北宋:邵雍:古風:GuFeng真:莫如吟:仁莫如父子，纸:義莫如君臣。真:二者尚有失，质:自餘惡足論。真
北宋:邵雍:古風:GuFeng真:莫如吟:君臣守以義，寘:父子守以仁。真:義失為敵國，职:仁失為路人。真
北宋:邵雍:古風:GuFeng寘:里閈吟:里閈閑過從，冬:太平之盛事。寘:吾鄉多吉人，真:況與他鄉異。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng灰:里閈吟:太平之盛事，寘:天下之美才。灰:人間無事日，质:都向洛中來。灰
北宋:邵雍:古風:GuFeng:因何吟:梅因何而酸，寒:鹽因何而鹹。咸:茶因何而苦，麌遇:薺因何而甘。覃
北宋:邵雍:古風:GuFeng灰:謝壽安縣惠神林山牒:西南有山高崔嵬，灰:亂峰圍遶如蓬萊。灰:中間有地可容足，沃遇:泉甘木茂無塵埃。灰:諸君之意一何厚，有宥:協謀判給如風雷。灰:天津八月水波定，径:便可乘查觀一迴。灰
北宋:邵雍:古風:GuFeng:接花吟:物為萬民生，庚:人為萬物靈。青:人非物不活，曷:物待人而興。蒸:男女天所生，庚:夫妻人所成。庚:天人相與外，泰:率是皆虛名。庚
北宋:邵雍:古風:GuFeng:觀陳希夷先生真及墨跡:未見希夷真，真:未見希夷蹟。陌:止聞希夷名，庚:希夷心未識。职
北宋:邵雍:古風:GuFeng真:觀陳希夷先生真及墨跡:及見希夷蹟，陌:又見希夷真。真:始知今與古，麌:天下長有人。真
北宋:邵雍:古風:GuFeng:觀陳希夷先生真及墨跡:希夷真可觀，寒翰:希夷墨可傳。先:希夷心一片，霰:不可得而言。元
北宋:邵雍:古風:GuFeng:天津晚步:一作吕公著詩:芝蓋久稀疏，鱼:暮雲空坱北。职沃:千年舊都城，庚:一片閑宮闕。月:禁籞尚連延，先:觚稜猶嶻嶭。屑曷:橋勢橫雌霓，齐屑锡霁:堤形偃初月。月:瀍澗岸已深，侵:漢唐時既歇。月屑曷黠:危亭獨坐人，真:浪把興亡閱。屑
北宋:邵雍:古風:GuFeng:謝傅欽之學士見訪:長莫長于天，先:大莫大于地。寘:天地尚有極，职:自餘安足計。霁:世態非一朝，萧:人情止于是。纸:以至立殊功，东:無非借巨勢。霁:適會在其間，删:慎勿強生事。寘:雖嚴似雪霜，阳:無改如松桂。霁:方惜久離闊，曷:卻喜由道義。寘:相別二十年，先:猶能記憔悴。寘
全宋文卷九八七北宋:邵雍:古風:GuFeng:安樂窩銘:安莫安于王政平，庚先:樂莫樂于年穀登。蒸:王政不平年不登，蒸:窩中何由得康寧。青,按：乾隆《河南府志》卷七九，乾隆四十四年刻本。又見乾隆《重修洛陽縣志》卷一三。
北宋:邵雍:古風:GuFeng尤:君子行:何者為君子，纸:君子固可修。尤:是知君子途，虞:使人從之遊。尤:與義不與利，寘:記恩不記讎。尤:揚善不揚惡，药遇虞:主喜不主憂。尤
北宋:邵雍:古風:GuFeng:東海有大魚:東海有大魚，鱼:罔罟無能近。问吻:碭然一失水，纸:螻蟻得而困。愿
北宋:邵雍:古風:GuFeng:言行吟:言不失仁，真:行不失義。寘:自天祐之，支:吉無不利。寘:言與仁背，队:行與義乖。佳:天且不祐，宥:人能行哉。灰:有商君者，马:賊義殘仁。真:為法自弊，霁:車分其身。真:始知行義脩仁者，马:便是延年益壽人。真
北宋:邵雍:古風:GuFeng漾:太平吟:老者得其養，养漾:幼者得其仰。漾:勞者得其餉，漾:死者得其葬。漾
北宋:邵雍:古風:GuFeng:有妄吟:作偽少陰德，职寘:飾非多隱情。庚:人心雖曖昧，队泰:天道自分明。庚:手足既皆露，遇:語言安足憑。蒸
北宋:邵雍:古風:GuFeng:乾坤吟:用九見羣龍，冬:首能出庶物。物:用六利永貞，庚真:因乾以為利。寘:四象以九成，庚:遂為三十六。屋:四象以六成，庚:遂成二十四。寘:如何九與六，屋:能盡人間事。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng:皇極經世一元吟:天地如蓋軫，轸:覆載何高極。职:日月如磨蟻，纸尾哿:往來無休息。职:上下之歲年，先:其數難窺測。职:且以一元言，元:其理尚可識。职:一十有二萬，愿:九千餘六百。陌:中間三千年，先:迄今之陳迹。陌:治亂與廢興，蒸:著見于方策。陌:吾能一貫之，支:皆如身所歷。锡
北宋:邵雍:古風:GuFeng:意未萌于心:意未萌于心，侵:言未出諸口。有:神莫得而窺，支:人莫得而咎。有:君子貴慎獨，屋:上不愧屋漏。宥:人神亦吾心，侵:口自處其後。有宥
北宋:邵雍:古風:GuFeng:四者吟:目時然後視，纸寘:耳時然後聽。青:口時然後言，元:身時然後行。庚:前不見厚祿，屋:後不見重兵。庚:惟其義所在，贿队:安知利與名。庚
北宋:邵雍:古風:GuFeng:偶得吟:壯歲苦奔馳，支:隨分受官職。职:所得唯錙銖，虞:所喪無紀極。职:今日度一朝，萧:明日過一夕。陌:不免如路人，真:區區被勞役。陌
北宋:邵雍:古風:GuFeng质:四事吟:會有四不赴，遇:公會、生會、廣會、醵會:時有四不出。质:大寒、大暑、大風、大雨。無貴亦無賤，霰:無固亦無必。质:里閈閑過從，冬:身安心自逸。质:如此三十年，先:幸逢太平日。质
北宋:邵雍:古風:GuFeng:王勝之諫議見惠文房四寶內有巨硯尤佳因以謝之:銅雀或常聞，文:未嘗聞金雀。药:始愧林下人，真:識物不甚博。药:金雀出何所，语:必出自靈岳。觉:剪斷白雲根，元:分破蒼岑角。觉:既為之巨硯，霰:遂登于綸閣。药:水貯見溫潤，震:墨發知瀺濯。觉:窗下喜鑑開，灰:案前驚月落。药:見贈何慇懃，文:欲報須和璞。觉:胡為不且留，尤:洪化用斟酌。药:胡為不且留，尤:賢人用選擢。觉:胡為不且留，尤:姦人用誅削。药:胡為不且留，尤:生靈用安泊。药:則予何人哉，灰:拜貺徒驚矍。药:須是筆如椽，先:方能無厚怍。药
北宋:邵雍:古風:GuFeng:偶書:美食無使饜，盐艳:饜則不能受。有宥:善人無使倦，霰:倦則不能久。有:官小拜人喜，纸:官高拜人耻。纸:官職自外來，灰:中心何若此。纸
北宋:邵雍:古風:GuFeng:題范忠獻公真:范邵居洛陽，阳:希夷居華山。删:陳邵為逸人，真:忠獻為顯官。寒:邵在范之後，有宥:陳在范之前。先:三人貌相類，寘:兩人名相連。先
北宋:邵雍:古風:GuFeng:讀古詩:閑讀古人詩，支:因看古人意。寘:古今時雖殊，虞:其意固無異。寘:喜怒與哀樂，药觉效:貧賤與富貴。未:惜哉情何物，物:使人能如是。纸
北宋:邵雍:古風:GuFeng:求鑑吟:人無鑑流水，纸:當求鑑止水。纸:流水無定形，青:止水有定體。荠:人無鑑于水，纸:當求鑑于人。真:水鑑見人貌，效:人鑑見人神。真
北宋:邵雍:古風:GuFeng阳:霜露吟:天地有潤澤，陌药:其降也瀼瀼。阳:暖則為湛露，遇:寒則為繁霜。阳:為露萬物悅，屑:為霜萬物傷。阳:二物本一氣，未:恩威何昭彰。阳
北宋:邵雍:古風:GuFeng先:觀物吟:地以靜而方，阳:天以動而圓。先:既正方圓體，荠:還明動靜權。先:靜久必成潤，震:動極遂成然。先:潤則水體具，遇:然則火用全。先:水體以器受，有宥:火用以薪傳。先:體在天地後，有宥:用起天地先。先
北宋:邵雍:古風:GuFeng:六十五歲新正自貽:熙寧八年:予家洛城裏，纸寘:況在天津畔。翰:行年六十五，麌:當宋之盛旦。翰:南園臨通衢，虞:北圃仰雙觀。翰:雖然在京國，职:卻如處山澗。谏:清泉篆溝渠，鱼:茂木繡霄漢。翰:涼風竹下來，灰:皓月松間見。霰:面前有芝蘭，寒:目下無冰炭。翰:坐上有餘歡，寒:胸中無交戰。霰:冬夏既不出，质寘:炎涼徒自變。霰:榮辱既不入，缉:富貴徒自衒。霰:惡聞人之惡，药遇虞:樂道人之善。铣霰:不行何趑趄，鱼:勿藥何瞑眩。霰:誰謂金石堅，先:其心亦能斷。翰旱:誰謂鬼神靈，青:其誠亦能貫。翰
北宋:邵雍:古風:GuFeng寘:天人吟:知盡人情天豈異，寘:未知何啻隔天地。寘:少時氣銳未更諳，覃:不信人間有難事。寘:知盡人情與天意，寘:合而言之安有二。寘:能推己心達人心，侵:天下何憂不能治。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng:人貴有精神吟:人貴有精神，真:精神多不醇。真:有精神而醇，真:為第一等人。真:不醇無義理；纸:是非隨怒喜。纸:怒以是為非，微:喜以非為是。纸:怒是善人疏，鱼遇:喜非小人比。纸支寘质:敗國與亡家，麻:鮮有不由此。纸:娶妻娶柔和，歌个:嫁夫嫁才美。纸:安得正婦人，真:作配真男子。纸
北宋:邵雍:古風:GuFeng:觀物吟四首:日月無異明，庚:晝夜有異體。荠:人鬼無異情，庚:生死有異理。纸:既未能知生，庚:又焉能知死。纸:既未能事人，真:又焉能事鬼。纸
北宋:邵雍:古風:GuFeng:觀物吟四首:人之耳所聞，文:不若目親照。啸:耳聞有異同，东:目照無多少。筱啸:併棄耳目官，寒:專用舌口較。效:不成天下功，东:止成天下笑。啸
北宋:邵雍:古風:GuFeng:日月吟:月明星自稀，微:日出月亦微。微:既有少正卯，巧:豈無孔仲尼。支
北宋:邵雍:古風:GuFeng:老去吟:使吾卻十歲，霁:亦可少集事。寘:奈何天地間，删:日無再中理。纸
北宋:邵雍:古風:GuFeng纸:老去吟:吾今六十六，屋:衰老何可擬。纸:志逮力不逮，队霁:人共知之矣。纸
北宋:邵雍:古風:GuFeng:內鄉天春亭:內鄉有園名天春，真:春時桃李如綵雲。文:邑民携觴連帘幕，药锡:或歌或舞何歡欣。文:縣尹中間意自若，药马:直謂前世無古人。真:牡丹百品紅與紫，纸:華而不實徒紛紜。文
北宋:邵雍:古風:GuFeng:李少卿見招代往吟:洛城春去會仙才，灰:春去還驚夏卻來。灰:微雨過牡丹初謝，祃:輕風動芍藥纔開。灰:緑楊陰裏擁罇罍，灰:身健時康好放懷。佳
北宋:邵雍:古風:GuFeng:爭讓吟:有讓豈無爭，庚:無沿安有革。陌:爭讓起于心，侵:沿革生于跡。陌:羲軒讓以道，皓号:堯舜讓以德。职:湯武爭以功，东:桓文爭以力。职
北宋:邵雍:古風:GuFeng:異同吟:俊快傷滅裂，屑:厚重傷滯泥。霁荠:趨造隨所尚，漾:不免有同異。寘:異己必為非，微:同己必為是。纸:是非戰異同，东送:終身不知義。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng:即事吟:生求媚于人，真:死求媚于鬼。纸尾:媚人幸富貴，未:媚鬼免罪戾。霁:生死雖殊途，虞:人鬼豈異理。纸:哀哉過用心，侵:妄意何時已。纸
北宋:邵雍:古風:GuFeng庚:負河陽河清濟源三處之約以詩愧謝之:韓持國傅斂之杜天經:秋霖積久泥正滑，月黠:念念何日天開晴。庚:親朋延望固已甚，寝沁:衰軀怯寒難遠行。庚:一程相去雖不遠，阮愿:兩次講行終未成。庚:二事交戰乎胸中，东:隱几愁坐無由平。庚
北宋:邵雍:古風:GuFeng:歲暮自貽吟:天道無長春，真:地道無常珍。真:須禀中和氣，未:方生粹美人。真:良田多黍稌，麌虞鱼:薄地足荊榛。真:樗櫟蓬蒿類，寘:止能充惡薪。真:既為萬物靈，青:須有萬物粹。寘:既無萬物靈，青:徒分萬物類。寘:欲出至珍言，元:須有至珍意。寘:欲彰至美名，庚:須作至美事。寘:濟時為美事，寘:悟主為珍意。寘:奈何此二者，马:我獨無一與。语鱼御
北宋:邵雍:古風:GuFeng:三十年吟:比三十年前，先:今日為艱難。寒:比三十年後，有宥:今日為安閑。删:治久人思亂，翰:亂久人思安。寒:安得千年鶴，药:乘去遊仙山。删
北宋:邵雍:古風:GuFeng:治亂吟五首:天能生而不能養，养漾:地能養而不能生。庚:火能烹而不能沃，沃:水能沃而不能烹。庚:天地尚猶無全功，东:水火何由有全能。蒸:得用二者交相養，养漾:反為二者交相凌。蒸
北宋:邵雍:古風:GuFeng:不願吟:不願朝廷命官職，职:不願朝廷賜粟帛。陌:惟願朝廷省徭役，陌:庶幾天下少安息。职
北宋:邵雍:古風:GuFeng真:觀事吟:一歲之事勤在春，真:一日之事勤在晨。真:一生之事勤在少，筱啸:一端之事勤在新。真
北宋:邵雍:古風:GuFeng庚:觀物吟:利輕則義重，冬肿宋:利重則義輕。庚:利不能勝義，寘:自然多至誠。庚:義不能勝利，寘:自然多忿爭。庚
北宋:邵雍:古風:GuFeng:風霜吟:見風而靡者草也，马:見霜而殞者亦草也。马:見風而鳴者松也，马:見霜而凌者亦松也。马:見風而靡，纸:見霜而傷，阳:焉能為有，有:焉能為亡。阳
北宋:邵雍:古風:GuFeng:感事吟:芝蘭種不榮，庚:荆棘剪不去。御语:二者無奈何，歌:徘徊歲將暮。遇
北宋:邵雍:古風:GuFeng:宇宙吟:宇宙在乎手，有:萬物在乎身。真:綿綿而若存，元:用之豈有勤。文
北宋:邵雍:古風:GuFeng纸:大人吟:天道遠，阮愿:人道邇。纸:盡人情，庚:合天理。纸
北宋:邵雍:古風:GuFeng支:先天吟:先天天弗違，微:後天奉天時。支:弗違無時虧，支:奉時有時疲。支
北宋:邵雍:古風:GuFeng庚:至誠吟:不多求故得，职:不雜學故明。庚:欲得心常明，庚:無過用至誠。庚
北宋:邵雍:古風:GuFeng:人物吟:人破須至護，遇:補護既已多，歌:卒歸于敗露。遇:人有人之情，庚:物有物之理。纸:人物類不同，东送:情理安有異。寘
军旅北宋:邵雍:古風:GuFeng:戰國吟:七國之時尚戰爭，庚:威強知詐一齊行。庚:廉頗白起善用兵，庚:蘇秦張儀善縱橫。庚:朝為布衣暮公卿，庚:昨日鼎食今鼎烹。庚:范雎謝相何心情，庚:蔡澤入秦何依憑。蒸:始皇奮袂天下寧，青:二世乞為氓不能。蒸:三千賓客憤未平，庚先:百二山河漢已興。蒸:所存舊物惟空名，庚:殘陽衰草山川形。青:都似一場春夢過，个歌:自餘惡足語威獰。庚
北宋:邵雍:古風:GuFeng:感事吟又五首:前有億萬年，先:後有億萬世。霁:中間有壽人，真:未過百來歲。霁:出口無善言，元:行身無善事。寘:徒有人之身，真:殊無人之貴。未
北宋:邵雍:古風:GuFeng:不去吟:行年六十六，屋:不去兩般事。寘:用詩贈真宰，贿:以酒勸象帝。霁:面未發酡顏，删:心先動和氣。未:俯仰天地間，删:自知無所愧。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng:知人吟:君子知人出于知，支寘:小人知人出于私。支:出于知，支寘:則同乎理者謂之是，纸:異乎理者謂之非。微:出于私，支:則同乎己者謂之是，纸:異乎己者謂之非。微
北宋:邵雍:古風:GuFeng:亂石吟:天津多亂石，陌:石裏閑尋覓。锡:全玉固難求，尤:似玉亦難得。职:徒有碌碌青，青:亦有磷磷白。陌:奈無清越聲，庚:更無溫潤色。职
北宋:邵雍:古風:GuFeng寘:議論吟:事苟非，微:自有異。寘:事苟是，纸:安有二。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng支:推誠吟:天雖不語人能語，语御:心可欺時天可欺。支:天人相去不相遠，阮愿:只在人心人不知。支:人心先天天弗違，微:人身後天奉天時。支:身心相去不相遠，阮愿:只在人誠人不推。支
北宋:邵雍:古風:GuFeng:堯夫吟:堯夫吟，侵沁:天下拙。屑:來無時，支:去無節。屑:如山川，先:行不徹。屑:如江河，歌:流不竭。屑:如芝蘭，寒:香不歇；月屑曷黠:如簫韶，萧:聲不絕。屑:也有花，麻:也有雪。屑:也有風，东:也有月。月:又溫柔，尤:又峻烈；屑:又風流，尤:又激切。屑
北宋:邵雍:古風:GuFeng:樂毅吟:樂毅事燕時，支:其心有深旨。纸:破齊七十城，庚:迎刃不遺矢。纸:豈留即墨莒，语:卻與燕有二。寘:欲使燕遂王，阳漾:天下自齊始。纸寘:豈意志未申，真:昭王一旦死。纸:惠王固不知，支:使人代其位。寘:強燕自此衰，支:何復能振起。纸:自古君與臣，真:濟會非容易。寘:重惜千萬年，先:英雄為流涕。霁荠
北宋:邵雍:古風:GuFeng真:生日吟:禪符辛亥十二月二十五日:辛亥年，先:辛丑月，月:甲子日，质:甲戌辰。真:日辰同甲，洽:年月同辛。真:吾于此際，霁:生而為人。真
北宋:邵雍:古風:GuFeng:十分吟:所謂十分人，真:須有十分真。真:非為能寫字，寘:非謂能為文。文:非謂眉目秀，宥:非謂衣裳新。真:欲行人世上，漾养:直須先了身。真
北宋:邵雍:古風:GuFeng寘:十分吟:所謂十分人，真:須有十分事。寘:事苟不十分，文:終是未完備。寘:事父盡其心，侵:事兄盡其意。寘:事君盡其忠，东:事師盡其義。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng:十分吟:人壽百來年，先:其過豈容易。寘:雖然瞬息間，删:其間多少事。寘:號為能了事，寘:必先能了身。真:身苟未能了，筱:何暇能了人。真
北宋:邵雍:古風:GuFeng:有常吟:天地有常理，纸:日月有常明。庚:四時有常序，语:鬼神有常靈。青:聖人有常德，职寘:小人無常情。庚
北宋:邵雍:古風:GuFeng:人物吟:人盛必有衰，支:物生須有死。纸:既見身前人，真:乃知身後事。寘:身前人能興，径蒸:身後事豈廢。队:興廢先言人，真:然後語天地。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng职:不善吟:悲哉不善人，真:禀此凶戾德。职:非唯敗人家，麻:又能敗人國。职
北宋:邵雍:古風:GuFeng:觀性吟:千萬年之人，真:千萬年之事。寘:千萬年之情，庚:千萬年之理。纸:惟學之所能，蒸灰:坐而爛觀爾。纸
北宋:邵雍:古風:GuFeng侵:洗心吟:人多求洗身，真:殊不求洗心。侵:洗身去塵垢，有:洗心去邪淫。侵:塵垢用水洗，荠铣:邪淫非能淋。侵:必欲去心垢，有:須彈無絃琴。侵
北宋:邵雍:古風:GuFeng:詩畫吟:畫筆善狀物，物:長于運丹誠。庚:丹誠入秀句，遇宥:萬物無遁情。庚:詩者人之志，寘:言者心之聲。庚:志因言以發，月:聲因律而成。庚:多識于鳥獸，宥:豈止毛與翎。青:多識于草木，屋:豈止枝與莖。庚:不有風雅頌，宋:何由知功名。庚:不有賦比興，径:何由知廢興。蒸:觀朝廷盛事，寘:壯社稷威靈。青:有湯武締構，宥:無幽厲欹傾。庚:知得之艱難，寒歌:肯失之驕矜。蒸:去巨蠹姦邪，麻:進不世賢能。蒸:擇陰陽粹美，纸:索天地精英。庚:籍江山清潤，震:揭日月光榮。庚:收之為民極，职:著之為國經。青:播之于金石，陌:奏之于大庭。青:感之以人心，侵:告之以神明。庚:人神之胥悅，屑:此所謂和羹。庚:既有虞舜歌，歌:豈無臯陶賡。庚:既有仲尼刪，删:豈無季札聽。青:必欲樂天下，马祃麌:捨詩安足憑。蒸:得吾之緒餘，鱼:自可致升平。庚
军旅,怀古北宋:邵雍:古風:GuFeng:詩史吟:史筆善記事，寘:長于炫其文。文:文勝則實喪，漾阳:徒憎口云云。文:詩史善記事，寘:長于造其真。真:真勝則華去，御语:非如目紛紛。文:天下非一事，寘:天下非一人。真:天下非一物，物:天下非一身。真:皇王帝伯時，支:其人長如存。元:百千萬億年，先:其事長如新。真:可以辯庶政，敬:可以齊黎民。真:可以述祖考，皓:可以訓子孫。元:可以尊萬乘，蒸径:可以嚴三軍。文:可以進諷諫，谏:可以揚功勳。文:可以移風俗，沃:可以厚人倫。真:可以美教化，祃:可以和疏親。真:可以正夫婦，有遇:可以明君臣。真:可以贊天地，寘:可以感鬼神。真:規人何切切，屑霁:誨人何諄諄。真:送人何戀戀，霰:贈人何懃懃。文:無歲無嘉節，屑质:無月無嘉辰。真:無時無嘉景，梗:無日無嘉賓。真:罇中有美祿，屋:坐上無妖氛。文:胸中有美物，物:心上無埃塵。真:忍不用大筆，质:書字如車輪。真:三千有餘首，有宥:布為天下春。真
北宋:邵雍:古風:GuFeng:史畫吟:史筆善記事，寘:畫筆善狀物。物:狀物與記事，寘:二者各得一。质:詩史善記意，寘:詩畫善狀情。庚:狀情與記意，寘:二者皆能精。庚:狀情不狀物，物:記意不記事。寘:形容出造化，祃:想像成天地。寘:體用自此分，文:鬼神無敢異。寘:詩者豈于此，纸:史畫而已矣。纸
北宋:邵雍:古風:GuFeng:人靈吟:天地生萬物，物:其間人最靈。青:既為人之靈，青:須有人之情。庚:若無人之情，庚:徒有人之形。青
北宋:邵雍:古風:GuFeng:名利吟:重之以名，庚:見人之情。庚:厚之以利，寘:見人之意。寘:情意內也，马:內重則外輕。庚敬:名利外也，马:內賤則外貴。未
北宋:邵雍:古風:GuFeng庚:繩水吟:水能平而不能直，职:繩能直而不能平。庚:安得繩水為人情，庚:而使天下都無爭。庚
北宋:邵雍:古風:GuFeng:陰陽吟:陽行一，质:陰行二。寘:一主天，先:二主地。寘:天行六，屋:地行四。寘:四主形，青:六主氣。未
北宋:邵雍:古風:GuFeng:死生吟:學仙欲不死，纸:學佛欲再生。庚:再生與不死，纸:二者人果能。蒸灰:設使人果能，蒸灰:方始入于情。庚:賞哉林下人，真:不為人所惜。陌:哀哉公與卿，庚:重為人所惑。职
北宋:邵雍:古風:GuFeng:水火吟:水火得其御，御:交而成既濟。霁荠:水火失其御，御:焚溺可立至。寘:不止水與火，哿:萬事盡如此。纸:只知用水火，哿:不知水火義。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng:時事吟:時之來兮，齐:其勢可乘。蒸:時之去兮，齐:其事遂生。庚:前日之事兮，齐:今日不行。庚:今日之事兮，齐:後來必更。庚
北宋:邵雍:古風:GuFeng:時事吟:時久則患生，庚:事久則弊生。庚:弊患相仍，蒸:人何以寧。青
北宋:邵雍:古風:GuFeng:喜飲吟:堯夫喜飲酒，有:飲酒喜全真。真:不喜成酩酊，迥:只喜成微醺。文:微醺景何似，纸寘:襟懷如初春。真:初春景何似，纸寘:天地纔絪紜。文:不知身是人，真:不知人是身。真:只知身與人，真:與天都未分。文
北宋:邵雍:古風:GuFeng:筆興吟:熙寧十年:窗晴氣和暖，阮:酒美手柔軟。铣:興逸情撩亂，翰:筆落春花爛。翰
北宋:邵雍:古風:GuFeng寘:憂喜吟:大喜與大憂，尤:二者莫能寐。寘:二者若能寐，寘:何憂事不治。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng:長短吟:君子喜淳誠，庚:小人喜欺罔。养:淳誠歲時長，阳养漾:欺罔日月短。旱
北宋:邵雍:古風:GuFeng:自餘吟:身生天地後，有宥:心在天地前。先:天地自我出，质寘:自餘何足言。元
北宋:邵雍:古風:GuFeng庚:覽照吟:其骨爽，养:其神清。庚:其祿薄，药:其福輕。庚
北宋:邵雍:古風:GuFeng:萬物吟:成敗須歸命，敬:興衰各有時。支:小人縱多欲，沃:真宰豈容私。支:只此浪喜歡，寒:便成空慘悽。齐:請觀春去後，有宥:遊者更為誰。支
北宋:邵雍:古風:GuFeng真:自貽吟:六十有七歲，霁:生為世上人。真:四方中正地，寘:萬物備全身。真:天外更無樂，药觉效:胸中別有春。真
北宋:邵雍:古風:GuFeng漾:四賢吟:彥國之言鋪陳，真震:伯淳之言調暢。漾:又作條:四賢洛陽之名望，漾阳:是以在人之上。漾:有宋熙寧之間，删:大為一時之壯。漾
北宋:邵雍:古風:GuFeng:詐者吟:詐者固疑人，真:天下盡行詐。祃:不信天下人，真:其間無真話。卦
北宋:邵雍:古風:GuFeng:觀物吟:水雨霖，侵:火雨露，遇:土雨濛，东:石雨雹。觉:水風涼，阳:火風熱，屑:土風和，歌个:石風冽。屑:水雲黑，职:火雲赤，陌:土雲黃，阳:石雲白。陌:水雷雲，文:火雷虩，陌:土雷連，先:石雷霹。陌锡
北宋:邵雍:古風:GuFeng:攝生吟:握固如嬰兒，支:作氣如壯士。纸:二者非自然，先:皆出不容易。寘:心為身之主，麌:志者氣之帥。寘:沉珠于深淵，先:養自己天地。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng质:重病吟:安樂五十年，先:一旦感重疾。质:仍在盛夏中，东送:伏枕幾百日。质:砭灸與藥餌，寘纸:百療效無一。质:以命聽于天，先:於心何所失。质
北宋:邵雍:古風:GuFeng:病亟吟:生于太平世，霁:長于太平世，霁:老于太平世，霁:死于太平世。霁:客問年幾何，歌:六十有七歲。霁:俯仰天地間，删:浩然無所愧。寘
北宋:邵雍:古風:GuFeng:共城十吟,春郊閒居,Preface:予家有園數十畝，皆桃李梨杏之類，在衛之西郊。自始營十餘載矣，未嘗熟觀花之開，屬以男子之常事也。去年冬會病，歸自京師。至今年春，始偶花之繁茂，復悼身之窮處。故有春郊詩一什。雖不合於雅焉，抑亦導於情耳。慶歷丁亥歲。居處雖近郭，药:不欲登城市。纸:盡日客不來，灰:至夜門猶閉。霁:院靜春正濃，冬:窗閒晝復寐。寘:誰知藜藿中，东送:自有詩書味。未
北宋:邵雍:古風:GuFeng:共城十吟,春郊芳草:春風必有刀，豪:離腸被君斷。翰旱:春風既無刀，豪:芳草何人剪。铣:腸斷不復接，叶:草剪益還生。庚:誰人有芳酒，有:為我高歌傾。庚
北宋:邵雍:古風:GuFeng:共城十吟,春郊寒食:郭外花亦繁，元寒歌:不謂繁華失。质:幸非在郭中，东送:不見繁華物。物:不寒不暖天，先:半陰半晴日。质:花外鞦韆鳴，庚:月隔鞦韆出。质
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:治亂吟五首:亂多于治，寘支:害多于利。寘:悲多于喜，纸:惡多于美。纸:一陰一陽，阳:柰何如此。纸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:書亡弟殯所:後乎吾來，灰:先乎吾往。养:當往之初，鱼:殊不相讓。漾
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:趨嚮:捨我靈龜，支真尤:觀我朵頤。支:背義從利，寘:人無遠思。支寘灰:賁于丘園，元:束帛戔戔。先:既能圖大，泰个:小在其間。删
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:偶書:天生萬物，物:各遂其一。质:唯人最靈，青:萬物能并。庚梗敬迥:芝蘭芬芳，阳:麒麟鳳凰。阳:此類之人，真:鮮有不臧。阳:狼毒冶葛，曷:梟鴆蛇蝎。曷:此類之人，真:鮮有不孽。屑:臧唯思安，寒:孽唯思殘。寒:日夜無息，职:相代于前。先:天無私覆，屋宥:地無私載。贿队:俱能含養，养漾:始知廣大。泰个
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:歡喜吟:日往月來，灰:終則有始。纸寘:半行天上，漾养:半下地底。荠:照臨之間，删:不憂則喜。纸:予何人哉，灰:歡喜不已。纸寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:奢侈吟:侈不可極，职:奢不可窮。东:極則有禍，哿:窮則有凶。冬
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:多多吟:天下居常，阳:害多于利。寘:亂多于治，寘支:憂多于喜。纸:奈何人生，庚:不能免此。纸:奈何予生，庚:皆為外事。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:畏愛吟:人有正性，敬:事事皆齊。齐支佳荠霁:人無正性，敬:事事皆隳。支:失于用恩，元:以非為是。纸:失于用威，微:以是為非。微:恩威既失，质:畏愛何知。支:不知畏愛，队:何用恩威。微:喜怒不節，屑质:鮮不至斯。支:婦人男子，纸:宜用戒之。支
北宋:邵雍:四言詩:SiYan有:力外吟:以少為多，歌:以無為有。有:力外周旋，先:不能長久。有
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:答傅欽之,Preface:欽之謂我曰：詩欲多吟，不如少吟；詩欲少吟不如不吟。我謂欽之曰：亦不多吟，亦不少吟，亦不不吟，亦不必吟。芝蘭在室，质:不能無臭。宥:金石振地，寘:不能無聲。庚:惡則哀之，支:哀而不傷。阳:善則樂之，支:樂而不淫。侵
北宋:邵雍:四言詩:SiYan寘:所學吟:人之所學，觉:本學人事。寘:人事不修，尤:無學何異。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan梗:思省吟:仲尼再思，支寘灰:曾子三省。梗:予何人哉，灰:敢忘修整。梗
北宋:邵雍:四言詩:SiYan先:一言感人:為女不嫁，祃:為士不官，寒:齊人一言，元:田子辭焉。先
北宋:邵雍:四言詩:SiYan祃:四公子吟:時去三王，阳:事歸五霸。祃:七雄既爭，庚:四子乃詫。祃:孟嘗居先，先:信陵居亞。祃:平原居中，东:春申居下。祃
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:淳于髠酒諫:賜酒于君，文:飲不知味。未:執法在前，先:恐懼無既。未:當此之時，支:一斗而醉。寘:宗族滿堂，阳:既孝且悌。荠:尊卑以親，真震:少長有齒。纸:當此之時，支:二斗而醉。寘:賓之初筵，先:蹌蹌濟濟。霁荠:獻酬百拜，卦:升降有禮。荠:當此之時，支:三斗而醉。寘:里閈過從，冬:如兄如弟。霁荠:時和歲豐，东:情懷歡喜。纸:當此之時，支:五斗而醉。寘:朋友往還，删先:講道求義。寘:樂事賞心，侵:登山臨水。纸:當此之時，支:八斗而醉。寘:男女雜坐，个哿:盃觴不記。寘:燈燭明滅，屑:衣冠傾圯。支:當此之時，支:一石而醉。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan啸:土木偶人:土木偶人，真:慎無相笑。啸:天將大雨，麌语遇:止可相弔。啸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan支:利害吟:兔犬俱斃，霁:蚌鷸相持。支:田漁老父，麌:坐而利之。支
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:時吟:騏驥壯時，支:千里莫追。支:及其衰也，马:駑馬先之。支:時與事會，泰:談笑指揮。微:時移事去，御语:雖死奚為。支
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:二說吟:治不變俗，沃:教不易民。真:甘龍之說，屑霁:亦或可循。真:常人習俗，沃:學者溺聞。文:商鞅之說，屑霁:異乎所云。文
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:治亂吟:財利為先，先霰:筆舌用事。寘:饑饉相仍，蒸:盜賊蜂起。纸:孝悌為先，先霰:日月長久。有:時和歲豐，东:延年益壽。有宥
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:應龍吟:龍者陽類，寘:與時相須。虞:首出庶物，物:同遊六虛。鱼:能潛能見，霰:能吸能呼。虞:能大能小，筱:能有能無。虞
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:自適吟:郟鄏城中，东:鳳凰樓下；马祃麌:風月庭除，鱼御:鶯花臺榭。祃:時和歲豐，东:閑行靜坐；个哿:朋好身安，寒:清吟雅話。卦
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:偶書:賢德之人，真:所居之處。语御:如芝如蘭，寒:使人愛慕。遇:凶惡之人，真:所居之處。语御:如虎如狼，阳:使人怕怖。遇
北宋:邵雍:四言詩:SiYan阳:偶書:妻強夫殃，阳:奴強主殃，阳:臣強君殃。阳:尾大于身，真:冰堅于霜。阳:辯之不早，皓:國破家亡。阳
北宋:邵雍:四言詩:SiYan马:偶書:才高命寡，马:耻居人下。马:若不固窮，东:非知道者。马
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:觀物吟:時有代謝，祃:物有枯榮。庚:人有衰盛，敬:事有廢興。蒸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:義利吟:意不若義，寘:義不若利。寘:利之使人，真:能忘生死。纸:利不若義，寘:義不若意。寘:意之使人，真:能動天地。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan先:天命吟:可委者命，敬:可憑者天。先:人無率爾，纸:事不偶然。先
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:性情吟:踐形治性，敬:踐跡治情。庚:賢人踐跡，陌:聖人踐形。青
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:心跡吟:聖人了心，侵:賢人了跡。陌:了心無窮，东:了跡無極。职
北宋:邵雍:四言詩:SiYan庚:觀物吟:物不兩盛，敬庚:事難獨行。庚:榮瘁迭起，纸:賢愚並行。庚
北宋:邵雍:四言詩:SiYan支:思慮吟:思慮未起，纸:鬼神莫知。支:不由乎我，哿:更由乎誰。支
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:家國吟:邪正異心，侵:家國同體。荠:邪能敗亡，阳:正能興起。纸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:邪正吟:賢人好正，敬庚:姦人好邪。麻:好邪則競，敬:好正則和。歌个
北宋:邵雍:四言詩:SiYan寘:義利吟:君子尚義，寘:小人尚利。寘:尚利則亂，翰:尚義則治。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan支:天時吟:人作者事，寘:天命者時。支:時來易失，质:事去難追。支
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:恩義吟:恩深者親，真震:義重者君。文:恩義兩得，职:始謂之人。真
军旅北宋:邵雍:四言詩:SiYan:安樂吟:安樂先生，庚:不顯姓氏。纸:垂三十年，先:居洛之涘。纸:風月情懷，佳:江湖性氣。未:色斯其舉，语:翔而後至。寘:無賤無貧，真:無富無貴；未:無將無迎，庚敬:無拘無忌。寘:窘未嘗憂，尤:飲不至醉。寘:收天下春，真:歸之肝肺。队:盆池資吟，侵沁:瓮牖薦睡。寘:小車賞心，侵:大筆快志。寘:或戴接䍦，支:或著半臂；寘:或坐林間，删:或行水際。霁:樂見善人，真:樂聞善事；寘:樂道善言，元:樂行善意。寘:聞人之惡，药遇虞:若負芒刺；寘:聞人之善，铣霰:如佩蘭蕙。霁:不佞禪伯，陌:不諛方士。纸:不出戶庭，青:直際天地。寘:三軍莫凌，蒸径:萬鍾莫致。寘:為快活人，真:六十五歲。霁
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:甕牖吟:有客無知，支寘:唯知自守。有:自守無他，歌麻个:唯求寡咎。有:有屋數間，删:有田數畝。有:用盆為池，支:以甕為牖。有:牆高于肩，先:室大于斗。宥有:布被暖餘，鱼:藜羹飽後。有宥:氣吐胸中，东:充塞宇宙。宥:筆落人間，删:暉映瓊玖。有:人能知止，纸:以退為茂；宥:我自不出，质寘:何退之有。有:心無妄思，支寘灰:足無妄走；有宥:人無妄交，肴:物無妄受。有宥:炎炎論之，支:甘處其陋。宥:綽綽言之，支:無出其右。有:羲軒之書，鱼支:未嘗去手。有:堯舜之談，覃:未嘗虛口。有:當中和天，先:同樂易友。有:吟自在詩，支:飲歡喜酒。有:百年升平，庚先:不為不偶。有:七十康強，阳:不為不壽。有
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:盆池吟:有客無知，支寘:唯知不為。支:不為無他，歌麻个:唯求不欺。支:我有人是，纸:人無我非。微:因開甕牖，有:遂鑿盆池。支:都邑地貴，未:江湖景奇。支:能遊澤國，职:不下堂基。支:簾外青草，皓:軒前黃陂。支:壺中月落，药:鑑裏雲飛。微:既有荷芰，寘:豈無𦳓茨。支:既有蝌蚪，有:豈無蛟螭。支:亦或清淺，铣:亦或渺瀰。支:亦或渌淨，敬庚:亦或漣漪。支:風起蘋藻，皓:涼生袖衣。微:林宗何在，贿队:范蠡何歸。微:密雪霏霏，微:輕冰披披。支:垂柳依依，微:細雨微微。微:可以觀止，纸:可以忘機。微:可以照物，物:可以看時。支:不樂乎我，哿:更樂乎誰。支:吾于是日，质:再見伏羲。支
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:小車吟:有客無知，支寘:唯知有家。麻:有家能歸，微:其歸非遐。麻:靈臺瑩靜，梗:天壤披葩。麻:書用大筆，质:出乘小車。鱼麻:身為男子，纸:生于中華。麻:又居洛陽，阳:為幸何多。歌:天地中央，阳:帝王貞宅。陌:漢唐遺烈，屑:氣象自佳。佳:聖賢區宇，麌:士人淵藪。有:仁義場圃，麌遇:聞見無涯。麻支佳:里巷相切，屑霁:親朋相過。个歌:人疑日馭，御:我謂星查。麻:或遊金谷，屋:或泛月波。歌:或經履道，皓号:或過銅駝。歌:進退雲水，纸:舒卷煙霞。麻:揄揚風月，月:擡帖鶯花。麻:性喜飲酒，有:飲喜微酡。歌:口先吟哦。歌:吟哦不足，沃遇:遂及浩歌。歌:浩歌不足，沃遇:無可奈何。歌
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:大筆吟:有客無知，支寘:為性太質。质:不忮不求，尤:無固無必。质:足躡天根，元:手探月窟。月:所得之懷，佳:盡賦于筆。质:意遠情融，东:氣和神逸。质:酒放微醺，文:綃鋪半匹。质:如風之卒，月质:如雲之勃。月:如電之欻，物:如雨之密。质:或往或還，删先:或沒或出。质:滌蕩氛埃，灰:廓開天日。质:鸞鳳翱翔，阳:龍蛇盤屈。物:春葩暄妍，先:秋山崪屼。月:三千簪裾，鱼:俯循儒術。质:百萬貔貅，尤:仰聽軍律。质:松桂成林，侵:芝蘭滿室。质:蜀錦初番，元寒歌愿:朝霞乍拂。物:白璧一雙，江:黃金百鎰。质:羲之來求，尤:牧之來乞。物:物外神交，肴:人間事畢。质:觀者析醒，青迥径:收之愈疾。质
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:義利吟:賁於丘園，元:束帛戔戔。先:觀我朵頤。支:義既失之，支:利何能為。支:尚義必讓，漾:君子道長。阳养漾:尚利必爭，庚:小人道行。庚
北宋:邵雍:四言詩:SiYan寘:文武吟:既為文士，纸:必有武備。寘:文武之道，皓号:皆吾家事。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:無疾吟:無疾之安，寒:無災之福。屋:舉天下人，真:不為之足。沃
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:善惡吟:瞽鯀有子，纸:堯舜無嗣。寘:餘慶餘殃，阳:何故如是。纸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:善惡吟:堯舜無子，纸:瞽鯀有嗣。寘:福善禍淫，侵:何故如此。纸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan真:四者吟:財色名勢，霁:為世所親。真:四者不動，送董:然後見人。真
北宋:邵雍:四言詩:SiYan纸:恩怨吟:人之常情，庚:無重于死。纸:恩感人心，侵:死猶有喜。纸:怨結人心，侵:死猶未已。纸:恩怨之深，侵沁:使人如此。纸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan贿:水旱吟:堯水九年，先:湯旱七載。贿:調燮之功，东:此時安在。贿
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:水旱吟:九年洪水，纸:七年大旱。旱:非堯與湯，阳漾:民死過半。翰
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:不同吟:求者不得，职:辭者不能。蒸:二者相去，御语:其遠幾程。庚
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:貪義吟:貪人之惡，药遇虞:其過莫大。泰个:貪人之善，铣霰:是亦為罪。贿
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:清和吟:清而不和，歌个:隘而多鄙。纸:和而不清，庚:慢而鮮禮。荠:既和且清，庚:義無定體。荠:時行則行，庚阳漾敬:時止則止。纸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:君子飲酒吟:父慈子孝，效:兄友弟恭。冬:家給人足，沃遇:時和歲豐。东:筋骸康健，愿:里閈樂從。冬:君子飲酒，有:其樂無窮。东
北宋:邵雍:四言詩:SiYan支:有病吟:身之有病，敬:當求藥醫；支:藥之非良，阳:其身必虧。支:國之有病，敬:當求人醫；支:人之非良，阳:其國必危。支:事之未急，缉:當速改為；支:事之既急，缉:雖悔難追。支
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:治亂吟五首:亂多于治，寘支:害多于利。寘:悲多于喜，纸:惡多于美。纸:一陰一陽，阳:奈何如此。纸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan屑:治亂吟五首:火能勝水，纸:火不勝水，纸:其火遂滅。屑:水能從火，哿:水不從火，哿:其水不熱。屑:夫能制妻，齐霁:夫不制妻，齐霁:其妻遂絕。屑:妻能從夫，虞:妻不從夫，虞:其妻必孽。屑
北宋:邵雍:四言詩:SiYan阳:去事吟:君子去事，寘:民有餘殃。阳
北宋:邵雍:四言詩:SiYan阳:偶得吟:臯陶遇舜，震:伊尹逢湯。阳:武丁得傅，遇:文王獲姜，阳:齊知管仲，送:漢識張良。阳:諸葛開蜀，沃:玄齡啟唐。阳
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:上下吟:自下觀上，漾养:無限富貴。未:自上觀下，马祃麌:無限賤貧。真:自心觀物，物:何物能一。质:自物觀心，侵:何心不均。真
北宋:邵雍:四言詩:SiYan支:娶妻吟:人之娶妻，齐霁:容德威儀。支:儻或生子，纸:不臯則夔。支
北宋:邵雍:四言詩:SiYan灰:不再吟:春無再至，寘:花無再開。灰:人無再少，筱啸:時無再來。灰
北宋:邵雍:四言詩:SiYan职:六得吟:眼能識得，职:耳能聽得，职:口能道得，职:手能做得，职:身能行得，职:心能放得。职:六者盡能，蒸灰:與天同德。职:飲食起居，鱼支:出處語默。职:不止省心，侵:又更省力。职
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:無妄吟:耳無妄聽，青径:目無妄顧，遇:口無妄言，元:心無妄慮。御:四者不妄，漾:聖賢之具。遇:予何人哉，灰:敢不希慕。遇
北宋:邵雍:四言詩:SiYan庚:解字吟:人言為信，震真:日月為明。庚:止戈為武，麌:羔美為羹。庚
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:窮達吟:窮不能卷，铣霰先:達不能舒。鱼:謂之知道，皓号:不亦難乎。虞
北宋:邵雍:四言詩:SiYan庚:久旱吟:久旱望雨，麌语遇:久雨思晴。庚:天之常道，皓号:人之常情。庚
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:成性吟:成性存存，元:用志不分。文:又何患乎，虞:不到古人。真
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:意盡吟:意盡於物，物:言盡于誠。庚:矯情鎮物，物:非我所能。蒸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:君子吟:君子與義，寘:小人與利；寘:與義日興，径蒸:與利日廢。队:君子尚德，职寘:小人尚力；职:尚德樹恩，元:尚力樹敵。锡:君子作福，屋:小人作威；微:作福福至，寘:作威禍隨。支:君子樂善，铣霰:小人樂惡；药遇虞:樂惡惡至，寘:樂善善歸。微:君子好譽，御鱼:小人好毀；纸:好毀人怒，遇麌:好譽人喜。纸:君子思興，径蒸:小人思壞；卦灰:思興召祥，阳:思壞召怪。卦:君子好與，语鱼御:小人好求；尤:好與多喜，纸:好求多憂。尤:君子好生，庚:小人好殺；黠卦:好生道行，庚阳:好殺道絕。屑
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:觀物吟:一氣纔分，文问:兩儀已備。寘:圓者為天，先:方者為地。寘:變化生成，庚:動植類起。纸:人在其間，删:最靈最貴。未
北宋:邵雍:四言詩:SiYan纸:見義吟:見善必為，支寘:不見則已。纸:量力而動，送董:力盡而止。纸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:觀物吟:如鸞如鳳，送:意思安詳。阳:所生之人，真:非忠則良。阳:如鼠如雀，药:意思驚躩；药:所生之人，真:不凶則惡。药
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:王公吟:王公大人，真:天下具瞻；盐:輕流薄習，缉:重損威嚴。盐咸:此尚未了，筱:彼安能兼。盐艳:非唯失道，皓号:又復起貪。覃:頂戴儒冠，寒:心存象教。效肴:本圖心寧，青:復使心鬧。效:譬如生子，纸:當求克肖。啸:不教義方，阳:教之竊盜。号
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:觀物吟:畫工狀物，物:經月經年。先:軒鑑照物，物:立寫于前。先:鑑之為明，庚:猶或未精。庚:工出人手，有:平與不平。庚先:天下之平，庚先:莫若于水。纸:止能照表，筱:不能照裏。纸寘:表裏洞照，啸:其唯聖人。真:察言觀行，庚阳漾敬:罔或不真。真:盡物之性，敬:去己之情。庚:有德之人，真:而必有言。元:能言之人，真:未必能行。庚阳
北宋:邵雍:四言詩:SiYan寘:能寐吟:大驚不寐，寘:大憂不寐，寘:大傷不寐，寘:大病不寐，寘:大喜不寐，寘:大安能寐。寘:何故不寐，寘:湛於有累。寘:何故能寐，寘:行於無事。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan阳:民情吟:民情既樂，药觉效:和氣為祥。阳:民情既憂，尤:戾氣為殃。阳:祥為雨露，遇:天下豐穰。阳:殃為水旱，旱:天下凶荒。阳
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:不肖吟:不肖之人，真:志在遊蕩。养漾:身在屋下，马祃麌:心在屋上。漾养:不肖之子，纸:志在浮誇。麻:身尚不保，皓:焉能保家。麻
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:君子吟:君子之去，御语:亦如其來。灰:小人之來，灰:亦如其去。御语:既有恩情，庚:且無怨怒。遇麌:既有憎嫌，盐:且無思慕。遇
北宋:邵雍:四言詩:SiYan曷:小人吟:小人無節，屑质:棄本逐末。曷:喜思其與，语鱼御:怒思其奪。曷
北宋:邵雍:四言詩:SiYan有:把手吟:富貴把手，有:貧賤掣肘。有:貧賤把手，有:富貴掣肘。有:金石之交，肴:死且不朽。有:市井之交，肴:自難長久。有
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:大易吟:天地定位，寘:否泰反類。寘:山澤通氣，未:損咸見義。寘:雷風相薄，药:恆益起意。寘:水火相射，祃陌:既濟未濟。霁荠:四象相交，肴:成十六事。寘:八卦相盪，养漾:為六十四。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:經世吟:羲軒堯舜，震:湯武桓文；文:皇王帝伯，陌:父子君臣。真:四者之道，皓号:理限于秦。真:降及兩漢，翰:又歷三分。文:東西俶擾，筱:南北紛紜。文:五胡十姓，敬:天紀幾焚。文:非唐不濟，霁荠:非宋不存。元:千世萬世，霁:中原有人。真
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:善人吟:良如金玉，沃:重如丘山。删:儀如鸞鳳，送:氣如芝蘭。寒
北宋:邵雍:四言詩:SiYan尤:意外吟:事出意外，泰:人難智求。尤:自非妄動，送董:惡用多愁。尤:既有誤中，东送:寧無暗投。尤:能知此說，屑霁:天下何憂。尤
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:當斷吟:斷以決疑，支:疑不可緩。旱阮:當斷不斷，翰旱:反受其亂。翰
北宋:邵雍:四言詩:SiYan尤:憂夢吟:至人無夢，送东:聖人無憂。尤:夢為多想，养:憂為多求。尤:憂既不作，药个遇语:夢來何由。尤:能知此說，屑霁:此外何修。尤
北宋:邵雍:四言詩:SiYan养:人情吟:人達人情，庚:無寡無廣。养:天下之事，寘:如指諸掌。养
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:人事吟:人無取次，寘:事莫因循。真:因循失事，寘:取次壞人。真:人無率爾，纸:事貴丁寧。青:率爾近薄，药:丁寧近誠。庚
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:師資吟:未知道義，寘:尋人為師。支:既知道義，寘:人來為資。支:尋師未易，陌寘:為資實難。寒翰歌:指南嚮道，皓号:非去非還。删先:師人則耻，纸:人師則喜。纸:喜耻皆非，微:我獨無是。纸:好為人師，支:與耻何異。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:天人吟:天學修心，侵:人學修身。真:身安心樂，药觉效:乃見天人。真:天之與人，真:相去不遠。阮愿:不知者多，歌:知之者鮮。先铣:身主于人，真:心主于天。先:心既不樂，药觉效:身何由安。寒
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:誡子吟:鷄能警旦，翰:馬能代行。庚:犬能守禦，语:牛能力耕。庚:人稟天地，寘:萬物之靈。青:妬賢嫉能，蒸灰:不如不生。庚
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:庶幾吟:以聖責人，真:固未完備。寘:以人望人，真:自有餘地。寘:責人無難，寒翰歌:受責非易。寘:其殆庶幾，微尾寘:猶望顏子。纸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:詫嗟吟:昨日炙手，有:今日張羅。歌:人間常事，寘:何詫何嗟。麻
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:多事吟:多事招憂，尤:多疑招悶。愿:多與招吝，震:多取招損。阮
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:處身吟:君子處身，真:寧人負己，纸:己無負人。真:小人處事，寘:寧己負人，真:無人負己。纸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:觀物吟:居暗觀明，庚:居靜觀動。送董:居簡觀繁，元寒歌:居輕觀重。肿宋:所居者寡，马:所觀則眾。送:匪居匪觀，寒翰:眾寡何用。宋
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:是非吟:是短非長，阳养漾:好丹非素。遇:一生區區，虞尤:未免愛惡。药遇虞:愛惡不去，御语:何由是非。微:愛惡既去，御语:是非何為。支寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:力穡吟:春時耕種，肿宋:夏時耘耨。宥:秋時收治，寘支:冬時用受。有宥:雨露不愆，先:既苗既秀。宥:水旱為災，灰:尚罹其咎。有
北宋:邵雍:四言詩:SiYan寒:寬猛吟:寬則民慢，谏:猛則民殘。寒:寬猛相濟，霁荠:其民自安。寒
北宋:邵雍:四言詩:SiYan真:小道吟:藝雖小道，皓号:事亦繫人。真:苟不造微，微:焉能入神。真
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:得失吟:人有賢愚，虞:事無巨細。霁:得不艱難，寒歌:失必容易。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan宥:薰蕕吟:善惡之間，删:薰蕕可究。宥:近薰必香，阳:近蕕必臭。宥
北宋:邵雍:四言詩:SiYan寘:好惡吟:惡死好生，庚:去害就利。寘:天下之人，真:其情無異。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan庚:安分吟:輕得易失，质:多謀少成。庚:德無盡利，寘:善無近名。庚
北宋:邵雍:四言詩:SiYan真:由聽吟:由聽而失，质:以聽為賓。真:而今而後，有宥:何復信人。真
北宋:邵雍:四言詩:SiYan尤:好勝吟:人無好勝，径蒸:事無過求。尤:好勝多辱，沃:過求多憂。尤:憂辱並至，寘:道德弗遊。尤:不止人患，谏删:身亦是仇。尤
北宋:邵雍:四言詩:SiYan真:治心吟:心親于身，真:身親于人。真:不能治心，侵:焉能治身。真:不能治身，真:焉能治人。真
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:災來吟:災自外來，灰:猶可消除。鱼:災自內來，灰:何由支梧。虞:天人之間，删:內外察諸。鱼
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:內外吟:目耳鼻口，有:人之戶牖。有:心膽脾腎，轸:人之中霤。宥:內若能守，有宥:外自不受。有宥:內若無守，有宥:外何能久。有
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:名實吟:內無是實，质:外有是名，庚:小人故矜。蒸真删:外無是名，庚:內有是實，质:君子何失。质
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:性情吟:君子任性，敬:小人任情。庚:任性則近，问吻寘:任情則遠。阮愿
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:丁寧吟:人無忽略，药:事貴丁寧。青:忽略近薄，药:丁寧近誠。庚
北宋:邵雍:四言詩:SiYan支:疑信吟:人無輕信，震真:事無多疑。支:輕信招釁，震:多疑招離。支
北宋:邵雍:四言詩:SiYan翰:治亂吟:君子小人，真:亦常相半。翰:時止時行，庚阳漾敬:或治或亂。翰
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:有時吟:龍不冬躍，药:螢能夜飛。微:小人君子，纸:而皆有時。支
北宋:邵雍:四言詩:SiYan有:忠厚吟:小人斯須，虞:君子長久。有:斯須傾邪，麻:長久忠厚。有
北宋:邵雍:四言詩:SiYan阳:人事吟:人有去就，宥:事無低昂；阳:跡有疏密，质:人無較量。阳:能此四者，马:自然久長。阳
北宋:邵雍:四言詩:SiYan元:盛衰吟:克肖子孫，元:振起家門。元:不肖子孫，元:破敗家門。元:猗嗟子孫，元:盛衰之根。元
北宋:邵雍:四言詩:SiYan尤:內外吟:衣冠嚴整，梗:謂之外修。尤:行義純潔，屑:謂之內修。尤:內外俱修，尤:何人不求。尤
北宋:邵雍:四言詩:SiYan个:內外吟:衣冠不整，梗:謂之外惰。个:外義不修，尤:謂之內惰。个:內外俱惰，个哿:何人不唾。个
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:不知吟:不知陰陽，阳:不知天地。寘:不知人情，庚:不知物理。纸:強為人師，支:寧不自愧。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan麌:中原吟:中原之師，支:仁義為主。麌:仁義既無，虞:四夷來侮。麌
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:不善吟:不良之人，真:禀氣非正。敬庚:蛇蝎其情，庚:豺狼其性。敬:至良之人，真:禀氣清明。庚:金玉其性，敬:芝蘭其情。庚
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:不同吟:君子之人，真:與己非比。纸支寘质:聞善則樂，药觉效:見賢則喜。纸:小人之人，真:與己非惡。药遇虞:聞善則憎，蒸:見賢則怒。遇麌
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:影論吟:性在體內，队:影在形外。泰:性往體隨，支:形行影會。泰:體性不存，元:形影安在。贿队:影外之言，元:曾何足怪。卦
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:貴賤吟:繫自我者，马:可以力行。庚:繫自人者，马:難乎力爭。庚:貴為萬乘，蒸径:亦莫之矜。蒸:賤為匹夫，虞:亦莫之凌。蒸
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:費力吟:事無巨細，霁:人有得失。质:得之小心，侵:失之費力。职
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:迷悟吟:君子改過，个歌:小人飾非。微:改過終悟，遇:飾非終迷。齐:終悟福至，寘:終迷禍歸。微
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:正性吟:未生之前，先:不知其然。先:既生之後，有宥:廼知有天。先:有天而來，灰:止物之性。敬:君子踐形，青:小人輕命。敬
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:幽明吟:明有日月，月:幽有鬼神。真:日月照物，物:鬼神依人。真:明由物顯，铣:幽由人陳。真:人物不作，药个遇语:幽明何分。文
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:無靦吟:事曾經見，霰:物曾持鍊。霰:天地之間，删:俯仰無靦。铣
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:四可吟:可勉者行，庚阳漾敬:可信者言。元:可委者命，敬:可託者天。先
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:四不可吟:言不可妄，漾:行不可隳。支:命不可忽，月:天不可違。微
北宋:邵雍:四言詩:SiYan:小人吟:小人無耻，纸:重利輕死。纸:不畏人誅，虞:豈顧物議。寘
北宋:邵雍:四言詩:SiYan哿:聽天吟:上天生我，哿:上天死我。哿:一聽於天，先:有何不可。哿
北宋:邵雍:六言詩:LiuYan:小車六言吟:昔人乘車是常，阳:今見乘車倉皇。阳:既有前車戒慎，震:豈無覆轍兢莊。阳:將出必用茶飲，寝沁:欲登先須道裝。阳:軫邊更掛詩帙，质:轅畔仍懸酒缸。江:輪緩為移芳草，皓:蓋低因礙垂楊。阳:水際尤宜穩審，寝:花間更要安詳。阳:朝出頻經履道，皓号:晚歸屢過平康。阳:春重縱觀明媚，寘:秋深飫看豐穰。阳:五鳳樓前月色，职:天津橋上風涼。阳:金谷園中流水，纸:魏王堤外脩篁。阳:靜處光陰最好，皓号:閑中氣味偏長。阳:所經莫不意得，职:所見無非情忘。阳:或見農人擁耒，队:或見蠶女求桑。阳:或見蘼蕪遍野，马:或見蒺藜滿牆。阳:或見荆棘茂密，质:或見芝蘭芬芳。阳:或見雞豚狗彘，霁:或見鵰鶚鸞凰。阳:惡者既不見害，泰:善者固無相傷。阳:華嶽三峰岌嶪，洽:黃陂萬頃汪洋。阳:不為虛作男子，纸:無負閑居洛陽。阳:天地精英多得，职:堯夫老去何妨。阳
北宋:邵雍:六言詩:LiuYan:爽口吟:爽口之物少茹，鱼御语遇:爽心之行少慮。御鱼:爽意之言少語，语御:爽身之事少做。个
北宋:邵雍:六言詩:LiuYan:得失吟:時難得而易失，质:心雖悔而何追。支:不知老之已至，寘:不知志與願違。微
北宋:邵雍:六言詩:LiuYan寘:一等吟:欲出第一等言，元:須有第一等意。寘:欲為第一等人，真:須作第一等事。寘
北宋:邵雍:六言詩:LiuYan寘:樂物吟:物有聲色氣味，未:人有耳目口鼻。寘:萬物于人一身，真:反觀莫不全備。寘
北宋:邵雍:句:Others寘:句:遂令高卧人，真:欹枕看儿戏。寘
北宋:邵雍:句:Others支:句:始信画前原有易，陌寘:自从删后更无诗。支
北宋:邵雍:句:Others齐:句:水光连夜白，陌:雪意共云低。齐
北宋:邵雍:樂府曲辭:YueFu:長安道中作:長安道上何沾巾，真:古時道行今時人。真:不知寒暑與朝暮，遇:車輪馬跡常轔轔。真:自是此土亦辛苦，麌遇:雨作泥兮風為塵。真:泥塵返復不知數，遇:大雨大風無出門。元
北宋:邵雍:樂府曲辭:YueFu东:白頭吟:五福雖難備，寘:三殤卻不逢。东:太平無事日，质:得作白頭翁。东
北宋:邵雍:樂府曲辭:YueFu尤:白頭吟:何人頭不白，陌:我白不因愁。尤:只被人多欲，沃:其如我不憂。尤:不憂緣不動，送董:多欲為多求。尤:年老人常事，寘:如何不白頭。尤
全宋文卷九八七北宋:邵雍:贊:Zan:自作真贊:松桂操行，庚阳漾敬:鶯花文才。灰:江山氣度，遇药:風月情懷。佳:借爾面貌，效:假爾形骸。佳:弄九餘暇，祃:九謂太極:閑往閑來。灰,按：乾隆《河南府志》卷七九。
全宋文卷九八六,《皇朝文鑑》卷五,《邵氏聞見録》卷一九,《古今圖書集成》職方典卷四四一,《歷代賦彙》卷三八,雍正《河南通志》卷七二,《宋元學案補遺》卷一○北宋:邵雍:辭賦:Fu:洛陽懷古賦:洛陽之爲都也，马:居天地之中，东:有終天之王氣在焉。先:予家此始半歲，霁:會秋乘雨霽，霁:與殿院劉君玉登天宮寺三寶閣，药:洛之風景，梗:因得周覽。感:惜其百代興廢以來，灰:天子雖都之，支:而多不得其久居也。马:故有懷古之感，感:以通諷諭。遇:君玉好賦，遇:請以賦言之。支,:秋雨霽，霁:日色清。庚:景方出，质寘:秋益明。庚:何幽懷之能快，卦:唯高閣之可憑。蒸:天之空廓，药:風之輕泠。青:覽三川之形勝，径:感千古之廢興。蒸:乃眷西北，职沃队:物華之妍。先:雲情物態，队:一氣茫然。先:擁樓閣以高下，马祃麌:煥金碧之光鮮。先:當地勢之拱處，语御:有王居之在焉。先:惜乎天子居東都，虞:此邦若諸夏。祃马:不會要於方來，灰:不號令於天下。马祃麌:聲明文物，物:不此而出；质寘:道德仁義，寘:不此而化。祃:宮殿森列，屑:鞠而爲茂草；皓:園囿棋布，遇:荒而爲平野。马:鸞輿曾不到者三十餘年，先:使人依然而歎曰：月:虛有都之名也。马:噫！支卦职:夏王之治水也，马:四海之內列壤惟九，有:而居中者實曰豫州。尤:荊河之北，职沃队:此爲上流。尤:周公之卜宅也，马:率土之濱建國爲萬，愿:而居中者實曰洛陽。阳:瀍澗之側，职此唯舊都。虞:迄於今日，质:二千年之有餘，鱼:因興替之不定，径:故靡常其厥居。鱼支:我所以作賦者，马:閲古今變易之時，支:述興亡異同之跡，陌:追既失之君王，阳:存後來之國家也。马:噫！支卦职:太昊始法，洽:二帝成之。支:三王全法，洽:參用適宜。支:伊六聖之經理，纸:實萬世之宗師。支:我乃謂治民之道，皓号:於是乎大盡矣。纸:逮夫五霸抗軌，纸:七雄駕威。微:漢之興，径蒸:乘秦之弊；霁:曹之擅，霰:幸漢之衰。支:始鼎立而治，寘支:終豆分而隳。支:晉中原之失守，有宥:宋江左之畫畿。微:或走齊而驛魏，未:或道陳而經隋。支:自元魏廓河南之土，麌:植六朝之風物；物:李唐蟠關中之腹，屋:孕五代之亂離。支霁:其間或道勝而得民，真:或兵強而慴下。马祃麌:或虎吞而龍噬，霁:或鷄狂而犬詐。祃:或創業於艱難，寒歌:或守成於逸暇。祃:或覆餗而終焉，先:或包桑而振者。马:故得陳其六事，寘:雖善惡不同，东送:其成敗一也。马:其一曰：月:大哉！灰:德之爲大也，马:能潤天下。马祃麌:必先行之於身，真:然後化之於人。真:化也者，马:効之也，马:自人而効我者也。马:所以不嚴而治，寘支:不爲而成，庚:不言而信，震真:不令而行。庚阳:順天下之性命，敬:育天下之生靈。青:其帝者之所爲乎！虞:其二曰：月:至哉！灰:政之爲大也，马:能公天下。马祃麌:必先行之於身，真:然後教之於人。真:教也者，马:正之也，马:自我而正人者也。马:所以有嚴而治，寘支:有爲而成，庚:有言而信，震真:有令而行。庚阳:拔天下之疾苦，麌遇:遂天下之生靈。青:其王者之所爲乎！虞:其三曰：月:壯哉！灰:力之爲大也，马:能致天下。马祃麌:必先豐府庫，遇:峙倉箱，阳:鋭鋒鏑，锡:峻金湯。阳:嚴法令於烈火，哿:肅兵刑於秋霜，阳:竦民聽於上下，马祃麌:慴夷心於外荒。阳:其霸者之所爲乎！虞:其四曰：月:時若傷之於隨，支:失之於寬。寒:始則廢事，寘:久則生姦。删:既利不能勝害，泰:故冗得以疾賢。先:是必薄其賦歛，勘覃:欲民不困，愿:而民愈困；愿:省其刑罰，月:欲民不殘，寒:而民愈殘。寒:蓋致之之道，皓号:失其本矣。纸:其五曰：月:時若任之以明，庚:專之以察。黠:始則烈烈，屑:終焉缺缺。屑:既上下以交虐，药:乃恩信之見奪。曷:是必峻其刑罰，月:欲民不犯，豏:而民愈犯；豏:厚其賦斂，俭艳:欲國不竭，屑月:而國愈竭。屑月:蓋致之之道，皓号:失其末矣。纸:其六曰：月:水旱爲沴，霁铣:年歲耗虛。鱼:此天地之常理，纸:雖聖人不能無，虞:蓋有備而無患。谏删:不得中者，马:加以寬猛失政，敬:重輕逸權，先:不有水旱兵革而民已困，愿:而況有水旱兵革焉？先:所謂本末交失，质:不亡何待！贿:天下有成敗六焉，先:此之謂也。马:君天下者，马:得不用聖帝之典謨，虞:行明王之教化？祃:士可殺不可辱，沃:民可近不可下。马祃麌:上能撫如子焉，先:下必戴其后也。马:仲尼所以陳革命，敬:則抑爲人之匪君；文:明遜國，职:則杜爲人之不臣。真:定禮樂而一天下之政教，效肴:修春秋而罪諸侯之亂倫。真》:刪詩以揚文武之美，纸》序書以尊堯舜之仁。真》贊大易以都括，曷》:與六經而并存。元:意者不可以地之重易民之教，效肴:不可以民之教悖天之時。支:教之各備，寘:則居地而得宜，支:是故知地不可固有之也。马:君上必欲上爲帝事，寘:則請執天道焉；先:中爲王事，寘:則請執人道焉；先:下爲霸事，寘:則請執地道焉。先:三道之間，删:能舉其一，质:千古之上，漾养:猶反掌焉。先:則是洛之興也，马:又何計乎都與不都也！马:如欲用我，哿:吾從其中。东
全宋文卷九八六北宋:邵雍:文:Article:答人書:熙寧三年:正賢者所當盡力之時。新法固嚴，能寬一分，則民受一分賜矣，投劾而去，果何益哉？此法雖嚴，當行以寬。,按：《事林廣記》前集卷九，中華書局影印本。
全宋文卷九八六,《國朝二百家名賢文粹》卷一六三北宋:邵雍:文:Article:皇極經世圖系序:至大之謂皇，至中之謂極，至正之謂經，至變之謂世。大中至正，應變無方之謂道。以道明道，道非可明；:以物明道，道斯見矣。物者，道之形體也，生於道，而道之所成也。道變而爲物，物化而爲道。由是知道亦物也，物亦道也，孰知其辨哉！:故善觀道者必以物，善觀物者必以道。而忘物則可矣，必欲遠物而求道，不亦妄乎？有物之大，莫若天地。然則天地安從生？道生天地，而太極者，道之全體也。太極生兩儀，兩儀形之判也。兩儀生四象，四象生而後天地之道備焉。立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛。陰陽變於上，而日月星辰生焉；:剛柔化於下，而水火土石生焉。日月星辰成象於天，水火土石成體於地。象動於上而萬物生焉，體文於下而萬物成焉。時有消長盈虚，物有動植飛走。消息盈虚者，時之變也；:動植飛走者，物之類也。時以變起，物以類應。時之與物，有數存焉。數者何也？道之運也，理之會也，陰陽之度也，萬物之化也。定於幽而驗於明，藏於微而顯於著，所以成變化而行鬼神也。道生一，一爲太極；:一生二，二爲兩儀；:二生四，四爲四象；:四生八，八爲八卦；:八卦生六十四，六十四具，而天地萬物之道備矣。天地萬物，莫不以一爲本原，放而衍之以爲萬，窮天下之數而復歸於一。一者何也？天地之心也，造化之源也。日爲元，元者氣之始也，其數一；:月爲會，會者數之交也，其數十二；:星爲運，運者時之行也，其數三百六十；:辰爲世，世者變之終也，其數四千三百二十。觀一歲之數，則一元之數覩矣。以大運而觀一元，則一元，一歲之大者也；:以一元而觀一歲，則一歲，一元之小者也。一元統十二會三百六十運四千三百二十世。、:歲月日時，、各有數焉。一歲統十二月三百六十日四千三百二十時。、:刻分毫釐，絲忽眇沒，亦有數焉，皆統於元而宗於一，終始往來而不窮。在天則爲消長盈虛，在人則爲治亂興廢，皆不能逃乎數也。太陽爲日，太陰爲月。少陽爲星，少陰爲辰。太剛爲人，太柔爲水。少剛爲石，少柔爲土。陽之數十，陰之數十二。剛之數十，柔之數十二。太陽少陽太剛少剛之本數凡四十，、太陰少陰太柔少柔之本數凡四十八。、四而因之，得一百有六十，是謂太陽少陽太剛少剛之體數；、得一百九十二，是謂太陰少陰太柔少柔之體數。、以陰陽剛柔之體數之相進退，是謂太陽少陽太剛少剛太陰少陰太柔少柔之用數。、、、太陽少陽太剛少剛之用數一百一十二；、太陰少陰太柔少柔之用數一百五十二。、陰陽剛柔之數更唱迭和，各得萬有七千二十四，謂以百一十二乘百五十二，又以百五十二乘百一十二。是謂日月星辰水火土石變化之數。日月星辰之變數，水火土石之化數，是謂動植之數。以日月星辰水火土石變化之數再相唱和，得二萬八千九百八十一萬六千五百七十六，謂以萬有七千二十四自相乘。是謂動植之通數。本數者，數之始也；:體數者，數之成也；:用數者，數之變也。致用則體數矣，體數退則本數藏矣。體退而本藏，則變化見矣，故謂之變化之數。變者，生生不窮之謂也；:萬物者，動植之謂也，故謂之動植之數。萬物之數滋而生焉，故謂之動植之通數。有數則有物，數盡則物窮矣；:有物則有數，物窮則數盡矣。然數無終盡，數盡則復；:物無終窮，物窮則變。變故能通，復故能久。日月星辰，變乎暑寒晝夜者也；:水火土石，化乎雨風露雷者也。暑寒晝夜，天之變而唱乎地者也；:雨風露雷，地之化而和乎天者也。一唱一和，而後物生焉。寒暑晝夜，變乎情性形體者也；:雨風露雷，化乎飛走草木者也。性情形體，本乎天而感乎地者也；:飛走草木，本乎地而應乎天者也。一感一應，而後物成焉。一唱一和一感一應者，天地之道，萬物之情也。天地之道萬物之情，其惟誠之謂乎。凡在天地之間，蠻夷華夏皆人也，動植飛走皆物也。人各有品，物各有類，品類之間，有理有數存焉。推之於天地，而後萬物之理昭焉；:順之於陰陽，而後萬物之數覩焉。天氣下降，地氣上躋，陽唱於前，陰和於後，然後物生焉。天地有至美，陰陽有至精，物之得者，或粹或駮，或淳或漓。故萬物之類，或巨或細，或惡或良，或正或邪，或柔或剛，咸其自取之耳。至於聲色形氣，各以其類而得焉，可考而知，聲音爲甚。聲者，陽也，而生於天；:音者，陰也，而出於地。知聲音之數，而後萬物之數覩矣；:知聲音之理，而後萬物之理得矣。人之有類，亦由物之有類也；:人類之數，亦由物類之數也。備天地，兼萬物，而合德於太極者，其惟人乎！:日用而不知者，百姓也；:反身而誠之者，君子也；:因性而由之者，聖人也。故聖人以天地爲一體，萬物爲一身，善救而不棄，曲成而不遺，以成能其中焉。生物之道，天類屬陽，地類屬陰；:陽爲動，陰爲植；:陽之陽爲飛，陰之陰爲走。動而飛者親上，走而植者親下。天有至粹，地有至精，人類得之則爲明哲，飛類得之則爲鸞鳳，走類得之則爲麒麟，介類得之則爲龜龍，草類得之則爲芝蘭，木類得之則爲松栢，石類得之則爲金玉，萬物莫不以其類而有得者焉。天有至厲，地有至幽，人類得之則爲妖孽，飛類得之則爲梟鶴，走類得之則爲飛狼，草類得之則爲至毒，木類得之則爲不才，石類得之則爲礓礫，萬物亦莫不以其類而有得者焉。天地氤氳，萬物化醇，言致一也。感應之不一則氣不粹，氣不粹則生物不美。是故至治之世則賢人衆多，龜龍游於沼，鳳凰翔於庭，天降甘露，地出醴泉，百穀用成，庶草蕃廡，順氣之應也。衰亂之世則反，以逆氣之應也。逆氣之應，由人心之感焉。故古之聖人，自昭明德，協和萬邦，災害不生，禍亂不作，日月星辰不忒其序，風雨晦暘不失其常，山川鬼神以寧，鳥獸魚鼈咸若。天人之際，安可忽哉！:大哉，時之與事乎！:聖人所以極深而研幾也。時者，天也；:事者，人也。時動而事起，天運而人從，猶形行而影會，聲發而響應歟。時行而不留，天運而不停，違之則害，逆之則兇。故聖人與天并行而不逆，與時俱游而不違。是以自天祐之，吉，無不利。時不能違天，物不能違時，聖人不能違物。時不能違天，故天運而不變；:物不能違時，故時變而必化；:聖人不能違物，故物化而必順。聖人惟不能違物，故天亦不能違聖人。是以先天而天弗違，後天而奉天時。天之時由人之事，人之事由天之時乎！:故天有是時，則有是事；:人有是事，則天有是時。興事而應時者，其唯人乎！:有其時而無其人，則時不足以應；:有其人而無其時，則事不足以興。有其人而無其時則有之矣，有其時而無其人蓋未之有也。故消息盈虛者，天之時也；:治亂興廢者，人之事也。有消長盈虛而後有春夏秋冬，有治亂興廢而後有皇帝王伯。唐虞其中天而興乎，堯舜者其應運而生乎，何天時人事之相驗歟！:先之者則未之或至，後之者則無以尚之。其猶夏之將至，日之尚中乎。故聖人刪書斷自唐虞，》:時之盛也；:修經始於周平，道之衰也。故聖人懼之，以二百四十年之事，繫之以萬世法。法者何也？君臣父子夫婦人道之大倫也。性之者，聖人也；:誠之者，君子也；:違之者，小人也；:亡之者，禽獸也。興之則爲治，廢之則爲亂，用之則爲中國，捨之則爲。下缺約五百字
全宋文卷九八六,《經義考》卷二六九,《宋元學案補遺》卷一○北宋:邵雍:文:Article:太玄準易圖序:夫玄之於易，》》:猶地之於天也。天主太極，而地總元氣。元氣轉而爲三統，在玄則謂之三元。》:三元轉而爲九州，九州轉而爲二十七部，二十七部轉而爲八十一首。首有九贊，贊分晝夜，而剛柔之用見矣。故玄之贊七百二十九而有奇，》:以應三百六旬有六日之度，蓋本出乎元氣而作者也。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦因而重之爲六十四。故易有乾坎艮震巽離坤兌八卦，》》、《:》、《:》、《:《、》:》、《:》、《:》、《以司八節。又以坎離震兌四正之卦二十四爻，》、《:》、《:》、《以司二十四氣；:以復臨泰大壯夬乾姤遯否觀剝坤十有二卦，》、《:》、《:》《、:》、《:》、《:》《、:》、《:》、《:》、《:》、《:》、《以司七十二候。節也，氣也，候也，既各有統矣，然周天之度未見其所司也，於是又去四正之卦，分取六十卦，引而伸之爲三百六十爻，各司其日，則周天三百六十度，而寒暑進退之道，陰陽之運備矣。蓋本乎太極而作者也。由是觀之，則天地各有生成之數，而相爲表裏之用。故天數西行，上承而左轉者，在地之元氣也；:地數東行，下順而右運者，在天之太極也。太極運三辰五星於上，元氣轉三統五行於下，此所謂成變化而行鬼神者也。所謂玄之於易，》》:猶地之於天者，如斯而已。準而作之，不亦宜乎！:若夫分天度，列次序，舍氣候，明卦爻，冠首贊，位列八重。先以夜贊布諸外，然後晝贊。首位爻象，候封氣卦宮分度數次諸內，復會於辰極，而玄易顯仁藏用之道，》、《循乎數者可見矣。是故始於上元甲子天正朔旦日躔牛宿之初，後四千六百一十七年後復會於太初之上元者，玄之贊也。》:自上元甲寅青龍之首氣，起未濟之九四，》:後三萬一千九百二十年復會於太極之上元者，易之爻也。》:原始要終，究其所窮，則體用雖殊，其歸一而已矣。,按：《景迂生集》卷一○，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷九八六,《皇朝文鑑》卷八七,《文章類選》卷六,《文翰類選大成》卷一一六,《古今圖書集成》文學典卷一九八,乾隆《河南府志》卷八一,《宋元學案補遺》卷一○北宋:邵雍:文:Article:伊川擊壤集序:擊壤集，》:伊川翁自樂之詩也。非唯自樂，又能樂時，與萬物之自得也。伊川翁曰：:子夏謂詩者，》:志之所之也，在心爲志，發言爲詩。情動於中而形於言，聲成其文而謂之音。是知懷其時則謂之志，感其物則謂之情，發其志則謂之言，揚其情則謂之聲。言成章則謂之詩，聲成文則謂之音。然後聞其詩，聽其音，則人之志情可知之矣。且情有七，其要在二，二謂身也時也。謂身則一身之休慼也，謂時則一時之否泰也。一身之休慼，則不過貧富貴賤而已；:一時之否泰，則在夫興廢治亂者焉。是以仲尼刪詩，》:十去其九。諸侯千有餘國，風取十五；》:西周十有二王，雅取其六。》:蓋垂訓之道，善惡明著者存焉耳。近世詩人，窮慼則職於怨憝，榮達則專於淫泆。身之休慼，發於喜怒；:時之否泰，出於愛惡。殊不以天下大義而爲言者，故其詩大率溺於情好也。噫！:情之溺人也，甚於水。古者謂水能載舟，亦能覆舟，是覆載在水也，不在人也。載則爲利，覆則爲害，是利害在人也，不在水也。不知覆載能使人有利害邪？利害能使水有覆載耶？二者之間，必有處焉。就如人能蹈水，非水能蹈人也。然而有稱善蹈者，未始不爲水之所害也。若外利而蹈水，則水之情亦由人之情也；:若內利而蹈水，則敗壞之患立至於前，又何必分乎人焉水焉，其傷性害命一也。性者，道之形體也，性傷則道亦從之矣；:心者，性之郛郭也，心傷則性亦從之矣；:身者，心之區宇也，身傷則心亦從之矣；:物者，身之舟車也，物傷則身亦從之矣。是知以道觀性，以性觀心，以心觀身，以身觀物，治則治矣，然猶未離乎害者也。不若以道觀道，以性觀性，以心觀心，以身觀身，以物觀物，則雖欲相傷，其可得乎！:若然，則以家觀家，以國觀國，以天下觀天下，亦從而可知之矣。予自壯歲，業於儒術，謂人世之樂何嘗有萬之一二，而謂名教之樂固有萬萬焉，況觀物之樂，復有萬萬者焉。雖死生榮辱轉戰於前，曾未入於胸中，則何異四時風花雪月一過乎眼也？誠爲能以物觀物，而兩不相傷者焉。蓋其間情累都忘去爾，所未忘者，獨有詩在焉。然而雖曰未忘，其實亦若忘之矣。何者？謂其所作異乎人之所作也。所作不限聲律，不沿愛惡，不立固必，不希名譽。如鑑之應形，如鍾之應聲。其或經道之餘，因閑觀時，因靜照物，因時起志，因物寓言，因志發詠，因言成詩，因詠成聲，因詩成音。是故哀而未嘗傷，樂而未嘗淫。雖曰吟詠情性，曾何累於性情哉！:鍾皷，樂也；:玉帛，禮也。與其嗜鍾皷玉帛，則斯言也不能無陋矣；:必欲廢鍾皷玉帛，則其如禮樂何！:人謂風雅之道行於古，而不行於今，殆非通論，牽於一身而爲言者也。吁！:獨不念天下爲善者少，而害善者多；:造危者衆，而持危者寡？志士在畎畝，則以畎畝言，故其詩名之曰伊川擊壤集。》:時有宋治平丙午中秋日也。,按：《伊川擊壤集》卷首，四部叢刊本。
全宋文卷九八六北宋:邵雍:文:Article:題壽星圖:嘉祐八年冬十一月，京師有道人遊卜於市，莫知所從來，貌體古怪，不與常類，飲酒無算，未嘗覺醉。都人士異之，相與諠傳，好事者潛圖其狀。後近侍達帝，引見，賜酒一石，飲及七斗。次日，司天臺奏壽星臨帝座，忽失道人所在，仁宗嘉嘆久之。閲世之所寫壽星圖，》:不知其幾，不過俯龜狎鶴松柏參錯粉飾鮮麗而已。、:仁宗時，天下熙熙，無物不春，宜乎壽星遊戲人間，躬見於帝也。,按：《天中記》卷二，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷九八七,《漁樵對問》（百川學海本）北宋:邵雍:文:Article:漁樵對問:漁者垂釣於伊水之上，樵者過之，弛檐息肩，坐於磐石之上，而問於漁者曰：:魚可鈎取乎？」:曰：:然。」:曰：:鈎非餌可乎？」:曰：:否。」:曰：:非鈎也，餌也。魚利食而見害，人利魚而蒙利，其利同也，其害異也。敢問何故？漁者曰：:子，樵者也，與吾異治，安得侵吾事乎？然亦可以爲子試言之。彼之利，猶此之利也；:彼之害，亦猶此之害也。子知其小，未知其大。魚之利食，吾亦利乎食也；:魚之害食，吾亦害乎食也。子知魚終日得食爲利，又安知魚終日不得食不爲害？如是，則食之害也重，而鈎之害也輕。子知吾終日得魚爲利，又安知吾終日不得魚不爲害也？如是，則吾之害也重，魚之害也輕。以魚之一身，當人之一食，則魚之害多矣；:以人之一身，當魚之一食，則人之害亦多矣。又安知釣乎大江大海，則無易地之患焉？魚利乎水，人利乎陸，水與陸異，其利一也；:魚害乎餌，人害乎財，餌與財異，其害一也。又何必分乎彼此哉！:子之言體也，獨不知用爾。樵者又問曰：:魚可生食乎？」:曰：:烹之可也。」:曰：:必吾薪濟子之魚乎？」:曰：:然。」:曰：:吾知有用乎子矣。」:曰：:然則子知子之薪能濟吾之魚，不知子之薪所以能濟吾之魚也。薪之能濟魚久矣，不待子而後知。茍世未知火之能用薪，則子之薪雖積丘山，獨且奈何哉？樵者曰：:願聞其方。」:曰：:火生於動，水生於靜，動靜之相生，水火之相息。水火，用也；:草木，體也。用生於利，體生於害。利害見乎情，體用隱乎性。一性一情，聖人成能。子之薪，猶吾之魚，微火則皆爲腐臭朽壤，而無所用矣，又安能養人七尺之軀哉？樵者曰：:火之功大於薪，固已知之矣。敢問善灼物，何必待薪而後傳？漁者曰：:薪，火之體也；:火，薪之用也。火無體，待薪然後爲體；:薪無用，待火然後爲用。是故凡有體之物，皆可焚之矣。曰：:水有體乎？」:曰：:然。」:曰：:火能焚水乎？」:曰：:火之性，能迎而不能隨，故滅；:水之體，能隨而不能迎，故熱。是故有溫泉而無寒火，相息之謂也。曰：:火之道生於用，亦有體乎？曰：:火以用爲本，以體爲末，故動；:水以體爲本，以用爲末，故靜。是火亦有體，水亦有用也，故能相濟，又能相息。非獨水火則然，天下之事皆然，在乎用之何如爾。樵者曰：:用可得聞乎？」:曰：:可以意得者，物之性也；:可以言傳者，物之情也。可以象求者，物之形也；:可以數取者，物之體也。用也者，妙萬物爲言者也，可以意得，而不可以言傳。曰：:不可以言傳，則子惡得而知之乎？曰：:吾所以得而知之者，固不能言傳。非獨吾不能傳之以言，聖人亦不能傳之以言也。曰：:聖人既不能傳之以言，則六經非言也耶？曰：:時然後言，何言之有？樵者贊曰：:天地之道備於人，萬物之道備於身，衆妙之道備於神，天下之能事畢矣，又何思何慮？吾而今而後，知事心踐形之爲大。不及子之門，則幾至於殆矣。乃析薪烹魚而食之，飫而論易。》::漁者與樵者遊於伊水之上，漁者歎曰：:熙熙乎萬物之多，而未始有雜。吾知遊乎天地之間，萬物皆可以無心而致之矣。非子則吾孰與歸焉？樵者曰：:敢問無心致天地萬物之方。」:漁者曰：:無心者，無意之謂也。無意之意，不我物也。不我物然後能物物。曰：:何謂我？何謂物？曰：:以我徇物，則我亦物也；:以物徇我，則物亦我也。我物皆致意，由是明天地亦萬物也，何天地之有焉？萬物亦天地也，何萬物之有焉？萬物亦我也，何萬物之有焉？我亦萬物也，何我之有焉？何物不我，何我不物。如是，則可以宰天地，可以司鬼神，而况於人乎？況於物乎？:樵者問漁者曰：:天何依？」:曰：:依乎地。」:地何附？」:曰：:附乎天。」:曰：:然則天地何依何附？」:曰：:自相依附。天依形，地附氣。其形也有涯，其氣也無涯。有無之相生，形氣之相息。終則有始，終始之間，其天地之所存乎。天以用爲本，以體爲末；:地以體爲本，以用爲末。利用出入之謂神，名體有無之謂聖，唯神與聖，能參乎天地者也。小人則日用而不知，故有害生實喪之患也。夫名也者，實之客也；:利也者，害之主也。名生於不足，利喪於有餘；:害生於有餘，實喪於不足：:此理之常也。養身者必以利，貪夫則以身徇利，故有害生焉；:立身必以名，衆人則以身徇名，故有實喪焉。竊人之財謂之盜，其始取之也，唯恐其不多也；:及其敗露也，唯恐其多矣。夫賄之與贜，一物也，而兩名者，利與害故也。竊人之美謂之徼，其始取之也，唯恐其不多也；:及其敗露也，唯恐其多矣。夫譽與毀，一事也，而兩名者，名與實故也。凡言朝者，萃名之所也；:市者，聚利之地也。能不以爭處乎其間，雖一日九遷，一貨十倍，何害生實喪之有耶？是知爭也者，取利之端也；:讓也者，趨名之本也。利至則害生，名興則實喪。利至名興而無害生實喪之患，唯有德者能之。天依地，地附天，豈相遠哉？:漁者謂樵者曰：:天下將治，則人必尚行也；:天下將亂；:則人必尚言也。尚行則篤實之風行焉，尚言則詭譎之風行焉。天下將治，則人必尚義也；:天下將亂，則人必尚利也。尚義則謙讓之風行焉，尚利則攘奪之風行焉。三王尚行者也，五霸尚言者也。尚行者必入於義也，尚言者必入於利也。義利之相去，一何如是之遠耶？是知言之於口，不若行之於身；:行之於身，不若盡之於心。言之於口，人得而聞之；:行之於身，人得而見之；:盡之於心，神得而知之。人之聰明猶不可欺，況神之聰明乎？是知無愧於口，不若無愧於身；:無愧於身，不若無愧於心。無口過易，無身過難；:無身過易，無心過難。既無心過，何難之有？吁，安得無心過之人與之語心哉！:漁者謂樵者曰：:子知觀天地萬物之道乎？」:樵者曰：:未也，願聞其方。漁者曰：:夫所以謂之觀物者，非以目觀之也；:非觀之以目，而觀之以心也；:非觀之以心，而觀之以理也。天下之物莫不有理焉，莫不有性焉，莫不有命焉。所以謂之理者，窮之而後可知也；:所以謂之性者，盡之而後可知也；:所以謂之命者，至之而後可知也。此三知者，天下之真知也，雖聖人無以過之也；:而過之者，非所以謂之聖人也。夫鑑之所以能爲明者，謂其能不隱萬物之形也。雖然，鑑之能不隱萬物之形，未若水之能一萬物之形也。雖然，水之能一萬物之形，又未若聖人之能一萬物之情也。聖人之所以能一萬物之情者，謂其聖人之能反觀也。所以謂之反觀者，不以我觀物也。不以我觀物者，以物觀物之謂也。既能以物觀物，又安有我於其間哉？是知我亦人也，人亦我也，我與人皆物也。此所以能用天下之目爲己之目，其目無所不觀矣；:用天下之耳爲己之耳，其耳無所不聽矣；:用天下之口爲己之口，其口無所不言矣；:用天下之心爲己之心，其心無所不謀矣。夫天下之觀，其於見也不亦廣乎？天下之聽，其於聞也不亦遠乎？天下之言，其於論也不亦高乎？天下之謀，其於樂也不亦大乎？夫其見至廣，其聞至遠，其論至高，其樂至大，能爲至廣至遠至高至大之事，、而中無一爲焉，豈不謂至神至聖者乎？非唯吾謂之至神至聖者乎，而天下謂之至神至聖者乎；:非唯一時之天下謂之至神至聖者乎，而千萬世之天下謂之至神至聖者乎。過此以往，未之或知也已。:椎者問漁者曰：:子以何道而得魚？」:曰：:吾以六物具而得魚。」:曰：:六物具也，豈由天乎？曰：:具六物而得魚者，人也；:具六物而所以得魚者，非人也。樵者未達，請問其方。漁者曰：:六物者，竿也，綸也，浮也，沉也，鈎也，餌也。一不具，則魚不可得。然而六物具而不得魚者，非人也。六物具而不得魚者有焉，未有六物不具而得魚者也。是知具六物者，人也，得魚與不得魚者，天也。六物不具而不得魚者，非天也，人也。:樵者曰：:人有禱鬼神而求福者，福可禱而求耶？求之而可得耶？敢問其所以。曰：:語善惡者，人也；:禍福者，天也。天道福善而禍淫，鬼神其能違天乎？自作之咎，固難逃已；:天降之災，禳之奚益？修德積善，君子常分，安有餘事於其間哉？樵者曰：:有爲善而遇禍，有爲惡而獲福者，何也？漁者曰：:有幸與不幸也。幸不幸，命也；:當不當，分也。一命一分，人其逃乎？曰：:何謂分？何謂命？曰：:小人之遇福，非分也，有命也；:當禍，分也，非命也。君子之遇禍，非分也，有命也；:當福，分也，非命也。:漁者謂樵者曰：:人之所謂親，莫如父子也；:人之所謂疎，莫如路人也。利害在心，則父子過路人遠矣。父子之道，天性也，利害猶或奪之，況非天性者乎？夫利害之移人，如是之深也，可不慎乎？路人之相逢則過之，固無相害之心焉，無利害在前故也。有利害在前，則路人與父子又奚擇焉？路人之能相交以義，又何況父子之親乎？夫義者，讓之本也；:利者，爭之端也。讓則有仁，爭則有害，仁與害何相去之遠也！:堯舜亦人也，桀紂亦人也，人與人同，而仁與害異爾。仁因義而起，害因利而生。利不以義，則臣弒其君者有焉，子弒其父者有焉，豈若路人之相逢一目而交袂於中逵者哉！:樵者謂漁者曰：:吾嘗負薪矣，舉百斤而無傷吾之身，加十斤則遂傷吾之身，敢問何故？漁者曰：:樵則吾不知之矣。以吾之事觀之，則易地皆然。吾嘗釣而得大魚，與吾交戰，欲棄之則不能捨，欲取之則未能勝，終日而後獲，幾有沒溺之患矣，非直有身傷之患耶。魚與薪則異也，其貪而爲傷則一也。百斤力，分之內者也；:十斤力，分之外者也。力分之外，雖一毫猶且爲害，而況十斤乎？吾之貪魚，亦何以異子之貪薪乎？樵者嘆曰：:吾而今而後，知量力而動者智矣哉。:樵者謂漁者曰：:子可謂知易之道矣。《吾敢問易有太極，》:太極何物也？曰：:無爲之本也。」:太極生兩儀，兩儀，天地之謂乎？曰：:兩儀，天地之祖也，非止爲天地而已也。太極分而爲二，先得一爲一，後得一爲二，一二謂兩儀。曰：:兩儀生四象，四象何物也？曰：:大象謂陰陽剛柔，有陰陽然後可以生天，有剛柔然後可以生地。立功之本，於斯爲極。曰：:四象生八卦，八卦何謂也？曰：:謂乾坤離坎兌艮震巽之謂也，、、、、:迭相盛衰終始於其間矣。因而重之，則六十四由是而生也，而易之道始備矣。》:樵者問漁者曰：:復何以見天地之心乎？」:曰：:先陽已盡，後陽始生。則天地始生之際，中則當日月始周之際，末則當星辰始終之際。萬物死生，寒暑代謝，晝夜遷變，非此無以見之。當天地窮極之所必變，變則通，通則久。故象言先王以至日閉關，》:商旅不行，后不省方，順天故也。:樵者謂漁者曰：:無妄，災也，敢問其故。曰：:妄則欺也，得之必有禍，斯有妄也。順天而動，有禍及者，非禍也，災也。猶農有思豐而不勤稼穡者，其荒也不亦禍乎？農有勤稼穡而復敗諸水旱者，其荒也不亦災乎？故象言先王以茂對時育萬物，》:貴不妄也。:樵者問曰：:姤，「《何也？曰姤，「《遇也，柔遇剛也，與夬正反。》:夫始逼壯，姤始遇壯，》:陰始遇陽，故稱姤焉。》:觀其姤，》:天地之心亦可見矣。聖人以德化及此，罔有不昌，故象言施命告四方，》:履霜之慎，其在此也。:漁者謂樵者曰：:春爲陽始，夏爲陽極；:秋爲陰始，冬爲陰極。陽始則溫，陽極則熱；:陰始則涼，陰極則寒。溫則生物，熱則長物，涼則收物，寒則殺物：:皆一氣其別，而爲四焉，其生萬物也亦然。:樵者問漁者曰：:人之所以能靈於萬物者，何以知其然耶？漁者對曰：:謂其目能收萬物之色，耳能收萬物之聲，鼻能收萬物之氣，口能收萬物之味。聲色氣味者，萬物之體也；:目耳鼻口者，萬人之用也。體無定用，惟變是用；:用無定體，惟化是體。體用交，而人物之道於是乎備矣。然則人亦物也，聖亦人也。有一物之物，有十物之物，有百物之物，有千物之物，有萬物之物，有億物之物，有兆物之物。生一一之物，當兆物之物者，豈非人乎？有一人之人，有十人之人，有百人之人，有千人之人，有萬人之人，有億人之人，有兆人之人。生一一之人，當兆人之人者，豈非聖乎？是知人也者，物之至者也；:聖也者，人之至者也。物之至者，始得謂之物之物也；:人之至者，始得謂之人之人也。夫物之至者，至物之謂也；:而人之至者，至人之謂也。以一至物而當一至人，則非聖而何？人謂之不聖，則吾不信也。何哉？謂其能以一心觀萬心，一身觀萬身，一物觀萬物，一世觀萬世者焉；:又謂其能以心代天意，口代天言，手代天工，身代天事者焉；:又謂其能以上識天時，下盡地理，中盡物情，通照人事者焉；:又謂其能以彌綸天地，出入造化，進退今古，表裏人物者焉。噫！:聖人者，非世世而效聖焉，吾不得而目見之也；:雖然，吾不得而目見之，察其心，觀其跡，探其體，潛其用，雖億萬年亦可以理知之也。人或告我曰：:天地之外，別有天地。萬物異乎此。天地萬物，則吾不得而知已；:非唯吾不得而知之也，聖人亦不得而知之也。凡言知者，謂其心得而知之也；:言言者，謂其口得而言之也。既心尚不得而知之，口又惡得而言之乎？以心不可得知而知之，是謂妄知也；:以口不可得言而言之，是謂妄言也。吾又安能從妄人而行妄知妄言者乎？」::漁者謂樵者曰：:仲尼有言曰：殷因於夏禮，所損益可知也。周因於殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世可知也。夫如是，則何止於百世而已哉？億千萬世皆可得而知之也。人皆知仲尼之爲仲尼，不知仲尼之所以爲仲尼。不欲知仲尼之所以爲仲尼則已，如其必欲知仲尼之所以爲仲尼，則捨天地將奚之焉？人皆知天地之爲天地，不知天地之所以爲天地。不欲知天地之所以爲天地則已，如其必欲知天地之所以爲天地，則捨動靜將奚之焉？夫一動一靜者，天地至妙者歟！:夫一動一靜之間者，天地人至妙至妙者與！:是知仲尼之所以能盡三才之道者，謂其行無轍跡也。故有言曰：:予欲無言。』:又曰：:天何言哉，四時行焉，百物生焉。其此之謂與。:漁者謂樵者曰：:大哉，權之與變乎！:非聖人無以盡之。變然後知天地之消長，權然後知天下之輕重。消長，時也；:輕重，事也。時有否泰，事有損益。聖人不知隨時否泰之道，奚由知變之所爲乎？聖人不知隨時損益之道，奚由知權之所爲乎？運消長者，變也；:處輕重者，權也。是知權之與變，聖人之一道耳。:樵者問漁者曰：:人謂死而有知，有諸？曰：:有之。」:曰：:何以知其然？」:曰：:以人知之。」:曰：:何者謂之人？」:曰：:目耳鼻口心膽脾脤之氣全謂之人。心之靈曰神，膽之靈曰魄，脾之靈曰魂，脤之靈曰精。心之神發乎目，則謂之視，脤之精發乎耳，則謂之聽；:脾之魂發乎鼻，則謂之臭；:膽之魄發乎口，則謂之言。八者具備，然後謂之人。夫人也者，天地萬物之秀氣也。然而亦有不中者，各求其類也。若全得人類，則謂之曰全人之人。夫全類者，天地萬物之中氣也，謂之曰全德之人也。全德之人者，人之人者也。夫人之人者，仁人之謂也，唯全人然後能當之。人之生也，謂其氣行；:人之死也，謂其形返。氣行則神魂交，形返則精魄存。神魂行於天，精魄返於地。行於天則謂之曰陽行，返於地則謂之曰陰返。陽行則晝見而夜伏者也，陰返則夜見而晝伏者也。是故知日者月之形也，月者日之影也，陽者陰之形也，陰者陽之影也，人者鬼之形也，鬼者人之影也。人謂鬼無形而無知者，吾不信也。:漁者問樵者曰：:小人可絶乎？」:曰：:不可。君子稟陽正氣而生，小人稟陰邪氣而生。無陰則陽不成，無小人則君子亦不成，唯以盛衰乎其間也。陰六分則陰四分，陰六分則陽四分，陽陰相半，則各五分矣，由是知君子小人之時有盛衰也。治世則君子六分，君子六分則小人四分，小人固不勝君子矣；:亂世則反是。君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦，、、、謂各安其分也。君不君，臣不臣，父不父，子不子，兄不兄，弟不弟，夫不夫，婦不婦，謂各失其分也，此則由世治世亂使之然也。君子常行勝言，小人常言勝行，故世治則篤實之士多，世亂則緣飾之士衆。篤實鮮不成事，緣飾鮮不敗事。成多國興，敗多國亡。家亦由是而興亡也。夫興家與興國之人，與亡國亡家之人，相去一何遠哉！:樵者問漁者曰：:人所謂才者，有利焉有害焉者，何也？漁者曰：:才一也，利害二也。有才之正者，有才之不正者。才之正者，利乎人而及乎身者也；:才之不正者，利乎身而害乎人者也。曰：:不正，則安得謂之才？曰：:人所不能而能之，安得不謂之才？聖人所以惜乎才之難者，謂其能成天下之事，而歸之正者寡也。若不能歸之以正，才則才矣，難乎語其仁也。譬猶藥之療疾也，毒藥亦有時而用也。可一而不可再也，疾愈則速已，不已則殺人矣。平藥則常日而用之可也，重疾非所以能治也。能驅重疾而無害人之毒者，古今人所謂良藥也。易曰：》:大君有命，開國承家，小人勿用。如是，則小人亦有時而用之。時平治定，用之則否。詩云它山之石，》可以攻玉，其小人之才乎。:樵者謂漁者曰：:國家之興亡，與夫才之邪正，則固得聞命矣。然則何不擇其人而用之？漁者曰：:擇臣者君也，擇君者臣也。賢愚各從其類而爲，柰何有堯舜之君，必有堯舜之臣；:有桀紂之君，而必有桀紂之臣。堯舜之臣生乎桀紂之世，猶桀紂之臣生於堯舜之世，必非其所用也。雖欲爲禍爲福，其能行乎？夫上之所好，下必好之，其若影響，豈待驅率而然耶？上好義則下必好義，而不義者遠矣；:上好利則下必好利，而不利者遠矣。好利者衆，則天下日削矣；:好義者衆，則天下日盛矣。日盛則昌，日削則亡。盛之與削，昌之與亡，豈其遠乎？在上之所好耳。夫治世何嘗無小人，亂世何嘗無君子，不用，則善惡何由而行也？樵者曰：:善人常寡，而不善人常衆；:治世常少，而亂世常多，何以知其然耶？曰：:觀之於物，何物不然。譬諸五穀，耘之而不苗者有矣，蓬莠不耘而猶生，耘之而求其盡也，亦末如之何矣。由是知君子小人之道，有自來矣。君子見善則喜之，見不善則遠之；:小人見善則疾之，見不善則喜之。善惡各從其類也。君子見善則就之，見不善則違之；:小人見善則違之，見不善則就之。君子見義則遷，見利則止；:小人則義則止，見利則遷。遷義則利人，遷利則害人。利人與害人，相去一何遠耶！:家與國，一也。其興也，君子常多，而小人常鮮；:其亡也，小人常多，而君子常鮮。君子多，而去之者小人也；:小人多，而去之者君子也。君子好生，小人好殺。好生則世治，好殺則世亂。君子好義，小人好利。治世則好義，亂世則好利，其理一也。:釣者談已，樵者曰：:吾聞古有伏羲，今日如覩其面焉。拜而謝之，及旦而去。
全宋文卷九八七,《皇朝文鑑》卷一○八,《古今事文類聚》後集卷七,《戒子通録》卷五,《經濟類編》卷八一,《古今圖書集成》家範典卷四○,《宋元學案補遺》卷一○北宋:邵雍:文:Article:戒子孫:上品之人，不教而善。中品之人，教而後善。下品之人，教亦不善。不教而善，非聖而何？教而後善，非賢而何？教亦不善，非愚而何？是知善也者，吉之謂也。不善也者，凶之謂也。吉也者，目不觀非禮之色，耳不聽非禮之聲，口不道非禮之言，足不踐非理之地。人非善不交，物非義不取。親賢如就芝蘭，避惡如畏蛇蝎。或曰不謂之吉人，則吾不信也。凶也者，語言詭譎，動止陰險，好利飾非，貪淫樂禍，疾良善如讎隙，犯刑憲如飲食。小則殞身滅性，大則覆宗絶嗣。或曰不謂之凶人，則吾不信也。傳有之曰：:吉人爲善，惟日不足。凶人爲不善，亦惟日不足。汝等欲爲吉人乎？欲爲凶人乎？
全宋文卷九八七,光緒《鹿邑縣志》卷一○下北宋:邵雍:文:Article:老子贊:皇皇道德，古大宗師。爲天地根，人物範圍。,按：道光《亳縣志》卷一六，道光五年刊本。
全宋文卷九八七,《邵氏聞見後録》卷四,《能改齋漫録》卷一四北宋:邵雍:文:Article:司馬光文中子補傳贊:小人無是，當世已棄。君子有非，萬世猶譏。録其所是，棄其所非，君子有歸；:因其所非，録其所是，君子幾希。惜哉仲淹，壽不永乎。非其廢是，瑕不掩瑜。雖未至聖，其聖人之徒歟！
全宋文卷九八七北宋:邵雍:文:Article:無名公傳:無名公生於冀方，長於冀方，老於豫方，終於豫方。年十歲，求學於里人，遂盡里人之情，己之滓十去其一二矣。年二十，求學於鄉人，遂盡鄉人之情，己之滓十去其三四矣。年三十，求學於國人，遂盡國人之情，己之滓十去其五六矣。年四十，求學於古人，遂盡古人之情，己之滓十去其七八矣。年五十，求學於天地，遂盡天地之情，欲求己之滓，無得而去矣。始則里人疑其僻，問於鄉人，曰：:斯人善與人群，安得謂之僻？既而鄉人疑其泛，問於國人，曰：:斯人不妄與人交，安得謂之泛？既而國人疑其陋，問於四方之人，曰：:斯人不器，安得謂之陋？既而四方之人又疑，質之於古今之人，古今之人終始無可與同者。又考之於天地，天地不對。當是之時，四方迷亂，不復得而名之，因號爲無名公。」:夫無名者，不可得而名也。凡物有形則可器，可器斯可名。然則斯人無體乎？曰：:有體，有體而無跡者也。斯人無用乎？曰：:有用，有用而無心者也。夫有跡有心者，斯可得而知也；:無心者無跡者，雖鬼神，不可得而名，而況於人乎？故其詩曰：:思慮未起，鬼神莫知。不由乎我，更由乎誰？能造萬物者，天地也；:能造天地者，太極也。太極者，其可得而知乎？其可得而名乎？故强名之曰太極。」:太極者，其無名之謂乎。故嘗自爲之贊曰：:借爾面貌，假爾形骸。弄丸餘暇，丸謂太極。閑往閑來。人告之以修福，對曰：:未嘗爲不善人。」:告之以禳災，對曰：:未嘗妄祭祝。」:故其詩曰：:禍如虛免人須諂，福若待求天可量。又曰：:中孚起信寧須禱，無妄生災未易禳。性喜飲酒，嘗命之曰大和湯。」:所飲不多，微醺而罷，不喜過量。故其詩曰：:性喜飲酒，飲喜微酡。飲未微酡，口先吟哦。吟哦不足，遂近浩歌。浩歌不足，無可奈何。所寢之室，謂之安樂窩，」:不求過美，惟求冬暖夏涼。遇有睡思，則就枕。故其詩曰：:墻高於牖，室大於斗。布被暖餘，藜羹飽後。氣血胸中，充塞宇宙。其與人交，雖賤必洽，終身無懷，未嘗作皺眉事，故人皆得其歡心。見貴人，未嘗曲奉；:見不善人，未嘗急去；:見善人，未之知也，未嘗急合。故其詩曰：:風月情懷，江湖氣性。色斯其舉，翔而後至。無貧無富，無賤無貴。無拒無迎，無拘無思。聞人之謗未嘗怒，聞人之譽未嘗喜。聞人言人之惡未嘗和，聞人言人之善則就而和之，又從而喜之。故其詩曰：:樂見善人，樂聞善事。樂道善言，樂行善意。聞人之惡，如負芒刺。聞人之善，如佩蘭蕙。家貧，未嘗干求人；:人饋之，雖寡必受。故其詩曰：:窘未嘗憂，飲不至醉。收天下之春，歸之肝腑。朝廷授之官，雖不強免，亦不強起。晚有二子，教之以仁義，授之以六經。舉世尚虛談，未嘗掛一言；:舉世尚奇事，未嘗立異行。故其詩曰：:不佞禪伯，不諛方士。不出戶庭，直游天地。家素業儒，口未嘗不道儒言，身未嘗不行儒行。故其詩曰：:心無妄思，足無妄走。人無妄交，物無妄受。炎炎之談，甘處其陋。綽綽之言，無出其右。羲軒之書，未嘗去手。堯舜之談，未嘗離口。當中和天，同樂易友。吟自在詩，飲歡喜酒。百年升平，不爲不偶。七十康強，不爲不壽。此其無名公之行乎。《説郛》卷七八，商務印書館本。又見《皇朝文鑑》卷一四九，《東萊集注類編觀瀾文》丙集卷一一，《性理羣書句解》卷六，《宋史紀事本末》卷八○，《文章辨體彙選》卷五四三，《古文奇賞》卷二一，《奇賞齋古文彙編》卷二二一。以上祝尚書校點:腑：:）/:疑當作肺。」
北宋:王謹言:律詩:QiLv虞:虞:耆英會詩:相印貂冠粲六符，虞:華顛高會侍臣俱。虞:不將官職誇鄉里，纸寘:唯尚年齡入畫圖。虞:履道清歡追故事，寘:竚瞻陰德見訏謨。虞:叨陪几杖真榮觀，翰:珪璧叢中問珷玞。虞:《古今事文類聚前集作間:《洛中耆英會》
全宋文卷三二八,《續資治通鑑長編》卷一○六,《宋會要輯稿》禮五八之二（第二册第一六一二頁）,《宋史》卷一二四《禮》二七,《歷代名臣奏議》卷二八一,《續文獻通考》卷一四四宋:王子融:文:Article:乞今後臣僚薨謝不須本家請諡并令有司舉行奏:天聖六年二月:諡者行之表也，善行有善諡，惡行有惡諡，蓋聞諡知行，以爲勸戒。六典：》:太常博士掌王公以下擬諡，皆跡其功德而爲之褒貶。職事官三品以上，散官二品以上，佐吏録行狀申考功，下太常擬諡訖，申省擬定聞奏。近日臣僚薨卒，雖官品合該擬諡，其子弟自知父祖別無善狀，慮定諡之際，斥其繆戾，皆不請諡。竊以諡法自周公以來，垂爲不刊之典，蓋以彰善癉惡，激濁揚清，使其身歿之後，是非較然，用爲懲勸。今若任其遷避，則爲惡者肆志而不悛。欲乞今後凡有臣僚薨謝，不必候本家請諡，并令有司舉行。如此，則隱慝無行之人，有所沮勸。若謂須佐吏録行狀申乞，方行擬諡，臣略觀方册，別無明證。惟春秋衛公叔文子卒，其子戍請諡于君，曰：:日月有時，將葬矣，請所以易其名者。臣謂春秋之時，周德下衰，于是禮壞樂缺，公叔之卒，有司不能明舉舊典，故至將葬始請諡于君。且周制，太史掌小喪賜諡，小史掌卿大夫之家賜諡讀誄。以此知有司之職，自當舉行明矣。
全宋文卷三二八,《續資治通鑑長編》卷一○六,《宋會要輯稿》儀制一○之八（第二册第二○○八頁）宋:王子融:文:Article:兄弟同朝優與推恩奏:天聖六年二月:兄弟同朝，如遇覃恩，俱該封贈父母。除中書樞密院外，乞許令列狀陳請，仍于告身具列兄弟職位，特比常例優與推恩。
全宋文卷三二八,《宋會要輯稿》禮一四之二五（第一册第五九九頁）宋:王子融:文:Article:請修葺齋宫整齊祭服令監祭使與禮官封進祭胙奏:天聖六年二月六日:四郊齋官疏滿，望下有司修葺，增設什物。又行事官所請祭服不整齊，差攝之官皆是外任替還，供應生疏。望令少府監自今隨祭器請領祭服，增差軍士齎赴祠所，臨事供應。又大祠進胙，皆人吏齎擎入內，欲望自今監祭使與光祿寺官封進。
全宋文卷三二八,《金石文跋尾》卷一三,《金石萃編補正》卷二宋:王子融:皇祐二年:文:Article:請于亡兄僧院撥放剃度行者并賜院號奏:臣亡兄曾于鄭州新鄭縣安葬，墳側修到僧院，已奉敕賜號崇梵院。欲乞依吕夷簡等墳所僧院例，每年撥放剃度行者。並臣亡兄神道碑昨蒙御篆賜名旌賢，」:其崇梵院欲乞賜號旌賢崇梵院。」:候敕旨。
北宋:祖無擇:律詩:WuLv虞:虞:題三教圓通堂:原注：其堂在蔡（原校：丁本作夔）州開元寺內，龍學時知制誥。師本佛之徒，虞:潛心老與儒。虞:一堂何所像，养:三教此焉俱。虞:香火長相續，沃:丹青久不渝。虞:高賢旌好事，寘:二記聳龜趺。虞
北宋:祖無擇:律詩:WuLv庚:馬上讀韓吏部集:驅羸勌遠征，庚蒸:尺箠亦慵擎。庚:却得開編看，翰:仍教縱轡行。庚:儒推文暢行，漾敬:詩許孟郊鳴。庚:盡日躭遺味，未:渾如挹大羹。庚
北宋:祖無擇:律詩:WuLv东:至齊五月兩院獄空喜而成咏:厭預鈴齋議，寘:欣聞獄犴空。东:三章用舊制，霁:文淵閣本作王:原校：丁本作閑:五月紹遺風。东:止繫垂衣治，寘:非干別駕功。东:惟期四海內，队:刑厝與周同。东
北宋:祖無擇:律詩:WuLv微:支:眡役于清偶書四韻寄示幕中賓客:原校：庫本作行:經旬一水湄，支:風土化緇衣。微:豈敢嗟于役，陌:何當賦式微。微:雲山晴特秀，宥:花木暖相輝。微:期子同携手，有:春游事勿違。微
军旅,军中生活北宋:祖無擇:律詩:WuLv麻:齋中即書南事:原校：庫本無書字及南事二字　文淵閣本題作齋中即書事，下注南事二小字:軍壘無多事，寘:朝晡且放衙。麻:吏人如野鹿，屋:公署似僧家。麻:京信因求藥，药觉:賓懽爲鬭茶。麻:忘懷塵俗外，泰:枕籍祗南華。麻
北宋:祖無擇:律詩:WuLv侵:羌先生廟:先生高世跡，陌:舊隠白雲深。侵:結宇知何代，队:遺祠直至今。侵:地分壇杏影，梗:門接社蓮陰。侵:我亦希風者，马:終明託玉岑。侵
北宋:祖無擇:律詩:WuLv微:贈廬山崇勝珂長老:珂也僧中秀，宥:曹溪得祖衣。微:雲泉聊適性，敬:原校：庫本作往:缾錫遂忘歸。微:九月秋風老，皓:千山暮雨霏。微:我來陪靜話，卦:相對兩無機。微
北宋:祖無擇:律詩:WuLv鱼:送承澤上人歸寧富沙:五老峯前見，霰:過從一歲餘。鱼:還將隨客棹，效觉:歸去侍親輿。鱼:乞食江雲際，霁:牽吟臘雪初。鱼:祗應清夜夢，送:時復到荒廬。鱼
北宋:祖無擇:律詩:WuLv东:酬江西運使齊工部見寄:龍坂彌年別，屑:長茲仰道風。东:夢曾瞻使節，屑质:喜忽得詩筒。东:詞藻春林秀，宥:恩私地鎮崇。东:因將示知者，马:傳誦滿江東。东
北宋:祖無擇:律詩:WuLv灰:游韶石:純音何寂寞，药:秀色自崔嵬。灰:巖草遺簫在，贿队:溪禽學鳳來。灰:余希探禹穴，屑:人似畏軒臺。灰:登眺秋風裏，纸寘:煩襟盡日開。灰
北宋:祖無擇:律詩:WuLv微:吏隠宜春郡詩十首:原注：以太常博士直集賢院，皇祐五年知袁州:吏隠宜春郡，问:年豐獄訟稀。微:餘糧委南畝，有麌:茂草滿圜扉。微:天意憐艱食，职寘:民心恥畫衣。微:萬家行樂處，语御:車馬有光輝。微
北宋:祖無擇:律詩:WuLv虞:吏隠宜春郡詩十首:原注：以太常博士直集賢院，皇祐五年知袁州:吏隠宜春郡，问:溪山若畫圖。虞:纖鱗時自躍，药:幽鳥靜相呼。虞:曉浪噴寒雨，麌语遇:晴嵐鎖綠蕪。虞:漁樵本吾事，寘:搔首重踟躕。虞
北宋:祖無擇:律詩:WuLv先:吏隠宜春郡詩十首:原注：以太常博士直集賢院，皇祐五年知袁州:吏隠宜春郡，问:追惟二相賢。先:自注：房琯、李德裕。節明天寶日，质:業茂會昌年。先:友善曾何累，寘纸:朋誣亦自煎。先:自注：琯坐與李適之、韋堅等善，貶宜春太守。德裕爲王璠、李漢等所誣，貶爲宜春長史，不才非不幸，梗:異代若差肩。先
北宋:祖無擇:律詩:WuLv支:吏隠宜春郡詩十首:原注：以太常博士直集賢院，皇祐五年知袁州:吏隠宜春郡，问:閑思應舉時。支:端居苦貧賤，霰:原作若，據文淵閣本改:徒步入京師。支:誤寵乘軒鶴，药:鈞憂入廟犧。支:功名在何許，语:雙鬢已垂絲。支
北宋:祖無擇:律詩:WuLv麻:吏隠宜春郡詩十首:原注：以太常博士直集賢院，皇祐五年知袁州:吏隠宜春郡，问:鄉園去路賒。麻:間關成客宦，谏:荏苒度年華。麻:出水魚吞餌，寘纸:辭山鳳在笯。麻:誰言千里隔，陌:夜夜夢吾家。麻
北宋:祖無擇:律詩:WuLv豪:吏隠宜春郡詩十首:原注：以太常博士直集賢院，皇祐五年知袁州:吏隠宜春郡，问:同僚得俊髦。豪:純音等疏越，月曷:餘刃劇豪曹。豪:器識青雲遠，阮愿:歌詞白雪高。豪:遂令遷客意，寘:不復賦離騷。豪
北宋:祖無擇:律詩:WuLv歌:吏隠宜春郡詩十首:原注：以太常博士直集賢院，皇祐五年知袁州:吏隠宜春郡，问:山城少客過。歌:靜中窺物理，纸:閑外養天和。歌:春暖尋花塢，麌:宵凉翫月波。歌:將迎者誰子，纸:勞逸兩如何。歌
北宋:祖無擇:律詩:WuLv删:吏隠宜春郡詩十首:原注：以太常博士直集賢院，皇祐五年知袁州:吏隠宜春郡，问:放懷詩酒間。删:未能慙下俚，纸:幾欲效中山。删:杜甫籓籬窄，陌:自注：元稹論杜李（原作牧，據文淵閣本改）之優劣，云李（原作六季，據文淵閣本改）尚不能歷其籓籬，況堂奧乎。劉伶幕帟慳。删:高吟與沈醉，寘:榮辱詎相關。删
北宋:祖無擇:律詩:WuLv盐:吏隠宜春郡詩十首:原注：以太常博士直集賢院，皇祐五年知袁州:吏隠宜春郡，问:窮能嬾更占。盐:矜名遭巧譖，沁:晦跡喜深潛。盐:昔慕狂爲聖，敬:今師智養恬。盐:優游無一事，寘:不覺歲時淹。盐
北宋:祖無擇:律詩:WuLv鱼:吏隠宜春郡詩十首:原注：以太常博士直集賢院，皇祐五年知袁州:吏隠宜春郡，问:素飱誠有餘。鱼:政聲慙遂霸，祃陌:文藻謝嚴徐。鱼:使節分銅虎，麌:仙廬秘石渠。鱼:君恩殊未報，号:不敢賦歸歟。鱼:原作治，據文淵閣本改
北宋:祖無擇:律詩:WuLv东:題紀信廟:漢祖臨危日，质:將軍獨奪功。东:原校：丁本作奮:一身雖是詐，祃:萬古盡言忠。东:樹老風聲澀，缉:天寒景色空。东:我來觀廟貌，效:無語對村翁。东
北宋:祖無擇:律詩:WuLv灰:昇州保寧寺鳳皇亭:臺舊有亭，中廢已久，今長老承泰建此:鳳臺雖舊址，纸:亭榭斬新開。灰:荆棘榛蕪去，御语:江山氣象來。灰:明君虞氏化，祃:賢守次公才。灰:遲爾離丹穴，屑:飛飛止此臺。灰:自注：時龍圖葉起居鎮金陵。
北宋:祖無擇:律詩:WuLv阳:留題女郎臺:女郎臺上寺，寘:寺影蘸湖光。阳:夜梵星辰近，问吻寘:晨齋鳥雀忙。阳:烟滋楊柳綠，沃:風逞芰荷香。阳:文淵閣本作送:欲下還慵去，御语:原校：庫本作下　文淵閣本作上:憑闌到夕陽。阳
北宋:祖無擇:律詩:WuLv庚:春郊即事:東方驅曉騎，寘支:南畝勸春耕。庚:試與牧童語，语御:因知林鳥名。庚:雨前茶正小，筱:社後酒猶清。庚:可笑豚蹄祝，屋:篝車望豈輕。庚
北宋:祖無擇:律詩:WuLv庚:送李承知京兆司錄:纔從知己薦，霰:自注：公近以知己慰（文淵閣本作特）薦改官。又應辟書行。庚:自注：今知府天章孫待制辟公領是任。廷尉官聯重，肿宋:軍謀職任清。庚:華嚴東野秀，宥:原校：丁本作春:紫閣晚峯橫。庚:盡是供吟處，语御:歸應新築成。庚:原校：庫本作集
北宋:祖無擇:律詩:WuLv麻:送宋寺丞通判邛州:半刺侯藩重，冬肿宋:臨邛驛路賒。麻:將經灞陵樹，遇麌:先看洛陽花。麻:土物張騫竹，屋:民封卓氏家。麻:爲君傷遠目，屋:日日斷褒斜。麻
北宋:祖無擇:律詩:WuLv庚:秋日感懷:多病多愁客，陌:新秋百感生。庚:異鄉違土性，敬:孤宦見人情。庚:案厭留燈讀，屋宥:田思带雨耕。庚:不堪臨曉鏡，敬:原校：庫本作鑑:潘鬢二毛成。庚
北宋:祖無擇:律詩:WuLv真:寄潁州兄:川陸一千里，纸:炎凉六十旬。真:意通書信少，筱啸:思入夢魂頻。真:身外宦情薄，药:眼前人事新。真:祝兄無見念，艳:憂道不憂貧。真
北宋:祖無擇:律詩:WuLv虞:舟次張澤阻風:舟楫雖佳興，径:風波即畏途。虞:我心何所懼，遇:世路此無殊。虞:銜尾千艘泊，药:爭頭萬怪趨。虞:飃然不終日，质:文淵閣本作颼:揮手謝淳洿。虞
北宋:祖無擇:律詩:WuLv阳:寄題漢州西湖兼簡知郡馬屯田:房相留遺愛，队:清風湖水長。阳:人思浴池鳳，送:誰識濟川航。阳:白雪徽音遠，阮愿:自注：太尉善於彈琴。洪鈞道化光。阳:還聞繼高躅，沃:新有召公棠。阳
北宋:祖無擇:律詩:WuLv先:寄千乘劉殿丞求字人編:千乘劉夫子，纸:高名繼謫仙。先:從居庇身邑，缉:已著字人編。先:才入鐘嶸品，寝:文期鄭氏箋。先:何當求副本，阮:長願播匏弦。先
北宋:祖無擇:律詩:WuLv真:寄信安判官張秘校:蓮幕從軍客，陌:蓬仙典校人。真:彭本作山:原校：原作與，據丁本改:才章過鮑謝，祃:原校：疑文:文淵閣本作華:交契敵雷陳。真:婉婉謀畫暇，祃:翩翩書問頻。真:徒知感高義，寘:猶阻奉清塵。真
北宋:祖無擇:律詩:WuLv虞:鱼:泗水:紀地復涵虛，鱼:清疑顥氣俱。虞:東家遺教遠，阮愿:夏后建功殊。虞:冷色平吞魯，麌:長波迥勝吳。虞:如斯無少息，职:體道悟真儒。虞:原校：後二句原缺，據庫本補　文淵閣本仍缺二句
北宋:祖無擇:律詩:WuLv庚:庚:沈康赴江西掾:高譽冠時英，庚:人皆倒屣迎。庚:決科材尚屈，物:掌獄職仍輕。庚:滕閣吟登健，愿:吳山醉望清。庚:公餘如訪古，麌:一爲問豐城。庚
北宋:祖無擇:律詩:WuLv真:張唐民下第東歸:學古功非淺，铣:干時命尚迍。真:拾青辜壯志，寘:垂白念慈親。真:歸路天同遠，阮愿:生涯世自貧。真:吾知君道大，泰个:馳逐老風塵。真:原校：上六字原缺，庫本補　文淵閣本仍缺六字
北宋:祖無擇:律詩:WuLv灰:送人作尉臨潼:年少文能老，皓:新曾射策來。灰:從橫傳古學，觉:慷慨濟時才。灰:黄綬官徒爾，纸:青雲志在哉。灰:他年歸會課，个:遲子出塵埃。灰
北宋:祖無擇:律詩:WuLv灰:書懷寄呈萊州張學士:從作東齊吏，寘:經年寡往來。灰:朱顔隨日減，豏:青眼爲山開。灰:學政慙能政，敬:論材信不材。灰:何人慰孤寂，锡:知己在蓬萊。灰:自注：累辱書問兼貺詩筆，。故云。
北宋:祖無擇:律詩:WuLv侵:萬太博知惠州:惠州君未到，号:聽我送君吟。侵:去路九韶石，陌:鄰封八桂林。侵:下車秋色老，皓:望闕海雲深。侵:善政多餘暇，祃:無忘惠好音。侵
北宋:祖無擇:律詩:WuLv歌:送新州陳式虞部:大庾嶺南郡，问:新興事若何。歌:還珠合浦近，问吻寘:辟惡密香多。歌:主聖天如覆，屋宥:時平海不波。歌:更逢賢太守，有宥:應有袴襦歌。歌
北宋:祖無擇:律詩:WuLv文:題安成劉伯玉日新亭:積善家餘慶，敬阳:日新亭可云。文:詩書盈几有，有:道藝喜時聞。文:兒姪既登學，觉:晨昏在克勤。文:欲知榮地力，职:此便是青雲。文
北宋:祖無擇:律詩:WuLv豪:寄成都詩人謝希濤:常聞游蜀客，陌:來說謝希濤。豪:氣稟江山秀，宥:名因翰墨高。豪:新詩來自遠，阮愿:文淵閣本作句:自注：去歲得詩二（文淵閣本作三）十首。密意念空勞。豪:拙句聊相贈，径:應煩報錯刀。豪:以上《祖龍學文集》卷三
北宋:祖無擇:律詩:WuLv真:真:題招提院靜照堂:院靜遠囂塵，真:虛堂締構新。真:幾招台嶺客，陌:共話沃州春。真:想像山中樂，药觉效:優游物外身。真:公卿詩滿壁，锡:雅正日相親。真:元徐碩《至元嘉禾志》卷二七
北宋:祖無擇:律詩:QiLv灰:灰:和御製賞花釣魚:時爲中書舍人:禁籞春深御幄開，灰:鳴鞘曉出五雲來。灰:花含瑞色三危露，遇:酒湛晴光萬壽杯。灰:香餌得魚波滉漾，漾:仙音儀鳳日徘徊。灰:微臣叨竊逢辰幸，梗:行橐甘泉此從陪。灰
北宋:祖無擇:律詩:QiLv歌:歌:九日陪舊參政蔡侍郎宴潁州西湖:秋晚西湖勝槩多，歌:臺軒來此駐鳴珂。歌:沙鷗散去驚絲竹，屋:煙柳低垂間綺羅。歌:亂擲金錢和露菊，屋:狂摇鈿扇倚風荷。歌:下僚幸接曹尊末，曷:率爾翻成擊箸歌。歌
北宋:祖無擇:律詩:QiLv尤:讀王元之後集題于卷末:其集三卷，皆出黄州後所作詩:提筆幾回書誥命，敬:剖符長是守方州。尤:未能抗表分司去，御语:自注：《五閑詩又題》云何當婚嫁了，抗表請分司。終老爲郎謫宦休。尤:歌舞嬾呼寒食節，屑质:自注：《寒食讌郡客》詩云歌舞嬾呼筵上妓，饑寒慚見獄中囚。醉吟孤坐月波樓。尤:自注：《月波樓詠詩獨酌》詩云孤吟獨酌送殘春，坐久樓邊白鳥馴。文章獨步成何事，寘:自注：太宗嘗曰王禹偁文章獨步，異日垂名不朽。空有離騷寄隠憂。尤
北宋:祖無擇:律詩:QiLv元:真:寄獻闕下一二知己:公道當朝絕比倫，真:因憑暖筆變孤根。元:纔衝霰雪游梁苑，阮:便逐風雷化禹門。元:南郡已甘拋絳帳，漾:東州何幸佐朱旛。元:心懷象魏身江海，贿:兩地悠悠欲斷魂。元
北宋:祖無擇:律詩:QiLv先:先:歷城郡治凝波亭:齊州:耽耽層構俯清漣，先:山色波光曉共鮮。先:形勝增雄齊十二，寘:風流素盛客三千。先:鋪舒柳影眠鷗渚，语:欺壓蓮香載妓船。先:公退每來須度日，质:塵纓未濯媿潺湲。先
北宋:祖無擇:律詩:QiLv先:先:留題泰山孫復先生新居:文淵閣本下有明字:築室新成日觀前，先:亂雲重疊稱高眠。先:人逢捫蝨驚旁若，药马:衆望乘駒詠賁然。先:名理靜談誰捉麈，麌:古書閒校自磨鉛。先:行聞天子東巡狩，宥:羽葆親臨此禮賢。先
北宋:祖無擇:律詩:QiLv先:先:試筆:濟南通守欲幾年，先:最課無成媿古賢。先:却爲簿書拋筆硯，霰:每思樵釣負林泉。先:浮名自信雖徒爾，纸:薄俸相拘且勉旃。先:已共妻孥約生計，霁:會須搔首賦歸田。先
北宋:祖無擇:律詩:QiLv真:真:監丞蕭君見貽嘉句仍惠芳醪强率鄙詞輒繼高韻聊資逌爾深媿斐然:遲日和風婉娩春，真:感時情思浩無津。真:煩君遠寄中山酒，有:顧我方爲洛社人。真:濡筆便思題素扇，霰:當尊難借吐芳茵。真:文淵閣本作誰:已欽才妙兼懷惠，霁:相過文場願捧輪。真
北宋:祖無擇:律詩:QiLv删:删:寄泰山孫復:即明復也:先生心與白雲閑，删:五十秋風髩不斑。删:自有清名滿天下，马祃麌:更無塵跡到人間。删:朱鉛樂外非攸好，皓号:原作金，據文淵閣本改:貪懦聞風合厚顔。删:不待高吟見招隠，吻问:見收餘俸買青山。删
北宋:祖無擇:律詩:QiLv真:蕭五監丞新作堂成名曰知雄且賦彫章題之屋壁勉率蕪惡以繼高韻:況堂佳號塵游外，泰:題壁新吟藻思春。真:朴素自持師老氏，纸:清醒常戒鑒靈均。真:窮通一致由知命，敬:恬智相須合入神。真:因覽君詩我顔厚，有宥:不能假日樂天真。真
军旅,感怀北宋:祖無擇:律詩:QiLv支:支:贈牛仲容:吾君旰食念邊陲，支:天下英雄待聘時。支:仁義未行真處士，纸:功名不立豈男兒。支:卧龍誰識南陽隠，吻问:失馬何勞北叟悲。支:自注：生嘗求薦濟南，不利。莫向林泉賦長往，养:秋風吹子鬢毛衰。支
北宋:祖無擇:律詩:QiLv真:真:張寺丞鳴玉亭書事:爲憐瀟洒近城闉，真:來往何曾問主人。真:列岫曉昏雲郁郁，物屋:流泉秋淨石粼粼。真:陸機詩就伏招隠，吻问:文淵閣本作休:班固文成正答賓。真:愁見西峯日將暮，遇:原校：丁本作風:却驅羸馬入埃塵。真
北宋:祖無擇:律詩:QiLv阳:庚辰清明州衙不送新火:禁烟故事存遺俗，沃:改火平時有舊章。阳:縱道齊民皆按堵，麌:堪驚烜氏昧修方。阳:晨炊已絕供賓饌，霰:春酒何來獨酌觴。阳:原校：春酒句依庫本補　文淵閣本此句前四字作卯飲難溫:不似前年爲客日，质:富鄰猶許借餘光。阳
戍守,军旅,出镇北宋:祖無擇:律詩:QiLv支:支:赴任南康將經九江游二林先寄交代關屯田:平生山水有心期，支:今得軍麾慰所思。支:我欲因行訪蓮社，马:君應未訝過瓜時。支:原校：丁本作遇:若逢勝槩終朝住，遇:兼領閑僧到處隨。支:莫遣迎新吏人至，寘:雲間泉畔不相宜。支
北宋:祖無擇:律詩:QiLv麻:送交代關屯田赴闕:謝公雅尚廉侯政，敬:兼得如君不可加。麻:原校：丁本作今:自有袴襦歌道路，遇:長驅旌斾訪煙霞。麻:林僧解誦松窗句，遇宥:廳吏能封竹檻花。麻:今日北轅堪健羨，霰:清風留與後人誇。麻:原校：丁本下有小注云君僧房留詩云庭種花甚多
北宋:祖無擇:律詩:QiLv尤:尤:琵琶亭:晚泊湓江半客舟，尤:琵琶亭下動閑愁。尤:霓裳綠腰杳何許，语:原校：丁本作腰綠:楓葉荻花空自秋。尤:賈傅有才悲鵩鳥，筱:楚騷終古怨靈修。尤:莫言司馬青衫濕，缉:今日和人亦涕流。尤
北宋:祖無擇:律詩:QiLv灰:灰:南康春日:慙媿東風破臘來，灰:一尊清聖爲君開。灰:無方可使朱顔駐，遇:有客相逢白眼迴。灰:彭本作約:老大漸能知世態，队:疎慵那復計身媒。灰:遥憐伊洛冰應泮，翰:芳草還荒舊釣臺。灰
北宋:祖無擇:律詩:QiLv元:元:簡寂觀:觀即陸修靜先生所居，名即先生之謚號焉:順風曾出帝王尊，元:文淵閣本、彭本作屈:身後高名與觀存。元:石室深居廣成子，纸:布囊薄葬楊王孫。元:流塵冪冪凝丹竈，号:清吹徐徐觸絳旛。元:牢落空山門晝掩，俭感:羽人亦說絕囂煩。元:自注：梁沈旋碑云止煩由（文淵閣本作曰）簡，遠囂在寂。即義表名也。
北宋:祖無擇:律詩:QiLv鱼:右軍墨池:羌廬峯下歸宗寺，寘:曾是當年內史居。鱼:繭紙世傳遺蹟後，有宥:墨池人記作書初。鱼:秋毫幾老崇山兔，遇:舊法空觀得水魚。鱼:自注：《筆勢圖》云先取崇山絕谷中兔毛，八九月收之。又《用筆法》云送脚似遊鱼得水，合頭若景山興雲也。珍重僧家能好事，寘:朱欄碧甃壯庭除。鱼
北宋:祖無擇:律詩:QiLv麻:麻:清明日與二三賓客賞花陳判官爲推勘他州事不預是會以詩抵予因次其韻酬之:寒食春光正好誇，麻:小筵應免負芳華。麻:清談且喜交揮麈，麌:賭酒何須要畫蛇。麻:潑火雨餘微綠潤，震:落花風急亂紅斜。麻:幕中有客應惆悵，漾:今日全輸太守家。麻
军旅,叙志北宋:祖無擇:律詩:QiLv萧:萧:秋日天平驛書事:孤館無人慰寂寥，萧:感時情抱楚旌摇。萧:彭本作懷:縱橫著物秋聲起，纸:早晚連空殺氣消。萧:衰鬢已同潘騎省，梗:壯心猶羨霍嫖姚。萧:誓江義勇吾家事，寘:不得提戈靜虜妖。萧
北宋:祖無擇:律詩:QiLv豪:豪:濟上夜泊寄杜秘教:原校：庫本作校:十幅蒲帆一竹篙，豪:隨流逐浪我心勞。豪:幾程煙水秋光遠，阮愿:半夜星河天氣高。豪:正想黄陂何淼淼，筱:可憐禹瀆更滔滔。豪:猶欣明發諧相見，霰:願奉清言散鬰陶。豪
北宋:祖無擇:律詩:QiLv侵:侵:經劍池:皇祐元年八月晦日題。時以秘書丞爲廣東提刑經過:巧冶何年百煉金，侵:刜鐘芒刃此湮沉。侵:氣衝牛斗雖難掩，俭感:鑒遇張雷始見尋。侵:恍惚莫窮神物遠，阮愿:波瀾空在曲池深。侵:鉛刀也强思磨試，寘:文淵閣本、彭本作拭:悵望西山與華陰。侵
北宋:祖無擇:律詩:QiLv微:支:送春長句呈李泰伯:時在袁州:盡日臨風把酒巵，支:宜春臺上送春歸。微:已看綠樹陰陰靜，梗:猶有殘花帖帖飛。微:歲月任從隨手過，个:功名未必與心違。微:我緣客宦無常處，语御:後會如今亦恐稀。微
北宋:祖無擇:律詩:QiLv萧:萧:送潘華陽:河陽苗裔有英翹，萧:年少聲名動帝朝。萧:月桂我欣同賜第，霁:澗松人借此沈僚。萧:金牛開道秦川險，俭:笮馬來賓漢使遥。萧:想以刀州遇知己，纸:便從平地上烟霄。萧
北宋:祖無擇:律詩:QiLv虞:虞:微子廟:億兆夷人困獨夫，虞:惟君先見得良圖。虞:爲仁始欲扶商祚，遇:去國終能啟宋都。虞:鈇鑕豈甘因諫死，纸:髠鉗仍免作官奴。虞:千年廟食應無愧，寘:知退知亡即聖徒。虞
北宋:祖無擇:律詩:QiLv寒:寺有四絕一曰靈巖予以赴官獲此稅鞅因賦拙句用誌其行:常想靈蹤得到難，寒翰歌:因回征轡此盤桓。寒:松風逗磬僧齋冷，梗:石水環堂客夢寒。寒:聖作自同堯典布，遇:自注：寺有偃蓋松、白鶴泉，及藏太宗皇帝御製御書。古碑猶是魏朝刊。寒:最憐山色當樓好，皓号:欲去重來一凭闌。寒
北宋:祖無擇:律詩:QiLv庚:庚:贈商水連尉同年:場屋相知最有情，庚:去年同試使同榮。庚:神仙史籍輸梅福，屋:典冊文章滯馬卿。庚:泣玉淚收休積恨，愿:擲金詞在藹新聲。庚:公卿好致歸臺閣，药:莫遣徒勞浩嘆生。庚
北宋:祖無擇:律詩:QiLv冬:次韻和酬張兟秀才見寄:傾蓋相知分不同，东送:遠憑郵置枉緘封。冬:題評祗益煩更品，寝:原校：庫本作更頭:刻畫何曾補陋容。冬:綵服侍行君得意，寘:朱轓假守我勞悰。冬:自注：予方權領郡事。論文未遂西齋約，药啸:早晚重親太華鋒。冬:文淵閣本作鍔
北宋:祖無擇:律詩:QiLv庚:明水鎮水陸禪院:誰卜精藍若畫屏，青梗:四邊山色與泉聲。庚:野僧慣見心應樂，药觉效:俗客偷來骨亦清。庚:晚吹乍回香篆破，个:曉雲纔散蠟燈明。庚:彭本作見:吏人莫怪徘徊久，有:原校：原作大人，據庫本改:自得閑情減宦情。庚
北宋:祖無擇:律詩:QiLv元:真:龍圖范給事以禫服向除修治塋域就山築室因爾書懷俾無擇繼和謹次用其韻:采采陔蘭負養親，真:幾思定省泣晨昏。元:三年已畢先王制，霁:畫日將承聖主恩。元:文淵閣本、彭本作晝:名遂自同周柱史，纸:諫違誰記魯臧孫。元:考槃在澗雖云樂，药觉效:祗恐泥書到遠村。元
北宋:祖無擇:律詩:QiLv真:田四秘丞通判鎮戎軍:身紆茜綬朝章貴，未:手把芝函帝命新。真:方朔上書曾自薦，霰:祁奚外舉果知人。真:自注：公前年應運籌决勝科，今爲侍讀委侍郎保任。被召試策入等，遂領此命。時西北用兵。運籌暫逐征西將，漾:持橐看歸拱北辰。真:我亦潛心禦戎策，陌:羨君抗斾擁朱輪。真
北宋:祖無擇:律詩:QiLv覃:覃:官況:物態無端固盡諳，覃:自爲俗吏欠清談。覃:豈憂官況全蕭索，药陌:祗畏人言足二三。覃:玉勒已辜尋曉陌，陌药:錦鱗猶憶釣秋潭。覃:公餘自遂疎慵性，敬:從道嵇康七不堪。覃:原作亡，校云一作之，據文淵閣本改
北宋:祖無擇:律詩:QiLv真:真:哭鄆州孔給事:出入多年侍紫宸，真:封章頻上觸龍鱗。真:杼投幾見疑慈母，麌有:檻折終聞記直臣。真:闕里忽驚歌曳杖，漾养:洛陽那復見埋輪。真:師門一慟盈襟淚，寘:痛爲明時惜正人。真
北宋:祖無擇:律詩:QiLv庚:庚:哭鄆州孔給事:聖孫家世嗣衣纓，庚:夫子當朝有令名。庚:原校：丁本作孔:許國志堅存亮直，职:致君心切贊隆平。庚:明庭抗疏忠言在，贿队:列郡班條惠化行。庚:不享永年兼大用，宋:終天遺恨負蒼生。庚
军旅,出征北宋:祖無擇:律詩:QiLv尤:尤:夏州叛:羌虜奸誅軫聖憂，尤:出師十萬擁貔貅。尤:朝廷命將詩書府，麌:廊廟論兵帷幄籌。尤:舜后舞干期振旅，语:漢臣投筆待封侯。尤:宣王六月存周雅，马:願繼徽聲頌國猷。尤:彭本作音
北宋:祖無擇:律詩:QiLv歌:寄澶州孫司理:明道二年同夏課，个:四人兩舉盡登科。歌:孤寒惟子辛勤甚，寝沁:虛薄伊余忝竊多。歌:宦路驅馳今各自，寘:名場出處舊相過。歌:感今懷舊無憀頼，泰:不覺臨風發浩歌。歌
北宋:祖無擇:律詩:QiLv虞:虞:送孟湘虞部赴闕:科名拾芥職三虞，虞:落落雄才與衆殊。虞:爲政人驚今遂霸，祃陌:論兵自比古孫吳。虞:倚廬已見因心著，药御语:自注：公近居先大夫喪，哀毀過制。結綬還陪辨色趨。虞:不似馮唐空白首，有宥:漢皇今正渴嘉謨。虞
北宋:祖無擇:律詩:QiLv庚:庚:送劉進士游邊:朔風動地雪花明，庚:去去從知指戍城。庚:場藿未縻千里驥，寘:食魚翻嗜五侯鯖。庚:征途望斷河冰合，合:原作狂，據彭本改:旅館吟殘海月生。庚:且共淹留話離索，药陌:一尊濁酒爲君傾。庚
北宋:祖無擇:律詩:QiLv真:同年楊兄作尉僰道兼領勾稽之作賦七言四韻詩以送之:縣城荒僻民居少，筱啸:吏事全稀似隠淪。真:且喜桑郊接鄉樹，遇麌:莫嗟藍綬染京塵。真:鸞姿豈合淹仇覽，感:仙骨應難滯子真。真:好在公餘頻寄問，问:我方江上學垂綸。真
北宋:祖無擇:律詩:QiLv真:文:宋嘉言雅善飛白一日書八字貺予因成長句謝之:輕如浮霧重如雲，文:文淵閣本、彭本作游:學到精微妙入神。真:奇迹昔年傳堊帚，有:高名他日壓烏巾。真:誇呈朋友防求副，宥遇屋职:留教兒孫恐失真。真:天子清閒好揮翰，翰:似君須合侍嚴宸。真
北宋:祖無擇:律詩:QiLv虞:送韓尉員外:幾年獻賦向公車，鱼麻:四十方爲冉冉趨。虞:昔競寸陰終蹭蹬，径:今貪斗粟尚踟躕。虞:潘郎毛鬢看將白，陌:陶令田園說已蕪。虞:官滿還歸省門下，马祃麌:預應搔首重長吁。虞
北宋:祖無擇:律詩:QiLv支:微:題野野園:陝府:曉日東郊扣隠扉，微:曈曈初日弄朱旗。支:黄稍風舞先生柳，有:紫頰霜殷大谷梨。支:自注：烏閑切，赤黑色也。《左傳》云左輪朱殷。粉艷清歌穿邃閣，药:碧溪寒韻落幽池。支:我來載酒山翁醉，寘:且喜秋香菊滿籬。支
北宋:祖無擇:律詩:QiLv先:先:誚王安石乞分司西京避讒而去因以述懷:割斷攀緣宰相權，先:憂危爭似我身全。先:試觀竿上拋生體，荠:且擬波中戲釣船。先:名利不求還獨樂，药觉效:是非莫辨祗高眠。先:何當對景幽堂坐，个哿:更得閑吟度百年。先:以上《祖龍學文集》卷二
北宋:祖無擇:律詩:QiLv阳:阳:和題東湖:按：和李覯《題袁州東湖樂遊堂呈龍學》。《永樂大典》卷二二六二誤收爲李覯詩。晴烟羃冪澹湖光，阳:勢勝居然占一方。阳:拂水萬絲楊柳弱，药:倚風千蓋芰荷香。阳:縱遊閑泛蘭舟穩，阮:半醉狂眠石席凉。阳:公退每來須度日，质:却疑身出利名鄉。阳
北宋:祖無擇:律詩:QiLv灰:佳:又和題宜春臺:按：和李覯《又題袁州宜春臺再呈龍學》。異鄉何處散幽懷，佳:頼得城中百尺臺。灰:還向天涯經歲住，遇:那知春色爲唯來。灰:雪消江上看梅發，月:風暖衡陽有雁回。灰:强擬登高聊賦咏，敬:再三媿乏楚人才。灰:以上《祖龍學文集》卷五
北宋:祖無擇:律詩:QiLv先:先:題尚書余襄公西園:原注：尚書余靖在韶州居，龍學時爲廣南東路轉運使。臺閣清風正凜然，先:歸休車騎曲江邊。先:及親已具三牲養，养漾:負郭新添二頃田。先:萊子長年榮綵服，屋:衛公雅意樂平泉。先:官閑道在心無悶，愿:惟惜光陰事簡編。先
北宋:祖無擇:律詩:QiLv豪:豪:和閻運使以詩見奬吏隠宜春郡詩:狂吟何足話風騷，豪:和寡甘降郢唱高。豪:敢望與言同子夏，祃马:競推多可似山濤。豪:九成豈後虞韶美，纸:一字終虛魯史褒。豪:自笑潢汙不盈尺，陌:猶將學海去滔滔。豪
北宋:祖無擇:律詩:QiLv灰:灰:九日登袁州宜春臺:落帽佳辰又到來，灰:黄花爛熳爲誰開。灰:已經多歲衰容改，贿:更被無情急景催。灰:取次盃盤須盡醉，寘:隨宜歌管任頻陪。灰:却漸未報君恩厚，有:空向山城養不才。灰
北宋:祖無擇:律詩:QiLv冬:冬:石傘峯書堂:伊人高步接夔龍，冬:舊隠荒凉石傘峯。冬:莘野躬耕聞往事，寘:傅巖代築見遺蹤。冬:草茅豈合掩崇業，洽:竹帛終能紀茂庸。冬:朝暮油雲膚寸合，合:何妨霖雨徧三農。冬:宋孔延之《會稽掇英總集》卷四
北宋:祖無擇:律詩:QiLv麻:麻:自詠二首:形勝山前感物華，麻:却乘清興過僧家。麻:樓臺消廢無人問，问:今古傳聞只自嗟。麻:雲擁斷崖埋石笋，轸:泉沖涼雨落金沙。麻:憑君識得尋幽趣，遇沃有:只管高譚至日斜。麻:明吳之鯨《武林梵志》卷五
北宋:祖無擇:絶句:WuJue灰:過渦河:揚鞭策羸馬，马:橋上一徘徊。灰:欲擬臨渦賦，遇:慙無八斗才。灰:自注：昔曹子建臨渦作賦，書于鞭上。
北宋:祖無擇:絶句:WuJue麻:袁州慶豐堂十閑詠:原注：皇祐五年十月二十一日。吏散鈴齋掩，俭感:閑眠到日斜。麻:無端是春夢，送:容易繞京華。麻
北宋:祖無擇:絶句:WuJue侵:袁州慶豐堂十閑詠:原注：皇祐五年十月二十一日。鄭聲良可厭，盐艳叶:閑抱七絲琴。侵:欲識調絃意，寘:理人先理心。侵
北宋:祖無擇:絶句:WuJue阳:袁州慶豐堂十閑詠:原注：皇祐五年十月二十一日。年長身多病，敬:閑鈔已試方。阳:未甘先犬馬，马:畢命報恩光。阳
北宋:祖無擇:絶句:WuJue庚:袁州慶豐堂十閑詠:原注：皇祐五年十月二十一日。青山日相對，队:閑看白雲生。庚:誰謂無心出，质寘:中含濟物情。庚
北宋:祖無擇:絶句:WuJue麻:袁州慶豐堂十閑詠:原注：皇祐五年十月二十一日。曉桉三杯後，有宥:閑烹北苑茶。麻:色香俱絕品，寝:雪泛滿甌花。麻
北宋:祖無擇:絶句:WuJue阳:袁州慶豐堂十閑詠:原注：皇祐五年十月二十一日。扁舟賓客少，筱啸:閑作道家裝。阳:跡靜心還靜，梗:逍遥覺日長。阳
北宋:祖無擇:絶句:WuJue支:袁州慶豐堂十閑詠:原注：皇祐五年十月二十一日。雨霽輕埃息，职:閑吟面曲池。支:遊鱗時對擲，陌:雙破碧漣漪。支
北宋:祖無擇:絶句:WuJue鱼:袁州慶豐堂十閑詠:原注：皇祐五年十月二十一日。朝來因試筆，质:閑答故交書。鱼:莫怪音塵絕，屑:吾心與世疎。鱼
北宋:祖無擇:絶句:WuJue先:袁州慶豐堂十閑詠:原注：皇祐五年十月二十一日。漸老無功業，洽:閑思惜壯年。先:桑榆如有得，职:猶可勒燕然。先
北宋:祖無擇:絶句:WuJue东:袁州慶豐堂十閑詠:原注：皇祐五年十月二十一日。晴軒足清趣，遇沃有虞:閑與鶴開籠。东:寄語北山侶，语:無驚蕙帳空。东
北宋:祖無擇:絶句:WuJue马:記萬載風俗三絕:居民覆其屋，屋:大半施白瓦。马:山際兩三家，麻:如經新雪下。马
北宋:祖無擇:絶句:WuJue:記萬載風俗三絕:官酤米爲麴，屋:釀出成紅酒。有:里社醉豐年，先:便是宣城酎。宥
北宋:祖無擇:絶句:WuJue麻:記萬載風俗三絕:田中多峭石，陌:蒼玉亂攲斜。麻:怪似湘中見，霰:封域近長沙。麻:清蕭玉銓同治《袁州府志》卷九
北宋:祖無擇:絶句:QiJue寒:秋曉寓自:梧桐冷墜秦宮井，梗:原校：庫本作春:沆瀣光浮漢苑槃。寒:倚杵遠天垂六幕，药锡:文淵閣本作柱:照梁初日上三竿。寒
北宋:祖無擇:絶句:QiJue支:支:鴛鴦:水宿雲飛無定期，支:雄雌兩兩鎮相隨。支:到頭不會天何意，寘:却使人生有別離。支
北宋:祖無擇:絶句:QiJue青:庚:後池新柳:客來莫怪寡心情，庚:俗吏喧嘩不喜聽。青:多感後池楊柳眼，潸:一回相對一回青。青
北宋:祖無擇:絶句:QiJue灰:灰:歷城春日對酒:原校：丁本有齊州二字小注，庫本無對酒二字　文淵閣本有此二字:數尺游絲拂面來，灰:數枝紅杏向人開。灰:眼前信美非吾土，麌:且勸春風酒一杯。灰
北宋:祖無擇:絶句:QiJue真:戲別申申堂:翠柳和煙籠碧沼，筱:紅芳如火照諸鄰。真:主公欲去寧無戀，霰:倚翠隈紅屬後人。真
北宋:祖無擇:絶句:QiJue微:支:汴水即事:波狂如箭雨如絲，支:汎汎扁舟瞥鳥飛。微:睡起謳鴉乍鳴櫓，麌:文淵閣本作啞且:却思村舍聽鄰機。微
北宋:祖無擇:絶句:QiJue庚:庚:澄清閣在:楚州:范滂雅志在澄清，庚:今日廉車命閣名。庚:華榜高標雖具美，纸:奈何長是困蒼生。庚
北宋:祖無擇:絶句:QiJue庚:贈江州李虛一司戶:官况蕭條三語掾，霰:地居卑濕九江城。庚:曾聞午夜開宣室，质:早晚君王召賈生。庚
北宋:祖無擇:絶句:QiJue元:元:劉仙石:在江州太平興國觀:神仙不死石長存，元:萬古千秋表洞門。元:人欲求真好修煉，霰:莫徒將杖叩苔痕。元
北宋:祖無擇:絶句:QiJue支:劉仙石:在江州太平興國觀:支機莫問君平肆，寘:取履誰收黄石祠。支:文淵閣本作修:深洞自開人不見，霰:何須惆悵憶當時。支
北宋:祖無擇:絶句:QiJue真:真:交代屯田遠惠書問紙尾批示若就江州至軍兼可腹背游覽廬阜因成拙句且答佳意:原校：丁本有南康軍三小字注:廬山在境好行春，真:猶恨奇峰半屬鄰。真:腹背徧游煩示諭，遇:即當先謁樂天真。真
北宋:祖無擇:絶句:QiJue微:微:將至南康道中:湓江輟棹整驂騑，微:松路楊鞭入翟微。微:好是近郊人候望，漾:紛紛羽服與田衣。微
北宋:祖無擇:絶句:QiJue删:招二三僚友游廬阜:雨餘廬阜連天碧，陌:公退鈴齋盡日閑。删:爲報二三佳客道，皓号:速須蠟屐共登山。删
北宋:祖無擇:絶句:QiJue真:真:遊栖賢:偷得沈迷簿領身，真:暫來林下訪幽人。真:雲泉滿眼慵歸去，御语:便擬拋官學隠淪。真
北宋:祖無擇:絶句:QiJue虞:虞:歌者李蘇蘇:齊州:歌妙纍纍若貫珠，虞:歷城惟祗數蘇蘇。虞:何當更唱陽春曲，沃屋:爲爾今宵倒玉壺。虞
北宋:祖無擇:絶句:QiJue虞:馬古口占:前年躡屩念歸與，语鱼御:今日乘軒類使乎。虞:千里班春憂寄重，肿宋:自慙翻屬箇非夫。虞
北宋:祖無擇:絶句:QiJue灰:灰:登泰山簡周行:原校：丁本作同:日日塵中眼不開，灰:暫登蒼翠喜游陪。灰:莫辭辛苦經難險，俭:大有人生不到來。灰
北宋:祖無擇:絶句:QiJue灰:又游靈巖:紅塵滿爲三回到，号:青嶂迎人萬疊開。灰:却被野僧相顧笑，啸:區區還是舊時來。灰:原校：丁本作暫
北宋:祖無擇:絶句:QiJue东:次韻酬陳判官見貽:一篇爲惠枉瑶封，冬宋:疑得仙文自蕊宮。东:始信夫君才力大，泰个:居然天地入形籠。东:自注：陸機《文賦》云：籠天地于形內。
北宋:祖無擇:絶句:QiJue歌:周成職方笑臺:原校：丁本作咸:賈生太息唐衢哭，屋:感事傷時可奈何。歌:爭似君當堯舜日，质:臺頭大笑樂天和。歌
北宋:祖無擇:絶句:QiJue灰:感事:東家木鐸德音遠，阮愿:西竺金人像教來。灰:禮樂不興王道絕，屑:吾民何日遂康哉。灰
北宋:祖無擇:絶句:QiJue先:先:題蔡州壺仙觀:原注：龍學四月八日遊，蔡人每歲于是日來集此歡賞遊歌。其觀在城北十里許，有仙榆數十株，亦名大木觀。鸎老花殘過禁烟，先:杖藜閒步到壺仙。先:仙家本是無塵地，寘:別有風光一洞天。先:自注：費長房縣壺之地。
北宋:祖無擇:絶句:QiJue先:先:聚爲九老自詠:原注：龍學因分司西京御史臺，與司馬溫公九人爲真率會，謂之九老。科名高厭玉階前，先:歷任公卿四十年。先:休道老夫無事業，洽:兩扶紅日上青天。先:原注：英宗皇帝即位，龍學充皇帝即位契丹皇太后國信使。神宗皇帝即位，是時龍學爲開封府大尹。
北宋:祖無擇:絶句:QiJue侵:題蔡州東湖:夕陽水底霞鋪錦，寝:清夜波心月湧金。侵:此是東湖最佳處，语御:無人來伴水仙吟。侵
北宋:祖無擇:絶句:QiJue真:庚:詠繭兒:千絲萬縷自經營，庚:本爲藏身却誤身。真:待得巧成歸鼎鑊，药:彭本作功:不知輕煖屬他人。真:以上《祖龍學文集》卷四
北宋:祖無擇:絶句:QiJue鱼:題余尚書山居要術:張衡已作歸田賦，遇:氾勝仍修種樹書。鱼:願借山居精要術，质:欲將嵩洛葺吾廬。鱼
北宋:祖無擇:絶句:QiJue支:和李覯《送春絕句一首呈龍學》:九十日春今日盡，轸:送春何況我偏知。支:後期應在經殘臘，合:重探梅開雪裏枝。支
北宋:祖無擇:絶句:QiJue先:先:和李覯《送春絕句二首寄呈龍學》:憶昔相逢甲午年，先:原校：文淵閣本作昨:與君同賦送春篇。先:等閑又見春風老，皓:更捧新吟一惘然。先
北宋:祖無擇:絶句:QiJue支:微:和李覯《送春絕句二首寄呈龍學》:萬樹紅芳落漸稀，微:浮榮能得幾多時。支:孤根未識陽和力，职:春去春來兩不知。支
北宋:祖無擇:絶句:QiJue微:詠震山巖彭徵君釣臺:閑作山城吏隠居，鱼支:敬君真逸寓漁磯。微:臺前巖畔清風在，贿队:尚想烟波映芰衣。微:以上《祖龍學文集》卷六
北宋:祖無擇:絶句:QiJue先:曹六四歌同遊靈巖因寄尊府判院:石湖浮動靈巖月，月:天靜碧雲低白煙。先:此夜山川宜斷取，麌有:爲予携到若翁前。先:《永樂大典》卷九七六六
北宋:祖無擇:絶句:QiJue微:微:自詠二首:松下門開入翠微，微:草香花氣襲春衣。微:山中深僻無人到，号:自有閒雲共鶴飛。微
北宋:祖無擇:排律:WuPai文:真:書高辛氏廟:平昔敘星辰，真:元功祀事分。文:因人列官紀，纸:行道亞皇墳。文:高躅追顓頊，沃:徽聲壓放勳。文:淳風今不競，敬:帝典世無聞。文:陵古森喬木，屋:祠新際遠氛。文:樵蘇當季運，问:血食屬明君。文:自注：開寶六年敕建是廟。舊壤資庥廕，沁:遺黎薦苾芬。文:春秋奏簫鼓，麌:疑是六英文。文
北宋:祖無擇:排律:WuPai阳:阳:依韻和登州推官張同年之梁山:峻極乾蒼蒼，阳:班移自混茫。阳:勢臨坤軸斷，翰旱:根入海濤殭。阳:原校：庫本作彊　文淵閣本仍作殭:屹立踰千仞，震:孤標冠四荒。阳:興雲山近泰，泰:出日谷連暘。阳:絕墳于斯勝，径:原校：庫本作損　文淵閣本作景，彭本作憤:煩襟到此涼。阳:山經終寂寂，锡:祀典謾煌煌。阳:自注：《山海經》不載此山，秦祠八神五曰陽，即此山也。岩黑驪龍睡，寘:煙清來鳳翔。阳:原校：丁氏本作采:藏書陋羣玉，沃:中瑟小空桑。阳:自注：空桑山，材中琴瑟。禹載無遺跡，陌:秦碑有舊章。阳:乘輿曾直上，漾养:鞭石宛居傍。阳:在昔初遷鼎，迥:當時異省方。阳:縱心師誕妄，漾:恃力逞强梁。阳:儒學微言絕，屑:神仙怪說彰。阳:錫符尊德水，纸:原校：丁本作真:留識著吾漿。阳:彭本作識:豈念思王度，遇药:惟期至帝鄉。阳:齋男何杳杳，筱:原作齎，據文淵閣本改:秋祝自琅琅。阳:詎得三山藥，药觉:翻同一國狂。阳:八神寧爾福，屋:二世果斯亡。阳:始禍聞陳涉，叶:遺書見子長。阳:龍興成大定，径:虎噬免交攘。阳:原校：丁本作方:往事真塗炭，翰:寒心劇刺芒。阳:自從茲滅國，职:誰復此祠陽。阳:冤毒疑淪髓，纸:凋殘競沐瘡。阳:鑒宜觀夏后，有宥:道合慕陶唐。阳:聖世踰三代，队:明君掩百王。阳:朝廷隆盛禮，荠:簡冊耀休光。阳:運契千齡統，宋董:歌喧六達莊。阳:古今稱治理，纸:原校：丁本作禮:夷夏共瞻望。阳:洪化周無外，泰:羣生洽太康。阳:東民休望幸，梗:端拱德芬芳。阳
北宋:祖無擇:排律:WuPai灰:暮秋江上逢端州朱使君詩以申餞:奕葉清棻遠，阮愿:夫君素履恢。灰:人皆推世德，职寘:我亦愛卿材。灰:原校：丁本作才:新命一麾守，有宥:長途萬里來。灰:畫船江雨暗，勘霰:紅斾海風開。灰:服嶺先聲浹，叶:原校：丁本作領:編甿美化該。灰:此行真邂逅，宥:幾日共沿洄。灰:去矣瞻仙棹，效觉:依然對酒杯。灰:前程如見憶，职:原校：從庫本，原作意:爲寄早春梅。灰
北宋:祖無擇:排律:WuPai东:东:落星寺:南康:金碧共玲瓏，东:樓臺浩渺中。东:雨花僧講盛，敬:星石寺基雄。东:巖岫廬峯對，队:波瀾蠡澤通。东:微紅看海日，质:遠綠認江楓。东:鷗鳥機心息，职:潮音梵唱同。东:人間羣玉府，麌:自注：寺有太宗皇帝御製御書。物外廣寒宮。东:雲衲烝多壞，卦:原校：庫本作丞:塵襟到自空。东:扁舟五湖客，陌:長此伴支公。东
北宋:祖無擇:排律:WuPai元:瀑布:廬山:絕巘千尋勢，霁:原校：丁本作層:飛泉萬疊痕。元:寒光涵玉岫，宥:靈派析璇源。元:峭壁河流立，缉:蒼崖井浪翻。元:猿悲經樹急，缉:龍駭落潭渾。元:氣爽諸峰秀，宥:聲和衆籟喧。元:功成身退日，质:期此灌中園。元
北宋:祖無擇:排律:WuPai支:支:景臣同年郟兄作亭於公居之池上予登而名之曰夢草且賦詩以志焉:新構俯漣漪，支:名標謝客詩。支:窗明溪雨過，个:檻靜竹風吹。支:賀厦應容燕，霰:巢蓮亦許龜。支:何人倦漂泊，药:此地好追隨。支:兀兀乘籃輿，御:厭厭倒接䍦。支:秋芳正堪賞，养:樽酒莫過時。支
北宋:祖無擇:排律:WuPai灰:題仰山二十韻:維南斗牛下，马祃麌:萬仞聳崔嵬。灰:日上光先占，艳:江盤勢却回。灰:一方蒙雨露，遇:幾處對樓臺。灰:不逐秦鞭去，御语:曾經禹載來。灰:雲生峯慘澹，勘感:冰泮谷喧豗。灰:險外煙嵐變，霰:深中洞府開。灰:巖花春灼爍，药:溪鳥暖毰毸。灰:飛瀑含清籟，泰:乖龍走疾雷。灰:平川蕭廟閟，寘:半腹鄧壇摧。灰:精藴瑶瑰寶，皓:靈鐘杞梓材。灰:僧軒宜薜荔，霁:樵徑怯莓苔。灰:旁睨龍州橘，质:原作舟，據彭本、李跋本改:前瞻庾嶺梅。灰:仙經饒地肺，队:賦筆讓天台。灰:神物多靈貺，漾:農田少旱災。灰:隠君須獨行，漾敬:原校：丁本作居:吟咏亦難才。灰:何客能依止，纸:伊予語敢哉。灰:一麾成繫滯，霁:四友阻遊陪。灰:未脫紅塵累，寘纸:徒嗟白髮催。灰:夢頻生枕席，陌:賞每倒尊罍。灰:預恐瓜時代，队:圖歸作醉媒。灰
北宋:祖無擇:排律:WuPai鱼:途次金陵逢同年沈五判官:數載天涯別，屑:年來不定居。鱼:扁舟忽相值，寘:孤抱信何如。鱼:公幹猶多病，敬:自注：奉述。孝先仍嬾書。鱼:自注：自謂。人生從坎壈，感:客意且躊躇。鱼:淡薄市橋酒，有:鮮肥江岸魚。鱼:可來同飲食，职寘:勿笑此蕭疎。鱼:自注：奉述、自謂。按：以上《祖龍學文集》卷一
北宋:祖無擇:排律:WuPai真:慈嚴院:在楊村風水洞。太康間葛稚川捨宅爲寺，上元間賜額恩德，大中祥符二年改今額:恩德傳名久，有:慈嚴賜號新。真:樓臺□半□，原缺，據《淳祐臨安志》補:風水憶長春。真:客有披襟者，马:時無洗耳人。真:清音發鐘磬，径:翠色混松筠。真:住合登仙籍，陌祃:來宜出俗塵。真:經年嗟倥傯，送董:半日喜逡巡。真:席上詩情逸，质:樽中酒味醇。真:怱怱又歸去，御语:自愧使君身。真:宋潛說友《咸淳臨安志》卷七七
古今圖書集成北宋:祖無擇:排律:WuPai虞:虞:羅浮山:根盤瘴海隅，虞:何代拆蓬壺。虞:勢壓諸夷島，皓:光生數郡郛。虞:上當星紀牧，屋:旁佐祝融都。虞:灊霍思朋盍，合:衡廬認友于。虞:路岐通句曲，沃屋:村落帶幽逋。虞:氣盛吞三楚，语御:名雄隘八區。虞:葛洪丹竈在，贿队:鮑靚履綦無。虞:秀合鍾靈藥，药觉:珍應產美瑜。虞:陰巖滋薜荔，霁:古澗老菖蒲。虞:雲色兼霞淨，敬:泉聲帶雨粗。虞:春分鐵柱出，质寘:秋靜石樓孤。虞:深洞龍遺卵，旱哿:平岡鳳引雛。虞:密疑維地軸，屋:俯見睨天吳。虞:鳥羽文章異，寘:柑包氣味殊。虞:住僧閒隱几，纸尾寘:過客每停艫。虞:眾木森如向，漾养:群峰儼若趨。虞:降神乏申甫，麌:肆望遠唐虞。虞:圖畫勞良匠，漾:祈求走俗巫。虞:一拳卑勾漏，宥:千仞小番禺。虞:登恐神鰲抃，霰:移從野叟愚。虞:謝公心未協，叶:尚子跡猶拘。虞:自喜茲遊勝，径:寧論我僕痡。虞,按：整理自《古今圖書集成》羅浮山部
北宋:祖無擇:古風:GuFeng:游真陽石室:原注：皇祐元年十一月丙申，任廣東提刑日所作。有石刻在英州。昔讀到難篇，先:乃聞真陽室。质:亦嘗惟斯人，真:稱道或浮實。质:邈在數千里，纸:莫覿烟霞質。质:青山有獨往，养:吾志久已必。质:如何驂俗駕，祃:尚此紆朝紱。物:謬分南顧憂，尤:惟刑在欽卹。质:孤宦雖云遠，阮愿:勝踐其敢失。质:行行訪雲巖，咸:草樹披蒙密。质:呀然一穴開，灰:勢欲吞朝日。质:嵐光屏障展，铣:乳溜龍蛇屈。物:溪流自清泚，纸荠:松韻何蕭瑟。质:酌酒飲游客，陌:謂言此可述。质:周生誠不誣，虞:所紀窮纖悉。质:惜哉非吾土，麌:無由寄蓬蓽。质:平生丘壑心，侵:原校：原缺，依《宋詩紀事》補:與道共湮鬰。物屋:難進而易退，队:終當守儒術。质:自注：唐周夔作《到難篇》，謂此祠離長安遠，故到者難也。
北宋:祖無擇:古風:GuFeng鱼:送蓮房與馬屯田:問遺不必貴，未:要之資闕如。鱼:蓮房三百枚，灰:采掇亦云初。鱼:持以侑尊酒，有:甘香即有餘。鱼:野老獻芹意，寘:今予其有諸。鱼
北宋:祖無擇:古風:GuFeng有:次韻和:按：和歐陽修《送龍學赴陝府酌飲贈別》。前日西行別翰林，侵:爲我開尊飲之酒。有:高冠滿坐皆賢豪，豪:談笑喧呼時各有。有:自慙流落疏游陪，灰:十載江湖成浪走。有:主人名重聞四夷，支:典冊高文推大手。有:發揮六藝無遺精，庚:考黜百家如拉朽。有:顧我昏冥聞道晚，阮:代謝春秋四十九。有:當年擊節傚金注，遇:此日强顔同木偶。有:事功未省成尺寸，愿:廩祿惟思校升斗。有:會須歸去老東陂，支寘:鼓腹含飴逐堯叟。有
北宋:祖無擇:古風:GuFeng:題袁州東湖盧肇石:袁山之陽秀水側，职:草覆遺基誰氏宅。陌:皆云子發其姓盧，虞:往往文章名籍籍。陌:彭本作以:宅中舊物何所存，元:惟有嶙峋一區石。陌:闊纔三尺高倍尋，侵:久卧塵沙羣瓦礫。锡:余心好異因獨往，养:下馬環觀聊拂拭。职:地表可見十二三，覃勘:已足怪駭動魂魄。陌:呼工運鍤壍其旁，阳:原作插，據彭本改:挽以長緪百夫力。职:雜然鼓譟登大車，鱼麻:恍爾如蒙巨靈擘。陌:選置東湖最佳處，语御:四面澄波映天碧。陌:倚空突兀無與鄰，真:頓覺亭臺增氣色。职:彎環幽竇莫敢撢，寒:原校：《江西通志》作探:恐有乖龍飛霹靂。锡:原校：庫本作牛:余嘗南游到陽朔，觉:衆峰矗矗春筍植。职:捫蘿踏蘚窮之遍，霰:若此奇卓曾未識。职:郡人奔走來如雲，文:故老驚視復唧唧。质职:乃言此石遇真賞，养:屈指于今年二百。陌:沈埋曠代誰爾珍，真:一日光價逾荆璧。陌:嗟余束髮大夫後，有宥:區區志尚惟孤直。职:十年再謫非不窮，东:文淵閣本作窘:猶慕堅純無改易。陌:文淵閣本作聖:如何故老不我愚，虞:感物再三形嘆息。职:石不能言人有言，元:忽使他時重湮阨。陌
北宋:祖無擇:古風:GuFeng:鬰林觀三言詩刻:在海州:犯驚濤，豪:航溟渤。月:披宿莽，养麌有:屐崛岉。物:愒槃石，陌:解簪韍。物:挹飛泉，先:醒心骨。月:揮高論，元愿真:謝俗物。物:思古人，真:忽終日。质:足飲酣，覃:清思逸。质:即絕壁，锡:試奇筆。质:千萬言，元:蒼鮮沒。月:後有人，真:爲吾拂。物:《江蘇通志稿》金石八
全宋文卷九三四,《龍學文集》卷一○,胡柯《歐陽文忠公年譜》北宋:祖無擇:治平元年四月:文:Article:歐陽文忠公除吏部侍郎告詞:先皇帝遺大投艱於朕躬，俾守宗廟，期年於茲。惟是一二政事之臣，輔朕不逮，以底於治。嘉乃勞止，是用疇庸。推忠協謀佐理功臣金紫光祿大夫行尚書戶部侍郎參知政事柱國樂安郡開國公食邑二千八百戶食實封八百戶歐陽修，、、、精識照於古今，高名起於日月。文之以禮樂，濟之以公忠。頃在先朝，預聞大政，逮予嗣訓之始，繄爾定策之先，屬哀毀之過差，感疾疹之甚重，醫禱備至，誠懇堪嘉。茍非寵錫之頒，曷見仰成之懿？宜峻天臺之秩，庸昭國棟之隆。褒德懋公，於是乎在。爾其夙夜茂勉，左右弼諧，用乂我王家。爾亦有無窮之聞，豈不休哉？可特授行尚書吏部侍郎，依前參知政事，功臣散官勳封食實封如故。、:、
全宋文卷九三四,《龍學文集》卷一○,康熙《西江志》卷一四三,雍正《江西通志》卷一一四,道光《宜春縣志》卷三一北宋:祖無擇:文:Article:謝到任表:元豐六年:臣無擇言：:昨奉敕命，差臣知光州，已於今月二十六日到任，交割管幹訖者。受命以還，視事伊始，戴恩懷懼，撫己震驚。臣無擇。中謝:伏念臣世系單微，天姿謭薄，偶緣尺寸之技，誤塵甲乙之科，遂自下陳，寖階近侍。歲月滋久，功效蔑聞，夙夜勤勞，過咎深積。果人言之是速，在吏議以何逃！:流竄累年，飄泊散地。俯臨晚節，仰被洪私，復叨守土之榮，實出逢辰之幸。茲蓋伏遇皇帝陛下堯仁衛覆，舜智無爲，憫臣少被於搜揚，察臣老流於荒裔，遠從謫籍，復置列藩。臣敢不捫心省過，刻骨去非？誓殫犬馬之疲勞，免擠溝壑之玷辱，庶逃後悔，尚蓋前愆。臣無任瞻天仰聖之至。
全宋文卷九三四,《國朝諸臣奏議》卷九一,《國朝二百家名賢文粹》卷六一,《孔氏祖庭廣記》卷一,《續資治通鑑長編》卷一七九,《玉海》卷一三五,《宋史》卷一一九《禮志》二二,《歷代名臣奏議》卷二七四,乾隆《曲阜縣志》卷二五,《續資治通鑑》卷五五北宋:祖無擇:至和二年四月:文:Article:論孔宗愿襲文宣公奏:臣伏見至聖文宣王四十七代孫孔宗愿襲封文宣公，乃是其人未死，已賜諡矣。臣竊觀前史，孔子之後，襲封者衆。在漢魏則曰褒成褒聖宗聖，「:」、「:」、「在晉宋曰奉聖，「後魏曰崇聖，」:北齊曰恭聖，」:後周及隋封以鄒國，唐初曰褒聖。」:或爲君，或爲侯，爲公，爲大夫，使奉祭祀。唯漢平帝追諡孔子爲褒成宣尼公，遂以均爲褒成君。至唐開元二十七年，追諡爲文宣王，又以其後爲文宣公。是皆以祖之美諡而加後嗣，生而諡之，不經甚矣。欲乞明詔有司，詳求古訓，或封以小國，或取尊儒褒聖之義，別定美號，加以封爵，著於令式。使千古之下，無以加於我朝之盛典也。
全宋文卷九三四,《續資治通鑑長編》卷二○四,《宋會要輯稿》職官三之二（第三册第二三九八頁）北宋:祖無擇:治平二年三月:文:Article:乞中書門下二省東西對移奏:中書省不當在東，乞與門下省對移。且門下中書與尚書號三省，其長官皆宰相之任，莫有高焉者也。今乃左省在西，右省在東，此不可不易也。唐龍朔中，嘗改左右省爲東西臺，此又明不可不易也。
全宋文卷九三四,《龍學文集》卷七北宋:祖無擇:文:Article:上安撫張雜端書薦孫復牛仲容:九月十二日，承奉郎守大理評事通判齊州軍州兼管內河堤勸農事借緋祖無擇，、謹傾竭愚慮，撰書再拜獻於安撫雜端執事。無擇竊謂國家修戎備設民兵，雖我朝之新制，實前代之遺法。若郡若縣，其守宰之才者，皆足集事。今國家擇賢於臺省以爲安撫者，非直爲修戎備設民兵，振其綱目而已，蓋將以察官吏之能否，詢民事之利病，然後黜陟而更化之也。伏惟執事巡按京東一路，自宋及齊，歷州一十有一矣，歷縣約五七十餘矣，其民蓋幾百萬家矣。某吏能，某吏否，執事固知之矣。某事利，某事病，執事亦固知之矣。無擇誠愚，而復齪齪奉所事，且不能知其能否者其利病者，寔無以告執事者。今無擇所知者有二人焉，是皆有才而無位。一居兗之奉符，一居齊之章丘。彼二人者常舉進士，不幸爲有司所擯，於是乎自放於山林間。奉符者曰孫復，字明復；:章丘者曰牛仲容，字元包。孫復博學敏行，有古人風，慕孟軻揚雄氏著書。牛仲容博學敏行與孫復比，善用兵，如古所謂孫武吳起者。觀厥二人之才，非今之組繡文字以爲進士者。未審執事以無擇之言信邪？待將其二人之學之行而後信邪？執事苟求之，不惟信夫二人之學之行，又將信無擇之言也。執事既信之，必將行之；:將行之，即當請於天子，曰孫復有道者，可與之官，賜之祿，以養於家，且旌乎賢；:曰牛仲容有道者，可與之官，假之權，以臨其戎，且伸其用。旌夫賢足以厚風俗，伸其用足以威夷狄。風俗歸厚則王化有成矣，夷狄畏威則王師無征矣。是進二人而王道正矣。執事儻一言而天子從則幸，其不從再言之，又不從則重言之，至於四五六七言之，惟從而後已焉可也。茲二人者，無擇而心知者也。若執事所巡按未至數州，或有如孫復牛仲容之賢，更冀執事留意而博訪之。嚮者執事爲京東轉運，無擇蒙被恩顧，實暴傳等。今執事安撫京東，無擇再獲望拜旌旆，心甚喜抃。是敢輒稱彼二人之名於左右，以備歸朝日爲天子諮詢之實。不宣。無擇僭越惶恐頓首。
全宋文卷九三四,《龍學文集》卷九北宋:祖無擇:文:Article:與張郎中書:月日，范陽祖無擇謹致書於郎中執事。無擇中間嘗奉面命，俾譔先正侍郎神道碑文。初不敢承命，暨執事改治洺州，又辱書來請。伏以先正侍郎潛德弗耀，克昌其家。無擇才學短淺，固不能發明往行。然屢被見託，不可無辭，以慰孝思。其碑今已撰成，謹今繕寫寄獻。文字荒謬，深懼不稱，伏惟尊明詳擇。不宣。
全宋文卷九三四,《龍學文集》卷一○,《直講李先生外集》卷二北宋:祖無擇:文:Article:與旴江李泰伯啓:一:無擇再拜泰伯先生：:酷熱以來，氣體何如？驛置相望，不遠千里，無階披奉，祇增詹企。法掾連君錫，僕之故人，有文而善與人交，泰伯見之，當相得以歡矣。千萬善愛，慰此多憶。無擇手記，頓首泰伯先生。六月十七日。
全宋文卷九三四,《龍學文集》卷一○,《直講李先生外集》卷二北宋:祖無擇:文:Article:與旴江李泰伯啓:二:無擇啓：:累日前軍校過敝邑，得泰伯所示書，承起居無他，爲慰甚深也。慶曆民言皆極當時之病，》:真醫國之書耳。使今相天子宰天下者聞其言而行之，何憂乎獯鬻，何患乎拓跋氏邪？無擇疏賤，不得言於朝，泰伯又俾附寄永叔，即須良便致之也。君錫行日，曾託奉書，必得通上。無擇近作愛堂銘與文爽序，》》:在君錫處，宜枉觀覽，因風幸示可否之教。秋暑，千萬善愛。不宣。無擇再拜。二十六日。
全宋文卷九三四,《龍學文集》卷一○,《直講李先生外集》卷二北宋:祖無擇:文:Article:與旴江李泰伯啓:三:無擇自來淮楚，以地遠且少便，復吏事無餘暇，故不得時時拜書，徒自愧頌亡已。足下之門人高第者曰陳生，過聽不佞，遣介走數千里，惠然以書見抵，且示之策，捧覽之際，靦生面目。茲足下之不鄙遺我，而俾之相示也，顧愚何足以當之！:推轂之教，豈敢不勉！:趨奉末由，惟祝善愛。諸懇可期面會，茲不布萬一。無擇再拜泰伯足下。四月九日淮上書。
全宋文卷九三四,《龍學文集》卷一○,《直講李先生外集》卷二北宋:祖無擇:文:Article:與旴江李泰伯啓:四:無擇再拜泰伯先生：:無擇嚮者居憂丹陽，辱書者再，兼承見寄長篇及賦，不任感仰。然以道途阻遠，少遇信便，無階致誠，而望風依依，靡忘終日也。去歲過洪井，見建昌牙校，首詢動止，且將附問，乃先生赴范杭州召，已行矣，又不得通區區於左右。今陳秀才人來，捧所貺手尺，具悉起居如宜，差慰詹渴萬一。無擇方此奔走，披晤來日，仰蘄千萬爲道自愛，愚懷所望。無擇再拜泰伯先生。
全宋文卷九三四,《龍學文集》卷一○,《直講李先生外集》卷二北宋:祖無擇:文:Article:與旴江李泰伯啓:五:無擇再拜泰伯先生：:言念久不附問，惟劇詹馳。夏末抵袁，即欲致記，竊聞軒車寓治洪井。及詢諸相識，乃云他適，蓋傳聞之不得審的耳。介至，忽捧手墨，承體局休佳，殊慰區區。敝郡已作學，更三兩月可成，當須坐邀長者，來此爲後生唱道。乃時專遣人禮請次，謹先此咨露。秋涼，希千萬若時加愛，懇懇。無擇再拜泰伯先生。八月二十三日。
全宋文卷九三四,《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一○北宋:祖無擇:文:Article:賀中書傅舍人啓:伏審膺被宸寵，典司帝謨，凡在縉紳之間，欣逢除目之下。竊以文章治道之鼓吹，誥令朝廷之羽儀，因人發揮，爲世風采。若才子遴集，則勛華之典粹醇；》:議臣奮登，則商周之書灝噩。》:照爛往册，驚傳後人。迨茲以還，藐未足紀。惟嚴徐枚賈之於漢，、及常楊元白之於唐，、猶馳駿聲，僅躡遺躅。於穆盛旦，夐企古初。下敞西掖之居，仰模紫垣之耀。豈止演明賞罰之訓，蓋以梯媒凝承之材。自非宗工，曷副宏選？恭惟某官器兼文武，學貫天人。志雖毅正而所履融和，外則敏強而其中易直。久裨宸袞之闕，雅結淵衷之知。宜渙恩靈，遂陞禁近。某寓名天祿，屏跡東溟，第增聆命之歡，適阻造庭之賀。
全宋文卷九三四北宋:祖無擇:文:Article:與丘道源寺丞帖:一:去冬暫到闕下，雖略獲展晤，然以人事紛紛，不果面別，可量悁悒耳。近承有黟歙之役，事出意外，令人驚歎不已。辱手教，乃知舟馭取塗敝邑。蒙犯隆暑，衝涉良苦，即遂占對，實慰牢悃。冗迫中草率，勒此伸謝，諸留面究。,按：《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一一四，清抄本。
全宋文卷九三四北宋:祖無擇:文:Article:與丘道源寺丞帖:二:繼日猥冗，末繇上謁，累辱簡誨，荷德良厚。秋氣頓爽，起居佳裕？觀潮之會，傾俟臨況，幸無見拒。謹具手啓，以代面叩。,按：《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一一四，清抄本。
全宋文卷九三四北宋:祖無擇:文:Article:與丘道源寺丞帖:三:累日人事紛紛，無少暇，遂疏問起居，其詹嚮之心旦夕以之也。介至，得手教，承履尚清勝，慰抃良深。所須舟如嚴旨遣去睦婺，書亦聞命矣。京醖一壺納上，希檢到，勿訝輕浼。怱怱奉啓，不宣。,按：《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一一四，清抄本。
全宋文卷九三四北宋:祖無擇:文:Article:與丘道源寺丞帖:四:昨日辱手筆，未遑裁謝。人來，不沐教況，無任感愧之至。經宿，伏喜起居佳裕。來晨欲奉邀車騎，就祥符寺早膳，傾佇屈顧也。寵惠聶先生傳，》:不勝感著。,按：《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一一四，清抄本。
全宋文卷九三四北宋:祖無擇:文:Article:與丘道源寺丞帖:五:信宿，伏想起居均適。陸歙書三通，謹令納上。介亭之會，卜日咨聞次。傾渴傾渴。,按：《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一一四，清抄本。
全宋文卷九三四北宋:祖無擇:文:Article:與丘道源寺丞帖:六:近日繼有使客雲集，良苦於將迎也。職此久不果往見長者，詹企之素，可勝道哉！:雨寒，起居佳否？適有客見遺糟蟹，輒敢分獻，以佐案杯，望賜檢納。旦夕稍暇，即躬造門宇次。,按：《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一一四，清抄本。
全宋文卷九三四北宋:祖無擇:文:Article:與丘道源寺丞帖:七:早來改朔，不果候謁。人至，特沐手誨，竊喜起居清勝。卑體瘡瘍所苦如昨，曲煩憂卹，至感至感。所惠藥不住服食次。忙冗，草草上。日以賤事羈束，無緣一往少奉長者餘論，可量邑邑耳。雨寒，伏喜起居佳裕。稍暇，當卜候謁人次。臨紙不盡所懷，明哲亮之而已。,按：《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一一四，清抄本。
全宋文卷九三四北宋:祖無擇:文:Article:與丘道源寺丞帖:八:連日冗迫，遂疏上謁，前辱簡誨，不獲裁謝，當蒙情恕之也。雨寒，體中佳否？收得貂鼠褥一領，輒敢馳獻，以將下誠，望賜檢納，容易。,按：《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一一四，清抄本。
全宋文卷九三四北宋:祖無擇:文:Article:與丘道源寺丞帖:九:早來辱示手教，伏承齋舸出次外閘，乍遠風度，豈勝依依？屬以賤事所嬰，不獲躬詣江涘敘別，可量悁邑耳。春寒，途中千萬珍重。,按：《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一一四，清抄本。
全宋文卷九三四北宋:祖無擇:文:Article:與丘道源寺丞帖:一○:兩日前湖上幸獲款奉，自爾以冗迫更疏占對，豈勝詹嚮之素！:伏承教況，仍示佳什，感仰不已已也。如聞玉體小有違豫，應諧藥喜矣。未皇再造舟次，姑勒此，少布謝萬一。秋暑，惟冀寬中自愛。,按：《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一一四，清抄本。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷八北宋:祖無擇:文:Article:刻經效方序:洪範九疇，》:皆以天時人事，本於王化，其九曰嚮用五福，威用六極。壽康寧考終命，、:居福之三；:兇短折疾，居極之二。茍陰陽和，寒暑時，兵革不起，畫象不犯，則民壽康寧且考終命矣。三代之際，仁政之行，非他也，由是道也。風雨不時，人多疾疫，邊鄙不寧，刑罰不中，則民兇短折且疾矣。暴秦之際，覆亡不暇，非他也，亦由是道也。噫！:爲天下國家者，舍三代而不務，則必暴君也，污吏也，未見其仁政所由興也。求今之人，能由是道以行仁者，其提刑舍人彭城劉公乎？公明白有材，遇事輒斷，奸貪下吏，縮縮不敢動，如老婢病妾對明鑑然。常自謂曰：:陰陽和，寒暑時，兵革不起，畫象不犯，使民壽康寧且考終命者，此宰相佐天子之職之業，我則不敢。然念四海之廣，民踰億兆，飲食之失飪寒暄之作沴爲不少矣，非有藥石之良，孰救腹心之疾？因取家藏方書所經效者，總三百七十首，且將刻石傳諸方來。即出其本以示小子，小子再拜拜賜，不覺歎服，公之用心可謂有仁術矣。往者太宗皇帝嘗集聖惠方，》:凡萬餘首，鏤之方板，以廣流布。今上皇帝作銅人象，按明堂法分布腧穴，示民不惑。以我國家四聖人豐功鉅德，紹休天命，永康民人，仁政之行，固已比隆於三代也。尚慮和氣或鬱，人乘爲疹，乃以藥餌之方鍼砭之法，輔世所闕，斯又過於禹湯文武之心焉。公則靡愛斯術，用濟群品，有以見聖主賢臣同德協心，如此其至矣。異日朝廷訪公以天下之利害，民間之疾苦，公又將以仁義之藥，禮樂之術，醫時之病，使鰥寡孤獨有養，黎民不飢寒，至於海隅蒼生，或仁或壽，其爲美利，萬萬於茲也。小子不敏，辱命爲序，區區之説，願冠諸首。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷八北宋:祖無擇:景祐五年九月十日:文:Article:群公送潘君秘校赴潁上詩序:去年余遊上都，隸太學，會友人芸閣讐書潘君説自七閩赴三銓。余以秋賦獲升名於禮部，君以冬集勾稽於潁上。既而離群索居，望風懷想者，三十旬於茲矣。今余抵潁，謁舊參政貳卿蔡公，屬君趨府，且同傳舍，胥會於此，歡慰無量。君乃出去年所得餞行詩，由內相晁公而下，暨予一十九人，凡二十章，其將籍不肖文以冠諸首而刻諸石。請不容遜，可無辭乎！:君少步場屋，爲時聞人，沉此下僚，固未充量。而君累歲處之，無一日戚戚於懷抱，如居貴仕，享豐祿之爲者，事上官不少懈，亦未嘗以毛髮事取容於人。非夫器之閎大，塗之修遠而不可涯測，則疇能如是邪！:貳卿蔡公以元老舊德，暫解魁柄，息偃是藩，薦紳之士，延脰翹踵以覬奬拔。矧如君者，孰與先焉？余知君之脫塵土，凌煙雲，當在此時，不在異日必矣。敢請題是辭於群公之詩左，以爲序。時景祐五年秋九月十日也。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷八,《河南穆公集》卷末,《皕宋樓藏書志》卷七三,《宋元學案補遺》卷九北宋:祖無擇:文:Article:河南穆公集序:積於中者之謂道，發於外者之謂文，有道有文，然後可以爲君子。道有用舍，文有否泰，然用舍否泰，在命不在道與文也。君子不以其命之窮而輟於爲道，道之不行而不廢於學文，故雖身厄於當時，而名顯於後世者繇此也。河南穆公諱修，字伯長，天平人，少舉進士，有名廣場中。真宗封泰山之年，詔齊魯諸生以經明行修，公實在其選。越三年，就銓調補泰州司理參軍。居職以直自任，無與合者，人皆憚忌，卒誣之罪，遂貶池州。再逢恩，徙潁蔡二州，爲文學掾，卒不復用。明道元年秋九月，終於家。如公可謂命之窮，道之不行也已，而未嘗廢文。大凡有作，莫不要諸聖賢而立言，合諸仁義以爲質。平時所見於簡策者，殆踰數十萬言。時人得之，且愛且學。及公之歿，無擇求遺文於嗣子熙，得詩五十六，書序記誌祭文總二十。、、:與無擇所藏增多詩一十二，書序各一。又從其舊友而求之，往往知愛而不知傳，故無獲焉。姑類次是以爲三卷，題曰河南穆公集云。》:時慶曆三年春，南康清修閣中序。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷八,《國朝二百家名賢文粹》卷一四九,《四朝聞見録》卷三,正德《建昌志》卷八、一六,康熙《西江志》卷一七七,《古今圖書集成》經籍典卷四七五北宋:祖無擇:文:Article:李泰伯退居類稿序:孔子沒千有餘祀，斯文衰敝。其間作者，孟軻荀卿賈誼董仲舒揚雄王通之徒，、、異代相望，而不能興衰救敝者，位不得而志不行也。茍得位以行其志，則三代之風，吾知其必復。嗟乎！:秦漢以來，禮樂則不爲，而任刑以敺其民，將納於治，適所以亂之也。歷世寖久，皆謂天下當如是，可以致治而不治者，時耳。故有奮筆舌爲章句，卒不及於禮樂者。末哉，文也！:旴江李泰伯，其有孟軻氏六君子之深心焉。年少志大，常憤疾斯文衰敝，曰墜地已甚，誰其拯之。於是夙夜討論文武周公孔子之遺文舊制，兼明乎當世之務，悉著於篇。且又歎曰：:生處僻遐，不自進，孰進哉！因徒步二千里，入京師，以文求通於天子。乃舉茂材異等，得召第一。既而試於有司，有司黜之。嗚呼！:豈有司之過耶？其泰伯之命邪？或者天徒付泰伯以其文，而命則否邪？亦將位得志行後有時邪？吾不得而知已。泰伯退居之明年，類其文稿，第爲十有二卷，以寄南康祖無擇，且屬爲序。無擇既受之，讀之期月不休。善乎！:文武周公孔子之遺文舊制，與夫當世之務，言之備矣。務學君子，可不景行於斯？慶曆三年冬至日序。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷九,康熙《西江志》卷一七七北宋:祖無擇:文:Article:題宜春臺詩序:宜春郡有五臺，號宜春者爲甲，蓋其據會要，盡登眺之樂，自古迄今，幾千百年，遊於斯者，幾千百人，好事之流，覽景而賦詩者豈少耶？今存於屋壁者，不過近世三四十人而已，余意經久失其傳爾。乃因暇日，命工爲巨版，總録其詩，凡三十首，庶免散亡。不以詞之妍媸，不以位之高卑，惟以歲月次其先後。或曰子其刪之，如何？余應之曰，非聖人之徒，不敢爾爲也，請俟來者。,
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷八北宋:祖無擇:文:Article:連席秀才字序:名之於身，必存乎義，無義不足以爲名，故字者，所以明乎義之所存也。夫春秋之法，》:書字者，貴之也。書之爲貴，則不書者賤可知矣。噫，字之用亦大矣！:古之人名而不字者有矣，字而不主乎名者有矣，茍名與字存乎義甚大，而人不有其道，又何所取焉？上黨連君，學賢人者也。學賢人者，將有爲也。將有爲，則其思慮深，其志意廣。精騖乎堯舜之道，思慮不得不深；:心入乎堯舜之道，志意不得不廣。連君學賢人，勤且久而不渝其心，允乎賢人也。其名席，席之義亦大。昔魯哀公問儒於孔子，孔子曰：:儒有席上之珍以待聘。」:鄭氏謂席猶鋪陳也，鋪陳往古堯舜之善道，以待見問也。夫堯舜之道存乎典，蓋百王之所不可易之法也。人茍能得其道而鋪陳之，以事其君，不亦孔子之心乎？今連君之名席，豈無意哉！:無擇敢請字之曰公珍。」:惟公珍有可爲之材，當可爲之時，又將居可爲之位，必能鋪陳善道，以事其君，亦朋友有望於公珍也。公珍其勉諸！
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷八北宋:祖無擇:文:Article:進士魏舜元字序:男子冠而不字，可以謂之闕禮。予之友弟魏君舜元，一日訪予，以未字爲請，且懼其闕禮。夫父名其子，士字其友，時乃古。予不敢遜，因稽其名所出，循其義以取稱之，字曰善長。」:在春秋傳，》:舜有大功二十而爲天子，蓋言舉十六相，去四兇人也。易稱乾有四德：》》:元亨利貞。文言謂元者，》:善之長也。在坤則曰：》:坤，元亨，利牝馬之貞。用知乾有四德，》:坤亦有之。》:乾言君，》:坤曰臣，》:君臣之間，皆備四德。舉十六相，世濟其美，天下之人謂之元凱，其不善乎？臣於堯舜，非坤道乎？》:弟以少年強學，篤仕進之心，茍道日益修，志日益固，何患夫不爲元凱也？何患夫不爲明天子之舉也？孟子不云乎，舜何人也，予何人也。舜而可及，元凱其不可及乎？弟其勉之。孟子又曰：:責善者，朋友之道也。予既辱來請，且訊其舜之功，又緣其坤之德，》:重以孟子之言，并而爲序，以畢其説。不褒而勉者，亦庶幾乎責善之道焉。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷一○北宋:祖無擇:文:Article:進士策問:一:問：:古者井田之法，什一而稅，國用足，民食不匱，雖有兇荒兵革，而無菜色者矣。國家富有天下，農田至廣，賦稅亦厚，益以山澤之産醝荈金珠犀象之利，又征商榷酤獲其饒，無兇荒兵革之事，而國用不足，民食匱者，何也？子極言其所以然，而陳古道以教我。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷一○北宋:祖無擇:文:Article:進士策問:二:問：:儒者言聖人，則必首夫孔子。孔子之刪詩書，》、《定禮樂，》、《贊易道，》:修春秋，》:謂之六經，茲固萬世不刊之書也。孔氏序書，》:則云斷自唐虞以下，訖於周，今之所存可考矣。司馬遷作史記，》:則有五帝本紀。》:孔氏又以少昊顓頊高辛唐虞之書，、、:謂之五典。司馬本紀，》:則首黃帝。刪紀亦既有異，黃帝又復不同，二者差殊，豈無得失？聖賢之旨，子其辨焉。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷一○北宋:祖無擇:文:Article:進士策問:三:問：:夫子之文章著於書，》:載於傳，》:所以垂世立教，不爲空言也。其有并出書傳，》、《而旨遠不類，非質於博識通儒，則不能無惑。且如書云：》:兩造具備，師聽五辭；及稱子路，則曰片言折獄，其由也與。又若會於夾谷，云有文事者，必有武備；及對衛公問陳，則曰軍旅之事，未之學也。儻以兩造具備，師聽五辭，則由也片言折獄，何爲而稱之？苟有文事者，必有武備，則衛公問陳，何爲而不對？兹固學者之所常沈研躭味也。進問其説，以附於經。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷七北宋:祖無擇:景祐二年九月:文:Article:蔡州新建學記:孔子生中國，中國人帥其教者十之二三；:而佛生西方，中國之人帥其教者十之八九。四海之內，華面而夷心，寖以成俗者，於今百世。而況都邑村落之下，橫衣髡首之伍，所居如市，至使庶民終身不知君臣之義父子之愛師友之禮。、:待其淫亂悖逆之禍生，然後寘於刑戮，是王道往往而絶也。嗚呼，不教而殺，君子所不爲也！:三代之民，歡然以孝悌相養，以禮義相守，非家至而日見之也，學校之化行乎州里也。兩漢以降，或張或弛，何常之有！:化之不常，則民之所守不固。所守不固，則去而爲佛。去而爲佛，則君雖有政，不得臣而使；:父雖有慈，不爲子而蓄；:師雖有教，不得友而接。欲其如三代之盛，其可得耶？今尚書祠部郎中集賢校理太原王公質，以清才卓識，爲上器使，來長蔡人。爲此蔡人作新學於孔子廟，近市而陋，地且甚狹，遷之，乃表請郡治前官舍居焉。突然而高者爲之講堂。次後如講堂者，師所仰息。翼然而夾於兩旁者，生徒列室而處之。又有亭以習射，有庫以藏書，有廚以具饌，有莊以出粟，有圃以樹蔬，有什物以備用，有耕牛以墾田。使居是學者，有求而足也。且命軍事推官楚秦汝陽縣主簿劉丙掌其局事。既成，公親領僚屬與其生徒落之。蔡人於是知孔子之教，非西方佛類，皆欲澡刷前日所爲夷狄行，靡然胥曏，莫不悅懌。辱在學徒，乃率其衆拜公之賜。遂以是辭刻於石，用識所始。其生徒書吏屋宇什物莊牛之數籍於學者，、、悉第列於石陰云。時景祐二年秋九月日謹記。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷七北宋:祖無擇:康定二年六月:文:Article:京東路轉運使廳名記:昔者西漢漕山東之粟，歲數十萬碩，厥後又益數百萬碩，以給乎中都，故太倉之積相因而紅腐者由此也。今王京之東海岱之間其是乎。國家受天駿命，奄宅區夏，析海内爲一十七路，分命官以司漕運，寔兼廉察，統理郡國，則漢之八使之權俱焉。非夫材如蕭何，威如張綱，能豐儲偫而肅奸貪，則不與是選。我司勳張公郎中工部馬公郎中領漕運於京東，既再稔，二公靜惟國朝以來，膺其任者爲不少矣，皆賢能有材稱，去此而入居臺省毗大政者有矣，而爵氏不紀其間也，乃追録前人而次之，用刊諸石。鄆之名州惟舊，某年以河決徙今新州，而二公之署在焉。今所追録，則斷自徙州而下，凡若干人；:徙州而上者，蓋亡矣。觀夫群賢爵氏，森然在目，未有不稱其任者。矧二公之業茂績隆，度越群賢遠甚，其將去此而入居臺省毗大政，在蚤暮矣。重惟二公之懿著於世也，不可掩蔽，則人或覩此，必曰某之言不爲所部吏而佞且誣也。康定二年夏六月十日記。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷七北宋:祖無擇:文:Article:京東路轉運使廳刻奬諭敕記:奬諭有敕，嘉臣勞也；:金石刻之，尊君賜也。夏州畔之二年，王師致討未克，於是朝廷大臣，外及庶官，皆思修政教出籌策幹財幣練士卒，、協心陳力，補綴闕漏，以服乎有罪，以基乎無爲，不敢自暇於位。然天子猶念邊警未徹，日乾而夕惕，至昃而弗食，未明而乃衣，所以更張洪化，懷來遠人，此虞舜格苗，周文降崇之修文德也。我南陽張公扶風馬公以尚書郎主邦計於外，實居京之東。屬國家有事於西鄙，二公夙夜勞躬憂思，勤宣精力，顧所職在國用在民隱。方今宿兵原野，調發良急，茍國用民隱之弗恤，於臣節乎何有？乃議校貨布經費之嬴者，以資乎軍須。遂取千萬以獻，上以充國之供餽，下以紓民之賦斂。天子嘉其然，錫以璽書而褒之。二公茂對天子之休命，且欲流光無窮，非金石刻不永，即命某以文誌焉。惟二公之才之任，實朝廷之所賴以康也。雖然於二公爲小官，而尚劬劬以事事如此，異日天子擢賢以輔至治，二公并命，爲公爲相，必能推是心於天下。則其德業銘鐘鼎書竹帛，然後納諸宗廟，燕之勳室，以昭示後世。某猶期爲二公稱述，茲敢不承命哉！:謹拜手稽首，恭篆其辭於璽書之下云。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷七,乾隆《歷城縣志》卷一五,道光《濟南府志》卷六五北宋:祖無擇:康定元年五月:文:Article:申申堂記:申申堂者，所以備燕息也。無擇官於齊之六月，郡政之暇，思得賓客之有道者，與之書而學政焉。乃度地作堂，以延賓客。得隙地于寢室之後，遂樹垣作限而構堂焉。制不侈大，亦不庳陋。俯砌鑿二方池，導回泉水以灌其中。匝岸植雜花果樹，間以怪石，植藕於池。池之東，舊有竹數本，又徙數十本益之成叢。既而賓客每至，則引於此，著古今之治亂，評人物之是非。有不學古而能通時事者亦見之，以諮詢其利病焉。或公退客去，惟看書賦詩，以爲燕息之事。若夫坐於堂上，則有遠峰在目，鳴泉入耳。時時觀魚之泅，聞鳥之囀，竊感魚鳥之樂，幾動林壑之戀，此其燕息之趣也。居是官十有九月，天子有詔，俾三十日而後歸朝。惜夫將去此也，因書其始作，且誌其物。或曰：:子名燕息之堂曰申申，」:非取孔子燕居之義乎？無擇對曰：:然。」:書不云乎，》:惟狂克念作聖。」:若無擇，其不爲狂者耶？斯亦克念矣。恐後來君子未之知我，以茲爲過，故以其説附諸。康定元年夏五月二十有五日記。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷七北宋:祖無擇:文:Article:知雄堂記:君子之爲道也，夙夜皇皇，不敢懈惰，蘄至於聖且賢也。茍至矣，又將蘄其所施焉耳。茍所施惟勤，而克著大休顯，內充於厥躬，外及於斯民，光永於來世。其或懈於其始，而光且有終者，未也。蘭陵蕭君濬夙夜爲道，有君子之心焉，雖內充於厥躬，而猶蘄其所施，故惟卑以處之，若未有以過人者，豈不幾乎賢哉？寶元己卯春，以將作丞爲齊臨邑。明年，新故堂於其廳事之左。堂故無名，遂名之曰知雄。」:在老氏曰：:知其雄，守其雌。雄取大，雌取小，知其大，守其小，則實之者虛，滿之不損。孔子所謂：:若聖與仁，則吾豈敢！又曰：:吾非生而知之者，好古，敏以求之是矣。惟君能知道之大，守道之小，故取老氏説以名其堂，蓋將與道出處，不忘乎知之守之之義也。他日其獲用於朝廷，施厥所爲，以外及於斯民，光永來世，信夫道之雄也。厥惟君之志，是誠君子之心焉。臨邑於予爲屬，予乃知君也詳。後之來者，其尚繼蕭君之志，夙夜爲道，而又知其大，守其小，則聖與賢可蘄而至焉也。茍不以其道，而曰吾不爲雄而爲雌，不爲大而爲小，必也懦夫者已，未可與言乎知雄之旨也。
全宋文卷九三五,《龍學文集》卷七北宋:祖無擇:文:Article:郴州學記:皇祐五年七月，郴州新作夫子廟學成，太守陳君藻移書，俾無擇識其始。夫惟聖人者人道之規矩，學者王化之本原。人道非規矩不成，王化非本原不立。我國家因唐制，天下州縣置夫子廟與學，用古道也。郴於湘南，介要荒之地，向之爲州者，往往陋其俗而不教之使知其方，故舊祠圮毀，而絃誦之音未之聞焉。前年陳君通判是州，與太守李君初平，始謀撤故而新之。因上其事，朝廷嘉之，賜錢三千萬，以助其費用。承制再拜喜抃，黃髮稚齒，莫不聞知明天子崇儒尊道之如此，闔境歡聲，蒸爲太和。衆工效能，曉昏劬劬，事以亟集。謀雖肇於李，而成功者陳也。其制寬敞尊顯，爲一州壯觀。偶夫子與十哲于殿者，若王若公若侯，各視其冕服。圖六十子於廡，皆有次序，儼然如攝乎威儀，僾然如聞乎聲音。左之右之，有經有史。學者有能用力於斯不懈，可以變冥爲昭，言具齊聖。陳君之是舉也，郴人戴其德，曷有窮乎？矧君之自通判遷知州事，凡四年矣，恩惠入民心也深矣。金石之刻，以詒後人，無擇不宜辭，乃系以詩云：,:天下有道兮，庶人不議，王澤旁流兮，海宇萬里。化莫先兮吾儒崛起，德莫盛兮斯文遐被。惟郴之人兮亦材而美，可揉爲轅兮可矯爲矢，孰絶其津兮孰梗其隧？今我邦侯兮戚然以悲，興墜補漏兮靡艱厥爲。廟學既成兮不愆舊儀，生徒既集兮率用新規。勤道在己兮廣業及時，入聖之域兮爲帝之師。無曰茍取富貴兮內以自欺，遺我邦侯之羞兮汝顔曷施！:誰踵其武兮善繼勿隳，惟郴之人兮無忘此詩。
全宋文卷九三六,《龍學文集》卷七,正德《袁州府志》卷一三,《古今圖書集成》職方典卷九一七,《金石萃編補正》卷二,道光《宜春縣志》卷三一北宋:祖無擇:皇祐五年十月:文:Article:袁州慶豐堂記:予去年春正月，自廣南東路徙荊湖北路，皆爲提點刑獄。秋七月，按部道次鼎州，奉詔改廣南東路轉運使。時廣源州蠻入寇，陷嶺外數州，朝廷趨行，乘遽日馳二百里，浹辰而達所治。遠方久無事，戎備既寡，糧餉不給，賊氣方鋭，我師屢敗。予不量力，亦提羸兵，追躡其後，逐出境外。未幾，以罪移典此州。其始至也，見城郭井邑，在迤邐衆山之間，如圖畫屏障，使人清趣自生，俗慮都去。郡僻務簡，居多暇日。小寢西有地一畝餘，荒穢無人跡，命糞除之，爲堂以休焉。公退則擁書隱几而坐，考聖賢之事業以自廣。間或速賓友，以琴尊相歡。因謂坐客曰：:昔也委妻子而去，履山川之險，見危致命，可謂勞矣。今也曹無事，秩有祿，飽食終日，不亦泰乎？人雖以爲貶，予不以爲貶也，顧無以報陛下之德爲憂耳。是秋禾大熟，百姓足食，上下莫不悅懌。乃名其堂曰慶豐，」:且持其説，私自賀焉。皇祐五年十月二十日記。
全宋文卷九三六,《龍學文集》卷七,正德《袁州府志》卷一三,康熙《宜春縣志》卷一五,雍正《江西通志》卷一二三北宋:祖無擇:皇祐五年十一月:文:Article:唐韓文公廟記:元和十五年，昌黎韓文公嘗爲袁州刺史，後二百三十四年，無擇實涖此州，築宮而祠之。公諱愈，字退之，幼孤，見鞠於兄嫂氏。嫂卒，服期喪以報德。進士及第，應董晉張建封辟，爲汴徐二府從事，入爲國子博士監察御史。關中大旱，民死盈路，公請寬徵復租，幸臣切齒，貶連州陽山縣令。在陽山有善政，既去，人懷其惠，生子悉以韓名。由江陵府法曹參軍再爲博士，避謗，分司東都，遷尚書都官員外郎，判祠部。僧之無良者，一切置於理，用是復力穡者衆。改河南縣令，將發，魏鄆幽鎮留邸亡卒。、:尹恐，公禁止之。歷職方及比部考功郎中史館修撰知制誥。、初，議討吳元濟，朝廷文武大臣無敢言者。公以爲宰相被殺，中丞傷僅免，若是兵可息乎？及裴度出征，公以太子右庶子爲行軍司馬，先馳至汴，説韓都統，韓輿疾以從。蔡州平，公謂度曰，王承宗可取。乃授書柏耆以往，承宗即獻德棣二州。轉刑部侍郎。佛骨至自鳳翔，百姓剝肌膚爲奉，供至京師。公上疏極陳其不可，因得罪，貶潮州刺史。近境有鱷魚食人，公以文逐之，魚輒遠去，人用無患。移刺袁州，袁州之民男女爲人隸者，踰約則沒不得出。公皆計傭，子有而出之，尋奏而著於令。拜國子祭酒，接學官儒生必以禮。除兵部侍郎。鎮州亂，殺其帥，署王廷湊爲節度，詔公宣撫。既行，穆宗遽止之，公已入矣。衆皆危公，公辭氣慷慨，如蹈無人之境，與士卒論順逆存亡之理，莫不聽命，解深州圍，歸牛元翼。以吏部侍郎典選，聽令史出入，令史之勢遂輕。任京兆尹，六軍將士咸畏憚帖帖，不敢犯，曰是欲燒佛骨者，」:其爲人信服也如此。憲宗既貶公於潮，且將復用之，爲皇甫鎛所忌，乃以公爲狂疏，止可量移一郡，故有袁州之命。公自鎮州還，穆宗即欲相之，會京兆尹以不治聞，乃擢公兼御史大夫。有敕無臺參，中丞李紳由是不協。復爲吏部侍郎，卒，贈禮部尚書。嗚呼！:公之器業，可謂宏深魁偉，施於行事，細大夷險，無所不宜。其文章博辨卓詭，與商盤周誥相上下。》》:惜也，孔子沒，無聖人者爲之章顯，以信後世，而見絀於史臣之筆，其亦不幸也歟！:無擇何人哉，道不加修，學不加益，夙夜茂勉，庶幾前烈，謹詳書其實，以著於記云。時皇祐五年冬十一月一日也。,:按：文云韓愈元和十五年守袁州，後二百三十四年祖無擇涖任，則祖氏任時當爲皇祐五年。又原集卷一○《堵田仰山新廟題名》文後注云：祖無擇自廣南東路移知袁州，皇祐五年六月到任。今據改。
全宋文卷九三六,《龍學文集》卷七,《永樂大典》卷二二六二,正德《袁州府志》卷一三,雍正《江西通志》卷一二三,《古今圖書集成》職方典卷九一七,道光《宜春縣志》卷三一北宋:祖無擇:至和二年十月:文:Article:袁州東湖記:袁城之東有湖焉，上有四亭，興自近歲。厥後爲州者，耄昏不事事，湖亭用不治以荒。初，予至州日，其處不及往者三月。既而吏曹務簡，登城而觀，水雖盈而甚污，屋雖存而將傾，乃議葺之。且官無羨財，茍賦於民，則予不爲也。閲封內之浮屠氏多藏者，籍其餘什之一，募匠購財，一皆新之。別爲堂亭臺閣，互植以珍木嘉果，間以奇卉幽草紅蕖緑荷，雜襲波上，於是游者日往焉。予樂州人之觀游是好，遂署其中堂曰樂游，」:其東堂曰廉。」:循厓之南，其亭曰休；」:因城之高，其臺曰月；」:抗水而榭，曰采香閣。」:爲庖廚二，以供賓客。舊亭四，皆無名，亦名之。在樂游之西者曰遜堂，」:堂北有射棚，南有石，高丈餘，奇秀可愛，寔自盧肇故宅徙焉。背城而東向者，曰采珠閣，」:閣後有石，亦惟舊。廉與遜采香采珠，」」、皆東西相值。據城之隅者，曰銷暑亭。」:與月臺相屬而差小者，曰風亭。」:其浮有航，其絶有梁，其登有磴道，其周有繚墻，南北其門。後溪前市，山煙水風，淵魚林鳥，明滅虛徐，浮沈下上，眺聽之際，可以釋幽鬱，可以道和粹。予以公事，不得數自放於其間，月或一至，再至蓋希矣，予猶以爲數也。越二年，新太守在道，予行有日矣，因置酒爲會。同僚舉觴，屬予曰：:湖亭雖舊而增廣之，以至大備者，非君而誰？不可以不聞於後，盍文而刻諸金石乎？予曰：:池館之作，耳目之娛，非政之急，何足道哉！:然此州自江以西，最爲窮處，故朝廷往往以有罪者居之，予即其人也。或終年不逢王人出於其塗，非數君子相與樂此，予何以久處乎？後之踵予武者，其以才選而來，厥職是宜，政成民和，能無燕嬉之事歟？若以罪譴而來，又宜有登覽之美，庶幾忘遷謫之累焉。由是而言，則茲境也，當不廢矣，奚取於予文？如欲識其歲時，請以斯言刻之。至和二年冬十月一日，洛陽祖無擇記。
全宋文卷九三六,《古今圖書集成》職方典卷三八二,康熙《開封府志》卷三七,乾隆《鄭州志》卷一○,乾隆《續河南通志》卷七九,民國《鄭縣志》卷一六北宋:祖無擇:文:Article:欽奉堂記:有宋大中祥符四年，真宗皇帝御宇之十五載也。四表面內，萬方砥屬，年穀屢登，瑞物山委，昆蟲草木，罔不茂遂。徇東人之勤請，既告成於岱宗；:因西土之望事，乃展禮於鄈上。皆詣闕抗章者五，帝不得已而俞之。及齊輅啓行，再宿而次於鄭。千乘萬騎，溢郭填郛，徯后之民，共承相慶，歡聲和氣，雷動雲浮，千里之途，壺漿雜遝。京既瘞玉，翕受蕃釐。駕言還京，復茲駐蹕。賜酺一日，就見百年，曠代之儀，靡不畢講。於是周覽原隰，俯詢風俗，爰摛睿藻，發爲聲詩，永懷先賢，申戒有位。聖人之作，豈徒然哉！:爛若三辰之遞明，鏗若八音之合奏。昔漢武帝橫著辭典，方之我朝，彼多慚德。邇臣建議，願刊翠琰，以示方來。石取諸他山，成之不日，刻畫稜婉，勢含飛動，垂之千載，其不朽矣。先是，立於便廳之南，雖覆以亭而制甚陋，歷年滋久，風雨不庇。無擇蒙恩補外，來長鄭人，下車十旬，始謀遷置。得地於黃堂之背，度材面勢，作爲新堂。巋然其崇，穹然其深，軒窗門闥，一皆取稱，且榜之曰欽奉。」:鼇螭下土，如珪斯植，其亦庶乎尊帝王之制，聳郡國之觀也。大臣之事君，貴於不黯，愚者之慮，不在茲乎！:謹用真書，識其歲月云爾。
全宋文卷九三六,《龍學文集》卷一○北宋:祖無擇:文:Article:鼎州桃源觀題名:予按部辰陽，往來再經桃源觀。時皇祐四年秋七月己酉壬戌，范陽祖無擇題。,:題下原注：「皇祐四年正月，自廣東憲徙爲湖北提刑，七月，奉詔改廣東轉運使。」
全宋文卷九三六,道光《廣東通志》卷二○六,光緒《廣州府志》卷一○○,同治《番禺縣志》卷二九北宋:祖無擇:皇祐二年七月:文:Article:南海廟題名:皇祐二年孟秋庚寅，偕陸仲息子強丁寶臣元珍李徽之休甫王逢會之劉餗子上謁廣利王，、、:夕宿廟下。祖無擇擇之記。彈琴道士何可從鎸字。僧宗浄同行。
全宋文卷九三六,道光《廣東通志》卷二○六北宋:祖無擇:皇祐二年十一月:文:Article:陽春銅石巖題名:予因按部，稅駕此山。皇祐二年仲冬月十九日，范陽祖無擇記。
全宋文卷九三六,道光《廣東通志》卷二○六北宋:祖無擇:皇祐四年九月:文:Article:連州大雲洞題名:廣南東路水陸計度轉運使太常博士直集賢院祖無擇，、:太子中舍知連州軍州事黃裕，州大雲洞。皇祐四年九月丙午題。
全宋文卷九三六,《龍學文集》卷一○北宋:祖無擇:至和元年四月:文:Article:堵田仰山新廟題名:范陽祖無擇准制祭仰山神。東平費式江夏黃本南陽白文清洛陽林觀旴江李泰伯滎陽潘及甫河東柳淇偕行。、、、:至和元年夏四月庚戌，淇書。
