:道慚情未損，阮:身與世爲讎。尤:安得會昔人，真:竹枝歌中秋。尤
北宋:釋遵式:古風:GuFeng删:五峰合澗詩 月桂峰:嫦娥戲仙桂，霁:擲子落人寰。删:秀穎發矯林，侵:芳馨騰遠山。删:兔邊甘百上，漾养:鳥外誰一攀。删:月裏催人老，皓:雲根伴余閑。删:餘霞照海甸，霰:高翠暖湖關。删:康樂不在哉，灰:猿來空庭間。删
北宋:釋遵式:古風:GuFeng尤:五峰合澗詩 合澗:靈峰天竺寺，寘:水向南北流。尤:源遠無竭時，支:石渠平且修。尤:潭潔照臺館，旱翰:岸滋蔚松楸。尤:晚霽起長虹，东绛:夜寒吟潛虬。尤:余居山水中，东:炎夏長如秋。尤:飛梁會一瀉，马祃:清響出林邱。尤:以上宋施諤《淳祐臨安志》景德靈隠寺條
北宋:釋遵式:古風:GuFeng灰:五峰合澗詩 白猿峰:人死猿亦亡，阳:碧峰空崔嵬。灰:六龍馭圓景，梗:巨壑流紅埃。灰:今亦看誠古，麌:後還思悲哀。灰:茲山俯南澗，谏:水潔影如頹。灰:春篠生嫩筠，真文:秋蘭變枯荄。灰:方新林下寺，寘:吟此心悠哉。灰:清孫治《靈隠寺志》卷八
北宋:釋遵式:句:Others寘:句:真空是選場，阳:大覺爲官位。寘:答盧積中:按：《補續高僧傳》
北宋:釋遵式:句:Others删:句:翔空迹自絕，屑:不在青青山。删:宋契嵩《鐔津集》卷一五《慈雲式公行業曲記》
北宋:釋遵式:句:Others侵:句:梅有和羹實，质:龍無爲雨心。侵:《淳祐臨安志》卷九　《淳祐臨安志》：（卧龍山）在石門澗中，或云在下天竺寺內草堂前。慈云法師詩云云，以其卧龍石産梅也。
北宋:釋遵式:偈頌:Jie:禮佛迴向偈:見聞獲安隠，吻问:莫不信向心。侵:是故我歸依，微:願普如世尊。元:甚深浄戒聚，遇麌:功德難思議。寘:受者獲安隠，吻问:福慧日夜生。庚:諸佛常護念，艳:萬行漸滿盈。庚:六度四等意，寘:普度諸羣盲。庚阳:手足初莫犯，豏:節言慎所行。庚阳漾敬:常樂在定意，寘:是真優婆塞。职队:質直離諂曲，沃屋:常與賢聖俱。虞:愛衆猶養己，纸:是名真菩薩。曷
北宋:釋遵式:偈頌:Jie支:戒五辛頌:五辛佛所說，屑霁:障道定無疑。支:梵網招輕垢，有:楞伽損大慈。支:人天猶尚失，质:浄土固難期。支:生啖增瞋念，艳:熟食發淫思。支:講經十二部，麌有:天仙悉捨離。支:善神不守護，遇:惡鬼得便宜。支:薜荔唼脣吻，吻:魔羅現佛儀。支:原作像，據日刻本改:福德因消滅，屑:業障更彌滋。支:地獄銅兼鐵，屑:輪迴網復羈。支:無端耽草味，未:殃禍大堪悲。支
北宋:釋遵式:偈頌:Jie真:改祭修齋决疑頌 第一疑：有鬼無鬼，能禍能福耶？頌曰：:鬼神隨處有，有:諂誑世間人。真:祭鬼都無福，屋:空增殺業因。真
北宋:釋遵式:偈頌:Jie歌:改祭修齋决疑頌 第二疑：現見世人病患，祭祀獲安，何言無福耶？頌曰：:正信天龍護，遇:邪神豈奈何。歌:但知常念佛，物:災怪自消磨。歌
北宋:釋遵式:偈頌:Jie虞:改祭修齋决疑頌 第三疑：家眷死後祭祀，得食不得食耶？頌曰：:人死隨前業，洽:升沉六道殊。虞:如何純祭祀，纸:須道世人愚。虞
北宋:釋遵式:偈頌:Jie青:改祭修齋决疑頌 圓丘方澤，上下神明，國之常典。云何勸令斷祭，奈太傷國風乎？頌曰：:殺牛慚禴祭，霁卦:黍稷本非馨。青:齋誦真明德，职寘:何勞執禮經。青
北宋:釋遵式:偈頌:Jie庚:改祭修齋决疑頌 第五疑：祭祀之家，及彼師巫，得何罪報耶？頌曰：:殺他還自殺，黠卦:影響逐形聲。庚:鬼飽都無福，屋:空招墮火坑。庚
北宋:釋遵式:偈頌:Jie:改祭修齋决疑頌 第六疑：今若改祭，自古已來，還有報驗耶？頌曰：:迴邪生正信，震真:臭草出栴檀。寒:逢難須堅固，遇:安居志好攀。删
北宋:釋遵式:偈頌:Jie真:改祭修齋决疑頌 第七疑：改祭之後，忽遇災禍，既已捨神，求誰救護耶？頌曰：:專持菩薩號，豪号:八部護君身。真:急難隨聲應，径蒸:唯除不信人。真
北宋:釋遵式:偈頌:Jie阳:改祭修齋决疑頌 第八疑：自來殺生祭祀，所有罪業作何功德而得消滅耶？頌曰：:法寶真良藥，药觉:衆生自不嘗。阳:書持并供養，养漾:世世上天堂。阳
北宋:釋遵式:偈頌:Jie真:改祭修齋决疑頌 第九疑：凡修齋福，并讀誦經典，當迴向家宅何等神明，凡有幾位耶？頌曰：:作福常迴施，支寘:天龍善鬼神。真:威光常覆護，遇:使汝免災迍。真
北宋:釋遵式:偈頌:Jie侵:改祭修齋决疑頌 第十疑：既不許祭祀，或家眷死亡墮在鬼趣，云何施其飲食耶？頌曰：:鬼道常饑渴，曷:當生憐愍心。侵:能蠲口中食，职寘:佛賛福田深。侵:以上《金園集》卷下
北宋:釋遵式:偈頌:Jie:地獄界偈:三界無別法，洽:一切唯心造。皓号:是故於日夜，祃:當自勤觀心。侵:心欲起諸惡，药遇虞:速滅如救然。先:心欲起諸善，铣霰:愛護如珍寶。皓:行惡雖少頃，梗庚:未來受苦長。阳养漾:爲善向菩提，齐支:永證常樂果。哿
北宋:釋遵式:偈頌:Jie侵:上王丞相十界心圖頌:欽若:無象無名杳莫尋，侵:强將名象測幽深。侵:憑斯會解還相背，队:捨此他求轉自沉。侵:鷲嶺殷勤親付囑，沃:龍門愷悌好知音。侵:仍聞挂在高堂上，漾养:誤殺來人錯認心。侵
北宋:釋遵式:偈頌:Jie:依修多羅立往生正信偈:若人能誦持此偈，得三種利益，一得常持諸大乘經首題名字，二得增長凈土信心，三令聞者深信凈土。若遇臨終者，高聲誦一返二返，然後勸令念佛:稽首西方安樂剎，黠:彌陀世主大慈尊。元:我依種種修多羅，歌:成就往生决定信。震真:住大乘者清凈心，侵:十念念彼無量壽。有:臨終夢佛定往生，庚:大寶積經如是說。屑霁:五逆地獄衆火現，霰:值善知識發猛心。侵:十念稱佛即往生，庚:十六觀經如是說。屑霁:若有歡喜信樂心，侵:下至十念即往生。庚:若不爾者不成佛，物:四十八願如是說。屑霁:諸有聞名生至心，侵:一念迴向即往生。庚:唯除五逆謗正法，洽:無量壽經如是說。屑霁:臨終不能觀及念，艳:但作生意知有佛。物:此人氣絕即往生，庚:大法鼓經如是說。屑霁:一日一夜懸繒蓋，泰合:專念往生心不斷。翰旱:卧中夢佛即往生，庚:無量壽經如是說。屑霁:晝夜一日稱佛名，庚:殷勤精進不斷絕。屑:展轉相勸同往生，庚:大悲經中如是說。屑霁:一日二日若七日，质:執持名號心不亂。翰:佛現其前即往生，庚:阿彌陀經如是說。屑霁:若人聞彼阿彌陀，歌:一日二日若過等。迥:繫念現前即往生，庚:般舟經中如是說。屑霁:十日十夜六時中，东送:五體禮佛念不斷。翰旱:現見彼佛即往生，庚:鼓音王經如是說。屑霁:十日十夜持齋戒，卦:懸繒幡蓋然香燈。蒸:繫念不斷得往生，庚:無量壽經如是說。屑霁:若人專念一方佛，物:或行或坐七七日。质:現身見佛即往生，庚:大集經中如是說。屑霁:若人自誓常經行，庚阳漾敬:九十日中不坐卧。个:三昧中見阿彌陀，歌:佛立經中如是說。屑霁:若人端坐正西向，漾养:九十日中常念佛。物:能成三昧生佛前，先:文殊般若如是說。屑霁:我於衆經頌少分，文问:如是說者無窮盡。轸:願同聞者生正信，震真:佛語真實無欺誑。漾
北宋:釋遵式:偈頌:Jie:釋大方廣佛華嚴經賢首菩薩讚佛偈:又放光明名見佛，物:此光覺悟將終者。马:令隨悟念見如來，灰:命終得生其凈土。麌
北宋:釋遵式:偈頌:Jie:釋大方廣佛華嚴經賢首菩薩讚佛偈:見有臨終勸念佛，物:及示尊像令瞻敬。敬:俾於佛所深歸仰，养漾阳:是故得成此光明。庚
全宋文卷二○○北宋:釋遵式:文:Article:上玉宸供奉黄元吉進天台教部隨函目録手狀:沙門遵式祗肅致訊玉宸供奉執事：:近令小師了浄可久齎書上達，不審邇日體候何似，想符多福。遵式以教門事，多干尊抱，卒言謝不及。茲者撰得天台教部隨函目録一卷。》:此有二緣故，須製此文：:一爲教文入藏，恐銓排失次，疏記不相附近，後人看讀，不知其類；:二爲後人看讀，不循部類，全成無益。止如輔行一記，》:全釋摩訶止觀，》:若異處各看，殊不知旨。今若得此文，發函啓卷，文義相須，如指諸掌。如覽儒經，正義安可異處？他皆放此。欲上告供奉聞聖聽，奏呈此文，乞隨函各著一卷。如此，則教文入藏，不徒設也。然遵式雖懷此意，其如裁量進否，一計供奉。願利益天下，遠及萬古。遵式十有餘載，經理天竺山寺，只爲傳持大教，更無一念他圖。其如外護檀越，不可一日無之。此際遭逢供奉，如得父母之莫異也。遵式年老，能得幾何，只爲歲寒，與後次傳教者作外護良圖，意在正教宣行，令佛種不斷。故雪山童子爲半偈捐軀，宣揚利深，信矣！:今供奉宿植善根，身近至尊，深信佛法，焉知不是諸佛付囑而來耶？又豈非宿發大願而來耶？護法之功，出大般涅槃經，》:不可卒具。此者了浄可久，恐伊不熟庶事，望供奉以骨肉見待。每事指南，不以形跡爲礙，幸甚也。其如山門所求好事，乞供奉深掛融抱，棲依棲依。遵式近采拾寺之左右古今靈跡，各賦一詠，以紀名目。雖詞無可取，謹此寫呈，所貴供奉覽之，熟于天竺景物，如舊遊之莫異矣。遵式爲闕人寫公狀，起居直染手削，眼昏書字不謹，伏惟仁慈寬恕爲幸。不宣。天竺寺沙門遵式手狀上玉宸供奉。,按：《天竺别集》卷上，續藏經第二編第六套第二册。
全宋文卷二○○,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:答王丞相欽若問天台教書:右遵式啓：:伏以五月二十四日，奉蒙相公顧問天台智者立教及解經消文義旨，與今古諸師孰爲優劣，遵式座間略具口對。又承台旨，令逐要録上，並須詞意分明可見者。遵式出性愚魯，略于天台本教，粗繼講讀，尚未辨菽麥。況古今入師，各求佛意，著在文籍，皆非常人也。然則若以天台意旨往望，似未可齊。既其各自命家，安能咎己！:春池競寶，各謂琉璃之珠；:寒谷吹律，不無禾黍之秀。校之陽春，真物必無雙得者也。天台智者靈鷲親聞，大蘇再悟。南岳印其證相，是發總持；:神僧授其法門，兼垂影響。南岳手持如意，躬臨法席，歎曰：:可謂法付法臣，法王無事者也。又曰：:縱令文字之師千郡萬衆，尋汝之辨，莫可窮矣。于説法人中，最爲第一。且南岳位浄六根，凡有所説，皆是先佛之經。智者示居五品，即是如來受用。觀二師所説，即是佛説，無二無别，以人驗法，自足立信矣。智者于法華判教中云：》:前代諸師，或祖承名匠，或思出袖襟，雖阡陌縱橫，莫知孰是，然義不雙立，理不兩存。若深有所以復與修多羅合者，録而用之；:無文無義，不可信受。遂廣徵十家，謂南三北七，即江南三師，河北七師。雖通依頓漸不定，以爲教相，判釋經論，或開爲四時，或張爲六宗，有但爲二相，有混作一音。異論紛然，衆製鋒起。智者破之則南北俱壞，取之則三七或存。皆文旨炳然，覽者如鑑，具如法華玄義第十卷。》:語人則盛破光宅，餘者望風；:語法則偏難四宗，他皆失據。今略引天台四教，與四宗比決，亦粗見優劣。按維摩玄義：》:問曰：天台四教，義與他人四宗同不？答曰：:若人問四諦與四大同不，此云何答？』」:今家不傍四宗立教者，略出三妨：:一者四宗名義，言方似滯。謂彼不依四不可説，用四悉檀説，是以言則成滯也。二者細尋研覈，義似不便。彼以三假爲不真宗，三假是世諦，見世諦未得道，何得以此立宗成論？明見空得道，何不以空爲宗？彼又以不真宗爲通教，真宗爲通宗。何故不真俱名教，不名宗？真宗名宗，不名教？且教無宗而徒設，宗非教以何會？故不便也。三者四宗明義，若比古今，實爲富博。一家住望，攝佛法意，彼大有所闕。今天台采諸經論，立四教義，一教各有四門，四教合十六門，即是十六宗明義也。今將彼四宗對今十六門，足見彼之所闕。何者？彼因緣假名兩宗，似與今三藏教空有二門相參，猶闕昆勒門及非空非有門也。不真宗似與今通教有門相參，猶闕三門也。彼真宗似與今别教有門相參，猶闕三門也。四宗對今家前三教十二門，尚闕八門。圓教四門，彼所不明。若四教共論，彼闕十二門。又護身法師于四宗上加法界宗爲五宗，又似與今圓教有門相參，猶闕十一門。耆闍法師又加爲六宗。彼常宗還似與今别教有門相參，彼圓宗還似與今圓教有門相參，彼真宗似與今通教空門相參，猶闕十門。況今一一四門，又各攝無量法門。如小乘五百聲聞，各説身因，是五百門秪是三藏三門所攝，餘三門亦然。浄名三十二菩薩，各説入不二法門，乃至八千菩薩，不出圓教四門之意。又推此校量，彼大有所闕。且直指教門名數不齊，大略如上。若更細論詮旨，彼又恐不同也。今家四教一一四門，門各八義，理教智斷行位因果。八義束定生滅無生無量無作。、四教旨趣，坦然明白，毫髮不濫，豈同四宗立名無準，索據無文？又況今通教因果通後别圓别入圓等，教理相入，及所通之理四四諦七二諦五三諦，、:隨情智等。彼不聞名，況有其義？故法華玄文約頓漸不定三義，》:判教觀二門。乃云：:今辨信法兩行，明于教觀，各作三意，大該佛法，歷前諸教，無有一科而不異諸法師也。若欲修禪學道，歷前諸觀，爲法行人説安心法，無有一科與世間諸禪師同也。誠哉，其言信不誣矣！:已上略對四宗五宗六宗校量一家法門，大概如此。若徧引諸家，廣論優降，卒不可備。又承台旨，問及講法華經至第幾卷至何處文。》:遵式對曰：:至第二卷火宅喻品諸子索車文。《」:遂略口具索車大意。台旨又云：:智者消文，與諸師及慈恩宗優劣，可略録一二不？遵式對曰：:秪此所陳索車之義，古人與天台二家消文，足見優劣，便可録呈。今先録古師一二，對智者釋義。次别引慈恩基法師正破天台一義，還用天台被破之文，與彼並决是非，故須别引。先録古師索車及明車體合二條。經云：》:時諸子等各白殳，言殳先所許玩好之具，羊車鹿車牛車，、:願時賜與。第一出古解索車者，古人秪許二乘有索車義，不許菩薩索車。彼謂二乘已斷惑，已出宅外，至許車處，是故有索。菩薩未斷未證，猶是凡夫，故無索議。遂作十難，令菩薩心無索義。其第一難云：:二乘出三界外，至許車處，故索果車。菩薩未斷惑，未至許車處，那忽索車？已下九難，語雖異端，意不出此，避繁不録。第二天台疏總斥曰：》:觀其詭累三藏，設此十難，管見一斑，都非大體。私釋曰：:言其古人詭詐累疊，秪于三藏一小乘菩薩不斷不索，成此十難，殊不知有通别圓三教菩薩索不索之大體也。疏正解曰：》:今當爲爾分别説之：自有不斷惑不索車，三藏菩薩是；:自有斷惑索車，通教菩薩是；:自有亦斷惑亦不斷惑亦索車亦不索車，别教菩薩是；:自有非斷非不斷非索非不索，圓教菩薩是。私釋曰：:初句似許三藏一種菩薩不斷不索。縱有此許，然彼十難義亦自壞。何者？爲彼難意都不許菩薩有索車之義，今縱許一，仍更有三，謂通别圓有索不索。彼不聞名，況知其義？次疏中又于四教上一一各作四句，》:四四十六句，對障除未除機動，便四教俱有索義。此則三藏菩薩雖未除障，其如機動，不得不索。則便古人十難，無一句可取，何優劣之有也？次更録車體文，略評諸家優劣者。夫大車之喻，彰一經之正體，乃開顯之大綱，久秘之至譚，三周之共顯。迦葉僧首，于茲而獲悟；:空生上聖，由斯而述領。儻立理不當，其失非輕。觀古諸師無一可取，故此略録。經云：》:爾時長者，各賜諸子等一大車。其車高廣，衆寶莊校等。第一徵六家明車體義，兼略隨後評失，次出天台正解。初，光宅師取佛果盡智無生智爲車體，仍以待昔爲高廣。妙樂記主評光宅此義有五失：:一者因乘無體，乘何而出？由彼秪云佛果二智，不知因缺所乘。二者名濫小乘，果尚須索？此二智同二乘所得，二乘尚須索車，佛果如何爲體？三者以用爲體，能所不分。智是照理之用，指用爲體，顛倒何甚？況下文自有白牛譬智，能所何分？四者待昔無絶，開權不成。今經具論待絶二妙，絶待正在開三成一，故名絶待。待昔爲高廣，秪得相待，開權不成，正違經意，過莫大焉。五者攝法不徧，以隔下凡。今家明等賜無間，于三惡豈局于果智？别教尚無盡智之語，況復圓耶？秪自智名尚未于大，況爲大體耶？光宅尚示，況他人乎？更復重列諸師。次莊嚴師取因總萬行爲體，上求爲高，下化爲廣。評曰：:此師取因，又闕果體。況行是車上具度，上求下化，四教皆然，何足顯此？次一師不取功德，唯取智慧爲體。次一師取福慧共爲體。次一師取有解爲體。有解有運，故無解無運，義故不取。次一師取大乘實慧方便爲體，亦取有運意。已上六師，理雖多端，其過一揆。與而爲論，行是車上具度；:奪而爲語，並用昔日藏通。權教智慧功德，望今部意，既都無體，具度何在？第二天台師正出車體者，先總斥古師，次今家正出。初斥古曰：:諸師釋佛乘之體，而競指車上具度，何異衆盲觸象，諍其尾牙！:次正出：:體曰諸法實相，正是車體；:衆寶莊校，皆萬行修飾耳。消文作三意：:初明車體高廣，次釋白牛運駕，三釋又多僕從。具此三法，方成一車，運載資成，到究竟地。何者？若車從賜邊，應用果地三德釋之：:高廣大車即法性，法身德也；:駕以白牛即能導，般若德也；:又多僕從即資成，解脫德也。三法一體，非縱非横，不並不别，不可思議之佛乘也。此乘微妙，非徧而徧，橫周法界之邊際；:非深而深，竪徹三諦之源底。故知法界之語，不遺阿鼻之色心；:三諦之言，何獨二乘之理行！:故妙樂記釋子等中云：》:且云本習應徧諸法，一物不與，不名等賜。所謂色心，逆順依正，行理因果，自他解惑，小大福慧。故知等賜秪是開彼三乘，六道無非一如。一一如無，不徧攝徧具徧入。一切衆生，誰無四方道場之分，誰不理有大車具度？苟不然者，何以開佛慧于衆生，示衣珠于醉士？指此開示，義當賜與。又經有車等子等心等三意。》、:車且據佛法，子是衆生，心等二處。以事故分三，以理故稱等。華嚴云：》:心佛衆生，三無差别，其致一也。此則等彼十界，方名大車。無法不具，方名等賜。豈同古師，無一可據？優劣之意，已足可見。更略釋妨顯理者。問：:若以果佛之法，賜與衆生，衆生受賜，秪合頓齊妙覺，何故開顯之後有居相似觀行名字等位者？、:答：:若論法等，何待受賜，然後方齊？浄名云：》:一切衆生，本涅槃相，不復更滅；:本菩提相，不復更得。菩提涅槃，豈非果法？衆生本齊，何俟今賜？應知今賜，須指解行，若果若理，雖有賜義，還成未賜。故今文明子等中，有通子别子。通子即一切衆生，皆是吾子。此指正因佛性，未結緣者，而名爲子。既無緣了，但成理賜，通收爲子。别子者，曾結緣者也。了因則不遺一句一偈，緣因則無間，低頭舉手，皆成佛道。且論結緣，亦非容易。如大通下種，中間成熟。今日方脫，磨界爲墨，點土爲塵，指塵爲劫。于今猶有住聲聞地者，乃是至後值餘佛方信。經云其智慧門難解難入，》:斯言有在，世人纔聞。即心是佛，便自端拱，不肯修行，謂已均齊。如此即佛，秪是衆生，還即衆生，但是理等故也。故天台凡釋即佛即涅槃等語，以六位明即。故初後不二，灼然是佛六。故凡聖不濫，迷悟甄分。言六即者：:一理即佛，二名字即佛，三觀行即佛，四相似即佛，五分證即佛，六究竟即佛。此六義事理具足，因果兩備，學圓頓者，足可依憑，免增上慢。經云乘是寶乘，》:遊于四方，直至道場，六即義也。古師二義畢。次第二别録慈恩基法師破天台義。以天台引大智度論釋法華佛住之義，》》:故彼有妄斥。然非謂彼師秪此一短，非是天台獨此一長。特是取其最近事義，及浪斥之文，覽之易見者也。經云：》:住王舍城，耆闍崛山中。第一録彼釋經住義及破文。》:疏曰：》:第四，所遊他處也。遊化居止，目之爲住。住者，居止遊處之義。居止在山，遊化城中。佛依此中，遊化安處。古人因此有解聖天梵佛等住。住名雖同，義意全别。語邃義幽之處，曾不屬心；:名同義别之文，虛張援據。此爲未可也。以上具寫彼文。第二引天台消文者，凡作四釋：:一因緣釋，二約教釋，三本跡釋，四觀心釋。第一因緣釋者，即四悉檀利益因緣也，自有四番。疏云：》:住者，能住所住。所住即是忍土王城，能住即四威儀。住世未滅，此則世界因緣釋住也。又住者，住十善道，住四禪中，此即爲人因緣釋住也。又住者，住三三昧，對治因緣釋住也。又住者，住首楞嚴，即是第一義因緣釋住也。云云。第二約教者，三藏佛從析色門發真無漏，住有餘無餘。涅槃通教佛從體色門發真，住有餘無餘。涅槃别教佛從次第門入，住秘密藏。圓教佛從不次第門入，住秘密藏。次判粗妙者，前三佛住能所皆粗，後一圓佛能所俱妙。開聞粗顯妙者，今經開前三粗，成圓一妙。能住所住，唯一妙住也。第三本跡解者，三藏佛應涅槃慈悲垂跡，生身住世。通佛誓願慈悲，扶餘習住世，度衆生作佛事。别圓佛皆慈悲薰法，性愍衆生，故垂應法界。當知四佛住本佛住，以慈悲故，住忍土王城。威儀住世，是名跡住。此且約體用權實，本跡消文也。第四觀心釋住者，觀住于境，或住無常境，或住即空境即假境即中境。、:故名爲住，須對三教，次第及圓，不次第三，觀論住義也。評曰：:住義正出大智度論，》:天台引用，亦非自立。論云住者，》:四儀住世。今文世界一釋。復有三種：:一者天住，即今文十善；:二者梵住，今云四禪；:今爲人悉檀釋。三者浄住，今云三三昧，皆名異義同。今對治悉檀釋。論又云：》:布施持戒善心爲天住，四無量心爲梵住，三三昧爲聖住，聖即浄住。論又有四住，》:天梵聖佛住也。如佛住者，即今文首楞嚴住。第一義悉檀釋也。此師不曾讀大智度論，》:此是彼論釋住正文，》:秪見天台此釋，不究所出，便妄斥云：:古人因此有解聖天梵佛等住，住名雖同，義意全别。語邃義幽之處，曾不屬心；:名同義别之文，虛張援據。尋此斥意，殊爲孟浪。略書五失：:一，不究所自，妄斥大論釋住正文，》:論言義意全别。二，不善論旨。》:論明以梵聖等釋佛住有二意，》:一從通以趣别，二將勝以攝劣言。從通者，從廣之狹也；:從勝者，佛住王城，必攝欲色及三果等。彼師既不知文，安能知義？三，不知佛住處及所住法，抑同凡夫住山城而已。言住處者，普賢觀云其佛住處名常寂光，安得不肯今家約首楞嚴釋佛住耶？》:所住法者，經云佛自住大乘，》:如其所得法定慧力莊嚴，以此度衆生，又安得不肯今家約圓等教明佛住耶？四，不知釋文，都失大益。今家四悉四教四本跡四觀心，、凡十六法門，釋此住字。彼但得世界事相一悉檀意，凡失十五門，卻斥云虛張援據，應未可也。五，經隱妙乘，其過莫大。斥云語邃義幽之處，曾不屬心。今問：:法華一部，》:從妙字已去訖于而退，何語不邃？何義不幽？經云初中後善，》:其義深遠，其語巧妙，豈令佛住之語之義，不邃不幽耶？又反此而驗，是茲幽邃，誰不屬心耶？若直事解經文，言佛住王城，識字者皆知，何勞筆墨，徒如翻沓鄧艾文談？此師不讀天台别傳，》:南岳歎云，文字之師，千群萬衆，尋汝之辨，莫能窮矣，豈是一人覬覦耶！:應知陀羅尼菩薩能演説一句一偈，至于一月四月，乃至一歲，諸所説法，隨其義趣，皆與實相不相違背，又安同常人述名相而已？其餘大體文義不協，莫可悉舉。謹録諸師畢，次更略録天台立教户牖，釋經方法，永異諸家。止觀第七云：》:又今有十意融通佛法：:一，明道理寂絶亡離，不可思議，即是四諦三諦二諦一諦無諦，、、:隨情智等，或開或合。若識此意，權實道理泠然可見。二，教門綱格，匡骨盤峙，包括密露，涇渭大小，即漸頓不定秘密藏通别圓。、、、若將此意，聲教開合，化道可知。三，經論矛盾，言義相乖，不可以情通，不可以博解，古來執諍，連代不消。若得四悉檀意，則結滯開融，懷抱鎖折，拔擲自在，不惑此疑彼也。四，若知謬執而生塞著，巧破盡浄，單複具足，無言窮逐，能破如所破，有何所得耶？五，結正法門，對當行位，修有方便，證有階差，權實大小，賢聖不濫，增上慢罪，從何而生？六，于一法門，縱橫無礙，綸緒次第，亹亹成章。七，開章科段，鉤鎖相成，生起可愛。八，怗釋經文，婉轉繡媚，總用上諸方法，隨語消釋，義順而文當。九，翻譯梵漢，名數兼通，使方言不壅。十，于一一句偈，如聞而修，入心成觀。觀與經合，觀則有印。印心作觀，非數他寶，唯翻譯名數，未暇廣尋九意，不與世間文字法師共，亦不與事相諸禪師共。一種禪師，唯有觀心一意。然或淺或僞，餘九意全無。此非虛言，後賢有眼者，當證知也。一家説法無滯者，唯依十中初意，明理不可説，多用涅槃生生等四句，不可説及。諸經有不可思議等句，隨時引用。既存理寂滅，次依十中第三四悉檀意，赴緣立説，無説而説，説則離過。亦用涅槃四句，文後復云有因緣，故亦可得説。言因緣者，即是四種悉檀利益因緣也。何名悉檀？多解不同。且依南岳師云：:悉是漢音，檀是梵語。悉之言徧，檀翻爲施，即是如來用四種法徧施衆生也。何等四法？一者世界悉檀，得歡喜益。二者各各爲人悉檀，得生善益。三者對治悉檀，得破惡益。四者第一義悉檀，得入理益。文出釋論，》:義甚該博。論云：》:四悉檀攝八萬法，藏十二部經。如來一化形聲，兩輪此四罄攝。前三屬事，後一屬理。此事理四法，起一切教，起一切觀。若一往直對，起四教者，世界起三藏教，爲人起通教，對治起别教，第一義起圓教。一一教復各具四悉，方成一教。又教教四門，門門四悉，一一門各依四悉起諸觀行，故云起一切觀。所以教門殊途異説，皆出自大聖。四悉赴機，適時利益。古人不了，連代諍論，良由迷悉檀意也。既知四悉因緣可説，故隨機立種種理，依理設種種教，故十中第二意，即有漸頓等八教生焉。第四意秪是約觀破執，第五意秪是教觀行位，第六秪是四辯無礙，説有倫貫。後之四意，在文可見。細尋十意，粗識天台教門户牖，消釋露布，用此臨文，思過半矣。恭惟太保相公宿受佛記，寄蹤輔相，轉大力輪，護持正法。遵式忝承顧問，識見暗短，集録非要，伏惟台慈，俯賜鑑覽，幸甚幸甚。謹狀。天禧四年六月日，天竺寺傳天台教觀沙門遵式狀。
全宋文卷二○○,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:答王知縣書:遵式，學浮圖究心者也；:浮圖，示物了性者也。性，心之體也；:心，性之相也。究心了性，號浮圖也；:迷體執相，號衆生也。心性一也，體相非二也。孰乎無心有心者，孰不可同性也？心性者何也？心空無相者也。終日求之心，了無得也。故浮圖順之，説一切法空，蕩然無物，以示其性也矣。又心性者何也？心亦有相者也。能具諸法，往無不造者，故浮圖順之，説一切法是有，雖空能象，以示其性也矣。又心性者何也？心能不偏，居乎中道者也。蓋不可以有無偏得心者，故浮圖順之，説一切法皆實，中道不空不有，以示其性也矣。性本不異，三即一也；:一亦不一，一即三也。蓋全三之一也。全一之三也。究而言之，乃亡其三一也。存之者照也，亡之者遮也，亡照一也。蓋不可得而思議也，故浮圖云無有定法而可得也。繇是浮圖之説雖廣，不逾總總；:雖多，同歸于性也。故云了性者，浮圖也；:迷心者，衆生也。或靜夜閑坐，依而照之，見佛不遠，達性非遙，但識己心，徧了諸法，豈在他求矣。若其然者，形疏道密，常得面會。噫，世有不信浮圖者，還謗己心，臨池唾影，不覺毀面爾。擬更他論，恐亂正談。遵式白。
全宋文卷二○○,《四明尊者教行録》卷七北宋:釋遵式:文:Article:上四明法師書:一:遵式和南四明宗主吾兄：:凝寒，道體必康。仍知修懺開講，説行二門，己他二利，一日並運，未之有也。所蒙教乘一時給借，深感我交之不棄也，亦言外弘量之成我也。涅槃玄義，》:既許換後一片，今更募僧添滿。二十七貫四百見附去，二貫四百足作來人名，不可移易，望依今附到者書之。又見兄説除二子句當名，移岳公爲本院僧甚好。但岳公于此玄義板，》:只消著句當雕造，不須云募緣，不同彼疏板，須安募緣，便副得吾兄云二處講院，同弘斯典，進發後人之謂也。所定文字，更計所裁，必無確定，從長爲當耳。倫公恐十九發去也，唯一本出義才之議，亦計伊之情，今特令梵住取，若思望勸勵伊歸山。不宣。遵式和南。
全宋文卷二○○,《四明尊者教行録》卷七北宋:釋遵式:文:Article:上四明法師書:二:遵式寅白法智大師吾兄：:近蒙惠書并新記，焚香披讀，若臨藻鑑，忻慰之抱，其可量也？劣弟自夏洎秋，伏枕沈瘵，略不自持。于今腹中氣塊，有若負石。百醫千藥，有加無瘳。乃過去業緣，現在所作之劇報也。但待死至，餘無所云，所恨不果良交一面而後訣耳。仰想吾兄將大有俊少輻湊講席，願安隱久住，弘濟斯道。于今山家一教，旋觀海內，唯兄一人而已，非誕言也。少弟所戮力置立天竺道場，頗得其地，實可弘通。自真觀法師之後，凡數十住持，皆是賢聖之僧講訓。觀師早承天台禪師，即百録陳佰智薦真觀惠陪二法師是也。》今作智者道場，非偶然而來，蓋承此餘蔭耳。其九祖儀像，天下爲甲也。萬卷教文，已有施主，相次印造。安僧舍宇受用者已足，但未有殿宇門廊耳。若一區形勝，來往游人謂天下無也，所惜者在茲。今欲請賢子本如卻過住持，昨因疾甚之際，召得相見，寺衆檀越，一心同願，內外忻忻，亦是宿緣也。已受小請疏子，是伊口口只言，未白知四明本講，餘無所辭。今見押本州大疏，須至敦請，冬初必先過四明諮白。況我兄平生以弘經爲本心，願加苦口，策伊出來繁會之地，講演大教，亦吾家大光揚也。是事終不以私曲之情，非有他議請他過也。東山必令祖韶去彼開講，亦似去得，蓋量材也。若得數處講香不絶，死亦何恨！:劣弟必在今冬去也，願承我兄浄土本願之力，令我纔預末品，當有相見之分，而今束手待至。近開得遐榻銘，》:并囑弟子，送哀石本附呈。》:然送哀一文，》:雖是小道以誡學者，似有所補，願略過目，幸甚。觀經新記第三卷，》:願速附來，一見後死去也。此去恐信息少，珍重珍重。遵式拜白。
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上北宋:釋遵式:文:Article:金剛般若經序:叙曰：:金剛般若經者，》:粹極無礙之理慧也。厥致有三：:曰實相，曰觀照，曰文字。三者異容而同體，皆般若也，非相由也，非相含也，不可離也，不可合也。茍不分而分，則經曰不可思議智境，》:實相也；:不可思議智光，觀照也；:不可思議智炬，文字也。實相也者，經之體也；:觀照也者，經之宗也；:文字也者，經之用也。宗所以導萬善會無相，臻乎極者也；:用所以盪萬惑豁神悟，盡乎際者也。體則不然，中道自居，安安無遷，寂含衆妙，廓周無邊，故能爲萬物資始也。聖人即一而修三，即三而達一，成斯曰波羅蜜，居斯曰秘密藏。廣矣大矣，不可得而思也。但悲夫生生，著有取空，籠檻異繫，莫知自出。故衆聖合符，七會鷲頭，七會祇樹，一會他化，一會露地，凡四處十六大會。斯經預祇樹也，爲剛杵爲利钁，碎二死之邪山，鑿無明之磐石。極五眼而洞視，徹三智之融照。持四句勝三河之施，導三檀等十方之空。信根未深，聞功狂亂，信哉斯言也。梁真諦引六種金剛以諭經旨，》:猶爲執筆者所譏。今見首軸署八神四薩埵願文梵偈，首尾安雜神呪，引三十二段碎而割之。雖欲贊揚，翻爲汙瀆。今并削而去之。
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上北宋:釋遵式:文:Article:普賢觀經序:序曰：:兹經即法華醍醐之繼唱也。》:古者法王知幾而作，用無常道，時而後言，四十餘年，大車未脂，羊鹿殊軌。謂權不可終用，故受之以實。于是光飛他土，華紛上天，暢久默之懷，演一乘之道。以無量義爲前序，彰既離而必合；:用今經爲總括，明妙契而須行。由是能仁善逝，指會實于鷲峰；:次補當來，請入門于重閣。俾今之有大根性樂思佛道者，不遠而復焉。信哉斯文，實法華三昧之正軌也！》:昔天台智者初受之于南嶽，行之于大蘇，勤之于道場，證之于方便。總持炳發，樂説泉涌。然後儀範帝庭，黼黻像運，統三利之業，終二嚴之備，實從是而立也。夫由道而至者，必踵于先達，雖千里始于投足，吾必知其至矣，且無惑焉。今東掖山本如法師，庶幾先覺，澡心三昧，顧寂滅之道，放聖賢而行。謹信存誠，九旬申盟。講法華妙典，》:修普賢妙懺。佩説行之戒，逃數寶之譏。仍刻板印是經一萬卷。有能終身日讀一卷者或多卷者，跪以施之。俾讀之然後知道，知道然後知行，知行然後知至，知至然後教人。自一人至千萬人，自千萬人形于無盡。矧今之首我萬計，其所轉教，又不知若干。永永之下，可得而思耶！:大哉！:讀持者是持佛身，是持佛眼，是持佛藏，操佛法印，印一切法，成大涅槃。是人具大沙門功德，是人應受一切人天供養，是爲法塔應遙向禮者也。時天聖二年龍集甲子春二月望日序。
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上,施食通覽北宋:釋遵式:文:Article:救拔焰口經序:事有簡而易從者，物有微而大濟者，功有倍而召速者，三者斯經備焉。旦陳一器之食，呪之七返，鳴指以施之，呪亦不過數句，此其易從也。徹窮泉，包九野，塵沙漠數焰口之鬼，皆甘嗜實腹，此其大濟也。夫報應之理，統論三世，其業廣而醇者，謂之順現，即感延齡，此其召速也。法王之制，坦然明白，可舉而行矣。夫一摶之食，一句之水，有用無匱，聞之者不能不惑。茍推功神呪，理歸不測，又何惑焉？夫龍，一鱗蟲耳，得一渧之水，散之六虛，以爲洪流。況至聖至良之神呪，窮法界之至變者也？焦腹矩口，沉幽動劫，仰天無訴，非慈仁惻惻爲心者展臂一惠，雖一餐其可得乎？大哉！:博施濟衆，真斯謂也，何必云堯舜病諸？且能恕己之飢渴于彼之飢渴，雖勞亦爲，況簡而易從也？經曰如供百千俱胝佛者，》:非直顯其功大，抑亦戒令慎重，而後施之必也重。心則現，招五果。五果者，一曰壽，二曰色，三曰力，四曰辨，五曰安。昭然在文，不復委引。信夫一粒克于彼，五福隆于此，其猶影響焉，詎有勤善聞斯而不遷者也？一經凡兩譯，此本八十三行一字，合九百八言，即三藏不空所翻也，但加四如來及四真言爲異。用者存略任意，官坊俗務，不暇廣行真誦，變食一呪，于理已足。實又一本，但一呪而已。事備施食正名，》:不復煩敘也。
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上,《樂邦文類》卷二北宋:釋遵式:文:Article:阿彌陀經勸持序:此經文句雖約，與大本意同，上聖赴緣，廣略異耳。依正主伴，于是備焉；:願行方軌，有加諸説。辭簡義博，諷易功多，良在茲矣。初則廣贊依正，引物忻求；:次則六方引同，敦勉生信；:三則舉難況易，使聞者知歸。第一廣贊依正者，初贊，次勸修願行。佛告長老下，標立所贊。彼土何故名爲極樂下，先贊依果，即：:珠網麗天，瓊林矗地。池流八德，蓮吐四光。天樂韻于六時，祴華散于億剎。化禽演于道品，風樹傳于法音。舍利弗于汝意下，廣贊正報。先贊化主：:相好八萬，舉光明以徧收；:功德喻沙，言壽命以統括。成佛十劫，簡過未以釋疑。又舍利弗下，贊眷屬：:聲聞雖衆，皆發大心；:菩薩云多，率居補處。生者咸歸于定聚，趣塗即預于阿鞞。次衆生聞者下，勸修願行。先願，次不可以少善根下。修行一日等者，正在用心之厚薄，不在責時之久近，宜遵一心不亂。其人臨命終下，明得果。我見是利下結勸，次如我今者下。第二六方引同，敦勉生信。先引同，次于意下。勸信亦是勸持，如我今者下。第三舉難況易。五濁得道爲難，浄土修行則易，并如文。請先熟尋節段，然後誦文，則起盡有倫，功不虚棄。如或清晨靜夜，收視聽以端居；:口誦心遊，蕩神明于幽極。氛累斯滌，浄境弗迷。廣舌勸持，豈不然也！
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上,《大乘止觀法門》卷一,《大乘止觀釋要》卷首,《佛祖統紀》卷五○,《天台山方外志》卷一九北宋:釋遵式:文:Article:南嶽禪師止觀後序:止觀，用也，本乎明靜。明靜，德也，本乎一性。性體本覺謂之明，覺體本寂謂之靜，明靜不二謂之體。體無所分，則明静安寄？體無不備，則明靜斯在。語體則非一而常一，語德乃不二而常二。祇分而不分，祇一而不一耳。體德無改，彊名爲萬法之性；:體德無住，彊名爲萬法之本。萬法者，復何謂也？謂舉體明靜之所爲也。何其然乎？良由無始本覺之明彊照，照生而自惑謂之昏；:無始無住之本隨緣，緣起而自亂謂之動。昏動既作，萬法生焉。捏目空華，豈是他物！:故云不變隨緣名之爲心，隨緣不變名之爲性。心，昏動也。性，明靜也。若知無始即明而爲昏，故可了今即動而爲靜。于是聖人見其昏動可即也，明靜可復也，故因靜以訓止，止其動也；:因明以教觀，觀其昏也。使其究一念，即動而靜，即昏而明。昏動既息，萬法自亡，但存乎明靜之體矣。是爲圓頓，是爲無作，是如來行，是照性成修，修成而用廢。誰論止觀體顯而性泯，亦無明静豁然？誰寄無所名，焉爲示物旨歸？止成謂之解脫，觀成謂之般若，體顯謂之法身，是三即一，是一即三。如伊三點，如天三目，非縱橫也，非一異也。是謂不思議三德，是爲大般涅槃也。嗚呼！:此法自鶴林韜光，授大迦葉，迦葉授之阿難。阿難而下，燈燈相屬，至第十一馬鳴。鳴授龍樹，樹以此法寄言于中觀論。》:論度東夏，》:獨淮河慧文禪師解之，授南嶽大師。南嶽從而照心，即復于性，獲六根清浄，位鄰乎聖。斯止觀之用驗矣。我大師惜之無聞後代，從大悲心出此數萬言，目爲大乘止觀，》:亦名一乘，》:亦名曲示心要。》:分爲二卷，初卷開止觀之解，次卷示止觀之行，解行備矣，猶目足焉，俾我安安不遷而運到清涼池。噫，斯文也，歲月遼遠，因韜晦于海外。道將復行也，果咸平三祀，日本國圓通大師寂照錫背扶桑，杯汎諸夏，既登鄮嶺，解篋出卷，天竺沙門遵式首而得之。度支外郎朱公頔冠首序，出俸錢模板，廣而行之。大矣哉！:斯法也，始自西傳，猶月之生，今復東返，猶日之升。素影圓暉，終環回于我土也。因序大略，以紀顯晦耳。
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上北宋:釋遵式:文:Article:六妙門後序:天台智者稟受南嶽思禪師三種止觀，一曰圓頓，二曰漸次，三曰不定。此六妙門，》:即不定止觀也。謂隨其根性，六門互修，漸頓迭進，取益爲斷，故以不定爲目。昔瓦官初説，道俗餐稟，蒙益者衆。且略言事驗者，隋大中大夫蔣添玫儀同公吳明徹皆習此息法，腳氣獲除；:梁方茂身覺輕舉。況大乘密益乎？噫！:習禪法者，斯爲要道。修證户牖，可舉而行也。
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上,方等三昧行法北宋:釋遵式:文:Article:方等三昧行法序:山門教卷，自唐季多流外國，或尚存目録，而莫見其文，學者思之，渺隔滄海。方等三昧行法者，》:皇宋咸平六祀，日本僧寂照等齎至。雖東國重來，若西乾新譯，載披載沃，適奉醍醐。切念方等至尊，》:禁法嚴密，茍不克由聖範，事出師心，豈惟招無益之訶，抑亦負餘殃之責。南嶽師躬行七載，理洞其微，位浄六根，言符先佛。大師咨詢有在，況發總持，垂此典謨，足可繩準。今時或壇場延袤，形像巍峨，行法則半任臆裁，律範則全用心匠。縱謂七衆階節，寧逾上首之科；:雖曰像多無妙，要符表法之便。將恐未除故業，更貽新戚，染衣增垢，良用悲夫。然此行法六篇，後二不載者，修行備在百録止觀，》:受戒具出本經。存篇目者，令知行法有始終也。
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上,《法華三昧懺儀》（日本大正新修大藏經本）北宋:釋遵式:文:Article:法華三昧儀勘定元本序:聖教浸遠，文句舛錯，由傳者浮昧。若不校其同異，明示得失，日增月甚，遐喪真味。法華三昧儀者，》:天台大師瓦官親筆，蓋止觀第三三昧所指别行，》》:即其文也。若夫啓迪後學，爲時所宗，破障壞魔，入佛境界，與夫文殊普賢，并驅寶輅，游方至極者，實惟斯漸矣。患其稍易舊章，或亡精要。且十科行軌，理觀爲主，儻一以誤，九法徒施。有于坐禪觀法加成五句者，今列示之。文云：:爲因心故心，爲不因心故心，爲亦因心亦不因心故心，爲非因心非不因心故心，元文。爲非非因心非非不因心故心。近加。且山家凡立句法，用觀祇但至四，未知五句出自何文。又當推檢之際，第五句下準何爲境，如何用觀？輔行自云：》:彼别行文但推四句，故今文中廣修衆觀以廣于彼。況彼象觀猶是歷事，而正觀一門全今四句，豈應疑誤彼之大體哉？而復輒引經文，繫乎卷末；:濫迴粗注，錯其篇內。細碎之失，莫得而舉也。故今直勘元本，刻板印行，庶存先制。而今而後求三昧者，欲傳斯文，請固存此序，用以區别。
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上北宋:釋遵式:文:Article:天台教觀目録序:天聖七年七月:皇祖有訓，以天台命家。總括群經，誕敷八教，引五時五味以次其説，使頓漸有序，施開成務，原始要終，實昭明乎大化。然後説三種止觀，教人安心。牢籠萬行，巧適物宜，雖三不同，同御大車，到于涼池。大哉！:自我丕教東漸于夏近二千載，以大總持，作師子吼，妙盡佛意者，殆一人而已。按别傳曰，》:智者説法三十餘年，不畜章疏，安無礙辨，契理符文，挺生天智，世間所伏。有大機感，乃爲著文。奉勑撰浄名疏暨覺意三昧六妙門禪法界次第小止觀法華三昧儀，》》、《:》、《:》、《:》、《自餘皆高座口授而已。嘗曰説次第禪門，一年一徧，若形章疏，可五十卷。大莊嚴寺法慎私記初分，得三十卷；:國清寺灌頂治定，作十卷。慎本不存。説法華玄義圓頓止觀，》、《半年各一徧，若著章疏，各可三十卷；:灌頂私記此二初分，各十卷，改圓頓爲摩訶止觀。》》:唯法華經疏，》:頂二十七于金陵聽受，六十九于丹丘添削十卷成文，題爲文句。》:又智者停瓦官八載，講大智度論而不云有記章疏。》:省唐開元岑法師于智者墳前刻石柱，云大智度論疏二十卷。》:嘗詢諸先達，未見其文。復于丹丘靈石寺演涅槃百句，》:解説爲萬句，不傳後世，爲灌頂歎息。自餘諸雜疏論，莫能悉舉，皆備書于後。除智者筆削及法慎禪門，餘皆頂禪師于法輸之下，其受若海，其傳如缾。凡教觀章句總一百五十九卷，皆智者所説也。又取灌頂禪師著述大涅槃疏等凡二十三卷，》:湛然禪師等述釋籤等凡五十有七卷，》:三師合凡二百三十有九卷。盡取題目，刻諸琬琰，用存不朽。自三師之外，唐宋已還，宗山家者述作頗衆，既未辨其詳略，不敢輒預。及日本送到目録，非三師所述，皆所不取。時皇宋天聖七年七月五日刻石。
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上北宋:釋遵式:文:Article:天台教隨函目録序:西域傳佛教者，凡有二宗：:一曰法相，二曰法性。法性者，遠承文殊龍樹，近禀青目清辨，依般若等經中觀等論而爲祖述也。》:、《法相者，遠嗣彌勒無著，近踵法護難陀，依深密等經瑜伽等論以爲憲章也。》:、《所以經論翼張，性相角立者，由乎時機不同，法藥有異耳。儻因言以契理，識月以忘指，復何性相分其宗乎？然而法性之義，宏遠深詣，非膚受速成者所能知也。故西域記云：》:唐三藏奘法師初遇龍樹宗師，欲從其學。彼令服藥求長生，方能窮究。奘念本欲求經，恐仙術不成，辜我宿願，遂不學此宗，乃學法相矣。元魏高齊間，有慧文禪師因探大藏，得龍樹智論一心三智之文。》:于是依論立觀，口授南嶽慧思禪師。思授天台智者，智者因法華三昧發旋陀羅尼。》》:凡所説法，初無章疏，皆懸節經文，直談佛旨。柔音一震，群聽咸服。立五時八教，判釋西來一切經籍，罄無不盡。大抵法華爲極談，》:諸經爲兼暢。又説三種止觀，爲依教起行之門，修心復性之道。有門人灌頂法慎者，多聞強識，隨講載筆，記諸善言，爲一家之陳跡矣。唯浄名經疏，》:煬帝請撰。殆入滅，法付灌頂，頂撰涅槃經疏觀心論疏等，》、《盛行于世。法付縉雲智威，威付東陽慧威，威付左谿禪師玄朗，左谿傳荆谿湛然。當二威之時，但以止觀緘授而已。逮左谿權與説釋，至于荆谿，乃廣製章記，輔翼教觀。是則一家若以龍樹爲高祖，至荆谿則九世矣；:以智者爲始祖，至荆谿即六世矣。遵式叨生台嶺，濫預桑門，刳心嘗習于斯宗，白首敢言于精業？志願此教，編入大藏，俾率土咸益。天禧三年，會相國太原王公欽若出鎮錢唐，因以宿志聞于黃閤，遂許陳奏。事未果行，翛焉薨逝。至天聖紀號，幹當玉宸殿高班黃元吉以茲法利，上聞天聽，皇帝皇太后體堯仁以覆物，奉佛囑以護法。爰擇梵侶，精校于真筌；:旋繫竺墳，廣頒于秘藏。切慮此教各有部帙相扶者，有卷軸别伸者，若編之非次，則讀者難明。今總而録之，各從其類。仍于題目之下，粗述其意，俾發函展卷，與記文對看。如法華玄義，》:須對釋籤，》:他皆放此。然此教文，雖部逾于數十，而卷不滿二百。三世佛法，一家義宗，總括要舉，亦已備矣。覽之者適足以解疑釋結，貫道達微，又何俟服藥長生，然後爲學者哉！
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上,四明尊者教行録,十不二門指要鈔北宋:釋遵式:文:Article:指要鈔序:大教隆夷，存乎其人。諸祖既往，玄化幾息。時不可以久替，必有間世者出焉。四明傳教導師禮公，實教門之偉人也。童子受經，便能思義，天機特發，不曰生知之上性者乎？及進具，禀學于寶雲通師。初預法席，厥父夢其跪于師前，師執瓶水注于口中，其引若泉，其受若谷。于是乎天台大教，圓頓之旨，一受即了，不俟再聞。師謂之曰：:子于吾言無所不達，非助我也。逮師始滅，公復夢貫師之首，擐于左臂而行。嘻！:得非初表受習，若阿難瀉水分缾之莫二也？後表傳持，操師種智之首而行化也？淳化初，郡之乾符寺請開講席，諸子悅隨，若衆流會海。繇是堂舍側陋，門徒漸繁。未幾，遂遷于保恩院焉。法華止觀金光明諸部，》、《:》、《連環講貫，歲無虛日。嘗勗其徒曰：:吾之或出或處，或默或語，未始不以教觀權實之旨爲服味焉，爲杖几焉，汝無怠也。大哉，若夫被寂忍之衣，舉大慈之室，循循善誘，不可得而稱矣！:釋籤十不二門者，》:今昔講流以爲一難文也。或多注釋，各陳異端。孰不自謂握靈蛇之珠，揮彌天之筆。豈思夫一家教觀，殊不知其啓發之所。公覽之再歎：:豈但釋文未允，奈何委亂大綱，山隤角崩，良用悲痛。將欲正舉，捨我而誰！:遂而正折斯文，旁援顯據，綽有餘刃，兼整大途。教門權實，今時同昧者，于茲判矣，别理隨緣其類也。觀道所託，連代共迷者，于茲見矣，指要所以其立也。至若法華止觀，》、《網格之文，隱括錯綜，略無不在。後之學者，足以視近見遠，染指知味。易不云乎，》:通天下之志，定天下之業，斷天下之疑，實此一二萬言得矣。式忝同學也，觀者無謂吾之亦有黨乎？取長其理，無取長其情，文理明白，誰能隱乎云也！
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷上北宋:釋遵式:文:Article:武林山興聖院結界相序:佛法住世，由乎戒律。戒律住世，由乎僧也。夫壞色其衣，應器其食，表刹其居，非戒律無以爲釋氏之子也。衣之有品制，食之有正命，居之有界相，三法備矣，始可防身口之患，修定慧之道。若乃飽食煗衣逸居而無教者，、:先儒耻之，況釋子乎？興聖院者，乃武林表剎之奇趣也。鷲嶺聳于空界，龍泓達于海際。游之者，無道俗無春秋，翛然一來，使其虛襟凝睇，有忘歸之色。沙門智倫公考槃是院，多歷年所，以智者教爲談柄，以彌陀觀爲行門，請業之徒，亦已衆矣。嘗念所居之地，未結界相，凡説戒自恣，等法無得而行焉。天聖六年戊辰冬十一月三十日，集明解毗尼者，指垣墻，定標杙竹，法以結之。既羯磨之有成，信劫燒之不壞，準南山云。結界已，當榜示顯處，使後來者無有疑濫。故大界之與浄地，悉書其相，懸諸紺宇。或曰：:踞大乘者修寂滅行，以大圓覺爲伽藍，詎假乎局此方隅，結是體相以自繫屬乎？今曰不然。夫圓覺之説，宅心之境也；:羯磨之設，攝僧之戒也。大士非捨僧戒，唯取心境而已。經不云乎：:菩薩示現安居，過三期日，隨往無礙。奚嘗以放蕩之跡爲寂滅之行乎？今之人厭小節而欣大用者，吾以爲何必方袍，然後圓覺大集？所謂無戒滿世，傷如之何！:遵式忝居南鄰，見託爲序，故直筆其梗概云耳。
全宋文卷二○一,《天竺别集》卷中北宋:釋遵式:文:Article:圓頓觀心十法界圖序:竊聞其廣不可涯，高不可蓋，長不可尋，將盈而虚，將晦而明，雖邊而中，微妙深絶，叵得而思議者，惟心也。天台師聞諸于靈山，證諸于三昧，知其寂默，非數所求，而強以數數于非數，依法華作十界百界三千權實，》:以明諸性非合也，非散也，自然而然，曰諸法實相，使人易領也。然後示之一念空，三千皆空；:一念假，三千皆假；:一念中，三千皆中。成圓三觀，觀圓三諦，以明諸修大智也，大行也，不運而速，曰白牛大車，使人頓入也。故得自因至果，不移一念。坐道場，成正覺，降魔説法，度衆生入涅槃，而能事畢矣。用龍樹偈因緣即空，即假即中，會而同之。十法界者何也？十統諸法也，三諦爲界也。何者？謂佛以中爲法界者也；:菩薩以俗爲法界者也；:緣覺聲聞，同以空爲法界者也；:地獄鬼畜修羅人天，、、同以因緣生法爲法界者也。空假中者，、:雖三而一也。十界者，亦一而十也。故使互含一，復具九，如帝珠交映，成百法界也。一因緣，一切因緣；:一空，一切空；:一假，一切假；:一中，一切中，良由于此。三千者復何謂也？成界之法者也，有其十謂如是相如是性如是體如是力如是作如是因如是緣如是果如是報如是本末究竟等，、、、、斯總也十法。在佛爲中爲實爲常爲三智爲五眼爲十力爲四無畏爲不共法；、、、在菩薩爲假爲權爲榮爲常爲萬行爲四攝；、、在二乘爲空爲權爲三脫爲四枯爲無漏爲涅槃；、、在凡夫爲倒爲惑爲漏爲蓋爲纏爲集惱爲生死，、、、:斯别也。統彼百界，乃成千法。復播諸百界，爲三世間，成三千法耳。百界三千一也，與夫一念非前後也，非相含也。統之有宗，會之有元，必歸乎不思議三諦無量三法三德密藏矣。、:嘻，一念心法，既然引而同之，彼彼佛法，彼彼衆生法，咸然也。經曰：:如心，佛亦爾；:如佛，衆生然；:心佛及衆生，是三無差别，斯之謂歟！:既知是已，當觀日用。凡起一念，必屬一界，即照此界爲九爲佛。九則隨情偏起，謂之無明；:佛則稱理圓觀，謂之大慧。九界之念，併非佛界之心。方是是非鑑矣，非則照之令是，是則護令成行。經曰：:諸佛解脫，當于衆生心行中求，行于非道，能達佛道，斯之謂也。然則目雖在面，反臨鑑以正容；:心實由中，要藉緣以董慮。神靈潛密，照之或難；:識相紛馳，檢之非易。故今引心于外，繪彼升沉之像；:存志于中，觀我是非之變。然後策心內照，正道由明。題爲圓頓觀心十法界圖。》:于一心字，派出十界。復引墨迭貫，方之聯珠，表一界，界展轉具九，成百法界。仍以日起行相，書之左右。覽者欲深于性，請詳諸序；:欲熟于修，當觀諸圖狀。
全宋文卷二○二北宋:釋遵式:文:Article:往生西方略傳新序:維西方浄土者，瓊林寶網，珠閣瑤池。超億剎于玉毫，耀千光于沙界。諸佛同讚，群賢所宗。徧吉曼殊，咸願生乎其國；:天親彌勒，皆誓往于彼方。大聖尚然，況常徒者也。至若散因定業，少善多福，截五道而長騖，睠九品以高升。直到薩雲，無復退轉。故彼佛本願云：:設我得佛，十方衆生，至心信樂，欲生我國，乃至十念。若不生者，不取正覺，唯除五逆，誹謗正法。五逆者，出佛身血、破和合僧、殺阿羅漢、殺父、殺母也。今既幸無逆罪，不謗大乘，豈有願求而不遂也？況復十六觀經云：》:下品下生者，具足諸罪，四重五逆，謗方等法，地獄火現。十念稱佛，地獄猛火，化清涼風，即生彼土。斯則又許逆罪之輩，十念得生，況無者乎？推此而言，宜各自信，凡願生者無不遂心。故天台智者臨終讚曰：:四十八願，莊嚴浄土。華池寶樹，易往無人。火車相現，一念改悔，尚得往生，況戒慧熏修，行道力故，實不唐捐。又本願云：:十方衆生，聞我名號，繫念我國，迴向欲生。若不果遂者，誓不成佛。又應校量業行久近者，十念信樂，尚生彼國，況復一日生信樂者？況復一月一年一生而信樂者耶？又應校量滅罪輕重者，一念滅八十億劫生死重罪。重罪者，即前五逆也。一念稱佛，滅罪既爾，況復十念所滅罪耶？況復一日一月一年一生念佛所滅罪耶？重逆尚滅，況輕罪乎？又應校量念佛功德比餘善根優劣之相者，經云：:若人以四事極好之物，供養三千大千世界滿中阿羅漢辟支聖人，所得福德，不如有人一合掌，一稱南無佛陀。如彼大千聖福，假使百分千分百千億分，算數譬喻，皆所不及一稱佛名者，功德無量。一稱佛名，功德尚爾，況復十念佛者，況復一日一月一年一生念阿彌陀佛者，所得功德耶？復次應知，念佛之人現世安隱，衆聖守護，離諸災厄。且近校量今時風俗，競祭鬼神，求其福祐，望得安穩。信邪殺命，造罪結寃，必無福慶而可利人，虛招來生地獄罪報。易曰：》:積不善之家，必有餘殃。殺生害命，祖承祭法，非一朝一夕，豈非積不善耶？殃咎何疑也？若言殺生非不善者，古今帝王何故仁慈化世，勝殘去殺，禽魚遂性，令登壽域，咸稱善耶？然祭祀之法，天竺韋陀支那祀典，既未逃于世論，真俗流之罪經。周公雖稱事神，不達彙征之道；:仲尼焉能事鬼，蓋迷六趣之源。老子既混于九流，》:莊子未移于百氏。》:唯釋宗所辨，曲盡其理。天趣在上，人居其次，修羅處中，鬼畜斯下。今以人事鬼，其猶俛首就足，抑君奉民，何逆之甚也？又鬼有邪力，事之既久，物黨方類，死墮其中，世其迷哉！:且三界大師，萬德慈父，歸之者罪滅，向之者福生。諸經具説，若能暫歸三寶受持一佛名者，現世當獲十種勝利：:一者晝夜常得一切諸天大力神將河沙眷屬隱形守護。二者常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩常隨守護。三者常爲十方諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人。四者一切惡鬼，若夜叉若羅剎，皆不能害，一切毒蛇毒龍毒藥，、:悉不能中。五者一切火難水難寃賊刀箭牢獄枷杻橫死枉死，、、、悉皆不受。六者先所作罪，皆得消滅；:所殺寃命，彼蒙解脫，更無執對。七者夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色像。八者心常歡喜，顔色光澤，氣力充盛，所作吉利。九者常爲一切世間人民恭敬供養，歡喜禮拜，猶如敬佛。十者命終之時，心無怖畏，正念歡喜，現前得見阿彌陀佛，及諸聖衆持金蓮臺接引，往生西方浄土，盡未來際，受勝妙樂。諸有智人，請觀念佛所獲現世福利功德，豈同世人祠祀之法，現無福利未來受苦耶？又復當信一切大乘經典，皆讚西方莊嚴浄土，勸令往生。若華嚴方等般若法華涅槃諸部諸經，》、《:》、《:》、《:》、《皆示行相及讚功德。又諸菩薩天親龍樹，、:皆各造論，稱讚浄土。又此方諸法師禪師，各造論著疏，光讚西方。道安法師往生論六卷，》:慧遠法師造觀經疏一卷，》:天台智者造十疑論觀經疏彌陀經疏各一卷，》、《:》、《道綽禪師撰安樂集三卷，》:善導和尚立五會教勸人念佛，造觀經疏一卷，》:二十四讚六時禮文各一卷，》、《懷感法師得念佛三昧，》:造決疑論七卷，》:慈愍三藏撰浄土慈悲集三卷，》:慈恩法師造彌陀經疏二卷，》:鎮國沙門澄觀造觀經疏一卷。》:有誰聞此衆聖稱揚敦勸往生而不信樂？除及不肖人癡瞑無智者。斯更復引自古及今，西天東夏道俗士女往生高人三十三條顯驗之事，具示將來諸有賢達，願共往生也。《天竺别集》卷中。又見《樂邦文類》卷二。:慧：:樂邦文類作定。》」
全宋文卷二○二,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:天竺寺十方住持儀序:天聖八年正月:吾早觀錢唐寺宇數百，無一處山家講院。諸法師多寄迹他寺，主客相妨，師徒繫屬，因相觸惱，詎免屢遷。于時域心，便欲創置。乃徧訪名跡，唯古天竺寺遺藍尚在。隋大法師真觀所造，便講法華，》:次法侁法師道標法師，皆講華嚴法華，》、《徒近千數，則知其地素宜傳唱。唐中和寺廢，拱木森然，徒仰前修，有心無力。自大中祥符八年乙卯，旋建舍宇，略可安存，便聞講席，于今十有七載，廊廡尚缺。無何，齒髮凋落，知死非遙，將來講人，焉知吾志。雖有王勑，作十方傳教住持，然其隆替存人，聚散依法，儻人無規矩，攝衆何言？衆若不存，法將誰寄？及至塵生高座，苔覆脩廊，牽復無門，空嗟來□。故立制數章，冀存長久，願將來法主秉而行之，各念因佛出家，依法得住，反壞佛法，非魔而誰。靜靄引腸，但恨弗能護法；:常啼破骨，豈非志在聞經！:況乎遺囑勤勤，忍違于慈誨；:長夜杳杳，忍滅于法燈？固宜一哉其心，牢秉正法，後後相屬，燈燈繼明。茍心之不欺，則天龍幽贊。天聖八年歲次庚午正月十五日，沙門遵式製。
全宋文卷二○二北宋:釋遵式:文:Article:放生慈濟法門序:儒冠五常謂之仁，釋御四等謂之慈，皆惡殘去殺，推惠廣愛之謂也。然後果五福之曰壽，證四德之曰常，實唯不殺放生之大統也。始悟九居之中無常之理，爲殺業之故。釋迦金人八十示滅信相以不殺見疑于是明矣。洎充虎濟魚之爲行，數塵滴海之比壽，不殺果知其常，斯又明矣。推此欲登仁壽之鄉常樂之場，久而彌芳，必須以放生，則蚤蝨之咸卹，蜎螟之遂康。不殺則草木等愛，枝葉靡傷，然後始可也。人何逆甚而返，以殺畜肥體，乃望長年，豈異續火以水，增冰以湯，何其遼矣！:試論之曰，彼之含血，既均于己，計身惜命，豈復遠哉？有識之士，取譬諸身，孰敢殺身？取譬諸命，孰不保命？矧如佛言，莫非父母妻子循環之報，且殺且噉，其可忍乎？是知暴兇嗜殺之徒，嬰三途之極酸，然後殘疾短齡之應而應之，其將何歸？嗚呼，深可憐愍者也，痛莫奈何！:予因將二三子往翠巖練若修法華三昧，》:路由舟檝，衆買水屬放之，兼廣流水。品疏講經，獨不果也，但臨生類，口授法句。觀者飾謬，謂倫貫盡旨，山行之次，請析簡書之。予曰蓋出我衷，非由舊章，適時之言，那可承用。辭之不已，備而端輗，目爲慈濟法門，》:作七章分别，事理聊足。但其言質用者，更可裁飾。七章者：:敘由一呪水二請加三歸依四稱佛五説法六懺願七。、、、:按：《金園集》卷上，續藏經第二編第六套第二册。
全宋文卷二○二,《金園集》卷上北宋:釋遵式:文:Article:放生慈濟法門跋:上來雖曰七章，辭理廣略之失，兩俱未詳，或有可取。請用者更自斟酌，但不失大綱即得也。應知不事文章，但順慈濟之理，直寫胸間常用之語耳，讀者勿起譏誚之燬也。
全宋文卷二○二,《金園集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:誡酒肉慈慧法門序:斯偈者，出楞伽經央崛經涅槃經薩遮尼乾經阿含經正法念經華嚴十惡經諸大小乘典，》、《:》、《:》、《:》、《:》、《:》、《因看讀時録之，成偈一百首，目爲誡酒肉慈慧法門，》:徧示未聞，足以爲誡。幸願信者遲迴細讀，深思現業，大懼來報，銅鐵火湯，豈易勝受也！
全宋文卷二○二,《金園集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:誡酒肉慈慧法門跋:此偈并出諸經，凡讀誦者，常須保護。若有輕慢，即是輕慢諸大乘等經，得罪非少。
全宋文卷二○二,《金園集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:改祭修齋决疑頌序:近見多改祭祀，競修齋福，斷肉止殺，正信念佛，甚爲希有。其間或未知損益者，妄生破毁，便言在俗祭祀爲先，或云齋戒不能救急。見蔬食念佛，我但持心；:聞善惡因緣，來世誰受。于是善根未深者，被斯惑亂，多退初心。今爲斷疑，引經明證，并作偈頌，令易憶持，依此誠言，莫信邪説。然世人疑慮，是故無量，今但從要，略書十頌。
全宋文卷二○二北宋:釋遵式:文:Article:天台智者大師齋忌禮讚由序:余嘗見諸處傳山門教迹，或當大師遠忌，追慕修齋，皆闕其修禮之法，今著數偈，略用伸仰。夫内心寂照，功成入位，外則神通，説法應乎羣緣。故生化始終，凡十二偈，實統智定之用耳。雖于别傳少有不次，蓋别樹一場次第之意。初二偈三昧降魔，次説法華，》:又次説止觀浄名涅槃放生施戒，》、《:》、《:》、《:》、《皆如次也。沒後靈感一偈，難盡芳猷，他方之身，請護遺教。洎五悔，合十七偈。觀者無嫌辭近理寡，聊備其以時追想之誠耳。或略可濟用，稱唱之時，宜須鄭重，必希感召，永蔭教門，目爲智者齋忌禮讚文云爾。》:按：《天台智者大師齋忌禮讚文》，續藏經第二編乙第三套第一册。又見大正藏卷四六。
全宋文卷二○二,《樂邦文類》卷二北宋:釋遵式:文:Article:往生决疑行願二門序:維安養寶刹，大覺攸贊，三輩高升。夕孕金華，列宿猶暫于海滴；:晨游玉沼，世燈彊喻于河沙。良以十方爰來，四生利往。雖騰光而普示，終稽首而徧求。故其竺國皇州，自今觀古，彼則鉅賢至聖，咸舒藻以爲盟；:此則覺德鴻儒，盡摛毫而作誓。自茲迴向綿續，唱和相尋，誠爲道德之通衢，常樂之真濟者也。但世多創染割截，未識方隅，忽遇問津，靡暫濫吹，或攘臂排爲小教，或大笑以爲權乘。以其言既反經，人惑常典。易不云乎：》:居其室，出其言不善，則千里之外違之，况其邇者乎？遂輒述往生浄土决疑行願二門。詞愧不文，理存或當。視菽麥而且辨，挹涇渭而永分。翦伊蘭之臭林，植旃檀之香幹。信解行願，原始要終，不數千言而能備舉者，實茲二門矣。
全宋文卷二○二,天台智者大師齋忌禮讚文北宋:釋遵式:文:Article:往生浄土懺願儀序:原其諸佛憫物迷盲，設多方便而引取之。但唯安養静業，捷直可修，諸大乘經皆啓斯要，十方諸佛無不稱美者也。若比丘四衆及善男女諸根缺具者，欲得速破無明諸闇，欲得永滅五逆十惡犯禁重罪及餘輕過，當修此法。欲得還復清浄，大小戒律現前，得念佛三昧，及能具足一切菩薩諸波羅蜜門者，當學此法。欲得臨終離諸怖畏，身心安快，喜悅如歸，光照室宅，異香音樂，阿彌陀佛觀音勢至現在其前，、:送紫金臺，授手接引，五道橫截，九品長騖，謝去熱惱，安息清涼，初離塵勞，便至不退，不歷長劫，即得無生者，當學是法。欲修少法而感妙報，十方諸佛俱時稱讚，現前授記，一念供養無央，數佛即還本國，與彌陀坐食觀音議論勢至行步，、:眼耳洞視徹聞，聲量無際，飛空自在，宿命了了，徧見五道，如鏡面像，念念證入，無盡三昧。如是稱述，不可窮盡，應當修習此之勝法。如所説者皆實不虛，十方諸佛出廣長舌稱美此事，以示不妄，我等云何敢不信佛！:今取浄土衆經，立此行法，若欲廣知，尋經補益。
全宋文卷二○二,《浄土十要》卷二北宋:釋遵式:大中祥符八年二月:文:Article:往生浄土懺願儀後序:此法自撰集，于今凡二改治。前本越僧契凝已刊刻廣行，其後序首云：:予自濫沾祖教等是也。聖位既廣，比見行拜起易勞，懺悔禪法皆事攻削，餘悉存舊。今之廣略既允，似可傳行，後賢無惑其二三焉。刊詳刪補，何嫌精措。時大中祥符八年太歲乙卯二月日序。,按：《往生浄土懺願儀》，日本大正新修大藏經卷四七。
全宋文卷二○二,《樂邦文類》卷五北宋:釋遵式:文:Article:依修多羅立往生正信偈:稽首西方安樂刹，彌陀世主大慈尊，我依種種修多羅，成就往生决定信。住大乘者清浄心，十念念彼無量壽，臨終夢佛定往生，大寶積經如是説。》:五逆地獄衆火現，值善知識發猛心，十念稱佛即往生，十六觀經如是説。》:若有歡喜信樂心，下至十念即往生，若不爾者不成佛，四十八願如是説。》:諸有聞名生至心，一念迴向即往生，唯除五逆謗正法，無量壽經如是説。》:臨終不能觀及念，但作生意知有佛，此人氣絶即往生，大法鼓經如是説。》:一日一夜懸繒蓋，專念往生心不斷，臥中夢佛即往生，無量壽經如是説。》:晝夜一日稱佛名，殷勤精進不斷絶，展轉相勸同往生，大悲經中如是説。》:一日二日若七日，執持名號心不亂，佛現其前即往生，阿彌陀經如是説。》:若人聞彼阿彌陀，一日二日若過等，繫念現前即往生，般舟經中如是説。》:十日十夜六時中，五體禮佛念不斷，現見彼佛即往生，鼓音王經如是説。》:十日十夜持齋戒，懸繒旛蓋然香燈，繫念不斷得往生，無量壽經如是説。》:若人專念一方佛，或行或坐七七日，現身見佛即往生，大集經中如是説。》:若人自誓常經行，九十日中不坐臥，三昧中見阿彌陀，佛立經中如是説。》:若人端坐正西向，九十日中常念佛，能成三昧生佛前，文殊般若如是説。》:我于衆經頌少分，如是説者無窮盡，願同聞者生正信，佛語真實無欺誑。,:疑者曰：:觀此偈，有十念下至一念生信樂者，乃至但作生意知有佛，亦生彼國；:又有七七日至九十日，念佛方乃得生。豈非浄土是一，何故修因頓異？釋曰：:浄土雖一，生者自殊，無量壽經總分三輩，》:十六觀經開作九品。》:若更細分，亦應無量。又疑曰：:下品等輩修因既淺，應有退墮。釋曰：:不然。但九品華開有遲速，去佛有遠近，得道有利鈍，而生彼者，例皆不退。經云其有生者，悉住正定之聚。又云衆生生者，皆是阿鞞跋致。此言不退。十疑論中，》:有五種因緣故不退：:一者阿彌陀佛大悲願力攝持，故不退；:二者佛光常照，菩提心常增進，故不退；:三者水鳥樹林風聲樂響，皆説苦空，聞者常起念佛念法念僧之心，故不退；:四者彼國純諸菩薩以爲良友，無惡緣境，外無鬼神邪魔，內無三毒等，煩惱畢竟不起，故不退；:五者生彼國，即壽命永劫，共菩薩佛齊等，故不退。況此惡世，非但闕此五緣，抑乃惡友知識，聲色醉亂，魔鬼濫真，壽命短促，五種皆惡，妨惱修道，浩劫空過，願熟思之，願熟思之！:或曰：:一切法本無生無滅，平等空寂，何用強勸捨此求彼？釋曰：:若云求生西方以爲取捨乖平等理者，汝還非彼執此，豈不乖理耶？若轉計云我亦不求生于彼，亦不求生于此者，則是生斷滅見。金剛般若經豈不談空？》:佛誡須菩提云：:汝莫作是念，發菩提心者，于法不説斷滅相。真解空者，即于因緣法中，了生無生性滅無滅性，非謂斷無爲不生滅也。中論云因緣所生法，》我説即是空，不云滅無後空也。維摩經云：》:雖知諸佛國及與衆生空，而常修浄土，教化諸群生。或曰：:浄土在心，何須外覓？隨其心浄則佛土浄，豈用迢然求生他方浄土耶？釋曰：:子又不善心土之義也，將謂我心局在方寸，便見西方夐在域外。茍如此者，又云何説心浄則佛土浄耶？華嚴云：》:心佛及衆生，是三無差别。佛法既遍，心法亦遍。若各有方面，何謂無差？又云：:游心法界如虛空。」:虛空豈有分隔？若了一念心遍，一塵亦遍，十萬億剎，咫步之間，豈在心外？世人若談空理，便撥略因果；:若談自心，便不信有外諸法。豈唯謗法，亦謗自心，殃墜萬劫，良可痛哉。妄造是非，障他浄土，真惡知識也。無量壽經云：》:佛告彌勒菩薩諸天人等，、:無量壽國聲聞菩薩，功德智慧不可稱説。及其國土，微妙安樂清浄若此，何不力爲善，念道之自然？宜各勤精進，努力自求之。必得超絶去，往生安樂國。橫截五惡道，惡趣自然閉。升道無窮極，易往而無人。其國無違逆，自然之所牽。何不棄世事，勤行求道德。可得極長生，壽樂無窮極。」
全宋文卷二○二,《天竺别集》卷中,《樂邦文類》卷五北宋:釋遵式:文:Article:釋大方廣佛華嚴經賢首菩薩讚佛偈:又放光明名見佛，此光覺悟將終者。令隨悟念見如來，命終得生其浄土。,:見有臨終勸念佛，及示尊像令瞻敬。俾于佛所深歸仰，是故得成此光明。,:此二偈者，前四句讚佛放光。其光名爲見佛，能令臨終者見佛往生。後四句讚佛修此光明之因。其因者只是勸臨終人念佛，并示其佛像，故成佛時得此光明。今廣施此偈者，蓋勸深信者，凡遇眷屬及一切人臨命終時，先于牀前安置佛像，令彼眼見及勸令念佛。若痛苦所逼，或先無信心，不肯念佛者，亦須種種方便勸令稱佛，下至十念，得滅重罪，生佛浄土。此一利益不可思議，若勸得一人生浄土，縱自不修行，亦令得生佛國。況當來成佛，能放光明，照一切衆生，臨終見佛也！:多見世人爲恩愛故，聚頭哭泣，不思救度。苦哉苦哉，名爲惡知識也！:恩愛所牽，墮落惡道，無解脫期。世間有五種人不肯念佛：:一者先無信心，二者戀著財寶，三者不捨妻子，四者自惜身命，五者罪業所障。死墮地獄，願早覺悟。
全宋文卷二○二,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:爲王丞相欽若講法華經題:將釋妙法蓮華經大章分二：》:初總消題目，次别釋經文。題目乃標盡一經，文相乃廣敷題旨。故知若了首唱，則自可識下文。此題法喻雙標，通别共立，今且先陳妙法，次解蓮華。妙即褒嘆之辭，法即權實之法。良由法性清浄，權實虛融，卷舒于不二之場，消息于説三之域。三草二木，咸沾一雨之滋；:七善五乘，等受大車之賜。功高諸部，化畢一期。然後發衆生宿植之因，顯如來久成之果。本跡深絶，故立妙名。所言權實法者，權謂諸法，即是百界三千；:實即諸法，咸中無非實相。今且就事分别，略有三種權實之法。言三種者，一者佛法權實，二者衆生法權實，三者心法權實。佛法乃讓果人極證，高絶難窺。衆生乃境界實繁，渺瀰安測？心法則剎那一念，現前可觀。今就心法論權實者，即現今對境介，示心生，十法界頓圓，千性相具足，不從緣有，不自修成。性自空中，三諦融絶，以千性相，名之爲權。權即空中，名之爲實。所言一念具十界千法者，謂佛法界菩薩法界緣覺法界聲聞法界天法界人法界修羅法界畜生法界餓鬼法界地獄法界。、、、、一一法界，有依有正，有法有人，皆具千性相，體力所成，界界互含。乃千性相，因果具足。假實依正，浄穢交參，生佛色心，體相紛雜。炳若鑑分于萬象，皎如海印于森羅。極三際而不窮，包十方而無外。華嚴疏云：》:一即一切，因果歷然；:一切即一，咸同無性。十方剎海，自他不隔于毫端；:十世古今，始終不離于當念。故浄名芥子，》:能吞四海之橫流；:華嚴微塵，》:實具大千之經卷。一念無念，杳爾難尋；:一心諸心，自然圓備。法性法爾，非情所知；:三諦性名，非言可述。問：:一念至促，諸法至多，爲心與法俱，爲心將法異？答：:心與諸法，不可思量。心與諸法非俱，心與諸法非俱。俱即如囊貯物，異即似體生疣。須知即法，論心是法，無前無後，非縱非橫。茍其不然，何名心妙。問：:前云佛法高絶難窺，及乎置佛論心，何以卻論佛界？答：:前之正論極果，所以推高。今是克示心因，性具佛界。良以果隔難顯，因通易知，故約一念心因，圓具十法界法。問：:佛界與佛性之名，有何同異？答：:此則一往，似有通别。佛性乃圓通十界，佛界乃局在一方。還須界界互通，方爲窮理盡性。問：:佛性理通十界，地獄三途，云何名佛性耶？答：:天台所談佛性，與諸家不同。諸家多説一理真如，名爲佛性。天台圓談十界，生佛互融，若實若權，同居一念。一念無念，即了因佛性；:具一切法，即緣因佛性；:非空非有，即正因佛性。是即一念生法，即空假中。、:在理名三因，在果名三德，圓妙深絶，不可思議，名心法妙也。上來略談妙法兩字，」:其次欲解蓮華，」:文義稍長，此日台旆臨筵，恐煩尊聽。
全宋文卷二○二,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:摩訶止觀義題:所舉摩訶止觀，》:即天台智者己心妙證圓頓佛乘舉行之樞妙，目爲止觀；》:存梵音之兼富，復號摩訶。》:泛宗一代之圓經，的指法華之妙部。》:廣開頓解，亙涉六章；:克示圓修，歷陳十境。妙觀明白，攬十法以成乘；:寶所坦夷，駕大車而進趣。然則章門浩渺，即座難陳。既其文義交通，提綱可見，誠謂牽綱目動，振領毛隨。何者？正觀則一部文心，妙境乃十乘行體。若了斯旨，衆義泠然。所言妙境者，妙即褒嘆玄微，境即諸法實相。境不稱妙，未異權乘；:妙不容鹿，何名絶待？故泛論諸法，盡是大車。曾不間于色心，亦何分于情器？大品則色香中道，》:華嚴則塵剎遮那。》:良由萬法虛融，故得一塵圓遍。然若克論修觀必觀，先約內心心境。若融則十種明心，首示則三科簡識。爲正觀白牛之妙運，作道品寶炬之莊嚴。合百界以無遺，曜千如而頓在。故使一家談理，百代未聞。若非修性自他，不具彰其德用；:未收生佛依正，不足顯彼圓融。故今觀一念陰心，須分三種境相：:一者理性境，二者修德境，三者化他境。言理性則一念性體，萬法頓圓。百界色心，無毫釐而不具；:三千因果，無針芥而修成。不談迷悟之端，豈涉晦明之變？故彼浄穢，一一色心，若秦鑑之頓彰，猶帝珠之互現。若一念無念，則諸法皆空。茍亦非空，則諸法咸假。空假不二，法爾常中。語境則三諦宛如，論理則三因具足。故荆谿云：:三千即空，性了因；:三千即假，性緣因；:三千即中，性正因。空假中，、:本從境稱；:正緣了，、:復受因名。應知若對修成三，此則但名性一。若修性開九，此則正是性三。不然，何以照性起修，使萬行咸成無作；:由修顯性，了三德全異有爲？普現色身，頓應法界。念念三業，化化無窮。若非三千空假中，安能成茲自在用！問：:荆谿釋此一文，特引闡提不斷性善，諸佛不斷性惡，意何所顯？答：:對修研性，意顯性常。善惡二途，不出十界。修惡之極，莫若闡提；:修善之窮，豈過諸佛！:二人論性，善惡俱存。性善且對闡提，性惡且論諸佛。二人不二，三千理均。故得闡提有成佛之期，諸佛有無謀之化。金剛錍云：》:阿鼻依正，全處極聖之自心；:毗盧身土，不離下凡之一念。不達此意，徒説唯心，豈同熏種梨耶？神通應物者也。二明修德境者，蓋約三千性浄，三諦體冥。二執元無，百非本絶。爲我衆生久惑，性計萬端，遂談一念無生，四句離著。然立此修境，略有四意：:一者謂示三千三諦，性境本空，雖四性無生，而三千常住。二者爲顯事雖頓具，性本自然，若非照性明修，妙理無容自顯。三者雖三千而常寂，雖二空而不無，與奪雙忘，事理清浄。四者爲彰生境通，爲九法之依，雖立雙修之名，而但成于妙境。然此四意，初二多從空假，後二唯在于中。前既約性德具三，修德具三亦爾。問：:此中三者，得約了因開三意否？答：:據順二空，頓忘四性，專以推檢爲能，多以蕩著爲用。對後化他，即是開三成九，此之離合，但就性論。既是圓頓性三，何妨約三開九。況將行體，更無異途，如不思議境，境即是觀，即斯意也。第三化他境者，忘惑則四句俱寂，赴機則四悉繁興。蓋由法性虛通，語默未之有礙；:真如無住，自他以之同時。故理雖無名，應衆名而逗物；:境雖無相，垂衆相以赴緣。涌若珠玉，照同寶鑑。蓋是即中之假，方應用以無窮；:雖假而空，乃運爲而常寂。若身若説，不離三因；:若自若他，寧乖一性！:經云善能分别諸法相于第一義而不動，》」:又云不起滅定而現諸威儀，」:皆斯義也。問：:此中方明妙境，何以便説化他？答：:既許一念三千，三千何所不攝？刹那百界，何所不該？既知界界互通，感應自然斯立。性德一念既爾，果滿百界亦然。念念三業交參，身土互現，非由性具，果用何施？故令自行化他，顯成妙境，意在茲也。」
全宋文卷二○二,《金園集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:三衣辨惑篇:佛制法衣但三，一曰安陀會，二曰鬱多羅僧，三曰僧伽梨。此三法衣，定是出家之服，非在家者所被。僧祇云三衣者，賢聖沙門標識，非俗人所爲。智論云佛聖弟子住于中道，》:故著三衣。外道裸形無恥，白衣多貪重著。雜阿含云修四無量者，》:并剃髮服三法衣而出家也。據斯以知，定非俗服。世云梵網經有通俗著者，》:人見彼經廣列王臣道俗，盡得受戒，應教身所著袈裟等言，便令士女受菩薩戒者，著七條衣。觀彼經文，未必全爾。袈裟正翻爲染，或翻臥具。據翻染者，祗是通制。道俗受戒，須服壞色，恐其染同特艷，乖于法制，乃云應教身所著染，皆使壞色。或有風俗不可盡制，而出家菩薩必須染壞，故復文云比丘應與俗服有異，何曾通俗著七條衣？或翻臥具者，南山云三衣總名，梵網經云被九條七條五條袈裟，》:即其文也。若爾者，又何妨袈裟之語，别在出家，亦即文云比丘皆應與俗服有異。尋天台及藏法師章疏，俱作染壞義釋，并無通俗三衣之説。雖方等經中通俗修懺入道場時，》:許著三衣，但是單縫，不許卻㓨。佛言此三衣者，一名單縫二名俗服。荊溪師云，若卻㓨者，即是大僧受持之衣，是故此衣應須别造。世有借出家人衣，深爲未可。故知雖三衣，非出家服。信其梵網若已許著，》:方等何故要須單縫，》:乃至阿含佛令取阿難鬱多羅僧與婆四吒女著等？》、:此出自聖意，暫爾赴機，滅后下凡，須依定制。一切戒律，涅槃重宣，》:最後之言，方爲揩定，三衣許俗，彼經無文。餘或云攘災免厄，許與小片。至如戲女暫掛，獵師假被，或云得四寸而飲食斯充，掛一片而羅剎不噉。蓋顯三衣之功用，非許四民之受持。出家閑邪之人，尚昧持衣之軌；:在塵煩雜之衆，寧知奉法之儀？南山云：:若受用有方，則不生罪戾；:必領納乖式，便自陷深愆。一生無衣覆身，一死自負聖責，何慮無惡道分！觀斯之言，自坐深過，忍將非法，誤累在家。更有愆妄，不能緘默，多見道俗，競掛絡子。濫觴久矣，滋彰近矣。且三衣五納，制聽二典；:絡子名狀，出自何文？設以三衣破片而迴作者，比丘衣損祗合補治，令不失受持，豈容被其破片，更立異名，何殊遭賊失衣比丘乎？或云院內執作，暫掛無妨者，安陀會正是院內之衣，何不著耶？至于俗家弟子，若免災厄，不應常掛袈裟之片。若許常掛，何不全許三衣，而但許一片耶？南山引僧祗龍著袈裟，免金翅難，乃云必不順教，則所被無力。袈裟違教尚云無力，況今絡子持新裁染，公然製造，若名若體，全是非法，驗知被掛，得罪無福。今略書三種違教之咎，庶幾讀之，宥過無大，必改爲善。一者絡子名體，都無所載。制聽二教，一切所無。既乏五功，濫參三賤，違教之責，冥報非虛。二者制聽二教，唯佛一人。自菩薩聲聞，述而不作。今既自制絡子，仁者便是佛耶？三者隨外道輩，非佛者流。南山云以雜色線縫于衣上作條幅者，是外道法，結偷闌遮。況乎造非法衣，殊乖先制，非外道輩，斯何人哉？幸願四方道人行大乘者，讀文尋意，莫守己情。擔麻棄金，殊非智者；:革弊從正，斯則達人。應知無上佛乘，解無道俗傳持之軌。誠在律儀涅槃，扶律談常，正在于此。律範若壞，法假誰傳？豈生爲人，不護眼目，斷常住命，非旃陀羅耶？昔靜靄法師值周武行虐，自恨不能護法，出家奚爲，乃坐石奮力，徧身剖肉，引腸掛樹，以手捧心而卒。嗚呼，古賢護法其若是乎！:我等既斅未能，宜守法制，莫致毀損，殃墜自他矣。景德四年丁未十月二十二日，東掖山傳天台教觀沙門遵式撰述。
全宋文卷二○三,《樂邦文類》卷四北宋:釋遵式:文:Article:往生浄土决疑門:决疑者，疑爲信障。世間小善，尚不能成，況菩提大道乎！:古今諸師歸心浄域者，或製疏解經，或宗經造論，或隨情釋難，或伽陀讚揚。雖殊途同歸，而各陳所見，動盈編帙，尋究良難。今統彼百家，以三疑收盡：:一疑師，二疑法，三疑自。一疑師者，師有二種。一邪外等師，倒惑化人，非所承也。二正法之師，復有凡聖因果。凡及因位，容有未了，猶清辯謂今彌勒未是遍知，俟龍華道後方復問津，即其事也。今顯示西方令迴向者，唯果佛聖師釋迦如來，及十方諸佛。出廣長舌，説誠實言，讚勸往生，更何所惑！:二疑法者，佛法有二。一者小乘不了義法，二者大乘了義法，大乘中復有了不了義。今談浄土，唯是大乘了義中了義之法也。且小乘經部，括盡貝書，曾無一字讚勸往生他方浄土，故天親論云女人及根缺，》二乘種不生，此即明據也。問：:小彌陀經等，》:皆説彼國有聲聞弟子，及鼓音王經云，》:佛母名殊勝妙顔，亦應復有女人。答：:佛母且指初降生時。成正覺已，國土隨浄，必無女人。其母或轉成男子，如此方龍女；:或復命終，如悉達母。有人注論，引此經文而云彼土亦有女人者，非也。聲聞如觀經疏及十疑論和會。》》:今明大乘，復有三種。一者三乘通教，此則門雖通大，類神二乘。又當教菩薩雖復化他，浄佛國土化畢，還同二乘歸于永滅。浄土深理，非彼所知，非了義也。二者大乘别教，此明大乘獨菩薩法，雖談實理，道後方證，因果不融。浄土則理外修成，萬法乃不由心具。雖塵劫修道，廣游佛剎，指彼浄土因果，但是體外方便，斯亦未了。三者佛乘圓教，此教詮旨圓融，因果頓足。佛法之妙，過此以往，不知所裁也。經曰：:十方諦求，更無餘乘，唯一佛乘。斯之謂與？是則大乘中大乘，了義中了義。十方浄穢卷懷，同在于剎那；:一念色心羅列，遍收于法界。並天真本具，非緣起新成。一念既然，一塵亦爾。故能一一塵中一切剎，一一心中一切心，一一心塵復互周，重重無盡無障礙，一時頓現非隱顯，一切圓成無勝劣。若神珠之頓含衆寶，猶帝網之交映千光。我心既然，生佛體等，如此則方了。迴神億剎，實生乎自己心中；:孕質九蓮，豈逃乎剎那際內！:茍或事理攸隔，浄穢相妨，安令五逆凡夫，十念便登于寶土，二乘賢輩，迴心即達于金池也哉！:信此圓談，則事無不達；:昧斯至理，則觸類皆迷。故華嚴云：》:心如工畫師，造種種五陰。一切世間中，無不從心造。如心佛亦爾，如佛衆生然。心佛及衆生，是三無差别。又起信論云：》:所言法者，謂衆生心，是心即攝一切世間出世間法，依于此心，顯示摩訶衍義。十六觀云：》:諸佛如來是法界身，入一切衆生心想中。乃至是心作佛，是心是佛。又般舟三昧經云：》:佛是我心，是我心見佛，是我心作佛等。談斯旨者，大乘卷中粲然可舉。至若法華妙部，》:如來親記往生；:華嚴頓談，》:普賢躬陳迴向。是知彌陀因地，觀此理而大誓普收；:釋迦果成，稱此理而廣舌深讚。十方三世，莫不咸然。問：:如上所明，妙理圓極，爲世人盡須觀行，然始生耶？答：:此不然也。今但直決疑情，令知浄土百寶莊嚴九品因果，並在衆生介爾心中。理性具足，方得今日往生事用，隨願自然。是則旁羅十方，不離當念，往來法界，正協唯心。免信常流，執此非彼。其行願之相，正在次門，非此所問。況九品生相，各有行類，上輩三品須解須行，故文云汝行大乘解第一義，」:即其人矣。若今之學者，見賢思齊。企金座而高升，唯妙觀而是託。若其中下之流，六品生因，只是精持禁戒，行世仁慈。乃至下下品生，本是惡逆，十念情誠，便生彼國。但能知有浄土，盡可迴心。茍不然者，寧容九品之差降也？三疑自者，問曰：:我是博地凡夫，世緣纏蓋，云何此身生諸佛浄土，入賢聖海，同正定聚耶？釋曰：:若了如上法性虛通，及信彌陀本願攝受，但勤功福，寧俟問津！:況十念者得生，唯除五逆及謗正法。又定心十念，逆謗亦生。今幸無此惡，而正願至求，夫何惑矣！
全宋文卷二○三,《金園集》卷上北宋:釋遵式:文:Article:施食正名:施食一經，》:凡兩譯，共三名。一曰救面然，」:二曰救拔焰口，」:三直云施餓鬼食。」:今吳越諸寺，多置别院，有題牓水陸者，」:所以取諸仙致食于流水鬼，致食于浄地之謂也。世言施水陸無主孤魂者，理出誘俗，言不涉教。有題解食者，」:所以取諸摩提偉器之度，顯變之大，非器食于其中也。有題冥道者，」:所以取諸鬼類，别他趣也。天其冥乎？人其冥乎？畜其冥乎？夫燕雀以蟲粒自充，牛羊以水草而足，泥黎咀銅鐵而不暇，提婆飲甘露而有餘。生生之方既殊，服味之品萬計，唯其鬼黨，伺人廟食。故大慈誨以密教詛少令多而博濟之。至若山海之仙，莫貴匪人，莫高匪天，不我類焉。且能顯晦饗夫粒食，于以求之，但小出鬼之上。梁天監，天下止殺，乃用相似佛法，設六道之祭，代江東淫禩，蔬食菜羹，免我犧羊。今之承之，既非彝訓，不能無考。故牟尼有言，曰：:人死祀之，魂爲鬼，則歆其食矣，他趣亡諸。又諸無疑聖弟子曰：:六趣各有自爾之力，唯鬼能變食耳。詩不云乎：》:不愆不忘，率由舊章。故大聖名之必可言也，言之必可行也。過此已往，則未知所裁。
全宋文卷二○三,《樂邦文類》卷四北宋:釋遵式:文:Article:晨朝十念法:修浄業者，須每日清晨服飾已後，面西正立合掌，連聲稱阿彌陀佛。盡氣爲一念，如是十氣名爲十念。但隨氣長短，不限佛數，惟長惟久，氣極爲度。其佛聲不高不低，不緩不急，調停得中。如此十氣連屬不斷，意在令心不散，專精爲功。故名此爲十念者，顯是藉氣束心也。盡此一生，不得一日暫廢，唯將不廢，自要其心，必生彼國。作此念已，發願迴向云：:我弟子一心歸命極樂世界阿彌陀佛，某甲:願以浄光照我，慈誓攝我。我今正念，稱如來名，經十念頃，爲菩提道，求生浄土。佛昔本誓：:若有衆生欲生我國，至心信樂，乃至十念，若不生者，不取正覺，唯除五逆，誹謗正法。我今自憶此生已來，不造逆罪，不謗大乘，願此十念，得入如來大誓海中，承佛慈力，衆罪消滅，浄因增長。若臨欲命終，自知時至，身不病苦，心無貪戀，心不倒散，如入禪定，佛及聖衆手持金臺來迎接我。如一念頃，生極樂國，華開見佛，即開佛乘，頓開佛慧，廣度衆生，滿菩提願。」
全宋文卷二○三,《樂邦文類》卷四北宋:釋遵式:文:Article:念佛方法:夫大覺世尊，以四種法度諸衆生：:一者示現相好，令觀察者發菩提心；:二者示現説法，令得聞者開悟入道；:三者示現化事，令見聞者獲諸法利；:四者名號流布十方，令其聞者執持繫念罪滅，善生而得度脫。今言念佛者，或專緣三十二相，繫心得定，開目閉目，常得見佛；:或但稱名號，執持不散，亦于現身，而得見佛。此間現見多，是稱佛名號爲上。如懷感法師，一向稱阿彌陀佛名號而得三昧，現前見佛。故今普示稱佛之法，必須制心，不令散亂，念念相續，繫緣名號，口中聲聲，喚阿彌陀佛。以心緣歷，字字分明，使心口相繫，若百聲若千聲若萬聲，若一日若二日若七日等。但是稱佛名時，無管多少，並須一心一意，心口相續，如此方得一念滅八十億劫生死之罪。若不然者，滅罪良難。若恐心散，須高聲疾喚，心則易定，三昧易成。故感法師決疑論中，》:引大集日藏經云：》:小念見小佛，大念見大佛。論釋曰：》:大念者，大聲稱佛也。小念者，小聲稱佛也。斯則聖教，有何惑哉！:奉勸今諸學人，唯須厲聲念佛，三昧易成。小聲稱佛，遂多馳散，此乃學者方知，非外人能曉也。此又與天台智者大師釋觀經中罪人臨終十念稱佛，》:滅地獄火，得生浄土，其意宛同。如云是心雖少時，而力猛利，諦心決斷，勝百年願力。是心名爲大心，不惜身命，名爲健人也。彼云大念，此云大心；:彼云厲聲，此云猛利不惜身命；:彼云小聲多散，此云勝百年願力，豈非皆令猛利？大聲稱佛，雖少而功多；:若小聲稱佛，雖多而功少，故云十念能勝百年。今時多見世人稱佛都不精專，散心緩聲，遂致現世成功者少，臨終感應事稀。故今特示此法，切勸凡念佛時，一心不亂，高聲唱佛，聲聲相續，不久成功也。
全宋文卷二○三,《樂邦文類》卷四北宋:釋遵式:文:Article:校量念佛功德:大般涅槃經云：》:假使一月常以衣食供養一切衆生，不如有人一念念佛所得功德十六分之一。假使鍛金爲人，車馬運載，乃至衆寶各滿百數，以用布施，不如發心向佛舉足一步。假使有人以大象車，盡載大秦國中種種珍寶及以瓔珞，數各滿百，以用布施，猶亦不如發心向佛舉足一步。若以四事供養三千大千世界所有衆生，猶亦不如發心向佛舉足一步所得功德無量無邊。普勸在家信心士女，每日晨朝著衣浄心，瞻禮佛像，如見真佛無異，莫令一日空過。設使公私忙急，亦須標心，略入佛堂，燒香頂載，所貴舉一步向佛。若有閑暇，朝暮莫捨，不拘早晚。請觀一念念佛及舉足向佛一步功德，如此殊勝，何況步步念念，旋繞念佛，所滅罪障，所得功德，不可思議。
全宋文卷二○三,《樂邦文類》卷四北宋:釋遵式:文:Article:往生坐禪觀法:欲修往生觀者，當于一處繩床西向，易觀想故，表正向故，加趺端坐，項脊相對，不昂不傴，調和氣息，定住其心。然所修觀門，經論甚多，初心凡夫，那曾遍習。今從要易想，略示二種，于二種中，仍逐所宜，未必併用。其有于餘觀想熟者任便，但得不離浄土法門，皆應修習。所言二種，一者扶普觀意坐已，自想即時所修計功，合生極樂世界，當便起心生于彼。想于蓮華中結加趺坐，作蓮華合想，作華開想。當華開時，有五百色光來照身。想作眼目開，想見佛菩薩及國土，想即于佛前坐聽妙法，及聞一切音聲，皆説所樂聞法，所聞要與十二部經合。作此想時，大須堅固，令心不散，心想明了，如眼所見，經久乃起。二者直想阿彌陀佛丈六金軀，坐于華上，專繫眉間白毫一相，其毫長一丈五尺，周圍五寸，外有八楞，其毫中空，右旋宛轉，在眉中間，瑩浄明徹，不可具説，顯映金顔，分齊分明。作此想時，停心注想，堅固勿移。然復應觀想念所見，若成未成，皆想念因緣，無實性相。所有皆空，一如鏡中面像，如水現月影，如夢如幻，雖空而亦可見，皆心性所現所有者，即是自心。心不自知心，心不自見心，心有想即癡，無想即泥洹，心有心無，皆名有想，盡名爲癡，不見法性。因緣生法即空假中，不一不異，非縱非橫，不可思議。心想寂靜，則能成就念佛三昧，久而乃起。
全宋文卷二○三,《金園集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:野廟誌:蚩蚩小氓，舉事罔有不悖。去仁就殺，俾我且壽；:醨德淫祀，睠我且福。山海之俗，偏其弊之。道傍之樹茂，干他者疑其有神，輒裁紙以贄其下。山麓之水淵，干他者測其有靈，乃列豆以旅其湄。里能言者，宗以爲巫。巫乃肆我無識，首拜于水樹，正名質事，至于屋室形容，以緒無端焉。有疾且憂旱潦之作，歸禍于茲，始乃一室，漸而後乃百室；:始乃小牲不已，後乃大牲，年或三四其祀。貧躓之夫，若爲其事神乎？於戲！:家不聊生，禍出非鬼，吾弗能救歟！:且樹之始，胡不自神，待人而神也？水之始，胡不自靈，待人而靈也？神之既歆其血食，胡不尚其玉帛？能化紙爲財，胡不變土爲食？何食人之貴，而財人之賤，反常之甚焉！:已而已而，吾聞之矣：:積善之家，必有餘慶；:積不善之家，必有餘殃。神遠乎哉，惟心所載；:靈遠乎哉，惟人所在，而競愚于水樹也！
全宋文卷二○三,《天竺别集》卷上北宋:釋遵式:文:Article:天台祖承記:傳續莫大焉，存存乎道，綿綿其化，猶日月之嗣照。故聖人順可久之道，廣無方之益。賢林將遊，乃顧命飲光曰：:汝傳吾大法，觀機設教，無使墜焉。飲光曰：:諾！」:于是乎結集三藏，行皇覺之訓二十餘年，最後法付阿難。阿難付商那和修，修付毱多，多付提迦多，多付彌遮迦，迦付佛陀難提，提付佛陀蜜多，多付脇比丘，脇付富那奢，奢付馬鳴，鳴付毗羅，羅付龍樹，樹付提婆，婆付羅睺羅，羅付僧佉難提，提付僧佉耶奢，奢付鳩摩羅馱，馱付闍夜那，那付盤馱，馱付摩奴那，那付勒鶴夜那，那付師子比丘。始迦葉，終師子，二十三人。皆祖述三藏之教，非别有傳也。今天台所承，自第十三龍樹爲高祖，由者龍樹造無畏部，出中觀論。》:高齊間，慧文禪師依中觀得道，》:口授南師。南嶽傳天台智者，智者兼用法華三昧旋陀羅尼，》:開拓一家教觀，户牖不與他同。嶽思禪法傳章安灌頂，頂傳縉雲智威，威傳東陽慧威，威傳左谿玄朗，左谿傳荆谿湛然。自龍樹至荆谿，凡九世。夫德業內充，猶鍾鼓于宮，聲聞于外，奇表異迹，各煥乎本傳。嗚呼！:荆谿既沒，法綱漸散，嫡承遂息，後人皆講訓而已。或曰：:何涉西祖乎？曰：:總二土者，略有三意：:一爲顯所傳，自金口故；:二爲示一家，祖龍樹故；:三爲懲後代，妄樹名故。俾其觀斯位尊任重，列紹四依，昏庸其可繼乎？,
全宋文卷二○三,《天竺别集》卷中北宋:釋遵式:文:Article:慎箴:習蓼忌甘，服組惡白。揭日揭月，既毁既厄。赤城四難，朱陵四擇。斯石有泐，斯言是赫。
全宋文卷二○三,《天竺别集》卷中北宋:釋遵式:文:Article:日觀銘:天禧四年，太歲庚申，春二月癸未朔，十有三日乙未，耆闍飛來峰之南古天竺寺，宋沙門遵式于寺東嶺香林洞側造日觀庵成，乃題石作日觀銘：:出《十六觀經》。:具彼曜靈，心乎葵傾。濛汜餘丈，六龍輟行。如鼓在懸，如壁之英。斂目作對，累念主成。赫赫圓象，惚怳中生。履霜堅至，存乎著明。導想向方，戒神遐征。室其在斯，故面長庚。
全宋文卷二○三,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:遐榻銘:昔之人擇美檟以造櫬，登瑕丘以標城，圖賢像于壽藏，宴良賓于長室。余生五十有九歲，知在不永，乃造棺以待之，目爲遐榻。」:蓋取諸若安寢乎永夜，非善祝于長齡也。復于早暮，寄斯禪坐，庶觀無常，以助正道，情見乎辭。銘曰：,:貴賤兮歸于斯，賢愚兮混于斯。豪勢兮頽于斯，金玉兮棄于斯。驕奢兮徹于斯，恩愛兮訣于斯。慶昨朝兮榮會，吊今日兮窮離。咨夜壑兮云逝，奮晨風兮告遲。捐浮生焉若此，顧人事矣堪悲。束一冠之皓髮，周萬計之載馳。吾年五十有九，方事此以待之。時過目以肅慮，亦悼俗以與辭。柏槨外愆孔子，千㲲内媿牟尼。存道不雕不飾，免俗不陋不卑。寄禪坐于朝夕，俟啓手以安尸。
全宋文卷二○三,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:書紳:知白汝知，日之所爲。害善之法，偏宜遠之。損惡之道，益其用之。口無自伐，心無自欺。勿抱内蠹，勿揚外儀。欲人之譽，畜己之私。殺義之始，陷禍之基。自恃其德，必有餘譏。自矜其達，必有餘非。眷屬集樹，汝宜遠之。利養毛繩，汝宜畏之。擇而思之，懲惡之餘，何則是宜。清香一炷，紅蓮數枝。口勿輟誦，意勿他思。安禪禮像，其則勿虧。量衣節食，其志勿移。造世文筆，如佛誡之。説人長短，如法慎之。縱對賓侣，口勿多辭。頻驚光影，坐勿消時。芭蕉虚質，非汝久期。蓮華浄土，是汝真歸。俾夜作晝，勤而行之。
全宋文卷二○三,《金園集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:誡五辛篇:近因病起靜坐，閑念今之道俗，多以不急而犯佛禁。謂五辛之屬，不利腹口，無故噉食，空爲道障，深爲苦也。遂搜其事，以示後徒。言五辛者，一蒜二韮三蔥四薤，、五形具，即興蕖也。慈愍三藏云此土闕第五辛，嘗於于闐國見其根，狀猶蔓菁，其臭如蒜，訛謂芸臺及芸荽等，非辛數也。梵網經云，》:若佛子不得食五辛，大蒜革蔥慈蔥蘭蔥興蕖，、、:是五種辛一切食中不得食。若故食者，犯輕垢罪。疏依名苑解云：》》:大蒜是胡蔥，革蔥是韮，蘭蔥是小蒜，慈蔥是今之蔥也，興蕖是息菜。陸機草木蟲魚疏解息菜狀似蔓菁根，》:其華紫赤色，可食。此與慈愍解興蕖狀同，是知此方亦似有也。楞伽經云：》:大慧如是，一切蔥韮臭穢不浄，能障聖道，亦障世間人天浄處，何況諸佛浄土果報？又云：:大慧求聖道者，酒肉蔥韮及與蒜薤能葷之味，悉不應食。佛頂經云：》:一切衆生食甘故生，食毒故死。是諸衆生求三摩提，當斷世間五種辛菜。是五種辛，熟食發婬，生啖增恚。如是世界食辛之人，縱能宣説十方二部經，十天仙嫌其臭穢，咸皆遠離。諸餓鬼等因彼食次，舐其唇吻。常與鬼住，福德日消，長無利益。是食辛人修三摩地，菩薩天仙十方善神不來守護。、:大力魔王伺得其便，現作佛身，來爲説法，非毀禁戒，讚婬怒癡。命終自作魔王眷屬，受魔福盡，墮無間獄。如是諸大乘經咸説五辛爲聖道障，及諸呪部，悉斷五辛，非一兩經説其損害。三藏云：:食辛之者，墮大地獄，尚失人天，況得聖果及生浄土？今見道俗都不誡慎，自謂無罪。又見俗家僧寺，齋食之中，任其廚人恣安薤菜，以助香味。或生或熟，往往純將爲菜，故意食啖，口氣臭穢。誦經禮佛，殊不自疑。又經稱善神聞氣，悉皆遠離，云何施主返將供佛，誠謂苦哉！:如此供養，空費財物，尚不免地獄，何況得福？今評此物未足助其滋味，以充口腹，何故苦愛食之，空招果報！:願聞此説，細詳佛經，一切食中，悉不得食。重述頌曰：,:五辛佛所説，障道定無疑。梵網招輕垢，》:楞伽損大慈。》:人天猶尚失，浄土固難期。生啖增嗔念，熟食發婬思。講經十二部，天仙悉捨離。善神不守護，惡鬼得便宜。薛荔唼脣吻，魔羅現佛像。福德因消滅，業障更彌滋。地獄銅兼鐵，輪迴網復羈。無端耽草味，殃禍大堪悲。
全宋文卷二○三,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:宋錢唐天竺寺僧思悟遺身贊:并序　天聖六年九月:思悟，法生之子也。天聖三年春，屬予以智者教，求冢宰王公欽若聞于上天，編次大藏。》:悟曰：:此非常之事也，自隋至今，殆四五百載，前賢未圖，罔或不艱，願將助矣。乃繪千手像，誦千眼呪，誓曰：:事果，當焚此身。事未行，王公薨。悟乃益勤，無荒棄蚤莫。明年既遂，八月二十一日，迺答誓。薪盡屍在，鬱多覆體，儼如其生，衆咸異。乃純積香木，予祝載焚之，久乃壞。於戲！:悟俗姓徐，父居錢唐，幼舍南新縣欣慈院出家。既受具，宿習萌發，好游講席，聚學辨問，精義入神，信法兼進。每誦呪，身出舍利，所畫像亦如之，日求如市。暨灰場三歲，信者往往尚獲，乃喜之，作贊。六年九月九日，始刻石。贊曰：,:悟也吾徒，荷法捐軀。其燄赫赫，其樂愉愉。逮火將滅，儼如加趺。逮骨後碎，璨如圓珠。信古應有，今也則無。芳年三十，真哉丈夫。
全宋文卷二○三,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:承天寺曉闍梨真贊:大哉有象，本乎無情。風姿月彩，挺世炳靈。文行著美，教觀持馨。天何喪我，復之杳冥！
全宋文卷二○三,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:大中祥符六年二月:文:Article:授學徒崇矩論師訃請講辭:咨爾欽若承意，將光烈于迺祖，澤潤于來學，是弗由名聞而喪志焉。昔者聖人之化世也，務在佛乘，非緣小道。時既未可，不獲而讚三五矣。及其大機道契，始誥多方，咸會一實，所以通乎不二者，蓋示一切衆生中佛之知見也，謂以十界十如權實之理爲所示法也，以不二平等大慧具足五眼名佛知見也。我之既爾，彼彼咸然。依正莫殊，初後不二。十方唯一，斯之謂歟？故其經曰法華，》:其所由修入曰摩訶止觀。》:我天台智者志在斯經，行在止觀。承之于南岳，傳之于章安。章安傳二威，二威傳二谿。七祖之後，禪慧者寡，不復的授，但散傳講説而已。矧今之時，多怨難信，汝將轉説于親里也。勗哉！:被忍爲衣，人慈爲室，處空爲座，身遠衆惱，口寡世論，意防輕慢，慈心授人。是曰三軌，是謂四行，名安隱説也。若遇好機，當直顯示。一塵一念，理性三千。即空即中，三諦具足。三智無減，即念而示。令識種性，念體周徧。圓具諸法，顯體德量。秪此妙性，三因爲言。三千即空，性了因也；:三千即假，性緣因也；:三千即中，性正因也。既了一念，當示止觀十境，妙種咸然。一一十乘，隨境照性，以性了境。使一一心境，咸成三德。勤勤點示，令今後世，妙位可階。設遇多疑怯者，當于一實作安慰説，咸令進趣。何哉？怯生死者，宜讚法空；:畏二乘者，説如來藏；:憚勤苦者，談性緣了；:計自然者，説修顯性。是則內不乖實，外應物機，聞者心喜，名安慰説。若謂不知根性，問津可識，此亦名但以大答，亦曰隨宜爲説。若都無益，勿惱衆生，但用歸戒，致人天道，俟善知識，後後得度。能如是者，乃可説法，名吾法子，反此非吾徒焉。吾今授汝香爐如意手書誡辭，、:一秉一挹，心體吾意，善護自他，勿令斷種。祥符六年二月十有一日，授爾辭。
全宋文卷二○三,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:誡弟子本融闍梨:勗哉融也！:汝吾法子。解以正心，行以端己。內明外識，萬人師軌。解或迂疏，行近浮僞。心勞日拙，萬人所棄。無長于己，無短于人。推喜于物，引惡于身。以義以信，可止可振。從容中道，何悔何吝！:德動物兒，則可行教。忍衣是被，空座是傚。三軌在躬，大車崇崇。自運運他，其疾如風。踐之既勤，德必有鄰。念茲在茲，是用書紳。
全宋文卷二○三,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:囑弟子哀送:未生之者父，成之者師，食之者君，故使事之如一矣。孔子喪，諸子服喪三年畢，訣而去，哭盡哀，而子貢獨廬冢上，凡六年而後舍。況夫出世之師，訓我以三學之學，生我以法身之身，食我以涅槃之食，此三者皆極于孔教君父師之義萬萬矣。故金輪剜千炬，雪山投百骸，以酬半偈，良以厚于斯也。比見以落簪佩禁者哭諸寢，橫經就業者哭諸寢惟之外，斯雖近禮，吾竊所不取矣。夫儒以傳體爲親，釋以嗣法爲適，未可獨厚于手祝，而輒薄于心授歟！:仲尼猶曰才不才亦各言其子，」:況吾徒也？故吾之弟子，無間于內外，使其左右服勤，至死咸一貫耳，必奇鑑者然之。吾其亡，宜削俗請，從東林釋氏喪儀，》:凡弟子不服不哭，茍移哀于道必至矣。准梵網經明誨，》:若和尚闍梨亡滅之日，及三七日至七七日，皆應講説大乘經律，斯佛語也。但能退居勵行，起寒泉凱風之思，修香火齋戒之福，幽顯兼益，奚則乖于孝歟？吾祖天台將滅，誡無哭泣。及改服焉，仍勗死後爲吾懺悔。噫，吾從祖也！:會葬之夕，不得以果食廣延道俗，當行道作無常唄以送之。唯應封樹懸旛，以永標幟。今從吾欲，鑿原丈許，下棺復土，于坎載築載封，平地而止，殖蒿覆上，免土墩妨樵采耳。
全宋文卷二○四,《四明尊者教行録》卷七北宋:釋遵式:文:Article:祭四明法智大師文:維天聖六年歲次戊辰正月丁酉朔某日，杭州天竺同門法弟慈雲大師遵式謹遣學徒，齎送香燭，靈山上茶，并雲廚辦齋食，罄食味之品，恭薦于四明延慶寺法兄法智大師尊靈。伏惟靈天生懿德，來輔法王。殆將絶紀，奚振頽綱？章安既往，荊溪次亡。誕此人師，紹彼烈亢。一家大教，鍾此三良。三友謝其博識，八俊甘以退藏。四十餘載，教網大張。開慈悲之室，踞法空之床。寬以居衆，謹以化方。是乎金玉市貴，桃李蹊香。蜂屯蟻慕，入室升堂。濟濟乎其徒，甡甡乎惟良。可以分千燈，可以化四方。若乃運如椽之筆，啓麗藻之房。十不二之奧義，我得而詳；:十六妙之淵旨，我得而敭。至于觀音别品，金鼓舊章，或闡其幽，或補其亡。涌我義泉，解我智囊。伸先覺之製，實後學之望。嗚呼！:何期忽隨世態，奄爾無常。顧有河之渺瀰，俄折橋梁；:悲欲海之浩漫，忽喪艅艎。痛兩楹之愕夢，結雙樹之悲涼。且夫世人將啓手足，纏痛寢床。唯兄告終，與物返常。加趺面西，稱佛洋洋，良久泊然，高騖浄方。如此則天眼遐睠，神力隼翔。必願臨弟斯食，鑑弟斯章。嗚呼哀哉！:詩有伐木，》:易稱斷金，》:唯弟于兄，真謂同心。象塤箎之合韻，亦笙磬之和音。有法共議，有過相箴。如切如磋，博我良深。有始有卒，唯天是沈。偶因化緣，自此分襟。阻越之山，隔吳之潯。蹤跡滯夢，夢亦相尋。日飛盡于東箭，情有斷于南金。嗚呼嗚呼！:今則已已，痛何可任。理合便離鷲嶺，遠度山陰。爲老怯于春冷，亦路阻于霖霪。劣弟蓋年過耳順，齒逼縱心，行坐几杖，起臥呻吟。與兄暫隔，繼送窮林。只期生于安養，願永作于追尋。嗚呼嗚呼！:伏惟尚饗。
全宋文卷二○四,天台智者大師齋忌禮讚文北宋:釋遵式:文:Article:天台智者大師齋忌禮讚文:一:稽首天台教主佛隴禪師。般若之神鑑無邊，解脫之光臨莫盡，聲揚虛谷，響答何疑？機扣真慈，應來不忒。竊以真如清浄，本無色像之端；:法界含容，遂有往來之狀。垂形萬有，混迹羣方，誰知證妙位高，秪仰池深華大。藴堯舜二君之奇相，作陳隋兩國之尊師。説法圓融，降魔自在，智定之巍巍若是，慈悲之靄靄難量。經云：》:著如來衣，入如來室，坐則如來所坐，行則如來所行，爲如來手摩，以如來肩荷，應以如來供養，而供養之功德不可稱量，讚歎略難窮盡。今是伏值鶴林追遠，敢言黍稷非馨，聊薦精誠，仰惟照鑑。
全宋文卷二○四,天台智者大師齋忌禮讚文北宋:釋遵式:文:Article:天台智者大師齋忌禮讚文:二:法界圓融，象無所象。真如清浄，化無所化。雖象無所象，無所而不象。化無所化，無所而不化。燦燦現二王之相，雄雄爲兩國之師。化緣謝南岳之言，道譽重東林之價。
全宋文卷二○四,《天竺别集》卷中北宋:釋遵式:文:Article:大悲觀音旃檀像記并十四願文:賢劫第四如來能仁氏入大般涅槃，凡一千九百四十九載。騰蘭度漢，大法東漸，凡九百三十三載。僧會來吳，道隆江表，凡七百七十一載。太歲己亥，巨宋仁孝皇帝即位之三祀，方帝之欽明文思，光宅天下，親族授民，上下咸秩，儒釋之典，偕務進修。歲四月，四明沙門遵式刻檀寫像，曰大悲觀世音菩薩，」:懼晦于後世，手題記云：:幸哉，式也！:出家學道，值天台智者所説妙悟法門。其法門大略直指身心而爲密藏。所宗之教，即法華涅槃醍醐之唱；》、《所修之行，即摩訶止觀圓頓之門。》:凡一言一理，皆囊括權實偏圓小大。、:三世佛法，藴乎其中，高尚之賓，疇不蒙澤。式久學于四明，晚還天台，因手集請觀音儀十科，即摩訶止觀第四，》:三昧法也。每身行此法，罔有敢怠。若自兼人，必藉其力矣。欽哉！:大聖人以無爲之利，利厥我躬；:我將引躬之利，利于他人。夫利之道，要也莫盛乎明感召以誘之，格儀像以告之，贊皇國以綏之，敷正教以規之。四者備矣，可以臻于無爲焉。肇十有四願，贊國敷教，以冠篇首。感召儀像，其願次之。按金棺囑累經，》:嚴一凈場；:按十一面經，》:以無隙白旃檀木用雕像身；:按佛頂經，》:七首六臂；:按大悲經捉寶印寶經，》、《仙桃蓮華，楊枝澡瓶。逮寫己像，長跪爲座，頂載蓮華，承接聖足。衹金爲墨，書寶篋印經洎消伏毒害呪三章，》:內于香幢，以實己像之腹。若乃觀像法門者，己像表具縛之藴，即如來藏此世音境也，菩薩像能觀人也。七首，大者觀世音種智也，餘六波羅蜜也。圓修之度，種智爲導，皆名首也。又首具多根，七覺也。大首即念覺，總于餘六，乃居中也。捉寶印寶經，》:别表自行，境智也。蓮華仙桃，因果上冥也。楊枝澡缾，定慧下化也。華總四十一葉，圓真因也。桃唯四實，常樂果也。楊枝拂動，慧也。缾水澄靜，定也。二足，慈悲也。經曰大慈大悲，遊戲五道，遊足也。足下蓮華者，總四十二葉，通表因果二地，無緣慈悲之所依也。華下寶雲者，顯慈悲相也。雲陰而雨陰，除熱拔苦也。雨潤澤，與樂也。故居己像之頂，即所覆澤衆生也。齒髮之細，皆作法門，冠珮之嚴，咸表萬德，不復曲記也。比丘寶蟾書金字經，遇燈給像資調，居士沈浄月刻像，相兒章浄修洪浄德余浄信須像財物。、:像始成，立于大法堂間，召郡僧百許人落景至，且奉行經法，請觀音而證之。,:第一願者，我所造像，爲護皇國正法明王聖體康悆，天祚永久。慈臨萬國，哀濟四生。妃后諸宮，忠心奉事。福祉所資，長守榮樂。諸土輔相，百司五等，保國安民，翼贊萬世。四海被化，惇信明義。祥風甘雨，澤物以時。合穗連瓜，膺期表德。然後樹信三寶，植善三田。國哲朝賢，推物就理。不誣正教，歸向有在。勸助明王，同揚佛法。廣興塔像，深奉大乘。君子德風，萬姓悅伏。率于上下，崇正絶邪。五福施民，六度濟物。舉國清樂，如浄佛土。,:第二願者，牟尼像法。大千界中所有諸佛菩薩聲聞辟支，、一切形像，舍利等塔，悉願住世，常不滅壞。此國所有阿育王塔伊陀王像吳中二像陶侃瑞像，、如是等名聞塔像，願常住世間。仁王賢相，信心守護，爲國之寶，率用福祐，光贊道德。山澤聚落，有勝塔像，由來隱沒，願時出現。若有信心，適欲造立，便值好緣，亟獲成就。常使塔廟莊嚴，國界普能增長。念佛三昧，令人天熾盛，惡道減少。,:第三願者，牟尼佛法。三乘教藏，徧諸國土，顯揚不沒。所流布處，下至一偈一句，天龍八部，勤力守護，爲除障難。于其有經卷處，常作吉祥，令其境界一切豐樂。設有災難，侵國害民，願諸菩薩，即出其境，講讀經卷，令消難卻敵。使國君輔相及國人民，一切正信，悉護佛法，廣寫經卷，令正法久住，爲度苦海舟船。,:第四願者，閻浮比丘，全戒缺戒，下至無戒，多聞少聞，下至無聞，普皆安隱，不逢國難。信施資給，園林居處。具戒多聞者，願速證道跡；:無戒無聞者，願自媿耻，進學僧業。若有破戒不恥，願國王大臣信心檀越，不見其過。于持于毀，逆行順行，等心愛護。設犯國式，若須法治，不辱于市。似可原宥，願王者慈釋。若國有慶會，及時封拜，願度人出家，用助國祥，令三寶不斷。,:第五願者，爲諸著有衆生，皆謂如來實入涅槃，正法減少。于佛教卷，情疏念薄；:于正因果，不知理信。願令此等無信衆生常值善友，誨示正見，深奉大乘如實，了知佛不滅度，不隨世相，無有生死。所言涅槃者，如來永寂，捨諸結惑，功德智慧，清浄滿足，更無所作，名爲涅槃。而諸罪衆生，見有去來，非如來事，三寶常住，長夜照明。何以知然？大雲經云：》:如來不涅槃，真法無有滅；:如來不思議，法僧亦復然。當聞是語，正信修行，常樂見佛，身身生處，不墮惡道。,:第六願者，爲諸著空衆生，撥略因果，但行無礙。于諸戒律，忽爲小道。放心破毀，無片畏懼。自作教他，談爲要行。相承滋蔓，翳壞眼目，相將墮苦。願令此等斷種之人，遇真善知識，誨以正慧乘戒，並務涅槃梵網大乘實相，而勗浮囊草繫。五分法身，小大咸爾，六波羅蜜，安闕屍羅？二足世尊，寧無戒度？如是知已，當習正行，速滿二嚴。,:第七願者，願我從今始，心至未來際，所在之處，常能教導一切衆生，學諸明點，盡捨惡習，修行善業。設已毀禁，教修懺悔，怖畏惡道，不遑寧處。示其方等諸大乘法，令其服行，破裂三障。設更不信，固守愚迷，自大我慢，增修衆惡。我願終不暫捨是人，生生相隨，教令正信，猶如浄藏化導嚴王，一切悉令成得佛道。,:第八願者，願我從今牟尼像法之世，造像發願，守護佛法，盡未來際。佛佛像法，將已衰微，皆于彼世造大悲像，發大悲願，守護三寶，令得久住。法燈還熾，照破長夜，猶如佛日所化正等。以是因緣，寧于一日捨千萬身，一一身分，碎如微塵，爲護法故，終不疲厭，何況其餘，有所恡惜？但惜無上道，終不愛身命。忍受諸苦事，皆爲化衆生。,:第九願者，願我此身安隱修道，離諸緣障。正法無難，國土豐樂。常居林野，樂獨寂靜。納衣菜食，隨分知足。常畏信施，如禦彊敵。常離眷屬，如遠大怨。常保禪慧，如護珍寶。常棄諸惡，如去弊疾。法衣錫杖，禦魔甲兵。繩床香罐，資道調具。捨此之外，更無所貪。習俗生常，願莫相近。嗜欲名利，永非我從。毀讚虛響，猶風過耳。安忍違從，志全道業。,:第十願者，願我常讀大乘，常講大乘。念大乘事，思大乘義，行大乘行。心心相續，不忘大乘。常憶普賢，廣大行海。常思妙德，平等慧海。常念觀音，起大悲海。常念彌勒，行大慈海。所作惡事，皆不成就。所修善業，一切和合。行願所資，身安心利。煩惱漸薄，觀朗止靜。善知通塞，安隱至道。于善不著，于惡不隨。十法成乘，行步平正。疾至道場，智願滿足。,:第十一願者，願我此身常悔諸業，命終不以惡因緣故，還生此間及八難處。設有惡業，應墮惡道，願三寶護念及誓願，力延至未來無生忍地。寧于一業，無數倍償，不敢爲勞。今有二緣，願速命終生安樂國。一者像季澆風，浄戒難護，一水一食，或犯尸羅，何況餘耶！:懼毀禁戒，墮苦時長，妨修道業。二者欲速成就，度生因緣。若至彼國，見佛悟道，成辨事速。有此二緣，願速往生，滿菩提願。,:第十二願者，我所造大聖香像，凡身手臂足捉持履載華果罐枝冠纓繒珮，、、、皆具表一切法門。若修性，若境智。自行因果化他定慧六度四等，、:乃至齒髮，悉作法門。儻少合聖心，願加慈力，令此妙像，猶如大士親所分身，流化無極。天上人間，願常影響，普使有緣。七難三毒，悉由是滅；:三十三身十九説法，悉由是感；:三寶四諦，由是顯現。光被萬有，爲種爲熟爲解脫。、:因令五道空虛，生源枯竭。若有惡心，毀我聖像，是則毀觀世音身，亦毀未來佛身，亦毀一切正法。是人真實斷三寶，種衆生大怨，奪一切樂與一切苦，于大暗夜滅他燈炬，于深巨海壞他船筏。亦有刖人之足，剜人之目，擲之溝瀆，世間之惡，無過之罪。寧殺父母，百千萬身，殺父母者，自身受罪；:若毀此像，殃累一切。經云：》:令聞大悲名號，人譬如天子法臣，護亦如諸天奉帝釋。違逆此呪，起不善，現身白癩，膿血流後墮地獄，長夜苦。若人聞此毀謗重罪，慎勿一念生不信心，況復毀壞！,:第十三願者，我己像腹中寶篋印經及消伏毒害破惡業障六字章句三陀羅尼于寶香幢中，》:自然常放光明，徹照十方一切佛剎。願諸佛世尊如經所説，》:隨我此像所在方處，常能隨逐于一切時，以神通力及誓願力加持護念。一切如來金剛之藏帝釋諸天，晝夜三時下來供養。一切神仙，晝夜三時歌詠讚歎。若有有情于此形像，種植善根，必定于佛菩提得不退轉。乃至應墮地獄者，若于此像一禮拜，一旋遶，必得免離地獄重苦。如此像者，一切毒害不能加逼。設欲毀者，即是侵毀一切佛心佛頂佛眼佛身佛舍利聚佛正法藏一切毀已。、、亦復違逆諸天諸仙諸龍二十八部一切鬼神。、、:當願世人聞佛此説，深信毀損獲罪無量，疾止惡心，即生正信，愛護供養，如己身命，等無有異。,:第十四願者，我所仰請北方薛室嚕末拏摩訶囉闍也摩訶室利提弊及摩訶藥叉，、:一切眷屬，守護我像，常在世間，廣作利益。若人暫時禮拜，盡心供養者，諸天聖衆，即爲彼人降大吉祥珍寶官榮眷屬壽命，、、:一切滿願。若惡人惡獸惡鬼惡龍，、乃至雀鼠蚊䖟欲侵毀者，藥叉衆急于電光，即興救護，慎勿令損如毛末許。善護衆生一切心念，令于我像不起剎那不信之心；:起不信者，得極惡報。以是因緣，當以慈心常守護之。慈心護者，即是善護一切衆生，亦是善護一切佛心。一切正法一切菩提一切善根，、:亦復如是。若我此像化世緣盡，當願薛室囉末拏攝往天界，守護供養。彌勒像法，還復來此，乃至佛佛，亦復如是。,:南無佛陀南無達磨南無僧伽南無大悲觀世音菩薩摩訶薩，、我已具發此十四種願，三寶大悲，當證知我，令一一願悉獲成就，使三寶常住，法施無盡。誓于未來一一諸佛像法之世，爲護法故，造無畏像，發清浄願，如今不異。所造之像一一不滅，經生累世，積滿十方，無間隙地，我亦不休，佛出世盡，然後乃息。若佛衆生，無有盡時，我造像發願，終不可盡。以是因緣，重説伽陀，讚歎大悲救世醫王，令諸衆生，常起正信。
全宋文卷二○四,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:杭州千頃衆請浄智大師住持開講疏:教將東被，先寄其人。羅什以譯梵成華，使言如佛口；:智者乃約經敷義，以理盡佛心。一家之八教既揚，二京之百氏息唱。邈哉大化，自此而彰。微言在兹，誠由善繼。先圓照大師祖承哲匠，儀範真從，惟歲敷敭，待人嗣續。逮乎比首之夕，薳有東壁之照。神足智公大師幼從落䰂，長自發蒙。孔鯉雖無于異聞，顔子素稱于好學。事多默識，義出生知。加以碧雲暮入之聲詩，綵筆夢傳于麗藻，宜荷乃師之寄，廣來求我之蒙。方今王道平平，淳風蕩蕩，荐揚大教，用祝丕圖。謹疏。
全宋文卷二○四,《天竺别集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:請杭州沈三郎浄月雕大悲香像疏:伏以優陀瑞相，刻雕本自于天人；:陶侃靈儀，裁製信非于凡手。故得金姿儼若，月面宛如。永作百代之方猷，長與群生之依怙。伏惟别駕方騰上國，早别餘杭，毗首天生于人間，須摩提化于像末。願移玉趾，暫屆丹丘。無見多辭，須諧懇請。謹疏。
全宋文卷二○四,《金園集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:改祭修齋疏文:謹于當鄉保安田蠶人口靈廟之宇，啓建金光明道場，齋僧供佛，轉誦大乘。意者迴易每年拜祭餚酒之會，以爲清浄之齋，俾福等神祇，兼利安人畜。今晨建首，特具疏牋者。,:原夫抱草救焚，義由愚極；:益薪止沸，事匪知幾。太顛倒于常情，頗乖違于物理。實喻造殃求福，奪命祈恩。翻將久禍之基，擬作長生之術。釋典以濟魚飼虎，真爲仁壽之方；:儒經以殺豕存羊，豈是谷神之籙！:當斯時也，淳風尚簡，正教未行，且敦姬孔之儀，遂播蒸嘗之禮。洎乎梁朝改祭，一邦爲齋戒之場；:顔氏訓家，萬代奉歸依之式。人移世變，俗薄時澆。爲善者孤，積惡者衆。周風更續，梁制遂亡。尚迷于黍稷非馨，豈悟于幡華是善。爭鋒競鋭，累豆加籩，寧知乎諂祭乖儀，孰謂乎淫風敗禮。尚違孔制，安順佛慈？今則鄉老傾誠，廟巫投懇。與象神而盟誓，易祭爲齋；:對諸佛以要期，捨邪歸正。蓋聞天地之理正觀，日月之德正明。天地和而萬物遂生，日月運而四時合節。二儀既測，百慮可窮。神物司幽，人倫主顯。人神之心交感，幽顯之道遂通。儻人不敬神，則禍福之端何託？苟幽不合顯，則禘嘗之禮徒施。既神假人靈，須神從人願。人今歸佛，願神亦同歸；:佛若度人，願神亦同度。我佛者，萬德之慈流莫異，十方之悲濟無窮。猶杲日之運太虛，山谷同照；:若霶雨之飛長野，草木共霑。振神通也，雷懾邪徒；:揚法音也，風馳正教。席上之四王受命，座間之八部分符。俾化極六虛，使恩周萬彙。故兇徒稱號，天祠之金像低頭；:稚子呼名，曠野之鬼神稽首。我等人祇共慶，獲聽餘音；:鄉里同緣，遭逢像運。覺生死之路遠，終也何歸；:悟塗炭之苦長，悠哉莫返。今欲裁妍補醜，改往修來，掃灑神祠，莊嚴佛會。易短舞作威儀之相，變長歌爲方等之音。器滿潔粢，盤盈素品。抽棘去伊蘭之種，焚茨植簷蔔之根。溪澗之毛血不流，樹上之鳥鴟罷噪。豕羊遂性，鱗羽樂天。頓改村坊，全同浄土。伏乞十方諸佛衛八部以俱臨，十地衆僧統三乘而並降。愍我投然之子，願施救苦之恩。先懺三塗，次祈五福。仰惟嚴祠陰宰，靈境冥官，昔同受祭之神，今共改齋之聖，塹迴俊造，諦察善言。敢據佛經，願聞神聽。且九居之形未脫，必三塗之理無差。殺畜爲神，神豈免將來之對；:斷葷因佛，佛乃開改往之懺門。既悟前非，莫生後悔。杯盤餚酒，歆饗片時。形影仇讎，纏綿浩劫。鄉户等蠶憂公賦，田爲糇糧，惟希陰騭之恩，寧懼幽關之事！:亡我無所，靡神不宗。出三物以詛斯，陳異位而饗彼。或烹或剝，或灸或燔，亙村之羶火交煙，徧野之痛聲接韻。洎乎祀祊臨尊，莫不兼子保妻。誰知于畏死貪生，與人無别；:肯悟于殺他活己，比畜何殊！:拔刃臨頭，豈不念呼時認主；:舉籩就口，而不思及暮還家。養之也猶子比兒，殺之也摧羽崩角。尚解啣環報主，豈無彈鋏懷怨！:乞三寶提攜，已殞者皆令解脫；:對百神斷約，未傷者永收逍遙。齋既洗心，懺希滅罪。晝感日光之照達，闍王之業性無生；:夜通金鼓之音同，信相之疑根永拔。仰迴功德，全施廟靈，加自在于神通，保優游于仙宅。昔受嘉魚旨酒，尚降祉以穰穰；:今霑甘露醍醐，更垂休而穆穆。秉心莫二，錫祐無疆。十雨五風，望長成于報歲；:齋僧供佛，敢誓答于有秋。仍願蠶富田豐，于囊于橐；:生涯益廣，我陸我阿。眉壽者皆滿百年，嬰孩者咸敦五福。妻良子孝，兄順弟恭。泛愛親仁，利用崇德。聖宋常安于今日，仁君永福于萬年。庶績咸熙，百官盡美。諸天龍鬼，護國護民。法界含生，離苦得樂者也。衆等下情，不任虔切祝望之至。謹疏。
全宋文卷二○四,《金園集》卷上北宋:釋遵式:文:Article:梁朝高僧放生文:梁朝高僧，法名慧集，徧歷州府，旋燒兩臂，乞錢放生。或遠于鄽市村落，無乞錢處，遇魚船者，輒便翻于水中，將身抵魚人毆打。行化至睦州，兩臂燒盡，遂便命終。故今畫彼形容，徧示信者。彼雖出家，痛痒何異，尚燒身分救濟衆生，世人云何殺他養己，無慈愍心！:未能捨身代命，且應怒已莫殺；:未能割肉飼虎，且應忍口莫食。嗟見當州居人競買糠鰕螄螺蝦蟆鰍鱓雀鴿微細形類，凡一餐之費，計幾頭數！:當來償命，有何了日？嘗將一升鰕略數有三千頭，或若一食一升，殺三千命。苦哉痛哉，是何惡業，令汝如此食噉衆生！:美在一餐，苦嬰萬劫。願各且止，勿自造殃。故特勸懲，凡有命者，勿殺勿食，且應忍淡，蔬餐度時。若思念魚肉，當觀自身尚不能受一針之痛，云何將彼屠割煮炙？縱殺一命，資我百年，寧可自亡，不令他死，何況無辜而食噉耶？思之戒之！
全宋文卷二○四,《金園集》卷下北宋:釋遵式:文:Article:熾盛光道場念誦儀中誡勸檀越文:夫修福慧之門，置于菩提之道，實難實易。得旨即易，失旨則難。如善鑽摇，醍醐可獲；:其不善者，漿猶難得。此亦如是，善用心者，一華一香，功等虚空，一偈一句，累滅道成。其不善者，人天近果尚失，何況菩薩勝因？夫沙門者，名世間眼，世間盲瞑即須導之，不然則非沙門。如來遺囑，令無慳恡法財施人，既奉聖言，故斯誡勸。近見檀越之家，深有信向，請僧歸舍，設食讀經，望其福慧。勞力損財，無善儀則敬慢不分，是非寧别？或倚恃豪富，或放縱矜高，及言衣食庇廕門僧，請喚道場便爲恩幸。趨瞻失節，朗責明訶，鋪設法筵，穩便驅使。門僧無識，恐失依棲，苦事先爲，免勞施主，縱有法則，豈敢輒言。檀越不詢，門僧不説，訛謬之疏，自此滋彰。不掃廳堂，便張法席；:未斷葷穢，輒請聖賢。至于迎像延尊，殊不避坐；:旋踵致敬，事同彷彿。儒典所謂過尊之位必趨，況其三寶！:荆谿大師云：:凡建道場，應先嚴浄，然後請像。世人口云求道滅障，置道場時，令愚童慢竪，猥服躶形，云將像來取像去。以此觀之，可悲之甚。又云：:雖置道場，慠慢尊像，及招罪累，滅障良難。又經云：》:佛滅度後，供養像者，與在世無别。云何世人視同土木，迎之大慢，禮時薄敬，而怪無福報者，可弗暫思？又石壁大師云：:斷奠齋筵，不如禮席。誠哉此言，誰肯暫聽！:徒喪財力，實無福報。故使世間貧窮者多，富足者少，由此而然。今勸檀越，常親有識，請問佛法，甚深福慧。云何修行，下氣低心，屈膝接足，敬奉爲師。凡設法筵，先往取則，嚴灑廳館，齋潔身心，名香異華，珍菓美食，預備支儲，請迎懃重，承接衆僧。虔想十方三世衆聖來入我家，慚悚驚惶，如僕奉大家，如婆羅門事火。遵依法式，不得師心，勿憚勤勞。事事供給，皆可意裁。此事千條，不可盡説，今略示五事，粗可行持：:第一欲陳法會，家中長幼，盡須同心，去其酒肉五辛等物，施主每日隨僧禮佛，陳吐懺悔。第二當僧齋次，躬須給侍，不得坐于僧上，稱是主人，放縱談笑。第三佛前供養，須倍于僧。凡聖等心，事事精細。第四盡其所惜，施佛及僧，勿得隱細用粗，世世招失意果報。第五道場緩急，不得使僧。此是福田，翻爲奴僕，豈可得乎？我今此説，智者知之。或有愚者，爲檀越之家，嫌難遵奉；:門僧無識，見有揀衆之言，恐爲所鄙，不能盡行。吾知此文，將被火滅，願十方三寶及有識者，同力護持，誡勸檀越，敬三寶文。
北宋:梅詢:律詩:WuLv:覃:吳王墓:昔見虎眈眈，覃:今爲佛子巖。咸:雲寒不出寺，寘:劍浄求離潭。覃:幽步蘿隨徑，径:高禪雪閉庵。覃:吳都十萬戶，麌:烟瓦亙東南。覃:宋鄭虎臣《吳都文粹》卷四
北宋:梅詢:律詩:WuLv:虞:真廟挽辭:愁烟暗鼎湖，虞:龍馭入清都。虞:陟降紅雲陛，荠:陪歆赤帝雩。虞:亮陰真聖嗣，寘:遺詔盡嘉謨。虞:尚見孤臣泣，缉:蒙知直殿廬。鱼
北宋:梅詢:律詩:WuLv尤:尤:江樓晚眺:潮落蚌耕洲，尤:霞天雨盡收。尤:月來山寺候，宥:雲駐海間秋。尤:野鶩馴舟遶，筱啸:紅魚逐餌遊。尤:欣然乘此興，径:呼酒醉高樓。尤
北宋:梅詢:律詩:WuLv先:吳興道中:野闊多桑柘，祃:湖平溉沃田。先:採蓮花樣女，语御:載酒葉兒船。先:黄犢青山下，马祃麌:垂楊古道邊。先:行行頻北望，漾:戀闕意懸懸。先
北宋:梅詢:律詩:QiLv支:支:寄呂許公:十五年前忝一麾，支:公餘嘗得預言詩。支:玉階步武爲霖早，皓:雲路風波得志遲。支:浴鳳池深春蕩蕩，养漾:觀魚臺古草離離。支:重來故老休相問，问:請揭紗籠看舊碑。支:宋趙令畤《侯鯖錄》卷七
北宋:梅詢:律詩:QiLv删:删:虎丘:按：此詩又見《吳都文粹》卷四，署丁謂，題作吳王墓。鳳池初下陟孱顔，删:虎寺重遊啟舊關。删:金鉞傳呼投釣渚，语:寶天輝映讀書山。删:卧龍昔日曾三顧，遇:遼鶴千年始一還。删:應爲蒼生須再起，纸:草堂蘿幄詎容閑。删:宋范成大《吳郡志》卷一六
北宋:梅詢:律詩:QiLv阳:阳:送楊可及第還鄉:君恩兼喜拜維桑，阳:路入家山道更光。阳:春色殿前初脫白，陌:秋風隴上見焚黄。阳:偏留名紙呼先輩，队:喜著藍袍到故鄉。阳:科第孝思俱已遂，寘:却經劍棧莫凄凉。阳:宋謝維新《古今合璧事類備要》別集卷一一
北宋:梅詢:律詩:QiLv尤:尤:疊嶂樓:謝公城上謝公樓，尤:百尺闌干挂斗牛。尤:碧瓦萬家烟樹密，质:蒼崖一檻瀑泉流。尤:波光灧灧前溪滿，旱:剎影亭亭古寺幽。尤:此地近除新太守，有宥:綠窗明月爲君留。尤:影印《詩淵》冊五頁三一八一
北宋:梅詢:律詩:QiLv微:遊齊山寺:鳳剎岧嶢挂斷霓，齐屑锡霁:鳬雲渚洳暗窗扉。微:江風曉定釣人出，质寘:山月夜高禪客歸。微:牆外蔓藤移過密，质:院中杉子落來稀。微:老僧獨坐蒲團穩，阮:自枉晴簷補衲衣。微:疑當作在
北宋:梅詢:律詩:QiLv歌:歌:濠州四望亭閒眺:南北舟行互擲梭，歌:長淮混混接天河。歌:石梁景絕虹垂渚，语:桐柏春深雪作波。歌:四望空明無俗翳，霁:數聲欸乃有漁歌。歌:誰言此地殊幽僻，陌:自我今來風味多。歌
北宋:梅詢:律詩:QiLv:送夏子喬招討西夏:丹墀曾獨繹絲綸，真删:御札親題第一人。真:鶯喜上遷張筆力，职:馬諳西討仗威靈。青:亞夫金鼓從天降，绛:韓信旌旗背水陳。真震:耆致爾功還奏闕，月:圖形仍許上麒麟。真:以上清厲鶚《宋詩紀事》卷五引《許昌梅公年譜》附
北宋:梅詢:絶句:QiJue东:东:吳江太湖笠澤虹橋:岸傍高士陸龜蒙，东:羌雁曾徵戀釣筒。东:船戶平居兩山下，马祃麌:圖經分載幾州中。东:同上書卷五《兩浙西路·平江府》
北宋:梅詢:絶句:QiJue齐:題竹山寺:亂山幽藹隔招提，齐支:祇許相邀入剡迷。齐:山樹風泉爲誰響，养:春城一夜到鳴雞。齐:以上明梅鼎祚《宛雅初編》卷一
古今圖書集成北宋:梅詢:絶句:QiJue齐:宿山祠:蒼蒼千仞接煙霓，齐屑锡霁:磴道微茫挂柏梯。齐:蘿月半珪山未曙，御:洞房清唱有仙雞。齐,按：整理自《古今圖書集成》太白山部
古今圖書集成北宋:梅詢:絶句:QiJue:灰:題桂烈女金釵:干戈一夕近山隈，灰:烈女捐生獨可哀。灰:歎息黃巢千古恨，愿:轆轤荒井沸金釵。佳,按：整理自《古今圖書集成》閨烈部
北宋:梅詢:排律:WuPai庚:陰陵:龍虎相驅逐，屋:干戈事戰爭。庚:千重漢圍合，合:一夜楚歌聲。庚:凄凉七十戰，霰:散漫八千兵。庚:失道欺田父，麌:窮途遇灌嬰。庚:天亡終不悟，遇:覽古亦傷情。庚:元陳世隆《宋詩拾遺》卷三
北宋:梅詢:古風:GuFeng:桃源:武陵風景都然改，贿:谷口桃花鎮長在。贿:自從改賜鼎州名，庚:轉覺桃源仙氣靈。青:同上書卷六八《荆湖北路·常德府》
北宋:梅詢:古風:GuFeng:武林山十詠,飛來峰:竺慧指此峰，冬:飛來自靈鷲。宥:猿鳥曾未知，支:烟嵐尚依舊。宥:興亡謾千古，麌:天地豈關紐。有:祇恐舟壑移，支:他年却西走。有宥
北宋:梅詢:古風:GuFeng:武林山十詠,蓮花峰:《咸淳臨安志》卷八○作石:巨石如芙蕖，鱼:天然匪雕飾。职:盤礴峰頂邊，先:嬋娟秋江側。职:涉川試誰探，覃勘:作礪當自惜。陌:坐與榮落同，东送:正心未嘗易。陌
北宋:梅詢:古風:GuFeng:武林山十詠,呼猿洞:《咸淳臨安志》卷八○作澗:古澗飛白猿，元:寂歷不知處。语:風激石上泉，先:僧疑月中樹。遇麌:微茫認松雪，屑:髣髴橫樵路。遇:寫望增爾思，支寘灰:《宋詩紀事》作空:蒼蒼奈烟霧。遇
北宋:梅詢:古風:GuFeng:武林山十詠,龍泓洞:矯矯淵下龍，冬:潛神在靈府。麌:雲卧雖有時，支:泥沙可長處。语御:陰崖寒氣腥，青:峭壁烟痕古。麌:《宋詩紀事》作灼:何當救旱暵，翰旱:奮起為霖雨。麌语遇
北宋:梅詢:古風:GuFeng陌:武林山十詠,煉丹井:仙翁道未成，庚:《宋詩紀事》作泯:棲神在巖石。陌:酌彼山下泉，先:窮年煉金液。陌:洞陰春始綠，沃:苔甃秋涵碧。陌:緬慕不可期，支:原作摹，據《宋詩紀事》改:憑欄望鳬舄。陌
北宋:梅詢:古風:GuFeng:武林山十詠,冷泉亭:古竇鳴幽泉，先:蒼崖結虛宇。麌:六月期客遊，尤:披襟苦徂暑。语:原作阻，據《宋詩紀事》改:開窗弄清淺，铣:吹鬢疑風雨。麌语遇:不見白使君，文:烟蘿爲誰語。语:以上宋潛說友《咸淳臨安志》卷二三
北宋:梅詢:古風:GuFeng月:武林山十詠,靈隠寺:千峰凌紫烟，先:中有梵宮闕。月:靈眄極幽棲，齐:塵心自超越。月:松篁發春靄，泰:桂實墜秋月。月:爭得謝世人，真:茲焉老華髮。月
北宋:梅詢:古風:GuFeng陌:武林山十詠,水臺盤:鶴髮山中人，真:疏泉鑿幽石。陌:如憑青玉案，翰:分遞白雲液。陌:泠泠濺雕俎，语:瑟瑟穿吟席。陌:醉坐三伏中，东送:煩襟自消釋。陌
北宋:梅詢:古風:GuFeng:武林山十詠,翻經臺:靈運曾此臺，灰:冥心住幽寂。锡:重繹葉上書，鱼:深藏林中跡。陌:遺文傳竹素，遇:野蔓侵苔壁。锡:登覽殊未休，尤:《永樂大典》作興:蒼山日將夕。陌:以上同上書卷八○
北宋:梅詢:古風:GuFeng:武林山十詠,高峰塔:高塔列遠岑，侵:亭亭幾百載。贿:鈴聲答夜風，东:輪影落滄海。贿:閑雲伴危級，缉:曙日平烟彩。贿:欲下生暮愁，尤:千山閉輕靄。泰:同上書卷八二
北宋:梅詢:古風:GuFeng:詩一首:楚之襄王問宋玉，沃:玉時對以郢中歌，歌:歌爲白雪陽春曲。沃屋:始唱千人和，歌个:再唱百人逐。屋:至此和者纔數人，真:乃知高調難隨俗。沃:《輿地紀勝》卷八四《京西南路·郢州》
北宋:梅詢:句:Others庚:句:先帝遺弓劍，艳陷:排雲上紫清。庚:同時受顧託，药:今日見昇平。庚:楊太妃挽詩:按：宋劉攽《中山詩話》
北宋:梅詢:句:Others尤:句:我有集仙經始在，贿队:勞君一到爲重脩。尤:送王渙守廣德
北宋:梅詢:句:Others尤:句:茶煮鴉山雪滿甌。尤:以上《輿地紀勝》卷二四《江南東路·廣德軍》
北宋:梅詢:句:Others真:句:鶴樓試望晴霞斷，翰旱:鸚渚行吟綠蕙春。真:送江夏守:按：同上書卷六七《荆湖北路·鄂州下》
全宋文卷一九九,《梅昌言年譜》（二梅公年譜本）北宋:梅詢:至道三年:文:Article:乞與大臣商榷治化去尋常細務奏:臣不佞，荷憑光寵，具位風憲，每值百官起居日，分立于廷，糾察不如儀者奏劾之，因獲仰瞻陛下天威，霽慈宥容。侍臣論政，綸音往返，極涉煩勞。至于有司職官，承意將順，文書叢脞，悉以上聞，豈惟狎瀆聖躬，實有輕紊國體。况帝王舊典，動則左史書之，言則右史紀之，布在汗青，用爲世法，不可不慎也。至乃當今急務，顧在契丹未殲，烽火猶熾；:氣候未節，賦税猶虧；:厚德未歸，澆風猶在；:王澤未洽，流民猶多；:刑政未平，禁網猶密；:墜典未舉，封祀猶虚。此皆今日所急者焉。仰乞陛下自今以始，萬機之暇，聽一得之言，專意禮貌大臣，與之商確，俾沃心造膝，精一論思，則治體化源，何所不至！:臣嘗幼讀唐書，》:記貞觀初年，特開崇文館，命學士耆儒，更直互進。聽朝之暇，則引入内殿，顧問訓謨，商確時政，或日宴未休，或宵分方息，紀諸史官，垂爲不朽。矧陛下前後左右皆善士正人。幸願端拱凝旒，旋觀回聽，去尋常之細務，養浩然之元氣。深詔近侍，發揮直風，上爲藝祖張無疆之休光，下爲翼子定不拔之大業。則三王高致，不獨專美于昔時；:二帝無爲，自可追蹤于今日。與凡區區較量金穀，剖析毫釐，以有限之精神，任無端之細務者，安可與之同歸哉！
全宋文卷一九九,《續資治通鑑長編》卷四九北宋:梅詢:咸平四年六月:文:Article:請將减省天下冗吏事付史館奏:邇者朝廷遣使，减省天下冗吏。今三司總括諸路，計省十九萬五千八百二人。惜費養民，足資治本，請付史館。
全宋文卷一九九,梅昌言年譜北宋:梅詢:咸平五年三月:文:Article:論河北河西邊事奏:河北河西沿邊將帥未甚得人，乞精選材官。代州尤不可輕授，夏州次焉。緣代州近雲應，而夏州近靈武，皆道途平坦，今昔最爲難探扼之場。太宗朝以驍將楊業殁，以今宰相前給事中張齊賢繼守之，而夏州則委智將尹憲以專制，其慎重用人乃如此。自後兩邊稍寧，然亦用武臣中有才略者。今朝廷委任非人，必恐敗事，貽當宁憂。且西北二寇已相連盟，蓋欲合兵協勢，以圖我朔方，而爲中國莫支之患也。以今觀之，釁端已兆，廟堂之上所宜察於未萌，而預爲國家意外之遠慮則可。今天下不患乏人，患在不能用人。用人之道，不必別文武之科，拘崇卑之秩，限貴賤之等，分汙潔之名，在其材之何如耳。其材雖劫囚奴虜，茍推誠信，結恩寵，亦未爲不可也。但當考以應敵制勝之略，策以安邊禦衆之宜，觀其辭氣之瓌奇，舉動之方重者，擢而任之，則用人之要，無過於此。臣又念契丹先國家而起，久與我爲敵國，今無如之何矣。惟河西事體與彼不同，保吉新殺害我官吏，寇掠我州城，朝廷累行招諭及進兵攻討，至今猖獗益甚。況地據要害，境接敵界。兼聞北虜屯兵界上，以防獵爲名，則我靈夏諸軍，可不急以宿將重兵鎮守控扼，預備侵軼之患乎？且兵家之法，惟務拙速。若用兵進取，則鋒鋭難攖；:降敕招諭，則狼心未信。倘不別議措置，必恐變患難測，此誠事機危迫之秋也，固不可以尋常易處之。欲乞聖鑑，於近臣中選擇素有才辨可任者，令齎密詔徑往西蕃，以朔方節度使授六國首領潘羅支，靈州西面都巡檢使以授其部將慶香，結以深恩，推以大信，自然德我而讎彼。使自攻取，在兵法是謂以夷攻夷也。昔唐之中葉，安史首叛河北，朝廷累命出師，未能收復，乃因吐蕃回紇僕固懷恩等以進討，、:未久而安史敗亡，河北朔方竟平。此乃前事之明驗，若但虛詔遙授，此輩未審朝廷確然推誠信之恩渥，適致其張虛聲，馳實績，茍延日月，而靡有成功，且將別生他虞，事體不小，在陛下不可不深計也。以臣熟慮，不若恤臣之言而速行之，則事必可濟，而於理亦便也。惟陛下留神省察。
全宋文卷一九九,梅昌言年譜北宋:梅詢:景德元年四月:文:Article:論北敵機宜奏:臣伏見近來事勢，西賊雖稱納款，北虜復爲猖獗。顧北虜先因西賊背叛以來，侵軼未見少止，其機謀可揣。臣訪問虜中，官俸所給太薄，軍餉所與太微，故自將相而下以及族帳，久生南牧之心。所未及行者，特制于其主耳，非其甲兵之不犀利，部落之不和睦，其力固爲有餘，其算固爲有優也。所以然者，疑我中國之財尤富土尤大，兼以無釁之可乘，亦知加兵不祥，不欲曲在彼耳，非能存仁義行德讓也。其貪而好利之心如老狼，忍而好殺之心如乳虎，强而驕傲如鷹揚之沖天，弱而卑順如燕雀之投人，夷狄之常性也。故先王以禽獸畜之，來則羈而縻之，去則備而守之，然無世不爲中國之患。議者或以四夷爲肢體瘡痍之疾，且肢體膿血擁瘇之漸甚，未有不傳于心腹者。茍肢體疾痛未瘳，則心腹安能無害？自今左右言事，有以虜中無事以安聖心，謂不必過爲隄防，萬無一失，而爲是説者，臣恐大誤于陛下，信矣。兵家有云：:無恃其不來，恃吾有以待之也；:無恃其不攻，恃吾之不可攻也。況邇來地震并代之境，此蓋陰盛之象。夷狄者中國之陰，又震于純陰之地，上天示戒，豈無故哉？必有潛謀耀兵之志，尤不可不深慮也。臣嘗行邊，竊見沿邊諸將，所任皆非其人。一旦急用，必先事而敗，況河朔地方千有餘里，列郡數十，與虜界接連，深入之患，甚可畏也。郡無良將，營無勝兵，猝有來如掣電，奔如脫兔，緩急之際，何以當之！:臣每興言及此，則毛髮灑淅。觀今之事勢，乃深入必然之兆，乞陛下速召執政大臣與總戎將帥，預爲措置，庶幾無敵來城下之警。不然，恐貽陛下宵旰無涯之憂。
全宋文卷一九九,梅昌言年譜北宋:梅詢:大中祥符六年二月:文:Article:乞將義倉米速行賑濟荆湖北路災民奏:臣蒙擢授荆湖北路轉運使，以去年冬到任，迄今從事近半年，訪知轄下諸軍州，緣去秋亢旱，田禾災傷，故今米價湧貴，民食甚艱。不速救濟，必至流亡。強壯者必將起爲盜賊，而老羸者不免轉死溝渠，因此作孽，貽患非輕。各州除軍糧常平倉外，別無準備。竊見李迪所請起義倉，所在見儲米數稍多，州縣未敢專輒支用。若一一取候朝廷指揮，往復數月，當此艱食之際，恐無所逮。乞下州縣，勘會災傷去處，如委人户缺食，即約日將義倉米速行賑濟，免致流亡及結成群黨。如允臣所奏，即乞早賜指揮。
全宋文卷一九九,梅昌言年譜北宋:梅詢:天禧元年八月:文:Article:乞裁損宫中費用奏:臣伏見陝西一路連年災異，天久旱枯。竊惟彌災消禍，要在朝廷自修。比年費用侈廣，倉庫出納不嚴，內中采辦既多，有司憑文供給，然亦無緣鉤較虛實。臣敢請凡乘輿所費，宮中所用，宜取太祖太宗朝以爲準。況今宿師要害，力戰重傷，所獲功賞，計惟廉薄。何爲內官醫官樂官略無功勛，、:反享厚賜？故天下目以爲三官，亦或指以爲三害。願少裁損，無厚賚予，惟專以勵戰功，則寇虜不足平也。
全宋文卷一九九,梅昌言年譜北宋:梅詢:天禧三年:文:Article:請移曹瑋居環慶措置出師奏:臣以庸懦之職，荷總翰之任，才輕責重，不能稱職。進退顛越，莫知所措。伏自明賊納欸以來，西鄙無警十七年，守備之具，因循浸久；:將領之選，未甚得人；:卒伍之輩，復多驕惰。若不擢將擇才，一旦緩急用人，以庸常之將，總驕惰之卒，必先事而敗，雖有犀甲利兵，何所施哉！:况虜終有機詐，作怪百端，不可謂降表懾服定盟，永無背德。往年之事，足爲明驗。人亦有言：:寧我乘人，毋爲人所乘；:寧我勝人，毋爲人所勝。而兵法亦以先登者無敵也。若邊鎮將領，得有才之士委而用之，則内懷外畏，庶幾可成收復河朔之大功。臣前待罪侍從，未嘗不論列及此。今叨國輸邊餉之寄，安敢循默而不傾竭愚慮，圖所以爲報哉！:臣竊見秦州大將曹瑋，沉勇有謀，善撫士卒，綏安邊人，夷夏畏懷。自少捍禦西陲，熟察羌戎之情，周知河朔之事，屢出奇計，所向大捷。行有父風，動增士氣。伏望解其秦州之輕任，授以環慶之重符，則得以經營措置，方可伺機而疾掩，乘便而深入，即成收復不難矣。仍乞宣諭兩府大臣，參議可否，莫爲中制，鋭意而預圖之，天下幸甚。
全宋文卷一九九,梅昌言年譜北宋:梅詢:文:Article:乞罷雇珠玉匠奏:天聖六年五月:臣近者伏見傳降聖旨，差雇玉工珠匠。微臣疏賤，罔知内造服用。然職在監管，苟有愚見，不敢噤伏無言。恭惟陛下自陟元以來，聲律身度，日謹一日，邇無貪好之玩，遠無追索之勞。雖古之聖帝明王，未易能過。唯今水旱相仍，公私俱困，北有契丹之抗敵，西有德明之兇背，尤宜恭儉，齊紀律，厲嚴明，惜國用以豐實，制兵威而震耀。臣愚以爲不急之服玩，實亡國之妖媒，近奢之器物，誠喪邦之怪孽，宜悉屏絶，以勸天下。書曰：》:不矜細行，終累大德。禮曰：》:無作淫巧，以蕩上心。伏願陛下視珍奇爲棄物，以奢侈爲覆車，則天下幸甚。
全宋文卷一九九,梅昌言年譜北宋:梅詢:景祐四年二月:文:Article:論帝王爲學之本劄子:臣竊仰觀自古才哲之君，固有務學以爲先者。然而學非其本，則失所以爲學，而終不足以成帝王之高致也。先儒揚子雲曰：:學之爲王者事其已久矣，堯舜禹湯文武汲汲。、、」:夫堯舜禹湯文武是爲二帝三王，、、、:皆萬世所仰以爲帝王之師者也，尚汲汲于學而不敢怠，爲人君者其可以忽此乎！:恭惟陛下天資聖神，群臣莫及，方且收召名儒，入侍講讀，咨訪讜論，用廣聰明，固已卓然知所務矣。惟所以爲學，更望深思察焉。雖處深宫之中，常若對越天神，則知人安民，自如帝堯；:能察邇言，自如帝舜；:身爲法度，自如大禹；:不邇聲色，自如成湯；:畢服即田功康功，自如文王；:端拱而天下治，自如武王。其事豈不至約，而其功豈不至博哉！:陛下不以臣愚而廢其言，則不勝幸甚。
全宋文卷一九九,梅昌言年譜北宋:梅詢:文:Article:乞出知許昌奏:寶元二年十一月:臣以老羸樗朽之質，過叨甄擢，猥參近侍，仍預諫垣，才微責重，何以云補？伏惟陛下以英睿之德，兼夷曠之度，延訪讜議，容納愚直，此誠臣百千載之奇逢也。然形表無神，垂垂已老，足中有鬼，進進難前。上則有負陛下求治之心，下則有妨諸賢進用之路。且忠良在下既不能進，不肖居中又不能退，宮局非養老之堂，諫垣非迎醫之地。公議日迫，無所逃責，久茲忝冒，實不遑寧。伏望陛下恤以老癃，矜乎不逮，寬其罪譴，賜以保全，裨出領于單麾，庶少圖于薄效。臣欲乞許昌知州任使，臣無任懇願激切之至。
全宋文卷一九九,光緒《宣城縣志》卷二九北宋:梅詢:文:Article:昭亭廟記:并銘:崇山峻壑，雖吐雲而洩雨；:珠庭福地，必因文而咸秩。川岳朝于四暨，則水旱是咨；:神靈奠于一方，則歲時蒙享。況乎青蒼萬仞，奔走川上，天設靈府，祐于黎民，而猶墻堵頽堙，蘿蕮交拱，如在之薦雖虔，請禱之人安仰？不有興也，神將疇依？知州清河張君某皇軒樹風江左，下車而人皆知勸，涖政而吏不敢欺。以謂不惠于民，舉竹刑以繩罪；:有功于物，鬱蘭蒸而張禮。暇日謂郡僚曰：:昭亭祠既敝，宜新之乎。德風斯揚，庶草皆偃。庀徒揆日，遠酌于葩經；:上棟下宇，壯逾于羲易。》:扶崩危之敗址，成博敞之新規。騎置成謀，鼎支厥壤。觀夫峨峨連連，排空捧煙，椒塗爛于複道，絳雪披于繚垣。初疑乎謁丹霞而入紫府，驅威神而會靈仙。憑憑繹繹，連薨亙壁，霽雲收于軒撫，天光射于金碧。又疑乎册金天而拜瑤宮，吁怪狀而駭人魄。已而厥功告就，力役于終。乃咨二車，率總戎。幕吏祝嘏，宿齋雍容。籩豆有楚，肴胾斯豐。桂觴湛于流霞，箾鼓沸于清風。羅拜阼階，以落成功。陰靈肸蠁兮昭格，景貺氤氳兮莫窮。且夫萬物有定位，惟神行乎無方；:三才運乎中，惟人貞乎得一。理實相濟，神無自彰。故斯廟之成，乃因而具。雖誅盈賞善，昧杳冥而何究；:而扶教導俗，體昭報而斯在。夫如是，有莘之降，其興也不誣；:非馨之薦，其來也有所。詢登名桂籍，解帶棠陰，授簡成文，不遑辭避。佩仲尼之教，奚愧事人；:美召伯之賢，誠慚前雅。銘曰：,:峨峨亭山，千嶂萬峰。噴藍染藹，秀入窗中。中有明神，啓而爲宮。苔錦懷日，松蘿咽風。享惟馨兮千萬祀，嗟貞構兮半頽圮。夫君來兮久延睇，新嘉謀兮大宏制。衆材展兮物力群，揮斤負畚闐溪濱。朱扉昭耀奪紅旭，皎壁深沉掩白雲。嚴祠畢兮廟靈新，考鐘伐鼓落神明。刻豐碑兮傳億載，永穰穰兮福斯民。,按：嘉慶《寧國府志》卷二一，民國八年影印本。
全宋文卷一九九,《山左金石志》卷一五,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:梅詢:大中祥符二年:文:Article:公祖句兹字子之魯人贈期思伯今進封即墨侯贊:子之生魯，從師尼父。恂恂闕里，峨峨章甫。非聖勿言，惟道是與。千古而下，俾侯齊土。
全宋文卷一九九,《山左金石志》卷一五,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:梅詢:大中祥符二年:文:Article:榮旂字子祺魯人贈雩婁伯今進封厭次侯贊:聖人之門，學者侁侁。彼美子祺，行脩志淳。異端滋害，微言服勤。格于我宋，侯封是新。
军旅宋:張定千:古風:GuFeng:詩一首:況說龍沙最邊陲，支:關河阻隔遠明時。支:蕃戎把隘當路坐，个哿:何日申奏聖人知。支:今遇司空來宣問，问:枯林滋潤再生枝。支:四面六蕃多圍繞，筱啸:伏恐尋常失朝儀。支:若不遠仗天威力，职:只怕河隍陷戎夷。支:當作湟:請須司空奏論事，寘:封冊加官莫改移。支:比至今秋新恩澤，陌药:山林草木總光輝。微:塞上艱莘無說處，语御:當作辛:一心目斷望龍墀。支:敦煌遺書伯希和四八八九　按：此詩多襲用五代時敦煌曲子詞《望江南》舊詞。伯二八○九、三一二八及三九一一諸卷載《望江南》云：敦煌郡（伯二八○九作懸），四面六蕃圍。生靈苦屈青天見，數年路隔失朝儀。按：新恩降，草木總光輝。若不遠仗天威力，河湟必恐陷戎夷。早晚聖人知。
全宋文卷一四○,《八瓊室金石補正》卷八六北宋:潘平:文:Article:大宋襄州鳳山延慶禪院傳法惠廣大師壽塔碑銘:并序淳化五年六月:蒼潤玄泉，萬仞衍彌盧之項；:青峰妙嶺，千尋淩渤澥之心。理備三才，天即地而人即法；:道隆千古，法即人而□佛證菩提，石碎，缺廿八字:喜舍話三乘之性；:禪令頓悟，慈悲開五葉之源。法雨高垂，益潤等乾坤覆載；:玄風遠布，光輝齊日□達此是真如之境；:缺廿八字:識心了性，悟斯爲般若之源。有以見惠廣大師之旨趣也。師名歸曉，字信天。□□□出□光元年，缺五字:缺廿字:歲在癸未，誕生之時，天地明肅，清烟遶室，白日凝空，仁里榮觀，親疎共慶。年六歲，父令誦詩，缺四字:□菩薩。幼不食肉，□隨母齋，缺十字:旦白父母曰：:志求出家，□垂□□。父問曰：:出家何謂？」:云：:願歸清凈之門，早悟真源之理。唐清泰三年閏月八日，年□□城延壽禪院禮清遇和尚爲師。缺二字:初到家當爲何事？缺七字:對曰：:我欲見佛。」:師云：:汝若志心，佛當必見。自始采薪擊磬，汲水添鉼。暑往寒來，精勤靡間。朝暮掃地，□□摩經。至是身如聚沫，不可撮摩。凝然而立，云浮生語，缺五字:驚喜訝之，乃命闍梨□與落髮。幼禀天性，雅靜雍和，言直志端，異常罔測。大晉天福五年暮春月十六日，向邢州開元寺授戒，始□毗凈威儀，登般若玄門。披四分之律風，耀一輪之戒月。神清耿耿，如鶖子□□□峰；:骨秀昂昂，似飲光行于鹿苑。初夏，師令誦律，半月念終。五年依止于師□，一志精虔于旦暮。師忽問曰：:汝知玄理□□，何不往乎參問？于是辭師南北，渡水穿雲，遊東洛，入西□□□□禮知識。後至長水，見靈泉道人，乃申一問：:無雲還有雨也無？」:對云：:有。」:良久沉思，又祀三拜。遂□洛汭，入□氏峽，過黃沙里，渡□淥水千重。覩高嶺之煙雲，問含珠之秀麗。□□□上，到臥龍追虎之郊；:遇賞襄陽，見解珮沉碑之浦。西之廣德，罥細霧之輕煙；:南□含珠，上巔崖之峻嶠。初到時，師置起拂，對曰：:海上龍橫，人天總見。師又拈柱杖放在面前，對□□□罔測。師云：:少年老大。」:爾後因茲入室，乃遂昇堂。□益朝昏，隨流上下。中秋夜，師大上堂，海衆雲集，特申一問：:明月當天，爲何不照學人心意？師云：:一輪皓色光三界，八識慞狂昧□□。□斯示諭，頓息機緣。如四海之閒雲，似五天之孤月。一從參覲，六換炎涼。采□□薇，以申供侍。忽一旦暫辭香砌，略別師顔，造隨陽護國名筵，至安陸竺乾勝會。有時途路上見□□□□，野□有霜宿，孤峰無水齋。白雲隨步步，黃葉落挨挨。若遇杉松裏，風寒□碧崖。而又前之荊渚，順詣湖湘，旋迴五綴于鳳山，乃掛六鐶于延慶。值當院通性大師來自芭蕉，□□□□，一從慕□，八載依仁，翊輔辛勤，星霜靡閒。不期通性示寂，緣終王□□園。分明囑授，惟慚薄鮮，退讓德人，匪敢承當，深增婉荷。乃請首座惠超上人開堂爲衆，未由半載，又□□□。大宋建隆元年十二月十九日惠崇院主守旻維那及大衆等密上請疏：聞王太師願請院主曉上人開堂爲衆説法住持，勿阻告投，希從衆望。豈謂臺情喜允，又舍□天□□□大齋共申祀請。于是龍幢虎節，□□俗□赴以□□遠邇英賢□蓮幕金璋而濟濟。衆乃榮登花座，如月滿以當空；:信禮焚香，似□花而映水。坐定良久，師云：:道德荒閑，虐受□□見□□□愧□□□碩德吹揚。遜讓未遑，倍□悚惕，而□□諸儀密意□枉目前悟即剎那□之永□□承三請，須露一言，幸對人天，有疑請問。尋有僧問：:師唱雜家曲，宗風嗣阿□？對云：:道□□□□□□，慈雲法雨布人天。又有僧問：:如何是□？」:對云：:道州出矮子，後有進士樊。復問：:生死色空，如何免會？對云：:有路易尋三島客，無門難覓九天人。忝承重命但愧轉，□□論古聖興慈。□□□□□一佛剎至一佛剎曲□□□□□祖□玄極有奧青霄得□，明之者目下醒醒，昧之者途中浩浩。爾後禪林益茂，海衆臻盈，八方清信，鴻英咸皆景重；:丹禁公卿，朱紫盡總欽依。遂□水□□□□□□□□松偃蓋，靈禽去而瑞鳥來；:緑竹□□，丹鳳集而蒼龍至。洎開寶二年，南陽侍中張公諱永德，聞師道，仰師德，甚欲披雲，無由覩月。雖□封域，俱守藩□。□聆清凈之芳音，莫到白雲之嘉□。是飛章表，願降天衣。果蒙聖主允從，特賜皇恩紫綬。由是專差人使，送至鳳山，表三台景望之恭虔，作一旦輝今之耀古。太平興國三年，壽州□□太尉王公□承衍，天邊嚮譽，日下欽名，遙瞻雪嶠以傾心，遠望蓮臺而禮足。載陳章奏，薦乞加恩。沐天慈貽惠廣師名承□□□。玄林蒼翠，致使襄江楚□高□芳名□□□□□□傳嘉□□龍神踴躍。藤蘿蓊鬱，映天河月島以連雲；:殿閣崢嶸，□鴛瓦□梁而對日。霜鍾暮擊，清聲揚六律之音；:月磬朝鳴，□□□五音之韻。師恒爲□無□□□無仍有者，一切衆生亦有；:衆生無者，一切諸佛亦無。乃有高品劉供奉問：:龍廷金口問，□何對玉機？師對云：:鳳閣龍樓遠，堯雲舜日新。又有□□不慕諸聖不重□□□□□對云：:此問太仾，何不近上問？又有進士劉岳問：:得失是非，一齊放卻時如何？對云：:這一條□□阿誰□師云：:一真理性，同天地以難窮；:五藴虛浮，□□□□易□。遂有天水公趙普者，禮讓通明，玉石金蘭，作性溫良，□義青松，白月爲心，實閶闔之笙篁，乃人倫之□鏡。□師示諭，不覺淒凉，遂捨家財，擬修壽塔，粗表精素，以俟送終。乃□□言，願垂允許。師忽聞已，默然未從，慮害于人，恐傷于物。普又與彭城劉氏再三共禮，方可從之。洎端拱元年歲在戊子五月一日，師壽年六十六，擇勝地，選良時，趙公以捨寶□材□□□霜斤□□□然先立塔亭一座，三間九架。奇哉！:壯麗輪奐，□□明。窈窱虛幽，豁然□雅。圬墁了日，清□至而碧霧凝；:結兀圓轉，玉光旋而金烏遶。後有僧義永上人者，天雄□□，□水精英，爲奈苑之玄枝，作祇園之翠葉，覩斯盛事，擬助良緣，自□□能以修石塔，衆皆忻讚，不可違之。天水趙公聞之甚喜，于是開山取石，隨日月以忙忙；:鑿壁穿崖，逐寒喧而□□。□□因緣契合，□□心堅，匠巧材豐，俄然告足。乃般乃運，以鑿以鎸。□□□□礱之合成，莫不上下高□，方圓備□。周迴而山海攢攢，內外而花雲蔟蔟。盤龍走鳳，飛騰如出□奔山；:□□□□，□□似□天□地。腰短拂𠐼，如舞踏以驚人；:腳細胡□，似吹彈□□衆。巍峨□麗，□祥煙上貫三天；:□□□□，□□□平吞九地。其塔也，東連東海，西接西天，南觀□□洪荒，北□□雲紫塞。□使陵遷永在，谷變恒存，非憑琬琰辭文，莫記年華日月。□平才非二陸，學謝三□，□□天□□□□□□□□□□□□又忝隨秋貢，過南宮，陪丹鳳，翱□□□春闈。□北□□□□失意，而後同之漢上，乃屆禪扃。蒙碩德以延容，向金□而棲隱。時觀水□如□□□之□日覩□□□□□□□□□□□□□上人忽將實録□託□□□□□村□乃□□□及□□水部，乏雕金琢玉之功；:演思雲間，敘達士通仁之記。然□□□敢述大名，不□□□□爲□曰。,按：民國《湖北通志·金石志》卷七，民國二十三年上海商務印書館影印本。
宋:古成之:律詩:WuLv删:先:懷石樓:相思天一邊，先:知在石樓間。删:高卧客稀到，号:數峰人共閒。删:仙方新更試，寘:易疏舊曾刪。删:好探鰲頭信，震:《河源懸志》作魚:時應有鶴還。删:清康熙《羅浮山志》卷一七
宋:古成之:律詩:WuLv庚:貪泉:賢良知足辱，沃:爲爾戒貪名。庚:一酌不能惑，职:千年依舊清。庚:深涵秋漢色，职:冷浸古松聲。庚:珍重荒碑在，贿队:何人曾淚傾。庚:清趙俊嘉慶《增城縣志》同治增刻本卷一八
宋:古成之:律詩:WuLv庚:遊天通真身塔:潔志登高塔，合:西南對海城。庚:一真雖有相，漾:萬法本無生。庚:梅雨侵窗冷，梗:天風入海清。庚:臨回慵更語，语御:祖意自分明。庚:清彭君穀同治《河源縣志》卷一五
宋:古成之:律詩:QiLv冬:冬:憶羅浮:憶昔羅浮最上峰，冬:《羅浮山志》作海:當年曾得寄仙蹤。冬:《羅浮山志》作遺:凭闌月色出滄海，贿:攲枕秋聲入古松。冬:採藥靜尋幽澗洗，荠铣:《羅浮山志》作臨:寄書閑仗白雲封。冬:《羅浮志山》作背:紅塵一下拘名利，寘:不聽山間午夜鐘。冬
宋:古成之:律詩:QiLv先:先:五僊觀二首:撥破浮塵入紫煙，先:《廣東通志·金石略》作紅:五羊壇上訪神僊。先:人間自覺無閑地，寘:城裏誰知有洞天。先:竹葉影繁籠藥圃，麌遇:桃花香煖映芝田。先:吟餘池畔聊攲枕，寝沁:風雨蕭蕭吹白蓮。先,按：前四句一作蔣之奇詩，題作《菖蒲澗》
宋:古成之:絶句:QiJue尤:臨卒書詩:物外乾坤誰得到，号:壺中日月我曾遊。尤:留今留古曾留得，职:一醉浮生萬事休。尤:《輿地紀勝》卷九九《廣南東路·惠州》
宋:古成之:排律:WuPai庚:五僊觀二首:玄元分古觀，寒翰:南鎮越王城。庚:五石空留瑞，寘:羣仙不記名。庚:丹砂雖久煉，霰:雞犬自長生。庚:檻簇鰲頭景，梗:門通鶴頸程。庚:煙霞隨砌起，纸:《金石略》作沿:花木逐時榮。庚:古井涵虛碧，陌:疏鐘入戶清。庚:《金石略》作竹:荒蕪憐夜色，职:《金石略》作芳蕪延野色:寒溜引秋聲。庚:丹竈封苔老，皓:芝田積雨平。庚:風光齊嶽麓，屋:音信接朱明。庚:願將身從此，纸:《金石略》作得:乘雲到玉京。庚:明姚良弼嘉靖《惠州府志》卷一六
宋:古成之:句:Others真:句:寰中有道逢千載，贿队:嶺外觀光祇一人。真:勸駕:按：《輿地紀勝》卷九九《廣南東路·惠州》
全宋文卷一七二,光緒《惠州府志》卷二三宋:古成之:文:Article:温泉記:過水北十餘里，得白水山，山行一里，得佛跡院。中涌二泉，其東所謂湯泉，其西雪如也。二泉相去步武間，而東泉熱甚，殆不可以觸指，以西泉解之，然後調適可浴。意山之出二泉，專爲浴者計與。或説交州地性酷烈，故山谷多溫泉；:或説地中出硫黃，水流即溫。彼不聞南北臨潼湯泉，乃在正西，炎州餘水，未必皆熱，即地性之説，固爲失之。然以硫黃置水中，水不能溫，則硫黃之論亦未爲得。吾意湯泉在天地間自爲一類，受性本然，不必有物然後溫也。凡物各求其類，而水性尤耿介。得其類，雖數千里而伏流相通；:非吾類，則經過十字旁午而不相入。故二泉之間，不能容尋丈，而炎凉特異，益亦無足怪者。吹氣爲寒，呵氣爲溫，而同出于一口，此其證也。臨潼之水，在開元天寶時最爲知名，恩幸寵遇，震耀一時。然自是以來，是非口語亦紛紛矣。此泉出東南萬里外，非山僧野叟之所遊息，則騷人遷客之所嘯詠，寵辱何自而至哉！,按：《廣東文徵》卷五五，民國油印本。
北宋:葉參:律詩:QiLv麻:麻:入天章道中:帝俞荒址創毗耶，麻:茂嶺烟篁占一涯。麻:僧入定中觀水月，月:客來空際辯天花。麻:宸章飛動凌奎彩，贿:瀑溜清凉漲井華。麻:不省永和年景趣，遇沃有:飫聞虛座演三車。麻:《會稽掇英總集》卷八
全宋文卷一八三,《金石萃編》卷一三二,《孔氏祖庭廣記》卷一一北宋:成昂:文:Article:兖州仙源縣至聖文宣王廟新建講學堂記:昂志從師學，觀夫子道，庶幾識其門。因事贊言，當會歸，髣髴是生足矣。假天與幸于百歲，固心無吝于一日也。戊戌秋，迂帝恩允臺中郎，就戎典午，卜老東蒙。庚子春，預從御禮，備員亞獻，陪祭于廟。屬中有工，度堂構始，思賁新成，俟酬宿願。初，匠事云畢，幾造至極。比求乎一意，何擁畜間年，而趣無所得，豈聖道藏密，不可見乎？將大權反合，難爲狀也？幸覽韓公愈處州碑曰：》:天下通祀，惟社稷與孔子焉。然以社稷壇而不屋，取異代佐享，豈如孔子巍然當座，用王者禮，以門人爲配，自天子已下，北面拜跪薦祭，誠敬禮如親弟子者。又以自古多有以功德得位而不得常祀，不得位而得常祀者，其祀事皆不如孔子之盛。所爲有生人已來，未有如夫子者，其賢過于堯舜遠者。韓以孟子言其效歟。昂適不得已，但廣明孟意，覬實賢過之言耳。夫道以無用，妙以神名；:德涉有動，率以形累。聖人有以見其本知其末，以無不可以無顯，必用有明；:以有不自于有生，必待無造。然有以形爲扃有極，無以神用運無窮，蓋神者無不應者也。應設至微，不可以有極測有者，有所係者也。係設至大，不得與無窮稱。若乃無有混融，短長相取，處無窮以觀有極者，窮則理應生變，變則易故爲新，神行而理通。雖復堯舜之應曆有期，文武之卜世有數，將無窮也。居有極以計無窮，無窮者通。通則物或有矜，矜則轉得爲失。形滯而物窮，雖復天地以覆載能常，日月以運行能久，恐有極也。大哉！:我夫子貫本末以研幾，持中正而應動。恍惚萬變，優游一致。物當崩壞，我得經緯于後先；:理在會通，我得彌綸于終始。斷御群有，用出至無。豈固時來，以必位敘，而後伸其道也夫？故以言乎見者莫窺，以言乎作者莫覩。爭者見之不得奪，讓者見之不得與。高之者不知其然抑，下之者不知其以舉。過不及者進退，賢不肖者跂俯。猗歟！:知後之世，侯一方子百里者可祭而不可瀆，刑四海化兆民者可則而不可侮。爲師之善，盡垂百王；:主善之慶，永貽萬古。老氏所云：:善建者不拔，善抱者不脫，子孫祭祀不輟。斯言至矣！:斯言至矣！:杜牧亦嘗有言：:自古稱夫子之德莫如孟子，稱夫子之尊莫如韓吏部。昂也愚，敢體神而明之，稱夫子道；:乘變而文之，爲講學堂記。》:當耶當耶！:壯哉斯堂也，棟宇崇崇，户牖空空。師席斯正，學人斯同。淵乎玄旨，淡乎素風。云誰有極，極我無窮。皇宋景祐四年七月八日重立。
全宋文卷一六四,《續資治通鑑長編》卷五四,《宋史》卷四九一《党項傳》北宋:張凝:咸平六年三月:文:Article:招降環慶戎人奏:内屬戎人，與賊界錯居，屢爲脅誘。臣領兵離木波鎮，由新開路徑至八州原下寨，招降得岑移等三十三族，又從淮安鎮入分水嶺，招降得麻謀等三十一族，又至柔遠鎮，招降得巢迷等二十族，遂抵業樂，招降得𡗀樹羅家等百族，合四千八十户，第給袍帶物綵，慰遣還族帳。
北宋:李堪:律詩:WuLv阳:阳:烏目山五題,興福寺:雲門十里長，阳:殿塔明朝陽。阳:半夜風雨至，寘:滿山松桂香。阳:清猿嘯遠壑，药:《吳郡志》卷三六作樹:好鳥鳴虛廊。阳:塵土斯可濯，觉:胡爲語滄浪。阳
北宋:李堪:律詩:WuLv删:删:烏目山五題,延福院:蘭桂遶禪關，删:半春香滿山。删:風移金磬遠，阮愿:雲伴玉龍閑。删:樹暗猿吟外，泰:花開僧定間。删:塵心自然洗，荠铣:流水日潺潺。删
北宋:李堪:律詩:WuLv侵:烏目山五題,浄居院:《吳郡志》卷三六作遊頂破二山凈居院:入門松桂深，侵沁:清氣生人心。侵:霞影迷窗綺，纸:花光照地金。侵:微風起層閣，药:初月升高林。侵:終夜魂自健，愿:《吳郡志》作中:滿堂鐘磬音。侵
北宋:李堪:律詩:WuLv阳:阳:烏目山五題,永慶寺:巖扉開早凉，阳:谷鳥紛遠翔。阳:花氣溼幽徑，径:磬聲清上方。阳:雲生松澗底，荠:泉落蘚池傍。阳:《吳郡志》卷三五作花:我有遺榮意，寘:《吳郡志》作致:移時坐石牀。阳
北宋:李堪:律詩:WuLv阳:烏目山五題,龍院:林下金仙地，寘:苔門揜夕陽。阳:花飛殿塔頂，迥:地照雲霞光。阳:松老鶴仍在，贿队:洞閑龍已翔。阳:中宵動清衆，送:清磬發虛堂。阳:宋鮑廉《琴川志》卷一四
北宋:李堪:律詩:WuLv庚:庚:慧聚寺:并序（序文原缺，據明俞允文《崑山雜詠》補）俞書合下一首題作慧聚寺二首:古寺有遠名，庚:欲游先夢生。庚:飛猿澗底嘯，啸:靈鳥雲間鳴。庚:影密樓臺衆，送:香繁草樹榮。庚:何年照佛火，哿:燦燦長光明。庚
北宋:李堪:律詩:WuLv庚:庚:宿慧聚寺:石林高月生，庚:蘚閣踈磬鳴。庚:宿鳥夢難就，宥:定僧魂更清。庚:香風動花影，梗:巖瀑飛玉聲。庚:遥夜坐來短，旱:原作逢，據俞書改:但餘天外情。庚:以上宋龔昱《崑山雜詠》卷上　按：二詩宋范成大《吳郡志》卷三五、鄭虎臣《吳都文粹》卷九署朱明。
北宋:李堪:絶句:QiJue微:微:玉田八景:并序（序文原殘缺，據《古田縣志》補）:翠屏朝雨:原作翠屏山，據《福州府志》改:翠屏山下雨霏霏，微:雲掩岡巒草樹微。微:一段丹青誰解寫，马:畫家惟有米元暉。微
北宋:李堪:絶句:QiJue萧:萧:玉田八景:并序（序文原殘缺，據《古田縣志》補）:西山晴雪:原作西山，據《福州府志》改:西山岌岌倚層霄，萧:爽氣恒多瘴氣消。萧:誰道閩中無雨雪，屑:年年絕頂見璚瑶。萧
北宋:李堪:絶句:QiJue庚:庚:玉田八景:并序（序文原殘缺，據《古田縣志》補）:玉灘夜月:原作鳴玉灘，據《古田縣志》改:鳴玉灘頭片月生，庚:原作山，據《古田縣志》改:波光掩映釣舟橫。庚:《古田縣志》作瑟瑟:何人隔岸吹長笛，锡:一曲凉州恰二更。庚:以上清郝玉麟乾隆《福建通志》卷七八
北宋:李堪:絶句:QiJue文:文:玉田八景:并序（序文原殘缺，據《古田縣志》補）:華頂秋容:《古田縣志》作霞:何處栖真遠世紛，文:五華高頂絕人氛。文:《古田縣志》作塵:仙翁自有餐霞法，洽:原缺，據《古田縣志》補:謾使人間望彩雲。文
北宋:李堪:絶句:QiJue歌:歌:玉田八景:并序（序文原殘缺，據《古田縣志》補）:仙嶺樵歌:原缺，據《古田縣志》補:金仙洞頭樵子多，歌:負薪出山行且歌。歌:仙家棋局無心看，寒翰:只恐歸時爛斧柯。歌
北宋:李堪:絶句:QiJue:冬:玉田八景:并序（序文原殘缺，據《古田縣志》補）:文筆夕照:《古田縣志》作峰:玉邑東南第一峰，冬:原作五色，據《古田縣志》改:銛錐穎脫亂山中。东:夕陽影裏分明見，霰:五色文章耀筆鋒。冬
北宋:李堪:絶句:QiJue鱼:鱼:玉田八景:并序（序文原殘缺，據《古田縣志》補）:藍洞歸雲:洞門不閉日空虛，鱼:雲去雲來何定居。鱼:看到虛中生白處，语御:恰如混沌未分初。鱼:以上清魯曾煜乾隆《福州府志》卷六
北宋:李堪:絶句:QiJue庚:玉田八景:并序（序文原殘缺，據《古田縣志》補）:劍溪漁唱:水過雲津勢漸平，庚先:雙溪匯作劍溪清。庚:漁舟往來無人見，霰:隔竹時聞欸乃聲。庚:黄澄淵民國《古田縣志》卷八
北宋:李堪:絶句:QiJue灰:舞雩臺:舞雩臺上春風起，纸:魯國先生講始開。灰:欲解陶潛印歸去，御语:心思吾道重徘徊。灰:《福州府志》卷一七
北宋:李堪:古風:GuFeng麻:仙樓道院:原注：在古田縣五華山。尋源探雲霞，麻:中有金仙家。麻:綺疏晃飛翬，微:雕欄燦朱華。麻:珍禽棲不去，御语:《福州府志》作羣:靈液流無涯。麻:晴旭起風篁，阳:空香送天花。麻:春雷會社鼓，麌:寒煙聚海茶。麻:奇峰媚如削，药:《福州府志》作峭:芳樹一何嘉。麻:且將翠閣齊，齐支佳荠霁:原缺，據《福州府志》補:絕與紅塵賒。麻:終然謝朝紱，物:此地營丹砂。麻:《宋詩拾遺》卷二
北宋:李堪:古風:GuFeng宥:極樂寺:并序（序文原缺，據《古田縣志》補）:空門出白雲，文:《福州府志》作桑:梵宇依蒼岫。宥:天色湛瑶光，阳:春花結野秀。宥:簷間綺羅被，寘纸支:《福州府志》作霞披:池底星珠漏。宥:香沉烟篆餘，鱼:文兼雨碑舊。宥:《福州府志》作荒禹:恬智靜可養，养漾:《福州府志》作殊:寂寞誰復扣。宥:逍遥隠葉猿，元:盤薄穿花溜。宥:團團草露晞，微:《福州府志》作槿:瑟瑟空香逗。宥:《福州府志》作桂:層臺太虛半，翰:《古田縣志》作雲氣鎖:雙壑瀑泉透。宥:《福州府志》作流鬭:苔空綠錢死，纸:松老清陰瘦。宥:獨鶴倏飛騫，先:深蘿苦紛構。宥:歸涔待沃洲，尤:《福州府志》作蹄:芥子觀靈鷲。宥:凈土人不來，灰:塵寰廓然晝。宥
北宋:李堪:句:Others支:句:桐鄉留語葬，漾:銘路在生悲。支:哭韓黎州（《宋朝事實類苑》卷三七作哭黎州家君）
北宋:李堪:句:Others尤:句:海月隨帆落，药:溪花繞驛流。尤:送周建州
北宋:李堪:句:Others虞:句:雷風有約春虯起，纸:《宋朝事實類苑》作振:霜露無情紫蕙枯。虞:《宋朝事實類苑》作雪:送人行
北宋:李堪:句:Others:句:雨密絲桐潤，震:潮平釣石沈。侵寝沁:退居:按：以上《詩話總龜》前集卷一二引《楊文公談苑》
北宋:李堪:句:Others尤:句:海月隨帆落，药:溪花遶驛流。尤:《錦繡萬花谷》前集卷三
全宋文卷二○七,道光《福建通志》卷六北宋:李堪:文:Article:八景詩序:玉田爲邑山水之會，環峰複嶂，効奇獻秀，雙溪合流，襟帶其間。北有山曰翠屏，邑主山也。形如屏障，竹樹蔥倩，春朝微雨，望之蔚然。其東曰金仙嶺，林木蕃茂，芻蕘者往，負薪行歌。東南一峰，鋭聳類筆，夕陽射之，文采爛然。下有藍洞，薄暮雲歸，布護充斥，虛谷盡白。西南之峻極者曰五峰，秋晴景明，丹霞貫頂。直邑西層巒疊巘，嶻嶪干雲，窮冬雨雪，他山不白，西山巔有之，霽後仰觀，益增爽氣。溪源二，自北來，至邑合流爲劍溪，委蛇澄徹，其平若鏡，往來漁舟，欸乃相聞。南下里許，石灘橫截中流，亙東西岸，溪流觸石，如鳴佩玉。當素秋無雲，碧落懸鏡，水光月色，灝灝乎清氣爲一。八者玉田勝景也。
全宋文卷二○七,《閩中金石志》卷六,《淳熙三山志》卷九、三六,雍正《福建通志》卷七一,《福建金石志》石五北宋:李堪:文:Article:古田縣廟學記:按林諝閩中記，》:開元間都督李亞邱以逋民劉疆輩向化立邑。當環峰複嶂間，平陸二十五里，版垣墉高丈許，步三百周，樹室闢户，張官置吏。先是，田畯鉏蕪敷菑，爲厥疆畎，因著之名。右挾建溪，則州城實東南面也。立鄉四，而建東首焉，次恩惠，次元和，次青田。總里一十三：:曰保安曰和平曰瀨溪者，、:建東有之；:曰橫溪新興洛陽慕仁者，、恩惠有之；:曰邵南安民者，元和有之；:曰長安安樂順委者，、:青田有之。統户一萬二千九百七十七，主客參焉。官公舍五十五間，不堪碎腐者少半，繕完之謀萌矣。初有令尉，主簿詔以尉兼焉。雈苻椎埋之理，尉不得專，必聽于令。官是以貳員也。繇玄宗朝起而爲縣，垂二百六十七載，去闕庭不啻五千里，秩用千石，或五百石至二百石。第五等百里制之，故遣一令長，補一佐職。奈所來多烏紗之苦，所往非冰清之懿。重以王審知復暴突其國，唯嗜欲于浮屠氏暨淫覡妖言，極綺藻瑰靚之姿，致訛黔首，破業養子，叛親愛走空門，□朋左道，夥可踰髮。興國初歸皇朝，徙縣于西南之三舍曰水口，就津陸之要利，以官政能否民理枉直，提督而易至，從轉運使楊克讓請也。博陵嗣其職，受籠詭胥，復還今所。既深入巖壑，皇華朱輪無復過抵，諸所不法，刺舉漏焉。予下車視事，見一月獄禁人合三百四十八，至一歲不知其幾。治之簿書，户八百四十三，脫籍丁一千九百，避户土六百五十畝，失租賦之詞牒，勿辨黑白。于是身教，告部下一切除之。榛坰莽阜，聽其請商授焉，或以之廬，或以之粒，闢沃衍五千五百四十三畝。薙佛宮灰淫祠爲之學，凡躡履贏糧，游藝就館者，有通達經旨分明章句，每釋奠日，講尚書毛詩及左氏國語。》、《《:》、《黃卷雍雍，摳衣肅肅，□想之風庶幾焉。又從而立壇二：:壇社壇稷。廳一，春秋祭祀畢，以讌高年領秀民歌豐年；、:房四，以容祭器；:屋六，以列陪位；:廡三，以致獻官。其有未能行者，望後之人繼其終也。于是博孝悌之勸，播墳史之訓，紓侵漁之慮，清者揚之，驕者抑之，不給者與之，已仆者舉之。井閭宴然，刻石碑之。後之爲廟廊之策者，其味斯言。景德二年九月九日。
全宋文卷一六四北宋:王漢子:文:Article:新鄉百姓謝司徒娘子施麥恩牒:右漢子佛德百姓等，自從把城，苦無絲毫之勞。今司徒娘子重福，念見邊城，恰似正二月，布施百姓麥五車，一一打與貧乏百姓，救難之接，貧命飢荒種子。漢子佛德百姓老小女人，參拜司徒娘子恩得福因，應四遭番人專名，無任感恩悚懼之至。今者漢子佛德於何都頭手上，領得雍歸麥替麥拾伍車，又□都衙先欠麥玖車拾叁石伍斗，并無升合不欠。謹另陳謝，謹録狀上。牒件狀如前，謹牒。至道元年正月日，新鄉副使王漢子尉遲佛德牒。押:按：敦煌卷S三七四。
北宋:歐陽程:律詩:QiLv青:青:題鐵作池上亭:鑿開幽境泛流萍，青:迴合波閒小洞庭。青:寒影倒吞凌漢樹，遇麌:冷光高浴半天星。青:魚翻錦鬣波紋皺，宥:鷺洗霜翎水氣腥。青:昨夜蛟龍忽飛去，御语:滿天風雨震雷霆。青:清鄧顯鶴《沅湘耆舊集》卷一七
北宋:朱台符:律詩:QiLv元:先:贈淳于公歸養:通籍懸車不待年，先:綵衣歸去奉晨昏。元:倚門且慰慈親望，漾:戀闕空銜聖主恩。元:天上芝泥新誥敕，职:海邊蕪沒舊田園。元:會須引退追高躅，沃:宦路悠悠豈足論。元:清袁中立乾隆《黄縣志》卷一一
北宋:朱台符:律詩:QiLv麻:詠華林書院:白雲深處舊生涯，麻支佳:東指名都百里賒。麻:萬卷詩書惟曲檻，豏:四方賓客到儒家。麻:峰巒卓立多奇石，陌:草木叢芳半異花。麻:勝概無由一尋訪，漾:只憑幽夢繞煙霞。麻:《甘竹胡氏十修族譜》
全宋文卷二○六,《續資治通鑑長編》卷四四,《玉壺清話》卷四,《太平治蹟統類》卷四,《宋朝事實類苑》卷三六,《宋史》卷三○六《朱台符傳》,《歷代名臣奏議》卷三二二,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:朱台符:咸平二年三月:文:Article:乞與契丹復舊盟奏:臣聞蠻夷猾夏，」:帝典所載，商周而下，數爲邊害。其人無禮義，繫之而無所用；:厥土多澤鹵，得之而不可居。聖王知其然也，或振旅薄伐，勢不窮極，或和親修好，意在羈縻。歷代經營，斯爲良策。至于秦築長城而黔首叛亂，漢絶大漠而海內虛耗，逞一時之心，爲萬代之笑，此商鑑不遠也。頃者晉氏失御，而中原亂離，犬羊之性益驕，邊圉之憂孔棘。太祖深鑑往古，酌取至道，與民休息，遣使往來。二十年間，罕聞入寇。大省戍邊之卒，不興出塞之兵。關隘寧謐，府庫充溢，信深得制禦之道也。幽薊之地，實爲我疆，尚隔混同，所宜開拓。太宗平晉後，因其兵勢，將遂取之。人雖協謀，天未厭亂，螗蜋拒轍，用稽靈誅。重興弔伐之師，又作遷延之役。自茲厥後，大肆兇鋒，略擄邊民，攻拔城寨，長驅深入，莫可禁止。當是時也，以河爲塞，而趙魏之間，幾非國家所有。既阻歡盟，乃爲備禦，屯兵馬，益將帥，芻粟之飛輓，金帛之委輸，贍給賞賜，不可勝數。由是國之食貨，匱于河朔矣。陛下自天授命，與物更始，授繼遷以節鉞，加黎桓以王爵，咸命使者，鎮撫其邦。惟彼契丹，未蒙渥澤，非所以柔遠能邇，昭王道之無偏也。今已訖諒闇，將終祥禫，中外延頸，觀聽德音。臣愚以爲宜以此時赦契丹之罪，擇有文武才略習知邊境辨説之士，爲一介之使，以嗣位服除，禮當修好鄰國，往告諭之。彼十年以來不復犯塞，以臣料之，力有不足，志欲歸嚮，而未得其間也。今若垂天覆之仁，假來王之便，必歡悅慕義，遣使朝貢，因與之盡棄前惡，復尋舊盟，利以貨財，許以關市，如太祖故事，結之以恩，彼必思之。兩國既和，則無北顧之憂，可以專力西鄙，繼遷當自革心而束手，是一舉而兩獲也。西北無事，然後備邊之兵，可議減省。夫邊兵省然後費用可節，費用節然後賦斂可緩，賦斂緩然後黎庶可安，黎庶安然後政化可致。原其根本，非他也，在安邊弭兵而已。設使尚稔其惡，盈貫罔悛者，不過二塗，或皇華至邊，拒而不納，或留我行人，不遣復命，亦未至于失大體，損威重，而示弱敵人，貽羞國家也。然背義絶約，曲在彼矣。又使天下之人，知陛下爲元元故，日新改作，屈萬乘之尊以圖長久，庶幾就安利，去危殆，則聖德巍巍，與天無極，億兆之民，愈歸心而懷惠矣，又何傷于明哉。陛下若欲訓兵練將，與之力爭，臣不敢復有所云也。若欲繼好息民，以安社稷，不以此際乘便而行之，慮他日噬臍，無名發端。昔揚雄有言曰：:北方之國，五帝所不能臣，三王所不能致，故其不服，中國未得高枕安寢也。何者？天性忿鷙，形容魁健，其強難屈，其和難得，真中國之雄敵也。矧苞桑之繫，安不忘危，兵家之勝，貴于不戰。今守文繼統，欲致太平，法堯舜之垂衣，體禹湯之罪己，好生惡殺，務德化頑，事有損一毫以利天下者，又可不思制變，而與不識禮義之俗爭先後角氣力哉？昔西漢高后時，尉佗自號南粵武帝，發兵攻長沙邊邑，黃屋稱制，與中國侔。及孝文即位，先遣陸賈馳書諭之，佗乃頓首，願爲藩臣，奉貢職。夫漢文帝，天子之尊也，尉佗，小國之君也，其所以然者，爲中國勞苦，且以息戰伐也。今契丹之勁過于南粵，陛下之聖出于漢文，便而行之，事豈相遠哉？誠朝廷之大計，不可忽也。
全宋文卷二○六,《國朝諸臣奏議》卷三七,《續資治通鑑長編》卷四四,《太平治蹟統類》卷三○,《九朝編年備要》卷六,《類編皇朝大事記講義》卷六,《群書考索》後集卷四一,《歷代名臣奏議》卷二九八,《經濟類編》卷二七,《宋元通鑑》卷一○,《宋代蜀文輯存》卷三北宋:朱台符:文:Article:上真宗應詔論彗星旱災:咸平二年閏三月:臣伏準詔，令内外文武臣並直言極諫，密疏以聞。此乃陛下祗畏上穹，憂勤庶政，懼一物之失所，俾下情之盡達，廣視遠聽，求治深切之旨也。臣雖不佞，奉明詔，承德音，有所藴蓄，豈敢緘默而不言乎。臣聞皇天無親，王者無私，上下合符，有如影響。若王政缺于下，則天譴見于上，自然之理也。切惟陛下受先帝之顧命，膺兆民之樂推，大孝彰聞，小心畏謹，動遵禮法，不愆舊章，所宜得天，必獲嘉應。而踐祚以來，三年之內，彗星一見，時雨再愆者，豈非兇醜未盡服，政令未盡順，天所以示茲警戒也？夫災變之來，必以類應，故彗星見者，兵之象也，時雨愆者，澤未流也。何以知其然？今北虜未賓，西羌作梗，荊蠻有猖狂之寇，江浙多飢饉之民，慮其來犯邊陲，變爲賊盜，蜂屯蟻聚之衆須使討平，鼠竊狗偷之羣亦勞逮捕，此彗星之所以見也。陛下即位肆赦，臨朝聽政，覃恩而宥罪，施惠而及物，然未蠲免殘租，許行搉利，山海之貨悉歸于上，酒稅之饒不流于下，元元之民未盡蒙渥澤，此時雨之所以愆也。陛下宜深惟二者之所以然，設備以禦之，修政以厭之。不然，則事有可慮者。琴瑟不調者，必更絃而改張之。聖朝享國四十年，括地一萬里，經啓非不久，統御非不衆，而治或未至，政或有闕，意者，法術制度尚有可改而更張者乎？臣雖不敏，輒敢條奏其事，陛下垂意而覽。臣聞農者國之本也，其利在粟多；:兵者國之命也，其功在戰勝，此二者存亡所繫也。方今之患在農少而粟不多，兵多而戰未勝。農少則田或未墾，兵多則用常不足，故儲蓄空虛，而聚斂煩急矣。民財盡歸于國，國用盡入于軍，所以民困而國貧也。夫周公之制，用積九年，此堯湯水旱而民所以無饑色也。今郡國闕三月之糧，貧民無終歲之食，稼一不熟，則有飢死之者，軍儲自贍不足，何暇賑貸之乎？且地方百里，每畝取粟一斛，歲計得粟五百四十萬斛。今甸服之內，凡方百里者百，所得曾不能供足軍食，而區區運糧于江淮間，終歲所得不過百里之出者。由是而論，有以見農政之不脩也。臣愚以謂陛下宜詔三事大臣輔相天地，燮和陰陽，使風雨弗迷，水旱不作，省徭役以寬其力，勸游惰以增其衆，男悉心于畎畝，女盡力于蠶桑，種必刈穫，養必紡績，不出數年，自然家有餘食，而人有兼衣。賈誼有言曰：:積貯者，天下之大命也。茍粟多而財有餘，何爲而不成？以攻則克，以守則固，以戰則勝，懷敵附遠，何招而不至？今驅民而歸之農，皆著于本土，使天下各食其力，末技游手之民轉而歸南畝，則人樂其所矣。此農政之修也。國家養兵百萬，士馬精強，器甲堅利，可謂無敵于天下矣。然自距馬失律以還，夏廷逆命之後，軍聲不振，廟勝無聞，一紀于茲，蒙恥未雪。何者？將帥弗用命而委任不專也，卒既驕惰而不習知邊事也，有以見軍政之不修也。夫將帥者，王之爪牙，登壇授鉞，鑿門推轂，閫外之事，將軍裁之，所以克敵而制勝也。近代動相牽制，不許便宜，兵以奇勝而節制于陣圖，事惟變適而指蹤以宣命，勇敢無所施，智謀無所用，是以動而奔北也。孫武曰：:不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍，此之謂也。臣愚以謂疑則勿用，用則勿疑，謹擇其人，專委其任，有功者寵以爵位，有罪者威以斧鉞。明示刑賞，斷在必行，孰敢不用命哉！:古者井田之法，兵則民也，民則兵也，出則戰，入則耕，人各自供，官無所贍。今農人不知戰，戰士不知農，離爲二途，絶不相用。臣愚以爲古制不可全取，宜參驗當今便利，酌中而漸制之。況江浙舊有義軍，秦隴見屯強壯，執柯取則，其事可行。以天下土地之饒，士民之衆，各于郡縣量置義軍，本户略與復除，歲時少加賞賜，動則就便召發，靜則任從營養，陛下于王畿千里之內，蓄兵十萬以制之，天下孰敢動搖哉。州縣本城，隨宜定額，溢剩者不令招置，老病者盡放歸休，果行此道，則天下之兵減大半矣。緣邊人物，氣稟崆峒，便于弓馬，勇于鬬戰，蓋天性也。措置之術，如上所陳。妙選有文武才略之士爲吏以統之，仍以厚利召募願爲正軍者，隨郡大小，差厥數以備城守，止于趙魏之間少屯王師，以策其後，亦足減戍卒之大半矣。且耕且戰，足食足兵，削調斂之煩苛，免飛輓之勞苦，此軍政之修也。臣愚以爲不任人無以安邊，不安邊無以省兵，不省兵無以惜費，不惜費無以寬民，不寬民無以致治。捨此數事，雖有智者，不能爲陛下計之矣。刺史縣令，親民之官，有民人焉，有社稷焉，蓋三代之諸侯也。故漢宣帝曰：:與我共治者，其惟良二千石乎。光武亦曰：:郎官上應列宿，出宰百里，茍非其人，民受其弊。誠重之也。頃者不除刺史，止以知州代之，其差委也，上自僕射尚書，下至京官奉職，率多輕受，未盡當任。權不足以威吏民，禄不足以惠貧乏，政皆茍且，事出因循。意者，國家以刺史之官爲武夫之任，有支賜公使之費，奏薦僧尼之例，重難其事而不以授人乎？孔子曰：:名不正則言不順，言不順則事不成。今文武登朝官諸司使副，不啻千餘員，代不乏才，豈無循吏，但未選任之耳。臣愚以謂宜詔執事精練名實，明揚俊賢，各以檢校官出爲刺史，但不得支賜公使，奏薦僧尼。其縣令乃子男之任，與民最親切者也，邇來除授率多冗徒，諸司吏人分據大邑，識暗則莫能燭理，禄微則鮮克持廉。州縣之職，大抵相類，欲其盡誠于奉上，極力于字民，其可得乎？臣愚以謂，宜詔有位，舉爾所知，申命銓司，惟才是擇，諸司吏人不得處大縣，不得爲長吏。凡牧宰者，復俸户增其月入，受空土爲其職田，俾其衣食足以卹家，車服足以示衆，專其任以勸效，委其權以行事，漸崇教導，專務勸課，每歲久用令文考課之法，以户口增減，墾田多少定其殿最而黜陟焉。如是，則人民受利矣！:簡易者事不黷，節儉者財有餘。今建置之過也，官吏森羅于郡邑；:差命之煩也，使者旁午于道路。廩禄之費耗，驛券之供給，何可勝數！:無名之賞賜，不急之造作，亦無限量。土木窮其麗，工巧極其淫，他費百端，動計千萬。故兩稅之外，悉取山海之貨酒榷之饒，而用猶不足也。加以教化未甚明，廉恥未甚立，奢侈之俗未甚變，流亡之民未甚來，租賦未甚均，刑獄未甚簡，藩籬之倚未甚固，帷幄之謀未甚臧，法有滋章之條，吏無惻隱之實。其餘背理傷道，便文自營，非爲公家忠計者，不可一二偏舉也。陛下亟宜詔問大臣以當世之務，如上所陳，湯沐而櫛治之，瞑眩而針砭之，使百度正，彝倫敘，生靈泰，社稷安，上下協和，章程明密，建皇極之道，立太平之基。陛下坐九重，負斧扆，南面而聽斷，端拱而無爲，垂子孫之貽謀，光祖宗之大業，豈不休哉！:臣愚以爲當今之急，莫若脩兵農之政，擇牧宰之官，節軍國之用，弛筦搉之利，稽古以行道，隨時而立法，易權宜之制，定久長之策。陛下撫一統之運，居萬方之尊，號令必行，禁止必舉，茲數者易如反掌耳。傳曰：》:雖有鎡基，不如待時。雖有智慧，不如乘勢。今誠陛下立聖功之時，興王道之勢。矧陛下躬臨大寶已三年矣。今之天下，古之天下也；:今之人民，古之人民也。歷代陳跡，簡册具存。三王已前，遠而難見；:魏晉而下，陋不足數；:陛下自視當今事勢，何如漢唐之盛時哉？有土者不可以言貧，有民者不可以言弱，以陛下神聖聰明，資之以天下之大，而未能比隆于漢唐，竊爲陛下惜之。伏惟陛下全王業之艱難，握帝圖之宏遠，誕布惟新之政，博求無隱之言，臣備位周行，宣風外計，管穴之見，易窺于高明；:芻蕘之言，願預于詢采。臣又念御札云：:善者必加甄賞，短者亦爲優容。臣不閑忌諱，輒進狂瞽，理誠短矣，幸陛下優容之。
全宋文卷一六四,《宋會要輯稿》職官三之六二（第三册第二四二八頁）北宋:程峻:至道元年六月:文:Article:禁除名責降勒停人于登聞院投狀奏:前開封府推官劉可濟，先犯罪除名，累詣院投狀，乞引見叙理。先準敕命，應除名責降人叙理，不得收接文狀。其人繼日在院前，發遣不去。竊緣在京似此等人甚多，慮遞相效仿。欲望自今應除名責降勒停人，、:未經恩雪，不得于登聞院及鼓司投狀。
全宋文卷一四○,《續資治通鑑長編》卷三九,《通鑑長編紀事本末》卷一四,《宋史》卷一六八《職官志》八,《歷代名臣奏議》卷一五九北宋:王炳:至道二年二月:文:Article:乞選大僚詳定諸州供送二十四司載籍之式奏:尚書省，國家藏載籍興治教之府，所以周知天下地里廣袤風土所宜民俗利害之事。、:當成周之世，治定制禮，首建六官，即其源也。漢唐因之，軌範斯著，簡策所載，焕然可觀。蓋自唐末以來，亂離相繼，急於經營，不遑治教。故金穀之政，主於三司，尚書六曹，名雖存而其實亡矣。謹按六曹，凡二十四司，所掌事物，各有圖書，具載名數，藏于本曹，謂之載籍。所以周知天下之事，由中制外，教導官吏，興利除害，如指諸掌。臣故曰藏載籍興治教之府也。今職司久廢，載籍散亡，惟吏部四司官曹小具，祠部有諸州僧道文帳，職方有諸司閏年圖，刑部有詳覆諸州已決大辟案牘及旬禁奏狀，此外無舊式。欲望令諸州每年造户口租税實行簿帳，寫以長卷者，別寫一本送尚書省，藏于户部。以此推之，其餘天下官吏民口廢置祠廟甲兵徒隸百工疆畔封洫之類，、、、、:亦可籍其名數，送尚書省分配諸司，俾之緘掌。俟期歲之後，可以振舉官守，興崇治教。望選大僚數人博通治體者，參取古今典禮令式，與三司所受金穀器械簿帳之類，仍詳定諸州供送二十四司載籍之式。如此，則尚書省備藏天下事物名數之籍，如秘閣藏圖書，國學藏經典，三館藏史傳，皆其職也。
全宋文卷一四○北宋:釋藴仁:文:Article:宋安禪師行略:安禪師，福州人也。常課首楞嚴經，》:到知見立知，即無明本。知見無見，斯乃涅槃，師乃破句讀之，於此有省。旁曰：:本是四字章句，何得三字讀之？師曰：:此是悟處，畢生不易。往天台禮韶國師，師曰：:聞公課首楞嚴經，《是否？師曰：:是。」:國師曰：:是則是，是則未是。更須體究始得。師曰：:道是假名，佛亦妄立，十二部教亦是接物利生。一切是妄，何以爲真？國師曰：:惟有妄，故將真對妄。推窮妄性本空，真亦何有？故知妄真總是虛名，二字對治，都無實體，窮其根本，一切皆空。師曰：:既言一切是妄，妄亦同真；:真妄無殊，復是何物？國師曰：:若言何物，『亦是虛妄無相，亦無語言道斷。師於言下大悟，乃留偈曰：:推真真無物，窮妄妄無形。返觀真與妄，真妄亦虛名。師獲印可，遂辭返入仙巖大羅垠坑，卓菴曰白雲上方。」:每行化，跨虎出入至溪，囑虎曰：:汝且隱伏，以俟我歸。或飫之以肉，跨而登山。由是聲傳四方，從者如雲。他日，侍郎姚揆入山問師曰：:如何是道？」:師指潭水。侍郎從此悟入。其他靈異，未易采摭。師於至道元年季春一日，將示寂，弟子藴仁侍傍，乃説偈曰：:不是嶺頭攜得去，豈從鷄足付將來。自古聖賢皆若此，非吾今日與君裁。付囑訖，澡身更衣安坐。舁棺至，良久，自入棺。經三日，門人偕瑜闍黎啓棺，覩師右脇吉祥而臥，四衆哀慟。師乃再起，升堂説法，訶責垂誡曰：:夢幻俱空，空何所有？此度更啓吾棺，非吾之弟子。言訖復入棺長往。,按：《仙巖志》卷一○，民國影清抄本。
北宋:李宗諤:律詩:WuLv庚:詩送士龍腹兄:銅魚四明守，有宥:竹馬十年兄。庚:摻袂河梁別，屑:鳴橈澤國行。庚:登樓知日近，问吻寘:傍海見潮生。庚:郡政應多暇，祃:新詩幾首成。庚:清卞永譽《式古堂書畫彙考》卷九《李昌武銅魚詩帖》
北宋:李宗諤:律詩:QiLv侵:侵:南朝:仙華玉壽夜沉沉，侵:三閣齊雲複道深。侵:平昔金鋪空廢苑，阮:于今瓊樹有遺音。侵:珠簾映寢方成夢，送:麝壁飄香未稱心。侵:惆悵雷塘都幾日，质:吟魂醉魄已相尋。侵
北宋:李宗諤:律詩:QiLv支:代意:霧鸞曉影忽參差，支麻佳祃:雲雨陽臺役夢思。支:自是膠絃無續日，质:不同珪月有圓時。支:洞房斗帳承新愛，队:河漢星橋隔後期。支:綺榭凝塵斷消息，职:抒情空擬四愁詩。支
军旅,领袖北宋:李宗諤:律詩:QiLv萧:萧:漢武:建章宮闕鬰岧嶢，萧:露掌脩莖倚泬寥。萧:平樂館中觀角觝，荠:單于臺上懾天驕。萧:蓬萊望氣滄波闊，曷:太一祈年紫府遥。萧:西母不來東朔去，御语:茂陵松柏冷蕭蕭。萧
北宋:李宗諤:律詩:QiLv阳:阳:館中新蟬:雨過新聲出苑牆，阳:烟輕餘韻度回塘。阳:短亭疏柳臨官道，皓号:平野西風更夕陽。阳:八斗陳思饒賦詠，敬:二毛潘岳易悲凉。阳:感時偏動騷人思，寘:不問天涯與帝鄉。阳:以上宋楊億《西崑酬唱集》卷上
北宋:李宗諤:律詩:QiLv阳:勸石集賢飲:都門祖軷綺筵張，阳漾:舉白無由訴羽觴。阳:石室紬書勤亦至，寘:金貂換酒醉何妨。阳:甕間吏部寧須問，问:席上車公不可忘。阳:應念朝來猶眊矂，号:解酲誰用蔗爲漿。阳
北宋:李宗諤:律詩:QiLv真:真:燈夕寄獻內翰虢略公:東城南陌盡遊人，真:陌上香車起暗塵。真:歷歷星榆光奪晝，宥:煌煌火樹豔爭春。真:章溝五鼓催行樂，药觉效:衛尉千廬罷徼巡。真:應念鼇山方併宿，屋宥:紫泥封後獨頻伸。真
北宋:李宗諤:律詩:QiLv微:支:送何水部蒙出牧袁州:三省郎曹素髮垂，支:兩朝頻賜五時衣。微:一麾又守江城去，御语:千騎方從澤國歸。微:釃酒河梁秋草闊，曷:卸舟湖岸暝烟微。微:宜陽郡客多才子，纸:誰伴山公醉夕暉。微:清蕭玉銓同治《袁州府志》卷九
北宋:李宗諤:絶句:QiJue微:支:絕句:戴了宮花賦了詩，支:不容重睹赭黄衣。微:無聊獨出金門去，御语:恰似當年下第歸。微:《青箱雜記》卷一　《青箱雜記》：宗諤嘗以京官带館職赴內宴，閣門拒之，遂獻詩云云。太宗即時宣召赴坐，後遂爲例。
北宋:李宗諤:排律:WuPai侵:清風十韻:閒館方迴暑，语:商飈乍應金。侵:天高初起籟，泰:松澹更宜琴。侵:汾棹傳歌遠，阮愿:班詩託興深。侵:東陽仁自布，遇:西顥氣還侵。侵:太液翻晴旭，沃:靈和亂翠陰。侵:舟輕飛燕袂，霁:臺逈楚王襟。侵:阮嘯經時盡，轸:齊蟬度日吟。侵:愁生孤戍角，觉屋:響續暮城砧。侵:空靜銷雲鏤，宥:庭虛轉蕙心。侵:賢哉吉甫頌，宋:千載有遺音。侵:以上同上書卷下
北宋:李宗諤:排律:WuPai尤:送僧歸天寧萬年禪院:《輿地紀勝》卷一二作送梵才大師:師住天台寺，寘:天台水石幽。尤:眼前皆勝境，梗:門下盡名流。尤:法號君恩賜，寘:精藍國力修。尤:渡杯來鳳闕，月:振錫謁珠旒。尤:內殿從容對，队:神都委曲游。尤:高僧類雲鶴，药:歸思在林丘。尤:御札全編得，职:宸毫幾處收。尤:遥思到時節，屑质:煙樹赤城秋。尤:《天台續集》卷上
北宋:李宗諤:排律:WuPai庚:詠華林書院:華林有胡氏，纸:孝義共知名。庚:宅對千峰秀，宥:家傳雙桂榮。庚:書樓藏六籍，陌祃:講席聚諸生。庚:官序新春拜，卦:門閭往歲旌。庚:兒孫多力學，觉:兄弟亦躬耕。庚:一院松篁影，梗:滿山猿鶴聲。庚:傍溪挑蕨煮，语:就樹采茶烹。庚:客戀琴樽樂，药觉效:僧依水石清。庚:官途空擾擾，筱:塵世自營營。庚:他日林泉約，药啸:何當遂此情。庚:《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:李宗諤:句:Others先:句:一溪曉綠浮鸂鶒，陌:萬樹春紅叫杜鵑。先:春郊
北宋:李宗諤:句:Others:句:金鑾後記人爭寫，马:玉署新碑帝自書。鱼支:贈蘇承旨:按：以上《詩話總龜》前集卷一二引《楊文公談苑》
北宋:李宗諤:句:Others:句:上饒多勝景，梗:樽酒不應空。东送董:送錢易:按：《輿地紀勝》卷二一《江南東路·信州》
北宋:李宗諤:句:Others真:句:門外溪山荆渚路，遇:馬前梅杏漢江春。真:同上書卷七八《荆湖北路·荆門軍》
全宋文卷一九八,《宋大詔令集》卷一五,《宋會要輯稿》禮三一之三六（第二册第一一七一頁）北宋:李宗諤:景德元年八月十二日:文:Article:明德皇太后諡册:維景德元年歲次甲辰，八月癸丑朔，十三日乙丑，孝子嗣皇帝臣某謹再拜稽首上言：:伏以奉先追遠，人子之大猷；:考行易名，格言之彝訓。仰懷顧復之重，莫伸孺慕之心。思極尊稱，以光懿範。恭惟大行皇太后塗山協慶，沙麓儲祥，配乾居尊，儷日垂照。而自佐佑先帝，雍容內朝，周旋合于聲詩，造次循于法度。母儀萬物，二紀于茲，九族用親，六宮是式。猥以沖昧，祗荷宗祧，夤奉寶圖，繼體宸極。橋山送往，常積于孝思；:長樂問安，方榮于色養。每尊清浄之教，敢忘黃老之言。痛聖善之長違，念風樹以增感。昊天罔極，遠日有期。爰命有司，疇咨故實，節以一惠，式揚盛烈。今褘褕將秘，龜筮同寅。典禮具存，明靈如在。是用定議宗廟，告諡几筵。謹遣攝太尉吏部侍郎平章事畢士安，、:奉册寶上尊諡曰明德皇太后。伏惟神鑑昭格，體茲至公。配聖考以在天，享鴻名于永世。騰休簡册，茂揚耿光，億萬斯年，垂裕無極。謹言。
全宋文卷一九八,《宋會要輯稿》禮二八之六三（第二册第一○五○頁）北宋:李宗諤:咸平元年十二月:文:Article:乞郊祭依禮陳設奏:按郊祀録：》:天地日月五方帝九官，、、:并席以藁秸，餘以莞。唐制：:天地日月社稷五方加褥。、、又天地以下，樽著樽犧樽象樽壺樽山罍之制，、、:凡樽加勺冪。望并依奭奏，令光祿寺太府寺少府監自今依禮陳設。、
全宋文卷一九八,《續資治通鑑長編》卷四五,《太平治蹟統類》卷四,《九朝編年備要》卷六,《宋史》卷二六五《李宗諤傳》,《歷代名臣奏議》卷三二二,《宋史新編》卷七三北宋:李宗諤:咸平二年十二月:文:Article:擇將帥奏:國家馭邊之術，制勝之謀，將帥之長短，兵衛之多寡，宸算廟略，盡在彀中。今之言事者，不過請陛下大出甲馬，益貯糧儲，并力驅除，分道掩殺。此蓋言之則易，行之則難。始受命則惟以攻堅陷陣爲壯圖，及遇敵則惟以閉壘塞門爲上計。辜君父之重委，致生靈之倒植。興言及此，誠可太息。以臣所見，有異于斯。自古行軍出師，無不首擇將帥。夫將帥者，不必居上鎮握禁兵者，方付以閫外之事。必先觀其取與，察其智謀，能總千人者，委以千人之權，能敵萬人者，授以萬人之職。各令守一郡，控一城，分領驍雄，爭據要害，來則急擊，去則勿追。又豈須置三路部署之名，制六軍生死之命，使有材力之士，不得施爲，縱欲立奇功，報厚遇，爲人所制，莫可得也。今秋陛下推轂命將，委以北面之事，精兵鋭旅，悉萃中山，緣邊諸城，皆受其節度。選任非不至也，權位非不重也，告戒非不丁寧也，處置非不專也。及匈奴犯塞，河朔騷動，冀趙之地，生民罹災，田園一空，老幼四散，以至嚴沍之月，輿駕親征，曾不聞出一人一騎爲之救援，即不知深溝高壘，秣馬厲兵，欲安用哉？臣以爲臨軍易帥，拔卒爲將，正在此時也；:有功者賞于朝，不用命者戮于市，亦在此時也。臣不敢遠引古事，上煩聖聽。近者，周世宗西取秦鳳，南平淮甸，北收關南，三數年間，威震天下，契丹屏氣不敢南牧，其故何哉？誠由高平之戰，斬大將何徽樊愛能數輩耳。繇是將校股慄，知法令必行，無所假貸，人人爭效死力，所向成功。今駐蹕全魏，咫尺疆埸，旦夕望有捷奏，當陳破敵之策，焉可但引責帥之言！:迂儒之辭，無益于事。威令不振，軍法不行，雖有茍且之功，蓋非長遠之道。設若今茲強敵遁去，明年乘秋復來，蹂踐田苗，憑陵郡邑，陛下復命前將使之扞禦乎？此非臣所知也。邊臣得以相效，必曰：:彼爲大將，握重兵，堅壁端坐，不聞獲罪，吾輩欲何爲哉。此則行姑息之道，務因循之政，致河北數千里，精甲數萬，坐餌于匈奴也。前所謂易帥拔將，罰罪賞功，時不可失，惟陛下速行之。然後下哀痛之詔，行蠲復之恩，迴鑾上都，垂衣當宁，豈不盛哉！
全宋文卷一九八,《宋史》卷一七○《職官志》一○北宋:李宗諤:咸平四年:文:Article:贈官議:追贈三世如舊。其東宫一品以下雖曾任宰相，止從本品。文武羣臣功隆位極者，特恩追封王爵亦如舊。若因子孫封贈，雖任將相，并不許封王，仍須歷品而贈，勿得超越。
全宋文卷一九八,《宋會要輯稿》禮一四之一二（第一册第五九二頁）,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:李宗諤:景德元年十二月:文:Article:詳定正辭録奏:經典之内，堯舜禹湯或以名，、或以諡，若從回互，足表致虔。正辭録內堯舜惟稱陶唐氏有虞氏，》、:其夏王禹商王湯伏請除去禹湯字。「:」、「商中宗高宗既有廟號，固令避名，伏請除去帝太戊帝武丁字。」、「:」
全宋文卷一九八,《太常因革禮》卷五,《宋會要輯稿》禮一四之一二（第一册第五九二頁）北宋:李宗諤:景德二年九月十六日:文:Article:乞四時修飾四郊諸壇及齋宫奏:太常寺所管四郊諸壇及齋宫，乃帝王爲民祈福之所，今嚴禋俯近，各以修飾。欲起自來年，本寺四時依次差大祀奉禮二員，徧至四郊巡行，有隳損疏漏處，供申完葺，其判官仍每歲春秋躬自案視。所貴清肅，伏望著爲定式。
全宋文卷一九八,《宋會要輯稿》禮二八之四○（第二册第一○三九頁）北宋:李宗諤:景德三年三月:文:Article:請别選神州地祇壇壝奏:神州地祇壇壝迫隘，不合禮文，中有坑塹及車馬之跡。請于黑帝齋宮北別選壇位，依令式封標。諸壇外壝禁耕墾樵牧。
全宋文卷一九八,《太常因革禮》卷九六,《宋會要輯稿》禮三一之四八（第二册第一一七七頁）北宋:李宗諤:文:Article:大行皇后諡議:景德四年閏五月:臣聞關雎者，》:王化之基；:坤元者，厚德載物。是以椒塗方御，則正位以聽內朝；:蕙門既淪，則易名而示四海。將以流名亙古，垂裕方來。奉前修節惠之文，遵歷代不刊之典。伏惟大行皇后斗維降慶，沙麓儲休，令儀柔嘉，懿質純茂，靈符告于石字，吉祥驗于玉衣。而自邦媛有歸，戚藩作儷，逮事先帝，寅奉皇姑，恭順發于誠心，正淑表于婣戚。及銅扉肇啓，金璽崇榮，執纂組以彌勤，服圖史而無斁。屬向明于大寶，爰總治于長秋。德冠六宮，母臨萬國。樛木逮下，》:聿協聲詩；:大練爲衣，益敦儉素。而又侍養長樂，恭順慈顔。朝夕勤紛帨之儀，行步有珮環之節。允釐壼則，式是家邦。宜當長御褘褕，有事穜稑。而軒星掩耀，桂魄沈輝，遽謝昌辰，靡延遐算。皇上悼音徽之如昨，念日月之有期，爰命下臣，仰稽前訓，庶芳猷之不泯，紀大行以長存。列于册書，告于宗廟。謹案諡法：》:履正志和曰莊，賢德信修曰穆。請諡曰莊穆皇后。
全宋文卷一九八,《太常因革禮》卷四○北宋:李宗諤:景德四年十二月:文:Article:乞用上辛後亥日祀先農奏:參詳唐制，正月上辛祈穀，孟春亥日享先農，不明載祈穀享先農前後。又按禮記正月令：》:正月中氣，天子乃以元日，祈穀于上帝；:乃擇元辰，天子親載耒耜，置之車右，率公卿諸侯大夫躬耕藉田。注云：:祈穀，謂上辛祀昊天上帝；:藉田，謂郊後亥日享先農于東郊而耕藉。又按宋書後魏書所載，》、《并以上辛後亥日祀先農。伏請下有司，自今享先農，并用此日。
全宋文卷一九八,《宋會要輯稿》禮一四之一五（第一册第五九四頁）北宋:李宗諤:大中祥符四年八月:文:Article:乞增葺郊祀齋宫禁壇壝内乘馬奏:值雨雪，望祭日不設登歌，祀官以公服行事。如建廳宇，不惟逼隘，典禮無據。望令增葺齋宫，每望祭日委監祭使檢校，務令精潔。又壇壝之內，本禁行人，乘馬往來，固爲瀆禮。自今欲設次于外，則下馬無嫌。明衣絹布，唐禮具存，然停廢既久，望且仍近例。
全宋文卷一九八北宋:李宗諤:大中祥符五年九月十二日:文:Article:羣官導從及遇避儀制奏:准詔，以羣官導從不合品式，與禮官詳定儀制以聞。今除中書樞密宣徽御史中丞知雜御史左右金吾并攝事清道如舊制呵導外，、、僕射以上，不得過四節；:尚書以上，文明殿學士資政殿大學士不過三節；翰林學士樞密龍圖閣直學士尚書丞郎以上，、不過兩節；:給諫舍人知制誥卿監待制不過一節。、、三司使權知開封府不過四節，三司副使不過兩節，應提印執挺者，不在其數。小兩省御史尚書郎中員外諸司四品見任三司開封府推判官，、、許馬前一對踏引不過五步。應出節者，止約衝突，不得呵止。衆官同行，止從上一員。出節有踰式者，委御史臺左右街司彈糾。先准敕，合于開封府金吾抽借從人者，內金吾從人悉還本司，止于諸軍剩員開封府從人中抽差。其別局主判司分已有公人當直者，不得重疊。又，文武百官遇宰相樞密參知政事，、:並避。兩省官侍郎常侍以下，、:遇三師三公尚書令，、:則避。遇僕射，則給舍以上，歛馬側立；:起居郎以下，則避。給舍以上，遇御史大夫中丞，分路而行。起居郎以下遇大夫給舍以上，歛馬；:遇中丞分路而行。御史大夫遇三師三公尚書令，、:則避；:遇僕射東宮三師尚書丞郎兩省侍郎，、、:分路而行。中丞遇大夫，避；:遇僕射，歛馬。尚書丞郎常侍以下，至正言東宮三師三少太常卿金吾上將軍，、、:分路而行。知雜御史遇中丞，則避；:遇左右丞，歛馬；:遇尚書侍郎諸司三品金吾大將軍統軍諸衛上將軍，、分路而行；:尚書省五品諸司四品以下，諸衛大將軍，皆避之。三院同行，如知雜例；:不同行，遇左右丞，避。尚書丞郎郎中員外遇三師三公尚書令則避。、、郎中員外遇丞郎，則避。太常博士以下朝官，遇本司長官三師三公僕射尚書丞郎大夫中丞知雜御史，、、、並避；:權知判官不避；:遇兩省給舍以上，歛馬。京官遇丞郎給舍大卿監祭酒以上，、:本寺少卿監司業，並避。諸位大將軍以下，遇上將軍統軍，亦避。詹事遇上臺官，如卿監之例。庶子少詹事至太子僕，遇太子三師三少，並避。遇上臺官，如少卿監例。中允以下，遇太子三師三少，並避；:遇賓客詹事，歛馬；:遇上臺官，如太常博士例。應合避尚書者，並避三司使；:權知開封府者，如本官品避。其臺省官，雖不合避，而職分見在三司京府統臨者，避中書門下樞密院。、:常朝有衝突者，巡檢人員具名送開封府，京朝官謄報御史臺彈奏。內諸司使以下，報宣徽院施行。不即申舉者，委御史臺左右街司察訪以聞。入皇城司及殿門外，當避而不避者，委親事官報皇城司捕送開封府，職官具名。以諸色人當避臺省官及歛馬側立，而有違者，街坊巡檢親事官止約。固違不伏者，移牒官司，及申奏如上制，即不得凌辱命官。武班內職，并依此品施行。《宋會要輯稿》儀制五之八。第二册第一九一九頁
全宋文卷一九八,《皇朝文鑑》卷四二,《經濟類編》卷三四,《四續古文奇賞》卷五北宋:李宗諤:文:Article:論兩省與臺司非統攝疏:臣按通典叙職官，》:以三師三公，門下中書兩省爲先；而會要亦以兩省爲首。》:惟六典準周禮六官，》》:以尚書省官居上，而兩省亦在御史臺之前，此不相統攝一也。唐開成三年，御史臺奉宣：:今後遇延英開擬中謝官，委臺司前一日依官班具名銜奏；:其兩省官，即令本司前一日奏。是兩省得以專達，此不相統攝二也。朝會圖門下省典儀，》:設版位，御史中丞班在丹墀上，兩省官後立，此不相統攝三也。故事，文武百官内殿起居失儀，左右巡使奏：:文武班内有官失儀，請付外勘當。如兩省官失儀，即奏云：:供奉班內有官失儀，請付所司。以此言之，惟兩省官失儀，左右巡使不敢請付勘當，此不相統攝四也。又御史臺止奏南衙文武百官班簿，門下中書兩省各奏本省班牓子，此不相統攝五也。文武常參官，每遇假告，皆經御史臺陳牒，惟兩省官自左右正言以上假告，直經宰相陳牒。遇正衙見辭謝，、:文武常參官皆于朝堂四方館陳狀兩紙，惟兩省官止陳狀一紙。既不與百官敘班，亦無臺參之禮，此不相統攝六也。文武常參官幕次并在朝堂，惟兩省官在中書門內。每遇殿起居及大朝會讌集，並設次在御史中丞之上。蓋地望親近，在憲司之右，此不相統攝七也。五代開延英，奏事先宰相，次兩省，次御史中丞，次三司使，次京尹。又，常朝敘班，御史中丞羣官先入，次東宮保傅，次兩省官，次左右僕射。及朝退，僕射先出，兩省官，次東宮保傅，次御史中丞群官。夫以後入先出爲重，不相統攝八也。伏以中書門下兩省，自正言以上，皆天子侍從之官，立朝敘班，不與外司爲比。故在正衙，則與宰相重行而立；:通衢，則與中丞分路而行；:常參，則師傅入于兩省之前；:朝會，則臺官次于兩省之後。地望特峻，職業有殊，官局之間，不相統攝。御史臺每牒本省，并不平空，所以本省移報，亦如其儀。而文仲止憑吏人之言，遂有聞奏，且無典章爲據。伏況臺憲之職，所宜糾察姦邪，辨明冤枉。廷臣有不法之事，得以彈奏；:下民有無告之人，得以申理。而于文牒之內，爭平空與不平空，其事瑣細，烏足助于風威哉？
全宋文卷一九八北宋:李宗諤:文:Article:先公談録序:宗諤二毛之年，丁先公憂，既卒哭，朋友勉以毁不滅性之道。雖苟延殘喘，素無以度于朝夕，因之録先公昔所嘗談，號泣而書焉，總而謂之曰先公談録。》:第三男宗諤序。,按：《先公談録》卷首，商務印書館本《説郛》卷四○。
全宋文卷一九八,《玉海》卷一四北宋:李宗諤:景德四年:文:Article:諸州圖經序:夏載弼成于五服，職方周知于數要。其後，地志起于史官，郡記出于風土。昔漢蕭何先收圖籍，趙充國圖上方略，光武按司空輿地圖封諸子。李恂使幽州，圖山川，并燮定封域，章施丹采。今閏年，諸州上地圖，亦其比也。圖則作繪之名，經則載言之别。景德丁未歲，展孝山園，循功鼎邑，覽山河之形勝，酌方志之前聞，敕土訓而夾車，校地官之著籍，亟詔方州，精加綜輯。曾未半載，悉上送官。毛舉百代，派引九流，舉春秋筆削之規，》:遵史臣廣備之法。立言之本，勸戒爲宗，守令循良，罔不采尋。畯良攸産，往諜備傳。自餘經界之疆畔，道里之邇遐，版賦耗登，軌跡昭晦，土毛良苦，氣俗剛柔，具有差品，無相奪倫。
全宋文卷一九八,《宋朝名畫評》卷三北宋:李宗諤:文:Article:黄筌竹贊:工丹青狀花竹者，雖一蕊一葉，必須五色具焉，而後見畫之爲用也。蜀人黄筌則不如是，以墨染竹，獨得意于寂寞間，顧彩繪皆外物，鄙而不施。其清姿瘦節，秋色野興，具于紈素，灑然爲真，固不知墨之爲聖乎？竹之爲神乎？惜哉筌去世久矣，後人無繼者。蜀亡二十年，蘇公易簡得筌遺迹兩幅，寶之如神，懼恐化去，惟樂安村民得一觀焉。噫！:清瀟碧湘，會稽雲夢，有竹萬頃，去我千里，鮮碧蔽野，寧得而窺？曷若此圖，虚堂静敞，滿目煙翠，行立坐臥，秋光拂人？又何必雨中移來，窗外種得，霜庭月檻，蕭騷有聲，然後稱子猷之高興乎！:予歎筌圖之入神，美翰林之好事，抽毫抒思，敢爲之贊曰：,:猗歟黃生，畫竹有名。能狀竹意，是得竹情。一毫揾筆，匪丹匪青。秋思野態，混然而成。背石枕水，蒼蒼數莖。森然如活，颯若有聲。湘江坐看，嶰谷隨行。大壁高展，清陰滿庭。,:又詩曰：:惜哉黃公不可覩，空留高價傳千古。向非精賞值蘇公，時人委棄如泥土。,按：《蜀中廣記》卷一○七，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一九八,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:李宗諤:文:Article:漆雕開字子若蔡人贈滕伯今進封平輿侯贊:闕里之堂，邈矣難造。猗歟子若，實覩其奥。學優當仕，非乃攸好。明祀益封，式稽古道。
全宋文卷一九八,《山左金石志》卷一七,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:李宗諤:文:Article:公伯寮字子周魯人贈任伯今進封壽張侯贊:孔門達者，服膺聖域。函丈摳衣，其儀不忒。顯允君子，有典有則。禮洽慶成，爵封侯國。
全宋文卷一九八,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七北宋:李宗諤:文:Article:穀梁赤今封龔丘伯贊:仲尼修經，感麟絶筆。赤也發揮，奥義斯出。立學名家，道隆盛日。列爵疏封，式崇儒術。
全宋文卷一九八北宋:李宗諤:文:Article:曹武惠王彬行狀:曹彬字國華，真定靈壽人。父芸，成德節度都知兵馬使。彬幼沈厚謹願，漢乾祐中，承父籍補牙職。節帥武行德見其端慤，甚異之，嘗指彬謂左右曰：:此遠大之器，非常流也。周太祖貴妃張氏，即彬從母。周祖受禪，世宗致書鎮帥何福進，召彬歸京師，隸帳下，從鎮澶淵。及嗣位，補供奉官，擢客省副使河中都監。蒲帥王仁鎬以彬帝戚，尤加禮待。彬奉仁鎬益恭，公府讌集，必危坐終日，未嘗轉眄。仁鎬語從事曰：:老夫自謂夙夜匪懈，及見監軍矜嚴，始覺己之疎怠。顯德三年，移潼關監軍，就遷西上閤門使。五年，代還，奉詔賜吳越王鎧甲弓弩鎗劍，、:及中吳軍節度錢文奉國信。既致命，即日遽還，私覿之禮，一無所受。吳人趣舟追及，因與之，猶不納，至數四。彬曰：:吾終拒之，是近名也。歸籍其數，悉上送官。世宗謂之曰：:前使浙中者，取求無厭，其辱君命；:汝獨能如此廉潔，甚可嘉也。盡以所輸還之，彬始拜賜，分遺親黨。明年，判四方館事，出爲晉州兵馬都監。時劉鈞盜據并汾，晉爲敵境，彬晝則訓師，夜則巡警，以勤瘁聞。廷璋節制平陽，頗推服之。一日，廷璋率彬及賓佐游郊外，方環坐笑語，會鄰道王將走單介馳書詣彬，詢于左右曰：:孰是曹監軍？」:有指彬示之，使人以爲紿也，笑曰：:豈有國親內職，而衣弋綈袍坐素胡牀者乎？」:轉引進使。初，太祖典禁旅，尤器重彬，彬非公事，未嘗上謁，平居讌會，亦罕預，太祖奇之。建隆二年，趣召歸闕，謂之曰：:我疇昔欲親汝，汝何故疎我？彬頓首謝曰：:臣事周室爲近親，歷職禁近，安敢交結尊貴？上益嘉奬。轉客省使，俄命與王全斌郭進領步騎萬餘攻河東之樂平縣，降其將王超侯霸榮等千八百人，又獲千餘人。俄而賊進，悉漢兵來救，三戰皆敗之。詔廷尉爲平晉軍，又降靜陽等十八寨。乾德初，改左神武將軍，充內客省使。河東來攻平晉軍，命彬與郭進張彥進陳萬通援之。、:未至一舍，賊遁去。時初克遼州，河東召契丹五押騎六萬餘來攻，又命彬與李繼勳羅彥環郭進武懷節援之，、大敗虜騎于城下。俄兼樞密承旨。二年冬，遣將兩路伐蜀，詔馬軍劉光義爲歸州行營前軍副部署，以彬爲都監。峽中郡縣悉下，又降遂州。時諸將咸欲屠城殺降以逞，惟彬申令戢下，所至悅服。太祖聞之，詔書褒美，使謂彬曰：:汝能約束將士，禁暴恤民，吾任得其人矣。兩川平，會益州，王全斌崔彥進王仁瞻等晝夜宴，、:不恤軍士，因而部下漁奪貨財，蜀人苦之。彬屢請旋師，全斌輩逗留不發。俄而全師雄等搆亂，復與光義破之于新繁，擒萬餘人，與彥通協力剪滅。及還京師，上盡得全斌輩事狀，因面詰仁瞻。仁瞻歷詆諸將爲奢縱不法事，冀以自解，且曰：:清廉畏慎，不辜陛下任使者，惟曹彬一人耳。乃以全斌等屬吏。即日授彬宣徽南院使檢校太保領義成軍節度。、:彬入見，上奏曰：:征西將皆以獲罪，臣獨受賞，何以寧處？不敢奉詔。上曰：:卿有功無過，又不自矜伐，茍有纖介之累，仁瞻豈爲汝隱邪？懲勸，國之常典，可勿讓。六年，遣李繼勳黨進率師征太原，命彬爲行營前軍馬步軍都監，戰洞過河，斬一千餘人級，奪人馬甚衆。開寶二年，太祖將親征，復爲前軍都監，率兵先赴太原，次團柏谷，降賊將陳廷山。又戰城南，薄于濠，擒奪千餘級。太祖至城下，分置寨于四面，命彬主其北。六年，進檢校太傅。江南李煜違詔，稱疾不朝，完城壘，繕甲兵，漸失藩臣禮。七年九月，詔彬與馬軍都虞候李漢瓊判四方館使田欽祚率兵先赴荊南，大發舟艫。上連日幸迎春苑，登汴隄，觀戰櫂東下。又命潘美發步士總十餘萬，水陸齊進。太祖御長春殿宴餞，語彬曰：:南方之事，一以委卿。慎勿暴掠生民，惟示以威令，使自歸順，不須急擊也。十月，詔以彬爲昇州西南路行營馬步軍戰櫂都部署。彬分兵甲荊南，順流而東，破峽山口寨，殺守卒八百人，生擒二百七十人，獲池州牙校王仁震王晏錢興，、:進克池州。又戰銅陵，生擒八百人，獲戰艦二百餘艘，連克當塗撫城二縣，駐軍采石磯。十一月，又擊敗吳兵二萬餘衆，生擒僞兵馬副部署楊收都監孫震，獲馬三百餘匹。詔作浮梁，跨大江以濟師。彬等進師，破江南軍數千人于新陵寨，獲艦三十餘艘。十二月，破其軍五千衆于白鷺洲，生擒百餘人，獲戰艦百五十艘。八年正月，破其衆萬餘于新林港口，斬二千級，焚戰艦六十餘艘。二月，軍次秦淮。吳人水陸十萬陣于城下，大敗之，俘斬數萬計，獲兵器數萬，印數十鈕。及浮梁成，吳人進師出禦，大敗其衆，獲僞將衛軍都頭鄭賓七輩及軍器萬餘。又攻其城南水寨，殺戮千餘，破數千衆于白鷺洲，俘朝千計于江中。三月，破吳兵數千衆于江中，俘五百人。破關城，悉焚其廬舍，殺千餘衆，溺死者又千計。守陴者皆遁，僞天德軍都知兵馬使張進等九人來降。俄又破其軍二千衆于秦淮北。六月，又破其二萬衆于城下，奪戰艦數千艘。八月，丁德裕與兩浙軍克潤州，部送降卒數千人赴軍前，卒多道亡，遂發檄招誘；:稍皆集，又慮其爲變，盡殺之。自長圍金陵，歷春夏至秋，凡三時，而居人樵采路絶，頻經敗衄，城中喪氣。李煜危迫既甚，遣其大臣徐鉉奉表詣闕，乞緩師。太祖不知省，號令諸將，促煜之降。煜遷延未能決，夜出鋭卒數千人，構炬鼓譟，犯潘美之壁。先是，本軍列三寨，美居其北，分道攻城，畫其地形曲折來上，太祖指寨謂其使曰：:此宜深溝以自固，吳人必夜出兵來寇。爾亟去，令曹彬自督促，併力速成之，無墮其計中。彬等晝夜督丁夫掘塹，成，果出兵來襲，美驅帳下精甲依新搆拒之，吳人大敗，破五千餘于城下，又獲僞印十餘鈕，殺戮殆盡。奏至，上笑曰：:果如此。」:彬等率士卒晨夜攻城。長圍中，彬每緩師，冀煜歸服，煜尚爲左右所惑。十一月，鑿城將陷，彬又使人入諭煜曰：:事勢如此，則所惜者一城生聚。主能歸命，策之上也。煜猶豫不決。翌日，城陷，彬申嚴禁暴之令，兵不血刃。煜與其臣百餘人詣軍門請罪，彬慰安之，待以賓禮，請煜入宮治裝，盡以其族歸京師，彬殿數騎待于宮門外。煜既入，左右密啓彬曰：:縱煜入宮，或致不測，爲之奈何？彬笑曰：:煜甚愞，素無斷，既已降，必不能自引決。果如彬言。僞朝文武官吏，賴彬保全，各得其所，親屬爲軍士所掠者，即遣還之。因大搜軍中，無得匿人妻女。倉廩府庫，委轉運使按籍檢視，彬一不問。師旋，舟中惟圖籍衣衾而已。以功拜樞密檢校太尉領忠武軍節度。、:太宗即位，加同平章事。太平興國三年，進檢校太師，從平太原，加兼侍中。八年，爲弭德超所譖，出爲天平軍節度。旬餘，太宗悟其事，待之愈厚，俄進封魯國公。雍熙三年，大議北伐，命彬爲幽州道行營前軍馬步水陸都部署，河陽節度崔彥進爲之副，內客省使郭守文爲都監，日騎天武四廂都指揮使傅潛爲都指揮使，龍衛右廂都指揮使李延斌神衛右廂都指揮使馬正分爲馬步都指揮使，馬步軍都軍頭范廷召文思使薛繼昭爲先鋒，都軍頭田紹斌荊罕英宮苑使李繼隆策先鋒，、:光州刺史陳廷山隰州刺史史珪左神武將軍劉知信六宅使符昭壽押陣。、以侍衛馬軍都指揮使米信爲幽州西北道行營都部署，沙州觀察使杜彥圭副之，蔚州觀察使趙延溥內衣庫使張昭勍引進使董願爲都監，、:亳州刺史蔡玉爲排陣使，馬步軍副都軍頭韓彥卿竇暉爲先鋒，曹美策先。侍衛步軍都指揮使田重進爲定州路行營都部署，蘄州刺史譚延美西上閤門使袁繼忠爲都監。上召彬等，授以方略。又以忠武軍節度潘美爲雲應朔州都部署，、:雲州觀察使楊業副之，令分路進討。三月，破虜固安南，斬首千餘級，克其城。又下新城涿州。戎人來援，大破其衆于城南，獲馬五百疋，殺奚酋賀思相公。四月，又與米信破虜于新城東北，斬首二百級。五月，與虜戰，攻溝關，王師不利，收餘師宵涉巨馬河，退屯易州，臨易水營焉。宮苑使王繼恩馳驛奏其事，上至，令分屯邊城，追諸將歸闕。先是，賀令圖及其父懷浦，薛繼昭劉文裕侯莫陳利用相繼上言：、:虜母專政，寵倖用事，請乘其釁，以取幽薊。遂遣彬彥進與米信自雄州，田重進趣飛狐，潘美出雁門，約從齊舉。將發，上謂之曰：:潘美之師但先趣雲應，、:卿等以十萬衆聲言取并州，且持重緩行，不得貪利。虜聞大兵且至，必悉衆救范陽，不暇援山後矣。既而美之師先下寰朔雲應等州，、重進之師又取飛狐靈丘蔚州，、:多得山後要害之地，而彬之大軍亦聯下州縣，軍勢大振。每捷奏至，上已訝彬進軍之速，而憂虜斷糧道。彬次涿州，旬日食盡，因退師以援餉饋。上聞之曰：:豈有敵人在前，返退軍以援芻粟，何失策之甚也！亟遣使止彬勿前，急引兵緣白溝河與米信軍會，按兵養鋭，以張西師之勢；:待美等盡掠山後之地，會重進之師東下，合勢以取幽州。時彬部下諸將，聞美重進攻城野勝，累獲其利，以爲己握重兵，不能有所攻取，謀畫鋒起，更相矛盾。彬不能制，乃裹五十日糧再往攻涿州。虜大衆當其前，且行且戰，去城裁百里，二十日始至焉，頻克捷。而時方炎暑，軍士乏困，糧且盡，彬退兵，無復行伍，爲虜所躡，遂至于敗。彬等至，詔鞫于尚書省，令翰林學士賈黃中右諫議大夫雷德驤知雜御史李巨源雜治之。、:彬守文潛具狀違詔失律，、:士多死亡。信彥進違部署節制，別道回軍，爲虜所敗。彥圭不容軍士晡食，設陣不整，致亡失軍士。玉遇敵畏懦不擊，易服潛遁。廷山涿州會戰失期，繼昭臨陣先謀引退，軍情撓惑。刑部大理寺上言：:彬等奉辭出征，大失輜重，準律，主將守備不設，爲賊掩覆，臨陣先退，皆坐死。又下其事，工部尚書扈蒙等議，如有司所定。彬素服待罪，深自引咎，責授檢校太保右驍衛上將軍，彥進爲右武衛上將軍，信爲右屯衛上將軍，仍皆削爵，餘皆以次降黜。四年，起彬爲檢校太傅兼侍中武寧軍節度。、:耕籍恩加檢校太尉。召還，會上元侍宴觀燈，上顧，歷數前朝將相，皆有評品。徐州民數百，詣闕求彬還本鎮，優詔褒諭。淳化五年，徙平廬軍節度。真宗嗣位，復檢校太師。數月，召入拜樞密使。咸平二年，被疾。上趣駕臨幸，手和藥餌之，賜白金萬兩。供奉醫僧供藴宿其第診視，中使撫問。六月卒，年六十九。上親臨哭之慟，甚震悼，言必流涕，廢朝五日。贈中書令，追封濟陽郡王，諡曰武惠；:又贈其亡妻高氏爲韓國夫人，録其親族門客校尉，、:拜官者十餘人。八月，又詔與趙普同配享太祖廟庭。彬性仁恕清慎，遜言恭色，在朝廷未嘗抗辭忤旨。博覽強記，美談論，被服清素，有同儒者。尤疎財，未嘗聚蓄，伐二國，秋毫無所取。位兼將相，不以等威自異。造其門者，皆爲揖客，不名下吏，每白事，不冠不見。局量寬博，喜慍不形，未嘗言人過。平蜀回，太祖因從容問以官吏善否，彬曰：:臣止監軍旅，至于采察官吏，非所職也。及固詢之，惟薦隨軍轉運使沈淪廉謹可任。其爲藩帥，遇朝士于塗，必引車避。過市，則戒騶御，不令傳呼。北征之失律也，趙昌言表請行軍法。及昌言自延安還，因事被劾，未得入見，彬在近密，遽爲上請，乃許朝。彬歸休閉閤，門無雜賓。保功名，守法度，近代良將，稱爲第一，真宗屢對近臣稱歎其名德。子璨珝瑋玹玘珣琮。、、、:珝娶秦王女興平公主，至昭宣使恩州團練使。瑋至彰武軍節度，贈侍中。玹至左藏庫副使。玘至虞部員外郎。珣至東上閤門使宜州刺史。琮今爲西上閤門副使。,按：《名臣碑傳琬琰之集》中集卷四三，臺灣文海出版社宋史資料萃編本。
全宋文卷一九九,《金石萃編》卷一二九,嘉慶《洛陽縣志》卷二○北宋:李宗諤:大中祥符三年四月:文:Article:大宋故推忠保節同德守正翊戴功臣鎮安軍節□陳州管内觀察□□□使開府儀同三司檢校太師同中書門下平章事使持節陳州諸軍事行□□刺史兼管内勸農使上柱國駙馬都尉西平郡開國公食邑一萬三千九百户石保吉神道碑:中闕:臣聞哲王紹慶基而撫運，必有方召之侯，然後隆保大定功之業；:良臣總明略以輔世，非遇勛華之主，不能展開物成務之績。矧乃興邦茂勳之後，奕葉重侯之貴。聯姻帝室，贋降嬪築館之榮；:致位公朝，極出藩入輔之盛。從親覩舊封克具美。闕八字:闕十字:下闕:歷考前聞，未有如故陳帥西平公者也。皇帝南汾祈穀之年，華闕旋衡之日，大宮飲至，方捨爵以榮勳；:雲臺觀像，遽興懷而念舊。以爲紀功筠簡，已藏虎觀之書；:相質松阡，未舉龜趺之制。爰頒詔旨，申命詞臣，備□□□之辭，冀揚不朽之烈。臣乏公西□識懼，下闕:敢憑實録，以示方來。按石氏之世家，本姬周而肇姓，康叔封受社而開國，大夫碏立義而揚名。世胄聿昌，英賢間出，蟬聯錫□，史不絶書。稽乎譜系，閥閲之盛，其所由來舊矣。公諱保吉，字祐之。本家于真定，後徙居浚儀，今爲大梁人也。大王父諱鋭，累贈太子□侍中，積善在躬，韜光□耀，終協其昌。闕四字:大流光，下闕:慶鍾貽厥。勗清風以垂燕翼，樹陰德以大門閭。惟烈考鎮安軍節度使守中書令贈尚書令追封秦王諱守信，、輔皇宋之開基，爲元勳而佐命，位崇上將，名冠列藩。平叛壘于惟揚，剪癘階于上黨。聖祖篤塤箎之□，契君臣之分，尤隆之純誠，闕五字:終始之恩彌渥。優游五鎮，翊政備存。下闕:表道之碑，莫之與京。此不具載。公即秦王之第二子，母曰秦國太夫人魏氏。嶽瀆孕靈，熊羆兆夢，靡童心而好弄，挺奇節以不羣。論兵究三略之書，》:撫劍學萬人之敵。九苞威鳳，迥標瑞世之姿；:千里神駒，早動過庭之歎。□王之節制汶上也，公實□行内都指揮使。闕五字:恭惟□□賢太祖皇帝第二女也，下闕:以帝子之尊，漸公宮之教。降星津而下嫁，開王第以疏封。將擇名才，必先貴胄。公以列侯之子，膺副馬之求，式協帝俞，允符時望。選尚之日，授銀青光祿大夫檢校工部尚書左衛將軍駙馬都尉。、峨武弁，衛周廬，星紀載遷，寵私薦洽。遷檢校尚書左僕射行□州刺史。下闕:太宗皇帝丕承寶命，嗣守瑤圖，展愛沁園，益鍾睿眷，推恩魯館，特峻徽章，進位檢校司空，充本州防禦使。三年，肆類上帝，珪璧嚴泰畤之祠；:四年，薄伐太原，金鼓下實沉之壤。公陪竹宮之望拜，扈革輅以親征。既□□□之階金紫，闕十五字:下闕:拜朔州觀察使。九年夏六月，先王薨于淮陽。先皇帝痛股肱之虧，悲梁木之壞，永惟同德之舊，遂推延世之恩。有子象賢，克家濟美，公侯必復，金革從權。起于苫塊之中，寵以旌幢之貴。制授起復雲麾將軍右金吾衛大將軍□州刺史威襄軍節度使。、祥琴既御，命□□□進階光祿大夫。俄纏□□之哀，下闕:太行之險，是爲襟帶之地，素重腹心之寄。僉言綏撫，允屬勳賢，受詔知河陽軍州事。大河之北，魏爲咽喉，歷代已來，號爲巨屏，歲屯鋭旅，以備盛秋。守土總戎，素有難才之歎；:頒條鞠旅，遂膺兼領之榮。移知天雄軍兼兵馬都部署。公以王有若于生。闕十三字:知法令之行衆也。下闕:畏愛兼資，而人莫敢犯。故連營士卒，仰三令之嚴；:闔境蒸黎，戴二天之惠。端拱初，帝藉展躬耕之禮，率土覃遂行之慶。建牙易地，瀕海殿邦，加檢校太傅滄州橫海軍節度使，進封西平郡開國公。又明年，加特進，授邢州□□軍節度使。夫加地進有功也。闕九字:轉秩賜金，漢法所風聲。下闕:輿情率籲以借留，璽書勞賚而褒美。故兩遷龍節，而猶撫銅臺。爾後紀號改元，就陽報本，常先軍旅之貢，屢進□□之□。皇帝膺寶運以承乾，繼大明而出震，誕敷寵澤，首眷元侯。惟彼棠郊，控于桃塞，西□秦關百二周畿千里分陝□治督府長史充保平軍節度使。闕八字:闕六字:下闕歲在乙亥，邊城晏開，控弦之衆內侵，插羽之書狎至。虎臣式遏，尚稽月捷之音；:鑾輅有征，遂□□巡之馭。詔以公充河北諸路行營都部署。公稟九重之成算，先萬乘以啓行。受命忘□，有穰苴之□□師皇威而清朔塞。下闕:攘敵之效，公實首之。旋加開府儀同三司。景德元年，國家以公有□□禦邊之績，有龔黃惠民之□，疇庸之際，注□彌隆。議賞南宮，亟舉旌賢之命；:改轅西楚，遂升論道之司。加同中書門下平章事□州武寧軍節度使。其排陣使。下闕:受面命于□坐，遽星馳而戒道。總精鋭之旅，軍于澶淵北門之外。一旦戎騎數萬，徑及城下，公不俟擐甲，獨當其鋒。即日乘輿至于侯服，駐蹕之始，亟幸北城。按節勞軍，歡聲雷動。二帥迎□□前□，六師賈勇以增□。皇迴鑾于丹闕，下闕:示慈折俎，爰加禮于元戎。錫宴于州之行宮，賜射于宮之後巷。上射侯連中，公與襄帥次第中焉。上閲之，喜，遽命弓發矢，隨而解之。從官奉觴稱賀，左右咸呼萬歲，即時俱有襲衣寶帶雕鞍名馬之賜。、是時，□□稽首宸謀之獨斷。下闕:□北□以布堅□，□強弩以當前鋒。茍閉壘以自安，豈交兵而□勝？公于宸扆之側，慷慨自陳曰：:臣無鷹犬之材，蒙被驅策，仰資廟勝，獲覩謐寧。誠賴繼隆，共申□海，逃曠敗以期幸，媿勸勞而蔑聞。襄帥復頓首懇言：:闕六字:石某之下□□□上器公能□賢而崇賜巨觴，下闕:極歡而罷。及驂騑旋軫，幕府□勳，首益□封，式隆寵數。明年，肇禋行慶，易壤推恩，改陳州鎮安軍節度使。宛丘奧區，順□而近。先王舊治之地，布遺愛以在人；:高牙繼世之榮，嗣仁風而及物。折薪之□未獲前修元□□□□□天眷昭易改號。闕五字:既均于大慶，下闕:于來朝修□上奉符而行，公鳴珂以從。攝事岱宗之下，捧俎封祀之壇。及□祭于方祇，洎歸格于清廟，皆以侍中執事，陟降帝右。率禮無違，加檢校太師進邑千户實食四百。、:尋詔歸鎮，屬大長公主美□有加，良□未効，闕十三字:之藥，終歎于無逝不勉力赴朝，闕九字:下闕:不敢言病。洎涉旬而增篤，方請告以家居。王人太醫，相望于道。天衷不懌，翠葆亟臨。初，上之來，公雖困憊之甚，不忘恭慎之儀，尚踔躣以門迎，靡拖紳而臥見。上駭公羸惙，促命左右，掖以就榻，委曲形于色。闕四字:公□□而涕淚交下，□□而舍以何之？下闕:嗚呼！:以大中祥符三年四月二日晡時，啓手足于豐義坊之私第。天子初□而覽奏，抵几以震驚。念同體之是虧，歎殲良之何速！:坐不俟旦，亟開菀門，命昭宣使入内内侍省内侍都都知恩州刺史秦翰，、:徑至其第，□襄□□。翌日，□□都官郎中假□鴻臚持節爲之助。闕四字:下闕:舉曲臺之諡典，給溫明之秘器。地臨洛汭，曹京兆之新阡；:家象祁連，霍將軍之故事。即以其年六月二十六日，具鹵簿鼓吹，奉公靈柩歸河南府洛陽縣平樂鄉宣武原，祔先王之塋，與大長公主合葬焉，從周制也。昔先王歸□之日，五十七而薨；:公享任與年，若合符契。雖而克終盡善，下闕:公又過之。惟公儲大昴之純精，稟空桐之勁氣，襟量豁無于城府，志節礭如于石席。慕前哲之行事，思立功于當年。其臨民則遵守朝經，嚴明有制；:治戎則申明軍政，果敢必行。折獄訟于片言，究學問于餘力。御家嗃嗃，守易象之格言；》:事主兢兢，奉詩人之深誡。□以嫉爲□□出于之人，下闕:常厚禮以延納。其或邊隅告警，羽檄徵兵，每裹革以上言，□顔行而効命。有踴躍用兵之志，多縱橫制勝之謀。前後三總丈人之師，六換元戎之幕。風聲茂著，勳望攸崇。及玄塞通驩，輶軒修聘，公以戚里台衡之重，主靈□宴射之儀。北使瞻十丈之奇姿，覩六鈞之絶藝，歎月角山庭之晉室英才中的，下闕:獨推于武子而已哉。若夫位高能讓，范宣子之存心；:功成不伐，孟之側之爲德。昔亞夫，絳侯之子也，握兵漢室，乏明哲以保世官；:郭曖，汾陽之嗣也，尚主唐朝，鮮勳庸以書甲令。夫如是，則不驕而滿不溢，善其始而令其終。求之□□，公無媿于古人矣。同氣三人：:長曰保興，負雄武之稱，有終于棣州防禦使。下闕:季曰保從，器宇恢宏，風韻灑落。挺天鍾之秀氣，遽促脩齡；:屈海運之雄圖，靡登貴仕。終于東頭供奉官閤門祗候。男十人：:崇儀副使貽孫，禮賓副使孝孫，並驥騄奇材，珪璋令器。剸犀干鏌，俱瑩神鋒；:構廈楩楠，終膺顯□。餘□□□亡。姪二人：:崇儀副使慶孫，西頭供奉官女十有二人：:下闕:長適內園副使王承德，次適右侍禁符承祐，次適左侍禁閤門祗候薛貽廓次衣道士服，、:法名玄通，次幼女五人。自王氏長女而下，凡九人並早亡。次適西頭供奉官吳守嚴，次二人在室。大勳之後，昭世祀以無疆；:盛德之門，鏤册書而有耀。將□□佳城而流懿範，播□石以永清芬。而豐碑對聳。下闕:虎承睿旨，恭述斯文。銘曰：,:赫赫皇宋，天集駿命。祖功宗德，重熙累盛。帝運會昌，王圖多慶。允資鉅賢，以輔元聖。煌煌西□，才爲時生。星辰孕秀，岳瀆鍾靈。白猿授射，黃石傳兵。盤矛擅譽，探穴揚名。下闕:肯搆承家，建侯胙土。兩世旌麾，一門龍虎。乃守宛丘，先正舊封。乃服□□，奕葉上公。緇衣濟美，油幕臨戎。朝推碩德，人仰英風。天臨銅臺，親秉武節。時公先驅，奮揚威烈。將師而行，□人氣□。下闕:控弦犯塞，亟幸澶淵。時公受命，禦侮河壖。皇威誕震，睿略遐宣。卒臻偃伯，無復騷邊。愛國忘家，丹誠藴積。推美讓功，令猷充塞。宸懽浹洽，聖言奬激。榮□二字，寵踰三錫。奉符喬岫，□宗仙□。下闕:□祠攝事，恪慎如初。齋心匪懈，執禮無踰。鳳去秦樓，忽歸遼廓。夢奠兩楹，俄悲夜壑。梁木其摧，將星遽落。邦國殄瘁，冕旒震愕。荀池飾壤，縢室開銘。筠編勳伐，煙閣儀形。邙阡舊壤，□樹新□。下闕::大中祥符四年歲次辛亥，十一月庚午朔，四日建。勾當人曾福□貴，都勾當元隨押衙李拱，翟□均鄒從善王德用。、:翟文會鎸字。
北宋:李垂:古風:GuFeng庚:觀德堂:園池氣象明，庚:池沼春波平。庚:東匯有朝勢，霁:北源無滯聲。庚:臨流好鼓瑟，质寘:待月堪浮觥。庚:濯足思餘綠，沃:洗心思雲清。庚:篆溝合遠派，卦:布竇垂高城。庚:我願化飛雨，麌语遇:使君將勸耕。庚:清陸心源《宋詩紀事補遺》卷九引《肇慶府志》按：檢數種《肇慶府志》均未見此詩。
全宋文卷二○七,《續資治通鑑長編》卷七七,《玉海》卷二二,《宋史》卷九一《河渠志》一,嘉慶《東昌府志》卷四七,宣統《聊城縣志》卷一○北宋:李垂:大中祥符五年正月:文:Article:導河形勢書:臣請自汲郡東推禹故道，挾御河，减其水勢，出大伾上陽太行三山之間，、:復西河故瀆，北注大名西館陶南，東北合赤河而至于海。因于魏縣北析一渠，正北稍西，徑衡漳，出邢洺，如夏書過洚水，》:稍東注易水，合百濟，會朝河而入于海。大伾而下，黃御混流，薄山障隄，勢不能遠。如是，則載之高地而北行，百姓獲利，匈奴南寇無所入。禹貢所謂夾右碣石入于海，》」:孔安國曰：:河逆上此州界。」:其始作自大伾西八十里，曹公所開運渠東三十里，引河水正北稍東十里，破伯禹古隄，徑牧馬陂，從禹故道。又東三十里，轉大伾西通利軍北，挾白溝，復西大河，北徑清豐大名，西歷洹水魏縣，東暨館陶，南入屯氏故瀆，合赤河而北至于海。既而自大伾西新發故瀆西岸析一渠，正北稍西五里，廣深與汴等，合御河道；:通大伾北，即堅壤析一渠，東西二十里，廣深與汴等，復東合大河。兩渠分流，則西三分水猶得注澶淵舊渠矣。大都河水從西北大河故瀆，東北合赤河而達于海。然後于魏縣北發御河，河西岸析一渠，正北稍西六十里，廣深與御河等，合衡漳水。又，冀州北界，深州西南三十里，決衡漳西岸，限水爲門，西北注滹沱，潦則塞之使東漸渤海，旱則決之使西灌屯田，有以見備塞限邊形勢之利出于中國矣。兩漢以下，言水利者屢欲求九河故道而疏之。今考圖志，九河並在平原而北，且河壞澶滑，未至平原而上已決矣，則九河奚利哉！:漢武舍大伾之故道，發頓丘之暴衝，則濫兗泛濟，接聞于世。夫平原而北，地勢浚下，泄水甚易，故滄德之間，舊障皆完。滑臺而北，地形高平，入海稍難，故齊棣之間，游波互出。若放河北下，則其利甚詳。惜哉河朔平田膏腴千里，而縱容敵騎劫掠其間，無山川阨塞之防，無形勝顧望之備，雖將材兵盛，未暇長驅，可謂授勝地于匈奴，借寇兵爲虎翼。漢賈誼晁錯不及此議者，以河水未東故也；:唐戴胄馬周不及此議者，以守在幽北故也。今大河盡東，全燕陷北，則禦敵之計，莫大于河。不然，則趙魏百城，賦庶萬億，所謂誨盜而招寇矣。一日伺我邊土蔬饉穀饑，乘虛入犯，臨時爲計則實難。不如因人足財豐之際，下民輕資疾力而成，實興利除害之大者也。
全宋文卷二○七,《續資治通鑑長編》卷九五,《宋史》卷九一《河渠志》一北宋:李垂:天禧四年二月:文:Article:疏河利害奏:准詔，至大名府滑衛德貝州通利軍，、、與長吏計度疏塞河流有無防閡。臣所至，并稱黄河水入王莽沙河，與西河故瀆注金赤河，必慮水勢浩大，浸傷民田，難于隄備。臣以謂河水所經，不無爲害，少命疏治之，則本州長吏不得專其封土矣。今者，決河而南，爲害既多，而又陽武埽東石堰埽西，地形汙下，東河泄水又難。或者云今決處槽底坑深，舊渠逆上，若塞之，旁必復壞。如是，則議塞河者誠以爲難。若決河而北，爲害雖少，一旦河水注御河，蕩易水，逕乾寧軍入獨流口，遂及戎境。或者云因此搖動邊鄙。如是，則議疏河者又益爲難。臣于兩難之間，輒畫一計，請自上流引北，載之高地，東至大伾，復瀉于澶淵舊道，使南不至滑州，北不出通利軍界。何以計之？臣請自衛州東界曹公所開運渠東五里河北岸凸處，就岸實土堅引之，正北近東十三里，破伯禹古隄，注裴家潭，徑牧馬陂。又正東近北四十里，鑿大伾西山，釃爲二渠：:一逼大伾南足，決古隄，正東八里復澶淵舊道；:一逼通利軍城北曲河口，至大禹所道西河故瀆，正北稍東十里，開南北大隄，又東七里入澶淵舊道，與南渠合。夫如是，則北載之高地，大伾二山于脽股之間，分酌其勢，浚瀉兩渠，匯注東北，不遠三十里，復合澶淵舊道，則滑州不治自涸矣。其通利軍，如河陽中城于兩河之間，加以大伾二山居中作固，莫能壞也。朝廷必欲漸而緩成，先疏大伾南足一渠，則滑州亦已無患矣。臣請以兵夫二萬，自來年二月興作，除三伏半工外，至十月而成。其均厚埤薄，俟次年可也。
全宋文卷二○七,《山右石刻叢編》卷一三北宋:李垂:咸平四年六月:文:Article:解州聞喜縣增修夫子廟記:夫古之修祀事，以爲人，以思功思德思親，、:故帝王禮天地日月山川之神祇，念生民之康濟暨社稷。我夫子之祀，通制天下，實功德之大于親，自天子至庶人家以饗焉。周末秦併，海內喪亂，漢取魏篡，典法崩壞，訛鬼忘祀，荊吳相侵。貳釋氏之説，半蒸人之惑。李唐平定，夫子王焉。雖誥下郡縣，歲以常薦，而尚牲帛匪誠，繁藻用瀆，廊墉闕治，榛于空墟。噫嘻！:我夫子之道，與日爲□，與天爲終，烏不知之是邪？君子曰：:賢而知之之謂教，愚而昧之之謂道，不知然後之謂聖。天下衆庶或卿士大夫，進祭稱禱□餘神者，鮮非私禍福報應于己也。若于我，則有德無禱而禍乎？無德有禱而福乎？果無禍與福在祀也，思其德在福也，從其教，安衆庶之念哉！:故曰：:祀天地，爲人社稷，我夫子思功德，家思親。孰思德乎？孰思功乎？思之惟堅，則我私邪，又奚禱歟？思德而祀者寡，私福而禱者衆。衆者昧而寡者明，明者行而昧者用。衣朱服藍，思其鮮矣，况愚儒乎？况甿黎乎？聞喜縣，古晉之曲沃，中隅建午，南日迷坤。地誌曰桐，桐即成湯之陵所也。至道初，西戎未敘，天師征之，四人纍糧，卒亡勝半，户口失于籍，盜賊肆于封。武臣慈卿，秩領是邑。卿，儒家流。雍熙中，以朔塞千纍之功聞太宗帝。釋褐承命于使職，未十年，班直殿右，及是，始負治聲。逮二載，田賦平而民足，川野肅而寇絶。縣惟夫子廟，位城之艮表粵二里，原勢□□。林柏薈鬱，乃有土之勝致；:處我儒宮，當朝右之奇最。中伊一堂，闃莫崇飾。卿宿誠乎先師之德教，謀葺未興。會主上以佛誣之多神誷之極，圖緯不書，悉除像宇。卿易弊以宜，移失于得。披擇材木，芟刮詭繪，斲之築之，繩之斤之，登登丁丁，摐如偶聲，悅匠懌役，朝提暮程。不費財不動衆，因其利也；:不揆日不正方，徇其俗也。左右起講學堂致齋堂總二十有四楹，學室五棟，東西于背。日未繫月，工吏告成。卿先庚日，邑里諸生事慶斯畢，鄉校可諭。及期合境靡遺，兟兟來集。卿閲禮周復，撫簡歎美，揮從警類，誦儒行篇。》:遂矩丈正席，唱經演奧。生衆或發揚憤悱，持弟子禮。抑文武之道一也，蔽之則正身利人而已矣。卿來于是，則坐爲師，語爲教；:去于是，則動以政，糾以法。可謂賢罔器，聖罔滯，卿得徒焉。垂一命作尉，再命登科，佐卿于茲，幸廟事，諭以爲記。品名賢之所述，則韓愈謂夫子與句龍之棄其貴者以德，故社壇而夫子屋。世或推程浩，以天地日月江海喻之，廣之明之，大而又過諸。垂且蒙者，敢揆夫子在，則舉愈而錯浩矣。杜牧曰：:尊夫子者孟軻，貴夫子者韓愈。垂謂：:致饗者懷德，明道者授福，功至于無窮。思之哉！:祀之哉！:庶軻愈之紹焉。時大宋咸平四年歲次辛丑，六月辛丑朔，十七日丁巳，增修之記云。右班殿直知縣事兼兵馬監押在城巡檢慈釋回，、:將仕郎守主簿何湜。皇祐五年歲次癸巳，正月壬寅朔，二十六日丁卯重書石，立于殿之西廡。登仕郎縣尉司馬宣，文林□□□簿郭佑賢，將仕郎守大理寺丞知縣事兼兵馬兼押馬中庸。、:□□刻字廣平程□刊。
全宋文卷二○七,光緒《山西通志》卷二○一北宋:李垂:文:Article:文廟古柏記:植木之固而奇者，惟松柏見經，故君子多尚焉。桐鄉我夫子之廟，環垣步二百四十有五，中樹大柏二十有一。離軒之陽，徑步二十有八，幹立二株，蔭薈相亞，倚附如一。餘三七之狀，挺拔多峙。俯者九十尺，或越十圍。其昂僂橫直，若趨若侍者，若將問道者，若議古未正而抗色者，殊形異質，難乎同舉。致處其勝，實稱此也。今不知當樹之者誰，非心乎孟軻，信無勤于斯矣。理列交往，牙次而行，伊前砌兩隅，并闕其所在，即不知其所廢。右即遺本猶存，徵諸老吏曰：:乾德中，文秩趙鼎職宰于是，伐之匠器于已矣。知縣慈卿誠樂乎聖人之德，將新其廟，又訪其闕，構二堂以補之。君子歟？小人歟？植之者何？伐之利之者何？曾不聞詩言甘棠勿剪，》」:何昔我先師，生不逢世，道匪通于今時，在宋伐焉？暨沒，則四海奔來而樹封者千萬矣，茍名其儒，孰敢罔尊乎教祖也？且夫子爲素王，丘明得爲素臣，孰能幸丘明之學而得臣乎，又敢不廷于夫子耶？後之伐吾樹木，引其辜，君子謂之大不恭。邇歲以垣堵之隩，其一自枯，卿命匠爲公宇之具。然則去枯可也，爲公具可也。彼後來有茹桂作毒而俟其枯者，烏爲之防也？慎乎哉！:欽乎哉！
全宋文卷二○七,《山右石刻叢編》卷一二,《金石萃編》卷一三一,乾隆《直隸絳州志》卷一四北宋:李垂:文:Article:大宋絳州重修夫子廟記:天聖八年六月:三墳而下，聖人非一。首出千古，爲聖之至，我夫子焉。周公而上，聖曰堯舜，曰大禹文王，曰湯武；:周公而下，曰孔子。子没，千百年而迄于今，不復生謂聖人者。達者曰：:亘萬世終天地不復生，謂聖人也。蓋周孔之作盡之矣。後之有如周公如孔子，烏越諸道？越諸爲過，過于不及，迷大中之用，烏聖耶？烏賢耶？楊朱墨翟之書，詳其所存，亦君臣父子之説，然王霸未入，悖我天常，時惑之，謂孔墨焉。索于辭，果肆而爲叛者，又奚及耶？孟軻荀况揚雄韓愈之徒，、正性天質，孜孜思及，落筆行事，推誠理人，蔚焉而其文光，炳焉而其德耀。顯晦周變，率持于道，匪謂聖而謂賢者，所謂周孔之作盡之矣，止曰大儒曰大賢。堯舜之聖，得位而治，民克受賜于當時，禹湯文武皆時而已，、非所謂教補千古法御無窮者。故禹没湯喪，生物塗地，孰愈乎周孔？立言天地俱久，五材萬類動悉其要，一日去之，中國不夷則狄矣。夫周公之法，制人者也；:孔子之教，誨賢者也。祖述憲章，知堯舜至仁，桀紂至暴。歸其義，君臣治而家國寧，父子親而朋友信。後之及斯者，爲大賢；:過斯者，爲不及。所謂亙萬世終天地不復生，謂聖人也。李唐承平，爵我以王，禮我以王。禮我攸宜，爵我之王未正也。子王以道，弗王以位。舉諸道，王故久焉恒明，是以爲素臣子，于周王其尊矣。謂天子得曰王，孔子得曰王，暨嬴秦徧皇帝之號，距唐靡革。若四夷小酋長，或將帥之負勳者而王，爵代衆，獨孔子何爲尊？韓愈，唐臣也，誌詞于碑，不曰王曰孔子，旨其是矣。維絳，古晉之高壤，風物充饒，氓庶繁益。今其侈奉于佛，淫事乎鬼，俾夫子廟，雖國章下郡縣告長吏，必完其宮，必欽其祭，咸不能備禮進儀。而屋隘堂隳，墟如不祀，祀將弗恭矣。咸平二年，朝請大夫尚書□□□中上柱國譙國夏侯公濤來牧于茲，、既恤其四窮，又安其四業，知化肅公簡，思欲葺祀事行禮容，獨以夫子爲先。及廟象弗完，念新厥制，□□□□□□□□誰，曷德祀諭而靡修？曷淫祀謫而靡廢？面賢識愚，肉食罔恥。吾將緣隙地以拓其垣堵，起崇堂以儼其貌服，構重樓積羣書以誘其學。校駕長廊□□□□□□食祭顧始誠未，孰予共之？衆庶詵詵，符緡百萬，輦土斤木，奉若公旨。四年，承奉郎太常博士河南梁卿昭璉，、:同執郡司，貳公之謨，請制如一，□□□□□□□公遂歸朝。嗚呼梁卿，上天厭賢，不幸而卒，于我廟事，墤焉弗興。五年，宣德郎尚書都官員外郎汾陽郭侯堯卿代公。、:而茲三賢同道其氣□□□望封維，寧斯效儗，南鬼西佛，各推教始。彼光佩儒業，豐守禄位，胡不思之甚歟？以是國朝用檢邦邑，淫祀誣宇，悉議除之，一穩一楹，盡削其識。書曰：》:葛伯不祀，湯始征之。則祀非後者也。且恕責無他，合中而已。既弗命祀而祀，辜乃如之；:庶命祀而弗祀，辜亦如之，則四方孰我不供乎？移附刑書，則萬世孰我不供乎？君子曰：:孔子沒，亙萬世終天地不復生，謂聖人也，可謂至聖矣；:王以道，弗王以位，可謂正名矣；:典祀著法，可謂制禮矣。垂一命未行，召試閣下，于故梁卿得崇朝硯席之遇。卿暨同理于絳，垂嘗掌法于解，與夏侯公以夫子廟辱指爲記，□□□兼扃，尋負報命。逮公歸卿卒，聖人之門，勉志而述，亦少補于故卿之意。故因知夫子沒，不復生謂聖人也；:又知李唐之封，非尊我也，□□□□□□□□□□不供也。語是三者，然辭質義膚，庶有成于理。□□□□□□□□六月癸未朔二十八日庚戌重立。
北宋:釋遇臻:古風:GuFeng豪:秋夜坐:秋庭肅肅風颾颾，豪:寒星列空蟾魄高。豪:搘頤靜坐神不勞，豪号:鳥窠無端吹布毛。豪:原注：鳥窠禪師拈布毛而吹，侍者悟道。明正勉《古今禪藻集》卷九
北宋:丁謂:律詩:WuLv蒸:過武陵甘泉寺留題:翠影人疏度，遇药:波光瑟瑟凝。蒸:帝家金掌露，遇:仙署玉壺冰。蒸:曉井侵星汲，缉:宵厨向月澄。蒸:豈惟蠲肺渴，曷:灌頂助三乘。蒸:同上書卷三○
北宋:丁謂:律詩:WuLv先:冠:盛禮尊元服，屋:嘉名重進賢。先:窮奢譏鵔鵲，药:極品貴貂蟬。先:就列峨章甫，麌:瞻顔仰邃延。先:誰知遠遊制，霁:寵錫自高天。先:影印《詩淵》冊一頁四○
北宋:丁謂:律詩:WuLv阳:笏:詘直明懷讓，漾:球魚示有章。阳:對敭資指畫，卦陌:受命助心藏。阳:慎重傳三世，霁:榮華置滿牀。阳:賢哉段太尉，未物:爲國擊豺狼。阳:同上書頁四一
北宋:丁謂:律詩:WuLv庚:珮:山玄水蒼重，冬肿宋:進揖退揚清。庚:靜有如圭德，职寘:行無變玉聲。庚:韋弦非中度，遇药:蘭蕙欠鏘鳴。庚:幾憶陪朝會，泰:交相間九成。庚
北宋:丁謂:律詩:WuLv真:金:莫羨雙南美，纸:休貪九牧珍。真:入懷寧讓粟，沃:攫市不防人。真:越冶模良弼，质:燕臺禮上賓。真:徒誇滿堂富，遇宥:永勝一經貧。真:同上書頁六八
北宋:丁謂:律詩:WuLv阳:玉:誰負連城美，纸:須思韞櫝藏。阳:輝山知稟異，寘:被褐喻韜光。阳:呂釣時終至，寘:虞求禍是防。阳:寧爲田父棄，寘:莫作楚人傷。阳:同上書頁七○
北宋:丁謂:律詩:WuLv侵:侵:珠:寶氣媚長潯，侵:明光法大陰。侵:探龍殊九品，寝:剖蚌盡千金。侵:漢女飛昇跡，陌:鮫人感泣心。侵:任輕從彈雀，药:魚目莫相侵。侵:同上書頁七一
北宋:丁謂:律詩:WuLv阳:酒:淥蟻含柔旨，纸:清醇泛烈芳。阳:帝樽甘露醴，荠:天宴碧霞漿。阳:千釀富難敵，锡:萬錢酬亦當。阳:宜遵三爵禮，荠:莫羨百壺章。阳:同上書頁九六
北宋:丁謂:律詩:WuLv真:茶:真上堪修貢，送:甘泉代飲醇。真:劉崑求愈疾，质:陸納用延賓。真:顧渚傳芳久，有:灉湖擅價新。真:唐賢經譜內，队:未識建溪春。真:同上書頁一○四
北宋:丁謂:律詩:WuLv萧:松:君子憐無改，贿:詩人賦有喬。萧:輕舟隨檜楫，叶缉:深澗映山苗。萧:偃蓋秦官遠，阮愿:凌霜夏社遥。萧:鶴棲知得地，寘:柏悅見干霄。萧:同上書冊二頁一一一八
北宋:丁謂:律詩:WuLv删:寒:桂:青紫間朱丹，寒:三湘五嶺間。删:充庖資爽口，有:泛酒助𨠑□。疑當作顔:種色思圓月，月:叢生憶小山。删:郄枝曾入手，有:招隠更聊攀。删:同上書頁一一二二
北宋:丁謂:律詩:WuLv支:桐:託質朝陽地，寘:含芳改火時。支:錫圭裁細葉，叶:栖鳳養深枝。支:雙樹憐銀井，梗:孤生稱檿絲。支:龍門高百尺，陌:梓漆讓華滋。支:同上書頁一一二七
北宋:丁謂:律詩:WuLv文:文:柳:楊柳鬰氤氳，文:金堤總翠氛。文:庭前花類雪，屑:樓際葉如雲。文:列宿分龍影，梗:芳池寫鳳文。文:短簫何以奏，宥:攀折爲思君。文:按：此詩又見《全唐詩》卷六○，署李嶠。
北宋:丁謂:律詩:WuLv麻:柳:客舍青青亂，翰:名園鬰鬰斜。麻:舊栽彭澤署，御:新植武昌家。麻:翠幄隋堤密，质:金絲蜀道賒。麻:狂夫少樊圃，麌遇:有菀興無涯。麻:同上書頁一一三三
北宋:丁謂:律詩:WuLv阳:蘭:彼羨南陔子，纸:其誰粉署郎。阳:渥丹承露彩，贿:紺綠泛風光。阳:屢結騷人佩，队:時飄鄭國香。阳:何須尋九畹，阮愿:十步即芬芳。阳:同上書頁一一四九
北宋:丁謂:律詩:WuLv阳:阳:菊:陶令重時芳，阳:鍾繇帝賫霶。阳:清香宜桂酒，有:冷艷壓萸房。阳:羽客長生助，御:騷人夕落傷。阳:郊原多似是，纸:甘苦冀情詳。阳:同上書頁一一六一
北宋:丁謂:律詩:WuLv麻:桃:未展蓁蓁葉，叶:先開灼灼華。麻:武陵迷境域，职:御宿接煙霞。麻:投我疇爲報，号:偷兒孰是家。麻:春風南北起，纸:別有洛陽花。麻:同上書頁一一六七
北宋:丁謂:律詩:WuLv先:元:李:桃徑共無言，元:整冠防未然。先:折枝如薺苦，麌遇:沉水若朱研。先:東苑瓊芳細，霁:南居玉質堅。先:高穹指爲姓，敬:合冠百嘉先。先:同上書頁一一七三
北宋:丁謂:律詩:WuLv支:梅:瓊葉宮闈飾，职:瑶華樂府詞。支:和羹資倚相，漾:止渴濟全師。支:七實連三實，质:南枝對北枝。支:同心將紫蔕，霁:長恐失芳時。支:同上書頁一一七四
北宋:丁謂:律詩:WuLv庚:梨:真定如拳大，泰个:靈關爽口清。庚:甘香朱蜜冷，梗:脆破玉霜鳴。庚:工苑司官屬，沃遇:交枝播頌聲。庚:誰知洛陽樹，遇麌:海內佔先名。庚:同上書頁一一九八
北宋:丁謂:律詩:WuLv真:蓮:魚戲煙莖細，霁:龜巢粉蕊新。真:縫裳憐遠客，陌:開幕想嘉賓。真:千葉松風畔，翰:雙花柳渚瀕。真:翠芳天宴得，职:誰假涉江人。真:同上書頁一二○○
北宋:丁謂:律詩:WuLv支:棗:好植蓬萊樹，遇麌:無凝枳棘姿。支:鷄心藏密葉，叶:羊角出高枝。支:外炳丹朱彩，贿:中含石蜜滋。支:何當如尹令，敬:見食玉文時。支:同上書頁一二○七
北宋:丁謂:律詩:WuLv阳:橘:綠枳憐同氣，未:黄橙共我鄉。阳:厥包堪任土，麌:其實可憐霜。阳:天宴交枝異，寘:君門並蔕祥。阳:湘人無菲陋，宥:曾用薦陶唐。阳:同上書頁一二○八
北宋:丁謂:律詩:WuLv文:瓜:綿瓞憐同蔕，霁:鋤耰莫誤芸。文:浮泉滋紺質，质寘:巾綌透清芬。文:積石三年熟，屋:瑶池五色文。文:靜思空洞美，纸:寧問邵平君。文:同上書頁一二一○
北宋:丁謂:律詩:WuLv歌豪:草:葭茁迎春早，皓:山芮得地高。豪:堪書同細带，泰:入詠似青袍。豪:弱力綿綿葛，曷:微香蓼蓼莪。歌:王孫何處在，贿:楚思徧江皋。豪:同上書頁一二一六
北宋:丁謂:律詩:WuLv支:支:琴:材妙嶧陽枝，支:絃調野繭絲。支:清音飛雉操，号:雅曲白駒詩。支:屬意山水際，霁:寄聲鸞鳳時。支:南薰如在御，御:忠義必傾思。支:同上書頁一三○四
北宋:丁謂:律詩:WuLv元:瑟:軒后更張妙，啸:羲和舊制存。元:絙絃參廟樂，药觉效:疏越薦犧樽。元:趙女宣孤憤，吻:湘靈寫斷魂。元:仲由無雅吹，寘:何必鼓丘門。元:同上書頁一三○八
北宋:丁謂:律詩:WuLv侵:簫:莊籟知天理，纸:虞韶見帝心。侵:輕清楊柳曲，沃屋:和樂鳳凰音。侵:翼展編筠密，质:中虛鏤玉深。侵:吳門休鼓腹，屋:仙侶好追尋。侵:同上書頁一三一三
北宋:丁謂:律詩:WuLv侵:嵩嶽聞笙:煙篠裁圓直，职:霜匏鏤密深。侵:雅將鏞間奏，宥:清與磬同音。侵:隋作工何妙，啸:媧傳制可尋。侵:師夔如審曲，沃屋:知我發生心。侵:同上書頁一三一四
北宋:丁謂:律詩:WuLv歌:笛:衡陽裁翠簳，翰旱:夢澤剪霜柯。歌:妙制非丘仲，送:知音賞列和。歌:賦因懷舊得，职:曲爲寫情多。歌:三弄青溪側，职:風流奈爾何。歌:同上書頁一三一六
北宋:丁謂:律詩:WuLv东:鼓:未辨吳宮鷺，遇:誰收駱越銅。东:抑揚三今內，队:疑當作令:和樂五音中。东:美玉隨天仗，漾养:靈夔集帝功。东:雷門休冒布，遇:方叔笑愚聾。东:同上書頁一三一七
北宋:丁謂:律詩:WuLv尤:棋:不假分曹進，震:非同博塞游。尤:謝安方料敵，锡:祖納正忘憂。尤:窺豹仙枰晝，宥:迷風石海秋。尤:金門誰國手，有:一局賭宣州。尤:同上書頁一三一八
北宋:丁謂:律詩:WuLv真:真:紙:妙製剡溪人，真:多名錦水春。真:卷疑方絮重，肿宋:開覺露桃新。真:左氏三都貴，未:張芝徑寸珍。真:謝公如就乞，物:九萬一纖塵。真:同上書頁一三二一
北宋:丁謂:律詩:WuLv盐:筆:霜距金犀利，寘:煙毫枳棘銛。盐:綠沉裁鏤管，旱:翠羽飾雕奩。盐:几格朱黄雜，合:臺牀竹素兼。盐:古今資日用，宋:錯綜盡洪纖。盐:同上書頁一三二三
北宋:丁謂:律詩:WuLv灰:船:積羽貽深戒，卦:爲梁藉衆材。灰:採菱浮苑囿，宥屋:鳴鶴泛池臺。灰:雲映孤篷去，御语:潮隨兩槳回。灰:南風鸜鵒艗，锡:知是故人來。灰:同上書頁一三二九
北宋:丁謂:律詩:WuLv元艳:車:任重材惟美，纸:多工制不僭。艳:七香參鶴駕，祃:五色間鸞軒。元:沙路茱萸輞，养:香風翡翠轅。元:莫矜流水妙，啸:須畏叔孫言。元:同上書頁一三三○
北宋:丁謂:律詩:WuLv:弓:天道弛張中，东送:爲箕學有宗。冬:六材皆妙物，物:三制盡良工。东:招我見詩意，寘:遺人觀禮容。冬:弨兮辭且美，纸:帝賚示疇庸。冬
北宋:丁謂:律詩:WuLv东:冬:射:五善貴和容，冬:榮觀萃澤宮。东:循聲知得禮，荠:上列見多功。东:盡志三正內，队:矜能一發中。东:無輕秉籌者，马:百中出羣公。东:以上同上書頁一三三三
北宋:丁謂:律詩:WuLv庚:劍:漢室千金重，冬肿宋:耶溪百鍊精。庚:干星彰利器，寘:出水示神兵。庚:斬佞朱雲志，寘:留亡季札情。庚:何須麾晉鄭，敬:自有倚天名。庚:同上書頁一三三四
北宋:丁謂:律詩:WuLv麻:刀:庖刀多餘地，寘:鉛銛信可嗟。麻:割雞譏邑政，敬:買犢勵田家。麻:鞞䩬窮華妙，啸:龍熊辨等差。麻:學操言可復，屋宥:呂贈意無涯。麻:同上書頁一三三六
北宋:丁謂:律詩:WuLv阳:印:示信流千古，麌:頒榮徧萬方。阳:帝緘金縷細，霁:天印玉文長。阳:雀馬嚴君政，敬:龜蛇辨國章。阳:何當携棗篆，铣:回首謝銀黄。阳:同上書頁一三三七
北宋:丁謂:律詩:WuLv:詠簾:南楚佳名舊，宥:西都妙製稀。微:風輕摇美璧，陌:香細透明機。微:翠羽翻羅幄，觉:龍文壓錦帷。支:蘭宮將桂殿，霰:日用覺光輝。微:同上書頁一三三八
北宋:丁謂:律詩:WuLv冬:詠席:著位時專絕，屑:鋪筵罄恪恭。冬:魯堂曾子避，寘:漢殿戴憑重。冬:黼繡矜華靡，纸:莞茅助禮容。冬:軒皇膺帝錫，锡:瑶彩映昂顒。冬:同上書頁一三三九
北宋:丁謂:律詩:WuLv侵:鼎:妙盡三才象，养:精皆九貢金。侵:克商遷洛邑，缉:興漢出汾陰。侵:郜賂慙非道，皓号:秦求愧醜心。侵:觀銘知考甫，麌:傴僂戒何深。侵:同上書頁一三四一
北宋:丁謂:律詩:WuLv微:鏡:外寫龍鸞質，质寘:中含日月輝。微:帝家金錯重，肿宋:人世玉榮稀。微:掩匣隋珠秘，寘:開奩趙璧歸。微:不須矜百鍊，霰:軒鑑洞幽微。微:同上書頁一三四五
北宋:丁謂:律詩:WuLv鱼:扇:雲母功無比，纸支寘质:蒲葵用有餘。鱼:九華曹植賦，遇:六角右軍書。鱼:皎皎蟾輪薄，药:蕭蕭雉尾疏。鱼:曾窺五明伏，屋宥:鶴羽映鸞車。鱼:同上書頁一三四八
北宋:丁謂:律詩:WuLv先:燭:影抱銅芝直，职:光摇鑄鳳圓。先:叢花生木蓼，筱屋:凝蜜墮金蓮。先:積貨徒供爨，翰:當官竟不燃。先:曾窺司烜氏，纸:明燧奉高天。先:同上書頁一三五一
北宋:丁謂:律詩:WuLv盐:地:著象本沉潛，盐艳:成形莫我厭。盐:秉陰彰至信，震:厚載示流謙。盐:右轉羣生遂，寘:東頃萬壑兼。盐:疑當作傾:寰區今底定，径:不用八龍占。盐:同上書冊三頁一九一五
北宋:丁謂:律詩:WuLv真:橋:鞭石滔滔遠，阮愿:填烏歲歲新。真:七星橫巨浸，沁:半月映長津。真:永固騫崩勢，霁:終無揭厲因。真:時逢題柱客，陌:不見脫輈人。真:同上書頁二○三五
北宋:丁謂:律詩:WuLv豪:山:不起纖塵讓，漾:寧辭一簣勞。豪:始從拳石大，泰个:終致極天高。豪:蓮頂觀歸馬，马:蓬壺見負鼇。豪:器車呈上瑞，寘:繩檢秘崇褒。豪:同上書頁二○六九
北宋:丁謂:律詩:WuLv阳:江:楚望爲南紀，纸:岷源始濫觴。阳:雙流沿蜀道，皓号:九派出潯陽。阳:桃葉行歌遠，阮愿:芙蓉摘採長。阳:衝風休破浪，漾:靜練正交光。阳:同上書頁二一四四
北宋:丁謂:律詩:WuLv青:庚:河:擘華鑿龍傾，庚:長源接杳冥。青:潤應逾九里，纸寘:清必契千齡。青:箭浪奔霆電，霰:榮光焰日星。青:聖皇圖奧事，寘:真祖有祥經。青:同上書頁二一五二
北宋:丁謂:律詩:WuLv歌:海:積潤容零露，遇:無涯任酌蠡。歌:浮空長浴日，质:表聖不揚波。歌:江漢源流衆，送:蕃夷島嶼多。歌:客槎如可泛，陷:咫尺是星河。歌:同上書頁二一六四
北宋:丁謂:律詩:WuLv元:竹:自保猗猗綠，沃:誰憐冉冉根。元:紫花含鳳實，质:繡籜抱龍孫。元:掃月仙壇靜，梗:摇風雪霧昏。元:彤竿思化杖，漾养:紺葉想開樽。元:同上書冊四頁二二九六
北宋:丁謂:律詩:WuLv庚:鳳:舞穴標祥異，寘:巢阿表盛明。庚:靈音諧律本，阮:綵羽應陽精。庚:去必翔千仞，震:來皆叶九成。庚:上林堪飲啄，觉屋:竹密醴泉清。庚:同上書頁二六七一
北宋:丁謂:律詩:WuLv删:鶴:警露青冥外，泰:沖天食息間。删:金衣游太液，陌:玉羽下緱山。删:松見千年偃，阮:丹知九轉還。删:雲心在蓬閬，漾:枝粒不相關。删:同上書頁二六七二
北宋:丁謂:律詩:WuLv删:鶯:刷羽幽棲地，寘:啼春上苑間。删:金衣何睍睆，潸:簧舌苦綿蠻。删:百囀情無及，缉:遷喬迥莫攀。删:可憐求友意，寘:出谷便關關。删:同上書頁二六八二
北宋:丁謂:律詩:WuLv侵:燕:受署司分氏，纸支:開祥簡狄心。侵:風簾雖易偶，有:巢幕亦難任。侵:兩兩差池羽，麌遇:翩翩下上音。侵:曲江何感憤，吻:託意動微吟。侵:同上書頁二六八四
北宋:丁謂:律詩:WuLv支:支:雀:飲啄遶藩籬，支:無聲乏羽儀。支:銜環誠可念，艳:穿屋奈終卑。支:鴻鵠非予忖，阮:鸞皇不汝欺。支:莫輕蟬飲露，遇:挾彈鎮相隨。支:同上書頁二六八六
北宋:丁謂:律詩:WuLv真:烏:仁里徊翔久，有:層巢返哺頻。真:九雛依百峙，纸:三足託重輪。真:聲爲空營樂，药觉效:心因止屋馴。真:夜啼休度曲，沃屋:丹白瑞無倫。真:同上書頁二六八七
北宋:丁謂:律詩:WuLv删:鵲:匣照光芒裏，纸寘:熏爐想像間。删:營巢登大歲，霁:採粟上仙山。删:玉璞驚心起，纸:星河盡力還。删:上林無限樹，遇麌:枯枿莫登攀。删:同上書頁二六八九
北宋:丁謂:律詩:WuLv虞:鷹:心極鵬摶遠，阮愿:形將鶚立孤。虞:尚慙同隼擊，锡:寧肯截鴛雛。虞:六翮風雷疾，质:雙骹枳棘枯。虞:大蒐如展禮，荠:聊用助三驅。虞:同上書頁二六九○
北宋:丁謂:律詩:WuLv支:雁:避繳非無意，寘:隨陽自有期。支:飛霜聯伯仲，送:叫月應壎箎。支:小雅宣王什，缉:登歌武帝辭。支:青冥時矯翼，职:燕雀爾焉知。支:同上書頁二七○一
北宋:丁謂:律詩:WuLv真:雉:雉操揚琴奏，宥:名翬拂扇塵。真:其文伊洛地，寘:厥貢越裳人。真:幾爲郎官集，缉:還因今邑馴。真:山梁時飲啄，觉屋:媒翳莫朝親。真:同上書頁二七○八
北宋:丁謂:律詩:WuLv阳:雞:戒旦知霄漏，宥:疑當作宵:棲塒識晚陽。阳:花冠誠可愛，队:芥羽亦難防。阳:祝祝時求友，有:咬咬獨擅場。阳:自當陳玉質，质寘:寧止化陳倉。阳:同上書頁二七○九
北宋:丁謂:律詩:WuLv庚:麟:魯史標嘉瑞，寘:周詩頌太平。庚:屢遊靈畤地，寘:數立紀年名。庚:矩步規行跡，陌:含仁抱義情。庚:盛時期在囿，宥屋:五緯想儲精。庚:同上書頁二七一一
北宋:丁謂:律詩:WuLv支:熊:高山多蟄獸，宥:爾族載聲詩。支:趙夢膺天命，敬:周畋得帝師。支:當前忠至矣，纸:碎掌果於斯。支:好俟東胡獻，愿:神靈錫祐時。支
北宋:丁謂:律詩:WuLv虞:虎:雄文彰炳變，霰:麟史載於菟。虞:莫負編鬚勇，肿:須懷履尾虞。虞:恥將豺共棄，寘:忍與兕爲徒。虞:嘯谷非威怒，遇麌:風從懾萬夫。虞:以上同上書頁二七一二
军旅北宋:丁謂:律詩:WuLv东:狼:出必彰明盛，敬庚:來當表慶隆。东:野心知楚子，纸:疐尾見周公。东:仲德牽衣惠，霁:烏孫飼乳功。东:金行鍾粹白，陌:冬獻莫雷同。东
北宋:丁謂:律詩:WuLv侵:豹:炳蔚西方美，纸:羣居即谷陰。侵:人文窮燮妙，啸:將略取名深。侵:飾用千金直，职:韜藏七日心。侵:會當窺落落，药:莫向管中尋。侵
北宋:丁謂:律詩:WuLv麻:象:教戰誠無敵，锡:充庭實可嘉。麻:指蹤知拜處，语御:服習認葩花。麻:遠視慙剛鬣，叶:深藏惜素牙。麻:十牛雖此夭，筱皓:可奈可巴蛇。麻:疑當作何
北宋:丁謂:律詩:WuLv庚:犀:食野甘榆棘，职:乘流接海鯨。庚:駭雞稱國寶，皓:辟水得天名。庚:巴浦千年跡，陌:黄支萬里程。庚:至循來禁籞，语:六擾莫心驚。庚:以上同上書頁二七一五
北宋:丁謂:律詩:WuLv侵:猿:行不傷田畝，有麌:饑無壞果林。侵:渡雲連臂飲，寝沁:宿月擁條吟。侵:愈疾知調氣，未:消憂學定心。侵:沐猴多損物，物:遠矣莫相侵。侵
北宋:丁謂:律詩:WuLv文:鹿:賦命斯千載，贿队:登仙託五雲。文:發祥呈玉質，质寘:標異冠星文。文:食薦時鳴野，马:遊林或命羣。文:白環何日至，寘:真祖有前聞。文:以上同上書頁二七一六
北宋:丁謂:律詩:WuLv虞:兔:三窟同蜫蟄，缉:平岡若電驅。虞:爰爰依枳棘，职:肅肅避罝罦。虞:已得思烹犬，铣:其亡尚守株。虞:何當華桂畔，翰:宿月翫雲衢。虞
北宋:丁謂:律詩:WuLv阳:阳:狐:安問謝張綱，阳:依憑恃堞長。阳:獲三當戰狩，宥:用一勝千羊。阳:冰渡憂濡尾，尾:風嗥樂在梁。阳:莫言無粹白，陌:九尾薦佳祥。阳:以上同上書頁二七一七
北宋:丁謂:律詩:WuLv支:牛:服箱譏睆彼，纸:其耳動來思。支:不負葭芻惠，霁:終成稼穡資。支:瑩蹄知愛矣，纸:騂角肯忘之。支:好放桃林野，马:銷兵是此時。支
北宋:丁謂:律詩:WuLv虞:馬:蹀躞追風足，沃遇:權奇汗血軀。虞:沙丘逢駿骨，月:澣海得名駒。虞:疑當作瀚:天驥千金直，职:龍媒萬里途。虞:王良如在銜，咸:下駟敢前驅。虞:以上同上書頁二七一八
北宋:丁謂:律詩:WuLv东:冬:羊:千足比侯封，冬:矜矜莫可窮。东:觸藩難進退，队:荷箠易西東。东:鄭伯牽降辱，沃:初平叱化功。东:律和當薦瑞，寘:願牧上林中。东:同上書頁二七二四
北宋:丁謂:律詩:WuLv尤:龍:不操千金寶，皓:思觀九色虯。尤:負圖鍾上聖，敬:銜燭照窮幽。尤:但仰飛天大，泰个:寧聞戰野憂。尤:沃焦須霈澤，陌药:莫道我無求。尤:同上書頁二七二六
北宋:丁謂:律詩:WuLv虞:虞:魚:戲葉復依蒲，虞:登龍是去途。虞:何煩垂翡翠，寘:未肯畏鵜鶘。虞:已負吞舟大，泰个:終無涸轍虞。虞:濠梁寧足樂，药觉效:相忘在江湖。虞
北宋:丁謂:律詩:WuLv:龜:居蔡推神物，物:巢蓮表聖君。文:膺期千歲色，职:垂世九疇文。文:惠向銜珠辨，铣:靈從顧印分。文:自諳宮沼樂，药觉效:錫貢任江濱。真
北宋:丁謂:律詩:WuLv元:蛇:起蟄良時在，贿队:鳴風異稟存。元:大能吞巨象，养:長可遶崑崙。元:出笥彰嘉慶，敬:銜珠報厚恩。元:由來稟龍質，质寘:靈化出山門。元:以上同上書頁二七二八
北宋:丁謂:律詩:WuLv阳:螢:蘭畹炎飈息，职:莎階霽景凉。阳:宵征循屋漏，宥:晝伏避陽光。阳:具體微雨顯，铣:餘輝有若亡。阳:惟憐資學者，马:熠燿滿紗囊。阳:同上書頁二七三一
北宋:丁謂:律詩:WuLv支:蝶:熠耀非吾族，屋:蠨蛸莫我知。支:韓憑飛處妬，遇:莊叟夢時疑。支:瓊玉含芳細，霁:絲篁度曲遲。支:自當同羽化，祃:蟬范任冠緌。支:同上書頁二七三三
北宋:丁謂:律詩:WuLv东:蟬:齊女幽憂後，有宥:幽時興詠中。东:曉寒初飲露，遇:夕燥正含風。东:翼若裁綃薄，药:心如鼓橐空。东:貂冠如見用，宋:清白勵王公。东:同上書頁二七三四
北宋:丁謂:律詩:WuLv齐:樓:幾集元規會，泰:曾留子建題。齐:東南當日出，质寘:西北與雲齊。齐:帝里五百尺，陌:仙家十二梯。齐:吹簫多感激，锡:丹鳳竟相携。齐:同上書頁三○三○
北宋:丁謂:律詩:WuLv尤:臺:不效燕昭置，寘:終貽子罕羞。尤:吳都矜四達，曷霁:楚國炫三休。尤:好卜登春樂，药觉效:無增累卵憂。尤:玄都有瓊構，宥:何日從真遊。尤:同上書頁三○四一
北宋:丁謂:律詩:WuLv真:窗:玉女潛窺久，有:偷兒竊覘頻。真:綺疏環禁掖，陌:青瑣近嚴宸。真:靜聽翰音異，寘:遥觀列岫新。真:好開虛白室，质:雲母若冰輪。真:同上書頁三○四五
北宋:丁謂:律詩:WuLv庚:書:始向龜圖妙，啸:爰從鳥跡成。庚:偃波如制妙，啸:例薤更難精。庚:蔡表崩雲重，肿宋:曹章綴露輕。庚:憶曾思刻玉，沃:瓊簡鏤金英。庚:同上書冊六頁三八七○
北宋:丁謂:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:代意:玦带珊瑚珮解瓊，庚:楚雲無定好傷情。庚:臨邛已誤通琴意，寘:金谷難尋辯玉聲。庚:微警單棲盤露重，冬肿宋:密含幽思畹蘭平。庚:明珠百琲將何當，阳:悵望輕軀病欲成。庚
北宋:丁謂:律詩:QiLv阳:阳:梨:摇摇繁實弄秋光，阳:曾伴青椑薦武皇。阳:玄圃雲腴滋紺質，质寘:上林風馭獵清香。阳:尋芳尚憶瓊爲樹，遇麌:蠲渴因知玉有漿。阳:多少好枝誰最見，霰:冒霜丹頰倚隣牆。阳:以上宋楊億《西崑酬唱集》卷上
北宋:丁謂:年:CN:律詩:QiLv庚:蒸:贈方江二君:偶向嚴堂弔子陵，蒸:布衣携手遠相迎。庚:乍親冠蓋談諧少，筱啸:久住林泉骨自清。庚:四庫本作耳目，《宋詩紀事補遺》作骨肉:正好辛勤緣齒少，筱啸:最難遭遇是時平。庚:李頻鄉黨玄英裔，霁:皆合工詩取盛名。庚:宋董弅《嚴陵集》卷三
北宋:丁謂:律詩:QiLv:次韻和進真宗七言四韻:白麻初降紫宸中，东送:簪組相驚帝澤豐。东:驟陟將壇知運偶，有:久塵台席愧材庸。冬:桑榆便覺人間別，屑:旌戟猶疑夢裏逢。冬:已是都城聳榮觀，翰:更頒天唱耀戎容。冬
北宋:丁謂:律詩:QiLv删:删:虎丘:久塵黄閣侍威顔，删:忽擁高牙出帝關。删:玉佩乍辭文石陛，荠:錦衣重到虎丘山。删:仙飈時傍潺湲起，纸:珍羽多從杳靄還。删:官大寵深難得暇，祃:林泉懷舊是偷閑。删:同上書卷一六
北宋:丁謂:年月:CN:律詩:QiLv真:山居:雷化以南，山多凌零藿香，芬芳襲人，動或數里:峒口清香徹海濱，真先:四時芬馥四時春。真:山多綠桂憐同氣，未:谷有幽蘭讓後塵。真:草解忘憂憂底事，寘:花能含笑笑何人。真:自注：海南有含笑花。爭如彼美欽天壙，漾:長薦芳香奉百神。真:宋呂祖謙《宋文鑑》卷二四
北宋:丁謂:律詩:QiLv侵:送僧歸護國寺:少室久傳西祖印，震:京華時不等閑尋。侵:黄樞慕道飛書密，质:紫禁知名示寵深。侵:一法徧垂春雨潤，震:羣生皆悟海潮音。侵:南歸八桂禪庭在，贿队:後夜僧懷立雪心。侵:以上宋李庚《天台續集》卷上
北宋:丁謂:律詩:QiLv灰:灰:橘花:香於梔子細於梅，灰:柳絮梨花過後開。灰:搔首預愁經惡雨，麌语遇:傷心初見落蒼苔。灰:丹青得到須名手，有:題詠今疏信不才。灰:莫怪主公相看好，皓号:舉家新自洞庭來。灰:宋劉克莊《後村千家詩》卷一○
北宋:丁謂:年月:CN:律詩:QiLv麻:麻:有感:今到崖州事可嗟，麻:夢中常若在京華。麻:程途何啻一萬里，纸:戶口都無三百家。麻:夜聽猿啼孤樹遠，阮愿:曉看潮上瘴烟斜。麻:吏人不見中朝禮，荠:麋鹿時時到縣衙。麻:同上書卷四三
北宋:丁謂:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:途中盛暑:山木無陰驛路長，阳:海風吹熱透蕉裳。阳:渴思西漢金莖露，遇:困憶南朝石步廊。阳:江上竹竿輸散誕，旱:林間冠褐負清凉。阳:下程欲選披襟處，语御:滿眼赭桐兼佛桑。阳:宋祝穆《事文類聚》前集卷九
北宋:丁謂:律詩:QiLv侵:侵:游東山:數峰回抱隔烟林，侵:一簇招提十里深。侵:祇合步行尋石徑，径:不宜呵喝入松陰。侵:遥分畫手援毫意，寘:暗起詩人得句心。侵:梅嶺笙歌上高處，语御:孤猿幽鳥減清音。侵:同上書卷一四
北宋:丁謂:律詩:QiLv真:真:公舍春日:綠楊垂線草鋪茵，真:觸處烟光舉眼新。真:一品也須妨白髮，月:千金莫惜買青春。真:鶯聲圓滑堪清耳，纸:花豔鮮明欲照身。真:獨向此時爲俗吏，寘:風流知是不如人。真:元方回《瀛奎律髓》卷一○
北宋:丁謂:年:CN:律詩:QiLv删:遊卧龍山:日長春老職司閒，删谏:縱轡因尋負郭山。删:花氣半飄青靄外，泰:泉聲多在白雲間。删:香燈肅肅嚴僧事，寘:鐘梵蕭蕭爽客顔。删:坐有詩人樽有酒，有:擬拋城市宿禪關。删:明周復俊《全蜀藝文志》卷九
北宋:丁謂:律詩:QiLv支:支:桂林資聖寺:八桂提封接九疑，支:寶坊遊覽負心期。支:栴檀未睹生天像，养:琬琰空傳置寺碑。支:白玉毫光應照我，哿:黄金色相竟留誰。支:靈川他日香雲裏，纸寘:莫道凡夫見佛遲。支:清汪森《粵西詩載》卷一三
北宋:丁謂:年:CN:律詩:QiLv庚:癸酉仲夏自□道□華嚴山主正師上人□□相遇今忽至止且云□□□□□□携酒□□□□□□□□□□□□□□:壞衲相過羽服迎，庚敬:可憐□靜□營營。庚:我思江上忘身計，霁:師出山中乞寺名。庚:振錫迴還心未住，遇:自注：江浙湖湘，名山勝□□□□□。布金圓□意方平。庚:自注：□□□，華嚴也。零陵泉石三湘最，泰:莫踏□□□□□。清王昶《金石萃編》卷一三二《零陵縣華嚴巖詩刻》　《金石萃編》：是歲爲明道二年，時謂自崖州貶所徙雷州，又徙道州，授秘書監致仕。
北宋:丁謂:年:CN:絶句:QiJue萧:萧:又贈一絕:夢散高唐夜正遥，萧:楚天何處不無憀。萧:秋風似會荆王意，寘:露渚烟汀養細腰。萧
北宋:丁謂:年:CN:絶句:QiJue佳:戲答白稹:欺天行當吾何有，有:立地機關子太乖。佳:五百青蚨兩家闕，月:白洪崖打赤洪崖。佳:宋文瑩《湘山野錄》卷下　《湘山野錄》：丁晉公釋褐授饒倅，同年白稹爲判官。稹一日以片幅假緡於公云：“爲一故人至，欲具飱，舉篋無一物堪質，奉假青蚨五鐶不宣。稹白謂之同年。”晉公笑曰：“是紿我也。榜下新婚京國富室，豈無半千質具邪？懼余見撓，固矯之爾。”於簡尾立書一闋云云。
北宋:丁謂:年:CN:絶句:QiJue尤:陰獄:黑水溪旁聊駐馬，马:奈何岸上試回頭。尤:高崖昏處是陰獄，沃:須信人生到此休。尤:宋阮閱《詩話總龜》前集卷三四引《古今詩話》
北宋:丁謂:年:CN:絶句:QiJue真:真:以詩送宣賜進奉紅綃封龍字茶與璉禪師:密緘龍焙火前春，真:翠字紅綃熨眼新。真:品味至高誰合得，职:雙林樹下上乘人。真:宋曉瑩《羅湖野錄》卷三
北宋:丁謂:絶句:QiJue麻:麻:九華山:宿月鷗鳬立淺沙，麻:落花蘆荻露人家。麻:天寒夜靜長無物，物:一片清江浸九華。麻:宋王象之《輿地紀勝》卷二二《江南東路·池州》
北宋:丁謂:絶句:QiJue删:删:廣利:出城數里即青山，删:路入青松白石間。删:只合步行尋石徑，径:不宜呵喝入松關。删:同上書卷一五五《潼川府路·遂寧府》
北宋:丁謂:絶句:QiJue微:微:江上雨:雨驚魚食釣翁歸，微:手把絲綸下蘚磯。微:家在渡頭衝濕去，御语:碎聲繁點逐蓑衣。微:同上書卷一二
北宋:丁謂:年:CN:絶句:QiJue东:东:詠泉州刺桐:聞得鄉人說刺桐，东:葉先花發始年豐。东:我今到此憂民切，屑霁:只愛青青不愛紅。东:宋祝穆《方輿勝覽》卷一二
北宋:丁謂:絶句:QiJue东:冬:清真香歌:四兩玄參三兩松，冬:麝香半分蜜和同。东:丸如彈子金爐爇，屑:還似花心噴曉風。东:同上書續集卷一二
北宋:丁謂:絶句:QiJue真:真:垂虹亭:悠悠風物四時新，真:苒苒山屏萬古春。真:多少江山人不看，翰:却來江上看行人。真:明錢穀《吳都文粹續集》卷三六
北宋:丁謂:絶句:QiJue支:支:山:嫩雲零落樹參差，支:忽見千峰豁所思。支:酷愛似看名手畫，卦陌:難題却憶古人詩。支:元林楨《聯新事備詩學大成》卷三
北宋:丁謂:年:CN:排律:WuPai虞:荷花:相倚秋風立，缉:蘭言似有無。虞:未饒霜女俊，震:不愛月娥孤。虞:力弱烟被素，遇:心危露泣珠。虞:剪裁隨楚思，寘:幽怨寄吳歈。虞:半坼香囊解，蟹卦:微傾醉弁扶。虞:涉江如可採，贿队:百琲答輕軀。虞
北宋:丁謂:排律:WuPai元:再賦:彼美秋江上，漾养:塵埃耻託根。元:笑傾行雨國，职:香返夢蘭魂。元:蛺蝶無媒妁，药:鴛鴦見子孫。元:徧窺思兩槳，养:深鎖憶重門。元:怯徇風波性，敬:慚留月露痕。元:枉將金試步，遇:千古怨東昏。元
北宋:丁謂:排律:WuPai庚:又五言十韻:叨竊逢嘉會，泰:孤單荷曲成。庚:高車陪上宰，贿:密座厠羣英。庚:步武清華地，寘:優游侍從榮。庚:勤劬期薄效，效:忠謹誓明誠。庚:方畏官箴失，质:俄驚寵命行。庚:冒恩心易感，感:戀聖意難平。庚:未副宵衣念，艳:寧安晝錦情。庚:摇摇千里棹，效觉:眷眷九重城。庚:茜旆輝登路，遇:四庫本作旌:瓊章耀去程。庚:子牟牽望處，语御:金闕玉爲京。庚:以上宋范成大《吳郡志》卷一○　《吳郡志》：大中祥符九年，丁謂知昇州。謂，郡人。建節本鎮，一時爲榮。真宗賜以御製詩，尤爲盛事。
北宋:丁謂:年:CN:排律:WuPai真:北苑焙新茶:北苑龍茶者，马:甘鮮的是珍。真:四方惟數此，纸:萬物更無新。真:纔吐微茫綠，沃:初沾少許春。真:散尋縈樹遍，霰:急採上山頻。真:宿葉寒猶在，贿队:芳芽冷未伸。真:茅茨溪口焙，队:籃籠雨中民。真:長疾勾萌併，梗敬迥:開齊分兩均。真:带烟蒸雀舌，屑:和露疊龍鱗。真:作貢勝諸道，皓号:先嘗祇一人。真:緘封瞻闕下，马祃麌:郵傳渡江濱。真:特旨留丹禁，沁:殊恩賜近臣。真:啜爲靈藥助，御:用與上罇親。真:頭進英華盡，轸:初烹氣味醇。真:細香勝却麝，祃:淺色過於筠。真:顧渚慚投木，屋:宜都愧積薪。真:年年號供御，御:天産壯甌閩。真:宋胡仔《苕溪漁隠叢話》後集卷一一
北宋:丁謂:排律:WuPai删:送張無夢歸天台山:不逐蒲輪至，寘:惟尋蕙帳還。删:冥鴻思物外，泰:遼鶴別人間。删:心與冠纓遠，阮愿:身將日月閑。删:放歸銜帝澤，陌药:賜對仰天顔。删:逸躅淩風馭，御:高文炳象環。删:瓊臺刻宸藻，皓:千古耀名山。删
北宋:丁謂:年:CN:排律:WuPai先:先:煎茶:開緘試雨前，先:《苕溪漁隠叢話》前集卷四六作新火:須汲遠山泉。先:自遶風爐立，缉:誰聽石碾眠。先:輕微緣入麝，祃:猛沸却如蟬。先:羅細烹還好，皓号:《學林》卷八、《苕溪漁隠叢話》作末:鐺新味更全。先:花隨僧箸破，个:雲逐客甌圓。先:痛惜藏書篋，叶:《緯略》卷七作留:堅留待雪天。先:《緯略》作藏:睡醒思滿啜，屑:吟困憶重煎。先:祇此消塵慮，御沃:何須作酒仙。先:同上書卷一八
北宋:丁謂:古風:GuFeng:江陵:渚宮形勝地，寘:從古冠荆湖。虞:依劉開幕府，麌:吊屈俯滄浪。阳:同上書卷六五《荆湖北路·江陵府下》
北宋:丁謂:古風:GuFeng:魚:江湖各相忘，阳漾:魚蝦同一波，歌:樂哉樂哉。药觉效:莫貪釣上餌，寘纸:去□鼎中羹，庚:疑脫作字:戎哉戎哉。东:當作戒，下同:同上書頁二七二七
北宋:丁谓:詞:Ci皓:凤栖梧/蝶恋花,:十二层楼春色早。皓:三殿笙歌，歌:九陌风光好。皓:堤柳岸花连复道。皓:玉梯相对开蓬岛。皓,:莺啭乔林鱼在藻。皓:太液微波，歌:绿斗王孙草。皓:南阙万人瞻羽葆。皓:後天祝圣天难老。皓
北宋:丁谓:詞:Ci:凤栖梧/蝶恋花,:朱阙玉城通阆苑。阮:月桂星榆，虞:春色无深浅。铣:簫瑟篌笙仙客宴。霰翰铣:蟠桃花满蓬莱殿。霰,:九色明霞裁羽扇。霰:云雾为车，鱼麻:鸾鹤骖雕辇。铣:路指瑶池归去晚。阮:壶中日月如天远。阮愿
北宋:丁謂:句:Others支:句:鷹鶻騰雙眼，潸:龍蛇繞四肢。支:蹴踘長韻:按：宋司馬光《溫公續詩話》
北宋:丁謂:句:Others支:句:背裝花屈膝，质:白打大廉斯。支:進前行兩步，遇:《溫公續詩話》作躡來行數:蹺後立多時。支:又:按：宋阮閱《詩話總龜》前集卷二一引《古今詩話》
北宋:丁謂:句:Others东:句:珊瑚新筆架，祃:雲母舊屏風。东:和錢易
北宋:丁謂:句:Others先:句:梅花過嶺路，遇:桃葉渡江船。先:送章安南
北宋:丁謂:句:Others虞:句:泣珠泉客通關市，纸:種玉仙翁寄版圖。虞:送章明州
北宋:丁謂:句:Others灰:句:楚子夢雲鈴閣密，质:郢人歌雪射堂開。灰:送陳荆南:按：以上同上書卷一二引《楊文公談苑》
北宋:丁謂:句:Others肴:句:九萬里鵬重出海，贿:一千年鶴再歸巢。肴:自崖召還寄友人
北宋:丁謂:句:Others庚:句:千金家累非良寶，皓:一品高官是强名。庚:爲侍中時偶作:按：以上同上書卷三四引《古今詩話》
北宋:丁謂:句:Others寘:句:內翰拜時髭擊地。寘:同上書卷三八引《有宋佳話》　《詩話總龜》：丁晉公與楊文公（億）遊處宴集，必有詼諧之語。一日臺諫攻文公，因晚俟晉公之門，方伏拜，晉公亟謂文公曰云云。文公隨聲答曰：“相公坐處幕瞞天。”蓋楊美髭髯而丁第方盛設帷幕，因互相譏也。
北宋:丁謂:句:Others先:句:吾皇寬大容尸素，遇:乞與江城不計年。先:（。鎮金陵時作）。（同上書卷四八引《續歸田錄》）
北宋:丁謂:句:Others东:句:物華如陣筆如鋒，冬:沈謝曹劉是七雄。东:詩戰:按：宋任淵《山谷詩內集注》卷一二《將次施州先寄張十九使君三首》注
北宋:丁謂:句:Others:句:鶯驚鳳輦穿花去，御语:魚畏龍顔上釣遲。支寘:賞花釣魚應制:按：宋葛立方《韻語陽秋》卷二
北宋:丁謂:句:Others寒:句:戴歸雙綵勝，径蒸:就賜五辛盤。寒:元日立春:按：宋《翰苑新書》後集卷六
北宋:丁謂:句:Others阳:句:四序開新曆，锡:三光肇載陽。阳:元日
北宋:丁謂:句:Others阳:句:即席椒花頌，宋:延年柏葉觴。阳:又
北宋:丁謂:句:Others阳:句:天和無爄惡，药遇虞:何用磔雞禳。阳:元旦
北宋:丁謂:句:Others先:句:稱觴一之日，质:祝聖萬斯年。先:冬至
北宋:丁謂:句:Others先:句:氣候靈臺上，漾养:書觀雲闕前。先:又:按：以上同上書卷七
北宋:丁謂:句:Others庚:句:遥聞甘似醴，荠:不特在金莖。庚:甘露
北宋:丁謂:句:Others麻:句:朝朝薦天酒，有:寧讓服雲牙。麻:又
北宋:丁謂:句:Others麻:句:瑞露零宵極，职:仙盤奉帝家。麻:又:按：以上同上書卷一三
北宋:丁謂:句:Others阳:句:帝奬甘露醴，荠:天宴碧霞漿。阳:賜宴飲:按：同上書卷一九
北宋:丁謂:句:Others阳:句:白雪芬芳玉有香。阳:梨花:按：元《增廣門類換易新聯詩學攔江網》丁集上
北宋:丁謂:句:Others霰:句:遊聲裊裊尋將遍。霰:蜂:按：同上書戊集下
北宋:丁謂:句:Others先:句:鶯栖清艷魂應爽，养:蝶醉穠香舞更顛。先:梨花:按：元林楨《聯新事備詩學大成》卷一一
北宋:丁謂:句:Others阳:句:自然堪下淚，寘:何必更殘陽。阳:宋文瑩《湘山野錄》卷下　《湘山野錄》：真宗國卹，蔭補子弟當齋郎、挽郎之職。李維凡兩日詣中書堂求免某子挽鐸之執。丁謂允諾，李拜謝，戲謂丁曰：“昨日并今日，齋郎與挽郎。”蓋言兩日伺之。丁應聲云云，滿座服其敏捷。
北宋:丁謂:句:Others缉:句:天門九重開，灰:終當掉臂入。缉:宋胡仔《苕溪漁隠叢話》前集卷二五引《高齋詩話》
北宋:丁謂:句:Others歌:句:綠楊垂手舞，麌:黄鳥緩聲歌。歌:同上書引《洪駒甫詩話》
北宋:丁謂:句:Others:句:幾處園林蕭索裏。纸寘:宋鄭元佐《新注朱淑真斷腸集》後集卷一《新春二絕》引
北宋:丁謂:句:Others:句:逐朵檀心巧勝栽。灰队
北宋:丁謂:句:Others支:句:清香誰許比荼蘼。支
北宋:丁謂:句:Others:句:水邊遥見久停橈。萧效:以上宋李龏《梅花衲》
全宋文卷二○八,《皇朝文鑑》卷一北宋:丁謂:辭賦:Fu:大蒐賦:司馬相如揚雄以賦名漢朝，萧後之學者多規範焉，先:欲其克肖，啸:以至等句讀，屋宥:襲徵引，轸震:言語陳熟，屋:無有己出。寘:觀子虚長楊之作，药个遇语》、《皆遠取傍索，药陌:靈奇瑰怪之物，物:以壯大其體勢。霁:撮其辭彩，贿:筆力恢然，先:飛動今古，麌:而出入天地者無幾。微尾寘:然皆人君敗度之事，寘:又于典正頗遠。阮愿:今國家大蒐，尤:行曠古之禮，荠:辭人文士不宜無歌詠，敬:故作大蒐賦。遇》:其事實本之于周官，寒》:歷代沿革制度參用之，支:以取其麗則。职:奇言逸辭，支:皆得之于心，侵:相如子雲之語，语御無一似近者。马:彼以好樂而諷之，支:此以勤禮而頌之，支:宜乎與二子不類。寘:辭曰：月,:仲冬，冬:天子嚴祀事，寘:答神祐，宥:佇農隙，陌:謹蒐狩，宥:踵教本，阮:稽與舊。宥:禮容左右，有宥:武事前後。有宥:等尊第卑，支:上長下幼。宥:人民豐濃，冬:物色繁富。遇宥:蓋亦閲軍實于介胄，宥:非徒恣遊畋于禽獸者哉。灰:前期，支:命虞人以萊莽蒼，阳养:芟擁遏。曷:草木躶枯，虞:原隰砥闊。曷:視軍衆寡，马:度地本末。曷:高表四立，缉:坦場中豁。曷:限田防而蘭織，职寘:志轅門而旌揭。屑月霁:青龍白虎，麌:擁護乎行在之所；语:左罕右畢，质:分□乎侍衛之列。屑:風蕭蕭而野鳴，庚:雲陰陰而晝結。屑:麋鹿狼狽以投林，侵:狐貍踉蹌而遷穴。屑:由是司馬舉職，职:羣吏咸秩，质:各有司存，元:皆給名物。物:備□駕而六龍集，缉:開武庫而五兵出。质寘:輅車金玉，沃:旂章日月，月:戟牙刺舉，语:旄頭雪密。质:畫蚩尤于旆顛，先:匣干將于劍室。质:騠駃妥貼以負軛，陌:驌驦徘徊而轉軼。质屑:召佽飛以前導，号:命玄武而殿卒。月质:目恍羅列，屑:神驚比櫛。质:師勑戰法，洽:帥董戎律。质:始建旗以誓衆，送:亦斬牲而戒失。质:所畋之野，马:備物咸畢。质:外事尚剛，阳:戊日惟吉。质:上乃乘七騶，尤虞:擁六軍，文:白旄方下于北極，职:黃纛已搴于應門。元:服章天地，寘:車駕風雲，文:日隨月侍，寘:嶽走川奔。元愿:列缺收聲而聽蹕，质寘:豐隆鼓力以扶輪。真:隊仗乎八百諸侯，尤:殿呼乎七十二君。文:煙霞錯雜以垂地，寘:河漢顛倒而失源。元:靈祇懾慄，质:怪物驤騫。先:顓帝蒼黃而廢職，职:玄冥倏閃以馳魂。元:儼方離于大內，队:盛已列于平原。元:禡表云已，纸寘:啣枚而前。先:蛇陣翼張，阳漾:虎賁環匝。合:鼓以三闋，屑:圍不四合。合:律戎索以濟濟，霁荠:飭軍威而燁燁。叶:鐶再振而鐃再鳴，庚:弓斯張而矢斯浹。叶:爾乃驅百獸，宥:當一人。真:弓工操軒轅之弧奉御，御:羅氏設商湯之網擁羣。文:熊羆之爪距摧折，屑齐叶:虎豹之心肝分裂。屑:射必三獸，宥:發則五豝。麻:雹逆毛羽，麌遇:星颺角牙。麻:肉墮庖丁之刃，震:血濺魯陽之戈。歌:諸侯卒事以儼雅，麻:百姓突圍而交加。麻:上方歛緌以慘愴，漾阳:衆乃靡旗而諠譁。麻:圍開一方，阳:憫盡殺也；马:捨順取逆，陌:彰懷來也；马:出表不顧，遇:恥逐奔也；马:等别三殺，黠卦:貴宗廟也。马:得匪上以顯孝思，支寘灰:下以不僭乎？虞:鳥獸之肉，屋:不登器者無取；麌有:貔虎之士，纸:罔用命者有誅。虞:警進退于鉦鼓，麌:習威儀于卒徒。虞:戎事同，东送:鑾輅迴。灰队贿:軍聲振而方國聳立，缉:天仗指而九門洞開。灰:郊饁獸而禮之勤也，马:廟獻禽而神其享哉。灰:以勞飲至，寘:以能策勳，文:刑必加于共棄，寘:爵乃及乎衆尊。元:如是，纸:則不曰暴天物，物:不曰教民戰。霰:于以辨名號而訓仁義，寘:于以昭文章而明貴賤也。马:下臣竊詳三代之書，鱼支:頗究二王之典，铣:大閲之制，霁:昭然義見。霰:軍旅之事，寘:闕教則失利；寘:祭薦之物，物:非理則不獻。愿歌:施信賞，养:率怠倦，霰:使夫民知方，阳:兵識變，霰:莫若示蒐畋而敦大勸也。马:後之王者，马:反禮叛經，青径:荒樂誅殺，黠卦:放懷蕩情。庚:借如漢武，麌:于古詳明，庚:博搜聖書，鱼支:廣召文英，庚:講評謨訓，问:華飭聲明，庚:凡曰大樂，药觉效:闕焉不行。庚阳:乃窮畋極獵，叶药:誇國耀兵，庚:隔蜀羅設，屑:跨秦戈橫。庚敬阳:麛卵夭死，纸:獝狘愁聲，庚:以至欺猛狂而手格，陌药:喜暴惡以力爭。庚:豈殘忍之足恥，纸:唯豪勇之所京。庚:下垂歷代，队:不能變更。庚敬:魏晉而下，马祃麌:離合寰瀛，庚:咸局促以僅守，有宥:曷禮樂之能興？径蒸:粤抵李唐，阳:時惟會昌，阳:彼文明二帝，霁:實驅馳百王。阳:大畋之義，寘:猶或廢亡。阳:若陛下自膺寶命，敬:臨萬方，阳:動必法度，遇药:舉皆故常。阳:緝犧軒之絶緒，语新姬孔之舊章。阳郊焉而五帝肅肅，屋:享焉而百神洋洋。阳:九年三月，月:升于糾壇；寒:十有三年，先:躬耕籍田。先:心以民本，阮:事由禮先。先霰:謫王滿嗜慾乎馳騁，梗:斥帝徹瞽瞶乎神仙。先:故天地不能藏祥而秘瑞，寘:日月無以示譴而戒愆。先:甘露降而區宇澤，陌药:景星燭而氛祲蠲。先:總治本，阮:操化源。元:措慮寂爾，纸:存神泊然。先:是以發狂之心，侵:無自入焉。先:下臣以謂大蒐之典，铣:周公制于往古，麌:陛下行于今茲，支:中間數千餘祀，纸:咸杳昧而不知。支:彼唐漢之士，纸修崇禮儀，支:封禪之徵誕，旱:明堂之説奇。支:此數事不詳于堯舜文武之書，鱼支:臣寧敢狂斐而陳諸？鱼:所以賦大蒐而歌盛禮也，马:俾千古知至德之巍巍。微灰
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》禮五八之二○（第二册第一六二一頁）北宋:丁謂:天禧元年正月九日:文:Article:翼祖加諡册文:恭以肇基皇統，寔本于累仁；:祗遹孫謀，克昌于來裔。屬交修于鉅禮，復逖悟于仙宗。稽靈命以致虔，方伸昭事；:述鴻徽而追孝，敢竭精衷。伏惟翼祖簡恭皇帝宅粹洪源，澄神妙鍵，茂岐豳之至德，啓姚姒之丕圖，道協維幾，功歸不宰。發祚垂世，飛玉籙名；:屈己濟人，踐朱幡之位。開階列聖，錫祚眇躬。削五代之荒屯，契三神之幽贊，武臻銷偃，文洽化成。蠻貊承風，混同而無外；:昆蚑浸澤，衍溢而咸懷。覩飈御之格思，荷璿穹之眷佑。紹靈長之業，獲對真期；:奉尊極之稱，式隆美報。永惟觀德，斯用荐誠。仰止太宮，備茲縟典。外盡物而內盡志，冀達明馨；:由大行而受大名，益揚顯懿。謹奉玉册玉寶，加上尊諡曰翼祖簡恭睿德皇帝。羣后在列，六樂是陳。祗若嚴祀，刻以溫珉。令聞不已，禔福惟新。
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》禮二九之三○（第二册第一○七八頁）北宋:丁謂:文:Article:真宗哀册文:乾興元年九月:維乾興元年歲次壬戌，二月庚子朔，十九日戊午，真宗文明章聖元孝皇帝崩於延慶殿。三月庚午朔，四日癸酉，旋殯於殿之西階。粤十月丁酉朔，十三日己酉，還座于永定陵，禮也。桂殿飈迴，蓬壺景滅。舜方之先還有期，禹服之來賓永訣。孝子嗣皇帝臣禎，雲望如疑，天瞻逮絶。號弓之慕山長，執綍之哀川咽。杳御辯之霓軒，攀上霄之電轍。哽戀清光，仰懷鴻烈。爰申命於宰衡，冀恭揚於聖哲。其詞曰：:穹旻立極，華夏歸德，太祖膺之；:四海文命，黎民時雍，太宗紹之。三葉嗣典，重熙繼明。道大天大，奉之作程。曰慈曰儉，守之立誠。無私臨照，得一清寧。岐嶷多能，溫恭躋聖。三善克修，萬邦以正。問寢皇歡，承顔帝慶。尹茲千里，表乃四方。惠均閭閈，頌洽康莊。纂承厥初，光宅爰始。物物來斯，師師仰止。淵默雷聲，風清草靡。行天子之孝，以之感人；:用百姓爲心，以之致治。事無過舉，言必度思。對越后帝，載悚載祗。肅雍陵廟，是饗是宜。執契居尊，握圖布政。百度允釐，萬方惟命。馭朽爲懷，靡矜全盛。烹鮮是師，庶臻大定。哀念必罰，心乎在寬。恭慎出令，慮乎行難。是作中典，訓茲理官。爰開三面，克宥黎元。屬想希微，神惚恍。樂只無何，寂兮罔象。端拱穆清，獨觀昭曠。軫慮邦本，周爰率賓。以刀勸穡，如傷視民。薄歛里粟，全袪算緡。延登俊良，柬擢翹秀。盡副樂育，無遺英彀。七德爰武，五兵匪佳。惠養生植，柔懷邇遐。納賮無恨，通歡有加。戍卒餘閑，野農休息。展豫觀風，宣條問俗。渥賜耆艾，撫存惸獨。亡國之後，保其舊族。死事之孤，隆其賦禄。游心藝學，著意典墳。際天博達，冠古多聞。雅尚立言，覃精垂訓。汗簡光華，刻金英潤。登高必賦，遇物有成。珪璧六府，絲篁七情。五射神傳，八法天縱。星鏑啼猿，煙毫舞鳳。不二妙本，正一淵宗。與世舉照，爲人指蒙。囿游以時，燕處以禮。出則怡怡，居則濟濟。嚴恭真聖，崇奉神靈。欽明圖典，蠲薦德馨。徼福蒼黔，祈禠太紫。十極鑑觀，百嘉效祉。玉水發源，珠星循軌。溫麥兩歧，周木九穗。奇木交柯，寶芝連理。端命至衆，乾文獨薄。錫處皇祚，呈祚帝閽。積德下著，殊勳上存。簡易可久，清浄是敦。治定功成，奉符展寀。上儀聿修，盛德斯在。景從庶邦，風占寰海。驂馭飛龍，軒墀卿靄。六轡遵途，謳歌接響。群后述職，銜軸相望。清蹕躊躇，湛恩曠蕩。祗款郊丘，祀事孔嚴。弭蓋洛宅，山園載瞻。孝思卒獲，容物具兼。舉燎坎牲，茲體至大。配侑祖宗，無曠三載。堯罇共樂，漢飲多歡。駕肩懌懌，比户安安。盡美升聞，至真臨降。親視睟容，恭瞻寶仗。賜飲瑤漿，延陪黼帳。琢玉騰文，鎔金肖像。猶龍上聖，指李仙鄉。聿增徽稱，冥答丕祥。琳館肇新，瑯函斯秘。玉帝寶册，瑶壇禋類。永惟主鬯，崇建元良。大本有繫，斯人用康。夙夜寅威，若靡寧處。旰昃勤劬，遘茲弗豫。方垂囊兮穆如，忽脱屣兮棄去。嗚呼哀哉！:悠悠穹蒼，哀哀父母。幅員土宇，廓然兮無覩；:億兆生聚，茫然兮何怙？同軌遏密，窮荒縞素。慟劍舄於宮車，悵衣冠於雲路。嗚呼哀哉！:太筮襲吉，容成戒期。望喪陵而慘慘，登畢陌以遲遲。銘旌露泣，鹵簿風悲。儼時巡之仙仗，護川逝之宸儀。嗚呼哀哉！:攀鼎龍兮莫皇，瞻幄鳳兮何有？霜封窆繂，塵飄翣柳。雲蒼梧兮不還，日濛谷兮莫就。哭象物以斷魂，拜鳥耘而迴首。惟盛德與大功，同天長而地久。嗚呼哀哉！
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》蕃夷五之七五（第八册第七八○四頁）北宋:丁謂:咸平六年二月:文:Article:請收市黔州高蠻族善馬奏:黔州高蠻族頗有善馬，請致館設緡帛，每歲收市。
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》蕃夷五之七五（第八册第七八○四頁）,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:丁謂:咸平六年九月:文:Article:乞補招到蠻人頭首職名奏:施州蠻人向者侵擾邊鄙，委逐族首領會兵討除，已獲寧靜。自後于州南界要害處建寨柵，益戍兵，兼興置屯田，贍給不煩輦運。其招到先叛去者蠻人頭首譚仲通等三十餘人，乞補職名。
全宋文卷二○八,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:丁謂:咸平六年十一月:文:Article:答詔論邊防寧帖蠻人不敢爲非:若所委之官，不邀功，不生事，以安靜爲勝。凡所制置，一依前後詔條，則群蠻必不敢抵冒，妄干天誅矣。
全宋文卷二○八,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:丁謂:景德元年十二月:文:Article:請下諸路分捕契丹諜者奏:擒獲契丹諜者馬珠勒格，即斬之。鞫問其人，稱徒侣甚衆，今各具形貌年齒，請下諸路分捕。
全宋文卷二○八,《續資治通鑑長編》卷六○,《宋會要輯稿》食貨三六之五（第六册第五四三四頁）北宋:丁謂:景德二年五月戊辰:文:Article:請以鹽易絲帛奏:往者川峽諸州屯兵，調發資糧頗擾，而積鹽甚多，募南人輸粟平其價，償之以鹽。今儲粟漸充，請以鹽易絲帛。
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》禮五七之三四（第二册第一六○九頁）北宋:丁謂:景德三年二月九日:文:Article:乞承天節前後禁屠宰輟刑罰奏:伏覩國家以天慶節日不禁刑罰，禁烹宰。竊惟誕慶之日，動植歡心，雖均宴樂之私，未頒惻隱之令。伏見唐武德開元以來詔令，皆節日不行刑禁屠釣。慶成慶陽壽昌等節，、:皆禁烹宰。欲望承天節日准天慶節例，前後禁屠宰，輟刑罰，著于甲令，用爲常式。
全宋文卷二○八,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:丁謂:景德三年二月:文:Article:請知州轉運并兼勸農使奏:唐宇文融置勸農判官，檢户口田土僞濫等事，今欲别置，慮益煩擾。而諸州長吏，職當勸農，乃請少卿監刺史閤門使已上知州者，、:并兼管內勸農使，餘及通判并兼勸農事，諸路轉運使副并兼本路勸農使。、
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》食貨一二之二（第六册第五○○八頁）,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:丁謂:景德四年七月:文:Article:乞降詔令較户口賦入奏:户部景德三年新收户三十三萬二千九百九十八，流移者四千一百五十，總舊實管七百四十一萬七千五百七十户，千六百二十八萬二百五十四口，比咸平六年計增五十五萬三千四百一十户，二百萬二千二百一十四口。賦入總六千三百七十三萬一千二百二十九貫石匹斤，數比咸平六年計增三百四十六萬五千二百九十。竊以版圖之役，生齒畢登，所以一租庸，辨衆寡。前朝丁黄之數，悉載縑緗。五代以來，舊章多廢。兆國家幅員萬里，阜成兆民，惟國史之闕書，由有司之曠職。今以景德三年民賦户口之籍較咸平六年，具上史館。欲望特降詔旨，令自今以咸平六年户口賦入爲額，歲較其數以聞，庶使國典有憑，方來可仰。
全宋文卷二○八,《國朝諸臣奏議》卷九八北宋:丁謂:大中祥符元年二月:文:Article:上真宗乞禁銷金:臣准詔，開封府民吳遂達制造蹙金服，已決訖，准别敕配隸，令三司申明舊禁者。竊以儉以制用，有國之彝典；:奢則不遜，庶民之大防。國家撫育黎元，務厚風俗，而輦轂之下，廛肆相望，競造金箔，用求厚利。況山澤之寶，所得難致，償縱銷鎔，實爲虛費。今約天下所用，歲不下十萬兩，惜此上幣，棄于下民。雖王者居尊，不貴難得之貨；:而有司守職，須條革弊之方。自今金銀箔線貼金銷金泥金間金蹙金金線金裝貼什器土木玩用之物，、、、并請禁斷，非命婦不得用爲首飾。冶工所用器，悉送上官，違者所在捉搦。許人糾告，并以違制論，告者給賞錢，仍以犯人家財充。
全宋文卷二○八,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:丁謂:大中祥符元年十月丙午:文:Article:自京至泰山錢糧有羡餘奏:自京至泰山，金帛糧草咸有羡餘。又民間以官司無所配率，芻藁每圍不及三五錢，粟麥每斗不及十錢。
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》瑞異一之一一（第三册第二○七○頁）北宋:丁謂:大中祥符元年十一月:文:Article:乞編排祥瑞并各撰贊頌奏:自天書降後，凡有祥瑞，欲望編排，各撰贊頌兼序，仍于昭應宫圖寫。
全宋文卷二○八,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:丁謂:大中祥符四年六月:文:Article:東封汾陰經費不給奏:東封及汾陰，賞賜億萬，加以蠲復諸路租賦，除免口算，聖澤寬大，恐有司經費不給。
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》禮五一之一三（第二册第一五四八頁）北宋:丁謂:大中祥符五年七月五日:文:Article:請命良工鑄造尊像奏:本宫將來正殿設玉皇大天帝像，又于别殿設聖祖天尊大帝太祖皇帝太宗皇帝像，、:營繕將就，請命良工鑄造尊像。
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》禮五一之二（第二册第一五四二頁）北宋:丁謂:大中祥符六年九月六日:文:Article:圍城頓隘陋請免扈從羣官迎駕起居奏:圍城頓室宇隘陋，其扈從羣官，至時請依東封翔鑾頓西祀硤石頓例放迎駕起居，先一日發付太康縣。
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》禮五一之二,《宋史》卷一○四《禮志》七北宋:丁謂:大中祥符六年十月二十四日:文:Article:太清宫太上老君寶册封藏事奏:太清宫封藏太上老君寶册，請用玉匱各一副，長廣一尺，高如之。檢厚一寸二分，長廣如匱。刻金繩道五，封處深二分，方取容受命寶。請下中書門下省修製。石匱三層，各長五尺三寸，闊四尺三寸。下層高二尺，刻牙道一周，闊四寸，深五分；:中容玉匱處，鑿深一尺二寸，長二尺五寸，闊一尺三寸。中層高一尺，南北刻金繩道三，相距各五寸，闊一寸，深五分；:繫金繩處各深四分，方取容天下同文寶，」:四角安牙道。上層爲盝頂蓋，蓋下刻用印處。請下三司製造。
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿補編》第六六五頁北宋:丁謂:大中祥符九年二月:文:Article:茶法非不便奏:遞年及新額雖少，比未改法則利倍矣。,:自祥符已後，歲及二百萬以上。八年少二十餘萬者，以六年七年各納過幾三百萬，以是八年稍少。今年正月比去年已盈三十萬貫。由是校之，非茶法不便也。
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》食貨七之五（第五册第四九○八頁）,《續資治通鑑長編》卷九○,《宋史》卷九六《河渠志》六北宋:丁謂:天禧元年六月十一日:文:Article:復昇州後湖奏:城北有後湖，因旱，百姓請佃，計七十六頃，紐租五百五十餘貫。今請依前蓄水種植菱蓮，或遇亢旱，决以溉田，仍用蒲魚之利，旁濟饑民。望量遣軍民開修，其租錢特與减放。
全宋文卷二○八,《續資治通鑑長編》卷九三北宋:丁謂:天禧三年四月丁酉:文:Article:茅山鶴翔奏:中使雷允恭詣茅山投進金龍玉簡，設醮次，七鶴翔于壇上。
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》兵六之一三（第七册第六八六一頁）,《宋會要輯稿補編》第三二○頁北宋:丁謂:天禧四年二月:文:Article:乞昇州接續增益營壘奏:昇州抽稅竹木官瓦甚多，而營壘多葺茅爲舍，延燔所及，難于救止。望令本州接續增益。
全宋文卷二○八,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:丁謂:天禧四年十二月:文:Article:乞寬聖慮勉近醫藥奏:陛下微爽康和，即當平愈。況元儲已親庶政，克固海內之心，宮閫內助，事皆平允，特寬聖慮，勉近醫藥，以甯祉福。
全宋文卷二○八,《宋會要輯稿》禮六○之八（第二册第一六八六頁）北宋:丁謂:天禧五年二月:文:Article:賀雨乞賜酺奏:聖躬康裕，人情欣悦，欲望賜酺，所冀萬姓瞻仰天顔，與人共樂。
全宋文卷二○八,《宋大詔令集》卷一四三北宋:丁謂:文:Article:請以鎮陵爲真宗皇帝陵名奏:乾興元年二月:伏以龍駕登真，奄纏悲于厭世；:鮒隅卜遠，方度竁于因山。聿遵同軌之期，將蕆祖庭之禮。恭循茂典，仰薦表稱，大行皇帝陵名，伏請以鎮陵爲名。
全宋文卷二○八,《宋大詔令集》卷一北宋:丁謂:文:Article:請立乾元節表:乾興元年二月:内外文武百寮具銜丁謂等，與諸軍將校謹詣東上閤門，再拜稽首上言：:臣等伏以玉理誕祥，式契貫星之兆；:璿樞紀曆，爰標出震之期。祗率舊章，惟新令序。臣等誠惶誠恐，頓首頓首。伏惟皇帝陛下清寧毓粹，聰哲凝華，襲仙系之莫京，紹帝圖之累盛。候開炎律，氣應薰風，叶離德之融暉，仰滎河之啓瑞。丕承在旦，欣戴翹心，願奉嘉名，以昭茂典。遐稽易象，》:虔紀聖猷，惟受命以纘戎，必體天而致治。臣等不勝大慶，請以四月十四日爲乾元節。播芳蕤于甲令，式耀多儀；:介純嘏于鴻靈，彌昌寶筭。臣等無任祈天俟命，瀝懇云云。
全宋文卷二○八北宋:丁謂:文:Article:進新茶表:右件物，産異金沙，名非紫筍。江邊地暖，方呈彼茁之形；:闕下春寒，已發其甘之味。有以少爲貴者，焉敢韞而藏諸？見謂新茶，蓋遵舊例。,按：《古今合璧事類備要》外集卷四二，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二○八,《堯山堂外紀》卷四四北宋:丁謂:文:Article:北遷道州謝表:心若傾葵，漸緩長安之日；:身同旅雁，乍浮楚澤之春。
全宋文卷二○八,《堯山堂外紀》卷四四北宋:丁謂:文:Article:謝復秘書監表:炎荒萬里，歲律一周。傷禽無振羽之期，病樹絶沾春之望。
全宋文卷二○八,《堯山堂外紀》卷四四北宋:丁謂:文:Article:朱崖答胡則侍郎書:夢幻泡影，知既往之本無；:地木火風，悟本來之不有。
全宋文卷二○八北宋:丁謂:景德三年三月:文:Article:西湖結社詩序:夫事不能自大，必因乎樹立；:境不能自勝，必假乎指名。故世之人，觀其樹立而依歸之，隨其指名而趣嚮之。茍立事指境能如是，而爲衆所與者，所謂不可多得之人也。錢塘山水，三吳百越之極品，而西湖之勝又爲最。環水背山二百寺，據上游而控勝概者，今常師所棲之寺曰昭慶者也。開闔物表，出入空際，清光百會，野聲四來，雲木之狀奇，魚鳥之心樂，居處有遙觀，游者躊躇，豈非萬類之浄界，達人之道場乎！:師勵志學佛，而餘力于好事，嘗謂：:廬山東林由遠公蓮社而著稱，我今居是山，學是道，不力慕于前賢，是無勇也。繇是貽詩京師，以招卿大夫。自是，貴有位者，聞師之請，願入者十八九。故三公四輔，宥密禁林，西垣之辭人，東觀之史官，洎臺省素有稱望之士，咸寄詩以爲結社之盟文。自相國向公而降，凡得若干篇，悉置意空寂，投跡無何，雖軒冕其身，而林泉其心。噫，作詩者其有意乎！:觀其辭，皆若繢畫乎絶致，飛動乎高情，往心東南，如將傲富貴，趣遺逸。朝夕思慕，飄飄然不知何許之爲東林也？孰氏之爲遠公也？宗雷之輩，果何人也？遠公之道，常師之知，宗雷之跡，羣公悅之；:西湖之勝，天下尚之；:則是結社之名，亦千載之美談也。謂愛常師能樹立其事，指名其境，而爲當世名公鉅賢依歸趣向之若是，真所謂不可多得之人也。既作詩以貽之，又命予爲序，意若十八人中，使遺民著述爲多。景德三年春三月十日序。《圓宗文類》卷二二，續藏經第二編第八套第五册。
全宋文卷二○八,《吳都文粹》卷三北宋:丁謂:天禧元年正月:文:Article:真宗皇帝御制賜詩跋:臣謂材庸無取，聲猷不揚，徒以遭遇盛明，忝冒榮寵。掌邦計，參國政，一紀于兹；:贊皇猷，相盛則，百禮斯舉。位重逾量，恩深積憂。蓋早負官箴，久妨賢路，或驟掇物論，則大辜聖知。優退是希，陳露未暇。去年秋九月甲辰，忽奉制命，遥登將壇，進崇秩于上公，建高牙于故里。君親奇遇，臣子殊榮。授命之初，便殿賜對，天語撫勞，睿旨温密。至感至戀，且拜且泣。十一日，復對于宣和門，賜御製入謝日七言四韻詩一首；》:十九日，朝辭于長春殿，賜御製寵行五言十韻詩一首，》:皆俾和進。丹文緑字，親奉于紫清；:雲笈芝函，頒流于衡泌。簪纓聳觀，油素騰芳。璧日九華，但圓首以拭目；:薰絃六變，罄方輿而悅心。期大播于玉音，敢盡刊于金字。蘇臺粵壤，鍾阜名區，並謹歲時，永昭盛美。大宋天禧元年歲次丁巳，正月二十六日，推誠保德翊戴功臣金紫光禄大夫檢校太尉使持節蘇州諸軍事蘇州刺史充平江軍節度蘇州管內觀察處置隄堰橋道等使知昇州軍州事兼御史大夫上柱國濟陽郡開國公食邑三千五百户食實封一千二百户臣丁謂。、、、、、、
全宋文卷二○八北宋:丁謂:景德三年:文:Article:夔州移城記:太祖皇帝出師平蜀，由劍巫峽分兵以入，而灩澦激射峻惡，樓船戰艦難進易退。步騎自襄州西山裹糧兼行，林麓無際，澗壑相接，不知道路之所從。得蜀民詣王師獻畫，由大寧路直趨夔州，平蜀之師，實取道于此也。,按：嘉慶《四川通志》卷五九，巴蜀書社影印本。
全宋文卷二○八,《輿地紀勝》卷一一八北宋:丁謂:文:Article:雷州顯震廟記:舊記云：:州南七里有擎雷水，今南渡也。始者，北里居民姓陳氏者家無子，因射獵中獲一大卵，圍及尺餘，攜歸家，不知其何名，置之。忽一日，霆霹而開，遽生一子，鞠育撫養，遂承其家。鄉俗異之，曰雷種。陳太建二年也。
全宋文卷二○八,《皇朝文鑑》卷一二五北宋:丁謂:文:Article:書異:淳化元年，許夏旱。五月乙卯，震，雨雹，大風拔木，屋瓦悉飄。人以爲神龍所經，雖駭而不異，士同其辭，大夫曰然。吁，可憫也！:春秋書災異，》:于其國之君膺之，設有流變，則方訪諸史卜，顧其政事，貶往而修來，以應天之變，以承天之戒。是天不虛謫，人有誠應也。今則不然，都諸侯之位，災異之屬，則曰：:非吾土也，其天王膺之。又曰：:在吾治內，吾將聞之，示吾不政也。于是又止之。民命繫之，都邑倚之。事有善，則曰：:吾之力及之。」:不祥，則曰：:係邦國之曆數，在人主之修復也。忌人言而恥言于人，曷見其訪卜史也？斷曆數而推之于人主，曷見其顧政事也？人君得聞之而審之，以貶損而應之，斯可矣，矧又畏而不使聞之乎？語曰迅雷風烈必變，》」:畏天怒也，况若此之異耶？苟爲政者見而不顧，則蒼生何恃哉？天之警戒何示哉？仲尼書之于經，蓋垂訓也，況目之乎！:豈觀書者不取古乎？爲政者將違天乎？嗚呼，欲共理者，慎求諸！
全宋文卷二○八北宋:丁謂:文:Article:天香傳:香之爲用從古矣，所以奉高明，所以達蠲潔。三代禋享，首惟馨之薦；:而沉水薰陸無聞焉；百家傳記，萃芳之美，而蕭茅鬱鬯不尊焉。禮云：》:至敬不享味，貴氣臭也。是知其用至重。采製初略，其名實繁，而品類叢脞矣。觀乎上古帝皇之書，釋道經典之説，則記録綿遠，贊頌嚴重，色目至衆，法度殊絶。西方聖人曰：:大小世界，上下內外，種種諸香。又曰：:千萬種和香，若香若丸若末若坐，、以至華香果香樹香天和合之香。、」:又曰：:天上諸天之香，又佛土國名衆香，其香比于十方人天之香，最爲第一。仙書云：:上聖焚百寶香，天真皇人焚千和香，黃帝以沉榆蓂莢爲香。」:又曰：:真仙所焚之香，皆聞百里，有積煙成雲，積雲成雨。然則與人間所共貴者，沉水薰陸也。」:故經云：:沉水堅株。」:又曰：:沉水香，聖降之夕，神導從有捧爐香者，煙高丈餘，其色正紅。得非天上諸天之香耶？三皇寶齋香珠法，》:其法雜而末之，色色至細，然後叢聚，杵之三萬，緘以良器，載蒸載和，豆分而丸之，珠貫而暴之。且曰：:此香焚之，上徹諸天。蓋以沉水爲宗，薰陸副之也。是知古聖欽崇之至厚，所以備物寶妙之無極。謂奕世寅奉香火之篤，鮮有廢日。然蕭茅之類，隨其所備，不足觀也。祥符初，奉詔充天書扶持使，道場科醮無虛日，永晝達夕，寶香不絶。乘輿肅謁，則五上爲禮。真宗每至玉皇真聖祖位前，皆五上香也。馥烈之異，非世所聞，大約以沉水乳爲末，龍香和劑之。此法累稟之聖祖，中禁少知者，況外司耶？八年掌國計，兩鎮旄鉞，四領樞軸，俸給頒賚，隨日而隆，故苾芬之著，特與昔異。襲慶奉祀日，賜供乳香一百二十斤，入內副都知張淮能爲使。在宮觀，密賜新香，動以百數，沈、乳、降真等香。由是私門之沉乳足用。有唐雜記言明皇時異人云：》:醮席中，每焚乳香，靈祇皆去。人至于今惑之。真宗時，親稟聖訓：:沉乳二香，、:所以奉高天上聖，百靈不敢當也。無他言。上聖即政之六月，授詔罷相，分務西洛，尋遣海南。憂患之中，一無塵慮。越惟永晝晴天，長霄垂象，爐香之趣，益增其勤。素聞海南出香至多，始命市之于閭里間，十無一有，假版官裴鶚者，唐宰相晉公中令公之裔孫也，土地所宜，悉究本末，且曰：:瓊管之地，黎母山奠之，四部境域，皆枕山麓，香多出此山，甲于天下。然取之有時，售之有主。蓋黎人皆力耕治業，不以采香專利。閩越海賈，惟以餘杭船即市香。每歲冬季，黎峒俟此船，方入山尋采，州人從而賈販，盡歸船商，故非時不有也。香之類有四：:曰沉曰棧曰生結曰黃熟。、其爲狀也，十有二，沉香得其八焉：:曰烏文格，土人以木之格，其沉香如烏文木之色而澤，更取其堅格，是美之至也。曰黃蠟，其表如蠟，少刮削之，黳紫相半，烏文格之次也。曰牛目與角及蹄，曰雉頭洎髀若骨，此沉香之狀，土人别曰牛眼牛角牛蹄鷄頭鷄腿鷄骨。、、曰崑崙梅格，棧香也，此梅樹也。黃黑相半而稍堅，土人以此比棧香也。曰蟲鏤，凡曰蟲鏤，其香尤佳，蓋香兼黃熟，蟲蛀及攻，腐朽盡去，菁英獨存者也。曰傘竹格，黃熟香也，如竹，色黃白而帶黑，有似棧也。曰茅葉，如茅葉，至輕，有入水而沉者，得沉香之餘氣也。燃之至佳，土人以其非堅實抑之爲黃熟也。曰鷓鴣斑，色駁雜，如鷓鴣羽也，生結香也，棧香未成沉者有之，黃熟未成棧者有之。凡四名十二狀，皆出一本，樹體如白楊，葉如冬青而小。膚表也，標末也，質輕而散，理疎以粗，曰黃熟。黃熟之中，黑色堅勁者曰棧香。棧香之名，相傳甚遠，即未知其旨。惟沉香爲狀也，肉骨穎脫，芒角鋭利，無大小，無厚薄；:掌握之，有金玉之重；:切蹉之，有犀角之勁；:縱分斷瑣碎，而氣脈滋益，用之與臭塊者等。鶚云香不欲絶大，圍尺已上，慮有水病。若斤已上者，中含兩孔以下，浮水即不沉矣。又曰：:或有附于枯枿，隱于曲枝，蟄藏深根，或抱貞木本，或挺然結實，混然成形。嵌若巖石，屹若歸雲；:如矯首龍，如峨冠鳳；:如麟植趾，如鴻鎩翮；:如曲肱，如駢指；:但文理密緻，光彩明瑩，斤斧之跡，一無所及，置器以驗，如石投水：:此香寶也，千百一而已矣。夫如是，自非一氣粹和之凝結，百神祥異之含育，則何以羣木之中，獨稟靈氣，首出庶物，得奉高天也？占城所産棧沉至多，彼方貿遷，或入番禺，或入大食，大食貴重棧沉香，與黃金同價。鄉耆云：:比歲有大食番舶，爲颶風所逆，寓此屬邑。首領以富有自大，肆筵設席，極其誇詫。州人私相顧曰：:以貲較勝，誠不敵矣，然視其爐煙蓊鬱不舉，乾而輕，瘠而燋，非妙也。遂以海北岸者，即席而焚之。高煙杳杳，若引束絙；:濃腴湒湒，如練凝漆。芳馨之氣，持久益佳，大舶之徒，由是披靡。生結者，取不俟其成，非自然者也。生結沉香，品與棧香等；:生結棧香，品與黃熟等。生結黃熟，品之下也，色澤浮虛，而肌質散緩；:燃之辛烈，少和氣，久則瀆敗，速用之即佳，不同棧沉，成香則永無朽腐矣。雷化高竇，、亦中國出香之地，比海南者，優劣不侔甚矣。既所稟不同，而售者多，故取者速也。是黃熟不待其成棧，棧不待其成沉，蓋取利者戕賊之深也。非如瓊管，皆深洞黎人，非時不妄剪伐，故樹無夭折之患，得必皆異香。曰熟香，曰脫落香，皆是自然成香。餘杭市香之家，有萬斤黃熟者，得真棧百斤，則爲稀矣；:百斤真棧，得上等沉香十數斤，亦爲難矣。薰陸，乳香之長大而明瑩者，出大食國。彼國香樹連山絡野，如桃膠松脂委于石地，聚而斂之若京坻。香山多石而少雨，載詢番舶，則云：:昨過乳香山下，彼人云此山不雨已三十年，香中帶石末者，非濫僞也，地無土也。然則此樹若生泥塗，則香不得爲香矣。天地植物，其有旨乎。贊曰：,:百昌之首，備物之先。于以相禋，于以告虔。孰歆至德？孰享芳烟？上聖之聖，高天之天。《陳氏香譜》卷四，影印文淵閣四庫全書本。又見《香乘》卷二八。:惑：:右引作傳。」
全宋文卷二○八,《山左金石志》卷一五,雍正《山東通志》卷一一之七,光緒《嘉祥縣志》卷四北宋:丁謂:文:Article:曾點字子晳魯人贈宿伯今進封萊蕪侯贊:侍坐魯堂，各言其志。舍瑟而對，超乎冉季。浴沂舞雩，詠歌道義。遇我慶成，錫壤進位。
全宋文卷二○八,《山左金石志》卷一五,雍正《山東通志》卷一一之七北宋:丁謂:文:Article:顔無繇字子路魯人贈杞伯今進封曲阜侯贊:素王將聖，實爲我師。顔子殆庶，趨庭學詩。請車無愧，陋巷安卑。追榮侯服，逢此上儀。
全宋文卷二○八,《山左金石志》卷一五,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:丁謂:文:Article:左丘明今封瑕丘伯贊:猗歟左氏，聞道素王。依經作傳，微旨用彰。詞有餘韻，人希末光。慶封錫壤，廣魯之疆。
全宋文卷二○八北宋:丁謂:文:Article:飯僧疏:右，伏以佛垂徧智，道育群情，凡欲拯于傾危，必豫形于景貺。某，白衣干禄，叨冢宰之重權；:丹陛宣恩，忝先皇之優渥。補仲山之袞，雖曲盡于寸心；:和傅説之羹，實難調于衆口。嘗于安寢，忽夢清容。妙訓泠泠，俾塵心而早悟；:真儀隱隱，恨凡目以何知？蓋以智未周身，事乖遠慮，既禍臨而不測，誠災及以非常。出向西京，感聖恩而寬宥；:竄于南裔，當國憲以甘心。咎實自貽，孽非他作。念一家而散地，思萬里以何歸？既爲負國之臣，永廢經邦之術。程游湘土，道假垔山，正當煩惱之身，忽接清閒之衆，方知富貴，難保始終。直饒鼎食之榮，豈若盂羹之美？持形歸命，恭發精誠，捐施白金，充羞浄供。仰苾蒭之高德，報懶瓚之深慈，冀保此行，乞無他患。惟願天回南睠，澤賜下臨。免致邊夷，白日便同于鬼趣；:賜歸中夏，黃泉亦感于君恩。虔罄丹誠，永繄法力，卑情不任激切之至。,按：《中吳紀聞》卷三，知不足齋叢書本。又見《新編分門古今類事》卷八，《佛法金湯篇》卷一一。
北宋:王挺之:律詩:WuLv东:題黄山二首:疊巘障南國，职:攢峰頂半空。东:朝昏長見日，质:晴晦預知風。东:樹枿千年在，贿队:嵐光四面通。东:名山今日睹，麌:奇秀兩無窮。东
北宋:王挺之:律詩:WuLv先:題黄山二首:地靈通十洞，送董:山邃宅諸僊。先:怪似龍逢霹，陌锡:高疑劍倚天。先:巖端鎖丹竈，号:石罅逗溫泉。先:却憶登樓堞，叶:徒能見巨然。先:以上清閔麟嗣《黄山志定本》卷六
北宋:王挺之:律詩:QiLv先:先:至道初元六月不雨爲民冒暑乞靈龍湫投辭未竟雲氣已作雷雨繼之:欲呼雲雨沃焦田，先:裊裊籃輿入翠煙。先:萬仞孤高隨鳥道，皓号:一潭澄碧快龍眠。先:浮丘黄帝真成道，皓号:漢武秦皇謾學僊。先:但願甘霖慰枯槁，皓:豈知衰朽得神憐。先
全宋文卷三九三,《宋史》卷一○六《禮志》九,《續資治通鑑長編》卷一二九,《歷代名臣奏議》卷一八北宋:趙希言:康定元年:文:Article:太廟制度奏:太廟自來有寢無廟，因堂爲室，東西十六間，内十四間爲七室，兩首各一夾室。按禮，天子七廟，親廟五祧廟二。據古則僖順二祖當遷。國家道觀佛寺，並建別殿，奉安神御，豈若每主爲一廟一寢。或前立一廟，以今十六間爲寢，更立一祧廟，逐室各題廟號。釦寶神御物，宜銷毀之。
全宋文卷一○六北宋:韓援:咸平三年十二月:文:Article:上真宗論勤政:臣伏睹近詔舉行轉對，在外文武群臣未預次對者，各許上章奏事。此蓋陛下克勤念慮，旁采芻蕘，幅員之間，蹈詠斯極。伏惟陛下膺運圖大，握樞御極，行一事必遵典禮，發一言必訪古今。三載遏密之中，過形哀毀；:萬機聽覽之後，未嘗怠遑。每春澤稍愆，宿麥未秀，必親臨祠觀，備薦蕭薌，減御膳以焦勞，走使車而旁午，并禱群望，盡降五刑。昭感上穹，必獲嘉應，雖有祲沴，安能爲災？然臣輒以葑菲窺測蒼昊，退循僭越，難避鼎鑊，死罪死罪！:近者微有亢旱，頗傷稼政。天其或者得無以太祖太宗二聖在天，陛下春秋鼎盛，兆民樂業，萬國來王，萬一聖心忽生驕佚，故暫加災眚，以儆睿聰。昔魏徵對唐太宗曰：:貞觀之初，聞善若驚；:五六年間，猶悦以從諫；:自茲厥後，漸惡直言。此蓋譏其漸怠于政也。則知勤儉難守，驕佚易生，人之常情也。玄宗開元十五年以後，深居高視，倦于臨御，內寵嬪嬙，外事征伐，連起詔獄，無辜誅夷，遂至大盜猖獗，中原板蕩，蓋亦升平之後驕怠致然也。臣伏睹先帝福祚延洪，享國長久，孜孜勤儉，未嘗一日曠于萬機。自端拱以來，益勵精爲理。臣嘗權鹽鐵判官，得與本使上殿奏事。一日，先帝從容謂臣等曰：:大凡于職，不可不勤。朕每見殿庭兵卒，能剩掃一席地，剩汲一瓶水，必記其姓字。夫如是，則有以見先帝勤勞庶政，片善無遺。願陛下守太祖之丕圖，遵太宗之遺訓，兢兢業業，無怠無荒。臣又聞之，圖治者在乎遠佞人杜讒口。書曰：》:堲讒説殄行，震驚朕師。詩曰：》:取彼讒人，投畀豺虎。臣觀今日朝廷，自公相以下，悉皆方正，無邪佞之徒；:然事生隱微，宜防未兆。以陛下聰明神智，必無驕佚之虞；:然願罔倦燭幽，勿使小人乘間而進，日謹一日，雖休勿休，居安慮危，在治防亂，則天下幸甚。,按：《國朝諸臣奏議》卷二○。又見《續資治通鑑長編》卷四七，《宋史全文續資治通鑑》卷五，《九朝編年備要》卷六，《歷代名臣奏議》卷一九○等。
全宋文卷一三四宋:魏庠:文:Article:大宋贈左贊善大夫温府君墓誌銘:并序淳化元年十二月:施人勿念之謂仁，存誠勿幕之謂義，養正利貞之謂智，積善有終之謂德。舉四行之聿修，致清族之必大，蓋得之于温府君矣。公諱仁朗，字昭裔，大名府成安人也。其先唐叔虞之後，食菜于温，因爲氏焉。㾁則馳名于漢代，嶠則振譽于晉朝，崇德建名，世有其士。曾祖光遠祖懷義考廷暉，、:皆道足長人，名不立世。公慶纏三代，譽高一鄉，禮樂混成，孝悌天至。非禀過庭之訓，鼓篋之術，而能彰察研繫，》:變動希易。》:沉潛下邑，有志于四方；:慷慨一身，擬足于亨路。洎明宗之御宇也，遂徙家于西洛焉。公動不違時，器藏待用，考四營而干祿，善弦木而取𦝢。咸謂公射虎之妙，待時之傑者也。而又希言敦行，崇實去華，性叶地山，動規木雁。于是鄉黨載穆，朋友乃孚。會偶禪宗，適悟玄旨，然後委懷任運，與道無名，寄情于淵深，邁心于貞遁，不求聞達，與世浮沉。生也有涯，忽動藏舟之歎；:魂兮不返，空留易簀之言。公于太平興國二年六月八日寢疾，終于虢州之旅館，春秋六十，贈左贊善大夫。夫人贈西河縣太君任氏，儀表秀整，進止詳閑。事君子而著家風，訓諸孤而成全器。孟軻之母斷織，美于前書；:冀缺之妻如賓，光乎令範。享年五十有八，太平興國八年二月十四日終于東京之私第，權殯于開封縣汴陽鄉。至淳化元年十二月一日，合葬于西京祖塋，禮也。有男五人女二人。長男樞密直學士仲舒，儒行生知，時才夙著。洎紫庭較藝，卓犖動聖主之知；:江外分憂，貞固慰遠民之望。陟明載舉，通籍斯榮。致君之術略未伸，動主之襟懷尚鬱。遽飛長策，果沃天心，召顧于赤墀之下，昇致于青雲之上。實先人德行聖善賢和之所及也。次男仲素，四方有志，陟遐不還。仲連仲寶，女二人，俱秀貞儀，盡淪短景。仲連仲寶今祔葬于先塋。次男澄沼，幼而多惠，長乃不群。洎纏陟岵之悲，遂發辭家之願。年二十二，落髮于蔡州深沙院，報罔極也。庠忝預同年，叨聯密地，承顧而殊非面友，定交而別契心知。不以非才，見託爲誌，礨空徒愧，大澤安知。澄神雖搆于荒蕪，灑翰尤孤于精爽。無平不陂，感遷變之垂文；:罔極難追，痛劬勞之未報。銘曰：,:堂堂溫公，柔外剛中。謹身無玷，好德有終。藏器待用，磊落稱雄。猿空墮樹，隼浸高墉。道不偶時，消長一致。知命不憂，和光在世。坦然無思，深窮不二，勿念生涯，恒優布施。積善其昌，臧孫會祥。令子端策，合葬云良。伊洛之涘，山秀河長。泉室一閉，德行彌芳。,:承奉郎守殿中丞張幹書。按：國家圖書館藏拓片·墓誌三七○八。
全宋文卷一八七,《宋會要輯稿》刑法一之一（第七册第六四六二頁）北宋:陳彭年:至道元年十二月:文:Article:請校改令式削去僞制奏:法寺于刑部寫到令式，皆題僞蜀廣政中校勘，兼列僞國官名銜，云奉敕付刑部；」:其帝號國諱假日府縣陵廟名悉是當時事。伏望重加校定改正，削去僞制。
全宋文卷一八七,《續資治通鑑長編》卷四八,《國朝諸臣奏議》卷一四五,《東都事略》卷四四,《宋史》卷二八七《陳彭年傳》,《宋會要輯稿補編》第三四九頁北宋:陳彭年:咸平四年二月:文:Article:上真宗答詔五事:臣准詔在朝文武百官舉行轉對，在外羣臣各許上章奏事者，此陛下思納昌言以安庶彙之意也。臣雖至愚，切期塞詔，伏惟明睿少賜裁察。今之踐明庭獻封事者，多述民間之常務，殊非邦國之遠圖，臣之所言，則異于是。臣聞重華之世，伯禹敘其九功；:太甲之朝，伊尹陳其一德；:武王受命，訪洪範之九疇；》:成王嗣興，制周官之六典。》:咸同古道，以資化源。伏惟陛下嗣二聖之丕基，御千齡之大統，羣臣進用，百姓阜安，誠當煥發洪猷，彰明盛德，增修制度，創立憲章，變霸俗于累朝，復王風于往古，使九夷荷其惠澤，萬世仰其聲名之日也。夫事有雖小而可以建大功，理有雖近而可以爲遠計者，臣請言之，其事有五：:一曰置諫官，二曰擇法吏，三曰簡格令，四曰省官員，五曰行公舉。此五者實經世之要道，致治之坦塗也。夫置諫諍之官，開獻替之路，堯舜湯武所共然也，、何者？以正直之臣，忠信之士，參立左右，專奉箴規，有事必言，有闕必諫，足以達四方之壅蔽，資聖主之聰明。今雖有諫官，且無言責，或出居外任，或兼領餘司，常箝口以自安，少危言而替否，是同虛器，何補聖猷？臣請依六典員數，》:置諫議大夫司諫正言，、:并選孤立無黨，忠直不欺，言行相符，名實相稱者爲之，俱以才授，不以敘遷。使其常立朝廷，專居諫署，入觀朝政，出聽輿詞。或作事失中，或出令未當，或遷舉無狀，或獄訟有冤，小則上章，大則廷諍。然後陛下察其所言，可者從之，否者罷之。歲終，以言事之多少，爲課最之高卑，忠讜盡規者甄升，依阿固位者懲責。自然人皆竭節，政必無邪，臣下不敢偷安，朝廷得以震肅矣。又人命所繫，在于法官，官或非才，人必無告。古者按大獄，議大刑，雖本于法律，亦輔以經義。故釋之定國之爲廷尉，則無寃人；:張湯趙禹之列九卿，乃名酷吏。今國家重文學之選，輕刑法之司，故其屬僚未得盡善。用忠恕之道，則爲曠官；:徇深刻之文，乃名奉法。唯格律而是守，豈經義之能詳？若是，則囹圄何由空虛，鈇鑕何由偃息？臣請今後廷尉官屬，咸委所司慎加銓擇，不拘資敘，唯擢才能。使其理一成之刑，務于平允，用三宥之法，志在哀矜。無以愛憎舞文，無以高下希旨，自然民知恥格，時洽和平。又法令者，國家之權衡，生民之銜轡，貴于簡易，惡乎滋章，久用則民知適從，數變則人無所措。近者陛下知制敕之頻降，懼條科之太繁，旋奉聖謨，特令刪定。既經歷之者皆是名臣，則措置之間固皆合理。而詔書頒下，方及踰年，後敕施行，又將累百，或刪去者重爲條貫，或已有者更示申明，無益憲章，徒繁簡牘。且理遵畫一，則吏無以欺民，令或頻更，則人得以弄法，損益之際，豈不明哉。古人有言：:利不十，不變法。誠爲此也。況先朝求理之心，陛下繼明之志，詔令一出，夷夏同歡，縱少有于闕文，亦無妨于大體，豈煩改作，以致多門。臣請今後有上封言事請變格法者，非有大益，無改舊章，庶使號令愈明，刑辟漸措。又理世之端，審官爲本，審官之道，用賢爲先，不在具員，但期得俊。故曰：:官不必備，惟其人。又曰：:省事不如省官。」:今國家州郡至廣，官員太多，無益公方，空蠹國用，使有才者莫盡其力，不肖者得容其姦。請以臣所親經，證其利害。臣前任蘇州通判日，知州喬維岳疾病，獨臣與判官崔端共事；:次任壽州通判日，知州喬維岳喪亡，支使甘鴻漸差出，獨臣與推官陸文偉同官。此時區分獄訟，行遣文書，皆得及期，亦無闕事。即今蘇州知州通判外，有職事官三員，壽州知州通判外，有職事官四員。官既衆，事益煩，增將吏之衙參，添簿書之擁滯。又臣本州洵陽縣計主户一千一百，有官三員，漢陰縣計主户六百，有官二員，率皆人户彫疎，路岐荒僻，詞訟絶少，租賦甚微，徒使安閑，固無勤績。臣每見支郡推官軍監判官，并名初等職事。然有名雖支郡，而事倍藩方，額是軍監，而務多州府，或當要路，或在邊陲，其間支郡則有推官而闕判官，軍監則有判官而無通判。監當錢穀，詳斷刑名，凡所責成，莫非繁劇，然其請受少于判司，勞逸不均，賢愚共見。臣請特選明幹朝臣，與諸路轉運使相度管內州縣，有公事簡少，官屬過多處，并量減省，以所減之俸，依司理司法參軍例，添給初等職事。則冗長之處既已減員，要用之官又各加俸，自然官無虛設，人皆竭誠，創此新規，益光至理。又爲邦之道，莫切于求賢，求賢之方，莫先于公舉。然隄防不峻，則濫進之路興；:憲網稍嚴，則明揚之典廢。期臻多士，在振宏綱。臣請依唐朝故事，新授常參官朝謝日，并進狀舉官自代，各隨所長，具言其狀。或以文學，或以吏能，或以強明，或以清白，務在摭實，不許飾詞。儻所諳知，無避親黨。既經御覽，即付宰司，俟至年終，具名條奏。在外者委諸路轉運，在京者委本司官長，更審其能，以驗所舉。如薦揚既數，采聽非虛，即與量才，各加進用。其後或不修操行，故黷彝章，則舉主依法科刑，以懲繆舉。或政績殊異課最有加，則舉主隨事旌酬，以褒進善。賞罰既信，清濁自明。蓋采羣議則人無以私，有常規則衆皆知勸，清原正本，其在于茲。臣又伏見唐太宗常召公卿諮詢理體，羣臣多拘近俗，莫有遠謀，獨魏玄成請行王道。文皇既從其議，果致太平，中華則外户不扃，四夷則重譯來貢，艱難屢作，而締搆益新。豈非盛德在人，餘慶及後所致歟？以陛下之德，跨越古先，誠宜鄙晉魏而不談，小高光而獨出，行清浄神明之化，恢仁義慈儉之風，然後舞干戚以爲甲兵，畫衣冠以爲刑辟，建明堂而朝萬國，登岱宗而禮百神，則天下之民無聲而應，海外之俗不召而來矣。
全宋文卷一八七,《續資治通鑑長編》卷六四,《宋會要輯稿》禮三一之四一（第二册第一一七四頁）北宋:陳彭年:景德三年十月:文:Article:乞命禮官議定臨奠園陵之制奏:伏見司天定明德皇后靈駕發引，用十月十六日甲時，陛下將以其日未明臨奠。竊尋歷代以至聖朝園陵之義，未有宵啓九門，遠赴郊野。伏望謹巖墻之制，遏霜露之悲，申命禮官議從宜之制。或先事一日酌奠于欑宮，或既發平明奉辭于別次，雖屈至性，深協輿情。
全宋文卷一八七,《續資治通鑑長編》卷六四,《宋會要輯稿》禮六之六六（第二册第一○五二頁）,《宋史》卷一○○《禮志》三,《太常因革禮》卷三三,《文獻通考》卷七一北宋:陳彭年:景德三年十二月:文:Article:上辛祈穀之祀奏:伏覩詔書，來年正月三日上辛祈穀于昊天上帝，至十日始立春。謹按禮記月令：·天子以元日祈穀于上帝。」:注云：:爲上辛祈穀，郊祀昊天上帝。春秋傳曰：》:啓蟄而郊，郊而後耕。蓋春氣初至，農事方興，郊祀昊天，以祈嘉穀，故當在建寅之月，迎春之後矣。自晉泰始二年始用上辛，不擇立春之先後。齊永明元年立春前郊，議者欲遷日，王儉啓云：:宋景平元年元嘉六年并立春前郊。、遂不遷日。其後吳操之又云：:應在立春前。」:然則左氏所記啓蟄而郊，」:乃三代彝章，王儉啓郊在春前乃後世變禮。」:來年正月十日立春，三日上辛祈穀，斯則襲王儉之末議，違左氏之明文，理有未安，事當復古。伏望憲章三代，取則六經，當以正月立春之後上辛行祈穀之祀。
全宋文卷一八七,《宋會要輯稿》禮三一之四五（第二册第一一七六頁）北宋:陳彭年:景德四年四月:文:Article:喪服議:按唐德宗皇后王氏崩，太常博士徐乾議：:周景王有后之喪，既葬除服。准禮七月而葬，帝得以七日除服。又按《春秋左氏傳》
全宋文卷一八七,《續資治通鑑長編》卷六五,《宋會要輯稿》選舉一二之一（第五册第四四四八頁）北宋:陳彭年:文:Article:請令有司詳定考校進士程式奏:景德四年閏五月:請令有司詳定考校進士詩賦雜文程式，付禮部貢院遵行。又請許流内選人應宏詞拔萃科明經人投狀自薦，策試經義，以勸儒學。
全宋文卷一八七,《續資治通鑑長編》卷六六,《宋會要輯稿》禮一七之一（第一册第六八七頁）,《文獻通考》卷九三北宋:陳彭年:景德四年七月:文:Article:請詳定乘馬入太廟東門品式奏:按漢書，》:高平侯魏洪坐酎宗廟騎至司馬門，削爵一級。此則騎不得過廟司馬門之明文也。今太廟别有偏門及東門，祀官入齋宫，去殿庭尚遠，其后廟唯有一門，每遇禘祫，神主由之出入。兼齋宮政與殿門相對，數步而已，祀官皆乘馬而入，實非恭恪。望自今中書門下行事，許乘馬入太廟東門，自餘并不得乘入。庶彰寅恭，以廣孝思。
全宋文卷一八七,《續資治通鑑長編》卷七○,《宋會要輯稿》禮二二之六（第一册第八八五頁）北宋:陳彭年:大中祥符元年九月:文:Article:請不行孫奭封禪議奏:伏見判太常禮院孫奭奏議封祀，白茅止用爲藉。臣謹按周易曰藉用白茅，》」:春秋左氏傳曰包茅不入，》王祭不供，無以縮酒。鄭玄注周禮云茅以供祭之菹，》亦以縮酒。此用茅，有爲藉縮酒二義也。鄭興注周禮云束茅立之，》祭前沃酒其上，酒滲下去，若神飲之，故謂之縮，杜預注左氏傳云束茅而灌之，》以酒爲縮，鄭玄注周禮云縮酒，》泲酒也，又注禮記云泲之以茅，》縮去滓也。此則又有灌酒泲酒二義也。今詳定儀注之初，孫奭亦言其義，但緣經典有此互文，事涉闕疑，理難臆斷，是以儀注之內，兩存爲藉縮酒之説。今奭以爲宗廟之祭，有灌鬱鬯之禮，故可束茅沃酒，學者不達此旨，又以流俗澆酹之儀，遂謂諸祠祭皆當束茅縮酒，甚爲失所。竊詳論語疏云：》:宗廟之祭，未殺牲，先酌鬱鬯酒，灌地以求神。此則獨言以鬱鬯灌地，亦不指言用茅也。若依鄭玄之言，則茅爲泲酒，若依鄭興杜預之言，則天地宗廟俱滲酒也。又周禮配天神祭祀用蕭茅，》:左氏又言包茅不入，王祭不供，以祭言之，則通于天地宗廟明矣。況鄭興杜預已有束茅沃酒之言，許氏説文又云酹，》餟祭也。此則酹酒之義，鄭興杜預許氏當漢晉之世已言之矣，、安得謂之流俗哉？然而封禪之禮，前史不備，開元之制，最爲詳悉。按玄宗實録唐會要并云，》、《其時撫州三脊茅生，上封者言齊桓公將欲封禪，管夷吾云江淮間三脊茅用以縮酒，乃可封禪。宰臣奏云：:臣等博訪貢茅，沅江最勝，已牒岳州取訖。今稱撫州有茅，望令且進六束，與沅江相比用之。此時宰臣即張説源乾曜，刊譔官即説與徐堅韋縚康子元侯行果，、并該詳舊典，號曰碩儒，若封禪果無縮酒之義，當時豈無駮論？既令取茅充用，足驗于禮昭然。伏以沃茅之文，既經典攸載；:酹酒之祭，又聖朝久行。若謂致爵方爲成禮，竊恐寅恭之志未及于宸心，改作之譏益生于輿誦。其孫奭所奏，伏請不行。
全宋文卷一八七,《宋會要輯稿》儀禮一三之三一（第二册第二○六四頁）北宋:陳彭年:大中祥符元年十一月:文:Article:請詳定上尊諡册寶儀奏:今月二十七日上太廟尊諡册寶，前夕宿齋，其日私忌，望下禮官詳定。
全宋文卷一八七,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:陳彭年:大中祥符四年八月:文:Article:發解條式奏:前所頒諸路發解條式，與禮部新格不同，慮官吏惑于行用，望申明之。
全宋文卷一八七,《宋會要輯稿補編》第五三五頁,《續資治通鑑長編》卷七八,《宋史》卷一○九《禮志》一二北宋:陳彭年:大中祥符五年九月:文:Article:乞詳定孝惠孝章淑德三皇后禘祫儀制奏:臣近因檢討典故，訪問禮官，云禘祫之日，孝惠孝章淑德皇后神主自別廟赴太廟，、:祔于簡穆皇后神主之下，太祖皇帝神主之右。此蓋引用曲臺禮别廟后禘祫祔饗太廟之説。》:夙夜紬繹，寤寐思審，太祖太宗御宇之辰，可從茲制，升祔之後，難舉此儀。按曲臺禮禘祫圖云：》、《昭南向，皇后各居本座之左。穆北向，皇后各居本座之右。皇后在別廟，時享儀注云：》:昭德皇后用此儀。」:且昭德皇后，德宗之后，順宗之母，當永貞之後，已從配侑，蓋貞元中暫有別廟，故博士商盈孫奏議云：:曲臺禮，》:別廟皇后禘祫於太廟，祔于祖姑之下。此乃皇后先歿，已造神主，夫在帝位，如昭成肅明元獻昭德之比。、昭成肅明之歿也，睿宗在位。元獻之歿也，玄宗在位。昭德之歿也，德宗在位。四后于太廟未有本室，故創別廟，當爲太廟合食之主，故祫乃奉以入饗，此其明文也。載考禮經，復有微旨。據禮云：》:婦祔於祖姑，有三人則附於親者。此乃商人已練，周人已卒哭，變而之吉祭也，非謂常祔於祖姑爾。且祖姑之於高祖姑，猶婦之於祖姑，祖姑三人別無祔高祖姑之言，則婦人有三人，亦無別祔祖姑之典明矣。今且孝惠孝章淑德皇后以椒掖追謚之尊，、:居宸極正統之右，稽之經意，既戾於前聞；:度於人情，實違于順德。所有禘祫之日，孝惠孝章淑德三皇后神主，、:望詔禮官再加詳定，或祭於別廟，或次于正主，冀協聿追之旨，永臻錫類之孝。
全宋文卷一八七,《宋會要輯稿》禮五一之二（第二册第一五四二頁）北宋:陳彭年:大中祥符六年九月:文:Article:太清宫行禮儀奏:太清宫行禮日，鄰州知州及亳州經省試舉人本宫道士望并令陪位；又本宫殿室内無奉安寶册之所，請于殿庭天寶臺下封藏，仍令禮儀院詳定制度。又行禮日，諸宫觀尊像請遣官薦獻，真源觀靈寶天真三清先天觀元始天尊并用碧幣，、:洞霄宫聖母太后用白幣，廣靈宫玉皇大帝用蒼幣，仍用大祀禮。本宫元中大法師經籍度三師真武將軍張天師洞霄宫龍女各用兩籩兩豆。、、:又還京謁玉清昭應宫，請依謁太廟禮例，至外門勘契。
全宋文卷一八七,《宋會要輯稿》職官三八之八（第四册第三一四五頁）北宋:陳彭年:大中祥符七年三月:文:Article:請觀察使帶刺史奏:檢討唐以來故事，觀察使并合帶刺史。
全宋文卷一八七,《宋會要輯稿》禮一八之五一（第三册第二七八○頁）北宋:陳彭年:大中祥符八年五月:文:Article:中書門下省修蓋書庫奏:唐制，中書門下兩省，宫城之内有内省，宫城之外有外省。今請據秘閣舊定屋數重修，奉安太宗聖容御書供御書籍天文圖畫，、四廊并充書庫及史館日曆庫。直館校理宿直校勘抄書籍雕造印板，、:并就外院，其外院于左右掖門外就近修蓋。別置三館書庫，其三館書籍名目，候將來分擘正副本以便安置。
全宋文卷一八七,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:陳彭年:大中祥符九年八月:文:Article:看詳新舊編敕奏:先準詔看詳新舊編敕，及取已删去并林特所編三司文卷續降宣敕，盡大中祥符七年，總六千二百道，千三百七十四條，分爲三十卷。其儀制敕書德音别爲十卷，、:與刑統景德農田敕同行。》、《其止是在京及三司本司所行宣敕，别具編録。若三司例册，貢舉國信條制，仍舊遵用。
全宋文卷一八七,《宋會要輯稿》禮五之二一（第一册第四七五頁）北宋:陳彭年:大中祥符九年九月:文:Article:請開會靈觀奏:請本觀每月朔開觀一日，上元清明節各三日，中元下元節各一日。、
全宋文卷一八七北宋:陳彭年:文:Article:進玉篇啓:竊聞兩儀俶啓，九皇始君；:情性初動，有巢肇制；:三聖代立，十紀遞興。龍牒浮河，龜書起洛，八卦既陳，六爻攸敘。篆素之流，是焉而出，至于精課源妙，求其本始，末學敷淺，誠所未詳。雖復研考六經，校讎百氏，殊非庸菲所能與奪，謹依條例同異具以上呈。伏惟聖皇馭㝢，膺籙受圖，德尚昊軒，功超嬀姒。通妙廣運，乃聖乃神。經天曰文，止戈爲武。百工維理，庶績咸熙。勸以九歌，撝之八柄。修文德以來要服，舞干戚以格有苗。是故仁風所扇，九服蒙靈，正朔可班，四荒懷德。取衣雒樹，則肅慎識受命之興；:夷波海水，則越裳知聖人之德。豈但中和樂職，》、《近播岷峨，德廣所覃，旁流江漢。殿下天縱岳峙，叡哲淵凝。三善自然，匪須勤學；:六行前哲，寧以勞喻。是以聲覃八表，譽決九垓，規範百司，陶鈞萬品。猶復留心圖籍，俛情篆素，紏先民之積繆，振往古之重疑。簡册所傳，莫令比盛。野王沾濡聖道，沐浴康衢。不揆愚淺，妄陳狂狷，徒夢收腸，終當覆瓿。空思朱墨，懼必無傳，悚悸交心，罔知攸錯。謹啓。,按：《玉篇》卷首，四部叢刊初編本。
全宋文卷一八七,《寶真齋法書贊》卷九,光緒《上虞縣志》卷四七北宋:陳彭年:文:Article:上虞帖:上虞素出四緊紗，欲煩置一端，慮公不見允，不敢寄錢去。果或相諾，即後便寄錢或銀子去次，然得絶佳者爲妙。或欲以所直置蘇物，及留大君處，皆可也。然亦無固必，可否俟命而已。彭年上。
全宋文卷一八七,《徐公文集》卷首北宋:陳彭年:淳化四年七月:文:Article:故散騎常侍東海徐公集序:昔姬昌既没，文不在于兹乎；:韓起有言，禮盡見于魯矣。故仲尼降異，以産民宗；:闕里垂言，用爲人極。自哲人一往，作者多岐，則有孟子制其橫流，荀卿平其亂轍。戰國之際，百氏沸騰，嬴秦之餘，六經煨燼。菁華欲竭，俎豆無歸。故賈生談仁義于前，揚子宗詩書于後。魏晉名士咸重玄言，梁隋諸公始興宮體。茲風一扇，踰數百年。唐氏雋乂爲多，比百王而雖盛；:文章所尚，方三古而終殊。于是韓吏部獨正其非，柳柳州輔成其事。千齡旦暮，斯豈誣哉！:俾大道之將行，故由天意；:幸斯文之未喪，亦繫人謀。其有道冠人倫，才爲世表，令名不泯，百代攸宗，今復見之徐公矣。公諱鉉，字鼎臣，其先會稽人也，鄰幾之姿，生民之秀。滄溟沃日，流作言泉；:建木干星，植爲行囿。英才茂德，光映于前修；:懿範清規，儀形于來者。弄璋之始，屬唐室之可虞；:佩觿之初，值楊都之建號。公文辭濬發，不類幼童，識量淹通，已成大器。彈冠入仕，方居終賈之年；佩玉登朝，即就嚴徐之列。洎江東內禪，文物初興。廊廟之珍，獨當其任；:󲦤紳之望，無出其先。漢之賢臣，蔡邕歷三臺之選；:魏之俊士，索靖馳二妙之名。若乃毛玠之公清，汲黯之正直，王倫之知禮，張華之博物，鄭當時之下士，山巨源之薦賢，以公方之，綽有餘裕。故得觀孔光之樹，久奉樞機；:寓荀勗之池，常參獻替。雖具瞻之重，猶未正名；:而乃春之殊，已同彼相。及樓船南伐，青蓋東來，遂于艱虞之辰，克盡始終之節。夫章臺之璧，且屬秦求；:萬城之材，果爲晉用。太祖讀豫州之檄，不責其非；:今上聽上林之文，》:屢言其美。由是甘泉柏殿，重奉宸遊，瑣闥貂冠，更膺天奬。王公慕義，如見古人；:名德在時，目爲耆老。季膺交友，不異神仙；:許劭言談，是名月旦。雖來于江左，魯公于是瞻詩，寓彼漢中，武侯以之下拜，無以踰也。及運逢消長，道或盈虛，辭通籍之簪纓，陪外藩之罇俎。語鬼神之事，歸宣室而未期；:留封禪之書，》:臥茂陵而長往。嗚呼！:惟公禀中和之氣，挺傑出之才，風雨而不迷，雪霜而不變。瞻其潔白，如珪如璋；:聽其風聲，如蘭如蕙。自成人之始，至縱心之年，險阻艱難，所經多矣，功名富貴，皆自致之。至若平仲事君，一心無改；:展禽秉直，三黜彌光。百行立身，世談其盡善；:片言違道，人知其不爲。豈但王佐之才，獲稱于士季；:公卿之量，見賞于林宗乎！:其有立言之旨，學古之功，究乎天人，窮乎性命。文房逸勢，楚國之三休；:筆陳雄風，宋人之九拒。昔者洞簫之賦，》:誦之者後宮；:劍閣之銘，》:刊之者明詔。賈誼過秦之作，》:史臣置于篇中；:王融曲水之辭，》:鄰使求于座上。蔡中郎之所自許，則有太丘之碑；:潘黃門之所用工獨是荊州之誄。公并窮其淵藪，仍在上游，掇其英華，更多餘力。雖絲篁金石，無以均其雅；:黼黻玄黃，不足方其麗。草太玄之客，》:徒欲載金；:述十意之人，》:自將焚藁。豈獨語其篇什，宜升洙泗之堂；:畫彼形容，當在靈均之廟者哉。矧復六書之藝，少而留心；:二篆之蹤，老而盡妙。研精不捨，常惜寸陰；:尺牘所傳，有同珍寶。聖上方欲恢千年之洪業，答上帝之耿光，朝諸侯而東巡，祀介丘而降禪。若乃以秦丞相之健筆，兼漢郎將之雄文，銘此成功，垂之不朽，求之輿議，公即其人。斯志未終，大年行盡，殲良之痛，其可已乎！:公江南文藁，撰集未終，一經亂離，所存無幾，公自勒成二十卷。及歸中國，入直禁林，制誥表章，多不留草。其餘存者，子壻尚書水部員外郎吳君淑編爲十卷，通成三十卷。所撰質論稽神録奉詔撰江南録修許慎説文，》、《:》、》、》:并別爲一家，不列于此。彭年越在幼年，即承訓導。通家之舊，與文舉以攸同；:入室之知，方子淵而豈異。感生平而永歎，報德無階；:痛音問之長違，殞身莫贖。聊存摭實，用以冠篇。時淳化四年七月序。
全宋文卷一八七,《玉篇》卷首北宋:陳彭年:文:Article:大廣益會玉篇序:昔在庖犧，始成八卦；:暨乎蒼頡，肇創六爻。政罷結繩，教興書契，天粟晝○，市妖夜哭，由來尚矣。爰至玄龜龍馬，負河洛之圖；:赤雀素鱗，標受終之命。鳳羽爲字，掌理成書，豈但人功，亦猶天授。故能傳流奥典，鈎探至賾，揚顯聖謨，耀光洪範。文遺百代，則禮樂可知；:驛宣萬里，則心言可述。授民軌物，則縣方象魏；:興功命衆，則誓威師旅。律存三尺，政仰八成，聽稱責于附别，執士師于兩造，勒功名于鍾鼎，頌美德于神祇。故百官以治，萬民以察。雕金鏤玉，升崧岳而告平；:汗竹裁縑，寫憲章而授政。莫不以版牘施于經緯，文字表于無窮者矣。所以垂帷閉户，而覿遐年之世；:藏形晦跡，而識遠方之風。遵覽篆素，以測九垓，則靡差膚寸；:詳觀記録，以游八裔，則不謬毫釐。鑑水鏡于往謨，遺元龜于今體。仰瞻景行，式備昔文；:戒慎荒邪，用存古典。故設教施法，無以尚茲；:經世治俗，豈先乎此？但微言既絶，大旨亦乖。故五典三墳，競開異義；:六書八體，今古殊形。或字各而訓同，或文均而釋異。百家所談，差互不少；:字書卷軸，舛錯尤多。難用尋求，易生疑惑。猥承明命，預纘過庭，總會衆篇，校讎群籍，以成一家之製，文字之訓備矣。而學慙精博，聞見尤寡；:才非通敏，理辭彌躓。既謬先蹤，且乖聖旨。謹當端笏擁𥶙，以俟嘉猷。
全宋文卷一八八,《皇朝文鑑》卷七二,《宋史》卷二八七《陳彭年傳》,《歷代名臣奏議》卷一,《古今圖書集成》皇極典卷一,《淵鑑類函》卷四一、二九四北宋:陳彭年:文:Article:大寶箴:二儀之内，最靈者人。生民之中，至大者君。民既可畏，天亦無親。所輔者德，所歸者仁。恭己御下，輝光益新。載籍斯在，謀猷備陳。,:内綏萬姓，外撫百蠻。治亂所始，言動之間。觀之則易，處之甚難。由是先哲，喻彼投艱。苟能慮未，乃可防閑。審求逆耳，無惡犯顔。,:既庶而富，教化乃施。慈儉之政，富庶之基。鰥寡孤獨，人之所悲。發號施令，宜先及之。黄髮鮐背，心實多知。左右侍從，何尚于茲。,:瞻言百辟，咸代天工。儻無虛授，可建大中。克彰慎柬，惟藉至公。知人則哲，聽德則聰。才固難備，道亦少同。葑菲罔捨，杞梓乃充。,:不扶自直，惟蓬在麻。非揀莫見，惟金在沙。參備顧問，必辨忠邪。獻替以正，裨益無涯。自匿草澤，亦有國華。訪此髦士，可拒朋家。,:三章之立，庶民作程。欽哉恤哉，可以措刑。七代之建，姦孽是平。本仁本義，可以弭兵。是爲齊禮，亦曰好生。有教無類，自誠而明。,:宗廟社稷，饗之以恭。宮室苑囿，誡之在豐。春蒐秋獮，不廢三農。擊石拊石，用格神宗。使人以悦，乃克成功。治國以政，罔或不從。,:濟濟多士，用之有光。硜硜小器，謀之弗臧。忠言致益，豈讓膏粱。六藝爲樂，寧後笙簧。任賢勿貳，堯所以昌。改過不吝，湯所以王。,:六合至廣，萬彙尤多。風俗靡一，嗜欲相摩。如馭朽索，若防決河，左契斯執，六轡遂和。導之以德，民免嬰羅。不懈于位，俗乃偃戈。,:先王之訓，罔不咸然。吾君之治，亦取斯焉。小心翼翼，終日乾乾。三靈降鑑，百祿無愆。由茲率土，永戴先天。巍巍洪業，億萬斯年。
全宋文卷一八八,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七,雍正《山東通志》卷一一之七,乾隆《曲阜縣志》卷二四,道光《滕縣志》卷七北宋:陳彭年:文:Article:壤駟赤字子徒秦人贈化徵伯今進封上邽侯贊:猗歟壤駟，信而好古。驅駕咸秦，摳衣鄒魯。言必成文，動不踰矩。成禮介丘，追榮社土。
全宋文卷一八八,《山左金石志》卷一五,《闕里志》卷一七北宋:陳彭年:文:Article:漆雕徒父字子期魯人贈須句伯今進封高苑侯贊:受教聖人，服勤墳籍。如彼時術，故能日益。元封慶成，介圭追錫。圖形繪素，鏤美金石。
全宋文卷一八八,《山左金石志》卷一五,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:陳彭年:文:Article:後漢大司農鄭衆封中牟伯贊:經禮三百，垂世作程。仲師爲訓，其義昭明。周官先覺，漢室名卿。元封班慶，茂爵追榮。
全宋文卷一八八,《金石萃編》卷一三○,嘉靖《真定府志》卷一四,《古今圖書集成》山川典卷四二,雍正《山西通志》卷二一八,《恒山志》利集北宋:陳彭年:文:Article:北岳安天玄聖帝碑銘:并序　大中祥符四年:臣聞天有成命，所以啓貞期；:國有崇名，所以伸大報。是知接丕統，擁元符，蓋明靈之幽贊；:考畫典，興闕文，乃邦家之欽奉。而况地有命岳，以奠于坤維；:岳有至神，以毗于乾化。含澤布氣，罔不蕃滋；:正位辨方，實分疆域。若乃俯當坎位，仰應辰星，目以茂邱，奠兹朔易，宜乎禮秩之有盛，感應之無垠者也。崇文廣武感天尊道應真佑德上聖欽明仁孝皇帝膺玄曆于上穹，繼僊源于邃古，紹祖武宗文之烈，承天清地寧之基。五營八校之兵，罔興燮伐；:三德九事之政，靡不誕敷。咸池濛氾之鄉，出其底定；:楛矢沒羽之貢，亦既來臻。至道非子雲之可談，盛德豈吉甫之能頌？故宜舉列辟未行之典，祈生民無疆之休。粵以靈文申錫之四年，鄈邱飲至之十月，上下之祀，于是交修，小大之神，以之咸序。瞻言巨址，茂顯明威。由是考曠絶之鴻規，成欽崇之縟典。以爲奉徽稱于王爵，未答炳靈；:增偉號于帝圖，允昭輔德。爾乃盤根千里，設險兩河。纏次直于虛危，是爲神域；:形勢鄰于遼碣，信曰名峰。神卉甘泉，靈蛇瑞璧。禮述并州之鎮，史傳簡子之符。爲皇朝受姓之區，邇先帝觀兵之地。肇隆基命，首冠羣方。疇德聰明，克膺丕律。乃詔曰：:北岳安天王可增號北岳安天玄聖帝。」:既而治曆之士，涓吉日于惟良；:掌故之臣，練鴻儀于有秩。奉常布令，未央會朝，百執交趨，八音在御。采章之色，炤燿于明庭；:雲日之祥，焜煌乎昧旦。上被華袞，秉鎮圭，步自青蒲，臨于黼坐。出板詔，命輶軒，以尚書工部侍郎馮起攝太尉太僕少卿裴莊攝司徒，奉王册袞服于曲陽之祠。上誠明內積，乾鞏外增，緬想威靈，有同覯止。恭册將陞于文陛，即爲之興；:瑞節已出于端闈，然後乃罷。于是列藻衛，引清笳，交戟夾于華輈，列纛抗于垣路。六驂之駟，鳴朔吹而蕭蕭；:九旗之游，映朝霞而淠淠。自神臯而肅駕，居靈趾而駐麾。耆童聚觀，袂成帷而汗成雨；:次舍所歷，車不殆而馬不煩。載協元辰，順揚大禮。先之以嘉薦，是饗而是宜；:繼之以祝辭，克誠而克信。奉琢玉之策，上升龍之衣。殿邦之臣，率官聯而侍祀；:授命之使，達朝旨而報釐。于是神鑑至勤，天垂元吉。紛紛而降六出，以滋良田；:莓莓而收千箱，終成稔歲。致茲上瑞，屬在乃神。復以配磅礴之靈，挺婉嫕之德。中饋之治，取象于犧經；:作合之功，齊聲于周雅。增號曰靖明后，思河洲之茂德，匹褕狄之美名，所以昭秘祉于咸宜，展徽章于盡善。既而公輸殫藝，仲將效工。增梅梁之規，以成其大壯；:題銀牓之字，用示于方來。當景鑠之紹伸，必丕徵之疊見。或發乎方地，爲英爲甘；:或麗于增穹，爲慶爲矞。布之輿誦，積于珍圖，足以見天地之心，聳華夷之聽。載念翕闢斯辨，融結云分。麗宵極而著明，是名列緯；:峙方隅而定位，乃曰靈山。昭回之輝，既輔于臨鑑；:峻極之勢，亦助乎資生。雖高下而殊形，蓋生民而咸仰；:雖古今而異制，抑明祀而常修。而況藏疾以昭仁，設險以爲固。出岫雲而布澤，稼穡是滋；:育珍木而中材，斧斤斯取。龍蛇所宅，瑤琨實繁。植物之依，故無算也；:群生之利，良則多焉。所以有邦，聿崇薦享。虞書之典，》:既曰望于；:周之詩篇，亦云祈爾。秦之創統，圭璧有加；:漢之承平，壇壝載闢。豈獨傳云乎庪，禮謂之薶者哉！:矧復膺期運于千齡，爲共主于萬國，欽承乎上帝，丕冒乎蒸民。天下歸仁壽之封，海外同車文之跡。丹書緑圖之瑞，繼乎溫洛滎河；:五玉兩圭之祠，盛乎泰壇方澤。人之多幸，千倉億度之餘資；:史不絶書，景風甘露之嘉瑞。蓋兩儀之所祐，百靈之所扶。故當濬發宸襟，述宣丕祉，疇咨令典，順考珍猷。遵必報之言，協至公之舉。尊名嘉號，升帝籙之會昌；:備物多儀，顯國容之豐洽。然則明人之識，默定于羣倫；:元后之心，大庇于區宇。靈爽攸執，蓋黔黎之所依；:精意以伸，乃肸蠁之來鑑。德之歆也，于以薦神；:神其聽之，由夫享德。今皇上以熙盛之德，祗達于克誠；:名山以正直之神，茂膺于徽典。人祇吻合，福祿來成。與夫歲奉三祠，聞于往日；:邑封百户，著于舊章。此其盛哉，彼奚取也。夫報況受職之應，高岳之鴻靈；:祈福庇民之心，昌朝之純懿。期億載之傳信，捨斯文而曷觀？金刻所憑，筆精攸屬。臣顧慚懵學，獲侍凝嚴，雖罄諛才，何伸嘆頌。備副車之問，莫對于德音；:刊金石之銘，徒膺于恩詔。既拜手而聞命，乃洗心而屬辭。銘曰：,:茫茫后土，實載羣倫。奕奕峻岳，必有名神。彰厥丕跡，佑此黎民。咸秩之祀，舊史相因。來同之應，多福常臻。猗歟常山，奠茲朔土，其高累千，厥名兼五。嘉卉實生，靈泉攸吐。顯靈儲瑞，聞于往古。饗德依人，輔于明主。巍巍常運，赫赫大君。王猷誕布，帝德升聞。乃成至治，乃受秘文。鴻儀舄奕，嘉應繽紛。浹洽區宇，輝映典墳。順考舊章，肇揚邦禮。言奉帝名，仰疇靈趾。刻字溫璧，遣使文陛。載以齋車，翼之緹綺。合吉元日，達誠潔祭。流輝銀牓，增號椒庭。棟梁曲密，黍稷芬馨。顯茲景況，冠于祥經。人神交感，命曆嘉亨。縑緗協美，琬琰刻銘。,:大中祥符九年歲次丙辰，四月甲戌朔，二十一日甲午建。臣王文秀刻。東染院使銀青光祿大夫檢校工部尚書知定州軍州兼制置營田管內勸農事充鎮定等路駐泊兵馬鈐轄兼御史大夫騎都尉彭城郡開國侯食邑一千五百户臣劉承宗。、、、、:、
北宋:魯宗道:律詩:QiLv侵:侵:送僧歸護國寺:倏來倏去本無心，侵:舊國王家念正深。侵:猶喜大緣逢景運，问:不辭千里答嘉音。侵:人間話道經三伏，屋宥:島外棲禪指二林。侵:留別皇都有新偈，霁屑:苦將泡幻喻升沈。侵:《天台續集》卷上
北宋:魯宗道:絶句:WuJue阳:洗藥源:採得千年藥，药觉:臨流凈洗藏。阳:至今源裏水，纸:猶带舊時香。阳
北宋:魯宗道:絶句:QiJue先:登黄山:三十六峰凝翠靄，泰:數千餘仞鎖嵐煙。先:軒皇去後無消息，职:白鹿青牛何處眠。先
北宋:魯宗道:絶句:QiJue尤:尤:蓮花源:花開十丈照峰頭，尤:露褪紅衣爛不收。尤:太乙真人多逸興，径:穩眠一葉泛中流。尤:以上清閔麟嗣《黄山志定本》卷六
北宋:魯宗道:古風:GuFeng:題湯泉院壁:黄山勝地煙霞明，庚:朱砂泉暖肌膚醒。青:鳥聲不斷山不壞，卦灰:今人古人徒營營。庚:暫來誰更辭磽确，觉:抖擻塵纓聊澣濯。觉:靈泉去病功績深，侵沁:無人復創爲高閣。药
全宋文卷二○七,《國朝諸臣奏議》卷二八八,《續資治通鑑長編》卷九○,《太平治蹟統類》卷二九,《宋史》卷二八六《魯宗道傳》,《古文淵鑑》卷四三北宋:魯宗道:天禧元年六月:文:Article:上真宗乞委大臣銓擇守宰:臣嘗讀近書，自唐季接五代，或三四年，或五六年，亂離塗炭，冤號天地。金血之氣，繼盡沖和；:愁苦之聲，求息不暇。天禍既悔，至聖勃興。故太祖皇帝以神武大略定天下，有反掌之易；:太宗皇帝以至仁善繼恢域中，成光大之業。陛下奉而守之，勤而行之，彝倫敘矣。故云亭泥檢，脽壤恭祀，謁太清之真館，薦玉皇之大號。至于必射聽斷，勵精理道，以宵旰爲宴樂，處菲薄而久安，從古王者，徒載簡策爾。唯親民之官，政事最切，未見區别，其如民何。今審官例差一知州，縱耄昏無識，以何道推降之；:銓司平配一縣令，雖菽麥不分，且無由擯斥之。今爲天下親民之官，以十分論之，黷貨害政，未寘刑章者有其三；:清濁混然，巧于情僞，使在上知而不能糾舉者，又次焉；:暗懦不能制猾吏，不能審法令，凝滯于物者，又次焉；:貴游親屬，望風護養而不言者，又次焉。是則介然自守，約己恕物，不諂上，不瀆下，爲陛下孜孜于民政者，十不一二焉。欲民之安，其可得乎？宣帝凡拜刺史守相，必親見之，考察其言，觀其能否。今或未然。凡除知州通判京朝官知縣，、候滿三五人，且令大臣具宴見之禮以遣之，訊之以言而察其應對，觀其詞氣而考其否臧。才能者奬之，不肖者退之。縣令，則擇臺閣有風鑑聞望臣寮者遣之。能否之間，各具其狀，恐于聖政，稍得其宜。又審官之任，本宰相之職。宜妙選英哲以委之，庶激濁揚清，漸得良牧賢宰，則斯民之大幸也。或詔參預宰司，覆令按驗，亦不爲煩。唐故事，宰相帶兵吏部者，午前在中書，午後歸本司治事。是亦內外兼領之制。臣不任狂狷，干犯冕旒，待罪之至。
全宋文卷二○七,《續資治通鑑長編》卷九○,《宋會要輯稿》職官三四之二一（第四册第三○四九頁）北宋:魯宗道:天禧元年八月十五日:文:Article:乞條約皇城司不以細務上聞奏:皇城司每遣人伺察公事，民間細務，一例以聞，頗亦非便。請行條約。
全宋文卷二○七,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:魯宗道:天禧元年九月:文:Article:進士考試事奏:進士所試詩賦，不近治道。諸科對義，但以念誦爲工，罔究大義。
全宋文卷二○七,《續資治通鑑長編》卷九三,《東都事略》卷五三《魯宗道傳》,《宋史全文續資治通鑑》卷六北宋:魯宗道:天禧三年四月:文:Article:言天書之妄奏:天道福善禍淫，不言示化。人君政得其理，則作福以報之；:失其道，則出異以戒之，又何有書哉。臣恐姦臣肆其誕妄，以惑聖聽也。
全宋文卷二○七,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:魯宗道:天禧四年二月:文:Article:羣臣因事計贓情可憫者乞從輕罰奏:伏見代州寨主吴太初以捕獲私鹽决訖撤去殿直，田夢澤于公廨課子弟種麥半畝，咸以贜罪不許叙用。竊惟天下羣官，如此類甚衆。慮涉秋荼之繁，仰玷春臺之化。欲望委刑部自今羣臣除故枉法受贜外，其因事計贜，情可憫者并奏裁。
全宋文卷二○七,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:魯宗道:天禧四年二月:文:Article:乞選人有罪銓曹止問一司奏:臣往任歙州判官日，坐預借俸錢，贖銅六斤。赴調日，刑部定爲公罪，大理定爲私罪。及再詳議，刑部翻爲私罪，大理翻爲公罪。兩司更互，僅同兒戲，徒使選人淹延費用。望自今選人有罪，令銓曹于刑部大理寺兩司中，止問一處，庶免稽留。
全宋文卷二○七,《宋會要輯稿》職官三之六六（第三册第二四三○頁）北宋:魯宗道:天禧四年二月:文:Article:乞論訴尋常細務皆須通封奏:準條，凡論臣僚不公事狀，即時封進。近日以來，多有以州縣尋常細務煩瀆朝廷。今請應言受賕踰違以上罪者，即許實封論訴，自餘皆須通封。
全宋文卷二○七,《宋會要輯稿》方域一四之一一（第八册第七五五一頁）北宋:魯宗道:文:Article:乞戒約修河官親書名奏:天聖元年六月:近奏鄭州判官王述前安利軍判官葛湛充滑州職官，同管修河公事。今點檢滑州奏狀，幕職多出外縣，不親書名。欲乞特申戒約，并須同共商議，親書文奏。如有功過，應干修河官并與知州已下一例施行。
北宋:陳從易:律詩:QiLv麻:麻:題華林書院:世居江表卧烟霞，麻:致政官資美莫加。麻:聖代旌門崇孝義，寘:御書堆閣絕生涯。麻:衣冠濟濟皆稽古，麌:兒侄熙熙盡克家。麻:我忝轉輸巡按暇，祃:因留詩句記榮華。麻:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:陳從易:絶句:WuJue青:小孤山:山稱孤獨字，寘:廟塑女郎形。青:過客雖知誤，遇:行人但乞靈。青:宋宋敏求《春明退朝錄》卷下
北宋:陳從易:絶句:QiJue灰:題北海:聞道荆王廢池館，旱翰:化爲徐湛好亭臺。灰:江山形勝周遭見，霰:花木芬芳次第開。灰:《輿地紀勝》卷六五《荆湖北路·江陵府》
全宋文卷二七三北宋:陳從易:文:Article:邵景先歐陽修等授秘書省校書郎分佐郡縣制:天聖八年五月:前鄉貢進士歐陽某，右可特授將仕郎試秘書省校書郎充西京留守推官，、:替仲簡。來年二月滿闕，候見任官月限滿日即得赴任。敕：:前鄉貢進士邵景先等，咸以鄉舉，踐于貢闈，屬親校于藝文，俾各升于科級。特假讎書之秩，式增結綬之榮。郡縣佐僚，各分其任。宜思勗勵，無曠乃官，可依前件。,按：《歐陽文忠公年譜》，四部叢刊影印元刊本《歐陽文忠公集》卷首。
全宋文卷二七三北宋:陳從易:大中祥符元年正月:文:Article:永春太師中書令鄂國留公廟碑:宋太師鄂國留公有祠，在桃源昭善里桃林村，其地乃公故居處也。山曰留安，水曰留灣，以公故名。公没而祠立焉，仍其舊也。庳隘弗稱。歲久寖敝。公子銀青厚卿致政之日，展謁祠下，四顧愴然。乃捐金拓地，宏其規制，深一十七丈四尺，廣七丈二尺。中構正堂八楹，東西兩廡各六楹，繚以周垣，闢以重門。經始于景德丁未仲秋朔日，訖工于是年季冬望日。積久之敝，一旦更新，比之舊觀，不替益隆矣。祠成，銀青君率族奠獻，禮畢，敘拜飲福而退，以記辱余。余髫齔時，則習聞保大間事矣。蓋自唐綱弗守，四海分崩，黃紹頗以賊黨割據吾泉，兵革不休，民之殿屎極矣。鄂公獨順民心，首建義旗，殲馘渠魁，保全二州，秋堂之政，百姓安之。迨乎真人繼出，曆數有歸，則奉表稱藩，歸諸有道。其順民舉義知幾達變有如此者，非倍叛也。籍令當日無公，干戈相尋，何時已乎？雖有公而割據爭雄，職貢不修，猶之以亂易亂，竟何益哉！:今上即位之初，追録功臣，余時濫掌太常，奏公遺蹟。天子親考其事，宣付史局，仍録公後，得至今官。公之勳庸于是爲烈矣，而或以多心爲病者，豈知公者哉！:銀青公宏材應用，懋著聲猷，足稱鄂公家兒，此而起廢舉墜，非篤于本源之思者，其能然乎！:余老朽，無能爲役，輒因請而紀其大概，後之欲知公者，其尚考于斯碑。大中祥符元年正月吉旦記，中散大夫直龍圖閣學士潁川縣開國伯陳從易撰。、:按：民國《永春縣志》卷一六，民國十九年排印本。又見道光《重纂福建通志》卷二八。
北宋:林逋:律詩:WuLv豪:湖樓晚望:宋本作寫:湖水混空碧，陌:憑闌凝睇勞。豪:夕寒山翠重，肿宋:秋凈鳥行高。豪:宋本作靜鳥，《咸淳志》作凈雁:遠意極千里，纸寘:浮生輕一毫。豪:叢林數未遍，霰:杳靄隔漁舠。豪
北宋:林逋:律詩:WuLv尤:秋日西湖閒泛:水氣并山影，梗:蒼茫已作秋。尤:林深喜見寺，寘:岸靜惜移舟。尤:疏葦先寒折，屑叶:殘虹带夕收。尤:吾廬在何處，语:歸興起漁謳。尤
北宋:林逋:律詩:WuLv微:上湖閒泛艤舟石函因過下湖小墅:平皋望不極，职:宋本作望，《淳祐志》卷一○作湖:雲樹遠依依。微:及向扁舟泊，药:還尋下瀨歸。微:青山連石埭，队:春水入柴扉。微:多謝提壺鳥，筱:留人到落暉。微
北宋:林逋:律詩:WuLv文:西湖舟中值雪:浩蕩彌空闊，曷:霏霏接水濆。文:舟移忽自却，药:山近未全分。文:凍軫間清泛，陷:溫鑪接薄薰。文:康熙本作擁，《咸淳志》作揖，《淳祐志》卷一○作挹:悠然詠招隠，吻问:《淳祐志》作悠:何許嘆離羣。文
北宋:林逋:律詩:WuLv侵:西村晚泊:弭棹危橋外，泰:霜村乍夕陰。侵:田園向野水，纸:樵採語空林。侵:白鳥歸飛遠，阮愿:原作飛歸，據宋本、萬曆本、《咸淳志》乙:青山重複深。侵:那堪遲新月，月:宋本作辭:誰復賞微吟。侵
北宋:林逋:律詩:WuLv微:微:湖村晚興:滄洲白鳥飛，微:山影落晴暉。微:映竹犬初吠，队:弄舡人合歸。微:水波隨月動，送董:林翠带烟微。微:寺近疏鐘起，纸:《咸淳志》作作:蕭然還掩扉。微:正統本、《咸淳志》作翛
北宋:林逋:律詩:WuLv微:湖山小隠:《淳祐志》卷八、《咸淳志》卷二三作孤:猿鳥分清絕，屑:原作馬，據《淳祐志》改:林蘿擁翠微。微:步穿僧徑出，质寘:肩搭道衣歸。微:水墅香菰熟，屋:《淳祐志》、萬曆本作酤:烟崖早笋肥。微:功名無一點，俭:何要更忘機。微:《淳祐志》、《咸淳志》、萬曆本作處
北宋:林逋:律詩:WuLv侵:侵:湖山小隠:《淳祐志》卷八、《咸淳志》卷二三作孤:園井夾蕭森，侵:紅芳墮翠陰。侵:晝岩松鼠靜，梗:千古壯閑心。侵
北宋:林逋:律詩:WuLv阳:湖山小隠:《淳祐志》卷八、《咸淳志》卷二三作孤:衡門鄰晚島，皓:《瀛奎律髓》作塢:環堵背寒崗。阳:片月通蘿徑，径:幽雲在石床。阳:客遊拋鄠杜，麌:漁事擬滄浪。阳:管樂非吾尚，漾:昂頭肯自方。阳
北宋:林逋:律詩:WuLv鱼:鱼:小隠自題:竹樹繞吾廬，鱼:清深趣有餘。鱼
北宋:林逋:律詩:WuLv先:先:小隠:門徑獨蕭然，先:山林屋舍邊。先:水風清晚釣，啸:花日重春眠。先:苒苒苔衣滑，月黠:磷磷石子圓。先:人寰諸洞府，麌:應合署閒仙。先:《淳祐志》卷八作置
北宋:林逋:律詩:WuLv微:北山晚望:和刻作山北:《咸淳志》卷九六、萬曆本作寫:晚來山北景，梗:圖畫亦應非。微:村路飄黄葉，叶:人家濕翠微。微:樵當雲外見，霰:僧向水邊歸。微:一曲誰橫笛，锡:蒹葭白鳥飛。微
北宋:林逋:律詩:WuLv文:文:中峰:中峰一徑分，文:懷賢思不羣。文
北宋:林逋:律詩:WuLv东:东:小圃春日:岸幘倚微風，东:柴籬春色中。东:草長團粉蝶，叶:林暖墜青蟲。东:載酒爲誰子，纸:移花獨乃翁。东:於陵偕隠事，寘:清尚未相同。东
北宋:林逋:律詩:WuLv侵:春夕閒詠:屐齒徧庭深，侵沁:時爲擁鼻吟。侵:微風引竹籟，泰:斜月轉花陰。侵:靜賞應難極，职:孤懷自不禁。侵:蒼然小池上，漾养:烟露達青岑。侵
北宋:林逋:律詩:WuLv微:春日感懷:衡宇日蕭寂，锡:高舂猶掩扉。微:春風似有舊，宥:社燕亦重歸。微:覽照老已具，遇:開樽人向稀。微:頹然此心曲，沃屋:持底屬芳菲。微
北宋:林逋:律詩:WuLv阳:郊園避暑:柴門鮮人事，寘:氛垢頗相忘。阳:宋本、正統本作能:歸禽語夕陽。阳
北宋:林逋:律詩:WuLv阳:阳:園廬秋夕:蘭杜裛衰香，阳:開扉趣自長。阳:寒烟宿墟落，药:清月上林塘。阳:意想殊爲適，陌锡:形骸固可忘。阳:援琴有餘興，径:聊復寄吟觴。阳
北宋:林逋:律詩:WuLv阳:山村冬暮:衡茅林麓下，马祃麌:春色已微茫。阳:宋本、正統本作氣:雪竹低寒翠，寘:風梅落晚香。阳:樵期多獨往，养:茶事不全忙。阳:雙鷺有時起，纸:橫飛過野塘。阳
北宋:林逋:律詩:WuLv元:山中冬日:殘雪照籬落，药:空山無俗諠。元:雞寒懶下樹，遇麌:人晏獨開門。元:廢圃春榮動，送董:輟棹憶西村。元
北宋:林逋:律詩:WuLv阳:旅館寫懷:垂成歸不得，职:危坐對滄浪。阳:病葉驚秋色，职:殘蟬怕夕陽。阳:可堪疏舊計，霁:寧復更剛腸。阳:的的孤峰意，寘:深宵一夢狂。阳
北宋:林逋:律詩:WuLv麻:麻:出曹川:四庫本作州:詩懷動歎嗟，麻:馿立帽陰斜。麻:雨濼生新鹻，豏艳:茅叢夾舊槎。麻:午烟昏獨店，艳:岡路透誰家。麻:幾日江南興，径:扁舟泊岸沙。麻
北宋:林逋:年:CN,都梁山:律詩:WuLv元:盱眙山寺:下傍盱眙縣，霰先:山崖露寺門。元:疏鐘過淮口，有:一徑入雲根。元:竹老生虛籟，泰:池清見古源。元:高僧拂經榻，合:茶話到黄昏。元
北宋:林逋:律詩:WuLv青:留題李頡林亭:兼琴枕鶴經，青径:盡日卧林亭。青:啼鳥自相語，语御:原作舊，據宋本、正統本、萬曆本改:幽人誰欲聽。青:半闌花籍白，陌:一徑草盤青。青:何必對樽酒，有:此中堪獨醒。青
北宋:林逋:年:CN,清凉寺:律詩:WuLv微:翠微亭:宋本注：在金陵清凉寺。亭在江干寺，寘:清凉更翠微。微:秋階響松子，纸:雨壁上苔衣。微:絕境長難得，职:浮生不擬歸。微:旅懷何計是，纸:西崦入斜暉。微
北宋:林逋:年:CN,台城寺:律詩:WuLv支:臺城寺水亭:原作野，據宋本、正統本、萬曆本改:金井前朝事，寘:宋本、正統本作寺:林僧問不知。支:綠苔欺破閣，药:白鳥占閒池。支:清楚曾經晉，震:荒唐直到隋。支:南廊一聲磬，径:斜照獨凝思。支
北宋:林逋:年:CN,汴水:律詩:WuLv庚:庚:汴岸曉行:馿僕劍裝輕，庚:尋河早早行。庚:孤烟開道店，艳:原作店道，據宋本、正統本乙:平野喝農耕。庚:老木迴堤暗，勘霰:初陽出浪明。庚:羈遊事無盡，轸:塵土拂吾纓。庚
北宋:林逋:律詩:WuLv东:淮甸南遊:幾許摇鞭興，径蒸:淮天晚景中。东:樹林兼雨黑，职:草實著霜紅。东:膽氣誰憐俠，叶:衣裝自笑戎。东:寒威敢相掉，啸筱:獵獵酒旗風。东
北宋:林逋:律詩:WuLv先:聞葉初秀才東歸:高鴻多北向，漾养:極目雨餘天。先:春滿吳山樹，遇麌:人登汴水船。先:吟生千里月，月:醉盡一囊錢。先:肯便懷鄉邑，缉:原作□伎，據正統本改補:正統本作於:時清復少年。先
北宋:林逋:律詩:WuLv支:病中謝馮彭年見訪:老去已多病，敬:況當梅雨時。支:山空門自掩，俭感:晝永枕頻移。支:晚燕巢猶濕，缉:原作尤，據正統本改:新篁籜未披。支:宋本、正統本作半:若非求仲至，寘:原作伴，據宋本、正統本改:誰復問棲遲。支
北宋:林逋:律詩:WuLv侵:冬日衛樞至:宋本日作夕得:冷話復長吟，侵沁:俱非俗者心。侵:空齋留並宿，屋宥:宋本、正統本作與:幾度夢相尋。侵:宋本作夜:鳥亂槐枝折，屑叶:烟微雪氣侵。侵:如何急前去，御语:羸馬萬山深。侵
北宋:林逋:律詩:WuLv文:文:偶書:閒看是斯文，文:無秦擬自焚。文:病來兼萬事，寘:宋本作嫌:休去負深雲。文:直語時多忌，寘:幽腸俗不分。文:原缺，據宋本、正統本補，萬曆本作懷:如何麋與鹿，屋:猶此傍人羣。文
北宋:林逋:律詩:WuLv尤:中峰行樂却望北山因而成詠:康熙本作藥:拂石玩林壑，药:曠然空色秋。尤:歸雲带層巘，铣阮:疏葦際滄洲。尤:固自堪長往，养:《淳祐志》卷八作是:何爲難久留。尤:庶將濠上想，养:聊作剡中遊。尤
北宋:林逋:律詩:WuLv微:將歸四明夜坐話別任君:酒酣相向坐，个哿:別泪濕吟衣。微:半夜月欲落，药:千山人憶歸。微:亂塵終古在，贿队:長瀑倚雲飛。微:宋本、正統本作空:明日重携手，有:前期易得違。微
北宋:林逋:年:CN:律詩:WuLv侵:和梅聖俞雪中同虛白上人來訪:宋本、正統本作見:湖上玩佳雪，屑:相將惟道林。侵:早烟村意遠，阮愿:春漲岸痕深。侵:地僻過三徑，径:人閑試五禽。侵:歸橈有餘興，径:寧復比山陰。侵:原作北，據宋本、正統本改
北宋:林逋:年:CN:律詩:WuLv尤:和黄亢與季父見訪:積水凝懸館，旱翰:船寬或結樓。尤:一窗方寄傲，号:二巷忽同遊。尤:怨慕採菱曲，沃屋:蒼茫拾翠洲。尤:微風起蘋末，曷:歸路滿清愁。尤
北宋:林逋:律詩:WuLv青:青:和史宮贊:門對遠岑青，青:宋本作峰:常時亦懶扃。青:久貧慚嗜酒，有:多病負窮經。青:鶴迹秋偏靜，梗:松陰午欲亭。青:蜀莊何足問，问:惟解事沉冥。青:原作似，據宋本、正統本改
北宋:林逋:律詩:WuLv真:和天竺慈雲大師:宋本、正統本下有酬字:林表飛來色，职:猶憐久卜鄰。真:宋本作慚:沿洄一水路，遇:夢想五天人。真:謝絕空園草，皓:沉冥滿几塵。真:暮雲如有得，职:寧謝寄聲頻。真
北宋:林逋:年:CN:律詩:WuLv删:删:和朱仲方送然社師無爲還歷陽:原作湯，據正統本改:歸路過東關，删:行行一錫間。删:破林霜後月，月:孤寺水邊山。删:頂笠衝殘葉，叶:腰裝歇暮灣。删:香燈舊吟社，马:清思逐師還。删
北宋:林逋:律詩:WuLv侵:和酬杜從事題壁:弭蓋入衡宇，麌:相看情獨深。侵:蕭疏秋樹色，职:老大故人心。侵:佳話頻移晷，纸:清飆幾拂襟。侵:原作標，據正統本改:寥然長卿壁，锡:題此比兼金。侵:宋本作贈
北宋:林逋:律詩:WuLv元:文:夏日寺居和酬葉次公:午日猛如焚，文:清凉愛寺軒。元:鶴毛橫蘚陣，震:蟻穴入莎根。元:社信題茶角，觉屋:樓衣笐酒痕。元:中餐不勞問，问:筍菊凈盤罇。元
北宋:林逋:律詩:WuLv侵:侵:僧院夏日和酬朱仲方:一院掩蕭森，侵:晨凉又夕陰。侵:鶴應輸靜立，缉:蟬合伴清吟。侵:著壁雲衣重，肿宋:通簾竹翠深。侵:卧屏來看否，有麌纸:天姥雪千尋。侵
北宋:林逋:律詩:WuLv先:先:送長吉上人:囊集暮雲篇，先:行行肯廢禪。先:青山買未暇，祃:朱闕去隨緣。先
北宋:林逋:律詩:WuLv真:懷長吉上人北遊:青山日已遠，阮愿:香裓漸多塵。真:警句語誰人。真:復有傷離客，陌:中林病過春。真
北宋:林逋:律詩:WuLv文:元:春日送袁成進士北歸:春潮上海門，元:歸雁遠行分。文:千里倦行客，陌:片帆還送君。文:酒波欺碧草，皓:歌疊裊晴雲。文:來歲東堂桂，霁:聊酬一戰勛。文
北宋:林逋:律詩:WuLv麻:送茂才馮彭年赴舉:相送不覺遠，阮愿:離亭寒日斜。麻:川途分野色，职:僮御想京華。麻:背水當公戰，霰:凌雲屬賦家。麻:前春得意處，语御:酣燕上林花。麻
北宋:林逋:律詩:WuLv东:送史殿省典封州:自書詩卷作川:馬援疏蠻邑，缉:銅標何可窮。东:人烟時亦有，有:海色自如空。东:髭髮梅分白，陌:旌旗瘴減紅。东:惟應蒔藥罷，祃蟹:原作恃，據萬曆本改:都在酒醪中。东:萬曆本作埋照
北宋:林逋:年:CN:律詩:WuLv尤:送王舍人罷兩浙憲赴闕:上閣還旌節，屑质:原作問，據宋本、正統本改:宋本作旄:明廷覲冕旒。尤:清溪傾綺席，陌:萬曆本作談:宋本作祖:蠹簡壓歸舟。尤:遠俗今無訟，宋:萬曆本作越:閑田亦有秋。尤:公期論爵賞，养:宋本作朝:當拜富民侯。尤
北宋:林逋:律詩:WuLv真:真:送昱師赴請姑蘇:同載闔閭人，真:衣囊覆氎巾。真:新烟赤岸暝，径:融雪太湖春。真:鐘遠移齋候，宥:香遲上定身。真:當知舉如意，寘:寶地雨花頻。真
北宋:林逋:律詩:WuLv蒸:送皎師歸越:林間久離索，药陌:忽忽望西陵。蒸:靜戶初聞扣，宥有:歸舟又說登。蒸:野烟含樹色，职:春浪疊沙稜。蒸:幸謝雲門路，遇:同尋苦未能。蒸
北宋:林逋:律詩:WuLv鱼:送越倅楊屯田赴闕:越中分治罷，祃蟹支:山水別來初。鱼:詩景多留石，陌:船痕半載書。鱼:野程江樹遠，阮愿:公宴郡樓虛。鱼:看塞嚴徐召，啸:清風滿直廬。鱼
北宋:林逋:律詩:WuLv微:微:送思齊上人之宣城:林嶺藹春暉，微:程程入翠微。微:泉聲落坐石，陌:花氣上行衣。微:詩正情懷澹，勘感:禪高論語稀。微:萬曆本作語論:蕭閑水西寺，寘:駐錫莫忘歸。微
北宋:林逋:律詩:WuLv支:送僧機素還東嘉:康樂遺蹤地，寘:言歸已有期。支:江流富春闊，曷:山沓栝蒼危。支:錫潤飛晴靄，泰:羅寒濾曉澌。支:東巖有幽石，陌:原作函，據萬曆本、和刻改:應許折松枝。支
北宋:林逋:律詩:WuLv东:东:送僧休復之京師:金錫指歸鴻，东:田衣獵曉風。东:春江片席遠，阮愿:館閣盡名公。东
北宋:林逋:律詩:WuLv萧:送僧之姑蘇:被請閶門寺，寘:扁舟積水遥。萧:幾程衝臘雪，屑:一飯泊村橋。萧:岑色晴空映，敬:檀烟遠吹飄。萧:公臺悉餘鎮，震:講罷即相招。萧
北宋:林逋:律詩:WuLv尤:尤:送聞義師謁池陽郡守:渺渺大江流，尤:沿洄過幾州。尤:登艫忽此別，屑:振錫未嘗遊。尤:九子尋真界，卦:千兵見假侯。尤:松枝談妙字，寘:鈴閣想遲留。尤
北宋:林逋:律詩:WuLv庚:寄思齊上人:松下中峰路，遇:懷師日日行。庚:靜鐘浮野水，纸:深寺隔春城。庚:閣掩茶烟晚，阮:廊迴雪溜清。庚:當期相就宿，屋宥:詩外話無生。庚
北宋:林逋:律詩:WuLv阳:阳:寄吳肅秀才:萬曆本注：時吳在天王院夏課。肄業寄僧房，阳:暑天湖上凉。阳:竹風過枕簟，俭:梅雨潤巾箱。阳:引步青山影，梗:供吟白鳥行。阳:明年重訪舊，宥:身带桂枝香。阳
北宋:林逋:年:CN:律詩:WuLv真:真:寄錢紫微:宋本、萬曆本下有易字:晞髮起初晨，真:中丘謝病身。真:空持白雲意，寘:遥贈紫微人。真:畫轂坊門遠，阮愿:元和舊文體，荠:當許繼清塵。真
北宋:林逋:律詩:WuLv庚:庚:寄清曉闍梨:前時春雪晴，庚:林壑趣彌清。庚:幾憶山陰講，讲:兼忘谷口耕。庚:樹叢歸夕鳥，筱:湖影浸寒城。庚:還肯重相訪，漾:柴門掩杜蘅。庚
北宋:林逋:律詩:WuLv鱼:寄胡介:憶著胡居士，纸:長看古佛書。鱼:衡門惟老母，麌有:一飯共寒蔬。鱼:宋本作食:墨迹多圖鶴，药:山名愛畫廬。鱼:宋本、正統本作話:幾回曾會宿，屋宥:風雪滿庭除。鱼
北宋:林逋:年:CN:律詩:WuLv真:寄孫仲簿公:宋本作沖:低折滄洲簿，麌:無書整兩春。真:馬從同事借，祃陌:妻怕罷官貧。真:道僻收閒藥，药觉:詩高笑古人。真:仍聞長吏奏，宥:表乞鎖廳頻。真
北宋:林逋:律詩:WuLv鱼:寄和昌符:家近太行居，鱼支:西歸壓一馿。鱼:同儕多及第，霁:高論獨知書。鱼:名迹收藏遍，霰:公卿扣謁疏。鱼:離愁不可寫，马:蟬噪夕陽初。鱼
北宋:林逋:律詩:WuLv侵:聞越僧靈皎遊天竺山因而有寄:原作台，據正統本改:天竺秋重入，缉:招提隔翠林。侵:幾回聞桂子，纸:無復隔山陰。侵:正統本作憶:峰曉雲衣破，个:溪寒石色深。侵:捫蘿諸勝概，队:孤病負同尋。侵
北宋:林逋:律詩:WuLv阳:寄曹南任懶夫:關門却坐忘，阳漾:一燼隠居香。阳:午瀨懷泉瀑，屋号:秋耕負曉岡。阳:道深玄草在，贿队:貧久褐衣荒。阳:料得心交者，马:微吟爲楚狂。阳
北宋:林逋:律詩:WuLv齐:途中回寄閭丘秀才:極目半秋色，职:此情聊慘悽。齐:行人古道上，漾养:落日破村西。齐:劍飲無高會，泰:驢遊困解携。齐:祇因風與月，月:萬曆本作應:吾子有新題。齐
北宋:林逋:年:CN:律詩:WuLv庚:淮甸城居寄任刺史:擾擾非吾事，寘:深居斷俗情。庚:石莎無雨瘦，宥:秋竹共蟬清。庚:劍在慵閑拂，物:詩難憶細評。庚:寥然獨搘枕，寝沁:淮月上山城。庚
北宋:林逋:律詩:WuLv微:寄輦下傳神法相大師:禁寺諸供奉，肿宋:如師藝學稀。微:粉輕昏古本，阮:羅重拆秋衣。微:宋本作析:凈鹻生缾暈，问:連陰長竹圍。微:算應支遁馬，马:毛骨苦無肥。微
北宋:林逋:律詩:WuLv真:寄臨川司理趙時校書:遠宦風波隔，陌:歸期歲月頻。真:天形孤鳥晚，阮:烟色大江春。真:驛路向山郭，药:原作江，據宋本改:船檣留估人。真:高臺望不極，职:空使鬢華新。真
北宋:林逋:律詩:WuLv豪:寄祝長官:宋本下有坦字:懷想與君勞，豪号:區區未劇曹。豪:深心頼黄卷，铣霰:垂老愧青袍。豪:臨事終存道，皓号:爲詩轉近騷。豪:廬江五畝宅，陌:歸去亦蓬蒿。豪
北宋:林逋:律詩:WuLv微:寄茂才馮彭年:異代甘泉賦，遇:誰當頌太微。微:無如摛藻妙，啸:所惜賞音稀。微:漸遠江關樹，遇麌:方單客子衣。微:扁舟艤何許，语:霰雪暮霏霏。微
北宋:林逋:律詩:WuLv麻:麻:射弓次寄彭城四君:襟掩皂貂斜，麻:晴鼙響水涯。麻:箭翎沉白雪，屑:貼暈破微霞。麻:氣爲傍觀壯，漾:言因决勝誇。麻:細釵金捍彀，宥:更憶五侯家。麻
北宋:林逋:律詩:WuLv侵:侵:贈金陵明上人:高社似東林，侵:修行歲月深。侵:講多刪舊抄，肴:齋早喚幽禽。侵:原作換，據宋本、萬曆本改:上國名流重，冬肿宋:諸方學者尋。侵:長因對清話，卦:山閣轉松陰。侵
北宋:林逋:律詩:WuLv肴:萧:贈崔少微:賢才負聖朝，萧:終日掩衡茅。肴:尚靜師高道，皓号:甘貧絕俗交。肴:晒碑看壁蠹，遇:蒸朮拾鄰梢。肴:却憶楊夫子，纸:勞勞事解嘲。肴
北宋:林逋:律詩:WuLv鱼:贈任懶夫:未肯求科第，霁:深坊且隠居。鱼:勝遊携野客，陌:高卧看兵書。鱼:點藥醫閑馬，马:分泉灌晚蔬。鱼:漢廷無得意，寘:誰擬薦相如。鱼
北宋:林逋:律詩:WuLv庚:庚:知縣李太博得替:原缺，據盧校補:惠愛復公清，庚:三年報政成。庚:絃歌敦雅俗，沃:桃李藹春榮。庚:縣治嘗遊刃，震:朝趨久彯纓。庚:相門如有相，漾:他日願持衡。庚
北宋:林逋:律詩:WuLv冬:贈蔣公明:高亢近誰同，东送:心閑愛子慵。冬:居深避俗客，陌:睡起聽鄰鐘。冬:紙軸敲晴響，养:茶鐺煮晚濃。冬:南齋屢招宿，屋宥:幽話數諸峰。冬
北宋:林逋:律詩:WuLv鱼:鱼:喜馬先輩及第後見訪:肄業十年初，鱼:蕭然此飯蔬。鱼:何期桂枝客，陌:來訪竹林居。鱼:香炷看新誥，号:宋本作開:塵痕拂舊書。鱼:回軒應睠睠，霰:將與嶺雲疏。鱼
北宋:林逋:律詩:WuLv先:贈胡人:宋本作乂:妻兒終擬棄，寘:舊識盡名賢。先:高節嫌趨世，霁:祇說尋山去，御语:相期已數年。先
军旅北宋:林逋:律詩:WuLv庚:贈張繪秘教九題,詩將:風騷推上將，阳漾:千古聳威名。庚:子美嘗登拜，卦:昌齡合按行。庚:自注：瑠琉堂圖以王昌齡爲詩夫子。籠紗疑旆影，梗:擊鉢認金聲。庚:唱和知誰敵，锡:長驅勢已成。庚
北宋:林逋:律詩:WuLv麻:贈張繪秘教九題,詩家:風月騷人業，洽:相傳能幾家。麻:清心長有慮，御沃:幽事更無涯。麻:隠奧誰知到，号:陵夷即自嗟。麻:千篇如可構，宥:原作得，據萬曆本改:聊擬當豪華。麻
北宋:林逋:律詩:WuLv东:贈張繪秘教九題,詩匠:詩流有匠手，有:斯人合立功。东
北宋:林逋:律詩:WuLv支:支:贈張繪秘教九題,詩筆:青鏤墨淋漓，支:珊瑚架最宜。支:靜援花影轉，铣霰:孤卓漏聲遲。支:題柱吾無取，麌:如椽彼一時。支:風騷兼草隸，霁:千古有人知。支
北宋:林逋:律詩:WuLv青:贈張繪秘教九題,詩狂:岸幘都旁若，药马:窮搜無遁形。青:寫嫌僧閣窄，陌:吟怕酒船停。青:絕頂寒曾上，漾养:閑門夜不扃。青:興闌猶拍髀，纸荠:毫末視青冥。青
北宋:林逋:律詩:WuLv真:真:贈張繪秘教九題,詩魔:花露濕晴春，真:秋燈落燼頻。真:祇緣吟有味，未:不覺坐勞神。真:寄遠情無極，职:搜奇事轉新。真:此魔降不得，职:珍重五天人。真
北宋:林逋:律詩:WuLv微:贈張繪秘教九題,詩牌:矗方標勝概，队:讀處即忘歸。微:靜壁懸虛白，陌:危樓釘翠微。微:清銜時亦有，有:絕唱世還稀。微:一片題誰作，药个遇语:吾廬水石圍。微
北宋:林逋:律詩:WuLv删:贈張繪秘教九題,詩筒:樂天早與微之唱和，常以竹筒貯詩往還:唐賢存雅製，霁:詩筆仰防閑。删:自注：朱諒。遞去權應緊，轸:自注：詩權出薛許昌。封迴債已還。删:自注：詩債出賈司倉。带班猶恐俗，沃:和節不妨山。删:康熙本作刪:酒篋將書簏，屋:誰言季孟間。删
北宋:林逋:律詩:WuLv东:贈張繪秘教九題,詩壁:數題留粉堵，麌:還勝在屏風。东:坐讀棋慵下，马祃麌:眠看酒恰中。东:僧房秋色冷，梗:山驛晚陽紅。东:更有栖遲句，遇宥:家徒一畝宮。东
北宋:林逋:律詩:WuLv寒:孤山雪中寫望:片山兼水繞，筱啸:晴雪復漫漫。寒:一徑何人到，号:中林盡日看。寒:遠分樵載重，肿宋:自注：昨蓋切。斜壓葦叢乾。寒:樓閣嚴城寺，寘:疏鐘動晚寒。寒:《宋林逋自書詩卷》
北宋:林逋:律詩:WuLv东:洞霄宮:大滌山相向，漾养:華陽路暗通。东:風霜唐碣久，有:《洞霄詩集》作朽:草木漢祠空。东:劍石苔花碧，陌:丹池水氣紅。东:幽人天柱側，职:茅屋灑松風。东
北宋:林逋:律詩:WuLv:宿洞霄宮:秋山不可盡，轸:秋思亦無根。元:四庫本作垠:碧澗流紅葉，叶:青林點白雲。文:凉陰一鳥下，马祃麌:落日亂蟬分。文:此夜芭蕉雨，麌语遇:何人枕上聞。文:洞霄宫在今浙江余杭县大涤洞，是著名的游览胜地。
北宋:林逋:律詩:QiLv微:湖上隠居:湖水入籬山繞舍，马祃:隠居應與世相違。微:閑門自掩蒼苔色，职:來客時驚白鳥飛。微:賣藥比嘗嫌有價，祃:原作此，據宋本、正統本改:灌園終亦愛無機。微:如何天竺林間路，遇:猶到秋深夢翠微。微
北宋:林逋:律詩:QiLv肴:肴:湖山小隠:道著權名便絕交，肴:一峰春翠濕衡茅。肴:莊生已憤鴟鳶赫，陌:《淳祐志》卷八作慣:楊子休譏蝘蜓嘲。肴:潏潏藥泉來石竇，宥:霏霏茶藹出松梢。肴:琴僧近借南薰譜，麌:且併閑工子細抄。肴
北宋:林逋:律詩:QiLv阳:阳:湖山小隠:閑搭綸巾擁縹囊，阳:此心隨分識興亡。阳:黑頭爲相雖無謂，未:白眼看人亦未妨。阳:雲噴石花生劍壁，锡:雨敲松子落琴牀。阳:清猿幽鳥遥相叫，啸:數筆湖山又夕陽。阳
北宋:林逋:律詩:QiLv冬:西湖泛舟入靈隠寺:水天相映淡浟溶，冬肿:《淳祐志》卷一○作溶:隔水青山無數重。冬:白鳥背人秋自遠，阮愿:蒼烟和樹晚來濃。冬:桐廬道次七里瀨，泰:彭蠡湖間五老峰。冬:輟棹遲迴比未得，职:上方精舍動疏鐘。冬
北宋:林逋:律詩:QiLv庚:庚:湖上晚歸:卧枕船舷歸思清，庚:望中渾恐是蓬瀛。庚:橋橫水木已秋色，职:寺倚雲峰正晚晴。庚:宋本作更:翠羽濕飛如見避，寘:紅蕖香嫋似相迎。庚:原作溺，據宋本、正統本改:依稀漸近誅茅地，寘:鷄犬林蘿隠隠聲。庚
北宋:林逋:律詩:QiLv先:湖上初春偶作:梅花開盡臘亦盡，轸:春暖便如寒食天。先:《咸淳志》卷三三作晴:氣色半歸湖岸柳，有:《咸淳志》作春:人家多上郭門船。先:文禽相並映短草，皓:翠瀲欲生浮嫩煙。先:幾處酒旗山影下，马祃麌:原作出，據正統本改:細風時已弄繁絃。先
北宋:林逋:律詩:QiLv灰:灰:池上春日:原作溪，據宋本、萬曆本改:一池春水綠於苔，灰:水上花枝竹間開。灰:《瀛奎律髓》作間竹:芳草得時依舊長，养漾:文禽無事等閑來。灰:年顔近老空多感，感:風雅含情苦不才。灰:獨有浴沂遺想在，贿队:使人終日此徘徊。灰
北宋:林逋:律詩:QiLv微:微:池上春日即事:鴛鴦如綺杜蘅肥，微:鸂鶒夷猶翠瀲微。微:原作鸐，據正統本改:但據汀洲長並宿，屋宥:莫衝煙靄輒驚飛。微:已輸謝客清吟了，筱:未忍山翁爛醉歸。微:釣艇自橫絲雨霽，霁:更從蒲篠媚斜暉。微
北宋:林逋:律詩:QiLv微:微:小園春日:草烟橫碧露華微，微:乘興春園懶欲歸。微:聚散有情輸蛺蝶，叶:淺深無色比薔薇。微:浮名莫惜千鍾貴，未:急景須防百歲稀。微:一事不堪身衣褐，曷屑:且偷閑眼看芳菲。微
北宋:林逋:律詩:QiLv东:东:夏日池上:蓮香如綺細濛濛，东:翡翠窺魚裊水葓。东:卷箔未生單簟月，月:凭欄初過一襟風。东:橫攲片石安琴薦，霰:獨倚新篁看鶴籠。东:正統本作傍:沉李凍醪無寄與，语御:可憐瀟洒興誰同。东
北宋:林逋:律詩:QiLv鱼:鱼:西巖夏日:蕙帳蕭閑掩弊廬，鱼:子真巖石坐來初。鱼:爲驚野鳥巢間乳，麌:懶過隣僧竹裏居。鱼:新溜迸凉侵靜語，语御:晚雲浮潤上殘書。鱼:何煩彊捉白團扇，霰:一柄青松自有餘。鱼
北宋:林逋:律詩:QiLv鱼:鱼:夏日即事:石枕凉生菌閣虛，鱼:已應梅潤入圖書。鱼:不辭齒髮多衰病，敬:宋本作疾:所喜林泉有隠居。鱼:粉竹亞梢垂宿露，遇:原作薄，據宋本改:翠荷差影聚遊魚。鱼:北窗人在羲皇上，漾养:時爲淵明一起予。鱼
北宋:林逋:律詩:QiLv文:元:隠居秋日:行藥歸來即杜門，元:嘯臺秋色背人羣。文:幽蟲傍草晚相映，敬:遠水著烟寒未分。文:高亢可能稱獨行，漾敬:窮空猶擬頼斯文。文:過從好事今誰是，纸:自笑何如楊子雲。文
北宋:林逋:律詩:QiLv微:微:秋日湖西晚歸舟中書事:水痕秋落蟹螯肥，微:閑過黄公酒舍歸。微:魚覺船行沉草岸，翰:犬聞人語出柴扉。微:蒼山半带寒雲重，肿宋:丹葉疏分夕照微。微:却憶清谿謝太傅，遇:當時未解惜蓑衣。微
北宋:林逋:律詩:QiLv先:先:城中書事:一門深掩得閑權，先:純白遺風要獨全。先:强接俗庸中反道，皓号:敢嫌貧病是欺天。先:圍形古寺諳尋鶴，药:照蘚秋廊擬疏玄。先:從此免慚巖下者，马:子真高興未蕭然。先
北宋:林逋:律詩:QiLv先:先:深居雜興六首:隠居松籟細錚然，先:中有病夫披白搭，合:疑當作褡:瘦行清坐詠遺篇。先
北宋:林逋:律詩:QiLv青:青:深居雜興六首:四壁垣衣釣具腥，青:原作坦，據正統本、萬曆本改:已甘衡泌號沉冥。青
北宋:林逋:律詩:QiLv删:删:深居雜興六首:薄夫何苦事姦姦，删:一室琴書自解顔。删:《咸淳志》卷二三作圖:峰後月明秋嘯去，御语:水邊林影晚樵還。删:文章敢道長於古，麌:光景渾疑剩却閑。删:原作擬，據正統本改:多少烟霞好魚鳥，筱:萬曆本作猿:令人惆悵謝東山。删
北宋:林逋:律詩:QiLv灰:灰:深居雜興六首:冉冉秋雲抱嘯臺，灰:一兵松竹是閑媒。灰:誰聞濟北傳兵略，药:枉說山東出相才。灰:樵褐短長披搕膝，质:丹爐高下壘懸胎。灰:三千功行無圭角，觉屋:可望虛皇九錫來。灰
北宋:林逋:律詩:QiLv咸:深居雜興六首:上書可有三千牘，屋:下筆曾無一百函。咸:原作日，據正統本、萬曆本改:閒卷孤懷背塵世，霁:獨營幽事傍雲巖。咸:僧分乳食來陰洞，送董:鶴觸茶薪落蠹杉。咸:未似周顒少貞勝，径:北山應免略相銜。咸
北宋:林逋:律詩:QiLv文:元:深居雜興六首:松竹封侯尚未尊，元:石爲公輔亦云云。文:清華自合論閑客，陌:玄默何妨事靜君。文:鶴料免慚尸厚祿，屋:茶功兼擬策元勛。文:幽人不作山中相，漾:且擁圖書卧白雲。文
北宋:林逋:律詩:QiLv真:真:雜興四首:短褐蕭蕭頂幅巾，真:擁書纔罷即嚬呻。真:耕樵可似居山者，马:飲饌長如病酒人。真:閉戶不無慵答客，陌:焚香除是靜朝貞。真:前賢風概聊希擬，纸:一刺偏多井大春。真
北宋:林逋:律詩:QiLv盐:盐:雜興四首:散帙揮毫總不忺，盐:病懷愁緒坐相兼。盐:苔痕作意生秋壁，锡:樹影無端上古簾。盐:一壑等閑甘汩汩，质:原作泪泪，據正統本、萬曆本改:五門平昔避炎炎。盐:惟應數刻清凉夢，送:時曲顔肱興未厭。盐
北宋:林逋:律詩:QiLv鱼:鱼:雜興四首:湖上山林畫不如，鱼:霜天時候屬園廬。鱼:梯斜晚樹收紅柿，纸:筒直寒流得白魚。鱼:石上琴尊苔野凈，敬:《宋元詩會》作點:籬陰鷄犬竹叢疏。鱼:一關兼是和雲掩，俭感:敢道門無卿相車。鱼
北宋:林逋:律詩:QiLv真:真:雜興四首:掉臂何妨入隠淪，真:高賢應總貴全真。真:次山有以稱聱叟，有:魯望兼之傳散人。真:拂水遠天孤榜晚，阮:夾村微雨一犂春。真:萬曆本作溪:不知圖畫誰名手，有:狀取江湖太古民。真
北宋:林逋:律詩:QiLv微:微:孤山後寫望:水墨屏風狀總非，微:作詩除是謝玄暉。微:溪橋裊裊穿黄葉，叶:萬曆本、《淳祐志》卷八作落:樵斧丁丁斫翠微。微:返照未沉僧獨往，养:長煙如淡鳥橫飛。微:南峰有客鋤園罷，祃蟹:閑倚籬門忘却歸。微
北宋:林逋:律詩:QiLv先:先:孤山寺端上人房寫望:底處憑闌思眇然，先:孤山塔後閣西偏。先:陰沉畫軸林間寺，寘:零落棋枰葑上田。先:秋景有時飛獨鳥，筱:夕陽無事起寒烟。先:遲留更愛吾廬近，问吻寘:祇待重來看雪天。先
北宋:林逋:律詩:QiLv元:山閣偶書:遶舍青山看未足，沃:故穿林表架危軒。元:但將松籟延佳客，陌:常带嵐霏認遠村。元:聊此棲遲一避喧。元
北宋:林逋:律詩:QiLv真:孤山寺:雲峰水樹南朝寺，寘:祇隔叢篁作並鄰。真:翠苔蒼蘚石磷磷。真
北宋:林逋:律詩:QiLv青:青:西湖:混元神巧本無形，青:匠出西湖作畫屏。青:春水凈於僧眼碧，陌:晚山濃似佛頭青。青:蘭杜煙叢閣鷺翎。青:往往鳴榔與橫笛，锡:細風斜雨不堪聽。青
北宋:林逋:律詩:QiLv肴:肴:平居遣興:有甚餘閑得解嘲，肴:高慵時把几桯敲。肴:卑孜晚鳥沉幽語，语御:草野交遊披褐見，霰:神仙書史點朱抄。肴:皇朝不是甘逃遁，愿阮:爭向心如許與巢。肴:原作加，據宋本、正統本改
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv删:山谷寺:纔入禪林便懶還，删先:正統本、萬曆本作一:衆峰深壑共孱顔。删:樓臺冷簇雲蘿外，泰:鐘磬晴敲水石間。删:茶版手擎童子凈，敬:錫枝肩倚老僧閑。删:獨孤房相碑文在，贿队:幾認題名拂蘚斑。删
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv青:青:峽石寺:長淮如練楚山青，青:禹鑿招提甲畫屏。青:數崦林蘿攢野色，职:一崖樓閣貯天形。青:燈驚獨鳥迴晴塢，麌:鐘送遥帆落晚汀。青:不會剃頭無事者，马:幾人能老此禪扃。青
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv阳:池陽山店:數家村店簇山旁，阳漾:下馬危橋已夕陽。阳:驚鳥忽衝谿靄破，个:暗花閑墮塹風香。阳:時間盤泊心猶戀，霰:日後尋思興必狂。阳:可惜迴頭一聲笛，锡:酒旗斜曳出疏篁。阳
北宋:林逋:律詩:QiLv东:冬:寺居:浩然巾杖立秋鐘，冬:原作中，據正統本、萬曆本改:院舍門門細徑通。东:柏子有芽生塔地，寘:原作茅，據正統本、萬曆本改:鶴毛無響墮廊風。东:閑棲已合稱高士，纸:清論除非對遠公。东:不厭浮塵擬何了，筱:片心難舍此緣中。东
北宋:林逋:年:CN,采石矶:律詩:QiLv文:文:采石山:危閣閑登日漸曛，文:整屏晴雨枕江濆。文:秋稜瘦出無多寺，寘:古翠濃連一半雲。文:坐卧不拋輸釣叟，有:往來長見屬鷗羣。文:翻然却怪宣城守，有宥:是甚移將李白墳。文
北宋:林逋:律詩:QiLv东:冬:易從上人山亭:湖水江灣隔數峰，冬:籬門和竹夾西東。东:閑來此地行無厭，艳叶:又共吾廬看不同。东:靈隠路歸秋色裏，纸寘:招賢菴在鳥行中。东:屏風若欲相攙見，霰:合把巉巖與畫工。东
北宋:林逋:律詩:QiLv支:支:園池:一徑衡門數畝池，支:平湖分張草含滋。支:微風幾入扁舟意，寘:新霽難忘獨繭期。支:島上鶴毛遺野迹，陌:岸旁花影動春枝。支:東嘉層構名今在，贿队:原作有，據萬曆本改:獨愧憑闌負碧漪。支
北宋:林逋:律詩:QiLv删:林間石:宋岳珂《寶真齋法書贊》卷三作宋光宗詩。題作《待月詩》:入夜跏趺多待月，月:移時箕踞爲看山。删:苔生晚片應知靜，梗:雲動秋根合見閑。删:瘦鶴獨隨行藥後，有宥:高僧相對試茶間。删:疏篁百本松千尺，陌:莫怪頻頻此往還。删
北宋:林逋:律詩:QiLv尤:尤:黄家莊:黄家莊畔一維舟，尤:總是沿流好宿頭。尤:野興幾多尋竹徑，径:風情些小上茶樓。尤:遥村雨暗鳴寒犢，屋:淺溆沙平下晚鷗。尤:更有錦帆荒蕩事，寘:茫茫隨分起詩愁。尤:正統本作然
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:過蕪湖縣:詩中長愛杜池州，尤:說著蕪湖是勝遊。尤:山掩縣城當北起，纸:渡衝官道向西流。尤:風稍檣碇網初下，马祃麌:雨擺魚薪市未收。尤:更好兩三僧院舍，马祃:松衣石髮鬭山幽。尤:按：宋王象之《輿地紀勝》卷一八《江南東路·太平州》録前四句，作郭祥正詩。
军旅,要地北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:無爲軍:掩映軍城隔水鄉，阳:人煙景物共蒼蒼。阳:酒家樓閣摇風旆，泰:殘笛遠砧聞野墅，语:老苔寒檜看僧房。阳:狎鷗更有江湖興，径:珍重江頭白一行。阳
北宋:林逋:律詩:QiLv萧:萧:出泉水驛:曉城寒水共蕭蕭，萧:濕碧吹青路一條。萧:煙靄濃間出山驛，陌:林蘿深裏過溪橋。萧:閑情謾會吟兼畫，卦陌:隠事猶輸釣與樵。萧:多謝孤村人落外，泰:酒旗風急更相招。萧
北宋:林逋:律詩:QiLv侵:侵:淮甸南遊:幽勝程程擬徧尋，侵:不妨淮楚入搜吟。侵:蘚莎籬落谿莊靜，梗:松竹樓臺塢寺深。侵:數抹晚霞憐野笛，锡:一篩寒水羨沙禽。侵:腰間組綬誰能愛，队:時得閑遊是此心。侵
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:耿濟口舟行:環迴幾合似江干，寒:擬就孤峰寄蓑笠，缉:舊鄉漁業久凋殘。寒
北宋:林逋:律詩:QiLv:庚:留題李休山居:萬曆本作幽:俗口喧喧利與名，庚:到君風品即難憑。蒸:萬曆本作評:曾將五老關秋夢，送:只愛南薰是正聲。庚:鳥戀藥棚長獨立，缉:樹欺詩壁半旁生。庚:萬曆本作攲:公車便不能徵出，质寘:搔首吾皇負聖明。庚:萬曆本作朝
北宋:林逋:律詩:QiLv真:真:園廬:柴關寒井對蕭辰，真:自愛棲遲近古人。真:閑草徧庭終勝俗，沃:好書堆案轉甘貧。真:橋邊野水通漁路，遇:籬外青山見寺鄰。真:懶爲躬耕詠梁甫，麌:吾生已是太平民。真
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv先:先:安福縣途中作:詩景紛拏且按鞭，先:壞橋危磴已鳴泉。先:宋本、萬曆本作走:雲根道店多沽酒，有:山崦人家亦種田。先:谷鳥驚啼衝宿雨，麌语遇:野梅愁絕閉寒煙。先:玉梁閣皂堪行徧，霰:回得臨江即上船。先
北宋:林逋:律詩:QiLv萧:萧:雪三首:瓦溝如粉疊樓腰，萧:高會誰能解酒貂。萧:清夾曉林初落索，药陌
北宋:林逋:律詩:QiLv侵:侵:雪三首:濕飄乾墮著谿林，侵:陣猛花尖聚砌陰。侵:曉沫平隨茶筯薄，药:凍痕全共藥鋤深。侵:慵多只好披詩看，翰:狂甚無如叩几吟。侵:更想天山兩三騎，寘:臂鷹拳蹬簇駸駸。侵
北宋:林逋:律詩:QiLv真:真:雪三首:皓然窗戶曉來新，真:畫軸碑廳絕點塵。真:洛下高眠應有道，皓号:山陰清興更無人。真:寒連水石鳴漁墅，语:萬曆本作明:猛共松篁壓寺鄰。真:酒渴已醒時味薄，药:獨援詩筆得天真。真
北宋:林逋:律詩:QiLv佳:佳:秋懷:惠連初擬賦秋懷，佳:病束慵纏幾未諧。佳:濕葉墮丹明晚塹，艳:破雲拖粉露晴崖。佳:原作施，據正統本、萬曆本改:先甘衰落歸雙髩，震:已覺清凉入百骸。佳:試枕離騷校閑品，寝:竹烟杉籟滿蕭齋。佳
北宋:林逋:律詩:QiLv元:先:山園小梅二首:衆芳摇落獨暄妍，先:粉蝶如知合斷魂。元:幸有微吟可相狎，洽:不須檀板共金尊。元:（）众芳：百花。摇落：被风吹落。暄妍：明媚美丽。（）疏影斜横：梅花疏疏落落，斜横枝干投在水中的影子。（）暗香浮动：梅花散发的清幽香味在飘动。（）霜禽：寒雀。（）合：应该。（）微吟：低声地吟唱。（）狎音“峡”：亲近。（）檀板：演唱时用的檀木柏板。金樽：豪华的酒杯。
北宋:林逋:律詩:QiLv寒:山園小梅二首:剪綃零碎點酥乾，寒先:《淳祐志》卷八、《咸淳志》卷二三作落:向背稀稠畫亦難。寒:日薄從甘春至晚，阮:霜深應怯夜來寒。寒:澄鮮衹共鄰僧惜，陌:冷落猶嫌俗客看。寒:憶著江南舊行路，遇:酒旗斜拂墮吟鞍。寒
北宋:林逋:律詩:QiLv灰:又詠小梅:數年閑作園林主，麌:未有新詩到小梅。灰:摘索又開三兩朵，哿:荒鄰獨映山初盡，轸:晚景相禁雪欲來。灰:寄語清香少愁結，屑:爲君吟罷一銜杯。灰
北宋:林逋:律詩:QiLv支:支:梅花:吟懷長恨負芳時，支:爲見梅花輒入詩。支:雪後園林纔半樹，遇麌:水邊籬落忽橫枝。支:人憐紅艷多應俗，沃:天與清香似有私。支:堪笑胡雛亦風味，未:解將聲調角中吹。支
北宋:林逋:律詩:QiLv尤:尤:梅花:幾回山脚又江頭，尤:繞著孤芳看不休。尤:正統本、萬曆本作瑶:一味清新無我愛，队:十分孤靜與伊愁。尤:任教月老須微見，霰:却爲春寒得少留。尤:終共公言數來者，马:海棠端的免包羞。尤
北宋:林逋:律詩:QiLv齐:齐:梅花:小園烟景正凄迷，齐:陣陣寒香壓麝臍。齐:湖水倒窺疏影動，送董:《咸淳志》作池:屋簷斜入一枝低。齐:畫工空向閒時看，翰:原作名，據正統本改:詩客休徵故事題。齐:慚愧黄鸝與蝴蝶，叶:原作似，據正統本、萬曆本改:只知春色在桃溪。齐
北宋:林逋:律詩:QiLv寒:杏花:蓓蕾枝梢血點乾，寒先:原作向，據宋本、正統本改:粉紅腮頰露春寒。寒:不禁烟雨輕欺著，药御语:只好亭臺愛惜看。寒:隈柳旁桃斜欲墜，寘:等鶯期蝶猛成團。寒:京師巷陌新晴後，有宥:原作時，據宋本、正統本改:賣得風流更一端。寒:宋本、萬曆本作般
北宋:林逋:律詩:QiLv鱼:鱼:桃花:柳墜梅飄半月初，鱼:小園孤榭更庭除。鱼:任應雨杏情無別，屑:最與烟篁分不疏。鱼:比並合饒皮博士，纸:自注：皮日休有詩。形相偏屬薛尚書。鱼:自注：薛能有詩。薄紅深茜尖尖葉，叶:亦有愁腸未負渠。鱼
北宋:林逋:律詩:QiLv真:真:山舍小軒有石竹二叢鬨然秀發因成二章:原作開，據宋本、正統本改:宋本、正統本下有七言二字:麝香眠後露檀勻，真:繡在羅衣色未真。真:斜倚細叢如有恨，愿:冷摇疏朵欲生春。真:宋本、正統本作無:階前紅藥推詞客，陌:籬下黄花重古人。真:今日含毫與題品，寝:可憐殊不愧清新。真
北宋:林逋:律詩:QiLv麻:麻:山舍小軒有石竹二叢鬨然秀發因成二章:原作開，據宋本、正統本改:宋本、正統本下有七言二字:青簾有酒不妨賒，麻:素壁無詩未足誇。麻:所重晚芳猶在日，质:可關秋色易爲花。麻:原作開，據萬曆本改:深枝苒苒粧溪翠，寘:碎片英英剪海霞。麻:莫管金錢好行市，纸:寂寥相對是山家。麻:宋本注：陸魯望有詩云如今莫共金錢鬭，買斷秋風是此花。
北宋:林逋:律詩:QiLv阳:阳:新竹:粉環勻束綠沉槍，阳:裊露差烟𡾼𡾼長。阳:卷箔乍驚雙眼健，愿:倚闌尋覺百毛凉。阳:齊披古錦圍山閣，药:背迸寒犀過寺牆。阳:堪笑數根蒼翠者，马:原作粉，據正統本、萬曆本改:强顔如立少年場。阳
北宋:林逋:律詩:QiLv尤:尤:榮家鶴:種莎池館久淹留，尤:品格堪憐絕比儔。尤:數啄稻粱無事外，泰:報言雞雀懶迴頭。尤
北宋:林逋:律詩:QiLv微:微:百舌:柳條初重草初肥，微:煙濕園林晚未晞。微:原作稀，據宋本、正統本改:百種堪憐巧言語，语御:一般惟久好毛衣。微:欺凌紅杏從頭宿，屋宥:諷刺黄鸝趁背飛。微:誰道關關便多事，寘:更能緘默送芳菲。微
北宋:林逋:律詩:QiLv豪:豪:蝶:細眉雙聳敵秋毫，豪:冉冉芳園日幾遭。豪:清宿露花應自得，职:暖爭風絮欲相高。豪:情人歿後魂猶在，贿队:宋本、萬曆本作久:傲吏齊來夢亦勞。豪:閑掩遺編苦堪恨，愿:不并香草入離騷。豪
北宋:林逋:律詩:QiLv豪:病中:坐釣行樵那不倦，霰:尋雲看月亦應勞。豪:煩襟入夜權宜減，豏:瘦格乘秋斗頓高。豪:《咸淳志》卷二三、萬曆本作骼:猿下任窺煎藥鼎，迥:客來慵動碾茶槽。豪:牀頭卧架直閑却，药:免有情憀揭悼騷。豪
北宋:林逋:律詩:QiLv侵:病中:遺編坐罷披三豕，纸:小軸行當倦伍禽。侵:廉肆有徵常遇困，愿:刀圭無狀爲攻深。侵:長卿痟渴應難奈，泰个:原作有，據正統本改:玄晏清羸已不禁。侵:約縛隠囊聊閣膝，质:忘懷未得是微吟。侵:以上《林和靖先生詩集》卷二
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv鱼:鱼:送范寺丞:仲淹:林中蕭寂款吾廬，鱼:何時條對召公車。鱼
北宋:林逋:律詩:QiLv真:真:送史殿丞之任封州:自書詩卷作送史殿省典封川:炎方將命選朝倫，真:治行何嘗下古人。真:擁旆肯辭臨遠郡，问:登艫還喜奉慈親。真:水連芳草江南地，寘:煙隔寒梅嶺上春。真:若過中途值歸雁，谏:慰懷能與致音塵。真
北宋:林逋:律詩:QiLv佳:送史宮贊蘭溪解印歸闕:杜若萋萋天似水，纸:一檣風信快吟懷。佳:春坊冠蓋還朝籍，陌祃:寶婺谿山別縣齋。佳:訪舊約僧登北固，遇:破程乘月宿清淮。佳:東南出宰才居最，泰:疇爲言揚向玉階。佳
北宋:林逋:律詩:QiLv阳:阳:送馬程知江州德安:酒酣無復耿離腸，阳:一路之官盡水鄉。阳:公廨寒生對廬阜，有:客帆風定泊潯陽。阳:波涵洲渚初收潦，皓:原作陂，據宋本、萬曆本改:露浥蒹葭未作霜。阳:到日何人先刺謁，月:二林開士在琴堂。阳
北宋:林逋:律詩:QiLv庚:送楚執中隨侍入蜀:萬曆本注：仍寄家洛京。嚴君將命之邛蜀，沃:令子和家且侍行。庚:洛汭好山歸別業，洽:江南芳草動離情。庚:詩題寺壁雲根潤，震:書檢松窗野色明。庚:他日林間無所望，漾:只求金榜看嘉名。庚
北宋:林逋:律詩:QiLv庚:庚:送馬程員外之任烏江:空色青蒼寒日明，庚:遲遲携手出柴荆。庚:長貧少得交游者，马:漸老不禁離索情。庚:去路浦帆當晚落，药:萬曆本作櫂:到官江草已春生。庚:州監縣尹多才識，职寘:當念吾宗負大名。庚
北宋:林逋:律詩:QiLv侵:送趙時校書之任臨川司理:南國古來風物好，皓号:早時游覽熟登臨。侵:青山滿路人家遠，阮愿:丹橘隔江秋色深。侵:官况暫應勞折獄，沃:病懷終自重分襟。侵:原作日，據萬曆本改:三年解罷當求試，寘:多草新文慰我心。侵
北宋:林逋:律詩:QiLv文:文:送吳秀才赴舉:一戰詞場定策勛，文:麻衣西笑仕紛紛。文:風神已負青雲氣，未:藝業兼携白地文。文:輦下春華期縱轡，寘:野中林色惜離羣。文:明年新榜看看見，霰:第甲嘉名且認君。文
军旅,送行北宋:林逋:律詩:QiLv寒:寒:送陳縱之無爲軍:淮天時節少春寒，寒:幾蒂梅花雪欲殘。寒:水次軍城囊劍入，缉:雨餘村塢鐙馿看。寒:名緣未出知誰異，寘:道爲深窮却自難。寒:第一京師早西入，缉:廟廊題字可無韓。寒
北宋:林逋:律詩:QiLv支:送文光師遊天台:天姥山深摇錫杖，漾养:野芳春翠共葳蕤。支:松門過水無重數，遇麌觉:石壁看霞到盡時。支:閑避鳥啼應作觀，翰:忽聞人迹自留詩。支:萬曆本作逢:秦中河朔嘗遊覽，感:莫恨此方行脚遲。支
北宋:林逋:律詩:QiLv阳:江:贈胡明府:一琴牢落倚松窗，江:孤澹天君得趣長。阳:偶檢圖書見古方。阳:微足稅糧人更靜，梗:却搘吟策立秋廊。阳
北宋:林逋:律詩:QiLv东:东:贈當塗朱仲敏:甚與時流道不同，东:南朝臺閣是家風。东:高閑几格圖書畔，翰:冷澹門庭樹石中。东:因寄詩牌尋勝景，梗:擬投文卷數名公。东:榮登顯達他年後，有宥:應笑冥冥弋者鴻。东
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv:豪:舒城僧舍呈贈李仲宣文學:竹深淮寺雪蕭騷，豪:一壁寒燈伴寂寥。萧:瘦盡骨毛終騕褭，筱:蝕來鋒刃轉豪曹。豪:宦情冷落詩中見，霰:談態軒昂酒後高。豪:莫爲無辜惜才術，质
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv东:东:贈錢唐邑長高秘校:幾萬人家山水中，东:爲官古雅少人同。东:疏簾衙退卷花軸，屋:曲檻客來憑竹風。东:唯道簿書多傍俗，沃:自憐琴酒未妨公。东:等閑呵出郭門近，问吻寘:輕棹繞湖尋佛宮。东
北宋:林逋:律詩:QiLv寒:删:喜皎然師見訪書贈:康熙本作靈皎:金錫鏘然款蠹關，删:雲膏濃渚對跳巒。寒:清如霜月三五夕，陌:瘦似煙篁一兩竿。寒:舊社久拋魂夢破，个:近詩纔舉骨毛寒。寒:池軒夜靜且留宿，屋宥:往往自將秋籟彈。寒
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv东:寄解州李學士:解梁賢守古難同，东送:張蓋垂鞭自士風。东:館職久銜疏舊地，寘:郡符重剖枉名公。东:印廳孤坐琴尊外，泰:鈴閣清談易老中。东:聞演絲綸徵詔近，问吻寘:相如文學動天聰。东
北宋:林逋:律詩:QiLv鱼:虞:寄薛學士:曹州持服:飛徵偶未下天衢，虞:古郡寬閑且寄居。鱼:曾許布衣通一刺，寘陌:每留蔬食看羣書。鱼:高齋已想閑丹竈，号:清夢誰同話直廬。鱼:江外敢知無別計，霁:原作許，據萬曆本改:只携琴鶴聽新除。鱼
北宋:林逋:律詩:QiLv青:青:寄傅霖:葛蔓煙枯束六經，青:高廉渾與昔賢停。青:傳聞曾說平生事，寘:不要清朝夢武丁。青
北宋:林逋:律詩:QiLv萧:萧:寄岑迪:時黜官居曹州:久辜才術向吾朝，萧:公罪應該洗雪條。萧:佐邑舊曾居府寺，寘:轉官新合入京僚。萧:門庭冷落閑中住，遇:僮僕生疏賤價招。萧:別後交遊定相憶，职:宋本、萬曆本作合:酒燈棋雨幾清宵。萧:宋本、萬曆本作數侵
北宋:林逋:律詩:QiLv灰:灰:寄耏門梁進士:退隠無山進乏媒，灰:杜門芳草與蒼苔。灰:貧爲吾道應關命，敬:達似他途亦是才。灰:人靜合尋衙北寺，寘:野凉還上郭西臺。灰:江干昨夜情多少，筱啸:風雨吹燈一夢迴。灰
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:曹州寄任獨復:交結文章盡世驚，庚:城中幽隠更無營。庚:敢將古道爲吾事，寘:耻對常流語子名。庚:秋思病彈曾獨聽，径:太玄閑寫待誰評。庚:清朝故實蒲輪在，贿队:合爲高賢下帝京。庚
北宋:林逋:律詩:QiLv文:山中寄招葉秀才:夜鶴曉猿時復聞，文问:寥寥長似耿離羣。文:月中未要恨丹桂，霁:嶺上且來看白雲。文:棋子不妨臨水著，药御语:詩題兼好共僧分。文:新憂他日榮名後，有宥:正統本、萬曆本作所:難得幽栖事靜君。文
北宋:林逋:律詩:QiLv真:真:嘗茶次寄越僧靈皎:白雲峰下兩槍新，真:膩綠長鮮穀雨春。真:靜試恰如湖上雪，屑:萬曆本作看:對嘗兼憶剡中人。真:瓶懸金粉師應有，有:筯點瓊花我自珍。真:清話幾時搔首後，有宥:願和松色勸三巡。真
北宋:林逋:律詩:QiLv支:寄宣城宗言姪:春水涵波綠渺瀰，纸支荠:江南芳草又離離。支:謝家元住青山郭，药:郄氏近攀丹桂枝。支:衣下香囊非爾好，皓号:床頭詩卷愧吾癡。支:中林獨處仍多病，敬:早晚能來慰所思。支
北宋:林逋:律詩:QiLv删:寒:寄西山勤道人:天竺山深桂子丹，寒:白猿啼在白雲間。删:死生不出千門事，寘:坐卧無如一室閑。删:誰伴錫痕過寂歷，锡:自憑茶色對孱顔。删:忘機亦有龐居士，纸:園井蕭疏病掩關。删
北宋:林逋:律詩:QiLv东:寄呈張元禮:君棲枳棘官將滿，旱:我住蓬蒿歲正窮。东:萬曆本作道:駟馬交遊從此少，筱啸:一瓢生事不勝空。东:衡門但枕盈盈水，纸:羣木方摇摵摵風。东:若念故人兼久病，敬:公餘無惜寄詩筒。东
北宋:林逋:律詩:QiLv阳:阳:寄玉梁施道士:子雲遺構住丹房，阳:原作跡，據萬曆本改:天鼓時聞數叩霜。阳:真景截波尋鐵柱，麌遇:怪書披月看銅牆。阳:氳氳顥氣朝胎息，职:大靜入來諸事罷，祃蟹:靈蕪盤穗卷良常。阳
北宋:林逋:律詩:QiLv齐:齐:寄太白李山人:顔如童子髮如黳，齐:卜築深當太白西。齐:身上祇衣粗直掇，曷屑:馬前長带古偏提。齐:龍虎閑封六一泥。齐:幾度枕肱人迹外，泰:半窗松雪論天倪。齐
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:歷陽寄金陵衍上人:蘚暈莎叢古石房，阳:寺和松竹背秋岡。阳:騷吟未斷雲生褐，曷屑:梵偈重開月照香。阳:六朝閑事肯悲凉。阳:西州獨客心摇甚，寝沁:抹碧江天鳥一行。阳
北宋:林逋:律詩:QiLv微:支:春日寄錢都使:桃花枝重肉紅垂，支:萱草抽苗抹綠肥。微:正語暖鶯風細細，霁:著雙寒燕雨稀稀。微:亭臺物景兼飄絮，御:原缺，據宋本、正統本補:宅院時情漸夾衣。微:指背挾肩行樂事，寘:邵校作拍:原作肯，據宋本改:不甘離索向芳菲。微
北宋:林逋:律詩:QiLv齐:齐:寄題歷陽馬仲文水軒:構得幽居近郭西，齐:原作占，據萬曆本改:水軒風景獨難齊。齐:烟含晚樹人家遠，阮愿:雨濕春蒲燕子低。齐:原作風，據宋本、萬曆本改:紅燭酒醒多聚會，泰:粉牋詩敵幾招携。齐:旅遊今日堪搔首，有宥:摇落山城困馬蹄。齐:宋本作程
北宋:林逋:律詩:QiLv东:暮春寄懷曹南通任寺丞:四庫本通下有守字，題末有注：中行。跌蕩情懷每事同，东送:十年曹社醉春風。东:彈弓園圃陰森下，马祃麌:棋子廳堂寂靜中。东:赤脚我猶無一婢，纸:黑頭君合作三公。东:江湖今日還勞結，屑:目送歸飛點點鴻。东
北宋:林逋:律詩:QiLv先:先:和西湖霽上人寄然社師:竹下經房號白蓮，先:社師高行出人天。先:一齋巾拂晨鐘次，寘:數禮香燈夜像前。先:瞑目幾閑松下月，月:凈頭時動石盆泉。先:原作前，據正統本、萬曆本改:西湖舊侶因吟寄，寘:憶著深峰萬萬年。先
北宋:林逋:律詩:QiLv侵:侵:和陳湜贈希社師:瘦靠闌干搭梵襟，侵:綠荷階面雨花深。侵:迢迢海寺浮杯興，径:杳杳秋空放鶴心。侵:齋磬冷摇松吹雜，合:定燈孤坐竹風侵。侵:鏘然更有金書偈，霁屑:祇許龍神聽靜吟。侵
北宋:林逋:律詩:QiLv阳:阳:追和彭城太尉夏月寄題湖上湛源大師房:碧蒲紅蓼白蓮房，阳:一片欒櫨撼水光。阳:海岸空聞有孤絕，屑:原作隼空聞有派，據正統本、萬曆本改:山中休道更清凉。阳:驚飛翡翠當軒鳥，筱:裊過旃檀別院香。阳:原作社，據正統本、萬曆本心:最愛晚天吟枕上，漾养:好雲遥聳數峰長。阳
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv蒸:蒸:集賢李建中工部嘗以七言長韻見寄感存懷沒因用追和:清絕門牆冷似冰，蒸:野人懷刺昔曾登。蒸:原作別，據康熙本改:新題對雨分蕭寺，寘:舊夢經秋說杜陵。蒸:貧典郡符資月給，缉:老持臺憲減霜稜。蒸:開元文字鍾王筆，质:正統本、萬曆本作學:惆悵臨風一燼燈。蒸
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv青:庚:和酬周啟明賢良見寄:治世誰能弔屈平，庚:且披湘帙散幽經。青:春陽盡吐芊芊草，皓:原作陽春，據正統本、萬曆本乙:霄極長垂兩兩星。青:半壁烟嵐圖太華，祃:一筇風雪訪支硎。青:雅吟爲惠將何比，纸寘质:明月珊瑚海氣腥。青
北宋:林逋:律詩:QiLv阳:阳:酬晝師西湖春望:原作畫，據《咸淳志》卷三三、正統本、萬曆本改:笛聲風暖野梅香，阳:湖上憑闌日漸長。阳:一樣樓臺圍佛寺，寘:十分煙雨簇漁鄉。阳:鷗橫殘葑多成陣，震:柳映危橋未著行。阳:終約吾師指芳草，皓:靜吟閑步岸華陽。阳
北宋:林逋:律詩:QiLv庚:庚:虢略秀才以七言四韻詩爲寄輒敢酬和幸惟采覽:原缺，據正統本補:本無高亮似陽城，庚:但愛松風入耳聲。庚:五畝自開林下隠，吻问:一尊聊敵世間名。庚:交談不遠樵農客，陌:弄翰慵誇子墨卿。庚:異日青冥肯迴顧，遇:夫君門族舊和羹。庚
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv文:文:壽陽城南寫望懷歷陽故友:按：此起五首原缺，據正統本補。楚山重疊矗淮濆，文:堪與王維立畫勳。文:白鳥一行天在水，纸:綠蕪千陣野平雲。文:孤崖拂閣晴光見，霰:極浦漁舟曉未分。文:吟罷騷然略回首，有宥:歷陽詩社久離羣。文
北宋:林逋:年:CN,玉梁峡:律詩:QiLv侵:侵:玉梁峽口懷朱嚴從事之官嶺外兩夕舟次于此:宋本作艤舟:蒼莽江灣盡入深，侵:數家村塢在山陰。侵:烟橫落木寒初靜，梗:水带微陽晚未沉。侵:極覽定非他輩事，寘:不來終負此生心。侵:鱸魚斫鱠松醪酒，有:曾屬詩人兩日吟。侵
北宋:林逋:年:CN,西梁山:律詩:QiLv先:先:西梁山下泊船懷別潤州杲上人:畫圖行李是隨緣，先:立別江頭雨霽天。先:鐵甕獨歸三月寺，寘:銅瓶輕掛兩潮船。先:萬曆本、四庫本作朝:吟焚篆籀香初竭，屑月:原作塌，四庫本作嫋，據和刻改:老擁雲霞衲已穿。先:昨夜西梁山下月，月:爲師懷想幾凄然。先
北宋:林逋:律詩:QiLv元:元:春日懷歷陽後園遊兼寄宣城天使:昔年行樂伴王孫，元:事盡清狂是後園。元:一榻竹風橫懶架，祃:半軒花月到頑盆。元:萬曆本作倒:佳人暗引鶯言語，语御:芳草閑迷蝶夢魂。元:今日凄凉舊春色，职:可堪烟雨近黄昏。元
北宋:林逋:律詩:QiLv东:招思齊上人:兩槍未試泠泠水，纸:五鬣長閑淅淅風。东:清會幾時搔首後，有宥:病懷無復曲肱中。东:寒雲片段浮重巘，铣阮:白鳥橫斜入遠空。东:一帙逍遥不能解，蟹卦:牛頭焚盡待支公。东:和刻注：上人嘗著《逍遥別義》。
北宋:林逋:律詩:QiLv微:聞靈皎師自信州歸越以詩招之:天師蒼翠橫金錫，锡:和刻注：信州龍虎山，張天師所隠。地藏清凉掩竹扉。微:千里白雲隨野步，遇:一湖明月上秋衣。微:詩尋靜語應無極，职:琴弄寒聲轉入微。微:我亦孤山有泉石，陌:肯來松下共忘機。微
北宋:林逋:律詩:QiLv微:復賡前韻且以陋居幽勝詫而誘之:二字原缺，據《咸淳志》卷九六、萬曆本補:畫共藥材懸屋壁，锡:琴兼茶具入船扉。微:秋花挹露如紅粉，吻:萬曆本作明:水鳥衝烟濕翠衣。微:石磴背穿林寺近，问吻寘:竹烟橫點海山微。微:百千幽勝無人見，霰:說向吾師是洩機。微
北宋:林逋:律詩:QiLv真:詩招南陽秀才:莫因公薦偶失意，寘:便擬飄蓬作旅人。真:志壯任存題柱事，寘:病多爭向倚門親。真:危堤柳色休傷別，屑:上苑杏花長自春。真:況有西湖好山水，纸:歸來且濯錦衣塵。真
北宋:林逋:律詩:QiLv真:文:謝馬程先輩惠蜀牋:下原衍生字，據正統本刪:數幅丹霞夾白雲，文:封題何事寄幽人。真:虧君視草禁中客，陌:乞我浣花谿上春。真:且與巾箱爲玩好，皓号:更無篇什寫清新。真:我來卧病還多感，感:和刻作秋:一筆蛛絲滿硯塵。真
北宋:林逋:律詩:QiLv尤:尤:讀王黄州詩集:坐吟行看對清秋，尤:懶架仍移近枕頭。尤:放達有唐惟白傅，遇:縱橫吾宋是黄州。尤:左遷商嶺題無數，遇麌觉:三入承明興未休。尤:原缺，據正統本補:紅藥紫薇千一古，麌:四庫本作古一:又添楊子伴牢愁。尤
北宋:林逋:年:CN:律詩:QiLv支:支:讀种先生丁密諫詩:舊草閑看即自卑，支:聖朝空道苦於詩。支:高才眩望如明逸，质:正統本作敢:新句無因似謂之。支:淮甸月華攲枕靜，梗:秣陵春色按鞭遲。支:邯鄲獨步西施笑，啸:落得星星兩鬢絲。支
北宋:林逋:年月:CN:律詩:QiLv庚:庚:喜姪宥及第:新榜傳聞事可驚，庚:單平於爾一何榮。庚
北宋:林逋:律詩:QiLv先:先:傷白積殿丞:吏散門牆轉寂然，先:疏狂投分向生前。先:苦無名位高今世，霁:空有文章出古賢。先:遺傳得誰修闕下，马祃麌:孤墳應祇客江邊。先:池陽渺渺堪垂睫，叶:奠罷秋枝一叫蟬。先
北宋:林逋:律詩:QiLv尤:尤:傷朱寺丞:宋本下有嚴字:妻女飄零五嶺頭，尤:爲君南望涕橫流。尤:浮榮暫得衣朱紱，物:遠宦尋聞喪白州。尤:天與聲名還自折，屑叶:瘴侵編什有誰收。尤:朝中交舊知多少，筱:應惜無兒似鄧攸。尤
北宋:林逋:律詩:QiLv青:庚:弔薛公孟:未第身魂歿帝京，庚:東還長欠奠幽靈。青:遺文盡合編家傳，霰:高行誰堪撰墓銘。青:談柄寂寥塵久暗，勘霰:墨池荒廢草空青。青:原作花，據萬曆本改:三招不見山巾濕，缉:擬畫軒昂太白星。青:以上《林和靖先生詩集》卷三
北宋:林逋:律詩:QiLv寒:寒:西湖孤山寺後舟中寫望:天竺橫分景色寬，寒:孤山背後泊船看。寒:林藏野路秋偏靜，梗:水映漁家晚自寒。寒:拂拂烟雲初淡蕩，养漾:蕭蕭蘆葦半衰殘。寒:舂鋤數點誰驚起，纸:書破晴雲粉字乾。寒:和刻作空
北宋:林逋:律詩:QiLv先:先:小隠:魯望無來已百年，先:又生吾輩在林泉。先:誰知隠遁爲高尚，漾:和刻作唯:敢道文章到聖賢。先:月界曉窗琴嶽潤，震:竹摇秋機墨雲鮮。先:南塘一霎霏微雨，麌语遇:更擁漁蓑上釣船。先
北宋:林逋:律詩:QiLv寒:寒:梅花二首:宿靄相粘凍雪殘，寒:一枝深映竹叢寒。寒:不辭日日旁邊立，缉:長願年年末上看。寒:蕊訝粉綃裁太碎，队:蒂疑紅蠟綴初乾。寒:香蒭獨酌聊爲壽，有宥:從此羣芳興亦闌。寒
北宋:林逋:律詩:QiLv庚:庚:梅花二首:孤根何事在柴荆，庚:村色仍將臘候并。庚:橫隔片烟爭向靜，梗:半粘殘雪不勝清。庚:等閑題詠誰爲愧，寘:子細相看似有情。庚:搔首壽陽千載後，有宥:可堪青草雜芳英。庚:以上四部叢刊本《林和靖先生詩集》補遺
北宋:林逋:律詩:QiLv江:江:秋懷:霏霏煙雨拂西窗，江:緗帙披殘卧縹缸。江:林木細分山去削，药:水波微動鶴丁樁。江:凉沈欲睡何妨縱，宋董:靜壯詩魔未易降。江:搔首舊遊堪入畫，卦陌:一檣如練下澄江。江
北宋:林逋:律詩:QiLv真:真:和酬泉南陳賢良見贈:高:湛盧生澀鞘秋塵，真:方冊誰談禮樂因。真:兩地貴遊無舊識，职寘:五天清會有高人。真:泉關茶井當猶惜，陌:火養丹爐看獨頻。真:揚袂公車莫相調，啸:浮名應未似身親。真
北宋:林逋:律詩:QiLv庚:庚:寄輦下莫降秀才:犀圍古暗革靴鳴，庚:滿都春色叫遷鶯。庚:以上清吳調元刊《林和靖先生集》
北宋:林逋:律詩:QiLv蒸:村居書事兼簡陳賢良:抱關隨俗本無能，蒸灰:却掩深居避愛憎。蒸:兩岸解驚秋釣石，陌:風窗花落夜棋燈。蒸:穿雲寄藥多山叟，有:刻竹留詩半野僧。蒸:吟閣晚凉堪共望，漾:遠峰蒼翠勢層層。蒸:《永樂大典》卷三五八一
北宋:林逋:絶句:WuJue庚:閔師自天台見寄石枕:斵石自何許，语:枕之懷赤城。庚:空廬復蕙帳，漾:旦暮白雲生。庚
北宋:林逋:絶句:WuJue送:西湖與性上人話別:秋山與湖水，纸:遠近如相送。送:後府宿扁舟，尤:知師有歸夢。送
北宋:林逋:絶句:WuJue真:真:送謝尉:試吏才未申，真:食貧同古人。真:何以贈行色，职:一酌湖上春。真:萬曆本作水
北宋:林逋:絶句:WuJue语:贈中師草聖:行草得三昧，队泰:林間嘗與語。语:秋風忽捲衣，微未:別我之何所。语
北宋:林逋:絶句:WuJue职:虞:送僧之京師:原缺，據萬曆本補:皇城十二衢，虞:埃塵滿香裓。职:原作域，據正統本改:何以待歸期，支:山中桂花色。职
北宋:林逋:絶句:QiJue鱼:孤山隠居書壁:山水未深猿鳥少，筱啸:此生猶擬別移居。鱼:直過天竺溪流上，漾养:獨樹爲橋小結廬。鱼
北宋:林逋:絶句:QiJue东:水亭秋日偶書:巾子峰頭烏臼樹，遇麌:微霜未落已先紅。东:憑闌高看復低看，翰:半在石池波影中。东
北宋:林逋:絶句:QiJue齐:齐:水軒:日於詩雅轉沉迷，齐:尤愛凭闌此構題。齐:原作覓，據《咸淳志》卷九六、萬曆本改:飄蕩楊花春意晚，阮:宋本作紛泊:黄鸝飛過水東西。齐
北宋:林逋:絶句:QiJue麻:麻:池上作:簇簇菰蒲映蓼花，麻:水痕天影蘸秋霞。麻:分明似箇屏風上，漾养:飛起鵁鶄一道斜。麻
北宋:林逋:絶句:QiJue庚:松徑:霜子落秋筇卓破，个:雨釵堆地屐拖平。庚:不知呵止長安客，陌:和刻作出:肯愛深穿冷翠行。庚
北宋:林逋:絶句:QiJue寒:竹林:寺籬斜夾千梢翠，寘:山徑深穿萬籜乾。寒:《咸淳志》卷九六、萬曆本作磴:却憶貴家廳館裏，纸寘:粉牆時畫數莖看。寒:原作粧，據正統本、萬曆本改
北宋:林逋:絶句:QiJue麻:菱塘:含機綠錦翻新葉，叶:原作分，據萬曆本改:滿匣青銅瑩古花。麻:最愛晚來鷗與鷺，遇:宿烟翹雨便爲家。麻
北宋:林逋:絶句:QiJue歌:歌:蓮蕩:楚妃皋女一何多，歌:裳似芙蓉衣芰荷。歌:幾夕霏霏烟靄裏，纸寘:競窺清淺弄重波。歌
北宋:林逋:絶句:QiJue庚:青:葑田:淤泥肥黑稻秧青，青:闊蓋深流旋旋生。庚:《咸淳志》卷九六作春:擬倩湖君書版籍，陌祃:水仙今佃老農耕。庚
北宋:林逋:絶句:QiJue虞:鱼:僧有示西湖墨本者就孤山左側林蘿秘邃間狀出衡茅之所且題云林山人隠居謹書二韻以承之:泉石年來偶結廬，鱼:冷挨松雪瞰西湖。虞:高僧好事仍多藝，霁:已共孤山入畫圖。虞:宋本作畫入
北宋:林逋:絶句:QiJue真:真:孤山雪中寫望寄呈景山仙尉:璚樹瑶岑掠眼新，真:原作略，據宋本、萬曆本改:鮮飆時復颺珠塵。真:此中自是蓬萊闕，月:何處更尋姑射人。真
北宋:林逋:絶句:QiJue微:微:春日齋中:自書詩卷下有偶成二字:空階重疊上垣衣，微:白晝初長社燕歸。微:落盡海棠人卧病，敬:東風時復動柴扉。微:自書詩卷作春風時復動齋
北宋:林逋:絶句:QiJue青:青:山中寒食:方塘波綠杜蘅青，青:布穀提壺已足聽。青:有客新嘗寒具罷，祃蟹:據梧慵復散幽經。青
北宋:林逋:絶句:QiJue先:山中寒食:氣象纔過一百五，麌:且持春酒養衰年。先:中林不是不禁火，哿:其奈山櫻發欲然。先
北宋:林逋:絶句:QiJue微:微:易從師山亭:自書詩卷作孤山從上人林亭寫望:林表秋山白鳥飛，微:此中幽致亦還稀。微:自書詩卷作世:西村渡口人烟晚，阮:自書詩卷作誰家岸:坐見漁舟兩兩歸。微
北宋:林逋:絶句:QiJue先:先:秋江寫望:蒼茫沙嘴鷺鷥眠，先:片水無痕浸碧天。先:最愛蘆花經雨後，有宥:一篷烟火飯魚舡。先
北宋:林逋:絶句:QiJue东:东:乘公橋作:晚峰橫碧樹梢紅，东:數榜漁罾水影中。东:憶得江南曾看著，药御语:鉅然名畫在屏風。东:宋本注：巨然僧尤妙山水。
北宋:林逋:年:CN:絶句:QiJue微:微:宿姑蘇凈惠大師院:常愛人間此會稀，微:話長終夕重開扉。微:宋本作中夕，四庫本作終日:孤山猿鳥西湖上，漾养:懶對寒燈詠式微。微
北宋:林逋:絶句:QiJue虞:虞:偶書:一任塵欺古鹿盧，虞:聖經窮爛更何圖。虞:磻溪老叟能閑氣，未:八十封侯不似無。虞
北宋:林逋:絶句:QiJue鱼:予頃得宛陵葛生所茹筆十餘筒其中復得精妙者二三焉每用之如麾百勝之師橫行於紙墨間所向無不如意惜其日久且弊作詩二篇以錄其功:江南秋兔老毫疏，鱼遇:數字鍾王尚賈餘。鱼:因讀退之毛穎傳，霰:可憐今日不中書。鱼
北宋:林逋:絶句:QiJue文:元:予頃得宛陵葛生所茹筆十餘筒其中復得精妙者二三焉每用之如麾百勝之師橫行於紙墨間所向無不如意惜其日久且弊作詩二篇以錄其功:神鋒雖缺力終存，元:原作功，據宋本改:架琢珊瑚欠策勛。文:日暮閑窗何所似，纸寘:灞陵憔悴故將軍。文
北宋:林逋:絶句:QiJue微:支:清河茂才以良筆并詩爲惠次韻奉答:郊翰秋勁愈於錐，支:筠管溫溫上玉輝。微:聊爲夫君一栖閣，药:四庫本作擔:老來駑緩久知非。微:宋本注：張君行楷精妙，因致服膺之意。
北宋:林逋:絶句:QiJue冬:冬:初夏:乳雀啁啾日氣濃，冬:雉來交影日重重。冬:萬曆本作桑:正統本、康熙本作綠:秧田百畝鵝黄大，泰个:橫策溪村屬老農。冬
北宋:林逋:年:CN:絶句:QiJue:支:秋日含山道中迴寄歷陽希然山人:村落人家總入詩，支:下馿盤薄立多時。支:霜陂一掬清於鑑，陷:漱著牙根便憶歸。微
北宋:林逋:絶句:QiJue麻:晚春寄示茂才馮彭年:頭上酒巾爲長物，物:據梧微詠意無涯。麻:人生行樂知能幾，尾寘:但見春風滿路花。麻:宋本作地
北宋:林逋:絶句:QiJue阳:山閣夏日寄黄大茂才:幾日無緣見叔度，遇药:令人鄙吝不能忘。阳:新篁繞閣薰風細，霁:還肯時來納晚凉。阳
北宋:林逋:絶句:QiJue鱼:錢塘仙尉謝君詠物樓成寄題二韻:仙人多在麗譙居，鱼支:況對西山爽氣餘。鱼:若向湖濱屬佳句，遇宥:莫忘秋水落芙蕖。鱼
北宋:林逋:年:CN:絶句:QiJue青:寄上金陵馬右丞:專席頃嘗居憲府，麌:擁旄尋亦別明庭。青:金陵土著多蒙頼，泰:分野三迴見福星。青
北宋:林逋:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:寄上金陵馬右丞:惠愛如春威似霜，阳:神明佳政藹餘杭。阳:集賢庭畔依依柳，有:宋本、正統本作亭:無限行人比頌棠。阳
北宋:林逋:年:CN:絶句:QiJue灰:寄上金陵馬右丞:盡道次公當入相，漾:西湖春物空凝意，寘:猶望方舟賞勝來。灰
北宋:林逋:絶句:QiJue支:支:和唐異見寄:騷人新遺畔牢詞，支:隠几微吟愧所知。支:幾欲罇前論款密，质:原作頒前論款客，據宋本改:可能林下訪栖遲。支
北宋:林逋:絶句:QiJue阳:阳:和才上人春日見寄:俗外多將雲作裝，阳:花前惟以醉爲鄉。阳:原作似，據正統本改:瑶華伸玩情何極，职
北宋:林逋:絶句:QiJue虞:寄題僧院庭竹:岑寂寶坊清夜月，月:幾移疏影上跏趺。虞:更憐齋罷閑看處，语御:一日還應不可無。虞
北宋:林逋:絶句:QiJue麻:寄蘭溪邑長史宮贊:溪上紅蘭露泫華，麻祃:谿波浮動長人衙。麻:公餘即有扁舟興，径:幾弄潺湲到日斜。麻
北宋:林逋:年:CN:絶句:QiJue元:元:寄梅室長:宋本下有堯臣二字:君家先祖隠吳門，元:即日追遊往事存。元:若向明時奏飛牘，屋:併將康濟息元元。元
北宋:林逋:絶句:QiJue侵:閔上人以鷺鷥二軸爲寄因成二韻:閒颺粉絲荷葦外，泰:數聲惟欠叫秋陰。侵:虛堂隠几時懸看，翰:增得滄洲趣更深。侵
北宋:林逋:絶句:QiJue东:寄聞義闍梨:宋本注：時在溪口。平昔常聞溪口路，遇:重山複水去無窮。东:禪餘試問舟人看，翰:幾宿還能到剡中。东
北宋:林逋:絶句:QiJue东:东:李翰林寄松扇及詩乃答之:自書詩卷作制誥李舍人以松扇二柄并詩爲遺亦次來韻:編松爲箑寄山中，东:兼得紫微詩一通。东:入手凉生殊自慰，未:耳頻長聽隠居風。东:自書詩卷作可煩
北宋:林逋:絶句:QiJue蒸:蒸:和皓文二絕:李杜風騷少得朋，蒸:將壇高築竟誰登。蒸:林蘿寂寂湖山好，皓号:月下敲門只有僧。蒸
北宋:林逋:絶句:QiJue支:支:和皓文二絕:芳草誰能夢謝池，支:但將心地喻摩尼。支:千巖萬壑時相憶，职:明月清風兩自知。支
北宋:林逋:年:CN:絶句:QiJue灰:和王給事同諸官留題:原作宦，據宋本改:千兵款戶迂紅旆，泰:四壁留題拂紫苔。灰:他日北山傳故事，寘:願將猿鶴比雲來。灰:原作雲，據萬曆本改
北宋:林逋:絶句:QiJue东:和蒙尉見寄:開尊且醉聖賢酒，有:理棹時乘旦暮風。东:原作但，據宋本改:懶爲躬耕詠梁甫，麌:敢將高卧敵隆中。东:宋本作閑
北宋:林逋:絶句:QiJue真:真:和酬周寺丞:門橫野水席凝塵，真:束縕誰能問乞鄰。真:除是千廬貴游客，陌:原作平，據宋本改:中林時復訪幽人。真
北宋:林逋:絶句:QiJue微:和安秀才次晉昌居士留題壁石:岑寂衡門題鳳處，语御:嶺雲庭樹似無依。微:湖濱佇立應相望，漾:一信樵風晚未歸。微
北宋:林逋:絶句:QiJue真:真:和謝秘校西湖馬上:下原衍馬字，據宋本刪:表裏湖山極目春，真:原作雲，據宋本、《咸淳志》卷三三改:據鞍時此避埃塵。真:蒼蒼烟樹悠悠水，纸:除却王維少畫人。真
北宋:林逋:絶句:QiJue灰:灰:又和病起:展轉匡牀乍起來，灰:縹缸湘帙亦慵開。灰:三年一尉湖東住，遇:原作山在，據宋本改:誰識神仙本姓梅。灰:宋本注：首唱云落盡中庭一樹梅。
北宋:林逋:絶句:QiJue真:答謝尉得替:牢愁漫散空階雨，麌语遇:宋本作愬:羈宦閒傷落日春。真:未似青青河畔草，皓:客亭長短送離人。真
北宋:林逋:絶句:QiJue真:真:答潘司理:庭柯雪壓已如春，真:乘興山陰亦少人。真:岑寂園廬何所對，队:酒中賢聖藥君臣。真
北宋:林逋:絶句:QiJue真:載答:官曹久已稱廉吏，寘:田里時來顧散人。真:文戰談圍棋局外，泰:宋本作敵:絳侯何事號功臣。真
北宋:林逋:絶句:QiJue侵:送僧遊天台:石梁天絕赤城深，侵沁:原作石，據宋本、萬曆本改:影落蒼冥幾萬尋。侵:金策若迴聊爲說，屑霁:慰予終老愛山心。侵,按：《宋詩紀事補遺》卷二七引《天台續集》作許景衡詩。然今檢《天台續集》無此詩。
北宋:林逋:絶句:QiJue阳:阳:送陳日章秀才:閒却清尊掩縹囊，阳:病來無故亦凄凉。阳:江南春草舊行路，遇:因送歸人更斷腸。阳
北宋:林逋:絶句:QiJue尤:送僧還東嘉:原缺，據宋本、正統本補:中林昨夜待微月，月:因想謝公池上樓。尤:何意師言石門路，遇:一缾還自上歸舟。尤
北宋:林逋:絶句:QiJue先:先:送慈師北遊:鬰鬰蒲茸染水田，先:渡淮閒寄賈人船。先:知師一枕清秋夢，送:多爲林間放鶴天。先
北宋:林逋:絶句:QiJue元:元:復送慈公還虎丘山:孑孑歸檣五兩翻，元:香林禪石抱雲根。元:單囊憩罷還微笑，啸:宋本作應:却是青山不出門。元:自注：虎丘林壑多在寺垣之內。
北宋:林逋:絶句:QiJue尤:即席送江夏茂才:與君未別且酣飲，寝沁:別後令人空倚樓。尤:一點風帆若爲望，漾:海門平闊鷺濤秋。尤
北宋:林逋:絶句:QiJue寒:寒:送易從師還金華:原缺，據宋本補:宋本作遊:吟卷田衣歲向殘，寒:孤舟夜泊大江寒。寒:前巖百本長松色，职:宋本作數:及早回來带雪看。寒:宋本作歸
北宋:林逋:絶句:QiJue文:文:送丁秀才歸四明:有似東浮滄海君，文:乘槎泛泛逐歸雲。文:蛟綃市得能爲寄，寘:擬寫清真隠秘文。文
北宋:林逋:絶句:QiJue微:微:送謝氏昆仲歸閩中:清邵才高雲與機，微:原作牙，據宋本、正統本改:林間文會忽相違。微:南中草木正黄落，药:或羨冥鴻兩兩飛。微
北宋:林逋:絶句:QiJue删:送遂良師遊天台:原作逐，據宋本改:宋本、正統本作嘉禾:貝葉松枝想暫閒，删谏:半囊乘興幾時還。删:船窗月上滄洲遠，阮愿:應有詩題憶舊山。删
北宋:林逋:年:CN:絶句:QiJue寒:送遵式師謁金陵王相國:原作式遵，據宋本、《咸淳志》卷九一乙:杯渡當過白鷺灘，寒翰:原作露，據宋本改:石城春氣尚微寒。寒:公台謁罷如乘興，径:試訪南朝事迹看。寒
北宋:林逋:年:CN:絶句:QiJue灰:佳:送遵式師謁金陵王相國:原作式遵，據宋本、《咸淳志》卷九一乙:高牙熊軾隠鈴齋，佳:《咸淳志》作虎:棠樹陰濃長綠苔。灰:丞相望尊賓謁少，筱啸:清言應喜道人來。灰
北宋:林逋:年:CN:絶句:QiJue微:微:送遵式師謁金陵王相國:原作式遵，據宋本、《咸淳志》卷九一乙:天竺孱顔暫掩扉，微:講香浮穗上行衣。微:白猿聲裏生公石，陌:莫遣移文怨晚歸。微
北宋:林逋:絶句:QiJue微:支:送善中師歸四明:四明山水別多時，支:老病心閒事事違。微:夢想西湖古蘭若，药马:宋本作湖西:又和秋色送僧歸。微
北宋:林逋:絶句:QiJue寒:寒:送人遊金山:水烟霜樹矗層巒，寒:點破江心一簇寒。寒:見說天多剩得月，月:原作風，據宋本改:爲予間上上方看。寒
北宋:林逋:絶句:QiJue侵:送然上人南還:宋本作遊:囊携琴譜與詩稿，皓:原缺，據正統本補:寄卧船窗一榻深。侵:莫向雲中認江樹，遇麌:等閒驚起故園心。侵
北宋:林逋:絶句:QiJue微:微:送人之蒼梧:宋本作知:側身南望但依依，微:片席乘風去似飛。微:莫謂蒼梧在天末，曷:原作束，據正統本改:帝鄉看逐白雲歸。微:正統本作飛
北宋:林逋:絶句:QiJue庚:送有交師輦下:濾羅閒佩氎巾輕，庚敬:秋籟隨身指去程。庚:輦下大僚多好事，寘:退朝誰著道衣迎。庚
北宋:林逋:絶句:QiJue微:微:送大方師歸金陵:渺渺江天白鳥飛，微:石城秋色送僧歸。微:長干古寺經行了，筱:爲到清凉看翠微。微:萬曆本注：清凉寺翠微，最爲佳勝也。
北宋:林逋:絶句:QiJue青:庚:監郡吳殿丞惠以筆墨建茶各吟一絕謝之 筆:犀利鋒鋩敵五兵，庚:夢中青鏤未爲靈。青:原作清，據宋本改:空山日午南窗暖，阮:擬寫黄庭內景經。青
北宋:林逋:絶句:QiJue真:文:監郡吳殿丞惠以筆墨建茶各吟一絕謝之 墨:青暈時磨半硯雲，文:更將書帖拂秋塵。真:衰羸自顧空多感，感:不是臨池苦學人。真
北宋:林逋:絶句:QiJue真:真:監郡吳殿丞惠以筆墨建茶各吟一絕謝之 茶:石輾輕飛瑟瑟塵，真:乳花烹出建溪春。真:原作香，據宋本改:世間絕品人難識，职寘:閒對茶經憶古人。真:萬曆本注：陸羽撰《茶經》而不載建溪者，意其頗有遺落耳。
北宋:林逋:絶句:QiJue微:支:鳧:宋本作野鳬:三三兩兩自相隨，支:檀頸回看■赩衣。微:發色:野水無波秋色凈，敬:不知何事忽驚飛。微
北宋:林逋:絶句:QiJue鱼:鱼:貓兒:纖鈎時得小溪魚，鱼:飽卧花陰興有餘。鱼:自是鼠嫌貧不到，号:莫慚尸素在吾廬。鱼
北宋:林逋:絶句:QiJue文:文:鳴皋:所養鶴名:皋禽名祇有前聞，文:孤引圓吭夜正分。文:亦無閒意到青雲。文
北宋:林逋:絶句:QiJue元:呦呦:所養鹿名:深林摵摵分行響，养:淺葑茸茸疊浪痕。元:《咸淳志》卷九六作卧:春雪滿山人起晚，阮:數聲低叫喚籬門。元
北宋:林逋:絶句:QiJue真:小舟:舷低冷戛荷千柄，敬:底𦨖斜穿月半輪。真:一笠一蓑人穩坐，个哿:晚風蕭颯弄青蘋。真
北宋:林逋:絶句:QiJue灰:槐木紙椎:贈周太初（宋本作祝）:入手輕乾是古槐，灰佳:原作軋，據宋本改:幾聲清響徹池臺。灰:椎餘魚網如脂滑，月黠:時寫新詩肯寄來。灰
北宋:林逋:年:CN:絶句:QiJue鱼:鱼:自作壽堂因書一絕以誌之:上原有先生將終之歲六字，據正統本、萬曆本刪:湖上青山對結廬，鱼:墳頭秋色亦蕭疏。鱼:茂陵他日求遺稿，皓
北宋:林逋:絶句:QiJue:風水洞:平昔常聞風水洞，送董:重山復水去無窮。东:因緣偶入雲泉路，遇:林下先聞接客鐘。冬:宋潛說友《咸淳臨安志》卷二九
北宋:林逋:古風:GuFeng:閔師見寫陋容以詩奉答:顧我丘壑人，真:煩師與之寫。马:北山終日懸，先:風調一何野。马:林僧忽焉至，寘:欲揖頃方罷。祃:復有條上猿，元:驚窺未遑下。马祃
北宋:林逋:古風:GuFeng侵:監郡太博惠酒及詩:塵事久謝絕，屑:園廬方晏陰。侵:鏗然郢中唱，漾:伸玩清人心。侵:況復對樽酒，有:百慮安能侵。侵:何以比交情，庚:松桂寒蕭森。侵
北宋:林逋:古風:GuFeng谏:送牛秀才之山陽省兄:之子詠陟岡，阳:別我歲時晏。谏:正統本作將:後夜失羣鶴，药:高天著行雁。谏:楚山遠近出，质寘:江樹青紅間。谏:尊酒無足辭，支:離愁滿行盼。谏:以上《林和靖先生詩集》卷一
北宋:林逋:年:CN,灵隐寺:古風:GuFeng侵:和運使陳學士遊靈隠寺寓懷:山壑氣相合，合:洒翰嶙峋壁，锡:返駕旃檀林。侵:回睨窣堵峰，冬:《淳祐志》卷八作眺:天半千萬尋。侵:以上《林和靖先生詩集》卷四
北宋:林逋:詞:Ci:相思令,::吴山青，青,:越山青。青:两岸青山相对迎。庚:争忍有离情。庚,:君泪盈，庚,:妾泪盈。庚:罗带同心结未成，庚:江边潮已平。庚:吴山：泛指钱塘江北岸群山。
北宋:林逋:詞:Ci:点绛唇,:金谷年年，先:乱生春色谁为主？麌,:餘花落处，语御:满地和烟雨。麌语遇,:又是离歌，歌:一阕长亭暮。遇,:王孙去，御语,:萋萋无数，遇麌:南北东西路。遇:金谷：地名，在河南洛阳县西。谷中有水。古代风景名胜地。
北宋:林逋:詞:Ci:霜天晓角,::冰清霜洁。屑:昨夜梅花发。月:甚处玉龙三弄，送:声摇动枝头月。月:梦绝。屑,:金兽爇。屑:晓寒兰烬灭。屑:要卷珠帘清赏，养:且莫扫阶前雪。屑:、
北宋:林逋:句:Others尤:句:草泥行郭索，药陌:雲木叫鉤輈。尤:宋歐陽修《歐陽文忠公文集》卷一二七《歸田錄》下
孔家禽北宋:林逋:句:Others侵:句:珠繁楊氏果，哿:翠耀孔家禽。侵:宋葉庭珪《海錄碎事》卷二二上:孔家禽
北宋:林逋:句:Others寒:句:陰沉天氣連翩醉，寘:摘索花枝料峭寒。寒:同上書卷二二下
北宋:林逋:句:Others尤:句:隠非秦甲子，纸:病有晉春秋。尤
北宋:林逋:句:Others东:句:水天雲黑白，陌:霜野樹青紅。东
北宋:林逋:句:Others元:句:風回時带笛，锡:烟遠忽藏村。元:以上宋劉克莊《後村詩話》後集卷一
北宋:林逋:句:Others:句:印文生綠經旬合，合:硯匣留塵盡日封。冬宋:宋《錦繡萬花谷》前集卷一四
北宋:林逋:句:Others先:句:算吟千萬首，有宥:方得兩三聯。先:同上書前集卷二一
北宋:林逋:句:Others佳:句:天寒絡緯悲向壁，锡:秋高風露聲入懷。佳:同上書前集卷三四
全宋文卷二一一,《宋朝事實類苑》卷四○北宋:林逋:文:Article:謝王隨啓:伏蒙府主給事差人送到留題唱和詩石一片，並創軒榮，以庇風日。衡茅改色，猿鳥交驚，夫何至陋之窮居，獲此不朽之奇事！:竊念頃者清賢鉅公，出鎮藩服，亦嘗顧丘樊之側微，念土木之衰病，不過一枉駕，一式廬而已，未有迂回玉趾，歷覽環堵。當纓蕤之盛集，攄風雅之秘思，率以賡載，殆成編軸。且復搆它山之堅潤，刊群言之鴻麗，珠聯綺錯，雕縟相照，輦植置立，賁于空林，信可以奪山水之清暉，發斗牛之寶氣者矣。,按：《青箱雜記》卷六，中華書局一九八五年校點本。
全宋文卷二一一,《寶真齋法書贊》卷九北宋:林逋:文:Article:詩賦帖:逋奉簡大郎秀才：:前日辱賜惠訪，仍示詩賦二通，繹玩之暇，歎羨實多。泥雨阻艱，致謝稽晚。所諭入山之期，十一月初一日巳時甚佳。謹馳此諮道，不宣。逋頓首。
全宋文卷二一一,《寶真齋法書贊》卷九北宋:林逋:文:Article:登科帖:逋頓首譙國秀才：:久不披奉，體履佳勝否？中間所許爲借文書，至今杳然，如何如何？今仍有一事咨撓：:唐登科記，》:爲檢咸通中試被衮象賦，》:此一册略賜借及，即便馳納。特走小簡致意，諒悉爲幸。不宣。逋呈。
全宋文卷二一一,《寶真齋法書贊》卷九北宋:林逋:文:Article:木犀帖:木犀□换了一株。後□□□迥地上闊種之。□□切摘些木犀。
全宋文卷二一一,《五百家播芳大全文粹》卷七○北宋:林逋:文:Article:與梵才大師帖:累日前辱惠長韻一章，並出示古律詩一集，共百餘篇。某累年棄去筆墨，忽忽惟省，心腑間如未知有詩雅之趣。一得上人高句之辱，良用嘆服，雖病且慵，讀之三四過而不欲已。然殊喜見古調者，豈僕向之所尚或泥于古耶？且天台不獨甲于東南，實爲天下之勝，千峰萬壑，山水重深，雲霞猿鳥之清絶，高木秀草之瓌奇，復居其間作高僧，能用聲詩寫狀其融結之精妙，以內適我真常之性，其爲樂可量耶？風霜搖落，園卉加蕪，獨坐虛齋，頗覺岑寂。然不飲酒茹葷，亦復罕睡，庶時接清談，啜佳茗，以爲慰慕也。
全宋文卷二一一,《停雲館帖》卷六,《大玉煙堂帖》卷二○,《林逋手札二帖》（故宫博物院一九三二年影印本）北宋:林逋:文:Article:秋凉帖:逋奉白：:秋凉，體履清適。大師去後，曾得信未？院中諸事如常否？今送到少許菱角，容易容易！:謹此馳致，不宣。逋小簡上瑫兄座主，廿二日。暫倩一人引此僕去章八郎家。
全宋文卷二一一,林逋手札二帖,《停雲館帖》卷六北宋:林逋:文:Article:三君帖:逋奉簡三君：:數日前曾勞下訪，屬以多故，未果致謝，感愧感愧！:榜名必已見了，彼珍重者果爲兩手所揞矣，呵呵！:如因暇時，許相過否？馳此不宣。從表林逋頓首，四月十七日。所託買物錢二索，省是前人留下，尚恐未足。餘俟面致，多感多感！
全宋文卷二一一北宋:林逋:文:Article:詩跋:天聖元年五月:殿直丁君自沂適閩，艤舟惠顧，晤語未幾，且以拙詩爲索。病中援筆勉書數章，少塞好事之意耳。時皇上登寶位歲夏五月，孤山北齋手書。林逋記。,按：邵裴子校本《林和靖詩集》附録，一九三五年商務印書館版。
全宋文卷二一一,《藴貞堂石刻》卷一北宋:林逋:文:Article:〔附録〕題顔魯公書裴將軍詩:顔魯公書稿，辭可與秋霜争嚴，豈獨取其字畫之妙！:林逋書。
北宋:呂文仲:律詩:QiLv阳:阳:題義門胡氏華林書院:世世趨庭列雁行，阳:烟蘿泉石繞書堂。阳:分題月下聯書版，潸:聚宴花前獻壽觴。阳:旌表异恩逢聖代，队:隠居佳致接仙鄉。阳:因知孝治垂風化，祃:青史留名道允光。阳
北宋:呂文仲:律詩:QiLv阳:阳:題義門胡氏華林書院:簪裾幾世住南昌，阳:講學旌閭曄日光。阳:舊里葛山同井邑，缉:遠方廬阜出門牆。阳:康成業自詩書顯，铣:卜世家由孝弟彰。阳:二隠昔慚聯懿分，问:同將姓字列東堂。阳
北宋:呂文仲:律詩:QiLv尤:尤:題義門胡氏華林書院:君家高誼冠南州，尤:舊輯書堂聚北流。尤:此飯未嘗輕下客，陌:名園不羨覓封侯。尤:挂冠令有陶彭澤，陌:訪道人希許遠遊。尤:他年濯纓江海去，御语:終期此日挹浮邱。尤:《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:呂文仲:排律:QiPai先:禁林讌會之什:青葱溫樹非塵境，梗:鼇岫金鑾近日邊。先:石壁天章垂雨露，遇:璇題宸翰動雲烟。先:西垣賈馬徵辭客，陌:東觀蓬瀛集列仙。先:讌喜酡顔飛玉斝，马祃:鏗鏘奮藻擘花牋。先:唐虞盛化高千古，麌:葵藿傾心祝萬年。先:自顧薄才誠有媿，寘:不知何以奉羣賢。先:《翰苑羣書》卷上
北宋:王礪:律詩:WuLv萧:贈日本僧寂照禮天台山詩:滄波泛瓶錫，锡:幾月到天朝。萧:鄉信日邊斷，翰旱:歸程海面遥。萧:秋泉吟裏落，药:霜葉定中飄。萧:爲愛華風好，皓号:扶桑夢自消。萧:宋王欽臣《王氏談錄》
北宋:薛奎:律詩:QiLv元:文:寄金繩院正因大師:僧中憶藝本超羣，文:釋氏蒙求見討論。元:自注：師著《釋氏蒙求》，已傳印蜀中也。儒行合爲文暢侶，语:自注：昌黎先生《送文暢師序》云墨名而儒行。詩名雅作貫休孫。元:自注：金繩即貫休舊院，藻即休之法系也。心燈久已傳宗意，寘:命服仍嘗錫帝恩。元:宴坐栴檀消篆字，寘:眼前闤闠任囂喧。元:宋程遇孫《成都文類》卷一三
北宋:薛奎:絶句:QiJue豪:豪:憶越州:照湖方干吟格高，豪:搜清研奇含爛毫。豪:天中無雲水中月，月:虛明晶曜忘迴舠。豪
北宋:薛奎:絶句:QiJue支:支:憶越州:千巖萬壑爭清奇，支:天地靈秀應無遺。支:吟舟恐在碧霄上，漾养:湖心澄波涵月時。支:宋孔延之《會稽掇英總集》卷一五
北宋:薛奎:句:Others文:句:囊書空自負，有遇:早晚達明君。文
北宋:薛奎:句:Others支:句:千林如有喜，纸:一氣自無私。支:春:以上宋范鎮《東齋記事》卷三　《東齋記事》：薛簡肅公贄謁馮魏公，馮覽首篇，曰：“不知秀才所負何事？”讀至第三篇春詩，乃曰：“秀才所負者此也。”
全宋文卷二○九,《宋會要輯稿》刑法三之二（第七册第六五七八頁）北宋:薛奎:天禧元年十月二日:文:Article:災傷州軍饑民爲盗乞止以見贓結斷奏:災傷州軍有饑民爲盗者，望止以見贜結斷，餘已費者不計。
全宋文卷二○九,《宋會要輯稿》禮三六之一（第二册第一三○八頁）北宋:薛奎:文:Article:乞令京朝官服闕親至御史臺拜授告敕奏:天聖二年十二月七日:舊制，京朝官丁憂服闕，其告敕并送本臺給付。近日多不親到臺，頗涉慢易。乞自今并令躬親到臺，于三院御史廳下拜授。
全宋文卷二○九,《宋會要輯稿》食貨三七之一○（第六册第五四五三頁）北宋:薛奎:文:Article:乞許川界鹽酒場務以買銀錢收買紬絹送納奏:天聖五年四月:川界諸州軍監鹽酒場務，並是衙前公人買撲勾當，其年額錢內有分數折變送納紬絹，每匹六千五百鋌銀□兩五貫五百。緣諸州元無出銀坑冶，自來準望客人將川中匹帛往內地州軍破賣，收買到銀送納。今緣益州街市，銀每兩見賣小鐵錢二十千足，若將比附鹽酒折變，約是增長三倍以來。及問得添長因依，蓋爲客人在內地興販鋌銀入川，須經興利三泉縣三處官場，、:每十兩抽買一兩，每兩支小鐵錢十一貫三百文足。因茲客旅更有一重銷折艱難，致鋌銀得到川中，價例增長。又勾當場務公人就大價收買，趁限送納，甚是不易。欲乞指揮利州路轉運司，興利州三泉縣住行抽買鋌銀，、:卻將逐年買銀錢收買紬絹上京送納。
全宋文卷二○九,《續資治通鑑長編》卷一○九,《宋會要輯稿》職官一一之一○（第三册第二六二七頁）北宋:尹仲宣:文:Article:官滿俟代事奏:天聖八年五月:改官自去秋已滿三年，雖齎閥閲上有司，于今不報。如此，則遠方官吏俟代，乃得考校常引歲月，與詔限不相應。
北宋:周絳:律詩:QiLv灰:灰:太虛觀:骨化黄金鶴化胎，灰:仙翁輕舉出塵埃。灰:石幢雲鎖水常在，贿队:玉馬星馳煉未回。灰:綠草晚煙梅雨發，月:朱藤餘萼麥風開。灰:丹泉長活芙蓉死，纸:會買張山卜築來。灰:清史炳嘉慶《溧陽縣志》卷四
全宋文卷一六九北宋:劉燁:天禧元年七月:文:Article:請于通進司進奏疏事奏:每有奏疏，例于閤門接進，事頗非便，欲于通進司進入。,按：《宋會要輯稿》儀制七之二○（第二册第一九五九頁）。又見同書職官三之五一（第三册第二四二三頁）。
全宋文卷一六九,《宋會要輯稿》職官一五之三七（第三册第二七一六頁）北宋:劉燁:文:Article:乞精擇寒素之士爲曹掾官奏:天禧二年閏四月:在京别注曹掾之官，近日多因臣僚陳乞差授，自今望下銓曹精擇寒素之士，無得以權勢親屬充選。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:劉燁:天禧二年五月:文:Article:請罷興土木奏:前世傳聖水者，皆詭妄不經。今盛夏亢陽，不宜興土木以營不急。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:劉燁:天禧二年七月:文:Article:陳告妖人防誣執奏:近者詔捕妖人，許陳告酬賞。亦慮所告之人，妄覬重賞，誣執平民。按問之際，願令詳審。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:劉燁:天禧二年九月:文:Article:食禄家弟姪子孫不得就資蔭奏:今歲秋賦，食禄之家鏁廳應舉者頗衆。望諭中外，自今食祿家弟姪子孫，若文藝必可程試者，不得就資蔭；:其有官者，不得與孤寒競進。
全宋文卷一六九,《宋會要輯稿》禮四五之一○（第二册第一四五二頁）北宋:劉燁:天禧四年九月:文:Article:賜宴稱疾不赴者差中使醫官看驗奏:九日恩賜臣并館閣臣僚宜春苑御筵，止有十一人到苑，直史館張復等一十五人不赴。乞今後每遇宴會，稱疾不赴者，并差中使醫官看驗，如涉虚僞，嚴行朝典。
全宋文卷一六九,《續資治通鑑長編》卷九七,《宋會要輯稿》職官七七之三（第五册第四一三四頁）北宋:劉燁:天禧五年二月:文:Article:奔喪持服事奏:伏以三年之喪，天下之經制；:百行之孝，人子之大倫。苟執禮以無聞，在服行而有缺。伏見内外京朝官丁父母憂者，不即時奔喪持服，傷壞風教，典章無取，欲望禁止。自今官司不得妄有占留，奏求追出。其例當起復者，即依舊制。
全宋文卷一六九,《宋會要輯稿》選舉二七之一八（第五册第四六七一頁）北宋:劉燁:天禧五年五月:文:Article:奏舉選人事奏:自經奏舉，已經磨勘引見不轉京官選人，雖在假告者，望令銓司依合入遠近資叙注擬曉告，候公參日習儀入謝。再有人奏舉，率因請託，專務僥求者，乞不與施行。
北宋:錢易:律詩:WuLv灰:初夏病中:抱病經清暑，语:空庭掃紫苔。灰:花籬妨蝶過，个歌:桐井引禽來。灰:徒有文園渴，曷:更有漳浦才。灰:可憐餘滯骨，月:無復動心灰。灰
北宋:錢易:律詩:WuLv侵:中秋夜守讓南廳玩月:秋氣元清切，屑霁:明蟾千里心。侵:金盤上河側，职:玉水浸樓陰。侵:閨怨有消歇，月屑曷黠:客愁無淺深。侵:關山今夜裏，纸寘:星斗共沉沉。侵
北宋:錢易:律詩:WuLv微:中秋:天慘嚴霜厚，有宥:神清宿雨微。微:枝空蟬擬脫，曷:巢冷燕謀歸。微:白日蓮塘夢，送:紅紗水國衣。微:錦書知未了，筱:軋軋弄鳴機。微:以上同上書卷三二
军旅,军士北宋:錢易:律詩:WuLv鱼:南兵:曾見南兵苦，麌遇:征遼事亦如。鱼:金瘡寒長肉，屋:紙甲雨生蛆。鱼:山小虀霜骨，月:河枯臛腐魚。鱼:黎元無處哭，屋:丁戶日相疏。鱼:同上書卷二二
北宋:錢易:律詩:WuLv微:詠華林書院:旌表華林盛，敬庚:儒官寄翠微。微:科名新伯仲，送:孝行舊光輝。微:雲影陰書幌，养:松花濕道衣。微:自慚方試吏，寘:爭得去忘機。微:《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:錢易:律詩:QiLv萧:萧:七夕作:按：影印文淵閣本《四庫全書·古今歲時雜詠》作范祖禹詩。天上人間重此宵，萧:新情舊恨兩迢迢。萧:漢宮露密罘罳冷，梗:秦殿燈深羯鼓焦。萧:香粉溟濛篩綺席，陌:蛛絲千萬絡煙霄。萧:牽牛何事勞烏鵲，药:不使虹蜺駕作橋。萧:同上書卷二七
北宋:錢易:律詩:QiLv麻:麻:送張無夢歸天台:暫謁明光拂斗槎，麻:杖蔾歸去赤城霞。麻:琳宮重啟仙人室，质:金闕新辭太帝家。麻:祇自運心奔白日，质:何須擲米作丹砂。麻:雲章賜重崆峒遠，阮愿:還向懸岑鍊五芽。麻
北宋:錢易:律詩:QiLv先:先:送僧歸護國寺:拂衣台嶺舊林泉，先:命服蘭芽奪目鮮。先:一念不居常在定，径:十分無悶盡安禪。先:霜含庭栢依稀老，皓:月到經窗暗澹圓。先:蠛枕沈迷難話別，屑:半橋衰柳鎖寒烟。先:以上《天台續集》卷上
北宋:錢易:律詩:QiLv真:擬張籍上裴晉公:午橋莊上千竿竹，屋:綠野堂中白日春。真:富貴極來唯歎老，皓:功名高後轉輕身。真:嚴更未報皇城裏，纸寘:勝賞時遊洛水濱。真:昨日庭趨三節度，遇药:淮西曾是執戈人。真
北宋:錢易:絶句:WuJue齐:習家池大堤:清風習池上，漾养:落日峴山西。齐:使君來問俗，沃:聽唱白銅鞮。齐:《輿地紀勝》卷八二《京西南路·襄陽府》
北宋:錢易:絶句:QiJue先:先:蘆花:深溪高岸罩秋烟，先:颯颯江風向暮天。先:凝潔月華臨靜夜，祃:一叢叢蓋釣魚船。先:《新編增廣事聯詩苑叢珠》卷一○
北宋:錢易:排律:WuPai虞:上巳至玉津園賜宴:祓禊標春巳，纸:歌時慶魯雩。虞:禁園宣密宴，霰翰铣:玉饌賜天厨。虞:班序參三殿，霰:衣冠盛兩都。虞:雲罍傾上席，陌:寶馬鬧長衢。虞:帝澤恩何重，肿宋:春風節已徂。虞:歸來白虎殿，霰:微詠共操觚。虞:宋蒲積中《古今歲時雜詠》卷一八
北宋:錢易:排律:WuPai先:先:和人首夏池上雨中聞笛:朱華始沈泉，先:池塘恰雨天。先:鷺頭飄雪暗，勘霰:荷腹蕩珠圓。先:風遞誰家笛，锡:聲衝幾里烟。先:拂波輕重起，纸:隔樹往來傳。先:瀝瀝雖侵漢，翰:遥遥已雜□。天龍吟轉樂，药觉效:石韻更相連。先:謾讀襄王賦，遇:虛誇子晉仙。先:寧同向散騎，寘:腸斷向漪漣。先:以上同上書卷一九
北宋:錢易:古風:GuFeng:夢越州小江:在城西之三十里:越布縫單衾，侵:燈青月黄淺。铣:精魂度江水，纸:適去無近遠。阮愿:濕沙平朔天，先:宿鳥踏古篆。铣:巨潮淹積石，陌:瘦白澀無蘚。铣:櫓響期西陵，蒸:蒼岑屏曲展。铣:夙齡賤登臨，侵:今日生健羨。霰:汀洲逢故妾，叶:振袂指吳苑。阮:向人呼舊官，寒:血泣慚孤蹇。阮铣:宋孔延之《會稽掇英總集》卷五
北宋:錢易:古風:GuFeng尤:覽越僧詩集有寄:莫學江淹擬惠休，尤:碧雲才調已難酬。尤:懷君知有關山夢，送东:開卷如逢水石秋。尤:不得歸來作都講，讲:自慚名宦正悠悠。尤:同上書卷一二
北宋:錢易:古風:GuFeng:嵇康小舞詞:薛九三十侍中郎，阳:蘭香花態生春堂。阳:龍盤王氣變秋霧，遇:淮聲哭月浮秋霜。阳:宜城酒煙濕羈腹，屋:與君强舞當時曲。沃屋:玉樹遺辭莫重聽，青径:黄塵染鬢無前綠。沃:我聞襄陽白銅鞮，齐:荒情古艷傳幽悲。支:淒凉不抵亡國恨，愿:塵中苦淚飛柔絲。支:洛陽公子擎銀觴，阳:跪奴和曲生輝光。阳:茂陵旅夢無春草，皓:彤管含羞裁短章。阳:宋王銍《侍兒小名錄補》
北宋:錢易:古風:GuFeng:西遊曲:花銷秋老白日短，旱:敗紅荒綠迷空館。旱:擬將清血灑昭陵，蒸:幽谷蛇啼半山晚。阮:十年辭家勤獻書，鱼支:王孫不許延公車。鱼麻:江頭祖廟祭無血，屑:重門生草寒離離。支:我有黄金三尺劍，艳陷:姦骨無痕古波艷。艳:佩入函關無故人，真:玉握凋零七星暗。勘:宋呂祖謙《宋文鑑》卷一三
北宋:錢易:古風:GuFeng尤:溫泉詩:悲哉天寶時，支:帝耄政不修。尤:寵幸尊婦人，真:陰極陽已柔。尤:外戚盛本枝，支:櫛比封列侯。尤:丞相大將軍，文:備位甚悠悠。尤:天下安既久，有:積漸力不周。尤:車服金玉煥，翰:黎庶饑寒愁。尤:驪山溫泉宮，东:晝幸與夜遊。尤:一遊百司備，寘:萬費一日休。尤:雖能心自快，卦:化作神稷憂。尤:國忠恣吞噬，霁:林甫懷姦偷。尤:胡雛據太原，元:鐘鼓無計收。尤:黄塵滿長安，寒:慘黷九廟羞。尤:唐天未使絕，屑:返正知疾瘳。尤:自茲遊賞地，寘:荆棘生荒秋。尤:舊物悉已廢，队:蜘蛛挂重樓。尤:覽者咸寒心，侵:一過三迴頭。尤:因知帝王業，洽:堅固宣鴻猷。尤:豈可信嗜欲，沃:侮弄生瘡疣。尤:雕牆峻宇誡，卦:簡牘況有由。尤:翻思黍離章，阳:續之應可仇。尤:同上書卷一四
北宋:錢易:古風:GuFeng麻:擬盧仝詩:門前飛楊花，麻:屋後惡水鳴青蛙。麻:案上兩卷書，鱼支:堯典與舜典，铣:留與添丁作生涯。麻:以上宋胡仔《苕溪漁隠叢話》後集卷三五引《許彥周詩話》
北宋:钱易:詞:Ci:蝶恋花,:一枕闲欹春昼午。麌:梦入华胥，鱼:邂逅飞琼作。遇语:娇态翠颦愁不语。语御:彩笺遗我新奇句。遇,:几许芳心犹未诉。遇:风竹敲窗，江:惊散无寻处。语御:惆怅楚云留不住。遇:断肠凝望高唐路。遇,注：字希白，吴越倧子。真宗朝进士，累迁至翰林学士，天圣四年卒。
北宋:錢易:句:Others灰:句:莫歎鬢如雪，屑:且教心似灰。灰:宋魏野《鉅鹿東觀集》卷九《次韻和酬知開封縣錢易學士見寄三首》自注
北宋:錢易:句:Others阳:句:世上何人號最忙，阳:紫微失去張君房。阳:閑忙令:按：宋文瑩《湘山野錄》卷上
北宋:錢易:句:Others歌:句:雙蜂上簾額，陌:獨鵲裊庭柯。歌:晝景
北宋:錢易:句:Others灰:句:綠章封事緘初啟，荠:青鳳求凰尾乍開。灰:芭蕉:按：以上《詩話總龜》前集卷一二引《楊文公談苑》
北宋:錢易:句:Others真:句:子美無情甚，寝沁:都官著意頻。真:詠海棠:按：《海棠譜》卷上
北宋:錢易:句:Others觉:句:好開今日太平基，支:萬里山河歸掌握。觉:題山水扇:按：宋祝穆《方輿勝覽》卷一
全宋文卷二一○,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:錢易:景德二年九月:文:Article:望令常朝兩班并赴常參奏:竊覩文德殿常朝兩班不及三四十人，前秋以朝官奉使者多權借館閣官。常朝蓋以凡掌職務，止赴五日起居，頗違舊章。望令並赴常參。
全宋文卷二一○,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:錢易:天禧元年八月:文:Article:欺紿官物輕者請除籍奏:官物在籍，而三司移文釐正，或其數細微，輒歷年不得報，徒擾州縣。自今官錢百穀斗帛二尺以下，、:非欺紿者，請除去之。
全宋文卷二一○,《皇朝文鑑》卷四二,《國朝諸臣奏議》卷九九,《續資治通鑑長編》卷六一,《宋史》卷三一七《錢易傳》,《右編》卷三九,《文翰類選大成》卷二二二,《經濟類編》卷七一,《古今圖書集成》祥刑典卷一○北宋:錢易:文:Article:請除非法之刑奏:臣竊聞聖人之爲政也，太上以仁，其次以智。仁智不行，上下無信。是故刑之設也，蓋國家不得已而用之。約禮從輕，察罪肆赦，聖人實有憫傷之心焉。是以刑之用，期于無刑爾，非欲毒于民也。凡有罪之獄，則五辭五聽，無有疑屈，然後擇其時而行之。又痛其不可盡行，乃施許贖之典，則君之省刑愛民，斷可知矣。堯之時誅四罪，止曰殛鯀于羽山，竄三苗于三危，放驩兜于崇山，流共工于幽州，何獨不言殺鯀誅三苗戮驩兜斬共工于其處？、然此四者，皆殺戮滅絶之典也。蓋堯之仁聖，而四者雖兇，尚惡言殺。是故國之慎者莫先乎刑，刑之傷者無甚于殺，乃修其法式以節其用，貴刑踰法，法有所據。不本于法則刑黷，刑黷則法無據，法無據則國政暴，國政暴則臣不敢言，臣不敢言則一人專善惡之心以獨理天下，獨理不及則幾于亂矣。秦任商鞅，仁智不行而厚于法；:天欲喪秦，而始皇復酷于民。棄三代之法，恣一時之威，行肉刑族誅之制，爲秦民者皆寃之。殘害父母之體，令受苦痛，一人有過而九族遭戮。漢祖既入關，蕭何以文無害居宰相，故約秦之法爲三章。文帝有德，詔除肉刑，此蓋秦漢是非，明在簡策。夫古之肉刑者，劓椓黥刖之類。、然此刑者非死刑也，以其身命尚存，令受是刑，後代尚以虐而絶之。死刑者有二焉，大斬小絞。絞者以首領猶全，故分二等，百代奉之，以爲常法，有司承式，罔敢增變。竊見近代已來，非法之刑，異不可測，不知建于何朝，本于何法。律文不載，無以證之，亦累代法吏不敢言，而行之至于今日。或行劫殺人，白日奪物，背軍逃越與造惡逆者，或時有非常之罪者，不從法司所斷，皆支解臠割，斷截手足，坐釘立釘，懸背烙筋。及諸雜受刑者，身具白骨，而口眼之具猶動；:四體分落，而呻痛之聲未息。置之闤闠，以圖示衆。四方之外，長吏殘暴，更加增造，取心活剝，所不忍言。十五年前杭州妖僧爲變，數歲前蜀部兩迴作亂，事敗之後，多用此刑。亦恐仁聖之朝不能除之，則永爲訛法。今蓋以已死之刑復加臠截斷割，此即古之五虐之刑不酷于今矣。凡罪當死，故重矣，刑止于殺，則絞斬行焉。復使先受苦痛，臠截斷割，然後就刑，然亦非欲黷于刑，所貴誡于後人，令無犯者。臣淳化中寄居壽春縣，見巡檢使生釘一賊，于集衆之際，有盜人物者，此豈嚴刑可誡乎？若使嚴刑可誡，則秦之天下無一黔首爲盜賊矣；:漢文措刑，亦亂國矣；:三代已來，躋民仁壽，當先刑矣；:齊之以刑，」:亦不當言民免而無恥矣。」:臣愚見以謂一人愛民，民亦愛一人。既愛于上，則奉上而懼。茍以嚴刑欲誡，則懼雖未至而怨已深。伏惟陛下仁理天下，德感中外，事天地如父母，愛赤子如嬰孺。愆僞悉蕩，祥瑞疊現。古帝王不能行之者皆行之，近代未復古者悉復之。臣恐近世非法之刑，非陛下能除之，則後代相承，益爲常行矣。臣又竊見唐太宗以人之五藏繫于背，有罪者仍不令鞭背，蓋慮傷其命。故于今稱善理天下，能致社稷，皆曰文皇放死罪四百，令歸畢農，然後就法，至期而無一人不到者，此豈在嚴也？且近廣州僭稱帝號，理廣以酷，施于毒刑，湯煎鋸解，靡所不至，廣民寃之，立于刀刃，今之史傳，貶以尚刑。太祖神德皇帝平之而絶其法，廣之民于今歌頌鼓舞，方保其生，死亦無怨。今或非法之刑不除，亦恐政闕。况剖心剒脛，獨夫受行之，已爲萬古所笑，今以此爲刑，臣恥之，陛下必亦恥之。非臣盡心報政，孰肯言于陛下？非陛下大聖仁慈，孰能信臣而行之哉？臣不勝深有所望，乞自今後，明下詔書，斷天下非法之刑，止存絞斬，則仁政王道盡在此矣。陛下從而行之，則誅臣一身愚直之罪，亦幸矣。