全宋文卷九三六,道光《廣東通志》卷一○七,《名山勝概記》卷四,《古今遊名山記》卷一三,《古今圖書集成》方輿典卷一三五四,道光《肇慶府志》卷二,光緒《德慶州志》卷一四北宋:祖無擇:文:Article:三洲巖銘:康州之東七十里有山焉，高不百仞。下有石室，窿窿然，洞洞然，哮豁靚深，可容數千人。兩旁有隙穴，俯僂以入，而復高明，大者如堂，小者如房，若窗若戶，妙達曲密，上棟下宇，得大壯之象。吾不知融結之始有意而爲之，其偶然耶？何怪奇詭異之如是？按郡牒云三洲洞，即此也。因爲之銘曰：,:維山巖巖，維室晄晄。陰闔陽闢，天覆地函。我行其間，冬溫夏寒。有廂有廡，有櫺有樞。有高如閈，有嚴如鍵。設爵有坫，鳴琴有薦。我官幸鄙，一歲三至。清泉我有，白雲我侍。其來忘疲，其去忘饑。亦既去止，寤寐思之。凡物既久，因人不朽。召伯甘棠，羊公峴首，彼賢與仁，我豈其倫，實晞高風，於千萬春。至堅者石，有時而泐。故告後來，再磷再刻。
全宋文卷九三六,下闕《龍學文集》卷九北宋:祖無擇:文:Article:宋故贈尚書工部侍郎清河張君神道碑銘:寶元元年冬十一月庚戌，天子有事於南郊。還，乃賞公卿，行慶賜。自公以下位於朝者，其父母祖父母既歿，咸有贈官，例也。明年春，知齊州軍州事尚書虞部郎中張公某，語其僚大理評事祖無擇曰：:我先世本無官，某治毛鄭詩，》:咸平三年擢第。自有位於朝，累贈爲衛尉卿。今天子以圜丘之祀，均釐臣庶，又贈至尚書工部侍郎，按令當斲石爲碑，表諸神道，願得文章，以系以銘。無擇曰：:不敏文章不足以信後人，敢辭。他日見，復言。無擇曰：:此譔述之事，非末學所宜爲。固辭。未幾，公改治洺州，又移書來請益堅。無擇大懼違孝子之心有咎，乃不敢辭。其碑曰：:惟張氏先，實黃帝所自出，其苗裔蕃衍甚盛。漢晉暨唐，有文武材，爲王侯公卿大夫十五六。唐末五代，天下喪亂，衣冠舊族，往往流落閭閻間，沒而不振。故侍郎諸祖，咸夷於民。曾祖諱瓌祖諱溫父諱隱，、:以中原板蕩，與其族轉徙四方，無常産。逮周廣順中，始占籍於濟。侍郎諱澄，字仲容，實濟人也。侍郎以諸祖連數十歲避難南北，失其餘貲，無以支經費，遂不爲他務，惟蚤夜孜孜，以治生事。常自儉嗇，推所有以均其宗屬。歷數年，爲富家大族。嘗有里中兇人，晝日輒攫物，侍郎不畀人捕焉，俄而兇人自致其所盜物而去，濟民於是號有善行。初，郎中君以明經中選，侍郎訓於庭曰：:汝惟清謹，乃克保厥官；:汝惟反是，乃用瘝厥躬。郎中君敬服其誨言，罔敢失墜。由州縣職爲幕府客，遷京朝官，宰邑守郡，時稱廉平，故人咸謂張氏有子矣。侍郎之配曰太原王氏，積封寧晉縣太君。生六男四女，男長即郎中君也；:次曰永圖曰永昌曰永錫曰永肩曰瑋，、、:并無祿，早世。女俱嫁爲士妻。侍郎以咸平五年秋八月終，以明道元年秋八月葬於濟之鉅野縣仁義鄉仁義里，以寶元二年秋八月作碑於道。固自一命大理評事暨今尚書工部侍郎，凡六被贈典也。於是條其世係官閥，以狀來請辭，刻於石。辭曰：,
全宋文卷九三六北宋:祖無擇:文:Article:鄭都官墓表:予既作韓文公祠成，因畫都官郎中滎陽鄭公像於東壁以配。未幾，郡人之戴白者，以公墓所在來告，乃率僚屬，亟往觀之，距城纔七里而獲焉。於是增封與樹，植宇隧前，周以垣墉，限以閈閎，伐石爲碣，表於路隅。公名谷，字守愚，袁州宜春人。光啓三年，進士及第，始爲京兆府劇縣尉，終以尚書都官郎中，老於鄉。嘗作拾遺補闕，當時正人，都稱其善。尤工五七言詩，爲薛能大拙。所有雲臺編與外集凡四百篇，》:至今行焉。士大夫家暨委巷間，教授兒童，咸以公詩與六甲相先後，蓋取諸辭意委婉，明白不野，故然。嗚呼！:人患不學，學患不至，茍至矣，雖小善必聞。古之賢師日者之類，有能致其極，猶或不磨滅於後世，矧詩者，吾聖人之門，六藝之一乎？宜乎公之名與詩俱存也。予觀今袁人服儒而志古者，誠不少矣，他日卓然以文章功業與前人并駕則誰歟？予是舉也，將以勉其所未至耳。墓在宜春縣信義鄉仁成里。至和元年冬十二月五日記。《龍學文集》卷九。又見乾隆《袁州府志》卷三一，道光《宜春縣志》卷三一。:始爲與京兆之間，」」:原有八百餘字，蓋敘潁川陳氏事跡，且與前文碑銘吻合，又道光宜春縣志所載亦無此段文字，》:故移出，別作潁川陳君神道碑銘一文。》
全宋文卷九三六,《龍學文集》卷九北宋:祖無擇:文:Article:潁川陳君神道碑銘:宣德節度判官，前闕:不行。以所知薦，擢爲殿中丞，遷國子博士尚書虞比駕部員外郎中司農少卿歷知南京下邑縣廬州舒城江陵府江陵邛州大邑縣，、、、、:通判并沂州，知新撫泗州，、:監光州酒稅，知興國軍。始爲郡掾，留心法律，嘗言五服年月之制輕重之失，凡九條，請行刊正。又言五代之法，有自徒加至死者，亦請減定。并從之。赴調吏部，以書判高等，遂佐江陵幕。時府政尚威猛，僚吏無敢言者，君頗爲規正，一府賴焉。君在舒城，主榷茶荈，有大姓張迪等五家常擅其利，他商莫能行，君爲革其敝。迪等乃誣構訟君於上，在法當免。轉運使察其非罪，聞於朝，乃得其直，迪等皆黥配焉。治江陵有善政，後有徐越者代君爲治，亦著能名，時人歌曰：:前陳後徐，政簡民舒。民到於今稱之。有沂州殺人者，及得無辜而按之，會君被檄如齊，未幾而已具獄，君立辨其冤，後果得殺人者，人以爲神明。樞密直學士王沿雅聞君名，及守太原，辟以爲僚，至則一府之事，多以委之。春州有馬萬者殺人，辭連馮資，既而吏鬻獄，將以資死焉。君方爲新州，轉運使乃以屬君，繇是資得不死。撫民素好訟，君下車三日，牒訴數百，一一照其情僞，區處無有不當，訟是用希。泗當水陸之會，政事實繁，君處之沛若有餘刃。皇祐中，諸路轉運使承詔上列郡治狀，而君在淮南爲第一。踰年，拜章懇求近鄉一閑局，以便於私。章再上，乃有光州之役，俄爲使者奏起之，復知興國軍。大江以西，其俗尚鬼，君一切禁止，民遂化之。居二年，請老。既得謝歸故里，一不問家事，惟與同縣人高士劉瞻相往來，講道義，泊如也。以嘉祐六年十月十四日，啓手足於私第，享年七十有三。君少時孝謹，諸父有欲異居者，爲之泣諫，乃止。丁繼母憂，廬墓三年，極於哀毀。其涖官效職，廉白明恕，數見稱述。若文潞公明文烈公高文華公，、:皆引重焉。曾祖隱祖瓌懿，并不仕，治左氏春秋，》:世其學。父谷，不仕，累贈尚書工部侍郎。妣李氏張氏梁氏，、:封壽光仙遊兩縣太君。君三娶，初黃氏，次程氏，後許氏，皆望族也。程許封長壽天興縣君。、:男八人，之翰之奇之才之純之敏之道之輔之賢。、、、翰，撫州司戶參軍。奇，宿州臨渙縣主簿。純，蘄縣主簿。才不幸早世，餘皆舉進士。女四人，伯叔并夭，仲季嫁爲士妻。孫十一人。曾孫二十二人。君既有疾，一日謂諸子曰：:吾疾革矣，吾死，當乞文於祖擇之，以識丘壠，則暝目無恨焉。諸子以熙寧元年四月二十日，葬君及三夫人於蔡之新蔡縣咸平鄉龍泉里，從吉卜。下闕。:東京陳氏，著於潁川。世莫不聞，太丘之賢。降及千載，孰纂其先？君曾祖考，奕世服道。樂只丘園，不易其操。涵渟淵深，後必浩浩。至君起家，存譁有華。郎署卿曹，爵服載加。周旋四紀，靡有過差。於沂於并，於新於撫。若泗興國，別乘守土。王澤是宣，及爾黎庶。聽訟由人，下無冤民。發姦摘伏，異如神明，折強扶弱，愛如陽春。七十致政，雖曰禮典。卿士大夫，由之蓋鮮。惟君知止，聖言是踐。昔學而仕，車朱兩轓。盍歸乎來，棲遲衡門。始終進退，身歿名存。咨爾來世，欽此遺懿。鄉黨善人，朝廷循吏。石有時泐，斯文不墜。
全宋文卷九三七北宋:祖無擇:文:Article:宋故朝散大夫守尚書户部侍郎致仕上輕車都尉樂安郡開國侯食邑一千五百户食實封一百户賜紫金魚袋贈金紫光禄大夫吏部侍郎任公墓誌銘:熙寧五年:公諱顓，字誠之，青州壽光人。公初喪所怙，乃挈族奉偏親寓居定陶，遂爲定陶人焉。先是烈考尚書官於蜀，公方七歲，隨伯氏作尉於魏之臨清。屬戎馬南牧，公乃與族人入於魏，將舍於王文正公族弟昭之家，昭不納。時丞相王文穆公守魏，公即詣府哀祈。文穆嘉其幼而能亢宗，遂命舍於昭之家，族人賴以完。文穆後爲相，烈考尚書捐館於京師，文穆以母夫人與公有瓜葛之親，欲留公以資給之，公固辭以歸。居尚書之喪，尤爲得禮。服除，杜門爲學，不求聞達。天聖中，高平范公諷爲廣濟守，雅聞公名，因諭諸進士強公應詔，遂首送焉。公即遜避，請以里人劉潛處右，鄉黨益高之。五年春，策名補順安軍司理，以母夫人老，求便侍養，改授濟州金鄉縣主簿。夏雨害稼，麥不登，既復其租賦矣。秋且旱，轉運使先百姓牒訴，下令戒州縣察視，無容欺妄。由是他邑民有訴者輒杖之，無敢上聞。公謂令曰：:天災若此，而民不得訴，其爲可乎？乃移書於州，具道其事，州將劉公隨覽書稱歎，因命通判行諸邑，民田之旱災者皆得免，實公之賜也。州有大獄，逮繫者甚衆，時獄官久不決，劉公請以公代爲司理參軍，流內銓以未應格不許。會孔道輔典選，乃曰：:劉隨所請，貴在得人，豈可以常格止之邪？且白上，遂換之，向之留獄多所平反。居歲餘，有群雀萬計集囹圄之上，朝虛暮盈，及公受代，無一至者，識者異之，知其陰德之致。才四考，以薦者擢爲衛尉寺丞，知曹州濟陰縣。屬歲飢，寇盜競起，民不寧居，公一以才略馭之，人用遷善。又募富室出粟以賑貧乏，流亡咸復，卒無菜色。夏文莊公守青州，奏辟公居幕下，審官以當徙蜀報罷之，俄移知益州華陽縣。嘉州僧訟田，累經推鞠而訟不息，朝廷俾轉運使擇人以質其是非，公實被其選。先是案牘累數千紙，公一閲視，得其情狀，列其曲直，訟者自服，轉運使嘉賞之。邑民彭姓者業屠而富於財，老無子，養異姓以爲後。及死之日，爲其鄰所告，公親按視其藏鏹數萬計，準法以年當給者給之，其餘悉上送官，人皆韙之。又有曹姓者爲兄訟其異姓，將出之，實利其財産，州縣受賕而事不得直。公知其弊，盡索乳醫，左驗明白，即歸諸曹氏，爲兄弟如初，一邑服其明。茂之爲州，境壓夷獠，著令轉運使選屬吏之才者爲之守。公居華陽踰年，移知茂州。茂管羈縻州一十八，皆牙校主之。俄有一校生事於夷落，擁衆數千圍迫州境，公與監兵勵士卒以拒之，又遣親信諭以禍福，夷人乞降，乃聽其盟而去。遷大理寺丞。茂初無學校，人不知禮義，公即文宣王廟爲學舍，自成都召置儒生，及出俸泉市國子監書，以時弦誦，人之嚮學者風靡。自是荒憬之俗，一變至於魯矣。受代還京師，夏文莊公由三司使以節度判永興軍，首辟公通判府事。命既下，以母老免。呂文靖公判大名府，辟通判，辭如前，遂通判汝州。州有大獄劉來福者，公至，爲辨不當死者二人。龍興縣僧造妖獄，公躬自訊問，止坐首惡，餘黨并從末減。改太子中舍。三司初置勾當公事二員，三司使葉公清臣首以公充選，驛召赴職。朝廷募民爲兵，公使京東，及還稱旨，擢拜殿中丞，面賜五品服。執政者薦公辭學，以所著文二十卷上之，詔賜進士出身，權發遣三司鹽鐵判官。三司使王公堯臣以公先勾當公事日已試之效聞上，遂即真焉。時有建議於陝西鑄康定大銅錢者，模範既成，公至上前獨曰：:壞五錢爲一，以當十錢之用，臣恐民逐利冒法，壞舊錢以鑄新錢，非所以利民，適足以害民爾。上悟，卒如公議。夏國遣使呂你如定來納款，且大有須索，凡十一事，其尤者欲去藩臣之名，伸父事之禮。命公就館犒饗，一切折以義理，如定俯伏聽命。如定既去，未幾張延壽至，則所上表已復稱臣矣。猶欲以青鹽通賈販於中國及自相買賣，又乞增每歲賜予之數至三十萬。第許置榷場，及添回賜五萬而已，餘皆不許。公之措置，大約如此，朝廷嘉之。丁母夫人憂，護喪以歸，廬墓終喪。服除，近臣言公前勞，遂改太常博士，判三司開拆司。開拆司所以檢察三部帳籍之稽違者，公涖職纔半年，督責其數，無慮數百萬，惟公之精力是賴，自是三部無留滯焉。出爲京東路轉運使，以鄉里嫌改京西，遷尚書祠部員外郎。王則盜據貝州，以滑州封境密邇，命公行滑州事。貝州平，道由京師，因奏計。時趙元昊遇弒，遣楊守素來告哀。守素即楊卯聶也，康定中元昊不臣，納所賜旌節，寔卯聶之謀也。仁宗皇帝以公嘗屈如定延壽之議，遂留就館犒饗如如定時。公問守素元昊所以死，守素不能對，蓋恥於逆弒爾。及將行，受册匣而不以臣禮，公正色折之，乃受之而去。改差知鳳翔府，留中未出，翌日，上謂中書曰：:任某勾當楊守素事方了，恐朝廷緩急有委用，鳳翔可別除人。遂留京西。面辭之日，上曰：:不差卿知鳳翔，且欲卿在朕左右。乃命黃門傳宣中書，任某只與在京差遣。翌日，中書稟白，上諭旨如初。時有忌公者，止除權判三司憑由司。將遣使册諒祚，方難其人，上曰：:非任某不可。」:既受命，且入境，戎人初不受册命，公宣布恩意，諭以禍福，黠羌猶不遜順。公厲聲叱之，左右辟易，於是聽命。禮畢，方就館。舊制，留館三日遂行，戎人固請再留二日。公謂其介宋守約曰：:將命出疆，專之可也。乃留二日而還，非例也，戎人莫不仰服。公與戎人射，凡戎人所中，公亦命中，戎人以爲神。歸朝，因采摭西夏風物山川道路出入攻取之要，成治戎精要三卷上之，》:上慰勞甚久。三司使葉公清臣奏河北兵儲無備，以公往計度之。及還，以贍足聞。尋差接伴契丹人使。一日，上宣諭中書：:任某勾當事多，可與擢用。時執政有不愛公者，即除爲河東轉運使。送伴迴，面賜金紫，仍直史館。朝辭日，上曰：:卿往河東，可將取三五十萬錢帛往濟其乏，河北已與五十萬矣。公曰：:朝廷命轉運使者，所以計置財用。今方受命，卻問朝廷先乞金帛以往，焉用所謂轉運使邪！:河東沿邊，宿兵寔繁，雖其地産薄而民貧，資用常闕，使臣到任，極力調度，如其不前，不免上煩陛下。上曰：:人人盡如卿用心，何患事不集邪！先是本路鐵錢爲弊，民多盜鑄，朝廷患之。公即條其利害上聞，乃遣直史館楊畋與經略。及轉運司議省鑄大小之法，公盡究其本末，以鐵價與圜法相準，而增商榷之賦，錢重變鐵爲錢，鐵重銷錢爲鐵，用是盜鑄之患衰息，至今爲便，論者多之。又上和糴利害議凡萬餘言，》:并見施行。以勞遷刑部，屬吏之才者公皆薦引之，數踰百員，往往至達官。入爲三司鹽鐵副使，期月授工部郎中天章閣待制。時廣源蠻儂智高陷邕州，乘勝順流而下，破九郡，以及於南海。朝廷以荊湖距賊不甚遠，即以公知江陵府，道改潭州。厥民震驚，咸具舟楫，爲避賊之計。公至部，得宣撫司移文，稱宣毅卒有功，補爲本軍校。既至，公意其有異志，即付所司，具伏姦狀。又蒐其家，得細書文字，盡記潭之軍伍與兵仗城郭道路，、:實智高之所用以爲內應也，即梟其首。兇黨聞之，遂喪膽矣。覘者以其事聞上，上甚嘉歎焉。既而完葺城壘，爲守禦之備，不踰月而成。即以其城圖上之，璽書褒美，仍賜白金五百兩。公之在潭，屬歲荐飢，野有餓莩，民多疾疫，乃爲發廩煮藥，課人救療，所活者不可勝計。凡死者則出俸泉以瘞埋之。民有以男女質錢爲奴婢，即爲牓揭，聽其歸贖。居彌年，以卑溼得腳疾，表乞舒州，乃改知江寧府。未行，除龍圖閣直學士知渭州，充經略安撫使。爲仇人中以事，坐是褫學士職，復爲天章閣待制。渭領州軍七，其偏裨及城寨之長僅數百員，故事皆帥臣推擇其人而任之。會有闕，吏用前比，即引舊屬官十數人，請補其闕。公曰：:爲官擇人，在帥不在吏。吏所請遂不行。醫官使頒時服，挾中貴人爲土豪康姓者求爲寨長，公不聽。俄而康以事撓法，即杖其背，由是豪猾歛跡無敢犯。環之井坑熟戶作亂，偏裨請將屬羌援環，公戒勿出，第令東路都巡檢將所部兵伺於路以邀擊之，必見其捷，既而果如公所料。延慶秦并四路以邊警聞朝廷，、涇原獨無，朝廷惑之，議下質疑。公具以邊事保無他虞上奏，又遣使覘之得實，上意方解。乃諭兩府曰：:邊臣得如任某，朝廷高枕矣。上益知公之有謀，長於守邊，遂復命爲龍圖閣直學士。公因暇日閲視累年戍卒之死亡者萬餘人，爲二大塚以收葬之。其有親屬者，出俸泉歸其骨於家。遠邇聞者，莫不感激。屬縣平涼潘原民力凋敝，蓋困於牙校之役，公爲裁減內外場務及省公帑回易，爲之中制。牙校之役，獲放免者五十餘人，人用蘇息。又州之東南并城有澗水，每歲雨暴作，水泛溢，壞民廬舍，比屋良苦。公規度創築新堤二，南北各五百餘步，民遂免水患。州之西自冶谷東數十里，原田多旱災，公相視水利，釃善利渠，分白巖河水溉民田千有餘頃，迄今民饗其惠。公在渭，軍中之政寬猛相濟，將吏畏伏。以疾累乞守京東州，徙徐州。至徐期年，拜章納祿，以太子賓客就第，居於鄆。泰然燕處，不與人事，所接皆當世之賢者。間以著書自娛，得莊生所謂佚老之趣爲深。英宗登極，遷禮部侍郎。今上嗣位，轉戶部。治平四年六月二十六日，無疾而終，壽七十有八。積階至朝散大夫，爵樂安郡開國侯，食邑一千五百戶，食實封一百戶，敘勳上輕車都尉。熙寧三年秋明堂恩，以子故追贈金紫光祿大夫尚書吏部侍郎。公學術通經，施爲本乎仁義，踐揚中外，夷險一致。其爲郡，必首興學校以長育人材。潭渭兩州之民，德公之政尤多，皆畫公像，建堂而祠之。公自與呂你如定楊守素計議，屈其姦謀，仁宗皇帝深器之。每對，見必詢訪時事，因條時弊十事，皆政教之大者，書之於笏，以備顧問。敷奏之際，上顧笏間所記，即索笏置膝上閲之，一一詰公。公乃條陳治道在振權綱正法度，上嘉納之。其忠國利民皆此類也。凡言利害，奏稿累筴。雅有人倫之鑑，所薦士多至貴顯。布衣時，與定陶趙期先生論易，》:深造淵緼，著易學三十篇。》:又著性説三卷，》:時事龜鑑一十卷，》:文集二十卷。諱沆，贈太子洗馬；:劉氏，追封彭城縣君，曾祖妣也。諱惟吉，皇任殿中侍御史，贈秘書監；:張氏，封南陽縣太君，王父母也。諱曉，皇任尚書都官員外郎，贈吏部尚書；:丁氏李氏，追封濟陽隴西郡太君，考妣也。公娶王氏，追封太原郡君。男三人：:長庾，國子博士；:次廙，殿中丞；:次廓，太子中舍。女三人，長適大理寺丞曾孝章，次尚書水部郎中李良輔，次大理寺丞董澤。孫一十二人：:之邵，冀州司戶參軍；:之問，郊社掌座；:之立，守將作監主簿；:之奇，太廟齋郎；:餘并幼。孫女一十二人，長適鄉貢進士沈褒，次沂州軍事推官李孝寬，次李公傑仲煥，并舉進士。餘在室。公之孝子慈孫，天資競爽，咸有所立，克紹素風，蓋餘慶之所及爾。庾廙等卜以熙寧五年十一月二十七日，葬公於河南府洛陽縣□□鄉杜澤里先塋之次。謂無擇嘗辱公遊，見託譔述。辭不獲命，謹次其世系而爲銘曰：,:惟公之材，爲世所推。踐揚中外，無有險夷。公家之利，知無不爲。君子不器，非公而誰？夏人多罪，戎首稽誅。獻款請吏，繄公之謨。一言底定，信以永孚。立朝正色，惟忠是力。天子曰咨，時惟汝賢。入則侍從，出則蕃宣。乃眷攸矚，殿邦惟虔。往有成績，厥績茂焉。後徙徐方，政洽民康。帝念老成，休顯有光。引年納祿，恩禮是將。名遂身退，是謂美德。優游暮齒，其儀不忒。相彼高閎，慶由善積。子孫濟濟，衣冠奕奕。勒銘泉坰，淑聲無極。,:閻永真刊。國家圖書館藏拓片·章專一二三六。又見《芒洛冢墓遺文》四編。:題後原署：:朝散大夫守秘書少監分司西京柱國鄴郡開國公食邑二千三百戶食實封四百戶賜紫金魚袋祖無擇撰。、、、、:龍圖閣直學士朝散大夫給事中知河南府兼西京留守司事畿內監牧勸農使上護軍隴西郡開國侯食邑一千二百戶食實封二百戶賜紫金魚袋李中師書。、、、、權發遣京西北路水陸計度轉運副使公事兼制置本路營田勸農使及提舉常平倉管勾農田水利差役事朝奉郎守殿中丞騎都尉賜緋魚袋借紫陳知儉篆蓋。、、、:」
全宋文卷九三七北宋:祖無擇:文:Article:宋故朝請大夫尚書禮部郎中上護軍范陽縣開國伯食邑七百户賜紫金魚袋祖公墓誌銘:并序　熙寧五年:叔父尚書禮部郎中諱士衡，字平叔。大中祥符元年春一上中進士甲科，除大理評事通判蘄州。東封禮成，遷大理寺丞。代還，召試中書，改殿中丞，直集賢院。後擢爲右正言司諫同修起居注起居舍人知制誥充史館修撰。、、仁宗皇帝踐阼，轉尚書禮部郎中。公自始解褐，亟登清貫，徊翔禁闥，聲問日隆，而介然自居，不易其守。真宗皇帝雅知其賢，嘗一日與翰林楊文公并召對於玉宸殿，厥後多獨召公，對必移刻。嘉謀讜論，言皆沃心，出則詭辭，人無知者，雖孔光之慎密無以過也。時天下無事，盛禮交舉，屢奏賦頌，每篇稱善，真宗皇帝由是益器之。凡薦引士類，多所密啓，往往見用，至於顯要，人亦莫知公之陰爲之地。公在蘄州時，州將罷軟不任事，一郡之政，賴公以治。居館中，讎校四庫書，比它官爲多。再爲三司度支戶部判官，會計財賦，勤宣風力，吏不能欺。任諫官，屬朝廷清明，百度惟修，然遇事敢言，有犯無隱，得諍臣之體，退必削稿，時論嘉之。一爲提舉在京諸司庫務，輦轂之下，管庫之吏皆貴遊子弟，職事隳弛，習以爲常。公一切繩之，人用畏懾，事畢修舉。及掌誥命，充職如初，迄今兩制官提舉諸司庫務，自公始也。知審官院，綜覈名實，無有不當，朝士大夫，交相慶抃。同知通進銀臺司，兼門下封駮事，議者以爲稱職。先是，真宗皇帝眷注甚厚，將大用之，時執政有不説公者，遂尼不行。乾興初，丁晉公南遷，不説公者適專國柄，乃指公爲附會，坐貶，以禮部郎中知吉州，中外莫不以爲厚誣。人或諷公以自辨，公曰：:吾在朝廷十數年，朝廷豈不我知？何自辨之有？昔直不疑爲誣以盗嫂，不疑終不自辨，後世當自明也。既至州，謝上表第云惡之斯衆，曲成必察之聰；:罪且無疑，深玷惟輕之典而已。執政者益不喜，復以前所坐再貶監江州商稅。公怡然就職，殊不屑意。居歲餘，一日晨起，謂家人曰：:夜夢先帝召我，我其往矣。次日命左右具湯沐，沐浴訖，乃以疾謁告。齋居三日，戒飭二子善守門戶，無墜素風。言畢啓手足於牖下，即天聖三年春三月十五日也。時朝廷方欲起公爲郡，會驛聞而命遂寢，然猶官其幼子。公少孤，早依故翰林李昌武公爲學。雖弱不好弄，昌武每加歎賞，期以遠到，乃以其兄宗訥之女妻之。楊文公見公文辭高茂，謂中山劉子儀曰：:祖四辭學日新又日新，孔子所謂後生可畏者，吾見於斯人矣。其爲先達推揖如此。公年十一，嘗過外氏家，在群兒中，俄有異僧至，睨而視之曰：:此誰家子？神骨秀異，它日有名於時。若年過四十，位極人臣。至是三十九而終，則異僧之言驗矣。積階至朝請大夫，爵范陽縣開國伯，食邑七百戶，策勳上護軍，其服三品。大王父諱奉時，不仕。王父諱仲宣，周許州臨潁縣令，皇朝贈尚書都官員外郎。皇考諱岳，皇朝尚書比部員外郎，贈吏部侍郎。公三娶。初李氏，未及封而卒；:繼室亦李氏，封贊皇縣君，皆故相文正公之孫女。後向氏，封河內縣君，即故相文簡公之孫女。并有淑行，表於宗婣。河內後於公三月而逝。二男：:無競，太常寺太祝；:無疆，試將作監主簿。皆未受室而亡。女二人，并歸宋氏光祿少卿純之子，封金華德清二縣君。德清不幸早世。公文集四，號敝帚者二十卷西掖者一十二卷乾興者七卷又別集三卷，》:、《、《、》:起居院記七卷，》:總載歷代沿革甚詳，西齋話紀一卷，》:悉藏於家。祖出於有商，望范陽者爲甲族，奕世載德，咸有聞人。逮於我朝，比部君始以政事爲太宗知，及公其善繼者也。嗚呼！:公以才德之美，遭時致位，既通顯矣，卒不克大用，其命也歟！:故訃至京師，薦紳先生聞者莫不失聲而齎咨焉。大王父而下，葬於河南府洛陽縣平樂鄉杜澤里三世矣。今舉公之喪，與三夫人皆卜竁於先塋之次而藏焉，實熙寧五年十有二月十日也。孤姪無擇謹爲銘曰：,:猗歟叔父，筮仕逢時。羽儀紫禁，步武彤墀。左右侍從，朝夕論思。仲山袞職，射父訓辭。亹亹行義，綽綽猷爲。靖共厥服，自結主知。公輔之拜，差若毫釐。道悠運促，怱焉已而。雖則已矣，令名不虧。孰信千古，在此銘詩。,按：國家圖書館藏拓片·章專一二三五。伊川邵雍書丹并篆蓋，張琇鎸。
全宋文卷九三七,《龍學文集》卷九北宋:祖無擇:文:Article:祭故鄆州孔給事文:維寶元二年，歲次己卯，閏十二月丁亥朔，十日丙申，承奉郎守大理評事通判齊州軍州兼管內河堤勸農事借緋祖無擇，、謹以清酌庶羞之奠，致祭於故鄆州給事孔公之靈。嗚呼！:直如絃，死道邊，昔聞其語，今見公焉。嗚呼公乎，秉德自天。其道甚大，動直靜專。惟我素王，實公遠祖。王之四科，方册攸布。公能兼之，用躋近著。克孝於親，克忠於君，德行以聞。再使絶域，時謂稱職，言語維則。五爲州牧，務簡刑肅，政事有穆。好古博雅，不舍晝夜，文學是篤。公以讜言，得官諫垣。孜孜獻替，袞闕以完。中間左遷，乃于蕃宣。帝思其賢，趣召次旋。復位於朝，丞我御史。表正中外，有綱有紀。有議於廷，惟公固爭。遂被斤逐，去如流萍。守徐暨兗，歲華五變。又詔俾歸，舊職是踐。厥惟宵人，實交邇臣。訟起王府，跡狀誠陳。公按其獄，細大必親。投鼠忌器，有惻上仁。巧言如簧，茲用中傷。朝奪其官，夕與汶陽。道次澶州，館舍以捐。聞諸行路，失聲潸然。雲輀東歸，闕里故第。寓殯於郊，茲辰維利。敢陳薄奠，以致精意。公其鑑之，尚或來暨。嗚呼哀哉，伏惟尚饗！,
全宋文卷九三七,《龍學文集》卷一○,康熙《西江志》卷二○一,乾隆《袁州府志》卷三四,道光《宜春縣志》卷三一北宋:祖無擇:文:Article:知袁州日謁仰山廟祝文:無擇謹以清酌之奠，敢昭告於仰山之神。大江之西，袁實小邦，於京師爲遠地。近世守茲土者，多不選任重人，非不材與有罪，爲時棄逐，則不至焉。無擇不幸既不材且有罪，其小邦遠地，固所宜處。既至州三日，與吏民相見矣，然念雖小人，不可不務爲君子。蓋有志於君子，則不以進退遠邇易其慮。竊惟幽明之際，神人相依，人克事神以誠，神必祐人以福。茍無擇政有繆盭，弗協於極，以傷其和，神其降罰於無擇之身，罔敢怨尤，無作水旱疫癘，菑害百姓。尚饗！
全宋文卷九三七,《龍學文集》卷一○,雍正《江西通志》卷一四四北宋:祖無擇:文:Article:祈雨祝文:無擇謹以清酌之奠，敢昭告於仰山之神。惟袁之民，庇於神舊矣。今天子以無擇有罪，俾守茲土，曾未期月，民以旱告，無擇殊不知所以獲戾於神，豈神以朝廷謫無擇之身，尚存餘責而神責之乎？不然，何當雨而不雨，使千里之內，戴目而望膚寸之雲，以雨其田疇，心憂且悲，將繼之血。無擇倘無罪，而神責之，不明；:有罪而移其責於民，不仁。不明不仁，虧神之德。其作霖雨，以活百姓之命，厥或後時，雖雨無益也。尚饗！
全宋文卷九三七,《龍學文集》卷一○北宋:祖無擇:文:Article:謝雨祝文:無擇謹以清酌庶羞之奠，敢昭告於仰山之神。歲比不登，民飢已甚，公私匱乏，不堪其憂。田農之家，往往舉息錢以市種與牛，乃克播種。茍嘉穀未秀而膏澤斯愆，則西成何望焉？無擇不忍見此民將轉死於溝壑，遂有禱於神。蒙神哀之，雨以時降，闔境之內，靡不霑足。惟神之德，大不可酬，非薦至誠，罔以爲報。神其有終厥惠，無毀於成，使民感神之德於無窮，豈不休哉！:尚饗。
全宋文卷九三七,《龍學文集》卷一○北宋:祖無擇:文:Article:秋祭祝文:無擇謹以清酌庶羞之奠，敢昭告於仰山之神。歲云秋矣，百穀用成。俾民小康，乃神之賜。恭脩時祭，是謂報功。神其永庇吾民，食於茲土不已。尚饗！
全宋文卷九三七,《龍學文集》卷一○北宋:祖無擇:文:Article:春祭祝文:無擇謹以清酌庶羞之奠，敢昭告於仰山之神。月旅仲春，農務東作。百姓有倉箱之望，三時無風雨之愆。繄神降康，俾民蒙福。嚴伸時祭，其鑑至誠。尚饗！
全宋文卷九三七,《龍學文集》卷一○,康熙《西江志》卷二○一,雍正《江西通志》卷一四四北宋:祖無擇:文:Article:祭韓文公祝文:皇祐五年十一月初一日，築韓文公祠堂落成，以文安謝。,:嗟乎！:公之文章，日光玉潔，可學而式；:公之聞望，太山北斗，可仰而尊；:公之篤道，自比孟軻，可從而信；:公之經學，爲諸儒倡，可從而效。至於排闢浮圖，力抵萬乘，先謫於潮，旋移於袁。遺愛弗泯，邦人是思。去古雖邈，其風猶在。無擇偶以罪譴，出守於斯，遐想英風，築宮以祠。乃繪盧鄭暨公門人賢若湜翺，、:并列從祀。比至落成，爲文以告。諒云英爽，其鑑於茲。尚饗！
全宋文卷九三七,《龍學文集》卷一○,康熙《西江志》卷二○一,雍正《江西通志》卷一四四北宋:祖無擇:文:Article:祭鄭都官祝文:至和元年十二月初五日，無擇乃建鄭都官郎中墳亭神像，落成之後，以文安謝。,:無擇茲以備員，出守此土，固當首尊文行，以勵邦俗。則搜訪前賢遺跡，詎可後與？於是閲唐人登科記，》:則知公之名有素；:觀郡庠雲臺編，》:則知公之詩有體；:得佳城之故阡，則知公之跡可仰。故卜以吉日，構以墳宇，繪以亭像，敬率郡僚，以文告焉。嗚呼！:公之生也，其亦人中之龍也。而亡也，其亦星辰山嶽之歸也。則夫所以脩完墓宇者，繄欲勵此邦之俗，而俾後進之有所繼也。區區之文，靈其鑑焉。尚饗！
全宋文卷九三七,《龍學文集》卷一○北宋:祖無擇:文:Article:爲病設醮青詞:臣聞惠迪吉，從逆兇，惟影響。惟時上天鑑厥下，厥下克寅威，罔惟無咎悔，亦用集於多祉。茲臣固常聞於師，而臣愚不明，弗克率厥道，以底於休，反肆志不類，允宜速災釁於厥身。今天謂愚無罰，而猶降疾以告戒，俾怵惕其心。而臣夙夜靜惟先王之訓，儆懼不怠，尚克惠迪，以終有慶，以承天惠。惟天聽在下，必聞臣之言。天而既告戒矣，臣亦既儆懼矣，實期藥石所治，以即康寧。臣其有渝今日之言，惟天罰不敢逭。臣無任懇禱之至。
全宋文卷六三九,《續資治通砲長編》卷一三五北宋:范宗傑:文:Article:鹽法奏:慶曆二年正月:凡商人以虛估受券，及已受鹽未鬻者，皆計直輸虧官錢。內地州軍民間鹽，悉收市入官，為置場增價而出之。復禁永興同華耀河中陜虢解晉絳慶成十一州商賈，、、、、、:官自輦運，以衙前主之。又禁商鹽私入蜀，置折博務於永興鳳翔，聽人入錢若蜀貨易鹽，趨蜀中以售。
北宋:吳傳正:句:Others虞:句:從此天津南畔景，梗:不教都屬邵堯夫。虞:贈邵雍:按：《伊川繫壤集》卷五《二十五日依韻和左藏吳傳正寺丞見贈》詩注
北宋:張正己:律詩:QiLv灰:佳:上元口號:繡車簫鼓動香街，佳:鐵鎖龜城度曉開。灰:仙鳳傳香留蜀國，职:夜龍銜燭上蓬萊。灰:月如流水隨天遠，阮愿:人似夭桃出洞來。灰:無限風光追不盡，轸:只驚信馬到瑶臺。灰:宋蒲積中《古今歲時雜詠》卷八
全宋文卷四○八北宋:李公弼:明道二年四月:文:Article:唐衛國公晉封靈顯王碑銘:易曰：》:天地變化，剛柔相推，周流六虚，首出庶物。陰陽不測者，其神道乎！:書曰：》:欽明文思，温恭允塞，嚮用五福，降之百祥。吉兇所生者，其人事乎！:扶天下之危者，必據天下之安；:除天下之否者，必享天下之泰。貴盛，命也；:文武，才也。生唯封侯，叢爾班超之氣；:死當廟食，壯哉梁棟之言。生民以來，王侯之祭，功德不朽，神變無方，未有如靈顯王者矣。唯王姓李，顓頊玄元之裔也。按地誌河圖，輿鬼五星，鶉首列咸秦之分，金城千里。唯王諱靖，雍州京兆人也。昔在皇唐，佐命享高年之祉；:迨於晉室，聰明降肸嚮之靈。生而位尊鼎鉉，昇於上公。唯王起家仕隋，爲馬邑丞。其屈伸之道，有如此者。唯君子清明在躬，唯賢者忠信爲用。唐高祖神堯皇帝韜潛勿用，養晦遵時。振旅北門，觀兵極塞。控弦十萬，英烈生震耀之機；:被練三千，慷愷有澄清之志。王密察其變，懸識其微，自鏁上言，道塞其上，有如此者。太宗皇帝名飛帝籙，功被寰瀛，是時拜王爲荊州總管。武德四年，破蕭銑於江陵。六年，執公祏於陳郡，遷拜揚州長史安州大督。禹貢九州，》:肇開荊野；:書列七郡，》:咸隸桂林。文武登任者，厥唯艱哉！:是用拜王爲刑部尚書中書令，轉兵部尚書，封代國公。若乃陰山瀚海，大昇西街，高皇之憤雪矣。是時天子方疇咨邊事，昭赫戎容，攘夷狄以正封疆，聞皷鼙而思將帥。是類是禡，祭蚩尤於北門；:五甲五兵，統羽林於東壁。是用拜王爲定襄道總管。討突厥也，帝用嘉之，是用拜王爲尚書左僕射，進賢之官。文帝臨軒，方思李牧；:鄧隲授鉞，遂伐西○。於是拜王爲西海道總管。西渠鞏甲，四百乘之戎車；:青海蔥山，五十國之風土。惟王戰伐功名，事光於彝鼎；:軒裳弁冕，位極於人臣。享壽鄰於耄耋，累階至於開府。謚曰景武，昭其績也；:贈曰司徒，厚其終也。其貴有如此者。考乃驪穴騰精，尼丘稟粹。十翼考連山之象，》:九疇觀洛水之書。武侯八陣之圖，兗國四夷之學，靡不通微索隱，極思覃精。惟幾也，故能相天下之宜；:惟變也，故能成天下之務。汾州大儒文中子，王之師也。化而不測，謂之靈，死而不朽，謂之爲顯，則靈顯之義也，蓋由此乎。晉高祖奄有四方，肇基王跡，大勳未集，戎馬生郊。暴盜稱戈，下據成臯之謚；:王師抗斾，遂踰秦有之郊。上相潔誠，聿永陰助，明靈在夢，式降玄符。自卷甲疾趨，詰朝請見，梟鳴右纛，果召勝風，血染成河，大殲鯨敵。豈止鍾山之革，但化人形；:即墨之兵，始言神助。繇是飛章上達，制册垂休。青編分字於日華，茂典增封於王爵。赫赫闔闥，煌煌廟堂，雕甍企而翼張，層構竦而霞起。繚周垣之百堵，度中室之九筵。奔星下拂於綺窗，顧兔信毚於繡桶。夏伏冬臘，常存黃石之祠；:春露秋霜，無廢臯陶之祀。其功德神變也，有如此哉！:嘗被嘉傳，恭拜祠庭。讀尚父之丹書，預聞英烈；:讚東方之畫像，精激壯心。拂石抽毫，遂爲銘曰：,:天道草昧，聖人經之。哲王膺命，賢臣輔之。王爲元輔，位尊帝師。沒爲靈神，其用明粢。其尊伊何，秉旄仗鉞。其神伊何，順天征伐。緒以功著，貌以廟設。其祀不絶，其靈罔歇。於赫貞珉，永刊英烈。,:伏願皇帝萬歲，府主千秋，文正官班，常居祿位。然願家家安吉，戶戶榮昌。普願沾於福田，各同增於永壽。更願四方寧靜，撫夷狄而拱手來朝；:海內奠安，緝戎蠻而鄉歌進奉。年年善稔，歲歲豐登，士庶黎元，咸沾福祐。明道二年，歲次癸酉，四月一日建。,按：弘治《潞州志》卷九，弘治八年刻本。
全宋文卷一三六二,《成都文類》卷三二,《蜀藻幽勝録》卷三,《全蜀藝文志》卷三七,《古今圖書集成》職方典卷五九四,嘉慶《四川通志》卷四四,嘉慶《郫縣志》卷三六,《杜主開明前志》卷二北宋:陳臯:皇祐四年九月:文:Article:杜宇鼈靈二墳記:戰國時蜀災昏墊，杜宇君於蜀，不能治，舉荆人鼈靈治之。水既平，乃禪以位，死皆葬於郫，今郫南一里，二塚對峙若丘山。獨鼈靈墳隸凈林寺，寺僧夷其崇爲臺觀。隱士張俞懼其遂湮沒，請於郡而碑之，因置祠其上，使杜宇岡勢相及。宇之墳尤盤大，民菑畬之。其來遠矣。皇祐壬辰春，凈林僧死，寺籍爲田，許民墾甸，而鼈靈墳與寺俱化爲民畝。張俞聞之，建言於縣尹虞曹外郎郭公，公愀然動色，駕而省之，明日，進士杜常等五十八人以狀理於庭，公報曰：:昔者七國相血，生民肝腦塗地，獨杜宇亡戰爭之競，有咨俞之求，以拯斯民。雖鼈靈成洪水之功，微宇不立。議其賢，則杜宇居多；:載其烈，則鼈靈爲大。二人嗣興，其舜禹之業，九之一焉。況勤民禦災，皆載祀典，微此，則古之聖賢暴於原莽，而吾不之知矣。於是具不可籍之議聞於郡，郡嘉其請，俾復其寺，訪名僧以主之，得景德寺禪者垂白焉。白好靜退，能禪寂，邑人所嚮仰。公於是命之，因盡域二墳隸於寺，命刻石志其事，庶來者知二人有大造於西土，宜與惠無窮。皇祐四年九月二十四日記。
北宋:蔡襄:律詩:WuLv微:西齋秋暑:齋居一室靜，梗:晝永來風微。微:仙棋覆前局，沃:女布便輕衣。微:向人顔色强，阳养漾:與世心事違。微:且效金門隠，吻问:詎有田園歸。微
北宋:蔡襄:年秋:CN:律詩:WuLv庚:秋夜書廨中壁:遥夜不能寢，寝:值茲節物清。庚:大空瑩虛碧，陌:仰觀澄性情。庚:素月若可把，马祃纸:浮雲何故生。庚:瑶琴且勿弄，送:誰憐希代聲。庚
北宋:蔡襄:律詩:WuLv霁:删:訪天台菴:幽人去未還，删:門戶和雲閉。霁:亭午樹陰圓，先:深冬泉響細。霁:寒生羣鳥鳴，庚:清徹孤鶴唳。霁:寂寞傍山歸，微:寫向滄溟際。霁
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:WuLv文:觀三聖御書應制:聖業存功德，职寘:宸毫冠藝文。文:勢開千里浪，漾:光動九天雲。文:法駕乘時至，寘:仙都與世分。文:皇心欽寶訓，问:求治益精勤。文
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:WuLv庚:溪行:秋色已寥落，药:清溪纔此行。庚:船移酒杯側，职:魚得鱠刀鳴。庚:日色浮兼動，送董:風痕滅又生。庚:從知隠者趣，遇沃有:不獨傲榮名。庚
北宋:蔡襄:律詩:WuLv鱼:西郊:曉蓋西郊道，皓号:春光極太虛。鱼:原校：或作涵:村風香晚稻，皓:溪日曝寒魚。鱼:雀噪饑鷹下，马祃麌:山空病木踈。鱼:歸期侵杪歲，霁:友思望吾廬。鱼
北宋:蔡襄:律詩:WuLv阳:三月詣陳逋民:振衣凌曉色，职:霽野縱遊韁。阳:莓潤溪雲重，肿宋:春深山露香。阳:林幽風更細，霁:院靜日偏長。阳:曾是天皇外，泰:相從識酒鄉。阳
北宋:蔡襄:律詩:WuLv庚:次韻翠巖寺:攬蔓巖扃峻，震:交繩寶界平。庚:斜峰約雲勢，霁:乾樹起秋聲。庚:泉檻妨蛩響，养:霜樓助月明。庚:冥筌兼灑落，药:警句一何清。庚
北宋:蔡襄:律詩:WuLv庚:庚:夏晚南墅:夏竹侍前楹，庚:涼襟析舊酲。庚:疊雲封日茜，霰:斜雨著虹明。庚:魚動池開暈，问:蟬移樹減清。庚:葭洲烟向暝，径:鳬鶩自相迎。庚
北宋:蔡襄:律詩:WuLv东:蕪陰樓上:野馬沈寒氣，未:神禽度細風。东:斷霞天共紫，纸:斜日樹齊紅。东:山口橫虛釣，啸:江隈跋遠艐。东:解窮千里目，屋:爭奈思無窮。东
北宋:蔡襄:律詩:WuLv阳:和邱提刑寄湖南賈度支:何處多離感，感:山郵霽野光。阳:清吟貫騷雅，马:遠意屬荆湘。阳:霜樹呈秋色，职:風蘭生晚香。阳:使軺偏倚望，漾:摛藻寄回腸。阳
北宋:蔡襄:律詩:WuLv东:和邱提刑聞新鴈寄賈度支:翔鴈來江渚，语:秋容在遠空。东:幾聲疎樹外，泰:一字斷雲中。东:虛館垂簾月，月:平臯敗葉風。东:裁詩託幽思，寘:幽思更無窮。东
北宋:蔡襄:律詩:WuLv:嵩陽道中:千里動秋意，寘:縈迴上古原。元:山樵斵晚日，质:野火著寒雲。文:鐘磬出鄰寺，寘:牛羊下遠村。元:振衣歸去好，皓号:塵事莫知聞。文
北宋:蔡襄:律詩:WuLv侵:送別陳比部:祖帳西郊道，皓号:川原畫閣臨。侵:燒痕經雨活，曷:樹色入溪深。侵:斜日明春態，队:孤雲感客心。侵:何人知別意，寘:重把酒杯斟。侵
北宋:蔡襄:年:CN,金明池:律詩:WuLv青:城西金明池小飲二首:曉出都門外，泰:名園連翠屏。青:融怡春物動，送董:瀟灑塵慮醒。青:輕風送花信，震:遠水涵空青。青:舊遊無處問，问:芳樹隔重扃。青
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:WuLv阳:阳:題僧希元禪隠堂:院在蘇州城中:遊錫遍他方，阳:歸休靜默堂。阳:孤吟時有得，职:諸念若爲忘。阳:刪竹減庭翠，寘:煮茶生野香。阳:雲山莫騰誚，啸:心地本清涼。阳
北宋:蔡襄:律詩:WuLv灰:題杉溪驛二首:宵行避酷暑，语:山路乍縈迴。灰:明月正相向，漾养:涼風時一來。灰:幽林潛物怪，卦:祕洞蓄雲雷。灰:豈敢憚勞苦，麌遇:畏途誠可猜。灰
北宋:蔡襄:律詩:WuLv阳:題杉溪驛二首:隘道臨深壑，药:俯闌千仞强。阳:驚禽忽獨去，御语:怪石偶成行。阳:月下芙蕖色，职:風前䆉稏香。阳:反慙羣動息，职:幽意更徬徨。阳
北宋:蔡襄:年春:CN:律詩:WuLv真:病中偶書二首:已感節候變，霰:物態舒陽春。真:那復壯年意，寘:如今多病身。真:凈室焚香久，有:烘爐煮藥頻。真:神歡百慮解，蟹卦:銷盡眼前塵。真
北宋:蔡襄:年春:CN:律詩:WuLv真:病中偶書二首:行年三十六，屋:幾是半生人。真:舉止不入俗，沃:清修難厭貧。真:宴坐爐烟暖，阮:微醺甕酎醇。真:前看簫管輩，队:未免作埃塵。真
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:WuLv:發篋得亡友書札:宿昔重交義，寘:零落今誰存。元:舊情留紙札，黠:永恨入丘墳。文:世味薄於水，纸:生涯空似雲。文:撫孤無力及，缉:流淚復何言。元
北宋:蔡襄:律詩:WuLv麻:正月巡歷部郡侍親還家:養親方解郡，问:奉使又還家。麻:遠岫鄉關近，问吻寘:前旌父老遮。麻:揮金貧自愧，寘:舞綵喜仍誇。麻:特地延賓友，有:相期詠白華。麻
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv萧:三月再還家:曉樹鄉關路，遇:春衣使者軺。萧:江眠聞落霰，霰:野飯掇新苗。萧:入里威稜減，豏:寧親喜氣饒。萧:勤勤父師教，效:民病若爲消。萧
北宋:蔡襄:律詩:WuLv真:題龍紀院僧室:山僧九十五，麌:行是百年人。真:焚香猶夜起，纸:喜酒見天真。真:生平持戒定，径:老大有精神。真:須知不變者，马:那減故時新。真
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv删:溫成皇后挽詞二首:紫極騰軒曜，啸:青春委蕣顔。删:雲軿何處去，御语:金殿幾時還。删:仗下編簫咽，屑霰:陵中夜燭閒。删:六宮哀送返，阮:疑是夢魂間。删
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv庚:溫成皇后挽詞二首:翟綵開新禮，荠:金文易大名。庚:真游上仙路，遇:故物感皇情。庚:月落辭丹禁，沁:春前引素旌。庚:宮闈鳴挽鐸，药:不是珮環聲。庚
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv先:司徒侍中宋宣獻公挽詞五首:重器推隆棟，送:馳光逐逝川。先:人應騎尾宿，屋宥:歲亦在辰年。先:文思精天下，马祃麌:忠謀盡帝前。先:唯無豐室累，寘纸:清白是家傳。先
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv真:司徒侍中宋宣獻公挽詞五首:申命增華衮，阮:遺忠動紫宸。真:世風存令子，纸:暮哭有慈親。真:復辟前言在，贿队:論兵密疎陳。真:如何年不永，梗:無路問蒼旻。真
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv文:司徒侍中宋宣獻公挽詞五首:懷道初名世，霁:乘時遂致君。文:平分百年算，翰旱:中據兩台文。文:行翣連寒樹，遇麌:凝笳上晚雲。文:路人那得識，职寘:揮涕指幽墳。文
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv东:司徒侍中宋宣獻公挽詞五首:洛宅初開府，麌:非才辱顧隆。东:遺思謠俗在，贿队:餘論宴堂空。东:已矣蒼生望，漾:嗟乎吾道窮。东:豈惟懷舊德，职寘:一慟向春風。东
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:WuLv:謝杜相公:謝政閑宮傅，遇:當年老相君。文:詩情通造化，祃:筆力作風雲。文:是則經綸手，有:施於淡泊文。文:捧窺心感悸，寘:無路候公門。元
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:WuLv支:汾陽夫人挽詞二首:其夫李留後端懿國甥:福偶天家出，质寘:賢名戚里推。支:朱顔不待老，皓:萬事却成悲。支:宿露霑新隴，肿:秋風過舊帷。支:誰歌均一德，职寘:傳繼召南詩。支
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:WuLv灰:汾陽夫人挽詞二首:其夫李留後端懿國甥:借有百年在，贿队:都如一夢迴。灰:幻生還復滅，屑:仙去不重來。灰:樂色閒宵院，霰:衣香祕夜臺。灰:行人知令淑，屋:哭送侍兒哀。灰
北宋:蔡襄:律詩:WuLv庚:寶月法喜堂:少悟浮圖法，洽:因傳法喜名。庚:於人無厚薄，药:知己盡豪英。庚:藥舍朝爐暖，阮:棋窗夜燭明。庚:性懷元自得，职:未用厭逢迎。庚
北宋:蔡襄:律詩:WuLv删:過泗州嶺:衢州道中。是年冬十二月室家永嘉郡君葛氏亡逝:二十五年間，删谏:三迴共往還。删:那知臨白首，有宥:相失向青山。删:想像音容在，贿队:侵尋鬢髮斑。删:平生多善行，漾敬:應不下塵寰。删
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:WuLv阳:寓居興化轉運廨舍:病惱連春夏，祃马:居閒意味長。阳:海風生永晝，宥:山雨送微涼。阳:書帙梅蒸潤，震:衣巾荔實香。阳:塵緣消遣盡，轸:物我兩相忘。阳
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv支:仁宗皇帝挽詞七首:向近千秋節，屑质:何言七月期。支:遺恩羣玉宴，霰翰铣:往事荷宮祠。支:仙路雲龍會，泰:秋風鼓角悲。支:萬人瞻彩仗，漾养:猶認吉行時。支
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv侵:仁宗皇帝挽詞七首:聲教中原泰，泰:恩仁萬國臨。侵:憂勤符帝夢，送:付與得天心。侵:簫吹凝寒氣，未:雲山斂夕陰。侵:還期千載後，有宥:歌頌莫知深。侵
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv蒸:仁宗皇帝挽詞七首:儉薄留遺詔，啸:遵行在繼承。蒸:桐棺會稽冢，肿:瓦器孝文陵。蒸:闕外秋螢度，遇药:林端曉月澄。蒸:須知無可欲，沃:終古不騫崩。蒸
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv东:仁宗皇帝挽詞七首:萬世威神在，贿队:多方惠澤隆。东:密音通虜壤，养:行哭亦兒童。东:畫翣離丹闕，月:幽堂對紫嵩。东:孤城空雨泣，缉:白首抱遺弓。东
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv真:仁宗皇帝挽詞七首:儉勤追禹績，锡:恭讓體堯仁。真:措枉朝多直，职:除苛吏盡循。真:遵儒恩禮異，寘:左戚賞刑均。真:立子知天意，寘:超然即上賓。真
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv尤:仁宗皇帝挽詞七首:攢宮開七月，月:隧路閉千秋。尤:地带三川拆，陌:天含萬國愁。尤:鳥雲知聖沒，月:龍駕想神遊。尤:厚祿將無報，号:慙恩更白頭。尤
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:WuLv真:洪澤阻風:今日風期惡，药遇虞:遲迴一水濱。真:村旗呈酒聖，敬:廟鼓賽河神。真:躍鯉曾驚網，养:饑烏不避人。真:商工時借問，问:何處即通津。真
北宋:蔡襄:年月:CN,金山寺:律詩:WuLv阳:遊金山寺:平日壓塵土，麌:今遊興味長。阳:波濤圍四際，霁:臺殿起中央。阳:魚聽晨餐鼓，麌:雲和夕炷香。阳:薰風休遞吹，寘:襟袂不勝涼。阳
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv庚:開州園縱民游樂二首:風日朝來好，皓号:園林雨後清。庚:遊鱼知水樂，药觉效:戲蝶見春晴。庚:草軟迷行迹，陌:花深隠笑聲。庚:觀民聊自適，陌:不用管絃迎。庚
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv青:庚:開州園縱民游樂二首:節候近清明，庚:遊人已踏青。青:插花穿戟戶，麌:酤酒向旗亭。青:日迥林光潤，震:風迴海氣腥。青:未知何處樂，药觉效:歸路已嚴扃。青
北宋:蔡襄:律詩:WuLv寒:夜雨病中:久雨曾無度，遇药:陽和漸向闌。寒:雜香生衆木，屋:濃翠入孤巒。寒:漏緩宵仍靜，梗:燈微曉更寒。寒:芳時猶卧病，敬:何日出城看。寒
北宋:蔡襄:律詩:WuLv庚:寄來安孫推官:我愛孫公子，纸:安貧無所營。庚:相逢雖邂逅，宥:一見即平生。庚:黑電揮詩筆，质:黄河瀉酒觥。庚:輕舟何處在，贿:別思若摇旌。庚
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv寒:唐彥猷挽詞:骾亮馳名久，有:孤高進路難。寒:富文平日業，洽:勸學晚年官。寒:隧外春江靜，梗:林邊曉露漙。寒:唯應墳上土，麌:猶解是芝蘭。寒:蔡本作長
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv阳:唐彥猷挽詞:舊德推當代，队:新悲入故鄉。阳:直當冠獬豸，纸:清可濯滄浪。阳:美研精煤色，职:文甌晝茗香。阳:生平無復見，霰:流涕送幽堂。阳
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:WuLv覃:七月二十四日射弓:破的心仍在，贿队:爭豪力不堪。覃:開弓初覺顫，霰:盈貫未離貪。覃:衰病先期老，皓:中年豈分甘。覃:唯應罇酒在，贿队:萬事一醺酣。覃
北宋:蔡襄:年冬:CN:律詩:WuLv麻:冬溫:海曲封疆僻，陌:冬溫氣序差。麻:蟲蛇誰閉戶，麌:草木自開花。麻:霧重朝迷日，质:風號夕卷沙。麻:可憐天地雪，屑:偏解舞京華。麻
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:WuLv侵:大湖驛寄建州同年竇職方:別驛臨溪曲，沃屋:清寒結曉陰。侵:灘聲生亂石，陌:雨意在閒林。侵:登第年華久，有:相逢禮愛深。侵:茶山春物近，问吻寘:那得共追尋。侵
北宋:蔡襄:律詩:WuLv先:題嚴先生祠堂:遵此巢由志，寘:誰希公相權。先:人瞻祠樹古，麌:天作釣壇圓。先:高節千秋外，泰:遺蹤一水邊。先:孤風敦薄俗，沃:豈是愛林泉。先
北宋:蔡襄:律詩:WuLv真:宋宣獻公夫人畢氏哀詞二首:世閥推台路，遇:嬪賢秉國鈞。真:生緣隨迹化，祃:歸處覺空真。真:訓子清風在，贿队:傳家令德新。真:九原終一致，寘:悲喜盡成塵。真
北宋:蔡襄:律詩:WuLv先:宋宣獻公夫人畢氏哀詞二首:國賦雖千乘，径:身期未百年。先:箴圖遺舊机，纸:簫吹向新阡。先:行哭追前日，质:超生定幾天。先:寂寥原上樹，遇麌:薄晚起寒烟。先
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:WuLv侵:桃杏園:詩集作宴桃杏園:送客來仙館，旱翰:清幽處處尋。侵:春風行酒面，霰:晝日到花心。侵:獨厭歸期促，沃:難忘野意深。侵:歸鞍更回顧，遇:檜柏自陰森。侵
北宋:蔡襄:律詩:WuLv豪:遊靈峰院龍龕山:天柱支南極，职:蓬山壓巨鰲。豪:雲崩石道險，俭:潮落海門高。豪:客館聞鼉鼓，麌:秋風憶蟹螯。豪:凭欄望鄉樹，遇麌:千里楚江臯。豪:《蔡忠惠詩集全編》卷下之上
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:QiLv侵:侵:上元進詩:疊聳青峰寶炬森，侵:端門初晚翠華臨。侵:宸遊不爲三元夜，祃:樂事全歸萬衆心。侵:天上清光開夜色，职:人間和氣閣春陰。侵:要知盡作華封祝，屋:四十年來惠愛深。侵
北宋:蔡襄:律詩:QiLv东:东:久寓悟空院剎行而書之:寂寂精廬切半空，东:古原高下稻花中。东:蓮趺披素輕雲梵，陷:花萼雕紅細雨宮。东:孤鶴睡迷千樹月，月:斷蟬吟繞五更風。东:心縻尺組遥相謝，祃:歸馬南蹄疾似蓬。东
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:漳南十詠,龍臺:試看初日照龍臺，灰:白玉堂高錦障開。灰:樹色一番連雨凈，敬:溪光幾曲抱山來。灰:雲歸深洞天形瘦，宥:風落前村笛弄哀。灰:擬結青樓遍題詠，敬:思王何吝斗量才。灰
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv真:真:漳南十詠,城東水閣:亭上芳樽惜別人，真:亭前斜日欲歸輪。真:傷心定是丹楓樹，遇麌:拂面空來紫陌塵。真:歲月暗驚山色古，麌:愁情長與草芽新。真:何時此地迴飛蓋，泰合:寂寞欄干又一春。真
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:漳南十詠,南溪:近郭溪光綠好裁，灰:雨晴波底敞棲臺。灰:蔭堤佳樹千圍合，合:掠水輕舟一箭開。灰:驚釣寒魚拖糝去，御语:忘機閒鳥信潮迴。灰:官餘擬欲祛塵意，寘:書遍平沙我獨來。灰
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv真:真:漳南十詠,滿月池亭:有客高懷脫世塵，真:蔡本作紛:碧灣晴檻樂遊頻。真:無心自合波中月，月:照影誰分鑑內人。真:莎砌亂蛙爭噪雨，麌语遇:杏梁雙燕欲留春。真:長年老厭趨豪末，曷:來揖孤雲作上賓。真
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv青:青:漳南十詠,西湖:湖上山光一笋青，青:佛宮高下裹巖扃。青:烟收水曲開塵匣，洽:春送人家入畫屏。青:竹氣更清初霽雨，麌语遇:梅英猶細欲殘星。青:吳船越棹知何處，语御:柳拂長堤月滿汀。青
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv真:真:漳南十詠,圓山廟:風雅遺芬嶽有神，真:此山靈祀越千春。真:彩毫佳句言猶在，贿队:翠剡新詞意未真。真:絕頂黑林長带雨，麌语遇:曲崖飛磴不留塵。真:瘴雲收盡秋田熟，屋:跋境肴漿再拜人。真
将军,军旅北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv江:江:漳南十詠,陳將軍廟:曾憑水柵誓長江，江:報國全軀事不雙。江:力屈已嗟關羽死，纸:勢孤猶笑李陵降。江:宿墳古劍龍腥匣，洽:環壁靈旗獸纏扛。江:神理高高人意近，问吻寘:楮錢祈福暗塵窗。江
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv先:先:漳南十詠,白雲亭:雲擎翬檻翠巖巔，先:石老松皴不計年。先:舉世覺來空白日，质:幾人遊去上青天。先:醉看絕壑都無地，寘:嘯倚清風只恐仙。先:花晚春殘無限意，寘:他時迴首定依然。先
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:漳南十詠,齊雲閣:紫閣青梯壓翠岑，侵:春情秋思共登臨。侵:雨嵐供眼橫千掌，养:星漢垂簷直半尋。侵:忍別朱欄真俗吏，寘:獨棲珍樹祗仙禽。侵:當年人事多奇尚，漾:擬托巖扃息寸心。侵
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv微:支:漳南十詠,東郊:苒惹晴雲釀雨時，支:東城無處不芳菲。微:斜坡草短孤麛卧，个:平壠麥深雙雉飛。微:照塢亂花驚客眼，潸:罥空輕絮點郎衣。微:年來意氣多覊束，沃:無復長楸带酒歸。微
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv真:真:耕園驛佛桑花:溪館初寒似早春，真:寒花相倚醉於人。真:可憐萬木彫零盡，轸:獨見繁枝爛熳新。真:清艷夜霑雲表露，遇:幽香時過轍中塵。真:名園不肯爭顔色，职:的的夭紅野水濱。真
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:奉酬王知縣賞春不與以詩見贈:仙陬翠觀盡繁英，庚:朱白相兼照眼明。庚:池浸嵐光生晚碧，陌:鳥驚人語斷春聲。庚:談諧遽喜開懷久，有:骩骳終慙走筆成。庚:佳致可能陶靖節，屑质:庭柯斜眄獨忘情。庚
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv真:真:喜弟及第:里閈高高祖德新，真:魯庭詩禮孟家鄰。真:連登桂籍青袍客，陌:共拜萱堂白首親。真:倚國精誠明火玉，沃:照人清節對霜筠。真:童襟開慧盈書館，旱翰:漸喜芝蘭在處春。真
北宋:蔡襄:律詩:QiLv萧:萧:杪秋湖上:舊暑侵涼已分銷，萧:蕭疎丹樹見斜橋。萧:千千露竹全瀟灑，马蟹:一一風蟬共寂寥。萧:菰米熟汀來客燕，霰:芡絲分水避歸橈。萧:月魂未上東城角，觉屋:誰向東城與下招。萧
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv删:寒:和陳殿丞南州新詠:寶坊高閣遍憑欄，寒:曾是芳辰得未閒。删:日上天容低接海，贿:風輕湖底倒摇山。删:夜深佛火寒星外，泰:春過人烟暗樹間。删:無意孤吟採幽致，寘:異時行橐斷空還。删
北宋:蔡襄:律詩:QiLv萧:萧:過天津橋:日暖溪平冰漸銷，萧:水聲纔下內前橋。萧:山川滿眼閒宮殿，霰:草樹迷人舊市朝。萧:每向尋春偏有意，寘:却成懷古更無聊。萧:洛陽平昔多豪俊，震:惆悵埋魂不可招。萧
北宋:蔡襄:律詩:QiLv真:讀離騷經:莫怪靈均戀楚濱，真先:可能臣子外君親。真:精心獨去珠無纇，队:飛語潛來箭有神。真:宋玉招魂推意遠，阮愿:揚雄流涕掩書頻。真:江邊自是修門路，遇:嗟苦先生隕此身。真
北宋:蔡襄:律詩:QiLv麻:麻:暮春登南門:麗譙高倚晚天霞，麻:滿目平臯盡物華。麻:千曲胡笳催鼓答，合:三重湘酎倩旗誇。麻:連江急雨送歸燕，霰:拂地輕風移落花。麻:强倚欄干還自問，问:此情何處是邊涯。麻
北宋:蔡襄:律詩:QiLv麻:聞福昌院春日一川花卉最盛:聞道春深多物華，麻祃:遥憐春日思無涯。麻:烟涵樹色相依好，皓号:山擁溪流一带斜。麻:休問主人先看竹，屋:只隨漁叟便逢花。麻:憑誰畫得當時境，梗:持去江南細與誇。麻
北宋:蔡襄:年:CN,金明池:律詩:QiLv尤:尤:城西金明池小飲二首:城西禁籞宿烟收，尤:霜薄朝寒上罽裘。尤:佳樹得春生意動，送董:平池受日翠光浮。尤:十年歌笑驚前世，霁:滿眼風花是舊遊。尤:從此曲江芳物好，皓号:定知重到更疑留。尤
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv先:先:寒食樂詞:皇州令節已藏烟，先:帝渥乘時錫廣筵。先:和氣去添春色重，肿宋:恩光來助日華鮮。先:千聲鳳吹朱門裏，纸寘:一番花香穀雨前。先:更喜簪裳嘉宴日，质:親逢干羽治平年。先
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:喜歐陽永叔余安道王仲儀除諫官:御筆新除三諫官，寒:士民千口盡相歡。寒:昔時流落丹心在，贿队:自古忠賢得路難。寒:好竭謀猷居帝右，有宥:直須風采動朝端。寒:人生萬事皆塵土，麌:惟是功名永遠看。寒
北宋:蔡襄:律詩:QiLv灰:灰:送楊殿丞通判睦州:蒼崖中斷一溪來，灰:迤邐人家向水開。灰:盡日烟雲迎旆去，御语:滿瀧鐃吹引船迴。灰:虛齋晝夢鳴禽下，马祃麌:別塢春遊畫角催。灰:莫怪杜郎題處少，筱啸:更留佳致待清才。灰
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv东:东:廣陵:廣陵歸客嘆飛蓬，东:懷古傷離向此中。东:前世翻波那復問，问:十年彈指已成空。东:樓頭畫角催殘日，质:城上寒鴉噪晚風。东:井徑蕭條人不見，霰:又隨潮信度江東。东
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv麻:馬奴周晬思之因成:馬奴今日方周晬，队:昨夜迢遥夢到家。麻:盤裏應知心所愛，队:尊前唯祝壽無涯。麻:吚嚘弄語羣兒學，觉:踉蹌初行乳母誇。麻:獨上揚州津館望，漾阳:江山摇落去鴻斜。麻
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv真:江頭別杜殿丞:揚子江頭南北路，遇:木蘭船上往來人。真:年華衮衮東流水，纸:世事勞勞薄宦身。真:回首天涯成遠別，屑:忘懷物外自相親。真:津亭共起憂時嘆，翰:重記津亭淚滿巾。真
北宋:蔡襄:年:CN,西湖:律詩:QiLv东:东:經錢塘故宮:廢苑蕪城裹故宮，东:行人苑外問秋風。东:當時歌舞何年盡，轸:此意古今無處窮。东:往事蕭條隨敗葉，叶:客情迢遞寄孤鴻。东:扁舟欲去更回首，有宥:寒樹蒼蒼夕照東。东
北宋:蔡襄:律詩:QiLv青:庚:宿延平津:鳴籟蕭森萬木聲，庚:濃嵐環合亂峯青。青:樓臺矗處雙溪會，泰:雷電交時一劍靈。青:曉市人煙披霽旭，沃:夜潭漁火鬭寒星。青:畫屏曾指孤舟看，翰:今日孤舟在畫屏。青
北宋:蔡襄:年春:CN:律詩:QiLv庚:庚:晚上碧峯亭:城頭近晚忽開晴，庚:有色皆鮮是物清。庚:地勢四來州午向，漾养:山圍一罅水東行。庚:乘風歌吹無時已，纸寘:面日樓臺觸處明。庚:不比兒曹誇衣錦，寝:自緣恩與養親榮。庚
北宋:蔡襄:律詩:QiLv真:青:和王介夫遊西禪兼呈黄承制:山城只有四圍青，青:海國都無一點塵。真:荔子風標全占夏，祃马:荷花顔色未饒春。真:水邊清吹傳觴久，有:路上殘陽立馬頻。真:不是閒來誇景物，物:欲將謠俗寄王人。真
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:興化軍曹殿丞寄荔支:原缺，據蔡本補:厚葉先枝新絳囊，阳:使君分寄驛人忙。阳:彩毫封處曾留意，寘:筠籠開時不見香。阳:風色甚豪應少損，阮:路程差近得分嘗。阳:閩州縱有千千樹，遇麌:未抵家園氣味長。阳
北宋:蔡襄:律詩:QiLv先:和曹殿丞寄荔支:荔子凝丹摘曉鮮，先铣:江南來路與雲連。先:託根曾是三山下，马祃麌:結實應歸萬木先。先:鄉國遠携甘旨重，肿宋:宴堂分翫色香全。先:清才仍更傳新唱，漾:一一驪珠照眼圓。先
北宋:蔡襄:年春:CN,薛老亭、四彻亭、清风楼、榴花洞:律詩:QiLv庚:庚:飲薛老亭晚歸:終日行山不出城，庚:城中山勢與雲平。庚:萬家市井魚鹽合，合:千里川原彩畫明。庚:坐上潮風醒酒力，职:晚來巖霧蓋鐘聲。庚:歸時休更燃官燭，沃:在處紗燈夾道迎。庚
北宋:蔡襄:律詩:QiLv萧:和許寺丞泊釣龍臺見寄:釣龍臺下艤行橈，萧效:獵獵船旗待晚潮。萧:萬里征人應悵望，漾:一川秋色正蕭條。萧:雨雲來去山明滅，屑:風浪高低日動摇。萧:有志四方男子事，寘:莫懷鄉國便魂銷。萧
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:寄答汝州王仲儀待制:汝水閩山道路長，阳:行郵時復寄新章。阳:諫垣笑別三年近，问吻寘:病枕魂飛萬里强。阳:烈火未應焚玉石，陌:埋輪曾是問豺狼。阳:主恩未報頭生白，陌:羞見龍泉百鍊鋼。阳
北宋:蔡襄:律詩:QiLv虞:吳屯驛曉起:殘月依山明朧𣎗，長煙浮水白糢胡。虞:竹林繞舍啼鴉臼，有:石井當窗下轆轤。虞:迎吏遠傳空狀小，筱:僕奴潜報一錢無。虞:騶兵不管晨炊絕，屑:呵叫蓯籠意氣麤。虞
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:晝寢宴坐軒憶與蘇才翁會別:投涼下馬卧僧家，麻:遶簟清風卷絳紗。麻:修竹滿前微雨過，个:遠山無際薄雲遮。麻:武侯舊隠人應到，号:自注：京西提點刑獄廳宇在鄧州。閩粵孤城日自斜。麻:解與塵心消百事，寘:更開新焙煮靈芽。麻
北宋:蔡襄:律詩:QiLv:真:懷文雅儼上人:填填車馬走沙塵，真:中有伊人離俗氛。文:千里不逢京下信，震:五年虛斷海邊魂。元:何窮世事秋林葉，叶:自在心靈晚岫雲。文:聞道西堂今粹隠，吻问:暮鐘朝磬欲何云。文
北宋:蔡襄:律詩:QiLv麻:麻:耕園驛:使軺迢遞到天涯，麻:候館遷延感歲華。麻:白髮却攀臨砌樹，遇麌:青條猶放過牆花。麻:悲來唯見金城柳，有:醉後曾乘海客槎。麻:欲問昔遊無處所，语:晚烟生水日沈沙。麻
北宋:蔡襄:律詩:QiLv庚:庚:題白蓮院東軒:昔年文酒自爲情，庚:身外鴻毛萬事輕。庚:暑醉每憐風引夢，送:夜歸多見月隨行。庚:重尋蘭若餘芳在，贿队:却怪桑門老態生。庚:點數朋遊今有幾，尾寘:拂塵看字淚先橫。庚:以上《蔡忠惠集》卷五
北宋:蔡襄:律詩:QiLv齐:齐:別邵武長史朱照鄰:竊比君侯病駃騠，齐:時看雲路忽長嘶。齐:十年還此同杯酒，有:三驛剛來踏雨泥。齐:士行滿鄉元自好，皓号:官名當世不勝低。齐:未霑釜粟榮新祿，屋:應上亨衢別有梯。齐:自注：相送三日。
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv麻:麻:哭賈少卿:庚辰年自潭州謫所遷少卿，知廣州，未行卒:畫旟南度謫長沙，麻:粵海新恩路更賒。麻:子日鵩來知主去，御语:辰年龍會爲賢嗟。麻:猶多婚嫁先捐館，旱翰:無復田園可寄家。麻:曾是德公推奬厚，有宥:一觴何處酹魂車。麻
北宋:蔡襄:年春:CN:律詩:QiLv麻:麻:和杜相公謝寄茶:破春龍焙走新茶，麻:盡是西溪近社芽。麻:纔拆緘封思退傅，遇:爲留甘旨減藏家。麻:鮮明香色凝雲液，陌:清徹神情敵露華。麻:却笑虛名陸鴻漸，俭:曾無賢相作詩誇。麻
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:城西射弓挺之以病不至簡示新詩有唯應欠我渭城歌之句謹吟一篇以答佳意:雪後西郊物外清，庚:官閒乘興此閒行。庚:出門疎樹無塵色，职:入內流渠带野聲。庚:近臘酒醪香更釅，艳:得風弓箭力還生。庚:知君病起心猶壯，漾:獨背船窗唱渭城。庚
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:因書答河東轉運楊樂道:前歲君提嶺外兵，庚:國門南路送君行。庚:由來成事多天幸，梗:直向危時見世情。庚:勉力朝廷論大計，霁:甘心江海就私榮。庚:自注：予請罷開封府，出知泉州。牢愁應解侵人骨，月:未老先教白髮生。庚
北宋:蔡襄:律詩:QiLv阳:阳:過真慧素上人院見紅薇盛開因思西閣後軒數株遂成短章寄翰林原叔八丈禹玉閣長兼書真慧壁間以記所遇:八月吳天覺早涼，阳:翠叢初拆碎朱房。阳:繁枝欲卧不勝力，职:落片將飛猶是香。阳:西閣二年臨晝夢，送:金刀一夕掩春芳。阳:自注：嘗令花工以綵爲之，殊逼真也。欄邊想像頻回首，有宥:漸覺星垣迥漢傍。阳
北宋:蔡襄:律詩:QiLv齐:齐:杭州訪吉祥璘上人追感蘇才翁同賞牡丹:曾乘春飲遶花畦，齐:花底餘香入燕泥。齐:剪處佳人傳燭下，马祃麌:歸時明月到雲西。齐:重來草樹驚秋色，职:零落交朋感舊題。齐:若使他年逢勝賞，养:一觴知復共誰携。齐
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:QiLv阳:丙申元日過浦城西陽嶺:曾侍天王玉几傍，阳漾:自注：累年侍執壽觴。捲簾袍色殿中央。阳:重霄未徹宮縣樂，药觉效:上宰初持萬壽觴。阳:曉日半臨幡影轉，铣霰:春風徧送佩聲長。阳:今朝千里穿雲嶺，梗:喜奉親輿返故鄉。阳
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:丙申五月遊興化西門上溪:尋溪因過上溪遊，尤:雨後溪渾水亂流。尤:因傍堤松却飛蓋，泰合:爲聞山鳥輟鳴騶。尤:平田䆉稏青雲合，合:滿谷芭蕉碧玉抽。尤:開濟無功須早去，御语:故時瓜隴有通侯。尤
北宋:蔡襄:律詩:QiLv真:真:謝宋評事:詩集下有荔支二字有序:齋館從容接燕申，真:每臨佳樹走觥巡。真:兵鋒却後知神物，物:年壽高來况主人。真:並賞昔聞思故友，有:自注：公嘗言陳大監、方諫議及大卿並曾會賞。分甘今喜奉慈親。真:豈唯持祝公難老，皓:兼欲靈株比大椿。真
北宋:蔡襄:律詩:QiLv庚:庚:謝阮評事:手授新書荷至情，庚:何時仙訣得真精。庚:高年轉覺面顔少，筱啸:細字全由眼力明。庚:藥籙謾勞分上下，马祃麌:丹爐終費修虧盈。庚:爭如一語醒然悟，遇:獨葆天光不外營。庚
北宋:蔡襄:律詩:QiLv庚:庚:和詩送茶寄孫之翰:北苑靈芽天下精，庚:要須寒過入春生。庚:故人偏愛雲腴白，陌:佳句遥傳玉律清。庚:衰病萬緣皆絕慮，御沃:甘香一味未忘情。庚:封題原是山家寶，皓:盡日虛堂試品程。庚
北宋:蔡襄:律詩:QiLv灰:灰:詔貢士:星騎翩翩鶴詔來，灰:旋聞歡語沸春雷。灰:天閑未減真龍種，肿宋:滄海還空老蚌胎。灰:拂紙半毫含意勁，敬:摩雲雙翅待風開。灰:寄言商潁辟榮客，陌:好致吾君放道迴。灰
北宋:蔡襄:年春:CN:律詩:QiLv灰:灰:福州堂下小欄花卉多是手栽今已繁盛因賞花有所感悼:愛花盡日傍花臺，灰:點檢當年手自栽。灰:前事已隨朝暮變，霰:舊華空見淺深開。灰:山禽忽下還飛去，御语:溪雨纔收又復來。灰:只有春醪能遣恨，愿:無人欄畔共持杯。灰
北宋:蔡襄:年:CN,四彻亭:律詩:QiLv支:微:登四徹亭:偶爾尋幽上翠微，微:遊人啼鳥似前期。支:花間行印露霑紙，纸:山下放衙雲滿旗。支:艷艷舞衣朝日處，语御:飄飄商櫓落潮時。支:傳杯且與乘春醉，寘:身世悠然兩自遺。支
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv支:支:寄題張景山大卿園池:人仰公才世吏師，支:更甘歸老舊林池。支:門闌清似當官處，语御:心力强於少壯時。支:物理自冥非寄酒，有:兵謀猶在却因棋。支:濠邊風月如招隠，吻问:願拂塵裾從所之。支:以上《蔡忠惠集》卷六
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv东:仁宗皇帝挽詞七首:道德由來太古同，东送:生靈休養至仁中。东:五兵不試歸神武，麌:萬物無私是化工。东:玉座忽逢春月盡，轸:金旌遥指洛川窮。东:年年翠輦長陪扈，麌:那向西城別梓宮。东
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv庚:青:甲辰寒日遊公謹園池:二月名園蓊鬰青，青:爲憐佳節此閒行。庚:偶因觴詠心還適，陌锡:蹔離塵埃眼倍明。庚:風靜落花深一寸，愿:日遲啼鳥度千聲。庚:主公高意何須道，皓号:芳物於人自有情。庚
北宋:蔡襄:律詩:QiLv文:重陽日有美堂南望:越邑吳封繡錯分，文问:華堂繁吹半空聞。文:山峯高下抽青笋，轸:江水東西卧白雲。文:菊蕊芬芳初應節，屑质:松林照耀欲迎曛。文:州人不見歸時醉，寘:未擬風流待使君。文
北宋:蔡襄:律詩:QiLv冬:东:和答孫推官久病新起見過錢塘之什二首:於世無機是海翁，东:客情醒醉任鄰鍾。冬:廉纖雨意還侵夜，祃:料峭春期未減冬。冬:寶氣上浮難掩玉，沃:歲寒中立不凋松。冬:君王自結英雄網，养:千載風雲定有從。冬
北宋:蔡襄:律詩:QiLv麻:麻:和答孫推官久病新起見過錢塘之什二首:病來安健賦詩誇，麻:甲子新移一歲加。麻:吾道所存唯浩氣，未:世緣何著但空花。麻:煙雲已過同歸鴈，谏:楊柳初藏並宿鴉。麻:便擬尋山逐幽趣，遇沃有:春泥隨馬不須遮。麻
北宋:蔡襄:律詩:QiLv灰:灰:和夜登有美堂:忽聞乘月上層臺，灰:正值江湖夜色開。灰:雲屋萬重燈火合，合:雪山千仞海潮來。灰:靜遊雖有詩情得，职:獨笑應無俗語陪。灰:縱使羈懷多感慨，队:若逢清致少徘徊。灰
北宋:蔡襄:律詩:QiLv齐:齐:和偶登安濟亭:津亭遥望草萋萋，齐:空曠清懷與物齊。齐:春水倒行潮欲上，漾养:晚雲平壓日先低。齐:高城覽古人何在，贿队:遠渡傷離客自迷。齐:好共山翁同出處，语御:不隨朝騎五門西。齐
北宋:蔡襄:律詩:QiLv东:东:和江上觀潮:地卷天回出海東，东:《夢粱錄》卷四作天捲潮回:人間何事可爭雄。东:千年浪說鴟夷怒，遇麌:一信全疑渤澥空。东:寂靜最宜聞夜枕，寝沁:《夢粱錄》作浪:崢嶸須待駕秋風。东:尋思物理真難測，职:《夢粱錄》作到:隨月虧圓亦未通。东
北宋:蔡襄:律詩:QiLv尤:尤:和答孫推官:擬將身計入扁舟，尤:縱得三公不黑頭。尤:病體已輕休賦鵩，屋:機心如動輒驚鷗。尤:强看吳野江山醉，寘:肯爲春風花草愁。尤:所向乾坤皆客寓，遇:可能與我更遲留。尤
北宋:蔡襄:律詩:QiLv支:支:和古寺偃松:古寺無人野蘚滋，支:空庭永日雪風吹。支:橫柯圓若張青蓋，泰合:老幹孤如植紫芝。支:萬乘未輕蟠木器，寘:千年終與大椿期。支:須知才短爲天幸，梗:江上婆娑得所宜。支
北宋:蔡襄:律詩:QiLv寒:元:和新燕:燕燕何來處處喧，元:新從海上振輕翰。寒:卑飛不避春泥重，肿宋:竝語應愁夜雨寒。寒:客舍暗窺吟筆健，愿:宴堂時見酒盃乾。寒:雕梁信美多移主，麌:願爾將雛擇便安。寒
北宋:蔡襄:律詩:QiLv支:遣興:苦竹生笋四五寸，愿:櫻桃開花千萬枝。支:空濛野色當樓處，语御:寂寞春寒带雨時。支:已放清歌逐瑶管，旱:旋篘新釀行金巵。支:衰翁酩酊自爲樂，药觉效:舉鞭不問并州兒。支
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv尤:寒食西湖:山前雨氣曉纔收，尤宥:水際風光翠欲流。尤:盡日旌旗停曲岸，翰:滿潭鉦鼓競飛舟。尤:浮來煙島疑相就，宥:引去山禽好自由。尤:歸騎不令歌吹歇，月屑曷黠:萬枝燈燭度花樓。尤
北宋:蔡襄:律詩:QiLv麻:麻:上巳日州園東樓:詩集作杭州:地上多於枝上花，麻:東樓凝望惜年華。麻:潮頭正對伍員廟，啸:燕子爭歸百姓家。麻:粉籜漸高山徑笋，轸:綠旗初展石岩茶。麻:流芳自與人兼老，皓:樽酒相逢莫重嗟。麻
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv豪:豪:四月清明西湖:千頃平湖綠一遭，豪:空城遊樂自奢豪。豪:畫船爭勝飛江鶻，月黠:翠巘都浮載海鼇。豪:芳草堤邊裙带短，旱:柔桑陌上髻鬟高。豪:樓前盡日聞歌笑，啸:不啻秋風卷怒濤。豪
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv真:文:十日西湖晚歸:清晨出郭又晴曛，文:已見空枝嫩葉新。真:爭得山頭能閣日，质:且容湖上不歸春。真:人隨百戲波翻海，贿:酒到三橋月滿身。真:自注：三橋乃西湖歸路，月中飲於橋上。只有牡丹纔半拆，陌:未知何處可娛賓。真
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv删:删:十五日遊龍華浄明兩院值雨:垂楊修竹半藏山，删:一徑紆回暮雨間。删:綠滿野田看渺渺，筱:白飛巖溜自潺潺。删:空村鮐背行歌去，御语:古寺頭陀乞食還。删:却羨幽人在深僻，陌:斷無來客扣禪關。删
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv微:支:十八日陪提刑郎中吉祥院看牡丹:節候初臨穀雨期，支:滿天風日助芳菲。微:生來已占妙香國，职:開處全烘直指衣。微:攬照儘從烏帽重，肿宋:放歌須遣羽觴飛。微:前騶不用傳呼寵，肿:待與遊人一路歸。微
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:QiLv支:支:二十二日山堂小飲和元郎中牡丹向謝之什:幾家園館見千枝，支:白髮雖多意不衰。支:香澤最深風靜處，语御:醉紅須在月明時。支:已知佳節無餘日，质:自注：已過穀雨三日。更向殘芳卷一巵。支:擬放春歸還自語，语御:來年老信莫先期。支
北宋:蔡襄:律詩:QiLv虞:虞:答孫推官:不是窮輪始問途，虞:肯將全璧混泥污。虞:尚平婚嫁何時畢，质:陶令田園先自蕪。虞:羈旅且甘家四壁，锡:牢愁須借酒千壚。虞:唯應抒素推文富，遇宥:落筆詞章氣象麄。虞
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv庚:和孫推官憶徑山遊:三十年前浙右行，庚阳漾敬:徑山纔稱愛山情。庚:油幢𢥠𢥠絲杉翠，寘:自注：五山盡植絲杉。環珮涓涓石澗鳴。庚:自注：遶寺流泉。極峻只疑天上黨，养:遥臨初覺地東傾。庚:分符不得重遊賞，养:碣石巖邊記姓名。庚:自注：舊有記徑山遊，鎸碣石巖。
北宋:蔡襄:律詩:QiLv先:先:奉答孫推官南屏舊遊:已憐叢翠在湖邊，先:最勝濃嵐返照前。先:未省天工能刻飾，职:祇應山骨自清堅。先:巖端下溜添春澗，谏:穴底來風送野煙。先:欲仗何人安屐齒，纸:更尋幽徑一攀緣。先
北宋:蔡襄:律詩:QiLv盐:盐:和登安濟亭:亭上風吹藤帽簷，盐:爲憐清勝得安恬。盐:驚濤觸岸層瀾碎，队:落日銜山半景尖。盐:遥認犀奔知鹿角，觉屋:忽逢龍挂見胡髯。盐:自注：浙江時有龍起，鄉人謂之龍挂。城南一去通滄海，贿:無限春寒向晚添。盐
北宋:蔡襄:律詩:QiLv虞:和運使王學士舟次德清見寄:洛陽平昔誇文會，泰:君已勝冠我壯夫。虞:談道最先稱賈誼，寘:憂時曾見哭唐衢。虞:自注：尹師魯兄弟多同會。敢將膠漆論同志，寘:幸得湖山可共娛。虞:須向餘春迴馬足，沃遇:柳堤相逐踏青蕪。虞
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv真:真:和運使學士芍藥篇:密葉陰沈夏景新，真:朱欄紅藥自爲春。真:香於蘭芷偏饒艷，艳:畫入縑綃未逼真。真:已恨芳華難駐景，梗:可堪愁卧動經旬。真:自注：病起同觀。三年想愛須留戀，霰:不爲江頭酒味醇。真
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv麻:麻:遊煙霞洞:新晴特地入煙霞，麻:道並南山轉更賒。麻:幽磬過鄰溪口寺，寘:衆鷄鳴午野人家。麻:洞深隨溜先如雨，麌语遇:石古籠藤亂放花。麻:潘岳小園猶作賦，遇:輕軒選勝樂無涯。麻
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv庚:庚:和錢端明遊南屏山:新秋初變一天清，庚:急雨仍添萬木聲。庚:山勢不根空外起，纸:湖光無際槩來平。庚:錦衣應有徘徊戀，霰:金地聊開燕樂情。庚:衰暮典城何所用，宋:願公雲路羽翰生。庚
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:QiLv虞:虞:清暑堂會同年:當年綠髮上天衢，虞:三紀于今雪滿鬚。虞:榮路風波多契闊，曷:畫堂歌吹蹔懽娛。虞:杯中明月時摇動，送董:草際飛螢乍有無。虞:莫問更籌須劇醉，寘:四翁同籍亦難俱。虞
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:QiLv真:真:清暑堂中秋夜飲:江國初凉夕漏均，真:青天無翳地無塵。真:蓮花翦綵燈光燦，翰:蕉葉傾金酒味新。真:時節暗遷應不再，队:懽娛難得莫辭頻。真:明年今夜中庭月，月:依舊寒光別照人。真:以上《蔡忠惠集》卷七
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:QiLv先:先:宋君輔許當世陳彥謙蘇宣甫自遠還鄉上元同飲:故國逢君慰喜偏，先:清宵行醼重留連。先:山樓上火人初合，合:天漢無雲月自圓。先:樂色時聞花院裏，纸寘:春風都在酒旗邊。先:莫辭徹曉須沈醉，寘:後會還應不計年。先
北宋:蔡襄:律詩:QiLv先:客有至自京師言諸公春間多會于元伯園池因念昔遊輒形篇詠:綠渠春水走潺湲，删先元:畫閣嵩巒映碧鮮。先:酒令已行金盞側，职:樂聲初急翠裙圓。先:清遊勝事傳京下，马祃麌:多麗新詞到海邊。先:曾是罇前沈醉客，陌:天涯回望重依然。先
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:QiLv灰:灰:九日許當世以詩見率登高:霜雲明凈海山隈，灰:一歲登臨始此回。灰:堂上壽觴淋浪滿，旱:欄邊佳菊似疑開。灰:故鄉情味人人好，皓号:今日榮恩節節來。灰:正是秋風洗煩暑，语:力將衰颯上高臺。灰
北宋:蔡襄:年春:CN:律詩:QiLv歌:歌:杭州璘上人以花栽數種見寄:名品參差十數窠，歌:商船千里任風波。歌:土花分破根株小，筱:春色隨來意氣多。歌:欲種更看移樹法，洽:將開須與傍欄歌。歌:中年漸不勝杯酌，药:紅翠他時奈爾何。歌
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:QiLv庚:庚:庚子上元即事:老去年華只自驚，庚:又逢佳節向山城。庚:春臨半夜寒猶重，肿宋:月到中天色更清。庚:上客風流連宿醉，寘:遊人歌調得新聲。庚:遥思鳳闕行時令，敬:紅繖朱欄萬燭明。庚
北宋:蔡襄:年春:CN:律詩:QiLv东:冬:庭松安靜堂:詩集作安靜堂庭松:偏愛堂東砌下松，冬:三年瀟灑伴衰翁。东:寒聲動蕩潮初上，漾养:疎影孤圓月正中。东:清徹紗帷延晝夢，送:綠涵金盞带春風。东:自緣多病饒歸思，寘:便覺山林野意通。东
北宋:蔡襄:年月:CN:律詩:QiLv灰:灰:四月池上:風下平池水暈開，灰:雲影飛飛度酒杯。灰:荷葉偶成雙翠蓋，泰合:荔枝纔似小青梅。灰:人間物靜兩相得，职:月色蒼凉始肯迴。灰
北宋:蔡襄:年月日:CN,北园:律詩:QiLv阳:阳:北園登高即事呈諸同僚:江雲寒薄不成霜，阳:九月登高菊未黄。阳:飛鏑有聲弓已力，职:小槽分溜酒初嘗。阳:秋容行見丹楓老，皓:客意難勝紫陌長。阳:自注：時被召還都。曾是禁園風物好，皓号:故鄉時節可能忘。阳:自注：重陽錫宴外園。
北宋:蔡襄:律詩:QiLv文:文:燕司封同年以詩見迎:寄問閩州明使君，文:十年蹉跌路岐分。文:帳前約束承嚴節，屑质:自注：福州乃象之轄。按下文書接署雲。文:自注：隔政知福州。北去最先趨畫戟，陌:老來應免醉紅裙。文:新篇一攬思遊舊，宥:搔首孤吟日又曛。文
北宋:蔡襄:律詩:QiLv东:东:題共樂亭:層巒高與赤霄通，东:節歲歡娛衆庶同。东:庭有美音非獨樂，药觉效:自注：音岳。會當炎暑自多風。东:山川勝勢欄桿下，马祃麌:井徑追遊月色中。东:私幸編民居客右，有宥:使君樽酒未應空。东
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:QiLv先:先:人日立春舟行寄福州燕二司封:清溪潮上送行船，先:回望高城隔曉烟。先:景色似看名畫展，铣:自注：前日君家盡出名畫。醉魂猶憶壽杯傳。先:自注：君家世傳壽杯，行之侑酒。春盤食菜思三九，有:人日書幡誦百千。先:南國逢君唯道舊，宥:後時何處笑今年。先
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:QiLv尤:尤:又寄興化徐虞部:梅花狼籍拂輕舟，尤:人日溪行動客愁。尤:上晝去程初北首，有宥:故山歸思滿東流。尤:垂垂朝雨隨雙槳，养:草草春蔬送一甌。尤:不獨懷鄉便多感，感:看人難似府君侯。尤
北宋:蔡襄:年月日:CN:律詩:QiLv庚:庚:上元至南劍州大雨寄泉州許通判:路遶溪回不計程，庚:行郵今復宿延平。庚:陰雲藏月不知處，语:急雨落天無數聲。庚:病起尚疑羣蟻鬭，宥:夢餘初聽一雞鳴。庚:泉山去歲同遊賞，养:惟有神君識此情。庚
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:寄題華藏院清軒:湖邊無地有塵埃，灰:況復虛明向此開。灰:山色每隨朝氣變，霰:水光長共夕陽來。灰:船行天上遊人散，翰旱:樹沒雪中宿鳥回。灰:一到便應離火宅，陌:不須花雨拂經臺。灰
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:過楊樂道宅西桃花盛開:城隈遶舍似山家，麻:舍下新桃已放花。麻:無限幽香風正好，皓号:不勝狂艷日初斜。麻:自憐馬上空愁望，漾:誰向樽前與醉誇。麻:京國難逢春氣味，未:莫隨塵事度年華。麻
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv虞:和張唐公約遊名園遇雪輒止:京塵官事日區區，虞尤:擬出芳郊佩一壺。虞:樓外陰雲迎曉合，合:陌頭霏霰與風俱。虞:翩翩珍騎曾來否，有麌纸:種種名花更在無。虞:若得縱遊休秉燭，沃:月中沈醉倩人扶。虞
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:和楊龍圖蘆鴈屏:何事高堂秋思生，庚:野蘆寒鴈畫工精。庚:風前挺立孤根老，皓:雲外相從去意輕。庚:不似丹青能借色，职:若逢霜月定聞聲。庚:研桑心術都無取，麌有:回望江鄉計未成。庚
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv青:庚:和楊龍圖獐猿屏:畫莫難於工寫生，庚:獐猿移得上幽屏。青:相逢平野初驚顧，遇:共向薰風適性靈。青:引子晝遊新草綠，沃:嘯羣時望故山青。青:可憐官省沈迷處，语御:每到中軒頓覺醒。青
北宋:蔡襄:年夏:CN:律詩:QiLv尤:尤:和吳省副北軒湖山之什:誰於素壁寫江流，尤:雲樹疎疎映荻洲。尤:盡日清虛全却暑，语:一川摇落似輕秋。尤:暫逢明畫心猶在，贿队:終向扁舟老去休。尤:只有遊鯈能自適，陌锡:莫懷香餌重遲留。尤
北宋:蔡襄:年夏:CN:律詩:QiLv尤:尤:送仲庶待制知澤州:十年臺省獻嘉謀，尤:新總兵符鎮上遊。尤:琴有薰絃多舜俗，沃:地連沙尾舊湘州。尤:江邊行色船千丈，养:塞外威聲馬萬頭。尤:宣室夜談思賈誼，寘:未應鄉國久遲留。尤
北宋:蔡襄:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:送子真給事出守常山:安得長材護北州，尤:蹔煩儒將擁輕裘。尤:聲名不啻一敵國，职:功業何須萬里侯。尤:設館高牙延永晝，宥:獵場飛騎入清秋。尤:天樞嚴近恩榮重，肿宋:歸夢應思帝所遊。尤
北宋:蔡襄:年冬:CN:律詩:QiLv灰:灰:送程刑部出守洪州:何事名郎出計臺，灰:鍾陵都會久須才。灰:江山不是人間有，有:旗鼓初從日下來。灰:列郡五符歸總制，霁:故鄉三組少徘徊。灰:勿嗟南國多懷感，感:寶氣還應徹斗魁。灰:以上《蔡忠惠集》卷八
北宋:蔡襄:律詩:QiLv:庚:詩一首:紫綬金章被寵榮，庚:筆牀茶竈伴參苓。青:只知江海能行道，皓号:未識朝廷舊有名。庚:笑我病去相榮□，圭刀小試即春生。庚:瘡痍未復君知否，有:國手于今數老成。庚:近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自書詩真迹》
北宋:蔡襄:絶句:WuJue齐:晚色:晚色在何處，语:樓高天宇低。齐:閒雲無去住，遇:歸燕自東西。齐
北宋:蔡襄:絶句:WuJue阳:福州寧越門外石橋看西山晚照:寧越門前路，遇:歸鞍駐石梁。阳:西山氣色好，皓号:晚日正相當。阳
北宋:蔡襄:絶句:WuJue先:別顔慥下第:四上不登第，霁:漂流二十年。先:依依去國恨，愿:杯酒春風前。先
北宋:蔡襄:絶句:WuJue先:孫武篇:入官無所解，蟹卦:因笑得君憐。先:豈知孫武子，纸:自欲逞威權。先
北宋:蔡襄:絶句:WuJue支:西施篇:越國無雙艷，艳:吳宮未始知。支:誰言勾踐黠，黠:不自愛西施。支
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:WuJue豪:秋日登郡樓二首:秋水已復漕，号豪:秋風初怒號。豪:天容霜後凈，敬:山勢北來高。豪
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:WuJue先:秋日登郡樓二首:落葉隨飛鳥，筱:疎砧答暮蟬。先:悠悠戍樓角，觉屋:悽切萬家傳。先
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue先:先:夢中作:年十八時入京就進士舉，過舒州相城夢中作:白玉樓臺第一天，先:琪花風靜彩鸞眠。先:誰人得似秦臺女，语御:吹徹雲簫上紫煙。先
北宋:蔡襄:絶句:QiJue寒:寒:別宋判官:縷縷青陰拂去鞍，寒:雨花狼籍顫春寒。寒:年光別緒侵入鬢，震:莫向離亭子細看。寒
北宋:蔡襄:絶句:QiJue阳:阳:望春詞:霏霏細雨勒梅黄，阳:一望春容十斷腸。阳:平蕪古柳青青遍，霰:獨使潘郎兩鬢霜。阳
北宋:蔡襄:絶句:QiJue东:东:落花:何事蒼苔數點紅，东:曉來花片落春風。东:可憐春色兼花盡，轸:今古此情無處窮。东
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue真:真:淨衆院嘗荔支:霞樹珠林暑後新，真:直疑天意別留春。真:京華百世爭鮮貴，未:自是芳根著海濱。真
北宋:蔡襄:年夏:CN:絶句:QiJue微:支:通源驛別顔茂才:躍馬東來不記時，支:酒醒寒色入征衣。微:垂楊官道連天去，御语:蔡本作人爭:落日郵亭別我歸。微
北宋:蔡襄:絶句:QiJue寒:正月四日:今朝纔見雪泥乾，寒先:日薄雲低又作寒。寒:家山千里何時到，号:溪上梅花正好看。寒
北宋:蔡襄:絶句:QiJue庚:庚:春曉:曈曈初日注窗明，庚:窗外雛鶯乳燕聲。庚:東風氣味濃於酒，有:曉夢魔人似宿酲。庚
北宋:蔡襄:絶句:QiJue真:真:聞福昌院春日一川花卉最盛:山前溪上最宜春，真:千樹夭桃一雨新。真:爭得扁舟隨水去，御语:亂花深處問秦人。真
北宋:蔡襄:絶句:QiJue删:删:雪中不見女几山:宜陽南路是仙山，删:雪擁雲埋杳靄間。删:洗眼來看無處覓，锡:不知可復在塵寰。删
北宋:蔡襄:絶句:QiJue齐:齐:訪陳處士:橋畔修篁下碧溪，齐:君家元在此橋西。齐:來時不似人間世，霁:日暖花香山鳥啼。齐
北宋:蔡襄:絶句:QiJue阳:阳:題建造寺奉先院:日照溪山生翠光，阳:春深花草雜幽香。阳:登臨誰會遲留意，寘:門外塵埃去路長。阳
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue萧:宿揚州:瓜洲堰埭阻行橈，萧效:更等江頭後信潮。萧:獨背殘燈數歸路，遇:風傳寒柝夜迢迢。萧
北宋:蔡襄:絶句:QiJue文:文:聞鴈:霜風吹鴈入南雲，文:千里征人枕上聞。文:欲問梁園近消息，职:月沈星轉五更分。文
北宋:蔡襄:年:CN,金山寺:絶句:QiJue真:真:題金山寺:畫梁詩板暗流塵，真:水石魚龍萬句新。真:誰識高僧最深意，寘:慈航長護過江人。真:以上《蔡忠惠集》卷四
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue虞:虞:經林逋舊居二首:修竹無多宅一區，虞:先生曾此隠西湖。虞:詩言不喜書封禪，霰:亦有餘書補世無。虞:自注：逋詩云：茂陵異日求遺草，猶喜曾無封禪書。
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:經林逋舊居二首:山色凝嵐水色清，庚:山雲長與水雲平。庚:先生來舉持竿手，有:釣得人間亢俗名。庚
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue东:东:離錢塘:迎潮小舸滿旗風，东:迴首津亭暮靄中。东:惆悵今宵歸去夢，送:迢迢直至海門東。东
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue删:删:至睦州:一带滄波兩面山，删:扁舟中去幾時還。删:浮生多半在離別，屑:此意明知未肯閒。删
北宋:蔡襄:絶句:QiJue东:东:呈沈子山:邈字子山，時知福州:荷葉新詞天下工，东:玉人垂手倚秋風。东:一聲清唱穿雲去，御语:斜日烘簾曲未終。东
北宋:蔡襄:絶句:QiJue寒:寒:呈沈子山:邈字子山，時知福州:六月閩溪荔子丹，寒:新秋猶喜薦雕盤。寒:自嗟千里歸程遠，阮愿:不得繁枝雨後看。寒
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue灰:題漁溪驛:昔年同向臘中迴，灰队贿:曾遶欄干折早梅。灰:今日獨來攀舊樹，遇麌:風翻黄葉下蒼苔。灰
北宋:蔡襄:絶句:QiJue庚:庚:春潮:納納春潮草際生，庚:商船鳴㯭趁潮行。庚:封書欲寄天涯意，寘:海水風濤不計程。庚
北宋:蔡襄:絶句:QiJue灰:灰:十一月後庭梅花盛開:迎臘梅花無數開，灰:旋看飛片點青苔。灰:幽香粉艷誰人見，霰:時有山禽入樹來。灰
北宋:蔡襄:絶句:QiJue灰:灰:十一月後庭梅花盛開:日暖香繁已盛開，灰:開時曾遶百千迴。灰:春風豈是多情思，寘:相伴花前去又來。灰
北宋:蔡襄:年月日:CN:絶句:QiJue真:真:正月十八日甘棠院:上元纔過去尋春，真:紅白山花粲粲新。真:似喜使君初病起，纸:隔欄相向笑迎人。真
北宋:蔡襄:年月日:CN:絶句:QiJue真:真:正月十八日甘棠院:天氣和柔酒更醇，真:緩歌花底正青春。真:狂花有意憐醉客，陌:撩亂飛紅滿一身。真
北宋:蔡襄:年月日:CN:絶句:QiJue寒:寒:正月十八日甘棠院:無奈閒情著物歡，寒:更愁花草便闌珊。寒:夭紅嫩翠宜燈燭，沃:放散笙歌靜裏看。寒
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue庚:夢遊洛中十首:天際烏雲含雨重，冬肿宋:樓前紅日照山明。庚:自注：夢中兩句。嵩陽居士今安否，有麌纸:青眼看人萬里情。庚:自注：司門員外郎王益恭，年四十餘致政，居洛中，自號嵩陽居士。
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue先:先:夢遊洛中十首:修竹蕭蕭曲檻前，先:清泉㶁㶁小池邊。先:琴中一弄履霜操，号:人靜當庭月正圓。先:自注：予爲留守推官，新作綠竹堂，王勝之、劉伯壽多會宿彈琴。
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue歌:夢遊洛中十首:過雨池塘涼氣早，皓:落花門戶亂紅多。歌:松亭石上題名處，语御:誰剝莓苔看在麽。歌:自注：王相宅號史館園，嘗與府僚遊宴，題名石上。
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue盐:夢遊洛中十首:廟下春行香霧合，合:觀中朝茹藥牙尖。盐:故人別後無消息，职:荒草生墳白露霑。盐:自注：嘗與尹子漸遊嶽廟寺觀，今子漸亡矣。
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue齐:齐:夢遊洛中十首:霜後丹楓照曲堤，齐:酒闌明月下前溪。齐:石樓夜半雲中笑，啸:驚起沙禽過水西。齐:自注：從尹師魯宿香山石樓。
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue虞:虞:夢遊洛中十首:韓王宅裏酒千壚，虞:范帥園中花萬株。虞:行樂主人今已矣，纸:春風還似舊時無。虞:自注：趙韓王宅有藏酒百千器，范太尉宅花最多。
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue阳:阳:夢遊洛中十首:名花百種結春芳，阳:天與穠華更與香。阳:每憶月陂隄下路，遇:便開圖畫覓姚黄。阳:自注：月陂張家牡丹百多餘種，姚家黄爲第一。
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue灰:灰:夢遊洛中十首:草白霜晴鶻眼開，灰:原頭遊騎四邊來。灰:枯叢鴉鵲休驚噪，号:日暮分持走兔迴。灰:自注：曾權洛陽縣，屢陪諸君出獵。
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue:寒:夢遊洛中十首:履道園池竹萬竿，寒:竹間池際笋斑斕。删:當時酒所誇文戰，霰:今日誰登上將壇。寒:自注：普明寺乃白樂天履道第，水竹最佳，數爲文字飲。
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue豪:夢遊洛中十首:白馬寺前冠蓋盛，敬庚:送行賓友盡英豪。豪:耿丞血染邊場草，皓:留得聲名日月高。豪:自注：罷官時交遊送餞白馬寺，耿大監丞今死西事。
北宋:蔡襄:絶句:QiJue尤:尤:方山渡口占:江上行人空自愁，尤:壯年雙鬢已驚秋。尤:不知風裏千重浪，漾:何事無情也白頭。尤
北宋:蔡襄:絶句:QiJue麻:麻:江村:黯澹江村春日斜，麻:汀洲芳草野田花。麻:孤舟橫笛向何處，语御:竹外炊煙一兩家。麻
北宋:蔡襄:絶句:QiJue灰:宿海邊寺:潮頭欲上風先至，寘:海面初明日近來。灰:怪得寺南多語笑，啸:蜑船爭送早魚迴。灰
北宋:蔡襄:絶句:QiJue尤:尤:建溪桃花:何物山桃不自羞，尤:欲乘風力占溪流。尤:仙源明有重來路，遇:莫下橫波礙客舟。尤
北宋:蔡襄:絶句:QiJue阳:阳:王臺驛見晚李花有感:玉京仙子愛春芳，阳:弄遍瓊枝嗅盡香。阳:祗有此花知舊意，寘:又隨風色過東牆。阳
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue歌:漳州白蓮僧宗要見遺紙扇每扇各書一首:山僧遺我白紙扇，霰先:入手輕快清風多。歌:物無大小貴適用，宋:何必吳綾與蜀羅。歌
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue文:文:漳州白蓮僧宗要見遺紙扇每扇各書一首:野老尋山翦白雲，文:欲將清吹助南薰。文:不堪便面張京兆，筱:恰稱能書王右軍。文
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:漳州白蓮僧宗要見遺紙扇每扇各書一首:徑尺規圓比雪霜，阳:昔人何事恨秋涼。阳:珍藏篋笥未爲失，质:更有明年夏日長。阳
军旅,将帅北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue文:文:漳州白蓮僧宗要見遺紙扇每扇各書一首:武侯白羽麾三軍，文:帳前甲馬生風雲。文:憐君才地亦疎薄，药:相過書林至夜分。文
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue先:先:漳州白蓮僧宗要見遺紙扇每扇各書一首:薄似蒲葵質更圓，先:忽疑明月落尊前。先:南堂暑氣生煩濁，觉屋:一座清涼直幾錢。先
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue蒸:蒸:漳州白蓮僧宗要見遺紙扇每扇各書一首:滉白新牋卷線稜，蒸:刮青纖竹纏紅藤。蒸:可憐子夜書帷下，马祃麌:一片圓光得未曾。蒸
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue鱼:虞:漳州白蓮僧宗要見遺紙扇每扇各書一首:堂陰壁罅蚊蚋都，虞:指麾西向先驅除。鱼:山翁一夜穩眠睡，寘:若或論功誰勝渠。鱼
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue庚:漳州白蓮僧宗要見遺紙扇每扇各書一首:老去將携只要輕，庚敬:況臨炎暑遶風清。庚:兒童愛把承簷溜，宥:未識山家質素情。庚
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:漳州白蓮僧宗要見遺紙扇每扇各書一首:不掩歌脣向畫堂，阳:不須名筆作花房。阳:直應携去林泉好，皓号:轉覺林泉興味長。阳
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:漳州白蓮僧宗要見遺紙扇每扇各書一首:虛堂永晝來風長，阳:石枕竹簟寒生光。阳:文園肺渴厭煩熱，屑:更要夫君在側傍。阳
北宋:蔡襄:絶句:QiJue麻:麻:後舍緋桃:十年樹底折香葩，麻:䔩䔩浮光弄曉霞。麻:只恨無情是風雨，麌语遇:直將紅片入西家。麻
北宋:蔡襄:絶句:QiJue真:真:宿黄蘗聽彬長老譚禪:一圓靈寂本清真，真:誰向蒼浪更問津。真:欲說西來無見處，语御:奈何言句亦前塵。真
北宋:蔡襄:絶句:QiJue东:东:南劍州芋陽舖見臘月桃花:可笑夭桃耐雪風，东:山家牆外見疎紅。东:爲君持酒一相向，漾养:生意雖殊寂寞同。东
北宋:蔡襄:絶句:QiJue先:先:士安飲我數杯至觀音院纔醒聞灘聲泉響因留短闋:林外灘聲砌下泉，先:泠泠幽響靜中傳。先:朝衫却染京塵去，御语:爭得夫君醒醉眠。先
北宋:蔡襄:絶句:QiJue支:支:華嚴院西軒見芍藥兩枝追想吉祥賞花慨然有感寄呈才翁:辛卯四月:吉祥亭下萬千枝，支:看盡將開欲落時。支:却是雙紅有深意，寘:故留春色綴人思。支
北宋:蔡襄:絶句:QiJue阳:阳:華嚴院西軒見芍藥兩枝追想吉祥賞花慨然有感寄呈才翁:辛卯四月:烘簾微照自生光，阳:吹面輕風與送香。阳:誰把金刀收絕艷，艳:醉紅深淺上釵梁。阳
北宋:蔡襄:絶句:QiJue元:元:華嚴院西軒見芍藥兩枝追想吉祥賞花慨然有感寄呈才翁:辛卯四月:的的名花對酒樽，元:欄邊沈醉月黄昏。元:今朝關外尋蘭若，药马:手迹作蕙:忽見孤芳欲斷魂。元
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue真:真:嘉禾郡偶書:盡道瑶池瓊樹新，真:仙源尋到不逢人。真:陳王也作驚鴻賦，遇:未必當時見洛神。真
北宋:蔡襄:絶句:QiJue尤:尤:讀宿州天慶觀門扉仙篆有感:玉骨霞衣帝所遊，尤:案前香氣與星浮。尤:無端醉語落塵土，麌:一過人間四十秋。尤
北宋:蔡襄:絶句:QiJue齐:送張處士二首:垂垂秋雨沒韉泥，齐霁荠:經晝門前無馬嘶。齐:乘靜因題送行什，缉:江南歸思已凄迷。齐
北宋:蔡襄:絶句:QiJue庚:青:送張處士二首:梁園塵土著人腥，青:不似淮山照眼明。庚:愛君心迹曾無繫，霁:一片孤雲去就輕。庚
北宋:蔡襄:年秋:CN:絶句:QiJue麻:麻:銓舍後軒:秋欄疎索水葒花，麻:坐見花邊日向斜。麻:莫問幽人超世訣，屑:即心無累是仙家。麻
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue庚:庚:閣下晝眠:急雨初收宮殿明，庚:紅薇花落暑風清。庚:忽傳午正驚殘夢，送:寂寂西軒喜鵲聲。庚
北宋:蔡襄:絶句:QiJue真:真:戲答王仲儀:零落黄花動節辰，真:送行杯酒感風塵。真:誰知最恨張京兆，筱:畫徧修眉不示人。真
北宋:蔡襄:絶句:QiJue先:先:泰靈園書事:檻外珍叢叨下泉，先:祥符天子泰靈仙。先:忽逢野老臨池水，纸:自剪殘花趁歲錢。先
北宋:蔡襄:絶句:QiJue阳:阳:泰靈園書事:上元天仗款琳房，阳:靈圃遥傳玉殿香。阳:要識年年桃李色，职:不關春力是恩光。阳
北宋:蔡襄:絶句:QiJue麻:麻:讀太平告身:綾紋金彩射星霞，麻:潤墨新騰玉署麻。麻:不用著心驚寵辱，沃:去來元是坦空華。麻
北宋:蔡襄:絶句:QiJue灰:灰:楚州聞晚角有懷:欽天門外警場開，灰:自注：郊宮有欽天門。畫角千枝疊鼓催。灰:今日淮邊孤壘畔，翰:晚風時送數聲來。灰
北宋:蔡襄:絶句:QiJue齐:齐:宿漁梁驛:庭樹疎疎河漢低，齐:瓦溝霜白月平西。齐:寒鴉不奈單棲苦，麌遇:落泊驚飛到曉啼。齐
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue东:過南劍州芋陽舖見桃花:七年相別復相逢，冬东阳:牆外千枝依舊紅。东:只有蒼顔日憔悴，寘:奈緣多感泣春風。东
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue寒:見勻親抄書泣悼卷末:得汝抄書心自喜，纸:古來清白紹家難。寒:誰知向老秋燈下，马祃麌:一見親蹤不忍看。寒
北宋:蔡襄:絶句:QiJue侵:侵:泉州安靜堂:庭松永晝囀春禽，侵:天氣初晴又半陰。侵:惆悵此生多病惱，皓:正看行樂獨傷心。侵
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue真:真:泉州北藏院見初荷華:初華纔過小荷身，真:曉露霑紅點點勻。真:莫爲愁心偏倚望，漾:清江元有未歸人。真
北宋:蔡襄:年:CN,清风楼:絶句:QiJue删:删:登清風樓:郭外清溪溪外山，删:溪雲飛上破山顔。删:晴明天氣琉璃色，职:何處峰頭带雨還。删
北宋:蔡襄:絶句:QiJue微:支:榴花洞:洞裏花開無定期，支:落紅曾見逐泉飛。微:仙人應向青山口，有:管却春花不與歸。微
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue虞:虞:寄南海李龍圖求素馨含笑花:兌:二草曾觀嶺外圖，虞:開時嘗與暑風俱。虞:使君已自憐清分，问:分得新條過海無。虞
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue东:冬:昭陵行:宮人上臨候昏鐘，冬:簾外香煙燭影紅。东:庭柏飛霜陵漏永，梗:可憐今夜月明中。东
北宋:蔡襄:年:CN,悟空院:絶句:QiJue歌:歌:和子發:空梁詩板歲年多，歌:唯有秋蟲占作窠。歌:聞道故人時拂拭，职:此生無奈舊情何。歌
北宋:蔡襄:絶句:QiJue阳:有遺梅花枕前者因成:誰寄梅花置枕傍，阳漾:前時復得枕清香。阳:因香夢徹江南路，遇:江水浮天月似霜。阳
北宋:蔡襄:絶句:QiJue灰:灰:至鎖外:旗聲不斷鼓聲催，灰:堤柳陰濃野色開。灰:今日客衣何事凈，敬:京塵不肯出城來。灰
北宋:蔡襄:絶句:QiJue阳:阳:五月宿江陰軍葛公綽草堂:曾解征衣寄草堂，阳:枕邊泉石自生涼。阳:休論仙訣能延壽，有宥:蹔得身閒夢亦長。阳
北宋:蔡襄:年:CN,西湖孤山:絶句:QiJue微:微:七月過孤山勤上人院:青林藹藹日暉暉，微:薄晚涼生暑氣微。微:湖上清風如可載，贿队:畫船十隻不空歸。微
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:韓玉汝山堂會別梅花已盛至蘇州示諭水鄉天寒未開:遥知畫舫艤江隈，灰:寒勒梅花未得開。灰:唯有山堂紅燭下，马祃麌:至今繁艷傍尊罍。灰
北宋:蔡襄:絶句:QiJue阳:阳:梨園小部:傾宮晨起傳輕粧，阳:山殿生風夏日長。阳:小部新聲落天上，漾养:無人知是荔枝香。阳
北宋:蔡襄:絶句:QiJue庚:庚:答葛公綽:山堂爭似草堂清，庚:俗事隨人百種名。庚:頼有四窗春茗在，贿队:甌中時看白雲生。庚
北宋:蔡襄:絶句:QiJue先:先:公綽示及生日以九龍泉爲壽依韻奉答:多謝山人遠祝延，先:壽杯仍是九龍泉。先:自注：九龍，惠山別名。餘生事事無心緒，语:直向清涼度歲年。先
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue先:先:度南澗:隠隠飛橋隔野煙，先:石磯西畔問漁船。先:桃花盡日隨流水，纸:洞在清溪何處邊。先
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue微:微:入天竺山留客:山光物態弄春暉，微:莫爲輕陰便擬歸。微:縱使晴明無雨過，个:入雲深處亦霑衣。微
北宋:蔡襄:絶句:QiJue元:元:十二日晚:手迹作丙午三月十二日晚:欲尋軒檻倒清尊，元:江上烟雲向晚昏。元:須倩東風吹散雨，麌语遇:明朝却待入花園。元
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue先:先:十三日吉祥探花:手迹下有院字:花未全開月未圓，先:看花候月思依然。先:手迹作待:明知花月無情物，物:若使多情更可憐。先
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue歌:歌:十三日出趙園觀花:水際開花千萬窠，歌:初鶯時逐麗人歌。歌:欲知太守行春樂，药觉效:只向東城得最多。歌
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue:先:十六日會飲駱園:名園何事却居鄽，先:永晝游蜂乳燕喧。元:不計陰晴與風雨，麌语遇:卷簾花蘤在尊前。先
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue东:东:又往鄭園:小小園亭細細風，东:千枝淺白間深紅。东:誰知狹徑無人到，号:留得青春向此中。东
北宋:蔡襄:絶句:QiJue歌:歌:寄錢塘春遊詩呈南陽郭待制:一春遊攬足詩歌，歌:寄與南陽語思多。歌:若憶錢塘曾到處，语御:西湖仍是舊烟波。歌
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue东:冬:段家堤西望晚山:月下西山千萬重，冬:日光山氣鬰葱籠。东:鮫綃數幅須移得，职:惆悵如今無畫工。东
北宋:蔡襄:年月日:CN:絶句:QiJue麻:六月八日山堂試茶:湖上畫船風送客，陌:江邊紅燭夜還家。麻:今朝寂寞山堂裏，纸寘:獨對炎暉看雪花。麻
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue东:东:李閣使新種洛花:堂下朱闌小魏紅，东:一枝濃艷占春風。东:新聞洛下傳佳種，肿宋:未必開時勝舊叢。东
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:李閣使新種洛花:園館春遊只帝京，庚:可憐哀悴海邊城。庚:縱然得酒心猶在，贿队:若也逢花眼亦生。庚
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue阳:阳:秋日:城頭蔓草受新霜，阳:天外孤鴻叫夕陽。阳:送客情懷楓樹老，皓:著人襟袖菊花香。阳
北宋:蔡襄:年月日:CN:絶句:QiJue删:元:七月二十四日食荔枝:絳衣仙子過中元，元:別葉空枝去不還。删:應是天人知憶念，艳:再生朱實慰衰顔。删
北宋:蔡襄:年月日:CN:絶句:QiJue支:微:醉後:醉後歸來月滿衣，微:重重花影帽簷攲。支:行人路畔猶相笑，啸:未似山翁倒接䍦。支
北宋:蔡襄:年月日:CN:絶句:QiJue歌:歌:朱樓:朱樓燈燭一聲歌，歌:臘後天街月色和。歌:平昔黄公酒壚下，马祃麌:誰知跬步邈山河。歌
北宋:蔡襄:年春:CN:絶句:QiJue真:真:一百五日開千葉間金:西園花蘤過中春，真:微雨初晴不受塵。真:莫怪芳叢開發早，皓:欲將紅艷送行人。真
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue真:真:乞雨題西方院:年年乞雨問山神，真:羞見耕耘隴上人。真:太守自知才德薄，药:彼蒼何事罪斯民。真
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:送馴鹿與東禪長老:二年馴擾傍山家，麻:欲領東還道路賒。麻:送汝給孤園裏去，御语:此生長伴大牛車。麻
北宋:蔡襄:絶句:QiJue先:先:畫生李維寫予像今已十年對鑑觀之因題其側:清眸綠髮十年前，先:朴野風神不易傳。先:今日青銅莫相照，啸:白髭垂頷面雙顴。先
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:將赴京留題山莊西壁:禁林京尹荷恩光，阳:三上螭頭乞郡章。阳:貧薄奉親須仰祿，屋:此心安敢繫軒裳。阳
北宋:蔡襄:絶句:QiJue庚:庚:徐虞部以龍尾石硯邀予第品仍授來使持還書府:玉質純蒼理緻精，庚:鋒芒都盡墨無聲。庚:相如間道還持去，御语:肯要秦人十五城。庚:自注：辨歙石以此法，若端石則不然。
北宋:蔡襄:年:CN,囊山寺:絶句:QiJue鱼:鱼:過囊山寄宏師:三十年間登第初，鱼:青衫羸馬叩禪居。鱼:鬢毛白盡猶奔走，有宥:慚愧高人得自如。鱼
北宋:蔡襄:年月日:CN:絶句:QiJue庚:庚:嘉祐辛丑蒙召還京二月八日道過陸氏之門因觀小欄花卉:風色微和日晝明，庚:小欄花卉新芽生。庚:行人不是愛春物，物:一見芳叢似有情。庚
北宋:蔡襄:年:CN,吉祥院:絶句:QiJue东:东:杭州過璘上人花圃:封培剪剝奪天工，东:欄下長年見萬紅。东:投老暗知心力少，筱啸:自開還落信春風。东
北宋:蔡襄:絶句:QiJue麻:麻:雪:六年守郡在天涯，麻:冬暖無因見雪華。麻:今日復看千里白，陌:强憐寒色作詩誇。麻
北宋:蔡襄:絶句:QiJue虞:和龐公謝子魚荔枝:霜鱗分不登枯肆，寘:丹實全應勝木奴。虞:欲效野芹羞獻去，御语:敢期佳什墜驪珠。虞
北宋:蔡襄:年:CN:絶句:QiJue东:冬:和宋次道宴日不赴有懷:殿中佳氣带春容，冬:天上雲謠落晚風。东:獨向下陳霑醉斝，马祃:羨君清卧寄詩筒。东
北宋:蔡襄:絶句:QiJue先:先:春日:東風吹雨濕鞦韆，先:紅點棠梨爛欲然。先:擬買芳華贈年少，筱啸:紫榆春淺未成錢。先
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue微:微:唐公以公累出知濠州:湛湛清渠風力微，微:濠梁行客布帆歸。微:到官應過莊生廟，啸:試問鷦鵬兩是非。微
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue庚:庚:桃杏園:詩集作宴桃杏園:上有繁葩下落英，庚:紅波動蕩逐風行。庚:夕陽開處猶光艷，艳:何況今宵值月明。庚
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue真:真:三月出城別張唐公會玉仙觀:隴麥青青溝柳新，真:春歸聚落少逢人。真:如何試與持鞭手，有:拂却向來身上塵。真
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue真:真:玉仙池:洞府花飛不減春，真:輕雲成片玉成塵。真:香軿縹緲知何在，贿队:無限池頭再拜人。真
北宋:蔡襄:年月:CN:絶句:QiJue微:微:凝祥池上晚歸:綠徑陰陰落景微，微:楊花零亂上人衣。微:長烟似愛滄波面，霰:風色雖豪不肯飛。微
北宋:蔡襄:絶句:QiJue先:先:遊九鯉湖:何嶺巍峨欲插天，先:回頭人與白雲連。先:桃花不點尋常路，遇:從此依稀度九仙。先
北宋:蔡襄:絶句:QiJue盐:錢唐題壁:綽約新嬌生眼底，荠:侵尋舊事上眉尖。盐:問君別後愁多少，筱啸:得似春潮夜夜添。盐
北宋:蔡襄:絶句:QiJue麻:麻:洛陽詩帖:洛陽風景實堪誇，麻:幾處樓臺處處花。麻:盡是齊王修種得，职:如今惆悵似無家。麻
北宋:蔡襄:絶句:QiJue真:真:洛陽詩帖:洛陽風景實堪珍，真:到此經今三紀春。真:無限歡娛榮樂事，寘:一時迴施少年人。真
北宋:蔡襄:絶句:QiJue庚:庚:稼村詩帖:隠居何事可謀生，庚:二字原缺，據明宋玨《古香齋寶藏蔡帖》補:堯舜難周畎畝情。庚:《古香齋寶藏蔡帖》作當畎畝人:若得一犂膏雨足，沃遇:石田茅屋起歌聲。庚
北宋:蔡襄:絶句:QiJue支:支:稼村詩帖:布穀聲中雨滿籬，支:催耕不獨野人知。支:荷鋤莫道春耘早，皓:正是披蓑叱犢時。支:以上同上書卷下之下
古今圖書集成北宋:蔡襄:絶句:QiJue阳:阳:荔枝:翠葉纖枝雜絳囊，阳:使君分寄驛人忙。阳:彩毫分處曾留筆，质:箬片開時不減香。阳,按：整理自《古今圖書集成》荔枝部
北宋:蔡襄:年月日:CN:排律:WuPai先:羣玉殿賜宴:治道承炎曆，锡:皇基亙萬年。先:深仁涵海嶽，觉:至德著坤乾。先:文物歸元首，有宥:臣鄰必巨賢。先:蓼蕭思及下，马祃麌:奕葉力追先。先:昕色方羣進，震:臚音忽四傳。先:衣冠紛雜遝，合:臺殿鬰蟺蜎。先:自注：嘉祐七年十二年二十三日，詔宰臣以下龍圖、天章閣觀三聖御書。寶字崇三聖，敬:瑶圖祕九天。先:榮河祥氣徹，屑:昭漢曉光旋。先:磊砢珠璣在，贿队:崢嶸歲月遷。先:家聲終卓越，月曷:上意益恭虔。先:書觀開舖首，有宥:自注：又幸寶文閣作飛白字，召臣寮觀，人賜一軸，兼賜紙筆墨各有差。宸毫落彩牋。先:煙雲初不定，径:鸞鳳互相鮮。先:拜賜兼金重，肿宋:珍藏尺璧全。先:人人皆自得，职:事事獨超先。先:睿藻敦風教，效:自注：賜御詩一首，令羣臣次韻和進。冥搜出化權。先:來從玉山府，麌:遠過柏梁篇。先:迴馭臨高館，旱翰:自注：賜宴羣玉殿。推恩錫廣筵。先:迷魂遊帝所，语:休應動星躔。先:申命嚴樽俎，语:自注：二十七日幸寶文閣，召宰臣以下觀太宗游藝集瑞物十三種，仍賜御書，宴羣玉殿，宣諭太平無事，令羣臣盡醉。新章被管絃。先:千齡叨際會，泰:曠古絕寅緣。先:大施難論報，号:精誠第祝延。先:唯應歌盛美，纸:樂石可磨鎸。先
北宋:蔡襄:年:CN:排律:WuPai真:序賓亭:師律先憂寄，寘:朝家此得人。真:門庭環劍佩，队:胸膽貫星辰。真:今已閒戎略，药:疇能卜宴申。真:樓高休暇日，质:臺逈厭登春。真:珍館瑶甍舉，语:璇題寶篆新。真:鴨欄迴鬭頸，梗:龍壁活盤鱗。真:夾幕寒波顫，霰:前峰古黛皴。真:始知仙有路，遇:盡恐世無塵。真:武馭來金虎，麌:儒簪下石麟。真:機分榮辱主，麌:觶序去留賓。真:揖讓盈三魄，陌药:雌雄競一神。真:氣橫飛客箭，霰:歌協大夫蘋。真:萬古浮雲片，霰:勞生斷梗身。真:即時懽未已，纸寘:往事夢非真。真:席久疑枯海，贿:琴幺似隔鄰。真:釭花明雨暮，遇:甕酎壓霜晨。真:鴉動殘絲柳，有:鱸肥滑線蓴。真:晴霞上丹葉，叶:熟粉護青筠。真:賦景呵吟筆，质:揮談密醉茵。真:流年祇容易，陌寘:嘉會可因循。真
北宋:蔡襄:排律:WuPai尤:陪尹子漸申安禮宿香山寺:二月已强半，翰:尋春登石樓。尤:山光侵雨變，霰:草色到雲休。尤:歸鳥沈巖際，霁:行人過樹頭。尤:剝苔看石碣，屑月曷:因火認漁舟。尤:漸夜灘聲惡，药遇:憑虛屋勢浮。尤:乘閒聊自適，陌:觴詠屬吾流。尤
北宋:蔡襄:排律:WuPai灰:遊龍門香山寺:彩閣縈林轉，铣霰:蒼崖隔水開。灰:龕明千像日，质:波起一灘雷。灰:綠淺春前草，皓:香餘臘後梅。灰:背人驚鷺去，御语:將雨好風來。灰:雲氣隨衣袂，霁:嵐光入酒杯。灰:清遊知不屢，遇:欲下更徘徊。灰
北宋:蔡襄:排律:WuPai庚:登府店福昌山閣:危磴通高閣，药:登臨境迥清。庚:雲開千岫出，质寘:雪霽一川明。庚:斷雁來孤影，梗:遥泉落細聲。庚:野烟依竹見，霰:溪樹與橋平。庚:已助騷人思，寘:空摇遠客情。庚:扁舟如可泛，陷:歷歷是江程。庚
北宋:蔡襄:排律:WuPai东:登三鄉寺閣:歷覽宜陽道，皓号:披軒臨朔風。东:地疑塵世外，泰:人盡畫圖中。东:巖曲疎鐘答，合:村前小彴通。东:水烟寒更白，陌:山氣曉微紅。东:遊宦真浮梗，梗:流年似轉蓬。东:長懷無所寄，寘:盡日送歸鴻。东
北宋:蔡襄:排律:WuPai庚:題福州釋迦院幽幽亭:路盡得佳賞，养:川原何凈明。庚:周圍地形壯，漾:灑落世塵清。庚:背郭千峰起，纸:涵空一水橫。庚:風帆人共遠，阮愿:潮嶼歲重耕。庚:曉市炊烟合，合:孤庵汲道縈。庚:俯窺巖鳥過，个:微認野雲生。庚:香氣林端出，质寘:秋容物外呈。庚:表閒幡弄影，梗:覺靜磬傳聲。庚:官舍今稀訟，宋:轓車此駐行。庚:唱篇知寡和，个:君世負詩名。庚
北宋:蔡襄:排律:WuPai元:題何山人大隠閣:萬井連交道，皓号:中天敞靜軒。元:由來隠鄽市，纸:全勝賁丘園。元:目極無留賞，养:心閒不避喧。元:沼光摇屋動，送董:花艷出欄繁。元:雨霽山容靜，梗:潮生海氣昏。元:幽人披彩檻，豏:永日對芳樽。元:素業名家久，有:通醫與義存。元:丹圖環八卦，卦:仙訣遁三元。元:造化今爲友，有:懽憂本聚門。元:應須超世累，寘纸:宴坐此忘言。元
北宋:蔡襄:排律:WuPai:自漁梁驛至衢州大雪有懷:大雪迷空野，马:手迹作壓:征人尚遠行。庚:手迹作驅車:乾坤初一色，职:晝夜忽通明。庚:有物皆遷白，陌:無塵頓覺清。庚:只看流水在，贿队:却喜亂山平。庚:逐絮飄飄起，纸:投花點點輕。庚:玉樓天上出，质寘:銀闕海中生。庚:舞極摇溶態，队:聞餘淅瀝聲。庚:客爐何暇暖，阮:官酤未能醒。青:蔡本注：去聲。薄吹消春凍，送:新暘破曉晴。庚:更登分界嶺，梗:南望不勝情。庚
北宋:蔡襄:排律:WuPai豪:崇德夜泊寄福建提刑章屯田思錢塘春月並遊:夙昔神都別，屑:于今浙水遭。豪:故情彌切到，号:佳月事追遨。豪:太守才賢重，肿宋:清明土俗豪。豪:犀珠來戍削，药:征鼓去啾嘈。豪:湖樹涵天闊，曷:船旗罥日高。豪:醉中春渺渺，筱:愁外夕陶陶。豪:手迹作自:新曲尋聲倚，纸寘:名花逐種褒。豪:吟亭披越岫，宥:夢枕覺胥濤。豪:論議刀矛快，卦:心懷鐵石牢。豪:淹留趨海角，觉屋:分散念霜毛。豪:鱸鱠紅隨筯，御:自注：予之吳江。瀧波淥滿篙。豪:自注：君往嚴瀧。試思南北路，遇:燈暗雨蕭騷。豪
北宋:蔡襄:年春:CN:排律:WuPai微:哭石曼卿:仕宦晚益困，愿:忽驚朝露晞。微:嗟嗟命不偶，有:事事志多違。微:直節未嘗屈，物:英魂何所依。微:有材真國器，寘:無悶即天機。微:前日猶言笑，啸:今亡果是非。微:城南春滿路，遇:空見素旌歸。微
北宋:蔡襄:年月:CN:排律:WuPai庚:四月十七日奉安仁宗皇帝御容於景靈孝嚴殿是日舟次陳留感懷述事十六韻:先帝傳基固，遇:真人嗣統平。庚:餘恩華夏在，贿队:高誼古今傾。庚:漢法原爲廟，啸:仙居別有京。庚:海中金闕見，霰:天上玉樓成。庚:睿意懷丕烈，屑:宸豪薦大名。庚:薦唯將舜擬，纸:嚴亦與周并。庚:龍向朝雲起，纸:奎和晝日呈。庚:流光俄洊歲，霁:發號慶重明。庚:令節千秋過，个:端儀萬衆迎。庚:讙呼山嶽動，送董:驅拂鬼神驚。庚:縹緲來佳氣，未:雍容下太清。庚:旛旌多異制，霁:歌吹自新聲。庚:琳館初停御，御:鑾輿始引行。庚:盥孚通至感，感:福澤被羣生。庚:往事時兼遠，阮愿:孤臣淚獨橫。庚:晨興西嚮久，有:悽斷老年情。庚
北宋:蔡襄:年月:CN:排律:WuPai微:十九日奉慈親再往吉祥院看花:天意應偏與，语鱼御:春工已盡歸。微:來如從月下，马祃麌:去似逐雲飛。微:艷絕聲名遠，阮愿:清多香氣微。微:輕陰資潤澤，陌药:斜照動光輝。微:劇飲千鍾醉，寘:相鮮五綵衣。微:曾非重芳物，物:庶以奉慈闈。微
北宋:蔡襄:年月:CN:排律:WuPai东:中秋夕獨坐望月:萬里凄凝魄，陌药:幽深在處通。东:清流河漢盡，轸:寒入水雲空。东:踰久方全白，陌:彌高適正中。东:開書還自卷，铣霰:把酒復誰同。东:泫葉漙宵露，遇:吹衣變暑風。东:更看庭樹影，梗:漸過粉牆東。东
北宋:蔡襄:排律:WuPai真:提刑司封以鄰霄臺佳什垂示輒成拙篇以答厚貺:峭拔幾千仞，震:孤高無四鄰。真:低回傾北斗，宥有:突兀起東閩。真:締結青雲上，漾养:登臨滄海濱。真:溪山來面勢，霁:歌吹徹穹旻。真:子夜先看日，质:陰崖後得春。真:三韓空瑣碎，队:自注：福人云高峰晴海，見新羅州島。萬落自埃塵。真:使者風流在，贿:詩人格調新。真:驪珠忽投我，哿:神筆動驚人。真:平昔持州契，霁屑:于今識路津。真:去天知不遠，阮愿:咫尺仰威神。真
北宋:蔡襄:排律:QiPai真:真:城南春會:陰雲薄薄地無塵，真:清曉城南集畫輪。真:睢苑即時裁雪霰，霰:潁川連夜聚星辰。真:山眉帖漢晴光擬，纸:鶯舌尋風碎語真。真:芳草有情迷謝客，陌:落花無處問秦人。真:樽前莫厭歌醒耳，纸:世上偏饒淚滿巾。真:嘉意未闌繁盛減，豏:東皇底事惜殘春。真
北宋:蔡襄:排律:QiPai真:真:送張太傅還鄉:置器功成佚退身，真:故園南望整車茵。真:青冥直上無餘事，寘:白首歸來有幾人。真:門外離筵晴日曉，筱:江邊行路雜花春。真:橐金均散心如水，纸:冢樹重攀淚滿巾。真:盃酒相逢耆舊少，筱啸:山川不改歲華新。真:從公几杖何由去，御语:更祝千年比大椿。真
北宋:蔡襄:年月:CN:排律:QiPai:寒:送錢端明還京:禁墀初別紫霄端，寒:故國生光里俗懽。寒:二世家聲聯將相，漾:百年廟貌儼衣冠。寒:躬臨州戟迎門下，马祃麌:自注：每至州廨，客次下馬。人喜曾孫夾道觀。寒:石照老苔封舊迹，陌:錦溪喬木涕清瀾。寒:東趨越嶺興懷遠，阮愿:夕聽胥濤入夢間。删:江上馳心思魏闕，月:日邊歸路指長安。寒:香深離渚花重疊，叶:涼滿行舟酒半闌。寒:應念非才持虎契，霁屑:平時相繼入金鑾。寒
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:御筆賜字詩:皇華使者臨清晨，真:手開寶軸香煤新。真:沿名與字發深旨，纸:宸毫灑落奎鉤文。文:精神高遠照日月，月:勢力雄健生風雲。文:混然氣質不可寫，马:乃知學到非天真。真:緘藏自語價希代，队:誰顧四壁嗟空貧。真:臣聞帝舜優聖域，职:臯陶大禹爲其鄰。真:吁俞敕戒成典要，啸萧:垂覆後世如穹旻。真:陛下仁明如舜禹，麌:豪英進用司鴻鈞。真:臣襄材智最駑下，马祃麌:豈有志業通經綸。真:獨是丹誠抱忠樸，屋觉:常欲贊奏上古珍。真:又聞孔子春秋法，洽:片言褒貶賢愚分。文:考經內省不自稱，蒸径:手迹作莫能:但思至理書諸紳。真:乾坤大施入洪化，祃:將圖報效無緣因。真:誓心願竭謨謀義，寘:庶裨萬一唐虞君。文
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng支:四賢一不肖詩 范希文:中朝鸞鶴何儀儀，支:慷慨大體能者誰。支:之人起家用儒業，洽:馳騁古今無所遺。支:當年得從諫官列，屑:天庭一露胸中奇。支:矢身受責甘如薺，荠:沃然華實相葳蕤。支:漢文不見賈生久，有:詔書曉落東南涯。支:歸來俯首文石陛，荠:尹以京兆天子毘。支:名都翼翼郡國首，有宥:里區百萬多占辭。支:豪宗貴倖矜意氣，未:半言主者承其頤。支:昂昂孤立中不倚，纸寘:傳經決訟無牽羈。支:老姦黠吏束其手，有:衆口和附歌且怡。支:日朝黄幄邇天問，问:帝前大畫當今宜。支:文陳疏舉時密啟，荠:此語多祕世莫知。支:傳者籍籍十得一，质:一者已足爲良醫。支:一麾出守番君國，职:惜此智慮無所施。支:吾君睿明廣視聽，青径:四招邦俊隆邦基。支:廷臣諫列復鉗口，有:安得長喙號丹墀。支:晝歌夕寢心如疚，宥:咄哉汝憂非汝爲。支
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng:四賢一不肖詩 余安道:南方之强君子居，鱼:卓然安道襟韻孤。虞:詞科判等屢得雋，震铣:呀然鼓焰天地罏。虞:三年待詔處京邑，缉:斗粟不足榮妻孥。虞:耳聞心慮朝家事，寘:螭頭比奏帝日都。虞:校書計課當序進，震:麗賦集仙來顯塗。虞:誥墨未乾尋已奪，曷:不奪不爲君子儒。虞:前日希文坐言事，寘:手提敕教東南趨。虞:希文鯁亮素少與，语鱼御:失勢誰復能相扶。虞:嶄然安道生頭角，觉屋:氣虹萬丈橫天衢。虞:臣靖胸中有屈語，语御:舉嗌不避蕭斧誅。虞:使臣仲淹在庭列，屑:日獻陛下之嘉謨。虞:刺史榮官雖重寄，寘:奈何一郡卷不舒。鱼:言非由位固當罪，贿:隨漕扁舟盡室俱。虞:炎陬此去數千里，纸:橐中狼籍惟蠹書。鱼:高冠長佩叢闕下，马祃麌:千百其羣訶爾愚。虞:吾知萬世更萬世，霁:凜凜英風激懦夫。虞
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng:四賢一不肖詩 尹師魯:君子道合久以成，庚:小人利合久以傾。庚:世道下衰交以利，寘:遂使周雅稱嚶鳴。庚:煌煌大都足軒冕，铣:綽有風采爲名卿。庚:高名重位蓋當世，霁:退朝歸舍賓已盈。庚:脅肩諂笑不知病，敬:指天報遇如要盟。庚:一朝勢奪德未改，贿:萬鈞已與毫釐輕。庚:畏威諛上亦隨毀，纸:矧復鼓舌加其評。庚:逶迤陰拱質氣厚，有宥:兩豆塞耳心無營。庚:嗚呼古人不可見，霰:今人可見誰與明。庚:章章節義尹師魯，麌:飭躬佩道爲華榮。庚:希文被罪激人怒，遇麌:君獨欣慕如平生。庚:抗書轂下自論劾，职队:惟善與惡宜彙征。庚蒸:削官竄逐雖適楚，语御:一語不挂離騷經。青:當年亦有大臣逐，屋:朋邪隠縮無主名。庚:希文果若事姦險，俭:何此吉士同其聲。庚:高譚本欲悟人主，麌:豈獨區區交友情。庚
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng阳:四賢一不肖詩 歐陽永叔:先民至論推天常，阳:補衮扶世爲儒方。阳:圜冠博带不知本，阮:樗櫟安可施青黄。阳:帝圖日盛人世出，质寘:今吾永叔誠有望。阳:處心學士貴適用，宋:異端莫得窺其牆。阳:子年五月范京兆，筱:服天子命臨鄱陽。阳:二賢拜疏贖其罪，贿:勢若止沸反揚湯。阳:敕令百執無越位，寘:諫垣何以敢封囊。阳:哀來激憤抑復奮，问:强食不得下喉吭。阳:位卑無路自聞達，曷霁:目視雲闕高蒼茫。阳:裁書數幅責司諫，谏:落筆騄驥騰康莊。阳:刃迎縷析解統要，啸萧:其間大意可得詳。阳:書曰希文有本末，曷:學通古今氣果剛。阳:始自理官來祕閣，药:不五六歲爲天章。阳:上心倚若左右手，有:日備顧問鄰清光。阳:苟爾希文實邪佞，径:曷不開口論否臧。阳:陰觀被譴始醜詆，荠齐:摧枯拉腐奚爲彊。阳:儻曰希文實賢士，纸:因言被責庸何傷。阳:漢殺王章與長倩，霰敬:當時豈曰誅賢良。阳:惟時諫官亦結舌，屑:不曰可諫曰罪當。阳:遂今百世覽前史，纸:往往心憤涕泗滂。阳:斯言感切固已至，寘:讀者不得令激昂。阳:豈圖反我爲怨府，麌:袖書乞憐天子傍。阳:謫官一邑固分耳，纸:恨不剖腹呈琳琅。阳:我嗟時輩識君淺，铣:但推藻翰高文場。阳:斯人滿腹有儒術，质:使之得地能施張。阳:皇家太平幾百載，贿队:正當鑑古修紀綱。阳:賢才進用忠言錄，沃:祖述聖德垂無疆。阳
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng:四賢一不肖詩 高若訥:人稟天地中和生，庚:氣之正者爲誠明。庚:誠明所鍾皆賢傑，屑:從容中道無攲傾。庚:嘉謀讜論范京兆，筱:激姦糾繆揚王庭。青径:積羽沈舟毀銷骨，月:正人無徒姦者朋。蒸:主知膠固未遐棄，寘:兩轓五馬猶專城。庚:歐陽祕閣官職卑，支:欲雪忠良無路岐。支:累幅長書快幽憤，吻:一責司諫心無疑。支:人謂高君如撻市，纸:出見縉紳無面皮。支:高君携書奏天子，纸:遊言容色仍怡怡。支:反謂范文謀疎闊，曷:投彼南方誠爲宜。支:永叔忤意竄西蜀，沃:不免一中讒人機。微:汲黯嘗糾公孫詐，祃:弘於上前多謝之。支:上待公孫禮益厚，有宥:當時史官猶刺譏。微:司諫不能自引咎，有:復將己過揚當時。支:四公稱賢爾不肖，啸:讒言易入天難欺。支:朝家若有觀風使，纸寘:此語請與風人詩。支
北宋:蔡襄:古風:GuFeng霰:和王勝之遊普明院:昔賢履道第，霁:平時洛都選。霰:門外多風塵，真:林端出臺殿。霰:名園迤邐清，庚:小徑縈紆轉。霰:脩竹環數畝，有麌:可愛清不變。霰:冰生流水靜，梗:原作請，據四庫本改:葉盡危巢見。霰:晴日破雲來，灰:遊鱼過池面。霰:君意高如鴻，东:孤超遺健羨。霰:茲遊恐難屢，遇:歷覽豈云倦。霰:放懷窮幽趣，遇沃有虞:回首抱歸戀。霰:裁詩賦景物，物:芬葩有餘絢。霰:呼童秣予馬，马:追閒性所便。霰
北宋:蔡襄:古風:GuFeng尤:陪諸君會史館園:名園霽宿雨，麌语遇:春日正和柔。尤:花香泛草際，霁:竹影摇清流。尤:鳴禽自往還，删:遊鱼時沈浮。尤:出門市朝喧，元:愛此林亭幽。尤:况陪君子讌，霰翰铣:飛斝更相酬。尤:亦有佳人携，齐:豔歌青眉愁。尤:佳人足娛適，陌锡:遠思何夷猶。尤:故鄉去千里，纸寘:野堂臨溪頭。尤:夢寐別四載，贿队:南望無時休。尤:王粲昔從軍，文:登樓以銷憂。尤:今予豈不然，先:每到終遲留。尤
北宋:蔡襄:古風:GuFeng漾:過白樂天墳:樂天本才士，纸:羽儀初頡頏。漾:脫身避禍機，微:遂得林泉尚。漾:生愛香山遊，尤:死亦香山葬。漾:悠悠醉吟魂，元:終古填幽壙。漾:小堂松檜間，删谏:躋攀白雲上。漾:春日照伊流，尤:素波明演漾。漾:草樹豈有情，庚:一步一囘望。漾
北宋:蔡襄:古風:GuFeng萧:楊叔武北堂夜話:歲晏物景薄，药:層陰向晚饒。萧:輕雲隠微月，月:殘雪棲枯條。萧:夫君有高適，陌锡:顧我慰寂寥。萧:瀟灑開北堂，阳:拂榻延良宵。萧:前几陳古書，鱼支:坐見千載遥。萧:間亦發新句，遇宥:幽思含九韶。萧:神明靜外照，啸:念慮醉中消。萧:揚雄戎丹轂，屋:顔子安一瓢。萧:良玉不火變，霰:翠柏寧霜彫。萧:此心固獨往，养:聲利詎得招。萧:罏灰寒更劃，陌:燈灺落仍挑。萧:相看數漏板，潸:後會誡重要。萧
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng麌:送胡武平出守吳興:東南有佳士，纸:文高志清苦。麌:翩然請郡章，阳:入居使君府。麌:霅水生春瀾，寒翰:瑩凈沙可數。麌:霽日明旌旗，支:長風送鐃鼓。麌:煙帆十丈船，先:湖山一抔土。麌:橘嫩宴亭秋，尤:茶香齋閣午。麌:神歡所適宜，支:動默造幽覩。麌:應念懷鉛人，真:垂頭證魚魯。麌
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng哿:永叔示及聖俞酬答因奉和寄聖俞:吾友多稱君，文:思見寒附火。哿:氣溫玉開籍，陌祃:才敏鏃加笴。哿:嘗於師魯書，鱼支:言詞屢及我。哿:乖疎久益新，真:慕合迎已可。哿:奈何縻組綬，有宥:無路動車輠。哿:近乃得百篇，先:能詩今信果。哿:清寒水石舂，冬:怪險蛟螭鎖。哿:遠念煙鴻去，御语:呈妍露葩娜。哿:古人雖已矣，纸:風流未應墮。哿:東來勿後期，支:山桃綴紅顆。哿
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:送安思正之蜀:臨字思正:賤者易屈志，寘:少年多直情。庚:子獨修節行，庚阳漾敬:愛護如目精。庚:辛勤走銓省，梗:歷歲纔點名。庚:舍居在窮巷，绛:門戶面西城。庚:妻孥愁屢空，东送董:獨爾心無營。庚:驅騾從僮僕，屋沃:間或造予庭。青:是時楊叔武，麌:相值極驩誠。庚:妙言發潛稸，屋:遠意倍幽萌。庚:羞諛刺俗子，纸:指急條邊兵。庚:過從豈云厭，盐艳叶:時節忽崢嶸。庚:叔武守岳陽，阳:別去方行行。庚:子今復之蜀，沃:蜀道天險并。庚:橐中無一錢，先:劍外幾百程。庚:春風卷地來，灰:凡草猶奮榮。庚:如何使之人，真:憔悴氣與形。青:內富在乎我，哿:外窮繫於生。庚:此事久已判，翰寒:努力敦誠明。庚:吾友黄君度，遇药:實乃浮其聲。庚:子往從之遊，尤:切磨固相成。庚:自注：瑊字君度。
北宋:蔡襄:古風:GuFeng缉:寄襄城孫主簿:昔子尚穉孩，灰:從親來此邑。缉:今子稽簿書，鱼支:職守仍前襲。缉:自注：其父嘗爲縣主簿。歲月曾未幾，微尾寘:風流正相及。缉:新硎刃益銛，盐:舊署墨猶溼。缉:非徒使氣奮，问:固使家聲立。缉:征調事漸繁，元寒歌:須材時所急。缉:何不一軒翔，阳:榮名亦可拾。缉:勖子乃自省，梗:滿顔抱羞澀。缉
军旅,送行北宋:蔡襄:年冬:CN:古風:GuFeng:送任山歸河東:風俗憂思深，侵:在昔言汾絳。绛:之人隠其間，删:白首甘陋巷。绛:畢力事詩書，鱼支:豈特專記誦。宋:編年作通記，寘:起周迄炎宋。宋:甲子二十五，麌:迴環補遺空。东送董:予聞春秋法，洽:尊王正一統。宋董:維持生民綱，阳:樹立大邦棟。送:上賢若游夏，祃马:鳥獸於麟鳳。送:三傳自名家，麻:講解或失中。东送:區區休預徒，虞:奔馳困羈控。送讲:排闢侵異端，寒:寖久成蠹蟲。东:仲淹著元經，青径:劉蕡比奴從。冬宋:去聖日彌遠，阮愿:斯言誰折衷。送:猶勝兒女曹，豪:煙雲費嘲弄。送:君於春秋學，觉:勤勞務包綜。宋:向時恥飛箝，盐:畫策尚禽縱。冬宋董:羌戎負恩德，职寘:王師壓秦雍。冬宋:邊圉重瘡痍，支:堪爲賈生慟。送:廟堂誅賊謀，尤:謂與天下共。宋冬:詔書入巖穴，屑:丐告嘉謀貢。送:使者出河東，东:輒以姓名送。送:朅來遊京邑，缉:天門如可羾。送:岧嶢雙浮雲，文:下有千人䢇。肿:蔡本作𠏭:扳緣逐聲利，寘:激射苟祿俸。宋:蹭蹬不敢前，先:撫心愈疑恐。肿宋:短翮無吹噓，鱼御:微芳少培擁。肿:客舍逼隆冬，冬:蕭條殘雪凍。送:悠悠晉溪上，漾养:水石挂清夢。送东:長謠復西歸，微:孤懷不偶衆。送:身窮見節義，寘:物曲何時用。宋:美田隨意耕，庚:寒魚倣經種。肿宋:夜堂素琴橫，庚敬阳:晚案青蔬供。宋冬:决然顧予別，屑:蕪音强吟諷。送:持歸傳里閈，翰:亦足侑罍甕。送
北宋:蔡襄:年:CN,览胥台;虎丘:古風:GuFeng支:姑胥行:香涇無故流，尤:胥臺有餘基。支:太伯以德啟，荠:後王結心師。支:夫差昔好戰，霰:戈矛臨越陲。支:天蟹須食稻，皓:未拯吳人飢。支:于今十一貢，送:貧甚吳王時。支:全吳古都會，泰:腴田溉湖陂。支:雨暘適小變，霰:數米不足炊。支:吾知事本末，曷:本末何由知。支:家戶徼福利，寘:坐輸黄衣兒。支:平糴連拖漕，号豪:入朶天兵頤。支:囷窌不夕儲，鱼:勢若偷生爲。支:長慮且後顧，遇:荀卿有良規。支
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng皓:泊吳江寄胡武平:遥夜吳江瀕，真:露坐鬚成葆。皓:天空不带雲，文:野逈正收潦。皓:徘徊波上月，月:灧漾浮光好。皓:清風送炎歊，萧:翻覺秋氣早。皓:乃問苕溪路，遇:舟虞爲予道。皓:水行至州下，马祃麌:樓臺壓煙島。皓:凈居譬如仙，先:嘉産極富媼。皓:念君鎮雅俗，沃:適以資恬浩。皓:豈不欲一往，养:驩誠寄鳬藻。皓:縱遊窮佳賞，养:劇論寫幽抱。皓:嗟予遠庭闈，微:六年見春草。皓:終日諷陔蘭，寒:無路羞羊棗。皓:胡爲久去家，麻:一慮心如擣。皓:今而賜告歸，微:計課免讎討。皓:前之奉慈顔，删:敢憚勤輿皁。皓:北來尚何時，支:汀洲白蘋老。皓:儻得杯酒同，东送:爲君一醉倒。皓
北宋:蔡襄:年月日:CN:古風:GuFeng:遷陽道中奉寄楊正臣同年:名第同一籍，陌祃:家園連七閩。真:何爲別眉宇，麌:於今十四春。真:昔子補一尉，未物:扶病走風塵。真:歸來解組紱，物:宴處頤精神。真:架書括遺逸，质:甕酎涵清醇。真:東阡與北陌，陌药:候問通慇懃。文:或言疾良瘉，虞麌:呼盧氣益振。真:或傳近詩句，遇宥尤虞:平淡與古鄰。真:語之天下事，寘:塞耳不復聞。文:寧當決引去，御语:道固有屈伸。真:嗟予仰尺祿，屋:對讎中祕文。文:天子誤采拔，黠曷:指名填諍臣。真:力微責任重，冬肿宋:百慮加一身。真:列章乞便郡，问:賜告迎慈親。真:窮冬過梨嶺，梗:山蹊出幽榛。真:俯深下坎井，梗:斗起攀蒼旻。真:水石齧晚沙，麻:霜風變朝皴。真:粲粲澗中花，麻:孤芳能自珍。真:班班雲上鳥，筱:朝鳴亦求羣。文:歲晏時節動，送董:天遥客愁新。真:去子無跬步，遇:笑語絕燕秦。真:作此欲招隠，吻问:翻愧林泉人。真
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:碧峯亭:虛亭城西隅，虞:開檻俯臨北。职:青山正相向，漾养:萬狀呈峭格。陌:落日涵紫翠，寘:深春變顔色。职:雲石抱幽致，寘:猿鳥自娛適。陌锡:上窮林端寺，寘:下見海內國。职:賢侯乘閒來，灰:四座揖佳客。陌:歌吹有杯酌，药:筆研角文墨。职:雄談連今古，麌:大笑一歡戚。锡:嗟物亦時遇，遇:曠久茲乃得。职:從知閩州圖，虞:復記新名迹。陌:以上《蔡忠惠集》卷一
北宋:蔡襄:年月日:CN:古風:GuFeng麻:憶弟:清溪曲曲抱山斜，麻:遶溪十里薔薇花。麻:春風吹香襲人骨，月:乾紅淡白相交加。麻:眼睛眩晃不能視，纸寘:爛如赤日凌朝霞。麻:時有扁舟向中下，马祃麌:共疑來處從仙家。麻:于時邀我臨流飲，寝沁:下踞大石盤犬牙。麻:平生意氣一快論，元愿真:屈指世務還驚嗟。麻:酒酣襞紙探强韻，问:胡塗醉字成亂鴉。麻:侵更把火入官舍，马祃:下馬猶吟詩各誇。麻:何言花落悲人世，霁:只見溪流度歲華。麻:今年初夏我復至，寘:深叢晚艷餘孤葩。麻:山川故物依然在，贿队:惟子別路幽明賒。麻:想象音容杳何許，语:桂旗獵獵隨雲車。麻:悲來獨坐蔭芳樹，遇麌:涕淚揮灑霑黄沙。麻:行人怪我愛溪水，纸:那知此恨無邊涯。麻
军旅,自述北宋:蔡襄:古風:GuFeng齐:道中寄福州王祠部:臨津館下日銜西，齐:風卷寒潮上碧溪。齐:畫船急槳隨潮去，御语:山川滿眼烟凄迷。齐:醉起開船看潮落，药:林深日落哀猿啼。齐:離魂復與潮東下，马祃麌:兀然愁坐心酸悽。齐:今年賜告歸鄉里，纸寘:翩翩飛鳥投故棲。齐:雙親素髮喜我至，寘:鞠撫歡笑如嬰兒。齐:東阡北陌來慶問，问:嫗翁罍醆交持携。齐:雖欲晨昏在環堵，麌:奈何職守通金閨。齐:春暮辭家就行役，陌:幽蘭在手空萋萋。齐:閩州太守意慷慨，队:一見歡甚無町畦。齐:欲令邦人滿瞻聽，青径:灑酒高會撾鼓鼙。齐:我知君侯落落者，马:胸中氣象盤虹霓。齐:問之當今至急務，遇:無若羌虜方突梯。齐:君言區處果得術，质:勢類秋隼持寒雞。齐:養兵精悍不在衆，送:黠賊頭顱可立提。齐:海隅僻郡誰與語，语御:强欲論列懲吹齏。齐:又言人生尚忠孝，效:二者輕重均銖圭。齐:以諫名官宜盡節，屑质:健行勿縶驊騮蹄。齐:別來破熱走山驛，陌:神疲骨瘦顔容黧。齐:作詩遥寄復感激，锡:豈不戚戚論乖暌。齐
北宋:蔡襄:年月:古風:GuFeng俭:龜山夜泊書事:十月淮水平，庚先:瑩凈鋪寒簟。俭:浴日弄凈光，阳:涵山碎青點。俭:開帆直千里，纸寘:快去曾非漸。俭:盲風半作勢，霁:怒浪立呈險。俭:枯林助呼嘷，豪:巨蜃工騰閃。俭:偎崖少休息，职:繫纜猶攲颭。俭:忠信古云伏，屋宥:奸邪神所貶。俭:扣心良自安，寒:潛祈亦羞諂。俭:夜分羣籟息，职:天明惡雲斂。俭:霜威寒更清，庚:霽色鮮可染。俭:懷安固俗喜，纸:乘危豈予歉。俭:賜告雖慶幸，梗:被恩實慚忝。俭:慈親慰衰髮，月:嬌兒別啼臉。俭:人情足愛戀，霰:將思輒閉掩。俭:世事忽憂來，灰:驚起類癡魘。俭:金絮北餌胡，虞:弓刀西壓陝。俭:天子欲求理，纸:羣材務搜檢。俭:大明破昏翳，霁:久弊刮痕玷。俭:有如廣厦時，支:拙者亦磨剡。俭:行路勿遲遲，支:流年空苒苒。俭
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng蒸:送楊渥赴西安主簿:余思去夏還甌閩，真:溫風赤日爭陶蒸。蒸:舟行夜寄浙江稜，蒸:江濤洶湧來相仍。蒸:雷電翕虩蛟螭騰，蒸:方牀竹簟寒生冰。蒸:上隴西去景色澄，蒸:青山兩向水一緪。蒸:猿鳥啼叫交酬應，径蒸:晚樵出霧魚投罾。蒸:脫離滓濁躋陵兢，蒸:造託微波訊嚴陵。蒸:清遐可使貪者懲，蒸:山窮水盡乃攀登。蒸:爛柯巖岫孤崚嶒，蒸:幽邃闚矚崖險憑。蒸:少留觀愛喜莫勝，径蒸:子官其間良足稱。蒸:子材又美神粹凝，蒸径:萬象態度遭披凌。蒸:吟咏設寫踰畫繒，蒸:當有味者論淄澠。蒸:今予癡仕如秋蠅，蒸:飛塵滿耳汗浹膺。蒸:聞子大艑行可乘，蒸:骨目森竦神慮興。蒸:子姑去嗟予未能，蒸灰:送子一念魂九升。蒸
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng有:贈勤師:勤爲浮屠人，真:形類心不偶。有:獨負山林棲，齐:遠犯風塵走。有:如聞大衆居，鱼支:乃是賢豪藪。有:專意學文章，阳:韓編不離手。有:退之所尚者，马:豈以言深厚。有:徑馳周孔域，职:不爲雜說誘。有:大凡民之生，庚:蟲豸均一醜。有:聖人酌中道，皓号:君臣與夫婦。有:飲食若衣冠，寒:事行而易守。有:不喜釋老言，元:詆斥遭誣負。有:子今讀其書，鱼支:無乃相紛糾。有:學本勿學末，曷:何爲恤衆口。有
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:和黄介夫憶竹:君家有美竹，屋:繞廬千百個。个:種時意慮深，侵沁:別後年華過。个歌:顔色日益新，真:根本久已播。个哿:石間鳴溜去，御语:烟外哀禽和。歌个:子特何依因，真:茲焉辜嘯卧。个:慈親齒髮暮，遇:學宦非敢惰。个哿:風雲乖會遇，遇:羽翼頓摧挫。个:遺經極精究，宥:收功若計課。个:懷策遊鉅公，东:鯁語幾喙唾。个:忍腹大窮歸，微:離魂費招些。个:予嘗欲論薦，霰:身微蟻在磨。歌个:藉令或指擿，陌:聲名屢自墮。哿支:吾師天下賢，先:黠羌久未破。个:屈禮致豪英，庚:雋材多將佐。个哿:古來死恩士，纸:乃是翳桑餓。个:況子挾所能，蒸灰:何門不驚坐。个哿:丈夫感氣義，寘:豈肯類市貨。个:行矣勿棲遲，支:曷日祖車軑。霁泰:憶竹夙有尚，漾阳:直節無染涴。个:勉哉困益堅，先:持之以爲賀。个
军旅,解官,送行北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng敬:李山英以疾歸田客有言山英移書石守道者因摭取其略作詩以送之:吾友守道氣剛勁，敬:醜邪扶直出天性。敬:意高身賤無所發，月:胸中事事先後併。敬:襄嘗畏其大勇果，哿:願以中直爲得正。敬:忽聞魯士李山英，庚:移書告之要力行。敬:曰今天下最急務，遇:邊頭戰守羌夷橫。敬:異術紛回蠹化原，元:佞夫欺巧疵邦政。敬:生民失職餽斂繁，元寒歌:勢若久旱方雩禜。敬:安得快雨洗長空，东送董:萬物蕭森蒙大慶。敬:古人有以身徇言，元:前者已僵後者更。敬:況值朝廷上寬大，泰个:苦諫兼容天子聖。敬:我疾不幸子可屬，沃遇:或列封章或庭諍。敬:勿學得路世俗兒，支齐:軟語妖歌日酣醟。敬:乃知山英落落者，马:支革雖疲心愈競。敬:予思物理似顛倒，皓号:難用智愚准衰盛。敬:賢豪既少遇又稀，微:或老且困壯而病。敬:就令貴顯亦迍躓，寘:尤觸陰機石臨穽。敬:一思九嘆起呼天，先:何等官曹司是柄。敬:由來宰主都冥寞，药:用捨惟時窮達命。敬:山英歸去亦何恨，愿:門外無塵春色凈。敬:回看名宦似浮漚，尤:都把雄心付觴詠。敬
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:送許寺丞知古田縣:大雪擁都門，元:子行亦良苦。麌:予貧乏觴豆，宥:子車誰爲祖。麌:少止聽我言，元:於子不無補。麌:于今方用兵，庚:連年戍羌虜。麌:戰死動萬計，霁:募人填卒伍。麌:賜衣靡國帑，养虞:走粟填邊庾。麌:平時賦稅外，泰:弓刀甲楯弩。麌:干名應急須，虞:筋皮角毛羽。麌遇:前年科鞏革，陌:農牛半斤斧。麌:殺之先冒禁，侵沁:不殺即鞭楚。语御:江南供鵰翎，青:是物不棲渚。语:十倍買所無，虞:贏利資商賈。麌:編紙作戰䤴，覃:紉聯驅婦女。语御:輸來不適用，宋:空屋窠蟲鼠。语:此類如蝟毛，豪:更僕難悉數。遇麌:大凡斂貨財，灰:百姓若外府。麌:苟可入軍須，虞:豈敢怨官取。麌:蓋患在不均，真:又索非其土。麌:有司失預計，霁:臨事纔披簿。麌:嚴程弗渝日，质:落符灑飛雨。麌语遇:使者但依違，微:州家不敢主。麌:況復爲邑令，敬青庚:暗吟莫伸吐。麌遇:其間或得才，灰:吏手無容舞。麌:子今佩縣章，阳:所領十萬戶。麌:志慮固精明，庚:利病前可覩。麌:姑能務均一，质:瘵瘼庶蘇瘉。麌
北宋:蔡襄:年月:CN,鼓山灵源洞:古風:GuFeng:遊鼓山靈源洞:郡樓瞻東方，阳:嵐光瑩人目。屋:乘舟逐早潮，萧:十里登南麓。屋:雲深翳前路，遇:樹暗迷幽谷。屋:朝雞亂木魚，鱼:晏日明金屋。屋:靈泉注石竇，宥:清吹出篁竹。屋:飛毫劃峭壁，锡:勢力勿驚觸。沃:自注：題名石壁。捫蘿躋上峰，冬:大空延眺矚。沃:孤青浮海山，删:長白掛天瀑。屋:況逢肥遯人，真:性尚自幽獨。屋:西景復向城，庚:淹留未云足。沃
北宋:蔡襄:年春:CN:古風:GuFeng:新作春野亭:太守職民治，寘支:詔書劭吾農。冬:載酒事緬邈，觉:作室當廨中。东:況憑軒牖高，豪:中視田野功。东:澹沲沐新澤，陌药:依微生柔風。东:江潮漲新綠，沃:山麓延朝紅。东:耕鉏時節動，送董:歌謠聲意通。东:慙非共理材，灰:幸遘頻年豐。东:未厭畎畝樂，药觉效:駕言誰相從。冬
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:春野亭待月有懷:淅瀝凉風來，灰:空郊生暮寒。寒:山氣鬰蒼蒼，阳:江流去漫漫。寒:闔關行人稀，微:投棲夕鳥還。删先:疎鐘度林際，霁:華月吐城端。寒:徘徊待遥夜，祃:露下明河寬。寒:心朋隔萬里，纸寘:獨坐起憂歎。寒
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng阳:送柯祕書三子歸泉應詔:祕書昔共官臨漳，阳:時呼三子侍側傍。阳:修瞳闊顙善應對，队:舉措不類羣兒行。阳:遥知成就在他日，质:爾時迄今十載强。阳:閩州太守無伎術，质:乞持符竹還故鄉。阳:近觀詔書下郡國，职:選訪行實登俊良。阳:嶷然三子復過我，哿:衣裾飄灑凝秋霜。阳:各携編軸幾百幅，屋职:互以理要充詞章。阳:久之潛思叩幽眇，筱:角牙騰觸聲礌硠。阳:言歸溫陵入場屋，屋:爭奮筆舌論短長。阳:海鷹上雲出瓜翼，职:天馬歷地無羈韁。阳:祕書多才晚未遇，遇:有如此子傳義方。阳:吾徒沉昇不須議，寘:且看少者騰聲光。阳
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:州學餞送解發進士:坐中分得意字:朝家歲取天下士，纸:官守小大悉分治。寘:育材論薦苟失宜，支:德業英豪苦難致。寘:予嘗備員內供奉，肿宋:作書參議科場事。寘:鄉舉察廉未易復，屋宥:責其節行在長吏。寘:策之當世之大務，遇:適時可以觀周智。寘:問之六經之歸趣，遇沃有虞:知言可以見精意。寘:衆賢一劃天子可，哿:開設學校朔南被。寘纸:世儒苟欲便有司，支寘:詔令初傳尋已置。寘:今年郡國選多士，纸:糊名仍舊搜瑕纇。队:常憂璣貝隨手遺，支寘:往往中夜起不寐。寘:拆封辨號指姓名，庚:十九冥合州人議。寘:耽耽黌舍秋景長，阳养漾:芳殽旨酒邀賓醉。寘:惜哉今樂與古異，寘:遣士禮數不能備。寘:霜天寥寥萬象清，庚:健風開送羣飛翅。寘:大明帝居一氣傍，阳漾:春日照耀桐槐翠。寘:勉思奇策當天心，侵:厚祿榮名時所貴。未:時之所貴亦外物，物:君子存誠思遠至。寘
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng侵:寄題滁州豐樂亭:君爲滁上守，有宥:乘間務幽尋。侵:羣從留山阿，歌:美望窮前林。侵:良醼追佳賞，养:高亭曠遐臨。侵:煙雲無定姿，支:水石唯清音。侵:靜見魚鳥適，陌锡:遥聞雞犬深。侵:時節屢豐有，有:民里無欺侵。侵:豈獨延衆物，物:因茲託沖襟。侵:大筆每絕唱，漾:芳樽寧孤斟。侵:別日念已長，阳养漾:來期詎能今。侵:安得凌風翰，寒:相從殫歲陰。侵
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:達觀亭:峭峻釣龍石，陌:飛亭壓其端。寒:曠徹四無際，霁:因之名達觀。寒:扳雲躋大庭，青径:仙路何紆盤。寒:秋明澄遠綠，沃:晚霽凝新寒。寒:城郭烟火稠，尤:水陸漁樵安。寒:偶暇按民俗，沃:適遊心意歡。寒:鳴絃俯清流，尤:對酒環蒼山。删:重拂衣裾凈，敬庚:從带夕嵐還。删先
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng:聖泉:竭十餘年，今者復溢，俗傳熯則民安:源流出何山，删:湧涸茲有異。寘:湛然盈不泓，庚:餘波下金地。寘:清甘本無滓，纸:渴飲得真味。未:端能發茶色，职:博亦資農利。寘:矧茲民俗安，寒:湓溢尤可憙。纸寘:滿酌復携歸，微:良追曲肱意。寘
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng皓:聖泉寺松徑:徑中草不植:青松苒苒門前道，皓:根氐堅牢顔色好。皓:鳴籟蕭森風雨生，庚:紫鱗開動龍蛇老。皓:天若有意別留種，肿宋:百年其下無纖草。皓:雷霆遶遶雪霜重，肿宋:勁節支扶不顛倒。皓:野姿峭拔已背時，支:肯要藤花彊纏抱。皓:南方赤夏苦蒸濕，缉:萬木無聲就僵槁。皓:忽經密蔭少休息，职:肌骨便驚秋氣早。皓:寄言匠者勿復顧，遇:留作清涼除熱惱。皓
北宋:蔡襄:年:CN,钓龙台;达观亭;冲虚观;西禅寺:古風:GuFeng:釣龍臺:龍在固神物，物:動與風雲會。泰:胡爲脫淵泉，先:輒觸鉤綸害。泰:無乃護明珠，虞:睡目方瞢昧。队:而或嗅香餌，寘纸:貪涎適霑霈。泰:不爾騰角牙，麻:自衒鱗蟲最。泰:來應山嶽摇，萧啸:去等蟬虵蛻。霁:傳聞曠百世，霁:茲事久晻曖。队:空餘古臺石，陌:硉矹塵沙外。泰:湍流卷白日，质:巖壑動清籟。泰:乾坤終蒼茫，阳:物理有否泰。泰
北宋:蔡襄:古風:GuFeng虞:授轉運使罷州端居述懷:被詔領均漕，号豪:前解閩州符。虞:掩關謝來賓，真:釋然捨攣拘。虞:日晏眠空齋，佳:啼禽在高梧。虞:神情已欣快，卦:痾恙還輕蘇。虞:蹔閒固自適，陌锡:況與塵滓殊。虞:勿樂夸毗子，纸:開眼趨畏途。虞:投身試羅網，养:反用腴妻孥。虞:精慮成長謠，萧:鑒此非迷愚。虞
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng:移居轉運宇別小欄花木:三年對小欄，寒:花蘤見顔色。职:紅薇開已久，有:春風長先得。职:素馨出南海，贿:萬里來商舶。陌:團團末利叢，东:緐香暑中拆。陌:餘畦十數種，肿宋:亦自尚風格。陌:念爾幽芳性，敬:乞致多手植。职:瑶草固微生，庚:栽培子豈德。职:別去重來看，寒翰:猶使中情惻。职
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:北苑十詠,出東門向北苑路:曉行東城隅，虞:光華著諸物。物:溪漲浪花生，庚:山晴鳥聲出。质寘:稍稍見人烟，先:川原正蒼鬰。物屋
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:北苑十詠,北苑:蒼山走千里，纸:斗落分兩臂。寘:靈泉出地清，庚:嘉卉得天味。未:入門脫世氛，文:官曹真傲吏。寘
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng麻:北苑十詠,茶壟:造化曾無私，支:亦有意所加。麻:夜雨作春力，职:朝雲護日華。麻:千萬碧玉枝，支:戢戢抽靈芽。麻
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng马:北苑十詠,採茶:春衫逐紅旗，支:散入青林下。马:陰崖喜先至，寘:新苗漸盈把。马:竟携筠籠歸，微:更带山雲寫。马
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng纸:北苑十詠,造茶:其年改造新茶十斤，尤極精好，被旨號爲上品龍茶，仍歲貢之:屑玉寸陰間，删谏:摶金新範裏。纸:自注：龍鳳茶八片爲一斤，上品龍茶每斤二十八片。規呈月正圓，先:勢動龍初起。纸:焙出香色全，先:爭誇火候是。纸
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:北苑十詠,試茶:兔毫紫甌新，真:蟹眼青泉煮。语:雪凍作成花，麻:雲閒未垂縷。麌:願爾池中波，歌:去作人間雨。麌语遇
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng荠:北苑十詠,御井:井常封鑰甚嚴:山好水亦珍，真:清切甘如醴。荠:朱幹待方空，东:自注：音韓。玉壁見深底。荠:勿爲先渴憂，尤:嚴扃有時啟。荠
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng有:北苑十詠,龍塘:泉水循除明，庚:中坻龍矯首。有:振足化仙陂，支寘:回晴窺畫牖。有:應當歲時旱，旱:噓吸雲雷走。有
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:北苑十詠,鳳池:靈禽不世下，马祃麌:刻像成羽翼。职:但類醴泉飲，寝沁:豈復高梧息。职:似有飛鳴心，侵:六合定何適。陌锡
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:北苑十詠:予自採掇時入山，至貢畢:修貢亭:清晨挂朝衣，微:盥手署新茗。迥:騰虯守金鑰，药:疾騎穿雲嶺。梗:修貢貴謹嚴，盐咸:作詩諭遠永。梗
北宋:蔡襄:古風:GuFeng先:題譙國評事壁:手迹作書戴處士屋壁:長岡隆雄來北邊，先:勢到合下方回旋。先:手迹作舍:三世白士猶醉眠，先:山翁作善天應憐。先:如彼發源今流泉，先:子孫何數鷹馬然。先:有起家者出其間，删:願翁壽考無窮年。先
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng灰:遊沖虛觀:按《圖經》黄霸昇仙之地:真人玉骨輕，庚敬:御氣升瑶臺。灰:俯首視下方，阳:萬落腥塵埃。灰:香火久寂寞，药:山川空徘徊。灰:舊樹絡青蔓，愿:虛壇生紫苔。灰:宴坐白晝永，梗:長吟清風來。灰:飛花亂棋子，纸:游蜂依酒盃。灰:嘉月當醉飲，寝沁:上客誠珍才。灰:神仙那可冀，寘:原作異，據詩集改:金鼎何時開。灰
北宋:蔡襄:古風:GuFeng马:題延平閣:雙溪會一流，尤:新搆橫鮮赭。马:浮居紫霄端，寒:卧影澄川下。马:峽深風力豪，豪:石峭湍聲瀉。马:古劍成蟄龍，冬:商帆來陣馬。马:晴光轉羣山，删:翠色著萬瓦。马:汀洲生芳香，阳:草樹自閒冶。马:主郡王士安，寒:高文勇枚賈。马:顧我久疎悴，寘:霜髭漸盈把。马:臨津張廣筵，先:窮晝傳清斝。马:舞鼉驚浪翻，元:歌扇嬌雲惹。马:歡餘適晚霽，霁:望外迷空野。马:曾是倦遊人，真:意慮亦瀟灑。马
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:送勤上人歸吳中:吳江水好吳岫靈，青:吳人晳白神氣清。庚:當須比屋皆佳器，寘:奈何儻有名公卿。庚:究觀是事見藏伏，屋宥:例學浮圖超死生。庚:遂令才智蓄利澤，陌药:若日不下霑四瀛。庚:勤師內外久著力，职:文字骨節初老成。庚:十年棲遲輦轂下，马祃麌:淵然澹薄無經營。庚:惜哉明了足見解，蟹卦:獨擘迅翮翻青冥。青:殘秋忽別東南去，御语:塵土擺落衣裾輕。庚:西湖勝處拂談席，陌:綠波畫舫吾其行。庚
军旅,赴任,要地,送行,出镇北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng漾:送石昌言知宿州:符離封城古云望，漾:扼控東南地形壯。漾:飛流金粟走舟車，鱼麻:鎮壓奸雄宿兵仗。漾:昌言才思老臺閣，药:聲名遠出風騷將。漾:倦直承明得守符，虞:詔書遣臨士民上。漾:萬家裁製須得宜，支:譬若楩楠迎大匠。漾:京師從遊日月久，有:送君酒酣益惆悵。漾:人生豈效雞鶩羣，文:意在糠粱取甘養。漾:邊隅多故方急材，灰:往往稠人拔公相。漾:吾儕有策空自奇，支:皎皎丹衷亦誰亮。漾:欲隨戎馬僅勝衣，微未:强作文章還覆醤。漾:大都用置繫於時，支:丈夫未死固難量。漾:觥巡卷到君勿辭，支:行看岸下船頭放。漾:我今聯束若愁鷹，蒸:注目青雲思遠颺。漾:一麾當復泛隋渠，鱼:願君加數爲公釀。漾
北宋:蔡襄:古風:GuFeng盐:觀宋中道家藏書畫:宣獻業文學，觉:嘗作調羹鹽。盐:藏書百千帙，质:傳世惟清廉。盐:東堂得春和，歌个:花卉晨露霑。盐:之君延賓從，宋:當晝褰珠簾。盐:朱函青錦囊，阳:寶軸紅牙籤。盐:大令至歐褚，语:屈玉聯鉤鈐。盐:草行戰騎合，合:楷正中軍嚴。盐:水墨固昏淡，勘感:骨氣猶深潛。盐:江田亦名手，有:農野興鉏鐮。盐:桑麻婦女喜，纸:饁餉兒童覘。盐:列女自幽閒，删谏:明眸咽頸纖。盐:昔人何遥遥，萧:意會相披瞻。盐:南曹古貌醒，青迥径:博士新詩炎。盐:持杯屢屬我，哿:謂我毫錐銛。盐:煤嫗浮醉鈿，先霰:研流泣秋蟾。盐:放灑雲雷起，纸:取餘風浪恬。盐:鄙藝豈足多，歌:詫語誰能兼。盐:因思左宣獻，愿歌:載檄陪車幨。盐:辱公知遇厚，有宥:表裏曾無嫌。盐:間復請筆法，洽:指病如投砭。盐:今朝觀故物，物:惜已悲慚兼。盐:層丘恩德重，冬肿宋:素髮年華添。盐:不能枉尺尋，侵:況乃事飛箝。盐:壯心久已衰，支:奇尚顧未厭。盐:幸公有令子，纸:辭源橫江灊。盐:劇飲以自慰，未:後慶其人占。盐:以上《蔡忠惠集》卷二
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:胡鴈:胡鴈畏空漠，药:飽暖身肥腴，虞:歸路欲遠舉。语:尋常弓箭兒，支齐:仰視隨意取。麌:從來遠禍心，侵:狼藉失舊侶。语:小哉銜蘆智，寘:豈識保身語。语御
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:即惠山煮茶:此泉何以珍，真:適與真茶遇。遇:在物兩稱絕，屑:於予獨得趣。遇:鮮香筯下雲，文:甘滑杯中露。遇:當能變俗骨，月:豈特湔塵慮。御:晝靜清風生，庚:飄蕭入庭樹。遇麌:中含古人意，寘:來者庶冥悟。遇
北宋:蔡襄:古風:GuFeng庚:題周著作萃賢亭:君家作虛亭，青:獨得江山清。庚:四向各有適，陌锡:萬趣各自呈。庚:夜深蟲鳥息，职:漸聞泉石鳴。庚:日高烟靄去，御语:始見峯巒生。庚:之人務佳尚，漾阳:意與賢豪傾。庚:中盤瀹薇蕨，月:傍砌顛瓶罌。庚:毫端潜造物，物:局上暗投兵。庚:樂遊時景邁，卦:薄宦身事縈。庚:種花行老色，职:馴猿無故情。庚:蕭散復後期，支:外塵殊可輕。庚:自注：周君喜詩與棋
北宋:蔡襄:古風:GuFeng侵:瞻禮開師真像:輕瀾還故潯，侵:墜軫無遺音。侵:好在池邊竹，屋:猶存虛直心。侵:往復二十年，先:每見唯清吟。侵:覺性既自如，鱼御:世味隨浮沈。侵:琅琅白雲姿，支:手迹作孤:悵望空山岑。侵:豈不悟至理，纸:悲來難可任。侵:手迹作獨
北宋:蔡襄:古風:GuFeng药:偶作:作墨本誰氏，纸:研摩有强弱。药:摩盡不見墨，职:此處原非著。药
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:至和雜書五首 八月一日:淮天過盡入吳渠，鱼:蘭亭晚日光疎疎。鱼:金桃傅粉好顔色，职:綠醽泛灧深車渠。鱼:觥巡屢卷明星出，质寘:花翹零落隨衣裾。鱼:幺絃不動凝古意，寘:春容淺破長眉舒。鱼:庭院簾帷一齊下，马:紅蠟陰沈霜滿瓦。马:雞頭軟熟七月終，东:舉手分傳玉盈把。马祃纸:席前碧甕覆瑶漿，阳:一秋愁淚風前灑。马蟹:雲中寶暈萬重高，豪:付與輕綃藏冰麝。祃:孤城寒柝夜迢遥，萧:誰道劉郎有天馬。马:歸來却問東海桑，阳:海浪漫漫彩虹挂。卦:紅絲縈膾曉刀鳴，庚:雙龍笑斷夢中驚。庚:莫將團扇掩塵匣，洽:曾障清歌十數聲。庚
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:至和雜書五首 八月二日:濃雲瞥過雙鳳飛，微:清顔照射朝日輝。微:畫船南畔烟成陣，震:鮮荷掩護仙銖衣。微未:凝魂杳眇不知處，语:酒醺香破驚新知。支:一聲入耳醉人骨，月:天容牢落星點稀。微:海山萬里風濤外，泰:扶桑未老成春絲。支:春絲不斷縈成結，屑:玉環宛轉無窮時。支:曉簾半上香飄穗，寘:笑指冰壺凝遠淚。寘:秦樓後夜鏁孤鸞，寒:秋風不動烏龍睡。寘:願將瓊樹隔花看，寒翰:一一花房暗相值。寘:濁水芙蕖天際雲，文:長時倚望清江濱。真先:迎來未語送歸速，屋:暮山紫翠空含嚬。真:勸君美酒千萬壽，有:情如芳草年年新。真
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:至和雜書五首 八月九日:曉虹跨江一千尺，陌:平浪東西入天碧。陌:遊人初覺秋氣涼，阳:衣不禁風薄羅窄。陌:漁家小艇方醉眠，先:艇裏長魚三尺白。陌:彩欄北倚數流螢，青:似與流螢舊相識。职:香脂揩盡暗成雲，文:銀甲試絃初未直。职:橋前流水聲潺潺，删:年華一去何時還。删:重來若問桃花路，遇:記取松亭月影間。删
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:至和雜書五首 八月十二日:高樓中天月色凈，敬庚:玉山禾熟秋雲映。敬:草邊水際見流螢，青:流螢獨自尋香徑。径:稜層鴈塔挂千燈，蒸:密意雖通語還併。庚梗敬迥:城上驚烏飛復啼，齐:落泊無依終不定。径:欲下長橋夜漏深，侵:燭臺飄灺青梧陰。侵:仙人若也乘鸞去，御语:彩霧千重何處尋。侵
北宋:蔡襄:古風:GuFeng东:八月十九日:潮頭出海卷秋風，东:風豪潮起蒼海空。东:弄潮船旗出復沒，月:騰身潮上爭驍雄。东:沙頭萬目注江水，纸:晴雷乾雹來無窮。东:窗外簾旌飛獵獵，叶药:新醅翠斝行坐中。东:欲作吳歌弄清晝，宥:回看滿眼西陽紅。东:六曲屏深映雲母，麌有虞:珠盤縷縷青鴉茸。东:山移海轉有變化，祃:生緣長短須相逢。东
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng:讀樂天閒居篇:予年四十四，寘:髮白成衰翁。东:非有高蓋車，鱼麻:曷與賢者同。东:嗟予出寒遠，阮愿:蔡本作素:家世嘗力農。冬:十九登科第，霁:聖彀參英雄。东:十年出吏選，铣霰:校書蓬陼中。东:自注：是年二十九。天子設採拔，黠曷:謂有諫諍風。东:既叨言責地，寘:自注：三十二。蹇蹇思匪躬。东:竊不自度量，阳漾:語剡奸邪胸。冬:一毫抗千鈞，真:擯落無流蹤。冬:同時皆驤首，有宥:金紫班著崇。东:唯予守長樂，药觉效:幸就祿養豐。东:自注：三十四。八年江海外，泰:再上螭階東。东:四十入西閣，药:宿仇司化工。东:蒙錦投機穽，梗敬:唯頼天聽聰。东:代言遊禁密，质:侍從多從容。冬:尋行京兆事，寘:擊斷露銛鋒。冬:是職非所好，皓号:輒以死竭忠。东:願闢大幽都，虞:爲君囚四凶。冬:願拂西省堂，阳:爲君延夔龍。冬:願舒泰山雲，文:甘澤成歲功。东:願回太清日，质:晴景破陰蒙。东:願躋萬人壽，有宥:夭扎終不逢。冬东:願令編戶富，遇宥:食衣無困窮。东:羣臣走率職，职:陛下居法宮。东:文彩成禮樂，药觉效:籌略覊夷戎。东:意言亦良苦，麌:精神庶潜通。东:短步趨遠道，皓号:心健力不充。东:早衰鬢已華，麻:憂傷乃自攻。东:我知古人心，侵:生德貫上穹。东:何爲論貴賤，霰:貴畏非大公。东:南歸雖云樂，药觉效:此念殊忡忡。东
北宋:蔡襄:年月日:CN:古風:GuFeng灰:元日過浦城西陽嶺:逝者東流水，纸:情知無却迴。灰:遲留曾到處，语御:嗟古不同來。灰:誰道新年好風物，物:忍將淚眼向春開。灰
北宋:蔡襄:古風:GuFeng马:題將軍巖:赤日正停午，麌:解衣巖石下。马:石泉殊甘涼，阳:野籟亦瀟灑。马:驚猿度嶺雲，文:遺果墜庭瓦。马:披軒忽永歎，翰寒:幽抱不可寫。马
北宋:蔡襄:古風:GuFeng侵:安靜堂書事:詩集題作示子:勿學異世人，真:過常不可深。侵:勿學慢世人，真:側身隨浮沈。侵:白日當中天，先:難破是非心。侵:不有拔俗器，寘:安得太古音。侵:大暑苦煩濁，觉屋:清泉流高岑。侵:烈士無戀嫪，号:至理須推尋。侵
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng支:丙申秋八月過漁溪驛驛舊有梅數株嘗題詩記今無有也二首:曾把早梅枝，支:思君在別離。支:別離雖云遠，阮愿:萬里有還期。支:樹枯根已撥，曷:人去復何之。支:故館動秋色，职:雲物藏寒曦。支:清香不可聞，文:衰草空繁滋。支:一夜平階雨，麌语遇:輾轉良自知。支
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng真:丙申秋八月過漁溪驛驛舊有梅數株嘗題詩記今無有也二首:梅花不復見，霰:況乃扳花人。真:花飛別故樹，遇麌:粉黛化爲塵。真:秋風捲落葉，叶:蟲豸鳴悲辛。真:昏鴉投舊巢，肴:匹侶自相親。真:缺月行復滿，旱:歸雲本無垠。真:因題憶花篇，先:此意難重陳。真
北宋:蔡襄:古風:GuFeng文:答葛公綽求猿:子求穉猿書至閩，真:我說猿意持贈君。文:吾州四面列巖巘，铣阮:鉅木轇葛凌氛氳。文:結窠栽檻走疾置，寘:十日可置澄江濆。文:蔡本注：地名。嗟憐庶品各有性，敬:拘憂適喜無間分。文:彼猿之類宅丘壑，药:愛戀深厚編前文。文:戲禽雖傳古仙者，马:射臂未許今將軍。文:朝棲喬木之蒼莽，养麌有:夕飲幽澗之潺沄。文:山空月明一長嘯，啸:商船海上迎風聞。文:君家東園豈不美，纸:檜竹翠密蘭茝薰。文:斯猿儻憶故時侶，语:舉首斷隔千重雲。文:縱之不遣乃得所，语:推夫此理惠澤雰。文:令吾郡邑決籠柙，洽:蹄者奔逸羽者翂。文:因觀微物通萬化，祃:譬諸獻鵠良有云。文
北宋:蔡襄:年秋:CN:古風:GuFeng:秋思:幽蘭受新霜，阳:孤雁叫落月。月:沈憂何由平，庚:永夕不可徹。屑:將琴鼓憶憐，先:自注：曲聲。聲急弦屢絕。屑:芳華日益遠，阮愿:香澤物已歇。月屑曷黠:秋風吹石門，元:思君還復訣。屑:誰云無生忍，轸:識此悠悠別。屑
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng:寒食梨花小飲:江南寒薄春嘗早，皓:花卉入春先自老。皓:嗟予衰病不及時，支:出見池園半青草。皓:縱有餘葩在葉間，删谏:行看落片隨風掃。皓号:尋春已過索莫歸，微:重憶歡娛耿懷抱。皓号:雖然妖艷難再得，职:但只逢花須醉倒。皓号:二月中央寒食朝，萧:牆隈忽見梨花飄。萧:開門四顧粲然白，陌:傳催翠帟賓朋招。萧:長吟環遶不知數，遇:漸值明月臨清霄。萧:誰翦輕雲成碎蕊，纸:天留密雪封枯條。萧:重重盡挂珠纓絡，药:簌簌初呈簂步摇。萧:傍花行酒發新唱，漾:滿座例舉黄金瓢。萧:西都姚黄高一尺，陌:揚州寶髻分雙翹。萧:幽香絕艷信尤物，物:設欲置之千里遥。萧:壁門寫生亦名畫，卦陌:未免五彩塗鮫綃。萧:莫如此君慰人意，寘:相對一笑開無憀。萧:古來英豪多感激，锡:坐使綠鬢朱顔雕。萧:勸君且作梨花飲，寝沁:慎勿稱量別流品。寝
北宋:蔡襄:古風:GuFeng真:雨晴早出:徂秋久不雨，麌语遇:霑濡纔此旬。真:新陽凈萬物，物:太虛無一塵。真:老稚出曠野，马:鋤犂及清晨。真:愛爾安居樂，药觉效:力作勿辭貧。真
北宋:蔡襄:年夏:CN:古風:GuFeng月:和吳省副青梅:梅華畏高寒，寒:獨向江南發。月:那知汴陽墅，语:青顆摘春月。月:持之矜所無，虞:歸思動楚越。月:願君侑清罇，元:行恐新芳歇。月
北宋:蔡襄:古風:GuFeng微:留別舊居花檻:別意起中夕，陌:出門風吹衣。微:側月光艷薄，药:餘花香氣微。微:清尊歲相向，漾养:欲去心有違。微:殘葩勿盡放，漾养:主人行亦歸。微
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng:甲辰閏月初伏快雨凉風晝眠初覺庭前小欄花木各有意氣效柏梁體:閏夏天地熱焰烘，东:崇朝快雨隨清風。东:晝軒夢覺開前櫳，东:畫欄花草意氣雄。东:側枕遥問數異同，东送:如子微物煩化工。东:盍各言爾之所從，冬宋:繁葩富艷生朱紅。东:自注：川海棠。枯條大蕊千萬重，冬:自注：絳桃。修幹點綴赤日中。东:自注：蜀葵。蠲去憂忿誰與功，东:自注：萱草，採摘烹煮祛煩胸。冬:自注：百合。秋霜鉅實垂如甕，送:自注：木瓜。橫柯遠引交加叢。东:自注：紅枚瑰。葉抽綠劍端黄茸，冬东肿:自注：山薑。直立開拂泉貨通。东:自注：金錢。疊遶翠羽翻虯龍，冬:自注：薜荔。誤入畦町非余公。东:自注：頃麻。助滌渴肺思匪躬，东:自注：麥門冬。物物自名詞不窮。东:願當我意乃汝容，冬:負汝不飲慙衰翁。东
北宋:蔡襄:古風:GuFeng青:過皇甫侍郎:丈人幾八十，缉:歲晚益窮經。青:陰陽判九六，屋:天地環丙丁。青:初若發泉穴，屑:漸已澄滄溟。青:所寶非世有，有:願充天子庭。青:問我久京國，职:鬢髮何星星。青:無乃矜才能，蒸灰:吐論生風霆。青:不爾負潔修，尤:揚眉自娉婷。青:昏翳本來性，敬:憔悴百歲形。青:子知大方家，麻:真精潛杳冥。青:萬化一相遇，遇:起滅如秋螢。青:而於須臾間，删:計較罍與瓶。青:膏消見遠照，啸:水燼聞餘馨。青:唯公懇懇誨，队:敢怠拳拳聽。青:追思嚮踐歷，锡:媿汗曾未停。青:決然趨所適，陌锡:金刀貴發硎。青:去矣汴流駛，纸:薰風送揚舲。青
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng霁:南都思杜祁公:祁公清德老，皓:在昔相先帝。霁:青雲吐論高，豪:白璧持身銳。霁:待俗無町畦，齐:取人兼揭厲。霁:甘貧安車後，有宥:直道洪鈞際。霁:每聞天下士，纸:行業若材藝。霁:未見比調饑，微:況乃挹襟袂。霁:早嘗登公門，元:顧睞叨末契。霁:謂有金石姿，支:良工心劘礪。霁:仰瞻通德衢，虞:獨立耆英第。霁:自注：所居名也。評書草聖優，尤:煮荈雲腴細。霁:遺墨秘巾篋，叶:感激君子惠。霁:悲風吹白楊，阳:佳城茲久閉。霁:聲名與濉浼，贿:東流無已歲。霁
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:酇陽行:春秋書大水，纸:災患古所評。庚:去年積行潦，皓:田畝魚蛙生。庚:今歲穀翔貴，未:鼎餁無以烹。庚:繼亦掇原野，马:草萊不得萌。庚:剝伐及桑棗，皓:折發連簷甍。庚:誰家有倉囷，真轸:指此爲兼并。庚梗敬迥:頭會復箕斂，俭艳:勸率以爲名。庚:壯强先轉徙，纸:羸瘠何經營。庚:天子憂元元，元:四郊揚使旌。庚:朝暮給饘粥，屋:軍廩闕豐盈。庚:殍亡與疫死，纸:顛倒投官坑。庚:坑滿棄道傍，阳:腐肉犬豕爭。庚:往往互食噉，感勘:欲語心魂驚。庚:荒村但寂寥，萧:晚日多哭聲。庚:哭哀聲不續，沃:饑病焉能哭。屋:止哭復吞聲，庚:清血暗雙目。屋:隴上麥欲黄，阳:寄命在一熟。屋:麥熟有幾何，歌:人稀麥應足。沃遇:縱得新麥嘗，阳:悲哉舊親屬。沃遇:我歌酇陽行，庚阳漾敬:詩成寧忍讀。屋
北宋:蔡襄:年:古風:GuFeng:期秦伯鎮不至:高人懷真趣，遇沃有虞:每欲棄祿仕。纸:超然外造化，祃:那復顧妻子。纸:有田給饑寒，寒:有路出生死。纸:儻得自由身，真:休隨榮利起。纸:或聞亳郊澇，皓号豪:族大無餘米。荠:且持州紱去，御语:官廩尚可指。纸:何時當歸來，灰:焚香朝玉几。纸尾寘
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng纸:會亭遇資政孫公赴闕公致仕已七年時召歸將有西鄙之任:原有孫子，據詩集刪:志節雖落落，药:不能無謗毀。纸:壯年自雄豪，豪:末路遽顛委。纸:衆口方叢嘈，豪:即欲置之死。纸:公嘗爲大臣，真:沈寃不辨理。纸:恭惟仁宗聖，敬:散地而後已。纸:新治甬上居，鱼支:閒逸安暮齒。纸:恭惟今天子，纸:繼照明鑒是。纸:問公何處在，贿:勉哉爲予起。纸:使者臨其門，元:將駕不容俟。纸:滔滔汴流急，缉:行舟姑少止。纸:長堤榆柳深，侵沁:夜涼襟带褫。纸:語終求其要，啸萧:茲事殊可喜。纸:朝廷英俊林，侵:豈無人器使。纸:謂公先帝臣，真:擢任刷前恥。纸:惟公體上意，寘:畢力荷恩紀。纸:富貴安足論，元愿真:清心寂如水。纸:古人老益壯，漾:忠義在所指。纸:況復千載遇，遇:功名邁良史。纸
北宋:蔡襄:年:CN:古風:GuFeng:泗州登馬子山觀漕亭:廟社奠東都，虞:恃德非恃險。俭:聚兵三十萬，愿:待哺無容歉。俭艳豏:西有砥柱峻，震:菽麥不踰陝。俭:齊魯糧食囏，删:灞水不瀲灧。艳:唯餘汴渠利，寘:直貫長淮隒。俭:歲輸六百萬，愿:江湖極收斂。俭艳:挽送入太倉，阳:因陳失蓋弇。俭:將漕苟不登，蒸:汝職茲爲忝。俭艳:或謂取太多，歌:六路有豐儉。俭:其間一不熟，屋:饑殍誰能掩。俭感:一旦俾之粟，沃:是人意常慊。俭:區處失其宜，支:斯言反爲玷。俭:嘗欲請增減，豏:革孚亦須漸。俭:連營今飯稻，皓:香美若菱芡。俭:因循未易論，元:官曹畏書檢。俭:虛亭一臨眺，啸:比比危檣颭。俭:來從數千里，纸:歲時空苒苒。俭:雨餘山氣凈，敬庚:黛色淺深染。俭:夜昏漁火出，质寘:倏忽電光閃。俭:須臾月色空，东:水面鋪寒簟。俭:相逢喜道舊，宥:城柝屢移點。俭:因語發長謠，萧:誰能刊琬琰。俭
北宋:蔡襄:古風:GuFeng有:和答孫推官久病新起見過:去年大暑過京口，有:唯子見過牛馬走。有:氣溫貌古風骨粹，寘:如入魏國逢軻叟。有:前趨王事難少留，尤:兀若洪鐘未遑扣。有:窮秋忽聞感疾恙，漾:鬭蟻入牀揚左肘。有:天生賢者固有待，贿:豈得數奇而不偶。有:勿藥之喜既和平，庚先:大肉快噉飲幾斗。有:神明復還方寸靜，梗:萬卷舊書仍次部。有:新年於已無職事，寘:雖欲耕田不盈畝。有:輕舟將覽吳中春，真:獨信檣烏沿霞藪。有:知子玉趾遠臨訪，漾:倒屣出迎唯恐後。有:山堂永日接言詞，支:楚萍色味兩俱剖。有:自云君命入巖幽，尤:顧此一身縈組綬。有:病軀未堪事刀筆，质:野性如何屈杞柳。有:寧甘貧薄且晦處，语御:終歲窮經徒皓首。有:陶家埏埴以爲器，寘:其大如甕小如缶。有:昔人知命斯上通，东:動靜以時隨所有。有:我聞子論心惻惻，职:儻或祭天必薪槱。有:大篇短韻時見投，尤:開霽清暘穿戶牖。有:强抽鄙意答長歌，歌:脂澤陋滋容益醜。有:錢塘風物湖山好，皓号:與子相從頻載酒。有:一水汪灣暮日浴，沃:千巖轉側朝雲嘔。有:放懷方外聊自適，陌:舉杯相屬起爲壽。有:美哉此樂世難得，职:勿話歸期論子丑。有
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:丙午二月十二日雜言:仲春一浹，叶:我生之辰，真:紀歲之行，庚阳:五十有五。麌:慈親是時九十二，寘:稱觴獻壽於膝下。麌:蔡本注：協韻。曾孫滿前侑以詞，支:慈顔强飲至酒所。语:我今鬢髮白垂絲，支:揮拂萊衣輒起舞。麌:願親長年無窮已，纸:願兒强健典州府。麌:不富不貧正得宜，支:如我奉親難比數。麌
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng:和王學士水車:星鳥正中春事濃，冬:農夫入田布嘉種。肿:田中白水極瀰漫，翰寒:鷺翅羣騫魚鬣聳。肿:扶持水車倚塍畔，翰:翻翻龍脊超雙踵。肿:日在天中人在野，马:脫粟未逢心益恐。肿宋:婦姑晚餉猶德色，职:童稚伺餘窺饁籠。董:夏苗欲長苦焦枯，虞:又送微波上層隴。肿:傷哉作勞無早夜，祃:歲終贏饊凡幾桶。董:自注：音甬，秦斛也。豐年遺秉尚或歉，俭艳豏:一有不登皆散冗。肿:賦田無利從來遠，阮愿:索息嚴於公上奉。肿宋:富者不耕耕者饑，微:役民權枋雄豪總。董:錢塘風俗本夸奢，麻:上商射利尤加勇。肿:丁男特壯走長街，佳:僕奴意氣金銜駷。肿:方春遊女湖上行，庚:舉首惟愁釵插重。肿宋:笑汝田家弄水車，鱼麻:何不乘時作光寵。肿
北宋:蔡襄:年月日:CN:古風:GuFeng霁:四月八日西湖觀民放生:盈舟載魚蝦，麻:投瀉清波際。霁:應無校人欺，支:獨行流水惠。霁:非求升斗活，曷:終免螻蟻制。霁:江湖自相忘，阳漾:洲島亦還逝。霁:脫淵思曩戒，卦:嗅餌省非計。霁:爲生豈不幸，梗:萍藻庶可翳。霁
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng职:和王學士芍藥:粲爾芳草葉，叶:孤根當砌植。职:違春已自分，文问:薰風猶借力。职:艷艷朝日光，阳:紛披照顔色。职:持之遺佳人，真:歲久香不息。职:以上《蔡忠惠集》卷三
北宋:蔡襄:古風:GuFeng鱼:寄題處州朱山人幽居:之子適所遇，遇:愛此山林居。鱼:禪心庭下樹，遇麌:仙訣枕中書。鱼:溪明暑醉後，有宥:洞暗春遊初。鱼:逢疴藥籙補，麌:得意琴聲徐。鱼:人生隨樂住，遇:世事與閒疎。鱼:勿用挂雲網，养:孤鴻翔太虛。鱼
北宋:蔡襄:年月:CN:古風:GuFeng遇:司徒侍中宋宣獻公挽詞五首:去歲洛城東，东:公歸秉樞務。遇:今日國門西，齐:輤車行哭度。遇:同此晚春節，屑质:依舊西山路。遇:千古訣幽明，庚:一年纔旦暮。遇:遠恨寄山川，先:餘哀慘雲霧。遇:平昔送公詩，支:何言歌薤露。遇
北宋:蔡襄:古風:GuFeng:詩一首:萬疊青山拔空起，纸:一道長江清澈底。荠:隔岸蒼茫不見人，真:人家多在晴雲裏。纸寘:匡廬五老蓬萊山，删:滄洲白鷺烟波間。删谏:隨風客棹任來去，御语:落日樵歌自往還。删:絕澗孤亭倚烟樹，遇麌:彷彿天台石橋路。遇:欲訪羣仙跨鶴游，尤:寧乘五馬專城去。御语:雨過棠陰滿路蹊，齐:春深草色連庭砌。霁:窮簷蔀屋有惸獨，屋:待爾重臨慰客饑。微:清方濬頤《夢園書畫錄》卷三
北宋:蔡襄:年:CN:詞:Ci:好事近,:瑞雪满京都，虞:宫殿尽成银阙。月:常对素光遥望，漾:是江梅时节。屑,:如今江上见寒梅，灰:幽香自清绝。屑:重看落英残艳，艳:想飘零如雪。屑
军旅,祭祀北宋:蔡襄:年月:CN:四言詩:SiYan:親祀南郊詩:天畀元統，宋董:赤運開祉。纸:聖祖神宗，冬:海域平砥。纸:思皇真考，皓:嶽封汾祀。纸:餌係戎胡，虞:包束戈矢。纸:丕顯靈德，职寘:光被萬里。纸寘:民壽而康，阳:恩及蕭葦。尾:恭惟皇帝，霁:繼文之始。纸寘:兢兢日慎，震:夙夜勤只。纸:哀憐困窮，东:有如在己。纸:惟刑是卹，质:弗繇怒喜。纸:躬服儉約，药啸:黜棄浮侈。纸:罔有逸欲，沃:日惟三紀。纸:大中則經，青径:興亡則史。纸:陰陽時序，语:日緯躔軌。纸:樂律本原，元:禮法根柢。霁荠:兵韜術數，遇麌觉:萬微精旨。纸:該通變貫，翰:咸燭厥理。纸:歲舍壬午，麌:盜發南鄙。纸:帝曰汝青，青:治辦行李。纸:毋大誅割，曷:定患則已。纸寘:獵獵靈旗，支:啟道徑指。纸:兇渠踣仆，屋遇沃宥:俘徒授耳。纸:嶺服既平，庚先:勳賞周被。寘纸:封歿錄孥，虞:門戶曄暐。尾:粵茲明年，先:農家豐美。纸:廛廬積腐，麌:庾漕儲峙。纸:帝咨相臣，真:匪台德爾。纸:穹昊眷賚，队:祖考佑俾。纸:何施不報，号:將祀郊畤。纸:號令四下，马祃麌:若建瓴水。纸:荒服述職，职:奔走輸委。纸:仲冬丙寅，真支:齋寢以俟。纸:先時霾晦，队:飈籟號起。纸:真意益莊，阳:降鑒伊邇。纸:夜漏適中，东送:星露雲靡。纸:大輅既馭，御:清陽出晷。纸:休光無垠，真文元先:令容有偉。尾:爰翊殊庭，青径:奠享仙機。微:高靈委蛇，麻支歌:元氣旭卉。尾未:陰施自遠，阮愿:大功續似。纸寘:擁格純禧，支:益厚丕址。纸:無疆惟民，真:惟帝其侍。寘:臣襄詠歌，歌:直道是履。纸
北宋:蔡襄:句:Others:句:陳亞有心終是惡。药遇虞:宋司馬光《溫公續詩話》　《溫公續詩話》：陳亞郎中性滑稽，嘗爲藥名詩百首。蔡君謨嘗嘲之云云，亞應聲曰：蔡襄除口便成衰。
北宋:蔡襄:句:Others支:句:園林窮勝事，寘:鐘鼓樂清時。支:宋趙令畤《侯鯖孫》卷四
北宋:蔡襄:句:Others:句:綉衣中使動輜車，鱼麻:黄紙封林遍阡陌。陌药:《永樂大典》卷九○四
北宋:蔡襄:句:Others先:句:時平生戰地，寘:農惰入春田。先:清鄭杰《閩詩錄》丙集卷二
北宋:蔡襄:樂府曲辭:YueFu先:銅雀妓:十五燒香繐帳前，先:幾多幽怨入危絃。先:誰知千載臺傾後，有宥:何處西陵有墓田。先
全宋文卷九九四,《宋端明殿學士蔡忠惠公文集》卷一,《歷代賦彙》外集卷三北宋:蔡襄:辭賦:Fu:士伸知己賦:古有云：文:賤而達己者，马:道必有裕；遇:貴而得士者，马:禮必與鈞。真:意關榮以高世，霁:朅游名於大人。真:威鳳下而覽德，职寘:微蠖屈而求伸。真:謂周公多才，灰:揮沐吐飡而延白屋；屋:顔子具聖，敬:砥名礪行而附青雲。文:故我浩氣集義，寘:遊於天真。真:默守節而無悶，愿:動會時而益振。震真:彬文薄乎河漢，翰:長算騖乎臣鄰。真:指素絲而稟潔，屑:紉香草兮生春。真:彼美君子，纸:風度瑰偉。尾:烏在其蔓葛以均戚，锡:寧藉乎樹枌而接里。纸寘:夷廉嶷而索言，元:詣幽𦕈而鈞旨。纸:判柔植於異畦，齐:決斷涇於東水。纸:始傾崑而娛玩，翰:遽倒廩而矜侈。纸:耽聖域以同奧，号:秩皇塗而并軌。纸:雖韜瑕可以取璧，陌:兼體可以收菲。微尾未:矧或太公蛻北海之居，鱼支:安石翔東山而起。纸:我拒其歸，微:誰執兹耻？纸:必使右雪苑之席，陌:屣繡衣之履。纸:繩引堯舜以致君，文:蒙合燕趙之多士。纸:茍氣協而聲同，东送:皆克濟乎薰美者也。马:且夫虹玉隱乎巉石，陌:玭珠淪乎層漪。支:麒麟非犬羊之比，纸支寘质:鱣鱓豈螻蟻之持。支:沕明淵而自得，职:曷怵迫而外移。支:華屋千榱，支:柔繒百帷。支:積粟乎京坻，支:躍馬乎騧驪。支齐:匪衷藏之雅尚，漾:雖得志而弗爲。支寘:何藴諛以發顔，删:何挾巧而讕辭。支:宜乎厚德表世。霁:嘉聞蓋時。支:身享崇高之貴，未:目瞻咫尺之儀。支:謂朽株可萬乘之器，寘:廊廟非一木之支。支:得於道不伐乎衆公，东:推於室不𢅴乎內私。支:舉巖穴而悚觀，寒翰:峨冠珮而來思。支寘灰:上弗求焉，先:無曰蔑當吾取；麌有:下弗進焉，先:無曰胡爲我知。支:然則人之膠於今者或安於近，问吻寘:泥乎古者或昧乎通。东:擇其粉墨之異，寘:考以宮商之同。东送:射乃墉上，漾养:𤑒乎日中。东:鳴鶴陰而子和，歌个:雕虎嘯而生風。东:不然，先:則名位相雄，东:師學相攻。东:耕石田而待稔，寝:懷珍髢而適戎。东:故非五難而吐論，元愿真:和再刖而處窮。东:嗟乎！虞:木秀林而必摧，灰:士入朝而見嫉。质:絳灌隱堤而賈遷，先:椒蘭發機而原黜。质:子冉膏舌而墨幽，尤:臧倉圜睛而軻逸。质:夜光明月，月:招訶按劍之年；先:流水高山，删:沈思絶絃之日。质:在孤見之卓越，月曷:發群蔽之豐密。质:借如説困刑戮，屋:何擷其芳？阳:尹恬耔耨，宥:何鋪其香？阳:若歲旱而澤及，缉:卒阿衡而自將。阳:惟聖睿之覯逢，冬东阳:俾業履之猗昌，阳:奚仕虞而弭廢，队:由自戎而虜亡。阳:秦何售之而遂用，宋:遽厚帑而遐疆。阳:仲負弩而仇君，文:鮑何奪徽纆與鋒鋩。阳:弗芥蠆乎左右，有宥:麾千侯而拱天王。阳:設隕越於九淵，先:幾夷袵而易鄉。阳:甯倚輈而鳴嗌，陌:桓何寶其瑯瑯。阳:鬷肆語而靡著，药御语:向何悟而趨下堂。阳:伊郄勳之末圖，虞:胥何利乎錫土。麌:越石娛薪以相佯，阳:嬰何次驂而奄取。麌有:平負郭而久貧，真:何梯魏而康縣。霰先:信鼓刀以周身，真:何翼蕭而登輔。麌:節信疲於游宦，谏:何怵心於皇甫。麌:正平蹶於羈雌，支:何衒能於文舉。语:亮覘時而養晦，队:蜀何奮之於甽畝。有麌:蒙署籍而委質，质寘:吳何抗之於卒旅。语:謇斯類之有徒，虞:殫筠素而曷敘。语:被王公之宏略，药:豈數子智謀之補。麌:畏遺德於冥鴻，东:思灑恩乎施雨。麌语遇:向使失風雲之會，泰:構奇衺之伍。麌:或侘傺於草茅，肴:或殲危於俘虜。麌:亙天地以寂寥，萧:尚何流嘉風而建英矩者哉！灰:今茲有人，真:遠陶聖世，霁:少齒鄉黌。庚:根雲英之節奏，宥:表畛域而墾耕。庚:躋陵隅之峻嶻，屑:泳垠埃之淵渟。青:若夫名山首乎黃老，皓:鬼谷譎乎縱橫。庚阳:桑羊役乎術計，霁:商鞅刻乎刑名。庚:姑還車而卻步，遇:目吾肆之豐贏。庚:既披閩吳而僑貢，送:未幾唱第於天楹。庚:賦從軍兮南土，麌:天蓋五而回星。青:莽萬端而外眩，霰先:愚幽墨而無營。庚:憧百趾以高附，遇:愚邅環而後行。庚阳漾敬:噂決辨以旁肆，寘:愚抑閼而箝聲。庚:紛結游以走譽，御鱼:愚友益而盡傾。庚:親冒頤而雙白，陌:又齊伐乎大庭。青径:第假田不足以羞旨，纸:烏敢蘄外物而薦榮。庚:睎往躅而結援，元霰:坱回泬而崢嶸。庚:介語默於蔀室，质:其誰燭之而使明。庚:勾蘗芽於瘠壤，养:又其誰育之而使成。庚:豈云病畦而諂笑，啸:哀絃而賣名。庚:然世主炎黃之化，祃:鼎連邴魏之風。东:時乎時者難值，寘:旦復旦以親逢。冬东阳:倘率道而自進，震:立誠知命抑在乎其中。东:亂曰：月:善知人者，马:豈古有而今無。虞:善求知者，马:豈彼智而茲愚。虞:倘固其窳而厚其薄，药:必幽者綆而阽者扶。虞:進抑時而退抑命，敬:爾其守約而于于者乎。虞
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷一,《歷代賦彙》卷一二一,《古今圖書集成》草木典卷二八九,《莆陽文輯》卷五北宋:蔡襄:辭賦:Fu:季秋牡丹賦:爽秋涉杪，筱:扶欄間有牡丹舊枿，屑曷:輒吐芳桋，齐支:亭亭上擢，觉:發紅葩一，质:大可徑咫，纸:角春取勝，径蒸:無間然爾。纸:扶欄當采翠亭之右，有宥:亭屹縣圃之西北隅，虞:圃直縣堂之背，队:縣介大江之南。覃:蓋漢元朔中江都易王，阳漾:上封其子敢爲丹陽侯，尤:采邑蕪湖，虞:此其地也。马:今爲太平州管。旱:時河間凌公尹之，支:行再期矣，纸:政休賦集。缉:又所瀕江，江:英游雅故受署齎代被召將命者，马憧憧然率道其疆，阳:故觴詠之娛，虞:相因無缺。屑:及此珍卉馨茂，宥:公有非時之異趣，遇沃有虞:張具高會於其側，职:所謂采翠亭者。马:酒三行，庚阳:莆陽蔡襄釂舉而言曰：月:公走文章聲，庚:二紀於茲，支:顛葆幾華，麻祃:位不過禁省貳丞，蒸:官不過萬戶長吏。寘:而善禦外物，物:居頗休閒，删谏:獨以浩博記書稱道聖明爲事。寘:今是花也，马:韜英和緒，语:揭麗蕭辰，真:時雖後而且大盛。敬庚:意者公其日寖亨會，泰:才慮將有所售乎。虞:昔騷人取香草美人以媲忠潔之士，纸:牡丹者抑其類與。语鱼御:請爲公賦之。支:其詞曰：月,:朔羽南翔，阳:建杓西宅。陌:霜天一清，庚:露草皆白。陌:悲哉！灰:轉涼葉於亭臯兮，齐:悵穠華之闃寂。锡:均百芳之不能秋兮，齐:何子花夭姿之的的。锡:使人觀之，支:若披大暑兮臨清湘，阳:剝層霾兮仰白日。质:厥初槁壤潛春，真:扶欄向夕。陌:芳枝舉以融怡，支:絳蕊扃兮羃䍥。锡:寶霧宵籠，东董冬:鮮風曉折。屑齐叶:麗或中人，真:香可專國。职:刻紅炬以烘燄，俭:綴彤霞而薦色。职:鬱茀誰語，语御:丰茸自持。支:非倚瑟之神女，语御:抑善賦之文姬。支:俯清都而時下，马祃麌:簸晴陽以孤嬉。支:霄顥瀚兮排金扉，微:氣沆蕩兮張寶帷。支:霓燁煜兮揭朱旗，支:雲朣朧兮翻纁衣。微未:𩏶緑跗兮矉修眉，支:姹鮮萼兮伸微辭。支:沛怡愉兮新相知，支:眇悽惻兮送將歸。微:桃有援兮溪之曲，沃屋:蓮爲媒兮澤之湄。支:嗟此物之善遠，阮愿:亶夫君之後時。支:君不聞佳麗皇州，尤:喧繁戚里。纸寘:清籞迢迢，萧:名園亹亹。尾:綺櫳曉兮金鑷黃，阳:繡墻明兮雨苔紫。纸:嚴霰才歸，微:光風半起。纸:於是萬蔕駢紅，东:交柯結翠。寘:密顔紆餘，鱼:斜袂輕綺。纸:文鴛群飛，微:鶴錦橫被。寘纸支:縓蓋攀聯，先:緹裳積委。纸支:則有姝姝玉人，真:翩翩卿子，纸:葆韉過兮飛電，霰:珠幰來兮流水。纸:擁翫嘉辰，真:笑語成市。纸:彼瓊蕤美英，庚:縹葉新蘤，纸:羌不得借其餘光，阳:矧標揚乎意氣。未:今何爲兮江之干，寒:地之卑兮歲將闌。寒:荊蕪北兮霜月寒，寒:望下苑兮思上蘭。寒:嘉本擢兮靈根盤，寒:泊淮波兮鮮楚山。删:是知元冶一陶，豪萧:昌生萬族。屋:無左右先容者淪乎朽株，虞:當匠伯不顧者被之散木。屋:譬此花之賦命兮，齐:亦節暮而葩獨。屋:然貴賤反衍，铣霰:禍福倚伏。屋宥:其暮也何遽不爲貴，未:其獨也庸知不爲福。屋:噫，支卦职:化工物情，庚:吾以茲卜。屋
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷一,《國朝二百家名賢文粹》卷一七七,《歷代賦彙》卷一一八,《古今圖書集成》草木典卷一九○北宋:蔡襄:辭賦:Fu:慈竹賦:種植至多，歌:强名萬彙。未:物拔其萃，寘:茲乃當天地之正氣。未:有美竹兮特稟，寝:挾慈名而榮被。寘纸支:豈有懷於本根兮，齐:何千竿蓊然而環侍。寘:若夫吳郡名園，元:王家新第。霁:遠閣斜欄，寒:橫塘靜水。纸:或薰風晝來，灰:或秋露宵墜。寘:日遲留兮簷外陰移，支:人悽悄兮屏間籟起。纸:方且濯峭格而清舉，语:足檀欒之生意。寘:或翹而舉者，马:若堂有高年兮，齐:動素風而講議；寘:或亞而側者，马:若家有令子兮，齐:感話言而沉思。支灰:倀如出門而事遠遊兮，齐:滋宿雨之清淚；寘:雍如奉巵而介眉壽兮，齐:幕春煙而怡醉。寘:紫芽蟠聯，先:馨兒季穉。寘:去者奔追，支:迎者嬉戲。寘:竦者如招，萧:并者如倚。纸寘:雖復貫千狀於巧筆，质:曾莫形其仿佛。物:借如秋晚霜重兮，齐:萬木零零而僵悴。寘:隴榆盡兮塞月高，豪:堤楓丹兮楚江紫。纸:此君乃束藍田之苗玉，沃:刻炎州之梢翠。寘:固節虛心兮，齐:雖大鈞不能奪其志。寘:於是揖三荊於堂下，马祃麌:結蔓藟於河涘。纸:襲氣同根之豆，宥:交驩承萼之棣。霁:顧威鳳之時下，马祃麌:亦孝烏之來寄。寘:設有用於律筩，东肿:天聲發兮太和備。寘:覩此芳物，物:悲哉遠人。真:昔我從軍兮南之海濱，真先:今我辭家兮西游洛塵。真:暢然於舊國舊都，虞:感莊生之論。元愿真:恭止乎維桑與梓，纸:諷周傅之陳。真震:指白雲兮天遠，阮愿:采幽蘭兮露新。真:嗟碧鮮之得地，寘:乃叢茆而相親。真震:吾議爾德，职寘:豈止乎千畝之渭侯，尤:當訂萬石之封君者也。马