全宋文卷二一○,康熙《廣信府志》卷二七北宋:錢易:咸平三年:文:Article:鵝湖仁壽院碑:鵝湖，何故事也？仁壽，何錫名也？昔司馬氏都建業，爲之東晋，此爲東陽之屬。當兹時也，峰頂積水，有雙鵝泳焉。育子百數，翼而長之。一日皆騰去霄，極瞻仰而没，故鵝湖之名因是而立。且釋迦以演教之宫亦名鹿苑，羅什以具戒之所乃號鷄園，蓋由豢養之方，遂定名稱之迹。或配四靈以成道，倚芳枝而挺生，神異之興，實云龍樹；:或泣驕駒而攝念，聽密語而起因，感應所召，乃曰馬鳴。則鵝湖之號，不爽于古矣。盛乎哉，鵝珠目瑩，爰契于神僧；:鵝殿不騫，式符于香剎。唐大曆中，大義禪師，須江人也，手桴佛鼓，心弄祖印。然以斷緣爲得，無念爲真。終以有物之身，當擇方而止。杖錫佩缽，具遠遊之裝；:鑿石刻木，爲燕坐之地。聊建蘭若，固絶凈侶。不見鬼鳥，直參風煙。羣動莫休，清韻無往。時有饁獸司原，挾矢深入，潛睹其所，入始見投。自後以慈攝兇，扣虎息害，不遠千里，皆爲其徒。一夕，昔去之鵝，忽歸斯水。雖湜湜其沚，曾未考槃，而昭回于天，倏已上擊。所謂傳承江夏，三年復來；:非同逸少山陰，七言可換。事駭舊井，聲聞故林。直疑鶴返遼東，已成仙客；:又恐珠還合浦，是慕清風。名德既形，書詔適至。卒無著物之桐，乃赴軟輪之求。屐登紫垣，偈答王座，片言內證，萬法盡空。通真之誠，默合上指；:褒錫之寵，遂踐國章。始賜爲鵝湖峰頂禪院，自此連奉三朝，出入宮禁，與世敷教，爲國導師。後智孚上人力移峰頂之舍，今爲院焉。平險一致，棟宇尤壯。坦安樂之境，居吳楚之右。嗣其門者凡六人：:明也素望，綸雅玄明；:崇也清識，淹通令崇；:林也內積，道映惠林；:震也中興，禪悅雲震；:真也秉之，不亂令真；:休也守之，有常令休。至于今長老令新和尚，本郡人也，即震之徒焉。入室雲居，傳衣歐阜，洎還承襲，乃主道場。正智既真，諸境又現，心猿早逝，定慧雙忘。悷象爭調，禁毒無用。德來檀度，誠接凡聖。況乎修堂秘殿，寒泉嘉林，復有岳陽王感應舍利甓爲塔。咸平庚子，制置使馮公亮奏降御書以鎮之，至于層樓，縢在玉笥。龜圖並躍，非貍骨之塵方；:龍藏同深，豈茂陵之蠹簡？景德丁未，轉運使李公奏賜爲仁壽禪院，昊欲法輪不柅，佛日無虧。以博施濟衆之風，家臣子于六合；:以永錫難老之惠，首蒼黔于五福。此曷非神蹤美署，輝映巖野。不有疇昔之靈，法嗣之盛，其孰能兼之哉？易味爽醍醁，理迷雲聚，徒與長老以道爲友，以法爲師。見託豐碑，三讓不領，輒敢獻頌，韻之爲銘：,:佛性本靜，萬法擾焉。凝寂不動，是爲真筌。真筌自在，強名爲禪。禪著有派，託之語言。語言不已，化爲機權。我有實義，誰何可宣？皎皎鵝湖，堂堂令嗣。大義之孫，法王之子。湛然虛源，默然妙旨。如雲在天，如月在水。六師相承，世濟其美。以燈傳燈，光光不已。
全宋文卷二一○,螺溪振祖集北宋:錢易:淳化三年:文:Article:浄光大師行業碑:天南山奇，甚東西北山，其高深幽遠，便釋者棲。鍾于台，台連四去千萬山，復又宏閟窈窕，如非人可以止者。昔我智者坐此山以著書，故得名教。智者沒，釋來習其教，得其旨者，累累有之。易生于越，聞師之事甚異。師胡氏，家溫永嘉，三世習釋書。母鄭氏，既娠不食肉。生五六歲，與羣兒戲于門。會三釋者被遠遊具，由是道而遇羣兒。一者撫師之頂曰：:汝有奇相，當爲吾門之達者。既去，三願有羨聲。自後復授釋書，拜釋像，如無爲人事者心。年甫十二，投溫之僧子安，爲浮屠氏。勤謹明利，得盡弟子禮。安器之，授經所謂法華者。》:期月周誦。其起居宴坐也，綽綽有古佛之威儀。十九始去鬚髮，爲比丘具矣。乃之越，授毘尼于清律師，》:三載盡極其道。又南之天台，通智者教，師承聳廣二公。一旦手法華本跡不二門，》:至法性之與無明，遍造諸法，名之爲染；:無明之與法性，遍應衆緣，號之爲浄，因頓悟佛心，汗落如雨。不數月登座衍説，坐二師于聽徒中，了無愧色。每入大藏采一經，未嘗别考科疏，隨意而講，渙然冰釋。尋有去山意，止者盡台人，皆不能。時廣順中也。易忠懿叔父領大元帥，開府于浙水，聞之，堅止勿他往，授以釋署浄光大師。三讓授受不施，方建法華道場。六時行釋事，晝夜不怠。甲子秋，居螺溪講導，事如道場。吾叔大元帥供施日至焉。丁卯下台，寓開元東樓。春雨連日，一夕有夢，若告樓垝。及旦遷他所。是夜大山頽，擊樓墮，免者將百人。早歲吳越不雨久，而吾叔命使求禱之。師領其徒，詣巨潭覆鉢作禱，而暗有呪語。食久，潭中爲風所激，怳有物自水中起。迴不半道，大雨連下，周境謝足。又嘗危坐居室，有童子服山人衣，形體瘠陋，持竹器，以土養小松，跪于室前。師徐詢之：:爾何來也？」:答曰：:華頂遣送松栽。」:言訖，遺竹器于地，忽爾不見。師潛謂其徒曰：:此山神也，吾當别住道場。後創螺溪教院之前讖也。凡道南險者，首稱天台石橋，下臨萬仞，飛泉四射，危滑欹側，狀如橫虹。師嘗夜度，有光前導，如列炬擲火，皆不知其來。又好修壞像，多獲古物，若有符契。因得咸通六年像中書，即當時僧希皎誓文，願復生此，以童子出家，傳大法首。衆謂師之前身，如許元度事。師昔在四明止育王寺，夢登上方，有寶幢高座，大署曰文殊臺，而闌楯圍絡，趨不能入。上有菩薩，手自相引，坦然可登。復覺是身與菩薩之體，泯合無二。癸未年，上使內侍省官與台守入山謀建釋舍，堅請師受菩薩戒，自稱弟子。師凡與台人授戒，有捨屠宰而執經論者，有不血食者，有至死不言殺者，有投高死而發願者，有棄妻子而求爲浮屠人者，有入山一步一禮，血垂于額者，有火一臂一指以供佛者。嗚呼！:大音一舉，應者千谷，非發有所躋，其孰能通其大小乎？丁亥冬十有一月四日疾終，右脅而臥，神往形具，端而有生。其徒樹龕室于方丈，台人之慟，若喪所親。後五年易葬地，身體不壞，芳香蓊然。此非釋中達而異者乎？師名義寂，字常照，俗壽六十九，僧臘五十。先是，太平興國中，詔今左街首座掌西京教門事寧公手傳高僧，狀師之跡。易夙昔好善，常欲筆奇聞以申誨。始熟師之事績，而又得之門人仲休授書一通，參對辯正，皆符舊文。易無似人耳，三爲休之請立師之碑，退以書讓不克，又慮好事因循，失于紀述，乃稽首作禮，謹著是辭。銘曰：,:教敷徒儀，徒爲教主。徒徹愈明，徒誕自侮。明則契聖，感以從真。侮則徒咎，咎非教淪。偉哉吾師，達明契聖。坐台指人，學及古性。生異其跡，死奇其屍。南嘩是聞，俾徒勤思。師徒伊誰，克完厥守。佩于永年，勿誕以咎。
全宋文卷二一○,《輿地紀勝》卷二北宋:錢易:文:Article:潘閬墓誌:逍遥與道士馮德之居錢塘，約歸骨于天柱山。大中祥符二年爲泗州參軍，卒于官舍。德之遂囊其骨以歸吴中，葬于洞霄宫之右。
全宋文卷二一○,《乖崖先生文集》附録北宋:錢易:天禧四年八月:文:Article:宋故樞密直學士禮部尚書贈左僕射張公墓誌銘:公諱詠，字復之。族本居鄴，占籍于澶之臨黃。家世遷徙，今爲濮之鄄城人也。曾祖立，祖母李氏。祖鐸，祖母馬氏。皆潛德不耀，肥遁丘園。考諱景先，以公爲秘書丞，特授大理評事致仕。淳化四年秋卒。以公貴，累贈太常卿。妣謝氏，追封新昌郡太夫人。咸平中，合葬于鄄城。公幼負奇骨，不爲兒戲。既長，出閭里，奮然就學。太平興國四年秋，詣大名府，舉進士。今相國上谷公即其友也，共以書白尹，薦張覃爲解首，故河朔間有廉遜之風焉。明年春，試于便坐，擢上第，除廷尉評知鄂州之崇陽。六年郊祀，轉將作丞。雍熙元年大禮，遷佐著作。三考既理，民疏其善，固留之。公判而絶之，民不敢留。解任，除太子中允通判麟州。時夏臺未安，邊鄙方聳，公多以兵法從事。洎西戎即敘，亦公之有畫焉。端拱元年籍田，轉秘書丞。二年春，充禮部考試官。畢，通判相州。上言具慶之下，不便迎養，乞督濮之市征。詔從之。旨甘從志，歡于菽水，雖搉木之茸，斯不爲愧。六年，抽赴闕，賜五品服，知浚儀縣。振北部之風，凜然可畏。未幾，出爲荊湖北路轉運使，即故樞密宋公文靖李公與今上谷相國之所薦也。彰善癉惡，知無不爲。淳化四年郊禋，轉太常博士。其年夏，詔赴闕，賜對長春殿，錫金紫。翌日，除虞部郎中。浹旬，授樞密直學士，賜錢五十萬，始判銀臺通進司兼門下封駮事，仍總三班院。五年八月，出知益州。中謝日，面賜白金一百四十斤。國家以大軍未集，留半歲不遣，公潛使人納于內帑。至秋，有詔督行，遂馳馹而往，終不復言。至道二年，就轉兵部郎中。丁太夫人憂，隨兇訃除起復之命，重方面之寄也。今上嗣位，就拜左諫議大夫，學士如故。歷四考歸闕，得告拜墳域于濮上。尋徵爲給事中户部使。七旬，授御史中丞。咸平二年春，與故禮部尚書溫公同知貢舉，其年夏，改工部侍郎知杭州。五年冬替，知永興。明年春，轉刑部侍郎，復爲樞密直學士，再知益州。景德二年，就轉吏部。明年解政還輦下，復管三班院，兼判登聞檢院。時瘍發干腦，艱于晨櫛，拜章求外任養痾，遂知金陵，後兼充江南東路安撫使。值東封，轉左丞。既滿，民留再任，就拜工部尚書。祀汾陰，加禮部尚書。而厥疾增劇，乞還京，自草奏書求分司洛下。詔不允，出知陳州。至大中祥符八年八月一日棄館舍于理所，享年七十。詔贈尚書左僕射。前夫人唐氏先公而卒。繼室太原郡夫人王氏，即故河陽三城節度使同中書門下平章事顯之女也。以天禧二年終于陳州之私第。咸擅女德，崇婦道，而配于公。子從質，衛尉丞，公之棄世後二十八日，以哀毀遘疾而殂。孫曰約曰綜曰綽，、:皆奏授將作主簿；:曰紳，尚幼。女一人，適故翰林學士王公禹偁之子奉禮郎嘉祐，祥符九年十月卒。外孫曰壽，今任郾城簿。以天禧四年八月二十九日權葬于陳州宛丘縣孝悌鄉謝村，禮也。公累階至正奉大夫，累勳至上柱國，累爵至開國公，累食邑至三千七百户，食實封至四百户。五福俱集，少多奇節，歷八座之重，受二聖之知，所恨者不至三事，晚嬰奇疾耳。公生平以剛正自立，智識深遠，海內之士無一異議。不事産業，聚典籍百家近萬卷，博覽無倦，副本往往手寫。至于卜筮醫藥種樹之書，亦躬自詳校。自少學劍，頗得妙術，無敵于兩河間。好弈棋，精射法，飲酒至數斗不亂。惡人諂事，不喜俗禮。士有坦無他腸者，親之若昆弟；:有包藏誠素者，疾之若仇讎。公之臨民也，吏不敢欺。始若擿發，而頤指之間，終存仁恕之道。公之決獄也，人莫能測，初若疑誤，而片言之下，盡窮幽隱之跡。著文不雕飾，咸摭實事。集十卷，自謂之乖崖公。公之典貢部也，盡得寒士，杜絶私託，禮闈舊風，翕然復振。任臺丞也，拜白簡，彈執政之失言者，人甚危之，而公正色不顧，有風憲紀綱。牧餘杭也，時值歲歉，人多以私鹽犯禁，而公皆異斷之，不過二十罰。于是日數百輩，警邏莫戢，巡檢使已下簪笏入而啓之曰：:法既亂矣，將何爲禁？公怡然撫之曰：:當夜會飲，與爾等言之。其夕自行酒，謂之曰：:錢塘十萬人，飢者將八九。茍不以私鹽自活，或一旦蜂聚，數千輩盡其死命，擾其不飢者，爾等將柰何？吾俟其秋田有成，則約之以法。于是皆服高識，聞之泣下。是歲杭人直至秋成，無一夫爲盜。復有民家子與婿爭，其家聚曰：:先人遺命，候分時婿當與七分，子與三分，手澤之誓固明焉。公命爵酹之曰：:汝父智人也，況汝父死之日，子方三歲，故託養于婿。婿已四十。茍子有七分之約，則子死于婿之手矣。今當七分歸子，三分歸婿。婿與子皆號慟再拜，仰如神明。兩任坤維也，悉寇盜之後，兵火之餘，公理殘破，禦權要，無毫髮敢動者。時屯軍尚多，賊熾未息，城中窘急，無旬日之糧。公乃封府庫，榜城門，賤鹽貴米，俾博易之。相次儲備悉周，始安川蜀矣。在建康也，舊回禄之孽，人不安堵，公得其竊發者折脛而斬之，火是後絶。公爲理之道，皆此類也。其服仁行義，危言極諫，諒摽之史官，此不具載。易咸平二年，貢部生也。以孤見收，擢之高第。永言投報，徒鏤肝骨。今春得公弟殿中丞詵書一通，敘公之美，見託爲誌。且恩館之下，固不可遜，乃淚筆方礎，庶存萬一。銘曰：,:有大丈夫，磊磊落落。不爲股肱，忽遷舟壑。愛子繼亡，令孫胡託？錢塘遺愛，益部清風。金陵奇政，姦盗消蹤。唯陳臥理，積瘍而終。霜碣號秋，銀旌建夕。宰木宵寒，佳城晝闃。萬古千齡，此焉爲適。
全宋文卷二一○,《四明尊者教行録》卷五北宋:錢易:景祐三年:文:Article:〔附録〕真宗皇帝諭旨留四明住世:四明教主禮公，釋門之高者也。聚徒實繁，而專以浄土之法，普勸修治。天禧初，結十僧行懺法，三年期滿焚身。內翰楊大年，慕其爲人，以書請留住世曰：:億欽聞修千日之懺，焚四大之軀，結浄行之十僧，生□邦之九品。竊嘗具請，冀徇群情，乞住世以爲期，希傳持而興利。願垂許可，庶獲瞻風。禮終不允。大年又貽書天竺式師，託躬詣以留之。書曰：:昨爲明州禮座主，宏發願心，精修懺法，期以三年，並趨火化。況此僧傳持大教，爲世導師，得其久住，利益甚多。誠懷景重，竊欲勸留。罄敘克誠，遂形懇請。得其報音，確乎不拔。竊知懺主，與之同稟，並化東南。可涉浙江之巨浸，造鄞水之浄居，善説諫言，宜久住世。是年誕節億干丞相寇公，薦以紫服而寵之。至天禧末，有樞密使馬知節，請大年撰父神道碑，酬以潤筆，一切不受，止求奏薦四明師一師號。知節因奏真宗曰：:臣請楊億爲先父撰神道碑，不受潤筆。況詞臣受所贈，世之常規。乞降旨以受。上召大年問之，億即奏以四明遺身事。上聞深嘉歎之，重諭大年曰：:但傳朕意，請留住世。若師號，朕當賜之。潤筆卿宜無讓。于是特賜法智大師，師由此住世，數年方入滅。余一日至南城，瞻禮師塔，疇昔所聞見，恐世絶聞，因假筆以識之。景祐丙子仲冬錢希白謹題。
宋:裴愈:句:Others东:句:東吳山色家家月，月:南楚江聲浦浦風。东:送魯秀才南遊
宋:裴愈:句:Others先:句:楊柳影疏秋霽月，月:梧桐葉墜夕陽天。先:聞蟬:按：以上宋吳處厚《青箱雜記》卷一○
北宋:盛度:律詩:QiLv微:支:送何水部蒙出牧袁州:文昌郎位改清資，支:乞領魚符賦式微。微:雉省月寒慵夜直，职:隼旟風細喜秋歸。微:宜春酒助新開宴，霰翰铣:侍史香餘舊賜衣。微:客向西山思井舊，宥:莫教漚鳥見人飛。微:清厲鶚《宋詩紀事》卷七引《袁州府志》　按：《宋詩紀事》作盛元詩，據《續資治通鑒長編》卷七五，盛元即盛度。
北宋:盛度:絶句:WuJue庚:庶子泉:原注：在琅琊山寶應寺，唐李幼卿守滁州，始有此泉。歐陽永叔云：庶子泉銘，李陽冰撰并書。深藏西竹寺，寘:寒擁北譙城。庚:石字贊皇古，麌:泉銘庶子清。庚:宋祝穆《方輿勝覽》卷四七
北宋:盛度:絶句:WuJue灰:修竹臺:我來小小郡，问:愛此高高臺。灰:前對蒼筤竹，屋:萬竿球琳材。灰:原上書卷五○
北宋:盛度:句:Others元:句:我來佩竹使，纸寘:方且憩熊轓。元:《方輿勝覽》卷五○
北宋:盛度:句:Others阳:句:南國松楸舊，宥:東湖水石凉。阳:宋王象之《輿地紀勝》卷二六《江南西路·隆興府》
全宋文卷二一○,《宋大詔令集》卷六六北宋:盛度:明道二年十月戊午:文:Article:張士遜罷相授使相判許州制:門下：:上相之文，炳太微之右；:諸侯之秩，分列土之封。儻全德之著稱，則兼榮而咸事。疇茲碩望，誕布湛恩，告于王庭，光斯閫寄。推忠協謀同德佐理功臣特進行門下侍郎兵部尚書同中書門下平章事昭文館大學士監修國史上柱國清河郡開國公食邑九千二百户食實封一千五百户張士遜，、、、、、:言成軌範，氣稟中和。行積厚而表倫，文含英而華國。夷險一致，出入三朝。自朕主鬯之辰，資乃爲賓之助。洎歷樞袞，逮授麾旄。入居台階，雅爲邦柱。錫爾爵秩，車與服而以庸；:冠乃崇公，名將實而相輔。總因山之卜吉，行舍爵而策勳。謙引居多，寅恭可亮。是用付之將鉞，兼以鼎司，殿襄漢之巨藩，加圭轅之常賦。飾之美號，重以維師。簡自朕心，協茲耆德。於戲！:注安危之意者，在乎所任；:被富貴之崇者，戒乎執規。況夙踐於要司，今復更於劇委。往服丕訓，永保令猷。可特授檢校太師同中書門下平章事使持節襄州諸軍事行襄州刺史充山南東道節度襄州管內節度處置等使判許州軍州事兼管內堤堰橋道勸農使管勾開治溝洫河道事，、、、、:加食邑一千户食實封四百户，仍改賜推誠保德崇仁翊戴功臣，散官勳封如故。、:主者施行。
全宋文卷二一○,《宋會要輯稿》職官一三之一（第三册第二六六四頁）北宋:盛度:咸平六年七月:文:Article:官有改移替免應追納牌印奏:按唐六典禮部内外百官皆給銅印一紐。·今禮部給印不獨百司，應節度觀察防禦團練刺已上并給隨身牌印一副。、、:或因官改罷，或坐事除免，元給牌印多不送納。事無關決，理難追收。乞今後應請牌印，官有改移替免，即御史臺具名牒報禮部，置簿追納。又按敕，應新舊牌印于都省廳置櫃封鎖，輪差人吏守宿本司。雖敕文即未施行，尋勒本省令史，具所管印記點檢入櫃，合有專典主持。雖是輪差吏人，終不專一。況所管牌印自南郊五使，諸王節度使已下刺史已上，所干不少。或因事立名，或垂久爲制，動繫軍旅場務。儻守掌不勤，姦濫竊發，繩愆按罪，法實非輕。按六典，》:禮部有掌固八人。掌固者，掌其固藏之謂。乞依祠部朱紅錢專知官一人，逐季造帳拘收。每赴省請納牌印，即令史行按關刺，專知官據數給納入帳。
全宋文卷二一○北宋:盛度:景德三年:文:Article:邊民應募爲弓弩手請給田蠲徭奏:有邊民應募爲弓弩手者，請給以閒田，蠲其徭役，有儆參以爲正兵，而官無資糧戎械之費。,按：《大學衍義補》卷一一九，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二一○,《宋會要輯稿》食貨五三之六（第六册第五七二二頁）北宋:盛度:大中祥符八年七月:文:Article:常平倉斛㪷增糴理爲勞績奏:諸路州軍常平倉斛㪷，如于元約數外增糴及一倍已上者，其當職官並與理爲勞績。
全宋文卷二一○,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:盛度:大中祥符八年十月:文:Article:上聖祖天源録奏:所編事迹，慮有未備，願别命儒臣就館閣羣書更廣編撰，以志先烈。
全宋文卷二一○,《宋會要輯稿》刑法六之七七（第七册第六七三二頁）北宋:盛度:天禧二年二月:文:Article:請點檢枷杻鏁鋜奏:請委軍巡使判官點檢見管枷杻鏁鋜，如有竅稜生澀，修葺錯磨滑易，無致磨損罪人肌膚。如違，獄子乞行嚴斷，官吏重行科罪。
全宋文卷二一○,《宋會要輯稿》選舉二五之二○（第五册第四六四二頁）北宋:盛度:天禧三年三月:文:Article:試京百司人奏:奉試試京百司人。舊準景德二年條詔，刑部大理寺于都堂上别貼問題，其餘諸司人于堂下别立義牌。每年就試不下百五七十人，除刑部大理寺外，人數尚多。若只作一牌，即聚處傳授，難爲止約。今欲約人數多少，寫問目十本已上，分散抄寫。稍涉口授，具名報覆。又先寫了卷，旋納押出。所納卷子，止于試官前垛堆，未得看讀。直候齊封印，在司收掌，次日入省交互考校者。今欲令試人旋寫了卷子，對提舉官納下，封印卷首，旋送考校。如當日未了，一時鏁宿，奏訖方出。其考校義通否，定名訖，拆封令念過。更選人材得中者，方爲合格。
全宋文卷二一○,《宋會要輯稿》儀制一○之八（第二册第二○○八頁）北宋:盛度:文:Article:乞改封贈之制奏:天聖五年十月:按咸平三年十月學士院奏定封贈之制，如父居高位，即于原授官上加贈至一品止，更不繫于子品。今詳封贈事體，朝廷久已施行。欲自今後如子官卑，父雖居官，不是高位，或不曾居官者，贈官不得過子三資。其後子轉官高及親弟兄有官高者，即隨子官封贈至一品。每過覃恩，除見任官合該封贈三代二代，及子官雖卑，父任中書樞密節度以上及一品官者，、:並許依舊封贈，不定所止外，見任大兩省大卿監上將軍防禦使遙郡觀察使景福殿使客省使以上者，、、、:父不以曾與不曾任官，並許封贈至一品止，即不得過三公。如子官雖低，父曾任上項文武官，亦許封贈至三公止。如不曾任官，及雖曾任官，不至上件官者，即許封贈至尚書上將軍節度使止。、
全宋文卷二一○,《續資治通鑑長編》卷一○七北宋:盛度:文:Article:請設四科奏:天聖七年閏二月:經術之士，若典刑備舉，則政教流行，請設博通墳典達于教化科。堯試臣以事，不直以言語筆札求人，審官期于適用，請設才識兼茂明于體用科。今戎警未除，調邊勞戍，必資良帥，以集事功，請設軍謀宏遠堪任將帥科。獄事之繁，民命所繫，若推按失實，則枉情傷生，請設明曉法律能按章覆問科。
全宋文卷二一○,《宋會要輯稿》食貨二三之三五（第六册第五一九二頁）北宋:盛度:文:Article:乞解州鹽貨權放通商奏:天聖八年十月:詳定到解州鹽貨，乞權放通商，許客旅于京榷貨務入納金銀見錢，算請出賣。
全宋文卷二一○,《續資治通鑑長編》卷一○九,《宋史》卷一八一《食貨志》下三北宋:盛度:文:Article:論兩池鹽通商五利奏:天聖八年十月:方禁商時，伐木造船輦運，兵民不勝疲勞，今去其弊，一利也；:始以陸運既差貼頭，又役車户，貧人懼役，連歲逋逃，今悉罷之，二利也；:又船運有沉溺之患，綱吏侵盗，雜以泥沙硝石，其味苦惡，疾生重膇，今皆得食真鹽，三利也；:錢幣國之貨泉，蓋欲使之通流，而富家多藏鏹不出，故民用益蹙，今歲得商人出緡錢六十餘萬助經費，四利也；:歲減監官兵卒畦夫傭作之給，、:五利也。
全宋文卷二一○,《宋會要輯稿》食貨二三之三五（第六册第五一九二頁）北宋:盛度:文:Article:招誘解鹽通商奏:天聖九年四月五日:解鹽通商，望降詔三司，委榷貨務招誘，如一界三年各收及七分，鹽官升陟差使，專副免第一等重難勾當。
全宋文卷二一○,《宋會要輯稿》食貨二三之三五（第六册第五一九二頁）北宋:盛度:文:Article:請行解鹽條約奏:天聖九年四月:解鹽通商，今詳改法之初，慮官司委有邀頡。及私鹽之禁稍寬，返有刮煉出鬻，至侵客利。外人不詳利害，輕議新法。令請特行條約，所在榜壁曉諭，犯者許人告捉，給賞錢五十千，村鄰及經由之所一等科罪。巡捕官吏親獲鹽二萬斤以上，京新城門使臣一界捕獲鹽五千斤已上，消鹵二萬斤以上，并升等差使；:透漏鹽五千斤以上，消鹵萬斤以上，並降等差使。京諸廟虞候捕獲鹽五千斤以上，消鹵萬斤以上，得替與優輕差使；:若透漏三千斤以上，消鹵五千斤以上，並第一等重難差使。貿市末鹽不得輒入顆鹽地分。凡解鹽放行三京陳潁許汝孟鄭滑宿亳曹單兗鄆濟濮澶懷汾河陝晉絳慈隰虢解州廣濟慶成軍三十一處，、、、、、、、、、、、、、、:惟不得般往永興鳳翔同華原涇儀渭邠寧乾耀鄜坊丹隴秦鳳階成環慶延州鎮戎保安軍二十五處，、、、、、、、、、、、、:及唐鄧金商均房蔡隨襄郢州光化信陽軍十二處。、、、、、其舊係唐鄧十二州貿市者，無得入新放商地分，違者重寘其罪。
全宋文卷二一○,《宋會要輯稿》食貨二三之三七（第六册第五一九三頁）北宋:盛度:明道二年八月:文:Article:省司起請條貫等乞關報詳定所奏:乞下三司勘會自今年正月後來，並今後應係臣僚及省司起請條貫，改更新例鹽法事件，等乞關報詳定所，以憑照會。
全宋文卷二一○,《宋會要輯稿》食貨二三之三七（第六册第五一九三頁）,《續資治通鑑長編》卷一一四北宋:盛度:景祐元年二月:文:Article:請鈐轄解州兩池廣造種鹽奏:奉詔與今參知政事王隨三司三部官員同共詳定放行解鹽，三年收到種鹽二百七十五萬八千六百餘斤。乞今後鈐轄解州兩池，廣謀種造，須管大段增剩。
全宋文卷二一○,《續資治通鑑長編》卷一二○北宋:盛度:景祐四年三月:文:Article:乞不差攝行祠事奏:奉敕孟夏薦饗太廟，已受戒誓，而有除命。故事，樞密不差攝行祠事。
全宋文卷一○五,《宋會要輯稿》瑞異一（第三册第二○六八頁）,《群書考索》前集卷五七,《玉海》卷二○○北宋:宋炎:淳化元年四月:文:Article:乞以祥瑞事宣付史館奏:皇帝御極以來，瑞謀昭著，羽族之祥三十有七，蹄角之瑞二十有六，草木之異雲露之應，不可具載，請宣付史館。
北宋:釋本先:偈頌:Jie侵:非風幡動仁者心動頌:非風幡動唯心動，送董:自古相傳直至今。侵:今後水雲人欲曉，筱:祖師直是好知音。侵
北宋:釋本先:偈頌:Jie合:見色便見心頌:若是見色便見心，侵:人來問著方難答。合:更求道理說多般，寒删:孤負平生三事衲。合
北宋:釋本先:偈頌:Jie:明自己頌:曠大劫來祇如是，纸:如是同天亦同地。寘:同地同天作麽形，青:作麽形兮無不是。纸:以上宋普濟《五燈會元》卷一○
全宋文卷一八三,《國朝諸臣奏議》卷一○五,《歷代名臣奏議》卷一一○北宋:盛梁:咸平五年十一月:文:Article:乞授陳靖勸農使諭民耕田曠土疏:臣昨因行點檢本州户口，尋究簿書，即今公私荒田已及六千一百七十餘頃，秋夏正税全虧一十萬四千八百貫石有餘。初謂州縣之官不能撫綏，致鄉村之俗各暫流亡。前後繼降明勅，不住招呼，其如舊降勅書，只許歸業人户容放一料苗税。蓋緣逃移之日，家資牛畜悉已破除，洎歸復之時，屋木田園例遭毀伐。墾土未觀於稼穡，巡門已聽于征催。乏牛羊雞犬之可陪，無屋舍園林之可戀。故有春歸夏去，秋復冬逃。以今遞年，州縣虛降版簿，計都額則空邁千萬，收實利則全無二三。臣伏見江南轉運使陳靖，昔在先朝，曾陳農事，觀其舉措，頗識淺深。臣欲望特降勅書，委自陳靖先取江南兩浙公私都大荒田逐處頃畝數目，并沿征簿籍逃移人户姓名，且於昇州都置勸農一司，俾於階銜之中授以勸農使額，仍抽諳會田農人吏，攢成都大簿書。況逐處田土高下不同，內有久來逃移，壠畝全成榛莽；:亦有近年流散界址，半已荒涼。復有白地平田，全作林菁之利；:亦有被山兼水，頗霑柴木之資。以此品量，須分等級。仍乞逐州縣掛勅牓，曉示諸邑人户，及更委陳靖揀選三五人循良官吏，散往諸州，親諭鄉民。或有大段荒逃軍州，即委陳靖親自往彼，召耆年宿德之輩，與親民守土之官，同就鄉園，少陳酒饌，達君父勸課之意，示朝廷寬大之恩。如人户有元舊莊田久難歸復，或是他人物業素失開耕者，除已有人户占射爲主外，不問有税無税人户，在公在私之家，以至事力僧人宮觀道侶，並許量其事力請田，計地耕耘。明與減絶舊日税名，剗去當時苗數，變茲曠土，悉作租田。仍許取便耕修，特免三年輸送。貴使修營住舍，畜養豬牛。待其竹木有成，田疇見利，顧室閭而全備，覩稼穡以豐饒，即自窮苦兩忘，饑寒並去，疇肯更思游惰，再樂逋逃？然後每畝秋夏之中，都收二㪷租利，更免諸般配率，舊例差徭。臣所陳勸農之課程，益之則內外有成，損之則公私無害。況江浙所獲之財，自與諸路不同。有航舟可以運輸，有物帛可以變易。待其事成之後，有利歸官之時，即令逐處州軍每納租課，悉令別倉收受。遇兇歲則糴充民食，當豐年則貢作軍需。有餘糧足以濟民，有羨財足以助戰。如江浙成其厚利，則淮甸荊渚河北關西，、亦可依此施行。其有施行節目條貫事宜，約束之重輕，勸誘之法式，候諸處取到田段人户都大數目齊整，亦乞降勅與陳靖，與臣討理商量，別作畫一，逐旋條奏。
全宋文卷一三○,《宋史》卷二六四《沈倫傳》,《經世八編》卷一六九宋:趙昂:雍熙四年:文:Article:駁沈繼宗爲父沈倫請諡文奏:沈倫逮事兩朝，早升台弼，有祗畏謹守之美，有矜恤周濟之心。案諡法：》:不懈于位，與夫謹事奉上執事堅固執禮御賓率事以信接下不驕能遠恥辱賢而不伐尊賢貴讓愛民長悌不懈爲德既過能改，、、、、、:數者皆謂之恭。」:又云，慈民好與，與夫柔質慈民愛民好柔寬裕不苛和質受諫，、數者皆謂之惠。」:由漢以來，皆爲美諡。如唐相溫彥博之出納明允，止諡曰恭；」:竇易直之公舉無避，乃諡曰恭惠。」:而沈倫備位台衡，出于際會，徒能謹飭以自保全，以恭配惠，」」:厥美居多。又按諡法：》:道德博聞曰文，」:忠信接禮曰文，」:寬不慢廉不劌曰文，「堅強不暴曰文，」:敏而好學不恥下問曰文，「德美才秀曰文，」:修治班制曰文。」:昔張説之諡文正，楊綰之諡文簡，人不謂然。蓋行義有所未充，雖蒙特賜，誠非至公。若夫大臣子孫，許其爲父陳請，則曲臺考功之司爲虛器，而彰善癉惡之義微矣。繼宗以其父曾任集賢殿學士及監修國史之職，輒引薛居正王溥爲比，則彼皆奮跡辭場，歷典誥命，以文爲諡，」:允合國章。至于集賢國史，皆宰相兼領之任，非必由文雅而登。其沈倫諡，伏望如故。
全宋文卷一三○,《太常因革禮》卷七,《宋會要輯稿》禮一之二（第一册第三九八頁）宋:趙昂:淳化元年正月:文:Article:祠祭行事官稱疾乞遣醫官驗視奏:竊見宗廟祠祭，奉敕差攝行事官，領命之後，多致受誓戒日，輒稱疾不赴，遂至享祭之時，員多通攝。况國之大事，祀典爲先，苟徇私心，恐不副朝廷之意。欲望今後差祠祭行事官，如實患者，以狀上中書，乞具奏聞，遣使將醫官驗視。如涉虚誑，請行降黜，庶懲曠慢，用致齋恭。
北宋:陳象輿:排律:QiPai先:題義門胡氏華林書院:孝弟揚芳累世傳，先霰:書齋雲鎖碧峰前。先:軒窗翠滴松筠接，叶:砌檻清涵水石連。先:旌表華門誠積善，铣霰:褒崇合族慤敦賢。先:義高管鄭徽猷遠，阮愿:名重曾顔德行全。先:弟姪登科當景運，问:公卿記美會佳篇。先:華林勝概終尋訪，漾:舊約依依已數年。先:原注：陳公早任南昌時，已曾有約矣。按：清宣統《甘竹胡氏十修族譜》
北宋:姚鉉:律詩:QiLv东:东:賞花釣魚侍宴應制:上苑烟花迥不同，东:漢皇何必幸回中。东:花枝冷濺昭陽雨，麌语遇:釣線斜牽太液風。东:綺萼惹衣朱檻近，问吻寘:錦鱗隨手玉波空。东:小臣侍宴驚凡目，屋:知是蓬萊第幾宮。东:《詩話總龜》前集卷四引《古今詩話》
北宋:姚鉉:律詩:QiLv尤:尤:過松江:句吳奇勝絕無儔，尤:更見松江八月秋。尤:震澤波光連別派，卦:洞庭山影落中流。尤:汀蘆擁雪藏魚市，纸:岸橘風香趁客舟。尤:清興不窮聊一望，漾:烟空雲霽倚層樓。尤:清雅爾哈善乾隆《蘇州府志》卷五
北宋:姚鉉:絶句:WuJue:微:翻經臺:康樂悟玄機，微:寂寥此棲息。职:經翻貝葉文，文:臺近蓮華石。陌:《永樂大典》卷二六○三
北宋:姚鉉:絶句:WuJue梗:寒:冷泉亭:一作張履信詩:水石一欄桿，寒:僧歸四山靜。梗:携琴譜澗泉，先:月浸夜深冷。梗:清孫治《靈隠寺志》卷八
北宋:姚鉉:絶句:QiJue支:曹娥廟碑:簫鼓聲中浪渺瀰，纸支荠:古楓陰砌蘚封碑。支:行人到此自恭肅，屋:不似巫山雲雨祠。支:《會稽掇英總集》卷八
北宋:姚鉉:句:Others尤:句:疏鐘天竺曉，筱:一鴈海門秋。尤:錢塘郡:按：《詩話總龜》前集卷一二引《楊文公談苑》
全宋文卷二六八,《續資治通鑑長編》卷四三,《宋史》卷四四一《姚鉉傳》,《宋元學案補遺》卷三北宋:姚鉉:咸平元年八月:文:Article:言諸路官吏事奏:諸路官吏或强明蒞事惠愛及民者，則必立教條，除其煩擾。然所更之弊事，多不便于狡胥，候其罷官，悉藏記籍，害公蠹政，莫甚于茲。欲望應知州府軍監通判幕職州縣官，、于所任有經畫利濟，事可經久者，歲終書歷，替日録付新官，俾之遵守，不得妄信下吏，輒有改更。若灼然不便，州以上聞，幕職以下聞于長吏，俟報改正。禮云：》:其人存則其政舉，其人亡則其政息。語云：》:舊令尹之政，必以告新令尹。此實聖人之格言，國家之急務也。
全宋文卷二六八,道光《東平州志》卷一八北宋:姚鉉:文:Article:遷移鄆州謝表:臣鉉言：:三月十一日，翰林待詔朱慶至，奉宣詔旨，賜臣遷移鄆州碑一軸，》:使令書石者。鳳篆葳蕤，雄文飛動，自天而降，闔境爲榮。巨鉉誠感誠忭，頓首頓首。臣聞建萬國而親諸侯，莫大乎立制度；:鎮四夷而附百姓，莫大乎列都城。考王制，》:則五等有差；:稽春秋，》:則百雉爲大。民居是域，國典有程。其或天災流行，下民昏墊，昭天鑑而俾無逸日，揚聖謨而動有成功。亦猶晋遷新田，獲水土十世之利；:周卜洛邑，得天地四方之中。鴻猷允播于無疆，翠琰是書于不朽。伏惟崇文廣武聖明仁孝皇帝陛下，誕膺駿命，光啓瑶圖。放勛之文，所以懸諸日月；:有虞之孝，所以通乎神明。寰區克致于泰寧，蠻貊盡同于文軌。式遏亂略，則四海宅心；:寵綏黎元，則百王讓德。將舉告成之典，永隆不拔之基。惟彼東平，是稱重地。積水爲患，群生失寧，如大河决防，洪濤浸壘，將就晉陽之禍，咸思瓠子之歌。宸機一決于九重，喜氣四充于千里。倏移城郭，直疑遊仙人之宮；:競創室廬，皆謂入華胥之國。審方正面而盡舉，興利除害以孔多。不有大功，孰識乎睿知；:不有鴻筆，孰昭乎德音？金聲才振于禁苑，寶軸俄頒于近屏。英辭煥發，龍蛇之變攄；:妙翰優柔，睇鵷鸞之翔集。貞珉已勒，盛德長新。粲然與日月爭輝，邈矣將天地齊永。吏民相慶，藩閫有光，臣無任屏營之至。,按：雍正《山東通志》卷三五之三，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二六八北宋:姚鉉:大中祥符四年:文:Article:唐文粹序:五代衰微之弊，極于晋漢，而漸革于周氏。我宋勃興，始以道德仁義根乎政，次以詩書禮樂源乎化。三聖繼作，曄然文明。霸一變至于王，王一變至于帝，風教逮下，將五十年。熙熙蒸黎，久忘干戈戰伐之事；:侁侁儒雅，盡識聲明文物之容。堯典曰：》:文思安安。」:大雅云：》:濟濟多士。」:盛德大業，英聲茂實，并屆于一代，得非崇文重學之明效歟？況今歷代墳籍，略無亡逸，內則有龍圖閣，中則有秘書監。崇文院之列三館，國子監之印羣書，雖唐漢之盛，無以加此。故天下之人，始知文有江而學有海，識于人而際于天。譔述纂録，悉有依據。由是大中祥符紀號之四禩，皇帝祀汾陰后土之月，吳興姚鉉集文粹成。》:文粹謂何？》:纂唐賢文章之英粹者也。詩之作，》:有雅頌之雍容焉；:書之興，》:有典誥之憲度焉。禮備樂舉，則威儀之可觀，鏗鏘之可聽也。大易定天下之業，》:而兆乎爻象。春秋爲一王之法，》:而繫于褒貶。若是者，得非文之純粹而已乎？是故志其學者必探其道，探其道者必詣其極。然後隱而晦之，則金渾玉璞，君子之道也；:發而明之，則龍飛虎變，大人之文也。自微言絶響，聖道委地，屈平宋玉之辭，不陷于怨懟，則溺于諂惑。漢興，賈誼始以佐王之道經世之文，而求用于文帝，絳灌忌才，卒罹讒謫。其後公孫弘董仲舒晁錯，、:咸以文進，或用或升，或黜或誅。至若嚴助徐樂吾丘壽王司馬長卿輩，、皆才之雄者也，終不得大用，但侍從優游而已。如劉向司馬遷揚子雲東京二班崔蔡之徒，、、皆命世之才，垂後代之法，張大德業，浩然無際。至于魏晉，文風下衰，宋齊以降，益以澆薄。然其閒鼓曹劉之氣燄，聳潘陸之風格，舒顔謝之清麗，藹何劉之婉雅，雖風興或缺，而篇翰可觀。至梁昭明太子統，始自楚騷，》:終于本朝，盡索歷代才士之文，築臺而選之，得三十卷，號曰文選，》:亦一家之奇書也。厥後徐庾之輩，淫靡相繼，下逮隋季，咸無取焉。有唐三百年，用文治天下。陳子昂起于庸蜀，始振風雅。繇是沈宋嗣興，李杜傑出，六義四始，一變至道。洎張燕公以輔相之才，專譔述之任，雄辭逸氣，聳動羣聽。蘇許公繼以宏麗，丕變習俗，而後蕭李以二雅之辭本述作，《常楊以三盤之體演絲綸，《郁郁之文，于是乎在。惟韓吏部超卓羣流，獨高邃古，以二帝三王爲根本，以六經四教爲宗師，憑陵轥轢，首唱古文，遏橫流于昏墊，闢正道于夷坦。于是柳子厚李元賓李翱皇甫湜又從而和之，、則我先聖孔子之道，炳然懸諸日月。故論者以退之之文，可繼楊孟，斯得之矣。至于賈常侍至李補闕翰元容州結獨孤常州及呂衡州溫梁補闕肅權文公德輿劉賓客禹錫白尚書居易元江夏稹，、、、、皆文之雄傑者歟。世謂貞元元和之間，辭人咳唾，皆成珠玉，豈誣也哉！:今世傳唐代之類集者，詩則有唐詩類選英靈間氣極玄又玄等集，》、《:》、《:》、《:》、《賦則有甲賦賦選桂香等集，》、《:》、《率多聲律，鮮及古道，蓋資新進後生，干名求試者之急用爾，豈唐賢之文跡兩漢肩三代而反無類次，以嗣于文選乎？》:鉉不揆昧懵，遍閲羣集，耽玩研究，掇菁擷華，十年于茲，始就厥志。得古賦樂章歌詩贊頌碑銘文論箴議表奏傳録書序，、、、、、凡爲一百卷，命之曰文粹。》:以類相從，各分首第門目。止以古雅爲命，不以雕篆爲工，故侈言蔓辭，率皆不取。觀夫羣賢之作也，氣包元化，理貫六籍，雖復造物者，固亦不能測研幾而窺沈慮。故英辭一發，夐出千古，瑯瑯之玉聲，粲粲之珠光，不待汎天風激深波而盡在耳目。於戲，李唐一代之文，其至乎！,按：《唐文粹》卷首，四部叢刊本。又見《文章類選》卷六，《文翰類選大成》卷一一六，《皕宋樓藏書志》卷一一二。
全宋文卷一七二,《宋會要輯稿》職官一五之二九（第三册第二七一二頁）北宋:尹玘:咸平二年正月:文:Article:乞再申審刑院不得妄有駁難奏:准至道三年二月李瑗起請，敕大理寺斷案，審刑院詳覆，各有程限。大理寺斷到公案，審刑院如必然用法未當，出入刑名，須合改正者，即指出不當事節，分明劄問，不得妄有駁難。近見審刑院劄問大理寺，多不指出不當事件，只以疑詞覆問，致案牘稽遲。欲乞再申明詔，審刑院凡劄問刑名事節，一依前敕施行。
全宋文卷一六四宋:吕奉天:至道二年:文:Article:請撰新曆奏:按經史年曆，自漢魏以降，雖有編聯，周秦以前，多無甲子。太史公司馬遷雖言歲次，詳求朔閏，則與經傳都不符合，乃言周武王元年歲在乙酉。唐兵部尚書王起撰五位圖，》:言周桓王十年，歲在甲子，四月八日佛生，常星不見；:又言孔子生于周靈王庚戌之歲，卒于周悼王四十一年壬戌之歲，皆非是也。馬遷乃古之良史，王起又近世名儒，後人因循，莫敢改易。臣竊以史氏凡編一年，則有十二月，月有晦朔氣閏，則須與歲次合同，茍不合同，何名歲次？恭惟聖朝文教聿興，禮樂咸備，惟此一事，久未刊詳。臣探隱百家，用心十載，乃知唐堯即位之年，歲在丙子，迄太平興國元年，亦在丙子，凡三千三百一年矣。虞夏之間，未有甲子可證。成湯既沒，太甲元年始有二月乙丑朔旦冬至，伊尹祀于先王，至武王伐商之年正月辛卯朔，二十有八日戊午，二月五日甲子昧爽。又，康王十二年六月戊辰朔，三日庚午朏，王命作册畢。自堯即位年，距春秋魯隱公元年，凡一千六百七年；:從隱公元年，距今至道二年，凡一千七百一十五年；:從太甲元年，距今至道二年，凡二千七百三十二年；:從魯莊公七年四月辛卯夜常星不見，距今至道二年，凡一千六百八十一年；:從周靈王二十年孔子生，其年九月庚戌十月庚辰兩朔頻食，距今至道二年，凡一千五百四十五年；:從魯哀公十六年四月乙丑孔子卒，距今至道二年，凡一千四百七十二年。以上并據經傳正文，用古曆推校，無不符合，乃知史記及五位圖所編之年，》》:殊爲闊略。諸如此事，觸類甚多，若盡披陳，恐煩聖覽。臣耽研既久，引證尤明，起商王小甲七年二月甲申朔旦冬至，自此之後，每七十六年一得朔旦冬至，此乃古曆一蔀；:每蔀積月九百四十積日二萬七千七百五十九，率以爲常，直至春秋魯僖公五年正月辛亥朔旦冬至，了無差爽。用此爲法，以推經傳，縱小有增減，抑有經傳之誤，皆可以發明也。古曆到齊梁已來，或差一日，更用近曆校課，亦得符合。伏望聖慈，許臣撰集，不出百日，其書必成。儻有可觀，願藏秘府。,按：《太宗皇帝實録》卷七七。又見《宋會要輯稿》運曆一之五。第三册第二一三○頁《續資治通鑑長編》卷三九，《宋史》卷七○《律曆志》三，《歷代名臣奏議》卷二八○，《宋史新編》卷二○。
北宋:趙恒:律詩:WuLv阳:海棠:春律行將半，翰:繁枝忽競芳。阳:霏霏含宿霧，遇:灼灼艷朝陽。阳:戲蝶棲輕蕊，纸:遊蜂逐遠香。阳:物華留賦詠，敬:非獨務雕章。阳
北宋:趙恒:律詩:WuLv萧:海棠:翠萼凌晨綻，谏:清香逐處飄。萧:高低臨曲檻，豏:紅白間纖條。萧:潤比攢溫玉，沃:繁如簇絳綃。萧:盡堪圖畫取，麌有:名筆在僧繇。萧:宋陳思《海棠譜》卷中
北宋:趙恒:律詩:WuLv文:賜詹騤:名閱誇詹氏，纸:新居古五雲。文:擢科魁衆士，纸:拔萃喜超羣。文:禮肅人畏敬，敬:臚傳世共聞。文:好將多錦繡，宥:五色耀龍文。文:清《詹氏宗譜》　《詹氏宗譜》：縉雲詹騤，登大中祥符元年進士，真宗御書“榮桂”二字並作詩一首賜之。
北宋:趙恒:律詩:QiLv支:賜神童蔡伯禧:《揮麈後錄》作俙:七閔山水多才俊，震:三歲奇童出盛時。支:家世應傳清白訓，问:嬰兒自得老成資。支:初嘗學步來朝謁，月:方及能言解誦詩。支:更勵孜孜圖進益，陌:青雲千里有前期。支:宋阮閱《詩話總龜》前集卷一引《續歸田錄》
北宋:趙恒:律詩:QiLv鱼:賜楊億判秘監:瑣闥往年司制誥，号:共嘉藻思類相如。鱼:蓬山今日詮墳史，纸:還仰多聞過仲舒。鱼:報政列城歸覲後，有宥:疏恩高閣拜官初。鱼:諸生濟濟彌瞻望，漾:鉛槧諮詢辨魯魚。鱼:宋葉夢得《石林詩話》卷中
北宋:趙恒:律詩:QiLv:东:賜丁謂:懿辭碩畫播朝中，东:造膝詢謀禮遇豐。东:文石延登彰順美，纸:高牙前導表疇庸。冬:書生仗鉞今尤貴，未:舊里分符古罕逢。冬东:晝錦買臣安敢比，纸寘质:黄樞早日接從容。冬
北宋:趙恒:律詩:QiLv文:真:游裴公亭:昔年曾此遠風塵，真:盤谷烟霞每見分。文:萬里江河還壯觀，翰:一時冠蓋屬元勳。文:海鷗春暖眠沙草，皓:遼鶴秋高度嶺雲。文:今日重來倍惆悵，漾:草堂應是勒移文。文
北宋:趙恒:律詩:QiLv支:支:游裴公亭:溶溶春水碧生池，支:上相臨觀許從隨。支:萬姓歌呼喜遊豫，御:幾人出處佩安危。支:雨餘空谷雲歸早，皓:風滿長林鳥下遲。支:笳鼓明當催曉發，月:柳烟花露溼旌旗。支:清喬騰鳳康熙《懷慶府志》卷一八
北宋:趙恒:絶句:WuJue东:賜僧義澄:止觀心地法，洽:色相本皆空。东:禪慧明宗性，敬:超然萬法中。东:宋陳公亮《嚴州圖經》卷二
北宋:趙恒:絶句:WuJue:贊胡家:一門三刺史，纸:四代五尚書。鱼:他族未聞有，有:朕今止見胡。虞:清宣統《甘竹胡氏十修族譜》　《宋史》卷四五六《孝義傳》：洪州奉新胡仲堯，構學舍于華林別墅，聚書萬卷，大設厨廩，以延四方之士。（太宗）雍熙二年，詔旌其門閭。
北宋:趙恒:絶句:QiJue鱼:內香藥庫詩贊:每歲沉檀來遠裔，霁:累朝珠玉實皇居。鱼:今辰內府初開處，语御:充牣尤宜史筆書。鱼:宋龐元英《文昌雜錄》卷三
北宋:趙恒:絶句:QiJue先:先:批楊億謝表:承明近侍究儒玄，先:苦學勞心疾已痊。先:善保興居調飲食，职寘:副予前席待多賢。先:宋葉夢得《石林燕語》卷五
北宋:趙恒:絶句:QiJue庚:賜道人鄭隠歸山:盡日臨流看水色，职:有時隠几聽松聲。庚:徧遊萬壑成嘉遁，愿阮:偶出千峰翫治平。庚:宋鄭剛中《西征道里記》
北宋:趙恒:絶句:QiJue删:賜知貢舉晁迥:大中祥符二年春:禮闈選士古稱難，寒翰歌:都爲陞沉咫尺間。删:較藝清時公道在，贿队:掄材應得惠人寰。删
北宋:趙恒:絶句:QiJue灰:灰:賜知貢舉晁迥:五年二月:盛時選士貢闈開，灰:殿宇聞風獻藝來。灰:心似權衡求實效，效:勿教蓬蓽有遺才。灰
北宋:趙恒:絶句:QiJue先:先:賜古藏用:海霞照灼散青烟，先:歷歷星榆在曉天。先:松韻寒烟絕世態，队:鶴翔高頂應鳴絃。先:宋王象之《輿地紀勝》卷一五一《成都府路·永康軍》
北宋:趙恒:絶句:QiJue元:文:佛牙讚:西方大聖號迦文，文:接物垂慈世所尊。元:常願進修增妙果，哿:庶期饒益在黎元。元:宋志磐《佛祖統紀》卷四五
北宋:趙恒:排律:WuPai庚:賜丁謂:踐歷功皆著，药御语:諮詢務必成。庚:懿才符曩彥，霰:佳器貫時英。庚:俾展經綸業，洽:旋陞輔弼榮。庚:嘉亨忻盛遇，遇:盡瘁罄純誠。庚:均逸明恩洽，洽:疇勞茂典行。庚:白麻三殿曉，筱:紅斾九衢平。庚:雖輟凝嚴任，沁:尤增倚注情。庚:擁旄辭帝闕，月:頓轡望都城。庚:風景高秋月，月:煙波幾舍程。庚:想卿懷感意，寘:常是夢神京。庚:以上宋范成大《吳郡志》卷一○
北宋:趙恒:排律:WuPai灰:賜陳堯叟謝病歸濟源:文苑垂清譽，御鱼:朝端仰盛才。灰:嘉猷毗萬路，遇:奇遇列三台。灰:勤職興居爽，养:辭榮奏疏來。灰:疇咨登百揆，纸:異數冠中臺。灰:巨屏揚旌去，御语:名藩晝錦回。灰:君臣相厚意，寘:瞻望兩徘徊。灰:清蕭應植乾隆《濟源縣志》卷一六
北宋:趙恒:排律:QiPai支:支:賜知貢舉錢惟演:并序　天禧三年正月九日:寅奉昌圖紹慶基，支:選掄多士叶前規。支:鄉閭薦拔期無濫，勘豏:草澤搜羅詎有遺。支:德舉況逢全盛日，质:計偕咸造廣場時。支:春官任職當求善，铣霰:宗伯掄材務得宜。支:侍從名儒當委任，沁:藝文公道辯妍媸。支:佇伸衡鑑裁深念，艳:允協菁莪樂育詩。支
北宋:趙恒:排律:QiPai东:东:又將放榜:并序　二月十八日詳延造士，允叶於盛猷；乃眷儒臣，式分於重寄。論秀才臻於顯效，當官備著於純誠。四海爲家寶緒隆，东:旁求文雅振儒風。东:命鄉隨計來多士，纸:較藝掄材有澤宮。东:簪紱近臣當顯任，沁:絲綸深旨論丹衷。东:旰宵汲汲予存念，艳:夙夜孜孜爾徇公。东:名實豈惟衡鑑內，队:賢能皆萃網羅中。东:佇觀翹楚登時用，宋:布政分憂協庶功。东:以上《詩話總龜》後集卷一引《金坡遺事》
北宋:趙恒:排律:QiPai庚:賜王欽若除太子太保判杭州十韻:天禧三年:早自外朝登近侍，寘:克符昌運振嘉名。庚:一參黄閣推良畫，卦陌:再陟鴻樞顯至榮。庚:該博古今堂獻納，合:勤勞夙夜每專精。庚:石渠撰述多文備，寘:日觀封崇大禮成。庚:宰府調元心匪懈，卦:真宮兼職望彌清。庚:龍樓進秩恩尤異，寘:熊軾爲藩任不輕。庚:二浙奧區期惠化，祃:三吳佳致悅高情。庚:重重山水舟中見，霰:處處壺漿陌上迎。庚:既肅邇遐安外域，职:更分宵旰撫黎氓。庚:予衷側席方毗倚，纸寘:佇有甘棠播頌聲。庚:宋周淙《乾道臨安志》卷三
北宋:趙恒:排律:QiPai:庚:送張無夢歸天台山:混元爲教合醇精，庚:視之無迹聽無聲。庚:唯有達人臻此理，纸:逍遥物外事沈冥。青:浮雲舒卷絕常勢，霁:流水方圓靡定形。青:乘興偶然辭澗戶，麌:談真俄爾謁王庭。青:順風已是聞宗旨，纸:枕石還期適性情。庚:玉帛簪纓非所重，肿宋:長歌聊復寵歸程。庚:宋李庚《天台續集》卷上
北宋:趙恒:古風:GuFeng:励学篇:富家不用买良田，先:书中自有千钟粟。沃:安居不用架高楼，尤:书中自有黄金屋。屋:娶妻莫恨无良媒，灰:书中自有颜如玉。沃:出门莫恨无人随，支:书中车马多如簇。屋:男儿欲遂平生志，寘:五经勤向窗前读。屋
北宋:趙恒:古風:GuFeng:觀龍歌:中使自茅山取龍入獻，乃作歌送還山中:四靈之長惟虬龍，冬:虬龍變化故難同。东:三茅福地羣仙宅，陌:靈物潛形在此中。东:池內仙人馴擾得，职:至今隠現誰能測。职:乘雲蠢動獨標奇，支:行雨嘉生皆荷力。职:常人競取暫從心，侵:才出山楹兮無處尋。侵:中使勤求深有意，寘:欲獻明庭兮陳上瑞。寘:初獻一龍朝魏闕，月:偶挹二龍離洞穴。屑:人心龍心若符契，霁屑:一去一住何神異。寘:我睹真龍幸不驚，庚:至誠祝龍龍好聽。青径:但祈風雨年年順，震:庶使倉箱處處盈。庚:宋周應合《景定建康志》卷四《留都錄四》
军旅,巡狩北宋:趙恒:古風:GuFeng阳:北征回鑾詩:景德元年十二月戊子宴從臣於行宮作:銳旅懷忠節，屑质:群胡竄北荒。阳:堅冰銷巨浪，漾:輕吹集隹祥。阳:繼好安邊境，梗:和同樂小康。阳:宋王應麟《玉海》卷三○
北宋:趙恒:句:Others阳:句:該明聖典通今古，麌:發啟沖年曉典常。阳:在儲宮作贈郭贄:按：宋文瑩《玉壺清話》卷五
北宋:趙恒:句:Others支:句:酣醉皮裘思晦跡，陌:行高終自有人知。支:賜道人鄭隠:按：《西征道里記》
北宋:趙恒:句:Others:句:臣守但當守公法，洽:馳騖苟進何可取。麌有:疾奔競:按：宋林駉《古今源流至論》前集卷八
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》禮五○之一（第二册第一五三三頁）北宋:宋真宗:至道三年四月一日:文:Article:尊皇后爲皇太后制:王者膺顧託之重，居宸極之尊，稽考舊章，宣明孝治，用尊尊之義，慰烝烝之心，風化攸先，莫尚于此。顧惟眇質，獲嗣慶基，仰奉慈顔，敢忘前訓！:洪惟大行皇帝皇后，坤元表德，壼範流芳，輔佐先朝，厥功斯茂。俾陳典禮，式薦徽稱。謹上尊號曰皇太后，令所司擇日備禮奉册。
全宋文卷二一二,《宋史》卷二七三《何承矩傳》,嘉靖《河間府志》卷一六北宋:宋真宗:至道三年四月:文:Article:賜何承矩詔:朕嗣守鴻業，惟懷永圖，思與華夷，共臻富壽。而契丹自太祖在位之日，先帝繼統之初，和好往來，禮幣不絶。其後尅復汾晉，疆臣貪地，爲國生事，信好不通。今者聖考上仙，禮當訃告。汝任居邊要，洞曉詩書，凡有事機，必能詳究，輕重之際，務在得中。
全宋文卷二一二,闕,《宋大詔令集》卷九五北宋:宋真宗:至道三年四月九日:文:Article:傅潛檢校太傅移鎮加恩王超檢校太傅移鎮加恩制:門下：:將帥之材，古今攸重。建旌旗而清絶塞，出定封疆；:總貔虎以衛宸居，入親旒扆。咸宣武力，斯謂殊庸，我有將臣，宜膺並命。忠果雄勇功臣侍衛親軍馬步軍都虞候武成軍節度滑州管內觀察處置河堤等使金紫光禄大夫檢校太保使持節滑州諸軍事滑州刺史兼御史大夫上柱國潁川郡開國公食邑四千三百户食實封一千二百户傅潛，、、、、、、:崆峒挺粹，沙漠馳聲，善射則雙帶兩鞬，勇戰則獨當一隊。書于青史，自負威名。忠果雄勇功臣殿前都指揮使河陽三城節度孟州管內觀察處置河堤等使光禄大夫檢校太保持節孟州諸軍事行孟州刺史兼御史大夫上柱國瑯琊郡開國公食邑四千二百户食實封一千四百户王超，、、、、、、:鐵石爲心，風雷作氣，料敵則縣知千里，突圍則不限數重。畫像凌煙，可侔飛將。而皆卑以自牧，常務于謙恭；:知無不爲，罔辭于寇難。當此纘承之始，收其盡瘁之勞，明示優恩，特加異數。三帥進秩，十乘啓行，移土地于壁田，換節旄于汶水。崇階馭貴，奉邑增封，分而授之，併爲茂寵。於戲！:上事先帝，已彰佐命之功；:迨予沖人，更贊守文之運。高官重賞，我無恡焉。潛可。
全宋文卷二一二,《宋大詔令集》卷九六北宋:宋真宗:至道三年四月九日:文:Article:李繼隆高瓊并檢校太傅移鎮加恩制:門下：:周道興隆，申伯遂荒于南土；:漢文纘紹，宋昌尋掌于衛兵。一以圖伯舅之勳，一以勸良臣之効。朕仰遵遺制，獲嗣鴻基，戰兢若履于冰淵，夙夜思崇其屏翰。既得人而斯盛，俾建社以爲宜。允叶至公，乃敷明命。忠果雄勇功臣侍衛親軍馬軍都指揮使靜難軍節度使邠州管內觀察處置押蕃落使光禄大夫檢校太保使持節邠州諸軍事行邠州刺史兼御史大夫上柱國隴西郡開國公食邑五千户食實封一千二百户李繼隆，、、、、、、:文武兼備，智勇俱高。營平之克定羌戎，山西上將；:葛亮之自方管樂，天下奇才。忠果雄勇功臣侍衛親軍步軍都指揮使保大軍節度鄜州管內觀察處置等使光禄大夫上柱國渤海郡開國公食邑二千三百户食實封一千户高瓊，、、、、:勁正不欺，驍雄有識。畢萬之凡經七載，動有成功；:李廣之善撫三軍，衆皆樂用。而自擢居十乘，分總六師，安民而洽著休聲，蕩寇而舉無遺策。睠是勳績，宜加寵榮。朕以曹杜奧區，淮陽重鎮，允謂股肱之郡，實資心膂之臣。分命統臨，必能惠養。升太傅之位，所以重其威；:遷特進之階，所以馭其貴。仍加邑賦，俾耀侯藩。於戲！:爵人于朝，予用遵乎賞典；:受命于廟，爾宜樹彼風聲。彰厥永圖，以蕃王室。繼隆可。闕
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》食貨五五之一三（第六册第五七五四頁）北宋:宋真宗:至道三年四月:文:Article:納修河竹篾等别具帳詔:應納修河竹篾等，令竹木務别具帳，申三司胄案。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》帝系九之三（第一册第一九四頁）,《續資治通鑑長編》卷四一北宋:宋真宗:至道三年五月四日:文:Article:求直言詔:朕聞古先哲王之御天下也，懼德教之未修，慮政刑之或濫，必資獻替，用致和平。朕承二聖之靈，託兆民之上，側身思道，恭己嚮明。念守位之至艱，若涉川而未濟，夙夜兢畏，靡遑厥居。且萬務至繁，四海至廣，政令豈能盡善，風謡安得盡知。凡所施張，寧無闕失？未聞讜議，朕甚懼焉。況今有位之賢，咸藴佐時之略，所宜朝夕納誨，以弼予違，蹇諤盡規，以輔台德。茍言之弗用，則過在朕躬；:若求之不言，則咎將誰執？宜令御史臺告示内外文武羣臣，自今人君有過，時政或虧，軍事否臧，民間利害，並許直言極諫，抗疏以聞，庶乎在下者不隱其情，居上者獲臻于治。罔或畏避，以副虛懷。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》食貨三九之一（第六册第五四八九頁）,《續資治通鑑長編》卷四一北宋:宋真宗:至道三年五月庚午:文:Article:令兩制議豐盈之術詔:國家大本，足食爲先，今億兆至蕃，未聞有九年之蓄，朕甚憂之，宜令兩制議致豐盈之術以聞。仍令三司及兹歲稔，大爲市糴，以實倉廪。
全宋文卷二一二,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:至道三年五月壬申:文:Article:李昌齡責授忠武節度行軍司馬詔:具官李昌齡擢列台司，預聞國政，恣行請託，深亂朝經。可責授忠武節度行軍司馬。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》選舉一四之一六（第五册第四四九○頁）北宋:宋真宗:至道三年五月九日:文:Article:令翰林學士中書舍人具發解條貫以聞詔:朝廷爲官擇人，設科待士，當懲濫進，方盡至公。應兩詔諸道州府進士諸科舉人發解及貢院考試條貫，宜令翰林學士中書舍人參議，先具發解條貫以聞。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》選舉三之六（第五册第四二六四頁）北宋:宋真宗:至道三年五月十六日:文:Article:貢舉令有司精較能否詔:今歲貢舉，宜令有司精較能否，或因循，如覆試有不合格者，當行嚴責。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》禮五三之一（第二册第一五六三頁）,《宋大詔令集》卷一八北宋:宋真宗:至道三年五月二十四:文:Article:立秦國夫人郭氏爲皇后制:王者法星軒之文，正椒掖之號，所以協宣陰教，敦厚人倫。故嬀汭美嬪虞之賢，塗山光翼夏之德，著之典訓，刑于家邦，斯爲大猷，朕所祗尚。秦國夫人郭氏，生彼華胄，歸于列藩，婉嫕有儀，柔嘉成性。寅恭罄奉上之德，慈仁符逮下之規。景命維新，純熙載集，俾膺徽稱，用則舊章。宜立爲皇后，仍令所司備禮册命。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》食貨五六之九（第六册第五七七七頁）北宋:宋真宗:至道三年五月:文:Article:禁進土産州軍于奏院送納詔:應進土産州軍，今後只于户部通下，更不于奏院送納，仍以係省錢收市，不得用庫頭子錢，犯者勘罪定斷。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》職官七六之四（第五册第四○九七頁）北宋:宋真宗:至道三年六月五日:文:Article:懲勸經赦叙用京朝官詔:經赦叙用京朝官，如歲滿舉職，當行優奬；:苟弛慢踰矩，無所悛改，則永棄之不齒。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》禮一五之二三（第一册第六六二頁）北宋:宋真宗:至道三年六月六日:文:Article:定皇后合食之禮詔:大行皇帝祔廟，令都省集議，定皇后合食之禮。
全宋文卷二一二,《宋大詔令集》卷二○北宋:宋真宗:至道三年六月十三日:文:Article:追册莒國夫人潘氏爲皇后制:朕仰荷慶靈，嗣守基構，永言懷舊之感，再稽追遠之文，聿舉徽章，用旌幽隧。故莒國夫人潘氏，早以華胄，嬪于沖人，克遵圖史之規，茂著河洲之德。正名中壼，允極哀榮。可追册爲皇后。,按：《宋會要輯稿》禮三一之四三（第二册第一一七五頁）。又見同書禮三七之五五（第二册第一三四七頁）。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》職官三之六三（第三册第二四二九頁）北宋:宋真宗:至道三年六月:文:Article:詣鼓司論告機密者即時引送樞密院詔:自今詣鼓司論告機密者，即時引送樞密院，不須更取詣實文收。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》食貨四九之八（第六册第五六三七頁）北宋:宋真宗:至道三年七月丙寅:文:Article:令轉運使更迭赴闕訪以民事詔:天下物宜，民間利病，惟諸路轉運使得以周知。可令更互赴闕，朕將延見詢問之。
全宋文卷二一二北宋:宋真宗:至道三年七月:文:Article:開耕荒田詔:應天下荒田，許人户經管，請射開耕，不計歲年，未議科税。直俟人户開耕，事力勝任，起税即于十分之内定二分，永遠爲額。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一七（第五册第四八一○頁）。又見同書食貨六三之一六三（第七册第六○六八頁）。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》食貨二三之二三（第六册第五一八六頁）北宋:宋真宗:至道三年八月四日:文:Article:罷富義監鹽井役夫詔:富義監鹽匠月糧，三分中一分雜子，自今並支粳米，冬衣外仍賜春衣。鹽井夫所差百姓，自今悉罷，以本城官健代之，仍月給緡。一切器用以官物充，勿復擾民。
全宋文卷二一二,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:至道三年八月己亥:文:Article:曹彬除樞密使制:朕夤恭守位，寤寐求賢，逖懷三代之英，用濟萬機之務，咨諏舊德，夾輔皇家。具官曹彬，歷仕三朝，折衝千里，有功不伐，惟善是師。早自中樞，出臨外閫，奠邦撫俗，嘉績藹然。傳召入朝，體貌斯厚。俾登樞近，以弼事功。書所謂心膂股肱，》:茲有望也。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》禮三七之二七（第二册第一三三三頁）北宋:宋真宗:至道三年八月二十三日:文:Article:永熙陵下宫置殿奉安太宗聖容詔:于永熙陵下宫置殿，奉安太宗聖容，置衛兵五百人守奉，朝暮上食，四時祭饗。
全宋文卷二一二,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:宋真宗:至道三年九月戊寅:文:Article:孔延世特授曲阜縣令襲爵文宣公詔:叔敖陰德，尚繼絶于楚邦；:臧孫立言，猶有後于魯國。鍾裔孫之慶，仕文理之朝，能敦素風，甚有政術。宜任桑梓之地，以奉蒸嘗之儀。可特授曲阜令，襲爵文宣公。復勉之日，宜精心典祖廟祀，毋稍懈也。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》禮一五之一（第一册第六五一頁）北宋:宋真宗:至道三年九月十六日:文:Article:祠祭禁人輒入廟社詔:應祠祭，除行事官並合祗應人外，餘皆不得輒入廟社，御史臺按察以聞。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》食貨三六之四（第六册第五四三三頁）北宋:宋真宗:至道三年九月:文:Article:西川峽路州軍酒税鹽課利只送納見錢詔:西川峽路州軍，自今應收酒税鹽諸般課利，并據合納課額，只令送納見錢，不得更折金銀匹帛。如官中闕用，即轉運司于合收買州軍依本處見賣時價，置場收買，仍取情願，不得抑勒及虧價錢。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》職官八之一（第三册第二五五八頁）北宋:宋真宗:至道三年九月:文:Article:京朝官于吏部投狀叙緋紫者結罪保明以聞詔:京朝官于吏部投狀叙緋紫者，須牒問刑部大理寺，會問有無停殿，審官院歷任中有無父母憂制，將出身已來文字磨勘，委合得章服，别無虚誑，結罪保明以聞。
全宋文卷二一二,《宋大詔令集》卷一四三北宋:宋真宗:至道三年十一月丙寅:文:Article:太宗山陵畢兩京畿内死罪以下减降德音:門下：:朕欽奉丕圖，允升大寶，將繼太宗之業，式恢寰海之基，何嘗不廢寢遐思，忘飧廣訪，虔虔翼翼，行之猶恐不及者。蓋欲臻于平泰，致于阜康，爰成開物之功，用表奉先之志。近者因山展禮，率土咸觀。風師颯爾以掃塗，共欽塵靜；:水伯泠然而通派，咸歎醴甘。神休聿彰，永命斯見。宜舉欽崇之典，俾昭感格之符。惟兩京户民，祗奉陵邑，既云集事，良表能忠，特行禮恤之恩，斯慰勤勞之役。應兩京於戲！:云云。理國之宜，安民爲本，將圖明允，必賴典彝。法覆燾以制儀，生成雖一；:侔陰陽而申令，勸誡則殊。期懷德以畏威，故褒善而貶惡。永言垂教，良俟措刑。適當行解之初，爰示閑邪之旨。更資列位，咸勵勤行，庶成肅穆之風，長播宣慈之化。告示中外，知朕意焉。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》食貨四二之三（第六册第五五六三頁）北宋:宋真宗:至道三年十一月己卯:文:Article:西鄙運餉士卒放歸并賜錢帛詔:西鄙運糧，烝庶勞弊，近遣諸軍輓送，所以息民。今嚴冬在候，士卒亦宜放歸，仍賜緡帛。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》食貨五一之二二（第六册第五六八五頁）北宋:宋真宗:至道三年十一月:文:Article:諸州綱運納裹角細絹磨擦損事詔:諸州綱運納裹角細絹，如磨擦損，估虧官錢五千已上，奏裁；:已下與免理納。川峽遠路，不以好弱，悉據數納。
全宋文卷二一二,《宋大詔令集》卷一三北宋:宋真宗:至道三年十二月五日:文:Article:追尊賢妃李氏爲皇太后制:朕獲纂洪圖，仰懷慈訓，式遵茂典，誕舉徽章。太宗皇帝賢妃李氏，輔佐先朝，發揮内則，柔明垂範，圖史傳芳。顧惟凉薄之資，敢忘劬勞之德？追崇禮秩，用慰孝思。追上尊號爲皇太后。,按：《宋會要輯稿》禮三七之四九（第二册第一三四四頁）。又見同書禮三一之二○（第二册第一一六三頁）。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》職官九之一（第三册第二五九二頁）北宋:宋真宗:至道三年十二月:文:Article:尚書考功許招院子一人詔:尚書考功依例許招院子一人，糧錢一千，以祠部公用錢支。
全宋文卷二一二,《宋會要輯稿》職官三之六三（第三册第二四二九頁）北宋:宋真宗:至道三年十二月:文:Article:禁鼓司受投進物色詔:鼓司，應投進物色，除近臣遺奏外，餘不得受。
全宋文卷二一二,《宋大詔令集》卷二,《宋會要輯稿》禮五四之四（第二册第一五七四頁）,《山堂肆考》卷三二北宋:宋真宗:至道四年正月一日:文:Article:改咸平元年詔:朕誕受皇圖，纘承茂烈，深惟抑畏，豈敢遑寧！:歲阜民康，邇安遠肅。承上穹之眷命，宅大寶以踰年。四序履端，萬物資始，式遵古義，俾易新元。可改至道四年爲咸平元年。
全宋文卷二一三北宋:宋真宗:咸平元年正月辛酉:文:Article:令趙保吉授夏臺節制諭陝西詔:近者銀州觀察使趙保吉，洗節布誠，奉章修貢，願謹守藩之禮，冀蒙錫壤之恩。朕以障塞之間，師徒久聚，關輔之地，饋餉爲勞，情豈佳兵，道先柔遠，俾纘舊服，作鎮夏臺。今已降制，授保吉定難軍節度夏銀綏宥静等州觀察處置押蕃落等使，兼賜手詔，令鎮撫蕃部，控制邊陲，務使謐寧，分我憂寄。保吉忻然承命，體此推心。靈州道路既平，往還無阻，亦令招集户口，勸課耕種，期于歲時，必致康阜。宜令陝西轉運使及諸州軍府監官吏告諭部民，自今不復轉送軍儲至靈州清遠軍，咸俾安居，勿憂重擾。其至道三年秋税逋欠，并與倚閣。逃户依去年七月二十七日敕，招携歸復。其因傳送逃移者，限一月内歸業，給復一年；:亡命山林聚爲盗賊者，限兩月内許其首露，限滿不至，復罪如初。《宋大詔令集》卷一八六。:軍：:原闕，據續資治通鑑長編卷四二及宋史卷六真宗紀一卷四八五李繼遷傳補。》》》《處置，」:原闕，據宋史李繼遷傳補。·:》
全宋文卷二一三,《續資治通鑑長編》卷四三,《宋會要輯稿》食貨五四之二（第六册第五七三八頁）北宋:宋真宗:咸平元年正月甲戌:文:Article:諸路場務逋欠官物勿令填納詔:諸路場務逋欠官物，令主典備償者，監臨官非同爲欺隱，勿令填納。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》選舉三之六（第五册第四二六四頁）,《續資治通鑑長編》卷四三北宋:宋真宗:咸平元年二月三日:文:Article:令禮部貢院録考試合格人姓名以聞詔:春官取士，抑惟舊章，舉而復之，所委甚重，冀從精擇，以盡至公。宜令禮部貢院考試畢日，録合格人姓名以聞，當議降敕放榜賜及第。如覆試有謬濫，知舉官重行朝典。
全宋文卷二一三,《宋大詔令集》卷一五一,《宋會要輯稿》帝系九之三（第一册第一九四頁）,《東都事略》卷四,《宋史記》卷三北宋:宋真宗:咸平元年二月甲午:文:Article:彗星見求言避正殿减膳詔:自昔哲王之有四海也，渴聞己過，忻納讜言，用能致時雍熙，驅民仁壽。矧予寡昧，始嗣基圖，逾歲于兹，上穹謫見。斯蓋時事乖舛，政化鬱堙，果惻天心，遽垂星變。夙夜循省，祗懼兼深，敢忘責躬，以答譴誡。詢于有位，竚以虛懷，當思極言，無有所隱，朕將親覽，惟善是從。仍自今月五日，不御正殿，尚食所供常膳，亦宜減省。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》刑法五之一八（第七册第六六七八頁）,《宋大詔令集》卷二○一北宋:宋真宗:咸平元年二月五日:文:Article:外路繫囚畫時斷决詔:朕欽承先訓，嗣守鴻圖，視民如傷，惟刑是恤。言念庶獄，尚多繫囚，或冤枉莫伸，或滯淹未決，感傷和氣，莫甚于斯。凡爾庶僚，各宜匪懈。應在京禁囚，朕已躬親疏決。其西京諸路繫囚，限敕到日，長吏畫時決斷，如有冤濫，便與申理，限三日內畢具聞奏。內追證未圓須對款者，疾速結絶。老幼疾患不任科責者，流徒罪准律收贖，杖已下并放。若久折官物經赦未放者，并具析申奏，當議除放。禁囚無食者，量破官米。獄内掃洒潔凈，供給水漿，職官專切檢校。枷杖輕重，并須一依令式，不得踰越制度。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》選舉三之六（第五册第四二六四頁）,《續資治通鑑長編》卷四三北宋:宋真宗:咸平元年二月九日:文:Article:令禮部貢院據合格人内放進士諸科人有差詔:久停貢舉，頗滯時才，言念士倫，不忘勤恤。宜令禮部貢院據合格人數內進士放五十人，諸科共放百五十人，來年不得爲例。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》禮一八之四（第一册第七三四頁）,《宋大詔令集》卷一五一北宋:宋真宗:咸平元年三月十八日:文:Article:祈雨詔:農功伊始，膏澤未霑，爰伸至誠，庶獲嘉應。宜遣官告祈天地宗廟社稷嶽瀆京城祠廟寺觀。、、
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》職官一五之二九（第三册第二七一二頁）北宋:宋真宗:咸平元年三月:文:Article:大理寺斷獄有合上請者審刑院即行駁問詔:大理寺斷獄有合上請者，審刑院即行駁問，無得奏裁。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》食貨五二之二四（第六册第五七一一頁）北宋:宋真宗:咸平元年三月:文:Article:監庫使給散軍衣服詔:新衣庫支配軍衣服，委監庫使逐領印記給散。
全宋文卷二一三,《續資治通鑑長編》卷四三北宋:宋真宗:咸平元年三月:文:Article:淑德皇后不加太字詔:禮非天降地出，酌于人情。都省以懿德皇后雖未正位中宫，亦合配饗先帝，恭依所請，庶協從宜。至于太者尊極之稱，」:加于母后，施之宗廟，禮即未安。淑德皇后不加太字，」:仍舊别廟祭饗。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》刑法五之一九（第七册第六六七九頁）,《宋大詔令集》卷二○一,《續資治通鑑長編》卷四三北宋:宋真宗:咸平元年四月一日:文:Article:遣官疎决刑獄詔:朕道未方古，德罔洽人，致使庶獄尚繁，五刑未措，興言及此，良用愧焉。載念黎人，陷于刑辟。或檟楚之下，痛急自誣；:或狴牢之中，苦極誰訴。感傷和氣，職此之由。是用分命使車，徧詣方郡，申此納隍之意，成予空圄之心。宜遣常參官馳往諸路，疎決刑獄。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》禮一八之四（第一册第七三四頁）,《宋大詔令集》卷一五一北宋:宋真宗:咸平元年四月五日:文:Article:遣畢士安祠五龍堂郭贄等祠太一宫詔:時雨未洽，宿麥可憂，恤然疚懷，再伸勤請。宜特遣工部侍郎畢士安祠五龍堂，刑部侍郎郭贄給事中柴成務知制誥李若拙祠太一宫，、:令以今月九日早赴逐處焚香虔祈，以副朕意。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》禮二一之五一（第一册第八七六頁）,《宋大詔令集》卷一三七北宋:宋真宗:咸平元年四月戊戌:文:Article:賜靈源廟額詔:衛州百門廟，神靈攸居，貌像斯設，凡所請禱，必答勤誠，不有嘉名，孰謂昭報？宜賜廟額曰靈源廟。
全宋文卷二一三,《宋大詔令集》卷一八六北宋:宋真宗:咸平元年四月己酉:文:Article:遣使諸路按百姓逋欠文籍悉除詔:先帝膺圖御極，約己愛人，每推赦宥之恩，皆有蠲除之命。而有司不恤，尚或斂收，致吾蒸黔，未息愁歎。宜遣使乘驛與諸路轉運使諸州長吏，按百姓逋欠文籍，悉除之。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》選舉二七之七（第五册第四六六五頁）,《續資治通鑑長編》卷四三,《太平寶訓政事紀年》卷二北宋:宋真宗:咸平元年六月四日:文:Article:令近臣舉常參官才堪轉運使副者詔:三司使尚書丞郎給諫知制誥知雜御史等，、、:各于朝官内舉廉慎强幹堪轉運使副者，不限人數。如任使後犯贜罪，并當連坐。曾任轉運使副使及三司職官者，不在舉限。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》選舉二七之七（第五册第四六六五頁）,《續資治通鑑長編》卷四三北宋:宋真宗:咸平元年六月八日:文:Article:舉京朝幕職州縣官詔:諸路知州軍通判，自今舉管内京朝幕職州縣官，、:各具勞績及委實公廉幹事。如經擢任有違犯，并當連坐。
全宋文卷二一三,《宋大詔令集》卷一九○,《宋會要輯稿》食貨四九之八（第六册第五六三七頁）,《太平寶訓政事紀年》卷二北宋:宋真宗:咸平元年六月己亥:文:Article:誡飭轉運職事詔:轉運使副之職，在乎督饋輓，計貲儲，察官吏之能否，訪生民之利病。至于招諭流徙，勸課田疇，理獄訟之冤，提簿領之要，其責斯重，其務寔繁。茍非循公滅私，正己率下，則宵旰之寄，何所望焉。自今居是職者，如有灼然功行，爲衆所推，朕當不吝美官，特與升陟。其所涖辦集，廉幹有聞，亦當復委漕輸，或授計職，優其俸入，聊以賞勞。如但事依阿，妄行威福，因循曠職，貪虐害人，大則正以刑章，小則黜之散地。信賞必罰，朕不食言，兼委憲司，察訪彈奏。
全宋文卷二一三,《太平寶訓政事紀年》卷二北宋:宋真宗:咸平元年六月十四日:文:Article:知州通判不治代還授閑冗釐務詔:審官院，自今知州通判以不治代還者，并授閑冗釐務。,按：《宋會要輯稿》職官一一之一（第三册第二六二三頁）。又見同書職官五九之五（第四册第三七一九頁）。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:咸平元年六月:文:Article:進諸州兵帳不得積留在院詔:進諸州兵帳，須即日還樞密院兵房，不得積留在院。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》職官九之二（第三册第二五九二頁）北宋:宋真宗:咸平元年六月:文:Article:每歲較考選人八月前具名申報詔:選人用上考减選即下考，并合殿選。今後每年較考，敕下後具名牒門下省，申銓，關報南曹，須八月已前報畢。
全宋文卷二一三,《宋史》卷一七一《職官志》一一北宋:宋真宗:咸平元年六月:文:Article:羣臣身殁已給俸悉免追索詔:文武羣臣有分奉他所而身沒，未聞訃已給者，例追索，可憫。自今川峽廣南福建一季，、:餘處兩月，悉蠲之。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》職官五五之四（第四册第三六○○頁）北宋:宋真宗:咸平元年六月:文:Article:具丁憂京朝官名銜等報臺詔:應丁憂京朝官，所在具名銜及聞哀月日持服去處報臺，置簿抄上，候服闋前預奏，候朝旨。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》職官三之二三（第三册第二四○九頁）,《續資治通鑑長編》卷四三北宋:宋真宗:咸平元年七月壬戌:文:Article:禁京朝官非公事入制敕院詔:制敕院諸房公事，自今不得輒有漏洩。及令御史臺曉示京朝官，不因公事勾喚，不得輒入制敕院，仍常切覺察，違者具名以聞。
全宋文卷二一三北宋:宋真宗:咸平元年七月甲子:文:Article:供億山陵之民秋税十分蠲二詔:自京至鞏縣民，緣太宗山陵曾雇倩人乘夏借售用者，于今年秋税内，十分蠲二。,按：《宋會要輯稿》食貨七○之一五九。第七册第六四五○頁原繫「六月」。《宋史》卷六《真宗紀》一載此詔事于「七月甲子」，今從之。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》刑法三之一一（第七册第六五八三頁）北宋:宋真宗:咸平元年七月三十日:文:Article:論事人所訴虚妄再三犯者械送軍頭引見司詔:論事人，如所訴虚妄，素好持人短長，爲鄉縣之害，再犯徒，三犯杖者，令所在具前後所犯，械送軍頭引見司。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》食貨六二之四（第七册第五九五○頁）北宋:宋真宗:咸平元年七月:文:Article:裏外河折中倉所由㪷子一界一替詔:裏外河折中倉所由㪷子，隨專副一界一替。
全宋文卷二一三,《宋大詔令集》卷一九○,《續資治通鑑長編》卷四三北宋:宋真宗:咸平元年八月丁亥:文:Article:令三司毋得增加賦斂重困黎元詔:方域至廣，邦賦實繁，責在有司，抑惟前典。今逋逃罕復，租調弗均，關市之征，榷酤之利，逮于山澤之産，咸助軍國之資，宜令三司使以下，同經度件析以聞。歲用所須，無俾有闕，勿得增加賦斂，重困黎元，務在酌中，庶令經久。如諸色經費，宜從節約。并未盡條件，亦開析聞奏，無或顧避，玷予柬求。
全宋文卷二一三,《續資治通鑑長編》卷四三北宋:宋真宗:咸平元年八月二十七日:文:Article:監倉京朝官勿以羡餘爲課績詔:自今後監倉京朝官，無得以羡餘斛㪷爲課績。,按：《宋會要輯稿》職官五九之五（第四册第三七一九頁）。又見同書食貨六二之四（第七册第五九五○頁）。
全宋文卷二一三,《宋大詔令集》卷二四北宋:宋真宗:咸平元年九月丙寅:文:Article:故秦國延壽保聖夫人劉氏改號秦國成聖繼明夫人詔:故秦國延壽保聖夫人劉氏，仁淑内脩，柔明外洽，中壼奉謙和之則，掖庭揚覆庇之風。朕獲嗣丕圖，仰承聖緒，自臨大寶，常祝脩齡。永言哺育之恩，敢忘賢明之德！:孰謂不臻眉壽，奄閟重泉。因思成聖之由，逮至繼明之治，盡憑恩煦，致此纘承。爰錫嘉名，用申卹典。可改號成聖繼明夫人，所封秦國如故。
全宋文卷二一三,《宋大詔令集》卷一五○,《古今源流至論》卷四北宋:宋真宗:咸平元年九月己巳:文:Article:命吕端錢若水再修太祖實録詔:昔我太祖誕膺丕命，肇啓皇基，盛德豐功，焯于千古。恭惟實録，將示無窮。而筆削非工，多所漏略。先朝命史臣張洎重加刊修，其書未成，會洎淪謝。朕猥以寡昧，獲守宗祧，近因披尋，備見疎簡，是用奉先成志，申命有司。監修國史右僕射兼門下侍郎平章事吕端，、早踐周行，逮事皇祖，朝章國典，尤所諳詳。修國史工部侍郎判集賢院錢若水，、:博涉藝文，服勤論譔。所宜共訪閨臺之士，精求良直之徒，采摭見聞，補緝遺逸，明其銓配之理，授以刊綴之方。勉共裁成，以揚芳烈。
全宋文卷二一三北宋:宋真宗:咸平元年十月戊子:文:Article:吕端罷相制:朕以冲眇，獲紹慶基，台宰舊臣，素所尊任。而夙夜盡瘁，腠理愆和，言念勤勞，式申褒禮。具官呂端朝之雋老，人所具瞻。茂同寅亮采之勛，罄送往事居之節。允繫重德，共守成規。而體力未康，保頤是切，不欲重煩于機務，庶諧嗇養于清明。用解鈞衡，載崇天秩。尚賢敘舊，不其至歟。《宋宰輔編年録》卷三。又見《宋會要輯稿》職官七八之八。第五册第四一七九頁:庶諧嗇養于清明：:宋會要輯稿作庶諧養嗇于精神。》」
全宋文卷二一三,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:咸平元年十月戊子:文:Article:張齊賢拜相制:王者司牧黎元，誕敷于政典；:注意台宰，登翊于化源。以爾具官張齊賢早事先朝，歷登二府，藹然碩望，久服大寮。肆朕纂承，熟聞風采。爰旌舊德，俾贊鴻機。冠乎政庭，付以樞柄。使予垂拱而治者，茲有望于良弼也。
全宋文卷二一三,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:咸平元年十月戊子:文:Article:李沆拜相制:朕奉若先憲，思皇政經。疇咨濟治之賢，光輔守成之業。詢于公論，俾正台衡。具官李沆挺操塞淵，含章博雅。翊贊先聖，賓護承華。挹其肅哲之風，資予輔導之益。纘戎在始，敷政是毗。堅明納忠，練達成務。俾膺爰立，用副具瞻。謹憲度而敘九功，乂臣工而安四鄙。勉于補職，副此注懷。
全宋文卷二一三,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:咸平元年十月戊子:文:Article:李至罷參知政事制:晋軍謀帥，本詩禮以兼資；:申伯于宣，仗文武而爲憲。眷吾舊德，力贊洪鈞，俾因分閫之雄，式協建侯之利。具官李至風規俊異，器業該詳。頃以夙名，賓于望苑。儀刑斯屬，實望載隆。爰疇羽翼之勤，荐領股肱之任。正辭亮節，盡瘁首公。是用裂右地之山河，建元戎之旌纛。茂遵曩制，誕布崇恩。期偃息以作藩，庶愷悌而綏福。
全宋文卷二一三,《宋大詔令集》卷二一七,《宋會要輯稿》食貨六四之一八（第七册第六一○八頁）北宋:宋真宗:咸平元年十月壬寅:文:Article:貸揚州折博羅官吏罪詔:揚州折博羅九萬二千三百餘疋，輕弱不中度，三司失于拘檢，合行推鞫，用誡因循。但以歲月稍深，干繫者衆，慮成追擾，特示矜寬。其應干繫官吏，更不問罪。儻復有犯科，斷訖仍勒備償。
全宋文卷二一三,《宋大詔令集》卷一九○北宋:宋真宗:咸平元年十月甲辰:文:Article:令三司大事合降敕者乃奏詔:國家擇能于朝，分掌邦計，財用出納，自有常規，宜任攸司，庶無闕職。自今三司有大事合降敕處分者，仰三部職官同商度，可爲永制，乃得聞奏。如施行後復有不當，必重行朝典。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》刑法三之五三（第七册第六六○四頁）北宋:宋真宗:咸平元年十月二十日:文:Article:應降宣敕推勘公事須據實勘鞫詔:應降宣敕推勘公事，并須據實勘鞫，不得抑勒，令禁人須依宣敕，虚有招通。今後所差勘事官敕内，入此聖旨。
全宋文卷二一三北宋:宋真宗:咸平元年十月二十二日:文:Article:臣僚著述許詣閤門通進詔:今後臣僚如有著述文字，許詣閤門通進，朕當親覽，用擇材能。如文理稍優，仍令兩制官銓簡聞奏。,按：《宋會要輯稿》帝系九之四。第一册第一九四頁又見同書職官三之六三。第三册第二四二九頁
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》職官五五之四（第四册第三六○○頁）北宋:宋真宗:咸平元年十月:文:Article:給中丞等月錢額詔:中丞月給錢十五千，知雜十千，推直官七千。
全宋文卷二一三北宋:宋真宗:咸平元年十月:文:Article:諭兩浙轉運使賑貸乏食詔:兩浙轉運使察管内七州乏食處，振貸訖以聞。,按：《宋會要輯稿》食貨五七之三（第六册第五八一二頁）。又見同書食貨六八之三○（第七册第六二六八頁）。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》食貨五二之二四（第六册第五七一一頁）北宋:宋真宗:咸平元年十月:文:Article:新衣紬絹錦綺二庫無得停火詔:新衣紬絹錦綺二庫，除監門得存燈火外，自餘無得停火。
全宋文卷二一三,《宋會要輯稿》職官二五之六（第三册第二九一七頁）北宋:宋真宗:咸平元年十一月:文:Article:蕃部進賣馬給絹茶事詔:蕃部進賣馬，請價錢外，所給馬絹茶每匹二斤，老弱騾馬一斤。令禮賓院每二千斤請赴院置庫收管，當面給散。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》選舉二七之七（第五册第四六六五頁）北宋:宋真宗:咸平元年十二月癸卯:文:Article:令三司判官舉才堪知州者各一人詔:見任三司判官主判官王渭等，各舉常參官堪知州者一人，如有贜污不治，即坐之。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》刑法四之三（第七册第六六二三頁）北宋:宋真宗:咸平元年十二月二十日:文:Article:雜犯至死貸命者不須配沙門島詔:雜犯至死貸命者，不須配沙門島，并永配諸軍牢城；:兇惡情重者，審刑院奏裁。
全宋文卷二一四,《宋大詔令集》卷一五○,《玉海》卷六六北宋:宋真宗:咸平元年十二月丙午:文:Article:頒編敕赦書德音詔:國家開創以來，詔令所下，年祀寖久，科條寔繁。爰命有司，重定厥要，去其重複，分以部門，著爲定規，允協中典。宜下頒諸路，與律令格式刑統同行。、、《其雕造印板，委監館閣書籍劉崇起管。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》選舉二七之七（第五册第四六六五頁）北宋:宋真宗:咸平元年十二月二十三日:文:Article:轉運使副奏舉官須坐保明以聞詔:今後應諸路轉運使副奏舉官，并須坐保明以聞。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官一一之五八（第三册第二六五一頁）北宋:宋真宗:咸平元年十二月:文:Article:京百司額内闕人補填事詔:京百司今後如額内闕人處，吏部每歲一次于十月内曉示諸司，于見祗應私名入仕三年已上，依次牒送比試，補填叙理資考。若抽在别處祗應與計勞考者，不更充。在司額留司祗應者，亦于見定額内抽那，不得别補。所有歸司不歸司諸色事故，并準長安格。》:諸司内或從來有添展闕額詔敕，一聽逐司存留。凡門下省額二十五人，中書省十五人，起居院三人，諫院二人，尚書省五人，吏部十二人，銓二十人，南曹十人，甲庫四人，司封二人，司勳二人，考功五人，兵部十人，甲庫二人，職方三人，駕部二人，庫部二人，户部三人，度支二人，金部二人，倉庫二人，刑部八人加五人，都官二人，比部二人，司門二人，禮部三人，貢院八人，祠部四人，主客二人，膳部二人，工部二人，屯田四人，虞部二人，水部二人，御史臺二十五人，太常寺六人，禮院十三人，宗正寺十三人，光禄寺六人，衛尉寺十人，大理寺十二人加二十二人，太僕寺八人，鴻臚寺三人，司農寺五人，大府寺四人，秘書省七人，殿中省五人，國子監五人，少府監六人，將作監三人，司天監五人，四方館三人，左右金吾左右街各三人。、
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官五八之一（第四册第三七○二頁）北宋:宋真宗:咸平元年十二月:文:Article:賜靈州知州已下官職田詔:賜靈州知州已下官至五十頃，令樞密院等第分給。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官三五之六（第三册第二九一七頁）北宋:宋真宗:咸平元年十二月:文:Article:祗候庫支賜賣馬蕃部茶酒錢詔:禮賓院，賣馬蕃部朝辭茶酒錢等，于祗候庫支賜。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》食貨三七之二（第六册第五四四九頁）,《宋史》卷四九一《党項傳》北宋:宋真宗:咸平元年十二月:文:Article:令鬼啜尾于金家堡置津渡詔:令直蕩族大首領鬼啜尾于金家堡置津渡，通蕃族互市。
全宋文卷二一四,《宋史》卷一二五《禮志》二八北宋:宋真宗:咸平元年:文:Article:川峽諸路官丁憂不得離任詔:川峽廣南福建路官，、:丁憂不得離任，既受代而喪制未畢者，許其終制。
全宋文卷二一四,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之七（第五册第四六六五頁）,《續資治通鑑長編》卷四四,《宋史》卷六《真宗紀》一北宋:宋真宗:咸平二年正月甲子:文:Article:令丞郎給舍舉可守大郡者詔:朕思得良吏，惠綏庶民。宜令尚書丞郎給舍，、各舉陞朝官一人詳明吏道可守大郡者，限一月內以名聞。俟更三任，有政績，當議奬其善舉；:有贜私罪亦連坐。
全宋文卷二一四,《宋大詔令集》卷一八三,《宋會要輯稿》食貨三○之二（第六册第五三一九頁）北宋:宋真宗:咸平二年正月壬申:文:Article:令茶官不售者受之輕價出之詔:如聞榷茶之所，官不售者，必毁棄之，斯可惜也。自今令第其品而受之，輕其價而出之，使物無棄而民獲利也。
全宋文卷二一四,《宋大詔令集》卷一八五北宋:宋真宗:咸平二年正月壬午:文:Article:令兩浙益救卹百姓詔:如聞兩浙經旱州軍，賑糧甚至，民不流亡，宜令官吏益加救卹，毋致失所。其迫此飢饉爲竊盜者，原其本情，蓋非獲已，如不至傷殺，宜令從輕斷罪，俟秋復常。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》食貨五七之三（第六册第五八一二頁）北宋:宋真宗:咸平二年正月:文:Article:答王子輿奏令郡縣長吏賑飢民詔:郡縣長吏常加體量，如稍有飢民，畫時支與口食，無令失所。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官二九之七（第三册第二九九一頁）北宋:宋真宗:咸平二年正月:文:Article:端午冬衣等五料令三司預支染院詔:每年染院端午冬衣十月一日承天節春衣五料，、、:自今三司自二月二日後預將五料數目支付，依次出染，至八月終管足。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官三之二三（第三册第二四○九頁）北宋:宋真宗:咸平二年正月:文:Article:禁制敕院沿堂五院輒自收補詔:制敕院沿堂五院職掌有關取旨，無得輒自收補。
全宋文卷二一四,《宋大詔令集》卷一四○,《古今合璧事類備要》後集卷六,《宋史》卷二五六《趙普傳》,《淵鑑類函》卷五六北宋:宋真宗:咸平二年二月十二日:文:Article:趙普配饗太祖廟庭制:朕聽政之暇，觀書益專，遂見國初始經王業，我太祖皇帝將膺帝籙，已肇人謀。當或躍之秋，屬艱難之際，周微呂望，安能定不拔之基？漢匪蕭何，無以佐勃興之運。時則有故太師贈尚書令追封韓王諡忠獻趙普，、藴負鼎之雄才，蓄經邦之大略，首參密畫，力贊沉機。識冠人彝，才高王佐，翊戴興運，光起鴻圖。雖呂望四伐之勳，蕭何指蹤之效，殆無以過也。輔弼兩朝，出入三紀，茂巖廓之碩望，分屏翰之劇權。正直不回，始終無玷，播爲巨美，勒在豐碑。實千載之偉人，庶九原之可作。烈魄未陪于嚴祀，彝章曷稱于有知？宜預饗于大烝，永同休于宗祏，茲爲茂典，以答舊勳。遂俾縉紳，詳求典故，考行既聞于餘裕，出綸必叶于通規。義著幽明，道符今古。宜以普配饗太祖廟庭，仍遣官奏告本室。,按：《宋會要輯稿》禮一一之一（第一册第五五五頁）。又見同書又禮一一之二（第一册第五六一頁）、禮五九之一二（第二册第一六七五頁）。
全宋文卷二一四,《宋大詔令集》卷一九○北宋:宋真宗:咸平二年二月己酉:文:Article:誡諭羣臣詔:朕猥承宥命，嗣守洪圖，思得正人，式恢神化。用懸爵賞，以勸勞能，蓋有善而必旌，亦無功而不報。至乃自下升高之序，揚清激濁之方，凡百󲦤紳，固當知悉。又何嘗親近者有違而不罰，疎遠者抱器而不伸？而仕進之人，風猷尚薄，頗聞趨兢，亦事比周。宜錫諭言，警其澆慢。自今文武羣臣，中外有位，宜堅操業，自取功名，茍習前非，必加厚譴。仍令御史臺常切糾察以聞，儻或依違，亦當黜責。誕告百辟，知予意焉。
全宋文卷二一四,《文獻通考》卷四北宋:宋真宗:咸平二年二月:文:Article:令長吏勸農詔:前許民户請佃荒田，未定税賦，如聞抛棄本業，一向請射荒田。宜令兩京諸路榜壁曉示，應從來無田稅者，方許請射係官荒土及遠年落業荒田，俟及五年，官中依前敕于十分內定稅二分，永遠爲額。如見在莊田土窄，願于側近請射，及舊有莊産，後來逃移，已被别人請佃，礙敕無路歸業者，亦許請射。州縣纔有請射狀，疾速給付，别置籍抄上，逐季聞奏。其官中放收要用土地，及係帳逃户莊園有主荒田，不得誤有給付。長吏常切安撫，廣務耕種，隨土所宜，趁時栽種，不得輒有攪擾。長吏批上印歷，理爲勞績。如拋本業，抱稅東西，改易姓名，妄求請射，此色之人，即押歸本貫勘斷。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一七（第五册第四八一○頁）。又見同書食貨六三之一六（第七册第六○六八頁）。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官五九之五（第四册第三七一九頁）北宋:宋真宗:咸平二年二月:文:Article:令知州軍等到任日交管户籍新舊逃户數目書于印紙歷子詔:知州軍通判本判官録事參軍諸縣令佐到任日，、、:交管户籍，新舊逃户數目，書于印紙歷子。如在任日招到逃户，即書某年月日招到，元是何年月逃移，夏秋税計若干，合至何年收理。若任内却有人户逃移，亦書。因以户數并逃帶税物事件，咸具奏聞，不得妄有增减。候代訖，令新任官責應干繫主者批書，委是確的，結罪狀繳，連印書付本官，自齎赴闕，于審官院或銓曹通下，逐司點勘，及會問三司，具以實聞。如顯然招到人户增添稅數，及不因災傷致逃移人户，并取敕裁。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》禮一之二（第一册第三九八頁）北宋:宋真宗:咸平二年二月:文:Article:禁祠祭行事官規避差遣詔:自今祠祭行事官遇急速差遣，即聽申中書門下，委實疾患，監祭使牒醫官院看驗，依淳化元年詔書施行。内有主判帶職者，無得託故陳狀，如有規避，令御史臺太常寺糾察以聞。、
全宋文卷二一四北宋:宋真宗:咸平二年二月:文:Article:審刑院詳議官令大理寺審試充任詔:審刑院舉詳議官，自今宜令大理寺試斷案三十道，取引用詳明操履無玷者充任。按：《宋會要輯稿》刑法一之六二。第七册第六四九二頁又見同書職官一五之三二。第三册第二七一三頁
全宋文卷二一四,《續資治通鑑長編》卷四四北宋:宋真宗:咸平二年三月癸亥:文:Article:增進士諸科額詔:今歲舉人頗衆，若依去年人數取合格者，慮有所遺落。進士可增及七十人，諸科增及一百八十人。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》選舉三之六（第五册第四二六四頁）北宋:宋真宗:咸平二年三月十日:文:Article:賜及第詔:除學究杜銓董希顔侯世賢王大雅元用涉李佑賢一舉終場落下，、、自餘并賜及第。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:咸平二年三月:文:Article:緣邊馬遞至進奏院委進奏官開拆詔:緣邊馬遞至進奏院者，委進奏官自樞密院開拆。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》食貨五五之二（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:咸平二年三月:文:Article:店宅務兵士看管室屋事詔:店宅務兵士二十人，分地分覷步看管室屋，召人承賃，夜即歸營。
全宋文卷二一四,《宋大詔令集》卷三五北宋:宋真宗:文:Article:擇地葬秦王詔:咸平二年閏三月丁亥:故秦王淪逝多年，旅葬它郡，先皇帝常欲改卜，屬未便宜，朕今舉行，用遵先旨。可令于汝鄧間爲擇葬地。
全宋文卷二一四,《宋大詔令集》卷二二二北宋:宋真宗:文:Article:斂瘞遺骸詔:咸平二年閏三月丁亥:朕以富庶之教，未洽于寰區，窮困之民，或殞于溝瀆，念遺骸之不掩，諒和氣之有傷。乃命瘞藏，表予軫惻。兩京諸路，有暴露骸骨，官爲斂瘞，墳墓穿穴者塞之。
全宋文卷二一四北宋:宋真宗:文:Article:以旱求直言詔:咸平二年閏三月丁亥:朕處九五之尊，託億兆之上，撫臨四海，倏及再期。軫宵旰之憂勞，奉祖宗之憲度，誠不感于穹昊，惠未及于黎元，歲罔豐登，氣尚堙鬱。將歷炎蒸之候，荐成𠎝亢之災。緩獄恤刑，雖示哀矜之旨；:側身思咎，彌深惕懼之懷。比者屢降詔書，大開言路，頗多叢脞，不足頒行。且念古先哲王，纂承統緒，求工瞽之諫，納芻蕘之言，克濟大猷，以臻至治。咨爾󲦤紳之士，洎于巖穴之倫，必能辨朝政之是非，察下民之疾苦，無懷畏避，當悉敷陳，體予不諱之心，副此惟行之命。自今并宜直言極諫，密疏以聞，靡或尚于屬辭，當直書其所見。言善者必加甄賞，理短者亦爲優容，勿習餘風，復談鄙事。誕告中外，知朕意焉。,按：《宋大詔令集》卷一五一。又見《宋會要輯稿》帝系九之四。第一册第一九四頁《續資治通鑑長編》卷四四，《國朝諸臣奏議》卷三七朱台符奏原注。
全宋文卷二一四,《宋大詔令集》卷一五一北宋:宋真宗:文:Article:以旱减降兩京諸路繫囚制:咸平二年閏三月丁亥:朕欽奉丕圖，勤勞庶政，動遵明慎，罔敢怠遑。而誠信未孚，災沴斯作，陽春向盡，時雨久愆。言念蒸黎，不忘宵旰，徧走羣望，未獲嘉應。豈其獄訟之間，罔盡哀矜之理，致茲亢暵，能不隱憂？俾緩常刑，克謹天戒。兩京諸路繫囚，除十惡罪至死官典犯枉法贜劫殺謀殺故殺已殺人不降外，、、死罪降從流，流罪降從徒，徒罪從杖已下并釋之，徒役人并放從便，內黥面人具所犯奏裁。山林劫盜，逃亡軍士，限一月內首露，并釋其罪，限滿不首，復罪如初。
全宋文卷二一四北宋:宋真宗:文:Article:修建皇太后宫殿詔:咸平二年閏三月己丑:朕欲時奉皇太后顔色，宜近朕所居修建宫殿，貴便于晨省，仍以萬安宫萬安殿爲名。按：《宋會要輯稿》后妃一之一○。第一册第二二五頁
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官三之六三（第三册第二四二九頁）北宋:宋真宗:文:Article:論訴公事狀内乞行推勘并進實封人更不隨檢詔:咸平二年閏三月二十日:鼓司自今除進策獻書上表披訴及常程公事，、即入檢進呈，其論訴公事狀内乞行推勘，并進實封人，即更不隨檢，每日畫時實封投進。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官三之六三（第三册第二四二九頁）北宋:宋真宗:文:Article:進實封直言極諫人合押送樞密院者遞相委保詔:咸平二年閏三月二十六日:登聞院，應進實封直言極諫人合押送樞密院者，并責逐人住止處，令遞相委保。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官一五之二九（第三册第二七一二頁）北宋:宋真宗:文:Article:諭審刑院减奏讞之繁詔:咸平二年閏三月:審刑院每奏案，先具簡當法狀進入，以减奏讞之繁。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官五五之四（第四册第三六○○頁）北宋:宋真宗:文:Article:杖罪已下責保在外勘案不得禁留詔:咸平二年閏三月:御史臺勘案，杖罪已下責保在外，不得禁留。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》帝系九之四（第一册第一九四頁）,《續資治通鑑長編》卷四四北宋:宋真宗:咸平二年四月四日:文:Article:文武羣臣封事閤門畫時進内詔:文武羣臣封事，令閤門畫時進內，勿致稽留。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》禮一四之一一（第一册第五九二頁）北宋:宋真宗:咸平二年四月十一日:文:Article:遣中使檢視祭器禮料詔:遣中使檢視諸祠祀祭器禮料，務令精潔。
全宋文卷二一四,《宋大詔令集》卷一九一,《宋會要輯稿》職官三之六三（第三册第二四二九頁）北宋:宋真宗:咸平二年四月辛未:文:Article:誡約上疏者詔:昨命有司，奉行中詔，廣詢謀議，不間芻蕘，冀沃虛懷，以資闕政。洎陳封疏，特用詳觀，其言合古今，事關利病，尋加聽采，亦命旌酬。而不逞之徒，邇來甚衆，駕肩詣闕，接踵叫閽，述閭閻猥近之談，希朝廷褒進之澤。至有倩人作奏，借術陳詞，匿在己之罪名，興有位之誣謗。朕心不惑，而讒説可懲，慮長澆浮，宜伸警誡。令登聞檢院，自今此類不得收接。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官三之二三（第三册第二四○九頁）北宋:宋真宗:咸平二年四月:文:Article:諭制敕院不得漏禁中語于外詔:樞衡之地，慎密爲先，如聞近日以來，有漏禁中語于外者。其令中書門下取旨，制敕院沿堂五員，委不漏洩及聽探公事，逐人結罪狀，違者劾罪奏裁。自今除守關人外，并須著寬衫出入，不得入茶坊酒肆。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》選舉一四之一八（第五册第四四九一頁）,《續資治通鑑長編》卷四四,《文獻通考》卷三○,《宋史全文續資治通鑑》卷五北宋:宋真宗:咸平二年五月五日:文:Article:貢舉求實藝無使遺賢詔:天下貢舉人應三舉已上者，今歲特免取解外，自餘依例舉送，務得俊賢，必求實藝，勿以孤貧遺至業，勿以豪勢取非材。其有文行著稱，安潛自守，宜加薦拔，無致沉淪，當俟奏名，朕當親試。若發解者顯不公之狀，主文者彰濫進之蹤，必振科條，定行黜責。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》輿服四之五（第二册第一七九六頁）,《東都事略》卷四,《宋史記》卷三北宋:宋真宗:咸平二年五月丁亥:文:Article:禁士庶之家服銷金泥金詔:服用之制，典册具存，儻奢僭以不懲，則耗蠹之滋甚。先禁士庶之家，不得服銷金泥金，如聞尚有踰越，宜令御史臺衙司巡察斷絶，犯者嚴斷，違禁之物，給與巡促人充賞。其鋪户敢製造者，亦令捕捉科罪。諸道州軍準此。
全宋文卷二一四北宋:宋真宗:咸平二年五月十一日:文:Article:官中市物令行人于雜買務納下詔:官中市物，勒行人于雜買務納下，本務令人供應。,按：《宋會要輯稿》食貨六四之四○（第七册第六一一九頁）。又見同書食貨五五之一五（第六册第五七五五頁）。
全宋文卷二一四北宋:宋真宗:咸平二年五月二十二日:文:Article:雜買務買物支價錢事詔:雜買務買物支價錢，委監官當面將旬價紐計錢數責領。若三司乞破之時，須繳元帖，并領狀申三司。,按：《宋會要輯稿》食貨五五之一五（第六册第五七五五頁）。又見同書食貨六四之四○（第七册第六一一九頁）。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》選舉二七之七（第五册第四六六五頁）北宋:宋真宗:咸平二年六月:文:Article:選朝官各舉所知補州縣員闕詔:如聞州縣闕員甚多，可選朝官有清望者，不限員數，令各舉所知，以補員闕。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官五之六八（第三册第二四九六頁）北宋:宋真宗:咸平二年六月:文:Article:許京城民開鋪糶鹽詔:京城人户，許取便開鋪糶鹽，每五日一起鹽官請領。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》職官二四之三（第三册第二八九三頁）北宋:宋真宗:咸平二年六月:文:Article:大理寺斷官每二人連簽詔:大理寺斷官每二人連簽，如失錯，一等科罪。
全宋文卷二一四,《宋會要輯稿》儀制二之七（第二册第一八六二頁）北宋:宋真宗:咸平二年六月:文:Article:令御史臺密察文武官五日起居等稱疾實否詔:文武官五日起居及國忌行香横行參假，如有稱疾，請令御史臺密察實否，如託故，即牒差醫官看驗以聞。內監當倉場慮妨滯人户輸納者，即許臨時申狀。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》禮三五之五（第二册第一三○二頁）北宋:宋真宗:咸平二年七月二日:文:Article:答張齊賢等表請聽樂不允詔:禍酷上延，纂承是重，勉親朝政，退守心喪，祥禫奄終，荼毒如昨。卿等共循典故，旅拜囊封，冀徇羣誠，聿陳備樂。音惟可尚，情所未安。
全宋文卷二一五,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:咸平二年七月己丑:文:Article:王顯樞密使制:朕纘承大寶，臨御萬邦，常念機務之繁，蒸黎之重。若涉未濟，惕然靡遑。圖任舊人，冀成元化。具官王顯忠厚成性，沉雄有謀。翊佐先朝，亟居大任。齋壇授鉞，鉅屏臨戎。克樹風聲，布于遐邇。俾司宥密，爲朕股肱。
全宋文卷二一五,《宋大詔令集》卷一一八北宋:宋真宗:咸平二年七月壬辰:文:Article:咸平二年有事南郊詔:夫繼統承祧，必崇禋類，國之大事，實有彝章。朕奄宅萬邦，倏焉三載，每念纂承之重，敢忘夤畏之心！:而稼穡屢登，干戈載戢，四方率俾，庶政惟和。此蓋上穹降靈，列聖垂祐。思陳大報，以啓鴻休，特用剛辰，告示羣品。朕以今年十一月七日有事于南郊。申命有司，各揚其職。諸路州府不得以進奉爲名，輒有率斂，務遵儉約，稱朕意焉。
全宋文卷二一五,《宋大詔令集》卷三北宋:宋真宗:咸平二年七月乙巳:文:Article:宰相上尊號不允批答:古先哲王，尊道貴德，務宣至化，靡尚虚名。矧惟眇躬，初嗣洪業，憂勤雖極，聲教未孚。遽覽上封，過陳徽號，顧惟凉薄，但益兢慙。所請宜不允。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》職官一三之一七（第三册第二六七二頁）北宋:宋真宗:咸平二年七月:文:Article:禁比試童行將已開落人出剩放度詔:諸州比試童行，只得將僧帳内見管人數比試經業，具合格人數申奏，不得將已開落人出剩放度。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》食貨三七之三（第六册第五四四九頁）北宋:宋真宗:咸平二年七月:文:Article:諭三司折科和買物色事詔:三司自今應有折科並和買物色，並仰體量指揮。
全宋文卷二一五北宋:宋真宗:咸平二年八月乙卯:文:Article:第五表上尊號允批答:朕每念爲君之難，且思繼志之重，兢兢業業，罔敢怠荒。而百職交修，萬邦咸乂，歲有豐穰之慶，人無薖軸之嗟，仰賴降衷，議伸昭報。而羣公百辟，猥致徽名，申諭再三，懇請彌確，且陳舊制。靡獲固辭，勉徇衆心，良增多愧。宜俟郊禮畢日受册。《宋大詔令集》卷三。:咸平二年八月乙卯原後有崇文廣武聖明仁孝皇帝十字。」」
全宋文卷二一五,《續資治通鑑長編》卷四五北宋:宋真宗:咸平二年八月壬戌:文:Article:得替幕職州縣官等免選注擬詔:得替幕職州縣官及丁憂服闋者，等免選注擬。
全宋文卷二一五,《宋大詔令集》卷一九一,《宋會要輯稿》食貨四九之九（第六册第五六三八頁）,《續資治通鑑長編》卷四五北宋:宋真宗:咸平二年八月壬申:文:Article:誡約轉運使副起請事宜保舉移易官屬詳審詔:朝廷以州郡之事，委漕運之臣，提其紀綱，按以條法，凡所上請，理須盡公。亦有不協便宜，虚煩詔令，殊乖倚任，將用申明。宜令諸路轉運司使副，自今起請事宜及保舉移易官屬，皆須重復詳審，委是公私利濟，無所徇私，乃得聞奏，當務降敕施行。如異日事有乖當，必行重責。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》食貨六九之三八（第七册第六三四八頁）北宋:宋真宗:咸平二年八月:文:Article:禁將逃户名下税物均攤見在人户詔:諸道州府檢覆逃户物産，委實别無情弊，不得更將逃户名下税物均攤，令見在人户送納。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》職官五八之三（第四册第三七○三頁）北宋:宋真宗:咸平二年八月:文:Article:知州通判須及三年方替遠地詔:諸州新給職田，其知州通判自今須及三周年，方替遠地，自依元敕，不得輒差。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》刑法三之五四（第七册第六六○四頁）北宋:宋真宗:咸平二年九月二十日:文:Article:制勘公事放朝辭者盤纏錢令閤門支給詔:差殿中丞毌邱震托邢州制勘公事，放朝辭，便令進發，所有盤纏錢，令閤門依例支給。仍自今後制勘公事放朝辭者準此。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》職官五之二四（第三册第二四七四頁）北宋:宋真宗:咸平二年九月:文:Article:勾院點檢三部公事詔:勾院今後點檢得三部公事，先會問逐部，如已曾行遣，即不得具劄子進呈；:若勾院自點檢得顯有不當，方得舉奏。
全宋文卷二一五,《續資治通鑑長編》卷四五,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:咸平二年九月:文:Article:官給折錢物買賣勿收税詔:羣臣月俸折支物，無收其算。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》選舉二七之七（第五册第四六六五頁）北宋:宋真宗:咸平二年九月:文:Article:令張齊賢等舉曉錢穀朝官詔:宰相張齊賢已下，各舉曉錢穀朝官一員，如不稱職，連坐舉主。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》食貨五五之二二（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:咸平二年九月:文:Article:香藥庫將合出賣第一等牙品配支撥詔:榷貨務招誘客人，將銀錢紬絹入中，、並賣象牙，令香藥庫將合出賣第一等牙品配支撥。
全宋文卷二一五,《續資治通鑑長編》卷四五,《宋會要輯稿》食貨四九之九（第六册第五六三八頁）北宋:宋真宗:咸平二年十月辛亥:文:Article:官吏慢公不理委轉運司聞奏詔:諸路轉運司，自今轄下官吏慢公不理，並須明具指實，畫一聞奏。如朝廷差官勘鞫斷遣後，本人卻有陳訴，再行覆勘，顯有虛妄，其轉運使副，必加深罪。
全宋文卷二一五,《續資治通鑑長編》卷四五北宋:宋真宗:咸平二年十月甲寅:文:Article:知有恩赦故爲劫盗者不得原免詔:如聞小民知有恩赦，故爲劫盗，自今不在原免之限。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》食貨四九之九（第六册第五六三八頁）北宋:宋真宗:咸平二年十月五日:文:Article:州軍户額增减仰轉運司批書印紙以定奬罰詔:諸路轉運使副，今後應轄下州軍監，、:如增添得户口，及不因災傷逃移却人户，並仰分明批書上御前印紙。候得替到闕日，仰三司比較詣實數目，牒報審官院，依先降敕命磨勘。如于元額外增添户額，當議酬奬。若不因災傷逃移卻户額，亦當勘罪，重行責罰。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》食貨五三之一九（第六册第五七二九頁）北宋:宋真宗:咸平二年十月十七日:文:Article:惠民倉視豐歉糴糶詔:諸路轉運司管内有惠民倉處，豐熟則增價以糴，歉則减直而出之。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》食貨五三之一九（第六册第五七二九頁）北宋:宋真宗:咸平二年十月:文:Article:委知州等開惠民倉减直出糶詔:敕：:先詔諸州惠民倉，如在市斛㪷價高，人户闕食，速具聞奏，當差官往彼，减價出糶。深慮申奏遲延，自今止委知州通判幕職官吏互監開倉，、:比市價减錢，,:細出糶。
全宋文卷二一五,《續資治通鑑長編》卷四五北宋:宋真宗:咸平二年十一月:文:Article:親王領大都督節鎮州府者勿兼長史詔:自今親王領大都督節鎮州府者，、:勿復兼長史。
全宋文卷二一五,《宋朝事實》卷四,《宋大詔令集》卷一二○北宋:宋真宗:咸平二年十一月丙戌:文:Article:南郊赦天下制:門下：:天祚明德，民懷有仁。惟景運之泰階，實昊穹之眷命。太祖皇帝以武功定亂，驅除八方，四登泰壇，親行大禮；:太宗皇帝以文德柔服，混成一統，五奠玉爵，合祭二儀。粤以沖人，仰嗣丕業。三年無改，恭依典禮之文；:百穀用成，亟獲豐年之瑞。退朝之暇，內省于懷，未熟化源，未成治定，夫何涼德，集是鴻休？上由天地之元符，人神協贊；:復荷祖宗之餘慶，輔弼宣功。履春冰而常積戰兢，涉大川而詎知涯涘。非惕厲不能繼先業，非精虔何以答上蒼！:必在乎假清廟而擁神休，舉皇儀而陳備物，于以示昭報，于以伸孝思。爰當亞歲之辰，躬展事天之禮。玉帛在笥，金石在縣。一陽生而寰海會同，九奏成而神衹下降，禮無違者，天必從之。宜覃作解之恩，共洽無疆之祐。可大赦天下於戲！:云云。國容全盛，天仗旋班。非煙散朱雀之街，旭日麗蒼龍之闕。歡聲雷動，喜氣雲從，肆士庶之榮觀，賴皇家之大慶。更賴文武多士，將相藎臣，各竭忠規，順成元化。同心同德，咸罄于嘉猷；:無怠無荒，不忘乎明戒。同底于道，不其偉歟！:布告萬民，咸知朕意。
全宋文卷二一五,《宋大詔令集》卷九六北宋:宋真宗:文:Article:王超加恩制:咸平二年十一月十三日，郊祀。門下：:朕承二聖之洪基，心惟負荷；:舉三年之大禮，志在親行。升紫壇而享百神，御層樓而宣肆赦。抃賀稱慶，恩煜有光。睠惟肘腋之臣，方委腹心之寄，特加異寵，用奬殊勳。忠果雄勇功臣殿前都指揮使天平軍節度鄆州管內觀察處置河堤等使特進檢校太傅使持節鄆州諸軍事行鄆州刺史兼御史大夫上柱國瑯琊郡開國公食邑五千二百户食實封一千六百户王超，、、、、、、:勇可鬬雷，威能縛虎。太公韜略，早通金匱之書；:葛亮征行，自有木牛之利。昨以閭闔風至，太白星高，當霜郊隼擊之時，布雲陣魚麗之勢。爾能登壇誓衆，舉幟麾兵，五申而萬騎爭趨，再鼓而六師知止，旌旗蔽野，士庶榮觀。暨朕將適行宮，致齋清廟，夙夜戒嚴而整肅，往來翊衛以寅恭。時惟乃功，國有上賞，適隆注意，併示徽章。已增奉邑之封，仍益真食之數。於戲！:中權虎旅，密侍龍庭，雄稜爲諸將之先，福禄冠重侯之右。心欲小而膽欲大，戰必勝而攻必取。勉成勳効，佐我皇家，惟予功臣，何假訓勵。可。
全宋文卷二一五,《宋大詔令集》卷九六北宋:宋真宗:咸平二年十一月十三日:文:Article:高瓊開府儀同三司制:門下：:朕當太平之運，伸報本之誠。謁清廟而享祖宗，登紫壇而祀天地。千祥萃止，大慶攸宜。爰均雨露之新恩，用寵公侯之貴位。忠果雄勇功臣侍衛親軍步軍指揮使彰信軍節度曹州管内觀察處置等使特進檢校太傅使持節曹州諸軍事行曹州刺史兼御史大夫上柱國渤海郡開國公食邑四千三百户食實封一千二百户高瓊，、、、、、、:風雲交感，金石爲心。未駕廉車，便擁臨戎之節；:自提將印，亟成衛社之勳。斬馘獻俘，神勇冠三軍之衆；:攻城略地，戰機符八陣之圖。太宗委遇以非常，涼德倚毗而斯至。早臨代郡，最悉邊陲。軍井未成，何嘗先飲；:匈奴未滅，不以家爲。鴈門之烽燧收光，虎帳之威名自遠。書功竹素，畫像雲臺。暨再統天兵，控臨河朔。韓信立齋壇之上，大振軍容；:條侯屯細柳之營，别嚴兵法。今以方覃兌澤，再念雄風，其增食采之封，更益前茅之氣。將令有衆，上重元戎。於戲！:職在安邊，名高宿將。據鞍矍鑠，當思馬援之賢；:仗策麾軍，更勵辛毗之德。永全功烈，長享崇高。可特授闕。
全宋文卷二一五,《宋大詔令集》卷九六北宋:宋真宗:咸平二年十一月十三日:文:Article:王漢忠加恩制:門下：:蒼璧黄琮，取象以禮乎天地；:雲門太簇，成聲而乃降神祇。受釐適及于人倫，覃慶是均于天下。其有崆峒勇鋭，江漢英靈，授圯橋黃石之書，遇光武赤伏之讖。高攀鱗冀，克致天飛。書功已列于旂常，進律優分于閫寄。告于有位，用表無私。忠果雄勇功臣殿前都虞候威塞軍節度新州管內觀察處置等使光禄大夫檢校太保使持節新州諸軍事行新州刺史兼御史大夫上柱國瑯琊郡開國公食邑二千五百户食實封三百户王漢忠，、、、、、、:敵受萬人，言成三陣。神功善射，石似虎以潛通；:高義疎財，金在橐而必散。頃分朝寄，久次邊庭。士寒而無恡鮮衣，天雨而猶未張蓋。加以伐謀制勝，整暇爲容。祭遵每雅歌投壺，羊祜常輕裘緩帶。寬惟得衆，猛不殘人。斯爲社稷之忠臣，豈限詩書之上將！:克貞師律，鎮守北門，式遏寇戎，絶聞南牧，烽煙罷警，亭障無虞。屬茲慶賜之辰，宜寵崇高之位。爰田奉邑，併示殊榮。於戲！:伊呂蕭曹，、孫吳衛霍，、皆由文武，立大功名。惟俊傑之用心，乃古今而無間。景行先哲，企而及之，又何煩于我訓也。可。
全宋文卷二一五,《宋大詔令集》卷九六北宋:宋真宗:咸平二年十一月十三日:文:Article:傅潛開府儀同三司加恩制:門下：:天子六師，戰士鼓熊羆之氣；:將軍三令，陣圖分鵝鸛之形。鑠威武者乃可訓齊，兼智勇者方能統御。朕之上將，僉謂得人。忠果雄勇功臣侍衛親軍馬步軍都虞候忠武軍節度許州管内觀察處置等使光禄大夫檢校太傅使持節許州諸軍事行許州刺史兼御史大夫上柱國潁川郡開國公食邑五千三百户食實封一千四百户傅潛，、、、、、、:德比藩籬，忠爲甲胄。長風破浪，多陳決勝之言；:駿馬如龍，每勵追奔之志。蒐萬騎而軍中有禮，總連營而衆且無譁。早成戡定之勳，佐我隆平之運。昨以輟從左廣，受寄北門。以信義守疆埸，烽煙不動；:以恩威撫吏士，甘苦皆同。宛符衛霍之賢，並合孫吳之法。不矜不伐，讓諸將以分功；:且戰且耕，務屯田而興利。機宜動得，武略斯全。爰因類帝之辰，大洽溥天之慶，宜加寵命，用奬元侯。多增井賦之雄，更益師壇之峻。於戲！:料敵宜審，在三思而後行；:用法惟明，期一成而不變。慎守盤盂之戒，永光帶礪之言。位列公侯，長保富貴。可。
全宋文卷二一五,《宋大詔令集》卷九六北宋:宋真宗:咸平二年十一月十三日:文:Article:康保裔特進加恩制:門下：:文言示訓，通三爲王者之稱；:列宿騰光，太一乃將星之號。推轂既聞于往語，鑿門佇委于專征。久立殊庸，屬茲覃慶，用奬元戎之寄，宜加異數之恩。忠果雄勇功臣侍衛親軍都虞候彰國軍節度應州管內觀察處置等使光禄大夫檢校太保使持節應州諸軍事行應州刺史兼御史大夫上柱國潁川郡開國公食邑三千五百户食實封三百户康保裔，、、、、、、:氣勁金方，威宣玉塞，趫捷咸推于飛將，機鈐早得于神姝。賈勇爭雄，道左則曾攻霹靂；:先登駭衆，城頭則立取蝥弧。戰爭綿歷以居多，臨蒞周旋而試可。政如河內，令肅條侯。國家方畢于嚴禋，茅土並加于霈澤，況于宿舊，何恡恩華！:既增奉邑之封，仍益真食之户，俾其優厚，稱乃崇高。於戲！:刑馬誓功，誠信著于天下；:椎牛饗士，畏愛治于軍中。霍去病不以家爲，馬伏波老當益壯。孤虛陣法，更成偃月之功；:鷰虎奇姿，將畫凌煙之像。永光信史，佑我丕圖。可。
全宋文卷二一五,《宋大詔令集》卷九六北宋:宋真宗:咸平二年十一月十三日:文:Article:葛霸特進加恩制:門下：:克昌洪緒，屬車書混一之期；:昭祀嚴禋，納宗祀無疆之慶。而有早居邊鄙，久勤戎旃。捍防克建于勳庸，旌勸特加于命數。忠果雄勇功臣殿前都虞候保順軍節度洮州管內觀察處置等使光禄大夫檢校太保使持節洮州諸軍事行洮州刺史兼御史大夫上柱國瑯琊郡開國公食邑二千五百户食實封三百户葛霸，、、、、、、:性惟忠實，氣負雄稜。早激勵于壯圖，獲遭逢于先帝，擢居近衛，荐領觀風。屬朕纂臨，尤深倚注。爰誕敷于恩遇，特寵授于節旄，俾分軍旅之權，出奉疆埸之寄。克貞師律，善運兵鈐，遙張犄角之威，式遏控弦之卒。方覃慶賜，宜示恩華，特加多邑之封，式耀元戎之貴。仍疏真食，兼進崇階。於戲！:十乘啓行，是人臣之極致；:四裔無侮，仗將帥之宣威。佩服寵光，忽忘功業。可。
全宋文卷二一五,《宋會要輯稿》兵七之一○（第七册第六八七四頁）,《宋大詔令集》卷一四四北宋:宋真宗:咸平二年十二月二日:文:Article:幸河北詔:朕惟念遠圖，冀寧中夏。而引弓之俗，尚恣貪婪，侵軼我邊防，繹騷我黎庶。是用當食而歎，投袂以興，整七萃之師，幸兩河之壤。蓋所以慰編甿之徯望，撫戎士之多寒。朕今月五日暫幸河北。應經過頓舍，凡百費用，悉從官給，所在不得輒有率斂；:諸司須索，非敕命，州縣不得供億；:兩京諸州表章，附驛以聞。
全宋文卷二一五,《宋大詔令集》卷一八七,《宋會要輯稿》兵七之一一（第七册第六八七五頁）北宋:宋真宗:咸平二年十二月丙寅:文:Article:全魏罹寇戎巡幸撫寧詔:朕奄宅中宇，茂育羣生，眷全魏之部封，罹寇戎之侵軼，念茲瘡痏，惕然疚懷！:爰整師徒，聿來巡幸，冀吾蒸庶，咸遂撫寧。應驚擾流移人户，詔到日，各復本業，當别行優恤，仍委所屬州縣，倍加安撫。
全宋文卷二一六,《宋大詔令集》卷九四北宋:宋真宗:咸平三年正月乙酉:文:Article:削奪傅潛張昭允官爵詔:昨以引兵之黨，入寇邊封，爰擇武臣，授之兵柄。而鎮定高陽關三路行營都部署侍衛馬步軍都虞候忠武軍節度使傅潛，、:都鈐轄西上閤門使富州刺史張昭允，、:遷延不戰，畏懦偷安。縱蛇豕之猖狂，抑貔貅之武怒，致其侵軼，毒我生靈。責帥之文，舊章斯在，訪于群議，合寘嚴誅。念其逮事先朝，屢經驅策，特從寬典，俾貸微生。宜并削除在身官爵，潛長流房州，昭允長流道州。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》選舉二七之八（第五册第四六六六頁）,《續資治通鑑長編》卷四六,《宋史》卷六《真宗紀》一北宋:宋真宗:咸平三年二月辛酉:文:Article:令近臣并知雜御史等舉京朝官有材武堪邊任者詔:翰林學士，給諫，知制誥，尚書丞郎郎中，、:御史中丞知雜，三館秘閣三司官，、:舉員外郎已下京朝官有材武堪邊任者，知雜而上各二人，郎中而下各一人，限五日以聞。後不如所舉，並當譴責。
全宋文卷二一六,同治《上饒縣志》卷二三北宋:宋真宗:咸平三年二月:文:Article:〔附録〕周瑩晉秩敕:朝廷宰輔之設，以調元贊化，黼黻經綸，苟非其人，曷勝是任？今吏部侍郎周瑩，融精藴粹，學術究乎天人；:論道經邦，勳猷超于今古。是將進爾樞密副使中書門下同平章政事。錫之誥命，永爲爾榮，克盡負荷，厥維欽哉。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》選舉三之六（第五册第四二六四頁）,《續資治通鑑長編》卷四六北宋:宋真宗:咸平三年二月二十六日:文:Article:河北舉人曾請解經省試者當議别試詔:河北經戎虜侵軼，州軍舉人除已赴禮部試外，有實曾請解及經禮部試者，委貢院籍名以聞，當議别試。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》職官七六之四（第五册第四○九七頁）北宋:宋真宗:咸平三年二月:文:Article:諭刑部京朝官除名事詔:自今京朝官犯除名人，依律令施行。其餘應犯免官免所居官及官當并本犯至免官，特除名；:不至免所居官，特免官。及以官當徒用官不盡，及用官盡合降等叙用者，即并依見今入官資叙，于犯罪時本官上准律又降一等二等敘。若本犯不至追官而特追官，及不至勒停而特勒停，告身見在者，更不降等，只依本官上敘。所有自京朝官爲行軍司馬副使上佐及縣令簿尉者，、或是犯罪後，因敘理除授，或是直責降而未經敘用者，緣律令别無條例，臨時奏取敕裁，內有贜罪及情理重者，旋取進止。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》選舉三之七（第五册第四二六五頁）,《續資治通鑑長編》卷四六北宋:宋真宗:咸平三年三月一日:文:Article:禮部所試合格舉人有權要親族上聞詔:貢院所試及格舉人内，有權要親族者，具名以聞。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》職官二九之一（第三册第二九八八頁）北宋:宋真宗:咸平三年三月:文:Article:文思院打造金銀器物事詔:文思院打造内中金銀器物，並送內東門司看驗，交納三司。所造金銀，令左藏庫别將一兩赴三司封記爲樣，每料內鑿一隻年月工匠秤子姓名色號赴三司定樣，、:進呈交納。其支賜金銀腰束帶器物類，、:定金分釐秤。比所管工匠，委監官點檢，趁逐功課，不得輒借影占，違者許人陳告。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》職官七一之二五（第四册第三九八四頁）,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年四月十日:文:Article:諸州行軍司馬等不得掌州事詔:諸州行軍司馬節度防禦團練副使别駕長史司馬司士文學參軍，、、、:除特許簽書州事外，不得掌事。
全宋文卷二一六,《文獻通考》卷三○《選舉考》三,《宋會要輯稿》選舉一四之一八（第五册第四四九一頁）,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年四月戊辰:文:Article:察訪所解舉人行實詔:孔門四科，德行爲貴。言念近歲，偷薄成風，務扇朋游，以圖進取，潛相詬病，指摘瑕疵，有玷士倫，頗傷俗化。自今兩京諸路所解舉人，宜先廉訪行實，或藝文可采，而操履有虧，投書匿名飾詞訕上之類，并嚴加懲斷，勒歸鄉縣課役，永不得就舉。如輒敢解送，所由官吏，必當論罪，仍令御史臺覺察之。
全宋文卷二一六,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年四月乙亥:文:Article:禁與僧公憑往緣邊游禮詔:諸州毋得給公憑與僧往緣邊游禮。
全宋文卷二一六,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年四月:文:Article:川峽幕職州縣官并二年注替詔:川峽幕職州縣官，并二年注替。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》選舉三之七（第五册第四二六五頁）北宋:宋真宗:咸平三年四月:文:Article:新及第進士等給假寧親詔:新及第進士諸科舉人等，給假兩月寧親。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》道釋一之一七（第八册第七八七七頁）北宋:宋真宗:咸平三年四月:文:Article:西京白馬寺兩院承天節度行者各一人詔:西京白馬寺兩院，每年承天節時，逐院度行者一人。
全宋文卷二一六,《宋大詔令集》卷二一五北宋:宋真宗:咸平三年五月丁丑:文:Article:雜犯死罪以下减降德音:門下：:王者誕膺天下，司牧人倫，莫不乘五運以當陽，法四時而寓令，璣衡齊政，河洛授圖。眇觀千載之書，備見百王之制，取則非遠，擇善而行。朕嗣守丕基，僅逾三載。禋宗類帝，恭依典禮之明文；:阜俗安民，未洽和平之至化。勞神焦思，弗敢荒寧；:律筦蕤賓，虞琴解慍。因天地交感之際，展君臣朝覲之時。嘉與萬方，惟新大慶。爰屬長嬴之候，宜覃作解之恩。自咸平三年五月初一日，應天下見禁於戲！:云云。無黨無偏，是成于君德；:有倫有要，斯謂之國經。逋租者既已蠲除，爲盜者許令自首。至于仕進，并與甄升，更繄輔弼之臣，共致皇王之道。布告遐邇，咸知朕心。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》選舉一四之一八（第五册第四四九一頁）,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年五月七日:文:Article:濫有解薦及遺落孤寒藝實之士并從覆試詔:去歲天下舉人，數餘萬計，考覈之際，謬濫居多。蓋其薦送，輒容僥倖，合伸典憲，以儆官司。適會曠恩，恕其弛職。又自前貢院舉奏諸州不合格舉人，朝廷每慮停殿人多，或與寬倖，將懲前弊，再示明文，當議必行，固無茍免。自今濫有解薦及遺落孤寒藝實之士，并從覆試，務盡至公，有不當者，悉論如律。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》食貨七○之一五九（第七册第六四五○頁）,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年五月戊戌:文:Article:深州等經蕃戎寇掠不任耕稼者來歲免租詔:深濱博洺祁州乾寧軍民，、、經蕃戎寇掠，不任耕稼者千三百九十八户，無出來歲租，官吏常存撫之。
全宋文卷二一六,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年五月己亥:文:Article:差官録囚詔:御史臺獄流死罪，令給諫以上録問，開封府死罪，選朝官録問。
全宋文卷二一六,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年六月丁未:文:Article:黄汴河令佐無得差出詔:緣黄汴河令佐常巡護隄岸，無得差出，有闕，流內銓即時注擬，勿使乏人。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》刑法二之六（第七册第六四九八頁）,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年六月六日:文:Article:河北州軍官吏親閲文簿均配科率詔:河北諸州軍凡有科率，本官當親閲文簿均配，不得專委廂鎮，違者罪之。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》食貨一七之一四（第六册第五○九○頁）北宋:宋真宗:咸平三年六月十日:文:Article:桂州已北勿禁人商販糧斛詔:以荆湖艱食，令桂州已北勿禁人商販糧斛，仍蠲其征算。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》刑法六之五二（第七册第六七一九頁）北宋:宋真宗:咸平三年六月十三日:文:Article:理獄詔:朕亭育萬方，哀矜庶獄，民或多僻，義在正刑。而方屬炎蒸，深憂繫滯。仍慮理直者不能自辯，情輕者茍或禁留，縲絏之中，飲食失所，時行告諭，當體朕懷。宜令兩京及諸路見禁罪人有罪輕者不得禁留，旋爲疎理；:徒罪以上疾速勘斷，無致淹延。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》兵二七之五（第八册第七二四九頁）,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年六月壬戌:文:Article:誡約沿邊百姓勿入北界劫掠詔:天宇所臨，是惟王土。雖或淪於異俗，人隔皇化，顧念赤子，孰非吾民。如聞邊隅，頗縱驚擾，殊爽綏懷之義，寧忘軫惻之心？自今沿邊百姓，不得輒入北界劫掠，違者仰所在捕繫，具獄以聞。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》職官四一之一八（第四册第三一七五頁）,《宋大詔令集》卷一八七北宋:宋真宗:咸平三年六月丁卯:文:Article:遣向敏中等宣撫河北詔:兵威未戢，邊候多虞，王師効攻守之勞，邑民苦饋餉之役。每念及此，予懷惻然，臨遣大臣，特加軫問。宜令參知政事向敏中充河北河東沿邊宣撫大使，樞密直學士馮拯陳堯叟充副大使，按巡郡國，存問官吏將校僧道耆老百姓等，、、:式宣寬大之恩，副兹憯怛之意。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:咸平三年六月:文:Article:進奏院供報狀五日一上樞密院詔:進奏院所供報狀，每五日一寫上樞密院，定本供報。
全宋文卷二一六,《宋大詔令集》卷一八三,《宋會要輯稿》食貨三○之二（第六册第五三一九頁）,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年七月丙申:文:Article:依任中正奏茶倉就便輸納詔:山澤之征，所宜公共，苟便氓俗，豈圖羡贏。而言事之人，不明大體，務爲沿革，罔恤蒸黔。特命使車，往詢疾苦，用循舊制，式遂輿情。已令制置茶鹽江南轉運使司并依任中正所奏。、
全宋文卷二一六,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年七月丁酉:文:Article:令御史臺糾察常參官出入詔:文武常參官入朝退朝，不由正衙門，非公事輒入中書，委御史臺彈奏。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》職官九之二（第三册第二五九二頁）北宋:宋真宗:咸平三年七月:文:Article:令尉考第降罰詔:考功所較令尉考第折除外，如兩度不獲劫殺賊，降考一等，今後從初。縣尉失職，三限未滿間，交與縣令捕捉，即據逐人所管目數，分兩處書罰，各降考第。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》職官三之六三（第三册第二四二九頁）北宋:宋真宗:咸平三年七月:文:Article:幕職等陳訴令于鼓司登聞院投狀詔:幕職州縣官及在京諸色人陳訴，并令于鼓司登聞院投狀。
全宋文卷二一六,《續資治通鑑長編》卷四七,《宋會要輯稿》后妃一之一○（第一册第二二五頁）北宋:宋真宗:咸平三年八月三日:文:Article:獻皇太后物曰恭上詔:自今獻皇太后物，皆曰恭上。」
全宋文卷二一六,《宋大詔令集》卷一八七北宋:宋真宗:咸平三年八月辛亥:文:Article:河决遣張舒等安撫京東詔:朕司牧萬民，躬親庶務，所期編俗，咸保大寧。而大雨時行，洪河泛决，眷言蒸庶，頗致流移，疚于朕心，當食興嘆。宜遣太子中舍張舒，供奉官閤門祗候張禧往京東路，遍加安撫；:應經河水漂浸移寓他所者，委長吏倍加存恤，無令公私侵擾。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》職官三四之一七（第四册第三○四七頁）北宋:宋真宗:咸平三年八月癸丑:文:Article:定臣僚趨朝下馬處詔:定臣僚趨朝下馬之處，令皇城司告諭。凡宰臣親王節度使至刺史，、:文武升朝官，殿前諸班，馬步軍厢軍主都虞候，、:諸司使至崇班，供奉官至殿直，樞密承旨副承旨，醫官待詔，于皇城門内下馬。若由左掖門入，向北，于左長慶門外下馬；:宰臣參知政事親王樞密宣徽并于左銀臺門外下馬。、、:若由右掖門入，向東，于中書門東下馬，向北，于右長慶門外下馬；:宰臣參知政事親王樞密宣徽并于右銀臺門外下馬。、、:若由東華門入，向西，于左承天門外下馬，若入崇政殿起居，向北尋城墻，于謻門外下馬；:宰臣參知政事親王樞密宣徽于橫門下馬。、、:指揮使以下至員僚奉職借職幕職州縣官等，、、:并于皇城門外下馬。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》崇儒五之二○（第三册第二二五六頁）北宋:宋真宗:咸平三年八月二十四日:文:Article:賜勾中正詔:汝志在儒書，精通字學，得史籀之舊法，見蔡邕之古文，深窮旨歸，老益遒健。省閲之外，嘉歎尤多。
全宋文卷二一六,《宋大詔令集》卷二一七北宋:宋真宗:咸平三年九月戊寅:文:Article:遣使諭王均等詔:昨以符昭壽怠于改塗，昧于綏撫，乃致汝輩陷于匪人。今大舉王師，將平孤壘，所嗟氓俗，例隕兵鋒，深用軫憂，特從開導。如能遞相勸率，効順革心，當賜生全，别加録用。仍專遣使臣，押汝等兒姪親族，往彼告諭，以示包容。勿更危疑，自求多福。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》職官三四之一七（第四册第三○四七頁）北宋:宋真宗:咸平三年九月九日:文:Article:假日早朝臣僚出入處詔:拱宸門，每假日早朝，其御前馬步軍厢軍指揮使以上，北宅將軍以上，止得入拱宸門内下馬。其使臣奏事急速者，許于此門入，自餘須于朝門出入。崇政殿後苑，宿直内品親事官，交番内中修造工匠，依舊出入。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》職官三四之一七（第四册第三○四七頁）北宋:宋真宗:咸平三年九月十一日:文:Article:京官等許入皇城門下馬詔:京官及中書樞密堂後官主事以上，、許入皇城門下馬。
全宋文卷二一六,《宋大詔令集》卷一八六,《宋會要輯稿》食貨七○之一五九（第七册第六四五○頁）北宋:宋真宗:咸平三年九月丁酉:文:Article:討王均免遂果閬州税詔:昨命王師，討戮均賊，眷言民俗，咸有供須。訪聞峽路遂果閬三州，、:最近西蜀，科役稍煩，而果閬加之水潦，不有矜貸，曷蘇疲氓？其三州今年秋税宜免十之三。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿補編》第五四六頁,《宋會要輯稿》職官一一之六一（第三册第二六五三頁）北宋:宋真宗:咸平三年九月:文:Article:重定告身詔:重定告身：:宰相，親王，使相，用五色背金花綾紙，犀軸，暈錦褾袋，色帶。三師，三公，樞密使，及曾任宰相，官至太子三師僕射已上，嗣王，節度使，用白背金花五色綾紙，犀軸，暈錦褾袋，色帶。參知政事，宣徽使，樞密副使，太子三師，僕射，御史大夫，兩京留守，皇弟，皇子，皇姪，皇孫，用白背五色綾紙，暈錦褾袋，大牙軸，色帶。尚書，文明殿學士，太子三少，京牧，大都督，大都護，兩省侍郎，京尹，統軍，上將軍，兩使留後，觀察使，用白背五色綾紙，法錦褾，大牙軸，色帶，并十七張。三司使，翰林學士，侍讀侍講學士，樞密直學士，尚書省御史臺四品，兩省五品以上，諸司東宮三品，王傅，中都督，諸府尹，上都護，下都督，昭文館集賢院學士，左右庶子，詹事，諸衛大將軍，防禦團練，刺史，橫行諸使，昭宣使，樞密都承旨，及諸司使軍職帶刺史者，用大綾紙法錦褾，大牙軸，色帶。三司副使，陞朝官太常博士以上，京府少尹，赤縣令，王府長史司馬，諸司副使，樞密副都承旨，節度行軍副使，兩使判官檢校至常侍中丞以上者，諸軍都指揮御前忠佐都軍頭以上者，藩方馬步軍都指揮使及供奉官軍職加爵邑者，用大綾紙，大錦褾，大牙軸，青帶，并七張。陞朝官五官正郎將已上，內殿崇班及閤門祗候，京官帶館閣三司職事者，防團副使，兩使判官畿令諸州别駕幕職州縣官檢校至員外郎者，、中書樞密主事以上，入內高班內品以上，諸軍都虞候，忠佐副都軍頭，諸班指揮使，藩方馬步軍都虞候以上供奉官以下，及三司勾復官以上檢校至尚書者，伎術官至朝官同正者，用中綾紙，中錦褾，中牙軸，青帶。京官，靈臺郎，保章正，幕職州縣官，高班內品，翰林諸待詔醫官，中書行首守當官，樞密院主事令史，法直禮直官，用小綾紙，小錦褾，木軸，青帶，并五張。諸藩蠻子授大將軍將軍司階司戈司候軍將等，、、用大綾紙，大錦軸，法錦褾，色帶。
全宋文卷二一六,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:咸平三年九月:文:Article:監進奏院官看詳諸州實封奏狀詔:諸州實封奏狀，委監進奏院官看詳。驗無損動者，題封記全三字，」:即時進内；:有損動者，重封進入。
全宋文卷二一七北宋:宋真宗:咸平三年十月二十三日:文:Article:賜新任川峽安撫使王欽若梁顥詔:所至録問繫囚，除十惡至死官典犯正枉法贜，至殺人劫殺謀殺故殺鬭殺並爲已殺人不降外，、、:餘死罪徒流流已下遞降等，、杖已下釋之。死罪合該減降情理難恕者，疾置以聞。,按：《宋會要輯稿》刑法五之一九（第七册第六六七九頁）。又見同書職官四一之八一（第四册第三二○七頁）。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》刑法六之一（第七册第六六九四頁）北宋:宋真宗:咸平三年十月:文:Article:殺傷公事檢驗詣實詔:今後殺傷公事，在縣委尉，在州委司理參軍，如闕正官，差以次官，畫時部領一行人躬親檢驗委的要害致命去處。或的是病死之人，只仰命官一員畫時檢驗。若是非理致命，及有他故，即檢驗畢，畫時申州，差官覆檢詣實，方可給與殯埋。其遠處縣分，先委本縣尉檢驗畢，取鄰近相去一程以下縣分内，牒請令尉或主簿；一程以上，只關報本縣令佐覆檢，獨員處亦取鄰州縣最近者。覆檢詣實，即給屍首殯埋，申報所隸州府，不得推延。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官五五之四（第四册第三六○○頁）北宋:宋真宗:咸平三年十月:文:Article:諭御史臺詔:御史臺流罪已上奏案，自今尚書省郎中已上兩省舍人已上，從下依次牒請録問。
全宋文卷二一七,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年十一月一日:文:Article:宰臣參知政事可騎馬入中書門詔:宰臣參知政事聽騎馬入中書門，于小廳前下馬，出便門趨朝。其出亦聽于本廳上馬。,按：《宋會要輯稿》職官三四之一七（第四册第三○四七頁）。又見同書職官一之七二（第三册第二三六五頁）。
全宋文卷二一七,《續資治通鑑長編》卷四七,《宋會要輯稿》職官一五之二九（第三册第二七一二頁）北宋:宋真宗:咸平三年十一月乙亥:文:Article:諸州府軍監旬奏禁狀送審刑院看詳詔:諸州府軍監旬奏禁狀，、自今並送審刑院看詳，有滯留者以聞。
全宋文卷二一七,《宋大詔令集》卷一八三,《宋會要輯稿》食貨七○之五（第七册第六三七三頁）,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年十一月戊寅:文:Article:均開封府界税詔:國家澤被寰瀛，子育黎庶，其于租賦，故有典常。如聞均定以來，多歷年所，版圖更易，田税轉移，富有者益以兼并，貧乏者漸至凋弊，輕重不等，供輸甚艱。眷我王畿，是爲政本，將四方而是則，豈千里而未孚？宜有定規，以便氓俗。今遣朝臣，于開封府管内，據逐縣元額定税，務令均平，更不增收剩數。其逃户田土，亦依此施行，别立帳籍，令本府勸誘歸業。其桑柘更不均檢，告示民户，廣令種植。
全宋文卷二一七,《續資治通鑑長編》卷四七,《東都事略》卷四,《太平治蹟統類》卷二九,《宋史記》卷三北宋:宋真宗:咸平三年十一月九日:文:Article:諭群臣上言無諱詔:朕詳延俊髦，勤納規諫，嘗頒詔旨，誕告周行，而鉗口居多，沃心彌寡，豈朕之誠信未孚于下歟？將庶官因循竊禄于時歟？是用順考前規，舉行轉對。自今後眇躬之過失，時政之否臧，教令之闕遺，人情之壅閼，並宜依條奏，勿或緘藏。涉詆訐者，固可優容，乏詞藻者，許其直致，朕當親覽，擇善而行。其未預次對羣官，各許上章奏事，國疵時病，吏蠹民艱，悉冀敷陳，以助宵旰。,按：《宋會要輯稿》職官六○之一（第四册第三七三三頁）。又見同書帝系九之四（第一册第一九五頁）。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官三四之一八（第四册第三○四七頁）北宋:宋真宗:咸平三年十一月十日:文:Article:宰臣等許戴帽至下馬處詔:宰臣及臺省請望官正言監察郎中諸司四品以上，、、:聽戴帽至下馬處，自餘雜品官，如雨雪即許戴入。
全宋文卷二一七,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:咸平三年十一月丙申:文:Article:張齊賢罷相歸班制:昨以陽律肇升，會朝展禮，笙鏞備樂，冠劍在庭。不意宰司，忽虧儀範，用明常憲，誕告具寮。光禄大夫行門下侍郎兼兵部尚書同中書門下平章事上柱國清源郡開國公張齊賢，、、頃忤先帝，亟居外藩。洎朕纂承，復膺委任。位崇喉舌，職在鈞衡。居三事之崇，享萬鍾之厚，屬當大禮，表率周行。而乃酣醟盃觴，欹傾冠弁，瀆茲朝著，悖我盛儀，合寘典刑，用糾違慢。念久更于顯用，尚曲示于寬恩，期乃省躬，知予宥過。可依前行兵部尚書歸班。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:咸平三年十一月:文:Article:以銀寄蕃部首領聽人糾告詔:應以銀寄蕃部首領，聽人糾告，犯者家財盡底没官，以所犯物賞告者。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》選舉二五之一（第五册第四六三三頁）北宋:宋真宗:咸平三年十一月:文:Article:禁三班院接見賓客詔:三班院公事不少，不許接見賓客。
全宋文卷二一七,《續資治通鑑長編》卷四七,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:咸平三年十一月:文:Article:三司等處受宣敕劄子須見發敕院官封方得承禀詔:三司開封府御史臺進奏院等處，、凡受宣敕劄子，須見發敕院官封，方得承禀，違者遣吏押送發敕院。
全宋文卷二一七,《續資治通鑑長編》卷四七,《宋會要輯稿》選舉二四之一○（第五册第四六二四頁）北宋:宋真宗:咸平三年十二月丁未:文:Article:選判司簿尉二員充流内銓南曹主事詔:選判司簿尉二人，充吏部流内銓南曹主事。、
全宋文卷二一七,《宋大詔令集》卷一八三,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年十二月庚申:文:Article:罷京畿均税詔:昨緣京邑田制未均，租賦之間，重輕不等，俾行檢察，務在均平。如聞小民不諭深意，剪伐桑柘，驚惑鄉閭，頗異所懷，彌用增念。況春陽在近，農務漸興，物價未平，穀糴稍貴，所宜省事，以便吾民。其京畿均定租賦，宜悉罷之。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官一一之六二（第三册第二六五三頁）北宋:宋真宗:咸平三年十二月二十日:文:Article:定京官等告身詔:京官供奉官侍禁殿直祗候内品内品，、、用小綾紙，水角貼金軸，紅地黄花錦褾，青帶。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官一一之六二（第三册第二六五三頁）北宋:宋真宗:咸平三年十二月二十日:文:Article:又定告身詔:皇親崇班以上，用大綾紙。文武官封贈，凡降制追贈者，用白背五色綾紙，銀鈎暈錦紅裏褾，大牙軸。宮掖官告用遍地銷金龍鳳羅紙；:妃嬪及大長公主長公主公主用遍地銷金斜花鳳子羅紙；、:內命婦國夫人用銷金團窠花羅紙；郡主縣主同。已上並犀軸，暈錦褾袋，紫絲網，銀帉錔。諸王妻，宰相樞密使參知政事樞密副使宣徽使節度使母妻，、、用團窠金花羅紙，犀軸，暈錦褾袋，紫絲網，銀帉錔。僕射尚書丞郎三司使中丞觀察使內客省使母妻，、、、:用金花羅紙，犀軸，法錦褾袋，紫絲網，銀帉錔。防禦使刺史軍主廂主南北省五品諸司使以上母妻，、、用五色金花綾紙，牙軸，大錦褾袋。餘官母妻用中錦褾袋。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官一一之六二（第三册第二六五三頁）北宋:宋真宗:咸平三年十二月二十二日:文:Article:定文武官等告身詔:文官曾任大卿監丞郎給諫；、:武官曾任大將軍，防禦團練使，刺史；:內職曾任閤門使已上者；:及因子孫追贈三代官至一品者，並用大綾紙，大牙軸，法錦褾。如曾降制授官，自依先降敕命。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》兵二七之六（第八册第七二四九頁）,《續資治通鑑長編》卷四七北宋:宋真宗:咸平三年十二月丁卯:文:Article:諭緣邊吏民斬虜首給賞詔:河北河東沿邊州軍城寨，自今軍民斬獲虜首一級，支錢五千，生擒一人，賜十千。其獲馬堪帶甲者，納官，每匹支絹二十匹，不堪者給還之。
全宋文卷二一七,《宋大詔令集》卷二一五北宋:宋真宗:文:Article:雜犯死罪以下减降德音:咸平四年歲旦:門下：:天道無私，廣覆遂群生之性；:王春伊始，至和舒不宰之功。朕祗畏上玄，虔膺大寶，勤法祖宗之訓，恭臨億兆之民。冀遐邇之大寧，俾幽微之咸乂，屬茲歲首，思霈鴻恩。昆蟲俾遂于休和，草木共霑于煦嫗。爰敷制命，誕告寰區，解網之仁，普天同慶。云云。於戲！:舍過宥罪，既遵治古之風；:含垢匿瑕，思繼明王之範。凡我有位，洎于萬方，勉承慈惠之恩，永奉昇平之運。
全宋文卷二一七,《宋大詔令集》卷二一七,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:宋真宗:咸平四年正月甲申:文:Article:貸益州因王均作亂曾劫奪民財殺傷人命者罪詔:昨者西南之區，叛兵搆孽，頗有兇旅，因滋亂階，攘奪貨財，殺害烝庶。暨茲平殄，大起訟嚚，□悉置于典刑，慮紛擾于鄉縣，特行禁止，咸許自新，期乃蒼黔，漸臻恥格。應益州去年九月二十日已前，因王均作亂，曾劫奪民財殺傷人命者，除官吏使臣不放外，其軍民諸色人並釋之。
全宋文卷二一七,《宋大詔令集》卷一五一,《宋會要輯稿》刑法五之一九（第七册第六六七九頁）北宋:宋真宗:咸平四年二月癸丑:文:Article:遣程渥等詣諸路理繫囚詔:去冬以來，嘉雪未普，今春將半，膏澤尚愆。農事方興，亢陽是懼。徧走羣望，精祈上玄，感應未蒙，祗畏良切！:得非郡國之內，獄訟滋章；:狴牢之間，縲繫淹久？或傷和氣，乃兆災氛。是用特遣使車，巡行諸道，決其留滯，務盡哀矜。宜令庫部員外郎程渥等，乘驛分詣諸路，疎理繫囚，杖以下並放。內有公然淹緩刑獄處，具事以聞。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》選舉一○之七（第五册第四四一五頁）,《續資治通鑑長編》卷四八,《文獻通考》卷三三北宋:宋真宗:咸平四年二月二十五日:文:Article:舉賢良方正直言極諫各一人詔:漢命諸侯舉賢良方正之士，唐詔吏部設直言極諫之科，所冀寤寐英翹，詳延遺逸。朕嗣守寶曆，于今五年，曷嘗不日昃忘飡，宵分輟寐，憂勤庶政，景行前王，教化是修，咨詢罔倦。其或有德者尚沉下位，懷才者不顯公朝，則何以慰我旁求，輔予不迨？宜命多士，明敭所知。其令學士，兩省御史臺五品以上，尚書省諸司四品以上，于內外京朝官幕職州縣官及草澤中，、:舉賢良方正能直言極諫之士各一人，當策以時務，朕親覽焉。
全宋文卷二一七,《續資治通鑑長編》卷四八,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:咸平四年二月:文:Article:外州官吏實封言民間利病令進奏院即時進入詔:應外州官吏奏民間利病，實封者進奏院即時進入，不得拆封。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官一一之七六（第三册第二六六○頁）北宋:宋真宗:咸平四年二月:文:Article:令子細勘會升降户口參定料錢詔:格式司，自今如有不切子細勘會升降户口參定料錢，干繫人吏重行決罰。
全宋文卷二一七,《續資治通鑑長編》卷四八,《宋會要輯稿》食貨五六之九（第六册第五七七七頁）北宋:宋真宗:咸平四年二月:文:Article:禁放免下户差徭科配詔:京百司人吏並不得放免下户差徭科配，户部舊有蠲符案，主百司人吏蠲免差配給蠲符，自此廢之，其諸州先貢蠲符亦免。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》食貨三七之三（第六册第五四四九頁）北宋:宋真宗:咸平四年二月:文:Article:禁使臣託西川官吏賤價收買匹帛詔:應今後差往西川使臣，更不得託彼處官吏賤價收買匹帛，仍仰嚴行止絶之。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官五五之四（第四册第三六○○頁）北宋:宋真宗:咸平四年二月:文:Article:録問軍巡院大辟罪人所差朝官禁與本院官相見詔:御史臺差朝官録問軍巡院大辟罪人，不得與本院官相見，仍放常朝。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官一一之六二（第三册第二六五三頁）北宋:宋真宗:咸平四年二月:文:Article:追封條例詔:見任將相在朝正一品官，及中書樞密官特追封三代外，應東宫一品以上，雖曾任皇朝將相者，只依編敕本品追封其三代。曾祖母祖母母，、:除中書門下三品及平章事在朝正一品使相封國大夫人外，、:餘只封郡大夫人，止如舊有國號者，依舊追封。今後如位極將相，勳業崇高，薨謝之時，特恩追封王爵者依舊外，如因子孫追贈，雖功隆位極，並不追封王爵。應因子孫追贈，除祖父先居高位，累贈至一品外，如子孫官高，祖父官低，今後祖父已贈五品者，須歷品贈官，方得贈至正一品。母妻所封郡縣，依本姓望，不繫緊望闕輔，至封國拘此限。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》食貨五一之二二（第六册第五六八五頁）北宋:宋真宗:咸平四年二月:文:Article:青濰諸州絹直納内藏詔:青濰登淄萊五月絹，、、:並直納內藏。如左藏須物帛支遣，那換遠年者充。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官一一之一（第三册第二六二三頁）北宋:宋真宗:咸平四年二月:文:Article:京朝官父母年七十以上無親兄弟者與近地詔:審官院，京朝官父母年七十以上，合入遠官無親的兄弟者，者與近地；:如有親的兄弟年二十以上者，不在此限。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:咸平四年二月:文:Article:州司覆驗縣所上降雨雪時辰尺寸詔:諸州降雨雪，並須本縣具時辰尺寸上州，州司覆驗無虛妄，即備録申奏，令諸官吏迭相糾察以聞。
全宋文卷二一七,《宋大詔令集》卷一五八北宋:宋真宗:咸平四年三月辛巳:文:Article:令京兆以禮遣种放赴闕詔:种放隱居邱園，耽尚墳素，孝悌之行，鄉閭洽聞。朕統御羣方，寤寐多士，眷懷空谷，用降安車。今就賜緡錢五萬，令京兆府以禮遣赴闕。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》選舉一○之七（第五册第四四一五頁）北宋:宋真宗:咸平四年三月十九日:文:Article:賢良方正舉限詔:所舉賢良方正，應已貼館職及任轉運使者，不在舉限。
全宋文卷二一七,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:咸平四年三月庚寅:文:Article:吕蒙正拜昭文相制:外撫四夷，内親百姓，壹統類，調陰陽，時惟弼臣，兼總其職。特進行尚書左僕射上柱國東平郡開國公吕蒙正，、綽有文行，冠于羣倫。粵在先朝，已更大用。久勞于外，民具爾瞻。宜復鼎司，再持國論，祗若前憲，毗予一人。可同中書門下平章事充昭文館大學士加食邑五百户。、
全宋文卷二一七,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:咸平四年三月庚寅:文:Article:向敏中拜集賢相制:表正萬邦，宣揚百度，眷是股肱之任，其惟楫礪之求。俯詢僉同，用頒明命。金紫光禄大夫行尚書兵部侍郎參知政事上柱國河内郡開國公向敏中，、、:器宇宏遠，風規淑清，鑑洞化原，績周時務。粤踐鈞衡之任，茂成飪實之和。予嘉乃勳，爰立作相，佐王興化，茲有望焉。可同中書門下平章事充集賢殿大學士加食邑五百户。、
全宋文卷二一七,《宋大詔令集》卷五九北宋:宋真宗:咸平四年三月庚寅:文:Article:李沆遷官制:東臺貳職，實筦樞機；:累朝近司，多所兼領。祗若彝憲，加于輔臣；:褒德奬賢，于是乎在。光禄大夫行中書侍郎同中書門下平章事監修國史上柱國隴西郡開國公李沆，、、純厚方直，堅明粹和。事朕東朝，有翼成之範；:秉鈞黃閤，仗棟榦之隆。三階以和，百揆攸敘。宜登異數，益懋顯庸。可門下侍郎加食邑。、
全宋文卷二一七,《宋大詔令集》卷一九一北宋:宋真宗:咸平四年三月丁酉:文:Article:誡約三司詔:漕運穀帛，供備邊防，三司本職也。如聞邇來頗隳舊制，凡所經費，責在外司，將何以調發軍須，饋餉兵食？以茲計國，甚無謂焉。宜申詔條，俾恪官次，儻聞誤闕，必振典刑。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》禮四五之四（第二册第一四四九頁）北宋:宋真宗:咸平四年三月二十九日:文:Article:内宴更衣臣僚不得先退詔:内宴更衣，臣僚無得先退，須宴罷謝恩訖齊出。如違，委外彈奏。
全宋文卷二一七,《宋會要輯稿》職官一一之七六（第三册第二六六○頁）北宋:宋真宗:咸平四年三月:文:Article:逐季闕解升降户口令有司定式樣詔:逐季闕解，三年一次升降户口，令有司定式樣頒下。
全宋文卷二一八,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:宋真宗:咸平四年四月戊申:文:Article:罷職待遷幕職州縣官依例擬官詔:諸路幕職州縣官罷職待遷，食貧可憫，自今至年終，替者宜並放選，依例擬官。
全宋文卷二一八,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:宋真宗:咸平四年四月壬子:文:Article:親老無兼侍京朝官等與近任詔:京朝官及吏部選人，親老無兼侍者，特與近任。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》選舉一○之七（第五册第四四一五頁）北宋:宋真宗:咸平四年四月十三日:文:Article:試賢良方正制策:漢詔賢良，垂三百餘載；:唐策俊造，懸四十餘科。得士者昌，于斯爲盛，用能佐佑帝業，焜燿儒風。歷代已來，其道中廢，皇朝開國，復舉而行。朕奉祖宗，不敢失墜，思得天下方聞之士，習先王之法，明當世之務者，以輔朕之不逮。傳曰：》:三皇步，五帝驟，三王馳，五霸騖。斯則皇帝王霸之異世，、其號奚分？步驟馳騖之殊途，、其義安在？稱詔之旨，臨御之方，必有始終，存諸典故。加以姬周始之三十六王，劉氏承之二十五帝，受授之端，治理之要，咸當銓次，務究本原。而又周有亂臣，孰爲等級？秦非正統，奚所發明？勒燕然之石者，屬于何官？剪陰山之虜者，指于何帥？十代之興亡足數，九州之風俗宜陳。辨六相之後先，論三傑之優劣。淵騫事業，何以首于四科？衛霍功名，何以顯于諸將？究元凱之本係，敘周召之世家，述九流之指歸，議五禮之沿革。六經爲教，何者急于時？百氏爲書，何者合于道？漢朝丞相，孰爲社稷之臣？晉室公卿，孰是廊廟之器？天策府之學士，升輔弼者謂誰？凌雲閣之功臣，保富貴者有幾？頃自李唐既往，朱梁已還，經五代之亂離，見歷朝之陵替，豈以時運之所繫，教化之未孚耶？或者爲皇家之驅除，開我朝之基祚耶？是宜考載籍之舊説，稽前史之遺文，務釋羣疑，咸以書對。
全宋文卷二一八,《宋史》卷四九○《回鶻傳》北宋:宋真宗:咸平四年四月丙辰:文:Article:賜禄勝詔:賊遷凶悖，人神所棄。卿世濟忠烈，義篤舅甥，繼上奏封，備陳方略；:且欲大舉精甲，就覆殘妖，拓土西陲，獻俘北闕。可汗功業，其可勝言！:嘉歎所深，不忘朕意。今更不遣使臣，一切委卿統制。
全宋文卷二一八,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:宋真宗:咸平四年四月丁卯:文:Article:川陝幕職州縣官二年與替詔:川陝幕職州縣官，并二年與替。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》道釋一之一七（第八册第七八七七頁）北宋:宋真宗:咸平四年四月:文:Article:僧尼道士等年十歲取逐處綱維寺主結罪委保詔:在京并府略外縣僧尼道士女冠下行者童子長髮等，、、今後實年十歲，取逐處綱維寺主結罪委保，委是正身，方得係帳。仍須定法名申官，不得將小名供報。尼年十五，僧年十八，方許剃度受戒。道士女冠即依舊例，十八許受戒。不得交互禮師，擅移院舍。如本師身亡，或移居院宇，即仰逐時申官，候改正帳籍，方得回禮師。遷移居處所有轉念經紙數卷數，一準久例施行，更不增減。
全宋文卷二一八,《宋大詔令集》卷二一五北宋:宋真宗:咸平四年五月壬申:文:Article:兩京畿内流罪已下减降德音:門下：:朕昧旦聽朝，勵精求理，若涉川而浩蕩，如馭朽以戰兢。乃者以東作將興，時雨未降，人心憂懼，天意憫傷，大田免焦鑠之災，多稼有豐登之望。適當梅夏，爰布薰風，順長養之宜，修寬大之政。念兹徽纆，繫彼狴牢，雖疎決繼命于使臣，而留滯慮經于炎暑，將從原減，用示哀矜。云云。於戲！:守位曰仁，豈涼薄之敢忽；:爲政以德，在修省以彌勤。更資台輔之大臣，洎于奔走之羣吏，共成化育，同致阜康。中外臣寮，當體茲意。
全宋文卷二一八,《宋大詔令集》卷一六○,《宋會要輯稿》食貨四九之一○（第六册第五六三八頁）,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:宋真宗:咸平四年五月甲戌:文:Article:王顯兼河北都轉運使詔:近邊饋餉，責在轉輸，比擇時才，往分憂寄，而權輕位下，罕濟利權，特命大臣，兼掌其事。宜令定州駐泊都部署山南東道節度使同平章事王顯兼河北諸州水陸計度都轉運使。、:應供軍緡帛芻糧，並同經度；:其餘刑獄公事，止令轉運使副施行。、
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》職官七七之三一（第五册第四一四八頁）,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:宋真宗:咸平四年五月庚辰:文:Article:朱昂致仕特賜詔:行日給以驛券，令本府歲時省問，如有章奏，許附驛以聞。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》選舉二五之一（第五册第四六三三頁）,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:宋真宗:咸平四年五月乙酉:文:Article:使臣知縣選差有行止者詔:三班院，應差使臣知縣，選差有行止者，不得以衙前及富饒商賈授班行者充，仍令樞密院更切揀選。
全宋文卷二一八,《宋大詔令集》卷一八四,《宋會要輯稿》食貨三九之一（第六册第五四八九頁）,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:宋真宗:咸平四年五月丙戌:文:Article:令董龜正乘驛陝西市芻粟廣儲蓄詔:陝西今歲物價賤甚，乘兹有秋，可大實邊庾，況宿兵遠戍，不可無備。宜令兵部員外郎董龜正乘驛與本路轉運司增價市芻粟，廣儲蓄，以息編民飛輓之役。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》職官二六之一（第三册第二九二○頁）北宋:宋真宗:咸平四年五月:文:Article:諭司農寺祠祭犧牲事詔:司農寺，每歲祠祭用猪口肫胉生肉，令牛羊司别圈豢養，須純黑無羣計重三十斤以下二十斤以上者充。、
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》職官一一之七六（第三册第二六六○頁）北宋:宋真宗:咸平四年五月:文:Article:主判官躬親點檢銷注吏部格式所轄木夾闕解帳詔:吏部格式所轄木夾闕解帳，本司置籍，委主判官躬親點檢銷注，架閣收掌，無得散失。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》食貨七○之一五九（第七册第六四五○頁）,《續資治通鑑長編》卷四九北宋:宋真宗:咸平四年六月一日:文:Article:蠲京畿正税詔:近畿數郡，春雪損桑，令京朝官分往察視，蠲其正税。及緣科等物，無令折納絲帛。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》選舉二七之八（第五册第四六六六頁）,《續資治通鑑長編》卷四九北宋:宋真宗:咸平四年六月甲寅:文:Article:轉運使副舉官屬事詔:諸路轉運使副使，自今薦舉官屬，當具歷任無贜私罪，及條其績効以聞。異時擢用，不如所舉，連坐之。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》食貨七○之一五九（第七册第六四五○頁）,《續資治通鑑長編》卷四九北宋:宋真宗:咸平四年六月十七日:文:Article:東川民田爲江水所汎者除賦詔:東川民田，先爲江水所汎者，除其稅。
全宋文卷二一八,《續資治通鑑長編》卷四九北宋:宋真宗:咸平四年六月丁卯:文:Article:賜諸州縣學校九經詔:諸路州縣有學校聚徒講誦之所，並賜九經。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》食貨五五之二二（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:咸平四年六月:文:Article:榷貨務每月支俸錢依次排垛支給詔:榷貨務，每月支俸錢，錢依次排垛支給，監官提舉無得夾帶新小鑞錢。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》選舉二五之一（第五册第四六三三頁）北宋:宋真宗:咸平四年六月:文:Article:磨勘事詔:三班院，使臣應經磨勘已轉班行者，改轉後七周年再與磨勘。其供奉官侍禁殿直奉職，、若補班行及四年以上借職三年已上者，並依例與磨勘。所有曾經磨勘轉不得者，候住程一次迴起，自磨勘日後及三年以上，再與磨勘後，亦依例七周年，更與磨勘。所有已經磨勘不轉者，及得指揮更一次差遣者，並三年後更與磨勘；:若更不轉者，即候三年後更與磨勘。所有元得指揮依例差遣者，即七年後更與磨勘。
全宋文卷二一八,《續資治通鑑長編》卷四九北宋:宋真宗:咸平四年七月庚午:文:Article:令轉運使减徭役存恤詔:河朔饋運，勞民斯甚，令轉運使差减徭役，勿致流徙。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》刑法四之三（第七册第六六二三頁）,《續資治通鑑長編》卷四九北宋:宋真宗:咸平四年七月五日:文:Article:福建等處强盗刺配充軍詔:福建廣南江浙荆湖遠地，、應强盗及持杖不至死者，依法决訖，刺配本處五百里外充軍。
全宋文卷二一八,《續資治通鑑長編》卷四九,《文獻通考》卷二○北宋:宋真宗:咸平四年七月己亥:文:Article:淄青諸州貢舉人許免取解詔:淄青齊州及河北經蕃寇蹂踐處，、:貢舉人許免取解。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》職官三六之三（第四册第三○七三頁）北宋:宋真宗:咸平四年七月:文:Article:内侍省差出内品所賜盤纏錢事詔:内侍省差出内品，所賜盤纏錢，候見樞密院劄子，請赴班當面給之。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》食貨五五之二二（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:咸平四年七月:文:Article:澤州鐵冶許商旅折博及入中傳買詔:澤州大廣鐵冶，許商旅于澤潞威勝軍入納錢銀匹帛糧草折博，、、:及于在京榷貨務入中傳買。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》職官二九之七（第三册第二九九一頁）北宋:宋真宗:咸平四年七月:文:Article:染院偷兑抵换物料者杖配外州詔:染院，染物須依元定料例染褫，不得增减物料。如偷兑抵换，提獲及陳告得知，贜驗明白者，杖配外州。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》職官二二之五（第三册第二八六二頁）北宋:宋真宗:咸平四年八月:文:Article:職方收掌諸州所上閏年圖詔:諸州所上閏年圖，自今每兩閏一造，每三次納儀鸞司，即一次納職方，换職方舊圖，卻付儀鸞司。其諸路轉運司即十年一造。
全宋文卷二一八北宋:宋真宗:咸平四年八月:文:Article:部糧草入靈州官員特放選詔:至道三年部糧草入靈州官員，自來不該元降敕命酬奬者，員特放選，注家便差遣。,按：《宋會要輯稿》食貨四八之一三（第六册第五六二九頁）。又見同書食貨四二之三（第六册第五五六三頁）。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》職官一一之七六（第三册第二六六○頁）,《續資治通鑑長編》卷四八北宋:宋真宗:咸平四年八月:文:Article:廣南路幕職州縣官知州處差京官詔:廣南路幕職州縣官知州處，自今並差京官。其潯州録事參軍貴州司户參軍及春州元下置官外，其龔白南儀鬱林高化橫七州録事參軍依舊不置。、、、
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》職官三六之七七（第四册第三一一○頁）北宋:宋真宗:咸平四年八月:文:Article:諭軍頭引見司詔:軍頭引見司，自今如傳指揮公事未審會者，須再取旨。
全宋文卷二一八,《續資治通鑑長編》卷四九,《太平治蹟統類》卷三○,《群書考索》後集卷四一,《源流至論》别集卷八北宋:宋真宗:咸平四年九月庚寅:文:Article:陝西民出丁建保毅軍詔:陝西民家出一丁，號保毅軍，給資糧，與正兵分戍守城壘。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》職官三六之七七（第四册第三一一○頁）北宋:宋真宗:咸平四年九月:文:Article:禁軍頭引見司非時接便出頭奏告詔:軍頭引見司，應管軍頭，每事須聽受本司指揮，如有奏陳機密，許實封于本司投下，畫時以聞，即不得非時接便出頭奏告，違者勘斷奏裁。
全宋文卷二一八,《宋大詔令集》卷一八四北宋:宋真宗:咸平四年十月甲子:文:Article:令三司議軍儲經久之制詔:國家以近邊諸郡，式遏寇戎，歲屯萬旅之師，日有千金之費。雖賦租無闕，量經費以滋多；:而轉餉頗勞，在久長而可慮。主其豐耗，屬在計司，免貽旰食之憂，爰訪贍邊之略，伫聞婉畫，式副虚懷。宜令三司三部衆官同共商議，擘畫久遠，常得辦濟，不致誤闕。仰一一具奏，仍差吏部侍郎陳恕監議。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之三（第六册第五五六三頁）。又見同書食貨四八之一三（第六册第五六二九頁）、食貨三九之一（第六册第五四八九頁）。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》崇儒四之一七（第三册第二二三八頁）,《宋大詔令集》卷一五八北宋:宋真宗:咸平四年十月二十七日:文:Article:訪遺書詔:國家設廣内石渠之宇，訪羽陵汲冢之書。法漢氏之前規，購求雖至；:驗開元之舊目，亡逸尚多。庶墜簡以畢臻，更出金而示賞，式廣獻書之路，且開與進之門。應中外士庶有收得三館所少書籍，每納到一卷，給千錢。仰判館看詳，委是所少之書及卷帙，别無違礙，收納其所進書。如及三百卷已上，量材試問，與出身酬奬。或不親儒墨，即與安排。宜令史館抄出所少書籍名目于待漏院張掛，及遣牒諸路轉運司，嚴行告示。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:咸平四年十月:文:Article:諸州官吏申奏不依體式者再犯即依格斷遣詔:諸州官吏申奏脱漏不依體式者，再犯，勘罪，送中書，下法寺，依格斷遣。
全宋文卷二一八,《續資治通鑑長編》卷五○北宋:宋真宗:咸平四年十一月壬申:文:Article:諸司非言要切事勿得升殿詔:諸司非言要切事，無得升殿，當取旨者具狀以聞。
全宋文卷二一八,《續資治通鑑長編》卷五○北宋:宋真宗:咸平四年十一月甲午:文:Article:諭西番諸族生禽或斬李繼遷者授官賜物詔:西番諸族有能生禽李繼遷者，當授節度使，賜銀綵茶六萬；:斬首來獻者，授觀察使，賜物有差。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》禮一五之一（第一册第六五一頁）北宋:宋真宗:咸平四年十二月四日:文:Article:令宗正寺即時修葺太廟屋宇詔:太廟屋宇墻壁有損墊處，委宗正寺即時修葺，常令嚴潔。
全宋文卷二一八,《宋大詔令集》卷二一七,《宋會要輯稿》刑法二之六（第七册第六四九八頁）,《續資治通鑑長編》卷五○北宋:宋真宗:咸平四年十二月丁未:文:Article:寬利益彭州反側詔:一昨利益彭州，、:戍兵謀亂，自貽刑憲，悉就誅鋤。眷彼黎甿，或多反側，用寬詿誤，式廣好生。宜令逐州除逃亡徒黨見擒捕外，其餘一切不問。
全宋文卷二一八,《宋大詔令集》卷二一三,《宋會要輯稿》刑法二之六（第七册第六四九八頁）,《續資治通鑑長編》卷五○,《成都文類》卷一七北宋:宋真宗:咸平四年十二月丁未:文:Article:令西蜀警察訛言動衆者詔:聞西蜀自王均叛擾之後，人心未寧，亦有小民，潛相誑惑。宜令長吏嚴加警察，有訛言動衆，情理切害者，斬訖以聞。
全宋文卷二一八,《宋會要輯稿》禮一四之一一（第一册第五九二頁）北宋:宋真宗:咸平四年十二月十日:文:Article:令儀鸞司供給祠祭所需帳幔什物詔:應祠祭行事官所須帳幔氈席什物，令儀鸞司供給，無得闕悮。
全宋文卷二一八,《宋大詔令集》卷一六○,《續資治通鑑長編》卷五○北宋:宋真宗:咸平四年十二月丁卯:文:Article:罷王顯兼河北轉運詔:向者師旅繁興，邊防太聳，式資餽運，以壯兵鋒，爰命帥臣，兼領其事。今寇戎逃遁，疆候謐清，宜命攸司，各仍其舊。其北面都部署王顯等所兼河北轉運，宜罷之。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官三四之一八（第四册第三○四七頁）北宋:宋真宗:文:Article:南宫北宅將軍遇假日等許入拱宸門詔:咸平四年閏十二月四日:南宫北宅將軍遇假日，及非時宣召，許入拱宸門。
全宋文卷二一九,《宋大詔令集》卷九四北宋:宋真宗:文:Article:責楊瓊等詔:咸平四年閏十二月丁丑:邠寧涇原環慶州副都部署楊瓊等，、、各奉朝恩，外司戎律，宜堅志操，式遏敚攘。而畏懦偷安，從容養寇，縱茲蛇豕，突潰城隍，乃復毁棄糧儲，燔燒寨柵。爰從吏議，合寘嚴誅，特屈常刑，止投荒服。楊瓊流崖州，副部署海州團練使潘璘流康州，鈐轄尚食使李讓，內園使馮守規，並流瓊州，都監崇儀使張繼熊流儋州，西京左藏庫副使劉文質流雷州，如京使順州刺史知環州王懷普流賀州。、
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官三四之一八（第四册第三○四七頁）北宋:宋真宗:文:Article:賞花射弓宴會出入制度詔:咸平四年閏十二月十四日:自今如賞花射弓，拱宸門不放人出入。宴會時，知制誥以上聽于北極樓下東橫門外上馬，自餘須於夾道門東上馬。
全宋文卷二一九北宋:宋真宗:文:Article:賑卹河北抽移軍馬罷押陣使省不急官詔:咸平四年閏十二月庚寅:如聞河北州軍，近日已來，穀價頓高，民食有闕，已命使便宜賑卹。又知轉運司以定州芻糧乏少，令民户轉餉，朕甚憫焉。其定州及難得糧草處城寨，宜遣內侍副都知竇神寶，與部署司同議抽移軍馬，所期漸息飛輓，以蘇疲瘵。其三路部署排陣使等并停罷押陣使，軍職自觀察而下，應不急之官，悉減省赴闕。《宋大詔令集》卷一八五。:閏：:原無。按十二月戊戌朔，無庚寅日。今據續資治通鑑長編卷五○宋史卷六真宗紀一補。》:、《《:》
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官五五之四（第四册第三六○○頁）北宋:宋真宗:文:Article:臣僚勘鞫者即時劄送閤門詔:咸平四年閏十二月:臣僚勘鞫者，除三司臣僚及開封府臨時奏裁外，餘并即時劄送閤門，不令朝參。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》食貨五二之二四（第六册第五七一一頁）北宋:宋真宗:咸平四年:文:Article:受納衣服庫併入新衣庫詔:先置受納衣服庫，掌諸司丁匠諸軍服，自今併入新衣庫。
全宋文卷二一九,道光《東平州志》卷一八北宋:宋真宗:咸平四年:文:Article:遷移鄆州敕:東平之地，黄河爲災，近年以來，人患相繼，朕慮終爲水禍，特改民居。爰旌不朽之功，俾琢他山之石。汝方膺寄任，諒快衷懷。今遣翰林待詔朱慶，賜汝遷移鄆州碑一軸，便令書石，想宜知悉。,按：乾隆《泰安府志》卷二四，乾隆二十五年刻本。
全宋文卷二一九,《宋大詔令集》卷一九八北宋:宋真宗:文:Article:禁并州故城内居止耕種詔:先皇帝親總鋭師，削平多壘，眷言編俗，咸與惟新，爰徙郡城，就安吉壤。如聞編户，猶復重遷，甚非國家興利除害之意也。其并州故城，委轉運司告諭人户，勿復居止；:有見居者，給限百日，令徙新城及平晋縣祁溝□□并側近州縣鎮內，請占官地住居；:見耕種城內者，許于故城內請係官田土居住耕種；:應故城內稅物悉除之。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》選舉二五之一（第五册第四六三三頁）北宋:宋真宗:咸平五年正月:文:Article:差供奉官詔:自今都巡檢差供奉官，或遇少供奉官時，即差歷事有武勇侍禁。内地州府兵馬監押巡檢同巡檢，、:差殿直已上；:遠地小處州軍監押巡檢同巡檢，、:並廣南小郡知州，差奉職以上；:緣邊小可城寨監押，如有曾立邊功借職，亦差。餘依本院舊例施行。其內地小可縣鎮，及漳泉福建荊湖江南兩浙遠地州軍，、、元不係屯駐禁軍去處，即揀選奉職，內有人材勇，或經歷勾當得事，堪任監押巡檢差遣者，品量定差。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官三四之一八（第四册第三○四七頁）北宋:宋真宗:咸平五年正月:文:Article:禁臣僚帶從人至排班及閤門左右詔:皇城司，應文武臣僚不得帶從人至排班及閤門左右。
全宋文卷二一九,《宋大詔令集》卷一九八,《續資治通鑑長編》卷五一,《東都事略》卷四,《太平治蹟統類》卷二九,《宋史記》卷三北宋:宋真宗:咸平五年二月癸酉:文:Article:禁勿收羡餘詔:比來司帑廪者，多收羡餘以爲課績。蓋出納之際，有所重輕，此可責而不可奬也。宜令有司嚴加戒飭，無使復然。
全宋文卷二一九北宋:宋真宗:咸平五年二月十一日:文:Article:遣錢若水詳度修復綏州詔:昨議修復綏州，已興力役，詢于僉衆，猶或異同。宜令知天雄軍工部侍郎錢若水與并代州駐泊鈐轄陳興乘傳詳度之，儻有所便利，即令施工；:如其不然，可亟罷之。,按：《宋大詔令集》卷二一三。又見《宋會要輯稿》方域八之三一。第八册第七四五六頁
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五一北宋:宋真宗:咸平五年二月乙酉:文:Article:邊士疾病戰没者春冬衣聽給其家詔:戍邊軍士疾病並戰沒者，春冬衣聽給其家。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官二六之二三（第三册第二九三一頁）北宋:宋真宗:咸平五年二月:文:Article:提點草倉場官差十人隨行指揮使詔:提點草倉場官于本轄修倉指揮内，差十人隨行指揮使。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官五之六七（第三册第二四九六頁）北宋:宋真宗:咸平五年二月:文:Article:京鹽院合般鹽貨每席量破數詔:京鹽院合般鹽貨，每席量破，隨綱折耗，三百里以上耗一斤，三百里已下半斤。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五一北宋:宋真宗:咸平五年三月丁酉:文:Article:吏部選人憂制闕者放選詔:吏部選人憂制闕者並放選，著于令。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五一北宋:宋真宗:咸平五年三月甲寅:文:Article:鄭曹滑州秋税逋税免科折詔:鄭曹滑州今年秋税及去年逋租，、:毋得科折。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官三之六三（第三册第二四二九頁）北宋:宋真宗:咸平五年三月:文:Article:諭鼓司檢院收接諸色人投進辭狀詔:鼓司檢院，諸色人投進辭狀，合係收接，其中些小誤使文字不妨事理者，不得退迴。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》食貨七○之一六○（第七册第六四五○頁）北宋:宋真宗:咸平五年四月壬申:文:Article:陝西輓送緣邊芻糧者賜租之半詔:陝西運芻糧至邊境者，宜蠲常賦之半。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五一北宋:宋真宗:咸平五年四月癸酉:文:Article:遣中使賜田錫詔:卿每上章疏，所司不敢滯留，朕皆一一親覽。知雜之任，朝廷甚難其人，故以命卿。仍不妨徐徐撰述，或有所見，即具奏聞。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五一,《宋會要輯稿》選舉二七之八（第五册第四六六六頁）北宋:宋真宗:咸平五年四月丙子:文:Article:令兩省五品以上保舉兩司闕官以聞詔:兩司官屬有闕，令兩省五品以上保舉以聞。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五一北宋:宋真宗:咸平五年四月庚辰:文:Article:邊臣日具契丹事飛驛以聞詔:邊臣日具契丹事宜飛驛以聞，三日遣指使使臣入奏。、
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五一北宋:宋真宗:咸平五年四月壬午:文:Article:誡約三司收掌簿書不得遺失詔:財計之司，蓋謹于出納；:官吏之職，宜較于耗登。爰自近年，頗聞廢職，每詢金穀之常數，多稱簿籍之不存，用警因循，更申約束。宜令三司自今收掌簿書，不得遺失，歲終比較次年條奏，及取天下户口數，置籍較定以聞。,按：《宋大詔令集》卷一九一。又見《宋會要輯稿》食貨一二之一（第六册第五○○八頁），食貨六九之七八（第七册第六三六八頁）。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五一北宋:宋真宗:咸平五年四月己丑:文:Article:誡約審刑院刑部大理寺盡公結奏詔:近者審刑院刑部大理寺每月詳議連署奏上，、:不能執正，多所依違。且法憲之司，選才而授，委之參讞，當事詳明。用警因循，特申戒諭。自今並須盡公結奏。,按：《宋大詔令集》卷二○一。又見《宋會要輯稿》職官一五之二九（第三册第二七一二頁）、職官二四之三（第三册第二八九三頁）。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:咸平五年四月:文:Article:溪㹫等二十州德音條貫不須降去詔:凡降德音條貫等，其溪㹫南高富鶴上錦下錦奬敘懿古元顯繡雲順波晃天賜二十州，、、、、、、、、、不須降去。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官六之三六（第三册第二五一四頁）北宋:宋真宗:咸平五年四月:文:Article:諭皮剥所收官私死馬事詔:皮剥所自今後收官私死馬，委使臣當面收剪鬃尾秤數，上歷送納，不須定十四兩爲額，勒人陪填。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二,《宋會要輯稿》職官七七之三二（第五册第四一四八頁）北宋:宋真宗:咸平五年五月丙申:文:Article:年七十以上文武官許致仕詔:文武官年七十以上求退者，許致仕。因疾及歷任有贜犯者聽從便。
全宋文卷二一九,《宋大詔令集》卷一五九北宋:宋真宗:咸平五年五月癸卯:文:Article:以静樂軍置憲州詔:列城鄣塞，控制外蕃，其于形勢之宜，當處要衝之地，俾遷治所，用壯邊陲。宜以靜樂軍置憲州。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官三六之三（第四册第三○七三頁）,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年五月甲辰:文:Article:申明内侍許養一子詔:内侍許養一子，前條具載編敕，年歲稍遠，不知有此明文，致陷深刑，良增惻憫。再行告示，庶俾遵依。其今日以前已有數人，許令仍舊。自今宣徽院置籍收係姓名，分明告示，一依乾德四年開寶四年詔命施行。、
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年五月戊申:文:Article:洪德寨淮安鎮戍兵别給緡錢詔:環州洪德寨淮安鎮戍兵，每月别給緡錢。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》刑法七之一（第七册第六七三四頁）北宋:宋真宗:咸平五年五月十四日:文:Article:西路將士臨陣退避按軍令詔:西路將士臨陣巧詐退避者，即按軍令，不須以聞。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二,《宋會要輯稿》職官三七之四（第四册第三一三六頁）北宋:宋真宗:咸平五年五月壬戌:文:Article:開封府左軍巡使等趨庭設拜詔:開封府左軍巡使，京官知司録及諸曹參軍知畿縣見知府，等趨庭設拜。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年六月二十二日:文:Article:審刑院詳議官等遷秩詔:審刑院詳議官大理寺權少卿詳斷官，今後三年滿無遺闕，磨勘引對遷官。如任內曾遷者，不在此限。,按：《宋會要輯稿》職官一一之六（第三册第二六二五頁）。又見同書職官一五之二九（第三册第二七一二頁）。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官五五之四（第四册第三六○○頁）,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年六月:文:Article:禁御史臺勘事奏援引聖旨詔:御史臺勘事不得奏援引聖旨，及于中書取意。
全宋文卷二一九,《宋大詔令集》卷一八七北宋:宋真宗:咸平五年六月壬辰:文:Article:賜環慶部署以下詔:蠢兹醜類，來犯邊州。衛居實等善罄忠勤，齊驅義勇，內堅城守，大挫兇狂，已示優恩，式旌奇効。爾等遠分邊寄，咸負壯圖，更勵士心，竚平種落，策勳加賞，予無吝焉。其擒戮遷賞典，一依先降敕命。
全宋文卷二一九,《宋大詔令集》卷一一八北宋:宋真宗:咸平五年七月甲午:文:Article:咸平五年有事南郊詔:朕承天子民，正位居體，庶邦用乂，六載于茲，實賴乾坤降祥，宗祏垂裕，顧朕寡德，曷臻是哉！:夙夜以思，罔敢暇逸。國之大事，禮有舊章，庶伸謝況之誠，恭展就陽之祀。以今年十一月十一日有事于南郊。凡百有司，各揚其職。諸路州府，不得以進奉爲名，輒有率斂，務從簡儉，稱朕意焉。
全宋文卷二一九,《宋大詔令集》卷一八六,《宋會要輯稿》兵一之一（第七册第六七五四頁）,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年七月甲午:文:Article:强壯户税賦不得支移詔:邊防未弭，遂募鄉兵，離去故土，足傷和氣。應諸州點充强壯户税賦，止令本州輸納，有司不得支移。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二,《宋會要輯稿》食貨七○之一六○（第七册第六四五○頁）北宋:宋真宗:咸平五年七月庚子:文:Article:令轉運使體量蠲放水災州軍詔:水災州軍伺候檢覆，慮有勞擾，宜令轉運使體量，即與蠲放，仍遣使齎詔馳往。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年七月乙巳:文:Article:近京諸州置使臣警巡詔:近京諸州經水處或艱食爲盗，每兩州置使臣一人，量給兵杖警巡。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二,《宋會要輯稿》禮五二之五（第二册第一五五六頁）北宋:宋真宗:咸平五年七月二十一日:文:Article:翰林學士等并從行幸詔:每行幸，翰林學士侍讀侍講樞密直學士并從，、不須臨時取旨。
全宋文卷二一九,《宋大詔令集》卷一五八,《宋史》卷四五七《种放傳》北宋:宋真宗:咸平五年七月丙辰:文:Article:召种放詔:朕憂勤庶績，景仰前修。期康濟于兆民，用洽和于四海。明揚巖穴，思得俊良。汝肥遯邱園，博聞今古。周探治體，藏用而弗矜；:自保天倪，養恬而爲樂。覽守藩之上疏，稽首帛之舊章，渴望來儀，副于虛佇。且兼濟乃達人之事，獨善貽大雅之譏，勉赴闕庭，無戀雲壑。翹待之意，當宁增深。今遣供奉官周理齎詔就山，召汝赴闕，仍賜絹百疋錢十萬。、
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年七月戊午:文:Article:中書取索詔敕草本實封送中書詔:應中書取索詔敕草本，先實封送中書看詳定寫進。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年七月癸亥:文:Article:增川峽京朝使臣等月給詔:增川峽路京朝使臣等月給添支及羊直，令如銅錢界。其知州公用酒亦如之。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:咸平五年七月癸亥:文:Article:諭進奏院詔:進奏院，自今河西陝西幕職州縣官進實封文字，、:即與收進。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》食貨五一之一（第六册第五六七五頁）北宋:宋真宗:咸平五年七月:文:Article:川陝商旅鬻銀者聽詣官中賣詔:川陝商旅鬻銀者，聽詣官中賣，每兩添鐵錢一千，遞送內藏庫收掌，候有旨，乃得支撥。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官五五之四（第四册第三六○○頁）北宋:宋真宗:咸平五年七月:文:Article:御史臺抽差使輪直詔:御史臺于左右金吾二司凡差使公人，每司抽三人，在臺輪直。差使月給錢二百，以食茶充，歲一替。
全宋文卷二一九北宋:宋真宗:咸平五年七月:文:Article:罷省香藥遞鋪軍士等事詔:户部判官凌策與江南轉運使同計度罷省自京至廣南香藥遞鋪軍士及使臣計六千一百餘人，皆陸運至虔州，然後水運入京。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之三（第六册第五五六三頁）。又見同書食貨四八之一四（第六册第五六二九頁）。
全宋文卷二一九,《宋大詔令集》卷三北宋:宋真宗:咸平五年八月:文:Article:群臣三上表乞加尊號不允批答:朕以歲時登稔，告謝上玄，非敢貪天之功，志在爲民祈福。而中外臣庶，再三上言，咸以虚稱，加于菲薄。且思徽號，肇自唐宗，王者有功，受之無愧。五代而下，二聖膺乾，德皆龐鴻，禮猶遜抑。惟太祖威加四海，辭立極居尊之名；:惟太宗功庇生人，止法天崇道之號。肆朕沖眇，叨荷慶靈，前所推崇，已慙溢美。雖諒戴君之意，有違賓實之言。當悉至懷，速斷來表。所請宜不允。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》食貨六一之五六（第六册第五九○一頁）,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年八月一日:文:Article:展河北陷蕃民田産請佃年限詔:河北陷蕃民田産，前令十五年許人請佃，自今更延五年。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年八月己巳:文:Article:諸蕃進奉使至具名送内侍班詔:常時諸蕃進奉使至，而所由司或漏其人數，致犒設不均。自今令具名送内侍班。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》刑法三之五四（第七册第六六○四頁）北宋:宋真宗:咸平五年八月六日:文:Article:轉運司論訴公事先取索本州公案參酌詔:諸路轉運司有論訴公事，並先取索本州公案參酌事理，不得便憑文狀。如事須推治，即選清強官勘鞫。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年八月庚午:文:Article:諭河北諸軍部署詔:河北諸軍部署，如進軍北向，須萃定州，轉運司以飛輓之艱，慮成勞費。其令深入偵候，若契丹諸部入寇，可止令本道防捍；:或敵首自至，即飛驛以聞。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年八月乙酉:文:Article:禁醫師勿用邪法詔:醫師療疾，當按方論。若輒用邪法，傷人膚體者，以故殺傷論。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年八月戊子:文:Article:河北忠烈宣勇軍卒無承替者放令自便詔:河北忠烈宣勇軍選自鄉人，無人承替者，雖老病不許停籍。自今委無家業人代之，放令自便。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》刑法六之五二（第七册第六七一九頁）北宋:宋真宗:咸平五年八月二十七日:文:Article:諭四排岸司速斷獄詔:四排岸司，繫囚無親屬者，量給薪米，仍速裁斷。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年九月己亥:文:Article:令西邊修築城壘等勿擾民詔:西面沿邊修築城壘及供軍防城器用，勿以擾民。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年九月丁未:文:Article:南郊優賞令諸道預爲計度詔:向者南郊優賞，有司失于規畫，或經歲時，不爲給遣，宜令諸道預爲計度，無得復然。
全宋文卷二一九,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年九月己酉:文:Article:討賊熟户蕃族特給芻糧詔:麟府州熟户蕃族隨官軍討賊者，特給芻糧。
全宋文卷二一九,《宋大詔令集》卷一九一,《續資治通鑑長編》卷五二北宋:宋真宗:咸平五年九月壬子:文:Article:誡約規避遐適詔:如聞川峽官吏使臣，規避遐適，固作因循，不務協和，速期受代。宜從諭旨，式誡慢官，如復有違，當勘鞫責罰，就移遠處。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官三四之一八（第四册第三○四七頁）北宋:宋真宗:咸平五年九月:文:Article:諭皇城司勿復選役吏補軍校詔:皇城司，前選三司役吏補軍校掌内庭管庫者，并授三班奉職，自今勿復補置。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》食貨五二之三三（第六册第五七一五頁）北宋:宋真宗:咸平五年九月:文:Article:細虧官錢送納等第科罪詔:自今南布綱至京，除狀内明言漬污損傷數外，如不切愛護，細虧官錢送納，仍等第科罪：:一釐以上笞五十，三釐以上杖六十，五釐以上杖七十，七釐以上杖八十，九釐以上杖九十，一分以上杖一百。綱官節級於梢工下減一等，專副減三等，三司軍將管押人又減一等。
全宋文卷二一九,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:咸平五年九月:文:Article:許進奏官置守副知一人詔:進奏官每人許置守副知一人，有闕奏裁。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五三北宋:宋真宗:咸平五年十月癸亥:文:Article:并汾州大通監得替幕職州縣官免守選詔:并汾二州大通監得替幕職州縣官，、:自今免其守選。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五三北宋:宋真宗:咸平五年十月丙子:文:Article:亡命卒捕獲决訖者經二十日赴投詔:諸州亡命卒捕獲决訖者，經二十日乃命赴投。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五三北宋:宋真宗:咸平五年十月戊寅:文:Article:給河西歸順戎人田詔:河東轉運司，河西戎人歸附者徙内地，給以閒田。
全宋文卷二二○,《宋大詔令集》卷二○三,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:咸平五年十月丁亥:文:Article:張齊賢分司制:右僕射判永興軍府事張齊賢，早階顯重，荐陟公台。位居端揆之崇，任總藩維之劇。官師之重，儀刑式瞻。而乃悅媒氏之甘言，利寡婦之私帑，訟端是搆，物議交喧，宜用小懲，俾循深咎。可太常卿分司西京。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五三,《宋會要輯稿》道釋一之一八（第八册第七八七七頁）北宋:宋真宗:咸平五年十月:文:Article:竊買祠部牒冒爲僧者令陳首詔:天下有竊買祠部牒冒爲僧者，限一月于所在陳首，釋其罪；:違者論如律，少壯者隸軍籍。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官三六之三（第四册第三○七三頁）北宋:宋真宗:咸平五年十月:文:Article:内侍省抽公人當直至日發遣詔:内侍省應抽公人當直者，至日發遣，各歸逐處，不得令宿班院。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》食貨五五之二（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:咸平五年十月:文:Article:退賃官屋須監官點檢元數詔:應退賃官屋，須監官點檢元數，收取賃歷申三司，應勾磨勘。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》禮一之二八（第一册第四一一頁）北宋:宋真宗:咸平五年十一月一日:文:Article:南郊引駕事詔:南郊引駕，中書樞密院行在西，餘并依官次。
全宋文卷二二○,《宋朝事實》卷四,《宋大詔令集》卷一二○北宋:宋真宗:咸平五年十一月壬寅:文:Article:咸平五年南郊赦天下制:門下：:禮莫大于事天，孝莫重于嚴父。因心崇陟配之義，垂訓懋冀子之規。自伯考建萬世之基，聖父纘重熙之業，莫不三年而郊上帝，九廟以饗神宗，用薦精誠，以伸昭報。顧予寡薄，獲荷慶靈，奉以周旋，焉敢廢墜？矧乃寰區底定，黎庶幾于小康；:農畝豐登，稼穡呈于上瑞。皆玄穹之所降佑，繄列聖之所垂休。得不飾備物以告虔，升禋燎而報本？蠲吉之祀，廣致福于兆民；:曠蕩之恩，宜大賚于四海。可大赦天下。云云。於戲！:天下之至大，萬務之至繁，雖勵力以自彊，願恭己而自治。更賴藩嶽列辟，股肱元臣，暨禦侮之羣材；:迨盈庭之多士，咸盡忠而奉上，各無隱于厥誠。俾予垂拱而仰成，致俗一變而至道。共臻多福，永孚于休。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官七六之四（第五册第四○九七頁）北宋:宋真宗:咸平五年十一月十一日:文:Article:諸負犯降黜見在幕職州縣官等投狀磨勘引見詔:應曾任京朝官，因負犯降黜，見在幕職州縣官，及使臣降充三司大將軍將者，、:如後來任用别無贜罪，候到闕，委逐處投狀，磨勘引見，别取進止。應充替及未得與官諸色違礙選人，并仰于南曹投狀，依例施行。
全宋文卷二二○,《宋大詔令集》卷九七北宋:宋真宗:咸平五年十一月:文:Article:王超開府儀同三司檢校太尉加恩制:門下：:禮畢禋天，恩覃率土。伊方面專統戎之寄，而山河分作翰之權。三神終大饗之儀，百順均受釐之錫。都虞候天平軍節度鄆州管內觀察處置河堤等使特進檢校太傅使持節鄆州諸軍事行鄆州刺史兼御史大夫上柱國瑯琊郡開國公食邑八千二百户食實封二千八百户王超，、、、、、挺生將材，優有戰術。戮力推誠于興運，一心効命于邊庭。行軍用師，識孤虛之向背；:下營布陣，辨山川之險夷。所至而率多奇功，久次而常聞集事。遇南郊之大慶，加北落之新恩，進厥崇資，協于懋賞。開府視三司之重，掌武冠一品之尊。仍益户封，并加真食。於戲！:忠孝爲事君之本，謙恭乃行己之方。茍驕侈之不萌，在富貴之長守。佩茲警訓，光爾勳庸。可。
全宋文卷二二○北宋:宋真宗:咸平五年十一月:文:Article:賁贊依前河西節度侍衛親軍副都指揮使加恩制:門下：:朕端玉珪，被龍袞，升泰壇之午陛，接上帝于玄穹。祖考配天，神衹昭格，于以擁鴻休于宗社，于以兆景福于烝人。禮畢二儀，恩覃四海，內先相輔，外暨師臣，悉舉彝章，光昭大禮。具官賁贊，德惟持重，氣聳雄稜。嘗探鬼谷之書，通知秘訣；:不學猿公之劍，自有神鋒。少年爲朱邸之臣，風雲佐命：:晚歲壓盧龍之塞，遠近知名。洎適副柬求，擢爲主帥，禦衆則多多益辦，畫謀則一一惟精。如虎如貔，共饗推財之惠；:無小無大，咸推殪兕之功。方資沙漠宣威，何止雲臺畫像！:是用伸明賞典，勸奬雄材，寵以秦官，榮茲漢將，加奉邑實封之户數，責安邊拓地之勳庸。於戲！:利叶建侯，時惟遇主。常思身先士卒，不以賊遺君父。念推功之諸將，思無愧于古人。汝惟不矜，善則歸己。可。《宋大詔令集》卷九七。:題下原注同上，」:即同王超開府儀同三司檢校太尉加恩制。》:又賁贊，」:查諸書均無此人，疑是桑贊之誤。」:「桑」又寫作「桒」，與「賁」形近:桑贊亦爲與王超同時之高級軍官，見宋史王超傳。·:》
全宋文卷二二○,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋真宗:咸平五年十一月己酉:文:Article:皇子元祐光禄大夫檢校太保左衛上將軍兼御史大夫上柱國信國公制:國家崇大報之禮，修并建之文，所以遵立愛之規，成固本之義也。皇子某，體資岐嶷，性成溫文。未齒膠庠，已習在三之訓；:越在髫丱，迥有成人之風。出于自然，非假外奬。況克勝衣而趨拜，所宜裂壤以疏封。特舉徽章，用符僉矚。可。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五三北宋:宋真宗:咸平五年十一月壬子:文:Article:處置陝西振武軍逃亡軍士詔:陝西振武軍士，逃亡捕獲，曾爲盗及情理蠹害罪至徒者，所在處斬訖奏。杖罪部送闕下。首身如舊法。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官三之六三（第三册第二四二九頁）北宋:宋真宗:咸平五年十一月:文:Article:禁登聞院主判官于本院接見賓客詔:登聞院主判官，不得于本院接見賓客。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官一之六（第三册第二六二五頁）,《續資治通鑑長編》卷五三北宋:宋真宗:咸平五年十二月十三日:文:Article:考較京朝官詔:審官院考較京朝官，令任五年以上無贜私罪者以名聞，當議遷其秩。諸路轉運副使，令中書進擬。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》禮四五之四（第二册第一四四九頁）北宋:宋真宗:咸平五年十二月十七日:文:Article:内宴班次詔:每内宴，宗正卿令升殿座，班次依今班儀。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五三北宋:宋真宗:咸平五年十二月:文:Article:臣僚止許奏同姓親詔:自來臣僚奏異姓親及門客，或除簿尉賜出身，自今并罷之，止許奏同姓親。如當除簿尉者，授試寺監主簿，已有官者不得求遷。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官一一之六二（第三册第二六五三頁）北宋:宋真宗:咸平五年十二月:文:Article:本官有諸色事故不得給付加恩告敕詔:臣僚加恩告敕，如遞到日，本官有諸色事故及罷任丁憂停任，、:及爲公事見在推勘者，并不得給付，具事由奏聞。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:宋真宗:咸平六年正月甲午:文:Article:賊界投來人給廪食補酋長詔:延州保安軍，自今有賊界投來人，并依石隰州例給廪食，補其酋長。
全宋文卷二二○,《宋大詔令集》卷二一三,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:宋真宗:咸平六年正月丙辰:文:Article:賜何承矩詔:卿從疆境，再議榷場，許其往來，通乎貨易。守臣之意，蓋在綏邊，犬戎之心，屢聞背惠，往事非遠，明驗可知。汝等亦宜熟察前後端由，深詳胡虜情志，但慮終難馴致，尤須過作堤防。至于遠達言詞，未可便爲誠實；:但與領其來意，常須辯彼姦謀。動顧機宜，即副毗倚。,按：《宋會要輯稿》蕃夷一之二六（第八册第七六八五頁）。又見同書食貨三七之三（第六册第五四四九頁）。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:宋真宗:咸平六年正月戊午:文:Article:外命婦遇承天節乞録用子弟者不得施行詔:外命婦遇承天節乞録用子弟者，自今不得施行；:遇大禮陳乞者，亦具已奏過人數以聞。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官五五之四（第四册第三六○○頁）北宋:宋真宗:咸平六年二月:文:Article:令御史中丞知雜推直官躬親推勘公事詔:御史臺，今後推勘公事，令中丞知雜躬親披詳，必須子細詢問；:御史臺推直官躬親勘鞫，仍令知雜與中丞提點勘當。其問間被推之人别有申訴，欲見中丞知雜明理，仰引出更切審問，不得只憑元狀子，須令剖析，毋致有抑屈。如斷遣後却有偏曲，其本推官或重寘之法，中丞知雜别取旨。、
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》食貨五一之一（第六册第五六七五頁）,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:宋真宗:咸平六年二月:文:Article:誡約内藏庫專副以下不得漏泄庫管錢帛數詔:内藏庫專副以下，不得將庫管錢帛數供報及于外傳説，犯者處斬。
全宋文卷二二○,《宋大詔令集》卷一五八北宋:宋真宗:咸平六年三月丙午:文:Article:許种放暫歸舊山詔:汝久安棲遁，近副旌求，方得嘉謀，縻之好爵。遽有松楸之念，復興雲壑之心。重違雅懷，聊遂勤請。宜許暫歸舊山，三兩月間，冀汝歸闕。
全宋文卷二二○,《永樂大典》卷六七○一北宋:宋真宗:咸平六年三月:文:Article:賜胡旦張誨等敕:朕順風欸拜，尚質薦誠，荷福膺之駢臻，俾嘉惠而溥暢。以爾等并稱俊造，亟歷官常，咸有公材，聞于朝著。講禮曲臺之殿，職宜修升；:燎兵園之郊，慶賞滋洽。允宜茂渥，以嘉休恩。贈以階資，書于勳籍。祗服明命，無忘飭射，可依前件。咸平六年三月日誥令。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:宋真宗:咸平六年四月丙寅:文:Article:禁民祠嶽造輿輦諸物詔:民祠嶽者自今無得造輿輦黃纓繖茜鞍帕及糾社衆執兵，、:違者論如律。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:宋真宗:咸平六年四月己丑:文:Article:禁文武官以孫姪爲子求蔭叙詔:文武官以孫姪爲子求蔭敘者坐之，仍許諸色人告。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官五五之五（第四册第三六○一頁）北宋:宋真宗:咸平六年四月:文:Article:御史臺定職掌等詔:御史臺定職掌四十七人：:主事一人，令史十六人，朝堂引贊驅使官十二人，四團驅使官五人，西臺驅使官一人，主推書吏十二人。所掌內彈六案，百司待制兩縣三案仍舊外，、:新賜職田六品三案不行。、:外彈三案，刑獄色役二案見行，六品一案不行。雜事五案，禮錢贜罰月中申支解補并見行。、、:四推，臺一臺二殿一殿二，、并見行。五使：:右巡左巡監祭見行；、:廊下監香使，每入閣國忌臨時差。六察：:吏察兵察户察刑察禮察工察，、、及宣敕公廨二庫，并見行。本臺奏狀中書丞銜，移牒三院書銜，除閤門平空外，自餘并不平空。開封府九寺三監並云牒；、:上臺，臺申中書密院，并云申狀。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》食貨三七之三（第六册第五四四九頁）,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:宋真宗:咸平六年五月庚寅:文:Article:在京官物有備二年者勿收市詔:在京庫務物有備二年以上者，權停收市，俟闕少奏裁。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》選舉一之七（第五册第四二三四頁）北宋:宋真宗:咸平六年五月四日:文:Article:權停貢舉詔:貢闈之設，用采時髦。言念遠方，歲偕上計，未遑肄業，遽已飭裝，頗聚學之勤，有異育材之旨。宜令禮部權停今年貢舉。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:宋真宗:咸平六年五月乙未:文:Article:遣中使諭田錫詔:第安心著述，必無差出，欲升殿者聽先奏。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》食貨三七之四（第六册第五四五○頁）,《續資治通鑑長編》卷五四北宋:宋真宗:咸平六年五月十一日:文:Article:令府州許唐龍鎮民往來市易詔:許唐龍鎮民往來市易，常加存撫。
全宋文卷二二○,《宋大詔令集》卷二一三北宋:宋真宗:咸平六年五月癸丑:文:Article:責李福等激厲邊臣詔:國家廣屯王旅，遠控邊圉，申命爪牙之臣，授于將領之任，冀資方略，以靖封陲。而遇敵無謀，用師失律，坐貽覆敗，深沮威稜。已懲退衄之愆，明申告戒之旨。方今烽煙尚警，亭障多虞，貔虎奮威，鷹鸇逐惡，此其時也，可不勉歟！:志立名揚，功多賞厚，無忘感勵，副朕意焉。,
全宋文卷二二○,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋真宗:咸平六年五月甲寅:文:Article:梁鼎罷度支使詔:關隴之右，金革未寧，調發所資，用度爲急。眷鹺鹹之所産，利賈販而有經。度支使陝西制置使右諫議大夫梁鼎，、:職任均財，議陳變法，俾伸裁制，庶司便宜。曾微遠圖，苟狥獨見，公私大擾，儲峙益空，徒亂舊章，頗喧群議，俾停使務，用儆官常。可罷度支使，守本官。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官二一之一○（第三册第二八五七頁）北宋:宋真宗:咸平六年五月:文:Article:牛羊司招置軍士詔:牛羊司招置軍士，但年二十已上無疾少壯堪牧放者，、:不拘人材，即與招收。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》道釋一之一八（第八册第七八七七頁）北宋:宋真宗:咸平六年五月:文:Article:無籍僧人令自首詔:僧人等或全無出家文字及受業處簿籍主首法眷保明買得祠部者，限一月内自首。自首者放罪任便歸俗；:或出限不自首者，依法斷違，仍勒還俗。如内有自來曾作兇惡過犯者，即配軍。
全宋文卷二二○北宋:宋真宗:咸平六年六月己未:文:Article:誡飭中外官詔:朕選擢羣材，敷求至治，出臨民政，分蒞戎昭。黎元有力穡之勤，軍旅奉戍邊之役，念其勞苦，切在撫綏。繄乃具僚，實膺榮寄，宜思公共，副我憂勤。而有憚其重難，意在規避。或交構生事，不務協和；:或幹濟有聞，故爲曠失。茍求移替，自取便安，頓紊典彝，何名仕進？特頒告諭，用警依違，勉警公忠，必均勞逸。自今如有此類，達朕聽聞，當遣推窮，嚴加譴斥，屏諸遐遠，以戒澆浮。《宋大詔令集》卷一九一。又見《續資治通鑑長編》卷五五。:己未：:長編繫于庚申。》」
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年六月辛酉:文:Article:河北河東陝西轉運使副月俸給實錢詔:河北河東陝西轉運使副，、:按行邊陲，經度軍費，比之他路，甚爲勞止，其月俸可給實錢。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官七一之二五（第四册第三九八四頁）北宋:宋真宗:咸平六年六月丁卯:文:Article:命官流竄没廣南者給緡錢歸葬詔:臣僚坐事配流廣南亡殁者，并許歸葬，仍給緡錢；:如同行親族年小可選牙校，部送歸本家訖奏。
全宋文卷二二○,《宋大詔令集》卷二○一,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年六月癸未:文:Article:誡飭刑獄不得以情理取旨詔:律令具有明文，法官不能詳處，多以獄情輕重，别奏取裁，或再令審定，即復更改。一成之制，豈若是耶？自今無得以情理取旨。
全宋文卷二二○,《宋大詔令集》卷一六○北宋:宋真宗:咸平六年六月丁亥:文:Article:復置三司使詔:國家按九州之圖籍，提四海之封疆，租庸有金穀之饒，筦榷有銅鹽之富，爲我邦計，在茲地征，總而治之，是曰會府。自頃并建三司，各領一司，既統攝之不同，亦因循而漸理，罕資費用，但益煩苛。均有無則局分相違，定出納則簿書交錯，綱條失序，言論盈庭，空紊典常，殊無體要。用圖經久，特議更張，僉擇能臣，俾之兼領，仍設副貳，分佐事權，勉思盡忠，副我注意。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官九之二（第三册第二五九二頁）北宋:宋真宗:咸平六年六月:文:Article:選人書罰只依斷敕下月日施行詔:選人不齎到單帳，即會問考功，如逐年本處已申考帳較考分明者，更不守殿；:如單帳都帳俱不到者，加一選，判成更不候守，殿滿赴集。自今選人或有書罰，并只依斷敕下月日施行。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年七月庚寅:文:Article:選本路京朝官任河北諸州通判等詔:京朝官任河北路諸州通判鹽場務及幕職州縣官，、:其令選鄉貫在本路歷任無贜罪者充；其當入川峽廣南者，即授以邊州。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》刑法七之一（第七册第六七三四頁）北宋:宋真宗:咸平六年七月四日:文:Article:許陝西振武軍以官給價直市戰馬詔:陝西振武軍有願依河東廣鋭例，官給價直市戰馬者聽。
全宋文卷二二○,《太常因革禮》卷九五北宋:宋真宗:咸平六年七月十二日:文:Article:答中書門下表奏改元德皇太后徽號曰元德皇后詔:朕紹承天序，欽奉宗祊，每思積累之祥，敢怠潔豐之享！:恭惟皇妣早輔先朝，開沙麓之殊祥，茂河洲之懿範。載惟沖眇，實荷慶靈，永懷顧復之恩，唯動淒濡之感。乃者虔稽往册，茂建尊名，仍經始于閟宫，用祗肅于明祀。卿等職當寅亮，志在傾輸，爰貢封章，備陳故實，願從升祔之典，式昭崇奉之儀。既經據之甚明，矧忠誠之斯著，俞茲勤請，協乃彝章。嘉歎之懷，寤寐增切。所請恭依。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年七月壬寅:文:Article:北面諸軍棄甲仗劫奪他人所有以償者委隊長糾告詔:北面諸軍，有因事棄鎧甲兵仗而劫奪他人所有以償之者，委隊長覺察告官，當行嚴斷，不告者連坐。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》刑法三之一一（第七册第六五八三頁）,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年七月十八日:文:Article:軍士挾恨訴訟者禁錮奏裁詔:軍士因將校科責，挾恨訴訟，推劾虚妄者，并禁錮奏裁。
全宋文卷二二○,《太常因革禮》卷九五北宋:宋真宗:咸平六年七月二十一日:文:Article:元德皇后神主祔于明德皇后之次詔:朕以眇質，仰承欽基。顧復之恩，增悲于罔極；:蒸嘗之典，期協于大中。祗詢奏封，肇諧升侑。卿等奉予孝治，稽乃禮文，采坤儀之舊章，著昭成之先食。省覽云畢，感咽良多。載念尊親，蓋惟極至，在乎陟降，非敢措辭，惟以升祔之歲時，用爲合享之次序。矧夙膺于慈順，實永志于沖謙。思抑畏以攸尊，庶明靈之來格。宜恭以元德皇后神主祔于明德皇后之次。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官五五之五（第四册第三六○一頁）北宋:宋真宗:咸平六年七月:文:Article:置簿追納諸牌印詔:應諸牌印，官有改移替免，令御史臺即時牒禮部置簿追納。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官一一之七六（第三册第二六六○頁）北宋:宋真宗:咸平六年七月:文:Article:禁擅增减州縣官俸錢米麥詔:州縣官俸錢米麥，并須經格式司升降則例支給，不得專擅增減。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年八月丙子:文:Article:令三司使酌命判官分掌度支户部公事詔:度支户部二案公事繁簡不均，宜令三司使酌其閒劇，命判官六員分掌之。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年八月丙子:文:Article:賜環州秋田經蕃寇踐傷者粟詔:環州秋田經蕃寇踐傷者，頃賜粟十五斛；:民被掠者口賜米一斛。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年八月戊寅:文:Article:命州官迭巡黄汴河津詔:沿黄汴河知州通判，、:每兩月迭巡河津。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:咸平六年八月:文:Article:臣僚隨行銀器行李免税詔:臣僚隨行銀器行李悉免税。即不得夾帶客旅銀器，如違，三分以一分給告者，二分没官。
全宋文卷二二○,《宋大詔令集》卷一四六,《宋會要輯稿》禮五四之四（第二册第一四四九頁）北宋:宋真宗:咸平六年九月己丑:文:Article:秋宴以安王卒不舉樂詔:朕痛切友于，時當𮩘饗。修俎豆之事，禮則有常；:聽金石之音，情所未忍。其秋宴宜不舉樂。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年九月丙申:文:Article:追官人勿兼降階勳詔:自今品官犯罪，當奪官者，其階勳如故。、
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》禮四五之四（第二册第一四四九頁）北宋:宋真宗:咸平六年九月十三日:文:Article:軍員赴内宴班序詔:軍員赴内宴，須文武班後方得入。
全宋文卷二二○,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:咸平六年九月甲辰:文:Article:吕蒙正罷相除太子太師萊國公加恩制:國有承弼，時惟股肱。入既賴于嘉猷，退亦全其養素。特進守司空兼門下侍郎同中書門下平章事昭文館大學士上柱國東平郡開國公吕蒙正，、、、:文雅之行，簪巾所推。出入兩朝，踐揚三事。經百度之繁會，集九功之惟和。夙夜致勤，腠理生疾，願辭衡石，屢削疏章。重違至懷，式隆優命。可太子太師，進封萊國公，加食邑七百户食實封三百户，改賜功臣。
全宋文卷二二○,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年九月辛亥:文:Article:續降宣敕事詔:續降宣敕，令大理寺寫本，封駁司看詳。
全宋文卷二二○,《宋會要輯稿》職官五五之五（第四册第三六○一頁）北宋:宋真宗:咸平六年九月:文:Article:令御史臺畫時録報丁憂京朝官詔:丁憂京朝官，令御史臺畫時抄録，報銀臺司置簿舉行。其合給官誥，並送御史臺給還。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年十月己巳:文:Article:令緣邊軍卒亡匿蕃部者自首詔:緣邊軍卒亡匿蕃部者，限百日自首，爲兵爲農，各從其便；:限滿不至，募蕃部收捉送官，厚賞之。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年十月辛未:文:Article:蠻人殺賊有功就加賜賚詔:自今蠻人殺賊有功，就加賜賚；:其合補職任者，具名以聞，勿復部送赴闕。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》刑法三之一一（第七册第六五八三頁）北宋:宋真宗:咸平六年十月十七日:文:Article:禁越訴詔:國家選擇群材，明慎庶獄。列州縣之職，屬在審詳；:委漕運之臣，俾其聽察。而詣闕越訴，頑猾亦多，不顧憲章，妄陳文狀，洎行推鞫，頗有紊煩。特舉詔條，用清刑辟。應論訴公事，不得驀越，須先經本縣勘問，該徒罪以上送本州，杖罪以下在縣斷遣，如不當，即經州論理，本州勘鞫。若縣斷不當，返送杖罪，并勘官吏情罪，依條施行。若本州區分不當，既經轉運司陳狀，專委官員或躬親往彼取勘，盡理施行，情理重者，備録申奏。仍于鄰路差官鞫問斷遣，若實有不當，干繫官吏一處勘訖結案，申轉運使，流罪以下先次決放，死罪及命官具按聞奏。如轉運使收接文狀，拖延避事，不切定奪，致詣闕陳論，差官制勘，顯有不當，即并勘轉運司官吏。如公然妄興論訴，玷瀆官員，該徒罪以上者，逐處決訖，禁奏取裁。其越訴狀，官司不得與理。若論縣，許經州，論州經轉運使，或論長吏及轉運使在京臣僚并言機密事，并許詣鼓司登聞院進狀。若夾帶合經州縣轉運論訴事件，不得收接；:若所進狀內稱已經官司斷遣不平者，即别取事狀與所進狀一處進內；:其代寫狀人不得增加詞理，仍于狀後著名，違者勘罪。州縣録此詔當廳懸掛，常切遵稟。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》食貨四九之一○（第六册第五六三八頁）,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年十一月庚寅:文:Article:令轉運使副徧至管内按察詔:漕運之職，表率一方。如聞邇來頗懈巡按，鄉閭疾苦，安得盡知？官吏能否，若爲詳察？特行戒諭，用警因循。宜令諸路轉運使副，自今徧往管內點檢錢穀刑獄，察訪官吏及公私利害，從長施行。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》職官一一之六二（第三册第二六五三頁）北宋:宋真宗:咸平六年十一月:文:Article:差三司軍將充官告院綾紙庫將知官詔:官告院綾紙庫，差三司軍將充將知官，三年一替。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五五北宋:宋真宗:咸平六年十一月:文:Article:郡縣主爲壻之親求補職事詔:郡縣主爲壻之親屬求補職至殿直者，不在遷轉之限。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》帝系九之七（第一册第一九六頁）,《東都事略》卷四,《宋史記》卷三北宋:宋真宗:咸平六年十二月九日:文:Article:求直言詔:朕受命上穹，爲民司牧，罔敢逸豫，冀臻治平。而大信未孚，至化猶鬱，下情罕達，闕政靡聞。深佇讜言，用寬仄席，在蒭蕘而弗棄，庶藥石之見投。間者實有詢求，徧于中外，或遘納中之説，必期擇善而行。雖每覽封章，慰予所望，而極陳得失，未見其人。宜令內外文武羣臣述官政之否臧，指生民之利病，恪盡所見，無爲後言。書曰詢謀僉同，》」:禮云有犯無隱。》」:倘箴規之可采，顧賞勸而必行。期爾衆多，無吝傾竭。仍令御史臺諸路轉運司布告天下，知朕意焉。
全宋文卷二二一,《宋大詔令集》卷二二○北宋:宋真宗:咸平六年十二月壬申:文:Article:推恩田錫詔:君臣之際，義莫重焉，在于忠賢，必厚恩禮。生既觀其亮直，殁亦極其哀榮。故右諫議大夫史館修撰田錫，清節素高，直躬無撓。久處朝列，有端士之風；:擢踐諫垣，得諍臣之體。朝夕獻其良畫，動靜貢其直言，布在封章，殆盈几案。而又効先民之述作，資乙辰之討論，愛民之誠，顛沛無已。奄茲淪沒，彌用衋傷，特越常規，以勸忠藎。可特贈工部侍郎，以其子將作監主簿慶餘慶遠并爲大理評事，給俸終喪。仍令布告天下。
全宋文卷二二一,《宋大詔令集》卷一四北宋:宋真宗:咸平六年十二月戊寅:文:Article:皇太后不豫降死罪已下赦:門下：:朕自誕膺駿命，嗣守鴻圖，翼翼小心，兢兢馭朽，寤寐求理，六載于兹，致縣縣之底寧，賴祖宗之垂貺。而皇太后適當寒沍，偶爽康和。朕躬侍起居，親調藥餌，精勤備至，請禱彌多，而未獲痊平，頗深憂惕！:祈上玄之福祐，宜大賚于寰區。可赦天下。云云。於戲！:曠蕩之恩，爰敷于遐邇；:懇禱之至，冀獲于感通。用慰虔誠，以臻繁祉。
全宋文卷二二一北宋:宋真宗:咸平六年十二月:文:Article:乞試法律者試斷公案詔:自今有乞試法律者，依元勑問律義十道外，更試斷徒已上公案十道，并于大理寺選斷過舊條律稍繁重輕難等者，拆去元斷刑名法狀罪由，令本人自新别斷。若與元斷并同，即得爲通；:如十道全通者，具狀奏聞，乞于刑獄要重處任使。六通已上者亦奏加奬擢；:五通已下，更不以聞。,按：《宋會要輯稿》職官一五之三三（第三册第二七一四頁）。又見同書刑法一之六三（第七册第六四九二頁）。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》職官三六之三（第四册第三○七三頁）北宋:宋真宗:咸平六年十二月:文:Article:坐朝日内侍省差使臣覷步詔:崇德長春殿坐朝日，内侍省差使臣四人，更番于板鄣覷步，如有窺覷者，密具名聞。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》刑法四之九三（第七册第六六六八頁）北宋:宋真宗:咸平六年十二月:文:Article:令審刑院詳覆文武官勞績以定酬奬詔:應自今叙雪活及捉賊勞績，文武官等合與不合該酬奬者，并令審刑院詳覆聞奏。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》儀制二之七（第二册第一八六二頁）北宋:宋真宗:咸平六年十二月:文:Article:賜臣僚茶酒事詔:每日居賜臣僚茶酒，日委御史一人，與中使閤門祗候同鈐轄翰林司，盡所破料例供應。
全宋文卷二二一,《宋大詔令集》卷二,《宋會要輯稿》禮五四之四（第二册第一五七四頁）北宋:宋真宗:景德元年正月丙戌:文:Article:改景德元年赦天下制:門下：:我國家皇天眷命，四海歸仁。太祖以神武定寰中，肇基王業；:太宗以睿文化天下，光闡鴻圖。朕以眇躬，肆承丕構，荷二聖之餘慶，爲萬邦之所尊。夙夜憂勤，不遑寧處，四時遷易，七載于兹。何嘗不寤寐賢良，焦勞疲瘵，親臨庶政，期及小康。志在日新，願從人欲。時惟獻歲，氣正陽春。諸方之貢物充庭，蕃國之酋豪在列，仗衛森肅，金石成音。是宜景慕前修，昭宣令典，稽于古訓，順彼發生。覃作解之寬恩，建紀元之新號，與民更始，保國隆平。可大赦天下，改咸平七年爲景德元年。云云。於戲！:君人者不患無才，患于蔽固；:事君者不患無位，患于詭隨。朕清滌化源，勵精君體。庶令圓首方足，漸革于澆風；:四夷八蠻，永通于和氣。更賴左右輔弼，中外勳臣，同堅赤心，助成深德。誕告遐邇，明知朕懷。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》刑法四之三（第七册第六六二三頁）北宋:宋真宗:景德元年正月一日:文:Article:赦川廣犯事人詔:川廣犯事人解送赴闕配逐處及已逐便者，正身已亡兒幼小無以存濟者，委逐處勘會，給與公憑，放還鄉里。又所送罪人赴闕，多是與一房老幼同來，抛廢田園，流散道路，自今止得押送本身并妻，如骨肉願從者亦聽。
全宋文卷二二一,《燕翼詒謀録》卷一北宋:宋真宗:景德元年正月:文:Article:進士諸科特奏名詔:進士諸科十取其二。進士三經殿試諸科五經殿試，或進士五舉年五十諸科六舉年六十，雖不合格，特奏名。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年正月壬辰:文:Article:設舟楫濟人詔:開封府及諸路轉運司部内津渡先免課利者，并官設舟楫以濟人。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》兵一之一（第七册第六七五四頁）,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年正月甲午:文:Article:河北所募强壯逃亡勿增補詔:河北諸州先所募强壯，自今或逃亡，更不添補。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年正月庚子:文:Article:許西南蕃牂牁諸國進奉使親至朝廷詔:西南蕃牂牁諸國進奉使欲親至朝廷者，令廣南西路發兵援之，勿抑其意。
全宋文卷二二一,《宋大詔令集》卷一九八,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年正月辛丑:文:Article:禁習天文星算相術圖讖詔:象緯之書，典法所禁，戒其私習，抑有舊章。近聞士庶之間，顯行星算之術，既資奔兢，□□□□，特示明文，用懲薄俗。宜令所在告示管内，除先准敕有□陰陽卜筮書外，應玄象氣物天文星算相術圖讖七曜太乙雷公式六壬遁甲并先停廢諸算曆，、、:私家并不得停留及衷私傳習，有者限一月陳首納官，逐處官吏焚毀訖奏。敢違犯隱藏者，許諸色人論告，其本犯人處死，論告人給賞錢十萬。逐處星算技術人，并送赴闕，當議安排；:瞽者不在此限。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》職官三一之一（第三册第三○○一頁）,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年正月壬寅:文:Article:禁司天監職官等占課休咎傳寫陰陽文字詔:司天監翰林天文院職官學生諸色人，、:自今不得出入臣庶家課算休咎，傳寫細行星曆及諸般陰陽文字。如違，并當嚴斷，許人陳告，厚與酬奬。其學生已下令三人爲一保，互相覺察，同保有犯連坐之，保內陳告，亦與酬奬。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年正月癸卯:文:Article:歸農强壯兵杖送官詔:諸州强壯放歸農者，其先置兵杖等并于所在送官。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》職官一五之一（第三册第二六九八頁）北宋:宋真宗:景德元年正月:文:Article:差人到省抄寫勘讀赦書德音詔:今後每發赦書德音，差人到省抄寫勘讀。内川廣福建荆湖七路，、并先以發遣。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》方域四之一一（第八册第七三七六頁）北宋:宋真宗:景德元年正月:文:Article:禁廣修廨宇勞役百姓詔:諸路轉運司及州縣官員使臣，多是廣修廨宇，非理擾民。自今不得擅有科率，勞役百姓。如須至修葺，奏裁。
全宋文卷二二一,《宋大詔令集》卷二三三北宋:宋真宗:景德元年二月丁巳:文:Article:賜趙德明詔:近據西路緣邊諸州奏，汝父族下蕃部，繼續來投，具言汝父于靈州界云亡。相次鄜延路鈐轄張崇貴奏稱，得汝回書，云葬事未畢，難發表章，乞就便申奏事。汝父生于邊陲，素有勇敢，朝廷賜以土地，授之節旄，其于心誠，亦本忠順。邇後始因間諜，自起憂疑，事一境之干戈，隔二紀之聲教。朕爲人父母，富有寰區，思息戰以安民，俟輸誠而改節，終期彼志，遐副朕心。今覽奏陳，遽云喪逝。況早聯宗屬，曾列侯藩，自達予聞，能不傷歎？念汝守茲空塞，方在髫齡，屬此艱難，諒增哀慕。又緣信人未至，所以慰問難行。勉自扶持，式終禮制。餘事已令張崇貴與汝期約商議，想宜知悉。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》刑法四之三（第七册第六六二三頁）北宋:宋真宗:景德元年二月:文:Article:流配罪人止令逐州轉遞詔:御史臺，自今應流配罪人，止令逐州轉遞。如合差使臣官吏押送者，即于逐州閑慢勾當并因巡歷使臣及公吏内抽差，押送前去逐州交割。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》兵五之一（第七册第六八四○頁）,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年二月:文:Article:川峽戍兵將校以二年爲限詔:應西川峽路等處戍兵，先以二年爲限，其權管將校亦如之。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》選舉二五之一（第五册第四六三三頁）,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年三月戊子:文:Article:三班使臣安置事詔:三班使臣年七十以上視聽未衰者，且與家便監臨。其有不願及年七十五以上，或雖未及七十五而老昧不任釐務者，即依先降指揮，除曾犯贜罪令逐便外，其借職與除近便支郡上佐官，許以本州居住；:如本貫是支郡，即以授之。奉職殿直與除近便節鎮上佐官；不願者即放歸鄉里。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》職官二一之一○（第三册第二八五七頁）北宋:宋真宗:景德元年三月:文:Article:牛羊司廣牧指揮補闕事詔:牛羊司，廣牧指揮如闕員僚，即于本指揮揀年勞能部轄十將補副都頭，即不差殿侍權管。節級軍士月給麻屨，合與月糧同歷勘支。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年四月癸亥:文:Article:推直詳覆詳斷官年未滿勿奏舉詔:御史臺刑部大理寺推直詳覆詳斷官年未滿，、、:諸處不得輒有奏舉。,按：《宋會要輯稿》職官一五之三三（第三册第二七一四頁）。又見同書刑法一之六二（第七册第六四九二頁）。
全宋文卷二二一北宋:宋真宗:景德元年四月十八日:文:Article:誡轉運司勿擅移易保州屯田兵籍詔:保州置屯田兵籍，自今轉運司擅移易者，以違制論。,按：《宋會要輯稿》食貨六三之四一（第七册第六○○七頁）。又見同書食貨四之二（第五册第四八四七頁）。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年四月己卯:文:Article:原州鎮戎保安軍爲遠官免守選詔:原州鎮戎保安軍，、:流内銓承例擬官，并爲近地。自今同環州例，爲遠官，免其守選。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》職官三之六三（第三册第二四二九頁）北宋:宋真宗:景德元年四月:文:Article:檢院收接追官等進狀事詔:檢院，自今追官停任責降貶配逐便人，、、:經赦乞叙用者，或稱曾經刑部不蒙引見，或稱赦文雖不該説有例合得恩澤。若已曾進狀者，不得再接；:如實核叙用爲有司抑屈，明有指論乞行推勘者，責結罪審狀，方得收接。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》食貨五二之三（第六册第五七○○頁）北宋:宋真宗:景德元年四月:文:Article:令京茶庫别庫收掌一色號茶詔:京茶庫，今後納綱運，將一色號茶年代一例者，别庫收掌。
全宋文卷二二一北宋:宋真宗:景德元年四月:文:Article:諸軍厢主至員僚各依職級歸伏事之儀詔:諸軍厢主至員僚，今後各依職，一階一級，全歸伏事之儀，違者處斬。其御前忠佐軍頭見排陣使總管亦準此。按：《宋會要輯稿》刑法七之二。第七册第六七三四頁又見《續資治通鑑長編》卷五六。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年五月己丑:文:Article:將士犯罪除資産外餘還其家詔:諸軍將士犯罪，按軍令除資産合入官外，餘并還其家。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年五月癸丑:文:Article:令長吏以下躬親詳勘斷遣見禁罪人詔:諸路州府軍監，見禁罪人，宜令長吏以下躬親詳勘，限三日内斷遣了畢，不得妄有枝蔓淹延。若是重罪照證不具斷遣未得者，亦須催促了畢。每三日一遣官按視，埽灑獄房，滌洗杻械。如闕什器，即時收市。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》兵二七之一○（第八册第七二五一頁）北宋:宋真宗:景德元年五月:文:Article:禁中國人隨外國進奉人等出境詔:自今中國人不得輒隨外國進奉人等出境，邊吏專知伺察，違者論如律，仍縛送闕下。所在粉壁寫詔書以示之。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》職官五九之五（第四册第三七一九頁）北宋:宋真宗:景德元年五月:文:Article:批書通判幕職州縣官等曆子應明具在任功過勞績詔:諸州通判幕職州縣官監物務京朝官使臣等，、、:任居民政，職臨物局，儻能招輯流民，增集官利，耗登可較，黜陟必行。近據勘得替人在任事件，未叶公平。自今宜令轉運司遍諭所部，批書曆子，明具州縣元管主客户口在任至替逐年流移歸業件析口數。招添賦稅，明言實納色額，不得袞同增加，并以在任走失户稅次年歸業者，妄爲勞績。應監場務，須具租額及前界遞年實收錢數增虧比類批書。敢有庇覆隱漏，干繫官吏，悉論以違制。或官吏爲形勢所抑，狥情批書不實，亦許經新到任官陳首，令具奏聞，當行指揮。應會問之司，宜專行點檢，依理關報，不得輒有增減。仍委三班院流內銓審官院精加詳審，、:方得引見。儻涉鹵莽，所經歷官局，并嚴朝典。
全宋文卷二二一北宋:宋真宗:景德元年五月:文:Article:令支綱運兵士口食料錢詔:京畿守凍綱運兵士，逐處縣分依例接續支口食料錢，仍每人特支醬菜錢百文，行運時全支二百文，更不尅折。仍令東西排岸司擗掠房屋。綱運到京，庫務未納，各認排岸司，分于其門造飯供送。庫務疾速交納，不經三司使陳告，并當嚴斷。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之三（第六册第五五六三頁）。又見同書食貨四六之三（第六册第五六○五頁）。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年六月丙辰:文:Article:禁諸州民詣闕及經鄰部舉留官吏詔:諸州民詣闕舉留官吏，多涉徇私，或非素願，因而率斂，重有煩勞。自今百姓僧道，更不得輒詣闕庭，及經鄰部舉留官吏。如實有善政，候轉運使到州即得舉陳，仍委本使察訪能否以聞。如敢違越，其爲首者論如律。
全宋文卷二二一,《續資治通鑑長編》卷五六,《宋會要輯稿》食貨四一之三六（第六册第五五五四頁）北宋:宋真宗:景德元年六月甲子:文:Article:承天節三千里外罷入貢詔:川峽廣南福建州軍，、:承天節自今三千里内仍舊入貢，三千里外止具表以聞。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》禮三七之二七（第二册第一三三三頁）北宋:宋真宗:景德元年六月十二日:文:Article:遣使押永安陵軍士赴陵下葺營以居詔:先置永安軍士專奉陵寢，頗聞河南府多它役使，宜遣使押赴陵下，仍葺營以居之。守當使臣等先給職田，亦聞以耕種爲名，多占兵充役。宜别加給賜，以田并賜永安院。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》禮三七之二八（第二册第一三三三頁）北宋:宋真宗:景德元年六月二十一日:文:Article:令永安陵園守當使臣等督課奉陵柏子户詔:永安縣諸陵園松柏，宜令守當使臣等督課奉陵柏子户，每年以時收柏子，于濱河隙地布種，俟其滋茂，即移植以補其闕。民間園林，不得輒有侵取，違者論如律。
全宋文卷二二一,《宋大詔令集》卷二四○,《宋會要輯稿》方域二一之一九（第八册第七六七○頁）北宋:宋真宗:景德元年六月己卯:文:Article:賜潘羅支詔:渭州引送卿兄邦逋支并教練使楊超到京，覽卿等蕃書奏狀，言去年十二月二十八日，與李繼遷鬬敵，大段殺下蕃賊，却被賊人劫去牌印官告衣服器械等，、再乞頒賜，并望差築城人給畚鍤，令使臣到彼，其隔過遷賊處人卻投來者并乞押來，其進奉馬價乞支絹等事，并已依奏别降宣命指揮。卿忠順朝廷，保芘部族，誓殺兇狂之黨，益堅臣子之心。遠率種人，同拒賊黨，戰鬬斯久，殺獲頗多。每念爾誠，不忘朕意。此外卿所奏，欲取七月共回鶻并六合蕃部，宜往賀蘭山掩殺賊衆，乞大兵來靈州會合，管殺遷賊者。朝廷近知繼遷已死，未經殯葬，所以未欲討除。今卿等既領師徒，遠平讎敵，免爲後患，甚是良圖。所乞會兵，即緣地理稍遙，月日未定，今朝議候卿等才集諸族人馬起離西涼，即差心腹人走馬齎文字，報涇原鎮戎軍部署司，已令至時不候朝旨，率兵前進，直至鹹泊蕭關天都山已來，、:牽制賊徒，伏截道路。賊界定須兩面救應，如此邀擊，必可成功。彼中諸事，更切審詳，佇靜邊陲，永保富貴。
全宋文卷二二一,《宋會要輯稿》食貨四九之一○（第六册第五六三八頁）北宋:宋真宗:景德元年六月:文:Article:得替轉運使副具在任制置利害等編寫爲策候朝見日通進詔:諸路轉運使副得替日，具在任制置利害，并所奏部内官員使臣遷改職任及慢公不理有負犯者，件析詣實編寫爲策，候朝見日于閤門通進。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》刑法七之二（第七册第六七三四頁）北宋:宋真宗:景德元年七月癸未:文:Article:頒臨陣賞罰令于北面諸軍詔:北面諸路駐泊兵馬使臣等，自今臨陣之際，能率先用命殺賊者，與賊鬬戰生擒獲賊者，臨陣擒獲賊首領者，偷侵營寨能驚賊令擾亂及擒獲人畜者，諸偏裨下軍士與戎人鬬敵能用命策應殺退賊者，戎人與誘兵翼張受命掩擊能破走之者，賊遊騎往來或近大軍受命掩襲而擒賊者，用命深入被傷者，臨陣能用命入賊斫刺其首領分散其旗鼓者，并賞之。其擒賊首領酋渠者，并奪得旗皷者，悉加等焉。如賊已敗走，所奪車帳生口資財牛羊什物等，、、:給與立功者；:斬獲首級及奪得馬，如前詔給以金帛。仍令都總管等依此條制差其功伐，或承制遷其資級，或賜以錦袍銀帶金帛，、:內遷職十將已十補置訖以聞。副總頭副兵馬使已下即給牒以俟朝旨，使臣等亦給文據，仍具功狀來上。若尅日會戰不齊者，夜喧衆者，不俟賊稍前而遙箭亂射者，軍陣既列如都監軍員使臣于步騎兵內擅簡取一卒一騎者，、:欄後馬有犯者，陣既成列而不齊者，旗鎗交錯隊仵者，賊兵至可以出軍而不出者，方戰鬬而觀望不救者，兵器不預修理致臨陣不堪施用者，巧詐以避征役者，臨陣先退者，貪爭貲畜而不負殺賊者，當遣入賊境規避不去既復命言不以實者，被遣斥候而不覺賊來者，臨陣不射賊及有餘箭輒棄之者，遺失鎧甲兵器者，既賊伏降而輒殺者，分布軍號及傳軍中令不慎密而漏泄者，受命逐賊只至某處而輒過者，總管下衙隊軍員并左右指揮使臣忠佐及隨從當直人等，及使臣軍員下押前隊員僚軍頭十將并隨從當直人等，、臨陣輒離左右及不受節度者，并斬。
全宋文卷二二二,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年七月辛卯:文:Article:省西面緣邊駐泊都監詔:西面緣邊有都監監押處，省其駐泊都監。
全宋文卷二二二,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年七月乙未:文:Article:蔭補未歷事三班使臣勿監在京倉詔:三班使臣以蔭補未歷事者，不得令監在京諸倉。
全宋文卷二二二,《續資治通鑑長編》卷五六北宋:宋真宗:景德元年七月乙未:文:Article:諭北面都部署詔:北面都部署，自今與敵鬬，陣既成列，除東西拐子馬及無地分馬外，更募使臣軍校拳勇者，量地形遠近，押輕騎以備應援。
全宋文卷二二二,《續資治通鑑長編》卷五六,《宋會要輯稿》兵五之一（第七册第六八四○頁）北宋:宋真宗:景德元年七月己亥:文:Article:并代緣邊戍兵二年爲限詔:并代緣邊戍兵逾二歲者并代之，仍自今所上兵籍，明注出外年月，不得隱漏。
全宋文卷二二二北宋:宋真宗:景德元年七月壬寅:文:Article:詳定康陵定陵詔:康陵定陵，已經迎奉，將議修崇。國家事祖宗之尊，以園陵爲大，始自開國之際，首行議禮之文，尋建陵名，尚虚神寢。而有司懇拜章表，面述聽聞，有此二陵，尚居清苑。朕以事關宗廟，理合審詳，周詢輔弼之臣，旁采中外之議。而宰相上表，亦曰素所聞知；:輿人之談，皆云盡有摭據。朕以爲更須重慎，宜廣諮詢，至于命中使以經營，委藩侯而訪察。繼覩來奏，執曰無疑。復俾大臣，再陳定議。遂有迎奉之請，用慰追遠之情。既覩僉同，因從典禮，遷之梵剎，營乃山陵。今則安厝有期，儀制將舉。朕每從餘暇，常閲羣書，因覽太祖實録，》:明載二陵所在，又皆不指保州，疑慮之間，夙夜增念。雖朝廷之議，延訪無嫌；:而信史之文，標載有異。況陵寢之事，朝廷之儀，舉而行之，無大于此。宜令中書門下與樞密院同共詳定聞奏。,按：《宋朝事實》卷一。又見《宋大詔令集》卷一四三，《宋會要輯稿》禮三七之二（第二册第一三二○頁）、禮三九之一九（第二册第一三七○頁）。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》職官七六之五（第五册第四○九八頁）北宋:宋真宗:景德元年七月:文:Article:諭刑部諸軍官員叙理事詔:刑部，自今應有諸軍官員叙理，如内有已及舊職名，即比元初軍分較近下者，申樞密院取指揮。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》職官三七之五（第四册第三一三七頁）北宋:宋真宗:景德元年七月:文:Article:禁開封府于府廨接見賓客詔:開封府知府等，不得于府廨内接見賓客。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》選舉二七之八（第五册第四六六六頁）北宋:宋真宗:景德元年七月:文:Article:令諸路轉運司保舉充西川等路幕職官詔:西川河東等三路見闕幕職官七十八員，宜令諸路轉運司所部州縣内保舉以充，仍具歷任功過，連坐以聞。
全宋文卷二二二,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:景德元年八月己未:文:Article:畢士安拜同中書門下平章事監修國史加恩制:門下：:璿樞觀象，三階驗乎泰平；:金鉉調元，四輔佐于神化。朕纘承鴻緒，恢闡皇猷，思欲固大業于隆熙，躋兆姓于仁壽。寤興爲念，惕厲于懷。爰得老成，簡在圖任。金紫光禄大夫行尚書吏部侍郎參知政事上柱國太原郡開國侯畢士安，、、:性體純厚，德包元和。羽翼沖人，夙昭彝範。徊翔近署，實壯嘉猷。中外迭更，矩儀斯茂。遂贊大鈞之任，勤宣百揆之功。屬鼎席之求賢，命槐庭而正秩。併加徽數，以叶舊章。膺茲眷懷，往踐于位。可依前吏部侍郎同中書門下平章事監修國史，、:進封開國公，加食邑五百户食實封二百户。、
全宋文卷二二二,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:景德元年八月己未:文:Article:寇準拜同中書門下平章事集賢殿大學士加恩制:門下：:朕繼統二聖，光宅萬方，旰食宵衣，愛民治國。敢忘欽翼，仰奉燕詒，思得忠良，弼于機務。三司使光禄大夫行尚書兵部侍郎上柱國上谷郡開國公寇準，、、:嘗以公望，佐于昌朝，讜議嘉謨，清規直道，冠于當代，休有令聞。自膺屏翰之權，洎商金穀之任，藹然茂績，副我精求。用詢朝僉，委以柄政。允賴股肱之力，罄宣帷幄之謀。往欽訓詞，勿懈于位。可依前兵部侍郎同中書門下平章事集賢殿大學士，、:加食邑實封，改賜功臣。
全宋文卷二二二,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:宋真宗:景德元年八月庚申:文:Article:諭滄州乾寧軍督壕寨主吏謹視斗門水口詔:滄州乾寧軍常督壕寨主吏謹視斗門水口，、:俟海潮至，擁入御河東塘堰，以廣灌溉。
全宋文卷二二二,《宋史》卷一九九《刑法志》一,《續資治通鑑長編》卷五七,《文獻通考》卷一六六北宋:宋真宗:景德元年八月辛酉:文:Article:斷獄宣敕不定刑名須具獄以聞詔:諸道州軍斷獄，内有宣敕不定刑名，止言當行極斷者，所在即置大辟，頗乖平允。自今凡言處斷重斷極斷决配朝典之類，、、:未得論决，具獄以聞。
全宋文卷二二二,《太常因革禮》卷一一北宋:宋真宗:景德元年八月十一日:文:Article:慎管祝版詔:祭饗大事，交接神明；:祝史正辭，出于秘府。舉茲職業，務在精虔。自今祀祭祝版，令秘書省官常切提舉。內中降出，令秘閣以木匣封鏁，付吏人至祠所，令行事官看讀，準前封鏁。如差謬，所供之官重寘其罪。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》刑法三之五四（第七册第六六○四頁）北宋:宋真宗:景德元年八月十一日:文:Article:令審刑院大理寺檢覆犯贓私罪官員舉主詔:諸差勘事官等，有犯贜私罪官員，并須具從來有無舉主入案，令審刑院大理寺更加檢覆。、
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》職官一五之二九（第三册第二七一二頁）,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:宋真宗:景德元年八月己巳:文:Article:定審刑院斷案牘限期詔:審刑院斷案牘，自今大事限十日，中事七日，小事五日。
全宋文卷二二二,《續資治通鑑長編》卷五七,《宋會要輯稿》職官一五之一（第三册第二六九八頁）北宋:宋真宗:景德元年八月己巳:文:Article:京朝官使臣犯罪論决訖具罪名申報詔:京朝官使臣犯罪論决訖，有司具罪名報審官三班院。其官吏犯贜私罪被推者，勘事官具有無舉主以聞。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》選舉二七之八（第五册第四六六六頁）北宋:宋真宗:景德元年八月壬申:文:Article:常參官舉幕職詔:常參官二人共舉州縣官一員充幕職，如犯贜私罪，并連坐。
全宋文卷二二二,《宋大詔令集》卷二○一,《宋會要輯稿》刑法五之二○（第七册第六六七九頁）北宋:宋真宗:景德元年八月庚辰:文:Article:命何亮等乘驛往廣南東西路疎决繫囚詔:朕臨馭寰區，憂勤致理，眷惟遠俗，尤所注懷。慮庶獄之稽留，或齊民之疾苦，是用下詔疎決，命使撫存，特申欽恤之恩，以慰黎元之望。宜令太常博士直史館何亮，侍禁閤門祗候康宗元，乘驛徑往廣南東西路，疎決繫囚；:民間不便事，與長吏實封以聞；:所至父老軍校，犒勞撫問之。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》兵二七之一○（第八册第七二五一頁）,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:宋真宗:景德元年八月庚辰:文:Article:令轉運使副案察緣邊官吏詔:陝西轉運使等，應西路緣邊州所管熟户蕃部，朝廷素有條制，官吏不能遵承。蕃部或有争訟，多不依理平決，或自有規求，或遣人搔擾，以茲結釁，致邊鄙不寧。宜令使副等常加案察，其有不能綏邊勤職者，并以名聞。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》職官六之四八（第三册第二五二○頁）,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:宋真宗:景德元年八月庚辰:文:Article:賜群臣奬諭敕書事詔:學士院，自今所賜内外群臣奬諭敕書，并須明述績効始末及若干人數。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》方域四之一一（第八册第七三七六頁）,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:宋真宗:景德元年八月:文:Article:令西川造廨宇營壁給巡檢兵士居住詔:西川諸路巡檢兵士，令逐處州軍造廨宇營壁以居之。、
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》職官三一之一（第三册第三○○一頁）北宋:宋真宗:景德元年八月:文:Article:司天監官求試親屬本業事詔:司天監官求試親屬本業，須南郊慶澤，方得以聞。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》選舉二四之一○（第五册第四六二四頁）北宋:宋真宗:景德元年八月:文:Article:諭流内銓齎引選人書判備親覽詔:流内銓，凡引選人，齎所試書判，以備親覽。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》職官五九之六（第四册第三七二○頁）,《續資治通鑑長編》卷五七,《群書考索》後集卷一五北宋:宋真宗:景德元年九月五日:文:Article:令諸路轉運使副辨察官吏能否第爲三等詔:諸路轉運使副察所部官吏能否，辨爲三等：:公勤廉幹，文武可取，利益于國，惠及于民者爲上；:幹事而無廉譽，清白而無治聲者爲次；:畏懦而貪，慢公不治，贜狀未露，濫聲頗彰者爲下。并列狀以聞。
全宋文卷二二二,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之八（第五册第四六六六頁）,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:宋真宗:景德元年九月庚寅:文:Article:令舉大藩及邊郡知州詔:牧守之官，歷代爲重，共治之嘆，兹焉不誣。方將惠養黎元，撫寧邊鄙，詢于有位，舉爾所知，勉擇周才，以副虚伫。宜令翰林學士承旨宋白而下七十二人，于京朝官及諸司使已下閤門祗候已上，舉歷任無贜罪堪充大藩及邊郡知州各一人，具歷任功過以聞。如任內犯贜及不如舉狀，并連坐之。
全宋文卷二二二,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:宋真宗:景德元年九月壬辰:文:Article:北面州軍勿離屯所迎送使命詔:北面緣邊州軍部署等，不得輒離屯所迎送使命。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》兵二七之一○（第八册第七二五一頁）北宋:宋真宗:景德元年九月十三日:文:Article:諭代州駐泊副總管等詔:代州駐泊副總管等，常切差人深入探候，倍設隄備。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》兵二七之一○（第八册第七二五一頁）,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:宋真宗:景德元年九月十五日:文:Article:令河北河東嚴兵備詔:河北河東諸路總管各嚴兵備，仍發廣捷軍五指揮赴忻州，令知火山軍李餘懿領援忻代諸寨，及分守要害，以禦戎人之奔衝。
全宋文卷二二二北宋:宋真宗:景德元年九月十七日:文:Article:以簡札貢舉人姓名囑請者令館閣臺省官密聞詔:令御史臺諭館閣臺省官，有以簡札貢舉人姓名囑請者，即密以聞，當加嚴斷；:其隱匿不言，因事彰露，亦當重行朝典。,按：《宋會要輯稿》選舉三之七。第五册第四二六五頁又見《續資治通鑑長編》卷五七。
全宋文卷二二二,《宋大詔令集》卷二○一,《宋會要輯稿》職官一五之三○（第三册第二七一二頁）,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:宋真宗:景德元年九月己亥:文:Article:令審刑院進呈公案送中書看詳詔:昔先帝統御寰海，惠綏黎元，服大禹之克勤，示有虞之欽恤。嘗以執法之重，特置審刑之官，使其議定科條，伏奏軒陛，親奉詔旨，批送中書，實盡哀矜，無倦宸斷。所以刑罰必當其罪，獄訟自以不冤，敦洽淳仁，克成至治。朕欽承鴻業，動守成規，每推在宥之誠，式表好生之意。豈徒重慎，實務矜寬。方屬盡心，固當周慮。且夫律敕所著，則條目有常；:案問之詞，則情狀不一。若法寺以無條議罪，比附或爽于重輕；:中書以徑奏奉行，頒下有虧于審慎。至于仕進之伍，偶掛刑名之書，雖務從輕，亦難自辯。則處幽者何階上達，負屈者無以獲申。庶盡詳明，特從釐革。自今宜令審刑院進呈公案，一依舊例，覆奏後批所得指揮送中書省看詳，如刑名已當，則具法寺斷語外，即以敕文處分，更勿載所得指揮；:如其未當，則重具進呈，務在平允。惟爾在庭之士，有位之人，倘典法之誤施，當極言而無避，茍聞有訴，必復原情。更繄秉政之臣，廣我愛人之道，竭誠啓沃，共致和平。仍宣示審刑院刑部大理寺法官，、:俾知朕意。
全宋文卷二二二,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:宋真宗:景德元年九月己亥:文:Article:許永興軍同華耀州解鹽通商詔:許永興軍同華耀州解鹽通商，、仍以户口市鹽錢數分配部民，隨夏税輸納，每錢四十四支鹽一斤。
全宋文卷二二二,《續資治通鑑長編》卷五七北宋:宋真宗:景德元年九月庚子:文:Article:减免陝西諸州秋税詔:陝西諸州今年秋税折納芻千一百二萬束，宜特免四百萬。邠寧等十九州軍秋稅每斗加官糶，計六十五萬餘石，宜特免十之三。乾寧華等十三州稅芻欲支于環慶州納錢，、官市者悉罷之。
全宋文卷二二二,《宋大詔令集》卷二○三,《宋會要輯稿》食貨四九之一○（第六册第五六三八頁）北宋:宋真宗:景德元年九月辛丑:文:Article:責朱台符等詔:國家選才幹之臣，分漕運之任，茍能盡瘁，罔有不臧。其或靡務和同，互陳利害，當茲劇選，何以協宜？屯田郎中楊覃，工部員外郎直史館朱台符，輟自周行，并司外計，自臨職務，亦涉歲時。而各率胸襟，蔑聞公共。台符則但能改革，有異酌中；:覃則止務因循，莫能盡力。殊乖輯睦，日有異同。洎遣讞官，往詢事理，違例之狀，昭然可知。將肅朝綱，合行嚴譴，念經任使，嘗効勤勞，猶領郡符，寔從優典。勉親民政，更慎官箴。覃宜知隨州，台符宜知郢州，取便路赴任。仍令御史臺傳告諸路轉運使副，各令儆戒。
全宋文卷二二二,《宋大詔令集》卷一四六北宋:宋真宗:景德元年九月丙午:文:Article:宗室心喪詔:葬而除服，雖俯就于禮文；:孝以奉先，宜永懷于創鉅。在于望族，合守心喪，庶全攀慕之誠，以畢外祥之制。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》選舉二七之八（第五册第四六六六頁）,《續資治通鑑長編》卷五七,《文獻通考》卷三八北宋:宋真宗:景德元年九月二十八日:文:Article:舉官改節踰違許舉主陳首免連坐詔:内外文武臣僚自來所舉官，其有中道變節，致誤公舉，若或不令陳首，必慮連累滋多。宜令御史臺告報，今後舉官如因奏任用後，其人改節踰違，不如舉狀，并許舉主陳首，特免連坐，其被舉者當申懲責。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》兵八之一二（第七册第六八九三頁）北宋:宋真宗:景德元年九月:文:Article:諭北面行營諸軍將士詔:北面行營諸軍將士等，國家藉祖宗之洪基，荷乾坤之眷祐，無思不服，有感必通，冀成一統之君，永作萬邦之主。而恩信難洽，封疆未寧，沙漠之區，車書尚異。每勞民而動衆，常護塞以防秋。汝等久别家國，各當征戍，外則枕戈按劍，內思弭寇平戎。固宜并務忠勤，依予告諭：:遇奔衝之際，即須盡力翦除；:觀敗散之時，切在齊心守備。立功立事，有賞有酬。若是遷延，及聞退衄，決行軍令，以示衆多。
全宋文卷二二二,《宋會要輯稿》食貨三九之四（第六册第五四九○頁）北宋:宋真宗:景德元年九月:文:Article:出内庫銀送天雄軍博糴軍儲詔:出内庫銀三十萬兩付三司，送天雄軍博糴軍儲。
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷二一八北宋:宋真宗:文:Article:募河北强壯殺番賊詔:景德元年閏九月四日:國家重慎戎事，每誡邊臣，常令固守封疆，不得侵越境土。蓋欲安民息戰，豈思黷武窮兵？而契丹唯務貪殘，不遵理道，有志但同寇賊，無名輒犯邊陲，想于人神，皆所憤怒。今已遣上將，大益精兵，命諸路齊驅，尅期盡戮。其間竊慮有漏其戎寇，劫掠居民，其逐處如有強壯及諸色人能爲首領糾集願殺蕃賊者，并仰所在官司策應照管，覓便掩殺。如活擒到契丹一人，支錢十千；:斬其首級一人，支錢五千；:如生擒十人已上梟十人已上首級，計數賜與外，仰所在給公據，當議更加酬奬。其得俘獲之物，并給本人，所在官司更不得輒行訊問。如得近上首領職員者，除行恩賜外，仰官司以聞，當議量所擒殺到蕃戎職位，優與録用，無致疑慮。即不得緣此詔旨，將不是契丹及北界賊人以邀旌賞，輒便殺害，并仰官司子細驗認，犯者并仰依法斷之。若官司不切明辨，致有枉害平民，因事彰露，應干繫官吏重寘之法。,按：《宋會要輯稿》兵一八之一（第八册第七○五八頁）。又見同書兵八之一三（第七册第六八九三頁）。
全宋文卷二二三北宋:宋真宗:文:Article:〔附録〕授鄭師尹户曹通值郎敕:景德元年閏九月六日:皇猷黼黻，必資文學之臣；:國運昇平，更賴武功之士。故邊陲之既警，斯剿討之宜行。今户曹通值郎鄭師尹，文長孔孟，略裕孫吳。立朝整肅，大無忝于官常；:守法端嚴，實不慚乎廷獻。今契丹犯邊，特命爾爲招討使之職。爾其戮乃智力，竭厥精忠。遏止羣兇，無致擾疆而入境；:剪除夷寇，永瞻海晏而河清。速奏凱歌，優加爵秩。,按：景德甲辰元年閏九月初六日下。　民國《弋陽縣志》卷一六，民國十四年刻本。
全宋文卷二二三,《宋會要輯稿》兵二七之一○（第八册第七二五一頁）北宋:宋真宗:文:Article:諭河北諸軍詔:景德元年閏九月十三日:北面寇戎，已有動静，切慮無知之輩，接此搔動人户，劫掠資財。仰天雄軍已北州軍及濱棣德博州等處并都同巡檢及捉賊使臣等，、常切部領軍馬，往來巡檢，如有接此動靜之際，持杖劫掠，并驚擾人民，情理切害難恕者，不問有無贜，更不分首從，并處斬訖奏。內情理不至切害者，即牢固收禁奏裁。
全宋文卷二二三北宋:宋真宗:文:Article:遣使分詣江南東西疏理繫囚等事詔:景德元年閏九月戊辰:江吴之分，亢暵爲災，言念蒸民，遘之艱食，致嬰法網，或繫圓扉，特命使車，就加欽恤。宜令户部判官李防直史館張知白閤門祗候李守仁郭盛乘驛，、分詣江南東西路疏理繫囚，據見禁罪人與長吏已下勘問，詣實情欸，限三日內依法斷遣。若重罪照證未圓者，亦須催促了當。民間有不便者事，相度利害以聞。名山大川靈祠委長吏精虔祭醮。、:按：《宋會要輯稿》刑法五之二○。第七册第六六七九頁又見《宋大詔令集》卷一五一。
全宋文卷二二三北宋:宋真宗:文:Article:賜王繼忠詔:景德元年閏九月乙亥:石普以卿實封入奏，備已詳悉。所云望遣人通和事，朕君臨大寶，子育羣氓，常思息戰以安人，豈欲窮兵而黷武？邊防之事，汝素備知。向因何承矩上言，乞差使往，其時亦允所奏，爾後别無所聞。相次邊陲，復興戈甲，今覽封疏，深嘉懇誠。朕富有寰區，爲人父母，儻各諧偃革，誠亦協素懷。手詔到日，卿可密達此意，共議事宜，儻有審實之言，即附邊臣聞奏。,按：《宋大詔令集》卷二三二。又見《宋會要輯稿》蕃夷一之二九。第八册第七六八七頁《續資治通鑑長編》卷五七，《遼史》卷八一《王繼忠傳》，《續資治通鑑》卷二四。
全宋文卷二二三,《宋會要輯稿》道釋一之一八（第八册第七八七七頁）北宋:宋真宗:文:Article:令河北州軍監取問北界過來僧人詔:景德元年閏九月:河北州軍監，、:今後有北界過來僧人，先取問往止鄉縣有無親的骨肉，及召本州公人二人，保明結罪文狀後，仰長吏已下當面試驗經業。如稍精通，仰具奏聞，當議給與祠部，依舊爲僧；:其不過經業者，即令還俗，分付本家。如無親的骨肉者，押來赴闕。
全宋文卷二二三,《宋會要輯稿》食貨五五之二二（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:文:Article:令榷貨務依市價出賣紫赤礦香藥詔:景德元年閏九月:榷貨務，所賣紫赤礦香藥，令依市實價出賣，不得虧官。
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷一五六,《宋會要輯稿》禮三八之五（第二册第一三六○頁）,《宋史》卷一○五《禮志》八北宋:宋真宗:景德元年十月壬午:文:Article:聖帝賢臣陵墓禁樵采詔:歷代聖賢，名標簡策，咸有封樹，載于圖經。至于嚴禁樵蘇，蓋邦家之令典；:盗發塚墓，有律格之明文。如聞姦兇，頗恣穿掘，特申約束，用警羣倫。其諸路管內帝王陵寢，名臣賢士義夫節婦墳壠，并禁樵采，毀者官爲修築，無主墳墓碑碣石獸之類，敢壞者論如律。每歲首所在舉行此令。
全宋文卷二二三,《宋會要輯稿》蕃夷一之二八（第八册第七六八六頁）北宋:宋真宗:景德元年十月六日:文:Article:令威虜軍等入北界腹背縱擊契丹詔:威虜岢嵐軍保州莫州北平寨，、、:領兵深入北境，腹背縱擊，以分其勢。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十月辛卯:文:Article:許廣南官滿三年續任詔:廣南官滿三年仍願在任者，聽之。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十月丙申:文:Article:賜隨駕軍士裝錢詔:隨駕軍士先赴澶州天雄軍及緣河駐泊者，並就賜裝錢。
全宋文卷二二三北宋:宋真宗:景德元年十月丁酉:文:Article:潘羅支追封武威郡王制:將帥守方，忠賢盡瘁，屬其殂謝，必有追榮。故西凉府六谷都大首領朔方軍節度靈州管内觀察處置營田押蕃落等使靈州西面緣邊都大巡檢使潘羅支，、生于西陲，蔚有異禀，率其種族，捍我邊防。効鞮譯以貢珍，寔堅誠欸；:裂藩垣而胙土，頗極恩徽。遽此淪亡，寔增憫悼，宜加異數，用奬忠魂。可追封武威郡王。,按：《宋大詔令集》卷二四○。又見《宋會要輯稿》方域二一之二○。第八册第七六七一頁
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷一四六北宋:宋真宗:景德元年十月辛丑:文:Article:答群臣請舉樂表詔:朕自長樂升遐，昊天增感。以日易月，奄終祥禫之期；:臨軒視朝，勉從軍國之務。卿等方司獻納，遽有敷陳，且述前文，願張具樂，誠嘉讜議，實所未遑。所請宜不允。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十月辛丑:文:Article:洺州宜縱民樵采詔:洺州閉城以來，如聞薪芻翔貴，民甚艱食。應避寇入保者，宜縱其樵采。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八,《宋會要輯稿》職官四八之一○七（第四册第三五○九頁）北宋:宋真宗:景德元年十月壬寅:文:Article:川峽四路兵甲賊盗事詔:川峽四路兵甲賊盗事：:内益利兩路，令西川鈐轄司提舉；:夔梓兩路，令峽路鈐轄司提舉；:其逐州都監，但主本州兵甲盗賊事。
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷二四○北宋:宋真宗:景德元年十月癸卯:文:Article:厮鐸督朔方節度制:河湟右地，朔漢奥區，襟帶華裔，藩捍王國。眷懷邦傑，以績舊勳。廝鐸督，唯爾之兄，素傾誠□。保封疆而不聳，奉正朔以惟寅。式遏外虞，勤宣乃力。固已錫之車服，寵以麾幢，俾翰塞垣，式康部落。遽茲徂謝，彌用衋傷。唯爾棣萼聯華，金行稟氣，善膺顧託，頗震威名。宜陟帥壇，嗣專方伯，侯氏之職，盡以授之。期著茂勳，光于舊服。長撫西夏，爲吾信臣。可金紫光禄大夫檢校太尉靈州刺史充朔方軍節度靈州管內觀察處置營田押蕃落等使兼靈州西面緣邊都大巡檢使西涼府六谷都大首領，、、、:封西平郡開國侯食邑一千户。□□□命，用伸眷倚。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十月癸卯:文:Article:還淳化中所雇饑民男女詔:京西諸州軍，淳化中雇饑民男女役使者，悉還其父母。
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷二三二北宋:宋真宗:景德元年十月丙午:文:Article:賜王繼忠詔:今月二十六日，石普遣人齎到卿重封奏狀，知已領得近降手詔，及言所議通和，固已端的，乞早遣一人到此商量。再閲奏陳，備已詳悉。頃從邊事，因虧玉帛之歡；:既絶使人，遂構干戈之役。兩地之交兵不息，四方之受幣寔多，疆埸未寧，歲月茲久。今卿再形奏狀，將議修和，保高議于歡盟，垂永圖于家國，安民繼好，今古美談。況朕自守丕基，常思遠略，務誕敷于文德，豈專耀于武功。覩此來音，固叶素志，已議專差使命，致書大遼，止于旦夕之間，令自旦冀前去。卿可具言此意，請諭巡邏之人，候見所遣使車，立令防援引送。俾一价之使，無或稽留；:冀兩朝之情，得以通達。
全宋文卷二二三,《宋會要輯稿》食貨五五之二（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:景德元年十月:文:Article:宣借舍屋須正身居止詔:應宣借舍屋，須的是正身居止，如已有産業，却將轉賃，委店宅務常切覺察，收管入官。自今悉如此例。
全宋文卷二二三,《宋會要輯稿》兵二七之一一（第八册第七二五二頁）北宋:宋真宗:景德元年十月:文:Article:官司常切巡邏天雄軍至界河公私舟船詔:自天雄軍至界河已來，公私舟船并隨處安泊，所在官司常切巡邏。
全宋文卷二二三北宋:宋真宗:景德元年十月:文:Article:相州不堪牧馬草地置屯田莊詔:相州管内不堪牧馬草地一段，宜令官置牛具，選習耕農兵士置屯田莊。,按：《宋會要輯稿》食貨四之一（第五册第四八四七頁）。又見同書食貨六三之四一（第七册第六○○七頁）。
全宋文卷二二三,《宋會要輯稿》禮三五之五（第二册第一三○二頁）北宋:宋真宗:文:Article:答畢士安等奏詔:卿等叶贊謀猷，周爰典故，請陳具樂，俾導明鸞，用壯軍容，以從戎事。抗封章而三上，因造膝以屢言。抑朕至懷，徇茲懇請。庶協從宜之禮，止資耀武之威。所請宜允，仍候還京日，其教坊不得更有按習。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十一月癸丑:文:Article:澶州逃亡軍士首身釋罪詔:澶州逃亡軍士，限兩月首身釋罪，仍舊隸籍。
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷九四北宋:宋真宗:景德元年十一月丁巳:文:Article:李延渥遷團練使詔:昔漢祖思得猛士以守四方，蓋以知防秋備邊，國之重事，干城禦敵，勞而必圖，賞不踰時，人乃知勸。西京左藏庫使知瀛州軍州事李延渥，選于近職，出守塞垣。屬□□之無厭，率控弦而入寇，長圍孤壘，急擊彌旬。延渥勗勵興師，鳩合衆力，親當矢石，固守金湯，大剉兇渠，式保生聚。懋功進秩，朕何恡焉。可本州團練使。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十一月丁巳:文:Article:諭德清軍戎寇南侵率軍民赴澶州詔:德清軍，如戎寇南侵，不須固守，率城中軍民并赴澶州，仍令駕前排陣使分兵應接。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十一月壬戌:文:Article:諭北面諸路以材勇之士奏聞詔:北面諸路，如有材勇之士，能入賊壘焚營斬級者，以名聞，當加殊賞。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十一月壬戌:文:Article:契丹渤海人來投給廪食并遣人守護詔:緣邊州軍，如有契丹渤海人來投，即給廪食，遣人守護，俟敵退以聞。
全宋文卷二二三,《宋會要輯稿》刑法二之六（第七册第六四九八頁）,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十一月十五日:文:Article:無賴騷動斬訖以聞詔:留守司，如車駕離京後，有無賴不逞輩，騷動人民，情理難恕者，并斬訖以聞。
全宋文卷二二三,《宋會要輯稿》職官五七之二五（第四册第三六六四頁）北宋:宋真宗:景德元年十一月十五日:文:Article:留守判官推官月俸依開封府例詔:留守判官推官月俸添給厨料，、:依開封府判官推官例頒諸路。、
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十一月乙丑:文:Article:展京畿京東西諸州縣秋税限詔:京畿諸縣調發軍馬，京東西諸州運芻糧，民户今年秋稅展一月限。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十一月乙丑:文:Article:擊登聞鼓邀駕乞扈從人量材使用詔:應擊登聞鼓邀車駕河北舉人及諸色人，乞扈從先登效用者，令軍頭司第其材勇，引見訖，送諸處指使。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十一月丁卯:文:Article:逃亡軍士首身釋罪詔:今日以前逃亡軍士，并許首身釋罪，仍隸軍籍，在外者加賜裝錢。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十一月庚午:文:Article:緣河州軍秋税加限二月詔:緣河京東西路諸州軍秋税，并加限二月。
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷二三二北宋:宋真宗:景德元年十一月庚午:文:Article:賜王繼忠詔:葛霸等以卿奏狀來，曹利用往，兼報卿令人援接前去，尋聞道路艱阻，尚在天雄。今有付利用手詔，同封付卿，便可聞于大遼，遣人齎送接援付彼。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八,《宋會要輯稿》蕃夷一之三○（第八册第七六八七頁）北宋:宋真宗:景德元年十一月壬申:文:Article:令張秉等部丁夫鑿冰詔:知滑州張秉齊州馬應昌濮州張晟往來河上，、:部丁夫鑿冰，以防戎馬之度。
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷二三二北宋:宋真宗:景德元年十一月甲戌:文:Article:賜王繼忠詔:繼省來章，專候使命。昨自孫崇等回後，尋降手詔與天雄軍，令速發利用往彼。今張皓到闕，再覽卿奏，果稱天雄軍以未奉詔旨，尚且稽留。今再降詔命，令皓齎去勾取，候利用纔到大遼，可令皓赴闕。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十二月辛巳:文:Article:令許均率永興軍兵赴行在詔:永興軍兵除先追赴河陽及量留本州外，并令部署許均領赴行在。
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷一八七北宋:宋真宗:景德元年十二月癸未:文:Article:曉諭東京官吏將校僧道軍民詔:昨駕前大軍頓澶州城北。前月二十四日，蕃兵忽來奔衝，尋量出軍馬，當時殺退。今月一日，據德博州各遣人入奏，蕃兵已移寨逃遁東北而去。三日又有從敵寨走來百姓石興等，稱蕃兵已奔逃北去。又北面都部署王超等遣借職張禹吉殿侍劉潛走馬入奏，部領大軍相沃至駕前會合。鄆齊濮等州巡撫使丁謂奏，、:捕到細作，稱敵界遣百餘人過來河南，虛構言詞，扇搖人户。朕以強寇犯邊，生靈是念，親提鋭旅，直抵澶淵。大軍合勢以南來，兇醜應時而宵遁。如聞姦詐，妄有動搖，宜命近臣，往宣事寔，覩茲寧靜，勿復驚疑，靜候安撫軍民，即還京闕。今特命給事中吕祐之齎敕牓撫諭。西京亦依此降下。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十二月丙戌:文:Article:還京畿民車乘令有司别爲規畫詔:昨所調京畿民車乘輦運芻粟，并令輸于澶州而罷遣之。其還京車乘，有司别爲規畫。
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷九四北宋:宋真宗:景德元年十二月丁亥:文:Article:曹利用進官詔:國家推大信于萬方，來遠人于四裔。輶軒將命，允謂難才。儻申專對之能，必加非次之命。殿直閤門祗應曹利用，單車奉使，出境會盟。既交遠國之歡，實稱行人之職。息民繼好，爾勞居多。顧惟寵章，豈限彝等。可金紫光禄大夫檢校尚書左僕射使持節忠州刺史兼御史大夫上柱國東上閤門使。、、:、
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷二三二北宋:宋真宗:景德元年十二月戊子:文:Article:賜王繼忠詔:北朝人使□回，尋令繼昌同去，備陳書誓，明達誠懷。兩朝既議于歡盟，百姓必期于安堵。遂令諸州放出老小，各遂營生，仍戒諸路部署州軍，不得更出兵馬。今據逐處奏報，人民却有驚擾，移入州城。慮是所在鄉村不逞之輩，或北朝流散從人，偵知不出軍兵，遂結黨類，恣行騷動。已命署司量出兵甲，剪除賊盜，安撫人民，若遇北界兵，并令具述事意。卿可以此達于北朝，若有探騎游兵，請即抽取，免令相見，或致難明。仍聞北朝諸寨幕之中，猶帶老小前去，流離愁嘆，誠可憫嗟。卿宜細具敷揚，盡令歸復，共守和平之義，免傷南北之情。同卜歲寒，不渝誓約。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八北宋:宋真宗:景德元年十二月庚寅:文:Article:河北商人販鬻耕牛免税詔:河北經寇乏耕牛，商人販鬻者免其税。
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷二一八北宋:宋真宗:景德元年十二月壬辰:文:Article:講和曲赦河北制:門下：:朕上膺靈命，獲紹鴻圖。常持兢畏以爲心，不敢宴安而肆志。臨民布政，則思欽恤之言；:保國訓兵，但肅整齊之令。昨以疆埸有警，鑾輅撫巡，近成兩地之通和，蓋念蒸人之勞役。眷兹河朔，式可哀矜，宜行曠蕩之恩，庶召和平之氣。可赦自景德元年十二月十三日昧爽已前，云云。於戲！:佳兵黷武，每鑑誡于前書；:宥過崇仁，方順從于古訓。布告遐邇，同知朕心。
全宋文卷二二三北宋:宋真宗:景德元年十二月二十三日:文:Article:諭秘書省揀能書人寫祝版詔:秘書省，揀能書人寫祝版，委秘書監躬親點檢，謹楷不錯，方得進御書名。,按：《宋會要輯稿》職官一八之二（第三册第二七五五頁）。又見同書禮一四之一（第一册第五九二頁）。
全宋文卷二二三,《宋大詔令集》卷一八七北宋:宋真宗:景德元年十二月戊申:文:Article:諭河北諸州詔:朕嗣守洪業，于兹八年，宵旰忘勞，夙夜恭己。萬機在念，深惟馭朽之言；:一物未安，必軫納隍之慮。冀洽承平之化，以臻富壽之期。頃者命將出師，防秋護塞，河朔之地，歲屯重兵，轉餉廢于耕農，征役勞于丁壯，屢疲民力，每疚予懷。一昨南牧之戎，深入內地，洎乘革輅，躬至澶淵，方議會兵，聿成通好。然念盪焚廬舍，翦伐桑榆，劫取囷倉，脅奪士庶。又瀕河軍壘，素無守備，齊人入保，盡殞兵鋒。生靈何辜，災害及此。得非朕臨御萬邦，未能馴致于治平；:訓鍊師徒，未能克定于禍亂。致茲遘閔，深用衋傷。今茲二國結歡，共著于盟誓；:三邊罷警，俱息于戰爭。將明追咎之誠，惟切在予之責。自此睦鄰保境，以靜封疆；:育物愛人，以綏華夏。咨爾有衆，知朕意焉。
全宋文卷二二三,《續資治通鑑長編》卷五八,《宋會要輯稿》職官三二之二（第三册第三○○六頁）北宋:宋真宗:景德元年十二月:文:Article:孔目官以下有闕奏聽朝旨詔:殿前侍衛司，自今孔目官以下有闕，不得擅自轉補及改名，并奏聽朝旨。
全宋文卷二二四,《宋大詔令集》卷二一八,《宋會要輯稿》職官七六之五（第五册第四○九八頁）北宋:宋真宗:景德二年正月庚戌:文:Article:講和赦天下制:門下：:王者君臨九有，子育兆民，法天道以布生成，體陽春而流慶澤。所以保乂區宇，惠綏黎元，俾華夏之歡心，召天地之和氣。朕嗣守大業，于茲八年，何嘗不兢畏萬幾，勵精庶政。冀洽垂衣之化，用臻偃草之期。而去秋已來，戎馬南牧，大河之北，兵甲斯興。由是屯戍之人，保境嚴于守備；:儲蓄之用，近甸勤于轉輸。朕勞軍撫民，親乘軍輅，治兵赴會，尋屆澶淵。俄束儀于歡盟，遂即停于征戰。今則邊防罷警，師旅解嚴，當寰海之晏清，使生靈之休息，咸躋富壽，永協平康。是用因獻歲之惟新，思與人而更始。勤恤之惠，既已及于一隅；:曠蕩之恩，宜普覃于萬國。除河北已頒赦令外，可大赦天下，云云。於戲！:恭己愛人，安邦之要道；:布德行慶，有國之令猷。所期率土之榮懷，以荷上玄之景貺。更賴中外協力，股肱盡心，恢保大之永圖，佐守文之昌運，同佑乃辟，永孚于休。誕告四方，咸知朕意。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九,《宋會要輯稿》兵一之一（第七册第六七五四頁）北宋:宋真宗:景德二年正月壬子:文:Article:放河北諸州强壯歸農詔:河北諸州强壯，除瀛州城守得功人，第其等級以聞，餘并遣歸農，令有司市耕牛送河北。
全宋文卷二二四北宋:宋真宗:景德二年正月六日:文:Article:賑河北饑民詔:河北轉運司副使，分詣管内諸州軍，按視饑民，賑給之，口一斛户五斛爲限。按：《宋會要輯稿》食貨五七之三（第六册第五八一二頁）。又見同書食貨六八之三一（第七册第六二六九頁）。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年正月丙辰:文:Article:誡緣邊州軍遵守誓約詔:緣邊諸州軍各遵守契丹誓約，不得輒與境外往還，規求財利。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年正月丙辰:文:Article:令定保等州軍長吏兼制置屯田事詔:定保雄莫霸等州，、、:順安平戎信安等軍知州軍，、:并兼制置本州屯田事，舊兼使者仍舊。,按：《宋會要輯稿》食貨四之二（第五册第四八四七頁）。又見同書食貨六三之四一（第七册第六○○七頁）。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年正月丁巳:文:Article:减河北走馬承受公事詔:河北走馬承受公事止存六，餘悉罷之。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年正月甲子:文:Article:諭緣邊諸州詔:緣邊諸州，契丹來獻雉兔求酒食者，遣吏齎置境外給之。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》禮三九之二○（第二册第一三七○頁）北宋:宋真宗:景德二年正月十八日:文:Article:罷修康陵定陵詔:康陵定陵宜令藍繼宗罷修，其迎到神柩，遂以一品禮葬于河南府河南縣爲二位。
全宋文卷二二四,《宋大詔令集》卷九四北宋:宋真宗:景德二年正月戊辰:文:Article:責王超詔:侍衛馬步都虞候天平軍節度使王超，總握禁兵，時推上將。一昨戎人犯塞，外屏留屯，既當督護之權，曾乏驅攘之効，稽違詔旨，緩失師期，訖致殘人，雅當責帥。尚念向于行闕，曾覽奏章，瀝血伸誠，省躬待罪，尋降矜寬之詔，復該赦宥之文。特示優容，止移藩翰，庶保君臣之分，無傷夙舊之情，屈法推恩，竚圖後效。可崇信軍節度使，便道之任。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》兵二七之一一（第八册第七二五二頁）,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年正月十九日:文:Article:諭河東河北沿邊州軍詔:令河東河北沿邊州軍，自今北界遣職員齎牒部送生口至者，并給與茶綵，及遣人部送出境，并答其文牒，咸定式以頒之，亦令官吏等詳其事之巨細，稍增損其數。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年正月己巳:文:Article:五嶽廟增造什物勿擾民詔:五嶽廟增造什物，無得科借擾民。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年正月甲戌:文:Article:减緣邊諸州所市戰馬歲限詔:緣邊諸州所市戰馬，舊自三歲至十七歲者官悉取之，自今止市四歲至十三歲者，餘勿禁。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九,《宋會要輯稿》食貨七○之一六○（第七册第六四五○頁）北宋:宋真宗:景德二年正月甲戌:文:Article:减河南等處轉送軍儲民秋税詔:河南府及徐州等處民轉送軍儲往滑州者，蠲其秋税十之二。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年正月甲戌:文:Article:令河北轉運使察部内幕職州縣官狀詔:河北轉運使察部内幕職州縣官不任職者以聞，仍令流内銓自今精加選擇，引對取裁。
全宋文卷二二四,《宋大詔令集》卷二一七,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年正月丁丑:文:Article:招流亡歸業詔:昨以邊防有警，河朔用師，金革未寧，流亡頗衆，離去故土，越在他邦。自戢干戈，屢頒恩詔，特蠲租賦，式示招携，尚未復于先疇，深軫懷于旰食。再伸告諭，倍切撫存。宜令河北諸州軍官吏，設法招誘，俾其歸業。每縣令佐耆保，切加安卹，不得差擾。凡有招到户數，即具聞奏。其知州軍通判幕職録事令佐等，、、:并書歷爲課，候替日付所司。
全宋文卷二二四北宋:宋真宗:景德二年正月:文:Article:諭雄州與北界互市詔:雄州，如北界商人齎物貨求互市者，且與交易。諭以自今宜令北界官司移牒，俟奏聞，遣人就山和市，無得抑配。,按：《宋會要輯稿》食貨三七之四（第六册第五四五○頁）。又見同書食貨三八之二六（第六册第五四七九頁）。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》職官一一之七六（第三册第二六六○頁）北宋:宋真宗:景德二年正月:文:Article:廣南試銜知縣通判添支俸錢詔:廣南試銜知縣通判，除合給録事俸錢外，更與添支。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨三八之二七（第六册第五四八○頁）北宋:宋真宗:景德二年二月三日:文:Article:置雄霸州安肅軍榷場詔:沿邊州軍，朝廷已令于雄霸州安肅軍三處置榷場，、:與北界互市。慮其或就他處回易，即逐牒報云已于三處置榷場，輦致物貨，請告諭商旅居民詣其處交易。兼諭以朝旨，云他處不置貨幣，蓋慮民人商旅往來多歧，難于約束，或致增減物價，虧損鄰邦民庶之意，報訖飛驛以聞。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年二月甲申:文:Article:賜通利德清軍被擄軍士父母妻子緡錢聘財詔:通利德清軍等處行營軍士爲契丹所擄者，賜其父母緡錢，有妻子者，以聘財給之。
全宋文卷二二四,《宋大詔令集》卷一六一北宋:宋真宗:景德二年二月甲申:文:Article:許入穀授官制:有司言：:西漢晁錯以爲爵者上之所擅，出于口而無窮；:粟者民之所種，生于地而不乏。使入粟以受爵，塞下之粟必多。文帝從之，令民入粟備邊，六百石爵上造，稍增四千石爲五大夫，萬二千石爲大庶長。事存故典，利及公家，懇冀遵行，以便儲積。茍濟軍國，予何恡焉？自今許人于河北定州，廣信安肅軍，北平塞，入穀千石，授本州助教文學，二千石賜出身，三千石授簿尉借職，四千石授奉職，五千石授寺監主簿，六千石授正字校書郎，七千石授太祝奉禮郎，八千石授大理評事殿直，九千石授諸寺監丞侍禁，萬石授大理寺丞供奉官。洺邢趙貝冀博瀛莫雄霸保鎮等州，、、、、、乾寧順安信安永定永靜保定等軍，、、千石以上加二百石，授助教文學，二千石以上復遞加二百石，至萬二千石，授大理寺丞供奉官。懷衛磁相澶等州，、、:天雄軍通利軍，千石已上加五百石，授助教文學，二千石已上復遞加五百石，至萬五千石，授大理寺丞供奉官。、
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》職官五五之三一（第四册第三六一四頁）北宋:宋真宗:景德二年二月甲申:文:Article:許陝西諸州入穀授官制:陝西州軍，許民輸軍儲，如願于陝府西諸州軍送納者，依逐等數酬奬。鎮戎軍環州渭州保安軍延州原州慶州千石，、、、:與本州助教文學，二千石與出身，三千石與簿尉借職，四千石與三班奉職，五千石與諸寺監主簿，六千石與正字校書郎，七千石與太祝奉禮郎，八千石與大理評事殿直，九千石與諸寺監丞侍禁，萬石與大理寺丞供奉官。涇州寧州儀州邠州鄜州秦州隴州鳳州千二百石與本州助教文學，、、、、:二千四百石與出身，三千六百石與簿尉借職，四千八百石與三班奉職，六千石與諸寺監主簿，七千二百石與正字校書郎，八千四百石與太祝奉禮郎，九千六百石與大理評事殿直，萬八百石與諸寺監丞侍禁，萬二千石與大理寺丞供奉官。永興軍鳳翔府同州華州河中府解州陝府乾州耀州丹州坊州虢州成州階州千五百石與本州助教文學，、、、、、、、:三千石與出身，四千五百石與簿尉借職，六千石與奉職，七千石與諸寺監主簿，九千石與正字校書郎，萬五百石與太祝奉禮，萬二千石與大理評事殿直，萬三千五百石與諸寺監丞侍禁，萬五千石與大理寺丞，供奉官。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年二月甲午:文:Article:緣邊得契丹馬牛悉還詔:緣邊得契丹馬牛者，移牒還之；:没蕃漢口歸業者，均給資糧，縱其所乘馬勿留，違者論其罪。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》刑法二之七（第七册第六四九九頁）,《宋大詔令集》卷二一三北宋:宋真宗:景德二年二月二十五日:文:Article:布告河朔戎人投毒事詔:頗聞戎人所寓，潛寘毒于缾罌，投之井中，留害民庶。間者永靜軍多獲此藥，宜布告河朔，使知其事。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》兵二七之一一（第八册第七二五二頁）,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年二月丁未:文:Article:擒獲北界姦人送闕下詔:沿邊諸州軍，如擒獲北界姦人，可詰其事狀，部送闕下，當釋其罪，縻至內地。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨五二之三五（第六册第五七一六頁）北宋:宋真宗:景德二年二月:文:Article:誡祗候庫管庫勿衷私借人詔:祗候庫管庫不得衷私借人，許人陳告，當重置之法。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨六四之一八（第七册第六一○八頁）北宋:宋真宗:景德二年二月:文:Article:减諸路所市上供紬絹詔:諸路所市上供紬絹，減三分之一。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》刑法七之三（第七册第六七三五頁）北宋:宋真宗:景德二年二月:文:Article:殿前侍衛司軍人合追攝證對公事詔:開封府，自今殿前侍衛司軍人合追攝證對公事者，如舊制。其軍人身死犯杖罪，送本司施行；:若將校及軍人犯徒罪已上者，未得直牒追攝，奏聞取裁。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年三月己酉:文:Article:牧馬凉棚材木不足以公錢市之詔:河北諸州，牧馬凉棚材木官自計度，不足，以公錢市之，勿得擾民。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年三月辛酉:文:Article:禁諸王等以下第親族賓客求賜科名詔:諸王公主近臣無得以下第親族賓客求賜科名。、
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》兵二七之一二（第八册第七二五二頁）,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年三月十八日:文:Article:諭河東沿邊州軍北界移牒事詔:河東沿邊州軍，應北界移牒事，理無疑者即報之，關機要者疾置以聞，待報而答，亦勿令知之。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年三月二十四日:文:Article:已試斷官詳覆官遣官與二司互考詔:自今所舉大理寺斷官刑部詳覆官已試斷案五道，遣官與二司互考。,按：《宋會要輯稿》職官一五之三三（第三册第二七一四頁）。又見同書刑法一之六二（第七册第六四九二頁）。
全宋文卷二二四北宋:宋真宗:景德二年三月:文:Article:令保州官吏專切按視隄防詔:保州所作屯田，舊有積塘水以備溉灌，頗聞隄防隳壞，致失水利。宜令官吏專切按視，勿廢前効。,按：《宋會要輯稿》食貨六三之四一（第七册第六○○七頁）。又見同書食貨四之二（第五册第四八四七頁）。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨五二之三○（第六册第五七一四頁）北宋:宋真宗:景德二年三月:文:Article:揀選到堪好衣甲器械送弓箭庫軍器庫詔:今後揀選到堪好衣甲器械，送弓箭庫軍器庫，如有退回者，别項收數修補。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨五五之一四（第六册第五七五五頁）北宋:宋真宗:景德二年三月:文:Article:皮角場庫止置監官二員詔:皮角場庫舊監官五人，自今止置二員。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨五五之一四（第六册第五七五五頁）北宋:宋真宗:景德二年三月:文:Article:諭皮角庫詔:皮角庫，今後作坊弓弩院合使麂鹿皮，常約數申三司。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨一七之一四（第六册第五○九○頁）北宋:宋真宗:景德二年三月:文:Article:貝州民所輸税物禁商税院收算詔:貝州民所輸税物，先經商税院收算，然後輸官，甚無謂也，宜除之。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年三月:文:Article:緣邊歲貢御馬部送闕下閲視詔:緣邊諸州歲貢御馬，自今止目爲第一等馬，至闕下閲視，其堪充御馬多者，乃論賞。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷五九北宋:宋真宗:景德二年四月甲申:文:Article:北界遣將吏至緣邊諸軍接待之禮詔:緣邊諸軍，應北界遣將吏至者，并豐其饋餉，或職位高，則以賓禮接之。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》職官三六之七八（第四册第三一一○頁）北宋:宋真宗:景德二年四月二十一日:文:Article:引見罪人先定刑名詔:軍頭司自今引見罪人，召法官先定刑名。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》刑法四之三（第七册第六六二三頁）北宋:宋真宗:景德二年四月二十三日:文:Article:令軍頭司召法官審定諸路部送罪人詔:先是，諸路部送罪人至闕下者，軍頭司引對便坐，即將决遣，或刑名疑誤，則無所準詳。自今委本司召法官一人審定以聞。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》職官三之六四（第三册第二四二九頁）北宋:宋真宗:景德二年四月:文:Article:諸色人進實封表狀不述事由令主判官當面審問詔:鼓司檢院，諸色人進實封表狀不述事由者，委主判官當面審問，如實係機密，即畫時進入。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年五月己酉:文:Article:河東諸州軍兵馬都監監押止置一員詔:河東諸州軍兵馬都監監押有二員者省其一。、
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年五月二日:文:Article:蕃部罰納獻送羊畜悉入公帑詔:陝西沿邊州軍，蕃部罰納獻送羊畜，悉籍入公帑，以給軍中用度。,按：《宋會要輯稿》食貨三五之四六（第六册第五四三一頁）。又見同書兵二七之一二（第八册第七二五二頁）。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年五月癸丑:文:Article:答曹瑋奏邊民應募爲弓箭手事詔:人給田二頃，出甲士一人，及三頃者出戰馬一匹。設堡戍，列部伍，補指揮使以下，校長有功勞者，亦補軍都指揮使，置巡檢以統之。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨五一之一（第六册第五六七五頁）北宋:宋真宗:景德二年五月十日:文:Article:得替内藏庫監官專副支食直錢詔:内藏庫監官專副得替後，支一季食直錢。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○,《宋會要輯稿》食貨三八之二七（第六册第五四八○頁）北宋:宋真宗:景德二年五月:文:Article:契丹請榷場市易優其直詔:雄州，契丹請榷場市易者，優其直與之。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年五月:文:Article:蕃部歸投勿發兵接引詔:麟府鈐轄司，自今蕃部歸投，不須發兵接引。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年五月己未:文:Article:殿前侍衛軍校十五年已上未遷具名引對詔:殿前侍衛軍校十五年已上不遷者，具名引對。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○,《宋會要輯稿》刑法四之九三（第七册第六六六八頁）北宋:宋真宗:景德二年五月己巳:文:Article:雪活人命理爲勞績詔:自今諸州官吏雪活得人命者，并理爲勞績。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨五一之一（第六册第五六七五頁）北宋:宋真宗:景德二年五月二十四日:文:Article:榷貨務入中金錢紬絹等納藏事詔:榷貨務入中金錢見錢，并納內藏封樁，其紬絹絲帛納左藏，、仍據數兌左藏見錢入內藏。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨三○之三（第六册第五三二○頁）北宋:宋真宗:景德二年五月二十六日:文:Article:茶鹽酒課利增立年額詔:自今諸處茶鹽酒課利增立年額，并令三司奏裁。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年五月甲戌:文:Article:幕職州縣官免選者有贓罪等選滿日注官詔:幕職州縣官例當免選者，有贜罪及行止踰濫，并俟選滿日注官，內緣酒食計贜者，不在此限。
全宋文卷二二四北宋:宋真宗:景德二年五月:文:Article:定試斷案人詔:刑部，自今每定試斷案人，前一日差詳覆官一人親往大理寺，委判寺少卿等臨時旋差斷官一人，與差出官同于公案庫内揀選。自來條件稍繁輕重難等者公案，即不得令手分檢取。仍據所借道數，令判寺官實封，具公文畫時牒送刑部，只在本廳收掌，亦不得下所司收直。候引試日，當面與同監試官驗認大理寺元封，拆開揀試，去却法狀斷語；:兼令詳覆官等同共監試，令所試人自新别斷。其餘通否次第，一依前後條貫施行。,按：《宋會要輯稿》刑法一之六三（第七册第六四九三頁）。又見同書職官一五之三四（第三册第二七一四頁）。
全宋文卷二二四北宋:宋真宗:景德二年六月一日:文:Article:權停貢舉二年詔:今歲薦闢禮闈，并臻時彥。四方之士，充賦斯來；:兩河之間，後期可念。既升名于貢部，乃射策于廣庭。則有詞旨優長，經義精當，悉登上第，允叶旁求。復有淹回歲時，潦倒場屋，嗟其晚暮，亦用甄收。重念貢舉之門，因循爲弊，躁競斯甚，謬濫益彰。至有屬詞未識于師資，專經不曉于章句，攘竊古人之作，懷藏所習之書，假手成文，遙口授義，衆已慙于醜行，自猶振于屈聲。匪徒黜落以貽羞，固亦詐欺而有咎。士之干禄，豈有然乎？且爵秩者聖人之公器，孰得而狥私；:道義者仕進之身謀，必由于遜志。求名得名，蓋在勉之而已。其貢舉宜令權住二年，且使各務服勤，更專學術，無失大成之義，將符虛佇之懷。仍委禮部貢院，今後科場精加考試，無容濫進。比者亦有州郡，全無解送。如其實負苦辛，何以使之淹滯？不能貢士，是謂曠官，將來秋賦有敢顧避，全不解人，必行朝典。,按：《宋會要輯稿》選舉一之七。第五册第四二三四頁又見《玉海》卷一一六，《文獻通考》卷三○。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年六月戊寅:文:Article:諭忻代州北界齎牒至者送代州并準條給物詔:忻代州緣邊諸寨，自今北界齎牒至者，并送代州，仍準條給物。
全宋文卷二二四北宋:宋真宗:景德二年六月己卯:文:Article:法直官用士人詔:刑部大理寺三司法直官副法直官等，、自來以令史轉充。自今應法直官副法直官，令銓司于見選人中選流内官一任成三考幹謹無遺習書判者，、:具名引見，試斷案五道，差官與刑部大理寺三司交互考試，、:以可者充。三司大理寺滿一年刑部滿三年無私罪，、:并與京官。,按：《宋會要輯稿》職官一五之三四。第三册第二七一四頁又見同書刑法一之六三。第七册第六四九三頁
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年六月癸未:文:Article:商税年額及三萬貫以上州令審官院選官監蒞詔:諸州商税年額及三萬貫以上者，令審官院選親民官監蒞，仍給通判添支。
全宋文卷二二四北宋:宋真宗:景德二年六月九日:文:Article:河東管内訴認僞命前莊産止給荒田墳墓詔:河東管内有訴認仍僞命前祖先莊産者，止給荒田墳墓，其桑熟地土，不在分割之限。,按：《宋會要輯稿》刑法三之四三（第七册第六五九九頁）。又見同書食貨六一之五六（第六册第五九○一頁）。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》刑法三之一二（第七册第六五八三頁）,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年六月十三日:文:Article:禁諸色人訟不干己事詔:諸色人自今訟不干己事，即决杖枷項令衆十日，情理蠹害，屢訴人者，具名以聞，當從决配，恐喝贜重者處死，被恐喝者許陳首，免其罪。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》刑法三之一三（第七册第六五八四頁）北宋:宋真宗:景德二年六月:文:Article:爲趙諫趙諤恐喝者許自首釋罪詔:開封府曹州吏民先爲諫諤恐喝者，、:得自首釋罪。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○,《宋會要輯稿》禮四二之四（第二册第一四○九頁）北宋:宋真宗:景德二年六月庚寅:文:Article:宗廟忌日西京及諸節鎮等給錢齋設詔:自今宗廟忌日，西京及諸節鎮給錢十千，防團州七千，軍事州五千，以備齋設，無得率斂。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨六一之五六（第六册第五九○一頁）北宋:宋真宗:景德二年六月:文:Article:答河北轉運司請占射荒田半年已上不許識認詔:如親鄰止在本處，見請佃稍著次第而爭奪者，不須施行；:實曾流移，今來歸業，雖已請佃，依條給還。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》職官三一之一（第三册第三○○一頁）北宋:宋真宗:景德二年六月壬寅:文:Article:司天監置監生詔:靈臺列職，歷代選能，宜設等差，用伸甄别。今後司天監考試合格人詳比優劣，賜監生及出身。其曆算學所賜出身，素來優異，須本業該熟，方應茲選。宜委本監精加考較其所試通否，保明以聞。其所試監生及出身人候三年祗應，本業增廣，别無違闕，則取旨。所置監生仍在學生之上，月終俸緡。
全宋文卷二二四,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年六月壬寅:文:Article:重定僮僕盗主財罪詔:自今僮僕盗主財五貫，配本州牢城，十貫配五百里外，二十貫以上奏裁。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》職官一五之一（第三册第二六九八頁）北宋:宋真宗:景德二年六月:文:Article:會問公事須公牒往來詔:審刑院刑部，凡會問公事，并須公牒往來。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》職官二一之一○（第三册第二八五七頁）北宋:宋真宗:景德二年六月:文:Article:諭牛羊司詔:牛羊司，外羣送納死羊及諸處取索羊肉羊羓，并須每口實定斤重，出抄申破，不得止憑估羊節級懸估。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》職官七六之六（第五册第四○九八頁）北宋:宋真宗:景德二年六月:文:Article:刑部將進讀過劄子送中書等處詔:刑部引叙理人，自今仰將進讀過劄子送中書樞密院流內銓，、:仍别謄本充底。所有進入內奉御批劄子，即依舊例施行。
全宋文卷二二四,《宋會要輯稿》食貨五五之二（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:景德二年六月:文:Article:人户備材添修店宅務舍屋事詔:店宅務舍屋欹墊，人户欲備材添修者，須約退賃時潤官不折動，即委監官相度，如不虧官亦聽。
全宋文卷二二五,《宋大詔令集》卷二四北宋:宋真宗:景德二年七月己酉:文:Article:雍王元份母任氏贈太儀詔:故任氏，頃由令淑，入奉先朝。景命不融，徽音早謝。先靈永閟，歲祀荐更。矧吾同氣之親，方重維城之寄。永懷慈訓，深念劬勞，追命之恩，慰茲孺慕。可贈太儀。
全宋文卷二二五,《宋大詔令集》卷一一八北宋:宋真宗:景德二年七月丁巳:文:Article:景德二年有事南郊詔:王者合祭天地，祗見祖宗，所以罄追遠之心，申肆類之報。今者干戈偃戢，徼塞底寧，綿宇懽康，大田豐楙。荷茲并貺，惕然在懷，肅事禋燔，其合經訓。朕以今年十一月十三日有事于南郊。咨爾有司，各揚其職，務遵法度，無至煩勞。向來每因郊祀，于京畿近州配率供億。念茲氓庶，良所優矜，宜令三司未得循例施行，别候進止。諸道州府不得以進奉爲名，輒有科斂。庶從簡靜，以享天休。中外臣民，當體予意。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》刑法三之一三（第七册第六五八四頁）,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年七月十三日:文:Article:越訴虚妄論如法詔:自今詣闕論事人，須具州縣施行不當，曾經轉運使披訴日月，鼓司登聞院乃得受之。越訴虚妄，論如法。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》刑法三之一三（第七册第六五八四頁）北宋:宋真宗:景德二年七月十四日:文:Article:詣闕進狀事詔:先是，咸平六年十一月敕，禁論訴驀越。近日詣闕進狀人，多稱轉運司不爲收接，及至降敕施行，多未經轉運司陳狀。自今應論訴稱州縣斷遣不當者，轉運使即時收接，看詳施行。如合候務開，及别有違礙格敕不合施行者，亦當面告示，取索知委，結罪狀。如所訴事理合與施行，轉運使行遣不當，不與收接，須詣闕披陳者，并具曾經轉運陳訴日月因依，方許詣鼓司登聞院進狀。若將來勘鞫，卻有虛妄，依法科罪。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》選舉一○之一○（第五册第四四一六頁）,《續資治通鑑長編》卷六○,《玉海》卷一一六,《文獻通考》卷三三北宋:宋真宗:景德二年七月十八日:文:Article:復置賢良方正能直言極諫等六科詔:朕纂紹丕圖，憲章前古，并建衆職，允釐百工，用廣詳延，庶臻茂異。至于懸科而較材等，前席而待敷陳。舉爾所知，屢博詢于卿士；:無悼後害，當再策于賢良。莫不登于公朝，縻之好爵。尚慮耿介之秀遺逸于丘園，高尚之姿隱淪于屠釣。抱文武之術，莫效于當年；:懷經濟之謀，頗沈于下位。十室豈無于忠信，大國固多于賢才。儻進善之未周，或俟時而興歎。今復置賢良方正能直言極諫博通墳典達于教化才識兼茂明于體用武足安邊洞明韜略運籌決勝軍謀宏遠材任邊寄等科。、、宜令尚書吏部徧下諸路，許文武羣臣草澤隱逸之士，應此科目。程品之制，方策具存。考其否臧，必先于公府；:刈其翹楚，乃揚于王庭。蓋所慎重選掄，遵行典故。委中書門下先加程試，如器業可觀，具名聞奏。朕將臨軒親試，旰食疇咨，較藝寔于至公，推寵榮于不次。宣布中外，咸使聞之。
全宋文卷二二五北宋:宋真宗:景德二年七月十九日:文:Article:太廟后廟令開封府常切提點巡檢及修葺事詔:太廟后廟四面委開封府常切提點巡檢，逐日併除穢污，務令潔凈，仍令宗正寺官提總之。其兩廟齋宮合修葺處，令三司條奏，遣內侍監修，務令嚴潔牢固，判寺官專切提舉。,按：《宋會要輯稿》禮一五之一（第一册第六五一頁）。又見同書職官二○之二（第三册第二八二一頁）。
全宋文卷二二五,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年七月丙寅:文:Article:選名行僧主廬山太平興國乾明寺詔:廬山太平興國乾明寺田税十之三充葺寺宇經像，令江州置籍檢校，選名行僧主之。
全宋文卷二二五,《宋大詔令集》卷一四六北宋:宋真宗:景德二年七月丁卯:文:Article:百僚等表請郊禮舉樂不允詔:恭以長樂上僊，寢園甚邇。從宜聽政，雖遵易月之規；:跂及慎終，式重化民之道。聿觀封疏，載述輿情，冀因享類之辰，且舉翕純之奏。然念奄鍾荼蓼，甫易槐檀，增感慕以彌深，聽鏘洋而未忍。誠違乃意，難奪予情。所請宜不允。
全宋文卷二二五,《宋大詔令集》卷二○一,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年七月己巳:文:Article:令八月一日已後持杖强盗南郊赦恩不原詔:兇狡之徒，希望恩宥，民之多僻，無甚于茲。其八月一日已後，持杖強盜，遇南郊赦恩，不在原免之限。令所在牓壁告示。
全宋文卷二二五,《續資治通鑑長編》卷六○北宋:宋真宗:景德二年七月庚午:文:Article:謀殺人未傷殺而情理凶惡即具獄聞奏詔:諸謀殺人不至傷殺，而情理凶惡，不可留本處者，具獄以聞。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》方域四之一二（第八册第七三七六頁）北宋:宋真宗:景德二年七月:文:Article:舊管廨宇等并權住修詔:今後應有舊管廨宇院宅舍寺觀班院等，、乞創添間例及欲隨意更改，并權住修，如特奉朝旨，即得修造。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》禮三五之六（第二册第一三○三頁）北宋:宋真宗:景德二年七月:文:Article:答畢士安允暫舉樂詔:朕勉徇輿情，審思中道，除郊天之庶事，資禮樂以相成。暫舉簫韶，所請宜允。俟嚴禋之告畢，守舊制以如初，復執心喪，用申永感。凡諸音樂，依前寢停。當體朕懷，即斷來表。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》職官二四之三（第三册第二八九三頁）北宋:宋真宗:景德二年七月:文:Article:諭大理寺不得放入官員等詔:大理寺，應官員諸色人，不得放入。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》職官五八之三（第四册第三七○三頁）北宋:宋真宗:景德二年七月:文:Article:職田止召客户佃蒔詔:諸州職田止得召客户佃蒔，如有災傷，并準例蠲租。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》職官三一之一（第三册第三○○一頁）北宋:宋真宗:景德二年八月三日:文:Article:司天有事據所學同共定議詔:司天知星與氣朔三式周易等學，、《各專其業。承前有事，都令集議，列名雖衆，于理無益。自今後皆據所習藝業，同共定議，仍令常勤學業，務在精通。
全宋文卷二二五北宋:宋真宗:景德二年八月辛巳:文:Article:諸州縣案帳等無得貨鬻棄毁詔:諸州縣案帳抄旁等，委當職官吏上歷收鏁，無得貨鬻棄毁。仍令轉運使察舉，犯者官員重寘其罪，吏人決杖配隸。,按：《宋會要輯稿》食貨六九之一六。第七册第六三三七頁又見《續資治通鑑長編》卷六一。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》食貨三九之四（第六册第五四九○頁）北宋:宋真宗:景德二年八月十日:文:Article:令河朔儲蓄詔:河北轉運司，今歲河朔大稔，于應通水路州軍增錢和糴，務廣儲蓄。擇廉幹官員督領之，仍示以勸賞。
全宋文卷二二五,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年八月戊子:文:Article:編録咸平編敕後續降宣敕詔:咸平編敕後續降宣敕，》:所在編録二本，一長吏主之，一法司行用，轉運使檢察，無漏落。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》食貨三九之四（第六册第五四九○頁）,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年八月十三日:文:Article:許民就西京等倉入粟買茶詔:令三司抽算商旅茶，許民就西京白波鞏縣及沿河倉入粟博買。、
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》禮三五之七（第二册第一三○三頁）北宋:宋真宗:景德二年八月十九日:文:Article:答群臣奏舉樂事詔:卿等以久畢公除，備陳典禮。在簡編之所述，故事雖存；:但金石之具揚，予心未忍。將從勤請，亦貴酌中。啓宴饗于高秋，暫停雅奏；:俟冬正之令節，即允乃誠。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》職官三一之一（第三册第三○○一頁）北宋:宋真宗:景德二年八月二十三日:文:Article:諭樞密院詔:河朔屯軍處所差占候司天官，訪問每先與州縣官議奏聞事。今後每有占候，如合令邊臣知者，即實封申報，如所占不在地分合申奏者，即實封以聞，此外更不得别有供報。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》兵一一之五（第七册第六九四○頁）,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年八月二十三日:文:Article:亡命軍人及劫盗赦限内外捕獲罪各有差詔:亡命軍人及劫盗，赦限内捕獲罪至死者，奏裁；:限外劫盗，準法。亡卒罪至死者，杖脊黥面，流沙門島，情理重者奏裁。罪不至死者，不以赦限内外，并依常法。
全宋文卷二二五,《續資治通鑑長編》卷六一,《宋會要輯稿》兵一一之五（第七册第六九四○頁）北宋:宋真宗:景德二年八月庚子:文:Article:賊盗贓物長吏通判親付本主詔:應賊盗贜物，自今委長吏通判官親付本主。、
全宋文卷二二五,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年八月庚子:文:Article:令審官院銓司擇府州通判録事參軍詔:府州蕃漢雜處，號爲難治，宜令審官院銓司擇其通判録事參軍。、
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》食貨三○之三（第六册第五三二○頁）北宋:宋真宗:景德二年八月二十八日:文:Article:令制置轉運司躬親安撫園户并計究茶場弊源詔:如聞茶場大納茶貨，及將最下不堪色號作上色支賣，而商旅入中，虛錢賤價出賣，虧官擾民，爲日斯久。其令制置轉運司躬親安撫園户，及計究弊源，務在經久，公私通濟。
全宋文卷二二五,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年八月:文:Article:河南州軍鄉縣在河北者秋租于德州輸納詔:河南州軍所管鄉縣在河北者，今年秋租，許就便于德州輸送。
全宋文卷二二五,《續資治通鑑長編》卷六一,《宋會要輯稿》食貨一七之一四（第六册第五○九○頁）北宋:宋真宗:景德二年八月:文:Article:涇原等州蕃部所給馬價茶緣路免算詔:涇原儀渭等州蕃部所給馬價茶，、緣路免其算。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》食貨五四之一四（第六册第五七四四頁）北宋:宋真宗:景德二年八月:文:Article:諭麥𪌭場詔:麥𪌭場今後支遣破萬，交與下次界分內憑由，各認界分開坐；:已支未支數目，收掠入帳結絶。
全宋文卷二二五,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年九月:文:Article:保奏州縣官幕府官事詔:州縣官在任廉幹，許州佐職官保奏；:其幕府官亦許知州通判奏舉。皆令本路轉運使考察連坐上聞，異時不如狀，一等寘罪，在任不法，亦如之。
全宋文卷二二五,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年九月:文:Article:興州青泥路依舊置驛詔:興州青泥路依舊置驛，其新開白水路亦任商旅往來。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》禮一之二（第一册第三九八頁）北宋:宋真宗:景德二年九月三日:文:Article:南郊行事官次第定差詔:南郊行事官并須依壇上下等級官資次第定差，不得差老幼疾患者。禮有不肅，命御史臺覺察彈奏。
全宋文卷二二五,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年九月辛亥:文:Article:諸司入流官從銓曹投牒注擬詔:諸司入流官選滿堂除，資叙超異，多違舊式，自今并從銓曹投牒注擬，準敕格施行。
全宋文卷二二五,《宋大詔令集》卷一四五,《續資治通鑑長編》卷六一,《宋史》卷一一三《禮志》一六,《山堂肆考》卷一五二北宋:宋真宗:景德二年九月壬子:文:Article:誡約朝會端肅詔:朝會陳儀，衣冠就列，將以訓上下之則，彰文物之容，宜慎等威，用符紀律。况屢頒于條令，宜自顧于典刑。稍歷歲時，漸成懈慢。特申明制，以警具寮。自今宴會，宜令御史臺預定位次告示，各令端肅，不得諠譁。違者，殿上委大夫中丞，朵殿委知雜御史侍御史，廊下委左右巡使，察視彈奏。內職殿直已上赴起居入殿庭行私禮者，委閤門彈奏；:軍員，令殿前侍衛司各差都校一人提轄，有虧失禮容，即送所屬勘斷訖奏。仍令閤門宣徽使互相察舉，敢蔽匿者糾之。
全宋文卷二二五北宋:宋真宗:景德二年九月八日:文:Article:朝官赴文德殿常朝詔:應三館秘閣主判尚書省諸司諸寺監朝官等，、除已赴内殿起居外，并令赴常朝。其審刑院大理寺臺直官，開封府判官推官知縣司録，、判司天監五官正帶翰林天文知算造，、:并監在京倉場庫務勾當糧料院朝官等，并依舊免常朝。,按：《宋會要輯稿》儀制二之七。第二册第一八六二頁又見《續資治通鑑長編》卷六一。
全宋文卷二二五北宋:宋真宗:景德二年九月九日:文:Article:御史臺差官勘事給限詔:御史臺應差官就勘公事，量事大小給限，牒報刑部提舉，臺司常切催促。,按：《宋會要輯稿》職官五五之五（第四册第三六○一頁）。又見同書職官一五之二（第三册第二六九八頁）。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》刑法二之七（第七册第六四九九頁）,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年九月九日:文:Article:僞立借貸文約科罪詔:舉放息錢，以利爲本，僞立借貸文約者，從不應爲重科罪。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》職官一五之二（第三册第二六九八頁）北宋:宋真宗:景德二年九月十四日:文:Article:令刑部頒行赦書抽差人謄寫勘讀詔:刑部，每遇頒行赦令，并畫時分明謄寫勘讀，三司每部差五十人，以職員一人管押赴省，及盡取三館秘閣楷書官告院書吏分寫，仍于發赦半月前預牒。抽差人寫兩道，于第一幅背寫姓名，如稽緩鹵莽，有誤頒行，具名聞奏。審刑大理寺降赦前十日，録官員名銜送刑部，至一日時赴省，與詳覆法直官分勘，每敕第一幅背書姓名，如差錯稽緩，有誤頒行，并行朝典。如非時發敕書，不及預牒者，即時抽取，至日特差中使一人點檢，催促了畢。
全宋文卷二二五,《宋大詔令集》卷二二三,《宋史》卷四六二《賀蘭棲真傳》北宋:宋真宗:景德二年九月壬戌:文:Article:召河陽濟源道士賀蘭棲真詔:師棲身巖壑，抗志煙霞，觀心衆妙之門，脫屣浮榮之外。朕奉希夷而爲教，法清浄以臨民，思得有道之人，訪以無爲之理。久懷上士，欲覿真風，爰命使車，往申禮聘。師其暫别林谷，來儀闕庭，必副招延，無憚登涉。今遣入內高品李懷贇召師赴闕，想宜知悉。
全宋文卷二二五,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年九月丙寅:文:Article:許河中府民齎鐵器過河貨鬻詔:許河中府民齎鐵器過河，于近郡貨鬻，其緣邊仍舊禁斷。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》選舉二四之一○（第五册第四六二四頁）北宋:宋真宗:景德二年九月:文:Article:流内銓引對前一日具選人歷任進内詔:流内銓依審官院例，前一日具選人歷任進内，次日引對。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》食貨六一之五七（第六册第五九○二頁）,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年九月壬申:文:Article:身没蠻境還鄉者給還莊田詔:荆湖近溪洞州縣，有没身蠻境還鄉者，莊田不限年月，檢勒給還。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》選舉二四之一○（第五册第四六二四頁）,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年九月二十八日:文:Article:注擬有疾常選人詔:選司，常選人有疾者，已經引對，即依合入資序注擬；:未引對者留合入員闕，俟痊損施行。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》刑法四之四（第七册第六六二三頁）,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年九月二十九日:文:Article:刺配縱火焚舍情理凶蠹者詔:廣南西路州軍有縱火焚人廬舍，情理凶蠹者，依法決訖，刺配五百里外牢城。
全宋文卷二二五北宋:宋真宗:景德二年九月:文:Article:令出家須禮見存僧尼爲師詔:福建寺院今年正月一日已前循僞命例依僧尼真影出家童行，許仍依舊附帳試經業外，今後出家者，并須禮見存僧尼爲師。《宋會要輯稿》道釋一之一八。第八册第七八七七頁
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》道釋一之一八（第八册第七八七七頁）北宋:宋真宗:景德二年九月:文:Article:諭河北緣邊諸州落北界來歸僧人事詔:河北緣邊諸州軍寨，今後應是先落北界來歸僧人，取問如不願出家者，其隨身公憑并僧衣，逐處納下，文字繳連納省，僧衣本處收附。願爲僧者并許披掛，將帶歸鄉，仍令本屬州軍呈乞試驗經業，兼令州軍勘會。如經半年後不到者，更不得試驗爲僧，其隨身文字僧衣，即并納官。內有試經業不精通如志願爲僧者，召公人二人結罪保明以聞。餘依景德元年閏九月詔命指揮。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》職官一六之二四（第三册第二七三三頁）北宋:宋真宗:景德二年九月:文:Article:弓弩院打造弓弩物料詔:弓弩院打造弓弩五作，物料不等，其虎翼弩及竹胎出跳馬黄弩三作，須上好牛筋鰾膠里沙角，、:减輕弓團靶。馬黄弩許兼用羊馬筋。牛膠力軟，不得堅好，自今止用牛筋。其添修弓弩亦用次用牛筋及脚筋。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》食貨七○之六（第七册第六三七三頁）北宋:宋真宗:景德二年九月:文:Article:令轉運使件析陝西路州軍田租折變支移以聞詔:陝西路州軍每歲田租如折變他物，及支移就沿邊輸送，委轉運使件析以聞。或節氣稍緩之處，亦仰體量聞奏。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》刑法三之五五（第七册第六六○五頁）北宋:宋真宗:景德二年九月:文:Article:差推勘録問官同年不同科目者勿辭避詔:應差推勘録問官，除同年同科目及第依元敕迴避外，其同年不同科目者，不得更有辭避。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》職官三六之七八（第四册第三一一○頁）北宋:宋真宗:景德二年九月:文:Article:申奏取箭鏃醫官醫案詔:取箭鏃醫官，自今令軍頭司上簿，具取得不得姓名，逐季申奏。
全宋文卷二二五,《宋會要輯稿》選舉二五之二（第五册第四六三三頁）北宋:宋真宗:景德二年九月:文:Article:令得替及差使迴京三班使臣具狀陳述勞績過犯等事詔:應三班使臣等，多是朝廷選掄，或承門閥補應，其間有屢常差使，久在班行，智勇出群，績効殊衆者，朕雖博詢輿議，旁察參修，申命有司，精加考擇，茍聞材幹，必與甄陞。至于知武備者委董兵戎，懷吏術者俾釐事任，每于銓品，思在審詳。猶意沈遺，尚多淹卹，特行曉諭，用示搜羅。自今使臣得替，及差使迴京者，并許坐此宣命，具狀陳述出身以來歷職次第勾當去處差使度數并勞績過犯月日因依，、、一一開説，及自敘平生所學在身所能之事，乞朝廷如何任使，實封詣閤門通進。其狀不必繁文，并須直述，內有不識字者，亦許令人依此條貫書寫進呈。朕當親省奏章，躬較事跡，如顯可選擢，必别有指揮。即不得誑妄數陳，如經諸處覆問，稍有異同，當重行貶配。其借職所進文狀，即仰三班院收接，重封以奏。其已進文狀未有指揮之人，有合該磨勘差遣者，仍且依例施行，不得因此住滯。
全宋文卷二二六,《續資治通鑑長編》卷六一,《宋會要輯稿》方域一四之四（第八册第七五四七頁）,《宋史》卷九一《河渠志》一北宋:宋真宗:景德二年十月己卯:文:Article:緣河官吏秩滿須水落受代詔:緣河官吏雖滿秩，須水落受代。知州通判每月一巡堤，縣令佐官迭巡，轉運使勿委以他職。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》禮五九之三（第二册第一六七一頁）北宋:宋真宗:景德二年十月七日:文:Article:降麻及宣御劄禁放非立班人于殿庭聽宣詔:每遇降麻及宣御劄，皇城司殿前司指揮把門人員，不得放非立班人于殿庭聽宣，如違，并當重行朝典。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》刑法二之七（第七册第六四九九頁）北宋:宋真宗:景德二年十月十一日:文:Article:罷京東不急之務詔:京東近經水潦，應州縣不急之務擾民者，悉罷。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》食貨三七之四（第六册第五四五○頁）,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年十月十三日:文:Article:東京畿内和買芻藁增其直詔:東京畿内和買芻藁，比市價已令優給，宜更增其直。
全宋文卷二二六,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年十月戊子:文:Article:知州通判每季一往案行所屬嶽瀆廟宇詔:嶽瀆廟宇，自今所屬知州通判，每季一往案行，有隳損者，即時修葺。
全宋文卷二二六,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年十月庚寅:文:Article:群臣所奏僧道紫衣師號具行業保任以聞詔:承天節群臣所奏僧道紫衣師號，自今具行業保任以聞。
全宋文卷二二六,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年十月癸巳:文:Article:群臣不得奏薦非親的族屬詔:中外群臣，郊禋及承天節，非親的族屬，不得奏薦。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》刑法四之四（第七册第六六二三頁）,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年十月二十一日:文:Article:盗賊刺配牢城者配千里之外詔:今後應盗賊合刺配牢城者，并配千里外。其河北河東州軍并配過黄河南，陝西州軍配潼關東，荆湖南路州軍配嶺南，北路州軍配過漢江，江南兩浙并配江北，川峽州軍配出川界，廣南州軍近嶺者配嶺北，不近嶺者東西路交互移配，福建路亦配廣南江浙。其同火人量遠近散配。
全宋文卷二二六北宋:宋真宗:景德二年十月:文:Article:黄河綱運無疏失者增給緡錢詔:黄河綱運，宜令三司自今後一年船運無疏失者，其部轄殿侍三司軍大將綱官綱副每月增給緡錢。、按：《宋會要輯稿》食貨四二之三（第六册第五五六三頁）。又見同書食貨四六之三（第六册第五六○五頁）。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》職官三六之七八（第四册第三一一○頁）北宋:宋真宗:景德二年十月:文:Article:軍校充川陝馬步軍都副指揮使者引見事詔:軍校充川陝馬步軍都副指揮使者，如元授宣有候三年差替無過犯遷轉者，替回，具有無功過引見。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》食貨五二之三五（第六册第五七一六頁）北宋:宋真宗:景德二年十月:文:Article:賜臣僚銀器令祗候庫將鋌銀據數折支詔:祗候庫，每賜臣僚銀器，除擡賜及外國使正受外，并令將鋌銀據數折支。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》職官二之一二（第三册第二三七七頁）北宋:宋真宗:景德二年十月:文:Article:令起居院揀人抄寫起居注詔:起居院于見管守闕數内，揀有行止無過犯書札人材中者二人爲承闕楷書，、:抄寫起居注，月給錢二千，粳米一石三㪷。無遺闕，奏補正名。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》職官二一之一○（第三册第二八五七頁）北宋:宋真宗:景德二年十月:文:Article:縣尉監造羓送官詔:外群死羊，委側近縣尉監造羓送官，其頭肚五月至七月埋窖，三月至九月量估價出賣。
全宋文卷二二六北宋:宋真宗:景德二年十一月丙午:文:Article:百姓糶穀入官價錢出城門勿禁詔:河北州軍，百姓糶穀入官，所給價錢，出城門者勿禁。,按：《續資治通鑑長編》卷六一。又見《宋會要輯稿》食貨三九之五。第六册第五四九一頁
全宋文卷二二六北宋:宋真宗:景德二年十一月五日:文:Article:宗廟祭饗神食須精潔詔:宗廟祭饗，神食禮料，令光禄寺徧牒諸司，須嚴潔，揀選上好物供應。其神食于御廚選差饌造，委本寺點檢。,按：《宋會要輯稿》職官二一之一（第三册第二八五三頁）。又見同書禮一五之一（第一册第六五一頁）。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》禮一五之一（第一册第六五一頁）北宋:宋真宗:景德二年十一月六日:文:Article:太廟后廟守衛等歲替詔:太廟后廟守衛，皇城使司親事官，今後并令歲替，各給時服。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》禮一之二（第一册第三九八頁）北宋:宋真宗:景德二年十一月六日:文:Article:許年未十五京官赴南郊陪位詔:京官年未十五，願赴南郊陪位者，并聽。
全宋文卷二二六,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年十一月辛亥:文:Article:宗廟大饗朔望薦獻造食務令精潔詔:光禄寺，自今宗廟大饗，朔望薦獻，并令供御庖人，造食務極精潔。
全宋文卷二二六,《宋朝事實》卷四,《宋大詔令集》卷一二○北宋:宋真宗:景德二年十一月十三日:文:Article:南郊赦天下制:門下：:朕自猥紹慶基，君臨縣縣，奉若天道，馴致時雍。常念守位維艱，纂圖斯重，納隍軫慮，旰食視朝，于今九年，罔敢逸豫。幸玄穹之降鑑，荷宗廟以垂休，農祥荐臻，邊候不警。屬天正上元之日，陳吉土享帝之儀，因得躬執豆籩，祗見祖考，牲牢備物，珪幣薦誠。四海九州，皆來助祭；:六變三獻，斯用降神。仰景貺之自天，慶蒼生之蒙福。報本既行于盛禮，迴鑾乃御于應門。萬國來庭，集梯航而入貢；:九賓就列，覩書軌之混同。宜大賚于中區，洽鴻恩于庶品。永言純嘏，豈獨在予？爰稽肆眚之文，式布維新之澤。可大赦天下。云云。於戲！:順天行慶，俾渙汗以維均；:與物爲春，浹幽遐而廣被。偃革已臻于開泰，垂衣方示于穆清。更賴文武具僚，中外列辟，體君臣之同德，罄金石之純誠。資政教于和平，納生民于福壽。共扶昌運，永享于休。
全宋文卷二二六,《宋大詔令集》卷九六北宋:宋真宗:景德二年十一月丁巳:文:Article:高瓊檢校太尉加恩制:門下：:朕肅陳羽衛，親祀圜丘，前則有華蓋鈎陳，後則有千乘萬騎。雖牲牢玉帛，助祭分命于儒官；:然戈甲旗旌，警扈實繁于武校。成兹大慶，宜舉新恩。忠果雄勇功臣殿前都指揮使彰信軍節度曹州管内觀察處置等使開府儀同三司檢校太傅使持節曹州諸軍事行曹州刺史兼御史大夫上柱國渤海郡開國公食邑五千七百户食實封一千八百户高瓊，、、、、、、:時會風雲，志如霜雪，先朝驍將，代邸虎臣。通金匱玉版之書，布龍翼鳥雲之陣。委之兵柄，周旋能得于士心；:付以藩條，遠邇共欽于仁政。自移左廣，入典中軍，北落師行，人皆整肅，西山將出，敵畏強明。榮褒翊戴之勳，特錫優隆之命，成予大禮，乃時之功。是宜加掌武之官，廣疏封之壤，式昭異渥，更錫真封。於戲！:善則稱君，忠臣美事；:老當益壯，前哲嘉言。廉頗強飯以憂時，馬援據鞍而報國，切宜師範，副朕倚毗。可。
全宋文卷二二六,《宋大詔令集》卷九六北宋:宋真宗:景德二年十一月丁巳:文:Article:葛霸檢校太傅加恩制:門下；:伏旌鉞以統戎，所以專其威柄；:盟山河而錫社，所以重其侯封。矧先朝佐命之臣，總親衛騎軍之任。屬因行慶，允協推恩。忠果雄勇功臣侍衛親軍馬軍都指揮使感德軍節度耀州管内觀察處置等使特進檢校太保使持節耀州諸軍事耀州刺史兼御史大夫上柱國琅琊郡開國公食邑四千户食實封九百户葛霸，、、、、、、:忠厚爲人，英果致用。滅煙塵而誓志，樂戰鬬以圖勳。摧鋒陷堅，不俟大黃之弩；:橫行深入，寧環武剛之車。臥羆出守于邊城，射虎氣吞于賊境。乃者禋燔展禮，大駕纂嚴，整羽衛以無譁，扈鈎陳而尤肅。大祀云畢，寵澤斯行，特升爲傅之資，仍加食賦之秩。於戲！:外宣師律，內握兵權，非宿將之雄材，豈二柄之兼授？勉于訓練，更懋功名，副我深誠，伊乃良帥。可。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》職官七六之六（第五册第四○九八頁）北宋:宋真宗:景德二年十一月十三日:文:Article:京朝官使臣磨勘引見詔:應京朝官使臣有申奏，經勘斷并訪聞多酒慢公，不和不公，不經勘斷，非次衝替，未得磨勘差遣者，內監當候一任滿，别無私罪，得替到闕年限合該磨勘者，并與依例引見；:短使差遣者，并特與監當差遣。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》禮四五之四（第二册第一四四九頁）北宋:宋真宗:景德二年十一月十五日:文:Article:内宴排食差指揮使禁止兵士工匠語聲詔:翰林儀鸞御厨司，每内宴，差托食天武官排食，院子兵士工匠等除常例差軍員管勾外，、:别選差指揮使或員僚一名，專令禁止語聲，無令聞及殿庭，違者即付所屬科罪，仍命廊下管勾使臣檢校。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》選舉二七之九（第五册第四六六六頁）,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年十一月十八日:文:Article:禁緣邊知州軍舉官爲通判幕職巡檢詔:河北河東陝西路緣邊知州軍，、:不得舉官爲通判幕職巡檢。、
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》食貨五一之二二（第六册第五六八五頁）北宋:宋真宗:景德二年十一月:文:Article:左藏庫匹帛不堪支給者歲終上聞詔:左藏匹帛有漬汙狹幅不堪支給者，歲終申三司，差官類估，具數以聞。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》食貨五二之二四（第六册第五七一一頁）北宋:宋真宗:景德二年十一月:文:Article:新衣庫納裁造院衣服事詔:新衣庫納裁造院衣服，如小可不對，可以相兼支遣，亦令納下；:若大段配破，不堪支遣，即劾罪施行，退付本院，仍不得更拆充積尺送官。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》職官三四之一八（第四册第三○四七頁）北宋:宋真宗:景德二年十一月:文:Article:諭皇城司出入門事詔:皇城司，今後差上番親從親事官于未開内門前，于門外編欄合入殿庭之人，先門道內守門，以次趨朝官排馬即于後排立，依次入門。若不係殿庭排立祗應人，須趨朝前入絶，方得放入。所有從內者，亦差補宿親從官約欄于門裏空處，候入門人靜，方得放出，即不得擁併占先奔走。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》職官二○之二（第三册第二八二一頁）北宋:宋真宗:景德二年十一月:文:Article:兩廟差皇城司親事官詔:兩廟差皇城司親事官，并一年一替。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》禮一四之一二（第一册第五九二頁）,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年十二月二日:文:Article:南郊禮畢賜從祀行事官胙詔:南郊禮畢，從祀行事官當賜胙者，五使亞獻終獻司徒司空太常卿親王樞密院凡十六段，、、、并賜犢；:使相至知雜御史凡五十二段，并賜羊豕。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》選舉一二之二八（第五册第四四六一頁）北宋:宋真宗:景德二年十二月五日:文:Article:諭禮部貢院詔:禮部貢院，自今周易尚書學究試本經日，》、《各問經注四道，疏義六道，以爲定式。明法比來六場，自今依學究例七場，第一第二場試律，第三場試令，第四第五場試小經，第六場試令，第七場試律，仍雜問疏義五道，律文五道。三禮三傳，》、》:自今每遇十道義中，問經注六道，疏義四道，爲合格。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》禮一四之一二（第一册第五九二頁）北宋:宋真宗:景德二年十二月六日:文:Article:諭光禄寺禮畢方得進胙賜臣僚詔:光禄寺，自今祀天地社稷宗廟，、:牲牢等俟禮畢，有司方得進胙，分賜臣僚。
全宋文卷二二六,《續資治通鑑長編》卷六一,《宋會要輯稿》職官五七之二五（第四册第三六六四頁）北宋:宋真宗:文:Article:三班使臣知縣者給縣令俸詔:宋德二年十二月丙戌:三班使臣知縣者，給縣令俸，其兼兵馬監押者，本官俸外，添給如例。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》禮一四之一三（第一册第五九三頁）北宋:宋真宗:景德二年十二月十七日:文:Article:郊廟祀事車服儀仗闕誤不赦詔:應郊廟祀事車服儀仗，自今闕誤不恭，不在赦原之限。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》職官五五之五（第四册第三六○一頁）北宋:宋真宗:景德二年十二月:文:Article:誡約御史臺依公盡理勘罪詔:御史臺所勘罪人，并須依公盡理，即不得言語怕嚇，虚令招罪，違者重寘之法。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》選舉二七之九（第五册第四六六六頁）北宋:宋真宗:景德二年十二月:文:Article:令邢昺等保舉學官詔:翰林侍講學士兼國子祭酒邢昺，尚書户部侍郎權知開封府張雍，龍圖閣待制杜鎬，諸王府侍講孫奭，同于京朝官及幕職州縣官中，保舉儒學該博德行端良堪充學官十人。、
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》食貨四九之一一（第六册第五六三九頁）,《續資治通鑑長編》卷六一北宋:宋真宗:景德二年十二月:文:Article:江淮等路轉運司供糧有剩可叙勞績詔:江淮荆湖南北路轉運司，、:逐年所運上供糧儲，自今如有出剩，即與批書轉運使副曆子，敘爲勞績。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》食貨五二之二四（第六册第五七一一頁）北宋:宋真宗:景德二年十二月:文:Article:新衣庫所造單衣印記造納年月詔:新衣庫所造單衣，并用小印記造納年月，支遣之時，須依合支長短尺寸分兩。若看出退嫌者，將樣赴三司看驗勘斷。
全宋文卷二二六北宋:宋真宗:景德二年:文:Article:落北界人莊田園林禁毁鬻詔:落北界人莊田園林，請佃輒有毁鬻者，許人陳訴，依法科罪。,按：《宋會要輯稿》食貨六三之一六八（第七册第六○七○頁）。又見同書食貨一之一九（第五册第四八一一頁）。
全宋文卷二二六北宋:宋真宗:景德二年:文:Article:頒行公羊傳敕:國家欽崇儒術，啓迪化源，眷六籍之垂文，實百王之取法，著于緗素，皎若丹青。乃有前修，詮其奧義，爲之疏釋，播厥方來。頗索隱于微言，用擊蒙于後學。流傳既久，󸈠舛遂多，爰命校讎，俾從刊正。歷歲時而盡瘁，探簡策以惟精。載嘉稽古之功，允助好文之理。宜從雕印，以廣頒行。,按：《古儷府》卷九，文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二二六,《宋史》卷一九四《兵志》八北宋:宋真宗:景德二年:文:Article:精選禁兵詔:殿前侍衛司諸禁軍中老疾者衆，蓋久從征戍，失于揀練，每抽替至京，雖量加閲視，亦止能去其尤者。今多已抽還，宜乘此息兵，精加選揀，雖議者恐其動衆，亦當斷在必行。昔太祖亦嘗患此，遂盡行揀閲，當時人情深以爲懼，其後果成精兵。
全宋文卷二二六北宋:宋真宗:景德三年正月十八日:文:Article:賑京西貧民詔:京西轉運司體量轄下州軍民有不能自給者，時分遣職官徑往逐處，出廪粟賑貸。,按：《宋會要輯稿》食貨五七之四（第六册第五八一二頁）。又見同書食貨六八之三二（第七册第六二六九頁）。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》食貨六九之三八（第七册第六三四八頁）北宋:宋真宗:景德三年正月丁卯:文:Article:緣邊復業逃民免税三年詔:緣邊長吏招携逃民，如有復業者，特免三年税租差徭。
全宋文卷二二六北宋:宋真宗:景德三年正月二十六日:文:Article:賑貨飢民詔:京東轉運司，應齊淄青濰登萊等州人户有闕食者，、、依近降敕命，于封樁倉分支遣賑貸，不得差民轉般。如近西州軍，即委三司自京津置，往彼支遣。屯田郎中楊覃馳往河北，與轉運使體量澶濱棣德博等州民如有闕食處，、、:即出廪粟賑貸。,按：《宋會要輯稿》食貨六八之三二（第七册第六二六九頁）。又見同書食貨五七之四（第六册第五八一二頁）。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》選舉二五之二（第五册第四六三三頁）北宋:宋真宗:景德三年正月:文:Article:三班院使臣磨勘事詔:應三班院使臣已各立定磨勘年限，内有應差遣引見，及非次已特與改轉，後來未及元立限，三班院爲是不因應磨改轉，皆便依例再磨勘引見。自今後如有似此已經改轉者，并須依磨勘已改轉例，候年限滿日，方再與磨勘。其應選宣榜進狀并論叙功勞，有指揮令磨勘，及特奉指揮磨勘引見者，即不拘此。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》職官三六之七八（第四册第三一一○頁）北宋:宋真宗:景德三年正月:文:Article:諭軍頭司詔:軍頭司，每差軍頭權軍王都虞候，合入得軍頭者五人，前一日其職位姓名腳色進呈，、:次日引見。如不及五人，即據合差人數進呈。若差往巡檢捉賊駐泊守城指使閲教，、、即每差一人，以二人引見。不當輪差遣，即置簿依資次差定引見。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》職官一一之七七（第三册第二六六一頁）北宋:宋真宗:景德三年正月:文:Article:格式司置得替官板簿詔:格式司起請幕職州縣官司士文學參軍板簿，、具録出身歷任鄉貫三代。、其外州所資寓居者，亦抄録官名替罷因依供申。令格式司别置得替官板簿，點檢拘轄。如有改授及丁憂事故，即時批鑿銷注，委判銓官常切點檢。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》食貨七○之六（第七册第六三七三頁）北宋:宋真宗:景德三年正月:文:Article:點磨輸税文鈔詔:開封府諸縣將中等已上及門内形勢户輸税文鈔點磨，不得以孤貧民户納過税物剩數，移易銷折府縣所欠都大税數。
全宋文卷二二六,《宋會要輯稿》職官二六之一（第三册第二九二○頁）北宋:宋真宗:景德三年正月:文:Article:王濟兼權判司農寺詔:御史知雜王濟兼權判司農寺，比部員外郎孫崇諫同權判，崇諫本官料錢支見錢，每月賜添支錢七千。
全宋文卷二二七,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:宋真宗:景德三年二月丙子:文:Article:廣南川峽節度等無得抽取公人詔:節度觀察防禦團練刺史所領郡在廣南川峽者，、、無得抽取公人以隸給使。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》選舉二五之一九（第五册第四六四二頁）,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:宋真宗:景德三年二月五日:文:Article:中書及諸司人吏犯贓不與外官詔:中書及諸司人吏犯贜，叙理在諸司者，永不與外官。
全宋文卷二二七,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:宋真宗:景德三年二月庚辰:文:Article:諸行尚書等給從人詔:諸行尚書文明殿學士資政殿大學士，、:給從人十人，學士丞郎六人，給諫舍人五人，諸司三品四人，于開封府金吾差借，每季代之。中書先差金吾從人，自今亦令參用開封府散從官。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》選舉三之八（第五册第四二六五頁）,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:宋真宗:景德三年二月七日:文:Article:貢舉人因事殿舉等許復應舉詔:貢舉人因事殿舉及永不得入科場，非被杖者，并許復應舉。
全宋文卷二二七,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:宋真宗:景德三年二月壬午:文:Article:西京留守諸司人叙考事詔:西京留守司諸司人，非經考試補正名者，不得叙考出官。
全宋文卷二二七,《宋大詔令集》卷一五九,《宋會要輯稿》方域二之一（第八册第七三三一頁）北宋:宋真宗:景德三年二月甲申:文:Article:升宋州爲應天府詔:睢陽奥區，平臺舊壤。兩漢之盛，并建于戚藩；:五代以還，荐升于節制。地望雄于征鎮，疆理接于神州。實都畿近輔之邦，乃帝業肇基之地。恭惟聖祖，誕啓鴻圖，爰于歷試之初，兼領元戎之寄。謳歌所集，符命荐臻。殆茲累朝，俯同列郡。式昭茂烈，宜錫崇名，用彰神武之功，具表興王之盛。宋州宜升爲應天府，宋城縣爲次赤，寧陵楚邱柘城下邑穀熟虞城等縣并爲次畿。、、:、
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》食貨六一之五七（第六册第五九○二頁）,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:宋真宗:景德三年二月己丑:文:Article:給還陷契丹歸復之民莊田詔:河北民有先没契丹，自塞外歸識認莊田者，據敕給付，無得用編敕年限不與本主。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》選舉二五之一九（第五册第四六四二頁）北宋:宋真宗:景德三年二月十八日:文:Article:京百司人叙考事詔:京百司人有不經考試補正名者，只令在司祗應，不得叙理勞考。
全宋文卷二二七北宋:宋真宗:景德三年二月癸巳:文:Article:增置渡船輦載芻糧詔:河西軍營在府州者，所給芻糧，自今增置渡船，仍舊于保德軍請領。如水漲冰合，即聽隨處給遣，或預令輦載以往，委轉運使專提賑之。,按：《續資治通鑑長編》卷六二。又見《宋會要輯稿》食貨四二之三（第六册第五五六三頁）、食貨四六之三（第六册第五六○五頁）。
全宋文卷二二七北宋:宋真宗:景德三年二月二十三日:文:Article:應制舉人投牒者待以客禮詔:開封府，應制舉人投牒者，并待以客禮。,按：《宋會要輯稿》選舉一○之一一。第五册第四四一七頁又見《續資治通鑑長編》卷六二。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》職官三六之三（第四册第三○七三頁）,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:宋真宗:景德三年二月丁酉:文:Article:省内庭宦者官署詔:比者入內內侍班院分遣使臣于內東門等處勾當，建置名目，細而甚煩，詳其所掌，甚有可省去者。其內東門取索司可併隸內東門司；:餘入內都知司內東門都知司內侍省入內內侍班院可立爲入內內侍省，、:以諸務隸之。仍令逐處各據合行事件，條列以聞。
全宋文卷二二七,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:宋真宗:景德三年二月丁酉:文:Article:禁流内銓就移準赦當叙遷等幕職州縣官詔:幕職州縣官有曾任京朝官，準赦當叙遷及奏舉當磨勘者，流内銓不得就移。
全宋文卷二二七,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:景德三年二月戊戌:文:Article:寇準罷相除刑部尚書制:弼諧之任，體貌宜隆。其有踐歷台階，貿遷歲律，彌綸事典，盡瘁夙宵。俾從進退之宜，用保初終之分。聿頒明命，誕告具僚。光禄大夫行中書侍郎兼工部尚書同中書門下平章事集賢殿大學士上柱國上谷郡開國公寇準，、、、:蔚有壯圖，出逢昌運。器幹標于國棟，符采冠于時髦。向以先帝舊臣，虛懷厚遇，擢進會府，遽列近司。左右朕躬，緝熙帝載。眷言機務，不欲重煩。解黃閤之劇權，正秋卿之峻秩。荷茲寵命，式保令猷。可刑部尚書，改賜功臣，餘如故。
全宋文卷二二七,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:景德三年二月戊戌:文:Article:王旦拜集賢相制:作朕股肱，斯惟輔相，詢求讜議，精擢寶臣。允符審象之求，乃降即真之命。金紫光禄大夫尚書左丞參知政事上柱國太原郡開國公王旦，、、:五行鍾秀，四氣均和。有華國之文，負經邦之業。言皆中禮，動不違仁。頃由近密之司，陟預鈞衡之列。盡規納誨，克慕前修；:正色直躬，聿隆時望。居然國器，簡在朕心。俾正位于中樞，且升榮于起部。同底于道，爾其欽哉。可工部尚書同中書門下平章事集賢殿大學士，、:加食邑實封，仍賜功臣。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》禮三七之二八（第二册第一三三三頁）北宋:宋真宗:景德三年二月二十七日:文:Article:諸陵側近林木禁樵采詔:諸陵側近林木，禁公私樵采，令吴元扆標記合行禁止處告示。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:景德三年二月:文:Article:以銀出入每兩税四十錢出引放行詔:以銀出入，并每兩稅四十錢出引放行。若賣馬蕃部帶銀向西者，券內具數驗認施行。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》職官一一之六三（第三册第二六五四頁）北宋:宋真宗:景德三年二月:文:Article:告身條例詔:吏部郎中掌文官告身，司封郎中掌封爵皇宗諸親内外命婦告身，、:兵部郎中掌武官告身。贈官同正官其封爵，命婦贈官，令用吏部兵部告身印，内追封公主亦合用司封告身印。今後兵吏部及叙封加勳，須各用逐使印，如違，官吏勘罪，重寘之法。其印壞綾羅紙，仍勒陪填。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》食貨五五之二二（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:景德三年二月:文:Article:客旅見錢往州軍使用不得私下便换詔:客旅見錢往州軍使用者，止約赴榷貨務便納，不得私下便换。如違，許人陳告，依漏稅條抽罰後，重罪之。仍令開封府出榜曉諭，其諸城門鎖，不得私放出見錢。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》職官四二之二（第四册第三二三五頁）北宋:宋真宗:景德三年二月:文:Article:轉運使副等兼勸農使詔:諸路轉運使副開封府知府及諸道知州刺史少卿監已上，、:并兼勸農使；:其餘知州軍通判等，并兼勸農事。仍令自今除授，依此施行。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》職官七六之六（第五册第四○九八頁）北宋:宋真宗:景德三年二月:文:Article:諭刑部諸色叙理人貼黄叙法事詔:刑部，應諸色叙理人貼黄叙法時，不以用官盡與不盡，内追官及三任者，并降先品二等叙；:追一官一任兩任者，并降先品一等叙。餘依先降敕命施行。
全宋文卷二二七,《宋大詔令集》卷二三二北宋:宋真宗:景德三年三月癸卯:文:Article:賜王繼忠詔:近因信使，併省奏封，備悉平和，無忘睠矚。兼韓國華等奏：:昨時初到彼，卿託寄附家書內，乞朕專差使命，别發書題，達于北界，俾卿歸國。其書即不曾齎到。朕聞此意，頗愜于懷。于卿之情，無所不可，其如誓書之約，各無所求。質之于神明，告之于宗廟，儻少渝于大信，是有罔于上穹。若國母以卿首荷遭逢，特許歸復，候卿到闕，則當專馳使幣，厚達謝儀。諒惟爾誠，洞達朕意。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》職官三之五○（第三册第二四二二頁）,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:宋真宗:景德三年三月己未:文:Article:諭諫臣悉心獻替詔:國家方闡化源，大開言路，及眷争臣之選，實爲侍從之先。當此虛懷，曾無讜議。豈詢求之未至，但循默以相高？既虧謇諤之稱，莫副詳延之意，遂使在廷之列，備陳曠職之言。將警因循，爰申戒諭。左右諫議大夫司諫正言咸預軒墀之列，、:是爲耳目之官，所宜竭節箴規，悉心獻替，彌封闕漏，啓迪聰明，成予納議之風，顯爾匪躬之操。至若言皆詣理，事可濟時，當議必行，特加懋賞。其或尚思杜口，罔愧素飡，必正典章，用懲弛慢。告于有位，知朕意焉。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》食貨五五之二三（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:景德三年三月:文:Article:客旅入到羅絁綾令榷貨務支解鹽交引詔:榷貨務，應有客旅入到羅絁綾，、:並以見賣估價折博紐算，支解鹽交引。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》選舉二四之一○（第五册第四六二四頁）北宋:宋真宗:景德三年三月:文:Article:幕職官判上者超一資詔:流内銓，自今幕職官判上者，超一次，内判中合循資者，具歷任并所試引見取裁。
全宋文卷二二七北宋:宋真宗:景德三年三月:文:Article:賑貸客户及孤老病疾詔:開封府京東西淮南河北州軍縣人户闕食處，、已行賑貸，其客户宜令依主户例，量口數賑貸。孤老及病疾不能自存者，本府及諸路轉運使副，并差去臣僚同共體量，出省倉米救濟。仍便告示，更不收理。,按：《宋會要輯稿》食貨六八之三三（第七册第六二七○頁）。又見同書五七之四（第六册第五八一二頁）。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》食貨六二之四（第七册第五九五○頁）北宋:宋真宗:景德三年三月:文:Article:在京倉場監門使臣常須各在本處監門詔:在京倉草場監門使臣，自今後逐日常須各在本處監門，不得容庇專副公人等輒作弊倖，亦不得妄託事故，非時拋離本處，如違，當行嚴斷。所有監門司天臺主簿保章正等，、:若是須要勾集議事，即仰司天監奏取指揮，并仰提點倉場所常切覺察，如有違犯，即具名聞。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》食貨一七之一四（第六册第五○九○頁）,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:宋真宗:景德三年四月一日:文:Article:河北州軍市征榷酤所納課展限詔:河北諸州軍市征榷酤比常課不及者，特展限三月。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》帝系九之八（第一册第一九六頁）北宋:宋真宗:景德三年四月二十五日:文:Article:百官得替先條列民間利害實封通進方許朝見詔:應在朝文武百官等，候得替，先具民間利害條列實封于閤門通進後，方許朝見。博詢中外，庶廣聰明，凡爾臣僚，咸悉朕意。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》職官七七之二（第五册第四一三三頁）,《續資治通鑑長編》卷六二北宋:宋真宗:景德三年四月二十八日:文:Article:川峽官丁憂許解官行服詔:川峽官丁父母憂者，除州軍長吏奏取旨，餘許解官行服。
全宋文卷二二七,《宋大詔令集》卷一九九北宋:宋真宗:景德三年四月己亥:文:Article:禁天文兵書詔:天文兵法，私習有刑，著在律文，用防奸僞。顧兹群小，尚或有違，將塞異端，宜懲薄俗。兩京諸路管內，除准敕合留陰陽卜筮書外，應玄象器物天文星算相術圖書七曜曆太乙雷公式六壬遁甲兵書先諸家曆算等，、、、不得存留及衷私傳習，有者限一月陳首納官，釋其罪，令官吏當面焚毀訖奏。限滿不首，隱藏違犯，並當處死；:內有私爲誑惑，言及災異，情理重者，當行處斬，論告者賞錢百千。逐處有星算術數人，並部送赴闕，令司天監試驗安排，瞽者不在此限。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》職官一一之七七（第三册第二六六一頁）北宋:宋真宗:景德三年四月:文:Article:令録知令録等引見與幕職者注官詔:自今如已是令録知令録引見與幕職者，即注節察推官軍事判官；其判司簿尉司理參軍資考合入令録引見與幕職者，且注初等，給本州録事，或倚郭令，俸不得過十五千。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:景德三年四月:文:Article:漏税物三分抽罰一分詔:商税院捉到漏税物，三分抽罰一分，内以半没官，半充賞。
全宋文卷二二七,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年五月戊申:文:Article:令河北轉運司等保守機宜詔:河北轉運司及諸州軍，每詔敕事關機宜者，謹密行之，勿付胥吏，致其漏洩。
全宋文卷二二七,《宋大詔令集》卷二一三北宋:宋真宗:景德三年五月乙巳:文:Article:答知延州向敏中等言趙德明要約事詔:詳卿等所奏，頗竭忠誠。又緣德明上章，并未應副要約，觀其情狀，何以爲憑？□等所陳，頗爲至當。今若更加姑息，每事依從，深虞異時蓄成邊患。卿等宜將先降要約，量加裁減，令德明應副，仍具實封以聞。
全宋文卷二二七北宋:宋真宗:景德三年五月九日:文:Article:令諸宫院賣物上簿歷詔:内東門買賣司，應内降出賣匹段，自今明上簿歷，令使臣當面差人印記，具關子送下雜買務出賣，所有金銀印封記交付，更不得私將抵换匹帛，下行出賣。所有諸宮院亦令依此置歷抄上。又內中自來有直賣諸般物色，并令抄上簿歷拘管，依例具關子下雜買務，取索供納。又內中降出見錢令雜買務收買供應物色，自今便仰據數送下，依例下行收買供應，更不得將見錢轉換不勘匹段兌賣。又內中所買羊肉，自今並令使臣上歷，出給印押帖子，差輦官下行取買。諸宮院準此。,按：《宋會要輯稿》食貨五五之一五（第六册第五七五五頁）。又見同書食貨六四之四○（第七册第六一一九頁）。
全宋文卷二二七,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年五月辛亥:文:Article:群臣上殿奏事日不過五班詔:群臣上殿奏事，日不得過五班。如事干急速者詣崇政殿。
全宋文卷二二七,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年五月十二日:文:Article:國子監學官俸給見錢詔:國子監學官月俸，自今並給見錢。,按：《宋會要輯稿》職官五七之二五（第四册第三六六四頁）。又見同書職官二八之一（第三册第二九七二頁）。
全宋文卷二二七北宋:宋真宗:景德三年五月十五日:文:Article:内東門降出賣匹段依時估納錢詔:内東門降出賣匹段，令左藏庫送納，關報雜買務，依時估納錢。,按：《宋會要輯稿》食貨五五之一五（第六册第五七五五頁）。又見同書食貨六四之四○（第七册第六一一九頁）。
全宋文卷二二七,《宋大詔令集》卷一五一北宋:宋真宗:景德三年五月丙辰:文:Article:頒畫龍祈雨法詔:雩禜之祭，禮經具存；:禳禬之文，祠令攸載。朕頃居儲貳，兼治王畿。虞十雨之有愆，致千箱之失望。預防農害，常訪異聞。或云畫龍以祠，其術甚著。屢因驕亢，嘗事禱祈，靈感遄臻，嘉澍來應。宜頒縣縣，以祐蒸黎。庶消旱暵之災，用慰憂勤之念。其畫龍祈雨法，令付有司，宜令雕印頒下。
全宋文卷二二七,《宋大詔令集》一七八,《宋會要輯稿》職官五七之二五（第四册第三六六四頁）,《燕翼詒謀録》卷二,《古今合璧事類備要》後集卷六北宋:宋真宗:景德三年五月丙辰:文:Article:東京赤畿知縣俸給詔:東京赤畿知縣，已令擇人，務在精審，其于俸給，宜示優豐。自今兩赤縣，月支見錢二十五千，米麥共七斛；:畿縣户及七千以上，朝官錢二十二千，米麥六斛，京官錢二十千，米麥五斛；:户五千已上，朝官二十千，米麥五斛，京官錢十八千，米麥四斛；:户三千已上，朝官錢十八千，米麥四斛，京官錢十五千，米麥五斛；:户三千已下，止命京官錢十二千，米麥三斛。春冬并給本官衣。
全宋文卷二二七,《宋大詔令集》卷二一三北宋:宋真宗:景德三年五月庚申:文:Article:再答向敏中詔:日者所立要約，其後勾到張浦等商議，并不和會依禀，自後更不令進納靈州，其餘并依前議。近覩德明表狀，亦未遵從，止云乞賜恩命後，别作言議。遂再降手詔，令卿等與言，止令遣親弟或男入京，及不得攻掠進奉，蕃部縱有爭競，并取朝廷和斷，其餘事件，悉減落之。當議□□□□□平王，給請俸，别行支賜。此手詔去後，卿等未曾與德明商議。今懷寶齎到奏狀，備已詳悉。蓋彼中前後反覆，致朝廷難即信憑。今降張崇貴與德明迴書并手詔往，仰依此發與，其餘衆議，甚有過疑。今將秦翰并西涼及緣路蕃部所奏德明迫脅攻掠，并李仁義件析事狀，并實封狀往，卿等宜共看詳。內蕃部所告劫去人口，縱未能給還，亦須盟誓之時，重立要約。卿等各藴智謀，共分憂寄。今德明之事，必深窮利害，盡究始終。若信縱邀求，朝廷不住接續進奉，于彼故無虧損，漸久恐失機宜。賀守文等已促令朝辭，候到彼，足得明指事狀，與之商議，或付以文字，或遣人同往，賴爾忠藎，副朕倚毗。其賫與德明書本曰：:自太慰薨謚之後，行軍主領以來，共遇聖明，各圖安靜。某既當職任，復覩事宜，遂議請入貢朝廷，乞國家特賜恩命。爾後繼得書信，某等具狀奏聞，備言行軍至誠，兼慮朝廷未信，遂擘畫聞奏，乞立定合行恩澤及請行軍卻應副朝廷事，冀同遵守，得保悠長。自後雖朝廷曾降指揮，貴道差人進奉，洎張浦至此，將所約事件商量。仍又繼覩來翰，詞理尚未婉順，事件并未依從，則是某誤有奏聞，方憂虛誑。今來雖覩進貢，其如未測雅懷。近准宣命，云已降詔與德明，所據邊臣擘畫要約事件，令與向敏中張崇貴同議聞奏。某今與相公商量，止請行軍差長子親弟赴京宿衛，其前路一帶蕃部，不得更行攻伐，若有與貴道人户交侵，不得擅行酬報，須奏乞朝廷差人和斷。此外事件，更不施行。如行軍心懷忠良，思保富貴，能應副此三事，則出于誠心，重設盟誓，冀朝廷得以憑信，即有指揮。其自前所乞朝廷與行軍恩澤，某必與相公力具聞奏，請速行下，更繫裁酌，勿復遲疑。可否之間，佇聞報復。」
全宋文卷二二七北宋:宋真宗:景德三年五月十九日:文:Article:内東門買賣事詔:如有内東門買賣，輦官諸色人將低次匹帛换內降上好匹段。自今令雜買務榜門曉示，須先上門歷，方將物于監官出頭，仍樁定錢四千貫，分兩番一季結算，依舊收蹙○腳錢，每供物賣物限半月納錢齊足，仍各置歷拘轄。,按：《宋會要輯稿》食貨五五之一五（第六册第五七五五頁）。又見同書食貨六四之四○（第七册第六一一九頁）。
全宋文卷二二七,《宋大詔令集》卷二○一,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年五月壬戌:文:Article:令窬掘偷盗從行空手非元謀造意巨蠹者奏裁詔:刑罰所施，必期于懲惡；:條制之設，貴在于原情。言念愚民，每罹憲網，至于從行爲盗，亦有可矜。言念疲羸，未忘軫惻。自今窬掘偷盗從行空手，非原謀造意巨蠹者，并奏裁。
全宋文卷二二七,《宋會要輯稿》職官二七之四一（第三册第二九五七頁）北宋:宋真宗:景德三年五月:文:Article:禁庫務等官非公事到提舉司詔:應庫務等官，非公事不得到提舉司。若有公事，合與本轄官商議者勿拘。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》刑法四之四（第七册第六六二三頁）,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年六月一日:文:Article:川峽民爲盗再犯至徒部送出界配牢城詔:川峽民爲盗配軍者，如再犯至徒及情理難恕，並部送出川峽界，配諸州軍牢城。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年六月壬申:文:Article:捉獲或首身逃亡禁軍并送本司詔:諸路部署司禁兵逃亡，捉獲及首身，所在州軍不得裁遣，并送本司。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》刑法二之七（第七册第六四九九頁）,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年六月六日:文:Article:禁轉運使副等與管内官屬結親詔:禁諸路轉運使副諸州官吏與管内官屬結親，違者重寘其罪。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年六月戊寅:文:Article:罷兩川征榷入金詔:比者，三司奏請東西兩川掌關征榷酤醎醝之利者，半輸銀帛外，其半以二分唯市價入金。近聞州郡非産金處，頗爲不便，其入二分金宜即停罷，如願入聽。,按：《宋會要輯稿》食貨三四之一四（第六册第五三九五頁）。又見同書食貨一七之一四（第六册第五○九○頁）。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年六月癸未:文:Article:限服通犀金玉帶及皂服事詔:通犀金玉帶，除官品合服及恩賜外，餘人不得服用。内諸司使以下，出入内庭不得服皂衣，違者論其罪。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》選舉二五之二（第五册第四六三三頁）,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年六月戊子:文:Article:三班院考較使臣以七年爲限詔:三班院磨勘使臣以七年爲限，其間有贜污致罪至徒已上者，可令自今經赦後再與理年限磨勘引對。
全宋文卷二二八,《宋大詔令集》卷一四六北宋:宋真宗:景德三年六月戊戌:文:Article:答群臣三上表乞舉樂詔:朕念匪莪之哀，曷嘗暫忘；:顧在懸之奏，未忍遽聞。卿等以日月其除，表章屢上，請舉同和之樂，用符順變之文，且述三年之不爲，慮隳六代之前典。勉從獻可，良切至懷。所請宜允。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》方域四之一二（第八册第七三七六頁）北宋:宋真宗:景德三年六月:文:Article:凡有典作須誌修葺年月使臣工匠姓名詔:近日京中廨宇，營造頻多，匠人因緣爲姦利，其頻有完葺，以故全不月心，未久復以損壞。自今明行條約，凡有典作，皆須用功盡料。仍令隨處誌其修葺年月使臣工匠姓名，委省司覆驗，他時頽毀，較歲月未久者，劾罪以聞。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》食貨五二之五（第六册第五七○一頁）北宋:宋真宗:景德三年六月:文:Article:令香藥庫估定送納香藥價錢詔:香藥庫，今後送納香藥，即勒行人比並近月則例，不得虧損官司，估定價錢，上簿立爲定額。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》職官五七之二五（第四册第三六六四頁）北宋:宋真宗:景德三年六月:文:Article:定京朝官知開封府司録曹官月俸詔:京朝官知開封府司録參軍月給錢二十千，米麥五斛；:其六曹官月給錢十千，米麥三斛。以京官知者，如本官俸多，即從多給米麥及衣。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》食貨七○之六（第七册第六三七三頁）北宋:宋真宗:景德三年六月:文:Article:差官掌納京畿夏税當賜羡餘綿者并官給價錢詔:每歲差官掌納京畿夏税，當賜羡餘綿者，并官給價錢，其綿據合輸斤兩外，不得多納。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》刑法六之五二（第七册第六七一九頁）,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年七月一日:文:Article:恤獄詔:應禁勘盗賊，委長吏鈐轄，無令妄引徒伴，以時飲食，有疾者醫治之，仍分輕重男女别房禁繫。、
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年七月壬寅:文:Article:鄜州就糧兵歸本營詔:發鄜州就糧兵歸本營。其自京遣戍鄜延路者，徙屯鄜州及鄰近有芻糧處。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》兵六之一二（第七册第六八六○頁）北宋:宋真宗:景德三年七月十日:文:Article:諭河北逐處辦集軍士營舍詔:河北諸州振武軍士，比遣以少就多，團成指揮，並令總管司添補武衛。如聞所在官司不能預備營舍，軍士到日，無以安泊，且逼冬寒，復難工作。可委逐處官吏依令辦集以聞。
全宋文卷二二八北宋:宋真宗:景德三年七月庚戌:文:Article:宴犒以羊豕易蕃牛詔:渭州鎮戎軍，向來收獲蕃牛，以備犒設。自今並轉送內地，以給農耕，宴犒則用羊豕。,按：《宋會要輯稿》刑法二之七。第七册第六四九九頁又見《續資治通鑑長編》卷六三。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》禮一五之一（第一册第六五一頁）,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年七月二十一日:文:Article:答馮拯奏詔:别製廟庭帟幕什物，付宗正寺置庫掌之，其守宿人不得陞殿。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》職官三六之七八（第四册第三一一○頁）北宋:宋真宗:景德三年七月:文:Article:諭三班院引見磨勘差遣使臣事詔:三班院每引見磨勘差遣使臣，内有御前記姓名者，仰軍頭引見司，今後並令喝謝恩。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》職官二○之二（第三册第二八二一頁）北宋:宋真宗:景德三年七月:文:Article:禁太廟殿上夜宿詔:太廟殿上不得令人夜宿，止只在兩廊下。其宫闈令各在本廟止宿。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》職官二九之八（第三册第二九九一頁）北宋:宋真宗:景德三年七月:文:Article:諸王宫院所占工匠不得替换詔:諸王宫院所占工匠，定名差往，不得替换。
全宋文卷二二八,《宋大詔令集》卷一四八,《宋會要輯稿》禮一四之一三（第一册第五九三頁）北宋:宋真宗:景德三年八月辛未:文:Article:十四祭用樂詔:致恭明神，邦國之重事；:升薦備樂，方策之彝章。况乃大祠，所宜嚴奉，舉行舊典，用格靈祇。自今夏至祭皇地祇，孟冬祭神州地祇，二社，臘祭太社太稷，春秋二仲祀九宮貴神，春分朝日，秋分夕月，臘蜡百神，立春祀青帝，立夏祀赤帝，季夏土王祀黃帝，立秋祀白帝，立冬祀黑帝，凡十四祭，宜並用樂。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》兵二七之一二（第八册第七二五二頁）,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年八月四日:文:Article:契丹移牒捕罪人令邊臣自擒逐畀付詔:河北安撫司沿邊州軍，如契丹移牒捕罪人，即自擒逐，無得與外境人同詣鄉村。
全宋文卷二二八,《求古録》第五頁北宋:宋真宗:景德三年八月:文:Article:頒行莊子詔:莊叟玄言，理歸于冲漠；:郭象爲注，義造于精微。即廣玄風，實資至治。朕仰崇古道，俯勸烝民，言念此書，盛行于世，尚多踳駮，已命校讐。將永煥于縑緗，宜特滋于雕鏤。,按：《金石文跋尾》卷一二，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年八月八日:文:Article:入北界强竊盗止追還見存贓物詔:沿邊州軍，自今强竊盗入北界，如贜屬北界，并據見存者追還，已費用勿追。,按：《宋會要輯稿》兵二七之一三（第八册第七二五三頁）。又見同書兵一一之五（第七册第六九四○頁）。
全宋文卷二二八北宋:宋真宗:景德三年八月庚辰:文:Article:上陵詔:朕仰膺眷祐，獲紹慶基，馴至小康，垂將十稔。永懷先烈，敢怠時思。頃以邊封，猶煩征戍，上陵之禮，曠歲莫伸。今異域同和，編氓樂業，載瞻園寢，式展孝恭。朕以來年春朝拜諸陵。宜令所司，各揚其職，凡百費用，以官物充，一路但增修館驛，以備行宮。應從臣百司供擬供御，并從省約。經由州縣所用什物，亦令預先置辦，不得差役科率。諸司須索，非敕命州縣不得供給。鄰近州府長吏，不得擅離本任赴行在。諸路勿以進奉爲名，輒有配率。具起居表章，附驛以聞。《宋大詔令集》卷一四三。又見《續資治通鑑長編》卷六三，《文獻通考》卷一二六。:庚辰：:續資治通鑑長編繫在癸未。》」
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年八月十三日:文:Article:閤門祗候以上任緣邊監軍者許上殿奏事詔:閤門祗候以上任西北緣邊川峽廣南監軍者聽上殿，、:自餘有公事，令實封以聞。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年八月丁亥:文:Article:扈從百司所須物勿借民車乘運詔:扈從百司所須之物，并從水運至西京，勿借民車乘。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年八月丁亥:文:Article:令涇原路長吏奏補蕃族官秩與部署司同署詔:涇原路緣邊長吏，自今奏補蕃族官秩者，并與部署司商度同署以聞。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年八月己丑:文:Article:又賜向敏中等詔:如德明再遣人至，果不欲令親弟宿衛，則所乞回圖往來及放行青鹽之禁，朝廷并不許，然不阻其歸順之志也。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年八月庚寅:文:Article:令河北等路常訓習禁軍詔:河北河東陝西所屯禁軍，、:令部署鈐轄都監等常加訓習。、
全宋文卷二二八北宋:宋真宗:景德三年八月二十二日:文:Article:令趙宗古等依例赴中書試詔:朝廷所設制科，蓋期得士，比申推擇，頗慮遺才。朕聽政之餘，遂加親覽，其間綴述，亦有可觀。特廣示于搜羅，宜並從于較試。其趙宗古陳高陳絳令狐訟陳貫令依例赴中書試。、、:按：《宋會要輯稿》選舉一○之一一。第五册第四四一七頁
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》兵二七之一三（第八册第七二五三頁）,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:宋真宗:景德三年八月二十七日:文:Article:令沿邊州軍捕送北界盗賊詔:北界盗賊亡命至沿邊州軍者，所在即捕送之。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》兵一八之二（第八册第七○五八頁）北宋:宋真宗:景德三年八月二十七日:文:Article:沿邊斬獲蕃寇首級須辨問得實詔:自今沿邊斬獲蕃寇首級，須辨問得實，當于殺戮者，許依前詔給賞；:如其非禮，即以軍法論。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》刑法三之五五（第七册第六六○五頁）北宋:宋真宗:景德三年八月二十八日:文:Article:宣檄院勘使臣禁限詔:今後宣檄院勘使臣，非贜污及公罪徒以上，并不在禁限。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六三,《宋會要輯稿》職官三二之二（第三册第三○○六頁）北宋:宋真宗:景德三年八月戊戌:文:Article:殿前侍衛馬步軍司典級勿求授外職詔:殿前侍衛馬步軍司典級，自今毋得求授外職。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》職官三七之五（第四册第三一三七頁）,《續資治通鑑長編》卷六三北宋:宋真宗:景德三年八月:文:Article:諭開封府徒以上罪并須聞奏詔:開封府，今後内降及中書樞密院送下公事，罪至徒以上者，并須聞奏。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》職官三六之四（第四册第三○七三頁）北宋:宋真宗:景德三年八月:文:Article:内侍省監散蕃部酒食馬價者勿給食直錢詔:内侍省逐月差使臣于禮賓院監散蕃部酒食馬價者，無得給食直錢，仍令勾當崇政殿門者提舉賜蕃部酒食。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》方域四之一二（第八册第七三七六頁）北宋:宋真宗:景德三年八月:文:Article:禁出使朝臣使臣于所在行牒取索工匠等詔:應出使朝臣使臣，多是不奉宣敕，便于所在州軍行牒，取索工匠丁夫物料等，、:修蓋屋宇。宜令諸路轉運司者指揮逐處未得依禀，若須合應副，即事訖具人數并物色名件實封以聞。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》食貨五二之一一（第六册第五七○四頁）北宋:宋真宗:景德三年八月:文:Article:差三司軍大將二人充金耀門文書庫專副詔:金耀門文書庫，差三司軍大將二人充專副，月給食錢二千。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》職官九之二（第三册第二五九二頁）北宋:宋真宗:景德三年八月:文:Article:臣僚薨卒依舊葬前定諡詔:今後臣僚薨卒合賜諡者，依舊葬前定諡，于祖奠時遣官讀誄賜之。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》職官一一之六三（第三册第二六五四頁）北宋:宋真宗:景德三年八月:文:Article:諭官告院詔:官告院，今後應該封贈，投狀者須先取毋取已經叙封郡縣名，具録申堂。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》兵六之一二（第七册第六八六○頁）北宋:宋真宗:景德三年八月:文:Article:徒役赴京指射官屋居止詔:諸州每有役徒赴京，雖時與優給，如聞多闕營舍，可遣使臣以京城就近指射係官屋宇令居止。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:宋真宗:景德三年九月庚子:文:Article:使臣年三十累經勾當乃得選充監押巡檢詔:三班院，自今使臣年及三十累經勾當者，乃得選充監押巡檢。、
全宋文卷二二八北宋:宋真宗:景德三年九月己酉:文:Article:嚴禁陝西緣邊游惰蒱博詔:如聞陝西沿邊州軍，游惰之民，聚而蒱博，急則爲盜，恣擾鄉閭。宜令所在申明舊詔，嚴行禁之。,按：《宋會要輯稿》刑法二之七。第七册第六四九九頁又見《續資治通鑑長編》卷六四。
全宋文卷二二八,《宋大詔令集》卷一四五,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:宋真宗:景德三年九月庚戌:文:Article:令中外宴衎詔:易簡可以便民，慈惠可以布政，由庚萬物，乃合大和。頃者戎事猶繁，宵衣在念，精求治本，庶及時雍。中外之臣，方勤率職，宴衎之事，未暇賞心。當今稼穡屢登，機務多暇，嘉與羣品，適茲泰寧。自今士民任選勝宴樂，內外文武群臣不妨公務，並許游從，御史臺金吾皇城司勿復糾察。、:內外百司，除舊例給假外，每月旬假上巳二社重午重陽并休務一日，、、:三司開封府事關急速，不在此限。文武職官軍員將校，遇祁寒盛暑大雨雪，、:當議放朝。布告群倫，著于甲令。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:宋真宗:景德三年九月壬子:文:Article:非九經書疏禁沿邊榷場博易詔:民以書籍赴沿邊榷場博易者，自非九經書疏，悉禁之。違者案罪，其書沒官。,按：《宋會要輯稿》食貨三八之二八（第六册第五四八○頁）。又見同書職官三六之三三（第四册第三○八八頁）。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》職官四八之一二三（第四册第三五一七頁）,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:宋真宗:景德三年九月戊午:文:Article:選使臣爲長城口巡檢詔:選使臣二員爲長城口巡檢，一緣西山，一東抵順安軍，各給兵百人，分道巡邏。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:宋真宗:景德三年九月辛酉:文:Article:緣黄河肄役兵匠别給口糧詔:緣黄河肄役兵匠，自今除月廪外，别給口糧。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》刑法五之二○（第七册第六六七九頁）北宋:宋真宗:景德三年九月二十六日:文:Article:即時决遣見禁罪人詔:給事中董儼職方員外郎韓國華知開封府張雍同慮問本府見禁罪人。、:情理輕者，即時决遣；:其連逮證勘者，有催督結絶，無使留滯。
全宋文卷二二八,《宋大詔令集》卷二三三北宋:宋真宗:景德三年九月丁卯:文:Article:答趙德明誓表詔:卿門承勳緒，世享國封。屢拜章函，來修貢職，願爲屏翰，以紹祖先。朕乃眷至誠，用頒溫詔。今陳信誓，洞見傾輸，嘉奬之懷，寤興良積。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》職官五之三九（第三册第二四八二頁）北宋:宋真宗:景德三年九月:文:Article:諭三司差大將軍將短次勾當事詔:三司，應差大將軍將短次勾當，仰衙司出給印紙三十張，抄上所差勾當事名目，隨公事緊慢起發，仍不得過限五日。候于印紙上批書差發月日，取本判官押書，逐程往迴，并依此批書。如在路有阻滯去處，亦取隨處州縣官司批書因依，候到京，亦不得過限五日，須赴衙司公參。委本司點檢，磨勘程限違否，所差將歷子批鑿架閣。所差陸路管押官物，自來密院出給驛券，水路省司出給歷頭，逐日支破食錢。如不管押官物，亦自省司給與倉券。若差押船綱，有過犯該條以替歸省者，仰省司開坐犯罪因由，斷遣刑名，帖送衙門，委本司置簿謄録，省帖不以元定年限押運，滿與未滿，仰勘會。如元係第一等優輕者，先與三次短差，後卻與一次第一等重難；:係第二等優輕者，即與兩次短差，後卻與一次第二等重難；:元係重難綱運者，并卻與一次第一等重難差遣。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》職官三四之一八（第四册第三○四七頁）北宋:宋真宗:景德三年九月:文:Article:答皇城司奏詔:宰臣等各許帶從人入長春門內，宰臣親王樞密使五人，、:知樞密院事參知政事同知及簽書樞密副使宣徽使三人，、、:三司使開封府二年外，餘依所請，仍令皇城司常切點檢。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》食貨一七之一五（第六册第五○九一頁）北宋:宋真宗:景德三年九月:文:Article:京城炭場减税詔:京城税炭場，自今抽税特减十之三。
全宋文卷二二八,《宋大詔令集》卷二三三北宋:宋真宗:景德三年十月庚午:文:Article:趙德明拜官封西平王制:利用建侯，外監方國。撫寧陬落，臨長士民。在名器以斯崇，匪勳賢而弗授。故定難軍節度使趙保吉男德明，襲其令緒，蔚有長才。舉宗聯命氏之榮，奕世荷殿邦之寄。務尊王室，動守朝經。率職獻琛，拜章請吏，眷言恭順，宜及褒崇。是用建上將之旌旗，錫真王之印綬，纘乃舊服，鎮于夏臺。於戲！:信誓之言，與丹青而炳煥；:寵榮之固，同帶礪以綿長。期宣翼戴之勤，協贊混同之化，永作藩輔，不其美歟！:可特進檢校太師兼侍中夏州刺史充定難軍節度使夏銀綏宥靜等州管內觀察處置押蕃落等使上柱國，、、封西平王食邑六千户食實封二千户，、:賜推忠保順亮節翊戴功臣，仍依內地節度使例給俸。
全宋文卷二二八,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:宋真宗:景德三年十月辛巳:文:Article:緣邊屯戍量留步兵餘分屯河中府等地詔:西邊州軍，德明已受朝命，緣邊屯戍量留步兵，餘悉分屯河中府鄜州永興軍，、:以就芻粟。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》刑法二之七（第七册第六四九九頁）北宋:宋真宗:景德三年十月十八日:文:Article:戒河北官吏市民物給直須當價詔:如聞河北官吏市民物，給直不當價，宜令轉運使以前詔揭榜戒之。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》刑法七之四（第七册第六七三五頁）北宋:宋真宗:景德三年十月:文:Article:嚴禁内外諸軍率歛詔:御史臺所勘神衛率歛，訪聞內外諸軍，常有此事。緣條法甚重，朕慮諸軍見此處斷，各懷憂疑。可速降宣遍諭之：:自今年十月十日已前，應曾率歛請求者，并特放罪，如有率歛物色見在者，并給還本主；:今後尚敢踰違，其造意及行用受贜者，並當極斷，人員知情者同坐，不知情者決杖配隸。仍令逐營置版榜示之。
全宋文卷二二八,《宋會要輯稿》食貨五五之二（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:景德三年十月:文:Article:左右厢店宅務併爲一司詔:左右厢店宅務併爲一司，應父帳各認廂分，比告增虧。凡倒塌收拆創蓋，、:如牧地段，并置簿抄上起退賃月日，十日一赴三司取押；:若空閑地段有人承賃，即將鄰舍課利比類收額。每納錢，左藏即日收數以聞，及申三司。其掠錢親事官人立一項，認名收落，及具有無拖欠供申。
全宋文卷二二九,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:宋真宗:景德三年十一月癸卯:文:Article:諭曹瑋詔:蘇尚娘反覆無定，不可納也。若本軍招誘而至，德明必以爲詞，又恐狙詐以誤邊。可諭以德明既納款，皆王土也，但復舊居，不須更遷內地。
全宋文卷二二九,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:宋真宗:景德三年十一月乙巳:文:Article:明德皇后園陵緣路置頓遞詔:應明德皇后園陵緣路置頓遞，復來年夏租，陵所工役人并優賜之。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》刑法二之七（第七册第六四九九頁）,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:宋真宗:景德三年十一月八日:文:Article:禁以歷代帝王畫像列街衢詔:應以歷代帝王畫像列街衢以聚人者，並禁止之。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷二二三,《宋會要輯稿》道釋一之一九（第八册第七八七八頁）,《宋朝事實》卷七北宋:宋真宗:景德三年十一月庚戌:文:Article:僧尼道士童行十人外更放一人詔:能仁垂教，蓋誘于羣迷；:老氏立言，實宗于衆妙。方資善利，用廣化樞。應兩京諸路州府軍監縣鎮僧尼道士，、、、:係帳童行，各于元額十人外更放一人；:其寺觀院舍及住房僧道童行不及十人者，每院特放一人。並取係帳年深從上者度，勿試經業，委祠部即給文牒。
全宋文卷二二九,《續資治通鑑長編》卷六四,《宋會要輯稿》儀制七之一九（第二册第一九五九頁）北宋:宋真宗:景德三年十一月庚申:文:Article:令諸路凡受宣敕須當日内施行律限内結絶詔:每宣敕下諸路相度會問公事，多是稽留，不即結絶，致煩催促。况稽留制書，律有明禁，當諭轉運使告示，自今凡受宣敕，并須當日内施行，律限内結絶。若别須會問的實，限内未了者，亦須于限滿日具事由奏裁。如敢依前稽緩，官吏并當勘劾，依律科罪。仍委中書門下樞密院置簿提舉。、
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》職官一一之七七（第三册第二六六一頁）北宋:宋真宗:景德三年十一月:文:Article:令格式司每月具所注幕職州縣官半年未上人名銜申銓詔:吏部銓所注幕職州縣官，令格式司每月具半年未上人名銜申銓，銓司上簿移牒催促。若新授官身亡丁憂不赴任者，所在根究，具事以聞，别行注擬。
全宋文卷二二九,《文獻通考》卷一二六北宋:宋真宗:景德三年十一月:文:Article:三陵陪葬皇子等令有司設位致祭詔:三陵陪葬皇子皇孫公主之未出閤者，、:及諸王夫人之蚤亡，將來朝拜日，并令有司隨尊卑各設位于諸陵下宮之東序，以致祭焉。
全宋文卷二二九,《續資治通鑑長編》卷六四北宋:宋真宗:景德三年十二月二十日:文:Article:牛羊司畜孳乳者勿宰殺詔:牛羊司畜孳乳者，并放牧之，無得宰殺。,按：《宋會要輯稿》刑法二之七（第七册第六四九九頁）。又見同書職官二一之一○（第三册第二八五七頁）。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》職官一一之六三（第三册第二六五四頁）北宋:宋真宗:景德三年十二月:文:Article:皇弟等除官告身詔:皇弟皇子皇姪皇孫除官，、并用白背五色綾紙十七張，暈錦褾，大牙軸，色帶；:若授崇班已下，如三司使例。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》職官一五之二（第三册第二六九八頁）北宋:宋真宗:景德三年十二月:文:Article:諭刑部極刑案庫奏到斷訖公案事詔:刑部極刑案庫，應奏到斷訖公案從銀臺司降下後，分與詳覆官看詳，内有不當，即行駁疏；:若無不當，入庫置曆拘轄，遇有訴冤，檢取照證。專差令史一人知庫，法直雜事司簽書，詳覆官一員監掌，判部官通押。每官吏年滿，依曆交割，給付解由，候經三年已上，奏取指揮。宣敕公用錢紙庫，各差令史一人轉曆，開閉支給，亦差詳覆官一員掌。自今置曆，輪差令史二人剩員二人通晝夜在省，詳覆法直官一員押宿。、
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》食貨五二之三（第六册第五七○○頁）北宋:宋真宗:景德三年:文:Article:茶庫雜役兵士隸收倉指揮詔:茶庫雜役兵士，隸收倉指揮，若須工役，就撥應役。
全宋文卷二二九,《文獻通考》卷三○北宋:宋真宗:景德三年:文:Article:秋賦解舉人事詔:進士就試，不許繼燭。自今開封府國子監諸路州府據秋賦投狀舉人，、:解十之四，如藝業優長，或荒繆至甚，則不拘多少。今歲秋賦止解舊人，新人且令習業。川廣舊取解人，並許免解。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷二一五北宋:宋真宗:景德四年正旦:文:Article:在京畿縣减降流罪已下德音:門下：:王者欽承眷命，光宅中區。敦大德以庇民，體至仁而守位。何嘗不躬親萬務，勤恤庶邦，惟懷永圖，懋逮皇極。天聽甚邇，鑑兹勵翼之心；:時令弗迷，契乃順承之望。爰從去歲，頗謂有秋。嘉品物之盛多，思羣生之仁壽。矧四方之都會，是曰京師；:而千里之幅員，茲惟畿甸。獄市浩穰之所寄，力役叢脞以尤繁。念多辟之人，或自投于罪罟；:因發生之始，宜誕布于德音。式覃在宥之恩，載洽履端之慶。應在京并畿縣，云云。於戲！:議獄緩刑，率遵于典訓；:布德施惠，俯順于陽和。庶臻恥格之風，用致財成之化。宣告中外，知朕意焉。
全宋文卷二二九北宋:宋真宗:景德四年正月八日:文:Article:大祠祭室長齋郎令宗正寺預先告示詔:大祠祭，太廟各用室長齋郎十二人捧俎，自今仰宗正寺依次預先告示。如有故，則差以次者；:其已定名後，或有故，即報寺改差。,按：《宋會要輯稿》禮一五之一（第一册第六五一頁）。又見同書職官二○之二（第三册第二八二一頁）。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一四四,《宋會要輯稿》禮五二之六（第二册第一五五六頁）北宋:宋真宗:景德四年正月丁卯:文:Article:幸西京詔:朕以春露既降，時感載深，祗詣寢園，躬申酌奠。蓋達誠于孺慕，非取樂于豫游。瞻彼三川，時惟二宅。而守籥之長，留局之臣，耆耋之民，緇黃之衆，翹心望幸，投袂拜章。況數舍之匪遙，且群情之至確。式回輿駕，言歷舊都，慰其徯仰之心，舉此省巡之典。朕以來月二日暫幸西京，所司準式。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一四三北宋:宋真宗:景德四年正月丁卯:文:Article:躬謁陵寢西京諸路繫囚减降德音:門下：:王者奉先追遠，所以致孝于祖宗；:宥過綏刑，所以推恩于縣縣。朕仰膺眷命，獲紹慶基。每勤夕惕之心，用布日新之政，逮茲十稔，馴致小康。念思文長發之祥，荷燕翼貽謀之訓，寢陵密邇，脩謁未遑，日月居諸，永懷罔極。爰稽典禮，式展孝思，祗率官師，躬伸朝拜。載瞻封樹，肅奠几筵，備薦馨香，如聞謦欬。聖靈垂鑑，涕泗無從。罄夙夜以潔誠，既陳毖祀；:順陽春而布澤，恩被群黎。宜覃及物之仁，用慰履霜之感。除東京已降德音外，西京及諸路，云云。於戲！:親朝列聖，慰霜露之時思；:行慶萬邦，法雲雨之平施。庶黎民之受賜，俾率土以咸休。誕告中區，當體予意。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一五九,《宋會要輯稿》禮三七之二八（第二册第一三三四頁）北宋:宋真宗:景德四年正月丁卯:文:Article:建永安縣詔:比者參朝陵寢，式展孝思。仰瞻烈聖之靈，方積昊天之感。營建城邑，充奉山園，祗率徽章，用崇先烈。永安鎮特建爲縣，隸河南府，同赤縣，委本府與轉運使割就近稅户隸屬。夏秋二稅，止輸縣倉，不得移撥；:常賦之外，免其他役。著于甲令，慰朕永懷。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》道釋一之一九（第八册第七八七八頁）北宋:宋真宗:景德四年正月丁卯:文:Article:特放僧尼詔:兩畿及孟鄭州僧尼道士，係帳童行，五人內特放一人；:住房僧道不及五人者，逐院特放一人。
全宋文卷二二九,《續資治通鑑長編》卷六五,《宋會要輯稿》職官三之一（第三册第二三九八頁）北宋:宋真宗:景德四年正月:文:Article:收私名人詔:尚書省諸司并寺監京百司，、:自今每收私名人，并須召有行止無踰濫及不礙本州縣色役人責保試驗，、:申牒御史臺。候併及十人已上，令中丞知雜提點試驗書札，得申牒本司收録，紕繆者退落，令别召人。其每年就試補正名闕，一依元敕指揮，有額外者量減其數。其自前已收係人，并令依舊，候將來或有事故及轉填卻，上項人即依今來減定數爲額。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》職官四之二（第三册第二四三七頁）北宋:宋真宗:景德四年正月:文:Article:尚書省諸部輪差令史宿直詔:除都省流内銓外，每日輪差令史宿直，仍于所判官及詳覆官内輪一員押宿，或疾患入省不得，即申奏請假。當宿官與免起居常朝。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一五六北宋:宋真宗:景德四年二月己巳:文:Article:漢魯恭贈太師詔:三異之風，青編具載，緬懷先哲，爰舉徽章。後漢司徒魯恭，學本儒宗，行爲世範。建議必援于經訓，字民克茂于仁聲。中牟舊封，廟食斯在，特加異數，用奬名臣。宜贈太師。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一五六,《玉海》卷六二北宋:宋真宗:景德四年二月己巳:文:Article:漢紀信贈太尉詔:滎陽舊邑，次舍所經。當炎漢之開基，有忠臣之効命。緬懷勁節，思賁寵章。漢將軍紀信，運屬經綸，志懷感槩，以身徇國，視死如生。眷此故城，儼存廟貌，特頒溫詔，用奬英魂。宜贈太尉。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一四三北宋:宋真宗:景德四年二月癸酉:文:Article:建太祖神御殿詔:定鼎名區，測圭故壤。書淵開奥，本庶邦取則之都；:星渚流祥，乃藝祖挺生之地。朕虔遵典禮，躬謁山園，亦既禮成，遂兹臨幸。載念神宗之舊邸，盍崇啓聖之仁祠？欲焕皇猷，式揚英烈。爰就炳靈之地，仰圖如在之容。慎擇緇流，莊嚴紺宇，庶資景福，以慰時思。宜于西京建太祖皇帝神御殿，一如啓聖院制度。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一五七,《宋會要輯稿》職官二八之二（第三册第二九七二頁）北宋:宋真宗:景德四年二月乙亥:文:Article:西京建國子監武成王廟詔:化民成俗，素王祖述于六經；:保大定功，尚父章明于七德。膠庠是奉，祠宇載嚴。四方之人，表則斯在；:兩京之地，制度宜均。定河南府營建國子監武成王廟，監成日，當議置官講説，及賜九經書。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一三五北宋:宋真宗:景德四年二月乙亥:文:Article:列子追號沖虚至德真人詔:先王御極，萬類宅心。允資衆妙之言，以助無爲之化。沖虚真人列子，凝神顥素，毓質希夷，隱跡忘懷，著書見志。蓋所謂軼世之達士，上古之至人。瞻言鄉舊，實有遺廟，式旌茂躅，俾薦強名。宜追號沖虚至德真人。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》食貨二○之四（第六册第五一三四頁）,《宋大詔令集》卷一八三北宋:宋真宗:景德四年二月乙亥:文:Article:廢西京清酒務依東京例詔:卜洛之郊，久深奚望，從人之欲，爰示省巡。務敦寬大之風，以暢和平之化。榷酤之法，雖有明規，兩都之間，實無異等。矧三川之繁會，極千里之浩穰，方合歡心，豈怯改作？特弛科禁，永叶便宜，用申濟物之懷，庶廣及民之惠。其西京清酒務，宜令停廢，一依東京體例施行，令三司規畫以聞。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》禮九之三（第一册第五三○頁）北宋:宋真宗:景德四年二月十二日:文:Article:五坊鷹隼從行者先還京詔:車駕朝陵，五坊鷹隼從行者，并先還京。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》刑法二之一五九（第七册第六五七五頁）北宋:宋真宗:景德四年二月十三日:文:Article:禁捕鳥獸詔:方春用事，前令禁采捕鳥獸，有司當申明之。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一五六北宋:宋真宗:景德四年二月辛巳:文:Article:唐白居易孫利用河南府助教常修奉墳塋影堂詔:唐刑部尚書白居易孫利用，唯爾遠祖，有名前朝，蔚君子之鴻文，履古人之淑行。致政之地，遺像在焉。言念緒風，式旌後裔，宫于鄉塾，無忘聿修。可河南府助教，常修奉墳塋影堂。
全宋文卷二二九,《太常因革禮》卷四五,《宋大詔令集》卷一四三北宋:宋真宗:景德四年二月乙酉:文:Article:遣王旦張齊賢告祭諸陵詔:朕以永懷列聖，躬詣寢園，俯徇羣情，暫臨鼎邑。既盡哀于霜露，亦布澤于陽春。而施軫都畿，式瞻陵闕。仰威神而在望，志切奉辭；:稽簡册之舊章，禮煩斯瀆。內惟罔極，曷表至城？恭遣大臣，特陳明祀。宜差工部尚書同中書門下平章事王旦詣安陵永昌陵永熙陵元德皇太后陵祭告，、、:吏部尚書張齊賢詣孝明孝惠懿德淑德明德莊懷皇后諸陵，、、皆用香幣酒脯祭告。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》崇儒七之六九（第三册第二三二三頁）北宋:宋真宗:景德四年二月戊子:文:Article:重葺周六廟詔:朕俯從衆欲，來省民風，暫臨西洛之都，首訪前朝之廟。特陳明祀，用達虔誠。然而豐潔牲牷，既申于薦享；:繕完棟宇，尤在于精嚴。其神主每遇祠祭，方得出石室，祭畢即如法安置；:廟宇特加修葺，不得别藏官物。務在精嚴，副朕意焉。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一五六北宋:宋真宗:景德四年二月戊子:文:Article:唐孝子潘良瑗墓禁樵采詔:唐故孝子潘良瑗及子季通，世德可稱，天性甚至。中牟之境，其墓在焉，尚存刻石之文，足見因心之行。特加優禮，以厚人倫。宜令開封府增封之，嚴禁樵采，致祭。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》方域一之二四（第八册第七三三○頁）,《宋大詔令集》卷一七九北宋:宋真宗:景德四年二月二十一日:文:Article:太極殿門詔:國家經制，動著于典常；:殿闥規模，上符于天象。緬惟列祖，嘗幸舊都。修宫闕以未成，正名稱而靡暇。今因巡省，周覽禁庭，縣示于人，題號非便，須從改作，用協彝章。其明堂殿前三門改爲太極門，其諸殿諸名號宜令崇文院檢討詳定以聞。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一五六,《太常因革禮》卷八○,《宋會要輯稿》禮二○之二一（第一册第七七五頁）北宋:宋真宗:景德四年二月庚寅:文:Article:河南府建五代漢高祖廟詔:朕上陵典禮，致孝盡恭，思秩無文，用旌前躅。緬惟漢祖，嘗宅中區。五氏之運曆相承，三晉之基扃斯兆。載懷餘烈，尚闕嚴祠，爰命僝修，永昭祀典。宜令河南府建漢祖廟，本府差官，以時致祭。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》道釋一之一九（第八册第七八七八頁）北宋:宋真宗:景德四年二月:文:Article:崇德院每年特度行者三人詔:西京右街崇德院，每年特與度行者三人。
全宋文卷二二九,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:景德四年三月壬寅:文:Article:令轉運使斷絶北面緣邊趨境外徑路詔:北面緣邊趨境外徑路，自非榷場所歷，并令轉運使因案部規度斷絶之。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》職官四八之九四（第四册第三五○二頁）北宋:宋真宗:景德四年三月:文:Article:開封府職員孔目官等定遷轉年限詔:開封府職員孔目官勾押官至前後行，、:自來元不定遷轉年限，今後并五年一遷，逐度具功過以聞。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》禮四二之四（第二册第一四○九頁）北宋:宋真宗:景德四年三月:文:Article:令群臣國忌行香赴幕次詔:國忌行香，羣臣并須赴幕次，就賜茶酒，候宰臣出，方得退。乃依官次牽馬入院門，違者人從送開封府勘斷，本官容庇，亦具名聞。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》食貨五二之一一（第六册第五七○四頁）北宋:宋真宗:景德四年三月:文:Article:决配盗案帳要切文書者詔:三司捉到盗案帳要切文書，不以當職不當職人吏，并决配，吏人雜閑慢文字，亦勒停。監門獲盗者，等第給賞。文書庫軍事人吏通同盗出貨賣，許人陳告，杖配買人，知情與所犯，分首從斷决。三司吏如的要文字照會者，本判官押帖借取，置歷抄，監官開庫檢尋，封付本判官處呈驗，十日内還庫，其文字并依部分架閣。每夜輪專知官一人押宿。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》食貨五五之三（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:景德四年三月:文:Article:令店宅務委監官點檢倒塌舍屋及損下退材詔:店宅務，倒塌舍屋及損下退材，委監官躬親點檢，還退材場。各堪供使者，并徑量色額收數，不得充柴。如有合蓋造，即揀取供使。不入料者，具數結罪申三司，方得撥充柴。
全宋文卷二二九,《太常因革禮》卷一二北宋:宋真宗:景德四年三月:文:Article:諸廟所用牲牢詔:太廟元德皇太后廟饗用犢，孝惠諸后廟親饗用犢，攝事用羊豕。
全宋文卷二二九,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:景德四年四月戊辰:文:Article:禁鄜州官吏率民馬棚大木詔:聞鄜州率民馬棚大木，而常納者復多選退，遣使罷其事，仍劾官吏擅賦之罪。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一六一北宋:宋真宗:景德四年四月癸酉:文:Article:廣南官并春夏定差許秋冬到任詔:海隅之地，炎瘴實繁，方賴衆官，往司民政。如聞暑月，冒涉長途，或遘沉痾，豈忘矜恤？自今廣南官并春夏季內定差，許至秋冬到任。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一八三,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:景德四年四月己卯:文:Article:鑄錢暑月收半工詔:鼓鑄錢刀，素有程限，憫其勞苦，特示矜寬。自今五月一日至八月一日，止收半工；:仍令本司每歲量支率分錢，以備醫藥。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一四六,《宋會要輯稿》禮三一之四五（第二册第一一七六頁）北宋:宋真宗:景德四年四月丁亥:文:Article:皇后崩用十三日釋服詔:帝王禮樂，沿襲不同，因事從宜，亦存前訓。今者宫闈遘戚，官司定議，質聖祖之舊章，協宗周之令典。顧循讜議，特有沿情，用導衋傷，亦敦風化。朕今用十三日釋服。
全宋文卷二二九,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:景德四年四月庚寅:文:Article:賜還四川逋欠鹽井户籍没廬舍詔:四川鹽井户先因逋欠課程，籍其廬舍，并合賜之。
全宋文卷二二九,《宋大詔令集》卷一八三,《宋會要輯稿》食貨二○之五（第六册第五一三五頁）,《東都事略》卷四,《文獻通考》卷一七北宋:宋真宗:景德四年四月甲午:文:Article:榷酤不得增課詔:榷酤之法，素有定規，宜令計司，立爲永式。自今中外不得更議增課，以圖恩奬。
全宋文卷二二九,《宋會要輯稿》職官二七之四一（第三册第二九五七頁）北宋:宋真宗:景德四年四月:文:Article:三司等置庫務監官詔:上封者言：:京師庫務出納淹留官物，不得整齊。蓋監臨弛慢，致人受弊。宜令三司與提舉庫務官司議條約，量庫務繁簡，以置監官，永爲定式。有不堪其任者，具狀以聞，并與改易。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》食貨四二之三（第六册第五五六三頁）,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:景德四年五月丁酉:文:Article:河北緣河州軍綱運勿役部民詔:河北沿河州軍綱運，自今以軍士充役，勿役部民。
全宋文卷二三○,《宋大詔令集》卷二一四,《續資治通鑑長編》卷六五,《宋史》卷九五《河渠志》五北宋:宋真宗:景德四年五月庚子:文:Article:緣邊城池依誓約止行修葺外移徙寨栅開浚河道悉禁止詔:頃以外邦，來脩信好，務寧民庶，爰有誓言，乃眷疆埸，所宜遵守。自今緣邊城池，依誓約止行修葺外，自餘移徙寨柵，開浚河道，無大小悉禁止之。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:景德四年五月甲辰:文:Article:令審刑院大理寺以時聞奏天下繫囚詔:天下繫囚，除近降德音不赦，依日限奏斷外，自餘令審刑院大理寺約法，以時聞奏。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官三之六四（第三册第二四二九頁）北宋:宋真宗:景德四年五月九日:文:Article:改鼓司爲登聞鼓院登聞院爲登聞檢院詔:改鼓司爲登聞鼓院，命知制誥周起直史館路振同判；其登聞院改爲登聞檢院，命樞密直學士張詠判。仍差內品陳彥通張延壽分爲兩院監門，不得關預公事。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》刑法三之一三（第七册第六五八四頁）北宋:宋真宗:景德四年五月十三日:文:Article:諭諸色人進狀事詔:自今文武官無例于閤門上封者，并諸色人并許詣皷院進狀，本院官看詳。其告機密及論訟在京官吏，許實封進內，自餘刑訟寃枉朝政闕失民間利害，、:并許上言。事有可采，亦依例進入，違理不可行者罷之。其鼓院不行，如本人稱不盡情，即許詣檢院披訴，仰詳事理。如委是允當，即判書狀付之；:如實不當，即繳連聞奏。如檢院不判審狀給付，即許御史臺陳訴。其兩院委實行遣不當者，方得邀車駕進狀，兩院官必行朝典；:如涉虛妄，科上書詐不實之罪。如未經鼓院進狀，檢院不得收接；:未經檢院，不得邀駕進狀。如違，亦依法科罪。如是令人代筆爲狀，即不得增添情理，别入言詞，并元陳狀人本無枝蔓論奏事，被代筆人誘引妄有規求者，以代筆人爲首科罪。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:景德四年五月戊午:文:Article:放散除道之民詔:訪聞自京至永安緣路州縣，以皇后園陵有期，率民除道。屬兹盛暑，且奪農功，宜速令放散，至時量以軍士給役。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官二七之四一（第三册第二九五七頁）北宋:宋真宗:景德四年五月辛酉:文:Article:定在京諸司庫務人數請給例詔:定奪諸司庫務公人數及請受則例，自今著爲定額。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》帝系九之五（第一册第一九五頁）,《續資治通鑑長編》卷六五,《宋史記》卷三北宋:宋真宗:景德四年五月二十九日:文:Article:賜中外臣僚詔:朕司牧生民，講求政典，言念代工之理，實資著位之臣。咸服蟬聯，并勤夙夜。固傾輸于誠節，悉砥礪于廉隅。恪奉教條，共康理道。而有因循未革，習以爲常，馳競相沿，免而無耻，或攸司之曠廢，或言事之詐欺。宜頒申儆之文，用洽至公之化。文武臣僚等各膺寵遇，宜在竭誠，凡所上章，故當無隱。倘思盡瘁奉國，復何恤于人言；:豈必留中匿名，俾有傷于公禮？蓋有愛憎是狥，善惡多誣，但欲潛惑于聽聰，不願顯行于按覆，頗彰欺罔，深黷政經。今後所上章疏，并須明具姓名，不得更乞留中。如事干機密，朕即臨時相度，自餘并付所司，依理施行。又每因公事上殿，例有徼求，徒增躁競之風，何助隆平之治？今後或有時政得失，人民疾苦，刑獄寃濫，軍馬未便，事涉機密，即許上殿，尋常細務，并于閤門進狀。上殿劄子，即許徑述事由，不必過爲文飾。倘或能除民弊，克利公家，即當旌此忠誠，别加甄賞。又或于外庭顯有聞見，倘云摭實，何憚明言。多因對敭，密形口奏，别無文狀可以研窮，朋比者爲稱，廉直者見謗，忠良受染，評黷爲公，既暗昧以難明，必欺誣而潛肆，徒使有罪獲免，非辜致疑。今後或覩在京及外處官員政治有聞，公忠可舉，意不掩善，欲達朝廷，及貪黷狥私，踰違昏昧，志思疾惡，心欲盡規，并仰明獻封章，當行覆驗。虛實之際，賞罰攸存。不得更因上殿，口有陳奏。中書樞密院咸司政柄，共乂邦家，矧在公朝，宜崇治體，用符表率，以正彝倫。今後如聞內外文武臣寮使臣軍校或公勤舉職，、:清白檢身，或不守廉隅，肆爲踰濫，并令進擬，明述所因，或請奬諭甄陛，或請替移按驗，庶叶至公之道，允成康濟之功。諫議大夫司諫正言，、:官參侍從，職奉箴規，既言責以在茲，且忠規而是竭，但懷緘默，尤屬素尸。自今覩朝廷過失刑政不當，雖成命已行，而羣情未協，并仰各上封章，直言利病。至于考績，當舉舊規，即不得茍扇虛聲，潛相朋附。御史臺糾察四方，肅正百辟。臺閣之內，無所不監；:王公以降，皆得舉劾。自今內外臣僚有灼然違犯刑獄寃濫，并依舊典糾察彈奏。倘能盡公忠不隳職業，當加擢用，以勸能官。如是懷顧禄之心，絶繩違之志，既章選愞，必正簡書。或有應糾而不糾，不應糾而糾，令尚書都省彈舉以聞。王者稽古，蓋思于俾乂；:先甲出令，用示于必行。當九有之承平，乃百度之求理。旌别淑慝，人也其時；:申明紀綱，行之在我。咨爾縉紳之列，暨于鈞軸之臣，各啓乃心，奉若成憲，所宜遵稟，無冒憲章。中外臣僚，體予深意。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》食貨五五之三（第六册第五七四九頁）,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:景德四年五月:文:Article:罷店宅務僦錢詔:如聞店宅務將人户欠賃屋增僦錢，但成勞擾，速罷之。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官四一之一二○（第四册第三二二六頁）北宋:宋真宗:景德四年五月:文:Article:禁諸路承受使臣販鬻規利役匠人交通豪富公人詔:朝廷比差諸路承受使臣，要知逐處物情人事。如聞多販鬻規利，及役匠人製作器用什物，與豪富公人往來，犯者重寘其罪。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》食貨五二之三三（第六册第五七一五頁）北宋:宋真宗:景德四年五月:文:Article:諭布庫詔:布庫所管布帛，係軍需好布，别庫收掌；:其不任軍須者，具病色齪印。若給衣賜者，常約度三二年以來，數目有備，如少即三司下出産州軍科撥。應綱運揀退者，監官勒行人定驗堪與不堪，轉染科造，具數申三司。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官二六之二三（第三册第二九三一頁）北宋:宋真宗:景德四年五月:文:Article:令提點司兼管在京頭子錢庫詔:在京頭子錢庫令提點司兼管，以勾押官充專知，不須别差三司軍大將。
全宋文卷二三○,《宋大詔令集》卷一四五,《宋會要輯稿》食貨五六之九（第六册第五七七七頁）,《玉海》卷一七九,道光《遵義府志》卷四二北宋:宋真宗:文:Article:蠲省劍隴等州土貢詔:景德四年閏五月戊辰:任土貢輸，雖在舊典，經塗遐邈，亦念重勞。特用推恩，俾從蠲省。三司所定劍隴等三十九州軍所貢土物，并與減放，夔賀等二十七州軍悉罷所貢，每歲正旦，具表以聞；:諸州長吏，不得以土貢爲名，因緣配率。務于便民，以稱朕意。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官三六之七八（第四册第三一一○頁）北宋:宋真宗:文:Article:諸軍人員補忠佐者勿令泊舊營詔:景德四年閏五月四日:軍頭司，如諸軍人員補忠佐者，許移家于馬步直營或諸軍空營屋住，不得令泊舊營。
全宋文卷二三○北宋:宋真宗:文:Article:禁京城内外巡邏軍士以覘事爲名取求財物詔:景德四年閏五月己巳:京城内外諸廟，比差軍巡邏，監察敚攘之輩，如聞以覘事爲名，取求財物。宜令開封府偵捕嚴斷，仍委殿前侍衛司常加約束。按：《續資治通鑑長編》卷六五。又見《宋會要輯稿》兵三之一。第七册第六八○二頁
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官三六之七八（第四册第三一一○頁）北宋:宋真宗:文:Article:差忠佐二人提舉忠佐入殿起居詔:景德四年閏五月六日:軍頭司，忠佐入殿起居，多不齊整，自今差忠佐二人提舉，仍令勾當司官鈐轄。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》選舉一○之一三（第五册第四四一八頁）北宋:宋真宗:文:Article:試賢良方正制策:景德四年閏五月七日:朕克謹先訓，惟懷永圖，期化成于人文，爰順考于古道。猶慮視聽不廣，心志未明，鑑寐增勤，忠規是伫，所以博延髦士，渴聽嘉謀。昔姬德之隆，周官爰作，》:建中立極，經世惠民，乃致頌聲，以措刑辟。王風不競，戰國交興，理貴從宜，俗多變古。炎漢政令，十志粗存；》:有唐憲章，六典備載。》:既沿革而不一，諒損益而可知。曲禮三千，經禮三百，誠難悉數，試爲敷陳。施之于今，往古之事何久？揆之于古，方今之法孰非？勉商榷其大猷，無自執于小道。仲尼之志，在乎春秋，》:考舊史之文，明將來之法，善惡各顯，懲勸在兹，由是後王，遵爲彝訓。至若朝聘祭祀之禮，刑賞兵農之政，君臣勵翼之績，官師寅亮之辭，或可舉而行，當直書其事，精英是取，糟粕勿陳。六籍之存，日星爲喻；:百氏之説，爝火攸同。惡實尚華，實繁厥類，斲雕爲朴，豈無其時。欲使薦紳之民，并宗經術；:青衿之士，專習聖言。能黜異端，俟聞讜論。貢舉之設，茂異斯求，爰自唐朝，獨考辭賦，雖云小道，壯夫恥爲。然而定妍否于有司，觀工拙于作者，茍爲捨茲衡石，誠慮失之毫釐。將俾俊乂用章，文風丕變，其用何術，以副虚懷？禮有四民，》:農居其一；:書有八政，》:食在其先。務勸力耕，亮由薄歛。或輕其賦調，則邦家之用不充；:或重彼課役，則編甿之力彌困。至于搉酤之法，關市之征，將以惠人，亦思省去。復慮經費不給，游惰寖多。蓋蠲復民租，不禁山澤，而使野無曠土，府有羨財，下靡趨于末利，上益豐于儲蓄，必有説也，宜無隱焉。宰字之任，斯民所託，在乎銓擇，尤所注懷。亦嘗閲考績于明庭，聽保任于端士，暨于涖職，繼以敗官。或邊幅罔修，簠簋靡潔；:或佩韋罕誡，冠虎是侔。雖國有常刑，然民已受弊。今若峻其督責，必興嘆于凝脂；:緩彼簡書，將漏罪于疎網。水火相濟，琴瑟改張，爾其謂何，予實翹想。緬惟致治，誠在得賢，常恐下僚，寔沉英彥，或以類舉，或自薦陞。清白著名，每從加等；:幹蠱伸效，亦俾峻遷。然而鮮覩徇公，頗聞濫進，始由朋比，終陷刑章。言念于茲，夙夜無已。欲必懷才者使達，薦士者絶私，奏牘上陳，美惡可復，爵賞下降，名實罔違。極言澄汰之方，用資宵旰之慮。矧子大夫藴蓄器業，洞明政經，副我詳延，森然就列，靡蹈後患，各施讜言。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六五,《宋會要輯稿》職官一之七三（第三册第二三六六頁）北宋:宋真宗:文:Article:中書樞密院互報相關事詔:景德四年閏五月丁丑:自今中書所行事關軍機及内職者，報樞密院，樞密院所行事關民政及京朝官者，報中書。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》選舉三之八（第五册第四二六五頁）,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:文:Article:答陳彭年奏詔:景德四年閏五月十五日:貢舉考試進士程式，宜令彭年與待制戚綸直史館崔遵度姜嶼議定，、:餘令彭年各具條制以聞。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六五,《宋會要輯稿》選舉二七之九（第五册第四六六六頁）北宋:宋真宗:文:Article:令張齊賢等各舉供奉官侍禁殿直有謀略武勇知邊事者二人詔:景德四年閏五月丙戌:三班使臣，頗有負材能者，朝廷雖加旌擢，恐未周悉。宜令吏部尚書張齊賢以下三十人，各保舉供奉官侍禁殿直有謀略武勇知邊事者二人，、:當議優加進用。
全宋文卷二三○北宋:宋真宗:文:Article:榜貢院門詔:景德四年閏五月二十五日:國家儒學斯崇，材能是選，眷惟較藝，務在推公。而近歲有司罔精辨論，尚存請託，有失擬倫，其何以待八方英秀之流，闢四海孤寒之路？慮遺賢俊，深軫予衷。今鄉賦咸臻，禮闈方啓。俾司文柄，慎擇春官，用革弊源，别申條制。靡間單平之選，庶無徼幸之人。咨爾衆多，咸體予意。《宋會要輯稿》選舉三之八。第五册第四二六五頁
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:文:Article:開封府斷獄雖被旨仍覆奏詔:景德四年閏五月癸巳:先是中書樞密院三司奏事得旨，、:即日覆奏。惟開封府得旨，或即付外施行。刑名决遣，慮未詳審，自今如三司例。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:文:Article:河東陝西夏秋税止送本所詔:景德四年閏五月甲午:封疆罷警，宜息轉輸，應河東陝西諸州軍今年夏秋税，并止送本所。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》選舉二五之二（第五册第四六三三頁）北宋:宋真宗:文:Article:使臣磨勘事詔:景德四年閏五月:諸路轉運司，仰體量應部中使臣，内委實有所能事件者，仰具姓名勾當所能之事分析同罪奏舉。、:仰樞密院候奏到，逐旋送三班院，令置簿記名，及于脚色下子細抄上，候差遣時，將此照證，品量差遣。所有曾犯入己贜使臣，如經七年顯有勞績，仰具事狀以聞，當議却與依例磨勘引勘差遣；:若是經十年，雖無勞績，别無贜私罪犯者，亦與磨勘引見。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》食貨四九之一一（第六册第五六三九頁）北宋:宋真宗:文:Article:賜諸路轉運使副詔:景德四年閏五月:朝廷設漕運之司，兼澄清之寄，其間采訪封部，延薦羣臣，多乞朝命升擢，仍就本路差遣。如聞稱舉，未副簡求，頗効依違，因成朋比，宜從釐革，戒誡因循。宜令諸路轉運使副，自今體量察訪到京朝官使臣幕職州縣官等廉勤幹事，、只仰連坐保舉堪充何官；:或乞遷陟，當下逐處，候得替，磨勘引見，不得乞超轉官資，指定差遣去處，及于轄下勾當。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官四一之一二○（第四册第三二二六頁）北宋:宋真宗:文:Article:禁收接州郡臣僚干求恩澤奏狀詔:景德四年閏五月:諸路承受不得收接州郡臣僚干求恩澤奏狀。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六五,《宋會要輯稿》食貨一之一五（第六册第五○九一頁）北宋:宋真宗:景德四年六月丙午:文:Article:除揚州荻柴税詔:淮南轉運司，揚州民采荻柴，官中承例十稅其二，自今除之。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六五,《宋會要輯稿》職官一七之五（第三册第二七三六頁）北宋:宋真宗:景德四年六月丁未:文:Article:翰林侍讀學士等舉常參官充御史詔:翰林侍讀侍講樞密直學士，、:各舉常參官一人充御史。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官四八之九四（第四册第三五○二頁）,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:宋真宗:景德四年六月辛亥:文:Article:蕃鎮牙校特補奉職詔:諸州軍解奏牙校守職年深乞班行者，自來例補借職；:若係藩方者，即人員數多，計其歷職久而方遷，今後可特補奉職。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官一之七二（第三册第二三六五頁）北宋:宋真宗:景德四年六月:文:Article:答中書門下樞密院奏詔:朕自纂承大寶，惕厲深衷，務啓迪于四聰，冀彌綸于庶政，近行條制，用激誠明。而卿等沛然盡忠，蔚爲同德，共成讜議，列奏封章，謂偏聽以生姦，獨相見以非便，願頒明詔，特立新規。有庶官之啓陳，欲會聽而延接，茲惟遠慮，雅協朕懷。每念左右之臣，腹心之寄，必自敦于至信，豈曲采于單辭！:茍非責實而有稽，未嘗憑虛而輒奏。人之言僞，徒使心勞。今此傾輸，并依所請。兼以巳時爲限，免令機務相妨。卿等既設準繩，即須遵守。思企聳于群望，當表率于具僚。仍令閤門御史臺告示臣僚，各體予意。
全宋文卷二三○北宋:宋真宗:景德四年六月:文:Article:雄州等地减價出糶詔:河北轉運司，如聞雄州安肅廣信軍人頗艱食，、:宜以食米萬斛，減價出糶以濟之。,按：《宋會要輯稿》食貨六八之三三（第七册第六二七○頁）。又見同書食貨五七之四（第六册第五八一二頁）。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官二一之一一（第三册第二八五八頁）北宋:宋真宗:景德四年六月:文:Article:牧羊少失决罰數詔:牛羊司牧羊少失羊决罰之數：:一口至三口，羣頭笞四十，牧子加一等；:四口至六口，羣頭杖六十；:七口至十口，羣頭杖七十，巡羊十將笞三十；:十口至十五口，羣頭杖八十已上，牧子遞加一等，巡羊十將杖六十，員僚笞三十；:十五口至二十口，牧子徒一年，配外州牢城，羣頭杖一百，降充牧子，巡羊十將杖八十，降一資，員僚杖六十；:二十口已上，牧子徒一年半，羣頭徒一年，并配遠惡州府，十將杖一百，降二資，員僚杖八十，降一資，巡羊使臣奏勘替，與降等差遣。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》儀制七之一九（第二册第一九五九頁）北宋:宋真宗:景德四年六月:文:Article:臣僚上章係機宜刑獄急速公事實封以聞詔:臣僚上章，如係機宜刑獄急速公事，并令實封以聞。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官三四之一九（第四册第三○四八頁）北宋:宋真宗:景德四年六月:文:Article:雄州遞直赴内東門進下詔:皇城司，今後雄州遞直赴内東門進下，每旬具數報樞密院。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》道釋一之一九（第八册第七八七八頁）北宋:宋真宗:景德四年:文:Article:賜啓麟詔:并州惠明寺舍利塔主啓麟，每年承天節特與度行者五人。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》禮三七之二九（第二册第一三三四頁）北宋:宋真宗:景德四年七月二日:文:Article:罷諸陵非時薙翦詔:訪聞諸陵使副常遣人出入兆域，芟薙草木，神道貴靜，甚非便也。自今令遵典故，每歲春秋二仲巡陵，春除枯朽，秋芟繁蕪，自餘非時薙翦，悉罷之。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》食貨一七之一五（第六册第五○九一頁）北宋:宋真宗:景德四年七月二日:文:Article:减永安縣民僦官舍錢半詔:河南府永安縣民僦官舍錢，减其半，永爲定制。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年七月丁卯:文:Article:婦人犯罪杖以下笞罰或贖銅詔:婦人犯罪，杖以下非故爲者，量輕重笞罰，或贖銅釋之。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年七月四日:文:Article:京朝官三年以上方得引對詔:審官考較京朝官課績，見任官三年已上者，方得引對，特令考課者不在此限。丁憂者除丁憂月日外，及三年方得磨勘。,按：《宋會要輯稿》職官一一之六（第三册第二六二五頁）。又見同書職官一一之一（第三册第二六二三頁）。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官一五之三○（第三册第二七一二頁）,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年七月戊辰:文:Article:法寺奏斷公案除官吏贓私踰濫等外其餘刑名已得允當即具封進詔:審刑院，凡有法寺奏斷公案，皆具詳議奏覆。其今後宜令本院除爲官吏贜私踰濫爲事慘酷及有刑名疑誤者，依舊奏覆；:其餘刑名已得允當者，即具封進，仍以黃帖子擬云刑名已得允當，乞付中書門下施行。」
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年七月戊辰:文:Article:西路衣綱官健爲河溢所滯續給日食詔:西路州軍衣綱官健，爲積雨河溢所滯者，續給日食。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六六,《宋會要輯稿》選舉二七之九（第五册第四六六六頁）,《文獻通考》卷三八北宋:宋真宗:景德四年七月己巳:文:Article:群臣舉官連坐宜有區别詔:群臣舉官，例皆連坐，宜有區别。自今朝官使臣幕職州縣官，、須顯有邊功，及自立規畫，特著勞績者，仍以名聞。如考覆之際，與元奏不同，當行朝典。或改官後犯贜，舉主更不連坐。如循常課績歷任奏舉者，改官犯罪，并依條連坐。其止舉差遣，本人在所舉任中犯贜，即用連坐之制。其改官他任，縱犯贜罪，亦不須問。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年七月己巳:文:Article:鞏縣露冢設祭埋瘞詔:如聞鞏縣西南積雨河溢，漂露邱冢，其令所在官爲設祭埋瘞。
全宋文卷二三○,《宋大詔令集》卷一六一,《宋會要輯稿》禮三九之二九（第二册第一三三四頁）北宋:宋真宗:景德四年七月庚午:文:Article:選官充知陵臺令兼永安縣事詔:朕以列聖在天，因時永感。瞻言陵域，肇建官司，所擇朝闕之臣，仍兼宰邑之務，式嚴充奉，用著典彝。宜以殿中丞黄昭益知陵臺令，兼永安縣事；:仍令有司，就陵令公署增脩縣廨。