全宋文卷一○一五,《古香齋寶藏蔡帖》卷一,蔡忠惠公詩帖,《戲鴻堂法書》卷一,《佩文齋書畫譜》卷七一北宋:蔡襄:治平三年三月二十八日:辭賦:Fu:題王獻之書洛神賦:子敬能作方丈字。寘:觀其細書巧妙，啸:方丈不足爲。支寘:大令右軍法雖同，东送其放肆豪邁，卦:大令差異。寘:古人用功精深，侵:所以絶跡也。马:治平三年三月廿八日，质:襄。阳
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:中書試金吾衛大將軍除邊鎮節度使制:門下：:天下之重，惟將相之任必在於得人；:閫外之專，有文武之資乃可以屬事。眷兹藩屏，控夫朔陲。開府文書，董貔貅百萬之衆；:被邊亭障，實耕桑什伍之人。求其遠御之良，付以中權之劇。厥有成命，告於廟朝。具官某，沈勇本於天資，練達通於世務。有明敏之智，臨機而必决；:有方厚之質，自信而不疑。久歷官聯，關總環衛。廉行徼巡之道，督刺大衆之居。士旅敕馴，寇攘衰止。嘗以清閒之宴，與之從容而言。亮其忠純，授以節制。於戲！:甲兵乃刑之大，軍旅以禮爲先。爾其察甘苦而周下情，明法令而一群志。乂綏封略，旌録勳勞。惠愛究於黎元，威聲伸於大漠。副茲委用，勿懈乃心。可。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:中書試禮部尚書除御史大夫制:門下：:朝廷興治之原，法制修明爲大。内有公卿臺寺之衆，外有牧守方伯之聯。察繩其違，第次厥課。秦漢而下，專委中書，禄秩之崇，差貳上宰。所付兹重，惟才之求。具官某，服先民之言，承名家之學。文章深厚以華於國，行實樸茂以充其中。歷侍禁嚴，益劭風問。嚮居都座，嘗典春官，傳經決事而甚明，飭躬率下而自正。是用獨持朝憲，彈肅官師。夫聲利不訹之謂剛，端勁不阿之謂直。獻議每形於鯁亮，舉邪勿吐於權豪。汝服斯猷，往勵而屬。可。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:中書試郡國察孝悌力田詔:敕：:朕念古先聖人，極遠慮而垂大法。元元之民，其生長也有教育之地。故能興行於家，力作於野。親族和同，愛足以相恤；:衣食贍給，力足以相保。然後獄訟衰而盗賊息，以格於治平。嗚呼，其盛也哉！:自戰國歷秦，重利而寡恩，孝悌之風薄；:矜奢而廣欲，惰游之手衆。驅人於不善，率由是已。豈斯民之性有所偏異，蓋導之之具至與不至耳。朕居士民之上，唯內竭至誠，奉祖宗而惇族屬；:外務樸素，卻侈用而息煩費。思與吾人，尚本而棄末。然而生齒之聚，或戾於教義，而困於饑饉者，其導之未至歟。今郡國長吏，皆朕協力而宣化。其有孝悌章明，勤於田畝，可率鄉黨者，其以名聞，朕將録之，以風天下。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九,《續資治通鑑長編》卷一七五北宋:蔡襄:文:Article:戒勵臣僚奏薦敕:敕：:朕制臨天下，思與賢材而共治之，故開薦舉之路。又於群臣無有疑間，故所薦舉多亦陞任。然比年以來，或所薦者材資茸薄，加之品目下人遠甚，然有公卿交牘稱道；:或宿愆醜濫，曾非捃註，請行湔復；:或職任疏遠，不稱重輕，引援清近。跡其本源，豈非造請衒鬻者傍依權門，無廉恥之行；:交結恩私者茍蔑王爵，無公共之志。不然，何以臻此？不知不賢而言之，茲曰蔽惑；:知其不可而言之，茲曰欺罔。左右官師，懷此事上，嗟予何賴？誠心未孚，遂置於法，朕甚愧焉。其令御史臺察訪中外臣僚奏薦，如有所舉非其人者，立須彈奏，必行之罰。宜自近重茲伸警，尚體予意。
全宋文卷九九四北宋:蔡襄:文:Article:奉試頒新定大樂詔:朕聞大樂之作，必與政通。故周漢隋唐雖有大功盛業，、咸歷數世，然後能考章程，諧音律，薦宗廟，和人神。蓋由治定民安，格於是道，豈苟而已。太祖開立大統，循周舊聲。議者以樸儼所刊，差失和緩，修緝之際，定减一律。在真宗時，天下無事，游藝人文，始究隨月轉律之説。然去古彌遠，厥義散亡，善傅經者不知聲音之節，能審聲者不知經誼之要，二論難一，乖剌不合。朕念祖宗付託之重，功德之美，流被韶濩，茲其時乎。乃命宰執，招延儒術，參校前失，期於必中。今唯群公條上所定大樂，以謂約度於古以爲器，定聲於器以成音，上可以奉祭祀，下可以協家邦，垂之經久，爲萬世法。朕德不至，獲茲嘉況，慄慄在懷，靡忘嘆尚，故茲詔示，想宜知悉。,按：《莆陽居士蔡公文集》卷一○，宋刻本。
全宋文卷九九四北宋:蔡襄:文:Article:奉試求安撫防秋將士詔:敕防秋將士等：:朕念疆圉之重，生民賴之。非果毅貔虎之才不能禦外虞，非淹遲歲月之久不能練邊事。汝等向遣戍防，屬以蔽捍。將謀沈遠，有綏撫之策；:士心堅鷙，有奮擊之鋭。法令行於中，威聲出於外，故使亭障徹警，耕桑樂業，皆汝等之效也。方今天地變肅，河湟早寒。晝烽夜柝，有行役之勤；:引弓飛鏑，有瘒瘃之患。或疾而鮮藥石，方寢而犯風霜。至於重客寄而念室家，觀天物而感時節，想多興嘆，動於乃懷。嗟乎！:守在四夷，載櫜弓矢，聞於往載，朕甚愧焉。然而旌賞忠勞，期於必信，爾其自力，稱朕意焉。秋涼，汝等各好在遣，此不多及。,按：《莆陽居士蔡文公集》卷一○，宋刻本。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:皇祐五年:文:Article:廣南轉運使元絳奏南海洪聖廣利王獠賊至廣州城下官吏等屢禱有應乞加崇顯之號奉聖旨特封昭順王制:敕：:易載害盈益謙之旨，》:蓋神道正直，必有輔於教也。厥有陰相吾民，沮遏兇醜，應答明白，不列美稱，曷以揚神之休？南海洪聖廣利王，惟王廟食尊爵，表於炎區，年既遠矣。唐韓愈記稱神次最貴，且有福禍之驗。國家秩禮，祀等尤高。康定中，朕嘗增王徽名，牲幣選數，罔不稱是。今轉運使絳言：:乃者儂獠狂悖，暴集三水，中流颶起，舟留三日，逮至城闉，廣已守備。火攻甚急，大風還燄；:閉門渴飲，澍雨而足。變怪屢見，賊懼西遁。州人咸曰：:王其恤我者耶？朕念顯靈佐順，靡德不酬，其加王以昭順之號。神其歆茲顯寵，萬有千載，永庇南服。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:廣南東西十一路轉運使提點刑獄揀放配軍敕:敕：:朕臨馭海内，念憂元元，冒以至仁，期於遂性。比因郊祀，赦宥辟刑，顧惟羇隸之人，特解錮留之負。或能悛省不仍舊轍者，遷移便地；:或加癃老不能自力者，去籍遣原。列郡守符監州使傳悉心按視，以稱朕懷。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:皇姪故左衛屯大將軍信州團練使從質可贈觀察使追封侯制:朕惟至治之主，本於仁愛，内澤宗族，以化於下。矧予視弟之子，親於屬籍，年不克永，朕甚悼焉。具官某，忠恪以立朝，信厚以行己。久更環衛，薦歷歲月，休有令善，著於群聽。今其殞逝，重以優恤，增廉使之秩，啓侯社之封。飾終之恩，於斯爲厚，惟汝之靈，歆是嘉寵。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:司農少卿致仕吕士宗男克禮可將仕郎試秘書省校書郎制:以爾父久歷煩使，方兹引年，命汝以官，往試秘省。夫仕宦善歸，而嗣子有禄，始終之典，可謂厚矣。汝其勉勵，以稱恩寵。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:前光化軍乾德縣令同監秦州西溪鎮鹽倉徐介前湖州觀察推官監台州黄巖鹽監張倜可并著作佐郎制:敕：:國家爵賞之設，以待賢才，計秩遷官，殊非本意。然殿則有罪，而最或不遷，又非所以馭吏之法也。爾等并緣保薦，分幹權利，校課所當，宜在陟典。夫先中文詞之科，今列譔述之局，其資盛茂，爾宜勉之。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:追官人前朝奉郎成端夫行太常寺奉禮郎制:敕具官：:坐墨奪官，理宜廢棄。屢更歲月，或能省循。敘還京司，實爲恩渥。勉新刷故，以務後圖。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:尚書兵部員外郎直史館知滄州田京可工部郎中餘依舊制:敕具官：:乃者大河之北，遭罹水患，板户貧困，冗散旁郡，朕甚愍焉，屢敕所部，每加矜恤。人情懷土，而未聞還集。汝京所守，濱海都會，襟帶之固，兵民所聚。而能上體予懷，下究民隱，申慰勞來，歸占者衆。使者條狀，願爲褒異。文昌草議，起部要司，命汝踐之，用爲增秩。夫計功實與累日月而遷者固有異矣，汝念此意，撫安居人。可。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九,《永樂大典》卷一三五○六北宋:蔡襄:文:Article:龍圖閣直學士起居舍人李絢遺表男將仕郎守將作監主簿秬特授太常寺太祝男秠特授將仕郎守將作監主簿制:敕某官某男某等：:朕念乃父早中科選，以文華深厚而居詞命之職，以材智聰明而付浩穰之治。方膺外補，奄爾淪逝，録其嗣子，以伸予懷。或遷與禮臺，或麗名匠寺，并爲優寵，勉自進修。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:儒林郎守雅州録事參軍兼司法事田九思特授太子中舍致仕將仕郎守真定府平山縣主簿宋象特授守國子監丞致仕制:敕具官：:爾等久歷州縣，願還官政。念其退止，宜伸恩典。或進與宫坊，或參名庠序。持此以歸示於閭里，亦足以爲光榮也。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:兵部員外郎知制誥胡某可依前兵部員外郎充翰林侍讀學士仍舊判銓制:敕：:朕念君人者，左右前後皆正人，則諷諭顧問之間，莫不循於治道，故侍從之臣，心在精擇。而况觀學之職，尤其重者，自非飭躬端慎，濟以文業，則不與其選也。具官某勁清有守，臨事不回，記問該閎，屬詞精敏，久居禁掖，日有嘉稱。今命爾以金華之要，爾其考聖人之言，攬前史之載，有以發智慮之明，作安危之鑑者，附當世之事而爲朕論之。使授受之際，謂之得人，豈不美歟！
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九,《莆陽文輯》卷五北宋:蔡襄:文:Article:兵部員外郎知制誥何某可依前兵部員外郎充龍圖閣直學士知秦州制:敕：:朕惟關陝之右，冀門爲重。内宿兵師百萬之衆，有政令之决；:外連羌夷千里之遠，有綏安之略。必欲恩威行而士伍服，信義著而種落附。非有文武之資者，不可以輕授。具官某，爾以文雅中詞科，以智敏被器使。典訓誥之職而復於深厚，歷官守之政而濟之果斷。會秦闕帥，慎擇其人，惟汝之能，斯可往治。輟自禁垣之要，增以內閣之嚴。若夫入參侍從之聯，出委藩翰之寄，士林華選，爾實兼之。隴道之雄，爲天下首，講訓綏輯，控制外虞，使朕無西顧之慮者，爾其望也。勉楙勳績，以稱休命。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:奏舉人前邢州録事參軍褚士言奏舉人前潞州上黨縣令王世範并可大理寺丞制:敕具官某等：:天下郡縣之吏，其員以千萬數，材之與否，莫可周知。惟監司長吏以善狀保薦者，則校閥閲而升奬之，以勵能者。爾等効官有勞，而舉者又以連罪爲任，往丞棘寺，并爲優陟。夙夜思省，以答茂恩。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:追官人李君俞授大理評事制:敕：:使汝爲倉庾之吏，而粟不可食，奪免一官，以戒不職。今所監之司皆曰，向以西事，應猝便辦，蓋無他腸；:又所輸粟移之秣飼，厥數不减。屢更郊赦之澤，請還京寺之僚。吾其從之，爾當自省。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:前宿州臨涣縣令郝周授太子中舍致仕制:敕：:具官某受吾俸禄，驅馳州縣，至於衰老。今其歸也，可不念其力乎？遷與儲坊，爲爾光寵。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:未復舊官人内殿崇班李昭素復内殿承制制:敕某：:汝嘗失刑，民死非罪。奪官既久，省咎則多。復禁省之舊聯，實朝家之優渥。勉遵成憲，勿蹈前爲。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:如京副使兼閤門通事舍人侯宗亮可特授西上閤門副使制:敕具官某：:帝者日臨法宫以朝群臣，宴御便坐以講庶務。臚傳辭令之美，贊相規儀之多，惟二閤之權，允司其事。予欲擇其能者，非敦良敏茂之人，莫能勝其任也。以爾某資性恪毅，器質淵通。周旋軒陛之間，屢更寒暑之變。宣納夙夜，罔有不勤；:出入禁嚴，罔有不慎。敘爾績効，進貳使名。朕左右之人，所籍者雖衆，要近之職，得與者無幾。汝益修勵，以稱寵靈。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:前開封府祥符縣尉趙偕可著作佐郎前趙州録事參軍范孝思可大理寺丞制:敕具官某等：:郡縣之下，勤勞職事，歲考滋久，而能謹檢，操履爲保任者所知，朕常與進用以勸焉。爾等咸有吏資，著於銓筦；:條列績閥，當於陟典，或參秘丘之選，或進理寺之名。各服寵章，益劭來效。
全宋文卷九九四,《蔡忠惠集》卷九,《永樂大典》卷一四六○八北宋:蔡襄:文:Article:故太府卿畢世長男試將作監主簿從益可授守將作監主簿制:敕具官某男：:某以蔭入仕，深歷年所，進列卿位，屢更藩翰。因其淪逝，閲其子姓，一門之内，咸列官簿。然恤孤之典，朕乃不忘。唯爾從益，頃試匠寺，今與即真。爾毋不勤，以墜寵命。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:東頭供奉官薛讓可内殿崇班制:敕：:具官某向以馳驛邊障，將命往還，既涉歲月，不亦勞止。升聯殿陛，視秩朝閨，兹爲褒渥之隆，用勗官成之効。往欽爾次，無怠厥修。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:江州彭澤主簿閻旦可守國子監丞致仕制:敕：:具官某占名中銓，逮於暮齒，謝還官政，退休其家。念爾知止，進丞上庠。往服茂恩，以安汝志。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:故廣惠等八州沿海都大捉賊西京左藏庫副使武日宣宜特贈忠州刺史制:敕具官某：:綏懷之德，不及蠻獠，至使拔其種類，寇鈔嶺外，徑趨清海，鋒氣尚鋭。爾惟邏巡之職，實司翦捕，而能忠果挺志，勇毅自奮，身先士伍，轉戰不已。兵力失利，殁於鬬格。遠聞予聽，終夕悼惻，特推恤典，列於刺部。忠魂如在，歆此哀寵。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:故知封州殿中丞曹覲宜特贈太常少卿知康州贊善大夫趙師旦宜特贈光禄少卿制:五嶺之表，面内以來，南連海澨，西屬蠻峒，未嘗有鳴桴之警。故守封之臣幸其無事，莫爲戰備。乃者獠衆猖悖，乘襲疆埸。爾等并分符竹，對典州郡，當賊鋒鋭，亡身徇國。嗟乎！:城池不足以爲固，甲兵不足以爲衛，陷於非命，傷惻良甚。恤恩之厚，并貳卿列。汝其有知，承朕此意。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:故乾州安遠會昌縣巡檢□禁董玉等宜并特贈禮賓使故賀州管界巡檢殿直趙允明等宜并特贈南作坊使制:敕具官某：:國家設警巡之職，用以誅磔寇盗，撫安人民。有能死其官者，朕嘗旌異，追進名爵，收録子孫，所以表忠義也。蠻方猾橫，弄兵嶠外，爾等咸以忠勇，疾憤狂寇，擊刺襲躡，遭罹不幸。朕爲人父母，而使汝等身膏草野，妻孥望祭萬里之外，心焉哀惻，其何已耶！:特寵使名，以慰幽路。靈其不泯，歆我嘉命。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:廣南西路鈐轄下捉殺故奉職萇用和宜特贈内殿承制指使三班差使張亢等宜并特贈内殿崇班制:敕具官：:有生而死，磨滅者衆；:爲忠魂蒙烈，雖没不忘，汝等參於裨校，往捕寇攘，矢石之間，殞其軀命。朕心哀愍，特優恩恤，追榮近墀，賁終幽穸。冀爾靈魂，享是嘉寵。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:故賀州司理參軍劉冕宜特贈左贊善大夫故英州攝官李稹宜特贈光禄寺丞制:敕：:具官某等并爲嶺外州縣之吏。屬以蠻峒猺蠆毒我列郡，恃兵跳梁，殺辱紳笏。汝等并懷忠節，捨生不屈。朕惻然義之，特行哀恤，追褒宮寀，榮贈宗司。靈其歆之，良慰汝志。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:步軍副都指揮使觀察使張茂實可馬軍副都指揮使節度觀察留後制:天下之本在於京師，而宸極之下必有材勇之士，居則拱扈威陣，出則番茂外國。分建三帥，以治其政。兹率故典，厥惟舊矣。今予有百千萬數精鋭熊虎之衆，曾是强毅，有能爲予訓忠義之節，明法令之禁者，吾其用之。具官某有沈敏之才，通夫將略；:有謹厚之行，達於予聞。擢領萃屯，翊侍軒陛，惟時蚤夜，罔違靖恭。遷兩使留務之名，總萬騎選鋒之勝，車田符籍，爾則專之。噫！:以嚴一衆，其術匪難；:服於衆心，其道匪易。平直無頗，情乃上貢；:廉明不撓，惠乃下究。委注惟重，欽哉惟承。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:馬軍都虞候王凱可殿前都虞候步軍都虞候王達可馬軍都虞候制:敕：:國家列三帥以治拱扈之師，設虞度以貳董齊之政。非有沈武之資敦信之實者，無以條理尺籍，嚴威環衛。朕嘗於是，擇而任之。具官某，用之邊圉，敢於戰格而服其士伍；:具官某，遣之戍禦，奮其材勇而聲在戎漠。咸以勳績，分提禁旅；:藉其能力，尚取疆陲。外陪殿陛之崇，佐護騎屯之次。候奄至重，倚信彌親。爾其下達於衆情，上裨於長政，恭勤一志，毋懈厥初。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九,《莆陽文輯》卷五北宋:蔡襄:文:Article:韓絳可右正言依舊直集賢院同修起居注赴諫院供職制:敕具官某：:百執事各修其政，而諫諍之臣得與國論。其職要，其責重，故難其人。先朝命置六員，而終不克備；:朕每擇是官，必深慮久之而後行。信乎其人之難得也！:惟爾絳，擢在高第，屢更器使，執心方勁，落落自立。今易處西省，往備諫列。若夫罷軟而畏權要，附阿以希進用，徼訐以干譽，煩碎以欺俗，有一於此，兹謂壬人。術學通於大體，言議中於至理，弼違箴闕，以補不逮，知而必爲，靡悼後患，有出於此，兹謂正士。予期汝絳，作予正士，可不楙哉！
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:前蘄州黄梅縣令兼監税申房可漳州録事參軍監京山税制:敕：:具官某向治征筦，最目有勞。督儲曹於外邦，商美利於劇邑。關市之務，本以察譏，爾屢爲之，毋或苛撓。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:睦州司理參軍諸葛寘授試秘書省校書郎知真州揚子縣事爲捉賊温州永嘉縣尉韓釴可萊州即墨縣令制:縣道之設尉，屏兇盗而護善人，所以助令興治者也。空官有罰，敕職有賞，而勸沮行焉。爾等捕除攘奪，咸應遷格，或試秘省，分治劇邑。有民有社，可以爲政，勉楙平直，以稱褒典。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:深州司户參軍李宣德守大理評事致仕制:敕具官某：:士之壯則從王事，老而歸則教鄉黨，未嘗不爲善以助治也。汝掾於劇郡，逮於暮齒，願還官政，引卧丘樊。遷丞京司，以霈朝渥。爾之仕與歸，亦有助於治歟。可。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:知秦州龍圖閤直學士何中立男景先可特授將仕郎守將作監丞制:敕具官某男某：:以爾父輟自禁垣，往帥邊服，在注倚之尤重，必寵數以兼優。爰露奏封，請任其子。命丞工監之列，用爲侍從之華。勉勵清修，以永多慶。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九,《永樂大典》卷一四六○八北宋:蔡襄:文:Article:范仲淹男純粹等四人授守將作監主簿制:敕故資政殿學士户部尚書范某男純粹等：仲淹素竭忠力，勤勞王家。不克永年，奄爾淪逝。嗟其材賢，不可見已，并録子姓，逮於族親。或列名京僚，或試秩監省。始終之典，予惟不忘；:清白之訓，爾宜自勉。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九,《永樂大典》卷一四六○八北宋:蔡襄:文:Article:范仲淹親外孫賈公直試將作監主簿制:敕某：:朕以仲淹勤勞王家，忠義一節，奄爾淪謝，悼於予衷。録其外姻，試秩監省。勉思所立，毋忝異恩。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:前福州録事參軍李守寧特授建州録事參軍監滑州大翟村酒税前廣州司法參軍劉汝翼特授漳州録事參軍監陳州南頓縣酒税制:郡督郵之任，蓋所以紀綱政治，糾司過忒，惟强明幹敏者乃可爲之。以汝等嘗歷諸曹，復有歲最，寵以都掾之目，涖於征榷之局。夙夜思勉，毋空厥官。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:開封府推官屯田員外郎王礪可依前官充開封府判官尚書度支員外郎孫錫可開封推官制:敕具官某等：:材不敏明，不能决穰劇；:志不强果，不能糾豪勢；:法令不通，不能繩姦吏；:賦役不均，不能恤百姓。予惟京府之職，嘗患四者之難，故求其人，以貳尹政。以爾礪雅有吏資，嘗參憲職，試能滋久，恢然餘裕。以爾錫麗名詞館，平覆刑書。將歷要塗，必更幹任，并佐浩繁之治，且觀贊助之方。服予訓言，以竭忠力。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:太常少卿新差知兖州徐起可光禄卿制:敕具官某：:趙魏之域爲天下重，宿兵聚粟以鉅萬計。汝起向爲使者，將漕鄰部，輪置金繒，以濟須給。嘗以陟典，减從近歲，德推朝渥，乃正卿秩。宰膳之寄，尤爲嚴近，勉圖績効，以稱嘉寵。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:知撫州都官外郎李先轉職方員外郎制:敕具官某：:爵賞之貴，以馭於下，凡與遷進，必校勞實。以爾嘗歷臺署，往涖民政，續移歲筦，居有功伐，在法應陟，予何嗇焉。郎等唯三，乃踐以往。膺褒前進，益楙勤力。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九,《皇朝文鑑》卷三八,《古今圖書集成》官常典卷六一九北宋:蔡襄:文:Article:三司度支副使兵部員外郎曹穎叔充天章閣待制知福州制:敕：:朕念善爲維持之策者，運天下如臂使指，欲其大小相臨，而威令必達故也。東南之郡，長樂都會，表山環海，地險而遠。八州生聚，繫乎總帥，非有幹明之資，能辦吾事者，不可以遣。具官某，智力精敏，應幾必決，薦更器任，籍有聲稱。將漕益部，還貳計省，而猥繁之務，罔不給肅。今屬以方面之重，寵以延閣之華。爾其繕除兵械，補完城堞，懷綏困窮，翦遏兇猾，使吾人無愁苦之嘆，朝家有專倚之賴。朕志惟是，爾儀圖之。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:刑部郎中充天章閣待制知慶州張昇可依前刑部郎中充龍圖閣直學士知秦州制:敕：:侍從之臣，雖出撫方面，每被美名，以爲光寵。況內閣之重，茍非耆儒厚德，或材通器任者，不是與也。具官某，方嚴出於天性，識慮成於學術。向在臺省，有鯁亮之稱；:逮臨邊圉，有綏靖之略。朕念冀門鉅屏，羌夷雜處，板戶繁富，軍旅屯萃，今升以秘圖之職，屬以隴道之事。汝久涖戎政，備體忠力，無復多訓，尚服休命。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:尚書都官員外郎郭申錫可侍御史制:敕郭申錫：:御史府之職，正紀綱，繩愆繆，外以肅官師，内以獻忠讜，名爲清要，固難其材。朕尚令近臣保薦，庶乎得人。知雜御史擇行，以爾申錫塞詔。擢自郎署之列，往膺柱史之任。汝有鯁正之志，精通之議，必竭爾慮，以達予聞。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:太常博士趙琪特授尚書屯田員外郎國子博士宋詢特授尚書屯田員外郎制:敕具官某：:國家遇官人者之意甚厚，凡三歲則比其殿最，按其所當而升黜之。其間雖無較然治狀之明，而能廉謹自守者，亦不遺也。爾等監視州郡，或臨縣邑，計年應法，用遷爾秩。郎官清列，推重於世，咸務循勉，以稱恩渥。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:縣尉劉宗旦授録事參軍監酒制:敕具官某：:汝尉於縣，而能禽誅寇盗，謹飭其職，攸司考課，當乎賞等。升郡紀綱，往臨榷酤，自力來績，以報甄録之異也。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:渭州新寨東頭供奉官韓周授内殿崇班制:敕具官某：:保障之任，刺視疆境，護防居人。幹謹其事，逮夫三歲，斯亦勞矣。遷與禁墀之列，通聯朝著之榮。虔思茂恩，以立來効。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:内殿承制高允元授供備庫副使制:敕：:具官某祗事内廷，素尚忠謹寖，延歲筦，益著勞能。使介之名，禁墀允重，特推渥澤，俾進崇班。勉敦夙夜之勤，庶荷褒遷之寵。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:濰州昌邑縣主簿張白授大理寺丞致仕制:敕：:具官某向從禄仕，謹身無咎。今謝官政，推恩惟厚。讞刑之秩，顯於京曹，被榮而歸，寵爾衰暮。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:樞密直學士給事中程戡可依前給事中充端明殿學士知益州制:朕撫馭縣内，恃之久安，使上澤周達，情不壅者，蓋有賢能爲予鎮守方面爾。蜀道天險，劍外遼絶。每委帥臣，俾之專决，列城側首，以承教令。今之借威權託腹心者，無與爲比，其於選遣，豈輕也哉！:具官某，以文中高科，以材任煩使。入居憲臺，而豪貴斂跡；:往臨藩翰，而孤惸蒙福。回翔禁近，號爲恭謹；:獻納謀議，關於機宜。升榮秘殿，分寄益部，形勝謡俗，汝嘗知之。夫以刑制民，畏而不戴，寬恤征賦，使之便安。予爾賴焉，爾其勉矣。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:西京左藏庫使沈惟恭可遥郡刺史依舊西京左藏庫使制:敕具官某：:刺部之雄，在克尤重。今雖遥制，必勳勤戚舊者然後命之。以爾早由武材，久處禁職，間有醻勞之舉，與其滿歲而遷。申復朝恩，俾司郡契。益思勉茂，用對寵靈。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九,《永樂大典》卷一四六○八北宋:蔡襄:文:Article:故石中立親孫祖冲可試監簿制:進祖文集:某人：:惟爾祖中立，嚮以文儒，參與政柄，忠樸淳謹，爲益良厚。而其淪逝之日既久，爾能纂緝遺篇，削藳來上。追念曩輔，惻然不忘。京監開榮，用顯存沒。爾宜修勵，無忝茂恩。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:太常博士王璪可屯田員外郎制:敕具官某：:爾在邊帥幕府，既以材智贊其方略，又以經營儲粟，備辦豐實。按格所當，宜有遷陟。文昌郎位，爲仕清選，用醻爾績，恩澤甚茂。勉務來効，以答褒進。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:樞密院賈德明任承睿可都承旨制:敕具官某等：:樞宥之府，所承禀而宣行者，皆禁密之命，必求謹厚之材，乃可備於陪屬。以爾等有恪愿之資，加肅給之敏，麗名機務，實唯勞舊。按其資歷，擢總綱領。勉思勤藎，尚副褒寵。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九,《永樂大典》卷一○一一六北宋:蔡襄:文:Article:樞密院張繼渥可承旨制:敕：:某人早以材敏，屬麗樞庭，績延歲月之勞，益敦夙夜之恪。進承旨命，特示寵榮。祗荷恩遷，俞罄誠志。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:都官員外郎知坊州毋湜可侍御史制:敕具官某：:帝者常欲達聰明於外，而與議者重於得人；:士大夫嘗欲獻可否於上，而抱材者難於得位。朕侍臣拱辰言爾湜端方有學，可以備憲臺之職，擢自郎署，典於柱史。爾以儒進，當通理道之要；:歷更外使，固知世務之本。繩違正失，罔戾厥中。服命惟虔，益楙而志。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:皇兄故懷州防禦使承幹可贈保靖軍節度使追封蕭國公制:敕：:朕嘗覽前史，天子之宗族有惇良之行終始顯榮者，固已稱歎。況予弟兄，躬是賢德，存則接以恩禮，歿則伸以哀襚，所以勵於本支而儀於天下。某官某，承流慶源，敏稟善性。持信厚之誠而表於屬籍，竭忠藎之尚而壯於藩翰。天年不永，奄罹殞逝，臨酹傷惻，特加愍贈，飾以節鉞之重，躋夫公袞之列。靈其不昧，歆是休命。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:皇姪孫故右屯衛大將軍世崇可贈防禦使追封侯制:敕：:帝道尚親，所以廣恩而推愛也。朕於宗籍，惇睦良厚，其有殞奪，每加褒典。具官某，貴聯天屬，躬蹈義訓。飾行有恭靖之美，嚮學有沈敏之善。已參環尹，久奉禁朝。遽此云亡，予實汝惻。進捍防之使紱，仍疏啓於侯封。塋魂有知，尚歆榮渥。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷九北宋:蔡襄:文:Article:追官勒停人任達可濟州司馬致仕制:敕：:某官向臨征筦之局，妄加刑罰於人，在法所當奪官而廢。憫其老疾，特示寬宥。方州典午之曹，憲臺柱史之目，率爲兼命，宜體厚恩。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:崇班閤門祗候李樞可供備庫副使制:敕某官：:獠衆弗順，寇鈔嶠南，州郡用兵，調發饋給。爾爲使者，循行往來，按視良苦。升榮禁闥，就總戎鈐。勉圖茂勳，思對優寵。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:前廣信軍司理參軍王塾可衛尉寺丞制:敕某官某：:國家邊陲之事，必以兵師申其威武，然儲峙廪食，務於流衍。使者以爾勤力收斂，補於漕輓。升榮京寀，圖厥勞効。勉勵爾志，以答恩渥。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:李宗儒可内殿承制制:敕具官某：:爾以武材，往涖邊堡，種落懷附，斥堠甚明。眷言帥臣，遠形需奏，特升聯於殿陛，俾耀寵於塞垣。勿忘欽承，勉立來効。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:葉均可大理寺丞制:具官某：:官賞之法，所以磨勵世俗，旌拔賢材。然有勞而陟，與累日而得者差異也。爾治劇務，復積歲功，於格應遷，命丞理寺。勉修成業，以稱寵靈。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:齊州司法參軍監秦州在城酒司馬京可衛尉寺丞制:專筦利資，以佐公上，必用廉飭，乃有羨贏。計課應遷，京曹是踐。勉尚修勵，祗荷恩褒。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:陝西轉運使范祥追官知州制:敕具官某：:爾爲使者，權涖冀門，建言羌酋，願上土壤。國家不贏尺地之得，尚安遠人之歸，再屬經圖，務存久靜。爾深陳便利，堅請完修，但知開劃之勤，殊失預備之策。致茲寇盜，乘隙鈔攘，興戎之端，厥咎誰執？奪去一秩，典臨外州。實爲寬矜，勿忘循省。
全宋文卷九九五,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:右龍武軍大將軍克悚可右衛大將軍制:敕：:帝者宗屬，惟是飭愿，自守其履尚，固可嘉矣；:況乎潛心經術，發揮詞業，不有恩數之厚，曷以勸示來者？具官某，植性端靖，顓務詞學，屢形章牘，願較藝文。給試禁署，預列名等。特遷環衛之重，以醻稽古之効。益思爲善，以對光寵。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○,《永樂大典》卷一三四九八北宋:蔡襄:文:Article:供備庫副使李評可朝散大夫殿中丞秘書丞宋敏修可太常博士守監簿楊慥可太祝奉禮郎制:逐人學士試到，奉聖旨與轉官。敕具官某等：:天下以文治，而士人以詞進者爲日舊矣。惟爾評，生於貴戚，早聞善訓，綴學屬文，特然有立。敏修暨慥，世以儒聞，能名其家，經術益茂。命試列等，粲然可觀。或遷殿省之聯，或舉奉常之列，率爲恩渥，勉務敦修。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:皇姪故左武衛大將軍常州團練使宗道可贈觀察使追封侯制:敕：:惇睦至親，故事之重；:褒顯令德，治道之先。矧惟宗藩之亡，宜有哀襚之賁。具官某，知爲善之樂，篤好學之心。棣跗承上以光華，麟定應時而信厚。久司環列之重，遙總州兵之雄。天奪厥齡，予深其悼。命以觀風之重，徹茲書社之榮。冀汝營靈，歆此恩寵。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:西京左藏庫副使帶御器甘昭吉可特授文思副使制:敕：:具官某性質温茂，材資幹明。久參省戶之嚴，仍寄帳兵之信。服勞益謹，第課應遷。優陟使聯，用推朝渥。勉敦爾志，以永厥成。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:狄青奏平變賊有陣前陣内使唤得力人都官員外郎鄭紓可職方員外郎右贊善大夫馮炳可授殿中丞制:敕具官某等：:向以狂獠肆毒嶺嶠之南，臨遣帥臣，往殄兇醜。爾等皆以材敏，實從征行。還上功次之條，宜有遷褒之澤。序升郎位，擢與省丞。并爲恩榮，勉務修飭。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:監簿余仲荀可太常寺太祝制:敕具官某等：:向遣樞臣，平定戎寇，還上功狀之實，采紀驅馳之勞。爾等咸以材能，嘗與軍事，或進秘丘之列，或升禮寺之華。勉圖進修，以對光寵。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:入内東頭供奉官梁惟一可大將軍致仕制:敕：:具官某天資粹謹，材幹敏明。久參宸內之聯，此嘗任使之劇。日親藥劑，屢易歲華。備陳懇實之詞，願解信要之職。擢於環尹，俾遂家居。終始之榮，汝其至矣。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:大理寺丞知梅州許士廉可特授太子中舍依舊知梅州制:敕具官某等：:百粤之壤，風土異宜。爾分守符，實處嶠外。積勞累歲，具於有司。最要之凡，合於遷格。進陪宮寀，仍涖方州。祗荷寵榮，勿忘省飭。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○,《古今圖書集成》宮闈典卷一一九北宋:蔡襄:文:Article:皇后妹仲翹新婦宜特封鉅鹿郡君制:敕：:樞躔紀節，兹乃慶辰；:綸涣推恩，厥惟典舊。矧乃后宫之戚，宜推湯賦之華。某挺秀名門，早服柔範。動静鑑於圖史，夙夜謹於紘綖。嬪於宗英，著厥閨則。宜徹郡甸之號，益峻封君之榮。恩楙懿恭，用矜寵數。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○,《古今圖書集成》宫闈典卷一一九北宋:蔡襄:文:Article:貴妃妹宜特封清河郡君制:誕慶講辰，睦姻疏寵。眷惟妃位之重，願推女弟之恩。舊典具存，明命斯允。某生高華之族，禀茂淑之姿。侍姆教而甚嚴，奉閨儀而愈慎。親爲外戚，陪嘉節之祝延；:地啓名邦，峻封君之等數。宜推優渥，益荷顯榮。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:供備庫副使王用可西京左藏庫副使内殿崇班張玉可内殿承制制:敕具官某等：:前遣專師，平定狂獠，還列功次，第推恩賞。近因振旋，引對便坐。陣行分合而中法，士卒擊刺而奮勇。再遷使秩，式承制旨。并爲旌寵，宜楙忠力。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:前兩府并兩制聖節奏弟姪京官或試監簿制:慶誕之節，公卿在位，忭呼稱壽，罔不和悅。朕嘉與近侍共樂無疆，恩於而家，用爲榮寵。命爾京秩，漸於官政。力圖德業，毋懈夙夜。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:宰相參政樞密聖節奏薦子孫各京官制:近以誕慶佳節，惟一二弼輔之臣，奉觴以上千萬歲壽，誠懇精至。詩不云乎：》:無德不報。」:乃以保任之法，除子孫官列於京司，所以彰朕之意，而登爾於仕也，可不楙哉！
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:樞密院令史武世長于可久并内殿承制制:爾等陪屬宥府，幹敏著稱；:從征南方，復主符籍。以謹密歲年之舊，加驅馳戎馬之勞，積是最成，宜推渥澤。升聯殿陛，傳奉旨辭。甄奬之華，往服於命。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:封州司理參軍林詢被蠻賊殺害贈大理寺丞制:頃者盗起南服，震驚朕衆。汝掾州郡，遭罹非命。盡忠隕首，誠節可尚，讞刑之秩，用賁幽穸。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:贈太尉追封永嘉郡王允迪長女左侍禁錢隆稹妻可特封郡君制:慶毓嘉節，率均恩渥。矧惟宗藩之逝，藐焉息女之愛，形於薦引，當列封號。徹名邦之華壤，厚敦族之懿典。褒與之重，爾宜欽奉。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:東頭供奉官唐中和可内殿崇班制:敕具官某：:蜀險而遠，欲以知風謡情狀者，必擇明曉事機之人，乘驛往來，以通上下之意。奔走三載，厥惟勞止，此其還歸，宜有叙進。殿墀之峻，朝紱之重，爾宜勉力，以報優奬。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:樞密使檢校太傅户部侍郎高若訥可尚書左丞充觀文殿學士兼翰林侍讀學士同群牧制置使制:予觀前世君臣之際，進退以禮，始終以義者，厥惟鮮乎。故予於左右承弼之人尤其慎者。其有竭忠淳以謀大體者，必度材器而任之；:均休勞以避要途者，必贈名數以寵之。所以敦其君臣禮義之至者也。具官某，志尚沈靜，才邵明敏，博學窮邃古之遠，精義達萬奧之微。進以儒術，居然國器。寘於諫垣，則有獻替之論；:列於延閣，則有顧問之辨。嘗更外劇，旋長臺憲。敷納惟允，聞望彌著。入參宰席，遂正樞庭。幄中之謀，處而必中；:堂上之畫，知無不爲。屢陳懇悃之言，固辭宥密之重。若乃總文昌之要，增秘殿之職，日與金華之議，兼涖天閑之政。併是優寵，所以示朕之眷賴，而彰爾之謙退。其往踐之，尚體茲意。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:樞密直學士給事中孫沔可樞密副使制:朕惟上承宗社之大，下撫人民之衆，其出命令治綱紀者，維一二輔弼之臣而已。所以夙夜思慮，敷求俊賢。矧兹宥密之嚴，專治兵戎之劇，苟明不足以知王體，材不足以辦吾事者，其可用之耶？具官某，以文業進身，而能果自任。智略如車輻之凑，論議若泉源之流。嘗居諫垣，號爲鯁亮；:逮參延閣，屢更器使。頃年羌戎懷貳，邊疆多故，將漕關中，有疏輔之術；:鎮臨塞下，有威懷之稱。班旋於外，夷曠一心。近以峒獠肆狂，嶺服騷動，寇勢莫遏，民愁不聊，特輟冀門之行，往當邕管之事。果殫策謀之勝，仍親行陣之危。天威一伸，兇醜大潰。比旋師旅，願謝官榮。蓋寵故鄉之歸，命治全吳之重。蔽自朕志，懷貳樞庭，擇材任官，時議惟允。噫！:萬兵之衆在乎區處，四夷之遠在乎撫定。爾其深惟眷賴，益勵忠力，交修不及，輔成大務。將朕有知人之明，而爾有濟時之美，可不勉哉！
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:利州路轉運使解賓王男遵範可授試秘書省校書郎制:敕男某：:以爾父輟自計府，將漕於外，引援恩典，推延子姓。命試秘丘之秩，用爲使者之寵。益務修飭，以對褒渥。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:濟州防禦使并代管内部署王仁旭可起復雲麾將軍依前濟州防禦使差遣依舊制:敕：:三年之喪不從政，所以明子道之本；:金革之事，卒哭而不避，所以著臣節之大。故恩以伸愛，義以奪情，禮有從權，蓋不獲已而爲之也。具官某，世風紹於前人，武略長於馭衆。處方郡捍防之重，屬邊圉總護之雄，屯萃肅齊，候鄣嚴靖。奄罹家禍，求解兵麾。念門內之治，則必志難從；:遏塞下之虞，則匪材弗克。宜節棘欒之戚，勉循墨衰之行。茍忠尚之不忘，亦孝誠之已著。體茲眷賴，往服訓言。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:著作佐郎知秀州嘉興縣蔡準可秘書丞差遣依舊制:敕具官某：:三歲一考吏治績狀，有材廉之稱，無失繆之舉者，從而遷之，所以勗勵來者。以爾業文中科，佐著作局，歷官清白，嘉有能最，即丞舊省，仍蒞大邑。勉隆政跡，以荷褒寵。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:前光化軍乾德縣令國子監説書吴幾復可大理寺丞制:庠序之設，所以起風化而養賢材也。其於訓導講説，尤難其人，故業官遷秩，差異常等。以爾幾復善談經術，甫更再歲，薦任交上，當夫陟典。與名理官，蓋寵優次。勉懷儒尚，用荷邦榮。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:供備副使張玉盧政可并特授供備庫副使制:具官某等：:自二廣平定以來，完修城郭，增繕器械，屯宿兵防，保障邊圉。以爾等材武沈毅，志尚驍果，即正使聯之重，往涖軍鈐之政。務存遠略，以靖遐服。寵渥之數，宜勉成效。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:隰州石樓縣令齊惲可著作郎充大理寺詳斷官制:敕具官某：:國家興定百年，事爲之制，四方守吏，一法爲治。中都官寺，刑書所聚，持平處議，當表天下。爾以材資，久被薦引，參試具獄，咸中準程。遷榮秘丘，仍居理讞。文同而比異，令具而犯輕，勉是審詳，以副欽恤。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:開封府法曹參軍張友賢可大理寺丞依舊知法曹參軍公事制:向繇銓選，作掾京府。周歲飭職，議法平直，薦任交上。比援遷格，升名讞理之秩，仍處屬曹之列。益思勤藎，以答甄奬。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:試秘校知秦州壠城縣監環州折博務楊京可著作佐郎制:敕具官某：:邊陲互市之局，不唯籠利以助資費，蓋於輕重，務得其要。爾居是官，既亦三載。收括餘羡，第在遷賞。秘省清秩，用爲醻勞。愈虔乃心，勉尚修立。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:選人授録事參軍監茶場制:敕具官某等：:摘山之利，歲資支計，其數百萬。然而涖局者因循，至有貨居而不行，滯留月久。有司請寬資限，博取材幹，以辦其事。銓選爾曹，以塞朝旨。進以州掾之秩，往臨管榷之務。勉尚廉敏，賞豈吝哉！
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:太廟齋郎勾勉可將仕郎試秘書省校書郎知嘉州夾江縣監果州商税制:敕：:具官某以資入官，未更職任，而能果勇自力，捕除寇盗。比拔遷格，宜被甄奬。試僚京秩，序次縣章，仍臨征筦之繁，益楙廉能之最。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:太子中舍于壽京東轉運司差勘青州臨朐縣令張師尹進狀冤枉其于壽奏案中入閒詞譏詆朝政降太子中允制:具官某以明經中選，治邑効官，承監司之符文，鞠部令之冤訴。證逮在遠，時月其延，輒恣讕詞，編著具獄。始攬奏牘，嗟其易心，及兹問狀之來，彌見得情之實。寘於法議，宜在嚴科，屏之仕途，用懲狷妄。尚念前王之德，或恕狂夫之言，止降宮摓之聯，尚臨征筦之局。體予寬大，益自修省。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:奏舉人前權蔡州觀察支使張仲卿可大理寺丞奏舉人前權河中府觀察判官楊愈可太子中允制:敕具官某：:吏繇銓筦而進者，皆先以閥閲達於予聽。慮夫一士周旋申覆，然後處其進退，便坐呼引，視按材品，乃決其事。凡脫州縣之職，登京師之列，如是之難。爾其日思茂恩，益修業履。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:左領軍衛大將軍宗績新婦楊氏等三人可并封郡君右千牛衛將軍仲諭等新婦一十人可并封縣君制:淑惠秉心，柔明遵禮。挺生華族，嬪偶宗英。益修婦道之嚴，式表閨儀之重。屬兹誕慶，舉於大宗，特推疏邑之封，用奬宜家之美。勉終賢範，茂對朝恩。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:澶州通判國子博士孫奕刈到芟草四百萬轉運使乞酬奬與轉官知通利軍制:敕某官：:書曰：》:德懋懋官，功懋懋賞。今之醻勞以官，誠與古異，然有勞而遷，於計歲月而例循資級者尚有勸焉。以爾向爲監郡，瀕於大河，割聚楗薪，餘四百萬，陞與郎位，典刺軍壘。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:奏舉人儀州軍事推官監楚州排司張唐民可著作佐郎奏舉人前權知榮州軍事推官張暹龍可大理寺丞制:敕具官某等：:凡職於州縣者，去朝廷遠甚，故責之上官，以設保任之科；:關於銓筦，以修功實之最。審察能否，而後遷焉者歲餘百人，不爲不多；:然漸而器使，益難其才。以爾文藻溫贍，吏資敏明，陞與京曹，用勸能者。益圖績効，以稱予擇才之意。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:大理寺丞文恭祖可右贊善大夫制:敕某官：:以爾父嘗秉政鈞，出臨方面，藉其才智，往於邊陲。眷嗣子之克家，參京曹之著位，寵陞儲寀，仍易服章。推示隆恩，用光慶閥。楙修業履，益紹顯榮。,
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:供備庫使紀德轉儀鸞使左邊任使制:敕：:具官某向以夷獠弄兵，邊圉被寇，躬率士伍，力當戰鋒。雖翦逐於凶渠，亦彫隕其嗣子。眷言才勇，宜被恩榮，遷進使聯，用酬功最。勉圖來效，毋怠忠勤。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:皇城副使田武可特授儀鸞使制:敕：:具官某選自武材，往監軍治，練習邊疆之事，通知士伍之情。眷惟帥臣，屢形奏牘，任其幹辦，許以精勤。特遷幄帟之聯，仍處兵戎之務。勉圖忠効，用答寵靈。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:故秘書監胡旦特贈工部侍郎制:敕：:治道出於人文，惟儒者爲能通而行之，故世主右賢，以風天下。國家發揮神化，招徠樸茂。挾經術掞詞章者，脫巖野而都卿相，生享顯榮，歿有襚贈，可謂重矣。具官某，該貫百氏之言，而藻思雄贍，首中科選；:旋升禁掖，以材自名，聲蓋人上。秋逸之驥，覂蹶中路，晚以病退，著書見世。今聞嗣續彫落，旅魂未安，已敕守臣給辦喪事，仍以文昌貳卿申賁泉壤。嗟爾不泯，其少慰哉！
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:左藏庫副使錢師回可特授皇城副使制:敕：:具官某材幹敏劭，智略精明。典符方州，總兵江峽，民俗安靖，疆陲協寧。逮茲還朝，仍列禁省。跡其功閥之最，陟於城雉之聯。益尚清修，勉立來効。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:尚書工部郎中充天章閣待制吕公弼可依前工部郎中充龍圖閣直學士高陽關路都部署兼安撫使兼知瀛州制:國家都汴，而燕趙之郊制控北道，河間尤爲要地。今雖邊圉晏清，然於遠馭之策，屯敢勇之士，蓄犀利之器，以爲蔽捍。委之儒將，茍非智略通敏，燭見事機，疇可以任？具官某，出於相門，挺然有立。持身遠於權利，從政達於治經。踐歷滋深，風稱甚美。頃以遣臨河朔之重，遂升延閣之華。省徭以集散亡，流粟以資支計。列城謹於備禦，吏部悚於嚴明。逮茲罷還，聞嘗諮訪，遷河圖之近級，總帥幕於故關。風俗所安，兵民所賴，皆爾周悉，豈煩訓言。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:尚書禮部侍郎充集賢院學士吴育可復資政殿學士兼翰林侍讀學士知陝州制:敕：:近侍之臣，嘗更二府，以參國論，有補於時者，朕每念之，不忘於心。具官某，文業深厚，顯於當世，才劭端敏，貳於幾政。進謀獻道，蔚爲巖廟之器；:宣仁流化，屢更屏翰之職。向者甫畢家難，俾處經筵，庶乎諮詢，日聞讜議。遽形剡奏，願就宴閒。遂兼麗正之名，仍涖憲臺之重。悉還舊秩，分治要藩。抑予爾思，勿憚煩於事任。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:前守陵州井研縣令姚吉甫可除授山南東道節度推官知廣州清遠縣事制:敕具官某：:頃沿薦任，分宰邑封，爰滿歲成，復從銓調。奉賓游於幕府，宣上化於吾人。勉治政經，庶光朝寵。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:邵州録事參軍監成德軍倉場給納宋航可宣奉郎行廣濟軍録事參軍監鄆州竹家渡制:敕具官某：:近監司具章，以爾資材罷輭，年力衰暮，庾氏之職，亦莫能集。尚念服勞之久，更臨濟涉之務。益自奮勵，無或空曠。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○,《永樂大典》卷一三五○六北宋:蔡襄:文:Article:福州閩縣尉李士隆獲賊授濟州任城尉與萬户請授制:敕具官某：:尉能除盗，時乃修官。格有叙勞，兹用推賞。勿居近邑，增畀奉泉。勉圖飭職之勤，益荷懋功之美。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:奏舉人前汀州上杭縣令陳世京奏舉人前同州支使孫有孚奏舉人前真州軍事推官石瑊可并著作佐郎制:敕：:具官某早藉吏資，遠宣邑治。惟士風之尤異，彌歲月以甚勤。契傳銓程，當正遷格。宜與蘭臺之集，用欽綸渙之華。益務惇修，毋忝褒命。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○,《永樂大典》卷一四六○八北宋:蔡襄:文:Article:故太子少師致仕贈太子太師任中師外甥江景倫可試監簿制:敕具官某：:以爾外舅嘗貳機衡，休有善狀。唯其子姓，克荷家聲，緝綴遺文，薦於乙覽。追思德舊，恤及親聯，列於工監之名，表乃朝恩之渥。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:刑部法直官前台州仙居縣尉兼主簿錢公紀可大理寺丞充刑部檢法官制:敕具官某：:天下所以正民之失者，共三尺法耳，而秋官考讞，尤爲四方所則。其屬官非有敏明之資，罔克勝任。以爾文華中選，兼著吏稱，覆閲科典，既亦洊歲，就遷京寺，仍處舊治。益飭厥職，勿懈乃心。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:奏舉人歸州巴東縣令都宗范奏舉人永康軍録事參軍皇甫望可并特授大理丞制:敕具官某：:京司之官，職任皆要，與其名列，必有材選。今雖兼授於外，然銓管而進，詳擇尤重。以爾等或班教條於縣道，或正綱紀於郡部，咸有勤稱，中於遷格，往丞廷尉，恩渥甚茂。爾宜飭勵，毋或少懈。
全宋文卷九九六,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:奏舉人前鼎州龍陽縣令明衮奏舉人前權成德軍節度推官楊崧可并特授大理寺丞制:敕：:具官某出於儒族，久贊賓等。居多保任之文，休有閥閲之最。吏資兼敏，銓覈中程。陟京寺以開榮，眷朝恩而甚茂。勉修身檢，益邵世風。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:翰林學士兼龍圖閣學士給事中權三司使田况可禮部侍郎充三司使制:敕：:郊廟之禮，官師之禀，内以贍萬旅，外以通四夷，經入貨費，歲鉅萬億。予有近列，試總大計，推本儒術，辦益邦賦。即拜真命，僉言兹允。具官某文業華敏，屢中科選。經誼精博，早奉策對。踐歷諫署，規箴有直亮之節；:延登詞禁，策訓有深厚之體。周旋清密，卓爾端勁。懷綏藩圉，蔚然材略。向繇全蜀，還司會府。孚予仁心，而圖可久之利；:周國支用，而削無名之斂。迹其風稱，朕甚嘉焉。遷正使名，序進官秩，屬委彌重，汝無憚煩。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:東頭供奉官李澄可内殿崇班制:敕：:具官某才兼武幹，名列禁嚴，案最要於攸司，宜進遷於厥秩。往聯文陛，特視通閨。毋替夙夜之勤，以對寵靈之茂。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:勒停人左侍禁王利涉除率府副率制:敕：:具官某列職禁墀，護兵邊圉。比因朝譴，願謝任途。尚軫衰遲，久備驅使，往貳官坊之率，猶兼秉奉之資。歸安汝躬，厥恩甚茂。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一○,《永樂大典》卷一四六○八北宋:蔡襄:文:Article:試將作監主簿張塤可守將作監主簿制:敕張奎孫某：:惟乃祖修身涖官，清白恭畏。屢更寄委，勿憚勤勞。奄爾淪亡，念其子姓，即正舊秩，往服恩茂。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:按撫司奏昭州保明袁胄准赦書特與恩澤授試將作監主簿不理選限本州教授制:敕袁胄：:向有恩旨，嶺嶠之外，歷訪遺材。今爾守臣與使本道者，以爾伏膺典墳，不求仕進，願加寵命，用勸遐俗。往試名於京秩，乃闡教於州庠。欽服甄掄，益勵誠節。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一○北宋:蔡襄:文:Article:歸明人等詞:敕：:某等鷙猛之材，久雄於種落；:忠順之志，願圖於聲明。特推朝渥之榮，以示邊防之寵。勉圖報效，忽忘欽承。可。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:户部侍郎知鄆州龐籍可觀文殿大學士制:敕：:孟軻有言：:君之視臣如手足，臣之視君如腹心。蓋云君臣一體，而相須爾。朕於大臣，其在朝廷，則覆護其所爲；:出而居外，則念思厥勞。恩數之行，莫不發於予衷也。具官某，素以材略，弼成大政，周旋二府，遂冠台閣。迺者宵人冒欺，詔正厥獄，猶以克躬，引避宰席，鎮撫東服。曾未期月，朕懷汝能，寵以禁殿之職。爾雖身在藩屏，而心實在左右。噫，永念謨明，欽哉茲命！
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:龍圖閣學士尚書刑部郎中知徐州吕公綽可復翰林侍讀學士制:敕：:夫一法以正群下，有抵必行，示不私也；:人主敦仁以覆萬物，雖遠必及，示有恩也。惟是二柄，予嘗念焉。具官某，早以材劭，久歷詞禁。向尹京邑，甫期歲律，中有詔獄，失於情審，退處淵圖之職，往試藩服之政。朕於近侍，眷念不忘，金華勸學，悉還爾舊。爾其省修，以被予之後寵。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:河北轉運使陳旭授天章閣待制充都轉運使制:敕：:國家以大河之北，實爲藩蔽，將漕大計，每擇近侍以都總之，委寄尤重，非通明幹正之材，不可以任。具官某，頃居諫列，振厥職能，言議忠果，不避權要。褒以延閣之秩，試之使領之劇。而屢形奏牘，力辭寵渥。比臨所部，甫期歲稔，念汝誠節，申錫寵命。尚體朕意，益邵風力。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:起復雲麾將軍宣州管内觀察使侍衛親軍步軍副都指揮使范恪可銀青光禄大夫餘并依舊制:敕：:在親喪者，惟金革之事則起之，而於官號，亦有異數，當其外除，則復其職，抑舊典也。具官某，志尚沈雄，材武優毅。頃臨邊圉，休有風稱；:入總環衛，彌見誠效。自罹家難，尚兼帥領。甫終禮制之節，宜被散文之秩。勉思忠藎，以報恩寵。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:光禄少卿知滑州吕士龍可少府監差遣依舊制:敕：:國家憲述前古，以馭百工。虞書之考績，》:周官之大比，》:參稽厥中，著升陟之資，以勵材者。爾以器幹常敏，久更任使。序進亞卿之列，四期歲歷之久，舉無愆失，稱有謹厚。典領三尚，均秩九列，寵數甚峻，汝往踐之。益邵忠勤，毋替爾守。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:如京使會州刺史帶御器械曹偕可遥郡團練使落御帶制:敕具官某：:惟爾世家，有忠王室，清毅之訓，彌遠而在。爾以材幹，侍於軒闈，久居內史之職，兼持武帳之械。動靜沈謹，志慮端恪，扈從左右，屢更年稔。進參團結之任，尚仍禁密之秩。益宣節效，庸紹風美。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:太常博士直史館知光化軍楊畋可屯田員外郎依前直史館知邠州制:敕：:迺者南方有干紀之民，命師往征。屬久治平，士不知戰。以爾秉心孤直，禮爲身檢，荊蠻騷擾，亦嘗殄平，起於喪廬，往爲帥領。厥功未就，言者其興，退守奉常，典涖軍壘。念汝忠藎，屈處安恬，進復郎曹，易守邊郡。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:國子博士吕遘可虞部員外郎制:敕：:國家撫有疆宇，窮際坤輿，海南之邦，悉歸賦籍。以汝遘臨蒞瓊筦，善敷條教，編戶胥樂，屬峒無擾。進與文昌之秩，用醻守土之勤。勉務清修，以稱褒寵。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:大理寺丞田瑋可特授太子中舍制:敕：:具官某天資忠順，嚮慕風化，任以仕籍，列於京寺。闕四字。日，傳契遷典。宮儲近屬，寵命惟渥。勉力修飭，勿怠而志。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:晉州霍邑縣令孫固可大理寺法直官制:敕：:廷尉主大平天下法令，而丞史之屬，必擇常通無害者任之。爾以文詞中科，練知吏理，驗試具獄，甫更洊月。丞於本寺，用伸所能。惟矜而明，乃飭厥職。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:故東頭供奉官閤門祗候王從政妻郭氏可縣君制:敕：:以爾夫向與兵戎，追遏蠻寇，横罹摛刺，嘗已褒甄。尚念嬪偶之孤，久纏晝哭之戚，徹茲縣壤，俾列封君。存沒淪恩，務恤良厚。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:開封府左軍巡判官劉機可光禄寺丞制:敕具官某：:京邑惟建左右獄，以治萬衆之訟，尸其官者，蚤夜訊問審辦，能無滯繫，斯亦勞矣。以爾向繇銓調，擇司其職，僅踰期歲，終無回枉，即遷京寺，尚仍舊治。悉心矜慎，無或少怠。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:前泰州泰興縣令充故隴西郡王宅教授陳之奇可太子中允致仕制:敕：:具官某修飭行業，有鄉黨之稱；:精明經術，有訓導之志，選自銓筦，勸教舅族。齒髮未暮，遽還官政。進聯宮寀，用推朝渥。爾其祗率，服於休命。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:大理評事知開封府扶溝縣張子瑾可大理寺丞制:敕具官某等：:朕念勞而不録則材者懈，過而均進則愿者弛。三年一比，擢升能效，其亦幾乎治矣。爾等列於周行，久宣風力，考閥遷級，庸示甄奬。爾其勉飭，往荷褒渥。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:都官員外郎吕公著可司封員外郎依前崇文院檢討制:敕：:具官某生於相門，不忸華習，潛心道義，飭勵誠節。入遊文館，彌見沖抱。以三年大比之法，而進爾資級。勉修職業，用永來譽。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:大理寺丞梁彦回可特授殿中丞制:敕具官某：:爾以文詞選於科等，以材美服於王官，積歲最以居多，竦風稱而甚遠。序進通閨之籍，參陪中省之聯。茂業益修，來譽彌邵。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一,《永樂大典》卷一四六○八北宋:蔡襄:文:Article:故衛尉卿致仕張從革親孫嗣宗可試將作監主簿制:敕故具官某孫：:惟乃祖久服仕塗，馴至卿列，謝還政事，休老家庭。比間終命之期，宜霈録孤之澤。開榮工監，朝渥其承。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:西頭供奉官曹侁可内殿崇班制:敕：:具官某世家忠勳，列在盟府；:河洲德美，重冠坤儀。屬誕節之祝延，援典章而來請。躐進鉅秩，序通於朝。日陪軒陛之聯，益顯紳裳之緒。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:前絳州防禦推官監晉州折博礬務徐師旦可大理寺丞制:敕具官某：:漢設六筦，以籠天下之利，後世因之，極夫纖悉。弛之則支計用屈，仍之則侵牟患作。惟於擇官濟務而不撓，斯爲得矣。爾以保薦，專於筦利，較程資代，宜有甄賞。參丞理議，厥惟茂澤，汝其勗哉！
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一,《古今圖書集成》宮闈典卷一一九北宋:蔡襄:文:Article:故追册温成皇后弟姪授官制:敕具官某：:朕以妃掖之貴，奄爾薨逝，追崇命號，特進異禮。眷其族姻之大，咸有肺腑之近，録親遷秩，用慰存歿。以爾等聯榮外戚，列官京師，或峻秩於奉常，或參丞於省寺。恩澤渥茂，勿忘欽承。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:陝府西轉運使金部郎中李彦可司封充淮南等路發運使制:敕：:具官某舊居關中，歲輸山東之粟至貳百萬，號爲稱職。國家據汴都之會，觀方來之要，輓運儲廩出於江淮，以萬計者率嘗六百，故其使任，尤慎擇焉。以爾志尚忠果，材通世務，屢更煩劇，隨著風稱。經營秦陝之重，克牣邊障之實。東南將漕，僉惟汝能，進列清曹，總賦六路。然周宣恩仁，則邦計或屈；:一切辦事，則民窮無聊。勉思悉中，毋重予念。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:西京左藏庫使張從一復西上閤門副使制:敕具官某：:省户之嚴，使介之近，自非端良其志尚，詳練於典儀，曾莫得瞻扆闥之光，覲班朝之範。以爾早登仕路，祗服官勤，貳職文闈，紹休先世。比緣旁累，嘗與下遷。逮禋事之甫成，霈恩華之胥浹，敘還曩秩，往荷新榮。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:内殿崇班謝禹珪可内殿承制東頭供奉官閤門祗候王成一可内殿崇班依舊閤門祗候制:察院劄子：爲汴口水勢調善，奉聖旨各轉一資。敕某官：:汴建廟社，大衆所居。支疏河流，東入淮泗，歲漕南方，凡六百萬。贏縮之計，實惟兹水。爾等職在渠洫，釃閉得宜，充羡歲儲，時乃之力。進遷資等，疇叙勤績。益邵來最，以稱甄奬。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:内侍省内東頭供奉官任修己可内殿崇班制:敕：:具官某參職宫省，祗事禁近；:更與器使，寖積年歷。嚮惟內府，條上勤庸。念其材敏之資，濟以恪恭之志，遷聯朝著，益茂邦榮。勉尚忠勞，毋懈而守。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:閤門承授文林郎守右金吾衛長史劉慶李日新王昭序可并特授守中書省主事依前充職散官如故制:敕：:具官某祗事宸闈，寖延歲筦。朝廷之文而最爲知練，早夜之職而居尚勤廉。迺者禋慶敷行，恩華均被，遷名禁省，漸歷榮途。益務勤修，勿忘恭謹。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:東頭供奉官王道寧可内殿崇班制:敕：:具官某服勤官次，寖積年庸。屬修最之來聞，宜疏恩而下逮。進列殿聯之近，視榮朝寀之優。祗受褒甄，益尚清飭。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:禮賓使英州刺史劉文潤可洛苑使制:敕：:具官某事朕軒闥，秉心恭肅；:服官邊圉，馭下嚴整。向繇隴外，蔚有善稱，遷使領之近聯，總兵鈐於西道。汝有學術，必理要通知；:汝有材能，必事機敏達。守之以静，濟之以和。惟其忠勤，無重訓辭。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:特勒停人前奉直郎守大理寺丞陳佩可守衛尉寺丞制:敕具官某：:士之以過罹於文者，雖在斥棄，既開其申辨之路，以盡其情，又加之寬大之澤，以修其用，可謂至矣。以爾頃治大邑，旁觸私累，已更郊霈，漸復京司。往省於中，勉楙乃績。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一,《永樂大典》卷七三二七北宋:蔡襄:文:Article:追官人前承務郎守司天監主簿解文質可司天監靈臺郎制:敕：:具官某被累免官，歷更歲律。屬比禋祀之澤，釋其錮斥之文，降録舊資，還齒仕籍。益循檢押，無蹈悔尤。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一,《皇朝文鑑》卷三八,《文翰類選大成》卷一三七北宋:蔡襄:文:Article:尚書刑部郎中天章閤待制張昷之可光禄卿致仕制:敕：:朕於群臣進退之際，曷嘗不緬然思之！:方其强仕，發智能以濟務，則有官賞，以楙其材；:逮其謝歸，養志意以自佚，則有恩渥以寵其行。仕宦者豈不懽然得其所耶？具官某，立節清峻，無緇磷之茍；:臨事明敏，有批導之利。恤民以惠，屏姦以嚴，循吏之風，聞於當世。自升禁近之列，屢委宣藩之重。服老聃之言而知止，躡疏廣之跡而告老。爾其還上官事，秩以列卿，休於而家，尚體朕意。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:皇姪故左監門衛將軍宗邈宗沔并可贈防禦使追封侯制:敕：:朕觀葛藟之詩，》:得其親親之意。王者必厚恩施以滋九族，使之子孫繁茂盛大。乃有凋落之戚，曷勝予悲！:具官某，生於豐有，而稟信厚之行；:樂於爲善，而服義方之訓。每自飭勵，力期修立。降祥遠驗，疾起鶺原，宿夕之間，弟兄繼喪。聞訃惻悼，輟臨廟朝。陞禦兵之榮名，治通侯之書數。營識不泯，尚承哀襚之典。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:大理評事方蘋可衛尉寺丞制:敕具官某：:吏治三載，則效其勞最，以進資等，用廣恩惠。爾所涖局，厥貢惟荈，而能勵精職業，專於嚴奉，督察欺弊，寬於繇作。序進其等，時懋爾能。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:前東上閤門使文州刺史李珣前西京左藏庫副使李琪李玘前禮賓副使李瑊前供備庫副使李琚李球可并除舊官制:敕具官某：:人子之於其親之喪也，哀念無窮。惟聖人制順天時之安，祥禫甫終，起而從政。國家署列武職者，率繇金革之胄。以爾生於舅訓，族習禮文，居廬三年，日月逝矣。還奉朝請，再服官舊。兼循忠孝，勉自祗飭。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:尚書工部侍郎知桂州充廣南西路都鈐轄經略安撫使余靖可依前尚書工部侍郎充集賢院學士依舊知桂州充廣南西路都鈐轄經略安撫使制:敕：:麗正天子禮樂之司，非近密官不得爲其副。所以刊緝述撰，則爲邦典；:顧問應對，則謀王體。擇選之稱，尤其難者。具官某，以文學歷詞禁，以材智更使指。向者嶠服醜類，冒抵邦刑，起汝於喪廬，授之以兵節。自臨總制，漸格小康。遽遠攬於奏封，願追行於祥禫。眷惟武略，方倚帥才，特兼書府之名，仍居經管之重。勉懋忠力，稱朕意焉。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:追官勒停人屯田員外郎士建中特授太常博士制:敕某官某：:爾以儒學名家，自守師説。嚮官河汴，釃決失宜，奪去郎曹，退居田里。今予近侍薦爾才行，授以奉常之秩，蒞夫征筦之局。追服故法，當有漸焉。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一,胡柯《歐陽文忠公年譜》北宋:蔡襄:文:Article:服闕人歐陽修可依舊龍圖閣直學士尚書吏部侍郎制:敕：:人臣之大節，曰忠與孝，處之者或過不及。故先王設禮以爲之制，喪者不呼其門，盡爲子之志也；:外除而從政，即爲臣之道也。具官某，以文章直諒，擢居近侍，以才略器幹，屢更劇任。自罹家難，歸伏閭里。今祥禫甫畢，賁然斯來。文昌清曹，淵圖秘職，皆爾舊秩，往服新命。惟是移孝資忠之一義，爾其欽哉！
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:文思副使新差權環慶路駐泊兵馬鈐轄張揆可騏驥副使兼知環州制:敕：:具官某武略沈雄，智謀敦劭。擢參禁密之列，陪與使介之聯。正班著於天閑，録教條於州棨。邊防重障，朝論須材。勉思撫鎮之方，無忝甄褒之舉。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:軍都指揮使諸班都虞候可四厢都指揮使制:敕：:予有忠毅之士，班於殿巖列於扈衛者，咸擇部帥之長，以明軍師之法。而於郊貺，率有遷授。以爾等材勇出衆，義烈著稱，擢自顔行，董齊虎旅。或馳聲邊障，或累效天營。逮此霈恩，兼領諸校。恩榮斯至，益楙欽祗。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:廣南轉運使孫抗男适可試秘書省校書郎制:敕具官某：:以爾父久司計漕，遠處炎陬，頗著夙夜之勤，遽聞彫落之戚。命録嗣子，試僚秘丘。益勉省修，克紹家世。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:步軍副都指揮使宣州管内觀察使范恪可馬軍副都指揮使軍節度觀察留後殿前都虞候隴西防禦使王凱除步軍副都指揮使□州觀察使制:敕：:在易師爻之義，》《必藉剛中之德，以居總正之位。邦懷衆服，乃獲亨吉。惟我祖宗武定天下，扈拱宸極，分屬三帥，制馭之法，猶在耳目。節其衣食，故約而不匱；:均其役使，雖勞而不怨。掊率之弊息，而奮勇之志决。今予貔虎之士以百萬計，擇任將領，其可易乎！:具官恪，智略明果，而資之以沉毅；:凱，識慮精通，而濟之以忠貞。咸更疆圉之任，而風稱甚遠；:久侍軒陛之近，而恭畏無懈。信委兹重，迭遷其守。以爾恪知兩使之務，總萬騎之風；:以爾凱啓乘車之行，專伍符之籍。爾其承渥命之厚，念賢將之業，祗服辭訓，以稱朕意。
全宋文卷九九七,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:龍神衛四厢都指揮果州團練使安俊除捧日天武四厢都指揮使内藏庫使賀州刺史郝質除□州團練使龍神衛四厢都指揮使制:敕：:國家兵師之權，分建三帥，而步騎之列，咸率其屬，以相軍政，以伸國威。苟非忠勇之材，莫與其選。具官安俊性資沈遠，智謀周達，出臨障塞，入承扈衛。具官郝質精通武略，善御士心，屢職戎鈐，久著風稱。會師員之缺次，繇部校而迭遷，分握虎篆，上拱天極。恩榮信倚，莫是重焉。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:尚書金部員外郎直秘閣范鎮可依前金部員外郎直秘閣充開封府推官制:敕：:具官某爰初筮仕，以儒飭身。詞章右於衆人，聲稱籍於天下。擢之學序而訓導，尚於經術；:延之文館而譔述，精於史體。外勢利而自守，入名教以爲樂。惟爾言行，蓋有聞矣。都會之府，市獄之淵，必資敏明，乃濟繁浩。往佐厥治，用觀汝能。可。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:服闕人辛若渝可依前少府監分司南京制:敕：:通喪之禮，稱於人情。惟天道之行，日月已究，起任生者之事，是臣子之節，兼得其中也。具官某風力清粹，器尚冲深。久踐仕途，屢更任使。向分留都之治，中嬰素韠之艱。禫纖既除，朝著斯復。悉還舊秩，往服茂恩。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:洛苑使昭州刺史新就差充并代州管内□□步軍鈐轄馮行己可左藏庫使兼知代州皇城使新就差充定州路駐泊兵馬鈐轄充保州等處都巡檢劉几可遥郡刺史兼知保州制:敕：:自兵民之判而爲二，其治兵民者有心其間，不能均一，豈不休哉！:故守邊郡者兼得治之，唯材能智略之敏乃可以授。以爾行己挺生相門，卓犖有立；:久居疆圉，特著風稱。以爾几世家守儒，復取科等，不殊文武，自期功名。或增禁府之聯，或領州符之重。提封之大，可以爲政；:屯旅之衆，可以訓戎。夙夜精勤，以稱予意。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:楊注可試秘書省校書郎充春州軍事推官權知春州制:敕具官某：:嶺服之遐，風氣尤異。雖方州號爲出守，繇鈐筦許其願行。寵以賓幄之資，委之郡章之重。勉同廉治，庸稱褒恩。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:醫人李守文可國子四門助教制:敕：:某顓志方伎，記迹侯家。屬誕慶之辰，推及下之澤，與陞庠學，脫去民編。恩榮甚華，勉自精飭。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:西上閤門使新差高陽關路鈐轄馬懷德可雄州刺史仍舊西上閤門使兼知雄州引進副使新差充益州路鈐轄宋守約可西上閤門使制:敕：:國家撫臨多方，專尚文治，而邊圉要重之處，莫不分戎守遏防外虞。唯其命帥鈐戎之二者，必得材而後授之。具官馬懷德，性尚沈毅，智略通明，移控朔陲，進領州棨。具官宋守約，忠果著聞，恩信及人。遣護西兵之雄，特拜右闈之重。渥澤皆茂，揣稱良難。爾其悉力盡公，修舉厥職，以副謹擇之意。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:殿中丞王綱可太常博士制:敕某：:國家馭吏之法，三年而遷，用爲故事。以爾綱頃從南軍，專持文要，比還列賞，裁减歲遷。監軍全彬以爾有勞，形於薦引。曲臺之命，特爲優寵，勉楙誠節，毋怠而志。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:諫官韓絳轉官修起居注制:敕具官某：:爾以高第爲左右史之官，而有端方直亮之節，徹於予聞。命居諫列，甫期歲序，規正獻替，動臻理要。以疾移告，懇祈外補。朕念敢言竭力之人，詎可以遠？既以考績之法，遷與郎署，而又還記言之職，日侍嚴近。謇諤之論，尚或相予，爾其勉之。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:入内都知武軍節度觀察留後王守忠弟守規制:敕具官守規：:朕念昔儲坊，唯守忠祗事左右。攀附鱗翼，漸於禁近。總都内宰，久而益恭。嬰疾捐世，朕甚悼焉。閔舊録親，厥典惟舊。爾以材敏，參列軒陛，方重天倫之戚，擢進使聯之重。勉自修率，勿懈而志。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:王守忠男懷玉制:敕守忠長男懷玉等：:朕在東朝，惟守忠祗事左右。攀附鱗翼，漸於禁近。總都内宰，久而益恭。嬰疾捐世，朕甚悼焉。閔舊録親，厥典惟舊。遷丞殿旨，擢進使聯，寵數之蕃，實厚勤故。爾宜修率，勿懈而志。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:王守忠諸婦制:敕守忠男懷誼妻張氏：:念守忠事予恭勤不怠，比聞淪謝，特深愍悼。恩寵其家，逮夫諸婦。脂田肇賜，實啓大邑。渥命優厚，永惟欽承。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:禮部員外郎兼侍御史知雜事張擇行等可依前官充天章閣待制知諫院制:敕：:帝者之明，莫若唐虞，尚旌敢諫之士。蓋以萬微之務，必得端亮，以修不逮。肆予臨御，注意諍臣，而於授受之間，特慎其選。具官某，資性敦厚，行履清勁，臺端繩糾，卓然風采。具官鱗贄，敏識周通，素尚方正，箴規政治，不回要路。并進雲章之職，參居規地之密。勿替而守，以稱朕意。可。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:屯田員外郎充殿中侍御史裏行俞希孟可殿中侍御史充言事臺官制:敕具官某：:憲臺之職，彈治百官，分決詔獄。昔我真考，特置言事御史，顓持諍議，所以甄録材美。嚮爾陪列殿內，知無不爲；:序進官聯，益推渥澤。噫！:敢言非難，中理惟難。勉楙乃誠，服我休命。可。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一,《永樂大典》卷一四六○八北宋:蔡襄:文:Article:觀文殿大學士户部尚書知許州宋庠男樁年可守將作監主簿制:敕某：:誕慶之節，中外臣辟抃呼稱壽，罔不和説。朕嘉與舊德共樂無疆，恩於而家，用爲榮寵。命爾京稱，漸於官政。力圖德業，毋懈夙夜。可。
全宋文卷九九八北宋:蔡襄:文:Article:衝替人前益州司法參軍胡永錫可霸州録事參軍監淄州鹽税制:敕具官某：:郡督郵之任，蓋所以紀綱政治，糾司過忒，惟强明幹敏者乃爲之。以爾嘗歷諸曹，復更罷免，具以都掾之目，涖於征榷之局。夙夜思慎，毋空厥官。可。《蔡忠惠集》卷一一。:可：:原無，據宋本補。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:劉元瑜奏醫人孫士龍試國子四門助教制:敕：:某挾方伎之學，遊近侍之門，言達予聞，命試爾秩。脫跡民版，足爲光榮。可。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二,《古今圖書集成》宮闈典卷一一九北宋:蔡襄:文:Article:皇后曾祖芸制:敕：:朕以純孝事親，至誠饗帝，躬執牲玉，造於郊廟，均畀嘉福，敷於四海。眷坤儀之重，實相祠事，追賁曾世，厥惟舊典。皇后曾祖芸，材武沈雄，志尚超邁，風稱馳於藩屏，勳業著於戎韜。儲積善謀，延施來裔。嚮以椒闈之貴，襲疏圭壤之封。屬此明禋，易居全魏。刻章告策，英魄其承。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:皇后曾祖母魯國太夫人制:敕：:朕祼於太室，奠於崇丘，非惟薦馨德於神天，亦以興民孝行。矧予宫壼，助有齊明，申用愍章，以慰誠篤之至。皇后曾祖母某氏，志尚惇淑，則儀修茂。早專德慶，裕延遠比。緣后德之大，前啓國乘之華。方泰畤之均禧，奄魯邦而賜履。靈其未昧，歆是恩榮。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:皇后祖曹彬制:敕：:王者嚴於祀事，而齊明之志，必有中闈之助。朕肅於郊廟，均福天下，眷惟后德，每懷恭止，褒襚之旨，宜首及焉。皇后祖彬，材略絶世，資性本仁。佐我祖宗，戡定海縣，功烈明於日月，慶賞延於帶礪。然兵戎之舉，專尚寬平；:而陰施之隆，乃生嘉懿。唯俔天之正儷，實本祖以開祥；:屬牲玉之熙成，畫龜蒙而賜慶。惟王英哲，尚或欽承。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:皇后祖母制:敕：:朕祠郊丘，登侑三聖，既伸孝於祖考，唯我儷德，潔神助相，申賁先烈，用慰誠心。皇后祖母挺生慶門，嬪偶華族，柔明之懿，動鑑圖則。世有陰施，挺生令孫，正位椒塗，景象軒緯。追榮祖室，前襚翟章。屬禋燎之上儀，申國封之大宇，有光泉穸，尚克歆承！
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:劉參政曾祖景洪贈太子少保再贈太子太保制:敕：:饗親於廟，饗帝於郊，德誠黍香，并獲嘉貺。實予弼輔，贊相熙事。追恤曾廟，所以普施慶之澤。具官某曾祖某，稔善在躬，儲慶自遠。丘園肥遯，行義著聞。祐啓胄孫，與謀幾政。屬竣精祀，申用愍章，加保護於儲宮，極光華於壤樹。營魂如在，尚或承之。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:劉參政曾祖母追封清河郡太夫人□氏再追封榮國太夫人制:敕：:德厚者其流遠，位崇者其數異。朝家典故，二府柄臣凡更郊祠，重褒家廟，上延曾世，茲惟舊矣。具官某曾祖母某氏，靖嘉厥德，淑慎其儀。嬪偶時髦，儲載陰慶。貽孫之訓，逢辰乃享。孚佑哲人，協調宰路。嚮因巖廟之任，前啓郡田之封。逮此精禋，特申愍典，胙休城國，光耀幽途。尚爾淑靈，時克歆鑑。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:劉參政祖煦贈太子少傅再贈太子太傅制:敕：:朕祼於太室，禋於中壇，祖考格臨，神天歆顧。乃惟臣鄰，莫不追慕先烈，不有褒襚，曷以慰其孝心？具官某祖某，世美敦於儒雅，德名被於鄉邦。善慶之蓄而載於當年，陰施之厚而貤於後嗣。萃厥孫謀之令，階夫柄用之能。屬奠玉之精禋，申納書之愍典。惟榮私廟，侈命大門。進春坊輔導之聯，爲祖服光華之寵。式將孝告，尚或歆承。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:劉參政祖母追封安定郡太夫人張氏再追封康國太夫人制:敕：:朕薦瓚先廟，則慈顔升配；:焫蕭陽位，則厚祗合侑。故於台輔，均襚王妣，則孝行於上下，而恩覃於幽顯矣。具官某祖母某氏，嬪儀表世，婦則承家。助施厚德之祥，終啓孝孫之慶。六珈之飾，前被於愍章；:千乘之封，進荒於大國。推榮私閥，永賁幽扃。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:劉參政父素贈太子少師再贈太子太師制:敕：:郊以事天，配侑祖考。唯朕誠心，罔有不肅。推是感思，及於大臣。追揚前人之烈，則孝治興矣。具官某父某，德尚高舉，行美純茂。樂於名教，訓以清白。慶靈之澤，嗣續其昌。挺生俊良，參論幾務。寵推先正，師表東朝。顯耀家閲，幽通隧路。噫！:一禮之舉，褒渥上延。朕於丞疑，眷意良厚。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:劉參政母追封瑯琊郡太夫人顔氏再追封沛國太夫人制:敕：:人子飭躬盡節，以位於朝者，莫不欲顯榮其親，以示於世。故郊澤之行，首被台路。申於愍典，所以盡人子之志也。具官某母某氏，鑑訓圖史，躬勤組紃。早儷宗儒，回滀陰慶。誕生哲嗣，參輔宰庭。嚮登郡賦之隆，未極國田之峻。屬備儀於吉土，爰徹壤於大邦。并疏慶渥之華，庸爲德施之厚。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:孫副樞曾祖鶚贈太子少保再贈太子太保制:敕：:朕薦黄流之瓚，内以宗世室之嚴；:升紫燎之煙，上以旅泰元之重。蔚精誠之升聞，沛神靈之來格。倚賴鄰臣，協申顯相。延愍思於曾廟，表厚慶於高閎。具官某曾祖某，躬善芳猷，代嚴清訓。材智之美，而屯於顯用；:行義之譽，而隆爲素封。介爾孫謀，參予幄論，祗奉欽柴之典，用推飭壤之恩。進承華保護之聯，伸窀穸光華之寵。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:孫副樞曾祖母追封太山郡太夫人□氏再追封太原郡太夫人制:敕：:登吉土之壇，展精禋於上帝；:御中天之闕，敷德施於多方。乃眷輔臣，追榮先廟。具官某曾祖母，嘉柔成德，淑惠有儀。作合高閲，克供時祀。慶源來而自遠，根本固而必蕃。惟顯孫之賢，參右府之命。助相精享，格擁鴻禧。首推錫類之仁，進列啓邦之寵。篆章告策，識爽其歆。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:孫副樞祖植贈太子少傅再贈太子太傅制:敕：:朕託王公之上，懼德不逮，祗享天明，風示海縣。惟我輔弼，贊祠郊丘。霈恩大門，用均福貺。具官某祖某，學術名家，材資命世。惠澤施於邑治，陰慶萃於孫謀。進與斗樞之庭，實相泰元之畤。甫成熙事，首及褒先。即東朝之孤卿，列元良之上傅。愍章申告，幽隧載華。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:孫副樞祖母追封汝南郡太夫人周氏再追封河間郡太夫人制:敕：:朕入清廟，陟圓丘。奉三后之侑，則念及人之親；:享百福之貺，則思逮下之惠。矧我樞庭之哲，有懷王妣之慈，申此愍章，以飭幽穸。具官某祖母某氏，性範雍莊，閨儀嚴敕。嬪令人於冠族，儲善德於後昆。再世寖昌，四鄰登用。嚮有納書之襚，已躋徹郡之榮。逮竣事於大神，復徙封於名壤。併疏異典，用慰營魂。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:孫副樞父丕贈太子少師再贈太子太師制:敕：:國家之重者，無大郊廟之祭。備物盡志，咸適於度。非唯臣工克有顯德，以贊陟降，抑亦先正之有善訓，俾爾習蹈於禮。故舉褒典，追揚風劭。具官某，履道冲粹，懷材浚明。世美寖延，德施憑厚。若稼而必穡，若構之有堂。嗣子惟良，筦予機柄。屬周毖祀，孚用恤章。儲宮師訓之嚴，家廟寵靈之渥，推本昭孝，斯朕意焉。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:孫副樞母追封河南郡太夫人周氏再追封江陵郡太夫人制:敕：:予既念臣工之先正，能訓其子，以相予祀，稽合禮舊，用東朝公衮之命以襚之。又念其配，必有令美，助成德慶，敷錫恩典，用均嘉貺。具官某母某氏，世族高華，天資淵靜。柔儀循於家節，慤行服於諸宗。有子之賢，爲國之棟。向殄平於嶺服，旋登仕於樞庭。會陽畤之畢儀，究幽阡而漏澤。疏常安之名壤，慰聖善之淑靈。朝渥甚隆，尚或歆荷。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:孫副樞母追封清河郡太夫人張氏再追封京兆郡太夫人制:敕：:尊榮其親，所以勸人子之孝；:敦厚其行，所以勵臣下之忠。朕祠郊丘，推澤台輔，追褒禰室，顯大慶門。具官某母，性昭賢明，躬循法度。蘩俎以奉先祭，璜珮以謹閫儀。積施慶靈，誕生材哲。方贊幾微之務，適陪毖契之禋。恤及慈闈，相攸樂壤。更賦上田之數，霈疏幽隧之榮。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:程相公曾祖新贈太師制:敕：:立人之道，各親其族，故廟焉以祀其先；:馭臣之義，必有等威，故貴者特異其數。朕景至饗天，澤覃四外。唯是相臣，襚其曾父，於禮不亦重乎！:具官某曾祖某，潛德內充，英稱遐騖。垂清白之訓，奕世其承；:涵積累之祥，哲孫斯復。方一相以處外，舉三事以褒先。會郊畤之上儀，進師垣之峻秩。阡塗雖閟，尚鑑恩靈。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:程相公曾祖母制:敕：:朕吉旦執牲幣以饗帝，列侑祖考，所以教諸侯之孝。矧惟元老，實在陪輔，渥施之大，宜及曾世。具官某曾祖母某氏，賢和循度，淑惠有儀。早儷宗儒，勤宣婦順。深覃福施之美，佑迪胄孫之良。列於公台，撫是蕃服。向啓大邦之賦，已崇象服之榮。會畢明禋，再荒全晉。漏恩阡樹，靈懿其膺。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:程相公祖贊明贈中書令制:敕：:朕有耆哲之老，總將相之權，以綏近輔。方予饗帝，而不得與於籩俎，其心豈不在予左右？故追褒慶典，無間宰庭，抑明注意之重。具官某祖某，奕世隆禮，秉躬尚儒。儲慶淵回，啓福綿遠。若墉之高，其址必大；:若木之遂，其本必固。發於再葉，登爲上公。眷祖服之迪祥，極帝師而舉襚。屬中壇之竣事，陟右相以推榮。亶然松阡之華，歆茲秬卣之告。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:程相公祖母制:敕：:朕臨崇丘，薦吉玉。帝監芳潔，神格熙富。嘉應雜遝，群靈歡欣。思與宗正，共承其慶。具官某祖母某氏，柔範表於姻族，遠鑑燭於箴圖。來嬪哲人，協布陰德。有孫賢令，列於台儀。追嚴王妣之封，更陪輿地之數。大邦其徹，幽穸惟歆。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:程相公父制:敕：:自天子下達，至行之美，莫先乎孝。朕祼七室於廟，侑三后於郊，思予舊相之重，極爾昊天之感。追榮禰世，以慰其心。具官某父某，材智出人而甚遠，德業在躬而至優。陰施積於高閲，福祉萃於喆嗣。登參鈞軸，列於宰司。禋祀甫成，神貺均被。按輿圖之美號，占書社於上游。襚有上公之圭，告用文人之策。恩榮叢至，魂爽尚知。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:程相公母制:敕：:有國之慶，不及於家，孰謂之澤；:有子之榮，不貴其母，孰謂於孝？朕薦饗上帝，均覃釐貺。首念良弼，追褒慈妣，所以示等數而推恩禮也。某母某氏，賢德本於天資，儀度隆於壼範。挺生喆子，登列上台。往臨申伯之藩，外處召公之相。會休成於熙等，特申用於襚章。再開國田，大隆廟服。歆茲愍册，用慰柔靈。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:張宣徽曾祖厚贈太子少保制:敕：:國家禮成郊丘，澤被縣縣，而於臣鄰之先，咸有典數。其褒及曾世者，非二府近列，不與於斯，所以重其事也。具官某曾祖某，早仕華途，交辟幕府。勳猷之美屈於當世，德芘之慶發於來嗣。祐孚孫胄，登與哲科，陟元戎之壇，提四貴之印。頃陪禋薦，實罄齊明。舉家廟之襚章，踐儲宮之保護。納書告策，榮耀無窮。
全宋文卷九九八北宋:蔡襄:文:Article:張宣徽曾祖母制:敕：:予有邇臣，以郊燔之慶，用東宮保護之秩，褒其曾門，乃眷其配，宜崇小君之號，於其私廟，榮名稱焉。具官某曾祖母某氏，性由禮檢，德劭嬪風。鑑於圖史之良，躬夫蘩藻之祀。慶儲當世，利澤後人。爰啓令孫，實登近輔。適中壇之已事，念曾世以推恩。徹名壤之風，峻副笄之秩。九原如在，其慰爾心。《蔡忠惠集》卷一二。:門上原衍前字，」」:據宋本改。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:張宣徽父固特贈太子少師制:敕：:水積者其流無窮，德厚者其施必遠。有能儲慶顯祐其嗣，是必推恩以及其先。朕迺以祗見泰元，敷澤海縣，唯予近輔，舉襚先正，以慰孝心。具官某父某，文業敦美，材資浚明。風稱著於朝閨，慶利覃於嗣續。有象賢之哲，登近貴之途。相我上儀，成夫毖祀。顧禰宮之清履，升儲保之榮名。天日光華，下燭幽穸。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:張宣徽母制:敕：:朕薦七室於廟，侑三聖於郊。祖考降臨，孝誠昭格。眷予近輔，莫不有蓼莪之詠昊天之感，》近褒慈妣，昭顯令德。具官某母某氏，早繇榮閥，來嬪德人。儀度肅於閨闈，教率刑於婣族。助儲陰施，孚哲慶基。頃緣子姓之榮，前徹郡田之號。禋柴甫畢，恩露載敷。特崇象服之華，并胙名邦之履。寵榮之渥，世嗣其昌。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:樞密使王德用曾祖方贈尚書令兼中書追封許國公特贈太師晉國公制:敕：:大臣家廟通於三世，所以異禮等而示天下。故予之著明，再筦機政，申襚其先，以慰其志。具官某曾祖某，立誠介特，懷道恬沖。爵命嗇於當年，慶祉遺於來嗣。惟乃孝孫之令，入居右弼之崇。追顯曾門，爰圖成國。允矣帝師之重，炳然祖服之華。流裕無疆，啓祐爾後。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:王德用曾祖母畢氏追封韓國太夫人特追封魯國太夫人制:敕：:山嶽之所以施利澤而不竭者，以其涵蓄之深厚，理勢然也。故盛大之室，原其慶祉，有自來矣。具官某曾祖母某氏，有雍洽之慈儀，具方柔之靜德。内修壼教，遠祐孫謀。兼將相之榮，實邦家之賴。眷夫曾妣，嘗治大封，逮冠斗樞之崇，彌加象服之貴。脂田益衍，幽襚永承。恩數斯隆，尚克歆荷。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:王德用祖玄贈尚書令兼中書令追封曹國公宜特贈太師齊國公制:敕：:朕涓吉旦，告廣庭，以登元老，冠於宥密。又稽典舊，追榮祖服，大其私門，所以視特絶於臣鄰也。具官某祖某，德載當年，慶流來裔。有孫之令，爲邦之光。出奠藩服，則當注意之隆；:入輔帷幄，則有伐謀之勝。惟其大父之廟，錫乃上公之圭。兼令紱以居崇，陟師垣而益重。徹治四履，覆冒全齊。阡塗之幽，無昧欽享。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:王德用祖母路氏追封陳國太夫人宜特追封□國太夫人制:敕：:君子修身，無忝其祖，固爲孝德之美；:而况登冠弼輔，追榮上及，豈不爲存殁之光乎！:具官某祖母某氏，華望蓋世，美行在躬。合媲辰髦，積埤善慶。再世彌大，兼相是崇。眷惟王妣之慈，向啓國田之賦。相攸越重，顯命惟承。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:王德用父超贈開府儀同三司太師尚書令兼中書令封魯國公宜特追封燕國公餘如故制:敕：:予有耆德之臣，越自外相，入冠宥密。方將倚辦謀明，協濟幾務，是用追榮先廟，以重寵數。具官某父某，材略沈雄，志氣忠厚。昔事先帝，實董元戎。風美悚天下之聞，德施存後世之大。惟乃令嗣，早與樞庭，忠勤一心，出入二紀。近繇陪輔，專在老成，宜申襚於禰宮，特進荒於大國。上公之袞，實琢其章。載煥幽阡，莫大斯祉。
全宋文卷九九八北宋:蔡襄:文:Article:王德用母朱氏追封榮國太夫人宜特追封吴國太夫人制:敕：:弼臣之重，等數之大，固絶於衆。登拜伊始，追襚其先，所以明朕眷倚之厚。具官某母某氏，挺生令族，來嬪俊賢。蘋蘩以觀法度之成，圖史以規德訓之美。裕然基慶，紹厥世勳。有子之英，久相於外，比因節召，爰冠樞謀。申愍册於慈闈，畫鉅封於樂國。全吳之壤，斯以詔榮。可。《蔡忠惠集》卷一二。:可：:原無，據宋本補。
全宋文卷九九八,《蔡忠惠集》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:山南東道節度使同中書門下平章事賈昌朝曾祖母栗氏可封韓國太夫人制:敕：:朕薦瓚先廟，則慈顔升配；:焫蕭陽位，則厚祗合侑。故於台輔，均襚曾妣，則孝行於上下，而恩覃於幽顯矣。具官某曾祖母某氏，嬪儀表位，婦則承家。助施厚德之祥，終啓孝孫之慶。六珈之飾，前被於愍章；:千乘之封，再荒於大國。推崇私閥，永賁幽扃。可。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:新除宰臣梁適祖文度皇任齊州禹城縣令累贈太師中書令可贈兼尚書令餘如故制:敕：:易稱積善之家，》必有餘慶，聖人之論，豈茍而已。朕每延登宰輔，財成教化者，必褒顯前人，追用愍册。既榮其家，然後可以倚辦國事。具官某祖某，德望粹美，行實惇深。竦拔之才，蟠錯而不掄；:觱沸之泉，淵渟而必決。回擁陰施，啓佑令孫，諮以謨猷，寘於鈞軸。逮茲登用之始，旌夫奕世之勤。即內史之崇階，陟中臺之總録。漏恩幽壤，光顯慶門。營魂有知，其享予之休命。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:梁適祖母追封榮國太夫人衛氏可追封□國太夫人制:敕：:人臣所以貴於當世者，惟爵命之差。故居宰府，於其始也，追榮三世之廟，示特絶於官師，而表輔相之重也。具官某祖母，惟爾孝孫，嘗貳機政，固已啓大國之封，而列小君之號。今正鼎席，助成萬務，稽尋禮舊，申敘封壤。疏恩至厚，以光華於阡表，而發揚於裔嗣，靈其鑑茲。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:梁適父顥皇任翰林學士右諫議大夫累贈太師中書令可贈兼尚書令餘如故制:敕：:近以宰輔虚席，擢任參貳，以正其位。朕念被命之際，入陟帝庭，則陳道注委之大；:退款家廟，罔不興劬勞之感。非有愍章追册，何以發揚其先烈，而慰安其孝心乎？具官某父某，以文業之茂中乎選首，以才德之劭登於禁塗。藴澤利之資而屈於當時，積陰施之厚而施於後世。厥有嗣續，弼於政機。甫茲調燮之初，眷夫詒燕之遠。稽考典故，申命褒榮。陞冠文昌，顯賁幽穸。嗟爾九原之魄，歆予三事之崇。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:梁適母追封安國太夫人閻氏可追封□國太夫人制:敕：:進登宰路者所以共治天下，而於其家必極褒崇者，非特慰夫幽塗，亦以伸人子之榮遇也。具官某母，天性靖嘉，禮度雍穆。挻生華閥，嬪儷哲夫。以淑慎之美，而表於壼儀；:以敦嚴之訓，而勵於子姓。肆爾令嗣，陟於台司。誦勤劬而發詠蓼莪，》:申恩賁而益陪湯賦。進徹大國，舉成愍章。壤𣗳之華，斯其至矣。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:宋觀文祖制:敕：:朕於群公，褒其先廟，所以勉子姓之勤；:大其私門，所以切邦朝之助。爰諏吉旦，對越上靈。竣事均釐，莫如舊弼。申褒祖服，用慰孝心。具官某祖某，道充於中，材浮於仕。善政之澤，遺思在人；:陰德之流，餘慶及後。啓孫謀之方重，登宰路之猷爲。往於藩宣，適此禋祀。追榮王考，舉錫公圭。爰徹樂國之封，永賁幽阡之寵。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:宋觀文父玘制:敕：:天子祀七世而祭上帝，其禮莫與爲大。公卿乃有家廟，以伸時享。朕祼清明之宮，奠泰元之坐，升侑三后，丕薦孝誠。念予大臣，罔不懷其先正，肆於慶澤，均被褒襚。具官某父某，性尚沖粹，識照高邁。材美不曜，磐於幕府；:厚德回復，貤於子舍。厥有令嗣，登予上袞。均逸陪京之奧，述職大神之祀。再荒名國，申賁禰宮。兼隆特引之儀，併爲追遠之數。英魂不泯，歆是愍章。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:宋觀文母韓氏封華原郡太夫人制:敕：:朕饗清廟，登泰畤，雖祖考歆侑，孝誠上達，然念劬勞之德，欲極天下之養，莫可得已。故於近輔，有承顔朝夕者，首敷慶澤。非特循典故異恩禮之然，抑予心之思推而下及也。具官某母，賢惠本於天資，儀度隆於閫範。誕生喆嗣，嘗貳樞庭。惟是忠誠，率繇善訓。逮兹禋鬯之舉，申錫慈闈之封。徹視輿圖，畫治名壤。於爲人母而觀厥子之有立，於爲人子而及其親之恩年。又茲寵渥之蕃，疇及私門之慶。可。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:宋觀文妻制:敕：:朕禮成帝畤，澤通海宇。念予股肱元老，往服藩政，既榮其躬，又推而及其室，所以表恩章之良厚。具官某妻某氏，服儀德閥，嬪儷宗工。隆爲世範，而有家節之嚴；:助成賢業，而有邦光之美。向繇台席之命，前治國田之封。逮已上儀，復申異數。按於輿地，錫以名疆。恩渥之蕃，勿忘祗荷。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:張端明父制:敕具官某父某：:朕饗清廟，登泰畤，雖祖考歆侑，孝誠上達，然念劬勞之德，欲極天下之養，莫可得已。故於近侍，首敷渥澤，其有承顔慈闈者，優異恩數。非特典故之然，抑予心之思推而下及。以爾涵德靖溫，不攖俗累，長厚之行率於鄉國，清白之教嚴於家庭。有子材賢，服於禁近。願回禋嘗，推奉親慶。嘉其志尚，重茲美遷。官聯陟芸書之清，階品被銀章之美。祗荷榮命，永懋忠訓。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:太子太師致仕杜衍可依前太子太師致仕加食邑七百户實食封二百户制:敕：:朕齊明祗栗，躬執牲玉，以事宗廟上帝。神天鑑格，蒙獲福應，四海内外，歡欣交通。眷惟曩輔，實助予德，敷厥恩數，以將厚意。具官某，以清修爲身檢，以忠藎爲國謀。昔正台衡，進退以道；:歸休里閈，誠心不懈。泰元修報，慶澤周洎。矧惟舊弼，望隆天下。增埤邑賦之實，復累功號之美。併示優寵，往服休命。可。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:樞密使給事中王堯臣可金紫光禄大夫依前給事中充樞密使仍賜推忠佐理功臣勳封實食封如故制:敕：:朕親執牲玉，祗饗郊廟，人祗歡欣，慶賚周浹。惟予弼輔大臣，與圖機政，陪侍祠事，兢兢齊栗。不有恩命，曷以章寵數之厚？具官某，自登宥密，早夜悉心，以持國論，罔不忠藎。而於幾事，區處中理，材賢之稱，著在時議。適講禋燔之禮，并推渥澤之異。陛級彌峻，爾其飭哉！:可。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:王觀文制:敕：:朕以純孝事親，至誠饗帝，每歷三歲，躬造郊廟。神畀嘉福，四海乂安。顧予邇臣，齊精奉祀，不有慶澤，曷以將夫厚意？具官某，材資端茂，行實清峻。嘗與機政，久參國論。比延經業之美，復陪講學之奧。適已燔燎，均賚澤惠，增衍田賦，進承勳衛。寵數之異，勿忘祗服。
全宋文卷九九九北宋:蔡襄:文:Article:給事中充集賢殿學士向傳式可加食邑三百户制:敕：:朕齊明祗栗，躬執牲玉，以事郊廟。神天鑑格，蒙獲福應，澤賚之行，周於寓内。况予近列，奉祀於内，述職於外，宜有恩數，以彰寵異。具官某，材資沉厚，履尚修飭。早登省闥，休有風猷；:留視宮鑰，益彰才稱。中壇展報，慶自近始，增徹輿賦之奉，序升陛品之榮。勿忘欽承，以載光寵。可。《蔡忠惠集》卷一三。:可：:原無，據宋本補。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:王尚書制:敕：:朕臨海縣，庶品安乂，且三紀矣。惟祖考畀予大憲，惟上帝祐予嘉應。乃仲冬吉旦，祼於廟，奠於郊，所以薦誠而大報。又念臣工之有竭忠純以輔予善者，不有慶澤，曷以章夫厚意？具官某，惟爾先正，克休令聞。執憲中臺，參論大政，歷踐都座，爲時顯人。爾以端方厚重之資，而稟於先覺，向所履者，咸紹前人。相儀精禋，率繇儀度。衍之井賦，楙以勳衛。貤於而家，以昭世德之美。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:端明殿學士兼龍圖閣直學士張方平可加上輕車都尉食實封二百户制:敕：:人主上事郊廟，下臨士民，理適厥中，兹謂興治。朕越丁卯享於道祖，翌日祼於太室，又明日執牲幣以見上帝。已而赦天下，大賚內外，百執事推舉名典。況予近侍，所宜先焉。具官張某，汝以文業登禁近，以端毅主典憲，以通智總轉流之計，以善惠布藩宣之政。逮茲祠事，職奉常，顓大正，左右助相，以成熙事。念爾賢勞，躐升勳號，增埤賦封。欽哉，服予之休命！:可。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:端明殿學士給事中程戡可加上護軍食邑五百户翰林學士吕公綽可加護軍進封開國□食邑五百户制:敕：:朕齊明祗栗，躬執牲玉，以祀郊廟。神天鑑格，蒙獲福應，澤惠之行，周於縣内。況予近列，奉祀於內，述職於外，宜有恩數，以章寵數。具官某，才資方重，履尚修飭。早登禁密，休有風猷；:鎮撫蕃屏，益彰材稱。泰元展報，慶自近始，增衍邑田之厚，進列勳號之榮。厥恩茂焉，勿忘祗載。可。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:王珪制:敕：:朕入清明之宫，親泰元之祀，祖考天地，况施無疆。厥有秉文之士，左右顯相，而熙福之蕃，嘉與均被。具官某，才資敏茂，行實端方。奥學切於本元，懿文美於訓令。回翔禁近，光顯名譽。逮嚴事於崇丘，常先途於法乘。奉珍瓚於七室，貢吉玉於中壇。禮容雍和，志慮齊栗。序升階次，疏列社封。并爲寵渥之華，益表褒甄之異。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:王贄制:敕：:具官某文美中於科等，言亮登於諫垣。將漕朔陲，有幹給之勞；:糾虔都獄，有矜平之稱。屬以躬祀泰畤，奉引皇途。甫終享帝之儀，均施敷天之賚。併增階次，兼衍賦封。寵數優隆，勿忘祗飭。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:殿中侍御史吕景初可上騎都尉制:敕：:祖考畀予以基統，故祼芳於室，以達孝恭；:天地相與以施生，故升禋於丘，以報本始。粵爾群辟，肅雍在下，福應之格，嘉與共之。以爾早繇風劭，擢居臺憲。論議有風亮之節，彈治得糾繩之中。侍陪禋享，顓相齊明。載升勳級之榮，益表朝恩之茂。可。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三,《永樂大典》卷一三四九八北宋:蔡襄:文:Article:皇親大將軍遥郡制:敕：:昔我祖宗聖神，以有天下，付畀於予，惟是孝誠，以克保乂？親執籩簋，見於郊廟。宗籍群辟，莫不齊明以奉祀事，庶幾敦於善行，成於美化。況慶賚之行，予何嗇焉？具官某，天資信厚，濟以學術。肅雍助祭，率繇禮度。勳階井賦，用勸親賢。汝其念之，無懈夙夜。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:步軍副都指揮使范恪可加柱國進開國公食邑□百户仍賜忠果雄勇功臣制:敕：:朕以仲冬吉日，祗事丘畤，陟配三后，祀秩百神。諸福之物，擁佑來格；:均施之澤，宜自近始。具官某，智略之明，而濟其忠厚；:武材之勝，而守以惠和。精練事經，周旋信遇。擢總勾陳之重，益修拱衛之嚴。自法輅之啓行，訖泰壇之峻事，天宮有謐，蹕路無譁。顧是忠謹，用推慶賞。勳名功號，率躐等夷。益虔乃心，以永來譽。可。
全宋文卷九九九北宋:蔡襄:文:Article:皇城使内侍省内侍押班陵州團練使武繼隆可加食邑三百户制:敕某：:朕練時日，祀泰元，躬事壇丘，執薦籩簋。百靈歆留，番畀永福，念惟官師，陪侍兢栗，敷與鴻惠，以昭慶賚。以爾材備煩使，志務恭飭。總司禁省，親邇軒闥。自臨陽畤，還御端闈，夙夜之勞，彌用信倚。進疏公社，益埤國田。恩施之行，毋忘祗荷。《蔡忠惠集》卷一三。:內侍省：:內字原空，」:據庫本補。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:左騏驥使内侍省内侍押班鄧守信可加食邑三百户制:敕具官某：:國家接千歲之統，考一陽之元。受記於群靈，輳熙於遠極。眷惟近從，當被茂恩。以爾天資深淳，學識優邵。久於軒墀之列，夙司省禁之嚴。時飭樂文，相承禋意。比信宿於所在，警夙夜以居中。衍陪邑賦之蕃，益表拜榮之厚。勉思祗載，毋懈乃心。可。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:入内都知張惟吉制:敕：:具官某識慮靖深，才資敏邵。久處近密，號爲修節；:總涖禁省，動循典憲。朕於仲冬，祗見郊廟，馨誠達於上下，熙福被於動植。爰念行次，訖於竣事，衛翼恭肅，禮容備順，夙夜之勤，時乃信倚。躐升勳級，益埤賦封。恩數之蕃，勉荷褒澤。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:禁軍都虞候已上及藩方馬步軍都指揮使并御前忠佐南郊加恩封贈父制:一:敕：:朕迺者祇事泰元，均施熙貺，被於四表。惟茲信倚之職，董齊有衆，勤於夙夜，乃有恩恤之典，以及其先，示顯榮於當世。具官某，姿器氣毅，材略周敏。積儲陰施之大，導發福祥之遠。惟是子姓，實司戎紀。逮終陽畤之禮，特賁禰宮之襚。進秩環衛，漏恩阡穸。靈爽不昧，尚承厚澤。
全宋文卷九九九北宋:蔡襄:文:Article:禁軍都虞候已上及藩方馬步軍都指揮使并御前忠佐南郊加恩封贈父制:二:敕：:迺者祗祀泰元，均施熙貺。惟茲信倚之職，實有董齊之勤。惟榮私門，用盡子志。以爾姿器魁毅，氣尚沈雄。嗣續之強，服予列校。逮終陽畤之禮，進升環衛之華。歆承茂恩，永耀幽穸。《蔡忠惠集》卷一三。:服與予之間原空十四字，」」:雙甕齋本庫本並同。按宋本無空字，文意連貫，今據正。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:禁軍都虞候已上及藩方馬步軍都指揮使并御前忠佐南郊加恩封贈母制:一:敕：:有國之慶，不及於家，孰謂之澤；:有子之榮，不貴其先，孰謂之孝？朕薦饗上帝，均覃釐貺。首念爪牙之倚，追褒慈妣，所以示表恩禮之厚也。具官某母氏，賢惠本於天資，儀度隆於壼範。誕生子舍，訓總戎鈐。或陪祀輅之行，或當邊瑣之寄。會休成於熙典，特申襚於慶閎。再開郡田，大隆廟服。歆茲愍册，用慰柔靈。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:禁軍都虞候已上及藩方馬步軍都指揮使并御前忠佐南郊加恩封贈母制:二:敕某母某氏：:貔虎萬旅，實予爪牙。向祀中壇，垂慶方夏，眷惟信倚之厚，宜有褒恤之恩。以爾賢惠本於天資，儀度隆於壼範，乃繇子舍，特啓縣田。靈其嘉承，佑爾後嗣。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:禁軍都虞候已上及藩方馬步軍都指揮使并御前忠佐南郊加恩封贈妻制:一:敕：:朕肅恭神祇，慶賜方夏，百工上下，咸受均福。豈惟內德之邵，亦有合姓之賢，宜於壼中，申明褒渥。具官某妻某氏，柔儀閒淑，德性端和。儼威服於衡璜，循蘋蘩於祭祀。仇欱君子，總則和門。會郊澤之推榮，俾湯邑之加命，仍疏華望，進衍郡封。顯於室家，其益恭順。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:禁軍都虞候已上及藩方馬步軍都指揮使并御前忠佐南郊加恩封贈妻制:二:敕具官某：:朕肅見神休，覃施縣縣，下逮和門之職，率褒合姓之賢。以爾淑性端莊，柔儀閑婉。來嬪遵於禮則，作德謹於閨風。久敦中助之誠，克著宜家之譽。陽畤方成於熙事，脂田特啓於大封。恩慶其承，益務恭順。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:諸軍班都虞候制:敕：:報本丘郊，敷澤海縣。念和門之總衆，扈法乘之啓行，天策無譁，蹕路載肅。或成防於邊圉，亦均被於恩榮。并加綸綍之華，益堅忠孝之志。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:防禦使錢晦母制:敕：:朕以天正吉日，躬執玉幣，薦於郊畤。神畀蕃釐，予弗自有，推而被於臣下。四鄰之近，達於朝著，既澤其身，又襚其生廟，所以表恩意之厚。矧夫忠孝之家，詵然嗣續，願還慶賜，推奉慈妣，其可已耶？具官某母某氏，惟乃君舅，克有順德，實啓王國。逮於福偶，翊冠樞宥，作相於外，肆爾有翟章之華，湯邑之大，丕顯厥德。今泰壇已事，嘉乃子舍之請，徹壤千乘，申是愍册。禮非常等，揭爲封樹之寵，靈其承哉！
全宋文卷九九九北宋:蔡襄:文:Article:禮部尚書中書門下平章事梁適姊故度支員外郎直史館洪鼎妻保定縣君梁氏可安康郡君制:敕：:朕祼清廟，奠泰壇，非惟薦馨德於神天，亦以興民孝行。而輔弼群公，有能將明予美，輟閨門之慶，施於近親，朕甚嘉焉。具官某姊，生於華閥而天咨哲淑，嬪於君子而壼儀雍肅。惟爾悌弟，以台宰之重，相厥禋事，願回恩典，祗授女兄。列封華壤，正名小君。休哉！:光榮之澤，賁寵而族。可。《蔡忠惠集》卷一三。:將明：:原缺，據宋本補。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:樞密副使孫沔妻母制:敕：:朕自郊還居，行澤萬里。輔弼之重，恩數最隆。因而延請，罔違其志。具官某妻母□□氏，世族甲冠，資性賢明。□儷令心，章著美德。時乃子婿，登於樞庭，齊明侍祠，首被慶渥。願上私門之賞，推奉外黨之榮。徹封邑田，褒顯阡襚。天光下燭，神爽其歆。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:新除樞密副使孫沔妻可進封郡夫人制:敕：:在召南之詩，》:列公侯之配。興鳲鳩之均一，言其恩逮下也；:執蘩葅而祭祀，言其動有禮也。唯是爵位之崇，不有賢婦助成其美，則無以表於有衆。具官某妻某氏，生於華閥，歸而宜家。稟言容之修，觀圖史之奧。今沔擢在樞宥，爲予輔臣，爾貴以夫，當有加等。郡田徹封，象服異制。爾其荷寵，數服訓辭，勿忘柔嘉，以永休於福祿。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:兩制兒男制:敕具官某男某：:天以春爲陽德，施生煦養，而百昌蕃廡。人主憲之，故有恩賞褒慶之事。朕禋於帝畤，而澤渥淪漬，覃施四表。矧爾近侍，奉祠述職，罔不恭顯。俾而子舍，或其支屬，登榮仕版，著名京寺。勉自修進，永克祗荷。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:待制王居白女可封長安縣君制:敕具官某女：:惟爾父行實清修，列予近侍。嚮陪泰畤之祀，常奉閟宫之嚴。推是慶恩，屬於息女。載疏蕭露之澤，特徹粉田之封。渥命甚華，賁於私室。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:司天監五官正制:敕：:具官某，學通精伎，職在天部。朕因景至，有事郊丘，瞻考祥祲，特乃相予。澤行百工，罔間內外，進以階次，厥恩茂焉。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:中書録事以下制:敕某：:禋事貺施，光被四外。矧麗西省，咸有關掌。均行邦澤之厚，序升郡寀之次。祗服恩渙，務勤飭懋。可。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:京官等加恩制:敕具官某：:朕祗見上帝，而百工之列，或内與齊祠之肅，或外參職貢之幹。悉條恩渙，均被釐貺。楙爾誠節，服是褒寵。
全宋文卷九九九,《蔡忠惠集》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:蕃官加恩制:敕具官：:勳等十二，所以詔勞舊稽秩序行慶賞示恩信也。、以爾大順存心，奕世嚮化，率其種落，護我邊陲。比因榮望之成，誕夫蕭澤之遠，錫爾勳級，永服嘉寵。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四,《歷代名臣奏議》卷三○○北宋:蔡襄:文:Article:言災異奏:一　慶曆四年七月:臣等伏見自春至今，四方亢旱，日蝕地震，變異相仍，有以見上天垂意於陛下至深至厚。臣不知陛下何以報天戒之貺乎？臣聞古之人君，遇一災異，循省修飭，或以六事自責，或避正殿不居，或減膳徹樂，或遣使巡察，求直言於朝，究愁苦於下，於是轉災爲福者有之矣。若天之戒告之不懼，民之冤隱之不求，乘饑旱之會，其變不可量也。伏望陛下避殿減膳，以自修省；:仍降詔書，戒敕百官，各舉厥職。遣使天下，求訪闕失，或有官吏貪殘而不糾，刑獄冤枉而不治，賦斂繁數而不均，徭役頻仍而不息，孤獨無所養，流散無所歸，朝廷之惠不逮於下，萬民之情不達於上，皆得條奏而施行之。伏惟陛下鑑前王戒畏之理，觀當世安危之勢，留意而行，天下幸甚。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四,《歷代名臣奏議》卷三○○北宋:蔡襄:文:Article:言災異奏:二　慶曆四年七月:臣等近以亢旱，請行自古帝王消弭灾譴之術，避殿减膳，發詔書，遣使者，上以答天戒，下以慰民心。數日顒然，德音未降。臣聞天地之氣與人相通，陰陽不和，本自人召。今若不修人事，則無以回天意而召至和。伏自兵興累年，天下困弊。外有三邊百方仰給之卒，內有四海億兆愁苦之人，方此公私匱乏之時，必無拯救災傷之力。將來流亡必衆，盜賊必多，患至後思，恐無所及。況朝夕以來，祈禱未應，人心如涸，天意益高。陛下爲蒼生憂念非不勤，臣等爲國思慮無不至。凡人有可爲者，皆勉而爲之，以救災害；:況避殿減膳，發詔遣使，此乃典册常行之故事，帝王修省之盛美，伏望陛下早賜施行。茍能下悅人心，自可上消天譴。
全宋文卷一○○○北宋:蔡襄:文:Article:言災異奏:三慶曆四年七月:臣等伏覩陛下以灾變屢見，飛蝗爲殃，責躬引過，祈於天地宗廟社稷，不令殃及萬方。臣伏念灾變之來，實由人事，政治闕失，感動天地。故古之人君，或遇災異，則避正殿，撤常膳，深自刻責，思所以致之之咎改之之理。以至册免三公者有之，詔求直言者有之。此皆消災異召和氣之道也。方今天下之勢至危矣。夷狄驕暴，凌脅中國；:盜賊縱橫，驚劫郡縣。養兵至冗，擇將不精；:配率頻繁，公私匱乏。內外之官務爲辦事，而少矜恤之心；:天下之民急於供應，而有流離之苦。治道如此，未聞救之之術。臣等伏見數年以來，天戒屢至，朝廷雖有警懼之意，然而因循舊獘，未甚改更。今日災變頻數，蓋天意必欲朝廷大修人事，以救其患，乃可變危爲安也。救患之方，莫若原其致災之本。致災之本，由君臣上下之闕失也。闕失之事，臣等敢次第而言之。陛下不專聽斷，不攬威權，使號令不信於人，恩澤不及於下，此陛下之失也。持天下之柄，司生民之命，無嘉謀異議以救時弊，不盡忠竭節以副任用，此大臣之過也。朝有闕失而不能救，民有疾苦而不能達，陛下寬仁少斷而不能規，大臣循默避事而不能斥，百官邪正并進而不能辨，四夷交構內侵而不能謀，有顧避之心，無力諍之節，此臣等之罪也。今陛下既有引過之言達於天地神祇矣，伏乞陛下必踐其言，必行其實。踐言行實之要，莫若專聽斷攬威權。號令信於人，恩澤及於下，則災異消而和氣應矣。其大臣不舉職之過，伏乞陛下以致變之由，赫然督責之。若督責之又無近效，則用災異册免三公故事而去之，別求能賢，以救大患。如臣等蒙陛下非次選擢，不能稱職，尚致陛下有如此之失，大臣有如是之過，臣等負罪至深，伏乞朝廷遠加竄逐，求方正材識之人，俾居諫職，必能裨贊朝綱，上副聖選。臣等謹具狀待罪以聞。《蔡忠惠集》卷一四。又見《續資治通鑑長編》卷一五○，《國朝諸臣奏議》卷三九，《宋史》卷三二○《蔡襄傳》，《歷代名臣奏議》卷三○○，《莆陽文輯》卷一，《余襄公奏議》卷下。:按此一組言災異奏係蔡襄與余靖等同上，續資治通鑑長編録此篇及下二篇稱余靖等言，》」:清人據以輯入余襄公奏議。》:然宋本莆陽居士蔡公文集已收作蔡襄文，》:國朝諸臣奏議亦署名蔡襄，》:又所收文較長編爲詳，》:故本書仍收於此，余靖文中存題刪文。
全宋文卷一○○○,《國朝諸臣奏議》卷三九,《續資治通鑑長編》卷一五○,《歷代名臣奏議》卷三○○北宋:蔡襄:文:Article:言災異奏:四　慶曆四年七月:臣等伏見陛下以灾變屢見，飛蝗爲孽，引咎責躬，告於天地廟社。臣等伏念致灾之本，由君臣上下之闕失，列其事而言之，終以自劾，乞朝廷遠加竄逐，别求方正才識之士，俾居諫職。臣等待罪，於今七日，曾不得報，憂愧益深，不知所措。竊以今天下之勢，外有羌戎結連侵脅之憂，内有邊陲守禦戰爭之苦，兵冗財竭，賦斂暴興，生民膏血，掊取無極，譬如投石入井，到底乃止。不幸有旱澇飢荒之變，盜賊乘時而起，將何以禦？今日視前一二年，國用民力固不如矣。復且因循，無有更改救獘之術，後一二年還視今日，又可知矣，非獨不如今日，其患至大，縱有知者，不能爲謀。臣等以諫名官，見天下之勢至危如此，既不能開廣陛下恩信以固民心，又不能糾正大臣闕失以救時獘，是致災異頻數，中外恐懼。臣等上負陛下選擢之恩，下負生靈困苦之望，憂慮終日，譏責滿身，尚何顔面入出朝中！:臣等罪咎實深，伏乞朝廷必加竄逐，以謝天下。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四,《續資治通鑑長編》卷一五○,《余襄公奏議》卷下北宋:蔡襄:文:Article:言災異奏:五慶曆四年七月:臣等伏見陛下以灾變屢至，責躬引咎，憂勤至切。臣等究災異之來，蓋由君臣上下皆有闕政，是致內外空虛，民力彫耗，怨毒之氣，干動至和，所以數見災咎。臣等備位諫列，無所補益，再有奏陳，乞加竄逐。待罪多日，未聞朝旨。臣等切慮朝廷以災異所因，上下引過，不欲專罪臣等。然臣等自念昨蒙陛下於衆人之中非次選擢，當時物議，謂臣等必有建明。臣等協心，期於必有報効。觀今天下之勢，日可憂懼，天人災變，相仍而至，豈非臣等不能補助之致也？或朝廷不欲深罪臣等，即乞各與外任合入差遣，庶盡心力，以展實效。又朝廷別得賢才，使居諫職，必有謀畫，以助朝政。臣等謹具狀陳乞以聞。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四,《國朝諸臣奏議》卷八四北宋:蔡襄:文:Article:乞罷迎舍利奏:一　慶曆四年六月:臣切聞開寶塔爲天火焚燒，因發塔基，取舍利入宫中。嬪嬙煉臂削髮者甚衆，喧傳滿街，無不驚駭。又聞以二十二日大具僧儀，迎舍利歸寺。臣聞救天下之患，必有濟時之術施行之事，若憑依神靈，以要福利，是爲非道也。今令僧徒迎舍利，自禁廷歷都市，萬人瞻觀，衆口傳道，下惑民心，上虧聖德，取笑無窮，非細事也。所有迎引舍利，伏乞寢罷。宮嬪煉臂削髮，亦望嚴加禁止。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四,《國朝諸臣奏議》卷八四北宋:蔡襄:文:Article:乞罷迎舍利奏:二　慶曆四年六月:臣昨日竊聞宫中因取塔基舍利入内，宫嬪煉臂落髮者甚衆。及擬二十二日大具僧儀，迎舍利歸寺。臣已具奏聞，乞賜寢罷，尚慮至誠未能上回聖意。臣聞治天下之道，驅生民於富壽，皆由教化刑政修舉，以臻太平；:至於非理之福，不可徼求。況奉佛無効，前世甚多。臣竊見唐代宗時，常令僧百人於宮中念誦，謂之內道場；:每有西蕃入寇，令講仁王經。》:以至人事不修，羌戎犯闕，至今言大曆紀綱弛壞，皆由事佛之致也。舍利有光，前世有之，何足爲靈？今天下生民困苦，四夷驕慢，陛下正當修人事，救時獘，若專信佛法，以徼福利，豈可得耶？陛下設置諫官，本爲規正過失。今迎引舍利，事出於中，專損陛下聖德，臣終夕不寐，須至頻煩天聽。伏乞陛下力賜寢停。佛若有靈，必以臣言爲是；:如能妄行威福，臣犬馬之軀，全當咎罪。所有開寶塔舍利，伏望指揮送還本寺，不令迎引。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四北宋:蔡襄:文:Article:乞罷迎舍利奏:三　慶曆四年六月:臣等今見左掖門外僧衆廣作威儀，迎引舍利，都人會集，甚駭物聽。臣甫臣襄自昨夜二更至今日卯時，連入文字，乞賜寢停迎引舍利，免至有損聖德。即今却見外面廣作次第，臣等切慮必是僧徒交結陛下左右之人，張皇其事，誇惑都人，因此勢力，別圖財利。至於光怪之事，多是妖僧所爲。若果神靈所憑，豈有天災可及？事理甚顯，不足信奉。伏乞陛下速賜指揮，寢罷迎引威儀，只令送還本寺。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四,《國朝諸臣奏議》卷一二八,《汴京遺蹟志》卷一四北宋:蔡襄:文:Article:乞罷修開寶寺塔奏:慶曆四年六月:臣數日聞迎引舍利歸開寶寺，臣始疑之，必以爲無有此事，屢以爲言，乞賜寢罷，不蒙聽納。今又聞民間傳言，皆謂陛下欲重修開寶寺塔。伏念陛下必以邊事爲憂，必以蒼生爲意，豈肯枉費施於無用？然慮僧徒妄引靈怪，以惑聖聰。臣請悉推意而盡言之。或以舍利有光，引爲靈驗。臣謂浮屠，舍利之所居，不能護惜，天火所焚，一夕而盡，豈可謂之神靈？枯久之物，灰燼之餘，或有光怪，多亦妖僧之所爲也。或以此塔太宗皇帝所造，理須修復。臣謂昭應宫上清宫皆先朝所置，天火一空，已不復修，孰有非議？若有禁中共出資財，不費於官，不擾於民，臣謂一塔之費數百萬錢，一錢之資皆生民膏血，當此多事匱乏之時，豈可虚費？若施於土木，果有福利，以之助軍須，少寬民力，此豈獨無福利哉？况天灾所焚，大示警戒，陛下當修人事以報之。今大興功役，是以人力而拒天意也。伏唯陛下聖喆聰明，必無此議。人言不已，臣實憂疑。所有開寶寺塔如有乞修復者，伏望陛下特加深罪，以絶欺妄。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四北宋:蔡襄:文:Article:乞追還孫氏奏:臣伏見皇族宗鼎妻孫氏，禮度不修，髠辱膚體，屏棄外郊，以厲失德。臣竊謂於繫獄之初，陛下審得其狀，即賜之自決，於義猶不失。今乃暴陳其惡，著在民間，指□譚賜飭，以重宗枝之醜，而損風化之美也。臣聞詩曰：》:綿綿葛藟，在河之滸。夫葛藟之爲物，生於水涯，則蒙潤之延茂，喻王之同姓被恩之甚美也。春秋之法，》:爲親者諱其惡。夫惡之名，聖人之所深嫉，然猶諱者，務敦睦而芘宗族。記稱公族有罪，鞠於甸人。夫甸人掌郊野之官，治公族不於市朝，而屬之甸人者，蓋隱之耳。昔漢梁王有罪，爲有司所按驗，谷永上書，以爲帝王不窺閨門之私，且汙衊宗室，無益於治體。於是梁王獄寢不治。伏惟陛下覽詩人廣恩之義，繹春秋隱惡之道，》:稽周典之要，根漢臣之論，而蒙覆宗屬。虧忠撓法於道無所容者，以義奪恩，不得已而誅之；:若宮奧晻昧之事，宜勿究明。必爾章章然不可掩者，亦借託法之，不斥其本末，以傳四方，務以疏厚澤而敦善化也。其孫氏乞追還京師安置，以息群口。臣疏遠蒙陋，不應與論國體，誠有見聞，莫敢隱默，幸陛下悉察。臣昧死再拜上。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四北宋:蔡襄:皇祐三年十月:文:Article:乞寢罷唐介春州之命奏:臣今月十九日祗候，伏見臺官唐介上殿奏對次，宣唤兩府論事，及令唐介付臺；:文彦博留身再拜次，又樞密院奏事，聞唐介謫春州。臣在殿陛之間，所聞雖不審實，竊料唐介必是上言執政間事，得罪春州。然春州惡地，唐介臺官，今言執政而得必死之謫，雖陛下優待大臣，而執政何以自安？伏緣唐介獨言宰臣，所以兩府同列各處嫌疑之地，不肯解救。臣伏望陛下少霽天威，以全國體，追寢唐介春州之行。臣官爲正言，又在侍從，耳目聞見，不敢默默。臣死罪，謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四,《歷代名臣奏議》卷一一九北宋:蔡襄:至和元年二月:文:Article:乞罷温成皇后立忌奏:臣伏聞陛下爲温成皇后立忌。臣切謂聖人制禮，所以明輕重尊卑之節，過與不及，皆曰失禮。故太常設官，職在檢詳。陛下臨御天下三十餘年，動遵典法，聖德之盛，明如天日。近者温成皇后薨逝，事不下禮官詳檢。既以施行，雖有過當，無由追改，乃又立忌，考之於禮，未爲適中。伏以孝章淑德章懷四后於陛下爲伯祖妣爲皇妣，、其屬之尊如此，向來奉慈，皆不立忌。温成皇后生則爲妃，後乃追册，於陛下爲卑幼之列，不應立忌。伏望聖慈追還敕命，庶乎天下之人知陛下以禮斷情，合於中道。取進止。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四北宋:蔡襄:至和元年十月:文:Article:乞不往奉先寺酌獻奏:臣伏覩太常禮院公文，十二日駕幸奉先寺，詣慶基殿酌獻。蓋陛下孝思之心，不憚所至。然外人唯見向來奉先未嘗親往，今爲温成皇后陵廟成就，恐因而謁廟。臣竊料陛下聖明，必不爲此。臣恐獻議之人不思典禮，願陛下深思熟議，以慰人望。取進止。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四北宋:蔡襄:至和元年十月:文:Article:乞罷園陵監護司奏:臣伏見貴妃近册温成皇后，監護葬事稱園陵監護使及都監。始者衆議皆云便去西京又來，已於奉先權攢，恩禮備至，附近京城，歲時易爲照管。外邊人言尚疑有西行別作園陵，口語紛紛，於事體非便。伏乞明降聖旨中書，溫成皇后已權攢畢，所有園陵監護司一切并停，所貴曉諭外人。取進止。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四北宋:蔡襄:文:Article:乞不作温成皇后誌文奏:臣奉聖旨檢閲温成皇后葬要誌文。臣遍檢古今，并無皇后葬禮更有誌文，蓋以名號已尊，兼有哀册，不合爲誌。臣別具狀，備載唐以來故事，伏乞聖慈省覽。所有御製，更不可作。取進止。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四,《續資治通鑑長編》卷一四○,《宋宰輔編年録》卷五,《歷代名臣奏議》卷一三二北宋:蔡襄:文:Article:乞罷吕夷簡商量軍國事奏:慶曆三年四月:臣伏見前宰臣吕夷簡被病以來，兩府大臣三次詣夷簡家議事；:及守司徒罷相之後，朝廷有旨，令商量軍國大事。今月二日，宰臣章得象以下又詣其家評論西事。臣切謂夷簡病時，陛下於内中開設道場，及賜手詔，錫與至多，眷注之心，當世無比。臣謂陛下假人以恩則可，假人以禮則不可。何哉？陛下春秋方盛，固宜親决萬幾，却令宰臣樞密詣夷簡决事。臣恐天下四夷聞之，謂陛下如何主也？兩府大臣輔陛下而治天下者，今乃并笏受事於夷簡之門，里巷之人指點竊笑。臣恐天下四夷聞之，大國乏材，而無上下之名分。雖陛下特隆恩眷，優待老臣，正得爲君之道，而夷簡不能上承陛下之意，而無引避推讓之心。夫爲人臣，端居私家，屈大臣而自便，於理安乎？况夷簡謀身忘公，養成天下今日之患，遂致二邊連搆，百姓困窮，萬手所指，無敢言也。上天降監，祖宗垂靈，輒以病解，而陛下尚令參决大政，皆陛下至今未之悟也。臣切以陛下即位之初，夷簡便爲參知政事，其後數年，漸至宰相。出陳州半年復入，又出許州一年有餘，移領魏府，召歸作相。首尾二十年間，不居政府纔二年有餘耳。前後雖有王曾李迪張士遜陳堯佐王隨等更迭爲相，、、:而歷年之久無如夷簡也。輔政以來所言之事，陛下一皆聽信而施行之。出藩未幾，還當大政，以病居家，兩府問事，得主之深，無如夷簡。輔政既久，得主又深，固當敦風教，正庶官，安百姓，鎮四夷。今乃不聞功業，但爲私計，豈不負陛下眷遇之意也？夫開直言旌讜論者，宰相之體也。夷簡執政以來，屢貶言者，凡三四次，如曹修古段少連孔道輔楊偕孫沔范仲淹余靖尹洙歐陽修等，、、、、:或謫千里，或抑數年，或緣私恨。假託人主威權，以逐忠賢，以洩己怒，殊不念陛下虛受惡名，此不忠之大者。又使天下之人，父教其子，兄教其弟，咸以直言爲諱。此乃絶忠讜之嘉謨，成本朝之闕政，其過一也。夫奬懿行，厲廉節，宰相之方也。古之聖人教人之道，先以名節爲本。若使不好令名，則何惡不爲，何善不毁？縱不陷於惡，亦不免碌碌因循，爲闒茸之人也。夷簡爲性不臧，欲人附己。見爲善介特而自立者，皆以好名希求富貴以污之。善人恥此，往往退縮，以避好名干進之毀。是以二十年來，人人不肯尚廉隅厲名節，淺者因循闒茸，深者靡惡不爲，都無愧恥。但能阿附夷簡，夷簡悉力護之，使奸邪不敗，浸成此風，習以爲俗。又使天下之人皆以逐利爲智能，遠勢爲愚鈍。此乃廢廉恥之節，成奔競之風，其過二也。夫善則稱君，過則稱己，宰相之行也。夷簡一恩之施，皆須出我門下。或先露其事，使人預知；:或先抑其事，然後與行。若不可行者，小則歸怨同列，大則稱奉聖旨。以是阿附者多，陰爲羽翼，使天下之人迷大公之論，有朋黨之議，其過三也。夫進賢退不肖者，宰相之職也。臣見數年以來，審官院京朝官吏部銓選人樞密院三班院使臣，、:授官之後，例皆待闕一年二年。以此計之，冗官甚多，曾不裁損。奇材異績，不聞奬拔；:貪墨昏耄之人，曾經免罷責罰，及來雪理，務施小惠，多與收録。使天下貪廉混淆，善惡無別，其過四也。夫富國恤民，宰相之事也。自關陝兵興以來，修完城壘，饋運芻粟，科配百端，悉出州郡。內則帑藏空虛，外則民力殫竭，嗟怨嗷嗷，聞於道路。不幸有水旱之災，其變不可量也。蓋由不選材能充三司使副使發運使，、:但務取人情，用爲資歷。纔轉運使收至數月，即又遷移，循環奔走，日求升進。欲以興材利，寬民力，其可得乎？其過五也。夫懷忠誅逆，宰相之略也。而邊鄙無事之時，臣僚或陳備邊之策，或述禦寇之方，皆爲虛妄引惹，或降差遣，或與衝替。邊臣因此，唯尚姑息。是以士卒不練，器械不完，黠羌窺我強弱，輒懷異志。夷簡當國之後，山外之敗，任福已下死者數萬人；:豐州之戰，失地喪師；:鎮戎之役，葛懷敏以下死者又數萬人。蓋命遣將帥，或分或合，法制不立，上下不和，大戰則大敗，小戰則小敗。使生靈肝血塗染砂磧，父子夫婦存歿冤痛，廟堂之上，成算安在？其過六也。夫暢國威，制鄰敵，宰相之謀也。自西師敗歿之後，北虜乘隙，遣使入朝，輒違先帝之盟，妄請關南之地，歲增金帛僅二十萬，而猶勒兵壓境，堅求納字，凌脅中國，大爲恥辱。度其禍福，譬若疽瘡，但未潰耳。制敵之術，爲患日深，其過七也。夷簡出入中書且二十年，不爲陛下興利除害，茍且姑息，以致事事隳壞如此。臣謂夷簡若實有智謀，執政從來只務固寵，不肯施設，是不忠也；:若竭盡智謀，區處顛倒，是不材也。不材不忠，二者必當一責。尚貪威勢，不能力讓。或聞夷簡乞令政府一兩人至家商議大事，足驗夷簡退而不止之心也。臣又見故相王旦執政僅二十年，後以病退，只帶宮觀使名，不復與聞邦政，故事甚明。其夷簡，伏乞朝廷特罷商量軍國大事，庶使兩府大臣專當責任，無所推避。陛下於夷簡，正君臣之分，存終始之恩。伏乞陛下斷而行之，以全國體。取進止。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四,《歷代名臣奏議》卷一三二北宋:蔡襄:文:Article:乞罷王舉正用范仲淹奏:慶曆三年五月:臣伏以當今之務，至要至切者，莫若擇執政之臣；:執政之臣苟容不材，欲百職修舉者，無有也。切見參知政事王舉正，材能最下，久忝大用，柔懦緘默，無補於時，天下之人指目。羌虜爲患，兵戈未寧，生民窮困，國賦貧蹙，陛下豈不念祖宗社稷之重，國家安危之計，而令舉正碌碌備員？自陛下擢用韓琦范仲淹以來，人人日期大任。韓琦仲淹見已到闕，若以處置邊事，韓琦足以當之。乞移仲淹參知政事，其舉正伏乞退罷，以叶公議。
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四,《歷代名臣奏議》卷一三二北宋:蔡襄:文:Article:再論王舉正奏:慶曆三年七月:右，臣近論述參知政事王舉正柔懦緘默，無補於時，特乞罷退。樞密副使范仲淹，才名德望素著於人，乞參知政事。或者以謂，若用仲淹參知政事，卻令舉正復入樞密府，朝廷大臣不失進退之體。臣切謂舉正軟懦無能，豈可卻令入樞府？雖中書總天下之事，重於樞密院專講兵謀，豈可用不才之人也？臣聞人主之御群臣，稱職者用之，不職者去之。舉正預政以來，有何建明著於時論？儻不以罪斥，而以恩罷，其爲幸也大矣。伏惟陛下天資仁厚，不忍失一大臣之意。奈何羌虜皆橫，生民已困，兵戈未寧，水旱不節，嗷嗷四海，思望休息，急於用才之日，陛下雖欲存小惠，宰相雖欲芘同列，豈不誤國家大計乎？伏望陛下發乾剛，出聖斷，退舉正，用仲淹，以答天下之望。臣爲諫官，論列大臣，先當議其才與不才，若舉正過惡，未欲盡言。願朝廷早以體去之，無令醜跡暴揚，於事爲便。
全宋文卷一○○○北宋:蔡襄:文:Article:論李淑梁適姦邪奏:慶曆三年九月:臣伏見李淑罷開封府中書舍人，充翰林學士，諫官已有論列。李淑行迹姦邪醜惡，不宜在天子左右，皆陛下素所知者，而天下之人未知朝廷如何處之。臣聞至聖之主，至治之世，邪人不能爲患，猶必去之。舜有功二十，登八元八凱，去四兇也。以舜之明，雖有四兇在朝，豈能害舜之治？然必去之者，不可使邪人在側，使天下之人皆曰：:爲行如此，猶在天子之側，誰肯修身潔行以爲忠良？以此知邪人雖不爲害，猶必當去之，況能爲害乎？自古帝王，非不能知邪人不去，終爲大患，然有因循不去者，亦有以也。一曰不明，雖知心之惡邪人，而不能辨邪人之謂也。二曰不忍，邪人善爲巧佞，君雖知之而不忍去之之謂也。今李淑姦邪朋附，有尸鬼之名聞於天下。」:伏況陛下智照明了之，纖毫盡見，淑之爲行，無不諳悉，非不辨邪人也。臣每進對之時，陛下嘗謂臣曰：:奸邪去，則朝廷之福。以此定之，又非陛下樂聞巧佞之言而不忍去之也。所以不去者，必以無實罪故也。臣請論之。有實功有實罪而賞罰不疑也，有司奉行者，無實功而賞，無實罪而誅，唯聖人自能別之。有實功而賞者，戰獲多少財利豐寡是也；有實罪而罰者，殺人受贜之類是也。無實功而賞者，節行是也；:無實罪而罰者，奸邪是也。是故聖人之議賞罰也，賞節行在實功之先，罰奸邪在實罪之上。故舜登八元八凱，去四兇，而曰大功，非聖人不能爲之。臣力指姦邪，世人以臣不思後患，爲臣寒心，笑臣愚魯，臣自知甚明。茍利國家，豈顧後患哉？臣不愛身，惟憂朝廷不即施行耳。奸邪不去，正人退縮，此正可痛心也。李淑梁適皆有實罪，如臣輩所謂者，只乞與外郡，有何難行？若大臣者有專權之嫌，有後患之畏，不敢明言去之，陛下何所憚而不爲？願陛下爲社稷爲生靈留意，幸甚！:取進止。《蔡忠惠集》卷一四。又見《歷代名臣奏議》卷一七五。:之字疑衍。」
全宋文卷一○○○,《蔡忠惠集》卷一四北宋:蔡襄:文:Article:乞降吕夷簡致仕官秩奏:臣切聞司徒吕夷簡致仕，朝廷除太尉者。臣切以吕夷簡立性姦邪，欺君賣國。出入政府二十年，二虜凌憑，百姓窮困，賢愚失序，賞罰不明，一無功勞，以病罷退。陛下未能誅戮，勸厲後人，豈當濫推恩禮，縱取笑天下。其呂夷簡麻詞乞不賜降下，別令中書詳議官秩。取進止。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一七五北宋:蔡襄:文:Article:乞罷晏殊宰相奏:臣等竊以宰相之職，代天工，斷國論，鎮撫夷夏，表則官師。非有經綸之才廉正之德，而居之者，是謂失其所任。然當中外多事之時，苟能盡心竭力，以濟公家之急，縱有不逮，人或恕之。而敢不恤物議，務營私産，與細民争利，推其爲心，豈可相天子而率百僚也？臣竊見宰臣晏殊，自登樞府，及爲宰相，首尾數年，不聞奇謀異略，以了國事，唯務私家營置資産。見於蔡河岸上，託借名目，射占官地，蓋屋僦賃。以宣借兵匠外，多占外州軍人，日夕苦役，怨讟之言，聞於道路。臣等謂今年以來，災孽相仍，盜賊繼作。內有百萬驕冗之卒，而不能更其法；:下有億兆愁苦之人，而不能寬其力。盜賊屢動，延及嶺南；:虜使交來，事緒未已。河決於北地，兵叛於邊城。觀此事勢，大臣之責，其過均矣。然晏殊當此憂危之時，恬然自安，窺圖小利，此於大臣中尤見其所爲之謬也。臣等聞，唐高宗朝中書令褚遂良賤買中書譯語官地，爲御史彈奏，貶同州刺史。又聞太平興國中，宰相宋琪與宣徽使柴禹錫互請宮中邸第，太宗皇帝鄙其不識廉恥，宋琪以本官罷免。二人當朝廷無事，於官司有所營取，尚行貶降；:今日中外人心憂危，殊爲輔相，既不能了得大計，又占射官地役苦軍人，日趁數十錢之資，情狀如此，豈可尚容於廟堂也！:伏惟陛下以祖宗社稷之大天下生靈之重，久付已爲失任，加之營私忘公，無所愧畏。臣等伏乞陛下特出英斷，罷免晏殊，別求賢才，以救時獘。取進止。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一七五北宋:蔡襄:文:Article:乞責降馮承用奏:右，臣伏見勾當御藥承用爲御史臺彈奏，受作坊副使勾當北園者。臣竊以承用小人，憑威恃勢，久招物論，致有抨彈，固宜竄逐，以垂勸戒。今乃優與使名，兼管園囿，是以罪責而遷官。任使與無罪同，何以示朝廷賞罰至公之道？兼恐依舊出入宫禁，事體不便。伏乞聖旨特降於近下官資，向外監當，庶協公議。取進止。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一七五北宋:蔡襄:文:Article:再論馮承用王守琪奏:右，臣今月初一日伏爲入内供奉官勾當御藥院馮承用轉西京作坊副使勾當北園，、:臣爲承用倚威恃勢，久招物論，乞降近下官資，向外監當。至今承用尚在京師。且承用既以事責，却自入内供奉官轉一資，何以明勸戒之道？臣竊聞馮承用曾受供備庫使知磁州王守琪青馬一匹，却安排侍御郭氏嫁與守琪爲妻，且郭氏在内中執侍之人，雖得出適，承用出入宫禁，豈可受守琪之馬，後以郭氏嫁與爲妻？守琪，陛下之廷臣，豈可交結承用，敢娶郭氏，瀆紊彝章？中外傳聞，虧損國體。其王守琪馮承用各無恭畏之禮，罪當誅戮。乞送馮承用王守琪下御史臺根勘因依，以正刑典。臣備位諫官，度事之有所損益者乃敢論列，期於必行。今承用未寘刑書，臣不得默默而已也。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一七五北宋:蔡襄:文:Article:乞罷陳執中參政奏:臣伏聞制命以陳執中參知政事，雖衆議喧然，咸謂不當，臣慮傳聞未審，未敢指名奏論。尋於今月二十六日夜，蔡襄向入劄子，稍緩其命，容臣等上殿奏論。次日不蒙指揮。是陛下以所命得人，不容論列。臣致均聞聖意以執中建皇儲之議，以爲有功，故復大任也。臣見前代以來，人臣建皇儲之議者，誠爲難事。或因後宮爭寵，次序未分；:或由皇子衆多，材德相遠。人臣逢此時建大策，力排群議者，誠爲有功也。真宗皇帝獨有陛下一子，天下之心固自系望，皇儲之立，非陛下而誰？但以幼年，未行册命，又豈待人臣建言而後定也？執中於當年上言，正是窺先帝之意，自圖富貴，又豈爲功邪？伏況陛下寵遇執中，擢居樞府。西事之始，處置乖方，如要排墻殺元昊使人，又明降宣命，令邊臣入界打虜，致得元昊來攻延州，覆軍殺將，爲國大恥，皆執中之過也。兼執中賦性強狠，不容同列商議，遂致如此敗事。陛下明其有過，尋已斥去，及任陝西，又以無功而罷。自專州責，務嚴刻□科斂，一向殘暴，此固衆人共傳也。才性如此，豈可置之廟堂？况今天下多事，生民困苦，天地災異，中外憂惶，正要任用才能之時。陛下但以執中曾有建儲之言，不念強狠害事，任之政府，此乃牽私之意，安可副天下之望？臣伏乞陛下追罷執中前命，別用才能。如以臣言爲非，乞行竄逐。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五北宋:蔡襄:文:Article:乞罷吕公綽糾察在京刑獄奏:臣竊見吕公綽先任三司判官，後因父夷簡在中書，避嫌不就省職，遂同判太常寺。太常寺舊無同判之名，爲公綽特置名目。近聞本寺失去編鐘四百有餘，爲寺中執役之人盗賣。公綽主判，理合坐罪，却差糾察在京刑獄。臣竊見宗正寺曾因失物，主判趙良規坐罪出補外任；:况兹樂器，人主郊天祀廟會朝崇禮之器，豈容竊去，而主判之官并不問罪，又遷升糾察刑獄之任？顯是公綽明知本寺失鐘事重，輒求解罷，要作去官。若以前因避嫌，自夷簡罷相，公綽却合入三司判官；:若以在館歲月頗深，見在資歷深如公綽者不少。近曾因父罷相賜紫，又授修撰，爲臣寮論列，尋已罷去。今轉更僥求，足驗全無廉恥。其呂公綽失鐘之罪，伏乞朝廷推至公之典，劾正其罪，依趙良規例施行。所有糾察在京刑獄敕書，伏乞追寢。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一七五北宋:蔡襄:文:Article:再論吕公綽奏:右，臣近爲吕公綽同判太常寺，失去樂鐘至多，并不問罪，却除糾察在京刑獄。臣伏劾正其罪，依趙良規例施行，所有糾察敕書亦乞追寢，未蒙朝廷施行。臣待罪諫官，所言悉皆公論。如吕公綽，其父夷簡執政之日，公綽倚勢賣權。欲施一恩，則預作因緣；:欲行一事，則先露風旨。若以外人所議，直是貨賂交通。爲宰相之子，而暗擅威福之名，著貪婪之迹，爲陛下之臣，豈復有恭畏之心乎？操履若斯，豈臣過論？况夷簡作相日久，舊恩徧滿朝中，或欲屈法以芘公綽之愆，或欲遷官以酬夷簡之惠。伏惟陛下持大公之柄，宰天下之平，示公綽均於百官，何以恣其僥倖？若朝廷以公綽失鐘之罪爲輕，其糾察在京刑獄之任即乞追寢，別與閒慢差遣。若公綽不合陳論，乞加妄言之罪，使天下知是非有歸，不可空已也。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一七五北宋:蔡襄:文:Article:乞罷魏兼館職奏:臣風聞前淮南轉運使魏兼，先自兩浙安撫回來，以有旨候令任滿之日與直史館者。臣竊見前來偏遣安撫使諸路巡察，惟魏兼最爲狼籍。是時杭越蘇秀等州旱澇連年，、疫癘相屬，富者疾疫，貧者流亡，哭聲載道，餓屍橫路。魏兼專銜恩命，往布德音，不能悉心區處，以副陛下焦勞之念，輒敢恣情晏樂，以斂百姓財物。至蘇州留止三日，窮徹晝夜，歌樂娱遊。本州盡驅饑民藏於祠廟三日，拘束飲食，無得殍死。甚多隔年論旱詞狀，一程至吳江，方得收覽。諸州望風，悉遣妓樂隔州迎候。睦州送至桐廬，至有樂人溺死。蘇州民謡刊板傳誦，臣略得兩句云：:繞梁歌妓唱，動地饑民哭。杭州刻安撫夜飲圖賣於都市，》:醜聲惡語，傳於道路。緣魏兼與宰臣章得象晏殊并是親戚，當時無人疏兼罪狀，請加誅以謝吳人。不惟茍免過尤，仍有館職之命。伏以賞罰之柄，國之大經，今無功而行賞，已可痛心，況以罪而加賞乎？上下蔽蒙，紀綱隳壞，靡不由此。其魏兼上無畏法之心，下無恤民之意，縱有任使，焉肯盡忠？所有館職之命，伏乞寢罷，或降與小郡，以厲後人。
全宋文卷一○○一北宋:蔡襄:文:Article:乞責罰醫官奏:慶曆三年八月:臣竊見近寶和公主及鄆國公主相繼夭殤，供藥醫官已聞下開封府取勘者。臣切知豫王鄂王薨時，醫官亦是取勘，只降一兩官，未旬月間尋得牽復。切慮今來亦只似此行遣，久遠不便。況近來小兒醫官不一二年超升官資，賞賜無數，奏薦異姓恩澤，過於兩制臣僚，賤者立貴，貧者立富。若以生死有命，藥餌難工，自來所醫疾病盡是當痊愈，此等何故濫受恩賞，恣爲僥倖？若以從來痊愈因藥，合受恩賞，今日所醫無驗，自當伏就刑罰。臣竊聞先朝周王薨，其時醫官李某杖配廣南。陛下一二年間，皇子皇女繼亡六人，盡在此輩數人之手。兼臣聞醫官各是臨病互相推託，不肯及時下藥，以致病深，雖有良醫，無由措手。其罪至重，比於李某，合更加刑。其術至謬，求之今人，不爲難得。伏望陛下念祖宗社稷之重，特因此時深行刑罰，庶使後人知懼，藥餌盡心，實爲久遠保育皇嗣之計。《蔡忠惠集》卷一五。又見《國朝諸臣奏議》卷八四，《歷代名臣奏議》卷一八七。:寶和下原衍光字，」」:又脫鄆國二字，」:並據國朝諸臣奏議改正。》
全宋文卷一○○一北宋:蔡襄:文:Article:乞商税院不用贓吏奏:右，臣伏見在京倉場庫務，有係舉官監當去處，近年多是大臣之家陳乞子弟監當，就便勾當家務。臣竊以外州軍場務錢數三萬貫以上，及茶鹽轉般倉等，并是舉官監當，蓋朝廷以官物出入，必在擇人。今京師倉場庫務受納天下所輸之物，招來四方商賈之資，計利最多，號爲繁重，卻陳乞監臨，未爲便允。臣非謂大臣子弟例皆不肖，蓋守官者憑恃勢要，不肯盡心，監司者護惜顔情，不能糾舉，不如泊場布庫在藏庫等處。、:侵欺盜竊，相繼敗露，其餘損壞官物不可勝數。今陛下或無名費及千緡，有司必以爲不可，至於監當損壞官物，監當萬計因循不問，大可怪也。竊見李壽明監商稅院，爲無名收稅，非理勾追，市肆之間號爲騷擾。三司不時糾舉，卻止出榜曉示，本家懼見彰露，乞降除近郡通判。既有見闕，三司依例舉官，朝廷卻除陳執禮監當。臣竊聞陳執禮先曾犯贜追停，今來爲王欽若家先曾陳乞，便與填闕。況都商稅，京師商賈出入，所收謂利萬數不少，贜汙之吏，豈堪其任？臣乞下三司詳定，若於倉場庫務合係舉官監當，所舉之官并委三司舉曾歷外任無贜汙之人，更不在臣寮陳乞之限。若一任內有犯入己贜，乞坐所舉之人，并與同罪施行。所貴局務得人，不至枉壞官物。其陳執禮亦乞別與差遣。《蔡忠惠集》卷一五。:在：:疑當作左。」
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《國朝諸臣奏議》卷一三,《宋史》卷三二○《蔡襄傳》,《歷代名臣奏議》卷一三二,《莆陽文獻》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:乞用韓琦范仲淹奏:慶曆三年五月:臣伏見去月以來，陛下拔任諫官，都下翕然稱慶。又數日，罷夏竦樞密使，用韓琦范仲淹作樞密副使。制命一出，士大夫賀於朝，庶人喜於路，至有飲酒叫號以爲樂者，謂陛下去邪任忠，可刻日以觀太平矣。臣聞易泰之彖詞曰：·內君子而外小人，君子道長，小人道消。否之彖詞曰：》:內小人而外君子，小人道長，君子道消。然則，君子進則天下泰，小人進則天下否。陛下退一邪臣進一賢人而舉國歡欣者，豈一邪一賢獨能關天下利害乎？蓋以一邪退則其類退，一賢進則其類進；:衆邪并退而衆賢并進，而天下不泰者無有也。雖然，臣竊憂之。頃年莊獻明肅太后初棄六宮，陛下親臨庶政，一日出令，邪臣沮氣，天下觀聽灑然快意，期於一變，以臻大治。自後數年，方內無事，左右之臣易於襲常而恬於茍安，陛下憂勤之心且亦少懈。已而西羌背違，舉兵寇邊，遣將興師，屢戰屢敗，饋運賦斂，百姓困窮。北虜乘勢，窺我強弱，遣使求地，京師震駭，幸而增賂，以得暫息。四海嗷嗷，日憂一日，謂將來之患當何如也。然猶指忠賢之士而屬望焉，幸而進用，庶其協力而大有爲，以解焦勞之急。陛下奮發剛斷，博采物論，拔而任之，人人歡欣，而臣獨竊憂者，誠恐進用之後，或有讒間，或拘舊例，使之不盡所長而去，則天下必有遺材之恨，所損不細矣。當今天下之病，臣請譬諸病者：:其安時調養適宜，固不病矣；:病在皮膚，醫者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支體，若得良醫，可速愈也。天下之病，勢已如是。於可醫之時，陛下又選任良醫，儻信任不疑，聽其施設，非徒愈病，又致民於壽。若於此時，使良醫不得盡其術，則天下之病愈深，雖有和扁之妙，難責速效矣。願陛下思祖宗社稷之重，矜四海生民之困，憤西北二虜之恥，發乾剛夬决之道，拔賢材，收衆策，不憚改作，以成大功，天下幸甚幸甚！:臣昧死再拜，謹上。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷三四二北宋:蔡襄:文:Article:論趙元昊狂僭之計奏:趙元昊棄其祖父盟約，妄爲狂狡，僭稱大號，不臣之跡彰著，朝廷大增邊備。議者皆謂，元昊遣人入朝，不從其所請，必寇邊郡，以肆狂心。臣切謂不然。戎狄之心，見利則動。若元昊欲寇邊，當去年未備之時，舉衆而來，勢或難禦。於其時尚不入寇，今乃先自狂悖，待我邊之皆有禦然後入寇，亦有何利？臣竊料元昊本無寇邊之心，但張聲勢，欲求中國歲與貨財耳。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷三四二北宋:蔡襄:文:Article:論地形勝負奏:論者或以西虜之俗，善騎射，習戰鬬，以爲非北虜之比，臣切謂過也。大凡騎軍利平地，步卒利險隘，得地形之利者勝勢常多。趙魏之地千里，無關塞之險，虜善騎射，故勝勢多在彼也。今西邊之地，自鄜延環慶涇原沿邊三路，、:皆是山險要塞之處，此乃步卒之地，非騎軍之利。若以其俗善騎射，樂戰鬬，則不減北虜；:若論步騎之利，則地勢異矣，故勝勢常在我也。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷三四二,《永樂大典》卷一○八七七北宋:蔡襄:文:Article:論虜騎强弱奏:臣聞景德中，契丹大舉攻瀛州，經二十日不破，而虜衆死傷者數萬人。南略趙魏之境，所攻下者唯通利德清兩軍而已。以北虜之强，舉國而來，又趙魏之地無險隘之阻，尚不能必取中國州郡；:况趙元昊以數郡之卒，入險隘之地，頓於堅城之下，豈能必勝哉？故元昊當無備之時，不敢伺隙而來，但遣使人，妄設尊名以摇朝廷之心，幸朝廷怯其勢而聽其請。此乃元昊狡心，能計利害之深者也。爲國家計者，當知其不足懼，但深察情僞，審於處置，則狡謀自破矣。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷三四二北宋:蔡襄:文:Article:料元昊擾邊境奏:或問：:元昊既無來寇之心，今者遣使人入朝，不得如其所請，元昊之計其將安出？臣切謂趙元昊必自度邊塞險固，難於進攻，若大舉甲兵，既一敗衂，則窮蹙之勢日見，坐爲中國擒也。但必時以輕騎偏軍往來邊地，鈔略蕃部。若此不已，是中國邊郡之兵不可一日罷去。年歲之間，歲月之久，運芻粟，完城寨，關中勢當疲擾。此虜常佚而我常勞，利害可明也。臣故謂今來必不大舉兵，用偏師鈔擾邊境者此也。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷三二七北宋:蔡襄:文:Article:乞通和之後早計費用奏:自趙元昊狂悖以來，朝廷日日發關東兵馬，以爲邊郡守備。然沿邊州軍，自來只約見在人馬芻粟，爲一二歲計。今者增兵與馬比舊必多數倍，至於饋運芻粟轉輦兵甲修葺城塞燕犒給賜之費日以益廣，、若終一歲而計之，其費用之物大率必倍多於每歲。既邊兵未有罷期，則其費愈多。臣恐年歲之後，必有議者建白，請賜元昊金帛與之通和者。臣謂此謀非國家長久之計也。若元昊削去尊號，臣禮如舊，朝廷但赦其罪，亦不當大與金帛；:與之金帛，是爲狂悖而得之。況元昊豈肯削去稱號，何名而賜之金帛與之通和哉？國家遺北虜，其費不少，若更與西虜通和，使北虜窺中國之強弱而啓其狡心，非細事也。臣謂朝廷將來罷通和之議，莫若早計度減損費用之物。茍費用不減於舊日，則何以持久而制狂虜也？
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷二二○北宋:蔡襄:文:Article:論减費用奏:臣切見正月以來，發兵馬赴沿邊州郡，皆全軍而往，未嘗精擇。夫全軍而往，必有老者武藝不精者，此等兵卒皆不可用。又邊郡之地多處山險，而軍中之馬有老病瘦瘠不堪驅逐者，亦隨軍而往，若有戰鬬，亦不可用也。況沿邊如鄜延等山路阻險，饋運雖今日中糴糧草，皆是本處居民積聚之餘，若一歲之後，必須外州輦運，茍非擔負，不可得至。是以不可用之軍馬，坐費難致之芻粟。臣欲乞令邊郡帥臣，於已至兵馬中選武藝精者及馬之強者留之，其兵卒老弱者武藝不精者，及馬之老病瘦瘠不堪驅逐者，皆遣至近裏州軍，或罷歸之，所貴便於供給。夫兵精馬強，以戰則力倍，自然臨邊之郡糧儲可節也。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷二二○北宋:蔡襄:文:Article:乞置鄉兵奏:或曰：:練兵擇馬，誠省邊郡之糧饋，其足以持久乎？曰：:若欲爲持久計者，莫若增置鄉兵。有唐之制，天下州郡募百姓爲府兵，府不過一千二百人，外折衝果毅府五百七十四。而籍名於官，不離其鄉里，農隙教習武藝，其餘時則居家，有警急則集而守備。今若置之，不費國家之用，足爲天下根本矣。臣切謂關中今若召募，一年之間可致五十萬人，一年教習，足以守備，則關中之勢已強矣。或曰：:今募鄉兵，則關中騷動，如何？曰：:府兵不黥其面，又立名目，若折衝果毅之類，與兵卒不同。擇其鄉里豪武者爲總領，乘農閒則教習，有警急則守城，不離其居，不妨其業，則百姓爲之，何所苦也？若然，必有置之術。頃年靈武困兵，陝西般運糧草最爲勞敝，至今老人耳目相接，往往皆能言之。若先下陝西，計度轉運糧草往邊，次下募兵之制，應家充鄉兵，特免轉般，如是應募者衆矣。或曰：:兵散在野則如何？曰：:開元之前，不聞府兵爲亂者，蓋其勢分，犬牙相持，雖久不爲患矣。臣今略陳其大概，國家儻行之，乞下臣詳議條目。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷二三七北宋:蔡襄:文:Article:乞擇涇原邠寧兩路帥臣奏:臣竊見唐太宗德宗朝，吐蕃屢侵邊境。是時帝在長安，勢大力衆，大臣如郭子儀李抱玉渾瑊繼總大兵，、:已鎮近畿，猶命馬璘李元諒守涇州，張獻甫楊朝李晟守邠州，、:郝玭守渭州，分捍虜勢。是邠涇兩路自古爲西虜之扼，而長安之所恃以爲屏蔽也。今之事勢與唐不侔，而涇原邠寧，朝廷命帥，雖以永興延州二帥遙領西路安撫之名，萬一邊郡有警，豈能遙制事機，應變以破虜乎？臣請邠涇二路當擇帥臣，使其勢若鄜延環慶之重，勵兵訓卒，待虜之至而破之，此制勝之術也。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五北宋:蔡襄:文:Article:乞立邊帥等威奏:臣聞主兵者權不分則威立，威立則令行，令行欲上下順從，無敢違悖，乃可使之赴敵也。唐肅宗遣郭子儀李光弼率九節度之兵討安慶緒，但魚朝恩爲監軍，而不置統帥，兵權不一，議謀不同，故無成功也。臣切見沿邊都部署鈐轄都監等官，、:品雖有高下，其實無所統轄。至於論議兵事，各出己見，主將不得自決。此權分而將不重，將不重則令不行也。又見帥臣所統之官，若巡檢寨主等，請見主帥，率用賓客之禮，豈有軍中而無等級耶？臣欲乞自鈐轄而上，於主帥皆當用參佐。闕四字:於主帥合。闕十四字:乞依附階級，條立新制，所貴兵權一，將威立，然後可以制敵也。,
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷三二七北宋:蔡襄:文:Article:論不利攻戰奏:或曰：:前所陳沿邊地形之勢勝在我，其利出攻乎？曰：:出攻未見其利也。何則？我雖有地形之勝，而西虜之地亦多險隘，是皆地有利，但爲客者敗多，而爲主者勝多耳。今若興兵出攻，且西虜地無水草，又飛芻輓粟，崎嶇山谷，虜必深遁遠去。我若進攻，虜必遣兵，依險設伏，絶我糧道。進則不得攻，止則糧不給，退則必有掩襲之兵，此出攻其利少也。或曰：:既不可出攻，又不可通和，但增兵守邊，繁費轉多，虜何時可破乎？曰：:若邊郡帥臣能設計謀誘之，使其來侵而敗之，然後元昊可得而制也，此最爲上策。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷三四二北宋:蔡襄:文:Article:論契丹遣使之意奏:契丹舉兵征元昊以助中國，仍責以劫略之罪。或曰：:二虜互相疑貳，勢不兩雄，必有釁隙。臣謂契丹與元昊久矣親好，元昊爲中國邊患，若與契丹結隙，則腹背受敵，元昊黠賊，豈有如此失策？假使契丹凌辱百端，元昊亦寧屈而就之，必無目下結隙之理。契丹今日之謀，主於自邀通和之功耳。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五北宋:蔡襄:文:Article:論絶元昊通和其終亦戰奏:契丹既請中國與元昊絶和，既而必以元昊歸順，又請中國與元昊通和，度中國必不能拒之。既和之後，□□□馬皆當鴈門之北，頓而不解，遣使一賀，如何□□□遺金帛，則曰犒軍之資也，或求歲與之，或請□□□，朝廷何以給之？既非言詞理道可論是非，直以兵勢相臨，必戰而後已。臣謂從契丹之請亦戰，不從亦戰。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷三二七北宋:蔡襄:文:Article:乞拒契丹之請奏:契丹今以兵助中國討元昊，僞爲善意，朝廷若不從其請，契丹必以爲詞。又駐兵雲州，正當鴈門之路，或便盟好，即爲邊患，河東河北必爲大備。或曰：:契丹今在雲中，只是帳下兵馬，不曾點集他部，非必大舉。臣謂元衡歸，既得此事端，傳檄而起，不踰月而大合，豈得不爲患哉？患在目前，若拒契丹，則當速爲備。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷三四二北宋:蔡襄:文:Article:乞拒元昊之和奏:元昊非久必有使來。若更有所求，可因而絶之；:若無所求，奉正朔，正名分，貢方物，相續而至，朝廷以何事拒之？若以契丹之故而拒之，相次又以契丹之故招與之和，元昊以中國之言足爲信？今既絶和，元昊必以重兵宿麟府之間，既防契丹，又窺河東；:以輕兵出陝西沿邊州郡，朝廷不敢輕移陝西兵馬。河東一路不增兵則不可以守，增兵則糧運難繼，不戰已困。况乘時觀隙，奔突難防，非細故也。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷三二七北宋:蔡襄:文:Article:論拒二虜皆爲邊患奏:或曰：:今拒二虜，皆爲邊患，何以處之？臣謂校輕重之勢，執理道之直者行之，然沿邊兵須備。若契丹一舉，我軍未能决勝，則人心摇動，中國之勢十去五六。况元昊之和未决，契丹以兵脅之，二虜通謀，元昊當陝西，契丹當河北，合兵而出河東，則中國所備者衆而兵勢分，此天下至危之勢也。
全宋文卷一○○一,《蔡忠惠集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷三二七北宋:蔡襄:文:Article:乞大爲邊備之要奏:或曰：:契丹事宜如此，朝廷應添兵副擇將可以禦之。臣謂不然。不去其弊，不求其要，兵多益分，危事也。臣所謂求其要者，一曰變軍法，二曰委兵柄於必戰之人，三曰擇偏裨於行陣，四曰去無用之兵，五曰分守兵與應兵爲首尾救援之勢，六曰擇要害郡縣之官。六者既修，然後可言邊備。若因循舊弊，未見可勝之期。此方今至急之務也。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六北宋:蔡襄:文:Article:論契丹事宜奏:遣耶律元衡奉書，闕五字:爲元昊不通和，及曾舉兵馬出征元昊，闕四字:及請朝廷不與元昊通和。闕四字:元昊悖叛以來，失於處置，數敗威靈，消臣之謀，闕五字:屈金帛之遺而議通和，茍求目食將來之患，闕四字:其失一也。我與元昊通和，自卻令契丹與謀，闕五字:使之主張，輕重之權坐其失二也。闕三字:既令契丹與謀，或聞當時許之事傳謝，闕五字:及元昊歸欸之日，契丹適意，闕八字:致令生疑，復爲變詐，其失三也。闕七字:救，今元昊議和將有期矣，契丹自以舉兵問罪，闕三字:元昊且助中國，駐留雲州，以觀事勢。臣切謂若從契丹之請，必絶元昊，則爲邊患；:若從元昊之和而拒契丹，則執以爲名，二者必處一焉，拒契丹之與拒元昊，要其終一於戰而已矣，計歲月之遲與速耳。勢必交兵，莫若速爲邊備。臣見前來契丹壓境，增二十萬物，人皆謂大臣嘗膽，必能爲朝廷刷去大恥。至今二年，一切如舊，不聞有邊備之計。或事至倉黃，添兵擇將，多不堪用，豈若備之有素也？前之弛慢，尚可茍安歲月，今禍患已成，中國之辱至極矣，生民之力至窮矣。然虜志方驕，假如廟堂之謀，月增厚幣，日貢卑詞，其勢不已。若不早爲邊備，一旦兵興，天下之勢大危矣。陛下以宗祖至大之基，四海完全之器，甘其屈弱，聽於夷狄，豈不痛心！:臣推其事端，蓋由朝廷威令不行，無人肯爲陛下橫身當事。若朝廷威令必行，人各効力，轉危爲安，反弱爲強，不爲難也。自元衡之來，兩府秘密，安危大計，臣不得知。今於傳聞，復采衆論，條列事宜如左。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷三四二北宋:蔡襄:文:Article:論契丹邀功奏:或曰：:契丹既欲邀功，理當趣和，今乃請朝廷不與元昊通和，何也？臣聞每有朝廷使者在彼，契丹多出元昊之書以示之。然以功不顯著，既和之後，中國之償我者必輕。又元昊必自恃己力能與中國通和，不以契丹爲重。故契丹以兵脅我之絶而示元昊，又以兵制元昊之和以示我。左右持之，而自收其功，足爲威武之勢。臣謂今雖請與元昊絶和，朝廷若從之，不久必遣使請與元昊通和。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷二三七北宋:蔡襄:文:Article:言河北帥臣奏:臣伏見數年以來，北虜觀我事勢，恣負固凌脅之驕；:廟堂失於計謀，抱屈意依隨之辱。然契丹貫盈自任，當極盛必衰之期；:若朝廷處置得宜，有反弱爲强之勢。方今虜衆於雲州點集，河北繫天下安危，深思作備之方，盡在得人而已。臣切見河北鎮定都部署李昭亮鎮州張存雄州王德基澶州李昭述等，、或居要郡，或總重兵，假使智能盡厭服於人，猶恐計慮或見輕於虜；:而況指數名姓，明知委任非人，尚令列在邊防，得不取笑夷狄？李昭亮張存李昭述王德基，、乞速行差替。朝廷若以皆無顯過，不欲非時改移，是惜數人之顔情，不顧生民之禍患。若以無人可使，延日茍安，侍從文武之班，同國家休戚之計，度才委任，必濟艱危。伏望聖慈，決於睿斷。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六北宋:蔡襄:文:Article:論楊偕請與西賊通和奏:右，臣等切聞楊偕曾有章疏西賊事，疏中引用漢吕太后遭匈奴侮慢，以遜辭答之事。伏以國家方舉大兵討蕃臣叛極者，而偕乃引前世女主遭夷狄欺侮之事以比聖朝，意欲陛下遜辭苟稱臣於突厥。且唐高祖本是隋臣，初來乘亂，乃是隋室叛臣。當其困時，尚有屈從之事以就權宜，其後竟雪大恥。今陛下承祖宗之業，富有四海，豈可引唐室初起權宜之主爲比哉？臣聞主憂臣辱，主辱臣死，爲陛下臣者見羌戎悖慢，陛下憂勤，必須痛憤，爲大恥辱。楊偕身充侍從之列，不思遠久之利，引前世天子稱臣於夷狄之事，將容西鄙不臣之人。如偕所論，非所宜言，其在古法，即當誅戮。伏惟陛下天資仁恕，恐未即行，然楊偕執論昏謬，不宜處侍從之列，惑亂朝廷，伏乞除外郡，以戒妄言之輩。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六北宋:蔡襄:文:Article:乞不與西賊通和奏:臣切聞元昊遣使請和，朝廷命邵良佐報問，見遣六十人到門。臣切以元昊叛逆以來，大舉則大勝，小入則小得，都無困敗之事，何故請和？或曰，絶互市而困耳。臣謂雖絶互市，於土俗非有衣食饑寒之急，豈肯卑屈而請和乎？此必不然也。或曰，欲專圖唃廝囉，畏我乘其後，日欲通和，以濟其事。臣謂元昊頃曾出擊唃廝囉子瞎氈，孤軍深入，旁邊諸郡未有一將出一騎以躡其虛者，後雖專攻唃廝囉，邊郡安能度其進退乎？然唃廝囉亦元昊腹心之疾，勢不兩雄，意欲圖之必矣，而我沿邊甲兵三四十萬，豈敢全然無虞？此欲通和以濟其事，亦狡謀之一端也。或曰，爲北虜而請和。臣謂元昊素與北虜通謀，推北虜主張其事，元昊時且自屈，以修好爲名。事已之後，北虜來賀，是中國弭兵之事全因北虜之功，何以酬之？或要割地，或要重賂。我既酬之，元昊別求隙端，舉兵擾邊。況元昊父二十年盟好，一旦棄之，今縱與盟，安能久乎？元昊天資好兵，未嘗敗辱，豈肯退縮而久處乎？此必通北虜之謀，成北虜之事，又以自便也。然元昊請和，歲得金帛，有益而無害。朝廷雖推恩信以待之，然元昊狂狡，其計難測。若邊郡抽減兵馬入近裏州軍，以寬饋運之力，賊或非時忽有奔突，則邊郡之患重於屯田之時；:若不抽減兵馬，饋運如故，卻添歲與之物，不減關中之費。此無益於事明矣。不惟無益於事，又有深害。今既通和，邊郡自然懈弛，朝廷務爲鎮靜，禦寇之備練卒之勤，必不能如舊日也。或曰，和而益備何患乎？臣謂用兵之日，常虞寇至，將卒訓練，未能精鋭，以之應副，猶有遲緩；:通和之後，其勢自然懈怠，一日元昊背盟，其禍難救。此所以爲深害也。臣切料朝廷欲從元昊之請者，其説有三焉：:一曰，關中百姓苦勞已久，日望休息，聞元昊請和而朝廷拒之，必怨而離心也。二曰，若朝廷拒之，元昊得以爲詞。以卑屈而請和，不見信納，必將大舉以圖我，又適以招戎人之怒也。三曰，北虜自攬通和之事以爲己功，若不成就，是拂北虜之情，恐生怨隙。加之邊帥懲往前之敗，且務伏兵，廟堂苦戰伐之謀，幸其無事，所以孜孜急於講和。臣切謂或名分不正，不可從也。元昊稱臣舉貢，雖知其無益，見其狡心，或存大體而許之，飭主兵之臣戒備嚴謹，未爲近患。或未肯稱臣，更有他號，或陳兵境上，遙爲制脅，如此之事，寧可血戰而死守，不可少屈而聽從事也。且元昊既不稱臣於我，而稱臣於北虜，或北虜遣使來問，元昊臣我而不臣中國，中國與元昊敵矣，別求名分，不知此時以何辭答之？此臣所謂寧血戰死守，不可從也。臣不知邵良佐得何要約而然，但聞遣使甚衆，又慮供具過厚，事體漸大，望陛下令大臣先議，深思本末，勿務汲汲通和。若虧損名分，不惟後萬萬年作大恥辱，即生北虜之計，便爲今日之患，不可不重也。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷三四二北宋:蔡襄:文:Article:乞不聽議者許西賊不臣事奏:臣伏見元昊遣人乞和，名分不正，須索過多，必朝廷深究事體，已有定議。然臣切慮有昏謬之人請損名分，且與和好，務從權變，以寬民力，此實苟且之論，非長久之策也。今邊兵久戍，饋運繁數，誰不欲通和以就休息？奈何名分不正，須索過多，便生北虜之心，立見危亡之患，非特執一端之説與羌戎争氣而已。伏望陛下深思熟慮，拒絶小人之言，主持天下之計。大凡百事處置失錯，從可更改，若此事一失，更無可救之理。欲絶後患，莫若斷之在前。區區愚情，不勝披瀝肝膽之至。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六,《續資治通鑑長編》卷一四二北宋:蔡襄:文:Article:乞不許西賊稱吾祖奏:慶曆三年七月:臣伏見元昊使人乞和之事，朝廷以其所請過多，而又不稱臣，未見成議。臣切謂雖得元昊稱臣，猶未見可從者。初，元昊以瓦卒之號自通中國，」:及邵良佐使賊以還，元昊欲稱男爲號吾祖者，」:蓋先時瓦卒之名，」:知中國已許其稱呼，即譯爲吾祖，」:足見羌戎悖慢之意也。吾祖猶言我宗也。」:今縱使元昊稱臣，而上書於朝廷自稱曰吾祖，」:朝廷賜之詔書亦曰吾祖，」:是何等語耶！:説者或曰：:得其稱臣，正吾□□，吾祖於詔書爲無害。」:是明知侵侮之端，而自爲屈辱之事。臣切料議者欲降損事體，屑就羌夷者，不過曰將帥不才也，士卒畏懦也，民力困窮也，國帑空虚也。方今天下之廣，士民之衆，基業完具，但處置未得其方，因循不究其弊，必大有爲然後振起，豈得便爲無可究治之理？去年北虜以鄰國制脅，已俛首而受辱；:今年元昊以叛臣而悖慢，又欲俛首而從之，嗟乎，中國之臣何爲甘心受此屈辱！:將帥不才，非天下全無將帥之才，但求之未得也；:士卒畏懦，自古無不可用之兵，顧未有能用之之人耳；:知民力窮困，當求其所以寬之之術；:知國帑空虛，當究其所以節之之理。不可爲此數事，便屈從其議。臣非敢故持高論，所可惜者，恐無益於事，虛損國體，爲大恥辱，不敢不論。伏惟陛下裁亮。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷三二七北宋:蔡襄:文:Article:請納元昊使人奏:右，臣等伏見北虜請絶西人使纔去，而西人納款之信已來。從北虜則畏西人，納西人則畏北虜，不審廟堂之上何以爲謀？自元昊寇邊以來，國家有累敗之羞，而無一戰之勝，復忍恥屈體，以金帛買和；:又不能自爲，而假手黠虜。當虜人對梁適，遣耶律佯使元昊之時，中國今日之患已萌矣。而中國有可侮之理，而大臣執不悟之迷，事至於今，勢何可已！:使北虜晏然不動，俟和而邀功，故已爲吾大患。二虜詐謀，一來納款，一請絶和，而使中國絶和，莫知所從，亦足爲患。二虜實有釁而相攻，使中國納西則違北心，顧北則失西好，亦足爲患。然等爲受患，宜擇其輕。何謂擇輕？速納西人是也。今料二虜者，不過互疑其實有隙與實無隙耳。且俟我和西而責報，是虜本志；:今和垂就而反請我絶之，其意何在？豈非虜衒其強，自示能指麾中國，謂和必由我，不和亦由我，欲使元昊必信中國和與不和皆由之。故託有隙之名，而遣絶和之使。茍中國遂從其請，則元昊不得不信中國動止由於虜也。是北虜一與西賊爲有隙之名，使元昊遂信中國不得自由。此則北虜之舉，南則指麾中國，西則能信服羌人。他日卻爲元昊服罪之名，又使中國好通，則度吾今已從其請，則後日必不能違。茍至於斯，中國不能爲國矣！:以此言之，二虜雖無隙，而詐來請絶，不可從之必矣。若實有隙，則納西人，粗爲中國之利。西人新與虜結釁，而與我和，得無南顧之憂，而東併力以拒虜，必不肯輕絶吾盟。北虜方欲西戰元昊，吾雖不從其絶和，亦不有力分兵而寇中國。以此而言，雖實有隙，尤宜早納西人也。伏以二虜交搆，中國憂危，蓋由從前所議，參差兩端不決。切恐西人已到，議者尤更遲疑，伏望聖慈決於睿斷。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六,《續資治通鑑長編》卷一五二,《太平治蹟統類》卷八,《歷代名臣奏議》卷三四二北宋:蔡襄:文:Article:乞早降元昊册書奏:伏見元昊使人已至數日，如聞誓書大體頗有朝廷約束，兼余靖使北，已有回奏，别無齟齬之意，切謂宜速行封册者。今契丹兵西嚮，在未勝負以前，遣使報之，度其勢必不暇他議。茍有所俟，契丹幸而勝元昊，其心益驕，或於賚謝之外輒有所求，何以處之？臣故謂莫若速之利也。若報聘之禮已行，契丹雖欲乘間生端，則屈不在我。況存元昊之和，則契丹未敢輕絶中國而爲患也。伏惟陛下揣度事勢，不可緩也。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷二三○北宋:蔡襄:文:Article:請誅保州叛卒奏:慶曆四年八月:臣伏見保州兵士近爲罷却沿邊巡檢，發怒逐殺官吏，閉城而叛，以邀朝廷，議者更去他謀，便用招安之策。方今天下處處兵驕，若健兒殺官吏而叛，朝廷即日招安，則今後主將性命生死全由健兒，國家威令干戈不行境内矣。朝廷苟要藉將吏守城捍邊，則叛卒更無可赦之理。若只苟保州目下無事，臣恐自此有兵之處叛亂日生，是顧一州之苟安，而不慮天下之皆亂。今招牓既出，已不可追，然叛卒尚有可誅之理。臣今願乞速降敕旨與王果，令以勁兵數千伏於保州之側，俟招牓入城，隨而突入，除百姓外，逢兵即殺。彼二三千叛卒方得朝廷姑息，乘其疑惑懈怠之間，我兵卒至，擊其不意，可以盡誅。仍宜先諭軍中，每一首級，錢賞十千。以我器甲被其貪賞之兵，而擊倉皇空手懈怠之卒，乘此機便，無不勝之理。若慮其燒劫倉庫，殺戮人民，此乃閉城之所爲耳。今既開門，我軍卒至，彼將救死不暇，安能復爲劫殺之謀？朝廷若必爲過慮，更當別用救兵隨後策應，縱使拒死而鬬傷人民，是乃一城之患，以天下叛亂之禍較之，則又不足顧矣。朝廷深念安危之本，力絶禍亂之萌，當此事機，決於睿斷。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六北宋:蔡襄:文:Article:論保州都巡下兵士殺戮官吏閉城而叛奏:慶曆四年八月:臣伏見保州都巡下兵士殺戮官吏，閉城而叛，尋聞朝廷許令招安。臣與臣修臣甫等已有列論，乞令王果領兵隨後討戮，未聞施行。臣切以天下養兵，内外百有餘萬，苟無誅戮可行之令，必開驕慢叛亂之原。今輕殺郡吏閉城，從而招之，傳於四方，使營幕之間聞之，明知朝廷有畏衆不戮之恩，官吏有觸事可持之勢，縱横作過，誰敢復言？少有論其長短，則必立遭屠戮之害。又於其黨擇不才者殺之，然後自請，則無罪矣。治兵之法如此，臣見天下禍患生於今日矣。臣謂必以安危之計爲言，則保州數千叛卒無可恕之理，伏乞朝廷力誅剪以振威令。若以已行招貸，不可失信，亦宜准量輕重，固當棄小信而存大法。況閉城而邀命，非朝廷之意。若謂事機已遲，莫若選擇可任之人，付之保州，密與處分，得便盡誅，庶可戢驕兵而絶禍亂矣。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一六,《續資治通鑑長編》卷一五一,《太平治蹟統類》卷九,《宋史》卷三二○《蔡襄傳》北宋:蔡襄:文:Article:乞戮保州兵士奏:慶曆四年八月:伏見保州兵士閉城作亂，殺黨中懦兵十餘人，指爲首惡，以要朝廷招安。臣等已有論列，欲令知定州王果引兵隨招榜入城，盡以殺戮，不聞施行。切以天下内外之兵有百餘萬，苟無誅决之令，必開叛亂之源。今州兵殺官吏，閉城門，從而招之，使傳之於四方，明知朝廷有畏衆不殺之恩，官吏有觸事可持之勢，何憚不爲？議者若謂今日北戎妄生釁端，不可更於極邊之地張皇小事，爲敵人所窺，是不知制兵權而昧威戎之略也。夫以中國爲狂狡所輕者，本由朝廷威令不行，今以重兵入城誅一二千叛卒，以絶天下禍亂之萌，而敵人咫尺必將竦動，安慮其見窺乎？機不可失，惟陛下發睿斷而行之。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一七,《歷代名臣奏議》卷一八七北宋:蔡襄:文:Article:乞責罰預聞軍政奏:臣等切見河北保州叛卒昨已招降，原其致亂之因，乃總領之司不能覺察，自都轉運使安撫使而下一例奪職降官。此蓋朝廷督厲天下官吏，深思撫養士卒之宜，先圖遏絶禍患之本。然臣等切謂法令之行，必自近始，若捨近繩遠，雖法令日行，人不信服。臣等聞保州兵士未叛以前數月，邊臣曾奏都大巡檢下兵士乞早處置，恐其生變。大臣聞之，絶不爲意，以至殺戮官吏，閉城邀命，然後倉黄，或招或攻，或作屈赦，幸其革心，不至大害。且帷幄之謀，臨事先當准備，豈有邊臣奏論如此等事，都無制置，循以成患，其誰之咎？今張昷之等已責降，其中書樞密院大臣與聞軍政者，伏乞陛下推邊臣所奏保州兵士事宜因依，特與責罰，庶乎法令明而天下服。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一七,《歷代名臣奏議》卷一八七北宋:蔡襄:文:Article:乞賞先奏保州兵士邊臣奏:臣等近以保州叛卒平定之後，朝廷以都轉運使張昷之以下不覺察之罪，例皆貶降。臣等聞保州兵卒未叛以前，邊臣曾有奏請，早乞處置，絶無施行，遂至生變。臣等伏乞陛下責罰大臣與聞政者。伏聞陛下已得邊臣之奏，特以輔弼之重，屈天威而恕之。伏惟陛下專賞罰之柄，而所謂罰者已行於遠而不行於近，既失之矣；:所謂賞者又録其終而不録其初，又重失也。邊臣先能探伺叛卒情狀，聞於朝廷，其時大臣苟能深慮而預處置之，必絶叛亂之禍。及殺殘官吏，閉門邀命，四面之兵合謀招討，中外震駭，闕四字:營官府之財。尚賴朝廷威靈，所以即時平定。設使偷延時月，城堅而不下，宿兵於野，費用不貲，其變豈可量哉！:今招叛卒閉城門殺賊首者盡皆遷官蒙賞，、:而預言必變之狀者棄而不録，所謂勤於其終而不念其初者也。語曰：:曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額爲上客。正類是矣。所有邊臣預先數月奏論保州事宜者，伏乞陛下出宸斷，特與恩奬，庶使守邊之人精心察伺，先絶未萌之患。較於推恩之術，不猶愈於攻城殺賊而後泛行官賞也？