全宋文卷二三○,《宋大詔令集》卷一六一,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年七月壬申:文:Article:增置開封府推判官詔:眷兹京邑，是謂浩穰，獄訟實繁，民務尤劇，宜增僚佐，分隸職司，庶遵明慎之文，式佇密清之效。開封府推官判官，宜各增置一員，分掌刑獄稅賦，仍加俸給。如事有枉抑，未盡公理，非吏人受財者，自今并以推判官爲首。、
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》兵一八之二（第八册第七○五八頁）,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年七月十二日:文:Article:賜曹利用等詔:曹利用等，將士立功者，不須給帖付之，第據功狀遷補，内殊異者以名聞。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年七月壬午:文:Article:令曹利用等察訪廣州官吏詔:廣州幕職州縣官軍校及配流人，、:委曹利用等所過延問，詢求利便，可采者疾置以聞。
全宋文卷二三○,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年七月壬午:文:Article:諸州赴京東下卸軍士别給錢詔:諸州遣軍士赴京東下卸者，自今除口糧外，月别給錢二百，仍創營屋，每冬使其休息。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之三。第六册第五五六三頁又見同書食貨四六之四（第六册第五六○五頁）。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官三之六五（第三册第二四三○頁）北宋:宋真宗:景德四年七月十九日:文:Article:諭登聞檢院急速文字畫時進入詔:登聞檢院，如急速文字，畫時進入，常程文字依例五日一度于檢内通進。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官三之六五（第三册第二四三○頁）北宋:宋真宗:景德四年七月二十四日:文:Article:日奏文狀等俱兩本實封進入詔:登聞檢院日奏文狀并監門榜子，并俱兩本實封進入。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官六之三（第三册第二四九八頁）,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年七月戊子:文:Article:翰林畫工圖諸路山川形勢等付樞密院以備檢閲詔:諸路轉運各上所部山川形勢地里遠近朝廷屯戍軍馬支移租賦之數，、:召翰林畫工爲圖，納樞密院，以備檢閲。
全宋文卷二三○,《宋大詔令集》卷一六一北宋:宋真宗:景德四年七月辛卯:文:Article:置諸路提刑詔:朕勤恤臨人，勵精致治。惟寰區之至廣，念獄犴之實繁，且訊鞫之初，寧無枉撓；:而處斷之際，豈盡平反？苟致沉冤，必傷和氣，方資審克，用副哀矜。今擇官諸路提點刑獄公事。具官所至專察視囚禁，云云。審詳案牘，州郡不得迎送聚會。所部每旬具囚繫犯由，訊鞫次第申報，常檢舉催督。有繫淹久者，即馳往案問；:出入人罪者，移牒覆勘，劾官吏以聞。諸色詞訟，逐州斷遣不當，已經轉運司披斷未允者，并收接施行。官吏貪濁弛慢者，具名以聞，有庇匿并當加罪。仍借緋紫，以三年爲任，增給緡錢，如轉運使之數。內出御前印紙歷書績効，中書樞密院籍其名，代還考課，議功行賞。如刑獄枉濫，不能擿舉，官吏曠弛，不能彈奏，務畏避者，寘以深罪。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官五九之六（第四册第三七二○頁）,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年七月癸巳:文:Article:令樞密院具諸司使副代還或赴闕者履歷上聞詔:樞密院，今後諸司使副使至閤門祗候，外任代還，或召赴闕者，先具履歷以聞。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》方域一六之二（第八册第七五七六頁）北宋:宋真宗:景德四年七月:文:Article:勿禁汴堤商旅以牛驢挽舟詔:汴堤商旅以牛驢挽舟者，所在官司勿禁止之。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》道釋一之一九（第八册第七八七八頁）北宋:宋真宗:景德四年七月:文:Article:西京永昌禪院逐年剃度行者詔:西京永昌禪院今後逐年許剃度行者五人，仍勘會的實係帳月日編排；:并逐年依上名下次剃度，不得驀越。候度到行者并舊管僧人共五十人爲額，更不在此。若今後額內有闕，逐年遇承天節，即時剃度行者充填，不得過五人，兼依例逐年具帳通計人數以聞，不得將本院差出及遊禮諸處僧人，便爲闕額。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》禮一四之一三（第一册第五九三頁）北宋:宋真宗:景德四年七月:文:Article:監祭事詔:自今祠祭，不以臺官或餘官監祭。其監祭司手分迹須致齋日赴祠所祇應。如監祭監禮官或見違犯，不能糾察，許攝察公卿併以名聞。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官六之三六（第三册第二五一四頁）北宋:宋真宗:景德四年七月:文:Article:諭殿前馬步軍司鞍馬病死事詔:殿前馬步軍司，每鞍馬病死，當日内印帖子，勒馬主送剥馬務畫時納下給抄，不得擅邀乞錢物。
全宋文卷二三○,《宋會要輯稿》職官二○之二（第三册第二八二一頁）北宋:宋真宗:景德四年七月:文:Article:禁乘馬入太廟東神門詔:太廟除中書門下行事許乘馬入東神門，自餘并禁止。如雨，許乘馬入東門，從者外門止。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年八月丙申:文:Article:諭宜融蠻勿出境擾邊民詔:宜融州溪洞蠻首領，部分族人，無得輒出疆境，騷擾邊民，俟賊平日，當議節級優賞。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年八月己亥:文:Article:文武官被疾遣太醫診視詔:自今兩省五品尚書省四品大將軍刺史已上知雜御史諸司使，、、被疾請告三日以上者，入内内侍省遣使將太醫診視之。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》選舉二五之二（第五册第四六三三頁）,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年八月辛丑:文:Article:定三班院磨勘差遣數詔:三班院，自今後磨勘不得過三人，差遣不得過十人。如非次，特令磨勘引見，并急速差遣，不拘此限。其引見磨勘差遣劄子，、:仍進納兩本。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷一四八,《宋會要輯稿》禮一四之一三（第一册第五九三頁）北宋:宋真宗:景德四年八月甲辰:文:Article:祠祭祝板令秘書省常切提舉精謹書寫詔:祭饗大事，接于明神；:祝史正詞，出于秘府。舉茲職業，尤在精虔。自今祠祭祝板，令秘書省常切提舉，精謹書寫校讀，乃得進署，如有差謬，當重寘其罪。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷一七九,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年八月甲辰:文:Article:令沿路造亭舍休憇將士詔:曹利用總領鋭徒，討除妖孽。眷惟炎瘴之地，且有暴露之虞。其令沿路諸州，創造亭舍，俾之休憩。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》禮一四之一三（第一册第五九三頁）北宋:宋真宗:景德四年八月十四日:文:Article:戒官吏祠祭嚴恪詔:祠祭之儀，當思嚴肅。如聞列郡不切遵依，將罄寅恭，時行戒喻。自今諸州祠祭，并依禮例，官吏務在嚴恪，不得違慢。
全宋文卷二三一北宋:宋真宗:景德四年八月戊申:文:Article:内廷等齋醮所需物料令庫務押署方給付詔:自今内廷及含光等殿在京諸處齋醮，内臣于諸司庫務宣索物料，并令庫務具名數押署，逐司方得給付。給訖，連内臣文字實封送三司置籍，每旬具兩本進内，一留中，一下尚書内省用印，憑由除破。其奉詔監葬者，事畢，亦具所費奏聞，録别本送三司憑由司勘驗，如前制。,按：《續資治通鑑長編》卷六六。又見《宋會要輯稿》職官五之三四（第三册第二四七九頁）、刑法二之七（第七册第六四九九頁）。
全宋文卷二三一北宋:宋真宗:景德四年八月己酉:文:Article:定奪司公事令三司行遣詔:茗榷之法，流弊浸深，釐改已來，利課豐羨。既規畫之斯定，歸職分以攸宜。其定奪司公事宜令三司行遣，不得輒有更改。,按：《宋大詔令集》卷一八三。又見《宋會要輯稿》食貨三○之三（第六册第五三二○頁）、食貨三六之九（第六册第五四三六頁）。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年八月庚戌:文:Article:嶺南知山川要害得替官續給俸料與新官同掌事詔:嶺南新得替官，如在任知山川要害者，雖已受代，宜續給俸料，令與新官同掌其事，賊平乃罷。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷一四六,《宋會要輯稿》禮三五之七（第二册第一三○三頁）北宋:宋真宗:景德四年八月辛亥:文:Article:答群臣再表請舉樂詔:向以椒掖纏災，軒宫虚位，音徽如昨，弦望屢移。雖清廟安神，已伸常享；:而廣庭備樂，焉可遽聞！:卿等以久畢公除，備陳典禮。在簡編之所述，故事雖存；:且金石之具揚，予心未忍。將從勤請，亦貴酌中。啓宴享于高秋，暫停雅奏；:俟冬正之令節，即允乃誠。咨爾近臣，當體朕意。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六六,《宋會要輯稿》職官一七之五（第三册第二七三六頁）北宋:宋真宗:景德四年八月:文:Article:采聽聲譽不稱職御史具名以聞詔:三院御史，令本臺采聽聲譽不稱職者，具名以聞。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》職官二九之一（第三册第二九八八頁）北宋:宋真宗:景德四年八月:文:Article:諭文思院銷鎔金銀打造事詔:文思院銷鎔金銀，令本院差人員工匠赴左藏庫看揀一等金銀封樣歸院，監官當面看驗，别無不同，即銷鎔打造，及置帳别貯七等金樣，每內降到金銀，各差行人看驗，即不得支次金雜白銀。每月輪不監作員僚一名在大門，與使臣搜撿。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》食貨五二之一三（第六册第五七○五頁）北宋:宋真宗:景德四年八月:文:Article:藥蜜庫支諸班軍啗馬藥事詔:藥蜜庫支諸班軍啗馬藥，每馬上槽時，將樣逐月一次上殿進呈訖散。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:景德四年八月:文:Article:進奏院驗認新注幕職州縣官發先狀赴本州者詔:新注幕職州縣官發先狀赴本州者，委進奏院驗認與發。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年九月甲子:文:Article:蠲鎮戎軍侵耕田土隱落常租詔:鎮戎軍有侵耕田土隱落常租者，悉蠲之。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋真宗:景德四年九月乙丑:文:Article:張舒等贖銅詔:宣聖之祠，布在郡國，儻加完葺，屬在官司，輒賦民財，是違詔令，致其牒訟，宜舉刑章。知耀州起居舍人張舒等，并依法贖銅。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷一七八,《宋會要輯稿》職官五七之二六（第四册第三六六四頁）,《宋史》卷一七一《職官志》一一北宋:宋真宗:景德四年九月壬申:文:Article:文武官折支并給見錢六分詔:并建庶官，以釐衆務，宜稍豐于廩給，使各礪于廉隅。自今掌事文武官使臣，各請折支，并給見錢六分，外任給四分。其外任願請折支他物者亦聽。
全宋文卷二三一北宋:宋真宗:景德四年九月甲戌:文:Article:詳議詳覆詳斷官磨勘詔:審刑院詳議刑部詳覆大理寺詳斷官，、:自今任滿，如書罰四次以上，未得考課引對，其同簽連署者件析以聞，當酌其輕重差降；:任使内供職無遺曠者，歲滿優與升奬。,按：《續資治通鑑長編》卷六六。又見《宋會要輯稿》職官一五之三四（第三册第二七一四頁）、刑法一之六三（第七册第六四九三頁）。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年九月丙子:文:Article:廣南路提點刑獄許乘傳按部詔:廣南路提點刑獄官許乘傳按部。若炎瘴之地，盛夏許移牒點檢，至秋乃出巡。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》職官五七之二六（第四册第三六六四頁）北宋:宋真宗:景德四年九月十五日:文:Article:外任文武百官使臣料錢于逐處接續逐月勘請詔:自今外任文武百官使臣所請料錢，須于逐處接續，逐月勘請，不得積留月分帶來京中一併請領。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年九月己卯:文:Article:令群臣上太祖舊實録詔:羣臣家有藏太祖舊實録者，悉上史館，無得隱匿。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷一八二,《宋會要輯稿》刑法二之八（第七册第六四九九頁）北宋:宋真宗:景德四年九月己卯:文:Article:禁約擲棄米穀食物詔:所食惟穀，兆民之天，出于耕耘，則謂勞苦。今萬邦嘉靖，五稼大穰，是謂有秋，允符上瑞。如聞里巷，多所棄捐，宜令開封府告諭居民，無得棄擲米穀食物，犯者重寘其罪。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年九月丁亥:文:Article:以八節羊代每歲冬首賜詔:每歲冬首以蕃八節羊殺羊爲賜，如聞傷生頗甚，自今以八節羊代之。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六六北宋:宋真宗:景德四年九月戊子:文:Article:官吏因公事受賕以枉法論至死者加役流詔:官吏因公事受賕，許爲曲法，及决遣之際，復用常科規避枉法之罪。自今證佐明白者以枉法論，至死者加役流。
全宋文卷二三一北宋:宋真宗:景德四年九月:文:Article:諸路申奏升降户口詔:諸路所供升降户口，自今招到及創居户，委的開落得帳上荒税合該升降，即撥入主户供申。内分煙析生不增稅賦，及新收不納稅浮居客户，並不得虛計在內，方得結罪保明，申奏升降。,按：《宋會要輯稿》食貨一二之二（第六册第五○○八頁）。又見同書食貨六九之七八（第七册第六三六八頁）。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》食貨五二之三七（第六册第五七一七頁）北宋:宋真宗:景德四年九月:文:Article:諭瓷器庫詔:瓷器庫除揀封樁供進外，餘者令本庫將樣赴三司，行人估價出賣。其漆器架閣收管，品配供應，準備供進及榷場博易之用。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》食貨五五之三（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:景德四年九月:文:Article:諸色房屋用泥飾詔:自今皇城内外親王宫宅寺觀祠廟用石灰泥，、諸司庫務營舍廳堂門屋用破灰泥，、自餘止麥糠細泥。營舍廳堂門屋用赤色裝，、:如自備泥飾者聽。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》儀制七之二○（第二册第一九五九頁）北宋:宋真宗:景德四年九月:文:Article:外任臣僚奏狀令簡節事宜書貼詔:外任官司臣僚實封通封奏狀，並令簡節事宜于奏狀前貼出，其封皮並内引單子上亦更略書貼事宜，用印，方得入遞。事係機密者，封皮上更不書貼。違者，銀臺司都進奏院舉劾以聞。、
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》職官一一之六三（第三册第二六五四頁）北宋:宋真宗:景德四年九月:文:Article:官告院勿得出收私名詔:官告院除見管私名外，無得出收，闕人奏裁。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷一五八,《續資治通鑑長編》卷六七,《宋史》卷四五七《种放傳》,《淵鑑類函》卷二九○北宋:宋真宗:景德四年九月:文:Article:遣中使召种放詔:朕臨御寰區，憂勤旰昃，詳延茂異，物色隱淪，思訪話言，用熙庶績。以卿棲心巖竇，屏跡囂塵，躡園綺之遐蹤，有曾顔之至行，特舉賁園之典，果符前席之心。是用蕃錫寵章，擢升近署，僅周歲律，超踐諫垣。聿推不次之恩，實顯非常之遇。每因延見，屢啓諮詢，既洞曉于典彝，亦備詳于理道。載觀敷納，蔚有材謀，深簡朕懷，頗思大用。然以󲦤紳之列，朝野之情，未能悉知，是緩成命。而卿中林結想，旋頒賜告之文，魏闕言歸，吏覩來儀之盛，副予虛佇，亦諒純誠。今四隩來同，萬區思乂，方崇政本，庶厚時風。卿必能斟酌化源，丹青王度，恢富國強兵之術，陳制禮作樂之規，反樸還淳，措刑息訟，輔予不逮，馴致太平，登用機衡，弼成寡昧。卿宜體茲眷遇，罄乃誠明，敘經國之大猷，述致君之遠略，盡形奏牘，以沃朕心。副涼德之倚毗，塞外朝之觀聽，乃司樞務，式洽至公。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十月己亥:文:Article:諸軍將校不得與本部軍員結親詔:諸軍都虞候已上至廂都指揮使，不得與本部軍員結親，其指揮使不得與本指揮軍使都頭結親，軍使都頭非本指揮即聽，違者論如法。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十月:文:Article:京城倉場受納芻糧勿留滯詔:京城倉場受納芻糧，勿得留滯，仍令三司開封府察之。按：《宋會要輯稿》食貨六二之四（第七册第五九五○頁）。又見同書刑法二之八（第七册第六四九九頁）。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》職官一三之九（第三册第二六六八頁）北宋:宋真宗:景德四年十月乙巳:文:Article:令崇文院雕印晁迥等所上考試進士新格詔:甲乙設科，文章取士，眷惟較藝，素有常規。特用申明，聿加刊定，既遵程式，免誤學徒。庶敦奬善之懷，以廣至公之道。宜令崇文院雕印，送禮部貢院頒行。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十月乙巳:文:Article:令有司豢養犧牲詔:朕以歲臻豐懋，時格和平，蓋神道之垂休，致黎民之蒙福。宜申昭報，用達至誠。潔以牲牢，增乎典禮，勉從振舉，庶盡嚴恭。自今祠祭犧牲，歲初委有司擇純色别養豢之，令太常寺提舉，在條不得捶打，並依舊典。其中小祠止用羊豕肉者，並加用一羊。四郊壇壝，悉令嚴潔，圭幣豆籩之數，宜命禮官檢討，未及古制者增之。仍令監察御史俞獻可張士遜充監祭使，與禮官同檢察之，月給錢十千，免其出使。,按：《宋大詔令集》卷一四八。又見《太常因革禮》卷一二，《宋會要輯稿》禮一四之一三（第一册第五九三頁），禮二六之八（第二册第一○○七頁）。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之一○（第五册第四六六七頁）北宋:宋真宗:景德四年十月乙巳:文:Article:令晁迥等舉堪大藩知州二人詔:乃眷守臣，寔分朝寄。詢求民瘼，宣布詔條，咸冀得人，俾之受任。宜咨著位，各舉所知，務擇廉能，用副憂恤。其令翰林學士晁迥等，各舉常參官堪充大藩知州二人，具歷任功過以聞，如任使後不如舉狀，並當連坐。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷一五九北宋:宋真宗:景德四年十月丁未:文:Article:升象州爲防禦州詔:象州素爲名郡，克壯炎荒，地控百蠻，疆連五嶺。屬狂妖之竊發，當走集之奔衝。而能壯彼軍聲，堅其城守，咸輸武勇，式遏寇攘。宜加禦侮之名，用表盡忠之効。可升爲防禦州。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷二一八北宋:宋真宗:景德四年十月甲寅:文:Article:曲赦宜柳象州懷遠軍制:門下：:朕自祗荷慶靈，纂承鴻緒，務輯寧于邦本，勤詳究于化源。緬慕淳熙，思復胥庭之世；:載深茂育，願恢仁壽之區。屬和氣以潛融，屢豐年而告瑞，允膺垂祐，漸格隆平。而嶺表一隅，地惟百越，念茲遠郡，皆朕良民。清時寬尉察之虞，長吏失撫綏之道，士卒失伍，力役斯煩，致諸竊發之兵，忽構亂常之孽，叛離軍次，嘯聚兇徒。尋馳使以招懷，尚違敦諭；:命出師而討擊，並寘嚴誅。暨奏剪除，已聞清謐。眷其封部，偶值寇攘，慮黔庶之傷痍，每夙宵而軫惻。宜加優恤，俾遂昭蘇，特頒在宥之文，爰降曲成之澤。應宜柳象三州懷遠軍。、云云。於戲！:夷兇殄寇，既示於威刑；:布德推恩，用全于生衆。表予深意，咸使聞之。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷二○一,《東都事略》卷四北宋:宋真宗:景德四年十月乙卯:文:Article:禁約訊囚非法之具詔:拷掠之具，素有成規，非禮擅行，爲害滋甚。用懲慘酷，特示科條。諸州府軍監縣及巡尉司，、、:應有非法訊囚之具，一切毁棄，仍令提點刑獄司察之。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷一八六,《宋會要輯稿》食貨三七之四（第六册第五四五○頁）北宋:宋真宗:景德四年十月己未:文:Article:令滑曹許鄭等州所納芻藳并輸本州詔:京輔供輸，雖循常例，道途往復，方屬祁寒，特軫朕懷，式從民便。滑曹許鄭等州所納芻藳，、并輸本州，不須至京。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》食貨五四之一五（第六册第五七四五頁）北宋:宋真宗:景德四年十月:文:Article:禁事材場雜役軍士差抽諸處占役詔:事材場雜役軍士，不得差諸處占役。如傳宣指抽者，再令本場相度，功畢，立便抽歸。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》職官三○之七（第三册第二九九五頁）北宋:宋真宗:景德四年十月:文:Article:勿令斂掠置買木杴塹模詔:八作司兵士功役，今後墻紝師木杴塹模，並支係官動使，勿令斂掠置買。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》職官四一之一二○（第四册第三二二六頁）北宋:宋真宗:景德四年十月:文:Article:禁緣邊承受使臣受總管鈐轄差領兵馬詔:緣邊承受使臣無得受總管鈐轄差領兵馬，以圖功賞。
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十一月丙寅:文:Article:群臣當給賻贈者關移不得過二日詔:群臣當給賻贈者，鴻臚寺入内内侍省太常禮院關移不得過二日。、
全宋文卷二三一,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十一月壬申:文:Article:三司虧陷官錢免均納詔:三司虧陷官錢，許經歷司分覺舉釋其罪，仍免均納。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷一五○北宋:宋真宗:景德四年十一月戊寅:文:Article:頒校定切韻詔:四聲成文，六書垂法，經籍資始，簡册攸存。自吴楚辨音，隸古分體，年祀寖遠，攻習多聞。偏旁由是差訛，傳寫以之漏落，討論未備，教授何從？爰命刊修，務從精當。俾永代而作則，庶後學之無疑。宜令崇文院雕印，送國子監依九經書例施行。
全宋文卷二三一,《宋大詔令集》卷一六一,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十一月戊寅:文:Article:令審官院選京朝官曾知縣者充廣南知通詔:眷惟五嶺，僻在一隅，方殄絶於寇攘，宜精擇于官守，式資共治，以惠遠民。應廣南知州通判，宜令審官院選京朝官曾任知縣者充，例引對崇文院。
全宋文卷二三一,《宋會要輯稿》職官一五之三（第三册第二六九九頁）北宋:宋真宗:景德四年十一月:文:Article:禁抽差刑部正名承闕私名詔:刑部正名承闕私名二十三人，今後諸處不得抽差。凡收私名，亦仰御史臺提舉，試驗書札，收録姓名。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一五○,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十二月乙未:文:Article:令編修官書逐人名手札:編修君臣事迹官，皆出慎選。朕于此書，匪獨聽政之暇，資于閲覽，亦乃區别善惡，垂之後世，俾君臣父子有所鑑誡。起自今後，初修官至楊億，各依新式，遞相檢視，内有脱誤門目不類，年代帝號失次者，并署歷，仍書逐人名下，隨卷奏知。異時比較功程，等第酬奬，庶分勤惰。仍令劉承珪等專差人置歷。
全宋文卷二三二,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十二月丁酉:文:Article:大祠及大忌前一日許審刑院上不可稽留輕罪詔:應大祠及大忌前一日，雖不奏刑殺文字，若輕罪不可稽留者，審刑院上之。
全宋文卷二三二,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十二月己亥:文:Article:川峽節度州監押用侍禁以上爲之詔:川峽節度州及衝要兵多處監押，用侍禁以上爲之。
全宋文卷二三二,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十二乙巳:文:Article:諸科舉人不合格者須至覆場詔:諸科舉人，皆理場第。自今不合格者，須至覆場，方得落下。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》禮一四之一三（第一册第五九三頁）北宋:宋真宗:景德四年十二月十四日:文:Article:御書名祠祭祀祝版事詔:自今御書名祠祭祀祝版，自内中降出後，令秘閣却用木匣封鎖，付吏人擡舁赴祠所，行事官看讀訖，準前封鎖給付以至祠所。
全宋文卷二三二,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十二月丁未:文:Article:依名次賜群臣廐馬詔:群臣當賜廐馬者，如聞騏驥院官吏用情，不能均一。自今中使據合賜等第，各揀定二十匹，依名次以賜。賜訖復增，常足其數。
全宋文卷二三二北宋:宋真宗:景德四年十二月丁未:文:Article:貶朱摶詔:貶授潭州湘陰縣令朱摶，向守郡符，妄形奏牘，自干公憲，合寘嚴科。且示包容，俾居宰字，荷茲優貸，誠合知非。而愈恣胸襟，曾無悛革，蓄藏舊藳，衒惑于人，果致奏陳，益彰狂瞽。黜居别乘，尚示從輕。可貶徙衡州别駕。《宋大詔令集》卷二○三。:朱摶：:續資治通鑑長編卷六五作朱搏。》」
全宋文卷二三二,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十二月戊申:文:Article:錢監鑄匠每旬停作一日詔:諸處錢監鑄匠，每旬停作一日，願作者聽之。
全宋文卷二三二,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十二月癸丑:文:Article:河東路賜戍兵白金每兩直以一千爲限詔:河東路所賜戍兵白金，每兩之直以一千爲限。
全宋文卷二三二,《續資治通鑑長編》卷六七,《宋會要輯稿》刑法七之四（第七册第六七三五頁）,《宋史》卷一八九《兵志》三北宋:宋真宗:景德四年十二月己未:文:Article:厢軍及諸州本城犯决杖訖移隸他軍詔:厢軍及諸州本城犯，所部決杖訖，并移隸他軍，內情理重及緣邊隨軍者奏裁。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》食貨三九之五（第六册第五四九一頁）,《續資治通鑑長編》卷六七北宋:宋真宗:景德四年十二月己未:文:Article:諸路軍儲數下樞密院籍訖送中書詔:諸路所有軍儲之數，自今先下樞密院籍訖送中書。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》食貨五二之八（第六册第五七○三頁）北宋:宋真宗:景德四年十二月:文:Article:使臣勾當公事取紙須奏聞詔:雜物庫所支紙，除聖旨取索外，其使臣勾當公事取紙者，須先奏聞，得旨，方得供付。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》職官三六之七八（第四册第三一一○頁）北宋:宋真宗:景德四年十二月:文:Article:吏部流内銓引見官員詔:吏部流内銓引見官員，凡得旨與京朝及職事官加階循資起資大縣令萬户簿尉府界簿尉左右相巡判官諸處法直官御史臺主簿優與注官，、、、、:令録知令録初入令録人依例與官，、:卻與河北官并送引見司施行。
全宋文卷二三二北宋:宋真宗:文:Article:毛文捷除秘書省校書郎制:景德年間:毛文捷通經典禮，廷對方謀，兹謂碩材，可宜旌勸。,按：《獨醒雜志》卷二，上海古籍出版社一九八六年校點本。
全宋文卷二三二北宋:宋真宗:景德四年十二月:文:Article:〔附録〕錫周瑩諡敕:華衮之錫，榮于生前；:筆削之加，嚴于歿後。茍匪其人，曷勝其字？今故尚書吏部侍郎知樞密院副使中書門下同平章政事周瑩，、忠貞亮節，翼贊君心，是宜特贈爾爵，錫爾諡。贈金紫光禄大夫賜紫緋金魚袋太師太傅上柱國中書令兼尚書令。、、:文恪錫之誥贈，永爾之榮，子孫其守，厥維欽哉！:同治《上饒縣志》卷二三。:按此敕乃僞作，參本書第五册卷二一六附録周瑩進秩敕校記。》
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷二,《宋會要輯稿》禮五四之四（第二册第一五七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年正月戊辰:文:Article:改大中祥符元年赦:朕欽承命歷，思惠黎元，撫御萬邦，憂勤一紀。何嘗不順考古道，欽懷永圖。嚴祀事以奉神祇，潔至誠而享宗廟。政刑是恤，茂育於群生；:恩信所加，同躋于壽域。罔敢自逸，期臻太和。荷上帝之眷懷，啓靈心而降鑑。燭祥輝于寢殿，神告先期；:肅清醮于齋壇，天垂寶籙。祗膺景貺，躬受丹書。所期純嘏以及人，豈止殊禧而在己？載窺秘檢，誕錫元符。清浄爲宗，濬發愛民之旨；:延洪儲祉，遠踰卜世之期。嘉應非常，惕然增懼。且詳觀載籍，眇覿前聞。聖若羲黃，八卦演連山之象；》:功齊舜禹，九疇浮出洛之文。何涼德之感通，偕昔王之盛美。是用時均慶賜，仰答高明。虔增錫瑞之名，用易紀年之號。式均大賚，普洽洪休。可大赦天下，改景德五年爲大中祥符元年於戲！:云云。龐鴻之慶，荷天意以彌彰；:寅畏之心，豈予衷之敢怠！:更賴文武列辟，中外藎臣，益竭乃誠，以輔台德。同底于道，不其禕歟！
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一七九北宋:宋真宗:大中祥符元年正月戊辰:文:Article:改左承天祥符門詔:星馭告期，乾符表異，爰當清旭，降自禁扉。宜因瑞檢之文，式著穹題之號。誕膺純錫，永紀殊休。左承天門可改爲左承天祥符門。
全宋文卷二三二,《續資治通鑑長編》卷六八北宋:宋真宗:大中祥符元年正月庚午:文:Article:令京朝官嫻習法令者許閤門進狀詔:刑罰所施，蓋資乎審克；:議讞之任，常慎于選掄。咨乃仕進之流，能明科律之要，各宜自薦，式叶旁求。應京朝官有嫻習法令歷任無贜濫者，許閤門進狀，當遣官考試，如有可采，即任以審刑院詳議官。,按：《宋大詔令集》卷二○一。又見《宋會要輯稿》職官一五之三四（第三册第二七一四頁）、刑法一之六三（第七册第六四九三頁）。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷九七北宋:宋真宗:大中祥符元年正月十三日:文:Article:劉謙加恩制:門下：:朕荷高穹之降鑑，垂寶籙以儲休。粤以上春之初，仰膺純嘏之錫，既誕彰于眷祐，思大賚於寰區。矧惟心膂之臣，方董貔貅之士，宜均慶渥，式協徽章。忠果雄勇功臣殿前副都指揮使振武軍節度勝州管内觀察處置等使金紫光禄大夫檢校太保使持節勝州諸軍事行勝州刺史兼御史大夫上柱國彭城郡開國公食邑二千三百户食實封八百户劉謙，、、、、、、:蔚有將材，允爲人傑。啓元戎之十乘，掌天子之六師。拱衛鈎陳，訓齊蘭錡，是司禁旅，實掌中權。當按蹕以省巡，屬鞬櫜而陪從。軍容自肅，師律載嚴。睠乃忠勤，方隆倚注。屬茲行慶，宜示疇庸。乃降命書，式伸寵數。進功臣之懿號，益井賦之真封。於戲！:寄重爪牙，任隆屏翰。惟嚴明可以馭衆，惟寬大可以服人。勉揚竹帛之名，以耀旌幢之貴。服是丕訓，時惟欽哉。可。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷九七北宋:宋真宗:大中祥符元年正月十三日:文:Article:曹璨加恩制:門下：:朕荷祖宗之丕訓，獲嗣洪基；:受穹昊之貞符，荐膺純錫。是均大賚，以及中區。及眷虎臣，方提爪士，奉穆清之拱衛，謹夙夜之誰何。爰當行慶之初，首舉褒功之典。忠果雄勇功臣侍衛親軍都指揮使天德軍節度豐州管內觀察處置等使金紫光禄大夫檢校太保使持節豐州諸軍事行豐州刺史兼御史大夫上柱國廣平郡開國公食邑四千三百户食實封六百户曹璨，、、、、、、:神鋒峻整，器宇淵深。究詩禮之格言，》《挺公忠之亮節。緇衣濟美，茂宣文武之風；:玉帳論兵，洞合孫吳之旨。而自總連營之突騎，扈交戟之清塵。六纛啓行，唯國襲重侯之慶；:八屯迭警，俾朕諧高枕之安。細柳之令載嚴，大樹之威斯著。方隆倚任，宜峻寵章。是用錫凌煙之名，以旌茂烈；:增真社之數，用洽湛恩。頒明制于外庭，示至公于著位。於戲！:事君之道，汝備熟于前經；:知臣之明，予無愧于往哲。勉荷殊奬，勿替乃誠。可。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷九七北宋:宋真宗:大中祥符元年正月十三日:文:Article:王隱加恩制:門下：:朕纂紹丕圖，撫綏中夏。荷上天之垂祐，錫秘籙以儲祥。玄文闡清靜之宗，寶歷示延鴻之祚。仰膺景貺，俯媿眇躬，式順靈心，宜敷霈澤。其有親提禁旅，方踐齋壇，屬當慶賜之辰，遂舉褒揚之命。忠果雄勇功臣侍衛親軍步軍副都指揮使保順軍節度洮州管內觀察處置等使金紫光禄大夫檢校太保使持節洮州諸軍事洮州刺史兼御史大夫上柱國瑯琊郡開國公食邑二千八百户王隱，、、、、、謀能制勝，勇號冠軍。風雲自契于昌期，心膂實膺于重寄。當革車順動，抗十乘以啓行；:洎清洛時巡，率六師而景從。誠堅許國，志切愛君。疇茲衛社之勞，允協策勳之義。用均殊祉，爰降明恩，益其井賦之封，賁以功臣之號，仍加真食，併示徽章。於戲！:舍爵疇庸，邦家之茂典；:悉心事上，臣子之令猷。勉荷寵榮，更兼亮節。祗我成命，勿忘訓詞。可。
全宋文卷二三二北宋:宋真宗:大中祥符元年正月丙子:文:Article:定入内内侍省内侍省官俸料詔:定入内内侍省内侍省官俸料，供奉官俸錢七千五百，殿頭四千，高品三千，高班二千五百，黄門千五百；:供奉官殿頭米三石，高品高班黄門二石五斗；、:供奉官至高班春冬各絹五疋，黄門四疋；:供奉官冬加綿二十兩，自餘十五兩。《宋會要輯稿》職官五七之二七。第四册第三六六五頁
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一九一北宋:宋真宗:大中祥符元年正月己卯:文:Article:誡飭中外官詔:朕夙承先訓，仰紹丕基。賴二聖之詒謀，奉三靈之眷命。撫御億兆，不敢怠遑。慮一德之未孚，或彝倫之斯斁。每勤聽斷，冀洽和平。方深若厲之懷，遽集非常之慶。降靈書于旭旦，覩嘉瑞于上春。示卜年卜世之祥，敦惟靜惟清之化。敘約法懲姦之訓，形愛民濟物之言。無方而來，如響斯答。載念昭回降監，授我以真符；:華裔宅心，奉我爲元首。益思祗畏，仰副高明。更勤恤于黔黎，愈勵精于庶政。然而君臨四海，方縣大同，日有萬幾，安能獨治？邦國之務，寤寐以思，允資文武之藎臣，共致淳熙之景化。矧百工時敘，本無曠于庶官；:羣士響臻，非借才于異代。必藉衆賢之助，以躋至治之風。是因儆懼之初，特申戒諭之意。若乃典司衡軸，翊贊樞機，百辟具瞻，萬務攸出，既中外之關決，因一二以咨詢。所宜獻納謨明，彌縫闕漏，佐佑皇極，斟酌化原，知無不爲，實相以濟。祥刑之署，掌法之曹，宜盡哀矜，務從平允，必期當罪，勿用深文，使無冤人，足召和氣。至于羣有司之職，百執事之人，當念交修，罔或貳事。逮夫牧守之任，綏養爲先；:漕輓之司，澄清是寄。訖于令宰，實字吾民，所宜撫卹疲羸，蠲除苛酷，布寬大之詔，流愷悌之聲，決獄務盡于詳明，爲政率遵于簡易，體茲天眷，克副予衷。其有總營校之師，當將領之職，撫循士伍，蓄養驍雄，訓練在乎必躬，力役戒乎無度。筦榷之利，關市之征，宜奉詔條，恪居官局，無恣掊尅，以求羨饒。載于簿書，用爲課最。財幣之有欺沒，自可振明；:貨殖之務流行，勿爲苛細。咨爾卿士，逮于具寮，共敦匪懈之方，庶叶大中之道。布告遐邇，知朕意焉。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》選舉三之九（第五册第四二六六頁）,《續資治通鑑長編》卷六八北宋:宋真宗:大中祥符元年正月二十一日:文:Article:諸科初舉舉人藝業可取者與量進場第詔:禮部貢院，諸科舉人雖初舉而藝業可取者，與量進場第。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》刑法四之四（第七册第六六二三頁）,《續資治通鑑長編》卷六八北宋:宋真宗:大中祥符元年正月二十五日:文:Article:諸處部送罪人至軍頭引見司先上其數詔:軍頭引見司，自今諸處部送罪人至司，先上其數，如近休假，即日以聞。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一四五北宋:宋真宗:大中祥符元年正月己丑:文:Article:致仕官赴都亭驛酺宴詔:朕以錫符有慶，合飲申恩。眷言耆艾之臣，方從休致之適，衎樂之際，飫賜宜均，用敦尚齒之規，以叶燕毛之禮。應致仕官宜令并赴都亭驛酺宴，其御樓日，合預坐者亦聽。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》刑法三之一四（第七册第六五八四頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年正月:文:Article:諭樞密院寬民越訴罰詔:下俚愚民，不知條法，偶來進狀，便至重刑。今後更令引見司逐名據事理及曾與不曾經鼓檢院進狀，具合經某司行遣，内中但批合與指揮，免使愚民陷于法也。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》刑法三之一四（第七册第六五八四頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年正月二十九日:文:Article:接駕進狀事詔:朕務闢言路，期清化源，念庶獄之斯繁，多蒸人之誤犯，宜遵寬簡，式示哀矜。前詔條約接駕進狀，又近日以來，所犯猶衆，悉坐徒刑，頗軫朕意。雖從減等，尚恐未明，特審載于情由，免陷人于刑法。自今車駕出，如入內內侍省送到接駕人等，仰軍頭司官密詢事宜訖，內有未依敕命經歷逐處者，具録劄子分明曉示，如堅乞施行，即取責訖施行。如稱不細認勑命，誤來接駕進狀者，取乞不施行狀，當議更不勘罪。若內稱已曾經歷逐處依得勑命者，即不取狀，本司逐色具狀實封聞奏，候御寶批出，即得施行。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》職官四一之一二○（第四册第三二二六頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年正月:文:Article:禁諸路承受使臣令諸州牒報事宜謄録入奏詔:諸路承受使臣，多令諸州牒報事宜，謄録入奏，頗爲頻擾，自今禁止之。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》職官二九之一（第三册第二九八八頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年正月:文:Article:文思院打造銀器給木炭烏梅詔:文思院打造銀器，每百兩給木炭七秤，烏梅四兩。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》職官三六之七九（第四册第三一一一頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年正月:文:Article:車駕出令入内内侍省詢問事宜詔:每車駕出入，内侍省送到接駕進狀人，本司官密切詢問事宜。如未經諸處者，即以所進狀曉示，若勘罪即抵徒刑。如乞不施行，即不問坐；:如堅乞施行者，取狀繳連，仍定本合送去處，或合放實封聞奏，候御寶批降，即得施行。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷三五北宋:宋真宗:大中祥符元年二月甲午:文:Article:建資善堂詔:朕利建元子，肇開懿藩，將崇樂善之規，式務從師之教。眷惟丹禁，夙敞清都。就兹曲密之廷，以爲弦誦之地。其元符觀皇子就學新堂，宜以資善爲名，」:命如京副使入内押班周懷政爲資善堂都監，入内楊懷寶爲壽春王伴讀，仍面戒不得于堂中戲笑，及陳玩弄之具，庶事由禮，使王親近僚友。
全宋文卷二三二北宋:宋真宗:大中祥符元年二月丙午:文:Article:禁侈詔:金箔金銀線貼金銷金間金蹙金線，、、裝貼什器土木玩用之物，并行禁斷。非命婦不得以金爲首飾。許人糾告，并以違制論。寺觀飾塑像者齎金銀并工價，就文思院換易。,按：《燕翼詒謀録》卷二，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一四八北宋:宋真宗:大中祥符元年二月庚申:文:Article:誡約文武官出入據品秩回避命婦車擔與文武相遇亦須回避詔:公朝之容，具存于典册；:官品之制，蓋辨于等威。錫車服者既異其物儀，峻陛級者是崇于堂奧。義資尊奬，禮在肅恭，嘗頒詔條，明示約束，固宜遵守，豈合因循？如聞近年頗有踰越，或入趨禁闥，促轡以爭先；:或相遇中衢，徐行而靡顧。以至罄其徒御，冒臺閣之尊崇；:恃乃車輿，絶衣冠之導從。莫知貴賤之分，殊乖避讓之方，有玷時風，深紊朝體，宜申著令，用式彝章。自今文武羣官，內庭出入，道路相逢，據品秩回避側立，一依儀制。命婦車擔與文武相遇，亦須回避，不得交雜導從。仍令所司告示，違者具名以聞。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》職官二七之四二（第三册第二九五七頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年二月:文:Article:諸司庫務監官輪宿詔:諸司庫務監官兩員已上處，并令一員押宿，一員處令與監門使臣輪宿。如無監門只監官一員，并雖有兩員而一員當内直或假故者，即與專副輪宿。若監官廨宇在庫務内居住，亦須每夜抄記宿歷，其同監外居者，更不輪宿。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》禮二二之二（第一册第八八三頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年三月:文:Article:答吕良等乞封禪詔:爾等遠來，雖四方無事，年粟屢豐，盛禮難行，當悉朕意。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一一六北宋:宋真宗:大中祥符元年三月:文:Article:答知兖州邵煜請東封詔:喬岱羣嶽之宗，登封盛德之事，非道格穹壤，運屬隆平，在于告成，豈可輕議？而東土黎老，闕里諸生，咸傾望幸之心，請舉升中之禮。汝典司郡政，允迪輿情，爰奉奏章，罄述忠懇。以爲五兵載戢，多稼屢登，嘉瑞荐臻，祥符昭錫，合遵舊典，告謝上穹。顧惟眇躬，祗荷丕構，焦勞庶政，勤恤下民。懼理道之或愆，方夙夜而祗畏，矧敢追蹤列聖，紀號崇山！:深諒乃誠，未遑斯舉。所請且不允。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一八六,《文獻通考》卷四北宋:宋真宗:大中祥符元年三月乙亥:文:Article:河北諸州軍租税并本處送納詔:邊候載寧，戎車已戢，思减力役，惠綏黎元。矧乃河朔之區，賦輿所集，均輸鄰郡，蓋有舊規。屬年穀之屢登，顧軍儲之有備，免茲轉餉，以阜吾民。其河北諸州軍租稅并令本處送納。
全宋文卷二三二,《續資治通鑑長編》卷六八北宋:宋真宗:大中祥符元年三月丁丑:文:Article:侍衛步軍司閲保寧軍士第一等外聽歸農詔:侍衛步軍司閲保寧軍士，分爲四等，其第一等徙營亳州永城縣，自餘聽歸農，無家可遣者隸諸軍爲剩員。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》選舉一九之四（第五册第四五六四頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年三月十九日:文:Article:令張秉等覆考禮部不合格特奏名進士諸科舉人試卷詔:給事中張秉，直史館陳知微王隨，三司户部判官殿中丞滕涉，校勘圖經官秦唐佐李垂王夷簡劉爽鎖宿于御書院，、覆考禮部不合格特奏名進士諸科舉人試卷，遣中使監視。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一一六北宋:宋真宗:大中祥符元年三月壬午:文:Article:答宰相等乞封禪第一表詔:歷觀列辟，遐覩哲王，農軒已來，唐漢而上，非鴻勳格于穹昊，厚福浸于黎元，憲度著明，休應昭晰，則何以肅祗嚴祀，益厚以增高，告厥成功，封巒而禪社？顧以眇質，嗣茲慶基，荷三靈之眷懷，紹二聖之休烈，夕惕若厲，旰食靡遑。幸宇縣之小康，且干弋之載戢，四時大順，五穀荐登，斯蓋祖宗之顧懷，神靈之協贊。方思日慎，以答天休。而公卿大夫，岳牧庶尹，將校緇黃之衆，蕃夷耆艾之倫，僉以時洽治平，物無疵癘，寶符肇降，鴻貺孔昭，適當偃革之期，願舉升中之禮，備稽典故，共拜封章。雖簡册以具存，豈涼薄之能享？披觀之際，循省增慙，徒諒衆誠，固難輕議。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一九一,《宋會要輯稿》職官五九之六（第四册第三七二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年三月癸未:文:Article:誡飭文武官書歷解由無得虚録勞課隱漏過犯詔:國家并建庶官，分治百職，每循名而責實，冀奬善以勸能。屢降詔條，俾書課最，委攸司之參校，稽善狀以甄升。亦有竊覬朝恩，妄增功績，靡慙醜行，深斁彝章。思革弊風，用頒嚴戒。自今文武官書歷解由，無得虛録勞課及隱漏過犯，違者重寘其罪。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一一六北宋:宋真宗:大中祥符元年三月癸未:文:Article:答宰臣等請封禪第二表詔:古之王者，膺期御歷，必舉登封之禮，式昭元命之符。所以讓德于皇穹，推功于厚載，非有鴻烈，疇能當之？朕以沖眇之軀，託于億兆之上，欽承丕訓，寅紹寶圖。念守位之惟艱，懼涉道之猶淺，憂勤聽斷，一紀于茲。至于尉候無虞，倉箱流衍，政清訟息，俗阜人和，上則荷霄昊眷佑之仁，下則賴文武叶宣之力，汔臻大定，敢曰予功？眷言封岱之儀，實爲盛德之事，在于往聖，猶罕遽行。何中外之勤誠，奉表章而繼至，冀追蹤于三五，將紀號于云亭。覽之惕然，彌用增愧，難從衆懇，已諭至懷。載念傾虔，但深嘉尚。所請宜不允。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一一六北宋:宋真宗:大中祥符元年三月甲申:文:Article:答宰相等請登封第三表詔:夫封巒蕆事，所以對越高明；:刻石紀功，所以儀炳今昔。自開元之後，垂三百年，豈無令王，尚闕斯禮。誠以典章久廢，非可遽行；:德澤未孚，不欲輕議。肆朕寡昧，獲膺運曆，承累洽之慶，介純嘏之休，方隅甫寧，黎獻從乂，萬樞粗治，九縣汔康。而厖鴻之恩，未浹于品庶；:中和之頌，未暢于風聲。金土之價未均，徽纆之刑未措。踵武前哲，良用恧焉！:矧敢舉帝王之上儀，涉天孫之喬嶽，備物輯瑞，考四巡之舊規，建號勒功，爲百王之稱首？兹事體大，寧所克堪，當悉予懷，即斷來表。
全宋文卷二三二,《宋大詔令集》卷一一六北宋:宋真宗:大中祥符元年三月丙戌:文:Article:答宰相等請登封第四表詔:夫升中告成，帝王之盛禮；:時巡展義，三五之令猷。自非膏澤浸于羣黎，至德敷于九有，休烈浹洽，福應昭明，然後俯叶輿情，疇茲故實，就此發生之序，肅祗崇報之儀。顧予沖人，獲纘鴻業，每淩兢于馭朽，敢逸豫以圖安？居常內思，懼弗克荷。矧以政治猶鬱，德教未孚，詎可繼踵于前王，奉荷于岱岳？諒非飾讓，難徇衆懷。所請宜不允。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》刑法七之四（第七册第六七三五頁）,《宋史》卷一八九《兵志》三北宋:宋真宗:大中祥符元年三月:文:Article:定厢軍犯階級罪條例詔:應諸道州府軍監厢軍及本城指揮，、自都指揮使已下至長行，對本轄人員有犯階級者，并于禁軍斬罪上减等，從流三千里上定斷；:副兵馬使已上，勘罪具案聞奏。厢軍軍頭已下至長行，准敕犯流免配役，并徒三年上定斷。只委逐處決訖，節級已上配别指揮長行上名；:長行決訖，配别指揮下名收管；:如本處别無軍分指揮，即配鄰近州府軍監指揮收管。、內有别犯重者，自從重法。其諸司庫務人員兵士有犯上件罪名者，并依前項廂軍條例施行。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》職官二一之一（第三册第二八五三頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年三月:文:Article:祠祭家事詔:光禄寺，祠祭家事，令逐處于神厨泥飾編整，不得逐旋般赴，其齋宫神厨置鑰收掌。
全宋文卷二三二,《宋會要輯稿》選舉二五之二（第五册第四六三三頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年三月:文:Article:諭三班院閤門差遣使臣誡勵事詔:三班院閤門，自今每有差遣使臣，將自來合係條貫誡勵事件盡録出，更粘連白紙用印，候辭，仰當面令本人子細看詳訖，只于白紙上各令書職位名姓差使勾當去處；、及具知委，如有違犯，甘當故違之罪，親書著字，即不得更委使臣供應寫知委誡勵文狀。仍令于辭榜子內開設所有誡勵事件，已蒙曉示知委，書字訖。數內抽兵士使臣，仰常切鈐轄兵士依隊伍行李，不得或前或後，取便行座，經過州府縣鎮鄉村道店，、、:信任兵士搔擾人户，攘竊物色，及收受軍都羊酒情儀。及抽兵士當直隨行，將擎物色，騎馬落路，令軍人趕趁；:并鈐轄兵士不得踐食人户田苗及收刈喂馬。不得歛掠錢物，如有違犯，當行決配；:若錢稍多，并行處斬。及每到州府，令指揮使等先具軍分人數有無衣甲器械申報州府。自己不得拋離兵士，隔城寨止宿。并經過關津口鋪，依例供付軍都甲名，不得容縱喫酒至醉，有所妨。馬軍須鈐轄依時飲飼，擡舉鞍馬，不得信任走驟，及非外稍搭物色。仍于押兵內差定員僚節級十將充攔前收後；及指揮先牌，每至下程處，即不得不依軍次法，致有爭競，及相毆打，亦不得蹉程行李。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之四（第一册第八八四頁）,《宋大詔令集》卷一一七北宋:宋真宗:大中祥符元年四月六日:文:Article:禁泰山樵采詔:朕將陟介丘，祗答鴻貺，方遵先志，已諭至懷。而嶽鎮之宗，神靈攸處，尤宜安靜，以表寅恭。慮草木之有傷，在斧斤之不入，庶致吉蠲之懇，式符茂育之仁。應公私不得于泰山樵采，違者具名以聞，重行科斷。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之四（第一册第八八四頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年四月六日:文:Article:封禪泰山諸事詔:山下工作，無得調發丁夫，止籍兖鄆州兵級役。山上齋宮，山下行宮，除殿宇外，并張幕爲屋，覆以油帕。工作之所，務令清潔。應雜户婦人得留止山下。仍增自京至泰山驛遞馬。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一九一北宋:宋真宗:大中祥符元年四月丁酉:文:Article:出京朝官誡詞:昨以祥符昭錫，靈命惟新，示治國之宏規，表自天之景福。仰膺丕貺，思儆具僚。汝等委質策名，涖官從政，宜罄公忠之節，用符慎簡之心。察俗者直清而無私，臨民者惠綏而勿擾。決獄訟者務于平允，掌財賦者戒于煩苛。體予恤隱之心，用叶大中之道。各加砥勵，無冒憲章。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一九一北宋:宋真宗:大中祥符元年四月丁酉:文:Article:幕職州縣官誡詞:昨以寶籙騰文，天心垂裕，示保邦之格訓，昭治世之宏規。欽奉鴻休，思儆具位。汝等咸居禄秩，并荷寵靈，所宜念學古以入官，勤立身而行道。在賓幕者裨贊是效，任州縣者撫養爲先。折獄在乎審詳，議法貴于明慎。勵乃夙宵之志，布予清靜之風。茍有政能，何吝升奬！
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之四（第一册第八八四頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年四月七日:文:Article:封禪泰山經度費用詔:東封行在金帛芻糧，委三司規度收市，或轉輸供用。旬餘所須之物，悉自京輦致，而不得輒有科率。令三司取汴蔡御河舡入廣濟河，運儀仗什物赴兗州，發陝西上供木，由黃河浮筏至鄆州，給置頓之費，省輦送之役。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一一七,《宋會要輯稿》禮二二之四（第一册第八八四頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年四月辛丑:文:Article:封禪戒約京東州軍刑獄務從寬恕詔:朕登岱勒封，爲民祈福，庶獄訟之勿擾，在刑典以惟寬，用副哀矜，資于明恤。應京東州軍刑獄務從寬恕，無得非法决罰。
全宋文卷二三三,《續資治通鑑長編》卷六八,《宋會要輯稿》禮二二之四（第一册第八八四頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年四月壬寅:文:Article:東封誡約官吏詔:東封緣路禁采捕。修建行宮，無得侵占民田。扈駕步騎，輒蹂踐苗稼者，御史糾之。兗州民供應東封外，免今年徭役及支移稅賦。萊蕪冶户，舊逋鐵課，官司理納，免其科罰。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一七九北宋:宋真宗:大中祥符元年四月丙午:文:Article:建昭應宫詔:昨者蒼昊顧懷，紫清敷祐，告先期于乙夜，垂真諜于上春，允謂元符，是彰純錫。朕慶深拜洛，志在奉天，順考前文，發揮靈瑞。爰遵輿誦，將陟上封。載神檢以啓行，緘信辭而昭報。洪惟景貺，益務欽承。是用俯邇嚴城，肇營秘宇。奉金縢于恭館，永閟貢文；:望靈曜于竹宮，將期肅拜。方僝工于伊始，冀不日之克成。況朕自臨萬邦，僅逾一紀，率遵卑儉，屢省艱難，未嘗從飾囿游，輒興土木。今仰酬鴻應，特敞殊庭，祈純嘏以被含生，罄至誠而申昭事。式新宏制，以永丕承。宜于京城擇地，依道教建宮，以昭應爲名。
全宋文卷二三三北宋:宋真宗:大中祥符元年四月二十一日:文:Article:封祀誡官詔:自京至兖州，敢有妄指民舍林木言營建行宮開修道路，及託官司須索配市假借人夫車乘乞取財物者，、:所在錮送赴闕。沿路諸州釀酒，以備供頓。應三班使臣奉祀事能幹集者，俟畢優與差使。,按：《宋會要輯稿》禮二二之四。第一册第八八四頁又見《續資治通鑑長編》卷六八。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一九一北宋:宋真宗:大中祥符元年四月癸丑:文:Article:王瑛等坐賕抵死誡約天下詔:近者澤州晋城縣令王瑛巴州其章縣主簿苗文思，皆枉法受賕，坐罪抵死。令宰之任，實字吾民，而長惡不悛，黷貨斯甚。自罹邦憲，深玷官常，良用軫懷，特從申儆，勉思廉恪，無冒條章。宜令刑部告諭天下。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》選舉一○之一五（第五册第四四一九頁）,《續資治通鑑長編》卷六八北宋:宋真宗:大中祥符元年四月甲寅:文:Article:試賢良方正能直言極諫詔:乃者六科之建，三道疇咨，務求茂異之材，尤重詳延之意。爰有縉紳之列，洎茲逢掖之流，自薦公車，召試宰府。賢良方正能直言極諫草澤劉若沖周啓明等，雖敏贍可賞，而理道未周，方當責實之辰，難副揚廷之選，聊伸甄奬，用廣搜羅，若沖等并許應舉，仍免取解。知南康軍都昌等縣江任草澤徐陟高問徐奕，、進士陳高陳宏文理無取，聽其從便。
全宋文卷二三三北宋:宋真宗:大中祥符元年四月二十六日:文:Article:上祖宗朝諸路所獻祥禽異獸數詔:祖宗朝諸路所獻祥禽異獸，皆在苑囿，可上其數，俟禪祭禮畢縱之。,按：《宋會要輯稿》禮二二之五（第一册第八八五頁）。又見同書瑞異一之一一（第三册第二○七○頁）。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之七（第一册第八八六頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年四月二十九日:文:Article:定東封往返道路詔:東巡由鄆州臨酅道北路赴泰山，禮畢，幸兗州，取中都路還京。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》職官一三之一七（第三册第二六七二頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年四月:文:Article:祠部手分事詔:祠部手分八人，遇文牒併多日限給三十道，稍稀二十道。每降到奏狀及申狀僧尼道士陳狀，并上歷排日行遣，畫時入遞。如怠慢過犯，牒開封府科罪。其本行手分，都省不得抽差。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》職官三六之四（第四册第三○七三頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年四月:文:Article:差使臣巡黄汴河堤詔:今後入内内侍省内侍省巡更互逐年差使臣巡黄汴河堤。、
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷二○一,《宋會要輯稿》兵一一之五（第七册第六九四○頁）,《續資治通鑑長編》卷六九北宋:宋真宗:大中祥符元年五月壬戌:文:Article:官吏犯贓遇赦奏裁軍民禁錮以俟進止詔:分職建官，以釐庶務。其或罔懷愧畏，靡守廉隅，竊冀赦恩，恣爲貪墨，陷于刑辟，深玷彝章。自今官吏犯贜遇赦者，裁奏。宜令兩京及諸路轉運司告示詔諭軍民，有希望恩宥故犯科禁者，遇赦禁錮，以俟進止。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之九（第一册第八八七頁）,《續資治通鑑長編》卷六九北宋:宋真宗:大中祥符元年五月六日:文:Article:封祀褥位等事詔:封祀褥位，圜臺社首壇正座用黄，配座用緋，皇帝褥用紫，并祭器并創造藏静室，以稱嚴奉。如聞沿路行宮，多毀舊屋重造，宜令就加塗塈，不須别創。封祀以前，不舉樂，經歷州縣，毋令樂人迎候。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之一○（第一册第八八七頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年五月八日:文:Article:封禪出京具小駕儀仗詔:出京日，具小駕儀仗，太常寺三百二十五人，兵部五百六十六人，殿中省九十一人，太僕寺二百九十九人，六軍諸衛四百六十八人，左右金吾仗各一百七十六人，司天監三十七人。
全宋文卷二三三,《續資治通鑑長編》卷六九北宋:宋真宗:大中祥符元年五月丙寅:文:Article:緣封禪所經諸州權增屯兵詔:緣封禪所經諸州，權增屯兵，可第賜緡錢及酒，令長吏犒設。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一八六,《宋會要輯稿》食貨七○之六（第七册第六三七三頁）,《文獻通考》卷四北宋:宋真宗:大中祥符元年五月庚辰:文:Article:諸路夏税止于本州軍輸納詔:版圖之廣，賦調方興，尚慮有司，或循舊式，資一時之經費，俾鄰郡以均輸。况稼穡之屢登，庶黎民之從便。宜蠲力役，用示朝恩。應諸路今年夏税，止于本州軍輸納。
全宋文卷二三三,《續資治通鑑長編》卷六九北宋:宋真宗:大中祥符元年五月壬午:文:Article:天書出京至嶽下日用道門威儀百人詔:天書出京至嶽下日用道門威儀百人，在路三十人。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一一七北宋:宋真宗:大中祥符元年五月癸未:文:Article:封禪離京日至封禪不舉樂詔:朕勉從人望，將陟靈封，常惕厲于精誠，庶虔恭于大禮。當齋結佩，猶防鳴玉之音；:祗事戒塗，豈尚成文之奏。務從嚴肅，無或喧煩。自離京日，至封禪以前，并不舉樂，經歷州縣，無得令樂人迎候。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一五八,《宋會要輯稿》崇儒七之七八（第三册第二三二七頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年五月癸未:文:Article:放宫人詔:掖庭之中，名職素定，各司其事，咸率舊規。肆予纂承，無所增益。八月之算，蓋廢而不行；:九御之列，亦闕而未備。慮尚違于物性，頗深軫于朕懷。比屬餘閑，特從臨問，式遂其意，以洽至仁。其宫人一百二十人，宜令入内内侍省優與資遣，放令從便。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之一一（第一册第八八八頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年五月二十六日:文:Article:封祀勿廣營造詔:役卒遇盛暑大雨，并令休憩。山上置門，非執事赴役者，勿升行宫。無廣營造，自京送筩瓦，重有勞擾，以板瓦給用。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一九九,《宋會要輯稿》輿服四之五（第二册第一七九六頁）,《續資治通鑑長編》卷六九北宋:宋真宗:大中祥符元年五月二十九日:文:Article:禁進奉物不得銷金線文綉詔:朕肅膺大寶，慎守詒謀，思馴致于古風，冀日臻于景化。節用經費，循法度以建中；:端居穆清，屏紛華而弗御。聿修儉德，以導化源。而穹昊眷懷，靈符昭錫。載伸大中之道，宜師清净之風。姑務身先，用張治本。眷言宗室，爰洎寀僚，當取實以去華，庶上行而下效，逮諸執事，各謹攸司。惟采章文物之名，載于儀職；:及宴會供帳之具，宣乎禮文。》:蓋朝範之所尊，貴國容之有耀，所宜如舊，用副式瞻。自餘供須，并從節約。其令有司除袞冕儀仗法服及宴會所設依舊外，、:其外朝及宮禁乘輿服御供帳，、:皇親臣寮之家進奉物，并不得銷金線文綉，有司所闕須創造，降詔依奏者，即許施行。諸司不得起樣進呈，仍令皇城使劉承珪龍圖閣待制戚綸以進御物取進止。其宴會陳設如重製造，亦不得遍地文綉。庶成敦樸，漸復清純，允符上帝之靈心，永奉混元之至寶。仍令有司，録此詔賜親王公主諸親家一本。、
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一七九北宋:宋真宗:大中祥符元年六月庚寅:文:Article:建靈液亭詔:朕將崇昭報，虔舉上封。惟喬嶽之効靈，涌甘泉而薦瑞。是宜覆之華構，立以嘉名，彰不測之神功，表無疆之善利。泰山所建醴泉亭，宜以靈液爲額。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之一二（第一册第八八八頁）,《續資治通鑑長編》卷六九北宋:宋真宗:大中祥符元年六月五日:文:Article:修完泰山前代封禪基阯詔:泰山前代封禪基阯，摧圮者修完之。
全宋文卷二三三北宋:宋真宗:大中祥符元年六月五日:文:Article:令有司定加太祖太宗尊諡詔:王者念纘服之重，實本于慶靈；:竭追遠之誠，聿思于欽奉。所以申永懷之感，播無疆之美。肆朕寡昧，獲奉宗祧，恭膺累洽之祥，迄致小康之理。乾文昭錫，瑞命薦臻。仰承孚佑之仁，尚賴貽謀之慶。迫于輿頌，將議升中。蓋以答三靈之眷懷，奉二聖之登配。戒期有素，講禮維寅。且念建號施名，盡率遵于典故；:奉先尊祖，宜罄盡于追崇。考于舊史之文，乃存加諡之制。即當講求茂實，蹈詠徽猷。備物典章，祗薦于寢廟；:侑神宗祀，對越于高明。庶盡沖人之心，以報昊天之德。太祖英武聖文神德皇帝太宗神功聖德文武皇帝，宜令所司定加尊諡，俟封禪禮畢，擇日恭上寶册。,按：《太常因革禮》卷九○。又見《宋大詔令集》卷一三九，《宋會要輯稿》帝系一之九（第一册第一九頁）、禮五八之二二（第二册第一六二二頁）。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之一二（第一册第八八八頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年六月七日:文:Article:歷代封禪帝王及所禪山于封祀前七日致祭詔:八神久存祀典，實福生民，方屬登封，特行告饗。其與歷代封禪帝王及所禪山，并于封祀前七日致祭。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一九九,《宋會要輯稿》刑法二之八（第七册第六五九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年六月丁酉:文:Article:大内宫院苑囿今後止用丹白不得五綵裝飾幡勝不得用羅詔:朕憂勤視政，清净保邦，將儉德以是遵，庶淳源而可復。乘輿服御之物，已屏于紛華；:宫闕苑囿之規，當存于樸素。至于王公戚里，卿士庶民，因贈遺以相誇，剪繒綵而爲飾。且念蠶績所出，機杼斯勞，安可滋侈麗之風，爲浮靡之用。宜令誕告，用示予懷。應寺院祠廟依舊外，大內及宮院諸苑囿等，自前已有綵繪者，若用塗改，益成勞費，宜令依舊，今後止用丹白，不得以五綵裝飾。皇親士庶之家，亦不得施用。其幡勝除恩賜外，許用綾絹，不得用羅；:諸般花止許用草，不得用縑帛。
全宋文卷二三三,《續資治通鑑長編》卷六九北宋:宋真宗:大中祥符元年六月丁酉:文:Article:禁臨涣縣民託稱神異建寺宇惑衆詔:如聞宿州臨涣縣民託稱神異，營建寺宇，遠近奔集，頗爲惑衆，宜禁止之。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一五一,《宋會要輯稿》禮二二之一三（第一册第八八九頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年六月庚戌:文:Article:泰山醴泉發赦兖州禁囚制:門下：:王者奉天貺以臨民，聿敦至治；:順鴻禧而布澤，式表殊私。顧以眇躬，嗣承丕構，守位敢忘于日慎，保邦期致于時雍。迺者秘籙誕章，輿情固請，願舉勒成之典，肅陳昭報之儀。瞻彼岱宗，首冠羣岳。因高展采，將有事于雲封；:永祚垂文，荐諸祥于寶檢。當甘泉發源之地，顯圓丘眷命之仁。既福應以洊臻，見明靈之昭格。齋慄躬膺于景貺，寅威益勵于丹衷。式是魯邦，介于東夏，屬錫封而告瑞，思與物以同休。幸推在宥之恩，用洽自天之慶。應兗州禁囚死罪十惡，官典犯正入己贜奏裁；:其加役流罪，并免役一年，徒以下并放。嶽下巡檢廂軍等支賜，管內居民常切安撫，不得别有差擾。應緣封禪所闕，或以官物充，或以官錢收市，無得科率。軍民負罪逃匿者，許一月內首露。所部祠廟，宜令精潔致祭。賜文武百寮泰山醴泉。云云。於戲！:不測之神，荷靈祗之顧諟；:曲成之道，俾樂土以昭蘇。諒爾衆心，體予行惠，主者施行。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷三北宋:宋真宗:大中祥符元年六月辛亥:文:Article:宰相等表上尊號不允批答:位號之稱，賓實斯在，苟預虚美，人其謂何？朕荷天地之眷懷，紹祖宗之丕構，罔敢自逸，汔此小康。邇者百穀阜昌，五兵不試，秘符荐降，嘉應屢臻。顧仰鑑之斯臨，豈眇躬之能享，慶靈所集，寅畏彌深。爰以孟冬，式遵茂典，昭答殊貺，有事大封。蓋以勉徇與情，奉承先志。遽觀來表，願益徽名。且夫儀象圓穹，尊崇妙道，惟鴻休之敷錫，垂世祚于無疆。方切欽承，更思惕厲，用爲顯號，非所克當。雖諒爾之勤誠，無重予之不德。所請宜不允。
全宋文卷二三三,《續資治通鑑長編》卷六九,《宋會要輯稿》禮一四之一四（第一册第五九三頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年六月辛亥:文:Article:令有司具數行下外州祠祭禮料詔:如聞遣使外州祠祭，而禮料素無定數，或州縣因緣須索，頗致煩擾，其令有司具數行下。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》樂三之四（第一册第三○九頁）,《宋大詔令集》卷一四八北宋:宋真宗:大中祥符元年六月二十三日:文:Article:改樂名詔:雅樂之設，允洽于同和；:名制有常，非可以輒易。惟封禪之大祭，與郊祀而異名，饗天地以潔誠，嚴祖宗而配侑。式彰茂烈，恭達至誠。庶協徽章，特更美號。其所定樂曲名宜依。俟封禪禮畢仍舊。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一四五,《宋會要輯稿》崇儒七之五五（第三册第二三一六頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年六月壬子:文:Article:罷諸州軍每歲進茶詔:茗荈所産，風壤之宜，綿越歲時，聿修貢禮。念賫持之期遠，慮賦率之爲勞，思便下民，聿停常獻。其諸州軍每歲進茶，并宜停罷。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之二（第一册第八八三頁）,《宋大詔令集》卷三北宋:宋真宗:大中祥符元年六月丙辰:文:Article:宰相等表上尊號第五表允批答:朕聿遵周制，思陳嚴配之儀；:俯慰鄒人，乃議升中之典。惟上玄之錫祉，繄列聖之在天，垂慶使然，顧予何力。置器之喻，守文甚難，方懷抑畏而曲全，安敢崇飾而務務。卿等情敦愛戴，志切傾輸，爰率衆多，五陳章表，過形善頌，懇上鴻名。惟登邁以盛稱，豈眇沖之克荷。虛美豈增于否德，固拒亦沮于純誠。沈思久之，若爲裁處。又念發祥于瑞命，非專焜耀于朕躬，是知佩服天章，衹膺景貺，惟道所適，何用弗臧。與其終執于素心，曷若曲從于人欲。喜乃稱君之善，奉茲建顯之文。勉徇堅勤，良多愧惕。所請宜允。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》食貨五二之五（第六册第五七○一頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年六月:文:Article:香藥庫用法物赴三司比較詔:香藥庫用法物，每半年一赴三司比較。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一三九北宋:宋真宗:大中祥符元年七月丙寅:文:Article:令王旦撰太祖太宗諡議詔:朕以昭答元符，將舉陟封之典；:誕揚茂烈，載嚴升侑之儀。誠篤奉先，志期歸美，冀追崇于顯號，用丕耀于方來。特命元台，尸茲重事，庶盡虔恭之意，聿昭嚴奉之誠。太祖皇帝太宗皇帝諡議，宜令工部尚書平章事王旦撰。、
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》職官一一之六三（第三册第二六五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年七月:文:Article:諭官告院詔:官告院，諸州衙前職員，今後川廣福建荆湖路每覃恩，、仰逐州保明合加恩人數。如已有官者，具録告白條例聞奏，下本院照會敕關，出給官告付進奏院，入遞發往逐州，委長吏當面給散。其官錢只納軍資庫，自餘州軍差衙前因便都賫錢上京，于官告院送納，請領官告。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》職官三六之七九（第四册第三一一一頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年七月:文:Article:諭御前忠佐軍頭引見司詔:御前忠佐軍頭引見司，今後應引見軍頭差充諸處管軍及權管，并具本人舊請受并新差定職名請受，則例一處比類取指揮。如無新職名請受，即行公文與三司取索。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮一四之一四（第一册第五九三頁）,《續資治通鑑長編》卷六九北宋:宋真宗:大中祥符元年八月一日:文:Article:諸祭器從上殿下詔:大祠諸壇祭器，并從上殿下，無令執事者踐履不恭。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之一四（第一册第八八九頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年八月三日:文:Article:東封道路軍馬毋犯民稼等事詔:東封路軍馬無得下道蹂踐禾稼，違者罪其將校。如聞開封府界發民治道，可亟罷之。仍令諸色人非執事不得升山，升山路有大石難越者，築土平之，或委曲而過，木當道者用綵帛縈其枝幹，咸勿傷動。泰山外七里內禁樵采，草莽計于山下一里外以時剪除。其耕墾如舊。
全宋文卷二三三北宋:宋真宗:大中祥符元年八月四日:文:Article:别建壇享九宫貴神詔:九宫之神，所職猶重，實財成于元化，用陰隲于下民。始于唐朝，乃崇祀典，嘗乘輿而親饗，載方册之舊聞。爰自近年，復舉明制，益其牢幣，升爲大祠。今禮屬建封，義資咸秩，惟介丘之從祭，在列位以無文。所宜俯邇岱宗，别興壇墠，聿薦苾芬之奠，式伸寅奉之誠。將來封祀，宜别擇地建壇致饗，依大祠禮例施行。,按：《宋會要輯稿》禮一九之二。第一册第七五三頁又見《宋大詔令集》卷一三五。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》食貨四一之三六（第六册第五五五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年八月五日:文:Article:天下及蕃國以東封遣使貢方物于東京進納詔:天下及蕃國以東封遣使貢方物，知盡輦赴泰山，重成勞費。今三司除充庭貢之外，并于東京進納，止使人齎表泰山陪位。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之一四（第一册第八八九頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年八月五日:文:Article:封祀令孔聖祐等陪位詔:封祀日，文宣王四十六世孫同學究出身聖祐令次京官陪位，兗州經省試舉人，令于朝覲壇陪位。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之一四（第一册第八八九頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年八月十一日:文:Article:東封扈從人加賜裝錢詔:扈從羣臣諸班軍諸色人裝錢，、:比巡幸加等給賜。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》禮二二之一四（第一册第八八九頁）,《續資治通鑑長編》卷六九、七○北宋:宋真宗:大中祥符元年八月十三日:文:Article:自九月一日後勿奏大辟案詔:審刑院開封府，自九月一日後勿奏大辟案，止令中書擬定施行。軍頭司引見罪人，悉具犯由聞奏，送開封府决遣。兖州大辟囚送鄰州處斷。俟東封回日依舊。
全宋文卷二三三,《宋大詔令集》卷一一七,《宋會要輯稿》禮二二之一五（第一册第八九○頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年八月乙巳:文:Article:封禪禁屠宰詔:朕爰以良月，有事介邱，答穹昊之眷懷，爲蒼黔而祈福。屬在告虔之際，宜施育物之恩，冀洽好生，式崇昭報。應天下并禁屠宰一月，以十月一日爲始。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》職官三四之一九（第四册第三○四八頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年八月:文:Article:崇政殿門外快行等止于皇城司差親事官詔:皇城司，崇政殿門外快行十將節級等，、:應内侍傳宣勾唤臣僚及密差勾當外，其餘并止于皇城司差親事官。
全宋文卷二三三,《宋會要輯稿》職官四八之一二三（第四册第三五一七頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年八月:文:Article:增置巡檢兵捕賊詔:自京至應天府，曹濟單蔡許汝潁陳澶濮淄青州，、、、、、廣濟軍，并增置巡檢兵捕賊，使臣及令寄班忠佐提振之。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》禮一四之一四（第一册第五九三頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年九月一日:文:Article:郊祀褥位不得跨越等詔:郊祀所設褥位，不得跨越。行事官及樂工，自今并致齋沐浴。諸壇星辰龕位，專差官監視。祭器法物，并躬親浣滌，仍委監祭使覺察。
全宋文卷二三四,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年九月己未:文:Article:告太廟日陳列芝草嘉禾瑞木詔:告太廟日，芝草嘉禾瑞木，、:列于天書輦前及陳于六室，仍各標所貢之處。
全宋文卷二三四,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年九月庚申:文:Article:蠲京城民汲官渠水課詔:京城緣街官渠民汲水課，自今蠲之。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》禮二二之一五（第一册第八九○頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年九月十二日:文:Article:儀仗内導駕官從人數詔:儀仗内導駕官從人，親王輔臣宣徽三司使四人，、學士尚書丞郎節度使三人，、:給諫知制誥大卿監三司副使樞密承旨客省閤門使副金吾大將軍押仗鳴珂內殿崇班已上二人，、、、仍令官左右巡察之。
全宋文卷二三四,《續資治通鑑長編》卷七○,《宋會要輯稿》禮二二之一五（第一册第八九○頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年九月辛未:文:Article:精釀祀事所用醴酒詔:祀事所用醴酒，令有司别擇器用，精加醖釀，至時進内，朕躬親題檢，以付有司。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》禮二二之一五（第一册第八九○頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年九月十六日:文:Article:令王欽若等察當升嶽者所服詔:應文武官奉使至兖州當升嶽者并公服；:諸司奉祠升山人，官給衣服，祀日沐浴服之。令王欽若等察之。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》禮二二之一六（第一册第八九○頁）,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年九月十七日:文:Article:東祀告廟進疏食從官至鄆州禁葷茹詔:皇帝自告廟即進疏食；:從官衛士至鄆州，即禁葷茹；:公私羊豕，不至嶽下。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》禮二二之一六（第一册第八九○頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年九月十七日:文:Article:封祀誡約中外詔:封祀有期，禁天下屠宰一月；:其行事臣寮樂工等于致齋日，并齋戒沐浴；:祭器委獻奠官躬親浣滌；:隨駕官吏軍兵不得將采捕罝羅鷹鷂等隨行。
全宋文卷二三四北宋:宋真宗:大中祥符元年九月二十二日:文:Article:禁群臣喪服未除者預祭詔:群臣有期服未除思麻已上服未卒哭者，不得與祭，先遣執事者，并令改易。敢有隱慝，遇赦不原。,按：《宋會要輯稿》禮二二之一六（第一册第八九○頁）。又見同書禮一之四（第一册第三九九頁）。
全宋文卷二三四,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年九月己卯:文:Article:諭張秉王曾詔:給事中張秉左正言知制誥王曾管勾所經州縣，父老詣行在者，送閤門引對，賜以酒食；:州縣見禁囚，具所犯以聞。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷一一七北宋:宋真宗:大中祥符元年九月癸未:文:Article:于崇政殿習東封儀詔:朕祗荷美祥，聿修封祀。爰從歷代，久曠上儀，將表嚴恭，宜先肄習。冀精祥于陟降，固罔憚于躬親。朕取今月二十八日于崇政殿習東封儀。
全宋文卷二三四,《續資治通鑑長編》卷六九北宋:宋真宗:大中祥符元年九月:文:Article:福建輦致官物軍士特給假詔:福建山路險惡，其輦致官物軍士，自今遇旬休節序，并特給假。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之四（第六册第五五六三頁）。又見同書食貨四八之一四（第六册第五六二九頁）。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》道釋一之一九（第八册第七八七八頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年九月:文:Article:承天節嘉州凌雲寺特度行者一人詔:嘉州凌雲寺每年承天節更特度行者一人。仍令本州勘會，委是本寺行者，方得給付。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》刑法二之九（第七册第六五○○頁）,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十月一日:文:Article:内臣傳宣取索辨詐妄詔:内臣傳宣取索，并令齎御寶文字爲號，仍先降式付所由司，以辨詐妄。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷一一七,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十月庚寅:文:Article:命考制度使詔:王者舉時巡之規，會方岳之下。布憲昭度，率遵于禮制；:陳詩納賈，用觀于民風。至于察郡吏之政能，大明黜陟；:稽爲邦之品式，申禁奇衺。詢利病于閭閻，訪隱淪于屠釣。勤恤人隱，周給天窮。斯皆展義之舊章，前經之丕訓也。朕以寡德，祗建大封，三神交歡，百祥總集。是用疇咨故實，參酌典彝，克遵設教之文，庶叶傒予之慶。宜以御史中丞王嗣宗攝御史大夫，爲考制度使；:右正言知制誥周起攝中丞，爲副使，所經州縣，采訪官吏能否，民間利病，市物之價，舉察儀制車服權衡度量不如法則者。有奇才異行隱淪不仕者，與所屬長吏詢求論薦；:鰥寡惸獨不能自存者，量加賑恤。官吏政迹尤異民受其惠，及不守廉隅昧于政理者，孝子順孫義夫節婦爲鄉里所稱者，、:并條析以聞。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》職官三六之四（第四册第三○七三頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年十月:文:Article:車駕出入選中使五人祗候傳宣詔:自來車駕出入，止差中使二人祗候傳宣，自今令行在入内内侍省選中使五人，逐日入闈内承旨。
全宋文卷二三四,《太常因革禮》卷四二,《宋會要輯稿》禮二二之一七（第一册第八九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年十月五日:文:Article:山上圜臺登歌亞獻終獻特令作樂詔:朕以報謝上玄，陟配先聖，作樂式資于具備，展儀難限于等威，庶盡虔恭，特新制作。其山上圜臺登歌，亞獻終獻并特令作樂，仍令太常寺撰樂章，以備行禮。
全宋文卷二三四,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十月壬辰:文:Article:東封日犯罪人令馬知節等及樞密院區斷詔:行在諸色人有犯罪并赴行宫都部署馬知節，諸軍即送殿前副都指揮使劉謙量罪區斷。情理重者以軍法從事，不須奏聞。所在州縣犯罪人送軍頭司，未得引見，令樞密院詳度指揮。
全宋文卷二三四,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十月戊戌:文:Article:令鄆齊等州長吏赴泰山陪位詔:鄆齊單淄等州長吏赴泰山陪位。、車駕所經，黄河護埽軍士，并優與特支。
全宋文卷二三四,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十月壬寅:文:Article:諸州旬設駐泊禁軍軍員并預詔:諸州旬設駐泊禁軍諸校，其本軍員皆不獲預，自今宜并及之。
全宋文卷二三四北宋:宋真宗:大中祥符元年十月十六日:文:Article:令馬元方等赴泰山陪位詔:知鄆州馬元方知齊州陳既濟知忻州黄龜正知濟州李道知單州李從政知淄州郝大沖，、、并赴泰山陪位。河北京東轉運使及使還京朝官未見者，許門見陪位。,按：《宋會要輯稿》禮二二之一八。第一册第八九一頁又見《續資治通鑑長編》卷七○。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》禮二二之一八（第一册第八九一頁）,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十月十七日:文:Article:東封扈從人毋壞民舍什物樹木詔:扈從人宿頓之所，無得壞民舍什物林木，、:犯者重寘其罪。行事官職掌人盡恭奉祀，有涉懈慢，令監察御史糾舉，遇赦不原。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》禮二二之一八（第一册第八九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年十月十九日:文:Article:劉謙等閲視升嶽人詔:劉謙趙守倫于山門閲視，升嶽之人著籍者，許上。齎掌法物人至嶽頂，並還山下，俟禮畢呼集，令曹利用專領護之。翰林儀鸞御廚內弓箭法酒庫內酒坊三十七人升山，、、十二人中路頓，四十三人至山上卻下。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷一三五北宋:宋真宗:大中祥符元年十月辛亥:文:Article:上九天司命上卿保生天尊號詔:上卿九天司命真君，幽贊高穹，財成元化，掌羣生之命歷，奠喬岳之靈區。屬封祀之告虔，賴紫虛之降鑑。載瞻珍館，聿薦明誠，爰舉徽章，用伸昭報。宜尊懿號曰九天司命上卿保生天尊，設像于會真宮别殿，委道籙院具科儀以聞。仍令給事中馮起詣舒州靈仙觀祭告。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷一三七北宋:宋真宗:大中祥符元年十月辛亥:文:Article:加號仁聖天齊王詔:節彼岱宗，載乎祀典，列九州之鎮，冠五嶽之雄。眷言封勒之區，允謂神靈之府。朕肅承景貺，恭展上儀，惟肸蠁之垂休，乃紛綸而薦瑞。宜增美號，以報神功。泰山天齊王宜加號仁聖天齊王，修飭廟宇祭器；:又封咸靈將軍爲炳靈公，令兗州加葺祠廟；:封泰山涌泉廟爲靈派侯，亭亭廟爲廣禪侯，兗州鄒縣嶧山廟爲靈巖侯，各遣官致告祭。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷一一七北宋:宋真宗:大中祥符元年十月辛亥:文:Article:改奉高宫曰會真宫詔:朕以祗膺秘録，茂建元封，答三神之眷懷，揚二聖之徽烈。顧奉高之遺址，著輿地之舊聞。俯按頌祗之庭，允謂受釐之館。惟玉虛之上聖，領金闕之衆真，垂賚眇沖，屢臻瑞應。上儀克舉，大慶已成。將申嚴奉之心，用報厖鴻之祉。宜改上太上奉高宮曰會真宮，增葺室宇，務從嚴潔，無事雕飾，自京選名德道士住持焚修，仍給供具物。
全宋文卷二三四,《金石續編》卷一四,《泰山志》卷一六,民國重修《泰安縣志》卷一三北宋:宋真宗:文:Article:亭亭山廟敕:敕亭亭山廟：:惟彼靈祠，載于祀典。導長源而善利，承峻缺上封，禮崇咸秩，俾疏榮于侯爵，用介祉于烝民。可封廣。缺
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷一五六,《東家雜記》卷上,《孔氏祖庭廣記》卷二,《闕里志》卷一四,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:宋真宗:大中祥符元年十月二十四日:文:Article:追諡玄聖文宣王詔:王者順承古道，懋建大猷。崇四術以化民，昭宣聖教；:本六經而致理，丕變人文。方啓迪于素風，思肇揚于鴻烈。先聖文宣王道膺至聖，體自生知，以天縱之多能，實人倫之先覺。元功侔于簡易，景鑠配乎貞明。惟列辟以尊崇，爲後王之師表。肆朕寡昧，欽承命歷，曷嘗不尊守彝訓，保乂中邊？屬以祗若元符，告成喬嶽，觀風廣魯之地，飭駕數仞之墻，躬謁遺祠，緬懷遐躅。仰明靈之如在，肅奠獻以惟寅，是用徵簡策之文，昭聰睿之德。聿舉追崇之禮，庶伸嚴奉之心，備物典章，垂之不朽。誕告多士，昭示朕懷。宜追諡曰玄聖文宣王，祀文特進署，仍令所司擇日備禮册命，並修飾祠廟祭器，其廟內制度或未合典，並令改正，給近便五户以奉塋域，仍差官以太牢致祭。故茲昭示，想宜知悉。大中祥符元年十月二十四日。,按：同治《直隸綿州志》卷四九，同治十二年刻本。
全宋文卷二三四,《泰山志》卷一六北宋:宋真宗:大中祥符元年十月二十五日:文:Article:加青帝懿號詔:敕中書門下：名嶽配天，乃衆山之推長；:盛德在木，實品物之資生。惟真宰之斯存，蓋靈篇之攸紀。青帝真君職司煦育，道叶沖虛。贊元化于高明，庇羣生于溥率。真祠夙建，方志可徵。屬嚴駕以時巡，爰秘封之成禮，式瞻神館，冀篤冥休。祗舉典章，載揚懿美，奉徽名而昭薦，旌玄德于無方，用表欽崇，永綏福祉。宜尊懿號曰青帝廣生帝君，觀宇特加修飾。故茲詔示，想宜知悉。大中祥符元年十月二十五日下。,按：《求古録》，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。又見《宋大詔令集》卷一三五，《古今圖書集成》山川典卷一五、神異典卷二一。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷一五六,《孔氏祖庭廣記》卷二,《闕里志》卷一四,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:宋真宗:大中祥符元年十月:文:Article:幸曲阜縣備禮謁文宣王詔:朕紀號介邱，觀風廣魯，載懷先聖，實主斯文。矧尼山毓粹之區，光靈可挹；:而曲阜奉祠之地，廟貌攸存。特伸款謁之儀，用表欽崇之素。宜以十一月一日幸曲阜縣，備禮謁文宣王，仍付所司。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷一四五北宋:宋真宗:大中祥符元年十月丙辰:文:Article:賜酺詔:朕既展封祀，乃巡侯藩。眷兹禮義之邦，實控神靈之域。宜均愷樂，式慰徯來。兗州特賜酺三日。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷一五九北宋:宋真宗:大中祥符元年十月丁巳:文:Article:升兖州爲大都督府詔:龜蒙奧壤，洙泗名邦，列禹貢之舊封，》:被孔堂之遺教。勒封云畢，弭節所臨。爰觀省于民風，遂詢求于地志。矧喬嶽在望，乃茲土之式瞻；:而清蹕所經，益連甍之相慶。式增府號，以慰輿情。兗州宜升爲大都督府。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》道釋一之二○（第八册第七八七八頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年十月:文:Article:東封畢許兖州諸寺度童行詔:兖州諸寺度童行各十人，院各五人，宮觀披戴各十人，汾陰亳州亦如之。至朝壇陪位者，各度弟子一人。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》選舉二四之一○（第五册第四六二四頁）,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十月:文:Article:免選人籤符納官錢詔:選人籤符並破官物書寫給付，舊例納官錢，並特免。
全宋文卷二三四,《文獻通考》卷一○三北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月一日:文:Article:追封周公爲文憲王詔:敕中書門下：:方嶽盛儀，克修于封祀；:古先茂烈，允尚于追甄。周公昔在宗周，蔚爲上聖。營鼎邑之宅，王制建中；:秘金縢之書，忠規蓋世。誥東征而法正，輔南面以道遵。創禮樂之懿文，配日月之久照。姬誦所倚，宣尼式瞻，煥乎舊章，垂之千載。今以詳求古典，昭報玄休，陟降告成，撫巡問俗，弭節岱宗之域，鳴鑾少昊之墟。逖覽遺風，緬懷前哲。始公胙土，實惟此邦，故其嗣君，得用王祭。而祠宇未搆，闕孰甚焉。特議褒崇，以伸旌顯。盛德不泯，載欽可久之賢；:列爵有加，爰晉通王之號。式宣殊禮，永耀芳徽。可追封爲文憲王，于曲阜縣建廟，春秋委本州正官致祭，祝文特進署，仍令有司擇日備禮册命。故茲昭示，想宜知悉。,按：乾隆《曲阜縣志》卷二四。又見《宋大詔令集》卷一五六，《宋會要輯稿》禮八之二一（第一册第五二八頁）、禮二一之五四（第一册第八七七頁）。
全宋文卷二三四北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月一日:文:Article:尚父加諡昭烈武成王詔:以武勘亂，七德著其善經；:豐功在人，百世存乎明祀。維師尚父，實贊隆周，總九伯以專征，演六韜而垂法。蓋自天之攸縱，乃言兵之所宗。義叶弛張，運更休否。欽崇龍豹之略，敷述虎羆之祥。肇建嚴祠，增加顯號，與國庠而並設，紀時祀之彝章。施及我朝，祗若前典。今以省方輯瑞，報貺陟封。瞻錫履之舊邦，封圻俯邇；:稽釣璜之遺烈，篇籍可求。爰賁威靈，詳求茂實，恭陳備物，昭薦徽名。宜加諡昭烈武成王，仍于青州特建祠廟，春秋委長吏致祭，宜付所司擇日備禮册命。,按：《太常因革禮》卷八一。又見《宋大詔令集》卷一五六，《宋會要輯稿》禮八之二一。第一册第五二八頁、禮二一之五四。第一册第八七七頁
全宋文卷二三四,《孔氏祖庭廣記》卷二,《宋大詔令集》卷一五六,《東家雜記》卷上,《闕里志》卷一四,乾隆《曲阜縣志》卷二四,嘉慶《四川通志》卷七六,道光《江北廳志》卷四北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月二日:文:Article:追封文宣王父叔梁爲齊國公顔氏爲魯國太夫人制:朕以祗陟岱宗，親巡魯甸，永懷先聖之德，躬造闕里之庭，奠獻周旋，欽崇備至。唯降靈之所自，亦錫羡之有初，像設具存，名稱斯闕，宜加追命，以焕典章。叔梁宜追封齊國公，顔氏宜進封魯國太夫人。遣都官員外郎王勵精虔祭告。
全宋文卷二三四,《孔氏祖庭廣記》卷二,萬曆《兗州府志》卷五一,《闕里志》卷一四,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月二日:文:Article:伯魚母并官氏追封鄆國夫人制:朕時行魯郡，躬謁孔堂。顧風教之所尊，舉典章而既渥。眷惟令淑，作合聖靈，載稽簡册之文，尚闕封崇之數。屬兹咸秩，特示追榮，垂厥方來，式昭遺範。并官氏宜追封鄆國夫人，仍令兖州遣官詣曲阜廟祭告。
全宋文卷二三四,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月乙丑:文:Article:東封賜藩侯襲衣金帶器幣詔:節度觀察防禦團練刺史因東封爲諸州駐泊部署鈐轄者，、、並賜襲衣金帶器幣。、
全宋文卷二三四,《孔氏祖庭廣記》卷二,《東家雜記》卷上,《闕里志》卷一四,乾隆《曲阜縣志》卷二四,《山左金石志》卷一五北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月丁卯:文:Article:賜孔子廟經史詔:國家尊崇師道，啓迪化源。眷惟鄒魯之邦，是曰詩書之國，尼山在望，靈宇增嚴。朕登岱告成，回鑾欸謁，期清風之益振，舉縟禮以有加。式咨誨誘之方，更盡闡揚之旨。宜以所賜太宗皇帝御製書與九經書並正義釋文及器物等，》、《並置于廟中書樓上收掌，委本州長吏職官與本縣令佐等同共檢校。如有講説釋奠，並須以時出納，勿令損污。此敕文仍仰刊之于石，昭示無窮。
全宋文卷二三四,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月己巳:文:Article:鋪卒放歸營詔:緣祀官物合輦還者，俟來春于清河廣濟河水運至京師；其鋪卒悉放歸營，仍給賜。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷九七北宋:宋真宗:文:Article:劉謙移鎮保静軍加恩制:大中祥符元年十一月十五日東封:門下：:禮崇封祀，屬茂集于景祥；:慶洽華夷，廣宣揚于休命。矧十連之良帥，提七萃之親兵，克壯軍容，允資戎重。居總干戈之衛，出陳羈靮之勞，宜示明恩，告諸有位。忠果雄勇翊戴功臣殿前副都指揮使振武軍節度勝州管內觀察處置等使金紫光禄大夫檢校太保使持節勝州諸軍事勝州刺史兼御史大夫上柱國彭城郡開國公食邑二千八百户食實封一千户劉謙，、、、、、、:丹心匪石，勁節凌霜。挺生致果之材，深藴出奇之略。而自辛勤歷職慷慨論兵，乘傅翼于天飛，奮宏圖于海運。擢司禁旅，遙建藩麾。茂宣十乘之威，精練百金之士。昨以東封喬岳，夙駕皇衢，專扈從于驂騑，頗伸嚴于紀律。帝居星拱，輦路塵清，獲成檢玉之儀，備展陪鑾之効。既旋京闕，宜被絲綸。是用賞衛社之洪勳，正董戎之重任。國東奧壤，宿維近邦，俾移總于翰垣，仍薦加于食賦。於戲！:便蕃異數，焜燿徽章，爰易地以推恩，表一時之殊寵。爾其務脩軍政，益懋忠規，秉亮節以戴君，罄純誠而許國。奉予宸扆，光乃節旄。佩服訓言，祗踐厥位。可。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷九七北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月十五日:文:Article:王隱加恩制:門下；:王者升中名山，所以舉元封之禮；:肆覲東后，所以遵時邁之規。茂典克修，鴻恩載洽。矧乃藩衛之長，實推心膂之臣，屬均被于寵靈，宜首加于命數。忠果雄勇翊戴功臣侍衛親軍步軍副都指揮使保順軍節度洮州管内觀察處置等使金紫光禄大夫檢校太保持節洮州諸軍事洮州刺史兼御史大夫上柱國琅琊郡開國公食邑三千三百户食實封一千户王隱，、、、、、、:純誠匪石，勁氣横秋。藴命中之奇能，達治戎之善志。而自薦升勇爵，入侍鈎陳。訓練惟勤，卒乘以之輯睦；:誰何是寄，輦轂以之澄清。時惟衛社之賢，方重建牙之任。今上儀克舉，大賚載周，乃眷帥臣，適總兵要。爰考司勳之策，俾徵進律之文。是用申以贊書，疇其茂績，正中權之位號，加食采之户封。載降三錫之恩，俾涖八屯之政。於戲！:忠而能力，當念克終之言；:位不期驕，勉思受益之訓。荷茲眷遇，更勵誠明，勿替乃庸，誕揚英烈。可。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷一三七北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月丙子:文:Article:進號顯聖靈源公詔:四瀆之雄，九河居要，夙著浮沉之典，式尊正直之神。朕展采喬嶽，致誠有昊，爰歷宣防之地，緬懷烈聖之功。皇運肇開，澄瀾宿應。欽惟善利，用益嘉名。宜進號顯聖靈源公，仍遣右諫議大夫薛映往河中府，比部員外郎丁顧言就壇祭告。
全宋文卷二三四北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月庚辰:文:Article:建天慶節詔:圓穹降鑑，瑞檢騰文。徇中外之僉謀，塞神祇之凝望。升中鉅嶽，霈澤綿區，紀茲受命之辰，庶廣承休之樂。宜以正月三日天書降日爲天慶節，休假五日。西京諸路就長吏公署或宮觀，建道場七日，京城寺觀燃燈，許臣民宴樂。其月已斷屠宰，更不處分。,按：《宋大詔令集》卷一四四。又見《宋會要輯稿》禮五七之二八。第二册第一六○六頁《續資治通鑑長編》卷七○。）庚申：《續資治通鑑長編》卷七○、《宋史》繫在「壬午」，《宋會要輯稿》繫在「二十一日（戊寅
全宋文卷二三四北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月庚辰:文:Article:上尊諡畢躬謝太廟詔:朕祗事上封，克成大典，洎言旋于輦轂，合致謝于祖宗。蓋以昭答景靈，增崇尊諡，屬未行于禮册，難遽展于虔誠。今仰薦徽名，已陳明祀，特申祗見，用達寅恭。式尊歸格之文，庶表奉先之志。朕取今月二十七日，俟上尊諡禮畢，躬謝太廟，宜令有司詳定儀注。,按：《宋大詔令集》卷一三八。又見《宋會要輯稿》禮一七之一二（第一册第六九二頁）、禮一七之三一（第一册第七○二頁）。
全宋文卷二三四,《宋大詔令集》卷九七北宋:宋真宗:文:Article:曹璨移鎮彰國加恩制:大中祥符元年十一月二十五日東封:門下：:王者膺圖御極，所以荷宗社之景靈；:勒崇垂鴻，所以答昊穹之丕貺。顧惟凉薄之德，獲修曠絶之儀，既大典以克成，霈鴻恩而允洽。其有早提禁旅，方踐齋壇，用旌翼戴之茂勳，宜示便蕃之異渥。忠果雄勇翊戴功臣侍衛親軍馬軍副都指揮使天德軍節度豐州管內觀察處置等使金紫光禄大夫檢校太保使持節豐州諸軍事豐州刺史兼御史大夫上柱國廣平郡開國公食邑四千八百户食實封八百户曹璨，、、、、、、:謙和有守，沉厚寡言。秉王常金石之心，擅郤縠詩書之美。玉鈐金匱，信謂神傳；:龍節虎符，聿光世濟。而自屢貞師律，護彼塞垣，得中權後勁之謀，有左馬右人之勇。馭衆之名夙著，捍邊之効居多。迺者建以雙旌，董吾萬騎，謁山園于洛邑，崇封祀于喬邱。當和鑾展義之時，奉心膂居留之寄，而能徼巡輦轂，訓練貔貅，紀律用張。里閭自肅。屬純禧之是錫，在慶澤以宜均。俾正名于戎麾，仍易地于侯服。胙土併加于井賦，拱宸益耀于勳庸。是謂寵遷，固無虛授。於戲！:公侯必復，已符有後之言；:富貴不驕，更勵若驚之志。式昭前烈，勉樹休聲。服我訓詞，勿忘祗荷。可。
全宋文卷二三四北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月二十五日:文:Article:天慶節京城燃燈同上元節例詔:天慶節聽京城燃燈一晝夜，皇城四面諸城門不設燈山外，餘並同上元例。,按：《宋會要輯稿》帝系一○之四（第一册第二一一頁）。又見同書帝系一○之八（第一册第二一三頁）。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》禮二八之四一（第二册第一○三九頁）,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月三十日:文:Article:凡祭天地等并祭后土詔:凡祭天地宗廟社稷嶽瀆者，、并祭后土，著在令式。
全宋文卷二三四,《宋會要輯稿》刑法七之四（第七册第六七三五頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月:文:Article:禁内外諸軍科率部下詔:内外諸軍勿得科率部下，盛爲軍裝及錦繡之飾。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十二月丁亥:文:Article:東封所過諸州年深未遷軍校特與改轉詔:東封所過諸州，本城軍校邀車駕訴年深未遷者，特與改轉。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》禮五七之二八（第二册第一六○六頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年十二月五日:文:Article:天慶節道場詔:宣政使李神福内侍副都知竇神寶管勾天慶節道場，前七日于上清宫起建，罷散日一如承天節例，賜文武官御筵，並令條例以聞。開啓道場日，仍令教坊第一部祗應，中書樞密院早赴行香訖賜齋筵。且開封府準敕所設齋醮，令就壽寧宮排設，一依三司定例支給。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十二月乙未:文:Article:瀘州南井煎鹽竈户遇正至寒食給假詔:瀘州南井煎鹽竈户自今遇正至寒食，、:各給假三日，所收日額仍除之。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十二月丁酉:文:Article:掌事内臣不該賜物者特給詔:東京留守司及在京掌事内臣不該賜物者，特給之。
全宋文卷二三五北宋:宋真宗:大中祥符元年十二月癸卯:文:Article:天下有名在地志功及生民宫觀陵廟并加崇飾詔:朕以列聖儲休，千歲接統。登封降禪，既精享于二儀；:崇德報功，亦望秩于羣祀。然率濱之內，邃古以來，惟神道之聰明，暨人倫之賢哲，期臻福祐，用罄欽崇。應天下有名在地志功及生民宮觀陵廟，并加崇飾。,按：《宋大詔令集》卷一七九。又見《宋會要輯稿》禮二○之二。第一册第七六五頁
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十二月甲辰:文:Article:提點刑獄朝臣使臣等與一子恩詔:提點刑獄朝臣使臣不限品秩及諸班諸軍都虞候，、:并與一子恩。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十二月甲辰:文:Article:令江淮發運轉運司留儲備水旱詔:江淮發運轉運司，部内各留三年之儲，以備水旱。
全宋文卷二三五北宋:宋真宗:大中祥符元年十二月二十三日:文:Article:别製天書樂章詔:朕祗受元符，率遵令典，式備禋燔之禮，俾揚金石之音。宜令太常寺别製天書樂章，俟親饗圜丘日，以奉禋祀；:取天書降及議封禪以來祥瑞尤異者，别撰樂曲樂章，以備朝會宴饗。,按：《宋會要輯稿》樂三之四。第一册第三○九頁又見《宋大詔令集》卷一四八。
全宋文卷二三五,《宋大詔令集》卷一四五北宋:宋真宗:大中祥符元年十二月辛亥:文:Article:京師賜酺詔:朕躬升喬嶽，祗建靈封，爰敷肆眚之恩，俾均合歡之宴。矧大衆所集，乃曰京師；:四方所贍，茲惟天邑。當陽春之啓候，俯中和之屆辰，特命宴私，用宣純嘏。東京賜酺五日，以來年二月五日爲始。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七○北宋:宋真宗:大中祥符元年十二月甲寅:文:Article:緣邊通判職位高于知州者并勘會移易詔:緣邊并連接溪洞州軍，其間通判職位高于知州者，并勘會移易。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》道釋一之二○（第八册第七八七八頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年十二月:文:Article:特度童行詔:天下僧尼童行除合放數外，見係帳童行每百人試驗經業，特度二人；:不及百人處亦與二人。道士弟子在宮觀，與一人披戴。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七○,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:大中祥符元年:文:Article:誡約進奏院不得非時供報朝廷事詔:進奏院不得非時供報朝廷事，宜令進奏官五人爲保，犯者科違制之罪。
全宋文卷二三五,《宋大詔令集》卷一五九北宋:宋真宗:大中祥符二年正月甲子:文:Article:改祥符縣詔:上帝眷懷，元符錫命，以首春之旭旦，降東掖之禁門。載稽輿地之圖，實在浚都之壤，式昭天瑞，俾著邑名。浚儀縣宜改爲祥符縣。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》帝系一○之四（第一册第二一一頁）,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年正月九日:文:Article:官給上元燃燈所須什物詔:上元燃燈所須之物，並令官給，無假于民，委三司開封府糾察。、
全宋文卷二三五,《宋大詔令集》卷二○一,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年正月戊辰:文:Article:大辟經裁决後付中書密院參酌詔:朕以眇躬，牧于黎獻，務廣好生之德，載深惟恤之懷。雖法本防姦，頗資于致治；:若情乖閲實，即陷于非辜。況乃京邑之繁，衛兵所聚，惟茲有衆，或抵常科。每具獄之上聞，必原情而軫念。率從寬宥，以示哀矜。更繄輔弼之臣，體予欽念之意。自今開封府殿前侍衛軍司奏斷大辟案，經朕裁決後，百姓即付中書，軍人付樞密院，更參酌審定進入，俟畫出，乃付本司。其雖已批斷，情尚可恕者，亦須覆奏，務于平允。其逐處録問罪人，並須别差人吏，不得令元推典祗應，庶無枉撓，式盡詳明。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》刑法二之九（第七册第六五○○頁）,《宋大詔令集》卷一九九,《續資治通鑑長編》卷七一,《宋史》卷七《真宗紀》二北宋:宋真宗:大中祥符二年正月十二日:文:Article:禁誘人子弟求析家産及壞墳域詔:字氓之術，敦教爲先。眷乃細民，尚迷至化，但謀酣樂，罔慎行藏。或靡顧宗親，顯求析户；:或不聞尊長，潛舉息錢。頗開獄訟之源，終致流離之苦。念茲多僻，宜示禁科。自今有誘人子弟求析家産，恣爲不逞，及輒壞墳域者，仍逐處即時捕捉，並許本家親族鄰人陳告，鞠按以聞，當議決配。其知情放債人所假錢物，不在還理之限。如因事彰露，應干繫官吏鄰保，並等第勘斷。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》禮二八之四一（第二册第一○三九頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年正月十三日:文:Article:令禮官詳定后土廟衣冠制度詔:少府監製后土廟衣冠，遣使奉上，仍令禮官詳定制度。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年正月己巳:文:Article:諸路轉運使等緣東封遣親屬牙校奉貢至泰山者遷轉詔:諸路轉運使知州軍緣東封遣親屬牙校奉貢至泰山者，、:并與遷轉，未有官者，令學士院試藝，授試秩出身。
全宋文卷二三五,《宋大詔令集》卷一九一,《續資治通鑑長編》卷七一,《宋史》卷七《真宗紀》二北宋:宋真宗:大中祥符二年正月庚午:文:Article:誡約屬辭浮艷令欲雕印文集轉運使選文士看詳詔:國家道蒞天下，化成域中。敦百行于人倫，闡六經于教本，冀斯文之復古，期末俗之還淳。而近代已來，屬辭之弊，侈靡滋甚，浮艷相高，忘祖述之大猷，競雕刻之小技。爰從物議，俾正源流。咨爾服儒之文，示乃爲學之道。夫博聞強識，豈可讀非聖之書；:修辭立誠，安得乖作者之制？必思教化爲主，典訓是師，無尚空言，當遵體要。仍聞别集衆製，鏤板已多，儻許攻乎異端，則亦誤于後學。式資誨誘，宜有甄明。今後屬文之士，有辭涉浮華，玷于名教者，必加朝典，庶復素風。其古今文集可以垂範，欲雕印者，委本路轉運使選部內文士看詳，可者即印本以聞。
全宋文卷二三五北宋:宋真宗:大中祥符二年正月二十四日:文:Article:左降官遇恩不該遷轉者增俸詔:左降官遇恩不該遷轉者，增俸給，節度行軍副使月三千，防團副使至參軍月二千。,按：《宋會要輯稿》職官七一之二五（第四册第三九八四頁）。又見同書職官五七之二七（第四册第三六六五頁）。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》兵一一之六（第七册第六九四○頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年正月二十六日:文:Article:令開封府捉搦壯年爲盗者分隸外州詔:聞京師有壯年爲盗被黥者，多縱不逞，以擾平民，宜令開封府具名捉搦，分隸于外州。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》職官三六之七九（第四册第三一一一頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年正月:文:Article:置軍頭司祗候指揮使等名目詔:置軍頭司祗候指揮使副指揮使都軍頭副兵馬使副都頭名目，、、:自今遇赦，叙理降配軍兵，依此安排。每後殿起居，于軍頭司祗候軍員别行立。
全宋文卷二三五,《宋大詔令集》卷二二三,《宋會要輯稿》道釋一之二○（第八册第七八七八頁）,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年正月乙酉:文:Article:特度僧道詔:朕拜貺膺符，升中展禮，遂行慶賜，仰答神休。爰均雷雨之恩，普及緇黄之衆。冀因善利，永福蒼黔。應兩京諸路州府軍監僧尼，除準敕度人數外，逐處見係帳童行，每百人試驗經業精熟者更度兩人，不滿百人處亦如之。道士每宮觀特度一人。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》職官七七之三三（第五册第四一四九頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年正月:文:Article:差定賜文武致仕官帛數詔:差定賜文武致仕官帛數：:大將軍三十匹，將軍郎中二十匹，員外郎十五匹，率府副率國子博士而下十匹，大理寺丞而下七匹。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》職官三六之五（第四册第三○七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年正月:文:Article:内侍量增俸給詔:内侍俸薄，比以銜命出使事例，不藉俸給，自今一切止絶，量增俸給。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》食貨五五之二三（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年正月:文:Article:許販茶客于榷貨務投狀詔:許販茶客于榷貨務投狀，具言有若干交引在某場，欲往請，合納稅錢上簿拘轄，令三五人連狀委保。又召交引鋪户充保，給公憑付客支訖，本場徑具人數遞關報本務，立限半年送納稅錢，限滿不至，于元保人處理納。候客齎到腳地公引，合算一路稅錢，數同即勾簿毀公憑。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年正月:文:Article:許諸路轉運使副等蔭子詔:諸路轉運使副提點刑獄朝臣使臣許蔭子，願蔭弟姪孫者從其請。
全宋文卷二三五,《宋大詔令集》卷一四八,《宋會要輯稿》禮一八之六（第一册第七三五頁）,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年二月丁亥:文:Article:祈報遵律令詔:如聞近歲命官祈雨，有司第給祝板，不設酒脯。按令文：:凡祈以酒及脯醢，報準常祀。宜令有司自今祈報，准遵禮令，務在蠲潔。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七一,《宋會要輯稿》職官三六之五（第四册第三○七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年二月庚寅:文:Article:内臣子特遷補詔:内臣任諸司副使，有子隸入內內侍省經恩未遷者，並特遷補一人。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》禮一八之六（第一册第七三五頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年二月七日:文:Article:祈禱官并前一日致齋祠廟祭告詔:自今中書門下特差官祈禱，并前一日致齋祠廟祭告，並用香幣酒脯醢等，、、:仍令太常禮院牒諸司寺監供應。、:祠官不虔，御史臺糾舉以聞。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七一,《宋會要輯稿》兵一之二（第七册第六七五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年二月乙未:文:Article:旬休召集河北强壯校閲詔:河北諸州强壯，自今每歲十月至正月以旬休日召集校閲，免奪農時。
全宋文卷二三五,《宋大詔令集》卷一五九北宋:宋真宗:大中祥符二年二月戊戌:文:Article:罷京西驛路出永安詔:昨議從京西驛路出永安縣。且永安，陵邑也，如聞從之，則秦蜀行旅，戎夷入貢，悉由于此。神道貴静，非所宜也。其亟罷之。
全宋文卷二三五,《宋大詔令集》卷二二三北宋:宋真宗:大中祥符二年二月癸卯:文:Article:禁止道士親屬住宫觀詔:大道之源，本惟沖寂；:列真之宇，必尚精嚴。朕緬慕淵宗，恢隆妙教，期敦靖肅，以稱寅威。自今天下道士有以親屬住宮觀者，嚴禁止之。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》職官一一之六三（第三册第二六五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年二月:文:Article:覃恩文武臣僚須畫時投狀詔:應該封贈文武臣僚，每覃恩，須畫時投狀，如隔驀不來，于後不得乞一併加恩。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》職官九之二（第三册第二五九二頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年二月:文:Article:考功綾紙庫并入官告院綾紙庫詔:廢考功綾紙庫，并入官告院綾紙庫，如考功要紙，依甲庫例，旋取五十副或百副使用。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》職官二一之一（第三册第二八五三頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年二月:文:Article:令步軍司軍士三五人看管公宇擡舁禮料詔:步軍司餘剩員軍士三五人，看管公宇擡舁禮料，凡祭祀果子料物，于諸庫務請領。其判寺官不得寄家于寺宇内。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》職官三六之五（第四册第三○七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年二月:文:Article:改入内内侍省内侍省官名詔:入内内侍省供奉官改爲入内内侍省内東西頭供奉官，殿頭高班爲内侍殿頭，高品爲内侍高品，高班内品爲内侍高班，黄門爲内侍黄門；:小黄門如初收補，且稱小黄門，候該恩轉遷，方得補内侍黄門。内侍省供奉官殿頭高品高班内品準此。、、
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》職官三六之三三（第四册第三○八八頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年二月:文:Article:除張榮李達流外散試官詔:國信所祗應通事張榮李達，可與除流外散試官。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》職官二五之六（第三册第二九一七頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年二月:文:Article:禮賓院留官一員止宿條理蕃戎酋長忿争詔:禮賓院，每蕃戎酋長忿争，本院官多不在彼條理，自今留官一員止宿。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年三月壬戌:文:Article:令樞密院作條件付邊臣每季首同閲視邊備詔:向以邊防不可無備，遂令河北河東修葺城隍，繕治器甲。樞密院可作條件付邊臣，每季首同閲視訖以狀聞，遵爲永制。
全宋文卷二三五,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年三月丙寅:文:Article:官吏迎送使命止許一兩員出城并不得過五里詔:諸路官吏迎送使命，止許一兩員出城，不得過三五里。如違，重寘其罪，仍不在陳首之狀。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年三月戊辰:文:Article:進奏官十年以上者補三班奉職詔:諸州進奏官十年已上者，并補三班奉職。自今每遇郊祀，叙補五人。如次補之人有贜污者，勿得隨例奏裁。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》禮二○之二（第一册第七六五頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年三月二十六日:文:Article:令太常院道録院頒祠宇塑像衣冠制度詔:會真宫尊像兖州諸觀廟伏羲文憲王祠宇塑像衣冠制度，、:宜令太常禮院道録院檢詳典故科儀頒下。、
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》道釋一之二○（第八册第七八七八頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年三月:文:Article:嘉州白水普賢寺等三寺每年各度行者三人詔:嘉州白水普賢寺黑水華藏寺中峰乾明寺三寺，、:每年各度行者三人。
全宋文卷二三五,《宋會要輯稿》職官九之二（第三册第二五九二頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年三月:文:Article:選人有追官停任者注官較考事詔:今後選人有追官停任，充替人注司户參軍兼録參司法，若有書罰，只依舊降考外，所有常調選人如擬司户兼録參司法，在任犯公罪杖已下責罰者，依録事參軍例較考。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》刑法二之九（第七册第六五○○頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年四月二日:文:Article:金明池每歲競船之戲許群臣游賞詔:金明池每歲爲競船之戲，縱民游觀者一月，仍許羣官游賞，御史臺皇城司不得察舉。、
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》選舉二七之一○（第五册第四六六七頁）,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年四月二日:文:Article:勿舉纔經一任及無勞績者任幕職州縣官詔:羣臣保舉幕職州縣官，不得舉纔經一任及無勞績者。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》禮一四之一四（第一册第五九三頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年四月五日:文:Article:重定祝版詔:兩制龍圖閣待制與太常禮院取秘書省學士院祝版，、:據正辭録重定，》:付有司遵用。
全宋文卷二三六,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年四月壬辰:文:Article:禁左藏庫减抑酬諸蕃貢物所直詔:諸蕃貢物，咸令估價酬之。如聞左藏庫减抑所直，目曰潤官，自今宜禁之。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》儀制七之二○（第二册第一九五九頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年四月九日:文:Article:邊奏係機宜須實封以聞詔:邊奏係機宜者，比來多不實封，頗乖慎密，自今并須實封以聞。
全宋文卷二三六,《續資治通鑑長編》卷七一,《宋會要輯稿》刑法四之八五（第七册第六六四四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年四月十二日:文:Article:奬諸路州軍獄空及季者詔:諸路州軍雖封部簡静，而獄空及季者，自今亦賜詔奬之。
全宋文卷二三六,《宋大詔令集》卷一七九北宋:宋真宗:大中祥符二年四月己亥:文:Article:命丁謂等爲修昭應宫使等詔:昊穹眷命，符瑞聿臻。度構真庭，奉藏寶檢，用祈福佑，以庇蒸黔。揆日惟良，僝功伊始。疇咨近侍，特建使名，俾督繕修，副茲欽翼。宜以三司使給事中丁謂爲修昭應宮使，翰林學士工部郎中知制誥李宗諤爲同修宮使，、:長州防禦使劉承珪爲修宮副使，供備庫使藍繼宗爲修宮都監，仍令擇日赴□遣使賜宴焉。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》禮五七之二九（第二册第一六○六頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年四月十五日:文:Article:天慶節及天書再降日會真宫建道場詔:每歲天慶節及天書再降日，令兖州會真宮建道場三晝夜。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》職官三六之五（第四册第三○七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年四月:文:Article:責李神祐等詔:入内内侍省都知李神祐等，首冠禁庭，總轄內省，屬普行于慶澤，俾精考于勤勞。而乃自爽公平，殊虧整肅，致煩瀆之滋甚，在寬慢以何多。聊行懲戒之文，尚示優容之旨。其都知李神祐石知顒，副都知張景宗藍繼宗并可守本官，內供奉官范守遜皇甫文史崇貴張延訓妄有覬覦，、頗爲煩黷，適行慶賜，尚示優容，可內侍省內常侍。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》職官三六之五（第四册第三○七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年四月十六日:文:Article:罷鄧永遷勾當皇城司整肅禁衛御輦院詔:鄧永遷已授入内都知，内中職官不欲更在他局，其先勾當皇城司整肅禁衛御輦院，并罷之。
全宋文卷二三六,《宋大詔令集》卷一四五,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年四月壬寅:文:Article:誡約内外群臣不得非時廣爲聚會淹延刑禁詔:萬務之繁，庶官共治。念夙宵之匪懈，俾休沐以推恩。用紓幹蠱之勞，期洽和平之化。乃有靡因暇日，妄託虛名，恣羣飲之諠譁，鬱下民之訴訟。因循至是，曠廢居多。俾肅慢官，再從申諭。自今内外羣臣，每遇休假，不妨公務，聽前詔遊宴。不得非時廣爲聚會，淹延刑禁，致部民無告，違者當重論其罪。
全宋文卷二三六,《宋大詔令集》卷二○一北宋:宋真宗:大中祥符二年四月壬寅:文:Article:誡約治獄法外用刑詔:萬方之廣，百姓爲心，期獄訟之無冤，庶刑罰之必中。嘗頒明詔，深戒有司，冀盡公平，以副欽恤。然具獄之來上，猶非理而居多。且狴牢之中，已屈吏議；:捶楚之下，何難自誣？倘五聽之或乖，則三章之有濫，無辜致罪，和氣用傷，言之惻然，有足哀憫。眷庶邦之授任，皆共治以分憂。所宜振舉教條，糾察寮吏，凡于聽訟，無失原情，合械繫者，自有常科，至拷訊者，勿復乖當。如或公然踰矩，法外用刑，致枉橫之有聞，在殿黜而無捨。布告有位，知予意焉。
全宋文卷二三六,《宋大詔令集》卷一三五,《宋會要輯稿》儀制七之二○（第二册第一九五九頁）,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年四月癸卯:文:Article:公私文字言玉皇者并須平闕詔:朕欽崇至道，保乂蒸民，荷眷祐以錫符，思寅恭而昭事。恭以玉皇正位，霄極居尊，茂育羣生，照臨下土。稽禮文之所著，固嚴奉以有常。爰申教誡之文，庶盡精虔之懇。今後公私文字中有言玉皇者，并須平闕。
全宋文卷二三六,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之一○（第五册第四六六七頁）,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年四月癸卯:文:Article:轉運發運提刑舉官歷任内犯入己贓同罪詔:懋建庶官，勞求多士，俾援能而舉善，期授任以得人。苟爽至公，則虧慎選。爰頒詔旨，用示朝章。且進達賢良，宜膺上賞；:稱薦謬濫，亦在深懲。特明黜陟之科，冀盡詳延之意。自今諸路轉運使副提點刑獄官保舉京朝幕職州縣官使臣，、、:如改官後一任或兩任及五年無過，有勞績幹事者，其本官及舉主特酬奬；:除私罪外，雖有遺闕，係杖已下公罪者，亦别取進止；:若歷任內犯入己贜，并同其罪。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》職官二八之二（第三册第二九七二頁）,《續資治通鑑長編》卷七一,《文獻通考》卷三四北宋:宋真宗:大中祥符二年四月二十八日:文:Article:補出身求差遣者令于國學聽讀二年詔:凡補應出身求差遣者，須先于國學聽讀二年，滿日具名牒，審官院試驗。如年及二十五以上不願在監聽讀者，依敕考試所業，具名以聞。
全宋文卷二三六,《宋史》卷一九四《兵志》八北宋:宋真宗:大中祥符二年四月:文:Article:勾抽移配江南廣東西路流配人詔:江南廣東西路流配人等，皆以自抵憲章，久從配隸，念其遠地，每用軫懷。屬喬嶽之增封，洽溥天之大慶，不拘常例，特示寬恩。江南路宜差內殿崇班段守倫就昇州洪州，廣南東西路差殿直閤門祗候彭麟就桂州，、:與本路轉運使同勾抽諸州雜犯配軍，揀選移配淮南州軍牢城及本城；:有少壯堪披帶者，即部送赴闕，當議近上軍分安排。如不願量移及赴闕者，亦聽。若地里遠處，即與轉運使同乘傳就彼，依此揀選。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》食貨五三之六（第六册第五七二二頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年四月:文:Article:京師常平倉粟㪷更减五錢詔:司農寺，京師所糴常平倉粟，前詔雖已减價，可更㪷減五錢。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》職官八之一（第三册第二五五八頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年四月:文:Article:京朝官叙服色依條磨勘歷任詔:吏部，京朝官叙服色者，依條磨勘歷任，如依赦格，即保明以聞；:如涉鹵莽官吏，并重行朝典。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》職官五七之二七（第四册第三六六五頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年四月:文:Article:兖州官吏月請折支以官物充詔:兖州官吏月請折支，并以官物充，其嶽廟令别定俸給。
全宋文卷二三六,《孔氏祖庭廣記》卷二,《宋大詔令集》卷一五六,《東家雜記》卷上,《闕里志》卷一四,雍正《山東通志》卷一一之三,乾隆《曲阜縣志》卷二四,《陋巷志》卷五,光緒《嘉祥縣志》卷四北宋:宋真宗:大中祥符二年五月一日:文:Article:七十子封侯製贊詔:朕乃者封山禪社，昭列聖之鴻休；:崇德報功，廣百王之彝制。洎言還于闕里，遂躬謁于魯堂。瞻河海之姿，粹容穆若；:出洙泗之上，高風凛然。舉茂典之有加，期斯文之益振。由是推恩世胄，併賜其寵榮；:祗事祠庭，廣增其奉邑。復念性與天道，德冠生民，議茲先聖之名，翼廣嚴師之禮。兼朕親爲製贊，以奉崇儒。至于四科鉅賢，并超五等，七十達者，俱贈列侯。伊彼先儒，皆傳聖道，咸加贈典，俾耀素風，仍命寀寮，分紀遺烈，式盡褒揚之旨，庶資善誘之方。宜令中書門下樞密院三司使兩制尚書丞郎待制直館閣校理分撰贊以聞。、、、
全宋文卷二三六北宋:宋真宗:大中祥符二年五月乙卯:文:Article:改天平輦爲登封輦辟塵逍遥輦爲省方逍遥輦詔:輿輦之設，典式具存。屬萬仞上封，千里東狩，遂從宜而立制，當因用以得名。宜以天平輦爲登封輦，辟塵逍遥輦爲省方逍遥輦。,按：《宋大詔令集》卷一四九。又見同書卷一一七。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》選舉一之八（第五册第四二三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年五月七日:文:Article:權罷今年貢舉詔:俊造之科，賢能所出。臨軒校藝，既搜采以居多；:隨計干名，亦勞費之斯甚。有妨肄業，詎稱求才？當務敏修，副兹虚竚。宜權罷今年貢舉。
全宋文卷二三六北宋:宋真宗:大中祥符二年五月八日:文:Article:天書降日前七日令兖州長吏設醮詔:六月六日天書降泰山日，令兖州長吏前七日詣天貺殿建道場設醮，永爲定式。,按：《宋會要輯稿》禮五七之二八（第二册第一六○六頁）。又見同書禮五七之三○（第二册第一六○七頁）。
全宋文卷二三六,《宋大詔令集》卷二○一北宋:宋真宗:大中祥符二年五月乙丑:文:Article:邊守信改公罪詔:乃眷刑名，期于審慎。雖法官詳讞，宜執于祥刑；:而朕意哀矜，務從于輕典。庶臻至當，更示明文。邊守信已改爲公罪。宜令審刑院刑部大理寺，、:自今比類據罪款刑名奏裁。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》禮五七之二九（第二册第一六○六頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年五月十四日:文:Article:天慶節等停道場醮詔:天慶節天降聖節奉上壽及宴會，、:并停其道場醮，餘依舊用名山茶水時菓藥苗供養，及官吏行香外，自來禁刑屠七日者止五日，五日者止三日。
全宋文卷二三六北宋:宋真宗:大中祥符二年五月乙亥:文:Article:天慶節五日内不得用刑詔:朕君臨萬宇，子育兆民。每懷勵翼之心，冀臻清净之治。皇穹降祐，寶籙騰文，爰紀鴻休，恭建嘉節。設聖真之清醮，洽士庶之多歡，用慶昌辰，著于甲令。載念百司之內，逮于九服之間，共樂福祥，宜停罪罰。自今兩京諸路遇天慶節，五日內不得用刑。,按：《宋大詔令集》卷二○一。又見同書卷二一五。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》選舉一四之二○（第五册第四四九二頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年五月二十四日:文:Article:令禮部于五年解到舉人最多數中特解及五分詔:朕恢崇儒術，博訪賢能，因有司之上言，限歲貢之常數。永言俊茂，宜廣搜羅。其令禮部于五年最多數中特解及五分。
全宋文卷二三六,《續資治通鑑長編》卷七一,《宋會要輯稿》職官一五之一三（第三册第二六九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年五月壬午:文:Article:州司司理院倚郭縣俱無囚繫方爲獄空詔:諸州奏獄空，須州司司理院倚郭縣俱無囚繫，方爲獄空。每奏到，刑部將旬奏禁狀一處點對，如應得元敕，特降詔奬諭。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》道釋一之二○（第八册第七八七八頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年五月:文:Article:福田院依例每年試放行者一人詔:右街福田院對换得景德寺大悲院，仍依諸院例，每年試放行者一人。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》選舉二五之三（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年五月:文:Article:臣僚弟姪兒孫充班行者與差使事詔:應收補到臣僚弟姪兒孫充班行者，內有年未及二十，雖年二十以上未任差使者，并未得與差遣。令本院常切體量，候堪任勾當，即依例差使，無令出外勾當不前。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》職官一三之一七（第三册第二六七二頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年五月:文:Article:僧尼道士身死令知州通判批書詔:僧尼道士身死者，其紫衣師號敕牒，、:并令知州通判批書還俗及身死年月，納祠部。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年五月:文:Article:商税院于太府寺請㪷秤升尺出賣具帳申三司詔:商税院每于太府寺請㪷秤升尺出賣，具帳申三司，十日一轉文歷。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》職官三四之一九（第四册第三○四八頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年五月:文:Article:常朝日諸宫院車馬于東華門裏夾道内過詔:皇城司，每常朝日，臣僚起居未退，其諸宫院車馬并令于東華門裏夾道內過，入軍器庫東橫門并崇政殿東橫門，赴內東門。如假日及常朝已退，即許入左承天門。
全宋文卷二三六,《宋大詔令集》卷一七八,《宋會要輯稿》禮五七之二九（第二册第一六○六頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年六月己丑:文:Article:六月六日賜休假詔:去歲將封岱岳，荐降元符，當展禮之有期，荷儲祥于是日。況薰風溥暢，朱夏清和，宜推休朝之恩，用慶厖鴻之貺。在京百司及諸路，并賜休假一日，自今六月六日准此。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》食貨一七之一五（第六册第五○九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年六月七日:文:Article:商税院出茶引或收税條例詔:自今諸色人將帶片散茶出新城門，百錢已上商税院出引，百錢已下只逐門收税。村坊百姓買供家食茶末，五斤已下出門者免税，商賈茶貨并茶末依舊出引。
全宋文卷二三六,《續資治通鑑長編》卷七一,《宋會要輯稿》刑法二之九（第七册第六五○○頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年六月乙未:文:Article:捕懲京城無賴輩詔:如聞京城多有無賴輩妄稱禀命偵察，諸司宜令三班捕而懲之。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》職官三○之七（第三册第二九九五頁）,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年六月丙申:文:Article:八作司營造有改作者須奏裁詔:自今八作司凡有營造，并先定地圖，然後興工，不得隨時改革。若有不便改作者，皆須奏裁。
全宋文卷二三六,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年六月丁酉:文:Article:三伏日修昭應宫役夫悉罷詔:修昭應宫役夫，三伏日執土作者，悉罷之。自餘工徒，如天氣稍凉，不須停作。
全宋文卷二三六,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年六月戊戌:文:Article:群臣上殿劄子爲二本進内詔:群臣上殿劄子，自今爲二本進內。可行者一留中，一付有司；:否者俱留不報。
全宋文卷二三六,《宋大詔令集》卷一四五,《宋會要輯稿》禮九之三（第一册第五三○頁）,《文獻通考》卷一一○北宋:宋真宗:大中祥符二年六月壬寅:文:Article:縱鷹鶻詔:三驅之禮，足表于好生；:四時之田，寧務于多殺。且鷹隼爲用，羽獵所資，爰自先朝，已頒明詔。釋兹猛鷙，靡事畋遊，豈止開三面之羅，蓋盡廢五坊之職。仍以夙駕載燧，無失諸侯之舊章；:以時給鮮，止備戚藩之講事。鳥獸以之咸若，麛卵由是不傷。而有司奉行，未得周悉，搏擊之類，學習尚存。朕躬荷慶輝，志崇清凈，思申明于皇訓，庶虔守于聖謨。其教駿所養鷹鶻，除量留十餘，以備諸王從時展禮外，自餘并去其羈紲，縱之山林，無得更有蓄養。
全宋文卷二三六,《續資治通鑑長編》卷七一,《宋會要輯稿》刑法二之九（第七册第六五○○頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年六月癸卯:文:Article:禁文武官非公事入京詔:文武官自今非公事不得入京。有司諸公署如監臨官挈家屬止廨舍者，許親故來往，無得妨其公事。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》食貨五二之三○（第六册第五七一四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年六月二十四日:文:Article:令監官躬親較驗弓弩詔:内弓箭庫日逐祗應弓弩，須監官躬親較驗石㪷，力勝下絃，封記出庫，即押領入殿，不得令人抵換，硬軟不等。祗應公人不得于揀試軍班處乞錢，令軍頭司差人覺察，捉搦劾罪。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》儀制一三之一三（第二册第二○五五頁）,《宋大詔令集》卷二,《宋朝事實》卷一北宋:宋真宗:大中祥符二年六月二十四日:文:Article:中外章疏無得連用太宗藩邸舊諱二字詔:太宗皇帝藩邸舊諱，溥率咸知，雖先訓之具存，俾臨文而不避。近觀列奏，或犯二名，聞之瞿然，載增永慕。自今中外文字有與二字相連及音同者，并令迴避。
全宋文卷二三六,《續資治通鑑長編》卷七一北宋:宋真宗:大中祥符二年六月壬子:文:Article:廣南福建諸州軍禁軍軍使已下犯罪事詔:廣南福建路諸州軍禁軍軍使已下犯罪，徒以下禁繫奏裁；:杖已下具犯由申本路提點刑獄司，委詳所犯，準法決罪。雖杖罪而情重者，亦具款以聞。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》兵三之一（第七册第六八○二頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年六月:文:Article:在京人户遺火及時救潑詔:在京人户遺火，須候都巡檢到，方始救潑，致枉燒屋。先令開封府，今後如有遺火，仰探火軍人走報，巡檢畫時赴救。都巡檢未到，即本厢巡檢先救。如去巡檢地分遙遠，左右軍巡使或本地分廂界巡檢員僚指揮使先到，、:即指揮兵士水行人等與本主同共救潑。不得枉拆遠火屋舍，仍鈐轄不得接便偷盜財物。如有違犯，其軍巡使廂虞候員僚指揮使并勘罪以聞，、其本犯人即送軍頭司引見。訪聞近日須候都巡到，方始下手，宜令檢會分明，榜示舉行，違者計遺火人户，側近公私人等陳告，當行重斷。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年六月:文:Article:禁城門收税錢事詔:禁城門每收税錢，仰次日將歷及錢送商税院，委本監官將門歷點數，批歷赴門。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》食貨五五之二三（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年六月:文:Article:禁抽差榷貨務公人詔:榷貨務課利浩大，本務公人請處不得抽差。
全宋文卷二三六,《宋會要輯稿》食貨五五之一九（第六册第五七五七頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年六月:文:Article:京城修造所用門環等雜用鍮石鑄造詔:京城修造樓臺殿宇，三門帳生所用門環浮漚釘線葉段，、令鑄䥱務將物料點鍮石充用；:其造相輪，將鍮石與生熟銅相兼鑄造。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二,《宋會要輯稿》職官一七之五（第三册第二七三六頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年七月甲寅:文:Article:令張齊賢等舉才堪御史者一人詔:右僕射張齊賢户部尚書温仲舒右丞向敏中御史中丞王嗣宗知雜御史盧琰各舉材堪御史者一人。、、
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官一五之四四（第三册第二七一九頁）,《宋大詔令集》卷一六一北宋:宋真宗:大中祥符二年七月四日:文:Article:置糾察在京刑獄詔:國家精求化源，明慎刑典。况輦轂之下，斯謂浩穰；:獄訟之間，尤爲繁劇。苟聽斷稍乖于閲實，則蒸黎或陷于非辜。伏念軫懷，當食興嘆，宜申條制，式示哀矜。輟軒墀近侍之臣，逮風憲繩違之士，察其枉橈，舉彼稽留，庶遵隱悼之規，以召和平之氣。宜差知制誥周起侍御史趙湘糾察在京刑獄。其御史臺開封府應在京刑禁之處，并仰糾察。其逐處斷遣徒已上罪人，旋具供報，内有未盡理及淹延者，并須追取元按，看詳舉駁申奏。若是曠于舉職，致刑獄有所枉濫，别因事彰露，其所委官，必當重寘之法。更有令條貫事件，仍仰擘畫開坐以聞。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》刑法二之九（第七册第六五○○頁）,《宋大詔令集》卷一九九北宋:宋真宗:大中祥符二年七月四日:文:Article:禁河北諸州軍民習禁呪擊刺之術詔:禁呪之方，擊刺之術，既靡緣于南畝，實有亂于齊民。言念僻違，用申科禁。其河北諸州軍民户惰棄農業，學禁術槍劍桃棒之伎者，自今委諸縣令佐常切覺察，違者論如法，情重者以令衆。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年七月辛酉:文:Article:群牧司諸坊監育馬奬懲詔:群牧司在京及外坊監，自今息及五分，死失不及分者，使臣軍校第賜器幣；孳育不及數而死失踰分者，節級科罪。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》刑法二之一○（第七册第六五○○頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年七月十六日:文:Article:洞真宫及諸公主宅所須物任便市易詔:洞真宫及諸公主宅所須之物，任便市易，勿令雜買務供應。
全宋文卷二三七,《宋大詔令集》卷二○一北宋:宋真宗:大中祥符二年七月庚午:文:Article:令府界提點往來察舉諸縣刑獄詔:折明惟刑，有國所重。眷上都之屬邑，擇良吏以按巡。尚慮攸司，未符欽恤，申嚴命令，俾奉詔條。督察稽留，糾懲乖失，勉修厥職，稱朕意焉。宜令開封府界提點縣鎮公事楊侃李允恭往來察舉諸縣刑獄，如事未盡理，有所淹繫，并取案牘，躬親録問；:若曠于奉職，或致枉濫，當重行朝典。
全宋文卷二三七,《宋大詔令集》卷一七九北宋:宋真宗:大中祥符二年七月辛未:文:Article:加號玉清昭應宫詔:上穹降鑑，元命錫符，特就神京，創兹秘宇。度宏觀于大壯，協吉日于中星；:侔太紫之圓方，介蒸黎于仁壽。爰從經始，已建名構，蓋所以述洪貺之孔昭，彰至神之善應，表其仙館，以答丕休。恭惟黃素之文，降自玉虛之境，眷茲題牓，未極欽崇，載考靈篇，虔增美號。其昭應宮宜以玉清昭應爲名。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官一五之四四（第三册第二七一九頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年七月十九日:文:Article:供報見禁輕重罪人因由詔:應在京府刑獄司局，每日具已斷見禁輕重罪人因由供糾察司。其殿前馬步軍司徒已上，亦依此供報。應外厢巡，凡有編管寄留人，每日一申。及責保門，留守辜産，限知在者十日一申。若三司開封府逐日結絶不了公事，送軍巡府院廂界四排岸軍禁者，、皆須明上印歷，于因由內别項開坐。若三司御史臺别無禁繫，即十日一報糾察司，若有公事，亦報因由。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二,《宋會要輯稿》刑法三之五五（第七册第六六○五頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年七月辛巳:文:Article:大辟案臨刑稱冤者令不干礙官覆推詔:自今大辟案具，臨刑稱冤者，并委不干礙官覆推之。如闕官，即白轉運提點刑獄使者，就鄰州遣官按之。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官三六之六（第四册第三○七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年七月:文:Article:差定内使宣賜送錢數詔:内使宣賜，有送錢者，宜令本省差定其數，勿使過當。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官二之四五（第三册第二三九四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年七月:文:Article:郊禋保進奏官詔:進奏院，自今每遇郊禋保進奏官，及十五年已上無過犯者，從上具五人姓名以聞，當議出職安排。如無過犯人不及數，即取曾罰直及放罪人。如更少，即取以次有過犯數少情輕者足數。、
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年八月丙戌:文:Article:鄆淄等州避水民過津渡勿算詔:鄆淄濟等州避水民所過津渡勿算，、:仍令所在以官船助之。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年八月:文:Article:增給蕃商鍮石錢詔:杭明廣州市舶司，、:自今蕃商齎鍮石至者，官爲收市，斤給錢五百。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年八月十日:文:Article:洞真宫開寶院等買賣物色從便詔:洞真宫開寶院韓國長公主宅廣平公保信軍院及應敕葬所買賣物色，、:并聽從便，不須下雜買務。,按：《宋會要輯稿》食貨五五之一六。第六册第五七五六頁又見同書食貨六四之四一（第七册第六一二○頁）。
全宋文卷二三七北宋:宋真宗:大中祥符二年八月:文:Article:令澶州勿禁民以耕牛過河詔:澶州自今民以耕牛過河者，勿禁。,按：《宋會要輯稿》食貨六三之一六四（第七册第六○六八頁）。又見同書刑法二之一○（第七册第六五○○頁）。
全宋文卷二三七,《宋大詔令集》卷三六北宋:宋真宗:大中祥符二年八月癸卯:文:Article:皇第七妹陳國長公主封吴國長公主號報慈正覺大師制:惇族之仁，御邦之本。洪惟列聖，誕啓昌源，當錫羨之垂祥，有肅雍之成德。被服公宮之訓，便蕃封邑之榮，緬慕真宗，克隆道味，協茲雅志，申以徽章。皇第七妹陳國長公主，爰自先朝，特鍾慈愛。出于至性，不茹葷辛。資夙習以非常，悟清幾而迥異，專師沖寂，深厭紛華。尤軫聖考之懷，俾服空王之教。朕頃侍左右，嘗聆誨言，早以仲妹之賢，已達竺乾之旨，棲心有素，從欲靡違。懿茲同氣之親，能繼出塵之跡，睿訓斯在，欽念惟寅。屢稽釐降之文，備形惇諭之意。而潔齋無改，至願彌堅。期以脩練之勤，上報劬勞之德。矧先志之允屬，且素範之不渝，良難重違，徒積多尚。是用擇徽名于梵苑，疏茂渥于脂田。國邑進封，禪林錫號，式伸寵數，式示褒揚。可進封吳國長公主號報慈正覺大師賜紫法名清裕，、仍令所司擇日備禮册命。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》食貨五五之二三（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年八月:文:Article:諭榷貨務詔:榷貨務，客便納金銀錢帛糧草合支香藥象牙者，、于香藥庫撥請還客。年額五十萬，不得于榷貨務課利衮折，各具增虧，比較申奏。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年八月:文:Article:京城買賣牛驢等限三日納税詔:京城買賣牛驢騾馬駱駝，、、:須當日商税院上簿，限三日納税印契，如不申官，准漏稅條抽罰。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》食貨五五之一六（第六册第五七五六頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年八月:文:Article:崇真資聖禪院于雜買務買物具數以聞詔:崇真資聖禪院于雜買務買物，慮其擾人，今後具數以聞。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年九月乙丑:文:Article:定奉使夏州私覿物數詔:奉使夏州私覿之物，前後名品不等，自今令定數，官給其直。
全宋文卷二三七,《文獻通考》卷九○,《宋史》卷一○二《禮志》五北宋:宋真宗:大中祥符二年九月十七日:文:Article:改封三水府神詔:江州馬當上水府廣祐寧江王宜封福善安江王，太平州采石中水府濟遠定江王封順聖平江王，潤州金山下水府虛肅鎮江王封昭信泰江王。,按：《事物紀原》卷二引《宋朝會要》，叢書集成本。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》道釋一之二○（第八册第七八七八頁）,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年九月戊辰:文:Article:吴國長公主出家普度僧道詔:天下僧尼道士係帳童行，、:每寺觀十人內度一人，不及十人及住房各禮師者亦度一人，取係帳童深上名者，更不試經業。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年九月庚午:文:Article:郊祀周伯星位次詔:自今郊祀，列周伯星位于氐宿壽星之次，永爲定式。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官五五之六（第四册第三六○一頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年九月:文:Article:追尋殺害人命賊詔:左右軍巡，凡殺害人命未獲賊，令開封府别狀上御史臺，專切提舉，勒令追尋。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官一五之四五（第三册第二七二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年九月:文:Article:推覆重犯疑獄詔:糾察刑獄官，自今看詳日狀，如所犯稍重及情理涉疑，禁繫稍多，淹延未斷，即仰暫勾罪人及碎狀就本司審問；:若至大辟及密切事務，即委糾察官一員就往審問。如至翻覆異同，即委移司推鞫。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》食貨五二之三（第六册第五七○○頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年九月:文:Article:納茶日限詔:茶庫受納片茶，各定日限，看驗交納，無得留滯。片茶，潭州大坊茶伍萬斤限半月；:諸州茶五萬斤，限十日，三萬斤六日；:散茶，五萬斤四日，三萬斤三日；:臘面茶，萬斤四日。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年九月:文:Article:令諸州獻太宗御書詔:諸州有藏太宗御書者，悉詣闕以獻。
全宋文卷二三七,《宋大詔令集》卷一四三,《宋會要輯稿》禮四二之四（第二册第一四○九頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十月丁亥:文:Article:宣祖昭武皇帝昭憲皇后忌前一日不坐忌日群臣進名行香禁屠廢務詔:恭以宣祖昭武皇帝昭憲皇后夙藴慶靈，克昌基緒，載誕二聖，奄宅萬邦。猥承燕翼之謨，深惟似續之重，每臨諱日，尤切永懷。式伸尊祖之誠，以罄奉先之禮。自今忌前一日不坐，忌日群臣進名行香，禁屠廢務，著于令式。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二,《宋會要輯稿》食貨四二之四（第六册第五五六三頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十月戊子:文:Article:江浙運糧兵卒休憩兩月詔:如聞江浙運糧兵卒，雖經冬不得停役，自今令休憩兩月。
全宋文卷二三七,《山右石刻叢編》卷一二,《宋大詔令集》卷一七九,《宋會要輯稿》禮五一之八（第一册第四七四頁）,《宋朝事實》卷七,《嘉泰會稽志》卷七北宋:宋真宗:大中祥符二年十月十四日:文:Article:建天慶觀敕:朕以欽崇至道，誕錫元符。率土溥天，期福祥之咸被；:靈壇仙館，俾興作以攸宜。庶敦清静之風，永洽淳熙之化。宜令逐路轉運司遍行指揮轄下州府軍監關縣等，、、内有全無宫觀處，相度于係官空閑地內，破係省錢及係官人匠物料等，漸次修建道觀壹所。如有百姓情願捨地，及于官地內自備材料，亦許修蓋，即不得接便别有差擾。仍仰逐處候公私修畢，宜以天慶觀爲額，仍具殿宇房廊等間架詣實數目開坐聞奏。大中祥符二年十月十四日。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年十月庚子:文:Article:除翰林御厨儀鸞司逋官物詔:如聞翰林御厨儀鸞司所逋官物皆積耗散，三司令均數備償，甚無謂也，并宜除之。
全宋文卷二三七北宋:宋真宗:大中祥符二年十月二十二日:文:Article:委雜買務看驗内東門降出宣賜銀及成器物詔:内東門降出宣賜銀及成器物，有鎸鑿官匠斤兩字號者，委雜買務使臣看驗分釐色號，依時估取係省錢收買，送左藏庫，候及千兩，申三司煎煉；:若無字號不及色額器物釵釧，即付行出賣。,按：《宋會要輯稿》食貨六四之四一（第七册第六一二○頁）。又見同書食貨五五之一六（第六册第五七五六頁）。
全宋文卷二三七北宋:宋真宗:大中祥符二年十月二十三日:文:Article:雜買務買賣不得邀滯詔:雜買務每有買賣，畫時支給價錢，不得邀滯。,按：《宋會要輯稿》食貨六四之四一（第七册第六一二○頁）。又見同書食貨五五之一六（第六册第五七五六頁）。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年十月丁未:文:Article:河西諸蕃部無與夏州相侵略詔:河西諸蕃部，以夏州納欸，其素與爲隙者，自今無相侵略，仍令緣邊吏召集首領曉諭之。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》食貨一七之一五（第六册第五○九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十月己酉:文:Article:除并州民鬻石炭税詔:如聞并州民鬻石炭者，每馱抽税十斤，自今除之。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年十月庚戌:文:Article:夏州私物貿易久不售者官爲收市詔:夏州進奉外，有以私物貿易，久而不售者，自今官爲收市。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官一五之四五（第三册第二七二○頁）,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年十月:文:Article:糾察刑獄官有公事上殿赴内殿起居詔:糾察刑獄官如有公事上殿，即赴内殿起居，仍免常朝。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官二四之三（第三册第二八九三頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十月:文:Article:定大理寺官食錢詔:定大理寺官食錢，判寺一人十五千，少卿一人十二千，斷官八人十千，法直官二人六千。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》道釋一之二○（第八册第七八七八頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十月:文:Article:曾賜得太宗御書寺觀特度一人詔:天下寺觀曾賜得太宗御書處，自今除天節比試額定數外，于見在童行外從上名特度一人。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》刑法二之一五九（第七册第六五七五頁）,《宋大詔令集》卷一九九北宋:宋真宗:大中祥符二年十一月二日:文:Article:令粘竿彈弓等不得携入宫觀寺院詔:朕承天育物，體道臨人，宗上聖之無爲，期有生之咸遂。况列真秘宇，大覺仁祠，式示欽崇，豈宜褻瀆？自今應傷生鷙禽之類，粘竿彈弓等物，不得携入宮觀寺院，及有屠宰，違者論如法。仍令開封府條約民間，無使廣有采捕。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官三六之三三（第四册第三○八八頁）,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年十一月己未:文:Article:北朝人使到闕國信所副使等依所借服色官位稱呼立班坐宴詔:先差充北朝國信所副使及曾接伴人等，每有北朝人使到闕，并令依所借服色官位稱呼，、:立班坐宴。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》食貨七○之一六一（第七册第六四五一頁）,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年十一月癸亥:文:Article:蠲徐州淮陽軍不訴水災户田租十之三詔:徐州淮陽軍不訴水災户，今年田租特放十之三。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年十一月甲子:文:Article:轉運使等不能舉察本路害民官吏論罪詔:諸路官吏有蠹政害民，辨鞫得實，本路轉運使提點刑獄官不能舉察者論其罪。、
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年十一月乙丑:文:Article:諸路差權管莊員委殿前侍衛司籍其日月依次遣人替代詔:諸路差權管軍員，歲滿而不獲代，其員數頗多。蓋事皆申覆樞密院詳驗訖，始付有司待報而遣，以故留滯。自今委殿前侍衛司籍其日月，依次遣人代之。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官五之三九（第三册第二四八二頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十一月:文:Article:三司大將軍將差遣磨勘詔:自今三司大將軍將元係使臣該恩敘理更與一次差遣者，、:仰軍頭引見司取旨，與一年或二年三年差遣，仍于劄子內聲説送三司，候年限滿日，即許經省取理，逐旋依例磨勘引見。或于年限未滿間遇覃恩，即敘覃恩例施行。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官一八之七九（第三册第二七九四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十一月:文:Article:史館别置楷書二人掌抄寫日曆詔:史館别置楷書二人，專掌抄寫日曆，月給錢千五百，米二石，春冬衣賜，實五選，候年滿日，授外官。勒留遇恩，重與遷轉，永不出外官。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》蕃夷五之四三（第八册第七七八八頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十一月:文:Article:誡邊臣勿侵擾外夷詔:朕常誡邊臣，無得侵擾外夷，若自相殺傷，有本土之法，茍以國法繩之，則必致生事。羈縻之道，正在于此。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》食貨七○之六（第七册第六三七三頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十一月:文:Article:誡約諸路轉運司每年所科夏秋税賦色額不得旋有改變詔:訪聞諸路轉運司每年所科夏秋稅賦色額，臨期旋有改更，頗爲非便。自今每歲預先指揮諸州軍明定合納色額于指定倉分送納，不得旋有改變；:如違，當寘之法。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》道釋一之一一（第八册第七八七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十一月:文:Article:令諸州開具僧道正任職年月等奏聞詔:諸州僧道依資轉至僧道正者，每年承天節前，具所管僧道及寺觀分析爲僧道正已來年月歲數名行，、有無過犯，開坐以聞。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》禮三五之八（第二册第一三○四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十二月辛巳:文:Article:晉國賢靖大長公主喪罷聖節上壽詔:惟姊之親，愛均于同氣；:終天之訣，哀切于深衷。屬以誕節届辰，庶邦畢會，有司獻議，願罷樂懸，在于朕心，亦所未忍。俾停展禮，用表追懷。其日羣臣上壽，宜令權罷。,按：《宋大詔令集》卷一四六。又見同書卷四○。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年十二月己丑:文:Article:就雄州賜契丹使餼羊詔:所賜契丹使餼羊，如聞在道驅牧，頗亦勞止，宜就雄州給之。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年十二月庚寅:文:Article:館伴使副所得馬官給直詔:自今館伴使所得馬，官給其直，副使半之。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》禮一七之一二（第一册第六九二頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十二月十日:文:Article:定躬謝太廟禮儀詔:朕以親祀后祇，昭告祖考。緬懷徽烈，既追遠以因心；:俯念其寮，亦在三而罔極。頃者詳觀定議，有所未安。入廟則步武正門，至庭則迴班東向。屬以天封蕆事，時邁戒期，未暇改更，靡皇寧處。且躬伸祗見，禮取尊嚴，是宜避中道以不行，奉至神而如在。庶由誠慤，用罄寅恭。謁廟日朕于南東偏門入至殿庭，不得令百官迴班。仍付所司，著爲定式。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十二月:文:Article:禁偷税私宰猪羊詔:商税院，每告築新城外，偷税私宰猪羊，屠户依偷税例斷遣，追毁宰殺什物，仍委厢巡邏察。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官一五之三（第三册第二六九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十二月:文:Article:令刑部定奪南曹選人詔:南曹選人投應，合會問去處，令刑部據合定公私遺闕贜濫罪名，須分明定奪。如有異同，令刑部大理寺同商量，從長歸著報曹。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》職官一一之七七（第三册第二六六一頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十二月:文:Article:銀臺司送下奏狀干員闕者送銓詔:自今銀臺司送下奏狀，但干員闕者，即送吏部銓上簿，送格式司勘會。如的是合收闕，即具狀上銓注官；:若已注替，即批鑿狀後送銓。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》食貨五五之三（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年十二月:文:Article:人户侵地步屋與免追理詔:人户侵地步屋，舊來店宅務并計侵占年月日收課，自今與免追理，止計附帳後理納。
全宋文卷二三七,《續資治通鑑長編》卷七二北宋:宋真宗:大中祥符二年十二月:文:Article:令河北河東緣邊安撫司嚴加捕詰不逞之輩詔:河北河東緣邊安撫司，應近邊不逞之輩，有妄言以惑境外者，嚴加捕詰。
全宋文卷二三七,《宋會要輯稿》食貨五二之三（第六册第五七○○頁）北宋:宋真宗:大中祥符二年:文:Article:油醋庫併爲一庫詔:油醋庫舊各置監官，自今併爲一庫，減監官二人。
全宋文卷二三七北宋:宋真宗:大中祥符二年:文:Article:禁茅山樵采敕:訪聞茅山界内祠廟寺觀之側樹木，多有諸色不顧條法，擅行樵采，及放野火焚燒山林，須議專行指揮。國家方延景貺，以祐蒸民。眷彼名山，存于方志，或仁慈所治，或真宇攸依。是爲降福之場，允謂棲神之所，故宜加禮，敬答儲休。豈可斤斧競臻，樵蘇無節？致嘉生之罔植，使靈跡以何觀！:爰伸禁止之文，用表肅恭之意。今下昇州潤州，候宣命到，于茅山四面立定界止，嚴行指揮斷絶。諸色人并本寺觀祠宇主首已下，自今後不得輒有樵采斫伐，及放野火燒爇。常令地分巡檢官吏耆老壯丁，覺察檢校，如有違犯，便仰收捉，押送所屬州縣勘斷訖，枷項令衆半月，滿日疏放。如斫伐數多，情理難恕，即仰收禁，奏候指揮，當行決配。如是逐寺觀祠宇之外，無有供燒柴山，不是古蹟之內，久來存留樹木，即仰本縣官吏與寺觀等主首同共指定界止，竪立標記，方得采取。若是已有斫伐延燒到樹行稀疏處，亦仰隨處州縣勒定數目去處，常依時栽種補填，務要别無空闕。即不得輒便搔擾。仍將此宣命指揮于寺觀門首及往來要路鎸石，曉示知悉。大中祥符二年。《句容金石記》卷四，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。又見《茅山志》卷三。:諸色下疑脫人字，」」:下文云諸色人可證。」
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷二二三,《宋會要輯稿》道釋一之二一（第八册第七八七九頁）,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年正月壬子:文:Article:宫觀度人詔:向以獻歲發春，自天垂祐，著茲令節，紀于國章。宜因受瑞之辰，廣被度人之澤。應兩京諸路宮觀，每十人度一人，不及十人亦如之。
全宋文卷二三八,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年正月己未:文:Article:禁利州路命官使臣擅修易棧閣詔:利州路轉運司，自今命官使臣欲修易棧閣者，須述經久利害待報，無得擅行。
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷一五八北宋:宋真宗:大中祥符三年正月己未:文:Article:召給事中种放詔:卿志懷巖壑，學洞典經，早副詳延，方隆待遇，爰從假告，已涉歲時。雖俯徇幽棲，固沖和之是保；:而每當清宴，在虛佇以良深。詔到日可發來赴闕。
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷一四八,《續資治通鑑長編》卷七三,《古今合璧事類備要》外集卷九北宋:宋真宗:大中祥符三年正月壬戌:文:Article:朝謁啓聖院太宗神御殿如饗廟禮詔:紺宇斯嚴，聖容如在，每届陽春之候，虔修朝謁之儀。雖掌故之司，已陳于典禮；:而奉先之志，未及于寅恭。宜用增崇，以伸欽慕。自今朝謁啓聖院太宗皇帝神御殿，如饗廟之禮，設褥位，西向再拜，升殿，行禮畢，歸位，俟宰臣奠獻訖，就位，復再拜。永爲定式。
全宋文卷二三八,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年正月己巳:文:Article:左右騏驥院諸坊監官三年滿欲留者羣牧司保薦以聞詔:左右騏驥院諸坊監官，自今并以三年爲滿。如習知馬事欲留者，羣牧司保薦以聞，當徙蒞他監。
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷一五八北宋:宋真宗:大中祥符三年正月甲戌:文:Article:賜种放手札:卿頃應鵠書，來登文陛。誥詢無隱，言簡于朕心；:慎密居多，事絶于人聽。雖荐存于眷注，然難拾于幽棲，固辭振鷺之班，往遂冥鴻之志。爰從賜告，倏已踰年，載想風規，豈志鑑寐？尺一之詔，方俟于來庭；:兩馬之車，未聞于戒道。誠虛懷而有阻，諒素履而彌彰。亦知所苦未平，遵養爲切，勉從陳請，深鬱願言。將來若有詔書，勿復辭也。
全宋文卷二三八,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年正月丙子:文:Article:京朝官换武職諸使以下换文資并試時務策詔:京朝官换武職諸司使以下换文資者，并試時務策三道。不習文辭者，許直述其事；:其换武職，問以邊事。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》選舉二七之一○（第五册第四六六七頁）,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年正月丙子:文:Article:舉幕職州縣官須經三任六考詔:内外官所舉幕職州縣官，并須經三任六考。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官九之二（第三册第二五九二頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年正月:文:Article:前任事發書罰在今任者依例批書詔:選人有移官對移，赴任後前任事發書罰在今任者，依例如前任末考批書。
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷一九九,《宋會要輯稿》刑法二之一五九（第七册第六五七五頁）,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年二月己亥:文:Article:禁粘竿彈弓罝網獵捕之物詔:方春陽和，庶物茂遂，爰申邦禁，以順天時，俾無傷夭之憂，以助發生之氣。諸州粘竿彈弓罝網獵捕之物，于春夏月悉禁斷之，犯者委長吏嚴行決罰。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》刑法四之五（第七册第六六二四頁）,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年二月二十四日:文:Article:兩京諸路隸忠靖徒役人不刺配者給衣糧詔:如聞兩京諸路隸忠靖徒役人，刺配者即給衣糧，不刺配者止給囚人日食，各有家眷，或至匱乏，宜令依例給之。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官三○之七（第三册第二九九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年二月:文:Article:八作司押司官等禁抽差及割名糧隸他處詔:八作司見管押司官前後行曹司等，自今不得抽差及割名糧隸他處。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》食貨五五之三（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年二月:文:Article:賃官屋自備添修勿旋添僦錢詔:賃官屋者如自備添修，店宅務無得旋添僦錢；:如徙居者，并聽拆隨。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官三六之六（第四册第三○七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年二月:文:Article:車駕出入差内侍與御厨同散隊食詔:内侍省，每車駕出入，差内侍二人與御厨同散隊食。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》食貨五二之二三（第六册第五七一○頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年二月:文:Article:内衣物庫專副得替不得奏乞酬奬詔:内衣物庫專副得替，攢造末帳，不得奏乞酬奬。
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷一八五北宋:宋真宗:文:Article:貸口糧與溪洞詔:大中祥符三年閏二月乙卯:昨遣孫正辭招撫夷人。如聞兵入溪洞，積聚廪庾，多經焚蕩。彼雖蠻貊，然亦吾民，慮其乏食，宜令轉運使貸以口糧，無使失所。
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷二○一,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:文:Article:獲逃軍不得烙腕碎脛詔:大中祥符三年閏二月丙辰:如聞近日諸處捕獲逃軍，或以鐵烙其腕及碎脛骨，方就斬决，此亦非理。宜令自今不得更然，違者論如律令。
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷二○一,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:文:Article:令西北緣邊不得法外行刑詔:大中祥符三年閏二月丁巳:西北緣邊，兵興已來，軍民有罪，情重者斷支體而戮之，其罪不至死，亦鞭之過數。自今不得法外行刑。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》刑法四之五（第七册第六六二四頁）北宋:宋真宗:文:Article:配廣南充軍罪人逃歸者委逐處勘罪詔:大中祥符三年閏二月七日:江南福建路罪人配廣南充軍，至配所逃歸者，自今止委逐處勘罪，差人押送元配州軍，依法决訖收管。
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷一四四北宋:宋真宗:文:Article:幸開封府射堂曲赦東京畿縣見禁制:大中祥符三年閏二月丁卯:門下：:王者守文致治，稽古御圖。節遊豫之期，率從于夏諺；:覃徯望之慶，允叶于商書。》:內愧眇躬，獲膺大寶，昔奉遵于先訓，顧曲被于鴻慈。爰錫命以登儲，仍尹京而歷試。所臨民政，動稟朝經，實未著于元良，因靡加于寵數。鄰于公府，建以華宮，俾于退食之居，用擬宣猷之地。暨承祧之務重，曠命駕以斯來。適會餘閒，輒兹遊覽，頗動因心之感，但增濡露之懷。乃眷公王，特陳宴射。浩穰之邑，宜給于優恩；:近密之臣，仍加于茂錫。以應陽和之候，曲成煦育之仁。應東京云云。於戲！:隆盛之基，永懷于積慶；:涵濡之澤，特示于惟新。咨爾羣臣，體予深意。
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷二一五,《宋會要輯稿》方域三之一八（第八册第七三五二頁）,《續資治通鑑長編》卷七三,《玉海》卷一六一,《宋史》卷七《真宗紀》二北宋:宋真宗:文:Article:宴開封府射堂降罪詔:大中祥符三年閏二月戊辰:昔者東漢之隆，過宛陵之故第；:貞觀之盛，臨慶善之舊宫。所以申愷樂之私，宣優裕之澤。朕頃在儲邸，獲尹神京，荷先訓之至慈，總民政而多暇，俾于表署，構此射堂，用修相圃之儀，遐擬宣猷之地。逮于纘紹，久曠巡遊。屬萬務之清閑，因九陽之韶煦，聊申豫幸，亦既周爰。念歲月之屢遷，增雨露之深感。宴胥載洽，式推侑幣之恩；:渥霈誕敷，更示欽刑之旨。應東京畿縣禁囚，除殺人依法外，餘并遞降一等，杖已下原之。侍宴羣臣，開封府官吏，并賜器帛，將吏中有經事太宗藩府者，優與支賜。赤縣父老，委本府犒設，年八十已上賜爵公士，九十已上者授攝助教，仍歲賜粟帛終其身。見欠貸糧和市物悉蠲。軍士亡命盜賊結集者，限一月詣官首身釋罪，限滿不至，復罪如初。京城商稅及畿縣有事不便民者，委三司開封府具析以聞。、
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷一四四,《宋會要輯稿》方域三之一八（第八册第七三五二頁）,《玉海》卷一六一北宋:宋真宗:文:Article:名繼照堂詔:大中祥符三年閏二月甲戌:朕頃在儲闈，允釐京邑，仰承訓導，幸底密清。爰就公庭，載營宏備，俾因聽訟之暇，用爲習射之娛。入綴邦基，載移星律。乘陽春之布令，擁法從以來臨，感慶兼深，惠賚胥洽。式徇宰司之議，易茲題牓之名，庶增煥于黃圖，永流芳于矍圃。其開封府舊射堂名曰繼照堂，令設帟張樂，許士庶遊觀三日。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》食貨一七之一五（第六册第五○九一頁）北宋:宋真宗:文:Article:在京諸軍賣所請春冬衣等勿税詔:大中祥符三年閏二月:在京諸軍賣所請春冬衣絹帛者，自今勿收税。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官一一之六三（第三册第二六五四頁）北宋:宋真宗:文:Article:學士院闕人禁抽官告院私名人揀試詔:大中祥符三年閏二月:今後學士院闕人，不得于官告院抽私名人揀試。
全宋文卷二三八北宋:宋真宗:大中祥符三年三月戊子:文:Article:恤刑詔:列聖詒謀，眇躬嗣服，敢忘惠恤，以荷隆平。惟億兆之人，愛之如子；:在小大之獄，察必以情。慮刑典之失中，憫係纍之良苦。值炎蒸之貫序，尤旰昃以軫懷。爰示丁寧，聿申隱悼。眷言牧長，寅布教條，當體哀矜，務于審克，勿淹獄犴，用洽慈仁。冀臻恥格之風，式導長嬴之氣。重念歲頒明詔，國有常規，頗聞守臣，忽于彝制，率多懈慢，罔或遵行。是敷誕告之文，以勵從公之節。勉思振舉，庶緩憂勤。《宋大詔令集》卷二○一。:戊子：:九日:續資治通鑑長編卷七三繫此詔事于丙戌。》:七日
全宋文卷二三八,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年三月戊子:文:Article:在京軍員爲川峽諸州都校還無過者許引對詔:在京軍員選爲川峽諸州都校，還無遺闕者并許引對，當行陞奬。
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷一五○北宋:宋真宗:大中祥符三年三月辛卯:文:Article:與王欽若手札:覽所進内臣部恩寵門，·觀其作序之意，蓋紀其宣密命，扶宸極，勤王事，守志節，如此之類，以篤恩奬。况目其部曰内臣，」:斯亦見其名矣，豈須别白塵迹，指示其身？况觀漢書宦者傳，·或言給事太子家，或云給事宮掖，或云除小黃門。先儒撰述，非不講求，今衆官優游典墳，商搉去就，微婉之道，豈如是乎？朕爲此書欲章示後人，質明素履，俾覽卷忘倦，見善則遷，宜乎慎于稽古，無使涉于譏諷。傳云：》:山藪藏疾，仲尼不假。蓋子夏有旨也。委同修官詳正之。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》刑法二之一○（第七册第六五○○頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年三月十八日:文:Article:禁太康縣民起妖祠以聚衆詔:如聞太康縣民有起妖祠以聚衆者，令開封府即加禁止。
全宋文卷二三八,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年三月辛丑:文:Article:賑戎瀘州民詔:戎瀘州民艱食者賑之，仍給復一年。,按：《宋會要輯稿》食貨五七之五（第六册第五八一三頁）。又見同書食貨六八之三四（第七册第六二七○頁）。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官三六之六（第四册第三○七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年三月:文:Article:内侍省内品乞馬换馬須具名奏送羣牧司詔:内侍省内品闕馬及馬病乞納换者，須具名奏送羣牧司。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官三六之七九（第四册第三一一一頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年三月:文:Article:諸軍寄位忠佐軍頭給屋七間詔:諸軍寄位忠佐軍頭，自今人給屋止七間。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官四一之一二○（第四册第三二二六頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年三月:文:Article:諸路承受使臣到闕入見不得久住詔:諸路承受使臣每到闕，須即入見，訖，不得遷延久住。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》禮二六之九（第二册第一○○八頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年三月:文:Article:别置欄圈喂養純赤黄色牛犢詔:自今十坊監車營務乳酪院諸園苑開封縣西郭省莊有孳生純赤黄色牛犢，、、:别置欄圈喂養，準備揀選供應。如養飼可充用者，每一犢省莊人户支錢三千，坊監二千。逐處有新生犢即申省簿記，關太僕寺逐祭取索供應。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官五五之六（第四册第三六○一頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年三月:文:Article:三司月給御史臺公用錢詔:御史臺公用錢，令三司月給二百五十千，其及贜罰錢，更不令支給。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官二○之二（第三册第二八二一頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年三月:文:Article:令宗正寺提舉收掌宗廟新置帳設什物詔:宗廟新置帳設什物，令宗正寺提舉收掌，不得借出外。
全宋文卷二三八,《宋大詔令集》卷五○北宋:宋真宗:大中祥符三年四月辛亥:文:Article:責允言詔:皇姪左屯衛將軍允言，罔遵教導，嘗冒憲章，雖坐左遷，曾無悛革。家庭之內，慘虐屢聞；:尊屬之間，侵凌斯甚。及茲按劾，備見尤違，在于公朝，合從吏議。尚念素嬰心疾，特屈簡書，止降秩于春坊，俾省躬于私第。可責授太子左衛率府副率，絶其朝謁。
全宋文卷二三八,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年四月壬子:文:Article:兩浙路赴京木筏職員等給緡錢詔:兩浙路赴京木筏職員軍士月給緡錢，温台等州民獻木助修玉清昭應宮者，優給其直。
全宋文卷二三八,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年四月丙辰:文:Article:察舉諸州司法參軍檢法不當詔:諸州司法參軍有檢法不當出入徒流已上罪者，具案以聞，經三次誤錯者，替日，令守選，及委長吏察舉。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》選舉二七之一○（第五册第四六六七頁）,《宋大詔令集》卷一六五,《續資治通鑑長編》卷七三,《文獻通考》卷三八北宋:宋真宗:大中祥符三年四月戊午:文:Article:令翰林學士以下常參官歲舉官詔:朕以六合之大，萬務之繁，思獲時才，共興邦治。欲庶官之咸允，在慎簡以爲宜。顧惟綱條，未甚振舉。廣薦揚之路，則奔競滋多；:絶保任之文，則俊英易失。爰議酌中之制，用成可久之規，冀協僉謀，以防過聽。自今每年終，翰林學士已下常參官，同舉外任京朝官三班使臣幕職州縣官各一人，、明言治行，堪何任使，或自己諳委，或衆共推稱。至時，令閤門御史臺計會催促。如年終無舉官狀，即具奏聞，當行責罰。如十二月内差出，亦須舉官後方得入辭。諸司使至内殿崇班，曾任河北河東陝西及川廣鈐轄親民者，、、:亦同此例。諸路轉運使副提點刑獄官知州軍通判，、結罪奏舉部内官屬，不限人數，明言在任勞績。如無人可舉及顯有踰濫者，亦須指述，不得顧避。以次年二月二十五日已前到京，如有違限，委都進奏院具名以聞，當依不申考帳例科罪。三司使副使，即結罪奏舉在京掌事京朝官使臣，並令中書置籍，先列被舉人名銜，次列歷任功過及舉主姓名，薦舉度數，一本留中書，一本常以五月一日進內，次年籍內係計向來功過及薦舉度數，使臣即樞密院置籍。兩省尚書省御史臺官，、:凡出使迴，並須采訪所至及經歷鄰近羣官治迹善惡以聞。轉運使副使提點刑獄官知州通判到闕，、、:各具前任部內官治跡能否，如鄰近及經由州縣訪聞羣官善惡，亦許同奏，先于閤門投進後方得入見。或朝廷要人任使及有不治州縣難了公事，並于上件籍內選擇過犯數少，舉任課績數多，並資歷相當者差委，仍于宣敕內盡列舉主姓名，或能一任幹集，即特與遷轉；:茍不集事，本犯雖不去官，亦移閑慢僻遠處。内外羣臣併舉及三人幹事者，仰中書樞密院具名取旨，當與酬奬；:如併舉三人不集事，坐罪不至去官，亦仰奏裁，當行責降；:或得失相參，亦與折當。諸路轉運司諸州軍管內，有未中倫理及繁難事務須朝廷選官臨涖者，三司審刑院有累經會問舉駮未了錢穀刑獄公事，、:委是州縣不能結絶，須自朝廷遣官者，亦于籍內選差。幕職州縣官三任七考已上，使臣在班十年以上，歷任無私罪，實有課績，無人奏舉者，亦許經所由司自敘，即令主判官驗問材地可否，選人試刑名時務各三道，使臣願試邊事及刑名時務者亦聽。如實有可取，即送中書樞密院再加考覆取裁。如流內銓三班院體量得選人使臣别無殿累，、:顯有勞績，書判材職，實堪任使者，亦許先送中書樞密院參詳，别與引見。每年各不過十人，不得將勢家子弟充數。近臣除郊祀承天節及委寄差遣舊有恩例外，更不得非次爲親戚陳乞恩澤。
全宋文卷二三八,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年四月己未:文:Article:選都監以時訓練屯兵詔:京東西河北河東有屯兵處，、:並選諸司使副及御前忠佐爲都監駐泊，令以時訓練。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官五七之二七（第四册第三六六五頁）,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年四月癸亥:文:Article:江浙等地幕職州縣官許預借兩月俸詔:幕職州縣官除川峽廣南福建路已令預借俸錢外，、江浙荆湖遠地，麟府等州，河北河東緣邊州軍，自今並許預借兩月俸，餘近地一月。
全宋文卷二三八,《續資治通鑑長編》卷七三,《宋會要輯稿》刑法三之五五（第七册第六六○五頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年四月戊辰:文:Article:内外官犯罪被鞫不即引伏者不得領務詔:應内外官犯罪被鞫，事理昭然，不即引伏，觀望滯留者，並權格俸給，仍不得領務，常從亦罷去之。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》禮二六之九（第二册一○○八頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年四月二十四日:文:Article:令監祭點檢祠祭所用猪羊詔:自今祠祭，猪羊宰殺分爲四段，入房封鎖，至時請出，更不用火印，仍令監祭常切點檢，稍有怠慢，罪在監祭使。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》刑法二之一○（第七册第六五○○頁）,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年四月二十九日:文:Article:令官司嚴加警察關右民社會詔:訪聞關右民每歲夏首于鳳翔府岐山縣法門寺爲社會，游墮之輩，晝夜行樂，至有姦詐傷殺人者。宜令有司量定聚會日數，禁其夜集，官司嚴加警察。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官二一之一一（第三册第二八五八頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年四月:文:Article:揀少嫩棧羊供應棧圈詔:牛羊司每年棧羊三萬三千口，委監官揀少嫩者棧圈，均兼供應。四月至十一月，每支百口給棧羊五十口；:十二月至三月，每支百口給七十口。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官二四之三（第三册第二八九三頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年四月:文:Article:大理寺詳斷檢法官任滿交代事詔:大理寺詳斷檢法官，如供職年滿，須替人到，即得出寺。
全宋文卷二三八,《宋會要輯稿》職官一七之五（第三册第二七三六頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年四月:文:Article:令御史臺委臺官勘事詔:御史臺今後委臺官勘事，如闕人，即申中書。
全宋文卷二三九,《宋大詔令集》卷一五○,《續資治通鑑長編》卷七三,《通鑑長編紀事本末》卷一六北宋:宋真宗:大中祥符三年五月辛巳:文:Article:手札賜王欽若:昨覽君臣事迹進草將帥部仁愛門。》·若以贖還俘略，振卹饑饉，暴骸必瘞，秋毫不犯，斯數事近乎仁愛矣。如張揚爲大司馬，性仁和，無威刑，部下人謀反發覺，對之涕泣，輒原不問。今衆官評品謂之仁愛，斯則異矣。且將帥之體，與牧宰不同，以威禁暴，以刑止殺。先之以號令，而下知懼；:均之以甘苦，而衆不攜。今謀反發覺，輒原不問，而又對之涕泣，愈非將帥之事也。朕向在藩邸，屢令邢昺講習諸書，因記春秋息侯伐鄭，》:大敗而還。君子以爲不察有罪，其喪師也宜乎。今張揚無威刑，反者不問，是不察有罪。此尤宜旌别淑慝，更商度之。
全宋文卷二三九,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年五月己丑:文:Article:令河東安撫司半年一入奏邊事詔:河東安撫司半年一入奏邊事。如有急切，不拘此限。
全宋文卷二三九,《宋大詔令集》卷一一七北宋:宋真宗:大中祥符三年五月辛丑:文:Article:答群臣請親祠汾陰表詔:至哉坤元，資生于品物；:瞻彼汾曲，崇建于靈祠。稽唐漢之舊章，載縑緗而可覩，並行親祭，因祝厖禧。朕寡昧承祧，虔恭守位，念大事之在祀，仗至諴而感神。仰膺覆載之休，豈忘明察之訓？蓋以曠絶斯久，振舉尤難，非有盛德之升聞，曷致上靈之來享？比者再得守臣之奏，備達輿人之情，荐錫詔書，拒其誠請，亦內省之甚熟，固輕議之未遑。卿等不謀而同，奉章來上，褒揚斯至，稽述有倫。雖蒙懇之甚勤，在予衷而增惕，徒深歎尚，莫克遵從。所請宜不允。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官二一之一（第三册第二八五三頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年五月:文:Article:令光禄寺于御厨請領祠祀合用脯醢等詔:光禄寺，應祠祀合用脯醢瓜虀豆醬，、:逐旋于御廚請領。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》食貨五五之一三（第六册第五七五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年五月:文:Article:竹木務剩竹許出賣詔:竹木務每納鳳翔司竹監，除留二年准備修造外，剩數許令出賣。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年五月:文:Article:商税院依版榜收税詔:商税院並依版榜例收稅，仍取腳地引看驗，如無引，每千收稅三倍。若一千已下竹木席箔簏物，、、:只委監新城門使臣點檢，就門收稅；:一千已上，依舊于商稅院納錢。官員出入隨行衣服非販鬻者，不須收稅。村民入京貨鬻，百錢已下與免；:如以香末出城，每斤稅二錢。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》刑法四之五（第七册第六六二四頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年五月:文:Article:答張詠奏詔:須累犯兇惡合申奏者，及放火盜財，杖訖刺面，配一千里外牢城。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官二一之一一（第三册第二八五八頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年五月:文:Article:定棧羊草羊宰殺斤數詔:每秋棧羊入圈，每圈給三司印歷抄上，候宰殺時，每日輪一圈供殺。每年比較，棧羊須二十三斤已上；:草羊四月至十一月，肥月，十五斤已上；:十二月至三月，瘦月，十二斤已上，即殺。
全宋文卷二三九,《宋大詔令集》卷一五六北宋:宋真宗:大中祥符三年六月丙辰:文:Article:頒文宣王廟儀注詔:嚴師重道，勸學之令猷；:釋菜陳牲，薦誠之彝典。眷邦教之遐被，覽儒臣之上言，慮夫□國之間，未詳俎豆之事。乃命户部郎中龍圖閣待制戚綸與太常禮院共加參議，各盡討論，酌于簡册之文，著爲庠序之式，仍從圖繢，用廣頒行。其釋奠玄聖文宣王廟儀注及祭器圖，》》:令崇文院雕印，送太常禮院頒下諸路。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》食貨五五之三（第六册第五七四九頁）,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年六月十一日:文:Article:禁在京店宅輒增數剗奪詔:在京店宅，自今止以元額爲定，不得輒增數剗奪，違者罪在官吏。
全宋文卷二三九,《續資治通鑑長編》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符三年六月庚午:文:Article:大辟罪及五人以上獄請鄰州通判等再録問詔:諸州大辟罪及五人以上獄具，請鄰州通判幕職官一人再録問訖决之。、
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》食貨五五之三（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年六月二十四日:文:Article:諭店宅務詔:店宅務，自今但倒塌燒爇舍屋，修蓋未了，人户欲權柱修候者，與免房錢。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》禮四一之一六（第二册第一三八五頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年六月二十五日:文:Article:幸郭贄第臨奠詔:朕以贄逮事先朝，屢登顯位，肆沖人之齒胄，資碩學以宣猷。肆朕纂承，益遷華重，踐揚斯久，顧待方深。聞寢疾以云亡，頗傷懷而永歎。追思舊德，宜越常鈞。朕今親臨，以申哀悼，不得爲例，仍付所司。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官二三之六（第三册第二八八五頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年六月:文:Article:群牧司不置提點院務等名目詔:群牧司更不置本司提點院務坊監公事所名目，其本行公人，并行遣過文案，並委羣牧司指揮。
全宋文卷二三九,《續資治通鑑長編》卷七四,《宋會要輯稿》食貨三七之五（第六册第五四五○頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年七月辛巳:文:Article:三司市木給緡錢詔:三司市木以茶酬直者，自今悉給緡錢。
全宋文卷二三九,《續資治通鑑長編》卷七四,《宋史》卷七《真宗紀》二北宋:宋真宗:大中祥符三年七月壬寅:文:Article:南宫北宅大將軍以下須勤講肄諸子十歲已上須授經書詔:南宫北宅大將軍已下，各赴書院講讀經史。諸子十歲已上，并須入學，每日授經書，至午後乃罷。仍委侍教教授伴讀官誘勸，、:無令廢惰。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》禮二一之五三（第一册第八七七頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年七月:文:Article:令完宋襄王廟棟宇詔:近臣僚上言，襄邑縣自宋襄王廟，棟宇隳頽。令中使檢討，依舊完之。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》食貨五四之二（第六册第五七三八頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年七月:文:Article:責罰諸州虧少課利事詔:省司近日責罰諸州虧少課利，條法稍嚴，若爾，則率之于民，日益增峻。可特降詔示：:今後逐年比較場務去處，如内有界分得替，,:月或有虧少，更不比較責罰，並以租額全年立定分數比較，如有虧少，許將前界出剩撥填外，更有虧少，即依編敕，將多補少，就輕依條施行。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官一三之一七（第三册第二六七二頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年七月:文:Article:本州判官勾鑿祠部給僧道牒詔:祠部給僧尼道士牒，將本州帳勘會注給訖，本州判官押書勾鑿。應僧尼遇恩澤試經中剃度童行給祠部者，將帳照證，亦勾鑿訖，遞送逐州。所給戒牒，如本人將到剃度受戒六念勘會文帳，印書給付。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官五七之二八（第四册第三六六五頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年七月:文:Article:韓崇訓俸令同見任例支給詔:左龍武軍大將軍韶州防禦使分使西京韓崇訓，、:近免樞職，臥疾已久，累重家貧。雖係分司，其請俸并令同見任例支給。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》道釋一之二一（第八册第七八七九頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年七月:文:Article:承天節感聖院經閣院特與從上名度行者詔:瀛州感聖閣院係帳舊管行者，每年承天節特與從上名度二人；:順安軍靜雲寺經閣院係帳童行者，每二年承天節特與從上名度一人。并不試經業。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官二九之八（第三册第二九九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年七月:文:Article:裁造院抽步軍司剩員看管官物詔:裁造院于步軍司抽剩員二十人巡宿，看管官物，遞相覺察，每季一替。舊十月一界差剩員爲捧疊衣物者，不須别差。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》禮二八之四一（第二册第一○三九頁）,《宋大詔令集》卷一一七北宋:宋真宗:大中祥符三年八月一日:文:Article:有事汾陰后土詔:王者膺籙受圖，保邦纂極，必竭誠于明察，期浸福于蒼黔。朕以寡昧之姿，紹龐鴻之業，丕承先訓，在宥中區，欽事上靈，協和庶績，常勵守成之戒，聿丁下武之期。向者寶命自天，真符錫祚，荷鑑觀之垂祐，罄溥率以蒙休。福應沓臻，神祇訢合。揚祖宗之盛烈，答蒼昊之眷懷。稽增封廣禪之文，追昭姓考瑞之事，勒成展寀，繼志垂鴻，交歡三神，均恩萬縣，以台菲德，建茲上儀，匪敢遑寧，益思惕勵。不謂蒲坂遺耋，冀部守臣，稽合輿情，述宣舊典。且以汾河之曲，素嚴后土之祠，遠貢封函，繼陳勤請。載惟曠絶，難議允俞。復又拱著之倫，扣閽屢至，以爲運格熙盛，俗治阜康，野有多稌之謡，邊靡嬴糧之役。奉祠脽壤，昭報坤元，非得而辭，所宜利往。奏疏三上，羣情益堅。恭念席廟社之慶靈，被穹壤之況施。陟封喬岫，已展于告虔；:祗穀柔祇，理當于親祭。爰舉歲巡之典，式申母事之誠。冀集祺祥，永孚黎獻。朕取來年春有事于汾陰后土。咨爾掌禮之士，暨于有位之臣，當揚乃職，禮神珪幣，致饗犧牲，并務吉蠲，庶伸欽奉。其乘輿服御，供帳羣司，勿致勞煩，悉從節減，應有費用，皆以官物致辨，不得差擾，輟借科率；:諸司須索，非勑命州縣不得供給；:所經道路，無役丁夫，廣有修葺，仍不用香臺青繩干欄等物。、:諸路長吏無擅離本任赴行在，仍不得以修貢助祭爲名，輒有率歛；:兩京諸州起居章表，附驛以聞。
全宋文卷二三九,《宋大詔令集》卷一一七,《宋會要輯稿》禮二八之四二（第二册第一○四○頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年八月丁未:文:Article:以祠后土諭宰臣等詔:朕前歲以靈真告期，秘文垂貺，乃升岱岳，以展明誠，冀受百祥，阜康九域。而汾陰后土，盛典闕焉。雖奉祀北郊，降禪社首，瞻言脽壤，久屬朕懷。況元鼎親祠，開元蕆事，肸蠁所答，方册具存。若尊卑之禮或偏，則明察之報漸廢，前史所謂郊天而不祀地，失對偶之義也。朕恐茲禮未周，貽譏後代。昨東魯升中，除奉神之外，庶事省約，途中次舍，務在簡儉，往復千里，絶無擾民。今蒲津父老，屢扣闕庭，斯亦人事所啓，深符宿意。當議潔蠲，用答景貺。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》禮二八之四三（第二册第一○四○頁）,《續資治通鑑長編》卷七四,《宋史》卷七《真宗紀》二北宋:宋真宗:大中祥符三年八月五日:文:Article:汾陰路禁弋獵及侵占民田詔:汾陰路禁弋獵，不得侵占民田，如東封之制。增遞鋪卒至八千四百五十人。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》瑞異二之三二（第三册第二○九七頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年八月壬子:文:Article:遣使存撫昇洪潤州軍民詔:昇洪潤州頻有火災，、:稍𠎝時雨，遣內侍鄭志誠江德明分路往彼，撫問軍民，犒設將校耆老，及祭醮管內名山大川祠廟，、:爲民祈福。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》禮二八之四三（第二册第一○四○頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年八月十一日:文:Article:祀汾陰事詔:寶鼎縣諸色人有罪，并送本府區遣；:雜户婦人不得至臨晋寶鼎縣；賜汾陰給役將士緡錢。
全宋文卷二三九,《宋大詔令集》卷一八六,《宋會要輯稿》兵二一之二五（第八册第七一三七頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年八月辛酉:文:Article:鄆州牧馬草地給與見佃户詔:汶上奥區，東巡所出，比從行慶，用慰來蘇。茍芻牧之是資，慮農桑之失業，特敷朝旨，永惠斯人。其侍御史裴宗元比部郎中袁逢吉郡牧判官李克勤等，、:所摽鄆州牧馬草地，并特給與見佃户；:所須放牧地，别經度以聞。
全宋文卷二三九,《宋大詔令集》卷一八六北宋:宋真宗:大中祥符三年八月甲子:文:Article:河中京兆府陝同華州倚閣殘税詔:關輔之區，版圖斯廣，屬收成之在候，固賦歛之有常。乃眷吾民，良深軫念，特加矜察，式示優寬。應河中京兆府，陝同華州，、:今年秋稅納外，見欠并權倚閣。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》刑法五之二一（第七册第六六八○頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年八月十八日:文:Article:疏理繫囚詔:轉運提點刑獄官疏理繫囚，并從減等。民有盜粟食者，量事裁遣。
全宋文卷二三九,《宋大詔令集》卷三北宋:宋真宗:大中祥符三年八月丁卯:文:Article:宰相等表上尊號不允批答:朕致享坤元，式昭母事，秩兹久廢之典，以介無疆之休。蓋祈福以祐民，非求名而爲己。群情忻戴，封疏咸集，罄歸美之情，極推高之説。夫以堯典攸述，》:寔首于欽明；:洛書是陳，》:聿崇于睿聖。加以至哉之德，蓋表巍乎之功，茲謂鴻徽，非可輕議。顧朕涼薄，寧所克堪。方且講泰畤之遺儀，報后祇之博施。稽明察之教，姑務致恭于神；:念持盈之言，安敢自大其意？但增抑畏，曷以遵從？所請宜不允。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官四一之八四（第四册第三二○八頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年八月戊辰:文:Article:諭張詠等手劄:轄下州軍雖不係災傷處，亦常安撫，無令墮農扇搖逃移。凡民田未收，及低下至旱損處，具折收放分數以聞。常平倉及官倉斛㪷，雖令減價出糶，竊慮逐處官吏不體察地方災旱輕重，加減價例相遠。經旱人户，如得雨已種夏苗，即來春易爲接救，如未下種，亦須斟量賑貸，免致來春闕少。江淮州軍欠折斛㪷，權任理納。仍令所在州軍縣于公私空閑屋宇權居泊逃移人户，不得驅逐暴露，致枉有夭傷，闕少糧食，減價出糶。人户拋下屋宇桑棗，令本縣及地鄰常照管，具數收係，及災傷州縣常行約束，不得追擾。應緣江淮并沿河州軍縣鎮闕食之處，自來差人牽拽綱運牌筏，檐擎轉遞物，并以兵士代之，及破官錢顧人應副。轉運制置司配率物色及鄉村追紏工匠打造官物，自來擾民者并權住。應街市貧乏人户無錢收糴斛㪷，如覺饑餓，便擘劃煮粥，均勻支散。官員有貪濁深刻昧于綏撫者，速具事狀姓名以聞。應州軍蠲納司見收欠負及依省司定限校料無可陪填，及該赦敕除放省司未明指揮者，并權住，區分開坐聞奏。其饑民有賣椽木片皮者，并支官錢收置，以濟人民。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》刑法二之一五九（第七册第六五七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年八月二十四日:文:Article:汾陰沿路禁采捕禽獸詔:以將祀汾陰，沿路應有粘竿彈弓并罝網，及諸般飛放獵捕禽獸并采取雛卵等，并令禁斷。
全宋文卷二三九,《續資治通鑑長編》卷七四北宋:宋真宗:大中祥符三年八月庚午:文:Article:禁汾陰路勾當官取索準備物詔:如聞汾陰路勾當官除州縣供頓外，别取索準備物，宜令一切禁止。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官三四之一九（第四册第三○四八頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年八月庚午:文:Article:諭皇城門非姦盗等勿奏聞詔:皇城門所遣親事官伺察者，自非姦盜及民俗異事，所由司不即擒捕者，勿得以聞。
全宋文卷二三九北宋:宋真宗:大中祥符三年八月甲戌:文:Article:宰相等上尊號第五表不允批答:夫褒贊成功，將順其美者，臣子之志也；:允恭克讓，謙尊而光者，后辟之心也。故天之廣覆，以不宰而爲先；:人之持盈，惟若沖而能久。顧朕寡德，獲總多方，祇荷慶靈，豈嘗滿假。近者將祠厚德，誕告先期，俄輿誦之僉同，以徽名而來上。亟頒詔諭，未悉予懷。夫以謁欸后祇，大庇黎獻，答圜丘之垂貺，冀普率之蒙休，務陳信以格神，非圖榮而爲己。確乎之懇，言罄于茲，深諒由衷，即斷來表。所請宜不允。《宋大詔令集》卷三。:八月：:原闕八字。」:按續資治通鑑長編卷七四云：》:大中祥符三年八月丁卯，羣臣詣閤，奉表加上尊號曰崇文廣武儀天尊道寶應章感欽明上聖至德仁孝，不允。五表，卒不允。則此批答在八月，據補。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官一一之六三（第三册第二六五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年八月:文:Article:定逐色綾羅紙褾軸各三副充樣詔:官告院綾紙庫，令三司與提舉司定逐色綾羅紙褾軸各三副，印押充樣，分留兩作坊及本院，每送納之時，將元樣比類交納。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官三之六五（第三册第二四三○頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年八月:文:Article:諭群臣進狀事詔:自今進狀值日晚或至夜者，除告軍機及指論在京臣僚事干人命，畫時通進，其餘并次日施行。其當日所進文狀并奏目，及次日連副本狀并依舊外，其次日奏目兩本更不寫進。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官一三之一七（第三册第二六七二頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年八月:文:Article:開封府界度放童行剃度牒依外州例給付詔:今後開封府界逐年承天節試經及非時度放童行，其剃度牒委祠部一依外州例封送進奏院，發與開封府，勾逐寺主首取保明狀，當官責領給付。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》禮二八之四五（第二册第一○四一頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年九月三日:文:Article:西京路行宫用油幕爲屋備宿衛詔:西京路行宫宜令儀鸞司止用油幕爲屋，以備宿衛，不須覆以蘆竹。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官五九之六（第四册第三七二○頁）,《續資治通鑑長編》卷七四北宋:宋真宗:大中祥符三年九月十五日:文:Article:供契丹國信驛置無闕許書爲勞課詔:自京至雄州諸縣鎮令佐使臣，供契丹國信驛置無闕者，許書爲勞課，替還日，與優便官。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》刑法二之一五九（第七册第六五七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年九月十七日:文:Article:祀汾陰禁臣僚采捕詔:將來祀汾陰，百司并從駕臣僚等，應網罟鷹鷂傷生之物，并不得將行，令御史臺采察聞奏。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》禮二八之四六（第二册第一○四二頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年九月十七日:文:Article:令有司車駕離京至汾陰祀前無舉樂詔:自車駕離京至汾陰祀前，無舉樂，所過州縣不得以樂人迎。
全宋文卷二三九,《宋大詔令集》卷一五○北宋:宋真宗:文:Article:諭王欽若新編君臣事迹廢滯卷篇序雷同手札:覽所進總録部廢滯卷中事迹，·述歷代廢滯不達之人，若乃思謙之觸機無邪，仲方之駮諡無隱，陳咸之方正，劉向之精忠，馬融勤于諷諫，揚雄恬于勢利，斯蓋篤志不回，爲臣守正，或偶失于旌勸，而暫衄于徊翔。以茲廢滯，可爲慨嘆！:若乃用貲以謀進，求樂以爲助，脯人以續食，著論以恃才，至于不慎言而忤物，每臨事而背俗，坐事被譴，失行貽譏，此乃靡遵輗軏，自隮溝壑，又與夫大雅明哲君子進退之道不侔矣。此書欲炳煥往行，章寤闕疑，使忠佞殊途，妍醜不溷。或傲時而踧踖，或躁進以覬覦，既昧否臧，自貽顛沛，又非國家廢滯也。此卷中事跡蕪雜，篇序雷同，不以其道辨之，何以爲勸？宜更商搉而正之。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官三一之二（第三册第三○○二頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年九月:文:Article:司天監官丁憂不持服者具名以聞詔:司天監官丁憂，仍不持服，自今仰本監具名以聞。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》食貨五五之三（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年九月:文:Article:借宅破損不須官修詔:應宣借宅，如欹側破損者，不須官修。
全宋文卷二三九,《續資治通鑑長編》卷七四北宋:宋真宗:大中祥符三年十月:文:Article:誕聖節皇親近臣所奏道釋須披度五年以上方得奏請詔:自今須披度五年以上，方得奏請，仍具鄉里居止年齒行業以聞。、
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》食貨五○之一（第六册第五六五七頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年十月:文:Article:勾當事使臣指射舟船事詔:自今勾當事使臣，如在京指射舟船，往向南州軍，逐處不得更添；:若是替换，亦不得過元載力勝。所有添差乘駕兵士，及抽那堰上車軍，亦不得擅差。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》禮二八之四七（第二册第一○四二頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年十一月十日:文:Article:祀汾陰事詔:奉祀官及職掌有期已上服未闋，大功已下未卒哭，不得預祀汾陰。迴在路，振作音樂，在偃師近陵一程權止，離鞏縣日依舊。
全宋文卷二三九,《續資治通鑑長編》卷七四北宋:宋真宗:大中祥符三年十一月壬辰:文:Article:出西京經麗景金耀平頭門改乘小輦詔:將來出西京，經麗景金耀平頭門，改乘小輦，其金玉輅大輦并由城外。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官三四之二○（第四册第三○四八頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年十一月:文:Article:皇城司闕額于軍頭司招到人内揀填詔:皇城司闕額親從親事官，委本司差指揮使將等架于軍頭司招到人内揀填，旋押赴司看驗引見。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》食貨一七之一五（第六册第五○九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年十二月九日:文:Article:樵漁及貧民過津渡免算詔:天下樵漁及貧乏者，所過津渡，悉免其算。
全宋文卷二三九,《續資治通鑑長編》卷七四,《文獻通考》卷九三北宋:宋真宗:大中祥符三年十二月甲寅:文:Article:謁廟至殿廷不得令百官回班詔:朕親祀后祇，昭告祖考，詳觀定議，有所未安。入廟則步武王門，至庭則迴班東向，屬以天封蕆事，時邁戒期，未暇改更，靡遑寧處。且躬伸祗見，禮尚尊嚴，當罄寅恭，庶申誠慤。謁廟日，朕當自南東偏門入至殿廷，不得令百官迴班，仍付所司。,按：《宋大詔令集》卷一四八。又見《宋會要輯稿》禮一四之一四（第一册第五九三頁）、禮一七之一（第一册第六八七頁）。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》選舉二五之三（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年十二月十一日:文:Article:令三班使臣自陳材能詔:三班使臣有素負材能久沈下位者，聽其自陳。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官二二之二九（第三册第二八七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年十二月:文:Article:修定教坊優詞詔:教坊優詞，令使副與掌撰文字人修定。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》職官一三之一八（第三册第二六七三頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年十二月:文:Article:入案收掌寺院法名人數詔:祠部給剃度牒，并于案檢計寺院法名若干人數，入案收掌。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》禮五九之三（第二册第一六七一頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年十二月:文:Article:刺史少卿監已上在外任加恩告敕許親屬齎送詔:刺史少卿監已上在外任，其加恩告敕，如有親屬願齎送去者并聽，自餘馬遞降下。
全宋文卷二三九,《宋會要輯稿》食貨五五之二一（第六册第五七五八頁）北宋:宋真宗:大中祥符三年十二月:文:Article:令使臣二人監當東窑務蒿場詔:東窑務蒿場，自今止使臣二人監當，月給食直錢五千。
全宋文卷二三九,《宋大詔令集》卷一五○北宋:宋真宗:大中祥符三年:文:Article:賜王欽若手札:編修君臣事迹，》:所進總録部節操事有盧諶，》:晋愍帝時爲從事中郎，後爲石季龍所得，以爲中書監。季龍誅，遇害。雖顯名于石氏，嘗以爲辱，謂諸子曰：:吾殁之後，但稱晋司空從事中郎。且諶世受晋恩，在元帝時爲散騎中書侍郎，既爲季龍所得，不能篤守忠義，累授顯官，又因季龍而誅，是非節操也。而殁後之言，欺罔簡册。篇序云：:秉節無二，同夫介石，挺操而罔屈，處亂而靡汙。甚相違戾也。且與夫歐血稱盲，破琴露髮，同爲一貫，諒有慙德。此書正欲鑑戒後人，尤須審度事理。又窮愁卷，》:晉劉琨與盧諶五言詩，蓋切于破敵，忠于王室，爲段疋磾所忌，拘縶幽憤，爲此以露其志，而一篇都不録之；:後魏韓顯宗以矜伐失意，向洛與李彪五言詩，而一篇全録。似此因事立言，各有意指，非常所緝綴文章，並當存之。
全宋文卷二四○北宋:宋真宗:大中祥符四年正月四日:文:Article:禁析客户增數詔:諸州縣自今招來户口，及創居入中開墾荒田者，許依格式申入户籍，無得以客户增數。,按：《宋會要輯稿》食貨一二之二（第六册第五○○八頁）。又見同書食貨六九之七九（第七册第六三六九頁）。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七五,《宋會要輯稿》禮九之三（第一册第五三○頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年正月庚辰:文:Article:禁緣邊州軍官屬出城寨馳獵詔:北邊緣邊州軍官屬，自今不得以迎送爲名，出城寨馳獵，犯者以違制論。
全宋文卷二四○,《宋大詔令集》卷一一七,《宋會要輯稿》禮二八之四九（第二册第一○四三頁）,《續資治通鑑長編》卷七五北宋:宋真宗:大中祥符四年正月辛巳:文:Article:誡約行事官職掌人詔:朕親臨汾曲，對越后祇，冀蒼黔之蒙福。眷乃侍祠之列，洎于執事之倫，務罄恪恭，副予精意。應汾陰行事官職掌人敢懈慢者，委監察御史糾舉，遇赦不原。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮二八之四九（第二册第一○四三頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年正月十日:文:Article:祀汾陰陪位人先一日進發詔:應汾陰陪位人，並先車駕一日進發。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮一四之一五（第一册第五九四頁）,《續資治通鑑長編》卷七五北宋:宋真宗:大中祥符四年正月十五日:文:Article:特造大祀酹酒沙羅詔:大祀酹酒沙羅，止用乘輿常御者，非朕恭潔之意。其令有司特造十五枚，付光禄寺别貯，仍勒字志之，無得他用。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》刑法二之一○（第七册第六五○○頁）,《續資治通鑑長編》卷七五北宋:宋真宗:大中祥符四年正月十六日:文:Article:禁豪户封占江湖詔:江湖間貧民捕魚，豪户不得封占。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》方域一六之二（第八册第七五七六頁）,《續資治通鑑長編》卷七五北宋:宋真宗:大中祥符四年正月壬辰:文:Article:浚汴口役夫夏税止輸本處詔:河南府孟鄭州所發浚汴口役夫，、:今年夏税止輸本處。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮二八之四九（第二册第一○四三頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年正月二十一日:文:Article:赴汾陰沿路窄隘處减呵導等詔:沿路程頓窄隘處，從官量减呵導。仍賜百官休假二日辦裝。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮五七之三○（第二册第一六○七頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年正月丙申:文:Article:天貺節在京禁屠宰詔:六月六日爲天貺節，在京禁屠宰。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮二八之五○（第二册第一○四四頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年正月二十八日:文:Article:祀汾陰令常參官至陝州迎駕詔:常參官自新安縣先發，至陝州迎駕，回日如之。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮二八之五○（第二册第一○四四頁）,《續資治通鑑長編》卷七五北宋:宋真宗:大中祥符四年二月一日:文:Article:禁諸色人以進奉爲名私染御服繒帛等詔:禁諸色人以進奉爲名，私染御服繒帛及製乘輿服用之物，飾以龍鳳。行在總管司，凡亡命卒及貧民小竊者，不須收捕，再犯者準法。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮二八之五○（第二册第一○四四頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年二月五日:文:Article:祀汾陰諭執毬仗使臣詔:執毬仗使臣百餘人，如聞鞍馬之弱，長路匪易，令日定二十人引駕，至州府即如舊。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七五北宋:宋真宗:大中祥符四年二月己酉:文:Article:祀汾陰沿路病馬悉送同州沙苑監養療詔:西幸汾陰，沿路病患鞍馬，令行在羣牧司指揮赴同州沙苑監養喂醫療，仍本監司臣據送去馬數分擘定獸醫節級槽頭兵士養喂醫療。、如是醫較數多，其使臣等當議酬賞；:若大段至死，并當勘斷。仍五日一具醫療已較及拋死匹數聞奏。,按：《宋會要輯稿》兵二四之一○（第八册第七一八三頁）。又見同書禮二八之五○（第二册第一○四四頁）。
全宋文卷二四○,《宋大詔令集》卷一一七,《宋會要輯稿》禮二八之五一（第二册第一○四四頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年二月辛酉:文:Article:改奉祇宫曰太寧宫設后土聖母像道士焚脩詔:朕纘承大統，撫御庶邦，荷祖宗之詒謀，膺穹厚之丕錫。勒封岱巘，已報于天休；:謁款魏脽，式脩于地察。眷惟齋館，俯邇嘉壇，實清宴之攸寧，固蕃釐之舉集。宜慎方中之候，特施必葺之功。闢乃殊庭，鎮茲遺址，率取清都之制，詳延羽服之流。庶假精脩，以申嚴奉。宜改上奉祇宮曰太寧宮，設后土聖母塑像，選道士焚脩，本廟崇奉，一如舊制。
全宋文卷二四○,《宋朝事實》卷一一,《宋大詔令集》卷一一七北宋:宋真宗:大中祥符四年二月十八日:文:Article:祀汾陰赦天下制:門下：:爲人倫之紀律，禮曰天經；:著王者之誠明，祀惟大事。凡致恭于幬載，求介福于黎元。已建圜封，是崇方澤。考坤元之設象，配乾健以同符，厚德無疆，柔祇定位。矧高脽之靈境，有前古之嚴祠，誕集祺祥，薦從禋瘞，登隆祭典，焜燿國容。歷五運以下衰，曠六飛之戾止。顧予菲德，叨纂慶基，欽燕翼之貽謀，荷豐融之敷祐，既無文而咸秩，顧墜典以交修。多愧眇沖，獲遵盛美，率由勤請，勉徇輿情，慰蒲津佇望之民，奉鄈上親祠之事。百神幽贊，九服駿奔，嘉瑞必升，靈休允答。遂涓良日，式展鴻儀，務極洗心，以申精意。薦豆籩而惟潔，奠琮帛以斯嚴，禮樂相資，神祇胥悅，集顧懷之殊貺，契茂育之玄功。是用周覽時風，肆覲西后，輯瑞圭而成列，羅琛貢以充庭，和氣沖融，頌聲洋溢。肇迎嘉慶，適鍾神賜之祥；:均被華夷，宜廣雲行之施。可大赦天下，云云。於戲！:龐洪之慶，既浹于八區；:眷佑之靈，普臻于兆庶。更賴宗親勳舊，文武忠良，罄同德之端誠，贊卜年之景祚，庶期寰宇，永洽純熙。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七五北宋:宋真宗:大中祥符四年二月癸亥:文:Article:令緣邊州軍勿留契丹饑民詔:緣邊州軍，有契丹界饑民逐糧而至者，速遣還，無得留止。
全宋文卷二四○北宋:宋真宗:大中祥符四年二月甲子:文:Article:賜舜井名廣孝泉詔:朕以巡省蒲坂，歷覽舜泉，欽孝德以升聞，考遺蹟而尚在。宜加表稱，用表敦風。,按：光緒《山西通志》卷九四，光緒十八年刻本。
全宋文卷二四○,《宋大詔令集》卷一三七北宋:宋真宗:大中祥符四年二月乙丑:文:Article:西嶽加號順聖金天王詔:豫鎮雄基，河神遠跡，主少陰而成物，介西夏以奠方。制蹕經塗，崇巒在望。惟炳靈于駿極，實幽贊于沉潛。昭報冥休，用增顯稱。西嶽金天王宜加號順聖金天王，遣鴻臚少卿裴莊詣祠致告。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮二八之五二（第二册第一○四五頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年三月一日:文:Article:離陝州日百官放沿路起居詔:離州日，百官放沿路起居，令先赴西京。
全宋文卷二四○北宋:宋真宗:大中祥符四年三月二十日:文:Article:禁製陵遲盗賊之具詔:自今遣使出外捕賊，不得製造陵遲盜賊之具。,按：《宋會要輯稿》兵一一之六（第七册第六九四○頁）。又見同書職官三六之六（第四册第三○七四頁）。
全宋文卷二四○,《宋大詔令集》卷一五九北宋:宋真宗:大中祥符四年三月戊戌:文:Article:改行慶關詔:比者坎犢已祠，鳴鸞復路。眷玉關之樞會，控鼎邑之要衝，宜易美名，用昭多慶。可改虎牢關爲行慶關。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮三七之三○（第二册第一三三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年三月二十六日:文:Article:三陵所管軍士當杖者送永安縣詔:三陵所管軍士，有罪者止得箠罰，當杖者送永安縣。
全宋文卷二四○,《太常因革禮》卷七三北宋:宋真宗:大中祥符四年三月己亥:文:Article:中書門下與禮官定議親祀元德皇太后禮儀詔:朕昨陟高脽，克成昭事，享明靈于博厚，延介福于烝黎。蓋憑列聖之儲休，愈極因心之追慕，將歸格于祖廟，冀□達于孝思。恭惟元德皇太后恩積劬勞，道隆聖善。自肇登于寶位，尋高啓于閟宫。且昭薦以時，素潔烝嘗之祭；:而靡同諸后，獲從禘祫之文。雖别廟以展儀，有󲦤紳之□請，乞行升祔，繼覽封章，今告至有期，命官奉祀。而禮儀使户部尚書知樞密院事王欽若，、:思舉厥職，懇有上言，請因飲至之辰，并用親祀之禮，且稱歷代必有舊章。是以延問公卿，諮詢故實，庶叶奉先之至德，不踰稽古之令猷，當在得宜，以副朕意。宜令中書門下與禮官定議聞奏。
全宋文卷二四○北宋:宋真宗:大中祥符四年四月二日:文:Article:賜東浙瀑布寺敕:敕：:□稽古，太宗皇帝道優一貫，學總九流。精義入神，豈專門之可擬；:衆流歸海，非異味之能名。先聖後聖，其揆一也。今檢會淳化以後賜至東浙瀑布寺，仍賜祥符金寶牌住持師號命服，、:歲度僧一員虔守，州縣不許徭役，以稱朕承奉先志之意。大中祥符四年四月二日。,按：《四明山志》卷二，四明叢書本。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮二八之五二（第二册第一○四五頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年四月五日:文:Article:汾陰后土壇令官吏守奉詔:汾陰后土壇令官吏守奉，勿令人至其上。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七五北宋:宋真宗:大中祥符四年四月庚戌:文:Article:京師賜酺至今秋詔:時漸炎燠，京師賜酺，宜至今秋。放西京皇城內外園苑灑埽役夫六十餘人歸農，量增軍士給役。
全宋文卷二四○,《宋大詔令集》卷一一七,《宋會要輯稿》禮二八之五二（第二册第一○四五頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年四月己未:文:Article:后土廟上號曰太寧禁民庶祈賽止拜庭中詔:恭惟厚德，夙藴至靈，降宅脽邱，載嚴廟貌。爰展親祠之禮，允膺至況之祥。宜薦嘉名，以彰景祐。避尊稱而斯在，達昭事以惟宜。脽上后土廟，宜上額爲太寧宮。本殿周設欄楯，民庶祈賽，止拜于庭中，官吏非祠祭，亦勿升殿。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮二○之二二（第一册第七七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年四月:文:Article:令完葺唐叔虞祠廟詔:平晋縣唐叔虞祠廟宇摧圮，池沼湮塞，彼方之人，春秋常所饗祭，宜令本州完葺。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》職官一三之一八（第三册第二六七三頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年四月:文:Article:道士等受僞命公憑許翻换祠部正牒詔:道士女冠如受僞命公憑，自今許翻换祠部正牒。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》職官三四之二○（第四册第三○四八頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年四月:文:Article:官收東華門等緣皇城居民所賣己業詔:自今東華門左右掖門外緣皇城居民，有將己業出賣者，官爲收之，優給其直。
全宋文卷二四○,《宋大詔令集》卷一四八,《宋會要輯稿》職官四之二（第三册第二四三七頁）,《續資治通鑑長編》卷七五,《玉海》卷一六一北宋:宋真宗:大中祥符四年五月甲戌:文:Article:令定宰臣赴上儀詔:文昌揆路，師長百僚，位望斯崇，典章具載。惟中臺之赴上，久廢舊儀；:在多士之式瞻，曷明異數。宜加論討，庶辨等威。自今宰臣官至僕射者，并于中書都堂赴上；:不帶平章事者，亦于本省赴上。令太常禮院與崇文院檢討，詳定儀註。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》選舉一四之二一（第五册第四四九三頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年五月十八日:文:Article:諭諸道設科取士當盡至公詔:國家選中擇才，設科取士，蓋詳求于器業，期適用于官常。仍歲以來，諸道所薦造秀之目，或辭藻之未工；:經術之流，乃對義而全否。以至懲解送之失寔，革考試之非精，舉職有虧，因難寬貸，停官者衆，復用軫懷。今將啓貢闈，方從秋賦，特申前詔，免陷常刑。今後所解舉人，必求材寔，無容謬濫，自取悔尤。如其專抑孤平，靡求俊彥，潛圖避事，或致遺材，當别設攸司，精加覆視，稍違平允，必示殿懲。務盡至公，用符虛竚。其應解而不解，不應解而解者，并行朝典。
全宋文卷二四○,《宋大詔令集》卷一三七,《東都事略》卷四,《宋史記》卷三北宋:宋真宗:大中祥符四年五月乙未:文:Article:五嶽升帝號詔:峻極之嶽，上配于圓穹；:聰直之神，助司于元化。緬惟前代，并建王封，奉祈報以惟寅，藴休祥而匪測。顧惟涼德，久荷蕃釐，自祗陟于神房，洎親祠于吉壤。造發生之宇，獲薦明馨；:款削成之峰，載瞻廟貌。精一之心克協，肸蠁之應沓臻。惟彼嵩高，超于衡服，爰暨朔巡之鎮，實臨代北之區，咸茂粹靈，以綏黎獻。是用昭升帝籙，允答神功，永增徽册之華，益厚群元之祉。今加上東嶽曰天齊仁聖帝，南嶽曰司天昭聖帝，西嶽曰金天順聖帝，北嶽曰安天元聖帝，中嶽曰中天崇聖帝。仍各遣官詣嶽祠致告，擇日備禮奉册。命翰林學士李宗諤龍圖閣直學士陳彭年與禮官詳定儀注。、
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》職官二六之二三（第三册第二九三一頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年五月:文:Article:倉場送到公事罪人值夜權寄禁府司詔:提點倉場，如諸倉場送到公事罪人，值夜權寄禁府司，次日送三司。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》職官三六之七九（第四册第三一一一頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年五月:文:Article:乞出箭鏃者押送樞密院呈驗詔:軍頭司，應諸軍乞出箭鏃者，押送樞密院呈驗，乃先問中箭年月，願出取者于本司官前出訖引見，不願出者置簿管數。
全宋文卷二四○,《宋大詔令集》卷一四五,《宋會要輯稿》禮五七之三○（第二册第一六○七頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年六月丙午:文:Article:天貺節賜會詔:向者岱宗福地，朱夏良辰，誕錫靈文，著爲令節。共樂非常之祐，宜推式宴之恩。天貺節，宰臣親王于上清宮行香畢，宜賜齋會。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年六月己酉:文:Article:諸路所遣親屬奉方物詣汾陰者量試授職詔:諸路州府遣親屬奉方物詣汾陰者，送學士院量試本業，授試秩齋郎，不就試者補三班借職，如東封例。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》職官四一之八四（第四册第三二○八頁）,《宋大詔令集》卷一五一、一八七,《續資治通鑑長編》卷七六,《景定建康志》卷二五北宋:宋真宗:大中祥符四年六月丙寅:文:Article:江淮水旱遣使安撫詔:朕以寡德，臨兹庶方，靡忘中旰之勤，冀洽阜康之治。眷言江介，迄彼淮濱，水旱相仍，田疇幾廢，緬念黎庶，予懷惻然。宜令起居舍人直史館李迪爲江淮南安撫使，閤門祗候張利用爲都監，存問里閭，察訪官吏，訊詳犴獄，寬節財征，務適便宜，用圖安集。
全宋文卷二四○,《燕翼詒謀録》卷二北宋:宋真宗:大中祥符四年六月:文:Article:宫院等禁奢侈詔:宫院苑囿等，止用丹白裝飾，不得用五綵。皇親士庶之家，亦不得用春幡勝。除宣賜外，許用綾絹，不得用羅。諸般花用通草，不得用縑帛。
全宋文卷二四○,《宋大詔令集》卷一八六,《宋會要輯稿》食貨一七之一五（第六册第五○九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年七月壬申:文:Article:除兩浙福建湖廣身丁錢詔:朕臨御萬邦，勵精庶政。一夫不獲，尚切于憂勞；:九賦用均，務敦于寬簡。惜其物力，以厚民生。眷惟江浙之區，介彼東南之域，而自祖宗恢復，聲教誕敷，去率歛以居多，俾樂康之斯洽，洪惟利澤，已泰編氓。然計口算緡，尚存于僞制；:治財吝納，仍限于歲輸。特俾蠲除，式申曠蕩。其兩浙福建荊湖南北廣南東路身丁錢，、并特除放。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》禮三八之五（第二册第一三六○頁）,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年七月二日:文:Article:歷代帝王陵寢禁樵采詔:歷代帝王陵寢申禁樵采，犯者，所在官司并論其罪。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年七月丙子:文:Article:安撫使副等同差帶職名者并令一班辭見詔:自今應差文武臣僚充安撫使副巡檢都監及提點刑獄之類，、:但係同差帶職名者，并令一班辭見。合重行異位，即依常例。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年七月庚辰:文:Article:詳定五嶽衣冠制度等詔:丁謂李宗諤與禮官詳定五嶽衣冠制度，及崇飾神像之禮。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》儀制七之二○（第二册第一九五九頁）,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年七月十三日:文:Article:皇親加恩制草并臣僚親封詔:中書樞密院，除改皇親檢行恩例，自今凡進卷草，并臣僚親封，朕當面拆之，即降處分。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七六,《宋會要輯稿》食貨七○之一六一（第七册第六四五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年七月己丑:文:Article:濱棣州所輸七分租更蠲其半詔:河北濱棣州水淹爲患，比降赦命，免其田租十之三，今所納七分，可更蠲其半。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年七月:文:Article:國史院修太祖紀令編修官載名詔:每卷自今先奏草本，編修官及同修史官，其初修或再看詳，皆具載其名。如有改正增益事件字數，亦各于名下題出，以考其勤惰焉。
全宋文卷二四○,《宋史》卷一九六《兵志》一○北宋:宋真宗:大中祥符四年七月:文:Article:轉補軍員詔:自來轉補軍員，皆是議定降宣命訖，方引見轉補。其間有老病不任職者，臨時易之，無由整齊。經汾陰大禮，應殿前馬步軍諸班諸軍員，并分作甲次于崇政殿逐人唱名引見，朕自視之。有不任職者，當于不係禁軍處優與安排，免轉員之際，旋議改易。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》職官二之二六（第三册第二三八四頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年七月:文:Article:誡約通進銀臺司承受奏狀勿漏泄詔:通進銀臺司承受奏狀，常須慎密，如有漏泄，事涉機密，情重當行極斷，輕者亦行朝典。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》選舉二七之一二（第五册第四六六八頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年七月:文:Article:審官院牒問舉主負犯速結絶供報詔:刑部，自今每有審官院牒問舉主負犯，並疾速結絶供報。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年八月壬寅:文:Article:諭樞密院軍校轉員事詔:樞密院，凡軍校轉員，諸班都虞候料錢及三十貫者，并與除遙郡刺史。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》選舉一四之二二（第五册第四四九三頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年八月二日:文:Article:頒重加詳定發解條式于諸州詔:比者，有司著式，以定計偕，冀考覈之惟精，庶賢才之並進。朕以春官辨等，即寘于設科；:列郡薦能，始諧于觀國。倘循定制，慮或遺材，用廣搜羅，俾加裁損。其令禮部頒下諸州。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年八月丙午:文:Article:外任官衝替及别與差遣者令即離任詔:外任官負罪衝替及别與差遣者，詔到，所在權差官代之，即使離任。
全宋文卷二四○,《宋大詔令集》卷一八二,《宋會要輯稿》刑法二之一五九（第七册第六五七五頁）,《宋史》卷一七三《食貨志》上一,《古文淵鑑》卷四二北宋:宋真宗:大中祥符四年八月丙午:文:Article:令十月後方得焚燒野草詔:火田之禁，著在禮經，》:山林之間，合順時令。其或昆蟲未蟄，草木猶蕃，輒縱燎原，則傷生類。式遵舊制，以著常科。諸路州縣畲田，並如鄉土舊例外，自餘焚燒野草，并須十月後方得縱火。其行路野宿人，所在檢校，無使延燔。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年八月丙辰:文:Article:令兩省御史臺官不得以它官轉入詔:諫垣近臣，憲府清塗，職在弼違，任當執法。先帝勗其獻納，特改于名稱；:歷代委以糾繩，必資于端直。茍非選用，曷以當官？至如軒陛承恩，榮列殊等，靡緣敘進，蓋在才難。矧復就列中宸，策名內省，宣達命令，出入禁闈，祖宗以來，邦國舊制，必由特奬，以示勗勤。昨者報本勒封，禮成慶浹。曠世所遇，固優洽以爲宜；:有位例遷，非悠長之垂法。必從區别，以勵忠勤。自今兩省御史臺官，須文學優長，政治尤異者，特加擢拜，遇慶恩不得以它官轉入；:其東頭供奉官至閤門祇候，高品至殿頭，內供奉官至崇班，并不得一例遷授，其不預改轉者，當議優與差遣，增其俸給。,按：《宋大詔令集》卷一六一。又見《宋會要輯稿》職官一一之六（第三册第二六二五頁）、職官一七之五（第三册第二七三六頁）。
全宋文卷二四○,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年八月丁巳:文:Article:文武官言刑政邊防并賜對詔:文武官有言刑政得失邊防機事者，并賜對；:其餘細務，令條例以聞。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》食貨六九之三八（第七册第六三四八頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年八月二十日:文:Article:令轉運使安撫滁和等州流民詔:如聞滁和等州，頗有流民，宜令轉運使倍加安撫。
全宋文卷二四○,《宋史》卷一九六《兵志》一○北宋:宋真宗:大中祥符四年八月:文:Article:内外禁軍軍員轉補體例詔:殿前侍衛馬軍步軍司所管内外禁軍軍員，、:自來補轉，體例不一，未得均平。朕夙夜思之，今來該汾陰轉員，可立定久遠規制。其馬軍步軍，自指揮使以下，各别轉補，皆令自下而升。仍將殿前侍衛馬軍步軍司所轄軍分，、:各衮同轉補。如馬軍軍員自近下補至拱聖，即雙取之，以分補捧日龍衛，其近下軍分有闕，即却自捧日龍衛雙取，升一員資補填。其步軍有闕，填補并準此。
全宋文卷二四○,《宋史》卷一九六《兵志》一○北宋:宋真宗:大中祥符四年八月:文:Article:改更轉補軍員職名詔:所議改更轉補軍員職名，恐諸軍未喻，可降宣命云：:殿前侍衛馬步軍司自來多是龍衛更轉入捧日，并神衛更入天武之類，是致難得出職，久成沉滯。今來轉員，出自朕意，并各與分兩頭遷改，其龍衛更不入捧日，并神衛更不入天武。其捧日龍衛闕，于拱聖内隔間取人，分頭充填。其拱聖闕，即將驍騎雲騎分頭轉入。其天武神衛闕，于神勇内隔間取人，分頭充填。其神勇闕，即將宣武充填。其宣武闕，取殿前步軍司虎翼充填。已上如取盡指定軍員，即轉已次軍員充填。所有寧朔軍分次第請受并轉員出入，今後并特與依驍勝體例施行。
全宋文卷二四○,《宋會要輯稿》職官三○之七（第三册第二九九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年八月:文:Article:令八作司官揀殿侍十人應副監修詔:八作司官揀諳會書算勾當得事殿侍十人，分擘應副監修，如不足，即旋于殿前司抽取。若一月内修及五十間，支食直錢三千，只添修及五十間，即支一千五百。各置功課歷，每日抄上，赴提點修造官通押，候三年，勾當無不了，下三司比較磨勘申奏，與改轉酬奬。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》刑法二之一○（第七册第六五○○頁）,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年九月三日:文:Article:令諸路嚴行約束遠任文武官子弟詔:諸路州軍縣鎮應文武官見居遠任家屬寓止者，、、:如其子孫弟姪無賴，不幹家業，即嚴行約束。茍不悛革，則并其交游之輩劾罪以聞。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七六,《宋會要輯稿》刑法三之一五（第七册第六五八五頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年九月庚辰:文:Article:民訴訟年七十已上及廢疾者不得投牒詔:自今訴訟，民年七十已上及廢疾者，不得投牒，并令以次家長代之。若己自犯罪及孤獨者，論如律。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年九月乙酉:文:Article:老疾軍校補署未及三年者不須停免詔:諸州所閲老疾軍校，補署未及三年者不須停免。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七六,《宋會要輯稿》刑法七之五（第七册第六七三六頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年九月丁亥:文:Article:嚴禁率歛軍士緡錢詔:殿前侍衛司宣徽院三司軍頭司，、:自今以請託爲名而率歛軍士緡錢，其同謀及受贜并處斬，軍校知情者連坐，不知情者決配。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》職官四之二（第三册第二四三七頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年九月:文:Article:禁廊下繫馬詔:都省曉示諸司，不得于廊下繫馬，人力送開封府科決。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》兵一之二（第七册第六七五四頁）,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年十月壬寅:文:Article:承補忠烈宣勇軍士逃亡禁復取歸農者充役詔:河北忠烈宣勇軍士本自户籍選置，其老疾者許召人承補，即聽歸農。如聞補者逃亡，官司復取歸農者充役，此甚無謂，自今禁之。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年十月壬子:文:Article:令禮官檢定社壇制度頒下詔:如聞州縣社壇，多不如禮，至有縱民放牧，臨祭之日，始重修飾。宜令禮官檢定制度頒下。
全宋文卷二四一,《宋大詔令集》卷二○一,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年十月甲寅:文:Article:减令衆日詔:明罰之典，姑務于懲違；:宥過之仁，亦先于善貸。念其淹繫，宜示寬恩。自今決杖令衆者，舊十日減爲三日，半月已上者，勿過五日，暑月免之。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》刑法六之五三（第七册第六七二○頁）,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年十月三十日:文:Article:檢視死囚詔:訪聞天下司理院州院罪人獄死者，皆司理參軍與州曹官迭差檢驗，慮相庇蓋。自今須選差不干礙刑獄官依公檢驗。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七六,《宋會要輯稿》儀制七之二○（第二册第一九五九頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十月:文:Article:諸司所奏公事須同官商議詔:諸司所奏公事，事須同官商議，無得各執異見。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》禮三七之三○（第二册第一三三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十月:文:Article:備置三陵燒紙詔:河南府預置三陵首冬寒節合燒紙，贈上等堪好者，架閣收管，候合使時，皇城司據數報府搬送赴陵。白團紙一千三百五十三束，羅錦七百六十一束，雜綵一千七百一十四束，金銀七千三百四十鋌，金銀錢一千六百二十四辮，馱馬車擔六千五百一十四事。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七六,《宋會要輯稿》職官三六之六（第四册第三○七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十月:文:Article:内品員闕精加選擇詔:先差内品往諸州勾當場務，其内品皆是克復廣南後即選識事强明者任之。今老不任事，若别用後生者，多不能幹集。自今有內品員闕，精加選擇，如闕人，即改差使臣。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》食貨五五之二三（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十月:文:Article:雜賣場更不賣茶詔:雜賣場今後更不賣茶，止令榷貨務將每年折支料錢茶二萬五千六百貫，招致客旅入中，往向南茶市收錢數樁，撥充雜賣場課額。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》職官二一之二（第三册第二八五三頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十月:文:Article:令光禄寺置庫收貯禮料法物詔:光禄寺廨所藏祠祭禮料法物，令置庫收貯，務要嚴潔。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》刑法七之五（第七册第六七三六頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十月:文:Article:差赴契丹臣僚禁輟借改易緣路兵士戰馬詔:大凡國家詔令，每諭中書樞密院，常須執守施行，無議輕改。朕素聞軍中不便之事，其兵士人員所得戰馬稍良者，則有勢力者及將校等以弱馬豪易之，其人但飲忿含怨，不敢伸理。累降宣命鈐轄，如敢輟借改易軍員兵士戰馬者，當寘極典，猶有犯者，朕唯貸死而懲之。自三五年來衆皆爲便，人無敢違。數日前有臣僚自邊上來言：:緣路驍捷驍武兵士腳下鞍馬，復有爲人易者。察之蓋因入契丹界，臣僚所給借馬或有病患，乞于緣路諸軍納換，曾降宣命因其奏，自此緣邊州爲朝廷弛禁，倣傚犯之。可降宣命：:應差赴契丹界持禮臣僚，並選擇准備馬同行，不得更于沿路州軍輟借回易，仍明以此意曉諭。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》選舉一四之二二（第五册第四四九三頁）,《續資治通鑑長編》卷七六,《文獻通考》卷三○北宋:宋真宗:大中祥符四年十一月一日:文:Article:河朔諸州落解舉人别加考試詔:如聞河朔諸州解送舉人，難于考覈，頗多黜落，諒由避事，靡副求才。言念孤平，重加搜采。宜令轉運使于落解舉人至多處，內有顯負苦辛者，遣官别加考試，及格人送禮部貢院。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七六,《宋會要輯稿》選舉三之一○（第五册第四二六六頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十一月甲戌:文:Article:屢舉進士特許禮部奏名詔:河中府進士五舉諸州諸科終場七舉已上，特許禮部奏名。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年十一月十二日:文:Article:知貢舉及發解試官差官伴入院鏁宿詔:自今知貢舉及發解試官，更不得乞上殿及進呈題目，並令門辭，差官伴入院鏁宿。,按：《宋會要輯稿》選舉三之一○（第五册第四二六六頁）。又見同書選舉一九之一五（第五册第四五六五頁）。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》刑法二之一一（第七册第六五○一頁）,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年十一月十四日:文:Article:禁牒監場務官體量州縣官吏詔:諸路轉運提點刑獄安撫等司，、:自今不得牒監場務京朝官使臣，令體量州縣官吏。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》刑法三之五六（第七册第六六○五頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十一月十六日:文:Article:差官覆劾前案如非出入罪只收理聞奏詔:今後差官覆劾事，如前案大事既正，雖有小節目不圓，但不是出入罪者，其元勘録問檢斷官更不行勘，只收理聞奏，審刑院大理寺候奏到取旨。、
全宋文卷二四一,《宋大詔令集》卷一三七北宋:宋真宗:大中祥符四年十一月戊戌:文:Article:加上五嶽后號詔:朕以列嶽奠方，配天作鎮。粹靈所宅，百代仰其聰明；:雲雨所滋，萬物承其化育。寔憑幽贊，思極欽崇，由是昭備物儀，推尊帝號。矧柔靈之作合，儼象服而有容，載舉徽章，式光內位。其加上東嶽天齊仁聖帝淑明后南嶽司天昭聖帝景明后西嶽金天順聖帝肅明后北嶽安天元聖帝靖明后中嶽中天崇聖帝正明后之號，、、:仍遣官祭告。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》食貨五二之一一（第六册第五七○四頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十一月:文:Article:禁人吏私檢文書庫文帳詔:文書庫分三部，各房架閣文字逐案異架，一一交點，鎖鑰納三司使處。如非時人吏私檢文帳，即行嚴斷。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》職官一一之六三（第三册第二六五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十一月:文:Article:許選人就便送納朱膠綾紙錢詔:官告院，應選人注官合納朱膠綾紙錢，許選人情願就便送納。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》職官四八之九四（第四册第三五○二頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十一月:文:Article:轉補職名詔:開封府使院職員前後行等，特因轉補職名，如有見闕，更不轉補，候逐司却及舊管職名人數，内有員闕，即依舊例施行。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七六北宋:宋真宗:大中祥符四年十二月三日:文:Article:三禮三傳考試各减一場詔:眷彼設科，存乎舊制。惟禮經之義奥，》:暨傳學之文繁，》:念其研習之勤，特蠲條對之數，冀申奬勸，式廣搜羅。自今試三禮三傳，》》:宜各特與减一場，仍以五通爲合格。,按：《宋會要輯稿》選舉一二之二八（第五册第四四六一頁）。又見同書選舉三之一○（第五册第四二六六頁）。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七六,《宋會要輯稿》食貨七○之一六一（第七册第六四五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十二月乙巳:文:Article:給復楚泰州民租詔:楚泰州等民爲湖水害稼者，給復其租；:没溺者，人賜千錢，米一斛。
全宋文卷二四一,《宋大詔令集》卷一三七北宋:宋真宗:大中祥符四年十二月辛酉:文:Article:遣官祭河詔:中冀之區，洪河所出，汾川合注，禹跡遺靈，四瀆所宗，五祠惟舊。方致虔于厚載，屢發祉于靈長。善利無涯，澄瀾有泚，永惟崇報，茲用講求。爰自封勒之初，已增煥赫之號，難從再瀆，彌積至虔。宜令太常少卿直昭文館謝泌致祭，仍告已封之意。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》食貨一二之三（第六册第五○○九頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十二月:文:Article:新收人户所增賦税結罪申三司詔:諸升降户口，每年正月具新收人户所增税賦勾磨訖，結罪申三司。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》食貨五五之四六（第六册第五七七一頁）北宋:宋真宗:大中祥符四年十二月:文:Article:令宰殺務選差使臣二人立界勾當詔:宰殺務選差使臣二人立界勾當，不屬牛羊司，每日據數撥與牛羊，先團估斤重，監視宰殺，據寔秤肉數給憑由收破。使臣除食直骨血錢外，增給羊糞錢百四十，二年一替。如年滿無公私罪犯，與家便差遣。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年正月壬午:文:Article:責保州遣兵私越北境詔:如聞保州遣兵襲賊，私越北境。疆埸之事，尤務甯謐，其令本州按罪痛繩之。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》刑法二之一一（第七册第六五○一頁）,《宋大詔令集》卷一九九北宋:宋真宗:大中祥符五年正月十七日:文:Article:令開封府擒捕妖妄人詔:訪聞閶闔門内，有人衆目爲先生，每夕身有光，能于隙竅出入無礙。是必妖妄惑衆，其令開封府速擒捕禁止之。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》職官九之二（第三册第二五九二頁）,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年正月乙酉:文:Article:文武官薨亡擬諡事詔:文武官薨亡，準唐六典，》:諸職事三品以上散官二品以上身亡者，佐吏録行狀申考功，責歷任勘校，送太常禮院擬諡訖，覆送考功，于都堂集省內官議定以聞。贈官同職事。自今如本家請諡，更不先具聞奏，便依故事施行。
全宋文卷二四一,《宋史》卷一九四《兵志》八,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年正月乙酉:文:Article:賜王欽若等詔:在京軍校差充外處人員，軍數不足，有妨訓練，可詔示殿前侍衛馬步軍司簡補。禁軍逐指揮兵士内，捧日上三軍要及三百人，龍衛上四軍各二百五十人，拱聖驍騎驍勝寧朔神騎雲騎武騎各三百五十人。、、、:並于下次軍營升填，須及得本額等樣，及令軍頭司于諸處招揀到人內選填。營在京者引見分配，在外處者準此。仍委逐司擘畫開坐以聞。在京差出者，候替回揀選。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》食貨七○之一六一（第七册第六四五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年正月二十一日:文:Article:蠲開封民所欠秋税詔:霖潦害稼，開封府民所欠秋税並除之。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》食貨五三之六（第六册第五七二二頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年正月二十六日:文:Article:京城常平倉增糶場以便民詔:京城常平倉所置七場糶糧米，如聞趨市者衆，遂至壅溢。其令分爲十四，以便於民。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年正月丙申:文:Article:令三司規度給遣保州積穀詔:保州稻田務累歲積穀未嘗支用，慮經久腐敗，令三司規度給遣。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》食貨五七之五（第六册第五八一三頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年正月:文:Article:令河陽廪米减直出糶詔:河陽出廪米萬斛，减直給糶，以惠貧民。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》職官三四之二○（第四册第三○四八頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年正月:文:Article:禁皇城司官吏飲酒賭博詔:皇城司親從親事官十將已下，、:依舊五人爲保，遞相覺察，不得飲酒賭博。其指揮使都頭亦須遞相覺察鈐轄，畫時中舉。仍令指揮使已下置曆，輪掌一月，具有無作過之人抄上印曆，書押于後，卻稱飲酒至醉，賭博受財，故作非違。令內職覺察，如不申報，蓋庇致人陳告，察探得知連科違制之罪者，第遷一資。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》職官三四之二○（第四册第三○四八頁）,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年正月:文:Article:塼壘皇城擇日興葺詔:前議以塼壘皇城，可令擇日興葺。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》職官三六之三四（第四册第三○八八頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年正月:文:Article:限契丹使送臣僚土宜物詔:契丹使所送與臣僚私覿土宜物，數已不少，各有定例，近年倍多，恐因誘致事。可降詔示：:自前有例者賜與，無例者不得給與。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》選舉三之一○（第五册第四二六六頁）,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年二月十二日:文:Article:曾預南省試貢舉人公罪聽贖詔:凡于科試，即預士流，雖膺刈楚之求，未著贖刑之典。或緣詿誤，永阻進趨，特示矜寬，庶從甄别。自今貢舉人但曾預南省試者，犯公罪特聽收贖。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》選舉三之一○（第五册第四二六六頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年二月十五日:文:Article:禁貢院解衣搜閲舉人詔:貢院所試諸科舉人，如聞解衣搜閲，慮其挾藏書册，頗失取士之體，亟宜止之。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年二月癸丑:文:Article:令知縣都監同議斷軍民相毆訟事詔:開封府，諸縣軍民相毆訟者，令知縣都監同議斷。、
全宋文卷二四一北宋:宋真宗:大中祥符五年二月甲寅:文:Article:京西饑處蓄積之家能賑濟及减價糶者具名聞詔:如聞近畿穀價騰踊，屢行拯救，冀復流亡，更示軫懷，特頒條制。京西諸州軍民饑處，委轉運使諭告蓄積之家，有能賑濟及以糧斛減半價出糶者，并具名聞，第行恩奬。,按：《宋大詔令集》卷一五一。又見《宋會要輯稿》食貨五七之五（第六册第五八一三頁）、食貨六八之三四（第七册第六二七○頁）。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年二月:文:Article:福州支諸軍俸悉用銅錢詔:福州支諸軍俸，自今悉用銅錢，勿以鐵錢參之。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年二月丙辰:文:Article:約束夏州貢奉人在道市物詔:如聞夏州貢奉人在道市物，頗或擾民。宜令所在有司，嚴示約束。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七七,《宋會要輯稿》食貨一七之一六（第六册第五○九一頁）,《文獻通考》卷一四北宋:宋真宗:大中祥符五年二月十九日:文:Article:以柴薪渡河津勿收算等詔:京東西河北陝西江淮南民以柴薪渡河津者，、勿收其算；:濱棣州民以物入城市者，免税一年。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年二月丙辰:文:Article:懲開封府胥役巡渠擾人詔:開封府所遣胥役巡渠，多因緣擾人，宜著爲條制，犯者懲之。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》選舉二七之一二（第五册第四六六八頁）,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年二月己未:文:Article:具舉主及本官歷任簿進内詔:翰林學士已下，准詔所舉京朝官百七十一人，具舉主及本官歷任簿進入，已曾進入者，止具舉主及本官新授見任以進。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年二月癸亥:文:Article:河北諸州軍常輸市征者特免一年詔:河北諸州軍麵洎他物常輸市征者，特免一年。
全宋文卷二四一,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年二月丙寅:文:Article:令轉運使及長吏安撫濱棣州災民詔:河决濱棣州，畎畝積水，民不安其居，委本路轉運使及長吏倍加安撫。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》職官九之三（第三册第二五九三頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年二月:文:Article:幕職州縣官到任權司理司法録事詔:今後幕職州縣官到任，便權司理司法録事，、:直至得替者。若考内有準敕公罪元犯杖已下書罰者，依例書常考。
全宋文卷二四一,《宋史》卷一八九《兵志》三北宋:宋真宗:大中祥符五年二月:文:Article:諭王欽若等揀選兵士詔:累議老病之兵漸多，在京者令逐司將臣，外處者散差諸司使副揀選。可指揮所揀殿前侍衛馬步軍司，令先逐指揮自指揮使已下，據見管兵士除堪任披帶征役外，其自來懦弱教閲不出之人及老病不堪者，籍其名，供申次第管轄處各就逐營看詳定奪，然後繳申逐司，與差去使臣同共揀選。如有協情不當，即具始末以聞，其厢軍都指揮使已下並當嚴斷。外處揀就糧兵士亦如之。
全宋文卷二四一,《宋史》卷一八九《兵志》三北宋:宋真宗:大中祥符五年:文:Article:揀選禁軍詔:外處就糧諸軍，有捧日天武第七第九第十軍軍額，皆是自上軍經兩三度揀選，以其久處禁衛，不欲便揀落，特設上件軍額處之。朕深慮揀兵臣僚軍頭等同諸軍例，更揀配下軍，可徧諭之。老病者便放歸農。內契丹渤海日本外國人恐無依倚，、:特與收充本軍剩員。,:所差臣僚軍頭赴外處揀人，緣軍分指揮及出入次第名目體例甚多，令樞密院具合行條約及施行事件，並畫一處分，令遵守施行。,:殿前侍衛馬步軍司自來揀下披帶禁軍，量減衣賜月糧充剩員，並無定額，散在逐營拘繫，不獲營生，官中所給歲計不少，可乘此時一例揀選。除老病者放歸農外，據諸軍見管人數額定充看營剩員，餘並撥併一處收管，以備令赴諸處祗應。既有定額，必不敢多揀充剩員。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》職官三四之二○（第四册第三○四八頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年二月:文:Article:令劉承珪管勾皇城植木詔:乾元門至朱雀門及皇城四面，每歲植木，自景德四年至今，尚未得茂盛。可委勾當皇城司劉承珪專切管勾。
全宋文卷二四一,《宋會要輯稿》職官二九之八（第三册第二九九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年二月:文:Article:諭裁造院繡造物色詔:裁造院，自今應承受房卧及繡造物色，本院繡造不逮者，分于奉節指揮及百姓繡户，支工錢令繡造，即不得抑勒差配，更不令三尼寺繡造。須監官當面支散工錢，無縱減刻。其皇城司所繡生活，係内降細繡，止令裁造院匠了當，即不得影占繡匠。
全宋文卷二四二,《宋大詔令集》卷一九一,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年三月戊辰:文:Article:誡飭法寺提轉詔:省寺法官，轉輸劇任，處斷貴于平允，巡按藉其詳明，選擢俱優，詔條備具。至于别詢朝列，兼命廷臣，俾提轄以是司，亦慎簡之攸屬。所宜肅清封部，糾察尤違，正逮捕之滋彰，絶狴牢之淹繫。如聞舉職，未副斯懷，既用軫憂，特行戒諭。自今審刑院大理奏案，情狀已正，條目未備，不至妨閡者，并即斷刑。事須駁退者，件狀以聞。轉運使提點刑獄官得百姓詞狀，法寺疏駮事因，即時詳定聞奏，如有疑閡，即選官審復。或情理枉抑未盡，始得推鞫，若止是小有未備，元勘官更不問罪。務在獄不苛擾，稱朕意焉。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》禮五七之三○（第二册第一六○七頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年三月二日:文:Article:乾元觀天貺節道場只令知縣行禮詔:兖州奉符縣乾元觀，每年天貺節道場，皆知州行禮，往來頗涉勞擾。自今依奉符縣會真宮例，只令知縣行禮。
全宋文卷二四二,《宋大詔令集》卷一八六,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年三月戊寅:文:Article:倚閣河北見欠去年秋税詔:陽春在候，農事方興，河朔之間，賦輸是急。屬此勸分之際，特申卹隱之懷。河北諸州見欠去年秋稅，并宜倚閣；:民有抱稅逃者，委長吏招誘歸業，倍安撫之。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年三月辛巳:文:Article:奏案出入徒半年罪者元勘官勿罪詔:大理寺，自今諸處奏案有失，出入徒半年罪者，其元勘録問檢斷官等，不須問罪。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七,《宋會要輯稿》選舉三之一○（第五册第四二六六頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年三月癸未:文:Article:禮部奏名人隱匿服紀者不得赴殿試詔:禮部奏名人隱匿服紀者，并令自陳，無得輒赴殿試。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》禮五七之三○（第二册第一六○七頁）,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年三月二十六日:文:Article:天慶節天貺節禁刑詔:自今兩京諸路，每遇天慶節七日天貺節一日，毋得行刑。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》食貨六二之五（第七册第五九五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年三月:文:Article:諭在京諸倉詔:在京諸倉，自今每遇支散諸軍班諸色人月糧口食，仰子細驗認，如是興販人收接買籌支請却上好斛㪷，及有搭帶出外，即收捉赴三司勘逐，坐法施行。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》刑法三之五六（第七册第六六○五頁）,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年四月二日:文:Article:推鞫獄卒經七次無法司駮難者遞遷一級詔:遣官制鞫公事，所差推鞫獄卒，如經七次無法司駮難者，遞遷一級；:如未有闕，即令守闕。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七,《宋史》卷一八九《兵志》三北宋:宋真宗:大中祥符五年四月辛丑:文:Article:簡閲内外軍中疲老者歸農詔:承前遣使取内外軍中疲老者，咸給俸糧之半，以隸剩員，今可簡閲，使歸農業。其合留者，亦據逐營給役數，外别爲營舍處之。内契丹渤海女真本外國人，、:停之慮無所歸，可如其舊。仍令所至州郡，并與部署鈐轄閲驗，連署其狀，具當去留之數，及引視軍校之不任職者，即時附驛以聞。其當徙隸軍額，即就配近便州郡。緣邊者徙于內地，并與本州官吏移牒轉送。當停者給以公驗，止許居本州，歲上其籍，并給次月俸糧裝錢日食遣之。、:所簡馬，但筋齒弱老病不中療者，咸件析以聞。其在京殿前馬步軍司有所升退，即時具名籍申樞密院，有未當者悉改正之。當徙者給裝錢在道口糧，勿復奏裁。其外州軍士當降次軍分，所隸州郡聽本人自擇其便。
全宋文卷二四二,《宋史》卷一八九《兵志》三北宋:宋真宗:大中祥符五年:文:Article:簡選見管雜犯配隸軍人詔:廣南東西荆湖南北福建江南京西等七路諸州府軍監見管雜犯配隸軍人等，、、、各差使臣一人，馳驛往逐處與轉運使副或提點臣僚知州通判鈐轄都監監押同共簡選，、、、:就近體量人數，分配側近州軍本城收管。如年老病患，委實久遠不任醫治充役者，放令逐便；:其少壯者即差人管押赴闕引見，當議選配近上軍分。如不願量移及赴闕者，亦聽其便，仍于軍分量與遷改。如地遠勾抽遲延，即馳驛分路簡訖，具析以聞。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》選舉三之一○（第五册第四二六六頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年四月六日:文:Article:令禮部貢院擇詔敕編爲條例詔:禮部貢院取前後詔敕經久可行者，編爲條例。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》職官一五之四五（第三册第二七二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年四月九日:文:Article:録問大辟罪人法成公案者詔:應曾經糾察在京刑獄司申奏下御史臺禁勘，大辟罪人法成公案者，委御史臺于郎中已上牒請録問訖，再于中書舍人以上丞郎以上，再請録問。
全宋文卷二四二,《宋大詔令集》卷五一,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:大中祥符五年四月戊申:文:Article:向敏中拜集賢相制:王者奉若天憲，裁成物宜。萬樞之繁，實總于元弼；:六符之重，乃法于泰階。必惟其人，乃底于道。資政殿大學士光禄大夫行刑部尚書兼秘書監上柱國河内郡開國公向敏中，、、:誠存忠恪，識洞幾微，經以懿文，彰乎雅用。山甫之志，式古訓以惟精；:魏絳之仁，利公室而斯在。早以一德，贊乎先朝，洎登翊于朕躬，旋正名于台席。出納大命，懋昭永圖，沃心居多，宣力盡瘁。出撫方面，薦樹于風聲；:再委居留，能鎮于雅俗。自凝嚴之入侍，固體貌之有加。洽聞辰告之猷，增仰時中之道。英規彌茂，雋望攸歸，是用陟于巖廊，對掌鈞軸。代工之任，仰成在茲，蕃錫徽章，式申褒異。於戲！:朕承積累之慶，以致乎小康；:念輔弼之難，豈忘于枚卜！:咨乃耆舊，佐予眇沖。所宜遵臣鄰之言，慎幾康之戒，總率衆職，寅亮九功。欽哉勗哉，無懈于位。可依前刑部尚書同中書門下平章事充集賢殿大學士，、:加食邑一千户實封四百户。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》食貨一七之一六（第六册第五○九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年四月十三日:文:Article:除雄霸州捕魚自給者市算詔:如聞雄霸州民，因水壞田而艱食者，多捕魚自給，官復收其市算，宜除之。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》刑法四之五（第七册第六六二四頁）,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年四月十三日:文:Article:釋江淮南不刺面配役人詔:江淮南諸州不刺面配役人，咸釋之。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年四月辛亥:文:Article:淮南堰埭運糧挽舟軍士冬季休息詔:淮南堰埭運糧挽舟軍士，四時給役，頗勞苦，自今冬季并令休息。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之四（第六册第五五六三頁）。又見同書食貨四六之四（第六册第五六○五頁）。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》刑法三之五六（第七册第六六○五頁）,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年四月十八日:文:Article:文武官被制劾者禁朝謁詔:文武官被制劾者，所司移報閤門，禁止朝謁。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年四月己未:文:Article:禁緣邊州軍賦民牛草詔:緣邊州軍以備城火牛草賦于民者，嚴禁止之。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年四月辛酉:文:Article:除饒信州買銅場壤税錢等詔:饒信州買銅場壤税錢，海州榷貨務請茶開裹功錢，并除之。又饒州往例，集民爲甲，令就官場買茶，自今聽從便收市。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七,《宋會要輯稿》刑法三之一五（第七册第六五八五頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年四月辛酉:文:Article:禁詣闕訴枉獄詔:比來因公事勘斷人，經年遇赦，多過闕訴枉。自今宜令制勘官，每獄具則請官録問，得手狀伏辨，乃議條决罰。如事有枉濫，許詣録問官陳訴，即選官覆按。如勘官偏曲，即劾罪同奏；:如録問官不爲申舉，許詣轉運提點刑獄司，即無得詣闕越訴。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》職官一五之四六（第三册第二七二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年四月二十五日:文:Article:委開封府照勘已勘斷未盡理公事詔:開封府見勘逐公事，并于别處陳詞稱未盡理者，并且委本府照勘，詣實斷結。如已經勘斷及有違條貫日限者，别取旨。
全宋文卷二四二,《宋大詔令集》卷二○三北宋:宋真宗:大中祥符五年四月乙丑:文:Article:責邊肅詔:樞密直學士給事中邊肅，早升門籍，頗負時材，屢委藩條，擢參禁列，薦分朝寄，出守翰垣。而靡慎操修，黷于貨賄，合從嚴譴，用警羣倫。念其頃在刑臺，嘗親戎事，頗輸臣節，克效勤勞，特軫予衷，免于吏議，止從削秩，仍列貳車。可追奪三任，授岳州團練副使，不署州事。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》職官二七之四二（第三册第二九五七頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年四月:文:Article:諸司庫務監官守宿事詔:諸司庫務監官如當守宿，的有事故不赴者，具狀以聞。提舉諸司庫務司皇城司常切覺察，如有同監在本廨宇居住者，即依元年二月詔命指揮。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》職官五之六七（第三册第二四九六頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年四月:文:Article:諭京城民須依元鹽出糶詔:京城民買鹽糶貨，須依元鹽出糶，不得拌和作弊，隨處官吏出榜告諭。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》職官三六之七（第四册第三○七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年四月:文:Article:内侍省所招人力須審聽行止保識分别詔:内侍省，本班内今後所招人力，并須審聽行止，保識分别，方得引赴內侍班勾當人處；:仍勒與見在班人力五人遞相合爲一保，委不作過重結罪文狀于本省收附。如是班內稍有疎虞，若許令陳告。無人保委者，即發遣出班。其有更巡兵士，亦取索三人共爲一保，如無人保者，亦替換。及令寅夜常切經略巡檢，及不得令庫務倉場當直公人在班上宿。先于東西八作司抽差到廣德指揮節級長行共四十二人，作兩番，每番二十一人，寅夜在班，分作四鋪，每鋪五人，分定經次巡宿。打火割移名糧係內侍省充打火從人，逐日皇城司差親事官節級點檢。其入內內侍省所招人力，亦仰皇城司入內內侍省依此指揮。、
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年五月壬申:文:Article:陝西夏秋租税本屬州軍地遠者輸鄰郡詔:陝西民今年夏秋租税，如本屬州軍地遠者，聽輸鄰郡。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》兵二四之一○（第八册第七一八三頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年五月四日:文:Article:令群牧司選馬支填河北諸處馬鋪詔:群牧司，自今所支填河北諸處馬鋪馬，揀選無病患低壯堪乘騎馳驟者充。、
全宋文卷二四二,《宋大詔令集》卷一四五,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年五月丙子:文:Article:同列出使許出餞給休假詔:寮故之情，風義攸重；:飲餞之禮，典籍具存。矧承平之在辰，諒官局之多暇，式敦和樂，俾遂燕私。自今兩省五品尚書省四品諸司三品已上官，、:同列出使，并許出餞，仍給休假一日；:餘官有親屬僚友出行，任以休務日餞送。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年五月丁丑:文:Article:减濱棣民僦官舍屋税鹽錢之半詔:濱棣州民僦官舍及屋税鹽錢，、:并減其半，俟水落仍舊。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七,《宋會要輯稿》食貨三九之六（第六册第五四九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年五月丁丑:文:Article:河北斂市芻糧就瀕河州郡詔:河北轉運使，自今歛市芻糧，宜就瀕河州郡，以便輓送。
全宋文卷二四二,《宋大詔令集》卷二一北宋:宋真宗:大中祥符五年五月戊寅:文:Article:修儀劉氏封德妃制:厚人倫，廣風化，始于内則，施及寰區。必妙簡于英徽，用登隆于名數。爰稽良日，申錫贊書。修儀劉氏，玉德含章，星華毓粹，展如邦媛，挺出慶門。佩圖史之箴規，懋組紃之功緒。詳閑内職，輝映後庭。勤輔佐以惟賢，謹言容而合度。是用眷求清懿，崇進等威。亞中壼以飛聲，參列妃而處貴。爾其念禮經之垂訓，》:總嬪御以敦和，益著嘉猷，聿隆順道。可特封德妃，所司擇日備禮册命。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七,《宋會要輯稿》刑法二之一一（第七册第六五○一頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年五月十三日:文:Article:川陝屯兵茅屋壞者易以瓦詔:川陝諸州屯兵多用草茅覆屋，連接官舍，頗致延火。宜令自今壞者漸易以瓦，無得因緣擾民。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》兵二四之一○（第八册第七一八三頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年五月十八日:文:Article:臣僚使臣已有官馬不得另借詔:自今臣僚使臣已有請到合破官馬二匹及曾宣賜并已借官馬見在者，因差使更不得乞借支。令騏驥院勘會本人脚下見無請到宣賜借支馬，方得借與，候事畢迴日，畫時送納。若脚下已有官馬，即未得支借，具奏取旨。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》食貨六八之三四（第七册第六二七○頁）,《續資治通鑑長編》卷七七北宋:宋真宗:大中祥符五年五月丙戌:文:Article:令江淮留米備賑糶詔:江淮南發運司留上供米二百萬斛，以備賑糶。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七七,《宋會要輯稿》職官一五之三（第三册第二六九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年五月己丑:文:Article:軍人大辟具犯名上樞密院覆奏以聞詔:諸路部署司，科斷軍人大辟者，承前皆不上奏，止録案申刑部，自今具犯名上樞密院，覆奏以聞。
全宋文卷二四二,《宋大詔令集》卷一八八北宋:宋真宗:大中祥符五年五月甲午:文:Article:慰撫權知貢舉晁迥李惟詔:卿等往蒞文衡，允符朝望，仍問考藝，克協推公。然于陪隸之間，頗失防閑之術。卿等方當鎖宿，故不周知，朕備究事端，可從情恕。但思舉職，勿復懷憂，無致遺才，允資宣力。
全宋文卷二四二,《宋大詔令集》卷一三七,《宋會要輯稿》禮二○之二八（第一册第七七八頁）,《咸淳臨安志》卷四○,《西湖游覽志餘》卷二一,《海塘録》卷一一,乾隆《浙江通志》卷二五九,《吳山伍公廟志》卷一北宋:宋真宗:大中祥符五年五月乙未:文:Article:令杭州吴山廟春秋建道場詔:杭州吴山廟神，實主洪濤，聿書往册。頃者湍流暴作，閭井爲憂。致禱之初，厥應如響，禦災捍患，神實能之。用竭精衷，有加常祀，庶憑誠感，永庇居民。宜令本州每歲春秋建道場三晝夜，罷日設醮。其青詞，學士院前一月降付。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年六月丁未:文:Article:禁沿邊州軍募北界民充軍詔:沿邊州軍不得募北界民充軍，如北界移牒究問，悉還之。其誘北界民應募者，决訖，部送京師，隸近南州軍。
全宋文卷二四二北宋:宋真宗:大中祥符五年六月壬戌:文:Article:在京常參官舉幕職官充京官者舉見任在外官詔:朕向虞下位，尚有遺材，務廣搜揚，俾從保任。盈庭之士，削牘繼臻，茍或久處外官，未能自達，共形封奏，諒協至公。其有來赴闕庭，方參選調，既經引對，復覽奏章，冀乃陟明，茲爲昧進。況已多于振拔，宜益慎于柬求。自今在京常參官二員，共舉幕職州縣官一員充京官者，聽舉見任在外官；:其已赴選者，不在舉限。,按：《宋大詔令集》卷一六五。又見《宋會要輯稿》選舉二七之一二。第五册第四六六八頁《續資治通鑑長編》卷七八。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》刑法二之一一（第七册第六五○一頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年六月二十六日:文:Article:禁沿邊民盗契丹馬詔:沿邊民有盗契丹馬趣近南州軍貿市者，宜令所在嚴禁止之。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》刑法四之五（第七册第六六二四頁）,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年六月二十九日:文:Article:嚴懲故斷手足指以避征役及圖徙便郡者詔:諸軍故斷手足指以避征役及圖徙便郡者，自今决訖，并隸本軍下名，罪重者從重斷，傷殘甚者決配本鄉五百里外牢城。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》選舉二五之三（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年六月:文:Article:使臣内有七人已上同罪奏舉者令磨勘引見詔:三班院，應使臣内有七人已上同罪奏舉者，并令磨勘引見。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》職官一一之六三（第三册第二六五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年六月:文:Article:官告院發到軍員告敕令進奏院畫時入遞詔:進奏院，今後官告院發到軍員告敕，畫時入遞，仍具道數月日申本院。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》職官一六之二四（第三册第二七三三頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年六月:文:Article:諭弓弩院打綻弓弩事詔:弓弩院打綻單抽雙抽面梢靶壯實筯掎完全胎木不損弓弩，、并于元料外添物料人功添修，堪任久遠施放。雙抽單抽面損剝㱔小，及長短不等大小節目高低帳勢不等，、:梢靶可損，并于元料外添修，充裹衣放馬諸軍閲教。其胎木角面損折弓弩，累經添修者，折于皮角庫退材場送納。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》職官四一之一二一（第四册第三二二七頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年七月二日:文:Article:諸路走馬承受使臣入見事詔:諸路走馬承受使臣到闕，據齎到文字于勾當崇政殿門使臣處納下進入，如無處分，亦次日入見。三班使臣即依例于閤門下榜子見，餘依舊例施行。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年七月戊辰:文:Article:皇家諸親求在京職事者令樞密院驗問詔:皇家諸親有求在京職事者，自今令樞密院驗其材質履歷，堪任則授之。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》食貨七○之一六一（第七册第六四五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年七月四日:文:Article:减免秋税詔:南諸諸州去年秋税，中等以上户免十分之二，仍許從便折納，餘悉除之。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年七月壬申:文:Article:令償河北商人與北境私相貿鬻所致逋負詔:河北商人與北境私相貿鬻，有所逋負，致被移牒辨理者，宜令緣邊安撫司趣使償之，自今仍禁其市易。
全宋文卷二四二,《續資治通鑑長編》卷七八,《宋大詔令集》卷一四八,《容齋三筆》卷四北宋:宋真宗:大中祥符五年七月乙酉:文:Article:知制誥觀察使以上知州府申轉運止署按檢詔:尚書丞郎兩省給諫知州府，而本部郎中員外郎及兩省六品以下官充本路轉運使副者，承前例須申報。雖職當統攝，方委于事權；:而官有等差，宜明于品級。自今知制誥觀察使已上知州府處所申轉運司狀，并止署按檢，令通判已下署銜供申。如轉運使官秩在上者，不用此令。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》兵一之二（第七册第六七五四頁）,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年七月二十一日:文:Article:放河北河東忠烈宣勇廣鋭軍士老疾者歸農詔:河北河東忠烈宣勇廣鋭軍士，、:自今老疾者即歸農，無勒召人承替，其闕員并自京差補。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》選舉二五之三（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年七月二十一日:文:Article:三班院改轉官并于申狀内坐舉主詔:三班院，自今磨勘或非次引見使臣内有與改轉者，并于申樞密院狀內坐舉主職位姓名兼具舉奏年月。、
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》職官二七之四二（第三册第二九五七頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年七月:文:Article:令樞密院嚴行條約内外諸司庫務使臣詔:内外諸司庫務見有差使臣權勾當處，以其所任非正，皆不用心；:兼有未合入者權假名目，動踰年歲未滿替者。不唯潛啓倖門，兼庫務因茲不得整肅。宜令樞密院遍取索及半年已上者，嚴降條約。
全宋文卷二四二,《宋會要輯稿》兵二四之一一（第八册第七一八四頁）,《玉海》卷一四九北宋:宋真宗:大中祥符五年七月:文:Article:在京養馬數詔:在京養馬七千匹，淳澤監牧養監馬數在内，分擘養放。左院坊監馬千五百三十匹，常留在院坊監養喂，御馬二百八十七匹，親王馬百八十匹，駕頭傳宣馬二百四匹，楚王宫馬十匹，短鐙馬二十八匹，啓聖院十一匹，玄寂觀二匹，復改爲太和宫。四百七十匹留準備支使。如牧馬數多，逐旋送淳澤院養放；:或數少，要馬支配，即卻于本監馬內依色額揀取配填，或醫較馬內揀選支使。國信馬二十五匹，諸班馬五十匹，御龍直馬二十匹，臣僚馬三十匹，捧日、龍衛馬百匹，拱聖馬五十匹，驍騎五十匹，雲、武騎馬五十匹，天武、龍猛馬三十匹，諸雜配軍馬三十五匹，雜使馬三十五匹，馬鋪馬十五匹。右院坊監馬千五百三十匹，常留在院坊監養喂，御馬二百匹，揀中馬三百一十匹，短鐙馬二十匹。四百七十匹留準備支使。如牧馬數多，或支馬數少，并依左院例。國信馬二十五匹，諸班馬五十匹，御龍直馬一十匹，臣僚馬三十匹，捧日、龍衛馬百匹，拱聖馬五十匹，驍騎五十匹，雲、武騎馬五十匹，天武、龍猛馬三十匹，諸雜配軍馬三十五匹，雜馬十五匹，馬鋪馬一十五匹。牧養監馬千五百匹。七百五十匹左院，七百五十匹右院。淳澤監馬三千五百匹。千七百五十匹左院，千七百五十匹右院。除比馬數外，更有牧到馬，并令左右騏驥院依大中祥符五年詔，委自兩院監官勘會，逐時擘畫，定合支送去處，申取羣牧司處分。
全宋文卷二四三,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年八月丁酉:文:Article:京畿諸縣夏税許在京及本縣輸納詔:京畿諸縣夏税，前令送咸平尉氏者，今許在京及本縣輸納。
全宋文卷二四三北宋:宋真宗:大中祥符五年八月丁酉:文:Article:河中府周朝葬冠劍處修築禁樵采詔:朕歸功神載，崇德祖先。惟舜都千里之封，乃周祖四征之地，山河盡在，星紀屢更，弓劍所藏，松檟成列。特加修奉，仍禁樵蘇，載刻翠珉，永垂後裔。河中府周朝葬冠劍處，委本府差人修築，禁其樵采，仍令翰林學士李宗諤撰記紀。,按：《宋大詔令集》卷一五六。又見《宋會要輯稿》禮三八之五。第二册第一三六○頁
全宋文卷二四三,《宋大詔令集》卷一九一,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年八月丁酉:文:Article:誡約同事不得任情偏執不循理道及私忿不和詔:分命臨民，具存于條教；:同官聯職，宜守于士風。苟推公共之心，何爽協和之理。而罕由恪慎，多致紊煩，特因上言，重有戒諭。自今文武官在任同事，并從長裁遣，如任情偏執，不循道理及用私忿不和者，轉運提點刑獄司察舉以聞，當遣官辨其枉直而重責之；:如不即察舉，并罰之。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》禮一四之一五（第一册第五九四頁）,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年八月二日:文:Article:學士院撰青詞齋祝祭文止稱皇帝詔:學士院撰青詞齋祝祭文，除舊式稱嗣天子嗣皇帝外，」、「其餘止稱皇帝。」
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》職官二○之二（第三册第二八二一頁）,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年八月:文:Article:祭太廟洗滌祭器令行事官監視詔:太廟祭前一日，少府監洗滌祭器，令行事官一員躬親監視。
全宋文卷二四三,《宋大詔令集》卷一六一,《宋會要輯稿》職官七之一九（第三册第二五四四頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年八月甲辰:文:Article:樞密直學士定六員詔:宥密之地，出處深嚴，論思之臣，踐揚清要。雖素由于慎簡，尚未立于定員。矧侍從才難，軒墀望峻，在選賢之攸重，宜著位之有常。樞密直學士自今以六員爲定。
全宋文卷二四三,《續資治通鑑長編》卷七八,《宋會要輯稿》食貨三九之六（第六册第五四九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年八月丙午:文:Article:河東大稔令三司乘時積穀詔:三司宜乘時積穀，聚于陝西及緣河州軍，以備歉歲。
全宋文卷二四三,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年八月丙辰:文:Article:令三司規度京師所須木詔:如聞諸路采木送京師，其數尤廣，頗擾民。宜令三司規度，如給用無闕，宜悉罷之。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》選舉二七之一三（第五册第四六六八頁）,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年八月二十二日:文:Article:保舉官犯私罪非故違者免連坐舉主詔:應保舉官有誤犯私罪非故違者，自今勿連坐舉主。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》選舉一四之二三（第五册第四四九四頁）,《續資治通鑑長編》卷七八,《文獻通考》卷三○北宋:宋真宗:大中祥符五年八月二十八日:文:Article:諸衛將軍等知州府軍監處解發貢舉人事詔:自今諸衛將軍諸司使副三班使臣知州府軍監處貢舉人，、:委通判幕職録事參軍及所試官依格式解發。、:其武臣更不管勾，止同書解狀，所解不當，亦不同罪。如敢狥託，當重行朝典。
全宋文卷二四三,《續資治通鑑長編》卷七八,《宋會要輯稿》刑法三之五六（第七册第六六○五頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年八月甲子:文:Article:制獄無臨時處分者依推勘條式决遣詔:應制獄無臨時處分者，并依推勘條式決遣，流罪及命官則具案以聞。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》職官五五之六（第四册第三六○一頁）,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年八月甲子:文:Article:南省及諸司五品已下官具家狀上御史臺以備非時檢閲詔:南省及諸司五品已下官，各具本貫三代出身歷任有無遺闕家狀上御史臺。、:自今新陞朝衙謝後，并須準此具家狀納審官院，逐旋牒送御史臺編聯收掌，準備非時檢閲。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》職官三一之二（第三册第三○○二頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年八月:文:Article:倉場庫務門令司天監差官輪次詔:今後倉場庫務門，令司天監差官輪次，具名申中書。若差押衣襖者，當一次差遣。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》食貨六四之四一（第七册第六一二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年八月:文:Article:雜買務市物支一色見錢詔:雜買務市物，并須支一色見錢。
全宋文卷二四三北宋:宋真宗:大中祥符五年八月:文:Article:覃恩封贈以二周年爲限詔:自今每覃恩封贈，立限二周年，如限内投納文字，即與施行，出限即便止絶。今後初叙封者，須開説存亡，并録本官告身及妻禮婚正室狀；:如已曾敘封者，即録累封官告。在京者納都省，在外者入遞申奏，付官告院。,按：《宋會要輯稿》職官四之二（第三册第二四三七頁）。又見同書職官一一之六三（第三册第二六五四頁）。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》食貨七○之一六一（第七册第六四五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年八月:文:Article:江淮兩浙災傷除夏税及逋欠詔:江淮兩浙今來災傷民户夏税，及承前倚閣賑貸逋欠者，并除之。
全宋文卷二四三,《續資治通鑑長編》卷七八,《宋會要輯稿》禮一之四（第一册第三九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年九月戊辰:文:Article:令御史臺彈奏大禮朝會京官不至者詔:應大禮朝會，據儀制，京官并赴陪位。自今不至者，令御史彈奏。
全宋文卷二四三,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年九月庚午:文:Article:軍民私置刀兵器甲限期送官詔:軍民有私置刀兵器甲，限五十日送官，違者論如法。罪至流者并其家屬部送赴闕，至徒者决配本處牢城。冶鑄者如之。其緣邊諸處曾被旨許留者，聽如舊。
全宋文卷二四三,《宋大詔令集》卷一五九,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年九月辛未:文:Article:緣河縣分各于河南北就便管轄詔:瀕河列郡，在常賦以攸同；:屬邑分疆，有長津之是阻。言念供租之際，非無涉險之勞，移隸官司，庶從民便。宜令京東京西河北陝西轉運司與逐處長吏同相度緣河縣分鄉村，、各于南北就便管轄。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》職官二八之二（第三册第二九七二頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年九月十五日:文:Article:國學見印經書降付諸路出賣詔:國學見印經書，降付諸路出賣，計綱讀領，所有價錢于軍資庫送納。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》禮三七之三○（第二册第一三三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年九月十八日:文:Article:永安院許士庶齋設聚會詔:永安院近在陵邑，如聞士庶之家，不敢輒入。宜令度地别構堂皇，許其齋設聚會。
全宋文卷二四三,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年九月癸未:文:Article:令兩浙諸州三大户正身勾當詔:兩浙諸州，三大户自今令正身勾當，其挾名替者，先科欺罔之罪，復追正身斷决。
全宋文卷二四三,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:大中祥符五年九月戊子:文:Article:王欽若拜樞密使制:任總樞機，事兼軍國。匪勳勞之夙著，洎學術之該通，則何以輔弼皇圖，羽儀近列！:眷予茂選，今得其人。具官王欽若江山萃靈，風雲玄感。藴長才而命世，挺壯節以致君。峻擢先朝，飛榮景運，參毗政理，典領事功。知無不爲，綽有餘裕。登封之日，先置甚勤，未極疇庸，豈忘注意！:俾登黃閤，特正鴻樞。兼絶席之崇資，增爰田之異數。往踐休寵，懋揚德聲。
全宋文卷二四三,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:大中祥符五年九月戊子:文:Article:陳堯叟拜樞密使制:密勿之地，事機頗煩，或兼列于槐庭，用燮和于鼎鉉。任惟要劇，時所式瞻，必有宏才，克膺殊拜。具官陳堯叟雄文拔俗，深識造微。冠異等于先朝，展壯猷于當代。治盤錯之務，聿彰幹能；:陟嚴近之司，協宣規畫。贊橫汾之吉祀，成奠玉之上儀。夙夜交脩，羣倫胥仰。俾紆相印，就正使名。加帝傅之榮資，進井田之采邑。勗增懿績，用允僉諧。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》食貨三七之六（第六册第五四五一頁）,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年九月庚寅:文:Article:以麥折納和市緝錢免倉耗及頭子錢詔:京東河北諸州民以大小麥折納預請和市絹錢，、:宜免其倉耗及頭子錢。
全宋文卷二四三,《續資治通鑑長編》卷七八北宋:宋真宗:大中祥符五年九月辛卯:文:Article:嶽瀆四海諸祠廟設醮增祝文詔:嶽瀆四海諸祠廟，、:遇設醮，除青詞外，本廟神位并增祝文。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》食貨四一之三九（第六册第五五五六頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年九月二十八日:文:Article:諸道州府土貢以官物充詔:諸道州府自今土貢，并以官物充，如無，以省錢收市，不得配率。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》職官三○之八（第三册第二九九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年九月:文:Article:抽差殿侍食直錢比類支給詔:抽差殿侍在八作司監修勾當，合給食直錢者，若填疊道路修殿宇樓臺難計功料者，亦令比類支給。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》職官二一之一一（第三册第二八五八頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年九月:文:Article:定中牟牧羊羣頭牧子月糧詔:中牟牧羊群頭牧子所請月糧，如全帶外羣者，只支米豆二色，月給醬菜錢二百，麻履錢一百，十一月至二月借皮裘一，至三月一日納官。牧羊使臣給軍士五人當直。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》職官一三之二（第三册第二六六五頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年九月:文:Article:寺院宫觀士庶之家私記禁私鑄詔:寺院宫觀士庶之家所用私記，今後并方一寸，雕木爲文，不得私鑄。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》刑法四之六（第七册第六六二四頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十月一日:文:Article:詳度配隸罪名詔:法寺取開封府殿前侍衛軍頭司等處見用宣敕，、:凡干配隸罪名，悉送樞密院，詳所犯，量行寬恤，改易配牢城罪名。内軍人須合配者，并降填以次。禁軍及本城諸色人情重須配者，量所犯輕重，更不刺面配。定官役年限，令本處使役，如遇赦，不以役滿未滿，咸釋之。俟詳定訖，進納入内，朕自省審訖，付中書門下與法寺再加詳度，如皆允當，即降指揮。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》禮四二之五（第二册第一四一○頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十月七日:文:Article:定樞密使等國忌行香禮儀詔:樞密使同中書門下平章事，自今每國忌赴佛寺行香，依宰臣例，左右巡使兩縣令夾階通揖；及寺庭，綴宰臣，揖百僚。
全宋文卷二四三,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十月十日:文:Article:令轉運發運使賑卹建安軍詔:如聞建安軍等處，自秋霖雨，頗妨農事，宜委轉運發運使體量賑卹。按：《宋會要輯稿》食貨五七之五（第六册第五八一三頁）。又見同書食貨六八之三四（第七册第六二七○頁）。
全宋文卷二四三,《宋史》卷四九三《西南溪峒諸蠻傳》上北宋:宋真宗:大中祥符五年十月乙巳:文:Article:令辨察溪峒蠻夷掠邊民要利詔:昨許溪峒蠻夷歸先劫漢口及五十人者，特署職名，仍聽來貢。如聞緣此要利，輒掠邊民充數，所在切辨察之。
全宋文卷二四三,《續資治通鑑長編》卷七九,《宋會要輯稿》食貨三九之六（第六册第五四九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十月癸丑:文:Article:京西市糴軍糧止當勸誘詔:京西市糴軍糧，轉運使止當勸誘，無得迫促。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》禮五一之六（第二册第一五四四頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十月二十五日:文:Article:令丁謂等詳定崇奉天尊儀制詔:天尊臨降，布告天下，命參知政事丁謂翰林學士李宗諤龍圖閣直學士陳彭年與太常禮院檢討官詳定崇奉儀制以聞。、
全宋文卷二四三,《宋朝事實》卷七,《宋大詔令集》卷一三五北宋:宋真宗:大中祥符五年十月己未:文:Article:聖祖降大赦:門下：:衆妙之宗，藴道樞而斯秘；:非常之應，稽天眷以有孚。事夐絶于前聞，理克彰于合契，洪惟偉兆，實焕祥經。朕猥以眇沖，嗣承基業，荷九清之眷命，遵二聖之詒謀，不敢怠遑，粗臻嘉靖。頃以上真告貺，秘檢垂文，祇膺玄命之符，申錫無疆之祚。間歲之內，盛典交修，秩衆祀以咸禋，感靈心之允答。彌懷惕厲，愈務欽崇。而穹昊顧懷，不忘于涼德；:神祇鑑燭，荐發于休祥。粵以冬初，警于宵寐，戒先期而誕告，約真馭以下臨。宿設靈壇，仰祈鴻應，果于穀旦，肅奉睟儀。僊霧郁蔥，異香芬郁，衆真列侍，寶訓躬聞。示基緒長發之祥，見希夷交感之盛。久留扃禁，倏返虛無。惟瑞異之親逢，曠古今而罕記。載循寡昧，奚以奉承！:蓋祖宗在天，永錫爾類；:而雷雨作解，恩及于民。用均純嘏之休，普浹龐鴻之慶。可大赦天下。於戲！:至神善應，既本于無方；:王澤誕敷，俾周于有截。匪獨在予之慶，式均與物之春。內省匪躬，荷茲殊貺，彌增抑畏，罔敢遑寧。更賴文武藎臣，中外列辟，共欽玄誥，各勵乃誠，叶宣永圖，同厎于道。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》刑法三之五六（第七册第六六○五頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十月二十五日:文:Article:案鞫罪人不得妄加逼迫詔:掌獄之官，累降詔條，務從欽卹。今承景貺，尤軫深衷。今後案鞫罪人，不得妄加逼迫，致有冤誣。
全宋文卷二四三,《宋大詔令集》卷一八六,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十月辛酉:文:Article:戒約調夫有工役并取實役人數調訖以聞詔:乃眷黎民，載勞穡事。讜工役之無度，慮重擾以爲姦，式示勤綏，特頒明詔。宜令諸路自今除常例合調民夫外，如别有工役須至差撥者，并須取實役人數調訖具事以聞；:如因緣妄有差撥，不即聞奏，當重寘其罪。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》職官一五之三（第三册第二六九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十月:文:Article:刑部斷奏命官使臣等事詔:刑部斷奏命官使臣將校軍人色役公人，、、:并于狀内今詳字下寫所犯罪人脚色，」:其今詳字所行法不用，」:止舊存留鋪法。命官使臣將校按犯輕重赦前後贜私罪，、引條書斷外，内公罪是輕，不須條出罪名，合斷罪處，須簡徑節掠。合用格條，不須廣録閑詞，交雜欸狀；:所引格敕，亦須簡徑鋪坐。如外州斷奏不當，除失出入罪名合行駁勘，其元檢勘官吏于奏狀止定罪名勘鞫外，有失出入杖已下及半年徒罪，只于斷狀略言雖有失出入，合不行勘。」
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》刑法四之六（第七册第六六二四頁）,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:文:Article:京城盗賊該决杖配隸者免令衆詔:大中祥符五年閏十月乙丑:京城盗賊該决杖配隸者，免其令衆，即送配所，情理重者奏裁。
全宋文卷二四三,《宋大詔令集》卷二二三北宋:宋真宗:文:Article:誌公諡真覺大師詔:大中祥符五年閏十月丁卯:大乘闡教，誕顯于圓明；:開士膺期，夙彰于覺悟。頃于福地，嘗獲秘文，述景命之延洪，叙上真之保佑。而况先朝欽矚，命服已加，眇德纘承，微言斯契。焕然偉度，允洽于慶靈；:仰止遺風，益思于崇薦。誌公宜加諡曰真覺大師。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》食貨三八之二八（第六册第五四八○頁）,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:文:Article:禁約河北榷場抑市人鬻死羊詔:大中祥符五年閏十月丁卯:河北榷場所市食羊死于路者，無得抑市人鬻之。
全宋文卷二四三,《續資治通鑑長編》卷七九,《宋會要輯稿》刑法二之一一（第七册第六五○一頁）北宋:宋真宗:文:Article:禁邊臣正旦聚宴樂詔:大中祥符五年閏十月丁卯:訪聞邊臣每正旦五鼓即張燭慶賀，日聚宴樂，至有夜分而城不扃者。自今不得復然。
全宋文卷二四三,《宋大詔令集》卷一三五,《宋會要輯稿》禮一七之一二（第一册第六九二頁）北宋:宋真宗:文:Article:聖祖降告謝太廟詔:大中祥符五年閏十月丁卯:上穹降祐，真馭下臨，親奉聖言，逖知遐胄。顧眇沖之蒙祉，蓋宗社之儲休。式達至誠，聿昭皇命。朕以今月七日詣太廟行告謝之禮，宜令所司詳定儀典。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》禮五一之七（第二册第一五四五頁）,《宋大詔令集》卷一三五北宋:宋真宗:文:Article:上聖祖尊號制:大中祥符五年閏十月五日:先天者大道，總衆妙以爲宗；:無方者至神，感精衷而斯應。朕嗣守丕業，惕厲一心，祗賀殊休，紹膺秘檢。奉符云岱，報本汾脽，秘祀交修，鴻儀克舉。凌兢即積，顧諟非常，遽奉真遊，仰聞諄誨。啓洪源于古始，隆多祚于本支。永惟長發之祥，敢罄歸尊之志。虔遵寶訓，聿薦徽名；:咨示有司，肅揚令典。謹上九天司命保生天尊聖號曰聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝，擇日備禮奉册。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》儀制一三之一三（第二册第二○五五頁）,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:文:Article:避聖祖諱詔:大中祥符五年閏十月八日:聖祖諱上字曰玄，」:下字曰朗，」:公私文字不得斥犯。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》禮五七之三○（第二册第一六○七頁）,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:文:Article:立先天降聖節詔:大中祥符五年閏十月八日:以七月一日聖祖下降日爲先天節，十月二十四日降延恩殿日爲降聖節，并休假五日。諸州府軍前七日選道流于長吏廨宇或擇宫觀建道場設醮，、:所須之物并從官給。假内不得行刑，仍禁屠宰，節日并聽宴樂，著爲定式。
全宋文卷二四三,《山右石刻叢編》卷一二北宋:宋真宗:文:Article:天慶節增置聖祖殿詔:大中祥符五年閏十月九日:近者告期中夕，降聖皇闈，昭示誨言，備聞帝胄。尊考聿隆于顯號，奉先式焕于丕圖。鴻緒發源，既彰于累積；:綿區式教，用表于欽崇。天下州府軍監并于天慶觀置聖祖殿，、其殿内尊像及侍從，并令玉清昭應宫降樣。,按：《嘉泰會稽志》卷七，影印文淵閣四庫全書本。又見《宋會要輯稿》禮五之一八（第一册第四七四頁）、同書禮五一之七（第二册第一五四五頁）。
全宋文卷二四三,《宋大詔令集》卷一四○,《宋會要輯稿》帝系一之九（第一册第一九頁）北宋:宋真宗:文:Article:六廟加諡二字制:大中祥符五年閏十月乙亥:猥以眇質，獲紹寶圖，緬念聿脩，居懷若厲。比者躬延真馭，啓迪帝先。孚佑黎元，積封功于上古；:保綏宗祏，垂鴻慶于後昆。錫羨聿昭，感慰交集。是敢揚祖宗之丕烈，增典册之徽稱，茂展孝思，用光燕翼。太廟六室各奉上尊諡二字，擇日備禮奉册。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》禮五一之七（第二册第一五四五頁）,《宋大詔令集》卷一三五北宋:宋真宗:文:Article:上元天大聖后號制:大中祥符五年閏十月十一日:大道之始，實本于混元；:二儀之生，肇從于太極；:伊先天之孕粹，由太電以發祥。靈感誕昭，仙源斯啓。進崇祖德，已焕于徽章；:欽奉母儀，敢宣于慈教。恭薦隆號，式達至虔。謹奉上聖祖母懿號曰元天大聖后，擇日備禮奉册。
全宋文卷二四三北宋:宋真宗:文:Article:宰相等上尊號不允批答:大中祥符五年閏十月乙亥:夫號以表功爲先，名以副寔爲重，茍或溢美，即爽至公。矧乃帝皇之尊，已兼三五之極，摯徽懿之尊稱，著典籍之明聞。欽惟祖宗，垂厥憲度，肆予寡德，敢怠丕承！:曩以郊見之初，逮夫垂慶之際，再遵羣議，祇受鴻名，在予眇沖，曷嘗滿假？今者至真降格，洪應殊尤，仰基命之開先，本宗祊之積累，發祥霄極，浹慶家邦，豈于予躬，敢自崇大？遽披列奏，願益徽稱，方厲欽翼之誠，難副衆多之請。體茲勤諭，無或再三。所請宜不允。《宋大詔令集》卷三。:乙亥：:續資治通鑑長編卷七九宋史卷八真宗紀三均繫于丙子。》:、《《又，繫年後原注崇文廣武感天尊道應真祐德上聖欽明仁孝皇帝。」
全宋文卷二四三,《宋大詔令集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:第五表允批答:大中祥符五年閏十月壬午:朕胥遘真期，躬延飈御，備聞大誨，洞曉仙宗。顧基緒之有開，識源流之自遠，邦家大慶，中外攸同。卿等繼率羣倫，五陳封奏，加予稱謂，顧極褒揚。以爲宗稷之蒙休，所宜典册之備物，懇請彌篤，確辭靡遑。考賓實之過差，雖慙溢美；:拒傾輸之盡禮，亦阻歡心。勉徇勤誠，良增愧恧。所請宜允。候奉册畢日施行。
全宋文卷二四三,《宋大詔令集》卷一七八北宋:宋真宗:文:Article:冬至恭謝禮畢别給假三日詔:大中祥符五年閏十月己丑:一陽肇新，蓋惟令節；:百司休務，著在舊章。屬陳薦獻之儀，用答真靈之貺。眷齊明之匪懈，致歸沐之未遑，宜示鴻私，别頒假令。將來恭謝禮畢，别給假三日。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》輿服三之一九（第二册第一七九一頁）北宋:宋真宗:文:Article:太常寺選角手二人教軍士警場詔:大中祥符五年閏十月二十五日:太常寺選角手二人，于殿前司教軍士警場，隸太常寺。
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》食貨五四之二（第六册第五七三八頁）北宋:宋真宗:文:Article:衙前緣官差遣致没入莊産者許子孫等收贖詔:大中祥符五年閏十月:諸州衙前有緣官中差遣欠折至没入莊産者，十五年内許其親的子孫同居骨肉收贖。、
全宋文卷二四三,《宋會要輯稿》職官一三之一八（第三册第二六七三頁）北宋:宋真宗:文:Article:宫觀行者每年依例考試詔:大中祥符五年閏十月:宫觀行者每年依例考試，未得退落，具試業等第有無過犯聞奏。、
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》禮一四之一五（第一册第五九四頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月八日:文:Article:遣軍士守護南郊齋宫詔:南郊齋宫自今遣軍士五人代鄉耆守護，常令完潔。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》禮五一之七（第二册第一五四五頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月八日:文:Article:令丁謂書聖祖聖祖母册寶文詔:聖祖聖祖母册寶文，并令户部侍郎參知政事丁謂書，寶文曰天寶。
全宋文卷二四四,《宋大詔令集》卷一三五北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月壬寅:文:Article:聖祖名易其字詔:前詔公私文字，不得干犯聖祖名，宜令逐處隨宜改易。其上遇仙道事，即曰真，」:顔色曰黝；」:下字曰明。」:臨文取意，速即改避，違者坐之。
全宋文卷二四四,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月癸卯:文:Article:入内内侍省遣親事卒乞取財物者令開封府捕劾詔:入内内侍省遣親事卒伺察倉廪，因緣乞取財物者，令開封府捕劾痛懲之。
全宋文卷二四四,《宋大詔令集》卷九七北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月十一日:文:Article:張旻加恩制:門下：:近以上靈通感，吉夢開先，當夕漏之未央，迓雲軿之來洎。述瑤源于振古，貽寶訓于沖人，欽聞聖言，祗膺景祐。非常之慶，允集于皇家；:進律之文，宜先于侯閫。乃眷星藩之上將，方提北落之雄師，參掌中權，典司宿衛。當湛恩之允洽，諒成命以難稽。忠果雄勇功臣侍衛親軍馬軍副都指揮使威塞軍節度新州管內觀察處置等使金紫光禄大夫檢校太保使持節新州諸軍事新州刺史兼御史大夫上柱國清河郡開國公食邑二千二百户食實封四百户張旻，、、、、、、:氣稟精剛，材推間傑，挺橫秋之英概，勵拱極之純誠。敦閲是資，致和門之輯睦；:誰何匪懈，增帝室之密清。夙參侍于嚴宸，能述宣于善志。訓戎昭而咸乂，講兵要以彌精。茲惟信臣，輔予興運。今以真僊降格，福禄來同，慶典誕敷，繁禧均被。疇咨賢帥，首被鴻私。馭貴之階，特升于峻品；:褒功之號，更益于美名。仍加采邑之封，式渙泥書之名。是爲優渥，以示便蕃。於戲！:師帥之臣，所以輔國；:純嘏之錫，豈獨在予！:屬景祐之惟新，洽寵章之異數。所宜體茲待遇，益勵誠明，懋昭永圖，克荷榮奬。可。
全宋文卷二四四,《宋大詔令集》卷九七北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月十一日:文:Article:王能加恩制:門下：:近以玉虚示貺，肇啓于靈徵；:飈馭戒期，俯臨于禁闥。躬聞道誨，逖悟僊源。識基緒之深長，荷禎祺之疊委。欽承錫羨之貺，誕敷渙汗之恩。乃眷將臣，方司戎重，宜首膺于朝霈，用均被于天休。忠果雄勇功臣侍衛親軍步軍副都指揮使振武軍節度勝州管內觀察處置等使金紫光禄大夫檢校太傅使持節勝州管內諸軍事勝州刺史上柱國瑯琊郡開國公食邑二千七百户食實封四百户王能，、、、、、志稟精忠，材彰毅勇，著威名于一代，練奇術于九功。勳門素高，戎昭荐歷。無雙之譽，早擅于冠軍；:盡瘁之誠，彌彰于許國。而自入參藩衛，內侍凝嚴。訓簡惟精，見旅賁之輯睦；:誰何匪懈，致豪徼之肅清。藩方外總于六師，貞實注懷于邦翰。屬茲大慶，允洽徽章。是用增文散之貴階，以隆其名秩；:錫功臣之懿號，聿示于褒稱。仍增多邑之封，有煥揚廷之命。茲爲優渥，式懋勳庸。於戲！:國之爪牙，伊帥臣之爲重；:帝錫純嘏，豈朕躬之敢私！:惟崇奬所以勸勞，惟傾輸所以荷寵。勿替乃志，永孚于休。可。
全宋文卷二四四,《宋大詔令集》卷九八北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月十一日:文:Article:曹璨加恩制:門下：:對越高真，表誠明之交感；:覃延霈澤，洽中外以咸均。繄拱極之賢侯，居董戎之近衛，素推勤藎，宜示褒崇。斯茂錫于純禧，特班宣于休命，擇茲剛日，錫以徽章。忠果雄勇翊戴功臣殿前都指揮使保靜軍節度宿州管內觀察處置河堤等使金紫光禄大夫檢校太傅使持節宿州諸軍事宿州刺史兼御史大夫上柱國廣平郡開國公食邑六千户食實封一千三百户曹璨，、、、、、、:世濟深謀，天資令德。罄忠貞而許國，閲詩禮以敦風。象賢不墜于家聲，匪石夙堅于臣節。典司禁旅，宿衛宸階。屬聖祖之下臨，諭靈源之濬發，聿承鴻祉，誕布殊恩。眷言總衆之勞，特被疇庸之典，是用升之峻級，增乃公田，仍嘉奉上之誠，載益褒功之號。於戲！:天祺紛委，國慶便蕃。優奬信臣，朕既隆于寵數；:協宣武力，爾無忘于忠規。更申翼佑之心，以副倚毗之旨。勉服箴訓，永保嵩高。可。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》食貨三九之七（第六册第五四九二頁）,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月丁未:文:Article:許商賈百姓以糧斛從便貨鬻詔:乘彼豐稔，有歛粟之期；:阻于往來，非通商之道。務從民便，特軫朕懷。應今後百姓商旅將帶斛斗各任便，逐處糴貨官司不得輒有禁約；:如敢固違，當行朝典。
全宋文卷二四四,《宋大詔令集》卷一七八,《宋會要輯稿》職官五七之二八（第四册第三六六五頁）,《古今合璧事類備要》後集卷六北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月甲寅:文:Article:定百官俸詔:上真降格，景貺來同。仰膺顧諟之祥，誕布厖鴻之澤。眷惟多士，共贊昌朝，念盡瘁以在公，宜推恩于賦禄。今定加文武職官月俸：:三師三公百二十貫；東宮三師左右僕射九十貫；東宮三少御史大夫尚書左右常侍六十貫；、兩省侍郎太常卿御史中丞左右丞侍郎五十五貫；、、:太子賓客給事中中書舍人秘書監光禄衛尉太僕大理鴻臚司農太府卿國子監祭酒殿中監少府將作監太子詹事司天監四十五貫；、、、、、、、、:諫議大夫四十貫；:少卿監國子司業左右諭德諸行郎中三十五貫；、、:太子少詹事二十九貫；:起居郎舍人侍御史殿中侍御史左右司諫諸行員外郎四赤縣令三十貫；、、、:正言監察太常博士通事舍人國子五經博士太常宗正秘書殿中丞著作郎大理正二十貫；、、、、、率更令六尚奉御太子中允贊善中允洗馬十八貫；、、:司天監五官正十三貫；:秘書郎著作佐郎十七貫；大理寺丞諸寺監丞十四貫；大理評事奉禮太祝八貫；、:諸衛上將軍六十貫；:金吾大將軍三十五貫；:諸衛大將軍二十貫；:率副率中郎將十三貫；、:內客省使三十七貫；:宣慶引進宣政四方館昭宣閤門使二十七貫；、、皇城已下諸司使二十五貫，副使二十貫；:內殿承制一十七貫；:內殿崇班十四貫；:供奉官十貫；:侍禁七貫；:殿直五貫；:奉職借職四貫；兼閤門祗候供奉官殿直增二貫，、:侍禁三貫。
全宋文卷二四四北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月乙卯:文:Article:商旅自京便錢至諸州無得稽滯詔:商旅自京便錢至諸州者，所在即給付，無得稽滯。《續資治通鑑長編》卷七九。:商旅自京便錢至諸州者：:李燾于此句下注云：:按太祖開寶三年置便錢務，許民入錢左藏，給以券，于諸州便換。此條當云自京齎便錢券至諸州，』:原書疑有脫字。」
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》食貨五五之二三（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月:文:Article:許客便見錢詔:榷貨務，每年許客便見錢五萬貫，指射廣南東路州軍支還，如常舶司要錢，即預申三司任便。
全宋文卷二四四,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月:文:Article:取累經差使無過犯者爲車營致遠務押綱殿侍詔:車營致遠務押綱殿侍，自今取累經差使無過犯之人。
全宋文卷二四四北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月二十五日:文:Article:護堤河清卒賊害行客許人糾告詔:如聞沿汴護堤河清卒賊害行客，取其資帑，棄屍水中，頗難彰露。可明標賞典，許人糾告。,按：《宋會要輯稿》兵一一之六。第七册第六九四○頁又見《續資治通鑑長編》卷七九。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》職官六之四八（第三册第二五二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月:文:Article:翰林學士常留一員在院當直詔:翰林學士常留一員在院當直，如有假故，亦須候次學士到院，方得出宿。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》食貨五一之二二（第六册第五六八五頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月:文:Article:驗受左藏庫金銀器物詔:諸州納左藏金銀器物者，令本庫監門使臣勒行人驗分釐受之。
全宋文卷二四四,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月丙寅:文:Article:令樞密院差定諸司使副任緣邊部署等恩典條例詔:諸司使副任緣邊部署知州鈐轄巡檢等，、入辭日，求補蔭子姪，遠近之際，恩典不均，宜令樞密院差定條例。
全宋文卷二四四,《玉海》卷一○○,《宋大詔令集》卷一四三,《古今合璧事類備要》外集卷九北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月戊辰:文:Article:建景靈宫詔:仙源啓祚，鴻應非常，爰經始于密都，俾詢求于吉壤。聿申嚴奉，式焕宏規。惟文考在潛之居，乃沖人載誕之地，據神明之奧，處京邑之中。諒氣象之殊尤，宜真靈之降祐，永惟欽翼，庶保龐祺。宜以錫慶院建景靈宮。
全宋文卷二四四,《宋大詔令集》卷一四四,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月辛未:文:Article:誡飭文武官立班不得違慢詔:朝廷之儀，禮經有制，所以明上下之式序，示堂陛之有嚴。而表著之間，頗聞隳慢；:紀綱之任，曾不糾繩。有紊憲章，宜申儆勵。應文武羣臣趨朝立班，及崇政殿引見官員使臣，自今違慢者，仰閤門御史臺彈奏。、
全宋文卷二四四,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月甲戌:文:Article:緩撤京城侵街民舍詔:前詔開封府毁撤京城民舍之侵街者，方屬嚴冬，宜俟春月。
全宋文卷二四四,《宋大詔令集》卷一八北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月乙酉:文:Article:答群臣乞立后詔:中宫正位，取法坤儀，順天德以厚人倫，率陰禮而脩内職。乃睠椒塗之列，久虛象服之尊。卿等位列秉樞，義深同體，旅陳封奏，敷述舊聞。以壼範之攸先，蓋宗祏之斯奉，形于懇惻，備體公忠。方擇善猷，聿頒禮命。所請宜允。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》禮五七之三○（第二册第一六○七頁）,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月二十三日:文:Article:天慶等節日民犯罪情輕者釋之詔:天慶天貺先天降聖承天節，、、:權止行刑。如聞所在輒以輕繫，例亦留禁。自今節日杖以下情輕者釋之，情重及須證左者，責保知在，假開日區斷。
全宋文卷二四四,《宋大詔令集》卷一八,《宋會要輯稿》禮五三之一（第二册第一五六三頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月丁亥:文:Article:立德妃劉氏爲皇后制:朕仰承嘉運，嗣守鴻基，思厚人倫，聿崇王化。眷惟中壼，實有舊章，宜得淑賢，佐于憂勤。爰敷明命，誕告外庭。德妃劉氏，毓粹高門，鍾英甲族。載挺閑和之質，茂昭婉嫕之風。覽圖史之格言，早揚惠問；:躬組紃之懿績，實顯令猷。自升冠于掖庭，頗貿更于歲月。肅雝之美，表率于六宮；:敦睦之仁，協和于九族。事遵彤管，兆叶玉衣，邦教聿隆，嬪則攸著。長秋虛位，宰府上言，援據古今，契予褒擇。於戲！:詩有思齊之詠，》》:易垂厚載之文，》」:福祉攸滋，邦家所賴。肅膺典册，其懋戒哉。可立爲皇后，擇日備禮册命。
全宋文卷二四四,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月庚寅:文:Article:諸路大辟罪情款疑互即日報轉運提點刑獄司詔:諸路大辟罪，或有情款疑互，承前皆俟旬終報轉運提點刑獄司，以致審察淹緩。自今即日報之。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》食貨五六之一○（第六册第五七七七頁）,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月:文:Article:諸州土貢物令户部牒合屬庫務受納詔:自今諸州土貢物至京，令尚書户部牒合屬庫務，先次受納，來人遣回，侯正旦朝賀排仗，差人齎擎排列户部。
全宋文卷二四四,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月:文:Article:令知延州李及兼管界緣邊都巡檢使詔:知延州李及兼管界緣邊都巡檢使，仍給牙隊馬步兵士，如無邊警，即勿出巡。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》職官三四之二○（第四册第三○四八頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月:文:Article:令皇城司曉諭出入役人盗百錢杖配詔:皇城内盗百錢以上，法皆杖配。頃來有諸道納綱之人，懷錢出入，一爲發覺，即無以免。其令皇城司曉諭應出入役人，使知條約。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》職官二一之一一（第三册第二八五八頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月:文:Article:中牟縣牧羊造羓事詔:中牟縣牧羊造羓，九月一日至正月終，令津般赴京，自餘送皮剝所賣，錢入官。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》食貨五五之三（第六册第五七四九頁）北宋:宋真宗:大中祥符五年十二月:文:Article:賃官地浮造舍屋令掠地課錢入官詔:店宅務，據賃官地已係浮造舍屋者，令且掠地課錢入官，仍于帳內别項收數；:其已蓋造，如願移賃貨賣，并申賣入官，無得衷私轉賃貨賣，違者科罪，舍屋沒官。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》職官一七之五（第三册第二七三六頁）,《續資治通鑑長編》卷七九北宋:宋真宗:大中祥符五年:文:Article:三院御史以六員爲限詔:三院御史，除差出外任及在京涖它局之外，定以六員爲制。
全宋文卷二四四北宋:宋真宗:大中祥符五年:文:Article:答劉保衡投進古器詔:眷彼名區，出兹古器，既瑰奇而有異，爰貢奉以斯來。省閲之餘，嘉尚良切。,按：《能改齋漫録》卷一四，上海古籍出版社一九七九年校點本。
全宋文卷二四四,《文獻通考》卷一一三北宋:宋真宗:大中祥符五年:文:Article:禁文武庶官等服金帶詔:方團金帶，優寵輔臣，今文武庶官及技術之流，率以金銀倣效，甚紊彝制。自今除恩賜外，悉禁之。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》職官七六之七（第五册第四○九九頁）,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年正月二日:文:Article:使臣犯入己贓叙用止限詔:叙理使臣犯入己贜徒以上罪，叙用已至本職降兩資者止；:若犯入己贜杖罪及元斷徒以上，該恩特停官者，叙用至元職降一等止。縱逢赦命，不得叙進。
全宋文卷二四四,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年正月庚子:文:Article:令中書樞密院參詳施行更定刑名等事詔:自今凡更定刑名邊防軍旅茶鹽酒税等事，、:并令中書樞密院參詳施行。、
全宋文卷二四四,《宋大詔令集》卷二○一,《宋會要輯稿》刑法四之六（第七册第六六二四頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年正月庚子:文:Article:令審刑大理三司編類配隸牢城條貫詔:配隸之人，刑科之重，屬膺善貺，交舉鴻儀，載念黎氓，益懷欽恤。其前降宣敕，罪不致死，配隸逐州五百里千里外牢城及沙門島。憫其稍重，特議從寬。宜令審刑院大理寺三司以前後條貫編類以聞。、
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》職官三六之七（第四册第三○七五頁）,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年正月八日:文:Article:禁入内内侍省親事卒搔擾詔:如聞入内内侍省遣親事卒于京城采察公事，因緣搔擾，并止絶之。
全宋文卷二四四,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年正月辛丑:文:Article:存撫益利兩路災歉詔:益利兩路去秋災歉，宜令本路轉運使洎長吏倍加存撫。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》食貨七○之六（第七册第六三七三頁）,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年正月乙巳:文:Article:令三司約束諸州府以正税折科繁碎物詔:諸州府多以少碎要用之物，輒便以正税折科，及儲蓄稍闕，輒又多方歛糴。至如給遣物色土産之處，即不令支用，又迂迴移易，交互般請，甚費人力，誠非簡便。可令三司常切約束。
全宋文卷二四四,《宋大詔令集》卷一九九,《宋會要輯稿》職官三六之七（第四册第三○七五頁）,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年正月戊申:文:Article:禁約内臣將命不得收受牒訴詔:比來内臣將命出外，不許干預州郡事。如聞有收受牒訴，送所在州縣，官吏不敢拒之，恐緣此或致枉抑。自今宜切禁絶，違者重論之。州郡受而不奏者同罪。
全宋文卷二四四,《宋大詔令集》卷一四五北宋:宋真宗:大中祥符六年正月己酉:文:Article:賜酺詔:昨以吉夢開先，真游臨格，述僊源于太古，祚皇曆于無疆。祗受純禧，廣覃渥惠，將盛陳于合飲，庶親問于高年。已申誕告之文，俯及載陽之序。中和育物，允契于良辰；:宴衎宣恩，宜頒于美澤。東京所賜酺五日，以二月六日爲始。
全宋文卷二四四,《玉海》卷三一北宋:宋真宗:大中祥符六年正月庚戌:文:Article:降御製太宗聖文神筆頌刊石詔:太宗聖文冠古，仙翰入神，曩于臨御之年，爰徇衆多之請。眷中州之至廣，在勝境之相望，幸降德音，屢頒副本。朕丕承若厲，恭閲惟勤，輒陳頌歎之辭，冀申孺慕之感，云云。應諸路州軍宮觀寺院名山靈跡經賜太宗御書者，件析以聞，當降御製太宗聖文神筆頌刊石。》
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》職官七六之七（第五册第四○九九頁）,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年正月二十五日:文:Article:犯贓及酷刑害民者再犯永不叙用詔:應援赦叙理選人，如曾犯贜及酷刑害民者，令流内銓責其再犯當永不叙用知委。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》后妃四之四（第一册第二六七頁）,《宋大詔令集》卷二一北宋:宋真宗:大中祥符六年正月二十八日:文:Article:置淑儀淑容順儀順容婉儀婉容詔:朕以祗嗣慶基，交修茂則，眷言壼教，實繄國風。辨彤管之等威，既存于舊制；:益紫庭之位號，亦著于前聞。爰考典章，用新班秩，垂茲憲度，屬在隆平。今增置淑儀淑容順儀順容婉儀婉容，、、并從一品，在昭儀之上。可著之甲令，以爲永式。
全宋文卷二四四,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年正月庚申:文:Article:令兩浙寺觀及民家藏銅像限期陳首詔:兩浙諸州軍寺觀及民家藏銅像，限兩月内陳首，委本處依銅鐘磬例勒知州通判名銜，給令依舊供養。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》職官二二之二九（第三册第二八七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年正月:文:Article:諭教坊詔:教坊入内祗應委副候提轄，不得妄有陳乞。例進兒男許于使副處陳狀，具所習曲調按試，精通及好人材，即開析體例實封于内東門以通。覆驗不同，使副并同嚴斷。今後祗應及十五年已上，藝事精通，即許經使副陳狀按試，責同色人連名委保聞奏。候同入内祗應，即别具聞奏，當議改轉或加服色。使副不爲行遣，許于登聞鼓院投狀。凡祗應畢，賜茶酒，謝恩便退。非唤名宣問，不得近前。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》職官一三之一八（第三册第二六七三頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年正月:文:Article:禁住房僧擅立院額入帳度童行詔:京兩街僧録供三年造僧帳之時，其住房僧不得擅立院額入帳度童行。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》食貨五二之三五（第六册第五七一六頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年正月:文:Article:禁祗候庫直行撥狀取索錢詔:祗候庫據軍頭司閤門每日御前宣賜，及隨駕準備賜物外，如要準備錢，常預約數申三司支撥，不得直行撥狀取索。
全宋文卷二四四,《宋會要輯稿》食貨五一之二二（第六册第五六八五頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年正月:文:Article:内務庫支賜等事詔:内庫務監專諸色人食直節料，并差出諸色人盤纏及齋醮道場所用錢絹，或傳宣取索入内及支賜諸色人恩澤，并準宣支賜；:差出官員使臣軍員錢銀衣物及蕃部馬價例物，、:今後并各于左藏新衣茶庫等處支給。、
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》后妃四之四（第一册第二六七頁）,《宋大詔令集》卷二一北宋:宋真宗:大中祥符六年二月一日:文:Article:置司宫令詔:朕以宫壼之間，各分事任；:班序之際，夙著等威。爰按舊章，肇新明制，增其常秩，創以佳名。所冀彤管承榮，聿彰于茂渥；:紫庭蒞職，彌振于宏綱。令特置司宮令一員，正四品，班在尚宮之上。著于令式，以爲永規。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》刑法四之六（第七册第六六二四頁）,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年二月一日:文:Article:廣南諸處軍民兇惡爲患者依法斷訖并家眷械送赴闕詔:廣南福建川峽路軍民兇惡爲患者，、:依法斷訖，并家眷械送赴闕；:其非兇惡者，令轉運司散隸部內牢城。三司開封府殿前侍衛軍頭引見司應配人，、、:除奉宣大刺面外，餘并依招軍例小刺。諸處已刺指揮字者，止添所配處。應押赴闕及配隸諸處者并家眷，并給口食。川峽路贜錢斷罪者，以小鐵錢十當一。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》刑法六之一（第七册第六六九四頁）,《宋大詔令集》卷二○一北宋:宋真宗:大中祥符六年二月一日:文:Article:令開封府四至八月不須覆檢喪亡詔:京邑至大，閭閻實繁，每有喪亡，重行檢視。或在鬱蒸之候，頗稽藏瘞之期，爰覩奏對，請從簡便。然則民命至重，刑政攸先。官司所陳，固軫衋傷之念；:命令將出，彌增欽恤之懷。宜令開封府自四月至八月死亡者，不須覆檢，餘月仍舊施行。
全宋文卷二四五,《續資治通鑑長編》卷八○,《宋會要輯稿》職官七六之八（第五册第四○九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年二月甲子:文:Article:遇赦叙用事詔:自今犯罪已叙用未復資人遇赦，情輕者便與叙用。
全宋文卷二四五,《古今圖書集成》職方典卷七三七,乾隆《鎮江府志》卷四四,光緒《丹徒縣志》卷五北宋:宋真宗:大中祥符六年二月四日:文:Article:賜漢故隱士焦光明應公敕:朕臨御天下，賴宗廟之靈，方内乂安，元元蒙福，四海恬然，頗稱隆平之世。邇者染疾未瘳，忽夢老人入殿，自謂東南隱者焦光，持丹奉獻，夢覺即愈。詢之近臣，曰：:光乃漢末高隱，遨遊天塹，洞隱樵山，甘貧樂道。昔以三詔不起，廉節自持，雖萬鍾而難移，撫川流以自得，觀泌水以陶情。不但福佑于國，抑且惠及于民。封功報典，理之所宜。凡本山田地差役，一概優免；:有司春秋祭奠，以爲永錫之報。無負朕意，副所願焉。,按：《焦山志》卷一二，同治刻本。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》職官七六之八（第五册第四○九九頁）,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年二月十一日:文:Article:文武官犯私罪該赦叙理詔:文武官犯私罪，該赦叙理者，依大中祥符二年四月詔旨磨勘，中書樞密院具所犯輕重取旨。、
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》道釋一之二一（第八册第七八七九頁）,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年二月乙酉:文:Article:童行剃度須官吏試驗及主首僧保明詔:自今諸寺院童行，令所在官吏試經業，責主首僧保明行止，乃得剃度。如試驗不公，及保明失實者，并寘深罪。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》職官三○之八（第三册第二九九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年二月:文:Article:令八作司貨市竹白竹梢充公使之費詔:八作司製造竹作家事，收到竹白竹梢，每斤估錢六分，令貨市，充公使之費。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》職官一五之四六（第三册第二七二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年二月:文:Article:送大辟罪人至糾察刑獄司録問詔:糾察刑獄司録問大辟罪人，仰逐處并要切人悉送本司。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》食貨五五之四（第六册第五七五○頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年二月:文:Article:差使臣曹官點校户絶抛下店屋家産詔:應户絶抛下店屋家産，得及千貫已上，差使臣曹官各一人，千貫以下只差曹官一人，并與點校所使人同點檢，送省司置簿拘管。其估直充葬嫁者，官給錢支費，以店屋送店宅務管係。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》食貨六二之五（第七册第五九五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年二月:文:Article:諸倉等處監門使臣給糧受納綱運時勿與官員諸色人等同坐詔:諸倉等處監門使臣及監官，當給糧受納綱運時，不得與官員及諸色人閑雜人同坐。如違，應犯人并當嚴斷。仍委三司提點倉場所常切覺察，兼許人陳告。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》職官二六之二三（第三册第二九三一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年三月二日:文:Article:諭提點倉場所詔:提點倉場所，每年候東河起運，一齊立粳米兩界，依例具合立倉分名額，乞差京朝官使臣二人專副二人。專知官即從省司下衙司定差，副知令開封府依例差遣，隨從監官分頭受納，直至守給支遣漏底。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》禮一之四（第一册第三九九頁）,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年三月六日:文:Article:祠祭行事官早入致齋詔:應祠祀行事官，并須早入致齋，遇大禮，行事官并午前集朝堂。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》職官二六之二四（第三册第二九三一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年三月十六日:文:Article:斛㪷濕惡令曬乾受納詔:提點倉場所，若綱運到岸，諸倉驗斛㪷濕惡，即時監鎖綱官梢工攤曬乾，比元樣受納；:若有少欠欺弊，即委本所勘罪科斷。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》刑法四之七（第七册第六六二五頁）,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年三月十六日:文:Article:沙門島流人罪輕者徙近地詔:沙門島罪人除該赦遣赴闕外，自餘量其所犯輕者，徙至近地。
全宋文卷二四五,《續資治通鑑長編》卷八○,《宋會要輯稿》職官五五之三二（第四册第三六一四頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年三月庚戌:文:Article:禁富民得試銜官者與州縣官屬使臣接見詔:富民得試銜官者，不得與州縣官屬使臣接見，如曾應舉及衣冠之族，不在此限。
全宋文卷二四五,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年三月辛亥:文:Article:京師冬正寒節假禁卒不得賭博詔:京師每冬正寒節假，止許民庶賭博，而禁卒有犯，官司亦例釋之，甚無謂也，自今不得復然。
全宋文卷二四五,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年三月戊午:文:Article:諸州大辟聽本處不干礙官録問詔:比來諸州大辟五人以上，委轉運提點刑獄司録問訖，乃得决，以故頗有留滯。自今聽本處不干礙官若三班使臣録問。
全宋文卷二四五,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年三月二十七日:文:Article:禁仕宦之家該蔭襲人主掌場務等詔:兩京諸路場務津渡坑冶等，、:不得令仕宦之家該蔭襲人主掌，其合該贖金及疾耄者，即以次家長代之。,按：《宋會要輯稿》刑法二之一一（第七册第六五○一頁）。又見同書食貨五四之二（第六册第五七三八頁）。
全宋文卷二四五北宋:宋真宗:大中祥符六年三月:文:Article:水勢調匀抛失綱船罪各有差詔:黄河自河陽已上至三門，并峽路河江水峻急係山河，并依舊條外，有黃河自河陽已下，并三門已上至渭橋倉，并諸江湖，淮汴蔡廣濟御河，、、:及應是運河，水勢調勻，本綱拋失重船一隻，依舊條徒二年，二隻遞加一等并罪，止十一隻。空船各減一等。押載押運節級降充長行，綱副勒充梢工，使臣人員并替，梢工橰手罪各有差。如收救得糧斛，即以分數定刑。,按：《宋會要輯稿》食貨四六之四（第六册第五六○五頁）。又見同書食貨四二之四（第六册第五五六三頁）。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》食貨二○之五（第六册第五一三五頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年三月:文:Article:酒麴場務約造一年詔:諸處酒麴場務，止得約造一年，合使酒麴交與後界。如于一年之外多造，并即納官。若將不堪使用酒麴交與後界者，并仰毁棄，仍勘罪以聞。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》兵一之二（第七册第六七五四頁）,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年四月九日:文:Article:雄霸州所調鄉丁特遷補詔:雄霸州所調鄉丁爲忠順軍指揮，戍于河上，歲月既久，宜特遷補。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》職官五七之二八（第四册第三六六五頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年四月十一日:文:Article:文武百官等追舊請文歷事詔:文武百官諸司使副已下并三班使臣及諸色人請受自來合係正身，各别出給請受文歷。如經改轉職名給出官合出新歷，并爲事停落及逃亡人等，仰糧料院起置文歷，纔候承准諸處申報，及省司開落文字。其合追舊請文歷，便仰畫時抄上職位姓名轉補及停落逃亡因依，、限五日差人于本家追索元請受文歷，候到，委本院分明批鑿毀抹訖，即勾銷元上文歷，具追到文歷紙數繳納三司。其三司亦置簿，候有申報，便抄上拘管朱鑿行下日月；:仍不住剗刷，頻行催索，候見逐處連到文歷，三司再行毀抹訖，逐施繳連于宣敕庫送納，架閣收管，仍勾鑿元上簿，經本押判官點檢呈押。所有割移請受在外請領者，即行下本處開落，仍一面行遣追取元請文歷，令本處毀抹訖，繳連申省。
全宋文卷二四五,《太常因革禮》卷一七,《玉海》卷二八北宋:宋真宗:大中祥符六年四月己卯:文:Article:郊廟行用太宗皇帝聖製樂曲詔:太宗皇帝俯宅中區，誕敷至治。秉珪肆覲，受職貢于多方；:仗鉞親征，振威靈于後至。頃屬晉陽迴蹕，海縣來庭，告王者之成功，彰聖人之極摯，篪弦斯被，天地同和。朕祗嗣鴻基，遹追先烈。以爲制禮作樂，元后之鴻猷；:易俗移風，爲邦之盛德。故當用于郊廟，薦之神明。用是躬製升歌，庶發撝于謨訓；:肇新象舞，期蹈詠于慶雍。咨爾攸司，體予繼孝。太宗皇帝聖製萬國朝天樂曲宜曰同和之舞，》》:平晉樂曲宜曰定功之舞。》》:二曲雅樂譜，并朕所撰二曲樂章，宜令太常寺與禮官參議，于郊廟祭享通融行用。
全宋文卷二四五,《玉海》卷二八北宋:宋真宗:大中祥符六年四月己卯:文:Article:太宗聖製曲名等付修史院及太樂局詔:太宗聖製曲名三百九十首，并九絃琴五絃阮譜字變絃法并調弄操引名共三百三十六首，、:付修史院及太樂局。
全宋文卷二四五,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年四月十九日:文:Article:淮南給饑民粥俟麥登止詔:如聞淮南諸州罷糜粥之賜，尚慮貧民未濟，可令依舊，俟具足食乃止。,按：《宋會要輯稿》食貨五七之五（第六册第五八一三頁）。又見同書食貨六八之三（第七册第六二七一頁）。
全宋文卷二四五,《宋大詔令集》卷二○一,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年四月丙戌:文:Article:令大辟情理憫惻刑名疑慮申提刑司看詳附驛以聞詔:朕以綿區至廣，生齒實繁，憂庶獄之沉冤，遣輶軒而察視。其有自投罪罟，抵冒刑書，或疑似未分，難定一成之法，或事情可憫，合推三宥之恩，所宜具方牘以奏陳，自朝廷而詳讞。頗聞官屬，或恣因循。慮舉駮之爲尤，率施行而自便。陷于重憲，頗用軫懷，特有申明，用符欽恤。宜令諸路應大辟情可憫惻及刑名疑慮者，并申提刑司看詳，詣實具案，附驛以聞，當付大理寺詳覆。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年四月:文:Article:回紇賣馬價錢報商税院詔:回紇賣馬價錢，依舊令鋪户將券照証，批鑿所賣價錢報商税院，不得通同謾税，違者委本院覺察捉搦，許牙人告論勘罪。若偷税物，只于鋪户處設官；:若有市物，亦鋪户一面認税引券外物色，鋪户具數赴院納税，出印納付蕃部收執。其進賣鞍馬請到券錢例物，禮賓院即時具免税狀報，仍令本院取問有無券外物錢名件報商税院。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》職官三○之八（第三册第二九九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年四月:文:Article:八作司父兄子弟會作藝者聽相承詔:八作司父兄子弟會作藝者聽相承，于本司射糧充工匠，仍許取便同居。若差出向外監修，只將帶逐色作頭往彼，不得更抽工匠。自外抽來役兵有疾患者，速差醫官治療。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》食貨六二之五（第七册第五九五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年四月:文:Article:在京工役禁軍厢軍請領口食事詔:在京工役禁軍厢軍兵士所請口食，令殿中侍衛馬步軍司指揮，依例每月一度請領，至月盡旬假日，并與免一日工役，令兵士自去赴倉擔般。并仰三司每至支散口食之時，預先指揮合支倉分，令監官專副等專在本倉等候兵士請領，無令誤事。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》選舉二七之一三（第五册第四六六八頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年四月:文:Article:臣僚舉奏三班使臣須件析本人履歷勾當及才術詔:今後臣僚舉奏三班使臣，并須件析本人履歷勾當及有何才術廉幹，候至三班院磨勘日，更令問驗引見。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》職官四一之一二一（第四册第三二二七頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年四月:文:Article:諸路承受使臣無得受生料緡錢詔:諸路承受使臣自今許赴知州總管鈐轄都監會食外，、無得受生料緡錢。
全宋文卷二四五,《宋大詔令集》卷一四九,《宋會要輯稿》禮五一之一四（第二册第一五四八頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年五月辛丑:文:Article:名迎真迎聖奉聖奉宸輅詔:朕欽承寶命，虔範睟容，方涉夷塗，即臨恭館。特廣車輿之飾，用伸迎奉之儀。肇創嘉名，庶章懿則。其玉皇大帝聖像車，恭以迎真輅爲名；:聖祖天尊大帝車，以迎聖輅爲名；:太祖皇帝車，以奉聖輅爲名；:太宗皇帝車，以奉宸輅爲名。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》刑法四之七（第七册第六六二五頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年五月十一日:文:Article:配隸罪人于鄰州者録犯狀移送逐處詔:諸州凡配隸罪人于鄰州者，皆録其犯狀移送逐處，置簿謄録，以防照會。
全宋文卷二四五,《古今合璧事類備要》外集卷七,道光《儀徵縣志》卷一北宋:宋真宗:大中祥符六年五月丙午:文:Article:奉安聖像訖曲赦東京建安軍揚州高郵軍楚泗宿亳應天府减降制:門下：:國家重熙鼎盛，席慶善之鴻基；:百禄惟新，承穹昊之蕃錫。爰自綿區底定，寶籙荐臻，叶千載之昌辰，舉一王之茂典。肇營泰館，式耀丕圖，偉嘉會以元亨，荷大靈之昭格。昔者九龍垂馭，啓道德之仙源；:五老告期，顯唐虞之瑞命。天人交應，古今同符。昨以煉楚越之良金，法紫清之妙像，肅陳仗衛，迎致國都。榮觀焜煌，歡呼沸涌。上真高聖，凝一氣之殊姿；:英祖神宗，儼重瞳之粹質。屬朝修之禮畢，罄恪謹之誠深。動色相趨，降祥允集。宅靈秘宇，永申崇奉之儀；:賜福羣倫，宜霈覃延之澤。可赦自大中祥符六年五月十六日昧爽已前，應東京建安軍揚州高郵軍楚泗宿亳州應天府見禁罪人，、、、、:云云。於戲！:昭事上帝，惟懷永圖。克己彌恭，務守盈成之業；:保民在念，庶躋仁壽之區。更資碩德之臣，叶贊承平之治。咨爾中外，體予意焉。,按：《宋大詔令集》卷一三五。又見同書卷一四三。
全宋文卷二四五,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年五月己酉:文:Article:玉清昭應宫不得以葷茹入詔:玉清昭應宫自今不得以葷茹入，如有宴設，即就他所。
全宋文卷二四五,《續資治通鑑長編》卷八○,《宋會要輯稿》選舉二五之三（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年五月:文:Article:引見差遣使臣有疾患者附脚色開説詔:三班院，自今引見差遣使臣，内有疾患者，并附脚色開説進呈。
全宋文卷二四五,《續資治通鑑長編》卷八○,《宋會要輯稿》職官四一之一二一（第四册第三二二七頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年五月:文:Article:合奏公事不得輒憑口述詔:諸路走馬承受使臣，多有踰越及受財賄，事發被劾，皆稱面曾聞奏，因緣生姦。自今合奏公事，并須明具劄子進納，不得輒憑口述。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》職官二六之二四（第三册第二九三一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年五月:文:Article:倉草場監官押宿事詔:倉草場監官押宿，如的疾患不任事，即預具公文報提點所勘會，下次監官押宿。如違，科違制之罪。若輪當押宿官遇起居日，權免朝參，須平明方得開門。所在粉壁曉示。
全宋文卷二四五,《宋大詔令集》卷一四四,《宋會要輯稿》禮五七之三○（第二册第一六○七頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年六月辛未:文:Article:先天降聖節日令天下以延壽帶續命縷保生酒更相贈遺詔:近者祗格真游，欽聞寶誨。惟孟秋之上朔，暨陽月之下弦，肇建節名，已存令甲。思宏模而增盛，俾蕃祉而誕敷。稽舊史之文，載頒于明制；:徇輿人之欲，益焕于珍圖。先天降聖節日，令天下以延壽帶續命縷保生酒更相贈遺，、:著于甲令。
全宋文卷二四五,《宋大詔令集》卷一七九北宋:宋真宗:大中祥符六年六月辛未:文:Article:名迎真橋詔:昨者祗若元符，欽迎真像，靈期允協，茂典慶成。乃眷飛梁，實登寶座，宜更美稱，用表純熙。昇平橋宜以迎真橋爲名。
全宋文卷二四五,《宋大詔令集》卷二二三北宋:宋真宗:大中祥符六年六月癸酉:文:Article:開寶寺舍利塔賜名靈感詔:烈祖開基，禪宫載葺；:神宗撫運，寶刹斯崇。建净梵之浮圖，瘞祗園之舍利。屢臻祥應，備極莊嚴。邇者禪物荐彰，景輝延曜，念先猷之燕翼，荷丕慶之克昭，恭創鴻名，永宣殊貺。開寶寺舍利塔宜以靈感爲名。」
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》禮三八之六（第二册第一三六○頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年六月十四日:文:Article:申歷代帝王陵寢禁樵采詔:眷惟前代，崇建寢園，凡在部封，宜增嚴衛。矧屢頒于條詔，俾申禁于樵蘇，尚或因循，致兹侵暴，特加告諭，用示軫懷。應京東京西河東陝西淮南江南兩浙荆湖南北路有歷代帝王陵寢之處，、、、依景德元年勑，禁止樵采，不得侵耕發掘，違者收捕嚴斷。
全宋文卷二四五,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年六月:文:Article:廣州知州給添支錢詔:廣州知州給添支錢，自今以七十萬爲添支，五十萬爲公用。
全宋文卷二四五,《宋大詔令集》卷二二三北宋:宋真宗:大中祥符六年六月甲申:文:Article:誌公加號道林真覺大師自今公私文字勿斥其名詔:誌公真覺大師，誕粹西夏，顯異南梁。學超頓漸之門，識達人天之際，向加美謚，用表靈蹤。而流俗之間，懵于崇尚，每因談述，必斥其名。出自朕心，聿增懿號。宜加爲道林真覺大師，自今公私文字勿斥其名。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》禮五七之三一（第二册第一六○七頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年六月二十八日:文:Article:諸司公宇每遇天慶等節建道場詔:諸司公宇，自今每遇天慶先天降聖節，、:建道場。未禁刑日，即權從他所，令左官監斷。
全宋文卷二四五,《宋大詔令集》卷二二三北宋:宋真宗:大中祥符六年六月壬子:文:Article:泗州僧伽大師加號普照明覺大師伽字公私文字不得指斥詔:能仁闡教，敷佑于羣生；:等覺儲靈，流慈于應物。顧丕功而莫大，在欽尚以攸宜。眷彼清淮，峙茲妙塔，示圓明之惠力，存妙寂之法身，俾薦名稱，用申嚴奉。泗州僧伽大師宜加號曰普照明覺大師，其伽字公私文字不得指斥。」:仍遣屯田員外郎孟隆説往彼致告。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》道釋一之二一（第八册第七八七九頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年六月:文:Article:承天節開寶寺特度行者詔:開寶寺靈感塔福聖禪院主紹龍知塔沙門守願，除逐年依例撥放七人外，每年承天節紹龍特與度行者五人，守願特與度行者一人。
全宋文卷二四五,《續資治通鑑長編》卷八○北宋:宋真宗:大中祥符六年六月:文:Article:京朝幕職州縣官乞試斷案令考官精加考試詔:自今應京朝幕職州縣官乞試斷案者，、:委考試官等躬親就庫密揀公案，親自封記，候試時于中更選合要道數，依元勑精加考試，不得仍前令庫胥簽檢，致有漏泄。其所試斷案，須是引用格勑分明，方始定斷合用何罪，勿使鹵莽。如違，其所試官并重寘之法。其大理寺應係新舊草檢宣勑等庫，自後并差官封鎖，毋使人吏擅有開閉。,按：《宋會要輯稿》職官一五之三五（第三册第二七一五頁）。又見同書刑法一之六四（第七册第六四九三頁）。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》食貨五五之四（第六册第五七五○頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年六月:文:Article:令店宅務選官勾當事詔:店宅務，自今選差京朝官使臣各二員曾歷知縣監押以上者，、:分左右厢勾當，二年一替，立界交割，具見賃見閑欹墊倒塌四等及課利數，、給審官三班院歷子，批上比附增虧，年滿，磨勘引見，無遺闕，與家便親民差遣。又于三司選諸錢穀有行止軍大將充專知勾當算造，一界帳磨勘無遺闕，與第一等優輕差使。又選三司親事官五十人掠錢，一年一替，人給印歷，開坐地分舍屋間椽地段錢數，、分月掠日掠數，立限送納。若盜用官錢，不計多少，并勒停，無得輒作身後錢，違者科違敕之罪。人户退賃，令監官躬往檢覆，更不差檢覆退賃指揮。仍令先納舊歷，方得起移。應承賃者須立班名，不得展轉承賃。官司常切覺察，劾罪嚴斷。
全宋文卷二四五,《宋會要輯稿》兵六之一三（第七册第六八六一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年六月:文:Article:令覆護環州修城餘材詔:環州修城餘材，令主者覆護之，備修營舍，自今年不得配率。
全宋文卷二四六,《宋大詔令集》卷一三五北宋:宋真宗:大中祥符六年七月甲午:文:Article:加上東嶽司命上卿佑聖真君詔:鬱蒼之岳，實主于發生；:惚恍之靈，蓋司于統治。夙昭善應，常佑丕圖。頃屬升中之儀，時申旌德之命。近者欽聞寶誨，逖示鴻源。恭念發祥，早承于茂緒；:永惟尊祖，增薦于徽稱。瞻彼介邱，紀兹仙籍，宜别崇于嘉號，庶益洽于純禧。謹加上九天司命上卿保生天尊曰東嶽司命上卿佑聖真君。
全宋文卷二四六,《續資治通鑑長編》卷八一,《宋會要輯稿》崇儒七之五五（第三册第二三一六頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年七月乙未:文:Article:罷皇族歲時供養物詔:皇族歲時進獻，皆無用之物，徒成冗費。自今除天慶天貺先天降聖四節進供養物外，、餘悉罷之。
全宋文卷二四六,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年七月:文:Article:令瀛州軍卒刈雜草防城火詔:聞瀛州率民納防城火牛茭草，頗甚勞費。自今宜令軍卒刈雜草爲備，勿以擾民。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》食貨一七之一六（第六册第五○九一頁）,《宋大詔令集》卷一八三北宋:宋真宗:大中祥符六年七月辛丑:文:Article:免税農器詔:關市之征，所以禁末業；:田疇之利，所以勸力耕。豈于稼器之中，亦收商算之利？自今諸路州軍農器，并免收税。
全宋文卷二四六,《宋大詔令集》卷一三八,《宋會要輯稿》禮一五之二八（第一册第六六五頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年七月庚子:文:Article:答群臣請元德皇后升祔表詔:朕獲承大統，欽奉宗祊，每思積累之勤，敢怠絜豐之享。洪惟聖妣，早輔先朝，沙麓表祥，河洲著範。載惟沖眇，實荷慶靈，永懷顧復之恩，實動淒濡之感。卿等職當謨弼，志在傾輸，屢貢封章，備陳典故。謂孝爲德本，必盡烝烝之心；:禮緣人情，宜篤親親之敬。願從升祔，式慰孝思。載覽忠規，特俞勤懇。所請恭依。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》食貨一七之一六（第六册第五○九一頁）,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年七月十九日:文:Article:茶鹽酒税及諸務虧損科罰有差詔:諸路茶鹽酒税及諸務，自今總一歲之課合爲一，以祖額較之，有虧損，則計分數。其知州軍通判减監官一等科罰，州司典吏减專典一等區斷。大臣及武臣知州軍者，止罰通判已下。
全宋文卷二四六,《宋大詔令集》卷一九九北宋:宋真宗:大中祥符六年七月庚戌:文:Article:禁約不得囑求公事保庇豪右仍貸今日以前詔:乃眷官師，各膺寄任，宜禀行于朝命，庶無瀆于彝章。屢降詔條，杜其請託，承寬漸久，爲弊滋深。乃有交結富豪，潛行假貸，冒稱屬戚，輒恣規求。在于公朝，實爲蠹政。宜申明敕，用革澆風。應今日以前，曾以公事私禱者，特示寬恩，更不按問；:起今後，文武官諸色人，如復敢于諸處囑求公事，保庇豪右者，并委所在官司具事以聞，文武官并行貶削，諸色人決配，情理重者，自從重法。官司不即覺察，與犯者同罪。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》禮一五之二八（第一册第六六五頁）,《宋大詔令集》卷一三八,《續資治通鑑長編》卷八一,《古今合璧事類備要》外集卷八北宋:宋真宗:大中祥符六年七月二十一日:文:Article:元德皇后神主祔于明德皇后之次詔:朕以眇質，仰承慶基。顧復之恩，增悲于罔極；:蒸嘗之典，期協于大中。祗徇奏封，肇諧升侑。卿等奉予孝治，稽乃禮文，采儀坤之舊章，著昭成之先食，省覽云畢，感咽良多。載念尊親，蓋惟極致，在乎陟降，非敢措辭。唯以祔廟之歲時，用爲合饗之次序，矧素膺于慈訓，寧永志于沖謙。思抑畏以攸遵，庶明靈之來格。宜恭以元德皇后神主祔于明德皇后之次。
全宋文卷二四六北宋:宋真宗:大中祥符六年七月:文:Article:有司請躋元德皇后于明德皇后之上奏手批:言其親則皆母也，言其尊則皆太后也，朕不敢置輕重于其間，其恭依典禮。,按：《續資治通鑑長編》卷八一原注引司馬光《視河録》。
全宋文卷二四六,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年七月壬子:文:Article:定違制法詔:自今文武官特奉詔旨，專有處分，即爲躬親被受，犯者以違制論。自餘例受詔敕海行條約，非有指定刑名者，各論如律。無本條者，從違制失斷。
全宋文卷二四六,《續資治通鑑長編》卷八一,《玉海》卷一三九北宋:宋真宗:大中祥符六年七月癸丑:文:Article:在京諸軍立水虎翼軍詔:在京諸軍選江淮習水卒于金明池按試戰棹，立爲水虎翼軍，置營池側。其江浙淮南諸州，、:亦令準此選卒置營。
全宋文卷二四六,《宋大詔令集》卷一三五北宋:宋真宗:大中祥符六年七月丁巳:文:Article:答群臣請祠亳州太清宫表詔:渦水名區，伯陽舊里，前王欽奉，縟禮具存。顧省眇躬，敢忘繼志！:眷言守長，迨及士民，遠貢露章，來趨魏闕。願遵舊制，展禮僊祠，庶符順勤之文，深罄徯來之懇。卿等樂聞輿頌，旅拜封章，省覽嘉稱，不忘予意。所奏知。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》職官三六之八（第四册第三○七五頁）,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年七月己未:文:Article:入内内侍省等供奉官已下乞差遣者送逐省勘會取旨詔:入内内侍省内侍省内供奉官已下并寄班等，自今有乞差遣者，并送逐省勘會，定奪取旨。候得處分者，即卻送樞密院勘會定差。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》食貨五一之二（第六册第五六七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年七月:文:Article:内藏庫般錢絹申三司差驢車詔:内藏庫若般錢絹赴景福庫封樁謄移，即申三司差驢車三十兩裝載，皇城親從親事官百人般運。其左藏庫送還錢，只抽那親從官百人搯錢。如綱運稍稀，止五十人。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》食貨五五之四（第六册第五七五○頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年七月:文:Article:禁臣僚進狀買官田宅詔:應臣僚不得進狀買官田宅，其通進銀臺司閤門無得收接。、
全宋文卷二四六北宋:宋真宗:大中祥符六年七月:文:Article:郊社齋郎須祗應祠祭三次方得投狀注擬詔:今後應齋郎，禮部給補牒，即赴太常寺祗應祠祭，如年幼隨父兄出外，亦須具奏聽裁。如遇恩放選，須曾赴寺公參，祗應三次祠祭，即許投狀，餘不在援恩放選之例。,按：《宋會要輯稿》職官一三之二（第三册第二六六五頁）。又見同書職官二二之一九（第三册第二八六九頁）。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》方域四之一二（第八册第七三七六頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年七月:文:Article:修完摧損公宇詔:如聞州府公宇亦多損壞，以赦文所禁，不敢興葺。自今有摧，但無改作，聽依舊制修完。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》食貨六二之六（第七册第五九五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年七月:文:Article:使臣監納夏秋税不得衷私詔:自今每差京朝官使臣監納秋夏税，不得令公人等供給喫食。監官并須躬親巡覷敖門，不得于監門使臣處衷私取曆，往本家或鄰倉抄出，稱無損動。其監門使臣亦不得顔情私衷，將文歷與監官書押。如違，許人陳告，各以違制論。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》食貨五五之二三（第六册第五七五九頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年七月:文:Article:交引鋪户榷貨務給與印歷詔:交引鋪户，榷貨務給與印歷，逐名抄上客鈔，紐算交引請錢，以三五名爲一保，具物産抵當。每鋪户據名具申三司開封府，取責門鋪曉示，客人許令下鈔貼算，牙保人須得引客于王名鋪內下鈔，不得邀滯。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》兵二四之一二（第八册第七一八四頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年七月:文:Article:坊監兵士盗殺官馬三匹已下配沙門島詔:羣牧司，坊監兵士盜殺官馬三匹已下，并決配沙門島，仍著爲定式。
全宋文卷二四六北宋:宋真宗:大中祥符六年八月庚申:文:Article:親祠亳州太清宫回日恭謝天地詔:朕以眇躬，纘兹大寶，荷樂康于穹壤，膺錫類于祖宗。明發之心，常增于勵翼；:大同之俗，獲固于隆平。蓋積累于善祥，豈凉薄之能致！:而自欽承瑞命，祗奉元符，陟云岱而上封，款魏脽而大報，再臨鞏洛，躬祀寢園。天監孔章，民和旁洽。暨太宮之歸格，乃宣室而凝神。屬以上真，荐迴嘉貺。洪惟寶緒逖悟于有開，復念休期肇隆于無斁，故將協吉春序，卜勝神皋，恭建壇壝，親謝天地。竊思三才之始，是謂道精；:萬化之宗，允惟教父。顧譙都之舊壤，峙曲里之珍祠。炎漢庶民，薦芬馨而祗肅；:有唐繼孝，奉寶綬而尊崇。俾浹宇之咸康，實上清之幽贊。當乘法馭，順拜殊庭。方冀詢謀，未遑誕告。而景亳耆耋，趨丹闕而獻封；:外朝官師，伏彤墀而抗疏。願修盛節，允契素懷。是用祗考元辰，緬遵令典。彼渦之曲，既奉于蕭薌；:在國之陽，復薦于圭幣。朕以來年春親詣亳州太清宮，行朝謁之禮。先于東京置壇，迴日恭謝天地，一如南郊之制。咨爾蕆事，及夫撰儀，勿曠攸司，各揚乃職。祀禮所用，必極于豐崇；:乘輿所須，務敦于簡儉。應于費用，并從官給，一路但增修館驛，以備行宮；:所用什物，亦官自營辦，不得輒有科率及差役丁夫；:諸路長吏不得擅離本任，來赴行在，及以修貢爲名，輒有率斂；:兩京諸路起居章表，附驛以聞。,按：《宋大詔令集》卷一二三。又見《宋會要輯稿》二五之五○。第二册第九七九頁、禮五一之一。第二册第一五四二頁
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》職官二六之二四（第三册第二九三一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年八月六日:文:Article:按視諸倉斛㪷詔:諸倉斛㪷每月委三司取樣，定三等給糧。每出納之時，不得令㪷子家人經紀。百姓入倉貼量，并須兩平量率，不得虧損官私。仍令提點使臣覺察，抽拔點檢，如敢減剋，送三司治罪。常令入倉按視，須飽敖收貯。支給者須逐敖漏底，不得接便多開敖眼。如點檢見有畸○斛㪷占敖妨卸，即送三司追勘情罪。諸色人不得于倉內糴市軍糧，許人糾告酬奬。仰三司殿前馬步軍司曉示，、:不得于倉內賣籌，科違制之罪。
全宋文卷二四六,《宋大詔令集》卷一三五,《宋會要輯稿》禮五一之一（第二册第一五四二頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年八月庚午:文:Article:上太上老君混元上德皇帝聖號制:二儀剖判，實本于洪濛；:萬化弛張，聿宗于清凈。蓋體包于羣有，遂功冠于三才。洪惟教父之尊，克總帝先之妙。洞希夷之壼奥，挺三午之純精。自升降于靈區，乃慶流于遠裔。顧循菲德，夙慕真風，承穹昊之眷懷，恢祖宗之緒業。元符錫祚，薦披黃紫之文；:毖祀潔誠，屢展煙燔之制。丹輿來格，寶訓昭垂。此皆上帝之所降衷，至真之所敷佑。載懷道蔭，敢怠寅威！:旋飭庶工，考儀往册，俾涓吉序，仰達純誠。重念戩福是膺，徽章可舉。雖沖虚不宰，固絶于強名；:而肸蠁無方，豈忘于昭事！:式隆稱謂，以極推崇。謹奉上真元皇帝聖號曰太上老君混元上德皇帝，擇日備禮奉册。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》禮五一之二（第二册第一五四二頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年八月十三日:文:Article:奉祠禁采捕詔:禁奉祠一路粘竿彈弓罝網諸捕獵之具。、:太清宮園林五里內禁樵采。應修飭行宮橋道不得侵占田疇，蹂踐禾稼，犯者重寘其罪。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》食貨七○之六（第七册第六三七三頁）,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年八月甲戌:文:Article:許以物色斛斗折納所欠夏税詔:諸州軍今年夏税大小麥納外，殘欠許以物色斛斗折納。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》禮五一之二（第二册第一五四二頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年八月十六日:文:Article:亳州死罪送鄰州裁斷詔:亳州罪人至死者，送鄰州裁斷。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》職官二六之二四（第三册第二九三一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年八月十八日:文:Article:京諸倉占㪷子一人草場差剩員一人于提點所祗候詔:京諸倉占㪷子一人，草場差剩員一人，于提點所祗候，取索文字，催驅司勾當，不得差承局節級。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》禮五一之二（第二册第一五四二頁）,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年八月二十四日:文:Article:奉祀一路禁諸色人以伎巧等物來獻詔:奉祀一路，諸色人不得以伎巧雕繪寶裝物來獻。、
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》禮五一之二（第二册第一五四二頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年八月二十八日:文:Article:車駕詣太清宫悉經州縣城外詔:車駕所歷州縣，悉于城外經過，毋令毁拆門户，遇墳冢則避之。禁亳州婦人至真源縣及太清宫。
全宋文卷二四六,《續資治通鑑長編》卷八一,《宋會要輯稿》刑法二之一二（第七册第六五○一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年九月辛卯:文:Article:民間質賣邸舍禁權要家留契券詔:如聞民間質賣邸舍，而鄰并權要家留其契券以艱難之。可申明條約，無使復然。
全宋文卷二四六,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年九月壬辰:文:Article:禁熟户蕃部與趙德明界親族潛致音問詔:慶州延州熟户蕃部有親族在趙德明界者，不得潛致音問。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》食貨三六之一○（第六册第五四三六頁）,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年九月丁未:文:Article:罷河北管内博易詔:河北榷務入中布，其數至多，用爲博糴，亦所未便。自今除北界博易依舊外，悉罷之。
全宋文卷二四六,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年九月壬子:文:Article:以八節熟羊代所賜羣臣燎羊詔:御厨所賜羣臣燎羊，自今以八節熟羊代之。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》食貨五一之二（第六册第五六七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年九月:文:Article:西川裹絹令内藏庫入帳詔:西川納綾羅錦鹿胎透背，其裹絹并令内藏入帳收數，送染院染黄，充封禪之用。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》食貨五二之一六（第六册第五七○七頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年九月:文:Article:朝服法物有損缺即時申報修飾詔:朝服法物每祗應禮畢有損缺者，即時申報修飾。
全宋文卷二四六,《宋大詔令集》卷一三八北宋:宋真宗:大中祥符六年十月三日:文:Article:元德皇后升祔太宗室册文:維大中祥符六年歲次癸丑，十月己未朔，三日辛酉，孝子嗣皇帝臣某謹再拜稽首上言：:恭以婉資生之德，莫大于母儀；:隆歸厚之基，率由于子道。夫其貫統百行，漸被四海，日用不匱，天經爲本。内顧菲薄，粤自沖幼，夙膺皇訓，允迪化源。故得罄烝烝翼翼之心，尚尊尊親親之教，守國令典，承家積慶。函蒙博愛，藴結孝思，永慕有慈，聿懷追遠。伏惟元德皇太后星軒凝粹，文定儲祥。靄彤史之清芬，耀白雲之冠族。輔佐先帝，誕生眇躬，鞠育之念深，顧復之恩重。惠和宮掖，茂宣憲度，周仁恕以惻隱，盡箴規而達聰。方流詠于河洲，遽纏哀于風樹。屬當嗣服，弗逮承顔，徒以尊長樂之稱，廣儀坤之制，成易名于懿實，契節惠于前經。有恤斯嚴，惟馨致薦，日月逾邁，霜露增感。劬勞曷報，瞻言罔極。是用展因心之孝，從有位之謀，考明規于舊章，遵合饗于清廟。庀職攸敘，揆日斯良，式竭至誠，恭行盛禮。謹遣攝太尉右僕射兼門下侍郎平章事王旦奉寶册，、改上徽名曰元德皇后，升祔于太宗皇帝殿室。恭惟聖靈，諒鑑勤懇，仰慶登格，永申配侑，協符介福，延施無疆之休。謹言。
全宋文卷二四六,《宋大詔令集》卷一三五,《宋會要輯稿》禮五一之三（第二册第一五四三頁）,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年十月乙丑:文:Article:自離京至奉祀不舉樂所經州縣無令樂人迎候詔:朕款謁靈宫，虔修真祀。享獻之禮，備考于典章；:警蹕所經，務從于嚴肅。屏兹聲樂，庶極齋明。朕自離京至奉祀以前不舉樂，所經州縣，無令樂人迎候。
全宋文卷二四六,《續資治通鑑長編》卷八一,《宋會要輯稿》禮五七之三一（第二册第一六○七頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十月乙丑:文:Article:先天等節宴會樂工止令前七日按習詔:如聞諸路先天降聖承天等節宴會，、:先一月召集樂工，按習于司理院，頗妨推劾。自今止令前七日按習，違者寘其罪。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》禮一五之二（第一册第六五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十月八日:文:Article:祠祭香幣委太府寺請付詔:凡祠祭合用香幣者，委太府寺于内侍省請香付之，太廟后廟即宫闈令焚燒。、
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》食貨六二之六（第七册第五九五一頁）,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年十月丙寅:文:Article:秋賦宜令均平詔:京城諸倉所納秋賦，宜令均平，不得稽滯侵攪，仍委開封府廉察之。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》禮五一之三（第二册第一五四三頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十月九日:文:Article:謁太清宫禁屠宰詔:朝謁太清宫，天下禁屠宰十日，以明年正月十四日爲始。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》禮一四之一六（第一册第五九四頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十月十八日:文:Article:設道場請御封香詔:太府寺，自今祠祭，行禮官及設道場，并令于入内内侍省請御封香。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》禮五一之三（第二册第一五四三頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十月二十一日:文:Article:誡扈從羣官諸色人詔:扈從羣官諸色人不得隳壞百姓廬舍什物，、:傷踐苗稼，仍各謹火禁，無致他虞。
全宋文卷二四六,《續資治通鑑長編》卷八一,《宋會要輯稿》食貨三九之七（第六册第五四九二頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十月丁亥:文:Article:秋成蠲免和糴詔:今歲秋成，如聞諸路和糴不均，民户頗有煩擾。可令河北陝西京東西轉運司各蠲其半，、:中等户已下免之。
全宋文卷二四六,《宋史》卷一九六《兵志》一○北宋:宋真宗:大中祥符六年十月:文:Article:諸班直并馬步軍司軍員轉補詔:諸班直并馬步軍司軍員，其諸班捧日龍衛天武神衛五頭下出人外，、、:其御龍諸直作一處轉；:員僚直拱聖驍騎雲騎驍勝武騎寧朔神騎已上軍額軍員，、、、作一處挨排遞遷；:水軍神勇宣武，殿前司虎翼衛聖，步軍司虎翼奉節廣勇神射已上軍額軍員，、作一處挨排轉補；:事内殿前指揮使押班至都知只本班轉，其神衛廣勇神射已下至軍使都頭，、即逐指揮内遞遷。内有年及六十已下者并勾押赴闕，令殿前司看驗聞奏，當議相度安排。所有副兵馬使副都頭員闕，仍取捧日龍衛神勇十將充填，、:餘并從之。内神衛水軍第一指揮，令立充神衛水軍指揮；:殿前司上虎翼第二步軍司上虎翼第一，并立充虎翼水軍指揮，依舊係逐司管押。其神衛水軍見管軍員，先自奉節補入，多不會舟楫，并一齊轉上外，卻將虎翼水軍兩指揮會水軍員與神衛水軍共三指揮一處袞轉。如轉至神衛水軍指揮使，除年老病患依例出職安排外，更不轉上。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》職官二五之九（第三册第二九一八頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十月:文:Article:三司親事官一年一替詔:寺務課利司掠房錢三司親事官自今後每一年一替，若親事官輒敢請求占留，其寺務司及三司并各劾罪嚴斷。
全宋文卷二四六,《宋會要輯稿》職官一三之一八（第三册第二六七三頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十月:文:Article:諭祠部詔:祠部今後據逐處申納僧尼祠部六念牒，驗無虚詐，即與給戒牒，粘縫印，遞往逐處給付。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》食貨五五之四（第六册第五七五○頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月二日:文:Article:給店宅務親事官印紙磨勘詔:店宅務親事官各給印紙，抄上錢數，每月一赴三司呈押，替日解發磨勘。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》刑法六之五三（第七册第六七二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月四日:文:Article:命官居禁等别狀申奏詔:諸州所供禁囚犯由，其命官居禁及責保參對者，悉以所犯别狀申奏。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》食貨三九之七（第六册第五四九二頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月五日:文:Article:遣使詣陝西與轉運司勘會平糴斛斗詔:陝西州軍平糴斛斗，宜令太常博士周嘉正與本道轉運司勘會，如合諸積州郡，即速令收糴，仍許就便輸納；:其不須准備州郡，即勿一例施行。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》禮二五之五一（第二册第九八○頁）,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月九日:文:Article:青城役卒可給官舍居住詔:恭謝天地壇，青城役卒方在嚴冬，尚聞野次，可給官舍居之。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》禮五一之三（第二册第一五四三頁）,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月九日:文:Article:提舉兵甲寇盗事詔:車駕巡幸，其近京州軍兵甲寇盜事，令東京留守提舉之，京東西江淮南諸路，即以藩鎮知州領之。、
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》食貨五四之二（第六册第五七三八頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月十五日:文:Article:諸倉場所納旁鈔送軍資庫詔:諸州倉場所納旁鈔，自今證驗訖，具斤數送軍資庫，每經三年一定價，鬻錢入官，不得妄有費用，違者坐之。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》食貨三九之七（第六册第五四九二頁）,《宋大詔令集》卷一八六北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月十五日:文:Article:罷淮南和糴詔:朕以淮甸奥區，頻年薄稔，雖已臻于豐歲，尚深惻于予衷。屬在秋成，方兹平糴。顧邦儲之誠切，慮民食之猶艱，將致阜康，宜寬收歛，用申存卹，當體至懷。宜令轉運司疾速指揮，權住和糴。
全宋文卷二四七,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月丁巳:文:Article:近京州軍增屯兵處加公用錢詔:近京州軍增屯兵處，加給公用錢，以備宴犒。
全宋文卷二四七北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月:文:Article:内降及諸宫院賣金銀器物送左藏庫詔:自今内降及諸宫院賣金銀器物，并送左藏庫給錢，有帶膠銲細碎物，即于雜買務出賣。,按：《宋會要輯稿》食貨六四之四一（第七册第六一二○頁）。又見同書食貨五五之一六（第六册第五七五六頁）。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》職官二九之八（第三册第二九九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月:文:Article:綾錦院月供物料帳别立項詔:綾錦院月供物料帳，除前帳如見在依舊攢計外，别立項，具某月日至某日織造若干數，于某庫送納，長闊斤量料例不須更樁應在。
全宋文卷二四七北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月:文:Article:太廟行禮設香爐于牙盤前詔:太廟皇帝親饗，于祼瓚前先上香，其案設于牙盤之前；:恭謝天地壇，亦奉玉幣前先上香。其案爐合等，并自內降付，差內侍管勾。其太廟每以臣僚行禮，亦設香爐于牙盤之南。,按：《宋會要輯稿》禮一五之二（第一册第六五一頁）。又見同書職官二○之二（第三册第二八二一頁）。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》職官三四之二○（第四册第三○四八頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十一月:文:Article:契丹使到闕趁朝者入左掖門東華門詔:皇城司，自今契丹人使到闕，其入内内侍省三班使臣并曉示逐月趁朝者，令只入左掖門東華門，候人使進發日依舊。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》食貨二○之五（第六册第五一三五頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十二月十二日:文:Article:諸州軍酒務委監官親視兵匠盡料醖釀詔:諸州軍酒務委監官親視兵匠盡料醖釀，其有酸敗不任酤者，官吏悉均償之。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》禮一四之一六（第一册第五九四頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十二月二十一日:文:Article:準備祠祭用香詔:太常寺每季前期具祠祭合使香數，牒翰林司内侍省，差中使同監，精潔修合。仍加數，準備非常使用，送太府寺封鑰收管，每祠祭前本司封印送齋所。非常祭告以準備香充用。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》職官二六之二四（第三册第二九三一頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十二月:文:Article:太府寺給㪷付諸倉收管詔:太府寺給㪷四百，付提點倉場官，火印後付諸倉附帳收管，監官置歷收貯。每支納，旋給㪷子，事畢後收。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》職官五之六七（第三册第二四九六頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十二月:文:Article:京鹽院立界選京朝官使臣同監詔:京鹽院監官歲爲一界，每界選曾任親民經事京朝官使臣二員同監，直候守給漏底方得離任；:如有欠少，與專秤均陪。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》職官五之六七（第三册第二四九六頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十二月:文:Article:鹽院受納鹽貨用三司印書給付詔:鹽院受納鹽貨，起置文簿，用三司印書給付。本院每簿先空紙寫數號，納鹽之時，分明抄上納人姓名鹽席納數及剩數，每旬于三司通押。每敖交盡，監官點勘印押，送三司呈驗，不得隔驀敖眼。如違，等第科罪。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》職官三六之五（第三册第二四三○頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十二月:文:Article:諭軍頭司接駕進狀事詔:軍頭司，應接駕進狀人曾經檢院進狀，如稱不盡情理，再令檢院看詳。如顯是妄有指陳，令判院官于審狀後具不行緣由，仍令今後不得妄進文狀，判書給付本人收執。或再來接駕進狀，如所定不行爲當，即送開封府開斷。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》食貨五一之二二（第六册第五六八五頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年十二月:文:Article:諭左藏庫批勘文旁事詔:左藏庫，應三糧料院每日批勘文旁，須次日實封送左藏庫，本庫立便上簿，監官封記到日。候請人到庫，將請受曆與正勾省帖勘同，于省帖及曆內批書日分，拆開文旁，對曆支付。所支文旁正勾省帖粘連合帖，入當月或次月帳內除破。又所支官物，依舊例降正勾支帖，下糧料院，并合支庫務，候支絶入帳除破之時，將旁契勘元支省帖，同，即入帳開破。如省帖內文旁未到，及已支檢旁未見，委監官置曆抄上職位姓名，所支物色名件，明言甚年月日省帖內有檢尋未見文旁，候月帳入省，令省司追索文曆點校，同前都手分于曆上勘同著字，隨帳入勾。磨勘亦上下批鑿書字，仰磨勘司責領，交付專副收掌，候得替，造成一帳。有儹那下無省帖者，文旁即將曆照證旁上年月錢數官位指揮，、同，即依例于一帳內開破。又監官專副年滿日交割，仰將舊界得替末帳前月帳尾見在官物，勒行人看驗，據帳內樁訖名目交割，不得信縱亂有看驗，致與元帳不同。如行人輒取意看驗，不依元帳，令舊界監專申解赴省，乞行勘斷。如實虧官，與元帳不同，即令新界聲説交割，别入庫屋收管。又監官食直錢，朝臣諸司使二十千，京官殿直已上并十五千。又逐月收到蹙分錢上曆拘管，每旬具數申省，至月終入帳收附。其曆隨帳勾磨。又專副如二年滿替無遺闕，并各轉一資。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》選舉二五之四（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符六年:文:Article:三班院磨勘事詔:三班院據合該磨勘人數將奏，據事件取問本人，有何所能，試驗可否，及開坐舉狀一處磨勘。
全宋文卷二四七,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年正月壬辰:文:Article:娶妻紿財亡後妻許改適詔:不逞之民娶妻紿取其財而亡，妻不能自給者，自今即許改適。
全宋文卷二四七,《續資治通鑑長編》卷八二,《宋會要輯稿》刑法三之五七（第七册第六六○六頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年正月己亥:文:Article:推勘公事干連女口證左者牒所在區斷詔:諸州勘劾公事，干連女口當爲證左者，千里外勿追攝，牒所在區斷。
全宋文卷二四七,《宋大詔令集》卷一三五,《宋會要輯稿》選舉一四之二四（第五册第四四九四頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年正月戊申:文:Article:曲赦亳州及所過州縣流罪以下制:門下：:朕夤畏天明，緬懷道蔭。思答延洪之祉，敢忘欽翼之誠！:經始嘉壇，將薦馨于陽位；:瞻言福壤，實接畛于都畿。惟金闕之誕靈，宅琳宫而有素。順風款謁，方在于詢謀；:比屋徯來，屢形于勤請。靡辭時邁，庶禱民禧，揆乃元辰，備茲法從。嚴恭嘉薦，告享之禮克成；:祗奉秘文，警衛之容載肅。極尊稱于典册，達精意于蕭薌。丕應紹臻，神期仰接。顧循眇質，獲舉上儀。凝蹕所臨，眷民謡之斯洽；:經塗所出，念官守之惟勤。宜均純嘏之祥，用布龐鴻之澤。可赦應亳州管內及自京行幸所歷縣分，云云。譙邦故地，曲里名區。夢日降祥，夙崇于珍館；:巡方案節，復耀于鴻徽。升列藩垣，永昭旌賁。亳州升爲節制，仍以集慶軍爲額。上德降生之地，眇躬親祀之邦，用保殊休，特加優澤。管內特放，云云。於戲！:朝真頒慶，荷景貺之來同；:行慶布和，俾羣心之胥悅。宣布中外，知朕意焉。
全宋文卷二四七,《宋大詔令集》卷一三五,《宋會要輯稿》禮五一之五（第二册第一五四四頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年正月己酉:文:Article:改明道宫奉安玉皇像詔:恭惟秘館，式展虔祠，精意允孚，蕃釐總萃。乃眷齋心之宇，斯爲集福之庭，是宜肅按沖科，改營仙室。法清都之偉制，增大壯之新規，庶延飈歘之遊，用介蒼黔之祉。奉元宮宜改曰明道宮，奉安玉皇大帝像。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》食貨七○之六（第七册第六三七三頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年正月二十二日:文:Article:减真源縣桑税詔:亳州真源縣桑税太重，特减三分，永爲定額。今後添種桑柘，更不加税。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》禮五一之五（第二册第一五四四頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年正月二十五日:文:Article:禁士庶止三宫正殿詔:亳州士庶不得上太清宫老君殿洞霄宫先天太后殿廣靈宫玉皇殿，、:周設欄楯，務存嚴肅。官吏非致祭亦如之。改亳州城西門曰朝真，」:北門曰均禧。」
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》禮五一之六（第二册第一五四四頁）,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年正月二十五日:文:Article:赴太清宫沿路置頓侵田者據數給復二年詔:沿路置頓侵占民田者，并據頃畝之數，免二年租税，須永占者厚給其直。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》食貨七○之七（第七册第六三七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年正月二十六日:文:Article:遇赦减放税物施行事詔:自今遇赦减放税物，候到日，委所屬州府先具合納放分數色額供本路轉運司，委本官看詳，如允當，即畫時施行。
全宋文卷二四七北宋:宋真宗:大中祥符七年正月丙辰:文:Article:升應天府爲南京曲赦應天府及至京所過縣流以下制:門下：:順動省方，所以尉徯來之誦；:奉先繼志，所以恢孝治之風。矧復自靈域而還衡，屆名藩而駐軫。顧興王之地，既積于永懷；:伸追遠之心，宜揚于令則。朕紹膺駿命，茂集純禧，祗受于圖書，交修于典禮。岱宗汾壤，接統于千齡；:寶緒璇源，發祥于百世。將肇升于吉土，期大報于高旻。飭駕譙邦，先伸于順拜；:回輿碭郡，載想于有開。懷藝祖之膺符，徇樂郊之望幸，仰昭前烈，肇建新都。時令是遵，屬發春之在序；:王猷斯展，期慶賜之及人。式覃寬大之恩，用答延鴻之祐。可赦應天府管內及至京行幸所應縣分，正月二十九日昧爽已前諸犯罪人，死罪奏取勅裁外，流罪已下咸赦除之。應天府升爲南京，正殿以歸德爲名，云云。於戲！:禮成祈福，惠浹觀民。尊祖均禧，已隆于丕律；:持盈守位，愈勵于小心。咨爾多方，體予深意。,按：《宋大詔令集》卷一五九。又見《宋會要輯稿》禮一三之二五（第一册第五八六頁）、方域二之一（第八册第七三三一頁）。
全宋文卷二四七,《古今合璧事類備要》外集卷九,《玉海》卷一○○,《宋史記》卷三北宋:宋真宗:大中祥符七年正月丙辰:文:Article:建鴻慶宫詔:在昔聖王，遹追先烈，或僝修原廟，或模寫睟容，所以伸繼孝之心，紀發祥之日。國家九皇接繞，二帝授成，積德深長，垂裕丕顯。肆予寡薄，獲紹慶靈。爰因訪道之遊，載歷興王之壤，夙嚴靖宇，以宅仙儀。式增壯棟之規，仰奉在天之御。永光地志，益茂神休。南京新修聖祖殿，宜號曰鴻慶宮，仍奉安太祖太宗聖像。按：《宋大詔令集》卷一四三。又見《宋會要輯稿》禮五之一（第一册第四六五頁）、禮一三之一（第一册第五七四頁）。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》職官五之六八（第三册第二四九六頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年正月:文:Article:嚴鹽院監官居止詔:鹽院監官自今不許般家，居止亦不得令閑雜人出入。每夜押宿，慎火監門二員，每院分定一員。每日據出入官物抄歷點檢，如涉欺弊，即捉搦送三司。其歷每五日一赴提舉司點檢。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》刑法四之七（第七册第六六二五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年二月一日:文:Article:禁負犯人刺面大刺文字詔:負犯人刺面者，多大刺文字，毁傷既甚，深可哀矜。自今官吏點檢，如有違越，委所司覺察聞奏，永爲定制。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》禮一之四（第一册第三九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年二月八日:文:Article:行事官諸司職掌奉祀行事懈慢者御史臺糾察詔:行事官諸司職掌奉祀行事懈慢者，委御史臺糾察，重加其罪，遇赦不原。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》禮一四之一六（第一册第五九四頁）,《宋大詔令集》卷一四八,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年二月九日:文:Article:定赴朝元殿焚香途徑詔:朕躬承鴻貺，欽翼元符，每祗展于盛儀，乃奉置于前殿。爰修馨薦，必涉廣庭，未協寅恭，是從詳正。自今天書在朝元殿，朕由右昇龍門入，自東上閤門就東階，赴殿焚香，所司著爲定式。
全宋文卷二四七,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年二月辛未:文:Article:定大祀行禮嚴警制詔:朕虔修祀典，祗禱靈禧，對越祖宗，肆類天地。俾誠明之上達，必祗慄而內增。上念齋居，每存嚴警，當牲幣之躬薦，乃金鼓而交音。詢訪攸司，雖云舊典，勵精予志，慮未協宜。將表克恭，宜頒新令。今後每赴玉清昭應宮太廟郊壇，、:其逐夜警場，除二更以前奏嚴外，其將行禮前，嚴警并權罷。玉清昭應宮太廟，即俟行禮畢，歸幄殿，警場奏嚴；:郊壇，俟禮畢即警場奏嚴，鼓吹音樂振作。仍令所司著爲永例。,按：《太常因革禮》卷二一。又見《宋會要輯稿》禮一四之一六（第一册第五九四頁）、輿服三之一九（第二册第一七九一頁）。
全宋文卷二四七,《宋大詔令集》卷一二三北宋:宋真宗:大中祥符七年二月壬申:文:Article:恭謝大赦天下制:門下：:王者誕受丕圖，所以集神祇之貺；:欽崇毖祀，所以罄明察之誠。矧道蔭之斯隆，蓋靈心之乃眷。故襄駕展順風之禮，虞巡昭肆類之文。用能儲思希微，沈研于妙本；:降衷肸蠁，丕冒于羣民。播厥英聲，垂于永裔。顧惟眇質，祗紹慶基，念守成之惟艱，常馭朽而增惕。焦勞靡息，菲薄自居，庶保善經，期臻治古。而皇穹降鑑，荐錫于秘符；:飆馭下臨，聿彰于鴻緒。上儀畢舉，寶契遐昌。屬尉候之謐清，復歲時之豐楙。克廣重熙之業，允符全盛之期。言念垂休，敢忘修報！:是用朝真渦曲，俯協于輿辭；:定位國陽，肇崇于福畤。達明馨于泰館，備精享于太宮。焜耀采章，極彌文之制；:寅威配侑，申有恪之容。萬玉旅陳，八神警蹕。鳴鸞方甸，薦幣嘉壇，三靈以之交歡，百順于焉介祉。荷祖宗之來格，膺高厚之顧懷。獲奉吉蠲，良深感慶。殊禧山委，既祚于邦家；:渥澤風行，宜均于縣縣。可大赦天下，云云。於戲！:潔粢報德，有國之彝章；:解網推仁，前王之懿範。諒至誠之旁達，致縟典之具揚。期遵日慎之規，益盛時雍之化。永延純錫，大庇斯民。更賴良弼茂親，協宣于忠力；:虎臣爪士，共謹于戎昭。暨有位之具寮，逮庶邦之守吏，交修厥職，用副予衷。咨乃羣倫，同底于道。
全宋文卷二四七,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年二月戊寅:文:Article:罷濱棣州葺遥隄配民重役詔:如聞濱棣州葺遙隄，配民重役，多逃亡者，亟罷之。
全宋文卷二四七,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年二月戊寅:文:Article:禁臣僚上殿劄子奏事進呈後批送中書等處别取進止詔:臣僚上殿劄子奏事進呈後，不得批送中書樞密院三司等處别取進止。、
全宋文卷二四七,《宋大詔令集》卷一四八,《宋會要輯稿》禮一四之一七（第一册第五九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年二月庚辰:文:Article:令玉清宫太廟郊壇行禮前不得衛士迎駕起居萬歲詔:朕祗見真宇，對越太宫，暨肆類于郊邱，并夙嚴于容衛。方結佩而精饗，遽望蹕而歡呼。當仰接于明靈，慮有虧于祗肅，肇頒新制，用表至虔。自今玉清昭應宫太廟郊壇薦饗行禮前，、:不得令衛士迎駕起居呼萬歲。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》食貨五五之四（第六册第五七五○頁）,《續資治通鑑長編》卷八二,《事物紀原》卷一北宋:宋真宗:大中祥符七年二月壬午:文:Article:冬至寒食免貧民僦官舍直三日詔:貧民住官舍者，遇冬至寒食，免僦直三日。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》職官二七之四二（第三册第二九五七頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年二月:文:Article:令提舉朝臣使臣分往庫務提點體量詔:提舉朝臣使臣，自今逐日分往庫務，提點體量，内監官及監門官通方幹辦，或慢公不親事者，密具名聞；:專典公人欺官擾人住滯文字者，即時決杖。應合條約，更與三司商議奏裁。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》禮一五之二（第一册第六五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年二月:文:Article:太廟宫闈令丞擇幹事者委任詔:太廟宫闈令丞，前以其務閑，多遣老疾之人領職。自今委内侍省擇幹事者任之，歲滿無遺闕，當與甄奬之。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》職官二二之五（第三册第二八六二頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年二月:文:Article:諸處取索什物令儀鸞司具數上簿詔:儀鸞司，今後應係諸處排當取索什物，合供應者，須具數上簿，方得供應，用訖勾收入庫，鑿簿收掌。