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一七北宋:蔡襄:文:Article:論軍賊王倫奏:臣伏見軍賊王倫嘯聚徒黨，殺掠人户，驚動州郡。此賊雖小，而其患大，何哉？臣切見十年以前，天下無事，輒有開口言兵者，必指爲妄人。既西羌悖戾，議者謂西羌未足爲患。觀朝廷處置如何，或少有沮衂，北虜必窺我強弱矣。已而西師不利，北虜果肆兇謀。幸且暫弭，議者又曰：:西北之虜未足爲中原近患，中原之患在於盜賊乘隙而起，此則可憂也。或謂王倫亡命之人，非有精謀遠慮，茍逃其生，將就擒戮，何足憂乎？臣謂不然。今江淮兩浙廣南福建諸路，、城池不修，兵甲不繕，非有戒守之具戰鬬之備，使百夫大呼，列城騷動。就令朝廷遣一使臣將兵追討，賊必依海爲固，兵至引去，分散屯聚，非可刻期而破也。臣謂王倫黨衆尚在，宜速誅翦，或淹留歲月，不就斧鑕，使草萊姦雄之人潛窺此勢，其變不可量也。臣謹陳捕盜事宜如左：,:一東漢黃巾賊起，擇所宜施行者，先簡料刺史二千石之能否。臣以今事揆之，莫此爲先。臣前年請告還閩中，是時軍賊鄂鄰方在海上，沿海諸州軍長吏處置乖方，人戶騷動，賊雖不至，其患過於被賊。臣請諸州縣長吏有昏老不才者，即乞罷免，茍得其人，處置自然得所。,:一漢建武中賊起，其法，令賊五人共殺一賊者除其罪。臣切思之，兇徒不開其自新之路，無以離間其心，五人共圖一賊，其事易濟。臣今乞軍賊元殺忠佐者四十餘人，若能五人共殺一名，告官，并與免罪。若被驅掠刺面之人，但能首身者免罪。若能五人共殺一賊，告官者與酬賞。,:一朝廷差去使臣，難爲跟逐，遠去官軍。若至淮南，其賊雖轉入兩浙福建廣南州軍，、:若待所差使臣，必不相及；:若只委諸處巡檢縣尉，必是無由誅滅。臣今乞下兩浙福建廣南轉運司，、:選差部下班行有武藝膽勇之人，或曾經犯贜諸色玷累降在監當，或即編管見有家屬者，如能情願捉賊，并委轉運司體量人才。令於諸州軍宣毅兵士內揀選二三百餘人，於近海要便去處准備舟船，候報即時起發。若能殺賊，將來優與酬奬外，更特與除落已前負犯玷累。,:一巡檢縣尉每至遇賊鬬敵之時，多是手下之人皆不用命，致有陷失官員。切緣兵士弓手進則有死，退則有生，得賊賞薄，失將罰輕，以此各無鬬志。且今乞捉賊巡檢縣尉手下兵士弓手，臨賊先退，致有失陷官員等，并當處斬。,:一軍賊今來入海，盡是劫奪官船梢工水手，或掠或雇。臣今乞應是賊船梢工水手船主等，、:若能多方用計誘算賊徒，或致傾溺，或入海澳進退不得之處，致被擒殺者，其梢工水手等并同捉賊例，等第多少酬賞。,:一從來捉賊兵士弓手，殺賊之後，多是所管官員自務公廉，賊人沿身財物收拾入官。況殺一賊頭，只得錢五貫文，豈肯用命乎？臣今乞應捉賊隨行兵士弓手百姓梢工水手等，、、:但是捉賊，得賊財物金銀等，不計多少，官中更不根問。,:一臣前年經過兩浙，切見差李元伯收捉鄂鄰，其時則在廣南。其李元伯一行五百餘人沿路騷擾，百姓甚苦。臣今乞朝廷戒囑捉賊使臣等，所至之處，或要舟船所般應用之物，并須關牒州縣畫時應副，即不與擅自攔截舟船科配物色。若致轉運司提刑司本州軍或有陳奏，、:必定重行朝典。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一七北宋:蔡襄:文:Article:論失賊官僚乞行罰奏:右，臣切見捉殺軍賊王倫李熙古等，并與酬賞，恩澤甚厚，足以驚動百姓耳目。然捕賊之人賞之既優，失賊之人所罰固宜重。京東淮南經歷地分知州知縣巡檢縣尉并未謫罰。、、:臣切以今世之法，庇恤民户者悉賴州縣長吏，擒逐寇盗者悉委巡檢縣尉。昨來軍賊王倫纔過百人，而州縣長吏捕盜之官至有斂物資給。高郵軍晁仲約屈身迎候，邵先迎賊，彼此聚飲。鹽城知縣等避賊不出。揚州駐泊王乞出至光山等便回，知賊不救。淮南轉運使張可久楚州知州胡揩知賊在鹽城，并不擘畫救應，開城借路。如此之類甚多。今遇小寇，官吏便至如此失節，不幸有大於王倫者，又將何等屈辱也！:蓋朝廷姑息日久，威令不行，以致官吏畏小寇之威，而不畏陛下之法。臣乞指揮催促疾速勘問官吏罪狀，候到齊足日，伏乞陛下出於聖斷，擇於情理最重者，特除奪官職，配送遠惡州軍編管，其餘并乞重罪謫罰。庶以戒礪天下官吏，稍畏罪罰。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一七,《淳熙三山志》卷四,《蔡福州外紀》卷三,乾隆《福州府志》卷四北宋:蔡襄:文:Article:乞相度開修城池奏:臣於皇祐四年曾蒙朝廷除知福州，臣以私事辭免，續差天章閣待制曹穎叔知福州。臣其時得知朝廷有劄子指揮與曹穎叔，漸次開修城池。臣今來到任檢閲不下司文字并諸案，并無宣命劄子，切慮只是曹穎叔附身文字，將帶隨行。其城池不曾開修，只築到數十丈高墻，又別無行遣計度工料，慮有誤事，伏須舉奏者。,:右，具如前。福建一路州軍，建劍汀州邵武軍連接兩浙江南路，、、:乘船下水，三兩日可至福州城下。其東界連接溫州，并南接興化軍泉州漳州，、:各在海畔，四向舟船可至。閩中諸州皆福州爲根本，以自太平興國中歸納疆土後隳毀城池，至今四圍城墻只高三五尺，可以遮閉牛羊，至於私商小兒皆可踰越。臣又檢得儂賊作過時，有劄子下本路修葺城壘。不唯事至難辦，兼福州外城周圍約二十里，工料極大，若行修築，須至科點丁夫配約物料，收拾備足，一兩月間便要了當。共候兵士功役，空延歲月。臣今具上件因依，取候朝命。若令修築，乞降指揮檢計工料，點丁夫，木植糧食，諸般擘畫事件聞奏。若或重惜民力，未令修築，亦繫朝旨。切緣舊有開修指揮，今來并無文字照會，恐有緩急，朝廷不知未有城池，須有陳述。謹具奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一七北宋:蔡襄:文:Article:乞相度沿海防備盗賊奏:准中書劄子節文指揮：:樞密直學士禮部郎中知福州蔡襄奏：、臣於皇祐四年，曾蒙朝廷除知福州，臣以私事辭免，續差天章閣待制曹穎叔知福州。臣其時得知朝廷有劄子指揮與曹穎叔，漸次開修城池。臣今來到任，檢閲不下司文字并諸案，并無宣命劄子，切慮只是曹穎叔附身文字，將帶隨行。其城池不曾開修，只築到數十丈高墻，又別無行遣計度工料，慮有誤事，伏須舉奏者。蒙朝廷檢會：:福建路沿海州軍與外界水路通接，自來未曾別作防備。於皇祐四年十二月奉聖旨，令新差知福州曹穎叔，候到任，專切用心經制，應係沿海地分外寇可來之處，立便擘畫防扼設備，開析聞奏。又奉聖旨，宜令蔡襄詳前項所降指揮，相度聞奏。劄送知福州蔡密學。今具相度因依下項：,:一臣今相度福州泉州漳州興化軍盡是邊海，、、:若是舟船要到城下，逐州各有海口小港，約近百里至七十里。其海口舊時各有鎮寨把扼海路，後來無事，兵士漸次減少。今來見作點檢商稅，量差兵級在彼。沿海路平靜，難以宿兵，如有盜賊，逐州軍可以隨宜應副。,:一泉州福州漳州興化軍各是海邊，、、:今來逐州兵士并不會舟船，出入海路收捉茶鹽，如遇賊人鬬敵，多被賊船慣習水勢，立見傷損。臣體問，福州閩安鎮把港及鍾門巡檢一員，在海上封樁舶船。泉州有同口巡檢一員，去城七里，每年下海封樁舶船。漳州舊有黃淡頭巡檢一員，號爲招舶，亦是夏間下海。興化軍巡檢一員，卻在興化縣山中，去軍城百里，海上別無巡檢。所有逐州逐縣雖招舶船，每年或有或無。原其創意，蓋是沿海州軍要得兵甲習會水戰，以防急緩。其漳州黃淡頭巡檢後因轉運使高易簡奏，移於龍巖縣山中大池驛，去州七日，防備盜賊，因此廢罷招舶一員。臣今相度，漳州管界巡檢去城五里，卻令兼帶招舶，每年出海。興化軍管界巡檢移近軍城，給與舟船，令往來海上巡警。,:一臣相度沿海州軍兵士多是不習舟船出入。臣於去年奏，乞置澄海指揮，更不揀添宣毅。後來謂諸州已揀添宣毅，朝廷難更施行。臣今乞令福泉漳州興化軍舊有刀魚船及巡檢司入海舟船，、量與修整；:舊有舟船亦乞量置五七隻。其宣毅兵士差下巡檢司，并令教習舟船，諳習水勢。,:右件具如前。臣相度沿海水路防備盜賊，伏乞朝廷特賜指揮。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○二,《蔡忠惠集》卷一七,《歷代名臣奏議》卷一七五,《右編》卷三○北宋:蔡襄:文:Article:論中書吏人劉式之罪奏:臣伏見中書提點五房公事金部員外郎劉式，年滿合該例轉官賜紫，入轉運資序知州者。切以劉式本自微賤，因緣入仕，頻倚事勢，竊弄威權。臣略條一二事，以明劉式姦狡之狀。明道初修葺內庭，固無勞効，僥求名目，改轉朝官。景祐之間，輒求外補，宰臣留而不遣，姪男特授齋郎，非例推恩，事權愈重。慶曆二年，守當官周卞偷竊空字敕黃，僞作祠部，流散諸處，貨賣極多。周卞事發之後，劉式與本房堂後官張用和方始陳首舉覺。及開封府按成之日，懼見録問，別有干連，上下通情，奏請周卞更不録問，直令棄市。豈有中書吏人陰結大臣，誣罔聖聰，回换刑獄？又有守當官荊杞，爲婺州客人徐昞進狀，乞分家産。荊杞僞作內降劄子，取受昞錢一千餘貫，事將覺發，荊杞殺徐昞父子三人。切見天聖中守關人吏馬宗壽寫造僞敕，下禮部，補蘇上達充齋郎。事發，提點五房公事張仁惠有不覺察罪，降之光化軍；:堂後官李昭度降授齊州監當；:本房手分并皆除出。去年劉式不覺察周卞荊杞僞造殺人，其罪甚重，蓋緣當政大臣曲爲庇護，并只罰贖，仍舊守職，不隔磨勘，依例轉官。伏見轉運提點刑獄不覺察部下官吏取受，并降移差遣。今來人吏纔八十員，劉式不覺察，茍免過愆，若更例與優恩，出典大郡，不惟小人僥倖，何以激勸將來？其劉式，伏乞朝廷更不轉官，特責降監當，以表朝廷清明，不容憸人干託之私。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:明禮:以下興治道:二帝三王相因作禮樂，以正民性，革其非心，使之寡罪而遠刑，通萬世之法也。秦任兵刑而棄禮樂，漢魏以還，至晉，日用干戈，禮典殘缺，至於亡隋盡矣。唐興，四方治定，欲有所爲。制作雖具，朝廷之禮時亦修舉，而風教習尚，各隨其俗。五代禍亂，日不遑暇，專以刑治之。宋興五十餘年，太祖太宗平天下，皆以兵威助治。真宗皇帝與契丹結好之後，遂至無事，朝廷禮文，罔不修舉。仁宗皇帝好生恤刑，澤及禽獸，然四方之俗未聞由禮樂，專用法。法者，網羅過咎而施刑耳。臣請以一二事言之。冠昏喪葬，禮之大者。冠禮今不復議，昏禮無復有古之遺文，而喪禮盡用釋氏，獨三年日月則類古矣。臣請集大儒鴻博之士，約古制而立今禮，使百官萬民皆有等夷，便而易行，遠罪省刑之一途也。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:國論要目十二事疏,擇官:聖人能無爲治天下，天下之事至衆也，何以無爲而能治之？百官無不爲也，百官修職則萬務舉矣。何以致百官之職畢舉？在擇官也。擇官在於取士。今之取士，所謂制科者，博學强記者也；:進士者，能詩賦有文詞者也；明經者，誦史經文而對題義者也。是三者得善官，至宰輔皆由此也。資蔭以恩，不問能否。下至軍職以戰功；:流外吏人以歲月；:三班所入，鞭朴刑戮之人無所不至。取士之法淆雜至此，一旦使之官人，小者治一務，大者治兵民，欲其各得其理，猶驅車而水行。然行之已久，不可暴革，當漸節其所取之路，又於歷任察其材能，稍旌奬之，庶幾可勸，其爲人害者去之而已。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:國論要目十二事疏,安民:古之治世，百姓各安其所，士農工商各得其分，量取其力以供公上，上使之以時，而民不倦。是故百姓上以奉天子，下以養父母，畜妻孥。其力有餘，故安其所也；:不妄作爲，故得其分也。然而學者不原其本，不考其實，以謂民饑則哺之，寒則衣之。天下之衆，雖堯舜不得濟也，是有憂民之意，而民愈不安也。臣謂今日之民至無禁也。太平日久，民有智能者乘時趨利，爲農則兼并，爲商則高下，取天時人力之大者，遂以富彊，奢靡冒法，出於王公之上。此古所謂亂俗之民，可誅者也，而法莫之禁，雖有禁者，亦莫之信。民相趨効，不知紀極，不貧不已，此民妄爲而不安其分者也。天時水旱，堯湯不能免之，然而民有備，故不害也。今天下郡縣水旱，爭發倉廩以濟之，又曰振貸，以假於民，隨而倚閣，經赦除放，謂之恤民。其意善矣，其策疎矣。古之治世，役民不過三日，其不役者出三日之傭，此百姓所以奉公上也。今百姓有幸有不幸，其居瀕河，歲以丁役過重，此不幸也。天下生齒脫漏，亦有不輸一錢以助官者，至於水旱流移，又出倉廩以濟之。賦入有程，散施無極，國何得而不貧？國既貧矣，民又不安其所，豈所謂安民哉？臣故謂學者不原其本，不考其實者以此。必曰安民，禁奸豪，均民力，使民各得其分，而安其所，是謂之安民。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:正凌慢:以下正風俗:賈誼之説曰：:人生之尊如堂，人臣如陛，陛高則堂高矣。蓋人主之於天下，其勢漸高，至於極尊，民不可得而慢者，由其群臣等級之差漸而至也。先皇帝仁愛如天，包容萬物，雖有觸冒譏斥者多亦矜恕。至有侮慢朝廷，自以爲直臣。以謂人主開受直言，蓋盛德之事，若肆譏斥，而無人臣之禮，此不可恕也。天子可得而慢，其下宰臣百官復何級等之差？借如兩府大臣，陛下所尊禮而優待之也，日於漏舍，或雪罪之人，或求恩賞，所求不得如意，詆訐譏刺，務以爲能。大臣難與較是非也，但隱忍容之，以爲常事。京師僚屬能侵長官，天下州軍佐官能去長吏，皆以材名之。風俗如此，所謂下凌上者也。又有甚於此者：:士大夫之有怨憎，黨類相朋，造作謗毀，或爲歌詩傳於都下，或移書啓於言事之門。陰幽暗昧，被毀之人無由辯明。甚者搖動公卿，以希貨賄。古之所謂清議公論，豈如此耶？此在可嫉者也。陛下少留聖聽，因事正之，易如反掌。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:國論要目十二事疏,辨邪佞:知人則哲，帝堯猶以爲難。堯，聖人也，難於知人，曰：:人之難知，雖聖人必須審慎也。進説之臣萬端，人主以要道持之。阿隨人主之意，而不論理道之是非，此佞臣也。附託權要之勢，因事自媒其身，此邪臣也。多引前世之事，專爲高論，不顧今世難行，此迂疎之臣也。多取衆人之譽，舍違公道，不爲國家久計，此奸詐之臣也。其言忠，其事實，此鯁直之臣也。無所附依，進退自守，此公正之臣也。陛下進一忠直，退一邪佞，則天下莫不慕忠直而醜邪佞矣。惟陛下博訪問，則天下幸甚。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:國論要目十二事疏,廢貪贓:傳曰：:廉吏民之表。」:今夫食禄而治官，材與不材，出於天性。不材者不可强之使材，雖廢職，尚可恕也。至於憑恃官威，因緣爲姦，求取贜賄，以曲爲直，上負朝廷之用，下爲百姓之害，是其心豈復有所畏哉？古之聖明之主所深惡之也。近年之俗，以容貪贜謂之長者，視其害民虐物若無有也。何則？凡贜吏皆狡惡之人，雖欲發擿其過惡，必須下獄，然後置之於法。既斷之後，彼贜吏必須稱冤理雪，朝廷必於近郡別令鞫勘。當時一獄之人盡須追呼，或經時月，禁繫對詞，百姓已不勝其苦矣。若只依前案，彼贜吏者必又再雪，朝廷又須別推勘，一獄之人又須追擾。如此，百姓何以當贜吏之辨而受此苦毒，例皆引虛自認，或經赦宥，纔得免脫。是以百姓被害，不死不休；:贜吏雪贜，不盡不已。監司之官以是莫敢輕發，貪贜之吏自以爲得意。嗟乎！:百姓何罪，惟陛下憐之；:貪吏何人，惟陛下察之。又有不取贜賕，自爲營利者。臣自少入仕，於今三十年矣，當時仕宦之人粗有節行者，皆以營利爲恥，雖有逐錐刀之資者，莫不避人而爲之，猶知恥也。今乃不然，紆朱懷金，專爲商旅之業者有之。興販禁物茶鹽香草之類，動以舟車楙遷往來，日取富足。夫貪人日富而居有田宅歲，時有豐厚之享，而清廉刻苦之士妻孥饑寒，自非堅節之士，莫不慕之。貪人非獨不知羞恥，而又自號材能。世人耳目既熟，不以爲怪。管子曰：》:禮義廉恥，國之四維。今風俗之壞，是四維不舉。伏惟陛下察貪贜者廢之，清廉者奬之，則廉恥興矣。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:彊兵:以下謹財用:今天下大患者在兵。禁軍約七十萬，厢軍約五十萬，積兵之多，仰天子衣食。五代而上，上至秦漢無有也，祖宗以來無有也。真宗與北虜通和以後，近六十年，河北禁軍至今十五萬。陝西自元昊叛，增兵最多，至今十九萬。天下諸路置兵不少。臣約一歲總計，天下之入不過緡錢六千餘萬，而養兵之費約及五千。是天下六分之物，五分養兵，一分給郊廟之奉，國家之費，國何得不窮？民何得不困？然今之兵不可暴减，固當有術以消之，又當有術以精練之。其説至多，難以遽言。陛下敕兩府大臣博求其弊，漸講其術，以爲長久之策。今之爲政，此第一事。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:國論要目十二事疏,富國:或曰：:何以富國？今天下之廣，四維萬里，可謂大矣；:農田商賈茶鹽酒税銀銅金鐵之類，、、莫不榷之，可謂察矣。籠天下之利至纖至悉，宜乎國家富有，府藏充牣，不可勝計，然後爲得。今則每有支費，嘗遣使諸路取索錢帛，以供公上。京師無大儲積，至於天下諸路僅能自給者，是爲全實，此何故耶？曰：:養兵一百二十萬，自古無有也。歲入日少，而歲出益多。或曰：:何謂也？曰：:兵日益多，官日益冗，財物有限，而支費無涯，國之所以貧也。然則富國有術乎？必先用意於兵，然後可言富國之術。臣故曰，今之爲政，兵彊爲第一事，富國爲第二事。或曰：:爲政止於此乎？曰：:非也，自此而始。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:國論要目十二事疏,去冗:治天下者如治家。凡民之家，隨其富貧，視其族屬幾何，一歲之費幾何，賓客之資公上之須復用幾何，度其家之所入，然後量力而出之。如是，乃可以爲家計也。不如是，其家無以自給，則族屬不得自安矣。今治天下乃不如是。宰相不與知兵，增兵多少不知也；:樞府不知財用，日日添兵，而財用有無不知也。三司使，守藏吏也，歲了一歲，便爲辦事，不幸有邊境之急，必取於民。譬之家計，是不度所入，不量所出。國不富實，陛下未得高枕而優游，臣故謂兵冗爲大。其次又有官冗。今且以轉官一事言之。太祖太宗朝，仕官者或有功勞，或有名譽，則拔任其人，人莫不勸；:然以孤遠守常之人，湮沈不遷者有之。真宗設三年磨勘之法，然後孤遠守常之人與夫權要圖進之士無異也。日月既久，漸以成俗，雖有長材異能出衆人者，有小過累未可遷也；:但能飲食言語，於人無忤者，數日必遷。此三年一遷之法，今爲大弊也。祖宗時，卿監郎中無十數人，觀今班簿姓名可見也。天下州軍三百餘處，合入知州軍凡幾何人？局少員多，每至差除，待闕須一二年；:通判知縣之類率皆如此。真宗時選人磨勘，有遷京官者，有不遷者。仁宗時，但無過咎，無不轉官。官冗如此，豈有不思其變更之術也哉？去冗百端，此二者最大，願陛下熟思之，漸求消冗之説。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:原賞:以下賞功實:古之所謂賞者，有大功則賞之，臨兵戎則賞之。有大功者，了大事禦大難，非常事也。臨兵戎者，前死有榮，退生有辱，雖小功必賞，以其履死地也。今之臣，一切務賞。何謂賞？所謂酬奬者是也。守土之臣，刺史縣令，招徠逃戶，磨勘稅賦，皆其職所當爲也，不修其職，罪當罰也。今有爲之者，必自陳而求賞，不立賞格則不爲也。天子斂生民之財以祿之，分職位以寵之，借威權以使之，可謂至矣，而於官守常事動即求賞，天子豈與群臣爲市道哉？至於茶鹽酒稅之局，物物皆有賞格，下至吏人百姓，莫不皆然。此爲政之弊也。戰功必賞也，捕賊之法必賞也，功異於常者可賞也，其餘無名酬奬可漸罷之，以正官守之法也。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:國論要目十二事疏,任材:凡人之材，各有所能，不一等也。一人之智，兼治數局，時有不能也。有文詞之職，有吏治之職，有兵戎之職，有財利之職。夫有吏治之材，使之臨兵戎之事，則時有不能也；:有財利之術，使之論朝廷之事，則時有不能也。今世用人，大率以文詞進。大臣，文士也；:近侍之臣，文士也；:錢穀之司，文士也；:邊防大帥，文士也；:天下轉運使，文士也；:知州郡，文士也。雖有武臣，蓋僅有也。故於文士，觀其所長，隨其材而任之。使其所能，則不能者止，其術莫善於還。詞令之職還於文士，講説之職還於儒學，典禮之職還於博士，兵戎之職還於武士，史文之職還於法吏，金穀之職還於利臣。所謂還者，與其能者，不以一人之智兼責之也。若夫宰輔大臣，必兼衆能：:文學之士，皆其出身，忠義之節，皆其素立，故不論也；:不明法令不可也，不知軍旅之情不可也，不知邊疆夷狄之數不可也，不知金穀利病不可也，不知禮典之舊不可也，是故難其人。陛下知其難也，得人則愛重之，又於群臣詢諮而擇之。臣故謂任材者，明天子之事也。
全宋文卷一○○三北宋:蔡襄:文:Article:國論要目十二事疏,正刑:聖人可謂愛民矣，可謂慎刑矣。殺人者可殺矣，而或貸其生者。州郡一有誤殺人者，一獄所干，官吏停廢竄逐，無有貸者。古先帝王慎刑不過是矣。原其所因，好生之仁及於下也。重刑誠審矣，而刑之輕，罰及無罪。天下之官皆得施杖笞於其部通判，職官於州之吏民，主簿縣尉於縣之吏民，皆可笞朴。由是觀之，民無完膚，可謂濫刑矣。天下州縣有長吏，京師百司有長官，有罪之人可歸於長吏，長官則不敢妄刑也。律有監臨主司不合行罰，敕許執衣白直得施小杖。臣竊謂天下州縣官司京師百司，惟執衣白直令依敕科罰，其餘公事，各隨所屬長吏長官行之，一歲計之，可減妄刑千萬人矣。臣願陛下明敕法官議之，理當如何，若律敕可行則行之，必重其罰，則不敢違也。《蔡忠惠集》卷一八。又見《皇朝文鑑》卷一○二、一○三，《國朝諸臣奏議》卷一四八，《歷代名臣奏議》卷三四，《經濟類編》卷三四、四四，《八代文鈔》第三十六册。:官人：:右引作入官。」
全宋文卷一○○三,《蔡忠惠集》卷一八,《國朝諸臣奏議》卷一二一,《歷代名臣奏議》卷二二○北宋:蔡襄:治平元年:文:Article:論兵十事奏:一事：:臣近上國論要目十二篇，》:以謂當今之急務，彊兵爲第一事，富國爲第二事，欲修治道，自此而始。兵不彊則國不富，國不富則民不安，是故始於彊兵而終於安民，本末之論也。彊兵之説如何？一曰消冗，謂冗兵不可以暴減，當有術以消之。二曰選擇，謂老弱疾病不堪戰陳之人即揀擇而去之。三曰省兵，謂不應置兵處與置之過多者則省之。四曰訓練，謂兵雖少壯，而訓練不得其術，與不教同。五曰立兵法，今之兵法絶無統制，故不可用，用之則敗。此五者備修，則兵少而精矣。兵少則財用饒，財用饒則國富矣。兵精，以戰則勝，以守則固，而兵彊矣。其説皆世人之常論也，然而行之，則爲治道之始，不行，則爲天下大患。是世人之常論，乃當今之急務。臣故謂之第一事。一事：:中書不與知兵，增兵多少不知也；:樞密院要兵則添，財用有無不知也；:管軍將帥少兵則請，曾不計較今日兵籍倍多，何故用不足也；:三司但知支辦衣糧，日日增添，不敢論列，謂兵非職事也。四者各爲之謀，以至於此。若通而爲一，則可以計較兵籍多少財用有無，不致於冗。臣欲乞招置增添兵數，樞密院中書共議之，先令三司計度衣糧如何足用。管軍每乞招添，邊臣每乞增置，必須詰問其所少之因，必不得已，方可其奏。如此慎重，乃省兵之一端也。一事：:近年置諸路安撫鈐轄，添屯禁軍，自京西江南東西廣南東西兩浙福建等駐泊禁軍，、、:皆是北人。南方風土異宜，水行不知舟楫之利，山行不堪阻阨之險，一往三年，死亡殆半，其不便一也。只如差二萬人駐泊，及至當替，又須二萬人，常須四萬人可了辦，以此屯戍之多。軍還到營，未及三兩月，又復出軍，不惟道路勞苦，妻孥間闊，人情鬱結，其不便二也。今欲除京東淮南外，諸路鈐轄安撫司所管駐泊禁軍，候其年滿，量留合要人數差補外，并只放還本營，更不填闕。或問：:南方難用北軍。祖宗平定南方盡是北軍，今來何故難用？曰：:祖宗之兵，誅討大計也，誅討大計未有不從中出兵。今者南方但當作禦盜賊之計，若禦盜賊，諸路各有招置禁軍，練習精熟，可以驅使。賊勢大者，暫遣北軍，不爲失策。此省兵之一端也。一事：:陝西河東自慶曆以來，用兵之際，添置寨柵數多，所以添兵。寨柵本以通糧道護耕農，非有益於攻守。今當先去無用寨柵，或只量留兵卒，隨宜罷遣，以寬置糧草之費，亦省兵之一端也。一事：:防邊兵卒，老弱病患先須揀選。若在邊鄙，不唯虛費糧儲，兼亦不堪戰鬬。千兵若有百人老弱，遇敵而先奔，即是千人皆廢。如此爲患，須至選揀。馬有不堪入陣者，而爲患與老弱之兵同。陝西河東方今無事時，若先選揀，不唯訓練精熟，倉卒有備，大可減省糧草，以寬國用。一事：:或曰：:招置土兵如何？曰：:陝西弓箭手之類只給與田，不給與衣糧，於事爲便。且如河北招置土兵，爲害深矣。土兵一人可給戍兵三人，兼又父子相承，未嘗出城，坐窘邊費，驕蹇難動，故曰爲害深矣。河北義勇十九萬人，昔年差點，人情驚動。今耳目已熟，但須整緝訓練，緩急得力。於其間更選彊壯，須及十萬人，不費衣糧，可與土兵相制，屯戍之兵可減也。一事：:養兵之費，禁軍一兵之費，以衣糧特支郊賚通計，、:一歲約費錢五十千，廂軍一兵之費歲約三十千，通一百一十八萬餘人，一歲約費四千八百萬緡，此其大較也。若減禁軍十萬，歲減緡錢五百萬；:減廂軍十萬，歲減緡錢三百萬。欲減禁軍，先減屯戍；:欲減廂軍，先減綱運，此其要也。一事：:諸路廂軍，一指揮有六七百人，檢尋舊額，并無條制，蓋年歲既遠，亡失舊文。今若朝旨，諸軍指揮并將校以下不得過五百人，舊額不滿五百人即依舊額；:今日以前有剩數者，并令依舊，候及五百人，一依今來指揮。今後輒敢額外添人，并以違制論，不在去官原赦之限。一事：:禁軍指揮近年添置軍額，名目數多。指揮將窠，雖全兵卒，只有三二百人，虛費將窠請受。今若逐路軍額先與條約，謂若兵士三百人，即有將窠三十人。見在人數已多者仍舊。或移補別軍，候及三百人，更不補填，漸可併省也。一事：:欲減廂軍，先減綱運。今天下無名綱運，最爲枉費兵士。邊郡兵官替移，迎候送還，廂軍動皆數百人，多者至千人。自來明有條制，州郡皆以人情，不敢自約，此一事也。南方替罷官員，近由江浙，遠自湘潭，一舟十人至二十人，大者倍之，一歲往還京師可了。一次一舟之費，小者五百千，大者七百千，所載官物不過數千緡之直，衣糧所費幾何？此二事也。天下州郡，自太平以來，廨宇亭榭，無有不足。每遇新官臨政，必有改作，土木之功，處處皆是，不惟枉費財用，必須多役兵卒，此三事也。天下持送官物入京，如牛皮兵器之類，多由陸路，若委本路轉運司，不急用者罷省之，或令水路，可以減省兵役，此四事也。養兵挽船不若和雇，和雇則止於程限之資，養兵終歲給之，其費必倍，此五事也。大要舉此五事，嚴與條約，廂軍可省矣。,:禁軍六十九萬三千三百三十九人。,:廂軍四十八萬八千一百九十三人。,:共計一百一十八萬一千五百三十二人。,:錢：,:收三千六百八十二萬二千五百四十一貫一百六十五文。內夏秋稅只有四百九十三萬二千九百九十一貫文。:支三千三百一十七萬六百三十一貫八百八文。南郊賞給不在數內。:管軍及軍班兵士九百九十四萬一千四十七貫九百三十三文。十分中三分有餘。:匹帛絹紬絁：,:收八百七十四萬五千五百三十五匹。內稅絹二百七十六萬三千五百九十二匹。:支七百二十三萬五千六百四十一匹。南郊賞格不在數內，綾羅錦綺不在數內。:管軍及軍班兵士七百四十二萬二千七百六十八匹半。十分有餘。:糧：,:收二千六百九十四萬三千五百七十五石。內稅一千八百七萬三千九十四石。:支三千四十七萬二千七百八石。,:管軍及軍班兵士二千三百一十七萬二百二十三石。八分。:草：,:收二千九百三十九萬六千一百一十三束。,:支二千九百五十二萬四百六十九束。,:管軍及軍班以下二千四百九十八萬四百六十四束。八分。:夏秋稅所納：,:錢四百九十三萬二千九百九十一貫。,:匹帛二百七十六萬三千五百九十二匹。,:斛㪷一千八百七萬三千九十四石。,:已上三件更有折變在內，其餘所闕糧草匹帛并是見錢和買，并課利折科諸般博買應副得足。一歲所用，養兵之費常居六七，國用無幾矣。臣懇懇而言，蓋見其本末，不早圖之，是謂失策矣。,:右謹具進呈，取進止。年月日，某劄子。,按：《國朝諸臣奏議》以第一事爲總論，不作一事，故題爲《論兵九事》。
全宋文卷一○○四,《蔡忠惠集》卷一九,《國朝諸臣奏議》卷六六,《歷代名臣奏議》卷三二北宋:蔡襄:康定二年正月:文:Article:乞戒勵安撫使書:朝奉郎秘書省著作佐郎充館閣校勘臣襄謹昧死再拜，、:上書尊號皇帝陛下：:臣伏覩臨遣使臣循行郡國。臣竊謂人主宅中國，居法宫，而使幽遐異域風謡習尚寃隱沈抑無一不陳於前者，其道何哉？託聰明於臣下故也。人主知其所託之爲難，明賞罰以馭之；:賞罰既明，則臣下不敢蔽欺，而聰明無所壅也。今天下之俗，至有鉅室富家兼并貨財，作爲奢靡，超踰法制，交通大吏，欺轢愚弱；:而貧者父子轉流，無養生送死之具，不幸孤獨廢疾，不得終其天年。州縣吏既不能掩遏豪強，矜哀窮厄，而又侵牟漁奪，不識休已。或愚謬昏耄，無所是非，或依倚權勢，壞裂公法。其焯然有狀可指數也，監刺之官，大率以寬紓含隱爲良，即發一姦贜，衆輒指目，以是須其自敗，乃始糾擿。或有所私慮，垂敗之人亦加意覆藏，使得脫去。甚哉，蔽蒙如此！:監司之設，僅與無同，欲百姓之無害，其可得乎？吏之偷茍姑息，寖以成俗。頃年遣使安撫諸郡，比其還奏，薦舉雖多，而蠹暴不察，是徒取善譽而空厥職也。夫收材選能，誠爲治之首務；:然惡吏不除，窮民不恤，有使之出，不若無出之愈，徒使郡國之民交口而議，曰：:是舉也，特與被遣之人爲榮進梯綆耳，豈有意於吾民哉？臣竊見漢武帝遣謁者博士分巡天下，存問孝悌力田鰥寡孤獨，賜帛有差，獨行君子遣詣行在，而治苛者奏舉。又唐太宗遣杜淹巡關內諸州，出御府金贖貧民男女自賣者還其父母。其後又遣褚遂良等二十二人以六條巡察四方，黜陟官吏。臣詳觀古之遣使，皆務恤窮民，除惡吏，舉材能，收滯逸而已。請令使者所至之郡，存問鄉里。其孝行著聞，及年八十九十以上鰥寡篤疾，依漢故事，量予布帛。即貧無所養，而有男女僦傭於人，償其餘直而追還之。若爲僧尼，僧年四十尼年三十以下，并除其籍而歸養。更無此等子孫，官給餱糧，責任親黨鄰里養之，以沒其齒。孤獨者，戒敕所養之家務全其生。冤結無告，使者擇吏而治其曲直。力行篤學，衰老淪滯，表之以勸風俗。郡縣吏治績可稱，條例其狀，顯褒其尤者。貪墨腥聞，即令責訊；:材不任職，於其職之相倫者易之。或雖潔廉，而違法慘刻，及年七十以上，昏耄而不知退者，咸以名聞，願一切罷之。其官吏貪墨，因使擿發，監司之官素所不糾，隨而坐之；:即使者不糾，異日傾敗，事在使者循行已前，并使者坐之。伏唯陛下垂意生民，而恩澤未大洽於下者，蓋督責官吏未盡其道也。方使者之行，因幸嚴賜告諭，令其畢力推揚德音以致於下，究悉利害，庶有補於政治，毋徒使郡縣供具，吏民遮列道途，迎候往來，重爲此紛擾也。狂愚之言，願陛下省覽財擇，天下幸甚幸甚！:臣昧死再拜謹上。
全宋文卷一○○四,《蔡忠惠集》卷一九,《皇朝文鑑》卷四八,《國朝諸臣奏議》卷五一,《宋史》卷三二○《蔡襄傳》,《歷代名臣奏議》卷二○二,《文翰類選大成》卷一二八,《經濟類編》卷二六,《右編》卷二九,《莆陽文獻》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:言增置諫官書:慶曆三年三月:臣伏見朝廷選用王素余靖歐陽修等增備諫官。、:是三人者皆特立之士，昔以直言觸忤權臣，擯斥且久。今者一日并命，人無賢愚，萬口相慶，皆謂陛下特發神斷，擢任不疑。蓋陛下深憂政教未舉，賞罰未明，群臣之邪正未分，四方之利害未究，故增耳目之官，以廣言路，此陛下爲社稷生靈大計也。臣竊思任諫非難，惟聽諫之難；:聽諫非難，惟用諫之難。如素靖修等，、:忠誠剛氣，著信於人，况蒙陛下奬拔之知，必能箴闕政，獻明謨，擿回邪，擊權倖，思所以報効也。然邪人惡之，必有禦之之説，不過曰：:某人也，好名也，好進也，彰君過也。或進此説，正是邪人欲蔽天聰，不可不察。臣請爲陛下陳之。一曰好名。」:夫忠臣務盡其心，事有必須切直者則極論之，豈顧名哉？若避好名之毀，而無所陳施，則土木其人皆可備數，何煩陛下選揀如此之至？况名者，聖人以之勵世俗分善惡，豈可廢乎？借使爲善近名，陛下試思，今之人遠權利敦潔行以近名者亦有幾人哉？二曰好進。」:前古諫臣之難者，每遭昏世，上犯嚴威，旁觸勢要，鼎鑊居側，斧鑕在前，死且不瞬，安得好進乎？蓋近來諫官進用太速，故世人咸以謂之好進。今諫官有盡忠補闕之効，陛下但久任勿遷，使其人果忠且義，雖死於是官，亦無恨矣。三曰彰君過。」:凡諫諍之臣，蓋以司乎過舉也，緩則密疏，急則昌言，期於必正。若人主從而行之，適以彰乎納諫之美，安得謂之彰過乎？然諫官亦有好名好進彰君過者，、:異於此。巧者之爲諫臣，事之難言者則喑而不言，擇其無所忤者言之。就令不行，復再議，退而曰：:某事我嘗言之矣。此可謂之好名也。容容默默，無所恥媿，踐歷資序，以登貴仕，此可謂之好進也。凡人主之有過，諫官最爲近密，或不盡言，人主何從而知且變更乎？傳之當世，垂之於後，終以爲過，此可謂彰君過。臣向之所論，乃忠與巧者之分，願賜省覽。今陛下出於聖慮，擢官必自主之。若有陳述，於理適當，即賜施行，無使天下之人謂朝廷有好諫之名，而無好諫之實。使其言有激切，亦願優假，無爲姦邪構間，致有斥逐，使天下之人指朝廷有拒諫之失也。臣跡遠言近，不任兢惶激切之至。臣襄昧死再拜，謹上。
全宋文卷一○○四,《蔡忠惠集》卷一九,《歷代名臣奏議》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:論東南事宜疏:慶曆三年:臣近者蒙恩賜告歸覲父母，臣出宋都，歷淮上，絶江而南，出東吴之域，縈委千里。臣潛度事勢，周問民隱，可爲寒心者，請試陳之，願陛下少賜清閒之宴而垂聽焉。臣竊以天下治平之日已久，東南列郡，城池隳塞，士卒必少，府無完兵，廩無儲粟，內無戒守之備，外無維制之具，道路人之所共知，此其尤可憂者。蘇秀杭越等數州，、頻年以來旱澇更作，稼穡不登，癘疫仍起，貧者流轉溝壑，居者連病，喪亡相屬，苦哀之聲，痛貫人骨。雖朝廷屢行賑恤，然渥澤之施未能周及。今歲春夏不雨，野田半蕪，前秋之期，居可知矣。吳民偷侈，災患之變，亦一極也。臣竊觀前古兵革之興，多緣饑旱，姑此茍生，相與爲盜，及其勢盛，制脅郡縣，漢唐之世，終爲邦梗。而況姦雄豪傑，覘伺釁隙，須時而發，此不可不虞也。易萃卦之大象曰：·《澤上於地，萃，君子以除戎器，戒不虞。説者曰：:聚而無防，則生衆心。今有珠玉之貨納於府藏，敕主守吏嚴其扃鐍，常若寇至。而地方數千里，生民數萬族，乃忘保固之術，謹其細而遺其大，臣未見夫長畫也。借使浙東饑病之餘，兇突之人嘯聚百數，草竊閭巷，臣未知以何郡兵卒而能制其死命乎？誠以東南之勢爲不足患，臣恐天下之患，正生於不足患矣。當今之策，莫若擇郡守，寬民力，募兵卒，嚴盜法，四者最爲急務。一曰擇郡守。臣謹具録諸州軍長吏姓名年齒所爲績狀，伏望陛下諮問宰臣，令議其材否而更易之，使材足以應變，而惠足以利民，然後可倚以爲重也。二曰寬民力。莫若蠲賦稅均借貸省配斂賑流移，、所謂發於國而藏於民也。三曰募兵卒。臣謂因此饑歉，頗易招置。大凡吳民軟弱，不便高寒，不知騎射，驅以備邊，非可速用。臣請權罷寄招禁軍，於兩浙重鎮量多少之數，各令召募教習，以備寇盜，亦東南一勝勢也。四曰嚴盜法。臣竊見頃年亦緣饑旱，強劫盜賊多蒙寬貸，實小惠而大害也。臣願申敕兩浙災傷州軍，應有賊盜，一準法令，無所矜宥。密戒提點刑獄臣僚，如有因饑劫盜，應死而情有可矜者，即詳度以聞。刑罰不失厥中，亦以遏兇人之慮也。夫未形之言難於信用，既形之言無逮於事。臣之狂愚，非能造幾而辨，徒以見聞，過爲慮度，願陛下采而行之。臣不勝惓惓懇懇之至，謹衢州附遞以聞。臣襄昧死再拜，謹上。
全宋文卷一○○四,《蔡忠惠集》卷一九,《國朝諸臣奏議》卷一○○,《歷代名臣奏議》卷二一八北宋:蔡襄:文:Article:乞罷减降疏:慶曆二年:臣伏覩比年以來，盛夏之月陛下親慮京師繫囚，令天下負罪者減降，便從輕典。此蓋陛下嗟憫元元重罹禁網，冒炎暑之苦而處狴犴之下，天衷惻然，下寬大之詔，實群生之厚幸也。臣愚無智慮，不能識天地無垠之施，而竊有惑焉。臣聞古先帝王躬慮獄囚，皆以決疏冤滯，非特專宥過戾也。迫隆冬緣亢旱，則或行之，非一定而不易之制也。向者國家行之比三年矣，編戶之民習蹈前事，咸指時月，輕觸憲度，豈非屢行之乃滋而爲弊？夫法者，天下大公之本也，故罪有小大，法有輕重。今所麗者大罪，而所處者輕法。以非其罪邪，雖輕法不得施，安在降其等乎？誠當其罪耶，重法尚不足以禁，顧輕之，何以革小人之心而驅之嚮善哉？國家每郊禮必大赦，貸民之罪，固不鮮矣，又仍歲有疏決減降之制。臣謂貧弱者多負寃，而富強者多蒙宥，爲惠甚小，而其蠹甚大，非有補於治體也。伏望陛下參前古之制，拯當今之弊，罷減降之詔，而責天下州郡吏審辨獄情而無久繫也。臣職賤而言近，不勝隕越之至。臣襄昧死再拜，謹上。
全宋文卷一○○四,《蔡忠惠集》卷一九北宋:蔡襄:文:Article:論疏决罪人事疏:臣伏聞朝廷疏决罪人有日。臣竊思古之親慮獄囚，所以申寃隱而出滯淹，非特務寬大而成小惠也。近年夏月疏決，例從減放，閭巷之人，謂之熱恩，」:指期作過，比比皆是。夫刑者輔治之本，豈可使民預知而故犯哉？然行之且久，恐難即罷。伏望陛下臨問之時，擇其情理最重者特與嚴斷一二事，庶使下民知懼，不敢指恩爲罪，乃陛下之深仁也。
全宋文卷一○○四,《蔡忠惠集》卷一九,《歷代名臣奏議》卷一六五北宋:蔡襄:文:Article:論改科場條制疏:臣伏見隋唐以來，以進士明經二科取士，迄今以爲永制。進士雖通試詩賦策論，其實去留專在詩賦。糊名謄紙，以示至公。點抹細碎，條約纖悉，所司奉之，便於考校。明經逐場對義，鈔節注疏，計誦字數。至有一字旁寫聲形類者三兩字，如有一中，亦是通義。字猶不識，經旨何從而知，取士之方，一至於此！:臣聞有國家者取天下之士，將以治民而經國耳。故敦其行，欲以表風俗；:試其才，欲以濟成務。今進士之詩賦明經之帖義，於治民經國之術了不關及。其間或有長才異節之士，幸而有之，或官而後習，非因設科而得也。今有善射者或使之御，其人必自以爲不能，世之人亦曰：:彼射也，責之以御，強人之所不習，不可也。而以詩賦帖義取士，偶與科合者即爲中第，一日使之臨民謀國，其人必自以爲能，而世之人亦習而不怪，兹大可異也。或曰：:取士在於得人，豈繫詩賦策論乎？皇甫鎛以賢良方正中科，而姦邪過人，豈不專試策乎？裴度以進士中第，而功德尤著者，豈不由詩賦而得之？臣竊不然。取之以其道，任之以其術，而陷於姦邪，其人自隳也；:取之不以其道，任之不以其術，而能功德著聞，其人自立也。豈可以自隳與自立之人，而害經久之制乎？三代之道，鄉舉里選，專取德業。漢察孝廉，加之策問，取士有經術。隋唐以來，盡失之矣。行之既久，難於卒更。今就其所試之業而裁之，以試策爲去留進士之術，以大義爲去留明經之術，庶幾可行也。一天下之州軍盡許立學，選擇鄉里有年德通經義者補爲教授，講説經書，教授生徒。不應舉者，三年後乞與助教名目，且令説講。應舉之人須經本州學聽書，其日限以國子監新立條約爲例。一請試策三道爲一場；考校驗落外，次試論爲一場；:又考校驗落外，次試詩賦爲一場。以三場皆善者爲優，或策論詩賦互有所長，則互取之。其策仍請一道問經義異同，以觀其識；:一道問古今沿革，以觀其學；:一道問當世之務，以觀其才。此其大略也。一明經只問所習經書異同大義，所對之義只合注疏大意，不須文字盡同。或自有意見，即依注疏解釋外，任自陳述。可以明其識慮。若以經科文人所習已久，未能變革，即艱其取，而薄其恩，取能對大義者頗優奬之，自然稍有智識之人去彼取此。
全宋文卷一○○四,《蔡忠惠集》卷一九,《歷代名臣奏議》卷二二○北宋:蔡襄:文:Article:請改軍法疏:臣伏見西鄙用兵以來，首尾六年，自劉平任福葛懷敏三將覆没，、:亡者十萬餘人。沮損國威，公私空匱，邦賦點差之計，爲患日深。今被邊之郡，甲兵非不多也，歷涉數年，訓練非不久也，然而屢戰屢敗，何哉？臣熟思之，蓋軍法未立將謀不專也。所謂軍法未立者，今之都部署乃統帥之名，其鈐轄路分都監都同巡檢等，、:并是佐屬裨校，各以賓禮相接。主帥等威既不尊異，向下官屬更無節級相轄之理。及至出軍，首尾不能相救，號令不能相通，所以多敗也。所謂將謀不專者，朝廷每有指揮事件，多下逐路，并令鈐轄都監都同巡檢等司共從長商量。、:大凡兵事，惟大將得以專之，秘計深謀，豈容衆議？乃令僚佐參論短長，至有各出意見，互相詆毀，謀無所主，事無不漏，所以多敗也。臣竊以軍法不立，將謀不專，而勝敵者無有。唐郭子儀李光弼等以九節度之兵攻安慶緒，而輒敗者何也？子儀光弼名將也，九帥之師共數十萬也，以安慶緒之窮困，豈能禦之？然而輒敗者，蓋軍無都帥，不相統轄，謀議不同，所以致敗也。太宗朝，曹彬潘美興兵北舉而無成功者何也？曹彬潘美，名將也，三路并入，大舉也，然而無成功者，蓋監軍劉文裕王詵貪功立異，主將不能奪之，所以無功也。以古今事理參之，未有主將不專而能立大功也。或曰：:今逐路帥臣各得便宜劄子，臨事自可處置，何必變更軍法乎？臣謂若法不素立，威不素行，雖得便宜，豈能使上下必信乎？臣請逐路都部署見管兵馬人數，列爲裨校部曲之差，分爲前後左右之屬，管兵臣僚官員并乞改換軍職使名，依排陳使之類，以所領兵多少爲等。大小相乘，節級相轄，如有違犯，并因階級。所以立威一軍，自然選揀精審，以戰則勝，以守則堅，此至急之務也。
全宋文卷一○○四北宋:蔡襄:文:Article:乞早遣范仲淹巡邊奏:慶曆三年七月:已差范仲淹宣撫陝西，近又除參知政事，未有巡邊之日。竊以西賊遣使入朝，其言驕慢，必無可從之理。原其狡心，本無欲和之意，朝廷既罷遣之，其勢必須舉兵。況使人在此，未知和與不和，而緣邊繼奏，西賊點集兵馬。時候漸寒，邊事益起，安危之機，在此一舉。仲淹久留邊郡，威名在敵，若早令將陛下之威經制事宜，則關中百姓有休息之期。如或堅守城寨，使賊遠來無所擄掠，亦足以挫賊之鋭氣。邊將雖多，莫如朝廷輟柄臣以臨之；:柄臣之中，莫如仲淹自行。望於西人未行之間早遣巡邊，無使後時，以失大計。,按：《續資治通鑑長編》卷一四二。又見《九朝編年備要》卷一二，《范文正公年譜》、《范文正公集》附《諸賢贊頌論疏》。
全宋文卷一○○四北宋:蔡襄:至和元年十一月:文:Article:請雜買務市物給見錢奏:内東門市行人物，有累年未償價錢者。請自今并關雜買務以見錢市之。其降出物帛亦估直於左藏庫給錢。,按：《續資治通鑑長編》卷一七七。又見《宋會要輯稿》食貨五五之一九（第六册第五七五六頁）、食貨六四之四二（第七册第六一二○頁）。
全宋文卷一○○四,《續資治通鑑長編》卷一七九北宋:蔡襄:至和二年:文:Article:請止以産錢定重難役户等第奏:臣嘗爲福建路轉運司，見一縣之中所差里正衙前，各於逐縣有三十年或五七年輪差一次者，有一百貫至十貫皆入十分重難者。請止以産錢多少定其所入重難之等。
全宋文卷一○○四,《淳熙三山志》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:請重定福州衙前額奏:本路差使衙前不均，請行重定，以産多少均重難分數。産錢五百者定入十九分重難，以上遞加至三十三分止。其鄉户衙前歲以六十六人爲額，以十二縣産錢通排，共存留九百九十户。仍請罷里正，以寬衙前歇役年限。
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷一北宋:蔡襄:文:Article:進親祀南郊詩表:臣襄言：:伏覩皇帝陛下親執牲玉，以饗上帝，酌定大樂，登侑三聖。天地清霽，神祗歆格。陛下齋精至誠，著見夫此。臣叨從法駕，躬覩禮文之盛，職在詞掖，不敢以虚陋自棄，謹撰成親祀南郊四言古詩一章，》:凡一百七十六句。雖不足以道誦德業之光，然采掇大略，垂傳遐域，亦愚臣惓惓之至。
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷三,《珊瑚網》卷三,《書畫鑑影》卷二,《三希堂法帖》第九册北宋:蔡襄:文:Article:進御筆賜字詩表:臣襄伏蒙皇帝陛下特降中使賜臣御書一軸，其文曰御筆賜字君謨者。」:臣孤賤遠人，無大材藝，陛下親灑宸翰，推著經義，俾臣佩誦，以盡謨謀之道。事高前古，恩出非常。臣感懼以還，謹撰成古詩一首，以敘遭遇。干冒聖慈，臣無任荷戴兢營之至。朝奉郎起居舍人知制誥權同判吏部流內銓上騎都尉賜紫金魚袋臣蔡襄上進。、、:、
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷五北宋:蔡襄:文:Article:上元進詩表:臣言：:臣伏覩法駕特御端門，宣諭臣僚上元觀燈，不爲遊賞，蓋與民共樂也。臣職在文字，恭惟德音，宣布睿旨，感詩人揄揚盛美之意，輒成短章。上干宸覽，臣無任惶恐戰越之至。
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷七北宋:蔡襄:文:Article:進群玉殿賜宴詩表:臣蒙恩宣召，再至龍圖閣觀書，群玉殿曲宴。伏以數千年間無此盛事。臣忝職翰墨，榮遇非常，謹賦拙詩一首，備載本末。上干聖覽，無任戰越之至。
全宋文卷一○○五北宋:蔡襄:文:Article:謝知制誥表:潤色帝王之言，大爲清閒之路。推恩下中之品，深負冒榮之憂。上當絲綸，俯墜淵谷。臣襄誠惶誠感，頓首頓首。伏念臣起寒鄉而甚賤，逢聖時而自呈。粗業文章，而得游書林；:嘗好議論，而又塵諫署。主知難遇，不敢愛身；:衆怒雖多，未始迴慮。唯進用諍臣之速，實招徠妄者之端。願還左右史之官，出領二千石之任。八年江海之外，私幸安全；:萬里宸極之高，敢期還侍？伏蒙尊號皇帝陛下收自外補，復於記言。再趨禁闥而若驚，每仰天顔而伊邇。未逾歲律，擢與詞垣。竊以代爲訓詞，必嘗力學；:能視稿草，要須美才。在臣空疏，承命戰栗。量天地之施，論報無階；:戴君父之仁，捐生有所。,按：《蔡忠惠集》卷二○。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一七。
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷二○北宋:蔡襄:文:Article:代賀老人星表:金德治時，玉衡揆度。仰星文之發耀，麗霄極以凝祥。符聖曆之永昌，舉人區而胥悅。中謝。恭以尊號皇帝陛下至誠育物，中道納民。仁如天之廣生，化與神而無跡。諸福并効，成功罕名，幽感察於上靈，經次示乎休應。秋琯方仲，宵籌向晨，直景位以垂光，映社躔而昭慶。考厥候臺之驗，資夫睿算之延。臣等叨列宰司，悚窺乾象，罄一心而有祝，期萬壽以無垠。
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷二○北宋:蔡襄:文:Article:代謝御殿復膳表:臣襄等言：:前貢封章，請御殿復膳，蒙降批答俞允者。側躬修德，祗畏天明。籲帝造辭，恭迴宸慮。正路朝之法坐，復內饔之燕羞。溫詔下臨，輿情胥悅。臣襄誠歡誠感頓首頓首。竊以天子之尊至重，唯上靈是欽；:人君之德莫偕，惟大明可況。考陽精之闕壤，抑曆象之常經。然春秋書之於經，》:漢唐載之於志。》:作善者有消伏之感，失政者有修舉之勞。茍立志以通幽，必轉災而爲福。恭惟尊號皇帝陛下仁涵萬物，誠貫三靈。動法祖宗之規，言合天人之應。屬史官之建白，驗日象以虧明。陛下順稽眚異之來，虔承警告之厚。貶太官之常舉，即便坐以周詢。發廩蓄以恤窮，啓狴犴而釋罪。晦朔之際，變旱暵以爲霖；:未申之交，減食分而復景。有來列辟，咸肅外庭，願端黼扆之居，仍還珍膳之奉。下情兢惕，越至再三之勤；:睿意寬沖，俯從衆庶之請。臣等預參宰輔，無裨聖神。仰休應之同臻，等歡心而稱頌。謹奉表詣東上閤門稱謝以聞。臣等誠歡誠感，頓首頓首。
全宋文卷一○○五北宋:蔡襄:文:Article:泉州謝上表:臣襄言：:臣奉敕知泉州軍州事，已於今月初七日到官管勾訖。朝綸至渥，俯從臣子之心；:海域雖遥，實便庭闈之養。臣襄伏念臣生身遐遠，中謝。逢辰休明。獨持愚直之心，早委聖神之照。自參文館，旋列諫垣。無嘉謀以奏上古之珍，無敏智以論當世之務。浸叨詞掖，時邇威顔。被天語之丁寧，涖京都之繁浩。初無才略，動忤貴權。事必處於公平，要惟歸於勤瘁。每緣睿奬，僅免人言。念慈親之高年，乞故鄉而便養。曲承厚澤，出守清源。間關山川，歷涉歲月，近臨居署，寅布寬條。訊問私門，不移於夕宿；:甘鮮庶品，足奉於晨羞。如臣僥榮，實少倫比。此蓋伏遇尊號皇帝陛下大仁覆物，廣孝及民；:致茲犬馬之誠，上獲雲天之施。敢不勵精邦治，殫盡夙夜之勞；:宣諭帝慈，周通愛育之惠。臣無任瞻天望聖激切屏營之至，謹奉表陳謝以聞。臣襄誠歡誠感，頓首頓首。謹言。,按：《蔡忠惠集》卷二○。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷二八。
全宋文卷一○○五北宋:蔡襄:文:Article:福州謝上表:臣襄言：:伏奉敕命就差知福州，已於八月初四日赴任訖。竊以一札細文，肅領於宸詔；:七條丕式，謹守於官箴。内循無似之才，再忝惟良之寄。負乘增愧，殞越在躬。中謝。伏念臣仰遘盛時，寖陶醲化，久服勤於經藝，早幸竊於王塗。狥公滅私，雖恪修於職業；:勵精從治，卒亡補於風猷。矧事任以薦更，顧涓埃而絶効。出分郡寄，已特荷於恩俞；:再易藩維，遽曲頒於詔命。涓辰署政，拊己增榮。此蓋伏遇皇帝陛下洪覆廣生，大明委照。推自天之渙渥，委守土之重權。謹當寅布朝經，精求民瘼，盡瘁事國，憂公如家。思誓竭乎臣誠，少上酬於天造。臣無任云云。,按：《蔡忠惠集》卷二○。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷二八。
全宋文卷一○○五北宋:蔡襄:文:Article:謝轉禮部郎中表:臣襄言：:今月十五日遞到敕誥，伏蒙聖恩，授臣禮部郎中者。函封芝檢，特霈於殊私；:位列春官，驟加於寵命。揣材甚薄，荷澤誠優，忝冒逾涯，兢惶罔措。臣襄伏念臣機露素淺，中謝。器術非深。丁辰過時，歷王途而寖久；:承流宣教，著民政以無聞。方懷惟谷之憂，積有瘝官之慮。何霈恩而特厚，復增秩以敷榮。茲蓋伏遇皇帝陛下禹律均和，堯仁錫庇。誕推渙渥，施及蒙愚。敢不寅奉政條，恪圖治績，竭盡涓埃之力，仰酬覆育之私。臣無任云云。,按：《蔡忠惠集》卷二○。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷二二。
全宋文卷一○○五北宋:蔡襄:文:Article:移泉州謝上表:臣襄言：:昨奉敕移知泉州軍州事，已於初一日赴任訖。祗承温詔，已布寬條。置身便安，蒙上軫恤。臣襄誠感誠懼，頓首頓首。伏念臣自解京邑，出臨清源。違天日之清光，歸江海之遐裔。過家上冢，在古之甚榮；:守郡養親，爲子之至幸。曾未洊月，改付全閩。臣向緣愛苦之憂，遽致朘痟之病。州稱都會，居有版籍之繁；:俗不尚醫，難求藥石之助。氣力羸虛，不可以治穰劇；:智識頑鈍，不可以應急難。輒露微誠，覬得便地。軍壁雖小，曾是故鄉；:獄訟差閒，足寬外慮。敢期朝渥，更與泉麾。再見吏民，仰宣威惠。因其無事，得以養和。此蓋伏遇體天法道欽文聰武聖神孝德皇帝陛下，曲念孤貧，俯矜衰悴。不窮駑力，而使之自適；:仍有官俸，而代其爲生。況臣年齒方中，干祈之切者蓋由疾故；:儻臣筋骸復壯，報効之際者敢以家爲。上銜仁施之深，若負丘山之重。,按：《蔡忠惠集》卷二○。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷二八。
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷二○,《五百家播芳大全文粹》卷三中北宋:蔡襄:文:Article:辭翰林學士知開封府表:臣襄言：:今月初二日准中書劄子指揮，敕命除授依前禮部郎中知制誥充翰林學士權知開封府者。、大明臨下，無遠裔而不均；:零露墜霄，雖微物而必施。俯承錫命，彌用震驚。臣襄誠惶誠恐，頓首頓首。伏念臣向自掖垣，擢司京邑。上賴清光之燭，終依全庇之仁。屬私便於庭闈，遂求補於閩粵。尋膺朝綍，出守泉山。首尾五年，更移兩郡。親戚歲時之樂，足慰母心；:阡塋展省之勤，屢躬先祀。非由孝治之廣，曷爲天幸之多？惟臣賤微，感疾滋久，藥石攻治之愈至，根本堅牢而未除。日月因循，筋骸憔悴。深畏曠官之責，方潛退處之圖。敢謂伏蒙尊號皇帝陛下曲貸素餐，復加恩數。禁林近職，儒者最榮；:都輦要權，吏之高選。併疏寵渥，猥逮孱庸。揣材幹之非優，顧福基之甚薄。茍貽過溢之咎，實虧分量之知。重念臣仰違法座之嚴，薦易周星之次。思出入於省闥，意每在於本朝。今此召還，適當趨進。然而慈親垂老，於義不可以遠行；:病體至羸，於力不堪其劇任。願特收於成命，俾再典於舊封。準是微誠，終期得請。干冒聖慈，臣無任激切屏營之至。
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷三中北宋:蔡襄:文:Article:辭權三司使表:臣襄言：:四月二十八日，蒙恩授臣翰林學士權三司使者。地親任重，寵數殊優；:資薄才微，公議非允。臣襄誠惶誠恐，頓首頓首。伏念向繇樞職，出治泉山，奉高年之慈親，還就養於舊里。昨承詔旨，召還京師，屢降德音，不容讓免。驅馳百舍之遠，趨伏九閽之嚴，曾未達於近畿，復遷處於大計。天下通流之術，非小智可以營爲；:禁中命令之詞，非空言可以潤飾。加以支離之悴，久辭浩劇之權，今所領者益煩，顧於力而不逮。茍失量度，是謂暗愚。伏望尊號皇帝陛下特收渙汗之恩，更擇長材而用，俾違要重，庶得安全。有祿庇身，固能自足；:懷忠効國，誓竭素心。謹具表辭免以聞。
全宋文卷一○○五北宋:蔡襄:文:Article:杭州謝上表:臣襄言：:伏奉敕差知杭州軍州事，已於五月二十六日到任訖。國家委之大計，材非所宜；:朝廷與其便藩，恩爲至倖。俯循孤遠之甚，已驚涯分之逾。臣襄伏念臣儒學未優，中謝。天資尤拙。謂忠義可以立身，而一於事上；:謂強明可以爲吏，而果於奉公。於時益疏，以道自信。迺者偶承大農之乏，輒當會府之繁。徒歷歲年，蔑修官政。伏蒙皇帝陛下大明垂照，洪覆均仁。察孤臣之盡心，知小人之興謗。特推恩數之厚，俾就思養之榮。已涓吉辰，祗臨治所。敢不詢求民隱，閲鍊師鈐。人情莫不樂於便安，任之寬簡；:兵法所謂先於節制，示以莊嚴。誓竭駑材，上酬鴻造。,按：《蔡忠惠集》卷二○。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷二八。
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷二○北宋:蔡襄:文:Article:賀冬至表:臣襄言：:伏以七日來復，上應天心之和；:一陽始生，密符君道之長。邇遐所底，動植均休。臣襄誠歡誠忭，頓首頓首。恭惟皇帝陛下惠迪先猷，靈承駿命。斡璇璣而觀象，順玉燭以調元。茂對慶辰，誕膺景福。臣限臨藩屏，阻遠闕庭，不獲進厠朝班，忭舞文陛。臣無任瞻天望聖激切屏營之至。、
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷二○北宋:蔡襄:文:Article:賀正表:臣襄言：:伏以具物於春，聖人所以撫節；:有爲於正，王者所以求端。臣襄恭惟皇帝陛下臨教保民，中謝。晋明燭蔀。會年位之始，浹天人之歡。異俗來威，百昌薦貺。臣守郡於外，不獲進慶闕庭，臣無任瞻天祝聖激切屏營之至。、
全宋文卷一○○五北宋:蔡襄:文:Article:賀赦表:臣襄言：:今月二十三日馬遞到赦書一道，以南郊禮畢，大赦天下者。臣當時集本州官吏及僧道軍民等宣布，并行下管屬十縣訖。圜丘致饗，講修對越之儀；:大宥推仁，覃霈汪洋之澤。含生至衆，仰抃同歸。臣襄竊以因吉土曰郊，中謝。稱大事者祀。粵自虞夏，迄於漢唐，有質有文，或沿或革。諸儒參議，致謂六天而異名；:歷代所行，止以三年而定禮。必於至者，取物成之大備；:就乎陽者，法天道之資生。然而千官備儀，百靈走職。發揮往制，必屬於昌辰；:憲法後王，允歸於元聖。恭惟皇帝陛下順考古道，丕闡大猷。懷翼翼之心，昭事上帝；:秉烝烝之孝，祗見祖宗。宿於清浄之宮，致此精明之意。人神降格，海宇歡呼。回六玉之珍虬，御雙雲之華闕。與民更始，大覃雷雨之恩；:置國無窮，永享華夷之樂。臣親逢盛際，向忝近司。方領寄於藩垣，但騖精於宸極。,按：《蔡忠惠集》卷二○。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷七。
全宋文卷一○○五北宋:蔡襄:文:Article:謝加勳表:臣襄言：:今月二十六日，進奏院遞到敕牒各一道，以南郊禮畢，加臣護軍食邑五百户者。大饗舉修，方畢肇禋之禮；:徽章稠沓，均加在位之臣。俯僂承榮，震惶知愧。臣襄伏念臣器質甚淺，中謝，學術非優。徒遘休辰，遂躋清貫。內歷禁林之邃，外專方面之雄。非矯矯以出人，但渠渠而飭己。當堯舜之在上，何以爲功；:使龔黃之復生，僅能自守。況臣衰拙，安在擬倫！:護侍慈親，幸叨便郡。此蓋伏遇皇帝陛下講明大典，備錫慶私，念持槖之舊臣，進寵勳之異數。雖葵藿之心盡吐，仰對大明；:然蓼蕭之澤溥覃，》:豈遺一物！:誓捐頂踵，以答乾坤。臣伏限守任在遠，不獲奔詣闕庭，臣無任。,按：《蔡忠惠集》卷二○。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷二一。
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷二○北宋:蔡襄:文:Article:謝賜曆日表:臣襄言：:今月二十六日，進奏院遞到詔書一道，賜臣治平三年曆日一道者。聖言溫潤，榮甚袞褒；:舜曆昭明，寵於圖瑞。臣襄竊以惟王建國，中謝。頒朔治民。奉時先一歲之端，藏廟謹諸侯之政。治古所載，熙朝益恭。伏惟皇帝陛下勤念人時，允符乾造。坐明堂而聽政，命太史以謹元。特重王春，首頒歲律。度量寒暑，蓍龜咎祥。致陰陽之不愆，宜疾癘之毋作。臣遠分藩寄，祗奉詔恩。拜舞於庭，雖竊九天之賜；:卷舒在手，獲知四序之遷。
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷二○,《五百家播芳大全文粹》卷一中北宋:蔡襄:文:Article:册皇太后稱賀表:臣襄言：:得進奏院狀報，十一月十六日皇太后受寶册者。竭天下之養，雖恭報於厚慈；:盡朝廷之儀，在極崇於徽號。神祇協應，夷夏同歡。臣襄臣聞夏商以前，中謝。六宮之制邈焉而無紀；:姬劉以降，五翟之法粲然而備存。姜嫄太姒之流音，明德和思之繼盛，載華禮典，允屬昌辰。恭惟皇帝陛下純被九乾，紹恢四聖。成社稷之大計，母道有光；:酬天地之至仁，陰靈克順。爰歸功於慈訓，遂推美於瓊章。家國慶安，孝恭交至。臣忝塵法從，恪守藩封，無任瞻望抃蹈激切屏營之至。、
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷二○,宋本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷一中,《古今圖書集成》宮闈典卷四二北宋:蔡襄:文:Article:册皇后稱賀表:臣襄言：:得進奏院狀報，十一月十六日皇后受册者。儷尊皇極，宅正位於天閨；:配德紫宸，膺鴻名於寶册。海内臣妾，抃蹈以之。臣襄臣聞文命造邦，中謝。塗山所以宣內助；:重華嗣帝，皇英所以輔聖明。宗廟歆其薦羞，穹壤因而垂祉。載光懿範，永屬熙朝。恭惟皇帝陛下纘服睿圖，席休寶緒。兩儀均大，含生荷亭育之恩；:二曜齊高，品物仰照臨之惠。是以淑譽流於區域，陰教序於宮闈。用贊王猷，必崇位號。加麗褘衣之貴，增光彤管之華。臣忝寄藩方，限遙天陛，無任瞻望欣躍激切屏營之至。、
全宋文卷一○○五,《蔡忠惠集》卷二○,《五百家播芳大全文粹》卷一中北宋:蔡襄:文:Article:賀潁王過禮表:臣襄言：:得進奏院狀報，三月初十日潁王過禮者。講名典禮，納配儲闈。奠筓之儀告成，守土之臣交抃。中謝。恭惟皇帝陛下倣天合德，與日齊明。思隆長世之基，豫正少陽之位。爰崇淑媛，以儷元良。龜筮襲從，輝青宮之徽册；:本支增茂，扶炎運於無窮。臣幸豫通班，忝臨遠郡，無任瞻天荷聖激切屏營之至。、
全宋文卷一○○五北宋:蔡襄:文:Article:謝恤刑表:臣襄言：:五月二十九日，進奏院遞到詔書一道，賜臣欽恤刑獄者，臣已施行訖。寬詔發中，至仁逮下。當赫隆於盛暑，俾明慎於常經。正宁推恩，普天同抃。臣襄誠惶誠恐，頓首頓首。伏惟皇帝陛下文明御宇，法則在躬。親攬萬幾，休有一德。化鴻鈞而被物，道皇極以愛民。畫象衣冠，思循於往制；:省罪囹圄，曲暢於至慈。特布訓辭，用清科禁。臣叨臨藩服，絶遠朝廷，臣無任瞻天荷恩激切屏營之至。按：《蔡忠惠集》卷二○。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷三八。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:乞遣使廣南福建狀:右，臣伏見遣使天下諸路安撫，獨廣南東西福建不與數中。臣切謂諸路皆有因而遣者則已，然亦有無因而遣者。誠以究民利害，察吏善惡，則去朝廷最遠者尤宜加意焉。臣聞君人者，萬方之人皆子也。今恤近而遺遠，於爲父之慈，豈不謂有所厚薄耶？臣願發一方之使，布揚德音。就令使者無一事可得而還，亦使吏民畏戴，知天仁涵覆，不以遠近爲厚薄也。况又廣南海盗嘯聚，掠百姓之少强者，黥之以爲黨衆。宜及其勢力尚微，幸因遣使，授以中旨，許其自相殺戮以告；:及被驅脅能自歸首，并貸以生全。賊衆聞之，必相疑貳。又發近郡甲兵，控扼誅捕，其勢破壞，可指期而待。今不早圖撲滅，淹留時月，殺掠鄉閻，兇衆愈多，罪惡愈大，後雖開其自新之路，必不來矣。區區愚誠，願賜裁覽。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一,《國朝諸臣奏議》卷五一,《歷代名臣奏議》卷一六五北宋:蔡襄:文:Article:乞令御史中丞舉屬官狀:慶曆三年三月:臣聞人主擇宰輔，宰輔擇長官，長官擇寮佐，此至治之要至簡之術也周命太僕，、:則曰慎簡乃僚，」:漢之公府，令自辟召。唐陸贄作相，奏請諸司長官各擇屬吏，後因讒謗，輒有變更，陸贄論之詳矣。又高元裕爲御史中丞，上言：:御史綱紀之地，官屬選用，宜得實才，其不稱者，臣請黜之。監察御史杜宣猷李瓌等并出爲府縣之職。此皆前世專任長官之明驗也。國朝諸司省監悉非本官，惟御史臺職不殊古制。方今臺中條制，如臺官不稱職者，亦許糾舉。近年臺官，宰輔避嫌，例不中除，多令兩制參舉，又限資考苛細，多不得人。蓋由不寬資限，不責長官之弊也。近見御史中丞王拱宸奏舉楊紘等充臺官，朝廷循執舊規，下兩制參舉。臣謂朝廷既任拱宸爲中丞，若實非才，則當別擇才者而任之；:若才堪其任，則所謂屬官，可悉委之，未爲過也。況拱宸於官屬請去不才者，而更擇才者，是盡心於朝廷，不避衆怨也。今御史席平已出潤州，若參舉之人又得軟懦傾險之士，則何以處之？臣故謂莫若專任長官，寬其資限，則責有所歸也。臣乞御史臺官屬，只下御史中丞薦舉，寬其資限之格，資深者爲御史，卑者爲裏行。若能稱職，亦是官守之常，不必過有陞陟；:或不稱職，可并舉者坐之。則朝廷有責任之方，風憲有得人之美。,
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一,《續資治通鑑長編》卷一四○,《國朝諸臣奏議》卷一三,《范文正公集》附録《諸賢贊頌論疏》,范文正公年譜補遺,《歷代名臣奏議》卷一三二,《右編》卷八北宋:蔡襄:文:Article:論范仲淹韓琦辭讓狀:慶曆三年四月:臣伏見陝西路招討使韓琦范仲淹等各除樞密副使，并以西寇未寧，懇辭恩命。朝廷再賜手詔，督令赴闕。臣竊料琦等必再有陳論免讓。於未決之間，而異同之説有三焉：:曰使琦仲淹皆來也，曰一處乎內一處乎外也，曰皆留在邊也。使之皆來者，此朝廷之本意。蓋陛下推獨斷之明，采至公之論，以二人久處邊陲，詳知本末，致之密宥，思有更變，將以求破賊之計耳。然論者之説曰：:邊臣最苦者，奏報文字或有稽緩，或即裁損，動不如意，所以久無成功。今得邊臣而任之，細大可知，表裏相應也。用兵不勝，由軍制未立，無部分統轄之法，若不更變，未見可勝之期。今得邊臣而任之，可責以更變之術，所以宜一者處乎內也。西寇雖已請盟，而戎心不可倚信。琦等素習兵事，上下之情通浹。今盡還朝，新帥鄭戩，山川之險易未知，軍旅之部伍未練，若賊乘我機便，忽有奔突，必難制禦。此所以宜一者留於外也。曰皆留在邊者，此沮抑之論也。惡琦仲淹者若於陛下前百般毀短之，陛下必不信矣；:若稱其材德而言之，陛下不得不疑也；:必謂仲淹等威名已著，羌戎甚畏，今將去邊，必有侵擾。臣謂不然。仲淹作招討使，羌戎既畏其威名，今在樞府，正議兵謀，其畏必甚矣。若謂關中民情素所倚賴，今既還朝，衆失所望，臣又謂不然。昔在陝西，民既倚賴，今在樞府，必陳利病而行之，所賴者愈大。以是校之，情僞甚明。然或者謂二人孰宜處於內外，臣以物議言之，二臣之忠勇，其心一也。若以才謀人望，則仲淹出韓琦之右。處內者謀之，而處外者行之，故仲淹宜來，琦當留邊，於理甚當也。其韓琦范仲淹，伏乞朝廷不聽辭讓，各授恩命，上以明陛下任賢之堅意，下以協衆庶之公論也。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:舉官自代狀:兵部員外郎秘閣校理孫甫，爲學深於經書，屬詞長於史傳，潔廉可以勵世，端方可以立朝。向自諫垣，求補外吏，歷更六任，首尾八年，資序高於輩流，才行信於時俗。臣近叨渥命，俾職訓詞，以甫代臣，實允輿論。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:奏乞收録本州儒士周希孟狀:具銜臣蔡某本州儒士周希孟右件人躭樂墳索，/://:棲遲丘園，檢身以法於人，爲學每先於禮。屢貧不易其節，講解以養其親。本州兩次近臣論薦，再蒙朝廷束帛之賜。臣自慶曆中知福州，至今十五年，備見希孟履行。去年曾講周易，》:座下嘗及三五百人，委實經義精通，文詞深厚。今來年及強仕，跡齒編氓，至寶遐遺，衆所共惜。伏乞朝廷嘉其退靜，優與收録，以勸學者。臣不勝勤勤之至。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:移福州乞依舊知泉州狀:右，襄今月某日奉敕命就移知福州軍州事，臣見候轉運使或提刑朝臣到日交割次。伏念臣先自知諫院，爲父年老，乞知福州。臣迎侍先父在任三年，後來丁父憂，服闋，蒙恩除知制誥，再差知福州。爲曾侍先父在任日久，今養偏親，義不忍往，并冬月出京不便，遂具懇聞，特蒙陛下與免福州，依舊守職。後蒙朝廷差權開封府，臣爲偏親年高，陳乞泉州，近家侍養，蒙恩除。臣自出京在路，亡子喪妻，醫藥住滯，於今年二月七日到官，方得六十餘日，又蒙敕命移知福州。伏念臣自到泉州得疾，至今醫理未退，每日只是一兩次粥食，日加羸瘦，氣短心忪，衆所共知。又緣遠方，不敢自便，强力視事，疾勢不减。今來福州事繁，臣自度疾病，必難了當。臣不避天威，再陳愚悃，伏望朝廷憫察，許令依舊知泉州，或以福州帶提轄兵甲。今來閩中最急惟是賊盜群衆，與漳潮之民爲害。臣乞依兩浙杭越州分領提轄。兼福州自前只是朝官，不除兩制臣僚，雖有劉藥，自緣請郡，只因差臣知福州，遂以爲例。伏乞泉州已除知州，欲望朝廷對移，許臣依舊知泉州，茍祿養親，醫理羸疾。干瀆天聰，臣實死罪。臣候交割訖，發往興化軍聽候朝廷指揮。謹具奏聞，伏候敕旨。,
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:奏舉夏侯郎中狀:右：:襄伏覩尚書屯田郎中知興化軍夏侯錫廉以持身，果於臨事，未嘗屈志以干譽，或乃省分而遺榮。久處仕途，素精吏幹。逮於晚節，僅領軍麾。心力強明，民俗畏愛。惜其才敏之邵，未參器使之繁。今保舉堪充刑獄錢穀重難任使。如蒙朝廷擢用，後犯正入己贜，臣甘當同罪。其人在朝并無親的骨肉食祿，與臣不。闕五字:謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:奏爲故崇信軍節度副使尹洙爲涇原路經略時借支官錢回易公用别無玷污已因此死於貶所臣以西事十年在邊任事甚久今家貧無依伏乞朝舉牽復舊秩與一子官庶使沈冤□聖澤事狀:臣伏見故崇信軍節度副使尹洙，慶曆四年以司諫知渭州，兼涇原路經略部署。是時鄭戩爲陝西經略招討安撫使；:建議脩永落城。永落屬涇原，涇原路相度，尹洙以爲不便。會鄭戩罷四路經略，猶稱前官移文劉滬董士廉等，脩城如故。尹洙以劉滬屬本路兵官，令其罷役，輒拒不從，將加之罪。遂與鄭戩互有奏論，洙移晉州，劉滬釋放。臣聞尹洙之説，鄭戩已罷四路經略，移牒處分不屬管轄路分軍馬，有鄭戩之心則治，無鄭戩之心則亂。劉滬等拒見屬之帥命，從已罷之使符，按之軍法，自當抵罪。洙之説理道甚明。董士廉因此怨讎，構造詞訟。朝廷遣臺勘鞠，唯得承例借貸官錢，回易公用，其餘推窮至悉，無分毫玷污。獄官法外飾潤虛詞，置之檻穽，洙尋死於貶所。一觸權貴，內外協攻，遂使銜冤九泉，不照白日。皇祐中，諫官李兌右正言賈黯各有章疏言洙之罪太深，乞與一子官，書奏報罷。臣伏見西事十年，自始至終，尹洙在邊，履歷最久，至於飲食寤寐，力計狂寇。薄命無成，卒罹罪罟，物論憐之，至今不已。懷忠負義，身爲國用，人情之大節也；:原情宥過，蓋護善良，人主之盛德也。如洙之詞學才器，名在天下。盡瘁營公，不恤當路，將欲有益於時也。一旦仇人捃摭，臺官風聞，獄吏鍛鍊，有司議法，謫則謫，死則死，豈暇自明哉！:使洙且存至今，必自辨雪，不幸亡歿。知洙之詳者僅五七人，十餘年間，死者已半，歲月益久，昭洗無期。洙惟一子，家貧無依。伏望陛下俯回天光，下燭幽壤，追還舊秩，官其一子。使喑噎之魂，釋禁錮之負，零丁衰緒，祿及其家。干瀆聖慈，臣無任兢懼激切之至。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:祫享陳乞恩澤狀:右，臣伏以禮修廟享，實講於遺文；:祫舉宗祧，克昭於純孝。凡預從臣之例，悉推延賞之恩。竊念臣有親堂兄之子彝，粗習藝文。幸逢聖旦，冀霑榮澤，獲耀私門。伏望睿慈於文資內特與一官。臣無任祈天俟命激切屏營之至。謹具狀奏，陳乞以聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:舉留柯述充州學教授狀:具銜臣蔡某右，/:具如前。伏以教育人材，先由學校；:訓導之職，實難其材。臣本州進士歲趨貢舉嘗及七百餘人，州學生徒相聚講議，日亦不減數十百人。昨以新授虔州贛縣尉柯述在州待闕，權請教授，將及半年。考校文詞，動有程準。諸生惜其罷去，詣臣乞留。臣欲望朝廷特除本州州學教授，不理資考。俾之在學訓勵生徒，興明儒術，其於助治，亦可尚也。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:舉知撫州黄虞部狀:右：:臣伏見朝報，知撫州軍州事尚書虞部員外郎黄瑊，近爲舉官事不得原赦，追官勒停者。臣竊以法令之設，貴於必行；:人情之來，亦有可恕。如瑊之過，本非故爲。知人之難，保任之失，亦所難免；:然連坐之科，固當責勵，斯法令之所以必行也。今聞其遷延日月，緣其家有葬事，未即之官，遂坐滯留，不原恩霈，其情似有可恕。臣竊見瑊材器明敏，資性公廉，所至有聲，臨事不茍。惜其年齒漸以衰暮，欲望朝廷許令檢責歸里，如實有事故，特許原赦，與之重難處勾當差遣。如蒙允用，後有犯正入己贜及當官不職，臣并甘當同罪。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:辭翰林學士知開封府狀:一:右，臣伏蒙七月二日准中書劄子，奉聖旨授臣翰林學士權知開封府。臣親垂老，於義不可遠行；:病體至羸，於力不堪劇任。乞依舊知泉州，已曾具表陳乞辭免。今月十三日，轉運使秦某至州交割公事。臣見起發往興化軍居住，聽候朝旨。臣竊慮朝廷已行之命未賜俞允。伏念臣本以親老，外補便郡，兼臣被病日久，羸乏至甚，難以臨涖繁劇。今來泉州已別除官，臣欲望朝廷與臣知揚州或杭州一任，不獨便於養親，兼臣易得醫藥。屢陳私懇，干冒聖慈，臣無任戰懼激切之至。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:辭翰林學士知開封府狀:二:右，臣至和年中蒙差知開封府，臣是時久住京師，慮及母親，思念鄉里，乞知泉州。得任未幾，便移福州。臣在福州病患，經年未愈，乞知興化軍，蒙朝廷再差知泉州。去年七月，准中書劄子，蒙恩除翰林學士權知開封府，不得辭免。臣以老母不可遠行，臣又久病不堪繁劇，奉表辭免，伏蒙降詔不允。臣伏念近便鄉土只有泉福兩郡，臣各兩次知州，不敢再請，具狀陳乞揚杭一處，便於迎侍，兼臣可以訪尋醫藥。十二月十一日准朝旨不允，臣遂奏乞從兩浙乘船赴闕。今來已至南京，漸次前進。重念臣祿仕之身，出處之際，上由君父，累奉聖旨，令臣赴闕，至於再三，臣所以不敢不進。人子之志，惟親所安。臣若退居，貧無以爲生，別有營圖，是爲親累，臣所以不遠數千里迎侍老母，以就祿食。然臣被疾日久，至今羸瘠，不堪勞苦。昨因權知開封府事，遷翰林學士，恩例優厚。臣伏望朝廷察臣誠懇，與免開封府，并罷翰林之職，依舊職名，許令在京兼判閒局。臣既得祿養，醫治衰病，稍獲安痊，朝廷驅使，不敢辭免。干冒聖慈，臣無任兢惶激切之至。謹具狀於應天府附遞奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:乞叙用吕溱狀:右，臣伏見南京分司中溱降官責廢已來，聞諸道路，皆謂坐費公使錢，罪當奪官。臣嘗見吕溱歷典蘇楚杭徐數州，、所至皆有風稱，絶無貪名。况其壯年已在近侍，豈肯自棄如此？然其爲人，資性疏闊，脫略細務，誠恐檢防不至，致陷深法。臣竊見頃年蘇舜欽監進奏院日，賣官故紙爲伶人之費，坐監主自盜，除名爲民，遂卒貶所。事出仇人，情輕法重，至今天下冤之。臣恐呂溱所犯，多或類此。兼溱素貧，奪祿閒居，便至失所。伏望朝廷矜憫，特賜牽復。使溱少加檢防，不忽鄙碎，盡心臨事，其於補報陛下，未可量也。干浼聖慈，臣無任戰懼之至。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六北宋:蔡襄:文:Article:乞叙用孫沔狀:右，臣伏見分司南京孫沔以罪譴謫。臣以守官海域，去京師至遠，事出傳聞，不得真實。然觀貶降之重，及有履穢之詞，皆謂孫沔知杭州日，有趙氏事。沔誠有之，固當重責。然沔之治杭州，剗除蠹弊，擊擿豪強，令行禁止，與浮屠大族日爲讎敵。其間雖有過當，而風俗混淆，至今衰息。所爲如是，雖至愚之人，必能自察。沔雖闊略，然老於人事，以嚴明自處，而輒爲不法至此，使一日罷去，小人共怨，何恃而得安全？是明目而投檻穽，孰肯爲哉？臣恐審問體量之際，未得其實。臣聞趙氏與父同日下審問所，其父一夕而死，所以道路之言皆謂搒掠以成其事。古者大臣不理沈冤，沔以嘗副樞宥，待罪而已。臣恐繼今以後，大臣有罪，不能自明，由沔而始。頃年儂賊寇鈔二廣，近侍至多，獨沔被遣。瘴毒惡地，干戈危處，沔親當之，是亦有勞矣。今以累赦之餘，三州檢索，安能無過？沔且老矣，摧落之餘，豈復自振，然臣子之分，惡名難受。伏乞陛下哀憐，念已用之効，察難明之咎，湔洗拂拭，有所任用，必能修省，以報陛下天地再生之施。干浼聖慈，臣無任戰懼之至。謹具狀奏聞，伏候敕旨。《蔡忠惠集》卷二一。又見《皇朝文鑑》卷四八，《歷代名臣奏議》卷一三二。:能修：:原無，據宋本補。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:奏乞推恩盧侗狀:右，臣伏見潮州長史盧侗行實樸茂，學術優深，久在嶺南，衆所稱服。皇祐年中，蒙恩充補長史，先與差攝。至和二年，就攝已滿兩考，轉運司保明，解發赴銓除注。銓司准嘉祐四年六月條貫，攝官須得三周年爲滿任，以此釐革。緣侗發解在未降新敕以前，合依舊條施行。侗久居京師，不能自陳，棲棲南歸，絶仕進意。臣知侗最久，仰其學行。昨於杭州遇侗，臣不欲盛時以毫末之愆失一賢士，遂與侗俱來。伏望朝廷下流內銓與注一官，庶使寒悴之人上霑恩命。如朝廷與官後，犯正入己贜，臣甘當同罪。其人在朝別無親的骨肉，兼與臣不是親屬。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:奏乞李端恩澤狀:右，臣伏見建州李端，素習醫方，久敦善行，盡心博濟，爲衆所稱。兼臣抱病閩中，仰其藥石，敢援近例，輒冀推恩。伏望朝廷特與試秩，以勸輩流。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○六,《蔡忠惠集》卷二一北宋:蔡襄:文:Article:郊禋奏外甥恩澤狀:右，臣叨塵侍從，無補盛明。偶大禮之慶成，廣推恩而逮下。臣有親姊之子戴乂，粗親師訓，未齒仕途。幸屬均釐，冀霑初命。兼臣自皇祐年忝兩制以來，不曾酌薦異姓恩澤，伏望聖慈許於文資內安排。冒瀆宸嚴，臣無任祈天俟命激切屏營之至。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○七,《蔡忠惠集》卷二三,《歷代名臣奏議》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:進黼扆箴狀:右，臣伏覩詔書宣諭三館臣僚，或朝廷大事邊防機宜，許令密陳章疏，或乞上殿敷奏者。臣竊聞太宗皇帝兵戎初定，乃作三館，購藏天下之書，精選四方之士。仍於館下旁設便門，或時臨幸，或即召對。故當時之得失，下民之利病，多所推究而施行之。真宗皇帝屬世治平，游意文藻，詞臣之列，嘗預詢訪。於是天下之人知備官禁闥者，不獨繙討蠹書，亦有以通上聽而裨國治矣。伏自陛下臨御以來嚮二十餘年，未嘗一至；:所增官屬準前數倍，未嘗一召。今者特布德音，開誘言議，茲所以見陛下憂勤之至，人人自力，思竭志慮，以裨萬分之一。臣愚不知陛下將以成好問之名歟？直欲擇至當之言而用之也？臣智識蒙陋，不敢廣引古記，多屬空文，輒求于今要急之務，而陛下之所欲知者，謹撰成黼扆箴一首，》:書爲兩軸，每句之下條陳事實，別疏一通，各隨狀上進。臣聞唐太宗，凡言事有益於政者，書之屋壁，以爲警戒。伏惟陛下不以臣之狂直而棄之，幸置臣箴詞於戶牖間，時賜省覽。原其所條事實終始，則今安危之勢可見矣。昔漢賈誼論及時事，以謂可爲慟哭者，以臣今日之心，知古人之言不虛謬矣。干冒宸嚴，無任戰汗之至。謹具狀奏聞。謹奏。
全宋文卷一○○七,《蔡忠惠集》卷二三,《歷代名臣奏議》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:進黼扆箴别疏:臣所進黼扆箴，》:每句之下條陳事實於左。,:丕顯元聖，上奉天時。,:臣愚淺，不知陛下天下之造。竊謂丕顯元聖上奉天時者，以天人交感之應，合若符券。比年以來地震日蝕，黑風災火，變見之端可謂多矣。臣謹按先賢所論，地震者，陰迫於陽也；:日蝕者，陰薄於陽也；:黑風晝冥者，陰盛於陽也；:災火者，陰極於陽也。如此之類，皆陽不勝陰之所致矣。陽者君象也，陰者臣下也夷狄也婦女也。、:今夷狄內侵則見之矣，必有臣下潛弄威權，宮中多收冗列，故上天再三警戒，欲陛下思而革之，轉災爲福也。臣聞太祖撥五代之亂，太宗平定天下，真宗思與百姓休息；:至於建立經久之業，變更非便之制，將有待於陛下也。陛下專政以來，執議之臣謂天下已安，循襲舊常，可以宴安而無虞矣，不探根本責事實。今日夷狄侵侮，生民重困，豈非因循茍且之患乎？陛下以是觀之，前日之失可知矣；:知前日之失，而又重於改作，則後日之患將何如哉！:今政之弊，僥倖姑息，寖以成俗。矯此弊者，非任誅賞考功實，莫能治之。上無姑息，下無僥倖，則奸人無所容矣。上天之戒陛下非不切也，陛下答天之意非不勤也，每聽事至日昃而不食，然皆有司奏覆細碎之務，非天下之治本。伏惟陛下精求久弊，不憚改作，自總威令，強陽而抑陰，自然天心悅豫，而萬事舉矣。,:躋俗於禮。,:臣聞唐末強臣擅兵，分裂疆土；:五代更易，干戈日尋。上令急逼，誅求無已。百姓無聊，不勝其弊。奪攘茍活，父子之恩不能相保，天下之俗不遵廉恥之節。壞敗爛熟，莫知其非。我宋之興，一革海內，休養生息，四五十年無甲兵之患，民財贍足，侈靡偷薄，漸染成俗。大臣者，天下之表也，相競廣市田宅，爭求重利，況百官哉！:況下民哉！:於是官吏曲獄受賄，而抵死者案牘相繼。豪富之家，狗馬婢妾，無有制度，縱欲相矜，財所不及者則極力爲之。恩義之薄，而財利之厚，上自大臣，下及黎庶，莫不然也。今兩制已上之官，居父母喪，許不解職，欲民興孝，其可得乎？近臣茍進，黨附相傾，百官臣僚，日相詆訐。朝廷且爾，欲民興讓，其可得乎？衣冠之家，至有父子相殘，夫婦相剄，且下民之愚，尤可怪駭，況在仕官，居民之上，而悖戾至此，禮義之坊，裂亦幾盡矣。臣竊思其源，蓋天下之治一斷於法，法之所禁或避之。治民之吏，知法而已，禮義之坊，鉗口不言。誠有立經制興禮讓之士，俗必指爲闊誕。然治天下不由於禮者，莫能至也。伏惟陛下察俗薄惡，擇任賢材，興立典制。上下有節，車服有序，禮讓興行，僭侈衰息，豈不盛哉？臣之所言，乍若高論，復而思之，甚易行也。,:任材以宜。,:臣聞馭邦之大，莫大於建官。材有短長，官有大小，故隨其所宜而任之，則事無不舉矣。臣以謂今日建官之法，爲弊至深，取之不程其材，任之不稱其力，因循滋久，莫之變更。臣請略條建官之弊，大者有四：:一曰材不稱官。臣不敢備舉百官之不稱者，借如兩府大臣，爲陛下之股肱，繫天下之輕重，得人則治，其失則危。今日之居是任者，或以久次，或以例遷，久次謂累年而至者，故張若谷以年老乞備政府。例遷者，謂狀元及第，數年便至卿相。不計材能，不考功績，攀緣而進，即授以天下之柄。幸而材賢，則福及於下；:茍非其材，而使之制群生扶持重器，豈不過哉！:董仲舒曰：:小材雖累日，不失爲小官；:大材雖未久，不害爲輔相。蓋論材與否也。今用一不材，則天下之人皆知輕視公相，而有茍進之心。願陛下熟思其奸邪與不材之人，必速退之，而忠直材賢之人，必速進之，救溺之勢，不可緩也。二曰官守不久。借如三司使副判官，、:皆專筦財利；:臺官諫臣糾正朝綱，箴補時闕；:發運轉運使均輸徵賦，廉察風俗；:列郡太守問民疾苦。此皆至重之寄，祖宗舊規，率有年課。今之除授，但作踐歷資序，内則踵跡相躡，立登貴仕；:外則州郡迎送，略無暇日。其餘兩制兩省以上近侍之職，循環輒取，若探諸懷。臣欲備舉則文繁，乞陛下列向來所陳職局，及陝西被兵州郡，取二十年已來郡守每歲凡更幾人，及侍從之臣凡歷數年，因何功效致官至此，則弊可知也。三曰官少員多。臣不知天下建官之數，但覺員數多耳。先朝樞密龍圖等學士，及待制侍從之官，蓋僅有焉，今多者至十數，而少者五七人。三館職名以僥倖恩澤，比前增倍。又樞密院武臣審官院京朝官三班院使臣流內選人，、授官之後，伺候闕次，近者一年，而遠者二年。此皆入官之路，不定員數，紛紛冗食，可勝道哉！:四曰無功而賞。今大臣兩省已上官，南郊及每年聖節各與一子官，非時請乞不與數中；:轉運使提典刑獄等率有郊恩例。既以無功迭受恩賞，故邊上臣僚小有勞績，便加官爵，只務姑息。蓋勢不得不然，自建官以來未有如斯之濫也。京朝官三年使臣五年，并與磨勘遷官。先朝名曰磨勘者，蓋考功過，今但默默署名，無他罪咎，或貪墨未敗，或都無課最，計年取進，而至顯官。因循之弊，乃至於此，大可嗟也。臣聞易之道，》:窮則變，變則通，通則久。若朝廷立官之弊，宜更變之，則其道可久矣。若夫設施之方，陛下儻賜允行，臣當條列以聞。,:肅治家政。,:臣聞記曰：:正家而天下定。」:聖人序詩，》:以關雎爲三百篇之首。》:在易家人曰婦子嘻嘻，·「:失家節也。故正家之道，貴乎謹嚴，以表天下。太宗朝，陳留尉上書乞減放宮人。太宗皇帝宣諭宰臣曰：:宮中不過三百人，皆有職事，不可減也。臣乞陛下以今日宮闥之數，比先朝凡多幾倍？况又多取閭巷之人，展轉給使，遂至數多。此微賤之流，素習鄙俚之事，非能知禮度之節。茍不嚴肅涖之，令其畏憚，則易所謂失家節也。》:自古嬪御之多，率皆無益而有損。陳隋之失，唐之中圮，皆以婦人也。臣乞陛下特令揀放疎冗之列，任其自安，以全天地生生之德。庶天下之人因知陛下薄於自奉，縱有率斂，皆緣軍國所須，不爲無用之費也。,:大隆本支。,:臣聞三代以前，分建親族以爲諸侯。及天子威令不行，諸侯強盛，戰攻攘奪，兼并微弱，秦始皇卒乘此勢以取天下。懲前之弊，罷侯置守，子弟無尺土之封，及一夫大呼，破碎潰壞。漢興，鑑秦之孤，分立宗族，裂地廣大，卒有七國之變。其後用主父偃推恩之策，藩戚微弱，王莽依外戚之權，知劉氏力孤，遂篡神器。曹魏翦弱親戚，未幾而亡。晉室分兵，八王迭相攻奪，以亡天下。唐興，諸王出於民事，分領兵柄。明皇以臨淄王勒兵入除內難，及即位之後，反疑骨肉，諸王不令出閣，恩愛雖厚，而實奪之勢。安祿山之亂，明皇幸蜀，諸王被害者甚衆。德宗朱泚之亂，宗枝略盡，故有百王子塚，以其不可勝數也。文宗嘗欲分遣宗室補除郡吏，向外婚嫁，終以不斷，事不果行。及昭宗時韓建包藏禍心，先奏諸王不合典兵，請歸十六宅；:及與劉季述同謀，發兵圍十一王，至石堤谷，無問長幼盡殺之。朱全忠宴九王於九曲池，殺而埋之，於是唐之苗裔盡矣，而社稷隨之。臣詳觀前古區處乖宜，乃令至親不相保養，可爲慟哭。臣請論之。三代分封，五等相承，地小力薄，雖強弱相并，而周之年祚延及八百。秦不與子弟分封，及其亂也，無以繫天下之心，纔傳三世，遂至移祀。漢七國之亂，由裂地過大，晉八王之亂，由領兵大盛。甚亡也，皆以宗族微弱。唐室之制，尤爲失策，幽閉宗族，聚爲一處，百夫環之，引首受戮，豈不痛哉！:使文宗之計果行，選擇賢材列補外郡，當其亂時縱不能作勤王之師，亦足以自爲安全之計，豈肯父子兄弟盡爲魚肉乎？況大盜之興，如王室有維城磐石之固，豈敢輕視而竊取哉？伏惟陛下監前古成敗，擇而行之。,:好問益廣。,:臣聞人主聰明，莫不欲周於天下，然有蔽於近者，蓋詢訪之弗廣耳。竊聞民間之言，以爲西北二邊事宜，奏至，左右近臣當對覆之時，多小其事，以爲不足懼。其説則曰，不欲陛下盡知，慮貽主憂。其實不欲陛下盡知之耳。陛下盡知則焦勞益深，督責愈切，當有成効，故特小其事以寬其責也。臣輒陳人君之聰明而興壅蔽而亡者，願陛下省責鑑戒焉。唐太宗著司門式云：》:其有無門籍人有急奏，皆令監門司與他家引奏。我太祖手詔百僚，許令專對，陳論得失。故當時號爲英主，而聲名垂於不朽，皆廣聽而興也。秦二世，山東有反者，而使者輒曰：:群盜不足憂。」:二世悅之，常居宮中與趙高決事，群臣罕得進見。及沛公兵數十萬至，而二世乃驚，秦之亡無救矣。陳後主用沈客卿理，但奏妓縱酒不輟。隋軍下陳，得其境上密啓，猶有未開封者。是二主豈欲自取危亡哉，然托任非人，而蔽蒙至此，皆聽之不廣而亡也。伏惟陛下監前代之興亡，窮當今之事實。或邊上大事不時盡聞，則民間細碎利害何由上達？伏惟陛下視朝之暇，許百僚專對，或召侍從之臣周詳辨論，則古今成敗百姓寃隱安邊之策富國之術，、不日悉陳於前矣。,:去邪勿遲。,:臣竊見陛下頻降詔書，戒敕朋黨，然未聞陛下決然區別而去之。臣聞君子以道相濟，思進其類，古人謂禹稷皋陶轉相汲引，、:不爲比周。至於小人，以利相合，欺蒙險詖，殘害忠良，以危邦家，故人主惡而去之也。去之之術，在辨邪正二端耳。唐李德裕對武宗曰：:正人呼邪人固爲邪矣，邪人呼正人亦爲邪矣。何以辨之？譬如草木焉：:松栢孤生，枝幹直上，此正人也；:藤蘿之性，必須依倚，乃能自守，此邪人也。其論甚明，故人主難辨者，不察小人結附之因也。臣竊謂結附之因，蓋人主不自選任群臣，其進用之速者，皆緣薦引，不考功察實。權之所歸，小人所聚，一士獲進，百人趨之，互相訾譽，寖成黨與，人主雖惡之，已堅牢而難動矣。臣請陛下思之，凡今左右近臣，出聖慮自擢用者幾人？且擇兩府大臣，必於兩制兩省之官，陛下豈不思其何所因緣而至於此？苟不出於聖慮，則其微賤時已有結附之因，及其近貴，安能自去朋黨？唐文宗謂河北諸寇去之至易，而此朋黨去之至難，臣竊不取。夫貴爲天子，持予奪生殺之柄，而以去朋黨爲至難，宜乎唐祚之衰矣。夫去邪用正則安，用邪去正則危，邪正參用則危。伏願陛下明辨邪正之端，正則用之勿疑，邪則去之勿遲。茍以邪正參用而治天下者，譬猶耕石田而待稔也。,:利急思困。,:臣聞爲天下者，欲天下之財非以自奉，將以致天下之安也。故財有常入，亦有常出。下堪其力，雖輸而不怨；:上無所私，雖用而不濫。當其無事之時，供億恒足，雖有兵戎水旱之患無窮之用，不致懸釜掣肘。有如五代弊病之餘，攻戰未已，外內兵食，猶且思蓄羨財，以贖中國男女。沒虜者以歸，流徙者以定，而仁心之洽，著民骨髓。我太宗一統方內，悉去無名之賦，於是天下之民賴焉。有司嘗擬毁棄弊帷之屬以聞，上令滌染，合作諸軍旗旛數千種。蓋我祖宗踐歷艱難，周悉民人之苦，故尺帛斗粟不虛費也。陛下垂統幾二十年，迺者邊陲無患，用度差廣，民言籍籍，皆謂祖宗積聚之餘，多入幸臣之家。及西寇干紀，隨急配遣，天下騷然。一隅之動，其勞且爾，況有大於此乎？三司筦天下之利，而使副判官纔至又遷，簿書首尾尚未能通曉，所言目前細碎誅剝之事，以自塞責，豈肯爲久計而興大利？臣竊見唐陸贄論德宗遷幸之由，其略曰：:常賦不足，即令促限，又使別配。設筦榷之科，行貸商之法，閲私牧取馬，責將家出兵。主第王侯，咸輸屋稅；:裨販夫婦，畢算緡錢。一旦盜興，用以藉口。臣竊思兵興以來，贄所陳之事稍稍施行矣。今戍兵益衆，供饋益多，後日誅求，勢必愈甚。時不幸有旱澇之災，百姓貧困，奈何救之？古者大盜之興，皆緣饑旱不足，因民之怨，求國之隙，以爲兇亂。朱泚入長安，令曰：:吾不私汝間架矣。」:皆取利大深，而招怨亂矣。近者陛下專敕近臣節減浮費，人人莫不歡悅，臣願陛下鑑祖宗儉約之德，懲既往虛費之失，持今日節減之制，不爲左右干請而移之。宮中非時賜與，非今之制者，一切不行。念生民之勞，戒誅剝之令，則天下幸甚幸甚！,:兵連慮危。,:臣竊以國家自北戎繼好以來，大弛武備。號曰禁軍者日享厚給，驕蹇難用，前日魏府之兵是也。曰廂軍者例充給役，刀矛戟矢，略未知名。自西羌悖戾，征戍屢興，再戰再衄，覆軍殺將，其故何哉？臣謂處將乖宜，練軍不實，官名不正之所致也。處將乖宜者，其弊有二：:一曰將權不專。借如諸路帥臣悉委都統之權，朝廷每有宣命，令與鈐轄都監巡檢從長商量。、:或有事宜，主帥發謀，則人人各出意見，議論不一，退則交相笑病。以此爲謀，安能决勝？此皆將權不專之患也。二曰將官不久。臣竊見陝西永興鄜延環慶涇原被邊之郡，、主師更易不常，一歲之間換三五人者。爲上者不久處，不肯奮然專行法令；:居其下者皆知莫能久爲我帥，不肯凜畏。故上下之情不通，而誅賞之法不行，此將官不久之患也。練軍不實者，養無用之兵，致難供饋。今邊郡禦戍之兵非人人可戰，朝廷遂急招募，據名抽點，務爲多數。邊臣但苦兵寡，不計強懦，至則收之。以是度之，冗食者不得勝數也。唐方鎮之兵，不出征討，則以本道租賦自贍，故選練至精，可戰則食，食則無不可戰之人也。我太祖太宗朝，四方未一，用李漢超何繼筠治滄棣，、:北備匈奴，用郭進守邢州，以捍河東，於是下蜀取交廣。當時西北則守，東南則攻，用兵之處，比今倍多。其時圻甸未廣，租賦未豐，其饋兵軍常足也。今天下一統，兵戍比於西北二陲，而賦稅百事十倍於當時，而常苦兵少，及饋運之不繼，何也？蓋當時用兵之處雖多，而所用之兵養薄而藝精。藝精則用不必多，養薄則易於供饋。今之兵卒多求上軍，投者即收之，不暇惜費，今之一卒可贍昔之三人。又藝能不精，愈多愈敗，此所以兵多而難贍。臣故曰養無用之卒也。三曰官名不正。借如諸路帥臣，其官以都部署安撫經略招討爲名，、是委以都統之權。其將佐曰副都部署鈐轄都監監押等，、均作賓禮見主帥。至於分管兵馬，自爲部分，非如軍職，節級相轄，唯主帥則部管之。蓋以都監之名本是監軍，自餘殿直諸司使副皆是內庭之官。若令軍禮見主帥，則於禮不安；:若令不相統帥，又不可成軍。臣故謂官名不正也。爲今之策，臣請改正官名，每路立成一軍，如都監之類，盡改軍職。如游變排陣之名也。節級相轄，一以軍法從事，如違犯，并依階級條貫施行。官名既正，則將權可專；:將權可專，則練軍必實；:練軍必實，則所用之兵必寡；:所用之兵必寡，則易於供饋，以守則固，以戰則勝。或朝廷疑其成軍之後其力難制，則事平之日，分散其權可也。于今之計，非成軍則無有成功，其勢不得不然。西寇干紀，已歷四年，未即誅翦，今不早圖改變，設使幽薊少警，將何以待之？臣故曰兵連慮危者以此。,:法令必信。,:臣聞管子曰：》:國之重莫重於令，令重則君尊，君尊則國安。故虧令益令留令非令四者皆死無赦。、」:是知令之不便，不可遽行；:令之既便，不可遽更。人君持此柄以運天下者也。今朝廷每下詔令，尋即變更，士民相語，期以非久，州縣之吏，不敢遵行。臣請以一事質之。自西兵以來，陝西科民爲兵，京東京西百姓驚擾，至於斷指薰目，以期茍免。其時詔書布喻，安慰京東京西之民，示不復點爲鄉兵，今又籍之矣。又陝西河北初點爲鄉兵，詔書諭以防守城池，不復黥墨，今又點，黥手黥面矣。此皆朝廷發大號令告于四方，丁寧切至，乃首尾相戾如此，使民何所取信哉！:今又樞密張觀邊臣趙振等數人皆以軍事不前責降，曾未踰年，加恩牽復。始者無過，則不應譴責；:若其有過，不應寬假。爲令若此，欲百官畏服，萬民信順，難矣。願陛下少紆聖慮，思其紛紛更變之端。前令之是，則後令之非；:後令之是，則前令之非。察其是非，謹於出令，則朝廷尊而天下安矣。唐文宗曰：:爲政之道，自古所難。宰臣李石曰：:朝廷法令必信，則不難也。則知古之君臣皆以法令爲重，非臣徒爲空論耳，幸陛下留意焉。,:思賞無私。,:臣聞天之道，不私於物。其所以生而所以殺者，萬物無從而歸其所宰，故天之道至大矣。聖人法天，以至公令天下，功則賞，過則罰，無私焉，萬民服矣。朝廷於賞罰之柄，有無功而賞者，有過而失罰者，臣於前篇論之詳矣。然罰不行而賞太過，此乃立法之弊，非陛下之私也。臣所謂私者，竊聞頃年有敕旨停罷內降，今又行之。大凡恩賞，固當出於陛下之所決，若罷之，則是人主都無威權，盡出臣下，此則不可也。然今之內降，或緣婦謁內戚，宮中因依僥倖，茍求恩寵，非陛下擢用英豪，旌録功績，故每有內降恩澤，人或疑之。執政之臣又不能堅持正論以輔盛德，徒欲阿順主意，不謂於陛下無益也。古者水旱不時，人君親於南郊，以六事自責，曰：:婦謁盛歟？苞苴行歟？故婦謁之盛，苞苴之行，古之深戒。今僥倖內降者，茍非親戚，必因貨賂，然後乃請。若陛下從而行之，是示天下以私也。唐中宗朝，宮掖不肅，嬪嬙左右出入無節，遂至廣納貨賂，別降墨敕，斜封授官，臧獲屠販之類，累居榮秩，卒爲禍亂。此前世之鑑。伏惟陛下總攬威權，抑去私請。茍用一賢人，出陛下之意，雖曰有內降，百官萬民相與稱道之不暇，孰敢非議也？,:威福是守。,:臣聞老聃曰：:魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。爲人君者深知此務，則威福之柄，臣下不可得而竊之也。威者兵刑，而福者恩賞之謂。是二者有一失，而得於下者，其國必危；:有公然而假於下者，國必亡。三代之末，齊假於田常，晉假於六卿，以取其國。秦假於趙高而天下潰，漢假於外戚而王莽作，東京假於強臣而曹丕立，魏假於司馬而移祀，晉假八王而兵亂，宋齊梁皆假於大臣而相繼攘奪，、:唐之中世假於宦官而宮闈禍起。此皆人主不自總攬威福，而假於下，卒至危亡。故兵刑官賞之柄，雖大臣外戚宗族宦官，、皆不可假，假之則人主失其操持，而自取危殆也。臣竊見數年以來，兩府兩省之官遷轉甚速，雖曰循例，不限年數，趨利之弊，日繇權勢。獲進者自爲私恩，而罷者歸怨於上，臣恐恩賞之柄暗行於下也。臣請以一事言之。今陛下少有差失之舉，則群臣莫不交口議論，期於諫止，而大臣權貴之過少有肯言者，何哉？陛下天慈仁恕，每有言事者，雖上論聖德，然未嘗怒之；:或論及權臣，茍不顯行譴謫，則亦陰被退抑，而嚮之者皆與進用。臣恐大臣權貴之過，陛下罕得而知也。以此觀之，臣下之威過於主上，主上之恩行於臣下，其勢顛倒，未爲得也。伏惟陛下躬持兵刑官賞之柄以治天下，則百官歸而恩信行矣。,:聽斷不疑。,:臣聞聽與斷，二者相資而終始之者也。聽者取於衆，言者所見不同，或懷私背公，或阿順主意，故是非紛糾，所以人主但務博采兼容，而要之斷也。斷之爲義，時有緩速，而理有得失。違於理而失於時，無術之甚也；:有中於理而失於時，或適於時而違於理，其爲患也亦均矣。唯適於時而中於理，乃曰善斷。故聽之道務廣，不廣則壅；:斷之道務審，不審則移。唯天心仁德者善聽，唯剛果明辨者善斷。故曰，聽與斷，相資而終始者也。伏惟陛下天仁洪覆，包容萬類，每日臣僚論事，陛下未嘗不欣納，假以溫言，使之得盡其説，可謂善聽矣。然采於衆言，時有更易，不決然主於斷也。臣愚善度天心非不勝斷，所以未至於斷者，蓋慮或有未審，故優游不盡斷之之道。臣竊謂，欲斷之審，莫若頻延近侍，講議禮要，廣接群臣，詢訪時事。聰明益至，處置自精，何患斷之不審也？易曰：》:天行健，君子自強不息。聖人法天，以剛健決物。伏惟陛下法乾剛之道，專決斷之明，臨事不疑，大隆治道，蠢爾小寇，復何患乎？在陛下力行而已。,:太平可致，決所施爲。,:臣聞易曰：》:危者安其位也。」:蓋安危之理，無有定分，在人君之所爲。國危而爲安者，自古多矣。朝廷自用兵已來，屢下詔書詢訪材謀魁傑之士，或令近侍各舉所知。收用雖久，未聞功績灼然者，將任之不盡其材歟？抑天下無可任者歟？謂之無賢材，則厚誣於世矣。漢之興，驅馭英雄，以成大業，皆秦之遺士也。唐之興，取隋之棄人以安天下。故賢者無世無之，顧取之用之之道如何爾。陛下當三聖之統，紹祖宗之業，宇內之廣，生民之衆，莫不傾心，以期太平。願陛下勞於求賢，而佚於任使，修明紀綱，興行禮教，則太平之治其猶指諸掌乎。,:右，臣謹具如前。臣奉詔旨，許令言朝廷大事邊防機宜，所以竭思畢慮，論當今之要務。伏惟陛下寬恕狂愚，特貸誅夷之罪，或賜施行。又慮臣文字昧暗，事理未明，臣上殿之時，乞賜清問，庶盡臣懇懇之至。干冒天慈，臣無任戰懼之至。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○○七,《蔡忠惠集》卷二二,弘治《大明興化府志》卷三一,道光《福建通志》卷三四北宋:蔡襄:文:Article:乞復五塘劄子:臣昨至興化軍，訪聞得莆田縣有陂塘五所：:勝壽西衝太和屯前東塘。、、:自來積水灌注塘下沿海鹹地一千餘頃爲田，約八千餘家耕種爲業。大中祥符年中，有百姓陳清等陳狀，於秋蘆陂開渠引水灌注屯塘下民田，卻決去五所陂塘，以地爲田，官司妨礙，不與檢給。天聖年中，陳潭知軍日，其陳清卻與官戶形勢計會，同共請上件塘內地土，州縣徇私曲理，先次給卻屯前太和東塘陂塘三所，、:去水爲田。舊日仰塘水灌注之地盡皆焦旱。百姓爭訟，州縣一向抑迫，不與申理。至李餘慶知軍日，陳清又請勝壽西衝二塘爲田，其時不與檢給。寶元年中，汪隨政內，徇私順情，一向檢給，科率産錢，供輸稅賦。臣體問得自決去五所陂塘已來，沿海鹹地只仰天雨，有種無收。州縣多是不與放免稅賦，是致人戶逃移，見居者只括土煎鹽，枉陷刑獄。慶曆二年秋旱，官司檢放産稅，例及九分。切緣舊作陂塘，灌田一千餘頃，濟活八千餘家；:及決塘爲田已來，收得塘內田一百餘頃，豐贍得官勢戶三十餘家。又年年雨水不充，放卻稅賦至多。前後百姓論訴不絶，官司爲見已出卻産錢，經屬省帳，難爲除落，不與受理。若以民間利害，即貧困卻八千餘家，只豐贍得官戶三十餘家；:若以官中租賦，即每年蠲放千頃租賦，只得百頃租賦。其爲利害，公私灼然。所有上件田土，雖是臣鄉里，即本家及親戚無有一畝相連。臣欲乞下本路轉運司，選清強一員，取索應是干連案卷看詳，親詣五所陂塘處定奪聞奏。如與臣所陳利害稍同，乞賜除落塘內新定産錢，依舊積水爲塘，利濟民戶。取進止。
全宋文卷一○○七,《蔡忠惠集》卷二二,民國《福建通志》總卷一九北宋:蔡襄:文:Article:乞與福建路轉運使同共相度鹽法劄子:臣於去年曾上言，爲福建路州軍鹽官中煎賣，每年官中所費甚多，而獲利甚少，枉令生民日陷刑獄。臣條件利害，乞許百姓納錢通煎，及許客人納錢於本路通販，可以歲減數萬人之獄，及獲一兩倍之利。後蒙朝廷送下三司。尋聞三司送下本路相度，諸州官吏不知本末，多有異同。伏乞朝廷連臣所言文字，令臣到福建日，與本路轉運使同共商量，分析利害以聞，然後朝廷相度可否施行。取進止。
全宋文卷一○○七,《蔡忠惠集》卷二二,《永樂大典》卷八四一三北宋:蔡襄:文:Article:乞不與招設宣毅等兵士恩澤劄子:臣伏見朝廷招置京東西宣毅陝西保捷河東河北強壯義勇等兵士，、當時條約立限人數，知州通判兵馬監押等并與轉官。、:切緣宣毅等指揮并是揀刺諸州，爲見有此酬賞，皆不能精選人才，細問疾病，一例刺面充填人數。未久之間，逃亡病死者不少，枉令農人半失本業，虛廢金帛，坐空國帑。去年陝西保捷刺面之後，卻揀退數萬人，以此推之，諸處之兵可知矣。況知州通判監押分官受祿，、:招刺兵卒并是本職，而所招兵士率皆疲冗，未即便加譴罪，若更轉官，通計諸路招兵之官遷秩不可勝數，而勝兵之卒堪用者知有幾何？計其功勞，實爲濫賞。臣欲乞諸路招置宣毅等兵士，知州通判監押等更不引用舊例酬奬。、:取進止。,
全宋文卷一○○七,《蔡忠惠集》卷二二,《歷代名臣奏議》卷一三二北宋:蔡襄:文:Article:乞選翰林學士不用資序劄子:臣風聞臣寮上言，爲翰林學士員闕，乞求添補。臣竊謂暫减員數，不若精選賢才。有唐以來，此職最爲親近，朝夕閒宴，與天子論議天下之事。如陸贄李絳皆不世之才，所論者足以開悟人主聰明，贊成天下之業。今來只循資序，隨例補選，或行跡奸邪，或才識暗懦，中書據名除改，莫敢抑退。況茲一職，動是兩府之資，茍不擇人，豈陛下選任忠良之意？臣欲乞今後翰林學士闕員，中書不得依資差除。伏望出於聖衷選人任用，庶乎奸邪暗懦之人無由濫進。
全宋文卷一○○七,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:乞不令中書出諫疏宣示劄子:臣竊見諫官每有論列臣僚事狀，日近中書多是取旨召逐人示與章疏，使自知省。臣爲陛下耳目之官，凡有所聞，須當陳述。中書得臣章疏，只宜酌度是非，而後行之與否，决於聖斷。今乃召而示之，使昏謬之人紛紛怨謗。臣所言者，天下之公議，豈避衆人之私怨，但於國體有所虧損。臣欲乞今後章疏，不令宣示臣僚。
全宋文卷一○○七,《蔡忠惠集》卷二二,弘治《大明興化府志》卷三一,萬曆《漳州志》卷一○,《古今圖書集成》職方典卷一○三二,乾隆《福建通志》卷六九北宋:蔡襄:文:Article:乞减放漳泉州興化軍人户身丁米劄子:臣伏見泉州漳州興化軍人户，、:每年輸納身丁米七斗五升，年二十至六十免放。臣體問僞命日前諸州各有丁錢，惟漳泉等州折變作米五斗。至陳洪進納疆土之後，以官斗校量，得七斗五升，每年送納價錢。伏緣南方地狹人貧，終年傭作，僅能了得身丁。其間不能輸納者，父子流移，逃避他所。又有甚者，往往生子不舉。人情至此，可爲嗟痛！:伏惟祖宗恢復天下，大去無名之斂，然諸州身丁，尚猶輸納。真宗皇帝哀憐百姓困窮之弊，祥符中特降御札，蠲除兩浙福建六路身丁錢四十五萬貫。其時漳泉興三州亦是丁錢折變作米，、:無人論奏，因依科納。遂至先朝大惠不及三郡，三郡之人引領北望，迄今又四十年矣。臣聞聖人以生爲德，以孝爲本。今陛下之民，至有父母不肯養子，不亦累於生生之德乎？先朝所行之事有所未盡，陛下推而行之，可謂至孝矣。伏望陛下上成先帝之仁，下恤遠民之苦，蠲放三州軍丁米，只令依建州例歲納口錢。在大國經費萬分之一，於生民性命全活豈少也！:取進止。
全宋文卷一○○七,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:乞厢軍屯駐廣南只於比近軍州節次那移對替劄子:臣前知福州日，竊見本州厢軍，差在廣南諸州屯駐。軍回日，人數比去時大率死損一半，前後六七次盡皆如此。臣體問得諸處兵士差往廣南，又分在巡檢下，其間遠處至有去本營八十程者，多爲土風不同，霑染瘴毒。廂軍屯駐，本爲優輕，每至差發，便與父母妻子生死訣別，極可哀憫。臣竊謂若只於十數程內比近州軍節次那移，鄉里不遙，自然習熟風土，損失終少。又緣屯駐，自來多尋舊窠年月對替，臣今欲乞諸州軍屯駐廣南，係奉宣差者，只乞於近比州軍節次那移對替，年歲計之。存救人命，不可勝計。取進止。
全宋文卷一○○七,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:乞諸州弓手依舊七年一替劄子:臣伏見新編敕節文，弓手除廣南益梓夔利路三年一替，、、:餘處并不差替。臣先任福建轉運使，巡歷州縣，體問差役，惟弓手一色最爲重難。竊緣一夫應名，全家給送，七年一替，比他役縻費數倍。今來若不差替，直至節級，方得免放，須經四五十年，一家便至失業。若謂久經歲月，練習武藝，可以擒賊，臣見農民執役，雖經教習，多亦無能，不堪使用。其間武藝稍似精強，便即情願久役，捉賊酬賞。臣今欲乞諸路弓手依舊七年一替，情願且充役者亦聽。取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:乞致仕郎官已得恩澤更不得陳乞差遣劄子:臣竊見常朝官致仕，例得一子恩澤，又許陳乞差遣者，并是指射有職田優便去處。伏緣朝官致仕，日日有之，在銓選人稍有優闕，多被指射，不無嗟怨。臣欲乞今後致仕郎官已得恩澤者，更不得陳乞差遣。不惟止絶僥倖，兼免抑奪選人闕次。取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:乞選人注官經一季者臣僚陳乞與免衝注劄子:臣竊見選人注官，各歸外待闕。其間已有經一年已上，或被臣僚陳乞指射，衝卻差遣。雖有指揮，依到銓月日須移文外州射闕路分，文狀往復，動經時月，選人至有經一二年不得赴官者。臣今欲乞應選人注官後已經一季者，雖有臣僚陳乞指射，與免衝注。取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二,《國朝諸臣奏議》卷五一,《歷代名臣奏議》卷一三二北宋:蔡襄:文:Article:乞留歐陽修劄子:一　慶曆四年八月:臣竊見知制誥知諫院歐陽修授龍圖閣直學士河北都轉運使，、:臣等已有論列，乞罷河北之任，依舊知諫院，至今未蒙朝命。臣等伏念事有重輕，度才而處；:才有長短，適用爲宜。朝廷安危之論繫於天下，則爲重；:河北金穀之司繫於一方，則爲輕。修之資性善於議論，乃其所長；:至於金穀出入之計，勤幹之吏則能爲之。任修於河北而去朝廷，於修之才則失其所長，於朝廷之體則輕其所重。伏惟陛下增置諫員以來，外人不計諫官之能否，但知陛下有開納之美。一旦驟榮修之身，便令遠去，外人不知朝廷任用之意，但以修好切直，不容於時。臣等非私於身，實爲朝廷惜任人之體。伏乞陛下罷修龍圖閣直學士河北都轉運使任，令依舊知制誥知諫院事。取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:乞留歐陽修劄子:二　慶曆四年八月:臣等竊見知制誥知諫院事歐陽修授龍圖閣直學士河北都轉運使。、:降命之初，外人翕然稱修之才，不宜遠去朝廷。又臣等自念備官諫諍之職，無所裨益，如修之論，實有根本，累狀論列，乞令依舊知諫院。至今數日，未奉聖旨。臣等憂慮日深，外人公議日迫，皆謂朝廷增置諫官已來，今僅踰年，厭苦言者，雖驟榮修之身，其實速令遠去；:又謂臣等顧避，不能爲陛下力言以留之。臣等譏謗四至，不敢默默。臣等竊謂修之此行，若以保州未下，則用兵將帥各有主名，非修專得指麾；:若以河北糧草軍需所急，堪此任者其才亦多。方今天下多事，塞外有夷狄之憂，境內有盜賊之變，規補闕失，必借藉賢才。臣等識慮下修遠甚，若修必行，臣等實不堪諫諍之職。伏望陛下采衆人之言，察臣等區區之志，特出睿斷，令歐陽修依舊知制誥知諫院事。今取進止。
全宋文卷一○○八北宋:蔡襄:文:Article:論財用劄子:慶曆四年四月:臣伏覩陛下賜三司紬絹詔書曰：:使斂無暴橫而公須足，民無愁痛而國用登。又聞詔旨，以利觸罪者與議輕刑。臣伏惟陛下視赤子有父母之慈，臨萬物有天地之施。不緣嗜愛而率斂於下，每因乏匱而資助於中。有以見陛下克己恭勤，憂民切至。德音屢降，聖慮彌深，庶官所宜奉行，百姓固當少息。然而殘苛之吏未已，供應之家轉勞。陛下恤黎庶之心翻無實事，海內仰朝廷之令悉是空言。首尾乖違，弊病安在？臣以貧賤之跡，叨耳目之官，細民疾苦之情，天子未聞之事，俱合陳論。伏自羌賊負恩，天兵致討，備禦之處數千里，更戍之役五六年。飛輓芻糧，繕修器械。於是不時之斂作焉。無名之賦興焉，言利之臣出焉，緣姦之吏起焉。配取相仍，蠹傷滋甚。供軍之物，制作多門；:任土之求，有無不一；:金穀之職，轉遷靡常；:管庫之司，給納是利。前符未至，後條已行，郡縣承風，急於星火。虐者先期集事，曲施酷毒之威；:貪者與吏通謀，力恣誅求之害。以欺罔窮愚爲智，有作者茍得而必行；:以攘奪豪富爲公，當權者避嫌而不主。破家流離之苦，十室九空；:呼天苦訴之詞，萬人一口。原其本末，皆有因緣，挾私讐者有之，爲身計者有之。只如陝西榷鹽，江南議鐵，增添酒課，采取銅苗，移東就西，指無爲有。或賜章服，或改職名，或與遷官，或承奬詔。所以爭求目下錙銖之利，不爲日後久遠之謀。臣竊謂朝廷推賞不責其實之所致也。倍添屋稅，鬻賣官田；:刷江淮見鏹上供，欠商賈便錢不給；:配物於不産之所，嚴程於可緩之期：:如此之類，三司之過也。借買銀絹，豫折田苗；:逼抑納錢，名爲勸誘；:高下物估，官取贏餘：:如此之類，轉運司之過也。貧富不均，姦貪不禁；:妄爲退剝，故作滯留；:殺牛納皮，仍科徒罪；:償官竭産，更虐親鄰：:如此之類，郡縣之過也。觸類滋長，不可殫論。洶洶生民，若在風濤之上；:嗷嗷四海，偷爲旦暮之安。遠近之情若斯，國家之患未已。臣聞民爲邦本，本固邦寧。又聞財聚則人散，財散則人聚。是知民不可不恤，財不可不通。若專奉公家，不究民病，所得則寡，其失則多。臣非不知吏員軍旅之繁，郊廟賜宴之廣，北有餌胡之費，西有禦寇之須，常賦既不足充，遺利必當悉取。臣又非敢故興恤民之論，務黜言利之人，執高古之虛文，遺當世之切務。所冀言利者上能資於國，下不害於民，饒益既多，孰云不當？所可痛心者，明知無利，冒怨必行；:幸可寬期，力爲督迫。自古剝下無厭而民不亂，誅財無已而國不危者，未之有也。昔漢武帝遠事征伐，算及舟車，四方彫殘，大業幾廢。以至下哀痛詔，封富民侯，雖僅安全，而劉氏之不亡者如綫。唐德宗朝，盧杞輩專爲刻剝，稅椽僦櫃，別斂促追，掊虐於民，都下尤甚。涇兵乘怨，徑入長安，驅呼市人，用此藉口。臣竊思今日之事，兵不得已而用，財不得已而求，然漢唐致危亂之因，種種略施行矣。故復寇盜未平，干戈未息，或百姓之心騷動，顧天下之計如何？伏望陛下踐詔書之言，推實惠於下。民不勝苦，在精擇郡縣撫養之人；:利不可遺，在博求錢穀通流之術。所入之賦有常，而所費之數無極，則去太冗而節煩費；:所得至薄，而斂怨至深，則去小利而存大惠。上下相濟，公私兩行。伏惟宗祖不拔之基全付陛下，朝廷更張之事更待何時？願陛下申戒大臣，力求衆弊，以幹家之術而憂國，以恕己之善而及人。使百姓之心不撓，則天下之計大定。言先於事，多爲迂闊之謀；:事至而言，無救阽危之禍。臣憂深語切，意拙文繁，陛下儻賜詳觀，於時實有裨補。臣所言民間疾苦及處事乖方者形之於左。臣所聞所見民間疾苦，不敢備載，粗舉一二條。所冀上達宸覽，知天下有如此事。其間啓請者乞賜施行。《蔡忠惠集》卷二二。又見《國朝諸臣奏議》卷一○一，《歷代名臣奏議》卷二六四。:二句乖違弊三字原作多端其，」」:據宋本改。
全宋文卷一○○八北宋:蔡襄:文:Article:言科配牛皮之害劄子:慶曆四年四月:數内一條，臣所謂殺牛納皮，仍科徒罪。諸州造甲，須用牛皮作線穿聯。自前條貫，私家敢藏牛皮科罪，更出賞錢，所以民間牛皮多已入官。然官中不合須要配百姓。臣見潤州見配到甲數，工匠至少，計工三四年亦未了當。本州郡計所用牛皮，只限一月送納，其皮只作甲線。又定下闊狹尺數，稍小者即退百姓。浙中不産黃牛，盡是過江收買。程限急切，至殺牛納皮，稍小納不中官，州縣捕捉，又科殺牛之罪。臣不知生民何辜，受此苦毒！,按：《國朝諸臣奏議》卷一○一《上仁宗論民不可不恤財不可不通》篇（即前篇）原注引。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二,《歷代名臣奏議》卷一二八北宋:蔡襄:文:Article:乞用新樂於郊廟劄子:臣伏覩朝旨，南郊且用舊樂，令兩制禮院詳定聞奏。臣竊以五代多故，大樂淪亡，至王朴竇儼始加詳造。太祖高皇帝每謂雅樂聲高，近於哀思，不合中和，因詔和峴討論，以影表尺比王朴所定尺，長四分，遂造十二律管，校其聲下朴所定樂一律。當時雖詔許施行，然未嘗制作樂器，至今所用，皆王朴舊物。伏惟陛下紹隆祖考，精意禮樂，博延天下儒者尋繹經義，設司制作，垂二十年，其費鉅萬。然周禮史記漢書雖有舊説，》、《:》、《施於制器，自已不合。乃者兩制諸儒參議，約古制減下一律。其功甫就，陛下親御便坐按閲，侍臣畢與觀聽，工作精好，聲律和暢。陛下審慎，再令詳定。臣竊謂今來皇祐累黍尺與影表尺同，不異古制，一也。減下一律，歌者協聲，近於中和，二也。上符太祖皇帝減下一律之旨，三也。前來諸儒或有異論，只於形制小大與緣飾之本文時有異同，至於聲律，本無他説，四也。以四者之明驗，故可用而無疑也。臣聞聖人制禮作樂，皆因時垂法。必欲考周舊典，以求古樂，自秦漢以來，其説已亡；:況其形制聲律，豈得盡傳？幸今所存者略可依倣，雖不能盡及於古，比之今樂，器精而聲和，若施之郊廟，肄於朝會，亦一時之盛事。臣見前代諸儒議事未始一定，多亦制決。今南郊甫近，若衆論一有未合，則屏而不設，是陛下二十年精求之心，一旦又復捨去。必天降秬黍，然後定尺，此空論也。伏望聖斷，特許施行。取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:乞不書張堯封碑石劄子:臣今月二十六日上殿，奏爲奉敕書張堯封碑石。念臣備員詞掖，忝列近侍。書寫碑銘合歸書藝待詔之職，臣侵其官，有虧事體。伏蒙聖慈許賜矜免。臣尋詣中書，竊知前狀已曾進呈，伏乞傳宣中書，許令繳納張堯封敕命。取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:看詳奉神述劄子:臣今月十四日，張茂則傳宣：:奉神述額後欲題真宗章聖製奉神述并御筆，》」:更令看詳聞奏。臣伏以章聖是尊諡中二字，」:簡便稱號，故云章聖。」:若載在文字，又緣尊諡字數頗多；:止稱章聖，」:即不盡盛美，於理不安。所以稱廟號，則字簡義重也。其御筆二字，」:前代碑文少有稱者，只是臣下不敢直言至尊，故云御。」:若上文云真宗皇帝製奉神述，」:即不須云御，」:只云并書，」:理似近古。臣欲乞只題爲真宗皇帝製奉神述并書石。」:臣又看詳，委得允當。取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:辭李璋潤筆劄子:臣奉敕書隴西郡王李用和碑石了畢，近李璋送到書一封，載上件物與臣充潤筆。臣伏念陛下追母后之勤勞，伸元舅之德美，睿藻輝乎河漢，宸翰賁於鸞龍。臣學藝不工，朝選猥及。名列堅珉之末，榮幸居多；:利兼實篚之來，惶悚無措。所有李璋事例不敢收受。取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:啓請里正衙前劄子:臣伏見去年張問啓請里正衙前條貫，第一户充衙前已經五年，許令人户糾决，却充衙前，要得寬紓次第人户，已頒行天下。臣前知泉州福州，備見鄉户衙前舊來敕條，約每州合用人數存留，上等人排定姓名，逐年勾差，以物産高下爲重難分數。只如合用十人，存留百户，是十年一次充役，十貫産錢合差重難十分，七貫只差七分，最爲均平，兼絶詞訟。若今五年却充衙前，二十年間便充四次，雖有富强，無不破産，於理未安。臣昨離福建，已見民間詞訟，妄相糾决，久遠不便。臣欲乞下本路轉運司相度，如是舊來條貫實利便，乞令轉運司便行指揮，依舊排名差遣訖奏。臣今建言，只是福建一路。切緣南北風俗事體不同，别路州軍亦乞下轉運司相度利害施行。取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:乞戒約體量放税劄子:臣伏見今年開封府界京西陝西等諸路，、:春夏愆雨，麥苗不遂，已有朝旨，諸路更不檢覆，只今體量放税，兼續有奏，乞省倉賑貸，亦有朝旨，遂其所請。此朝廷愛民之意，推而行之，爲惠深厚。然臣竊恐開封府諸路轉運司所差官員不能盡心，或旱損處多，蠲放數少；:或旱損處少，蠲放數多。至於賑貸，亦不酌量輕重分數均濟，回顧軍儲有無准備。只陝西近奏，去年霜雹，秋稅放一百萬餘石；:今年二月，賑貸軍儲六十萬餘石。即今夏稅未見申報，已累有申奏，乞從京撥銀絹應副，糴入軍儲，乞將黑錫中納斛斗。以此言之，若諸路放稅不得其實，賑貸又無分數，一旦卻闕軍儲，三司雖有錢帛，亦是臨時置辦，遷移不得。伏況見在帑藏，歲入歲支之數有限，何以濟辦？臣非不知寬貸百姓以爲美事，職在國計，誠慮一朝窘闕，重煩朝廷，臣雖責罪甘心，而事幾既失，言不可及。欲乞下臣所陳於轉運司，戒約體量放稅官員，委須得實賑貸，州郡亦須軍儲有備，如後檢得別有闕誤，乞行朝典。取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二,《宋會要輯稿》食貨五一之二四（第六册第五六八六頁）北宋:蔡襄:治平元年七月:文:Article:乞封樁錢帛准備南郊支賜劄子:臣伏見慶曆年中，因郊禮，遣朝臣於江南等路剗發錢帛。後來或有闕用，時亦遣使。嘉祐七年明堂，爲計校左藏所管錢帛數少，乞差官諸路取撥。去年爲仁宗皇帝山陵并優賞，奏乞朝廷差朝臣撥發茶本錢并諸路寬剩錢帛，今來粗有數目。以此連年剗發，江淮諸路歲計別無寬剩。將來南郊難更遣使出外取索。又緣內藏庫不住申奏取索累年借過錢帛，并河北河東陝西各有非次陳奏。、:今來若不擘畫，至時竊恐有誤支遣。臣今欲乞將見管錢帛金銀等依附明堂支數封樁，准備南郊支賜，具數於後：,:見錢：:明堂度支九十六萬二千餘貫，鹽鐵支八萬六千餘貫，共計一百四萬八千餘貫。今樁留一百二十萬貫。榷貨務::銀：:明堂度支三十五萬四千六百三十餘兩，鹽鐵支三千三百餘兩，共計三十五萬七千九百餘兩。今樁留四十萬兩。左藏庫::絹：:明堂度支一百二十萬八百餘疋，鹽鐵支七萬八千四百餘疋，共計一百二十七萬九千二百餘疋。今樁留一百四十萬疋。左藏庫::紬：:明堂度支四十萬一百餘疋，鹽鐵支二千八百餘疋，共計四十萬二千九百餘疋。今樁留五十萬疋。左藏庫::金：:明堂度支金腰帶計六千七百七十兩，今樁留八千兩。見在金只有八千兩，如有支動，即逐旋撥還元數。,:第二等生衣物：:明堂度支計錢四十五萬貫，今樁留五十萬貫。,:錦綾羅鹿胎透胎等：、、:明堂度支九萬九千八百餘貫，今樁留十萬貫。,:絲：:明堂度支三十八萬八千兩，今樁留四十萬兩。,:綿：:明堂度支一百四十二萬八千餘兩，今樁留一百五十萬兩。右，謹具進呈，取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二二北宋:蔡襄:文:Article:上財用總要劄子:臣待罪三司，已踰三年。伏念金穀貨殖之職，顓總大計，民齒耗登，財用豐寡，日考而月課之，乃見虛盈。然而知識昏冥，不知通流之術，無補於國。又當此冗費無極之時，每一念之，竊祿茍安，慙死無地。謹撰成天下財用總要一册上進，》:伏惟陛下攬之，可以知當今天下之勢。選求長材，俾臨是職，與臣閒地，廩食養親。臣不勝激切惶懼之至。取進止。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二九,《皇朝文鑑》卷一○八,《淳熙三山志》卷三九,《經濟類編》卷一一,《蔡福州外紀》卷三,《八代文鈔》第三六册,乾隆《福建通志》卷六六北宋:蔡襄:文:Article:福州五戒文:觀今之俗，爲父母者視己之子猶有厚薄，迨至娶婦，多令異食。貧者困於日給，其勢不得不然，富者亦何爲之？蓋父母之心不能均於諸子以至此，不可不戒。,:人子之孝，本於養親，以順其志，死生不違於禮，是孝誠之至也。觀今之俗，貧富之家多於父母異財兄弟分養，乃至纖悉，無有不校。及其亡也，破産賣宅，盛爲酒肴，以勞親知，施與浮圖，以求冥福。原其爲心，不在於親，將以誇勝於人，是不知爲孝之本也。生則盡養，死不妄費，如此豈不善乎？,:兄弟之愛，出於天性，少小相從，其心歡欣，豈有間哉？迨因娶婦，或至臨財，憎惡一開，即成怨隙，至於興訢訟，冒刑獄，至死而不息者，殊可哀也。蓋由聽婦言，貪財利，絶同胞之恩友愛之情，遂及於此。,:娶婦何謂，欲以傳嗣，豈爲財也？觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財，隨其貧富，未有婚姻之家不爲怨怒。原其由，蓋婚禮之夕廣縻費，已而校奩槖，朝索其一，暮索其二，姑辱其婦，夫虐其妻，求之不已。若不滿意，至有割男女之愛，輒相棄背。習俗日久，不以爲怪。此生民之大弊，人行最惡者也。,:凡人情莫不欲富，至於農人商賈百工之家，、:莫不晝夜營度，以求其利。然農人兼并，商賈欺謾，大率刻剝貧民，罔昧神理。譬如百蟲聚居，强者食啗，曾不暫息。求而得之，廣爲施與，冀滅罪惡，其愚甚矣。今欲爲福，孰若減刻剝之心以寬貧民，去欺謾之行以畏神理。爲子孫之計則亦久遠，居鄉黨之間則爲良善。其義至明，不可不知。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:諭鄉老諸生文:襄備位刺史，行春奠之禮於孔子廟。郡之人士，來相予職，爰及耆艾，亦集庭下。既延之坐，謹問之曰：:唯爾諸老，前觀刺史之政多矣。吾州數萬族，人情善惡，亦唯萬殊。刺史爲治，孰不欲興利去害，宣流風化，與古爲比。逮及三年，民未之信，則又去矣。將良吏之難值耶？抑治道之難至耶？襄德業不能過人，智術不能濟衆，夙夜悉心，唯民實憂。察禁邪猾，扶善沮惡，使强弱各安其分。然未免於刑罰，豈足爲治哉？至於孝慈友弟敦厚信讓之風，將有望於諸老。老者之言，少者之法，父詔其子，兄命其弟，相率以從教。一家修之，一國效之，能以興禮讓而止獄訟，亦諸老有助於刺史也。州郡之有學，所以勵賢才而進德業，必有師友顓訓導之方，爲之治經術習文章講道義，、:以稱厥職。設非其人而冒居之，學不用成，民罔攸信。襄之治郡甫爾，士人之修德行與經術文章者莫知其誰，譬諸蒙霧，罔識處所。諸公各以至公之心而稱舉能者，以備其闕。孔子曰：:十室之邑，必有忠信如丘者焉。諸生條陳其人，實密其封，予將擇焉。
全宋文卷一○○八,《蔡忠惠集》卷二九,《夢粱録》卷四,《方輿勝覽》卷一,《古今事文類聚》前集卷一五,《古今合璧事類備要》前集卷八,《淳祐臨安志》卷一○,《咸淳臨安志》卷三一,嘉靖《仁和縣志》卷一三,萬曆《錢塘縣志·紀勝》頁三九,《西湖游覽志》卷二四,《文翰類選大成》卷一一○,雍正《浙江通志》卷二六七北宋:蔡襄:文:Article:杭州戒弄潮文:斗牛之分，吴越之中，唯江濤之最雄，乘秋風而益怒。乃其俗習，於以觀游。厥有善泅之徒，競作弄潮之戲。以父母所生之遺體，投魚龍不測之深淵，自爲矜誇。時或沈溺，魂魄永淪於泉下，妻孥望哭於水濱。生也有涯，盍終於天命；:死而不弔，重棄於人倫。推予不忍之心，伸爾無窮之戒。所有今年觀潮，并依常例。其軍人百姓輒敢弄潮，必行科罰。
全宋文卷一○○八,《閩中金石志》卷一一,《淳熙三山志》卷三九,《蔡福州外紀》卷三,乾隆《福建通志》卷六六,乾隆《仙遊縣志》卷四九,民國《福建通志·金石志》石六北宋:蔡襄:文:Article:戒山頭齋會碑:使州體問自來風俗，被喪之家言有靡用破賣産業，置辦酒食齋筵，名爲孝行。至有亡殁之人，本家不敢哭臨，先將田屋出帳典賣得人，就頭商量，打了定錢，方敢舉殮。外殉人情，中抑哀毀，是不孝之人也。出殯之夕，鄰里識與不識，盡來即問，恣食酒肉，包攜歸家，至使喪家費用無極。其於人情，鄰里當有贈遺，以資喪家，慰弔之際，豈可恣食酒肉以爲宴樂？是無禮之人也。山頭齋筵，僧俗之中，本非知識，齋食不足，每人散錢二百文，如有少缺，便即忿怒。送葬之禮，雖出於古，豈有本無哀情，只趁齋食，喪家竭力不給，此與乞丐何異？是無恥之人也。若不斷絶，民間轉見不易禮義之日遠。右，仰喪葬之家，喪夜宴客不得置酒讌樂，山頭不得廣置齋筵聚會，并分散錢物，以充齋價。如有輒敢，罪在家長。并城外僧院不得與人辦置山頭齋，及坊虞候耆長常切覺察。
全宋文卷一○○八,《閩中金石志》卷一一,《淳熙三山志》卷三九,《蔡福州外紀》卷三,乾隆《福建通志》卷六六,乾隆《仙遊縣志》卷四九,民國《福建通志·金石志》石六北宋:蔡襄:嘉祐二年十月:文:Article:教民十六事碑:一應有無□徒輩，誑是知州親知，於州縣打索關節，乞取財物，許人告。二市賈買物虧减價例，及不畫時還錢，仰行人陳告。三行人於諸官廳幹當廚庫公人及市買等處，每月若有行用錢物，罪在行人。四巡攔告稅，不得擅入人家搜檢稅物，須申州取候指揮。五市行見行銅錢如有夾雜砂蠟新錢，許人告。六銀行輒造吹銀出賣，許人告捉。七人戶居停賭錢，本罪科斷外，必定折屋納官。八僧人不得止宿俗家，婦女不得聽講及非時入僧院。九諸官除依條本廳并轉轄處科決外，不得擅行決罰。十巡檢使臣非承使州指揮，不得帶甲領兵搜圍人家，撿索違禁服色；:若窩藏強劫并殺人賊，明有蹤跡，許收捉。十一諸縣擅行科取修造，及諸色鄉人歛掠人戶錢物入己，許人陳理。十二在州坊虞候所由，并外縣公人所受情弊放散公事不送州縣，許人告。十三推司當直司并外縣公人因勘公事廉有所受，、:許人因事報覆。十四諸坊只許管本地內爭鬬火燭姦盜賭錢殺牛公事。、、十五在城裏外喪葬之家，喪夜不得置酒肉宴樂，以虧孝道，山頭不得廣置齋筵，違者罪在家長。十六士庶家不肖子弟盜賣家産，并轉肩出利買客人貨，貴買賤賣，如本人無錢，勒牙保人賣業填還。
全宋文卷一○○九,《蔡忠惠集》卷二四北宋:蔡襄:文:Article:上運使王殿院書:襄謹齋沐裁書，再拜獻於運使殿院執事：:襄嘗讀書，》:識其語曰克明俊德，」:又曰后非賢罔乂，」:是知君人者用賢如左右手也。又聞仲尼攝魯相，喜見於色，曰：:吾喜斯民之得吾也。」:伊尹居畎畝，湯三聘之，然後幡然曰：:曷若使是君爲堯舜之君，斯民爲堯舜之民歟。又知聖賢求道，不爲已吝，明白疎暢，翼時君之政化，剔愚民之耳目，盡力而後已也。又聞周公待白屋之士，一沐三握髮，一飯三吐哺。又知職設滋多，無有巨細，必在賢者。是雖有聖賢之材，處崇高之位，一良木不能成林藪，一龍駒不能備驂服，廣求其合，同聲呼報，以成厥功。夫如是，則君臣相須之道一不可去明矣。中古之世，諸侯有地以自保，繼承不息，而治亂反乎耳。嬴秦一天下而爲家，罷侯置守，賦征畢入王帑。漢晉而下，悉案前武，故至於今。方地百里爲之尹，百里之民，賦稅徭役之輕重，訢訟爭競之是非，咸得決之於尹。數尹之地爲之牧，以盡統其屬尹之政，彼有所失，及其事之大者，皆決之於牧，是牧之政亦已重矣。然慮乎提封廣而員吏多，牧尹時有弗明，天高靡聞，日不陳於上前，奈何盤冤憤於人人之臆？於是條天下之郡，分命使以按察之。牧尹之政有所得失，執事之務有所廢興，人民之情有所曲直，使皆得振舉而與奪之。則是使之寄又愈重也，使之命難於任人也必矣。七閩之地，南遠宮庭三千餘里，邊江海而圍山岳，土地磽确。所居之地，家戶聯密，有欲耕而無尺土者，有畜積踰年即爲陶朱猗頓之富者，何哉？昔者僭王相繼，競取良民膏腴之田以入浮屠氏。國朝以來，因而不改，故學浮屠者絶無徭役，第食不乏而衣有餘耳。人惡焦苦，而競樂爲之，版籍何遽不因而減之乎？矧又諜訴倥傯，與民爭利，故財屢屈而人愈貧也。加以建安之郡延平之壤，或收羅茗荈，或筦榷酤齊；:福唐南直數州，煮浪以鹹鹺。國家念邊儲鉅費，是三者利悉入公，溫陵臨漳莆陽三郡之民歲輸鏹以稅其身。、:窮民妻孥無營，不能緘口待絶，所謂利悉入公。之三者出於己者薄，而獲於人者豐，雖焦手於猛火，殘肌於白刃，必冒熱當鋒而進。故強宗右族力於兼并，游手惰農因之以流蕩。然後丹筆不及乾，郵牒不及息者，由來尚矣。必使當其人，則列郡有準繩，下民知教勸，於是寬猛得中，物遂其所。今執事銜天子命而來，七閩之人素仰執事德望威名，莫不謂執事可以目注口授，春和秋肅，不俟期月而罔有不利也。襄竊謂俾列郡有準繩，人民知教勸，寬猛得中，物遂其所，在今日矣。然封圻僻在軒車罕至之地，萌庶之細微者不得自振，又宜擇屬吏而委任之。屬吏既多，則真僞得無相蒙哉！:有昏鈍而柔懦若能仁者，有貪墨而諂媚若能恭者，有簡傲而惡倔若能忠者，有別白而私徇若能斷者，有行加乎人而衆毀之者，有明智而力不足者，執事又宜黑白清濁以詳之也。進之可，退之否，激昂士流，宣贊風美，則執事之化無不至，良吏之志有所伸。襄前所謂君人者宜用賢，賢人宜輔君化民，又宜求其類之者爲之助，亦在茲矣。此蓋執事之所素知而能行者也，豈復假襄陳熟之言，重複而陳於執事之前耶？然襄亦占一數於吏也，奈何性鈍識鄙，不足當吏之賢者必矣。然其可念者，家世無顯榮，幼而從學，齠齔之歲偶能習詩賦，既而孜孜刻志，臨文自省，不陷邪説於師道久廢之世，自強不息。年甫十五，再求舉於鄉里，皆不利用。前歲間攜幼弟徒步西上，艱難困厄，僑舉王府，偶先多士。未幾得就吏祿，佐幕偏州，實貳郡政。大之則生殺鞭掠之權，小之則勾稽簿領之務，皆所參畫而職掌之也。以襄播跡窮閻，心靈局隘，當此委任，亦以難矣，敢不兢戰，晝研夕味，益其尚短，曄其未明，旁搜遠探，期於有得。然後知從政之術無他也，必先本諸先聖人之道也。憲網雖密，參酌而用之者在乎人。折獄必先本其情，幹局必預防其弊。正其心以臨下，盡其心以率職。如是者亦以期年矣。然才薄位下，固未能振發綱領，宣暢王化，但求內無愧於心，外無怍於人而已。其如有所可憂者，亦能自料之。賦受愚直，不能取容於人，在己上者有所枉道則咨之，在己列者有所罔心則評之，在己下者有所干犯則懲之。介介而行，一無所屈，故知獲譽必少，而得謗必多也。今遇執事使此一方，察郡以來，將及半載，所謂目注口授，春和秋肅，誠哉！:吏之不肖者必黜，賢者必升；:政之弛者必張，成者必奬。列郡畏服，不俟一二提振，皆以改革，勢若建瓴。襄既在屬吏之列，遇執事明白若是，倘或緘其誠而不吐，鈞是流而偕進，則執事以襄爲何人哉？今雖覼縷於下座，亦非有所冀私恩而垂曲庇也。所以勤勤者，但不知量於吾道也。每念周漢之際，由其臣之文章事業，使後世知其時之治亂廢興也。至於唐室全盛，餘三百年，今之推其知道能文者數公耳。迨於我朝，能以文章爲己任，提挽黨類，恢宏詞於天表，挹清醇於筆下，煥赫洋溢，流於無窮，若執事先君子者幾何人哉！:而位未躋於台輔，功不徧於寰區，人到於今惜之，得非臧孫有後，畢萬必大，是生執事，以翊王道？况今天子仁聖，遠夷懷柔，戈甲生蠹，務農桑，竭地脈，政教流行，罔知帝力，執事豈特享富貴足志氣而已耶，亦將有以羽翼明主康濟斯民也。襄又豈特茍芻豢保妻孥而已耶？亦將有以驅策駑鈍黽勉展効也。惟吾君克明峻德，求賢共乂，豈宜晚用執事也？執事喜斯民之得吾也，使君爲堯舜之君，民爲堯舜之民，職設無有巨細，必在賢者，又豈宜不竭衷於吾君，而求其類之者同聲呼報以成厥功也？執事一朝曳履巖廊，恢張先德，崇大邦基，不敢於人則已，將取人則在乎熟其學行，飽其聲猷，然後用之而無疑也。襄今日爲屬吏，是亦親而且邇也，可以察而知之也。茍不受知於左右，則他日之望必疎矣。願執事熟思之。譬諸立明堂焉，大之爲棟梁，小之爲欂櫨榱桷，俾其高下各得其所，則我朝文物聲名日益乎鬱茂，禮樂刑政日益乎修舉，惟吾君高出於古之能爲君者，執事一無屈於古之能爲臣者，豈不盛歟！:儻執事不罪其愚，箴其過使革之，賜之教使遵之，長育以成其材，使可就用，必出於門下也，幸甚幸甚！:干瀆威明，不勝愧汗，察之憐之，在執事而已矣。不宣。襄再拜。,
全宋文卷一○○九,《蔡忠惠集》卷二四,《國朝二百家名賢文粹》卷一○五北宋:蔡襄:文:Article:答謝景山書:襄頓首景山足下：:夏中辱示新文數十篇，其間景山所稱道而僕所不願爲者，因事往問，幸而時中，欲景山思而從之，不敢陳於文辭也。近蒙示書，盈千百言，引喻稱類，若固守而不移者。某欲終不言，然使景山固而不移，特唱於人，亦某過之大者也。某嘗病景山好稱學韓杜筆，語於人，今而曰：:既師其意，又師其辭，何患？且嗜退之文辭，欲誘人同所樂也。某謂由道而學文，道至焉，文亦至焉；:由文而之道，困於道者多矣。是故道爲文之本，文爲道之用。與其誘人於文，孰若誘人於道之先也？景山前書主文辭而言，故有是云。襄豈敢鄙文詞哉？顧事有先後耳。襄之爲文，無能過人，其句讀高下，時亦類乎古人，無足怪也。又病景山嗟世人之不知己，務以文詞求於有位，今而曰：:吾以文求正於有位，於道爲無枉。古之人重其自進，我仕且困墜，求知於人無愧。又云：:有數頃田，必歸耕海上。景山何樂於自進，而勇於自退乎？是未離乎躁也。妄者易進而難退，狷者難進而易退，妄與狷，君子皆不由也。君子之於進退，唯其道而已矣。景山又多取前世重人自進爲比，苟有異於襄之説，雖前世重人，襄不從矣。其稱仲尼，佛肸召而欲往，孟子不遇於魯侯，斯二者何求哉？委乎天而待用者也。又病景山恤仕宦之顛躓，今而曰：:非恤美仕之未得，憤意外之橫辱。斯亦景山未之思與？夫聖人之言，吾畏之；:賢者之規，吾愧之。有人加言於我，吾置其喜怒而辨其枉直。使其言蹈乎聖人賢者之説，吾畏而且愧焉；:其言異於是，吾將憫之，豈暇受而爲辱乎？小人之辱，君子不辱也，景山取之哉，取之哉，抑憤之心日益損矣！:景山又云：:若使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不茍也。襄又復而讀之，益悲，豈行己之謬與？如景山且不能見信，尚何望於衆人？雖然，襄無求信於人，自信甚明。身之窮泰，不得而知之，爲學遠近，力窮則已，其所自信者，不卻行而利動也。今日視前日，猶能樂其所是，而恨其所不至；:使年益加而慮益廣，豈肯舍所樂而從所恨哉！:與景山別久，思一相見，以道所懷。今雖諄諄其詞，非求勝於景山，蓋陳己之所守，抑未知景山以爲非是也。誠以爲非是，幸亦語焉，襄不敢憚煩於屢告也。不宣。襄頓首上。
全宋文卷一○○九,《蔡忠惠集》卷二四北宋:蔡襄:文:Article:再答謝景山書:襄啓：:去年得景山新文，心竊喜慕。且襄與景山遊最舊，其有疑者，不敢自嘿，因而往告焉。景山始未之從，又往告焉。今再辱書，復説勤辨，將有以開發愚陋。然襄前者所論，罔不盡心，景山自取舍之，襄不能移也。於其間取一二事以自辨焉。夫傳道莫若言，傳言莫若文。言者道之所由，而文者言之所存。道充乎中，造次而言，無有不極於文也；:其道餒焉，而其文雖工，終亦莫之至也。襄前書云：:由道而學文，道至焉，文亦至焉；:由文而之道，困於道者多矣。此所謂學者先於學道，而後於學文耳。而景山謂六經之道皆由文而後明，未聞先由文而失道者。景山離前書之意而言，固不異其所歸，復而從之則通矣。景山又云：:某前所論書傳示於人，恐醇識君子以襄爲取友之短售己之長而取名也。誠得世人人皆醇識君子，宜不以是過襄也。且一言之發，終莫之禦，況爲文詞，其傳固宜。景山示襄之書已傳於人也，而襄之文獨安能止衆人之無傳焉？夫道至大也，至公也。以其至大也，故學者莫能悉其要，於是異端偏説興焉。君子畏道之不明，然後是是而非非，以其至公也。君子是是而非非，咸一於至當，不得私而讓焉。柳子厚於韓退之，其友也，子厚論史事，辭意甚嚴。張籍於退之，師弟子也，亦譏其駮雜。子厚與籍豈欲暴其師友之失而自取勝乎？以道有所明，不得私而讓其師友也。其書傳於今，人莫或非之。劉歆之於父向也，論春秋義，》:率多異同。歆，漢名儒，又豈欲前其父乎？以道有所明，雖其父不得私而讓焉。其書亦傳於今，莫或非之。伊尹陳訓戒於君太甲，教告切深，其自稱功德，無與爲大。伊尹，聖人之徒，又豈欲昭其君之所昧，而耀己乎？以道有所明，雖其君不得私而讓焉。其書，仲尼取之以爲世法，無有疑也。弟子於其師，子於其父，臣於其君，不自嫌於不讓而辨之，惟道故也。故其師也，父也，君也，亦惟道之恤，聞其不讓而辨之，必以爲當然。況朋友之切劘規誨，理固然矣。春秋之法，》:爲親者尊者賢者諱其惡。、:傳曰惡訐以爲直者，」:謂不暴於人之隱慝耳。若夫論義曲直，必章章然大辨，以傳於世，豈比家人溫寒勞苦語言，務相承取而已哉！:然景山曾不是慮，而謂襄售己之長以取名，何哉？名吾者誰？於何而售？取名於賢者，賢者進人以德，不進人以名；:取名於庸人，庸人足名吾哉？襄不置心於名也且久，況期售乎？古君子之於人，一有賢己，從而學焉；:一有未至，從而告焉。學焉者，欲人之速至也；:告焉者，欲人之速賢也。朋友道衰，人務自高，讀書指古人姓名，咿嚘稱慕，以不見爲恨；:使其人同世而處，莫肯公其是非，而相推先以道義。嗚呼，欲朋友之義存而道之興也，不亦難乎！:襄以是於景山勤而不已，自謂於朋友之義爲得，而速望於景山者；:今反過疑於襄，非敢聞命。景山文日益高，濟之深慮，至乎至也。不宣。襄頓首上。
全宋文卷一○○九,《蔡忠惠集》卷二四北宋:蔡襄:文:Article:上龐端公書:閏四月日，具官蔡襄，謹遣公僕獻書於端公執事：:間者襄取孥江南，會執事受詔還臺，嘗獲承顔坐隅。執事以襄閩人，又素官於閩，與之言老儒茅知至，及泉南臨漳莆陽三郡税丁事，、:頗自嗟邑，蓋將歸而爲上言者。襄竊思，自謂執事美實副於大名，不爲常俗之爲。夫俗吏狃禄食，矯聲譽，計己之利而忘民之勤。苟安三年，幸而代歸，視舊所涖之地之民若踵跡之遺，豈皇反顧哉！:使主澤不宣，時弊不改，職此之由也。而執事視三郡之民，有失職者，少選必念，非恤隱之厚，其孰能若是乎？及來京師，乃知茅君先時，朝廷用執事之請，以助教官寵之。襄每以茅君之德，宜享束帛之聘，亦既寵已，不應復論。惟身丁之稅，宜有聞而未聞，何也？豈執事嘗言之，而襄遠賤，不得知之歟？將未嘗言之，姑有待歟？抑亦遂棄之而都不記録歟？其已嘗言而行之也，則襄不獨慶三郡之民之受大賜，而慶本朝力太平而粹王道也。其未嘗言之而姑有待也，則凡事過久，易於因循，重於建白，今茲惟時。其遂棄之而都不記録也，則執事非宜得此望於人矣。昔者五代之季，群豪列壤，連兵恣欲，國用不給，故無名之稅興焉，民不相聊。天祚真主，方內一統，人人自謂再生，歡欣順命，無待威震。蓋欲去向者之苦，而蒙今者之福。謂何其三郡之人引領佇望四五十年，未之或省？意者，建議者之不明，而吾君吾相未悉聞之耳。聞之，豈不爲之動心哉？南方地狹穀鮮，又浮海通商，錢散不聚。丁男日傭不過四五十文，身丁之直歲率三百，衣食之餘，終年不能足之，必僦産子。不幸而疾病若歲旱而力不售，與掌輸之官弗嚴而有遺失之患，顧無他營，死焉耳矣。力能扶持老弱，流冗他郡，自爲勝策，而又名書不減，害延乎司里者，其哀勞之狀不可盡數。先朝時，詔書特免江浙諸身丁錢，以貫計者五十餘萬。斯時，七閩有不材使，以謂詔書所免者身丁錢耳，三郡身丁之輸者斗斛也，非在免中。不能舉而覆奏，故先皇帝育物之仁均而有遺，豈不恨哉！:伏念主上聖神慈愛，設或一日推烈考之遺仁，鞠一方之捐瘠，無亦裨大化之萬一乎？誠未欲盡免，固宜先捨貧民之無田業者，與無貨財之爲商賈者，分別其條，深爲之防，使貧富判異，而人全其生，此急務也。文王爲政，先於鰥寡孤獨，若先免貧民，無害於國力大計也。願執事懇至陳之，庶乎必行。執事以言用，天下之所望者本務大體也，而襄徒言其近者，亦跬步之發焉，伏惟財察。不宣。襄再拜。
全宋文卷一○○九,《蔡忠惠集》卷二四北宋:蔡襄:文:Article:答王太祝書:七月十五日，新授西京留守推官蔡襄頓首白太祝王君足下：:前數日幸辱肯臨，後二日又惠書累紙，何意勤眷之厚殊甚如此！:僕資性椎鈍，不識他伎，綴文績學，以植厥中。雖渾渾乎進而不畫，逾久益遠，不知何時至且成也。足下過聽，一至吾廬，遽以道義滋益爲謀，非欲善之速，孰肯爲此？謀之賢明，猶將斂袵避席，如僕之固陋，適邅迴而不敢承足下之賜也。然足下謂速得話言以詔之，無以世胄顧我，此豈得不自辨而已乎？商周而上，開設庠學，以教胄子；:合考其能，施於民上。故材必育成，而賞不虛授也。秦漢以還，侯王世襲，其大臣宿政有父任之科，有家調之澤，咸得與政，而庠學之設，名存實亡，非如古者之必計其能也。故右姓子弟，出襁抱而享貴爵，一日用，畢願，學與不學，在其志耳。乃有自甘淪敗，不圖樹立，蠹美材而辜厚賞，誠可嗟憤。至於道義砥焉，惟能者之所存，非有布衣紈袴之異而彼輕此重也。處約者慮深，意滿者志肆。慮深故能圖樹立，志肆故善甘淪敗。雖常人之情，未足爲賢材議，然由此而立由此而敗者豈少哉？足下家故相，旌躬爲善官，退託窮約，好學樂聞，樹立於斯時也有日矣，僕何敢置長短於鄙心也？窮通不實於中，毀譽必至於外。而足下惜僕仕宦之未達，而自歎名譽之不彰，此宜僕與足下皆不得怵其心者。蓋非我營者，吾不能知也。如何如何？窮居多故，不時前謝，具舟旦夕東下，必造門爲別。不宣。襄頓首白。
全宋文卷一○○九,《蔡忠惠集》卷二四,《國朝二百家名賢文粹》卷一○二北宋:蔡襄:文:Article:寄尹師魯書:襄頓首上師魯十二兄：:去年春，平凉之役，官軍失利，師魯時爲經略判官，兵事始末，宜得其詳。若耿傅者忠死而毀，尤可哀也。初，朝廷褒傅以諫議大夫，而官其五子，於是浮謗興焉，謂傅迫諸將進軍以敗，行賞過厚。襄竊以謂，諸將多大官，而進退之令，宜有所從出。傅之官微，僅爲其部督運糧饋，於勢安能制迫諸將哉？借使與謀，於其死也，不猶愈於臨危茍免保寵自安者乎？然談者籍籍，徒以私智稱度，無所據依，莫之闢也。及謁告還家，造辭參政晁公，方以西事爲念，稱歎沒者之忠節，因言：:耿傅始以書勸諸將勿輕進兵，擇利而動，諸將之議不一，遂戰而沒。襄乃以傅之所以死者明白無疑也。道中作耿諫議傳，》:報書一通，寓於歐陽永叔。比襄歸京師，則見者多矣，是非或參焉。然襄所以云云者，非特弭傅之謗，抑亦爲忠義唱也。雖群非無愧，況有是焉者耶？近聞師魯著辨誣憫忠二文，》、《其辨誣一篇，》:爲傅發也。雖未得其書以觀，而推跡其名之所謂，從可知已。或曰：:師魯於耿傅，同事西鄙，相得甚厚，不應作文以辨，蓋類夫私與者。襄對曰：:誠而無私，君子之志也；:以嫌爲避，硜硜者之爲也。誠而無私也者，不以親疎置於其間，惟其公而已矣。以其相得之厚，嫌而避之，反乃私也。且疎者不知，而知者不言，則死者之志於何而明哉！或者遂解。師魯居憂河南時，襄爲留守從事，始識耿君，其爲人材智勇敢，固已推重；:若夫道義，則交漸劘之。今者惟義之恤，而死焉不避，襄以是自疚於知耿君之爲未至也。嗟乎，體節殊處，適以招毀！:甚哉，世人莫肯樹夫善也！:唐安祿山之亂，顔杲卿陷賊，支解中橋，至死駡賊不休，而小説者以杲卿前已向賊，既而悔之。就令杲卿始嚮而終悔，何爲仇賊之堅如此？萬萬無是。杲卿忠烈貫於幽明，而垂之無窮，而好事者忍加誣之，亦何種人也！:觀古人之遭誣，常爲之痛憤，況親識其人而審其故，得不爲之動心也？頃見師魯爲耿君作其先君墓銘，其祖蓋亦死國者。今録其傳以往，願增補之；:并辨誣篇還以爲貺，》:幸甚幸甚！:不宣。襄再拜。
全宋文卷一○○九,《蔡忠惠集》卷二四,《皇朝文鑑》卷一一五,《文章辨體彙選》卷二二四,《莆陽文獻》卷八北宋:蔡襄:文:Article:答趙内翰書:襄再拜叔平内翰七丈足下：:伏蒙示下衆薦黄晞奏草。晞閩人，與之游甚久，以書自喜，不茍於人，誠高世懷道之士。足下薦之於朝，庶乎盛時無有遺材。足下之存心，不特爲晞發也。然其奏曰：:石介在國子監時，請晞表率生徒。晞以介詐善不直，爲事非是，遂拒之弗往，乃晞之先見知人識慮高遠也。」:襄以謂斥介而引晞，意所未喻。介好論議當時人物，故衆毀叢至。原其所以爲心，欲君側無奸邪，人人爲忠孝，百姓無疾苦，教化明白。信周公孔子之言，謂太平可立致，而不度世務行之難易。此介之所以修誠立節之大略也。所牴牾者，夏竦黨輩耳。一旦介去朝，奸人巧僞百端，構造謗毀，必欲赤其族然後快意。賴天子聖明，辨是非，故介久而自白。嗟乎，謂介詐善何也？夫詐善者，將圖富貴取名譽也。介生不免寒饑，而死幾斲棺，子孫流離，詐善者固如是耶？守己見，信道而不顧世俗者，伯夷叔齊是也，死且數百年，孔子稱之，其論遂定。若介，信道而守死者也，其亦有待於後世乎！:昔介之存，襄以同年進士，兄事而友之。自介之亡，未見有如介之自信者。介復生，當師事之，不敢以茍容無所自立爲責，況敢毁之？晞避介聘爲學正，不肯爲介下耳，此特小小者，豈足爲晞高識遠慮哉？足下與介疎，知之不至，然天下公議，固當有聞。足下語論，衆所瞻望，詎可雷同？今毀介之人滿朝，使襄箝口，固不爲少；:雖開口明介，介豈遂明？然賣死友以合貴權，此襄所不爲，而足下所見知之者也。近爲寒氣薄中，日再食粥者七矣。奉教不知疲憊，感歎顛倒。不宣。襄再拜。
全宋文卷一○○九,《蔡忠惠集》卷二四北宋:蔡襄:文:Article:上集賢相公書:十二月十七日，襄再拜上書集賢相公閣下：:伏自閣下入總台衡，天下慰慶，況素辱公知遇者？然不得奏記左右，以導懇懇，蓋私門多故，以至是耳。公之爲相，伏計進説以助聰明，不可勝計。高論者不可爲，爲之無成；:卑論者不可用，用之敗名。惟是二者，稱量世務，因事有作，正當今之急要者，伏惟留意。襄自六月去都，至南京，遽喪長子。尋以妻室病患，道路就醫，處處留滯，至衢州，比又喪亡。半年之間，再罹兇苦，生意幾盡。上願慈親年餘八十，強安神情，以悅老者。昨自開封府，以母老得請便郡，經歲猶未到官。襄有所慮者，恐朝廷因有差除，而明公不遺姓名，或有移易。襄母親年高矣，鄉土去京四五千里，侍親而行則不可，委親而行又不可。設有一旦之命，適足以趣襄退隱也。又念食祿，理無自由，思欲歸休以奉晨夕，生平不能爲生，無田可耕，仰俸自給，以供甘旨，捨官而養，遂爲窮人。儻台造爲之守郡便安而不移，則重賜矣。設或聖人尚記犬馬，而公以此開説，當亦可解。下誠區區，幸冀財悉。不宣。襄再拜。
全宋文卷一○○九,《蔡忠惠集》卷二四,乾隆《仙遊縣志》卷四八北宋:蔡襄:文:Article:修太平驛堂貽鄉人書:太平驛當吾里中，南走泉漳廣粤。、里人之仕宦者，還家與之官，莫不税此。然舍館卑陋，墻隤木腐，相因補治，數十百年。襄初爲漳州從事，慶曆中以諫官商度鹽利，尋知福州，遷轉運使，乃自泉移福，往來數四，唯是鄉邦父師耆德，率相過從。堂房之隘，不可以少留；:前無廳事，不可以修集會之禮。今年，知縣事大理評事許君抗乃新廳事，而堂室仍故，蓋調民而作，有簡書之畏。襄謂鄉人之已仕與業文學而未仕者相與完之，異日往還，使其中可以休息，其外可以延賓親，其庭可以陳旌戟而鳴鼓角。斯亦吾里之佳事，幸留意焉。至和三年六月十八日，樞密直學士起居舍人新授知福州軍州事蔡襄書。、
全宋文卷一○○九,《蔡忠惠集》卷二四,《容齋三筆》卷一六,《六藝之一録》卷九二北宋:蔡襄:文:Article:答歐陽永叔書:襄啓：:蒙書以集古録序見託書之於石。》:集古之勤，》:且十八載，而得千卷，并包夷夏數千里，行歷周秦漢魏以來數千百年。、賢聖功業，賊亂事跡，往往史傳之外，證明僞謬。其於所得之多，雖勞有益，豈特比於犀珠金玉世人之所欲者。以永叔之文章與所趣尚，舉而行之，極於不泯，豈假書字之工而後傳哉？然古之碑銘桓表，亦有以書而傳者，觀其人莫不勤苦畢世，乃成其藝，襄之所能特淺淺者爾。鄉者得侍陛下清光，時有天旨，令寫御撰碑文宮寺題榜。世之人豈遽知書，特以上之使令，至有勳德之家干請朝廷出敕令書。襄謂近世書寫碑誌，例有資利，若朝廷之命，則有司存焉，待詔其職也。今與待詔爭利，其可乎？力辭乃已。襄非以書自名而取高，誠以不相知者以利見臨也。蓋辭其可辭，其不可辭者不辭也。如公之文與所尚，誠得附名篇末，以永其傳，茲其幸也，其敢辭焉？不宣。再拜。
全宋文卷一○○九,《蔡忠惠集》卷二四北宋:蔡襄:文:Article:寄歐陽永叔書:月日，孤子蔡襄泣血言：:襄罪惡深重，不自死滅，延禍先妣。護喪南歸，指日待盡，猶以葬期尚在中冬，所存餘喘，以哀號於公之門下，幸垂聽焉。夫喪者託事也，又欲永其傳焉，必有誌銘。若得鉅公文之，今世榮之，後世信之，是歿者果有傳，而生者果可託也。母氏孝行聞於鄉里，約素而嚴，諸子甘貧而自力，仕宦無過，皆母氏之訓也。三十年祿養，今其已矣，鮮民之生，復何爲哉！:適以閣下暫臨近輔，居有閒日，誠能輟一食之頃，紀其平生，以爲哀苦之人罔極之報，則恩德莫加重矣。謹録行狀一本上呈，可否惟命。不次。襄泣血上。
全宋文卷一○一○,《蔡忠惠集》卷二北宋:蔡襄:文:Article:與楊正臣同年書:襄頓首。頃者同年秘校楊兄以疾去官，退休於家，洸洋自適，無不如意。每念不得一奉從遊之後，以觀塵外之趣如何也。前歲復往邑中，未始一通問訊，懷恨無量。今者賜告迎親，歲暮道遠，歸心搖搖，又不得一造門下，顧塵容之人，益可愧耳。過遷陽路，輒書一篇，以導企念之思，兼伸起居。十二月二十八日，襄又頓首。
全宋文卷一○一○,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:與曹待制書:襄啓：:别後，計君侯浮潁亂淮，自冬涉春，道路之勞；:加以吴閩扁舟，上下湍險，復可怖恐。是行良苦，然既至，則溪山城郭，署居食飲，丹荔夏熟，雜花秋香，雖天下佳處，當不能過之矣。士人有深明經術，敦尚節行，閒暇與語，大醒人意。始朝廷遣君，有經制久遠之議，度君至部，或與遂成之，則一方幸甚。南地多熱，君侯愛重。三月二十二日，不宣。襄頓首。
全宋文卷一○一○,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:與黄太博書:久不作書，無他，蓋無事不須縷縷。承示及，已言之。有南來人，奉詢，多言足下太寬而少嚴。雖字人者當然，其如鄉中詞訟，若狡者不禁，則無理者妄作。故是是非非，懲之恕之，乃可爲政。若用寬仁，事益繁而難精，不可不察。襄頓首。
全宋文卷一○一○,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:與觀文侍郎書:襄啓：:奉公書，伏承慶侍外，起居萬福。知憂撓多端，情悰不聊，幸寬中。人生最深者惟愛耳，至於財處萬事，不爲物役，賢知皆及之，愛則未能逃之者，蓋於是而生滅，安可逃哉！:然知其無可奈何，就日月漸遣之，憂思傷人無形，願省覽。不宣。襄再拜。
全宋文卷一○一○,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:與歐陽永叔書:襄再拜。嘗已拜違，伏蒙賜手牘，展繹荷戢。波流雖云未增，載輕可行，少候舟人辦治，便即解去。浩然之心，壯年尚能持習，今老矣，復何繫哉！:無入而不自得，唯恐智短而道遠，求之行之，沒世而後已。佳山水，美魚稻，我自有之而樂，孰能禦哉？承教，固知有見慕之懷，何可得也。謹奉手啓上謝，不一一。襄再拜。
全宋文卷一○一○,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:與元郎中書:君得武陽，待次錢塘，予爲郡守。自寒食遊西湖，入靈隱天竺；穀雨賞花，過吉祥龍華凈明，、:及民間園館，往往傳於篇詠，誠可娛也。君將之官，予亦被命南都，雖未交符，計非久留，異時聚集，非復有此，臨書益自惆悵耳。
全宋文卷一○一○,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:與陳秘書書:襄啓：:自外除後，宿疾未痊，心意不聊。辱書并近文數十首，枕上窮卷，不知筋骸之攣苦。子之文詞日益新，道義亦隨而有加焉。其有未至者，當相見日評是非也。若師弟子之論，則今世未嘗有定分，襄則不暇爲此。襄啓。
全宋文卷一○一○,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:答户曹葉君書:十一月十二日，襄頓首頓首。比聞足下有閫中之憂，方執喪在疚，禮不得弔，又以聞之過時，不果修問，爲重慚栗。今奉書，以襄撰次先丈表誌，勤勤爲謝。襄嘗以爲文者當有典法，言之於今而見者可信，傳之於後而聞者無疑，是曰文已。自惟所作不逮前人，故論述功德，以稱當世之士大夫者莫敢當也。足下以里中之舊，頃以見命，雖復編次事實，第不能贊發賢者之光，而充滿孝思之志，用是爲愧。足下過懷謙抑，爲意惇厚，殊非望也。惶悚惶悚！:冬寒，幸飲食自壽。蔡襄頓首。
全宋文卷一○一○,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:與提刑方郎中書:襄啓：:蒙教精密，見望殊深。然襄久處繁劇，五年之間，無一日不在思慮之内，以是神明自耗，不獨筋力之難勝也。雖得錢塘而多事，甚非自適之所，豈暇作區區事耶？目前遣了，以免官責而已。倘一日得自遂，乃天幸也。因風示誨，不一一。襄上。
全宋文卷一○一○,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:與知郡陳駕部書:襄啓：:輦轂之下，號爲勞苦，况兹計省，罔有暇日。退休，賓客續續無窮，至或親知不暇交言而去。朝車臨訪，無緣從容。今兹出守，復爾睽闊，瞻馳之素，豈勝鬱邑！:謹奉手啓敘別，不一一。襄頓首。
全宋文卷一○一○,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:與彦猷學士書:十一月十一日，襄再拜。賢弟殿中君雖同年，而未嘗接識。至京又不往還，但有見君子多或稱之。前月十九，當直後殿，輒見其作爲，動摇山岳，雷霆之下，挺然不動，遂得春州之行，斯大可嘆駭。前史所載古人事，豈復能過之耶？惜其不幸，所論不從，而身竄窮荒，愧恨何極！:近有敕旨，减放三州身丁米，斯聖情哀憐遠民之深，故有是舉。今歲，都下大寒非常。近登陛，首問圓小茗造作之因，殊稱珍好，恐知。兩日前堂中下進奏，取江西及福建赴治月日，後逼節，未有聞，不知作何行，當是別有命耳。夜寒筆凍，揮洒縱橫，願君侯恕之。蔡襄再拜。
全宋文卷一○一○,《式古堂書畫彙考》卷一○,《六藝之一録》卷三九三,《渤海藏真帖》卷三,《蔡襄書法史料集》第一三○頁北宋:蔡襄:文:Article:與彦猷書:襄啓：:大研盈尺，風韻異常，齋中之華，繇是而至。花盆亦佳品，感荷厚意。以珪易邽，若用商於六里則可，真則趙璧難舍，尚未決之，更須面議也。襄上，彥猷足下，廿一日，甲辰閏月。,按：《石渠寶笈三編》十五函四册。
全宋文卷一○一○,《三希堂法帖》第九册,《石渠寶笈三編》八函三册,《蔡襄書法史料集》第一三二頁北宋:蔡襄:文:Article:與彦猷侍讀書:襄再拜。遠蒙遣信至都，披奉教約，感戢之至。彦範或聞已過南都，旦夕當見。青社雖號名藩，然交游殊思君侯之還。近麗正之拜，禁林有嫌，馮當世獨以金華召，亦不須玉堂，唯此之望。霜風薄寒，伏惟愛重。不宣。襄上，彦猷侍讀閣下。謹空。
全宋文卷一○一○,《直講李先生外集》卷二,《蔡福州外紀》卷五,《八代文鈔》第三十六册,道光《南城縣志》卷三一北宋:蔡襄:文:Article:與李泰伯書:一:襄頓首啓：:襄才識不能過人，天子誤知，擢置諫列。每自念孤賤之迹，旁無尋尺之助，一旦名徹萬乘而收録之，此宜如何論報效之誠也？示及庸奴，非所謂難言，但未得其詳耳。足下業已發之，當爲予究之。至詢他人，果詐不虚，必逃去矣。就令不逃，亦生姦計，莫如密得其詳，擿之以寘於法，於時不爲無補。行路疲憊，草草裁答，足下取其意略其禮也。襄頓首啓，二十三日夜。
全宋文卷一○一○,《直講李先生外集》卷二,《蔡福州外紀》卷五,道光《南城縣志》卷三一北宋:蔡襄:文:Article:與李泰伯書:二:襄啓：:近承從者之勞，過臨海郡，適以久疾無悰，爲禮疏略，遽此離間，豈勝慚跂慚跂！:春寒，道上愛護爲佳。不宣。襄頓首，李君足下，二十日。
全宋文卷一○一○,《容齋隨筆》卷三,《蔡福州外紀》卷五,《八代文鈔》第三六册北宋:蔡襄:文:Article:與昭文相公書:襄再拜，宿來伏惟台候起居萬福。閩中荔枝，唯陳家紫號爲第一，輒獻左右，以伸野芹之誠，幸賜收納。謹奉手狀上聞，不宣。襄上，昭文相公閣下。
全宋文卷一○一○,《容齋隨筆》卷一五,《蔡福州外紀》卷五,《八代文鈔》第三六册北宋:蔡襄:文:Article:與韓獻肅公書:襄啓：:歲行甫新，魯鈍之資，日益衰老。雖勉就職務，其於精力，不堪勞苦。念君之生，相距旬日，如聞年來補治有方，當愈强健，果如何哉？襄於京居，尚留少時，伫君還軫，伸眉一笑，傾懷之極。今因樊都官西行，奉書問動静，不一一。襄上，子華端明閣下。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一三八頁北宋:蔡襄:文:Article:與寶月廣上人書:襄至南閩，久縈微恙，動即經年，輒廢書牘。冬候乍寒，禪體輕利否？懃上人者，遍遊山水佳勝之致，今將北歸，道過故鄉，因問動靜。十月十九日，襄白，寶元廣上人。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一三八頁北宋:蔡襄:文:Article:與崇班書:襄啓：:爲别日久，傾系良多。自抵京都，首承問書，感激！:賢郎迴日，適以縈冗，不果裁答。秋涼，官下安鬯。未期展晤，更自壽，不一一。襄白，崇班足下，閏月十七日。,:榷局爲新條，在任不得舉，恐知之。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一三八頁北宋:蔡襄:文:Article:與潁川茂才書:襄啓：:近以侍親還鄉，復過舊治。惟是耆老不厭昔年無狀，相携見過，又以妻孥二喪，特爲祭奠。是日神靈中夕發行。至於酒食，以祭爲名，則神靈已行，理不可納。重煩厚意，但有感激，謹馳書謝諸老，幸爲達之。二月十二日，樞密直學士起居舍人知泉州事蔡襄頓首，、:潁川茂才足下。謹空。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第三八頁北宋:蔡襄:文:Article:與公謹書:一:襄啓：:兩日支體不快，今日閑眠粗適，蒙手誨，并石本拙詩。詞翰無取，但欲寄名壁間，以爲榮耀耳。謹奉啓陳謝，不一一。襄再拜，公謹座右。,:蓮花香合附納。宣州白蜜一簍并鴨脚寄上。
全宋文卷一○一○,《式古堂書畫彙考》卷一○,有美堂帖,《蔡福州外紀》卷八,《六藝之一録》卷三九三,石渠寶笈續編,《三希堂法帖》第九册,《蔡襄書法史料集》第一八七頁,《宋四家墨寶》（故宮博物院一九三○年影印本）北宋:蔡襄:文:Article:與公謹書:二:襄啓：:暑熱，不及通謁。所苦想已平復。日夕風日酷煩，無處可避，人生韁鎖如此，可歎可歎！:精茶數斤，不具。襄上，公謹左右。,:牯犀作子一副，可直幾何？欲託一觀。賣者要百五十千。
全宋文卷一○一○,《大玉烟堂帖》卷二一,《戲鴻堂法書》卷一一,有美堂帖,《石渠寶笈三編》九函二册,《蔡福州外紀》卷六,《蔡襄書法史料集》第一八六頁,《宋蔡襄自書詩札》（故宫博物院一九四一年影印本）北宋:蔡襄:文:Article:與公謹太尉書:一:襄拜：:今日扈從徑歸，風寒侵人，偃卧至晡。蒙惠新萌，珍感珍感！:帶胯數日前見數條，殊不佳，候有好者即馳去也。襄上，公謹太尉閣下。
全宋文卷一○一○,宋蔡襄自書詩札,《式古堂書畫彙考》卷一○,《石渠寶笈三編》九函二册,《六藝之一録》卷三九三,《翰香館帖》卷六,《渤海藏真帖》卷三,《蔡襄書法史料集》第一八九頁北宋:蔡襄:文:Article:與公謹太尉書:二:蒙惠水林檎花，多感！:天氣暄和，體履佳安。襄上，公謹太尉左右。
全宋文卷一○一○,《戲鴻堂法書》卷一一,《蔡襄書法史料集》第一六三頁北宋:蔡襄:文:Article:與宣徽太尉書:襄再拜。京府叢碎，蚤夜不遑瞻仰門棨，情誠雖勤，記牘之禮，殊爲曠闊。近者伏承移鎮并門，寄倚固重，想在私庭，迎侍非便。襄留京四年，出入省闥不爲不久，何嘗不以裨國致君爲念？才薄智窮，無助萬一，奉親還家，庶幾伸人子之志耳。已蒙朝恩遂請，尚遷職名，方辭避，未知允否。得舟船即便離都，遁居海濱，無復來期，瞻望台座，不勝傾依之至。不宣。三月廿六日，襄上，宣徽太尉閣下。謹空。,按：《大玉煙堂帖》卷二一，明拓本。
全宋文卷一○一○,《能改齋漫録》卷一六北宋:蔡襄:文:Article:與李良定公書:新傳多麗詞，述宴遊之娛，使病夫舉首增歎耳。又近者有客至自京師，言諸公春日多會於元伯園池，因念昔遊，輒形篇詠：:緣渠春水走潺湲，畫閣峰巒映碧鮮。酒令已行金盞側，樂聲初認翠裙圓。清遊盛事傳都下，多麗新詞到海邊。曾是尊前沉醉客，天涯迴首重依然。」
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一三八頁北宋:蔡襄:文:Article:與元伯太尉書:一:襄啓：:請補外郡，仍被朝恩。數年留都，無裨萬一，今緣私便，復爾遷陞，感慚之懷，何可言也！:承問多荷，俟朝謝罷，即告謁。不一一。襄再拜，元伯太尉閣下。,:送路之童，應須踐言也，呵呵！
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一三九頁北宋:蔡襄:文:Article:與元伯太尉書:二:襄近於遞中馳狀，當達節下。兼曾末赤石脂，藥餌之急務也。泉山日得晝眠，鈴下殊無事，或讀醫書數卷而已。新傳多麗詞，述飲宴之娱，使病夫舉首增歎耳。謹奉手啓，不一一。襄上，元伯太尉閣下，謹空，八月二十日。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一三九頁北宋:蔡襄:文:Article:與致政太保書:襄近承解紱歸休。止足之戒，古人所慶，方深歎美，遽煩信問，感刻感刻！:謹奉手啓敘謝，不宣。四月二十四日，襄頓首，致政太保足下，謹空。
全宋文卷一○一○北宋:蔡襄:文:Article:與太保書:分及果實，多感多感！:吴菱三十枚吴中謂之折腰菱附去。襄上，太保足下。,按：《古香齋寶藏蔡帖》卷一，轉引自《蔡襄書法史料集》第一五三頁，上海書畫出版社一九八三年版。
全宋文卷一○一○,《蔡襄書法史料集》第一七八頁北宋:蔡襄:文:Article:與資政諫議書:襄再拜。襄海隅隴畝之人，不通當世之務，惟是信書，備官諫列，無所裨補。得請鄉邦，以奉二親，天恩之厚，私門之幸，實公大賜。自聞明公解樞宥之重，出臨藩宣，不得通名下史。齊生來郡，伏蒙教敕，拜賜以還，感愧無極。揚州天下之衝，賴公鎮之。然使客盈前，一語一默，皆即傳著，願從者慎之。瞻望門闌，卑情無任感激傾依之至。襄上，資政諫議明閣下。謹空。,按：《仁聚堂法帖》卷三，乾隆刻本。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一三九頁北宋:蔡襄:文:Article:與君輔同年書:襄啓：:近經延平，得接少選之論，殊解邑鬱。屬以在道日久，曾不槃留，逮至鄉閭，過家上冢，始於七日署郡事。溫陵號爲閒靜，然初至，不免少有勞耳。春暄，惟寢味調護，以慰瞻馳耳。不一一。襄頓首，君輔同年都官足下，十一日。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一三九頁北宋:蔡襄:文:Article:與大隱何君書:襄啓：:别久，可量思詠！:初寒，想動止佳休。僕來此如宜，頗留心於醫書。奈無所從學，所知者，但得其跡耳。其尤難通者脈，故診切之要，計非文字可尋，須當有所傳授也。相見無期，日益馳戀，足下自愛自愛，不次。十一月五日，襄頓首，大隱何君足下。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一六五頁北宋:蔡襄:文:Article:與仲堪博士書:襄啓：:秋間被命，升預詞掖，屬都下人事，遂不及修。唐走馬來，承書，感激感激！:數日前，忽有福唐之命，會汴流已涸，乃固辭之，恐知。陳公濟家屬尚在畿邑，窮困可知。壽星爲惠，嘉貺嘉貺。海品多無奇者，來年必循江下出，或有興南歸，便之泉南也。冬寒，客官，善自將愛。臨書耿耿之至，不一一。襄拜上，仲堪博士兄足下，十一月五日。,:士安已至部。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一六五頁北宋:蔡襄:文:Article:與博士陳君書:襄啓：:自執喪野外，疏絶人事。承君侯還鄉，以禮不及往詣，不期眷記，遠訪敝廬。雖幽憂之抱，蹔爾慰遣，然村舍寂寥，曾無以爲具菲薄之禮，理應情恕。軒車北歸，繼以多故，久不果致謝，又增悚愧耳。冬寒，末由請見，願以時自重，副此遐想。不次。十二月十五日，襄頓首頓首，博士陳君鄉兄足下。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一六五頁北宋:蔡襄:文:Article:與公濟書:十月二十八日，孤子蔡襄頓首頓首。比有北來人，時聞動静，少慰遐想。大幕事多，想煩贊畫。村居愁苦，殆無生意。幸而無恙，得以侍養偏親，號奉几筵。或裁答四方書問之外，閉門度日，如此而已。諸公想皆奉知也。冬寒，末由相見，千里馳想。服食自愛，不次。襄頓首頓首，公濟兄足下。,:師回書，近此月方示及。師回亦訪及下處。子直且爾閑居。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一六六頁北宋:蔡襄:文:Article:與伯鎮書:一:襄自聞伯鎮出守越土，日遲使旌。尋得泗州所貺書牘，乃知滯留之因，計今當已至常潤也。兩浙三節度，盡爲君家昆仲所有，亦爲榮。何時當過錢唐？幸早治行舟，到杭少留，一笑爲樂，所望也。謹奉手狀咨候，不一不一。襄再拜，伯鎮鈐轄知府足下。,:貴屬佳安。七月十四日。謹空。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《五百家播芳大全文粹》卷六三,《蔡襄書法史料集》第一六六頁北宋:蔡襄:文:Article:與伯鎮書:二:襄啓：:端午氣候微熱，想君執事佳安。書問殊慰傾素。卧龍珍茗，猶在日鑄之上，然頃年曾得日鑄，其品甚高，今之造茶者不及曩時。卧龍前無此等，非精意不能至此也。春三月，湖上閒游，時有篇什，今録數首，要之雖老，尚管風物耳。不一不一。襄頓首，伯鎮老兄足下。六日。
全宋文卷一○一○,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一六六頁北宋:蔡襄:文:Article:與伯鎮書:三:襄再拜。使至惠書，感激感激！:十六日遂行至蘇臺，或更且遲留。如其不便，前路不過潤揚艤舟。山水可游者，時一攬之，亦仕宦者難得也。還京日，尚在道傍爲郡，猶可笑噱，爲一飲之樂耳。十一日，襄再拜，伯鎮尊兄足下。
全宋文卷一○一一,宋刻本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷五三北宋:蔡襄:文:Article:與張安道尚書書:違去門闌之日滋久，近得還都，以舊疾未平，加之人事，故疎馳問。詹跂風采，不勝傾系。氣候寒凜，伏惟鎮撫藩圉，神體休泰。某叨此計局，通流之術，本非所能，超據要地，第負兢陳，日祈柄用，比芘末游。區區下誠，莫由敷敘。不宣。
全宋文卷一○一一,《三希堂法帖》第九册,《橅古齋石刻》卷下,《蔡襄書法文史料集》第一三一頁北宋:蔡襄:文:Article:與安道侍郎書:襄再拜。自安道領桂管，日以因循，不得時通記牘，愧詠無極。中間辱書，頗知動靖。近聞儂寇，西南夷有生致之請，固佳事耳。永叔之翰已留都下，王仲儀亦將來矣。襄已請泉麾，旦夕當遂。智短慮昏，無益事時，且奉親還鄉，餘非所及也。春暄，飲食加愛，不一一。襄再拜，安道侍郎左右，謹空。二月廿四日。
全宋文卷一○一一,宋刻本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷五三北宋:蔡襄:文:Article:與程修撰帖:一:向觀除目，承有江西之行。適奉手牘，暫還姑蘇。水流數日，無緣接盃酒通殷勤，甚悵然也。涉秋浮江，景風澄爽，發人清思，循行之外，吟詠爲適。仕宦豈尋常之所汩，隨寓自如，乃是了達也。南都食物可以奉親，但胡公來緩，當阻汳流。暑毒甚，道中多愛。不宣。
全宋文卷一○一一,宋刻本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷五三北宋:蔡襄:文:Article:與程修撰帖:二:前日怱怱爲別，悁悒滋甚。比聞汴流尚阻行舟，高懷豈不少興滯流之嘆耶？送行詩卷暫借一觀，》:方敢抒思也。日夕爲文字繁冗，未果再詣，傾渴傾渴！
全宋文卷一○一一,宋刻本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷五三北宋:蔡襄:文:Article:與程修撰帖:三:蒙書，知小疾未康，更須攝護。拙詩今附本通呈，希賡屬爲幸。新送法醖，輒寄獻左右，謾試看如何。勝之但誇越之閒靜，非錢塘可擬，若無病，法蓬萊主人。久雨稍霽，清寒薄人，願葆愛。
全宋文卷一○一一,宋刻本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷五三北宋:蔡襄:文:Article:與程修撰帖:四:蒙惠茶數品，皆精奇。適會君倚庶子泉來，輟烹試之，恨不同啜也。西湖寒食清明，州人遊從，衆爲盛集數日，爲之達暮。或聞鑑湖風俗亦如此，然越中舟舫鮮明，殊爲冠絶，執事能爲之出遊否？衰年强作少年事，亦難勝矣。
全宋文卷一○一一,宋刻本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷五三北宋:蔡襄:文:Article:與程修撰帖:五:違别未幾，復見歲遒，每懷辯論，馳情南國。承書，副以佳果珍荷。嚮得雙井四兩，其時人還未試，敘謝不息。尋烹治之，香色氣味皆極精好，是爲茗芽之冠，非日鑄寶雲可比也。雪寒，省中頗增清興。
全宋文卷一○一一,宋刻本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷五三北宋:蔡襄:文:Article:與吴副樞帖:違别台座，今已累月，詹望之素，不忘朝夕。伏惟涉秋以來，起居萬福。某留邸中僅兩月，今方東邁，益遠聲采。惟冀視政之外，順時自重，行歸大用，以慰詹望。下情無任區區之至。
全宋文卷一○一一,宋刻本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷五五北宋:蔡襄:文:Article:與吴學士帖:春候和燠，不審德履佳否？計庭日以繁冗沉迷，故於書縢，實爲曠闕。自初至省，副使判官遷移不可悉數，今特王公和舊人而已。三期之內，流轉如此，來者略知案分，則又置之，欲事日脩舉，難矣。及夏便即解去劇任，不可以久處也。末由展對，但極詹跂。
全宋文卷一○一一,宋刻本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷五五北宋:蔡襄:文:Article:與李觀察帖:昨日蒙手教見招，乃素所願。然前朝暴暖，省中解衣，晚爲冷氣所侵，至今猶未甚解。夜來并服餌，明日料之出未得，且那後時，可否？惜此春物已闌，私心殊不快也。
全宋文卷一○一一,宋蔡襄自書詩札,《石渠寶笈三編》九函二册北宋:蔡襄:文:Article:與知郡司門書:十一月廿八日，襄頓首。别已經年，每疎馳問，但極瞻跂之懷。人至承書，窺攬辭意，豈勝感著。夏，聞郡事清閑，總適神情，自有高趣，仰羨仰羨！:郊燔甫近，天氣變寒，惟眠食優攝，副此遠想。不具。襄再拜，知郡司門足下。
全宋文卷一○一一,宋蔡襄自書詩札,《珊瑚網》卷三,《式古堂書畫彙考》卷一○,《真蹟日録》卷二,《石渠寶笈三編》九函二册,《六藝之一録》卷三九三,《渤海藏真帖》卷三,《蔡襄書法史料集》第一六三頁北宋:蔡襄:文:Article:與知郡中舍書:襄啓：:去德於今，蓋已洊歲。京居鮮暇，無因致書，第增馳系。州校遠來，特承手牘，兼貽楮幅，感戢之極。海瀕多暑，秋氣未清，君侯動靖若何？眠食自重，以慰遐想。使還，專此爲謝，不一不一。襄頓首，知郡中舍足下。謹空。九月八日。
全宋文卷一○一一,《大玉烟堂帖》卷二一,《珊瑚網》卷三,《戲鴻堂法書》卷一一,《式古堂書畫彙考》卷一○,《續書畫題跋記》卷六,《六藝之一録》卷三九三,《蔡襄書法史料集》第一五二頁北宋:蔡襄:文:Article:與子發郎中書:襄泣血言：:逆惡深重，扶護南歸，死亡無日，不可循常禮，不通誠意於左右。今至富陽，平安，明日登舟，或雨水少增，當舟行至三衢也。襄素多病，遭此荼毒，就令不死，足膝日甚，氣力日衰，亦爲廢人，豈復相見耶！:辱君知愛之心，不殊兄弟，一念哀痛，哽塞何言！:哽塞何言！:在道程頓，官員勾當齊整，無一闕乏，感惕感惕！:襄叩頭，子發郎中足下。十二日。
全宋文卷一○一一,宋四家墨寶,《式古堂書畫彙考》卷一○,石渠寶笈續編,《三希堂法帖》第九册,《六藝之一録》卷三九三,《臨書法帖》卷三,《蔡襄書法史料集》第一五一頁北宋:蔡襄:文:Article:與杜君長官書:襄啓：:自離都至南京，長子匀感傷寒七日，遂不起此疾。南歸，殊爲榮幸，不意灾禍如此。動息感念，哀痛何可言也！:承示及書，并永平信，益用悽惻。旦夕渡江，不及相見，依詠之極。謹奉手啓爲謝，不一。襄頓首，杜君長官足下，七月十三日。,:貴眷各佳安，老兒以下無恙。永平已曾於遞中馳信報之。
全宋文卷一○一一,《式古堂書畫彙考》卷一○,《珊瑚網》卷三,《續書畫題跋記》卷六,石渠寶笈續編,《六藝之一録》卷三九三,《蔡襄書法史料集》第一四九頁北宋:蔡襄:文:Article:與長官書:襄啓：:遠承惠問，厚意所存，益有感著。知日來體氣佳勝，殊爲慰也。近被命尹治，日以穰劇，居不得暇，移書致謝，不盡縷縷。惟眠食自重，不宣。襄拜手，長官足下，八月廿一日。
全宋文卷一○一一,《珊瑚網》卷三,《真蹟日録》卷二,《式古堂書畫彙考》卷一○,《六藝之一録》卷三九三,石渠寶笈續編,《三希堂法帖》第九册,《渤海藏真帖》卷三北宋:蔡襄:文:Article:與當世屯田書:襄得足下書，極思詠之懷。在杭留兩月，今方得出關。歷賞劇醉，不可勝計，亦一春之盛事也。知官下與郡侯情意相通，此固可樂。唐侯言，王白今歲爲游閏所勝，大可怪也。初夏，時景清和，願君侯自壽爲佳。襄頓首，通理當世屯田足下。,:大餅極珍物，青甌微粗。臨行怱怱致意，不周悉。,按：《宋人法書》第二册，故宮博物院一九三五年影印本。
全宋文卷一○一一,《古香齋寶藏蔡帖》卷一,轉引自《蔡襄書法史料集》第一六一頁,《穰梨館過眼録》卷二北宋:蔡襄:文:Article:與屯田兄書:九月廿六日，襄奉書。前過南都，得接言論，殊慰數年傾企之懷，尚恨不得久與游處耳。窮秋寒凛，眠食佳安不？願善護生理，不一一。襄再拜，留臺同年屯田兄足下。
全宋文卷一○一一,《蔡襄書法史料集》第一四二頁北宋:蔡襄:文:Article:龍游監寺碩德札:龍游監寺碩德：:母親安康。襄昨表辭，以親老兼襄久病衰悴，不堪繁劇。若不得，即乞揚杭一郡，仰禄以養。欲便還家，無衣食之給，轉勞心。若至京，以形骸之羸，亦當免府矣。仕路進退之難如此！,按：《孫氏書畫鈔》卷上，涵芬樓秘笈本。
全宋文卷一○一一,《三希堂法帖》第九册,《石渠寶笈三編》八函三册,《臨書法帖》卷三,《蔡襄書法史料集》第一三一頁北宋:蔡襄:文:Article:與郎中尊兄書:襄啓：:近曾明仲及陳襄處奉手教兩通，伏審動静安康，門中各佳，喜慰喜慰！:至虹縣，以汴流斗涸，遂寓居餘四十日。今已作陸計至宿州，然道途勞頓，不可勝言。尚爲説者云，渠水當有涯，計亦不出一二日，或有水，即假輕舟徑來；:即無水，便就驛道，至都乃有期耳。閩吳大屏皆新除，想當磬留少時。久處京塵，無乃有倦遊之意耶？路中誠可防虞，民饑鮮食，流移東方，然在處州縣須假衛送。老幼并平善。秋涼，伏惟愛重，不宣。襄頓首，郎中尊兄足下。謹空。八月廿三日，宿州。
全宋文卷一○一一,《三希堂法帖》第九册,《石渠寶笈三編》八函三册,《臨書法帖》卷三,宋元明六大家帖,《蔡襄書法史料集》第一三四頁北宋:蔡襄:文:Article:與茂才陳弟書:襄前曾手啓寓程，僕還，當得通左右也。賢弟來都，備聞君侯動靖。山居經年，寂寥曷以爲懷。僕近至京，適有人事，今亦少空。疎懶之人遇此，殊非所樂耳。專奉啓爲謝，十月廿六日。不宣。襄再拜，茂才陳弟足下。謹空。
全宋文卷一○一一,《古香齋寶藏蔡帖》卷一,轉引自《蔡襄書法史料集》第一七二頁北宋:蔡襄:文:Article:與公綽仁弟書:一:南歸殊幸，不意遂有長子匀之變，動息哀痛，何可爲懷！:蒙書問，感念深至，哭禍中無由馳謝。旦夕都門相見，不一一。襄啓，公綽仁弟足下。
全宋文卷一○一一,宋蔡襄自書詩札,《真蹟日録》卷二,《式古堂書畫彙考》卷一○,《石渠寶笈三編》九函二册,《六藝之一録》卷三九三,《蔡襄書法史料集》第一二九頁北宋:蔡襄:文:Article:與公綽仁弟書:二:襄啓：:入春以來，屬少人便，不得馳書上問，惟深瞻想。日來氣候陰晴不齊，計安適否？貴屬亦平寧？襄舉室吉安。去冬大寒，出入感冒積勞，百病交攻，難可支持。雖入文字，力求丐祠，今又蒙恩，復供舊職，恐知，專以爲信。前者銅雀臺瓦研，十三兄欲得之，可望寄與，旦夕别尋端石奉送也。正月十八日，襄頓首，公綽仁弟足下。
全宋文卷一○一一,《蔡襄書法史料集》第一四五頁北宋:蔡襄:文:Article:與推官吕君書:襄顓詣門屏陳謝。推官吕君。九月日，襄上謁。,按：《福州帖》卷四，嘉慶拓本。
全宋文卷一○一一,《蔡襄書法史料集》第一七四頁北宋:蔡襄:文:Article:與賓客七兄書:一:襄啓：:數日前遣使持書棨戟之下，輒邀行舸光臨弊境，計已通達當直，未審尊懷如何。惠然一來，殊爲佳事。病軀不常得安，多緣飲食而致。山羊澀而無味，雖食不過三二兩，魚鼈每食便作腹疾，以此氣力不強。日久必須習慣，今未調適耳。蒙書并海物，多感多感！:謹奉手啓上聞，不宣。襄上，賓客七兄執事，八月二十四日。謹空。,按：《法書大觀》第二○頁，故宮博物院一九四八年影印本。又見《三希堂法帖》第九册，《仁聚堂帖》卷三，《書法叢刊》第一輯（一九八一年二月）。
全宋文卷一○一一,《蔡襄書法史料集》第一八○頁北宋:蔡襄:文:Article:與賓客七兄書:二:襄啓：:前蒙惠書，伏審尊候萬福。聞七兄入京都即休政，此士君子所以自處始終也，甚善甚善！:公綽數日前見訪敝齋，道話終夕。近日保養之法頗見門户，然且能自保涓□□□□，久當得力。州下更肅静如前時，可自遣也。舟船必恐無用，目下尚闕遣人勾還。謹奉手狀問起居，不宣。襄上，賓客七兄足下，正月廿五日。,按：《六藝之一録》卷三九三。又見《鐵網珊瑚》卷三，《式古堂書畫彙考》卷一○，《石渠寶笈三編》二五函一册。
全宋文卷一○一一,《式古堂書畫彙考》卷一○,《珊瑚網》卷三,《真蹟日録》卷二,《六藝之一録》卷三九三,《翰新館帖》卷六,《渤海藏真帖》卷三,《蔡襄書法史料集》第一五三頁北宋:蔡襄:文:Article:與郎中七兄書:襄再拜。伏承縣君吉葬有日，襄以行路，并亡男齋僧，赴期不及，謹遣州校少持菲禮，聊以伸親戚之好。殊非豐腆，深自爲愧。謹奉手狀啓聞。旦夕前行，此不一一。襄上，郎中七兄左右，廿七日早。
全宋文卷一○一一,《戲鴻堂法帖》卷一一,《蔡襄書法史料集》第一七六頁北宋:蔡襄:文:Article:與親家茂才書:襄啓：:秋暑猶盛，不審動止佳否？葉遷回，正旦蒙示書信，感荷之至。門中休豫，老親以下各得平善。省廷日來事緒漸簡，今夏病軀全獲輕安。鄉親未及一一通書，因會集爲言，懇懇。不宣。襄啓，親家茂才足下，七月十二日。
全宋文卷一○一一,宋元法書,聽雨樓法書,《福州帖》卷三北宋:蔡襄:文:Article:與親家評事書:襄啓：:春暄，伏惟親家評事尊候萬福。人至，承專誨，感刻感刻！:家姊外生且留住此幾時，蓋道遠，必不得數來也。親老邇來甚安康。屬兹□守，尚遥門仞，詹言企悚，不任悰誠，謹奉狀問起居。不宣。謹狀。二十八日，右正言直史館知福州事蔡襄狀，、:親家評事足下。謹空。
全宋文卷一○一一,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一七九頁北宋:蔡襄:文:Article:與著作叔叔書:襄啓：:宿來尊候萬福。舟船已差得，請令人計會文字，背了特納去。微暑，飲食愛重，不宣。襄頓首上，著作叔叔。
全宋文卷一○一一,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一七九頁北宋:蔡襄:文:Article:與大娘書:一:十叔大娘將領兆孫密姐而下，各安侍奉次，親家縣君道起居。近爲患瘡癤，乘騎不得，并不出入，飲食且如常。郡太四日入城，甚安。陳家荔支一千顆附去，上縣君。不怪少，今歲結實不多，難得也。門中眷愛各安。候有荔支，别令送去次。謝郎近得書否？不具。吾押付大娘，七日晚。,:十叔不及寫書。
全宋文卷一○一一,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一七九頁北宋:蔡襄:文:Article:與大娘書:二:郡太婆婆歸壽，扶護南還，十二月二十八日到家。近謝郎來，始知寄家桐廬，日夕客途不易，葬事猶在冬間。爹脚膝未得輕快，只在新宅，時復到赤湖造墳。乍歸，百事如客，今來漸漸成次第，有糧食，可以了當賓客。謝郎昨日來此相看，不具。二月十九日，吾押書送大娘。,:兆孫以下安樂。續有便信，附書信次，人行速也。
全宋文卷一○一一,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一七九頁北宋:蔡襄:文:Article:與謝郎書:一:謝郎秘校：:近得杭州遞中書，并一官員處寄粉來，并各收得。聞秋涼方過嶺，極良策。道路遙遠，不易不易！:近差奉使北方，已辭免得，甚幸甚幸。門中尊眷萬福。
全宋文卷一○一一,《三希堂法帖》第九册,《式古堂書畫彙考》卷一○,《真蹟日録》卷二,《六藝之一録》卷三九三,宋四家墨寶,宋元明六大家帖,《渤海藏真帖》卷三,《蔡襄書法史料集》第一八八頁北宋:蔡襄:文:Article:與謝郎書:二:謝郎：:春初，將領大娘以下各安。年下朱長官亦來泉州診候。今見服藥，日覺瘦倦，至於人事，都置之不復關意。眼昏不作書，然少賓客，省出入，如此情悰可知也。不一不一。襄送，正月十日。
全宋文卷一○一一,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一八○頁北宋:蔡襄:文:Article:與林郎書:大姐以來無恙。襄乍抵鄉里，賓親叢集，雖得相見，曾不得從容。赴官日逼，難以滯留。上路各且安樂。所示具知，殊末事也，到官加意詳明。奉禮在杭，兩次將書戒約他，全不聽。今日之患，必不能免，何故？蓋彼有求勝之心，此無防患之心，日月既長，安能脫也！:人還具此，不次。襄書，送林郎。,:三娘將兒女安樂，甚思憶也。
全宋文卷一○一二,《孫氏書畫鈔》卷上北宋:蔡襄:文:Article:二郎三郎札:□□□□愛眷各安健。太祝至今未得差遣，□□□二郎三郎久别，計安。自郡君亡後，二月至泉州，尋便移福州，八月四日才至州。諸事無聊，兼自春□□，迄今未愈。長官必已赴任，書信因便與達之。郡君已卜得葬事，今年必了當，痛心不可言也！:莊頭且謹幹事，不要飲酒。家門既無戶役，自可營生。郡君亡時再三言，教諸郎莫喫酒，且作活計也。秋涼自愛，不一。襄上。
全宋文卷一○一二,《孫氏書畫鈔》卷上,《蔡襄書法史料集》第一二九頁北宋:蔡襄:文:Article:與三郎五郎書:三郎人來，承書，竊承□門中佳安，深慰憂馳。系名事，陳裕已干之。七娘還家，此事道理甚明，自可辯雪，襄難爲發書。沈生本來無行，誰許與親，終爲小人所輕慢。寺丞亦有書來，然須本房自理耳。示及扇子等，多感。今後有書來，不須信物，枉費用也。顧慶留他候船，所以歸遲。不一。襄送三郎五郎。宅眷各安，五月七日。
全宋文卷一○一二,《三希堂法帖》第九册,《大玉煙堂法帖》卷二一,《戲鴻堂法書》卷一一,《臨書法帖》卷三,《蔡襄書法史料集》第一四八頁北宋:蔡襄:文:Article:與大姐書:大姐：:得書，知安樂侍奉外，兆孫而下各平善。自到軍城，此兩日出入，兼爲尋地，去一兩處，然未甚安，只是疲乏。欲趁未赴任間，了却葬事，又難得地，極是縈心也。五娘子謝得衣物。郡太尚在風亭，未來。暑熱，且好將息。吾病勢亦當漸退，不要憂心。襄書，送大姐，廿五日。,:萊州角石盂子十隻北席一領寄去。、
全宋文卷一○一二,《式古堂書畫彙考》卷一○,《石渠寶笈三編》九函二册,《六藝之一録》卷三九三,《蔡襄書法史料集》第一五二頁北宋:蔡襄:文:Article:與一哥制幹書:襄連日山中從容，至闕所無也。遽别，益用懷企。是晚亦復下山，方念走訊，而專帖已墜前矣。河豚甚富，甚鮮甚鮮，與諸人大嚼，無不贊美。市賈甚窮，爲帑人費，爲有媿耳。香餅已巴脯方糖霜餅範皆遣去，幸視至。宰座處極荷重言，亦已從郡中投詞以應之矣。見鏹頓有隨即無之苦，於庵中固嘗言乏矣。大儒欠通世務，未易救療，爲可惜耳。一事，目屬心至，達其中無曲折云。襄上，一哥制幹。,:新班賢甥承奉，不別簡。前日謝過訪，未須行答。
全宋文卷一○一二,《古香齋寶藏蔡帖》卷一,轉引《蔡襄書法史料集》第一六六頁北宋:蔡襄:文:Article:與七哥制幹書:五月廿四日，襄啓：:熱甚，不審尊體起居何如。園中荔子新熟，分奉四百枚。今歲風亭熟皆晚，俟有佳品，當馳獻耳。襄再拜，七哥制幹。
全宋文卷一○一二,《容齋隨筆》卷三,《蔡福州外紀》卷五北宋:蔡襄:文:Article:諫臣詞臣帖:襄昔之爲諫臣，與今之爲詞臣，一也。爲諫臣有言責，世人自見疏；:今無是焉，世人見親。襄之於人，未始異之，而人之觀故有以異也。
全宋文卷一○一二,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一三八頁北宋:蔡襄:文:Article:遞中奉教帖:襄啓：:今月遞中奉教，審尊候安豫，喜慰之極。淝上當閩北途，兵卒時有往還者，稍平安即當寄聲。福唐但寂寞無朋遊耳。昨以疾懇求興化，庶其事少，可以養疴，至今未得報。若不得請，今歲亦將滿二年，即求早罷，且歸鄉關侍親，絶慮怡神，去其病根，儻或遂安，復從仕矣。大意如是，不敢不盡也。襄上，四月二十八日。
全宋文卷一○一二,《寶真齋法書贊》卷九,《蔡襄書法史料集》第一四○頁北宋:蔡襄:文:Article:鄉信帖:遠承惠及鄉信，感激感激！:林英赴漳州，亦垂訪陋居也。久處京華，得無倦走塵埃？或少留，當成資序爾。因風時飛教字，以慰窮僻，幸幸！
全宋文卷一○一二,《三希堂法帖》第九册,《珊瑚網》卷三,《式古堂書畫彙考》卷一○,《真蹟日録》卷二,《六藝之一録》卷三九三,石渠寶笈續編,宋四家墨寶,《蔡襄書法史料集》第一八○頁北宋:蔡襄:文:Article:陶生帖:襄示及新記，當非陶生手，然亦可佳。筆頗精。河南公書，非散卓不可爲。昔嘗惠兩管者，大佳物，今尚使之也。耿子純遂物故，殊可痛懷，人之不可期也如此！:僕子直須還，草草奉意疎略。正月十一日，襄頓首。,:家屬并安，楚掾旦夕行。
全宋文卷一○一二,《六藝之一録》卷三九三,《真蹟日録》卷二,《式古堂書畫彙考》卷一○,《石渠寶笈三編》九函二册,聽雨樓法書,《渤海藏真帖》卷三,《蔡襄書法史料集》第一三六頁北宋:蔡襄:文:Article:中間帖:襄啓：:中間承勞紆問，適會疾未平，殊不從容。示書兩通，知煩指幹。新第有未備，且與鐍鑰，卻候別作一番并了之。四人園子，只與門下每人一間，園中地分與四人分種，要他栽種也。不一一。襄奉書，五日。
全宋文卷一○一二,《太玉烟堂帖》卷二一,《蔡福州外紀》卷五,《停雲館帖》卷五,《來益堂法帖》卷二,《滋惠堂墨寶》卷五,《蔡襄書法史料集》第一八五頁北宋:蔡襄:文:Article:脚氣帖:僕自四月以來，輒得脚氣發腫，入秋乃减，所以不辭北行，然於湖山佳致未忘耳。三衢蒙書，無便，不時還答，慚惕慚惕！:此月四日交印，望日當行。襄又上。
全宋文卷一○一二,《大玉烟堂帖》卷二一,《停雲館帖》卷五,《三希堂法帖》第九册,《蔡襄書法史料集》第一四五頁,《宋四家真迹》（故宫博物院一九三三年影印本）北宋:蔡襄:文:Article:澄心堂紙帖:澄心堂紙一幅，闊狹厚薄堅實皆類此乃佳。工者不願爲，又恐不能爲之，試與厚直莫得之。見其楮細，似可作也。便人只求百幅。癸卯重陽日，襄書。
全宋文卷一○一二,《古香齋寶藏蔡帖》卷一,轉引自《蔡襄書法史料集》第一五四頁北宋:蔡襄:文:Article:宋香詩帖:謝宋丈詩伏蒙評事宋丈分貺家園丹荔。至和丙申六月望日:/:世傳此樹已三百年，黄巢兵過欲伐之，時王氏主其樹，其媪擁樹願并戮，巢兵爲之不伐。今雖老矣，實益繁，滋味益香滑，真佳樹也。因成短章，用酬厚意。,:齋館從容按宴申，每臨嘉樹走觥巡。兵鋒却後知神物，年壽高來况主人。并賞昔聞思故友，分甘今喜奉慈親。豈惟持祝公難老，兼欲靈株比大椿。襄頓首。,按：《續修四庫全書提要》「古香齋蔡帖」條謂此帖爲僞作。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七,《啓雋類函》卷二六北宋:蔡襄:文:Article:謝知制誥啓:襄啓：:伏蒙聖恩授前件職者。入贊訓辭，冒華於天奬；:旋躋禁近，假器於人微。賁榮三品之章，釐正五花之判。乾坤涵覆，輪桷登收。謬恩莫回，靦處爲懼。切以聯視北門之草，唐循四禁之防；:典司內史之書，周先八枋之重。陪正朝之樂酒，扈威路之喜游。振職事之經，居中可作；:集右文之治，精選匪輕。國家總神轡以馭方，濬皇源而圖治。震於諸福，格乃太和。遴延英絢之資，輔益聖神之聽。處則裁號令之溫麗，進則條科指之通行。以故書渾渾而繼虞，朝穆穆而踰漢。自匪國器稱乎高雅，士林推乎純深，學善詩經，文諧律呂，則何以奉行策命之密，前望光景之嚴？類常揀求，奚取叨越？如襄者，結髮平進，濫中下藩。賴天時明，有祿親逮。食畫墁者無望於三釜，安槍榆者自足於一枝。旋給筆於中宸，得盈篇於燥吻。重以隨牒一官之󷧢，策名十載之淹。狂簡成章，僅就小能之技；:氃氋不舞，幾貽真賞之羞。濫及英游，已虞過任。進曬牙籤之盛，虚鳴璲玉之長。以至承諫署之缺員，預王闈之記事。樸遫補過，冥煩忘勞。丐使節以去邦，泣父書而銜蓼。養堂所倚，僅求吟喘之餘；:祥弁亟更，還宿編摩之舊。茲承命召，番掌制綸，不能追昭文之坦明，徒亦伸笥服之安燠。矧復寧平考實，俊譽比肩。皇麟在囿之儀儀，元鳳覽暉之翽翽。遽收材譾，深㥏寵多。斯蓋伏遇某人發澤真誠，推轂寒素，恤稀遷之末跡，懋樂育之深仁。過私華袞之褒，濡及春天之潤。敢不恪修志介，勗濟官成，勤磐石之細書，勉鉛刀之近用。是圖報上，無玷與人。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七,《啓雋類函》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:杭州謝兩府啓:右，襄奉敕差知杭州軍州事，已於今月二十六日赴任訖。剡奏陳情，幸諧於俞命；:自中易外，獲領於便藩。切念襄學術迂疎，器能樸陋。早際重熙之旦，寖階膴仕之榮。徒知執節以致忠，不能應機而趨務。歲月持久，寵光益蕃。雖要職之屢更，顧微勤之靡効。間以親闈之養，懇辭計省之勞，旋改近班，俾分外鎮。矧東南之奧壤，號繁劇之名都，遂其夙心，實亦優寄。此蓋伏遇某人協和元化，俯狥物情，議論繫乎重輕，任使均其勞逸。敢不益堅素守，勉布寬條。上酬覆露之仁，次答陶鎔之力。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回韓舍人啓:右，襄啓：:伏審祗奉寵章，進司明命，伏惟歡慶。切以朝家百化整整，萬官林林，曰重與輕，自内而外。况直星垣之秘，處天禁之嚴。文章之所本原，號令之所基始。鼓萬化之動，莫尚乎辭；:搴三代之英，以至於道。號爲清貫，屬在元英。伏以某人德粹行方，學老文鉅。爲之典策，可施廊廟之崇；:語以名聲，宜冠公卿之重。歷登膴仕，常邇清光。遽陞秩於春華，遂試才於翰墨。旋繇宮邸，密謹宸趨。二螭之㘭，既重史職；:四禁之秘，□指詞林。以士論之俱高，故褒章之特異。擢居近掖，度越珍群。敷天下之言，一還於深厚；:遞省中之直，猶出於嚴凝。矧復通國政之論思，自上心之柬注。若時柄用，由此階升。承禮意之相先，辱牋修之來貺。感銘抃系，交萃衿膺。,
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回賢良李秘書啓:右，襄啓：:伏審奉方聞之語，寘絶異之科，寵榮制恩，光駭群聽。切以朝廷考百化之統，究萬微之源。內則參和於廟堂，外則博訪於郡國。尚慮疑異之至有幽而難曉，經綸之術有鬱而未通，乃於簪紱畎畝之間，起策謀文學之士。俾造便座，極陳昌辭，指朝端之紀綱，論天下之利害。上切親覽，弼成化工。伏以賢良秘書學該天人，識洞今古。聲華溢於韶夏，行實粹於璆琳。練達經權，講通治亂。賈誼宣室，深對於席前；:平津太常，首承於召見。修程伊始，清議所歸。方拭目以想聞，遽裂箋而見授。情文甚厚，衰拙何勝。永光篋笥之藏，愧乏瓊瑤之報。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七,《啓雋類函》卷三五北宋:蔡襄:文:Article:回賢良范秘丞啓:右，襄啓：:伏審入造明庭，恭承大問。擢陞異等，光駭衆聞。伏以賢良秘丞學臻本原，言有閫域。精識萬變，深天人之交；:大名一飛，在日月之下。以久大自處，而不習章句；:以功業自期，而好談經綸。賈揚之鴻藻何多，晁董之芳蕤盡在。頃自上心，思啓沃之論；:深詔執事，舉方聞之賢。薦書適達於九閽，俊譽已交於多士。程文禁閣，并厠於群英；:奉對宸儀，超躋於上第。龍階尺木之翼，鵬漸南溟之圖。號爲得人，丁此盛旦。猥承大軸之貺，首講好言之勤。在於疎涼，非所宜稱。愧乏瓊瑤之報，但光篋笥之藏。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:泉州回交代啓:膺命簉藩，交龜視事。否德踰爵，無裨漢詔之嚴；:善政告新，幸服蕭規之誨。喜及瓜而爲代，傷折柳以贈行。詣闕旌軒，淹致堯而有素；:攀轅父老，思借寇以無階。念祖禮之空疎，賸思心之愧結。去德未移於旬浹，因風頻寄於年華。敢圖謙矩之光，加有公函之賜。巽辭溫密，誠虛長者之懷；:褒旨勤隆，似重宵人之過。永言佩刻，迥異等常。顧水驛之阻修，逼年籥之遒暮。勉祈寶嗇，前拜寵靈。禱系之私，剡濡曷既。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七,《啓雋類函》卷一五北宋:蔡襄:文:Article:賀文相公樞使啓:竊審拜恩宸闕，正位樞庭，伏惟歡慶。恭惟樞密相公望重本朝，聲加殊俗。抱夔龍明允之業，會堯舜光華之辰。忠言嘉謀，盡上前之啓沃；:入輔出帥，繫天下之安危。四方於宣，二府更踐。上方尊任舊德，圖迴太平，委大柄於機衡，運深籌於帷幄。雖本兵之地，載副於具瞻；:而當軸之司，佇還於大任。襄聳聞成命，增抃鄙悰，恨守外藩，阻趨崇屏。,
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回秦州知府錢端明啓:涖官東州，無日暇給；:引領西屏，若天阻遙。勤企讌游，積深悰悃。久稽寒暑之問，懼黷高明之威。忽辱眷私，遠煩禮訊。竊惟節制方面，奠安藩維，神明擁全，戩穀來相。伏惟某官識通聖奧，德重坤元。行業幾於古人，經藝純於當世。光映朝列，簡在宸衷。延登書殿之崇，總統麟符之重。敢冀副上之睠，御生以和，茲用感藏，豈勝談悉。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:省主端明韓侍郎啓:伏審祗奉制書，總司計籍，伏惟慶慰。恭以某官至誠格物，奥學際天。飛步書林，文采昭於群聽；:正冠憲府，風聲凛乎四方。厭從事物之勞，繼得藩宣之請。化行右蜀，入尹上京。理狀亟聞，帝衷彌簡。領縣官之經費，尚屈周才；:代天工而燮調，伫諧僉議。襄屬嬰官守，阻簉賓除，抃蹈茲深，名言罔既。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:吕樞密啓:伏審顯膺中旨，榮貳内樞，伏惟慶慰。恭惟某官資以天高，美由世濟。親觀亨嘉之會，自祈睿聖之知。材用之全，所臨必最；:禁嚴之選，其歷殆周。由右蜀之召還，領中都之經費。上心已簡，師錫攸歸。籌幄深嚴，已參於坐論；:國鈞繁委，即應於具瞻。某限守藩方，阻趨賓屏，側聆渙號，徒抃深衷。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七,《啓雋類函》卷三七北宋:蔡襄:文:Article:回校勘孫學士啓:伏審被命宸庭，升榮文館，伏惟歡慶。國家纂襲慶緒，網羅藝文。惟名號之浩繁，重簡編之舛缺，旁求時彦，增置舊員。豈徒正録略之訛，》、《蓋亦廣賢才之育。校勘學士業履尤異，名稱甚隆。向在先朝，首當高選，緝羽陵之紛蠹，覿金匱之幽藏。歷日居多，疇庸果茂。先貽啓幅，敷敘榮期。感抃之深，名言罔既。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:賀李太尉啓:竊審榮加使節，出鎮侯藩。明命載傳，僉圖允協。恭以知府太尉長才經遠，敏識通微。世濟美於大忠，家聯華於近侍。早更中外之寄，夙藹縉紳之稱。吴國撫封，久思於留務；:漢壇授將，初建於齊牙。仍殿重邦，併光優渥。元戎十乘，已宣連帥之威；:泰階六符，即正熒煌之座。方聞殊拜，增抃鄙懷。其諸瞻祈，難以文諭。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回知瀛州知府待制啓:言念竊便藩之寄，越在天隅；:瞻帥閫之嚴，怳如霄極。惟神交之留念，煩手記以相先。宛然成章，永以爲好。伏以某人以道自鎮，與時會亨。進更臺閣之游，積有朝廷之望。維北之分，邊防且嚴；:重天之威，兵制盡在。況直雲章之秘，方司武律之崇。併授權綱，用清氛祲。行促追鋒之召，入持造物之鈞。冀保興居，庸符公望。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:判府相公問候啓:近以國家載煩舊德，專鎮大邦。阻窺上衮之嚴，莫簉翹材之盛。明神薦佑，景福如歸。伏以某官大方無倪，全德若隱。武公之政，宜在國人；:文子之勳，復刊盟府。然且解魁衡之務，重屏翰之權。孟津三門，已結甘棠之愛；:豳詩七月，》》:載歌零雨之思。庸副具瞻，大庇群品。敢祝善爲毗倚，精調寢興。私所禱祈，坐勞懇悃。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回慶州經略觀文孫侍郎啓:伏審就膺詔書，移奠侯服。夙叨奬顧，不無懽心。恭惟某官推誠在民，以道結主。出處聳當世之耳目，議論繫本朝之紀綱。故日月之光，得以明其義；:雷霆之下，不能移其忠。上以天下之雄，時惟關中之會。維周之翰，申伯偃藩；:自陝以西，召公作帥。然考來今之制，此爲元宰之基，納願兼常，治書見貺。意非詞盡，感與抃俱。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回秦州密學侍郎啓:伏審外改使符，西鎮侯服。斗樞進直，朝望增榮。伏以某官性明而誠，體静以正，中外共仰，聖神所思。頃繇司牧之卿，進拜緑圖之府。出持漕節，曾未歲辰，上惟秦谷之雄，前控戎庭之會，特煩鎮撫，用遏披猖。總提數道之兵，大建一方之政。兹實巖廊之漸，允符薦笏之言。致慶未遑，流書見枉。感銘抃系，交萃悃悰。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回河東都運孫侍郎啓:伏審肅拜制函，進陞書殿。地兼權重，才與望并。伏惟某官體被中和，德含方重。露賢才而特起，會聖旦之重雍。向領帥垣，克專方面。上以大鹵之奧部，天驕之接疆，輸轉至煩，調度頗急。足兵足食，將仰於周才；:爲龍爲光，豈量於後拜。何期沖抑，遽辱飛牋。謹於置藏，永以爲好。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:賀運判啓:伏審顯膺涣綍，出貳均輸，爰擇剛辰，以諧上禮。伏惟慶慰。伏以某官秉心醇粹，植操清夷。早遘休期，荐更寵數。圭府佐治，方成刺部之猷；:簜節宣威，爰假工商之畫。矧惟下車俯邇，投刃皆虛。暫資強富之謀，即奉清閒之讌。叨分寄任，始喜同官。抃躍之誠，剡削無諭。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七,《啓雋類函》卷三七北宋:蔡襄:文:Article:回賀編校丁學士啓:伏審榮拜王言，進居文職。且賢者器業，已爲人之所知；:而朝之公卿，由此途而登用。伏以某官學奥知鉅，德粹行方。入紬四庫之書，深被九重之眷。權陞詞館，度越珍群，行居天禁之嚴，仰直星垣之秘。側聞優拜，倍積抃悰。煩禮意之相先，遽牋修之來貺。玩詞益感，敷敘奚周。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:觀文侍郎啓:伏審懇避樞衡，出專方面。進陟天官之貳，榮躋書殿之華。制命傳聞，歡頌交慶。伏以某官均岳之鎮，得坤之元，簡在聖神，踐歷中外。本兵之府，勞制勝於未形；:瀕海之邦，暫均休於共理。明詔一出，先聲四飛。側聽下車，即聞報政。惟恐中途之召，促調元鼎之和。系詠之深，敷宣罔既。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回盧龍圖啓:伏審得請宸廷，專制方面。號稱東海之表，仍寵駟車之榮。上眷素隆，懽頌交慶。伏以某官以道結主，推心及民。議論繫本朝之紀綱，出處聳士人之觀聽。暫解經筵之務，遽分藩屏之雄。齊魯連疆，報政不須於期月；:勳華當宁，經邦即賴於謨明。會承驛置之來，首枉牋修之貺。茲用感服，豈勝究宣。,