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》食貨二○之五（第六册第五一三五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年二月:文:Article:陝西酒務欠折無償令轉運司等勘會特與除放詔:應陝西諸州軍縣鎮酒務，、衙前及百姓諸色人等已增添課利買撲，轉運司更招人添錢剗奪，自後不辦，欠折無償，令本路轉運司及本州勘會，特與除放。
全宋文卷二四七北宋:宋真宗:大中祥符七年二月:文:Article:納税初限勿校料詔:應天下納税纔入限，州縣即追人户里正典級校料。令候初限，未得校料，更宜勸諭，省減刑罰，辦集賦輿，以稱朕意。《宋會要輯稿》食貨七○之七。第七册第六三七四頁
全宋文卷二四七,《宋會要輯稿》刑法七之六（第七册第六七三六頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年二月:文:Article:隨駕禁兵及行宫内外諸色人犯過重者申取指揮詔:隨駕侍衛殿前司所管諸班直諸軍，、:如有過犯情理難原者，并申取樞密院指揮；:其行宫内外庫務諸色人等，如公然爲非理，重者申取宣徽使馬知節指揮，仍仰量其所犯，嚴行斷遣，内情重者即便斬决，不候敕裁。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年三月癸巳:文:Article:文武群臣逮事太祖朝者賜一子恩詔:文武群臣逮事太祖朝者，賜一子恩，令翰林學士李維知雜御史段曄等參驗以聞。、
全宋文卷二四八,《宋大詔令集》卷九八北宋:宋真宗:大中祥符七年三月九日:文:Article:曹璨特進加恩制:門下：:朕昨以膺神錫之祥，虔修順拜；:舉時巡之制，俯慰輿辭。洎旋軫于國陽，爰潔粢于郊報。鴻儀有煥，厚福來同。當慶賜之遂行，奬勳勤之斯在。矧吾良帥，恪奉嚴祠，乃擇剛辰，首頒明命。忠果雄勇推誠翊戴功臣殿前都指揮使保靜軍節度宿州管內觀察處置河堤等使光禄大夫檢校太傅使持節宿州諸軍事行宿州刺史兼御史大夫上柱國廣平郡開國公食邑六千七百户食實封一千六百户曹璨，、、、、、、:鼎鍾濟美，象緯儲精，識洞武經，才推義府。忠厚之誠夙著，矜嚴之體彌莊。而自入衛宸居，總齊戎律。中權後勁，允協于師貞；:淑旂綏章，屢膺于徽數。贊止戈之遠略，揚坐樹之雄名。屬展事于殊庭，逮升禋于吉土，備參法從，實冠和門。夙夜徼巡，無廢五申之令；:周全翊戴，克清九達之逵。縟禮荐成，茂功昭著，宜加襲寵，式勸勞能。升馭貴之階，既優賞典；:增爰田之數，用壯藩麾。仍併厚于真封，庶特旌于懿績。於戲！:任隆閫限，我方無恡于朝章；:勳載旂常，爾可益修于世德。當念握兵之重，勉施報國之勤。期于有終，佩茲多訓。可。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》刑法三之一五（第七册第六五八五頁）,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年三月己亥:文:Article:諸州長吏等首罪亦書于曆詔:自今知州通判幕職官使臣等首罪，、如實未彰露，則狀報本路轉運使，令檢格條，縱當原免，亦書于曆。
全宋文卷二四八,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋真宗:大中祥符七年三月丁未:文:Article:皇子某拜官制:朕受皇天之眷命，承列聖之丕圖，寅奉寶符，肇開先緒，九宇祗定，大典并修。乃稽靈心，以建元子。皇子某，上穹降祉，五緯儲祥。粹精彰象日之姿，重懿表自天之質。既對長安之問，遂辨南陽之詞。加以爲善之規，匪由于教導；:問安之禮，特發于誠明。方慶服已成，德器是用，載遵令典，爰擇嘉辰。錫以珪璋，乃昇環衛之列；:分其寶玉，乃啓茅社之封。秩視帝傅之崇，權兼憲府之重，并加徽數，式示褒揚。噫！:固我本枝，鍾茲鴻慶。誕告之命，既表于國祥；:無疆之休，蓋承乎天序。佩服彝訓，汝其欽哉。可金紫光禄大夫檢校太傅左衛上將軍上柱國慶國公食邑一千户食實封三百户，、、、:月給俸二百千。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年三月丁未:文:Article:赴任逾期或託故不赴者以違制論詔:在京授差遣及外州移任文武官，除驛程外，在道屬疾者，所至遣官驗視，給公據，俟達本任，委長吏驗問，如設詐妄滿百日者，不得放上，具名以聞，并用違制論。當任遠官託故不赴者，從本法。監軍巡檢監當使臣，、:自今除程限一月辦裝，其事緣急速馳驛者不在此限。代還者準上條罪減二等。
全宋文卷二四八北宋:宋真宗:大中祥符七年三月:文:Article:典賣田宅事詔:自今典賣田宅，其鄰至内如有已將田業正典人者，只問見典人，更不會問元業主。若元業主除已典外，更有田業鄰至，即依鄰至次第施行。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一八（第五册第四八一○頁）。又見同書食貨六三之一六五（第七册第六○六九頁）。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》食貨五二之一三（第六册第五七○五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年三月:文:Article:藥蜜庫差京朝官各一員監掌詔:自今藥蜜庫只差京朝官各一員監掌，其監官專副一年一替，候守支滿底，别無少欠，即監官發遣歸班。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》食貨五五之四（第六册第五七五○頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年三月:文:Article:店宅務退材及倒屋材植令置場打墻圍繞詔:店宅務退材及倒屋材植，每親事官三人地分内置場，打墻圍繞，置門户扃鎖，每月給納，須監官躬往封鎖。其修造兵匠給與日食，自今無得放歸假。每人户賃屋，免五日，爲修移之限，以第六日起掠。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年四月戊午:文:Article:樞密院所管奉使印勿給細務詔:樞密院所管奉使印，自今除國信接伴劾制獄句財用創寺觀外，、、:其别細務勿給。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年四月己未:文:Article:經度制置使所定奉祀官等第遷秩授官詔:經度制置使所定奉祀第一等京朝官使臣并遷秩，幕職州縣官授京朝官；第二等優與家便親民都監監押差遣；、:第三等優與注官。部役軍校有勞者第升一級。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年四月癸亥:文:Article:閤門祗候因公罪追降者許理爲一任詔:自今閤門祗候因公罪追降者，許理爲一任。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年四月甲子:文:Article:大理寺斷獄情輕法重者具狀實封以聞詔:大理寺斷獄宜依條處罪，其情輕法重者，具狀實封以聞。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》刑法三之五七（第七册第六六○六頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年四月十二日:文:Article:所差推勘刑獄官受敕移官俟决訖方赴任詔:諸路差官推勘刑獄，已追劾而受敕移官者，俟决訖，方得赴任。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年四月庚午:文:Article:慶成軍增置官吏許直達朝廷等事詔:慶成軍增置官吏，許直達朝廷。太寧宫廟每歲祠祭，委知軍行禮。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》禮二○之五○（第一册第七八九頁）,《宋大詔令集》卷一三七北宋:宋真宗:大中祥符七年四月戊寅:文:Article:封焦山詔:丹徒古郡，焦岫明祠，念湮溺之爲虞，實禱祈而必應。因斯精構，增以崇稱，副兹咸秩之文，爰進爲公之號，摽于地志，永示方來。焦山大聖祠宜特封明應公，仍令本州知府精虔祭告。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年四月庚辰:文:Article:諸路知州通判在外縣倉庫止閲簿籍詔:諸路知州通判，自今在城倉庫則每季檢視，在外縣者止閲簿籍，不須巡行。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》選舉二五之三（第五册第四六三四頁）,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年四月甲申:文:Article:令試三班使臣乞試弓箭者詔:三班使臣自今有乞試弓箭者，其令本院官員與帶御器械臣僚同共試驗，具等第以聞。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官五之六八（第三册第二四九六頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年四月:文:Article:差使臣二人勾當糶鹽院詔:京城糶鹽院，自今專差使臣二人勾當，隔手出賣，額定秤子一人，旋作料次于本院請撥。
全宋文卷二四八北宋:宋真宗:大中祥符七年四月:文:Article:减省廣南上供物色詔:廣南諸州上供物色，雖綱運不多，如聞皆自本州專差牙校管押赴京，地里遙遠，頗聞勞止。自今并令減省其數，遞送赴闕。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之四（第六册第五五六三頁）。又見同書食貨四八之一四（第六册第五六二九頁）。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官二七之三五（第三册第二九五四頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年四月:文:Article:知情同情偷税公人攔頭陳首原罪詔:商税院，應知情同情偷税公人攔頭，并許經官陳首，原其罪。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官二八之二（第三册第二九七二頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年四月:文:Article:令步軍司選神衛剩員節級赴國子監洒掃詔:步軍司選神衛剩員十人節級一人赴國子監洒掃，不得有别占役，月給醬菜錢二百文。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年四月:文:Article:聖節及南郊後奏薦到親屬更不施行詔:自今遇聖節南郊奏薦親屬，其在聖節及南郊後奏到者，更不施行。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》刑法二之一二（第七册第六五○一頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年五月四日:文:Article:兩浙屠牛充膳因緣買者不問罪詔:兩浙諸州有屠牛充膳，自非通議烹宰，其因緣買者，悉不問罪。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》食貨五五之二四（第六册第五七六○頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年五月十七日:文:Article:入中交引請乳香于監務處當面支給詔:應入中交引請乳香者，元保鋪户引客于監務處，當面支給。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》食貨五五之二四（第六册第五七六○頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年五月十九日:文:Article:應假香等私下便錢令京城門商税院緝逐告捉詔:應假香回紇香黑錫白鑞私下便錢，、令京城門商税院緝逐告捉，榷貨務不須巡捕。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》禮一四之一七（第一册第五九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年五月三十日:文:Article:供祠祭酒别置庫詔:今後供祠祭酒，宜令法酒庫别置庫，嚴潔醖釀，非祀事勿給。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官六之三六（第三册第二五一四頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年五月:文:Article:定皮剥所斷買肉屠户每歲净利錢數詔:皮剥所斷買肉屠户，除元定頭疋錢外，歲每納净利錢千二百貫，逢閏又加百千。勾當以三年爲滿，如未滿，不得諸色人陳狀，添課剗奪。
全宋文卷二四八北宋:宋真宗:大中祥符七年五月:文:Article:傳宣偕賜宅及收市者地圖實封同進詔:店宅務，凡傳宣偕賜宅及收市者，自今須地圖實封同進。,按：《宋會要輯稿》食貨五五之五。第六册第五七五○頁
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》兵三之二（第七册第六八○二頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年五月:文:Article:所由捕盗未獲以三限减等决罰詔:諸州厢鎮所由捕未獲，用百日爲三限，决罰减等，如景德三年三大户條。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官二六之二四（第三册第二九三一頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年五月:文:Article:監倉朝臣使臣委提點官具功過報三司詔:監倉朝臣使臣自起納守支漏底日，委提點官具有無功過報三司，及奏，方得發遣歸審官三班院。、
全宋文卷二四八,《宋大詔令集》卷一五六,《宋會要輯稿》儀制七之二○（第二册第一九五九頁）,《宋朝事實》卷七,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年六月乙卯:文:Article:不得斥黄帝名詔:恭以感電發祥，合符御極，治兹五氣，和于萬邦。盛德無疆，首風聲于帝典；:鴻靈累洽，啓宗緒于皇家。猥以眇姿，獲承大統，躬聞寶訓，逖宗遐源。仰茂烈之貽孫，勵精心而尊祖。雖復周宗后稷，誦生民之詩；》:唐奉庭堅，著德明之號。敢忘祗率，益用欽崇。間覽庶僚，每形奏牘，或旁稽于文史，必上指于名稱。贊述形容，信云歸美，載惟斥黷，實靡遑寧。自今內外文字不得指斥黃帝名號；:故事經典舊文，必不可避，則中空之。
全宋文卷二四八,《宋大詔令集》卷一九一,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年六月丙辰:文:Article:責董瑩等戒勵百官詔:朕精求政治，總練羣材，思欲吏稱厥官，民受其賜。而董瑩王文龜等榮參著位，任忝字人，不畏簡書，逞其胸臆。或安于忍毒，酗酒以濫刑；:或恣乃貪饕，受財而鬻獄。并投荒服，猶屈刑章。凡百寀寮，所宜申戒，無循覆轍，以蹈嚴誅。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官二七之四二（第三册第二九五七頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年六月三日:文:Article:諸司庫務監官畏懦不才者上聞詔:諸司庫務監官，頗有畏懦不才者，令三司具名以聞。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》刑法五之二一（第七册第六六八○頁）,《宋大詔令集》卷二一五,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年六月五日:文:Article:諸路繫囚降罪决遣詔:齊民之刑，惟舜猶恤。導揚善氣，方屬于豐穰；:長養仁風，適當于炎暑。念兹縲紲，或有繫淹，特示寬恩，并從輕典。除在京禁囚朕已親疎決外，宜令兩京諸路限勑到，據見禁罪人除重刑外，便仰長吏躬親詳鞫情欸，流罪降等決遣，杖已下釋之。官典等不得一例減降。管內縣分應係杖罪，并就縣疎放。
全宋文卷二四八,《宋大詔令集》卷一九一,《宋會要輯稿》職官四一之一二一（第四册第三二二七頁）,《續資治通鑑長編》卷八二北宋:宋真宗:大中祥符七年六月己未:文:Article:誡約奉使詔:比擇使臣，承受邊奏，其于戒飭，素已丁寧，苟無曠違，亦有升奬。既則聆于事實，多不稱于選掄。近河東路供奉官李崇政西川路侍禁張仲文增减上言，張皇動衆，已降職及勒歸班差遣訖。其自今所差內臣三班使臣充職者，如能行止周慎，奏報允平，當議特記姓名，優與差使，或增俸給；:其有明負才識，深察機宜，規度之間，實有裨益者，亦當别示陞擢。故茲戒諭，咸使聞之。
全宋文卷二四八,《太常因革禮》卷一七,《宋大詔令集》卷一四八,《宋會要輯稿》樂三之六（第一册第三一○頁）,《古今合璧事類備要》外集卷九北宋:宋真宗:大中祥符七年六月七日:文:Article:定玉清昭應宫景靈宫宫架樂虡數詔:朕欽奉真猷，載嚴宫館，每講求于茂實，冀昭答于上靈。雖朝享之儀，亟加于申飭；:而簨虡之數，尚闕于討論。爰命禮官，博詳典故，廣以郊廟之制，備茲鐘磬之容。儼金石之九成，庶諧雅奏；:竦熊羆之四列，永焕明禋。式罄精衷，以延丕祉。自今後玉清昭應宮景靈宮朕親行禮，其宮架樂并用三十六虡。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官二七之四二（第三册第二九五七頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年六月七日:文:Article:令監官點檢諸司庫務帳管官物詔:諸司庫務委監官躬親點檢本處帳管官物，如有累界交割到并見在數多，若無支用，陳損不堪供須諸般閑物或畸○事件，并令件析供報，提舉司相度依元詔施行。仍令今後常切點檢，旋具申報。
全宋文卷二四八北宋:宋真宗:大中祥符七年六月十五日:文:Article:賜陳堯咨敕:敕堯咨：:省所奏永興軍城裏井泉大半鹹苦，居民不能得甜水喫用，臣親自相度府城東二里已來有水一條，名曰龍首渠。其水清泠甘甜，只將五七十人開一小渠引注入城，四散于街市居民門前流過，卻出城壕之內，闔郭士庶人民僧道盡得甜水喫用，、:皆上感聖恩事，具悉。卿幹用適時，精心率職。方委于藩之任，尤資治劇之才。而能相厥土之高卑，究斯民之利病，靡煩庶役，潛導迅流，直貫城闉，俯周廛閈。既蕩邪而難老，亦播澤以無窮。矧龍首之清渠，寔漢京之舊跡。克修廢墜，深副倚毗。閲乃奏章，遽茲推美，其于歎尚，不捨寤興！:故茲奬諭，想宜知悉。夏熱，卿比平安好？遣書，指不多及。十五日。大中祥符七歲甲寅九月九日立。《金石萃編》卷一三○。:題後原署：:龍圖閣直學士尚書工部郎中知永興軍府陳堯咨書。、」
全宋文卷二四八,《宋宰輔編年録》卷三,《宋會要輯稿》職官七八之一○（第五册第四八一○頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年六月乙亥:文:Article:王欽若罷樞密使制:鴻樞之任，基命是毗。言念忠賢，久參翊亮，荷倚毗于中外，罄效誠于夙宵。俾全進退之宜，是曰優隆之命。具官王欽若風規俊茂，器識深沖，首贊近司，實傾亮節，悉心補職，盡瘁當官。舉封嶽之上儀，嘗資先置；:按禮神之嚴蹕，莫匪從行。歷歲滋深，服勞斯至。俾冠外庭之秩，仍增采邑之封，式遂養恬，用符均逸。膺茲眷奬，無怠欽承。
全宋文卷二四八,《宋宰輔編年録》卷三,《宋會要輯稿》職官七八之一○（第五册第四八一○頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年六月乙亥:文:Article:陳堯叟罷樞密使制:朕仰膺丕命，思乂庶邦，實賴股肱之臣，早罄訏謨之效。均勞念舊，方切于虛懷；:徙職推恩，抑存于令典。具官陳堯叟識度精明，才能間傑。自升位序，克奉官箴，弼事典以無違，裁物宜而惟允。洎汾脽之親祭，掌經畫以惟寅，僉論所歸，乃庸斯茂。屬當久次，宜就安閒。加奉邑之殊榮，處中臺之顯秩，載申命數，式示朝恩。當體眷懷，無忘欽翼。
全宋文卷二四八,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:大中祥符七年六月乙亥:文:Article:寇準拜樞相制:樞衡列位，邇天極之崇高；:鼎鼐須才，贊朝經之熙洽。非勳勞之夙著，洎望實之俱優，允契具瞻，曷嘗虚授？具官寇準衝和毓粹，端厚存誠。素推讜直之風，謹守莊方之操。奮庸當代，陳力先朝，密勿近司，參裨宰政。逮茲纘紹，尤切倚毗。尋致位于公台，復分憂于屏翰。一昨順風展禮，清蹕戒塗，司管鑰以惟□，致鳴柝之絶驚。誕彰懿績，休有令聞。適當注意之辰，聿賴登樞之効，宜加甄寵，用委財成。體予求舊之懷，罄乃弼違之志。往踐厥職，爾其勗哉！
全宋文卷二四八北宋:宋真宗:大中祥符七年六月:文:Article:典賣與人而户絶没官者許典限外半年以本錢收贖詔:諸州典賣與人而户絶没官者，并納官，檢估詣實，明立簿籍，許典限外半年以本錢收贖。如經三十年無文契，及雖有文契難辨真僞者，不在收贖之限。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一八。第五册第四八一○頁又見同書食貨六三之一六五。第七册第六○六九頁
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官一五之四（第三册第二六九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年六月:文:Article:外州失入死罪事詔:外州失入死罪，經省寺舉駮勘斷官吏訖，令刑部明具駮難誤錯因依，下審刑院看節掠送中書，降下刑部，牒與進奏院告報。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》食貨六二之六（第七册第五九五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年六月:文:Article:令開封府察訪收捉留滯官物乞索錢物者詔:如聞在京諸倉場，人户送納官物，多有留滯，乞索錢物。宜令開封府察訪，收捉以聞。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官三○之八（第三册第二九九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年六月:文:Article:令八作司指揮使抽差兵士員僚事詔:八作司指揮使差當直兵士二人員僚一人，于效役雜役指揮内抽差，逐季一替，不得影占工匠。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年七月甲午:文:Article:所在遣使伴送交趾等國國使入貢者赴京詔:交趾占城大食闍婆三佛齊丹流眉賓同朧蒲端等國使入貢者，、、、所在遣使臣伴送赴京，郵傳供億，務從豐備。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官三六之八（第四册第三○七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年七月十六日:文:Article:崇政殿軍頭司引公事禁諠譁詔:每崇政殿軍頭司引公事，差内侍高品二人整肅，祗應人不得諠譁。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》選舉一四之二四（第五册第四四九四頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年七月十六日:文:Article:益州舉人别解三人詔:益州舉人日，令薦送定名外，别解三人。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官三六之八（第四册第三○七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年七月十九日:文:Article:内侍省申奏差替使臣詔:内侍省使臣差出勾當者，勘會有已滿三年，或元定二年替者，逐旋申奏差替。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年七月甲辰:文:Article:諭瀘州淯井監駐泊并監井使臣詔:瀘州淯井監駐泊并監井使臣，自今能撫綏蠻人，邊界無事，代還日，當議甄奬。
全宋文卷二四八,《續資治通鑑長編》卷八三,《宋會要輯稿》食貨六一之五七（第六册第五九○二頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年七月辛亥:文:Article:江南廣南訟僞命日田産勿受理詔:江南廣南僞命日民田并以見佃人爲主，訟者官勿受理，克復後即論如法。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官五七之二九（第四册第三六六六頁）,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年七月:文:Article:王欽若陳堯叟月俸支實錢詔:吏部尚書王欽若户部尚書陳堯叟月俸支實錢，仍添給三十千。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官三一之二（第三册第三○○二頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年七月:文:Article:司天學生不得更注外官詔:司天學生不得更注外官，其本監職官出官者，不得帶陰陽天文書出外。學生如陳本業陰陽星辰曆算，、:并不得直進文狀，須經本監委判監官看詳，實有藝業，即具狀以聞，當差官看驗。若事該天象，别有異見，即許實封以聞；:如開封不是天象文字，以違制坐之。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》職官五七之二九（第四册第三六六六頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年七月:文:Article:外任官家屬不隨赴任者許分添支錢詔:外任官不得挈家屬赴任者，許分添支錢贍本家。
全宋文卷二四八,《宋會要輯稿》食貨五二之一三（第六册第五七○五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年七月:文:Article:處吉州南安軍納糖事詔:自今處吉州南安軍納糖以五萬斤爲一綱，、:交裝之時，須長吏對拜入籠封記，付管押吏，仍具無夾帶稀嫩汁滓狀上三司。每籠以百斤爲準，如欠數，即令官吏均償。若管押吏不切點檢，損動封記，即于管押吏催理。其藥蜜庫監官須折籠秤數，不得徼倖納下。嫩汁者如已後虧惡，即于本庫剝納虧官錢。
全宋文卷二四九,《宋大詔令集》卷五九北宋:宋真宗:大中祥符七年八月甲寅:文:Article:向敏中景靈宫使制:尊祖事天，所以罄寅恭之志；:尚賢崇德，所以申優異之恩。眷予藎臣，宜有嘉命。特進行中書侍郎兼刑部尚書同中書門下平章事集賢殿大學士上柱國河內郡開國公向敏中，、、、:亮節致君，懿文經國，蔚爲時棟，克煥王猷。朕仰接真儀，側聆諄誨，開陳長發之緒，誨諭無疆之期，式建琳宮，永膺靈祲。蒞兹重職，允屬台臣，勉竭純誠，以稱隆渥。可特受景靈宮使加食邑一千户食實封四百户。、
全宋文卷二四九,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年八月乙卯:文:Article:江南兩浙被災民除租詔:江南兩浙今歲災傷民户夏租及承前倚閣賑貸逋欠者，、并除之。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》禮一四之一七（第一册第五九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年八月十八日:文:Article:誡約祠祭行事官無失儀并令監祭監禮預行告示詔:祠祭壇位，雖有壇壝壕塹，行事官多不知有條約，致誤犯失儀。自今宜令監祭監禮預行告示，仍于壇壝外明設標記，如行事官尚不依稟，當劾罪重寘之法；:或不行告示，致有違越，罪主監祭使等。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》刑法三之五七（第七册第六六○六頁）,《宋大詔令集》卷二○一,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年八月十九日:文:Article:誡約勘鞫官不得抑令招伏詔:齊俗之刑，蓋非獲已，苟違詳審，必爽至和。如聞推劾之官，罔遵欽卹之念，加于巧詆，迫以自誣，遂使憲章，或虧平允。自今勘鞫官須盡理推勘本犯，不得以刑勢及元奏事狀抑令招服，致有枉曲。如囚事罥罣，及被訴虛招情罪，别勘詣實，其元勘官當行朝典。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》兵三之二（第七册第六八○二頁）,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年八月十九日:文:Article:鬬競聽送所屬州府詔:京城鬬競願送開封府者并聽，本廂巡檢不得斷決。外州巡檢亦准此送所屬州府。
全宋文卷二四九,《宋大詔令集》卷一三五北宋:宋真宗:大中祥符七年八月丙子:文:Article:親書天書刻玉篇號題紀年月詔:元命博臨，瑞文昭錫。報璇穹之景貺，已建喬封；:佑寶祚之昌期，載營珍館。荷兹顧諟，厲厥寅恭。思以秘符，刻于溫玉，明標篇號，協紀歲時，上奉高明，庶伸虔鞏。天書刻玉篇號，題紀年月，并朕親書。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》選舉一九之六（第五册第四五六五頁）,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年八月二十三日:文:Article:考試發解官等不得與僚友交言詔:今後所差考試發解并知舉官等，宜令閤門候敕出召到，畫時令閤門祗候引伴指定去處鏁宿，更不得與臣僚相見言話，如違，仰引伴使或閤門彈奏，并當重行朝典。如候鞍馬未至，即閤門立便于左騏驥院權時供借。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》禮一之四（第一册第三九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年八月二十七日:文:Article:齋郎室長預五大饗事詔:齋郎室長每年預五大饗行事無遺闕，放一選，一年内全不到者殿一選；:預一兩次者，勤守本出身選，仍給歷，于歲終具逐人行事度數聞奏。定爲永式。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》兵五之二（第七册第六八四○頁）,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年八月辛巳:文:Article:給嶺南得替屯戍軍士裝錢詔:嶺表屯駐駐泊禁軍，本城兵士得替日，各支出嶺盤纏錢。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》職官二八之二（第三册第二九七二頁）,《續資治通鑑長編》卷八三,《群書考索》後集卷二八北宋:宋真宗:大中祥符七年八月:文:Article:收試國子監學士子弟須保識詔:國子監學士，應子弟在監習業者，除實是開封府外，每人召京朝官二人爲保識，然後收試，其保官須具印狀赴監。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》食貨五五之五（第六册第五七五○頁）,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年八月:文:Article:店宅務年納課利送内藏庫詔:店宅務年納課利十四萬一百九十七貫，并送内藏。其錢陌不整，自今令兑鹽院錢十四萬二百貫充。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》職官一五之四（第三册第二六九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年八月:文:Article:令刑部置簿抄録拘管逐處奏到旬申大辟人數詔:刑部，今後專令詳覆法直官具逐處奏到旬申大辟人數，置簿抄録拘管，候奏到斷訖，奏對簿勾銷。限外不到及有注滯，即勘會舉行。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》職官三六之八（第四册第三○七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年八月:文:Article:入内内侍省内侍省使臣三年一替有司考第以聞詔:入内内侍省内侍省使臣今後須三年一替，或有績效，及曠怠不治者，有司考第以聞，升降差遣，增損俸給。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》職官二六之二五（第三册第二九三二頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年八月:文:Article:京草場監場使臣部領專副巡覷詔:京草場，令監場使臣每日部領專副往還巡覷，仍于監門置歷書押，每五日一赴提點官通僉押。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》食貨三九之八（第六册第五四九二頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年八月:文:Article:誡約諸處糴場不得約攔收糴百姓商旅所販斛㪷詔:乘彼豐登，是宜積穀，阻其價販，豈曰通商？特頒優假之文，庶協公私之便。應百姓商旅將帶諸色斛㪷，并取便于州縣，及上京糴貨，逐處糴場不得約攔收糴，如敢固違，重行朝典。宜令逐路轉運司下逐州軍出榜曉示。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》職官三六之八○（第四册第三一一一頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年八月:文:Article:罪人瘦不任决者送配所詔:軍頭司，罪人瘦不任决者，并送配所軍州區分。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》兵六之一三（第七册第六八六一頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年八月:文:Article:都提轄差人點檢教閲城門外軍營詔:城門外軍營雖各有本營人員，然闕人，都提轄可差近上軍主或都虞候一員點檢教閲，因令巡警。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》職官三一之二（第三册第三○○二頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年八月:文:Article:令司天監晝夜輪差職官一員專管時辰詔:司天監先差職官二員于鍾鼓樓下專掌漏刻時辰，每月支食錢三千。自今須晝夜輪一員在樓下專管時辰，不得差互。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》兵二一之二六（第八册第七一三七頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年八月:文:Article:兖州管勾充牧馬草地給還本主詔:兖州管勾充牧馬草地并給還本主，其係官閑地，亦許人請射耕佃，群牧司不得指占。
全宋文卷二四九,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年九月甲申:文:Article:制置發運使著位在提點刑獄官之上詔:自今制置發運使不限官品，其著位并在提點刑獄官之上。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》職官四八之一二四（第四册第三五一七頁）,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年九月乙酉:文:Article:選寄班四員充京城四面巡檢詔:選寄班四員充京城四面巡檢，仍優與添給，各差禁軍馬軍五十人，步軍八人，支給器甲。
全宋文卷二四九,《宋史》卷一八九《兵志》三,《宋會要輯稿》職官三六之八○（第四册第三一一一頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年九月五日:文:Article:非留京兵士限期般移詔:今後軍回在京者且未編排，依例引見。内有老疾合配外處軍分，及看倉庫草場神衛剩員并看營剩員等，與限歇泊半月後，編排引見訖，限五日般移。其外處軍迴經過兵士并依此例，仍見訖與假十日，令移隸所配處。
全宋文卷二四九北宋:宋真宗:大中祥符七年九月辛卯:文:Article:以來年正月一日告上玉皇大帝聖號御札:穹昊蓋高，允昭于下濟；:妙道爲大，實著于强名。而况端拱璿樞，財成寶歷，總九陽之政令，布萬民之福禧。俯致隆平，方膺于聖蔭；:仰崇稱謂，思闡于神功。所以伸有國之至虔，謝蒸藜之介祉。伏惟玉皇大帝宅尊紫宙，制治清都，居二儀之先，爲萬物之主。至仁不宰，覆冒于羣倫；:妙用無方，監觀于浹宇。是謂莫闚其際，曷得而踰者也！:顧以眇沖，纘茲基緒。元符申錫，祗受于眷懷；:懿典紹揚，欽隆于保佑。勒封梁阯，報本鄈邱。百禮咸宜，八紘狎至，僊宗荐降，諄誨密彰，大芘家邦，寵綏海域。故得俗躋仁壽，歲洽順成，七政以齊，百嘉并鬯。慶懷生之多幸，感美應之有孚。天造降衷，雖巍巍之罔報；:夙興勵志，庶翼翼之獲伸。由是度越前聞，肇新寶號，將以祗率億兆，虔叩希夷，內傾齋慄之心，上達高明之聽。與天下臣庶上玉皇大帝聖號，謹以來年正月一日躬申薦告，其册寶朕親撰文及書。天下亦此日奏告，仍定儀式頒下；:其奉上册寶，委中書門下命禮官參詳儀注，别擇吉年，恭行大典。咨爾有位，體于朕懷。《宋大詔令集》卷一三五。又見《宋會要輯稿》禮五之八。第二册第一五四五頁
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》刑法三之一五（第七册第六五八五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年九月十日:文:Article:外州百姓詣登聞院釘足斷指訴事者送所屬州縣依法决罰詔:如聞外州百姓詣登聞院釘足斷指訴事者，有司以妄自傷殘，并先决杖，流離道路，深可嗟憫！:自今并送所屬州縣，依法决罰。
全宋文卷二四九,《宋大詔令集》卷一三五北宋:宋真宗:大中祥符七年九月戊戌:文:Article:誡約諸州奉上玉皇聖號官吏務遵嚴肅詔:朕嚴恭寶命，寅奉紫清，達率土之純誠，崇虚皇之聖號，仍從獻歲，虔告璇穹。猶虞覆載之間，未達齋莊之懇，宜敷誕告，用一羣心。儻將事以有違，必常刑之無赦。諸州將來奏告，奉上玉皇聖號，官吏等務遵嚴肅，稍有違懈，委轉運使察舉按劾以聞。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》選舉一四之二五（第五册第四四九五頁）,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年九月二十四日:文:Article:舉人顯無户籍及離鄉已久者許召官保明詔:進士劉溉未階片善，來干有司，失士行以躁求，挾狀詞而恐動，具招顯過，合寘嚴刑。尚屈法以申恩，使遷善而遠罪。止從配隸，蓋亦務寬。顧詢美等，以告戒不明，過誤有犯，欲其恥格，亦令罪歸。況朝廷取人，條目甚備，宜再從于誕告，俾共守于成規。應進士并諸科舉人等，今後除取本鄉文解赴舉外，如是顯無户籍，及雖有籍已離本貫難更往彼者，即許召曾經省試舉人三人或御試舉人二人或命官一員保明行止，、:仍只許保明一人。但不是負犯殿責及勒出科場之人，即明其元本貫鄉家狀，許于開封府投納引驗，便與收接，依例考試發解，并于卷頭分明開坐元本鄉貫并寄應去處。餘并依舊敕。如違，必行前制。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》職官三六之八○（第四册第三一一一頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年九月二十六日:文:Article:軍頭司祗候散副指揮使須經恩方與差遣詔:軍頭司祗候散副指揮使，自今更有降補者，須經恩，方與差遣。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》食貨五一之二三（第六册第五六八六頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年九月:文:Article:出染綵帛分明雕匹帛州土字號詔:左藏庫，每出染綵帛，須分明雕匹帛州土字號，印霞頭上，候染成看驗交納。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》選舉二五之三（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年九月:文:Article:三班使臣到京限期朝參便赴本院祗候差遣詔:三班使臣到京，除勾當急速公事外，餘并與限七日内朝參，便赴本院祗候差遣。或非次急要使臣闕人，即憑入門榜子定名差遣。如故有規避者，送宣徽院劾聞。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》禮五之二一（第一册第四七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年九月:文:Article:賜會靈觀名詔:名觀曰會靈，」:東西門曰左右嘉應，」:後門曰昭福，」:獻殿曰延真靈寶，」:天尊殿曰崇元，」:齋殿曰祝禧。」:其月十九日上梁，命宗室宰臣觀之，許士庶觀看三日，賜百官休一日。
全宋文卷二四九,《閩中金石志》卷六北宋:宋真宗:大中祥符七年秋:文:Article:賜王冕詔:省所進珠，良合盛事，具悉。汝方布詔條，克修貢職，偉此媚川之寶，發爲還浦之祥，可配美于鳳庭，比分輝于龍燭。勤順斯著，嘉羡兼深。秋冷，汝輩好否？遣書，指不多及。
全宋文卷二四九,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年十月戊午:文:Article:高麗使所至縣市物委長吏管勾詔:高麗使所至縣市物，委長吏管勾，勿令虧損遠人，仍蠲其算。
全宋文卷二四九,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年十月甲子:文:Article:軍士亡命及三年已上具所犯赴闕論决詔:自今軍士亡命及三年已上，雖自首，悉具所犯赴闕論决之。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》禮五一之六（第二册第一五四四頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年十月十六日:文:Article:奉祀陪位官等勒名碑陰詔:奉祀陪位官勒名于太清宫頌碑陰，》:天書儀衛使奉使五使儀仗導駕官勒名于明道碑陰，、:扈從官勒名于南京頌碑陰。》
全宋文卷二四九,《續資治通鑑長編》卷八三,《宋會要輯稿》禮五七之二九（第二册第一六○六頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年十月辛未:文:Article:天慶等四節有司勿進刑殺文字詔:自今天慶天貺先天降聖節，、有司勿進刑殺文字。
全宋文卷二四九,《文獻通考》卷三○,《宋會要輯稿》選舉一四之二六（第五册第四四九五頁）,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年十月乙亥:文:Article:覆試黜落舉人及免取解詔:諸州解送舉人，内黜落多處，宜令本州選官覆試，取藝業優長者送禮部，以二月一日爲限。進士諸科其曾經殿試，并河北陝西諸科曾至終場，及他州兩至終場下第者，悉免取解。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》道釋一之二一（第八册第七八七九頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年十月:文:Article:延壽寺輪係帳行者專切看管所貯御書經閣詔:兖州延壽寺十九院之中，今後于逐院內從上名輪係帳行者一人，專切看管所貯御書經閣，候一年，别無遺闕，特與剃度。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》食貨五二之八（第六册第五七○三頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年十月:文:Article:歙州造表紙令知州職官看驗受納詔:歙州造表紙委官吏鈐轄，工匠盡料製造，擣硾熟白，知州職官看驗受納。、
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》職官三○之八（第三册第二九九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年十月:文:Article:諸處修造令八作司先差人員檢計詔:八作司，諸處修造，先差人員檢計，據合銷工匠作分逐旋差那應副，不得一併抽占人數。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》職官五九之六（第四册第三七二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年十月:文:Article:選人引對與京官權近地釐務者理爲考任詔:奏舉選人引對與京官者，例入川峽官，或未有闕，權令近地釐務，而雖踰年，不理課績，自今理爲考任。
全宋文卷二四九,《宋大詔令集》卷一三六,《宋朝事實》卷七北宋:宋真宗:大中祥符七年十一月癸未:文:Article:加號翊聖保德真君詔:誕敷景命，仰荷于至神；:昭報殊休，虔增于懿號。蓋爲邦之大典，庇民之深旨也。而况翊宣元化，表式衆靈，同陰隲于含生，播明威于福地。當王基肇啓，固降監而已彰；:洎文考纘承，復先期而斯應。繇是亟營珍館，并薦徽章。蒙介福于無垠，佑鴻圖于累盛。顧惟眇質，紹撫綿區，典禮交修，祺祥沓委，緬懷幽贊，敢怠欽崇！:是用益以丕稱，奉之茂則，庶伸美報，式達至精。翊聖將軍宜加號曰翊聖保德真君。
全宋文卷二四九,《宋大詔令集》卷一八○北宋:宋真宗:大中祥符七年十一月乙酉:文:Article:玉清昭應宫成德音:王者膺昊穹之寶命，握河洛之珍圖，必有嚴奉之誠，仰答延鴻之祉。顧惟菲德，祗紹元基。勵翼爲心，早臻于大定；:高明降鑑，薦賜于秘符。示惟清惟浄之言，啓卜世卜年之兆。雖蒼崖報本，已躬展于縟儀；:而翠檢騰文，宜永緘于福地。介厖恩于衆庶，昭景祚于億年。思致精衷，式圖不朽。是用擇神臯之爽塏，法紫宙之宏規，占星以揆其徒庸，置臬以咨乎面勢。瓌材山積，克豐構廈之資；:哲匠雲臻，曲盡成風之妙。命信臣而總領，繄衆志之悅隨。內則畚築塈塗，竭乃僝鳩之力；:外則楩柟赭堊，罄茲供億之勤。効規畫以彌精，歷炎涼而未久。蔚爲壯觀，陋百堵之經營；:崛起重欄，廣九筵之迫隘。閟靈篇于綺閣，儼睟像于琳房。允符勿亟之文，遽覩惟新之制。事無愆素，功亦先期。落以斯干，嘉庶工之盡瘁；:布茲渙汗，慶丕績之有成。宜均煦育之仁，用洽純熙之貺。應三京諸州，限德音到日，繫囚死罪十惡官典犯正入己贜應不赦外，、:雜犯死罪，非巨蠹者奏裁，徒流第降一等，杖已下釋之。玉清昭應宮使已下，并與加恩，玉清昭應宮會靈觀部役軍校，伎術官，道録兵，近仰王承勛等具名報修宮使，覆案聞奏，各與酬奬。工役將士有願經冬不歸憩者，勘驗分等第以聞。諸州差雇季替工匠，委官勘會聞奏，蠲復徭役七次以上者免三年，五次以上者二年，二次已上一年，客户第賜緡錢。諸州部送修宮財木什物牙吏，委所差長吏勘驗，重難者遷一資，餘優與差遣。采取玉像般輦將士，并賜緡錢。萊州掖縣采玉石處，免夏稅什之三，他縣什之二，其經由縣分兩次者免夏稅什之二。諸州雇到塑畫匠的有藝者，修宮使定名以聞，當與甄録，不願者聽從便。自京至梓秦州般采色遞舖兵士，并與支賜。兩浙荊湖采斫材木州縣官吏，及制置發運司差殿侍軍大將管押修宮材植物料等人，仰李溥具名件析，當與酬奬，軍校領役者賜緡錢。鄭州賈谷山采石秦州采木軍士，并委逐州勘驗名聞。諸州差人部送材木等物，如有逋欠，非作弊侵欺者并除之。於戲！:集靈胥宇，既福被于黎民；:麗澤申恩，復惠綏于接壤，益務旰朝之治，更延敷錫之祥。咨爾萬方，體予精意。
全宋文卷二四九北宋:宋真宗:大中祥符七年十一月:文:Article:内東門順儀院等處取買物許下行收買詔:内東門順儀院崇政資聖院太和宫及房卧使臣取買物，、:許于雜買務下行收買，除官庫所有物外，各令行人等第給限供納。,按：《宋會要輯稿》食貨六四之四一。第七册第六一二○頁又見同書食貨五五之一六。第六册第五七五六頁
全宋文卷二四九北宋:宋真宗:大中祥符七年十一月:文:Article:諭雜買務下行買物者價錢不得住滯邀乞詔:雜買務，應下行買物者，價錢不得住滯邀乞，其外催受得買物關子，次日須通下行户，置曆于監官處書押。,按：《宋會要輯稿》食貨六四之四二（第七册第六一二○頁）。又見同書食貨五五之一七（第六册第五七五六頁）。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》選舉二五之三（第五册第四六三四頁）,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年十一月:文:Article:三班使臣求邊郡者試驗武藝詔:三班使臣當入遠地差使求邊郡者，令三班院試驗武藝，擇任職者授之。
全宋文卷二四九,《續資治通鑑長編》卷八三,《宋會要輯稿》刑法四之七（第七册第六六二五頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年十二月乙卯:文:Article:部送罪人赴闕及往他州須給糧并療有病者詔:自今諸州部送罪人赴闕及往他州者，并所在爲券給以糧，仍令依程而行，不得非理縶朴，倍道進發。病者，牒所至州縣遣醫療治；:死者，檢視無他故，即以公驗付部送吏。違者，所在官司劾罪以聞。
全宋文卷二四九,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之一三（第五册第四六六八頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年十二月丙辰:文:Article:令王欽若等薦人詔:朕稽若前訓，茂建衆官。期式序以彝倫，在協宣于公共。眷惟邇列，爰及清班，因多閲于材能，宜交薦于廉茂。其令王欽若陳堯叟馮拯趙安仁洎林特等，、各于見任京朝幕職州縣官内舉兩人，、:或博知民政，或更練刑章，可以蒞繁劇之司，可以守邊防之寄，悉從條析，期用所長。仍并須自來并無贜私罪幕職州縣官考限合元敕者，限十日內件析以聞。擢用之後，犯入己贜私罪犯及不如舉狀亦連坐。、
全宋文卷二四九,《續資治通鑑長編》卷八三北宋:宋真宗:大中祥符七年十二月戊午:文:Article:令川峽等路轉運提刑察部内僚吏貪墨不法者以聞詔:川峽廣南福建轉運使提點刑獄官察部内僚吏，有貪墨不法慘刻用刑者以聞。、
全宋文卷二四九,《宋大詔令集》卷一七九北宋:宋真宗:大中祥符七年十二庚申:文:Article:賜元符觀名詔:上昊敷佑，秘牒垂文。惟宏構之肇新，表殊祥之所集。每臨慶節，必啓靈場。雖欽奉以彌夤，顧深嚴而未稱。特崇真宇，載邇彤闈；:式效精衷，永昭丕貺。左承天祥符門内新建觀，宜以元符爲名。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》食貨五五之五（第六册第五七五○頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年十二月:文:Article:令開封府每月點檢店宅務空閑屋詔:店宅務空閑屋舍，令開封府每月差職員點檢，無得縱人損壞。
全宋文卷二四九,《宋會要輯稿》食貨六二之六（第七册第五九五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符七年十二月:文:Article:百萬倉監官許分倉勾當給納詔:自今百萬倉所給納斛㪷，其監官并許依久來體例，分倉勾當給納。
全宋文卷二五○,《宋大詔令集》卷一三六,《宋會要輯稿》職官一一之七（第三册第二六二六頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年正月壬午:文:Article:申告上聖號赦文:國家欽奉駿命，馴致大寧，茂積累之祥，集圜方之祐。肆予涼德，祗紹慶圖。夙夜之懷，靡忘于恭已；:穹昊之顧，屢降于維祺。而自申錫秘文，交脩盛則，升紫煙于雲岱，瘞黃玉于魏脽。降歘馭于杳冥，述璿源于悠永。以至黍稷豐楙，疆埸謐清，景風甘雨以應期，肆伐濯征而咸息。鴻藻純懿，煥乎而可觀；:墜典闕文，昭然而并舉。內循菲薄，克廣帝猷，蓋自出震，誕垂道隆。是崇明號，祗答珍符。由是揆獻歲之初，率綿區之衆，虔瞻層宙，肇薦強名，恭展皇儀，親臨靖宇。望益高于霄極，達封奏于玄都。加以奉溫玉之寶章，登明霞之宏構。延茲介祉，庇及羣黎，巨禮財成，靈心嚮答。無疆之美，既集于邦家；:渙汗之恩，宜覃于海域。式布惟新之澤，用頒大賚之仁。可大赦天下。繫囚已殺人十惡罪至死官典犯正枉法贜不赦外，、:鬬殺情可憫者奏裁，自餘咸赦除之。天書儀衛使已下并加錫賜，天書儀仗兵士并與特支；:迎奉天書道官行事官，第與支賜，馬步軍將士并特支。在京職任京朝官，遷秩及三年，應景德四年七月四日敕命磨勘者，并令審官院考課引見；:其外任未經磨勘者，具歷任申審官院奏裁；:得替幕職州縣官，及歿王事親屬授司士參軍白衣選人年及格者，、:并放選。貶降授官，等第陟陞，量移敘用；:除名追官停職任放逐便人，、許于刑部投狀；:衝替未得與官，諸色違礙選人，許于南曹投狀；:舉人因事殿舉永不得入科場不經刑責者，、:許依例應舉。三京諸路，大中祥符七年終已前，夏秋及緣科稅賦貸糧和糴見欠者除放，、:緣河江淮兩浙水災民田不曾除破省稅者，、:并蠲之。諸路州軍監，、:自今災傷不稔，并須即時聞奏，當職官議體量振卹。東封汾陰奉祀主持官物少欠非侵欺者并放。諸坑冶不敷歲課，悉蠲之。京東西河北修河地分，歲役人夫，科配物料，念我蒸庶，得無重勞，宜令轉運司及本州長吏察訪官員使臣州縣吏，、:有能究其本末知其利害省功減料以惜民力而河防津要歲不衝決者，、、:具事以聞，如實獲其利，當即行奬擢。諸路親民官廉白持操，恪謹從公，不用刑而常賦登，不害民而庶事集，獄訟無撓，里閭共推者，轉運司以聞。天下才器之士，或淹下位，或滯草萊，及高年不仕，德行可稱，義夫節婦，孝子順孫，具名以聞。孤寡惸獨，不能自給者，倍加存撫。沒王事官子孫，并與録用。岳瀆名山大川，、歷代聖帝明王忠臣烈士載祀典者，所在精潔致祭；:近祠廟陵寢，禁其樵采；:祠宇壞者，官爲完葺。亡命軍人盜賊，許百日之內首露，踰限不至，復罪如初。是日令天下州府致醮，內外臣庶之家設香燭。於戲！:九域隆平，三神眷祐。薦紫清之稱謂，已展于精衷；:奉河洛之圖書，復揚于丕則。顧福禧之所及，諒溥率以咸均。咨爾庶邦，膺茲灑澤，體予深意，益務慎修。
全宋文卷二五○,《宋大詔令集》卷一四八北宋:宋真宗:大中祥符八年正月乙未:文:Article:答宰臣請車駕詣宫觀正殿再拜外諸殿令宰相以下分拜表詔:朕祗膺命曆，寅畏天明。秩羣祀以無遺，賓萬靈而有恪。每祈衆祐，躬款真祠。至于薦達蕭薌，虔恭拜起，未嘗懈惰，冀極齋明。卿等備述傾輸，願伸裁損，省覽之際，嘉尚滋多。所請宜不允。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》選舉一二之二八（第五册第四四六一頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年正月十七日:文:Article:諸科舉人卷中點污粘綴者當廳考試詔:禮部貢院所試諸科舉人有六道已上而卷中點污粘綴若涉記驗者，未得駮放，次場令主司當廳考試，以辨真僞。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》刑法二一之一二（第七册第六五○一頁）,《續資治通鑑長編》卷八四北宋:宋真宗:大中祥符八年正月十九日:文:Article:令有司擒獲亡卒止用本罪論决詔:如聞諸軍亡命卒，每擒獲，多妄引同輩常共賭博。逮捕既衆，豈無濫刑？自今有司更勿窮究，止用本罪論决。
全宋文卷二五○北宋:宋真宗:大中祥符八年正月庚戌:文:Article:令王欽若等舉人詔:國家提封至廣，撫俗惟勤，式資成務之才，共康庶績；:載念設官之重，特示周詢。惟中外之藎臣，荷朝廷之憂寄，當循公舉，式助精求。足觀品藻之能，用副詳延之意。宜令王欽若陳堯叟馮拯趙安仁及林特等，、各于見任供奉官侍禁殿直内舉一人，、:素謹行藏，兼資武勇，或勵精民政，或練達軍機，勤幹可以剸煩，智能足以馭衆，并加寵擢，分掌事經。所期效用適時，絶滯淹之嘆；:無俾貪榮冒進，貽僥倖之譏。所舉并須無贜濫及習識文字，明具所長，堪何任使，限一月內以聞。如擢用後犯入己贜，悉當同罪，自餘贜私及不如舉狀，亦當連坐。其閤門祗候諸路走馬承受公事者，不在舉限。,按：《宋大詔令集》卷一六五。又見《宋會要輯稿》選舉二七之一三。第五册第四六六八頁《續資治通鑑長編》卷八四。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》食貨五五之五（第六册第五七五○頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年正月:文:Article:受燔官舍修蓋訖移居者免僦二十日詔:市中延燔官舍，其修蓋訖，移居者免僦居二十日。應僦官舍居賦直十五錢者，每正至寒食，免三日之直。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》職官四八之九五（第四册第三五○三頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年正月:文:Article:受入己贓未至徒刑勒停見充散押衙者經恩降等收係詔:三京及諸道州府軍監衙前使院職員等，、有受入己贜依法不至徒刑，勒停見充散押衙者，今後經恩，特與降等收係，或定額已足，即令守闕，如有闕，亦依例遷轉。內有元犯枉法贜，并勒充衙前散職，後再犯入己贜，并依舊名目收管，經恩不得收係。應三司開封府過犯公人，自來赦文該敘理者，除犯入己贜及徒刑外，餘并許于刑部投狀，送所屬處勘會元犯因依以聞，當與量所犯等第收敘。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》選舉一二之二九（第五册第四四六二頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年二月五日:文:Article:諸科舊舉人引試考較詔:經術之人，科舉定試，每俟復其等第，方將校其藝能。俯念專勤，特從簡便。貢院諸科舊人，宜至復場後引試，即行考較；:其舊經御試者，送終場引試考較。
全宋文卷二五○,《續資治通鑑長編》卷八四,《宋會要輯稿》選舉一九之六（第五册第四五六五頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年二月六日:文:Article:禮部貢院官暴得疾委官檢視令歸第詔:禮部貢院官暴得疾者，委監門使臣與無干礙官視其所苦，速令歸第。
全宋文卷二五○,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋真宗:大中祥符八年二月丙寅:文:Article:皇兄楚王元佐天策上將軍興元牧賜劍履上殿詔書不名制:朕順考古經，遹追先訓，顧名器之爲重，匪親賢而曷膺！:矧夫望著宗英，地崇天屬，建侯斯久，夾輔惟勤。峻以徽章，抑惟國典。皇兄開府儀同三司守太師尚書令兼中書令左衛上將軍上柱國楚王元佐，、、、炳靈岳瀆，儲祉宗祊，孝悌飭身，溫良成性。早列藩而鎮俗，退養素而葆和。肆及沖人，纘承大統。惇叙之志，允迪于前言；:屏翰之功，永資于右戚。眷言同氣，實冠友于。上懷六朝之發祥，下教萬邦之立愛。特加伸等，俾耀維城。漢詔不名，蓋惟尊德；:唐官殊號，豈但疇庸。備方册之令儀，首邦家之懿則。永孚多吉，用慶展親。可依前守太師尚書令兼中書令天策上將軍行興元牧，、、:賜劍履上殿，詔書不名，依舊在宅養疾，所司擇日備禮册命。
全宋文卷二五○北宋:宋真宗:大中祥符八年二月丁卯:文:Article:命陳知微等巡撫淮南兩浙路災傷詔:朕以眇躬，纂于洪業，萬方在念，中夕靡寧，敢怠焦勞，聿期豐楙。眷惟淮甸，迨及江吳，去秋已來，民田薄稔，慮穀價之騰踴，致吾民之阻饑。雖復蠲其賦租，振乃倉廩，尚慮牧宰未盡于惠康，則我蒸黔何望于昭濟？故命朝著，往敷至懷。宜令知微等逐州軍按視糧缺之處，規度轉給，因察訪巡檢使臣能否，有弛職者換易以聞。,按：《宋大詔令集》卷一八五。又見同書卷一五一。
全宋文卷二五○北宋:宋真宗:大中祥符八年二月十六日:文:Article:誡約皇城司及在京諸司等警火詔:令皇城司及在京諸司庫務倉草場無留火燭，如致延燔，所犯人洎官吏悉坐斬刑，番休者减一等。廟社亦如之，遇祭告則委監祭約束。,按：《宋會要輯稿》職官二七之四一（第三册第二九五七頁）。又見同書刑法二之一二（第七册第六五○一頁）。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》選舉三之一一（第五册第四二六七頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年二月丙子:文:Article:進士六舉諸科九舉以上者許奏名詔:禮部貢院于考試不該奏名人内，撿勘進士實應六舉諸科實應九舉以上者，并特與奏名，候將來一例考試，量事業等第録用，不願者亦聽從便。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》職官二之一二（第三册第二三七七頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年二月:文:Article:起居注記草等不得衷私借出詔:起居注記草及編録到百司文字，》:自今當職官吏即得就院檢閲，候畢，手分畫時入櫃封鎖，不得衷私取借出外。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》職官二○之三（第三册第二八二二頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年二月:文:Article:兩廟郊社遇祭告令嚴切鈐束詔:自今兩廟郊社，如遇祭告，委監察官嚴切鈐束，俟禮畢，息火燭。舊以無事管勾，故多差老疾者爲宫闈令。自今委内侍省擇幹事者代之，每三年無遺闕，即與酬奬，仍著爲令。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》職官二七之四三（第三册第二九五八頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年二月:文:Article:簡選在京諸司庫務倉場公人累作過犯者上聞詔:在京諸司庫務倉場，、:委逐處監官簡選公人有累作過犯不逞之人，籍名以聞；:其巡護兵士數少處益之。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》選舉三之一一（第五册第四二六七頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年三月二十四日:文:Article:第一人及第令差七人導從以異等威詔:朕親選英髦，擢登甲乙，冠羣材而爲重，在優待以攸宜。特異等威，著于彝矩。自今第一人及第，宜令左金吾司差七人導從，許出兩節。每御試，即預差在殿門外祗候，永爲定式。
全宋文卷二五○,《續資治通鑑長編》卷八四北宋:宋真宗:大中祥符八年三月乙巳:文:Article:緣邊士卒投蕃或避役事詔:緣邊諸州士卒爲蕃界所部送官者，如實投蕃，即依元敕區斷；:若因緣避役，即决隸本指揮名下。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》刑法七之六（第七册第六七三六頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年三月:文:Article:河北防送兵士不得以馬軍充詔:河北諸州，自今差防送兵士，不得以馬軍充。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》職官二九之七（第三册第二九九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年三月:文:Article:令件析移染院利害以聞詔:都大提舉諸司庫務司，取元併染院文字看詳，及親相視見今染院及三司乞移入舊東染院利害，件析以聞。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》選舉一四之二六（第五册第四四九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年四月六日:文:Article:不得以舉人就他郡試詔:自今諸路發解官，本處闕進士出身者，令轉運司于部内選鄰州官充，不得以舉人併就他郡試。
全宋文卷二五○,《續資治通鑑長編》卷八四北宋:宋真宗:大中祥符八年四月乙卯:文:Article:陝西緣邊都監等知蕃兵侵寇熟户即部兵策應詔:陝西緣邊鎮寨都監監押寨主，、:知蕃兵侵寇熟户，即時部兵策應，違者重行朝典。
全宋文卷二五○,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:大中祥符八年四月壬戌:文:Article:寇準罷樞密使制:褒德顯庸，兹爲邦範；:出藩入輔，實賴時英。詢于至公，乃有成命。具官寇準敏才多識，茂器不羣。服文雅以馳稱，藴誠明而待物。匪躬盡瘁，知無不爲。履信資忠，行有餘力。而乃徊翔密勿，登翊隆平。正色當官，百度以之允洽；:清規鎮俗，庶邦由是咸甯。頃圖掌鑰之勳，且佇爲霖之効。再當機要，俄貿歲時。試盤錯之至難，罄弼諧之大節。誕彰懿績，綽茂嘉猷。朕寵待老成，永言勤止，特推異數，茂舉徽章。俾仍金鉉之司，往踐油幢之任。勉爲儒將，式鎮翰垣。
全宋文卷二五○,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:大中祥符八年四月壬戌:文:Article:王欽若拜樞相制:朕纂承基構，總覽寰區，思馴致于治平，式疇咨于輔弼。粤有良佐，時惟傑才。宜允僉諧，再伸圖任。具官王欽若英奇間出，純粹挺生。精識敏于蓍龜，廣學該于流俗。懿文緯國，端操事君。自典機衡，屢移年律。首謀盛舉，講封岱之縟儀；:總覈群材，助興邦之大略。乃庸居最，雋望攸歸。一昨解印中樞，均勞會府。進退之際，餘裕且多；:夙夜之勤，竭誠匪懈。是用俾調元化，重陟近司。勉竭忠規，往膺休命。
全宋文卷二五○,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:大中祥符八年四月壬戌:文:Article:陳堯叟拜樞相制:密勿之司，事機甚劇。尤圖邦彦，用致時雍。乃眷良臣，俾復兹任。具官陳堯叟識略淹該，器能宏遠。學洞典墳之奥，文兼盤誥之風。》《謹以飭躬，乃人倫之龜鑑；:敏于從正，實神化之丹青。自列近司，久傾亮節，發揮事業，庶績咸熙。申畫封圻，遠人率服。頃之均逸，蓋本優賢。益彰盡瘁之誠，克協疇庸之舉。重委樞軸，仍調鼎彝。往踐厥官，無忘祗格。
全宋文卷二五○,《宋大詔令集》卷一九九,《東都事略》卷四,《太平治蹟統類》卷五北宋:宋真宗:大中祥符八年四月丙寅:文:Article:禁約倉官不得收羡餘詔:自我京畿，達于淮泗，倉庾相望，轉輸至多。若無增損之欺，寧有羡餘之積？俾均出納，以便公私。應裝納倉厫之處，及在京諸倉監官等，并須均平受納，不得侵削。所收羨剩，并不理爲勞績。但一界幹集，别無逋負，即依元敕施行。,按：《續資治通鑑長編》卷八四。又見《宋會要輯稿》食貨四二之四。第六册第五五六三頁、食貨六二之六（第七册第五九五一頁）。
全宋文卷二五○,《宋大詔令集》卷二○四北宋:宋真宗:大中祥符八年四月壬申:文:Article:龍圖閣直學士工部郎中知河南府兼留守司同羣牧事陳堯咨可落龍圖閣學士依前工部郎中知鄧州制:朕以眷待近臣，講求政本，俾藩宣而是寄，期條教以克遵。其有行或越思，事致過舉，必加懲艾，用肅羣倫。具官某，早以雋才，中吾首選，荐登清顯，聿著勞能。內閣至崇，適分于嚴直；:近都爲大，方委于綏臨。而乃不守朝章，大招物論。責實無隱，伏辨甚明。特示矜寬，免茲推鞫。宜罷參于禁職，仍移蒞于列城。勉新令猷，以補前過。可。
全宋文卷二五○北宋:宋真宗:大中祥符八年四月癸酉:文:Article:榮王宫火延燒殿庭求直言詔:朕欽承大寶，祗勵小心。膺眷祐之無疆，荷靈禧之狎至。少虧周慎，俄有震驚，雖曰因人，敢忘克己。今月二十三日夜，榮王元儼宮不謹遺燼，遽致延燒。昏夕之間，撲滅靡及，遲明之際，士伍駢臻。尚賴羣心，率力盡瘁，殿庭連屬，不免致焚，宮禁回環，率皆安堵。眷茲藩邸，自失于防微；:仰謝宗祊，彌深于省咎。亦虞庶務，未洽太和，或政令匪中，或物情有壅，期聞讜論，以輔眇躬。應文武官并許直言，當從親覽，渴聞規益，勿吝傾輸。命刑部員外郎兼侍御史知雜事王隨按劾榮王宮遺火人以聞。按：《宋大詔令集》卷一五二。又見《宋會要輯稿》帝系九之八（第一册第一九六頁）、瑞異二之三二（第三册第二○九七頁）。
全宋文卷二五○,《宋大詔令集》卷二○四,《宋會要輯稿》瑞異二之三二（第三册第二○九七頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年四月癸酉:文:Article:判館閣左藏等庫官典罰銅詔:維城之邸，束緼延災，雖綆缶之救皆勤，且鬱攸之縱方甚。而中秘圖書之府，崇文典籍之司，洎乎宮禁之間，帑庫所在，延燔遽及，莫克于保完。官守攸分，宜懲于曠慢，止從寬典，明示深慈。其判館閣官，左藏香藥天書法物庫監官，、各罰銅四十斤，職掌專典各罰二十斤。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》職官一三之九（第三册第二六六八頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年四月:文:Article:令趙安仁詳定權知貢舉起請事件詔:兵部侍郎趙安仁詳定權知貢舉起請事件，與陳彭年等編入貢院條制。》
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》瑞異二之三三（第三册第二○九八頁）,《續資治通鑑長編》卷八四北宋:宋真宗:大中祥符八年五月辛巳:文:Article:元儼侍婢韓氏盗金銀器皿謀縱火滅迹凌遲處死詔:韓氏斷手足，令衆三日，凌遲處死，知情人處斬。餘干連人親事官，并等第决杖降配及送養病院，本宫都監内知客失于覺察提舉，等第責罰。
全宋文卷二五○,《宋大詔令集》卷一八八北宋:宋真宗:大中祥符八年五月庚辰:文:Article:榮王宫火曉諭京邑牓:近者親王之第，遺燎旁延，頗聞京邑之人，盈衢引望，觀濡救之未及，形憂戚以皆同。言念至誠，實嘉忠順。故兹牓示，想宜知悉。
全宋文卷二五○,《宋大詔令集》卷三五北宋:宋真宗:大中祥符八年五月壬午:文:Article:榮王元儼降封端王制:朕纂承基構，臨御家邦，遵惕厲以介懷，守典刑而求理。言念天倫之屬，備知日慎之規。其或不謹周防，自貽瀆□，迫于公論，用舉朝章。安静武信等軍節度使開府儀同三司檢校太尉兼中書令榮王元儼，、、:時惟同氣，居然茂親。昔聞道于紫庭，具膺先訓；:逮疏封于朱邸，克懋善猷。勗以向方，保乎成德，所宜深慮，用警未然。而近侍之間，慢藏生隙；:宮庭之內，烈焰俄興。更涉夙霄，燔延棟宇。命攸司而按問，罪既有歸；:懲戢下之因循，法非獲已。粗申彝典，猶務矜寬，改分土于小邦，省建牙于兼鎮。勿忘修省，式務至公。可依前檢校太尉兼中書令充安靜軍節度使，、:降封端王。
全宋文卷二五○,《宋大詔令集》卷一九九,《燕翼詒謀録》卷二,《宋史》卷一五三《輿服志》五北宋:宋真宗:大中祥符八年五月壬午:文:Article:禁銷金詔:惟彼兼金，是名至寶。邦家所尚，本以備乎威儀；:民俗相因，由是成于奢僭。銷鎔浸廣，耗蠹實多。向者繼下制書，禁茲侈服，申嚴未一，抵冒尚繁。增將表正蒼黔，共還樸素，冀羣情之率俾，在眇質之躬行。自非大禮之采章，并命攸司而簡省。上從中禁，下暨庶邦，靡限等差，同其條約。必行之令，在率土以咸周；:可復之言，示至公而斯在。其乘輿法物，除大禮各有舊制外，內庭自中宮以下，并不得銷金貼金鏤金間金戧金圈金解金剔金陷金明金泥金楞金背金影金欄金盤金織三金線等，、、、、、、、、:但係裝著衣服，并不得以金爲飾；:其外庭臣庶之家，悉皆禁斷；:三京諸路臣民舊有者，限一月許回易爲尊像前供養物。應寺觀自今裝功得所用金箔，須具殿位尊像顯合增修創造數，經官司陳狀勘會詣實聞奏，方得給公憑，詣三司收買。其明金裝假果花版樂身之類，、應用金爲裝彩物，降詔前已有者，更不毀壞，自餘悉皆禁止。如敢有違，本犯人及工匠干連人并當重斷。陳族諸親大臣等，固宜奉詔，率乃輿民，苟或有踰，必行嚴憲。仍令御史臺陳城左右銜司常切覺察；、:如不切糾舉，致别處彰露，并寘其罪。其合告人，賞錢百貫，以犯事人家財充，不足者以係省錢支給。仍令諸路轉運司遍牒管內，揭榜告示。
全宋文卷二五○,《續資治通鑑長編》卷八四北宋:宋真宗:大中祥符八年五月己亥:文:Article:令李允則諭北境禁銷金詔:近禁銷金，慮北境人至榷場，未知條式，或賣違禁物，與近邊商旅貿易。宜令知雄州李允則以意諭北境，仍録所降詔付之。
全宋文卷二五○,《宋大詔令集》卷一五八,《宋會要輯稿》崇儒七之七八（第三册第二三二七頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年五月庚子:文:Article:出宫人詔:朕稽古前猷，敦于内治，眷掖庭之等級，奉彤管之箴規。九職備儀，聊分掌于名物；:八月算賦，固無事于采求。念陳力之勤勞，并推恩而資遣，仍加優給，式洽深仁。其宮人一百八十四人，放出掖庭，優與資給，各令從便。
全宋文卷二五○,《宋大詔令集》卷二一七北宋:宋真宗:大中祥符八年五月甲辰:文:Article:妖人谷隱干連三等放罪詔:先王立法，在妖邪而必誅；:有國詳刑，亦哀矜而爲務。顧小民之多僻，習左道而相傳，苟用常科，難逃極斷，屈兹彝憲，投置遠方。惟彼朋徒，合行追捕，特從寬宥，咸許自新。其谷隱下弟子，除係禁勘别行指揮外，其餘干連三并放，仰州縣安撫，各令著業，自今不得傳習。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》禮三七之三○（第二册第一三三四頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年五月二十五日:文:Article:令三陵副使都監常切檢校三陵封地詔:三陵封地令三陵副使都監常切檢校，稍有損缺，即勒奉先兵士完葺，逐月條析以聞。仍遣靈臺郎一員往彼祗應擇日，一年與替。三陵副使都監公宇，并在下宫内，慮不謹火禁，可移于宫外。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》刑法六之五三（第七册第六七二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年五月:文:Article:開封府應禁罪人置簿拘管詔:開封府應禁罪人，并置印簿抄上，緣身衣物拘管，候斷放日，給付銷簿。獄内不得置紙筆硯瓦，每遇夜有未結絶罪人，監送下禁，早晨引領赴府，并差職員部押，緣路不得縱與外人言語，亦不得于店肆暫住，如違，勘罪嚴斷。
全宋文卷二五○,《宋會要輯稿》食貨五三之六（第六册第五七二二頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年五月:文:Article:常平倉所糴斛㪷夏秋限詔:常平倉所糴斛㪷，夏色限至八月終，秋色至次年正月終。
全宋文卷二五○北宋:宋真宗:大中祥符八年五月:文:Article:兵士充梢工主提綱船支給口食詔:諸州軍差兵士充梢工主提綱船者，并依牽駕兵夫例支給口食。,按：《宋會要輯稿》食貨四六之五（第六册第五六○六頁）。又見同書食貨四二之五（第六册第五五六四頁）。
全宋文卷二五一,《續資治通鑑長編》卷八四北宋:宋真宗:大中祥符八年六月己酉:文:Article:吏部選人有罪銓司具考第及所犯取旨詔:自今吏部選人有罪犯者，銓司未得定入官資叙，并具考第及所犯取旨。
全宋文卷二五一,《續資治通鑑長編》卷八四,《宋會要輯稿》職官一六之二四（第三册第二七三三頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年六月癸亥:文:Article:戎器勿用金飾詔:弓弩院所造戎器用金飾者，以他物代之。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》方域一六之四（第八册第七五七七頁）,《續資治通鑑長編》卷八四北宋:宋真宗:大中祥符八年六月:文:Article:遣禁兵防護汴水詔:自今後汴水添漲及七尺五寸，即遣禁兵三千沿河防護。
全宋文卷二五一,《宋大詔令集》卷一七九北宋:宋真宗:大中祥符八年六月甲子:文:Article:改殿名門名詔:朕嚮明聽政，垂拱會朝，爰新大壯之規，永契斯干之詠。侔方圓于太紫，層構既崇；:順啓閉于陰陽，嚴扃備設。將題華牓，宜易嘉名。其改名乾元門曰正陽，乾元殿曰天安，日華月華門曰左右太和，、:天光門曰大寧，含光殿曰會慶。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》食貨二○之五（第六册第五一三五頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年六月:文:Article:在京酒户添買麴貨詔:令麴院出牓召在京酒户，除本店自來賒買麴貨，于大中祥符五年至七年內取一年中等數立充本店舊買麴額外，相度逐廂市肆人煙，别認所買麴貨數目，依例賒買，只得本店造麴。般擔清酒出門，須得於指射廂分界至內開店沽賣，仍與限一月。內經麴院投狀以認買得麴多者，許令置店開沽。如更要添買，不以數目多少，并聽取便賒買，即不得虧元樁，并添買數及城外印造，仍三年一替。如開沽後更有添買，麴貨剗奪，須候三年滿日，即得承替開沽。其賒麴抵當物，即依麴院久例施行。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》刑法七之七（第七册第六七三七頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年六月:文:Article:誡約忠翊六軍人員十將不得取受本指揮兵士等錢物詔:忠翊六軍人員十將，今後不得輒有取受本指揮兵士及諸色配役人等錢物，其執役處并仰置簿，次第均勻差遣，仍各用心部轄，常須齊整，無致别作過犯。如違，許人陳告，勘逐不虛，犯當行決配，被取受卻錢物人免罪。陳告人若係忠靖六軍，常與優輕處執役。如是被取受卻錢物人并不陳告，致别有彰露，亦當重斷。仍令各置板榜抄録，宣念於本營張掛。
全宋文卷二五一,《宋大詔令集》卷二一五北宋:宋真宗:文:Article:赦天下制:大中祥符八年閏六月己卯:門下：:朕緬承丕緒，嗣守成基，顧大寶之恭臨，屬中區之治定，封疆罷警，海域同和。紹擁珍符，交興純懿。內惟菲德，茂乃鴻猷。上則穹昊儲靈，祖宗錫類；:下則百工修輔，群后納言。俾盛烈之協宣，豈沖人之獨致！:今以薰風戒節，甘雨應時，豐楙允諧，疵癘咸息，是用仰祗貺施，俯慶隆平。欽翼居懷，庶奉持盈之訓；:曠蕩流澤，爰遵渙汗之文。與物自新，行茲大賚。可大赦天下，云云。於戲！:闔左扉而聽朔，是曰良辰；:布大令以滌瑕，茲爲盛典。期爾率土，體斯克仁。
全宋文卷二五一北宋:宋真宗:文:Article:特免取解詔:大中祥符八年閏六月一日:應諸道州府準大中祥符七年十月二十二日敕命，載考試進士諸科續解發到京赴省試不及者，將來特免取解。先因事殿舉及永不得入科場，衙前編管不曾被刑者，并特許將來依例取解。,按：《宋會要輯稿》選舉一四之二六。第五册第四四九五頁「取解」下原有「從之」二字，當衍，今删。
全宋文卷二五一,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:宋真宗:文:Article:諭殿前侍衛軍司詔:大中祥符八年閏六月壬午:殿前侍衛軍司，如非時宣取兵士，候見御寶文字，乃得交付，如無，則畫時奏取進止。所降宣命，仍仰本官躬親收掌，不得傳付所司，每遇轉遷，遞相交受。,按：《宋會要輯稿》刑法七之九（第七册第六七三七頁）。又見同書職官三二之二（第三册第三○○六頁）。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》職官二七之四三（第三册第二九五八頁）,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:宋真宗:文:Article:誡約諸司庫務不得以見管都數供報詔:大中祥符八年閏六月壬午:諸司庫務金帛緡錢，如有使臣傳宣取索，仰依例畫時應副，即不得將見在都數及將不係取索之物，妄有比類供報。如有違犯，專副手分處死，監官除名決配。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》食貨四二之五（第六册第五五六四頁）,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:宋真宗:文:Article:廣南西川京朝幕職州縣官丁憂離任許管押綱運詔:大中祥符八年閏六月丙戌:廣南西川京朝幕職州縣官，、丁憂離任，情願管押綱運者并聽，仍給驛券。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》刑法四之七（第七册第六六二五頁）,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:宋真宗:文:Article:諭廣州依法决杖刺配五犯罪者詔:大中祥符八年閏六月八日:廣州自今不逞之民五犯罪者，依法决杖，刺配嶺北州軍牢城，内未滿五次而情理切害者，亦準此。
全宋文卷二五一,《宋大詔令集》卷二二三北宋:宋真宗:文:Article:以太宗御製妙覺集編入佛經大藏詔:大中祥符八年閏六月甲辰:恭以太宗皇帝撫寧萬宇，寵芘羣元，致周道之和平，發堯文之炳煥。游心釋部，觀妙真宗，演暢一音，輔昭至理。得靈山之密印，冠汾水之英辭。朕仰奉威神，思流金石，爰稽類次，式就編聯，昭示無窮，用傳景鑠。宜以太宗御製妙覺集五卷編入佛經大藏。》
全宋文卷二五一北宋:宋真宗:文:Article:誡約京官充大理寺刑部等職任者不得便服街行詔:大中祥符八年閏六月:京官充刑部大理寺職任及御史臺主簿三司檢法官，、:不得便服街行及市肆下馬，委御史臺糾察之。,按：《宋會要輯稿》職官一五之三六（第三册第二七一五頁）。又見同書刑法一之六四（第七册第六四九三頁）。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》選舉二七之一四（第五册第四六六九頁）北宋:宋真宗:文:Article:文武臣僚一年内許舉官一次詔:大中祥符八年閏六月:内外文武臣僚一年内或准詔或使迴或年終，、:許就一次舉官，并須同罪；:轉運使副使自依元敕。、
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》職官一一之七（第三册第二六二六頁）北宋:宋真宗:文:Article:幕職州縣官得替少一月不成考者具成考詔:大中祥符八年閏六月:應今後幕職州縣官得替無遺闕，止少一月以下不成考者，宜令銓司引見時貼出，仍具成考合入資叙，一處取旨。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》食貨五○之一（第六册第五六五七頁）北宋:宋真宗:文:Article:皇族等般載薪炭芻粟舟船事詔:大中祥符八年閏六月:皇族及文武臣僚僧道，諸河般載薪炭芻粟舟船，止准宣敕及中書樞密院所降聖旨劄子內隻數與免差遣。如許令將錢出京城門，即置簿拘管。其見今行運有河分交互者，取索元降文字，令行納換。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》選舉二五之三（第五册第四六三四頁）,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:宋真宗:大中祥符八年七月辛亥:文:Article:廣南住程使臣年滿得替到京者特免短使詔:自今廣南住程使臣年滿得替到京者，特免短使，依例便與住程差遣。
全宋文卷二五一,《宋大詔令集》卷一三六,《宋朝事實》卷七北宋:宋真宗:大中祥符八年七月丙辰:文:Article:畫趙氏神仙四十人于景靈宫廊廡詔:朕躬對飈馭，獲聞系源，載懷尊祖之心，用構列真之宇。顧惟宗姓，實富靈仙，遂命樞密使同平章事王欽若于道藏中檢閲，凡得趙氏神仙四十人事跡，所宜寫以丹青，列于殿廡。觀古人之象，恭以奉先；:炳帝者之儀，森其在望。庶昭懿範，永示方來。宜令修景靈宮司畫于廊廡。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》刑法三之五七（第七册第六六○六頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年七月九日:文:Article:取勘知州通判都監罪詔:今後公事干連知州通判都監贜私罪，、:許轉運司差官取勘外，自餘知州通判都監公罪，、:并就本州差無干礙官取勘。其統屬官長吏量公私贜罪輕重，于州院司理院及差職員取勘。
全宋文卷二五一,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:宋真宗:大中祥符八年七月丙辰:文:Article:諸路部署等赴任許因便管押禁軍往屯所詔:自今諸路部署鈐轄都監及尚書丞郎已上赴任，、:許因便管押禁軍往屯所，自餘悉禁之。
全宋文卷二五一,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:大中祥符八年七月戊午:文:Article:王嗣宗罷樞密副使制:裂壤分茅，易著建侯之象；》:整軍經武，傳垂謀帥之文。》:將求四國之蕃，必協萬夫之望。斷于朕志，聿降命書。具官王嗣宗象緯儲靈，珪璋稟粹。忠而能力，剛且近仁。有文武之才，居爲國器；:繕天人之學，時謂吏師。而自出應昌期，逮事列聖，荐更中外，動著聲猷。頃者擢自廉車，入參樞務。嘉言罔伏，每盡于良規；:直道自持，益光于輿頌。是用擇茲良日，付以高牙。升帝傅之崇名，益井田之多户。分憂閫外，制勝幄中。爾其欽哉，往踐于位。
全宋文卷二五一,《宋大詔令集》卷一八三,《宋會要輯稿》食貨一七之一六（第六册第五○九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年七月己巳:文:Article:放牛税詔:農牛之力，田畝是資。念疫癘之所傷，寔耕墾之有廢，宜蠲市算，以助蒸民。諸處百姓買賣牛稅，并放一年。
全宋文卷二五一,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:宋真宗:大中祥符八年七月壬申:文:Article:河北等地犯罪遠配人經赦不在量移之限詔:如聞河北陝西及宜州犯罪遠配人，各有田産安居，自今經赦不在量移之限。
全宋文卷二五一,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:宋真宗:大中祥符八年七月:文:Article:催綱巡檢選曾經監押巡檢殿直充詔:三班院，自今諸河催綱巡檢，并選曾經監押巡檢殿直幹事者充。按：《宋會要輯稿》職官四二之一三（第四册第三二四一頁）。又見同書食貨四五之一（第六册第五五九四頁）。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》職官五之六八（第三册第二四九六頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年七月:文:Article:都鹽院令都大提舉庫務司提轄詔:自今都鹽院只令都大提舉庫務司提轄，更不令提點倉場所統屬。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》道釋一之一一（第八册第七八七四頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年七月:文:Article:諸州軍補僧道正詔:今後諸州軍監僧道正有闕，、:委知州通判于見管僧道内從上選擇。若是上名人不任勾當，即以次揀選有名行經業及無過犯爲衆所推堪任勾當者，、:申轉運司體量詣實，令本州軍差補勾當訖奏，候及五周年，依先降指揮施行。
全宋文卷二五一,《宋大詔令集》卷一八三,《宋會要輯稿》食貨三六之一一（第六册第五四三七頁）,《續資治通鑑拜編》卷八五北宋:宋真宗:大中祥符八年八月戊寅:文:Article:令陳述茶利不得乞留中詔:榷茗之規，著令已久，固計入之素定，非異端之可攻。載詳言事之人，時進單辭之説。始陳封奏，必煩述于事端；:洎究指歸，多未詳于本著。自今群臣如有茶法便宜，當令顯拜封章，盡述條目，下有司詳議施行。況金穀細務，非軍國事機，自合歸于職司，非朕所宜親決。今後所有陳述，不得乞留中，或敢編違，并當勘劾。
全宋文卷二五一,《宋大詔令集》卷一九一北宋:宋真宗:大中祥符八年八月己卯:文:Article:决配崔白誡勵民庶詔:輦轂之下，務在澄清，狡思之徒，固宜竄逐。崔白冒名儒素，植性狡頑，業以姦兇，濟其譎詐，日兢錐刀之利，恣凌孤寡之民。規其室廬，迫以刑憲，既從吏議，盡伏巧誣，已正嚴科，用懲惡黨。伊爾氓庶，無忘戒茲。
全宋文卷二五一,《續資治通鑑長編》卷八五,《宋會要輯稿》刑法四之七（第七册第六六二五頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年八月甲申:文:Article:答孫奭奏詔:自今諸州軍準詔刺配本城者，止配本城有軍額指揮，不得例配牢城。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》職官四一之八五（第四册第三二○九頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年八月戊戌:文:Article:遣使詣同州等處賑貸貧民詔:如聞同華虢州，、:河中府陝府，歲頗不稔，或有流民，特命使車，往宣朝旨，務令安堵，用副軫懷。其令侍御史李行簡乘遞馬往彼體量，招誘安撫，各令歸業。仍計會轉運司同共相度，將見管斛㪷除留准備外，置場出糶，及量與賬貸救濟，無令失所。如少闕斛㪷，即令轉運司那撥應副。逐州今年見欠夏稅，并特倚閣，秋稅仰體量擘劃以聞。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》兵一一之七（第七册第六九四一頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年八月二十八日:文:Article:許巡檢捉賊使臣選兵士于地分内緝捉賊人詔:應巡檢捉賊使臣許於手下選有行止幹事兵士三五人，給與帖文，令于地分內緝捉賊人。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》食貨三八之二八（第六册第五四八○頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年八月:文:Article:沿邊榷場巡守軍健不得差本州軍人詔:沿邊榷場巡守軍健并須用駐泊兵士，不得差本州軍人。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》職官五九之六（第四册第三七二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年八月:文:Article:得替選人依例較成考第詔:應選人已得替帶本任官别奉宣敕差親民任使，得替離任，出給到合成考第課績單狀，并與依例較成考第。如得替後只係本州轉運司差諸處勾當，不在此限。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》職官四八之九五（第四册第三五○三頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年八月:文:Article:開封府應管牙職等一處遷補詔:開封府應管牙職將佐都押衙左知客押衙左番通引官行首，、、、、:并一處遷補，仍具新定資級以聞。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》兵一一之七（第七册第六九四一頁）,《宋大詔令集》卷二○二北宋:宋真宗:大中祥符八年九月十二日:文:Article:不許楊守珍等乞陵遲强盗詔:法所以禁姦暴，明重輕，茍增峻于常科，寔滋章于政典。朕每覽載籍，詳思令猷，漢文帝因緹縈而廢肉刑，唐太宗讀明堂而減徒罪，》:惟刑之恤，在邦必聞。豈于安平之時，而行慘毒之事？宜令楊守珍等捉到賊盜內，累曾殺人爲惡者，送所在州府照應詣寔奏裁，自餘并送所在，依法論決。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》職官三六之八（第四册第三○七五頁）,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:宋真宗:大中祥符八年九月丙子:文:Article:入内内侍省命使臣勾當後苑等處報樞密院給宣詔:入内内侍省，自今命使臣勾當後苑御園内東門司龍圖閣太清樓，、、:并報樞密院給宣。
全宋文卷二五一,《宋會要輯稿》刑法七之七（第七册第六七三七頁）,《宋史》卷一八九《兵志》三北宋:宋真宗:大中祥符八年九月:文:Article:諸路轉運司等處人員兵士保明申奏詔:諸路轉運司殿前侍衛馬步軍軍頭司三司宣徽院開封府諸司庫務等處人員兵士等，、、、如内有殺賊得功，及諸般使唤得力者，或因官中取索之時具詣實結罪供，申所轄去處，委得詣實保明申奏，不得更受僥倖虛妄及有隱落。
全宋文卷二五一,《宋大詔令集》卷二一五北宋:宋真宗:大中祥符八年十月癸未:文:Article:遣使諸路揀配軍移放詔:乃眷細民，自罹多辟，編名罪罟，竄迹遐荒，當食疚懷，未忘矜恤。宜遣使臣，乘傳分往京東西江淮兩浙廣南東西路荆湖南北福建路，、、與轉運使副提點刑獄官逐處長吏取今年六月一日赦前雜犯配軍人，、:揀選移逮近江淮浙南州軍本城收管，、:内老病不堪充役者，即給公憑，放令逐便。使臣押來赴闕，當議選配近上軍分；:如不願量移及赴闕者，并聽從便。
全宋文卷二五一,《宋大詔令集》卷一六五,《宋會要輯稿》選舉二七之一四（第五册第四六六九頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年十月己丑:文:Article:令馮拯等舉可充川峽知州通判詔:漢宣有言：:與我共治者，惟良二千石爾。朕言念興化，慎乎擇言，矧夫遠民，宜得循吏。而有司止用資序，分命郡條，或政治之乖方，則吾人而曷訴？是用申詔有位，各揚所知，庶寬宵旰之憂，俾洽惠和之化。苟得人而著稱，必行賞以旌能，勉徇至公，協予精選。宜令馮拯已下，各于見任京朝官内，舉無贜濫者一人，充川峽知州軍通判，限十日内以聞。如任用後犯入己贜，或酷刑枉法生事，并同罪，不如舉狀亦連坐；:其顯有績效，得替日當議陞陟。兩任無違闕者，奬其所舉。
全宋文卷二五一,《宋大詔令集》卷一九一,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:宋真宗:大中祥符八年十月庚寅:文:Article:誡諭陳堯咨詔:卿知永興軍府日，所爲乖當，聞于朝廷，除用刑慘酷外，至如置武庫，建視草堂，開三門，築甬道，早晚衙令軍人執檛左右夾階，引馬隊教陣，率禁軍出打圍，皆非人臣所宜。喧于衆論，屢有聞奏，非獨樂黃目也。朕念卿母氏耆年，堯叟朝夕近侍，未欲窮究，遂以元奏下問，且言乞不施行。近堯叟又援赦恩，求爲甄收。成命既出，羣言愈甚。而曾不內省，但曰爲人所傾。自今當體國恩，畏茲物論，或如終不知咎，尚乃怨尤，再致羣言，達于朝廷，則當以前後事狀，盡付有司。
全宋文卷二五一北宋:宋真宗:大中祥符八年十月:文:Article:持禮國信使緣路支用錢物依體例詔:入北界持禮國信使緣路支用錢物，并依體例，不得輒有更改。并接伴使管押三番使臣等不得妄有言説。及詢察契丹事宜，務存大體，各須齊肅，無令隨行人等多酒率易，并與契丹語言戲謔，逐程妄有呼索擾民。其管押三番使臣據言給料例，常切點檢，盡數供給。《宋會要輯稿》職官三六之三四。第四册第三○八八頁
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋真宗:大中祥符八年十一月辛酉:文:Article:皇弟元偓兼尚書令加恩制:慎重名器，所以觀賢能；:敦叙宗親，所以厚風教。伊我介弟，爲時宗英，宜峻寵章，茂昭明德。安國等軍節度觀察處置等使開府儀同三司守太尉兼中書令真定尹上柱國相王元偓，、、、:恭肅純懿，簡儉敦方，動不違仁，言皆中禮。好書樂善，皆慕于前修；:重士尊賢，載彰于令問。俾冠中臺之列，式隆專席之榮。仍益爰田，載加真賦。於戲！:文昌政本，機務之所先；:宗子維城，邦家之攸賴。服茲茂渥，可不慎歟！:可依前守太尉中書令兼尚書令，、:加食邑一千户食實封六百户，餘如故。
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋真宗:大中祥符八年十一月辛酉:文:Article:皇弟元儼移兩鎮改封彭王制:周分寶玉，以展茂親；:漢樹□□，聿□盤石。眷吾宗室，素守禮經，宜厚寵章，聿圖藩翰。安静軍節度劍南東川管內營田觀察處置使開府儀同三司檢校太尉中書令上柱國端王元儼，、、、:日域分暉，天枝挺秀，自臨外屏，茂建高牙。居魯衛之崇名，峻芮彤之顯秩，寅恭自守，夙夜無違。是用疏表海之近邦，易苴茅之重地。仍加井賦，以盛寰封。於戲！:懷德惟寧，詩人之所詠；:爲善最樂，史牘之攸尊。爾其欽哉，往服明命。可依前檢校太尉兼中書令使持節青州密州諸軍事行青州密州刺史充鎮懷安化等軍節度管內觀察處置押新羅渤海兩番等使，、、、:封彭王，加食邑千户食實封四百户，餘如故。
全宋文卷二五二,《續資治通鑑長編》卷八五北宋:宋真宗:大中祥符八年十一月:文:Article:選人有貢獻文字許收接通進詔:流内銓，凡選人有貢獻文字，并許收接通進。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》職官二六之二五（第三册第二九三二頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年十一月:文:Article:在京倉草場供報都管見在數目事詔:在京倉草場，如宣旨并三司使取索都管見在數目，即得實封供報，自餘官員及提轄使臣取索，不得供報，如違，當行極斷。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》職官二二之五（第三册第二八六二頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年十一月:文:Article:定儀鸞司人員工匠役兵等出入門詔:儀鸞司庫屋移出拱宸門外，自今本司人員工匠官小并雜役兵士等，、:每遇崇德長春天安會慶崇政殿等及延福宫後苑并内中非時宴會，、、:或遇駕出，將擎隨駕物色入内祗應，并許就便入拱宸門供應，仍令本司供數，與本門人員點檢出入。若中書樞密宣徽學士院秘閣三館筵設供應及左藏内藏皇城司軍器庫舊酒坊等處或非時祗應，、、、、并于東華門左右掖門出入。其本司監官逐日出入，内侍使臣等即依舊例于拱宸門出入，諸司使副使等于朝門出入。、
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷一七八,《宋會要輯稿》職官五七之三○（第四册第三六六六頁）,《古今合璧事類備要》後集卷六北宋:宋真宗:大中祥符八年十二月戊寅:文:Article:令文武群臣料錢依舊支見錢詔:昨以群臣列位封奏再三，願以帑府之幣餘，盡充官吏之月入。勉從輿論，誠匪素懷，特示推恩，并仍舊貫。其文武群臣料錢，宜令三司自來年正月一日，依舊并支見錢。
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋真宗:大中祥符八年十二月辛卯:文:Article:皇子某忠正軍節度使封壽春郡王制:古者立王國所以衛京師，封諸子所以尊宗廟。朕仰膺眷佑，馴致治平。受真檢于大霄，啓仙源于邃古。盛儀交舉，鴻瑞洽臻，方徇群心，以建藩室。皇子金紫光禄大夫檢校太傅左衛上將軍兼御史大夫上柱國慶國公食邑一千户食實封三百户某，、、、上穹降祉，列聖儲精。凝正氣以淵深，稟五精而英秀。辨惠之性，言必有章，趨進之容，動皆合禮，已成德器，猶在妙齡。而公相大臣，援引舊典，懇憫之辭遽至，恭讓之意靡遑，願涓吉時，特頒明命。眷壽陽之奧壤，控淮水之明區，爰錫旌旄，俾開茅社。加左相上公之秩，增崇階美號之名，蓋示深慈，式隆徽數。於戲！:維城之制，雖稽周室之彝章；:半楚之封，用遵漢氏之謙德。顧茲承衛之重，聿表靈長之休。欽我訓言，無怠祗率。可特進檢校太尉兼侍中使持節壽州諸軍事行壽州刺史忠正軍節度壽州管內觀察處置等使，、、、:進封壽春郡王，加食邑千户食實封四百户，賜崇仁保運功臣，勳如故，有司擇日備禮册命。
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷一八八北宋:宋真宗:大中祥符八年十二月辛卯:文:Article:皇子封王諭壽春郡詔:朕以某慶鍾積累，體備温恭，問安特發于誠明，樂善匪由于教導。爰稽典故，聿舉褒崇，冀承輔于京都，且昭尊于宗社。眷壽春之巨屏，寔淮甸之奧區，俗常淳厖，地推繁會。俾聿開于茅土，仍兼總于節旄。適賴統臨，用宣風教。諒茲民吏，慶抃同深。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》職官一五之四六（第三册第二七二○頁）北宋:宋真宗:大中祥符八年十二月:文:Article:覺察在京諸處主掌刑獄官吏與糾察司手分往還詔:應在京諸處主掌刑獄官吏，如有與糾察司手分往還，仰覺察以聞。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》帝系一○之五（第一册第二一一頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年正月九日:文:Article:諭皇城司上元節放車馬檐子觀看事詔:皇城司，上元節須駕回登樓，始得放車馬檐子入正陽門前東西界門并山樓下觀看。、
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》職官七七之三三（第五册第四一四九頁）,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年正月乙亥:文:Article:京朝官等求致仕令檢勘歷任有無贓犯以聞詔:京朝幕職州縣官求致仕者，、:令審官院吏部銓檢勘歷任具有無贜犯以聞。、
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》職官五之三八（第三册第二四八一頁）,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年正月:文:Article:禁于遠年帳案内搜尋名件下諸州根逐磨勘詔:三司諸子司多于遠年帳案内，搜尋名件，直行指揮，下諸州根逐磨勘，年月深遠，案籍不全，勾追照驗，頗成煩擾。自今不得復然，違者仰逐州府將所行文字實封進納；:如州府自敢接便行遣，即委轉運司提點刑獄司覺察以聞。、
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》刑法四之七（第七册第六六二五頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年正月:文:Article:開封府勘到罪人除合行配遞編管外并進呈取旨詔:開封府，自今應勘到罪人，除顯有條法合行配遞編管外，其餘并須進呈取旨。
全宋文卷二五二,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年二月一日:文:Article:勾當庫務臣僚以公事上殿取旨并與同官參議詔:在京勾當庫務臣僚，有以公事上殿取旨者，并與同官參議平允，具體例以聞，違者坐之。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》職官一七之五（第三册第二七三六頁）,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年二月癸未:文:Article:御史臺推直官以二年爲滿詔:三院御史舊三年爲滿者，自今在臺供職并止二年。若曾糾彈公事，顯是修職，候滿日特升陟。如全無振舉者，當議比類對換别官，外任差遣。仍令本臺勘會在職事狀及有無功過，詣實以聞。
全宋文卷二五二,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年二月癸未:文:Article:廣南綱運止護送至虔州詔:如聞廣南上供綱運，悉令官健護送至闕，頗亦勞止，自今令至虔州代之。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之五（第六册第五五六四頁）。又見同書食貨四八之一四（第六册第五六二九頁）。
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷一五○北宋:宋真宗:大中祥符九年二月丁亥:文:Article:王旦等上新修國史付史館詔:唐虞以降，文籍具存，蓋所以垂法作程，顯善彰惡，是爲國典，用示方來。鴻惟祖宗，再造區夏。燀揚威器，則肆暴者畢誅；:宣暢湛恩，則懷生者咸遂。修起廢墜，億寧神祇。奉珍之邦，重譯而麇至；:膺圖之瑞，繼日而雲臻。茂功格于皇天，盛業隆于往代，煥然徽烈，宜著信書。朕仰奉慶靈，恭思紀述，載惟良直之筆，故資深懿之才。卿等衡軸元臣，文儒上列，英詞可潤于金石，奧學咸洞于縑緗，聿副眷懷，克成大典。繼宣尼著明之義，有班彪述作之精，表二聖之鴻猷，爲萬世之成憲。披覽之際，感慰良深，至于嘉稱，豈忘寤寢！:以其書付史館。
全宋文卷二五二北宋:宋真宗:大中祥符九年二月戊子:文:Article:王旦進官制:股肱之任，與元首而同體；:公衮之崇，列三階而敷化。經邦論道，非賢罔居，疇其嘉庸，登是徽數。開府儀同三司守司空兼門下侍郎同中書門下平章事充玉清昭應宮使昭文館大學士監修國史上柱國太原郡開國公王旦，、、、、:簡溫方厚，惠直篤誠。懿文德以含章，矢嘉謀而迪哲。材應注意，業振代工。叔敖爲心，實勵愈恭之志；:曹參奉法，載彰畫一之謡。允矣元臣，時之厚棟。朕以祖宗盛烈，思播策書，乃擇名儒，共加刊紀，統領之任，良直攸歸。而能炳煥舊章，沉研秘思，言罔私於懲勸，事必鑑于婉微，逮此成篇，永彰詒法。咨爾典令，昭報茂功，進秩槐庭，增榮鼎席，衍食之邑，寵名并臻。彌宣懿猷，祗服厥命。可守司徒依前兼門下侍郎同中書門下平章事，、:加食邑一千户食實封四百户，餘如故。《宋大詔令集》卷五九。:原繫年後注史成。」
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》食貨六八之三五（第七册第六二七一頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年二月十六日:文:Article:賑陝西饑民詔:陝西州軍减價糶粟，以賑貧乏，令本路都轉運使李迪提舉。
全宋文卷二五二,《玉海》卷一六一,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年二月甲午:文:Article:壽春郡王就學詔:利建元子，肇開懿藩，將崇樂善之規，式務從師之教。眷惟丹禁，夙敞清都，就兹曲密之庭，以爲誦弦之地。命晏殊崔遵度爲記室咨議，入内押班周懷正爲都監，入内供奉官楊懷玉爲壽春郡王伴讀。仍面戒堂中，無得戲笑及陳玩弄之具，庶事由禮，使王親近僚友。
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷一四四北宋:宋真宗:大中祥符九年二月戊戌:文:Article:中書門下請旬休及諸休并有寒雨雪特放朝日兼後殿不坐表詔:朕仰承丕訓，恭守鴻圖，汔致治平，彌懷厲翼。所以外朝既罷，便坐再臨，每休假之在辰，亦恭親而無輟。至于旰昃，靡覺煩勞。雖四海密清，萬務稀簡，然于聽斷，豈敢怠遑！:當體至懷，無煩確論。所請宜不允。
全宋文卷二五二,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年二月戊戌:文:Article:上巳端午等日放朝更不視事詔:自今上巳端午重陽二社及大雨雪放朝，、更不視事，自餘如舊，其事須奏禀者即時請封。
全宋文卷二五二,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年二月甲辰:文:Article:令明州存撫新羅舟飄至岸者詔:明州自今有新羅舟飄至岸者，據口給糧，倍加存撫，俟風順遣還。
全宋文卷二五二,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年三月乙巳:文:Article:旬假不視事詔:自今旬假更不視事，遇合覆奏公事，即詣便殿請對。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》食貨一七之一六（第六册第五○九一頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年三月一日:文:Article:除雷州勒村耆納商税錢詔:如聞雷州勒村耆月納無名商税錢，自今除之。
全宋文卷二五二,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年三月癸丑:文:Article:犯贓被劾官吏赦原事詔:官吏犯贜被劾，有故延歲月以俟赦宥者，自今法寺勿以赦原。
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷一六六,《宋會要輯稿》選舉二七之一四（第五册第四六六九頁）,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年三月壬戌:文:Article:不許舉官陳首詔:頃者屢詔有位，各舉所知，庶獲幹材，用委事任。而殊乖精擇，莫副詳延。雖失實以當辜，慮徇私之未革，爰敷明諭，庶叶至公。自今文武羣臣，舉官犯贜，舉主同罪。不至追官及經恩原降者，仰審刑院具情理奏裁，當議量貶官秩，或降差遣；:如前所舉官間有貪濁，亦許陳首。自今必擇廉能，乃形公舉，更不在陳首之限。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》選舉二七之一四（第五册第四六六九頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年三月二十一日:文:Article:臣僚所舉三班使臣在外舉官者令樞密院勘會以聞詔:樞密院，自今臣僚奏舉三班使臣，内有在外舉奏同官者，勘會以聞。其朝官諸司使副未歷外任差遣而舉官者，不得行用。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》禮一四之一九（第一册第五九六頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年三月二十五日:文:Article:祠祭禮料并置漆匱詔:光禄司農寺自今祠祭禮料并置漆匱，、:判寺官緘送祀所。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》職官二○之四（第三册第二八二二頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年三月:文:Article:禁軍選人供宗正寺巡宿詔:侍衛步軍司選剩員兵士二十人節級二人，供宗正寺巡宿，三年一替。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》刑法六之五三（第七册第六七二○頁）,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年四月二十三日:文:Article:察非理致死大辟罪人詔:三京諸路大辟罪，獄既具而非理致罪死者，委糾察提點刑獄官察之。
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷一四五北宋:宋真宗:大中祥符九年四月丙申:文:Article:賜酺詔:真輿降鑑，寶系開祥。度雲構以甫成，竚飈輿之來格。蔚爲勝壤，永壯中畿。承錫羨于中枋，誕膺介福；:洽均禧于溥率，用表多歡。東京賜酺五日，西京南京三日，諸州軍監一日。父老委逐縣量地里近遠，以賜酺日告諭，勿得預有呼集，有疾不赴者勿強之。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》刑法二之一六○（第七册第六五七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年四月二十四日:文:Article:禁江南民賣黐膠詔:江南民先禁黐膠，自今復有違犯者，一斤已上從不應爲重，一斤已下從輕斷之。
全宋文卷二五二,《續資治通鑑長編》卷八六北宋:宋真宗:大中祥符九年四月:文:Article:教閲弓手詔:三京及諸路轉運司，除川峽州軍外，并據所管縣分弓手，每人借弩一枝，其令箭槍劍令各自置辦。以簿拘管，遞相交割，委令尉常切教閲。
全宋文卷二五二,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:宋真宗:大中祥符九年五月甲辰:文:Article:來年正月一日上玉皇聖號有事南郊恭謝之禮詔:朕以菲德，獲紹慶基。法前王昭事之心，荷元昊惟新之命。秘圖申錫，靈祲鴻均，封祀紹脩，誠明合答。遘僊宗之降格，示寶系之綿長。錫祚蕃滋，輸祥紛沓，爰于前歲，特發精衷。式瞻霄極之尊，虔上帝真之號，仍期奉册，别擇吉年。屬明律之再更，果揆辰而有得。今以來歲元月，適叶上辛，願同億兆之誠，共薦穹崇之稱。信辭真跡，匪懈于躬親；:金簡玉文，庶垂于永久。舉冠絶未行之事，報高明洪覆之恩。謹以來年正月一日詣玉清昭應宮，與天下臣庶恭上玉皇大天帝聖號寶册。重念獲契隆平，荐臻豐楙，慶歡樂之普洽，膺眷祐以殊深。爰稽禋祀之儀，仰答顧懷之貺。又謹以正月十一日有事于南郊，行恭謝之禮。諸軍賞賜，并以內藏物充，三司勿催促諸路錢帛；:諸州軍監，無得以脩貢助祭爲名，輒有率斂，務從簡約，無至煩勞。凡百有司，各供其職。,按：《宋大詔令集》卷一一八。又見《宋會要輯稿》禮二五之五一（第二册第九八○頁）、禮五一之八（第二册第一五四五頁）。
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷一八○北宋:宋真宗:大中祥符九年五月丙辰:文:Article:景靈宫會靈太極觀成赦天下制:門下：:朕祗奉璿圖，茂膺寔貺。而景輿臨暨，諄誨述宣，百世延祥，獲于累盛，萬靈幽贊，顯于曲成。由是仰戴詒謀，內勤至孝。勵醇精于夙夜，報丕佑于開先。載惟峻極之奠方，寔佐圜清之默定。并用指都城而求吉壤，法環極以建殊庭，以至感電之區，爰啓明霞之館，乃締□□，□□□□。所以欽奉遙源，罄遹追之志；:惠綏綿縣，祈浹洽之祥。海縣同寅，官師協力。珍材中度，表地寶之應時；:哲匠效勤，見人心之順美。役皆亟就，事罔後期。靈龜告猷，屬當于吉序；:飛翬考室，咸慶于僝功。式頒渙汗之恩，用廣疇勞之意。而況長嬴布令，炎燠屆辰，體盛德于好生，敷至仁于在宥。應三京諸路繫囚，除十惡至死劫殺謀殺故殺并爲已殺人官典犯枉法贜不赦外，、、其餘死罪降流，流已下并放。景靈宮使已下及江淮制置發運使京東轉運使兗州官吏應副修宮觀至成者，、:并與加恩。翰林待詔藝學工役將士諸司應奉修撰造專典軍校兵匠，、、委所由司録名以聞，并與酬奬。諸州軍差雇畫塑手，學業精妙者，當與收録。其餘季替工匠，七次已上者放三年本户差徭，五次已上放二年，三次已上放一年，都城居住有稅屋者，準上項放免；:如客户及無差徭可放者，量賜錢米。京東西山場采石及差雇車牛夫力之家，亦依次放免。蓋梓州路淮南江浙發運司應奉宮觀物遞舖船卒管押人員，、自京至兗州仙源縣遞舖及急腳舖卒，各有支給；:係牙職人，量管勾官物多少，與場務酬奬；:其管押物有逋欠，并除放之。得替幕職州縣官并與放還。今年夏稅，開封府祥符開封縣，兗州仙源縣免十之三，東畿它縣十之二。地居靈嶽，職奉歲祠，將示蠲除，因彰崇異，兗州奉符潭州衡山華州華陰定州曲陽河南府登封五縣各免十之三，、、:五州府內餘縣免十之二；:陝西路京兆河中府，同華虢耀等州，、江西兩浙路溫州，去冬已來，人頗艱食，今年夏稅，未得催納。逃亡軍人山林賊寇百日內許令首露，限滿不至，復其罪。云云。於戲！:葺萬盈之宇，已展于夤威；:開三面之羅，益彰于欽恤。覃茲麗澤，被于庶邦。愈增旰昃之懷，以介蒸黔之祉。誕告遐邇，知予志焉。
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷一四四北宋:宋真宗:大中祥符九年五月十四日:文:Article:在京景靈宫成放士庶遊看詔:朕以仰膺靈睠，茂對真遊，祗答殊祥，聿伸嚴奉。惟都畿之福地，當天下之奧區，聖跡昭然，鴻儀備舉，特崇華構，式示無疆。庶工子來，既成于大壯；:萬方輻湊，俾遂于榮觀。仍擇吉辰，先陳清醮。遐邇諒同于慶悅，小大宜罄于夤恭。
全宋文卷二五二,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:宋真宗:大中祥符九年五月十五日:文:Article:黄汴等河催綱巡河臣僚入奏事詔:黄汴廣濟石塘河催綱巡河京朝官使臣，、、:自今每歲許一次入奏；:三門白波發運使判官，每歲許二人更番入奏。,按：《宋會要輯稿》職官四二之一三（第四册第三二四一頁）。又見同書食貨四五之一（第六册第五五九四頁）。
全宋文卷二五二,《宋大詔令集》卷五九北宋:宋真宗:大中祥符九年五月庚申:文:Article:向敏中進官制:璿穹降鑑，飈馭格思。擇勝地于神京，仰營邃館；:驗靈蹤于秘載，謀奠真居。嘉輪奐之維新，介福禧而尤盛。眷言總領，允屬輔臣，爰因考室之初，特峻疇庸之命。開府儀同三司行中書侍郎兼刑部尚書同中書門下平章事充景靈宮使集賢殿大學士上柱國河內郡開國公向敏中，、、、純和毓德，端厚存誠。清識邁倫，懿文經國。參萬樞之密勿，克慎幾微；:佑百度之財成，務遵體要。頃肇基于宏構，思肅奉于睟儀。爰正使名，庶揚厥職。逮鳩工之告備，故底績之有聞。褒勸是宜，徽章斯在。夏官之秩，名數甚優。俾膺進律之榮，益重禮神之寄。可依前行中書侍郎兼兵部尚書同中書門下平章事，、:餘如故。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》職官三○之一二（第三册第二九九七頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年五月:文:Article:八作司監修殿侍磨勘詔:八作司監修殿侍每人主處三五處，令每人專監一處，仍從三司給與印紙歷子抄上，候三年滿，别無違礙，官吏保明申奏，第一等與班行，第二等與三班差使，第三等與外江押運。
全宋文卷二五二,《宋會要輯稿》職官五七之三○（第四册第三六六六頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年五月:文:Article:流内銓選人引見與知縣者給料錢詔:流内銓選人引見，與知縣者，與十貫以上至十五貫料錢，縣分仍依資次注擬，不得隔越。
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:宋真宗:大中祥符九年六月甲戌:文:Article:吏部選人有罪犯者銓司具考第及所犯取進止詔:自今吏部選人有罪犯者，銓司未得定入官資叙，并具考第及所犯取進止。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》禮一四之一九（第一册第五九六頁）,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:宋真宗:大中祥符九年六月十六日:文:Article:遣官祭告務極嚴肅詔:自今遣官奉青詞祝版御封香往諸處祭告，、:并令緘封護持，每至驛舍，安置静處，務極嚴肅，違者重科其罪。合遣使臣者，即選奉職已上齎送。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》刑法二之一二（第七册第六五○一頁）,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:宋真宗:大中祥符九年六月二十七日:文:Article:誡約小民無得輕棄食物詔:物價至賤，令小民無得輕棄食物，違者重寘其罪。
全宋文卷二五三北宋:宋真宗:大中祥符九年六月:文:Article:告發綱運梢工盗取官物者給賞詔:清河并江湖綱運梢工盗取官物，却以他物伴和，有人告訴者，如一船内只伴和數少，不曾故意沉溺舟船者，只將已伴和却鹽糧官物石斗數目估價直，、:每一千省支與告事人賞錢百文；:如估直至五百千已上者，止給賞錢五十千；:若估價不及一千者，亦依一千例支賞，并以係省錢充。,按：《宋會要輯稿》食貨四六之五（第六册第五六○六頁）。又見同書食貨四二之五（第六册第五五六四頁）。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》刑法四之八（第七册第六六二五頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年七月十九日:文:Article:强劫賊人以德音免死降流者隸本城詔:强劫賊人罪當死，以德音降從流者，决訖仍隸本城。
全宋文卷二五三,《宋大詔令集》卷一九二,《宋會要輯稿》刑法二之一二（第七册第六五○一頁）,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:宋真宗:大中祥符九年七月癸亥:文:Article:誡勵臣寮及子弟詔:朕恭己守邦，側身思治，常稽古訓，用輯政經。所冀化洽隆平，俗躋仁壽。言届收成之序，共忻豐楙之祥，遽育螟蝝，荐傷甽畝。載詢往牒，祗考格言，以爲部吏侵漁，則孽蟲食稼。一昨黃沙捕繫，丹筆致刑，或宰邑中畿，或頒條列郡，受賕曲法，厥罪寔繁，忘公狥私，爲蠹滋甚。儻遵常憲，當寘嚴誅，尚表好生，俾投荒裔，式觀農患，倍惻予懷。蓋念萬里幅員，誠難徧察；:千官治行，豈易周知？其有填壑無厭，攫金罔顧，抨彈糾舉，稍觀望而緘言，老弱惸嫠，諒怨咨而曷訴？雖終聞于彰露，奈已致于瘡痍，得不和氣有傷，嘉生爲沴！:矧復挾姦之子弟，輒依蒞職之父兄，擅肆營求，詐謀受納，其弊尤甚，在法曷容！:夫以贜論辜，自昔彌峻，漢朝之制，禁錮終身，唐室之初，貽累沒齒。士大夫生逢盛世，名列清途，當思刻勵以奮揚，安可貪饕而淪棄？特申勸勗，期叶澄清。自今列位臣寮，承家宗胄，宜思畏慎，勿玷素風。茍美譽之有聞，固褒升而不悋；:或訟辭之顯掇，求末減以無階。如監統之官，自虧于奏劾；:則見知之律，必舉于朝章。朕罔食言，人具欽聽，咨爾宰府，奉而行之。付學士院以此意降詔。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》職官五八之四（第四册第三七○三頁）,《宋大詔令集》卷一七八,《群書考索》後集卷一七,《續資治通鑑長編》卷八七,《古今合璧事類備要》後集卷六北宋:宋真宗:大中祥符九年七月丙寅:文:Article:羣官職田遵守元制詔:職田彝制，品秩定規，蓋優待于庶官，且傍益于稍食。夫厚禄食者蓋欲聳其廉節，務稼穡者亦在利于貧民。伫介潔之洽聞，必甄揚而明陟。而州縣之職，慈愛靡聞，罔恤人勞，且違田制。闢汙之始，奪農力以多求；:歛熟之時，峻公方而奄取。無水旱蠲除之惠，無鄉原賑濟之恩。有一于茲，動興訟訴，沮傷和氣，深敗素風，各宜革心，用叶求治。自今天下羣官職田，并須遵守元制，無得侵擾客户，遇災沴即蠲省之。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》職官三○之八（第三册第二九九五頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年七月:文:Article:權罷八作司在京修造詔:八作司，應在京修造，自八月朔悉權罷之。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》禮一五之二（第一册第六五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年七月:文:Article:太廟牙盤等物各爲一帳供申詔:太廟牙盤神帳器用物并寶册法物，各爲一帳供申。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》職官一一之七（第三册第二六二六頁）,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:宋真宗:大中祥符九年八月三日:文:Article:汾陰未遷轉者特與轉官詔:兩省官并龍圖閣待制三司副使以上，自汾陰後來未經遷轉者，并特與轉官。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》禮五一之九（第二册第一五四六頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年八月四日:文:Article:上聖號道場拜表官吏不得慘服詔:諸州應緣來年正月一日恭上聖號，道場拜表，官吏有服制者并預行禮，不得慘服。
全宋文卷二五三北宋:宋真宗:大中祥符九年八月丙子:文:Article:支移税賦勿至兩次詔:諸路支移税賦勿至兩次，仍許以粟麥蕎菽互相準折。、其科買官物，如土地不産，具數以聞。,按：《續資治通鑑長編》卷八七。又見《宋會要輯稿》刑法三之一五。第七册第六五八五頁
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:宋真宗:大中祥符九年八月癸未:文:Article:禁屠殺牛詔:藪牧之畜，農耕所資，盗殺之禁素嚴，阜蕃之期是望。或罹宰割，深可憫傷。自今屠耕牛及盜殺牛罪不至死者，并繫獄以聞，當從重斷。,按：《宋大詔令集》卷一九九。又見《宋會要輯稿》食貨一之一八（第五册第四八一○頁）、食貨六三之一六五（第七册第六○六九頁）、刑法二之一三（第七册第六五○二頁）。
全宋文卷二五三,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:大中祥符九年八月甲申:文:Article:陳堯叟罷樞相制:宥密之司，是綜于機政；:師表之任，首列于臣工。式奬舊勞，俾申異數。具官陳堯叟學探閫奧，業茂經綸，頃以碩才，擢參機務。勵直清而率履，藴識略以研幾。贊襄大猷，佐佑鴻化，遄兼宰弼，益重鈞衡。望實愈隆，謨明是賴。而志勤夙夜，體爽沖和，易告踰時，拜章有請，懇辭劇柄，頗見誠心。特舉徽章，用旌沖挹，峻端揆之崇列，改褒功之美稱。申此優賢，遂其養素。
全宋文卷二五三,《宋大詔令集》卷二○二,《續資治通鑑長編》卷八七北宋:宋真宗:大中祥符九年八月癸巳:文:Article:令諸路轉運曉諭州府軍監長吏盡公獄訟其情理可矜許奏裁詔:王者法天討以制常刑，類震曜而爲威獄，蓋所以網羅非僻，扶衛善良，致于和平，毆之仁壽。而寰海至廣，民物寔繁。郡縣之官，雖擇循良之吏；:狴犴之職，恐罹苛酷之辜。倘聽斷之匪明，則冤誣而曷告？感傷所致，旱暵或然。尚念守土之人，頒條是寄，如能遵春秋慈惠之旨，》:體詩人愷悌之恩，保撫蒸黎，旁清獄訟，審其五聽，察彼兩辭。或可折以片言，使無幽繫之弊；:或即從其上讞，俾分枉直之端。所冀吾民，被茲中典。宜令諸路轉運曉諭州府軍監長吏等，、凡有獄訟，必須盡公審察，務于平允，其大辟罪如情輕可憫，及理有所疑，并許奏裁，以副欽恤。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》選舉二七之一五（第五册第四六六九頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年八月二十七日:文:Article:臣僚能否明獻封章詔:今後臣僚等或罷在京及外處官員，政治有聞，公忠可舉，意不掩善，欲達朝廷；:及貪黷徇私，踰違昏昧，志思嫉惡，欲以盡規，并仰明獻封章，當行覆驗。虛實之際，賞罰攸存，不得更因上殿，口有陳奏。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》刑法三之五八（第七册第六六○六頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年八月二十八日:文:Article:覆勘大辟罪詔:大辟罪臨刑聲寃者，并送不干礙刑獄留禁，具馬遞申轉運提點刑獄，就州選官覆勘。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》食貨三七之七（第六册第五四五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年八月:文:Article:罷今年和買草詔:近頒詔旨，多是蠲除，或尚軫于疚懷，故無忘于優惠。其今年和買草并全住。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》食貨六四之一九（第七册第六一○九頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年八月:文:Article:上供物帛須四十尺已上詔:三司，道州府上供物帛，并須四十尺已上，其輕纖短狹者，收其直，罪之。
全宋文卷二五三,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:大中祥符九年八月甲辰:文:Article:丁謂罷參知政事制:入陪鈞軸，佐三事之崇；:出擁旌旄，冠十連之長。中外迭處，勞逸惟均。具官丁謂翰墨俊才，󲦤紳偉望，昌辰斯遘，華貫旋升，美謀居多，忠規尤著。而自董臨邦計，參預政經，屬鉅典之交修，暨殊庭之肇葺，儲峙無乏，締創亟成。衛溫洛之元符，總奉常之盛禮。盡瘁之志，實播于朝倫；:經緯之材，久彰于國器。歲律滋久，機務實繁，俾輟彌綸，往分屏翰。加崇資于掌武，臨巨屏于中吳。於戲！:自儒服而登將壇，由中樞而臨故里，茲爲殊遇，彌顯至榮。祗荷寵章，勉堅誠素。
全宋文卷二五三北宋:宋真宗:大中祥符九年九月乙巳:文:Article:令轉運使提點刑獄官撫卹廣南東西路詔:如聞廣南東西路物價稍貴，宜令轉運使提點刑獄官分路撫卹，發官廩，減價賑糶。獄繫多處，促其裁處；:或有寇盜，即時擒捕，無縱驚擾。,按：《續資治通鑑長編》卷八八。又見《宋會要輯稿》食貨五七之五（第六册第五八一三頁）、食貨六八之三五（第七册第六二七一頁）。
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八八,《宋會要輯稿》刑法二之一三（第七册第六五○二頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年九月乙巳:文:Article:禁逼取莊土牛畜償負錢詔:民負息錢者，無得逼取其莊土牛畜以償。、
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年九月戊申:文:Article:參知政事等立位以先後爲次詔:自今參知政事樞密副使宣徽使立位，、:并以先後爲次。
全宋文卷二五三,《宋大詔令集》卷二一三,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年九月丙辰:文:Article:誡約宜融等州都巡檢安撫使曹克明慎重詔:昨省所奏請用澄海軍，仍募丁壯，可以平賊。又俞獻可言：:蠻人去邊止三二日程，若召募强壯，兼發精兵掩襲，速可平定。朝議尚慮其輕敵，續遣禁軍濟之。且興舉甲兵，允當慎密，近者風聞汝等期以九月率兵入討，又令九州巡檢開路，俟蠻人出，即悉留之。騰説若此，彼必爲備，動關利害，無失機宜。苟道路艱險，難于進兵，但攝其首領，索所抄生口撫之，亦汝之功矣。
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八八,《宋會要輯稿》刑法三之四三（第七册第六五九九頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年九月丁巳:文:Article:勸稼省事詔:諸州蝗旱，今始得雨，方在勸稼，所宜省事。常制務假，其更延一月。八年以前婚田未得受理，俟豐稔如故。凡諸營造悉罷之。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》刑法三之四三（第七册第六五九九頁）,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年九月十八日:文:Article:以蝗旱特聽收受七月以後訴災傷牒詔:諸路州縣七月以後訴災傷者，准格例不許，今歲蝗旱，特聽收受。
全宋文卷二五三,《咸淳臨安志》卷四○,《續資治通鑑長編》卷八八,《海塘録》卷三,萬曆《杭州府志》卷四北宋:宋真宗:大中祥符九年九月丁卯:文:Article:拯療杭州葺江岸卒足疾詔:近聞杭州葺江岸卒執役水中，苦足疾而死者甚衆，宜令知州馬亮拯療之。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》職官一一之七（第三册第二六二六頁）,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年九月二十七日:文:Article:外任京朝官轉官滿三年者磨勘以聞詔:外任京朝官，故事，代還方許考課引對。其或就移及過期不替，有累年不遷者。自今但轉官及三周年，雖在外，并磨勘以聞。
全宋文卷二五三,《宋大詔令集》卷一七九,《宋會要輯稿》禮一八之八（第一册第七三六頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年九月己巳:文:Article:令采木石處建道場設醮詔:虞衡所職，斬伐以時。屬真館之并興，顧地材而畢取。落成伊始，美報爰申，俾展精修，用符昭報。宜令京東西陝西淮南江南兩浙荊湖路，、、應曾經采木石處，遣長吏及佐官建道場，內興工大處七日，小處五日，仍設清醮，以申報謝。
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年九月己巳:文:Article:賑益州詔:聞益州頻雨穀貴，令發官廩糶濟之。所修玉局觀上清宮悉罷。、
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》職官五五之三二（第四册第三六一四頁）,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年九月己巳:文:Article:民出私廪濟貧者第授助教文學上佐之秩詔:災傷州軍有以私廪濟貧民者，二千石與攝助教，三千石與郡助教，五千石至八千石第授本州文學司馬長史别駕。、:、
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年九月:文:Article:令廣南荆湖選兵備蠻寇詔:廣南東西荆湖南路選兵千人，合澄海軍四百人，署曰忠敢，」:分三指揮，戍宜桂象州，、:以備蠻寇。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》禮五一之九（第二册第一五四六頁）,《宋大詔令集》卷一三六北宋:宋真宗:大中祥符九年十月一日:文:Article:以來年正月二日上聖祖徽號詔:乃者蒼昊顧懷，真游降格，側聆諄誨，逖悟仙源，允昭積累之祥，洞協帝微之應。宗祊蒙佑，遐邇均歡。是用率籲羣誠，歸尊大帝，揆首春之穀旦，薦徽册于真宮。適戒先期，已申誕告。重念答太霄之洪覆，既竭寅恭；:崇聖祖之丕名，合遵嚴奉。爰因吉序，并展威儀。謹以來年正月二日詣景靈宮，奉上聖祖天尊大帝徽號。咨爾中外，體茲意焉。
全宋文卷二五三北宋:宋真宗:大中祥符九年十月丙子:文:Article:量行栲訊詔:京東西河北河東陝西淮南巡檢使臣縣尉，、、、:自今獲賊如贜伏露驗，事實顯白，而拒抗不即承引及隱蔽徒伴者，許量行栲訊，數勿過二十。無得因緣傷平民及容賊妄指讎隙，重成煩擾。《續資治通鑑長編》卷八八。又見《宋會要輯稿》兵一一之七。第七册第六九四一頁
全宋文卷二五三,《宋大詔令集》卷二三三,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年十月:文:Article:答西平王趙德明詔:卿世濟勳庸，任隆屏翰，竭臣忠而奉上，正師律以守方。克樹風聲，聿寧邊候，其于眷倚，固異羣倫。今者特貢丹誠，罄陳奏凱，詳彼縷述，深照傾輸。且國家奄宅中區，統臨四海，矧惟覆育，豈限邇遐。顧茲西北之陲，素爲襟帶之地，曷嘗不敦之賞勸，示以懷柔？至于將帥之臣，但伸禦備之戒，唯關防是守，唯盟款是遵，靡容侵漁，庶安境土。所有文字來往，辭説異同，部族貪殘，展轉讎報，擄過生口，彼此交還。其如不見端倪，互相誣執，或因緣攘竊，增飾邀求，朝廷固不細知，邊壘亦爲常事。兼詳表奏，備述其由，觀卿明誠，頗究積弊。若今檢校，俱慮滋章。朕虔奉穹昊，永宗清凈，推恩示信，六合同風。眷惟恭順之心，益固初終之節，嘉歎之意，注想彌增。已令鄜延涇原環慶麟府等路部署鈐轄司，、、:今後約束蕃部，不得輒相劫奪，擅興甲兵，凡于交爭，須盡公理。其有廣占阡陌，隱庇逃亡，畫時勘窮，押送所管。卿本道亦仰嚴勒部下，不得更有藏匿。各遵紀律，共守封疆。言念忠勤，不忘鑑寐。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》食貨七○之一六二（第七册第六四五一頁）,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年十月七日:文:Article:倚閣及减放京東淮南蝗旱所傷田税物詔:京東淮南蝗旱所傷田，據遣官按定合放分數外，所納税物三分以下者，并與倚閣，四分以上者，便放一分。
全宋文卷二五三,《宋大詔令集》卷一六六,《宋會要輯稿》選舉二七之一五（第五册第四六六九頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年十月壬午:文:Article:令馮拯已下五十人各舉供奉侍禁殿直一人詔:朕纂紹丕圖，寅恭庶政。設官分職，緬務于求才；:責實循名，每期于選衆。雖勵精于采擇，尚軫慮于滯淹。是用博訪藎臣，特頒明詔，俾陳公舉，庶叶僉謀。宜令户部尚書知陳州馮拯以下五十人，各于供奉官侍禁殿直內舉一人，、:素守廉勤，兼資公器，或精達民政，或詳練武經，咸以名聞，必當寵擢。勿自營于親黨，勿濫進于權豪。冀獲良材，用裨至治。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》刑法三之五八（第七册第六六○六頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年十月十二日:文:Article:差官勘事置簿記詔:中書樞密院，今後差官勘事，各置簿記之，庶見逐州治迹能否。
全宋文卷二五三,《宋大詔令集》卷一八三,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年十月二十六日:文:Article:令李迪等同議茶鹽詔:朕思與蒸黔，共登富壽。山澤之禁，雖有舊章，措置之宜，慮傷厚歛。將期惠物，無憚從寬，專命朝臣，僉謀邦計，使共詳于通制，庶俯洽于群心。宜差會靈觀副使翰林學士李迪給事中權御史中丞凌策與三司同共定奪，、務要茶園鹽亭户不至辛苦，客旅便于興販，百姓得好茶鹽食用。仍送中書門下參詳以聞，并令榷貨務告示客旅，應入中算射茶鹽等，一依常例，將來不得别生名目，致有疑誤虧損。蓋欲濟人，固非言利，商旅等各安乃業，以佇于樂成，有司等無棄予言，免彰于掊克。必當經久，可遂遵行。,按：《宋會要輯稿》食貨三六之一二（第六册第五四三七頁）。又見同書食貨三○之四（第六册第五三二○頁）。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》選舉二七之一六（第五册第四六七○頁）,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年十月二十八日:文:Article:令曹瑋舉堪充鎮戎軍知軍二人詔:秦州曹瑋于内殿承制已上至諸司使内舉兩人堪充鎮戎軍知軍者，密以名聞。見任要衝者，不在舉限。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》刑法二之一六○（第七册第六五七五頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年十一月一日:文:Article:修三宫觀采木山林禁采伐詔:應因修三宫觀采斫木植山林之處，公私永禁采伐，餘處亦住采，取樵薪者聽從便。
全宋文卷二五三,《宋大詔令集》卷二,《宋會要輯稿》禮五四之四（第二册第一五七四頁）,《宋朝事實》卷二北宋:宋真宗:大中祥符九年十一月乙卯:文:Article:改天禧元年詔:朕奄受元符，克紹駿命，示以延洪之旨，誨其清净之方。爰建號以紀年，用垂鴻而流慶。登封喬嶽，禋瘞隆脽，荐錫蕃禧，彌思昭報。是用率寰區之臣庶，崇霄極之尊稱。屬獻歲方初，涓日惟吉，詣真居而欽潔，奉恭册以陳儀。將刊薦信之辭，式舉建元之典。歸尊之禮，庶協于惟新；:誕告之文，特申于先甲。來年正月一日宜改元爲天禧。布告遐邇，當體朕意。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》儀制七之二○（第二册第一九五九頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年十一月二十七日:文:Article:選人凡表疏文字許銓司收受以聞詔:自今選人凡表疏文字，許銓司收受以聞。
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年十一月丁卯:文:Article:撫諭宜融等州軍壯丁詔:宜融環鎮寧懷遠等州軍壯丁從討撫水蠻者，、、:委曹克明徧加撫諭，有顯效者賞之。
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年十二月壬申:文:Article:南郊承天節臣僚奏蔭骨肉無得重疊詔:臣僚經南郊承天節奏蔭骨肉，止一次陳乞，無得重疊。
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八八,《宋會要輯稿》食貨七○之一六二（第七册第六四五一頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年十二月甲戌:文:Article:免利州秋税十之三詔:利州民田爲水壞者，免今年秋税十之三。
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年十二月丙子:文:Article:川峽代還軍馬遇阻隔勿停給口糧芻粟詔:川峽代還軍馬遇江水泛漲，閣道阻隔之處，口糧芻粟勿停給。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》禮五一之九（第二册第一五四六頁）,《宋大詔令集》卷一四八,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年十二月十二日:文:Article:令丹墀版位設于龍墀亞獻褥禮設于沙墀詔:朕躬詣殊庭，奉薦丕稱，顧兹版位之設，當于玉册之前。方内罄于夤威，固莫遑于寧處，宜伸抑畏，用表欽崇。其玉清昭應宫太初殿奉上玉皇大天帝聖號寶册，丹墀版位宜設于龍墀，亞獻三獻宜設于沙墀。俟奉寶册畢，薦獻即依舊制。
全宋文卷二五三,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年十二月甲申:文:Article:再體量三京諸路災傷以聞詔:三京諸路災傷，昨因蠲减秋賦，猶慮民力不逮，令所在長吏再加體量以聞。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》食貨一七之一七（第六册第五○九二頁）,《續資治通鑑長編》卷八八北宋:宋真宗:大中祥符九年十二月二十一日:文:Article:河北京東民以車乘糴種糧者勿收算津渡詔:河北京東民以車乘糴種糧者，江河津渡勿收其算，俟稔歲奏以待報。
全宋文卷二五三,《宋會要輯稿》選舉二七之一六（第五册第四六七○頁）北宋:宋真宗:大中祥符九年十二月:文:Article:臣僚舉三班使臣事詔:臣僚准詔舉三班使臣，內曾經兩次監押或巡檢，每次各及二年半已上者，方得理兩任。
全宋文卷二五三北宋:宋真宗:大中祥符九年十二月:文:Article:賑江南淮南乏食者詔:江南淮南諸州軍穀價稍貴，人民闕食，其無常平倉處，令本路轉運司以省倉斛斗除留準備外，接續出糶，即不得糶與興販及形勢之家，違者重寘之法。,按：《宋會要輯稿》不貨五七之六（第六册第五八一三頁）。又見同書食貨五三之六（第六册第五七二二頁）、不貨六八之三五（第七册第六二七一頁）。
全宋文卷二五三,乾隆《濟源縣志》卷一三北宋:宋真宗:大中祥符九年:文:Article:賜陳堯叟詔:敕堯叟：:省所上表，以赴河陽戀闕事，具悉。卿象緯儲靈，珪璋挺秀，出符亨會，入掌鴻樞。正色立朝，得大臣之體；:精衷奉上，有良弼之稱。副彼民瞻，居然國器。而偶嬰疾疢，願罷鈞衡，朕重違乃誠，聿隆異數，乃蒞陪京之鎮，庶諧養素之心。方戒途而有期，遽削牘而來上，傾輸懇悃，眷戀闕庭，見愛君之愈深，宜勿藥之非晚。覽觀之際，駭嘆良增，故茲特詔。,按：乾隆《續河南通志》卷七五，乾隆三十二年刻本。
全宋文卷二五四,《宋大詔令集》卷一三六北宋:宋真宗:天禧元年正月六日:文:Article:以正月十五日行宣讀天書禮詔:顧以眇躬，獲紹隆構，仰慶靈之積累，荷穹昊之監觀。秘籙垂文，珍圖錫祚，告卜世卜年之業，諭時萬時億之祥。載惟涼薄之姿，寅奉殊尤之貺，每增夕惕，祗答天祺，登岱畎以垂鴻，巡魏脽而育穀。而又飈輪臨暨，濬發于仙源；:曲里朝修，崇嚴于道蔭。曠典以之交舉，厚福繇是咸懷。遂同海域之心，恭上紫清之號。揆首春之穀旦，陳徽册之盛儀。爰造殊庭，薦稱神祖，導珍符而展采，標瑞歷以建元。乃至潔祀太宮，升禋吉土，式罄奉先之孝，允伸大報之誠。福貺來同，感悅交集，夙宵內省，夤畏靡遑。思與官師，共遵天誨，體清凈之妙本，暢悠永之真風。是用順考靈辰，宣揚秘誨，共守大中之道，愈欽皇極之規。謹以今年正月十五日行宣讀天書之禮。繄爾宰府，體茲意焉。,按：《宋會要輯稿》瑞異一之三三（第三册第二○八一頁）。又見同書禮五一之一八（第二册第一五五○頁）。
全宋文卷二五四,《宋會要輯稿》刑法三之五八（第七册第六六○六頁）北宋:宋真宗:天禧元年正月十日:文:Article:諸路轉運提點刑獄受朝廷降下及訴訟公事須詳事理施行詔:諸路轉運提點刑獄，每受朝廷降下及訴訟公事，不體事理，先取公案看詳，便于别州差官，置司推鞫，妨廢所差官職事，及多煩擾。自今須詳事理施行。
全宋文卷二五四,《宋大詔令集》卷一二○北宋:宋真宗:天禧元年正月辛亥:文:Article:天禧元年恭謝南郊赦天下制:門下：:國家皇基博厚，寶緒綿長，繄三聖之永圖，啓千年之興運。武功既集，悉恢復于封陲；:文教誕敷，乃混同于書軌。內顧涼德，夙稟詒謀，爰暨纂承，惟懷惕厲。靈臺偃節，豈欲乎佳兵；:璧沼崇儒，但期乎化俗。率由先訓，馴致大和，諸侯述職以貢輸，九域務農而滋殖，庶事清簡，烝民阜安。應上帝之降祥，愧一人之有慶。自元符之紹至，獲盛則以交修，繼封祀以告成功，勤撫巡而慰群望，并稽古道，獲擁神休。而復丹府感通，景輿來格，示本源之深遠，明世祚之蕃昌。肅奉睟容，欽聞諄誨。玉虛真聖，誕示于顧懷；:金闕仙宗，茂彰于孚佑。荷殊尤之丕貺，竭崇報之至誠，逮于太室之靈，咸上徽名之册。事天盡禮，所以歸眷命之仁；:尊祖致恭，所以廣人倫之孝。仍率嚴禋之令典，聿伸昭謝之虔誠，百職具揚，鴻儀云展。克成祗薦，諒符億兆之歡心；:仰導純禧，宜布雲雷之殊澤。可大赦天下，云云。於戲！:展嚴恭之禮，必罄于精衷；:推浹洽之恩，庶資于繁祉。更賴忠良之佐，同傾愛戴之心，協贊昌辰，式延丕祐。咨爾中外，體朕意焉。
全宋文卷二五四北宋:宋真宗:天禧元年正月十四日:文:Article:皇姪等升殿陪位預聽宣讀天書詔:皇姪守節已上，駙馬都尉王貽清李遵勗，并升殿陪位預聽。,按：《宋會要輯稿》禮五一之一八（第二册第一五五○頁）。又見同書瑞異一之三四（第三册第二○八一頁）。
全宋文卷二五四,《宋大詔令集》卷一四四,《宋會要輯稿》禮五七之二九（第二册第一六○六頁）北宋:宋真宗:天禧元年正月壬戌:文:Article:立天祥節詔:大中祥符元年四月一日，天書再降内中功德閣。自欽承于中禁，唯密奉于清場。近者茂對靈心，宣聞朝著，虔遵寶訓，彌勵精衷，用建節名，宜昭帝貺。宜以其日爲天祥節，如天貺節之制。
全宋文卷二五四北宋:宋真宗:天禧元年正月:文:Article:罷江淮等處今春漕運一次詔:漕運之務，雖國計以攸資；:舟楫之勞，諒人工而可恤。其江淮等處上供斛斗，特權罷今年春運一次。,按：《宋會要輯稿》食貨四六之五（第六册第五六○六頁）。又見同書食貨四二之五（第六册第五五六四頁）。
全宋文卷二五四,《宋會要輯稿》方域一六之五（第八册第七五七八頁）北宋:宋真宗:天禧元年正月:文:Article:管勾汴河河堤京朝官等任滿保明應條否詔:緣汴河州軍管勾河堤京朝官使臣令佐等，、:任滿，如委栽種及五萬株已上青活，河堤别無疎虞，新官點檢交割，取本州府官吏保明以聞，仍自齎赴闕，于中書樞密院通下，候看詳。應條京朝官使臣與免短使，家便差遣，令佐免選；:如不應條，不及數，顯有情倖，干繫官吏，重行朝典。
全宋文卷二五四北宋:宋真宗:天禧元年正月:文:Article:正陽習儀開西厢門詔:皇城司：:每遇正陽習儀，即開西厢門，令臣僚出入。,按：《宋會要輯稿》職官三四之二一（第四册第三○四九頁）。
全宋文卷二五四,《宋大詔令集》卷一四五北宋:宋真宗:天禧元年:文:Article:賜酺詔:朕欽崇寶系，營建真庭，逮兹成室之初，載洽溥天之澤。宜均宴衎，以暢歡康。在京賜酺五日，以二月三日爲始。
全宋文卷二五四,《續資治通鑑長編》卷八九,《宋會要輯稿》食貨五三之六（第六册第五七二二頁）北宋:宋真宗:天禧元年二月庚午:文:Article:災傷州軍常平倉穀出糶止收元價詔:災傷州軍所糶常平倉穀，止收元糴價，其省倉斗不得過百錢。
全宋文卷二五四,《右編》卷二九,《宋史新編》卷三北宋:宋真宗:天禧元年二月七日:文:Article:别置諫官御史各六員詔:朕大庇烝民，隆興至治。彌綸闕失，交屬于庶僚；:寤寐忠規，屢頒于明詔。雖曾虛佇，未協翹思。夫惟諫諍之臣，迨于風憲之列，倘因循而自默，則獻納以曷觀！:況朕躬覽萬機，日披封奏，詳延百執，素靡漏言。舉職徇公，有何所避，保身箝口，詎至于斯！:將戒慢官，用申誕告，仍加優異，以勸傾輸。自今兩省置諫官六員，御史臺中丞知雜推直外，、:置御史六員，并不兼領職務，每月添支錢十五貫，三年內不得差出。其或詔令乖當，官曹涉私，措置失宜，刑賞踰制，賦歛繁暴，獄犴稽留，并令諫官奏論，憲臣彈舉。每月須一員奏事，或有急務，亦許非時入對。雖言有過當，必示曲全，若事難顯行，即令留內，但不得潛爲朋附，故作中傷。其諫官仍于諫院或兩省內選擇廳事，量置什器。候及三年，或屢有章疏，實能裨益，特越常例，别與升遷；:茍或職業無聞，公言罔覩，移授散秩，仍遣監臨。載念古賢，不忘忠諫，雖逢暴怒，尚靡詔辭；:今則沖人渴聞讜論，開懷而待，好爵斯縻，是爲不諱之朝，豈有犯顔之慮？黜陟之典，斷在于必行；:語默之端，亟從于自擇。更資宰府，宣布周行。,按：《文獻通考》卷五○。又見《宋會要輯稿》職官三之五一。第三册第二四二三頁、職官一七之五（第三册第二七三六頁）。
全宋文卷二五四,《宋會要輯稿》食貨五三之六（第六册第五七二二頁）北宋:宋真宗:天禧元年二月十二日:文:Article:在京常平倉合計度斛㪷詔:在京常平倉合計度斛㪷，并令三司擘畫，或許入中，無使擾人。
全宋文卷二五四,《續資治通鑑長編》卷八九,《宋會要輯稿》職官一一之七（第三册第二六二六頁）,《群書考索》後集卷一五北宋:宋真宗:天禧元年二月壬午:文:Article:京朝官改秩詔:京朝官改秩，至今年正月十一日郊禮及三歲，不限中外守職，但非犯入己贜，令審官院考課以聞，當議遷陟。
全宋文卷二五四,《續資治通鑑長編》卷八九北宋:宋真宗:天禧元年三月癸卯:文:Article:禁邀止災傷逐熟之民詔:如聞災傷逐熟之民，所經關渡，多邀止之。宜令開封府諸路轉運司曉諭，勿使復然。
全宋文卷二五四,《宋會要輯稿》道釋一之二二（第八册第七八七九頁）,《續資治通鑑長編》卷八九北宋:宋真宗:天禧元年三月丙辰:文:Article:道士童行限内不得離宫觀詔:道士童行，不由課試而披戴者，自今五年内不得離宫觀。特賜師號紫衣者，三年内不得妄託假告出外，求省親者，須計程給假。
全宋文卷二五四北宋:宋真宗:天禧元年三月二十五日:文:Article:官吏勸民賑饑乏許書曆爲課詔:諸州官吏，如能勸誘蓄積之民以廪粟賑卹饑乏，許書曆爲課。,按：《宋會要輯稿》食貨五七之六（第六册第五八一三頁）。又見同書食貨六八之三五（第七册第六二七一頁）。
全宋文卷二五四,《宋會要輯稿》職官一一之二（第三册第二六二三頁）北宋:宋真宗:天禧元年三月:文:Article:因故未磨勘或磨勘而未改官者條列以聞詔:應緣衝罷降職及年考而未磨勘者罷，或磨勘而不改官，其後又及二考，罪非踰濫及入己贜，悉條列以聞。
全宋文卷二五四,《宋會要輯稿》選舉二五之三（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:天禧元年三月:文:Article:三班使臣不得預往新任處守闕詔:三班使臣受住程差遣，須替人年滿，即得赴任，不得預往新任處守闕。見今已辭發者，逐路轉運司曉諭知委。
全宋文卷二五四,《續資治通鑑長編》卷八九北宋:宋真宗:天禧元年四月庚午:文:Article:諸處收坐得替離任京朝官等在任公罪許大理寺即時移報詔:諸處所奏公案，收坐得替離任京朝官使臣幕職州縣官在任公罪，、合該去官原免，須候斷敕，頗成淹滯，自今許大理寺即時移報審官三班吏部銓曹。、
全宋文卷二五四,《續資治通鑑長編》卷八九北宋:宋真宗:天禧元年四月四日:文:Article:令賑濟河北兩浙饑民詔:河北大名府磁相澶州通利軍，、、:兩浙越睦處州，、:去秋災傷，民多闕食，令轉運司運米賑濟之。,按：《宋會要輯稿》食貨六八之三六（第七册第六二七一頁）。又見同書食貨五七之六（第六册第五八一三頁）。
全宋文卷二五四,《宋會要輯稿》選舉二七之一六（第五册第四六七○頁）北宋:宋真宗:天禧元年四月五日:文:Article:臣僚準詔保舉使臣事詔:三班院，今後臣僚準詔保舉使臣，别無違礙者，依例施行；:内歷任曾犯私罪者，奏取進止。
全宋文卷二五四,《續資治通鑑長編》卷八九北宋:宋真宗:天禧元年四月癸未:文:Article:在京場務坊監官喪事給假日限詔:在京場務坊監官，、周親喪給假五日，聞哀二日；:大功小功給假三日，聞哀一日；:緦麻并給假一日。
全宋文卷二五四,《宋大詔令集》卷二二三,《宋會要輯稿》道釋二之八（第八册第七八九二頁）北宋:宋真宗:天禧元年四月甲午:文:Article:新譯頻那夜迦經不得入藏傳法院似此經不得翻譯詔:金仙垂教，實利于含生；:貝葉騰文，是資于傳譯。苟師承之或異，必邪正以相參，既失精詳，寖或訛謬。而況葷血之祀，頗凟于真誠；:厭詛之詞，尤乖于妙理。方增崇尚，特示發明。其新譯頻那夜迦經四卷，》:不得編入大藏；》:自今傳法院似此經文，無得翻譯。
全宋文卷二五四,《續資治通鑑長編》卷八九,《宋會要輯稿》選舉二七之一七（第五册第四六七○頁）北宋:宋真宗:天禧元年四月:文:Article:命官使臣犯贓私罪劾舉主詔:自今命官使臣犯贜私罪，不以輕重，并劾舉主，自餘杖以下罪更不收坐。
全宋文卷二五四,《續資治通鑑長編》卷八九北宋:宋真宗:天禧元年五月戊戌:文:Article:存卹流民詔:災傷流民所至之處，官吏倍加存卹，無居室者許于寺觀公舍安泊，勿令失所。
全宋文卷二五四,《宋會要輯稿》食貨三六之一四（第六册第五四三八頁）北宋:宋真宗:天禧元年五月八日:文:Article:令李溥據詳定所條奏鹽茶法經度裁酌詔:李溥乘傳還本任，據詳定所條奏事經度裁酌，如無妨礙，則施行訖奏；:如事有未便，則從長規畫以聞。
全宋文卷二五四,《宋大詔令集》卷五九,《宋會要輯稿》職官一之七四（第三册第二三六六頁）北宋:宋真宗:天禧元年五月戊申:文:Article:王旦拜太尉兼侍中制:朕倚毗舊德，眷奬大臣，期勞逸之適中，必優崇而異等。開府儀同三司守太保兼門下侍郎同中書門下平章事充玉清昭應宮使昭文館大學士監修國史上柱國太原郡開國公王旦，、、、、:履道坦夷，秉心純慤，雅量均于澄撓，厚德本于直方。陟于近司，寔贊元化，代天工而總衆職，宰邦政而熙大猷。契偃戢之休期，翊封崇之盛典。懿文經國，碩望鎮時，寒燠屢遷，聲猷益茂。而累陳章奏，懇避鈞衡，言念報功，所宜加禮。超進上公之重，兼升左相之榮，俾遂頤神，簡其入謁，庶雍容而坐論，得親近于老成。漢氏之尊孔光，唐室之褒杜佑，惟吾哲艾，宜厚恩勤。欽奉寵章，彌綏福履。可太尉兼侍中，許五日一赴起居，每起居日入中書，或遇軍國重事，不限時日，并令入預參決。餘如故。
全宋文卷二五四,《宋大詔令集》卷一五二,《宋會要輯稿》職官四一之八六（第四册第三二○九頁）北宋:宋真宗:天禧元年五月庚戌:文:Article:遣使循行諸郡詔:仍歲之内，蝗旱爲災，穡事靡登，流民相屬，託居人上，深用惘然。臨遣使車，循行方郡，詢訪謡俗，安集里閭，式宣寬大之恩，副茲勤恤之意。宜令殿中侍御史張廓往京東路；:薛奎往河北路；:駕部員外郎判三司鹽鐵勾院張紳往兩浙路；太常博士判三司度支勾院韓庶，供奉官閤門祗應賈象之往江南路；著作郎集賢校理判三司都催欠憑由司張師德，、:供奉官閤門祗應曹珣往淮南路，體量安撫。所至不得宴樂遊從及多借官津舟舡，長吏亦無得迎送。
全宋文卷二五四,《宋大詔令集》卷一四五,《宋會要輯稿》禮九之三（第一册第五三○頁）北宋:宋真宗:天禧元年五月乙卯:文:Article:放鷹犬詔:朕自膺瑞命，即絶畋遊。蒐獮之郊，咸恣其耕墾；:羽毛之族，盡罷于縶維。其或詔蹕時巡，官司景從，罝罘弋獵，禁止甚嚴，動植昆跂，毫芒靡犯，庶乎品彙，普洽至和。但以每歲殊鄰，常用鷙禽充贐，執而將命，誠叶禮文，憫彼見羈，深違物性，釋其籠檻，俾遂飛翔。其所養鷹鶻獵犬五十三頭，宜令入內內侍省因投龍簡使臣，賫放名山高僻之所。
全宋文卷二五四,《宋大詔令集》卷五九北宋:宋真宗:天禧元年五月庚申:文:Article:王旦加恩每三五日一起居入中書制:優賢加奬，從欲推仁，匪惟待中外之情，抑亦篤君臣之分。太保兼門下侍郎平章事王旦，、:執心沖粹，蹈德清方，辭體要而邁倫，學鈎深而足用。自升丹地，遂貫鼎司，負欽嚴鎮定之姿，著寅亮弼諧之績。彌綸庶政，克致于太和；:贊相鴻儀，誕昭于懿鑠。一昨繼陳封奏，縷述衰羸，願罷機衡，退就班列。尋增隆于異數，復懇拜于讓章。雖申敦諭之懷，莫回堅確之志。朕亦念其多疾，察彼由衷，勉徇所陳，用寢前命。止益爰田之賦，仍增真食之封，務便養頤，簡其朝謁。佇臻勿藥之喜，洽聞論道之言，光輔丕圖，永綏多福。可依前太保兼門下侍郎平章事，、:加食邑一千户食實封六百户，每三五日一起居，三日一入中書。或遇稍安，勿拘此制，若有軍國重事，不限時日，入預參決。
全宋文卷二五四,《宋會要輯稿》選舉二七之一六（第五册第四六七○頁）,《續資治通鑑長編》卷八九北宋:宋真宗:天禧元年五月:文:Article:答吕夷簡奏請監當物務知縣京朝官等勿使舉本部官詔:因罪降充監當者，不得舉官，并知縣朝臣不得舉所統攝處幕職曹官，其餘并仍舊。所舉到幕職州縣官歷任及四考已上，并與勘會施行。
全宋文卷二五四,《宋大詔令集》卷一四三北宋:宋真宗:天禧元年六月壬申:文:Article:應天院奉安畢西京管内見禁减降德音:門下：:奉先昭孝，列辟之大猷；:宥過推仁，前經之格訓。朕纂承鴻緒，奄宅中區，曷嘗不念王業之艱難，荷祖祊之眷佑？克洽至寧之治，彌增永慕之懷。惟洛師定鼎之都，實藝祖誕靈之壤。興王之氣，始兆于丕祥；:布金之園，聿新于崇構。爰備彰施之彩，虔圖睟穆之容。臨遣輔臣，奉安秘宇。苾芬之薦，既罄于嚴恭；:油霈之恩，宜覃于衆庶。應西京管內六月八日見禁罪人，除故殺劫殺鬬殺十惡官典犯贜不赦外，、、:雜犯死罪降從流，內情理切害者奏裁，其餘流罪降從徒，杖已下并放。修奉應天禪院使臣官員兵匠，、:次第支賜；:其軍校始末祗事者，具姓名以聞，當議遷改；:奉迎執擎兵士并與支賜。西京諸城內耆老年八十已上者，厚加宴勞，仍賜茶帛，免本户差役。管內舊舉人，將來科場與免取解。應天禪院朔望許令士庶瞻禮。於戲！:貽謀錫羨，聊仰于威神；:布德均禧，俾周于京邑。庶協無疆之慶，誕昭追遠之儀。告于明庭，咸體朕意。
全宋文卷二五四,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年六月丁丑:文:Article:除華虢等州租詔:華虢等州夏旱，損苗稼，特除其租。
全宋文卷二五四北宋:宋真宗:天禧元年六月十二日:文:Article:除明州城外濠池等所納課額詔:明州城外濠池及慈溪鄞縣陂湖所納課額，永除放之，許民溉田疇，采菱芡。,按：《續資治通鑑長編》卷九○。又見《宋會要輯稿》食貨七之六（第五册第四九○八頁）、食貨六一之九一（第六册第五九一九頁）。
全宋文卷二五四,《宋大詔令集》卷一五六北宋:宋真宗:天禧元年六月庚辰:文:Article:申禁歷代陵寢樵采詔:眷惟前代，崇建寢園，凡在部封，宜增嚴衛。矧屢頒于條詔，俾申禁于樵蘇，尚或因循，致兹侵暴。特加告諭，用示軫懷。應有歷代帝王陵寢之所，依元詔禁止樵采，違者特收捕嚴斷。
全宋文卷二五四北宋:宋真宗:天禧元年六月十四日:文:Article:幕職州縣官歷任及五考已上許保舉詔:大理寺自來所舉官内幕職州縣官，須及兩任六考，今後但歷任及五考已上，并許保舉。,按：《宋會要輯稿》刑法一之六四（第七册第六四九三頁）。又見同書職官一五之三六（第三册第二七一五頁）。
全宋文卷二五四,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年六月甲申:文:Article:劉明恕遇慶節大禮依樞密副都承旨例進奉上壽詔:金部員外郎提點中書制敕院五房公事劉明恕，自今遇慶節大禮，許依樞密副都承旨例進奉上壽，仍赴宴會。
全宋文卷二五四,《宋會要輯稿》職官二二之七（第三册第二八六三頁）北宋:宋真宗:天禧元年六月:文:Article:監官點檢發覺出納官物虚濫與免勘詔:自今令三司勘會，如是因監官點檢發覺，即與免勘。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》食貨一七之一七（第六册第五○九二頁）北宋:宋真宗:天禧元年七月十一日:文:Article:開封府京東西等路災傷苗稼改種詔:開封府京東西河北河東陝西淮南等路旱損蟲傷苗稼，、、已經遣官體量者，據分數便許改種。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年七月丁未:文:Article:令轉運使察部内巡檢使臣詔:諸路災傷，慮囚而多盗，宜令轉運使察部内巡檢使臣，有老疾選懦者，即擇監當使臣换之。
全宋文卷二五五,《宋大詔令集》卷二一五,《宋會要輯稿》職官七六之八（第五册四○九九頁）,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年七月十四日:文:Article:許甄叙上佐文學參軍等詔:朕纘承大寶，在宥中區。念失職之人，自罹于嚴憲；:舉滌瑕之典，用廣于深仁。勉務矜脩，式期甄敘。其上佐文學參軍等，如因累降授後，能改過不擾州縣，經十年以上無過犯者，所在保明申奏，當議裁度敘用；:若年七十以上及久疾者，亦具析以聞，當令從便；:內有強惡不悛，須至羈管者，亦具名聞。
全宋文卷二五五,《宋大詔令集》卷六五,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧元年七月丁巳:文:Article:王旦罷相拜太尉制:旌賢尚德，邦國之彝章；:圖舊念功，君臣之厚契。在出綸而加等，表注意以攸深。開府儀同三司守太保兼門下侍郎同中書門下平章事上柱國太原郡開國公王旦，、、淳固守和，宣慈迪哲，本于沖識，經以懿文。碩德首于民彝，徽言彰乎國論。自付魁柄，冠于宰庭，著論思亮采之謀，輔端拱財成之化。得魏相總領之要，敦曹參清凈之規。盡瘁所由，感疾甚篤，囊封屢上，瀝懇辭榮。繇是峻以徽章，簡其趨謁，雖深眷倚，彌執謙沖。遂輟茂恩，俾從素志，庶諧偃息，漸保和平。而露奏繼陳，忠懷愈慤。載念萬機之重務，久煩一德之元臣，特厚褒崇，用均勞逸。上公峻秩，真館清祠，俾遂養頤，茂臻戩福。可太尉依前充玉清昭應宮使，加食邑一千户食實封六百户，改賜功臣，擇日備禮册命。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年七月己未:文:Article:幕職州縣官當加恩令吏部南曹銓擬授詔:幕職州縣官當加恩者，自今俟參選日，吏部南曹銓擬授，不須令自陳。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年七月辛酉:文:Article:延開封府河北路夏税期限詔:開封府河北路經蝗蟲傷處，夏税特延限一月，孤貧者倚閣之。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》職官二六之二五（第三册第二九三二頁）北宋:宋真宗:天禧元年七月:文:Article:搜檢倉草場支遣官物事詔:今後倉草場支遣官物漏底，先具月日申三司，于沿河諸倉未當支給界分監官内權差一員，及于京東下卸司抽差兵級，計會監門使臣，子細搜檢，如有隱藏未支官物，即具數目申報，劾本界監專所由之罪；:若搜檢得别無隱藏官物，即具保明申報。如搜檢鹵莽，亦當初罪。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》職官五七之三一（第四册第三六六七頁）北宋:宋真宗:天禧元年七月:文:Article:給王旦月俸錢百二十千詔:玉清昭應宫使守太尉王旦，月給俸錢百二十千，其他俸料及衣，悉依丞相之半。
全宋文卷二五五,《宋大詔令集》卷五二,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧元年八月庚午:文:Article:樞相王欽若拜相制:邦家之政，實本于中樞；:輔弼之臣，必資于同德。俾主代工之任，式光注意之求。樞密使開府儀同三司行尚書右僕射檢校太師同中書門下平章事充會靈觀使兼羣牧制置使判禮儀院上柱國太原郡開國公王欽若，、、、、象緯儲精，珪璋挺秀，文含雅正，學擅兼該。而自協贊機衡，周旋帷幄，夙宵匪懈，歲月屢遷。岱嶽建封，成矢謨先置之績；:汾脽展禮，著陪祠扈蹕之勞。繼舉鴻儀，實詢嘉話，誕昭景鑠，臻此至寧。是用斷自朕心，列于台席，升榮左揆，命秩右臺。方圖奮庸，無懈凝績。可尚書左僕射兼中書侍郎同中書門下平章事，、:依前會靈觀使，加食邑實封，餘如故。
全宋文卷二五五,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧元年八月庚午:文:Article:張旻罷樞密副使制:股肱之任，中弼于大猷；:爪牙之臣，外制于方面。出處斯異，倚毗并隆，自非才賢，孰克甄擢？具官張旻性質忠厚，識度淵深。有整軍經武之能，有説禮敦詩之學。嘗司禁旅，載貳樞庭，勤瘁居多，聲猷茂著。國之畿甸，粵有孟津，藉爾勳庸，臨茲雅俗，爲吾上將，以鎮一方。勉懷益恭，服我丕訓。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》刑法四之八（第七册第六六二五頁）,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年八月五日:文:Article:諸配爲盗情重者配牢城詔:諸配爲盗而質狀小弱當配本城者，如所犯情重，并配牢城。
全宋文卷二五五,《宋大詔令集》卷一八二,《宋會要輯稿》禮九之三（第一册第五三○頁）,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年八月壬申:文:Article:京城四面禁圍草地許百姓耕墾畜牧詔:朕臨御以來，恭勤自勵，宵旰之暇，固絶于從禽，翾蠕之微，咸思其遂性。矧自神宗在宥，德化誕敷，每輟畋遊，動形勸戒，聿循丕矩，允協重熙。既元命之博臨，益端誠而匪懈。悉罷五方之署，遂除三面之羅。乃眷郊畿，尚存禁約，宜布絲綸之旨，用均樵采之恩。其京城四面禁圍草地，令開封府告諭百姓，許其耕墾畜牧。
全宋文卷二五五,《宋大詔令集》卷六○北宋:宋真宗:天禧元年八月壬申:文:Article:向敏中進官制:上法台耀，式崇宰司，所以刑四方之風，敘百官之職。永懷眷奬，屬在老成，揆茲靈辰，錫以徽數。開府儀同三司行中書侍郎兼吏部尚書同中書門下平章事充景靈宮使集賢殿大學士上柱國河內郡開國公向敏中，、、、應期良佐，命世宏材，綿歷兩朝，踐揚二府。藴哲明之德，式是民瞻；:告良顯之謀，亮于邦采。協贊斯久，燮諧實多。方切倚毗，久宜崇進。升峻資于右揆，兼榮秩于東臺，監總信書，陪增多邑。冠于鼎席，咨乃棟臣，益懋嘉庸，輔宣至化。可尚書右僕射兼門下侍郎同中書門下平章事監修國史，、加食邑，食實封如故。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》瑞異三之四○（第三册第二一二四頁）北宋:宋真宗:天禧元年八月七日:文:Article:先遣使臣令赴闕詔:朕奉若天心，精求治本，冀召和平之氣，以臻富庶之期。而去歲以來，迨兹秋序，災沴繼作，蟲螟薦生，眷惟郡國之間，頗爲稼穡之害。言念黎庶，惕然疚懷，寢食靡遑，旰宵若厲，分遣使傳，按巡方州。復思南畝之間，適屆西成之候，恐損民力，有害農功，焦勞于茲，軫恤無已。豈非朝廷之政有所未周，司牧之方有所未盡？載念在予之訓，式申誕告之文。其先遣使臣并令赴闕，所在百姓委長吏倍加安按，無令輒有搔擾。
全宋文卷二五五北宋:宋真宗:天禧元年八月十一日:文:Article:令江淮發運司由海路運漕米至登濰密州詔:江淮發運司，漕米三萬碩，由海路送登濰密州。、:按：《宋會要輯稿》食貨四二之六（第六册第五五六四頁）。又見同書食貨四六之五（第六册第五六○六頁）。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年八月丁丑:文:Article:限乘狨毛暖坐詔:自今兩省給舍南宫北宅將軍已上許乘狨毛暖坐，餘悉禁止，仍絶其采捕。
全宋文卷二五五北宋:宋真宗:天禧元年八月戊寅:文:Article:免牛税一年詔:諸州賣買耕牛税錢，更放一年，三司不須比較。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一八（第五册第四八一○頁）。又見同書食貨六三之一六六（第七册第六○六九頁）。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》職官一一之七（第三册第二六二六頁）,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年八月二十二日:文:Article:伎術人不在磨勘之例詔:伎術人雖任京朝官，審官院不在磨勘之例。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年八月二十五日:文:Article:貸河北乏種糧者詔:河北州軍今年夏麥不豐，民乏種糧者，官貸之。,按：《宋會要輯稿》食貨五七之六（第六册第五八一三頁）。又見同書食貨六八之三六（第七册第六二七一頁）。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年八月癸巳:文:Article:加廣南所給諸軍衣絹每匹支錢詔:廣南所給諸軍衣絹每匹支千錢者，自今屯駐駐泊禁軍加三百，本城諸軍加一百。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》刑法七之七（第七册第六七三七頁）北宋:宋真宗:天禧元年八月:文:Article:令整備樞密院所録諸班諸軍兵籍詔:樞密院所録諸班諸軍兵籍，并令整備，無容主吏漏泄。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○,《宋會要輯稿》兵一一之八（第七册第六九四一頁）北宋:宋真宗:天禧元年九月戊戌:文:Article:令尉躬自鬬敵殺劫盗奏裁詔:自今令尉躬自鬬敵殺劫盜十人已上，雖不全火及全火七人已上不及七人而彊惡者，盗奏裁。
全宋文卷二五五北宋:宋真宗:天禧元年九月庚戌:文:Article:倚閣京東西等路災傷户見欠税并貸種詔:京東西陝西河北災傷户見欠税並與倚閣，、:諸路州軍民闕麥種者，發官廩貸之。,按：《續資治通鑑長編》卷九○。又見《宋會要輯稿》食貨五七之六（第六册第五八一三頁）、食貨六八之三六（第七册第六二七一頁）。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》食貨六八之三六（第七册第六二七一頁）北宋:宋真宗:天禧元年九月十六日:文:Article:賑河東復業流民詔:河東流民有復業者，發廪粟賑之。
全宋文卷二五五北宋:宋真宗:天禧元年九月甲寅:文:Article:令拯救汴河溺水人詔:睠彼京師，寔通汴水，是四海會同之處，念一夫覆溺之憂，俾設巡防，合行拯救。茍失性命，深用憫傷。爰形勸賞之文，式表好生之旨。應沿汴河州縣有誤墜河之人，委本界巡檢及習水人等畫時救接；:如溺者家願出錢與拯濟之人者聽，或救接得貧闕人，即以官錢給賜。,按：《宋會要輯稿》方域一六之五。第八册第七五七八頁又見《宋大詔令集》卷二二二，《續資治通鑑長編》卷九○。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年九月甲寅:文:Article:特旨召試者問時務策并别試賦論或雜文詔:自今特旨召試者，並問時務策一道，仍别試賦論或雜文一首。
全宋文卷二五五,《宋大詔令集》卷一五○北宋:宋真宗:天禧元年九月癸亥:文:Article:國子監經書更不增價詔:曩以羣書，鏤于方版，冀傳函夏，用廣師儒。期于向方，固靡言利。將使庠序之下，日集于青襟；:區域之中，咸勤于素業。敦本抑末，不其盛歟！:其國子監經書更不增價。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》職官二二之一九（第三册第二八六九頁）北宋:宋真宗:天禧元年九月:文:Article:太廟齋郎依郊社齋郎條貫指揮施行詔:太廟齋郎，令銓司依大中祥符六年七月條貫郊社齋郎指揮施行。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》刑法四之八（第七册第六六二五頁）北宋:宋真宗:天禧元年九月:文:Article:軍人曹司賭錢罪犯依法决配詔:自今軍人曹司賭錢罪犯，並依法決，刺面配外處牢城。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》兵一之三（第七册第六七五五頁）,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十月戊辰:文:Article:河北河東忠烈宣勇軍老疾者放停詔:河北河東忠烈宣勇兵士，、:有老病揀給半糧者，自來令人承替。如聞多是貧獨，無力召人，宜令轉運司自今有如此類及不給錢糧者，逐處保明放停，所少兵士並依本城例招補。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十月十一日:文:Article:禁諸班直等捃摭興訟詔:如聞諸班直諸軍坊監庫務官健，事博無賴，或部分稍峻，即捃摭興訟。今後所訴事並須干己證佐明白，官司乃得受理，違者坐員。情或巨蠹，具案以聞。人員被欺嚇者，仰自首露，並釋其罪。,按：《宋會要輯稿》刑法三員一六（第七册第六五八五頁）。又見同書刑法七員七（第七册第六七三七頁）。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十月丁丑:文:Article:御書院翰林待詔等入仕十年以上與出職詔:御書院翰林待詔書藝祗候等入仕十年以上，、:無私犯者與出職。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》職官一一之二（第三册第二六二三頁）北宋:宋真宗:天禧元年十月:文:Article:知州通判等員闕令審官院一月内差人詔:審官院，知州通判監當知縣員闕，、限一月内差人，仍每月具已差未差名聞。、
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十一月乙未:文:Article:遣京朝官知江南五千户以上縣詔:江南諸縣五千户以上，自今遣京朝官知。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十一月丙申:文:Article:罷京東等路所市草詔:京東河北河東陝西路所市草千餘萬悉罷之。、:、
全宋文卷二五五,《徐公文集》卷首北宋:宋真宗:天禧元年十一月五日:文:Article:胡克順進徐騎省文集表批答:敕胡克順：:省所上表，進新印徐鉉文集兩部，計六十卷共一十二册事，具悉。徐鉉生于江介，早著時名，歷事祖宗之朝，嘗居文翰之任。發揮誥命，有温雅之風；:備預咨詢，見該通之學。矧惟素履，無謝古人。汝克慕前修，盡編遺札，俾之摹印，庶廣流傳。覩奏御之爰來，諒恪勤之斯至。覽觀之際，嘉歎良深，故茲奬諭，想宜知悉。五日。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○,《宋會要輯稿》刑法二之一六○（第七册第六五七五頁）北宋:宋真宗:天禧元年十一月壬寅:文:Article:淮南等處治放生池近城五里禁采捕詔:淮南江浙荆湖舊放生池，、:廢者悉興之；:元無池處，緣江淮州軍近城上下各五里，里禁采捕。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十一月十二日:文:Article:分差使臣往逐州置庫收管綱運詔:京東西河東河北陝西淮南等路州軍，、、:上供綱運陸路至京者，在道苦寒，宜分差使臣馳驛往逐州，應有綱運到處，悉令准數交納，置庫收管；:其部送牙校當給日食者勿停留，至來春輦送赴闕。,按：《宋會要輯稿》食貨四八之一四（第六册第五六二九頁）。又見同書食貨四二之五（第六册第五五六四頁）。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十一月十五日:文:Article:免河東沿邊河西麟府調民輦送芻糧一年詔:河東沿邊諸州軍河西麟府歲調民輦送芻糧者，、:宜令特免一年。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之五（第六册第五五六四頁）。又見同書食貨四八之一四（第六册第五六二九頁）。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十一月癸丑:文:Article:權住緣黄河州軍調丁夫采伐捍隄木一歲詔:緣黄河州軍所用捍隄木，常歲調丁夫采伐者，權住一歲。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十一月乙卯:文:Article:許京東西等災傷州軍以布帛折税詔:京東西河北陝西災傷州軍，、:民以布帛折稅者許之。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十一月:文:Article:本貫江南等處選人許去本鄉三百里外注官詔:選人本貫江南兩浙福建者，、:許去本鄉三百里外注官。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十二月丙子:文:Article:災傷户秋税中等已下倚閣詔:開封府及諸路災傷户秋税，中等已上輸送本處，已下並倚閣之。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九○北宋:宋真宗:天禧元年十二月戊子:文:Article:築河隄無得調發丁夫詔:京畿諸州築河隄，悉以軍士給役，無得調發丁夫。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》食貨五四之一一（第六册第五七四三頁）北宋:宋真宗:天禧元年十二月二十六日:文:Article:賣炭場一斤以上咸鬻之詔:在京賣炭場，一斤以上咸鬻之，仍以辰時爲候。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》食貨三九之八（第六册第五四九二頁）北宋:宋真宗:天禧元年十二月:文:Article:减數及權住便糴軍糧詔:河北定莫州廣信保定軍所儲軍糧不及三年以上，、宜令轉運使比常年减數便糴；:自餘州軍權住便糴一年。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》禮二○之二二（第一册第七七五頁）北宋:宋真宗:天禧元年:文:Article:委官監掌每歲施利錢物詔:每歲施利錢物，委官監掌，其銀銅真珠並以輸官，自餘估直出市，以備修廟供神之用。
全宋文卷二五五北宋:宋真宗:天禧二年正月八日:文:Article:賑京東河北詔:江淮運米十萬斛付京東，及令河北轉運使出廩賑糶。,按：《宋會要輯稿》食貨五七之六（第六册第五八一三頁）。又見同書食貨六八之三六（第七册第六二七一頁）。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年正月癸丑:文:Article:川峽巡檢捕賊軍士月給醬菜錢詔:川峽巡檢捕賊軍士無料錢者，月給醬菜錢二百。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年正月乙卯:文:Article:給京東西等乏食民酒糟詔:京東西河北陝西民乏食處，、:官以酒糟給之。
全宋文卷二五五,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年正月丙辰:文:Article:幕職州縣官改授京朝官勿差權西川以外知縣詔:羣臣所舉幕職州縣官改授京朝官與西川知縣者，如未有員闕，不得差權知縣，止令監蒞場務。
全宋文卷二五五北宋:宋真宗:天禧二年正月己未:文:Article:令諸路設粥賤糶詔:諸路災傷州軍，路設粥賤糶官粟，以惠貧民。,按：《續資治通鑑長編》卷九一。又見《宋會要輯稿》食貨五七之六（第六册第五八一三頁）、食貨六八之三六（第七册第六二七一頁）。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》職官三四之二一（第四册第三○四九頁）北宋:宋真宗:天禧二年正月:文:Article:勾押官入仕二十年以上與班行安排詔:皇城司，自今勾押官入仕二十年以上充勾押官及五年，依例以聞，與班行安排。
全宋文卷二五五,《宋會要輯稿》食貨五三之六（第六册第五七二二頁）北宋:宋真宗:天禧二年正月:文:Article:定諸州常平倉糴斛㪷數限詔:諸州常平倉斛㪷，其不滿萬户處，許糴萬碩；:萬户已上不滿二萬户，糴二萬碩；:二萬户已上不滿三萬户，糴三萬碩；:三萬户已上不滿四萬户，糴四萬碩；:四萬户已上糴五萬碩。
全宋文卷二五五北宋:宋真宗:天禧二年正月:文:Article:審刑院詳議官歲滿差遣詔:審刑院詳議官，自今歲滿，並令中書依例差遣。,按：《宋會要輯稿》職官一五之三六（第三册第二七一五頁）。又見同書刑法一之六四（第七册第六四九三頁）。
全宋文卷二五六,《宋大詔令集》卷二六,《景定建康志》卷二北宋:宋真宗:天禧二年二月丁卯:文:Article:皇子某進封昇王制:王者尊奉宗廟，必建于列藩；:承衛邦家，允屬于元子。所以保定區宇，億寧神祇，用茂本枝，聿隆天序。朕仰膺真祐，恭守丕基，集鴻瑞之殊尤，啓慶源之淵邈。是用上稽靈意，下順群心，爰開寶玉之邦，式重盤維之寄。舉茲公詔，誕告多方。皇子崇仁保運功臣忠正軍節度壽州管內觀察處置等使特進檢校太尉兼中書令使持節壽州諸軍事行壽州刺史壽春郡王食邑三千户食實封一千三百户某，、、、、、:敦厚慈仁，聰明睿智，英姿體于雲日，美德冠于珪璋。識達幾微，動成乎先見；:學探閫奧，克顯于生知。茂揚爲善之風，特表問安之喜。而中外臣庶，奏疏洽聞，仰譽徽之日新，顧典章而載舉。既難謙抑，是用俯從。六朝奧區，南夏雄屏，建其茅社，錫以旌旄。位兼帝保之崇，階視台儀之重，進褒功之懿號，增食采之真封。爾其靖共，對越成命。可開府儀同三司守太保兼中書令行江寧尹充建康軍節度管內觀察處置等使進封昇王食邑二千户食實封一千户賜宣德守正功臣，、、、、勳如故。仍令所司擇日備禮册命。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一,《宋會要輯稿》職官一七之五（第三册第二七三六頁）北宋:宋真宗:天禧二年二月戊辰:文:Article:令樂黄目陳知微舉常參官堪任御史者詔:右諫議大夫樂黄目比部員外郎知制誥陳知微，、:于常參官中舉公清彊明材任御史者各一人。、
全宋文卷二五六,《宋大詔令集》卷一五九,《宋會要輯稿》方域六之二四（第八册第七四一七頁）,《景定建康志》卷二北宋:宋真宗:天禧二年二月戊辰:文:Article:建昇州爲建康軍江寧府詔:敕：:朕以祗畏昊穹，保寧基構，荷鴻禧之總集，祐丕緒之綿昌。眷予宗藩，實惟元嗣。聰和植性，務時習以相資；:孝友惇方，尤夙成而有裕。爰稽輿頌，式舉彝章，載增燾土之封，彌固維城之業。表茲南紀，允謂奧區，式示壯猷，特崇巨屏。宜建昇州爲建康軍江寧府。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年二月癸酉:文:Article:優卹京東饑民詔:如聞京東州軍設饑民粥，而官吏未克專意，或致失所。宜令轉運使宣布詔旨，倍加優卹。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》選舉二七之一七（第五册第四六七○頁）,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年二月二十三日:文:Article:舉到京朝官候得替令審官院勘會差遣詔:應準詔舉到京朝官，候得替，令審官院勘會，知縣與通判差遣，通判與知州并合入知州通判者，更升藩鎮差遣。宗有縣令，候得替，令銓司磨勘奏裁。
全宋文卷二五六北宋:宋真宗:天禧二年二月:文:Article:御河押運三司大將等裝般物色更添五萬詔:御河押運三司大將軍將殿侍并見在本河押運人員等，、并令于元定二十萬物色上更添五萬，共作二十五萬。如三年前滿得替，自能于裝發去處認數裝般，及得二十五萬數，即依例引見酬奬；:或內有元差諸處衙前請般物色，其押運大將軍將殿侍等只是管押綱船，、:不曾任數裝般官物，亦須及得三十萬數，别無損濕少欠拋失違程及雜犯罪𠎝，、亦許依例引見酬奬。,按：《宋會要輯稿》食貨四六之五（第六册第五六○六頁）。又見同書食貨四二之六（第六册第五五六四頁）。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》刑法三之五八（第七册第六六○六頁）北宋:宋真宗:天禧二年二月:文:Article:軍巡院所勘罪人干證人申府勾追詔:軍巡院所勘罪人，如有通指合要干證人，並具姓名人數及所支證事狀申府勾追，候詔證畢，無非罪者，即時疏放。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年三月甲午:文:Article:權停募民造軍器詔:開封府京東西河北河東陝西淮南路災傷處所，、、募民造軍器權停一年。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年三月乙未:文:Article:京城遺火論如法詔:自今京城遺火，火論如法，內延燔多，情理重者奏裁。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一,《宋會要輯稿》刑法四之八（第七册第六六二五頁）北宋:宋真宗:天禧二年三月庚戌:文:Article:諸班直諸軍妻坐姦者勿隸作坊針工詔:諸班直諸軍妻坐姦者，決訖即放，不須隸作坊針工，其見役者百五十七人皆釋之。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》兵一一之八（第七册第六九四一頁）北宋:宋真宗:天禧二年三月:文:Article:毁拆不係賜額佛堂詔:諸路轉運司，應部内諸州有神廟不係賜額佛堂無僧主持據山險孤迥之地，、:爲盜賊藏伏者，並令毀拆。
全宋文卷二五六,《群書考索》後集卷六三北宋:宋真宗:天禧二年三月:文:Article:禁創修寺觀院宫詔:不許創修寺觀院宫，州縣常行覺察。如造一間以上，許人陳告，所犯者依法科罪。州縣不切覺察，亦行朝典。公主戚里節度至刺史已上，、:不得奏請創造寺院，開置戒壇，如違，御史彈奏。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》道釋一之二二（第八册第七八七九頁）北宋:宋真宗:天禧二年三月:文:Article:禁祖父母父母在别無子息侍養及刑責姦細等人出家詔:祖父母父母在，别無子息侍養，及刑責姦細惡黨山林亡命賊徒，、負罪潛竄，及曾在軍帶瑕痕者，並不得出家；:寺觀容受者，本人及師主三綱知事僧尼鄰房同住並科罪；、有能陳告收捉者，以本犯人衣鉢充實。其志願出家者，並取祖父母父母處分，已孤者取問同居尊長處分。其師主須得聽許文字，方得容受。童行長髮候祠部，方許剃髮爲沙彌；:如私剃者，勒還俗，本師主徒二年，三綱知事僧尼杖八十，勒還俗。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年四月乙丑:文:Article:遣中使按察京城貧民糜粥詔:如聞京城作貧民糜粥，不至精潔，或糅以灰。宜遣中使按察，不得復然。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一,《宋會要輯稿》蕃夷五之七九（第八册第七八○六頁）北宋:宋真宗:天禧二年四月乙丑:文:Article:諭高州蠻詔:高州等蠻，如能捕殺下溪州賊彭儒猛者，當量功授刺史，或賜州額牌印，其次遞加補署給次，許其貢奉。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年四月丙寅:文:Article:蠲開封府見欠芻藳詔:開封府諸縣市芻藳，見欠者悉蠲之，酒麴場折納亦權停，俟秋成如舊。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年四月己巳:文:Article:免兩浙災傷州軍場務虧課主吏科罰詔:兩浙災傷州軍場務虧課者，主典並免科罰。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年四月乙亥:文:Article:江淮留粟充軍食詔:江淮方稔，宜令更留二三百萬石以充軍食，免其擾民。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》兵一一之八（第七册第六九四一頁）北宋:宋真宗:天禧二年四月十四日:文:Article:寇盗攻劫居民令村保即時申官收捕詔:河東轉運司，自今寇盗攻劫居民，令村保即時申官收捕，敢隱而不言，干繫人悉寘于罪。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年四月壬午:文:Article:護送身亡命官使臣家屬詔:命官使臣任滿及移徙後身亡，其家屬無託，不能還鄉里者，委所在官司令人護送，無令失所。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:天禧二年四月戊子:文:Article:朝官使臣知大縣及萬户縣勿差出詔:朝官使臣知大縣及萬户縣勿差出，如本州及鄰邑公事，許更互而往。
全宋文卷二五六,《宋大詔令集》卷一五二,《續資治通鑑長編》卷九一,《群書考索》後集卷六三北宋:宋真宗:天禧二年四月庚寅:文:Article:蝗旱後赦天下制:門下：:朕仰膺靈命，恭守丕基，集綈素之珍圖，開聖真之明系，盛容交舉，兵刃并櫜。雖臻和平，罔敢暇逸，惟思日慎，用答天休。而間歲以來，羽蟲爲沴。躬臨庶政，在宵旰以忘勞；:徧走群望，致牲玉之斯潔。果精誠之上達，致善應以克臻。爰自秋期，逮于春序，嘉雪屢降，甘澤載霶，翾飛之類自消，流寄之民咸復，歡謡塞路，多稼盈疇。此蓋穹昊降祥，祖宗垂鑑，因與萬國，均茲鴻禧。況首夏在時，薰風扇物，俯順融明之令，用新昭曠之恩。可赦天下，除十惡罪至死及已殺人不赦外，餘死罪降從流，流已下並釋之；:內劫賊雖不殺人，亦具奏裁。在京諸班直諸軍，並特支賜。災傷地分欠去年夏秋稅及借種貸糧，悉與降放；:今年夏稅免十之三，大名府，登萊濰密衛青州，、、免十之四，仍不得折變及支往他處；:欠負物色，未得依限科校，候豐熟日漸次催納。修造上供，追集百姓工匠，有妨農業，并令權罷；:如係供軍切要者，候次年奏裁。追官責降人元不犯贜，經大赦未得敘用，雖經敘用未復舊資，許諸官司投狀；:京朝官諸司使副閤門祗候因公事降充監當元非贜罪者，、復與親民；:得替幕職州縣官及違礙人，并放其選。近日群臣屢奏諸處不係名額僧尼院宇，或匿姦盜，騷擾鄉村，況先有條貫，至令毀拆。既言者頗衆，用申明舊章，尚慮州縣未能酌中，失于體察。如三十間已上，見有佛像僧衆，素不藏匿非違，及名山勝境庵巖，有道行高尚持念進修者，雖不及三十間，并許存留。災沴頓消，豐登應感，其祀典五嶽四瀆名山大川歷代聖帝明王忠臣烈士，、委長吏精虔致祭，如有損壞，官修葺之。配流徒役奴婢針工因劫盜斛㪷配軍人悉放從便。山林寇賊逃亡軍士限一月首露，不至，論罪如法。云云。於戲！:惟德動天，故神歆于馨美；:推誠及物，而人遂于億寧。所以和氣克升，豐祥洽至，膺茲迪吉，載惕予衷。咨爾寀寮，同增翼勵。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》食貨五○之二（第六册第五六五七頁）北宋:宋真宗:天禧二年四月:文:Article:赴任向南官員乘載舟船事詔:自今赴任向南官員，如到真楚泗州納下從京乘載舟船，、:即與勘會逐處岸下係官空閑雜般船，許差借乘載赴任。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》兵一一之八（第七册第六九四一頁）北宋:宋真宗:文:Article:沿汴河地分捕盗詔:天禧二年閏四月三日:如聞自京西泗州沿汴兩岸有盗殺傷行人，及沿河邸店官私舟中潛害旅寓之人，棄尸河流，沒其衣服財貨。可令開封府京東西淮南轉運司督沿河地分巡檢催綱巡河使臣捕盜官吏旦夕巡察，、、如有曠慢，重寘其罪。仍許同舟鄰保諸色人及同謀知情者首告，釋罪旌賞；:知而不告，並案如法。
全宋文卷二五六北宋:宋真宗:文:Article:中外申奏文字不如式者再犯依元敕案問干繫官吏詔:天禧二年閏四月三日:中外申奏文字有不貼事宜脱臣漏官字數差錯于文無害但不如式者，、一次違犯，特與免罪，委進奏院置簿記録；:再犯，即依元敕案問干繫官吏。如自述身事及謝恩表狀，止劾其人。,按：《宋會要輯稿》儀制七之二○（第二册第一九五九頁）。又見同書職官二之四六（第三册第二三九四頁）。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》食貨二○之五（第六册第五一三五頁）,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:文:Article:災傷州軍買撲酒場年額不登聽展限一年詔:天禧二年閏四月丙申:應災傷州軍買撲酒場年額不登者，如歲滿願仍舊沽賣者，聽與展限一年。
全宋文卷二五六,《續資治通鑑長編》卷九一,《宋會要輯稿》選舉二七之一七（第五册第四六七○頁）北宋:宋真宗:文:Article:令馮拯等舉幕職令録充京官監當詔:天禧二年閏四月己亥:户部尚書馮拯以下，諸路轉運提點刑獄朝臣，于幕職令録内各保舉一人充京官監莅場務，給親民添支。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》食貨三九之八（第六册第五四九二頁）北宋:宋真宗:文:Article:依年例合收糴斛㪷去處令三司奏聞詔:天禧二年閏四月十四日:應依年例合收糴斛㪷去處，令三司不得直行文字，仍令旋具奏聞。
全宋文卷二五六,《宋大詔令集》卷二○四北宋:宋真宗:文:Article:責宫苑使奬州團練使李溥詔:天禧二年閏四月戊申:宫苑使奬州團練使李溥，職任乖方，訟端斯構。比令按鞫，驗其沓貪，以市賈而欲贏，且簠簋之不飾，罪狀咸露，憲綱何逃。但以嘗委事權，頗經煩使，範鎔寶像，供億真庭，歷歲滋多，輸勤可念。式逢恩宥，特示寬矜，黜處貳車，仍列近服。可責授忠正軍節度副使，不得簽署州事。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》食貨三九之八（第六册第五四九二頁）北宋:宋真宗:文:Article:令轉運司計度河北沿邊州軍糧草詔:天禧二年閏四月十六日:河北州軍今年夏稔，宜令轉運司計度沿邊州軍糧草，如不及三年合收市爲備者，件析以聞。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》刑法四之八（第七册第六六二五頁）,《續資治通鑑長編》卷九一北宋:宋真宗:文:Article:定該四月二十七日赦文配流人地分詔:天禧二年閏四月十九日:諸州該四月二十七日赦文，劫盗至死降從流，傷人者刺配沙門島。内廣南路配瓊崖儋萬州，、益梓路配商虢均金襄鄧等州，、、、:利夔路配荊湖南路州軍，并隸牢城；:不傷人者刺面配千里外牢城。罪不至死，并刺面配本州牢城。
全宋文卷二五六,《宋大詔令集》卷一七九,《宋會要輯稿》禮五之一四（第一册第四七二頁）北宋:宋真宗:文:Article:建祥源觀詔:天禧二年閏四月甲寅:昊穹降鑑，祥應合符。毖彼甘泉，發于靈壤，蕩邪表異，利物無窮。洪惟至神，道此殊貺，肇新宏構，式報丕休。致茲蠲潔之誠，永介蒼黔之祉。宜令東染院使鄧守恩就拱聖營涌泉之地建觀，以祥源爲名。」
全宋文卷二五六北宋:宋真宗:文:Article:三司所般布帛餘者于水路般運詔:天禧二年閏四月:三司所般布帛，除已般輦外，所餘者並于水路般運上京，無復差輟車乘。,按：《宋會要輯稿》食貨四六之六（第六册第五六○六頁）。又見同書食貨四二之六（第六册第五五六四頁）。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》職官三之五一（第三册第二四二三頁）北宋:宋真宗:文:Article:諫官御史臺上章事詔:天禧二年閏四月:自今諫官御史上章，除合用文飾外，仰具所見利害事狀，如事理稍多，即具劄子件析以聞。
全宋文卷二五六,《宋大詔令集》卷一八二,《續資治通鑑長編》卷九二,《東都事略》卷四,《宋史記》卷三北宋:宋真宗:天禧二年五月壬戌:文:Article:令儲蓄誡奢僭詔:民氓之衆，稼穡爲天，將防水旱之虞，在乎儲蓄之備。與其肆情于侈靡，曷若盡力于耕耘？所謂利用厚生，既富而教者也。如聞風俗，尚習澆浮，器用服裝，動踰規制，車馬屋室，日務僭奢。雖遇順成，靡聞充積，時更小歉，田或未收，皆至匱空，莫得周給。念黎黔之有是，豈教導之未周？今年屬豐登，下無徭役，戒其既往，誨以自新。宜令三京諸路揭榜曉諭，常加察舉，有孝悌力田儲蓄歲計者，長吏倍加存恤之。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》蕃夷五之八○（第八册第七八○六頁）,《宋大詔令集》卷二一七北宋:宋真宗:天禧二年五月六日:文:Article:釋彭儒猛罪諭高州等處蠻人詔:懷遠之方，推恩必厚，念勞捨過，抑有典常。下溪州彭儒猛負釁逋逃，久困羈旅，其子仕漢等已束身歸服，并列班秩。儒猛亦遠陳誠懇，深足哀矜。俾均在宥之仁，式啓自新之路，宜特釋其罪，仍加録用。令高州等處諸族蠻人以此招諭，如挈屬來歸，願給田耕鑿，許從所便，願還溪峒，亦聽其請。詔諭之人，亦以等第加酬奬。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》兵一一之九（第七册第六九四二頁）北宋:宋真宗:天禧二年五月十五日:文:Article:誡約探刺盗賊行止兵士不得騷擾平民詔:先是，許巡檢使臣選所轄兵士，給牒令探刺盗賊行止之所。如聞不禀朝旨，輒取停廢軍士及無賴之民充選，騷擾平民，自今並依元詔，違者當寘于罪。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》道釋一之二二（第八册第七八七九頁）北宋:宋真宗:天禧二年五月:文:Article:與在京住房僧及五年以上者弟子一人係帳詔:應今年閏四月終以前在京住房僧及五年以上者，各與弟子一人係帳，俟至來年承天節，依例試驗經業，後不得爲例。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》職官一一之七（第三册第二六二六頁）,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:宋真宗:天禧二年六月一日:文:Article:三班使臣經汾陰轉官及七年者考課遷秩詔:三班使臣經汾陰轉官後及七年者，許令磨勘遷秩。
全宋文卷二五六北宋:宋真宗:天禧二年六月八日:文:Article:許文學參軍長史司馬别駕歸鄉詔:諸州文學參軍長史司馬别駕等，、、:向虧廉慎，自冒典彝，黜隸方州，屢遷散地。别邱園而斯久，更歲月以滋多。深軫予衷，俾推恩制。自今貶降經十年已上者，許所在出給公驗，放令歸鄉，願仍舊者亦聽。如放歸後，不慎行藏，干擾州縣者，並如大中祥符四年十月六日詔旨處分。,按：《宋大詔令集》卷二一五。又見《宋會要輯稿》職官七一之二五。第四册第三九八四頁《續資治通鑑長編》卷九二。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》禮一五之三（第一册第六五二頁）北宋:宋真宗:天禧二年六月十五日:文:Article:太廟每室置祭器以備祠饗詔:太廟每室各置祭器一副，準備祠饗，不得更供别處使用。
全宋文卷二五六,《宋大詔令集》卷一三六北宋:宋真宗:天禧二年六月丁巳:文:Article:封真武靈應真君詔:洪惟真武，定位陰方，幽贊上穹，亶彰妙用。京室之奧，見象斯殊，毖涌神泉，迥爲地寶。克蠲民疾，丕顯靈休，茂建真祠，式申嚴報。爰講求于盛典，特崇麗于徽名，永耀真階，益延民祉。真武將軍宜加號曰真武靈應真君。
全宋文卷二五六北宋:宋真宗:天禧二年六月:文:Article:民訴理田土依舊制理决詔:民有訴理田土，非是相侵奪者，并依舊制，俟務開日理决。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一八（第五册第四八一○頁）。又見同書食貨六三之一六六（第七册第六○六九頁）。
全宋文卷二五六北宋:宋真宗:天禧二年六月:文:Article:令三司諸路依新减計帳數目詔:計帳之繁，動盈几案，公家之利，無益關防，徒事勾稽，空縻紙札。比令近侍，同令刪除，或匪切須，并從簡併。咨爾在位，宜守親稽，勿務滋章，致于煩擾。其令三司諸路並依新減數目，不得擅有增益。,按：《宋會要輯稿》食貨六九之一六（第七册第六三三七頁）。又見同書食貨一一之一一（第六册第四九九八頁）。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》刑法三之五九（第七册第六六○七頁）北宋:宋真宗:天禧二年七月八日:文:Article:制勘公事不得于御史臺差推司詔:應制勘公事，不得援例于御史臺差推司。
全宋文卷二五六,《宋大詔令集》卷一五二北宋:宋真宗:天禧二年七月壬申:文:Article:彗滅赦天下制:門下：:朕躬承駿命，祗若永圖，奉上帝之明威，守二聖之成憲，競競業業，臻乎治平。何嘗不欽翼百神，敦崇至道，茂修上下之祀，迪對靈妙之尊，誠心感通，禧瑞昭著。然而勤求政體，保祐黎元，用答靈休，罔敢自逸。近屬清秋戒序，元象垂文，躔次之間，夙宵迥異。雖天道淵邈，曷究其精微；:而朕志欽承，敢忘于寅畏！:尚慮四海至廣，衆務惟繁，內則三事百工，外則方牧庶尹，思所不逮，政或未孚，獄訟有失于詳平，物情或至于堙鬱，側身載省，旰食在懷。冀與萬邦，肆諸大眚，式稽前典，俾協至和。宜均在宥之恩，庶表恤人之旨。可大赦天下於戲！:云云。昊穹眷懷，寰區允矚，惟期惕勵，永保和寧。咨爾群倫，當體深意。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》選舉一四之九（第五册第四四八七頁）,《續資治通鑑長編》卷九二,《文獻通考》卷三○北宋:宋真宗:天禧二年七月十二日:文:Article:鏁廳應舉人考藝業合格方取解詔:自今鏁廳應舉人，仰逐處長吏先依發解例考試藝業，合格者即令取解。如薦發到省不及格，前後考試官舉送長官并重行朝典，本人勒停。
全宋文卷二五六北宋:宋真宗:天禧二年七月己卯:文:Article:諸州帳籍簡停詔:諸州帳籍，自今簡停。軍士每歲一造，營房半歲一造，職員馬遞鋪馬數每季一造。按：《續資治通鑑長編》卷九二。又見《宋會要輯稿》食貨一一之一一（第六册第四九九八頁），食貨六九之一七（第七册第六三三八頁）。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》食貨一七之一七（第六册第五○九二頁）北宋:宋真宗:天禧二年七月:文:Article:除諸處乾食鹽錢詔:諸處乾食鹽錢，不係屋稅田賦，出于浮客旋配掠者，并除之。
全宋文卷二五六,《宋會要輯稿》食貨五一之三（第六册第五六七六頁）北宋:宋真宗:天禧二年七月:文:Article:内藏庫兵卒旬賜錢如常詔:内藏庫，庫兵卒旬賜錢，二百串者半之，自今給賜如常。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年八月丁酉:文:Article:天禧二年宰臣向敏中等請建儲第一表批答:省表具之。朕以崇建儲闈，具存方册。我國家接九皇之洪緒，席二聖之永圖，卜世綿長，累功深厚，恢復疆宇，混並寰區。肄予纂承，馴致熙盛，奉顧懷之寶命，畢封祀之上儀，基業斯隆，本枝攸重。皇靈眷祐，元子挺生，列茂親朱邸之賢，輝先帝緑車之慶，示之以明誨，佐之以通儒。而能勤于受經，樂于聞道，稟仁孝以特立，賦溫文而夙成，方務敏材，期于主鬯。卿等愛君志切，體國誠堅，爰率具寮，俄形露奏，徵求典故，稱述徽猷，請升儲副之名，願濟邦家之美，聿遵舊典，備見精忠。雖衆之傾輸，實足多尚；:而朕之審固，有所再思。欲其更俟長年，彌高令德，乃俯從于公論，庶允叶于通規。咨示羣倫，體茲深意。所請宜不允。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年八月:文:Article:第二表批答:省表具之。朕以承積累之慶基，席豐融之景貺，獲致混一，爰臻治平。嘗觀立愛之文，尤重先親之道。粵惟元子，允謂宗英，克岐嶷以夙成，見粹和之發外。而自疏封進律，寵之以大邦；:溫故知新，輔之以端士。歲時未幾，聲實有孚，樂善居多，問安不匱。謹橫經而就傅，勤侍膳以承顔，日茂風猷，自符儀矩。雖開榮于朱邸，適聞禮于紫庭。卿等脗合嘉謀，明徵往誥，思繼洊雷之象，盛推主器之賢，特拜表于金門，願建名于銀牓。已頒批諭，復覽奏章，爾志誠堅，予心有待。欲年齡之漸長，俾德業之彌隆，方議升儲，斯爲得禮。亦如前詔，當體素懷。所請宜不允。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年八月:文:Article:第三表批答:省表具之。王者奉宗稷之大，居億兆之尊，必建元良，用崇匕鬯。所以尊皇器之重，承天序之隆，保有邦無疆之休，垂百王不易之典。商周享國千祀，由兹道焉。惟我祖宗，功格上下，肆予纘嗣，恢致隆平。蒼靈顧懷，真系昭顯，敷錫鉅瑞，闡揚鴻儀，宸構愈隆，皇家多慶，誕生聖子，是爲元儲。禀正氣于高明，體奇姿于淵穆，禎祥夙著，英叡日新。禮樂之文，匪資于審諭；:孝謹之度，蓋發于精誠。而自授以旌麾，錫之寶玉，分茅赤社，侍膳紫庭。入則康色而問安，出則正躬而臨下，榮聞遐被，德器大成。卿等伏閤露章，盈庭奏請，稽皇王之偉制，陳監撫之盛容，願啓東闈，聿歸上嗣。朕始雖恭讓，內則深思，此乃嚴奉粢盛，保寧基業，信爲公論，安可固違？當惟永圖，用正萬國。俯從羣志，式協靈心，將舉徽章，良增慶悅。所請宜依。