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回定州傅密學啓:伏自進直斗樞，領符朔屏，謀帥之重，注意益隆。惟幕府之初開，保靈襟而加謐。伏惟某官抱器閎遠，逢辰靖嘉，内外展懃，文武惟憲。中山屏翰，北道襟喉，常宿勁兵，號稱要壤。聊護諸將，式遏一方。矧鄰好之締修，屬戍防之罷警。行膺迅召，別遲登庸。猥荷眷私，遠煩音訊。曲敦夙契，倍切感銘。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回洪州施刑部啓:近膺中詔，出守外藩。理舟御以沿流，敢稽嚴旨；:奉親輿而至部，幸慰慈顔。承候置之遠貽，辱珍縢之見貺。持謙自處，匪異巽牀；:推美過隆，有如華袞。此蓋某官之方繇器望，適統藩垣。早者奉朝，實託雅游之厚；:今茲忝寄，又通鄰道之歡。尚阻披承，倍深感系。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回沈郎中啓:側聞優拜上恩，往釐外計，地兼權重，才與望并。伏以常宿勁兵，實最他道，率資用調，亟委均輸。申命數以載隆，總事爲而益厚。伏以某官周才應務，遠識前民。乘西洛荒歉之餘，盡歸經畫；:奉朔易浩穰之給，佇出謀惟。由此階升，別膺柄用。願言珍嗇，以慰傾凝。
全宋文卷一○一二,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回陝西運使蔡司封啓:言念日月靡居，悵歲華之易得；:江關修阻，曾記問之難通。伏辱郵音，特形禮意。承按行之多暇，固擁福以假寧。伏惟某官早逢聖神，自奮事業，靖淵粹美之内富，激昂感慨以特高。矧兹陝服以西，號爲要地，朝廷之任，式藉通才。尚希保和，别膺柬任。
全宋文卷一○一三北宋:蔡襄:文:Article:回廣西沈運使啓:向者承祗事任，言過敝封，暫紓旅介之勞，獲柅使臺之重，請行甚遽，結戀茲深。諒安所治之居，遽枉及時之問，眷存良厚，感戢增多。矧惟才遠而周，行能以介。臨按遠服，所重出車之游；:召歸嚴宸，可期擇笏之賜。願持生術，庸副睿詞。《蔡忠惠集》卷二七。:周：:原缺，據宋本補。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:衡州國博啓:伏審某官顯膺綸綍，出領使麾。殿衡岳之名都，冠荊湖之鉅屏。徒茲得重，式視均勞。豈謂特示隆私，猥貽芳檢！:篤叩勤之雅誨，摛葆飾之英詞。恭承露冕之餘，無廢高壺之樂。民俗歸厚，已銷南顧之憂；:堯幄疇咨，宜備西清之問。克伸讌集，增煥邇班。傾頌之誠，翹凝更積。,
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:陸太傅啓:郵驛相遼，聲猷且阻。忻聆貳政，多所上聞。近者猥示榮緘，備形謙德，曲敦奬飾之旨，極摛彪絢之辭。繹玩於三，寘藏不滅。餘杭會屏，東浙要封，屬當贊治之餘，益振批軱之利。坐旌美課，行峻榮階。歌薰在辰，浮瓜阻宴，傾企之素，敷敘奚殫。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:建州運使曹郎中啓:曩涖計廷，實託雅游之厚；:洎分郡寄，復通鄰道之懽。猥辱眷私。遠勤禮訊。詹言清晤，彌切中藏。伏以某官適總使權，夙推時望。風生列壤，欽抗志之澄清；:籍奏中臺，佇褒恩之優渥。歊炎方熾，會見尚賒，系詠感銘，衿膺參萃。,
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回宫使曹相公啓:竊藩垣之便，越在遠方；:瞻門戟之嚴，怳無虛日。承抑宰衡之體，時頒使驛之書。諒惟拱揖大和，介受景福。伏以某官膺時間傑，與國純忠。在環衛之崇，尤號敦固；:加戚里之近，最爲賢明。更冀對時之休，御生以道。匪私勤禱，抑衆具瞻。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回唐龍圖啓:伏以延閣疎榮，高牙開府，護洮河之種落，握大鹵之師屯。節制材難，表儀體重，班常之始，傾抃尤深。伏以某官盛德鎮浮，嘉名拂世。忠義所激，高視於古人；:權任所專，威流於異域。遠煩禮訊，欽荷謙光。感篆欣瞻，併叢悃愊。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:謝鄰州知通啓:近膺中旨，出守近藩，瞻言篤信之邦，俯出經塗之地。薦呼騶而枉駕，陪捉麈以閒談。逖念眷私，實懷感著。屬茲視事之始，早稽剡牘之儀。緬惟首夏清和，惠條寬肅。處於餘裕，固練神而有方；:洽布懽謳，行辦裝而趣召。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:杭州侍讀啓:向者赴治鄙州，借途上府，洊瞻姿望，特荷奬延。置酒宴堂，屢齒下座；:解維客艦，旋遠重門。領職伊初，望風寖阻。恭惟靜鎮，居叶淑祥。伏以某官內閣元臣，禁林舊德。簡侯分閫，聊福斯民；:曹參治裝，行須大位。伏冀上爲明盛，善保粹真。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:建州林書記啓:言念雖處僻郡，多謝來賓，人豈慕於生芻，禮敢忘於瓠葉？賞心樂事，幸可備於良辰；:旨酒嘉肴，絶將意於君子。尋以暌判，慙無宴歡。豈謂惠書，過承雅好。但捧味而無斁，卜欸會之未期。更冀珍調，以需光寵。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回賀劉秘監啓:伏承拜命爲藩，涓辰立政。何撫封之在始，特貽教以相先。禮意曲隆，銘言不既。矧惟踐歷華貫，徊翔盛時。九寺近班，最重蘭臺之長；:四明要地，適分竹使之符。行聽政成，别膺詔委。幸連名部，實假鄰光。尚冀珍調，少慰傾想。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回知太平州李郎中啓:外塵薄服，勉奉官成。雖維一隅，距更數舍。積有鈴齋之戀，僅稽書驛之行。敢從順風，獲此來教。如奉燕集，諄諄所談；:抑聞寢興，簡簡其福。既感且抃，非言可窮。矧著幹聲之聞，將結主知之厚。冀精道味，以蹈天和。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:回新嘉禾知郡郎中啓:曩聞被命，未遑馳一介以奉書；:徒切傾風，不啻逾三秋而結想。忽詒汗竹之訊，審赴及瓜之期。甫邇晤言，預深抃幸。矧惟領劇藩之久次，踐華省之上游。竚報政成，更比齊侯之速；:別膺大寵，旋觀漢札之飛。餘冀珍調，庸符詹詠。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二七北宋:蔡襄:文:Article:錢舍人問候啓:言念川陸差遠，信郵僅疎。虹蜺之光，適此東望；:金玉之問，遽然南來。損抑載深，感服良厚。伏以某官文鉅且粹，行高而純。道靡緇磷，溫其美玉之潤；:心無枉撓，淵然止水之明。行奉節騶，復陞詞掖。冀精道味，以永天和。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八,《八代文鈔》第三六册北宋:蔡襄:文:Article:賀兩府正啓:伏以元者氣之始，惟君體元而謹時；:正者天所微，惟臣奉微而嚮福。恭以某官自天倬粹，與聖會亨。講明密勿之謀，修潤太平之業。燮順陰陽之著，以輔乾坤；:道迎邦國之祥，用安社稷。上靈所佑，景貺如歸，襄限守侯藩，阻趨材館。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:賀王密學正啓:伏以歲更其次，起王道之端；:律生於陽，爲人事之紀。伏惟某官累德馮厚，對時靖嘉。坐宣方面之風，積著斯民之惠。踐迎首序，翕受繁禧。旦暮詔音，光華柄用。末繇慶謁，徒切頌祈。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:賀發運提轉正啓:一:伏以人時謹法，視太始以爲元；:王政更端，奉三微而建統。伏惟某官周才應務，遠識前民。出按方維，稔聞於最目；:入趨宸宁，行奉於休恩。踐履歲元，膺受福嘏。慶頌之切，敷敘奚殫。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:賀發運提轉正啓:二:伏以律生有元，氣復其本，與時偕長，惟道所存。伏惟某官業履清修，才靈敏給。居集按臨之効，佇膺懋賞之書。群陰既消，諸福如召。良深祝頌，安可究宣。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回知通賀正啓:伏以損益相參，消長云變，斯見天陽之漸，以爲君道之元。况德名之講聞，固方穀之來助。會馳介紹，垂貺牋修。載窺巨麗之辭，過執謙虛之意。良深感戢，安既諭云。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:賀昭文相公冬至啓:伏以斗柄建子，叶萬寶之始萌；:緹筦生陽，慶一爻之來復。恭惟某官代天理物，輔世長民。坐調元化之工，力助聖時之祜。履茲令序，密擁繁禧。襄限守侯藩，阻趨鈴閣，云云。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八,《八代文鈔》第三六册北宋:蔡襄:文:Article:賀集賢相公冬至啓:伏以推日於天，起牛宿之一度；:驗氣以律，生復卦之七分。》:恭惟某官同秉國平，密調物理。助成神化之妙，致協聖時之和。踐兹令辰，叢厥休祉。襄限居藩守，阻造鈴齋，云云。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:賀歐陽侍郎冬至啓:伏以斗直於子，律旋於宫，陰已剥而群佞消，陽始復而君子長。恭惟某官夙謨九德，參理萬機。屬庶彙之將萌，慶大賢之受祉。履時長至，與國同休。襄限守侯藩，阻趨材館，云云。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:賀參政趙侍郎冬至啓:伏以日至極南，晝移伊短，乃天陽來復之始，實君子履長之初。恭惟某官職佐萬機，位參四輔。助權造物之柄，協贊代天之工。適丁慶辰，茂膺殊祉。襄限分侯屏，阻詣鈴齋，云云。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:賀樞密侍郎冬至啓:伏以日躔牛斗，氣正虚危。仰觀運之迭移，俯迎時之長至。恭惟某官腹心社稷，柱石廟朝。雍容宥密之司，提振樞機之務。惟時格祜，與國迓衡。襄適領侯符，遥瞻鈴閣，云云。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:賀胡副樞冬至啓:伏以羲經復象，》:一陽來子位之初；:太玄首辭，》:萬物奮黄宫之下。恭惟某官華國重器，覺民真儒。職參樞極之聯，力奮經綸之效。踐迎長日，倍擁繁禧。襄假守海隅，阻對台席，云云。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:賀吕副樞冬至啓:伏以一陽來復，慶君子之道亨；:萬物潛萌，協天元之序正。恭惟某官本朝耆德，當世鉅賢。發相門之長才，贊樞府之要務。順迎令序，坐擁純禧。襄屬守侯封，阻趨賓閣，云云。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:賀陳副樞冬至啓:伏以乾文仰察，日居大昴之躔；:律筦下旋，候應黃鍾之氣。恭惟某官才隆時棟，忠結主心。贊樞近之繁機，舒弼諧之素藴。適丁長至，翕受庬禧。某限剖侯符，阻遙台席。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回翰林學士攀違啓:近由分虎之行，嘗展登龍之别。東門縱繂，方悵隔於清班；:西掖演綸，遽寵貽於珍翰。重形離仳，益勤黯消。感戀所深，敷揚曷既。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回吉州李殿丞啓:地處海壖，路賒江表。徒飫聽於善政，曾曠問於飛郵。何雅故之弗忘，遽函封而垂錫。繹披縟旨，恍接名談。仍聞坐鎮之餘，洽播袴襦之詠。抗懷獨運，嚮福未涯。庚伏尚留，讌期尤阻。逖惟舊好，紛集縈懷。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回張學士啓:言念契闊風期，差池歲序。適臨便郡，俯接提封。才安所治之居，遽得及時之問。眷存良厚，感服自深。伏以某官業履弸中，才邵經遠。外專利柄，方司臺部之權；:上簡帝心，行踐禁林之選。願持生術，庸副睿詞。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回謝提刑啓:肅奉帝俞，獲司藩政。會即封之伊始，於上記以未遑。敢惟講好之勤，首辱貽書之貺。詞與意厚，感將愧并。恭惟某官席美朝紳，主平邦憲。自奉光華之使，益宣欽恤之刑。行奏異能，別都顯仕。未前披覿，徒切瞻祈。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回潤州章郎中啓:審奉朝綸，榮紆郡紱。領一都之會，風望匪輕；:控大江之衝，事權尤重。疆埸密接，翰牘先詒。蒙潤居多，輔車有賴。伏以某官性資兼敏，材識淹通。盤錯著能，荐委於藩之寄；:都俞即協，別疏不次之恩。會見末由，係瞻徒切。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回蔡運判啓:近荷優除，忝臨要地。雲霄在望，孤奉於明綸；:翰牘流徽，遠詒於慶問。恭惟貳使臺之優寄，分部刺之劇權。百城望風，萬里迎刃。竚寵函之訊召，即禁省以陞榮。系詠感銘，衿膺參萃。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回賀新提刑元郎中啓:伏審就領詔書，移按獄事，伏惟歡慶。恭以某官懿文景行，亮節冲規。早膺郎選之華，出布藩條之重。休聲既著，至簡於宸心；:中典有常，遂專於使旨。方依臺部，竊抃悃悰。先枉箋修，倍深感系。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:與曹司封啓:自遠規猷，動更晦朔。仰思確論，鎮極勞懷。屬春令之方中，納天倪而見順。恭以某官忘幾沉略，樂道養恬。都捐冠冕之榮，深得煙霞之趣。內量冗務，企服高風。卜披會之未期，但凝瞻而增劇。,
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回茂才投贄啓:數日前，伏蒙猥示長牋，兼詒盛制。文意高古，模述作之宏規；:辭旨沖謙，隆進趨之妙矩。再量庸淺，詎測淵涯。唯阻觀於英儀，但永銘於珍藴。其爲感荷，罔悉名言。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回兩浙運使學士啓:近膺寵詔，出布寬條。夙戒舟虞，已亂長江之阻；:前瞻臺部，方依大府之嚴。敢謂惇明，未忘契分，先垂尺牘之貺，遠置行郵之來。窺繹藻詞，倍增銘鏤。即接承於高論，罔究述於鄙悰。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回睦州李虞部啓:審涓剛辰，榮諧美任。古治中之職，郡之紀綱；:半刺史之權，事皆關决。矧郎官之充選，方士望之推高。行遲政成，别膺登課。猥承隆眷，特貺珍題。感篆欣詹，敷染奚盡。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回發運張學士啓:瞻轉漕之崇，遠依屬部；:通信問之缺，已期順風。遽辱牋修之來，特存禮好之厚。茲用感服，豈勝究宣。切惟行方而純，文鉅且粹。入奉禁籞，不違清光；:對閲書筠，率判疑緒。別膺寵數，更踐榮階。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回越州教授吴秘校啓:一水相望，長牋遠貺，鳴玉鏘金而盡在，布錦列綺以何多。載窺鉅麗之辭，徒切置藏之厚。矧惟學術該洽，素有淵源。行實清修，頗知趣向。祈克全於禮制，將別漸於亨塗。餘在詹凝，安可云諭。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回新知越州章學士啓:審被俞音，出司藩政。眷是會稽之重，號爲百粤之雄。擊柝交聞，方喜疆埸之接；:飛郵遽及，俄承竿牘之貽。翹俟仙舟，併親餘論，感銘抃系，參萃悃悰。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回提舉慈孝寺李左藏啓:近荷優除，忝司善郡。奉親輿而至部，方幸便安；:布寬詔以臨民，敢辜付委。猥承雅眷，遠枉珍縢。矧密侍於天光，久著稱於材武。願言加嗇，庸副翹詹。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回高崇班啓:自遠堯庭，遽臨吴會，屬事爲之倥偬，憑郵置以闊稀。俄辱圜函，曲敦雅眷。矧日趨於朝謁，惟密侍於天光。宜保祥經，聿迎戩穀。勉希將重，別迓寵陞。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回湖州知郡徐郎中得替啓:伏審膺十行之札，榮被代還；:奉三年之成，旋登課最。矧霅溪之雅俗，擁吳會之故墟，耳剽風聲，頗光朝選。辱珍題之見貺，詠厚意之周勤。披晤匪遙，敷敘奚既。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回賀張皇城啓:伏審被命出麾，涓辰頒政，伏惟歡慶。恭惟某官起於將閥，舉有賢才。用金板之謀，屢專武事；:奉牙璋之寄，更重邊威。帝念且深，軍聲自樂。遠煩牋翰，能不置藏。餘冀保綏，以副言願。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回謝知通啓:比膺俞旨，出領便藩。屬總事之云勞，愧馳書之未逮。敢惟勤誼，特枉誨封。講好甚勤，玩詞增感。矧長才之濟務，方美任以逢時。宜航大和，前對光寵。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:回蔡郎中啓:得郡海瀕，望風天角。高才景行，役懷想以徒深；:善政仁聲，播傳聞而已久。行膺甄擢，别對寵光。遠辱珍縢，過形厚意。感藏無斁，敷染奚周。
全宋文卷一○一三,《五百家播芳大全文粹》卷一一,《啓雋類函》卷七九,《八代四六全書》卷九,《八代文鈔》第三六册,《古儷府》卷六北宋:蔡襄:文:Article:賀梁給事啓:輟直西垣，通籍北省。專銀臺封駁之任，進瑣闥追趨之班。邦家之光，海寓胥慶。伏惟某官學窮奥賾，名冠倫魁。元龜天地之機，九鼎社稷之鎮。被短褐而懷玉，擅價翰墨之場；:結長綬而腰金，策足功名之路。湊風雲之佳會，躡雲漢之清躔。鶱騰夕拜之遷，傾倒辰猷之告。封詞頭而不下，舊傳解事舍人之名；:批敕尾以復歸，共觀儒者給事之效。惟出令毋嫌於反汗，則論事咸嘆於回天。仁人之利溥哉，君子之道長矣。可速則速，寧論諸公袞袞之升；:當言必言，要爲一士諤諤之益。日三接而甚寵，歲九遷而可量。起海瀕而擢賢良，已兆封侯之業；:遊都城而取卿相，方歆稽古之榮。某刺首吏韁，託身德寓。悵阻光儀之久，欣聞寵渥之新。鵬兩翼之垂天，孰測南溟之運；:鳳九苞而瑞世，但快朝陽之鳴。歲律崢嶸，禁途密勿，願精鼎食，亟副巖瞻。
全宋文卷一○一三,《蔡忠惠集》卷二八北宋:蔡襄:文:Article:謝昭文張相公牋:襄幼而從學，少長舉進士，作詞章，日益務奇新，與時等輩争聲名，當時處之無所愧也。數年以來，專於聖人書，更求其意，少有得焉，儲於心而力於躬；:其於爲文，不復奮肆夸麗，通乎意則已。要之，是莫敢有所至焉。然勇於進，而不能自視度其性之與力堪否，貿然冥行，而不知止。既而翻然省其中，昔之處而無愧者，今也愧日益加矣。以愧心之加，然後能自信乎有意於古者也；:有意於古，則莫能與今盡同也。今之學文章者，或屬聯簡編，挾持以趨大人之門，祈倡一言，得名譽加衆人上，取顯重於當世。及臨政官民，則曰，吾業者文章，吏事吾無與也，謾不肯省視案牘，以自爲高。俗亦莫之怪，而反指其人曰：:某，文章士，責以材用，不爲宜也。嗚呼，所謂文章者，豈期爲速進之資耶？又豈其與民政異耶？是必不然，是必爲之皆偷者也。然則其尤能於文者，愈不宜爲此。況襄之不能，孰敢務取名而怠事者哉！:前居幕下，踰一年矣，茍非承命及因論列事，則不敢以文詞妄進於左右，日與群吏口語，辨是非當否。非退休，未嘗執書自娛。如是，非故求異於人，庶乎其中之愧者鮮矣。伏蒙昭文相公不以襄拙愚爲棄，而以襄藝文操履言於上者。聞命愧畏，莫知止極。伏惟相公爲國元老，天子所賴，官師所則，四方所瞻。誠得天下之賢者布列朝廷，條理制作，大備太平之事，襄也材薄能細，得與士大夫之後，以觀其盛美，而作爲歌頌，播於遠俗，而傳於後世，其心亦足樂矣，豈敢以區區之身徼幸於宰相之門哉！:是其所樂者，思與天下之人同其所樂也。
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六,《國朝二百家名賢文粹》卷一六五北宋:蔡襄:文:Article:送王勝之西歸序:志於道者，其所以進之之心皆然，而其所以爲之或異者，豈明有所蔽與？夫意氣廣大者善遺俗，而剛介者善仇世。下視世俗，屑屑走趨勢利，作僕奴女子態狀，羞不可近，反高伉脫去以矯之，往往縱肆，自亦離道。或非之，則曰：:不世人之非而吾非，吾豈勢利汩哉！雖然，其所以自高者乃甚下也。茲有人焉，其心安於仁，而其發適於中，宜力於其間以求至之與否，乃暇與世之人準輕重而度遠近，吾未見乎自處之重也。今夫衣帶食飲群於人者無異焉，幸而是非好惡之明有以過之。有過之之明，而不能急歲時以修其性，豈不暗於愚者？愚者無知，莫強其力；:知者或隳，何從而作也？予之不明，用是説以省予中者久矣。於勝之之行，輒進予之自規者，因以告之。謹序。,
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六,《皇朝文鑑》卷八七,《古今事文類聚》外集卷一二,《莆陽文獻》卷九,《八代文鈔》第三六册北宋:蔡襄:文:Article:送馬承之通判儀州序:唐末失御，外方將帥臣闚釁輒發，籍土地，聚貨財，招倈慓勇士，務刺擊爭鬬以爲強。甚者格弛天子法令，專逐帥臣，盜有其衆，患日寖長。梁朱氏卒乘此勢以取天下。其後五十餘年，易四姓，大率由是廢興。武人綰重兵，收天下安危大柄在掌握間，更世移祀，若提持食飲器東西左右耳。於是軍中氣凜然騰在人上，躬儒者俛首隱舌，不復奮起開説古先王治道而爲之節制。勢久而變，理固然也。國家既平四方，追鑑前失，凡持邊議，主兵要，內宥密而外方鎮，多以儒臣爲之任。武人剟去角牙，磨治壯戾，妥帖處行伍間，不敢亢然自校輕重。然則今天下安危大計，其倚重於儒臣乎！:獨不知決然自當其所倚重，建立經久之制者果誰哉？承之以文稱於交遊，嘉自樹立。茲有西鄙之行，思以竭材慮而後愜焉。予觀承之之文之言，未始離乎忠也。使力足而勢大者咸以是而爲心，唯國之計，而微躬之念，事罔不濟。且使世之人，知儒者果可以天下安危大柄倚重之也。
全宋文卷一○一四北宋:蔡襄:文:Article:送張總之温州司理序:提封千里，民堵萬區，加其上者獨太守耳，守之責無已重乎？曰：:不若理官之重。然則，使死者不怨，刑者甘心，遂理官之責可乎？曰：:不奪則責之可也。凡縣邑之民事，不得其平者則平之於尹；:尹之不能平，及事之大者，咸得平之於守；:守視其事之小者立决之，其大者下於理官，理官得以考其情而棄之殺之。故曰，守之責不若理官之重。然理官之責甚重，而不得專其官。有昏耄柔懦則事叢而下，有偏怒奇憐則舉手左右，有狹中矜敖則務乎簡厝。日召而前，頤指教敕，迎合其意則喜，違之則怒。至有鍛鍊遷就而爲之，使冤者不得吐其臆，鞠者不得畢其慮。故曰，不奪則責之可也。使能者爲之，期止於是，不斯於奪。然每一事之下，審獄具文，諮於從事，謀於監郡，上於太守，而又質之掌法者。若文不比，囚不直，則移而讞之，衆皆可焉，班而布之，然後乃得已矣。若是，積三歲而罷歸，其勤亦甚矣。總之力學修文，行之廉厚，復爲理官。使主郡者賢明不奪，則其責愈重，總之宜何如爲心哉？夫與鼓瑟者游，而言操刀之事，則言者之過也。總之於行，不敢指異事以規。謹序。《蔡忠惠集》卷二六。又見《皇朝文鑑》卷八七，《古今事文類聚》外集卷一三，《八代文鈔》第三六册。:責甚重：:皇朝文鑑作專其重。》」
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六,《國朝二百家名賢文粹》卷一六五,《莆陽文獻》卷九北宋:蔡襄:文:Article:送史炤赴邠州幕序:陸生有言曰：:天下安，注意相；:天下危，注意將。載之漢牒，最爲警語。襄竊謂陸生一時之辨，非極論也。夫將相者，文武之事，若手足之左右，捨一不濟，副二乃適，豈待乎安危而注意哉？必安而後相，必危而後將，譬諸橫舟中流，指山木以爲楫，曰不殆者，豈爲智乎？苟有不然，借今以爲喻。國家奄宅大區，文昭武震，蕃酋繼好，諸侯順命，然而天子貽慮，生民蹷財者，豈不以邊兵乎？四方大本在於邊。精卒良械，遍實陰墟；:方輸里賦，徑及天下。而四十年間，卒老於屯伍，械弛於戲樂。司是者刲羊釃酒，蓄以驩愛。國舉異禮，必先計兵，開府庫委金帛而均施之。乃至反脣相稽，圜目相視，較分銖薄厚，曰：:我固當得也。將恩而不威，兵驕而不戢，時之深恨。近年已來。北諸侯愈難其選，或取文儒，加武號而長之。大抵尸之謀而正者，則爲長利。推此而度之，天下雖安，將可忘乎？將不可忘，則陸生之談謬悠也果矣。襄嘗欲北遊以觀邊事，勢不及往，而中煇受邠諸侯之署。今行矣，當世之首務，四方之大本，可得而知也。於是朝之文士，咸作詩以寵其行，莆陽蔡襄文曰送史從事往邠州序。》
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六,《皇朝文鑑》卷八七,《古今事文類聚》外集卷一四,《八代文鈔》第三六册北宋:蔡襄:文:Article:送黄子思寺丞知咸陽序:天子之尊，下視民人遠絶不比。然出政化，行德澤，使之速致而均被者，蓋其所關行，有以始而終之者也。惡乎始？宰相以始之；:惡乎終？縣令以終之。輔相天子施政化德澤，自朝廷下四方，而止於縣者，承其上之所施，然後周致於其民也。近天子莫如相，相必得賢，故能輔其政化德澤之施也。近民莫如令，令無良焉，雖政教之美德澤之厚，而民莫由致之也。相近天子，而令近於民，其勢固殊，然其相與貫連以爲本末，是必動而相濟者也。民知其所賴，而相休養以樂其生，唯令而已。令之於民，察其土風井閭，而别其善惡强弱貧富勤惰冤隱疾苦，、:以條辨而均治之，使咸得其平焉，令之責豈輕也哉？今之取令，率以歲年，不稱其能否，是故天下之令有賢有不賢，天下之民有幸有不幸。必爾盡天下之令無有不賢，則盡天下之民亦無有不幸矣。子思黄君業儒，以才名於時。前此爲獄官，涖囚必直其情，而未嘗以色語威之。今之爲縣，從可知矣。故予序其行，既屬子思以爲令之重，而又慶咸陽之民之幸也。
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六,《八代文鈔》第三六册北宋:蔡襄:文:Article:送丘賢良序:人有名之曰大匠，而不能植棟宇；:名之曰醫師，而不能處藥石；:名之曰冶人陶者，而器輒不堅以窳，世必斥之曰：:是不足爲大匠醫師冶人陶者，、蓋冒其名而居之也。國家設科以博取天下士，其敢言直節者曰賢良方正，學廣智明者曰才識兼茂，特傑出倫類者曰茂才異等。凡舉是科者，必自視己之能足以充其名而無愧，故第言入等，則天下之美譽咸歸焉。茍不塞其名之所謂，安知夫世之人不斥其冒哉？丘君仲謀學通經史，旦爲文詞，窮暮而休，累數千言，而豪肆之氣，奮若未已。將挾是以與賢良士并進，固有以當其所取。然仲謀誠深思讜議，以塞其名之所謂，則道義之歸有日矣。正月日，莆陽蔡襄序。
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六,《文章辨體彙選》卷三四○,《八代文鈔》第三六册北宋:蔡襄:文:Article:送吕秘校序:予嘗思古人力學爲文，莫不欲著見於後世。然傳者少，而磨滅者多，非至工之詞至當之論，不可以久也。豈天嗇乎才，何其工且當者鮮耶？及觀後世之學者，有大病三焉：:或喜自高賢，或過相稱譽，或與時遷移。有是三病，故不至焉，豈天嗇哉？夫道至遠，苟非聖智，未有不由近而之者，况自病乎？喜自高賢，則益己之朋不來，斯陋矣。過相稱譽，則怠學者之志，斯荒矣。與時遷移，蓋以利而動者，斯下矣。吕君足下文富而學博，氣温而内修。孰不願進所有以相資，矧求之勤乎？若襄者，宜資所未至，不可爲誇張名譽之説。以子之志，外乎身而修道，雖遠斯至矣，況文乎？文愈工而道愈至，則其傳也必矣。謹序。,
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六北宋:蔡襄:文:Article:送郭學士序:自某來河南，去家遠甚，親戚之好，無一在河南焉者。舉河南日與之游者，又未嘗有交言之舊焉。居常反慮自明，豈隘乎哉？何其與己之少也？盍求諸善容者以質乎？某得足下聲名且久，今乃見之。足下服喪退居，而老官重德歲時使使謝問，交踵門下；:乘傳東西者，止道問舍之所之；:暮夜必見郡之學者持文章以就衡尺，得輕重長短乃去。雖紛綸過前，而區處等級高下，能盡得其心。惟莅官於郡縣者以事諮焉，反自閉不知愈牢，終不開一言别是非。隘者質焉，其亦有志於善容乎？且退居閒默，非有加人之勢，而能使人懽欣悚慕之如是；:使之乘加人之勢，曷施而不濟哉！:於是行也，某既序之已，又繫之以詩云：:以文自高，或病爲吏。以吏自嘉，或守一器。君有文稱，不鄙吏事。驅馬在道，爰遵其轡。今天子明，唯知人易。必得其位，而達其志。」
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六北宋:蔡襄:至和元年六月二十四日:文:Article:御書碑序:皇祐五年秋，陛下以真宗皇帝奉神述再刻之碑，》:親謄篆額，敕臣模寫，終篇既成，奏御，蒙賜臣御書一軸。臣輒形頌章，上述旨義，又辱奬詔。明年春，刊本上之，特賜臣母仁壽郡太君盧氏冠帔。臣歷考故事，未有列官侍從而宸毫賜字，不緣名品而象服及親，獨臣恩榮，前無比例。伏惟陛下性資孝誠，覆養萬物，精通經誼，游適藝文，矜優高年，原本慈惠。每觀先帝睿文，若臨宗廟，志容必盡。親勒題顔，恭記一十九字，念思勤勤。以臣得與翰墨之間，探春秋褒勸之法，》:稽虞書謨謀之義，》:神筆飛動，妙入無跡。敦尚老老，推及臣親，日月之光，下燭幽昧。蓋繇陛下根於仁厚而形於政事，豈愚者之慮所能誦道哉！:竊念臣出入省闥，向餘十年。其間居言諍，觸貴權，所以護而器使之，悉賴天聰。今茲忝冒重疊，莫知所爲。謹摹御書及録奬詔，鎸著於石，臣所獻詩并亦附見。傳之四外，垂之萬世，非特微臣之榮遇，抑亦興朝之盛舉也。至和元年六月二十四日，朝奉郎起居舍人知制誥權同判吏部流內銓上騎都尉賜紫金魚袋臣蔡襄謹序。、、:、
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六,《國朝二百家名賢文粹》卷一六二,弘治《興化府志》卷二八,《古今圖書集成》選舉典卷八五,乾隆《福建通志》卷七一北宋:蔡襄:文:Article:興化軍仙遊縣登第記序:閩粤自唐歐陽詹始舉進士，以文章與時聞人亢聲名，爲世所貴重。後有慕詹者繼以仕進，及五代亦世有人焉。然文氣愈衰薄，無能與詹比者。宋興，復以文辭官人，四方學士緬然而起。其以名聞南方者，鄭成之其尤者也。爲道專一，使詹且存，或有所推以先之。其餘爲名進士，歷顯官，日益加衆。興化軍屬縣三，仙遊纔爲中縣。然鄉閭右學，後生不儒衣冠，不得與良子弟齒。歲時即先生舊德，以指授經術。其爲詞章，相與講導，鍛成一律，進取科第，若逢蒙之射而陶朱之賈，其失中而莫售者鮮矣。每朝廷取士，率登第言之，舉天下郡縣，無有絶過吾郡縣者。甚乎，其盛也哉！:然古之仕也取人，後之人也求仕，取人者宜而器之，行與能前仕而可知也；:求仕者唯其才與科合則中焉，行與能仕而後知也。夫學者豈特屬文辭茍仕宦哉？是必先乎己立，而後澤於人者也。開封掾廖君，悉記縣之登第者姓名等級若年月日，、:距今而上，斷某年以來，俾刻諸石，而植於孔子堂之西偏，來者得以嗣而書焉。予知後之升孔子堂而觀者，必擿名交議曰：:某者之爲人也，德與位宜焉；:或位雖屈而德伸，信乎其吉士也。又曰：:某者之爲人也，其德不有加，而其位過之，或繆戾著焉，信乎其非吉士也。茍非其親與仇，善惡必明，是其來觀也，既嚮其善者，而病其不善者。使之一日載名其上，必能思而畏乎後人之指數吾名，猶吾昔之指數前人也，率以是而自勉歟。廖君潔志尚古，又務勉人於善，將記，以襄有鄉里之舊，屬之，俾序其事。襄既道其所以，非敢專警於人，亦將以自省云。
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六北宋:蔡襄:文:Article:林比部送行詩序:故尚書比部員外郎林公，祥符中自梓州郪縣罷還，由大理寺遷與朝班，通判蔡州事。陛辭之日，伏奏：:以父母垂老，得他官不滿意，願幸而補臣閩中一便地。臣奮罷駑之氣，奉法遵職，早暮侍問恭養，以盡子道，非徒伸愚臣勤懇之志，抑亦廣聖王孝治之體。上嘉愍其誠，詔改建安郡。時著令：:自蜀還者必再爲縣，然後升監郡。公以才能，爲衆所薦引，故特升，不與例比。將行，又以言詞動人主，全其孝心，於是朝之鉅賢咸作歌詩慶美其事。初，公入蜀，居三年，不茹葷飲酒，日誦浮屠書，祈幸安歸，以慰其親。愛慕之心，豈不至哉！:公諱休復，字某，居官決治，所向無留。末年知漳州，襄適爲從事，間有關白，多所稱奬。今年被告還家，道出於閩，嗣子世矩袖所藏詩來謁序述。襄嘗讀詩，》:至南陔白華篇，》、《感其孝養之心，求其詞以諷詠，不可得已，而得世之詩意謂之似者，亦足觀矣。以公之力行，而作詩者咸樂於稱道，其嗣子又能追揚先美，是皆可書也。
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六,《八代文鈔》第三六册北宋:蔡襄:文:Article:陳殿丞送行詩序:慶曆元年正月三日:康定元年，殿中丞陳君鑄師回通判福州。且去京師，朝之名卿繼作歌詩以重其行。師回至官之明年，發槖中所得七十二篇，拜走書屬襄序其篇首，將刻之石而傳於人也。夫送遠之作，必稱其事而附爲之辭。師回以文章中甲科，間十六年而爲監郡。然所治距家纔百餘里，奉母夫人官舍，以申孝養之志。古之人有以親故，不擇祿而仕者，而師回之祿足以充其養。今之仕者，東西南北或千萬里，士大夫得便其家者得相慶幸，而師回又以侍其親。然則群公詩之足以勸夫爲人子者志乎侈大而遠於孝養者，不爲空言也。若夫閩州之勝，城中三山，山之下，海之潮汐至焉。有魚蝦蠃蚌之饒，黃柑丹荔之實，並山又有竹林泉石曠清雅絶之美，可以宴喜而娱遊，或雜言之，亦詩人之博興也。慶曆元年正月三日，著作佐郎館閣校勘蔡襄序。
全宋文卷一○一四,《蔡忠惠集》卷二六,《淳熙三山志》卷三九,《蔡福州外紀》卷三,《八代文鈔》第三六册,乾隆《福建通志》卷六六,《閩中金石志》卷六,民國《福建通志·金石志》石五,《中國醫籍考》卷四五北宋:蔡襄:文:Article:聖惠方後序:慶曆六年十二月八日:生者天地之德，成者聖人之業。運化流物，隨之不遺，生之之理至矣；:推本興治，安而有倫，成之之道著矣。是故作天下之美利者，其聖人之事乎。傳稱神農味百草，黄帝録内經，》:以除民疾。其術能死者生而夭者壽，以言乎功，雖大禹之疏洚水驅龍蛇，湯武之用金革戡禍亂，特救患於一時，孰與無窮之賴乎！:故曰，作天下之美利者，皆聖人之事也。宋當天命，出九州之人於火鼎之中，吹之濯之。太宗皇帝平一宇内，極所覆之廣，又時其氣息而大蘇之。乃設官賞金繒之科，購集古今名方與藥石診視之法，國醫詮次，類分百卷，號曰太平聖惠方。》:詔頒州郡，傳於吏民。然州郡承之，大率嚴管鑰謹曝凉而已，吏民莫得與其利焉。閩俗左醫右巫，疾家依巫索祟，而過醫之門十纔二三，故醫之傳益少。余治州之明年，議録舊所賜書以示於衆。郡人何希彭者，通方伎之學，凡聖惠方有異域瓌怪難致之物，》:及食金石草木得不死之篇，一皆置之，酌其便於民用者得方六千九十六。希彭謹慎自守，爲鄉閭所信，因取其本謄載於版，列牙門之左右，所以導聖主無窮之澤淪究於下，又曉人以依巫之謬，使之歸經常之道，亦刺史之要職也。慶曆六年十二月八日，右正言直史館知軍州事蔡襄序。、
全宋文卷一○一五,《歐陽文忠公集》卷七三,《蔡襄書法史料集》第一○頁北宋:蔡襄:文:Article:論書題跋:古之善書者必先楷法，漸而至於行草，亦不離乎楷正。張芝與旭，變怪不常，出乎筆墨蹊徑之外，神逸有餘，而與羲獻異矣。襄近年粗知其意，而力已不及，烏足道哉！
全宋文卷一○一五,《歐陽文忠公集》卷一三四北宋:蔡襄:文:Article:題煮簋銘:禮家作簋，傳其説，不知其形制，故名存實亡，此器正可以正其繆也。甲辰正月十二日，襄。
全宋文卷一○一五,《歐陽文忠公文集》卷一三六,《蔡福州外紀》卷六北宋:蔡襄:文:Article:題後漢秦君碑首:漢碑今存者少，此篆亦與今文小異，勢力勁健可愛。
全宋文卷一○一五,《歐陽文忠公文集》卷一三七北宋:蔡襄:文:Article:題南鄉太守碑陰:碑陰官屬何其多邪？蓋通從史而盡列之，當時猶於其間以取士人，故吏亦清修，其勢然耳。
全宋文卷一○一五,《歐陽文忠公文集》卷一三七,《蘭亭考》卷五,《蔡福州外紀》卷六,《八代文鈔》第三六册,《式古堂書畫記》卷二○北宋:蔡襄:文:Article:跋范文度摹本蘭亭序:右軍蘭亭最著，》:今世尚有搨本：:秘閣一本，蘇才翁一本，周越一本，猶有氣象存焉。今觀摹仿，蓋得之矣。嘉祐壬寅五月廿六日，莆陽蔡襄。
全宋文卷一○一五,《歐陽文忠公文集》卷一三八,《雲麓漫鈔》卷一四,《寶刻叢編》卷三,《蔡福州外紀》卷六,《八代文鈔》第三六册,《六藝之一録》卷六二,《佩文齋書畫譜》卷七一北宋:蔡襄:文:Article:跋隋丁道護啓法寺碑:此書兼後魏遺法，與楊家本微異。隋唐之交，善書者衆，皆出一法，道護所得最多。楊本開皇六年，去此十七年，書當益老，亦稍縱也。甲辰治平初月十日，莆陽蔡襄記。
全宋文卷一○一五,《蘭亭考》卷五北宋:蔡襄:文:Article:跋唐搨賜本蘭亭帖:蠟本雙鈎之法，世皆不傳，惟唐翰林院所摹帖中用之。此蘭亭蓋當時搨賜侍臣者。》:卷首尾三印，曰賜書翰林院文字延資庫之印。」、「:」、「又有一時官吏署銜名，其詳審如此，決不失真矣。嘉祐元年正月望，莆田蔡襄題。
全宋文卷一○一五,《蘭亭考》卷五北宋:蔡襄:文:Article:題唐臨蘭亭:禊事文，所收石本摹本至七軸，未始有同者，然求其意，可見其真。嘗於王仲儀家見一本，亦云出於周氏，然點畫微細瘦，不若此書有精神也。襄題。
全宋文卷一○一五,《圖畫見聞誌》卷六北宋:蔡襄:文:Article:題徐崇嗣没骨圖:前世所畫，皆以筆墨爲上，至崇嗣始用布彩逼真，故趙昌輩效之也。
全宋文卷一○一五,《式古堂書畫彙考》卷一二北宋:蔡襄:文:Article:題鍾元常薦季直表:丁酉清和下浣，宿雨新霽，長林如沐，小齋蕭寂，漫臨一過，似覺塵遠。莆陽蔡襄。
全宋文卷一○一五,《清河書畫舫》卷三上,《式古堂書畫彙考》卷五北宋:蔡襄:文:Article:題褚摹禊帖:慶曆中襄知福州，才翁爲監司，相從二年，故所藏墨跡奇書亦多傳摹善本。後於京師王煥金吾借觀。煥暴卒，凡七本皆亡，今攬禊文，不覺歎息。襄題。,按：《珊瑚木難》卷三，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一○一五北宋:蔡襄:治平二年六月十三日:文:Article:跋蕭子雲出師頌:章草法今世少傳，此書尤精勁而完篇，殊可愛。借臨一本，然眼力已昏，多亦失真，他日或移石本，可分遺也。治平二年六月十三日，端明殿學士知杭州軍州事蔡襄題。按：《蘭亭續帖》第一册，上海古籍書店一九七九年影印宋拓本。
全宋文卷一○一五,《珊瑚網》卷二○,《書畫題跋記》卷一北宋:蔡襄:文:Article:題宋拓顔魯公書華嚴經:襄蒙示魯公真筆，歎服不足，輒書短句。莆田蔡襄。
全宋文卷一○一五,《戲鴻堂法書》卷九,蔡忠惠公詩帖北宋:蔡襄:至和二年十月二十三日:文:Article:跋顔魯公告身帖:魯公末年告身，忠賢不得而見也，莆陽蔡襄齋戒以觀。至和二年十月廿三日。
全宋文卷一○一五,《鐵網珊瑚》卷二,《范文正公集補編》卷三北宋:蔡襄:治平二年五月六日:文:Article:題范文正公書伯夷頌:此書皆謗毁，艱難者讀之益以自信，故退之希文尤殷勤耳。治平二年五月六日，襄題。
全宋文卷一○一五,《石渠寶笈》卷五北宋:蔡襄:文:Article:自書詩帖題識:皇祐二年十一月，外除赴京途中雜詠，共得十三首，録呈安道諫議郢正。
全宋文卷一○一五,《石渠寶笈》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:〔附録〕題柳公權書蘭亭詩并序:一:嘉祐四年歲次己亥夏六月癸亥朔初五日丁卯㬠過。時在蔡州淮安門裏街北監酒使臣廨署內寄寓，虢郡日益習之。謹誌。
全宋文卷一○一五,《石渠寶笈》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:〔附録〕題柳公權書蘭亭詩并序:二:嘉祐五年庚子歲八月丁巳朔初五日辛酉㬠過。在汝南句秘校宗盛宅寄寓，待陳州項城令姚闢來年三月闕。莆陽蔡襄題。
全宋文卷一○一五,《石渠寶笈》卷一三北宋:蔡襄:文:Article:〔附録〕題柳公權書蘭亭詩并序:三:治平元年甲辰歲夏六月乙未朔十二日丙午㬠過。在陳州項城縣吉義寺天王院內寄寓，待慶糺何廓來年五月闕。
全宋文卷一○一五,王詵書蝶戀花詞卷,轉引自《蔡襄書法史料集》第一八八頁北宋:蔡襄:文:Article:〔附録〕跋王詵書蝶戀花詞卷:昔之貧賢寒俊，偶有流落失職者，其爲文章，多所怨誹，不得其正。又况久處樂而行患難，乃能克意文翰，而無前所累者，非胸中泰定，有以處之，未數數能也。故人之弟以示余，故書。襄。
全宋文卷一○一五,《蔡忠惠集》卷二六,乾隆《仙游縣志》卷四八北宋:蔡襄:文:Article:姪至夫名字序:先君嘗曰，紹上同遠祖父名，令改曰力，字至夫。恭念我祖考之修服善行，孝淑諒直聞于鄉黨，唯乃父亦克事親以孝，事長以悌。祗畏惇謹，以睦於家；:清肅強毅，以濟厥官。積學達詞，將以有爲。福不及壽，孤負志業，悲夫！:汝今亦成人矣，其能乃父之思乎？名汝曰力，力乎善行；:字汝曰至，至乎善道。汝唯不忘，是能有美於前人。,
全宋文卷一○一五,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:講春秋疏:力行之謂學，析要之謂講。學之弗固，講之弗明，講之弗先，學之維艱，吾謂講學之相資也。今夫乘堅策肥，彷徨中逵，明目巧智，厥罔施爲。人有麾之以檛，授之以銜，倘非覂輈絶鞅，雖四荒之遠，當安安而至。是猶學必固而講必先也。中古迄周，邦國咸設學校，禮義孝悌，益開而張。秦燔漢駮，愈遠寖微，侵牟漁奪，其不去者無尺間耳。雖真儒碩德時亦間出，賁於其躬，壅於其民。嗚呼，道方將行，豈窒於古翔於今乎！臨漳於天庭爲遐僻最，然而歲舉進士，場者僅十百人。豈特學干祿而已耶，是必學聖人之道也。學聖人之道其不在經籍乎？經籍之奥其不在於釋諭乎？誠曰舉吾州皆能遊聖人之道，酣於經籍，詳於釋諭，有是焉者，司馬子長所謂雖執鞭吾亦欣欣然慕焉。若其未盡能也，得無彷徨中逵，冀夫麾之以檛授之以銜者乎？彭城先輩至自溫陵，好古強學，尤善高論，能通左氏春秋孔子之志，》:其可不博聞乎？僕嘉與士君子酣乎經籍也，詳於釋諭也，游於聖人之道也，士君子以爲何如？
全宋文卷一○一五,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:名説:盧幾字舉之:幾之義，」:旁出諸書，大備於易。》:要言之，止乎極，而其應也不窮，動乎變，而其濟也不終。天下芸芸，莫窺其明，萬殊汶汶，莫探其本，幾之義至矣夫！:顔子何人歟，塗之人也，陋居約守，功不甚白，以孔子之聖而亟稱之，其朋三千，又皆出其下。到於如今，聲名肖其師，績業槩舜禹，曷謂耶？庶乎幾而已矣。幾之義至矣夫！:君取以名己，必字曰舉之者，」:思以止乎極而通乎變也。凡云人者物之異，云姓者人之異，云名者姓之異，云字者成人之異。名字之始始於是。其義有有取者，有無取者。其無取焉則已，猶有取焉，舉之楙哉！:吾聞伸於己者，待於天也。
全宋文卷一○一五,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:毁傷議:人之所以異於萬物也者，以其衷行卓爾者也。衷行篤實，本於至誠，無用刻飾，其唯孝乎！:事親以盡其恭，事君以盡其忠，以致其誠，以正其命，斯可謂孝之大節也歟。昔大舜不得於其父母，然二十年以孝聞者，區區然全其身也。後世稱孝之大者，曾參其人也。參之奉身也，傷手足以有憂色，其事親也，徹饌則問其所欲。故孔子因之談經，首毀身之檢，孟軻借以發論，敷養志之美者，以肖夫遺體，不出於害塗，揚親能名，無淪於匪則。至夫加意甘享，經神外物，斯末也已矣。今之民人，父母有病，輒炙股肉以啗之，冀夫有瘳。噫，甚乎，蠹仁而稗教者耶！:厚親以食，其養志乎？毁己之膚，其愛身乎？是二者其果孝耶？其非孝耶？牢畜之犬豕，且死不相嗅食其類，況人者天性之貴乎？况人之父子，天性之厚者乎？人有爲是者，里白於縣尹，尹白於郡若府，按著令，施酒帛以哀勞之。凡縣與郡府之官屬筦於民者又書於伐。愚民不知大本，謂孝正當如是耳。家有是人焉，曰：:吾家之孝子；:鄉有是人焉，曰：:吾鄉之孝子；:郡縣之有是人焉，曰：:吾郡縣之孝子。推引陶習，寖以成俗。噫，甚乎，蠹仁而稗教者邪！:大舜孔子，聖人也，孟子曾參，大賢人也，彼聖與賢，其所爲若是，爲世之大教也。爲人子者，服聖賢之教則正矣，乃棄其言而不由，甘心於殘忍，曾牢畜犬豕之不若也，非以法禁，卒不可遏。謹議。,
全宋文卷一○一五,《蔡忠惠集》卷二九,《國朝二百家名賢文粹》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:推進論:班書引漢美曰：:推進如鄭當時者。」:蓋以當時善推轂士，故援舉而宣贊之爾。然觀其挈置大位，能自炳炳見於末世者，特桑羊孔僅輩也。當時居漢，頗善駕名，孟堅又文雄者，颺之載籍，以是風流華問，彌久益著。而事有可爲世惑，故辨白之。夫推進仕人，由來尚矣。作民司命荷天大器者，必博求雋輔，紘張國維，總攬群策，財成大化。雖紹帝統而建王基，曷嘗不由茲而治也。然而夸毗躁進誖戾茍容者，莫不畏人之聞出乎己也，莫不售己之榮加乎人也。畏人之聞則長材蔽，售己之榮則要途阨，舉賢援能之義熄，而誹俊疑傑之道興。是以先覺瘵立於草茅，大猷翔集於巖穴。作民司命，開橫瘁之漸；:荷天大器，缺持維之具。若夫盡悴大公，相先人爵，招顯仄陋，延攬英豪，塗群枉之耳目，抑私溺之津岐，懷峭直而辨政，疵定謀謨，而斷國論，若是者，足以表率紱冕，煥映竹素，百世而下，指注稱道，延於無窮。記曰：:達觀其所舉。」:董仲舒曰：:以觀大臣之能。」:推進之道，豈輕議哉！:而當時究一切之利，提挽憸巧，雖薦寵有加，而德業亡狀。漢初，帝有天下，百姓新離戰國之患，閭巷凋落，積庾單盡。文景紹業，深悉救弊，飭尚謹儉，罷斥珍巧，勞來休息。民緣壟畝，家給戶足，帑峙豐露，可謂盛矣。世宗賦大略之資，藉久安之勢，蔚興典禮，務臻王路。而末年甘心征戮，俯首悠謬。內則建無窮之宇，修不名之祀；:外則連兵夷狄，通道邛筰。饋饟之煩，甲兵之費，歲常以鉅萬計，府庫空虛，海內耗矣。於斯之時，爲善策者，固宜建白於上，汲援經術，講去殊類，抑止遐役。不爾爲者，孰若不言之愈也，庸可隮抗賈人，擢處卿位？俾桑羊輩詭譎機發，窺伺主意，越高帝騎乘之科，罔賤夫龍斷之利，封筦殲慘，至有群官列肆，居貨蹛鬻，而編戶之民始與國分爲二途矣。使後之人爲國謀者，必曰強我者，又從而功賞楙之。然則民之弱，國惡在其强也？孟子曰今之所謂良臣，古之所謂民賊者，其桑羊輩乎？曰：:是非桑羊輩之罪，其所以發之者鄭當時也。當時首惡智詐之毒，湯湯激注，而孟堅引其推進，借史筆以夸大之，其可乎？謹論。
全宋文卷一○一五北宋:蔡襄:文:Article:賞論:今國家懸高科，虚重位，此文士之賞也；:計首級，視所傷，此武士之賞也。文不中理，宗伯所棄；:殺傷奔北，軍法所誅。擇善勸人，亦已明矣。衰世之中，文假他人之手，身居書辭之列；:名陷澆浮之中，坐登卿相之位；:射不穿札，生不見敵，榮持斧鉞之柄，行居將帥之任。皆藉累世之基業，或由勳伐之餘名，竊位尸祿，觀者憤歎而已。至有文之衰也，行爲四海推重，不成一名，不沾寸祿，老死凍餒之地。或有獻一書，陳一策，探治亂之精微，盡當時之利病，君上不省察，奸邪者深以爲嫌，縱未能顯加明誅，彷徨焉擠之以散冗，斥之於外任，不復省問，可勝言哉！:武之衰也，弓聲劍氣，立爲勍敵，馳突擊刺於橫陣之前，出入如鬼神，謀取必勝，瘡痍遍於首面，身委卒伍之中，老棄瘦馬之列。或有破一大敵，擒一渠帥，賞不踰外藩之職，賜不越繒帛之微，捷聲已振於萬里，姓名未達於九重，降符節，益封土，翻爲統帥之福，豈不悲哉！:文之求也，既不因於行藝，武之用也，又不因於材力，乃有溫溲溺之器以媚黃門者，有繫鞋自名以從公相者，履歷官常，出入藩翰；:其餘資材以致名第以榮郡邑者不可遽數之。況時君幼主，有宴樂玉堂，從禽豐草，發自愉悅之意，聽從左右之言。淫樂之叟優倡之子，錫以朱紫，升於官秩，下至飛禽犬馬之微物，亦光於封賞。且國家以五岳四瀆爲視公侯之秩，乃崇其禮，尊爵敬神之道也。今廝養禽獸之屬皆列於官，與士君子比肩於朝，無神怨乎？故志士仁人甘心草澤，沒身白日，不復思用力，以在位者爲深恥。且賞勸不恒，服章紊亂，君子在野，小人在朝，將難以守四海之業。若善人在位，紀綱大定，賞罰必中，百官稱職，天下焉能爲亂！,按：《經濟類編》卷一三，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一○一五,《蔡福州外紀》卷二,《蔡忠惠公別紀補遺》卷下,《自警篇·孝友》（歷代小史本）北宋:蔡襄:文:Article:論忠孝:事父母之道曰孝，天之性也；:事君上之道曰忠，人之義也；:猶耳目心腹，有身則有之，非外物也。通代以旌賞勸其孝，爵禄勸其忠，則孝非天之性，忠非人之義矣，猶無耳目心腹，豈爲人歟！:乃亦若鷺白烏玄，蓋物之本然也，苟染而色之，何可長也？惟忠與孝，待勸而行，詎至孝至忠乎？夫忠孝者，感天地，動鬼神，故有冰魚寒笋之事返風起禾之應。或飾名沽譽，雖勸諸，亦可捨諸。則三五之世，忠孝多由於性，三五之後，忠孝多由於勸也。勸之尚不能，況不勸乎？
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷二九,《國朝二百家名賢文粹》卷二北宋:蔡襄:文:Article:周公對:或曰：:孰謂管叔蔡叔之於周公親而不賢？、:不賢不宜封，親不宜殺。既封而又殺之，於周公爲有過哉！周公相武王，成天下，建親分地，以固其本。使二叔前有凶德，猶將擇賢輔而立之；:惟其無咎，如何而不與封哉？不封，則周公失親親之道，於仁累矣。天下虐紂日久，變而爲周，無有不得其順者。然二叔元惡自用，不能循先王之法以保其地，惟忠賢是讒，惟紂子是從，周公如何而不誅？不誅，則天下將復其故，文武之業不克世傳，其害義亦甚矣。管蔡之誅，周公之義。封與誅，仁且義，周公固無過也。孟子謂：:管叔，兄也，周公，弟也，周公之過，不亦宜乎！吾謂過周公者，孟子之過與？曰：:不然，君子之於兄弟，終於仁而已。吾於是見周公不幸而有過也。周公不享其利，而孟子且過之；:身享其利而行周公之事，吾乃知聖人之絶之也。
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:不遷怒不貳過解:孔子稱顔淵曰：:不遷怒，不貳過。説者云：:不遷怒者，凡人任情，喜怒違理；:顔回任道，怒不過分。遷者移也，怒當其理，不移易也。夫任情而喜怒，無足譏道焉者；:怒不過分，當其理而不移，而吾信其喜怒未見可稱者。顔淵之爲道，於孔子至焉，而少間耳，乃不離乎常人之所能而稱之，理豈然哉？人之爲情者七，而喜懼愛惡哀欲六者之感人，、、其來也漸，得以思而循其理焉；:惟怒之爲情，中人暴甚，自非安於至誠反己而自省者，未有不從而動焉，故君子之重之也。予謂不遷怒云者，」:顔回安於至誠，反己內省，不爲怒之所移耳。又云：:不貳過者，有不善未嘗復行也。然孔子曰：:回也，其心三月不違仁。若顔淵之心，不善無從而至焉。余謂貳者疑也，過者失中之謂也。不貳過云者，」:顔淵處道至明，發乎其心，無有不得其中者，欲不疑於失中之過也。無怒以能遷，無過以能貳，吾於是見顔淵所以爲心也。曰：:然則顔淵其聖者歟？曰：:至聖人矣，其未至聖人之至者，惟聖人能知之。
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷二九,乾隆《仙遊縣志》卷四九北宋:蔡襄:文:Article:奔者不禁解:周禮司徒媒氏之職曰：·中春之月，令會男女，中春陰陽交，以成婚禮，順天時也。於是時也，奔者不禁。重天時，權許之也。若無故而不用令，罰之。無故，謂無喪禍之變也。説者之意，以爲重天時，故權許其奔而不禁也。然禮之爲言，所以關束人情而事爲之制，而於男女夫婦之際尤切切謹嚴分别，將以驅生民一蹈於法，而不陷於亂耳。孔子修春秋，》:諱國惡，至於夫人遜於齊會於禚之類，皆直書以譏之。宋火，伯姬以傅母不至，不行而火死，春秋大之。》:詩以關雎淑女之德冠於周南，》》》:而潔正之行美於召南。》:其於列國，刺奔刺亂刺淫昏者凡二十餘篇，、:所以見孔子之用心於是也愈勤矣，豈不謂明人倫興教化治國家天下，、:斯其大本歟？獨周官書乃權許之。》:周官書雖不見正於孔子，》:然其傳以爲周公立一王之制，以爲後世法。而使治國家天下者，每歲中春輒縱奔者，以之爲治，曾夷狄之不如，何禮法之爲哉！:余謂，中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁，若無故而不用令者，罰之。若者連及之詞，謂民有奔者輒不禁止及無故而不嫁娶者，媒氏皆得罰之也。五經之説，謬妄有之，未有敗害禮教如是之甚者，故予爲之解。
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷三○,《國朝二百家名賢文粹》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:明諫:爲諫之難，非進諫之難，難乎人主聽而用之之難也。人主之於諫，有甚惡而用之者，其甚悦而怠之者。上雖惡諫，迫危亡者或用之也；:上雖悦諫，恃治平者或怠之也。非諫者之言工於危亡，而失於治平，蓋上意之所加者，安危之勢異也。是故爲諫之患，莫先於怠。然世之人不究其本，而莫議其失，斯亦惑之甚乎！:治平之世，人主無大過舉，聞諫必深悅之。然諫者多稱前世危亡之事以爲監，其言非有今日之明驗，上必謂其闊迂而無所考信。佞者得以跡而進其説，由御久安之勢，貴乎循故襲常，無煩於更治也。於是人主怠心愈加焉，言入而無所是非，真僞渾并，雖外有納諫之名，而無用之之實。忠言日衰而下情滋蔽，患莫先乎此也。夫稱危亡者，庶乎懼危亡而不至也；:恃其無有危亡之漸而至也，雖有聖智，不能爲已。前世論諫者曰直諫爲下，」:以其迂險誕妄，陳指醜惡，易激其怒，不若詳善其言使易行也。夫迂險誕妄，賢者不由也。深言以起怒，非諫者之過，其心豈欲取怒而自抳其所陳哉？進諫不能必於用，本乎直而已矣，不逆上之所用捨而枉其志也；:納諫不必皆用，取乎是而已矣，不以其言之婉直而遺其實也。然則賞諫賢乎？曰：:與其怠也，寧賞，要之，中則異耳。使諫者言常忠也，畫常善也，所謂能盡其心而不茍者也，豈志於賞乎？而賞之所設，思以輔忠氣而開讜論也。然妄人隨之資言以速進，甚者詭譎而紊政；:意茍得焉，喑嘿以自固。佞者乘而非之曰：:舉天下之好言者均取貴仕耳，孰從而求信夫所謂忠讜者哉！於是賢者以進爲己累，而寡言則賞焉，欲以勸而適以弭之也。故曰：:納諫不必皆用，辨是非則妄言息而忠言進矣。終諫之説：:離怠戒賞明用。、
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷三○北宋:蔡襄:文:Article:策問:一:問：:孟子拒楊墨，荀子亦非墨子，揚子又曰楊墨塞路，」:以三子之言，墨子果有悖於聖人之道而不可用也。韓退之云：:孔子必用墨子，墨子必用孔子，不相用，不足爲孔墨。觀其説，墨子又若無悖於聖人之道而果可用也。墨子之書，頗見於時，是堯舜而非桀紂，聖人作焉，決不可廢。尚同兼愛右鬼尚賢，、推極其言，亦有異於孔子之道乎？其無有乎？孔墨同，三子唱言而深拒之，何哉？其道誠異，退之又何取之而不畏後人也？四子者皆聖人之徒，然其所尚之異如是，得無説哉？深於道者爲余言之。
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷三○北宋:蔡襄:文:Article:策問:二:問：:仁與智，若聖人者固有之。聖人無大於帝堯，帝堯於是二者無一闕焉可也。書稱：》:堯曰：咨，四岳！:洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天，下民其咨，有能俾乂？僉曰：:於，鯀哉！帝曰：:吁，咈哉！:方命圮族。岳曰：:異哉，試可乃已。帝曰：:往，欽哉！九載，績用弗成。且堯知洪水之爲害至大矣，又知鯀之爲德至戾矣，以至戾之德治至大之害，可乎？説者又曰：:堯知鯀之性狠戾，未知其能，乃試用之。是亦不然。聖人不期人於死，然用必度其才而不失其任者焉。鯀，堯之臣，熟其才之小大也，固宜器使之。鯀之能小，有不勝其用者，反屬以大事，安在其爲智乎？以堯知鯀之不能，重違衆言而用之，庶幾其成功。然天下且溺，乃暇倖一夫之效，待九載而後黜之，其可謂仁乎？書也，》:仲尼嘗究之，可信而無疑也，將有深意可法於後世也歟？不如是，仁與智又非堯之所能備。孰能告予，使無惑也？,
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷三○北宋:蔡襄:文:Article:策問:三:問：:聖人之道行於世，當時被其澤，載於經，後世承其教。五經之不傳，後人之無從而知道之所之也。今之人知乎道之所之者，以五經之存焉耳。揚子雲曰：:五經不可使人易知。天俄而可測，其覆物也薄矣；:地俄而可度，其載物也淺矣。以子雲之説，凡五經之言，皆聖人之所以密而不彰者也。君子處心如是，固當耶？書，》:君臣號令訓誥之言也；:詩，》:下而上達，抑不善而美有德也；:禮以閑邪；》:春秋以正法；》:易以盡萬物之情。》:雖異其所指，要其歸，未始遺乎斯民，是欲使人之易知也。欲觀五經之學，傳而不能解，又疑子雲之言不然也。從子雲之言，前所云云者奈何？
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷三○北宋:蔡襄:文:Article:策問:四:問：:前世太守刺史至郡，有延見耆耈賢德之人，詢究風俗，發而爲政，故有摘姦擬之神明者，有遺愛號爲父母者，皆能通接上下之情以至然爾。今吾州總縣十二，而編戶以萬計者二十。而刺史明不能周內外之察，材不能適事物之宜，將如此何？子大夫皆游心於道，潛意於民，刺史所宜問，而子大夫所宜無隱。若夫吾州德業節行加上於人者何人？暴縱以爲蠹者何族？民所欲爲而不得與所不欲爲而強之者，事有可行而未行可止而未止者，幸詳言之，齊精以聽。
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷三○北宋:蔡襄:文:Article:策問:五:問：:學者無不以利澤生人輔興治道爲心，然化民莫如善教，修政莫如擇官，威戎莫如理兵，强國莫如豐財。四者於今施設之，何從而治？何適而可？夫泥古語而不中事機，是之謂空言，君子恥之。唯才者爲能稱時而處宜。本末陳之，於以觀子大夫之志。
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷三○北宋:蔡襄:文:Article:策問:六:問：:言聖人之道者必羞言霸者之事，故孟子卑管仲而不與班焉。然管子之相齊，當周法之已微，而能連諸侯而尊王室，天下灑然，俯就約束。而桓公之志益大，且圖封禪，管仲以異方之物抳之。又其書曰：:仁故不伐王。」:求管仲之心，蓋不以天下爲利，而正君臣之大義者也。孟子曰：:以齊而王，猶反手也。使孟子持管仲之勢，則挾齊而王矣。如曰管仲之道不及仁政則可矣，責之以不王齊，蓋周存焉，其可乎？孟子之言，前無譏者，將有意乎無也？諸生爲我言之。
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷三○北宋:蔡襄:文:Article:策問:七:問：:五經之學，有師弟子傳駕其説。西漢尊用儒術，稍得立學。而易分爲四；》:書分爲三；》:詩有齊魯韓毛之説；》、春秋有公羊穀梁鄒氏夾氏，》、而左氏出於張蒼之家；:周官篇最晚得，》:然學者自名其家。由漢而下，迄於隋唐，釋者愈衆，而師説或傳或廢。今欲觀西漢以來五經授受之人廢興本末，尤著明者，幸悉條焉。
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷三一北宋:蔡襄:文:Article:雜説:李靖稱：:苻堅之敗，非謝玄之善。秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨全，堅以千餘騎赴之。垂之子寶勸垂殺堅，不果。此所以秦師之亂，慕容垂獨全，蓋堅爲垂所陷明矣。爲人所陷，而欲勝敵，不亦難乎？予觀秦伐江南，唯垂曰：:晉武平吳，唯張杜而已，若昧群臣，豈能成功？以此謂垂陷堅未盡矣。垂知進討之爲利，不能料堅之材堪與不堪辦事，此所以勸之也。當謝玄隔肥水爲陣，夫兵半渡而擊之利，以是堅許卻軍也。玄以八千之衆當百萬，渡水而薄人，兵家所忌，豈不知此乎？蓋料堅之陣大槩難整，然後觀形勢也。既而堅陣果動，玄濟而戰，堅衆遂潰。使堅之陣難卻而整，玄必不濟矣。此玄之料事合於機變。若以垂軍獨爲陷堅，當其以千騎赴，垂信子寶之言，取堅如振替葉，垂之不爲，足驗垂無陷堅之意。夫善用兵者雖敗不亡，垂一軍之全，法制在焉。垂不能知堅之材則可罪，謂之陷堅，誣矣。王景略之亡，唯勸堅勿伐江南，景略蓋知堅之材，故云耳。,:福唐水居船，舉家棲於一舟，寒暑食飲，疾病婚姻，未始去是，微哉其爲生也！:然觀其趣，往來就水取直以自給。朝慕飰蔬一柈，不知鼎餁烹調之味也；:緼衣葛服，不知錦紈粲粲之美也；:婦姑荊簪，不知塗脂粉黛之飾也；:蓬雨蓆風，不知大宇曲房之適也。相羊窮年，少而老，生而死，一事不入於中矣。與夫陰懷賊險，乘利求倖，盛時翕翕，其敗熄滅無種，孰爲勝負耶？,:開元中，霓裳羽衣盛行於時。》:唐末兵戈，浸以微滅。今河中有舊譜，而其字形與世之譜字，觱栗笙皆不合，無從而得；:唯法曲散序無拍，謂霓裳之遺音，》:未必然也。守程精通音律，悼其亡缺，仿像法曲造之，寄林鐘商。華日新亦造望瀛懷仙二曲，》、《世人罕得其本也。,:慶曆間，予在館閣，嘗見九仙經，》:會修崇文總目，》:凡怪誕之説擯而不取，故家無傳本。及來泉山，抱病數年，顓讀醫方藥石之説，漸入修生之要，以精氣神爲妙用，故仙經丹訣亦歷覽焉。然取其可以資身者，若神仙云云，吾不與也已。,:孫子書，》:其文有三代風，而其致旨，一切取勝，蓋戰國事也。至於精思明決，數千年以來兵家成敗未始有出其畔域者，信絶世之高智乎。予愛其無智名無勇功之説，故録之。,:或曰：:鼂錯爲景帝謀削諸侯以尊漢，而陷於仇人，身死都市。事適未就而遭讒被禍，其誠忠矣。而揚子雲乃以爲愚，何哉？愚錯而孰爲忠耶？曰：:錯誠忠矣，然爲漢謀諸侯，則曰削亦反，不削亦反，非愚而何？若主父偃賈生推恩以分地，乃謀者之長策。,:烏孫公主七十餘，持攜男女還漢。人生匹耦，故有常理，而楚主嫁異國配胡人，豈獨楚王之不才？漢之醜無時可滅，又啓後世和親外夷之端，張騫之罪也。,:漢通外國，以弊羌氐，斯其無策之甚。夫撫安外國而威制之，蓋慮爲邊患耳，豈致意於天馬氂牛異物詭説哉？過猶不及也。,:甚哉，愛之蔽人也！:唐太宗指麾而定天下，及夫拔佩刀議太子，何其不明以至是乎！:甚哉，利之移人也！:漢高祖父妻男如此不顧，則利能奪愛。婦人於愛爲最深，而武后自殺其子以固權。嗟乎，孰可與論是耶！,:夫人明慧稟於天資，不可強而學，士當盡心於其間。金鐵之磨礪，既鍊其質，又從而成器。太阿龍淵資夫人力者，故鍊而成器。學者勉之。,:士之習末也久矣。今爲詩賦者尚不知何等事爲文章，況文章，士之末耶？欲人之興行如曾顔，治民如龔黃者，難矣。,:子自閒居，日造吾門者道對偶事，以爲才不才。嗟乎！:治道何從而興？士亦罕有自立者，其理然也。,:古之人言命者，亦云歸之於天，蓋非人之所能測云爾。異乎今之言命者，有陰陽日月星辰歲時異端之術，幸而時合，則莫不推引以爲驗也。甚哉，人之好怪也久矣，古之人不語也。卜筮最古，春秋時有相骨日者，後世尤盛。唐初乃有論命之説。今之三命，星算分爲二門，而善七曜，多本胡法，此日者所以博濟耳。,:予少時治經書，觀聖人於刑獄尤諄諄，尚書所載最爲詳密。》:私心以爲，天下萬務，若生民不得其平，又豈專在刑獄乎？及仕宦二十年，歷事日久，然後知生民之患莫大於獄失其情官巧文律。嗚呼，聖人之意深矣！,:予每讀易，》:至於決獄用刑之説，其卦多有離象，》:而用在剛陽之爻，蓋非明不燭，非剛不決。君子有是二者，濟以仁恕，斯可謂士矣。,:樂自王朴之後無述作。仁宗時，李照重造樂器，廢朴鐘磬。其後復用阮逸胡瑗更作新樂，蜀人房庶又爲異議，迄今無定論。林氏巽之學通易卦，》:太陽太陰，以定律管，先儒所未言。
全宋文卷一○一六,《蔡忠惠集》卷三一北宋:蔡襄:文:Article:評書:鍾王索靖法相近，、:張芝又離爲一法。今書有規矩者王索，其雄逸不常者皆本張也，旭素盡出此流。蓋其天資近者，學之易得門户。學書之要，唯取神氣爲佳。若模象體勢，雖形似而無精神，乃不知書者所爲耳。,:嘗觀石鼓文，愛其古質，物象形勢有遺思焉。及得原叔鼎器銘，又知古之篆文或多或省，或移之左右上下，唯其意之所欲，然亦有工拙。秦漢以來，裁得一體，故古文所見止此，惜哉！,:唐初，二王筆跡猶多，當時學者莫不依倣。今所存者無幾。然觀歐虞褚陸號爲名書，、其結約字法皆出王家父子。學大令者多放縱，而羲之投筆處皆有神妙。余嘗謂篆隸正書與草行通是一法。吳道子善畫，而張長史師其筆法，豈有異哉？然其精粗繫性之利鈍學之淺深，古人有筆塚墨池之説，當非虛也。,:近世篆書好爲奇特，都無古意。唐李監通於斯，氣力渾厚，可謂篆中之雄者。學者宜如此説，然後可與論篆矣。,:張長史正書甚謹嚴，至於草聖，出入有無，風雲飛動，勢非筆力可到，可謂雄俊不常者耶！,:長史筆勢，其妙入神，豈俗物可近哉！:懷素處其側，直有僕奴之態，況他人所可擬議？,:智永草書千文蓋七百本，》:唐初尚有存者。太宗取其最精者模寫勒石，云律呂調陽是也。」::顔魯公天資忠孝人也，人多愛其書，書豈公意耶？,:閩中無佳石，以堅木刊字，往往有予筆跡，模刻多或失真。自今年來眼昏，求書者一切謝絶。向時子弟輩多蓄予字，皆爲人持去。余有澄心紙百幅李庭珪墨數丸，皆人間罕見者，當作諸家體以傳子孫，其餘非故人不能作手書。子弟輩得余書者，當自收之。,:每落筆爲飛草書，但覺煙雲龍蛇，隨手運轉，奔騰上下，殊可駭也。靜而觀之，神情歡欣可喜耳。,:蘭亭模本，》:秘閣一本，蘇翁家一本，粗有法度精神，其餘不足觀也。石本唯此書至佳，淡墨稍肥，字尤美健可愛。或云出於河北李學究家，今王公和所藏也。,:瘞鶴文非逸少字。》:東漢末多善書，唯隸書最盛。今八分。晉魏之分，南北差異，鍾王楷書，爲世所尚。元魏間盡習隸法。自隋平陳，中國多以楷隸相參。今存者李德林碑、褚書《三龕碑》是也。瘞鶴文字有楷隸筆，》:當隋代書，世云逸少，殊無彷彿也。
全宋文卷一○一六北宋:蔡襄:文:Article:文房雜評:新作無池研，龍尾石，羅紋金星如玉者佳。筆，諸葛高許頔皆奇物。紙，澄心堂有存者，殊絶品也。墨，有李庭珪承晏，易水張遇亦爲獨步。四物，文房推先，好事者所宜留意。散卓筆心長，特佳耳。,:硯，端溪無星石，龍尾水心，緑紺如玉石，二物入用，餘不足道也。墨，李庭珪爲第一，庭寬承晏次之，張遇易水次之，陳朗又次之。不獨造作有法，松烟自異，當辨是也。紙，李王澄心堂爲第一。其物出江南池歙二郡，今世不復作精品。蜀牋不堪久，自餘皆非佳物也。筆，用毫爲難，近宣州諸葛高造鼠鬚散卓及長心筆，絶佳。常州許頔所造二品亦不減之，然其運動隨手無滯，各是一家，不可一體而論之也。,:歙州績溪紙乃澄心堂遺物，唯有新色，鮮明過之。今世紙多出南方，如烏田古田由拳溫州惠州皆知名，、、:擬之績溪，曾不得及其門墻耳。婺源石研有羅文金星蛾眉角浪松文豆斑之類，、、其要在堅密溫潤，天將陰雨，水脈自生，至可磨墨，斯可寶者。黃山松煤至精者造墨，可比李庭珪，然匠者多貧人，於以求利，故不逮也。近有道人，自能燒煙，遣令就黃山取煤，必得佳者。歙州此三物奇絶，唯好事以厚資可致之，若臨以官勢，莫能至也。,:李隩下於績溪，而優於由拳，與烏田相埒。循州藤紙微精細而差黃，他處以竹筋，不足道。房用之筆果可用，鋒齊勁健。今世筆例皆鋒長難使，比至鋒鋭少損，已禿，不中使矣。,:余收歙州父子四世五人墨：:超自易水來江南，爲歙人；:超之子庭珪，珪弟庭寬，寬子承晏，晏子文用。用之後墨無傳焉。有孫惟慶，今爲墨務官。李氏墨，超始知名，珪或爲邽，與寬最精好，承晏而下不能用家法，無足取者。世之好奇者多借庭珪姓名，模仿形制以造之，有至好者，茍非素蓄之家不能辨之。備條數等，傳諸雅尚之士；:或有未見，他日續其後。,:墨貴老，久而膠盡也，故以古爲稱。世以歙州李庭珪爲第一，易水張遇爲第二。珪復有二品：:龍之雙脊者爲上，一脊次之。遇亦二品：:易水貢墨爲上，供堂次之。近世兗州陳朗亦爲精。庭珪弟庭寬寬子承晏晏子文用皆能世業，、:然差不逮也，近輒絶無有也。,:世有王君，得墨易水張遇歙州李庭珪庭寬承晏文用。、、:又有柴珣朱君德小墨，皆唐末五代以來知名者，然人間少得之，皆出上方。或有得者，是爲家寶也。,:李庭珪墨爲天下第一品，祥符治昭應，用爲染飾。今人間所有，皆其時餘物也。其族庭寬寬之子文用亦造墨，較之其祖，莫能及也。過睢陽倅車李侯，言有庭寬墨，遂得之。李氏墨余得其三世者，可謂富矣。,:新安所作墨甚佳，然其名印以庭爲廷，非是。又肌理不細，椎練不熟。使墨工得一見之，爲語其未至，必能少進其藝。南方蒸濕，古墨尚覺有潤，況其新者，宜以漆匣密藏之，入秋冬間可用耳。,:欲求李庭珪墨，終難得，或庭寬承晏文用，、:皆其家法，易水張遇亦爲精好。然庭珪圓墨殊未覩矣。,:近得歙煙，令造墨，便有李庭珪風采，不爲浮光。乃知木性隨其地土所異，予嘗有辨，信不誣矣。,:昔年洛下爲留守推官事，宋公見遺李庭珪墨。自爾書笥中稍或益之，漸至知墨。墨之説尤爲精微，唐彥猷殊通此理。沈立之見示盤溪木瓶，置水則碧色，宜墨。予按廣韻：》:樊摫木可以漬水。」:蓋聲之誤也。造墨多用秦皮，亦此類。今日微雨差涼，盡出研墨以觀之。京居少暇，被疾在告，因及之。,:唐彥猷作紅絲石硯，自第爲天下第一，黜端巖而下之。論者深愛端巖，莫肯從其説。予嘗求其所以勝之理，曰：:墨，黑物也，施於紫石則昧曖不明，在黃紅自現其色，一也。研墨如漆，石有脂脈，助墨光，二也。研必用水，雖先飲之，何研之差？故爲天下第一。東州可謂多奇石，紅絲黑角黃玉褐色凡四種，、皆可作研，而黑角尤精，出於近日，極有佳趣。端巖龍尾不得獨步於當世，其理然也。,:東州可謂多奇石，自紅絲出，其後有鵲金黑玉研，最爲佳物。新得黃玉硯，正如蒸栗。續又有紫金研。其餘紅斑黑斑，不堪作硯，造茶器亦大好。其下州郡，未見如此奇石也。,:東州固多奇石，始得紅絲研，後又得黑角研黃玉研，今得褐石硯。黑角石尤精好，如紅斑黑斑，可作茶器，而不堪爲研。如東州豆斑青角，不足道也。向者但知有端巖龍尾，求之不已，遂極品類。僕之所好，有異於人乎？青州石末研，受墨而費筆；:龍尾石得墨遲，而久不燥；:羅文石起墨，過龍尾。端溪龍窟巖紫石又次之。古瓦類石末，過此無足議也。,:蜀牋惟白色而厚者爲佳，今上方有故時貢者，實可愛也。近歲利在薄而易售，以是絶不佳，此物乃可惜耳。常州強武賢造粉牋，殊精，雖未爲奇物，然於當今好事亦難得耳。雲母粉不利人目，用者宜審之。吾嘗禁所部不得輒用竹紙，至於獄訟未決，而案牘已零落，況可存之遠久哉！:《蔡忠惠集》卷三一。:寬子：:寬字原脫，」:據宋本雙甕齋本補。、
全宋文卷一○一六北宋:蔡襄:文:Article:書小吴牋:李及知杭州，市白集一部，》:乃爲終身之恨。此君殊清節，可爲世戒。張乖崖鎮蜀，當遨遊時，士女環左右，終三年未嘗回顧。此君殊重厚，可以爲薄夫之檢押。,按：《夢溪筆談》卷二五，胡道靜校證本，上海古籍出版社一九八七年版。
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷二六北宋:蔡襄:景祐三年十二月:文:Article:七石序:雪山僧惟正涣然，其居浄土之西軒有七石，皆因物象而名之。其曰麒麟，俛趨而遊；:曰仙鳧，渾礴自如；:曰孤鶴，引吭開喙，若唳而遠視；:曰蒼鷹，竦翼將擊，沉思而在；:曰飛泉，碧玉瑩澈，素練斜落；:曰屏風，高丈而半，廣又半之；:曰四面，其東當楹，竅洞牙蘗，西南北亦如之。渙然極嗜而無厭。予嘗與寓觀焉，渙然指而語予曰：:我爲釋氏學，洸洋無羈，樂此君而留者今僅十年。以事入旁郡，中道思之，輒罷歸。石乎，其亦累我耶？然每至其側，叩之言，不聲而默，告之遊，不從而止，我亦默焉止焉。鄰而居焉，忘彼之石，忘己之我，兩皆忘焉。石乎，亦何累於我哉！予於是知渙然甚自適也。乃臨石而問之曰：:天巧神知而寓爾形耶？其亦槩陶均冶而脱然耶？爾之淪顯將茀然耶？其亦莽不知其所以然耶？名爾以器以物，爾其真器且物耶？其亦不爲器不爲物耶？盍爲礎乎，以支明堂太廟之楹，使長世而不危？盍爲砥乎，以礪豪曹鈇鉞之器，而使妖回沮屈？薦之闕乎，以序齊民之法；:寘之梁乎，以利艱涉之病；:刳而研乎，以修明乎舊則；:伐而磬乎，以登合乎太和；:瑱而紞之，以翳乎讒搆；:鏃而矢之，以殄乎驕誖。如是者，皆能爲之乎？不然，徒以窪突刓鋭喜人之目，何也？頃之，有爲石言者曰：:無何也。始謾我以名，又訹我以用，名與用亦時遇爾。我自守而貴者天質也，異夫工者鎸磨鑱鑿之爲之也。天成之質，可不貴乎？渙然能詩，善草書，猶是石之貴乎天成也。予甚愛其言。舊聞華亭有畫工，年七十餘，而筆愈遒，能致其人圖此見遺，亦足爲洛中燕居之一適也。景祐三年十二月日序。
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷三○北宋:蔡襄:文:Article:觀天馬圖:慠夫，寄尚者也，出古綃之畫駿馬一者，尾鬣微赭，而身首文駮。馬與常馬甚不類，特立閒逸，骨目稜竦，精神爽毅。雖一雕之橫塞雲，獨鶴之思崑嶺，莫之爲也。於其旁標曰蒲梢云。」:安愚子曰：:蒲梢馬，漢武帝伐大宛，於貳師城得之。年祀遠甚，宜無有是傳，豈近世好事者工其畫而藉其目乎？慠夫曰：:蓋嘗惑焉。然武帝威稜憺乎鬼方，教誥申乎絶域。以國珍而叩塞者得矕龍虎之文，私自語爲僥倖。大宛嘗有善馬，獨恃介絶，而愛不來。於是連兵不王之徼，殫饋悉臣之戶，旗鉦之師戈胄之伍易乎膏介草莽，魂傺沙漠。重乎南目而視，旋趼而步，然後宛王戮，而昔之善馬惴不敢有，故能宣懿金石，告休神明。武帝求卓異，其心不亦至乎！:後之人跡想飛駻，加諸繪事，不亦美與？安愚子曰：:地入民凋，物格財匱，豈御天下之計者耶？且馬也，冀野之北，曷世無之？駓驪驈皇，驒騵駱騮，動精月駟，矯首雲螭。或編之天棧，和以鸞鑣。懷風以足其食，大路以馴其性。居不鷙獌，動不詭遇。雖虎脊之華趼蹏之勁，未之加也。然瘠不能振，瘏不見收，鄉風悲鳴，垂耳於駑駘之後，豈少哉？吾知漢固有是，而武皇獨甘心於貳師，豈所謂賤近而貴遠者耶？後之人不加意於求真視，而肖練遺骨，豈所謂貴耳而賤目者耶？何以言之？嘗聞昔武皇得狗監誦子虛賦，》:獨恨不得與此人同時。及相如至，以貲爲郎，官止使者，又頗優畜之。謂如相如，未可與道則已，而又有甚於相如者也。自秦滅漢興，綴文績學，德業彬然，獨董仲舒而已。觀其制策延訪，意將罝英網傑，騰周躪虞，稱古賢輔，志勤義篤。而仲舒官特於諸侯王相耳。之二人也，孰知其不鄉風悲鳴，垂耳於駑駘之後者乎！:吾以是固知其賤近而貴遠也。抑又聞之，揚子雲者，殫思深湛，著符清浄，塊處天閣，絶與人事，而有尚白之嘲覆瓿之誚。後數百年，其書出，至於今如何也？蓋親見子雲祿位容貌不能動人，故輕其書耳。吾以是揣劘世態，乃知吾子亦貴耳而賤目也。吾子有輕綃方丈，晻丹塵黑，縢以巾箱，副以篋竹，一出乎人，德於顔面。儻有騰黃之骨，絶利之足，枯悴下皂，子將掩袂而不視矣。慠夫患其語之侵梗己也，不待終，決而翔云。
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷三一北宋:蔡襄:文:Article:里醫之言:周熄秦潰，漢維魏承，歷代更王，張紀綱，建法度，則方册存焉。論者謂，聖人者言治心治身治國家天下，、:舉曰仁義而已。漢魏而下，曠世持久，載籍可觀，政具尤悉。所謂治心治身治國家天下焉者，、:孰不曰要之仁義之歸而已矣？率仁義之治，而德教壅涸者有之，生物横悴者有之。何聖人者之言施之於事，如是之異耶？襄論之曰：:予里中有醫工，凡百骸之攣植，六府之環回，表裏相依，精氣布流，色迎聲諦，指鈎心決，刻日語人以生死期，卒不夸妄。醫之鄰有藴病者幾七月，造其廬而請焉。醫曰：:子之疾一之年，子今亡矣。夫疾，豈謂筋弱氣衰，暴於其外，而謂疾哉？雖百骸舉安，氣有所抑，萌於其中，斯固疾已。故輔藥之道三：:曼膚愉神，先藥自將，上也；:疾萌於中，圖剪其萌，中也；:暴於其外，一旦勤勤然者，下也。子之疾雖暴於其外，然餌吾劑，審如吾經，禦其爲仇害者，後百日乃可瘳。疾者往，及期勿平，而益加，又造醫之廬，曰：:如期勿平，先生其紿乎？醫復視之，卻立，曰：:子嘗某物食，張仇害之勢燄，倒鈇鉞而授柄，未有見其勝也。當如鄉者之言，後百日尚可瘳。疾者謹如其教，如期而疾果大愈。夫一身之疾，藥非不工也，物有害之，弗平而益加。天下之疾，箴以仁義，而害於邪説，欲其渥澤汪濊，其可得乎？自戰國陵夷，經籍歇滅，簡編詭制，僵不可植。於斯之時，向利尋釁之徒咸以術進，百家并建，墨粉交繢，以至倡發異端，緣智巧飾，鼓行乎天下。世間俗習，愈久而益恬，故其治與三代差遠，蓋政蔽而道厖，非仁義罪也。且聖人之言仁義也者，性誠先覺，篤實光大，研神之變，抗天之運，致之於用。然格善戰之諜，塞任刑之兌，尊心於至和之際，措躬於無邪之適，動有章程，居有彝則，周流而無跡，經略而不遺，端拱巖廊之上，熏冒蒼垠之表，豈非守之至簡約，行之至廣密者歟？孔子曰：:文武之道未墜於地，在其人舉之而已。舉之奈何？曰：:如醫之言。,
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷三一北宋:蔡襄:文:Article:漼淵之魚:谿谷之水，激注滀洑，彌厓缺合，留爲漼淵，澈靚幽壑，蓋鱗屬之宮隩也。瀕溪之居者，有畸叟在焉。畸叟扃括淵中之利，諭閭巷之間曰：:前有漼淵，吾嘗封焉。淵之魚，自鯤而鱦，交首橫鬣，春孳陽隒，夏入冰垠。乃今而往，彼哉孰有？且帛於吾軀，粒於吾嗌，茲焉是依。無何，聞之於里中惡少年者，少年數十輩頭會相與謀曰：:漼淵之大，鱗屬之息，畸叟奚爲而采置諸懷，獨能歛手袂間而悚其教乎？於是焉，罟網罾笱，掩擊顛倒，敗其宮隩，若取釜中。及其已，則淵魚且盡，其存者濡沫而勞尾者矣。之人也未始知之，異日，呼其子曰：:向之魚筦於吾且久，其洋洋于于者乎。待其子而往，注睛四視，其出游者儻有焉。叟意貢墳，梁石以蔽，投蕭以摻，復諭其閭巷曰：:漼淵之上，力用加苦，設有攘吾利者，吾弗徒已也。既而，惡年少亦悛其宿圖。久之，又屬其子而往焉。視其出游，特大者跳躍去來，而小者無幾。叟益惑，不知其出。西澤有業漁者過畸叟曰：:子藏魚於淵，舉識其類乎？畸叟者曩不槩意。曰：:吾觀江之鱀，大而有絶力，其類之芒芒而勢不興，或者皆爲其所以并食之。雖溪谷間亦不殊路。子畏罟網之潰，而不知其類之大而有絶力者并食之之爲害也矣。安愚子曰：:天王之大寓，其漼淵也耶。籍數編民，其漼淵之魚也耶。汙官刻吏，惡少年罟網之具也耶。鉅室倖民，害淵之大魚也耶。國帑之賦，登十而一，汙官刻吏又強半之，鉅室倖民倍稱而盡取。若是，棲魚於淵，畸叟之獲弗加錙毫，豈特爲惡少年害魚之利乎？雖少年之已悛，而害魚之未判，吾不知淵中之芒芒者殘其性也耶？樂其生也耶？
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷三一北宋:蔡襄:文:Article:都盧之言:粤絶都會莊岳交通之道，人有植修木幾百尺，繂於四隅，填然淵然，鼓於其側。舉都之人荅鼓而至，竦頤累趺，環立如堵。是人也瓠解而噪呼，喉中出絡，下語緣木行空。」:指之所膠，踵之所掎，岌然顛隕，翩然振起，梟鳶盤嬉，猨狙肆捷。曾未盈晷，而變易電幻，殆不若人有也。已之，齯負丱童，乃舉厥筐，抵於環立者，祈以金錢。適有眊賈過焉，憮然而語曰：:號物爲萬，人犯其一。有聾盲蹇僂之苦者，命有不幸矣；:有連兵轉餉之勞者，時有不幸矣。汝曹陶生聖世，肖貌毋缺，曷不假田椊土，稼而粒乎？曷不搆廬分植，䌟而帛乎？曷不業工逞巧，而亟售乎？曷不殢財掩匱，而集贏乎？利生多岐，孰攘孰圉？奈何棲然婦從其姑，母提其嬰，暴露秦疆，浮游宋野，泝淮亂江，躪吳蹙越，輕遺體若紘綖，而爲資身之策，豈其善耶？竿者嫚之曰：:若能習吾所爲乎？」:眊賈愀然作色，曰：:吾辨貴以親，子反慠我乎？竿者曰：:子之業則不遷矣，吾固若子也，且嘗語子乎吾之道。始者篤場圃以跳梁，俯堂涂而踊陌，魄惴坎窪，神兢礫磧，如是者累月矣。既而阽倍尋之危，批數仞之表，搶榆枋而特上，漸於桷而遐戾，如是者積有年矣。然後支體順投，神氣完守，雖層崖絶壁，雲鳥倦飛，千出萬殊，劍戟紛揮於吾前，未嘗易志而旁視。語曰：:內巧專而外滑消，不膚撓而不目逃。弗吾加矣。投能且爾，矧百尺之木哉？以之角萬夫，則有夸譽矣；:以之食力，則無大責矣。夫擿於砥道，或罹蹶踣之患，又吾之所爲乎？倘有人焉，雅不習爲，椊跋乎高智，外不可當乎十目之視，內已深乎夏畦之疾，其不縻軀殍族者，天幸之萬一耳，惡能名聞之章著乎？吾所以宿其業，置用在我，奚累之及乎？安愚子聞之曰：:有道而寄者，豈其人哉。求之於世，德業其大技能歟，名位其大修竿歟。荷人爵，登臣陛，內以獻道於君，外以利澤於民。必有久德大業，然後享崇高莫大之位，外澤利於百姓，內環省於胸中無所愧負。故德業著而位不加，有國之羞也；:爵位高，德業昧，身之殃也。我惡夫急日月，連黨與，進不由道，險詖以取榮貴；:其詐不售，則哀歌悲謡，誹政譏世之爲也。不幸而當所欲，外則驕蹇，敗撓尋至，其脫然者亦天幸之萬一耳。豈仕人之知顧出游民之下？不然矣！:不然矣！:竿者，不省其氏族，而其伎種於都盧，爲都盧之言以自警云。》
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷二五北宋:蔡襄:嘉祐八年正月八日:文:Article:群玉殿曲宴記:嘉祐七年十二月二十七日，上幸天章閣，召輔臣近侍，出太宗游藝集真宗文集以示之。》、:又出瑞物，石之類五：:一曰趙二十一帝；」:二曰真君王萬歲；」:三曰天下太平，」:石本如拳，皆隱起成字；:四曰佛像石，一面平，有黑理如浮屠像；:五曰軟石，狀如界尺，可長五六寸，持其兩端而曲之。木之類一，不知何木，長一尺許，中分之，白質黑文，曰大連宋。」:竹斷兩節，直剖之，雙絃屬其上下，命曰君臣合歡竹。」:龍鳳卵二，龍卵可容三升，鳳卵可一升，皆中空，以黃金飾之，爲瓶狀。金珠之類四：:生金山一，重七斤十四兩，嵌嵓峭突，有山狀；:丹砂一，重十二斤八兩，色黑若鐵，間有芙蓉頭；:七星珠一，徑寸之四分，有北斗星文，旁出輔星，皆隆如粟粒；:褭蹏金三，漢武帝詔所制以應祥瑞者。凡一十三種。既已，移幸寶文閣，親書飛白四十餘字，遍賜群臣，遂宴於群玉殿。是日，名香珍餌金縷綵花，皆自中出。宣諭以太平無事，卿等盡醉。乃索鹿頭酒，易以大杯。丞相韓公得金蕉葉，一引空杯。上舉醆以屬曰：:可更飲否？」:又引一杯。上喜甚，左右顧，令盡飲，恩意隆厚。伏惟陛下臨御天下四十一年，宴享之勤，未有如群玉曲宴之盛。群臣感激際會，咸進詩歌，稱詠其事。明年正月八日，翰林學士尚書吏部郎中知制誥權三司使臣蔡襄謹記。、
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷二五北宋:蔡襄:治平元年九月:文:Article:賜御書記:天子即位之明年，建仁宗皇帝别廟於景靈宫，三司户部副使張燾修奉。九月三日，御篆題榜曰孝嚴之殿，」:命燾謄摹，既成，即以其本賜之。伏惟陛下思慕孝烈，躬灑宸翰，豈特以字畫純厚勢力端勁高出前古以爲美觀？、:蓋所以昭示孝誠於外，而令臣民瞻諦，知天子念親之深追遠之謹如此其著，靡然而化者也。燾以職事，首荷恩賜，雖丘山之冠無以喻其重，傳之子孫，爲盛時之榮遇也。三司使給事中蔡襄記。、
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷二五北宋:蔡襄:文:Article:新泉記:功不益於世，望不悚於物，抱美而淵潛者，蓋徯昌於時期大於人而已。徯得乎昌，期得乎大，則益世之功悚物之望固不加少。若新泉者，斯之謂耶。予頃年求薦天都，道武陽之西鄙，暮邸蘧廬。時適新夏，思以綆泉煮茗，招神宅府。而所居之民啜漿熟饍，日汲溪隅之水，帚遺而溝洩者有之，足滌而面沬者有之，則曏之綆泉之發，莫有所㥦焉。循溪而下，巨石盤互，有罅然中斷者。平沙之間，泉竇如縷，流潤數咫，若披而決焉，若掊而浚焉，激乎渾然，止乎窪然，甘出天味，清鑑人骨。焚葭植鼎，且償昔意。既而莫知其爲瓦礫之遂堙乎，爲罌缶之給用乎，五年於今矣。不意解官就道，跡追舊賞，所謂新泉者礱石以環，植宇以覆，居者行者，且引且酌。德哉泉乎！:獨曰惟其時乎，則日遷稔革，孰泉之顧？獨曰惟其人乎，則冰瑩玉澈，孰泉之有？泉莫克明，予得肆辨。間使弗披而決，弗掊而浚，誠有甘出天味，清鑑人骨，茲焉之美，適以下滋蟄蚓之壤，上沃棲鳧之莽，豈復居者行者，且引且酌之爲利哉？且夫崪天之幹，惟工之斧；:剸玉之鋒，惟工之砥。物莫不然，斯亦固然。予倡厥初，是爲新泉記云。》
全宋文卷一○一七北宋:蔡襄:景祐三年十二月:文:Article:遊徑山記:記徑山之遊。餘杭縣之北鄙，直四十里，有徑山在焉。山有佛祠，號曰承天祠。有碑籀述載，本初唐崔元翰之文，歸登，書之石，今傳於時云。始至山之陽，東西之徑二。登自其西，壁絶襟繞，轎行百休。松檜交錯，盤折蒙翳，尋丈之間，獨聞語聲。躋稜層，披翠蒨，盡十里許。下視來逕，青虬蜿蜒。摶巖騰霄，且及其巔，峽束洞隱，幾不容并行。已而內括一區，平盈坦壑。四面五峰，如掌竪指，一峰南絶，卓爲巨擘。屋蓋高下，在掌中矣。庭間小井，或云故龍湫也。龍亡湫在，歲率嘗一來，雷雨暝曀，而鄉人祠焉者憧憧然。環山多傑木，絲杉翠檉，殆千千萬萬，若神官蒼士，聯幢植葆，駢鄰倚徙，沈毅而有待者。導流周舍，鏘然璆然，若鑾行珮趨而中節者。由西峰之北數百步，矻然鉅石，屏張笏立，上下左右可再十尺，劃而三之，若川字，」:隸文曰碣石巖。」:其傳甚神。並巖被谷，修竹茂密，嘗以契刀刻竹兩節間，成景祐三年十二月十五日字云爾。」:由東逕而往，坎窞爲池，游魚曠空。其西逕東折，蹴南峰。領脰之間，平地砥然，盈畝而半。偃松一本，其高丈，其蔭四之。橫柯上竦，如芝孤生。松下石泓，激泉成沸，甘白可愛，即之煮茶。凡茶出北苑，第品之無上者最難其水，而此宜之。偃松之南，一目千里，吳江之濤可挹，越岫之桂可攀。雲駁靄褰，狀類互出，若古圖畫，蟲蠹斷裂，無有邊幅，而隱顯之物，尚可名指。群山屬聯，呈露岡脊，矯矯翦翦，咸自意氣。若小説百端，欲聖智之亢，而不知其下也。臨觀久之，魁博通幽之思生焉。古人有言曰：:登高能賦，可爲大夫。旨乎哉！:予於斯見之矣。曷止大夫之爲也？大凡言之，天鄰地絶，山回物靜，在處神巧，舉可人意。雖窮冬闃寂，未睹夫春葩之榮薰風之清秋氣之明，、:然取於予者猶在也。既歸無幾何，而曩所歷者重鈎複結，無一見焉。追而言之，若覺而言夢，使人悄愴，而不知其自也。同遊者，建安黃瑊君度岳陽朱師德宗哲，又君度之姪曰子常子美甥杜沂皆從遊。、:其前與謀而後以事已之者，朱宗哲之兄師道希聖杜沂之父叔元君懿揭陽盧幾舉之三人。、:莆陽蔡襄一與之善，惜乎不及俱也。書所經見往貽之，人一通。嘗刻竹兩節間之十字，其遊之年月日也。《蔡忠惠集》卷二五。又見《咸淳臨安志》卷二五，萬曆《杭州府志》卷二四，《徑山志》卷七，《名山勝概記》卷一六，《八代文鈔》第三六册，《古今圖書集成》職方典卷九五三、山川典卷一○八，雍正《浙江通志》卷一○，嘉慶《餘杭縣志》卷八，《兩浙金石志》卷五。:並下原衍傍字，」」:據宋本兩浙金石志刪。、《:》
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷二五北宋:蔡襄:文:Article:通遠橋記:寶元二年十二月二十五日:隋都洛陽，負城封地以爲苑圃。唐全盛時，距城西，絶穀水，治兩上陽宮，梁其水以通之，益修臨幸觀游池館，回繞幾百里，禁民無得至者。自天子在汴，河南爲別都，悉棄故苑囿地與民，耕而爲田，復舊梁以達東西道焉。穀水發源甚近，於其常也特漸車之瀆。然北並山阜，乘積雨，支流之勢，湍注益悍。雖鉅木叢貫，而力不堪植，漂浮判散，行者艱濟。即又新之，雨輒復壞，若是歲或再三焉。寶元二年，資政殿大學士禮部尚書常山公既蒞河南，視民之所以利與其所以病，必興而置之，物制事辦，罔不脩舉。其夏，穀水敗橋，公曰：:道吾疆而有病涉者，孰使然耶？吾思懲數勞而圖久利，無所事木，必伐石爲之乃可。於是命三班奉職勾當橋道司王懷吉專董其役，復以內侍高品監修大內任修己府推李昭逢總其區處。、:考規度，商功費，謹財用，庀工徒，罔懈以力。始作於八月丁亥，迨十月癸未，以既事告。公謂襄曰：:橋抵宮城七里，舊以七里爲號。今新矼益壯大，子其擇所宜稱者名且記之。襄退而次其道所從來，蓋西屬於陝，達於秦雍，盡關中，地方數千里。又西南，踰襄漢，通巴蜀。其王官之奔職，邦士之修貢，傳郵之將命，商旅之遷貨，若方外羌夷荒忽之域涵澤而內附，凡東走京師以往來者，車蓄輦負，蹄軌相軋，莫不出此。遠哉其爲利乎！:請以通遠名之。」:古諸侯國咸有史官，事大小悉存於簡册。魯新作延廐，而書之春秋，》:蓋無不録也。後世州郡無以紀事職其官者，有所興治，非特識焉，則泯昧而不傳焉。襄謹載其實，揭石道周，異日職方氏訪通遠橋作之所始，於是乎考。十二月二十五日，留守推官朝奉郎試大理評事蔡襄記。、
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷二五,《莆陽文獻》卷一一北宋:蔡襄:文:Article:導伊水記:寶元二年十二月:伊水出伊陽縣西南山，北流至闕塞，折東會於洛。自闕塞治渠釃水，行一十八里，以貫郡城。伊瀕大山，屬連數百里，其生植深遠無窮。多材木林竹薪蒸橡栗之饒，歲取之，設方泭以載，浮伊而下，循渠引行，萃於城中。物衆售平，人用賴焉。其後渠廢水涸，昔之可浮而至者悉載且負，久之莫或復也。寶元元年，今振武軍節度使知延州范公以資政殿學士吏部侍郎居守西都，、:首圖伊渠之利。乃命知河南縣事尚書虞部員外郎王益恭右侍禁皇城巡檢李昭慶跡視其故，計費度功，以三班借職監竹木務劉信河南主簿歐陽昱總庀工徒。、:秋九月二十七日始作，冬十一月十六日役休。納石竹落，以障大川，更起隄防，壅其來勢。及城且五里，洛渠橫前，不得絶其流而度，編木爲槽，承以石趾，架而通之。向之載負者復捨陸而浮矣。官寺民舍往往支取其饒，溉注園池碾磑，爲利滋博。其年，公持節守邊。明年，以書與襄，俾述渠以遺後人，庶完治勿壞。襄竊謂近世官守亟更易無常處，所臨之郡，官稱姓名適在人耳目，則又罷去。雖良吏，勢不能施發德惠。積染風俗之久而必從，三年而遷，視其地與民置之若遺跡，非志於民者，孰去而思之耶？公方專制羌虜，早夜設方略，審機勢，以攻取決勝爲事，今乃勤勤洛人之利而不忘，可謂志於民者矣。二年十二月日，留守推官朝奉郎試大理評事蔡襄記。、
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷二五,《國朝二百家名賢文粹》卷一二七北宋:蔡襄:文:Article:白波發運使廳壁記:唐開元中，裴耀卿建言，瀕河設倉廪，治舟以漕湘衡吴楚淮泗之粟，、、水行數千百里，浮鴻溝，達河，泝渭，以食長安，用是國富以強。其後劉晏修舊制，費益損而力益贍，號爲材能。自天子居其大梁，南方之饒萃而不西，乃取關中地水以東下，而三門白波河陰咸設官蒞治發運之職。、:其治白波者，增使名而重之。金部員外郎陳君既總使職，凡邦計之所賴，貨財百物，遷徙上下，必精思以行之，故事無留者。因視其所治介於河洛之間，南北有嵩山少室天壇太行，、群山絶特之美，遠近環合，登臨而觀之，可以娱遊而宴處。於是累高以爲臺，誅榛以爲圃。植宇聯屬，互作佳致。圖誌記書，盈溢几案。官事且休，日出其下，彷徉而自適。夫治繁而簡者，其中有餘；:以靜而動者，於外無累。君處尤劇之務，而未始離乎淡漠，其爲心也，豈不裕哉！
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷二五北宋:蔡襄:文:Article:謝公堂記:寶元二年十二月二十五日:副閣舍人陽夏公天聖中通判府事，首議以河南天子西都，學館宜鑑唐故事，建名比上京，遂請易其號爲國子監。延致舊儒，講解經術，以教學者。公雅以文重於時，又躬與諸生立程準評辭章，每更品目，聲聞輒隨。而上下咸益奮厲，業成而登仕者比舊加衆。自公捐世，諸生日相視嗟戚，皆曰：:孰從而求導予者？」:既又曰：:逝者不作，而思者無窮。昔後魏劉道斌治弘農，脩建學校，郡人追繪其像於孔子祠。唐楊瑒爲國子祭酒，其徒即而立頌，稱載休德。今或圖公像於學，以厭群慕，不爲無所則。乃疏其説於府，而遂圖之，以時禮焉。公氣和志直，內外修明。文章謹於法度，敘史體述制命尤爲深約典重。臨事通敏，雖衆所難能，論致公前，立斷可不可，已而皆宜。設於政治，依放物情，裁以教義，故所至令順而民懷。樂推進人善，器其所存，不強其力所不逮，士無賢愚，一造門下，滿意而歸。議者以公材全而德盛，使且貴顯，必霈然大施。嗚呼！:享年之薄，天下所以重爲之哀悼；:況洛之士民，親沐而薰者，於是舉也宜矣。公諱絳，字希深，以寶元二年十一月終於鄧州，春秋四十六。其年十二月二十五日，留守推官朝奉郎試大理評事蔡襄記。、
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷二五北宋:蔡襄:文:Article:安州孝感縣井記:慶曆二年十一月十六日:歐陽君宗顔始作安州雲夢尉，自以事辨治如何，豈下官不足以爲哉，乃厲精舉職。慶曆元年，今資政殿大學士尚書右丞范公時將其州，表君才能，移孝感。孝感之民負飲旁瀆，若歲雨潦溢，汲者罌缶顛道，寒而冰，旱而淤，取遠難致。君至，則令其民曰：:吾將井以飲汝，孰與者？百姓奔譁，皆曰：:能是，瘉我病矣。相與出雇錢，陶塼治傭以須。君爲之相所宜地，發之，得泉甘美。其年夏秋不雨，土膏乾燥，他水日索，而泉出愈甘，源來無窮，民益異之。又相與礱石乞文，以識其始。古有廝陂渠，教農種，殖貨財，或功利饒於人而資於國者，前史書志皆特載而詳言之，以法於後。以君之智力，使有能知而用之者，盡所謀爲，則功利可量哉？名氏宜得附書志以顯，況復井上銘耶？然尉之官微，莫得自效，因井之利而紀之，以永其人之思，且君後果用是以驗云。二年十一月十六日記。
全宋文卷一○一七,《蔡忠惠集》卷二五,《淳祐臨安志輯逸》卷四,《咸淳臨安志》卷八三,萬曆《杭州府志》卷一○○,民國《杭州府志》卷三八北宋:蔡襄:文:Article:臨安海會寺殿記:慶曆三年正月十五日:杭州臨安縣海會寺，梁大同中始作，號曰竹林。」:及五代貞明之初，錢吴越王又新之。王，縣人也，少嘗往來里中，困甚。已而跨有全吳，名貴地大，私念所從來，豈非陰有相我者耶？且竹林最得山水佳趣，因大治之，益廣前制。當是時，吳中浮圖居雖百千數，無是倫者。大中祥符間，例易天下寺名，遂錫今額。天禧五年冬十月火，通夕而墟，其徒散去。總持僧有朋顧思惕然，以興所廢爲己務，每説於衆曰：:吾師之法，或資於塔廟，福報之來，稱其所出。今殿適謀始，而大家力饒，不能厚施，異時名氏不齒篆載，反索氣以後人，其可乎？於是盛仁俊張從實先輸而唱之，又從而和之數十百人。以圓監元一盛鋹兼筦度材礱石塈茨階級之役，、:積費錢三千萬，行一十年而後已。既成，列像其下，鼓鐘其中，會合邑子而落之，墟者復庀，而散者還集。昔錢王以一國之資基之於前，而有朋以一己之志繼之於後，可謂能且勤矣。慶曆三年正月十五日記。
全宋文卷一○一八,《蔡忠惠集》卷二五,《閩中金石志》卷六,道光《福建通志》卷六二,民國《福建通志·金石志》石六北宋:蔡襄:文:Article:福州修廟學記:慶曆元年:七閩濱海，其地險而壯，福州之治尤據其勝勢，爲東南一都會。其風俗尊嚮儒術，唐之文盛，間有重人。薰漬劘揉，日以滋衆，然庠校之興，前無著者。自五代錢吳越王專制甌冶，分子弟以蒞之，乃作新宮，號爲使學。本朝太平興國中，轉運使楊公克讓始立孔子廟，以奠春秋。景祐四年，通判謝君居微權職郡治，遂表建州學，仍請賜田五頃，以久衆處。詔書報下，謝適罷去。逮范公亢許公宗壽更守此邦，參擇曹掾之能者蔡黃中方嶠繼任其事，商工度材，歷五載而大備。公帑之泉，計費千萬；:植宇之楹，總數六十。中設孔子與其徒高第者十人像，又繪六十子及先儒以業傳於世者，皆傅之壁。曰九經閣，以藏舊所賜書；:曰三禮堂，以圖輿服之制祭享之器。黌舍齋廬，旁翼兩序；:庖次井飲，百用資給。今尚書都官員外郎沈公之來，入而拜，出而歎曰：:學成，空不居，無以育賢才而起風化。乃與監郡太常博士陳君議增美田，充所賜數。迎延舊儒，敷解經術，又立比業準程，群居約束，揭爲衆則，以侯官尉吳及兼總之。於是遠近學者靡然從慕。初，公至，精究疾獘，繩治強豪，人用震栗。既而譬曉士民，教之六藝。以是知公摧兇枿而培善本，威惠并施。有所歸賴，更口騰道，厲戒幼小，無或失業。咸願刻文於石，垂延久後，遂相與來請襄爲之記。已又作詩曰：,:於戲生民，角翼者群。上聖有作，財治人文。執道之中，立世之紀。厥後迷謬，乖離本始。躬服儒方，偶媲言詞。專用干祿，乃文之疵。入齒王官，習之法令。不失有罪，乃政之病。然於當時，咸著能名。使二者失，由學弗明。學斯謂何，忠義悌孝。政斯謂何，禮讓風教。譬如大鼎，量入千鍾。龠石百數，罔不兼容。在學於政，先其大者。言詞法令，進治之假。唯州有學，邦君實謀。驅汝閩民，來處來遊。象圖嚴嚴，記書整整。衣冠肅雍，室廬閟静。孰爲人父，敕戒而子。往焉問聞，弗往攸恥。孰爲人師，啓率其徒。開陳統要，罷詘巧誣。學後廢興，屬於繼承。益完勿圮，惟賢者能。,
全宋文卷一○一八,《蔡忠惠集》卷二五,《八代文鈔》第三六册,《常郡八邑藝文志》卷二北宋:蔡襄:皇祐四年二月:文:Article:葛氏草堂記:葛君公綽即其居之東園植竹檜果花幾萬本，又因其高下以爲丘池，疏渠行水於其間，冠丘以亭，跨池以梁，作堂其中，可以安處而遊息焉。予嘗過之，公綽指而謂予曰：:宅於山，雖有巖壑靚深之趣，然與人遠，欲從賢豪遊，不可得也。至於都城，雖與人近，然俗塵時溷人意，欲自清邁，不可得也。吾不晦於山，不迫於城。堂中儲書數百千帙，先生當前，子弟群植，考經義之微，咀文章之華。如是者，吾所以學爲業也。若夫花飛而草長，竹陰而泉鳴，蟹魚果蔬，俛仰掇拾，登臨據倚，醉歡笑歌，此吾所以從賓遊也。賓既休矣。蟲鳥幽幽，樹林暝色而煙歸，荷芰泛光而月來，此吾之所以閒燕而自適也。若東園之勝，吾專有之，吾無負於斯矣。予謂之曰：:子之兄子雅君而下，皆以文藝中科，走官四方。子之詞業日益新，又將仕矣。然則所謂東園者，殆與仕而老歸者爲謀，子安能專有之而且不負也？皇祐四年二月日記。
全宋文卷一○一八,《蔡忠惠集》卷二五,《淳祐臨安志》卷五,《咸淳臨安志》卷五二,《永樂大典》卷三五二五,萬曆《杭州府志》卷三三,康熙《錢塘縣志》卷三四,雍正《浙江通志》卷三九,雍正《西湖志》卷一六北宋:蔡襄:至和二年九月二十日:文:Article:杭州新作雙門記:杭州，二浙爲大州，提支郡數十，而道通四方，海外諸國，物貨叢居，行商往來，俗用不一。自錢氏專有吴越，治兵蓄財，日爲戰守，政出臨時。朝廷除刺史以來，蓋八十年，其風流治迹，有足稱者。要之起廢弊變繇習，斯亦難已。至和元年，資政殿學士給事中孫公自樞密副使來撫是邦。六月署事，曰：:此吾故鄉也，敢易治之！廛里之税，歲糜中産餘二十家，爲之籍其地而出其資。市賈謾欺，取與不均，爲之正量衡而一之。富黠倚强，蝕貧誅利，爲之索其黨而逐之。盗俠閉藏，出没無常，爲之根株而去之。俗尚浮屠，歸施無節，嚴以約束。婦人女子，潔廉其行，寵以衣珥。高年舊德，或復諏訪。數月之間，所部遠近，莫不竦動，迎向公訓。公知衆之已悦也，隨所譬論，勉之於善。秋八月，語其僚曰：:諸侯臺門以高爲貴，蓋以尊天子所命而示等威也。昔錢氏於山阜爲治所，而雙門置縣木錮金鐵，用爲敵備。今方内統平，吾爲守臣，於以遵化而流澤。每大號令，從官屬，陳兵校，會州之士民，即門首張次班列而布宣之。門圮而地狹，又非禮制，豈所以重方面之體乎？吾將易而新之。即以其説謀之轉運使，資以羡錢；:又詢之於民，良家大姓願以力助。於是商其用而裁取之。凡金埴竹木之材，必可其直；:塈陶蓋梓之功，必當其傭。十一月甲戌興作，明年五月訖工，十有五日壬申，合樂燕飲以落之。至於下邑旁郡，携扶老穉，闐溢郛郭，相與觀聽，指是巍然者曰：:上之命令由是而出，下之情僞由是而入，一有不誠，重爲門羞，吾屬戒焉。是年，襄出刺清源，州人遮余而言曰：:我公之爲治，固有聞於執事矣。始者革弊屏惡，人畏其明；:已而拊養鰥惸，教敕子弟。及其治成，井市童兒，不收落錢，田豐海熟，人得其職。公作雙門，我實與之。公歸有時，我思無窮。願爲紀所作之始而刻之石，庶幾傳之子孫，益遠不忘。初，公定邕廣大寇還，請蒞杭，上以其能讓而不伐，中道召升宥密。未幾，以直議不能與衆合，遂伸前請。至則勵精，夙夜決事，不以宴息自處。其忠義進退之節與所施爲，若千里之績，固不足書。然州人過余再三，稱頌懃懃，不書無以慰其志。九月二十日，樞密直學士起居舍人新授知泉州軍州事莆陽蔡襄記。、
全宋文卷一○一八,《蔡忠惠集》卷二五,《國朝二百家名賢文粹》卷一一六北宋:蔡襄:皇祐五年十二月:文:Article:亳州永城縣廟學記:孔子之門人，顔淵最爲高弟，其稱之曰：:有顔回者好學，不遷怒，不貳過。昔之所以教人，與其所以爲學者，類斯道爾。孔子没，其書傳於後，而學者繇其言以之道。顧有不至者，非道之遠，蓋利汩之也。戰國以材智相傾，士以儒文其身，而挾其私術趨時嚮利，獨孟軻荀況顓其所守，而不屈於當時。漢以明經射策，六經之徒自名其家，顓務師説，是非或戾於大中。然決大事尚傅經以正其義，故其治跡文質有可觀者。由漢以來，世褒孔子，至列王爵而廟。郡縣奠其春秋，用尊大其道，以勸民學。而取士之路，以配詞爲進士，以數字爲明經，中其選者，相躡爲公相，顯榮天下。天下承流，其徒以千萬數，至不可勝計。其師弟子皆以仕進之具相從，幸如博奕，茍入科則祿仕。或以孔子之教人者倡於其徒，則爲窮師；:以顔子之所爲學者學之於人，則謂窮人。數百年間，雖大賢功業，班班見於史載，而其風化之美，不臻於三代之隆，蓋其源流異也。亳州永城縣孔子廟，居城西隅，庳陋不完。皇祐四年，大理評事杜君誼知縣事。杜君以孝行聞，而治民有誠信，以謂均賦徭辨曲直剔姦弊興美利，、斯材吏之易能；:孰若教民以善道，而使漬於仁義乎？明年，出奉泉，遷廟於東南，直汴之陽，作文宣王及兗國公而下十人像，籩簋之數，率據典禮。又旁廟設學舍數十區，將以教育人材。於是縣人之爲學者，各以其力相之。冬十二月，廟學成，杜君録其本末以來請文。予謂居其舍者，師若弟子，皆知其所以教人與其所以爲學之本，勉而求之，能以是治其心而立其身，所謂進士明經之術者庸有不能哉？嗚呼！:瞻於廟，游於學，以思其道，斯可謂之學矣。舍是而言學，學斯爲利；:學其利乎，斯下也已。謹記。,:謹記：原無，據《二百家名賢文粹》補。
全宋文卷一○一八,《蔡忠惠集》卷二五,弘治《興化府志》卷二七,乾隆《仙遊縣志》卷一○北宋:蔡襄:嘉祐五年五月二十八日:文:Article:修驛記:興化軍仙遊縣太平驛，在唐爲風亭館。事載《皇華四達記》。今門有新題，而鄉俗猶名其舊，蓋所繇來久矣。嘉祐元年，始作廳事。六月，襄自泉移福，詒書鄉人，共完堂室。二年，再臨泉州。時殿中丞知縣事閻君仲甫來見行舍，曰：:此吾所治也。」:於是上蓋旁立，不完與正者易之，閎廡隘狹，椽甓朽缺者去之。治材於公，民不知勞，旬月而大備。使者行部王人乘傳之南者以舍息便安之美爲言。予嘉邑大夫能修其職，適事之宜；:又私自幸於東歸也，與夫鄉里有徘徊之頃，實被其利，斯可忘哉？因取詒鄉人書，兼載所造，列之屏，著之側。昔人郵亭不修，見譏前史。惟事毋小，乃政之紀。五年五月二十八日，莆陽蔡襄記。
全宋文卷一○一八,《蔡忠惠集》卷二五,《皇朝文鑑》卷七九,《古今事文類聚》續集卷一○,《古今合璧事類備要》別集卷七,《山堂肆考》卷二七,《蔡福州外紀》卷三,《文章辨體彙選》卷五八一,《古今圖書集成》職方典卷一○五一,乾隆《福建通志》卷七三,《金石萃編》卷一三四,《閩中金石志》卷七,民國《福建通志·金石志》石六北宋:蔡襄:嘉祐五年秋:文:Article:萬安渡石橋記:泉州萬安渡石橋，始造於皇祐五年四月庚寅，以嘉祐四年二月辛未訖功。絫趾於淵，釃水爲四十七道，梁空以行。其長三千六百尺，廣丈有五尺。翼以扶欄，如其長之數而兩之。靡金錢一千四百萬，求諸施者。渡實支海，去舟而徒，易危而安，民莫不利。職其事者，盧錫王寔許忠浮圖義波宗善等十有五人。、、:既成，太守莆陽蔡襄爲之合樂讌飲而落之。明年秋，蒙召還京，道繇是出，因紀所作，勒於岸左。
全宋文卷一○一八,《蔡忠惠集》卷二五,《淳祐臨安志》卷五,《咸淳臨安志》卷五二,嘉靖《仁和縣志》卷一四,萬曆《杭州府志》卷五○,康熙《錢塘縣志》卷三四,雍正《浙江通志》卷三九,雍正《西湖志》卷一六北宋:蔡襄:治平三年九月十八日:文:Article:杭州清暑堂記:京師東南千里入吴越，杭於吴爲一都會。其地傾而屬海，又多陂池，以故善濕。方春夏時，梅雨蒸鬱，礎甓皆汗，披纖衣，覆大厦，猶鼻息奄奄，不得曠快。非有高明之居，曷以禦之？於是清暑之堂作焉。清暑者，負州廨之左，直海門之衝。其風遠來，灑然薄人，日以決事，佚而忘勞，至者莫不悅之。或曰：:昔者召伯將營召以居，重愛民力，暴處遠野，廬於甘棠之下而聽斷焉。百姓思之，作甘棠之詩以美其事。》:今斯堂也，度面勢，揭崇宇。前有江海浩蕩無窮之勝，潮濤早暮以時上下，奔騰洶湧，蔽映日月，雷震皷駭，方輿動搖。浮商大舶往來聚散乎其中。朝霞夕景，不繢而彩翠。旁走群山，濱山而湖，崖溓瀰漫，并包鉅澤。巖岫崒峍，圾乎河漢之上。蒼煙白雲，少頃萬變。茂林香草，冬榮不彫。此所以娛君之視聽也。及夫夏日，比室煩燠，方且披軒闥，據高涼，放蕩於無何，翱翔於至極，蕭然而自適。或賓從環次，鳴管揳瑟，釃酒均餌，歌呼瞑醉。此所以懌君之心意也。於民乎何有？豈不與昔人廬乎遠野者異哉？余謂之曰：:惟人之情，不得其適則慌然。余於是堂也，愈吾疾，亦於是休吾心焉。體康志寧，然後究民之不至而教之，度民之所有而用之，去其所不願，就其所便安。如得其平，於爲惠也亦大矣。乘其閒也，燕賓友，接和好，是亦爲政也。且召伯之治，或失其平，雖木棲露寢，民莫之思。甘棠之政，後世仰而慕之；:甘棠之茇，不可常也。遂以其説爲清暑堂記。》:治平三年九月十八日，端明殿大學士尚書禮部侍郎知軍州事蔡襄撰。、:
全宋文卷一○一八北宋:蔡襄:嘉祐二年:文:Article:福州開河記:自清水堰口至兼濟門橋，南岸百五丈九尺五寸，北岸百五丈七尺，泥面三丈六尺，底二丈四尺，深三尺。兼濟至利涉門橋，南岸百七十六丈，北岸加一丈六尺，泥面三丈三尺，底二丈二尺，深四尺。利涉至清遠門橋，南岸百四丈一尺，北岸加八尺，泥面三丈三尺，底二丈二尺，深三尺。清遠門至髮苗橋，南岸四百八十一丈六尺，北岸四百六十八丈二尺，泥面三丈，底二丈，深六尺。髮苗橋至清泰門橋，南岸四十八丈五尺五寸，北岸四十二丈六尺，泥面二丈，底一丈四尺，深六尺。清泰門至後河口開元寺前小石橋，南岸百九十二丈九尺五寸，北岸百八十九丈二尺，泥面二丈，底減六尺，深五尺。小石橋至經院前橋十八丈八尺，泥面三丈，底二丈，深五尺。經院前橋至南禪寺斗門，南岸百七十六丈二尺五寸，北岸百八十七丈七尺，泥面三丈，深四尺。髮苗橋至樂輸門橋百六丈五尺五寸，泥面二丈，底丈有四尺，深六尺。樂輸門至鹿頂門墻九十八丈四尺，泥面二丈，底丈有四尺，深六尺。清泰門至宜興門橋，東岸九十五丈八尺，西岸加五寸，泥面丈有五尺，底一丈，深六尺。宜興門至州衙墻七十八丈，泥面丈有五尺，底一丈，深六尺。小石橋至定安門六十三丈六尺，泥面八尺，底六尺，深六尺。定安門至東康門橋百九丈六尺，泥面丈有五尺，底減三尺，深六尺。,按：《西湖志》卷七，民國鉛印本。
全宋文卷一○一八,《中吴紀聞》卷三北宋:蔡襄:文:Article:題吴江如歸亭壁:蘇州吴江之濱，有亭曰如歸者，隘壞不可居。康定元年冬十月，知縣事秘書丞張先治而大之，以稱其名。既成，記工作之始以示於後。
全宋文卷一○一八,《古香齋寶藏蔡帖》卷二北宋:蔡襄:皇祐四年二月:文:Article:會飲帖:梅三馬五蔡大，、:皇祐壬辰中春，寒食前一日，會飲於普照院。仲塗和墨，聖俞按紙，君謨揮翰。過南都，試呈杜公歐陽九評之，當處在何等？馬五諾我精婢潤筆，皆是奇事。,按：《游宦紀聞》卷九，中華書局一九八一年校點本。
全宋文卷一○一八,《石渠寶笈》三函四册,《西清劄記》卷一北宋:蔡襄:文:Article:洮河石研銘:七月二十八日，瑞卿老友以洮河石硯惠予。甚可愛，兼能下墨，隔宿洗之亦不留墨痕。其肌理細膩瑩潤，不在端溪中洞石下。色微白，有紅絲，俗傳爲紅絲研者殆是邪？嘗考前人論硯之優劣詳矣，不費筆，即退墨，二德難兼。世人每愛鸜鵒眼，第未□眼爲石病，然有眼亦未始不可，總以活眼爲上乘。質之粗者概勿論矣，至於雕文刻理，花藻繽紛，以俗手出之，縱有良材，乃遭其厄，予所弗取。明窗浄几，無塵事相接，磨墨伸□，隨意作大小數十字，此時如無良硯，則興趣孛然矣！:予因瑞卿之惠，而書其大略如此。蔡襄書於瑞穀山房。
全宋文卷一○一八,《蔡忠惠集》卷二五北宋:蔡襄:皇祐五年十二月二十八日:文:Article:研記:端州崔生之才居端巖側，家蓄石工百人，歲入硯千，數十年無可崔意者。一旦，工者於後巖百丈阬剖石，得紫龍卵，其里人來觀者持羊酒賀。造成研，長尺，廣減十之四，厚重寬平，開匣粹潤，若有德君子。上下眼各四，當中暈七重，又其文，表裏無有纖瑕，微近手，則潤澤可劘墨矣。崔抱研輒忘寢食者久之，念奇寶不可私藏，誰其當之？不遠千里，授使者以來遺予。齋戒發封，諏吉日，以澄心堂紙李庭珪墨諸葛高鼠鬚筆爲之記。、:皇祐癸巳十二月二十八日。
全宋文卷一○一八,《蔡忠惠集》卷二五北宋:蔡襄:治平二年正月:文:Article:茶記:王家白茶聞於天下，其人名大詔。白茶唯一株，歲可作五七餅，如五銖錢大。方其盛時，高視茶山，莫敢與之角。一餅直錢一千，非其親故不可得也。終爲園家以計枯其株。予過建安，大詔垂涕爲余言其事。今年枯枿輒生一枝，造成一餅，小於五銖。大詔越四千里特携以來京師見予，喜發顔面。予之好茶固深矣，而大詔不遠數千里之役，其勤如此，意謂非予莫之省也，可憐哉！:乙巳初月朔日書。
全宋文卷一○一八,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:嘉祐八年九月二十八日:文:Article:墨辨:曾君視予墨一丸，其面文曰新安上色香墨，」:幕曰歙州李庭珪造。音漫」:肌理光膩，與今之李庭珪墨形模不類也。其名字不同，邽、珪不同。形制復異，謂之真庭珪墨，其可乎？然李超與其子庭珪，唐末自易水度江至歙州，地多美松，因而留居，遂以墨名家。本姓奚，江南賜姓李氏。超墨世不復傳，某嘗侍仁宗群玉宴，輒賜得之。其面文新安香墨，」:其幕歙州李超造，」:與今所視形制切相類也。予謂超與珪始至新安，各出姓名，尚用邽字。」:超死而珪業益精，面有龍紋，而其名亦用邽者，」:乃知名字不同，形制有異者，作之有先後也。或曰：:何以决知之？曰：:類其父超也。蓄藏於中，數十百年，非僞効也。予既辨之，而墨遂歸吾家，墨哉，可無恨矣！:書其説以贈曾君，或墨之思，攬予説可以少解。嘉祐八年癸卯九月二十八日，莆陽蔡襄記。
全宋文卷一○一八,《蔡忠惠集》卷二九,《古今圖書集成》草木典卷四九北宋:蔡襄:文:Article:芝草述:福州連江縣寧善鄉崇德里保福院産芝一本，四月八日癸未，令朱定得之，詣府。質黑而堅，葉如側荷。其上又出一本，離爲六莖，枝柯聳密，中有連理，末如燕尾而朱涅之，高可尺許。世傳古篆芝字皆枝葉扶疏，」:豈古人象形而作乎？而漢齊房歌曰：》:九莖連葉，玄氣之精。正謂玄芝而有九莖，與葉連也。芝之爲物，在處有之，大較形類苗檽。近無是比，倘或有焉，而予未之見也，故特書之。樞密直學士尚書禮部郎中知軍州事蔡襄題。、
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:茶録 序:臣前因奏事，伏蒙陛下諭，臣先任福建轉運使日，所進上品龍茶，最爲精好。臣退念草木之微，首辱陛下知鑑，若處之得地，則能盡其材。昔陸羽茶經不第建安之品，》:丁謂茶圖獨論采造之本，》:至於烹試，曾未有聞。臣輒條數事，簡而易明，勒成二篇，名曰茶録。》:伏惟清閒之宴，或賜觀采，臣不勝惶懼榮幸之至。謹敘。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:色:茶色貴白，而餅茶多以珍膏油其面，故有青黄紫黑之異。、善別茶者，正如相工之視人氣色也，隱然察之於內，以肉理潤者爲上。既已末之，黃白者受水昏重，青白者受水鮮明，故建安人鬬試，以青白勝黃白。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:香:茶有真香，而入貢者微以龍腦和膏，欲助其香。建安民間試茶，皆不入香，恐奪其真。若烹點之際，又雜珍果香草，其奪益甚，正當不用。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:味:茶味主於甘滑，唯北苑鳳凰山連屬諸焙所産者味佳。隔溪諸山雖及時加意製作，色味皆重，莫能及也。又有水泉不甘，能損茶味，前世之論水品者以此。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:藏茶:茶宜蒻葉而畏香藥，喜溫燥而忌濕冷。故收藏之家以蒻葉封裹入焙中，兩三日一次用火，常如人體溫溫，以禦濕潤。若火多，則茶焦不可食。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:炙茶:茶或經年，則香色味皆陳。於浄器中以沸湯漬之，刮去膏油一兩重乃止，以鈐箝之，微火炙乾，然後碎碾。若當年新茶，則不用此説。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:碾茶:碾茶先以浄紙密裹椎碎，然後熟碾。其大要，旋碾則色白，或經宿，則色已昏矣。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:羅茶:羅細則茶浮，粗則水浮。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:候湯:候湯最難，未熟則沫浮，過熟則茶沈。前世謂之蟹眼者，過熟湯也。况瓶中煮之，不可辨，故曰候湯最難。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:熁盞:凡欲點茶，先須熁盞令熱，冷則茶不浮。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:點茶:茶少湯多則雲脚散，湯少茶多則粥面聚。建人謂之雲脚、粥面。鈔茶一錢匕，先注湯，調令極匀，又添注之，環回撃佛。湯上盞，可四分則止，視其面色鮮明，着盞無水痕為絶佳。建安񀽿試，以水痕先退者為負，耐久者為勝。故較勝負之説，曰相去一水兩水。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:茶焙:茶焙編竹爲之，裹以蒻葉。蓋其上，以收火也；:隔其中，以有容也。納火其下，去葉尺許，常溫溫然，所以養茶色香味也。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:茶籠:茶不入焙者宜密封，裹以蒻，籠盛之，置高處，不近濕氣。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:砧椎:砧椎蓋以碎茶。砧以木爲之，椎或金或鐵，取於便用。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:茶鈐:茶鈐屈金鐵爲之，用以炙茶。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:茶碾:茶碾以銀或鐵爲之。黄金性柔，銅及鍮石皆能生鉎，不入用。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:茶羅:茶羅以絶細爲佳，羅底用蜀東川鵝溪畫絹之密者，投湯中揉洗以羃之。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:茶盞:茶色白，宜黑盞。建安所造者紺黑，紋如兔毫。其坯微厚，熁之久熱難冷，最爲要用。出他處者，或薄，或色紫，不及也。其青白盞，鬬試家自不用。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:茶匙:茶匙要重，擊拂有力，黄金爲上。人間以銀鐵爲之。竹者輕，建茶不取。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:湯瓶:瓶要小者，易候湯，又點茶注湯有準。黄金爲上，人間以銀鐵或瓷石爲之。
全宋文卷一○一九,《古香齋寶藏蔡帖》卷二,《蔡忠惠集》卷三○,《全芳備祖》後集卷二八,《古今事文類聚》續集卷一二,《古今圖書集成》食貨典卷二九三,有單行本《茶録》（有絹本手書拓本）北宋:蔡襄:文:Article:茶録 後序:臣皇祐中修起居注，奏事仁宗皇帝，屢天問以建安貢茶并所以試茶之狀。臣謂論茶雖禁中語，無事於密，造茶録二篇上進。》:後知福州，為掌書記竊去藏稿，不復能記。知懷安縣樊紀購得之，遂以刊勒，行於好事者。然多舛謬。臣追念先帝顧遇之恩，攬本流涕，輒加正定，書之於石，以永其傳。治平元年五月二十六日，三司使給事中臣蔡襄谨記。、
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:荔枝譜,第一:荔枝之於天下，唯閩粤南粤巴蜀有之。、:漢初，南粤王尉佗以之備方物，於是始通中國。司馬相如賦上林，》:云雜遝離支，」:蓋夸言之，無有是也。東京交趾七郡貢生荔枝，十里一置，五里一候，晝夜奔騰，有毒蟲猛獸之害。臨武長唐羌上書言狀，和帝詔太官省之。魏文帝有西域蒲萄之比，世譏其謬論。豈當時南北斷隔，所擬出於傳聞耶？唐天寶中，妃子尤愛嗜，涪州歲命驛致，時之詞人多所稱詠，張九齡賦之以託意。白居易刺忠州，既形於詩，又圖而序之。雖彷彿顔色，而甘滋之勝，莫能著也。洛陽取於嶺南，長安來於巴蜀，雖曰鮮獻，而傳置之速，腐爛之餘，色香味之存者亡幾矣。是生荔枝，中國未始見之也。九齡居易雖見新實，驗今之廣南州郡與夔梓之間所出，大率早熟，肌肉薄而味甘酸，其精好者僅比東閩之下等。是二人者亦未始遇夫真荔枝者也。閩中唯四郡有之：:福州最多，而興化軍最爲奇特，泉漳時亦知名。列品雖高，而寂寥無紀，將尤異之物，昔所未有乎？蓋亦有之，而未始遇乎人也。予家莆陽，再臨泉福二郡，十年往還，道由鄉國。每得其尤者，命工寫生。稡集既多，因而題目，以爲倡始。夫以一木之實，生於海瀕巖險之遠，而能名徹上京，外被夷狄，重於當世，是亦有足貴者。其於果品，卓然第一，然性畏高寒，不堪移植，而又道里遼遠，曾不得班於盧橘江橙之右，少發光采。此其所以爲之嘆惜而不可不述也。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:荔枝譜,第二:興化軍風俗，園池勝處唯種荔枝。當其熟時，雖有他果，不復見省。尤重陳紫，」:富室大家歲或不嘗，雖别品千計，不爲滿意。陳氏欲采摘，必先閉戶，隔墻入錢，度錢與之，得者自以爲幸，不敢較其直之多少也。今列陳紫之所長以例衆品。其樹晚熟，其實廣上而圓下，大可徑寸有五分。香氣清遠，色澤鮮紫。殻薄而平，瓤厚而瑩。膜如桃花紅，核似丁香母。剝之凝如水精，食之消如絳雪。其味之至，不可得而狀也。荔枝以甘爲味，雖百千樹，莫有同者。過甘與淡，失味之中。唯有陳紫之於色香味，自拔其類，此所以爲天下第一也。凡荔枝皮膜形色一有類陳紫，則已爲中品。若夫厚皮尖刺，肌理黃色，附核而赤，食之有查，食已而澀，雖無酢味，自亦下等矣。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:荔枝譜,第三:福州種植最多，延施原野。洪塘水西，尤其盛處，一家之有，至於萬株。城中越山，當州署之北，鬱爲林麓。暑雨初霽，晚日照曜，絳囊翠葉，鮮明蔽映，數里之間，焜如星火，非名畫之可得，而精思之可述，觀覽之勝，無與爲比。初著花時，商人計林斷之以立券，若後豐寡，商人知之。不計美惡，悉爲紅鹽去聲者，水浮陸轉，以入京師，外至北戎西夏。其東南舟行新羅日本琉球大食之屬，、莫不愛好，重利以酬之。故商人販益廣，而鄉人種益多，一歲之出，不知幾千萬億。而鄉人得飫食者蓋鮮矣，以其斷林䰞之也。品目至衆，唯江家緑爲州之第一。」
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:荔枝譜,第四:荔枝食之，有益於人。列仙傳稱有食其華，》實爲荔枝。仙人本草亦列其功。》:葛洪云：:蠲渴補髓。」:所以唐羌疏曰：:未必延年益壽。」:蓋云雖有其傳，豈果能哉，亦諫止之詞也。或以其性熱，人有日噉千顆，未嘗爲疾。即少覺熱，以蜜漿解之。其木堅理難老，今有三百歲者。枝葉繁茂，生結不息，此亦其驗也。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:荔枝譜,第五:初種畏寒，方五七年，深冬覆之，以護霜霰。福州之西三舍曰水口，地少加寒，已不可植。大略其花春生簌簌然，白色。其實多少，在風雨時與不時也。有間歲生者，謂之歇枝；:有仍歲生者，半生半歇也。春花之際，旁生新葉，其色紅白，六七月時，色已變緑，此明年開花者也。今年實者，明年歇枝也。最忌麝香，或遇之，花實盡落。其熟未更采摘，蟲鳥皆不敢近。或已取之，蝙蝠蜂蟻爭來蠹食。園家有名樹，旁植四柱小樓，夜棲其上，以警盜者。又破竹五七尺，搖之答答然，以逐蝙蝠之屬。
全宋文卷一○一九北宋:蔡襄:文:Article:荔枝譜,第六:紅鹽之法，民間以鹽梅滷浸佛桑花爲紅漿，投荔枝漬之，暴乾，色紅，味甘酸，可三四年不蟲。脩貢與商人皆便之，然絶無正味。白曬者，正爾烈日乾之，以核堅爲止。畜之甕中，密封百日，謂之出汗，去汗耐久，不然，踰歲壞矣。福州舊貢紅鹽蜜煎二種。慶曆初，太官問歲進之狀，知州事沈邈以道遠不可致，減紅鹽之數而增白曬者，兼令漳泉二郡亦均貢焉。蜜煎：:剝生荔枝，笮去其漿，然後蜜煎之。余前知福州，用曬及半乾者爲煎。色黃白，而味美可愛。其費荔枝，減常歲十之六七。然修貢者皆取於民，後之主吏利其多取以責賂，曬煎之法不可行矣。
全宋文卷一○一九,《古香齋寶藏蔡帖》卷三北宋:蔡襄:文:Article:第七:陳紫已下十二品有等次，虎皮已下二十品無等次。陳紫：:因治居第，平窊坎而樹之。或云，厥土肥沃之致。今傳其種子者皆擇善壤，終莫能及，是亦賦生之異也。,:江緑：:大較類陳紫而差大，獨香薄而味少淡，故以次之。其樹已賣葉氏，而民間猶以爲江家緑云。,:方家紅：:可徑二寸，色味俱美，言荔枝之大者莫敢擬。歲生一二百顆，人罕得之。方氏子名蓁，今爲大理寺丞。,:游家紫：:出名十年，種自陳紫，實大過之。,:小陳紫：:其樹去陳紫數十步。初，一家并種之，及其成也差小，又時有𥡤核者，因而得名。其家別居，二紫亦分屬東西陳焉。,:宋公荔枝：:樹極高大，實如陳紫而小，甘美無異，或云陳紫種出宋氏。世傳其樹已三百歲，舊屬王氏，黃巢兵過，欲斧薪之，王氏媼抱樹號泣，求與樹偕死，賊憐之不伐。宋公名諴，公者老人之稱，年餘八十，子孫皆仕宦。,:藍家紅：:泉州爲第一。藍氏兄弟，圭爲太常博士，丞爲尚書都官員外郎。,:周家紅：:獨立興化軍三十年，後生益奇，聲名乃損，然亦不失爲上等。,:何家紅：:出漳州。何氏世爲牙校。嘗有郡將全樹買之，樹在舍後，將熟，其子日領卒數十人穿其堂房，乃至樹所。其來無時，舉家伏藏，欲即伐去而不忍。今猶存焉。,:法石白：:出泉州法石院，色青白，其大次於藍家紅。,:緑核：:頗類江緑，色丹而小。荔枝皆紫核，此以緑見異。出福州。,:圓丁香：:丁香荔枝皆旁蒂，大而下鋭，此種體圓，與味皆勝。,:虎皮者，紅色絶大，繞腹有青紋，正類虎斑。嘗於福州東山大乘寺見之。不知其出處。,:牛心者，以狀言之，長二寸餘，皮厚肉澀。福州唯有一株，每歲貢乾荔枝，皆調於民，主吏常以牛心爲準，民倍值購之以輸。予嘗黜而不用。,:玳瑁紅荔枝：:上有黑點，疎密如玳瑁斑。福州城東有之。,:硫黃：:顔色正黃，而刺微紅，亦小荔支，以色名之也。,:朱柿：:色如柿，紅而扁大，亦云朴柿。出福州。,:蒲桃荔枝：:穗生，一朵至一二百顆，將熟，多破裂。凡荔枝每顆一梗，長三五寸，附於枝。此等附枝而生，樂天所謂朵如蒲桃者，」:正謂是也。其品殊下。,:蚶殻者，殻爲深渠，如瓦屋焉。,:龍牙者，荔枝之變怪者。其殻紅，可長三四寸，彎曲如爪牙，而無瓤核。全樹忽變，非常有也。興化軍轉運司廳事之西嘗見之。,:水荔枝：:漿多而淡，食之蠲渴。荔枝宜依山或平陸，有近水田者，清泉流溉，其味遂爾。出興化軍。,:蜜荔枝：:純甘如蜜，是謂過甘，失味之中。,:丁香荔枝：:核如小丁香，樹病或有之，亦謂之𥡤核，皆小實也。,:大丁香：:出福州天慶觀。厚殻紫色，瓤多而味微澀。,:雙髻：:小荔枝，每朵數十，皆并蒂雙頭，因以目之。,:真珠：:剖之純瓤，圓白如珠，荔枝之小者止於此。,:十八娘荔枝：:色深紅而細長，時人以少女比之。俚傳閩王王氏有女第十八，好噉此品，因而得名。其塚在城東報國院，塚旁猶有此樹云。,:將軍荔枝：:五代間有爲此官者種之，後人以其官號其樹，而失其姓名之傳。出福州。,:釵頭：:顆紅而小，可間婦人女子簪翹之側，故特貴之。,:粉紅者，荔枝多深紅，而色淺者爲異。謂如傅朱粉之飾，故曰粉紅。,:中元紅：:荔枝將絶纔熟，以晚重於時。予嘗七月二十四日得之。,:火山：:本出廣南，四月熟，味甘酸而肉薄，穗生，梗如枇杷。閩中近亦有之。山在梧州。:右三十二品，言姓氏，尤其著者也；:言州郡，記其所出也；:不言姓氏州郡，四郡或皆有也。嘉祐四年歲次己亥，秋八月二十四日，莆陽蔡襄述。,按：《蔡忠惠集》卷三○。又有拓本。
全宋文卷一○一九,《蔡忠惠集》卷二三,《歷代名臣奏議》卷三二,乾隆《仙遊縣志》卷四九北宋:蔡襄:文:Article:黼扆箴:丕顯元聖，上奉天時。躋俗於禮，任材以宜。肅治家政，大隆本支。好問益廣，去邪勿遲。利急思困，兵連慮危。法令必信，恩賞無私。威福是守，聽斷不疑。太平可致，决所施爲。
全宋文卷一○一九,《蔡忠惠集》卷二三北宋:蔡襄:文:Article:過箴:往也莫追，來也莫知。往何弗恥，來何弗思。恥勿憚改，思然後規。日規月改，雖過奚爲。
全宋文卷一○一九,《蔡忠惠集》卷二三北宋:蔡襄:文:Article:怠箴:雞鳴爲善，堯舜之徒。善之不足，德乃有餘。根深則茂，途遠而趨。汝之克念，其庶幾乎。
全宋文卷一○一九,《蔡忠惠集》卷二三北宋:蔡襄:文:Article:擇交箴:弗修何交，弗擇何求。既修既擇，從是而由。吾善不勸，時爾之仇。吾惡不掩，時爾之休。
全宋文卷一○一九,《蔡忠惠集》卷二三北宋:蔡襄:文:Article:嗜箴:靡曼之色，實蠹而德。哇淫之音，實害而心。蜉蝣之美，衣敝何恥。瑯玕之羞，簞食何憂。
全宋文卷一○一九,《蔡忠惠集》卷二三北宋:蔡襄:文:Article:慎箴:舜善孜孜，文心翼翼。伊昔聖人，靡念罔克。慎如之何，曰攸好德。若虞顛躋，以守爾極。
全宋文卷一○一九,《蔡忠惠集》卷二三,《皇朝文鑑》卷七二,《古香齋寶藏蔡帖》卷一北宋:蔡襄:文:Article:步箴:有足兮動涉坦夷，有心兮何由險巇。足非有慮兮心役之爲，用心如足兮蠻貊行之。
全宋文卷一○一九,《蔡忠惠集》卷二三,《文章辨體彙選》卷四四九,《八代文鈔》第三六册北宋:蔡襄:文:Article:枕銘:晝有白日而不惜兮，安爾而醉。夜有明燈而不擿兮，安爾而寐。爲心果無求於善學兮，曷若安爾之無累。
全宋文卷一○一九,《蔡忠惠集》卷二三,《文章辨體彙選》卷四四九,《八代文鈔》第三六册北宋:蔡襄:文:Article:杖銘:道之難阻兮爾實扶持，爾非自効兮人爾求斯。有用有捨兮抑爾之時，用爾寧喜兮捨爾寧悲。
全宋文卷一○一九,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:齊茀贊:方地聚民，賜履之大者；:廪粟萬鍾，分禄之重者；:腹心股肱，注寵之固者。享人三者若是，伉然立節，臨事不奪，忠則忠矣，孰若未嘗享是三者而盡其誠慤，兹又忠之難者也。何哉？當施之厚，報訂其施，宜也；:當施之薄，報訂其施，亦宜也。乃有國治則享其厚利，方有吠犬之聞，慕妻孥，爲自引去，矧其疏遠，見危致命，其爲心豈不揭揭然爾？若齊人茀，將有是乎！:初，齊襄公田貝丘，怪見，公墜車，誅屨於徒人茀，血其背。既而茀去，遭變，袒示其笞，請得先發，入匿公而出鬬死。噫，地之大祿之重，茀徒人賤役，無是也；:腹心股肱注寵之固，茀嘗不名而戮，又無是也。而能以薄爲厚，以怨爲寵，可謂忠也。或曰：:所謂忠者，非待隕躬而得也，謀不先事，是使無補，豈趣人於害途耶？曰：:茀支革判解且不顧，善智與謀豈齊嗇哉？斯亦盡而已矣。委質於人，智者盡能，愚者盡力，乃大忠道，宜有膏其光燄者。贊曰：:孱侯師心，禍稔毒流。人卒泮渙，爾戈剡仇。長河落天，投爾一杯。烈燒橫岡，覆爾一抔。在生則盡，衷焉不回。彼有群啄甘實，類棲美材。一彈飛來，雲翮風開。茀，嗚呼忠哉！
全宋文卷一○二○,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:耿諫議傳:耿君傅，字公弼，以父廕爲三班奉職。思以吏治自奮，更就銓選，授河南伊陽縣尉明州司理參軍。表其能者數十人，改將作監丞。寶元元年，知河南永寧縣。明年三月，旁邑人訛言相驚，老幼東向，奔走道路，三日乃止。前此，澠池人有告其仇衛九思者，傳張角之術，善以妖幻惑人。夜集鄉里，男女同堂居寢，逮明而罷，號爲講法。率嘗往來旁郡，數百千家相與爲囊槖。州縣吏更調情狀，且捕之。符文未成，固已逸去。以是積三十年，不敢下其事於縣。縣吏度終無能捕之者，因受賕不治。至是民相驚擾，咸意妖者唱之。時宋宣獻公始涖河南，乃以其事屬君，且戒之：:即不得，亦隨坐矣。君請緩其期，率以計擒之。索其家，得所疏行賂簿書。逮獄成，首惡伏誅，其支黨黥若杖者，男女二十餘人。縣吏具得先所受賕，抵罪流，根株掛連，一不窮問。於是河南人交口稱之，而奸贜吏益畏縮。行恐被摘，陰指峭刻，君或知之，自如也。宣獻公薦其材，就遷通判儀州事。至，復以材名關中。又遷慶州。朝廷方議勒兵進討羌虜，帥臣署君專督一道糧餉。部分已決，會寇入平涼，遂出禦之。諸將失利，君亦遇害，康定二年二月十三日也。初，寇至，君以書與諸將，謂宜少避其鋒，擇據便地，以量變動；:若徑往，必墮賊計中。諸將以遇寇不敢逗留，且諭君以不與軍事，宜還。君曰：:死且忠，志也，吾不去矣。既死，軍中以其書聞。慶州孔目官彭忠隨主帥任福在軍中，收其書以聞。贈右諫議大夫，官其子五人。於是素所不相能者始快心飾謗，以君迫諸將進軍致敗，無益而死，於恩賞爲過厚。今斷一指而得公相，雖甚愚者不爲；:被殊解支革，是亦何願？嗚呼，孟子所謂捨生而就義者也！:在易大過之上六：·過涉滅頂，兇，無咎。其説謂雖涉難過深，而志在救時，不害於義，故不可咎也。戾於浮言而中於大義，夫何恨哉！:君姿狀魁毅，少所爲近俠，晚益修厲，詳知歷代史書，語前古成敗事，本末不忘。作兵策數篇，》:論攻守利害，文辭甚壯。而嫉惡鮮恕，以智謀自喜，負氣果勇，不肯爲人少下。然屈之以理，畏且從也。
全宋文卷一○二○,《蔡忠惠集》卷二九,乾隆《仙遊縣志》卷四九北宋:蔡襄:文:Article:曹女傳:曹氏女，建安郡人。其父修古，博學而文，善議論，外和内剛，所至以直氣聞。明道初，以御史知雜事言事觸罪，降工部員外郎知興化軍。明年不召。夏四月，疾暴作，一夕而終。修古持己潔廉，仰禄自足，有餘則推之。既死，妻孥益貧，殆無以奉其喪以還。其屬吏民思之，相與稡錢三十萬，用資其歸。拜酹堂下，前白所以。家人未及言，女哭曰：:我先君居朝爲聞人，以清節自立，不幸天不與年。終於貶所。今臨財苟得，尚何面目？旦夕哭泣帷中：:幸趣持歸，無吾先君累也。吏民聞之慙，罷。明道二年，女生之十六年。先以父命配其里中人徐生，未及歸而父歿云。
全宋文卷一○二○,《蔡忠惠集》卷二九,《新安志》卷六,《八代文鈔》第三六册,乾隆《仙遊縣志》卷四九,《莆陽文輯》卷四北宋:蔡襄:文:Article:許迥傳:許迥，字光遠，歙人也。歙於五代末屬僞唐。僞唐士人尤以權利輿服相夸，迥獨好擊劍，負氣，以貧事其母，不屈。開寶七年，王師伐金陵，迥仲兄爲光慶殿使，分護北城，迥亦以光慶殿承旨從焉。外攻急，矢雨下，兄被重傷，戒迥曰：:我將死主矣，汝歸慰吾親。迥以身蔽之，兄駡曰：:君親忠孝，我與汝均有，不可乎？迥乃去。明年，金陵平，例遷汴。及兄爲魏冠氏令，部所部城州城。有賊李潛，號爲強桀，所過剽掠，入冠氏，問令在否，曰：:令魏城下，獨其弟迥在耳。潛曰：:吾固聞許迥之爲人。」:即領徒去。金惟岳以文詞名江南，迥與之善。惟岳嘗從後主弟朝京師，俱留不遣。當金陵平，迥舉惟岳之族歸汴。惟岳有子，先因兵亂，失其所之，後跡知其爲淝水鉅盜李某所俘，以爲己子。李日殺奪道上，州縣莫能禁。惟岳泣謂迥曰：:吾且死，則誰收之？唯公爲能出吾子。迥時在魏，徑之淝水。且至，果遇盜二人遮剌。迥曰：:李家若雄豪，欲殺義士，無所事刃。盜驚止。迥前泣曰：:汝所俘子，吾兄弟子也。吾聞義者哀人之急，而勇者明己以信。汝豈效草間無知輩耶？盜迎舍迥，厚飲食之，還金氏子。當是時，迥以節勇聞，而河北大官屢欲薦之於朝。迥曰：:能寧浮游江淮，不能就刀尺間以活。遂終淮上，年五十八。有子會云。
全宋文卷一○二○北宋:蔡襄:至和三年正月:文:Article:光禄少卿方公神道碑:方姓，周方叔之後。東漢紘避地丹陽，因居歙縣，世爲豪長。唐泉州刺史取述者，紘之苗裔。歙睦最近，公之六世祖，唐季之亂，由睦州徙家泉州興化縣。曾祖諱京，仕僞唐爲清源長史。祖諱守禋，漳州漳浦縣主簿，有詩三百篇，曰仙巖集。》:父諱鼎，太平興國初，陳忠順王以其地歸朝廷，即泉之莆田立興化軍，又徙爲莆田人，累贈工部侍郎。公諱偕，字齊古，少聰警，十四能爲文詞。薛公奎知縣事，公以文見。薛意其少年，倩詞於人，延坐，令作賦一篇，立就。薛公器其遠至。二十進士及第，授溫州軍事推官。校其州進士，州守以客不私託，公曰：:貢舉無容私。」:黜之。守導客訴於監司，覆校不私，守以是免罷。歲大饑，民有欲隸官軍以就廩食，而兵有定數。呂公夷簡爲提點刑獄，公白之曰：:溫民饑且死，勢將聚而爲盜，豈若署壯強以尺籍，且消患於未萌，而公私交利乎？呂即移文於州縣，點七千人。再調漣水軍判官。部有浮屠人曰婁道者，能以術卻寒暑，驚眩民俗，所至受施金繒無量，其徒以高貲爲姦橫。公密捕，一夕輒病死，沒入其財而逐其黨。轉運使梁楚聞公材能，每委以難事，因而保薦。代還，吏部銓將上舉者姓名。或諭公曰：:保章固多，宜置梁楚，宰相之所甚惡者。公曰：:梁知我者，倖遷而置之，吾不爲也。及績最上中書，丁謂果沒之。又爲汀州軍事判官。唐公肅使福建，建之建安訟日數十百，命公權涖。旬月之間，至於閒靜。縣筦茶山，先社集民數千噪山谷中，助達陽氣以發茶茗。公曰：:害吾農時而作無益耶？」:是歲不用，後亦遂止。丁侍郎憂，去官，外除，改著作佐郎，知福之福清。吏質衣以自給，人至今頌之。徙監南劍州石牌場，月入白金三萬兩。就遷秘書丞。久之，徙知資州資陽縣，遷太常博士。未行，喪太夫人，行服。景祐二年，遷尚書屯田員外郎。御史中丞杜公衍判審官院，與公無雅故，因視閥閲，曰：:唐公高潔，於人少可，今力慰薦如此，子之才行可知已。會被詔舉屬官，即乞公殿中侍御史。朝廷以實無資歷，不如詔。又請御史裏行，其官久廢，罷之。杜公奏曰：:臣所知者無如方某，即不如例，願令他官舉薦。於是除推直官。雷孝傑知代州，貪贜不法，屢鞠失實。公馳驛往劾，即正其罪。還見，賜緋衣銀魚。澧州逃卒從民李某就傭，而歉其直，遂誣其家事摩馳神，歲殺十二人以祭。州捕其族三百人，薦棘於州門。獄久不決，詔遣治之。公詰之曰：:必得被殺者主名。」:乃疏其姓氏鄉縣。移問所疏，或存或亡，悉有根柢，無見殺者，告者伏法。御史知雜事龐公籍薦爲殿中侍御史裏行，二年即真命。又遷侍御史，使南都，降慮獄囚。時鴻慶宮災，將議脩復。公引漢唐罷原廟故事，疏勿復治，以答天戒。元昊叛邊，寇塞門寨，鄜延路副都部署趙振閉城不救，塞門沒賊。大帥言振畏懦，當寘於法。公將命按問，振以逗撓，其當棄市。公入爲上言：:振兵衆寡不敵，出亦爲餌矣。振得不死流竄。改開封府判官。時西兵未解，軍資百出，取辦臨時，民苦不聊。朝廷遣使四出以安撫之，公往江南東西。陛辭之日，曰：:民所甚急者，行而後奏；:事大而緩者，請以須報。庶乎惠澤速逮於下也。比至，去貪暴，薦循良數十人，平寃死，決滯訟，威動所部。先時，轉運使第民産高下，給以乳香，令其輸絹。民輸之絹，而吏奪其香，率空手去。三司出綿綺之類下州郡鬻之，促期斂錢，而帛無所用。公一切罷絶，而上其爲害之狀，轉運使坐免。其恤民疾，宣風旨，率多此類。入爲三司判官，使契丹，復命，拜兵部員外郎兼御史知雜事，判大理寺，賜金紫。糾大臣之不循禮法者數人。九十六日，擢副三司度支。是時。江淮發運使與諸路轉運使事皆違異，歲漕闕其舊常，除公天章閣待制，充使江淮，東南乃辦。發運以近侍處之，自公始也。移知杭州。杭於吳最爲繁穰，公時與賓從載酒殽，鳴絲管，周遊湖山之間。牒訟至前，談笑遣之，若無可爲治者，二年未嘗有留獄。遷刑部郎中，以疾得太常少卿，分司西京。祀明堂恩，爲光祿卿，歸休里閈。至和二年七月二十七日終於家，年六十四。詔中使賵贈。明年正月八日，葬侯官村之靈隱山。公嚴明潔廉，察民情數，民事尤劇，益以精敏。其下少欺，必擿之，惕惕畏伏。在三司開封，每議刑平獄，鈎簿領，通財利，率有條理，後以爲法。性樂人善，汲引後進，常若不及。生平所任保二百餘人，多顯達者。尤善飲酒，遇酒，聰明過於常時。知福清，吏乘醉白事。明日覆之，吏隱其一，公曰：:有某事在。」:吏叩頭謝。使契丹，其主酌大金瓢，屬之曰：:此所以侑勸也。」:公不辭，酌之，契丹大驚喜，遺以名馬，號其器爲方家瓢云。母王氏，贈太原郡太君。妻陳氏，封安定郡君，故秘書丞諱靖之孫女也。子四人：:浹，漳州長泰令；:洽，守將作監主簿，早亡；:沃，太常寺太祝；:澤，郊祀掌坐。女七人，適劉孝先陳勵王拱，、:并進士，宣州涇縣尉鄭伯齊福州連江縣尉李昭文；二人尚幼。浹既克葬，乃以書載公之官籍拜除卒葬之歲月，請於襄曰：:先君之於法，有碑，其文將誰託乎！襄謹序而銘之曰：,:任職於朝，志不上屈。作政於藩，勢必己出。臨劇以簡，明謹惟刑。爲利以寬，矜恤惟民。要望是更，法從之聯。何命之嗇，疾其末年。壽兮必終，德則滋久。銘以著之，唯公之有。《蔡忠惠集》卷三三。:不字疑誤，」:或衍。
全宋文卷一○二○,《蔡忠惠集》卷三三,《羣書考索》後集卷三○,《善教名臣安定先生言行録》卷一,嘉慶《如皋縣志》卷二○北宋:蔡襄:嘉祐五年十月:文:Article:太常博士致仕胡君墓誌:胡氏世居長安。詢爲唐兵部尚書。其孫韜因亂留蜀，爲僞蜀陵州刺史，蜀平，歸京師，終衛尉卿，於君爲曾祖。生泰州司寇參軍諱脩己，卒葬海陵。司寇生寧海軍節度推官諱訥，贈太子中允。博學善屬文，呂文靖公夷簡嘗薦其書，備修國史。君其長子也，諱瑗，字翼之。少有氣節，顓意經學，兼通律呂之法。力貧以撫兄弟之孤，愛義良厚。景祐中，范文正公仲淹上言君知古樂，召見論樂，拜試秘書省校書郎。康定初，元昊寇邊，陝西帥以辟爲丹州推官，後移密州觀察推官。丁父憂，舉其族之亡於遠者九喪歸葬。服除，遷保寧軍節度推官，治湖州州學。又召教授諸王宮，病家，辭免，遂以太子中舍致仕。泛恩改殿中丞，驛召會秘閣議樂，除大理評事，兼太常主簿，尋復解罷。歲餘，授光祿寺丞國子監直講，仍與議樂。樂成，改大理寺丞，賜緋魚。嘉祐元年遷太子中允，充天章閣侍講。既而疾，不能朝，拜太常博士。還官政，從其子志康杭州節度推官以就養。四年六月六日終於杭州，享年六十有七。明年十月五日，葬於湖州烏程何山之原。母隨氏，贈京兆縣太君。娶王氏，封長安縣君。有子三人：:志康進士及第，志寧志正皆力學。長女婚大理寺丞滕希魯，次進士王伯起，季女尚幼。孫守約。君孤進所立，不恤權貴，義以自信。本朝承周用樂，其聲高，不合中和。太祖皇帝嘗詔下一律，而未遑制作。天子知樂，命李照等修之。君初得對崇政，廷辨照等所修樂非是，詔令改作。未幾報罷。及會秘閣議，按周禮以正鐘律。》:用上黨黍列爲九等，纍其中者爲尺。尺定而律成，驗之比舊下一律，於是徹前樂而新之。天子臨紫宸，鐘磬在廷，天子曰：:學者能通典故而不能知聲，工者習其聲之傳而不知制器之理，斯難能也。先有議鎛鐘當有大小，今與黃鐘一之，非古制，乃用倍半之法作應鐘。至是鐘成，特小小者不堪備宮縣，諸儒侍從無異議者，天子可之，用於郊廟。又令作皇祐新樂圖記，》:布之天下，蓋積二十年而後成。其間同議論皆貴官老儒，相抵止者豈一二哉，然君未始恤之也。尤患隋唐已來仕進尚文詞而遺經業，茍趨祿利。及爲蘇湖二州教授，嚴條約，以身先之。雖大暑，必公服終日，以見諸生，設師弟子之禮。解經至有要義，懇懇爲諸生言其所以治己而後治乎人者。學徒千數，日月括劘，爲文章皆傅經義，必以理勝，信其師説，敦尚行實。後爲太學，四方歸之，庠舍不能容，旁拓步軍居署以廣之。五經異論，弟子記之，目爲胡氏口義。」:侍邇英講，不以諱忌爲避。既疾，上數遣中貴人就問安否，蓋亦有所待矣。比去京，諸生詣闕下乞留者累日，公卿祖送都門甚盛，莫不惜其行也。君雖老於訓導，在丹州實與帥府事。建議更陳法，治兵器，開廢地爲營田，募土人爲兵，給錢使自市勁馬，漸以代東兵之不任戰者。雖軍校蕃酋亭障廝役，以事見，輒飲之酒，訪被邊利害，以資帥府。府多武人，初謂君徒能知古書耳，既觀君之所爲不以異己，又翕然稱之。君雋材而行篤，卒艱勤以歿。所著資聖集十五卷，》:藏於家。嗟乎！:士之有志於道，以身法世，莫不欲致之於用，推之於遠。然才德之士多亦蹇軋難通，豈不有命乎！:君不鄙小官，進不及用，功於誨人，其施博矣。晚乃得侍天子左右，若將有爲，輒病以廢，豈人事也哉？謹誌。
全宋文卷一○二○,《蔡忠惠集》卷三三北宋:蔡襄:文:Article:尚書虞部員外郎尹公墓表:寶元元年十二月:公諱仲宣，咸平三年明經登第，歷梓州銅山鳳翔麟遊二簿，調永興司理參軍，又爲潞州襄垣主簿，遷汝州梁縣懷州武陟二令，又遷蜀州軍判官。薦公之行能於朝者十數人，由是除大理寺丞。又四遷爲尚書虞部員外郎，歷知汝州葉鄭滎陽二縣，又知大寧監通判華州，華州由知資州，最後知郢州。以景祐四年三月七日卒於官，春秋七十一。公之爲治，應事輒決，未嘗迎立科指。辨詞周復，細民自得盡其情實。然慈恕，雖發見巧僞，不忍置之深法。所至之州若縣，其人至今皆曰：:尹思公爲我主曲直，寧可得也。其尤著明者，許州進士朱公祐嘗遊資州。當是時，公初卒，資州聞之，鄽巷傳道，老穉相扶攜涕泣，入浮屠宫哀號弔問，道交踵，往來數日而後已。公祐於公父子間無平生之舊，美公愛於資，遂記之以傳於人，曰遺愛録云。》:嗚呼，公乎，其厚德者歟！:古者太守刺史權大官久，能以威惠滋其下，故時有思者。今之爲郡，霑三歲輒更罷去，事小大率有法令，雖材者巧摘奇斷，立威刑以爲強名，然其居也民畏之，去則已矣。公平易，不設垣塹，悉驅所治之民而內之，俾其自安。公存，無能指引一二事以稱説，及其終，乃懷思無窮，豈非盡其中者，其跡愈隱而其感益深乎！:公始至郢州，以書語其子洙曰：:吾州土風和，民俗厚，所治有池臺樹石觀遊之美，可以休吾心焉，終此觀吾老矣。署事始三日，早作被疾，比呼醫至，已大劇，志莫克遂，可悲也已。公之先世居太原，祖某贈光祿卿，葬河南壽安，其後子孫遂居河南。考文化，仕至尚書都官郎中，以才能名當時，累贈刑部侍郎。母鄭氏，追受德興縣太君。夫人張氏，壽安縣君，以賢德稱於內外族，前公七年卒。子男源洙湘沖淑沂澄七人。、、、:源洙澄皆中進士科，、:湘以蔭補官，沖淑并早亡，沂尚幼。公之卒，明年十一月，從葬祖考之兆，其孤謂襄曰：:歐陽永叔既銘吾先君子之行藏壙中，冀千萬年以永存，子且無詞慰予哀乎？襄謹次其始末，用考信於後人。其年十二月日，刻石以表於墓下。
全宋文卷一○二○,《蔡忠惠集》卷三三北宋:蔡襄:文:Article:楊公明墓表:慶曆四年三月二十二日:予友楊公明，景祐元年登進士第，籍名下吏部銓，將補官，輒病，其年某月日終於京師。其友張平叔用浮屠法火之而歸其家，以某年月日葬於皁洋之北山。嗚呼！:人孰不貴，子之祿不逮其身；:人孰不壽，子之年止於二十有七，天乎命耶？予莫得而悲之。惟子之志不得伸而利於人者最可悲也。予幼學於鄉序，及長舉進士，與公明并研席者數年。公明居一室，方牀，環列册書，而飲食寢休於其中，早夜讀誦不休。羣居談噱，終日過耳，若無人笑語者，於是博通經史。予觀公明而自省，日益脩勵，即戲言小失，亦愧公明之知者，予之道獲益於公明也久矣。間嘗語予曰：:今世取士失其方，而仕者多所矜伐智詐以爲材能，位通祿厚，侈心夸欲縱肆，使其風流霑染於下，媮靡敗爛。我曹儻得志，正當立誠苦節，以代磨世俗。予甚器其言，而未知其爲利之博也。自予入官，奔走四方，游京師，觀世俗態狀，益思其所以語我者。嗚呼，公明亡矣，予思其言，則矍然檢己之所爲，使公明且存，其規我者豈少哉，此所以不獨爲今世惜也。公明諱暈，五代祖某，唐末因官入閩，兵亂不還，留居泉州之惠安縣。父處士君輔，以善行隱於鄉。妻陳氏，一男尚幼。嗟乎，公明之不顯，匪予誰咎！:詞以紓哀，刻之墓下。後千萬年，指此丘曰，賢者之宅，無敢或壞。慶曆四年三月二十二日記。
全宋文卷一○二○,《蔡忠惠集》卷三三北宋:蔡襄:皇祐四年八月十二日:文:Article:許處士墓表:處士許君諱懷宗，字德祖。有長子曰程，爲潯州司户參軍；:次曰稹，秘書省著作佐郎。襄嘗與著作君學同舍，觀稹之爲人，年最少，而恭謹有法度。逮過其家，拜處士爲丈人行，聽其言，懇懇誘人於令善。而考之鄉黨，稱處士默治其心，居城市，接應鞠然，視公府門若坑塹，不敢投足。力衣食，未嘗欺人以入一錢。不校有無，資其子以從學，然後知稹之行己者抑有所授也。及程稹繼登進士第，調官得食，而處士亡矣。生二子自立，其所知而材薦之者皆當世名公卿。每知其子者，必曰：:其父母爲誰耶？」:則處士不待書功行列姓名，蓋已見之其子也。雖然，處士名氏不著以聞於後，其子之孝心不能自安也。皇祐四年秋，二子來京師，謂襄官在太史，宜與世人別族系而銘行實，又久知吾先君，願文之以表墓域之側。處士，興化軍仙遊人，年五十三，卒於天聖八年三月十四日，其葬在縣之潘衝原。娶楊氏，有賢行，常從子稹祿養，益自清儉，如其子之未仕也。後處士十五年終，年六十五。男二人，其季曰稹。女三人，嫁爲里人妻。曾祖諱祐，祖諱潤，父諱術，皆以善訓傳其家者。凡史氏所書，喜家世與功伐，以其能侈健其文詞。處士世微而中修，故所以文之者約也。約也者，所以重之而必信者也。八月十二日，右正言直史館同修起居注判三司度支勾院蔡襄撰。、:、
全宋文卷一○二○,《蔡忠惠集》卷三三,乾隆《福建通志》卷六三,《閩中金石志》卷七,民國《福建通志·金以志》石五北宋:蔡襄:文:Article:尚書屯田員外郎贈光禄卿劉公墓碣:公諱若虚，字叔陽，姓劉氏。漢之衰，楚元王子孫不去彭城。歷魏晋以來，彭城劉猶爲著姓。至唐，司徒晏以雄材精智，用轉流輕重之術，於乾元上元之間飽國饑者二十年，至宰相，功名益顯。晏兄暹爲汾州刺史，治有聲稱，生大理評事談經。評事生左常侍濛，常侍生吏部郎中埴。自司徒至吏部四世，或居長安，或在汾晉。吏部生伎，實公之曾祖考也，爲鄂州節度判官。湖南帥據其地自王，兵四起，乃以其孥循江入閩，居泉州，卒葬南安縣，始爲閩人。鄂州生文濟，是爲祖考，徙家福州。閩王王審知以其女妻之，卒官吏部郎中。生皇考府君諱甫，閩亡，仕錢吳越王。法自取所部以爲俸，府君不入一錢。逮王歸京師，而其官屬大小皆得仕，府君以母老辭不就祿，至今鄉閭稱其孝廉。娶李氏，生子九人，公其次子也。公嚴明有大略，始學，見鈔録集書如白氏六帖類，》:即麾去，曰：:要當以法禁去之耳。」:通五經大要，擿其旨義以爲修身治官之用，不茍爲利祿學也。咸平五年登進士第，授大理評事知溫州永嘉縣。還，上所爲文章。真宗皇帝尚儒，每親程自言者，召中書試，就遷寺丞知隰州溫泉縣，移通判保定軍，再遷太常博士通判洪州。大姓胡氏子殺人，以厚貲雇老貧者代死，舉郡爲之覆藏。獄且成，公曰：:被殺者年少壯強，今囚瘠老，豈能制其命？躬劾之，果老貧者自賣以資其家。於是捕棄胡氏子市，出受錢代死者，郡中驚伏。瀕江民以漁爲生，而土豪常半取之，曰：:江食我田，汝漁當吾田所也。公按視，奏除沒江田租，縱民漁。改尚書屯田員外郎知邵武軍。其俗鬼而不醫，平居殺牛聚酒，侮欺善良，喜鬬擊，以氣力加人，而得罪戮，意愜不恨。公至，徹淫祠，禁巫覡，教病者藥；:朋醉羣鬭賊竊恃強，寘於深法。又治孔子廟，收學者爲之開説孝弟之行，尊奬賢節。吏民刷故所爲，而聽公之所以爲，俗習大變。年五十，終於官，天禧三年二月二十三日也。其年九月八日辛酉，葬福州懷安縣越城里。公以恩受其父之太子洗馬致仕。祖母馮翊縣太君，母潘源縣君。夫人新鄭縣君，贈工部侍郎潘吉甫之女。謹淑有禮，嬪於大家，承上以順，睦衆以和，終三十年，人未始聞其笑駡聲，閨門之內肅然也。及公卒，愈自約，以奉時祀。敕諸子學，遂以有成。爲婦爲母，皆有稱問。男四人：:長曰弇，不邇勢利，負奇自隱；:曰弈，有大材智；:曰異，以文學知名，皆終尚書屯田員外郎；:曰戒，未仕。女適進士林孝伯。襄初與奕異爲同年進士，弈嘗謂予言：:丁謂爲宰相私天下，士必歸我乃得進。聞公聲名，欲屈一見，即推進之，公不肯往。於是始知公之所以立身也。慶曆中，余知福州，州人言公事親，親有疾，輒不食酒肉；:居親側，雖大暑中夕，必嚴衣冠。長幼內外皆有法度，鄉人効之。又知公之所以爲家也。後爲轉運使，至邵武，邵武稱公廉平，市人持物入廨舍以就善價，屬官莫敢侵牟。治事快於決疑，靜於臨劇，初若不更意慮，及施下皆當理要。守法不貸，而民不敢怨。又知公之所以爲政也。是三者，皆世人之所難者，故悉書以爲法。公以二子爲郎，累贈光祿卿。銘曰：,:劉自漢文史載陳，唐有管蕭晏其人。厥材絶特持國鈞，晏兄而下八世孫。剛嚴明允惠在民，蟠於郡治屈所伸。種施必獲後嗣振，孰從考信唯隧文。
全宋文卷一○二○北宋:蔡襄:嘉祐六年四月:文:Article:尚書屯田員外郎通判潤州劉君墓碣:君諱奕，字蒙伯。其先，漢唐以來，世有顯人，至祖考皆仕國朝。考諱若虚，尚書屯田員外郎，贈光禄卿。光禄之碑，襄嘗銘之，系次詳焉。君天聖八年進士及第，授惠州推官，疾不果行。次調南康軍判官，移知洪州武寧縣事，改大理寺丞。累遷尚書屯田員外郎，歷知鄭之滎陽鳳翔府判官通判漳州潤州事。、以皇祐三年五月二十三日終潤州，年五十三。明年正月二十四日葬福州懷安縣靈山鄉越城里。夫人陳氏，封寶應縣君。子康夫寧夫岐夫。、:女，長適韓昌國，次明州慈溪令陳章，其季進士林回。君於文章，要以道理爲得，不茍聲律。其論性情，推明孔子之法，尤非浮屠所傳。力教於人，開曉其路，從之學者咸以吾道自處。久之，貧無以生，就舉進士，中乙科，喜曰：:吾不能爲時之文章，恐不復得仕進。今幸中第，吾志得矣。其在武寧，民喜訟而易刑，爲令者多嚴法以止之，猶不能勝。君雖細事，爲之盡心。有兄弟訟者，譬之親愛之理以感動之，輒涕泣自咎引去。刑省而民犕。慶曆中，元昊叛，陝西用兵，韓丞相爲經略使，辟君，鳳翔一道兵民劇事，多倚君辦集。連年兵敗民窮，乃上書朝廷，言其兵所以敗，民所以窮之狀，其略曰：:陝西之要，練兵運糧最爲首務，其策皆未爲得。都部署者，上將軍之任也，而無專制之權，其偏裨才否，不敢輒去留之。軍無行陣之法，見利輕進，畏敵遽退，所以每戰必敗。偏裨不死上將之令，士卒不知什伍之制，其理豈有勝哉！:邊戍益多，廩粟益廣，轉運使職其事也。今之轉運使皆以序進，不計其能。未更年歲，屢遷易之，文書凡目，曾未能知，其暇以民爲意乎？一方之患，內靡度支，外輟兩川之賦，調及天下。關陝之民流離窮困，而邊儲日窘。不幸天下之患有大於此，何以支乎？蓋由轉運使不擇其材，不久其任，無所歸責也。又言：:被邊宜募土人，給其閒田，使之自衛其境，可以省費。言數十條，率多此類。事格不報。漳州漳浦有虔州民四百人，入縣買官所賣鹽，令捕之，民因鬬拒，遂鞫其私販而強捍，其法應死。囚多繫久，疫殍相屬。君爲直其非私販，而出其不鬬拒者，坐法數十人而已。君初仕，願天下事若無所爲而可辦。歷官二十年，所至施爲謀議，多不能如其意，然後知不可以力爲也。於是補吏南歸，展省墳域，緬然有退耕之志，而未果也。其終之歲，予適過潤州，君病漬，以手書謂予曰：:吾止於此矣，惟穉子是託。既終，斂無新衣，囊無餘資，郡吏民集錢二百千以賻，夫人辭焉。歸葬於閩。居無室廬，産無田園，勤勞其家，清節不渝，夫人之力焉。嗚呼！:十年之間，康夫以學行自立，又能請文永其先烈。予既悲之，而又慶其有後也。銘曰：,:文弊於詞，在天聖初。牽拘媲偶，華調剽膚。君於斯文，本末扶疎。世言性情，淪於浮屠。君爲中庸，聖哲之樞。經營萬務，於時有需。既官於陝，晝思夕圖。條兵轉餉，實究民痡。上書於朝，事願之殊。漳有寃獄，十百其徒。辦處平治，脫釋不辜。最後丹陽，聲聞益敷。齋終克明，歸宅海隅。父子兄弟，次序不踰。既順以安，斯其已乎。,:嘉祐六年歲次辛丑四月十九日，樞密直學士尚書禮部郎中莆陽蔡襄撰并書。陶翼模刻。,按：《蔡忠惠集》卷三三。又見乾隆《福建通志》卷七三，《八瓊室金石補正》卷一○一，《閩中金石志》卷七，民國《福建通志·金石志》石六，國家圖書館藏拓片·章專二五五。
全宋文卷一○二一,《蔡忠惠集》卷三四北宋:蔡襄:康定二年十一月:文:Article:尚書屯田員外郎林君墓誌銘:君諱冀，字希聖，潮州海陽人也。曾祖珍祖知藝，皆以厚行爲鄉人所慕。父洪裔，贈殿中丞，少喜學問，手鈔經史傳記數千萬言，日講諷自休，以是終其身。母夫人許氏，封潁川縣太君。君既勝冠，得所藏舊書，益刻厲，考治以爲詞。大中祥符八年一舉中進士第，歷辰惠二州從事。以判入高等，乃授大理丞，又遷殿中丞太常博士，入尚書省爲屯田員外郎。歷知歙州績溪及歙二縣，治有善迹。移同判桂州，以母老還官事歸養，不得，請改知梅州，被喪去職。及還朝，復官通判杭州。寶元元年，三司度支副使段公少連薦君監京師征算。二年十一月戊子疾發且殆，其子從先取股肉雜糜飱以進，祈疾少瘉，卒以其月庚子終於官所，年五十四。康定二年十一月初八日，即葬於大墓之域。夫人黃氏，封萬年縣君。持躬有法式，處大族，上下無異言。子男從先從思從可，、:皆孝謹力學。女三人，長適進士盧幾，次適邵武縣尉阮邈，其季始筓。孫六人皆幼。君讀書不以博記廣聞爲志，務躬行其所知者。平居與衆言，開陳理要，或持異論，亦未嘗力辨以屈之。及蒞官當事，前有事勢可壓以奪人者，君自守益固其直而後已。在辰州時，五溪夷獠嘯聚攻剽，城中益兵以守。君從所分卒，往來督運糧餉，每先期至。事平，詔褒之。歙州舊常第民資産，歲斂錢三千萬，傭僦舟人挽浙江鹽，鬻以牟利。久之，民愈病，或冗散旁郡。轉運使以利病聞，仍表君爲歙縣，兼總運鹽事。君至，更請募人爲卒，度材爲舟，歲漕益多，而斂不逮下，流者還集。其服勞革弊，舉是，餘可知也。初，君卒，將作監丞黃君瑊以書至洛謂襄曰：:林氏諸孤，哀不能言，將扶持全柩，背淮絶江山，出吳閩數千里，還故鄉以葬。幸而得子之文以銘其先烈，不亦慰諸幽乎？襄明道中從官漳州，始遇君郡下。君以某爲志於古者，作詩稱譽。嗚呼，今以是銘君墓。辭曰：,:求而勿懈者享則既豐，委而不與者畀乃弗充。覃延厥後兮紹德收功，列文幽堂兮以訊無窮。
全宋文卷一○二一,《蔡忠惠集》卷三四北宋:蔡襄:文:Article:葛君墓誌銘:慶曆元年:君諱宏，字文淵。先世居廣陵，唐末廣陵兵起，舉族渡江而南，至江陰，遂留家焉。曾大父諱㣑，以耆德聞於鄉邦。大父諱詳，少嘗負知能，謂於時無所用，不若施於吾家以自效。乃力於田數十年，累致巨資，益散施以廣名稱。父惟明，一舉進士不中，退而積書數百千卷，戒子孫業之。君始稚，已能去紛侈，從鄉黨之學。既長，記誦通博。由鄉舉至京師，視等輩之賢己者，咸盡誠禮，屏所挾焉而下之，故與游多聞世之士。意氣豪舉，文章亦甚壯健，不能工偶配皁白，翦磨細碎。以是五試春官輒觸罷。晚乃寄隱於酒，觀少年新學躡其後，跳取貴盛，一以命決，不掛於中。然以己之所學稽本於古人，揣稱當世之務甚悉，茍汩焉無聞，孰與發而在人？慶曆元年秋，詔選進士，君時以霑疾，猶強力持筆研，屬文辭以求貢。比歸，益疾殆，九月四日終於家，享年五十有二。以某日葬於青陽鄉。母夫人承氏與君之父皆年七十餘，而哭其冢子哀甚。夫人耿氏躬率禮德，以宜其家。子男鈞鑄鏜皆嚮學敦謹，、:將大其世。二女，長適進士陳賢乂，其季尚幼。君於襄爲婚兄弟，求知君之深而宜銘其壙者，襄不得辭。銘曰：,:悲乎文淵，學足以辨興亡之端，而文足以通義理之要。卒不克施，其命矣夫！
全宋文卷一○二一,《蔡忠惠集》卷三四北宋:蔡襄:文:Article:葛處士夫人墓誌銘:慶曆二年十月:夫人姓承氏，世爲江陰人。居其家，以孝謹稱。父諱懷與，擇其里中人以行聞者而歸之，遂嫁爲處士葛君惟明之妻。當夫人之歸，葛氏方爲大姓，族屬親疏，姑姊娣姒，節時往來，佩簪纓，珥序列，慶賀者甚衆。夫人處其間，自少至壯且老，卒無與忤。孝婦於尊章，恭畏自力，姑於其婦，益慰愛之。故其生。雖親者不敢少慢；:而死也，雖疏者哭之亦盡其哀。享年七十有六，其終於慶曆二年八月五日，以十月二十日葬於青陽鄉脩德里之原下。生子八人。男五人：:宏求皆舉進士，不中第，卒；:定向勤養不懈；宜上書論邊兵利害，得本軍司仕參軍。孫六人，鈞最爲長，既有子矣。女三人。長適屯田員外郎凌景陽，封丹陽縣君；:次適進士陳玉，皆先夫人而亡。季女之壻著作佐郎館閣校勘蔡襄爲誌其所葬，、:而又銘之曰：,:夫人於家，淑孝則聞。既歸而宜，法度是勤。有子入官，女爲士妻。冢婦持孫，福祉實多。三月而葬，中禮之常。考卜既吉，冥文以藏。
全宋文卷一○二一,《蔡忠惠集》卷三四北宋:蔡襄:文:Article:贈殿中丞陳府君墓誌銘:慶曆二年十一月:府君之先，曾祖諱沆，本魏人，仕後唐，因官江東，爲錢吴越王僞署朝散郎知明州鄞縣。卒葬四明山下，子孫始爲吴人。王父諱鏜，聲名出吴中，錢氏欲以補闕官起之，不可。皇考諱處瑩，博學，於周易揚雄太玄尤推悉其要。》、》:錢氏數以禮屈致，冀得爲用，亦避不顧。及錢氏以地歸本朝，遂徙居京師。府君既長矣，傳解經術，尤工楷法，得善書，多手鈔之。嘗夢人有授其蓍者，因專意治易，》:其得要妙，皆誠心潛通，不扳舊書師説。貴游大人或即其居而訊禍福，府君曰：:吾老於易，《於是求聖人心焉，又以其數度天地萬物消長，及天下之所以興廢。人之窮通不足引吾術以證。愈閉距不言。日與諸子考經傳疑説，雍然自娛，垂四十年。以大中祥符四年八月十四日終，年六十四。男三人：:長曰見素，終尚書屯田員外郎；:曰大素，字仲華，秘書丞審刑詳議官；曰元素，舉進士。女二人：:長適進士盧沖，次適殿中丞潘軫。府君諱光現，字晦之，以子登朝，累贈殿中丞。娶吳興范氏，追封本縣太君。以慶曆二年十一月二十七日葬河南緱氏縣唐興鄉蔣里，以吳興太君祔焉。仲華於某同年中進士第，先葬，以其世家，來請銘刻。銘之言名也，列其先德以及自名。府君之德著，而嗣子繼以仕進。仲華涖官廉平，以材能稱於時，將大其後。銘曰：,:世以善脩而賤貧者，或驗於天。若府君究易之本，》:行潔而堅。其享之厚，孰與夫空富且貴者耶？
全宋文卷一○二一,《蔡忠惠集》卷三四北宋:蔡襄:文:Article:尚書主客郎中王君墓誌銘:慶曆四年九月:君諱惟正，字晦蒙，太原人。曾王父諱襲。王父諱劌，贈大理評事。皇考諱恩，累贈尚書工部侍郎。皇妣范氏，追封昌樂縣太君；:胡氏，封永安縣太君。王氏之居太原者爲大姓，自君之先，數世無顯者。君始舉明經，咸平元年中第，選注瀛州司戶參軍。會契丹鈔邊，河北用兵，擇能吏督芻糧，君兼魏鎮定三州，、:皆以期辦。轉運司以狀聞於朝，授光化軍判官兼通判，用保薦者改光祿寺丞。東封西祀恩，再遷大理寺丞贊善大夫。又遷殿中丞國子博士，賜緋衣銀魚。入尚書省，爲虞部金部司勳三員外主客郎中。、初知懷安之金水，通判耀州事。州將尤濤與君論事不相能，條君十八事不如法者以聞，詔辨之。逮獄具，而濤悉以誣服，人益稱君廉能。移知絳州。歲饑民流，輒發常平倉粟賑之。時權臣有不喜吏在州下，風君去之，且得善官，不肯應。其後當丞殿中，抑久不報，君力辨乃遷。被工部喪罷歸，服除，歷知遼雅衛德四州。、雅州之俗右鬼神，而巫覡憑依禍福，勒民財以自利。君按祠廟之不在祀典者，投其像於江，徹屋材以補官舍，巫覡爲之易業。龍圖閣直學士劉公燁表君廉平，可監刺列郡，授荊湖南路提點刑獄，升廣南西路轉運使。時安南西道節度使南平王李藴薨，二子與其叔爭立，叛掠宜欽邕三州，、:敗戍兵，殺寨主，勢以益振。朝廷委君與曹克明圖之。君訓兵走粟，爲守禦策。作木龍，斷欽廉海路，賊不得進。君度其內爭，必一而止，勒兵待之。踰年，一子果殺其弟叔自立，遣使稱藩，交趾平。君應例遷，回讓贈王父一官，即評事君也。居嶺外，聞祖母病，請解使職，幸得便郡以就養，遂知解州。道京師，圖上交趾事宜，賜三品服。至郡十餘日，徙晉州。未幾，爲江東路轉運使。丁永安太君憂，還，充三司戶部判官，言錢穀利病，多所施行。潞州於河東號爲繁會，君得之，勵精爲治，屢辨冤獄。入判三司憑由司，出領亳州密州，最後再爲絳州。慶曆二年七月二十日，終於廨，壽年七十一。以四年九月二十日葬於某所。夫人韓氏封萬年縣君，嬪配之宜，治家教子，悉有法度。子五人：:長曰敏中，試秘書省校書郎；:次曰建中，試大理評事監楚州鹽倉；曰執中，未仕而亡；:曰柔中，遼州遼山尉。皆以蔭補官，謹而好學，爲吏得其家法。女適殿中丞長路開，次適潁川陳晟，次適右侍禁陳宗望。孫三人。君喜書史，老益不懈，尤通緯象卜筮之説。持己以儉，奉官以法，仕五十年而無吏過。將葬，諸孤謀曰：:古人之傳於如今者，託於文也；:況郎官於令應刻石以載功德，不刻不傳，其惟孝思乎？建中裒敘其世系官次治跡，走求文于余，爲之銘曰：,:吏治之興功利，脩科條，奮奇斷而不顧者，斯可謂之材矣。然不移勢要，根人以資己，唯是令善，必昌厥後。
全宋文卷一○二一,《蔡忠惠集》卷三四北宋:蔡襄:文:Article:右千牛衛大將軍致仕陳公墓誌銘:慶曆三年十二月:公諱𩕊文，字輔臣。其先世臨淮人曰珂者，因官入閩，居泉州仙遊，兵阻道絶，乃留不還。公之曾王父曰太子太傅諱某，王父曰太子太師諱，皇考曰贈中書令謚曰忠順累封南康郡王諱洪進。、:皇妣曰鄧國太夫人林氏，曰河南縣太君林氏者以公追封。公之配曰太原縣君，故永清軍節度使贈中書令王公守斌之女。公之男八人：:長曰西頭供奉官宗顔；:次曰三班奉職宗晦宗魯；其幼而夭者曰宗回宗旦，皆奉職；:曰宗周，借職；:曰宗可宗傑，皆未仕。女十人：:長適皇屬右屯衛大將軍宗鼎，三人尚幼，六人早世，一爲內殿崇班閤門祗候馬崇懿之妻。公之歷官：:自南康王上漳泉土地之圖，除武寧軍節度使，授公徐州衙內都指揮使。王薨，補西頭供奉官，七遷至供備庫使。真宗皇帝祀汾陰，恩恤勳德之後，以公爲閤門祗候。公之歷任，監筦之局六：:秦州長道鹽酒稅護民渠文思院致遠務芻秸之司酒齊之職。、、兵馬都監之命四：:興元府舒廣二州許州之長葛。、一爲泗洲巡檢，再爲明越及虔吉郡都巡檢使。、:慶曆二年，以右千牛衛大將軍致仕。明年二月癸卯，終於建初坊之第，春秋六十九。以其年十二月丙辰，葬於開封府祥符縣魏陵鄉吳子原，從先王之域。公之世家功業，列於太史氏，銘於大墓，宜不復紀。然某少時居鄉里，聞長老爲某言王本末，自王氏世有全閩，其後部將黃紹頗據泉州以守，王與留從効誅紹頗有功。及從効爲帥，王爲之副。從効死，張漢思繼之。漢思昏不治，王自代之。太祖皇帝御天下，間道請命於明，即授平海軍節度使。太平興國三年，以其族歸京師，獻所有地。朝廷不加一鏃，而籍二州之人，二州之人耕於山，漁於澤，不罹禍患，涵濡太平之澤者，王之庇祐民莫如深矣。及某游宦，知公之爲人，處豐貴顯榮之間，而能脫奢豪之習，清約恬默，以自娛適。招延士人，講論書史。仕宦四十年，率以次遷，未嘗吐一語以干勢要人。臨官處事，一以法令，不能輒爲輕重。將老即引去，截然有自止不屈之意，終始善良。公之沒，嗣子宗顔復以孝聞。本朝之制，隸武職者不爲居父母喪去官。宗顔力求解罷服喪，以盡子道，朝廷從而奬之，以率勵天下。又能教其弟宗晦宗魯從學謹飭，信乎能蹈孝友之節者也。供奉君謂予曰：:嗟吾母氏，一禮法，持守門戶，鞠養諸子，慈孝均一。自先君子棄世，時發篋視諸生平告敕，撫而泣，且戒曰：:已矣乎，不復見也！:孰能永乃翁之傳者耶？孤敢以哀請，幸次先君子之行，誌於墓。某於陳氏所聞所見，通知其三世，遂銘之曰：,:推公之父，舉二州之地歸命於朝，世名以忠。推公之子，善天下之善，服喪於家，人謂之孝。公乎，上承乎忠，而下遺其孝。公之令德，於是而顯。十世之宥，或以無有，云誰必之，視公之後。
全宋文卷一○二一,《蔡忠惠集》卷三四北宋:蔡襄:文:Article:尚書司封員外郎曹公墓誌銘:慶曆六年八月:公諱脩睦，字某，建安郡人。爲學通博，性介廉，喜自脩立。大中祥符五年登進士第，調撫州軍事推官南雄州判官，改大理寺丞知邵武軍之邵武縣。遷殿中丞知鬱林州。聞母太夫人疾，委州印於其佐，北走歸道，未至，被喪，哀瘠過禮。服除。以太常博士通判越州，再遷尚書屯田都官二員外，通判泉州，知邵武軍。民有兄弟訟田者，公爲陳兄兄弟弟之義，民棄讓不爭。代還，前丞相杜公時爲御史中丞，薦公材能，拜御史。踰年，改司封，出知壽州，又移泉州。瀕海有渠道迎潮波，溉浸旁田數十里。自渠水湮塞，田蕪租逋。公與疏渠，流人還業。尋坐舉者，奪司封。去官歲餘，通判信州，知吉州，公皆不行，泰然有歸止意，上書願休官政。以都官員外郎分司南京。既而嘆曰：:不事事而受祿，不可謂廉。復申前自列於上，乃得請。久之，丞相章公言公退靜可敦薄者，詔還所奪官。居數年，聲聞益達，朝廷以紫衣金魚就第褒之，用悚動天下士大夫視聽，以重進爲高。慶曆六年春疾作，次所爲文詞四百餘篇，勒分三卷。疾益漬，戒其子薄葬，若世所嚮浮屠法；:輸錢擊鐘，與計七日而去，齋者皆不得用。二月乙卯終於家，年六十。八月庚申，葬建安縣萬石村。公之曾王父諱某，王父諱某，皆潛德延休，貤於後人。皇考諱某，累贈諫議大夫。皇妣某氏，贈某縣太君。公之配朱氏，封長安縣君，治家有法，卒壽州。男覿，建安主簿。女四人：:長適南劍州順昌令丘與齡，次適進士丘規，次適太廟室長陳沂，次適常州司理參軍何辟。男孫二人：:曰顓，太廟齋郎；:曰某，尚幼。公兄二人。長諱某，舉進士，早亡。次贈諫議大夫諱某，與公未仕時，同名右鄉國，號爲二曹。及諫議居朝，剛直好言。明道中，以刑部員外郎爲御史知雜事，論請復辟，觸章憲明肅太后怒，左遷興化軍，終貶所。其後天子追悼前忠，特以諫議大夫表之。公年五十有四，即引身退，第舍園池，疏列泉石，置册書棋琴於其中，意之所適，則娛味終日。賓親過從，或道時事，輒謝曰：:吾方與紙上聖賢語，差樂，勿溷吾聽。以是兄弟皆有終譽。公之在官，不以法令繩馭下吏，刻己率之，而吏益畏；:不以威刑讋憚下民，平心治之，而民益信。嗚呼，終始之節，可謂善矣！:將葬，其孤覿哭泣以書來乞銘，銘可辭乎？銘曰：,:重勢榮利，衆所趨也。耄昏茍前，世所愉也。中年能休，矯妄愚也。惟公之存，勵夸浮也。西人之法，志古無也。今民涵濡，費産輸也。遺戒勿用，遵禮儒也。惟公之沒，祛怪誣也。
全宋文卷一○二一,《蔡忠惠集》卷三四北宋:蔡襄:文:Article:尚書都官員外郎致仕葉府君墓誌銘:慶曆六年七月:葉氏之先居丹陽，在唐梁之際，有官於泉州者，屬兵戈起，因留官下，子孫遂爲今興化軍仙遊人。時方否鬲，連世晦遯，不克進。府君諱賓，字虞卿，生當天下文治，乃始業詞學，應進士貢。景德二年中第，注潮州海陽主簿，再調連州桂陽令廣州節度推官。商人陳從吉鬻銅錢，捕繫，吏治急，自誣己鑄，鑄，法應棄市。府君領案狀，不署，曰：:是物非巧工不能爲，從吉商也；:且鑄必有范鎔具，今無，請更核。果得真盜鑄者，從吉坐買賣，得不死，一府稱服，繇是有能名。尋補建州節度掌書記，以保任材廉，改太子中允，累遷太常丞博士尚書屯田都官二曹員外郎。、歷知泉州永春南安邛之臨邛三縣事。、:永春民有先惡嫌者，冒重辟，府君曰：:吾仇也。獄雖真，人亦乘以訾我。裁附輕比。南安盜截牛舌，其主以聞。府君陽爲叱去，陰令屠之，即有告其自殺牛者。府君謂告者曰：:截牛舌盜，汝也。訊之，伏其罪。代歸，除通判南劍州事。劍當閩衝，水行持販茶鹽禁物上下。山出銅銀，冶場凡三十餘所，聚四方游黠，輕剽劫，擊殺黨與，牽連事日下。吏懼滯繫被罪，率不暇精覈。府君專意詰決，民得盡其情，而獄無留焉。還朝，以年七十致官事。家居九年，慶曆五年正月九日終，壽七十九。明年七月四日葬歸德鄉長安里。王父諱擅。皇考諱素，能以儒書訓子，致遂大其門，累贈太常少卿。皇妣陳氏，追封潁川縣太君。夫人陳氏，河南縣君，厚淑恭謹，動有婦則，前府君卒。男二人。曰任，泉州司戶參軍，所臨職，既去，人輒思之。曰傳，登進士第，終泉州晉江尉。女五人，適郭尹黃佐郭日休郭憲，、皆進士，其季之壻泉州節度推官方慎德。府君爲政，能察民善僞與吏情隱，茍有蔽謾必立見。然正其事則已，不深嫉而窮治之，故所至，吏民憚其明而不怨。躬自儉約，計奉以衣食，歷官久，無錙銖過累。既老閒居，課諸孫就學，時行田壠視農事，載酒肴，與旁鄰阡巷耆舊往來，道説前事以爲樂。晚年資用饒，歎曰：:吾其爲利乎？」:於是籍親戚富貧親疏者，第而散之，人益知府君官有餘財而約不以資也。葬之明年，司戶君以書，并次其先君世族功治卒葬月日，因其子壻漳州龍溪尉許稹以來乞銘於太史氏蔡襄。襄既以先達輩行視府君，又與其子游，遂爲之序，且銘曰：,:葉先丹陽，官遷於閩。窒久而通，翰飛以振。初盤邑治，爰佐南海。直民冤死，聲問彌大。於泉之治，決斷大明。一語得盜，脫仇附輕。劍交衢途，猥集剽游。事叢獄夥，乃恤乃孚。還官臥家，協比里閭。宴處遨遊，歲月之逾。老而中禮，仕祿之儀。儉則克終，德厚之基。年豈不多，茲實其歸。載行於詞，永世之詒。
全宋文卷一○二二,《蔡忠惠集》卷三五,《永樂大典》卷二四○一北宋:蔡襄:文:Article:蘇才翁墓誌銘:蘇才翁，諱舜元。其先自漢典屬國武葬武功，其後周邳公隋房公唐許公文憲四相世居不遷。、文憲之後曰傳素，避廣明亂，西入蜀。其子振仕蜀爲梓州桐山令，生劍州司馬寓。司馬生贈刑部侍郎諱協，是爲曾祖考。其配薛氏追封河東郡太夫人。刑部生祖考贈太師尚書令兼中書令諱易簡，終禮部侍郎。祖妣崔氏，廣平郡太夫人。禮部生皇考贈工部侍郎諱耆，終尚書工部郎中直史館。娶王氏，金城縣太君，太尉文正公之女。生三子，皆有才名，而才翁最長。七歲能爲歌詩，文正公愛且奇之，奏授同學究出身，調蔡州興平主簿，移尉越之新昌。時詔復唐十一科，而新令門選者不得與焉。君乞還所有官以應詔，不得報。乃上所著文章，召學士院試，賜進士出身。明道中，主開封之扶溝簿。畿内饑甚，君欲發廪以賑之，其令畏縮，輒移病，君即出粟以活饑者。用舉任者改大理寺丞。服工部喪，外除知開封咸平縣。咸平聚兵以萬計，軍中旦閲卒，有厭大校之虐己者，方持弓矢，輒怒駡，衆軍牽連，一營驚譁。君聞之，至其所，衆惶泣且訴，君慰勞罷之，因飲射至暮。明日，易其軍校，而流其唱爲驚譁者。遷殿中丞，移知眉州眉山。會西夏元昊寇延安，君條上禦賊方略。知府事吳公遵路薦其才，除通判□州事。賊酋李興歸命，邊州繫之，而上其事。踰時□□下，君因言，其賊來者，宜厚其資，速寵借，以驅□其未至者。李興輩反爲囚虜，必已自悔。且元昊慘毒，而其偏校雖畏之，其心豈易服從哉？若餌以購賞，必相引而至。并陳攻守利害十二事以聞。以太夫人憂去官。尋勾當京東排岸司，改太常博士。三司使王公任君三司勾當公事。出爲荊南路提點刑獄，未行，易福建路。汀州民王寧毆王先至死，以賕蓋覆，得不敗，且三年矣。君至，即捕按。尚書屯田員外郎王稷爲部將，治窮其事，發王先屍驗其傷，猶然以歲久爲請。君特奏殺之。又遷尚書祠部員外郎，移京西，未幾又移河東。以弟舜欽謫死湖州，求江吳一郡，得揚州。未至，改兩浙。凡四皆爲提點刑獄，君益謹職。顔杲卿真卿之後流寓溫州，君索其祖告身家諜推之，得其實。建言近年守臣因賊屈附，抵法誅戳，蓋忠義不修，莫爲之勸。今二顔之裔曰惟孜似賢，皆爲編戶民。若録其嗣，顯白二顔事，以動天下，可不刑而化。朝廷特官顔氏二子。祀明堂恩，度支除京西轉運使。邕州峒獠鈔二廣，邊用不給，君以所部羨錢二十萬緡助之。充三司度支判官。至和元年五月初二日，終於京師之祖第，年四十九。夫人劉氏，旌德縣君，賢而有法。男曰涓，大理寺丞；:曰澥注洞，、:皆太廟齋郎；:鴻汶及二女皆幼。君曾祖而下葬開封府開封縣宰輔鄉。才翁之歿汴，無資産以爲生，諸孤就養江南，居潤州，侍柩以行。某年某月某日，葬於丹陽某鄉，使人請銘。某與才翁兄弟遊最久，今皆已亡矣，尚忍銘哉！:初，才翁少年，欲以文詞進，願還官就科試，思與天下英豪角逐於筆研間，以力決勝，不得如其意。逮邊隅兵興，夙夜講畫謀策，要以術數翦屈夷虜，書屢上，不見省用。大臣如前丞相賈公丞相文公故參知政事范公，、:皆持國秉，力推薦之，終以序進，志不得騁。平居談辯唐數百年間，喜稱魏鄭公諫諍裴晉公德業，李臨淮將兵衛公處邊事劉忠州通流財利韓退之文章，、類此數人而已。其議當世人物，亦以之爲標的，於人少所稱許。至有同班列偕出入，漫不省記，以是與者益少。然蒞官當事，定慮果決，所至制束強黠，敦尚風儀。其爲文不跡故陳，自爲高古，雖所不與者亦不能掩也。君善草隸，藏書數千卷，皆手自讎校。譔述奏御集十卷塞垣近事二卷奏議三卷文集十卷。》:、《、課子舍治經史，率有準程，所以諸子皆積學有立。銘曰：,:龍淵之器，不投兕犀，孰知其利？志古豪英，不任於權，孰知其智？負才自高，不屈於人，與世或異。先民之載，德不必年，賢不必位。大江之南，順卜之吉，慶延嗣世。
全宋文卷一○二二北宋:蔡襄:至和二年七月:文:Article:瑞昌縣君孫氏墓誌銘:夫人之父，故禮部郎中直史館諱冕，在祥符間能直言，有聲名，數更劇郡，治用嚴明，當世推重。夫人少喪母，鞠養艱勤。及既笄，禮部自負才稱，又加憐幼女孤苦，必擇奇士，得今尚書職方郎中葛君公雅，遂以女歸葛氏。初，夫人之行，公雅年餘二十，以文詞中甲科，爲州將幕官，指期可得貴仕。久之，回旋銓筦僅工紀，平居益邑邑不自得，或復慨嘆。夫人曰：:爲官窮通，豈不有命耶？既而公雅升郎位，再以郊祀恩，封夫人樂安瑞昌二縣君。至和二年，公雅罷南劍州，夫人從還京師。道病發，亟命旋歸，以三月二十日終於正寢，年六十。七月二十九日，葬江陰軍江陰縣化龍鄉，祔於先塋。有子蒙，登進士第，處州縉雲尉。女一人未嫁。孫六人：:曰逢，郊社齋郎；:曰充曰三老。女幼。夫人守禮法，動止有度，舉族姻內外無有不得其所。持生簡約，使公雅能專意公家，而無錙毫擾於民，有內輔焉。喜誦浮圖書，將終，遺戒薄葬祭之具，神情如平生，無有悲怛，蓋婦人之難能者。銘曰：,:叢蘭之芳，一香同色。生於名家，化洽禮則。歸助其夫，約清厥德。惟善不忘，壽考有極。新阡崇崇，子孫孝思。寘文幽堂，茲後之儀。《蔡忠惠集》卷三五。:此句疑有誤，工疑作二。」」
全宋文卷一○二二,《蔡忠惠集》卷三五北宋:蔡襄:皇祐四年四月:文:Article:延安郡主李氏墓誌銘:延安郡主李氏，太宗皇帝之外孫，真宗皇帝之甥，齊國獻穆大長公主之女也。父爲鎮國軍節度使駙馬都尉，贈太師中書令尚書令許國公，、謚和文，諱遵勗。大父連州刺史贈太師諱繼昌。曾大父樞密使鎮國軍節度使贈太師中書令尚書令隴西郡王，、、謚元靖，諱崇矩。家世勳業，列在國史。大中祥符三年十一月主生於永寧第，彌月，獻穆公主見主於帝所，帝曰：:女，吾之所出也，且有奇法，異時非才賢不以逑匹。因出縑帛以爲慶。逮周晬，召至內省，臨視除髮，以珍寶戲物百餘種賚之。甫七歲，即賜冠帔。入謝賜，見皇太子，將拜之，帝曰：:齒同矣，孰爲長？徐推主生月日後皇太子，乃使拜，蓋欲以長幼序之。每讌會中，常呼置旁坐，所以恩愛之良厚，非諸王公主女所可擬。天聖五年，封長壽縣主，以歸今閤門使忠州防禦使錢君晦。錢氏自忠懿王舉所承襲十有三州之籍上於朝廷，而其人民數十百萬不罹兵革之役，以至太平。陰施深長，勳美蓋世，主家以是通婚姻。及主歸，而其君舅文僖公以代誥命，參禁密，遂持將相印，其族植笏而通省戶者以百數，門闌廝役，青紫群列，號爲貴顯。然以主之重，務自損下。主益恭謹持禮，承舅姑，奉祭祀，夙暮不少懈。姻親娣姒，降屈色詞以相接，親疎有意。於是諸錢內外悉稱主賢。明道二年，進延安郡封。自和文公薨，主歎曰：:吾獨有母存乎！」:孝憂愈至，時物之新者，必先獻乃敢用。皇祐三年，獻穆捐世，主哀戚甚，卻珠金之飾，日夜涕泣思慕，因見癯悴。上念先皇帝弟兄無復存者，乃恤其孤，謂主曰：:大長公主歲常資郡主厚甚，今寂寞耶？俸錢每月六萬，特增至十萬。是年除夕，主還外舍設奠，蓋歲新矣，而母不復見也。號慟咽絶，左右更勸，莫能止。夜中氣懣胸，比歸，疾益，力戒二子自強以立門戶，歛葬之用必以約。四年正月四日終，春秋四十有三。上惻悼，不視垂拱朝一日，命中司賓臨弔，賻贈加等。以其年四月十日葬河南府洛陽縣邙山之原，從先姑之兆。子三人，曰景初，光祿寺丞；:景裕，大理評事；:其季早夭。女適右班殿直趙思復，封壽安縣君，先主二年而亡。孫男四人。初，父和文公博雅有文，喜與賢士大夫游，獻穆又以賢德輔之，著於天下。主更見積習皆善行，故不以貴勢富侈自用。閭閻民有死喪不能給，必資其家。隸侍使令，未嘗訶譴。有嘉賓焉，親視烹飪。雖其資敏淑，然有所從來矣。主善書，能爲五七言詩，居閒，設烈女圖，讀書史以自娛。二子就學，日程其所爲，又勤解説曰：:吾觀持梁策肥者，外雖矜豪，而中空無有，多慢侮人，豈聖人所謂愛親者不敢惡於人之義乎？若不爲此，吾意安矣。故二子知所以爲學。防禦君能亢其宗，以有聲名，主實訓有助焉。銘曰：,:猗哉延安，肖於悊親。少所養習，既歸有聞。婉娩令善，率禮而文。唯時貴重，世莫與隆。群從祁祁，車服有容。天子惟舅，言朝於中。北第高門，爰東其軌。父王之孫，母兮帝子。曰予爾思，我適則喜。旋於我家，相印簪斧。齊珥則多，君姑娣姒。以承以比，和樂有序。孝愛深矣，哀隕其生。子學而力，夫以材名。胡不遐考，用觀厥成。孰不願年，曷支其傾。惟德之壽，寖久益明。於何其壽，其壽斯銘。
全宋文卷一○二二,《蔡忠惠集》卷三五北宋:蔡襄:文:Article:尚書職方郎中謝公墓誌銘:君諱某，字某，泉州晋江人。曾祖某，祖某，父某，以信義稱於鄉。太夫人徐氏，生三子，君爲最少。祥符八年舉進士，歷撫州臨川令漳州軍事推官。太守受賕賄舞法，君據平無所撓，訟者不之守而之君，州政得不敗，守亦善去。改大理寺丞知龍溪縣，縣人曰：:是故州從事，持守正，使無害，有恩於我。相與喜，具酒食相過從爲慶賀者。至則决滯訟，條剗舊蠹，民以便安。徙容州北流縣，城郭倉庾廨舍道梁一皆新之。、就知雷州軍州事。州傅海，有蠻夷風，不知學，爲葺孔子廟，聚諸子弟，教以儒術，雷人業進士自君始。大豪李郁築城得古印，立盜契，奪民田百餘家，五十年不能直。有訴於君者，即捕繫庭下問狀，具伏。而郁老當贖，君條其甚惡，不可假卒，致以法。通判福州，畫購巨盜，悉誅其黨。諫議大夫方公謹言治廣州，辟君貳政，廉取番舶輸官之利，以招其徠。至罷去，夷人涕泣思之。知建州，歲無留獄，長老紀焉。又知開封府之祥符，治愈精，微有聲名。朝廷用薦者言，將任以刑獄錢穀，而君懇求便藩，得海州。會歲旱，有蝗過境，一昔拱穟死，吏民驚歎，以爲異政之應。皇祐五年正月十四日卒於官。其孤護全柩以歸，某年某月某日葬某縣某里。娶黃氏，故直史館宗旦從妹也。再娶其弟，封永康縣君。子四人：:彥輔，太廟齋郎，先卒；:仲規，舉進士第，越州蕭山尉；:叔矩，未仕；:季成，太廟齋郎。女八人，適余昞祝嘏楊璟劉鼎臣黃世永朱仲陳大雅陳箴。、、、君性樂易，無貴賤親疎，接之皆盡其衷，故人多喜愛之。數官嶺表，不以僻陋自失，所至喜設施，爲民賴利。在海州，嘗謂其子曰：:謝氏居閩，未有仕者，吾起家州縣，自大理丞八遷爲尚書職方郎中，贈吾父都官郎中，母長壽縣太君，斯亦榮矣。歷官三十九年，無小過失，實吾謹畏然爾，汝曹念之。故其子益循篤學，皆可以大其家者。銘曰：,:六十九，爲已壽。位郎官，才未究。政在民，斯不朽。
全宋文卷一○二二,《蔡忠惠集》卷三五北宋:蔡襄:皇祐五年七月:文:Article:内殿承制王君墓誌銘:王君諱翊，字輔之，兩浙都巡檢使。罷還，皇祐五年五月七日卒於京師，以其年七月二十四日葬於開封府開封縣褒親鄉。其孤兟哭而杖，授書使者以來請銘，曰：:我先君之先，錢塘人，後遷於汴。少孤家窶，以書藝補官，歷七任，終六十有一。今葬有期，且走公門下日久，固知其所爲，幸或銘諸墓，使有聞於後世，公之賜深矣。余爲次其官族。初授涇州保定主簿，治有稱，再調永州司理參軍。州將曲獄，君曰：:獄辟定法，可妄移哉！永邊溪洞蠻獠寇境，殺巡檢使。君請募敢戰五百人自率之，遮阨設伏，餌以羸形。賊果來，擊之，敗走，入焚其廬。以理官不應捕寇，不當其賞。除常州無錫尉。轉運使段少連以材明嚴察部吏，每行郡縣，必載君舟中，語至移日，出界乃遣。尉滿，君歎曰：:俸微，不能芘吾族。還都退居，視時物上下，取與出納。居二年，廐有粟馬，所與遊皆貴近人。久之，陝西用兵討元昊，君奮曰：:陋矣，吾視此屑屑耶！上封章言十事，書奏，即召對延和，又令於資善堂究陳利病，再遣使問所欲爲，曰：:臣言可用，幸天子用之，不敢徼利。夏隨爲陝西招討使，薦君智能，授左侍禁涇州長武寨主。元昊入寇，至渭州，寨民將逃去，君諭之曰：:入保此，吾必能守。衆乃止。遷西頭供奉官河東麟府路走馬承受公事，專置堡寨一十有五，招懷蕃戶二萬餘。每進對，多言時政得失，輒觸權要。再遷爲承制。三司使葉公清臣任君監在京榷貨務，僅十月，計所贏錢二百萬。三司使移他官，君失所知，求見上言事，願解局，遂除都巡檢使。又上書曰：:臣有通流貨財之術，歲可得錢千四百萬。欲道其所以然於上前，再三，不得召，猶曰：:罷歸，幸得望殿陛咫尺，盡吐吾術矣。比至京師，病且卒，卒不能出其術，悲夫！:君娶胡氏，子七人。男曰威，三班奉職；:曰兟兢，舉進士，兢中第；:喆玨皆幼。女，長適前河中河東主簿呂公，次適謝公弼，早亡。銘曰：,:材以時，成則資。材艱於用，匪成之艱。利國有原，動如轉圜。曰時與成，惟命惟天。
全宋文卷一○二二,《蔡忠惠集》卷三五北宋:蔡襄:皇祐五年十月:文:Article:右班殿直監慈湖都鐵冶務程君墓誌銘:程君居興國軍大冶縣，世爲著姓。右班殿直諱叔良，字仲卿，尤有善行。其曾祖諱侃，仕僞唐軍器副使。祖諱滿，光政院承旨。父諱昭，字某，三班奉職，以材智自高。金陵平，浮江而上，至慈湖，依鐵山冶以通吴蜀之利。積數十年，致鉅資，散施周人急難，名譽翕然。君承父兄之舊，少從學，好老氏書，服其慈儉之訓。所居夏秋潦水環民舍，衣食無所從得。君計其口而食之，疾者餌以藥石，死者葬以槥，歲用爲常。明道中，江南饑疫，殍殣狼藉道上，詔督郡縣開廩以濟之，發徒以瘞之，尚莫能周，而君之里間無饑人，無露骸。其視人之所苦若出於己，晝夜不懈。親戚之貧而歸者，隨所厚薄而活之。至於資身，自爲約薄，不營出入，悉責家奴，時一省視，去其欺己者，以是雖居豐有而甚適。旁居田墅，治園池，植草木，發泉石，在處爲亭臺。賓親遊行嘯歌，一醉灑然，當世名公卿作詩以詠道其善。年五十有六，以疾終，皇祐二年閏十一月六日也。將疾，自疏簿目一通，皆治喪事親族之禮施用之具，與其葬所若年月日。既終，其孤啓而行之，無有乏事。遂以五年十月二十五日葬於流水里之南岡。君兩娶鄭氏，有子九人。男大年，三班奉職，治經史，力世其家；:曰龜年堯年康年，、:皆敏飭向學。女五人，長適大理寺丞郭之美，次適開封府太康主簿蔡高，次適衛尉寺丞聶平仲，二人尚幼。太康主簿，予亡弟也，以婚姻家，知君最舊。有所部官嘗以書通客，與之錢，不能塞欲。其人後言財利事，得出使南方，猶泄前怒，增君官課鐵歲百萬，指期必破産。或諭君出其手跡以直其事，君曰：:寧破吾産，勿破吾行。予乃知君終長者，爲之序且銘也。銘曰：,:致適於無，以放其身，厥隱於真。捐己之有，利及於人，唯義之倫。愛協鄉閭，不獨其親，允富其鄰。生也勿累，沒焉不泯，考信於文。
全宋文卷一○二二,《蔡忠惠集》卷三五北宋:蔡襄:文:Article:泉州司户參軍葉君墓誌銘:葉君任，字仲堪，興化軍仙遊人。父諱賓，尚書都官員外郎致仕，恩補一子官，君以是爲江州德化縣尉。歲餘，乞便家事親，得泉州司戶參軍。時監司有不喜君所爲不茍者，因自牒去職，歸侍都官府君，至歿不去左右，遂無意仕進，以終其身。君於爲吏，臨衆必先繩其尤強猾者，治民必先憐其尤貧弱者，故所至必辨，而去則思之。上官以勢奪其是，如以礫食，吾不從也。其餘家居，廩有餘粟，遇歲兇荒，薄其直而出，州黨賴之。民有喪與疾，時其急難，以濟其力。游舊之好，益困愈親，若寒而就燠，吾不去也。故其生也人譽之，而亡也哀之。跡其所從來，蓋有以得之者。初，棄官歸，年方壯強，頗窮山水，娛詩酒以自放。或説君起仕，君謂之曰：:達者人之表，而議之招也。享其利而不勝其任，得所欲而違於義，君子不爲也。古之人所以約而自全者，其心豈異乎人哉？蓋知其所以然而安於分也。且怵惕窮年，孰與茫洋無間以自適乎？君生五十四年，而終於嘉祐三年十一月三十日，葬於歸德鄉化善里。其世次，予嘗誌都官之墓，可從而考也。初娶王氏，再娶呂氏，皆有賢行，而早世。長子曰祐，以文詞爲名進士，卒年三十。曰裕，十有五歲，持父喪如成人。曰祫，尚幼。女十一人，二人適太常博士許禎郴州宜章令陳啓期，六人爲進士妻，三人未筓。許君與予善，述其孤之意，從予請銘。銘曰：,:行修於鄉而老少之懷，志安於分而榮悴不遷，此力於吾道者也。若夫冥乎造有之端，託於適化之會，於我不居，乘時以行，抑老嚴之徒歟！
全宋文卷一○二二,《蔡忠惠集》卷三五北宋:蔡襄:至和元年十一月:文:Article:太常丞管勾河東安撫使機宜文字蒲君墓誌銘:蒲君叔範，天聖八年自閬州以進士貢至京師，年二十，第中乙科。余時少君一歲，而第同籍，居同巷，出處相從，意氣相得也。皇祐五年，君以太常丞管勾河東安撫使司文書，隨其府君并州，而余爲知制誥權禮部貢舉。有以雄詞壯論異於衆者，驗其名氏，曰蒲宗孟，其父師道，乃君諱也。是年春，宗孟釋褐，予喜君之有子，且將賀。宗孟歸，亟以書訃曰：:我先子以四月一日終於官，孤宗孟扶喪以寓京兆。明年十一月一日，遂葬京兆府咸陽縣龍首鄉之北原，敢以告。余既弔之，而爲之誌其墓曰：:君曾祖茂璘仕僞蜀爲彭州判官。祖穎士善藏書。父伸贈大理評事，三以鄉薦，退於春官，自號北谷散夫。君承父詞，又得所蓄書以讀，而性警悟，十餘歲能誦經傳屬詩賦。陳漸以文學名於蜀，一見君所爲詞章，乃以女妻之，今延福縣君也。太夫人陳氏，追封奉先縣太君。君少失所恃，事繼母朱氏，封壽昌縣太君，禮孝尤至，故鄉黨稱其詞行。及蒞官處事，又以材聞。初授成州團練推官，吏易君年少不更事。君未旬月，已通法令簿書，擿其隱謾，惕惕畏服。再調延州推官。元昊慢形見，君謂州將郭勸曰：:度元昊必變，變則延爲寇衝，城圮塹堙，無以爲備，願建言治之。郭勸以其言聞於朝，報不下。既而元昊果叛，詔城延州。君曰：:役促民勞，未戰而困也。范雍以振武節度爲陝西經略使，治延州，宦者盧守懃爲兵馬鈐轄。中貴人臨邊，自喜事必己出。嘗欲決有所行，而雍難之，守懃怒發聲色，引起。君止之復坐，曰：:太尉爲大帥，而軍政不一，鈐轄驕傲如此，何以帥下？願太尉斬之以徇衆。守懃泣恨，日攟其過，至罷歸，莫能塞所願。尋爲武寧軍節度推官。梁洋二州人爭水利，數十年競訟，至破産不已。朝廷下其訟，轉運使遣君按視。君從二州人以行，隨所曲直而辨之，爲立約束，分水溉注。二州之人各當所欲，迄今便之。以父憂去職，服除，除鄆州觀察判官監杭州清酒務。改太子中允，知京兆之高陵。高陵前號難治，君後威刑而先禮教。有父兄告其子弟之不令者，君召其子弟語之曰：:順於父爲孝，順於兄爲悌。汝以悍父兄之心遷而爲順，則爲善人，夫何難哉！:我即坐汝，不人類矣。聞者愛服遷善。縣豪距縣二十里作府君神祠，以巫覡蓄蛇怪，日言禍福，簫鼓歌舞通晝夜，男女往來，輸金繒木石爲之立廟，至有冒爲尚方器服者。君與民期曰：:令將禮府君神。」:民聞令來，悉集。既至，群豪翼巫覡以導，君曰：:未齋潔，未宜見神。且汝能迎置府君神者，及能帥衆力而廟者，巫能通神以下禍福者，果誰乎？衆各指之。君即麾縛數十人，繩以嚴法，籍其材而夷其廟。移知泉之晉江。會宣徽使李昭亮知延州，奏君改發署判官事。宣徽徙澶州并州，皆辟爲從事。君感宣徽之知己，事無鉅細，力爲畫議。君沈靜有識慮，壓於貴勢，必諍辨是非，平居鮮語人過。喜察姦貪，梏其手則已，不務煩苛。善議論，上書言禦戎備蜀廣儲嗣事，、:皆切於世者。而官止太常丞，年止四十有六，自初仕至終皆在幕府，助人爲政，而未嘗得專所爲以見於人也。既卒，貧空，孤宗孟紹其家。有女七人，三嫁爲士人妻，四人尚幼。其稱明年，至和元年也。銘曰：,:才不必有位，而德不必有年，或曰命然。生有善行，而歿有嗣傳，孰與祉焉？已乎奈何，歸安茲阡！
全宋文卷一○二三,《蔡忠惠集》卷三六北宋:蔡襄:嘉祐七年正月:文:Article:尚書職方員外郎吕君墓誌銘:吕君諱士昌，字子弼。天聖八年舉進士及第，調吉州永新尉婺州司法參軍。用舉者改大理寺丞，監常之商税務。移知益州靈泉縣，以太夫人高年，願監舒州皖口倉。未行，服喪，外除知江之德安。罷歸，三司使田公况辟君編三司例策，》:書成二百卷。權知功州，五遷爲尚書職方員外郎知潤州。以代期未至，寓居江陰軍。嘉祐五年七月十九日終，年六十二。七年正月十三日，遂葬之江陰之江陰縣化龍鄉。曾祖諱裕，東平壽張人。祖諱某，贈大理評事。父諱延之，終湖州節度判官，因家真州之揚子縣，贈屯田郎中。母趙氏，贈永寧縣太君。繼母孫氏，仙遊縣太君。娶葛氏，封壽昌縣君。男三人：:曰袤，許州臨潁尉；:裘褒，皆進士。女二人，長適楊濰，次未筓。范文正公薦君館閣之職，田公又薦爲提點刑獄，皆未及用而卒。子弼寬恕渾厚，與之言，初若可見其際，及游泳益久，即不知其所之。視世俗窮通壽夭榮悴憂喜，無一事可係其志，居閒讀書爲文，優游終歲。其與人處，若槩取之，從容而論當世士，蓋所與者無幾矣。嘗得僞造印文者，其法應免遠官。及移蜀，或謂用此可免，君曰：:幸人之死，以逭移蜀，吾不忍爲。其所以爲人，大率如此，此前世所書有德義量度君子，不能過也。銘曰：,:內全於德，不與世異。官無顯功，進不近利。古有君子，其道斯類。嶷然高風，薄夫之媿。
全宋文卷一○二三,《蔡忠惠集》卷三六北宋:蔡襄:嘉祐七年:文:Article:贈光禄少卿沈君墓誌銘:府君諱平，字遵道。曾祖曰籍，衢州常山令。祖曰德饒，越州剡縣丞。父曰仁諒，海州朐山令。其先吴人，剡縣丞卒，葬會稽，後朐山退老於和州，因而家焉。君少與伯兄曰及舉進士，爲文章，通書史。既而伯兄景德及第以仕，而朐山致政事還歸。君曰：:吾其養親乎歷陽。」:闢田疇，因物適變，遂以富饒，計鄉黨親戚，厚而周施之。逮親終，伯兄服喪，乃籍所有以奉之。伯兄曰：:吾利汝財乎？」:於是悉力以治喪事。久之，族子欲異産，與之利田宅，而自取其中下者，衆益義之。君曰：:吾有五子，教以儒術，清白足矣，其不富之患乎？以天聖二年四月二十二日終，是月二十八日葬於龍場岡之原。夫人胡氏。男五人，曰立齊京言充。、、:女三人。君早歿，夫人賢而有禮，訓育諸孤。立以進士中科，爲尚書兵部郎中兩浙轉運使，迎養三十餘年。累贈君光祿少卿，敘封夫人壽昌縣太君。嘉祐六年，夫人卒，明年，舉祔舊塋。兵部博學有文，藏書二萬卷；:又所至稱職，將以材能進於時，宦仕顯榮，其可量哉？所以知君識慮之遠也。銘曰：,:不仕而耕，以養其親，而終其身，於嗟孝兮！:力而豐有，施及州里，推其族子，如其義兮。守法儒學，教厲子孫，實大其門，不亦智兮！:龍場之下，卜吉而藏，勒文前岡，孰與壽兮！
全宋文卷一○二三,《蔡忠惠集》卷三六北宋:蔡襄:嘉祐八年八月:文:Article:尹夫人墓誌銘:夫人姓尹氏。父尚書職方郎中直昭文館，諱少連。郎中有數子，而女獨夫人，又少聰警，識圖書，辨音律，故加愛焉。及長，以歸國子監丞葛君寔。丞晚得官，當未仕，與夫人治家事。夫人事姑，勤謹不懈，而於夫人之族親，撫接皆有禮意。母楊氏，諸子隨官遠方，夫人念母之老，迎歸以養，年八十餘，終於夫人之家，即葬近墅。其於孝愛深矣。丞以文進，而久不第，夫人未嘗戚戚。歲時奉祀，與娣姒族親宴飲，列女僮，鳴管絃，以相和樂，觀世之休悴，初不經慮。益喜浮屠書，頗知其指歸。有男令彥汝奇，皆舉進士。女適真定元氏主簿施硯，其季幼也。內外孫八人。享年六十，以嘉祐六年八月初九日卒。八年八月十五日甲申，葬江陰軍江陰縣化龍鄉。丞曰：:吾妻之賢，君不可以不誌。間千里之遠以來請銘。某銘曰：,:詩稱公侯，》:首考其家。均一之德，法度是循。唯彼婦道，於斯則難。嗚呼夫人，茲有尚焉！
全宋文卷一○二三,《蔡忠惠集》卷三六北宋:蔡襄:治平元年五月:文:Article:光禄卿致仕張公墓誌銘:公諱昷之，字景山。其先黄帝之孫，始作弓矢，主祀弧星，以官受氏。周衰，六國争雄，而張氏五世相韓。良佐漢有功，侯於留。留侯之後，丞相禹司徒歆，子孫益多，散居四方。其居東南，繼爲大姓。曰簡者，廣陵人，生昇，仕唐爲滁州清流令。昇生約，金吾衛長史。約生訓，公之曾祖也。以勇謀事楊行密，爲黃州刺史。祖諱璆，仕僞唐，校書郎，後典親兵，贈尚書屯田郎中。祖妣顔氏。考諱佖，右內史學士。太祖平金陵，從後主歸京師，授贊善大夫。在太宗朝建言時務，評讞法令，多所施用，終給事中，累贈太尉。妣馬氏，贈清河郡太君。公少孤，知力學問，有名於時。大中祥符八年擢進士第，授溫州樂清尉，再調潤州觀察推官。召還，校館閣書，遷殿中丞集賢校理通判常州。、:常饑，發運使急於官糴，穀益貴，公奏罷糴，而民不流亡。蔡文忠公薦其材可任監司之職，時輔臣不公悅者，出知溫州。文忠公又薦之，徙淮南提點刑獄。楊崇勳以恩倖橫恣，護吏漁民，縣令有不己從者，崇勳怒，下令獄。公往察問而出之，流所護吏數十人。崇勳怗怗顧首尾，於是部郡相視以法。移廣南東路轉運使。廣之夷落有罪，任其酋以夷刑，夷刑慘酷，公請以律令論。海外舶𦨴歲至，犀珠瑇瑁諸香奇物，官取十一。城中濠與海通，惡少年暮夜乘潮汐苞藏奇貨重物，不肯輸官。前有欲爲水柵以制之者，卒中毒死，事遂寢。公治材他所，一日移置濠上，水柵立成，貨利稍稍入官。海有群盜，聲指廣城，民相傳動驚走，郡爲備具。公料賊來，不先聲，徹備張飲，人得以安，賊亦果不來。代歸，權三司度支判官，未幾除戶部，踰月出爲京西轉運使。且行，加直史館，改授河北，賜三品服。是時契丹頻年遣使，道路交衽，供具百名，取辦於民。邊郡益戍兵，調用滋廣。公計其所必用取之，擇其所不急去之。不以名使人，要必功實，雖米鹽下吏，莫不延問稱薦，禁束侵牟，故吏畏而爲用，民以是便之。轉工部郎中，召還爲三司鹽鐵副使。其職文書繁夥，公一省不忘，條理出入，下不敢欺。三司使奏他事，上見公姓名，獨語曰：:必須再去。」:又首肯之。明日，除天章閣待制河北都轉運使。入辭，上曰：:卿之行，出朕意。既至，璽書委以密察邊事軍馬重輕與兵官材否。公感激天子所以推信，勵力以安百姓，實邊塞，選兵擇吏，爲國久計。未幾，保州兵叛。州兵幾萬人，號都巡檢司，先嘗從太祖北伐有功，敕其軍每出巡，別給金粟。兵分三部，州將領其一，裨將領其二。其後州將典城，兵不出巡，亦不復給。裨將皆中貴人，月必出巡，出則給之，或言其不均者。朝廷委公其事，即允以武臣代中貴人，總三部之兵，更其出入而廩給均焉。中貴人罷去，悒悒懷恨，未有以危公者。會監郡與主兵官不相能，辱之，兵怒，殺監郡，閉城叛，而以公罷其金粟之給爲名。公馳至城下，乃即以兵環之。朝廷累下敕牓招降，而門其東西至堅，且懷疑。太子少傅田公況時總其事，遣部將郭逵入城曉諭。門開，諸將入，其唱爲亂者千餘人，衆恐其爲變。公謂田公曰：:保界虜壤，兵驕叛亂如此，反覆未可知。今不芟除，所謂養虎自遺患也。於是悉坑之。保州平，奪職知虢州。居三年，貝州軍亂。先其所欲危公者謂公前使河北，有妖人李教坐法，公寬之，貝卒得李教爲師以亂。冀人段得政將詣登聞自陳，常爲李教獄詞，逮連教父曇，轉以私書屬公。同職者得詞，絶至澶州監河橋，索其藁以聞。事下御史府，貝之亂實無李教，而得政所訟無根，猶追三官，監鄂州商稅。復工部，知漢陽軍。祀明堂恩，遷刑部，復待制，知湖州，又移揚州。公自以直廉，遇天子任使，欲以所有唯上所用，不幸一跌摧落，不復自振，年且至矣，遂上書乞還官職之事。徙潤州，申請益堅，除光祿卿致仕，還老常州。以嘉祐七年十一月二十九日終，年七十八，遺命葬滁州清流縣昌城鄉杜沛村，從先人之域。諸孤以治平元年五月二十六日克葬。先夫人任氏。後夫人魯氏，參知政事肅簡公宗道之女，封□壽郡君。男曰次卿，試將作監主簿，早亡；:曰次山次元并大理評事，、:有材能名。女六人：:長適京西提點刑獄宋任，次適廣東路轉運使秘閣校理蔡抗，次秘書郎田沇，次著作佐郎蔡天球，次新鄉令石約，次大理評事呂希哲。公忠廉鯁直，以節義自尚，愛友親族甚厚。謀於國，不以其身之安危；:篤於親，不以其人之厚薄。吏治精明，施設若煩密難通，而公持之簡易，所至民懷其惠而不觸其令。尤於本朝故事詳悉，自建隆以來史所不紀，每指一事，即疏其人姓名年月，最爲審據。家居，或客使造門，語及天下利病，慷慨議論，憂發顔面，忘其身之老也。夫士之處世，立一節一行，已能自見於後，况其多者？然必有誌録，乃可傳信。銘曰：,:礪世之速，先於飭身。防吏之嚴，本乎愛民。資國以富，其要曰仁。佑武以制，其威曰神。力志於斯，庶用自伸。矯矯在公，卒覂於人。顧言返葬，杜沛之原。寘文坎中，名與石存。
全宋文卷一○二三北宋:蔡襄:治平二年七月:文:Article:工部尚書集賢院學士贈刑部尚書謚曰襄余公墓誌銘:治平元年六月癸亥，工部尚書集賢院學士前知廣州軍州事余公薨於江寧府之行舍。、:以聞，天子爲之不視垂拱朝一日，賵賻有加，贈刑部尚書，謚曰襄。其孤奉公，明年七月二十七日葬，以訃來，且求誌其壙。某爲次，哭之已，謹序之曰：:余氏自閩徙於韶之曲江。曾大父從，大父營。父慶，累贈太常少卿。母黃氏，追封吳郡太夫人。公諱靖，字安道。天聖二年中進士第，尉虔州之贛縣。又中書判拔萃科，改將作監丞知洪州新建縣。再遷秘書丞，入崇文館，校三史謬誤。景祐三年，充集賢校理。范文正公知開封府，屢言丞相過失，貶饒州，言事者畏縮不敢論列，公即上疏，曰：:古之帝王逐諫臣，終爲盛德之累。仲淹宜在朝，不宜遠謫。坐是落職監筠州稅。尹公師魯歐陽公永叔繼之，皆以朋黨斥去。某官微，不得自達，作詩四篇以直之，一日傳於京師，故天下目爲四賢。」:移監泰州稅，又徙知英州。丁太夫人憂，還朝，復集賢校理同判太常禮院。慶曆三年，上念西夏亂邊，官軍屢敗，四方困於供億，因增置諫官四員以補聰明，向之觸丞相而得罪者頗引用，除公右正言。於是朝廷之大議，政事之得失，權臣材德之是否，士大夫之賢不肖，莫不盡心而舉正也。元昊爲患日久，時議有金繒之賜，輒首罪稱藩，將從其請。而契丹聚兵燕朔，曰我爲南朝皇帝討夏人，勿宥其罪。朝廷謂借契丹之兵以討賊，則彼自矜功，拒元昊之請，絶其向順之路，必也卻契丹而納元昊。當得使者以成其事。公亦屢言二鄙利害，乃遣公使契丹。既至，辨其曲直，以理奪之，比還，契丹收兵，元昊稱臣。四年，知制誥史館修撰。其年再使，坐習虜語，出知吉州。數十年間，天下風俗以謹默自守掩覆瑕垢爲長者，一日刺舉彈繩，多或罷免，又嘗所言者進持國柄，仇人乘勢中以事，授將作少監，分司南京。久之，改光祿少卿。天子且欲復用，權臣以諸衛將軍壽州鈐轄處州。、:服父喪。儂智高陷邕州，循流東下，破九郡，次廣州。以秘書監起公喪廬，知潭州金革之事，義不得辭。改知桂州，經制廣南東西路賊盜事。廣城堅，不下，賊大掠西歸，所向無前。趨邕州，欲倚峒穴爲久居計。公先移檄交趾及諸峒，使之捍賊。智高至，外無助援。會朝廷命狄宣徽青將兵至，公與孫公元規實共其事。智高敗走，復邕州。乞解官，追終喪制，詔不允，除給事中，仍治舊府。御史梁蒨言賞不當功，又遷工部侍郎。選死士入特磨道，生擒智高母與弟送闕下戮之。充集賢院學士，尋遷戶部。自言久官嶺外，瘴毒所侵，惟陛下哀憐，又移潭州青州，遷吏部。嘉祐五年，交趾入邕界，殺巡檢五人，驛召公於青州。上諭之曰：:卿熟南方事，已授卿廣西體量安撫使，其勿辭。公至邕，召交趾用事者費嘉祐詰之曰：:汝主世爲藩臣，何敢爾耶！邊民私忿相酬，不知官軍，誤犯之，幸得自新，當送首惡者歸命。既而械致五人，蒞刑於欽州。歸奏所以治蠻之狀，授尚書左丞知廣州。今天子即位，遷工部尚書。廣多奇貨，南官者蓄以爲利，公戒其北歸勿得持南物。其俗輕揚，教之禮法，簡而不苛。去之日，百姓懷之。公薨，年六十五。娶林氏，贈尚書工部侍郎從周之女，封魯郡夫人。男三人：:伯莊，殿中丞，早亡；:仲荀，太常博士；:叔英，太常寺太祝。女六人：:長適尚書屯田員外郎郭師愈，次秘書丞孫邵，次建州司法參軍周熊，次秘書省校書郎章惇裕；:二尚幼。男孫四人：:嗣恭嗣昌，皆太常寺奉禮郎，嗣隆嗣徽未仕。女孫五人。文集二十卷，奏議五卷，三史刊誤四十卷。》:公之在館閣居諫院，某嘗同職事。其斥筠州使北虜經制二廣賊盜平定交趾知廣州，、、:皆見其行也。故其學術文章忠義謀畫，知之最深。居常謙畏寡言，不敢少忤於人，及論事上前，分解落落，詆刺大臣，易於褐夫。出入兵戎危難之地，若在宴處，何其壯哉！:已之無悶，用之有爲，斯其蹈夫道者也。銘曰：,:公進於朝，卓爾辭藝。任之諫諍，直言警世。西夏亂常，寇攘洊歲。翻然向內，願輸信誓。契丹橫議，集兵幽薊。單車出使，安危是繫。胡騎引歸，羌酋受制。風雲指麾，天日清霽。峒獠猖狂，自西而東。起於喪廬，經制頑兇。賊竄窮荒，生致其母。戮之馬市，腰領殊處。交趾來擾，再往南土。呼其種豪，屈之一語。二廣十年，恩威是宣。公薨民啼，其何使然。返於故□，□終斯全。我銘公墓，唯信之傳。《蔡忠惠集》卷三六。又見《莆陽文輯》卷四。:權臣句：」:按據宋史卷三二○余靖傳：》》:授左神武軍大將軍雅州刺史壽州兵馬鈐轄，、辭不就。再遷衛尉卿知虔州。」:此處文字有脫誤。
全宋文卷一○二三,《蔡忠惠集》卷三六北宋:蔡襄:治平二年十一月:文:Article:司農少卿致仕王君墓誌銘:達夫諱益恭，姓王氏。其先居太原，徙潞州。曾祖諱崇，贈太師。曾祖妣周氏，齊國太夫人。祖諱景純，贈太師中書令。祖妣祁氏，魯國太夫人。父諱曙，樞密使吏部侍郎同中書門下平章事，、:贈太師中書令兼尚書令魏國公。、:妣石氏，追封永嘉郡太君；:寇氏，華原郡太君。自魏公始家河南，今爲河南人。君於大中祥符間以蔭補右侍禁，天禧三年奏换衛尉寺丞，自衛尉六遷爲尚書司封員外郎。康定二年，以司門致仕。皇祐三年，大饗明堂，除庫部。以大祀恩，用子升朝，例敘封。改水部，又改倉部考功二郎中。嘉祐八年，上即位，授司農少卿。治平二年三月十二日，終於西省思順里第，年七十四。以其年十一月二十八日葬河南縣魏封原先公之域。娶李氏，封金城縣君。子二人：:謹言，尚書駕部郎中；:謹行，殿中丞。女三人。君所歷官：:監昭應宮法從庫開封府襄邑縣稅西京麫院磨勘司，、、:簽書河南河陽府節度判官公事，最後知河南縣。凡九任，行三十年，清修無過，必稱其職。嘗慕唐王龜之爲人，務遠權利。魏公之治雍孟襄汝也，、皆去官侍養。逮參知政事，於洛陽治新第成，君致書於魏公，陳老聃止足之戒，願引年謝政，還居於家，輔藥石，導和氣，以延壽命，言詞懇懇。公以詩答之曰：:疏家子歎揮金後，禦寇妻悲遺粟回。爭似吾兒知止足，陶廬容膝早歸來。公以朝廷恩數，倚任之大，至於將相，終□□薨。服除，君授河南，自伸夙志，遂還官事，日與高隱者遊。晚年喜釋氏，篤好華嚴經，》:日繙一帙，深通體用止觀之趣。家所藏書，雖子弟求閲，必手自檢授，出入甚謹。而於田産資利，隨所厚薄，視親疏急難賑濟之，不復會校。洛下多名園，時與其弟觴詠終日，陶然自娛。居閒，古書真畫，間或展閲，其外紛綸過前，不吾接也。嗚呼！:當少時，父爲大官，乘勢可進，輒以書規切，冀其引罷。仕及中年，後有顯位可指而待，輒棄爵祿。人情莫不好榮觀而厭卑處，君豈異於人哉？顧其中所存者勝所爲，故能安於所尚，非天機淡泊動與道合者，惡能至是邪？某與君昆仲游最久，於葬之先，君之弟兩浙轉運使尚書刑部郎中集賢校理益柔狀君之行，、:以銘見託。銘曰：,:大道之行，人隱於天。其德純明，不居物先。薄夫懷貪，生死利勢。扳躋勇前，罔或畏恥。嗟嗟夫君，中年退休。超離造化，蕭散林丘。高尚之節，可監於後。聲名且遠，於君何有！
全宋文卷一○二三,《蔡忠惠集》卷三六北宋:蔡襄:治平二年十二月:文:Article:尚書屯田員外郎郭公墓誌銘:郭君諱之美，字君錫。世居廬陵，自其考始以文詞舉進士。君錫少聰敏加人，從其父學。景祐元年，年十八，與其父同日登第。仁宗皇帝臨軒，賞其爽異，爲改今名。初調蘄州蘄春，再授楚州淮陰，皆爲主簿，以吏事不中法去官。慶曆三年，爲梧州司戶參軍□□□□年復注惠州，轉運使聞其名，用之權韶州□□□□州有鑄錢監，監卒怨其監官，是時儂智高叛，輒請於監軍韋貴曰：:願往邕州擒峒賊。」:貴叱去之。君策其必變，曰：:叱之所以激之也。」:陰爲州備。其夕，監卒殺監官，趨州門，斬關且進。門有備兵，出其不意，格鬬誅斬略盡。儂智高入廣州，肆兵外掠，又移權知南海番禺二縣。募敢勇亡命之徒，遇賊必戰，殺獲甚多，所至賊爲之縮斂。蔣偕被命專討，軍無法律，遣使召君計事，辭不往。後數日，偕爲賊擒。皇祐五年，以功除大理寺丞簽書南雄州判官公事，以父喪不行。又丁母憂，服除，以大理丞知兗州萊蕪監。嘉祐五年，遷丞殿中，監在京豐濟倉，賜緋魚。天子即位，恩遷太常博士。初作永昭陵，河南府素號窮空，所費仰給三司。時余爲三司使，薦君於永安，入中錢糧，善計纖悉，終以辦事，時議稱之。改尚書屯田員外郎。治平元年，知開封府中牟縣。縣居京西一舍，仍歲水災，多盜賊，賦斂頻數，民益貧。君視其部中溝洫不治，因上書乞治水，嚴盜禁，均賦役。期月之間，使客稱其畢給，百姓頌其均平而不擾。未幾，以命免。仍坐舉故人之爲長吏者入官，長吏有罪，追君一官，罷去。百姓條君善狀訴於京尹，願留，不得，即遮丞相馬首，叩頭噓唏，幸少賜我，既又不得，泣涕而去。明年，歸蘄州，未至，終於舒州桐城之傳舍。其孥以喪歸，十二月二十一日葬於蘄水龍潭山先人之塋，享年三十。曾祖諱諫。祖玠。考諱佺□□□□事推官，累贈太常博士。妣施氏，封安福縣君。□□□娶程氏，再娶王氏。男曰大時大明，爲進士，大昕大□與三女皆幼。君好學，多通理勢重輕之術。每官必有記述，皆世之要用。有文數十百篇。尤善論兵，數上書，言慷慨。病且革，歎曰：:丈夫固當以病死耶？」:君之弟之翰以書自蘄至杭告余曰：:兄辱知於公，今失官而死，且葬矣。公其哀憫其孤，而銘其壙，以慰存歿。余爲之銘曰：,:事而不試，惠而不施。古人有言，世莫我知。進焉而躓，壽上於斯。匪世之疾，又將咎誰？
全宋文卷一○二三,《蔡忠惠集》卷三六北宋:蔡襄:治平三年:文:Article:尚書禮部侍郎鄭君墓誌銘:鄭君諱紓，字武仲。先世居秦，曾祖諱保雍，始居安陸。客有寓錢數百萬而死，他日得其子，還之。客子莫知所由，辭不受，遂施之浮屠氏，於是湖湘之人稱其長者。祖諱嶼，東頭供奉官，嘗總兵秦隴間，以數十騎入乘虜鄣，虜畏其名。考建中，舉進士，積學而多材能，悉産以濟人急難，故與游者多名人。君承數世累義之美，資性明敏，所習過人。初應明經，以爲不足以自立，曰：:吾豈誦數者！」:又舉進士，天聖八年登第。主安州之應城簿越州司法參軍，改大理寺丞，遷殿中丞。歷知婺之蘭溪越之餘姚，徙知益之新都，貧不能行，監楚之北神税。湖南安撫使王絲薦君爲簽書桂陽監判官廳公事，權潭之長沙。其縣喜訟難治，君視其繁，爲簡其術，如無一事。劉丞相號爲明果，時知□□□□所爲，大喜稱歎。轉運使時其事叢，臨縣觀□□□□狀非其要不問，問即自服，雖得罪者亦喜躍而去。郴州宜章民持僞券奪人之田，屢獄不直，委君決之。君攬案曰：:義章以太宗舊名而更之，市田之歲在義章，其券乃今宜章印也。獄遂決。三遷爲尚書都官員外郎審刑院詳議官。峒蠻儂智高寇邕州，詔龍圖閣直學士孫公沔往經制之，辟君與行。從招討使狄青破智高於邕州界。是夜，軍輒驚擾，孫公謂君曰：:行者數人，多以事避去，今獨君在此，真義士也。以勞授職方，權大理少卿。君通春秋，》:及爲法官，多引律傅經，酌理參讞，有可矜者，必爲之言。殿直曹且監主自盜，應死，君曰：:其父偀嘗戰歿。」:仁宗聞之惻然，爲減一等。仁宗恕寬哀矜，令天下大辟有疑或情可憫者，得以上聞。四方體朝廷好生之意，率以情法遷就，求爲末減。君曰：:法正情直，州郡當自決之，今乃諉上，以茍僥倖，類是者請致之法。於是朝廷著令以班天下。遷祠部郎中。嘉祐元年五月甲子卒於官，壽五十有六，累贈尚書禮部侍郎。喜讀書，記其大旨，以資職業。比爲審刑大理，以中道論法，不爲守文吏，故所濟活甚衆。爲詩有精思，入唐人風格，清峭可尚。尤善章奏書牘，諸公或請之，皆了其意，而文彩蔚然。祖妣傅氏。妣楊氏，天水縣太君；:劉氏，河間縣太君。娶李氏，汝南縣太君，駕部郎中文蔚之女。今夫人鮑氏，樂安郡太君，其父□職方郎中。男五人：:獮，著作佐郎知潭州攸縣；獬，右司諫知制誥知荊南府；、:猗，將作監主簿；:猛未□□□□士張蒙山。以治平三年月日，葬於安州安陵縣某鄉。余與君爲同年進士，少嘗仕官往來，數相遇於淮浙間，每見飲酒，笑謔不休。皇祐中，司諫以文中科爲天下第一，余嘗慶君曰：:子爲狀元，而其父固可知已。用是爲適。今援毫襞紙，遂銘君壙，遽至於是乎！:銘曰：,:材力之次，要必有成。文詞之敏，煒燁敷榮。傅經裁讞，區處和平。世資以義，用永厥聲。屯於其躬，來者其亨。坎中之紀，後世之評。
全宋文卷一○二三,《文章辨體彙選》卷七一二北宋:蔡襄:文:Article:〔附録〕處士王君墓誌銘:天聖四年九月:文惡蹈襲，其妙極於能變，惟淵源者得之。而今之取士者反是，千人一律，轉相模焉，是名合格，而實學者病矣。余行四方，與多士游，觀選舉之得，大率如此；:少異則遺焉，亡友王信之是也。信之諱洵，爲人樂易，而敏於學，文有可觀，獨於場屋則冰炭。蓋其文之變，不混於一律，言必己出，不屑於模倣，固有司之所棄也。已乃裂去，相羊泉石間，以吟詠自娛，不以資産爲事，而喜賑人之急。其瀟洒出塵之想，雜以邁往之氣。曾子曰士不可以不弘毅，」:信之得之矣。天聖三年二月壬申，卒於家。越明年，其孤木等卜以九月戊申葬於筠州新昌縣太和鄉印源里之古塘，使來請銘。某既哭之，退而序曰：:王氏世家淄州北海縣，司封郎中諱恕，於信之爲高祖。司封生大理評事諱某，評事生登仕郎諱喆。登仕生考安遠軍節度推官諱鉉，五代末官於新昌，因家焉。而信之不及養，獨事母趙，以孝聞。娶東湖徐氏，生四子，木其長也，次曰林曰森曰東。、:女二，一嫁范孝廉，一尚幼。孫男一，名佛助。銘曰：,:嗚呼！:玉之美也，珪璋之耶，不自以爲材；:埋之地耶，亦不以爲災。世寶其材，必哀其埋。我銘信之，如之何不哀！
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:長子將作監主簿哀詞:并序　一:至和二年，予出知泉州，侍親南歸。六月十五日，至雍丘，長子匀感疾。又明日，至宋都，二十二日逝去。匀年十八，爲將作監主簿，孝悌好學。予心悲哀，詞以悼之。,:出國門而東行兮，乘隋渠之飛流。甫百里之畿邑兮，將適攬於林丘。忽長子之感疾兮，畏藥石之難求。一日數舍以息乎宋都兮，旦暮冀其有瘳。陰陽隔并而結固兮，越七日氣薄而汗收。曾言語精爽之不昧兮，奄然逝去而難留。豈不念親愛之歡好兮，猶焉往乎窮幽。慈母號噭而屢絶兮，少婦無依而冤愁。觸百端而興慨兮，怦乎予心之危而莫投。長風吹沙兮浩浩，白日照水兮悠悠。燈青熒兮夜永，彌想像兮沈憂。嗟予百年付託之重兮，何爲一慟而休。資性孝悌而沈厚兮，謂大吾門者必汝之由。神理莽蕩莫可訊詰兮，曷與善而爲仇。豈良醫不偶而橫夭兮，抑天命已決乎短修。大化運轉而無極兮，雖彭殤等乎蜉蝣。惟故物之存在兮，獨超解而遠遊。魂之去兮佋倀誰復，魂之來兮哭臨盈舟。耳目恍接其聲容兮，考真實兮則不。憂念中來兮不可以理遣，自古皆爾兮不可以智謀。終焉莫之見兮已矣，撫棺永訣兮千秋。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:長子將作監主簿哀詞:二:謂逝者爲無知兮，夢寐笑言，如平生時。謂逝者爲有知兮，親愛號絶，盍歸乎來。謂遊魂爲變兮，一氣聚散，泯然無知。謂明神不滅兮，庶類回環，誰其自持。謂死爲樂兮，死者自樂，生者自悲。謂物皆有數兮，化鈞播授，大小隨宜。嗟稽考之無端兮，在聖人猶曰焉知。極愛非中兮絶愛非道，死生循環兮經言是考。奄速所遭兮分而非召，善不必壽兮惡不必夭。逸驥萬里兮不跬而旋，良木千尋兮不咫而顛。人誰痛迫兮不歸之天，永呼大叫兮曾不加憐。悵隔絶兮一息，慘悲哀兮窮年。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:長子將作監主簿哀詞:三:淮水漠漠兮淮山青青，晝風索索兮夜雨冥冥。叢雲聳湧兮虹橫，密樹蓊鬱兮蟬鳴。昔之北向兮與汝皆行，今也南歸兮汝夭其生。笑言粲粲兮哭聲，風骨嵓嵓兮神靈。忽不見兮歸予汝迎，來無期兮孰知我情。雲爲車兮風爲馬，天無垠兮日西下。旦出遊遨兮夕還其宮，先後走趨兮儼以雍容。潔鮮兮衣裳，芬芳兮肴漿。曷不御兮不嘗，吁奈何兮悲傷！
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二,《永樂大典》卷一四○四九北宋:蔡襄:文:Article:祭河南主簿張正夫文:謹以薄奠，致祭正夫之靈。夫安仁義而遺勢利，其特立君子乎！:君子之爲無所譏道焉，唯仁義勢利雜然其中。予於所嚮之厚，以觀其終。正夫樂聞仁義之説，所嚮雖厚，而天奪之年，予不得觀其終矣。嗚呼哀哉！:尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二,《永樂大典》卷一四○五二,乾隆《仙遊縣志》卷四九北宋:蔡襄:文:Article:祭弟文:專以清酌庶羞之奠，致祭於亡弟開封府太康主簿七郎君山之靈。嗚呼！:吾至家始五日，得汝訃音，以六月七日感疾終於官。哀苦號叫，驚迷失次。反覆思慮汝之行，於父母孝謹，於兄弟友悌，於當官涖事公廉無私，事細大莫不盡其心焉。天鑑孔邇，汝不應不壽而少亡，豈赴告之者謬也？發書尋繹，皆姪彝與蔣生手疏，日月苦疾，終始無一謬者。嗚呼，汝其死矣！:吾聞死而復生者，若秦之諜人石勒之子是也，猶幸其非望。又涉旬月，無有來問。嗚呼，汝不復生矣！:汝之永訣矣！:二親垂老，早暮涕泣，望祭千里之外。汝之妻孥，必歸江南，旅厝異鄉，不獨生者悲慟，使死者爲有知，銜恨九泉，終古無已。嗚呼哀哉！:吾自五歲與汝從學，及吾年十五，再就鄉舉，汝時十三，蓋亦與焉。衆所指目，期必遠到。其後三年，與汝北遊京師，吾先得官，爲臨漳從事。及罷歸，汝後登第還家，駢首拜慶，鄉閭榮之。吾佐西都留守幕府，汝時選注太康，西來過我，留遊久之。去年，吾忝對讐，麗名書府，汝以畿縣，繼來相見。今年夏四月，吾謁告歸覲，別汝於國門之外，誰謂此別，爲生死之別，嗚呼哀哉！:疾不臨藥，死不親歛，殯不拊棺，吾恨如何！:汝即死，寧無一言以別我乎！:豈赴告者忍不書也？將疾力而不暇及耶？其亦忘我於無言耶？吾於汝，愛爲兄弟，而學業爲朋友。每聚議通夕，若出入經史記傳，浩博貫穿，吾不在汝右；:逮根諸理論，吾或有先焉。汝有遺文，吾當録次，以傳於後。汝子猶吾子也，教勗養育，待其成人，扶持汝歸，以葬吾土，則吾志足矣。嗚呼哀哉！:吾材與藝，下汝遠甚，覬汝光顯，以大吾門。今也亡矣，吾力薄而倚重，思此益悲。平居議論當世得失，卓然期有發於人者，今豈復能力於是哉！:聖人推天引神，以錫福降殃於善惡，而作民監；:至於善不及福而惡不及殃，學者惑之。然則賢而夭，孰謂其不壽也？惡而壽，孰謂其不夭也？君子之論人也，在賢與不賢耳，不繫其壽且夭也。汝之行之學之文，雖不克壽，吾謂之壽也，夫何恨哉！:獨手足之念，無所窮極。古有達觀之士，一死生而超乎無有，是用決滅情愛，吾不忍爲也。嗚呼哀哉！:語言嘻嘻，寂而不聞；:肴漿陳前，不食不飲，魂兮何之！:其無知乎，吾徒自苦耳；:其有知乎，吾知汝之悲與吾均矣。伏紙顛倒，不盡所懷，嗚呼哀哉！:尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:祭陳比部文:自某行服，退居里門，歲時書問，詞意敦勤。今君順化，聞信悽煩。襄也法不往弔，言實無文。猶憑薄奠，遠感英魂。尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二,《永樂大典》卷三四○一北宋:蔡襄:文:Article:祭蘇子美文:謹以庶羞之奠，致祭於亡友子美之靈。世之推天者謂仁賢宜壽，而暴賊宜夭；:苟反於是，禍福之應，則爲無有。子美之亡，悼惜者多，而或歸天咎。大造鈞施，授受小大兮孰爲薄厚。謂仁而賢，行己適中兮自期不朽。豈校歲年，龜蛇木石兮如是遠久。嗟嗟子美，其中則豐兮其外則屯。文詞涵浩，海湧天旋兮莫見涯垠。動作流行，麒麟鳳凰兮指目於人。下視世俗，可嘔而嗜兮可悅而嚬。衆力一舉，譁言一發兮羅致以文。用是以困，垂尾不掉兮尺澤之濆。世之所嗟，年不克永兮志不克伸。行信於友言行於後兮斯其不泯。平昔子居吳，余守於閩兮相去無幾。音問之來，放意自虞兮窮通一指。慶曆之末，余罹大禍兮退伏田里。子以書詞慰唁諄諄兮無或喪死。曾不隔日，聞子信音兮痛徹肝髓。禮法之制，不行弔問兮哀傷而已。今也吉服，道出吳門兮子殯於比。有觴列前，曾不食飲兮非平生比。眉面笑言，或髣髴兮子其降止。子年四十，髮白生顛兮朋友雕離。人豈不多，知我則少兮子獨何之。歿者已矣，生者浮游兮誰樂誰悲。神乎來哉，薦以達哀兮侑之以詞。尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:祭范侍郎文:謹遣某人以清酌庶羞之奠，致祭於故資政侍郎高平公之靈。嗚呼！:生死聚散，物理之宜。何公之亡，賢愚涕洟。人幸公年，非有愛私。幸公復用，庶幾有利於時。嗚呼！:使公且存而復用，終有爲乎，其無有也？在天聖中，公當言責。時士大夫，依阿厚嘿。公乃言事，傾動天下。觸指奸權，開道諫諍。尹京之政，例爲寬大。借吏齒牙，光飾眉面。公政清明，卒以毀去。羌種窺邊，天兵議討。公云士伍，未可即用。投書叛酋，語之禍福。逮其款附，終若前料。登於政府，天子問狀。公拔根株，扳躡三代。不爲目前，茍且之計。勸農養士，塞窒僥進。衆訾成波，擠落在外。至死流離，惟道是賴。大航楫維，膠於泥沙。涉者罔濟，臨流齎嗟。公薨之初，衆悼以譁。市利田宅，子女金犀。厚味入骨，老死營持。公薨之後，獨無餘資。君國以忠，親友以義。進退安危，不易其志。立身大節，明白如是。襄晚登公門，嘗辱知遇。公喪在東，欲弔無路。陳酹以文，千古斯慕。尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:祭永嘉郡君文:謹以清酌之奠，祭於亡室永嘉郡君之靈。惟靈出於豐有，來嬪於予，能安窘貧，天資令兮。致養尊老，躬事烹飪，無日而廢，孝誠肅兮。節衣推食，撫育旁孤，久而益勤，惠愛均兮。馭下有度，宜家以禮，始終彌劭，賢則著兮。從予小官。至登近列，奩服無加，素約敕兮。衆善脩舉，壽考宜多，僅及中年，奄忽化兮。嗚呼哀哉！:姑失孝婦兮廟失芳薦，夫失良偶兮子失慈祐。念生存之所立，悵神理之難究。嗚呼哀哉！:人誰不死，第有後先。日累月計，或促或延。萬世前觀，奔湍不已。就令百年，亦一息耳。較量多少，何者爲是？溪陰崇丘，卜茲吉壤。襄也守符，勢莫得往。葬不臨棺，涕泗南望。魂來歸兮安居，嗟予哀之可亮。尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:祭六監簿文:遣使以酒肉之奠，告汝六郎監簿之靈。嗚呼哀哉！:嗟予生之不厚，屢遘灾於子姓。唯汝嶷然而遐舉，逮勝衣而冠聘。既授室以承事，謂傳家而襲慶。去年出乎宋都，曾未旬而大病。嗟汝母之愛慈，慟哭絶而還併。旦暮撫棺而不捨，終相從而隕命。嗚呼哀哉！:二旐南歸，悲感行路。況我天性，孰云省悟。吾於今年，髮禿齒蠹。沈憂傷人，獨語誰訴。望穉童之成立，念衰齡之遲暮。山川迴復兮故林，雲路凄慘兮歲陰。幽堂既啓兮卜食惟吉，宅丘之左兮慰而母心。官守之責兮葬不臨視，訣汝以詞兮涕泗盈襟。尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:祭杜祁公文:慶曆之初，邊圉多事，生民被害。天子思得賢輔相以脩庶政，於是擢公宥密。公以暮年，當主知遇，與國謀論。念其自効莫如薦引才能，乃條當世士可以爲時用者數十人上之。會朝廷適已拔任，除目既下，而公疏中姓名往往契合。有不悅公者乃訾曰：:上方用人，而輒薦引，是欲私自朋比也。公不辨，而求士益切。既而作宰相。襄時爲諫官，以親求郡，得福州。將行，公又疏曰：:蔡襄願少留之，不宜令遠去。公之同列曰：:彼求外補，而復留之，豈非朋比耶？未幾，公罷相知兗州，遂請老以歸。天子思之，遣使存問。當時指以朋比者，不數年列臺閣參侍從，天下之論，益知公有大臣節，直己徇公，不恤於毀譽，不移於用舍也。昔公之存，襄未嘗以不才累公爲謝；:今公之薨，可無言哉！:嗚呼！:襄於公門，無有雅舊。一見加禮，公實我厚。繫官南閩，哀誠莫究。侑奠以辭，永示於後。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二,《永樂大典》卷一四○四六北宋:蔡襄:文:Article:祭王侍讀文:謹以清酌之奠，祭於侍讀原叔八丈之靈。惟靈學通貫變，文紹高古。華林勸導，獻明帝所。禁密顧問，闕職斯補。善與物同，世罔有拒。當其議論，乃心自處。智力未究，覂於夷路。孰不永年，公何嗇而不與？孰不持秉，公何後而不舉？念哲人之遐躅，豈外累之足數。信問來門，官推守土。悵天涯之弔酹，異西軒之笑語。曷書牘之具存，終已焉其無覩。巖巖商丘，新阡其下。一奠伸哀，幽懷莫敘。尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:祭曾奉職文:謹以清酌庶羞之奠，致祭於故奉職之靈。生於世侯，早服武冠。在力可遠，而失於一蹶；:在世可舉，而留於漸磐。既浮沈於海表，亦逍遥於物端。余昔初官，際君清顔。矜豪棋簺之勝，寓適觴詠之歡。念言始終，實惟二紀。會合有一笑之樂，間闊有尺書之委。前典州符，君迎我喜。今茲復來，遂行弔禮。感游舊之彫落，嘆歲華之流駛。揭素旌兮悠悠，出郭門兮道周。瀝斗酒以伸訣，君有知乎少留。尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:祭皇考郎中文:嗣子襄謹以清酌庶羞之奠，告於皇考郎中之靈。襄早聞義訓，參處近聯。頃緣合食之恩，均施漏泉之澤。恭惟禰廟，超正郎曹。襄被詔還京，涓辰展墓。肆陳寵襚，痛哀劬勞。思惟昊天，罔有窮極。尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:祭劉屯田文:襄謹以清酌庶羞之奠，致祭於亡友蒙伯屯田二兄之靈。嗚呼！:天地之大，其如傳郵乎。人寓其間，若行旅之奔趨。相值而喜，相失而吁。何數十年之游從，而不見於須臾。我自閩來，子官江涘。扁舟迓我，境上百里。我有宿疾，攜醫就治。意有緩急，實爲依倚。我臥客舍，幸子來臨。笑言譬喻，調護之經。間隔一朝，聞子被疾。曾不及旬，遂茲奄忽。奉書詞之委曲，將永訣於幽明。以愛子而見託，豈薄夫之可承。哀哉！:材可以通事變，而不施於政；:智可以裁幾𦕈，而不任於時。豈宰造之無意，抑志念之相違？前造子庭，賓主之儀；:今也入門，闔棺繐帷。義雖朋友，愛均兄弟。哭奠一觴，詞以達志。尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二北宋:蔡襄:文:Article:祭外甥陳法曹文:專以庶羞之奠，致祭殁故法曹之靈。人之悲愁兮必歸於天，胡畀汝材兮嗇於壽年，有藴不伸兮孰知其然。惟汝少孤兮成立之難，志氣高舉兮困於小官。走驅嶺表兮塵土其顔，誓將退耕兮何有田園。嗚呼哀哉！:慈母之愛兮愛於汝偏，婦殁於途兮旅柩未還。穉兒幼女兮誰與加憐，文章固有兮寂寞殘編。國門之外兮曾非故阡，終必南歸兮茲其少安。嗚呼哀哉！:鞠汝誨汝兮今復收汝，疾爲之醫兮喪爲之主。衰年慟哭兮痛貫心膂，魂魄何之兮莫知其所。尚饗。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二,《永樂大典》卷一四○五二北宋:蔡襄:文:Article:祭八廷評文:以酒肉之奠，告汝廷評八郎之靈。天之理不可推，人之事不可期。嗟爾生而純明，宜百其福。冀爾大成，以熾吾族。奈何生不及壽，仕不及禄。作善之慶，曷云反覆。噫！:情莫若父子之親，痛莫若死生之別。情深痛重，腸胃分裂。已焉哉！:天實爲之，謂之何哉！
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二,《永樂大典》卷二九五○北宋:蔡襄:文:Article:祭神文:一:鱔溪潤德靈府感應王：:慶曆中，襄爲郡守，夏旱不雨，民憂失業。時詣廟下，以山川之職，致請於神。五鼓東行，陰雲四起。奠拜既興，澍雨成潦。農畝霑洽，人有餘食。迺新王宮，以答靈貺。今將卜年，復興符印，襄之事神，不敢少怠。秋田乾裂，百姓聚首，有望於神。神其敕職，活吾生齒，無棄前功，以貽神羞。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二,《永樂大典》卷二九五○北宋:蔡襄:文:Article:祭神文:二:襄聞國有凶荒，則索鬼神而祭之。泉州所部，仍旱三年，歲穀之入，十得三四。鄉無廩儲，仰給海外，或食草木，遇病輒絶。今春膏澤及時，田野早種。乘夏之杪，彌月不雨，日赫而暵，苗茂而枯。襄實有土，既憂且懼，民命近止，非殍即流。神乎有知，其亦忍此而不惠哉！:守封有罪，罔敢逭罰，勿俾斯民，罹於大患。神其恤之，去災爲利，特顯神休。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二,《永樂大典》卷二九五○北宋:蔡襄:文:Article:祭神文:三:去月二十日詣神之宫，以境内久旱，有請於神，仍與神約曰：:民命近止，即七日不雨，當鑰廟門以待。奠獻甫終，雷聲隱然。停午之際，陰雲四起。攬轡東旋，旗旆飛揚。甘澍初作，山川改色。大熱一去，牛馬其風。至於信宿，野有羡流。已薧之苗，根株茂遂；:垂殣之人，歡謳踊噎。唯神之意，憂勤於人，若是之至。惟民奉神，萬有千載，亦罔敢怠。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二,《永樂大典》卷二九五○北宋:蔡襄:文:Article:祭神文:四:襄祗臨郡治，已越旬浹。究民疾苦，莫若秋旱不雨之急者。然太守能治民，而不能爲雨；:以雨活人，莫如山川之神。考據典禮，諏於有衆，惟王其當之。襄謹齋戒，詣王之宫，爲民禱請。若一日二日七日霑足封境，、:太守率官屬，集鄉社，簫鼓牲酒，顯王之休。若言而神不歆，旱甚而雨不作，是太守不能事神，而神不能愛民，慚羞不職，與神共之。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二,《永樂大典》卷二九五○北宋:蔡襄:文:Article:祭神文:五:春秋傳曰：》:乞者，重辭也，故君子恥之。某至郡二十日，田野乾燥，稼穡失望，百姓憂愁，有可憐之色。諏詣王宮，歷懇載詞，以達神聽。唯神昭恤庶民，敷厥厚澤，薧者暢茂，憂者歡怡。神能愛人，救其饑乏，襄事神以禮，雖重詞行而不愧也。治牲羊，薦酒醴，管簫歌舞，從其風俗，王其歆之。唯神於禮法不録，太守於禮，不應私祀以請。然而民人有言莫非神之靈，請而不雨，猶且甘心，況其雨乎？
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷三二,《永樂大典》卷二九五○北宋:蔡襄:文:Article:祭神文:六:去年夏旱，襄惟民之恤，不敢以禮自束，輒造神所。少選雨作，既而霑足。遂謀新宮，以答神貺。太守不德，天復降旱，慚羞強顔，復有所請。若夫雷雨之施，其不救以活，猶太守之知神靈而不屈以請，其可謂仁乎？夫人神之道，始異而終通。襄爲天子之守臣，而神爲吾之守神。若夫邦教之通塞，民政之能否，襄之職也；:風雨愆和，疾癘彌作，神則爲之，此所以異也。若守臣悉心以治，而神不弭災以福民庇休，神享明祀，豈不謂過乎？
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:南郊道場讚佛文:伏以講盛禮於泰壇，用伸嚴事；:集勝因於浄土，宜運洪仁。伏惟皇帝陛下順法乾坤，祇奉祖考。萬物涵仁而生息，庶政蹈道以中和。甫屆書雲之辰，往陳奠璧之祀。特開精舍，廣肅法筵。展龍藏之秘言，揚魚山之清梵。庶敷善利，胥協熙辰。今皇帝伏願臨吉土以升煙，高凝祥氣；:御端闈而灑澤，下格幽途。永孚環海之心，益固南山之壽。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷二九,《五百家播芳大全文粹》卷七六北宋:蔡襄:文:Article:功德疏:奠玉紫壇，虔修於大報；:布金紺宇，祇仰於能仁。用集妙因，特嚴法供。皇帝陛下與天均覆，惟日并明。運神化以無方，置幅員之安處。甫臨至景，專講上儀。就吉位以薦誠，霈渙恩而澤下。有來清侶，敷誦秘文。式賴殊緣，宜資熙事。伏願五辰協序，百福凝祥。永隆久大之基，益固延鴻之算。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:順祖惠元皇帝齋文:豳風流頌，》:陳基業之艱難；:梵澤垂文，降福祥之孚佑。諱辰甫及，妙果宜憑。伏惟順祖惠元皇帝，藴神聖之資，累元功之茂。詒孫謀而及遠，啓天命之來符。今皇帝奉清明之宫，薦馨香之德。敞仁祠之浄土，翻文佛之秘詮。順祖惠元皇帝伏願鬯并真游，高臨覺地。集祥綿緒，敷貺群靈。今皇帝伏願鴻算後天，至慈冒世。萬縣輳於樸厚，四極格於混同。然後願台輔協恭，宗圖繁衍。日星順夫軌道，黍稷滋於有年。舉是含生，悉登壽域。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:太宗皇帝忌文:至大之德，列原廟以推尊；:無量之仁，依覺皇而薦祐。太宗皇帝恩淪四外，運紹再傳。化治之光在人，昌明之慶垂世。今皇帝永思先烈，濬發精神。有來浄行之流，聿修秘藏之妙。太宗皇帝伏願超游真界，廣覆群靈。慧如日之圓明，化等空而常寂。今皇帝伏願壽年山固，聲教天臨。儲嗣寖蕃，宗支彌盛。宰路協恭而贊輔，霄躔應候而泰和。五辰順時，百嘉遂性。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:章穆皇后忌文:伏以蕙車夙逝，杳仙迹以曷追；:竺館載虔，仗佛因而申薦。恭惟章穆皇后禀靈魏麓，作儷周京。修陰教以輔隆，正坤儀而中肅。真游彌遠，靈德逾芳。今皇帝孝軫至懷，慕存遺懿。兹復臨於諱日，爰肅啓於法筵。用植勝緣，以昭嚴奉。皇后伏願棲遊浄界，超證真乘。備福德之莊嚴，會天人之利樂。皇帝伏願運延星劫，位固寶圖。暢聲教於八遐，戢干戈於四裔。然後願盤維敦茂，丞弼宣和。百工罄述職之勤，庶績協順時之治。若夷若夏，有性有生，率躋仁壽之期，共洽羲軒之化。
全宋文卷一○二四,《蔡忠惠集》卷二九北宋:蔡襄:文:Article:章獻皇后忌文:保祐帝尊，上繫於慈訓；:追懷親愛，虔託於能仁。皇太后惠澤多方，教流中閫。逖奉母儀之重，再嚴廟象之崇。今皇帝孝德因心，諱憂在旦。軫瞻屺之深念，集給園之勝因。皇太后性周太空，化通妙力。護生靈於至樂，福基業之無窮。今皇帝鴻算後天，深仁被物。殊俗格乎面內，庶品遂於陽中。台哲同寅，宗藩協輔。武皮包乎犀利，文象蹈於經常。有生之繁，惟帝斯賴。
全宋文卷一○九七北宋:崔頤:嘉祐三年正月:文:Article:新州郡守題名記:郡守職宣風化，訪疾苦課耕植均賦調，、:操得其術，軍民同其利；:否則，軍民受其弊。新於嶺南隸廣部，去京師計七十二驛，地僻境隘，民薄産而多貧。朝廷遣守與之共理，或驕其僻而不舉職，或輕其隘而不爲力。其能以治行自任，去是而卒享顯貴者，時亦多焉。惜乎名氏湮落而微惡不白，遂訪諸故老，參按圖牒，具諸名氏刊志於壁，使聲績大於當時而有述於後世者足以爲勸云。時嘉祐三年正月初四日。,按：乾隆《新興縣志》卷二九，乾隆二十三年刻本。
北宋:王度:句:Others支:句:風摧秀林木，屋:色變附藍絲。支:宋蘇象先《丞相魏公譚訓》卷四　《丞相魏公譚訓》：曾祖（蘇紳）在翰林，忤時相，以朋黨譖於上，出從外補。既而丁高祖憂，服除，再入翰林，宣召有“朝路復清，還卿禁直”之語。然纔八旬，復以侍讀知河陽。有進士王度獻詩云云，曾祖甚愛重之。
全宋文卷三九二北宋:釋志陸:文:Article:大宋京兆府鄠縣逍遥栖禪寺新修水磨記:天聖八年八月:夫關市農田之賦，邦國所以備於年儲；:疏流變磨之功，人事所以資於日用。矧兹匠妙，俾自輪行，實濟物之殊功，乃廚須之要務。長安鄠邑，有逍遙精舍焉，即後秦三藏法師什公譯經之地也。此寺名標勝概，面對終南，況草木以靈奇，常高僧而間出，秦自隋唐皆高僧譯經之地。境稱絶異，具載豐碑，此不復序。寺之東南隅三里以來，按圖經曰高冠之谷。其谷口有隙地，先是尚行溫之地，乃前寺主崇恩端拱年中以金帛易之，從始迄今，皆以荒墟，曾未田種。今寺主法普始一日與同志曰：:此處地壖澗口，水會潀流，欲樹建於磨亭，似不煩於巨力。既陳厥議，咸心悅隨。乃剪伐榛蕪，鑿開峻岸。方興功力，會乏資財，有信士張彥實施青蚨百繩，助充營建。是以掄材聚墨，選匠鳩工，徘徊盡合於規模，巧拙皆依於制度。於是危樓崛起，疑蜃吐而雲成；:駭浪奔輪，若虬蟠而轉影。且觀其源也，危峰巘岫，狀怪形奇；:下之流也，瑩碧澄潭，深沉無底，人而過者，莫敢而窺。故九夏絶於炎殃，則可滋於稼穡；:一方溉於畦壠，則挹之弗窮。其磨亭正座五間，都成七架。西開客館，東敞僧房，俾來者洗以塵襟，醒乎耳目。望遼天而空闊，夜月良多；:覩雨霽於秋光，屏觀疊嶂。闃然世外，杜絶喧繁，豈止獨利於禪林，抑亦務資於閭里。約費羨鏹三百餘緡，歲月未周，土木功畢。是知地之興也，故有其時；:物之盛衰，良因其主。今寺主法普與供養主法明，并以精勤無怠，道行有聞，皆繼踵於真宗，爲鄉閭之所仰也。茍非積於勤儉，安以樹於勝因者哉？乃以庠事既周，慮遷陵谷，志陸隈承見託，固讓弗遑，輒述蕪辭，誌於翠琰。時天聖八年八月二十五日記。,按：民國《重修鄠縣志》卷七，民國二十二年西安酉山書局鉛印本。
全宋文卷一四二四北宋:釋懷遠:嘉祐六年十月:文:Article:首楞嚴經義疏釋要鈔序:長水大師釋楞嚴經曰義疏者，》》:蓋直以一家要義而消經也。流通雖久，而鈔闕焉。一日，門弟子稽首於余，請製鈔以輔疏。》》:余告之曰：:先師所作，若文若義，煥猶日月，何俟於記？二三子曰：:於師雖明，於某猶昧。乃不得已，集成鈔文六卷，》:既釋疏之要義，》:故以釋要命題云耳。》:時鉅宋四葉，嘉祐辛丑十月望日序。,按：《首楞嚴經義疏釋要鈔》卷一，續藏經第一編第一六套第五册。
全宋文卷三九三北宋:俞文郁:文:Article:飛烏縣譙氏書塾記:天聖七年閏二月:古之教民者，家有塾，黨有然明之議子産不毁，下缺。是知學聖宋奄宅區宇，下缺。富有蒸黎，聲王道如砥，下缺:淳風與歸。是故戴纚黜幽，下缺:皇上得以授其職焉。下缺:棘丞林公太微以文學登進士第，踐歷吾皇化成之始，下缺:下以洽蒼黔樂只之詠。下缺:孟子所謂善政不如善教者，公其能之。下缺:沛國譙君古，其人也立節孤介，稟性淑先君第産，下缺:歲給之外，延士爲意，乃於縣之榦，下缺:取之深谷。斤斧風運，棼橑翼舒。未踰浹旬，下缺，得授道於是矣。模不模，範不範者，不與焉。載譙君弟盛不遠千里，下缺:欸扉奉疏，以主善見讓因聖天子辟賢良詔非遠，下缺:雖欲久駐，無能得之。且亦垂警策於後之講道授業於是者，下缺:因命其堂曰具資耳目幽閒之玩，下缺:猶或能紀，況譙君從道嚮之義以大其志如是，下缺:務學爲師之道盡在茲乎。孔子專博奕酣歌醵飲之俗，下缺:覩譙君好事樂善之龍飛四葉，下缺:天聖紀號之七禩，曆次己巳，閏二月十有五贄任交譙務句俞文郁馮利正譙寓馮思資，下缺、、、:將仕郎守縣尉兼主簿，左班殿直梓遂懷安軍等□巡檢，朝請郎守大理寺丞知縣事兼監立。、:按：民國《中江縣志》卷一六，民國十九年鉛印本。
北宋:俞可:絶句:QiJue微:吳江太湖笠澤虹橋:范蠡避名湖上去，御语:季鷹乘興日邊歸。微:洲連笠澤春遊遠，阮愿:路入松陵夜釣稀。微
北宋:俞可:句:Others江:句:拂座好風來橘社，马:隔汀長笛過松江。江:以上宋王象之《輿地紀勝》卷五《兩浙西路·平江府》
全宋文卷三九四,《五百家播芳大全文粹》卷六四北宋:曾仲明:文:Article:與范文正公帖:拜遠風儀，三换歲律。而久不上記，蓋無因而前，惟乃心馳仰之勤耳。中春氣和，伏惟鎮撫多間，尊候禔福。數年均佚，應道氣增茂。上方注意，以待康濟，尤願爲時自愛。不宣。
宋:顔太初:律詩:QiLv豪:萧:壽馮北部:五百年終遘聖朝，萧:相門何日降英髦。豪:星杓影射金樞正，敬:月魄光浮碧漢高。豪:三世密傳張顥印，震:貳車新得呂虔刀。豪:他年善繼良弓慕，遇:金字重重有賜袍。豪:影印《詩淵》冊六頁四五七六
宋:顔太初:古風:GuFeng:許希:京城名利塗，虞麻:車馬相奔馳。支:其間取富貴，未:往往輸巫醫。支:前後十數輩，队:身沒名已隳。支:獨有許希者，马:藴蓄何瑰奇。支:始自下蔡來，灰:所處尤喧卑。支:西市三十年，先:汩汩無人知。支:一朝仗至藝，霁:驟登文石墀。支:三鍼愈上疾，质:神速不移時。支:酬以六尚官，寒:著籍通端闈。微:旌以三品服，屋:佩紫垂金龜。支:于時稱謝畢，质:西向復陳儀。支:當宁驚且問，问:歷歷宣其辭。支:臣傳扁鵲術，质:遇主今得施。支:特此一展謝，祃:臣心不自私。支:主上惜其意，寘:擊賞爲噓唏。微:仍給水衡錢，先:國西命立祠。支:復加靈應號，豪号:金額照華榱。支:自此輦轂下，马祃麌:求禱何祁祁。支:我過慶成坊，阳:見之心且悲。支:秦醫術雖妙，啸:五腑及四肢。支:所習得其人，真:千齡祀不虧。支:魯聖術至大，泰个:帝道與民彝。支:所習非其人，真:一朝反相持。支:小吏師荀況，漾:竊爲辨說資。支:作相勸焚書，鱼支:詐云愚蚩蚩。支:後之爲儒者，马:其心皆李斯。支:昔在布衣日，质:動守先王規。支:朝談十二經，青径:夕誦三百詩。支:依憑稽古力，职:榮進無他歧。支:及居廟堂上，漾养:長劍冠峨巍。微灰:自謂天所賦，遇:焉知有宣尼。支:宣尼斷襲封，冬宋:十經寒暑移。支:他姓爲邑官，寒:鄉老皆驚疑。支:上章寢不報，号:九重遭面欺。支:諫官不舉失，质:御史不言非。微:盡爲許希笑，啸:得路忘先師。支
宋:顔太初:古風:GuFeng:東州逸黨:天之有常度，遇药:躔次絕乖離。支:地之有常理，纸:沈潜無變虧。支:人之有常道，皓号:高下遵軌儀。支:三才各定位，寘:萬古永不移。支:二儀設有變，霰:修德可以祈。微:人道或反常，阳:其亂何由支。支:昔在典午朝，萧:國祚向陵夷。支:日向中夜出，质寘:赫赫來東陲。支:地向太極裂，屑:中有蒼鵝飛。微:高厚災且異，寘:人妖亦繁滋。支:始有竹林民，真:怪誕名不羈。支:次有夷甫輩，队:高談慕無爲。支:沈湎多越禮，荠:阮籍兼輔之。支:虛名能飾詐，祃:光逸與王尼。支:何曾有先見，霰:不能救其衰。支:張華徒竭力，职:無以扶其危。支:至今西晉書，鱼支:讀之堪涕洟。支:爾來歷千年，先:炎宋運重熙。支:東州有逸黨，养:尊大自相推。支灰:號曰方外交，肴:蕩然絕四維。支:六籍被詆訶，歌:三皇遭毀訾。支:坑儒愚黔首，有宥:快哉秦李斯。支:與世立憲度，遇药:迂哉魯先師。支:流宕終忘反，阮元:惡聞有民彝。支:或爲童牧飲，寝沁:垂髽以相嬉。支:或作概量歌，歌:無非市井辭。支:或作薤露唱，漾:發聲令人悲。支:或稱重氣義，寘:金帛不爲貲。支:或曰外形骸，佳:頂踵了無絲。支:麀聚復優雜，合:何者爲尊卑。支:遥聞風波民，真:未見如調饑。微:偶逢紳带士，纸:相對如拘縻。支:不知二紀來，灰:此風肇自誰。支:都緣極顯地，寘:多用寧馨兒。支:斯人之一唱，漾:翕然天下隨。支:斯人之一趨，虞:靡然天下馳。支:鄉老爲品狀，漾:不以逸爲嗤。支:宗伯主計偕，佳:不以逸爲非。微:私庭訓子弟，霁荠:多以逸爲宜。支:公朝論人物，物:翻以逸爲奇。支:家國盡爲逸，质:禮法從何施。支:我常病其事，寘:中夜起思惟。支:平地三尺限，潸:空車登無歧。支:重載歷百仞，震:所來因陵遲。支:萬一染成俗，沃:雖悔何由追。支:衆人皆若夢，送东:焉能分其糜。支:衆人皆若醉，寘:不知啜其醨。支:天下皆病痿，支寘:俾誰就魯醫。支:天下皆病狂，阳:何暇灸其眉。支:幸有名教黨，养:可與决雄雌。支:所嗟九品賤，霰:不得立文墀。支:賈誼惟慟哭，屋:梁鴻空五噫。支:終削南山竹，屋:冒死指其疵。支:願乘九廟靈，青:感悟宸心知。支:赫爾奮獨斷，翰旱:去邪在勿疑。支:分捕復大索，药陌:憸人無孑遺。支:大者肆朝市，纸:其徒竄海湄。支:殺一以戒萬，愿:是曰政之基。支:千奴共一膽，感:膽破衆自隳。支:無使永嘉風，东:敗亂昇平時。支:以上《宋文鑑》卷一六
全宋文卷一五一四,《宋會要輯稿》瑞異一之一五（第三册第二○七二册）北宋:張承方:皇祐五年十月二十八日:文:Article:瞻見祥異乞送史館奏:百官於景靈宫習儀日，瞻見有淡黄雲，占曰：:聖君有喜事。太廟習儀日，瞻見天道祥異，有赤黄暈，不匝；:巳時一刻後，左右有赤黄珥，占曰：:人主有喜事。又今月二十六日，瞻見祥異，遍天蒼白，雲間有日黄，耀氣光明，占曰：:聖君明德，則太陽顯。請送史館。
全宋文卷一五一一北宋:宋居:嘉祐八年:文:Article:王惟清墓誌銘:君諱惟清，字子直。君早失怙恃，與其弟居，曲盡友愛，周旋四方，出處憂樂，未嘗不與其弟偕也。君性冲澹，不以勢利自易其介，故終其身不仕。皇祐中，安定先生胡瑗爲太學博士。召其子觀諭之曰：:先生天下之師也，汝往學焉。觀承其教，越千里而往遊，不五六年，果魁冠王府多士，得名天下，繼以進士登第。鄉人教子，必以君爲法。閭巷有醉酒而好狂呼者，及君之門，則斂容過焉。或問其故，則曰：:王君其可無畏耶！」:爲人見憚如此。嘉祐六年三月二十九日，以疾考終於京師之館舍，享年五十四，卜以八年十二月十七日葬於如臯之先塋。娶李氏，有婦德。生子五人：:男一人，曰觀。女四人，長適右班殿直趙世昌，次適進士江淵，次適進士丁敏修，一尚幼。銘曰：,:德不得仕，豈其命耶？引年不遐，吁其可嗟。子賢而官，以蕃厥家。,按：嘉慶《如皋縣志》卷二○，嘉慶十三年刻本。
宋:沈邈:絶句:WuJue庚:詩一首:背郭千峯起，纸:涵空一水泓。庚:風帆人共遠，阮愿:潮嶼歲重耕。庚:《輿地紀勝》卷一二八《福建路·福州》
宋:沈邈:詞:Ci:剔银灯,途次南京忆营妓张温卿,:一夜隋河风劲。敬:霜湿水天如镜。敬:古柳堤长，阳,:寒烟不起，纸:波上月无流影。梗:那堪频听。径:疏星外离鸿相应。径须信道情多是病。敬酒未到愁肠还醒。迥径数叠兰衾，侵,:馀香未减，豏:甚时枕鸳重并。梗敬迥:教伊须更。敬:将盟誓後约言定。径:、
宋:沈邈:詞:Ci:剔银灯,:江上秋高霜早。皓:云静月华如扫。皓号:候雁初飞，微,:啼螀正苦，麌遇:又是黄花衰草。皓:等闲临照。啸:潘郎鬓星星易老。皓那堪更酒醒孤棹。效望千里长安西笑。啸臂上妆痕，元,:胸前泪粉，吻:暗惹离愁多少。筱啸:此情谁表。筱:除非是重相见了。筱:、
全宋文卷五九六,《續資治通鑑長編》卷一四○,《宋史》卷三○二《沈邈傳》宋:沈邈:文:Article:諫輔臣一體進官奏:慶曆三年三月:爵祿所以勸臣下，非功而授則爲濫。今戎馬屢警，未聞廟堂之謀有以折外侮，而無名進秩，臣下何勸焉。
全宋文卷五九六,《宋史》卷三○二《沈邈傳》,《續資治通鑑長編》卷一四○,《通鑑長編紀事本末》卷三七宋:沈邈:文:Article:劾夏竦奏:慶曆三年四月:夏竦除樞密使，而竦陰交內侍劉從愿，使從愿內濟狡譎，竦外專機務。姦黨得計，人主之權去矣。
全宋文卷五九六,《淳熙三山志》卷八宋:沈邈:文:Article:乞頒降孔子及從祀人塑像冕服制度狀:福州文宣王廟州學爲火延燒浄盡，及百姓人家一百三十七間。州司見將本學官物收買材植蓋造次。伏見至聖文宣王及亞聖十哲從祀之人，諸州塑像，冕服之制多有不同，蓋是朝廷未曾頒降制度。乞明降指揮。
全宋文卷一○二八,《揮麈後録》卷五,《宋會要輯稿》選舉九之二二（第五册第四四○七頁）北宋:蔡伯俙:文:Article:乞再任管勾江州太平觀一任狀:元豐初:司農少卿管勾江州太平觀蔡伯俙奏：臣輒陳愚懇，仰瀆睿聰，退省愆尤，甘俟竄殛。臣見係知州資任，乞管勾宮觀，奉敕授前件差遣，於舒州居住，自熙寧八年八月三日到任。伏念臣先於大中祥符八年，真宗皇帝遣內臣毛昌達宣召賜對，試誦真宗皇帝御製歌詩。即日蒙恩釋褐，授守秘書省正字。臣遭遇之年，方始三歲，及賜臣御詩云：:七閩山水多才俊，三歲奇童出盛時。終篇後批閏六月十五日敕賜，」:見刊刻在本家收秘。續蒙宣赴東宮侍仁宗皇帝讀書，朝夕親近，頗歷歲年。以臣父龜從進士及第，臣幼小難以住京，因乞將帶出外，又蒙恩賚優渥。其後，臣年一十七歲，以家貧，陳乞差遣。仁宗皇帝聖念矜憐，特依所乞，仍有旨：:餘人不得援例。自茲累歷任使，今來本任至來年二月當滿。切念臣幼稚幸會，效官從事，勉勵愚拙，今已白首。重念臣生事蕭條，累族重大，又無得力兒男可以供侍，一日捨祿，無以爲生。幸遇皇帝陛下至仁至治，無一物失所，其於老者，惠卹尤深。臣以祥符八年三歲甲子庚申節，未至衰老，欲望聖慈特賜，許臣再任管勾江州太平觀一任，覬仍廩稍，得養單貧。祗飭閨門，相傳忠孝，庶幾補報，以盡餘齡。候敕旨。
全宋文卷一○二九,《直講李先生外集》卷二北宋:孔宗旦:文:Article:上李覯書:慶曆五年:宗旦啓：:自京師爲别，迨四年矣。每聆風聲，鄙氣銷爍。伏承日來體休道洽，師表江左，捐棄名場，沉藴事業。易曰：》:肥遯無不利。」:惟泰伯之道乎？甚善！:甚善！:今二十二日徂徠石守道卒。嗚呼！:天喪吾道，俾我先生短命死矣。泰伯能不痛悼哉？秋風蕭條，江山脩邈，願固顔色，以厭忉怛。子靜行次，聊此起居，惟少垂察。不宜。曲阜孔宗旦啓上泰伯先生坐前。
北宋:史瑜:律詩:QiLv先:先:興慶池禊宴:池館春光欲禁煙，先:芳辰修禊集羣賢。先:茂林深處森冠劍，艳陷:清籟鳴時當管弦。先:召伯甘棠分陝地，寘:羊公風景峴山前。先:詩成莫訝天機俊，震:潛握人間造化權。先:《金石萃編》卷一三三
北宋:劉宏:句:Others真:句:黄茅苦露宜加意，寘:莫累吾君殺諫臣。真:送唐子方:宋陸游《家世舊聞》卷下　《家世舊聞》：（陸游）外曾王父唐質肅公介當南遷時，朝士多作送行詩。劉宏絕句數首亦甚工，其警句云云，其措意殆非常人可比也。
北宋:周式:句:Others:句:花前嫫母醜，有:雪裏屈原醒。青迥径:庭松
北宋:周式:句:Others真:句:珠簾繡戶遲遲日，质:柳絮梨花寂寂春。真:春:按：以上宋陳應行《吟窗雜錄》卷三四上
北宋:許元祐:律詩:WuLv麻:風水洞:野寺依山立，缉:松橋避石斜。麻:壞梁飛白蟻，纸尾哿:枯木掛青蛇。麻:《淳祐臨安志》作玄:道路悲蓬轉，铣霰:功名惜鬢華。麻:聊將洞中水，纸:試洗眼前花。麻:宋潛說友《咸淳臨安志》卷二九
北宋:韓絳:律詩:WuLv侵:和范蜀公題蜀中花圖:徑尺千餘朵，哿:矜誇古復今。侵:錦城春物異，寘:粉面瑞雲深。侵:賞愛難忘酒，有:珍奇不費金。侵:《永樂大典》作貴:應知色空理，纸:夢幻即懽心。侵,按：宋孫紹遠《聲畫集》卷六
北宋:韓絳:律詩:WuLv侵:謁仙翁祠書山蓀亭:玉井不可到，号:玉泉聊可尋。侵:馬行穿亂石，陌:人語入深林。侵:川迥沙明色，职:溪喧谷響音。侵:我來方六月，月:雲榭一披襟。侵:清汪景龍《宋詩略》卷六
北宋:韓絳:律詩:QiLv尤:尤:復修府學故事:文翁石室已千秋，尤:世有興衰化自流。尤:賢嶲相望承學粹，寘:朝廷繇此得人優。尤:自注：蜀中名士布在顯要。太平典禮當傳習，缉:盛際文章正講求。尤:師友琢磨期不勌，霰:岷峨秀氣與雲浮。尤:宋程遇孫《成都文類》卷四
北宋:韓絳:律詩:QiLv灰:灰:題琴臺:車騎擁客安在哉，灰:綺琴何事有遺臺。灰:當時卒困臨邛辱，沃:異日寧知諭蜀才。灰:園令官閒多病後，有宥:茂陵書奏侈心開。灰:文章火燄留千古，麌:陳迹猶存尚可哀。灰:自注：琴心事不足傳，而誰名此臺使不泯。其文章足以覆過，獨無遺跡如墨池者，良可哀也。按：同上書卷七
北宋:韓絳:律詩:QiLv蒸:蒸:教授秘書見示學館唱酬詩稿輒書累句以謝:兌悅無如會友朋，蒸:况多吟咏思飛騰。蒸:塤箎雅正無它間，谏:孔翠光華不自勝。蒸:好事僮兒歌已遠，阮愿:爭傳牋紙價還增。蒸:羣居豈弟吾儒行，漾敬:鄒魯風流喜重興。蒸
北宋:韓絳:律詩:QiLv庚:庚:奉酬宋君見詒之作:非才衰晚玷恩榮，庚:假節西來鎮錦城。庚:遠慕文翁興舊學，觉:竊希何武見諸生。庚:銀袍冉冉朝先聖，敬:玉樹森森識衆英。庚:傳道喜將師席正，敬:尚稱官閥禮爲輕。庚:以上同上書卷一三
北宋:韓絳:絶句:WuJue:送周知監:唐家諭巴蜀，沃:通道至邛僰。职:列郡徼西南，覃侵:夷居半巖壁。锡
北宋:韓絳:絶句:WuJue:庚:送周知監:土瘠事刀耕，庚:家無終歲蓄。屋:所資鹽井利，寘:持易他州粟。沃:宋《錦繡萬花谷》續集卷一三
北宋:韓絳:絶句:QiJue东:东:跋文正公手書伯夷頌墨蹟:高賢忠義古今同，东:手筆遺編法甚工。东:寶軸傳家當不朽，有:追懷餘思凜生風。东:宋范仲淹《范文正集》補編卷三
北宋:韓絳:絶句:QiJue麻:佳:缺題:新陽氣候未全佳，佳:尚縱寒威壓歲華。麻:賴有椒湯共卯酒，有:不妨和雪看梅花。麻
北宋:韓絳:排律:WuPai侵:游鴻慶寺:久旱雨初足，沃遇:樂游春正深。侵:喧闐觀士女，语御:清曠入山林。侵:佛界雲成寶，皓:僧園地布金。侵:方塘探子石，陌:自注：舊俗池中探石以賣，呼之雲子。高閣會賓簪。侵:沙水通溪白，陌:松筠逐徑陰。侵:紛華從滿目，屋:幽寂自虛心。侵:印組端爲累，寘纸:巖扃得暫尋。侵:晚風吹綠野，马:歸騎已駸駸。侵:同上書卷九
北宋:韓絳:年:古風:GuFeng:答寄堯夫先生:君子志於道，皓号:出處非一端。寒:伊尹負鼎俎，语:顔淵樂瓢簞。寒:斯自理適當，阳漾:匪緣情所安。寒:超然達者致，寘:邈矣誰可攀。删:嗟嗟狂若狷，霰铣:狥已缺其完。寒:軒冕死不釋，陌:山林趨不還。删先:我愛邵夫子，纸:醇氣充見顔。删:羣經究彼邃，寘:古史閱而刪。删:不爲詭異行，庚阳漾敬:已蹈時俗難。寒:逃名去其奧，号:築室伊洛間。删:抱業舍仕進，震:竭心奉親歡。寒:修竹當環堵，麌:寒流日潺潺。删先:問誰從之遊，尤:結駟款其關。删:茲予久欣慕，遇:欲往良獨艱。删:幸君適河內，队:至此解征鞍。寒:僚友恃交舊，宥:屈致及門闌。寒:前迎倒我屣，纸寘:布席羅雕盤。寒:高談未一二，寘:長揖忽歸騫。先:不意饋雙鯉，纸:剖腴出琅玕。寒:何以報嘉惠，霁:永懷金與蘭。寒:《伊川擊襄集》卷一附
北宋:韓絳:古風:GuFeng阳:聯句:古木含清吹，支寘:池上增晚凉。阳:余懷本達曠，漾:謝少卿:聯此傲羲皇。阳:孤鷗可與狎，洽:絳:幽岸足以觴。阳:幸有彭澤酒，有:堯臣:便同永嘉堂。阳:潘生起爲壽，有:維:王子齊陳章。阳:林端見新月，月:衍:草際聞寒螿。阳:照水螢影亂，翰:良臣:拂筵蓼花香。阳:徘徊戀嘉境，梗:坐使歸興忘。阳:少卿:按：宋梅堯臣《宛陵集》卷二
北宋:韩绛:詞:Ci:踏莎行,:嵩峤云高，豪:洛川波暖。阮:举头乔木森无断。翰旱:□□□雨绝风尘，真:小桥频过春渠满。旱,:□□离宫，东:□棱斗焕。翰:万家罗绮多游伴。翰旱:□□□□自风□，□□是处喧弦管。旱
全宋文卷一○二五北宋:韓絳:至和元年九月:文:Article:歐陽修兼史館修撰制詞:敕：:古者左史記動，右史記言，得失形於一朝，榮辱見於千載。今而墨筆操牘，總二職之美者，不在吾儒雅之臣乎？翰林學士朝散大夫尚書吏部郎中知制誥刊修唐書輕車都尉信都縣開國伯食邑八百户賜紫金魚袋歐陽某，、、》、、學概道真，文得天粹。凛然風節，足爲世範。休有議論，實惟王體。更中外之衆務，在夷險而一心。益知汝賢，擢司内命。豈特屬文章以煩爾，蓋將咨謀慮以弼予。復此兼榮，亦非貳事。夫一家之法，傳信於方來；:萬世有辭，垂裕於不朽。尚賴良直，以永休明。往服茂恩，奚假多訓。可特授依前尚書吏部郎中知制誥充史館修撰，、:仍舊翰林學士刊修唐書，《散官勳封賜如故。、按：胡柯《歐陽文忠公年譜》，四部叢刊初編本《歐陽文忠公集》卷首。
全宋文卷一○二五,《宋端明殿學士蔡忠惠公文集》卷九《戒勵臣僚奏薦敕》附録北宋:韓絳:皇祐五年七月:文:Article:請約束臣僚奏薦奏:臣竊見臣僚奏薦文武官，頗或所舉無名，所稱不實，妄冀朝命，以爲私恩。伏恐請託公行，重增爵賞之濫，此弊不革，爲蠹實深。欲望聖慈明降詔書，嚴行約束。今後中外臣僚已係擢任，若提點刑獄已上，并不得薦舉。如有所舉無名，所稱不實，違犯詔旨，并仰御史臺察訪事由彈奏，伏乞重行朝典。候敕旨。兼近年以來中外臣僚奏舉官員內，有人品庸常，薦章交上，亦有宿負罪累，跡狀醜濫者，乞行雪復。
全宋文卷一○二五,《宋會要輯稿》禮四五之二九（第二册第一四六二頁）,《續資治通鑑長編》卷一七六北宋:韓絳:至和元年八月:文:Article:禮儀制度務令舉行故事奏:頃年以來，國家禮文故事率多增損廢缺。如宴會遊豫，所以示君惠悅群情，非徒佚樂而爲也。至於待遇將相，并有寵數。若遷拜迎授見辭勞餞之類，、或當行而輒罷，或假予之非宜，寖乖儀制舊章，遂使恩禮所及，頗失華實之稱。望詔有司，凡關禮儀制，務令舉行故事，庶振朝廷熙盛之節。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷一七九北宋:韓絳:至和二年四月:文:Article:請行鄉户五則之法奏:臣嘗安撫江南東西路，見兩路衙前應役不均，請行鄉户五則之法。
全宋文卷一○二五北宋:韓絳:嘉祐元年十月:文:Article:乞勿外補奏:蒙恩授臣龍圖閣直學士知瀛州。况翰林學士知制誥，自來非因陳乞外補，未嘗差出，望賜裁處。,按：《宋會要輯稿》職官三之一四（第三册第二四○四頁）。又見同書職官六之六六（第三册第二五二九頁）。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷一八八,《宋史》卷一八四《食貨志》下六北宋:韓絳:嘉祐三年:文:Article:河北邊糴宜仍用見錢法奏:自改法以來，邊儲有備，商旅頗通，未宜輕變。唯輦運之費，宜敕有司悉從官給，而本路舊輸税絹者，毋得折爲見錢。其入中芻豆，罷勿給茶，所在平其市估，至京師以銀綢絹三物償之。、
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷一八八,《宋會要輯稿》儀制五之一四（第二册第一九二二頁）,《通鑑長編紀事本末》卷三○北宋:韓絳:嘉祐三年十二月:文:Article:改正官制奏:中書門下，宰相所職，而以他官判省，名不相稱，請更定其制。百司常務多白二府，請詳其輕重，移付於下，使大臣不爲細故攖慮，得以專講政事。又章服所以别尊卑，今走吏與公卿不殊，請依唐制以品數爲等。其因年考及階品合服者，須未嘗犯徒罪乃聽。又臺閣省寺，典章所由出也，今獨存敕條文案而已。本朝故事，名臣遺範，無所傳録，請依周禮唐六典著爲一書。》、《:》
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷一八九北宋:韓絳:嘉祐四年五月:文:Article:吕公孺不可任監司奏:公孺父夷簡執政日，公孺兄公綽受四方賂遺，往往爲公孺恐喝奪之，又與公綽小女姦，不可以任監司。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷一九一北宋:韓絳:嘉祐五年三月:文:Article:請訓敕監司親民官究心卹災奏:諸路灾傷，朝廷雖行賑卹，而監司親民官未盡究心，致民之流徙者衆。宜其丁寧訓敕之。
全宋文卷一○二五,《宋史》卷九五《河渠志》五北宋:韓絳:嘉祐中:文:Article:楊懷敏廣塘水侵本朝遠祖墳請屏水患奏:宣祖以上，本籍保州，懷敏廣塘水，侵皇朝遠祖墳。近聞詔旨以錢二百千，賜本宗使易葬。此虧薄國體尤甚，物論駭嘆，願請州縣屏水患而已。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二○九,《宋會要輯稿》禮二九之四八（第二册第一○八七頁）北宋:韓絳:治平四年一月:文:Article:請節省用度奏:天下不幸，大行皇帝奄棄。仁宗升遐，及今未滿四年，大禍仍臻，內外公私，財費不贍，再頒優賞，府藏虛散。深惟方今至要，莫先財用。財用者，生民之命，爲國之本，散之甚易，聚之實難。財用不足，生民無以爲命，國非其國也。祖宗平天下，收歛其金帛，納之內帑諸庫，其所以遺後世之業厚矣。自康定慶曆以來，發諸宿藏以助興發，百年之積，惟存空簿。竊見赦書，其諸軍將校賞給已行支散外，至於文武百官，既遷官加職，其諸賜賚，若更循嘉祐近例，竊慮國家財力不堪供給。伏乞檢會真宗上仙及仁宗即位舊事施行，此乃先朝體例，非自今日裁損。所有山陵制度，遺詔戒從省約。竊聞永昭陵修奉之時，有司不能恭遵先志，張皇勞擾，費損不貲，供索煩多，半成棄物。乞下三司及經由州縣，凡係科率所及路分，當職官吏各據的確數目，明立期會，務在愛惜官私物力，今日月猶賒，足以辦集。至於諸色用度非所急者，不以小嗇爲無益而弗爲，不以小費爲無傷而不節，深慮經遠之計，以底烝民之生。方今之切務，莫先於此矣。臣等被遇先廟，叨處近列，身同國之休戚，目覩民之利病，不敢循默，少裨涓塵。
全宋文卷一○二五,《通鑑長編紀事本末》卷七○,《宋史》卷一七七《食貨志》上五北宋:韓絳:治平四年六月:文:Article:差役害農之弊奏:臣歷官京西，奉使江南河北，守藩於陝西劍南，周訪害農之弊，無甚於差役之法。重者衙前多致破産，次則州役亦須厚費。夫田産，人恃以爲生，今竭力營爲，稍致豐足，而役已及之，欲望農人之加多，曠土之加闢，豈可得乎！:向聞京東民有父子二丁將爲衙前役者，其父告其子云：:吾當求死，使汝曹免凍餒也。遂自經死。又聞江南有嫁其祖母，及老母析居以避役者，此大逆人理，所不忍聞。又鬻田産於官戶者，田歸不役之家，而役并增於本等戶。其餘戕賊農民，未易遽數。望以臣所陳，下哀痛之詔，令中外臣庶悉具差役利害以聞，委侍從臺省官集議，考驗古制，裁定其當，使力役無偏重之害。則農民知爲生之利，有樂業之心矣。,按：《宋會要輯稿》食貨六五之一（第七册第六一五七頁）。又見同書食貨六六之三二（第七册第六二二三頁）。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二一六,《宋會要輯稿》兵二之四（第七册第六七七三頁）,《宋史》卷一九一《兵志》五北宋:韓絳:文:Article:陝西義勇分番屯戍奏:熙寧三年十月:今將義勇分爲七路：:鄜延丹坊爲一路，、邠寧環慶爲一路，、涇原儀渭爲一路，、秦隴爲一路，陝解同河中府爲一路，、階成鳳州鳳翔府爲一路，、乾耀華永興軍爲一路。、逐年將一州之數分爲四番，緣邊四路十四州每年秋冬各用一番屯戍，近裏三路十二州軍即令依此立定番次，未得逐年差發。遇本處闕少正兵，即得勾抽或那往次邊守戍。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:韓絳:文:Article:乞令監司選官權攝通判知縣奏:熙寧三年十月:近詔陝西轉運司體量本路通判知縣。若加精選，黜免必多，候朝廷差填，不惟闕官日久，兼恐常調未必得人。乞令監司於本路待闕得替并近下資序官内擇材連名奏舉，便令權攝，支與本任俸給。到任治狀可取，即充正官。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:韓絳:文:Article:斷遣馬志誠案干連將官奏:熙寧三年十二月:延州百姓馬志誠造作妖言，謀爲不順。語連將官，禁勘多日，取到案款，委轉運使孫坦躬親録問，别無翻異。已詳酌逐人情罪，等第斷遣，及與免所斷之人親屬緣坐去訖。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:韓絳:文:Article:乞差薛向充陝西都轉運使奏:熙寧三年十二月:陝西用兵之際，切要準備緣邊糧草。而又鹽馬一司頗失規例，鈔法益輕。伏見薛向通知關陝錢鹽移用之術，乞增差充陝西都轉運使，候事息，復令管勾東西財利。
全宋文卷一○二五,《宋史》卷一九一《兵志》五北宋:韓絳:文:Article:請下諸路依詔選蕃部首領奏:熙寧三年:親奉德音，以蕃部子孫承襲者多幼弱，不能統衆，宜選其族人爲衆信伏者代領其事。聖算深遠，真得禦邊之要。請下諸路帥臣以詔從事。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:韓絳:文:Article:鄜延路築寨等事奏:熙寧四年一月:鄜延路當築四寨，已令种諤駐兵築婁城，候畢功，進兵築永樂川賞逋嶺二寨。仍令遣都監燕達趙璞築撫寧故城。又令荒堆三泉吐渾川開光嶺葭蘆與河東路修築通接道路，、、:各相去四十餘里。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:韓絳:文:Article:河東四寨利害奏:熙寧四年二月:河東所修四寨，皆難得水泉，又其田膏腴，乃必争之地，向去必難固守。已追還大兵，先於近裏進築堡子，令呂大防往，專相度棄守利害次上。
全宋文卷一○二五,《宋會要輯稿》兵二之七（第七册第六七七五頁）北宋:韓絳:文:Article:義勇赴邊更負重非便奏:熙寧四年二月:判延州郭逵近請以義勇赴邊戰守，委能自備口食一月，與折將來户下錢賦租。願以在左右軍預請一月糧者亦聽。緣逐人已有官乾糧及隨身衣裝物，若更負重，恐於人行非便。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:韓絳:文:Article:乞安存折繼世种諤等奏:熙寧四年三月:昨种諤領兵入西界攻討，修築城寨，所用官軍數少力薄，惟藉蕃官折繼世趙懷順等統率屬羌以立戰效，并降人八千餘口亦多繼世懷順等招到。蕃性獷戾，常須撫御。察其意，必自爲拓土有功，今見廢棄婁城，竊恐疑懼不安，或至生事。如向者延州馬志誠結架之獄，上因种諤被囚，綏德未賞，繼世反側，乘酒有言，遂致群小伺間成謀。緣种諤深得屬羌之情，又有膽略，西賊所畏，若一旦摧辱，恐無以得其死力。臣非敢庇諤，蓋爲朝廷預爲過慮。望密指揮趙卨，令安存折繼世趙懷順种諤，、:無使遂成睽間，以致疑懼。及新招人口，亦須慰安。所貴用兵之際，不至生事，兼緩急應敵，全倚此輩共爲肘腋。,:前者綏德之舉，事涉擅興存棄之議，不繫重輕。今棄婁城，與前不同，忽令廢罷，衆情必駭，各懷反側，竊恐因而生事。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二二一,《太平治蹟統類》卷一五北宋:韓絳:文:Article:言西事未嘗困敗不當降詔自責奏:熙寧四年三月:伏覩德音，皆陛下責躬悔過之言。且今邊事，蓋以西賊去年八月攻圍慶州七寨，焚蕩室廬，殺掠老幼，故遣臣往經制。臣度其陸梁未已，不少懲創，則雖得和約，亦不可保，招降討擊，實不得已，豈固欲勤動師旅？幸十餘處出兵，殺獲招降以千萬計，雖失撫寧小堡，殺獲亦略相當，我師未爲沮屈。河東供軍煩擾百姓，蓋轉運使處置乖方，安撫司曾不處畫。河東既遠，本司聞之後時，即令蠲除，使民安業。自陝以西，則未嘗令民出力。今德音與减二年科配，亦慮朝廷不知本司元無科配而然。況慶州叛卒已就禽滅，關陝雨足，二麥向豐，流庸漸復。陛下但遣忠實可信之臣察訪考驗，必不敢誣。今德音謂使人至此，咎在朕躬，必恐內外臣僚有奏陳過當，驚動明聽者。陛下方欲威服西戎，國家事力何嘗困弊，而遽有勞民搆患之詔布於西路？若流聞賊境，則是過自形見中原虛實強弱之勢，臣恐西賊哀鳴求和之意或且中輟。彼又知朝廷將來不復出師，則今秋併兵入寇一路，憑陵侵軼，何以枝梧？臣近乞面奏邊事，欲稟議攻守大計，今陛下已謂聽任失當，則臣雖復言，必不見用。見於緣路待罪，望早賜責。臣一身去就了不足惜，所惜邊防大事，陛下如此主張。臣竭赤誠報國，而爲內外浮論所搖，猝然撓罷，不得畢其始謀，自今孰敢奮身當責以抗强敵？其偷安竊祿之人必坐視臣輩被謗蒙恥，進退無路，自以爲得也。,:諸將攻討，斬獲招降不少，況蕩平和市焚毀村族甚多。今西賊一二百里之外方敢住止，使其棄失廬井，老小流寓，已廢春耕，不爲不困。彼雖時出兵馬，弱勢已露。荒堆懷寧之戰，又復敗北，獨撫寧被害。若以全體較之，則勝負可見。今朝廷不以興師爲功，使武將悍卒宣力立事之人莫不解體，何以激勵士氣？惟偷惰者必自得也。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:韓絳:文:Article:乞召蔡挺赴闕奏:熙寧四年四月:臣昨至渭州，與本路經略使蔡挺議及邊計。大抵言，秦慶二路兵寡弱，宜各與增三五千人，别調東兵二萬於同耀州河中鳳翔府就糧草分屯。、挺願自將，於邠寧州爲四路行營駐軍之所，更不領逐路公事，止兼提舉城守之備，并出戰兵馬，專爲應援。候知賊界點集，及來犯一路，即領所將二萬，或更於鄰路追兵往彼，與本路出戰漢蕃兵會合，分守要害。令諸城寨爲清野堅壁之計，乘賊疲惰，即往襲擊。如此，則比慶曆以前陝西增兵，其數至少，所費易辦。臣察挺實有才謀，處置一路邊事，訓練撫遏，恩威并行，觀其策畫，顯盡忠力。望召挺赴闕。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:韓絳:文:Article:大河埽岸檢計工料奏:熙寧六年五月:大河埽岸乃者檢計工料，但據官吏所見增卑培薄，初無定式。望委都水監自今并以水面爲準，高下須一等。其向著處即隄外增貼，以絶津漏之患。乃先委外都水監丞司與當職官吏躬詣河埽議立法。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:韓絳:文:Article:乞撥還河北轉運司借用安撫司封樁錢帛奏:熙寧六年七月:安撫司舊封樁錢帛八十六萬，轉運司借用過半。相承歲久，乞自朝廷撥還。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二四九,《宋會要輯稿》職官二七之九（第三册第二九四一頁）北宋:韓絳:文:Article:乞用新紬絹或錢銀對易安撫司所封樁錢帛奏:熙寧七年一月:本路安撫司累歲封樁紬絹，或致陳腐。乞下轉運司用新紬絹或錢銀對易，或依市易法令民戶入抵出息。其餘經略安撫司封樁物亦乞依此。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:韓絳:文:Article:乞諸軍教閲止責總管司奏:熙寧七年三月:諸路安撫使盡兼都總管，訓練乃其職事。内提舉諸軍教閲，逐時提振行遣，與諸軍供報文字增至一倍。乞教閲諸軍責總管司外，義勇等事即依今處分。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:韓絳:文:Article:河北路久旱乞免夏税奏:熙寧七年四月:本路旱灾已及四月旬，若使民投訴，差官檢覆，然後蠲除，恐艱食之民有所不能。欲乞河北路二麥不收者，不俟差官檢覆，悉免夏税。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:韓絳:文:Article:薦王用臣奏:熙寧七年六月:前内殿崇班王用臣，敢死事之士，實有戰功。今熙河路頗藉才武之人，欲望與近下班行。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二五七,《宋會要輯稿》食貨五六之一八（第六册第五七八一頁）,《宋史》卷一七九《食貨志》下一北宋:韓絳:文:Article:乞於三司置司會計天下財賦奏:熙寧七年十月:三司總天下財賦，其出入之數并無總要考校盈虚之法。欲選官置司，以天下户口人丁税賦，、:及場務坑冶河渡房園之類租額年課，、及一路錢穀出入之數，去其重複，注籍，歲比較增虧及其廢置，件錢物羨餘橫費等數。或收多，則尋究因依，以當職之官能否爲黜陟；:若支不足，或有羨餘，理當推移，使有無相濟。如此，則國計大綱，朝廷可以省察，議論政事，足寬民力。仍乞臣絳提舉。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:韓絳:文:Article:乞牽復种諤舊官奏:熙寧七年十二月:華州别駕种諤昨取囉兀城，後雖棄之，因此尚開邊二十里。考其忠力，實亦可嘉。乞牽復舊官將領任使。
全宋文卷一○二五,《宋會要輯稿》禮二○之八四（第一册第八○六頁）北宋:韓絳:文:Article:乞加仰山神美號奏:熙寧八年七月:臣頃者奉使江南，其時爲旱灾，臣至袁州，自書祝文致禱於仰山靈濟王。祈求之日，即時雨降。臣親覩顯應，功利及民，伏望聖慈增加美號。,按：正德《袁州府志》卷九，天一閣藏明代地方志選刊本。
全宋文卷一○二五,《宋會要輯稿》禮二一之一三（第一册第八五七頁）北宋:韓絳:文:Article:乞褒崇渭州亂石湫神奏:熙寧八年七月:頃奉使陝西，到渭州，祈雨於亂石湫神行廟，雨雷即降，功利及民，望賜褒崇。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:韓絳:文:Article:乞以河東封樁錢帛預散於民奏:熙寧九年六月:河東夏秋大熟，乞以封樁錢帛預散於民，候收成，入粟於緣邊次邊。、
全宋文卷一○二五,《宋會要輯稿》方域一七之八（第八册第七六○○頁）北宋:韓絳:文:Article:乞差兵修築救護汾河堤岸奏:熙寧九年七月:府西汾河，夏秋霖雨，水勢漲溢，與黄河無異。近淤澱，河道高起，汎漲爲患。乞於本府雄猛指揮差兵級百人專切修築救護；:及令堤上種植林木，以充梢樁；:仍降濬川杷樣，及差人指教。
全宋文卷一○二五,《續資治通鑑長編》卷二七九,《宋會要輯稿》食貨二四之一二（第六册第五二○○頁）北宋:韓絳:文:Article:河東鹽法錢法和糴利害奏:熙寧九年十一月:自到所部，詢問民間疾苦，其大者有三。一曰鹽，食味之所急也。今立法，使人人自買於官場，則貧下之人去官場遠者，勢不能冒祁寒暑雨，朝夕奔走，遂至於無以養父母畜妻子。下則駝與羊，土産也，家家資以爲利，非鹽不活。故冒法者衆，徒罪日報，而不能止。况私鹽味甘而易得，孰肯畏刑而不販鬻乎？比來本路盗賊持挺成群，竊恐東南盗賊之患將移於河東矣。建議者本欲籠利以助經費，苟以價直步乘及告捕償錢計之，所得無幾。又舊法以鹽鈔易緣邊軍儲，今則鹽錢散在内地，邊廪頗耗，但聞殘民，未見國富也。二曰鐵錢，盗鑄者廣，濫雜而不可除，貧民尤被其害。蓋貧民者急於日求之贏，所賣之直，良錢不過五分，豈暇擇之？其買於坐賈，則賈多豪，而不汲汲於速售，必擇去其濫者，所失率四五分，故貧者日益困也。三曰和糴，一路之人誅剥歲久，匱乏已極，前後爲朝廷言者衆矣。幸遇陛下哀之，詔臣等講求，而議者尚以邊儲爲重，弗肯閔卹。臣等見一方之人勞身苦體，日夜竭力於田畝。山田多而沃土少，繼有水旱，則如前歲易子而食，可不痛哉！:本道北距強敵，西接黠羌，今其政大弊如此，使民樂歲不免於凍餒而愁嘆，異乎人和之理，雖有天時地利，豈足賴哉？萬一二敵投隙而渝盟，將用其民以禦之，孰肯爲陛下盡力死邪？臣竊嘗思之，除害興利，則鹽法宜若河北之通商，或如江淮等路弛茶禁之策，則刑省利博矣。錢法宜若陝西鑄錢，本重而模精，則姦盜無以牟利；:仍交子相權，以斂濫惡，則貧者不失其本矣。和糴宜於元數減放三分，罷支錢布，則所得已厚於前；:仍寬其支移之苦，則實惠皆及於本戶。遇災傷十七以上，亦與蠲免。又爲別其貧富等第，均定合約之數，則編戶莫不樂輸矣。兼勘會邊儲，惟河外三州穀土寡而畜聚爲難，其保德以東五州軍，計置不至艱甚。況本路鐵鑛石炭足以鼓鑄，公錢不可濫，又以交子灌輸通流，并用鹽以役商賈，則邊兵決可足食，且紓疲俗之大患。茲事若止一端，則窒閡者繁，惟并舉而行之，則效速見矣。欲乞陛下精選才臣，令與臣即監司置局於太原，講求利害，具可行事狀以聞，所冀取信朝廷，不爲橫議所沮。仍願假臣數年之期，委以推行之權，庶幾終始成就。
全宋文卷一○二六北宋:韓絳:文:Article:河東給老疾米豆時限奏:熙寧九年十二月:在法，諸老疾自十一月一日州給米豆，至次年三月終止。河東地寒，與諸路不同，欲乞本路州縣於九月以後抄劄，自十月一日起支，至次年二月終止，如米豆有餘，即至三月終。,按：《宋會要輯稿》食貨六八之一二八（第七册第六三一七頁）。又見同書食貨六○之三（第六册第五八六六頁）。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷二八一北宋:韓絳:文:Article:静樂縣當置州屯兵奏:熙寧十年四月:静樂據汾河大川，當岢嵐甯化四達之衝，屏蔽太原，當置郡屯兵。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷二八一北宋:韓絳:文:Article:减省嵐州兵將奏:熙寧十年四月:嵐州合河津，并無地與夏國接界。乞减寨主，量留厢軍五人，及廢上下津十七鋪。又上平關雖當把截津要，亦阻黄河之險，欲止留監押一員軍士三百人。、
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷二八七北宋:韓絳:文:Article:劾邢佐臣不處畫地界奏:元豐元年閏正月:麟州静羌寨星最朗木瓜鋪地委係省田，即非兩不耕地。管勾軍馬邢佐臣偏見遂非，遷延不決。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷二八九北宋:韓絳:文:Article:乞募禁軍修完河外三州及緣邊堡寨奏:元豐元年四月:河外三州并緣邊堡寨未役功料甚衆，全闕廂軍，乞募禁軍修完。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷二九○,《宋會要輯稿》方域二一之八（第八册第七六六五頁）北宋:韓絳:文:Article:乞與子元近上名目奏:元豐元年六月:麟州銀城寨熟户蕃部命子元入西界刺事，爲戎人所獲，其子莽乜已補十將。今子元逃歸，乞與近上名目，免追莽乜恩命。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷二九四北宋:韓絳:文:Article:收捕北人郝景奏:元豐元年十一月:北人郝景過南界榷場，聞畫地圖，已密遣人收捕。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷三○○,《宋會要輯稿》兵二八之二一（第八册第七二八○頁）北宋:韓絳:文:Article:執北界間諜崔士言事奏:元豐二年十月:北界崔士言屢至安肅軍刺事，結東京商人蘇文圖寫河北州軍城圍地理。士言爲本軍百姓誘至閻臺村南兩界首執之。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷三○一,《宋會要輯稿》方域一七之九（第八册第七六○一頁）北宋:韓絳:文:Article:請許楊嬰於定州界潴水設險奏:元豐二年十二月:大理寺丞楊嬰尋訪得定州界西自山麓，東接塘淀，綿地百餘里，可以潴水，設爲險固，願聽營葺。
全宋文卷一○二六北宋:韓絳:文:Article:請免麟府豐三州鄉村户役錢奏:元豐二年:麟府豐三州上番義軍已免輸役錢，、:而并邊土薄，鄉村户貧乏，宜蠲之。《宋會要輯稿》食貨六五之二二。第七册第六一六七頁
全宋文卷一○二六,《宋會要輯稿》職官五一之二（第四册第三五三七頁）北宋:韓絳:文:Article:乞預令接伴館伴使副以語折遼使奏:元豐三年閏九月:諜知遼人遣石宗回爲賀正旦副使，令於接伴等處因語須説及本石晋出帝之後。乞預令接伴館伴使副以語折之。、
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷三一三北宋:韓絳:文:Article:乞罷河北轉運使副帶都大制置屯田使虚名奏:元豐四年六月:河北轉運使副并帶都大制置屯田使。今既令定州路安撫使帶都大制置屯田使，即與轉運使副使同一官局。乞罷轉運使副兼領虚名。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷三四三北宋:韓絳:文:Article:乞擇張知白宗子承其後奏:元豐七年二月:故宰臣張知白止有一子，早卒，無人承繼蒙恩。欲望於其本宗擇一子承知白後。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷三四六,《宋會要輯稿》兵二二之一一（第八册第七一四九頁）北宋:韓絳:文:Article:京西買馬年限奏:元豐七年六月:臣伏覩頒行保甲養馬敕，京東限十年，京西限十五年數足。今提舉保馬官吕公雅須令作七年收買，又令每都保先選二十匹。是將十五年合買之馬作二年半買足，恐非朝廷經始之意。京西北不産馬，民又貧乏，乞許於原限减五年。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷三四七,《宋會要輯稿》食貨六八之一一三（第七册第六三一一頁）北宋:韓絳:文:Article:被水災厢禁軍乞與特支錢奏:元豐七年七月:伊洛暴漲，衝注城中軍營。欲望應被水災廂禁軍，等第與特支錢，及先修軍營。其水北軍民被害續奏請。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷三四七,《宋會要輯稿》方域一之二四（第八册第七三三○頁）北宋:韓絳:文:Article:乞賜錢選官發役兵修葺被水傾壞處奏:元豐七年七月:近被水灾，自大内天津橋隄堰河道城壁軍營庫務等皆傾壞。、、、:聞轉運司財用匱乏，難出辦役兵，累經剗刷，府官職事煩多。欲望許臣總額賜錢十萬緡，選京朝官選人使臣各三十五人，、:與本府官分頭葺補。乞發諸路役兵三四千人。
全宋文卷一○二六北宋:韓絳:文:Article:免檢覆病死役兵自劾奏:元豐八年六月:山陵役兵病死，方盛暑之際，臣權宜與免檢覆。然輒違詔條，自劾以聞。,按：《續資治通鑑長編》卷三五七。又見《永樂大典》卷九一四引《宋會要》。
全宋文卷一○二六,《宋會要輯稿》食貨二一之一七（第六册第五一五二頁）,《續資治通鑑長編》卷三七三北宋:韓絳:元祐元年三月:文:Article:乞删省公使供饋條禁奏:公使供饋，條禁太密，乞删去監司賣酒及三路餽遺條。
全宋文卷一○二六,《宋會要輯稿》刑法二之三七（第七册第六五一四頁）,《續資治通鑑長編》卷三七四北宋:韓絳:元祐元年四月:文:Article:乞許大名府路兵官將官出謁接見賓客奏:路分兵官將官不得出謁接見賓客，僅同囚禁，恐非待將佐之體。乞賜删除禁約，以示優恩。
全宋文卷一○二六,《續資治通鑑長編》卷三九八北宋:韓絳:元祐二年四月:文:Article:乞致仕奏:蒙恩除充集禧觀使。臣去冬久在病告，陳乞致仕。嘗奉密旨，令候過先帝大祥，從臣所請，乃是已有成命。伏望曲賜矜恤，特依已降密旨，除臣致仕。
全宋文卷一○二六,宋刻本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷五三北宋:韓絳:文:Article:與張端明帖:一:鄉嘗寓書郵中，計徹鈴下。牙校來止，辱貶教尺，意愛之厚，溢於文辭，非情好篤密，孰能至此！:愧佩嘉善，言不可盡。日俟使還修答，久無消息，必私去矣，以是報禮爲緩，諒垂恕察也。暴寒大雪，彼亦爾否？偃息優裕，必惟體况康佳。侍祠勞苦，良可度知。未卜時言，馳想曷既。千萬以時爲國自重，少副翹祝。謹奉狀謝，不宣。
全宋文卷一○二六,宋刻本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷五三北宋:韓絳:文:Article:與張端明帖:二:節序每煩貶教，深負愧悚之懷。適聆憂卹，不敢復賀，伏惟日來起居萬福。承貺佳醖，感戢奚勝。絳以守官無狀，故求外補。屢煩詔諭，未敢固請，須俟少間，當力引去也。未遂談晤，企仰實勞。千萬爲國自珍，以慰祝望之懇。
全宋文卷一○二六,《寶真齋法書贊》卷一一北宋:韓絳:文:Article:詞垣帖:絳再拜。久别瞻渴。向在京師，以待罪不敢通問；:比來潁尾，亦以省咎之餘，京師交親，亦不敢致書。雖聞進陟詞垣，但深慰抃。春寒，尊候萬福。末由展晤，伏望爲國自重。不宣。絳啓，上提舉修注舍人閣下，九日辰刻。
全宋文卷一○二六,《寶真齋法書贊》卷一一北宋:韓絳:文:Article:陛對帖:絳啓：:前辱臨貺，未陛對，尚稽謁晤。重有餉饋，但增悚刻。餘留面悉，不宣。絳啓，上知軍内園仁弟。
全宋文卷一○二六,石渠寶笈續編,《三希堂法帖》第九册,《宋人法書》第一册北宋:韓絳:文:Article:陛見帖:絳頓首。猥蒙訪别，以未由陛見，不及舟次叙違，其爲悚戀，不勝懇懇。乍遠談對，切冀倍加愛重爲最。走此陳謝，匆匆不宣。絳再拜，從事同年兄，十七日。,:書一角，錢十三千七十七陌，牋紙二軸，并託求便人致錢唐知縣舍弟太祝處。容易干煩，不勝愧仄。
全宋文卷一○二六,《六藝之一録》卷三九四北宋:韓絳:文:Article:家飡帖:絳啓：:屢承見顧，皆失迎候，豈勝愧悚。來早攀請家飡，幸希垂訪，庶少接清論也。餘不皇悉。絳祗啓，節推同年，二十六日。
全宋文卷一○二六,《蘭亭考》卷五北宋:韓絳:文:Article:題范本蘭亭:元豐五年十一月二十日:絳覽范文度書真本，體法勁秀，想見其人，欽歎愛玩，不能自止。元豐壬戌歲仲冬二十日，潁川韓絳子華題。
全宋文卷一○二六,《范文正公集補編》卷三北宋:韓絳:文:Article:題范仲淹書伯夷頌:熙寧三年:覽才翁家希文手筆伯夷頌，》:輒書短篇於紙尾。熙寧庚戌歲初伏日，潁川韓絳子華題。
全宋文卷一○二六,《成都文類》卷四八,《全蜀藝文志》卷四四,康熙《四川總志》卷三○,嘉慶《四川通志》卷七八北宋:韓絳:文:Article:講堂箴:嗚呼，天地之道遠乎哉？聖人之心異乎哉？動而任於理，則天道是已；:純然得其性，則聖心是已。吾謂通其説者，必以三才之原未始出乎一也。人之七情，中焉而未發也，則粹德內融，豈不曰天下之大本歟？及其發而皆中節也，則和理外著，豈不曰天下之達道歟？中者性也，寂然而有容，則與天道合焉；:和者情也，澹乎其若忘，則與聖心會焉。所以八卦九章推明天人相與之際，而著爲吉兇休咎之符者，非三才一原之效耶？自古教化之跡或因或殊，然而未始不本諸性情而納之皇極者矣。貴賤以之位，父子以之親，兄弟以之友，夫婦以之順，此皆不待學而後知，直出於性理之常分爾。況乎學斯學者宜何如哉？惟不獨私乎其身而已，爲能推而大之，包乎四海而不外，詡乎群物而不遺。使六沴弗得作，諸福莫不至，是豈非休吉之符歟？彼有肆情縱欲，暴蔑禮義，父子之不保，兄弟之不咸，矧肯仁於親戚鄉黨乎？矧肯憂於鰥寡孤獨乎？是皆不知反求諸躬，自滅天理，違所以養命之道，以取禍敗。顯則有金木訊之，甚則有鬼神譴之，是豈非咎兇之符歟？夫學校之法，所以養士，使適是道，而後養乎蚩蚩之氓者也，豈徒華言詞以自矜，飾聲名以自高，希寵利以自封哉！:惟知其本者無取於彼，而三者亦兼而有之矣。成都之學，郡國莫先焉，士人之衆，四方鮮擬者。其講堂舊卑隘，不足以容，諸生僉謂予曰：:蔣侯嘗建西學，後即毀撤，其基尚存，盍興築焉？因相其所圖，構廣廈爲十有三筵，度深稱是。以甲辰歲三月庚申落成，耆幼縱觀，咸曰時當。於其旦，則先生正衣冠，帥諸生群萃於是，以習揖讓周旋之儀，相與衍聖經以明乎天道，治性情以全乎中庸，使父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦老老幼幼一之乎大順。、故伸而上之以事其君，則誠節於是乎立；:推而下之以庇其民，則事業於是乎成。不自德而德隨之，不自功而功與之，使風化之盛不其廩廩乎！:然則學校之設，將以講求三極之道，沉浸先王之澤，盡在是矣，豈曰無用之地不急之務哉？予慮是堂異時或若西學之廢，輒爲之箴，以告當御。,:休哉天民，有物有則。弗完厥中，自肆戕賊。聖哀其愚，化奚由默。圖維敷施，明用俊德。學校之興，教育有經。賢率不肖，胥及群氓。豈伊異術，一本爾情。情之不極，淪以蹈刑。止邪未發，將保爾生。靡戢靡正，瀆性之靈。自禽自棄，烏足與齒。師生其難，思迪於禮。在昔有若，去座爲恥。賜不受命，萬世攸鄙。矧過是者，言行之僞。敢登此堂，寧無內愧。斯庭燕閒，斯宇宏邃。揖讓威儀，講聞道義。下士背馳，君子來視。毋或壞隳，永錫爾類。
全宋文卷一○二六北宋:韓絳:文:Article:崇聖寺碑銘:并序　元豐六年:臣竊觀自古帝王之受天命享福祐，蓋有純有駁，皆象其德之厚云爾。若唐室之興，太宗乃以雄材大略，謀翼厥考，奄有天下，可謂近代之英主也。然自始起義師，遭時多故，四方皆夷狄，寇攘蜂起，出沒艱難，勞勩備嘗之矣。爾後明辟不世出，外虞內變，投隙而作，遂及季世，陵夷莫振，孽臣角立，乃踵五代之亂。繇其德之薄，而享福亦駁，斯跡驗之較著者也。洪惟藝祖神宗，遐襲黃皇之流光，并膺昊天之眷祐，錫以勇智，俾拯生民於塗炭之中。於是藝祖誕承周禪，曾無血刃之慘，而海內累世擾攘之禍，一旦帖然安堵，罔不順服。是皆神宗同氣一志，陰相皇澤，充塞上下，神人以和。藝祖顧命神宗，紹宅萬邦，纘商之舊，百祿是荷。斯則天縱明德之厚，而永享威福之純，不亦宜哉！:巍巍乎冠映於前，照示於後，罔有窮極者矣。建隆之初，上慨然歎曰：:天全付予以率土之廣，昔之擅有一隅，毒痛吾人者，朕敢不龔行天之罰？於是王師所向，如取赤子置諸褓，藉之安，其易若此。自是復荊楚之地，收湖湘之域，西平兩蜀，南破嶺表，交州內附，僞唐敗降，契丹乞和，吳王來朝。獨劉繼元負固并汾之境，偷生朝暮，車駕遂往親征焉。時契丹來援繼元，使裨將敗之石嶺關，斬首數千級。上命以所獲首級鎧甲示并城，彼衆氣唵。又引汾水灌其城，雉堞有摧者，水天流注，彼莫之禦，舟師焚其南門。會時暑，師病而還。神宗踐祚，太平興國初，閩首來朝，獻其郡縣，吳越王亦踵，歸納疆土，唯繼元尚倔彊於巢穴耳。四年正月，命潘美充北路都招討，洎諸將攻并城。崔彥進督於東，李漢瓊衝乎南，曹翰瞰其西，劉遇擣諸北，米信統騎士，田重進董步卒禦焉。二月，上幸鎮州，既而捷奏未至。四月，遂觀兵於太原。上躬按諸部，且趨進討，乃使袒裼揮刃前導以行。雪鍔滿空，妙絶無此，賊衆望之殿瞻。諸急攻，晝夜不息，控絃數十萬，矢集其壘如蝟毛然。士氣奮厲，爭欲先登，機石梯隧，咸皆竭力。五月朔，其城危甚，上慮城破，屠其旄倪，勒兵稍卻。自草詔繼元曰：:朕憫百姓無樂戰之心，示生全之路。但速歸降，必保富貴，一城生聚，獲全安焉。兩途爾宜自擇。癸未夜漏始下，繼元遣使上表納欸，束身請罪。夜漏未盡，上幸太原北城臺，張樂宴從官以受降。繼元率僞官屬，白衣紗帽，俯伏待罪，詔并釋之。即賜繼元襲衣玉帶鞍勒馬金銀綿綵等甚厚，、、、僞官各賜衣帶器幣有差。詔繼元至，親撫勞之，繼元叩頭謝更生之恩。已而，從官詣行宮稱賀，大赦河東等內，貸囚給復。得州十縣四十一戶三萬五千有畸。、:百姓既免僞國誅求之苦，而沐浴上行之化，鼓舞驩呼，騰沸道路。繼元以宮妓百餘人來獻，上命分賜立功將校。復降詔毀太原舊城，歸平晉縣，以榆次縣爲并州，遷其士民於新邑。遣使如京師告宗廟。國家自肇伐諸僞邦，以至此舉，其降王而下悉多原其兇慝，又從而爵祿之。昔堯舜之仁義，皆此道也。上嘗語宰臣曰：:河東盜據三十餘載，世宗太祖親攻不下。朕決意除腹心之患，亦爲二帝刷恥。上將至晉，語諸將曰：:我當以端午日置酒高會於太原城中。」:至癸未，繼元降，迺五月五日也。丁酉詔：:并門底定，鑾輅凱旋，宜崇衆善之因，以紀一戎之業。其行在所創爲佛廟，賜號平晉寺。御製平晉記并賦及五七言詩各一篇，》:睿藻濬發，皆得雋永之意，并刻石於寺。至祥符二年，改賜寺額爲崇聖焉。熙寧初，汾水溢，寺宇有淤毀者，其後守臣圖上其狀，而請新之。皇帝追惟祖宗聖武之烈，於茲遂一天下，光昭上帝，全付統御之，普在此地也，其寺則錫福於彼之道場爾。亟詔於府，屬興役事。以元豐己未歲七月，工徒雲集，即其舊基外築防以圍之，預護水患，首尾千尺，舉跬高丈有五尺。中建殿堂，輪焉奐焉；:周廡還洽，如翼如翬。御製碑殿據其端，鐘樓峙於東廂，經閣聶於西序。至癸亥歲七月告成，無慮三百六十餘楹。皆金碧丹雘，彩錯照爛，足以仰奉皇帝孝公繼志之景略，顯揚一代成功之跡於無窮矣。左右餘地列凈防十區，安處徒衆。其後壖垣，又爲館舍數十楹待使客。惟經營就緒，則匠禪其巧，而奔走僝功，有師獻其力。計工僅十萬，而糜鏹一千三百六十八萬餘。守臣奏功之畢，願得金石刻記其本末，詔於方來。皇帝可其請，以命臣絳，拜手稽首隕越於下，謹獻銘曰：,:天有顯道，陰隲下民。作之君師，率俾之仁。疇戾於是，搆忿人神。唐季辟王，政失不綱。取侮萬國，敢或狂猖。一有唱者，群慝堂堂。顛反莫植，威勢潛移。廟社以覆，縣縣傾隳。五代禍纏，幾六十年。赤子罹毒，訖無所天。盜據壤地，十姓僒跧。帝憫其然，明命有屬。誕生元聖，黃帝裔族。藝祖神宗，并受天祿。同氣一德，畀人盛福。或運之籌，或推其轂。及周之禪，內外晏晏。大計休成，神宗攸贊。運祚之隆，前古之冠。藝祖曰嗟，帝既眷予，授予權位，使靖亙區。念昔之敝，兵分內虛。悉罷藩鎮，亂根乃除。孰敢不聽，必剪必鋤。首滅荊楚，次殄湘湖。平蕩荊蜀，粵劉禽伏。金陵既夷，係爲臣僕。蠢爾僞漢，負固陽曲。戎輅親征，摧拉憑凌。時則部衆，病暑弗勝。因詔班師，緩彼羈纓。神宗踐祚，威靈繼震。曰閩曰吳，納土來覲。帝顧，罄以馴順。惟予所慨，獨在孤晉。藝祖諉我，俾揚我武。亟詔群師，要之必取。亦既累月，捷書未覩。省方之行，因幸并土。言觀其師，爰赫斯怒。躬御戎衣，親撫諸將。號令雷霆，士卒跳盪。梯衝雲飛，矢石飈颺。萬衆一心，彼曷能抗。城欲壞焉，上仁軫愴。慮爾生聚，肝腦塗地。麾畢稍卻，彼強何俟。訓敕繼元，安危孰計。臨難能悔，全國必宥。匪惟宥之，畀爾富壽。繼元奉詔，是夕請罪。束身來歸，赦收大憝。錫福斯寵，下逮賤猥。天子曰都！:統一寰海。干戈既戢，是謂大凱。悍頑餘沴，化爲大和。發政施令，莫匪可歌。大平景鑠，如山如海。鸞輿將旋，載瞻御壘。惟予駐驆，武成於此。勿廢茲土，示朕攸履。俾建佛廟，介是多祉。於赫威神，睿藻云記。俾永厥垂，用戒不軌。巍巍靈宇，宜不敗摧。水溢而毀，晉民所懷。畏之賴之，儗於軒臺。守臣言狀，帝命亟來。屬役於府，頒費於公。徒出農隙，巨防隆隆。華構中峙，奐焉楚宮。凈防旁列，清流所容。亦既告戒，彼守奏功。皇帝曰咨，顯我先烈。傳言萬代，俾植珉碣。爰詔下臣，虔書盛節。臣絳拜手，承旨隕越。顧匪能文，黽勉肆筆。奉若聖孝，無華惟質。詎麗炳明，如揭白日。,按：嘉靖《太原縣志》卷五，天一閣藏明代地方志選刊本。
全宋文卷八九一,《歷代墓誌大觀》第一二六六頁北宋:王復:文:Article:宋中山劉君墓誌:劉君諱再思，性聰晤。少時家居，晝寢室中，家人見一物出入其鼻口，駭而亟呼其名。既寤，了不自知，恍惚若狂人，自爾不常，其起居語默，無喜怒之節；:然時或先事言失得，驗若符契。嘗語於家曰：:我即死，兄當繼殁。闔門惡其言。至道三年五月十一日卒於京師，時兄領衛典兵戍邊，後一月而逝。吁，可異也。娶鄭氏，生一男二女，早亡。以慶曆八年十月八日從葬於北邙之原。其世系文於考墓。河南王復誌。,按：國家圖書館藏拓片·墓誌三七三三。
全宋文卷一○七五,《敬止録》卷三一北宋:釋洞真:嘉祐二年八月:文:Article:新修總持院記:州之南行越三舍，有山曰四明，名天下舊矣。山控三州，曰越，曰台，而明占其中。峰巒澗壑，重複悍激，借使群山之雄，無足擬之。而仁祠靈宇充牣乎其間，總持亦其一也。院之肇始，即晚唐清泰年，迨我朝藝祖凡二十七年，而棟宇隳斁，尸者無聞焉。章皇帝御天下之十載，改元大中祥符。春正月，有文政上人，本隸郡之開元，即今華公之師也，以年臘高邁，厭闉闍之囂煩，慕林泉之清曠，束斂巾屨，歸老於此。華公以侍几之隙，首圖易舊。至三年，得信人造法堂五間，巍然大構，不日而成。天禧初，以主是院者多敗厥事，衆徒與檀越辟公代之。公於是觀其殿堂廊廡，棟撓址圮，上無完瓴，下無爽塏，乃髒之曰：:夫從釋氏，豈靳逭徭役而茍休逸哉？是將葺衆園而續先佛之齡爾。今世主真純，像法布護，匪桑而衣，匪稼而食，果不事事而勇於植福，是曰惰民，非所謂出家者也。至五年，創泗洲殿。今上即位，天聖元年，鑿大山，架方丈洎閲經閣，仍雕盧舍那像，并文殊普賢二大士。工集有諦，信女丁氏捨財購華嚴大經八十篇以施之。》:歷明道歲，相次建羅漢十王等堂。尋以大殿未立，乃曰：:譬猶衆星，微北辰安所拱哉！即慶曆六年也。殿成，下及廚庫僧寮，都凡計七十餘楹，圬墁彩飾，煥然告備。凡費財一百五十萬，凡役工二千八百，顧其財不爲不多，顧其工不爲不久。丁酉春三月，公造予居，因道前事曰：:某居是院凡五十二載，主是院已四十三年。跡其締構，以祥符三年言之，總四十八稔。雖歷歲滋久，而一院粗完。是知公之外護蔑聞巨豪。蓋公之所爲，舉皆狥公，使民無大小，咸樂輸其資，故能成乎休績焉。且公疇昔之志，所續先佛之齡耳，至是豈紿言也歟！:而又求文刻其歲月。因詢其徒凡如干人，曰：:某之弟子曰尹熙，曰尹斌。前主者守隆弟子曰遇成，成弟子曰用和。今筆其事次，敢附於末。噫！:然皆不施勞於身者，沛然居是大廈，異日當效善繼，無遲其毀敗顛頓，以速世人之譏云。是歲嘉祐二年秋八月乙巳日。
全宋文卷一○四一,嘉慶《長垣縣志》卷一○北宋:錢方:文:Article:群公詩序:夫觀國風而不知諷，》:與無觀同；:覽雅而不知政，》:與無覽同；:聽頌而不知美，》:與無聽同。故君子觀風以知諷，覽雅以知政，聽頌以知美。達此三者，則可與言詩矣。》:聖宋相國李公布衣時嘗遊是邑題婦姑廟；太尉陳公泊待制范公登寺樓，皆留雅什。此三公之詩者，可謂美教化明風俗。題於粉壁，久歷歲華，筆字寖滅，因政之暇，命工勒於翠琰，用記盛事，不廢粹美。自凝嘉績，俾令嗣者以享，字號而不泯矣。時至和元年十月五日，贊善大夫知開封府長垣縣錢方序并立石。按：民國《長垣縣志》卷一五，民國三十三年鉛印本。
北宋:章詢:絶句:QiJue覃:咸:接宣撫偕道正訪九龍巖主喜師率成二十八字:閒携羽客訪靈巖，咸:巖透山光秀潑藍。覃:星使未來邨館近，问吻寘:爲師終日絆征驂。覃:清曾國荃光緒《湖南通志》卷二七八
北宋:周圻:律詩:QiLv侵:侵:游琅邪寺:杉松夾道綠森森，侵:古寺尤欣結客尋。侵:殿閣長時異香滿，旱:亭臺佳處白雲深。侵:清泉迸石落寒谷，屋:幽鳥避人穿茂林。侵:緩步閑看舊題詠，敬:盆池蓮葉幾浮沈。侵,按：明趙廷瑞《南滁會景編》卷八
全宋文卷六三九,《常山貞石志》卷一一,《蒐古彙編》卷五二北宋:許扶:文:Article:書淮陰侯碑陰:慶曆七年十二月:漢高用寬仁帝有天下，靈祚必延洪四百年，由善將韓公上奇滅趙之力，此其地也。故宜邑西五里山下有祠焉。慶曆丙戌夏六月，邢國陳君作簿，上之。再翌日，造門恭謁，退多感睵，稱公英雄，乃以大功，不防讒口，遂有禍。因筆千言，俾厥忠意昭昭然，可永貽後代君臣砲宜如此不。吾曹邑中人聞文成，重義之，欣然乞上石。大淵獻年十二月五日，進士許扶述。進士周緯進士張□進士王式進士宋逮進士張處約進士賈□進士王宗旦學究王溫其學究張翊學究劉賀通禮張仲甫將仕郎守縣尉李慶儒林郎主簿李當三班借職監酒稅杜成恩文林郎守井陘縣令權縣事趙嗣宗。、、、、、、、
全宋文卷一○四六,《兩浙金石志》卷五,光緒《處州府志》卷二六,道光《宣平縣志》卷一四北宋:釋普祥:文:Article:處州麗水縣敕賜普照寺記:踰郡城之東北隅一百二十里，有精藍曰普照焉，即巨唐會昌六年，檀越戎公緒祝太平創建。底爲植福之所，始牓曰福田。至皇宋垂衣之化，祥符元年，敕爲今額。肇自住持，五房尸掌，三綱主寺，自遐及邇，匪怠無荒。職非幹蠱，代有英賢。先德釋道勤於咸通十年，糾檀越公緒，造鐘臺一所。光啓二年，有信創水浮屠一座，釋全祐於宋端拱二年，率籲衆緣，革故鼎新，建寶殿一年，聖像七軀。祥符二年，釋全超幕緣，樹三門一座，迨塑二聖。天禧五年，釋喜簾傾説浄之資，創浴室一座。釋子忠居辯於天聖四年，召庶緣興庫院一所。居辯於慶曆三年蠲衣鉢之外，革故造彌陀寶殿，洎塑佛像七身。其間凡構僧舍前後僅二百楹，悉已完具。於是大廈既作，百堵皆成，繡甍藻棁，鴛瓦文榱。飾若翬，勢如翼，峨峨梵宇，峻拔寒空，璨璨金容，光舒清夜，其唯勝若。噫！:諸先德高躅雖往，奇跡依然。德音藹乎一時，盛績薰乎千古。俾居者視履，考祥景行，奚能過矣？兹寺也，宅遠林坰，款居美壤，門流一澗溪聲而今古無渝，檻對千山翠色以寒溫不變。物儀淳樸，岡巋混成。清瘱虚閑，渺淵凝寂。游者蛻解羽翰，處者紋成印懷。然苾芻所舍，本塈家間。樹下乃有風雨之暴，故設棟宇之待，亦非華麗宏壯其居。今既宗佛法，厥宇得不宏麗哉！:俾其庶物咸附，洞死生，證常樂，利之博矣。夫捨家人悟妙圓覺爲大伽藍，庸智籠於法，植福契於心，不召而速，不言而信。若如是，厥處宏麗之宇，迪世何損焉？奚僭焉？苟不然者，可宜毖化。寺有徒弟曰藴思上人，衆之喉舌，寺之紀綱，睹於寶殿妝漆萎壒，瓦板墳隳。普賢迦葉，隱壁菩薩。謂代浸遠，彩塑亦摧，遂於英信，再葺良緣。可謂薦巢招提，重光像運，吾道詎委地哉？復諗諸耆德，雖圖能事，尚闕紀文。後昆既紊其誠，先覺亦傾其緒。予辱承厚命，妄摭任詞，聊以補於將來，免湮乎厥而已矣。時聖宋至和二年，太歲乙未，十一月望日記。當寺尊宿沙門慶榮藴仁招慶居勝。、寺主沙門喜從。知浴沙門遇乘施石。當寺尊宿城下管內都僧正兼依監檀長講經律論沙門德宣立石。、:東嘉洪慧列。,按：《栝蒼金石志》卷三，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
北宋:張奕:律詩:WuLv删:遊栖霞宮:尊師乃高道，皓号:有意出塵寰。删:佩劍文垂斗，宥有:橫琴意在山。删:靈龜調浩氣，未:醇酒發朱顔。删:最得時賢許，语:詩牌滿棟間。删:宋李庚《天台續集》卷上
全宋文卷一○二七,《赤城集》卷二,《台州叢書》乙集北宋:張奕:文:Article:台州興修記:天台郡在越絶東南隅叢山沓嶂中，瀕海百里而近，洚水爲害，歲常有之。尚書庫部員外郎孫公治郡之明年，即至和元年也，夏秋之交，大雨，壑嘔而川洩，洶湧湍悍，爭赴於海，迅風乘潮，壅閼不得下，溢岸凌城，不及踰者數尺。公遣僚屬夜守闉闍，土諸門，以備非常。翌日，水遵故道，墻壘圮剝，蕩邊江民廬官宇十二三，城中生聚僅免墊溺者，繄公力焉。居一日，公與倅語曰：:台雖小郡，去朝廷僻而且遠，然所修者天子職業，所治者天子人民。爲其守臣，不能固護安養之，而坐視其弊，是誠何心哉！遂按閲官府之沮漏庳毀者，用羨貨市材，新廩屋二區，凡三十楹，以儲軍食。又易甲仗庫，重聽事之西廡，爲樓五楹，以藏兵械。然後調五縣上中之産，得丁夫二萬六千五百九十一工，采近山之石，雜以瓴甓，完州城六百七十八丈，以禦災患。既訖工，城中之民皆鼓舞曰：:治我服器，葺我室廬，而今而後，知生生之業，可久其居也。先是，公下車之初，厭郡舍卑偪，議營爽塏，爲便署之所。因循久之，重於改作。至是數役，皆勇於從事，親自臨督，驅人趨作，如赴陣敵之嚴，日力省而功倍。君子曰：:廉哉乎！不私於己，雖一工一木，重勞於人。公於人雖勞，其誰臧耶？嗚呼，公知保民之方矣！:後公之治，繼以教之之術，台不止富且庶，將禮義由之出焉。命識歲月，因警來者云。
全宋文卷一○四六,嘉慶《廣西通志》卷二一七,《臨桂縣志》卷九,《粵西金石略》卷三,《桂林石刻》上北宋:釋義緣:文:Article:鎸智者大相等相記:城裏崇明寺住持碁僧義緣，謹用齋資，命匠者鎸莊就天台教主智者大師擎天得勝關將軍壇越關三郎相，、:儀圓具在。龍隱巖釋迦寺開光齋僧，上報四恩，下資三友。至和二年乙未九月五日謹題。小師法巽法穩法袞。、:金符書，匠人易仕端，刊石盧遷。
全宋文卷三九三,光緒《山西通志》卷五七北宋:孫慎言:文:Article:天聖宫紀事碑:天聖七年:伏惟太上老君混元皇帝青牛命駕，紫氣度關。執大象以臨人，百王共貫；:烹小鮮而治國，千古同規。既推輪於衆妙之門，遂脱屣於三清之境。逮夫有唐之受命也，肇從全晋，起革暴隋。止海水之横流，非徒夏禹；:補天綱之幅裂，豈特媧皇。尋追五讓之蹤，旋定一戎之業。則高祖神堯皇帝，乃太上三十四代孫也。猗蘭葉茂，仙李陰穠。發源雖自隴西，溯本實繫苦縣。老君以唐武德二年二月內降於平陽神山縣龍角山之根子樹下，衣冠儼若，鬢髮皤然。白馬在前，耀熒煌之朱鬣；:青童侍側，對綽約之紅顔。時里民有吉善行者見而拜之，因謂善行曰：:爾爲吾言於唐皇帝：吾即汝之遠祖也。汝方爲太平天子，國祈靈長，吾已大勑陰兵，助汝破賊。言訖不見。善行既蒙神告，即詣長安。時神堯甫定關中，方圖外略，既聞所奏之歷數在躬，乃命左親都督杜昂寅奉皇華，就於本山致祭。精誠上達，肸蠁下同。俄於大樹之間，再見猶龍之表，至於告諭，又極丁寧。神堯既嘉受命之符，且思遵祖之義，乃命有司於所見之地，建立祠堂，仍勑四時備禮享獻。其後太宗降王世充於洛邑，擒竇建德於武牢，自餘羣兇，相次殄滅，六合大定，不出數年。則是聖祖之貽謀，雲孫之受慶，影響之應，豈不昭昭哉！:開元中，明皇帝荷六葉之丕圖，席千齡之景運，感昊穹之靈貺，恢烈祖之耿光，十四年七月，始下詔改老君廟爲慶唐觀，仍御書觀額及碑文以賜之。宸翰縱橫，寶章飛動。金聲玉振，吐天上之蘭辭；:鵲返鸞迴，降日中之玉字。麗藻朝輝於巖壑，銀鈎夜燭於星辰。遐稽善美之言，迥極天人之際。觀內正殿曰老君殿，老君殿之次曰三清殿，三清殿之次曰三皇殿，內有高祖至明皇帝六聖玉容。左右鸞翔，東西鳳翥。日角龍顔之像，若照千官；:垂衣端拱之儀，如臨萬國。父堯子舜，其在茲乎！:先是，斯觀營繕之初，因於無水，公輔爲之失色，衆人於焉疚心。無何山椒之間，瀑泉噴湧，枉道屈曲，流於觀中，號曰華池，大濟工役。既人工之告畢，而神瀵之亦枯。皇朝景德二年二月十五日，有甘露降於老君殿之前柏樹，凝如天醑，湛若帝漿。既呈五色之祥，迥掩三危之味。尋又有白鶴，來翔碧空，雅同遼水之歸，不讓華亭之唳，聲震遐邇，幾乎浹旬。符瑞至多，不可殫紀。二千石既累蒙茂祉，尋達聖聰，俄奉璽書，俾如締構。自正殿之外，凡蓋前後三門，暨道院行廊之所，內外大小總三百餘間。初，觀之東南，其峰峭拔，藤蘿盤屈，素有洞宮，名之珍珠，多歷年所。唐大曆中，嘗勑以玉簡金龍投於此洞；:至晉天福年間，有奉使新羅者，及至其國，見向之二寶，俱汛出水中。既還長安，因表以進之。又其洞之內，每風恬霧霽，往往聞笙簫管磬之音，若鈞天九成，髣髴在耳。厥後時罹兇歉，郡起螟蝗，一方無蟊賊之虞，比屋有京坻之望。雖上資於帝力，實允賴於神休。天聖五年夏四月，詔改慶唐觀爲天聖。峨峨秘宇，陋白鶴於南山；:肅肅珍臺，掩青羊於西蜀。輪奐壯麗，稱爲最焉。每歲月及正陽，蓂開八葉，此邦士庶，霧列星馳，或修香火以告虔，或備蘋蘩而致潔。口其祝矣，福祐隨之。蚩蚩之民，有足依怙。六年，道衆以斯觀自始崇葺三百年，蓋因高就基，實去水逾遠，汲取之事，我勞如何！:今若大備吉蠲，式遵科教，庶竭惟精之懇，期延善利之祥。於是樂佳景之流，行步綱之法，寅祈太上，欲浚靈長。乃於道院之東，神廚之後，方幸天從於人欲，俄驚闢地以及泉。厥味孔甘，可飲丹山之鳳；:其源不濁，如分楚國之波。雖貳師之刻山，耿恭之拜井，未之逮也。自是齋殷之事，灑掃之資，人無所勞，用斯不匱。非夫太上威靈所及，疇能至是耶？七年，會令尹東平呂君化元，用卓魯之才，出蒞斯邑。既典一官之職，尋躋三異之名，與廣平焦君季卿，共凜詔條，叶宣風化，茍政有所缺，力而行之。一日，自公之餘，同詣斯觀，周覽勝概，嘆異久之。因謂本觀都監賜紫道士梁志貞，監觀賜紫道士段見素曰：此觀肇自皇唐，迄於有宋，雖代數悠邈，而感應滋多。矧近奉天恩，且更觀額，而始終事跡，紀述未遑。盍求白地之文，以志他山之石，庶垂來裔，不泯徽猷？二君子感慨是言，欲圖不朽，且以慎言素慕神仙之道，粗知辨學之源，爰俾抑揚，靡克誚讓。含毫增愧，謹作銘云：,:混成之教，先天地生。萬物之母，三才之精。猗歟老氏，道不虛行。赫赫宗唐，實稱後裔。寅奉真源，欽承寶位。惟堯之都，是爲福地。命氏考姓，實惟賴鄉。既開兆朕，乃建祠堂。承襲欽奉，煥乎有光。革廟爲觀，五位辨方。炎宋勃興，誕膺駿命。道冠百王，恩加億姓。始改慶唐，謂之天聖。輪奐愈尊，焚香益盛。粵有上士，含和保真。爰啓麗藻，俾刻芳珉。,按：民國《浮山縣志》卷四○，民國二十四年刊本。
北宋:釋洪英:句:Others先:句:喜得狼煙息，职:弓弰壁上懸。先
北宋:釋洪英:句:Others尤:句:不到烏江畔，翰:知君未肯休。尤
北宋:釋洪英:句:Others冬:句:天際雪埋千尺石，陌:洞門凍折數株松。冬
北宋:釋洪英:句:Others蒸:句:一句不遑無著問，问:迄今猶作野盤僧。蒸:以上宋普濟《五燈會元》卷一七
北宋:釋洪英:偈頌:Jie:偈二首:阿家嘗醋三赤喙，队:新婦洗面摸著鼻。寘:道吾答話得腰裩，元:玄沙開書是白紙。纸:《禪林僧寶傳》：雙領順禪師問：庵中老師好問學者併却咽喉唇吻道取一句，首座曾道得麽？英有偈云云。
北宋:釋洪英:偈頌:Jie:偈二首:萬鍛鑪中鐵蒺藜，齐:直須高價莫饒伊。支:橫來豎去呵呵笑，啸:一任旁人鼓是非。微:宋惠洪《禪林僧寶傅》卷三○　《禪林僧寶傳》有同參在石門，分座接納，英作偈寄之云云。
北宋:釋洪英:偈頌:Jie:偈三首:青山重疊疊，叶:綠水響潺潺。删先:未到懸崖處，语御:抬頭子細看。寒
北宋:釋洪英:偈頌:Jie皓:偈三首:寶峰高士罕曾到，号:巖前雪壓枯松倒。皓:嶺前嶺後野猿啼，齐:一條古路清風掃。皓
北宋:釋洪英:偈頌:Jie豪:偈三首:石門巇嶮鐵關牢，豪:舉目重重萬仞高。豪:無角鐵牛衝得破，个:毗盧海內作波濤。豪
全宋文卷一○四六,《成都文類》卷三一,《宋代蜀文輯存》卷一一宋:鄧至:文:Article:雙流縣重修文宣王廟碑陰記:世非孔子，則皇不得稱皇，帝不得稱帝，王不得成王，霸不得成霸也。何哉？自孔子生而名教樹，名教樹而異端息，致稱皇者絶鴻荒之誚，稱帝者彰禪讓之美，爲王者杜篡奪之譏，爲霸者免專恣之責。則帝皇王霸之實，、由聖師而方顯，矧萬古君臣之分，父子之親，夫婦之節，男女之別者哉！:夫如是，則配帝配天，未爲越等，豈唯被袞垂旒，加一王之號，可酬萬古之恩乎？王仲淹所謂通於夫子，受罔極之恩者，誠哉是言也！:則李唐之追諡，吾謂其盡美矣，未盡善也。然郡縣建廟之制，由是而創始，自時厥後，循而勿替。其於建置規畫，則繫乎賢不肖。中間壯麗者有之，湫隘者有之。是致風俗，亦從而厚薄。宮舍清河公立改造之，虞部李侯畋載之悉矣。今所紀者，止明乎屋宇之制，籩豆之數。悅隨之衆，糺勸之人，具載碑陰，庸被采者之詳觀，亦以驗風俗之丕變，肇基於此乎！
全宋文卷八九一北宋:曾宏:皇祐二年二月:文:Article:元氏新建縣學記:人之生性固有異，賢者明，愚者闇。明而不思，行或迷其適；:闇者無相，則倀然罔所不至矣。學，其相闇之本歟。三王四代，莫不急於是，以抵隆治。方是時，家猶有門側之堂，況諸大者乎！:其於民，愛而教之，可謂至矣。漢而下，或缺或微。當夫僭暴相陵，干戈縱橫，則睨庠序，如餒者之覩鎡錤，謂爲無益之具。吁，可痛也已！:我朝以文致太平，國有學以養士。慶曆初，天下晏然，臺閣多當世豪傑。上訪下議，欲使民盡登道藝之域。於是益建大學於東都，復詔郡縣，皆自立學。士限日隸業，然後應試於有司。時州將邑長，人人以教育爲己職。興創未備，會朝廷慮士或迫於耕養，則不能奉詔，遂罷限日之式。當治者不原其意，以謂前制變弛，一切不復問，故有未堂而止，半功而輟，已成而廢者。噫！:士大夫果有意於民，其當以號令緩急事教化哉！:元氏肄真定，介倚山險，民庶而事叢，河朔邑亡七八與比者。慶曆五年春，樞密副使河北宣撫使富公，薦田侯爲□令。二年，遷著作佐郎，例當趨闕。今中丞郭公，時作鎮牧，惜其去，請之，詔許復任。處邑凡五年，侯舉進士得第。識敏而才博，明民敝，精法意，胥徒之貪黠者，斂巧懾氣。而奉指顧民，有以訟至，必委曲盡其辨，辭窮然後寘諸罰。故在重辟，亦自悔咎而無怨。久之，威惠浹洽，境內大治。因間顧謂僚友曰：:愚不才，逃責於斯已數歲，幸而嚚訟簡息者，鄙心勤察，而粗謹法令耳。夫務齊於速者必以政，欲治之遠者莫如教。邑有孔子祠，雖像貌僅存，而隘且漏，不廣以葺，則教將安興？我將興之而爲之學焉。會詔諸佛廟，有不由王命而置者，皆毀之。邑所廢，得材甚夥，因以足用。又侯嘗涖事它郡，前邑佐按民籍，益鄉皁，過越舊貫，衆所不欲，侯還，悉舍之。及是聞侯將營學，皆請効力爲謝。物不調斂，功不董飭，半月而告成。堂室門爨畢具，、而器亦備焉。至聖南面袞冕，與王者等。自顔而下，列四科者十人，以公服侍其側。侯帥邑之官與士，齋戒冠衣，行釋菜禮。登降兢肅，拜俯庭下，如見君對父。居民觀之，乃知吾夫子之道尊，往往詔孫若子弟，舍利執卷入學從師授。長者誨，幼者聽，日漸月漬，寖以彬郁。議者謂，非獨孝睦廉讓之風行，抑將有偉材巨器出其間。己丑七月，侯跡厥事於書，遣介持走中山，告旅人曾宏曰：:請子爲我文，以志歲月於石。宏覽書而歎曰：:失火之家，先汲缶而後營陂池，非好小而惡大，理勢然也。田侯爲邑，始以政法治敝，終以禮義申化，真得先後之宜矣。夫士之得仕，不患在小，患喪本以□俗。宏每觀今世有假道方册，拖紳朝廷，出則據千里之廣，不能興一善，鑿民耳目，而反惑禍福之説，左右老佛，以掊削於下，心嘗壹鬱惜惋，恨未果折其妄。今聞侯能於數十里地，順承天子令，取瞽夫聵婦媚佛之材以崇學，而張明聖師之道，使邑人有所瞻聞，而變爲善樂無算。既辱命，故遂以書而不敢讓。時皇祐二年二月十五日記。,:文林郎守縣尉韓□，文林郎守主簿李順之，三班奉職，監酒稅顔庶幾，左班殿直天威軍兵馬監押權巡檢鄭化成，、:承奉郎守秘書省著作佐郎知真定府元氏縣田照鄰建。、:按：《常山貞石志》卷一二。又見乾隆《正定府志》卷四五，民國《元氏縣志》卷一六，國家圖書館藏拓片·章專六七。
北宋:蔡交:排律:WuPai:洋州:武定新雄閫，阮:自注：皇朝建爲武定軍節度，後改爲武康軍。豐寧舊奧墟。鱼:自注：後魏爲豐寧郡，西魏改爲洋州。地兼秦蜀美，纸:川會漢洋紆。虞:《方輿勝覽》作舒:翠壘環封嶺，梗:清流躍野渠。鱼:安知下斜谷，屋:自注：上音邪，下音浴。別得上華胥。鱼:乾酒香村落，药:自注：不入水者謂之乾酒。生金富里閭。鱼:自注：地產金，未冶者謂之生金。晴軒迎螮蝀，送董:夜管送蟾蜍。鱼:啼烏絃幽塢，麌:芳花繡碧墟。鱼:路飛遊女蓋，泰合:自注：士女出遊，人持一青繒小蓋，飾以茸綵，直有用珠璣編綴者。巷曳隱人裾。鱼:陸會尋穿石，陌:自注：春時遊於灙壩，求石之穿者，以絲綴之，取其宜蠶。郡官設幔張樂，下同民歡，謂之踏石。江遨揭聚魚。鱼:自注：冬月用蒲藻養魚，至臘日，郡官泛舟於漢之鵝翁潭，奏鼓樂，揭而取之，遊人縱觀，謂之揭蒲之樂也。繳將藤解坼，陌:自注：葛藤纏繳草木，居人出而解之，取解殃咎纏繳之意。因而有會，謂之解繳。耗用穀驅除。鱼:自注：正月十五日，州人將五穀攢于寺觀，因而祝神以祛禳虛耗，謂之送耗。雙竹溪翁杖，漾养:自注：一幹兩枝，特爲怪異。柔芎壩戶蔬。鱼:自注：以芎木苗爲蔬茹。鎮留僊婿恨，愿:自注：神仙唐公昉盡室昇天，其婿會出，不得偕昇。今其地有鎮，謂之婿水鎮。巖邃佛人居。鱼:自注：北山有僧，云善誦經，其傳其怪。然其地絕爲奇勝，謂之念佛巖。照市成都錦，寝:盈庠闕里書。鱼:採茶驚雉鷓，祃:自注：錦雞、山鷓棲于林谷。護橘趁狨狙。鱼:自注：橙橘熟時多爲狨猿所耗，居人日夜馳之。俗洽庭無訟，宋:年豐廥有儲。鱼:大資州將懶，旱:藐與世賢疏。鱼:統總村何有，有:甘酣分有餘。鱼:正宜心自怍，药:更有位誰如。鱼:未執歸田耒，队:猶乘集事車。鱼:好於閑靜處，语御:積漸學樵漁。鱼:原注：按蔡交時爲朝奉郎、守尚書虞部郎中、知洋州軍州事。此排律一篇，辭旨固爲莊雅，而詩注獨詳可徵，當日風景大都如在目前矣。按：清嚴如煜嘉慶《漢南續修郡志》卷三○
全宋文卷一○七五北宋:鄭識:文:Article:邢州鉅鹿縣三明寺大悲院□修閣編砌石堦基鎸邑人名:并序　慶曆七年四月:粤以佛門高敞，教□遐施，羅龍於有截之中，利益於無私之内，於日即爲。隴右都維那頭李義與諸維那頭等，謙恭是性，禮樂立身。作勝事而似救頭燃，悟俗塵而如抛夢幻。繇是因修寶閣，俄砌石堦。猨猊與獅子奮威，生獰欲走；:菩薩共天人獻樂，雅範疑活。今者良工告畢，敏匠言終，天長而妙祚無窮，俗變而洪禧不朽。謹具邑衆姓名如後。慶曆七年四月八日建。,:邑頭兄邑人李悅妻王氏邑頭李義妻張氏邑人姪李餘慶妻董氏社長李寧邑人趙吉邑人范寧邑人安慶妻李氏邑人王能邑人趙興邑人游誠邑人王進邑人路文社録禮宗妻張氏弟新婦曹氏邑人李吉邑人李則邑人郎福邑人程則妻王氏邑人馮能社官劉顯邑人曹元母霍氏邑人鄭誠妻尹氏邑人霍從妻張氏邑人鄭密邑人高興邑人董新邑人唐吉邑人國昌王宗丈母邑人葉氏邑人范衡邑人張質李寧母邑人王氏馬吉母邑人王氏韓宗母邑人郝氏鄭吉妻邑人張氏，、、、、、、、、、、、、、、、、、:儒林郎行鉅鹿縣尉孫用之，當院講經沙門智顔當院修閣功德主僧智善小師□□，、:儒林郎行鉅鹿縣主簿王在德，當院典座僧惠江，當院院主僧福安，三班借職監鉅鹿縣鹽滔稅張化，銅臺僧全欽書，邢州鎸子張智賢，奉直郎行鉅鹿縣令鄭識。按：國家圖書館藏拓片，章專一二一一。
全宋文卷一○五五,《宋會要輯稿》食貨四六之一六（第六册第五六一一頁）北宋:柳灝:文:Article:乞開淘運河疏:慶曆七年九月二十九日:淮南兩浙路運河久失開淘，頗成堙塞，往來綱運常苦淺澁。今歲夏中真楊兩界旋放陂水，仍作壩子，僅能行運。久積泥淤，底平岸淺，貯水不多，易爲滿溢。連有雨澤，即泛斗門，堤防不支，或害苗稼。切以東南一方諸路百郡，鹽糧錢帛茶銀雜物，、、、:凡所供國贍軍，盡由此河般運，若或仍舊不加濬治，將見多滯綱運，有悮歲計。欲乞應運河經歷州縣，委逐處官吏預計合用工料，開去淺澱，須得深至五尺，仍於關汴口之後未行運已前下手，令逐處以廂軍及住綱兵士，如闕少，即量差人夫入役，依例日給口食。仍乞今後每二年一次，准此開淘。
全宋文卷四○九,《續資治通鑑長編》卷一一一北宋:薛紳:明道元年五月:文:Article:請令同知禮院在院輪直奏:漢魏以來，朝廷大政必下禮官博士定議。唐六典：》:太常置博士四人。今知禮院官蓋古博士之任也。國朝同知院四員，日更直本院。其後或别領職事，因循廢直。請如故事，輪一員在院。
全宋文卷四○九,《宋會要輯稿》禮三六之六（第二册第一三一一頁）,《宋史》卷一二五《禮志》二八北宋:薛紳:文:Article:祖母卒乞詔有司檢詳服制奏:寶元二年八月十三日:祖母萬壽縣太君王氏卒，蒙給假三日。竊以祖母王氏是先臣所生母，服紀之制，罔知所適。伏乞申詔有司檢詳條制，俯降朝旨，庶知遵守。
北宋:解程:律詩:QiLv阳:送鈐轄館使王公:武帳推恩詔十行，庚阳:雍容鳴玉覲清光。阳:四年愛日民謠浹，叶:五月炎風驛路長。阳:劍閣煙雲迷去斾，泰:柳營笳鼓慘離觴。阳:浣花紙貴傳新集，缉:留待詩名繼許昌。阳:《成都文類》卷一三
北宋:陸詵:絶句:QiJue虞:虞:興安乳洞:深沈三洞啟真都，虞:萬乳千葩狀絕殊。虞:馳驛方朝金闕去，御语:滌塵來飲碧琳腴。虞:元陳世隆《宋詩拾遺》卷八
全宋文卷一○四四北宋:釋利卿:至和元年十一月二十七日:文:Article:重修義井記:開元寺僧利卿，謹捨浄賄壹拾叁貫文有餘，重修義井一口，并置井闌甃砌等，所期福利，上答四恩，下資三有者。時至和元年甲午歲十一月二十七日題記耳。,按：《東甌金石志》卷二。又見國家圖書館藏拓片·各地六九四六。
北宋:王拱辰:律詩:WuLv尤:老蘇先生挽詞:氣得岷峨秀，宥:才推賈馬優。尤:未承宣室問，问:空有茂陵求。尤:玩易窮三聖，敬:論書正九疇。尤:欲知歆向學，觉:二子繼弓裘。尤:宋蘇洵《嘉祐集》附錄卷下
北宋:王拱辰:律詩:WuLv鱼:史院席上奉和吳相公原韻:累聖千春統，宋董:編年四紀餘。鱼:官歸柱史筆，质:經約魯麟書。鱼:班馬才長矣，纸:仁英道偉歟。鱼:恩招宴東觀，翰:釃酒荷盈車。鱼:宋王明清《揮麈後錄》卷一
北宋:王拱辰:律詩:QiLv文:文:和堯夫先生安樂窩中好打乖吟:安樂窩中名隠君，文:腹藏經笥富多聞。文:一廛水竹爲生計，霁:三徑琴觴混世紛。文:婉畫舊嘗辭幕府，麌:少微今已應星文。文:了心便是棲真地，寘:何必煙霞卧白雲。文:宋邵雍《伊川繫壤集》卷九附
北宋:王拱辰:律詩:QiLv删:送會稽何從事:行行岐路出塵閒，删谏:從事猶勝執戟間。删:景象徧經江左地，寘:封疆全得浙中山。删:侯藩蹔列談賓位，寘:綸閣看隨墨客班。删:到郡莫爲經歲計，霁:詔書非久急徵還。删:宋孔延之《會稽掇英總集》卷一一
北宋:王拱辰:絶句:QiJue阳:阳:詩一首:聖神深意念遐方，阳:前後皆馳諭蜀郎。阳:從此郵亭爲盛事，寘:乘軺相繼有三王。阳:宋祝穆《方輿勝覽》卷六九
北宋:王拱辰:古風:GuFeng:耆英會詩:原注：年七十一。西都山水天下奇，支:神嵩景室環清伊。支:自注：上古太室山爲景室山。甫申間氣秀不絕，屑:生賢會聖昌明時。支:衣冠占數盛文雅，马:台符卿月光離離。支:魏京雄奧壓幽朔，觉:遊宮御府嚴天威。微:膏田千里翳桑柘，祃:犀甲萬旅馴熊羆。支:公當緩带名三鎮，震:懸赤繼軫承保釐。支:追推契遇最深舊，宥:加復雍孟交旌麾。支:仁皇一莊龍虎榜，养漾敬庚:桂堂先後攀高枝。支:宦遊出處五十載，贿队:鸞臺驥路俱騰夷。支:三公極位固遼隔，陌:五年以長猶肩隨。支:公今復主鳳門鑰，药:僕亦再撫銅臺圻。微:二京相望阻河廣，养漾:三徑不克陪遊嬉。支:忽聞幹步踵門至，寘:投我十二耆英詩。支:整冠肅貌諷章句，遇宥:若坐寶肆羅珠璣。微:爲言白傅有高躅，沃:九君結社真可師。支:欲令千載著風迹，陌:亟就僧館圖神姿。支:詞宗端殿序篇目，屋:滂灑大筆何淋灕。支:眷言履道靡充詘，物:菟裘近邑將營歸。微:敢云繪素得精筆，质:願列霜壁如唐規。支:退居舊相國元老，皓:十年還政瀍之涯。支:康寧富貴備五福，屋:靈寶盛氣如虹霓。齐:昔年大對繼晁董，董:登科賜第同一期。支:自注：皆天聖八年。紫垣步武既通接，叶:金沙里閈還鄰比。支:探禪論道劇訓對，队:摩軋太古窮天機。微:二賢勳業冠朝省，梗:爵齒官學誰依稀。微:今將圖畫表來世，霁:詎可下客聯纓緌。支:既蒙月品定人物，物:不敢循避違風期。支:況承開閣厚賓客，陌:富有景物佳園池。支:銅駝坊西福善宅，陌:修竹萬箇籠清漪。支:天光臺高未百尺，陌:下眺林嶺如屏帷。支:花王千品盡殊勝，径蒸:風光繡畫三春暉。微:六相街中潞公第，霁:碧瓦萬木煙參差。支:左隅廟室本經禮，荠:右閣宸翰尊星奎。齐:婆娑青鳳舞松柏，陌:煥爛素錦薰酴醿。支:石渠飛溜漱寒玉，沃:晝夜竽瑟鳴階墀。支:伊予陋宇治窮僻，陌:姑喜地廣爲環溪。齐:樓名多景可曠望，漾阳:臺號風月延清暉。微:四時花蘤不外假，马祃:拏舟傲幘聯嬉怡。支:懷歸撫事若饑渴，曷:恨無羽翼西南飛。微:人生交舊貴倫輩，队:情親意接心相知。支:豈無晚秀負才藴，吻元问:高談大笑拘禮儀。支:洛中故事名義燕，霰先:二毛第一年相推。支灰:灑冠登仕荷天寵，肿:尊君報國當百爲。支:既嗟大耋盍知止，纸:納祿謝事皆所宜。支:顧方北道倚煩劇，陌:未許解紱披荷衣。微:長篇不令負花約，药啸:自注：公貽莫負花前約之句。爲指風什歌式微。微:如羹甘露爽心骨，月:似柄玉麈親顔眉。支:蘭叢雖未長羅宅，陌:菊英似亦思陶籬。支:子山已著小園賦，遇:彥倫猶媿鍾山移。支:聊攄短引謝招隠，吻问:肯使猿鶴常驚啼。齐:宋司馬光《洛中耆英會》
北宋:王拱辰:詞:Ci文:沁园春:华发青云。文
北宋:王拱辰:句:Others真:句:棋墅風煙清早夏，祃马:禊亭蘭茝暗殘春。真:送陸軫守越:按：宋高似孫《剡錄》卷一○
全宋文卷一○二七,《宋大詔令集》卷二○,《宋會要輯稿》禮三三之二（第二册第一二三八頁）北宋:王拱辰:文:Article:温成皇后謚册:維皇祐六年歲次甲午，正月丙寅朔，十九日甲申，皇帝若曰：:夫內德之茂，非正位無以顯其猷；:彤史所載，非大名無以表其行。矧予嬪合之懿，夙著徽柔之則。生則副珈褕翟以寵其初，歿則襚章愍册以垂於後。褒功節惠，繇來舊矣。故皇后張氏，坤順以大，月盈而沖，毓秀儒門，參儷天極。煩撋著於延葛，雍和見於流荇。自初選納，惟德之行。琴瑟之音，莫不靜好；:椒蘭之美，服媚居多。遠貴勢而不處，履華寵而能降，翼朕偕閎夭之盛，導予躋黃老之福。憂勞臣下，永念樛木之仁；:檢御姻近，慨慕濯龍之戒。至於盜驚廬徼，挺身以衛至尊；:時丁旱暵，刺臂以祈來貺。愛君之烈，何謝古人！:祲癘難期，疹痗斯遘，千齡何遽，一昔而亡。奔駒逝川，追悼奚及？筮龜協吉，園兆有期。奉常據古，稽合二稱。朕揆庸較德，昭錫徽名。公言僉同，世繫攸穆。今遣攝太尉事推忠協謀同德佐理功臣光祿大夫行尚書禮部侍郎同中書門下平章事集賢殿大學士上柱國安定郡開國公食邑三千三百戶食實封一千戶梁適，、、、、奉册謚曰溫成皇后。僊遊匪邈，典策是膺。茂範存於壼闈，嘉問流於緹素。音容永閟，哽結難勝。嗚呼哀哉！
全宋文卷一○二七,《皇朝文鑑》卷六五,《古今事文類聚》遺集卷八,《唐宋元名表》卷上之一,《古今圖書集成》宮闈典卷七九,《淵鑑類函》卷一七七北宋:王拱辰:文:Article:賀皇長子封公表:建親授社，屏翰於王家；:封子維城，安疆於國幹。誕揚休命，敷告群倫。均海縣之歡心，洽朝廷之大慶。竊以宗藩錫瑞，賢戚分疆。周列侯邦，半諸姬而啓土；:漢有天下，非劉氏則不王。皆所以滋大本枝，維持京室，綿鼎數於穹壤，固廟祏於山河。屬我熙朝，益隆茂典。恭惟皇帝陛下纂承皇序，恢闡洪圖，善迪孫謀，遹遵祖構。乃眷元良之重，已昭歧嶷之英，肇啓南圻，崇加上袞。離明震豫，知帝緒之無疆；:海潤星暉，戴吾君之有子。臣居留近甸，跡遠髹墀，側聽恩章，舉增抃懌。
全宋文卷一○二七,《玉壺清話》卷六,《宋朝事實類苑》卷四○北宋:王拱辰:文:Article:謝賜重金表:横金三紀，未佩隨身之魚；:賜帶萬釘，改觀在廷之目。豈伊散任，得拜恩章？車服以庸，品儀辨等。國朝故事，惟二府刻毬路之花；:文武近班，通一例號遇仙之樣。獨承面命，度越朝規。此蓋陛下寵厚老臣，禮加常制，憫事三朝之舊，俾階四府之崇。奉以垂腰，既表重鏐之麗；:寶之在體，更增上笏之華。
全宋文卷一○二七,《宋會要輯稿》兵一之四（第七册第六七五五頁）北宋:王拱辰:康定元年四月:文:Article:乞速加招募土兵奏:昨奉使時，聞契丹不畏官軍而畏土兵。蓋天資勇悍，鄉關之城，人自爲馘，不費糧廪，坐得勁兵。宜速加招募而訓練之。
全宋文卷一○二七,《續資治通鑑長編》卷一四五北宋:王拱辰:文:Article:乞只於保安軍榷場博易青鹽奏:慶曆三年十一月乙丑:昨西人乞賣青鹽，如聞朝廷欲指定緣邊一兩州軍放行，臣尚恐以爲未便。且博易青鹽，雖自官中糶賣與民，然必開沿邊蕃户冒販之路。若止留官中日用，又歲月所費幾何？臣欲乞只於保安軍榷場博易青鹽，逐旋輦至鄜州；:許客人如解鹽價請算，於關東地分出賣，毋得入陝西河東。一則鹽法不壞，二則商賈見利，算者必多。商賈既行，更不須輦至鄜州，只令就保安軍請算，此亦濟權宜之策也。
全宋文卷一○二七,《續資治通鑑長編》卷一四六,《通鑑長編紀事本末》卷四○北宋:王拱辰:文:Article:滕宗諒宜賜重責奏:慶曆四年二月辛丑:賞罰者，朝廷之所以令天下也。此柄一失，則善惡不足以懲勸。今滕宗諒在邊，盗用公使錢，不俟具獄，止削一官，皆以謂所坐太輕，未合至公。張亢本列武臣，不知朝廷大意，不欲以督過之，臣不復言。宗諒則不然，事既發，乃將所支文歷，悉皆焚去。原心揣情，慢忽朝廷，非亢之比。臣所以不避而固争者，誠恐來者相效，而陛下之法遂廢矣。臣明日更不敢入朝，乞賜責降一小郡，以戒妄言。
全宋文卷一○二七,《宋史紀事本末》卷三八北宋:王拱辰:文:Article:論國子監狹小奏:慶曆四年四月壬子:漢太學二百四十房，千八百室，生徒三萬人。唐學舍亦千二百間。今取才養士之法盛矣，而國子監纔二百楹，制度狹小，不足以容。
全宋文卷一○二七,《宋會要輯稿》禮三九之一（第二册第一三六一頁）北宋:王拱辰:文:Article:乞給假灑掃先臣陵墓奏:慶曆五年三月四日:昨經郊禮，蒙恩贈先臣姚官封。今遇寒節，欲暫乞假至尉氏縣焚黄灑掃，節假中卻回，暫帶本臺人從隨行。
全宋文卷一○二七,《續資治通鑑長編》卷一五九,《太平治蹟統類》卷二九,《九朝編年備要》卷一三北宋:王拱辰:文:Article:請諸道帥臣并任財用之責奏:慶曆六年七月:太祖時兵十二萬，太宗時十八萬，章聖時四十萬，今遂倍之。兵在精不在衆，冗散坐食，非計也。三司雖總財用大計，而事實在外，請諸道帥臣并任其責。
全宋文卷一○二七,《續資治通鑑長編》卷一七四,《太平治蹟統類》卷七,《通鑑長編紀事本末》卷三一,《宋史》卷一七七,《續資治通鑑》卷五三,《宋史紀事本末》卷二八,《宋史新編》卷三○,《續通典》卷八七北宋:王拱辰:皇祐五年五月:文:Article:請下詳定大樂所參定十二鐘磬律奏:奉詔詳定大樂，比臣至局，鐘磬已成。竊緣律有長短，磬有大小。黄鐘九寸最長，其氣陽，其象土，其正聲爲宫，爲諸律之首，蓋君德之象，不可并也。今十二鐘磬，一以黄鐘爲率，與古爲異。臣亦嘗詢阮逸胡瑗等，皆言依律大小，則聲不能諧。故臣竊有疑，請下詳定大樂所，更稽古義參定之。
全宋文卷一○二七,《續資治通鑑長編》卷一七七,《宋會要輯稿》儀制三之二三（第二册第一八八三頁）,《宋會要輯稿補編》第一一四頁北宋:王拱辰:至和元年九月戊辰:文:Article:請序臣班於高若訥吴育之下奏:閤門以臣班觀文資政殿學士之上。今高若訥吳育皆二府舊臣，望許依近例，外殿序臣班於其下。
全宋文卷一○二七,《續資治通鑑長編》卷三四三北宋:王拱辰:文:Article:言貧下保甲投軍事奏:元豐七年二月:勘會貧下保甲潛投軍者甚衆，逐時覺察，依條科斷，欲押歸本保。數內有柴立林貴二人，曾有祈告辭狀，情甚懇切，謹具繳連進呈。臣以保賊甲盜，繫民休戚，所以輒冒啓陳，惟望聖慈深察，特賜裁幸。
全宋文卷一○二七,《續資治通鑑長編》卷三四七,《宋史》卷九二《河渠志》二北宋:王拱辰:文:Article:乞許不拘常例指揮賑濟災民奏:元豐七年七月:河水暴至北京，數十萬衆號叫求救。凡百施爲，皆是出違條貫，臣須至奏請。乞賜一不拘常例指揮。,:凡干錢穀稟轉運司，常平即提舉司，軍器工匠即提刑司，埽岸物料兵士即都水監，未嘗有一敢專者。今應猝濟民，逐官在遠，須至一面先行，致違逐司條令。所以乞賜一不拘常制指揮。
全宋文卷一○二七,《宋史》卷三一八《王拱辰傳》,《宋史紀事本末》卷三七北宋:王拱辰:文:Article:論保甲之弊奏:非止困其財力，奪其農時，是以法驅之使陷於罪罟也。浸淫爲大盗，其兆已見。縱未能盡罷，願裁損下户以紓之。
全宋文卷一○二七,《太平治蹟統類》卷八,《續資治通鑑長編》卷一三五,《宋會要輯稿》蕃夷二之一三（第八册第七六九八頁）,《續通鑑紀事本末》卷二八下,《續資治通鑑》卷四四北宋:王拱辰:文:Article:復遼國主書:慶曆二年四月:昔我烈考章聖皇帝保有家國，惠養黎庶，與大契丹昭聖皇帝弭兵講好，通聘著盟。及於纂承，共遵謨訓，邊民安堵，垂四十年。兹者專致使臣，特貽緘問。且以瓦橋舊地，晋陽故封，援石氏之割城，述周朝之復境，係於異代，安及本朝！:粵自景德之初，始敦鄰堡之信，凡諸細故，咸不寘懷。況太宗皇帝親駕并郊，匪圖燕壤，當時貴國亟發援兵，既交石嶺之鋒，復舉薊門之役，義非反復，理有因緣。元昊賜姓稱藩，稟朔受祿，忽謀狂僭，俶擾邊陲，嚮議討除，已嘗聞達，杜防郭稹傳道備詳。及此西征，豈云無報！:聘軺旁午，屢聞疾惡之談；:慶問交馳，未諭聯親之故。忽規異論，良用惘然。謂將軫於在原，反致譏於忌器。復云築營隄埭，開決陂塘，昨緣霖潦之餘，大爲衍溢之患，既非疏導，當稍繕防，豈藴猜嫌，以虧信睦！:至於備塞隘路，閲集兵夫，蓋邊臣謹職之常，乃鄉兵充籍之舊。在於貴境，寧撤戍兵？一皆示以坦夷，兩何形於疑阻？故惟歡契，方保悠長。遽興請地之言，殊匪載書之約。言辭至悉，虛鑑孔昭，兩地不得相侵，緣邊各守疆界。誓書之外，一無所求，期在久要，弗違先志。諒爲聰達，應切感思。再屬清和，妙臻戩穀。自餘令弼口陳。
全宋文卷一○二七北宋:王拱辰:文:Article:與文彦博書:拱辰亦家洛，位與年不居數客後，顧以官守不得執巵酒在坐席。願預名其間，幸無我遺。,按：《名賢氏族言行類稿》卷一二，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一○二七,《古今合璧事類備要》續集卷五六北宋:王拱辰:至和元年六月:文:Article:張佛子傳:予少之時聞都下有張佛子者，惜未之見也，又慮好事者之偏辭也。逮予之職御史，得門下給事張亨者。始未之亨，明年，於直舍乃聞其徒相與語，始知亨乃張佛子之子。予因詰其詳於亨，亨遂書其本末。聞而驚且歎曰：:是其後必昌乎！」:輒以亨之言紀其實，以垂鑑將來。張佛子名慶，京師人也。以淳化元年生，生三歲而父母俱亡，亦無伯仲昆季，遂養於外戚趙氏。洎長，因襲姓趙氏，亦未知自明。趙氏之鄰有郭榮者，世爲右軍巡院吏，趙氏因以慶屬焉。郭氏告老，慶遂補郭氏名闕，實祥符三年也。慶之司獄，常以矜慎自持，好潔獄，應囚具必親沐，至暑月尤數。每戒其徒曰：:人之麗於法，豈得已哉？我輩以司獄爲職，若不知恤，則罪者何所赴愬耶？飲食湯藥臥具必加精潔。、:常爲其徒侮之，曰：:若區區爲此，乃欲要福乎？慶亦莫之顧也。好看法華經，》:每有重囚就戮，則爲之齋素，誦佛一月乃止。囚有無辜者，輒私釋之，放其去，乃祝之曰：:若無辜，我願以身贖若也。坐罪，後遇恩赦，旋亦自免。其囚獄有訛鞠者，慶以至誠，疏畫條令，美言以喻之，故不訊考而疑獄常決。獄官往往屬意焉。其妻袁氏，年四十八。景祐五年，京師疫，袁氏染疾而斃，已三日矣，尚未殮也，忽然而坐，不語，衆覩以爲更生。踰時，遍體流汗，遂甦，因告其家屬曰：:我始行一所，穢污所聚，不覺身之在其間，乃啓念欲得一清涼處。忽見一白衣，端嚴修長，謂袁氏曰：:汝不當在此，「『:何爲而來？急去，急去。汝夫陰功甚多，子孫當有興者。汝今尚未有嗣，胡爲來此？言未終，白衣人乃以手提袁氏之足，拋出穢污，遂乃復甦。袁氏自念常事白衣觀音，精虔必有感應。自是，里巷人相與言曰：:信乎，趙佛子乃獲陰報也！其後，族人因告慶曰：:爾本張姓也。」:乃述其始末，因歸其姓張焉。慶年八十二，一夕無病而卒。袁氏更生之明年，生子乃亨。亨生三日，有一道士者丐於慶之門。慶因延入，不復詢其誰何。既坐，謂慶曰：:若本無嗣，今乃聞嬰兒聲，非若子乎？慶曰：:今四十九歲，止有二女，三日前偶得一子。道者曰：:信乎，陰功未易量也！:爾必積累善事，非一朝一夕。聽嬰兒聲，不獨爾之有嗣，又喜子孫有文學者相繼而出也。爾善保之。飯訖乃去。慶止生是男，既長，記名於門下後省。予以亨乃得其實，於是知慶之後必大。皇祐六年以宣徽出守太原，因用門下給使恩例，乃以亨之年勞丐於朝廷，補授亨以三班借職。今亨乃生六子，戒之曰：:當令讀書，無怠乃誠，旋顧爾考之餘汗，當有所授矣。至和元年六月太原王拱辰撰。
全宋文卷一○四九,道光《福建通志》卷二○北宋:黄彝:嘉祐七年:文:Article:永泰縣護境王廟記:永泰縣東南二里，而近大溪之濱，高阜之上有護境王廟存焉。王姓陳，諱必勝，漢時人也，家於閩城之烏石山。兄弟九人，皆著奇節，没而有靈，肇顯於洑口之地，其民相與立祠貌，欽事之且久。唐永泰二年，茲邑初置，邑人柯氏者漁於川，中流有若枯木汎然而來，怪而視之，乃洑口祠所立王刻像也。既嘗所經見，愈驚懼，亟推之，復溯波而上，如是數四。及奔告邑人，邑人素奉王之威德，相謂曰：:吾邑初置，王之來，其爲吾民之福歟！乃即今廟之址疊石爲屋，以安其像。自是遠近欽向，禱祀輻湊。旋建祠宇，以嚴祭享之事，其應如響，時潦凶札之沴兹邑常少，實王之庇。官吏視事，必先伏謁祠下，爲洑口城隍之神幾三百年。皇祐四年壬辰，江夏黃機目廟宇將弛，與邑中善士勸民出金，市珍材，度良工，造寢殿，饗亭饌，廚賓廳，翼以回廊，端以大門，總一百二十餘楹。又塑王及夫人之像，衣冠之飾，機帳之具，悉以精備。左右部從，或塑或繪，無慮百數，庶以宅王之威神，福民於永永，其無愧焉。彝向年奉詔免解赴春官，將行，有禱於王，默念彝茍被一命而還，當以鄙文仰記王之休德。今跡雖窮躓，而明白之心敢欺神歟？因廟之成，謹書其實，以信來者。紹興元年，賜廟額威顯；:十九年，初封靈貺侯。嘉祐七年，鄉貢進士黃彝記。,按：民國《永泰縣志》卷七，民國十一年鉛印本。
北宋:徐噩:古風:GuFeng遇:綠珠渡:早出綠蘿村，元:晚過綠珠渡。遇:日落白州城，庚:草荒梁女墓。遇:江水流古今，侵:滔滔不相顧。遇:今人不見古時人，真:依舊青山路如故。遇:《宋詩拾遺》卷二三
北宋:趙瑞:律詩:QiLv:寒:贈胡侍郎致仕:幾年爲國寸心丹，寒:今喜承恩衣錦還。删:張翰蓴鱸偏入興，径:陶潛松菊意休閒。删:坐邀夜月惟斟酒，有:笑引春風且看山。删:最好溪山多翠竹，屋:與君日日報平安。寒:《胡正惠公集》附錄
全宋文卷五七九宋:范隱之:文:Article:大宋故監門衛將軍符君墓誌銘:并序景祐元年三月:君諱承煦，姓符，蔡州防禦使，贈太師昭願之子。大王父存審，王父彥卿，仍世有大功業，爲將相，爵王國秦魏。君由門任殿直侍禁，寄內侍班祗候，補供奉官，徙閤門祗候，除內殿崇班。被命使外方，謹道路，督載置，捕禁盜賊，幹軍旅小事。三十有四居京師，管庫敦匠事掌馬政，、:又五，悉無有愆闕。以病告求閑官，拜千牛衛將軍，異敕判金吾街仗六軍儀仗事，遷監門衛，職事不改。故大吉兇，朝會祭祀喪葬，、:以其所職，相治有六，如禮容法式。明道二年十二月戊戌卒於官，年五十九。明年三月十三日還葬河南，陪先王之墓。君夷順柔緩，能以剛正撙節。好音聲，加己能通達，無事時會家人吹竽彈箏，管絃飲酒自樂。然不爲是汲汲計求富貴，快其欲。周世宗我太宗兩朝三后世次皆諸姑，君處勳舊，又外戚，克立身行志，固賢，其宜得大用，而反不得，嗚呼，可嘆也已！:世之人見仕不達，必歎是未盡直；:斯盡矣，賢而不達，則嘆；:不賢而不達，不也。直矣如君，嗚呼，可嘆也已！:悲夫！:夫人馮氏，有婦道，由君封河間縣。男子四人：:惟恭惟讓惟儉惟仲。、恭侍禁，讓三班奉職，儉未仕，仲借職。女子一人，既嫁侍禁張宗慶。君積階銀青光祿大夫，檢校兼官至太子賓客御史大夫，、:賜勳上騎都尉，爵爲男，食臨沂縣戶三百。其銘曰：,:榮不及先，德紹厥素。獨德紹何，在我之故。已矣令人，永終厥譽。宜孝者後，忽忘不慕。此也百世，來拜來附。,:鄉貢進士王載書，翟文會刻。,按：《芒洛冢墓遺文四編》卷六，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。又見國家圖書館藏拓片·章專一二○四。
全宋文卷九三○,光緒《山西通志》卷九四北宋:焦庭堅:皇祐元年五月:文:Article:重修淵德侯廟記:天地設位，陰陽之數定矣。然而深山大澤神池靈沼，感精誠見怪物而不測者，其亦神乎。禹貢：》:析城山在河東濩澤之西，中有地而枯凋。耆舊所傳，素多靈異，若歲大旱，人祈爲霖。郡□不遠數百里而至此甚衆，咸鑿池爲坎，虔以禱之，斯須，水冽於中者必沛然而沾足，不則已。噫，若是果神靈而莫測其端也。慶曆八年，自冬至於三月不雨，天子減常膳避正寢。聞之，遣中貴人□地□水，□來京師，應期而澍。自是禮加侯爵，以神其事。絳州垣曲縣二十里有聖王廟，圖籍載之，實斯地之神也。皇祐改元之四月，大理寺丞朱公皓治縣事之明年，衆皆議曰：:茲廟建立，多歷年數，燥濕所侵，殆將頽圮。曩以神像之軀衣冠毀缺，慶曆六年募工之良者既加於繪塑，其猶正殿未完，虛廊未葺。倘宇之廢，則何依焉？可不勤於締搆？因令測景揆日，運斤度材，經營樸斲，一新大壯。五月，工用告畢。美哉輪焉，如鳥斯革。於是潔粢盛，備籩豆，嘉殽旨酒，以落其功。禮曰山林川谷，》民所取財用也，非此族也，不在祀典，矧能出靈爲風雨以澤天下乎！:故宜享爵號安廟□，祭祀終古，不朽而已矣。廟成，請辭刻石爲記。,按：光緒《垣曲縣志》卷一○，光緒六年刊本。
全宋文卷一○四三,《永樂大典》卷五三四五北宋:林汶可:至和元年十二月:文:Article:刻漏記:潮之城弊，而漏刻又愈於城之弊。穴木椌筦水而注，以版浮箭，睨椌取刻。歲久水蝕椌腐，以至畫地測晷，足所以蝕腐之數。皇祐癸巳冬，郡守下車，首完城，明年乃議新刻漏。有以臨汀郡蓮花漏而獻者，曰：:其法出於待制燕公，最爲精密。乃擇牙校就汀受法，指工繩木，丱金塗桼。歷四旬，凡總六十事件，而漏刻成，成於甲午至和冬十一月也。盥壺納水，不絶如綫，水之不暴，箭無逸刻。故自朔至晦，累三千刻，以較晝夜短長，一與之合，獻者之言其信矣。十二月己亥，乃徹舊漏，用新法，宜也。夫城郭溝池，作郡之壯，鼓角漏刻，設郡之警，大不可闕。郡太守舉宏其闕，又得其法，最精密，宜後來毋廢其法，且思郡守庠博鄭侯伸也。
全宋文卷一○五一,嘉慶《重修揚州府志》卷三四北宋:樊景陽:至和三年三月:文:Article:甲仗庫記:海陵自五代置州，隸淮南，爲僻左，然其物産之饒，生齒之夥，蓋豪視鄰壤。其地控淮扼江，背湖負海，民啗魚鹽之利。尤輕抵禁，不幸乘歲饑，往往嘯聚以慢吏，其勢有足虞者，若何不爲之備耶？至和二年秋八月，秘閣王公來，既受署，首訪備禦之術。即率僚佐戒郡吏，視器甲所在。吏引公循西廡下，指老屋數楹曰：:此謂甲仗庫。」:入閲其器，則庳漏墊濕，陰鬱勝潤，筋角幹羽或至脫剝不可用。公慨然語僚吏曰：:是郡負江海之險，而兵疲械敝，復又畜藏不嚴，以開姦纖之隙，萬一有警，孰恃以爲安哉？亟以狀聞，願益禁兵，以爲捍備。詔以青州武衛一旅充。乃度亢爽之地，易今屋。其爲地五尺，屋之高五倍之，總十有五楹。凡器之不完者一切增修之，左右蘭錡，棲列有次。既又循庫而西，爲治事之廳，總二十有二楹。起十月己亥，成十二月癸巳。民過而望者，徒見重門修廡，丹雘壯麗，而不知梓材之所出，力役之及己，是何慮之果而成之速耶！:噫，天下不可一日去兵而弛備。今之爲守者狃承平之久，恬不知變，視其所爲可患者，靳靳然不肯施豪忽於其間，第相戒曰：:無立異速謗，安知患之必至耶？慶曆中，盜發旁境，數郡之民爲之駭皇失措。夫以方州之衆，數夫環朵，則茫然無支梧，烏在其爲民上也！:今公於其所爲可患者，先事而豫圖之，則公志於民者可爲遠且至矣。特未知後之來者果能踵而不廢乎，景陽願書公之舉以告焉。至和三年三月二日記。,按：道光《泰州志》卷三一，道光七年刻本。
北宋:悟清:句:Others先:逸句:鳥歸花影動，送董:魚沒浪痕圓。先
全宋文卷四一三北宋:吕皓:景祐元年三月:文:Article:銀青光禄大夫檢校國子祭酒兼監察御史雲騎尉教練使蘇慶墓誌:故祖先翁，承訓蓋闔。殂河東注，空聞嗚噎之聲；:落日西垂，寧保斯須之色。出自方圓之内，五帝三皇；:傳于今古之間，七賢十哲。處世者如風燈石火，寧永久之功；:幻焰浮漚，豈有常存之德！:故銀青光禄大夫檢校國子祭酒兼監察御史雲騎尉教練使蘇慶，、緣以本監人也，由是姓焉。祖宗于監衙公宦，洎後乃子孫資榮。官蓋有輔國之名，于鄉閭準規繩之則。何圖致斯凶禍，泰去否來，于明道二年七月八日身亡，傷慘骨肉。公乃婚娶張氏爲妻，連繼男女四人：:長男元亨，使院人吏，娶潘氏爲妻；:長女仕與使院人吏冉謂；:次女仕井上張長史孫張利亨；:小女社娘，所爲亡父教使。覩鳳皇山之秀異，三峰迥對于巖巒；:昌湲水清，萬頃空聞于沸渭。遂乃卜其宅兆，安葬就于都場蹇君山林。恐有歲遠年深，時移事昧，故立斯記。時以景祐元年三月十五日建立墓誌。寫人呂皓。,按：巫溪縣文化館藏拓片，巫溪縣志辦公室湯緒澤供稿。
北宋:凌景陽:絶句:QiJue真:真:海棠:《廣群芳譜》作 賈島 詩:名園封植幾經春，真:露濕煙梢畫不真。真:多謝許昌傳雅什，缉:蜀都曾未識詩人。真:宋陳思《海棠譜》卷中
全宋文卷五九八北宋:何子芝:文:Article:供養人題記:慶曆四年十二月:果州西充縣抱戴里弟子何子芝與同壽女弟子陳氏長男文用次男文祚小男文一，、同造此經，愿長保安吉。供養亡過母親楊氏。,按：《文物》一九八八年第八期第七二頁。
北宋:馮彭年:律詩:QiLv虞:虞:賦新繁周表權如詔亭:先生教子作通儒，虞:詩禮親闈伯鯉趨。虞:亭構義方名昔著，药御语:詔頒封爵語今符。虞:榮因慈孝家聲振，震:默契絲綸寵數殊。虞:善慶誰能肩懿躅，沃:賢哉奮達美相須。虞:宋程遇孫《成都文類》卷八
北宋:任道:絶句:QiJue删:删:遊連山涌泉觀次文與可韵:繚繞澄江面面山，删:使君來與吏民閒。删:可堪歸騎臨晴陌，陌药:散盡遊人夕照間。删:嘉慶《漢州志》卷三三
北宋:麻臺文:絶句:QiJue删:删:遊連山涌泉觀次文與可韵:得得朱輪到此山，删:遲留共愛此幽閒。删:人生勝事惟行樂，药觉效:休問黄粱一爨間。删:嘉慶《漢州志》卷三三
北宋:朱元瑜:句:Others真:句:嚼梅香襲齒，纸:攀柳綠藏巾。真:宋王得臣《麈史》卷二
北宋:胡僧:絶句:QiJue豪:贈陳執中:虎目猿身形最貴，未:只因攀附即升高。豪:知君今向端溪去，御语:助子清風泛怒濤。豪:宋劉斧《青瑣高議》後集卷一　《青瑣高議》：丞相陳公執中改官授端州刺史，泝江而上，至于洪、吉之間，遇胡僧。僧求紙爲詩云云。
北宋:胡僧:句:Others:句:何年飲著聲聞酒，有:直到而今醉不醒。青迥径:宋竇蘋《酒譜》卷一
军旅北宋:胡僧:句:Others东:句:何事將軍封萬戶，麌:卻教紅粉去和戎。东:《永樂大典》卷三五七九
全宋文卷四八○北宋:曾孝基:文:Article:廣嚴院記:寶元二年:婺州東陽縣廣嚴院者，古招提也。居然花界，卓爾寶坊。草木長春，蔚生浄土；:雲霞不老，鎮繞祗園。遠山屏列以排青，曲澗環流而潄緑。道林之鶴，暮宿喬松；:赤城之霞，晚烘晴圃。實衆聖棲真之宅，乃群生植福之場。先有寶墖一所，并四圍巡禮裹含。歲月寖深，炎涼迭換，嚴風之所擊，暮雨之所摧，柱石不支，棟宇將撓。寶元元年春，當院住持二人同發大誓願，且曰：:誠不至，則功不立；:功不立，則殿不成；:殿不成，則爲佛弟子能無愧乎？由是遍歷鄉閭，廣募檀越，拳拳善誘，懇懇勤求。日往月來，積微至著，遂度材命匠，揆日庀徒。離婁衒藝而督繩，班輸效能而揮斧。經始於戊寅季夏，告成於己卯孟秋，凡費緡一百萬，而秘殿告成。既而畫栱垂雲，文楣列繡，藻井晃晴陽之色，綺疏含夜魄之輝。危檐崛岉而翼舒，光凝宿霧；:長梁偃蹇□□□，上映朝霞。加彩飾於髹彤，極制度於輪奐。中存寶墖，內儼粹容，盡人力之莊嚴，爲法門之壯觀。故使天眼慧眼者見之，悉加讚嘆；:過去未來者臨之，庸薦介祉。噫！:茍非賢師紹肯堂之業，文師堅事佛之志，秉心一力，善化衆緣，蚤暮忘劬，以底其績，則布金之地，或幾乎毀諸。與夫潔衣服，飫膏粱，無益於教者，可同日而語哉！:誠乎二師，乃出家之雄傑者也。予流離多病，序述非工，進牘抽毫，聊誌歲月。所有檀越姓名，列在碑陰，此不復書。,按：道光《東陽縣志》卷二四，道光十二年刻本。
全宋文卷九八九,《四明尊者教行録》卷四北宋:釋繼忠:文:Article:天童四明往復書後叙:熙寧三年二月:吾祖法智尊者始因錢唐奉先清師製珠指，》:解十不二門總在一念之文爲真心，」:別分色心之言爲俗諦，」:改色心門造謂體用爲造謂體同，」」:改內外門三千即空即假即中爲即空即中，」」:凡改二十來字。天台昱師注不二門，》:立唯觀不思議境，消一念三千，唯色唯心爲真諦，法智憫而救之，所以指要之所由作。》:故序云或示或注，著述云云，是此也。清師又立生佛三千爲事造，心法三千爲理造，而不知三法各具事理，如指要破曰：》:據佗所釋，心法是理，唯論能具能造；:生佛是事，唯有所具所造。則心造之義尚虧，無差之文永失。又序曰事理未明，解行無託。此皆破於清公也。然指要之中正明觀心達妄之道，》:闢佗山外觀真之非文，」:引煩惱即菩提，生死即涅槃二句爲發心立行之本，因此揀示達磨門下三人得道淺深。可大師云：:本無煩惱，元是菩提。達磨曰得吾髓。」:法智評之曰：:可師之見意縱階此語，且未圓。凝禪師謂指要所引差錯，》:從而辨之，乃準祖堂及傳燈録，》》:當時可師但禮三拜，依位而立，而不曾有本無煩惱等言。」:凝公如此扶救，毀斥法智云是道聽途説，非爲正論。殊不知法智準圭峰後集而示。》:到此，凝公自當結舌服膺，柰何後書倔強不已。》:今更就彼書辨之。若將可大師無言依位而立便是顯圓頓者，且身子云：》:吾聞解脫之中，無有言説。大品云：》:若有一法過涅槃，我亦説如幻，又有無言童子浄名杜口等。今問，此諸無言而與可師無言爲同，爲異？請端的示之，切莫通謾。又如阿含，》:外道問佛，不問有言無言，如來踞座，外道讚云：:世尊大慈，開我迷雲，即禮三拜而退。阿難問佛外道得何法而退，佛言：:如快馬見鞭影，即著正路也。祖堂引爲圓頓第一則語，》:天台判此爲小乘三藏，若望圓頓，猶霄壤焉，故知不可纔見無言，便謂真證也。當時四明太守直閣林公見二師諍議不已，因請法智於指要下和融之語。》:法智不得而辭，遂改之。《指要》舊文曰：「此乃又超得髓之説也。可師之見意縱階此語，且未圓。問今明圓教，豈不論斷惑證理及翻迷就悟耶？若論者，何異持育之解答，祇如可師，豈不斷惑翻迷，豈亦同前二耶？故知凡分漸頓，蓋論能斷能翻之所以爾。」《指要》新改曰：「然汝所引達磨印於可師『本無煩惱，元是菩提』等，斯乃圭峰異説，致令後人以此爲極，便棄三道，唯觀真心。若據祖堂自云『二祖禮三拜，依位而立』，豈言煩惱菩提一無一有耶？故不可以圭峰異説而格今家妙談爾。」:況達磨西來，以楞伽四卷授可大師，》:且曰藉教悟宗，仁者依此修行，自得度世。荊溪嘗判楞伽階天台別教，》:以經云一切衆生，自心現流之義，大慧菩薩問是頓是漸，佛答是漸。既言是漸，安得指爲頓耶？準此則法智所評信不誣矣。今謹録當時議書五番，》:非但令後昆睹指要新舊二文來歷，》:抑亦不昧先時辨論之因起也。熙寧三年中春，永嘉法明院傳教法孫繼忠識。
全宋文卷九八九北宋:釋繼忠:文:Article:十義書序:熙寧九年十一月:十義書之所由作者，》:有宋景德之前，光明玄廣略二本并行於世，》錢唐慈光恩師製記曰發揮，》:專解略本，謂廣本有十法觀心，》:乃後人擅添爾。天台重解帝王之文，輒評謂有四失：:一曰理乖，二曰義疏，三曰詞鄙，四曰事誤，廣破如續遺記也。有二弟子，即錢唐奉先清師嘉禾靈光敏師，共構難詞，造二十條，輔成師義，共廢廣本。錢唐寶山善信法師奉書敦請法智評之。法智遜云：:夫評是議非，則近於諍競，非我志也。矧以二師學解有聞，盡吾宗之先達，奚可率爾而拒之哉？信法師重請曰：:法鼓競鳴，何先何後。夫當仁不讓於師，況餘人乎。堅讓不免，故有扶宗釋難之作，》:專救廣本十種觀心，兼斥不解發軫揀境之非，觀成歷法之失。錢唐梵天昭師孤山碼碯圓師，皆奉先之門學也。乃撰辨訛，》:驗釋難之非，》:救發揮之得。》:法智存謙光之禮，撰問疑書詰之。》:昭師不遜，有答疑書之復。》:法智復有詰難書之徵。》:昭師構五義之答，法智復作問疑書之責。》:昭師稽留逾年，法智復有覆問書之催答。》:昭師有今之釋難，》:翻成不腆之文矣。往復各五，綿歷七年，攢結前後十番之文，共成今十義書之作。》:復有二百重詰，不出前後五番墮負四番轉計。初指約教正釋，便屬理觀觀心。法智斥云：:以教代觀，不意翻成有觀無教。二轉計云：:須知，理觀直觀真心，光明當體，翻謂妄法。法智斥云：:觀心在迷，卻謂屬真；:當體果法，卻謂屬妄。三轉計救真心之一失，改真心名爲法性，意謂法性通真通妄，以隨緣混之，輔爲事理二造。心屬非真非妄，生佛是真是妄。救前真心，亦不專真專妄也，以不專妄故，斥法智之拒也。四轉計云：:十乘妙理，爲所觀境。法智破云：:應三障四魔，爲能觀觀耶？轉計即墮負矣。并初根本，共成五番也。又法智引重明陰境難之，昭公伏曰：:止觀觀陰，有失撿尋。仲尼云：:法語之言，能無從乎，改則爲貴，今爲改之也。法智進奬云：:上人粗有性靈，能分科節，何不盡矣，捨短從長，見巧知陋。今伏膺觀陰，因誰得知耶？景德四年，孤山圓師爲昭師輪下之席端也，法智遣住東掖山神昭大師本如在輪下日，馳十義書并二百問往錢唐詰之。》》:會稽什公希望輔之翼之，共辨矣。孤山觀二公之論辨，如面敵，必重席也。自謂義龍安肯伏鹿，」:遽白錢唐守，答以公據，不爲遣也。雖然止重論席，別行玄，雖魔燒佛經，且不能燒性德之善也。故常住教卷，焉可絶滅耶？今有宋熙寧，相去八十餘年，此文重興，盛行於世。浙右學斅，講習此文者衆，故得僝工鏤板，代學者傳寫之勞。住永嘉法明院第一代孫繼忠，指授門人以寫印二本對之評之。其義其中，法句欠剩，文字舛謬。昔趨廣智之庭，每蒙以提耳指掌，今約義斷文，輒濫評定。或有臧否，冀同學同見者，更爲學者指南耳。熙寧九年仲冬月既望日序。,按：《四明十義書》卷首，大正新修大藏經卷四六。
北宋:許昌齡:律詩:QiLv鱼:南莊:南莊相對北莊居，鱼支:更入深山十里餘。鱼:幽路每尋樵徑上，漾养:真心還與世情疎。鱼:雲中犬吠流星過，个:天外鷄鳴曉日初。鱼:昨日有人相問訊，震:旋將落葉寫回書。鱼:宋江少虞《宋朝事實類苑》卷四四　《宋朝事實類苑》：許昌齡，安世之父，早得神仙術，杖策居潁陽石唐山。歐陽永叔生平不肯信佛老，與語，豁然有悟，嘗手書其詩云云。
全宋文卷一四二六,《千唐誌齋藏誌》第一二七○頁北宋:薛通:文:Article:大宋故贈禮部郎中焦公夫人河南縣太君薛氏墓誌銘:并序嘉祐七年二月:夫人之先本黄帝之苗裔也，後以奚仲居於薛，因而命氏焉。世載河東爲盛族，自高祖而下俱爲顯官，史册家諜録之詳矣，此不復紀。父諱繼昭，任内客省使，贈侍中。母張氏，封本郡君。夫人即侍中第二女也。幼聰慧，長柔淑，天賦容德之善，素習組紃之事。既笄，適廣平焦公諱宗古，亦當世名族。舉進士，未冠而登甲科，釋褐補大理評事開封陳留縣掌庾。四遷司田副郎。遇郊禮，封夫人爲長安縣君。洎禮部先卒，哀毁過禮，稱未亡人。自是閨門愈肅，中外姻族莫不仰德。厥後累封河南縣太君，從子貴也。男曰從約，内藏庫使，亦先夫人而卒。夫人性本純孝，惟兹一子，暨鞠育之，尤甚慈愛。其子凡所之官，必迎侍而行，跬步之别，謂如千里。不幸因疾而卒。夫人朝夕哀慟，迨無生意，果不越周祥而卒於京師之第，享年六十有三。女一人，適閤門副使楊宗説。孫男四人：:長曰平叔，幼在夫人膝下，亦所鍾愛；:尚宗室女，任左班殿直。次穎叔和叔，并三班奉職。次康叔，尚幼。於嘉祐壬寅歲仲春月二十四日壬寅朔，改葬河南府洛陽縣金谷鄉尹村，與禮部合祔焉。通忝夫人猶子，稔知行實，聊書其族望爾。銘曰：,:吁嗟夫人，同於逝水。去不復還，邈焉而已。從葬於姑，合祔於夫。勒彼堅珉，以永後乎！:鄉貢進士王辨書，閻永真刊。
全宋文卷五七八,《海昌備志》卷一一,民國《杭州府志》卷一九,民國《海寧州志稿》卷一九北宋:蘇夢齡:康定元年十月:文:Article:鹽官重建公宇記:鹽官，古大邑也，繇漢迄今，垂歷千載，未嘗勒辭，其傳靡詳。康定元年秋始議紀之，因公宇之成，且志風俗書功善也。縣初曰海昌，漢孝武世置榷鹽之官，乃更是名。其封域東南距海，西挾於霅，北出於嘉禾。有紫薇山以爲之鎮，其麓多産靈芝。其東有醴泉，若歲大旱，茲泉無竭。其民性彊勁，其習純慤。行者工舟楫，居者業稼穡，鮮有惰游。其濱海之戶，例謂之亭，亭之人則擅煮鹽之利。其賦於錢塘九邑爲特重，舉郡夏秋之租以兩斛計者率不下十萬，而斯縣之出乃十之四三；:榷鹽歲算贏六萬斛。亭之人每售鹽於官，官乃分鬻之，其貿出之估視其始入之酬嘗絫三倍。大抵歲無豐兇，而國坐享其利至數千萬。宰是邦者不以仁心撫而矜之，則將無所措手足矣。景祐三年秋八月，試典校秘書朱君公綽涖兹土。君勤宣利澤，究察其瘼，期歲報政，四年大成。先是，海濤常乘風害田疇，既過，則其稼皆瘁，大至於壞郛漂廛，民墊而咨，莫爲噢咻。君乃上議州牧洎計臺，作爲大防，以紓海禍。次以牢盆之家，計丁賦鹽，口率九斛，而富窶不侔，有終身不識鞭楚者，有膚血未嘗少乾者，得罰者月以百數。君惻然傷之，於是建戶鹽之法，以科力亭界芻莽，爲重輕之差，條成五等，鹽民忭而從之。舊課僅四萬，法既變，乃登至前所謂六萬者焉，是謂課常。既而邑農且當歲輸茭秣，既非杭郡之産，乃相與遠出市之，行路會計之用凡費錢百，而數未能及秤，下益重困。公又決策課民，俾秤輸錢三十，官立場購之，先秋募芻所産地，願鬻者鬻焉。臺即頒其例於屬邑，因符君并治之。衆邑之輸凡數萬秤，蓋不逾月而集，遠邇莫不稱便，逮乎浙東支郡，亦皆乞用是例，於今賴之。復以郡例，常歲官出茶荈科賣於邑，以千二百緡爲限，彌三十年，率以課虧，譴官捶吏；:且彊售於賤貧，然所出悉已腐惡，無堪飲者。君又白臺，請疏於朝，得減舊課大半，今纔於五百緡；:仍訴之於郡，祁必選精以給。是以民獲息肩，而繼君者亦無慮非罪之謫矣。嘻嗟乎，斯民痛此數害久矣，而皆閔然無如之何，君能研其籌慮，一爲革之，始欣然樂其生焉。凡君之涖政，其犖犖大節概若此。治既和，民用訖寧，乃合而請曰：:君於吾民，其賜厚矣，民無以圖報。今縣署久隳弊，殆不可以居，願更而葺之，俾其明燥。君頷之曰：:茲所以朝夕虔君命也，爾曹議修，固吾志耳。初，斯署構於太平興國中，至是幾四百甲子矣。其署隘，門不容駟，中偃汙潦，幽林翳蔽，黕如叢祠。前尹雖悉懣，嗟然規治之，則靡遑暇也。君即徇人之欲，以聞於州，然後艾其灌木，斬其蓬蒿，夷其朽壞，爰大其閎，而創爲高觀，次闔重鍵。東西設長廡，至於堂寢垣墻，悉塗塈之繕完之，一變於新。不僭以侈，不猥以險，邦人瞻顧，其心滋驩焉。衆君子謀落之以文，且不知夢齡之無似，而謂其嘗爲春秋之學，》:固請以圖不朽云。康定元年冬十月初吉。
全宋文卷五七八北宋:蘇夢齡:文:Article:台州新城記:慶曆六年:自昔天下有大菑大患，民敝且死，而仁人任職，能禦捍之者，未嘗不見於文辭也。慶曆五年夏六月，臨海郡大水，壞郛郭，殺人數千，官寺民室，倉帑財積，一朝埽地，化爲塗泥。後數日，郡吏乃始得其遺甿於山谷間，第皆相嚮號哭，而莫知其所措。主計田侯瑜聞之震驚，亟乘傳而至，籲衆慼而視之。問其食，則糠覈而臭腐焉；:問其衣，則藍縷而顛倒焉；:問其居，則草茇而漸洳焉。橫屍塞於衢，窮盜充於郊。乃喟然曰：:茲不可以久生矣！」:繇是移文其鄰，貿遷用度，以衣食之。相奠厥居，躬自安輯，然後民始知其可造之漸。且先以章言狀，朝廷得章而憂。蓋以水不潤下之沴，因以必復之責屬於外臺，故所請亡不獲。於時司憲王侯偕亦接跡而會焉，乃相與言曰：:茲殆小康矣，今可圖其大者。於是始議城之。俾監軍王世雍錢塘從事曾公望慮其事，度高厚，考徒庸籍糗糧，訂材用，將以授於有司。然思夫臨之以爲成命者，非擇賢則莫可，遂請以太常博士監新安郡彭思永權守之，秘書丞定海宰馬元康爲之貳。已乃量功命日，屬役賦文，分僚職而帥焉。繇西北隅，以黃巖令范仲溫專掌之，從事趙充參綜之。西南隅，以臨海令李匄專掌之，從事蘇夢齡參綜之。東南隅，以寧海令吳庶幾專掌之，從事褚理參綜之。東北隅，以臨海尉劉初專掌之，決曹魏中參綜之。其址凡環數里，而四隅三面壤界相屬，惟北面以破山而闕焉，城制雖存，然實巨防也。中以仙居令徐赳專掌之，獄掾宗惟一參綜之。又命司邏喬筠邢昭素宋世隆迭番譏呵，、:以警非常。會世雍換丹陽，而新監軍胡禎代終厥緒。彭侯感厲撫綏，諸大夫各祗所職。役徒忘勞，三旬而成。群議又曰：:城則信美矣，然萬分之一復罹水災，而激突差久，則懼其或有頽者。不若周之以陶甓，則庶幾常無害歟。外臺然而行之，曰：:雖重疲吾民，其利至博也已。惟黃巖令曰：:陶甓雖固，猶未如石之確也。乃請兼用石。役將興，田侯親按勉之，士志增倍。主計李侯仲偃司憲李侯雖領部惟新，而實協心同功，良無間然。新守元侯通守黃侯繼以循吏之選，懷保捐瘠，而慮忠計遠，一方究度。背春涉冬，厥墉甫畢。論者咸曰：:休哉，仁人之經營也！:始終之畫，無一不適於宜。費貲不逾千萬，而國之大事立焉。使斯民知免於禍，而日就蕃育，其施何如！夢齡不佞，雖知此徽烈當書太史，而欲有以永台民之傳，故妄志其大略云。,按：《赤城集》卷一，影印文淵閣四庫全書本。又見民國《臨海縣志》卷五。
宋:趙師民:絶句:QiJue真:向來:向來情思已陳陳，真震:旅思無端不及春。真:潘子形容傷白髮，月:沈郎文字暗丹唇。真:宋張耒《明道雜志》
宋:趙師民:句:Others真:句:露臺枉惜千金費，未:却把銅山錫幸臣。真:宋朱弁《風月堂詩話》卷下　《風月堂詩話》：李義山文帝廟詩云可憐半夜虛前席，不問蒼生問鬼神。本朝趙周翰亦有詩云云，可與其並驅爭先。
宋:趙師民:句:Others庚:句:菱天晨氣潤，震:槐夏午風清。庚
宋:趙師民:句:Others冬:句:委地露花啼曉恨，愿:拂提煙柳弄春容。冬:以上《吟窗雜錄》卷三四上《歷代吟譜》
宋:趙師民:句:Others寒:句:霜女遺靈長著素，遇:玉妃餘恨結成酸。寒:梅:按：《明道雜志》
全宋文卷三五八,《續資治通鑑長編》卷一四六宋:趙師民:文:Article:陳政事疏:慶曆三年:陛下體至仁之資，至明之性，足以衣被萬物，臨照四方。然而海内吁嗟，邊隅震撓，明不得監，仁不得施，豈非有所蔽哉？臣請陳十五事。一曰咨輔相。輔相之本，在于進賢退愚，使中外之任，各當其能，上下之材，咸適其分，雖欲天下之不治，不可得也。苟浮競之徒，以希附獲進，幽素之倫，以間隔見廢，小人道長，賢者窮處，雖欲天下之不危，不可得也。奇邪者其黨常衆，方正者其徒常寡；:黨衆則進取易，徒寡則見用難，士人之常勢也。方今之世，豈能盡善，非簡材者，率不勝任，亦陛下所以責之未盡其道也。二曰命將帥。將帥之臣，雖專閫外，然所以指縱屬任而駕御之，在于本朝。比年以來，師出敗衄，慮陛下未盡將將之善也。臣請粗舉强弱以言之，羌賊所盗陝右數州，于本路十二分之二，校其人衆，七八分之一，雖兼戎狄，亦不過五六分之一；:窮塞之地土至薄，校其財力，二十分之一。今乃舉天下之兵，引海內之財，未有成功，益爲虛費，固有以使之然也。三曰簡侍從。近臣之任，必取于羣吏，宰輔之任，亦取于近臣；:前日之羣吏，今茲之近侍，今茲之近侍，將來之宰輔也。當舉肅哲之士，方重之人，謀于老成，考其篤行。纖薄不逞，輕果無行者，不得進焉，則雖異日，朝廷之間無兇人矣。四曰擇守宰。向日吏能蓋寡，用兵以來尤甚。嚴督責以爲善治，促賦歛以爲能才，外飭拊養之名，內行苛刻之實。或束縛疲民，以爲軍卒，受招募之賞；:或放縱姦吏，傍緣公賦，逞率割之欲。雖軍興調用，有弗得已，而邦本至重，焉可勿念？陝右列郡，海濱諸州，方秋冬時，而猶不足，若春夏久旱，人何以堪？强者起而劫州閭，弱者轉而填溝壑，以共理之不善也。五曰治軍旅。強兵戰勝，在于教之有法，御之得道。羌賊不能數十萬，然或舉國出寇，或全師遠匿，其出如風雨，其匿如鬼神，非有節制之良，徒以暴令驅之。王旅列戍，自衛而已，賊來與鬬，每輒覆敗，況能長驅悉起，掩其巢穴哉！:何則？不示之信義，不明之威賞。教習之際，尚不能校闊狹，睹深淺，徒取矢道齊發戰勝之格，但應得甲首獲戎馬者，此乃古技擊之流，而爲亭長捕賊之事。又將領之臣，寵私其左右，暴虐于吏士，衣食之不恤，器械之不利，舉天下之衆，困于小夷，用是法也。昔安祿山亂，人主在奔迫中，節將之僨軍，郡守之委城，皆斬焉，而唐祚遂以興復，此爲小不仁以成其大仁也。六曰修邊防。昔晁錯上言，募人徙邊。邊境少人，尚欲徙之，今東自瀛海，西被秦鳳，濱塞數千里，田氓將百萬，徒患所以教養制馭未盡其方爾。人力殫盡，國用衰減，有邊民而不善用也。茍知積聚之術，盡發縱之能，比之遠戍之士，新募之卒，其才勇豈但倍哉？且因邊民有十利：:安其土壤，一也；:耐其風氣，二也；:通其人情，三也；:習其徑路，四也；:即其家室，五也；:親其什伍，六也；:厥性忮猛，七也；:服其金革，八也；:減飛芻之勞，九也；:省轉粟之費，十也。非徒不能教養制馭，又有四害：:地土不毛，而暴徵之，一也；:性鄙樸而重擾之，二也；:稱過客者，驅之而使供口腹，三也；:輸貨賂者，強之而賈其裘馬，四也。七曰求諫諍。先帝設諫官御史，以司君上之過，糾臣下之罪。陛下增其員數，甚盛德也。然不務規正，專爲伺察，掎摭纖微之釁，訐揚幽昧之私，取悅聞聽，彌縫非職。上之所宜言，不獻其可；:上之所過作，不替其否。夫明四目，達四聰，所以廣視聽于天下，黈纊充耳，冕而前旒，不欲窺人之私如是，豈諍臣皆非其人，所以諮詢之義未當也。八曰延講誦。王者必延學古之士，以備顧訪，及于宴間。先帝時得邢昺杜鎬孫奭馮元，、猶有正議聞于上，明節著于朝。漢家宰相，精通一經，天下大事，據之以決。夫帝王治經，與品庶異，不獨玩空文占古語也。天下無事，右文之治于是在；:天下有事，經武之圖于是出。沈滯僻老孤陋鄙生，使之坐鄉塾，訓民士者，非帝王經意也。今方外小有事，臣等不復進見二年矣，茍不足奉大問，發大對，雖屏斥之，無足惜者；:以爲先王之遺籍，古人之陳篇，可以講無事之朝，不足贊有爲之世，臣愚以爲過矣。九曰革貢舉。漢有賢良方正孝弟力田敦樸茂異，、:既舉而升諸朝，然後考以古學，詢之世務，本行試言，得人爲盛。今欲先策論以近古，後詩賦以救弊，而華僞滋久，淆濫者衆，文或代作，言或預儲，不若還鄉舉里選，復庠序升黜，以教育而察糾之也。十曰久官政。頃年守吏，煩于數易，雖有共治之志，莫之或暇，上多茍且，下鮮畏忌。屢變而啓浮僞，數徙而無根據；:浮僞生則易淆亂，根據淺則輕動搖，官不及事，民不安教，欲物俗歸厚，難矣。十一曰謹財用。兵興以來，招募尤廣，縣官所養，浮冗者衆，皆不業之徒，無所教之法，可戰之士，十無二三。諸路本城，復非戰卒，虛設班行，亦數十萬。仰費公廩，坐殫國財，文武官吏，增倍前朝，此永久之斁也。臣以爲不在于厚招收，在于簡費用而已。十二曰不遺年。古者七十致仕，非告之使休也，臣請老于下，君加惠于上，進退以禮，其來有舊。若老悖人無善可師，貪得居位，自可推擇，歸之田里，未聞一切降詔，爲百官之制，既棄其人，復官其子，子或不教，而使從政，以爲私惠，非理之得者也。十三曰容誹謗。近者無名人爲誹謗者明旨購捕，此誠厚大臣之議，然臣以爲宜但勿惑而已。堯舜在上，設誹謗之木。傳有士傳言庶人謗，風聽臚言于市，謗議于市朝受下賞，皆盛世之所爲也。十四曰除忌諱。古之人君不諱所惡，唐德宗中才之主，遜于畿甸，一詔罪己，天下知其中興。近者詔書之下，先自稱美；:其有災咎，又爲文飾，士民識者，豈無觀笑？陛下帝跡多緒，未盡省閲，代言之臣，非皆求媚，習使然爾。去春侍于邇英，陛下謂太宗似好名者，此尚實德，簡虛名之至。既議名之華，當務道之實，五帝三王之名至于今者，有其實故也。十五曰慎出令。每下詔命，或有駮議，朝行夕改，遷流莫已，怯懦者圖身福而請留中，淺薄者揚主失而使聞外，皆爲臣之敝也。書曰：》:慎乃出令，令出惟行。必先求諸正道，考之古法，既有所下，莫之能改。茍有狂夫妄議，雖重誅之可也；:若利不補害，正人盡言，何憚改哉？
全宋文卷三五八,《太常因革禮》卷九六,《宋會要輯稿》禮一五之三二（第一册第六六七頁）宋:趙師民:皇祐二年五月:文:Article:論帝后不當與先帝同謚奏:夏商以往，諡號蓋簡。有周之初，典文浸興。禮記載武王之事，》:追王太王王季文王者，、:謂太王王季，既尊以稱號。至于文王，更加以諡法也。太姜太任太姒之賢，、:而尚未有諡，則其禮猶略焉。于後幽王之后謂之幽后，惠王之后謂之惠后，此皆從王之諡以爲稱，同王之諡以爲諡也。左傳記景王之后，》:謂之穆后，則后之有諡，始于此焉。東周之際，王制所及，國俗不一。夷蠻遠國，易名不及其君長；:中夏諸侯，考行或達于臣妾。在夷則略，在華則詳，禮斯然矣。其間諸侯，魯禮尤備。君之夫人，皆自有諡，不從于夫，獨定姒以首末非義，止曰定姒，不稱小公。公羊載宋之恭姬者，》:乃其從夫之諡爲配耳，非謂姬之始諡自爲恭也。漢室之興，周典尚近，未能考故，而習秦餘，乃尊太公曰太上皇，又加昭靈昭哀二后諡。諡加于妣，而不加于父，號及其姊，而不及其祖，以爲失矣。前漢諸后，皆不加諡，止從帝名以爲之稱。趙太后未亡而貶爲孝成皇后，此又足以知從帝之諡以爲稱，非同帝之諡以爲諡也。惟衛氏以追尊之故，乃諡思，許氏以早世不遂，諡曰恭哀。蓋于時憲度未立，后妃之諡，或有或無，非有定制。漢家之典，爲未備矣。後漢中興，世主好禮，考姬周之典，參前漢之儀，既從其帝名，復加後諡。表帝之名于上，繫后之諡于下。故光烈皇后者，謂光武之烈皇后也，非兼光以爲諡也。明德皇后者，謂明帝之德皇后也，非兼明以爲諡也。然自明德皇后而下，皆以德諡。故蔡邕以爲善惡不實，非行大者受大名，行小者受小名之義。乃追改和后曰熹，安后曰思，順皇后曰烈。后之諡雖改，而帝之名不易，又足以知從帝之諡以爲稱，非同帝之諡以爲諡也。魏氏及晉，蓋亦因之。魏武帝宣皇后者，謂武帝之宣皇后也。文昭皇后者，謂文帝之昭皇后也。武之爲諡，非后所宜，又非帝名，帝之名止于一，而后之名得兼二也。晉之武元皇后武悼皇后，義亦同此。傳稱之止曰元后，曰悼后，史氏追書，又繫以武焉。惠皇后以居位不終，故不得諡，止曰惠皇后，蓋從帝之名，而非后之諡也。東晉稱簡文帝之后曰簡文順皇后，孝武之后曰孝武定皇后，以帝諡有二，非后之名兼此三者也。其後宋之文元梁之武德，并先易名而後繫帝號，義猶此也。後魏本自北夷，而禮同中夏。悼武以上，且從帝名，而由前漢之制也。明元以降，更加后諡，采後漢之法也。文明皇后以臨朝之故，加諡二字。史氏書曰文成文明皇后者，由帝之與后俱以文諡，非相從配，故兩稱之。帝后同諡，乃兩出之者，又足以見從帝之諡以爲稱，非同帝之諡以爲諡也。唐室因之，亦無所變，太武之后，其諡曰穆，故曰太穆皇后。文皇之后，其諡曰德，故曰文德皇后。睿宗以後，或追改舊諡，或增加本號，故自昭成肅明二后以下，不復配以帝名，史氏稱之，乃或冠以廟號。廟號之冠于后諡，又始于此。朱梁之世，禮官失謬。梁祖之諡，其名有五，獨取其一以繫后，諡曰元正皇后。原其本意，謂以后當同諡也。違誤之由，良始于此。人君后妃，善惡自異，受名之義，安可同也？五代之際，時運屢改，后妃終位，厥數無幾。若後唐之正簡，有周之宣懿，近于唐制，此頗爲得。聖朝之初，亦因五代之制。及昭憲皇后上諡，有司乃議改明爲昭，此于梁世禮官，其意同也。又孝惠孝明二后，所上諡在太祖之前，而并以孝諡。及後太祖上諡，乃于帝諡之中取其孝字，以追配焉。然臣以爲于義雖有違，于文尚未失。于義有違者，以后同帝之諡以爲諡也；:于文未失者，帝之諡猶在上，后之諡猶在下也。洎懿德淑德二后，上諡亦皆在太宗上諡之前，而又并以德諡，及後太宗上諡，復取帝諡之中德字以追配焉。臣故謂義之與文斯俱違矣。何則？德者，帝之諡也，今更在下；:淑與懿，后之諡也，今更在上。帝之與后，猶天之與地，上下之位，不可易也。今乃以所從帝之名繫于下，所配后之諡著于上，遠考周漢，次及魏晉南北諸朝隋唐五代，、:未有此也。臣又聞后之諡，忠和純淑曰德，漢之明德章德是也，此則帝名之德與后諡之德異矣。臣不知上此諡者，意謂帝之德邪，謂后之德邪？以爲帝之德也，則不當繫于后諡之下；:以爲后之德也，則不當以爲從帝之稱。臣故以爲違謬始于梁世之有司，流禍自彼，積疑至今。乃者莊懷莊穆二后，又俱以莊諡，後以帝諡無莊，方復追改。而未知違失之源，由于不考。書曰：》:若稽古。」:言帝者之作，必考于古也。語曰：》:必也正名乎！」:今以帝諡繫于下，后諡著于上，謂之曰正，臣竊未安。夫革弊去惑，修復聖制，明王之盛舉也；:因陋就寡，拘滯所習，愚俗之常守也。臣幸得以鄙陋之資，值盛明之運，故敢發舒所見，候聖哲而裁焉。
全宋文卷三五八,《續資治通鑑長編》卷一七五,《九朝編年備要》卷一四,《宋史》卷二九四《趙師民傳》,《宋史全文續資治通鑑》卷九,《歷代名臣奏議》卷三○○,《宋史新編》卷九一宋:趙師民:皇祐五年十月:文:Article:論日食奏:太陽食于正朔，此雖是陰陽之事，亦慮是天意欲以感動聖心。臣非瞽史，不知天道，但率愚意言之。其月在亥，亥爲水，水爲正陰。其日在丙，丙爲火，火爲正陽。月掩日，陰侵陽，下蔽上之象也。詩曰：》:十月之交，朔月辛卯。又曰：:彼月而微，此日而微。謂之陰奸陽，失其序也。又曰：:百川沸騰，山冢崒崩，高岸爲谷，深谷爲陵。謂下陵上，侵其權也。又曰：:皇父卿士，番維司徒。家伯維宰，仲允膳夫。聚子內史，蹶維趣馬，楀維師氏。謂大小之臣，有不得其人者也。宗周之間，時王失德，今而引喻，蓋事有所譬，固當不諱。凡天之示象，由人君有失，不然，則下蔽其上。古人君之失，不過暴虐怠慢，奢侈縱放，不師古始，舍是，何失道之有？今聖心慈仁恭勤，儉約自檢，動循典禮如此，自非下蒙上，邪撓正，使主恩不下究，而誰之咎歟？望陛下朝夕咨于丞弼心膂之臣，洎左右近侍耳目之官。其忠而純者，與之遴選內外百職以及州縣牧宰，使主恩究于下，不爲羣邪所蔽塞，則億兆之幸也。
全宋文卷三五八宋:趙師民:文:Article:創含仁井記:出臨沂而西九十里，爲費邑。復西三十里，以蹬路間，民無隙地。西連邾魯，達于宋梁，東至姑尤，屬于滄海。公之往來，必由于此。既無説茇，又乏井泉，暍于道周，人人苦之。乃得浮屠曰智能，始以善利謀羣氓。謂邑西十五里邑人李氏，乃請其土爲福地。鳩衆材，募工力，闢土五丈，得甘冽之水焉。屬以天行薦災，而井未成。景祐元年春，邑宰曹君以肥州從事來蒞厥任，事康而民阜，于是治道路，恤行旅，遂及斯未竟之井，以集其功。復輸俸購木爲亭三楹，環植楊柳數十本，行李獲以少休。又擇善良而典之。君子曰：:井之利大矣，傳稱伯益作井濟人。迨夫聖人作卦，稱名而取象焉。蓋其道被于天下，而井利尤溥，故曰改邑不改井。」:當乎道者，攸濟更急，故又曰無喪無得，往來井井。就道而言，則功以已成爲美，故又曰汔至亦未繘，井，羸其瓶，兇。今是井也，既在于邑，復當乎道，得良牧而功用成，則井之義備矣，謹命曰含仁。」:命亭曰清暍，」:林曰嘉植。」:夫費，魯邑也，季氏食焉。昔季斯穿井得羵羊，當是時天下無邦，陪臣執國命，私土田之利，不貢于君，故見怪焉。先聖之答，其見及此矣。後之人將必有徇其道，公其利，去災異，而履元吉，則猶聖之徒也。今君成井之利，得卦之旨。將以發聖道而澤寰海，自茲始乎！:君吳士也，少以文行鳴，舉茂材得第，顯歷五吏，所在有聲跡。籍其能，均田賦于青部。余忝校官，獲聞其美而記之。,按：光緒《費縣志》卷一三，光緒刻本。
全宋文卷三五八,《皇朝文鑑》卷七二,《歷代名臣奏議》卷六,《古今圖書集成》學行典卷一○三宋:趙師民:文:Article:勸講箴:慶曆三年:若帝之元，于稽古先。將以其道，格于皇天。格天如何，謹徽舊典。惟聖時憲，乃克盡善。在帝宅中，亮章温雅。將以其文，化成天下。化成如何，順考正道。席上之珍，兹惟國寶。天下有帝，體元創制，非先聖之舊章，不足以秉同文而執司契；:日中爲市，以熭四方，非先聖之遺法，不足以舉大義而正國常。帝度其身，郁郁乎文。彰禮施樂，以副皇墳。帝出其言，穆穆厥聲。含仁吐義，式諧羣情。自天降祥，我民既康，不觀于經，懼先猷之寖忘；:四夷放命，有嚴誓令，不觀于經，慮大功之未定。無以方隅之多事，而謂經籍之宜息，虞舜征苗，誕敷文德。無謂宸居之至尊，而忽右文之爲貴，歧昌造周，天經地緯。無以陳久之可替，乃謂迂闊而難行，先哲之言，雖無老成。」:無譏鄙生之窶陋，而略愚儒之淺昧，先師之談，不以人廢。無以世治之或殊，而謂陳言之可侮，商弼之諫，事不師古。無玩歲月之其除，而謂寸陰之已速，周王之戒，惟日不足。有以見世主之御圖，或萬機紛然，不酌于古道，則風化有時而弗宣。有以見人君之居極，或百度差忒，不斷于古義，則權制有時而弗克。昔令王之經世，必去害而稱利。明主觀其書，可以效財成于萬事。昔賢臣之事君，有謀猷而必陳。明主觀其書，可以示軌度于羣倫。正朝之上，法宮之中，非贊襄雅奧，不足以興嗜慾于清躬。神麗之游，光明之處，非啓迪深厚，不足以立正事于古語。是故可以上文，可以立武，可以奉天地，可以爲宗主，匪止玩其辭而釋其詁。可以觀道，可以對萬物，可以臨兆人，不止明其舊而知其新。靖恭乙夜，總覽書羣，夫聖人之至德，何以加于；:從容晏朝，紬繹微旨，非天下之至精，孰能與此！:臣初聞始元之閒，儒風寖還，待問之臣，賜以清閒。臣復觀永平之烈，經術未缺，羣儒議前，稱制以決。桑乾之后，來自幽陵，束髮右袵，斯文有承。金陵之君，越于夷裔，雖則講習，其文已敝。李唐之興，賢君挺生。貞觀初治，開元既平。東壁羣山，儒宗墨卿。侍從之臣，官有佳名。在我太祖，神武披攘。親駕辟廱，真儒有光。有赫太宗，文武并運。經臣師師，以承帝問。於穆真皇，講求多藝。以其人文，發爲盛際。陛下即位，纂承天祿。肇開二閣，以延儒服。西臨邇英，北啓延義。瞻仰皇明，彌綸聖智。成天下之務，昔游焉而穆清；:陳天下之謨，頃于茲而講肄。帝坐甚明，天章不秘。願以議道，願以求治。下臣執經，敢告中侍。
全宋文卷一九七北宋:應□山人:文:Article:大宋故彭城貢士劉公墓誌銘:天聖元年十一月:洛陽貢士彭城劉公天聖初六月十三日寢疾終于家，享年七十有六。嗣子世則等以予於公深接友契，請誌其墓。予素熟公事跡，弗敢爲讓，得實而紀之。劉氏某，先堯之後。至漢祖有天下，封異母弟□元王交，就國于彭城，後世因其郡焉。曾祖諱範，字令□，□唐季有鄉里之譽。值世艱尚武，乃嘉遯不仕。祖諱式，字達規，有才能稱世，養素不仕。□考諱謙，字損之，值五代之季，姦雄得以祿仕，君子宜其家食，因爾不仕。公諱旦，字啓明。幼而聰悟，有歧嶷之性，在童稚間不爲兒戲。自齠齔之歲，好誦詩書，從天縱也。洎就傅之年，漸識義方，順師訓也。成冠之後，鄉黨稱孝，朋友稱義。文學高譽，時最爲盛，年三十而舉進士。是時搜賢詔下，雖藴石之玉披沙之金不可隱也，乃隨鄉薦，較藝于大宗伯，斯乃公之始進也。值以四海賓王，萬□輻湊，國家以恩先遐方，雖精選之士，必謙遠人，由是再上不利，俱敗垂成，□戰之罪，斯乃公之期退也。李廣不侯，□名豈墜；:相如誓□，節操終存。乃閑居遂性，完葺園亭，會必文友，樂必雅音，與鄉賢親道味行義風，斯見公之知道也。始娶虢略楊氏，再娶太山史氏。生子二人，長曰世長，娶魏氏，生孫女二人，未長；:次曰十一哥，俱早亡。生女二人，長適常山董氏，祖習門風，敦修儒業，由水鑑之澄澈，知玉潤之溫清；:次女在室，早亡。庶子二人，長曰世則，次曰世安。庶女二人，未笄。嗣子等遵承治命，以十一月六日歸葬于洛陽縣積閏里，以楊氏□□焉，禮也。再以公有才行，故可得而銘焉。,:西洛之人兮，金玉其堂；:北邙之原兮，松柏其鄉。昔夏侯相兮，佳城鬱鬱；:今彭城公兮，蒿里蒼蒼。其生也避禄而肥遯，其沒也垂慶而含章。四水之義風兮孰繼，千年之野史兮流芳。,按：國家圖書館藏拓片·墓誌三七二六。