全宋文卷二五七,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:宋真宗:天禧二年八月辛丑:文:Article:選人累犯罪獻文求試不納詔:流内銓，選人有累犯罪，因衝替而獻文求試者，不得進內。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年八月甲辰:文:Article:天禧二年立皇太子制:朕纘紹慶基，寅恭寶命，緬懷聖緒，祗守大倫。詳觀方册之書，具載典彝之訓。古先哲后，臨御中區，何嘗不崇建天枝，登隆國本，謹玉符之命召，□象輅之威容。適及昌期，顧兹上嗣，欲懋修于三善，繄永正于萬邦。爰揆嘉辰，誕頒明制。皇子崇仁保運宣德守正功臣建康軍節度管內觀察處置等使開府儀同三司守太保兼中書令行江寧尹上柱國昇王食邑五千户食實封二千三百户某，、、、、、惠和天賦，聰敏夙成，發自妙年，蔚爲令器。趨紫庭而遵教，造丹扆以問安。孝本因心，禮皆中度。而自毓英徽于蘭殿，進封爵于金壇，佐以儒臣，導之經術，春誦之功匪懈，日新之德彌高。乃眷具僚，三陳封□，冀陟元良之位，用符歷代之文。仰法前星，俯從群辟，念宗祊之所賴，命匕鬯而是司。僉議大同，官占協吉，重明貳極，不其盛歟！:可立爲皇太子，改名禎，仍令所司擇日備禮册命。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年八月十五日:文:Article:天禧二年建儲赦:門下：:王者丕承天序，利建皇儲，隆永世之徽章，率御邦之通制。前星少海，稽法象以洞分；:洊震重離，著典經而具在。朕肅膺正緒，祗纘寶圖。知繼體之大端，有先親之古訓，思文聖考，垂裕本枝。深仁勵黃屋之心，積善致緑車之慶。粵于元子，發秀妙年，挺岐嶷之殊姿，賦溫文之茂德。天機幼敏，王度夙成，令儀恪謹于承顔，純孝恭勤于問竪。既疏封乎列邸，彌駿發乎美聲。擇以端良，命爲僚佐，克探微于四術，宜示正于萬邦。諒資主器之賢，往踐繼明之位。已頒成命，言肇立于青宮；:載協懽心，俾均覃于洪渥。可大赦天下。云云。於戲！:登隆上嗣，禮盛于元良；:浹洽輿情，慶流于率土。爰被霈然之澤，聿遵詒厥之謀。誕告域中，式宣朝旨。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年八月十七日:文:Article:皇太子辭恩命第一表批答:省表具之。國家舉三代之宏綱，從其古道；:觀重離之著象，垂于正經。慎守洪基，丕承聖緒。伊露章之狎至，貢確論以彌堅，具徵震鬯之文，永踐青宫之位。顧惟懇請，發自純誠。卿爰禀粹和，雅符善慶，毓質猗蘭之殿，呈祥映日之雲。暨進疏封，愈勤就傅，克茂川升之德，蔚爲天賦之賢。公議有推，元良允屬，三上言于北闕，願立志于東朝。已降俞音，仍宣霈澤，俄觀抗表，未拜明恩。雖崇讓之辭，敦風可尚；:而升儲之典，成命已行。冞切嘉稱，即當遵奉。所讓宜不允。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年八月:文:Article:皇太子辭免恩命第二表批答:省表具之。王者奬元良之德，貳宸極之尊，博考前聞，具存曩制。眷言立愛，允謂推公，繄匕鬯之攸司，固宗祊而是守。矧熙朝之令典，實先聖之詒謀，奉而行之，斯亦宜矣。卿聿膺洪慶，挺秀英姿。克寬克仁，自符于皇祖；:聞詩聞禮，夙造于紫庭。增脩四術之功，恪謹三朝之禮。啓吳都而進律，侍漢幄以承顔。憶昨致舜大臣，寧周多士，叩帝閽而成列，貢囊奏以達誠，願建儲闈，以隆國本。固詔諭而甚至，屢傾輸而不移。已徇輿情，特頒明制。何再陳于讓表，猶曲敘于謙詞？當拜命書，式遵朝旨。所讓宜不允。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年八月:文:Article:皇太子辭免恩命第三表批答不允仍斷來章:省表具之。國家欽承駿命，長發靈源，荷天地之丕祥，恢祖宗之淳耀，思崇大本，用建元良。况乃禮重承祧，》:易遵守器，》:惟親是屬，方册具存。蓋匕鬯以攸司，冀粢盛之式奉。卿地居上嗣，象契明離，盛德日新，英猷天縱。表温文于三善，允協姬經；:彰輝潤于四重，克符□詠。民有愜志，朕所注懷。考百王不易之規，覽群臣宜建之請，誕敷明詔，用示至公。乃拜囊封，載陳扆坐，精誠尤至，沖讓宜加。然念邦國永圖，皇王偉則，在昔先帝，固嘗眷予，今茲徽章，是用命汝。當遵鴻典，即斷來章。所讓宜不允。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年八月:文:Article:皇太子謝恩命表批答:省表具之。朕承上真之淵系，恢列聖之丕猷，撫育臣民，尊崇廟社。眷言守器，允屬惟親，是以仰奉靈心，俯從群請，爰啓少陽之位，式登元嗣之賢。卿正氣所鐘，英徽特異。執經之禮，天賦于勤誠；:問膳之容，日形于喜氣。慶兼家國，譽藹朝廷，俾奉粢盛，以隆基緒。削章斯至，敘謝尤多，省閲之餘，嘉注良切。所謝知。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年八月:文:Article:宰臣向敏中等賀建儲表批答:省表具之。洊雷著象，具載于前經；:陪極推賢，式隆于舊制。眷溫文之茂德，彰岐嶷于妙齡。暨進王封，愈親儒術。雖克勤于就傅，亦無闕于問安。孝合天經，學臻日益，俾承顔于漢幄，方示戒于湯盤。繄乃輔臣，逮諸列辟，累朋從而上表，固懇請以升儲。已順輿情，特頒明詔。卿等慶其適願，深于至誠，仍貢賀章，允爲多禮。□嘉稱注，屬積予懷。所賀知。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年八月:文:Article:知樞密院曹利用等賀建儲表批答:省表具之。王者撫臨區宇，纂紹基圖，伊有國之宏規，在元良之重寄。粤予上嗣，挺秀妙年，居然令姿，混成德器。自日親于友傅，常志在於詩書。寵以進封，旌乎樂善，俾聞道而漸訓，方以月而繫時。惟乃近臣，暨夫群士，咸旅庭而致奏，願稽古以建儲，既敦諭而不回，遂俯從于勤請。卿等樂聞嘉禮，仍貢賀章，過形慶抃之言，備見忠純之懇。其爲多尚，無已于懷。所賀知。
全宋文卷二五七,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:宋真宗:天禧二年八月壬子:文:Article:定見皇太子禮詔:中書門下五品尚書省御史臺四品諸司三品，、:見皇太子，並答拜，自餘受拜。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》兵三之二（第七册第六八○二頁）北宋:宋真宗:天禧二年八月:文:Article:定捕獲逃軍與盗賊各支錢有差詔:新城裏地分巡檢兵士，自今捕獲逃軍一人，支錢二百；:賊一人，支錢五百。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》食貨五一之三（第六册第五六七六頁）北宋:宋真宗:天禧二年八月:文:Article:交撥疋帛事詔:出賣疋帛場，自今于内藏庫交撥疋帛，令三司給帖交數；:内藏交訖，繳送三司，撥帖除放。其賣到錢却送内藏庫。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》刑法四之九（第七册第六六二六頁）北宋:宋真宗:天禧二年九月十八日:文:Article:配沙門島人防護交割事詔:配沙門島人，仰逐州選吏部送差兵防護，州府遞相交割。
全宋文卷二五七,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:宋真宗:天禧二年九月十八日:文:Article:三班使臣等部送綱運至荆南無遺闕者賜錢詔:三班使臣部送益州綱運至荆南無遺闕者，自今每運賜錢十五千，三司軍大將十千。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之六（第六册第五五六四頁）。又見同書食貨四六之六（第六册第五六○六頁）。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年九月:文:Article:皇太子謝賜御製詩元良箴表批答:省表具之。夫建以儲闈，允隆于宗嗣；:勗之儒學，式助于溫文。永惟主器之賢，尚示向方之訓。卿凝猷獨立，敏議混成，率由天賦之材，馴致日新之道。榮分玉契，出處而有常；:洞啓銅扉，詳延而斯盛。特頒詩什，兼錫箴規。教雖尚于溫柔，詞未偕于清壯。達予明誨，資乃茂功。俄上表以披陳，頗推誠而恭順，嘉稱彌切，眷愛逾深。所謝知。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》職官二四之三（第三册第二八九三頁）北宋:宋真宗:天禧二年九月:文:Article:宣黄草檢並元案抄寫未畢令于大理寺斷官處收掌詔:大理寺，自今後應係宣黃草檢并元案及寫録未成文字等，或值至晚，紙數稍多，抄寫未畢，只令逐手分納在本寺斷官處收掌，須見文字道數足與不足。及點檢得住滯未了文檢，催促本寺手分疾速寫録，無致稽遲。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧二年九月:文:Article:皇太子謝天安殿受册禮表批答:省所上表，今月八日詣天安殿受册禮稱謝事具悉。王者厚繼體之親，所以資博愛；:委主器之重，所以歸至公。斯振舉于舊章，固率循于先訓。卿卓爾韶茂，穆然粹精，挺生岐嶷之姿，方盛遠條之德。朝論允屬，國儀用彰，授以册書，升爲儲副。嘉禮明備，旭日晏温，神人叶符，中外怡悅。俄拜章而敘感，表事上以增勤。言念益恭，聿懷多尚。
全宋文卷二五七,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:宋真宗:天禧二年十月壬辰:文:Article:遣使檢逃户災傷令三司以奏帳式付之詔:自今差官檢勘逃户並災傷民田，令三司寫造奏帳式二本，一付檢校田官，一送諸道州府軍監。,按：《宋會要輯稿》食貨一之二（第五册第四八○二頁），又見同書食貨六一之七一（第六册第五九○九頁）。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》職官四八之九五（第四册第三五○三頁）北宋:宋真宗:天禧二年十月:文:Article:都知兵馬使二年一替詔:逐路轉運司奏，諸州軍都知兵馬使供職年限，看詳有一二年或二年一替之處，例各不同，自今并二年一替。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》食貨三七之八（第六册第五四五二頁）北宋:宋真宗:天禧二年十月:文:Article:河東沿邊民私過北界决配事詔:河東沿邊州軍，自今民有私過北界，只是博糴斛斗，收買皮裘及諸般些小喫用物色，情理輕者，則依法決訖，刺面配五百里外州軍，本城收管。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》職官五八之四（第四册第三七○三頁）,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:宋真宗:天禧二年十一月壬戌:文:Article:使臣官員職田不得更理閏月詔:諸路職田，自今三月四月九月或值閏月内，、:官員使臣赴任者，并依條；:月分已後上官，例給與前人，不得更理閏月。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》兵一一之九（第七册第六九四二頁）北宋:宋真宗:天禧二年十一月二十六日:文:Article:耆保公人小可竊盗依捕盗官員例科罪詔:諸路州縣鄉村耆保公人，自今除强盗失于申報及捕盗遷延，並依舊條科違制之罪，自餘小可竊盗，並依捕盜官員例，從違制失定斷。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》刑法七之八（第七册第六七三七頁）北宋:宋真宗:天禧二年十一月:文:Article:環慶寧三州禁兵犯死罪斷訖申總管司詔:環慶寧三州禁兵犯罪至死者，、:委本州依條區斷訖，申總管司，罪狀切害者依舊例。
全宋文卷二五七北宋:宋真宗:天禧二年十一月:文:Article:給因便押綱得替幕職州縣官驛券詔:諸路州府軍監，自今後應起發上京綱運，所差因便押綱得替幕職州縣官等，并給與驛券，仍令起發綱運州軍責勒文狀，委得在路躬親鈐轄，依程赴京，不得取便别路行，犯者從違制定斷。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之六（第六册第五五六四頁）。又見同書食貨四六之六（第六册第五六○六頁）。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》食貨三八之二九（第六册第五四八一頁）北宋:宋真宗:天禧二年十一月:文:Article:諭廣州限與蕃商博易詔:廣州，自今蕃商發往南蕃買賣，因被惡風飄往交州管界州郡，博易得紗絹紬布見錢等，、:回到廣州市舶亭，除黎字及小細砂鑞等不是中國錢並没納入官外，其餘紗絹紬布物色，取其三之一納官，餘二給還本主，所犯人從違制失條例科斷。
全宋文卷二五七,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:宋真宗:天禧二年十二月甲午:文:Article:察舉邠寧等州流民詔:如聞邠寧涇原州流民多往秦隴州，、、:故關山及渭州山外鎮戎軍以來逐熟，慮無知者誘略人口，鬻于蕃界，宜令所在州縣洎巡檢使臣察舉之。
全宋文卷二五七,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:宋真宗:天禧二年十二月丁酉:文:Article:承天節文武官宗屬及已食禄者不得奏薦詔:文武官自今承天節除子孫外，自餘宗屬及已食禄者，不得奏薦。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷一○四北宋:宋真宗:天禧二年十二月辛丑:文:Article:張旻移鎮開府儀同三司制:齋壇受律，本諸侯分閫之雄；:黄閤兼榮，同上宰秉鈞之貴。其有早隆勳望，夙藴謨明，竭心膂以致君，積勞能而許國。舉茲朝命，式奬信臣。河陽三城節度使起復冠軍大將軍檢校太尉兼御史大夫上柱國清河郡開國公張旻，、、克富卿材，鬱爲邦傑，詩書繕學，金石存誠。頃嘗視武邊陲，總戎禁掖，有經遠之明略，藴事君之茂功。荐以徽猷，翼于樞近。屬申威于大旆，俄銜恤于素冠。既腰絰以奪情，且執圭而來覲。朕曩由儲邸，備覩忠公，得將帥之宏規，韜文武之英術。是用錫之瑞節，鎮彼彭門，佩以印章，偕于漢弼。仍益井田之賦，允優綸綍之恩。荷此寵靈，永孚厥位。可依前檢校太尉同中書門下平章事行徐州大都督府長史充武寧軍節度觀察等使加食邑一千户食實封四百户。、、
全宋文卷二五七,《續資治通鑑長編》卷九二,《宋會要輯稿》職官五一之一（第四册第三五三六頁）北宋:宋真宗:天禧二年十二月甲寅:文:Article:戎使到闕令文武官曾使契丹及接伴者于左掖門出入詔:文武官曾使契丹及接伴者，自今戎使到闕，除兩省給舍外，并令于左掖門出入。
全宋文卷二五七北宋:宋真宗:天禧二年十二月:文:Article:定奪諸般物色見賣價詔:三司開封府指揮，自今令諸行鋪人户依先降條約，于旬假日齊集，定奪次旬諸般物色見賣價，狀赴府司，候入旬一日，牒送雜買務。仍别寫一本，具言諸行户某年月日分時估，已于某年月日赴雜買務通下，取本務官吏于狀前批鑿收領月日，送提舉諸司，庫務司置簿押上點檢。府司如有違慢，許提舉司勾干繫人吏勘斷。,按：《宋會要輯稿》食貨五五之一七（第六册第五七五六頁）。又見同書食貨六四之四二（第七册第六一二○頁）。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》兵一一之九（第七册第六九四二頁）北宋:宋真宗:天禧二年十二月:文:Article:開封府諸縣巡檢捉賊使臣密行追捉賊人徒伴詔:開封府諸縣巡檢捉賊使臣，自今後若捉到强劫賊人，有通指徒伴，即須據的實藏避所，密行追捉，仍詳聞贜仗去著，方得申解。不得妄出文引差人下村，勾追平人，作眼執縛，恐喝錢物，騷擾户民。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》職官四八之九五（第四册第三五○三頁）,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:宋真宗:天禧二年十二月:文:Article:都知兵馬使年滿委使看驗人材詔:諸路府州軍監，自今都知兵馬使年滿，並先申本路轉運司，委使看驗人材書札，堪任班行差使，即得發遣赴闕。如選懦不習書札，及老疾不任差使者，卻送逐處，與攝長史司馬。、
全宋文卷二五七,《宋史》卷一八九《兵志》三北宋:宋真宗:天禧二年:文:Article:簡閲河北禁軍疲老者詔:河北禁軍疲老不任力役者，委本路提點刑獄臣僚簡閲，不得庇匿，以費廪糧。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》刑法四之九（第七册第六六二六頁）,《續資治通鑑長編》卷九三北宋:宋真宗:天禧三年二月五日:文:Article:禁沙門寨監押挾私殺害流人詔:沙門寨監押不得挾私事非理殺配流人，委提點五島使臣常察舉之，違者具事以聞，重寘其罪。
全宋文卷二五七,《宋大詔令集》卷一九九北宋:宋真宗:天禧三年二月乙未:文:Article:禁采捕山鷓詔:山藪之廣，羽族寔繁。眷彼微禽，本乎善鬬，致嬰羈紲之患，以爲玩好之資，悅目則多，違性斯甚。載念有生之類，務敦咸若之仁。屬以陽春戒時，動植叶序，特申科禁，俾遂熙寧。自今諸色人不得采捕山鷓，所在長吏常加禁察。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》選舉一九之七（第五册第四五六六頁）北宋:宋真宗:天禧三年二月十四日:文:Article:令陳堯咨等召陳損等具析所陳貢舉不公事定奪以聞詔:龍圖閣學士陳堯咨左諫議大夫朱巽起居舍人吕夷簡等于尚書都省召損等，、:令具析所陳事理，及索視文卷看詳考校，定奪以聞。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》職官三一之二（第三册第三○○二頁）北宋:宋真宗:天禧三年二月:文:Article:令司天監具析保章正等轉官年月以聞詔:司天監具析保章正靈臺郎主簿轉官年月及自來有無過犯以聞。、
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》選舉二五之三（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:天禧三年二月:文:Article:正名前行改轉事詔:三班院，自今抽到開封府正名前行充勾當押官，候及五年，若守闕，前行充勾押官；:即候及七年，並奏取指揮。其本院遞遷前行，候及三年，從上轉補一名充押司官。所有轉上前行闕額，更不補填。其官押司候及三年，如有勾押官員闕，即與遞遷，充勾押官；:候及七年，奏取指揮。仍自今後依舊只以十一人爲額，補置勾押押司官各一人，前行二人，後行七人，即更不于别處抽人充勾押官。如是非次有押司官勾押官員闕，須候及定年限，即得改轉。
全宋文卷二五七,《宋會要輯稿》職官五之三五（第三册第二四八○頁）北宋:宋真宗:天禧三年二月:文:Article:出給合同憑由取索金銀帛諸物詔:合同憑由司，自今應係傳宣差使臣于諸庫務取索金銀帛諸物，委入內內侍省用印記置合同憑由，每道各兩本。常預先書印下合同，準備傳宣取索，仍置曆，旋據道數抄上，專委勾當使臣親自封鎖主掌。如有使臣傳宣取索，即赴本省，請令合同憑由二本分明寫録所收物色名數，抄上文曆拘管，仍令傳宣使臣著字收領，親賚赴庫務取索。餘合同憑由一本，即本省畫時實封，差人置歷于前，于取索庫務官當面通下，批回文歷，兼仰逐庫務候使臣將到合同憑由，亦委逐處監庫務官將實封合同，當面勘會，比對印記取索物數使臣姓名悉同，别無虛僞，即畫時支給訖，依例繳連憑由兩本，一齊申奏，乞降印憑，下三司除破。候到，令三司承受御寶，憑由司承準印憑文字勘會，依例牒都憑由司，出給破帖。如止是取索茶酒菓實食物柴炭等，、即依舊例施行，更不出給合同憑由。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》選舉三之一二（第五册第四二六七頁）,《續資治通鑑長編》卷九二北宋:宋真宗:天禧三年三月五日:文:Article:南省下第舉人七舉以上者赴御試詔:南省下第舉人，如曾至御前及諸科終場，内七舉已上者，并赴御試。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》職官一一之二（第三册第二六二三頁）北宋:宋真宗:天禧三年三月:文:Article:西川廣南得替幕職州縣官改授京朝官與一任近地差遣詔:審官院，西川廣南得替迴幕職州縣官，、:因舉奏及特恩改授京朝官，今復且與一任近地差遣，次任依例入遠。
全宋文卷二五八,《續資治通鑑長編》卷九三北宋:宋真宗:天禧三年四月辛卯:文:Article:許張士遜以下遇皇太子侍車駕行幸依内殿起居陪從詔:太子左庶子張士遜以下，每遇皇太子侍車駕行幸，許依内殿起居陪從。
全宋文卷二五八,《續資治通鑑長編》卷九三,《宋會要輯稿》職官五九之六（第四册第三七二○頁）北宋:宋真宗:天禧三年四月辛丑:文:Article:轉運使副等外任歲滿代還于審官院投狀考課詔:轉運使副提點刑獄館閣臺省官外任歲滿代還者，、:并依京朝官例，于審官院投狀考課。
全宋文卷二五八,《宋大詔令集》卷一九九,《宋會要輯稿》禮二○之一○（第一册第七六九頁）北宋:宋真宗:天禧三年四月戊申:文:Article:禁金商等州祭邪神詔:隆平之政，實貴于防邪；:聰直之神，不歆于非類。是以前聖立教，明王守邦，具有憲章，絶其淫祀。朕纂承基緒，撫育蒼黔，伸孝饗于宗祊，奉禋燔于天地，一則以歸功報本，一則以祈福兆祥，所冀寰區，畢登仁壽。而小民寡識，鄙俗易訛。如聞金商等州，頗有邪神之祭，或緣妖妄，輒害生靈，達于予聞，良用矜軫。宜令所在，嚴禁絶之，如復造作休祥，假託祭祀惑衆，所犯頭首及豪強者并處死，餘決訖黥面配遠惡處牢城。
全宋文卷二五八,《宋大詔令集》卷二一六北宋:宋真宗:天禧三年四月:文:Article:曲赦永興軍流已下减降德音:門下：:國家仙源悠遠，皇祚蕃昌，爰銷偃于五兵，永混同于四海。席祖宗之積德，感天地之鴻禧。靈命紛綸，帝真臨暨，畢封崇之盛節，協億兆之驩心。乃建元良，實司匕鬯，繼明允若，逢吉昭然。獲名山秘籙之奇，超石室素書之妙。矧彼福地，時惟上腴，稽穹昊之孚休，歷古今而共貫。錫用金策，既爲鶉首之區；:降資寶文，載顯鳳圖之瑞。偉珍符之所啓，顧沖質以難勝。宜推及物之恩，式洽延祥之慶。應永興軍管內，云云。於戲！:九清降鑑，純祐於宗材；:億載承基，誕隆于邦國。聿布涵濡之澤，仰侔覆露之心。咨爾群倫，體予深意。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》刑法三之五九（第七册第六六○七頁）,《續資治通鑑長編》卷九三北宋:宋真宗:天禧三年五月一日:文:Article:管軍將校等犯贓以本司事付長吏訖方禁勘詔:自今管軍將校，沿邊總管鈐轄，犯贜私罪當禁錮者，即以本司事付長吏訖禁勘。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》職官七一之二五（第四册第三九八四頁）北宋:宋真宗:天禧三年五月二日:文:Article:見任文學參軍等追官事詔:應見任文學參軍上佐等官，有犯合追官，並追歷任中高官；:如歷任官卑及無正官，即追見任責降官；:如合安置，即奏取進止。
全宋文卷二五八,《續資治通鑑長編》卷九三北宋:宋真宗:天禧三年五月:文:Article:權差官替廣南福建路丁憂京朝官等詔:廣南福建路京朝幕職州縣官丁憂者，、委轉運使權差官替放離任。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》刑法七之八（第七册第六七三七頁）北宋:宋真宗:天禧三年五月:文:Article:放停軍士還鄉里詔:自今放停軍士願還鄉里者，并依大中祥符五年詔，驗認得實，即遣之。
全宋文卷二五八,《宋大詔令集》卷六六,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧三年六月甲午:文:Article:王欽若罷相除太子太保歸班制:門下：:承弼之臣，寄任尤重。所以運動樞機，感會于天人；:鎮静邦家，親附于黎獻。苟或顯膺柄用，寖歷歲時，宜有均勞，式昭同德。開府儀同三司行尚書左僕射兼中書侍郎，、:同中書門下平章事充景靈宮使上柱國太原郡開國公王欽若，、才術精敏，機慮研深，擢秀儒科，飛名俊域。早由慎柬，歷踐榮途，顧待非常，寵靈殊等。樞庭任職，常參帷幄之謀；:台席代工，遂委燮諧之寄。載司衡軸，能率典彝，言念勤庸，俾諧優逸。命傅儲禁，聿隆表儀。無忘壯猷，往踐厥位。可太子太保歸班。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》刑法三之一六（第七册第六五八五頁）北宋:宋真宗:天禧三年六月九日:文:Article:雪陳靖受誣詔:兵部郎中直史館陳靖，頃以典領藩條，决遣民訟，知胥徒之納賄，列事狀以上言。既斂怨于寺司，遂受誣于吏議。載披封奏，深用軫懷！:非汝瑕疵，宜從洗滌。
全宋文卷二五八,《宋大詔令集》卷五二,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧三年六月戊戌:文:Article:寇準拜相制:中樞之任，大政攸資，式叙九功，用熙百度。將協群倫之望，允求經濟之才，簡自予衷，乃頒綸命。山南東道節度使開府儀同三司檢校太尉同中書門下平章事上柱國上谷郡開國公寇準，、、清識淵深，懿文雅正。自顯躋于廊廟，久冠映于簪紳。中外亟更，謨猷日廣，介圭入覲，鳴玉在朝。朕方圖任舊人，以凝庶績。荐升台宰，仍進冢卿，置于股肱，繄乃棟榦。朝廷，天下之根本；:機軸，王化之表儀。接道以言，爲臣不易。罄一心而翼戴，副四海之具瞻。其惟勗哉，以弼台德。可中書侍郎兼吏部尚書同中書門下平章事充景靈宫使。、:、
全宋文卷二五八,《續資治通鑑長編》卷九三北宋:宋真宗:天禧三年六月辛丑:文:Article:禁略賣人口入契丹詔:自今略賣人口入契丹界者，首領并處死；:誘致者，同罪；:未過界者，决配淮南州軍牢城。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》職官一一之七（第三册第二六二六頁）,《續資治通鑑長編》卷九三北宋:宋真宗:天禧三年六月二十四日:文:Article:諭審官院轉運使副等磨勘事詔:審官院，應轉運使副提點刑獄内外帶職兩省臺官并京朝官等，、:轉官及三年以上者，如在外仰逐處收接歷任文狀，附遞送審官院磨勘進呈。内有得替到闕及在京見勾當者，亦與磨勘引見。如在京三年已經磨勘改轉，或尚且依舊勾當者，即直候得替更及三年已上，再合磨勘，依例施行。其内外有未磨勘，間便遇朝廷差使者，如合該磨勘，如昨已經勘會轉官及七年，曾具申奏，并因公事降差遣移任，無例磨勘者，不在此限。
全宋文卷二五八,《咸淳臨安志》卷四○北宋:宋真宗:天禧三年六月:文:Article:賜王欽若判杭州詔:鈞衡翊贊，素彰勤藎之心；:藩翰鎮臨，方伫惠和之績。眷言倚任，用示褒稱。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》職官二七之四四（第三册第二九五八頁）北宋:宋真宗:天禧三年六月:文:Article:在内諸司庫務見管公人五人爲保詔:應在内諸司庫務見管公人，并令五人爲保，委得守慎行止，不作過非，連坐繳奏；:若自來凶惡累犯者，分析以聞。今後同保人常切覺察，如有凶惡難鈐轄之人，許人員同保告官斷罪。若遞相隱庇，因事罥罣，重寘之法。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》刑法二之一三（第七册第六五○二頁）,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:宋真宗:天禧三年七月三日:文:Article:禁河東路携家赴任詔:河東路不許携家赴任，州軍有官員挈家在彼者，并令遣離本任。
全宋文卷二五八,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:宋真宗:天禧三年七月辛酉:文:Article:杖釋北界捕送河北州軍民赴彼市糧物者詔:河北州軍民有赴北界市糧及不係禁物，爲北界所捕送者，并決杖一百釋之。
全宋文卷二五八,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:宋真宗:天禧三年七月丁卯:文:Article:福建民僞命已前别籍異財訴均分不平者勿受理詔:福建州軍僞命已前部民子孫别籍異財，今祖父母已亡，詣官訴均分不平者，不限有無契要，并以見佃爲主，官司勿爲受理。
全宋文卷二五八,《宋大詔令集》卷一一八北宋:宋真宗:天禧三年七月戊辰:文:Article:天禧三年有事南郊制:朕以菲德，襲兹鴻圖，緬想艱難，未嘗暇豫。席二后之成命，集百珍之降祥，封岱展儀，含生被澤。承平斯久，固恢綽以彌文；:祭祀惟勤，盍精嚴于大報！:屬以歲時登稔，海域清寧，見高厚之顧懷，慶蒼黔之富庶，周修禋類，式展孝恭。以今年十一月十九日有事于南郊。咨爾弼臣，洎于列位，各揚其職，以稱朕心。諸路州府，不得以進奉爲名，輒有科率。庶符簡易，式召和平。
全宋文卷二五八,《宋大詔令集》卷九八北宋:宋真宗:天禧三年七月十七日:文:Article:蔚昭敏移鎮充殿前副都指揮使加恩制:門下：:秉十連節制之權，統七萃紀綱之士，任惟親信，位處崇高。當慎擇于仁賢，固不輕于倚注。其有謀猷允茂，忠烈兼資，克符授鉞之求，夙被登壇之命。俾遷師律，簡在朕心。忠果雄勇保順功臣侍衛親軍馬軍副都指揮使建武軍節度邕州管內觀察處置等使金紫光禄大夫檢校尚書左僕射使持節邕州諸軍事邕州刺史兼御史大夫上柱國善陽郡開國公食邑三千户食實封二百户蔚昭敏，、、、、、、:鋭氣無前，雄材傑出。周旋致力，克施馭衆之勞；:慷慨論兵，洞曉知方之勇。凌雪霜而挺操，貫金石以推誠，每願奮身，寧辭袵革。飛榮戎秩，歷職轅門，著整軍經武之能，有許國忘家之志。自選掄而拜將，委部分以雄邊，屢易歲時，蔚爲保障。會中堅而制敵，禦外侮以呈才。是用特改近藩，擢司禁旅。肅九重之宮闕，壯萬乘之威容。仍示寵章，併加食賦。於戲！:握兵符而處右，宜務訓齊；:侍宸極以居中，倍持兢慎。謹申嚴于戎政，思保乂于皇家。永荷明恩，聿遵休命。可。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》刑法三之一六（第七册第六五八五頁）北宋:宋真宗:天禧三年七月十八日:文:Article:進狀披訴抑屈事下本路轉運司等看詳詔:今後有進狀稱累經勘斷不當披訴抑屈事，下本路轉運司或提點刑獄司，詳所陳，取索前後公事案看詳。如實有抑屈，未盡情理，堪斷不當，即仰依公盡理施行訖奏；:如勘斷已得允當，即告示知委，如不伏，再陳訴，即勘本人情罪區分。如是指論本路轉運提刑司，即下别路施行。
全宋文卷二五八北宋:宋真宗:天禧三年七月己卯:文:Article:宰相等上尊號第一表不允批答:朕聞太古之時，稱謂以象德；:三王之代，名號以顯美。所以紹天闡繹，昭世焜煌。顧惟菲薄，獲承丕構，寅畏元命，綏懷兆民。雖馴致于大寧，尚有慙于前烈。若夫靈章荐錫，縟禮交修，景瑞協符，群臣受職，此又穹厚垂監，祖宗降祥，豈惟眇沖，專所感召？今以就國陽之顯位，諏天正之吉辰，大備禋燔，蓋伸欽翼，遽陳衆志，願益徽稱。溢美茲多，靦顔增極。所請宜不允。《宋大詔令集》卷三。:第一：:一字原闕。」:按續資治通鑑長編卷九四天禧三年七月己卯條云：》:群臣表上尊號，……:不允，凡五上，從之。據知此爲第一表，因補。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》職官一一之八（第三册第二六二六頁）北宋:宋真宗:天禧三年七月:文:Article:答審官院奏臣僚磨勘事詔:臣僚磨勘歷任文字，仰本院并將自前已磨勘歷任功過一處開拆進呈，降勑後就差遣者，改官己及五年勾當事及一年，并改官及三年勾當事及二年者，并特與磨勘，餘悉依奏。
全宋文卷二五八北宋:宋真宗:天禧三年七月:文:Article:差官檢視户絶莊田詔:户絶莊田，自今纔有申報，即差官詣地檢視。其沃壤園林水磑，、:止令官司召人租佃，及明設疆界數目，附籍收係；:其磽瘠田産，即聽估直出市。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一八（第五册第四八一○頁）。又見同書食貨六三之一六六（第七册第六○六九頁）。
全宋文卷二五八,《宋大詔令集》卷二一六,《續資治通鑑長編》卷九四,《通鑑長編紀事本末》卷二四北宋:宋真宗:天禧三年八月丁亥:文:Article:赦天下制:門下：:朕夤奉丕基，撫寧中宇，慶靈積厚，高明博臨。受河洛之成書，開聖真之鴻緒，陳嘉牲于崇巘，沈宣玉于隆睢。順拜文罽之壇，恭薦鏤瓊之板。儲精淵妙，敷化醇醲。矧惟咸鎬之區，是爲神明之奧，名山之內，福地在焉。載嚴曲密之都，式佇鴻蒙之駕，清心昭格，璿極鑑觀。由茲鶉首之封，荐錫龍綈之檢。諭朕以輔德，勗朕以愛民。告臨降之先期，述延洪之景祐；:介子孫于千億，保社稷于大寧。而又大顧皇儲，繼頒葆命，昭其仁孝之志，示以報應之祥。齊莊載披，惕厲彌至，考諸册諜，允謂殊尤。昔燧皇握機，但有蒼渠之刻；:虞舜負扆，止觀河渚之文。豈若祚我菲躬，慶及元嗣，膺茲繁祉，實冠皇圖。思與萬邦，同均純嘏，仰答高旻之貺，用推肆眚之恩。可大赦天下。云云。於戲！:上帝敷祐，永錫龐鴻之禧；:兆姓賴予，俾覃昭曠之澤。咨爾群庶，當體至懷。,
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》刑法四之九（第七册第六六二六頁）北宋:宋真宗:天禧三年八月九日:文:Article:京城内外犯盗賊人刺配事詔:自今京城内犯盗賊人合刺配忠靖者，并配外州軍牢城；:其人力偷盗并京城外竊盗贜數合刺配武肅武和者，分配京東西淮南州軍。、
全宋文卷二五八,《宋大詔令集》卷三北宋:宋真宗:天禧三年八月辛丑:文:Article:宰相等上尊號第五表允批答:朕獲奉牲瑄，昭事天地，慶靈俯及，寰宇大同。將修嚴禋，用答嘉貺。卿等遽以徽稱，加乎眇躬，還詔屢宣，輿情益固。覩臣民之克一，誠驗歡心；:念名寔之未賓，愈增涼德。勉從羣懇，彌用愧懷。所請宜允。
全宋文卷二五八,《續資治通鑑長編》卷九四,《宋會要輯稿》刑法四之九（第七册第六六二六頁）北宋:宋真宗:天禧三年八月壬寅:文:Article:謀殺等罪至死該丁亥赦原者依强劫賊例刺配本城詔:謀殺故殺劫罪至死，、:因丁亥赦原者，諸州并依强劫賊例刺配本城；:情重不可宥者，部送京師。自今著爲定式。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》職官四一之八七（第四册第三二一○頁）北宋:宋真宗:天禧三年八月庚戌:文:Article:河溢遣使安撫京東西河北路人民詔:近以洪河，溢于東郡，申戒官吏，即謀繕修。顧以資儲，急于營度。而京畿近地，河朔奥區，境邑之間，既鄰于封壤，芻茭之用，爰賴于委輸。已命攸司，各伸良畫，酌其經費，遂彼便宜。雖綸詔屢行，務從于優恤；:而黔黎在念，彌切于矜憐。特遣使車，往伸存撫。宜令度支員外郎判度支勾院方仲荀往京東路，右正言判户部勾院劉煜往京西路，鹽鐵判官監察御史劉平往河北路，體量安撫人民。應有合寬恤更改事件，與轉運使副所在長吏會議施行。按：《宋大詔令集》卷一五二。又見同書卷一八一。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》食貨七○之七（第七册第六三七四頁）北宋:宋真宗:天禧三年八月:文:Article:答李仲容奏詔:自今違者，耆保捕送官司科責，所種桑柘，更不增税。所在書壁告諭。
全宋文卷二五八,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:宋真宗:天禧三年八月:文:Article:令司天監差人監倉草場詔:倉草場，令司天監依先降指揮差人監門，以替使臣。仍自今有犯贜罪者，永不得差。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》刑法六之二（第七册第六六九四頁）北宋:宋真宗:天禧三年九月十六日:文:Article:本州縣差官覆檢非理致命公事詔:今後三月以後八月以前，應有非理致命公事，只本州縣差官覆檢；:九月以後，一依元敕施行。
全宋文卷二五八,《宋大詔令集》卷一九二,《宋會要輯稿》職官七六之八（第五册第四○九九頁）,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:宋真宗:天禧三年九月甲戌:文:Article:誡約犯贓官詔:選調之官，頗多貪墨，荐逢慶宥，再被恩榮。參外郡之政經，涖遠方之民庶，尚聞黷貨，鮮克悛心。再示矜容，特伸戒勵。自今應犯贓注廣南川陝幕職州縣官，、:委逐路轉運使常切覺察，如更犯贓罪，永不得敘用。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》食貨一七之一七（第六册第五○九二頁）北宋:宋真宗:天禧三年九月:文:Article:除嵐州脂麻税詔:嵐州自來收税脂麻，宜特除之。應諸處承前收税斛斗者，悉准此。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》刑法二之一四（第七册第六五○二頁）,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:宋真宗:天禧三年十月四日:文:Article:益梓利夔州路沿邊夷人銅器許于夷界使用詔:益梓利夔州路沿邊夷人有銅皷銅器，、、:許于夷界用之，州縣勿責其違禁。其內地百姓齎人夷界賣鬻者，即依詔敕論罪。
全宋文卷二五八,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:宋真宗:天禧三年十月辛亥:文:Article:令官吏存撫滑州修河兵夫詔:滑州修河兵夫，方屬凝寒，宜令官吏常切存撫，無令失所。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》職官一五之四六（第三册第二七二○頁）北宋:宋真宗:天禧三年十月:文:Article:諭糾察刑獄司詔:糾察刑獄司，自今免鞫劾公事，如有定奪，即仍舊。
全宋文卷二五八北宋:宋真宗:天禧三年十月:文:Article:廣南民私鬻有分田産事詔:廣南自天禧元年正月一日已前，民有私鬻有分田産，券契分明，爲有分骨肉論理者，即以所鬻價值均分之，田産付見佃。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一九（第五册第四八一一頁）。又見同書食貨六三之一六七（第七册第六○七○頁）。
全宋文卷二五八,《宋大詔令集》卷二○二,《東都事略》卷四北宋:宋真宗:天禧三年十一月乙卯:文:Article:令犯銅鍮石私酒麴免極刑詔:山澤所産，飲食是資，趣利者多，冒禁斯衆，寘于大辟，良可憫嗟。比或犯于有司，亦嘗從于末減。然念區域至廣，道塗且遙，往復之間，稽緩滋甚。特申寬典，式表好生。自今犯銅鍮石私酒麴等，并免極刑。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》職官九之三（第三册第二五九三頁）,《續資治通鑑長編》卷九四北宋:宋真宗:天禧三年十一月:文:Article:定給事中等母妻封號詔:司封，自今給事中諫議大夫中書舍人母封郡太君，、:妻封郡君。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》食貨二○之六（第六册第五一三五頁）北宋:宋真宗:天禧三年十一月十七日:文:Article:令南京民取便買麴造酒詔:乃眷南京，肇基王業，分宅式均于神壤，推恩宜異于庶邦。其南京酒麴課利，元是百姓五户買撲，最高年額三萬餘貫，趁辦不前，已兩户破竭家産，只勒三户管認，累訴三司。恐減年額，未有與奪。特許依東西京例，招召衆户取便買麴造酒沽賣，所有合行條貫事件，仍抑三司擘畫以聞。
全宋文卷二五八,《宋大詔令集》卷一二○,《宋朝事實》卷四北宋:宋真宗:天禧三年十一月十九日:文:Article:天禧三年南郊赦天下制:門下：:朕仰欽皇緒，夙奉慶基。自列聖之貽謀，逮眇躬之繼統，兵戈銷偃，海域混同。何嘗不日慎居懷，時乘在御。絶畋遊而育物，戒服玩以敦風。納民歸仁壽之區，涉道究希夷之際。撫安四極，賓延萬靈，表下武以丁辰，致彌文而熙載。講求典禮，肅恭神人，燕處穆清，聿懷沖粹。荷太霄之孚佑，示秘籙以降祥。靈運嘉亨，景輿臨暨，載聆諄誨，逖悟仙源。勵翼彌堅，欽修備至。考古先之盛則，畢封祀之洪徽，崇尚真宗，登隆妙號。庇群生而是務，達精意以忘勞，乃至利建儲闈，奉承天緒。言念元良之嗣，生知至德之方，善訪名山，特開真館。膺壽昌之介祉，見忠孝以存誠。疊委寶文，愈昭殊應。是用答顧懷于穹厚，展禋享于壝壇。薦玉幣以精虔，陳豆籩而蠲潔。金匏協奏，文物駢羅，九賓相儀，百神受職。天祺總集，既彰祚國之休；:王澤涵濡，宜洽均禧之慶。可大赦天下。云云。於戲！:展嚴恭之禮，獲擁神休；:覃霶霈之恩，式符衆望。諒周隆于慶賜，增激勵于誠明。更賴中外信臣，文武列辟，竭以忠勤之節，傾其愛戴之心，協贊重熙，永膺多福。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》道釋一之二三（第八册第七八八○頁）北宋:宋真宗:天禧三年十一月:文:Article:開壇受戒詔:三京及諸路州軍，委知州軍通判等據今來普度僧尼，催促逐處并與開壇受戒。如本處元無戒壇，即發遣就近鄰有處受戒。候畢，具逐州縣人數單名開坐入急遞以聞。仍仰祠部便出給戒牒，空留受戒州軍名目，候到本州軍書填。仍依發祠部例，于提舉發遞普度祠部所送納，堪會入遞赴本州軍。
全宋文卷二五八北宋:宋真宗:天禧三年十一月:文:Article:綱舡動使鋪襯苫蓋物并從官給詔:荆湖江浙淮南水路綱運，、:自來隨舡動使及鋪襯苫蓋之類，官量給數，餘并綱官等率掠兵士。委自轉運司及制置發運司，應綱舡動使鋪襯苫蓋物，并從官給，不得更令兵士出辦。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之六（第六册第五五六四頁）。又見同書食貨四六之六（第六册第五六○六頁）。
全宋文卷二五八,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧三年十二月辛卯:文:Article:任中正樞密副使制:朕以昭事層穹，祗膺景貺，就天正之令序，展陽位之上儀，誕霈鴻恩，式均丕福。眷惟近輔，夤奉嚴祠，爰當舍爵之初，特舉疇庸之典。具官任中正存誠居厚，秉哲踐方，敦張仲孝友之風，懷卓茂淳固之節。學辨乎行，正發于文。沉毅有謀，堅明善斷。不矜之色，居常守于直專；:畢給之才，所至洽于聞問。爲王國之材幹，擅朝倫之表儀。自密勿樞衡，便蕃左右。安世周謹，謙以絶私；:山甫將明，勤于補職。辰告之猷罔伏，日宣之德愈彰。屬鉅典之交脩，贊盛容而有恪，是用進其天秩，貳乃使聯，仍增食采之封，兼錫褒勳之號。兹爲異數，用奬藎臣。噫！:慶賞之行，有國務乎增美；:名器之重，前賢念其益恭。更勵乃誠，以永終譽。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》職官二二之三○（第三册第二八七五頁）北宋:宋真宗:天禧三年十二月二十三日:文:Article:令舍人院等撰賜契丹高麗使御筵樂人語詞詔:自今賜契丹及高麗使御筵，其樂人語詞，教坊令舍人院撰，開封府衙前令直館撰。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》選舉二五之四（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:天禧三年十二月:文:Article:見勾當事殿直已上及五周年者磨勘取旨詔:應見勾當事殿直已上至供奉官帶閤門祗候，自今及五周年未轉遷者，不以在京及差遣出外，并令樞密院磨勘逐人歷任功過，進呈取旨；:若赦前已及五周年，并赦書降後，其計赦前年限及五周年者，并依赦書磨勘；:見在外任勾當者，令都進奏院移文告示。
全宋文卷二五八,《宋會要輯稿》食貨五一之四（第六册第五六七六頁）北宋:宋真宗:天禧三年十二月:文:Article:内藏庫每年退錢與三司事詔:内藏庫每年退錢六十萬貫與三司，自今三司更不得申奏乞于内藏庫指射撥借錢物，如稍有違，其三司干繫官吏并行朝典。
全宋文卷二五九,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年正月乙丑:文:Article:曹瑋簽書樞密院事制:宣猷之列，表率于近廷；:宥密之司，參毗于基命。矧戎藩之留務，峻天秩之等威，自非茂著勳勤，夙推譽望，兼茲寵授，疇以爲宜。具官曹瑋器識宏深，風規凝遠。洞詩書之義府，紹旂鼎之世功。早襲弁纓，亟升軒陛，分符東掖，守屏西陲。充國之學通四夷，素懷英略；:鄭吉之職當都護，克布皇威。卓爾殊庸，時予外禦，薦膺崇進，益壯聲猷。向擢廉問之車，威重撫循之寄，武經斯暢，邊部載清。疇咨俊傑之材，俾居切近之地，簽謀樞府，兼贊國徽。貳節制于十連，策勳名于八柱，併推優渥，用示眷懷。噫！:昔爾先臣，嘗更此任，局禁之內，風烈猶存。爾其勵翼一心，將明萬務，告話言而無隱，罄高節以同夤。揚武公善職之聲，顯臧孫有後之慶。流芳是似，不其美與！:欽奉訓詞，以稱休命。
全宋文卷二五九,《宋大詔令集》卷二二○,《宋史》卷四五七《李瀆傳》,《宋元通鑑》卷一五,乾隆《山西通志》卷一八三,乾隆《蒲州府志》卷一八北宋:宋真宗:天禧四年正月庚午:文:Article:贈李瀆官賜其家粟帛詔:國家念介潔之士，終保令名；:舉追飾之文，用旌素履。河中府處士李瀆，衣纓傳緒，儒雅踐方，彊逸自居，恬智交養。殆茲晚節，彌紹清猷，奄及淪亡，良深軫惻。特行賁典，式慰營魂。惟蓬閣之司文，乃儒林之美秩，仍示歸生之轉，兼推給復之恩。申飭守臣，優恤其後。豈獨旌于泉壤，亦足厚于民風。可特贈秘書省校書郎，賜其家帛二十疋米三十斛，州縣常加存卹，二稅外免其差役。
全宋文卷二五九,《宋大詔令集》卷二二○,《宋史》卷四五七《魏野傳》,《宋元通鑑》卷一五,《淵鑑類函》卷二九○北宋:宋真宗:天禧四年正月庚午:文:Article:處士魏野贈官制:國家舉旌賁之命，以耀邱園；:申卹贈之恩，用慰泉壤。茲所以褒逸民而厚時俗也。故陝州城東村處士魏野，服膺德素，刻意篇章，顧辭格之清新，爲士流之推許，而能篤淳固之行，纂肥遁之風。頃屬時巡，嘗加聘召，懇陳誠志，願遂考槃。》:且令牧守之臣，每諭撫存之旨。忽披封奏，奄及淪亡，載惻予懷，特疏寵典。蘭臺清秩，追飾幽扃，厚其賻助之資，寬以復除之令，諒惟優禮，式顯高名。魂而有知，致此殊渥，可贈秘書省著作郎，賻其家帛二十疋米三十斛，州縣常加存恤，免其諸雜差徭。
全宋文卷二五九,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年正月辛未:文:Article:令僞立田産要契者自首詔:諸民僞立田産要契，託衣冠形勢户庇役者，限百日自首，改户輸稅。限滿不首，許人陳告，命官除名，餘人決配。所在揭榜示之。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》刑法三之五九（第七册第六六○七頁）,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年正月二十三日:文:Article:增注桂州職官及五員詔:桂州職官，宜令流内銓各添注及五員，仍揀選壯年辦事人往彼。除供本職外，祗候轉運提點刑獄司差遣推勘，定奪公事。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》選舉一五之二（第五册第四四九六頁）,《續資治通鑑長編》卷九五,《群書考索》後集卷三七北宋:宋真宗:天禧四年正月十八日:文:Article:令三京諸州取三舉以上曾經御試無罪犯者量試藝業詔:諸州進士諸科舉人，久在科場，未階禄仕，頗多淹滯，特示搜揚。宜令三京諸州取三舉已上曾經御試，委是土著，無愆犯者，量試藝業，簡其人材筆劄，保明解送，當議考試所業，量材于班行録用。開封府進士八人，諸科十二人，河南府國子監并進士四人諸科六人，、:應天府進士三人諸科四人，節鎮進士三人諸科三人，防團軍事州進士一人諸科二人，軍監進士或諸科一人。如諸科中經御試者數多，許于五舉已上南省終場下第人內揀充，即不得已寄貫犯刑人預數。其川廣福建江浙荊湖，、、:自來諸科全少，止進進士，節鎮二人，防團軍事州軍監一人，仍限七月終到闕。
全宋文卷二五九北宋:宋真宗:天禧四年正月:文:Article:改諸路提點刑獄爲勸農使副兼提點刑獄公事詔:改諸路提點刑獄爲勸農使副，兼提點刑獄公事。所至，取州縣民版籍，視其等第税科，有不如式者懲之，勸卹耕墾招集逃亡撿括陷稅，、:凡隸農田事，并令管勾，仍各賜農田敕一部，》:常使遵守。,按：《宋會要輯稿》職官四二之二。第四册第三二三五頁又見《文獻通考》卷四。
全宋文卷二五九,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年二月壬寅:文:Article:令滑州役卒亡命者首罪詔:應緣滑州役卒亡命者，限兩月首罪，優給口糧，送隸本軍。其因罪爲部署司所移配者，亦送還本籍。所在揭榜告諭之。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》食貨三七之九（第六册第五四五二頁）,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年二月乙巳:文:Article:諸州醖酒黄糯米等乘時收買勿抑貧民詔:諸州合要黄糯米造酒及紅花紫草等，并逐時置場收市。如急須者，止得于中等已上物力户上量行均買，勿得抑配貧民。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》刑法三之五九（第七册第六六○七頁）北宋:宋真宗:天禧四年二月:文:Article:諭大理寺駁勘并留案及翻變再勘公案事詔:大理寺，自今駁勘并留案及翻變再勘公案等，候札送都進奏院催促，即具申審刑院，令本院置簿抄上，委詳議官一員管勾，仍與衆官同簽書，知院通判押。點檢日數稍多，令本寺移文催促。或更未奏，即同牒本路提點刑獄司催促，候斷奏訖，即判院官當面勾銷簿曆。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》職官三之六六（第三册第二四三○頁）北宋:宋真宗:天禧四年二月:文:Article:贓污踰違事狀及告衆者實封投進詔:自今後顯有贓污踰違事狀及告衆者，即令實封投進，違者罪之。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》職官一一之六四（第三册第二六五四頁）北宋:宋真宗:天禧四年二月:文:Article:諸州御前諸軍將校所請加恩官告不定年限詔:諸州御前諸軍將校所請加恩官告，更不定年限。今官告院候奏到，并依例施行，疾速出給，不得住滯。
全宋文卷二五九,《續資治通鑑長編》卷九五,《宋會要輯稿》職官九之三（第三册第二五九三頁）北宋:宋真宗:天禧四年三月戊午:文:Article:翰林學士等該恩叙封母妻如給諫例詔:翰林學士以下龍圖閣直學士以上，自今官未至給諫者，該恩叙封母妻，并如給諫之例。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》選舉一五之三（第五册第四四九七頁）北宋:宋真宗:天禧四年三月十八日:文:Article:諸州軍所取曾經御試進士不滿數以五舉者充詔:諸州軍所取曾經御試進士，如不滿數，以五舉者充。
全宋文卷二五九,《宋大詔令集》卷一六一,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年三月庚午:文:Article:令川峽官許去本貫三百里外守官詔:區域之廣，官師實繁，惟籍貫之所存，在條章而有限，察其情志，寧靡懷思。矧夫致政之人，已獲退身之適，使還閭里，足表恩榮，悉用推恩，從遂其便。宜令審官院流内銓，自今群官中川峽中有科名歷任無贜罪經薦舉者，、:三任内許一任去本貫三百里外守官，其年老致仕者，亦許還鄉。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》選舉一五之四（第五册第四四九七頁）,《續資治通鑑長編》卷九五,《群書考索》後集卷三七北宋:宋真宗:天禧四年三月癸酉:文:Article:川廣舉人勿拘定額詔:朕詳延俊造，匪間邇遐，頃因歲貢之差，粗立計偕之限。如聞番禺之域，巴庸之鄉，隸學益增，舉送爲局，務求藝寔，庶廣搜揚。自今川峽廣南諸州依前定條制解合格舉人外，更有藝業可取者，并許解發。
全宋文卷二五九,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年三月丙子:文:Article:縣尉獲鬬殺全火賊授節察推官詔:自今縣尉獲鬬殺全火賊，資考當入令録者，授節察推官。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》選舉一五之三（第五册第四四九七頁）北宋:宋真宗:天禧四年三月二十八日:文:Article:答晁迥等奏寄貫人召京朝官充保詔:仍令于大中祥符七年寄貫人數中定額，許召有出身京朝官充保，所保不過三人，考試合格，别立項申解。保舉後，本人有僞冒曾犯刑憲，保官當行朝典。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》兵三之二（第七册第六八○二頁）北宋:宋真宗:天禧四年四月九日:文:Article:緝捉遺火賊人詔:近日遺火稍多，雖累條約，訪聞尚有接便姦倖，放火謀盜財物。其救火兵士水行人等，又不用心救潑及收捉賊人，致有將擎刀斧斫開門户籠櫃，般盜物色，本主收救，又爲巡檢人員約攔，不令向前，或致緣燒舍屋，疏失財物甚多。開封府宜令左右軍巡使廂界所由及密切差人緝捉放火及遺火去處賊人，仍榜示許人陳告，候獲賊，勘逐人不虛，犯人于本處處斬，一房骨肉并配遠惡州軍；:告事及緝捉人支賞錢一百千，軍人公人更與轉三資，百姓願安排者亦聽，不願者更兩倍支賜。如同情并受寄賊人等，亦許徒中首告，給賞軍人與轉兩資，百姓願安排者亦聽，不願者更一倍支賜。并以係省錢支。如止于遺火處偷竊，仰收捉勘罪，仍不得約攔本主收救財物，候救滅，即都巡檢等搜檢。救火當直軍人及水行人等，如搜捉下財物犯人，即送開封府，依今條施行。别處捉獲，及因事彰露，本地分人員所由，并當嚴斷，巡檢并軍巡使，亦重行朝典。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》選舉一五之四（第五册第四四九七頁）北宋:宋真宗:天禧四年四月九日:文:Article:轉運使司檢勘解發經御試下第進士詔:諸州嘗經御試下第進士，不限舉數，并令轉運使司檢勘解發。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》選舉二七之一七（第五册第四六七○頁）,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年四月庚寅:文:Article:奏舉官令有司候參選日考較詔:自今臣僚奏舉幕職州縣官充京朝官合磨勘者，其所舉官更不候得替，令銓司磨勘歷任功過申中書，依例取旨。許引見者，候本人參選，勘會今任。過犯除贜罪踰濫及私罪徒已上，及因公罪非次替罷，即别候指揮；:自餘速申中書差官考試，不須候三兩人，逐旋試判，磨勘引見。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》食貨三○之五（第六册第五三二一頁）,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年四月十一日:文:Article:令三司副使等舉官監莅茶場榷務詔:茶場榷務，自今令三司副使判官轉運使副制置茶鹽司舉官監莅，、六榷務以在京朝官殿直以上使臣充，茶場以幕職令録充。
全宋文卷二五九,《宋大詔令集》卷一九二北宋:宋真宗:天禧四年四月丙申:文:Article:誡飭中外詔:國家撫御寰區，務臻于嘉靖；:修明紀律，用協于大中。苟多辟之自貽，故常刑之罔捨。惟彼全齊之壤，有茲豪右之家，志在兼并，力恣兇暴，乃于親屬之內，肆其屠害之心。規奪資儲，巧避姦慝，且廣行于賕賄，冀幸獲于全安。矧彼憸民，爲其利誘，誣搆官吏，妄興訟詞。罪咎既彰，訊鞫皆驗，顧茲敗類，已正嚴科。而守土之臣，按章之使，罔能舉察，并示降懲。尚慮溥率之間，民俗攸衆，或虧檢慎，自掇悔尤，特軫至懷，聿申誕告。夫大易之訓，》:積惡所以滅身；:洪範之文，》:好德所以逢福。儻弗遵于誡諭，尚輒縱于踰違，彝章具存，嚴譴何逭？至于荷班條之寄，分按部之權，惟教化之是敦，且廉求之攸屬。罔循職守，當舉簡書，期共洽于澄清，必無私于沮勸。咨爾臣庶，知予意焉。宜令尚書刑部遍牒三京諸路，揭榜示民。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》選舉二五之四（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:天禧四年四月十七日:文:Article:寄班祗候準三班使臣年限考課詔:三班院，自來寄班祗候未曾立定年限磨勘遷轉，令下本院并許依使臣年限例與磨勘，或有新授寄班祗候人，亦仰看詳。如是年甲合格，曾歷外任，或在京住城程勾當一任合該磨勘者，即得依例磨勘，餘并依三班使臣條例施行。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》刑法二之一四（第七册第六五○二頁）,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年四月二十四日:文:Article:禁絶忻代州民野場詔:訪聞忻代州民秋後結朋角觝，謂之野場，有殺傷者，自今悉禁絶之。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》職官一七之六（第三册第二七三七頁）北宋:宋真宗:天禧四年四月:文:Article:令祖士衡等各舉御史一人詔:知制誥祖士衡錢易，御史雜劉燁，直龍圖閣魯宗道馮元，各于太常博士已上官舉御史一人。
全宋文卷二五九北宋:宋真宗:天禧四年四月:文:Article:不出賣福州官莊詔:福州官莊，更不出賣。差屯田員外郎張希顔與轉運使同共依漳泉州例，均定租課聞奏。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一九（第五册第四八一一頁）。又見同書食貨六三之一六七（第七册第六○七○頁）。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》刑法三之五九（第七册第六六○七頁）北宋:宋真宗:天禧四年五月一日:文:Article:答陳靖奏令勘鞫公事選差清幹官詔:逐路轉運勸農司，今後應勘鞫公事，并選差清幹官。如或鹵莽及拖延俟赦，仰具元由，别差官勘結元勘官吏情罪以聞。
全宋文卷二五九,《宋大詔令集》卷二○二,《續資治通鑑長編》卷九五,《文獻通考》卷一六六,《宋史》卷一九九《刑法志》一北宋:宋真宗:天禧四年五月丙寅:文:Article:令劫殺等死罪十二月權住區斷詔:防邪禁暴，則有憲章，因事制宜，務存欽恤。朕君臨八表，子視群氓，戒丹筆之申嚴，去秋荼之峻密，精擇官吏，外司讞詳。一日萬幾，克勤于聽斷；:三覆五奏，庶辯于隱微。頗息繁文，漸符恥格。而󲦤紳之列，援古上言，以眇躬誕育之辰，乃陽律助生之月，冀遵時令，稍貸嚴科。爰詢造膝之謀，寔契納隍之慮，式參前訓，特緩重刑。再念青陸乘春，朱明肇夏，協二儀之茂毓，當萬物之蕃滋。或負釁之可矜，亦從寬而爲宥。俾申奏議，用達予聞，期于允中，適廣元化。自今天下犯十惡劫殺謀殺故殺鬬殺放火強盜劫賊官典正枉法贜僞造符印厭魅呪詛造妖書言夜聚明散傳授妖術合造毒藥禁軍逃亡諸爲盜罪至死者，、、、、、、、:每遇十二月權住區斷，過正月天慶節，依舊行刑；:自餘雜犯罪至死者，十二月內及春夏逐處未得斷遣，依舊禁錮，速具案奏裁。
全宋文卷二五九,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年五月丙寅:文:Article:貸嚴科詔:大辟有先準詔即行處斬者，自今除惡逆四等準律用刑，自餘斬刑遇春夏止决重杖處死，俟秋分如故。
全宋文卷二五九,《續資治通鑑長編》卷九五,《宋會要輯稿》方域一四之九（第八册第七五五○頁）北宋:宋真宗:天禧四年五月己卯:文:Article:緣河州軍長吏與巡河使臣躬視隄岸詔:應緣河州軍，自今每歲令長吏等與巡河及本地使臣躬親檢視隄岸，當浚築者，連署以聞，勿復減省功料，以圖恩奬，違者重置其罪。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》職官三之六六（第三册第二四三○頁）北宋:宋真宗:天禧四年五月:文:Article:登聞檢皷院手分于京局百司選差正名祗應詔:登聞檢皷院手分，自今于京局百司選差正名祗應，及三年者與減一選，即不得抽承闕人。
全宋文卷二五九,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年六月壬辰:文:Article:蠲通泰楚等州煎鹽亭户逋欠詔:通泰楚等州煎鹽亭户，、:因災沴乏食，預請錢糧，逋欠者悉蠲之。
全宋文卷二五九,《宋大詔令集》卷六六,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年六月丙申:文:Article:寇準罷相太子太傅歸班封萊國公制:王者倚注相臣，必舉疇咨之命；:體貌舊德，乃推優協之恩。惟望實以素隆，在眷懷而斯厚。推忠協謀同德守正佐理功臣開府儀同三司行尚書左僕射兼中書侍郎同中書門下平章事充景靈宫使集賢殿大學士上柱國上谷郡開國公食邑一萬二百户食實封三千七百户寇準，、、、、、:宏材博達，敏識周通，久于踐揚，茂著風采。嘗内幹于機密，亦出總于蕃宣。氣序屢更，寵任尤重。洎再謀于揆政，實專委于國權。恪居樞會之司，益顯勤勞之志。矧以詔令所出，朝廷式瞻，既久洽于和平，亦重煩于蓍艾。爰加霈渥，俾解鴻鈞。升宮傅之崇資，啓國封于寧宇。仍侈美號，益表隆恩。於戲！:輔相之宜，邦之攸賴，用舍之際，朕安敢私！:往踐厥官，毋忘恭順。可特授太子太傅歸班制封萊國公仍改賜推誠保德崇仁忠亮翊戴功臣散官勳如故，、、:主者施行。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》選舉八之三一（第五册第四三八九頁）北宋:宋真宗:天禧四年六月十八日:文:Article:御試舉人前殿不視事詔:今後御試舉人，前殿不視事，放起居。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》職官三○之一（第三册第二九九二頁）北宋:宋真宗:天禧四年六月:文:Article:差内侍省入内内侍省使臣勾當修内司詔:自今後修内司，差内侍省使臣二人入内内侍省使臣一人勾當。、
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》職官六之三（第三册第二四九八頁）,《續資治通鑑長編》卷九五北宋:宋真宗:天禧四年六月:文:Article:給賜錢銀數目劄子歲作一册進内詔:樞密院，凡給賜錢銀，每季進納數目劄子，自今歲作一册進内。
全宋文卷二五九,《宋會要輯稿》職官二一之一一（第三册第二八五八頁）北宋:宋真宗:天禧四年六月:文:Article:三棧圈止差三班使臣勾當詔:牛羊司，三棧圈自今只差三班使臣，不令内侍省差人勾當。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷五二,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年七月丙寅:文:Article:李迪拜集賢相制:握魁柄之重，于以擬乎三階；:調羹味之和，于以熙乎百志。贊大熙之成物，總重職以叙功。陟降于巖廊之塗，彌綸乎天袞之闕，諒非人傑，曷副尹瞻！:金紫光禄大夫行尚書禮部侍郎參知政事兼太子賓客充會靈觀使上柱國隴西郡開國侯李迪，、、、:沖識表微，宏材緯俗。藴瑰琦而立行，濯江漢以凝姿。敏學兼該，達夷吾之治體；:英文鼓動，精射父之訓辭。爰自首冠英髦，荐參班署，剸煩司會，書命右曹。涖戎閫以樹風，董漕輸而成務。酬其雅望，入直內庭，稟禁誡而惟寅，暢帝猷而載郁。擢參邦政，式佐台司，罄輸感遇之誠，圖講亮工之業。咨擇令典，遵故實而不愆；:啓述徽言，體忠藎而無隱。實贊元子，賓于東朝，調侍宣勞，規益備至。稽枚卜之吉，慎鬷假之求，若時升庸，俾輔予治。進拜天臺之秩，專奉真館之嚴。傅于承華，申翊儲后。敦邑之數，寵名并臻。於戲！:股肱惟良，所以成蕩蕩之化；:棟幹是賴，所以固丕丕之基。屬興治之在辰，務保民而綏德。益懷布策之訓，式符肖象之求。往欽哉！:無忽我選衆之舉。可吏部侍郎兼太子少傅同中書門下平章事充景靈宮使集賢殿大學士仍加上柱國食邑實封進封開國公。、、、:、
全宋文卷二六○,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年七月丙寅:文:Article:馮拯拜樞密制:王者法象斗宫，樞機之掌攸重；:疇咨衮職，弼直之選惟艱。自非挺忠亮之資，懷淵深之識，毗予大柄，疇以爲宜。具官馮拯體質方嚴，性尚沖簡。本直清而致用，道冠人彝；:包宏達以兼資，量標國器。爰自參聯仕路，簉羽朝緌。落落之操不群，籍籍之名甚盛。擢于倫萃，薦被僉求。贊繁務于凝嚴，議庶政于廊廟。小大之事，乃斟酌而有經；:啓納之言，固匡救而無隱。志敦沖退，譽藹藩維。比肆覲以來歸，久爲儀而屬望。是用斷于朕志，登用老成，正樞宥之名，兼台鼎之貴。拜天官之峻級，倍井邑之重封。視品秩以至崇，申寵數之兼渥。所宜罄于精力，天厥謨明，講惟深之圖，以勉于熙載。謹不密之戒，無致于害成。俾予臻垂拱之風，繄爾終翼亮之効。往踐其位，服茲訓言。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷五二,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年七月庚午:文:Article:丁謂拜昭文相制:昔者軒后，得六相而合神明；:洎于陶堯，舉八元而熙外内。朕協于夢卜，得茲股肱，爰擇剛辰，誕敷徽命。樞密使金紫光禄大夫吏部尚書檢校太尉上柱國濟陽郡開國公丁謂，、、識清體遠，學富文高，包孔氏之四科，懋臯陶之九德。自珍符之昭降，屬靈館之經謨，能竭精忠，克符素志。矧復罽壇展禮，湯社巡方，翊鑾輅于殊庭，洽祺祥于霄極。乃勳克茂，人望斯隆。邇者召自侯藩，再諮揆政，察其寅亮，授以樞機。經百慮以不回，守一誠而事上。宜加禮命，用冠台衡。舉集懋恩，聿昭異數。將允僉屬，時惟汝諧，勵翼乃心，往踐厥位。可依前吏部尚書同中書門下平章事充玉清昭應宮使昭文館大學士監修國史加食邑實封。、、:、
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷二○四,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年七月丁丑:文:Article:寇準太常卿知相州制:朕恭守丕圖，思凝至化，寵綏庶品，敦洽太和。眷惟大臣，夙所尊任。苟或有愆視履，罔叶注懷，用塞群言，示茲申警。太子太傅萊國公寇準，早事先帝，亟升近班。洎予纘承，彌所優待。向從會府，擢正鼎司，出踐天臺，累承藩寄，復升樞宥，擢領麾幢。位兼將相之崇，恩厚股肱之契。去歲疇其宿望，再委國鈞，蓋繄寅亮之謀，以弼緝熙之政。而將明莫顯，聲實靡孚，輿議交諠，朝章失序。加以罔思兢慎，不肅門庭，交結匪人，虧傷大體。顧其狀跡，因事而章，諒懲勸以難私，在刑典而曷捨？尚以踐揚既久，體貌素隆，特屈彝章，仍居峻品。勉布條職，勿忘省循。可特授太常卿知相州。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷二○四北宋:宋真宗:天禧四年七月丁丑:文:Article:盛度王曙落職知外州詔:人臣之道，忠正是資，苟違恪謹之風，曷逃降黜之咎？翰林學士兵部郎中知制誥盛度，、:樞密直學士給事中兼太子賓客王曙，、:本用儒術，登于仕途，中外踐更，歲時綿久。嘗委劇繁之任，遂升侍從之班。而罔遵典彝，不慎交結，察其狀迹，頗甚著明。有犯官箴，自貽常憲，削禁庭之近職，司符竹于外方。期爾省循，荷兹寬宥。度可依前兵部郎中知光州，曙可依前給事中知汝州，并落職。
全宋文卷二六○北宋:宋真宗:天禧四年七月:文:Article:江淮南修畎不許請佃詔:江淮南舊有陂塘，民請佃二十年以内者，并許仍舊。修畎自今不許請佃，内已種苗者，俟收獲畢，修作二十年以上者，依舊爲主。,按：《宋會要輯稿》食貨七之六（第五册第四九○八頁）。又見同書食貨六一之九一（第六册第五九一九頁）。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》選舉二五之四（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:天禧四年七月:文:Article:舉人補三班差使殿侍者許外舍居止詔:昨緣舉人，補三班差使殿侍者，聽就外舍居止。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》食貨五三之七（第六册第五七二三頁）北宋:宋真宗:天禧四年八月六日:文:Article:益梓等州路置常平倉詔:益梓利夔州，、荆湖南北廣南東西路，并置常平倉。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》職官四二之二（第四册第三二三五頁）,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:天禧四年八月辛卯:文:Article:諸路勸農提點刑獄官奏事分書詔:諸路勸農提點刑獄官，自今奏事，緣户賦農田，則書勸農司；:刑獄格法，則書提點刑獄所。
全宋文卷二六○,《淳熙三山志》卷一一北宋:宋真宗:天禧四年八月二十二日:文:Article:福建佃官莊户依舊佃蒔詔:國家每念蒸黎，常輕賦斂，豈令遠俗，重此均輸？宜特示于推恩，俾并從于舊貫。其福州佃官莊户，依舊佃蒔，更不均定租課。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一九。第五册第四八一一頁又見同書食貨六三之一六七（第七册第六○七○頁）。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷二○四,《續資治通鑑長編》卷九六,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年八月壬寅:文:Article:寇準貶道州司馬詔:刑罰之設，天下之公共也，苟當其罪，予曷敢私？太常卿知相州萊國公寇準，、:爰自先朝，早膺榮遇。便蕃恩寵，踐履清華。屬朕纘承，彌深柬注。出奉節麾之寄，入登樞宰之崇。而不務敦修，密萌凶慝，辱予輔弼，玷乃󲦤紳。特屈憲章，免其流竄。黜居典午，允謂寬恩。可貶授銀青光禄大夫行道州司馬，仍以其事傳告諸州，御史臺揭榜朝堂，以示百辟。
全宋文卷二六○北宋:宋真宗:天禧四年八月:文:Article:蠲减京東西河北諸州軍税賦詔:京東西河北諸州軍經水田苗，蠲减税賦，更不覆檢。,按：《宋會要輯稿》食貨一之二（第五册第四八○二頁）。又見同書食貨六一之七一（第六册第五九○九頁）。
全宋文卷二六○,《續資治通鑑長編》卷九六,《宋會要輯稿》職官四二之二（第四册第三二三五頁）北宋:宋真宗:天禧四年八月:文:Article:令佐躬自勾鑿點檢兩税版籍詔:自今逐年兩税版籍，并仰令佐躬自勾鑿點檢，勘新收舊管之數。民有典賣析户者，驗定舊税，明出户帖。勸農使按部所至，索視帳目。其縣官能用心者，批歷爲勞績，當議升奬。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》職官四二之二（第四册第三二三五頁）,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:天禧四年八月:文:Article:諸路勸農使副不得妄有行遣呼集詔:前敕諸路勸農使，所至究民間疾苦，檢視帳籍。慮其因緣取索，受民越訴，以擾人衆，宜令使副常切鈐束，更不得妄有行遣，呼集民人。其籍帳不整，止得移牒索視；:論訴公事，并依舊次第陳狀。如已經州縣轉運使不行者，并即時盡公處理，所置曹典勿得過提點刑獄司數。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷一六六,《宋會要輯稿》選舉二七之一八（第五册第四六七一頁）北宋:宋真宗:天禧四年九月己酉:文:Article:令張知白等各舉堪錢穀刑獄任使二人詔:王者懋建庶工，允釐百度。若乃裁制國用，式賴于均通；:糾虔天刑，蓋資于明慎。言念班朝之士，夙懷應務之能，繄舉善之有方，庶用材而無滯。詢于上列，稱乃所知，必頻使以足觀，俾事經之允濟，勉于推擇，以副詳求。宜令翰林侍讀學士張知白，玉清昭應宮副使林特，三司使李士衡，龍圖閣學士陳堯咨，樞密直學士薛暎李及馮元方張士遜，、兵部侍郎馬亮，給事中李應機王隨，右諫議大夫段煜，于朝官內各舉堪充錢穀刑獄任使二人。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷一六六,《宋會要輯稿》選舉二七之一八（第五册第四六七一頁）北宋:宋真宗:天禧四年九月己酉:文:Article:令晁迥等舉文學優長履行清素者各二人詔:朕奉若前猷，思皇至治。敦尚儒雅，式合彬彬之風；:柬求端良，用流藹藹之詠。惟早司于翰墨，固多識于雋髦。其有修詞博古之可稱，絜矩踐方而無玷，俾從類舉，各以名聞。資該洽而復溫純，進清修而抑貪競。繄乃薦能之效，副予育材之心。宜令工部尚書晁迥，翰林學士楊億劉筠晏殊，、:龍圖閣直學士呂夷簡，户部侍郎李維，知制誥李諮宋綬張師德，、:于朝官內各舉有文學優長履行清素二人。、
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷一六六,《宋會要輯稿》選舉二七之一八（第五册第四六七一頁）北宋:宋真宗:天禧四年九月己酉:文:Article:令樂黄目等舉堪大藩郡知州各二人詔:長人之職，風化攸先；:擇吏之方，循良是屬。矧藩閫之建，政務寔繁，分寄任以非輕，在柬求而斯慎。爰狥于衆，庶獲其才，俾推類以舉知。佇量能而授任。將使政術之士，得以用其所長；:符守之臣，咸能與我共治。聿臻嘉靖，良慰憂勤。宜令給事中樂黃目孫奭，右諫議大夫趙稹，龍圖閣待制李虛己李行簡，少府監薛顔，太常卿趙湘，于朝官內舉堪充大藩郡知州各二人。、
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷一六六,《宋會要輯稿》選舉二七之一八（第五册第四六七一頁）北宋:宋真宗:天禧四年九月己酉:文:Article:令轉運司各舉堪京官知縣二人詔:朕每念下位，頗多遺才，屢稽保任之文，式廣搜揚之政。矧出分于按察，固職在于澄清，必能擢奬廉平，振拔淹滯。宜升聞于善狀，用甄陟于榮階。庶令抱器之流，免動沉僚之歎。宜令轉運使于前任見任幕職州縣內，各舉堪充京官知縣二人。
全宋文卷二六○,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年九月丙辰:文:Article:周起責授太常卿知光州制:礪節砥名，人彝所尚；:舉直錯枉，邦禁斯明。苟跡涉于比周，而履虧于端謹，宜申懲誼，以肅群倫。户部侍郎知青州周起早契昌辰，薦升華貫，擢贊樞衡之務，冀申帷幄之謀。屬當國之臣，怙權稔惡，締連逆竪，震撓先朝，朋附之蹤，夤緣斯見，尚全至體，止罷近司。朕祗荷丕圖，洽聞輿議，爰稽典憲，用屏兇邪。從坐之科，汝將安免？降居列牧，尚涖方州，咸示寬恩，聊行薄責。茍能改節，當復棄瑕，庶念自新，無或貳過。
全宋文卷二六○,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年九月丙辰:文:Article:曹瑋罷簽樞相制:入贊樞庭，陪中宸之咨訪；:出臨邊部，分外屏之緝綏。迭示倚毗，載申褒寵。具官曹瑋地承華緒，識練武經。早參盾陛之班，薦奉牙璋之寄。控于西鄙，遏其外虞，克彰撫衆之才，屢奮拘原之力。威聲聿著，眷注彌隆，擢登近密之司，僉議幾微之政。踐脩世職，實濟美以攸推；:勤瘁公家，且服勞而匪懈。爰旌誠效，特霈恩章，進上列于宣徽，仍兼榮于留後，復以塞垣之要，俾膺總統之權。允籍宿名，撫茲舊地，勉思重委，無替前功。
全宋文卷二六○,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:天禧四年九月丙辰:文:Article:治朱能黨罪詔:劉益康玉徐原等十一人并活釘令衆三日訖，、:斷手足，具五刑處死。王光李貴并斷手足處斬。唐信八人並處斬。文思院畫匠軍士百姓十五人并免死，、:杖脊黥面，配沙門島及廣南牢城。朱能僕使及道士軍士十二人并杖脊，配江湖福建牢城。、:能弟文顯免杖，黥面，配鄧州本城。能妻高母李弟婦陳，、:洎女僕家僮十二人并決杖，分配湖南京東西州軍。能子伴哥以幼不勝杖，黥面，配澧州牢城，聽隨母之配所。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷二一六北宋:宋真宗:天禧四年九月丁卯:文:Article:赦天下制:朕祗遹皇靈，嗣纘丕構，恪守盈成之業，對越穹厚之威。裁萬樞之宜，匪忘于日慎；:荷三神之眷，聿至于時雍。五兵載櫜，四鄙不聳，吏稟劭農之訓，野騰棲畝之謡。方隅大寧，表裏多慶。尚念中區之至廣，或慮庶獄之滋豐。多辟之咎實繁，服我之心奚捨？屬以秋成紀序，時屬布和。荷離明昌祚之祥，叶于大順；:體巽風申命之典，覃以醲恩。矧惟眇眇之區，克被昭昭之祉。響用之福，方慶以延鴻；:賚及之仁，宜均于純嘏。允答圓方之并貺，益祈顧禔之殊休。可大赦天下。云云。於戲！:發渙號以惟新，資乎滌釁；:宥于過而無大，示乃寶慈。導臻沖氣之和，凱絶象刑之犯。祝天祺之紹集，眷菲質以丕膺。更賴承弼之臣，胥洎弁紳之列，罄宣忠力，恢贊永圖。
全宋文卷二六○,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:天禧四年九月己巳:文:Article:放文武官等辭謝衙謝詔:文武官辭見謝合過正衙，及幕職州縣官對揚衙謝，在放朝假内者并放，當陞殿奏事者實封以聞。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》禮六○之七（第二册第一六八六頁）,《宋大詔令集》卷一四五北宋:宋真宗:天禧四年九月二十三日:文:Article:賜京城酺詔:朕祗若靈命，撫臨庶邦，荷宗稷之發祥，洽清寧之并貺。方隅底定，表裏咸和，屬素律之協辰，慶甫田之告稔。稽于前典，著合飲之明文；:乃眷上都，實異方之交湊。恩延鯢齒，廣惠衢樽。在京可賜酺五日。京城兩赤縣父老并令赴，其不願者亦聽，恩賜如例。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》禮六○之七（第二册第一六八六頁）北宋:宋真宗:天禧四年九月二十四日:文:Article:京城賜酺日釋酗酒而不傷人者詔:開封府賜酺日，罪人酗酒而不傷人者，咸釋之，酺假內再犯，論如法。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》食貨七○之七（第七册第六三七四頁）北宋:宋真宗:天禧四年九月:文:Article:隱陷税物者限百日首罪詔:諸州有啓倖隱陷稅物者，與限百日，聽自官首罪，止自改正已後收其稅物；:限滿不首，爲糾告者，論如法。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》方域一四之一○（第八册第七五五○頁）北宋:宋真宗:天禧四年九月:文:Article:令黄裳等規度修浚河口年限詔:黄裳馳驛往滑州，與李應幾等同共規度修浚河口年限，并具功料以聞。畢日同往鄭州，召轉運使河隄官吏等案視以聞。、
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》禮六○之七（第二册第一六八六頁）北宋:宋真宗:天禧四年十月三日:文:Article:大酺前授恩命及差遣臣僚放謝辭詔:應大酺已前授恩命及差遣臣僚，并宜放謝辭拜正衙，取便進發。其合得例物，仰閤門取索支賜。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》食貨七○之一六二（第七册第六四五一頁）,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:天禧四年十月甲辰:文:Article:蠲放秋苗詔:近降赦文，應經雨及河水所害秋苗，候優予减放。宜令三司據諸處體量檢覆到合放分數外，依赦各予更放一分，内已放九分止納一分者，悉除之。
全宋文卷二六○北宋:宋真宗:天禧四年十月二十八日:文:Article:賜汪文諒詔:朕惟爲國以禮讓爲先，民俗以仁厚爲美。惟汝汪氏，胄出軒轅，派承周旦。識機慕化，忠義遠著于唐朝；:善則齊家，孝友益篤于今日。浚池淅米，同居已致于十世；:鳴鼓會食，其爨實過于千口。實江南第一郡，真天下第一家。今特親製義門二字，」:用旌厥家。汝其益尚友讓，益篤孝義，使世愈遠而居愈聚，而家彌和，而人彌衆。齊家之道，善終如始；:貽後之謀，孫克承祖。庶徽音與皇國同休，義門與公藝齊名。既不負朕眷顧之意，亦無忝爾祖刑于之化。汝尚欽哉！:汝尚欽哉！:天禧四年十月二十八日。,按：嘉慶《旌德縣志》卷二，民國十四年刻本。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷六六,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年十一月戊辰:文:Article:丁謂罷相授户部尚書歸班制:朕慎重名器，眷待鈞衡。矧首領于謨明，固常加于體貌。黜陟之際，典章繫焉。金紫光禄大夫吏部尚書中書門下平章事充玉清昭應宮使昭文館大學士監修國史上柱國濟陽郡開國公丁謂，、、、粵自儒流，夙逢嘉會。備更重職，素有能名。參宰輔之告猷陟齋壇而授録。來朝丹陛，再列近司。亟正樞庭，遂冠台袞。朝夕納誨，方深于倚毗；:寵辱若驚，宜循于軌範。遽致同列，面興忿辭。實駭予聞，有傷國體。俾解調元之任，尚居顯列之崇。汝惟欽哉，荷此申警。可户部尚書歸班。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷六六,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年十一月戊辰:文:Article:李迪罷相授户部侍郎歸班制:衡軸之司，棟幹攸寄，所以昕夕延見，動靜咨訪。茍爽民瞻，必伸朝憲。金紫光禄大夫行吏部侍郎兼太子少傅同中書門下平章事充景靈宮使集賢殿大學士上柱國隴西郡開國公李迪，、、、策名殊等，奮跡亨塗，亟擢雋于深嚴，極爲儒之榮遇。未逾一紀，參預近廷。勤力自強，能名亦著。采其懿望，賓于東朝。載陟台階，是司大柄。宜遵禮範，用鎮時風。當旅對之揚廷，忽抗言而興憤。駭予聞聽，厥有彝章。爰罷宰司，式存寬典。爾惟循省，無益悔尤。可户部侍郎歸班。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷五二北宋:宋真宗:天禧四年十一月庚午:文:Article:昭文相丁謂進左僕射太子少師制:蒼震承基，允隆乎丕業；:黄扉賦政，實總于群司。屬躋德之有聞，思任賢而爲助。授受之際，詢謀允諧。金紫光禄大夫吏部尚書同中書門下平章事充玉清昭應宫使昭文館大學士監修國史上柱國濟陽郡開國公丁謂，、、、抱器挺生，含章秀發。學洞聖門之奥，辭鏘天律之和。自佐大鈞，罄宣忠力。翊勵精之治，責實攸先；:參同德之倫，專徽斯稱。外臨藩翰，益樹風聲。因秉瑞之來庭，復登樞而贊治。荐掌機要，乃升公台。斟酌于一氣之和，緝熙于百度之政。良肱斯賴，崇棟在茲。俾其首輔儲闈，兼登揆路。峻鸞臺之茂級，冠鼎席之至榮。翊宣令猷，庶協僉議。可尚書左僕射兼門下侍郎太子少師同中書門下平章事，、餘如故。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷五二,《宋宰輔編年録》卷三北宋:宋真宗:天禧四年十一月庚午:文:Article:馮拯拜集賢相太子少傅制:朕祗若盛猷，紹膺洪業。乃眷儲貳，實鍾善祥。任以政經，俾其練習。眷言協贊，允屬輔臣。樞密使開府儀同三司行吏部尚書檢校太傅同中書門下平章事上柱國始平郡開國公馮拯，、、、:沉厚秉彝，粹温凝識。藴廉深之雅度，抱穎達之宏材。凡所踐更，必揚休問。丞居兩府，翊贊九功。勵操方嚴，秉心勤藎。乃者政成西邑，歲覲紫庭，謁見風規，荐加圖任。總樞機之宥密，竭心膂以燮調。屬我震闈，漸親時政。賴股肱之明略，助星日之重暉。是用擢正台司，列于揆路，兼榮內史，傅德承華。煥此綸章，允夫僉屬，勉伸贊諭，務罄忠勞。可尚書右僕射兼中書侍郎太子少傅同中書門下平章事充景靈宮使集賢殿大學士，、、餘如故。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷二五,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:天禧四年十一月庚午:文:Article:常程事委皇太子與宰臣樞密以下資善堂會議施行詔:朕荷元昊之眷懷，承二聖之詒燕。圖宅于神州之隩，總制于環海之濱。順考大猷，以御群品，罔敢逸豫，馴致治平。維宗祏之發祥，誕元良之貳體。日躋有裕，天質夙成。備對壽街，迥達政經之要；:延詢望苑，動遵德教之規。固已博約乎六藝之言，佩服乎三司之訓，習聞妙善，茂著溫文。然以軍國之事機，刑治之得失，尤資肄習，用熟見聞。伊乃宰司，暨于機軸，實惟同體，參掌萬樞，宜竭訏謨，聿申裨贊。已各降制命，并兼東宮職任。眷言同德，茲謂老成，日接元子之游，慰于庶民之望。自今中書樞密院諸司該取旨公事，、:仍舊進呈外，其常程事務，委皇太子與宰臣樞密使已下，就資善堂會議施行訖奏。噫！:周儲三善，但循齒讓之儀；:漢客四人，遂成調護之績。矧吾衡軸，佐此緝熙。念固本之是圖，實保邦而多慶。咨爾中外，知朕意焉。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧四年十一月庚午:文:Article:答皇太子讓資善堂議常程事表詔:國家祗荷慶靈，克昌寶祚。眷惟主器之重，允資立愛之賢，順考雅猷，聿申誕告。以卿孝恭著美，聽哲秉彝，挺其日躋之能，彰厥時敏之用。矧惟一德之輔，暨于老成之人。左右參裨，周爰講貫。式竚交修之績，副予善任之懷。何遽奏封，備形謙挹？勉遵成命，即斷來章。所讓宜不允。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》食貨二三之三一（第六册第五一九○頁）北宋:宋真宗:天禧四年十一月:文:Article:令勘會淮南等煎鹽地分各具地圖以聞詔:淮南江浙京東河北河東廣南東西路州軍，、、應自來煎地分，勘會處所四至遠近，逐年所煎數，及所給州軍處所有今住煎處，亦條析年月因依，各具地圖以聞。
全宋文卷二六○,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:天禧四年十二月八日:文:Article:改轉官資等事先送内都知司上曆詔:應中使傳宣并齎劄子御寶文字赴中書樞密院，凡係改轉官資及行恩澤等事，今後并先送都知司上曆，仍委自入內都知覆奏訖，繳連實封付元差內臣送中書樞密院進呈，再取旨。,按：《宋會要輯稿》儀制七之二一（第二册第一九六○頁）。又見同書刑法二之一四（第七册第六五○二頁）。
全宋文卷二六○,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:天禧四年十二月乙酉:文:Article:内臣傳旨處分公事須覆奏詔:中書樞密院，自今内臣傳旨處分公事，并須覆奏，令中書提點五房堂後官樞密院承旨而下。自今月十三日後，從宰臣樞密使赴資善堂祗候。、
全宋文卷二六○,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:天禧四年十二月庚寅:文:Article:中書樞密院赴資善堂議事止令張景宗侍皇太子詔:中書樞密院每赴資善堂議事，止令張景宗一員侍皇太子，餘悉屏之。
全宋文卷二六○,《宋大詔令集》卷二五北宋:宋真宗:天禧四年十二月丁酉:文:Article:答中書樞密院乞免皇太子答拜表詔:屬以元儲，方親事典，聿存體貌，式待機衡，前制斯明，常經是率。卿等忽陳封奏，過執謙恭，嘉歎之懷，寤興無已。所請宜不允。
全宋文卷二六○,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:天禧四年十二月戊戌:文:Article:遇雙日文武群官等門見辭謝詔:文武群官使臣幕職州縣官遇雙日，、并門見辭謝。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》刑法六之五三（第七册第六七二○頁）北宋:宋真宗:天禧四年十二月:文:Article:軍巡院禁繫罪人稍多即差兵員夤夜防護詔:自今每軍巡院禁繫情理兇惡重罪人數稍多，即從府司牒殿前或馬步軍司，逐院選差兵士十五人，員僚節級各一人，夤夜防護，候斷訖，即放歸營。
全宋文卷二六○北宋:宋真宗:天禧四年十二月:文:Article:每年正月申三司新收人户所增税賦詔:諸升降户口，每年正月具新收人户所增税賦句磨訖，結罪申三司。,按：《宋會要輯稿》食貨六九之七九（第七册第六三六九頁）。又見同書食貨一二之三（第六册第五○○九頁）。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》食貨三九之九（第六册第五四九三頁）北宋:宋真宗:天禧四年十二月:文:Article:禁河北州軍假民錢市糧斛詔:如聞河北州軍假民錢市糧斛，慮成搔擾，止之。如已假得錢，即時給還，所須軍儲，委轉運司别爲規畫。
全宋文卷二六○,《宋會要輯稿》職官三六之八（第四册第三○七五頁）北宋:宋真宗:天禧四年十二月:文:Article:中使傳宣事詔:自今中使傳宣，齎手詔御寶文字赴中書樞密院，、:係遷秩加恩事，並先赴入内都知司上籍，覆奏訖，仍給付施行。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》職官五○之三（第四册第三五三五頁）,《宋大詔令集》卷一四五北宋:宋真宗:文:Article:令陳堯咨爲鄜延等路安撫使仍令訪民間利害群臣能否等事詔:天禧四年閏十二月丁卯:眷兹列郡，實介西陲，輟内閤之近臣，暨禁庭之信使，屬邊防之無事，示晏犒以申恩。允爲原隰之輝華，且訪閭閻之疾苦。至于官吏之治行，州縣之賦徭，宿負之未蠲，滯訟之或訴，即當平處，并以敷聞。仍就決于薄刑，在廣宣于寬詔，勉遵朝命，用副予衷。仍以七事付堯咨等：:一到逐州軍，并官備酒食，犒設軍校使命官員等；一察訪民間利害，條上其目；:一有朝廷轉運司配率物色，、:及鄉村追糾工匠打造官物來擾民者，并件析其事；:一體量官員使臣能否，、:內有貪濁深刻昧于綏撫者，速上其狀；:一州軍係逋欠錢物，見依三司定限校料，無可償及該赦敕除放，三司未與指揮者，并仰件析其事；:一應諸色人陳訴屈抑，已經轉運司提點刑獄司行遣區斷，稱是不當，便仰收接文狀，詳事理按鞫得實，杖罪已下即仰區分，徒罪已上飛驛以聞。其斷遣不當事狀，仍候回日，齎赴闕進呈；:一候到逐州軍，取索見禁罪人，當面録問，如已結成公案，催促疾速結絶，不得淹延，其小罪即當面評度決放。
全宋文卷二六一,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:文:Article:有二員監物務官使臣許更互一員赴承天等節公宴詔:天禧四年閏十二月戊辰:諸州軍自今承天及天慶等節公宴，監物務官使臣有二員處，許更互一員赴會。
全宋文卷二六一,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:文:Article:發常平倉粟賤糶濟貧民詔:天禧四年閏十二月庚午:京城置場十四，發常平倉粟賤糶以濟貧民。
全宋文卷二六一,《宋大詔令集》卷七,《續資治通鑑長編》卷九六北宋:宋真宗:文:Article:微恙諭輔臣手詔:天禧四年閏十二月乙亥:朕覺微恙發動，四體不得痊和。每念太祖太宗創業艱難，不敢懈怠，憂勞積久，成此疾疢。太子雖至性天賦，而年未及壯，須文武大臣盡忠翊贊。自今後有要切時政，可召入內都知會議聞奏，內廷有皇后輔佐，庶無憂也。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》禮一四之二○（第一册第五九六頁）,《續資治通鑑長編》卷九七北宋:宋真宗:天禧五年正月十三日:文:Article:大祀賜中書攝事錢詔:自今每大祀，中書攝事賜錢五萬，爲酒殽之費。
全宋文卷二六一,《宋大詔令集》卷七北宋:宋真宗:天禧五年正月十七日:文:Article:康復諸道德音:門下：:朕荷三寶之純祐，□二聖之宏基，慈庇萬方，寵綏庶類。博文軌而無外，罄小大以咸宜。備申昭報之誠，允集來同之祉。欽崇天道，益勵于寅恭；:敷暢國經，務臻于嘉靖。克固重熙之業，聿恢至治之風。而朕旰昃彌勤，節宣微爽，齋居滌慮，簡政怡神，夙昔以□，保寧如故。屬以芳春肇起，品物□萌，眷農事之方興，矧彝倫之式序，兆人允殖，六府交修。體陰陽之和，所期大順；:□雷雨之動，用洽至仁。應三京及諸道云云。於戲！:恭己嚮□，既諧于有裕；:宣恩協慶，良表于胥歡。咨爾羣倫，當體予意。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》職官七六之九（第五册第四一○○頁）北宋:宋真宗:天禧五年正月十七日:文:Article:命官使臣犯贓等情輕者許投狀議收叙詔:命官使臣犯贓，諸司職掌人吏因罪停職，累經赦宥不該叙理情輕者，許于刑部及所在投狀，當議收叙。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》方域一四之一○（第八册第七五五○頁）北宋:宋真宗:天禧五年正月乙未:文:Article:遣使安撫京東水災詔:乃眷洪河，是惟經瀆，决溢爲患，今古攸同。言念修完，頗增勞費。應沿滑州河口，且往修疊，俟將來豐熟日，指揮京畿京東西河北遭水及積雨浸民田妨墾種縣分，、委轉運使與逐州長吏體量，詣實以聞，議加優恤。京東路河流所及地分尤廣，特差官往彼安撫。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》兵三之三（第七册第六八○三頁）北宋:宋真宗:天禧五年正月:文:Article:京師新城外置九厢詔:新城外置九厢，每五百户以上置所由四人，街子三人，行官四人，厢典一名；:五百户以下置所由三人，街子二人，行官四人，厢典一名。内都所由于軍巡差虞候充，其餘并招所由。新舊城裏八廂左軍，第一厢管二十坊，人户約八千九百五十户，元街子所由行官書手厢典共三十二人，、、:今減八人，差厢典書手都所由各一人，、:所由五人，街子二人，行官十四人。第二厢管十六坊，人户約萬五千九百户，元共三十四人，今減八人，定廂典書手都所由各一人，、:所由五人，街子四人，行官十四人。城南左軍廂管七坊，人户約八千二百户，元共二十人，今減四人，定厢典書手都所由各一人，、:所由二人，街子二人，行官九人。城東三軍廂管九坊，人户約二萬六千八百户，元共二十九人，今減十人，定廂典書手都所由各一人，、:所由四人，街子四人，行官八人。城北左軍廂管九坊，人户約四千户，元共二十六人，今減十人，定廂典書手都所由各一人，、:所由三人，街子三人，行官七人。右軍第一廂管八坊，人户約七千户，元共二十一人，今減九人，定廂典書手都所由各一人，、:所由二人，街子二人，行官六人。第二廂管南坊，人户約七百户，元共九人，今減三人。定廂典書手都所由各一人，、:所由三人，街子一人，行官二人。城南右軍廂管十三坊，人户約九千八百户，元共二十四人，今減九人，定廂典書手都所由各一人，、:所由三人，街子六人，行官八人。城西右軍廂管二十六坊，人户約八千五百户，元共三十一人，今減六人，定廂典書手都所由各一人，、:所由五人，街子六人，行官十一人。城北右軍廂管十一坊，人户七千九百户，元共二十八人，今減十五人，定廂典書手都所由各一人，、:所由二人，街子二人，行官六人。
全宋文卷二六一,《續資治通鑑長編》卷九七,《宋會要輯稿》職官一一之八（第三册第二六二六頁）北宋:宋真宗:天禧五年二月壬子:文:Article:京朝官經考課不改官者俟及四年與遷轉詔:内外京朝官嘗經考課不改官，自後無私罪者，俟及四年，并與遷轉。
全宋文卷二六一,《宋大詔令集》卷一四五,《宋會要輯稿》禮六○之七（第二册第一六八六頁）北宋:宋真宗:天禧五年二月丙寅:文:Article:賜酺詔:朕每念烝民之重，宜思庶獄之繁，中宵疚懷，當食興歎。屢申戒勵，冀免滯淹。眷乃攸司，克遵朝旨，削封章而來上，述案牘之無留。囹圄盡空，憲令幾措。而又青春在序，玉燭揚明，百卉芳華，羣生茂遂。降康之慶，豈獨在于眇沖；:合飲之歡，所宜均于遠邇。在京賜酺五日，兩京三日，諸州各一日。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》職官七七之四（第五册第四一三四頁）北宋:宋真宗:天禧五年四月二十一日:文:Article:答劉燁奏京朝官丁憂事詔:益梓夔利四路長吏依舊奏取旨，、餘官丁憂，輒有封奏求免持服者，并論其罪。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》食貨一七之一七（第六册第五○九二頁）北宋:宋真宗:天禧五年二月:文:Article:定茶商所行道路送納商税詔:自今客人于蘄口太湖石橋洗馬等四處場務算買諸色號茶貨，、如到泗州，願取淮河前去入正陽潁州陳州舊路上京者，、:聽從便令依例送納舊路商税。如願借汴河路上京者，令只納舊路税錢；:從汴上京，更不令依宿亳州南京三處税則例送納。、:隨船行貨物色力勝頭子包角等錢，、即逐處依例收納。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》職官三六之三五（第四册第三○八九頁）北宋:宋真宗:天禧五年二月:文:Article:三班差使殿侍入契丹祗應隸三班詔:三班差使殿侍自今入契丹祗應，隸三班。與優穩差使者，無得更差接送。
全宋文卷二六一,《續資治通鑑長編》卷九七,《宋會要輯稿》食貨七○之一六二（第七册第六四五一頁）北宋:宋真宗:天禧五年三月辛丑:文:Article:免京畿京東西民租十之五詔:京畿經雨水及京東西河决壞民田者，今年夏秋税并免十之五。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》道釋一之二四（第八册第七八八○頁）北宋:宋真宗:天禧五年三月:文:Article:令在京寺院三綱主首及僧司結罪保明住持僧詔:自今在京寺院房廊住持僧及五年已上，委實不是自外暫來者，令本寺三綱主首及僧司結罪保明，每人許判狀係行者一人，候至承天節依例試經。
全宋文卷二六一北宋:宋真宗:天禧五年四月:文:Article:告諭人户不得枉有費用詔:朕茂紹慶靈，撫寧區宇，方厲勤于稼穡，思洽詠于倉箱。今以膏澤應時，大田興役，冀臻上瑞，實荷高穹。猶慮罄寓之間，力農之室，覩資儲之盈羨，忘播植之艱難，或縱棄捐，怠于收歛，俾行戒諭，用示軫懷。宜令州縣告諭人户，不得枉有費用，棄擲食物，違者量罪科責。,按：《宋會要輯稿》食貨六三之一六八（第七册第六○七○頁）。又見同書食貨一之一九（第五册第四八一一頁）。
全宋文卷二六一,《續資治通鑑長編》卷九七北宋:宋真宗:天禧五年四月:文:Article:擇曾經邊防任使及殿直以上使臣充陝西緣邊監押詔:三班院，自今差陝西緣邊州軍監押，須擇曾經邊防任使少壯有武勇殿直以上使臣充。、
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》選舉二五之四（第五册第四六三四頁）北宋:宋真宗:天禧五年四月:文:Article:諭三班院差遣使臣事詔:三班院，自今合入住程差遣使臣數多，差填季闕已盡，即將次季及後來一季缺次供申樞密院勘會，候降下，即仰依季分次第定差，不得隔驀差使。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》刑法五之二一（第七册第六六八○頁）,《宋大詔令集》卷二一六北宋:宋真宗:天禧五年五月一日:文:Article:諸路德音:朕撫馭寰區，憂勤旰昃，屬歊蒸之戒候，慮刑罰之滋寃。是用祗率舊章，親決庶獄。雖浩穰之地，咸被于矜寬；:而溥率之間，豈無于淹繫？爰甲誕告，式洽至仁。應兩京諸路流罪降從徒，徒降杖，杖已下并放。內十惡五逆官典犯贜持杖行劫盜官物僞造符印放火等罪，、、、:不在此限。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》方域一四之一○（第八册第七五五○頁）北宋:宋真宗:天禧五年五月:文:Article:令緣河州軍長吏等每歲檢計管界河隄功料詔:應沿河州軍，自今每歲檢計管界河隄功料，委逐處長吏或通判河隄官吏與都大巡河本地分使臣躬親詳度，、:如是隄岸怯弱，河道堙塞，合行開濬修築，即連書以聞，不得復有減省功料，以爲勞績，希求恩賞，違者寘深罪。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》職官一一之八（第三册第二六二六頁）北宋:宋真宗:天禧五年五月:文:Article:京朝官考績及授任引對于資善堂呈引詔:審官院，自今京朝官考績及授任合引對者，并于資善堂呈引。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》選舉二七之一八（第五册第四六七一頁）北宋:宋真宗:天禧五年五月:文:Article:保舉官員條貫詔:應轉運制置發運提點刑獄勸農使副使等，、、:自今在任并得替到闕，并許依常例奏舉本路轄下幕職州縣官外，若是非次特勑令舉官，須是本任轄下無官可舉，仍于奏狀內開説，方得舉别路官員。并內外升朝親民官等保舉到官員，亦仰勘會在任日曾有人同罪保舉，并不是選人得替後一併奏舉非涉前項請託者，及應得元條貫人數，即與依例施行。若是曾經磨勘引見未與改轉，并得指揮，候更有人舉者，并逐旋行下銓司，依劉燁所請，速與注官。如再有人舉，更候此任迴日，方得施行。
全宋文卷二六一北宋:宋真宗:天禧五年五月:文:Article:廣蓄邊儲詔:今夏麥秋禾登稔，河北陝西邊儲，務要廣蓄。其以内藏庫見錢五十萬貫付三司，止得樁留引收入中糧儲交引，自餘不得以錢充給。仍遣内殿崇班閤門祗候李德明專領其事。按：《宋會要輯稿》食貨三六之一五。第六册第五四三九頁
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》職官五七之三一（第四册第三六六七頁）北宋:宋真宗:天禧五年五月:文:Article:入令録人等因罪過未得注官者據逐人前任所請料錢遞降一等注官詔:流内銓，應入令録人等，自今如是今任内犯臟罪，及因公事非次衝替注替勒停，、:未得與官，并犯私罪徒以上，合該參選以例注官者，仰據逐人前任所請料錢，自二十貫已下遞降一等與注官，三十貫文止。如是歷任內有所説料錢多處，即説多者降等，候此任迴，若别無上件罪名，依并卻知支與前任料錢。或再有前項罪犯者，即更與遞降一等支給。
全宋文卷二六一,《續資治通鑑長編》卷九七北宋:宋真宗:天禧五年六月己酉:文:Article:頒官次詔:自今外州監當朝官殿直以上，在通判都監之下判官之上。、:其通判與都監并依官次。京官奉職借職監當者，依知令録，在判官之下。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》刑法三之一六（第七册第六五八五頁）,《續資治通鑑長編》卷九七北宋:宋真宗:天禧五年六月九日:文:Article:定受理廣南路民訟官條詔:廣南路民訟命官不公者，須本官在任，及得替未發，事實干己，及條詔許訴者，乃得受理。如已離任在路，除犯贜及私罪徒已上，即委轉運提點司體量證佐，明白非誣構者，乃得追攝。自餘杖以下私罪，飛驛以聞。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》職官二四之四（第三册第二八九四頁）北宋:宋真宗:天禧五年六月:文:Article:定大理寺餐錢詔:定大理寺餐錢月二百六十千，均給衆官，其員缺在假者留充公用。
全宋文卷二六一,《續資治通鑑長編》卷九七北宋:宋真宗:天禧五年七月壬辰:文:Article:賜李應機詔:如聞臨事太峻，或失公共。自今宜務酌中，勿爲嚴刻。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》職官四八之九六（第四册第三五○三頁）,《續資治通鑑長編》卷九七北宋:宋真宗:天禧五年七月戊戌:文:Article:廣南都知兵馬使每三年無過試驗送闕下詔:廣南州軍都知兵馬使，除廣邕桂州，、:每及三年無過，即試驗送闕下，自餘滿日并試驗，具入仕件析奏裁。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》食貨五二之六（第六册第五七○二頁）北宋:宋真宗:天禧五年七月:文:Article:置庫盛貯香藥詔:修舊裁造院舍屋，置庫盛貯經揀庫香藥，却以經揀庫屋盛貯汴河南庫香藥，仍從提舉司所請，别立條約施行。
全宋文卷二六一北宋:宋真宗:天禧五年十月:文:Article:河北民請佃落北蕃户莊土園林事詔:河北民有請佃落北蕃户莊土園林而輒典質者，止勒典質本主佃蒔，俟本主自北界至，即時給付，其元質緡錢勿復理納。,按：《宋會要輯稿》食貨一之一九（第五册第四八一一頁）。又見同書食貨六三之一六八（第七册第六○七○頁）。
全宋文卷二六一,《宋大詔令集》卷二○四北宋:宋真宗:天禧五年十一月戊子:文:Article:王從益降官制:敕：:右諫議大夫王從益早由蔭籍，爰襲衣纓。爾父近有奏陳，冀從訓誘，特遷閨列，伴侍家庭。而乃輒發文移，輕干府政，靡遵彝檢，寔慢朝經。向示矜寬，免其推鞫。止令降秩，無忘省躬。可。
全宋文卷二六一,《續資治通鑑長編》卷九七北宋:宋真宗:天禧五年十一月乙未:文:Article:僧道等有罪許减贖詔:僧尼道士女冠文武七品以上者，、有罪許减贖。當還俗者自從本法。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》職官二二之一九（第三册第二八六九頁）北宋:宋真宗:天禧五年十一月:文:Article:齋郎乞改補充室長掌坐者于奏狀内具投狀日月詔:自今齋郎乞改補充室長掌坐者，令部部于奏狀内具投狀月日。如内有丁憂者，即除服制外，據投狀月日已前，將兩頭○月日合爲一周年通計實理年限，申奏改補，并銓曹磨勘。時内有丁憂者，亦依此例，通將服制前後○月日如及一周年，與作一選施行。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》職官五之三五（第三册第二四八○頁）北宋:宋真宗:天禧五年十一月:文:Article:傳宣取索物品事詔:自今除傳宣喝賜茶酒食菓等，止令庫務候見使臣告報，依例供應訖，具數申合同憑由司，乞出給憑由除破。其餘傳宣取索諸般物，并依取金銀錢帛寶貨例施行，仍令本司使臣于憑由上繫書名銜著字，仍别鑄合同憑由印給之。
全宋文卷二六一,《宋會要輯稿》職官五之三五（第三册第二四八○頁）北宋:宋真宗:天禧五年十二月:文:Article:諭合同憑由司使臣取索金帛雜物事詔:自今合同憑由司每有使臣取索金帛錢寶，依舊逐旋覆奏，出給憑由。若止是取索諸雜物，即令本司依舊勘會，出憑由，更逐旋覆奏。直候至晚，繳連赴入內內侍省，當日或次日一處貼黃點檢，用印奏知。
全宋文卷二六一,《宋大詔令集》卷二,《宋會要輯稿》禮五四之五（第二册第一五七四頁）北宋:宋真宗:乾兴元年正月辛未:文:Article:改乾興元年制:朕祗荷慶靈，嗣守鴻業，懼涉道之多昧，念守文之惟艱。未明求衣，既昊忘食，兢兢業業，靡敢怠荒。而天地儲休，宗社垂祐，嘉生屢降，庶政斯和，民俗阜康，邊陲清謐。興言致此，益用媿懷！:屬歲律之肇新，慶春祺之紛委，式建紀年之號，佇申及物之恩。宜自正月一日改天禧六年爲乾興元年。重念類甲薦誠，尚賒于亞歲；:先庚施令，俾告于明庭。其今年冬南郊恩澤并移就二月一日。庶茲惠渥，亟洽羣倫，其覃慶賞賚，悉用南郊例。至日御正陽門宣制，有司具儀注以聞。
全宋文卷二六一,《宋詔大令集》卷二一六北宋:宋真宗:文:Article:赦天下制:乾興元年二月庚子:門下：:朕以九五之尊，居億兆之上。獲承先烈，馴致太和。昭遠略以懷柔，講彌文而封祀。交舉百度，賓延萬靈。邈思王業之艱，仰席天祺之厚。動惟慮善，道必求中。遴柬羣官，哀矜庶獄。悉罷遠方之民算，屢蠲南畝之地征。服靡尚于雕璣，務實登于農穡。常勤聽覽，殆絶遊畋。二紀于茲，一心無懈。幸以蒼旻降祐，廟社儲祥，內外協忠，邇遐宣力。政刑之大，稍息于濫冤；:幼艾之繁，漸臻于仁壽。眷茲鴻慶，奚獨眇躬？是用及此王春，建于元曆，載協仲陽之朔，均覃解雨之恩。凡在幅員，同茲渙號。可大赦天下。云云。於戲！:家六合以纂緒，聿遵乎治平；:子兆民而布和，敢怠于欽恤。尚賴當朝文武，列位才賢，咸厥德以告猷，一乃心而凝績，亮采于盡瘁，保邦于大寧。克綏永圖，以佑神化。
全宋文卷二六一,《宋大詔令集》卷三,《宋會要輯稿》禮四九之一二（第二册第一四八九頁）北宋:宋真宗:文:Article:省尊號詔:乾興元年二月庚子:朕憂勤二紀，臨制萬邦。刑法蠲苛，教條敦本，吏謹于職，民懷其生。邊烽無横草之虞，疆隴厚如茨之蓄。矧我元子，參于政經，夙夜惟寅，權綱畢舉。粤予眇質，席此重熙，思億兆之永圖，奉盤盂之法誡。詳求簡易，庶保隆平。乃者迫以群情，屢增顯號，重違率籲，勉徇昌言。今以載協剛辰，肇新元曆，爰及布和之令，獲伸克己之懷。自今中外所上表章，宜令省去尊號，用合持盈之訓，益敦進道之風。布告群倫，咸知此意。
全宋文卷二六一,《宋大詔令集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:宰相等上表請復尊號不允詔:乾興元年二月辛丑:徽號之文，肇于近古，夫惟至德，乃可誕膺。朕緬慕前規，深思抑損，冀蠲虚稱，式叶憂勤。卿等遽列封章，過陳衆議，眷言誠恪，徒切歎嘉。所請宜不允。
全宋文卷二六一,《宋大詔令集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:三上表請復尊號允詔:乾興元年二月癸卯:夫以凉薄之質，荷于詒燕之厚，遂臻嘉靖，用庇蒼黔。敢冒天功，過爲賓實？是用及建元之慶，協肆眚之辰，昭示素懷，咸蠲虛美。所冀同德，叶贊茂規。而中外一辭，疏封三上，仍詢舊典，旅述群情。裁以質文，就爲損益，加于弗類，誠亦未遑。然念眇躬，重煩勤懇，勉循嘉請，增用恧焉。所請宜依。
全宋文卷二六一,《宋大詔令集》卷九八北宋:宋真宗:文:Article:蔚昭敏加恩制:乾興元年二月五日:門下：:朕昨以仲春戒序，初吉在辰，躬御端闈，式覃霈澤。采章焜燿，克展于盛儀；:貺施紛綸，誕昭于鴻慶。眷吾良帥，實典衛兵，謹申令以有方，奉乘輿而匪懈。宜疏寵渥，式告明廷。忠果雄勇保順功臣殿前副都指揮使靜難軍節度邠州管內觀察處置等使金紫光禄大夫檢校太保使持節邠州諸軍事邠州刺史兼御史大夫上柱國善陽郡開國公食邑四千四百户食實封六百户蔚昭敏，、、、、、、:沉雄邁倫，忠厚成性。鬱有公侯之表，咸推將帥之材。而自出偶亨期，驟登勇爵。鎮臨邊部，藴全師保勝之謀；:拱衛宸居，著警夜巡晝之績，洎領蕃宣之重，載揚旌鼓之威，式是中權，叶于衆望。是用荐舉疇庸之典，俾從進律之文。增食采之真封，加褒功之美號。便蕃斯在，眷注彌隆。於戲！:賞以勸能，既循于成憲；:貴而奉上，宜竭于乃心。服我訓辭，勉圖令問。可。
全宋文卷二六一,《宋大詔令集》卷九八北宋:宋真宗:文:Article:夏守贇加恩制:乾興元年二月五日:門下：:布和行慶，所以順邦常；:進律疇庸，所以協王制。仰惟聖烈，逮及沖人，幸寰縣之大寧，遂蒼黔之樂育。思與中外群辟，華夷兆民，同此福禧，底于仁壽。乃以首春之吉，易號而紀年；:迨茲仲月之初，緩刑而流澤。眷于列位，霈及豐恩，我有帥臣，用行嘉命。護衛忠果雄勇功臣侍衛親軍馬軍副都指揮使河西節度涼州管內觀察處置等使金紫光禄大夫檢校司徒使持節涼州諸軍事涼州刺史兼御史大夫上柱國瑯琊郡開國公食邑三千四百户，、、、、、食實封四百户夏守贇，忠純秉質，勇勁知方。服先訓之教忠，負長材而適任。統良家之六郡，貔虎載嚴；:蒞北落之五戎，翰垣斯壯。爰褒武節，入掌騎兵。煥然七萃之容，蔚有萬夫之望。式臻嘉會，宜享至榮。增唐典之敘功，》:益夏書之分土。》:於戲！:有國名器，在賞勞而不私；:爲王爪牙，必宣力而無懈。往服明訓，其惟令圖。可。
全宋文卷二六一,《宋大詔令集》卷七,《宋會要輯稿》禮二九之一七（第二册第一○七二頁）北宋:宋真宗:文:Article:乾興遺詔:乾興元年二月戊午:門下：:朕嗣守丕基，君臨萬縣，懼德弗類，側身靡寧，業業兢兢，倏逾二紀。幸賴天地之祐，祖宗之靈，符瑞薦臻，邊鄙不聳，臻乎至治，無讓古先。而寒暑外侵，憂勞內積，遘茲疾疢，屢易炎涼。雖博訪良醫，徧走羣望，逮諸禳禬之法，徒竭精恪之誠，弗獲寢興，至于大漸。皇太子某，予之元子，國之儲君，仁孝自天，岐嶷成質。爰自正名上嗣，毓德春闈，延企雋髦，遵禮師傅。動遵四術之教，誕揚三善之稱。矧穹昊眷懷，寰區系望，付之神器，式協至公，可于柩前即皇帝位。然年方在沖年，適臨庶務，保茲皇緒，屬于母儀。宜尊皇后爲皇太后，淑妃爲皇太妃，軍國事權兼取皇太后處分。必能祗荷慶靈，奉若成憲，撫重熙之運，副率土之心。更賴佐佑宗工，文武列辟，輔其不逮，惟懷永圖。諸軍賞給，并取嗣君處分。喪服以日易月，山陵制度，務從儉約。在外群臣止于本處舉哀，不得擅離治所。於戲！:修短之數，豈物理之能逃；:付託之宜，諒輿情之增慰。咨爾中外，體朕至懷，主者施行。
全宋文卷二六二,《宋大詔令集》卷二二八北宋:宋真宗:景德元年十月丙午:文:Article:與契丹國主書:密邇封壤，遐慕聲猷。未申與國之懽，詎適親仁之願？所念勝殘去殺，邦國之永圖；:偃武修文，人君之盛美。顧惟涼德，恭紹慶基，八載于茲，群生是恤。至于保乂疆境，禁戢兵烽，止令守備以安邊，不以交侵而爲事。今者殿前都虞候王繼忠，遠達封章，備茲陳述，覩息民之深旨，寔致治之嘉謀。將導懽盟，議通信使，言如可復，理固悠長。所期清浄之風，同安億兆；:往來之禮，永奉歲時。修玉帛以伸誠，指丹青而著誓。成二國睦鄰之事，契沖人守位之心。固以深衷，樂聞高義。郊野之次，氣候方嚴，善保興居，式綏戩福。聊馳一介，徑達單函。遐想音塵，佇承報命。
全宋文卷二六二,《宋大詔令集》卷二二八北宋:宋真宗:景德元年十二月庚辰:文:Article:答契丹書:近沐徽音，願修惠好，爰遣單車之使，特伸咫尺之書。聿導素心，遠聞清聽，遽勞專介，復示牋函。載窺溢幅之辭，備紉睦鄰之道。冀保安于疆境，將偃戢于干戈。永修玉帛之歡，長固丹青之誓。既形高義，深慰至懷。方屬嚴凝，久茲涉履，勉加頤攝，以集祺祥。
全宋文卷二六二,《宋大詔令集》卷二二八北宋:宋真宗:景德元年十二月丙戌:文:Article:答契丹國母書:繼辱行人，荐承問念。佇干戈之載戢，許玉帛以交馳。虔聽重言，已有定議。共遵盟約，期邊境之永安；:庶保歲寒，致黎元之多福。誠堅金石，義貫神靈。佩服徽音，銘篆丹素。方屬凝寒之候，更遵頤衛之方，式慰至懷，倍臻繁祉。
全宋文卷二六二,《宋大詔令集》卷二二八北宋:宋真宗:景德元年十二月丙戌:文:Article:答契丹主書:近奉尺書，尋塵英聽，復勞人使，特惠緘封。覩縟旨之優長，紉嘉猷之宏遠。惇信明義，立邦國之永圖；:繼好息民，著簡編之盛事。必遵信誓，長固歡盟。共成經久之規，允集無疆之慶。祈寒在候，庶務縈懷，善保興居，永綏福履。
全宋文卷二六二,《契丹國志》卷二○,《三朝北盟會編》卷六,《太平治蹟統類》卷八,《鷄肋篇》卷中北宋:宋真宗:景德元年十二月丙戌:文:Article:澶淵誓書:維景德元年，歲次甲辰，十二月庚辰朔，七日丙戌，大宋皇帝謹致誓書于大契丹皇帝闕下：:共遵成信，虔奉歡盟，以風土之宜，助軍旅之費，每歲以絹二十萬匹銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人般送至雄州交割。沿邊州軍，各守疆界，兩地人户，不得交侵。或有盗賊逋逃，彼此無令停匿。至于隴畝稼穡，南北勿縱驚騷。所有兩朝城池，并可依舊存守，淘壕完葺，一切如常，即不得創築城隍，開拔河道。誓書之外，各無所求。必務協同，庶存悠久。自此保安黎獻，慎守封陲，質于天地神祇，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天監，當共殛之。遠具披陳，專俟報復，不宣，謹白。,按：《續資治通鑑長編》卷五八原注。
全宋文卷二六二,《宋大詔令集》卷二二八北宋:宋真宗:文:Article:與契丹遺書:乾興元年二月:二月日，兄大宋皇帝致書于弟大契丹睿文英武宗道至德崇仁廣孝功成治定啓元昭聖神贊天輔皇帝：:闕下:夫降年之數，諒繫于穹旻；:享國之期，必由于運曆。推茲常理，寧足興嗟。載念嗣守丕基，君臨寰宇，茂宣至化，聿致太和。洎通與國之歡，益副息民之願。勤勞所積，疾疢是生，永訣于茲，長懷何已。唯冀交馳玉帛，克保于歲寒；:翕受祺祥，彌昭于國慶。今差使中大夫行給事中上柱國河東郡開國公食邑三千户食實封三百户賜紫金魚袋薛田，、、、:副使四方館使銀青光禄大夫檢校兵部尚書兼御史大夫上柱國隴西郡開國侯食邑一千二百户李懿，、、、:專奉書，以代辭違，兼有徽儀，具載别幅。雖慙不腆，式表至懷。不宣，白。
全宋文卷二六二,《父子合集經》卷一,《隆興佛教編年通論》卷二八,《佛法金湯篇》卷一一北宋:宋真宗:咸平二年七月壬寅:文:Article:繼聖教序:高明肇分，三辰方乃序其始；:厚載初定，萬彙于以發乎端。清濁之體既彰，善惡之源是顯，然後以文物立其教，以正典化其俗，利益之功，同歸于理。于是乎像法來于西國，真諦流于中夏。洞貫千古，真實之理無以窮；:囊括九圍，玄妙之門莫能究。言乎妄想則五藴皆空，現乃真容則一毫圓滿。廣大之教，豈能繼述者哉！:伏覩太宗皇帝法性周圓，仁慈普布。化蠻貊則萬邦輻湊，躋烝民于仁壽之鄉；:崇教法則四海雲從，惠蒼生于富庶之域。見尊經之浩汗，設方便以救沈淪；:知法界之恢宏，行精進而攝懈怠。乃擇其邃宇，校彼真文，命天竺之高僧，譯貝多之佛語。象管翻成于金字，珠編復置于瑯𪻱。龍宮之聖藻惟新，鷲嶺之苾芻仰歎。繇是三乘共貫，四諦同圓，盡苦空真正之言，顯秘密研精之義。讚相相乎實相，論空空乎盡空。華嚴之理合軌轍，金仙之教同規矩。朕纘嗣丕構，恭臨寶圖，常翼翼以撫兆民，每兢兢而守先訓，以至釋典，猶未精詳，源其幽深，曷能探測？有譯經西域僧法賢，奏章懇切，致意專勤，以先皇帝大闡真風，高傳佛日，興前王之墜典，振覺路之頽綱，欲旌天造之功庸，用廣聖文之述作，請予製序繼聖教焉。自聖考上仙，追號罔極，息政事之外，何暇經心？今已禫除，思臻微奧。雖幼承慈訓，奈夙乏通才，焉窮乎法海之津涯，莫造乎空門之閫域。略敷大意，以徇輿情。蹄涔不足擬浴日之波，尺箠豈能量昊天之影！:聊述短序，以紀聖功者焉。,按：《佛祖歷代通載》卷一八，日本大正新修大藏經第四十九卷。
全宋文卷二六二,《玉海》卷五四,《册府元龜》卷首《册府元龜考據》,《古今圖書集成》經籍典卷四九七北宋:宋真宗:大中祥符六年八月:文:Article:册府元龜序:太宗皇帝始則編小説而成廣記，》:纂百氏而著御覽，》:集章句而製文苑，》:聚方書而譔神醫。》:次復刊廣疏于九經，較闕疑于三史，修古學于篆籀，總妙言于釋老，洪猷丕顯，能事畢陳。朕遹遵先志，肇振斯文，載命群儒，共司綴緝。粵自正統，至于閏位，君臣善跡，邦家美政，禮樂沿革，法令寬猛，官師議論，多士名行，靡不具載，用存典型。凡勒成一千一百四門，門有小序，述其指歸；:分爲三十一部，部有總序，言其經制。凡一千卷。
全宋文卷二六二,《古今圖書集成》神異典卷四○北宋:宋真宗:文:Article:翊聖保德真君傳序:蓋聞天心降顧，邦家所以會昌；:靈命丕昭，神道所以協贊。考載籍之攸記，固今古而同符。矧復吾宗，在于戰國，基緒方始，精感實繁。或山祇而見形，或帝所而協夢，其來已久，斯謂不誣。乃有接三統而開基，將隆景業；:冠百神而儲佑，茂顯明徵。奠條梅之名區，號龜玉之奧主，見之于翊聖保德真君矣。太祖肇膺元曆，觀德而無言，太宗祗紹睿圖，順期而前告。若夫述玉晨之寶卷，序斗極之仙階，告國命之延洪，示真科之秘賾。洪威顯洽，屏乎物魅神姦；:諄誨博臨，揚乎天祺民祉。由是靈壇爰峙，徽稱斯崇。欽奉于芬馨，仰祈于先覺。固惟九域，咸被底綏，豈止三秦，獨增忻戴？暨茲沖眇，纘乃基扃，仰嘉話之在人，瞻至神之佑世，由是載稽茂典，恭益尊名。以爲上帝之恒符，文考之真應，安可默而無述，故當垂之不刊。爰詔輔臣，俾詮靈訓，詢求斯至，編帙旋成。想風烈而昭然，思音徽而可覿，誠足鏤之金版，秘于蘭臺。披封奏歸美之心，願裁于序引；:屬乙夜觀文之暇，聊志于歲時。題曰翊聖保德真君傳云爾。》
全宋文卷二六二北宋:宋真宗:文:Article:註四十二章經序:夫至真不宰，豈隔于含靈；:群動無明，自迷于正覺。是以慈悲之上聖，因談歸救之妙門。接物而利生，隨機而演教，布法雲而潤物，揭智炬以燭幽。示忘言之言，爲無説之説。四十二章經者，》:蓋能仁訓戒之辭也。自騰蘭之傳譯，即華夏以通行。朕嘗以餘閑，潛加覽閲，冀協宣揚之誼，因形注釋之詞。晦朔屢更，簡編俄就。導群氓之耳目，雖愧精深；:資衆善之筌蹄，庶符利益。其有相傳之疑誤，累句之難分，亦用辨明，庶臻演暢。粗題篇首，以達予衷云爾。,按：《註四十二章經》，日本大正新修大藏經第四十九卷。
全宋文卷二六二,《元始無量度人上品妙經四注》卷首北宋:宋真宗:文:Article:御製靈寶度人經序:夫大易垂教，》:先于至神；:混元著書，本于妙道。契陰陽之不測，標沖然之難名。蓋以闡無爲之爲，著無象之象。範圍幽贊，藏用而顯仁；:恍惚窈冥，化民而育物。雖古今而異制，誠訓導以同歸。若乃藏室靈文，昭臺秘籍，紛綸玉笈，充溢丹函。龜闕墉城，自高真而降授；:赤明龍漢，應運劫以流傳。斯固超視聽之先，在名言之表，弼成至治，漸漬群生。首出于九流，抗行于百代。干戈俶擾之際，用之而豈遑；:蟲魚咸若之辰，捨之而孰可？太上靈寶度人經者，》:元始之妙言，玉晨之寶誥。浮黎真境，紀談受之初；:紫微上宮，顯緘藏之跡。實諸天之隱韻，爲大梵之仙章。八角垂芒，本由于神翰；:千祇列衛，普度于人靈。其或育質圓方，稟和霄壤，少私寡欲，背僞歸真，端慮以潔齋，洗心而成誦，精專外積，純粹內充，信可以自晦而明，無幽不燭。類虛室之生白，同温泉之盪邪。熙熙而陟春臺，濟濟而登壽域。至誠所極，介福何窮！:朕祗紹慶基，茂承元貺。席綿昌之寶緒，幸集隆平；:賴燕翼之丕祥，用康普率。固絶畋遊之樂，務宣清凈之風。嘗以此經久傳中夏，近觀注誼，頗極該詳，爰命所司，特加摹印。正魯魚之訛謬，廣寰海之流通。凡百群倫，庶同歸嚮，咸臻善利，以副憂勤。聊述斯文，冠于篇首云爾。
全宋文卷二六二北宋:宋真宗:文:Article:註遺教經序:夫道非遠人，教本無類，雖蠢動之形各異，而常樂之性斯同。由愛欲之紛綸，致輪回之增長。是以迦維之聖出世，而流慈舍衛之區，隨機而演法，使含靈而悉度。將順俗以歸真，猶于雙樹之間，普告大乘之衆。示五根之可誡，問四諦之所疑；:期法奧之宣揚，俾衆心而堅固。大悲之念，斯謂至乎！:朕祗嗣慶基，顧慚涼德，常遵先訓，庶導秘詮，因覽此經，每懷欽奉。冀流通而有益，因注解以斯形。雖寡昧以難精，幸覃研而克就。仍俾鏤于方板，所期貽厥庶邦。凡在群倫，勉同歸向云耳。,按：《釋氏資鑑》卷九，續藏經第二編乙第五套第一册。
全宋文卷二六二,《宋會要輯稿》瑞異一之一二（第三册第二○七○頁）,《玉海》卷三二北宋:宋真宗:大中祥符五年八月丙午:文:Article:祥瑞論:明王雖有丕祥，常因祗畏，中人一睹善應，即自侈汰。聖賢思以防邪，故春秋不書其事。》:然神祇降監，亦以揚祖宗之烈，當欽承而宣布之。若禱休祺而自肆，固宜戒也。拒而爲賢，即所不執。
全宋文卷二六二,《玉海》卷三二北宋:宋真宗:大中祥符五年八月丙午:文:Article:勤政論:近聞中外議者，以朝廷當總覽大事，斥去小務，以玄默爲上德，以簡易爲聖治，故能恢至静之化，逃苛酷之議。且王者心稍自逸，人即受弊。若宴居中禁，爲樂終日，忽在予之責之難。外有機務，雖可屬于攸司；:內有心志，其何檢于放逸！:且邦家之事，刑政而已。政令一出，爲安危之基；:刑辟一施，有死生之法。人以爲小，吾以爲大。小務不親，必倦于大政，大政一倦，孰思于永圖？又當謹之于始，制之于後。向所謂玄默者，謂無嗜好，簡易者，謂無滋苛，卓異乎不事其事，獨樂其樂者也。
全宋文卷二六二,《古今國書集成》神異典卷七二,《佛法金湯編》卷一一北宋:宋真宗:文:Article:崇釋論:一:奉乃十力，輔兹五常，上法之以愛民，下遵之而遷善，誠可以庇黎庶而登仁壽也。
全宋文卷二六二,《古令圖書集成》神異典卷七二北宋:宋真宗:文:Article:崇釋論:二:釋氏戒律之書，與周孔荀孟迹異而道同，、大指勸人之善，禁人之惡。不殺則仁矣，不盜則廉矣，不惑則信矣，不妄則正矣，不醉則莊矣。
全宋文卷二六二,《玉海》卷三二北宋:宋真宗:大中祥符五年八月丙午:文:Article:俗吏辨:古人受命于帝庭，制治于官次，夙夜匪懈，不得啓處。及乎晋室，始尚清談，放逸有高士之名，勤勞得俗吏之目。居官蒞職，當晝而忘飡，宵而忘寢，功名有所立，富貴不爲泰，則小人以爲俗吏，國家以爲藎臣也。
全宋文卷二六二,《宋史》卷一九九《刑法志》一北宋:宋真宗:景德四年:文:Article:筆記六事:勤恤民隱，遴柬庶官，朕無日不念也。所慮四方刑獄官吏，未盡得人，一夫受冤，即召災沴。今軍民事務，雖有轉運使，且地遠無由周知。先帝嘗選朝臣爲諸路提點刑獄，今可復置，仍以使臣副之，命中書樞密院擇官。:河北陝西，地控邊要，尤必得人，須性度平和有執守者。
全宋文卷二六二,《宋大詔令集》卷一三五,《玉海》卷三二北宋:宋真宗:大中祥符三年十二月己巳:文:Article:奉天庇民述:王者上承天，下佑民，俾乎無思不服，有祈必應。故在罄誠明而勿貳，守典則以靡忘，然後感動于三靈，保乂于兆姓。而況邦之大事，在乎接神，茍或接神而不恭，何以爲民而祈福？國家神明之佑，彰乎在者；:祭祀之禮，所宜曲盡。而自太祖受命，太宗繼文，每奉郊禋，皆卻葷茹，舉典禮之所未載，蹈人情之所甚難。既云洗心，亦以勵意，由是受茲純嘏，保乎會昌。暨予沖人，敢違先訓？三祀上帝，一乃至虔。但以事處內庭，理絶外聽，故行之雖久，而聞之蓋寡。前載祗受秘檢，恭陟岱宗，始自戒途，即從蔬食。而大臣極諫，庶尹抗章。忠賢事君之誠，于斯備矣；:涼德事天之意，其可已哉！:迄于上封，未之廢惰，由斯精感，允格繁禧。今者祗祀后祇，率循曩志，乃眷公輔，屢貢箴規，雖其意之可嘉，蓋其理則未達。朕子育黎庶，母事坤元，將令民獲其康，兵弭其患，雖以身薦，亦所無避。成湯上聖，且有剪爪之勤；:矧在朕躬，豈甘玉食之美？恭祈丕應，固已確然。但慮官師，暨夫羽衛，咸思勉勵，并絶鮮肥。道路綿長，筋力虛匱，聊期自抑，庶以利人。警蹕之初，止進常膳，瀍澗已往，誓守夙心，毖祀既成，膳羞乃御，雖復王公卿士孜孜爲請，亦不能少移也。因述斯文，俾用見志。
全宋文卷二六二北宋:宋真宗:大中祥符四年六月乙巳:文:Article:奉神述:朕還衡汾壤，舍爵太室，鴻儀畢舉，慶賜大行。歷代之文，靡有不講；:百神之祭，靡有不崇。上以答純禧，下以揚盛則，庶元休之昭降，俾黔民之和樂也。眷惟列嶽，實輔柔祗，設固一方，盤根千里，雲霧之所滋，泉源之所吐，草木之所殖，鳥獸之所蕃，故明神攸居，陰隲斯顯。察群生之善惡，司庶彙之禍福，至若百穀之豐儉，兆人之壽夭，雖云命曆仰制于天心，然而政令下屬于神道。經典之所載，史氏之所傳，或加其珪弊，或禁其樵采，或增其奉邑，或尊其名稱，罔不寅畏則嘉應昭格，怠惰則咎徵咸作。暨乎琅函之閟籍，金簡之隱書，并著微言，具存妙跡，雖幽顯而莫測，故影響而可知。向者裸鬯寢園，望崧邱之峻極；:奉符鄒魯，登雲岱之鬱蒼。祈穀魏脽，涉太華之靈異，覩流形之爲大，知降福之無方，由是中心愈增祗肅。復念獲以涼薄，嗣臨區宇，五兵倒載，萬國來同，稼穡保于順成，蒸黎息于疵癘，茍非兩儀之垂貺，萬靈之幽贊，何以彰茲交感，成其永圖？今乃備邦國之徽章，極方册之令範，恭以懿號，薦于嶽神，豈獨斷自朕懷，抑亦參之古義。夫域中之大，其名有二，唐虞謂之帝，商周謂之王。奚必商周之崇名，可以施于臣下；:唐虞之尊稱，莫得奉于明靈。每夙夜而靖思，實寤寐而罔措，以茲折中，亮爲至當。加以車服之制，羽衛之容，夙以同符，今復何避？况惟此舉，本用庇民，在乎眇躬，且絶私禱。儻使神錫其祐，民獲其惠，溥天之下，靡有後艱，含生之流，荐膺多福，予之願也，人其鑑焉。則前代所無，後王所建，詳觀舊史，實繁有徒，但詢厥意何如？豈憚事有改作，尚虞率土，未照此誠，乃率爾成文，亦庶幾言志云爾。《宋大詔令集》卷一三七。又見《玉海》卷三二。:六月乙巳：:長編卷七五宋史卷八真宗紀三繫于五月乙未。》:、《《:》
全宋文卷二六二,《玉海》卷一二九北宋:宋真宗:天禧三年九月二十三日:文:Article:元良述:祗膺重器，克荷徽章，必務保其令名，藴其全德；:欲全其德，在修其身；:欲修其身，在勤于學。夫脩其身者，謹茲語默，戒彼端莊。動靜之間，率遵禮度；:好尚之際，盡去奇邪。親賢達之人，近忠正之士。聞其美譽則汲汲而思齊，聽其良箴則孜孜而爲戒。勿謂小善之無益，如滄海之積涓流，可以資其廣也；:勿謂小疵之無害，如至寶之負纖瑕，可以累其質也。去繁華之玩，息縱佚之娛，飲食以時，興居有節，常從儉約，聿致和平，此脩身之要也。夫勤于學者覃研典籍，探賾古今。讀易則究其幾神，》:誦書則味其訓誥，》:閲詩則辨其諷諭，》:觀禮則審其等威。》:諸子百家，咸存指趣，遺編舊史，悉載盛衰。溫故而知新，近思而切問。皎如冰鑑，可驗于否臧；:炳若丹青，可占于隆替。至于書數之藝，文翰之工，足助才能，常資講習，此勤學之要也。其于愛民恤下，當事寬仁，御衆治繁，宜遵簡易。體仁而及遠，崇信而致誠，自然令問允昭，嘉謨尅廣，兼四術之益，播三善之風。
全宋文卷二六二,《玉海》卷三一北宋:宋真宗:大中祥符六年三月甲戌:文:Article:内侍箴:内懷祗謹，乃可事君，其或輕率，必當陷刑辟而失身。苟能靖專，無或放佚，朕之望也。監治軍戎，唯在甘苦一同，臨莅之務兼濟。奉使于外，本自無威，苟假朝廷之威，人之奉爾，蓋爲朝廷。或不矜伐，掌守禮度，不自專輒，常禀法制，則外人見，仍加欽重。復命入對，勿希旨，勿附辨，但存公平之道，常持正直。節儉忠直，不爲奢侈之事，切忌矯僞，勿思遲遲。爾有勤勞，國家必以官報爾，不求自至也。
全宋文卷二六二,《宋大詔令集》卷一九一,《咸淳臨安志》卷四二,道光《榮縣志》卷一五北宋:宋真宗:文:Article:文臣七條:并序　大中祥符二年十一月丙辰:列辟任人，治民爲要；:群臣授命，奉法居先。朕勤擇循良，撫綏黎獻，慮萬方之未泰，每終夕而疚懷。示以詔條，仰惟舊典，守而勿失，政則有成。無曠庶官，期善修于職業；:慎乃出令，爰親述于訓詞。勉副予心，各揚爾事。今賜諸道牧守及知州知軍通判知監知縣七條如左：、、:一曰清心，謂平心待物，不爲喜怒愛憎之所遷，則庶事自正。二曰奉公，謂公直潔己，則民自畏服。三曰修德，謂以德化人，不必專尚威猛。四曰責實，謂專求實効，勿兢虛譽。五曰明察，謂勤察民情，勿使賦役不均，刑罰不中。六曰勸課，謂勸諭下民，勤于孝弟之行，農桑之務。七曰革弊，謂求民疾苦而釐革之。
全宋文卷二六二,《宋大詔令集》卷一九一北宋:宋真宗:文:Article:武臣七條:并序　大中祥符二年十一月丙辰:夫禮存九法，》:傳載七德，》:皆將帥之任，軍旅之政。朕以雖臻治定，敢怠武經？常訓習于戎昭，用安和于師律。緬惟彝典，實著昌言，因取則于前文，俾特頒于明制。言不盡意，聊舉于大綱；:令出惟行，聿期于可久。凡司兵柄，共體予衷。今賜諸部管鈐轄都監監押駐泊巡檢等七條如左：、、一曰修身，謂修飭其身，使士卒有所法則。二曰守職，謂不越其職，侵撓州縣民政。三曰公平，謂均撫士卒，無有偏黨。四曰訓習，謂教訓士卒，勤習武藝。五曰簡閲，謂閲視士卒，識其勤惰勇怯。六曰存恤，謂安撫士卒，甘苦皆同，常使齊心，無令失所。七曰威嚴，謂制馭士卒，無使犯禁。
全宋文卷二六二,《山左金石志》卷一五,《岱覽》卷一三,《泰山志》卷一六,《古今圖書集成》山川典卷一五,乾隆《山東通志》卷一○之二,乾隆《泰安府志》卷二五,乾隆《泰安縣志》卷一一,《金石萃編》卷一二七北宋:宋真宗:大中祥符元年十月二十七日:文:Article:登泰山謝天書述二聖功德銘:朕聞一區宇而恢德教，安品物而致昇平，此邦家之大業也；:考茂典而薦至誠，登喬嶽而答純錫，此王者之昭事也。結繩已往，茫茫而莫知；:方册所存，章章而可辨。罔不開先流福，累洽儲休，長發其祥，永錫爾類。故能禋祀上帝，肆覲群后。追八九之遐躅，徇億兆之歡心。是以武王剿獨夫，集大統，而成王以之東巡；:高帝平三猾，啓天禄，而武帝以之上封。曩以五代陵夷，四方分裂。嗷嗷九域，顧影而求存；:容容萬民，籲天而仰訴。不有神武，多難何以戡？不有文明，至治何以復？恭惟太祖啓運立極英武聖文神德元功大孝皇帝積慶自始，受命無疆，歷試于艱難，終陟于元后，威靈震疊，元澤汪翔，無往不賓，有來斯應。濟民于塗炭，登物于春臺。俾乂萬邦，成湯之甚盛；:咸宣九德，文王之有聲。啓運于前，垂裕于後。太宗至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝洪基載紹，景貺誕膺，如日之昇燭于率土，如天之廣覆于群生。人文化成，神道設教，尊賢尚德，下武後刑。金石之音，明靈是格；:玉帛之禮，蠻貊來同。書軌畢臻，典彝無闕。上玄降鑑，虞舜之溫恭；:庶民不知，唐堯之于變。重熙之盛，冠絶于古先；:增高之文，已頒乎成命。逡巡其事，謙莫大焉。肆予沖人，獲守丕構，其德不類，其志不明，弗克嗣興，罔識攸濟。屬以陽春屆節，靈文錫慶，由是濟河耆老，鄒魯諸生，啓予以神休，邀予以封祀。不遠千里，來至闕庭。朕惕然而莫當，彼確乎而莫止。俄而王公藩牧，卿士列校，獻封者五上，伏閤者萬餘。以爲景命惟新，珍符紛委，不可辭者天意，不可拒者群心。天意茍違，何以謂之順道？群心茍鬱，何以謂之從人？是宜登介丘，成大禮。敦諭雖至，勤請彌固。竊念乾坤垂祐，宗祐儲祉，導揚嘉氣，僅洽小康。唯夫疆埸以寧，干戈以息，風雨以順，稼穡以登，無震無驚，既庶既富，皆天之賜也，豈朕之功歟！:雖則告成功，紀徽號，非涼德之克堪也；:然而序圖籙，荅殊禎，非眇躬之敢讓也。天孫日觀，梁甫仙閭，五嶽之宗，萬物之始，升中燔柴，舊章斯在。繼承先志，懿範遵已定之經；:祗事圜丘，嚴配肅因心之孝。于是詔輔臣以經置，命群儒而講習。給祠祀者罔有不至，供朕身者無必求豐。故玉幣犧牲，朕之所勤也；:羽儀服御，朕之所簡也。精意篤志，夙興夕惕。誠明洞達，顯應遝彰。自天垂恩，正真親臨于雲馭；:奉符行事，子育敢怠于政經！:粵以暮秋之初，恭饗清廟，告以陟配；:孟冬之吉，虔登岱宗，伸乎對越。奉寶籙于座左，升祖宗以并侑，禮之正也，孝之始也。乃禪社首，厥制咸若。于時天神畢降，地祇畢登，肸蠁可期，奠獻如覩。其薦也雖慚乎明德，其感也實在乎至誠。亦復酌酆宮之前聞，遵甘泉之受計。百辟委佩，五等奉璋，肆青施仁，舉善勸治，稽考制度，采摭風謡。文物聲明，所以揚二聖之洪烈；:歡娛慶賜，所以慰百姓之來思。蓋又兩儀之純嘏，七廟之餘慶，邦家之盛美，蒸黎之介福。豈予寡昧所可致焉！:唯當寤寐夤畏，夙夜惕廑，不自滿假，不自逸豫。寵綏庶國，茂育群倫，以答穹昊之眷命焉。勒銘山阿，用垂永世。銘曰：,:節彼岱嶽，巋然東方。庶物伊始，玄感其彰。自昔受命，反始穹蒼。燔柴于此，七十六王。顧惟寡薄，恭嗣洪猷。乾乾慄慄，雖休勿休。元符昭錫，餘慶遐流。群情所迫，盛則爰修。前王丕顯，是曰告成。伊予沖眇，無德而名。永懷眷佑，祇答景靈。聿崇嚴祀，用達精誠。殊祥疊委，縣縣奔馳。禮無違者，神實格思。藏封石累，刻字山嵋。蒸民永泰，繁祉常垂。,:大中祥符元年十月二十七日。,按：御書院奉敕摹勒刻石。
全宋文卷二六三,《山右石刻叢編》卷一二,《蒐古彙編》卷五一,乾隆《山西通志》卷一九四,乾隆《蒲州府志》卷一八北宋:宋真宗:大中祥符四年二月十七日:文:Article:汾陰二聖配饗銘:朕緬觀舊史，歷覽前王，莫不事天明，事地察，以明察之志，格天地之休，在乎祗畏于神靈，嚴恭于祭祀，誠明昭感，墜典由是咸修；:祉福來同，蒸民以之交泰。乃知蕭薌之薦，方嶽之巡，禮莫大于茲，文其何以闕。矧復安貞之理，博厚之功，竅以山川，麗乎草木。書云：》:剛克，乾健是承。易曰：》:無疆，資生攸在。豈止屬事于北正，同禮于泰壇乎！:脽上者，汾水之曲，巨河之濱，故魏之國都，舊晉之疆土。其俗富庶，接秦雍之郊；:其民忠淳，被虞夏之教。地形詭異，神道依憑，中斷洪流，揭成高阜。俯聯修壤，崛起而崔嵬；:下望平臯，斗絶而盤欝。故得傳于簡册，降厥禎祺。漢武采方邱之儀，視泰畤之制，因茲吉土，祀乎坤元。絳光燭壇，始彰厥應；:黃雲覆鼎，復啓其祥。是以百穀蕃滋，本枝茂盛。綿載禩而雖久，瞻兆域而尚存。唐玄宗回輿于洛師，省方于冀野，視靈場之未泯，思多稼之能祈。潔粢豐盛，親饗者再至；:景風甘雨，大有者累年。斯又精意感通，珍符丕顯，既琬琰之斯刻，亦棟宇之云興。國家眷命俯臨，丕基肇建，太祖啓運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝迫天意，順人心，察璿璣，麾金鉞，挹讓以開國，征伐以濟民。天下書文，自斯而一；:域中黎獻，由是而蘇。合于上玄，佑孚率土。太宗至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝承大統，恢至神，御蘿圖，調玉燭，武戡定而不殺，文經緯而化成。三代典刑，從茲而復；:四方風俗，因此而同。醇化滂流，丕功盡善。顧惟眇質，嗣守鴻猷，雖曰繼明，未能燭理，徒云涉道，罔獲知方，常用戰兢，靡思逸豫。惟祖宗之積慶，暨穹壤之降祥，政得其宜，人無其怨，九德咸事，四表來賓。中夏太寧，聊存于尉候；:殊方一貫，已息于橐鞬。予且何功？神實垂佑。曩者從徯望，答秘文，東狩以觀民，上封而紀號。盛禮斯舉，先志紹成。陟配岱宗，孝思克展，歸格藝祖，慶賜方周。內顧之懷，彌深于若厲；:盛德之事，豈暇于薦興？而蒲坂之民，河東之守，咸言坤載，茂育群生，寔有方壇，備存舊址。囊封奏御，遐達于衆情；:玄冕接神，期觀于巨禮。眷惟寡昧，何敢竊當，始詔公車，俾從拒絶。豈期庶尹，復貢僉謀，以爲答玄休，祈繁祉，後辟之職也，蒸黎之願也。止之則謙尊之德，在于一人；:行之則紛委之禧，集于兆姓。念固辭而靡獲，乃增惕而勉從。由是發至誠，告有位，充于祀事，畏乎儉而勿畏乎豐。奉于朕躬，戒乎繁而勿戒乎簡。蓋以達精意，非以振休聲。上下克諧，人神交暢，役不愆素，工靡告勞，厥日惟良，厥儀斯備。臨遣上宰，柴告于闤邱；:祗率百官，祼獻于清廟。既而整羽衛，駕車輿。不喧不譁，以涉乎夷路；:有嚴有翼，爰屆乎名區。用復揆靈辰，具嘉薦惟精惟一，以奉乎苾芬；:必躬必親，如觀乎髣髴。并配二后，昭累盛之基；:咸秩五方，報嘉生之惠。序圖籙，遵介邱之規；:用犧牲，若北郊之度。八成而來格，三獻而肅祗。乃命三公，累石以封信祝；:乃驅五輅，執爵以謁嚴祠。將遠至虔，豈循常度？誠恐行之，不及罔有，知而弗爲。既而考彌文，頒渥澤，朝群后，撫庶民。存問耆年，觀覽舊俗。加隆于先哲，增重于明神。固不足慰來休之謡，亦庶幾協時巡之典。噫！:結繩以降，垂衣而上，商周之前，莫能縷述，漢唐之際，可得詳言。元鼎之隆，開元之盛，咸駐蹕于鄈上，并奠玉于澤中。今予沖人，踵茲盛則，何以追美于二代，交歡于三神。惟當竭寅畏之心，增乾鞏之志。事明祗而如在，視黔首而如傷。居安思危，無忘于齋慄；:守成如始，常冀于和平。一以繼慶靈，一以達眷佑。至若刊樂石，鏤信辭，亦明昭錫類之仁，傳乎不朽；:持盈之訓，保乎益恭。銘曰：,:博哉厚載，至矣柔祗。穹旻比大，生植攸資。乃育嘉穀，以食蒸黎。盛德必報，明祠在斯。瞻言脽土，允居汾曲。赤伏應符，黃靈受籙。咸著輝景，并昭祉福。肇建靈壇，式陳嘉玉。舊域雖在，盛禮莫陳。洪惟先后，俾乂兆民。實開丕緒，以暨沖人。徽猷仰繼，闕典咸伸。初畢元封，方增惕厲。河童之民，󲦤紳之士，徯望何勞，奏章疊至。願舉巡方，期觀明祠。堅辭靡獲，衆望俯從。乃奉寶籙，言駕時龍。親陟壇墠，并配祖宗。式申昭薦，庶達夤恭。既展至誠，爰頒巨慶。祐降兩儀，功歸二聖。祗答丕休，勵精庶政。刻鏤貞珉，發揮駿命。,:大中祥符四年二月十七日勑模刊石，御書□□，敕□□刻石。
全宋文卷二六三北宋:宋真宗:大中祥符四年三月:文:Article:老子度關銘:夫聖達之心，無適無莫；:神化之迹，或闇或章。儻遺烈之昭然，即生民之仰止。函谷關者，老君西昇之途也。若夫含真上惪，闡教彊名，居藏室以棲真，邁流沙而匿景。仲尼問禮，既吐于微言；:文始受經，復占于真氣。斯并存之前載，播厥方來。若乃萬壽之年，至神之道，臻乎妙有，豈易殫云！:踐華之郊，疏河之境，僊馭所歷，車轍如存。揭以關梁，見崤函之阻；:紀斯縣邑，彰靈寶之休。所謂人往而教存，世殊而地久。朕恭祠坤載，因舉時巡。淵默之風，永懷于瞻望；:清靜之治，靡捨于宗師。將振清塵，俾刊翠琰。銘曰：,:教父潛真，神龍比德。方事神游，爰符默識，聖言聿昭，生民爲則。載望函關，永存軌蹟。玄玅無疆，清輝罔極。齋輅云經，貞珉迺刻。《金石萃編》卷一二九。:原銘文後注云：:大中祥符四年，帝祀后土于汾陰，駕至函谷關，製文靳石。」
全宋文卷二六三,《古今圖書集成》山川典卷五二,《金石萃編》卷一二九,《洛陽龍門志》卷四○北宋:宋真宗:大中祥符四年三月十一日:文:Article:伊闕銘:夫結而爲山，融而爲谷，設險阻于地理，資守距于國都，足以表坤載之無疆，示神州之大壯者也。矧復洪源南導，高岸中分，夏禹濬川，初通關塞；:周成相宅，肇建王城。風雨所交，形勢斯在。靈葩珍木，接軫而揚芬；:盤石檻泉，奔流而激響。寶塔千尺，蒼崖萬尋。秘等覺之真身，刻大雄之尊像。豈獨勝遊之是屬，故亦景貺之潛符。躬荐兩圭，祝汾陰而祈民福；:言旋六轡，臨雒宅而觀土風。既周覽于名區，乃刊文于真石。銘曰：,:高闕巍峨，群山迤邐。乃固王域，是通伊水。形勝居多，英靈萃止。螺髻偏摩，雁塔高峙。奠玉河濱，回輿山趾。鳴蹕再臨，貞珉斯紀。,按：《楓窗小牘》卷下，寶顔堂秘籍本。
全宋文卷二六三,雍正《山西通志》卷二一五,雍正《平陽府志》卷三六,乾隆《浮山縣志》卷三七北宋:宋真宗:文:Article:訓廉銘:周典六計，吏治條陳。以廉爲本，乃良而循。肆彼貪虐，與豺虎均。肥于其家，多瘠吾民。縱逭于法，愧其冠紳。貨悖而入，菑及後人。我朝忠厚，黜貪爲仁。咨爾群辟，是訓是遵。
全宋文卷二六三,雍正《山西通志》卷二一五,雍正《平陽府志》卷三六,乾隆《浮山縣志》卷三七北宋:宋真宗:文:Article:訓刑銘:民吾同胞，疾痛猶己。報虐以威，刑非得已。仰惟祖宗，若保赤子。明謹刑獄，惻怛温旨。金科玉條，毫析銖累。夫何大吏，滅棄法理。逮于郡邑，濫用笞箠。興聽朕言，式克欽止。
全宋文卷二六三,《求古録》第五頁,《六藝之一録》卷九二,乾隆《泰安縣志》卷一一,《泰山志》卷一六北宋:宋真宗:大中祥符元年十月二十七日:文:Article:廣生帝君贊:若夫典治喬嶽，表正靈祇，司生發于東方，佐聰明于上帝。宜乎名冠仙籍，德被蒸民，饗祀典于蕭薌，鏤徽稱于金石者也。屬以虔修封禮，恭答神休。薦顯號以致誠，述斯文而頌美。贊曰：,:節彼岱宗，奠茲東土。生育之地，靈僊之府。爰有高真，允司明命。至神不測，虔誠斯應。茂實克昭，儲祥是繫。式奉嘉名，用申精意。,:大中祥符元年十月二十七日。御書院模勒刻石。,按：《古今圖書集成》山川典卷一五。又見同書神異典卷二一。
全宋文卷二六三北宋:宋真宗:文:Article:文憲王贊:并序大中祥符元年十一月二日:若夫夾輔文武，垂範成康，措刑辟而惠民，製禮樂而正俗。宜乎大公劉之業，克致于隆周；:啓伯禽之封，遂成于東魯者也。朕以載新盛典，肇建明祀，既峻極于徽章，復揄揚于懿美。贊曰：,:偉哉公旦，隆彼宗周。刑罰以息，王澤斯流。政成洛宅，慶錫魯侯。式增顯爵，用煥佳猷。,:大中祥符元年十一月二日。御書院奉敕勒刻石。《山左金石志》卷一五。又見《古今圖書集成》學行典卷一四六，乾隆《曲阜縣志》卷五二。:題下原署：:御製御書并篆額。」
全宋文卷二六三,《十二硯齋金石過眼録》卷一六,《蒐古彙編》卷五一,《授堂金石文字續跋》卷八,光緒《鹿邑縣志》卷一○下北宋:宋真宗:文:Article:先天太后贊:并序　大中祥符七年正月二十二日:若夫元氣本無，尚存其祖；:高旻至大，亦有其先。斯蓋本于自然，生乎太極。靈斯所始，雖表異而何詳；:人理攸同，諒顯親而斯尚。洪惟教父，首此聖階，降跡于清都，炳靈于歷代。時隱時見，如彼應龍；:或闇或章，同茲杲日。爰自太皞，訖于宗周，或居世而含真，或賓天而戢影。仰觀神化，雖則無方；:俯協人倫，□將有自。所以感流星而受氣，指仙李而□生。居楚國之靈封，宅厲鄉之名壤。七十二載，乃剖腋而見形；:三百餘年，常守藏而混俗。及夫指流沙而高蹈，悟可化者胡人；:度崤函而逆□，得先覺者關令。七百篇之法，所以役使鬼神；:五千言之經，所以遹宣道德。百世膺其祜，萬靈歸其真。由是渦曲神區，實存于恭館；:皇□令典，緬想于邃源，懷顧復于厥初，追劬勞于罔極。大明聖善之德，别建密清之庭。奉先天之名，所以崇徽稱；:葺洞霄之宇，所以法玄都。上以顯天經，下以揚孝道。至于體凝寂之氣，分柔順之情，飛翔以彰神，靜嘿以凝牲。□止姜嫄履武，編彼周篇，含口吞珠，存乎漠録者哉！:國家介祉，穹昊協德。□□神明，政本于希夷，治歸于清靜。經天緯地，太祖撝金鉞而靖八紘；:返樸還淳，太宗調玉燭而齊七政。俾中國大夫□由至道之降康粵眇沖，膺斯命歷，元符申錫，大禮紹成。接飆歘于禁闈，□□福于縣□，眷維景亳之耆舊，象魏之󲦤紳。□款謁之令儀，舉省方之舊典。羽旄協吉，遵夷路而屆途；:□□致虔，奉精心而脩嘉。薦□淑靈于别宇，想茂躅于前聞。升彼帝車，既傳于密記；:閟兹遺服，尚□□高邱。勵乾鞏之至誠，□混茫之鴻應。金石之刻，昭述于凝禎；:億萬之祥，永期于濬發。贊曰：,:老氏之德，協符昊穹。李母之跡，彰顯靈通。仰居霄極，俯運丕功。權輿至道，資始真風。式揚聖化，用致時雍。躭躭秘館，穆穆睟容。和鑾順轍，圭壁致恭。允祈多福，大庇區中。儲靈不測，昭感有融。一刊樂石，永耀琳宮。,:大中祥符七年正月二十二日。□仙書院奉勑模勒上石。
全宋文卷二六三,《金石萃編》卷一二七,《闕里志》卷一七,《古今圖書集成》學行典卷一四六,康熙《安平縣志》卷八,《濟南金石志》卷二,乾隆《歷城縣志》卷二三,嘉慶《漢州志》卷三三,光緒《直隸趙州志》卷首北宋:宋真宗:文:Article:元聖文宣王贊:若夫檢玉介丘，迴輿闕里，緬懷于先聖，躬謁于嚴祠。以爲易俗化民，既仰師于彝訓；:崇儒尊道，宜益峻于徽章。增薦崇名，聿陳明祀。思形容于盛德，爰刻鏤于斯文。贊曰：,:立言不朽，垂教無疆。昭然令德，偉哉素王。人倫之表，帝道之綱。厥功實茂，其用允臧。升中既畢，盛典載揚。洪名有赫，懿範彌彰。
全宋文卷二六三,乾隆《續河南通志》卷七五,《杞乘》卷一六,《曹南文獻録》卷七四,宣統《陳留縣志》卷四二北宋:宋真宗:文:Article:伊尹廟碑贊:若夫始就于桀，以勸人臣之忠；:後歸于湯，以濟天下之難。咸有一德，敷祐萬方。大節昭明，嗣王服其訓；:餘慶不墜，令子承其家。舊禮攸存，明祀斯享。朕因駐蹕，永用懷賢，聊復刻銘，庶幾旌善。贊曰：,:成湯之仁，溥率來賓。阿衡之忠，天輔成功。民難既平，嘉謨實貞。王室不哀，大訓可知。蘋繁之祭，傳于永世。金石之刻，表予褒德。,按：康熙《商丘縣志》卷一二，康熙四十四年刻本。
全宋文卷二六三北宋:宋真宗:文:Article:齊太公贊:桓桓尚父，王佐之雄。玉横協兆，黄鉞成功。四履業茂，七政教崇。式增懿號，永振清風。,按：嘉靖《青州府志》卷一八，天一閣藏明代方志選刊本。
全宋文卷二六三,《闕里志》卷一六,萬曆《兗州府志》卷二八,乾隆《曲阜縣志》卷二四北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月二日:文:Article:遣張齊賢祭孔子文:朕以育事岱宗，畢告成之盛禮；:緬懷闕里，欽設教之素風。躬謁尊于嚴祠，特褒崇于懿號。仍令舊相，載達精誠，昭薦吉蠲，用遵典禮。以衮國公顔子等配。尚饗！,按：月日據《續資治通鑑長編》卷七○補。
全宋文卷二六三,《金石續編》卷一四,《泰山志》卷一六北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月四日:文:Article:祭告廣禪侯文:維大中祥符元年，歲次戊申，十一月戊午朔，四日辛酉，皇帝遣秘書丞直史館姜嶼致祭于慶禪侯。朕奉若元符，升中喬嶽，惟神受職，幽贊成功。特加封爵之美稱，用答儲祥之休應。仍令致奠，以達深誠。尚饗！
全宋文卷二六三,《古今圖書集成》山川典卷一五,求古録北宋:宋真宗:大中祥符元年十一月四日:文:Article:御祝文:維大中祥符元年歲次戊申，十一月戊子朔，四日辛酉，崇文廣武聖明仁孝皇帝謹遣尚書兵部員外郎邵曄告于青帝廣生帝君：:伏以峻功丕顯，誕彰陰騭之仁；:神化無方，實主發生之宇。惟高真之攸館，乃喬嶽之靈區。屬以祗奉元符，躬陳大報，仰繄靈貺，克舉上儀。式彰昭代之稱，以表欽崇之禮。合伸致告，用達虔誠。
全宋文卷二六三,《宋會要輯稿》禮二五之六三（第二册第九八六頁）,《宋史》卷一○四《禮志》七,《宋史新編》卷二七,乾隆《蒲州府志》卷一八,民國《榮河縣志》卷二一北宋:宋真宗:大中祥符四年二月辛酉:文:Article:祀后土玉册文:維大中祥符四年歲次辛亥，二月乙巳朔，十七日辛酉，嗣天子臣某敢昭告于后土地祇：:恭惟位配穹旻，化敷品彙。瞻言汾壤，是宅景靈。備禮親祠，抑惟令典。肇啓皇宋，混一方輿，祖禰紹隆，承平茲久。眇躬纘嗣，勵翼靡遑，厚德資生，綿區允穆。清寧孚祐，戴履蒙休，申錫寶符，震以珍物。虔遵時邁，已建天封，明察禮均，有所未答。櫛沐祗事，用致其恭。夷夏駿奔，瑄牲以薦，肅然鄈上，對越坤元。式祈年豐，懋昭政本，兆民樂育，百福蕃滋。介祉無疆，敢忘祗畏。恭以琮幣，犧牲粢盛庶品，、:備茲瘞禮。皇伯考太祖皇帝皇考太宗皇帝侑神作主。尚饗。
全宋文卷二六三,《玉壺清話》卷四北宋:宋真宗:大中祥符五年十一月丁未:文:Article:汴水發願文:嗟乎！:灘磧之上，競食者烏鳶；:鳧渚之間，争餐者魚鱉。汝等孽非他速，殃盡自貽。仕宦者怙勢以凌民，爲民者欺心而冒法。願汝等仗滋浣滌，各遂超騰，悟諸佛本空之原，體太上真靈之理。
全宋文卷二六三,《金石萃編》卷一三○,《恒山志》利集,《古今圖書集成》山川典卷四二,雍正《山西通志》卷二一七,道光《直隸州志》卷二一北宋:宋真宗:大中祥符八年二月二十五日:文:Article:北嶽醮告文:維大中祥符八年歲次乙卯，二月壬子朔，二十五日丙子，皇帝稽首言：:伏以列辟之規，有邦之典，必依憑于神化，用保祐于生民。禮存大享之言，》:書著咸秩之訓。》:上下之祀，必在于交修；:人神之和，乃臻于多福。所以勵明誠于鑑寐，奉嘉薦于苾芬。庶使不測之靈，誕昭于忽怳；:無疆之應，允洽于希微。竊念猥以眇躬，紹茲大寶，荷監觀于穹昊，承積累于祖宗，致百福之來同，由三神之儲祉。向自交馳玉帛，倒載干戈，尉候聊存，風俗無外。古先盛德之事，罔不繁興；:圓清眷佑之心，由其丕顯。發春戒序，吉日協期，夕夢先通，秘文嗣降。既而徇鄒魯之望幸，脩云岱之上封。緑錯之圖疊，承于錫羨；:紫煙之燎言，獲于升中。以至輯玉于魏脽，旋軫于郟鄏。欸后祇而躬祈穡事，朝山園而再展孝思。飆馭下臨，璿源逖悟。珍臺肇葺，寶字奉安。將以伸遹，追罄乾鞏。定國陽之位，方答乎天祺；:詣渦曲之庭，先朝乎道秘。歷平臺而駐蹕，尊藝祖而建都。盛則繼揚，彌文悉舉，率土脩貢，輿誦多歡。律呂回環，未盈七載；:禮容首冠，俄已三成。自先置之辰，汔飲至之日，鴻猷景鑠，既已有融，美貺禎圖，抑復無算。爾乃甘泉滋液，神草紛披，珍木交柯，靈禽接羽，矞雲炳蔚，嘉氣氤氳。日月揚于榮輝，星宿應于瑞諜。考于曩古，蓋墳史之未傳；:萃于方今，乃耳目而咸熟。至若齊璇璣之七政，和玉燭之四時，通範圍之書文，惠海域之黎獻。千倉之積，盈儲峙于大農；:三尺之繁，措刑辟于司寇。顧惟眇薄，成此治平，欲仰報于百靈，用永安于九縣。乃詢甲令于掌禮之官，乃訪秘科于脩真之士。載念始繕儀于岱嶽，俄飲至于譙都。或豐厥牲牷，或潔斯蘋藻，或崇壇而斯建，或靖館而斯臨。雖復欽翼內增，齋明上達，然而茫茫曾宙，杳杳方輿，其載無聲，其功不宰。高也明也，豈裨竈之所詳知；:經之緯之，豈竪亥之所徧步。穹壤之表，非可以臆論；:鬼神之形，莫諧乎縷見。寒門所會，既秩序而靡彰；:塗山所朝，亦疆宇而曷識？璇臺珠闕，邈處于鴻濛之中；:金簡瑯函，莫盡于杳冥之際。其有默熙妙用，幽贊丕功，或命歷之云毗，或造化之攸輔。烈風迅雨，仰其節宣；:精氣遊魂，資其陶冶。或高處于清都紫府，或下居于名山秘洞，或德及庶物，世罔之聞；:或力濟群生，人弗之諭。雖茂承于純嘏，而終闕于豐禋。茲謂弗欽，何伸大報！:由是內懷顒若，遠考編于，庶達寅威，以醻況施，矧復載稽地志，緬眺靈區，挺喬嶽以奠方，號下都而分治。神鄉福地，咸紀寶章；:乘煙御風，常迴歘駕。是以擇陽和之序，瞻峻極之峰，𥘡遣輶車，遐脩醮席，縷形善禱，罄達至虔。夫國之所保者民，民之所尚者生，生之所切者食，食之所豐者歲。儻或疵癘靡作，富庶允登，壽考可期，順成常洽。然後八荒之外，俗變風移；:九服之中，導德齊禮。衣冠不異，何止于緩刑；:文告靡施，孰煩于用武。是則天之祐也，神之顧也，敢不勵乃志，懲乃心，以保乎盈成，以戒乎逸豫？兢兢爲務，庶協于永圖；:翼翼在懷，實期乎來格。無任懇倒之至，謹言。,按：御書院祗應臣王守清鎸。
全宋文卷二六三北宋:宋真宗:天禧元年正月一日:文:Article:上玉皇大天帝聖號衮服册文:嗣天子臣恒謹再稽首上言：:臣聞曰至曰妙，道之精也；:爲昊爲蒼，天之大也。雖上德不德，曷可以詳言；:而常名非名，于是乎丕顯。所以居上者受之而弗拒，居下者奉之而歸尊，蓋三才之至公，億齡之巨典也。伏維玉皇大帝剛健純粹，高明博臨，主造化之先，居正真之首。九陽有命，恭己而財成；:萬縣無疆，克仁而大庇。若乃廣運之聖，不測之神，總治百靈，統齊七政。茫茫率土，祗若于監觀；:蠢蠢流形，欽承于覆冒。是以自翕闢之始，浹融結之區，照日月之輝，沐雷雨之澤。爲物爲變之類，麗天麗地之儔，道蔭誕敷，故諧其茂遂；:皇靈昭著，故積其夤威。宜乎有國者兢兢而不忘，乾乾而內罄也。臣顧惟眇質，獲紹睿圖，繼祖考之慶基，守區宇之大器。向以干戈倒載，符瑞交臻，薦告休期，疊頒秘籙。云岱之岳，紀號而勒崇；:河汾之丘，省方而報本。承仙宗之降格，述寶訓之開先。由是盛則隆興，純禧紛委，嘉生并育，善氣彌充。俗還于醇和，路盈于雅頌。豈云寡昧，能致于昇平；:蓋自顧懷，茂彰于保佑。夫杳冥之況，既表于殊尤；:菲薄之懷，敢忘于勵翼！:于是舉邦國未行之事，報太紫曲成之仁，祗率輿民，奉崇寶號。太上者首出庶物，開天者資始六合，執符御歷者冠于司牧，含真體道者契于自然。瞻玉宸之崇高，思璿霄之尊極，合爲丕稱，奉于清都。臣不勝大願，謹率天下臣庶，奉玉册玉寶，恭上聖號曰太上開天報符御歷舍真體道玉皇大天帝。伏維允彰鴻祐，俯照至精，永流介福，下及懷生。翼翼小心，誕膺于乃睠；:昭昭嘉應，永保于咸亨。臣恒皇恐再拜，謹言。,按：《宋會要輯稿》禮五一之九。第二册第一五四六頁又見《宋大詔令集》卷一三六。
全宋文卷二六三,《宋會要輯稿》禮五一之一○（第二册第一五四六頁）,《宋大詔令集》卷一三六北宋:宋真宗:天禧元年正月二日:文:Article:上聖祖聖號仙衣册文:嗣皇帝臣恒謹再拜稽首上言曰：:粤以生三爲大，實本乎道樞，得一以靈，聿資乎神教。洪惟聖祖，降自先天，位冠其階，功宣民極，施及中古，再無庶邦，修德振兵，舉賢播穀。順風而訪道，迎日以授時。大勳布昭，淳化宣洽，乘王氣于五勝，司命紀于九清。陟降霄宸，財成品彙，復膺帝命，垂庇皇宗，昭啓孫謀，永綏天禄。曩以秘文申錫，靈眷是將，協謀告期，奉符拜貺。今復警于霄寐，彰厥休徵，䊸乃雲軿，戾于禁闥。衆真翊導，尊儀粹和，躬聞至言，獲知洪緒。俯循沖菲，祗荷顧懷。欽膺錫羨之祥，丕闡莫京之胄。璿源惟永，寶歷無疆，純嘏薦臻，感慶交集。是用敷求令典，申薦徽名。稽衆妙之淵宗，述無方之況施。本支所係，仰祖德之有開；:天極至崇，儷帝宸而增煥。表茲崇尚，以答高明。謹奉玉册玉寶，恭上徽號曰聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝。伏維鑑德霄壤，貽休宗稷，永隆孚祐，誕集祺祥。不冒羣倫，翕然蕃祉。謹言！
全宋文卷二六三北宋:宋真宗:天禧元年二月十八日:文:Article:太極觀上聖祖母元天大聖后徽號册:維天禧元年歲次丁巳，三月庚子朔，六日乙巳，嗣皇帝臣恒再拜稽首上言曰：:恭以大道無形，爲一氣之祖；:至神毓粹，居二儀之先。洪惟靈懿無方，柔明有赫。總妙本而資始，啓真緒以肇基。乃眷沖人，嗣守洪構，夙持勵翼，思致洽平。乃者層宇監觀，秘符申錫，佐綿長之祐，示清凈之方，瑞命殊尤，景貺紛屬。繇是勒封云岱，展事汾脽，既明察以交修，復祺祥而薦至。仙馭告期于中禁，睟儀來自于太霄，法從儼其音容，諄誨受于清密，諭感祥于大電，聆育聖于高邱。厚德孚先，璿源長發，猥紹詒謀之慶，敢忘克荷之難！:享是休嘉，永懷欽奉。惟祖德之盛，爰上丕稱；:而母儀之尊，未崇顯號。斯所以順稽鉅禮，式耀徽章，允罄精衷，肅伸昭報。謹奉玉册玉寶，恭上懿號曰聖祖母元天大聖后。恭惟誕膺茂典，丕赫殊休，垂佑後昆，永錫繁祉。謹言。《宋大詔令集》卷一三六。又見《宋會要輯稿》禮五一之一○。第二册第一五四六頁
全宋文卷二六四,《寶真齋法書贊》卷一北宋:宋真宗:大中祥符八年六月六日:文:Article:御製朱表:臣言：:臣欽承命歷，祗紹宗祊，靡資泰紫之儲仁，豈獲基扃之多祐？向自乾文昭錫，邦禮交興，云岱之峰，魏脽之壤，升禋而紀號，奠玉而省方，延丕貺于三神，均太和于九域。殊尤之事，輝映于古今；:祗畏之心，戰兢于夙夜。不敢暫形逸豫，少啓振矜，庶保永圖，以承純錫。比者宗邸不謹，炎燎驟興，外接端闈，內延正殿，既震驚之攸甚，實寤寐而罔寧。是以愈務側身，更思克己，期膺天鑑，用集民禧。然懼眇姿，莫諧精感。虞後艱之未已，倍積軫憂；:祈丕陰之曲垂，克流繁祉。敢虔伸于仰訴，冀誕照于至誠。善應來同，咎徵允息，誓勤育物，欽答延祥。臣無任懇激虔祈之至，謹奉表奏告以聞。臣誠惶誠切頓首頓首，謹言。大中祥符八年六月六日，嗣天子臣上表。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:謝瑞麥表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣比者朝真之禮，雖徇于徯來；:若厲之心，實虞于涼薄。顧惟福壤，遽顯祥徵，俾彼膏田，再生嘉穟。覩靈休之協契，知天意之眷懷。祗荷降禎，益思自勵。臣無任感幸激切之至。謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。,按：《玉京集》卷一，影印正統道藏本。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:謝祥瑞表三道,三清:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣伏以龍井檜壇，禱靈禧而順拜；:福庭太室，揆言日而告期。枚卜攸同，多儀斯薦，高旻降鑑，嘉應發祥。內顧眇沖，誕膺于介祉；:永惟勵翼，用答于凝禎。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:謝祥瑞表三道,玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣伏以飈馭降禎，駐僊遊于中禁；:璿圖協慶，示寶誨于億年。顧令序之載臨，乃精衷而昭薦。天祺紛委，允彰眷祐之懷；:夕惕無忘，益勵夤威之志。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝祥瑞表三道,聖祖天尊大帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以報況于龍井福庭，先期已戒；:祗見于琳宮清廟，昭告虔伸。禮盛焫蕭，樂揚拊石，蓋靈源之敷祐，故瑞典而斯隆。錫類之仁，紹彰于丕應；:遹追之孝，永勵于精衷。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝天地祥瑞表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以精衷昭格，乃感動于靈心；:嘉應誕敷，實章明于天眷。臣比者禮文祗考，毖祀恭脩，膺穹昊之降衷，荷珍符之錫祐。祥經交煥，瑞物荐臻，表福祉之來成，示基圖之永固。內慙涼德，獲顯鴻禎，益勵小心，用承丕錫。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:謝雨表二道,三清:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以纘紹慶基，統臨浹縣，寶資天祐，用保民和。近者方展燔禋，稍愆十雨，慮傷稼穡，致爽千箱。冀觀離畢之祥，庶協充箱之望，爰伸密禱，果洽明徵。式顧原田，已霑膏澤。穹旻之眷，既同影響而冥符；:夙夜之心，益鑑盤盂而自勵。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝雨表二道,玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣紹臨綿縣，獲致洽平，祗答鑑觀，豈忘寤寐！:近者方成茂典，稍屬愆陽。多稼充箱，屬虧于豐茂；:油雲觸石，冀覩于霑濡。密禱虔伸，明徵下浹，俄流甘澤，溥濟大田。眷祐之祥，既昭昭而響答；:欽承之志，尤翼翼而日增。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:爲皇子謝加恩表二道 三清:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以洪覆之靈，誕敷于丕祐；:本枝之盛，克固于永圖。某祗受天祺，年當就傅，載詢國典，禮有建封。爰疏寵于苴茅，復升榮于環衛。誕昭嘉慶，實帝室之增華；:率勵精心，庶神禧之昭報。益期介祉，常茂多祥。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。,:嗣皇子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏奉制書云云者，仰被茂恩，伏增榮懼。恭以疏封之典，誠屬于本枝；:列爵之崇，允歸于盛德。伏念臣適當稚齒，獲備維城。奉慈訓于承顔，方蒙天蔭；:錫徽章于啓宇，遽煥國經。位峻桓圭，秩尊環衛。集邦家之異數，昭藩屏之鴻輝。敢不自勵夙宵，服勤詩禮！》《務交修于忠孝，庶永洽于慶靈。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:爲皇子生日表一道 玉皇:嗣皇子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以候當朱夏，月届正陽，鄰元曆既望之辰，乃本枝載誕之日。天心錫祐，宗緒凝禎，俾百福之咸宜，實三靈之丕貺。敢不益勤齋慄，用報高明！:期昭鑑之俯臨，庶繁禧之常茂。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝忠武軍大麥表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：今覩忠武軍奏大麥一莖七穗者。竊以靈心眷顧，瑞典昭彰。瞻彼原田，育茲嘉麥。而況生關輔之奧壤，俯接于都畿；:因農畝之效祥，用昭于善歲。既欽承于丕祐，彌勵翼于精忠。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝玉石過淄州氣色表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：今以將謀刻像，恭侍殊庭。爰自海濱，采茲燕石，遵塗所屆，善應攸敷。因景物之效祥，見穹旻之降鑑。内循沖眇，仰荷顧懷，益勵素衷，用承鴻祐。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝瑞應表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以靈宫欸謁，將祝于純禧；:瑞諜章明，用昭于景貺。矧先期之誕戒，復清醮之方修。素魄效祥，矞雲表異，降瀼瀼之甘露，霑鬱鬱之喬柯。內顧眇躬，膺茲丕應。欽承之志，實積于夤威；:敷祐之仁，庶隆于億萬。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:冬至謝表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以歲序言周，天正斯届。大田之稼，克協于順成；:率土之民，咸躋于仁壽。臣獲膺靈眷，仰紹慶基。萬國來庭，實懷于景貺；:九功惟序，永賴于純禧。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:年節謝表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以銅儀成歲，緹管生春。罄縣多歡，咸躋于仁壽；:含靈有幸，并集于福禧。臣猥于眇躬，纘茲丕緒。夙興之志，敢怠于欽承；:紹至之祥，益期于昭錫。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:玉皇:一:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣猥以眇沖，承茲保祐。俯臨綿縣，既荷于監觀；:仰報降真，敢忘于乾鞏！:是以翹瞻紫極，恭薦鴻名。由顯應之下垂，俾精衷之上達。今則對越真像，昭示輔臣，將申命于攸司，佇誕興于徽則。清都在望，同咫尺之不違；:丹腑罄伸，庶高明而斯察。謹奉表啓告以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:玉皇:二:嗣天子臣某誠感誠懼頓首頓首再拜上言：臣紹臨區宇，獲保于隆平；:降鑑基圖，永惟于眷祐。是以虔瞻普宙，仰薦強名。伸有翼之精心，答無疆之寶命。今則已頒中詔，誕告外庭，顧盛典之克伸，實鴻靈而俯照。內思涼薄，彌切夤威。但勵至恭，庶昭丕錫。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣某誠惶誠懼頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:奏告加上聖號表三道 聖祖天尊大帝:嗣天子臣某誠惶誠懼頓首頓首再拜上言：臣承積累之丕緒，獲撫中區；:荷太紫之鴻禎，用成至治。仰瞻璿極，祗薦寶名。克膺眷祐之仁，俾展夤威之禮。今則已伸誕告，盛顯降祥，內顧眇沖，敢忘欽翼！:臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣某誠惶誠懼頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:爲奏告上聖號祥瑞表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣恭藉鴻靈，獲隆基緒，方崇徽稱，用報監觀。恭對睟容，親告台席，遽顯彰于美應，獲紛覩于祥經。顧以眇軀，承茲景貺，但虔夕惕，以答天祺。臣無任感幸之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠幸頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝降制告諭恭上聖號表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣獲膺寶歷，用撫烝民。承眷祐之無疆，勵夤威而有益。由是仰瞻普宙，俯率綿區，罄達精衷，上崇顯號。爰詢令日，誕布外庭。百執交趨，共忻于嘉會；:九清垂鑑，增盛于禎期。敢不夕惕惟夤，夙興靡舍！:庶茂宣于大典，俾欽奉于鴻靈。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝降制祥瑞表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣抑懷純錫，俯率輿民，祗薦鴻名，茂揚寶貺。外庭宣布，方協于元辰；:嘉瑞章明，用昭于丕眷。顧惟菲德，荐覿祥徵，益務至虔，永承善應。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝上寶號表一道 聖祖天尊大帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以膺積累之祥，丕圖獲啓；:荷鑑觀之德，盛典攸伸。臣虔紹慶靈，撫綏黎獻。寰區底定，允賴于降禎；:夙夜勵精，敢忘于昭報！:是以俯同綿宇，仰望玄都，共薦丕名，庶揚鴻祐。凌兢之至，方靡于自寧；:顧諟之仁，遽彰于下濟。今則已諧宣布，將講禮容。迴天聽之蓋高，由僊源之協贊。內惟沖眇，祗戴詒謀，但益夤威，欽承錫類。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝上寶號祥瑞表一道 聖祖天尊大帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣欽承覆冒，祗紹和平，但勵至虔，用膺介祉。比者俯同罄宇，恭上鴻名，式揆元辰，方從誕布。精心勵翼，尚切于戰兢；:嘉應咸通，遽彰于鑑祐。永惟錫類，茂顯降禎，益務夤威，丕隆道蔭。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝允上寶號表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣聞丕圖累盛，由普宙之鑑臨；:善應誕彰，自清都之昭感。獲荷高明之降顧，實增寤寐之夤恭。竊以臣克紹成基，有慙菲質，茂膺寶命，荐錫元符，俾四海之咸寧，賴九陽之垂貺。雖巍巍之德，祗答無階；:而慄慄之心，勵精曷舍。由是思同率土，上薦鴻名，乾鞏內深，誠思罄竭，威神仰望，彌切凌兢。伏蒙天意冥通，靈謀協契，昭茲懇至，示以允俞。今則宣布綿區，肅修大典。豈唯沖眇，曲被于顧懷；:實亦寰瀛，共承于覆冒。但勤夙夜，用表欽崇。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷一北宋:宋真宗:文:Article:謝祥異等表一道 聖祖天尊大帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以開奥之圖，早膺于丕錫；:集真之館，爰勵于精心。顧寶閣之肇營，蓋瑯函而斯奉。崇梁錯事，明應儲祥。實聳動于輿情，益昭彰于瑞典。恭承景貺，伏積虔誠。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:真遊殿祥瑞表十道,天:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣欽奉僊遊，繕完秘殿，僝功斯協，降鑑尤明。顧瑞典之交呈，實靈心而丕顯。載惟涼德，獲荷于祥徵；:守乃慶基，益勤于潔志。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:真遊殿祥瑞表十道,聖祖天尊大帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以飈遊降格，蘭殿增修，顧棟宇之方新，覩祺祥之紛集。虔披瑞諜，茂顯靈心。眷祐之仁，既邦家而允洽；:欽承之志，諒夙夜而無渝。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:真遊殿祥瑞表十道,宣祖皇帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：仰奉僊宗，俯新秘殿。欽承之意，獲動于監觀；:紛委之祥，茂彰于尤異。內惟涼德，荐覩鴻禎，但勵戰兢，用承眷祐。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:真遊殿祥瑞表十道,太祖皇帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以真馭降臨，告發祥于邃古；:曾軒增葺，答儲祉于清都。徵役在辰，流禎屢顯。瑞圖祗考，實祐于家邦；:慶□恭承，庶隆于宗社。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:真遊殿祥瑞表十道,太宗皇帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以真馭排雲，茂頒于鴻祐；:曾軒槩日，用葺于宏規。言屬僝工，荐彰降鑑。禎祥紛委，永荷于垂恩；:宗祐欽承，益隆于追孝。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:真遊殿祥瑞表十道,昭憲皇后:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以鴻緒發祥，皇圖累盛，言新寶構，用志飆遊。棟宇方興，荐昭于明應；:祺祥疊委，實荷于貽謀。益勵孝思，以承基命。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:真遊殿祥瑞表十道,孝明皇后:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以駕飈之遊，俯臨于秘宇；:凌雲之構，欽奉于靈源。完葺在辰，祺祥疊矩。瑞圖祗考，實茂于降禎；:慈訓永懷，益增于追孝。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:真遊殿祥瑞表十道,明德皇后:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以層霄降迹，久駐于禁闈；:崇棟增基，庶揚于寶貺。群工咸集，嘉瑞茂昭。燕翼之仁，上懷于慈訓；:凌兢之志，永勵于孝思。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:真遊殿祥瑞表十道,懿德皇后:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：向以寶貺昭彰，飈遊臨暨，顧延真之秘殿，葺大狀之宏模。丕應荐敷，嘉祥茂顯。禎圖有煥，累集于家邦；:慈訓追思，增勤于寤寐。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷二北宋:宋真宗:文:Article:真遊殿祥瑞表十道,元德皇后:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：向以降紫清之御，久集于宸闈；:恢棟宇之規，用昭于丕祐。鴻禎茂顯，嘉瑞繼臻。俯念眇躬，誕隆于美應；:載惟慈訓，伏切于至懷。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:萬歲殿祥瑞表十一道,三清:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以内寢興工，方從于必葺；:上真降鑑，曲表于殊祥。克協祥圖，允彰靈眷。内慙菲德，茂集于監觀；:仰報璿霄，但增于勵翼。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:萬歲殿祥瑞表十一道,玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：近以葺宇禁闈，方從于徵役；:儲仁霄極，荐覩于降禎。瑞典交臻，靈心茂顯。高明之祐，實表于無方；:欽翼之心，敢忘于若厲。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:萬歲殿祥瑞表十一道,聖祖天尊大帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：近以兩儀之殿，方葺于規模；:百世之祥，茂垂于眷佑。克成壯麗，交集禎祺。眇薄之姿，曲膺于介祉；:纘承之志，但勵于至虔。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:萬歲殿祥瑞表十一道,宣祖皇帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：近以官司率職，用葺于中闈；:帝室開祥，茂膺于累善。欽承嘉貺，荐覩殊禎。瑞典有孚，實昭于鴻蔭；:孝心無怠，永奉于皇靈。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:萬歲殿祥瑞表十一道,太祖皇帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：近以宸闈必葺，久闕于輿工；:吉日協期，爰從于授役。宗之積德，符瑞炳靈。仰紹丕圖，茂膺于眷祐；:內循菲質，但切于凌兢。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:萬歲殿祥瑞表十一道,太宗皇帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：近者遵壯麗之規，言脩于帝宇；:膺積累之祐，茂顯于天祺。宗祐炳靈，福祥疊矩。內惟眇德，獲盛禎猷，益務欽承，用符追遹。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:萬歲殿祥瑞表十一道,昭憲皇后:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：近以禁宇歷年，頗虧于宏壯；:良工揆日，爰務于繕完。嘉應荐彰，丕禎屢覿。宗祊之祐，俯示于發祥；:夙夜之心，敢忘于追孝。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:萬歲殿祥瑞表十一道,孝明皇后:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：近以中闈授役，方在繕完，普宙降祥，遽彰鑑祐。嘉祥屢覩，瑞典寔符。纘紹基圖，茂臻于善應；:勵精夙夜，庶展于孝思。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:萬歲殿祥瑞表十一道,明德皇后:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：近以丹禁累年，莫展斧斤之效；:梓人率職，荐遵壯麗之規。方在授工，屢觀荐瑞。宗祧之佑，彰累洽于有開；:繕治之心，勵夤恭于善守。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:萬歲殿祥瑞表十一道,懿德皇后:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：近以大壯之規，方崇于中禁；:紛委之瑞，荐洽于禎期。宗稷降靈，家邦協吉。荷發祥之祐，介祉交臻；:伸追孝之心，鴻仁永恃。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷二北宋:宋真宗:文:Article:萬歲殿祥瑞表十一道,元德皇后:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：近以彤闈葺宇，方屬程工，紫宙降禎，屢觀善應。瑞圖允協，丕貺實隆。宗祐之仁，俯垂于保佑；:家邦之慶，愈勵于纘承。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷二北宋:宋真宗:文:Article:謝皇子加恩表一道 太宗皇帝啓聖院影殿:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣祗荷天祺，茂隆世胄。熊羆叶夢，早盛于本枝；:寶玉分封，今膺于丕典。仰憑燕翼，用保延洪。屬明命之已頒，勵孝思而彌積。慶靈追感，夙夜增虔。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四北宋:宋真宗:文:Article:天:一:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣今者升祔先后，合饗神宗。揆元辰于日官，展鴻儀于太室。允祔眷祐，獲舉典章。虔伸若厲之心，用佇來同之應。伏冀繁陰不作，愛景有融，表穹昊之降靈，俾聲明之茂著。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷二北宋:宋真宗:文:Article:天:二:嗣天子臣某誠惶誠懼頓首頓首再拜上言：臣比者伸劬勞之感，展升祔之儀，已祗考于元辰，方虔修于合饗。慮因陰曀，或失禮客，慰夕惕之交增，祈神休之俯洽。伏望克逢霽景，獲顯祥徵，俾盛典之有成，安孝思之無措。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣某誠惶誠懼頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六四,《玉京集》卷二北宋:宋真宗:文:Article:謝祥瑞表一道 天:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以僊馭降臨，聿當于陽月；:元辰肇紀，用答于上旻。顧令晨之載周，乃契誠而仰薦。靈心昭感，垂嘉瑞以章明；:神貺欽承，實至精而增積。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:謝皇子加恩表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：比者自天之祐，下庇于本枝；:裂壤之封，獲頒于成命。臣仰膺靈眷，克盛帝圖。孺子勝衣，早憑丕蔭；:名邦祚土，載峻寵章。家邦之祉實隆，太紫之仁曷報？惟思祗慄，慎守于慶基；:庶洽升平，用承于大造。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:爲疏决刑禁表一道 天:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏念猥以眇沖，撫茲億兆，克隆繼體，實自降祥。今以方屬長嬴，深傷縲繫。將仰祈于錫羨，敢俯議于在寬？是用躬臨，各從原減，冀延丕祐，用保脩齡。虔伸祗告之誠，恭佇咸宜之應。謹奉表啓告以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:迎奉聖像表一道 天:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以答元命之符，肇新于秘宇；:摹高真之像，已慶于成功。僊馭遠迎，中塗俯屆。荷威靈之所被，故跋履之攸宜。敢薦精衷，用揚丕貺。益期介祉，以慰徯來。臣無任瞻望激切之至，謹奉表以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:謝立仗景色表一道 天:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以恭紹帝圖，允膺天祐，盛儀每舉，純嘏必臻。比者聿屆元正，言陳朝禮。顧來庭于萬國，承錫祐于三靈。旭景舍和，輿情胥悅。蓋高穹之委鑑，故景福以咸宜。益勵夤恭，用酬保乂。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:謝皇后授册表一道 天:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏念猥以眇軀，紹兹寶命，思隆内則，用訓多方。今者妙選元妃，俾臨中饋。庶宗祊而仰奉，期風化而下流。爰考令辰，恭膺茂典。緬瞻霄極，實茂于福禧；:俯守璿圖，愈懷于祗慄。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:降聖節謝表一道 天:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以早紆飈駕，俯降中闈。親聽寶音，緬聞鴻緒，肇新令節，用茂純禧。今則聿届首冬，復臨元日。祺祥緫至，實顯于顧懷；:夙夜勵精，用承于保佑。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:冬至謝表二道,天:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以建子之月，履長之辰。九域蒸黎克隆于祉福；萬齡命歷，益洽于延洪。臣内顧眇躬，紹膺丕搆。無疆之佑，曲荷于鑑臨；:若厲之心，益隆于欽奉。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:冬至謝表二道,玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣祗守成基，顧慙涼德。膺上穹之錫祐，致率土之洽平。今以冬律戒期，天正協節。九圍底定，咸被于福禧；:五稼順成，罔聞于疵癘。荷紫清之貺施，增夙夜之戰兢。期益勵于撫綏，用永康于生植。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:年節謝表一道 天:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以三陽肇始，萬彙咸新。溥率來賓，或脩于職貢；:照臨無外，并洽于王正。臣獲紹慶靈，誕膺保佑。懷生之福，既荷于昭彰；:報貺之心，愈增于祗慄。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:謝聖祖降表一道 三清:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：今月十七日十八日，獲于夕寐，得奉靈期。二十四日，爰在禁庭，肇紆飈駕。丕休所集，方册未聞，眇德載思，戰兢罔措。伏念臣紹承命曆，臨撫烝黎，夕惕靡忘，夙興是念。高穹之聽，俯鑑于勵精；:率土之濱，克諧于治定。向者荐頒秘籙，恭展上儀，實愧沖人，遽揚盛節。比者九天司命，天尊神遊，預兆僊馭下臻。仰覿睟容，俯聞寶訓。清都景祐，紛屬于有邦；:紫府高真，誕恢于駿命。此蓋三神介祉，百福來同。錫乃鴻禧，彰于玄鑑。敢不愈勤夙夜，益務恪恭？庶增祗慄之懷，永報監觀之德。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:上梁表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以向者元符申錫，靖館肇營。建寶閣之宏規，奉靈文之秘檢。僝工有漸，層構爰成。言屆令辰，聿陞巨橑，俾殊猷而允集，荷介祉之下昭。益勵夤恭，用膺顧諟。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:聖祖天尊大帝:一:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以慶靈下浹，肇啓昌圖。祉福無疆，實期丕蔭。臣永惟眇質，思獲純禧。敢虔望于清都，用恭禱于鴻應。伏望誕彰景貺，以庇于家邦；:允勵精心，庶安于海域。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:聖祖天尊大帝:二:嗣天子臣某誠惶誠懼頓首頓首再拜上言：伏以靈謀降鑑，世德儲禎，昭積累之鴻仁，佑盈成之丕緒。臣顧惟眇質，克紹慶圖，祗述精衷，用祈鴻應。伏望夤威克照，祉福茂臻。彰景貺于九清，保崇基于億載。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣某誠惶誠懼頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:聖祖天尊大帝:三:嗣天子臣某誠惶誠懼頓首頓首再拜上言：伏以長發之符，克成于帝業；:不匱之孝，思集于天祺。載念臣祗荷慶靈，惠綏區縣。將析純嘏，允勵精心，伏望美應無疆，祥徵丕顯。愈勤纘服，用報詒謀。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣某誠惶誠懼頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:聖祖天尊大帝:四:嗣天子臣某誠惶誠懼頓首頓首再拜上言：伏以帝圖之盛，實自于發祥；:道蔭之隆，允期于降顧。臣茂承丕緒，思庇無疆。祗叩玄都，庶諧有應。伏望昭彰純嘏，鑑佑下方，愈極夤威，用承覆冒。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞，臣某誠惶誠懼頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:謝道場表一道 聖祖天尊大帝:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：臣祗答降禎，虔脩法醮，荐隆孚佑，愈罄精心。慶五稼之順成，仰懷丕蔭；:考九清之科教，用達至誠。高明洞照于丹衷，興寐益欽于鴻應。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:五嶽觀祥異表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以列嶽儲祥，中區是仰。集靈建宇，宏構方新；:精感所通，明徵斯顯。表神心之鑑佑，增人意之夤威。內顧眇躬，獲臻嘉應。欽酬景貺，倍勵素衷。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:星見謝表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：昨以祗謁檜庭，欽崇于至道；:仰瞻珠緯，濬發于丕禎。觀瑞彩于德星，見祥徵于寶曆。太宮飲至，歲律未移。霄極著明，靈輝再覿。穹蒼垂祐，溥率同和。沖眇之軀，荐臻于福祉；:凌兢之志，愈切于纘承。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:謝玉津園種成占城稻表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：向者肅膺寶眷，昭示嘉生。自殊俗而結根，届中區而挺質。可滋瘠土，足拒驕陽，俾畎畝之農民，保倉箱之歲事。爰居靈囿，肇神播植之功；:暨涉商秋，允副順成之望。洪惟景貺，茂集禎圖。愈勵克恭，奉承介祉。巨無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某識感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:謝降制立后表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以臣實愧眇躬，獲膺寶命，思崇内治，用訓中區。必淑問以言求，冀柔儀而允穆。某氏早聞令德，夙冠後庭。將敷化于河洲，俾正名于椒掖。已頒明詔，俯告外朝。此蓋穹昊眷懷，家邦集慶。期茂揚于壼教，庶祗奉于宗祊。恭答景靈，敢忘勵志！:臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:謝景色表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以臣獲紹成基，誕膺丕佑，將興盛典，必荷殊禎。比者言舉舊章，式崇中饋。當外庭之誕告，遽美應以來臻。景物融和，祺祥昭顯。但内增于乾鞏，用仰答于高明。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:玉皇:一:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以靈期昭示，真馭格思。錫以天禧，述兹帝緒。欽承寶命，冀答于丕休；:祗率精衷，用伸于明薦。至神委鑑，美應誕敷。景氣融和，祺祥昭顯。紹膺純祉，允茂珍圖。敢忘夙夜之憂勤，以答圓清之貺施。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:玉皇:二:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以肇膺寶命，旋降真遊。述帝緒之綿長，示天休之紛屬。至神保佑，允協于格思；:嘉薦苾芬，敢伸于昭報。虔誠洞達，美應章明。旭景流輝，殊禎表異。載惟涼薄，克荷監觀。勵精意而有加，答景靈而無捨。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:承天節表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：伏以穹昊降康，祖宗流慶，顧惟眇德，獲紹丕圖。當仲吕之御辰，乃猗蘭之協吉。隆平之緒，昭介祉于中區；:保佑之徵，荷錫禧于霄極。愈思勵翼，用答監觀。臣無任知感戰汗激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷三北宋:宋真宗:文:Article:謝迎奉聖像瑞應表一道 玉皇:嗣天子臣某誠感誠慶頓首頓首再拜上言：昨以緬瞻福地，摹肖像而成功；:祗遣輔臣，奉僊遊而戒路。荐承委鑑，誕集繁禧。屬跋履于洪川，實紛綸于景貺。奉安恭館，永伸欽翼之心；:錫祐睿圖，常佇昭彰之應。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣某誠感誠慶頓首頓首，再拜謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:天貺節表二道,三清:臣名言：:向者紫壇潔祭，將建于元封；:緑字降祥，實昭于景貺。肇新佳節，用顯靈期。霄極降康，紹膺于多福；:璿璣仰察，復屆于今辰。況施永懷，誠明益勵。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:天貺節表二道,玉皇:臣名言：:向者日觀建封，將成于大典；:河圖錫祐，遽顯于鴻禧。紀丕應于元辰，肇嘉名于令節。寅威之志，故夙夜以無忘；:保乂之祥，屬歲時而斯浹。益期齋慄，用答顧懷。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:謝上尊號表二道,天:臣名言：:臣虔議升中，用伸報本。勉從群望，祗受崇名，仰荷天休，俯增夕惕。臣名誠感誠幸頓首頓首。竊念臣繼臨大寶，嗣撫群生。顧慙寡昧之姿，克致隆平之治。蓋三辰之垂祐，俾百福以咸宜。由是恭答元符，聿陳封祀，眷言率土，固薦徽稱，載揆令辰，允膺茂典。由穹旻之降鑑，成億兆之樂推。敢不益勵小心，愈勤昭事？思上醻于顧諟，唯下泰于蒸黎。臣無任齋慄戰汗激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:謝上尊號表二道,玉皇:臣名言：:伏以高明垂視，用協于無私；:歷數會昌，允鐘于有德。玄休俯洽，徽號爰增。雖仰荷于慶靈，實内慙于寡昧。竊念臣誕膺景貺，嗣守成基。賴穹昊之眷懷，奉祖宗之謀訓。夙宵自勵，小心常畏于三辰；:遐邇粗康，至洽未臻于萬彙。屬以青陽叶吉，黃素垂文，式醻元命之符，虔采上封之議。非敢揚于盛節，但期答于洪禧。豈意斑白羣黎，󲦤紳庶尹，封章并獻，稱謂載加。顧溢美以爲虞，匪當仁而可處。屢形敦讓，靡奪輿情。又念儀天尊道之名，蓋施于昭事；:寶應章感之旨，寔契于降祥。難遂固辭，遽從祗受，竢克終于祀禮，方聿舉于册書。輒伸薦告之文，庶達寅恭之志。永惟涼薄，彌不迨遑！:謹奉表啓謝以聞。臣名誠感誠懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:謝偃兵表二道,玉皇:臣名言：:臣自纘丕圖，常虞黷武。非因式遏于寇亂，未嘗輕舉于甲兵。載念先后開基，中區未靖，每興薄伐，止爲弔民。今則穹壤眷懷，書文無外，集茲成命，屬于沖人。祗慄內增，寤寐無措，是以俯伸精懇，仰謝鴻靈，伏冀昭介祉于祖宗，示降祥于沖眇。勵至誠而有翼，敷丕應而無垠。臣無任知感祈恩激切屏營之至，謹奉表奏告以聞。臣名誠惶誠懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:謝偃兵表二道,聖祖天尊大帝:臣名言：:臣恭承丕歷，常戒佳兵。苟當疆埸之無虞，未嘗戈甲而先舉。載念兩朝創統，諸夏未康，每興薄伐之師，蓋徇徯來之志！:今則慶靈所祐，區宇大同。猥以眇躬，纘茲鴻緒，內惟戰慄，交集衷心，敢罄精誠，用伸昭謝。伏望降禎于二后，介祉于沖人。罄勵由衷，誕期丕應。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣名誠惶誠懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:爲二聖祈謝表二道,玉皇:臣名言：:臣祗荷鴻明，紹臨綿縣。好生之德，常稟于高穹；:黷武之譏，敢忘于古訓！:蓋每因于禦敵，乃暫動于興師。載念二后御圖，四方未一，蒸黎無告，即用軫憂。戰伐伸威，止期平亂，實靡佳兵之志，本懷濟物之心。今則萬域攸同，三神所祐。追念干戈之未戢，諒惟寤寐以責躬。伏願敷介福于祖宗，錫純禧于沖眇。申衷之感，增夕惕以交深；:不宰之仁，佇天祺而斯洽。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣名誠惶誠懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:爲二聖祈謝表二道,聖祖天尊大帝:臣名言：:臣内惟凉薄，祗紹慶靈。法天道而子民，好生是務；:肆威武而樂戰，誓志不爲。每屬興師，莫非應敵。載念祖宗創業，書軌未同。俯徇徯來，雖伸于薄伐；:暨當克勝，即用于懷柔。志本異于佳兵，心但期于拯溺。今則上旻敷佑，浹縣大康，追思未息于干戈，或慮莫分于玉石。是以虔伸精意，顒佇鴻禎，伏望福二后于上仙，庇沖人于纘服。罄輸丹腑，祗謝皇明。恭惟察懇悃之心，靡忘于寤寐；:錫紛綸之祉，永佑于家邦。臣無任祈恩懇禱激切之至，謹奉表奏告以聞。臣名誠惶誠懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:祈雨表一道 玉皇:臣名言：:伏以災沴之生，信由于人事；:精誠所至，必動于靈心。竊念臣獲嗣丕基，實慙昧道，徒懷惕勵，罔致和平。顧雨澤之久愆，慮農耕之失望。雖再形于懇禱，尚未克于感通。啓處不遑，鑑寐無措。三辰垂戒，蓋德教之有虧；:九穀靡登，在蒸黎而可念。是以重形悃愊，仰訴高明。伏願息鳴鳶之風，駐離畢之月，流茲鴻澍，穌彼嘉生。剪爪之勤，故弗違于終日；:膚寸之潤，期普濟于大田。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣名誠惶誠懼頓首頓首謹言。、
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:玉皇:一:臣名言：:臣聞風雨不時，誠由于寡昧；:乾坤垂佑，乃致于感通。竊以臣獲嗣慶基，未臻至治，刑政有失，旱暵爲災。民將廢于春耕，心實增于夕惕。是以屢伸精禱，庶格靈休。果膏澤以應期，俾原田而無害。此蓋高明顧諟，博厚眷懷，豈涼德之可當，諒羣生之共荷。既霑既足，俯遂于虔祈；:克儉克勤，愈懷于祗畏。冀罔違于勵翼，用昭答于鑑觀。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:玉皇:二:臣名言：:伏蒙聖慈，特賜降雨者。臣聞風雨不時，誠由于寡昧；:乾坤垂祐，乃致于感通。臣名誠歡誠慶，頓首頓首。伏念臣獲嗣丕圖，未臻至治，刑政有失，旱暵爲災。纔露精誠，普施甘雨。此蓋睿慈委曲，聖眷彌隆。豈涼德而可當，諒羣生而同慶。得觀豐稔，樂上瑞于寰區；:更勵寅恭，思少酬于生育。臣無任感恩荷聖歡忭榮懼之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠歡誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:玉皇:一:臣名言：:近以亢陽爲沴，甘雨未霑，慮有損于嘉生，致莫登于善歲。仰瞻層宙，備形顒若之懷；:俯濟大田，靡獲霈然之應。敢再伸于精意，庶克動于靈心。俾鴻澍而允諧，使中疇而協望。凌兢斯積，鑑佑期臻。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣名誠惶誠懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:玉皇:二:臣名言：:近以甘澤未霑，大田慮損。倉箱之望，莫保于順成；:夙夜之心，靡遑于寧處。是以仰瞻環極，疊貢精衷。伏望洞鑑誠明，誕敷福應。俾驕陽之退舍，使嘉雨之順時。濟平秩之民，克諧于善熟；:答無疆之祐，敢怠于寅威。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣名誠惶誠懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:聖祖天尊大帝:一:臣名言：:近以自届春時，頗愆十雨，永言農事，慮爽千箱。雖仰叩于清都，尚未霑于鴻霔。俯慙涼薄，益用兢心。再禱慶靈，虔思孚祐。俾其濛之斯降，庶既渥而可諧。允獲朝隮，敢渝夕惕！:臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣名誠惶誠懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:聖祖天尊大帝:二:臣名言：:近以灰管言新，油雲罕布。祁祁之澤，莫潤于原田；:芃芃之苗，慮傷于億庾。雖慶靈而仰叩，顧霑洽而未諧。伏望俯照至虔，誕隆丕應，俾茲○雨，濟彼中疇。夙夜之心，實戰兢而無措；:紫清之貺，庶昭感而有孚。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣名誠惶誠懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:爲火罪己表一道 天:臣名言：:伏以高明降顧，實顯諸仁；:沖眇承基，豈忘罪己。中謝。竊念臣維城後夜，烈焰延焚。火禁不修，致震驚之斯作；:政經內省，乃祗畏而交增。今則寤寐載思，啓處無措，敢述宣于丹抱，俟臨鑑于層穹。臣無任戰兢憂惶激切之至，謹奉表待命以聞。臣名誠恐誠懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:謝降天書表一道 天:臣名言：:臣嗣守慶基，獲膺駿命，當上春之旭旦，受大帝之祥符。靈貺荐臻，丹衷增惕。臣名誠惶誠恐頓首頓首。伏念臣猥以涼薄，寅奉宗祧，幸一紀于茲，荷庶邦咸乂。撫綏黎獻，祗畏穹玄。慮政之未孚，懼德之弗類，常加勵翼，罔敢怠遑。豈謂蒼昊儲祥，高真降鑑，爰因獻歲之始，特垂秘籙之文。諭以十世之延長，誨以爲治之清靜。周旋戒勗，俯伏震驚。臣敢不上奉神休，恭膺純錫。虔守大中之道，用康率土之民。益誓精勤，少酬覆露。臣無任懇禱激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:謝東封禮畢表一道 天:臣名言：:近者寶籙儲祥，岱宗展禮。荷洪休之載洽，俾茂典以無違。臣誠感誠幸頓首頓首。伏念臣嗣守成基，撫臨縣縣，內循寡薄，莫庇蒸黎。徒惕厲以自勤，何施德教；:顧治平而僅致，實繫明靈。屬秘檢之下臨，因輿民之上請，爰登喬嶽，用答元符。薦蒼璧而奠黃琮，精誠雖竭；:賓百神而來萬國，沖眇皈慙。敢期雲起于圜封，尚虞雨至于中阪。今則泥金告畢，瘞玉言終，盛禮咸宣，殊禎顯應。六驂初往，免迷駕于襄城；:七萃來歸，克受釐于宣室。非高明之眷佑，豈福祉之誕膺？唯當勵翼君臨，憂勤子育。庶阜安于品物，用昭報于穹旻。臣無任祗畏戰汗屏營之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:謝上二聖謚號表一道 天:臣名言：:臣恭答元符，登封神嶽。伸嚴配于穹壤，增尊謚于祖宗。盛禮載揚，景靈是荷。臣名誠感誠幸，頓首頓首。竊念臣顧慙涼德，嗣守成基，俯慶隆平，仰懷錫羨。是以勉從輿議，虔舉上儀。陳禋祀于喬峰，聿崇大報；:益徽名于清廟，用展孝思。伏賴眷佑下臨，典章克振。獲諧追遠之志，克資降鑑之明。敢不寅畏居心，憂勤思治，庶保綏于萬國，期對越于三辰。臣名無任齋慄戰汗激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首。謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:謝秋成表一道 玉皇:臣名言：:臣聞庶彙生成，并繄于妙道；:三天政令，咸稟于虛皇。既福應以攸彰，實降祥而允賴。臣夙慙涼德，獲嗣成基。百姓爲心，常思于惠養；:一夫失所，豈敢于遑寧？由怵惕以疚懷，致杳冥而垂佑。瞻言南畝，方屆中秋。望莓莓之原田，盈芃芃之穡事。爲水爲旱，雖申儆于沖人；:如茨如梁，寔無愆于多稼。允致豐年之上瑞，用安比屋之蒸黎。此蓋正直儲靈，高明降監，由元和之交感，俾嘉應以昭宣。敢不履薄增虞，乘奔積懽，俯慎君臨之道，仰符子育之仁。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:謝今歲無事表二道,天:臣名言：:臣獲以寡昧，恭紹慶靈。祗畏三神，雖小心而罔舍；:在宥萬國，顧明德以多慙。今者杓建云周，湯春俯屆，嘉生允植，善氣交臻。蓋穹昊之儲靈，故黔黎之集福。敢不益思齋潔，用答顧懷？若厲之誠，既夙宵而增惕；:紹至之祐，期區夏以膺常。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:謝今歲無事表二道,三清:臣名言：:臣獲守丕基，有慙盛德。乘奔之志，唯戒于怠遑；:降鑑之明，誕昭于顧諟。今以言周斗建，肇屆天正，疵癘靡興，封疆絶警。祗荷九陽之眷佑，用諧萬國之晏寧。恭答慶靈，愈增虔鞏。期明徵之紹至，俾庶彙以常康。罄露精衷，佇迴嘉應。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:謝天慶節表三道,天:臣名言：:臣顧慙寡昧，祗荷景靈，俾區夏之底寧，賴穹旻之委鑑。向以誕膺眷祐，昭錫珍符，肇紀元辰，用揚丕應。今則載周月紀，益茂神休。答玄貺于高明，但增夕惕；:降鴻禧于溥率，愈冀日新。庶保治平，永綏蠢動。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五北宋:宋真宗:文:Article:謝天慶節表三道,三清:臣名言：:臣紹膺命歷，獲撫中區，仰荷眷懷，用康庶彙。向以青陽肇屆，緑曆荐頒，祗協靈辰，聿新令節。今則載周四序，紛委千祥。齋慄之心，故無忘于寤寐；:高明之祐，期紹集于家邦。虔露精衷，佇迴玄應。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六五,《玉京集》卷四北宋:宋真宗:文:Article:謝天慶節表三道,玉皇:臣名言：:臣獲嗣寶圖，實慙菲德。俾人倫之交泰，由天意之曲成。向以貺施下臨，珍符申錫，仰儲休于獻歲，紀協吉于靈辰。今則言屆履端，益彰降鑑。二儀顧諟，實增祗畏之誠；:九土樂康，更竚格思之應。庶紹膺于景福，用永在于羣生。臣無任感幸激切之至，謹奉表稱謝以聞。臣名誠感誠慶頓首頓首，謹言。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:天:一:臣早因主鬯，遂至承祧，但思憂勤，罔敢逸豫，薦更歲律，馴致成平。蓋襲慶于祖宗，每推功于穹昊。爰陟東岱，俯順下民，殊庭睠懷，休祐斯及。盻蠁無際，符瑞荐臻。惟仰頌于昭回，誠不忘于戒懼。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:天:二:臣纂承鴻業，欽奉上天。雖萬務憂勤，不忘宵旰；:而八方清謐，實自鑑觀。寶符已示于殊禎，真馭復宣于景命。内惟凉薄，彌負戰兢。但持勵翼之懷，庶答高明之賜。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:玉皇:一:伏以三界攸宗，十方所仰，尊惟太上，位極高真。蓋浩劫以難窮，固强名之不及。臣叨膺寶曆，嗣撫蒸黎，荷茲睠懷，蒙被純嘏。深惟大幸，併在眇躬，寢寐不遑，祗慄無措。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:玉皇:二:伏以造物之源，咸歸于大道；:列真之長，是處于高天。睠祐所臨，欽承敢怠，內慚涼德，叨嗣慶基。雖已洽隆平，而益深祗畏。至誠斯罄，景貺聿垂。敢不愈勵精心，虔遵寶訓？永期昭事，少答顧懷。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:告謝詞六道 聖祖天尊大帝:伏以高極九天，位尊衆聖，是推寶命，下迨沖人。若乃銷偃五兵，每歸功于道廕；:懷柔萬國，實受賜于真庭。雖寅畏之常深，于德教而何有？屢膺戩穀，交霈純禧。顧負荷以莫遑，惟兢惕而彌厚。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六,《玉京集》卷五北宋:宋真宗:文:Article:東嶽岱嶽觀:三清:伏以無得而升，天所以爲大；:莫知其始，道于是居尊。竊念祗嗣丕圖，荐膺瑞命。喬峰檢玉，已藉于江茅；:吉壤瘞繒，復觀于汾鼎。賴高明之眷祐，俾典禮之昭彰。由是瞻紀號之名山，顧集靈之珍宇。式嚴清醮，用答鴻休。期精意以洞神，竢殊禎而狎至。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:謝聖祖降臨詞二道,玉皇:伏以無始太虚，莫窮真躅，含生有象，皆被大恩。萬化推尊，百王受命。惟沖人之寡薄，紹曆數之延洪。獲蹈真風，遐依聖廕。清宵警寐，遽降于靈仙，紫殿凝神，恭承于秘訓。敢不虔遵景貺，愈勵深衷。益脩精潔之儀，用伸致謝之禮。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六,《玉京集》卷五北宋:宋真宗:文:Article:謝聖祖降臨詞二道,聖祖天尊大帝:伏以治國之基，奉天爲大；:化民之本，崇道居先。在欽翼之不忘，故感通而斯至。殊祥兆夢，真馭應期。屬清夜之方闌，降紫宸而彌久。躬宣聖訓，昭示靈徵，享是丕休，實慚涼德。謹當益勤庶政，上答洪恩。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:祈福庇民詞六道,天:伏以秉兹一氣，總彼萬靈，實覆育于群生，用鑑觀于率土。竊念鴻基嗣守，景貺荐膺，雖粗致于治平，故無忘于惕厲。尚虞品彙，罔獲晏安。允資下濟之靈，俾協咸寧之治。是以虔伸清醮，罄達素衷。伏望祥降九清，惠流六合，星躔靡爽，年穀有成。衡漳泰華之封，疆埸不聳；:廣漢番禺之域，縣道常康。凡混車書，并消疵癘。儻荷高明之賜，愈增齋慄之心。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:祈福庇民詞六道,三清:伏以混元之教，無方之神，蓋曲治于百靈，用生成于萬有。竊念欽承駿命，紹撫中區，期茂育于黎氓，但祗畏于穹昊。尚虞涼薄，罔致隆平。思荐擁于殊禎，爰仰祈于純錫。是以虔修清醮，用達素衷。伏望玄應昭彰，黔民富壽，三辰順序，百穀用成。交河遼海之封，永通聲教；:五嶺二江之域，常獲底寧。克協惠綏，允資顧諟。敢勵寅恭之意，載求保佑之仁。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:聖祖天尊大帝:一:伏以炳焕威靈，發撝瑞命，精心所仰，純錫攸臻。將下庇于蒸黎，實上憑于丕應。伏冀人無疵癘，歲保順成，十雨協期，五星順軌。偃七兵于率土，和一氣于含生。清醮宿陳，用祈于降鑑；:洪禧載洽，允賴于儲休。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:聖祖天尊大帝:二:伏以俯祐蒸民，允資神道。上迥玄鑑，必勵精心。竊念嗣撫中區，內慚闕政。去秋多稼，頗失于歲功；:今載甫田，益虞于天厲。是以素衷下罄，鴻福仰祈。伏冀風雨不愆，倉箱有望，恭俟昭彰之應，彌增戰慄之懷。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:聖祖天尊大帝:三:伏以含生之患，雖默定而有期；:錫類之祥，必鴻禧而可禱。緬瞻戎壘，俯介邊陲。屬洪潦之流行，慮群倫之失所。將祈景貺，敢薦精衷！:庶洞照于寅威，用誕敷于祉福。俾民災之弭息，賴天祐之昭彰。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六,《玉京集》卷五北宋:宋真宗:文:Article:祈福庇民詞六道 太清宫聖衆:竊念猥以眇躬，紹臨大統，荷百靈而降鑑，俾九縣以咸宜。瞻瀨水之福庭，有清都之秘館。實昭介祉，俯庇含生。是以祗遣廷臣，遠伸潔醮，載形密疏，聿道丹衷。冀不昧于至神，用誕敷于景貺。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六,《玉京集》卷五北宋:宋真宗:文:Article:謝天禎節詞一道 聖祖天尊大帝:伏以明靈之顧，既昭昭而下臨；:祗畏之心，乃乾乾而上達。向者長嬴之月，鬱蒼之區，方展于元封，荐頒于秘檢。紀茲今序，用志于延祥；:錫以繁禧，彌彰于降鑑。載臨吉日，虔仰清都。敢伸昭薦之精衷，益佇來同之美應。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六,《玉京集》卷五北宋:宋真宗:文:Article:會靈觀興工詞一道:伏以靈鑑錫符，荐承于丕應；:精心報貺，實罄于至誠。竊念躬接誨言，眇聞鴻緒，肇建集真之宇，用昭長發之符。爰揆日以聚工，遽延祥而介祉。緬瞻恭館，仰謝繁禧。期肸蠁以下垂，庶靖恭而上達。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六,《玉京集》卷五北宋:宋真宗:文:Article:景靈宫興工詞一道 玉皇:伏以僊遊昭格，恭覿于睟儀；:寶󸄔欽承，緬聞于丕緒。荷發祥而斯在，期錫類以無疆。乃葺宇于福庭，佇降真于霄極。庶工經始，慎考于元辰；:嘉應流禎，誕昭于景貺。敢虔伸于精意，用祗答于明禎。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:皇子生辰詞二道,天:伏以臣紹膺元曆，實愧眇躬，獲茂本枝，允昭貺施。瞻言孺子，薦屆生辰。承保佑之至靈，克諧安乂；:感高明之介祉，益勵寅恭。敢罄達于精衷，冀永敷于純錫。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六,《玉京集》卷五北宋:宋真宗:文:Article:皇子生辰詞二道,玉皇:伏以臣紹膺命曆，實荷慶靈。仰上帝之眷懷，俾本枝之蕃茂。眷言繼體，俯及勝衣。屬生日之戒辰，感神心之降鑑。敢伸精意，用答鴻禧。庶曲茂于延祥，俾永膺于介福。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六,《玉京集》卷五北宋:宋真宗:文:Article:祀事祈晴詞一道 三清:伏以妙道無方，至神虚受，獲膺保佑，諒在虔恭。比者言徇輿情，恭修潔祀，將川塗而載涉，恐雨雪以交○，致茲扈從之人，因乃泥塗之事。敢伸精意，冀格丕休。庶自啓行，暨臨旋蹕。克免常陰之患，允彰降鑑之靈。臣無任懇倒之至。謹詞。
全宋文卷二六六北宋:宋真宗:文:Article:爲蟲螟詞二道,三清:伏以强名之道，與太始以俱生；:不宰之神，蓋群倫而總治。竊念恭膺命曆，唯務戰兢。惠養黎元，常期昭泰。眷都畿之接壤，屬農事之方興。遽産飛蝗，漸傷多稼。實仰資于天鑑，用俯殄于人災。是以祗竭素衷，上祈丕應。伏望清都降祐，金闕儲祥。俾疵癘之咸消，使和平之溥洽。明明之福，儻荷于來成；:慄慄之心，愈思于若厲。臣無任懇倒之至。謹詞。