全宋文卷四八○,《兩浙金石志》卷五,乾隆《鄞縣志》卷二三,同治《鄞縣志》卷五九,民國《鄞縣通志·文獻志》北宋:釋惟白:文:Article:明州桃源保安院大界相碑:并序景祐五年十月:僧之居曰寺曰招提曰道場曰精舍，、義加院廟林焉，、:皆有以而名也。西竺正曰僧伽藍摩，秦言衆園，蓋取佛弟子由中治行生藝，道芽聖果，如世園圃。緇其服者皆聞之，可謂盡知之乎？必也將謀始焉耳。始者，易曰日月麗乎天，》草木麗乎地，與夫僧依乎界類也。象非乎天，無以顯照明之大；:形非乎地，無以著孳發之廣；:人非乎界，無以昭成濟之美。處有界，衆法行矣；:受具焉，僧種盛矣；:説恣焉，聖法隆矣。而僧知禁身□罔慝，惟思無邪，定生慧作，佛道由兹矣。三寶大位，何患於喪乎？成濟之美，于以觀也。如今之世，知崇佛祠之益者愈繁其人，啓誠既壯，而基搆之廣，曷止夫屋？盤取奕世，惟厥千祀，極甍棟之壯，肆般爾之妙，盡金碧之飾，奐縣雘之彩，竭十室之施，纔一間之費，劬劬然未有朞而成者，將比于紀世。殆工告成，既壯且麗，衆詫喧沸，亦自曰能事畢矣。有以結界爲語者，艴然疾視之，曰：:斯將闡某法，將安某徒，何結界爲？於乎！:觀斯之爲意，乃求福之下者，未知亦有利之深者。是能奮終身之志，立爾許之事，反不能行一席之法，圖百世之益。孟子所謂吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。然一羽之不舉，以不用力焉。余常欲一見于果能振斯法者。迨今年秋八月，廣德湖之陰保安院永豐上人汎舟來吾居，禮容且愿，乃曰：:其始學南山教者，而其居即顯德中錢氏億爲州日始建，逮今幾乎百祀，而地猶自然，中間律法允無聞矣。某安然其間，非南山之徒與？故常有意乎結界事，且未果行，將謀之，必需于資耳，遂累載躬丐焉，今略足矣。抑知公解毗尼者，不亦終濟之象乎？不及圖之，後將噬臍，固請行可乎？余曰：:周孔二聖人，、:作爲禮樂，刪贊詩易，》、《非攝政返魯，誰奉而行與？是知建言立事，在乎位也。況釋氏子復爲衆人，斯焉舉斯？公曰：:聖人適時，無必也。且商夏二后縱言，而誰行者？矧今世取人固以難矣，位不位，未可也。何謂乎？果能行聖人之道者，余悉取焉。公行道者，請無以是辭。愚曰：:公之用舍，果是焉，予雖不敏，且敢然之。公遂異日設筵，命知法者若干人，以律準各作其法，共結成之。法同界焉，説恣可知也；:食同界焉，宿煮可知也。況標相無濫，宣秉有儀，要期無□，功流漢世。錢氏益福，來者受賜，何可量也！:猗，真綱既紐，法輪載脂，安然于其間，公何愧矣！:斯院焉，平湖列岫，奇遊者多之，曷俟吾言也。既而準律，牓示顯受，□圖諸永，因勒石焉。白濫可篤命，又俾爲序，用示來者，抑止識標相而已乎？亦知斯利之厚矣。而才識䵝昧，且敢依律直敘云。聖祖景祐五年，龍集戊寅，冬十月初一日記。,:大界相：:從此院外東南角石標外竹籬內角，旁籬，隨屈曲西下，至院外門東步柱。巡柱內轉，旁門東壁地伏裏楞北入，至門東中柱。巡柱內轉，旁門伏裏楞西下，至門西中柱。巡柱內轉，旁門西壁地伏裏楞南出，至門西步柱。巡柱內轉，旁籬西下，至石標外竹籬內角。從此旁籬北入，至水滄門南柱。巡柱內轉，旁橫木裏棱北行，至水門北柱。巡柱內轉，旁籬北入，穿竹壍南籬過，至石標南邊。從此旁籬西下，至西南角石標外竹籬內角。從此旁籬，隨屈曲北入，至石標外竹籬內角。旁籬東上，至石標外竹籬內角。從此旁籬北入，至西北角石標外竹籬內角。從此旁籬東上，至東北角石標外竹籬內角。從此旁籬南出，至石標外竹籬內角。旁籬，隨屈曲東上，至石標外竹籬內角。從此旁籬南出，還至院外東南角石標外竹籬內角。此是大界相。,:浄地處所：:此伽藍內東廚屋二間，齋堂三間，并諸僧房小廚屋蔬園菓樹下，、:並作浄地。,:住持僧義圓，耆宿僧鑑恩，勾當僧永豐，同勾當僧義先。徒弟表章表珍表詮芳贇義端普隨普言普興表華。、、、、::管內副依止傳教德偕闍梨秉大界羯磨。開元寺臨壇首座傳律有倫闍梨秉凈地羯磨兼答法。祥符寺臨壇傳教則忠闍梨唱浄地處所。國寧寺臨壇傳律智圓闍梨昌大界相。習南山教沙門惟白□□界羯磨。,:管內都僧正兼監壇選練講經論賜紫慎矜，管內副僧正長講天台經論法雲大師賜紫在中，管內僧判官知壇場功德事廣教大師賜紫道來。檀越承澤立石，潁川陳説刻字。,按：月山沙門惟白撰。鄞水講僧如顯書。會稽講僧知白篆額。
全宋文卷五五四北宋:釋允誠:文:Article:雪竇和尚拈古序:至像不形，無以應群動；:圓音非扣，無以發異聞。茍稱謂之跡遽明，必佛祖之機曠達。師自壬申歲入夏抵秋，旦暮拈提，抑揚今古，可一百餘則，實不請之友者也。崇崇之山，浩浩之海，分嶮列濬，愧我不知其極，但集而流諸。凡著序文，仰俟來哲。,按：《雪竇和尚拈古》卷首，四部叢刊本。
全宋文卷四七七,光緒《益都縣圖志》卷二七北宋:張儀:景祐四年:文:Article:造石香鑪記:維大宋國青州益都縣□鄉東鄭村維那張儀等，及□□□聞伸道逾遠，窮之而莫測精微；:□道幽深，察之缺八字信焚缺六字中捧缺六字莫名□爐浩大，緣事非輕者，鎸數字於爐前，名傳不朽。□□之□，積成無量之福。謹白。景祐四年歲次丁丑八月庚午朔□□□□那張儀等，合社獻香爐兩坐。
全宋文卷四一一,《五百家播芳大全文粹》卷七○北宋:謝紫微:文:Article:與梵才大師帖:人至，辱書甚勤。欣承即日法度康適，至慰至慰。某近蒙朝恩，擢進詞掖，極懷不稱之誚。諒吾師相知之深，應爲喜也。暑熱異常，無由奉款。山中演道之外，茹芝飲瀑，其幽樂之興，可勝道哉！:餘希自愛。
北宋:任布:句:Others庚:句:田曹郎吏何多幸，梗:親見池中墨水生。庚:宋施宿《嘉泰會稽志》卷一○　《嘉泰會稽志》：（王右軍墨池）在縣西南二十五里蘭亭橋東。華鎮記云：池不甚深廣，引溪爲源。每朝廷恩命至，池墨必先見。任屯田布罷任游山，以香酒祭池，倏忽墨見，留詩云云。
全宋文卷三二七,《續資治通鑑長編》卷一三一,《宋會要輯稿》輿服四之二八（第二册第一八○七頁）北宋:任布:文:Article:贈官服色奏:慶曆元年二月二十八日:臣父贈官，已至工部侍郎，而猶衣緑。欲望自今贈官至正郎者，其畫像許服緋，至卿監許服紫。
全宋文卷三二七,《越中金石記》卷二北宋:任布:天禧四年六月二十三日:文:Article:陽明洞射的潭投龍簡記:國家茂育群品，撫綏兆民，□□□□百靈，固洪基于萬世。特命入内内侍省内東頭供奉官劉□□□詣龍瑞，親建靈寶道場三晝夜，設清醮一座。六月十九日，投金龍玉簡于紫府陽明洞天。翌日躬詣禹王廟，建道場□晝夜，設醮一座。二十三日，投金龍玉簡于五雲溪射的潭。至信，再陳□□□□。神祇胥悅，帝道永康。時同□龍□□尚書屯田員外郎知軍州事賜緋魚袋任布，、:大理評事通判軍州牛昭儉，大理寺丞新授橫州知州周薰，觀察推官徵事郎試大理評事江白，、:謹再誌美于石壁。天禧四年六月二十三日記。
全宋文卷四一三北宋:錢禴:景祐二年四月:文:Article:富陽縣文廟記:蠻夷戎狄，皆天下之有，獨我漢壤，謂之中國。誠有至聖生於此，爲堯舜，聖帝也，文武，聖王也，皆有位而行道。若孔子者，一旅人耳，雖不居位，兼而有之。故中庸曰：》:祖述堯舜，憲章文武。是以萬世之下，爲百王範。宰予所謂賢於堯舜遠矣，」:曷足多乎哉！:有唐以來，祀典特盛，獨我夫子之廟。於天下雖社稷并祭，有壇而無像，唯孔子者，殿宇翼翼，衮冕巍巍，十哲之徒，列于左右。是以韓吏部稱之曰：:社與稷，不屋而壇，孔子用王者事，巍然當座，以門人爲配，自天子而下，北面拜跪。由斯之謂，詎不□哉！:富陽縣宣聖廟舊在縣署之内，東南之階，歷年滋多，廊廡悉圮。前後宰宇，罔克哀□。廟貌之不嚴肅也，吾道之不光明也。至有邑之家，而所尚不同，或重於浮屠，或好於淫祀；:若曰尊聖師，崇學館，未之聞也。去年夏，賢宰虞部陳公，特受渥命，來蒞兹邑。下車既定，首謁先師，且見其階戺蕪生，几案塵積，兩楹九仞，咸缺如也，徘徊歎惜，意不忍顧。公政未期月，訟肅務清，登於是山，意與景會。龜川鋪練以來映，鶴嶺噴嵐而對聳。乃欣然曰：:此山者，誠爲我聖師之有也。爰詢衆議，遷於是焉。夏六月，度材以營之；:秋九月，擇日以建之。峨峨儒宮，屹聳絶頂。又謂聖師之像，舊皆差異，乃命工以雕之；:祀奠之器，悉多闕落，亦遵古而製之。及乎行釋菜之禮，展落成之會，公顧謂二三同人曰：:今所謂沂風亭者，『俾有識之士率由於聖門也；:慕羶亭者，』:所以彰聖師之道若堯舜，顔閔之功猶稷契也；時術堂者，』:聊以延鼓篋之流，聚琢磨之功也；:蹈詠亭者，』:得不戴我昌期，服我聖訓，下舞上歌，□□詠仁於斯乎？則執禮也，自今至于沒齒，無□哉！:□□矣。是以邑居之老幼者，舟車之往來者，覩是□□□然若驚，始知乎闕里之儀，其尊嚴可畏，有若此也。□□□□哉！:識宇洞密，博趨於典，故祗仰□□□□□□乎。故而□新哉。禴忝屬編列，素習淺昧，敢□□□□記其遷建之歲月者也。抑使後之君子，知公之用□，不獨專於政事。念後學，待來者，漢之平津也；:崇儒□，變風俗，蜀之文翁也。若乃褒贊先聖之至德，記賢□之善政，當俟大手筆者以記述焉。時景祐二年四月十有五日記。鄉貢進士錢禴撰。,按：正統《富春志》卷二，明刻本。
全宋文卷四一三,《兩浙金石志》卷五北宋:葉交:景祐元年十一月十五日:文:Article:台州臨海縣敕延豐院記:昔者西域布教，中國圖形，專清浄而悟羣生，修善慈而通萬物。謂□相則不生不滅，況視聽而若存若亡。是以摩竭□心，□言之津洞啓；:毗邪杜口，得意之路旁通。沙□勿照而鑑窮，塵劫亡機而功濟。自白馬流教，鴻臚分庭，比官寺以署□，榮梵則列第。道文間出，寶剎相望。若夫秀□靈場，甲于大地，惟丹兵之劇郡，有延豐之精廬，即光啓三年沙門□俸之所建也。本額曰朝遷，」:至乾祐二禩復改曰□□。厥初俸師持菩薩行，參如來家，起勇猛之心緣，嘗精進於佛事，夙成締構，首暮焚修。爰參□以裁基，遂斤林而運棟。□容是設，競集苾芻之流；:華宇方新，盛立招提之□。聿告成功之□，俄傷歸寂之悲，蓋太平興國之六年也。有小師紹□者，抱道求仁，持節操行，嗣肯堂之名不墜，繼爲箕之業無虧。而幸國家偃□四夷，宅心三教。謂戴禮昔嫌於沿襲，》:比□易自尚乎輝光，祥符之初，始改賜今額。而□師能共億於僧坊，□莊嚴於佛土。□崇妙果，人嚮信□。欽承上善之緣，特起中興之道。況迫頽年之邁，忽爲異物□遷，乃□禧之元年也。□道歡上人即於是歲繼續□□住持凡三代矣。上人即俸之孫暉之嗣也，嘗嘆斯院年祀已遠，棟宇將摧。歷日月迥□之□，傷風雨燥濕之患，豈惟壇靜蕪密，抑亦像設煙沉。道隱可明，木壞斯葺。天聖四年，乃與徒弟道宗道昌寶誠曰：、:物盡終而必復，事有廢以宜興。不謀經始之功，曷嗣紹隆之願？將令革故，俾克鼎新。遂命工度材，庀徒揆日，重修建佛殿及法堂懺堂方丈，、:房廊屋宇凡六□餘間。懿夫！:雕栱乘虛，彤簷用壯。飛甍之壓喬木，□彼奔星；:反井之開夏□，制其流火。烘璇題於旭日，磨鉛砌於佗□。□捐比室之千金，靡傾中人之十産。輪奐中度，無僭上偪下之譏；:本末從宜，□傷□害民之義。能事畢矣，善莫大焉。上人欣勝概有成，嘆芳猷未紀，願寫之琬琰，有補將來，覲傳之子孫，以貽後代。交□□無用，莊㯉不才，雖厠儒家之流，昧達聖人之教。受辛無取，蓋醬何辭？幸肆薄夫之談，聊塞開士之請。時景祐元年祀仲秋望日記。住持沙門道歡，尊宿道臻，徒弟寶章寶元寶希寶隨簡賢寶贇寶隆寶全簡□簡榮簡□同立石。、、、、、:給事郎行臨海縣尉同權縣事錢振，、:儒林郎試秘書□校書郎行臨海縣主簿權知縣事吳。、:、
全宋文卷四七七北宋:康濟:文:Article:皇宋江州德安縣蔡府君墓誌銘:并序景祐四年十二月:府君諱清，字世平，上望陳留，代居當邑。即周文王之子叔度受封于蔡，因是其姓，即其始祖也。曾祖諱殊，祖諱曄，王父皇考諱環，履世韜光，繼而弗仕。皇考再婚豫章熊氏，太夫人有子二人，府君即其長也。奉親以孝，事長惟恭，友直尊賢，履信思順。雍容禀性，在醜揮不爭之名；:斅學居心，處衆擅邁倫之譽。始婚豫章熊氏。夫人令望素高，淑德兼茂，傷葵等哲，𧵍髮齊眉。豈謂積善無徵，先謝于世。産男三人，女一人。長曰知述，婚太原王氏，有男女孫三人。次曰知格，婚隴西李氏，有女孫一人。次曰知敏，婚廣平程氏，有男孫二人。女曰十六娘子，娉上谷燕郎。府君以熊氏既喪，內正闕司，遂再醮汝南周氏，淑德令猷，繼芳前室。産男二人：:長曰知象，問北海查氏，未歸；:次曰知白，在幼。此五子鋒神穎秀，識量淵宏，每樂善以下賢，常體仁而友直，觀其通變，崇高可期。府君以景祐四年仲秋偶違寢膳，遽漬沉綿，禱遍以靈，餌窮百藥。竟妭童而入夢，俄天筭以云終，于當月二十三日歿于私第，享年六十六歲。兒女號踊，親族悲涼，施及里閭，歌舂絶韻。迄當年歲次丁丑十二月戊辰朔十七日甲申，禮葬于興德南社土名書堂壠祖墳內自己之地，以附于先域之所。其地也，雄如虎踞，南瞰博陽；:其水也，涌若虬奔，東潮敷淺。加以星臨三吉，位應六神，龜筮協從，永安宅兆。濟蒙至孝舍哀抆血求爲誌銘，文不荒，直紀時代。銘曰：,:混元既闢，二儀斯形。爰生萬物，惟以最靈。府君之靈，鍾于人傑。顒以卬卬，莫之與列。傷哉斯人，宗親規矩。無何節宣，藥石弗愈。英姿既謝，窆此崇丘。勒斯琬琰，與天齊休。,按：江西省博物館藏拓片。
全宋文卷一七○一北宋:喬翥:嘉祐六年:文:Article:重修啓母少姨廟記:武紀元封元年春用事中嶽，見夏后啓母石。啓母者，蓋夏后啓之母也，事不經見，自漢以來祀之。少姨者，唐楊盈川稱即啓母之妹。武后册啓母爲王英太后，少姨爲金闕夫人，著之令甲，而鄉縣奉祀寖盛。本廟在嵩嶽及太室山中，至開成四年，鄉人馮彥皋始置別廟於栢谷之郤地，從便也。年祀寖遠，祠宇隳落，奠獻之所，若無所容。有楊士元者，病其若是，始謀改葺。募人同力卜築，先出家貲以率之。里人聞之，樂就其事，從之者如市。凡得財幣數百千，楊君之出十七八焉，遂興力役，踰時而成。堂構壯麗，繪像嚴肅，五岳四瀆，列於東西序。庶幾神之遊於斯，安於斯，受饗於斯，則吾民亦有所祈禱歸嚮矣。,按：民國《鞏縣志》卷一八，民國二十六年刻本。
全宋文卷一○三三宋:句堯夫:文:Article:□□濟州任城縣晉陽鄉柏山村修三教堂記:慶曆七年十一月:□□大教，鼎峙分焉，貫統綱常，一天下之至化，草偃群類，何莫由斯。在昔兩儀肇分，生物蕃夥；:三皇世及，風政樸略，用能治致清浄而民俗醇醲。中古以降，其流散殊，情僞萌生，嗜欲波蕩，漸滋彰□，□□□□，□於品物，繇是有帝出混元之符會焉。屬衰周澆季之時，振上世沖和之典，抗一聖之高躅，著二篇之靈誥，還淳反素，執一應萬。人到於今崇之，則無爲之化溥洽。蓋道教之開先，有如此者。大斷自□□，以仁率下；:迄於三代，惟德服民。用能地際華戎而域躋富壽。叔世而下，王綱不競，君臣父子，人倫之序乖；:禮樂刑政，邦治之轍亂。於是有天生夫子之期運焉。當列國紛擾之間，拯橫□淪□之弊，祖還堯舜，典章文武，□作六經，發揮五常。人到於今賚之，而有生之理咸遂。蓋儒教之立極，有如此者。至乃化百億之身，寧殊凡聖；:王三千之界，豈限人天。用能大庇閻浮，光昭震旦。洎常星匿彩，苦□揚法，五□干戈，歷戟甲於秦末；:四生舟楫，乘利涉於漢興。由是有神交大覺之應感焉。丁金僊協夢之辰，展白馬騰精之會，寔不思議功德，爲一大事因緣。始譯其四十二章，》:終演其五千餘軸。人到於今來之，□生善之勳□集。蓋佛教之扶世，有如此者。斯實三聖兼濟萬有，殊塗同歸之極致焉。徒以蚩蚩庶民，□好相反；:擾擾百姓，日用何知。辯是與非，譬盲者之捫象；:皆真嚮僞，猶葉公之好龍。□□深研，□昆□□，舒之則導化源於四海，卷之則殖德本於一身。是謂達人，雅稱盡善。今國家慶綿真係，冠四大於域中，所以恢太上之寶基也；:道盛人文，敷五典於寓內，所以建□中之鴻業也；:化流沙界，闡至乘於世間，所以闢能仁之妙門也。巍巍焉，蕩蕩焉，□充所謂確乎不拔垂之無窮者矣。夫善道有統，洪化惟神。金在鎔而泥在鈎，聖作物覩；:君爲心而民爲體，上行□□。□而□學，遂風移而俗易。彭城劉如璧，此鄉之吉人。數畝先疇，勤勞於稼穡；:經素業抱，耿潔於丘園。與人父語近於慈，與人子言依於孝。昆弟無間，鄉曲□□。自謂耕食鑿飲，歌時樂□，其爲多得，獨兼三樂。褒衣博帶，研經味道，列詩書而絃誦，》、《聚童冠而舞雩，此儒者之樂一也。少思寡欲，和光同塵，養沖氣而保身，韞虛心而□□，此道家之樂二也。有相非相，在家出家，悟夢□之人生，歸真如之佛性，此釋氏之樂三也。何須榮啓，始號先生？豈止孟軻，獨爲君子？抑又謂廟貌之設，神靈所存，茍締構之未崇，在□何仰。乃籲里社，同備緡資，命工度材，卜地築室。審曲面勢，在山之陽；:上棟下宇，從古之制。代□以耳，取其堅久，不施乎縹碧；:環堵爲墻，務其嚴肅，不被以朱紫。凡起堂三間，前有軒，後有□，致奠獻行繞之所；:塑像二尊，左有侍，右有從，體燕居演説之會。其像皆南嚮以坐，蓋取相見乎離也；:其位無高下之次，蓋本咸至乎聖也。東則混元睟衆帝之威容，西則文宣穆先王之體貌。釋迦示大雄之相好，月面與河目交映，白毫將紫氣相運。運化所均，協一氣之生物；:推變而會，等三儀之同科。覩之者潔如在之誠，聞之者企與□之願。仍於屋壁，加之繪事。三清□之，□□□然可觀，附之以二十四化，此殊庭之列仙也。四科□□，十哲有儀可象，次之以七十二賢，此闕里之群英也。十大弟子，八部龍神，寂如□聽，儼若護持，此靈山之法從也。亦異也！:自衛返魯，縫掖章甫者盈於數仞之門；:白日升天，星冠霞帔者集於衆妙之境；:超凡入聖，馴龍擾象者會於五印之國。覩相生善，則煥乎其威儀；:有益於人，則昭□□□□。劉氏之子舉一事於鄉里，會三教之宗元，無黨無偏，盡善盡美。與堯夫好丹丱素，論甘忌辛，予楯糺紛，鑿枘鉏鋙，較其好古，未可同年。時慶曆七年歲次丁亥十一月一日辛未朔十四日甲申，修塑三教都維那首劉如璧。副維那首劉明建。青石匠人邵吉。姪韓晟。西天中印土摩褐陀國那蘭陀寺內殿賜紫二梵僧護吉祥戒吉祥。當州衆等寺觀音院主修塔功德主僧法真。當縣臥佛院僧□真。中邢山修塔講經傳戒沙門紹昱。,按：鄉貢進士句堯夫撰、兗州龍興寺講經沙門重□書。國家圖書館藏拓片·各地一一五三。
宋:石象之:律詩:QiLv支:支:詠愁:來何容易去何遲，支:半在心頭半在眉。支:門掩落花春去後，有宥:窗窺殘月酒醒時。支:柔如萬頃連天草，皓:亂比千尋匝地絲。支:除却五侯歌舞地，寘:人間何處不相隨。支:清曾燠《江西詩徵》卷七
宋:石象之:絶句:QiJue删:東掖四絕句,入天台:溪岑縈繞紅塵外，泰:殿閣攲危翠靄間。删:我見老僧無一事，寘:老僧更羨白雲閒。删
宋:石象之:絶句:QiJue覃:覃:東掖四絕句,不見如師:洗除塵垢訪名藍，覃:不得相逢益自慚。覃:松桂陰森香火冷，梗:亂雲空鎖白蓮庵。覃
宋:石象之:絶句:QiJue灰:灰:東掖四絕句,隔塵亭:山椒亭榭適徘徊，灰:病膜煩襟斗頓開。灰:若有塵埃何處隔，陌:此中自是少塵埃。灰
宋:石象之:絶句:QiJue先:先:東掖四絕句,白蓮庵:結社當年號白蓮，先:師心應欲繼前賢。先:有時中夜初回定，径:清磬一聲秋月圓。先:《天台續集》卷中
北宋:溫良玉:律詩:WuLv庚:贈胡侍郎致仕:送友長江上，漾养:長江水正平。庚:岸花縈別恨，愿:風柳藴離情。庚:子去添惆悵，漾:人稱最老成。庚:家鄉歸到日，质:童僕擁歡迎。庚:《胡正惠公集》附錄
北宋:張諮:律詩:QiLv青:青:閑居:兀兀浮生水上萍，青:百年那得眼長青。青:醉中但愛杯呼月，月:鏡裏驚看髩易星。青:瓶膽插花時過蝶，叶:石拳栽草也留螢。青:瑶音到手知音少，筱啸:默誦南華一卷經。青:清張紹棠光緒《續纂句容縣志》卷一八
北宋:趙寅:律詩:QiLv微:微:興慶池禊宴:斗城初霽媚春暉，微:託乘尋芳鶴蓋飛。微:修禊波深輕急槳，养:舞雩風暖薄更衣。微:香車寶馬嬉遊盛，敬:別館離宮往事非。微:因憶鳳池新溜躍，药:黑轓看逐節函歸。微:清王昶《金石萃編》卷一三三
宋:陸綰:古風:GuFeng侵:遊勝法寺兼簡深公:道旁有古寺，寘:巋然聳梅林。侵:邇來衣褐徒，虞:包禍歲月深。侵:埋伏狡兔穴，屑:嘯聚惡木陰。侵:安得智慧劍，艳陷:力斬奸邪心。侵:吾師曹溪流，尤:所在人依欽。侵:郡邑兩交疏，鱼:來發雲雷音。侵:初如碎瓦礫，锡:乃見真球琳。侵:瞽者破其瞽，麌:瘖者破其瘖。侵:有若鸞鳳巢，肴:無復鴟鴞禽。侵:嗟予困吏役，陌:海岸宜投簪。侵:扁舟扣禪戶，麌:清風滿衣襟。侵:高論松桂間，删谏:爲師揮玉琴。侵:原注：嘉祐三年。按：元盧鎮《重修琴川志》卷一四
全宋文卷六六二,《重修琴川志》卷一三,《吳都文粹》卷九、續集卷三四,《吳都法乘》卷一○下,《常昭合志》卷一六,道光《蘇州府志》卷四三,《海虞文徵》卷八,光緒《蘇州府志》卷四四宋:陸絳:文:Article:寶嚴院新建佛殿記:近代儒家流，以韓退之擠釋老，賢與不賢皆欲隨而去之，未熟思之甚矣。夫受天命者莫大於君中國，其間哲后辟王，治亂興亡之運，接迹而不可勝數。至於治而興者，則諸儒必曰：:非人事也，天之曆數，輔治世而興者也。亂而亡者，則諸儒亦曰：:非人事也，天之曆數，厭亂德而亡者也。夫如是，則治亂興亡之運，莫不推之於天。韓退之有唐之鉅儒也，以堯舜禹湯文武周孔之道不行於當世，、、、而釋氏之教獨盛於中國，故力排而擠之。若原道篇佛骨表皆著辭深切，》、《痛疾時君奉之太過者也。其所以然者，誠欲抑之，救其寖盛，未始不爲釋氏福。殆弗納而黜之，彼得益其惑，遂有會昌之禍，豈非道隆則汙，物盛則衰之效歟。天意若曰蠹中國害生民，則使大中履會昌之跡，如韓文公之比者，佐而輔之，固當拔本塞源矣。豈會昌廢之未數年，而大中復之，易如走丸，疾如反掌，得非天之未厭其教哉。噫，大道喪而有仁義，仁義衰而尚權詐，故堯舜禹湯文武周孔之道塞於時雜於霸，、、、、:金仙氏之説，其有不興乎？由是源於漢流於魏波於晉宋齊梁間，、、與吾儒老子之教鼎峙於中國。若夫本空寂破迷妄，以出生入死之説，爲興善滅惡之鑑，蚩蚩之氓，從而遠罪，則如來真意，深於救世者也。而時君奉之，或多立寺宇以徼福，或廣度僧尼以崇教。上焉者佞之，下焉者化之，如之何不爲後世弊哉！:蓋崇之者失於其道耳。文中子曰：:齋戒修而梁國亡，非釋迦之罪。此誠得之。我國家四聖御縣，燭知化源，寺觀沿舊而存，率禁其創置；:僧道限年而入，必試以行能。故天下名山勝槩，或有所旌異者，非道存乎人，孰能與於此哉。姑蘇北走有邑曰常熟，邑之西偏有佛宇曰寶嚴，即梁天監中所建也。倚山面湖，繡若屏障。嘗有希辯禪師者，心悟大乘，是焉棲處。錢氏霸國時以名聞，召歸餘杭普門寺，目爲慧智禪師。及錢氏獻土，隨召請見，賜紫方袍，號曰慧明大師。繼時厭居京國，歸隱舊剎。錢氏以師人境俱勝，復施金五百兩，建七級浮圖一所。淳化中，太宗皇帝召賜急就章逍遙詠秘藏詮太平聖惠方凡一百四十三卷，》、《:》、《:》、《奬高風，旌善地也。院舊名延福，天禧中邑尹胡公順之飛章上請，帝可其奏，改賜今額焉。院有佛殿者，積其歲月，了無尺椽。明道中，武陵龔顯始發信心，崇修妙果。次有東京禪慧院僧清鑑浮杯至止，苦行自修。謀茲勝緣，有若符合。復有邑人諸葛頔李仁壽樊福僉悅所聞，、:贊成其事，且曰：:仁祠之興爲我福地，今紺宇不立，粹容無覩，則吾儕何所起信哉。由是捐厚施，貿良材，庀徒僝工，審曲面勢，即其舊址，隆以新創，經始於景祐之丙子，落成於慶曆之乙酉，凡數年而能事畢矣。觀其壯而不華，嚴而不陋。巍乎中者其宇一，所以納高廣之座而宅乎毫相也；:翼乎旁者其舍二，所以容儀衛之位而列乎寶供也。遠而望之，若太微之凝帝宇，聳在雲端。迫而察之，猶列漢之立仙宮，來從方外。其爲功德殊勝，可思議哉！:武陵公帑無多藏，屋無餘潤，獨以興弊補廢，皇皇於佛事，人所難能矣。若夫辯師興之前，鑑公繼之後，事有冥契，豈誣也哉。絳里人也，因熟於兹山之遊，目擊諸公之善，以文見託，得以直書。時聖宋慶曆六年，歲在閹茂王正月一日，將仕郎守真州揚子縣令陸絳記。、
北宋:任玠:句:Others轸:夢中和句:蜀人任玠字溫如，晚寓寧州府宅，一夕夢一山叟貽詩，玠和之，既覺，自笑曰：“吾其死乎。”數日，不疾而卒。故國路遙歸去來，灰:山叟:春風天遠望不盡。轸:玠
全宋文卷一一一九,《桂林石刻》上,《桂勝》卷二,《粵西叢載》卷二北宋:趙璞:嘉祐五年十月:文:Article:余靖等八人遊龍隱巖題名:廣南西路體量安撫使副余靖安道賈師熊文友經略安撫蕭固幹臣轉運使宋咸貫之兵馬鈐轄柳涉公濟提點刑獄李師中誠之馬仲方子正通判黃照晦甫，、、、是日遊風洞棲霞洞，遂游此。嘉祐五年十月晦日題。隨行者趙璞奉臺旨書。
北宋:徐介:律詩:WuLv元:耒陽杜工部祠堂:手接汨羅水，纸:天心知所存。元:固教工部死，纸:來伴大夫魂。元:流落同千古，麌:風騷共一源。元:消凝傷往事，寘:斜日隱頹垣。元
北宋:郭從周:絶句:QiJue删:先:贈何中立:三字從來月正圓，先:一麾從此出秦關。删:錢塘春色濃如酒，有:貪醉花間卧不還。删:宋委心子《新編分門古今類事》卷一二引《翰苑名談》　《新編分門古今類事》：何中立以縑素求從周卜，從周以詩贈之云云。公後移之杭，乃捐館。
全宋文卷一○二九,《羣書考索》前集卷五○北宋:莫仲:文:Article:皇祐紫宸殿奏大安樂頌:宋受皇天大寶命，藝祖太宗統一區夏，建萬世無窮之基。惟真宗克昭前人重光，允釐康功。逮我仁宗皇帝，益闡潤色之洪猷，道洽治隆，超三軼五，爰有制作，顯彰厥成。乃皇祐紀元之三，可群臣之奏，肇創雅樂，名以大安。》:越明年十有二月壬辰，有司以樂備聞。又明年六月乙亥，皇帝親御便殿閲焉。律度契乾坤之正，聲氣叶陰陽之純。器異制而同和，工殊習而舉閑。若節若守，有度有序。小音紆徐，大音激越。匪霆匪雷，天籟自然。百度秩，八風從。冕旒虛己以當宁，俊乂儼容而布列。泠然肅然，感於耳而動於心。如觀周舞，而見分綴憲左之有容；:如處舜庭，而見堂上堂下之異奏。四聖人之成功盛德，雍容於綴兆之內，而發揮於搏拊之間，浩蕩於天地覆育之內，而鼓舞於動植散殊之衆，不待聰明見微之士而後喻。皇乎休哉！:國家非常之大典，古今罕儷之上儀，不可貶已。臣竊惟祖宗御圖出治之經，其遠者大者雖罔克究識，若稽遺承沿襲之一道，則麗於三極之內者，惟曰有以安之而已。新樂崇雅，固已集百王之大成，至於定名大安，》:訂義考類，寔叶寔從，又足以表章聖謨。昔所謂雖甚盛德，其蔑以加此者，亶屬茲乎！
宋:葛密:律詩:WuLv庚:冬夜宿演教院:槭槭嚴風夕，陌:煙含蕙炷清。庚:燈生花裏艷，艳:雨作雪時聲。庚:旅夢回殘角，觉屋:吟懷繞廢城。庚:寂然群動息，职:吾亦世紛平。庚
宋:葛密:律詩:WuLv灰:灰:壽凝院呈山主志師:一徑直巖隈，灰:亭軒四面開。灰:濤頭轉山急，缉:雨脚滿江來。灰:怪石生雲氣，未:修篁待鳳材。灰:他年白蓮社，马:應許繼宗雷。灰:以上清顧季慈《江上詩鈔》卷一
宋:葛密:律詩:QiLv庚:庚:和李都官春日見寄:聞說年來絕世榮，庚:更將高節傲時明。庚:詩腴偏得味中味，未:琴的靜彈聲外聲。庚:《江上詩鈔》卷一作韻盡傳:宴榭日長花影駐，遇:春池風細水紋生。庚:相望空欲閒相見，霰:《江上詩鈔》作長:彼此閑居懶送迎。庚:《輿地紀勝》卷九《兩浙西路·江陰軍》
宋:葛密:絶句:QiJue灰:贈蔡君謨赴漳南幕:藻思舊傳青管夢，送东:哲科新試碧雞才。灰:乍依仲寶蓮花幕，药锡:更下溫郎玉鏡臺。灰:宋葛立方《韻語陽秋》卷一
宋:葛密:絶句:QiJue鱼:四并堂:華圃控弦秋習射，祃陌:寒窗留燭夜鈔書。鱼:良辰美景饒心事，寘:觀日相并樂起予。鱼:同上書卷一○
宋:葛密:絶句:QiJue麻:讀道藏:仙莖屢隕三危露，遇:真館常開四照花。麻:鵲渚曉煙飛玉洞，送董:琅池秋水接星槎。麻
宋:葛密:絶句:QiJue麻:讀道藏:鍊成真氣發雙華，麻祃:還向囊中秘玉霞。麻:咒水夜潭龍怖劍，艳陷:弄雲秋嶺鶴看家。麻:同上書卷一二
宋:葛密:絶句:QiJue青:庚:喜子書思登第:傳家何用富金籝，庚:教子何如只一經。青:慶曆科名今已繼，霁:更教來葉嗣前馨。青:同上書卷一八
宋:葛密:絶句:QiJue东:东:近造浮屠之悟空者睹君謨省主給事留題詩板列楣棟間粲然可誦因摭方袍之意成拙句以寄:昔年詩板著蓮宮，东:筆力雄豪墨彩豐。东:不日三階平國政，敬:山僧應待碧紗籠。东:按：此詩《宋詩紀事》卷一三引作《蔡忠惠集》附，檢蔡襄集無此詩。
宋:葛密:句:Others微:句:色空了了空還執，缉:體相如如相即非。微:與智能上人
宋:葛密:句:Others:句:山禽啼曉四時別，屑:林藪戰秋千里空。东送董
宋:葛密:句:Others佳:句:我悟戃來空世界，卦:師知休去忘形骸。佳:以上《韻語陽秋》卷一二
北宋:李敷:絶句:QiJue删:删:雙林院:雙林高寺秀峰環，删:我欲題爲小徑山。删:炎月一遊神骨爽，养:天風相送出松關。删:宋潛說友《咸淳臨安志》卷八三
全宋文卷一○九七,《八瓊室金石補正》卷八二北宋:董師旦:文:Article:張昭範建尊勝陀羅尼功德幢序:慶曆八年九月:蓋聞六根煩障，釋迦開方便之門；:它界苦空，菩提發慈悲之念。故我佛知生死之有漏，不染法身；:覺泡幻之無常，以觀實相。孤子清河張昭範奉爲先父諱素先妣汾陽郭氏。亡父淹逝於康定元年庚辰歲五月九日，感疾終於嘉慶之里第，享年六十有八。於慶曆八年戊子九月二十六日辛酉附葬於河南洛陽縣金谷鄉朱陽里洛之北原，謹立尊勝陀羅尼功德幢於仙壠之左。泣血告予曰：:子孫追慕，號泣罔極。欲答奉先之孝，須資鞠育之恩。請予序茲勝緣，用伸資薦。伏願乘茲利因，永居凈界。故本云或安墳墓側，寔在斯矣。師旦早以有舊，猥承見託，故不得讓里人之命，直紀歲月，以卜休年。進士董師旦序。長男昭範，次男昭懿，大新婦劉氏，次新婦秦氏，孫新婦王氏，孫男友直友諒友聞，、:孫女大娘二娘三娘四娘五娘七娘，、、重孫男六升，重孫女六娘。孫男友諒書石，清河張慶刻。,按：國家圖書館藏拓片·各地五○一一。
全宋文卷一○九七,《益都金石記》卷二,《益都縣圖志》卷二七北宋:釋志來:嘉祐三年四月十二日:文:Article:雲門山僧守忠碑:鎮海軍雲門山大雲寺主僧守忠，本貫沂州沂水縣顔温保劉田社胡家莊，俗姓霍。自大中祥符六祀夏四月初，父母聽許出家，遂游斯地，聆惠一上人，禮行清廉，性宗嚴潔，山門秉志，純頂安禪，經業精研，性情勤肅，守忠方禮爲師，頭陁苦行，跣足數年，歷盡艱辛，曾無疲倦。至天禧五年，幸遇真宗皇帝聖恩，特降普度□頭爲僧，當年便授具戒。既蒙披剃，大發願心，齊□可□化導諸方，葺修院宇。興建□堂，雕鎸成畫栱雲楣；:特蓋房廊，刻鏤出飛仙鳳翼。亭臺鬬起，洞戶相鮮。裝嚴數座金容，修塑一堂羅漢。丹青煥赫，粉繪圓朗。欄檻開四季之花，庭際植千年之竹。一城官吏，間乘鼓吹而遊；:滿郡檀那，時逞威儀而至。輪蹄輹輳，士女𨵸闐。聚會登臨，競齎香供。斗羅幡蓋，寶帳花幢。蠟炬香燈，異花珍菓。三元點照，六時焚修。鑿山爲門，計度約七八千功，穿石作井，費用盡百十萬金。出自十方，爰因衆力。此皆衷誠有信，以實立功，更無緣飾之詞，宜書時以自紀。謝蒙曹太尉特奏小師一人志惠繼續院門，□願皇帝萬歲。沙門比邱僧守忠酬願齋僧一百萬心願，請僧就院看讀蓮經，不定藏數。或齋主供養諸佛菩薩羅漢，、:龍華三會結緣，願多生受衣受食，人天快樂。或會衆供養諸佛□□□漢，或施衣施食施別財寶，多生足衣足食，龍華三會結緣。或施燈，或施香，爲將來護眼明智惠。或施供米，或施供麥，或施別財寶疋帛，齋僧一萬三百有餘□酬願□僧報佛恩，報法恩，報國主恩，報施□恩，願天下太平，風雨順時，一切人安。小師賜紫志來，嘉祐三年四月十二日記。李世昌書。楊懷慶□。
北宋:陳嶠:句:Others:自賦催妝詩:嶠暮年僅獲一名，還閩，近八十，以身後無依，強娶儒家女。合巹之夕，文士悉賦催妝詩，咸有生荑之諷，嶠亦自成一章，其末云。彭祖尚聞年八百，陌:陳郎猶是小孩兒。支齐:合巹夕:按：元《排韻增廣事類氏族大全》卷四
全宋文卷三五九,《吳郡志》卷三三,民國《吳縣志》卷三六上北宋:孫規:文:Article:寶華寺新記:寶華山智顯禪院，面震澤之洪瀾，背長洲之故苑，左控洞庭之峻，右挹靈巖之巔。刻蟠之閾相望，遊麋之墟密邇。真三吳之佳地，一方之上游。先是，梁天監中，有僧號憨憨者，至自梵天，營立香界。植錫杖之故所，化靈源之尚存。年祀滋深，締架幾圮。國朝祥符乙卯歲，故府崇儀秦公羲當巋然之未墜，思勉矣而可興，其疇尸之，必有能者，即以今心印師居焉。增庳爲齋堂禪室梵殿之類，、:岌起金碧，垂一紀間，精廬克備云。,按：《吳都法乘》卷一○上之下，民國二十五年據舊抄本過録影印本。
北宋:曹經:絶句:QiJue灰:和范公希文懷慶朔堂:池館名公舊日栽，灰队:幾番零落又春開。灰:誰人解識紅芳意，寘:猶有多情五馬來。灰:《宋詩紀事》卷一二引《饒州府志》按：檢清康熙、同治《饒州府志》未見此詩。
北宋:董淵:律詩:QiLv阳:阳:太常山:在長樂縣，其高爲群山所宗，故名:勢凌籌谷接蒼蒼，阳:十二交龍繡作裳。阳:虎豹關中千樹色，职:鳳凰池上萬花香。阳:白雲路隔青雲暮，遇:金澗泉通玉澗凉。阳:聖代君臣忻際會，泰:安知磐石鎮無疆。阳:元陳世隆《宋詩拾遺》卷五
北宋:董淵:絶句:QiJue侵:碁山院:風際有雲多世態，队:海中無底是人心。侵:可堪更問碁山話，卦:一局閑爭古到今。侵
北宋:董淵:絶句:QiJue:寒:瑞峯院:石屏樹幄白雲端，寒:溪路生苔樹石間。删:閑訪禪家問塵世，霁:總言塵事不相干。寒
北宋:董淵:排律:WuPai先:靈峯院龍龕山和蔡君謨:礧硌彌沙界，卦:谽谺古洞天。先:門鄰金布地，寘:橋枕玉鳴泉。先:庭鶴歸迷主，麌:龕龍去失年。先:掃雲嫌俗駕，祃:題壁詫詩仙。先:勝景無今古，麌:居人有後先。先:不知遊者馭，御:誰見海爲田。先:以上宋梁克家《淳熙三山志》卷三五
北宋:劉誥:律詩:QiLv先:先:題天章:逸少蘭亭六百年，先:別營樓閣奉金仙。先:琅函帝賜三朝筆，质:貌座僧談二祖禪。先:山怪有時渾露石，陌:地靈無處不通泉。先:塵心未悟真如理，纸:空爇晨鑪一篆煙。先:《會稽掇英總集》卷八
北宋:高竦:律詩:WuLv麻:麻:送梵才大師歸天台:吟指建標霞，麻:南歸繼永嘉。麻:老禪心是佛，物:新句玉無瑕。麻:乳竇流雲液，陌:松風落粉花。麻:舊房閒宴外，泰:不復夢京華。麻:《天台續集》卷上
北宋:家氏客:句:Others敬:句:笙歌陪酒聖。敬:《淨德集》卷二三《家府君墓忐銘》
北宋:濮肅:古風:GuFeng沃:知足:知足自不辱，沃:古人乃患辱。沃:但安童叟嬉，支:寧與紛華觸。沃:白日一卷書，鱼:興來還秉燭。沃
北宋:濮肅:古風:GuFeng筱:述懷:人生天地間，删:自顧一何小。筱:寧同避釣魚，鱼:敢學驚弓鳥。筱:物理自悠悠，尤:世情多擾擾。筱:桃源眼底是，纸:何必尋雲表。筱:以上清吳定璋《七十二峰足徵集》卷一
全宋文卷五九四,光緒《重修曲陽縣志》卷一二北宋:杜某:文:Article:佛頂尊勝陀羅尼石幢記:慶曆二年七月:粵若□□之□群動□□欲報生事之儀，無越死葬之禮，欲求者□此地北陽村□□俗姓杜氏，缺:宿執善連，幼慕空門，棄浮世進道水之瓶方學問殊常之事，缺:缺:缺:乃思辰之父母佛頂尊勝陀羅尼之咒，缺:成巍峰明秋九泉之報。缺:今大宋慶曆二年歲次壬午七月辛丑朔，缺:二十四日甲子立。
全宋文卷五九六,《淳熙三山志》卷一一北宋:吕紹寧:文:Article:乞根檢官田奏:慶曆三年:福州官田多爲豪戶蓄弊，乞根檢重估，別定稅數，當增賦不少，仍可入貲十萬餘緡。
全宋文卷五九六,《宋會要輯稿》刑法一之五（第七册第六四六四頁）北宋:吕紹寧:文:Article:請類分并頒行續降編敕奏:慶曆四年五月:請以見行編敕年月以後續降宣敕，令大理寺檢法官依律門類分十二卷，以頒天下。庶便於檢閲，而無誤出入刑名。
北宋:龐昌:律詩:QiLv真:真:贈養素先生:聖澤濃雲隠逸身，真:道裝宜用葛爲巾。真:祝融峯下醉明月，月:綠水源頭釣紫鱗。真:曾見海桃三結子，纸:不知仙豆幾回春。真:他年我若功成去，御语:願作雲橋跪履人。真:《青瑣高議》後集卷一○
北宋:虞大博:律詩:QiLv东:东:水簾:疏水成簾造化功，东:冷光千丈半巖風。东:層霄螮蝀正鋪地，寘:蒼海珠璣初墮空。东:天下奇觀更何處，语御:騷人幽詠未全工。东:要知出壑爭流意，寘:不向三巴直向東。东:《全蜀藝文志》卷九
北宋:石景立:律詩:QiLv删:删:迎趙清獻公遊雁蕩:雁蕩天台路險艱，删:多應特地隔塵寰。删:不辭登陟來千里，纸寘:爲是東南第一山。删:爭望台星從海上，漾养:方知蓬島在人間。删:武林二老圖中見，霰:重惜官師遠莫攀。删:明宋諫嘉靖《雁山志》卷四
北宋:馬端:排律:WuPai:司馬晉州待制哀辭:原注：石刻在夏縣司馬公祠堂。志古流難合，合:談高道自明。庚:風波志恩分，问:自注：公爲郡牧倅，當曹之遷也，人以公始嘗堅辭其辟，當自爲辨。公惻然謝曰：“今日正宜從其行也。”卒不以辨。識者韙之。鍼石盡交情。庚:自注：公與人交，必盡規諫。始若不勝其言，退則敦義彌篤。讓節蒙知厚，有宥:自注：公在鳳翔日，被召知諫院，公辭之，自是深簡上心。華班絕綺榮。庚:自注：公生平特立，至爲侍從，皆出宸選。賤生懷感遇，遇:當路假晶熒。青:自注：端辱公以八使慰薦，遂蒙改官。累次青油幕，药:自注：端在益昌及岐下，皆預賓席。中間白玉京。庚:吏文容議緩，旱阮:自注：端在幕府，每奉公議，特被優假。邦事卹言輕。庚:自注：戊寅年，端輒奏疏言事，公時在京師，嘗見憫孤直。自此嗟流梗，梗:何期苦見兵。庚:自注：是歲，別公出宰郾城，明年移倅邊郡。塞垣心易動，送董:漳浦信彌驚。庚:自注：今春得三堂信，知公屬疾。玉蕊悲無驗，艳:金臺望忽傾。庚:歲闌雲慘淡，勘感:天迥淚縱橫。庚:世有真忠亮，漾:今亡至直清。庚:舊僚知葬日，质:投此弔佳城。庚:清顧炎武《求古錄》
北宋:陶羽:古風:GuFeng:古歌贈巖主喜公:喜公心眼如有靈，青:善擇此巖來構扃。青:崖根踏碎暮煙碧，陌:洞門鑿破蒼苔青。青:交加亂石虎狼隊，队:縱橫怪木龍蛟形。青:其間可以松蘿招隠，吻问:雲霞放情。庚:傲復傲兮何富貴，未:恣復恣兮閑利名。庚:況乎龍蛟勇背俟風雨，麌语遇:靈龜垂首思雷霆。青:自注：巖中有石如龕龍之狀。我今方爲年少英，庚:青山未有歸去心。侵:他時致堯功業成，庚:與師高卧白雲深。侵:《湖南通志》卷二七八
全宋文卷四一三北宋:南宫誠:文:Article:知軍州題名記:天聖三年:營道郡列地千里，高運虚爽，得江山之助焉。自唐德下衰，五代互據，奸回不軌，州籍陵彝。命藩服以非良，從草竊之不服。仁政何睹，黔黎謝生。中有承乏而來，猶若旅寓而去，又肯以邵父杜母廉袴蘇天而行久惠乎？斯亦治亂係於時也。及夫物不常屯，夫用更始，我太祖啓國在宋，受禪於周，合符竹以分封，簡官僚而用乂。五運居正，四葉重光，舉職是邦，非賢罔處。所以協五百年之間出，紹二千石之重權。統理緝綏，大本於禮樂，刑政莫不編氓，齒俗富庶，庶惟和洽然，如歸其春臺耳。始建隆而下，迨天聖三年暨辛公，凡二十九人矣。時公牽絲布命，剸劇周星，廉惠之聲，溢於民口，和融之化，格彼物心。乃因農隙度材，鼎新棟宇，工庀云畢，衆議咸歸。且追傳政之諸賢，盡用題名于內庶。誠是歲忝龍飛之初榜，占鴻漸之一階。既釋褐於勛庭，獲依蓮於賓幕。舉隅有素，磨楯無材，俾律前芳，實微婉頌。然則播君侯之德，維輔相之宜，詎止乎號神牧者存掌君之記，茲不復書，口授代年月而已。,按：道光《永州府志》卷一一下，道光八年刻本。
北宋:張去惑:古風:GuFeng:重建羊侯祠和王原叔句:漢江千里清溶溶，冬肿:惟此南夏奠其中。东:因山爲城峙險固，遇:一國形勝何高雄。东:嶷然巨首名曰峴，铣:回壓面勢尊且崇。东:東扼迅流疑引翼，职:西峙羣阜如盤龍。冬:嶔巇峻拔不可擬，纸:絕岸萬丈凌長空。东:下闞澄潭迥無際，霁:旁睨比屋幾可封。冬:天意造物豈虛設，屑:控蠻鎮楚舒隆隆。东:自昔登憩且非一，质:此山振動惟羊公。东:有志平吳運祕略，药:竭心衛晉推元功。东:綏懷遠邇人所服，屋:開墾田疇時以豐。东:慨然置酒適清曠，漾:中郎幕府賢而通。东:語公令望高四海，贿:當與斯山永無窮。东:自是綿綿歲歷久，有:閱碑墮淚存遺蹤。冬:亭祠浸壞詎可究，宥:山歸民籍木以童。东:前知興衰故有日，质:覽者歎息追無從。冬:龍圖王公守茲土，麌:修舉廢墜詰初終。东:感物思人但長息，职:剡章疾置聞四聰。东:聖宸動色可其請，梗庚敬:茲山復興氣象融。东:耽耽大厦揭亭宇，麌:肅肅真像嚴祠宮。东:遂使靈光享血食，职寘:禁樵復祀資恪恭。冬:大抵有功及民物，物:盛德期興天地充。东:今之視古皆一致，寘:休哉千載懷清風。东:清陳鍔乾隆《襄陽府志》卷三四
北宋:李絢:律詩:QiLv萧:萧:送天柱馮先生:閑馳風馭恣飄飄，萧:因失仙班幾度朝。萧:紫閣舊憐秦樹老，皓:赤城新別海山遥。萧:飛鳬又說春經嶽，觉:叱橘曾令夜探潮。萧:不是桃源不歸去，御语:故人多半在烟霄。萧:元孟宗寶《洞霄詩集》卷二
北宋:李絢:句:Others删:句:收得桑榆歸物外，泰:種成桃李滿人間。删:和杜相:按：宋陳應行《歷代吟譜》
北宋:李絢:句:Others:句:吾宗天下著。药御语:宋劉攽《中山詩話》
北宋:李絢:句:Others庚:句:日迴龍並影，梗:風過鳳聯聲。庚:宋阮閱《詩話總龜》前集卷一三引《詩史》:《詩話總龜》：景當作皇祐三年，後苑生雙竹，宣宰相從臣賦詩，知制誥李絢有詩云云，衆嗟賞之。
全宋文卷一○三二,《宋代蜀文輯存》卷二六北宋:李絢:文:Article:歐陽修轉禮部郎中王洙授刑部員外郎制:敕：:群臣有常以善道益吾者，今雖在外，吾不忘也。事任有期，既未得即還左右，且進升其官秩，亦足表待遇之意焉。朝散大夫行起居舍人知制誥知潁州上騎都尉信都縣開國伯食邑八百户賜紫金魚袋歐陽某，、、、:頃用文詞登朝，居諫諍之任，屢以謇諤之言陳闕失；:朝奉郎尚書工部員外郎直龍圖閣知亳州上騎都尉賜紫金魚袋王洙，、、:往由經藝入侍，備顧問之職，嘗以博治之學裨見聞。間緣薄疵，并領外寄。嚴助守藩，久去承明之直；:望之懷闕，應有本朝之思。吾嘉才猷，寔用矜爾，爰各遷於品秩，俾仍頌於教條。行將召生，無日留滯。詩曰：》:心乎愛矣，遐不謂矣。其務淑慎，體茲睠懷。修可特授尚書禮部郎中依前知制誥知潁州散官勳封賜如故，、仍放朝謝。洙可特授尚書刑部員外郎依前直龍圖閣知許州軍州兼管內提橋堰道勸農事，、:及管勾開治溝洫河道事，替宋祁，散官勳賜如故，仍放謝辭。
北宋:馮平:律詩:QiLv寒:删:睢陽五老會詩:詔恩分務許優閑，删:肯借留都獬豸冠。寒:名宦儻來空擾攘，养:丘園歸去好盤桓。寒:醉遊春圃煙霞暖，阮:吟聽秋潭水石寒。寒:退傅況兼爲隠伴，翰旱:紅塵那復舉頭看。寒:宋祝穆《事文類聚》前集卷四五
北宋:張問:排律:QiPai真:真:耆英會詩:原注：年七十。槐庭二老樂堯仁，真:盛集高年洛水濱。真:華衮具瞻雖禮絕，屑:白頭序齒却情親。真:清閑几席同禪院，霰:山野巾裘似隠淪。真:尊酒椒香纔過節，屑质:池塘草色已催春。真:白公酣暢吟哦內，队:衛武康强笑語頻。真:豈獨丹青傳不朽，有:潛欣風俗欲還淳。真:芝田鶴戲調形健，愿:蓮葉龜遊納息勻。真:商皓寂寥拘小隠，吻问:漢疏局促止家人。真:莫因氣貌疑丹竈，号:自有光陰寄大椿。真:復得兼謨爲重客，陌:自注：司馬光未七十。恐遺元爽在編民。真:神仙可學今方信，震:道術相忘久益真。真:滿座交歡祝眉壽，有宥:羣生五福託鴻鈞。真:《洛中耆英會》
北宋:張問:古風:GuFeng真:禮法門寺真身塔:衆生瞻窣堵，麌:迴向大覺身。真:內顧六尺軀，虞:一雨無諸塵。真:《北京圖書館藏歷代石刻拓本彙編》冊三八頁一一一　按刻於慶曆八年三月廿九日。
全宋文卷一○二九,《宋會要輯稿》兵二七之四五（第八册第七二六九頁）北宋:張問:嘉祐六年七月:文:Article:塘濼八州軍於塘裏取土作堤利便奏:張茂則乞塘濼八州軍於塘裏取土作堤，漸得地濬堤高，包蓄西山并九河夏秋暴漲水。既增塘濼，又免淹澇民田，實爲利便。
全宋文卷一○二九,《續資治通鑑長編》卷一九四,《宋會要輯稿》食貨六一之九六（第六册第五九二一頁）北宋:張問:嘉祐六年七月:文:Article:乞令就塘出土作堤奏:奉詔相度河北八軍州塘濼。今若就塘出土作堤，以蓄西北之水，則涉夏大河雖溢，而民田無衝侵之害。請下逐處，歲以時修築。
全宋文卷一○二九,《宋會要輯稿》食貨五七之八（第六册第五八一四頁）,《續資治通鑑長編》卷二九六北宋:張問:文:Article:乞賜滄州饑民大豆奏:元豐二年二月:民饑至相食。今州倉大豆四萬九千餘石，可支五年，漸有陳腐。乞留支二年外，斥其餘以賜饑民，可活良民三萬口。
全宋文卷一○二九,《續資治通鑑長編》卷三九一,《宋史》卷九二《河渠志》二北宋:張問:元祐元年十一月:文:Article:相度河北水勢奏:臣至滑州决口地分，相視得迎陽埽至大小吴埽水勢低下，舊河淤抑，若復舊道，恐功力難辦。請於南樂大名埽地分開直河并簽河分引水勢，以解北京向下水患。
全宋文卷一○二九,《續資治通鑑長編》卷三九三北宋:張問:元祐元年十二月:文:Article:乞永静軍糶糧救饑奏:臣經過永静軍，訪聞本軍有沿邊寄糴并措置司斛㪷約四十餘萬石。今既御河淤填，全無漕運之用，惟是歲久陳朽。深冬以來，永静軍斛㪷漸貴，民户艱食，若因此時雖虧折些小元本，速行糶貸，乃是以向去必棄之物，救恤民饑，欲望指揮所屬官司施行。
全宋文卷一○二九,《宋史》卷三三一《張問傳》北宋:張問:文:Article:乞勿築小吴堤奏:曹村小吴南北相直，而曹村當水衡，賴小吴隄薄，水溢北出，故南隄無患。若築小吳，則左強而右傷，南岸且決，水并京畿爲害，獨可於孫陳兩埽間起隄以備之耳。、
全宋文卷一○二九北宋:張問:文:Article:宋故中散大夫致仕上輕車都尉南陽縣開國伯食邑八百户賜紫金魚袋張公墓誌銘:并序元祐二年九月:公諱顒，字仲孚，其先金陵人。七世祖遭楊行密亂，避地荊湖，故今爲武陵人。曾祖喜祖惠皆潛跡不仕。父儼，以公與其弟戶部侍郎頡貴，累贈金紫光祿大夫。數世義居，荊湖稱爲睦族。公幼而孝謹，攬卷慨然有憂天下之心。時唐質肅公爲武陵尉，一見奇之，勸就大敵。既事國子，一上，中景祐元年乙科。調澧州軍事推官，百姓安之，乞留者衆數千人。會有告建寧大姓李氏爲巫蠱殺人者，李族訴冤於朝。朝遣知雜按治，鍛鍊如章，李欽章自誣。公爲條具其理，詔使既悟，獄成，以活冤受賞加等，然公終不自以爲己功也。用薦監澧州酒稅，課登，改大理寺丞知潭州衡山縣。部中有藍方，因章獻時籍中人得見，賜號養素先生，遂南岳山。方藉貴勢擾人，擅伐紫霄峰，公詰之曰：:壽山著令，禁挾斧以入。今旦旦伐之，於國家非福。方遽斂跡。丁金紫憂，哀毀過制。服除，三司薦公知通州靜海縣事兼監都鹽倉，加承奉郎。縣占郡官圭田，地鹵不可耕，歲責亭戶分輸，公知非便，悉蠲之。守倅怒亟，中公以苛事。時忠獻韓公鎮淮南，知其狀，爲直之。通州自天聖中爲海潮所侵，公相地勸民築堤百餘里，時以捍海潮，又引揚子江潮以溉田，民是賴之，詔名其堤曰清斡堤。」:改殿中丞通判潭州，加騎都尉。公伸屈解危，免死者衆，人名之曰及時雨。」:轉屯田員外郎知雅州。雅介吐番雲南之境，貢久不入。公諭酋首以忠順，即羅拜伏辜，願歲售馬於郡。宣徽程康穆公鎮成都，朝廷議開鵰門路以來馬湖之馬，委程經畫。公按地志，鵰門逼戎界，而馬湖實無駔駿，通之非都。程誠公謀，即以聞。未幾，邊奏昊賊欲以良馬衒蜀人，冀得通道，直趨秦隴。頃之，朝廷因召程公入樞府，議者謂程公之用，公有力焉。宮保張公知成都府，薦治行爲一路最。既歸，民繪象以祠。遷都官員外郎知袁州，加朝奉郎，改五品服。以薦除三司判官，改祠部郎中，加上騎都尉充開封府判官。異時三獄禁繫囚，經旬慮始結，往往淹繫，多瘠死者。公白尹，非死罪，獄成即決。先是，慈聖光獻太皇太后旬賜囚食，以五百人爲率，至是才五分之一，方知由公言所致，仁宗皇帝以此宣諭執政。尋除江東轉運使，改刑部郎中，加輕車都尉。英宗登極，遷兵部郎中，加上輕車都尉。李氏據江南時，太平州蕪湖有圩，廣八十里，圍田四萬頃，歲得米百萬斛。其後圩廢，地爲豪姓所占。公見其利，募民之願田者築堤於外，以捍江流，四旁開閘，以洩積水。自是歲得米八十萬，租入官者四萬，民仰其利，名之曰萬春圩。熙寧八年，神宗皇帝下其事於江東，令會其數。轉運使毛抗具以實聞，即欲追賞，會執政有不悅者，乃已。發運使楊佐奏：:宣州有久廢百丈圩，廣袤與萬春圩等，願下本路修築，詔許之。公時爲轉運使，與其佐謝景溫實董其事。部吏有宰相弟欲從役者，公與謝議曰：:方爲民興利，而以勢家預之，人豈不謂我等有希賞心耶？即推之。圩成，公代去。江淮大水，州縣啓閉不以時，閘破圩決，諫官疏其事，有旨遣使按之。使至，迎諫官意，風民歸罪於圩。民譟於田，曰：:圩之爲利，願與子孫保之。江漲失閉，州縣過也，圩則何罪？今可亟完，何至廢耶？使竟以爲非便，奏之。公坐是謫知陝州。後知江寧府彭思永使者孫直言，今樞密范公沈立張芻王皙交章辨直，、事雖不下，時論美之。神宗登極，轉太常少卿，加南陽縣開國男，食邑三百戶，移知鄂州。公以母永嘉郡太君高年，懇求便郡，詔徙知鼎州。未到，除湖南轉運使，公辭章累上，不得免。會衡寇盤知諒殺掠鄰郡，一境騷然，朝廷以公比在湖南威愛素著，詔使疾馳督捕。寇聞公來，宵遁出境。歲荒民饑，公大發廩以賑之。時潭帥便宜黥戳，百姓駭之。公疏其不法，論列於朝，請自今唯軍伍巨蠹者，安撫司得從權施行，於是民始免濫刑矣。請郡，復知鼎州，未視事，丁永嘉郡太君憂。服除，已浩然有謝事志矣。親里勉云，強復趨朝。王荊公方登庸，紛更法令。時郡國大旱，京師特甚，公往見之，語及主上精誠禱請之意。荊公曰：:此殆天數也。」:公徐語曰：:今天下困於苗役市易，、民口嗷嗷，又屢起大獄。亢旱之災，當由變法所致。若亟復祖宗舊章，雨立至矣，何專歸之郵耶？公歸，謂子弟曰：:吾適見丞相，道吾中心平昔所欲言者，丞相有不悅色。然其人好道樂善，若退而審思，萬一見聽，爲民福不細也。翌日，除三司判官。人知公資任已高，於是廷論紛然，旋改判太常寺，兼禮儀事。一日，丞相韓康公見神宗於便殿，問今之循吏，韓以公爲對。神宗詔賜見，溫諭甚厚，且曰：:聞卿樸厚愷悌久矣。」:賜三品服。尋求補郡，乃出知荊南，加朝散大夫。未幾，求提舉洪州玉隆觀以歸。加開國子，食邑六百戶。二年，又乞致仕，朝廷從之，會行官制，授朝議大夫。今上登極，遷中散大夫，進封開國伯，食邑八百戶。元祐元年五月二十六日，以疾安坐正寢而逝，享年七十有九。公天資忠厚，接人以誠，自少淡於名利，修真養形，與方外士爲忘年交。所至興學校，教養士子爲急務。及退歸也，終日默坐，其心休休然，絶口不道世事，唯山僧野隱相與嘯詠於泉石之間，斯蓋樂內之君子也。金紫公生平好施，賙卹內外，公每順承其志，愉愉如也。金紫公喪，永嘉郡太君撫諸孤以泣，既久失明。公與其弟晨夕侍奉，願以身代。後遇異人，以金針抉之，明遂如初。見二子朝服侍旁，抱持以泣，人以爲兄弟孝感之至。公博通經術，深識治體，尤工於時，格致平淡瀟洒，有唐人風趣。晚年著書，手不釋卷，有春秋傳易老子論語陰符經孟子訓解數萬言，》、《:》、《:》《、:》、《:》、《藏於家。熙寧中新貴人□，公多自微時數加慰薦，既而翩翩立朝，時人以爲公有知人之鑑云。夫人周氏，封永安縣君，先公四年而卒。男三人，長曰慶孫，次曰僧孺，皆早夭；:次晦，澧州澧陽縣尉，棄官侍養十餘年，有孝行。以公薨，例遷初等職官。女三人：:長適朝□郎林愈，封崇德縣君；:次適承議郎黃君陳，封長安縣君；:次適長沙縣尉陳閎。孫男二人：:元珍元永，太廟齋郎；:女孫四人，長適郊社郎李孝遠，餘尚未行。以元祐二年九月十一日葬公於鼎之武陵縣耆闍山，與元夫人合祔。遠日有期，公之外孫婿宣德郎王博聞狀公之行事，求銘於余。問與公及其弟侍郎遊且舊矣。方熙寧初，朝廷要路美官皆新進少年，公與余及張君宗益友善，又同姓也，日爲三老之會，賦詩飲酒，相與爭先爲林下翁。後陳秀公聞之，乃與榜中之舊，合爲九老。時余自謂朝夕人也，豈意諸公先逝，而公又繼之，使余塊然尚見公之孤哀求於銘，悲可勝耶？乃爲之銘曰：,:桃源之張，來自建業。鄉以孝稱，累以族合。鼎有顯人，自公則多。教其弟學，繼中甲科。妙年試吏，如老習事。至於白首，亦若初筮。衡陽元豐，壽山兒童。吁嗟後令，孰有如公？通潮懷襄，築堤捍海。引江灌田，後世永賴。公作廣圩，民是利之。有志不就，從古所悲。公耳忘私，時則齟齠。若言毉國，逢彼之怒。陰德在人，豈止二三。流風善政，自北而南。有相知公，□古循吏。帝亦褒嘉，樸厚愷悌。才未及究，掛冠以歸。窮聞極佚，與世忘機。燕坐示終，年七十九。死而不忘，斯謂之壽。余與公友，人號三張。余巋獨存，公也則亡。武陵之原，耆闍之。銘昭幽宮，皎如白日。,按：一九七六年二月湖南常德河洑鎮出土原碑。（熊傳新供稿）
北宋:張燾:律詩:QiLv尤:尤:挽老蘇先生:本朝文物盛西州，尤:獨得宗公薦冕旒。尤:稷嗣草儀書未奏，宥:茂陵辭客病無瘳。尤:一門歆向傳家學，觉:二子機雲並雋遊。尤:守蜀無因奠尊酒，有:素車應滿古原頭。尤:宋蘇洵《嘉祐集》附錄卷下
北宋:張燾:律詩:QiLv先:耆英會詩:洛城今昔衣冠盛，敬:韓國園林景物全。先:功在三朝尊二相，漾:數逾九老萃羣賢。先:當時鄉社爲高會，泰:此日居留許款延。先:多幸不才陪履舄，陌:更慚七十是新年。先:宋司馬光《洛中耆英會》
北宋:张焘:詞:Ci:踏莎行,:阳复寒根，元:气回枯杆。翰:前村昨夜梅初绽。谏:谁言造化没偏颇，歌:半开何独南枝暖。阮,:素艳幽轻，庚,:清香远散。翰旱:雪中岂恨和羹晚。阮:不知何处误东君，文:至今不使春拘管。旱
北宋:张焘:詞:Ci:恨欢迟/恨来迟,:淡薄情怀。佳:浅缀胭脂。支:独占江梅。灰,:最好是严凝苦寒天气，未却是开时。支,:也不许桃杏斗妍媸。支也不许雪霜相欺。支又只恐谁家一声羌笛，锡落尽南枝。支
全宋文卷一○三○,《嘉祐集》附録卷上北宋:張燾:文:Article:老蘇先生祭文:嗚呼！:蜀山之英，岷山之靈。積久憑厚，而君晚成。懷策囊書，再遊上京。二子侍來，一時貴名。群公要官，推挹薦藉。蘇氏文章，遂擅天下。禮經諡法，、《讐繹未暇。天不憖遺，忽從奄化。嗚呼識君，亦既舊故。旅櫬之歸，莫弔孺慕。佳城之掩，遠莫瞻顧。聊陳奠樽，將我哀素。伏惟尚饗！
北宋:李師中:律詩:WuLv侵:遞中得先之兄書取邕欽宜柳歸約十二月到此年節已近未聞來朝寄奉:我在灕江上，漾养:君行瘴海潯。侵:因勞南去夢，送:暫望北歸心。侵:別後年華改，贿:新來雨露深。侵:憑欄望書信，震:一字抵千金。侵
北宋:李師中:律詩:WuLv:遞中得先之兄書取邕欽宜柳歸約十二月到此年節已近未聞來朝寄奉:遠宦良多感，感:新來更可悲。支:春隨斗柄動，送董:人自海邊歸。微:僕馬疲勞甚，寝沁:郊原雨水時。支:經旬不得信，震:凴檻又吟詩。支
北宋:李師中:律詩:WuLv:題太空子隠居:可道非常道，皓号:真空本不空。东:荒郊自生草，皓:閒地又栽松。冬:無欲更何慮，御沃:有爲終必窮。东:風雲上天去，御语:老子信猶龍。冬
北宋:李師中:律詩:WuLv灰:留題龍隠巖寺:絕頂神靈宅，陌:危空寶榻開。灰:層□□□□，□德出氛埃。灰:□□□□□，巖光□□來。灰:□□□一息，职:鳴鳥共徘徊。灰
北宋:李師中:律詩:WuLv灰:自和:翠壁凌雲聳，肿:禪□面水開。灰:巖高□□□，地勝隔塵埃。灰:□□簷前□，江□□□來。灰:□□無限景，梗:得意幾徘徊。灰
北宋:李師中:律詩:QiLv微:支:送桂州安撫余靖侍郎還京:詔從東海付南麾，支:戎乘前驅上將威。微:異俗已傳吾父至，寘:斯文更咏我公歸。微:歲時職貢還朱紱，物:晝日恩光賜衮衣。微:昔往今來亦何速，屋:長亭楊柳尚依依。微
北宋:李師中:律詩:QiLv文:真:送桂州安撫余靖侍郎還京:拜命南來得老臣，真:肅將廟畧制妖氛。文:淮西將吏尊儒帥，寘质:并土兒童認使君。文:新賜錦衣光照日，质:舊行棠樹茂如雲。文:應憐孤宦潮陽守，有宥:憔悴無人與上聞。文
北宋:李師中:律詩:QiLv青:庚:和李明叔理定道中:幽居日日數歸程，庚:已寫華嚴兩帙經。青:門外初寒江氣白，陌:嶺頭多雨曉痕青。青:《宋詩略》作燒:曾逢飯顆嘲山笠，缉:應載鴟夷笑井瓶。青:客土相思空引望，漾:天涯風景似新亭。青
北宋:李師中:律詩:QiLv:送唐介進退韻:影印《詩淵》頁四三五八下有之貶所三字:孤忠自許衆不與，语鱼御:《詩淵》作直誠:獨立敢言人所難。寒:去國一身輕似葉，叶:高名千古重於山。删:並遊英俊顔何厚，有宥:未死奸諛骨已寒。寒:《詩淵》作已死姦雄骨尚寒:天爲吾君扶社稷，职:《詩淵》作天意若爲宗社計:肯教夫子不生還。删
北宋:李師中:律詩:QiLv微:天目山:元陳世隆注：海陵東南姜堰北有天目山，古地鉢福地，陶隠居云地鉢臨江東是也。東晉道士王冶隠居於此，後白日飛昇。非吾杭之天目也。壞壁摩娑少舊題，齐霁:高情應怪賞音稀。微:烟霞正自無今古，麌:雲水從教遠是非。微:丹井金龍藏洞府，麌:杞叢花犬蕩霞扉。微:登臨未學神仙事，寘:老樹閒看獨鳥歸。微:以上《兩宋名賢小集》卷二七
北宋:李師中:律詩:QiLv侵:唐州太守:時屬艱危應有繫，霁:天於名教豈無心。侵:大都狂賊終須滅，屑:未殺忠臣禍不深。侵:太尉有靈朱泚敗，卦:中丞傳旨祿山擒。侵:曾誰鼓舞康州事，寘:兒女常情淚滿襟。侵:宋何汶《竹莊詩話》卷一六
北宋:李師中:律詩:QiLv先:先:中隠巖:訪隠尋幽緩著鞭，先:梅花初試小春天。先:孤峯上下分三洞，送董:一水縈紆溉萬田。先:好向忙中拋俗事，寘:却來閑處覓神仙。先:清虛不似人間世，霁:野鶴飛雲遶檻前。先
北宋:李師中:絶句:WuJue微:偶題:燕子知時節，屑:還尋舊宇歸。微:新人方按曲，沃屋:不許傍簾飛。微
军旅,感怀北宋:李師中:絶句:QiJue:寒:過嚴關有感:大抵孤忠報國難，寒:古今共是一長嘆。寒:玉關還路春無綠，沃:定遠歸來鬢已斑。删
军旅,感怀北宋:李師中:絶句:QiJue删:删:過嚴關有感:四年嶺外得生還，删:自顧無功但愧顔。删:欲識君恩至深處，语御:嚴關便是玉門關。删
北宋:李師中:絶句:QiJue真:龍隠巖:軒冕儻來仍假借，祃陌:功名難立更因循。真:非才不繫蒼生望，漾:收取林泉自在身。真
北宋:李師中:絶句:QiJue:贈韓逈:未衰前已得懸車，鱼麻:骨立清風八十餘。鱼:松竹最宜貧宅舍，马祃:江山徧照白髭鬚。虞
北宋:李師中:絶句:QiJue先:客有寫真者見予因以三詩贈之:文命力能平水土，麌:阿衡功亦格皇天。先:形容不上麒麟閣，药:當日君臣任自然。先
北宋:李師中:絶句:QiJue冬:客有寫真者見予因以三詩贈之:難逢古鑑明忠腹，屋:長似騷人带病容。冬:幾向清溪曾照見，霰:萬尋岩壑一青松。冬
北宋:李師中:絶句:QiJue真:真:潁國龐公挽詞:獨立無朋但任真，真:不持身勢掩君親。真:若將坤體論臣道，皓号:公是朝廷第一人。真
北宋:李師中:絶句:QiJue删:删:麥積山:路入青松翠靄間，删:斜陽倒影入溪灣。删:此中猿鶴休相笑，啸:謝傅東歸自有山。删
北宋:李師中:絶句:QiJue庚:庚:韓魏公席上爲官妓賈愛卿作:願得貔貅十萬兵，庚:犬戎巢穴一時平。庚:歸來不用封侯印，震:只問君王乞愛卿。庚:宋陳師道《後山詩話》
北宋:李師中:絶句:QiJue支:昭陵挽詞:堯民喪考無生意，寘:杞國憂天有壞時。支:聞道宗祧歸聖嗣，寘:一時收淚賀重熙。支:以上宋胡仔《苕溪漁隠叢話》後集卷三六引《東臯雜錄》
北宋:李師中:絶句:QiJue寒:寒:咏松:一作李訦詩:半依巖岫倚雲端，寒:獨立亭亭耐歲寒。寒:一事頗爲清節累，寘纸:秦時曾作大夫官。寒:宋羅大經《鶴林玉露》卷五
北宋:李師中:絶句:QiJue豪:子陵二首:阿諛順旨爲深戒，卦:遠比夷齊氣更豪。豪:半夜光芒侵帝座，个:有誰曾似客星高。豪
北宋:李師中:絶句:QiJue文:真:子陵二首:社稷功名出隠淪，真:天高聽遠亦應聞。文:龐眉一去無人問，问:七里商山但白雲。文:宋董弅《嚴陵集》卷四
北宋:李師中:絶句:QiJue寒:雲:歸來不覺山川小，筱:出去豈知天地寬。寒:大抵無心自無累，寘纸:亦如君子所居安。寒
北宋:李師中:絶句:QiJue真:嘉祐三年九月受命來嶺外七年十一月得請知濟州感恩顧己喜不自勝留詩四章以志歲月:鎮撫四夷吾道在，贿队:可憐壯志日因循。真:四年盡瘁今歸去，御语:不負斯民只負身。真:自注：薛許昌詩云不負嘉州只負身。予昌瘴烟於此四年，無大功略，但以安民爲事耳。
北宋:李師中:絶句:QiJue鱼:嘉祐三年九月受命來嶺外七年十一月得請知濟州感恩顧己喜不自勝留詩四章以志歲月:侵地還來開境遠，阮愿:貢琛上去革音初。鱼:但無俘馘充歸獻，愿:辜負君恩死有餘。鱼:自注：侵地頗收復，又來入貢，但未能斬馘以獻，豈非留賊遺君父矣。
北宋:李師中:絶句:QiJue元:先:嘉祐三年九月受命來嶺外七年十一月得請知濟州感恩顧己喜不自勝留詩四章以志歲月:乞得衰身出瘴煙，先:一麾仍許視于蕃。元:自注：蒙恩理爲轉運使。家園在望松楸近，问吻寘:自問如何報上恩。元:自注：濟川先塋及汶陽別墅才百里。
北宋:李師中:絶句:QiJue支:嘉祐三年九月受命來嶺外七年十一月得請知濟州感恩顧己喜不自勝留詩四章以志歲月:出岫白雲猶繚繞，筱啸:離羣飛鳥尚鳴悲。支:四年人去寧無憾，勘:況是梅花滿樹時。支:自注：時嶺梅盛開，杜牧詩云一年人住豈無情。按：以上清謝啟昆嘉慶《廣西通志》卷二一七《金石三》
北宋:李師中:絶句:QiJue寒:留題龍隠巖□□:亂峰凝碧□□□，曾有神龍此□□。□□已興甘澤去，御语:高巖□葛□雲端。寒:原注：右刻在龍隠巖，作者姓氏漶滅，惟書銜云提點廣西刑獄公事，疑亦師中作，刻于熙寧己酉者，姑附於此。按：以上清謝啟昆《粵西金石略》卷三
北宋:李師中:古風:GuFeng:龍隠巖:宋陳思《兩宋名賢小集》卷二○六作方信孺詩:春波飽微綠，沃:斗柄涵虛明。庚:方舟貫岩腹，屋:鵝鸛相酬鳴。庚:仰窺穹窿頂，迥:宛轉百怪呈。庚:僅餘鱗甲碎，队:不見頭角獰。庚:下闖清泠淵，先:演迤萬頃澄。蒸:但同魚鳥參，覃侵感勘:勿遣蛟龍驚。庚:抉苔撫奇篆，铣:倚棹看題名。庚:三將標殊勛，文:自與山不傾。庚:誰與贅小築，屋:政恐山靈嗔。真:南洞更幽絕，屑:仙佛依崢嶸。庚:太虛可爲室，质:豈復資欒楹。庚:乳泉助茗盌，旱:中有冰雪清。庚:原作外，據《廣西通志》改:何須驂鸞去，御语:此即白玉京。庚:鼎來不速客，陌:抱琴忽逢迎。庚:愛此無絃曲，沃屋:岩溜同一聲。庚:爲君洗塵耳，纸:喚我詩魂醒。青迥径:祗恐白衣至，寘:好句亡由成。庚
北宋:李師中:古風:GuFeng:留題龍隠巖:過江緣磴尋溪垠，真文元先:隠然絕壁天開門。元:傳云此處昔龍隠，吻问:陰岩凜凜猶疑存。元:風雲已與時變會，泰:苔蘚尚迹初潛痕。元:嗟余出處不自重，冬肿宋:過事輕發難爲神。真
北宋:李師中:古風:GuFeng:客有寫真者見予因以三詩贈之:嗟予少也賤，霰:到老尚無功。东:方寸浮名外，泰:流年兩鬢中。东:對鏡猶慙媿，寘:圖寫若爲容。冬
北宋:李師中:古風:GuFeng歌:詩一首:鑑中雙鬢已蹉跎，歌:無計重揮却日戈。歌:已是園林春欲暮，遇:那堪風雨夜來多。歌:詩成白也知無敵，锡:花落虞兮可奈何。歌:宋呂頤浩《燕魏雜記》
北宋:李师中:詞:Ci:菩萨蛮,:子规啼破城楼月。月:画船晓载笙歌发。月:两岸荔枝红。东:万家烟雨中。东,:佳人相对泣。缉:泪下罗衣湿。缉:从此信音稀。微:岭南无雁飞。微:此词作于词人在岭南卸任之时 。全词景色清丽，感情深挚，意境深远。
北宋:李師中:句:Others灰:句:好斬佞人頭上血，屑:來充行客酒中杯。灰:送唐介:按：宋晁說之《晁氏客語》
北宋:李師中:句:Others真:句:門無車馬地無塵，真:只有青山是四鄰。真:題山谷寺
北宋:李師中:句:Others先:句:坐據白雲巖下地，寘:仰看青鏡匣中天。先:又題山谷寺:按：以上宋王象之《輿地紀勝》卷四六《淮南西路·安慶府》
北宋:李師中:句:Others先:句:山響催茶候，宥:梅蒸熟荔天。先:送元厚之:按：同上書卷一二八《福建路·福州》
北宋:李師中:句:Others麻:句:門掩蒼苔柳半遮，麻:春深庭院日初斜。麻:苔蘚:按：宋陳景沂《全芳備祖》前集卷一二
北宋:李師中:句:Others先:句:對面好峯橫翠幕，药锡:繞城垂柳拂清漣。先:裴公湖:按：《永樂大典》卷六八三四
北宋:李師中:句:Others先:句:兜鍪不勝任，侵沁:猶可冠貂蟬。先:《後山詩話》　《後山詩話》：周盤龍以武功爲散騎常侍，齊武帝戲之曰：“貂蟬何如兜鍪？”對曰：“貂蟬生于兜鍪。”外大父穎公罷相建節出帥太原，其詩曰：“兜鍪却自貂蟬出，敢用前言戲武夫。”李待制師中以相業自任，嘗帥秦，以事去，其詩云云。
北宋:李師中:句:Others庚:句:夜如何其斗欲落，药:歲云莫矣天無晴。庚
北宋:李師中:句:Others庚:句:山如仁者靜，梗:風似聖之清。庚:以上宋魏慶之《詩人玉屑》卷七
北宋:李師中:句:Others:句:當年殿柱題名處。语御:宋阮閱《詩話總龜》前集卷一七引《詩史》　《詩話總龜》李參少有吏材，仁宗奇之，殿柱題其名，有繁劇人所避者，必用參，自將作監簿擢至右丞、樞密直學士。元豐中卒。李師中以詩弔之云云。〖按：李師中死於元豐元年，不可能元豐中弔李參，疑有誤。
全宋文卷一○三○,《續資治通鑑長編》卷一八八,《續資治通鑑》卷五七北宋:李師中:嘉祐二年九月:文:Article:乞於嶺南置土丁奏:嶺南自古不利戍兵，乞置土丁，募敢勇，家丁至四五則藉一人。總爲五番，上州教閲，不及五百人爲四番。利器械，農隙訓之，禁一切他役。上番則給糧免税，校長免二丁税。
全宋文卷一○三○,《宋會要輯稿》職官五之四二（第三册第二四八三頁）北宋:李師中:文:Article:乞指揮都大巡河使臣等應干河渠事并具申狀奏:嘉祐三年閏十二月:自來受三司牒令行下諸州軍文字，雖令指揮轄下州軍，緣别無定式，致諸處都大巡河使臣及縣邑多不申狀，止行公牒。此於事體殊失輕重，以此亦難集事。乞指揮，自今都大巡河使臣及縣邑，應干河渠事，并具申狀。如州縣有不應報事或稽緩致誤事者，許牒運司取勘，下都水監定奪。
全宋文卷一○三○,《續資治通鑑長編》卷一九○北宋:李師中:嘉祐四年九月戊申:文:Article:請戒蕭注等毋得爲邊生事奏:知邕州蕭注欲伐交趾，知宜州張師正欲取安化軍，恐遠人聞之不自安，請戒注等毋得爲邊生事。
全宋文卷一○三○,《續資治通鑑長編》卷一九三北宋:李師中:嘉祐六年:文:Article:劾知邕州蕭注等奏:治邕八年，有峒兵十餘萬，不能撫而用之。乃入溪峒貿易，掊歛以失衆心，卒致將卒覆敗。經略使蕭固措置乖謬，與轉運使宋咸黨附。
全宋文卷一○三○,《續資治通鑑長編》卷一九三北宋:李師中:嘉祐六年:文:Article:乞重黜蕭注奏:注黷貨阻威，誘略儂智高所閹民羅寨五輩爲奴，又擅發溪峒丁壯采黄金，無簿籍可鉤考，爲國生事，案法當斬。今就橫行降一官，自都監作鈐轄，不知此何名也？
全宋文卷一○三○,《宋史》卷三三二《李師中傳》,光緒《重修秦州直隸州志》卷一九,宣統《甘肅新志》卷八六北宋:李師中:文:Article:議築渭涇兩城奏:今修築必廣發兵，大張聲勢，及令蕃部納土，招弓箭手，恐西蕃及洮河武勝軍部族生疑。、:今不若先招撫青唐武勝及洮河諸族，、:則西蕃族必乞修城砦，因其所欲，量發兵築城堡，以示斷絶夏人鈔略之患，部人必歸心。唐於西域，每得地則建爲州，其後皆陷失，以清水爲界。大抵根本之計未實，腹心之患未除，而勤遠略貪土地者，未有不如此者。
全宋文卷一○三○,《宋史》卷一九○《兵志》四,《文獻通考》卷一五六《兵考》八北宋:李師中:文:Article:乞置屯列堡奏:熙寧三年:前年築熟羊等堡，募蕃部獻地，置弓箭手。迄今三年，所募非良民，初未嘗團結訓練，竭力田事。今當置屯列堡，爲戰守計。置屯之法，百人爲屯，授田於旁塞堡，將校領農事，休即教武技。其牛具農器旗鼓之屬并官予。、:置堡之法，諸屯併力，自近及遠築爲堡以備寇至，寇退則悉出掩擊。
全宋文卷一○三○,《宋會要輯稿》兵二八之六（第八册第七二七二頁）北宋:李師中:文:Article:備邊策:熙寧三年二月:近者畫下臣僚上言備邊數策，臣竊不自揆，試爲朝廷講畫，伏乞不惜一一裁擇。臣愚計以爲萬世之利，一，前年置熟羊等堡，募蕃部獻地，朝廷録向寶功本爲得地，招弓箭手可以備邊。今首尾三年，所招入徒有十指揮虚名，實未及元數。又於其間逃亡，有及一半者，有太半者，有三分之一者。大抵皆浮浪之人，初不曾團結訓練，便與給地主，至今無力耕墾，利在游墮，與藩部雜處，亦未曾習戰，於邊計不得毫髮力，但與藩部充客戶。凡此等事，誰曾慮及，咫尺賊境，乃容此輩於部族中。不早措置，豈得無患？况在極邊，若不得聚，則心孤意怯，難爲存守。今須置屯列堡，以爲戰守計。一，置屯之法，今已選有心力膽勇者，令轉募人充弓箭手占地分。每百人爲一屯，先團結定，教以武藝及禦敵之計，使人人勇於戰鬬，然後授與器甲，令於沿邊置屯，量人力授地，牛具農器并從官給。其器甲候著業各令自置，卻將官給者還官。一，每等第置軍員節級及總領人就農事，每農事罷，即教閲，仍據本屯合用耕種及雜工作人數，預先制置，各令如法。每收穫，將諸屯比較斛㪷數多少，以察勤惰，明行賞罰。一，諸屯合用旗鼓之類，并從官給。一，所置堡欲令諸屯併力，自近及遠，自內及外，以次修築。便須深溝高壘，使寇賊攻擊不動，待其氣衰之後，上下應接，悉出勁兵輕騎，或邀其前，或躡其後，彼將逃遁，不暇置屯列堡，利蓋爲此。一，諸屯各置屯將一副屯將一，擇有材力可以董率人者充，遇便喚便充本屯將領。一，已招到弓箭手可以備戰者，依此置屯。其軍員有材力可以將領人者，亦令充本屯將領。一，諸屯止以弓箭手巡檢總領，各舉有材力諳練邊事者充。一，舊都虞候指使亦簡選留有武勇者，分管諸屯。
全宋文卷一○三○,《續資治通鑑長編》卷二一○北宋:李師中:文:Article:乞賜銀絹各五千招納蕃部及敢死士奏:熙寧三年四月:制置招納蕃部及募敢死士，須金帛以備支費。三司乞賜銀絹各五千。
全宋文卷一○三○,《宋會要輯稿》方域八之二三（第八册第七四五二頁）,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:李師中:文:Article:言拘占湯谷内田地及招弓箭手事奏:熙寧三年六月:準詔勘會昨展置甘谷城所拘占湯谷内田地，係與不係心波等三家，仍令王韶劉希奭與同蕃部首領標定界至，具詣實以聞。尋令王韶劉希奭計會，高遵裕同往諸部族內體量。其間有蕃部標撥卻入官地土數多，今耕種不足者，卻與元獻納內三分給還一分。其弓箭手亦不得執元額人數，只據合入官地土招人，卻揀選精鋭，退去孱弱。如此則不害邊計，稍塞弊源。
全宋文卷一○三○,《續資治通鑑長編》卷二一二,《宋會要輯稿》食貨六三之七四（第七册第六○二三頁）北宋:李師中:文:Article:乞再委轉運使重行審定王韶募人耕種事奏:熙寧三年六月:王韶申，欲於甘谷城等處未招到弓箭手空閑地一千五百頃，乞差官從三五頃至一二十頃以上，逐段標立界至，委無侵犯蕃漢地土，然後欲憑出牓，依朝旨召人耕種。緣本司先準中書劄子，王韶募人耕種，止標撥荒閑地，不得侵擾蕃部。今韶乃欲指占極邊見招置弓箭手地，有違詔旨，又欲移市易司於古渭寨。臣恐自此秦州益多事，所得不補所失。蓋韶初獻議，朝廷即依所奏，未嘗令臣相度，欲乞再委轉運使一員重行審定。
全宋文卷一○三○,《宋會要輯稿》刑法四之二六（第七册第六六三四頁）,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:李師中:文:Article:乞量移沙門島罪人奏:熙寧六年七月十八日:近累奏乞移沙門島罪人，今來者未已，不惟事繫防禦，兼罪人已無處存泊，更添戍兵亦無著處。今後許本州月具沙門島罪人姓名鄉貫犯由申樞密院，、:置簿抄録，更不下本州取索。額外人數，但據簿量移。如此則令出惟行，行之可久。
全宋文卷一○三○,《續資治通鑑長編》卷二五三,《太平治蹟統類》卷一二,《通鑑長編紀事本末》卷六三,《續資治通鑑》卷七○北宋:李師中:文:Article:乞宣召司馬光蘇軾蘇轍奏:熙寧七年五月:臣聞應天以實者見於行事，勤民以行者不以空言。天生愚臣，蓋爲聖世。文武之道，識其大者；:簡易之理，求諸天地。陛下早用臣説，則太平之事略已施行。成康文景未足企慕，、:朝廷闕失，豈待人言而後知之，天難忱斯，帝命可畏，旱既太甚，民將失所。今日之事，非有勤民之行應天之實，臣恐不足以塞天變，一切利害，曾何足數！:伏望陛下詔求方正有道之士，召詣公車對策。如司馬光蘇軾蘇轍輩，、:復置左右，以輔聖德。如此而後，庶幾有敢言者。臣泣血雨淚而拜封章，陛下聞臣此言，忍不感悟！:臣未嘗有一言及錢穀甲兵者，蓋知事君以道，直欲以伊尹致君之事爲師，不敢以近世有爲之君待陛下。及得罪去國，安於報效，并心一意，以望太平，五年於茲，而未免陛下焦心勞思，不有人患，誰興厲階？臣欲殺身，無益於事，長歎大慟，昊天不聞。陛下承祖宗之基，求治如此。臣愚不肖，亦未忘舊學。陛下欲爲富國強兵之事，則有禁暴豐財之務；:欲爲代工熙載之事，則有利用厚生之道。有臣如是，陛下其舍諸？
全宋文卷一○三○,《桂林石刻》卷上,嘉慶《廣西通志》卷二一七,《粵西金石略》卷三北宋:李師中:文:Article:勸農事文:每因讀刑禁旬狀，見人民多因小事争鬬，致有殺傷，雖骨肉至親不相容忍。此深可哀憫，蓋勸農親民官不本教化所致。今後令佐，須曉諭鄉老，令勸率子弟，懃於田農，孝養父母，內外和順，不相欺凌。民無交爭，則無橫死。自然天道與人事相應，無水旱兇災。令佐不得輕遠方，以爲不可教誨。況此人民曉事，教誨必聽，切在遵凜。,按：大宋嘉祐六年辛丑六月一日，龍隱巖釋迦寺傳天台祖教沙門□修上石。
全宋文卷一○三○北宋:李師中:文:Article:平交趾記:嘉祐五年六月，交趾甲洞申紹泰率衆犯邕州境，巡檢宋士堯等逆擊，死之。上聞，乃召侍郎余公靖於青州，面諭曰：:以卿熟嶺南事，今授卿體量安撫使，亟往無辭。繼以如京使知邵州賈侯師熊副之，擇材勇者自從，即荊湖兵以行。其年冬至邕，遣介召交趾用事者費嘉祐於麾下，詰之。嘉祐訴云：:本無惡心，但近邊種落苦邕人侵擾，含怨不能自明，乃相聚以起，誤犯官軍。以地遠不易知，請歸就治，自今敢入寇者斬。約束定，乃去。噫！:五刑不明，小雅盡廢，則蠻夷猾夏，寇戎姦宄作矣。自責深者，其心恕；:自任重者，其功遠。惟天眷佑下民，惟君奄有天覆。一物失所，當自計利害勞費，力與蠻夷較勝負，真忍人哉！:韓愈罪徼功之人，李固駁用兵之議，其有意於根本矣。今既黜邕守，用廉重仁明者，公又畫一爲令，以謹疆里，盡去前時猺役之害民者，使後人知勝計在此不在彼，專於自治，以撫斯民。外安物情，中葺邊備，公之慮遠矣哉！:既還，老幼遮道曰：:我公無歸，以保我生。師中舊學於經，得褒貶之義。顧桂之北，青壁萬尋，礱而刻諸，以爲公作記。其威令有未究者，公將復命，固請，師中不敏，尚能爲公志之。,按：《桂故》卷八，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一○三○,《粵西文載》卷一九,康熙《桂林府志》溝洫,雍正《廣西通志》補纂,嘉慶《廣西通志》卷一一七,道光《興安縣志》卷三北宋:李師中:文:Article:重修靈渠記:嘉祐三年詔置都水監，明年以諸道提點刑獄兼領河渠事，既被命，圖所以稱明詔。按廣西湖南舊阻嶺弗接，秦史祿導海陽山水逆爲石磯，以激水分嶺，而下會湘桂二水，合爲一，北通京師，南入於海。厥功弗究，石亙數十里不絶。自秦迄今千餘年，強民力爲隄爲陡門，以制水於石上，水漸而至，號曰渠。是渠也，寖以堙廢，公私患之。至是定計以聞，遂發遣縣夫千四百人授張競，日往營之。動而免險，功斯濟矣。競與石懷玉孫約等親率其徒，燎石以攻，既導既闢，作三十四日乃成，廢陡門三十六，舟楫以通。李師中馬仲芳實領其事。於乎！:唯至誠能通萬物之阻，古之君子德行常簡易，行有尚往，有功者其心亨，興渠之利不足云。朝廷稽古建官，爲萬萬世計，推此以觀天下，六府三事，庶乎可治也已，故敢書以告來者。
全宋文卷一○三○,《粵西文載》卷三○,《桂勝》卷一,嘉慶《廣西通志》卷二三三,《桂林石刻》卷上北宋:李師中:嘉祐七年八月:文:Article:蒙亭記:桂林天下之勝處，兹山水又稱其尤，而在城一隅，荒穢不治，若無人知者。數千百年間，豈天秘地藏，不以示人，意必有仁智者然後能樂，蓋性情自得之也。經略吴君嘗爲諫官，以言事罷，不復，遂來殿方，既安邊静民，而後及此。師中覽而壯之，又因斯民之樂，名其亭而繫以詩，詩曰：:凡物之蒙，在人亦昧。既有見焉，其跡難晦。斯亭之成，景物來會。江山之勝，相與無際。鳧鷖在水，或在於潯。中洲蒲蓮，迤邐靜深。巖壑沉沉，雲氣長陰。自公以暇，來燕來臨。同民之樂，而無醉飽之心。嘉祐七年八月二十日，尚書戶部員外郎直昭文館知桂州嶺南路經略安撫吳君上石，、是時師中以度支員外郎爲轉運使。
全宋文卷一○三○,《桂林石刻》卷上北宋:李師中:嘉祐六年正月:文:Article:華景洞題名:提點刑獄李師中前瓊守謝鴻郡丞黄照幕下孟庭堅段惟修周佺會此巖下。、、嘉祐辛丑正月十九日。
全宋文卷一○三○,民國《安徽通志稿·金石古物考》卷一二,天桂山志北宋:李師中:文:Article:題名記:熙寧四年十二月:師中十一世祖唐御史大夫諱栖筠，生丞相諱吉甫，丞相生尚書諱德修丞相諱德裕。尚書實師中八世祖也。歷舒湖楚三州刺史，、:題名在此巖谷。師中不肖，忝備侍從，坐沮邊議，左遷，來守茲土。永惟世業，未墜於地，後世子孫，尚有來者，敢廢篆刻，式昭前人！:熙寧四年十二月二十四日，孫尚書右司郎中師中記，純中從。,按：民國《潛山縣志》卷二八，民國九年鉛印本。
全宋文卷一○三○北宋:李師中:文:Article:宋頌,神武頌:太祖也，以天下授太宗，永有休功，其古之聰明睿智神武而不殺者夫！:有天下不與子，推大公，永天命，遂定四方。其功冠，萬世獨出，使臣不究其極，未足以昭盛德大業，故作頌焉。:於赫神武，不顯其功。天命在躬，圖惟厥終。不卜不謀，付命太宗。惟帝之心，天地之公。
全宋文卷一○三○北宋:李師中:文:Article:宋頌,文明頌:太宗也，焕乎其有典常，始作樂，告其成功焉。本朝承五代之敝，稽古典常之事，至是備焉，故頌以美之。:於昭文明，繼序其皇。既有典常，底定四方。清廟用章，德音不忘。
全宋文卷一○三○北宋:李師中:文:Article:宋頌,仁功頌:真宗也，能申上帝之祐，以和戎狄，以安萬民。專用德化，致百餘年大定。自成康已來，未有如此者也。仁恩厚矣，生息極矣。繼以禮樂，則萬物其終乎，王道其成乎！頌之作也，蓋有待焉。:於穆仁功，已任天覆，萬民靡不壽。懷爾戎狄，以及鳥獸。於嗟仁功，草木潰茂，如文王之囿。,按：《八瓊室金石補正》卷九八，希古樓刊本。又見《粵西文載》卷六○，《桂故》卷四，《蒐古類編》卷五二，《金石續編》卷一五，光緒《臨桂縣志》卷九。
全宋文卷一五一二,《續資治通鑑長編》卷二八三北宋:蹇周輔:文:Article:乞改子序辰近地一官奏:熙寧十年七月:序辰蒙召對，委使一道，義當必行。然臣父子并祗命遠方，家無所託，乞改一近地。
全宋文卷一五一二,《宋史》卷一八三《食貨志》下五,《宋代蜀文輯存》卷一七北宋:蹇周輔:文:Article:論福建鹽减價官賣奏:熙寧十年:建劍汀州，、:邵武軍官賣鹽價苦高，漳泉福州興化軍鬻鹽價賤，、故盗多販賣於鹽貴之地。異時建州嘗計民産賦錢買鹽，而民憚求有司，徒出錢或不得鹽。今請罷去，頗減建劍汀邵武鹽價，、募上戶爲舖戶，官給券，定月所賣，從官場買之。如是則民易得鹽，盜販不能規厚利。又稍興復舊倉，選吏增兵。立法，若盜販知情囊橐之者，不以赦原；:三犯，杖，編管鄰州；:已編管復犯者，杖，配犯處本城。
全宋文卷一五一二,《續資治通鑑長編》卷二九○,《宋會要輯稿補編》第七五七頁北宋:蹇周輔:文:Article:奉詔相度鹽事奏:元豐元年六月:奉詔相度鹽事，欲令上四州募人充鋪户，官給印歷請鹽分賣，减其價直；:移南臺倉於水口鎮，增巡防兵，選捕察之官。私販者交易引致停藏負載之人，、:不以赦；:前後三犯，杖，皆編管鄰州；:已編管而再犯者，配本城。禁其般運雜和之弊，嚴其保伍捕告之法。
全宋文卷一五一二,《續資治通鑑長編》卷三一一,《宋會要輯稿》食貨二四之二○（第六册第五二○四頁）,《宋會要輯稿補編》第七五八頁,《宋代蜀文輯存》卷一七北宋:蹇周輔:文:Article:論江西廣東鹽運奏:元豐四年三月:江西歲運淮鹽有常數，人苦淡食，而廣東所産不得輒通，無賴姦民，冒利犯禁，習以盜販爲業。已與兩路監司會議，謂宜立法，兼通廣鹽。於虔州以七百萬觔爲年額，百十萬斤爲準備；:南安軍以百二十萬斤爲年額，三十萬斤爲準備。復均虔州舊賣淮鹽六百一十六萬餘斤，於洪吉筠袁撫臨江建昌興國等州軍闕鹽出賣處，、、、不害淮鹽舊法而可通廣鹽。
全宋文卷一五一二,《宋會要輯稿》食貨二四之二○（第六册第五二○四頁）,《宋會要輯稿補編》第七五八頁北宋:蹇周輔:文:Article:江南西路鹽法奏:元豐四年三月:聞江南西路人納浄利買撲鹽場。緣鹽係民食，與坊場不同，今欲量縣大小戶口多寡立鹽額，官自出賣。仍先乞廢罷買撲處，令轉運司候法行日，於增賣鹽錢内據浄利錢數撥還提舉司。
全宋文卷一五一二,《續資治通鑑長編》卷三三八北宋:蹇周輔:文:Article:措置糴便事奏:元豐六年八月:司農寺市易淤田水利等司自來所計置糧穀，、:并散在緣邊及近裏州縣，其間七分白米。然各去定瀛州遠，難運入新倉。今緣邊州軍闕米，轉運司見收糴。乞以此米兌糴於逐司，令還價錢，卻令措置糴便司依舊糴九分白米。
全宋文卷一五一二,《宋會要輯稿補編》第七六○頁北宋:蹇周輔:文:Article:乞立河北鹽税法奏:元豐六年九月:河北鹽税太輕，宜倍增税錢，乞下所屬參較立法。
全宋文卷一五一二,《續資治通鑑長編》卷三三九北宋:蹇周輔:文:Article:乞差官相度御河奏:元豐六年九月:累奏乞不閉御河徐曲口以通漕運，及令商旅舟船至緣邊。蒙差河北東路提舉官楊景芬，兼轉運司委官相繼案視，得量留口地，節限水勢，其事理甚明。蒙差都水監丞陳祐甫一面施行，而祐甫計惜工料，不即開撥徐曲口，於轉運措置兩司所繫利害甚大。乞選差深曉河事非都水監所屬官一員，重相度行視。
全宋文卷一五一二,《范文正公褒賢集》卷三,《宋代蜀文輯存》卷一七北宋:蹇周輔:嘉祐五年五月:文:Article:范公慶州祠堂碑陰記:范公之名與其施設，天下之人無智愚稚髦皆所以想聞而懼一不得知者垂四十年，既薨，則墓銘神道表記公終始尤得其詳。今龍圖閣直學士汝南周公因慶民之思，又爲作祠堂，命屬僚書其實於廡下。然公之惠愛及民之多，有不爲士大夫所聞者，文亦不克究，日月之光，猶或晦焉。昔西事初，慶以賊羌臣屬日久，忽於儲備，一旦重兵宿野，亡所取濟。鳳翔府天興令持監司符檄來攝州事，以芻糧數百萬計暴加於民，促圖己功，沸若羹鼎，至有力不堪弊，羣竄他邦，甚者斷吭絶脰，死以期免。公是時方經略四路，請留延安，民聞之亟相提挈，馳告麾下。公即日走符檄放天興令者還任，凡百苛斂，一切罷去。未幾，公即受命專本路之師，竄者還，危者安，里巷相保，卒如平時之樂。及朝廷欲驅邊人而戰，先墨以著軍籍，獨公所部之衆改涅其手，非講習攻鬬，各聽處田野，故上不糜廩食而得其用，下不失爲良農。此略從三代之法，較之他路，懽慼斯可計矣。先是賊焰狂熾日虞，竊增屯士馬殆十數倍，民坊佛廟皆得而止之。公恤其非便，乃圜視內外，得州之北隅拓城樹宇，分列營校。工興之日，有畚鍤發及枯骸者，詢之即昔之廢壠焉。公命索其所餘，以俸金買近阜民田聚而葬之，喪具祭品必親視而後給。是歲久旱，已而復雨，僉謂公之陰德，故天報之。郡以處高，艱於井飲舊矣，公至，乃以地勢跡之，命匠氏直城之西北鑿及甘泉，凡百餘井，人無一金之費，日用以足。前此戍守多關輔之卒，往往三數歲不能得歸，公謂人久勞則怨且惰，將何以固衆心而取完力也，自爾更相戍役，止一歲爲限。推此五事，實公始未至與既至而所爲者。雖體有小大，蓋不獨善士所悅，若庸夫悍兵皆骨髓其賜，迄今無忘。公嘗出使江淮，守七州，歷四帥，爲開封內史，以至參預大政柄，率皆除大害，興大利，由一方訖四海，父荷子戴，固縷縷有條目。或薦紳先生暨太史氏未能盡其傳，諒亦然也。汝南公方將博采遺烈，以盡立祠之意，會郡進士劉頌件石來獻，且曰此而不書，大懼舌語所傳不足以信後世，因爾次其説，請刻於碑之陰。時嘉祐五年五月十一日，文林郎試秘書省校書郎權儀州軍事判官監環州折博務蹇周輔記。、:、
北宋:陳洙:律詩:WuLv删:删:吳耿先生還北山舊居:蒼浪兩鬢斑，删:盡意六經間。删:有術佐明主，麌:無官歸故山。删:釣臺春水碧，陌:吟榭暮雲閑。删:見說還家後，有宥:重將舊史刪。删:以上《前賢小集拾遺》卷五
北宋:陳洙:律詩:QiLv支:支:寄唐子方殿院:子方簪筆侍丹墀，支:憂國忘家世所知。支:三諫未終先竄逐，屋:一身雖賤繫安危。支:火中圭璧含真彩，贿:雪外杉松挺直枝。支:荆楚秋風共誰語，语御:勸君頻訪賈生祠。支
北宋:陳洙:律詩:QiLv真:文:遊雲際山:原注：在邵武府光澤縣。清曉捫蘿踏嶺雲，文:寒風飛溜溼衣巾。真:上攀霄漢無多地，寘:直視城闉幾點塵。真:古木半陰藏宿霧，遇:山禽相語厭遊人。真:明年更補閩中吏，寘:來看桃花爛漫春。真
北宋:陳洙:律詩:QiLv元:先:靖安寺:《宋詩紀事》注：五代時建寧詩人江爲故宅。處士亡來二百年，先:故居牢落變祇園。元:詩名長共江山在，贿队:寃氣尚磨星斗昏。元:自注：處士生五代間，王氏據國日遇讒而死。臺榭幾人留好句，遇宥:自注：昔人留題，寺經洪水，今無存者。漁樵何處問曾孫。元:昔時泉石生涯地，寘:日暮寒雲遶寺門。元:宋魏慶之《詩人玉屑》卷一九
北宋:陳洙:絶句:QiJue鱼:書御史臺壁:清朝無事諫書疏，鱼遇:竊祿經年卧直廬。鱼:惆悵平生不如夢，送:春來三度到溪居。鱼:宋劉克莊《後村詩話》前集卷二
全宋文卷一○三一,《吳都文粹》卷六,《古今圖書集成》山川典卷二八一,《歷代賦彙》卷二三,《具區志》卷四,《吳郡志》卷二九北宋:陳洙:辭賦:Fu:太湖石賦:客有嗜太湖石者圖其形示余，鱼:命爲賦。遇:其辭曰：月,:江之東直走數百里，纸寘:有太湖兮澄其清。庚:湖之浪相擊幾千年，先:有頑石兮醜其形。青:徒觀夫風撼根折，屑齐叶:波流勢橫，庚敬阳:神助爾怪，卦:天分爾英。庚:駭立驚犀，齐:低開畫屏。青:素煙散而復聚，遇麌:蒼苔死兮又生。庚:譬夫枯槎浮天，先:黑龍飲水，纸:鬼蹲無狀，漾:雲飛乍起，纸:稚戲攜手，有:獸眠盤尾。尾:大若防風之骨，月:竅如比干之心。侵:蜜房萬穿，先霰:秋山半尋，侵:子都之戟前其鐓，队:韓稜之劍利於𤑒。若乃湖水無邊，先:湖天一色，职:露氣曉蒸，蒸:蟾津夜滴。锡:伊爾堅姿，支:峭兮寒碧，陌:千怪萬狀，漾:蓋難得而剖悉。质:吾將弔范蠡於澤畔，翰:問伍員於波際。霁:原君厥初，鱼:何緣而異。寘:公侯求之，支:如張華之求珠；虞:衆人獻之，支:如卞和之獻玉。沃:植於庭囿，宥屋:視之不足。沃遇:噫，支卦职:爾形臃腫兮難琢明堂之礎，语:爾形中虛兮難刻鴻都之經。青径:用汝作礪兮汝頑厥姿，支:攻汝爲磬兮汝濁其聲。庚:亡所用之而時人是寶，皓:余獨掩口胡盧而笑子之醜。有
全宋文卷一○三一,《古今圖書集成》職方典卷一四三五,《粵西文載》卷一北宋:陳洙:辭賦:Fu:漫泉亭賦:漫泉，先:唐元子漫叟所銘冰泉也。马:去今七百餘年，先:泉湮銘石廢，队:亦其宜矣。纸:然銘字盡泐，职:獨元子官名尚存，元:若冥護然者。马:吁，虞遇:亦異矣哉！灰:今御史大夫崑山葉公重元子仁政，敬:庸箴有官，寒:以迪民教，效肴:作廢而易名，庚:蓋非細故也。马:公又紀文於石而亭覆其上，漾养:洙爲之賦，遇:義無他取，麌有:亦同歸於賢賢而申警在位焉耳。纸:其辭曰：月,:天與貞良，阳:七葉中唐，阳:令聞令望，漾阳:漫叟漫郎。阳:繫大曆之初載，贿队:駐玉節於南荒，阳:諭蠻酋而王化洽，洽:綏八州而民事康。阳:爰顧以瞻，盐:曰此邊土，麌:政雖少紓，鱼语:俗或未煦。遇麌:乃駕輶車，鱼麻:乃歷險阻，语:乃采風謡，萧:以問疾苦。麌遇:於時蒼梧東灕水北，职地闢元脈。陌:決決涓涓，先:盈盈䍥䍥。锡:注醴泉之芳溶，冬肿:溜石髓之香液。陌:匯六月之甘寒，寒:貯兩涵之深碧。陌:挹之而杯勺冰澌，支齐寘:歃也而齒牙霜剌。曷:清飈颯兮凄容，冬:霽月湛其流魄。陌药:斯媲潔於襜帷，支:又鑑榮於棨戟。陌:心爾醒兮澄涼，阳:熱斯濯兮疏澤。陌药:於是俯而歎，翰寒:仰而興，径蒸:泆休沭美，纸:命名曰冰。蒸」:伐堅貞於星魄，陌药:繹雅思以鎸銘。青:穹龜負兮屹屹，物:蟠螭紐兮亭亭。青:麗林谷兮鳳鸞翥，御:燭天壤兮奎章明。庚:雖星移以物換，翰:愈境勝而地靈。青:火山畏滋而收燄，俭:疾疫飲潤而攸寧。青:亭累廢而累植，职寘:卒昭燦於遐齡。青:聖明盛世，霁:用賢致理，纸:盡嶺海之瘡痍，支:出弼臣之德履。纸:豸冠兮峨峨，歌哿:繡衣兮煒煒。尾:曰撫曰巡，真:於皇至止。纸:莽四瞻兮就湮，真先:碑一角兮無幾。微尾寘:洗蝸篆於蘚青，青:剔蚓文於苔紫。纸:固皆殘蝕之無餘，鱼:僅存官名於元子。纸:噫嘻，支:殆天乎哉！灰:光有唐而斂庶位，寘:表楨幹於賢才。灰:擷忠貞而偃蹇，阮铣:庇民物而勞來。灰:耿遺文之光燄，俭:曉誦讀以增懷。佳:今復全名於毀石，陌:夫豈人力之能爲？支寘:矧於泉而固休澤之儼在，贿队:抑茲州而又仁愛之所遺，支:忍置焉而不治，寘支:於以慰遺黎之永思。支寘灰:乃鳩而工，东:乃斲而木，屋:爰葺爰營，庚:紀勒貞玉。沃:易漫以冰兮，齐」」:人政之潔浮於泉；先:冠泉以亭兮，齐:蓋因泉以覆屋。屋:庶登斯亭也，马:曰元子也仁明之牧。屋:而觀斯泉也，马:昔冰寒於水，纸:今冰凜於人，真:寧不澡煩洗熇。屋萧药沃:引後兮光明，庚:所係兮匪獨。屋:敦民教兮警士風，东:夫豈適觀遊兮而於斯取繇。尤萧宥,:亂曰：月:有唐元子，纸:賢也哲兮。齐:世皆溷濁，觉屋:彼獨潔兮。齐:受命南綏，支:駐玉節兮。齐:嗜泉甘寒，寒:曰冰冽兮。齐:刻以銘詩，支:溥莫竭兮。齐:後百千年，先:石殘缺兮。齐:不有君子，纸:澤其替兮。齐:易名覆亭，青:匪遊資兮。齐:爾古爾今，侵:民幾隉兮。齐:契仁於斯，支:庶咥咥兮。齐:凡百有官，寒:佩章曳兮。齐:履亭誦文，文:嚙冰於熱兮。齐:豈惟泉時渫兮，齐:去吾民憂，尤:未忘惙惙兮。齐
全宋文卷一○三一,《國朝諸臣奏議》卷三一,《歷代名臣奏議》卷七三北宋:陳洙:嘉祐六年九月:文:Article:乞鑑東漢之禍蚤立皇子奏:臣聞孟子之言曰：:生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義可也。臣官爲御史，身有言責，當世之事繫安危興亡之本原者，計身而不言，則失事君之大義；:切言而不遙，則蹈死亡之顯誅。臣敢捨生取義，攄瀝肝膽，仰聞於陛下。誅之容之，惟君父命。伏以陛下仁侔帝堯，孝同周武，體元居正已四十年，惠滂澤流，浹民肌骨。陛下視億兆之人如赤子，億兆之人視陛下如慈父，未有爲人之子而不憂其父之憂者也。天下之本未立，吾君之子未育，此天下所以皇皇而同慮也。臣輒探天下之心，采天下之論而開陳之。方今皇嗣未降，人心未安，公府大臣無敢言者，朝廷安危莫大於是。歷代治亂之跡甚明，臣不復條舉，姑借東漢之事言之。順沖質之際，漢祚幾絶，清河王蒜最親，賢而不得立，姦臣梁冀立蠡吾侯志，是爲威帝，忠臣杜喬李固雖力爭就死，曾何益於漢哉？威帝既立，政移五倖，刑淫三獄，而宗社自此危矣。跡其所以然，蓋辨之不早，計之後時也。嚮使李杜之策行於前，梁冀之謀不得用，則炎曆長久，其可量乎！:思東漢之事則知姦邪之臣，幸時失制，廢明立昏，棄長扶幼，以危亡其邦家，皆可見也。然則，可不預爲久安之策哉！:臣愚伏願陛下決自清衷，發於聖斷，擇宗室之賢者立爲皇子，置之左右，使日聞陛下之訓言，日觀陛下□□□，則天下之憂去而姦臣之謀戢矣。皇天輔德，其應如響，陛下至仁至義，至慈至孝，行將天錫聖嗣，繼照四海，復俾宗室退還舊藩，九州四海之人孰曰不然？夫先機而謀則事克濟，失時而慮則禍已萌。臣夫今不言，而異時倉猝言之，不過能效李杜之死耳，曾何益於朝廷哉！:陛下如不亮臣愚忠，以臣爲懷異日之圖，莫若先殺臣之身而用臣之言，臣雖死之日，猶生之年也。伏望聖慈宣示臣章，付執政大臣而行之，天下大幸。
北宋:蕭注:絶句:QiJue庚:庚:題五龍廟:五龍兄弟古英名，庚:今日拏舟過悅城。庚:莫向草茅久盤屈，物:早施霖雨活蒼生。庚:《輿地紀勝》卷三四《江南西路·臨江軍》
全宋文卷一○二九,《續資治通鑑長編》卷一八九北宋:蕭注:嘉祐四年二月:文:Article:交趾寇掠人畜奏:交趾寇思禀古森貼浪等峒，、:掠十九村人畜不可勝數。欲下廣州截留進奉異獸人，候取索人畜數足，遣還本道。茍不聽命，即發兵深討。
全宋文卷一○二九,《續資治通鑑長編》卷一九○,《太平治蹟統類》卷一七,《宋史》卷三三四《蕭注傳》北宋:蕭注:嘉祐四年九月:文:Article:請取交趾奏:交趾外奉朝貢，中包禍心，常以蠶食王土爲事。天聖中鄭天益爲轉運使，嘗責交州不當擅賦雲河洞。今雲河洞乃入蠻徼數百里，蓋積歲月侵削，以至於此。臣今盡得其腹心，周知要害之地，乘此時不取，他日爲患不細。願得馳至闕下，面陳方略。
全宋文卷一○二九,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:蕭注:文:Article:乞約束溪洞知州約欄賊馬奏:熙寧五年五月:乞約束溪洞知州，如承報有賊馬過地分，不即往約欄鬬敵者，并以軍法論。
全宋文卷一○二九,《直講李先生外集》卷二,乾隆《瀘溪縣志》卷一一,道光《南城縣志》卷三一北宋:蕭注:文:Article:與李泰伯書:一:十一月望日，長沙野人蕭注致書隴西泰伯先生足下：:注昨偕弟英求舉於京師，聞足下應賢良，預第一人召試，是時萬口一發，萬意一同，未有不心思目願，欲識其面者。一日英請於叟曰：:李泰伯預賢良召，未知其道果如何？叟曰：:今之賢良異於古，泰伯其爲今之賢良，古之賢良耶？若爲今之賢良，則天下可車載；:爲古之賢良，則覆載無三四。英曰：:敢原其賢良之今古？」:曰：:今之賢良，所學者，美身之具也。口誦之，心記之，然後分句讀，辨訓詁，數條目，駕虛辭，而強名曰策曰論。主司既不能別白，則互曰：:彼人之富於學也，此人之富其才也。上既取之，下思習之，中其選者，十年間往往陶天下之民。嗚呼！:以斯術而致吾君，陶吾民，則蟲蝗水旱盜賊不作，其可得乎？古之賢良，發其言則爲箴爲規爲教爲化。、明陰陽倚伏災異變盈之事。提耳萬乘，擯斥兇黨，亂臣賊子不敢正目而視，使三王之風復見於當世。故漢之文景可比周之成康者，、:由斯道也。叟尋與英下第南歸，聞足下不中選，二心頗疑。後得足下退居集，》:啓而讀之，則知足下果非今之所舉賢良之人，其不中選則宜。夫人之相知，患其道不同；:道同，雖夷貊亦可爲兄弟。注鄙人，然而有志於聖賢之術，心銘足下之道，故發此書以聞，非今之趨炎附勢輩，聞足下有大名而沽相知之幸。足下其以爲是非？里人葉國器歸旅中，草草非書，冀留意。不宣。注再拜。
全宋文卷一○二九,《直講李先生外集》卷二北宋:蕭注:文:Article:與李泰伯書:二:注頓首。前書寫意，兹不云云。相慕之極，旦夕常在。家貧至甚，僕馬無具，因而辜見賢之望。噫！:進不得地，退無以居，丈夫之心，於此將盡。有風西來，書以爲寄，則野人之請。餘希自愛。注再啓。
全宋文卷五九一,《宋會要輯稿》禮一四之三一（第一册第六○二頁）,《續資治通鑑長編》卷一四三北宋:趙及:文:Article:請徙太廟后廟居民奏:慶曆三年九月:太廟后廟，近日居民當告祭時樂作，其外或有哭聲相聞，於禮非便，請徙其民。
全宋文卷五八○,《續資治通鑑長編》卷一三四宋:茹孝標:文:Article:陳鼎陳秉不宜爲河東陝西提刑奏:慶曆元年十二月:同提點河東路刑獄供備庫副使陳鼎，乃三司出職；:同提點陝西路刑獄內殿承制陳秉，本翰林醫官。兩路素多豪俊，而俾二人居按察之任，非所以重使命也。
全宋文卷五八○宋:茹孝標:文:Article:故西頭供奉官閤門祗候劉君墓誌銘:并序慶曆八年十月:劉氏出中山，其族蕃衍，世多聞人，而諜之緗素，蟬聯弗絶，此不悉數。君諱永，字子脩，即中山之裔也。曾王父諱拯，贈率府率。王父諱朗，贈衛將軍。考諱罕，累贈左領軍衛將軍，君即其冢嗣也。少以父任補殿侍，景德中爲環州指使。時環實被邊，羌戎寇境。每州將出戰，常當先鋒，軍中以勇果稱，上殺獲功狀，賜詔褒美。前後屢賞縑帛。改三班差使，代還，轉借職，皆疇其勞也。祥符初，章聖東封，嚴先置之職，營陟方之館。君蒞其役，勤而幹集。禮畢，轉奉職，充蘇湖等六州軍巡，捉私茶鹽，絶盜販之弊。然州郡安於因循，反以爲擾，陰中以他事，奏換池陽市征，君亦不懈其職。車駕幸譙，覃慶，轉右班殿直，差黔州相陽寨主。夷獠侵患，綏遏不能制，乃以兵禦之，俘馘其衆。逮君滿秩，蠻落肅清，朝廷嘉之，就遷左侍禁。轉運使臧公奎藉其威名，舉充施黔州巡檢。歸朝，充冀貝十州都巡檢。乾興中，上登極，沛恩轉西頭供奉官。洎至河朔，力邊畫，保塞遂城，素爲重地。天聖二年，選充本路走馬承受公事。陛辭之日，賜裝錢對衣束帶鞍轡馬等。、、:君所至風跡，爲人稱慕。代還，授閤門祗候，差充環州管界都巡檢使。君昔事軍麾，習慣疆事，展體吏局，志在功業。是時，君之弟釋褐爲掾，迎河東縣太君在邠州。其年七月，哀訃至，君聞之，號慟殆絶，扶而後起。表乞營葬，制奪不允，而純孝之性，追慕無已。七年服闋，得風恙，訪醫京師。明年四月十五日，遂不起。君爲人剛毅有斷，明哲保身，歷官三十餘年，無纖芥之累。授任邊漠，將報國寵，盡瘁感疹，中年傾謝，終於三百二十四甲子。初娶陸氏，即秦國大長公主之外孫。一女，適右班殿直李元，早亡。後夫人李氏生二男，長曰約，以賞延恩追録其嗣，補殿侍。次曰絢，肄業庠序。四女：:長適趙師服，次適夏侯嘉祐，皆當世美彥，不逮夫貴，今也則亡。次適郊社齋郎尹林，次適鄉貢進士閻樞。君之弟今都官外郎齊，友愛至厚，風美并馳，巴峽方渠，相依從宦。陟岡懷戚，卜兆有期，以慶曆八年十月八日葬於河南府洛陽縣賢相鄉上店里，附先正之墓次，求誌於同年友生茹孝標。謹用直筆以銘云：,:窮通脩短，會之以命。雄才不偶，冥數前定。吁嗟劉君，譽望暉映。美績有聞，流年不競。弟升朝榮，子紹門慶。陪葬先塋，風徽比盛。,:王達刊。,按：國家圖書館藏拓片·墓誌三七三四。又見《千唐誌齋藏誌》下册第一二六七頁。
全宋文卷一○三一,《岱覽》卷二九,乾隆《泰安府志》卷二七,乾隆《泰安縣志》卷三,民國《泰安縣志》卷一二宋:姜潛:文:Article:宋故李公侍郎墓表:并序熙寧五年八月丙戌:天子以士大夫之賢，繇通籍於朝之上，其先不及以禄養，又不得序官列爵於位者，偕因國家有事於天地宗廟，咸追賜以官，又累而上之於高顯。朝廷禮士大夫可謂厚矣，欲使爲人後者，深思先世所以教養之德，大君所以寵錫之命，以感激臣子忠孝之心也如此。泰山有篤行君子曰李公焉，以其子貴，追贈厥官，累之至於尚書兵部侍郎。公之嗣穆具其行諜誌實而來請於潛曰：:先子雖以嘉祐丁酉既克葬於奉高，有銘已納於壙中，茲見於後世。又思得子之言，實之以文，表顯於墓道，然後爲不朽。以穆嘗學經於君之先大夫，知先子之行宜熟。潛聞而嘉之。夫士人之孝，生而能養志，沒而能盡禮，又能徒步起家，有位於朝，使其先君獲受美官。既已爲之誌，而又爲未足以光昭令德，復欲著懿實以表之。然則，君之事親，茲亦至矣。謹按公諱忠信，字□□。七世之祖嘗家於營邱，後之從仕於兗，又爲兗人，所居偕以望族稱。越三世，庭生評，評生公。公實諱庭之孫而諱評之子也。公姿制樸茂，襟量閎博，□□而行潔，氣完而節固，行己治家，動可儀法。通五經，尤長於詩禮。》、《州郡再貢，試於禮部，不中，遂晦跡含光，耽樂畎畝，親執耕耨於泰山之陽。有良田百□，歲入豐羨，供伏臈外，悉以周族人之不能自存與其鄰里鄉黨之匱乏者，至於竭盡，曾不之顧，魯人尤以此義之。公既老，遂付家事於子孫，日惟放意於琴碁杯酒間，怡然得林泉逍遙物外之趣，而君子所謂自足者也。以天聖三年七月二十九日感疾終於家，享年七十有一。夫人魏氏，後公五年而亡。生□□子，六女，女偕得令族以歸。男之長曰程，次曰稹，次曰惟慶，季則穆也。穆以明經取高第，用材業進，所至稱治。當世名臣以吏能薦諸朝者凡四十人，三建使者節，四治劇郡，今爲尚書司勳郎中。孫十一人：:文逸文奭宗諒宗詠偕惟慶之子也，、宿宏壽師彥公彥淳彥宗彥偕穆之子也。、、、:宿宏早世，宏嘗爲試校書郎矣，壽前任江陰軍判官。師彥公彥爲太廟齋郎。悉用司勳君之世賞也。曰子若孫，循守公之法度，孝謹善繼，知□以謂李氏之後其未可量也。古人有言曰：:善惡之報，不在其身，則在子孫。豈李公之謂邪？公之善慶，固知其遠矣。姑立表以遲焉，乃爲之辭曰：,:玉之在石兮含華藴光，木之秀林兮懷材抱良。君子積行兮不及發揚，身雖弗遇兮後世克昌。有子承考兮貴而爲郎，孫之衆多兮芝蘭益芳。漏泉之澤兮有德以當，佳城永閟兮千古所藏。貴名之起兮孰可較量，泰山之高兮沇水之長。願言來裔兮繼之勿忘，次詩以實兮表之墓傍。,:朝奉郎守尚書水部員外郎監在京西染院輕車都尉賜緋魚袋郭槩書。、、:承務郎前行嘉州平羌縣尉兼主簿事趙伯起篆額。大宋熙寧五年歲次壬子八月丁丑朔丙戌日建。,按：《金石續編》卷一五，石刻史料新編本。
全宋文卷六三九北宋:林某:文:Article:留真自讚:慶曆六年八月:蜀人好寫官長真，其風舊矣。前年甲申冬，懷安軍學成，諸生群吏民咸請，始予奉詔作也，請留真壁間。道焉，輒遏之。丙戌秋八月，予受代當行，遂密召工寫，及觀焉，已成。嗚呼！:削之，人謂予好自異也；:置焉，復有欲硈予者，愈非所宜為。不若自硈之，以窒彼之妄為者云爾。硈曰：:真乎吾之容，其賢其庸？吁嗟爾工，不若舍諸外而圖諸內。庶幾古人，砲我之對。,按：民國《金堂縣續志》卷九，民國十年刻本。
全宋文卷六三九北宋:徐正夫:文:Article:州學房錢記:慶曆六年正月:正夫自少聞袁學為江西冠，意其士風盛餼廩足，教者易為力也。僥癰一官，不自意得命以來，始至，帑朽甑塵，百爾不備。詰其故，鬎曰，學非舊比也。曩歲入四千馀石，今奪於豪右，且大半猶恃房僦以補其不足；:州家又以水旱癘疫屢蠲焉。出多入寡，可若何？正夫環視亡策，假貸以贍。兩越月，而鉅野李公訦蒞守是邦。下車之明日，以正夫有職於學宮，屈己問事。正夫具以所聞告。公愀然曰：:是獨非政所宜先耶？」:於是遇蠲則公錢償，且以為例。歲全其入，庖饌僅充，爰集多士，文風大闡。雖然，房僦之蠲由水旱癘疫，公蒞事幾年，雨眑孔時，民亡他患，官不數蠲，則亦無幾償焉。夫欲償焉而亡償焉，則公之政術在於便民，無水旱癘疫耳，豈區區好行小惠者之為。正夫既與諸生拜公賜，因識顛末，以俟後之問政者。慶曆六年正月旦日記。,按：正德《袁州府志》卷一三，天一閣藏明代地方志選刊本。
宋:李京:律詩:WuLv东:游碧落洞:賞景塵囂外，泰:放懷岑寂中。东:寒崖映流水，纸:古檜生清風。东:坐有琴酒樂，药觉效:路非車馬通。东:何當遂初志，寘:來此期芝翁。东,按：清林述訓同治《韶州府志》卷一二
全宋文卷六三九,《續資治通砲長編》卷一四六,《通砲長編紀事本末》卷四○宋:李京:文:Article:滕宗諒販茶事奏:慶曆四年二月:滕宗諒在慶州所為不法，而朝廷止降一官，移知虢州。近聞興元府西縣又奏，宗諒差兵士百八十七人，以驢車四十兩，載茶三百馀籠出引，逐處不得收稅。宗諒職在近侍，而亂法太甚，仍慮昨來推劾狀中，猶未及販茶之事，宜奪天章閣待制，以懲貪墨之人。
全宋文卷六三九,《續資治通砲長編》卷一四八,《宋會要輯稿》蕃夷二之一六（第八册第七七○○頁）宋:李京:文:Article:請責契丹築二城奏:慶曆四年四月:近聞契丹築二城於西北，南接代郡，西交元昊，廣袤數百里。盡徙緣邊生戶及豐州麟州被虜人口居之，使絕歸漢之路。違先朝誓書，為賊聲援，其畜計不淺。癋國家前年方修河北緣邊故滿城陰城，再盟之後，尋即罷役。請下河東安撫司詰其因依，或因賀乾元節使人還，責以信誓，使罷二城，以破未然之患。
全宋文卷六三九,《國朝諸臣奏議》卷三九,《續資治通砲長編》卷一五五,《九朝編年備要》卷一三,《宋史》卷三○二《李京傳》,《歷代名臣奏議》卷三○○,《宋元通砲》卷二二宋:李京:文:Article:論定襄地震孟夏雷未發聲奏:慶曆五年四月:臣伏以陛下因天之戒，恐懼修省，避正殿，減常膳，故精意感格，日當食而陰云蔽虧。雖商大戊之桑楮并生，宋景公之熒惑退舍，無以異也。然臣區區竊有所疑者，自寶元初定襄地震，壞城郭，覆廬舍，壓死者數萬人，殆今十年，震動不已，豈非西北二虜有窺中國之意乎！:二月雷發聲，在易為豫，》》:言萬物出地皆悅豫也；:八月收聲，在易為歸妹，》》:言雷復入地，避群陰之害也。今孟夏雷未發聲，豈非號令之不信乎！:愿陛下飭邊臣備夷狄，戒輔臣謹出命，以厭禍於未形。又尚美人棄外館多年，比聞復召入，必有假媚道以蠱惑天意者，宜亟絕之。苗繼宗嬪御子弟，乃緣恩私，為府界提點，宜割帷薄之愛，重名器之分，庶幾不累圣政。
全宋文卷六三九,《續資治通砲長編》卷一五七宋:李京:文:Article:請早制驕兵懦吏奏:慶曆五年八月:竊聞去年保州軍亂之後，緣邊兵驕，小不如意，則砇言動眾。近又永寧軍士睶謀竊發，邊氓遠近不安。嘗觀唐自至德以後，河朔兵驕，鎮魏尤甚，易主謀帥，僅如置棋。濟以癚臣跋扈，朝廷威令不行，斯蓋不早制之失。今緣邊主兵之臣，既不遴擇其人，及軍士作過，不問亂所由起，一鰖被罪。遂使驕兵增氣，動要姑息；:守臣審前覆以避禍，但務因循。亂由是長，今不早制之，將復有至德之弊也。宜下兩府按邊吏罷懦不任事及綺紈子弟，一切罷之。如素練師律，則使之久任。其有軍士作過，本非長吏生事者，只坐召禍之人。所貴驕卒畏威而革心，守臣竭節以專事，此非特張紀律之本，亦所以制機事之先也。
全宋文卷六三九宋:李京:文:Article:皇叔德文哀禮事奏:慶曆六年六月:皇叔德文卒，而在宮緦麻以上親并不給服。蓋因近歲減省致此，甚非厚親飾哀之道。,按：《宋會要輯稿》帝系四之八（第一册第九七頁）。又見同書禮六二之八八（第二册第一七三八頁）。
全宋文卷六三九,《續資治通砲長編》卷一六○,《宋史》卷三○二《李京傳》宋:李京:文:Article:辨吴鼎臣誣謗奏:慶曆七年正月:臣為御史諫官，首尾五年，六上章，四親對，自陳疾故懇求外補，臣之出處，粗有本末。向者在臺見入閤圖，》:三院御史立班各異。聞元日將入閤，而御史王贄何郯皆謁告歸。會推直官李實歲將滿，因簡鼎臣宜留實補御史，鼎臣亦謂議協公望。不意逾兩月，乃誣臣與實為朋黨。臣初被黜，閱諸橐中，鼎臣所遺私書，別紙故在，臣令男諶亟悉焚燬。臣與實僚友，鼎臣鄉曲之舊，鼎臣為御史，臣延譽推引，實有力焉。待之不疑，因以誠告，豈謂傾險包藏，甘為鷹犬，惟陛下察之。
全宋文卷三二八,《宋會要輯稿》職官一一之八（第三册第二六二六頁）宋:徐起:文:Article:乞援京朝官例遷秩奏:乾興元年九月二日:遇真宗御樓及今上即位，兩覃慶澤，只蒙一次轉官及加階。乞援京朝官例遷秩。
北宋:黄照:絶句:QiJue微:微:雉山:《粵西金石略》卷三題作雉亭:爲愛空門息世機，微:儒衣不著著僧衣。微:《粵西金石略》注：長老月公及興國八年狀元王公之族子。淵魚林鳥已聞法，洽:更待當年瑞雉歸。微:《宋詩拾遺》卷一七
全宋文卷一○二九,光緒《華容縣志》卷一四北宋:黄照:至和元年八月:文:Article:華容縣署遷徙記:華容舊治在隋所城城中，前此幾甲子，誰爲令，東徙安南港濱。厥後水患火灾常驚擾。今太守比曹朱公顯之昔爲令，議復，爲上官所格而寢。照至，湖漲，吏日調夫禦藩，吏日歛材葺。夜風，民廬延燒，將往救，吏曰：:請毋行，恐茅茨將自及。且地卑積潦，棟橈植腐，勢不可久。邑豪許簡輩四十餘名協備工材，願復故城，曰：:地燥城堅，可息調歛；:去井邑，遠人火。惟大夫之意。照乃請而遷之。斯民之知尊其令而宅之安處，令尊則朝廷之體尊矣。今著其名氏於右，志民善也。時至和元年秋八月。,按：隆慶《岳州府志》卷九，天一閣藏明代地方志選刊本。
宋:徐復:律詩:WuLv先:同林逋宿中峰次韻:盥櫛從朝嬾，旱:論交慰昔賢。先:寒花隠亂草，皓:老木插飛煙。先:聽雨夜牀冷，梗:彈琴秋葉前。先:臨高問往事，寘:歷歷是何年。先:清鄭杰《閩詩錄》丙集卷三
北宋:徐九思:律詩:QiLv庚:庚:送唐介謫英州:投荒萬里嶺南行，庚:莫叩天閽訴不平。庚:忠讜若教無竄逐，屋:奸邪何計竊安榮。庚:一封疏在銘周鼎，迥:三黜名高重漢京。庚:最是中霄雷激烈，屑:爲君特地發寃聲。庚:清魏大名嘉慶《崇安縣志》卷七
北宋:崔黄臣:律詩:WuLv鱼:鱼:和陳述古仙居巖老堂詩:牀頭數卷書，鱼:足以樂樵漁。鱼:眾謂衣冠傳，霰:自同巖谷居。鱼:潛心富仁智，寘:育德審盈虛。鱼:刺史如相訪，漾:淵明有舊廬。鱼:宋林表民《天台續集》別編卷二
全宋文卷五九八,《宋會要輯稿》兵一之五（第七册第六七五六頁）,《續資治通鑑長編》卷一五七北宋:邵良佐:文:Article:乞約束私役陝西保毅軍奏:慶曆五年十一月:陝西保毅軍，舊制：:遇邊上有警，暫集以守城，事已則放歸農。今鄜延環慶涇原三路，、:別不占他役，獨秦州賊馬未嘗至境，其保毅四指揮僅三千人，常供役本州。貧悴之民，久廢農業，乞朝廷重約束之。
全宋文卷六一七,《金石苑》卷五,《道家金石略》第二六七頁北宋:韋誥:文:Article:綿州富樂山桃源洞題名記:慶曆四年正月:富樂山面僧藍，叢叢密緻，中有道觀，甚虛寂，若方外趣。鄰磎俯崖，呀然竅石洞，泠泠瑟瑟，如癿環聲。時陪監郡章君陳次公巴西長舒舜臣仲才游，遂墨其處。慶曆甲申上元前一日，佐幕吏韋誥仲謨誌。
北宋:姚嗣宗:律詩:WuLv尤:暢巖:石作峒房勢，霁:水隨人意流。尤:兩巖長濺雨，麌语遇:五月便驚秋。尤:此景多深趣，遇沃有:吾心真樂遊。尤:山翁中宿酒，有:欲醉五更頭。尤
古今圖書集成北宋:姚嗣宗:律詩:QiLv尤:尤:平南風景:聞道平南古燕州，尤:燕來燕去自春秋。尤:天時既正山無瘴，漾:地脈鍾靈水順流。尤:文到梁公科上第，霁:學從程子繼前修。尤:至今可喜遺風在，贿队:滿地絃歌樂未休。尤,按：整理自《古今圖書集成》潯州府部
北宋:姚嗣宗:絶句:WuJue真:書驛壁:踏碎賀蘭石，陌:掃清西海塵。真:布衣能效死，纸:可惜作窮鱗。真
北宋:姚嗣宗:絶句:QiJue先:先:書驛壁:百越干戈未息肩，先:九原金鼓又轟天。先:《容齋三筆》卷一一作五:崆峒山叟笑不語，语御:靜聽松風春晝眠。先:《容齋三筆》作飽:宋文瑩《續湘山野錄》　《續湘山野錄》：元昊以河西叛，朝廷方覊籠關中豪傑之際，嗣宗寫二詩於驛壁云云。韓忠獻公奇之，奏補職官。
军旅,解官:全宋文卷一九三七北宋:姚嗣宗:絶句:QiJue元:元:題閩中驛舍:欲挂衣冠神武門，元:先尋水竹渭南村。元:却將舊斬樓蘭劍，艳陷:買得黄牛教子孫。元:宋趙令畤《侯鯖錄》卷三:《蘇文忠公全集》卷六八：余舊見此詩於關右壁間，愛之，不知何人詩也。
北宋:姚嗣宗:絶句:QiJue先:暢巖懷古:寒谷長留□秋氣，未:暢巖別是一壺天。先:清風不斷名猶在，贿:還繼宣尼出聖賢。先:以上元陳世隆《宋詩拾遺》卷一七
北宋:姚嗣宗:句:Others先:句:大開雙白眼，潸:只見一青天。先:述懷:按：宋吳曾《能改齋漫錄》卷一一
北宋:姚嗣宗:句:Others庚:句:井邑倦炎酷，沃:西巖境獨清。庚:寒亭留題:按：《輿地紀勝》卷一一○《廣南西路·潯州》
全宋文卷一○二九,同治《重修涪州志》卷二,涪州石魚題刻,《四川歷代碑刻》頁一六八北宋:韓震:文:Article:涪州石魚梁題名:熙寧七年正月:都官郎中韓震静翁屯田外郎費琦孝琰姪伯升景先進士馮造深道盧覯彥通，、、:暇日因陪太守駕部員外郎姜齊顔亞之同觀石魚。按舊記，大和洎廣德年，魚去水四尺，是歲稔熟。今又過之，其有秋之祥歟？熙寧七年正月二十四日題。,按：《涪州石魚文字所見録》卷上，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
全宋文卷八九一,《粵西文載》卷四二,嘉慶《廣西通志》卷二三四北宋:沈峴:文:Article:全州廳壁題名:慶曆八年十月:昔漢宣帝有言曰：:與我共理者，其惟良二千石乎！則知出守之命，親人而任重，由來尚矣。全州按圖記，即漢之○陵郡也。士風化於中區，郡境亘於南粤。畿疆且遠，人民寔繁。善政相望，朝賢繼軌。淑聲茂實，可得而聞。天禧三年間，前太守鄧公，嘗采遺懿德，自皇朝以來典是郡者刊石題名，凡二十八人，於以紀朝命而志前烈也。雖治跡著聞，官稱爵序，而載記綿久，書傳訛缺，矧後來繼政闕如，不書者垂三十年。今知郡崇儀郭侯偃息作藩，中和樂職，追往躅之寖遠，慮遺風之將泯，以爲丁熙盛之辰，膺司牧之任，專車建隼，抗節剖符，而名氏未題，何以示後？乃復詳録前修，稽合舊記，續而次之，總三十二人，領詔之歲時，命官之爵秩，鼎新刻石，龕於廳壁，庶乎昭示來葉也。慶曆八年十月初六日誌。
全宋文卷五九四,道光《海昌備志》卷一二,乾隆《海寧州志》卷六,民國《海寧州志稿》卷一九北宋:李肩白:文:Article:重建上方碑記:杭之北湊百里邑海道曰鹽官，邑東載舍澤居，爲市曰硤石。二山峙於澤間，相望如闕。西曰紫微，有惠力寺，顔山面澤，得勝勢焉。山之高陽，地特平廣，意昔人禱山，室廬跡若可按。天禧中，有僧善誓過，指其處，謂有古祠之遺氣，愛其絶俗，可興象設，恨不果留。寺之白足辨親獨脫身慕從之，載歲還故棲。衆高其行，韙誓之知，慕居之里人，築室三楹以止焉。親節益苦，願爲里人植福，模泗洲像。始倡而衆從，匠者度材有日。從者治基廢地，得古甓與鴟尾，周視與今址同，衆始異誓之言，然知親必能辨也，由是不勞力而胥勸焉。院成，有正殿兩廡，食堂過三十楹，西偏設阿羅漢等像，相好且嚴，儀飾粹妙，蓋親之神足，若仁者輔成焉。夫境之秘蓄，必有冥期，待人而後發。嚮非誓過之，不能謀始；:非親願力，不足有建；:非仁協志，無以落成。是三美，蓋將取高於茲山，以誇來者。親復能以本末授余，故記其事焉。慶曆六年三月望，濱州軍事推官登仕郎試秘書省校書郎李肩白記。、
全宋文卷一○三二北宋:張公亮:文:Article:齊州景靈巖記:泰山西北阯，群山擁翼，連屬百餘里，摩空干雲，秀拔萬狀。曲如列屏，削如立壁，矗如攢劍，鋭如直圭。幃幌掩映，城堡環遶，虎兕奔突，龍蛇盤屈。崟爲巖谷，岈爲洞穴，斷爲谿潤，引爲林麓。峰卓嶺聳，巒跳巘疊，翠木蔭蔚，飛泉激越。中有川焉，厥土衍沃，齊魯通道，出於其間。左一山特起曰鷄鳴，緣北麓絶澗循峪口上東北走二十里，險盡地平，山勢圍抱，四面峭絶，如堵墻蒼巖之下，紺殿崛起，峻塔貫雲，寶樓結瑤，高門嵯峨，長廊連延，遠而望若畫圖中物，即是寺也。按圖經，》:本希有佛出現之地，後魏正光年法定師始置寺，有青蛇白兔雙鶴二虎之異。我朝景德，方錫今額。先是，舊制質略，率意締構，因地任材，行列不次。景祐中，主僧瓊環者，即衆堂東架殿兩層，龜首四出南嚮，安觀音像，文楣藻栱，頗極精麗，設簴刻鯨，以警昏曉。後主事者復置殿之兩楹，闢土疊石，填澗爲回廊，庭除顯敞，乃爲大壯。寺有石三門，千佛殿與釋迦殿，辟支佛塔，皆古制。塔西長松，狀若偃蓋，背有一峰，聳起百丈。北望正方，青壁削成如碧玉，半有石龕，金容儼然。西尖峰可登，下視深谷千仞。前有洞，東西三門相通，中設羅漢像。西南望一山壁穴如車輪，午晴，日在南，飛光透徹。講堂東石壁下一泉曰錫杖；:又東南五步二泉曰白鶴，一見一伏；:又東西二百步一泉曰甘露；:門西百步一泉曰黃龍，皆爲絶景。神宗章聖嘗錫御書，瑯函鳳篆，輝映巖谷。皇上復降御篆飛白爲賜，天文炳煥，雲日相照。寺之殿堂廊廡廚庫僧房，、間總五百四十，僧行童百有五十，、:舉全數也。每歲孟春迄首夏，四嚮千里，居民老幼匍匐而來，散財施寶，惟恐不及，歲入數千緡。齋粥之餘，羨盈積多，以至計司筦榷，外臺督責，寺僧紛擾，應接不暇，大違清凈寂寞之本教。慶曆皇祐間薦饑，舊供者千百無一二，至僧徒解散，僅有存焉。由是官禁亦弛，雖財貨所殖非復曩時之盛，而方袍員頂，得以宴坐。噫，天其或者俾釋氏徒復其本歟？東北崖上平處，古堂殿基宛然，石柱礎鐵像下體尚存，蓋法定始置於此，後爲來者遷之也。今屋其上，僧之辟穀者講習者居之，以遠喧雜。川中有一易之田十夫，屋千楹，歲租月僦，以足經費。唐相李吉甫纂十道圖，》:以潤之棲霞台之國清荊之玉泉，、:合茲寺爲四絶。慶曆三年，予爲長清尉，寺居封內，周覽絶景，不知屬饜，餘三則未之見也。爾後十二年之官，道復過寺，主事僧重凈以記見托，暇日因具道山水奇偉經始肯構，盛衰本末，附勒於石，或模之遠方，俾未遊者見之，一覽如目擊，且使知靈跡巨麗，信爲一絶，又得以較雄勝於三者云。《古今圖書集成》職方典卷二○五。又見同書山川典卷一五，《古今遊名山記》卷五，《名山勝概記》卷三五，雍正《山東通志》卷三五之一九上，《岱覽》卷二六，民國《長清縣志》卷末。祝尚書校點
宋:宝月:詞:Ci:柳梢青,:脉脉春心，侵,:情人渐远，阮愿:难托离愁。尤:雨後寒轻，庚,:风前香软，铣:春在梨花。麻,:行人倚棹天涯。麻:酒醒处残阳乱鸦。麻门外秋千，先,:墙头红粉，吻:深院谁家。麻
宋:宝月:詞:Ci:惜双双/惜分飞,:庾岭香前亲写得。职:子细看粉匀无迹。陌月殿休寻觅。锡:姑射人来，灰:知是曾相识。职,:不要青春闲用力。职:也会寄江南信息。职著意应难摘。陌锡:留与梨花，麻:比并真颜色。职
全宋文卷六三七,《宋會要輯稿》刑法六之七八（第七册第七三二頁）北宋:田穎:文:Article:乞定盤枷之制奏:慶曆五年三月:伏覩獄官令，》:內大辟以下枷有三等，獨盤枷之制不著令式，而天下有司常所用之。縣送徒於州，州送囚於他所，催理官物，督責賦稅，錮身千里之外，荷校連月之間。考其所設，議謂得宜；:審其所行，當須定制。今諸處輕者同於無用，重者至於太刻。輕重不等，何以爲法？且小杖亦立分寸，豈盤枷獨有差殊？欲乞許置盤枷，委有司明立癬數，頒行天下，俾之遵守。
全宋文卷五九四宋:吴景鸞:文:Article:進先天後天理氣心印補注表:臣景鸞誠惶誠恐稽首頓首百拜上言：:臣聞河圖見而八卦興，洛書出而九宮備，以此見天地生生之仁周流無間，著於數因。聖智之君，推其天機，明其制作，以立民極，以濟庶物，則陰陽之道於是顯矣。故堯欽天時，舜觀璇璣，禹別九州，箕子作範，》:公劉居豳，周公相洛，莫非推明此理此氣，仰觀俯察，妙用陰陽。故三代以前，君明臣良，人人有士君子之行，風俗淳朴，國祚延長。春秋列國王伯迭興，忠義競進者蓋爲諸國之史，若魯之梓慎，鄭之裨竈，宋之子韋，齊之甘公，楚之唐昧，趙之尹皋，魏之石申，皆洞明此理氣故也。漢興，諸儒策問條對，雖原五行之證禎祥之變，而雜以讖緯術數之説，附會穿鑿之論，不明正理，妄作多端。東晉郭景純葬書獨以理氣推明而已，》:竟未言其所以然之故，及其沒而遂失其傳焉。隋唐而舛訛尤甚，唐太宗因命太常博士呂才等述九流之書，具陰陽之説，純言卦例，俱用五姓，爲害益滋。高宗永徽中，河東聞喜縣丘延翰因神人授以正經，遂洞曉陰陽，依法遷擇，罔有不吉。開元中，星氣交現，朝廷患之，遣使斷其山，覈其實，則延翰之所作也。下詔捕之，大索民間弗得，特詔原其罪，召詣闕下。玄宗訪之以陰陽之説，錫之以爵。延翰依師爲理氣心印經三卷，》:并天機書三卷進呈。》:玄宗善之，秘之玉匣金函，藏之內庫，永爲國寶。然朝廷又患民間復有明其術者，詔內供奉一行僞作銅函經以亂其真，》:專以五行爲例，拘以二十八將，至於變卦之法，悉皆倒裝生旺，反用休因，自是二百餘年，不復知有正經矣。僖宗末，巢寇犯京，闕廷失守。贛水曾求己與同關人楊益因在兵間，竊發帑藏，惟瓊林庫中有玉函篆文，名曰國內天機書，》:視之則丘公所進呈書也。因而得之，遁還江右，而曾楊之名始著。李司空節制江南，首辟求己行南康軍事。公嘗慮國家聞之，必蹈延翰之禍，遂於刺史廳之東廡刊石作記載之，雜以青烏子鬼運之説，自是往往行者悉鬼運之法，臻其要者百纔一二。厥後詩歌競起而出，泛濫支離，而不復知所歸者。以及五季之衰，張子微撰玉髓經，》:專以五行形像山水圖形言之，略不明其理氣，其於正經蔑焉失矣。洪惟我太祖神聖文武皇帝統一天下，仁漸義漬，四海一家，生齒日夥，人才益衆，地理之書將復明於今日。皇帝陛下御極之初，以僞書罙多，恐愈久而愈失其真，民惑於邪説，謬於遷擇，重貽聖慮，特詔學士儒官董督司天官屬，考定陰陽之義，賜名地理新書，》:頒行於世，可見陛下體天地之仁，愛民之意爲無疆也。臣嘗竊觀其書，猶恨於汗漫無歸，玉石無分，恐世人不能知所去就。伏念臣父克誠猥於微賤，粗明卜筮，家寒四壁，取資遊藝，以養其親。猶恨未造其玄，聞華山處士希夷陳摶深明天道陰陽性命禍福之機，不遠數千里，往從師焉，遂得卜筮陰陽之書。上泝其源，希夷得之曾，文辿得之楊益，歸而驗之，無不中者。不幸歸來而亡，不聞于世。臣時在幼，罔或聞知，祖母張氏因藏其書。臣既卓立，祖母授其書，粗知大義。長從師學易，》:於是洞曉其説，始知體用，閒亦竊爲遷擇，無不谷應。自是名聞閭里，聲著州縣。慶曆辛巳，聖詔訪求明陰陽術者，郡縣以臣爲舉。臣自揆學疎行污，不敢奉詔，而有司逼促愈急，方始就道，故得待罪闕庭，蒙制俾備員司天監，得以緩亡。尋蒙聖問陰陽之妙，特詔臣獻納師授天機書及理氣心印經，》》:并令臣補註，其悉開列上言。臣陪位末職，詎敢素餐？謹遵父師遺文，條其次序，加以謹擇，具録以聞。伏惟陛下俯賜宸覽，不勝至願。臣誠惶誠恐，稽首頓首，無任戰汗之至，謹昧死百拜上表以聞。治平元年歲次甲辰十月日，朝奉郎司天監國師臣吳景鸞表。按：《先天後天理氣心印補注》卷首，清初汲古閣抄本。
全宋文卷五九四,同治《德興縣志》卷九宋:吴景鸞:文:Article:諫遷牛頭山表:臣聞主聖則臣賢，父慈則子孝，臣之於君，子之於父，儻有未善，敢不盡言，臣幼承父師之訓，長閲聖賢之書，粗識天文，竊知地理，特蒙聖眷，俾忝國師，凡有忠謀，詎容隱默，臣伏見鄒延詠者，未辨地理，妄贊山經，虞訛恐壞於皇圖，謬覽或危於國祚。唐書百卷，》:未聞倒丈山經；:郭論三篇，安見逆遷形勢，牛頭山下，獻納圖形，龍脈偏枯，山岡撩亂。臣伏見其地水不敗於鬼鄉，山不高於旺氣，四神缺陷，八將傾欹，皆有逆水之津，無順山之勢。坤風直射，厄當丙午之年；:未水長流，災生丁未之歲。乙巳之載，逐處禍生；:丙午之年，隨方兵起。刀劍長流血赤，人民盡染瘟㾮。戶口逃亡，軍士反逆。若興此地，財輸北闕，位失南朝；:若廢此基，社稷永安，封疆益固。鄒延詠不明天意，未合人心，謬卜山陵，用虧皇業，此其小器，詎可大爲，臣不避斧鉞，俯陳愚懇，伏乞陛下高張慧目，遠照千邦，廣邁皇圖，慶延萬代。云云。
北宋:段穀:古風:GuFeng:歌一首:一間茅屋，屋:尚自修治。寘支:信任風吹，支:連簷破碎。队:斗栱邪攲，支:看看倒也。马:牆壁作散土一堆，灰:主人永不來歸。微:宋張師正《括異志》卷七　《括異志》：段穀，後忽如狂，日夕冠幘，衣布袍，白銀带，行游廛市中，謳吟云云。人以狂待之。按：《全唐詩》收《市中狂吟》詩首，小傳未云其為何時人。按段谷，許州(今河南許昌)人。累舉進士。家豐于財。后發狂，常行吟于市中。宋仁宗慶歷末病死，權厝于野。數年后遷葬，發視僅存空棺，時以為尸遁升仙。事跡見《括異志》卷七。《全唐詩》誤作唐人收入。
宋:杜醇:律詩:QiLv先:先:過董孝君祠:湖環闞麓任清漣，先:古廟塵埋自漢傳。先:劍吐寒芒憤已雪，屑:碑刊軼事墨猶鮮。先:芳名百世留青史，纸:至行千年啟後賢。先:爵祿可辭甘海曲，沃屋:富春耕釣與駢肩。先:原注：此與黄東發先生詩俱從《純德錄》古本錄出，新《廟志》則從萬曆譜，與此稍異，未知孰是。乃永樂時先肇峰府君手錄之本，非萬曆刊本也。按：清楊泰亨光緒《慈谿縣志》卷五六據《四明詩彙》引此詩，作：環湖闞麓在清漣，古廟塵昏記漢年。孝子生前碑載德，慈親死後劍鳴寃。芳名萬古留青史，至行千秋啟後賢。諫議固辭甘海曲，富春釣叟事同傳。　清董華鈞《純德彙編》卷上
北宋:孔延之:律詩:QiLv先:先:頂山寺:高山峯頂欲參天，先:蓄怪儲靈遠近傳。先:雲岫萬重圍凈土，麌:石門千丈落飛泉。先:羣居在昔論三益，陌:少別於今已十年。先:繞檻穿雲似蝴蝶，叶:夢魂何夕不翩翩。先:清曾燠《江西詩徵》卷六
北宋:孔延之:絶句:QiJue:七星巖:隠安樓閣貫空嵌，咸感:絕頂磨霄凝翠嵐。覃:若到白雲猶未半，翰:憑君更上七星巖。咸:《輿地紀勝》卷一一一《廣南西路·貴州》
北宋:孔延之:句:Others虞:句:天目遠隨雙鳳落，药:海門遥蹙兩潮趨。虞:宋蘇軾《蘇軾詩集》卷一三《孔長源挽詞其二》自注引　《蘇軾詩集》：長源自越過杭，夜飲有美堂上聯句，長源詩云云，一坐稱善。
全宋文卷一○三三,《會稽掇英總集》卷首北宋:孔延之:文:Article:會稽掇英總集序:熙寧五年五月:予常恨詩書之闕亡，》、《使善惡之戒，不詳見於後代者，蓋編脱簡落，不能即補之故也。後之爲文章，自非藏之名山，副在緗帙。鏤之板，屋室有時而變；:勒之石，岸谷有時而易。况火於秦，莽卓於漢，割裂於六朝五代，則木石之能不散蕩者幾矣。若元微之白居易之吟咏撰述，汪洋富博，可謂才尤力敵矣，而今完缺不同者，白能自爲之集，舉而置之二林之藏，元則悠然不知所以爲計也。故題之板不如刊之石，刊之石不如墨諸紙。苟欲誦前人之清芬，搜斯文之放逸，而傳之久遠者，則紙本尚矣。會稽稱名區，自周官國語史記，》、《:》、《其衣冠文物紀録賦咏之盛，則自東晋而下，風亭月榭，僧藍道館，一雲一鳥，一草一木，覼縷而曲盡者。自唐迄今，名卿碩才，毫起櫛比，碑銘頌志，長歌短引，究其所作，宜以萬計；:而時移代變，風磨雨剝，見於今者，蓋亦僅有。考之壁記，自唐武德至光啓，爲之守者幾百人，其間高情逸思發爲篇詠者，豈無四五，而今所傳者，元薛李孟數人而已。、或失於自著，或怠於所承，此予之所以深惜也。故自到官，申命吏卒徧走巖穴，且攟之編藴，詢之好事，自太史所載，至熙寧以來，其所謂銘志歌詠，得八百五篇，爲二十卷，命曰會稽掇英總集。》:詩則以古次律，自近而之遠；:文則一始於古。稍以歲月爲先後，無所異也。噫！:隋珠和璞，流落乎冥昧久矣，一旦鉤索寶聚，夸示來世，神光靈氣，炯然在目，東南之美盡矣，闕亡之恨消矣。所以然者，庶幾無負作者之用心也。時熙寧壬子五月一日，孔延之序。
全宋文卷一○三三,《粵西文載》卷四五,《桂故》卷八,《粵西金石略》卷二,嘉慶《廣西通志》卷二一六,《桂林石刻》第二八頁北宋:孔延之:文:Article:宋桂州瘞宜賊首級記:慶曆五年三月:廣西去國既遠，自有邊事，主兵之臣懷詐事上，專用姑息，以取官賞。民益受弊，賊盗得計，以至於不可救療。慶曆四年正月十三日，宜之環州□□□希範挾怨聚黨，攻其州，下之。明日，破帶溪曾義；:又明日，破鎮寧，逐其□□□□□□□定國令公桂牧，內倚世賊蒙趕，深溝高壁，乘宜州無備，將以□□□□龍江而搖二廣也。於是主者出兵捍禦，雖頗攘定，而賊方繕完器甲，張□□勢，要撫納故事。四月，以刑部員外郎集賢杜公杞爲轉運按察使，得便宜進討。八月十二日，公至自京師，涉桂蹈宜，駐旄於環，經沉謀，揆遠□，謂安化種類，頻年深入，使吾數千里之氓，夫耕婦織，不能供命，而濱於死者，趕實爲之也。今不并誅趕，雖得希範，猶不得也。亦既禽趕。明年正月七日，縛希範於荔波之古綰寨。十三日，械至環州。二十九日，誅希範蒙趕及其僞置官屬二百四十有三人於宜州之城下，配隸之外，并前斬首總一千四百九十四級。公命分送□郡□之以示衆，而臨桂居四分之一。於是桂之官吏相與謀曰：:古之誅大惡者，必爲京觀，所以示戒懼於其後也。今此小醜，敢行稱亂，惡已鉅矣，宜歛而封之，以應古誼。然後盡以所命，即北郊而瘞之，章大戮焉。公之成功，藏在册府，異時死者得葬，生者得息，含哺鼓腹，無征輸之患，傳諸故老之口，而不見公之顔色，又無紀述以形盛德之美，何以慰南人之思哉？因略取其粗而著之石云。時乙酉三月六日，欽州軍事推官將仕郎試秘書省校書郎權節度推官孔延之記。、按：光緒《臨桂縣志》卷一○，光緒六年補刊本。
全宋文卷一○三三,《周濂溪集》卷八,嘉慶《邵陽縣志》卷三四,道光《寶慶府志》卷八九,道光《濂溪志》卷三,光緒《湖南通志》卷六四北宋:孔延之:文:Article:邵州新遷州學記:先王知天下之士不可不養，常欲濬其淵源，培其根本，故不憚爲之高堂大室，以便其講習，俎豆詩書以實其內，》、《清池脩梁以環其外，大抵欲後進之士，得以優游燕息，專其思慮，成文武之才，就道德之實。故曰處士就閒燕，」:此之謂也。三代之時，學校最盛，故其政理風化，後世莫及。兩漢以來，雖亂多治少，然歷千餘載，而理義綱紀未至息滅者，以夫學校猶有存焉。宋承五代兵火之後，補苴漏缺，翦鋤荒穢，至於百年，民大休息。慶曆中，詔天下郡縣皆得立學，而守令不能揚德音，廣上意，因循故習，以至於復壞。其後有能奮然興之者鮮矣。何先王之所重，而時人輕之甚也！:其弊在不知道德之所由出，風化之所由成故爾。非好古不倦者，安能汲汲於此？吾友周君惇頤茂叔，以駕部員外郎通判永州，來攝邵事，患其學舍弊隘，乃擇地於牙門之東南，因故學之材，徙而新之。郡民悅喜，荷鍤簞食，來助其役，逾月而成。有殿以事先聖，有堂以集諸生，棲士有齋，藏書有閣。遠而望之，儼乎其可觀而法也；:即而趨之，靚乎其可居而樂也。於是邵之士交相告語，其各奮勵脩飭，以無負吾周侯教育之意，而爲鄉閭之羞。嗚呼！:邵雖小邦，然亦古荊楚之地，左氏所謂楩楠杞梓，》:名卿之材，多由楚出，夫豈無豪傑之士，可束帶而立於朝廷者耶？然而近歲未有顯者，非上之罪，乃教化之不素也。今周君能知先王之本務，而勇於敢爲；:邵之士能知周君之用心，而鋭於進學。吾將見才冠天下名聞京師者，多邵人也，惟在勉之而已。周君好學博通，言行政事，皆本之六經，考之孟子，》:故其所施設，卓卓如此。異時宋史書周君之善，以爲後世法，未必不以邵學爲先。延之既聞命，遂爲之記，治平五年正月三日也。
全宋文卷六三七,《金石續編》卷一四,《金石萃編補正》卷二,《扶風縣石刻記》下北宋:張奭:文:Article:法門寺重修九子母記:慶曆五年閏五月:夫九子母，學浮圖者言之在異趣矣。始則憑負怪力，突戾慈忍。洎大雄氏示現威德，攝以正道，故力殫氣沮，神弗克競，而旋能服義畏威，降志下體，眎然歸順。逮夫能仁之教流被震旦，嚴祠善剎充滿天下，故存其像貌，儼列左右，蓋錄其背邪歸正之道，亦足尊尚矣。法門寺東廊下有故像一堂，以其子孫眾多，耆舊傳云，寡續之後者，苟蠲禋精禱，則身枝蕃茂，而席其福。然年禩蜪久，堂宇傾圮，雖有陳形弊質，亦不可克副瞻仰者之恭畏也。景皊丙子歲，里人試匠簿鉅鹿魏德宣，與同荶人清河房君有鄰武威奉職安君召，相與建圖，再議裝緝。時屬西夏跋扈，邊鄙興師，供億頗勞，故不果早就其志，迨今年五月中方畢其事，繢塑一新。其母則慈柔婉約，且麗且淑，端然處中，視劄子如有撫育之態。其子則有裸而攜者，有襁而負者，有因戲而欲啼者，有被責而含怒者，有迷藏而相失者，有羈牛牽衣而爭恩者二人焉，有勝冠服膺而夾侍者二人焉。擁戀庭闈，天姿鎚冶，不可得而談悉。非施者之心專勤，匠氏之功精妙，亦不能允臻其極。□□君子之肇意也，以家鐘馀慶，業茂素封，惟茲有後，未□莚莚，因相為祝，寅罄迺衷。功未及終，咸遂其應。噫！:神道□昧，昭感之績，信未可誣。睪不佞，辱見請文其事，讓不獲已，因敢聊序其大略云爾。時慶曆五年閏五月一日記。進士魏戡書。塑人王澤，畫人任文德。真身塔主兼都修造主正辯大師賜紫法能立石。、:院主僧廣隨，勾管本殿僧廣嚴。張遵刻字。
北宋:張元:絶句:WuJue:詩一首:夏竦何曾聳，肿:韓琦未是奇。支:滿川龍虎舉，语:猶自說兵機。微:宋周煇《清波雜志》卷二
北宋:張元:絶句:QiJue微:雪:五丁仗劍決雲霓，齐屑锡霁:直取銀河下帝畿。微:戰死玉龍三十萬，愿:敗鱗風捲滿天飛。微:宋洪邁《容齋三筆》卷一一　按：宋陳鵠《西塘集耆舊續聞》卷六作：七星仗劍攬天池，倒捲銀河落地機。戰退玉龍三百萬，斷鱗殘甲滿天飛。
北宋:張元:句:Others麻:句:好著金籠收拾取，麌有:莫教飛去別人家。麻:鸚鵡:按：《容齋三筆》卷一一
北宋:張元:句:Others微:句:有心待搦月中兔，遇:更向白雲頭上飛。微:鷹:按：宋陳鵠《西塘集耆舊續聞》卷六
北宋:劉贄:絶句:WuJue支:禹碑:壇峙麻姑石，陌:溪忘夏禹碑。支:物神人所貴，未:世事遠誰知。支
宋:朱貫:律詩:QiLv寒:先:睢陽五老會詩:各還朝政遇堯年，先:鶴髮俱宜預道冠。寒:乍到林泉能放曠，漾:全拋簪紱尚盤桓。寒:君恩至重如天覆，屋宥:相坐時親畏地寒。寒:九老且無元老貴，未:莫將西洛一般看。寒:宋祝穆《事文類聚》前集卷四五
宋:阮逸:律詩:WuLv灰:和范公同章推官登承天寺竹閣:竹石寒相倚，纸寘:雲窗曉共開。灰:閑身方外去，御语:幽意靜中來。灰:墜響風隨籜，药:移陰日上苔。灰:遲留秋更夜，祃:待月露盈杯。灰:宋董弅《嚴陵集》卷三
宋:阮逸:句:Others有:句:易立泰山石，陌:難枯上林柳。有:宋魏泰《臨漢隠居詩話》
全宋文卷四七九,《宋會要輯稿》樂二之一二（第一册第二九七頁）,《玉海》卷八,《宋史》卷一二七《樂志》二宋:阮逸:景祐三年九月:文:Article:論嘉量聲中黄鍾之法并乞更鑄嘉量奏:臣等所造鍾磬，其檢詳典故皆禀於馮元宋祁，其方分定律又出於胡瑗算術，而臣獨執周禮嘉量聲中黄鍾之法及國語鈞鍾絃準之制，》》:皆抑而不用。臣前蒙召對，親承天問，言王朴律高而李照鍾下。竊覩御製樂髓新經歷代度量衡篇，·言隋書依漢志黍尺制管，》》:或不容千二百，或不啻九寸之長，此則明班志已後，》:歷代無聞符合者。惟蔡邕銅龠本得於周禮遺範，》:故明堂月令章句云：》:鍾以容受斤兩輕重爲法，管以大小長短爲法。此蓋皆率千二百黍以爲本也。邕自知音，所以只傳銅龠，積成嘉量，則是聲中黃鍾而律本定矣。謂管有大小長短者，蓋嘉量既成，即以量聲定尺明矣。御製新編又引禮記布手爲尺白虎通八寸爲尺許慎説文八寸爲咫同尺等法。》:、《、》:臣仰遵聖作，無不盡究前古之法度，而立一朝之盛美也。今議者但爭漢志黍尺無準之法，》:殊不知鍾有鈞石量衡之制。、況周禮國語，》、《姬代聖經，翻謂無憑，孰有稽古？有唐張文收定樂，亦鑄銅甌，此足驗周之嘉量以聲定律明矣。臣所謂獨執周禮鑄嘉量者，》:以其方尺深尺，則度可見也；:其容一鬴，則量可見也；:其重鈞，則衡可見也；:聲中黃鍾之宮，則律可見也。即律度量衡如此符合，、則制管歌聲，其中必矣。臣昧死欲乞將臣見鑄成銅甌，再限半月內更鑄嘉量，以其聲中黃鍾之宮，乃取李照新鍾就加修整，務合周制鍾量法度。文字已編寫次，未敢便具進呈。
全宋文卷四七九,《太常因革禮》卷二○宋:阮逸:皇祐二年:文:Article:太常曲譜及辭章未便事件奏:舊樂章四言韻三十二字，播於宮架譜聲，即四十八字，蓋聲多而辭少。故行禮之際，工或以一字而轉爲數聲，殊失諧和之節。欲乞新製明堂樂音，依四十八字，作四言六韻，適合譜字，免致聲繁詞短。,:太常八音，惟金聲繁夥，而掩衆樂，非所謂無相奪倫之義。此亦是樂章字少，遂以一字連擊數聲，故四十八字外，虛聲至一二百聲，流爲煩數。又行禮時，樂章不奏徹全篇，或三四句而止，如此，何以致誠於明靈，揄揚乎盛德哉！:乞學習工歌並鐘師二職，並令依曲譜四十八擊，與章辭四十八字同節同和，不使煩夥，流而無節。
全宋文卷四七九,《太常因革禮》卷一五宋:阮逸:皇祐五年七月:文:Article:呈三鼎鸞刀樣奏:準敕降到牛羊豕鼎鸞刀樣，令與胡瑗檢詳經史製造，仍先具樣進呈者。臣等看詳盡除三鼎鸞刀樣，開陳經義，畫一如後：:一鸞刀，謹案禮云：》:割刀之用，鸞刀之貴。正義曰：》:割刀今刀也，鸞刀古刀也。今刀便利，可以割物爲用。古刀遲緩，用之爲難。宗廟不用今刀而用古刀者，修古之故也。詩曰：》:執其鸞刀，以啓其毛，取其血膋。正義：》:騂剛之牲，迎入廟門，既告神，乃令卿大夫執持鸞鈴之刀，以開牲皮毛，及脂膏膟膋而退。毛以告全，血以告殺，膋以升臭，合馨香以薦神。又曰：:鸞即鈴也，謂刀鐶有鈴，其聲中節，和而後斷。又釋禮者云：:必用鸞刀，取其鸞鈴之聲，宮商調和，而後斷割也。又古錢刀形制，其首皆方。周禮：》:桃氏爲刃，金有六齊，三分其金，而錫居一，爲之大刃者，刀劍之屬也。臣等今依經義及錢刀形制，造成木樣，兼依周禮金齊之法，》:用銅錫爲之。三牲鼎者，案禮云：》:陳其犧牲，備其鼎俎。正義：》:謂將祭之夕，省牲之時，及祭日之旦，迎牲而入，麗於碑。案特牲禮，》:陳鼎於門外，北面，獸在鼎南，東首。牲在獸西，西上，北首。其天子諸侯夕省牲之時，亦陳於廟門外，橫行西上。備其鼎俎者，牲煮於鑊，鑊在廟門之外。鼎隨鑊設，各陳於鑊西。取牲體以實其鼎，舉鼎而入，設於阼階下，南北陳之。俎設於鼎西，以次載於俎也，故云備其鼎俎。』:案少牢，》:陳鼎於廟門之外東方，北面北上。又云，鼎入，陳於東方，當序，西面北上，俎皆設於鼎西，是也。臣等謹詳，牛羊豕三鼎，在宗廟行禮所用。蓋牲煮於鑊，實於鼎，升於俎，明禮有次序焉。今國朝宗廟七室，三牲合用二犢二羊三豕。其三牲之鼎，當各用二鼎，蓋古之昭位合用三牲各一，穆位亦合用三牲各一也。更乞下禮儀院詳考制度，庶免差繆。
全宋文卷四七九,《愛日精廬藏書志》卷三五,《兩漢策要》附（乾隆刊本）宋:阮逸:景祐二年六月:文:Article:兩漢策要序:班范二書，其載筆勝質之旨，則亦博矣。然而後學異嚮，罕能兼該，尚辭者則搴其纖華而遺於體例，玩理者執其事實而泥於通方，求之彬彬，固其鮮矣。進士陶叔獻得漢聖之學，發先儒之藴，謂類書所集，其來尚焉，凡較兩都文章，必明一代制度。遂稽合衆作，去繁取衷，撮數萬言，編成十卷。同志揚端者持其書見求序引，逸題其辭曰：:漢四百齡，君尊臣良，文淳道備，七制之治，則與三代幾焉，是皆方聞協心，抗義竭節致之然也。如明堂月令，》、《則禮樂之本乎；:宣室對問，則政教之宗乎。晁家令邊事之宜，谷子雲掖庭之奏，平津奧略，白虎宏辯，仲舒災異之誡，子政封事之機。建武之晨，東平茂乎典禮；:永和而下，伯始任乎中庸。郎專條七事之端，翼奉極五事之變，班蔡之劇論，韋桓之讜言，斯皆傑立孤風，翊成典訓，來哲不能溢其美，異世不能殊其歸，炳焉休光，高出近古。其諸表奏，天下昌言，述史有三，漢最稱備。文中子曰：:二帝三王，吾不得而見也，舍兩漢將安之乎？非表文辭，蓋善其制度而已。儻或文而不示制，學而不處要，如之何從政哉！:宜陶揚二君鋭志於此，好古博雅，廣其流傳。時景祐二年六月吉日阮逸序。
全宋文卷四七九,《文中子中説》（四部叢刊影印鐵琴銅劍樓藏宋刊本）,《古今圖書集成》經籍典卷四四六,《經義考》卷二七九,《萬卷精華樓藏書記》卷七三宋:阮逸:文:Article:文中子中説序:周公，聖人之治者也，後王不能舉，則仲尼述之，而周公之道明。仲尼，聖人之備者也，後儒不能達，則孟軻尊之，而仲尼之道明。文中子，聖人之修者也，孟軻之徒歟，非諸子流矣。蓋萬章公孫丑不能極師之奥，盡録其言，故孟氏章句略而多闕；:房杜諸公不能臻師之美，大宣其教，故王氏續經抑而不振。中説者，》:子之門人對問之書也，薛收姚義集而名之。唐太宗貞觀初，精修治具，文經武略，高出近古。若房杜李魏二温王陳輩，、、、:迭爲將相，實永三百年之業，斯門人之功過半矣。貞觀二年，御史大夫杜淹始序中説及文中子世家，》》:未及進用，爲長孫無忌所抑，而淹尋卒，故王氏經書散在諸孤之家，代莫得聞焉。二十三年，太宗没，子之門人盡矣，惟福畤兄弟福畤，文中子幼子。傳授中説於仲父凝，》:始爲十卷。今世所傳本文多殘缺，誤以杜淹所撰世家爲中説之序，》》:杜貞觀三年卒，今世所傳本乃貞觀二十三年序。又福畤於仲父凝得關子明傳，》:凝因言關氏卜筮之驗，且記房魏與太宗論道之美，亦非中説後序也，》:蓋同藏緗帙，卷目相亂，遂誤爲序焉。逸家藏古編，尤得精備，亦列十篇，實無二序。以意詳測，文中子世家乃杜淹授與尚書陳叔達，》:編諸隋書而亡矣。》:叔達依遷史入《隋書》，今亡。關子明事具於裴晞先賢傳，》:今亦無存。故王氏諸孤痛其將墜也，因附於中説兩間，》:且曰：:同志淪殂，帝閽悠邈，文中子之教鬱而不行，吁，可悲矣。此有以知杜淹見抑而續經不傳，諸王自悲而遺事必録，後人責房魏不能揚師之道，亦有由焉。夫道之深者，固當年不能窮；:功之遠者，必異代而後顯。方當聖時，人文復古，則周孔至治大備，得以隆之。昔荀卿揚雄二書，尚有韓愈柳宗元刪定，李軌楊倞註釋，況文中子非荀揚比也，豈學者不能伸之乎！:是用覃研藴奧，引質同異，爲之註解，以翼斯文。夫前聖爲後聖之備，古文乃今文之修，未有離聖而異驅，捐古而近習，而能格於治者也。皇宋御天下，尊儒尚文，道大淳矣，修王削霸，政無雜矣，抑又跨唐之盛，而使文中之徒遇焉。彼韓愈氏力排異端，儒之功者也，故稱孟子能拒楊墨，而功不在禹下。孟軻氏儒之道者也，故稱顔回，謂與禹稷同道。愈不稱文中子，其先功而後道歟，猶文中子不稱孟軻，道存而功在其中矣。唐末司空圖嗟功廢道衰，乃明文中子聖矣。五季經亂，逮乎削平，則柳仲塗宗之於前，孫漢公廣之於後，皆云聖人也，然未及盛行其教。噫，知天之高，必辯其所以高也。子之道其天乎，天道則簡而功密矣。門人對問如日星麗焉，雖環周萬變，不出乎天中。今推策揆影，庶髣髴其端乎。大哉，中之爲義，在易爲二五，》:在春秋爲權衡，》:在書爲皇極，》:在禮爲中庸。》:謂乎無形非中也，謂乎有象非中也，上不蕩於虛無，下不扃於器用，惟變所適，惟義所在，此中之大略也。中説者如是而已。》:李靖問聖人之道，子曰：:無所由，亦不至於彼。又問彼之説，曰：:彼道之方也，必也無至乎。魏徵問聖人憂疑，子曰：:天下皆憂疑，吾獨不憂疑乎！退謂董常曰：:樂天知命，吾何憂？窮理盡性，吾何疑？舉是深趣，可以類知焉。或有執文昧理，以模範論語爲病，》:此皮膚之見，非心解也。逸才微志勤，曷究其極，中存疑闕，庸俟後賢，仍其舊篇，分爲十卷。謹序。
北宋:王庭揚:律詩:QiLv支:支:興慶池禊宴:宗臣上巳宴東池，支:雅俗嘉賓盛集時。支:禊席臨川花照耀，啸:游車分路水逶迤。支:賞心唯欲居民樂，药觉效:縱飲猶虞坐客疲。支:獨願我公歸柄用，宋:盡令天下洽春熙。支:《金石萃編》卷一三三
全宋文卷四七七,《宋會要輯稿》樂二之七（第一册第二九四頁）,《宋會要輯稿補編》第二二二、八三八頁北宋:鄧保信:景祐三年六月:文:Article:上新製鍾律奏:用上黨羊頭山烏圜秬黍，其黍有異他鄉，其色至烏，其形圜重。臣於上黨秬黍中揀圜者，用一黍之長，累百成尺，則與蔡邕銅龠尺符合。據隋律曆志有諸代十五等尺各有長短之説，·、:據尺裁龠，各有增損，則容黍不同，故聲有高下。今於十五等尺內取容黍數同者，則合於蔡邕銅龠尺。據書所載，從上相承有銅龠一，以銀錯題其銘曰：:龠，黃鍾之宮，長九寸，圍九分，容秬黍千二百粒，稱重十二銖，兩之爲合，三分損益，轉生十二律。臣今用此定尺，知與蔡邕銅龠尺符合，比李照尺短分，比阮逸胡瑗用一黍之廣尺長九分五釐。又據尺裁定律管，黃鍾龠度九十黍之長，空徑三分，空圍九分，秬黍千二百粒。又爲一減黃鍾，以四十五黍之長裁龠，容六百粒；:二減黃鍾，以二十黍五釐之長裁龠如上，容三百粒；:三減黃鍾，以十一黍二釐半之長裁龠如上，容百十五粒。其空徑皆三分，空圍皆九分，用龠容黍，皆合蔡邕銀錯題龠之數。其律管聲比新定大呂相近，比太常舊樂約下一律半。臣又據漢志衡權法，》:起於黃鍾，一龠容千二百黍，重十二銖。兩之爲兩，凡二十四銖爲一兩，十六兩爲斤，三十斤爲鈞，四鈞爲石。今依黃鍾龠容黍千二百，重十二銖，每百黍重一銖造稱，止用銖兩斤，、:準古之輕重。第三毫先從銖起，在衡裏旁，其第一星準定空平，然後稱物，移之一星稱黍百粒，其重一銖。至十二銖星計千二百黍，是一龠之實重，古之一小兩也。至星盡所爲二龠，合重二十四銖。第二毫起衡之中第一星，重二小兩，移一星重一銖，至星盡，計古之八小兩，九十六銖。第一毫起衡外旁第一星，重古之八小兩，移一星重六銖，至星盡，計古之二小斤，計三百八十四銖。臣又據漢志：》:量者，龠合升斗斛，、、:所以量多少也，本起於黃鍾之龠，容以黍千二百，實其龠，以井水準其概，合龠爲合，十合爲升，十升爲斗，十斗爲斛。今依漢志造龠合升斗，》、參校古之多少，其容受之數各以水準其概，皆平。爲龠一，徑闊九分，深七分二釐，容黃鍾一龠，黍千二百，乃平。合一，徑闊九分，深寸三分八釐，容黃鍾二龠，黍二千四百，乃平。升一，徑闊二寸六分九釐，深寸六分二釐，容黍十合，乃平。斗一，徑闊五寸三分一釐，深四寸八釐，容黍十升，乃平。凡四量皆以水準，如其龠數亦平。臣又以五物校定黃鍾龠空徑法，則爲鐵堅三分一片。所謂三分，於黍尺上取之，木長圓軟三分，圍軟九分，一條於鐵三分上取之，納龠中，端直無旁䨾，紙圍方緊九分，卷而納之龠中，以校空圍九分之數實也。黃鍾龠尺一條長九十黍，一減黃鍾龠尺一條長四十五黍。
全宋文卷四七七,《宋會要輯稿》樂三之一四（第一册第三一四頁）,《宋會要輯稿補編》第二二九頁北宋:鄧保信:文:Article:教習樂器奏:慶曆七年九月:準敕，兩制官與太常寺奏定九絃琴五絃阮二器，則有太宗皇帝聖製譜法。又據音工所陳，磬簫琴和巢笙本有清聲，、:塤箎竽筑琴本無清聲，、、:唯歌者止以正聲作歌應合諸器，亦是一音，別無差戾者。臣等已依詳按譜教習。所有九絃琴五絃阮，今寺無譜，欲下國子監御書閣取本傳寫，以憑按譜學習。臣等又據塤箎竽筑瑟五器，、、:求古法並有清聲。按樂書，雅塤土音重濁，而有頌塤小，而其聲皆清。箎，似塤，多濁，然本竹音，互吹之則亦有清聲。竽，古法三十六簧，正倍清聲各十二。瑟二十五絃，中聲清聲各十二，更有極清一絃，如琴第一徽。已上五器，與鍾磬清濁，互相同和。又據歌工止用正聲應合諸器，即令鎛鍾一擊，編鍾磬三擊，先後互應，清濁相均，既有定規，果無差戾。今采諸器考按，并得諧和，望下太常，令太樂令丞諸工等習學，各職古法。
北宋:句龍緯:古風:GuFeng:題惠泉寄知軍郎中:原注：在荆門。崎嶇荆門山，删:叢起爲東阨。陌:陽岡盤氣勢，霁:陰竇融液脈。陌:源濯雲根移，支:流噴石罅拆。陌:呀呀兩岸間，删谏:平澗纔數席。陌:環岸貯清泚，纸荠:古鏡照秋色。职:恬風不生紋，文:至底無隠物。物:澄輝泛嵐翠，寘:凈影溶天碧。陌:潛花深冏冏，梗:蔭樹高崒崒。质月:清光照毛髮，月:爽氣灑肌骨。月:如入冰壺中，东送:亭宇何鮮飾。职:缾罌日往來，灰:舉汲易爲力。职:短綆何勞人，真:輕舠恰容客。陌:當時竟陵翁，东:老死却不歷。锡:品第十九泉，先:遺此良可惜。陌:此泉惠此土，麌:唯日流不息。职:作詩頌惠泉，先:勉哉君子德。职:清萬鶚《宋詩紀事》卷一五引《荆州府志》
宋:吳戭:律詩:WuLv庚:凉軒:便齋素迫隘，卦:爲敞一軒清。庚:畏暑不能到，号:好風常自生。庚:簷牙透山色，职:砌脚逗泉聲。庚:事集民安堵，麌:琴棋此適情。庚:清覺羅石麟雍正《山西通志》卷二二三
全宋文卷六一七,《八瓊室金石補正》卷八九北宋:王釗:文:Article:簡州大佛砶題名:慶曆四年:慶曆四□□□後三日，因按部自嘉眉陵簡還歸益部，、陟此。山高轪峻，人馬疲頓，暫憩文王神宇。益州路提點諸州軍刑獄公事供奉官閤門祗候王釗公遠□。、:按：國家圖書館藏拓片·各地五八二六。
北宋:任生:絶句:WuJue先:題升山:城外升山寺，寘:城中望宛然。先:及登無半日，质:欲到已經年。先
北宋:任生:絶句:QiJue先:先:投曹文姬詩:文姬，長安中娼女，工翰墨，時號書仙。玉皇前殿掌書仙，先:一染塵心下九天。先:莫怪濃香薰骨膩，寘:雲衣曾惹御爐煙。先
全宋文卷六一七,金石苑北宋:朱德誠:文:Article:湯帝廟修殿記:慶曆六年二月:大宋懷州武德縣清期鄉張武村朱德誠自許愿心，創修聖王殿三間，四下蒼并門窗地面基堦磚座。、於慶曆六年歲次甲戌二月壬子朔二十七日戊寅立木，於二十九日庚辰上睴了畢記。維那朱德誠。□□周顯施瓦錢貳貫，郭紀施瓦錢貳貫，張士元施角石壹箇，宋□施東山，瓦作，張順施火珠□都料，路政麻晏，魏氏弟子施蓋壹□。廟子馬癉田。宋明書并刊字。,按：道光《河内縣志》卷二○，道光五年刻本。
北宋:吳及:律詩:WuLv微:登狼山:郡僻山更遠，阮愿:塵喧與世違。微:水橫觀雁度，遇药:天靜見龍歸。微:落葉霜凝樹，遇麌:思親淚濕衣。微:西風怕回首，有宥:不忍白雲飛。微:清楊廷撰《五山耆舊集》卷一
北宋:吳及:律詩:WuLv庚:青:長橋:有客過津亭，青:高歌願濯纓。庚:闌干聚烟碧，陌:波浪捲秋聲。庚:蝀飲瀟湘渴，曷:龍游河漢橫。庚:夕陽看不厭，艳叶:待看月華生。庚:明錢穀《吳都文粹續集》卷三六
全宋文卷一○四一,《皇朝文鑑》卷四六,《續資治通鑑長編》卷一七七,《國朝諸臣奏議》卷六一,《九朝編年備要》卷一六,《宋史》卷三○二,《宋元通鑑》卷二六,《大學衍義補》卷一一三,《經濟類編》卷一九,《文章辨體彙選》卷一○○,嘉靖《惟揚志》卷二二,萬曆《通州志》卷七,康熙《通州志》卷九,乾隆《通州志》卷一九北宋:吴及:至和元年十二月:文:Article:論宦官養子奏:臣聞書云：》:官師相規，工執藝事以諫。臣不肖，親逢寬仁之主，爲執法吏，輒原刑罰之本，願效愚衷。惟陛下幸憐，赦臣以畢其説。竊惟前世肉刑之設，斷肢體刻肌膚，使終身不息，以至屨賤踴貴，有鼻者醜。刑罰之濫乃如此。漢文感緹縈之意，謂刑者不可復屬，雖欲改行爲善，其道無由，誥於四方，易之以鞭笞，曰斬左趾者笞五百，劓者笞三百。然已死而笞未止，外有輕刑之譽，內實殺人。景帝益寬之，僅有存者。祖宗鑑既往之弊，蠲除煩苛，顧我細民，愛同赤子，始用折杖之法，新天下之耳目。茲蓋曠古聖賢思所未至，一旦決而行之，海縣元元，如被父母之教，惠澤之厚，淪於骨髓矣。陛下至明如日，廣覆如天，高拱法宮，深惻民隱，何嘗不申飭群吏，親攬庶獄，而疑讞屢報，無不蒙生。歷代用刑，未嘗如本朝之清，宜乎天報之以佳瑞，錫之以純嘏。陛下方當隆盛之際，未享繼嗣之慶者，臣竊惑焉。臣聞天地之性人爲貴，王者之治，故當上調陰陽，下順萬物。一蟲魚之細草木之微，不當其宜，則執政者有罪焉耳，況乎肖方圓之貌，稟精粹之靈乎？夫其意者，宦官太衆而陛下未悟也。何則？古者肉刑之一曰宮，聖人除之，所以重絶人之世。今陛下不以爲意，使宦官之家競求他子，剿絶人理，希爵賞，爲門戶之庇。童幼何罪？陷於刀鋸，因而夭死者，未易可數。夫有疾而夭者，治世所羞，況無疾乎？有罪而宮，前王不忍，況無罪乎？臣又聞漢永平之際，中常侍四員，小黃門十人耳。唐太宗定制，無逾百員。臣不敢遠引漢唐，取必於當世，請以祖宗近事較之。陛下試觀祖宗時宦官凡幾何人，今凡幾何人？衆寡之差，不待臣言而陛下可見。臣愚以謂胎卵傷而鳳凰未至，宦官盛而繼嗣未育。伏望陛下順陽春施生之令，濬發德音，詔巖廊大臣，詳爲條禁，進獻爲宦官者，一切權罷。敢有擅宮童稚者，寘以重法。沮者必謂權罷進獻，則不足任使。臣謂非不足也，弊在掌典他務之過也。陛下若令宦者兼領外事，則雖多而不足；:如令專守中禁，則雖少而有餘。且宣傳詔旨分幹職任，則有外廷三班之臣在外，何必區區於中人哉？今三班使臣待闕都下，率三二歲未能補吏，至於出妻鬻子，嗟怨道途，和氣既傷，廉隅都盡，抑亦內臣侵牟員闕所致。今既罷去進獻，絶領他務，姑可許養子得以爲後，但勿去其世耳。於內臣之計，則不至傷恩；:於陛下之私，則不爲害物。若然，天心必應，聖嗣必廣。召福祥安宗廟之策，無先於此。孟子有言：:老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。惟陛下留意，不勝中外幸甚。干冒旒扆，隕越無地。
全宋文卷一○四一,《國朝諸臣奏議》卷三一,《續資治通鑑長編》卷一八七,《通鑑長編紀事本末》卷五一,《九朝編年備要》卷一五,《太平治蹟統類》卷一一,《古今合璧事類備要後集》卷二,《翰苑新書後集上》卷五,《宋史》卷三○二,《宋史全文》卷九,《歷代名臣奏議》卷七三,嘉靖《惟揚志》卷二二,萬曆《通州志》卷七,《宋史新編》卷九四北宋:吴及:嘉祐三年二月:文:Article:乞擇親賢優以封爵使入侍禁中奏:臣聞帝王之治，必隆骨肉之愛，而以至親夾輔王室。詩曰：》:懷德維寧，宗子維城。故同姓者，國家之屏翰；:儲副者，天下之根本。陛下以海宇之廣，宗廟之重，而根本未立，四方無所係心，上下之憂，無大於此。謂宜發自聖斷，擇宗室子以備儲副。以服屬議之，則莫如親；:以人望言之，則莫如賢。兼親賢，然後優封爵以寵異之，選重厚樸茂之臣以導之，聽入侍禁中，示欲爲後。使中外之心悚然瞻望，曰宮中有子矣。陛下他日有嫡嗣，則異其恩禮，復令歸邸，於理無嫌，於義爲順。弭覬覦之心，屬天下之望，宗廟長久之策也。
全宋文卷一○四一,《續資治通鑑長編》卷一八七,《宋史》卷三○二,《歷代名臣奏議》卷七三,萬曆《通州志》卷七,《宋史新編》卷九四北宋:吴及:嘉祐三年二月:文:Article:又言皇儲事奏:開寶詔書：:内侍年三十無養父者，聽養一子爲嗣，并以名上宣徽院，違者抵死。比禁益弛，夭絶人理，陰累聖嗣。願詔大臣明示舊制，上順天意，以綏福祐。
全宋文卷一○四一,《續資治通鑑長編》卷一八七,《太平治蹟統類》卷二九北宋:吴及:嘉祐三年四月:文:Article:乞官員自今歲按功過升黜奏:太宗朝嘗給三司判官御前印紙曆子，令批書課績。今其制雖存，而無考校之法。請自今歲終按功過而升黜之。
全宋文卷一○四一,《續資治通鑑長編》卷一八九,《九朝編年備要》卷一六,《宋史》卷三○二,《歷代名臣奏議》卷三○一,萬曆《通州志》卷七,《續資治通鑑》卷五七北宋:吴及:嘉祐四年正月:文:Article:論日食奏:日食者，陰陽之戒，在人事則臣陵君，妻乘夫，四夷侵中國。今大臣無姑息之政，非所謂臣陵君，失在陛下淵默臨朝，使陰邪未盡屏也。后妃無權横之家，非所謂妻乘夫，失在左右親倖驕縱亡節也。羌戎順服，非所謂四夷侵中國，失在將帥非其人，爲敵所輕也。
全宋文卷一○四一,《續資治通鑑長編》卷一八九,《宋會要輯稿》崇儒四之七（第三册第二二三三頁）,《續資治通鑑》卷五七北宋:吴及:嘉祐四年二月:文:Article:乞選官編訪書籍奏:祖宗更五代之弊，設文館以待四方之士，而卿相率由此進，故號令風采，不减漢唐。近年用内臣監館閣書庫，借出書籍，亡失已多。又簡編脱略，書吏補寫不精，非國家崇尚儒學之意。請選館職三兩人，分館閣人吏編寫書籍。其私借出與借之者，并以法坐之。仍請求訪所遺之書。
全宋文卷一○四一,《續資治通鑑長編》卷一八九北宋:吴及:嘉祐四年三月:文:Article:執政之臣遷拜所帶人吏乞與限額奏:執政之臣，每因遷拜，奏所帶人吏數多，以至補班行尚留私家給使。請自今宰臣至樞密使以上，奏本廳人吏五人，樞密使以下三人，止陞名次，無得過三人。
全宋文卷一○四一,《續資治通鑑長編》卷一八九,《救荒活民書》卷二,《宋史》卷三○二,萬曆《通州志》卷七北宋:吴及:嘉祐四年六月:文:Article:論閉糴奏:春秋之時，諸侯相傾，竊地專封，固不以天下生靈爲憂，然猶同盟之國有救患分灾之義。凡外灾則不書，莊公十一年書宋大水，昭公十八年書宋衛陳鄭灾，、皆外灾也，所以書者，是承赴告之辭，而患難相恤之謂也。又莊公二十八年，臧孫辰告糴於齊，魯語之文，》:以鬯圭玉磬如齊告糴曰：不腆先君之敝器，敢告滯積，以舒執事。齊人歸其玉而與之糴。僖公十五年，晋侯及秦伯戰於韓，獲晋侯。傳云：》:晉饑，秦輸之粟，秦饑，晉閉之糴，故秦伯伐晉。諸侯無稱獲之例，而經書曰獲晉侯，貶絶之也。戰國之世，王道如線不絶，一有閉糴而春秋誅之。》:陛下恩施動植，視人如傷，然州郡之間，官司各專其民，擅造閉糴之令，一路饑，則鄰路爲之閉糴，一郡饑，則鄰郡爲之閉糴。夫二千石以上，所宜同國休戚，而班布主恩，坐視流離，又甚於春秋之時，豈聖朝所以子育兆民之意哉！
全宋文卷一○四一,《續資治通鑑長編》卷一九○,《宋史》卷三○○北宋:吴及:嘉祐四年十二月:文:Article:言周湛事奏:湛所爲應科，不宜被責。穆聽讒言，爲權豪報怨。且朝廷風化，疾於影嚮，是欲教人茍簡而枉道以干譽。轉運司按湛伐木敗民舍，意不直湛而爲穆游説。然則百姓侵官而主司禁之，其職然爾。況聞湛先期告戒，明著律令，約民以信，未嘗督迫，乃湛奉法行事，未有過也。百姓自知其咎，不敢有訴。時故相夏竦邸店最廣，而郡從事高直溫乃竦子壻，讒之於穆。且謂湛伐木若干株者，昔之民居侵越官道，則木在道側，及正其侵地，則正處中衢，固宜剪去。又湛種楸桐千餘本，課戶貯水，以嚴火禁。又於民居得衆汲舊井四，廢而復興，人賴其利。道旁之井，反在民居之下，其侵越豈不白乎？當今之弊，正在群司不舉職而務茍且，必使舉職者有害，而茍且者有利，將何勸焉？望詔執政大臣辨正湛穆是非，明行奬黜。若謂湛已行之命，憚於追改，則傷風敗俗，貽患於後，不若一時追改之愈也。相襄皆大郡，於湛不爲輕重，但國家舉措有所未安耳。
全宋文卷一○四一,《宋史》卷三○二北宋:吴及:嘉祐中:文:Article:乞省冗兵冗官奏:倉廪空虚，内外匱乏，其弊在於官多兵冗。請汰冗兵，省冗官，然後除民之疾苦。
全宋文卷一○四二,民國《萊陽縣志》卷三之三下北宋:徐振:文:Article:萊陽縣趣果寺新脩大聖殿記:慶曆五年九月:文中子曰：》:佛，聖人也；:其教，西方之教也。以其然者，謂能設方便究苦空之理，作善者昇之天堂，受樂無極；:爲惡者囚諸地獄，所□不盡。故使□者懦而兇者歸乎善矣。是以知佛之神聖不可象盡也已。始稱一佛，復證果者七，名曰祖焉。自茲以降，枝葉扶疎，厥名繁夥，等於河沙，以至□名號者阿彌陀萬計億數。然則數千年後，飛塵不足齊其多矣。且佛生長於西方，設其教，教其俗，猶謂克艱，矧流諸中夏，綿邈億萬里，含齒之倫，家家信奉，人人尊拜若己師焉。茍曰不神，奚數千年閒，使繢容彩像密處重屋，厥徒詵詵，手爐燔香，旦暮拜祝，目不識蠶而被純綿之密麗，手不執耕而飫膏粱之珍美，墉陛彩篆，土木文繡，煥赫厥居，熾擬王室，盛而弗泯者哉？亦常有傑出流輩通明教旨者擁徒百數，儼然肅□，□據禪坐，演暢厥義，使懵者知而昏者明，寂滅超陷之理悟而開焉。圍繞瞻禮，謂之出世。噫！:廣我聖人之道，明我聖人之旨，章縫衣冠，聲振海□者，其徒不及二三者，誠無他焉，止所謂蠶然後衣，耕然後食，又什一之賦在其中矣。完厥室廬，止可以蔽乎風雨，烏足與彩篆文繡之熾髣髴而談也！:嗚呼！:佛之教始於漢明，寖於梁武。迨乎我朝，受禪周祚，皇澤帝化，日月所照，靡不被及。北有五臺清涼之境，西有峨嵋駕象之所，南有泗濱生聖之藩，中乃都城集福之地。佛廟之勝，無土無之。皆金碧滉漾，紺瓦鱗次，列剎相望，樓閣臺殿，高下參差，門戶千萬。每歲會皇上誕辰，落髮稱大比丘者不減千數，天下業經試可籍名奏御者又不知幾千焉。故知百民五僧，不爲誣矣。方今之盛，頗近蕭梁。以天下之廣緇田之衆，豈無能樹教飾像發輝前佛之心者哉！今和上俗姓吳，法號方教，東牟黃山人也。幼惡塵累，知佛之可以歸依也。始年十二，南來昌陽，禮寺僧志虔師焉。十九剃頭，二十受具足戒。披大如來衣，日化四方，廣增善利。一日，捨己錢三十萬，遣徒南抵餘杭，購白檀模大聖真像。入境之日，擊鼓吹螺，緇俗淆混，驩扶笑引，合雜道路。至止之初，和上復敕其徒曰：:真像既覩，秘宇未備，可共化緣。信衆樂從，命工鳩植，成側殿於院之巽隅，面乃金方，便乎旦夕之禮。已而丹梁虹伸，雕甍鳥企，既壯且麗，以落厥功。於戲！:能樹西聖人之教，章西聖人之道，若天之高地之廣日之明，、:俾無窮盡，非和上則誰與？振，邑子也。被率紀實，固艱牢讓，搦管遣辭，靦顔弗既。鑱諸堅石，用傳不朽，慶曆命元五載太歲乙酉九月癸未朔九日建。,按：光緒《增修登州府志》卷六五，光緒七年刻本。
北宋:高堯輔:句:Others先:句:一枕寒聲湘浦雨，麌语遇:滿窗秋色洞庭煙。先:寓居岳陽:按：《輿地紀勝》卷六九《荆湖北路·岳州》
北宋:黄非熊:律詩:QiLv庚:庚:玉泉洞:百尺寒泉潄玉鳴，庚:洞門斜入石廊橫。庚:烟霞不改古今色，职:山水無閒朝暮聲。庚:窺洞野猿懸樹立，缉:驚人呦鹿上巖行。庚:有時寫盡琴中趣，遇沃有:風定千林月正明。庚
北宋:黄非熊:律詩:QiLv麻:麻:瑞松塢:誰種靈松近佛家，麻:根盤深塢鬭獰蛇。麻:風吹碧落雙龍動，送董:月照黄昏兩蓋斜。麻:千里雨聲喧洞壑，药:半空清影浸雲霞。麻:山僧長日頻來賞，养:只恐春來起爪牙。麻
北宋:黄非熊:律詩:QiLv先:先:望仙臺:臺前高嶽宅神仙，先:疊石誅茅對碧巔。先:雲霧不分人去路，遇:管絃長動雨來天。先:彩鸞呼侶歸殘照，啸:野鶴□□下紫烟。先:誰識蟠桃最深處，语御:劉郎風骨已雙全。先
北宋:黄非熊:律詩:QiLv冬:冬:龍樹巖:碧巖孤立嘯□峯，冬:高狀藤蘿十里松。冬:三面石山橫疊嶂，漾:一株松樹倒蟠龍。冬:風雷聒地濤聲烈，屑:日月摩空翠影重。冬:憑仗高僧好珍重，肿宋:看他雷雨化靈蹤。冬
北宋:黄非熊:律詩:QiLv元:元:龍尾泉:龍頭何在尾猶存，元:定向天中飲漢源。元:且注靈泉清洞府，麌:未呵甘雨活乾坤。元:半空飛下珠千顆，哿:平地澄來玉一盆。元:寂寞雲山非我宅，陌:九霄高處是吾門。元
北宋:黄非熊:律詩:QiLv青:庚:鐘磬石:一雙鐘磬本天成，庚:垂在雲中左右屏。青:平地望來分大小，筱:上方敲處震雷霆。青:名從得後聲還異，寘:景欲彰時物自靈。青:幾度夜深催月落，药:滿林妖怪立泉扃。青
北宋:黄非熊:律詩:QiLv尤:尤:聽泉巖:萬瀨澄空天地秋，尤:清音不斷下悠悠。尤:山前一片月留影，梗:石上幾番僧白頭。尤:未必素琴方理性，敬:何須芳草始忘憂。尤:堪嗤朝市區區者，马:祗聽笙歌醉則休。尤
北宋:黄非熊:律詩:QiLv元:真:靈羊窟:靈羊別去幾何春，真:尚有懸巖舊窟存。元:左右莫知歸穴路，遇:高低惟見去蹄痕。元:千尋飛瀑垂峯頂，迥:一洞寒雲鎖石門。元:好是月明羣籟寂，锡:幾聲閒答樹頭猿。元
北宋:黄非熊:律詩:QiLv蒸:蒸:清音洞:羣山如削水如澠，蒸:一洞清音氣味凝。蒸:風送松聲歸遠壑，药:日移猿影下垂藤。蒸:林僧倚杖看泉脈，陌:野客橫琴坐石稜。蒸:回首碧巖鐘動處，语御:雲臺猶在最高層。蒸
北宋:黄非熊:律詩:QiLv微:支:瀑布泉:萬丈巖頭瀑布垂，支:玉泉拖地雪霏霏。微:聽來如訝青天漏，宥:望去還驚白練飛。微:一洞清音喧碧落，药:千巖寒色逗斜暉。微:終歸大海成波浪，漾:權借山僧濯布衣。微:以上清徐景熹乾隆《福州府志》卷六
北宋:饒子尚:律詩:QiLv冬:冬:逍遥峯訪李覯不遇:疊嶂南奔似躍龍，冬:逍遥樓畔識奇蹤。冬:雲根盤地三千丈，养:石徇參天第一峯。冬:歲久已知蒼蘚合，合:曉來常怪翠雲封。冬:肩輿却過株槎路，遇:曙色嵐光隔幾重。冬:清曾燠《江西詩徵》卷七
北宋:邵亢:律詩:WuLv尤:重過京口:今春揚子渡，遇:江柳拂人頭。尤:轉面庭幃遠，阮愿:傷心歲月流。尤:練塘荷芰晚，阮:甘露黍禾秋。尤:此日南歸路，遇:雲閒醉壽丘。尤,按：以上清朱緒曾《金陵詩徵》卷五
北宋:邵亢:律詩:QiLv鱼:虞:寄吳處厚:流年直是隙中駒，虞:別後情懷懶似疏。鱼:天上又頒新歲曆，锡:牀頭未答故人書。鱼:殷懃魚雁功曹檄，锡:狼藉杯盤上客魚。鱼:好在仲宣家萬里，纸寘:從軍苦樂定何如。鱼:宋吳處厚《青箱雜記》卷二
北宋:邵亢:律詩:QiLv删:删:方氏故居:偶分魚竹到稽山，删:處士林泉一望間。删:歲月自隨流水遠，阮愿:姓名長與白雲閑。删:鑑中人去荒遺跡，陌:自注：處士鑑湖有別業，今不知其處矣。溪口僧來冩舊顔。删:自注：處士祠堂真像即會稽溪口僧悅躬筆。何日放船訪巖藪，有:吾門高第約躋攀。删:自注：處士遠孫蒙，即僕同知貢舉日敕放進士也。按：宋董弅《嚴陵集》卷五
北宋:邵亢:律詩:QiLv尤:尤:送程給事知越州:澄江渺渺豫章樓，尤:曾是雙旌再歲留。尤:五馬解鞍方北上，漾养:萬艘蜚栗又南遊。尤:說棠重到清陰在，贿队:埋劍將磨異氣浮。尤:求得公閒且行樂，药觉效:即看華髮滿人頭。尤:宋黄康弼《續會稽掇英集》卷二
全宋文卷一○三三,《太常因革禮》卷八一北宋:邵亢:皇祐三年十二月:文:Article:乞差禮官往淮浙等路禱祈奏:臣謹案周官太祝，》:掌六祈之禮，所以祈禳凶厲迎善祥而與民求福也。淮浙等路，仍歲饑疫，殍殣相望，動以千計。承前郡縣禱祈，類不如禮，儀物罕備，誠恪不修。人之罹災，無所除禬。伏惟陛下天覆之仁，備於振卹，欲乞特降指揮，差禮官分往諸路，徧祀山川祠廟之在舊典者。所冀達聖主憂人之心，興明神觀德之福，蠢茲民庶，實繫安生。
全宋文卷一○三三,《國朝諸臣奏議》卷二七,《續資治通鑑長編》卷二○七,《言行龜鑑》卷六,《歷代名臣奏議》卷一二一,《續資治通鑑》卷六四北宋:邵亢:治平三年二月:文:Article:乞下太常禮院修撰潁王聘納儀範奏:臣伏覩皇子潁王天資卓茂，婚婣及期。方陛下即政之初，而元嗣克家之日，推之於禮，莫重於斯。臣等伏見國朝親王聘納，雖開寶通禮具存舊儀，》:而因循未嘗施行，至有敲門羊酒，鎮櫃錢銀，乃里巷之常談，蓋󲦤紳之不道，行於聖旦，竊所未安。欲乞降聖旨下太常禮院，博約舊典，修撰潁王聘納儀範，》:其故事非禮者，一切罷之。
全宋文卷一○三三,《續資治通鑑長編》卷二○九北宋:邵亢:文:Article:乞别選近臣知永興軍奏:治平四年閏三月:天章閣待制知永興軍王舉元，薄有幹能，本無德望，四年之間，八易差遣，遷官改職，恩渥便蕃。望別選近臣知永興軍，仍乞臣僚到任未及二年移差遣者，更不推恩。
全宋文卷一○三三,《宋史》卷三一七《邵亢傳》北宋:邵亢:文:Article:辨未嘗建垂簾之議奏:熙寧元年:方先帝不豫，群臣莫得進見，臣無由面陳，必有章奏。乞索之禁中，若得之，臣當伏誅；:不然，則讒臣者，豈宜但已？願下獄考實。
全宋文卷一○三三,《東都事略》卷八一,《名賢氏族言行類稿》卷四五,《通鑑長編紀事本末》卷五七北宋:邵亢:文:Article:彈劾吴奎奏:熙寧元年:御史中丞，職在彈劾。陰陽不和，執政之咎也，奎不自咎，而以咎人，其言豈不悖哉！:今陛下新即大位，命出輒廢，何以令天下乎？
全宋文卷一○三三,《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷六七北宋:邵亢:文:Article:與張龍圖帖:首夏清和，體履佳謐？承出領留都，涓日視事，幸鄰封畛，先辱緘誨，何媿如之！:未涯覯集，惟以時倍加保護。匆匆脩謝，不宣。
全宋文卷一○三三,《國朝二百家名賢文粹》卷一四六,《四明圖經》卷九,《延祐四明志》卷八,成化《寧波郡志》卷一○,《四明文獻考》第一○四頁,雍正《浙江通志》卷四三,嘉慶《寧波府志》卷一九北宋:邵亢:文:Article:衆樂亭記:熙寧二年閏十一月:嘉祐六年七月壬寅，詔以四明太宗錢君入直左右史。至之日，抵書其友丹陽邵亢曰：:我雖治明之日淺，然於明人爲無恨矣。歲和穀穰，愁歎息而驩豫行。我樂與衆人之樂而申之，爲之亭於城西南偏之湖中，而以衆樂名焉，』:吾友爲我記之。既辭不獲命矣，其詞曰：:明治故鄮，瀕海之都。厥初導江，源於南山，釃爲漕河，以入於城。吳越肇國，茲爲輔州，率常近親，以守以謀。湖枝於河，蓋數百畝，中爲亭觀卉木洲嶼，、:於今百年，下下高高，頽圮壞隳，存者一毫。維時錢君來守此邦，此邦之人，曰維政刑毋枉於直，曰維教化日遷於良。山樵去耘，濟之阜安，陶然大和，歲以有年，邦人怡怡，并尋於娛。君曰：:從事與是同好，近而勝者，莫湖先焉。閼者闢之，窪者隆之，昔吏之租，削而捐之。周爲飛梁，於以往來；:合爲大屋，鱗舒翼開。遠嵓近峰，煙矗雨青，水流廷階，激激有聲。君曰：:從事盍往落之？」:荷房芰盤，鳧飛鴻翻，飄浮滿前。凡州之人，月惟暮春，聯航接艫，肴酒筦絃，來游其間。環隄彷徉，風於柳楊，夕以忘還。明人之憂，惟使君是求；:明人之樂，惟使君是度。樂乎樂，而不與人同樂，安在其爲樂哉！:他山之石，以鑱以刻，以告後人，尚識其略。熙寧二年閏十一月戊戌，謹記。
北宋:釋道臻:句:Others虞:句:疑君魂夢在清都。虞:樓上翫月見懷:按：《臨川文集》卷二二《酬凈因長老樓上翫月見懷有疑君魂夢在清都之句》
北宋:羅道成:絶句:QiJue尤:尤:遊嶽:因思靈秀偶來遊，尤:碧玉寒堆萬疊秋。尤:直上太山高處望，漾:根盤連接十餘州。尤
北宋:羅道成:絶句:QiJue尤:尤:自和:水雲蹤跡自閒遊，尤:夏谷陰寒冷勝秋。尤:猿鳥性情猶戀舊，宥:翻身却去海邊州。尤:《沅湘詩》作過
北宋:羅道成:絶句:QiJue陌:文:投郭主簿:白騾代步若奔雲，文:閑人所至留詩迹。陌:欲知名姓問源流，尤:請看郴陽山下石。陌:以上宋阮閱《詩話總龜》前集卷四七引《古今詩話》　《詩話總龜》：慶曆中，有一閑人遊嶽，謁主簿郭及甫，既坐，視其刺乃羅道成也。詢其鄉里，言郴州人。及甫留飲，曰：“久思東州之遊，前日遊太山，已遍到佳處，旦夕回南方山。”索紙筆爲詩云云。後問郴人有成真君觀，得道乘白騾行石壁上，其迹至今存焉。
北宋:董士廉:律詩:QiLv真:真:興慶池禊宴:歲和事簡正韶春，真:興慶池邊樂衆賓。真:尋勝此時追曲水，纸:賞芳良會屬平津。真:映花語笑秋千女，语御:隔岸絲簧祓禊人。真:深愧薄才叨下幕，药锡:酒酣應許吐車茵。真:《金石萃編》卷一三三
北宋:呂誨:律詩:QiLv先:先:和邵堯夫見寄:時知鄧州:冥冥鴻羽在雲天，先:邈阻風音已十年。先:不謂聖朝求治理，纸:尚容遺逸卧林泉。先:羨君自有隨時樂，药觉效:顧我官閒飽晝眠。先:應笑無成三黜後，有宥:病衰方始賦歸田。先:宋邵伯溫《邵氏聞見前錄》卷一○
北宋:呂誨:絶句:QiJue尤:尤:寄堯夫三首:江頭五日艤輕舟，尤:欲去遲遲更自留。尤:目斷旌旗暮天闊，曷:龍峰峰上倚層樓。尤
北宋:呂誨:絶句:QiJue先:寄堯夫三首:去年同作南遷客，陌:今日更持刺史權。先:推挽試知民吏意，寘:無因談會向尊前。先
北宋:呂誨:絶句:QiJue歌:歌:寄堯夫三首:碧草茸茸照綠波，歌:暮春歸客興如何。歌:滄浪應有清渾處，语御:羞見漁人鼓枻歌。歌:宋范純仁《范忠宣公集》卷三附
北宋:呂誨:句:Others灰:句:我今從帝爲司糾，有:更有何人植柏臺。灰:宋《錦繡萬花谷》前集卷二六引《古今詩話》　《錦繡萬花谷》：呂誨爲御史，出知安陸。一日燕坐，忽見碧衣人云：“非久上帝南遊炎洲，命子爲糾正。”公捐館。朱明復渡湘，見公乘玉角青鹿，左右數百人，明復拜曰：“公已仙乎？”公曰：“吾侍上帝南遊。”口占一篇，落句云云。
北宋:呂誨:句:Others:句:料峭東風不易禁。侵沁:宋李龏《梅花衲》
全宋文卷一○三四,《宋名臣奏議》卷六一,《續資治通鑑長編》卷一九二,《歷代名臣奏議》卷一九二北宋:吕誨:嘉祐三年十一月:文:Article:乞罷内臣暗轉官例奏:臣伏聞設官制禄，以待其人，用爲賞勸，過是則非所以公於天下也。竊見近日除管幹御藥院入內供奉劉保信王保寧鄧保壽王世寧四人遙郡團練刺史，、傳聞中外，駭動人聽。臣輒以國朝故事言之，高品黃門三十年供奉官，十年一轉，蓋不使此輩坐而竊祿。如咸平中，洛苑使入內內都知秦翰與雷有終，討王均之亂，既而有功，授以內園使恩州刺史。即不知保信等立何勞效，與秦翰恩賞一同？只是攀援，暗轉無名之例，伏乞追還成命，特與平轉。屬邊疆多事之際，恐因此內臣無功進秩，掌兵授律者不肯用命。鶴有乘軒，衛人無戰意，斯有國者爲之深誡。惟聖斷無以私昵害天下之至公，乃臣拳拳之望也。
全宋文卷一○三四,《宋名臣奏議》卷九八,《續資治通鑑長編》卷一九一,《文獻通考》卷一七三,《宋史》卷三二一《呂誨傳》,《歷代名臣奏議》卷九八,《續資治通鑑》卷五九北宋:吕誨:嘉祐五年六月:文:Article:乞禁止臣寮上封章告人之罪奏:臣竊以著令，臺諫官許風聞言事，蓋欲廣其采納，輔益聰明。邇來中外臣寮，密上封章，告人之罪，既非職分，實亦侵官。而又事多不根，言無指實，理非干己，情緣報怨。甚至詆訐平素之實，暴揚曖昧之事。朝廷既難明辨，善人無以伸冤。刻薄之徒，寖成風矣。況禮貴徙善，法許自新，日月既已經久，赦降自當洗滌。事儻涉於厚誣，理固宜於反坐。臣伏乞今後，非在言職，輒以章奏指計他人日前過犯及事非干己者，即以所上文字付有司鞫勘，在外則置院推勘。所貴止絶狂妄，紊煩旒扆。仍乞詔示中外，嚴行遵守。,按：《文獻通考》行文大異，附録於此：「比者中外多上章言人過失，暴揚難驗之罪，告案無證之辭。或外託公言，內緣私忿。詆欺曖昧，茍陷善良。又赦令者所以與天下更始，而有司多舉案赦前事，殆非信命令，重刑罰，使人洒心自新之意也。自今有上章告人罪及言赦前事者，訊之。至於言事之官，宜務大體，非關朝政，自餘小過細故，勿須察舉。」
全宋文卷一○三四,《宋名臣奏議》卷一三六,《續資治通鑑長編》卷一九二,《歷代名臣奏議》卷三二九北宋:吕誨:嘉祐五年七月:文:Article:論邊備弛廢奏:臣切以戎敵講好，積有歲月，邊備久隳，兵威不振，因循玩寇，豈居安慮危之長計也？臣非知兵者，但累任陝西官，稔聞四路之事。方陛下厲精求治，臣嘗言兵防宜爲之首務，故略舉邊鄙數事，以聞宸聽。臣以謂今邊備最可憂者，陝西民財匱乏，仍歲不稔不比。寶元康定間，事力萬一小有警急，必無彊勝之勢，斷可知矣。自西戎通好以來，儒臣樂爲邊帥者，特以寄任事權爲意，何嘗經略庶務，爲兵防久遠之計哉？臣伏見近年生戶自入漢界居住者，奄有土田，如蹈無人之境，所屬堡寨都不禁止，州縣亦無由得知，雖知亦不行遣，慮恐生事。風塵忽起，爲賊內應，皆此類也。熟戶自慶歷中經歷戰鬬，消折人數甚多。後來雖有折生增口，未嘗籍其姓名。緩急要用，如何點集？兼自來威彊之族，往往爲西人利誘，皆有背心。藩籬不固，將來禦敵無所憑恃，不可不憂也。弓箭手自西事後來闕數，不曾招填，多爲堡寨官員私役，百種侵漁，人甚苦之，以致教閲隳廢。今沿邊堡寨，使臣多不擇人，唯利在轉官酬奬，聚積俸祿，乘時射利，一切營私。至有家不蓄馬，弓弩不牽挽者，責其禦敵之效，其可得乎？至如土兵最是得力，寶元中籍民充弓手，尋刺爲保捷等軍。當時公私損費，不知紀極。既而分配指揮訓練，已成倫序。西事既平，逃亡死損，更不添填，今所存無幾，少者皆五十餘歲。即日揀擇殆盡，則二十餘年蓄養訓練之功，一旦廢棄，良可惜也。至如四路帥臣，且以涇原一路言之，地最平衍，賊馬出入，正當奔衝，控守尤難。康定中累戰大敗，皆在此路。施昌言昏老且病，當此重寄，如倚長城，得爲之安乎？臣愚嘗思之，今邊鄙無事，正是可爲之際，宜早擘畫，亦有以爲待寇之備。臣欲乞朝廷選差諳邊事朝臣一兩員，別作名目，密與轉運使一員，同共體量四路。如果有宿弊，無憚更張。應自來生戶遷入漢界住者，并依熟戶例摽撥田土，明行給授，置簿拘管，分立頭項，俾人員領轄。所有舊來熟戶，亦將元人點檢。內或有生戶溷雜久居，今來不以新舊人重編排等級，增置人員，立定帳籍。所貴應急，可以點集。其弓箭手只點檢元籍，闕額人數，令逐旋招收補填。所有備邊堡寨使臣，盡令閲試弓馬，相度人才，不至怯懦。可以被驅使者，俾之久任。若不稱職者，委所差官於近裏州軍使臣內選揀對換。應是土兵只擇其子弟驍勇有武藝者，不以等級爲限，許壯者得以代其老弱，其利相萬也。四路帥臣，乞選揀才略公忠之人，或文或武，不限官職。如得其人，使之久任。此數事，臣愚自謂之便，又非創新擘畫，并是祖宗舊規，但痛惜其隳廢。敢覬陛下留神省察，與大臣確論。以臣言是，當遂施行，不宜稽緩。以臣言非，亦乞宸衷記録，異日當驗。所以乞差官體量者，緣久隳之事，皆是邊臣茍安。三二年間更替而去，養成深弊，上下固護，不欲朝廷聞知。若只降詔，命令逐處修飾武備，終無實事，與不行均矣。惟聖聰采納。
全宋文卷一○三四,《續資治通鑑長編》卷一九二北宋:吕誨:嘉祐五年七月:文:Article:重行降責體量兵官失綏撫者奏:昨保安軍蕃官胡守中叛去，雖自西界取還就誅，然可見蕃部携貳之情。乞下鄰路體量兵官失綏撫者，重行降責。
全宋文卷一○三四,《續資治通鑑長編》卷一九二,《宋史》卷三二一《呂誨傳》,《續資治通鑑》卷五九北宋:吕誨:嘉祐五年八月:文:Article:乞追寢程戡恩命奏:戡才微識闇，外厚中險，交結權貴，因緣進擢，循私罔上，怙勢作威。況年逾七十，自當還政。近罷樞府，既以匪能，復委帥權，曷由勝任？且本朝故事，宣徽使非勳戚未嘗除拜，乞追寢戡恩命。
全宋文卷一○三四,《宋名臣奏議》卷一二六,《歷代名臣奏議》卷二二五北宋:吕誨:嘉祐五年九月:文:Article:論公主非時入宫奏:臣聞近日兖國公主深夜出入宫禁，内外驚駭，罔知其繇。竊以宫鑰謹嚴，以時啓閉，蓋備非常。况公主起居覲省，既非其時，守閽之吏，輒敢通奏。此而不禁，後將爲常。一有竊發，何以備禦？斯不可不爲之深慮也。所有公主宅祗應使臣及皇城司應經歷門戶管幹人，伏乞朝廷取勘，重行責降，以肅禁衛之事。
全宋文卷一○三四,《續資治通鑑長編》卷一九二北宋:吕誨:嘉祐五年十月:文:Article:請下有司推鞫于潤奏:兖國公主乳母昌黎郡君韓氏出入内中，嘗因公主奏其姪壻于潤爲右班殿直，典主第服玩器物，而盜歸私家。請下有司推鞫之。
全宋文卷一○三四,《續資治通鑑長編》卷一九二,《續資治通鑑》卷五九北宋:吕誨:嘉祐五年十一月:文:Article:劾宋庠奏:庠老疾昏惰，選用武臣，輒紊舊法。加外寬内忌，近者李瑋家事，猥陳均州繆例，欲陷瑋深罪，阿公主意。賴上明察，不行其言。且交結内臣王保寧，陰求援助。昨除御藥院供奉四人遥領團練使刺史，保寧乃其一也。三班院吏授官，隔過年限，略不懲戒。御前忠佐，年當揀退，乃復姑息。其循私枉公率如此。
全宋文卷一○三四,《宋名臣奏議》卷六一,《續資治通鑑長編》卷一九二,《歷代名臣奏議》卷二九二北宋:吕誨:嘉祐五年十一月:文:Article:乞罷内臣暗轉官例奏:臣伏聞寶元前，諸閤分內品之類，不過一二十人。比來增及數倍，除身分俸外，更請本閤料錢四時衣服。又破三司折食價錢，冗費甚多繇此。歷天章閤後苑內東御藥院最爲優厚，或因監督工作，一切小勞，便理績效。得聖旨盡下，則超資躐等，謂之闇轉。自內品供奉，不數年間授諸司使，遙領刺史防團之任。向時石全育何承用廬昭序張茂則馮承用之類，、、:其名甚多，不可殫舉。既與之闇轉，則俸祿隨而增給。如此濫恩，非特亂先朝之典制，較之前古，亦未之聞也。如前班武臣更歷外任及沿邊立顯功著效者，未有酬賞若是之速焉。竊以國家設爵均祿，砥礪才能，顯其進用，以成大業，豈特爲內官假貸，而賈天下之怨言，謂主上恩厚於私昵，甚爲朝廷惜之。臣即不知祖宗之制度，何緣而廢？至當陛下即位之初，太后臨朝，制命出於帷幄，威福假於內官，斜封墨敕，授之匪人，故外廷鮮得聞知，疑闇轉之例，自茲而始。暨明道而後，陛下躬覽萬幾，北司之弊，不聞剗革，奈何復使熾盛於前也？然宣命降於內省，遷擢誥敕亦關於兩府。蓋自來上下循持，蔽而不言，以陛下爵祿植爲私恩，交結貴倖，因緣致身於近輔者，比比有之。以是積弊寖久，陛下無由而知。蠹公害政，莫甚於此。都城之下，高門大第，寶貨充積，富貴窮極，皆倖臣之所有也。傾府庫之貨財，竭生靈之膏血，以資無功，何所取益？臣恐人神怨怒，非朝廷之福也。設若保信等出居外任，薄立勞效，陛下復以何官待之？臣竊謂先帝賞秦翰討賊之功，宜守之爲例，則小人覬覦之心自息。伏乞指揮入內內侍省，檢會諸閤，分寶元以前人數，比類今日。如員數過多，即行減省。及管幹天章閤後苑內東門御藥院，各限定人數，或與三年一替，并令入內內侍省，將印紙歷子，具有無公過事件批書。如因勞效，得旨酬賞，亦須畫時批上。候合轉官時，以歷子付樞密院點檢，該得賞格，即時與敘遷，送中書出給誥敕。所貴內侍省與樞密院中書相關，不敢蔽欺，得以盡公。其闇轉俸給，一切非例，伏乞裁罷，仍追寢劉保信等前命，止與平轉，俾中外臣寮陞進均一。賞有所勸，天下大幸。
全宋文卷一○三四,《宋名臣奏議》卷八○,《歷代名臣奏議》卷一六四北宋:吕誨:嘉祐五年:文:Article:乞薦舉行實之士奏:臣竊以科場自間歲以來，人數减半。取之至艱，來者愈濫。其間實有才行，遺者甚多。先朝詔諸路津遣行實之士。當時被薦，雖有濫名者一二，終是比之常調，得人稍優。若此科不廢，誠有所勸。臣欲乞詔天下郡守，常切搜訪有學識通明，履行清潔，以名薦於監司，委提刑轉運使司同共甄察。寶可取者，津遣赴闕。其策試，且循舊式，入官不必優異，止賜出身可也。如舉薦妄謬，亦當重責。行之若久，得人必多矣。
全宋文卷一○三四,《宋名臣奏議》卷八四北宋:吕誨:嘉祐五年:文:Article:乞檢束醫官奏:臣竊以醫師之職，備於庶官，亦當粗擇其人，無俾濫處。風聞近日醫官院多不整齊，其庸惡甚者秦宗一甄立里二人，惟親附北司，以求援引，出入内庭，曾無限節。况宗一頃歲曾盗竊禁中器物，内東門搜獲，當時勘鞫，只言借得。豈有宫閤器用，外通假借？以此知上下欺蔽，跡狀甚明。停廢之後，不數年間，遽復舊官，不知何緣而至此？立里素不曉方書，人所共知，娶觀察使楊景安女爲妻，嘗誇衒於人，妻妹見爲宮掖嬪御，張皇事勢，動有憑恃。如此不務檢束，恐因緣作過，誠爲不便。臣欲乞朝廷勘會宗一的曾有此過犯，及立里實連宮掖親戚，特行黜責，庶幾警戒其衆，不敢恣橫，各思祗畏。仍乞指揮醫官院，今後止令使副與尚藥奉御大方脈。及內有應用數科，令更遞直宿。如遇宮禁使喚，并須兼一名有年齒諳會方藥者同其察脈，庶互相檢束，醫治亦不至差謬，於體甚便。
全宋文卷一○三四北宋:吕誨:嘉祐六年八月:文:Article:乞進藥奏:陛下踐祚，於今累月。哀慕日深，摧毁過禮。聖躬違豫，久而未平。萬幾滯留，皆期英斷。法宫嚴闃，不覩清光。臣子之心，若爲啓處。傳聞太醫所上湯劑，鮮用服餌，臣居外罔知其然。陛下必以方術無狀，當更選上醫精加調護。若謂勿藥有喜，計日可待，則臣恐宣節失宜，五行二氣，寖淫汩戾，邪得干正，非所以保聖躬，爲宗社計也。且居喪之禮，毀不滅性，聖經深戒。士人承家猶曰弗克，況萬乘之重耶？商高宗居亮陰中，謂傅説曰：:啓乃心，沃朕心。若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳。平居尚及於此，況陛下實攖災疹，其可不念？臣敢祈明斷，節損哀泣，申致二府，責成太醫，講求藥餌，無俾玩疾，切須瞑眩，期於必瘳，使天下傾聳，知禮樂刑政行於朝夕。皇太后惟疾之憂，懽然慰懌，豈不休哉？又安止孝德充塞高厚？將見藥石之言，自聞於上，丕命其承，昌明於聖世矣。《續資治通鑑長編》卷一九八，《太平治蹟統類》卷一一。:若爲啓處：:太平治蹟統類作未遑寧處。》」
全宋文卷一○三四,《宋名臣奏議》卷三一,《續資治通鑑長編》卷一九五,《宋史》卷三二一《呂誨傳》,《歷代名臣奏議》卷七三,《右編》卷一一,《續資治通鑑》卷六○北宋:吕誨:嘉祐六年九月:文:Article:乞檢會前後臣僚奏議早爲定斷奏:臣竊聞中外臣僚，屢有密疏，以聖嗣未立，精擇旁繼，指斥祖宗，分别裔緒。臣子之心，詎當如是？蓋憂懼隕穫發於忠誠，而深虞機會之失也。雖然，宗室有親疏，天資有賢愚，委付親賢，當出聖慮。人臣安得陳露事機，以萌非冀？惟陛下思忠言，奮剛斷，遏未然之亂，無使後時，此防微之深慮也。又聞日官奏彗星躔心宿，請備西北。謹按天文志，》:三星，天王之正位，中曰明堂，前爲太子，後爲庶子，星直則失勢，明則見祥。質之知星者，以謂既直且闇，而妖星所犯，變見之驗，恐不在西北。臣又聞自夏秋京師淫雨，諸路水潦，數州地震，江河泛溢，民戶墊溺。斯陰盛之沴，固有冥符。唐神龍初，洛水暴盛，宋務光曰：:自登皇極，未建元良，非所以守器承祧，養德贊美。姻戚之間，謗議所集，積疑成災，厥罰斯至，乃已然之明驗，有以知皇天愛陛下之深，數以災異感動。若尚不加警悟，殆非畏天保國之深慮也。臣又聞近宗室中訛言事露，流傳四方，人心驚疑，是亦陰沴之應。窺覦之心，不可不知其漸。伏望陛下念根本之重，爲宗廟之計，檢會前後臣僚奉議，延對大臣，周爰忠讜，審擇宮邸，以親賢稽合天意。況宗枝蕃茂，豈無賢德上副聖念？脱或宸謀已定，當使天下共知，以安國本。萬一姦臣陰有附會，陽爲忠實，以緩上心，此最爲患之大者，不可不察也。漢成帝惑王根邪説，捨中山而立定陶。及孝安之際，梁冀姦謀，貪樂安沖幼而畏清河嚴明，卒至於亂。向用正人讜論，則東西二京基祚可量哉？惟陛下思祖宗造宋之艱難，監成安隳漢之基祚，窒姦臣附會之漸，絶後世窺覦之患，早爲定斷，慰安人心，天下大幸。
全宋文卷一○三四,《宋名臣奏議》卷六○,《續資治通鑑長編》卷一九九,《歷代名臣奏議》卷七八北宋:吕誨:嘉祐八年九月:文:Article:論淮陽王當且設師友未宜建置僚屬翊善王陶等宜先正職任奏:臣伏覩淮陽郡王宮，置翊善侍講等官，又聞翊善王陶等請郡王當拜禮者。臣竊思之，蓋名有不正，禮固失宜，敢不論列，上裨宸聽？今王出閤儀非開府，當且設師友，未宜建置僚屬。國朝至道元年，中書奏，案唐文宗朝李石言，太子有侍讀，諸王亦有侍讀，無隆殺之禮，請改爲奉諸王講讀。皇姪皇孫是環衛之職，請以教授爲名，從之。先帝爲壽春郡王，命張士遜崔遵度爲友。至天禧中，士遜爲諫議大夫兼太子庶子，詣資善堂參見，猶令升階列拜，自是始有跪受之禮，事體甚明。臣欲乞朝廷先正陶等職任，名位既正，禮分自安。又況郡王年已長立，當早出閤，以奉朝請。如此開府建官，翊善侍講自爲僚屬，於禮宜矣。
全宋文卷一○三四,《宋名臣奏議》卷九,《東都事略》卷七八《呂誨傳》,《歷代名臣奏議》卷一○北宋:吕誨:嘉祐八年十一月:文:Article:乞上奉慈闈以全孝德奏:臣聞置天下方乎置器者，蓋在君人者審乎安危之勢，所以有守成之難，有持盈之戒者，正謂是矣。我太祖太宗造宋之艱難，承五季之弊，平諸夏以爲一，援生靈於塗炭，安寰海於覆盂。真宗以神武定二虜，以文德綏萬方，薦功高厚，著於金石。仁宗在宥四十一年，循持憲度，何嘗殺一不辜，失一有罪？惠澤下流，有生畢遂，可謂仁信之至，集百年之昌期，纂四聖之丕緒矣。而褒豫鄂王相繼不育，、:意者天以陛下當其歷數，錫之休命，席乎成業，有以恢隆萬世之基。而又知先帝明哲，拔陛下於公族，授之以震器。皇太后鞠養聖躬，保護成德。一旦恭宣玉几之命，謀先輔弼之助，陛下安步，中外帖然，功德爲重矣，恩德爲厚矣。陛下報之之道，宜如何哉？然自踐祚，三日之內，親決數事，至明燭理，人皆慰忭，有望於治平矣。屬以聖候爽和，嬰仍於今。竊聞所上湯劑，未嘗服餌。太醫診脈，而不敢言病；:內臣依違，而不敢進藥。良以天威違拂，震慴靡遑，日度一日，殊不知誤天下之大矣。且百金之子，尚有倚衡之誡；:而萬乘之貴，殊無保邦之慮邪？矧又聞流議騰沸，謂陛下視朝之後，燕適宮中，言動無節，嘻笑不常。執喪之禮未至，奉親之道或闕。以至晨昏省問，曠絶者踰月。虧損盛德，莫大於此。但外臣不知端倪，果如是，乃陛下重違天意，不以繼承爲念。忽先帝顧託之命，輕萬乘崇高之體，忘聖母鞠育之恩，違孝子承顔之道，何以上奉宗廟，率教於天下也？臣重思違豫而來，已逾半歲，萬幾之事，都無可否。而賴皇太后處內，大臣盡心，中外循常理，軍民無怨言，直以累聖恩德，浹人之深爾。尚恐曠日持久，人心動搖，變生於內，將安寄處？臣竊爲陛下寒心也。臣備員諫列，既有所聞，痛心疾首，敢復緘默？以謂聖帝明王好聞己過，忠臣孝子不隱其情。是以懇懇切言，不避諱忌。伏望宸聰循省既往不遠，而復起居必謹，言動必思，上奉慈闈，克全孝德。念先帝付託之重，審置器安危之勢。知良藥可以利病，則勉勤服餌；:謂忠言可以利行，則廣其開納。流言自弭，休聲日至，天下幸甚。
全宋文卷一○三四,《宋名臣奏議》卷九,《續資治通鑑長編》卷一九九,《九朝編年備要》卷一六,《歷代名臣奏議》卷七三,《續資治通鑑》卷六一北宋:吕誨:嘉祐八年十一月:文:Article:上慈聖皇后乞調治聖躬建立儲副奏:臣竊以兩漢而後，諸侯王入繼聖統者甚衆，或以功，或以賢，或以親，或以黨。四者之繼，隆替之所係，以功與親賢者何嘗不興隆於寶緒，繇黨附而至者未有不基乎禍亂，哀平桓靈之類是也。、千百載之下，爲之監戒。今上生而敏睿，天資英哲，先帝知其歷數在躬，又當近屬，實以親而賢，授之寶器。及誕告於外，讙聲翕然，殿下以積勳之後，配德仁宗，主宣陰教，天下蒙福。上自潛德之初，殿下鞠育保護者三十年矣。先皇厭代，宣導遺旨，掌握機柄，佐佑聖嗣，克安天下，永我帝業。丕功茂實，固不待愚臣一二而談矣。上違豫而來，重煩聽斷，庶務允輯，中外賴焉。比聞流議，喧傳上疾未間，言或荒忽，承顔之禮，時有所闕，殿下幾至不能容覆。外臣罔測，謂之然矣。臣竊慮小人乘間，幸兩宮如是，陰爲交鬬，以生他事。殿下察其素履，知其有疾，故當責忠臣之輔助，擇太醫之調理。又聞上意自倦服藥，以致醫工久無效驗。然病者苦其瞑眩，斯亦常情。誠恐奉御之人，但能備禮，不敢強以服餌。積日之深，其誤不細。惟殿下廣乎容納之度，忌其惰慢之禮，親閲湯劑，力爲調治，強之以嚴威，撫之以恩愛。如此人神和悅，得不降祐？上之起居，必遂安適。不然恩禮中闋，慈孝兩失，人言不已，其如天下何！:其如宗廟何！:其如先帝何！:三十年保育之功，一朝而棄，臣竊爲殿下惜之。臣重思療治之法，即如是言，萬世之計，敢不爲殿下陳論？漢馬皇后畢明帝世，克全美德，以至鞠養章帝，勞悴過於所生。母子慈愛，始終無纖介之隙。章帝終爲賢聖之主，其保助亦已明矣。史册書美，世遠益光。臣伏願殿下循修以爲法度，念先帝之顧託，體聖躬之憂危，宮中間言，不可不察。方四海顒顒，日期振治，萬幾取決，不可持疑。雖神宇暫勞，而宋祚安矣。俟上躬平和，還居清浄，燕怡壽考，豈不休哉？况淮陽王及諸孫，天資淳篤，宜均撫育，以盡愛慈。繼繼承承，本根爲重。儲副之位，安可暫虚？殿下宜上承天意，下順人心，謀及輔臣，助成君德，早議建立，旁絶闚覦，則廟社之福，天下之幸。
全宋文卷一○三五,《宋名臣奏議》卷三一,《續資治通鑑長編》卷一九九,《璧水羣英待問會元》卷三,《歷代名臣奏議》卷七三北宋:吕誨:嘉祐八年十一月:文:Article:乞早立淮陽郡王爲皇太子奏:臣竊以事之遽者，步寧思於中矩；:心之切者，言何假於文爲？况任居言責，世有憂危，焉敢潔然自持，爲全身之計哉？臣以謂王者所以尊高於人上，慘舒於天下，以賞罰之柄，專其有也。故威福不可移於下，謹重操守而已。恭惟陛下踐祚以來，聖體違豫，雖天光臨下，而德音鮮聞，萬機之事，未嘗可否，悉付中書密院。然皇太后關決於中，自匪輔臣，雖承旨兩制近侍，亦不得造簾箔之下，況疏遠之臣耶？如是爵賞刑威，一歸於政府。盡公則已，脫或差謬，何繇取正？下情不無蔽壅，所以中外慊然未安者此也。尚賴忠良一意，上下無間，萬一姦邪得進，盜弄威福，勢不可不防其漸也。爲陛下謀者，莫若早建元良自輔，號令威福，自中而出，人知所歸，則下無異心，此當今之速效也。漢文帝即位之初，有司請豫建太子。文帝英睿之君，景帝賢明之嗣，尚以不豫爲憂，誠有謂也。況淮陽王天資敏悟，位當冢嫡，速宜建立。以固本根，旁絶窺覬，慰安人心，斯萬世之慮也。伏望陛下大開聰聽，俯納愚忠。審操柄不可移於下，思機會不可失於時。法漢文豫建之策，爲廟社長久之計。上有聖后之翊輔，下有元良之倚賴。陛下高拱巖廊，仰成庶政。臣私謂雖泰山之安，莫安於此也。清靜不言而化，人神胥悅，天意昭輔，勿藥之喜，計日可期，天下幸甚。
全宋文卷一○三五,《宋名臣奏議》卷七三,《歷代名臣奏議》卷一三五北宋:吕誨:嘉祐八年:文:Article:乞中外之臣出入更任奏:臣竊以漢宣時悉出諫官補郡吏，諫大夫蕭望之爲平原太守，内不自得，因上疏，召還守少府，未幾復爲左馮翊，憂畏移疾。上遣使諭意，蓋知望之材任宰相，欲詳試以政事故也。唐陸贄亦言中外迭任，誠爲國求治之切務也。臣伏覩臣僚有初任不曾歷外官，後來嘗出國門，致身高位者，甚非公朝用賢詳試之道也。而又比年二府用人，除拜不出於京師，重内輕外，亦以明矣。以此居内者安爲倚附，唯恐補外；:居外者久而不復，自謂絶陞進之望。使盡賢於蕭望之，亦未必能平於中也。陛下即位之初，馭臣之道宜使均平，法漢宣詳試之術，思任賢共理，俾中外之臣出入更任，考其績效，責以名實。以是取人，得之必多。太平之治，不難致矣。惟聖神留念，天下之福也。
全宋文卷一○三五,《宋名臣奏議》卷一二五,《歷代名臣奏議》卷三四三北宋:吕誨:嘉祐八年:文:Article:請重造蕃部兵帳奏:臣聞兵家之説，國雖大，好戰必亡；:天下雖平，忘戰必危。此居安之深戒也。國家承平日久，自元昊納欸，兵防不葺，邊備皆弛。臣竊謂最可憂者，陝西四路熟戶蕃部久失制馭，將恐籬落盡隳，亭障不固，邊事或起，必爲深患。昨聞保安軍蕃官胡守清身死後，有弟擦也香於前年走投夏國，乞兵卻來本族界上，招誘自己手下人馬。及於次年春，西界賊馬來攻掠胡守清地界，熟戶相殺，經略司亦曾差官檢驗戰場。胡守清弟守中，相繼走投西界。保安軍累行公牒，取索得守中等，雖已處斬訖，奈何人情攜貳，其必有因。多是蕃官侵牟，或即首領酷暴，良亦主管兵官，失恩威制馭之然也。況胡守清族下從來富庶，人馬強壯，鄜延倚以爲固。朝廷更不爲存卹，則人不安居，又焉知其他蕃部不有擦也香守中之志？萬一倡率皆逃，邊城危矣。如李金明三十餘族，向時失於存撫，盡爲元昊以利招誘，逐部首領臨陣皆無鬬意。故李金明失利，王師陷沒，至今邊人以爲深痛。昔四路所管熟戶，不下數十萬人。自寶元用兵以來，相繼陷沒，十無四五存焉。復慶曆以後，兵帳未嘗改造，二十年間，逃亡死損，不可勝數。忽有調發，何憑點集？足見邊臣因循積弊，爲日深矣。況蕃部雖居漢界，自來田業并是父子相承，典買住佃，但無傜賦，此外別不霑恩。唯首領薄有俸錢，遇戰陣則首當前鋒。計其實效，勝正兵遠甚。居無事之際，尤宜存撫。逐部族今所存者，卻有外來散戶依附，其間或是連親，或即庸力，混雜居處，例各年深。察其情意，未有不願爲漢民者。是彼有鄉順之心，而我失羈縻之策爾。儻不收附兵籍，徒使蕃息於王土，非但緩急不得其用，而又容庇在內，使往來作過，此必然之事，不可不慮也。臣欲乞朝廷委自四路帥臣，選差有心力官員，與逐處州縣堡塞，勒本部蕃官供折見在人數。未附籍者，與舊管人一處造帳收係。或逐處更有係官閒田，盡令均勻給受。候造帳了畢，應舊管蕃官及蕃族首領，各與轉資酬奬。所貴窮邊人衆，仰戴國恩，樂其効用，各盡死節。況蕃族首領自來給俸至薄，軍主都虞候每月不過二貫文，以次等級從而可知。雖遷轉三資，無所損費。推是恩信，結之必固。兼大段添收得人數，庶幾邊防籬落，漸次修葺。所有胡守中等逃背因由，伏乞指揮下鄰路，密切體量詣實。本地分主管官員，乞重行責降。所貴今後邊臣撫存蕃部，不敢懈慢。今來因胡守中等逃背，點檢蕃部，整齊兵帳，不爲生事，於體甚便。
全宋文卷一○三五,《宋會要輯稿》儀制六之一四（第二册第一九四○頁）,《續資治通鑑長編》卷二○○,《續資治通鑑》卷六二北宋:吕誨:治平元年正月:文:Article:兩府臺諫官奏對左右近侍悉引避奏:竊以君臣謀議，戒於不密。先帝朝兩府及臺諫官奏對，即左右近侍皆引避於兩廡，故從容論義，事無泄外者。臣近對丹扆，其侍從中官皆不引避。欲乞今後臣僚奏事，近侍之人，并引避如故事。
全宋文卷一○三五,《續資治通鑑長編》卷二○○,《九朝編年備要》卷一七北宋:吕誨:文:Article:乞親决政事而内盡子道奏:一　治平元年三月:陛下臨御已及期歲，延見臣下温然盡禮，忠藎之士莫不願輸誠死節，以圖報效，况臣備位言職，豈敢偷安！:然進對丹陛，敷陳時政，雖聽納忘勞，而未嘗蒙可否其事，何求治之切而降問之略也！:臣退而憂惻，竊亦思之：:陛下恭默無語，皆有謂乎？必以皇太后尊臨，避讓不敢當其事耶？將威福之柄，未得其專而有所猜忌耶？果如是，亦宸慮未思之甚矣。今日之事，實繫憂危，敢不爲陛下一一而陳之。當踐阼之初，起居違豫，萬機曠日，群心震恐。大臣建策，志在於公，非皇太后輔政無所寄。及命出簾幃，人知歸奉，日月雖久，中外帖然，慈恩保翊之功德爲至矣。今聖體平復，當追咎既往，旰宵自勵，與大臣協心講求治道，念皇太后經歲之憂勤，思所以報之之道焉。陛下孝養之禮，臣不得而知之，安親之道，誠有未至。何則？累聖成業，靡思經緝，邦國大事，都無裁處，獻納之言，盡決簾幃之下，是陛下自處休佚而置聖后於煩勞，雖外形避讓，而中非承順，得謂之孝乎？虧損盛美，莫斯之甚。且威福者，人主馭下綱權，賞善黜惡一出於己，則人知畏愛，皆思歸附。期月以來，天下顒顒拭目傾耳者，豈爲是乎？而有功者未見録，有罪者得以容，懲勸不及，人將解體，是倒持其柄而弗爲用，奚謂未得其專？徒中懷猜忌而何補於事哉！:況皇太后三十年保輔之心，實有望陛下於今日也，豈欲勞心焦思，久於其政耶！:伏望陛下以天下爲憂，以宗社爲計，念先帝付託之重，知聖后保祐之恩，推心示人，無自隱晦，臨朝視事，與大臣論道，總持綱維。威福既行，則天下取信，斯保安基祚萬世之事也。不然，聖慮淵藴，終無啓發，外則君臣之義不相接，內則子母之情有所間。恩信不及於下，則怨謗歸於上，或人神激怒，陛下雖有獨見之明，何以爲保安之計哉！:臣所謂今日之事繫憂危者此也。
全宋文卷一○三五,《宋名臣奏議》卷一九,《續資治通鑑長編》卷二○○,《歷代名臣奏議》卷一九○,《通鑑長編紀事本末》卷五四,《續資治通鑑》卷六二北宋:吕誨:文:Article:乞親决政事而内盡子道奏:二　治平元年三月:臣恭聞近日聖體平復，中外均慶。然萬幾之事，未聞親决。議者謂陛下遜避，有所待焉。果如是，恐未爲順，敢不爲陛下委曲而陳之？且以兩漢而下，母后臨朝者衆，皆嗣君沖幼，親爲輔翊，并坐簾帷之下，專其聽斷。幼君既長，有復辟之議。今日之事，有異於是。先帝拔陛下於公族之中，以賢且長，付託之意，正爲今日也。當陛下違豫之時，非皇太后內輔，則政無所寄。大臣建策，於國忠也。然而陛下臨朝御前殿，百官朝罷，兩府大臣方至內東門，是綱領柄權，皆在於手。陛下自未專決，何所待也？臣伏望宸衷感悟，無以此爲念。唯內勤孝養，率中宮盡禮，則婦姑之情相接，母子之愛益親。躬修政務，操守威福，日與近臣講求治道。事無過舉，體斯爲順。自然皇太后慰安，恩意無間，燕適深宮，優游清靜，含飴弄孫，不復關政，豈非皇太后之心耶？臣區區罄於是矣。
全宋文卷一○三五,《宋名臣奏議》卷二六,《續資治通鑑長編》卷二○○,《九朝編年備要》卷一七,《歷代名臣奏議》卷三四,《通鑑長編紀事本末》卷五四北宋:吕誨:治平元年三月:文:Article:上慈聖皇后乞少避東殿奏:臣恭以殿下保佑聖子，積三十年，輔翊邦政，又逾期月。寰區泰定，廟社安固，慈恩至矣，功德大矣。然而成全聖德，是惟艱哉！:以萬幾浩繁，殿下勞心焦思，曾未少休，非所以燕怡福壽之本也。况皇帝躬親治事，勤勵如此，在於聖慮，可以慰安。臣愚以謂東殿簾幃，宜五七日一御，諮詢大臣，無俾曠事。庶少均暇逸，於翊政之道，亦無所損。當在沈幾，奮於獨斷。豫宣教命，誕告明庭，外形謙遜之宜，中遂優游之樂，上順天道，下厭群情，享是全美，豈不休哉？仰祈聰悟，天下幸甚。
全宋文卷一○三五,《續資治通鑑長編》卷二○一,《太平治蹟統類》卷一一,《通鑑長編紀事本末》卷五四北宋:吕誨:治平元年五月:文:Article:皇太后罷同聽政乞降詔遜讓奏:恭聞皇太后罷同聽政，謙尊之德，輝光益著，在於聖世，誠爲慶事。臣竊以陛下方隆孝治，義切安親，尊奉之宜，當全恭順。昔先帝拔陛下於公族，三十年中，孰不知皇太后經營佐佑之助？迨宣遺制，力扶天步。不幸三日之外，陛下違豫，大臣協謀，乃建是策。比翊輔踰年，政令平允，於陛下之恩爲至矣，於廟社之計爲深矣。今遽宣詔命，罔知其由。在皇太后則爲得之，在陛下宜何如哉？臣愚伏望宸衷，特降詔旨，曲形遜讓，至於再三，感動群情，庶幾中禮。追思先帝之顧託，不失聖母之懽心，克全孝恭，斯爲盡善。中外明知，無俾竊議盛德於始終之際也。
全宋文卷一○三五,《續資治通鑑長編》卷二○一,《太平治蹟統類》卷一一,《東都事略》卷七八《呂誨傳》,《宋史》卷三二一《呂誨傳》,《通鑑長編紀事本末》卷五四北宋:吕誨:治平元年五月:文:Article:奉親盡禮凡事關白皇太后奏:帝堯受命，不以位爲樂，而以天下爲憂。及其成功，率由仁孝爾。先帝在位四十餘年，天下晏然，非有他術，仁孝而已矣。一旦舉萬乘之業屬於陛下繼承，安得不以仁孝爲先？且皇太后事先帝日久，稔詳治道，方罷共政，雖陛下至明燭理，凡百宜關白，示未敢專之意，則上慰慈顔，所得多矣。元元知陛下奉親盡禮，孰不翕然從化？帝堯之道，斯不難至也。
全宋文卷一○三五,《續資治通鑑長編》卷二○一北宋:吕誨:治平元年五月:文:Article:請安宦官反側奏:事有至微，關利害之大者，宜爲首務。自古有天下者，録小勞而賞之，則有大功者無憂；:忘宿怨而用之，則反側者皆安。今日事疑有闕焉，豈宸衷思之未暇，將行之有漸也？外議藉藉，皆謂宦官輩多有反側，得非疇昔所憑附，爲之易慢，或經年以來，伺兩宫間隙，諛言得進，自惟其咎，不能無震慴之心。是亦小人之常情爾，在聖德豈應念此？臣伏望天慈曲爲容覆，向者所聞皆置度外，左右給事經年以來，雖齪齪勤謹，亦得爲勞，當録之不遺。必欲其去，因以恩貸，處之外任可也。假借之過，其來已久。前世禍亂，宜爲近監。況制御之術甚易，在陛下掌握中而已。唯不宜施於今日。安其反側，於體爲便。顧此類誠何足惜，所係者朝廷之大患。臣敢不罄愚直，上干天聽，唯明智察焉。
全宋文卷一○三五,《宋名臣奏議》卷二二八,《續資治通鑑長編》卷二○一,《歷代名臣奏議》卷三四,《右編》卷一○,《通鑑長編紀事本末》卷五四北宋:吕誨:治平元年五月:文:Article:上慈聖皇后乞歸符寶奏:臣伏覩殿下近降手書，以皇帝既安，堅罷同政。聖子恭孝，遂成母志。雖前世有還明辟之事，亦未聞期月而成翊輔之功，乃形謙遜之旨。休聲茂實，當垂光於萬世矣。然聞外議，以符寶未歸於上前，臣有以知非殿下之意焉。何則？國政猶不欲其久，而復眷留符寶哉？萬一所司行遣之間，稍有稽緩，涉此議論，甚非有益於聖躬。亦恐前降書旨，或未孚於中外，則有累全德。始終之際，不可不謹爾。臣所以瀝懇而言，萬死無避，唯祈鑑照，天下幸甚。
全宋文卷一○三五,《續資治通鑑長編》卷二○二,《東都事略》卷七八《呂誨傳》北宋:吕誨:治平元年六月:文:Article:兩府遷官制詞害義奏:臣聞韓琦等各已受新命，臣不敢更有論列，但取前降制詞之害義者以聞。蓋重朝廷法制而正論功之體，事雖既往，猶足補於將來。區區之誠，唯所省覽。賜琦制云：:藩邸側微，首議建儲之策；:宮車晚出，復推定策之忠。曾公亮則云：:公旦之輔成王，子孟之立宣帝，皆承統緒之正，且無疾疹之憂。富弼則云：:往在至和之中，嘗司冢宰之任。屢陳計策，請建國儲。逮茲纂承，出於緒論。敢舉此一二而言之。書曰：》:虞舜側微。」:爲庶人，故言側微。陛下，太宗之孫，濮王之子，仁宗之姪，官爲宿衛，地居親近。勢在崇高，入繼大統。於體斯正，豈側微之謂也？昔豫鄂褒三王不壽，、:先帝以陛下鞠育宮中，蓋知曆數之所在，皇太后保護如所生焉。此之恩意，天下共知。在至和中，建議者甚衆。迨嘉祐七年，韓琦等成先帝之意，固請，遂正儲副之任。於宗社誠爲忠焉，於陛下誠有力焉，謂功逾周霍，則近乎虛美。周公，大聖人，固不當倫擬，敢以霍光之事明之。光事孝武三十餘年，輔昭帝登極，終其世儲嗣不立。昌邑入繼，既而昏亂，立曾孫以代之，是爲宣帝。光佐數世，宣帝即位，益光國封，詔云：:宿衛忠正，宣德明恩。守節秉誼，以安宗廟。其褒嘉之語，止是而已。觀今之草制，有若戲焉。且如建儲定策，始議之，終立之，皆自琦等，則是大寶之位繫人臣之力，於義可乎？其如先帝之命何！:其如皇太后之恩何！:陛下紹德尊親之道，固若是乎？成陛下之失者，在此辭爾。所以公議憤然不平。數大臣者向時之議，果邀今日之福，臣非爲陛下恡惜一官，薄輔臣功業，所惜者國體之重輕爾。亦恐大臣不易當之，貪天功以爲己力，得謂之安乎？漢哀帝賞朱博之徒，斯亂世之事，可以爲鑑而不可法也。臣所以不願陛下賞韓琦等功，正爲是也。事雖已往，伏望陛下記録於中，不必顯明。或異日轉官，以輔翊之懃，忠誼之節褒之，體斯得矣。臣又聞近臣抗章謂諫官不合論列，臣料之，不過以陛下即位，方行爵賞，遽此沮議，不當允從。果不計政令之得失，賞罰之當否，則諫臣之言，罪不容誅矣。臣竊思之，陛下踐祚以來，天下拭目傾耳，有所待焉。威福一行，宜其怨懟。因是而賈天下之怨，以歸於上，所謂近臣者忠耶，佞耶？微斯人之言，陛下應不至深惑。經云：:事君者將順其美，匡救其惡。臣所以向來不敢將順於陛下者，迫公議之未允也。臣豈不知拂戾人主，罪在不測，容悅輔臣，身當有益，愚而自守者，知其職分也？
全宋文卷一○三五,《宋名臣奏議》卷一○七,《歷代名臣奏議》卷二九二北宋:吕誨:治平元年八月:文:Article:乞今後奉宸諸庫宜謹出入奏:臣恭以聖朝，承五代凋弊之餘，祖宗外平諸國，珠寶委積，皆歸於内府。非國有大事，旌賞勳勞，未嘗有一毫輕費。其籍秘嚴，雖大臣及主計者，莫得知其詳實，有以知神武英謀，所存之深遠也。先帝恭儉節用，聞於天下。然自至和中服藥而後，府庫不嚴，宦官專恣，用之一分而攘取百倍。中外聞之，莫不痛惜。臣近聞外議，內臣任守忠以奉宸庫明珠三萬兩黃金一萬兩奉於中宮。守忠自邀酬奬，仍固恩寵。果如是，陛下得不念祖宗艱難貯積之意哉？矧亮陰中玩好侈靡，有損而無益。議論如此，甚玷中宮之盛德，足見宦者之狡計，姦惡斯露，衆所不容矣。設使小人得計，窺伺陛下之間隙，動爲容悅，則何所不至？臣欲乞今後奉宸諸庫，宜謹其出入，不使小人窺覘，將備國家緩急，以濟大事，惟聖留念。
全宋文卷一○三五,《續資治通鑑長編》卷二○二北宋:吕誨:治平元年八月:文:Article:乞速正任守忠罪奏:陛下即位之初，内臣所側，謂聖斷罔測，中外憂之。臣嘗進言，乞聖度容覆，處置宜緩，蓋欲威令之行得其至當，此區區之心也。不意今日大姦尚存，衆怨未平，謗議益甚，敢不以聞，上達天聽。所謂大姦者任守忠是也。自昔遭遇先帝，以俳優畜之。天聖中，勾當御藥院，坐教坊使田敏公事配岳州。章獻太后令內供奉全克隆就福昌寺杖守忠二十，監送配所。後因父文慶陳乞放逐，便只於街市鬻販規利，深結御藥江明德，遂援引再授高品，旁緣致身於此。昨嘉祐中，臣僚請立皇子，先帝與太后屬意陛下日久，守忠百端沮議，幸在幼君，以邀後福。賴天意不移，宰臣韓琦等力贊成之。先是誣毀宗懿不孝，乃其本謀也。逮先帝晏駕，太后主持神器，大臣盡忠，守忠何力之有？陛下服藥經年，守忠搆造語言，交鬬兩宮，唯幸慈孝有所不至。暨迎先帝木主，下禮院定太后出入儀式，守忠堅欲用乾興之例。非聖后賢明，幾爲守忠所誤。今春揣知太后有罷同聽政之意，掠功於己，以奉陛下。外臣自去冬以來，但聞陛下孝養之缺。今夏以後，只聞太后慈愛之失。騰謗之由，又可明也。然反覆語言，離間宮禁者非一，亦不出守忠朋黨，衆所共知。原其用情，誠國之賊。自先帝棄世，守忠於宮禁公取財貨，其數不貲。近又取奉宸庫金珠數萬兩，獻於中宮。不唯自邀厚賜，以固恩寵，其實窺伺陛下，將以諛言狡計乘間而入矣。今內臣皆云，本省差遣膏潤優便，守忠專其餘利，親舊孤寒者非貨賂交結，無由得之。仍云宮禁事無巨細，皆出守忠，不知有君父之命。外臣聞之，莫不痛心憤惋，其惡萬狀，不可勝陳。竊恐養患日深，勢轉難制。伏望聖斷，速正典刑，并其朋黨擯斥，則中外皆得安矣。
全宋文卷一○三六,《續資治通鑑長編》卷二○三,《續資治通鑑》卷六二北宋:吕誨:治平元年十二月:文:Article:錢公輔封還王疇詞頭責降太重奏:疇自登科三十五年，仕宦不出京城，進身由徑，從而可知。公輔言其資淺望輕，蓋欲朝廷選任賢才，未爲過也。責降太重，上論紛紜，臣竊爲陛下惜之。
全宋文卷一○三六,《宋名臣奏議》卷六二,《續資治通鑑長編》卷二○三,《宋史》卷三二一《呂誨傳》,《歷代名臣奏議》卷二三七,《續資治通鑑》卷六二北宋:吕誨:治平元年十二月:文:Article:論差中官爲陝西鈐轄奏:臣近聞陝西西路，各差中官一員，充鈐轄專管蕃部公事，及支公使庫錢千貫，仍每歲入奏邊事，權勢甚重，驚駭群聽。臣不識聖算之遠，但聞群臣之議，不以爲便，亦恐爲陛下之謀者思之未至耳。但有唐以來，舉兵不利，未有不自於監軍者。我朝因循前弊尚多，久未更革，奈何又增置此員？如走馬承受，官品至卑，一路已不勝其害。況今鈐轄寄重，其實已均安撫使之權矣。原朝廷之意，必爲昨來熟戶背叛，弓箭手逃亡，使之以時犒設，專行姑息，何其疎也。臣嘗見熟戶耕佃官田，并無征徭，遇戰鬬方出一人一騎，茲外更無侵擾，熙熙安業。界外生戶羨慕不足，常苦諒祚誅求，願爲漢民，不可得爾，有以知熟戶無背漢之心明矣。但爲諒祚誘之以厚利，劫之以重兵，邊臣坐視殺戮，不爲救護，彼將逃死，豈得已也？若威加邊外，戎人不敢內侵，熟戶自然安堵。不爾，雖豐牛酒，日爲犒設，徒有損費，何益於事哉？至如士卒久不訓練，蓋兵官不務協同。借若五將軍中有一員內臣不喜教閲，動爲姑息。由此卒伍驕惰，他將稍嚴紀律，則怨謗競起，帥臣畏懼，唯恐生事。上下因循茍簡，軍旅無繇精鋭，斯中官姑息之效也。疆埸之事，果只如此處置，未知其利，而但見其害。藩籬不日隳壞將盡，藩籬隳則邊城危矣。臣前奏上乞於無事時整齊熟戶弓箭手。大臣合議，終不以爲然。臣觀今日處置，誠未爲便。喑默不言，則負任使。所謂鈐轄四人者，臣欲乞朝廷省罷，精擇帥臣，凡事一切付委，庶幾閫外之權專制，則於責重矣。惟聖智擇焉。
全宋文卷一○三六,《宋名臣奏議》卷一八○,《歷代名臣奏議》卷一九九北宋:吕誨:治平元年:文:Article:乞詔中外咸上封事奏:臣恭惟聖德踐祚之初，臨朝聽斷，󲦤紳懽忭，中外同慶。方天下延頸傾耳，仰奉新政，宜有講求，以厭群望。竊以章聖皇帝御正殿之二日，詔群臣直言抗疏，自古求治之君，未有如是之切也。有以知開闢言路，誠邦國之首務矣。陛下承先帝仁明之治，萬機無闕。臣尚慮四方幽遠，明有未燭。百執因循，事或過舉。在繼述之體，所繫尤重。臣欲乞陛下特降明詔，俾中外臣僚咸上封事，指陳朝政之闕失，時務之利害。采擇善言，恢張治道，則下情無壅，聖聦日廣，昌明盛業，自此而始，群心慶賴，不勝大幸。
全宋文卷一○三六,《宋名臣奏議》卷一○七,《羣書考索》後集卷六四北宋:吕誨:治平元年:文:Article:乞會計内庫出入裁損過當奏:臣竊以祖宗之有天下也，削平諸國，所聚財貨皆歸於内府。數十年中，區宇乂寧，誠國富兵強之致也。所謂內藏奉宸諸庫，非有司關掌，故外臣莫得知其登耗。但慮歲月久，支費寖廣，不復當時之盛。比來先帝樁留之物，賜及小臣，過越乾興之制。拜賜者於今震恐，蓋知祖宗艱難收聚之意，非所以容其虛受爾。如聞禁中取用，尚亦無節，加之近倖因緣侵漁，以有限之積供無窮之費，一旦四方有事，何以枝梧？陛下踐祚之初，當謹持守，修葺府庫，謹嚴出納，茲其時也。臣欲乞今後內庫非旌賞功勞，貸助經費，一切浮用，無俾仰給。出入之籍，亦行會計。應禁中取索財寶，不限內外庫，所降合同，須具支使者名目，俾歲中會計。知其過當，則可以裁損。及後苑創造服玩器用，并付文思院。所造之物工畢，別差朝官點檢，則官物無由枉破，侵欺之路可以杜絶，是亦節儉愛民之一端也。唯聖神留意，天下幸甚。
全宋文卷一○三六,《宋名臣奏議》卷五二,《續資治通鑑》卷六三北宋:吕誨:治平二年三月:文:Article:乞察言責實時有懲勸奏:臣先有奏陳，以力所不能，願辭諫職，不意朝命復除御史知雜。臣久尸言職，已試不効，惟俟幽黜，敢有覬覦？天慈蒙覆，豈不知幸圖報之心，宜何如哉？臣竊思歷代設耳目之官，蓋輔人主之不逮。不能九重之外無復聞見，萬幾之事皆爲壅蔽。以是論之，獻替之言，不可一日無之。凡事止宜辨論是非，稍涉欺妄，當行重責。不當置其言而不用，使之沮辱在賢者。翻然以思，動爲身謀，悠悠皆是。借如朝廷之事，臺諫官不得預聞。及其政令行下，方始得知。比正其所爲，則曰已行之命，難以追改。是執政之臣，常自取勝。耳目之官，固難與爭矣。又聞近日臣僚建議，以先帝臨政，信任臺諫官，所陳已行之事，多有追奪。欲陛下矯先帝之爲，凡事堅執，不可移易。行一繆令，進一匪人，倡言於外，曰出自宸衷，人必不敢動搖。若果有之，是欲窒塞聖聰，將使拒諫遂事，豈公忠愛君之人哉？恐非廟社之福也。且諫諍者，非袞職之闕，時政之失，不應有所激發。上則咈戾聖意，下則違忤輔臣。以至被糾劾者皆爲仇敵，豈不知害於身，凶於家？所利者國家，所守者職分爾。而又近年朝廷無懲勸之意，諛佞者傾附權勢，畏避者喑嘿自容，坐累歲月，例得遷轉。言與不言，孰爲利哉？臣嘗親奉德音，指緘默者甚衆，然終不聞有所誡勵，斯無益之大弊也。臣竊謂陛下好問之心過於虞舜，但未嘗察其言爾；:求治之功有如漢宣，但未嘗責其實爾。臣既未得其去，敢不以言責自任？伏望陛下既問之，當察其言；:既用之，當責其實，無俾左右蔽惑聰明。言事之官，宜時有懲勸，則人無茍且，職事皆舉，有裨於朝政。太平之基，不難成矣。矯先帝之爲，更宜沉慮已行之事，果有不便，更張何疑？不然，臣未知職事之所守，終不安其分爾。
全宋文卷一○三六,《續資治通鑑長編》卷二○四北宋:吕誨:治平二年四月:文:Article:乞詔二府各安其位奏:臣竊惟君臣離合，繫國休戚。前世已然之事，可爲近監。陛下親政方及一年，二府大臣相繼請去。惟衰老疾病，不任於事者，容有進退之禮焉。如其封章朝上，詔使夕至，被恩寵而遽起，非要君而何？不惟輕朝廷之禮，適足取笑於天下也。元宰韓琦輔翼聖躬，誠有勳效。自去冬累還印綬，經數月復又抗章。前章有云自謂孤忠之可立，豈知直道之難行。蓋有所忿激而言，陛下宜體其意也。君臣之義不當形於間隙，中外聞之，頗未爲然。方今樞府乏人，兵防久弛，夏國不順，邊氓塗炭，茶法更變，商賈不行，經費日滋，財用日耗，多事之際，琦不思經畫以濟大務，委之而去，得謂之忠耶？爲身謀則周，愛君之心則未至矣。臣欲乞特降詔旨，敦諭二府，俾務協心，各安厥位。盡忠體國，同底於道。唯衰疾老耄，勿強以事，聽其罷去。以就頤養，乃至仁均愛，始終之恩也。不然，大臣輕去就之分，其下何觀？朝廷紀綱，從而隳矣。傳聞四夷，亦有輕漢之心，所繫誠重。數人者去留不宜持久，唯聖斷無疑，天下幸甚。
全宋文卷一○三六,《續資治通鑑長編》卷二○五北宋:吕誨:治平二年五月:文:Article:乞早擇樞貳奏:樞密使富弼在告已半年，疾勢未得痊復，陛下深惜其去，久虚厥位，蓋以邦政爲憂，方倚毗於事柄也。昨吴奎丁憂，故事，百日後有起復之例。恩禮未及奎，而進用王疇，又足以見陛下厲精求治，任人之切矣。然疇卒既經數月，未聞除授，何向來之遽而今日之緩也？張昪先乞還政，胡宿又復請郡，彼誠年高不任於事，樞府殆曠，政將安寄？況兵防久隳，邊鄙多故，謀謨機密，尤須得人。臣愚伏願陛下體軍國之重，以生靈爲憂，早擇才望之人。進擢樞貳，必僉諧而後可。不宜久虛其位，俾邪佞闚𨵦，大爲歧徑，經營進用，此必然之勢也。惟聖衷留意，即天下幸甚。
全宋文卷一○三六,《續資治通鑑長編》卷二○五,《續資治通鑑》卷六三北宋:吕誨:治平二年五月:文:Article:陳旭不當除樞密副使奏:陛下厲精治道，左右前後，宜得正人贊襄密勿，以致隆平。不意憸人復用，公議甚鬱者。當先朝任陳旭時，臣與唐介范師道趙抃王陶言其姦邪，、不當置於二地。封章交上，醜跡皆明。外則近臣主張，內則宦官引援，韓琦極力爲地，富弼依違不決。凡論列半年，陳旭出知定州，臣等謫斥江外。事既兩罷，曲直不斷，人言沸騰，遂成先帝之一失，臣愚憤懣痛惜者此也。近崇政殿奏對，奉承德音，謂旭有才，人或言其姦邪者。不數日遽聞除命，豈有中外言其姦邪，明哲知而復用？臣竊謂大臣極力引薦，陛下不得已而用之。旭向來事跡，略舉一二，上悟宸聽，庶幾異日明辨。旭先爲諫官，録問張彥方公事，減落情節，出其罪狀，蓋附宰臣劉沆，希奉貴妃，因緣徼倖。仍多與內臣交結。王世甯聯妻族之親，因而朋附，遂得進用。及知開封府，史志聰家人不還趙烈賣屋業價錢，私志聰而沮烈，人不平之。親從官踰越皇城事，徇內省都知請求，一切不問。此跡狀明著，衆所知者，餘不復殫論。臣輒思一事於體未安者，世甯之妻李氏，本在宮中，先帝命適世甯，亦領內省要職。旭居樞府，掌握重權，勢雄內外，豈得爲便？衆人之情，頗爲駭動，臣焉敢緘默，欺蔽朝廷？唯冀清衷更賜沈慮，旭之進退，繫於宸斷。
全宋文卷一○三六,《宋名臣奏議》卷五二,《續資治通鑑長編》卷二○五,《歷代名臣奏議》卷一三八北宋:吕誨:治平二年六月:文:Article:乞親擇御史奏:臣伏覩御筆，除授殿中侍御史范純仁監察御史裏行呂大防，朝命既出，公議皆允。臣聞漢孝武即位之初，田蚡爲相薦人，或起家至二千石，權移主上。帝乃曰：:君除吏盡未？吾亦欲除吏。非明哲之君，智能燭理，則威福之柄，幾爲田氏專矣。臣見陛下始除二人者，誠有旨哉？臣向來所陳請，令中外兩制官每歲各舉才能之人，籍於禁中，要堪任使，即請宸衷自擇，免臨時薦舉，可以杜絶請求之路，此至公之法，願陛下久而行之。被用之人莫不歸感上恩，必盡死節，以圖報効。自昔興王之道，未有不繇於是也。唯聖慮以操柄之重，謹始克終，天下幸甚。
全宋文卷一○三六,《宋名臣奏議》卷八九,《續資治通鑑長編》卷二○五,《通鑑長編紀事本末》卷五五,《太平治蹟統類》卷一一,《歷代名臣奏議》卷二八二,《續資治通鑑》卷六三北宋:吕誨:治平二年六月:文:Article:論不當罷集議乞别降詔以王珪等議爲定奏:臣伏覩近降勑命，下尚書省，集三省御史臺定議，濮安懿王稱皇伯不合典禮，未見明有引據。續準手詔，以論議不一，權罷集議，當令有司博求典故，庶合禮經者。臣竊以朝廷既知議論不一，當辨正是非，參合衆意，明所適從，豈可事未有定，遽罷三省集議還付所司？詔命反復，非所以示至公於天下也。輒徇愚見，敢以上聞。臣謹按儀禮爲人後者爲其父母報，》:蓋爲大宗後當爲大宗斬，還爲小宗，周不貳斬，明於彼而判於此也。又按令文與五服年月勑，出繼之子於所繼所生皆稱父母。稱父母者，所以別其本，正於後也。在屬籍當行除附，斯令之意，又可明也。如漢宣光武皆稱父爲皇考者，二帝上承本宗，皆非旁繼。於今事體略不相類，據王珪等議，濮安懿王於仁宗皇帝，其屬爲兄，於皇帝合稱皇伯而不名，於禮得矣。及引元佐元儼稱皇叔皇兄之類，、:皆本朝典禮，安得謂之無據？臣竊原敕意，直欲加濮安懿王爲皇考，與仁廟同稱，如是則尊有二上，而服有二斬，禮律之文，皆相戾矣。臣恭以陛下鱗躍藩邸，入繼大統，南面尊臨，皆先帝之德也。俯終祥禫，尚未遑廟謁，遽有斯議，󲦤紳之士，皆未爲然。方陛下躬勤孝養，上奉慈闈，承顔猶懼其不足，矧復顧私恩，別親疎，而忘大義哉？就如有司循情酌禮，以濮安懿王爲考，仙遊爲妣，示於中外，得爲安乎？臣竊謂茲事非出清衷，必佞臣茍悅聖情，二三輔臣不能爲陛下開陳正論，又將啓其間隙，違背禮義，惑亂人情，忘先帝之眷倚，陷陛下於非正，得謂之忠乎？臣伏望陛下開廣聖慮，精勤孝治，不作無益以害至公。既罷三省集議，當別降詔旨，以王珪等議爲定。以前後所獻不一之論，盡降出外，辨正是非，明其罪罰，寘之於法，可以渙釋群疑，杜絶邪論。不然何以明陛下之無私，判中外之深惑？傳之永久，所損不細。臣備員臺憲，敢不盡言？唯冀睿哲，斷之於中，早賜施行，以息浮議。
全宋文卷一○三六,《續資治通鑑長編》卷二○五,《太平治蹟統類》卷一一北宋:吕誨:治平三年六月:文:Article:濮安懿王稱皇伯奏:陛下天賦英睿，學通古今，經義粲然，不應有惑。禮所謂大宗者，收合乎宗族也。陛下繼大宗而有天下，義之重者恩不得掩，豈可復顧於小宗哉？人臣非不欲陛下尊顯所生，褒崇封爵，極其美稱，唯不過於典禮。矧至孝之道，不必徇於己，私於親，唯其誠而已矣。在宸衷豈不是思？第爲邪佞進説，惑亂人情。陛下何惜一幅之詔，推示信誠，以皇伯之稱爲定？追正封爵，以稱典禮，則中外之心涣然釋疑。不如是，則紛紛議論，有損聖明。不獨貽譏於萬世，將恐取輕於四夷。
全宋文卷一○三六,《續資治通鑑長編》卷二○五,《太平治蹟統類》卷一一北宋:吕誨:治平三年六月:文:Article:乞以手詔追封濮安懿王大國奏:陛下踐阼以來，克謹政理，繼志述事，孝誠已至。唯濮安懿王一事，不合典禮，未副人心，甚爲陛下惜之。事繇中書起請，兩禁及禮官集議，臺諫官章疏，俱未蒙施行。雖有權罷指揮，終未得了絶。議論紛紛，中外愈惑。宰相前請如是，必難復有開陳，人言不已，誠有累於聖躬。解天下之疑者，莫若發睿斷，特以手詔自中而下，追封濮安懿王大國，諸夫人禮典稱是，仍於郊禮前了畢，慰厭人心，於體爲順。
全宋文卷一○三六,《宋名臣奏議》卷四一,《續資治通鑑長編》卷二○六,《歷代名臣奏議》卷三○一,《續資治通鑑》卷六三北宋:吕誨:治平二年八月:文:Article:應詔論水災奏:臣伏覩詔音，責躬引咎，博訪群臣，有以見聖德之至矣。臣聞陰陽和則風雨時，王道正則百川理，五事不修則物不遂性，災沴繇茲而生矣。斯政化通於天地，見效可信者。天以變異告戒人君者，欲恐懼修省，振起頽弛。如其怠荒，不新厥德，外無保民之慮，中無應變之實，則咎罰荐臻，危亡及之，甚可畏也。方秋令向深，氛潦當息，而霖雨驚驟，泉源湧溢，蕩覆廬舍，墊溺民命，京師訛言，幾至生亂，誠異常之變矣。陛下即位之初，事無過舉，災沴遽作，殆人情久鬱怨愁之氣，積陰而成。天意愛陛下之深，以是譴告，不可不求其原也。臣謹按洪範曰：》:肅，時雨若。狂，恒雨若。肅者貌之恭，狂者事之妄。居上則言動必謹，謀慮必審，號令必信，賞罰必當。一有其妄，咎徵斯應。五行志曰：》:簡宗廟，廢祭祀，水不潤下。水者北方萬物終藏之地，神道居陰，尚乎安靜。虔恭廟祭，所以昭孝道也。迺者濮安懿王一事始議，或將與仁廟比崇，終罷追封，不及燕王之例。禮失中而孝不足，是亦幾乎慢也。京房傳曰：》:飢而不損謂泰，厥災水。謂下民饑饉，上宜減損。去冬及春，許潁等郡大荒。上方多不急之用，後苑有淫巧之工，宜裁減以崇儉約，量入制用，正在今日也。又曰：:避遏有德，厥災水。蓋以有德之人，壅遏而不用也。今則官不試職，名不副實，賢不肖溷淆於下。而況前席詳延，無非藩邸之舊；:清塗進用，皆出權臣之門。忠良之人，寧無解體？古者以功舉賢，則萬化成而瑞應著；:以毀譽取人，故功業廢而災異至。斯皆前世已驗之明者，陛下當翼翼循思，追救其失，庶幾消復之理也。然陛下側身恐懼，祇悔誠深，方注意輔臣代天理物，陰陽不順，風雨不時，天變於下，致時政之闕失，咎將安歸？臣備員風憲，無補聰明。朝綱之頽弛，時政之闕失，職臣之繇，罪在不赦。詔命既下，著位之臣莫不輸忠畢慮，仰副諮詢。惟陛下省覽無倦，言或可用，克己行之。日謹一日，惟新盛德，更張治具，隱卹民病，感召和氣，以塞災變。如曰休咎數也，治亂勢也，四輔俱賢，百工皆舉，不責人事，委之天理，臣恐天心未應，沴氣還復，人情動搖，邦國傾矣。愚臣之言，不識忌諱，唯聖加察焉。
全宋文卷一○三七,《續資治通鑑長編》卷二○六北宋:吕誨:治平二年九月:文:Article:乞俟天人協和然後增崇徽號奏:群臣四表請上尊號，未蒙俞允，有以見宸衷謙抑之至也。然自霖雨以來，責躬引咎，詔求讜言，祗若天戒顯揚，英聲茂實，亦恐非今日之宜。群臣抗章，蓋迫人情，亦拘常禮。臣伏望陛下因時灾譴，思所以應變之實。鴻名盛美，抑而弗居，俟郊廟成禮，天人協和，然後俯順群情，增崇徽號，於體爲順。如允臣所請，望宣論輔弼，所上第五表批答，宜丁甯訓告，以斷封章。謙德彌沖，式孚於外，天下幸甚。
全宋文卷一○三七,《續資治通鑑長編》卷二○六北宋:吕誨:治平二年九月:文:Article:天地災變當歸咎有司奏:竊以天地灾變，古今時有。如一二日内大雨，毁壞公私廬舍萬餘間，未嘗聞矣。今復逾月，陰霪不解，諸軍營壘，類皆暴露，愁痛呻吟，夜以繼晨，殆無生意。朝廷方置司局，總領修造。西川召提舉官，淮浙抽丁匠，猝未有安處之望，誠可憂也。臣向來請朝廷修人事，責吏職，又請募兵，願自備工力，修蓋屋宇，瓦木外量支笆箔之費，及存撫出軍營女口，俾戍兵聞之少安。數事得於公論，謂可稍慰人情，乃一切置而勿用。臣當言責，目覩無聊之狀，耳聞愁怨之聲，緘默自爲，得以安乎？願陛下少留聽焉。今都城之内，溝渠遏塞，郊封之外，畎澮堙塞，水道决溢，蔡河斷流，市無薪芻，人艱食用，此非水官之職耶？倉廩頽壞，糧儲腐爛，東南諸郡，頭會箕斂，轉漕數千里，人被刑者歲有百萬，聚之艱辛而棄之如泥土，非庾氏之職耶？宗廟八室興役，方及二年，已各疏漏，神主不安，陛下得以安乎？條法有八年之限，二年者理，此非匠氏之職耶？凡如此類，不可悉舉。罪之誠無益於今日，猶足戒於將來。必曰天災非人事，則舜不當殛鯀，漢不當免三公矣。臣所憂者，災沴非止於此。陛下以臣言是，在英斷必行；:以臣言非，當置之典刑。不宜優游闊略，以爲無事。執政者終不歸咎於有司，其必有以滋時政之深病，誤天下之大者，不可不察也。
全宋文卷一○三七,《宋名臣奏議》卷五二,《續資治通鑑長編》卷二○六,《宋史》卷三二一《呂誨傳》,《歷代名臣奏議》卷一三五,《續資治通鑑》卷六三北宋:吕誨:治平二年十月:文:Article:乞添置言事官奏:臣竊以臺諫官者，人主之耳目，中外之事，皆得以風聞。蓋輔益聰明，以防壅蔽。臣觀天聖景祐間，三院御史常有二十員，而後日益衰減。蓋執政者不欲主上聞中外之闕失，然亦不下數員。今御史闕中丞者累月，御史五員差出者二人，唯臣與范純仁呂大防供職。封章十上，報罷者八九。諫官二員，司馬光遷領他職，傅堯俞出使虜廷，諍臣僅同廢置矣。自古言路壅塞，未有如今日之甚也，臣切爲聖朝羞之。下情何得以上通？天聽何因而遠及？臣伏乞聖衷，鑑照斯弊，特爲振起，添置言事官員數，以廣聞見，實求治道之大要也。
全宋文卷一○三七,《宋名臣奏議》卷七七,《續資治通鑑長編》卷二○六,《右編》卷七,《歷代名臣奏議》卷一三八北宋:吕誨:治平二年十一月:文:Article:乞復知州人上殿奏:臣聞漢宣帝拜刺史守相，必親見問，觀其所繇，退而察其行，以質其言。有名實不相副，必知其所以然，斯最切於治道也。國朝故事，親民官通判以上擬任，先引見，仍於中書呈身，替還知州，許上殿言利便三事，乃察言觀行之體也。比來引見呈身如故，但未嘗親問，中書不閲，實言利便三事亦皆罷之。天下郡守不得人者十五六，豈聖朝求治之意哉？疎遠之臣，有終身不得近清光，伸一言，以紓素藴者，欲君臣之道相屬，上下之誠相接，不亦難乎？臣欲乞今後凡除擬知州人引見日，令上殿，親有所問，審察其人，仍俾中書閲其可否，然後授之以任，替還依舊許言利便三事，因而總核，必得其實。
全宋文卷一○三七,《宋名臣奏議》卷八九,《續資治通鑑長編》卷二○六,《通鑑長編紀事本末》卷五五,《歷代名臣奏議》卷二八二,《續資治通鑑》卷六三北宋:吕誨:治平二年十二月:文:Article:乞令樞府大臣同定典禮是非奏:臣竊以國朝承五代餘弊，文武之政，二府分領，任重體均，其實一矣，然而軍國大事，皆得合議。今議崇奉濮王，此事體至大者，始欲集三省合議，而終不謀於樞府，臣所未喻。兩制及臺諫官論列者半年，外臣抗疏言者不一，而樞府大臣恬然自安，如不聞知，訖無一言以正朝廷典禮。豈所謂以道事君，固如是耶？今佞人進説，惑亂宸聽，中書遂非，執守邪論。當有以發明經義，解釋群疑。臣欲乞中旨下樞密院及後來進任兩制臣寮，同共詳定典禮，以正是非。久而不决，非所以示至公於天下也。
全宋文卷一○三七,《續資治通鑑長編》卷二○六,《通鑑長編紀事本末》卷五五北宋:吕誨:治平二年十二月:文:Article:獻言濮宫之親過有封爵者乞宣示姓名與衆共罰奏:臣竊思仁宗堂兄弟輩，尚隆封爵，況陛下濮宮之親，其誰敢問？近日中宮與皇太后受策，內外歡慶，必若恩及天倫，乃爲甚美，雖甚愚者，不應獻此言。如果有獻此言者，乞宣示姓名，與衆共罰，不宜寬容，以啓讒慝。
全宋文卷一○三七,《續資治通鑑長編》卷二○六,《通鑑長編紀事本末》卷五五北宋:吕誨:治平二年十二月:文:Article:乞罷韓琦柄任黜居外藩奏:臣竊以求治之本，必廣於聰明；:馭臣之威，當嚴乎法制。聰明不廣，則下情無以上通；:法制不嚴，則大臣得以專政。如乾之德，以剛而健；:坤之體，以柔而順。反是而君臣之義失，强弱之勢分，履霜之凝，良有其漸。自古强臣滋甚，直以辨之不早故也。臣不敢博引强臣之事，輒以漢唐二臣之迹而明之。如霍光於孝宣世李德裕於武宗朝，皆得謂之有功也。然而專有柄權，盗用威福，終以威震人主，而不能保身庇族。書曰：》:臣無作福作威，害於而家，凶於而國。二人者是也。且刑賞，人主之操柄，可一日倒持而授之於人乎？今琦自恃勳勞，日益專恣，廣布朋黨，隳紊法度。朝廷進一官皆曰琦之親舊，黜一官皆曰琦之怨敵，人言若是，未必皆然，蓋持守不公，氣勢寖甚，衆所指目，不能逃也。以至小人乘時，迎望風旨，趨走門下，唯恐其後。天下只知琦之恩讐，而不知陛下之威福也。如嘉祐中議立皇嗣，雖先時臣僚上章懇請者衆，然亦先帝與皇太后屬意日久，保育宮中，事已素定。至是琦贊成之，不爲無功也。暨踐祚數月，琦請下有司議濮王典禮，比再下兩制，用漢宣光武二帝故事，欲稱皇考。竊原詔旨，本非陛下之意，琦導諛之過也。永昭陵土未乾，玉几遺音猶在，乃心已革，謂天可欺，致兩宮之嫌猜，賈天下之怨怒，謗歸於上，人所不忍言者。辨論半年不決，猶遂非不爲改正，得謂之忠乎？計當時贊成之意，本要福於今日明矣。陛下親政之初，當引勳舊左右明聖，贊襄密勿，琦殊無進賢之意，唯求附己之人。陳旭在先朝，始以姦進，終以此退黜，力排衆議，復登大用。如旭之輩，不可勝數，皆授美官，分布要路，相與表裏，以成朋黨。報國之心，孰知其所存也？方天下多事之際，臺諫章疏，朝報夕罷，壅塞言路，意在專政，蒙蔽宸聰，下情不得而上通。皇明何由而遠燭？使忠臣抱吞聲之恨，聖君有拒諫之名。中外不平，獨清衷未悟爾。況陛下即位以來，進秩疏封，賞功報德，不爲不至。而琦略無謙損，益肆剛愎。半歲之內，兩次求罷，無疾堅臥，要君寵命。猶曰自謂孤忠之可立，豈知直道之難行。果知人臣進退之分，天理盈虛之理，不應形斯言於章奏也。借如乾興中，丁謂曹利用輔幼君母后，、:曾無今日陛下報琦之厚，猶以橫恣不公，相繼貶逐。臣觀琦之才，未如霍光李德裕丁謂曹利用，、其驕恣之色過之。當琦引退之時，莫不願陛下遂其所請，收還相印。不意恩禮益加，強之以事。仰惟聖眷俯念前功，愛有所忘，久而不厭，其如公議何！:臣所慮者，朝廷居安之久，是陛下大有爲之時，不宜持循，當務更化，琦之用恐未足以救天下之安危。方今士論沸騰，人心憤鬱，得不攬威福之在手，戒履霜之積微？罷琦柄任，黜居外藩，非止爲國之福，亦保琦族於始終也。唯祈聖慮，斷之弗疑。以臣言是，望賜必行；:以臣言非，敢逃常憲？區區之懇，罄於是矣。
全宋文卷一○三七,《宋名臣奏議》卷八五,《歷代名臣奏議》卷一九北宋:吕誨:治平二年:文:Article:乞罷郊宫無益工作奏:臣竊以國家之大事，莫重於郊祭，罄明察之心，尚質崇簡，所以稱天子之德也。天神之祐，答以靈貺，享是精誠而已。陛下纂紹之初，方修大禮，自詔下中外，災祥屢至，霖雨之後，積陰不解，繼之以雪。民之困窮饑凍，迫切咨怨之聲，喧於衢路。且人心悅則天意順，今民憂結不解，和氣從何而生乎？殆陛下奉天之意，有所未至，佐佑之臣，或慢其事，未盡虔恭之誠爾。況冬至俯邇，乘輿臨幸之處，經雨摧壞，未修者尚多。期限既促，督役愈急，在有司不得不然也。豈唯冒寒，工作滅裂，枉費物料，罷癃之卒，不僵仆則自經而死，可勝其數，傷和氣之尤甚。臣以爲陛下一意崇祀，經歷之處，雖有頽垣壞居，何害於行禮？宜尚質崇簡，以副天心。如臨祭之處，土木興作，丹雘雕飾，青城浮華之設，工作無益者，權令停罷，少寬人力，以塞怨望。至若災沴之際，禱祈之事，固亦有之。雖當遣輔臣詣宮觀，齋潔求晴。然人臣未足以動天，釋老何德以庇民所切者？陛下之誠宣布於外，聊以慰都人之望。此二事唯聖慈留念，早降指揮，祀事更在虔修以召和氣，臣不勝惓惓之至。
全宋文卷一○三七,《宋名臣奏議》卷一二八,《歷代名臣奏議》卷三一六,《右編》卷一五北宋:吕誨:治平二年:文:Article:論修内司乞添文臣一員奏:臣伏以先帝臨御四十餘年，未嘗崇宫室，侈服玩，事宴游，儉德之著，天下共知。臣竊見修内一司，居常取索無度，蓋三司逐急應付物色，亦無由會計，以此因緣爲弊，耗蠹滋深。以事驗之，後苑曾修龍舡一隻，費用不知紀極，經今四年有餘，尚未畢工。先帝果爲宴遊之備，豈容數歲造一舡不成，事何其久？非但費用，直恐成一時奢侈之事，貽譏後世，有累先朝之全德，誠可惜也。臣欲乞朝廷差官點檢龍舡修葺，經今幾年，會計所費錢物有無欺弊。所有修內司自來係中官二人管幹，伏乞減省一員，以武官代之，仍添文官一員，委自三司保舉。所貴拘轄官物，不致枉有費用，實爲利便。
全宋文卷一○三七,《宋名臣奏議》卷八九,《續資治通鑑長編》卷二○七,《通鑑長編紀事本末》卷五五,《邵氏聞見後録》卷一六,《記纂淵海》卷五七北宋:吕誨:治平三年正月七日:文:Article:乞正宰執懷邪詿誤之罪奏:臣等聞豺狼當路，擊逐宜先；:姦邪在朝，彈劾敢後？伏見參知政事歐陽修，首開邪議，妄引經證，以枉道悅人主，以近利負先帝。欲累濮王以不正之號，將陷陛下於過舉之譏。朝論駭聞，天下失望。政典之所不赦，人臣之所其棄。哀威之失，既難施於聖朝；:褒猶之姦，固莫逃於公論。當屬吏議，以安衆意。至如宰臣韓琦，初不深慮，固欲飾非，傅會其辭，詿誤上聽。以至儒臣輯議禮院，講求經義甚明，僉言無屈，自知已失，曾不開陳。大臣事君，詎當如是？曾公亮及趙槩備位政府，受國厚恩，茍且依違，未嘗辨正，此而不責，誰執其咎？臣等地居言職，勢不敢嘿。請尚方之劍，雖古人所難；:舉有國之刑，況典章猶在？伏請致修於理及正琦等之罪，以謝中外。且議既不一，理難并立。昔師丹之説行，則董宏坐其罪；:董宏之論勝，則師丹廢於家。臣等及修，豈可俱進？言不足用，願從竄謫。上不辜陛下之任使，下不廢朝廷之職業。臣等之志，足矣！
全宋文卷一○三七,《宋名臣奏議》卷八九,《續資治通鑑長編》卷二○七北宋:吕誨:治平三年正月:文:Article:再論宰執懷邪之罪奏:臣等近列狀奏彈參知政事歐陽修，首啓邪議，加濮王非正之號，稱引無據，阿諛不忠，乞下有司，議正其罪。及宰相韓琦等不當飾非遂過，宜加顯責。至今未蒙施行。竊以自古人君之御天下，未嘗不以人心爲本，得之則中才可以免危亂，失之則賢智不能保治安。故曰民猶水也，可以載舟，可以覆舟。人心之得失，可不謹哉？豈有身備大臣，與國同體，希合上意，内營己私，移過於人君，失望於天下？爲臣之惡，莫重於斯。伏惟陛下紹膺大統，稱尊御極，生育之恩，禮宜追厚。然當俟先帝祥禫之既畢，陛下德澤之已行，然後講求典禮，褒崇本親。況修博識古今，精習文史，明知師丹之議爲正，董宏之論爲邪，利誘其衷，神奪其鑑，廢三年不改之義，忘有死無二之忠。仁宗虞主始祔，陵土未乾，而遽開越禮之言，欲遵衰世之跡。致陛下外失四海臣庶之心，內違左右卿士之議。原修之罪，安得而赦？陛下自臨御以來，厲精爲治，遇災而懼，則有周宣之風；:至誠感神，則蹈虞舜之德。至如徽稱所加，卻而不受，皆前代難行之節。治朝可紀之政，推而行之，和氣可致。然而中外人情囂然不安者，良由邪説震驚，大義未定。今不正濮王之禮，則無以慰群心；:不罪首惡之臣，則無以清朝政。伏望聖慈早出臣等前後章奏付外施行。
全宋文卷一○三七,《續資治通鑑長編》卷二○七北宋:吕誨:治平三年正月:文:Article:乞分邪正以服天下奏:修備位政府，不能以古先哲王致治之術，開廣上意，發號施令，動合人心，使億兆之民，鼓舞神化。希意邀寵，倡爲邪説，違禮亂法，不顧大義，將陷陛下於有過之地，而修方揚揚得志，自以爲忠。及乎近臣集議，禮官討論，遷延經時，大議不决。而又牽合前代衰替之世所行繆迹，以飾姦言，拒塞正論，挾邪罔上，心實不忠。爲臣如此，豈可以參國論哉？琦庇惡遂非，沮抑公議。公亮及槩，依違其間，曾不辨正，亦非大臣輔弼之體。伏望聖慈奮然獨斷，將臣等前後章疏，付外施行，庶分邪正，以服天下。
全宋文卷一○三七,《宋名臣奏議》卷八九,《續資治通鑑長編》卷二○七,《通鑑長編紀事本末》卷五五北宋:吕誨:治平三年正月:文:Article:以言不行居家待罪奏:臣等自去秋以來，相繼論列中書門下不合建議，欲加濮王非正之號，不蒙開納。又於近日臣等三次全臺列狀，奏彈參知政事歐陽修不當首啓邪議，導諛人君，及韓琦曾公亮趙槩等依違傅會，、:不早辨正，乞下有司議罪，亦未蒙付外施行。蓋由臣才識淺陋，不能開悟聖心，早正典禮。又不能擊去姦惡，肅清朝廷，遂致大議久而不決，中外之人謗論洶洶。若安然尸祿，不自引罪，則上成陛下之失德，下隳臣等之職業。臣等已將元授御史告身隨狀繳納，自今月二十二日更不赴臺供職，居家待罪。伏望聖慈，早賜黜責。
全宋文卷一○三七,《續資治通鑑長編》卷二○七,《通鑑長編紀事本末》卷五五北宋:吕誨:治平三年正月:文:Article:濮議當歸罪首議之人奏:臣竊思前敕三省集議，因皇太后手書切責大臣，遂罷集議。今有此命，始末相戾，群情震駭，重以疑惑。就如皇太后意欲濮邸稱皇后，陛下當審其可否，以臣僚所議典禮規正其事，豈可宣揚於外而後形於謙讓？非獨彰詔書反汗之失，亦損陛下愛親之德矣。聞向者御史范純仁到中書，曾公亮歐陽修趙槩皆言禁中商量，、:必使歷久可行。覩今日命下，誠知大臣之謀有素矣。蓋首議者欲變茲事，自外制中，茍逭深責，使天下怨謗歸於人主，今復貽於母后，得謂之忠乎？況濮王封大國，典禮終闕，前有權罷之旨，後有且欲之言，傳於四夷，人誰敢信？即國立廟，皆非所宜。嗣子襲封，於體爲允。臣等伏乞聖念，俯順人情，更賜講求，以明至當。若不歸罪首議之人，天下疑惑，莫之能解；:陛下至公之心，無以明辨。臣等杜門待罪，畏恐旁皇，唯冀宸慈，早賜明斷。
全宋文卷一○三八,《續資治通鑑長編》卷二○七北宋:吕誨:治平三年正月:文:Article:甘與歐陽修等同誅耻與姦臣并進奏:臣等近彈奏輔臣，乞正大議，以雪君父之謗，欲清左右之姦。愚衷憤懣，陷於僭越。乃至繳還綸告，擅離官次，情雖愛君，罪實違法。伏蒙陛下貸其所犯，諭令就職。臣等徒荷陛下全度之恩，未見朝廷法制之正。今濮王典禮雖去殊號，而首啓邪議之臣，未蒙顯責，中外猶以爲惑，臣等何敢自止？伏乞檢會前奏，加罪首惡，以慰公論。如臣等擅納告去職，亦望施行，甘與罪人同誅，恥與姦臣并進。
全宋文卷一○三八,《宋名臣奏議》卷八九,《續資治通鑑長編》卷二○七,《通鑑長編紀事本末》卷五五,《歷代名臣奏議》卷二八二北宋:吕誨:治平三年正月:文:Article:乞追罷園廟指揮奏:臣伏覩六月中敕下議濮王典禮，引漢宣光二帝稱考故事。今月二十三日詔不敢當皇太后追尊父皇母后之禮，且欲以塋爲園立廟，俾王子孫以奉祠事。臣愚以爲今日與漢宣事體不同。當時太子與皇孫俱死於外，因其地葬之，故曰戾園悼園。即位後八年，有司言父爲士，子爲天子，祭以天子，悼園宜稱尊號，曰皇考，立廟，因園爲寢。後議者以父爲士，子爲天子，祭以天子者，乃謂堯舜禹湯周文漢高受命之君，、、非謂繼統爲後者。考廟悼園宜毁勿修，乃從其請。今濮王陪葬熙陵，别子孫之序，奉邑守衛，皆已嚴具。必欲别起園寢，增廣制主，當須改卜，易其靈竁。不惟熙陵隔絶，亦與潤王分別，顧其典禮，疑有未安。漢悼皇止一子，是爲宣帝。雖承大宗，不可絶小宗之祀，故建立寢廟，不爲過矣。議者猶曰考廟悼園宜毀勿修，蓋禮不踰閑，而當專意於昭帝也。況濮王嗣續衆多，奉祀何闕？陛下不專意於仁廟，而復顧於私親，示諸天下，其如公議何！:臣竊原二詔之意，盡出首議之臣，全襲定陶之事，遂追哀帝之跡。向言權罷，」:人皆竊笑；:今曰且欲，」:誰其取信？衷誠接下，猶或違之。譎詭示人，何可久也？陛下獨不念先帝恩德，七廟威靈，陟降在庭，禍福所繫，臣雖甚戇，內實寒心。伏望聖慈克崇孝道，無惑邪説，黷亂典章。俯順人心，仰答天意，其園廟指揮特行追罷，首議之臣不可寬宥，慰安中外，茲爲急務。臣繳納綸誥，擅去官守之罪，不敢茍避，早冀黜謫。
全宋文卷一○三八,《宋名臣奏議》卷八九,《續資治通鑑長編》卷二○七北宋:吕誨:治平三年正月:文:Article:黜責歐陽修奏:臣等今月二十四日，列章論奏濮王典禮，雖去殊號，首議之臣未加顯黜。及乞正臣等不合納告去職之罪，依前居家俟命，并未蒙開納。上忤威顔，戮有餘責，内存忠憤，死而後已。伏緣臣等本以歐陽脩首啓邪議，詿誤聖心。韓琦等依違附會，不早辨正。累具彈奏，乞付朝典。近覩皇太后手書，追崇之典，并用哀桓衰世之事，乃與政府元議相符。中外之論，皆以謂韓琦密與中官蘇利涉高居簡往來交結，上惑母后，有此指揮。蓋欲歸過至尊，自揜其惡，賣弄之跡，欲蓋而彰，欺君負國，乃敢如此。陛下知其不可，急降手詔，雖去殊號，然而尚許稱親。復建議之罪，未正典刑。陛下縱以輔臣同議，勢難全責，而脩爲首惡，豈宜曲貸？凡人臣得罪君上，猶或可赦。脩乃得罪祖宗，故無可赦之理。自來大臣有過，爲憲司所劾，例皆闔門憂畏，拜章引咎。蓋權勢之臣，理當如是。今脩氣貌揚揚，出入如故。又復巧作姦狀，熒惑中外。陛下聖鑑清明，觀脩爲人，稍失控御，何所不至？伏望特出聖斷，將脩黜責。臣等亦有不合納告去職之罪，亦乞一時施行。臣等雖死之日，猶生之年。臣等與脩理不兩立，脩苟不黜，臣等終無就職之理。
全宋文卷一○三八,《宋名臣奏議》卷九○,《續資治通鑑長編》卷二○七,《通鑑長編紀事本末》卷五五,《歷代名臣奏議》卷二八二北宋:吕誨:治平三年正月:文:Article:乞罷稱親奏:臣等伏聞手詔節文，稱親之禮，謹遵慈訓，追崇之典，豈易克當？固已見陛下守義徇公，謹重之至也。然稱親之禮，殊未爲安，群口紛紜，不勝嗟憤。臣等竊詳皇太后手書，稱親之意，蓋用漢宣故事，欲行於今。乃與中書門下元建皇考之議，大體相依，此不免爲兩統二父之失。所以議者喧然，皆謂母后手書，非出慈壽之本意，皆建議之臣眩惑交結，成就其謀，欲自掩其惡，而杜塞言者之口也。臣觀陛下繼明之始，與漢宣故事不同。宣帝之時，尚爲有司所奏。禮爲人後者爲之子，》「請謹視孝昭所爲，未有却令大宗正統之母，追稱小宗所生爲親者也。錯亂禮法，失其本意，若欲準漢宣故事，以濮王爲親，則襄國已降，自當爲母，於皇太后豈得安哉？恭惟陛下親受仁宗詔命，而爲之子，故先帝遺詔，誕告萬方，謂陛下爲皇太子，即皇帝位。四夷諸夏，莫不共聞。今乃復稱濮王爲親，則先帝治命之詔不行，而陛下繼體之義不一。况太后與政府大臣并受先帝顧託，言猶在耳，永昭陵土未乾，止因一二姦臣之謀，遂忘而弗顧。陷兩宮於有過之地，使四方夷狄惑先帝之遺詔，疑陛下之過舉。移謳歌欣戴之心，爲忠憤不平之氣，可不痛哉！:萬一強敵姦民，以有先帝遺詔爲問，則執政之臣，其將何辭對之？然則稱親之禮，豈宜輕用？首議之臣，安得不誅？臣等待罪於家，屢蒙詔旨，促令供職，而踧踖未敢承命者，以此故也。若必使臣等就職，則當合班廷爭，以救朝廷之失。雖陛下容納直言，爲天下所聞，而臣等不能早悟明主之罪，益深益重矣，豈可復居言路，爲耳目之臣哉？臣等之心，有死無二，伏望陛下留神聽納，天下幸甚。
全宋文卷一○三八,《續資治通鑑長編》卷二○七北宋:吕誨:治平三年正月:文:Article:乞議歐陽修韓琦之罪奏:外人皆言韓琦令高居簡蘇利涉眩惑母后而降手書，陛下知其不可，亟頒手詔。其信否不可得而知爾，琦與内臣表裏矯託，以惑中外，爲臣不忠，無大於是。臣以爲忠於先帝之臣，必能忠於陛下，如琦與修，負違先帝，罔昧母后，豈得盡忠於陛下？宜審思明察，無貽悔於後也。乞以臣此章下百官共議歐陽修首惡韓琦令高居簡等眩惑母后之罪。不然，天下之疑不能釋，君父之謗無以辨。
全宋文卷一○三八,《太平治蹟統類》卷一五北宋:吕誨:文:Article:不當留綏州奏:熙寧元年:臣竊以收復綏州將及一年，始聞朝廷議還其城，歸罪种諤，講尋舊好，用安邊患。中外之人，皆以爲是。今又聞留綏州以固橫山之地，及別與西人商量，以綏易安遠塞門等處。彼既不納，和解無成。是必主議者不一，有所反覆，重失戎狄之心，爲時生事必矣。臣聞昔劉平曾獻取洪宥之策，种世衡有復橫山之意，而後保安軍宋迪言招橫山之民，知延州程戡欲納輕賦之地。當時執政深然其説，迪因得職司任使。戡時昏老，安能爲之？所以然者，知不可行，而有所要也。果中姦謀，尋以節鉞寵之。戡因保薦楊傳，此策皆出於傳也。以至薛向獻攻取二策，曰先舉，曰淺攻。先舉者，幸諒祚黑闇，意在掩其不備。淺攻者，止遣上下入賊界，平盪河南。近种諤在青澗城，乃招誘嵬名山等衆，因其荒歉，乘彼虛乏，攘取綏州，此是先舉淺攻之策也。獻言者但喜功名而邀祿利，不思困邊疆而成後患。朝廷一時信納，亦未思前時李至棄靈夏之議。當時豈不能堅守？蓋重惜生民之命。借若如衆人謀，盡復山外壤土，因降人以居其地，立酋豪以領其族，不免增添軍馬，以爲外托。飛輓芻粟，以供軍餉。輦致金帛，歲備賞齎，必無一毫一利入於公上。損不資之費，而事不急之用，誠可惜也。如鄰府困乏，一路利害可知矣。今傳聞薛宗道不復至，劉航亦不遣，前議既罷，邊患已成。數路時有賊馬，邊奏甚急，調食寖廣，羽書交至，使車旁午，人心怖駭，罔知涯涘。臣所痛惜者，諒祚前有缺禮，聖君蒙覆，未嘗問罪。及其無事，种諤幸彼有災，因之伐喪，不仁之甚。曲皆在我，典刑未正，何以示天下？今乘綏州去留，望朝廷早爲定斷。謀臣料敵，必無遺算。然所識有遠近，持説有異同，揣摩迎合之論，不可不察也。毋俾玩寇以失機會，迺臣區區之見也。
全宋文卷一○三八,《太平治蹟統類》卷一五北宋:吕誨:文:Article:以綏州易安遠塞門事奏:熙寧元年:臣竊聞以綏州易安遠塞門，謀之未就，獻議者謂綏城勢不可棄，棄之則示弱，無以壯國威。果如是計，臣料邊人獻議，遂成种諤之事目。以孤城之內，全藉官軍戍守。新附之民，寧免餱糧供給？徑路要衝，當更增添堡寨。轉餉之費，力役之勞，自是無窮，是見其害而未見其利也。自起無名，得此空壘，彼國之民，怨深骨髓。方值兇歉，未能舉事。人壯馬肥，必思報怨。我兵百戰百勝，未足掩前舉之失。兵勢小衄，人心若何？臣恐綏城未及，而他城已有可虞也。臣嘗觀邊民談説，日尋干戈，乃其幸也。所以知獻此議者，必邊人矣。爲天下謀者不專事一面，與小戎開一朝之閒隙，絶三紀之信誓，他有強虜，觀我舉動，疑心一啓，何以支吾？必不借生靈之命，竭天下之力，收復靈夏，何施不可？顧事體輕重，宜審措置，唯祈聖慮，與大臣熟議其當否，毋貽後悔。
全宋文卷一○三八,《宋名臣奏議》卷八五,《歷代名臣奏議》卷二○北宋:吕誨:文:Article:論青城勞費乞建齋宫奏:熙寧元年:臣伏覩累降詔敕，裁减浮費，有以知講求治體，崇儉爲先，中外共聞，莫不慶抃。臣切謂裁約用度，事體至輕。有司奉行，當有條理。唯南郊青城所須數十萬緡，勞費至廣，無益奉祠之大者。謹按周禮掌次之職，》:旅上帝，祀五帝，則張大次小次，居止於壇壝之外，蓋所以示虔恭之至矣。近世制作無度，禮意俱失，虛設梁棟，純被繪綵，規摹宸居，極其華麗。甚者山亭水池蟲魚之戲，綵花交映，禽物萬狀，游觀之勝，無不具焉。前期旬浹，縱士庶嬉游其間，是豈蠲潔事神之謂哉？徒成侈靡，夸大一時，臣雖至愚，甚爲聖朝惜之。且大禮尚質，猶懼不稱乎天德，而華觀所居，恐非得以清乎？齋戒儀衛之盛，今古不同，大次之位，豈須幄帟？不若營建齋宮，以圖永久。臣嘗觀太廟齋宮，制度儉約，事神之體，得爲中禮。臣欲乞規此憲度，創建郊宮，中潔齋居，外嚴宿衛。非特事祀克循簡易，庶幾國用大省勞費。我朝興隆一百餘年，未暇改爲。陛下一旦經始，人心必悅，有益聖德，於事易行。伏望留神省察，天下幸甚。
全宋文卷一○三八,《通鑑長編紀事本末》卷五八,《續資治通鑑長編拾補》卷四,《宋史全文》卷一一北宋:吕誨:文:Article:乞追還王拱辰等四敕奏:熙寧二年五月:侍臣者蓋近於尊，實陛廉隆峻之級也。進之以禮，退之以禮，乃君臣之分，邦國之禮也。宣徽使王拱辰，陛下即政之初，還其舊官，委寄北都，召入供職，不聞有過，遷謫在外。臣不知陛下用何人薦論而召之？因何人訾毁而黜之？翰林學士鄭獬在三班院，皆稱公當，權府亦甚平允，不聞瘝曠，遽然補外。傳聞見禁罪人喻興與妻阿牛謀殺婦人阿李公事，獬不肯用新法理斷，將欲論列，故有是逐。雖轉官得郡，實奪其權也。知制誥錢公輔，先因營救滕甫，遂罷諫院，今又被逐。蓋甫與王安石素所不足，今無罪被黜，甚傷公議。龍圖閣直學士韓贄代還，未及兩月，亟除知江寧府，復又何名？臣不惜四人之去，所惜者朝廷之體，無俾權臣盜弄其柄。以臣言是，乞追還四敕；:以臣言非，願并臣屏逐。
全宋文卷一○三八,《通鑑長編紀事本末》卷五八北宋:吕誨:文:Article:數日之間差除特異奏:熙寧二年五月:近除陸詵知成都府，就移吴中復知成德軍。數日之閒，差除特異。況宰相不書敕，本朝故事未之聞也。傳云御批付出，臣切疑焉。陛下進退近臣，必有常理，不應有加膝墜淵之意。如從執政進擬，則是自外制中，尤非聖哲馭下之體也。
全宋文卷一○三九,《宋名臣奏議》卷一○九,《皇朝文鑑》卷五○,《東都事略》卷七八《呂誨傳》,《通鑑長編紀事本末》卷五八,《宋史》卷三二一《呂誨傳》,《歷代名臣奏議》卷一七六,《文章辨體彙選》卷一○四,《經濟類編》卷三二,《續資治通鑑》卷六六,《王荊公年譜考略》卷一四北宋:吕誨:文:Article:論王安石姦詐十事狀:熙寧二年六月:臣切以大姦似忠，大詐似信。惟其用捨，繫時之休否也。至如少正卯之才，言僞而辯，行僻而堅，順非而澤，彊記而博，非宣父聖明，孰能去之？唐盧杞天下謂之姦邪，惟德宗不知，終成大患。所以言知人之難，堯舜其猶病諸。陛下即位之初，起王安石就除知江寧府，未幾，召爲學士。󲦤紳皆慶陛下之明擢，有文之人得以適其用也。及進貳台席，僉論未允，衡石之下，果不能欺其輕重也。臣伏覩參知政事王安石，外示樸野，中藏巧詐，驕蹇慢上，陰賊害物，斯衆所共知者。臣略疏十事，皆目覩之實跡，冀上寤於宸鑑。一言近誣，萬死無避。安石向在嘉祐中，判糾察刑獄司，因開封府爭䳺鶉公事，舉駮不當，御史臺累移文催促，謝恩倨傲不恭。相次仁宗皇帝上僊，未幾安石丁憂，其事遂已。安石服滿，託疾堅臥，累詔不起。終英宗朝不臣。就如有疾，陛下即位，亦合赴闕一見，稍存人臣之禮。及就除知江寧府，於私計安便，然後從命。慢上無禮，其事一也。安石任小官，每一遷轉，遜避不已。自知江寧府，除翰林學士，不聞固辭。先帝臨朝，則有山林獨往之思；:陛下即位，乃有金鑾侍從之樂。何慢於前而恭於後？見利忘義，豈其心乎？好名欲進，其事二也。人主延對經術之士，講解先王之道，設侍講侍讀常一員。執經在前，乃進説，非傳道也。安石居是職，遂請坐而講説，將屈萬乘之重，自取師氏之尊。真不識上下之儀，君臣之分，況明道德以輔益聰明者乎？但要君取名而已，其事三也。安石自居政府，事無大小，與同列異議，或因奏對，留身進説，多乞御批，自中而下，以塞同列，阻公論。是則掠美於己，非則歛怨於君。用情罔公，其事四也。安石自糾察司舉駮多不中理，與法官爭論刑名不一，常懷忿隙。昨許遵誤斷謀殺公事，力爲主張。妻謀殺夫，按問欲舉減等科罪。挾情壞法，外報私怨。兩制定奪，但聞朋附；:二府看詳，亦皆畏避。狥私報怨，其事五也。安石初入翰林，未聞進一士之善，首率同列稱弟安國之才。朝廷與狀元恩例，猶謂之薄。主試者定文卷不優，其人遂罹中傷。小惠必報，纖仇必復。及居政府，纔及半年，賣弄威福，無所不至。自是畏之者勉意俯從，附之者自鬻希進。奔走門下，惟恐其後。背公死黨，今已盛矣。怙勢招權，其事六也。宰相不視事旬日，差除自專，逐近臣補外，皆不附己者。妄言盡出聖衷，若然不應是安石報怨之人。丞相不書敕，本朝故事未之聞也。意示作威，聳動朝著。然今政府同列依違，宰相避忌，遂專恣而何施不可？專威害政，其事七也。凡奏對黼座之前，惟肆強辯。向與唐介爭論謀殺刑名，遂致喧譁，衆非安石而是介。介忠勁之人，務守大體，不能以口舌勝，不幸憤懣發疽而死。自是同列尤甚畏憚，雖丞相亦退縮不敢較。其是非任性，陵轢同列，其事八也。陛下方稽法唐堯，敦睦九族，奉親愛弟以風天下。而小人章辟光獻言，俾岐王遷居於外。離間之罪，固不容誅。上尋有旨送中書，欲正其罪。安石堅拒不從，仍進危言，以惑聖聰。意在離間，遂成其事。朋姦之跡甚明，其事九也。今邦國經費，要會在於三司。安石居政府，與知樞密者同制置三司條例，兵與財兼領之，其掌握重輕可知矣。又舉三人者管當，八人者巡行，諸路雖名之曰商榷重利，其實動搖於天下也。臣未見其利，先見其害，其事十也。臣指陳猥瑣，煩黷高明，誠恐陛下悅其才辯，久而倚毗，情僞不得知，邪正無復辨。大姦得路，則賢者漸去，亂繇是生。臣究安石之跡，固無遠略，惟務改作，立異於人，徒文言而飾非，將罔上而欺下。臣切憂之，誤天下蒼生，必斯人矣。伏望陛下圖之，宜當稽於衆。方天災屢見，人情未和，惟在澄清，不宜撓濁。如安石久居廟堂，必無安靜之理。臣所以瀝懇而言，不虞橫禍，期感動於聰明，庶判別於真僞。況陛下志在剛決，察於隱伏，當質於士論，然後知臣言之中否。然詆訐大臣之罪，不敢茍逭。孤危若寄，職分難安，當復露章，請避怨敵。
全宋文卷一○三九,《宋名臣奏議》卷一○九,《太平治蹟統類》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一三六北宋:吕誨:文:Article:論王安石姦詐十事第二狀:熙寧二年六月:臣伏蒙宸慈，差内臣李舜舉宣諭，爲言王安石事，敢不上體聖意，震恐無地。况臣世受國恩，家有忠範，惟知死節，以圖報効。竊以我朝開基一百餘年，四方無事，前古未聞。然太平之久，事固有繫於聖慮者。以是思之，尤當謹於措置。謀謨在於得人，安危在所倚任。圖任舊德，推廣恩信，以至萬物講求利病，在乎沈機默運，不當形跡。因事制宜，修敝補廢，上應天災，務以安靜，乃今日之事也。王安石者本以文章進，豈意遽爲輔弼？惟逢迎陛下之意，張皇一時之事。祖宗法度，首議變更。天下利源，皆欲搖動。斥逐近侍，盜弄威權。傾危老臣，欲速相位。人情甚鬱，公議不容。獨陛下未悟，信任安石，與之講求治道之要，進退天下之士。臣恐無益於盛時，徒有累於知人。陸象先曰：:天下本無事，但庸人擾之。賈誼曰：:天下大器也，置之安處即安，置之危處即危。斯真廟堂之論，可爲保邦之術也。臣伏望陛下深思社稷之重，判別忠邪之人，應天以篤實之誠，置器審安危之地，垂拱泰寧，天下之福也。安石進説，少加澄省。如臣者久居要職，實無補報陛下，不當奪生靈之資，而益無用之臣。雖聖度并容，而公議不與，敢偷安處，以累公朝？瀝懇而言，惟祈鑑照。
全宋文卷一○三九,《宋名臣奏議》卷七一,《歷代名臣奏議》卷一六六北宋:吕誨:文:Article:乞令兩省官歲各舉五人以備器使奏:熙寧二年:臣竊以用人不考其素，舉類不責其實，欲官清而事舉，不亦難乎？且如三院御史闕員，例以本臺丞雜翰林學士連狀薦舉，務在盡公。其如類各不同，議亦難合。一有情弊，害公尤甚。臣欲乞朝廷委内外兩省官歲舉五人，録其所長，隨而器使。如風節可以充御史，詞學可以備館職，明敏可以剸繁劇，循良可以爲牧守，武略可以任將領，章上公車，籍於二簿，遇有員闕，閲其所籍，循名責實，進擬數人，御筆親點一名用之。敢以匪人充薦者，委有司彈糾，重行黜責。如不稱職，正其保任之罪。若此掄材有素，一官闕則預擇之。擇之詳矣，而又絶其私徇之路，進擢之恩一出於上，宜其有補公朝任官舉能之術也。
全宋文卷一○三九,《宋名臣奏議》卷九九,《歷代名臣奏議》卷二一一北宋:吕誨:文:Article:論重辟數多奏:熙寧二年:臣聞先聖立法明刑者，非以爲治，將以救衰亂之俗也。然世輕世重，因時之弊，齊其非齊，殺以止殺，故犯治則重，犯亂則輕，斯馭威輔正之大要也。降及三代，稱治莫盛於漢唐。高帝約三章之始，人心忻慰，逮文景有刑措之風，比隆成康。貞觀中斷死刑二十九人，開元中五十八人，得爲興隆之盛矣。我朝興運一百餘年，累聖繼述，仁德純被，四方無事，刑未至清。天聖中歲計重辟數千，而後有增無减。漢唐之天下，亦今之天下。漢唐之官政，亦今之官政。斷獄繁簡，何其遼哉？臣竊以古之新一號令，必示於人，俾其知禁。命一官守，必先風教。今之所理，與古相反。夫訓道不明，則愚民陷焉。人有過，教未施，而刑已加焉。欲遷善遠罪，而道亡繇也。任刑之失，正在於此。加以賦歛日急，力役日煩，山澤之利，籠入殆盡。生齒之聚，游手過半。時豐儲歲食者，百無一二。不幸水旱相繼，流徙無定，其等死則何所不至？非不忌法，勢使之然也。矧閭井之人，有不事事者，悉皆循習以爲常。州縣熟視，而不爲除去，姦吏養之以濟惡。一有敗露，抵法者皆良民，平時誘脅之，致職捕寇者罪爾。朝廷推恩，與時滌盪，每歲曲赦，三年大霈。蒙活者雖衆，自新者無幾，重辟安得有少衰也？觀今之用文，大率生刑入於重，死刑出於輕，犯笞杖者在民則或黥或配，在官則衝替停任，皆出特旨，犯絞斬則遂成疑獄，奏讞既上，則例皆曲貸。舞文者附會其事，出入死生，在於掌握，使幽寃無以訴，刑之不清，殆爲此也。廷尉，天下取平之地，今又欲以謀殺通守，惠姦長惡，莫斯之甚。王符曰：:賊良民者，莫大乎數赦。孔明相蜀不赦而國治。王通謂無赦之國，其刑必平。數子者皆知識幾深，通乎世務。豈無好生惡殺之意，蓋知輔政之道，本於無刑矣。獨唐太宗用是而治，嘗詔侍臣曰：:我有天下以來，絶不放赦，令四海安靜，非常之恩也。貞觀之刑，不得不簡，此其明效矣。臣伏望陛下至明燭理，盛德圖新，揔覽權綱，欽恤刑典。法網宜疎略，使之易避；:禁防宜高峻，使之不越。風俗大化，屬於循吏。號令謹於反覆，律文戒於搖動。凡有赦恩，無失有罪。唯有詿誤，與之原免。仁慈如是而推廣，則天下之訟必清，重辟之奏必簡。太平之治，不難成矣。狂愚所慮，仰副明詔，唯聖智詳擇，海隅幸甚。
全宋文卷一○三九,《宋名臣奏議》卷二九,《歷代名臣奏議》卷七五北宋:吕誨:文:Article:乞罷十閤之制奏:熙寧三年五月:臣竊聞去年下京東買黄金數萬兩，本路科率太暴，民頗怨之。又廣南新錢監許買真珠，上京傳説，將備宫中十閤用度。蓋愚者無知，因其民言，造爲端意，謂陛下春秋富盛，祥禫既除，將邇聲色，漸求暇逸，此其惑也。臣有以知聰明睿知，以天下爲心，必不留神於此爾。然重思之，天下有道，庶人不議。明盛之朝，不當使民如是論議。似亦啓之有因，不可不卹也。臣職在言責，敢不爲陛下一一而陳之。臣聞宮禁職位，自有班序，十閤創置，非古儀也。或云仁廟晚年，欲廣繼嗣，諛言闚間，遂成其事。英宗踐阼，因循舊制，真作無益害有益也。何則？既名閤分則異嬪御，供具之外，仍置官管幹，增長事勢，動有踰僭。且禮之所設，本防其漸。作法於儉，其敝猶奢。今日之爲，實繫聖慮。而況陛下尊奉兩宮，與仁宗事體不同。且虞倖進之臣，漸陳無益之計。臣愚欲乞陛下沈機慮始，臨事制宜，俯畢三年之喪，首罷十閤之制。德音遂發，人心自悅。矧復舉動之間，使人窺伺莫及，豈止成一時之盛美，將見垂萬世之休光。區區之誠，所願至矣。
全宋文卷一○三九,《宋名臣奏議》卷一一五,《東都事略》卷七八《呂誨傳》,《歷代名臣奏議》卷二六七北宋:吕誨:文:Article:論新法奏:熙寧三年:臣聞忠臣雖在畎畝，不忘於君。而况備員近綴，名爲諫官，雖居譴謫之地，猶分寄委之任，與夫畎畝疎遠之人，豈不異哉？蕭望之身雖補外，心在王室，亦微臣區區之志也。臣自夏得疾，久而未愈，因有陳奏，請就閑官，不俟引年，亦願還政。蓋不量力而憂國，徒一心而愛君，進不得用其言，退不得辭其祿，憤懣憂積，誠有所發。願因郵入奏，少紓愚忠之萬一。上動宸聽，死生惟命。臣每聞中外論議，道路流傳，朝政日務更張，聖躬鮮聞安靜。人情不悅，致此者其必有以。臣聞政者君之所以藏身，本於天也。天有常道，殽以降命，日月星辰輝光於外，陰陽寒暑生殺以時。不見天之運動聲氣，而歲功自成，聖人所以藏於形跡，法天之常也。虞舜高拱巖廊，無爲而民自化，得此之道也。周文翼翼小心，日中不食，隆殺之異者，勞佚之殊也。至於衡石量書，勞心或過，豈帝王之事哉？恭惟陛下性稟生知，才高天縱，識足以造幾微，明足以洞幽隱，帝王之事業，古今之成敗，宜得其要。而勞心焦思，常恐不及，似未臻於要道，豈聖功獨運，而贊襄之力有所未至耶？臣聞開基之主，踐履艱危，下順人心，上當天意，建一事，立一法，傳之子孫，期於無窮。思慮之宜，必得其詳。守文之君，享其安佚，繼志紹述之事，光昭丕承之業，日謹一日，此其務也。所以成王嗣位，述文武之道，休功盛烈，不敢專有其名。故周頌曰：》:念我皇祖，陟降庭止。言思念先王之德，奉而行之，上天歆享，鬼神祐之。陛下求治誠切，運心太過。論議者不聞顯揚先帝之盛事，爭言制度不可用，務變更之。所更或不可行，則士民無所信，相與是非，群情擾擾，莫之安也。陛下釋樂成之業，而虛爲此紛紛，誠可惜也。臣聞治天下者，審所尚而已。上之所好，下必甚焉。今大臣不能遵守法度，以尊崇王室，小臣得以智計謀身，迎合時務。比來新進之人，朝奏暮召，小言一發，遂要大利。歙歙奔競，唯恐其後。皆自謂不同世俗，乃曰賢人舉事必立異，是非相反。談兵者以起事攘奪爲禦戎之策，言利者以牟歛朘削爲惠民之術，罔上之論，率皆此類。一有攻其利害，隨即黜逐，是特峻法，以固新令。將使士人，不敢公議。虧損盛德，莫大於此。甚者東南均輸，昔張林嘗獻此術於漢朝，比下尚書通議，皆云非便。武帝不聽，窮兵黷武，算及舟車，筦榷之禁，從而生焉。時值亢旱，下民皆曰烹桑弘羊天必雨，其怨可知爾。孝昭即位，霍光秉政，一切寬弛，群心翕然，史策書之，千古爲是。自青苗息錢散行諸路，貸之甚重，取之甚薄，但施與未當，公私兩損，徒起怨咨，萬口一同。今又以五等民籍與坊郭戶等第，僧道官戶，例均役錢。廢衙前，奪酒坊，以雇庸錢爲名，其實籠利以入公府。詔令既下，人心震搖，以其會歛，殆無生意。諸路監司與提舉官分行州郡，雖曰商量，蓋示必行。官吏畏威惕息而不暇，誰復公言以究其利害？交相疑議，遞成紛擾。平時十戶之內，一二應役，則七八遂其休息。今徭役不得減省，闕空者助其資費，勞則均而未見其逸也。我朝著令一百餘年，富彊者供其力役，則貧寠者遂其安息。損有餘補不足者，正得術矣。生民悅戴，仁惠淪於骨髓。一旦更變，莫知所措。繇是言之，舊法無弊，新法未安。主議者不究利害，自未知信，欲下民悅從，不亦難乎？豈特妄作以生事，其實賈怨於天下也。孟子所謂國君欲利吾國，大夫欲利吾家，士庶人欲利吾身，是上下交征利，而國危矣。必圖治，在仁義而已。董仲舒曰：:皇皇求仁義，而惟恐不足者君子也。皇皇求財利，而惟恐不足者小人也。未有仁而忘其親者，未有義而不愛其君者。小人見利忘義，焉有愛君之心哉？淺識者慮非及遠，鋭於改作，以要己利。古語曰：:利不十不變常，利不百不易業。庶人猶戒其輕舉，況天下之重乎？在易之革卦曰：》》:已日乃孚，」:利貞，悔亡。言已日不孚，革不當也，悔吝生乎動，革而當，則其悔乃亡。又恒卦曰：》:浚恒兇言，聖人久於其道，而天下化成。處其初而浚恒求深，物無餘藴，害正而無攸利也。且如總人穀者，莫重於三司；:制國用者，必仰於冢宰。今一二大臣，制置三司條例，小官十數員，參議立法，三司主判，唯知奉行宰相，不言得失，脂韋於其間。書黃札而恬不爲意，制令每下，人必驚駭。士議於朝，民怨於市，商賈謗於路。流於四夷，得無輕漢之意焉？比聞除司馬光樞密副使，鄒何御史裏行，皆言條例害公之事固辭，乃罷成命。言職相繼亦左遷，或居家去職，闔門待罪。臣寮言之甚衆，陛下持之益堅。古人有云，臣專於君謂之不忠，子專於父謂之不孝。又如陰陽之和，不長一類；:甘露時雨，不私一物；:萬人之主，不阿一人。今有專君之臣，如是中外憂愁。望陛下開悟，與正人講圖康濟之術，不害飢啼而待哺，執熱而俟濯也。臣切思之，專君必有制君之謀，用己必有利己之術。前世何嘗無之，安危在所用爾。臣請以戰國時前人事跡明之，以爲禍亂之監。申不害曰：:有天下而不恣雎命之，以天下爲桎梏者，無他焉，不能督責，而顧以其身勞於天下之民，若堯禹勤儉，桎梏其身，可謂大繆。韓非曰：:儉節仁義之人立於朝，則荒肆之樂輟矣；:陳説論理之臣開於側，則流漫之志詘矣；:烈士死節之行顯於世，則淫康之虞廢矣。故明王能外此三者，而獨操主術以制聽從之臣，而修明其法，故身尊而勢重也。商鞅説秦變法，孝公恐天下議己，鞅曰：:民不可與樂成，論至德者不和於俗，成大功者不謀於衆。聖人茍可以彊國，不法其故；:茍可以利民，不循其禮。孝公惑之，遂變秦法。李斯曰：:明申韓之術，修商君之法，法修術明而天下亂者，未之聞也。此謂督責必，督責必則所求得，所求得則國家富，國家富則君樂豐。故督責之術設，則所欲無不得。群臣百姓救過不給，何變之敢圖也？四人者尚權詐，薄仁義，峻刑罰，重督責。厚歛以毒民，肆威以彊國。逢君之惡，唯利是視，當時亦自謂有功於國家。愛君納忠，隨而是者，非諂諛則畏懼，使庸主信惑，甘心所制，卒至於喪邦。姦謀若是，謂之無才，可乎？然本以周孔之道立身，攘取卿輔。及其得君，反用嚴酷申韓之法馭世，生靈忿怨，不免夷戮，家國并滅，其愚可知矣。且如漢平之世，王莽專事，外示謙恭，招延賢士，中藏深險，窺玩神器。以王尋王邑爲腹心，甄豐甄邯主擊斷，平晏典樞機，劉歆典文章，孫建爲爪牙，并以才能置在顯要。莽色厲而言方，每欲有爲，諷其黨而言之，終至傾覆。繇惑於偏聽，不寤機詐，事權之重，朋黨分挈，尾大不掉，勢不得不然也。有以知大姦乘時，盜名器而至於竊國者，可勝數哉？履霜之堅，誠有漸也。且天下，大器也，置之安處即安，置諸危處即危。陛下今當審措置之得失，姦邪盜弄威福，不可不察。如宰相者，上佐天子燮理陰陽，內正百執，外威四夷，豈一日可虛其位哉？一陳升之去元台，遂亦不補，是姦人有所覬覦。自青苗錢規利以來，言者相繼得罪，主議者豈不知罪輕而謫重？乃固其法爾。棄灰於道，繩以深文，乃商君立法之意。今復見矣。向者御史一出，淮浙路二獄追擾，延累者不啻千人，又提舉小使數十人，分布於外，名曰提舉常平倉廩，其實廉察之職也。將恐獄訟由此而長，必使群臣百姓救過不給，則善人解體，忠臣結舌，人主孤立於上，而天下危矣。借若山澤之利，錐刀之末，籠之得術，取之無遺，寶貨委積，府庫充實，陛下不過營宮室，廣嬪御，事燕游，豐賜予，鋭甲兵，輕戎虜，適心快志而已，誠爲樂也。顧堯禹勤儉，桎梏其身宜矣。與其藏於天下，孰爲廣乎？然天下之民盡利以遺之，未必束手而赴溝壑。一有怨起，嘯聚山谷，悔將安及？且民猶水也，能載舟亦能覆舟，寧可忽耶？臣不識陛下信用險詐之言，力沮忠讜之議，雖小過而憚改，將遂非而不復，必以爲帝王之舉無過於此，而不當悛易，則仲虺戒成湯，不曰用人惟己，改過不吝。秦穆悔過自誓，孔子亦爲稱美。易曰乾德不可爲首。》」:蓋不可更有尊剛故也。臣向忝風憲，嘗奉顧問，謂之才者將欲大用，臣但舉其藝能之優，未見其經濟之略也。及朋黨之勢太盛，條例之權太重，以至得罪補外，經年以來，但聞朝廷議論紛紛，頗合前奏，陛下應亦記之。書云：》:知人之難，堯舜其猶病諸。翼奉曰：:治道之要，在知人之邪正。人誠向正，雖愚爲用；:若乃懷邪，智益爲害。夫人情莫不愛己，莫知愛己者，不知自愛也。今與之圖治者，皆未試之人，爲謀身希旨者過半。賈天下之怨，盡歸聖躬，豈愛己之謂歟？臣竊以忠臣不避誅戮，故敢直諫。豈獨惡生而欲死，異於人哉？蓋遂其死，則足以成己之名；:得其生，則成君納善之美。是生死兩得，斷於前矣。所以區區敢言，不忘於君者，誠也。尚冀千慮之得，或有迴天之幸。臣伏望陛下詳覽統業之事，洞究幾深之理，法天所以成歲之功，爲政所以藏身之固，高拱巖廊，廣虞舜無爲之化，念我皇祖推周成在疚之心，號令戒於未孚，言動謹乎過舉，賞不及於無功，罰不加於無罪，圖任老成之人，擯斥浮詭之論，罷制置條例之司，廢諸路提舉之職，明詔天下，厭慰群情，置器審安危之處，結民以忠信之實，薰陶庶彙，自然洽和，凝神清浄，豈不休哉！:經云：:富貴不利其身，所以能保其社稷。蓋守謹之至也，惟聰明察焉。臣迂闊之言，固不足取，敢冀周爰諮諏，識其當否？身膏斧鉞，乃其分矣。冒犯宸扆，臣無任隕越。
全宋文卷一○四○,《宋名臣奏議》卷五三,《歷代名臣奏議》卷一六六北宋:吕誨:文:Article:論臺諫闕員宜速選用奏:熙寧三年:臣准學士院關報中書劄子，奉聖旨舉諫官二人者。仰承詔命，俯及外臣，有以見宸衷虛竚，樂聞過失，中外均慶，臣所以懽欣而不已也。臣向以言事得罪，雖居外補，尚忝諫垣之任，仍預舉官之數，輒有誠言，上裨袞闕。惟其僭越之罪，敢避死亡之誅？臣聞國朝故事，諫官除授一出於聖選，蓋耳目機密之任，不可繇他歧而進，示至公於天下也，御史乃付學士中丞保舉。比來任人不次，政府甄擇賢能除授，或聞除選人李定御史。定不持母服，爲有司劾奏，舍人封還詞頭，例皆奪職，乃付禮官議定之罪。夫行不爲人所信，已不足取，如或有罪，禮法固無容焉。然求忠臣，必於孝子之門者，以其孝於親，則忠可移於事君也。以定充選，其甄録之意可知矣。既而公論不與，遂以諫官御史并委兩省官保任。臣竊以臺諫官所責甚重，數年以來，稱職者甚衆。大言入則大罪之，小言入則小罪之，去者相望於道路，來者遲疑，不願就職。以至諫院御史臺闕官日久，中丞不補者半年，三院爲之一空。言路梗塞，一至於此。朝政或闕，下情不通，則有所蔽焉。用事者豈徒然哉？臣竊計自詔降以來，在京近臣所舉員數已多，而未聞除授，必候自外舉官畢集，然後掄選。或見任遠方，比追還，則曠日遲久，言職幾廢。徒有擇官之名，而非開言路之實也。茲所以未見至公，副陛下虛求之意焉。書云：》:朝夕納誨，以輔台德。是不可一日而虛也。唐太宗三日不聞諫官言，必責輔臣，其聽納忘倦，寤寐思之，書於簡策，後世爲美。陛下推廣是心，非夙夕渴於正論歟？臣以謂求之之博，不若用之之速。既用之則信任，而必堅與之，圖回於正道，斯誠爲治之術也。如博求其人而信任不固，言者既衆而黜之不已，臣將恐來者艱阻，鉗結自安，忠臣義士，遯逃巖穴。公議消薄，國家之大患也。刳胎毀卵，損傷至微，其類猶或不至，聖人所以爲之深誡。漢文帝受郎官之書，其言是則用之，非則置之，乃除誹謗妖言之罪，所以通治道而來諫者。臣伏願陛下恢廣此度而行之，則天下之福也。仍乞於中外兩禁臣寮已舉官數內，先擇三五人充諫官，餘補御史闕員，庶幾言職不爲虛設，副天下觀瞻，宜有益於聖德也。臣待罪譴讁之中，不當有言。然愛君之義，與日積深，身雖補外，而心在王室。因被旨舉官，輒以上陳，瀝懇輸忠，亦區區自信之效矣。伏冀高明特賜省納，臣所舉諫官二員，已具別狀。
全宋文卷一○四○北宋:吕誨:文:Article:論錢穀宜歸一疏:臣切以洪範八政，》:食貨爲先。故古者國用，必使冢宰制之。祖宗之制，天下錢穀，自非常平倉隸司農寺外，其餘皆總於三司，一文一勺以上悉申帳籍，非條例有定數者，不敢擅支。故能知其大數，量入爲出，詳度利害，變通法度，分畫移用，取彼有餘，濟彼不足。指揮有司轉運使諸州如臂使指，朝廷常選健吏精於理財者爲三司官，如陳恕林特李參之類，、:皆稱職有名者也。其餘非通曉錢穀者，亦罕得叨居其任，理資序，受厚俸而已。故能倉庫充溢，用度有餘，民不匱乏，邦家乂安。自改官制以來，備置尚書省六曹二十四司及九寺三監，各令有職事，將舊日三司所掌事務散在六曹及諸寺監，戶部不得總天下財賦。既不相統攝，帳籍不盡申，戶部不能盡知天下錢穀之數。五曹各得支用錢物，有司得符不敢不應副，戶部不能制。戶部既不能知天下錢穀出納見在之數，無由量入爲出。五曹及內百司各自建白理財之法，申奏施行，戶部不得一一關預，無由公共利害。今之戶部尚書，舊三司使之任也。左曹隸尚書，右曹不隸尚書，天下之財分而爲二，視彼有餘，視此不足，不得移用。天下皆國家之財，而分張如此，無專主之者，誰爲國家公共愛惜，通融措置者乎？譬人家有財，必使一人專主管支用。使數人主之，各務己分所有，多互相侵奪，又人人得取用之，財有增益者乎？故利權不一，雖使天下財如江海，亦有時而竭，況民力及山澤所出有限劑乎？此臣所以日夜爲國家深憂者也。今縱未能大有更張，欲乞且令尚書兼領左右曹侍郎，則分職而治。其右曹所掌錢物，尚書非奏請得旨，不得擅支。諸州錢穀金帛，隸使提舉常平倉司者，每月亦須具文帳申戶部。六曹及寺監欲支用錢物，皆須先關戶部，符下支撥，不得一面奏乞，直支應掌錢物。諸司不見戶部符，不得應副。其舊日三司所管錢穀財用，事有散在五曹及諸寺監者，并乞收歸戶部。若以此，戶部事多官少，難以辦集。即乞減戶部冗末事務，付閑曹比司兼領，而通隸戶部。如此，則利權歸一，若更選用得人，則天下之財庶幾可理矣。,按：《經濟類編》卷三六。又見《古今圖書集成》經濟彙編食貨典卷七。
全宋文卷一○四○,《皇朝文鑑》卷五○,《經世八編》卷二八二,《歷代名臣奏議》卷一八八北宋:吕誨:文:Article:請罷韓琦等轉官奏:臣伏覩宰臣韓琦等轉官制辭，皆賞先議建儲之功，於體似未爲便。且儲貳者國家之根本，根本未立，大臣不言，誰其言之？蓋其職爾，豈得爲功？言之者是公於天下，而賞之者私於己也。且漢史載文帝豫建太子，但云有司所請，不顯其人。訖景帝世，不聞賞建言者，誠有旨哉！:自至和而後，先帝服藥，文武官請建儲副者，無慮百十人，可盡録其功賞之耶？去歲賞定策之功，今日賞建儲之議，恩寵便蕃，乃前世未聞之事也。大庭宣揚，是以爵祿誘人。妄者因事以言，必思後福，其可得乎？陛下自幼鞠育宮中，乃先帝之意，天命所屬，保護者皇太后之功也。群臣何力之有？借使臣下不言，曆數何所歸乎？貪天之功以爲己有，古人羞之。琦等豈無是恩？臣所以願陛下不賞者，爲國家無窮之計，唯聖智察焉。
全宋文卷一○四○北宋:吕誨:文:Article:請諸路安撫舉辟士人奏:臣竊以本朝取士之路最廣，入流之人寔繁，常患遺才，似未得術。非養之有素，試之以事，誠不可也。如前朝藩鎮延辟士人，既閲其實，使之漸進，庶幾得其用也。臣欲乞今後藩鎮帶安撫使處，許於本路舉人內，選有行實，曾得文解者，歲辟一人，權本州司士參軍。且令差使，觀其能效。可以遠用，候滿三考，保薦聞上，或賜以本科出身。然後隨其器使，必能適用。與夫科場較藝，取其一日之長，其效遠矣。朝廷久而行之，士皆修飭風俗，才無遺矣。,按：《皇朝文鑑》卷五○。又見《經濟類編》卷四七，《古今圖書集成》經濟彙編選舉典卷六○。
全宋文卷一○四○,《皇朝文鑑》卷六五,《古今圖書集成》官常典卷六二○北宋:吕誨:文:Article:蘄州謝上表:三諫則逃，敢隳大節？一麾出守，誠自寬恩。舉族均榮，畢身知愧。伏念臣戇冥所賦，忠樸是存。篤於愛君，惟知盡道。向議稱親之禮，屢形繼統之言。豈期佐佑之臣，首違經義；:遂啓異同之論，上惑宸聦。暨頒慈壽之手書，仍用定陶之故事。朋姦之衆，蓋希宏博之要榮；致主之謀，不恥哀桓之亂制。業雖已具，理有未安。臣忝備憲司，正當言責。既不能排斥邪佞，將何以振肅紀綱？心匪石以徒堅，力迴天而莫得。容身隳職，公議何逃？拒詔去官，萬死寧贖？則賴陛下至明委照，全度兼容。屬當求治之初，務廣納忠之益。言雖忤旨，察其所嚮之誠；:罪不主名，施以惟輕之典。授符淮旬，畫壤江壖。魚稻之饒，實惟紓緩；:民社之重，獲展勤勞。天幸叢來，國恩彌渥。退思補過，愈精夙夜之虔；:知無不爲，更勵始終之節。仰酬洪造，誓竭顓愚。
全宋文卷一○四○,《皇朝文鑑》卷六五,《續資治通鑑長編》卷二二三,《宋名臣奏議》卷七四,《東都事略》卷六八《呂公著傳》,《邵氏聞見録》卷一○,道山清話,《三朝名臣言行録》卷五之一,《通鑑長編紀事本末》卷五八,《宋史》卷三二一《呂誨傳》,《文章辨體彙選》卷一三七,《奇賞齋古文彙編》卷一五五,《淵鑑類函》卷二六七,《古文淵鑑》卷四八,《宋四六選》卷一○北宋:吕誨:文:Article:奏乞致仕表:臣輒罄愚誠，上干宸慈。伏況微臣本無宿疾，偶值醫者用術乖方，殊不知脈候有虛實，陰陽有逆順，診察有標本，治療有先後。妄投湯藥，率任情意，差之指下，禍延四肢。寖成風痺，遂艱行步。非祇憚炙盭之苦，又將虞心腹之變。勢已及此，爲之奈何！:雖然一身之微，固未足惜；:其如九族之託，良以爲憂。爰思逃祿以偷生，不俟引年而還政。顧惟素志，幾負明時。力豈不足，誠豈得已？况恃睿監，夙諒孤忠。進非左右之容，退知榮辱之分。與之全節，示以曲成。臣不避再煩天聽，欲乞致仕，仍不願改官。早賜開可，臣無任籲天懇激之至。
全宋文卷一○四○,《國朝二百家名賢文粹》卷一○北宋:吕誨:文:Article:曹騰論:范曄著宦者傳，》:上論四星之次，下述九重之禁。寺人巷伯，充列官職，謂乎體非全氣，情志專良，通關中人，易以役養，其説備矣。以至敘戰國訖乎東漢，署員寖廣，假任益過，跡其治亂始終之事，無不該明。自鄭衆而下，傳者纔九人而已。且中興而後，宦官寵用，歷朝更盛，出入幃幄，沽販事權。籍中省不啻千數，而特敘九傳者，必取其勞能章著，與夫齪齪涓清之徒異爾。宜其善惡無隱，俾百代之下，知其沮勸。曹騰傳曰：》:侍書東宮，用事省闥，奉四帝未嘗有過失，所進達皆海內名人，吁可駭乎！:永嘉之際，梁冀用事，鴆弒質帝。李固創謀定策，屬清河王以厭天下之望。冀圖逆後，蒼皇失措，未暇其計，而騰説曰：:將軍累世椒房之親，秉攝萬機，多有過差。清河嚴明，果立則受禍不久。不若立蠡吾侯，富貴可長保矣。翌日，大庭會義，冀匈匈吐氣，三公不奪，計謀專決，蓋騰之説行矣。繇是蠡吾嗣立，清河黜徙，李固受戮，王室幾喪。且助冀痡素，廢明立昏，危蹙漢祚，塗炭生靈，爲臣及此，得謂之無過歟？若是，則竪貂起齊國之亂，伊戾構宋人之禍，皆非罪焉，春秋當爲諱爾。》:計當時海內名士，孰踰於李固杜喬者？騰卒陷戮辱，禍及乃族，何進達士流之謂乎？商鞅因景監見，談者爲恥，況被騰之引援，而竊其寵榮者，復何道哉？騰當濟陰廢黜之初，與孫程輩首謀西鍾之下，亦可謂之有功，而曄不顯於本傳。反飾以虛謬，善惡并棄，紿於一時，則可又將欺乎後世耶？然後專政，冀賊乘勢貪彼沖孺，以柄威福。定策之際，縉紳依違浮沉自容者，駢肩皆是。如胡廣趙戒處三公之任，阿諛倚附，不能援助正人之論，扶顛持危，卒敗於成事，顧忠良被罪，而并受封爵，保位持祿，背國全身，莫斯之甚。以是則罪不獨於騰輩，亦廣戒之惡。謂騰爲無過，豈曄之藴意哉？惜乎，騰盡忠於順，不能全節，向使無説冀之辭，協李固之忠議，輔清河之明哲，則漢祚可量哉！:然書其大功，又豈止褒華於無過而已乎？
全宋文卷一○四○,《國朝二百家名賢文粹》卷三一北宋:吕誨:文:Article:審官論:臣聞求賢審官，君人之首務。故舜命九官，咨於四岳，濟濟相讓，俞往乃任。猶三載考績，九歲黜陟，幽明審之。至矣，才難不其然乎？近有辨論官材，陞進良能，悉歸於有司。故有審官之局，自牧守而下專擬其任。比及三載，人人自上課狀，以干考功。考功稽其歲月之程，則舉常典。審官聽其累任之限，則第其進用。或席勢以徼榮，由徑而躐等，又可道哉？是有司審其例不審其才，專其進不專其黜，待賢不肖於一途，授受益其虛矣。昔劉寔著崇讓論，》:俾庶官推擇行能而援引之，至如三司闕，取三司讓多者爲之，是一公闕，三公預擇之。四征讓多者爲之，是一征闕，四征預擇之。詳矣，誠能規其事，申命於有司，聽其簽讓傳諸籍，待歲月當遷，稽其讓多者進任，則官得其人，士知廉讓，難進而易退，激以成風，得非馭臣之大柄，天朝之顯制乎！
全宋文卷一○四○,《國朝二百家名賢文粹》卷三一北宋:吕誨:文:Article:廕補論:臣聞任官非圖逸樂，惟其理人，所以舜湯不用三公九卿之世，而舉臯陶伊尹。漢世吏二千石已上，視事滿三歲，得任子爲郎。至孝哀詔除其令，驕驁不通古今，積功治人，非德選而無益民政也。然旌賢懋功，寵宜及嗣，代不可廢，解狐舉親亦其忠也。茍重能而稱其任，則勸賞遂行，器名益重矣。今之據高勢者，莫不私愛而胄寵榮，故有襁褓而博仕籍，未齠齔而腰銀艾，鮮聞執經黌舍，齒於胄筵。及年中格，止隸以法律，乃親吏事，欲其通古今，明治亂，不可得已。書不云乎：》:學古入官，議事以制。宜乎循古之道，廣學校，籍國子以隸業，命師氏掌其教，迨年中格，策以經義，參諸時務，第其等然後授之任，則人不廢學，官不曠事，仕者亦世其家矣。
全宋文卷一○四○,《國朝二百家名賢文粹》卷三一北宋:吕誨:文:Article:輔相論:臣聞聖人久於其道，而天下化成，蓋有良弼佐佑厥德，惟始克終，熙隆帝載，是繇日月得天而成久照之功焉。故曰輔相天地之宜，廟堂之上，非方重大賢，疇能當其事柄之久乎？堯舜之治，所以高映於百王者，以其三右九官，率修乃職。惟鯀堙水，績用弗成，置以刑殛，禹乃嗣興。餘未聞事舉中廢，皆克終其業，同底於道，集成聖德。故垂拱無爲，而化功默運，輝光於後世者此也。如商周之伊尹公旦，翊贊勳庸，馭福之榮，享終於世，所謂元首股肱，同德一體，豈斯須而離哉？漢成帝旬年閲三相，當世以爲深誚。誠官久則治，吏久則民服，況宰相者運動樞機，感會天人，當軸處中，其任負之重輕較然矣。夫惟聖哲之有知人之明，則必柬求而授之大柄。賢者推忠奉上，挺身許國，則能成久大之業。或君臣之際，有所間然，良亦審之未至，授受益虛矣。操柄既輕，則威福斯弛；:威福既弛，則政將安出？故公府數易而政無畫一，斯國體之重，不可不察。而復下有覬覦，陰何其隙，養望者期於必用，居高者懼於妨賢。處公府若蘧蘆，視九鼎猶靈器。歲月無幾，勞逸屢遷。進退率自於身謀，愚智亦觀於時用。欲其罄金石之忠亮，建阿衡之功業，其可得乎？爲宗社之重，莫若圖任賢德，久居其政，垂拱仰成，庶幾人知其責，下無覬覦。器博者必期於遠用，才輕者敢冒於寵榮。自然乃心王室，庶績并凝，迓衡於聖時，不亦休哉？然審賢之道，誡在乎毀譽之際，必進退之禮，自我明哲，無俾先機擇禍福，爲全身之計焉。
全宋文卷一○四○,《國朝二百家名賢文粹》卷三一,《皇朝文鑑》卷五○,《經濟類編》卷三○,《文翰類選大成》卷一二八,《古文淵鑑》卷四八,《古今圖書集成》銓衡典卷一九北宋:吕誨:文:Article:選部論:臣聞漢世諸侯，自得置吏，四百石以下，其傅相大官則漢置之，郡吏督郵從事悉任之於牧守。魏晋而降，始歸吏部，蓋所以尊王朝，而削郡國之權也。甄陶流品，因襲於今。以天下之廣，民政之本，委牧守自擇賢良而佐之，猶慮不得其人，而况專於一司乎？矧用刀筆以量才，按簿書而責實，限歲月以稽課，待賢愚於一塗，將使官無瘝曠，民歸治理，其可得也？而又吏有定員，入流之人無限，官隨歲積，銓衡日紊，不得救僿以澄源。其郡吏督郵從事及縣之司藉丞尉，、:當令牧守舉辟乃任命，吏部謹其簿籍，俟考秩當遷，則稽之以課最，尚之以廉節，訪之以時務，較之以書判。審此四實，第爲五等。三之上聞於朝，當爲進任；:四之下俾其序進，降此則覆退。及三載聽敘前職。如是州郡得人，生民受賜。雖權重於牧守，而命出於朝廷，亦不減吏部銓覈之要矣。
全宋文卷一○四○,《國朝二百家名賢文粹》卷三一北宋:吕誨:文:Article:諫官論:臣聞興王賞諫臣，逸王罰之。所謂賞之者，在用其言，章其善，主於聽約之明爾。堯設誹謗之木，舜立敢諫之鼓，不見堯舜之賞，而昌言日進，聖德日隆者，蓋聞善不倦，得其言，施諸行事，故人樂效用，賢者盡智，能者畢忠，聚精會神以廣其慮，然後聖人之業者。桀紂戮龍逢比干，以威鉗天下之口。後世語治亂者，直矣堯舜之善，而惡桀紂之惡，是知其善惡，而不迹其所以成之之道。至有開闢言路，納善如不及，雖苦口逆鱗，亦貸以優寵，而又設美官豐祿以賞其直，是豈待賢者之厚哉。適足啓匪人之徼倖，故剛愎僞辨者以言取勝於時，甚者攟拾道途之流語，誣訐私家之隱事，幸權勢者畏，則亟更乃任，以速其進。繇是正人莊士退縮而不言，脫有一言中時之病，置而弗用，則剛勁之志無不摧折矣。孟子曰：:有言責者，不得其言則去之。七人之列，實司其闕，言有補於上則舉其職耳，奚賞之爲哉？噫，至賞不費，堯舜能之。厚賞以利，人主皆能之。僭賞而廢言，雖無逸王之罰，所損不同者無幾矣。
全宋文卷一○四○,《國朝二百家名賢文粹》卷三二北宋:吕誨:文:Article:守宰論:臣聞天生蒸人，樹之君，以司牧德施，則其風厚，厚則安於樂土；:政敝則其民怨，怨則懷於有仁。未有本不固，其邦家長守也。君民者，代天亭毒。慎修德政，不固基本。然天下之廣，非賢何以輔其不迨？自秦罷侯國，分置郡邑，而後因襲命官，以均乃任。惟其人則用治，道之以教，綏之以仁，三時之務，不奪其力，使之蕃息，以厚其生，誠守宰之事也。若乃昧拯濟之術，慘毒於下，重賦歛以朘其體，勞力役以困其業。使之慊慊而不聊，豈承流宣化之道哉？噫，民之生也，各食其力，有國者以賢者有德，能庇於人，故率民之力以養育，共天下之治也。饎公廩，殫民力，而微德庇，其於民庶何！:凡以竹符墨綬，假之以任，豈宜專於有司？惟代天亭毒者當審賢以授之，躋元元於富貴，召和氣以塞天意。茍非其人，爲民之累，豈天命司牧之意哉？
全宋文卷一○四○,《國朝二百家名賢文粹》卷三七北宋:吕誨:文:Article:將帥論:臣謂陸賈謂天下安注意相，天下危注意將，直語其當世之急，殆非經國之至論也。何則？天下重器也，在人主置之安危。安危自於上，輔上者非將相之任乎？内則謀謨乎廟堂，外則捍禦於邊裔。惟民之命，舒慘生殺，係於將相。雖分挈其事，實相須而治矣。必曰安不忘危，治不忘亂，豈待賢主意與時而異乎？禮曰：》:一弛一張，文武之道。以世運相接而稱治者，莫盛於有唐開元。帝荷祖宗之基緒，賴姚宋之佐，始終一德，至於太平。暨林甫國忠用事，毗倚益深，威福之柄，彼其專執。麾旄節鉞，授之匪人。貔虎爪牙，驕而不練。姦雄伺隙，芽孽其中。藩臣跋扈，連衡於外。卒致中原板蕩，蓋失居安之慮矣。我宋開基，剗革多難，祥符而後，方隅帖泰，兵革消偃，人習俎豆，而不識金鼓之聲。西汾東岱，曠禮畢舉。開元之功，我無與讓。及天聖嗣歷，昌明寖盛，積三十歲而元昊叛命，是亦兇渠蓄鋭，由來漸矣。連歲征戰，軍無還師，尋復盟好，迄至小康。誠武備不葺，俾是醜羌從容得計。安危之鑑，其則不遠。鶴霄乘軒，衛人無鬬意，誠祿養之不至矣。訪云垂夷不恭，拔卒爲將，是豈訓練之素乎？夫先事而謀，則舉無遺筭。無恃寇之不至，恃吾有以待之術，斯禦戎之善策，則閫外之寄，安可臨危而圖任？審乎注意，非今日之事乎？
全宋文卷一○四○,《古今游名山記》卷八,《古今圖書集成》山川典卷三五北宋:吕誨:文:Article:王官谷題名:熙寧元年:尚書工部郎中集賢殿修撰知河中軍府吕誨獻可，、:被詔詣闕，二月丁巳道虞鄉，游王官谷，登唐人司空圖休休亭，望天柱峰，遂觀瀑布水，還，取酒酹圖畫像。廖子孟朱嗣卿劉琯監可道四人實從，、是歲熙寧元年。,按：《名山勝概記》卷三六，明刻本。
全宋文卷一○四○,《皇朝文鑑》卷七三,《古今圖書集成》藝術典卷五三八北宋:吕誨:文:Article:醫銘:晋人武泰通醫術，守臣獻狀，補太醫正。還鄉里創起應聖侯廟，藝既成，歸善於師，又將廣懋來學，其志有足稱者。予謫官於是，遷守蒲中，既行丐文，以顯於廟。因作醫銘。》:嘉乃意勤，遂成其志，知予言有以滋其善也。,:六氣五行，人禀而生。三部九候，納諸和平。昔稱絶技，湔腸滌胃。輔以砭石，因之决潰。察脉之原，當於未然。不攻而勝，庶幾十全。愈世之病，如持國柄。常使衆邪，不得干正。能盡己意，膏肓必起。茍利於藝，毫釐千里。泰也有爲，必不忘師。義利之重，慎乎所治。
全宋文卷一○四○,《皇朝文鑑》卷一三五,《古今圖書集成》神異典卷二七北宋:吕誨:文:Article:祭馬當山上水府文:惟神道靈水府，雄據長江，濟物利人，載在祀典。然風波重阻，帆檣交會，物貨貿遷者，商人之利也。又如冒官敗墨，侵漁下民，重裝以還者，貪吏之利也。是皆行險徼幸，日進千里，而不知其徑者。利汩於中，豈計於險易？一有傾覆，固其宜矣。至若艫尾相銜，率鍾致石，遠奉公上，固有期會，豈得已者？又況忠臣義士，忘軀報國，一言忤時，謫斥萬里。雖葬於魚腹，未厭仇人之欲。與夫徇福，誠異趣爾。意天地設險，阻舟楫，濟不通，皆有所謂。神據險阻，受國封爵，濟物利人，福善禍淫，乃其職爾。今狂蛟肆怒，乘風皷浪，恣其覆沒，阽危若是，果威靈不能制耶？彼安濟者，皆其幸耶？某六年中再得罪，沿泝上下者四。移麾晉陽，舟次於是。適值風濤，幾爲淪溺。三日未晴，故具牢醴，神其監焉。
北宋:楊初平:古風:GuFeng:上巳日興慶池禊宴:照坐壺冰寒凜凜，寝:北斗揮漿均祓飲。寝:興慶池頭春色濃，冬:亂柳摇金花罩錦。寝:雕章麗藻俱時才，灰:落筆頌歌兩兩台。灰支:府公莫惜玉山醉，寘:明日天綸鳳詔來。灰:《金石萃編》卷一三三
北宋:宋道:句:Others先:句:自笑顛狂便歸去，御语:並無穿繫買山錢。先:宋司馬光《傳家集》卷一一《酬宋叔達卜居洛城見寄》詩注
宋:劉夔:絶句:WuJue删:删:清隱巖:地迥隔塵寰，删:石門雲閉關。删:幽人澹無事，寘:白鶴相往還。删:清史貽直《武夷山志》卷十一《五曲下》
宋:劉夔:句:Others灰:句:題詩人已貴，未:衮路冠三臺。灰:題靜遊亭:按：宋梁克家《淳熙三山志》卷三八
宋:劉夔:句:Others麻:句:冷淡亭臺偏種竹，屋:清虛軒砌不栽花。麻:元富大用《重刊增廣門類換易新聯詩學攔江網》冊六丙集下卷六
全宋文卷三六○,《續資治通鑑長編》卷二六,《宋史》卷二九八《劉夔傳》宋:劉夔:景祐二年四月:文:Article:改大樂鍾磐議:樂之大本，與政化通，不當輕易其器。願擇博學之士以補卿丞，凡四方妄獻説以要進者，請一切罷之。
全宋文卷三六○,《宋會要輯稿》禮三六之一一（第二册第一三一三頁）,《續資治通鑑長編》卷一一七,《宋史》卷一二五《禮志》二八,《續通典》卷八○宋:劉夔:景祐二年八月:文:Article:郭稹解官爲出嫁母行服議:臣聞父尊母親，天下之達禮也；:存養没喪，天下之達節也。故父在爲母期，父没爲母三年，降殺之義，在此而已。勛華而下，周隋以還，沿襲之文或殊，齊斬之儀無革。惟戴記載孔氏喪出母，》:自子思始，以譏廢禮。至若父卒爲出嫁母杖期，又爲父後者無服，周公制禮，宣聖定儀，具載簡編，初無此説。今宋祁謂疑稹不當解官行服，臣謹按天聖六年六月十二日敕，禮部侍郎劉筠等同定刑部郎中孫奭所奏左僕射劉照等所議開元五年五服制度，、》:依開寶正禮録出舊載齊衰降服條例，》:與祁所言不異。又按唐憲宗朝丞相鄭餘慶陸贄等議：父卒母嫁，夫義絶，無服。裴蒞注云：:準天寶六年正月二日敕，出嫁母終年。又假寧令：》:諸喪，斬衰三年，齊衰三年，稹解官；:齊衰杖期及爲人後者爲其父母，若庶子爲後爲母，亦解官；:其正喪母及出嫁母，爲父後者雖不服，亦申心喪。注云：:皆爲生己者。」:又職制令：》:諸聞父母若夫喪匿不舉哀者，流二千里。喪制：》:律諸居父母若夫喪，釋服從吉，若忘哀作樂。注云：:自作遣人等徒三年，雜戲徒一年。疏義曰：:其父卒母嫁及爲祖後者，祖在爲祖母。若出妻之子，並居心喪之內，未合從吉，若忘哀作樂，自作遣人等亦徒三年，雜戲徒一年。又冒哀求仕者徒一年。」
全宋文卷三六○,《宋會要輯稿》兵一○之八（第七册第六九二三頁）,《續資治通鑑長編》卷一五七,《太平治蹟統類》卷九宋:劉夔:文:Article:請降旨招安唐和等奏:慶曆五年十二月:桂陽監蠻人唐和等，比經禮賓副使胡元敗後，益聚衆生疑，恐轉爲邊患。乞降空頭宣命十道，欲行招安，與補逐處溪洞首領。
全宋文卷三六○宋:劉夔:文:Article:朝賢送葉宣城詩序:天聖七年六月:漢宣帝嘗稱：:與我共天下者，惟良二千石乎。詩緯曰：》:詩，天地之心，羣德之祖，百福之宗，萬物之户。是知上聖之命牧，羣公之贈言，豈徒然哉！:己巳歲六月，南陽葉公參字次公，由文昌前列之資，領黄門劇郡之勝。公器識淹邵，墻宇凝曠，吏幹修舉，才章秀贍。故入辭陛砌，天子賜其紫綬；:坐延霞舟，朝賢頌其行色。自相國錢公而下，總得詩四十六首。匏革具奏，藍朱成采，彰天地之表，發蛟龍之氣。雖楚漢之製，殆非一骨；:在鍾嶸之評，尤多上品。固亦宣暢皇範，敷贊循政，豈直雕章縟句而已。彼南浦城東之篇，」「離神銷魂之賦，」「鬱悒感慨，何足擬倫。加以令子有文，交隸仙館，以公守此巨屏，乞倅姑孰，聖心順其懇請，朝議嘉其慶侍。故褒揚戲綵，或見乎辭；:靡盬公堂，不違于養，忠孝于是見矣。今公蒞政多暇，發篋視詩，懼泯雅言，並刊木石，置于便廳之東堂。後來之人，想見風采，則予知王子淵中和宣布之音，》、《不獨傳于古也。,按：光緒《宣城縣志》卷三一，光緒十四年刊本。
北宋:范微之:古風:GuFeng:峴山:南□會要地，寘:山水控雄壯。漾:峨峨峙峴首，有宥:濃綠疊千嶂。漾:群峰相迤邐，纸:頑□厠□□。漢流紀東麓，屋:汪汪□□漲。漾:原隰錯綺組，麌:雲□織纖纊。漾:景物革四時，支:眺聽增萬狀。漾:羊公昔鎮撫，麌:平吳啟霸王。阳漾:經國有餘裕，遇:□□此登訪。漾:表表□形勢。霁:（下缺）。（民國呂調元《湖北通志》卷一○○按：此詩見王洙等峴山詩刻。王洙復峴山羊祠，作詩紀事，李淑、范仲淹等和之。詩作于復祠之後，復祠帖頒于慶曆七年十一月，計此詩之刻，當在八年之春或與使帖同時）
全宋文卷九三一,《續資治通鑑長編》卷一七五北宋:張惟吉:皇祐五年九月:文:Article:乞中省奏子弟恩比閤門使例奏:備員中省，與閤門著望頗同，奏子恩止從諸司使例。乞比閤門使例，每遇聖節南郊奏子右班殿直，兄弟姪孫奉職，堂兄弟姪孫借職。
宋:宋宏:律詩:WuLv真:興慶池禊宴:名臣臨俊域，职:和氣□芳春。真:禊飲傳佳節，屑质:時賢冠上賓。真:綠波浮畫舸，哿:芳草染朱輪。真:行樂有仁政，敬:歡聲沸水濱。真:清王昶《金石萃編》卷一三三
全宋文卷四七七,《續資治通鑑長編》卷一一八,《通鑑長編紀事本末》卷四七宋:王果:景祐三年五月:文:Article:請罷塞横壠奏:河北地勢卑下，積沙爲岸，若導河東流，恐不能禦湍悍之患。欲望博詢羣議，罷塞橫壠。
全宋文卷四七七,《續資治通鑑長編》卷一三五宋:王果:文:Article:請防契丹西夏相結奏:慶曆二年二月:契丹潛與昊賊相結，將必渝盟。請自廣信軍以西緣山口賊馬出入之路，預爲控守。
全宋文卷二七三宋:釋惟浄:文:Article:乞罷譯經奏:慶曆中:臣聞在國之初，大建譯園，逐年聖節，西域進經，合今新舊，何啻萬軸，盈函溢屋，佛語多矣。又况鴻臚之設，虚費禄廪，恩錫用給，率養尸素，欲乞罷廢。,按：《湘山野録》卷上，一九八四年中華書局校點本。
全宋文卷二七三宋:釋惟浄:文:Article:上王中丞書:譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿光梵大師賜紫惟浄謹上書于中丞閣下：、、:近蒙以新製首楞嚴經疏序特賜寵示者。》:鴻儒大士，嘉讚寶乘；:淺學緇流，叨窺法句。身心適悅，種智增明，頂奉依歸，不任慶幸。竊以大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經者，》:菩薩行門，諸佛心印。開有爲即塵沙妙用，歸無相即法界真源。不有不空，絶名相于言罤外；:現因示果，分階位于神化之中。境不礙心，惑不礙智。七大之性，大無所待；:八還之法，還無所從。所以了真如心，息虛妄本，起方便慧，宣秘密言。萬法以之圓融，諸佛以之自在。入不二之二諦，悟不空之三空。偉矣真宗，不可思議；:聿有高士，著述疏章。煥決秘詮，簡談佛旨。恭惟中丞入佛知見，解法因緣。學佛修行，祛拂有空之病；:宣法性相，融明起滅之端。爲護法城，作不請友；:高製序引，恢闡教乘。永代作程，長冥示炬。惟浄夙承道顧，忝玩奇文，佩載恩私，不任抃躍。不宣。惟浄頓首。,按：《首楞嚴經疏》卷首，續藏經第二編第十六套第三册。
北宋:呂溱:律詩:QiLv真:真:餞光祿兩張卿退居:江上築臺遺世塵，真:堂中虛白見天真。真:丹心許國平生事，寘:皓首還家自在身。真:水樹芬馨憐茝蕙，霁:雪軒顔色愛松筠。真:清時解紱端榮佚，质屑:不獨賢哉詠古人。真:宋史能之《咸淳毗陵志》卷二三
北宋:呂溱:排律:WuPai侵:餞光祿兩張卿退居:壯爾盡忠力，职:耆年保素心。侵:東門脫圭組，麌:南國傲雲林。侵:水石排清景，梗:簷楹入翠陰。侵:雜花春瑩酒，有:脆葉夜驚禽。侵:竹月歌攲枕，寝沁:松風一解襟。侵:體清塵累去，御语:天得道腴深。侵:坐有三公適，陌锡:中無一芥侵。侵:大恩嗟未報，号:何日奉觴琴。侵
北宋:呂溱:句:Others支:句:九霄離海嶠，啸:一息到天池。支:《東都事略》作夕過:《輿地紀勝》卷三七《淮南東路·揚州》
全宋文卷九三九,《方輿勝覽》卷二六北宋:釋希白:文:Article:開元寺塔記:接九疑之形勢，據三湘之上游。土穰地靈，實南楚之望也。
北宋:蔡挺:絶句:QiJue先:先:南京種山藥法:青青正是中分天，先:區種何妨試玉延。先:即見引鬚緣夏木，屋:定知如蹠薦冬筵。先:自注：俗傳種時以足按之，即如人足。
北宋:蔡挺:絶句:QiJue先:南京種山藥法:潤還御水冰霜結，屑:蔭近堯雲雨露偏。先:自裹自題還自愧，寘:揠苗應笑宋人然。先:宋王安石《臨川文集》卷一八《次韻奉和蔡樞密南京種山藥法》題下注
北宋:蔡挺:絶句:QiJue萧:萧:皇子生獻詩:昨夜薰風入舜韶，萧:君王未御正衙朝。萧:《詩話總龜》前集卷一二作方避:陽暉已得前星助，御:陰沴潛隨夜雨消。萧:宋李壁《王荆文公詩箋注》卷二八《和蔡樞密孟夏旦日西府書事》注引
军旅北宋:蔡挺:詞:Ci:喜迁莺,::霜天清晓。筱:望紫塞古垒，纸支,:寒云衰草。皓:汗马嘶风，东,:边鸿翻月，月:垅上铁衣寒早。皓:剑歌骑曲悲壮，漾:尽道君恩难报。号,:塞垣乐，药觉效:尽双鞬锦带，泰,:山西年少。筱啸,:谈笑。啸,:刁斗静。梗:烽火一把，马祃纸:常送平安耗。号豪:圣主忧边，先,:威灵遐布，遇:骄虏且宽天讨。皓:岁华向晚愁思，支寘灰:谁念玉关人老。皓,:太平也，马,:且欢娱，虞:不惜金尊频倒。皓:这首《喜迁莺》慷慨雄豪，是作者人品与词品的绝妙象喻。
全宋文卷一○三三北宋:蔡挺:治平四年三月:文:Article:馬蘭平可修堡栅奏:准入內供奉官王中正傳宣指揮：:自家地內如控扼及合修築堡寨，令逐急相度修置。本司勘會慶州華池鎮地界西北面四十里，舊有鹽堆城，控扼赤沙細惠兩川口，遂差官密行相度到，鹽堆城山嶺下臨，不堪修築。次南一里半，地名馬蘭平，三面險固，可以修建堡柵，畫圖以聞。,按：《宋會要輯稿》方域二○之六（第八册第七六五三頁）。又見同書兵二八之二（第八册第七二七○頁）。
全宋文卷一○三三,《宋會要輯稿》食貨三八之三一（第六册第五四八二頁）北宋:蔡挺:文:Article:乞禁熟户與西人私相傳買奏:熙寧二年七月:乞朝廷嚴行禁止熟户與西人私相傳買，仍乞差提點刑獄朝臣武臣分路沿邊州軍按舉。
全宋文卷一○三三,《宋會要輯稿》職官四四之三五（第四册第三三八一頁）北宋:蔡挺:文:Article:陝西豐稔乞少假事權以計置糧草奏:熙寧二年十月:本路秋稼大勝常時，可因此計置糧草。然臣所受旨，但提舉糴買而已，自餘皆轉運司施行，臣不關與。儻於元指揮内更少假以事權，庶幾施爲，稍獲辦事。
全宋文卷一○三三,《宋會要輯稿補編》第一七二頁北宋:蔡挺:文:Article:乞渭州免支青苗錢奏:熙寧三年二月:本路累年灾傷，若支青苗錢，恐催納不前，或致逃散。乞且行於陝西近裏州軍。
全宋文卷一○三三,《續資治通鑑長編》卷二一○,《宋史》卷一八五《食貨志》下七北宋:蔡挺:文:Article:乞禁陝西五節以酒交遺奏:熙寧三年四月:陝西有公使錢，許造酒處每五節以酒交遺，以行經二十驛者，挈負去來，道路煩苦，請禁止。
全宋文卷一○三三,《宋史》卷一九一《兵志》五,《羣書考索》後集卷四一北宋:蔡挺:文:Article:乞使義勇番戍奏:熙寧三年七月:義勇點刺累年，雖訓肄以時，而未施於征防。意可以按府兵遺法，俾之番戍，以補土兵闕。
全宋文卷一○三三,《續資治通鑑長編》卷二一三,《羣書考索》後集卷四一北宋:蔡挺:文:Article:義勇番戍之法奏:熙寧三年七月:以四州義勇分五番，番三千人。防秋以八月十五日上，十月罷；:防春以正月十五日上，三月罷，周而復始。比之募土兵，歲减糧八萬石，料錢六千餘緡，春冬衣帛五千疋綿三萬七千兩。、
全宋文卷一○三三,《續資治通鑑長編》卷二二四北宋:蔡挺:文:Article:乞罷知涇州劉涣奏:熙寧四年六月:新知涇州劉涣先知此州日，貪殘不公，軍民怨苦，今聞涣再至，無不憂懼。伏望罷涣，更擇可者。
全宋文卷一○三三,《續資治通鑑長編》卷二三○,《文獻通考》卷一五六,《宋史》卷一九○《兵志》四北宋:蔡挺:文:Article:校閲涇原勇敢并募蕃勇敢奏:熙寧五年二月:涇原勇敢三百四十四人，久不揀練，徒有虚名。臣即委二將領季一點閲，校其騎射能否陞降，補有功者以爲隊長，募極塞博軍子嘗歷戰陳者補其闕。益募熟戶蕃部以爲蕃勇敢，凡一千三百八十八人，騎一千一百九十四匹，挽弓一石，馳逐擊刺如法。其有功者受勇敢下等奉，餘遇調發，則人給奉三百，益以芻糧。
全宋文卷一○三三,《續資治通鑑長編》卷二三二北宋:蔡挺:文:Article:諸軍撥併就糧事奏:熙寧五年四月:近撥併就糧諸軍，其間甚有溢額軍員。乞下殿前馬步軍諸路總管司依職次撥併。一般軍分一州內撥填，不足，願就鄰州安排者聽。
北宋:楊儀:排律:WuPai霁:春集東園詩:賦得蔕字:芳節未晼晚，阮:名園好澄霽。霁:停車沒徑苔，灰:移席傍叢筀。霁:蝶粉留紅房，阳:蜂鬚抱香蔕。霁:微波生酒杯，灰:輕吹拂衣袂。霁:何當名教樂，药觉效:況復昌時世。霁:歸鞍惜餘歡，寒:陽鳥不可繫。霁:宋宋祁《景文集》卷五《春集東園詩》附
全宋文卷一○四三宋:過勗:文:Article:孝弟里記:孝弟里，即衢州西安縣西安鄉之陳莊保也。今曷取孝弟里而名之？」:縣令過勗易之也。何以易之？旌賢也。里有人焉，姓趙名抃字閲道，慶曆三年以秘書丞倅宜州，遭繼母喪，泣血扶柩，歸葬縣之通川鄉宣慈保，與弟拊等廬於墓側，盡哀過禮，迨於服終。予四年冬移治此邑，五年秋鄉老列狀來稱孝行者百餘輩，遂録其實達州長，聞於朝廷。勗因究圖經，得古人之行者徐惠諲鄭崇徐知新，、:惟三人爾。今又目睹閲道與古人參，足爲邑中之四孝也。及訪聞趙氏兄弟，性俱孝而友睦，近代鮮與比者。宜乎哉，所居之鄉可標其里而忠其善，且以勵風俗焉。後之君子，無以予爲佞也。,按：《趙清獻公集》附録，明成化七年閻鐸刻本配清抄附録。
全宋文卷一○四三,《續資治通鑑長編》卷二八八,《宋會要輯稿》食貨三九之二九（第六册第五五○二頁）,《宋會要輯稿補編》第六○九頁北宋:陳安石:文:Article:市糧草以備緩急移用疏:元豐元年二月:年穀屢登，當廣行計置。乞於河北權住糴見錢京鈔內支三十萬緡，市糧草以備朝廷緩急移用，如積久，令轉運司依常平兌換。
全宋文卷一○四三北宋:陳安石:文:Article:永利東西監鹽事奏:元豐元年:永利東西監鹽，請如慶曆前商人輸錢於麟府豐代嵐憲忻岢嵐寧化保德火山等州軍，、、、、、:本州軍給券於東西監請鹽，以除加饒折糴之弊。仍令商人自占所賣地，即鹽已運至場務者，商人買之加運費。如是則官鹽價平而商販通。,按：《宋史》卷一八三《食貨志》下五
全宋文卷一○四三,《續資治通鑑長編》卷二九七北宋:陳安石:文:Article:軍器及材料綱運事疏:元豐二年三月:欲乞應軍器及材料并衣賜，凡綱運并差厢軍搬運，日支口食，如闕即和雇。又軍器材料其間有不適用及粗重，枉破脚乘，欲乞并委所屬專差官相驗堪好，方得起發。應合變造成樸，并令要用去處先造樣一二件關送，起發州軍依樣計置應副，如此减得脚乘，兼便於津般。
全宋文卷一○四三,《續資治通鑑長編》卷三○九北宋:陳安石:文:Article:到任推行新法事奏:元豐三年九月:自到任推行新法，禁止私鹽，督官場鬻賣，及召商人入見錢算請，永利兩監積鹽并已通行。歲有加羡增收。及檢點到忻州鹽池，及鹽池等增收課利，并絳州曲沃金坑，澤州陵川錫窟，各已措置就緒。
全宋文卷一○四三,《續資治通鑑長編》卷三一五北宋:陳安石:文:Article:差夫運糧事奏:元豐四年八月:自來軍興差夫運糧，骨肉相送，號泣於道路，傳達朝廷，多蒙嗟惻，爲之中罷。今師行般糧，厢兵不足，不免差夫，必存故態，伏乞體察。
全宋文卷一○四三北宋:陳安石:文:Article:錢物歸本司事疏:元豐四年十月:軍興以來，應朝省封樁并諸司及提舉司錢物并歸本司，慮緩急移用不足，乞更應副。,按：《續資治通鑑長編》卷三一七。又見《宋會要輯稿》食貨四九之一九。第六册第五六四三頁《宋會要輯稿》作「九月」。
全宋文卷一○四三,《續資治通鑑長編》卷三一四,《宋會要輯稿》食貨二四之二一（第六册第五二○五頁）,《宋會要輯稿補編》（第七五九頁）北宋:陳安石:文:Article:奉詔幹集本路鹽事奏:元豐四年七月:元豐元年閏正月，奉詔幹集本路鹽事。臣自到任推行新法，官場課辦，私鹽禁止。及召商人入中錢算請，永利兩監，積鹽已通行，歲有羨餘。及增收忻州鹹地鐺戶，馬地池鹽課，絳州曲沃金坑，澤州陵州錫窟，各已措置訖，令保明官吏以聞。
全宋文卷一○四三,《宋會要輯稿》食貨三九之二八（第六册第五五○二頁）北宋:陳安石:文:Article:請罷支糴錢事奏:元豐中上言:十三州二税三十九萬二千餘碩，和糴八十二萬四千餘石，所以灾傷，舊不除免，蓋十三州税輕，又本路恃爲邊儲，理不可闕。其和糴舊支錢布相半，數既畸零，民病入州縣之費，以鈔貿錢於市人，略不收半。公家寔費，民間乃得虛名。欲自今罷支糴錢，歲支與沿邊州郡市糴糧草封樁，遇災傷，據民不能輸數補填。如無災傷，三年一免輸，以封樁糧草充數，即不須如韓絳議，或數二分，及災傷十七除之。
北宋:張子定:律詩:QiLv真:真:興慶池禊宴:月標元巳樂嘉辰，真:興慶煙波漲曉津。真:宴集幸聯台衮坐，个哿:風流仍繼禊堂春。真:蘭亭事古成遺跡，陌:華蕚樓空委路塵。真:歌吹滿舡花夾岸，翰:酒帘無處不留人。真:清王昶《金石萃編》卷一三三
全宋文卷四一五北宋:張子定:文:Article:上巳日興慶池禊宴詩序:慶曆二年:夫鳴鐘列鼎以悦當世者，王侯之事也；:緣情屬思以永欣遇者，大夫之職也。而況位崇巖廟，伊稷之全謨；地控崤函，漢唐之遺業。藩鎮雄於右輔，冠蓋盛於佗州。掞藻摛華，此焉攸萃。良辰美景，茲豈難并。時維暮春，日乃元巳。被於南國，想像蘭亭之遊；:出其東門，依稀曲水之會。興慶池者，開元之故邸也。躍鱗巨沼，蹴象回淵。壯麗盡於本朝，梗概盈乎一水。前頤華萼，夾右青門。光靈僅存，今昔相視。大尹資政，稽遵時憲，敦講民熙，駕言出遊，仍故不改。由是都人士女，袨服而嘯儔；:駟牡鸞旂，供帳而臨禊。賓罍有醳，燕坐無譁。運副直昭文劉公，濬發詞源，廓清吟域，首裁雩詠，詫大物華。有逸民可聽之談，無摯虞不經之説。以謂塤箎競奏，宜聲應而響隨；:蘭桂揚芳，固道同而氣合。則有資政大學士左轄高平公，天章待制都運清河公以佐王重器，由聖鴻儒，駕風義之相高，用名教而爲樂，繼探強韻，鏗振雅音。自餘賓僚，咸有篇唱，無慮十九首，莫不天機衒巧，月脅矜新，揄揚大國之風，歌詠我公之美。爛爛若琮璜之間珪璧，洋洋如英莖之合韶英。》《《:》《靡敘懿鑠，孰光勝踐？子定濫游幙府，竊比蓬麻。絶希授簡之知，姑多拜命之辱。躬承指顧，深愧題辭。時慶曆壬午歲，太常博士通判軍府事張子定謹序。按：《金石萃編》卷一三三。又見國家圖書館藏拓片·各地五二九五。
北宋:陳叔度:古風:GuFeng:雙皂莢行:綠葉森森迎曉日，质:雙雙暗結秋霜實。质:乾坤造化借風流，尤:陰靈滑稽爲誰匹。质:一蔕雙葩心兩同，东:風力雨綿神其功。东:中官始奏獻奇異，寘:祥圖瑞牒揮毫鋒。冬:四海萬方只一株，虞:繚繞周牆百丈餘。鱼:侍從宮娃共爭取，麌有:攀援棘刺血羅襦。虞:采得溫泉奉金輦，铣:雪瑩肌膚紅玉暖。阮元:合歡當前此物生，庚:上皇都笑天機淺。铣:清沈青崖雍正《陝西通志》卷九五
北宋:馮介:律詩:QiLv尤:尤:和吳公仲庶遊海雲寺:及時行樂慰刀州，尤:曉背重城信馬頭。尤:彩石散隨香被去，御语:芳塵紛逐鈿車流。尤:悤悤曲水當年會，泰:草草東山舊日遊。尤:不是海雲今獨勝，径:清風長共好詩留。尤:《成都文類》卷九
北宋:馮介:句:Others尤:句:白雲處士來觀樂，药觉效:翠黛佳人笑擊甌。尤:巴州
北宋:馮介:句:Others覃:句:坐上擊甌清似玉，沃:檻前流水碧如藍。覃:繫甌棲:按：以上《輿地紀勝》卷一八七《巴州·利東路》
全宋文卷一○三二,《續資治通鑑長編》卷一七四,《太平治蹟統類》卷七北宋:李允:皇祐五年五月:文:Article:請以新成鐘磬與祖宗舊樂參校奏:曩者紫宸殿閲太常新樂，議者以鐘之形制未中律度，遂斥不用，復詔近侍詳定。竊聞崇文院聚議，而王拱辰欲更前史，文義王洙不從，語言往復，殆至諠譁。夫樂之道，廣大微妙，非知音入神，豈可輕議！:西漢去聖尚近古，官司世典大樂，但能紀其鏗鏘而不能言其義，況今又千餘年，而欲求三代之音，不亦難乎？且阮逸罪廢之人，安能通明述作之事？務爲異説，欲規恩賞。朝廷制樂數年，當用繁賦匱之時，煩費甚廣，器既成矣，又欲改爲，雖命兩府大臣監議，然未能裁定其當。請以新成鐘磬與祖宗舊樂參校其聲，但取諧和近雅者合用之。
全宋文卷六三七,《澠水燕談錄》卷四,《齊乘》卷六宋:于燾:文:Article:請立皇儲疏:穤萮極東方，殆東朝未建，人心搖動之象。宜早定儲，以安天下之心。
全宋文卷一○四三,《宋會要輯稿》職官二八之五（第三册第二九七四頁）北宋:黎錞:治平三年四月:文:Article:舉人補監生納錢事奏:本監有元年所餘監牒一百六十道，無人請領。蓋舉人多有占籍開封府，而無意求補，聊隨衆就試，或復夾帶無藝之人同在場屋，故奏名之後，却不請領虚名人額。檢會祥符三年本監奏稱：:六典，「《學生初入學，行束脩之禮於其師。國初以來，但補爲生者，即納束脩二千，屬監司公用。又言：:監生及第後納錢謂之光監。」:然實是初入學見師之禮，本非光監。乞令舉人補監生并各先納錢二千，方許就試。如此，則非實願補試，必不肯至。若補中，更不納光監錢。
北宋:李中師:絶句:QiJue支:齐:奉別堯夫先生承見留數刻漬梅酒磨沈水飲別聊書代謝:磨湯漬酒重分携，齐:景霽風和二月時。支:莫忘天津別君處，语御:黄梅庭下半離披。支:宋邵雍《伊川繫壤集》卷一一附
北宋:李中師:古風:GuFeng:送程給事知越州:出藩寵進白雲司，支寘:臺札仍欣得告歸。微:蘇子佩虎鈕，有:腰龜緺，麻歌佳:列城旗鼓隨高牙。麻:蘭亭一水近館娃，麻佳:乃今衣繡先過家。麻:秋風從此生蒹葭，麻:舟五百里行荷花。麻:西陵渡口曉㟏谺，麻:飛樓想到期及瓜。麻:恩先甘雨滿菑畬，鱼麻:訟逐筆止庭不譁。麻:秦山千仞高無加，麻:晝望蓬萊挹仙霞。麻:鑑湖萬頃淼無涯，麻支佳:夜看牛斗乘星槎。麻:平林摘筍崖擷茶，麻:酒胾泉美而魚嘉。麻:醒吟醉墨鬭天葩，麻:此樂未可歲月賒。麻:玉皇赭案香飄斜，麻:匹馬赴召且復撾。麻:民貧惠政空歎嗟，麻:重見尨眉出若邪。麻:宋黄康弼《續會稽掇英集》卷一
北宋:王揆:古風:GuFeng:六快活詩:湖外風物奇，支:長沙信難續。沃:衡峰排古青，青:湘水湛寒綠。沃:舟檝通大江，江:車輪會平陸。屋:昔賢官是邦，江:仁澤流豐沃。沃:今賢官是邦，江:刳啗人脂肉。屋:懷昔甘棠化，祃:傷今猛虎毒。沃:然此一邦內，队:所樂人纔六。屋:漕與二憲僚，萧筱:守連兩通屬。沃:高堂日成會，泰:深夜繼以燭。沃:幃幕皆綺紈，寒:器皿盡金玉。沃:歌喉若珠纍，支寘纸:舞腰如素束。沃:千態與萬狀，漾:六官懽不足。沃:因成快活詩，支:薦之堯舜目。屋,宋文瑩《湘山野錄》卷上　《湘山野錄》：《六快活詩》，長沙致仕王屯田揆譏六君子而作也。六人者，即帥周公沆、漕趙公良規、憲李公碩、劉公舜臣、倅朱景陽、許玄是也。
北宋:張芻:律詩:WuLv微:微:題招提院靜照堂:槜李舊禪扉，微:叢林自翠微。微:寺居天外靜，梗:僧向日邊歸。微:野水涵齋几，纸尾寘:閒雲宿釣磯。微:庭前祖來意，寘:誰爲相依依。微:元徐碩《至元嘉禾志》卷二七
全宋文卷一○四三北宋:張芻:皇祐三年十月:文:Article:宋故奉寧軍節度推官承奉郎試大理評事□乾州奉天縣事文府君墓誌銘:府君諱彥若，字公順，汾州介休人。幼聰警博學，有詞章。年二十，策進士丙科，除平定軍判官，以父主客廉察河東，避親去職。景祐四年九月，丁主客憂。祥除，補奉寧軍節度推官，次知隴州吳山縣。歲踰，以兄爲秦鳳路經略使，改知乾州奉天縣，未之官，以疾終於秦之府署，春秋三十一。皇祐二年，兄司冢宰，率百官從天子祀合宮，發大號。曾王父贈太傅，王父贈太師，顯考贈太師中書令。三年十月七日乙酉，奉君之柩竁於令公之兆中，其地實河南府伊闕縣教忠鄉積慶里，禮也。先配成氏，無子。銘曰：,:有奕崇山，下兌其室。是維億萬年，無震厥寧。,按：《東都冢墓遺文》第三○頁。又見《洛陽存古録》卷七，《金石苑》，《八瓊室金石補正》卷九八，國家圖書館藏拓片·章專一二○七。
宋:高照:絶句:QiJue梗:金精山:金精寂寂真勝境，梗:門鎖松杉風月冷。梗:跨鶴仙姬去不來，灰:白雲一片封丹井。梗:《宋詩拾遺》卷一六
北宋:陳偁:律詩:WuLv真:栟櫚山:名藍依凈境，梗:風物倍精神。真:翠巘藏山迹，陌:寒潭絕世塵。真:嶺猿吟送月，月:山鳥語留人。真:擬學棲真客，陌:林泉老此身。真:明鄭慶雲嘉靖《延平府志》卷二○
北宋:陳偁:律詩:QiLv豪:豪:題泉州萬安橋:宋祝穆《方輿勝覽》卷一二《泉州》作陳傅良詩。題作《洛陽橋》。跨海爲橋布石牢，豪:那知直下壓靈鼇。豪:基連島嶼規模壯，漾:勢截淵潭氣象豪。豪:鐵馬著行橫絕漠，药:玉鯨張鬣露寒濤。豪:縑圖已幸天顔照，啸:應得元豐史筆褒。豪:宋祝穆《方輿勝覽》卷一二　《方輿勝覽》：泉州萬安橋，一名洛陽橋。嘉祐間，太守蔡君謨勸州民成此橋。元豐初，運使王公嘗進畫本，天子嘉賞，故卒章及此。
北宋:陳偁:律詩:QiLv灰:灰:重登羅浮:十里山光翠障開，灰:重遊何事意徘徊。灰:石樓自向雲中見，霰:仙島誰知海上來。灰:丹竈尚能含日月，月:龍潭還解起風雷。灰:天南爲郡空華髮，月:十二年間到兩回。灰:清宋廣業《羅浮山志會編》卷一八
北宋:陳偁:句:Others真:句:壺漿壓境來迎拜，卦:猶記溪山舊主人。真:宋梁克家《淳熙三山志》卷九
全宋文卷一○四九北宋:陳偁:嘉祐二年七月:文:Article:白雲巖題名:嘉祐二年丁酉七月乙酉，郡太守陳偁同田曹外郎黃汝礪游白雲嵓，杜簡陳琪陳偕王宜與焉。、按：《廣東通志》卷二○六，道光本。
北宋:陳詵:絶句:WuJue麻:和祖擇之學士袁州慶豐堂十詠:時豐公事少，筱啸:筆硯任橫斜。麻:環郭江山秀，宥:人情等物華。麻
北宋:陳詵:絶句:WuJue侵:和祖擇之學士袁州慶豐堂十詠:有象階前景，梗:無聲膝上琴。侵:何勞今鄭衛，霁:視聽不關心。侵
北宋:陳詵:絶句:WuJue阳:和祖擇之學士袁州慶豐堂十詠:窮谷寓形久，有:慚無問俗方。阳:文章古刺史，纸:今昔竊餘光。阳
北宋:陳詵:絶句:WuJue庚:和祖擇之學士袁州慶豐堂十詠:穢草誅還密，质:浮萍去又生。庚:輒污如鑑浄，敬:有客若爲情。庚
北宋:陳詵:絶句:WuJue麻:和祖擇之學士袁州慶豐堂十詠:秀泉開舊甃，宥:初試仰山茶。麻:寂寂有餘意，寘:池蓮三五花。麻
北宋:陳詵:絶句:WuJue阳:和祖擇之學士袁州慶豐堂十詠:園涉日成趣，遇沃有虞:窮詩嬾綴裝。阳:梁間冰雪句，遇宥:屈指歲華長。阳
北宋:陳詵:絶句:WuJue支:和祖擇之學士袁州慶豐堂十詠:洗竹遥山出，质寘:流泉到曲池。支:可憐波萬頃，梗:黽勉對淪漪。支
北宋:陳詵:絶句:WuJue鱼:和祖擇之學士袁州慶豐堂十詠:道院今猶古，麌:閒中事可書。鱼:鷺鷗馴不去，御语:誰可得親疎。鱼
北宋:陳詵:絶句:WuJue先:和祖擇之學士袁州慶豐堂十詠:登堂方再月，月:已許慶豐年。先:偶繼前賢跡，陌:承流頗裕然。先
北宋:陳詵:絶句:WuJue东:和祖擇之學士袁州慶豐堂十詠:鴻鵠遠矰弋，职:魚鳥脫池籠。东:始覺一無物，物:方知萬事空。东:宋祖無擇《龍學文集》卷六
北宋:陳詵:絶句:QiJue微:和祖擇之詠震山巖彭徵君釣臺:東有徵君真逸居，鱼支:有臺可釣傍漁磯。微:志高不在魚吞餌，寘纸:回笑滎陽血染衣。微:元陳世隆《宋詩拾遺》卷四
北宋:陈诜:詞:Ci麻:眼儿媚 钱别,:鬓边一点似飞鸦。麻:休把翠钿遮。麻:二年三载，贿队,:千拦百就，宥:今日天涯。麻,:杨花又逐东风去，御语:随分入人家。麻:要不思量，漾,:除非酒醒，迥径:休照菱花。麻
北宋:陶弼:律詩:WuLv庚:公安縣:門沿大堤入，缉:路趁淺莎行。庚:式本作沙:樹短雲根拔，黠曷:式本、舊鈔本作天根起:山窮地勢傾。庚:孤舟難泊岸，翰:遠水欲沈城。庚:半夜求津濟，霁荠:煙中荻火明。庚
北宋:陶弼:律詩:WuLv庚:鷄頭:三伏池塘沸，未:鷄頭美可烹。庚:香囊連錦破，个:玉指剝珠明。庚:葉皺非蓮蓋，泰合:根甘似竹萌。庚:不應徒適口，有:炎帝亦曾名。庚
北宋:陶弼:律詩:WuLv齐:送趙樞寺丞宰虔化縣:路入虔雲去，御语:式本、舊鈔本作南雲下:如何輕解携。齐:人煙五嶺北，职队沃:星斗大江西。齐:暖雪梅花樹，遇麌:晴雷贛石溪。齐:青衫欲無淚，寘:不奈鷓鴣啼。齐
北宋:陶弼:律詩:WuLv麻:出嶺題石灰鋪:馬度嚴關口，有:生歸喜復嗟。麻:天文離卷舌，屑:人影背含沙。麻:江勢一兩曲，沃屋:梅梢三四花。麻:登高休問路，遇:雲下是吾家。麻:四庫本、陳本作際
北宋:陶弼:律詩:WuLv东:題烟霞驛:四庫本、陳本作霞溪:四庫本注：今屬全州。歌聲野色中，东送:人樂歲時豐。东:暑雨陰陽雜，合:秋田早晚同。东:嶺雲無烈日，质:江樹足凉風。东:自指香山語，语御:前村有路通。东
北宋:陶弼:律詩:WuLv鱼:虞:登崑崙臺:落照古城隅，虞:邊風動隼旟。鱼:久閒忘戰略，药:多病熟醫書。鱼:白髪隨年短，旱:新情與世疏。鱼:桃花春水起，纸:式本、舊鈔本作暖:還釣舊溪漁。鱼
北宋:陶弼:律詩:WuLv庚:秋日登南城臺:四庫本下有邕州二字:江國家書少，筱啸:陳本作音書斷:秋臺寒草生。庚:四庫本作閒:無人來遠渡，遇:盡日上高城。庚:落照懸漁市，纸:孤烟起戍營。庚:東籬故園菊，屋:又向酒中傾。庚
北宋:陶弼:律詩:WuLv东:過思明:陳本作明江夜泊:幾年來瘴外，泰:此夜宿溪中。东:照枕殘鷄月，月:吹燈落葉風。东:盧循猶僞國，职:楊僕已衰翁。东:起戴寒星去，御语:前村燒影紅。东:陳本作曉
北宋:陶弼:律詩:WuLv庚:東湖:寧越佳山水，纸:東湖带郡城。庚:月天高寺影，梗:春雨一橋聲。庚:石上青蒲合，合:沙中白鳥橫。庚:天涯正寥落，药:獨往若爲情。庚:《永樂大典》卷二二六二作史君時獨往，潮載酒船行
北宋:陶弼:律詩:WuLv庚:西湖:寧越佳山水，纸:西湖似浙城。庚:桂多天竺子，纸:潮欠海門聲。庚:路向林梢轉，铣霰:天隨野色橫。庚:從茲棲泊者，马:無復渡江情。庚
北宋:陶弼:律詩:WuLv灰:送呂濤典獄之梧州:峽口蒼梧縣，霰先:城依南斗魁。灰:江渾海潮上，漾养:地熱火山來。灰:草沒嘉魚穴，屑:雲封拜表臺。灰:到應無獄訟，宋:豆蔻酒頻開。灰
北宋:陶弼:律詩:WuLv先:容管:原作客館，據四庫本改:一年勾漏守，有宥:尋盡洞中天。先:佛記盧藏用，宋:仙壇葛稚川。先:醒心西驛水，纸:燒眼碧池蓮。先:我豈無新事，寘:詩碑與酒泉。先:自注：郡有勾漏、白石、都嶠等山，所謂三洞天也。盧藏用《大雲（陳本作景星）寺記》石高丈二尺。西驛，韋丹建，閣下有石泉并記。後唐李復作池，植蓮數萬。（自注：郡有勾漏、白石、都嶠等山，所謂三洞天也。盧藏用大雲寺記石髙丈二尺。西驛韋丹建閣下有石泉，并記。後唐李復作池，植蓮數萬。）
北宋:陶弼:律詩:WuLv阳:送臨桂令戴若納出嶺:五嶺生還少，筱啸:無辭酒滿觴。阳:共經邊寇事，寘:先出瘴煙鄉。阳:楚樹蟬聲早，皓:湖天日影凉。阳:此行休問路，遇:宮闕斗杓旁。阳
北宋:陶弼:律詩:WuLv删:陽朔縣:四庫本作重到陽關:五管新多事，寘:輕車屢往還。删:勤勞成白髪，月:故舊是青山。删:樹色纔分楚，语御:江聲未出蠻。删:自慚迎候少，筱啸:無惠及孤鰥。删
北宋:陶弼:律詩:WuLv灰:宜陽:陳本作懷智隸宜州:孤城溪洞裏，纸寘:聞說已堪哀。灰:蠻水如鮮血，屑:瘴天已死灰。灰:吏憂民置毒，沃:巫幸鬼爲災。灰:風土如斯惡，药遇:吾來胡爲哉。灰:末二句原缺，據四庫本補
北宋:陶弼:律詩:WuLv:膏澤峰:石壁含天澤，陌药:南山第一重。冬:旱時先出雨，麌语遇:陰穴又乘龍。冬:雲影摇諸壑，药:雷聲起半空。东:四庫本作峰:何當大滂沛，泰:盡活四方農。冬
北宋:陶弼:律詩:WuLv先:會仙巖:寂寂長冥洞，送董:涓涓漱玉泉。先:鳳笙聞夜半，翰:四庫本、式本作簫:鶴馭認雲邊。先:煮茗尋安老，皓:披莎訪稚川。先:四庫本作蓑:于中得消息，职:何用買山錢。先
北宋:陶弼:律詩:WuLv鱼:羅秀山:陳本注：在南寧府。尋山入羅秀，宥:旋結草堂居。鱼:花露生瓶水，纸:松風落架書。鱼:聞猿得句後，有宥:見月出行初。鱼:此夕雲林下，马祃麌:無因夢使車。鱼
北宋:陶弼:律詩:WuLv歌:那霸泉:昔年觀地志，寘:此水出牂牁。歌:斷岸深無底，荠:平流暗起波。歌:感恩來客少，筱啸:射影短狐多。歌:未老諸蠻在，贿队:樓船空再過。歌
北宋:陶弼:律詩:WuLv支:黄陵廟:溪上龍蛇屋，屋:蕭條帝子祠。支:竹痕當日淚，寘:山色後人疑。支:仙服霞留綺，纸:新裝月印眉。支:楚民亡水旱，旱:簫鼓謝神禧。支
北宋:陶弼:律詩:WuLv元:辰州:陳本作寄沅州幕王久道推官:東海舊場屋，屋:南江新塞垣。元:璽書行絕域，职:銅柱入中原。元:草暖聞鳴鹿，屋:江清對飲猿。元:何時一樽酒，有:重上謝公軒。元
北宋:陶弼:律詩:WuLv先:先:五溪:六月五溪邊，先:溪深氣象偏。先:晝陰疑雨後，有宥:久冷覺秋先。先:棧倚臨崖石，陌:竿通隔嶺泉。先:片帆雲裏現，霰:知是貢賨船。先
北宋:陶弼:律詩:WuLv真:木芙蓉:孤芳托寒木，屋:四庫本作景:一曉一翻新。真:春色不爲主，麌:天香難動人。真:丹楓見流落，药:黄菊坐因循。真:莫訝偏相愛，队:衰遲似我身。真
北宋:陶弼:律詩:WuLv寒:衡州三首:秀邑八百里，纸寘:古今題畫難。寒:望高三楚近，问吻寘:影轉七州寒。寒:北拆知蠻盡，轸:南低見斗寬。寒:路盡祝融寺，寘:江傾兜率灘。寒
北宋:陶弼:律詩:WuLv青:遊龍洞訪僧不遇留詩:一錫遊何處，语御:巖端靜掩扃。青:獨尋危石坐，个哿:閑把細泉聽。青:野鼠緣齋鉢，曷:山花落靜瓶。青:斜陽過溪去，御语:回首亂峰青。青:同上書卷一○五《廣南西路·象州》
北宋:陶弼:律詩:WuLv元:過龍平:數家深峽裏，纸寘:燈火似漁村。元:客夢稀星外，泰:蟲聲短草根。元:髪疏憐枕軟，铣:意倦覺燈昏。元:待曉酤蠻酒，有:蒼梧奠舜魂。元:以上同上書卷一○七《廣南西路·昭州》
北宋:陶弼:律詩:WuLv麻:賓州二首:《輿地紀勝》卷一一五《廣南西路·賓州》作秦密詩。題作《遷江紀實》:廣右開炎服，屋:思剛置縣衙。麻:羈縻唐世及，缉:正朔聖朝加。麻:自注：見下。鄉分今賀水，纸:邑隸古琅琊。麻:泉脈通明鏡，敬:封鄰接鏌鋣。麻:自注：此皆邑令秦密遷江紀實。蓋縣爲古羈縻思剛州，本朝改爲遷江縣，又有明鏡湖及鏌鋣山。
北宋:陶弼:律詩:WuLv微:蝶:暖翅玉羅薄，药:香鬚金綫微。微:青春二三月，月:白日一雙飛。微:露重休深入，缉:風高且暫歸。微:南園芳樹下，马祃麌:燕雀最多機。微:同上書卷九一
北宋:陶弼:律詩:WuLv萧:釣石:守邊無一事，寘:坐石釣東橋。萧:水色連山疊，叶:泥痕上海潮。萧:餌經沙日暖，阮:綸動水風飄。萧:客正思新繪，泰:鰌鯨氣莫驕。萧
北宋:陶弼:律詩:WuLv东:醉石:守邊無一事，寘:載酒翠崖東。东:几穩平沙上，漾养:杯流醉石中。东:野蔬沿澗綠，沃:林果映江紅。东:休把鼓鍾動，送董:此歡魚亦同。东
军旅,要地北宋:陶弼:律詩:WuLv庚:南湖:寧越佳山水，纸:南湖水淺清。庚:暗泉通古廟，啸:凉氣入軍城。庚:有禁魚常樂，药觉效:無機鳥不驚。庚:遠蕃𦨴舶至，寘:海角暮潮平。庚
北宋:陶弼:律詩:WuLv侵:中湖:寧越佳山水，纸:中湖賞稱心。侵:環流隨郡塹，艳:倒影動禪林。侵:夏簟一般冷，梗:春瓶相對深。侵:使君少仁智，寘:頼得會高吟。侵
北宋:陶弼:律詩:WuLv虞:北湖:寧越佳山水，纸:城樓枕北湖。虞:丘陵助形勢，霁:溝洫借膏腴。虞:晚景群峰會，泰:春流衆壑趨。虞:自知千載後，有宥:歌調有農夫。虞
北宋:陶弼:律詩:WuLv先:過清湘:嶺開蠻壤斷，翰旱:此地下湘川。先:綠水文如染，俭:丹楓色欲然。先:瘴消還愛酒，有:我醉尚憂邊。先:故里誰相訪，漾:孤帆出曉烟。先
北宋:陶弼:律詩:WuLv删:删:攔蠻山:西去萬重山，删:茲峰獨限蠻。删:天生賊多計，霁:民頼汝爲關。删:設險數州地，寘:防危一日間。删:守邊須以道，皓号:絕頂可躋攀。删
北宋:陶弼:律詩:WuLv文:元:南寧崑崙關:關路下崑崙，元:蠻封迤邐分。文:春光偏著草，皓:雨意不離雲。文:俗異君修德，职寘:時平將用文。文:臨溪照綠水，纸:老鬢雪紛紛。文
北宋:陶弼:律詩:WuLv庚:三公亭落成:狄青、余靖、孫沔三公:北原喬木外，泰:三將舊屯營。庚:草沒金鎚蹟，陌:山應玉管聲。庚:路隨關地迥，迥:江背瘴天輕。庚:異日誰相繼，霁:來書第四名。庚:以上清金鉷雍正《廣西通志》卷一二二
北宋:陶弼:律詩:WuLv侵:吟石:守邊無一事，寘:江上得閒吟。侵:醉囈歌微出，质寘:狂書墨不深。侵:潮痕沒高岸，翰:月色透疏林。侵:此意無人解，蟹卦:宵分泪滿襟。侵:四庫本《邕州小集》
军旅,要地北宋:陶弼:律詩:WuLv虞:永平寨道中:疊帳深千里，纸寘:窮途令一隅。虞:北風家信息，职:南斗客程途。虞:嶺勢頻開合，合:猿聲乍有無。虞:過溪人語笑，啸:隔岸戍煙孤。虞
古今圖書集成北宋:陶弼:律詩:WuLv删:早登崑崙臺望戎兵北歸:春風歸未得，职:默坐廢臺閒。删:居易衷腸結，屑:安仁兩鬢斑。删:蜂御新蕊去，御语:燕引舊雛還。删:帳下誰更戍，遇:旌旗出亂山。删,按：整理自《古今圖書集成》南寧府部
北宋:陶弼:律詩:QiLv支:支:柳:楊子江頭流水凘，支:四庫本作柳:長安陌上暖風吹。支:舊鈔本作遠:黄金瓔珞雪晴後，有宥:碧玉瓏璁春盡時。支:端的園林俱不及，缉:等閒臺榭便相宜。支:思量也是多情物，物:占與人間贈別離。支:四庫本作專
北宋:陶弼:律詩:QiLv麻:題陽朔縣舍:石壁高深繞縣衙，麻语鱼祃:陳本作青壁森森:不離床衽自煙霞。麻:陳本作見:民耕紫芋爲朝食，职寘:僧煮黄精代晚茶。麻:陳本作藤:瀑布聲中窺案牘，屋:女蘿陰裏勸桑麻。麻:欲知言偃弦歌化，祃:陳本作處:水墨屏風數百家。麻
北宋:陶弼:律詩:QiLv萧:天涯亭:雨色絲絲風色嬌，萧筱:陳本作霧雨昏昏風日:天涯亭上覺魂消。萧:陳本作畔:一家生意付秋瘴，漾:萬里歸心隨暮潮。萧:兵送遠人還海界，卦:四庫本作略:吏申遷客入津橋。萧:山公對此聊酣飲，寝沁:怕見醒來兩鬢凋。萧
北宋:陶弼:律詩:QiLv青:青:閣皁:四庫本、陳本作閣皁山。陳本題下有注：崇真宮，在臨江新淦縣北，山形如閣，山色如皁，故名。萬仞天然皁閣形，青:四庫本、陳本、式本作閣皁:陰陽不似衆山青。青:一區海上神仙宅，陌:數曲人間水墨屏。青:華表鶴歸春谷響，养:玉京龍起夜潭腥。青:可憐張葛無人繼，霁:三級高壇拂杳冥。青
北宋:陶弼:律詩:QiLv庚:庚:安城即事二首:南嶠風雲久肅清，庚:壞溝殘壘號昇平。庚:官曹惟識簿書字，寘:民俗不知金鼓聲。庚:以上四句原缺，據《廣西通志》卷二三五補:往歲傳聞南詔檄，锡:近時方築伏波城。庚:安城太守知邊計，霁:菡萏花中閱水兵。庚:陳本作開
北宋:陶弼:律詩:QiLv东:春野亭:二紀看花瘴霧中，东送:野園今日又東風。东:人心有感時時別，屑:春色無私處處同。东:長笛一聲諸曲盡，轸:巨觥雙飲百愁空。东:風清水暖群魚上，漾养:誰向荆溪占釣筒。东
北宋:陶弼:律詩:QiLv删:那霸泉:陳本題作四州道中:路下牂牁水石閒，删谏:三分纔過二分山。删:年光欲盡家猶遠，阮愿:嵐氣雖疏鬢已斑。删:賓從談笑機獨進，震:四庫本、陳本、式本作笑談譏:兒曹音信喜生還。删:南風一夜吹鄉夢，送:數刻飛過五嶺間。删:陳本作關
军旅,要地北宋:陶弼:律詩:QiLv删:碧湘門:《永樂大典》卷三五二五作登碧湘門:城中烟樹綠波漫，翰寒:《永樂大典》、陳本作漫:幾萬樓臺樹影間。删:《永樂大典》作十里:天闊鳥行疑沒草，皓:《永樂大典》作入:地卑江勢欲沉山。删:人過鹿死尋僧去，御语:船自新康載酒還。删:聞說耕桑漸蘇息，职:嶺頭今歲不征蠻。删:末四句原缺，據《永樂大典》補
北宋:陶弼:律詩:QiLv侵:侵:辰州:詔條符節古連今，侵:王澤漸濡豈不深。侵:賦役未行中國法，洽:謳歌猶带遠人音。侵:陳本作夷:採金戶簇青莎岸，翰:陳本作人:射虎兵圍黄葉林。侵:寄語湖南灘上客，陌:陳本作壺頭:預將忠信待浮沉。侵
军旅,太平北宋:陶弼:律詩:QiLv庚:寄沅州新守謝麟:險盡天開溪路平，庚先:詩書新將典新城。庚:三千戍卒今無幾，尾寘:十萬屯田古未耕。庚:屬縣乞除防虎檻，豏:生蠻願獻採砂坑。庚:從茲預擬風塵息，职:盡是仁威下旆旌。庚
北宋:陶弼:律詩:QiLv元:畬田:四庫本作題陽朔縣舍:畬田過雨小溪渾，元阮:遠近雲峰互吐吞。元:殊俗易昏三里霧，遇:陽崖忽露一家村。元:桂花香裏尋僧寺，寘:榕葉陰中掩縣門。元:井稅未輸兵甲後，有宥:心勤撫字且休論。元
北宋:陶弼:律詩:QiLv虞:再過陽朔寄人:昔日儒衫今武車，鱼麻:重來耆老尚奔趨。虞:後人相繼皆清德，职寘:小吏迴看半白鬚。虞:條教謾爲新楷法，洽:官資猶作舊稱呼。虞:里門不閉田疇闢，陌:好買丹青別畫圖。虞:同上書卷三○○六
北宋:陶弼:律詩:QiLv元:寒:望海嶺:望海樓高目力寬，寒:海潮來處是天根。元:日邊市舶程途遠，阮愿:水外亭臺景象昏。元:巨鱷出時防患害，泰:大鵰當北各飛翻。元:將軍有意還銅柱，麌遇:俯看南溟氣欲吞。元
北宋:陶弼:律詩:QiLv先:先:三海巖:靈邑西南古洞天，先:我來方信海爲田。先:無名不入州圖載，贿队:有路空聞野老傳。先:此日登山人採蚌，讲:當時飲馬客留錢。先:顔公昔記麻姑說，屑霁:三變柔桑事果然。先:以上明林希元《嘉靖欽州志》卷一
北宋:陶弼:律詩:QiLv尤:尤:三山亭:三山亭下水悠悠，尤:山聳潮平地欲浮。尤:草木秀多窮海角，觉屋:棟梁高處壓鰲頭。尤:莫辭樽俎金船夜，祃:曾駐旌旗玉帳秋。尤:好景眼前題不盡，轸:恍然神鬼在瀛洲。尤
北宋:陶弼:律詩:QiLv东:东:直釣亭:半載持竿野水東，东:山翁心不類漁翁。东:何須巧餌懸鈎上，漾养:會使姦鱗落鼎中。东:西伯道高來呂望，漾:文宗才短失盧仝。东:縱人能取鱗中意，寘:南海波瀾一夜空。东
北宋:陶弼:律詩:QiLv虞:虞:五湖亭:七隄環遶四城隅，虞:限隔烟波作五湖。虞:書吏寫供都水帳，漾:畫工描入職方圖。虞:東流滿郭湖相似，纸寘:塞氣侵人瘴自無。虞:日際諸蠻盡冠带，泰:將軍何計學陶朱。虞
北宋:陶弼:律詩:QiLv灰:灰:南湖亭:山城春晝橘花開，灰:祓禊相將上古臺。灰:一片晚雲含落照，啸:數分殘酒伴新梅。灰:談高綺席終無况，漾:詩落金牋謾有才。灰:多謝南亭湖與月，月:醉中相送畫船回。灰
北宋:陶弼:律詩:QiLv灰:野香亭:野香亭下新開萼，药:半是夭桃半是梅。灰:舊說武陵源上去，御语:今疑大庾嶺邊來。灰:人閑亭上醒還醉，寘:夭暖牆頭落又開。灰:賓客笑談民鼓舞，麌:不知何者號春臺。灰
北宋:陶弼:律詩:QiLv:虞:使光亭:亭上三峰臂五湖，虞:皇華人到此躇躕。虞:鄉民看取黄龍節，屑质:郡吏聽宣赤鳳書。鱼:南下威如霜落後，有宥:撫邊恩似雨來初。鱼:離筵何用銀燈燭，沃:自有雙星照使車。鱼
北宋:陶弼:律詩:QiLv灰:茶溪亭:茶溪亭上綠沿迴，灰队贿:溪上孤城照水開。灰:誰趁落潮離晚渡，遇:自尋芳草上春臺。灰:年華有限忙中去，御语:人事無涯暗裏來。灰:安得病軀開病眼，潸:碧雲瞻拱帝星回。灰
北宋:陶弼:律詩:QiLv尤:尤:桂風亭:新亭序立郡城樓，尤:樽酒登樓未免愁。尤:家住斗星天北野，马:路隨潮水海南頭。尤:古憂蛟蜃今思濟，霁荠:衆說魚蝦不直鈎。尤:民俗不知官况薄，药:上書重把寇君留。尤:以上同上書卷七
军旅,建策北宋:陶弼:律詩:QiLv佳:佳:望安南海口:喜逢晴日破陰霾，佳:望極西南瘴海涯。佳:夷狄古今常反覆，屋宥:朝廷終始務綏懷。佳:何時良將收銅柱，麌遇:不日孱王棄𧀎街。佳:惆悵藤橋兵死鬼，纸尾:年年沙上哭墳骸。佳:同上書《拾遺志》
北宋:陶弼:律詩:QiLv先:先:入桂林:滿耳洋洋分嶺泉，先:早秋時候晚凉天。先:稻花斑白初經雨，麌语遇:竹色青蒼薄带烟。先:安得孤臣能慮患，谏:不勞明主更憂邊。先:東坡故老知誰在，贿队:望我車塵若望仙。先
北宋:陶弼:律詩:QiLv庚:龍州秀嶺:路隨雲磴石梯行，庚阳漾敬:限隔華夷天意明。庚:自與大君爲外屏，梗:何勞諸將作長城。庚:福民可拜三公爵，药:壽聖能呼萬歲聲。庚:海國未疆崖石老，皓:待誰來此勒功名。庚:以上同上書卷一二三
北宋:陶弼:律詩:QiLv虞:芙蓉亭:邊柝無聲獄訟疏，鱼遇:芙蓉池上避金烏。虞:民收果實充田賦，遇:匠寫空形入畫圖。虞:白鳥知機遠冠蓋，泰合:紫鱗貪餌落盤盂。虞:主人非爲清香護，遇:愛此煙波似五湖。虞:清謝啟昆嘉慶《廣西通志》卷二三六
北宋:陶弼:律詩:QiLv支:支:瑞蓮池:五月紅蓮繁盛時，支:隼旟同賞郡南池。支:額名舊載零陵志，寘:碑字新鎸子厚詩。支:採藥銜杯愁滿滿，旱:折花行令笑遲遲。支:明年歲熟歌聲穩，阮:伴醉清香客是誰。支:清鄧顯鶴《沅湘耆舊集》前編卷一八
古今圖書集成北宋:陶弼:律詩:QiLv麻:思甘泉水寄通判景範梁屯田:二井鑿通千佛塔，合:七源流濟萬人家。麻:池心不動青天色，职:井口常飛白雪花。麻:見釀宜成殘臘酒，有:聽煎尢焙早春茶。麻:歸時覺久添新歲，霁:羞向清寒照鬢華。麻,按：整理自《古今圖書集成》南寧府部
北宋:陶弼:絶句:WuJue东:丹竈山:羽客朝元地，寘:遺壇古寺中。东:四庫本、陳本、式本作樹:煉成丹竈在，贿队:騎去鶴巢空。东
北宋:陶弼:絶句:WuJue东:端研詩贈王欲:端石如池狀，漾:四庫本、陳本作硯:潤疑雲雨通。东:粗官不識字，寘:好去伴詩翁。东
北宋:陶弼:絶句:WuJue江:衡州三首:兜率一峰旁，阳漾:林開見寶幢。江:鳥行高避縣，霰:山骨下連江。江:宋王象之《輿地紀勝》卷五五《荆湖南路·衡州》
北宋:陶弼:絶句:WuJue微:岳州:平湖七百里，纸寘:四望白波圍。微:影觸吳天闊，曷:寒吞楚澤微。微:同上書卷六九《荆湖北路·岳州》
北宋:陶弼:絶句:WuJue删:九日登群山樓:節逢重九日，质:郡占五溪間。删:止水痕依岸，翰:行雲影過山。删
北宋:陶弼:絶句:WuJue元:題凈因寺:歌吹深秋節，屑质:香燈古佛園。元:細泉初落石，陌:遠岫正當門。元
北宋:陶弼:絶句:WuJue青:題武溪龍書廟壁:原注：五溪，《九域志》云舞溪，當考。路到龍棲處，语御:陰森覺有靈。青:山腰過雲黑，职:石眼出泉腥。青:以上同上書卷七一《荆湖北路·沅州》
北宋:陶弼:絶句:WuJue庚:辰州:草市人朝醉，寘:畬田夜火明。庚:瀧江入地瀉，马祃:棧道出雲行。庚
北宋:陶弼:絶句:WuJue微:廣州:地窮山亦斷，翰旱:煙水是封圻。微:外國衣裝盛，敬:中原氣象非。微
北宋:陶弼:絶句:WuJue侵:桂州:冷逐江梅使，纸寘:先春下桂林。侵:湖平三楚出，质寘:嶺盡百蠻深。侵
北宋:陶弼:絶句:WuJue尤:桂州:亂草藏邊路，遇:寒禽下戍樓。尤:伏波渠水淺，铣:難載濟川舟。尤
北宋:陶弼:絶句:WuJue删:登桂州永寧閣:五代浮屠閣，药:危層不易攀。删:曉光諸寺塔，合:晴露別州山。删
北宋:陶弼:絶句:WuJue萧:修仁縣禪定寺:民歸新邑去，御语:古寺靜寥寥。萧:僧映水遮戶，麌:客隨雲過橋。萧:以上同上書卷一○三《廣南西路·靜江府》
北宋:陶弼:絶句:WuJue阳:邕州:絕塞多秋色，职:孤城易夕陽。阳:此間饒寵辱，沃:還我水雲鄉。阳
北宋:陶弼:絶句:WuJue文:邕州:出撫驩兜俗，沃:親提季子軍。文:隨人兩關月，月:迎馬二溪雲。文
军旅,边关北宋:陶弼:絶句:WuJue删:删:邕州:漢節護諸蠻，删:徘徊瘴癘間。删:少希銅馬式，职:老厭玉門關。删:同上書卷一○六《廣南西路·邕州》
北宋:陶弼:絶句:WuJue庚:昭州:假守昭平郡，问:偷閑少送迎。庚:亭標梅句老，皓:堂識敬公名。庚
北宋:陶弼:絶句:WuJue庚:昭州:假守昭平郡，问:當門桂水清。庚:海遥稀蚌迹，陌:峽近足灘聲。庚
北宋:陶弼:絶句:WuJue先:昭州:假守昭平郡，问:詩情比閬仙。先:蟬聲風葉外，泰:鳥影月池邊。先
北宋:陶弼:絶句:WuJue尤:送吳利見主簿之蒼梧:南極蒼梧郡，问:江山號勝遊。尤:海天晴動水，纸:峽月夜隨舟。尤
北宋:陶弼:絶句:WuJue鱼:寄梧守:川流八桂末，曷:地勢九疑餘。鱼:不憚勤酬唱，漾:江通丙穴魚。鱼:以上同上書卷一○八《廣南西路·梧州》
北宋:陶弼:絶句:WuJue文:賀州:捨轡歷天險，俭:身疑出鳥群。文:罅開蠻俗合，合:脊盡瘴江分。文:同上書卷一二三《廣南西路·賀州》
边关,军旅北宋:陶弼:絶句:WuJue微:塞上:星落胡王死，纸:河窮漢使歸。微:雪山經夏冷，梗:天馬入秋肥。微:宋劉克莊《後村詩話》續集卷四
北宋:陶弼:絶句:WuJue删:桂林府淪漪閣:談笑淪漪閣，药:藤花竹葉間。删:易醒江上酒，有:難畫雨中山。删
北宋:陶弼:絶句:QiJue真:丁香:萬枝千葉遞相親，真震:內結花心外結身。真:草木至微猶有合，合:悲哉父子與君臣。真
北宋:陶弼:絶句:QiJue庚:桐:老桐休斲爲琴瑟，质寘:胡部新翻格調清。庚:試聽琵琶采蓮曲，沃屋:一般弦上數般聲。庚
北宋:陶弼:絶句:QiJue灰:桃:樹正含芳酒正醅，灰尤:原作舍，據四庫本改:熙熙爲爾醉春臺。灰:一花五出尚可飲，寝沁:何况重重疊疊開。灰
北宋:陶弼:絶句:QiJue寒:李:春晝暖風熏翠幄，觉:暑天凉氣暗朱闌。寒:四庫本作沁:主人肝膽無猜忌，寘:果下游人但整冠。寒:四庫本作任
北宋:陶弼:絶句:QiJue灰:食楊梅:嶺北土寒無荔子，纸:人言形味似楊梅。灰:翠條丹實休相學，觉:不願紅塵一騎來。灰
北宋:陶弼:絶句:QiJue麻:麻:滴露花:九天瑞露滴成芽，麻:不是榆花即桂花。麻:星女月娥宮不鎖，哿:天風吹落野人家。麻
北宋:陶弼:絶句:QiJue东:山茶花二首:淺爲玉茗深都勝，径蒸:大曰山茶小樹紅。东:四庫本作海，式本、舊鈔本作杏:名譽漫多朋援少，筱啸:年年身在雪霜中。东
北宋:陶弼:絶句:QiJue东:东:山茶花二首:一作朱熹詩:江南池館厭深紅，东:零落空山煙雨中。东:却是北人偏愛惜，陌:數枝和雪上屏風。东
北宋:陶弼:絶句:QiJue侵:侵:途次葉縣觀千葉桃花:三月宮桃滿上林，侵:百花千萼費春心。侵:四庫本作花開:葉公城外襄河北，职队沃:一樹無人色更深。侵
北宋:陶弼:絶句:QiJue尤:登潮月亭:渡頭人語知潮上，漾养:下看南江東北流。尤:試引輕帆學歸去，御语:茶山溪淺却回舟。尤
北宋:陶弼:絶句:QiJue支:支:對花有感:得莫欣欣失莫悲，支:陳本作意，下同:古今人事若花枝。支:桃紅李白薔薇紫，纸:問著春風總不知。支:四庫本作東
北宋:陶弼:絶句:QiJue阳:阳:紫薇花:人言清禁紫薇郎，阳:草詔紫薇花影旁。阳:山木不知官况別，屑:也隨紅白上東廊。阳:式本、舊鈔本作日
北宋:陶弼:絶句:QiJue庚:庚:園居:篁韵松濤入耳清，庚:誅茅欣見徑初成。庚:更添蒼柏兩三輩，队:相伴高枝作雨聲。庚
北宋:陶弼:絶句:QiJue阳:阳:柑子堂:子厚才名甲有唐，阳:謫官分得荔支鄉。阳:羅池水盡黄柑死，纸:獨有空碑在畫堂。阳:四庫本作穹
北宋:陶弼:絶句:QiJue青:青:邕州:南極諸蠻傲典刑，青:斗門時復見飛星。青:君王仁恕將軍老，皓:五十溪州六萬丁。青
北宋:陶弼:絶句:QiJue庚:青:合浦還珠亭:陳本作寄題:合浦還珠舊有亭，青:使君方似古人清。庚:沙中蚌蛤胎常滿，旱:潭底蛟龍睡不驚。庚
北宋:陶弼:絶句:QiJue东:东:融州仙巖:陳本作融州題真仙巖:溪僧過此說山公，东:遊遍真仙洞府中。东:乳石巖邊得靈草，皓:可能封裹寄衰翁。东
北宋:陶弼:絶句:QiJue虞:虞:賓州仙影山:月氅星冠七丈夫，虞:遠看雖有近還無。虞:瑶池侍女雙成道，皓号:遺下群仙聚影圖。虞:陳本作飲
北宋:陶弼:絶句:QiJue尤:安城即事二首:金鼓聲闌劍戟收，尤宥:使君回上雅歌樓。尤:樽前一節清商曲，沃屋:四庫本、式本作闋:銷盡窮邊萬里愁。尤
军旅,将帅北宋:陶弼:絶句:QiJue尤:尤:贈章使君:善戰無如新息侯，尤:漢兵纔度綠蘿州。尤:愛君挽我陶溪粟，沃:直到牂牁水口頭。尤
北宋:陶弼:絶句:QiJue庚:庚:寄鬰林郡守姚道源:越裳濟海喜天晴，庚:五葉戈船不度兵。庚:四庫本作一:堯舜遠方皆樂國，职:陳本作夷:漢唐諸將本書生。庚:陳本作半
北宋:陶弼:絶句:QiJue灰:灰:登邕州城:陳本作登朝天門:夜半孤城百尺臺，灰:亂蟲聲裏一樽開。灰:憂邊日繞南雲下，马祃麌:戀闕心隨北斗迴。灰
北宋:陶弼:絶句:QiJue先:先:思柳亭:羅池刺史寡塵緣，先:畫戟牆頭築望仙。先:黄鶴與誰同一去，御语:碧桃無主又千年。先
北宋:陶弼:絶句:QiJue庚:庚:鬰林鼓角樓:去歲同登畫角城，庚:諸蠻未滅夜論兵。庚:五更將吏知人意，寘:吹作梅花塞外聲。庚
北宋:陶弼:絶句:QiJue删:莫鋣關:三任邊州六往還，删先:此時纔入莫鋣關。删:訪僧莫道無閑事，寘:手指青天口說山。删
军旅,怀古,将帅北宋:陶弼:絶句:QiJue真:真:司馬錯城:陳本作過司馬錯故城:北設長城陷敵塵，真:四庫本作虜:更來勞力武陵民。真:四庫本、陳本、式本作役:我疑洞裏栽桃者，马:便是當時築版人。真:四庫本、陳本、式本作版築
北宋:陶弼:絶句:QiJue删:删:白霧驛:陳本作書白霧驛壁:一曲青溪一曲山，删:鳥飛魚躍白雲閒。删:溪山豈要行人到，号:自是行人到此間。删
北宋:陶弼:絶句:QiJue删:祝融峰:曾過祝融峰頂上，漾养:四庫本、陳本、式本作到:陳本作孤:步隨明月宿禪關。删:夜深一陣打窗雨，麌语遇:卧聽風雷在半山。删
北宋:陶弼:絶句:QiJue真:文:武陵:陳本作題張仲字兼美亭:曲臺風月德山雲，文:夢想中間有幾春。真:陳本作今:臣葬江魚終愛楚，语御:民逃花洞不思秦。真
北宋:陶弼:絶句:QiJue阳:阳:寄蘇州徐處士弁:弁能畫山水:平南無策鬢如霜，阳:七十峰前隠舊鄉。阳:四庫本、陳本、式本作舊隠:相約祝融孤頂上，漾养:借君吟筆畫瀟湘。阳
北宋:陶弼:絶句:QiJue删:删:桂林:青羅江水碧連山，删:城在山光水色間。删:盡道宜人惟桂郡，问:四庫本、式本作莫:驂鸞客至只思還。删
北宋:陶弼:絶句:QiJue微:微:衡州三首:七十峰前敞縣扉，微:湘雲湘樹滿郊圻。微:衡陽春暖雁飛過，个:兜率雨昏龍戰稀。微
北宋:陶弼:絶句:QiJue真:文:希靜堂:二江明月九峰雲，文:雲月堂中希靜人。真:芙蕖池淺蛙迎雨，麌语遇:鈷鉧潭空草送春。真:同上書卷五六《荆湖南路·永州》
北宋:陶弼:絶句:QiJue东:冬:全州:南北東西幾萬峰，冬:郡城如在畫屏中。东:何人截斷湘妃竹，屋:半蘸秋江作釣筒。东:同上書卷六八《荆湖南路·全州》
北宋:陶弼:絶句:QiJue东:东:辰州:槃溪何代有蘭叢，东:暇日移根郡閣東。东:此後辰沅圖籍上，漾养:栽培新法自山公。东:同上書卷七五《荆湖北路·辰州》
北宋:陶弼:絶句:QiJue支:廣州:石門見月隨潮早，皓:洸口聞猿上峽遲。支:新酒滿篘蠻嫗店，艳:古碑當道海神祠。支:同上書卷八九《廣南東路·廣州》
北宋:陶弼:絶句:QiJue东:冬:連州天際嶺:南來未見此高峰，冬:下際滄溟上際空。东:辛苦限蠻成底事，寘:坐看嵩華作三公。东:同上書卷九二《廣南東路·連州》
北宋:陶弼:絶句:QiJue虞:虞:桂州:朝夕雲山滿縣郛，虞:削成犀笋幾千株。虞:遊人借筆抄詩板，潸:遠客投書乞畫圖。虞
北宋:陶弼:絶句:QiJue真:桂州:舊策掃開浪泊霧，遇:新詩裝就桂林春。真:相離水色秋前老，皓:獨秀嵐光霽後勻。真
北宋:陶弼:絶句:QiJue支:支:北池:句漏城中菡萏池，支:池邊臺榭半空基。支:頻年太守多新額，陌:自注：池亭舊名不經，所因易之。異代思賢有舊碑。支:原注：唐羅可經略碑先懷前守凌景陽復多改名。
北宋:陶弼:絶句:QiJue庚:庚:詩一首:有唐曾宿萬家兵，庚:節制東南十一城。庚:此若得人無寇盜，号:昔之爲守盡公卿。庚:自注：唐賢爲容管經略甚衆，得其名氏凡二十九人。按：以上同上書卷一○四《廣南西路·容州》
北宋:陶弼:絶句:QiJue尤:尤:柳州:唐室衣冠四百秋，尤:元和臺省盡名流。尤:誰人肯爲交朋死，纸:乞以羅池換播州。尤
北宋:陶弼:絶句:QiJue先:先:柳州:黄柑無樹井無泉，先:思柳亭中兩愴然。先:蠻越至今猶畫像，养:聖唐何事獨遺賢。先
北宋:陶弼:絶句:QiJue删:删:屏山:一峰高起塞天關，删:堪作皇家外屏山。删:可惜化工安著遠，阮愿:半遮中國半遮蠻。删
北宋:陶弼:絶句:QiJue麻:龍壁:曾看柳侯山水記，寘:信知龍壁好煙霞。麻:誰能寫作新屏障，漾:寄與長安富貴家。麻:以上同上書卷一一二《廣南西路·柳州》
北宋:陶弼:絶句:QiJue灰:寄欽州洪邇侍禁:僧憐海石爲棋子，纸:客懼蠻螺作酒杯。灰:自笑平生喜韜略，药:此時何計上金臺。灰
北宋:陶弼:絶句:QiJue支:三山亭:紅螺紫蟹新鱸鱠，泰:白藕黄柑晚荔枝。支:酒盡月斜潮半落，药:山翁不省上船時。支
北宋:陶弼:絶句:QiJue支:欽州書事:海供地寶華中國，职:日助天恩暖外夷。支:三石禊橋春會永，梗:五湖吟舫夜歸遲。支:以上同上書一一九《廣南西路·欽州》
北宋:陶弼:絶句:QiJue微:齐:寄石康縣曹元道:屢與南僧談瘴溪，齐:獨推君縣好封圻。微:不同合浦人民衆，送:雖接交州寇盜稀。微:以上同上書卷一二○《廣南西路·廉州》
北宋:陶弼:絶句:QiJue阳:茉莉花:重譯新離越裳國，职:一枝都掩桂林香。阳:養成崖谷黄蜂蜜，质:羞死江湖白藕房。阳
北宋:陶弼:絶句:QiJue阳:茉莉花:海客園林珠樹木，屋:水仙賓從玉簪裳。阳:錦桃每用紅絲縷，麌:蜂採須成白蜜房。阳:宋陳景沂《全芳備祖》前集卷二五
北宋:陶弼:絶句:QiJue元:元:菊:九月嚴霜殺草根，元:獨開黄菊伴金樽。元:東籬故事何重疊，叶:醉倒花前是遠孫。元:宋史鑄《百菊集譜》卷四
北宋:陶弼:絶句:QiJue麻:麻:題獻花鋪:德裕南遷瘴海涯，麻:路逢山女獻山花。麻:平泉公子傷春處，语御:唯有東風吹草芽。麻:同上書卷一四五七六
北宋:陶弼:絶句:QiJue冬:冬:寄桃源管明菩:野鶴孤雲無定蹤，冬:桃花流水合相容。冬:夜來月滿群山閣，药:知在秦人第幾峰。冬:影印《詩淵》冊一頁七三八
军旅北宋:陶弼:絶句:QiJue虞:虞:潮月亭:角聲吹送小單于，虞:薄霧稀星乍有無。虞:坐看月從潮上出，质寘:水晶盤裏夜明珠。虞
北宋:陶弼:絶句:QiJue青:青:順應廟:白崖山下古松青，青:暫捲牙旗謁廟靈。青:見說崑崙關北畔，翰:曾將草木作人形。青:以上同上書卷一二四
北宋:陶弼:絶句:QiJue庚:九龍巖:巖有真龍卧未醒，青迥径:此龍於物本無情。庚:可能暫起爲甘雨，麌语遇:洗我征南十萬兵。庚:清陸增祥《八瓊室金石補正》卷一○○
北宋:陶弼:絶句:QiJue寒:李:春晝暖風薰翠幄，觉:暑天涼氣沁朱闌。寒:主人肝膽無猜忌，寘:果下遊人任整冠。寒:一作李
北宋:陶弼:排律:WuPai寒:荔支:五月南游渴，曷:欣逢荔子丹。寒:殻勻仙鶴頂，迥:肉露白晶丸。寒:四庫本作水:色映離爲火，哿:甘殊木作酸。寒:枝繁恐相染，俭:樹重欲成團。寒:赤蚌遺珠顆，哿:紅犀露角端。寒:爽能消內熱，屑:潤可濯中乾。寒:桂嶺無霜處，语御:梅天暴雨殘。寒:□□□□□，□□□□□。一簇冰蠶繭，铣:千苞火鳳冠。寒:隔瓤銀葉嫩，愿:透膜玉漿寒。寒:四庫本以上四句與“桂嶺無霜處，梅天暴雨殘”二句互倒
北宋:陶弼:排律:WuPai灰:咏藕:萬頃金沙裏，纸寘:誰將玉節栽。灰:絲應鮫乞與，语御:津是蚌分來。灰:盤貯冰猶結，屑:刀侵雪易摧。灰:防風骨外折，屑叶:混沌竅中開。灰:月寺僧家鉢，曷:風亭酒客杯。灰:胸中秋氣入，缉:牙角雨聲回。灰:自愧塵泥賤，霰:得蒙尊俎陪。灰:與君消酷暑，语:瓜李莫相猜。灰:宋謝維新《古今合璧事類備要》別集卷四四
军旅,要地北宋:陶弼:排律:QiPai东:冬:三山亭:諸峰不及此三峰，冬:翠影多年路未通。东:野老傳來無地主，麌:神仙留待與山翁。东:琱弓射滅虎狼迹，陌:長劍劈開荆棘叢。东:四庫本、式本作剪:吏引旌旗先險阻，语:匠營樓閣出虛空。东:藤蘿葉暗初無日，质:松桂枝新漸有風。东:下瀨將軍微舉職，职:安南都護遠輸忠。东:商誇合浦珠胎賤，霰:民樂占城稻穀豐。东:火炬影沉山岸北，职队沃:陳本作江:潮聲流過郡城東。东:四時收印來無定，径:四庫本作牧:終日開尊望不窮。东:玉版淡魚千片白，陌:金膏鹽蟹一團紅。东:雲臺志節悲歌外，泰:陳本作內:銅柱封疆醉眼中。东:所惜溪頭好崖石，陌:只書詩句不書功。东
兵器,军旅北宋:陶弼:古風:GuFeng:兵器:五代乏真主，麌:奸雄紛僭僞。寘:橫磨闊刀劍，艳陷:白日相篡弒。寘:我宋有神祖，麌麻:四庫本作皇太祖:潛德動天意。寘:故天意若曰，月:往爲我之嗣。寘:神祖拜稽首，有宥:乃即皇帝位。寘:不惠兆民樂，药觉效:不怒諸侯畏。未:顛倒執玉帛，陌:奔走恐後至。寘:大商國三分，文:一朝有其二。寘:太宗以義撫，麌:真宗以仁治。寘:王道竹箭直，职:誦聲金鼎沸。未:獨有陰山戎，东:時時寇邊地。寘:未戰力先瘁。寘:遇迫開庫兵，庚:土蝕鋒芒脆。霁:防秋採舊屯，元真:推轂謀新寄。寘:舊屯老且死，纸:少者無實藝。霁:良由不訓練，霰:手足迷擊刺。寘:新寄將家子，纸:從小生富貴。未:六韜未曾讀，屋宥:口但知肉味。未:師復從中御，御:進退由閽寺。寘:權輕號令冗，肿:兩戰無遺類。寘:曹公棄七軍，文:晉人獲三帥。寘:吾兵自此喪，漾阳:有詔新其製。霁:此器不預設，屑:一旦從何致。寘:朝廷急郡縣，霰:郡縣急官吏。寘:官吏無他術，质:下責蚩蚩輩。队:耕牛拔筋角，觉屋:飛鳥禿翎翅。寘:簳截會稽空，东送董:鐵烹堇山碎。队:四庫本、式本作堇，舊鈔本作瑩:供億稍後期，支:鞭朴異他罪。贿:愁氛壅太虛，鱼:霽景晝冥晦。队:我聞郭汾陽，阳:料敵多奇異。寘:單箠諭突厥，月物:蕃酋雙膝墜。寘:又聞李西平，庚:臨戎有英氣。未:身著紅錦袍，豪:懷光肝膽碎。队:是知用兵術，质:在人不在器。寘:君耳舜高聽，青径:君目舜明視。纸寘:願採謀略長，阳养漾:勿倚干戈銳。霁
北宋:陶弼:古風:GuFeng陌:廉州石:陳本作咏廉州使君海石:使君合浦來，灰:示我海濱石。陌:千巖秀掌上，漾养:大者不盈尺。陌
北宋:陶弼:古風:GuFeng灰:銅雀研:得自銅雀臺，灰:收晚稜角摧。灰:四方綠琉璃，支:一片青玫瑰。灰:煉盡沙石滓，纸:陶成金玉胚。灰:原注：原缺。按：以上《陶邕州小集》
北宋:陶弼:古風:GuFeng寒:題陽朔山:名山愛陽朔，觉:平陸遍峰巒。寒:郡境尖中拆，陌:人家缺處安。寒:穿青入梧峽，洽:載影下昭灘。寒
北宋:陶弼:古風:GuFeng:昭州:峽束江盤天影隨，支:輕船雙下幾危機。微:初晴古木猿三叫，啸:未晚陰崖日半規。支:篁竹數家何處縣，霰先:清溪一曲幾篇詩。支
北宋:陶弼:古風:GuFeng:賓州二首:何處登臨好，皓号:城樓對萬山。删:新青上孤壘，纸支:遠黑落諸蠻。删:竹引風穿壁，锡:苔隨雨上階。佳:有時寧免俗，沃:銀燭間金釵。佳:以上同上書卷一一五《廣南西路·賓州》
北宋:陶弼:古風:GuFeng虞:題廉州孟太守祠堂:昔時孟太守，有宥:忠信行海隅。虞:不賊蚌蛤胎，灰:水底多還珠。虞
北宋:陶弼:古風:GuFeng:題鬼門關:朝過鬼門關，删:虎迹印玄室。质:暮過鬼門關，删:猿聲嘯蒼壁。锡:朝暮悲行人，真:森然增慘慄。质:駐馬看飛雲，文:蠻煙不見日。质:回首望江南，覃:萬里心何極。职:美人天一方，阳:雙魚莫能覓。锡:遥望天涯亭，青:相逢不相識。职:令我思古人，真:興懷感今昔。陌:同上書卷二三四四
北宋:陶弼:古風:GuFeng元:南嶽:祝融何峻極，职:下看白雲根。元:絕頂人稀到，号:諸峰勢獨尊。元:闊能遮日域，职:高不避天閽。元:同上書卷五七七○
北宋:陶弼:句:Others:繼老堂:冷酒十分無客送，送:輕國一兩有民攀。删:將老未聞金作印，震:師寒猶用鐵爲衣。微未:元《排韵增廣事類氏族大全》卷七
北宋:陶弼:句:Others寒:句:蒐兵四解降王縛，药:報國三登上將壇。寒:觀曹武惠畫像:按：宋王闢之《澠水燕談錄》卷二
北宋:陶弼:句:Others元:句:虹頭穿府署，御:龍角陷城門。元:貽楊畋請爲備:按：同上書卷六
北宋:陶弼:句:Others:句:劍待張華時已晚，阮:榻延徐孺禮應疏。鱼遇:宋胡仔《苕溪漁隠叢話》後集卷二○
北宋:陶弼:句:Others萧:句:紫蟹膏應滿，旱:丹楓葉未凋。萧
北宋:陶弼:句:Others微:句:黄柑鱸鱠金膏蟹，蟹:使我秋風未拂衣。微:以上宋高似孫《蟹略》卷一
北宋:陶弼:句:Others庚:句:遠草牛羊動，送董:暗潭蝦蟹明。庚
北宋:陶弼:句:Others灰:句:蘆根紫蟹團臍小，筱:楓葉青鯿縮項來。灰:以上同上書卷二
北宋:陶弼:句:Others虞:句:落成序嘉賓，真:煮蟹膾溪鱸。虞
北宋:陶弼:句:Others:句:蠢囷發嬉笑，啸:蟛蜞生嘔洩。屑霁
北宋:陶弼:句:Others支:句:蟹螯紅熟鯔魚活，曷:此興重來未有時。支:以上同上書卷三
北宋:陶弼:句:Others虞:句:天形包舊楚，语御:水影動全吳。虞:寄洪州唐秀才:按：《輿地紀勝》卷二六《江南西路·隆興府》
北宋:陶弼:句:Others虞:句:曾觀工部集，缉:中載赤沙湖。虞:過赤沙湖（原注：杜子美《嶽麓山道林二寺》詩，殿脚插入赤沙湖。）:按：同上書卷五五《荆湖南路·衡州》
北宋:陶弼:句:Others:句:畫舫行春處，语御:瀟湘二水涯。麻支佳:永州:按：同上書卷五六《荆湖南路·永州》
北宋:陶弼:句:Others尤:句:定王此地元卑濕，缉:義帝江山最上游。尤:道州:按：同上書卷五八《荆湖南路·道州》
北宋:陶弼:句:Others删:句:六月三湘風日閒，删谏:偶隨樵客到禪關。删:雲巖寺:按：同上書卷五九《荆湖南路·寶慶府》
北宋:陶弼:句:Others东:句:避秦荒徑在，贿队:招屈古祠空。东:朗州。同上書卷六八《荆湖北路·常德府》
北宋:陶弼:句:Others东:句:入峽路盤深地底，荠:出瀧船下半天中。东:登陽朔屏障山
北宋:陶弼:句:Others鱼:句:水歸交廣盡，轸:天入斗牛初。鱼:以上同上書卷一○三《廣南西路·靜江府》
北宋:陶弼:句:Others:句:惠雨隨風至，寘:炎凉頃刻分。文问:題象州太平驛:按：同上書卷一○五《廣南西路·象州》
北宋:陶弼:句:Others齐:句:恩浹黄儂族，屋:師還左右溪。齐:橫山
北宋:陶弼:句:Others齐:句:海送晨光出，质寘:天收斗柄低。齐:石西州
北宋:陶弼:句:Others阳:句:北人南斗外，泰:病過兩重陽。阳:重陽
北宋:陶弼:句:Others尤:句:山川通益部，麌有:星斗近交州。尤
北宋:陶弼:句:Others侵:句:今日崑崙關外將，阳漾:也能酣醉也能吟。侵
北宋:陶弼:句:Others先:句:玉簪峰頂共登仙，先:銅柱溪頭再得賢。先
北宋:陶弼:句:Others支:句:深入儂黄左右溪，齐:溪邊得此歲寒枝。支
北宋:陶弼:句:Others庚:句:五十溪州五寨城，庚:廣宣恩詔諭蠻情。庚
北宋:陶弼:句:Others先:句:荔枝林下千金絡，药:菡萏池中十畫船。先:以上同上書卷一○六《廣南西路·邕州》
北宋:陶弼:句:Others先:句:假守昭平郡，问:公餘訪洞天。先
北宋:陶弼:句:Others:句:峽猿朝夕聽，青径:此地類巴黔。盐侵
北宋:陶弼:句:Others文:句:官卑逢酒强，阳养漾:事簡作書勤。文
北宋:陶弼:句:Others:句:休哉退公後，有宥:日與猿鳥共。宋冬
北宋:陶弼:句:Others寒:句:終約夜舟乘月去，御语:蒼梧雲底望長安。寒:以上同上書卷一○七《廣南西路·昭州》
北宋:陶弼:句:Others冬:句:人說羅池表歲功，东:深爲豐稔淺爲凶。冬:原注：皆作正旦占也。羅池廟
北宋:陶弼:句:Others先:句:鵝山夏曉雲漫郭，药:龍壁春陰水抹川。先:以上同上書卷一一二《廣南西路·柳州》
北宋:陶弼:句:Others真:句:簫鼓不分憂樂事，寘:衣冠難辨吉凶人。真
北宋:陶弼:句:Others删:句:昨夜書中得新記，寘:夢魂飛入鏌鋣關。删:以上同上書卷一一五《廣南西路·賓州》
北宋:陶弼:句:Others萧:句:雙魚遠客書來報，号:復有珠隨旦暮潮。萧:惠泉:按：同上書卷一二○《廣南西路·廉州》
北宋:陶弼:句:Others鱼:句:青山通象郡，问:白浪下靈渠。鱼:送恭士燮中舍移典龔州:按：同上書卷一二二《廣南西路·宜州》
北宋:陶弼:句:Others东:句:不與花爭世態紅。东:宋李龏《梅花衲》
北宋:陶弼:句:Others尤:句:獨有小梅香漠漠，药:陸行隨馬水隨舟。尤:梅花:按：《全芳備祖》前集卷一
北宋:陶弼:句:Others支:句:玉英金實碧琳枝。支:瑞香花:按：同上書卷二二
北宋:陶弼:句:Others质:句:轉葉香隨風，东:舒花影凌日。质:菱
北宋:陶弼:句:Others:句:綠芳翠滴暗相失，质:紅藕白絲空自纏。先霰:藕:按：以上同上書後集卷二
北宋:陶弼:句:Others阳:句:色鮮因曉日，质:聲脆得秋霜。阳:梨:按：同上書卷六
北宋:陶弼:句:Others阳:句:三株已作螢煌煌。阳:槐:按：同上書卷一五
北宋:陶弼:句:Others侵:句:梟鳴社旁樹，遇麌:盜發冢中金。侵
北宋:陶弼:句:Others文:句:鹿飲沙渾水，纸:猿饑果落雲。文
北宋:陶弼:句:Others:句:山險不能留霸業，洽:水聲唯解送年華。麻祃
北宋:陶弼:句:Others东:句:道近可憐駑馬駿，震:時平不見布衣雄。东:以上《後村詩話》續集卷一
北宋:陶弼:句:Others元:句:晉興由帥讓，漾:楚敗以師喧。元:觀教戰
北宋:陶弼:句:Others冬:句:陰微辨樵火，哿:霽早誤僧鐘。冬:行役
北宋:陶弼:句:Others麻:句:渴蜂銜硯水，纸:饑蝶嗅屏花。麻:順州
北宋:陶弼:句:Others灰:句:柳與揚州今獨在，贿队:水和隋帝不重來。灰:汴河
北宋:陶弼:句:Others支:句:人心如地少平處，语御:天氣似春無冷時。支:柳州
北宋:陶弼:句:Others:句:兵堪渡海將軍老，皓:史不占天處士閒。删谏:送人
北宋:陶弼:句:Others虞:句:路小馬蹄高復下，马祃麌:村深鷄唱有如無。虞:村行:按：以上同上書卷四
北宋:陶弼:句:Others:句:扁舟興盡且休去，御语:五嶺以南皆洞庭。青径:冬日喜許陟見過:按：清陸心源《敬齋古今黈拾遺》卷四
北宋:崇大年:律詩:QiLv真:真:送程給事知越州:三朝風跡號名臣，真:十道宣勞德在民。真:大筆有功爭造化，祃:宏才無地展經綸。真:方登青瑣瞻天近，问吻寘:又駕朱轓撫俗頻。真:宸眷正隆時望重，肿宋:佇趨嚴召秉陶鈞。真:《續會稽掇英集》卷四
北宋:王致:律詩:QiLv侵:侵:題袁學士像:學士名鑒:平生有志惜分陰，侵:經濟功夫着力深。侵:一日高飛成遠舉，语:幾回懷古作豪吟。侵:春風頻夢丹墀月，月:夏日長思玉館琴。侵:天下弦歌聲已舊，宥:化成都只在公心。侵:清袁鈞《四明詩萃》卷三引《汝南袁氏譜》
北宋:王致:絶句:WuJue灰:即事:谷暗隨呼應，径:禽春不速來。灰:幽居逢令序，语:跬步且徘徊。灰
北宋:王致:絶句:WuJue阳:辭本州教官:年近古稀有，有:不易升此堂。阳:他日留泉下，马祃麌:須留姓氏香。阳:以上清董沛《甬上宋元詩略》卷一引《甬上三補耆舊詩》
全宋文卷三六一北宋:聶厚載:文:Article:常州無錫縣記:天聖五年:無錫建邑，始于前漢。案陸羽惠山寺記云：》:山東峰當周秦間大産鉛錫，至漢興，錫方殫，故創無錫縣。後漢有樵客于山下得銘云：:有錫兵，天下爭；:無錫寧，天下清。有錫兵，天下弊；:無錫乂，天下濟。故順帝更爲無錫縣。又按圖經：》:本隸會稽，王莽改爲有錫，至吳時改爲無錫。又縣廳記云：》:其有是邑，得名之始，興建廢置之由，陸鴻漸惠山寺記之備矣。》然則寺記雖備，而與圖經互有得失，》:而不究其本矣。當周秦間大産鉛錫，乃六國時也。其後暴秦塗炭，劉項戰爭之符也。樵客得銘合在文景之世，是時弭師偃革，天下清晏，故神靈薦祉，其銘出矣，因之創縣，宜彰其美。陸云後漢得銘，非也。復不書王莽改易之弊，莽若不爲有錫，則順帝何以更爲無錫耶？莽既改革，則前漢得銘建邑明矣。前漢季世，錫乃復出，莽包篡逆之心，藴姦邪之計，因其銘改其邑，欲惑衆而祈應也。及順帝時兵寇載戢，其錫復泯，故更爲無錫，益昭前讖。銘之文，非人文也，天意也。陸云無名人者，不可考之辭也。圖經秪述王莽改更，》:不載得銘創邑之事，蓋闕文也。夫名山秀嶺，郡縣有之。茍峰巖奇峭，洞壑幽邃，勝惠山者多矣。若探治亂之幾，贊清寧之運，則海內諸岫，莫之與比。山在西郊，翠逼衙署，雖隔梁溪一水，而數尺之深，不能截千仞之勢。陰陽流謂，坐辛山面巽水，宜其邑廣財豐，復多秀民也。太伯渡江，始居此地；:六朝而下，賢才繼生。披圖可詳，不復悉紀。自僞唐納境之後，皇朝統御以來，民風載淳，文教益振，前後出宰者率多名士。如開寶乙刻迨天聖丁卯五十載間，被唐虞之化，蔑覩戈戟；:下悅卓魯之政，罔嗟苛刻。此亦大塊間福地也，豈非山岳之助乎？獨厚載濫司銅墨，素懵刑政，字人逖愧于前修，易俗欽徯于來者。先是，縣封密接吳境，唇齒相齧，兵寇荐侵，官室民廬，亟爲煨燼。後于縣城西南隅重建衙署，事皆草創，棟宇未完。咸平壬寅年，邑宰錢維周移就中位。其經營之美，石記具存。寒燠代遷，土木圮壞。乾興壬戌歲，縣令李晉卿明可禦姦，威能率下。悵公庭之卑陋，不足壯大邑之形勢，乃募豪傑萃杞梓，利工善之器，揆定中之日。聽訟之廳雄構，擊皷之樓峻峙，修廊挾室，越柒拾間。迨棘丞王周繼政工畢。縣庭壯麗，自此而始，俾黎庶望而畏之，增令長之威德。夫升是廳治斯民者，得不端心秉節，誓公滅私，察下民之枉直，答元聖之寄任，然後不辱斯廳，不愧斯民矣。舊制，邑署修建，弗給官用，咸出于吏民之上。貪者徇私，忘公家之利；:廉者潔己，避瓜李之嫌。所以縣寮公宇，罕有修葺。李公不畏率劍之譏，竭力公家之事，幹敏之譽，猶沸民口，可謂縉紳中英傑也。惜其未立文誌，寖歷歲時，慮後人忘作者之勤勞，失建邑之本始。因訟空案簡，直書前烈，姑欲補圖經之闕，》:正寺記之誤，》:永李公之懿績也。明《無錫縣志》卷四中，影印文淵閣四庫全書本。又見弘治《重修無錫縣志》卷三二，康熙《無錫縣志》卷三八，《常郡八邑藝文志》卷二。:被上疑脫上字。」」
全宋文卷三六一北宋:聶厚載:文:Article:惠山泉記:水之甘苦，猶人之賢愚。人生禀氣清則賢，濁則愚；:水流因地潔則甘，穢則苦。石脉至潔，山泉悉甘，而斯泉勝諸泉者，以其感錫之氣也。苦井投黑錫于其中，久而則甘。查梅橙李和鉛霜食之，則美。蓋錫能變味致甘也。茲山當周秦間大産鉛錫，豈非假其餘味乎！:或云：:茍錫能致甘，則山下諸泉味當一矣，而獨美者何也？曰：:山一而源異也。他泉脈淺發于山表，斯泉源深出于山骨，故積霖而不溢，久旱而不竭。承平之代，錫乃深藏，故源深而得其液焉。不然，則何以滑于衆泉，重于諸水？或云：:古時錫産東峰，非泉脈矣。惠山本也，東峰枝也，未有本亡而枝有者也。利物之外，尤資茗荈。陸先生嘗奇之，美名始振。夫食味別聲，人之常也；:甘辛爽口，嬰耋一致。至若水之淡薄，其味各別，能于淡薄之中，紀其優劣，峻其等級，非奇人不能臻乎妙。亦猶金絲睦耳，清濁易辨，其或審興衰察治亂，非賢者罕極其奧。審聲之奧，夔季而下，世有能者；:別味之妙，生民以來，先生一人耳。且夔季于樂，聽于心而不聽于耳；:先生于水，別于心而不別于口。後之慕先生名悅水之味者，又不別于口，別于耳也。噫！:別于耳者衆矣，非獨水之難別也。先生未生，泉味非苦；:先生生後，泉方有譽。信乎，蔡邕辨薪而爨，伯樂顧駿而增價。天下之山，珠聯櫛比，山中之泉，絲棼髮委，先生不登之山未嘗之泉多矣。其間揖康洞而抗蘭谷者有之，不偶奇識，滔滔于汙潦之間，惜夫！:且以無情之水，遇至鑑汲引，尚能紀名于簡册，分甘于郡國；:矧有道之士，遇知己振發，豈不能澤潤生民，道濟天下，煥令名于今古哉！:前所謂水猶賢者，言非過也。感物而動，與泉作序。,按：《無錫縣志》卷四中。又見弘治《重修無錫縣志》卷三二，《古今圖書集成》坤輿典卷三四、山川典卷九八，康熙《無錫縣志》卷三八，《錫山景物略》卷一，光緒《無錫金匱縣志》卷三五。
北宋:陳庸:律詩:WuLv庚:凉軒:宰予居豐暇，祃:構軒凉愈清。庚:塵襟當此釋，陌:暑氣未嘗生。庚:植竹助真性，敬:弄琴宜正聲。庚:披風茲可會，泰:觴詠豁交情。庚:清言如泗乾隆《解州芮城縣志》卷一五
北宋:錢明逸:絶句:QiJue东:东:垂虹亭:千里波平瑟瑟風，东:纖雲不解翳虛空。东:素娥自有清光在，贿队:上下清明一鑑中。东:明錢穀《吳都文粹續集》卷三六
全宋文卷一○四六,《續資治通鑑長編》卷一五四北宋:錢明逸:文:Article:劾富弼奏:慶曆五年正月:弼更張綱紀，紛擾國經，凡所推薦，多挾朋黨，心所愛者盡意主張，不附己者力加排斥，傾朝共畏，與仲淹同。
全宋文卷一○四六,《續資治通鑑長編》卷一五四北宋:錢明逸:文:Article:乞早廢黜范仲淹奏:慶曆五年正月:仲淹去年受命宣撫河東陝西，聞有詔戒勵朋黨，心懼彰露，稱疾乞醫。纔見朝廷別無行遣，遂拜章乞罷政事知邠州，欲固己位，以弭人言，欺詐之跡甚明。乞早廢黜，以安天下之心，使姦詐不敢效尤，忠實得以自立。
全宋文卷一○四六,《續資治通鑑長編》卷一五四,《宋會要輯稿》職官三之五三,《歷代名臣奏議》卷二○二北宋:錢明逸:文:Article:乞聽諫臣上殿求對奏:慶曆五年二月:閤門儀制，每日上殿不得過三班，緣三司開封府日有公事上殿外，只有審刑院或大兩省班次，即其餘并皆隔下。且諫臣職在諫爭，大抵言朝政得失，詔令賞罰，稍稽頃刻，則事涉已行，隨而更張，國體非便。欲乞今後諫臣有本職事求對，雖已有三班外，亦聽上殿敷奏。
全宋文卷一○四六,《續資治通鑑長編》卷一五五北宋:錢明逸:文:Article:乞中書五房提點等毋與臣僚往還奏:慶曆五年三月:中書五房提點堂後官，樞密院諸房副承旨主事令史而下，、:請自今毋得與臣僚往還。
全宋文卷一○四六,《宋會要輯稿》食貨七○之一六八（第七册第六四五四頁）北宋:錢明逸:治平三年四月:文:Article:乞皆除欠負奏:奉敕詳定欠負，臣切詳治平二年十一月十六日赦：:欠負非侵盗者，皆除之。今年正月二十八日，詳定欠負，所奏請欠負非侵盗，自嘉祐七年明堂赦後，以十分率之，納及三分，乃以赦意也。乞皆除之，如赦令。
全宋文卷一○四六,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:錢明逸:文:Article:朱壽昌棄官尋母事奏:熙寧三年六月:壽昌稱疾尋醫棄官，而尋醫法須二年乃赴御史臺看驗。乞不俟尋醫限滿，復其差遣。
全宋文卷一○四六,《丹淵集》卷二六北宋:錢明逸:文:Article:乞褒奬朱壽昌奏:朱某曏棄官，本繇尋母。今既得之馮翊矣，宜還之舊秩，且褒寵之，以勸激天下。
全宋文卷一○四六,《式古堂書畫彙考》卷四五,《古今合璧事類備要》前集卷五八,山林經濟籍·睢陽五老會,《文章辨體彙選》卷三三○北宋:錢明逸:文:Article:五老圖序:夫蹈榮名而保終吉，都貴勢而躋遐耇，白首一節，人生所難。今致仕官師相國杜公，雅度敏識，圭璋巖廟，清德令望，龜準當世，功成自引，得謝君門。視所難得者，則安享之；:謂所難行者，則恬居之。燕申睢陽，與太原王公故衛尉河東畢卿兵部沛國朱公駕部始平馮公，、咸以耆年掛冠，優游鄉梓，暇日宴集，爲五老會。賦詩酬唱，怡然相得。宋人形於繪事，以紀其盛。昔唐白樂天居洛陽，爲九老會，於今圖識，傳以爲勝事。距茲數百年，無能紹者。以今況昔，則休烈鉅美過之。明逸游公之門久矣，以鄉閭世契，倍厚常品。今假守留鑰，日登翹館，因得圖像，占述序引，以代鄉校詠謡之萬一。至和丙申中秋日，錢明逸。
全宋文卷一○四六北宋:錢明逸:嘉祐元年十一月:文:Article:南部新書序:先君尚書在章聖朝祥符中，以度支員外郎直集賢院宰開封。民事多閒，潛心國史，博聞強記，研深覃精。至於前言往行，孜孜念慮，嘗如不及。得一善事，疏於方册，曠日持久，乃成編軸，命曰南部新書。》:凡三萬五千言，事實千，成編五，列卷十。其間所紀，則無遠近耳目所不接熟者；:事無纖巨，善惡足爲鑑誡者。忠鯁孝義，可以勸臣子；:因果報應，可以警愚俗；:典章儀式，可以識國體；:風誼廉讓，可以勵節槩；:機辯敏悟，怪奇迥特，亦所以誌難知而廣多聞。爾雅爲六藝鈐鍵，》:而采謡誌，考方語；:周詩形四方，》:風雅比興，多蟲魚草木之類。小子不肖，叨繼科目，嘗踐世宦，假字宮鑰，浚涸事休，閲繹家集，因以新書次爲門類，》:繕寫浄本，致於鄉曲，以圖刊鏤。昔班氏家有賜書而擅史學，王涯之以左右舊事緘於青箱，卒用名代。敢跂而及，聊緝先志云。子翰林侍讀學士錢明逸序。嘉祐元年十一月十二日。,按：《南部新書》卷首，叢書集成初編本。
全宋文卷一○四六,雍正《山東通志》卷三五之九,乾隆《曹州府志》卷九,光緒《菏澤縣志》卷一七,民國《曹南文獻録》卷七四北宋:錢明逸:文:Article:左山興化寺寶乘塔碑:夫萬法雖殊，歸真則一。倡教懾惡，要在利人。故傳心印，則解脱之見速；:示顯相，則信嚮之誠博：:此諸佛如來所以示舍利於後，不有重構，孰謂莊嚴？不興諦心，何登彼岸？曹州左山塔，藏定光佛舍利六顆。始隋仁壽壬戌，號法源寺，建靈址五級，安其下，遣使賫送，刊石以瘞之。至唐，刺史蔡鄴，繼以營治。皇宋慶曆紀元歲壬午，一日大雨雷震，塔用圮壞。垣顛棟危，臂裂瓦礫。比尼智隆，志期修建，潛懷寶粒，往募諸方，廣蘄信善，因設供於上都寶相招提。懔懔歸依，憧憧方來。闕成林，觀者如堵。忽達宸聰，即詔迎置禁庭。瑞香寶供，晨夕燃奉。賜智隆白金五十兩以遣之，智隆涕泣叩閽，願還舊塔。上不奪其情，命中貴人溫士良持舍利，閟以銀函，冪以泥金帕，御筆署封，歸葬故地。仍俾士良躬道德音；:諭守臣資政殿學士任中師，亟圖營繕。中師乃涓日辰，率官屬，具梵儀，囋唄螺皷，寶旛幢蓋，贊導前後，以奉安之。上體諄誨，專力經葺，中師首以俸錢，洎族屬喜捨，僅五十萬。自餘冠纓之家，緇素豪姓，皆慫慂知勸，樂爲檀越，又二十倍之。於是鳩楩楠，稡甓甋，雲委波屬，捄陾椓丁。展門扉以面方，角垂鐸而標風。木增工而壯，基增廣而峻。周圍撲水八區，豐蔀顯敞。稱其崇嶷，堂皇壯大。足以光法門之儀度，助象教之綱目。塔既成，士良始還朝，圖上制作之狀，詔賜塔名寶乘。揭榜以金字，智隆德欽。闕錫以紫方袍，仍許歲度浄人一，皆特出宸渥，旌酬善果。噫！:物無湮塞，則莫有興大焉；:天欲張者，必翕之，理固爲然。豈因緣感遇，抑有時哉！:嚮非迅震摧起之變，則宏麗昌大穹隆紛鬱之盛，何以待我朝而振歟？明逸，皇祐癸巳冬，命守濟陰。暇日，因郡人厭次牧職方祝外郎正辭語茲塔始末，懼久之，人不詳其由，當爲文以紀其事。因贊歎榮遇，感慨寅緣，系而銘曰：,:我佛慈力，拯人弗懈。中根小智，難以言解。乃現寶相，俾出迷墮。有堅固寶，示菩提果。擇地而安，巨級崇巒。曰清浄土，如彼梵天。受經之師，世名其山。昔也佛宮，今布金田。隋制恢宏，四百星霜。咸通繼葺，莊麗未遑。天意與興，將泰而否。風雨怒號，霆雹交至。屏翳四走，神龍前驅。星馳雷師，火熾電車。遺基隤裂，棟毀甍折。地撼洞闥，神物瑩徹。開士緼志，營思衆共。卷懷以行，光射禪樅。浩穰峻都，觀者盈郛。樂施嚴奉，妙供香廚。逖聞天聽，詔躋禁闥。寶薰紛緼，珠蓋敞列。函以中金，歸閟舊土。宸毫紀題，鴻驚虯騖。幢旛照地，潮梵震天。樞庭舊老，贊相以前。挺袄遺址，崇搆新峙。瑰材山積，陶旊川委。翼如翬飛，竦若虎視。寶勢重複，諸天下睨。勝利無疆，噢咻一方。歲度浄者，著爲條綱。揭名申寵，列榜金生。鉤稜宛轉，熤煋晶熒。慧海無涯，信航能涉。觀者以諦，真心無雜。梵福堅鞏，恩光昭晰。塵劫可灰，善因難滅。
北宋:釋法寶:偈頌:Jie:偈:千般言，元:萬種喻，遇虞:只要教君早回去。御语:夜來一片黑雲生，庚:莫教錯却山前路。遇:宋普濟《五燈會元》卷二○
军旅,送行宋:王景:律詩:WuLv覃:盐:送鈐轄館使王公:四稔總兵鈐，盐:輕裘叔子慙。覃:抗棱遐徼伏，屋宥:敦信遠民諳。覃:赴召薰風布，遇:離襟臘酒酣。覃:吾皇思將帥，寘质:有意在燕南。覃:《宋詩紀事》作江:宋程遇孫《成都文類》卷一三
全宋文卷五八○,《續資治通鑑長編》卷一○九,《通鑑長編紀事本末》卷四五宋:王景:文:Article:論池鹽之利奏:天聖八年十月:池鹽之利，唐代以來，幾半天下之賦。太宗時法令嚴峻，民不敢私煮煉，官鹽大售；:真宗務緩刑罰，寬聚斂，私鹽益多，官課日虧。
全宋文卷一○四三,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:張諷:文:Article:兩浙水利乞委銓院選差奏:熙寧八年十月:近制：:兩浙水利，縣委提舉司舉官。或聞所舉，多不應令，致闕正官。乞委銓院選差。
全宋文卷一○四三,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:張諷:文:Article:已牒嘉州婉順發遣蠻人奏:熙寧九年七月:蠻人以犀香入嘉州，已牒州婉順發遣。
全宋文卷一○四三,《宋史》卷三三○《張景憲傳》北宋:張景憲:文:Article:乞廢囉兀城奏:囉兀邈然孤城，鑿井無水，將何以守？臣在道，所見師勞民困之狀非一，願罷徒勞之役，廢無用之城，嚴飭邊將爲守計。令邊郡召生羌，與之金帛官爵，恐黠羌多詐，緩急或爲內應，宜亟止之。
全宋文卷一○四三,《宋史》卷三三○《張景憲傳》北宋:張景憲:文:Article:乞勿分河東爲兩路奏:本道地肥磽相雜，州縣貧富亦異，正宜有無相通，分之不便。
全宋文卷一○四三北宋:張景憲:至和元年十二月:文:Article:尹景仁墓誌銘:尹君名植，字景仁，河南人。曾祖文化，尚書都官郎中；:祖仲宣，尚書虞部員外郎；:父源，太常博士。景仁自幼好學，爲文精敏過人，性仁孝温和，在鄉里無一人不喜之者。未冠，同從弟樸游西學，與諸生月校藝業，兄弟更居第一，由是聲名籍甚。當是時，景仁之父博士及其季父洙，皆以文章有盛名，景仁兄弟又秀出流輩，見者皆曰尹氏世有人，莫不愛慕之。慶曆三年，隨其父官慶州；:次年春之渭州，省其季父，遇疫與弟樸同病，又同日以卒，年二十五。遠近聞者，無不悲惜焉。娶陳氏，生一子，後二年亦亡，遂無嗣。至和元年十二月十三日，葬河南壽安縣之龕澗里，銘曰：,:嗚呼景仁，尹氏之賢。爲學爲人，率居衆前。父母愛焉，朋友樂焉。不永於年，莫知其然。,按：光緒《宜陽縣志》卷一六，光緒七年刻本。
北宋:石牧之:律詩:QiLv尤:尤:送程給事知越州:越絕江東第一州，尤:邦人相慶得賢侯。尤:已知和氣先春到，号:佇聽歡謠混海流。尤:去醉湖山無賀老，皓:坐吟風月揖浮丘。尤:此行定奉丁寧詔，啸:更老歸來侍冕旒。尤:《續會稽掇英集》卷三
全宋文卷一○四三,《補續高僧傳》卷二北宋:釋希最:文:Article:致釋仁岳評謗書:希最謹修書拜於崇福講主：:雖居咫尺，請問尤疎。但切翹勤，莫遑利見。近睹盛製雪謗書，》:所謂救生法二身，雪增減二謗者也。此書一往可觀，再研有失。解謗雖已煥然，》:雪謗猶自冰執。》:今據吾祖之格言，以評闍梨之悮説。,按：《四明教行録》卷六，續藏經第二編第五套第五册第五○四頁。
北宋:王益柔:律詩:QiLv阳:阳:送程給事知越州:紫紱黄金太守章，阳:旌旗遥指五雲鄉。阳:若耶溪上朝風快，卦:宛委山中六月凉。阳:政事雍容多潤澤，陌药:詩情閒淡合宮商。阳:羨君一入蓬萊閣，药:吟醉蕭然未遽央。阳:宋黄康弼《續會稽掇英集》卷一
北宋:王益柔:律詩:QiLv东:冬:題招提院靜照堂:構堂幽僻斷塵蹤，冬:靜照爲名我所通。东:一室可知天下事，寘:十方齊見定心中。东:《輿地紀勝》卷三作光:清朝雲散層峰出，质寘:後夜潮回漲海空。东:槜李禦兒多舊迹，陌:幾時烟舸訪支公。东:《至元嘉禾志》卷二七
北宋:王益柔:古風:GuFeng:萊石茶酒器寄邵先生作詩代書:寶刀切石如春泥，齐:雕剜成器青玻璃。支:吾嘗閱視得而有，有:惜不自用長提携。齐:前時過君銅駝陌，陌药:門巷深僻無輪蹄。齐:呼兒烹茶酌白酒，有:陶器自稱藿與藜。齐:愛君居貧趣閒放，漾养:一語不涉青雲梯。齐:嗟予都城走塵土，麌:日遠樽杓愁鹽齏。齐:緘封不啟置牆角，觉屋:頓撼時作瓊瑶嘶。齐:爭如特寄邵高士，纸:書帙几杖同幽棲。齐:荷鋤賸治田間穢，队:抱甕勤灌園蔬畦。齐:明年春酒或共酌，药:爲我掃石臨清溪。齐:宋邵雍《伊川擊壤集》卷七
北宋:王益柔:古風:GuFeng:奉答堯夫先生金雀石硯詩:般陽有山名金雀，药:山發清輝産奇璞。觉:望氣嘗言玉寶藏，阳漾:賈胡幾遣良工度。药:金剛寶鑽競窮搜，尤:百里青蒼困鑱鑿。药:瓊瑰未獲得研材，灰:溫潤還將六美學。觉:有若玉徽琴面瑩，径庚:有如金彈陶輪著。药:自注：是山有藴玉、金星二石，中硯。規天矩地形制毓，屋:中或辟流外圭角。觉:晴窗氣暖墨花春，真:牋襞毫奔光照灼。药:吾生特好惟四物，物:累載裒鳩盈几格。药:先生閉戶日著書，鱼支:朝餐每不饜藜藿。药:自注：平。高閎粱肉雖有餘，鱼:孰敢就門賙隠約。药:先生固自嘗有言，元:不忍將身作溝壑。药:先生崖岸高莫攀，删:持此謂宜無見却。药:一留爲惠固已多，歌:敢冀新詩旋踵作。药:精深雅健迫風騷，豪:使我憂荒忽驚矍。药:還如甘露醒心昏，元:更似神篦除眼膜。药:先生精義已入神，真:準易時容見涯略。药
北宋:王益柔:古風:GuFeng:遥題錢公輔衆樂亭:四明舊說南湖好，皓号:歲久瀕厓變涂潦。皓:建旟一日得賢侯，尤:千里山川真再造。皓号:偃月堤成車馬道，皓号:湖光如截天如抱。皓号:鴛鴦瓦影亂鳬鷖，齐:綠柳環堤花映島。皓:珠宮貝闕競來還，删先:泉客鮫人爭獻寶。皓:春風浩蕩波濤起，纸:彷彿仙人騎赤鯉。纸:金盤下筯飽鱸魚，鱼:塵事茫茫隔烟水。纸:都人士女從如雲，文:絲竹清音兩岸聞。文问:飲酣落筆歌綠水，纸:爛漫天葩飄遠芬。文:宋張津《乾道四明圖經》卷八
北宋:王益柔:詞:Ci灰:喜长新,:秋云朔吹晓徘徊。灰:雪照楼台。灰:梁王宴召有邹枚。灰:相如独逞雄才。灰,:明烛薰炉香暖，阮:深劝金杯。灰:庭前粉艳有寒梅。灰:一枝昨夜先开。灰
宋:于房:古風:GuFeng:題左溪齊雲閣:籃輿遊古寺，寘:危閣倚天外。泰:山川混一色，职:雲霞忽萬態。队:啼鳥聲交呼，虞遇:牧豎歌相對。队:憑欄增氣味，未:披襟絕埃𡏖。飛泉出陰窅，筱:清風來相背。队:文酒歡賓朋，蒸:樂哉時褫带。泰:清黄志璠光緒《浦江縣志》卷五
全宋文卷三二六,《宋會要輯稿》儀制七之二二（第二册第一九六○頁）宋:于房:康定二年六月十六日:文:Article:漏泄章疏草本乞重行朝典奏:臺諫官及内外臣僚所上實封章疏，輒敢漏泄及傳達草本示人，乞重行朝典。
全宋文卷六三七,《續資治通砲長編》卷一八五北宋:張繼勳:文:Article:定麟州界至事奏:慶曆中:今若以河西為禁地，則益滋其貪心，進逼河西之地，耕墾畜牧，或興置寨柵，與州城相距，非便。若用咸平五年以前之境，則太遠難守；:請以大中祥符二年所立之境為定。
北宋:王稷:古風:GuFeng歌:大滌洞天留題:山深九鎖路逶迤，支:坡仙骨朽名不磨。歌:秦皇塞海墮渺茫，阳:漢殿拂雲今嵯峨。歌:洞府有真扃地戶，麌:玉泉飛瀑來天河。歌:此山神造壽國脈，陌:庇民洪福方滋多。歌:影印《詩淵》冊三頁二一二二
全宋文卷一○九七,《甘肅新通志》卷八六北宋:張詵:文:Article:追訟范祥立古渭砦奏:熙寧中:朝廷復洮隴故地，自將帥至裨佐，悉有功賞。臣見洮渭父老言：皇祐中，轉運使祥因熟羌數被寇掠，其部族願輸土置城，以爲守禦，乃即古渭爲砦。祥此舉足以消沮邊隙，可謂知攻守之利矣。兵出少挫，身黜謀廢，臣竊悲之。冀推原舊功，少賜褒卹，使天下知祥死猶被恩，且舒祥忠義之氣。,按：光緒《重修秦州直隸州志》卷一九，光緒十五年刻本。
全宋文卷一○五一,《續資治通鑑長編》卷一七○北宋:薛向:皇祐三年二月:文:Article:言税法奏:祖宗之法，塞下入粟，三司出茶鹽香藥象牙雜物稱其直，、、:號三税法。内郡則轉運司以常賦充。今改用四税，是歲常倍出中都錢，而茶鹽香藥象牙之物出多而用有極，、則價賤而不售，官私兩失其利。
全宋文卷一○五一,《續資治通鑑長編》卷一八一北宋:薛向:至和二年:文:Article:論河北糴法之弊奏:被邊十四州，悉仰食度支，歲費錢五百萬緡，得米粟百六十萬斛，其實才直二百萬緡爾，而歲常虛費三百萬緡，入於商賈蓄販之家。今既用見錢實價，革去三百萬虛加之弊矣，然必有以佐之，則其法可行。故邊穀貴，則糴澶魏粟，漕黃御河以給邊；新陳未交，則散糶減價以救民乏；:軍食有餘，則坐倉收糴以待不足。使見錢行而三利舉，則河北之穀不可勝食矣。
全宋文卷一○五一,《宋史》卷一八四北宋:薛向:嘉祐元年:文:Article:請罷并邊入粟奏:并邊十七州軍，歲計粟百八十萬石，爲錢百六十萬緡，豆六十五萬石，芻三百七十萬圍，并邊租賦歲可得粟豆芻五十萬，、:其餘皆商人入中。請罷并邊入粟，自京輦錢帛至河北，專以見錢和糴。
全宋文卷一○五一,《續資治通鑑長編》卷一九二北宋:薛向:嘉祐五年八月:文:Article:論馬政奏:原渭州德順軍水洛城及秦州外寨，係蕃部馬所由，必欲詢究利害，宜得涇原秦鳳兩路帥臣同議，庶諸部承稟。
全宋文卷一○五一,《宋會要輯稿》兵二二之五（第八册第七一四五頁）北宋:薛向:嘉祐五年九月:文:Article:請置馬場買良馬奏:祖宗朝，環慶延渭原秦階文州鎮戎軍九處置場市馬。、、、、:涇原路副總管陳興欲廢鎮戎市馬場，併歸平涼。真宗常諭近臣，買馬之法，不獨收蕃國馬，亦欲招來蕃部，以伺敵情，不可輕易。其後歲月寖久，他州郡皆廢，唯秦州一處券馬尚行。每蕃漢商人聚馬五七十匹至百匹謂之一券，每匹至場支錢一千，逐程給以芻粟，首領續食，至京師禮賓院又給千五百，并犒設酒食之費，方詣估馬司估所直，以支度支錢帛，又有朝辭分物錦襖子銀腰帶，以所得價錢市物給公憑，免沿路征稅，直至出界。計其所直，每匹不下五六十千，然所得之馬皆病患之餘，形骨低弱，格尺止及四尺二寸以下，謂之雜支，然於上品良馬固不可得。至於支近上臣僚及宗室國信往來，及揀填馬軍，歲多不足。請於原渭二州德順軍三處置場，、:舉選使臣專買馬，以解鹽交引召募蕃商，廣收良馬，不支度支錢帛。其券馬且以來遠人，宜存不可廢。歲可別得良馬八千餘匹，以三千給沿邊馬軍，五千入群牧司。
全宋文卷一○五一,《宋史》卷一九八北宋:薛向:文:Article:言博易奏:秦州山外蕃部至原渭州德順軍鎮戎軍鬻馬，、充豪商錢，至秦州，所償止得六百。今請於原渭州德順軍，、:官以鹽鈔博易，使得輕齎至秦州，易蜀貨以歸。蜀商以所博鹽引至岐雍，換監銀入蜀，兩獲其便。
全宋文卷一○五一,《續資治通鑑長編》卷一九六北宋:薛向:嘉祐七年二月:文:Article:請汰老弱病兵奏:陝西之兵，厢禁軍凡二十五萬。其間老弱病患伎巧占破數乃過半，、:請下諸路，揀其不任征役者汰之，敢占伎巧者論如法。
全宋文卷一○五一,《宋會要輯稿》兵五之六（第七册第六八四二頁）北宋:薛向:治平四年十一月:文:Article:乞沿邊城寨東兵土兵分守奏:緣邊多差東兵戍守，如慶州大順城荔原堡保安軍德清寨，、:去虜境甚邇，皆有龍神衛拱聖神騎兵，士輩不閑戰鬬，不知山川道路，往往敗事。卻有土兵駐泊，只是防托。乞極邊城寨只土兵卻郍，東兵近裏城寨守把。
全宋文卷一○五一,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:薛向:文:Article:宜盡免秦鳳涇原兩路保毅軍應役奏:熙寧二年:兩路保毅，并於地畝上科差，歲久，止有租名。初無正丁，皆是臨時衆户依地畝合錢雇庸充役。每典賣地土，即開坐所科保毅分數，隨契推送。宜盡免保毅應役，止令輸錢，以備修城征行庸直。、
全宋文卷一○五一,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:薛向:文:Article:上供米餘額乞充來年歲計之數奏:熙寧三年六月:上供米六百二十萬石見已裝發，其召募客綱所運二十六萬餘石入京，已過元額，乞理充來年歲計之數。
全宋文卷一○五一,《宋會要輯稿》職官四二之二二（第四册第三二四五頁）,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:薛向:文:Article:請并差張穆之等三人充本司勾當奏:熙寧三年八月二十七日:近奏舉職方員外郎張穆之虞部員外郎李文卿開封府兵曹參軍張涣權管勾本司公事及準備差遣勾當。、:今來收受裝發，已成倫序，欲乞并差充本司勾當，張穆之仍乞與理運判資序。
全宋文卷一○五一,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:薛向:文:Article:選舉州軍長吏事奏:熙寧三年十一月:通潤秀州，、:漣水無爲軍各有發運司所轄課利倉場。通泰梅潤秀州知州乞自堂選，、、:漣水無爲知軍通潤秀州通判乞令本司選舉。、、
全宋文卷一○五一,《宋會要輯稿》食貨四三之一（第六册第五五七三頁）北宋:薛向:文:Article:請整肅諸河押綱使臣奏:熙寧四年五月:諸河押綱使臣内有老病昏昧不職之人，不能部轄，及同情偷盗官物，未有立定體量指揮，直至兵梢訴論，或因罥罣事發，方論如法，如不該停替，復得押綱，深屬不便。乞自今應押諸河綱使臣，委自發運使副及本路轉運使副體量，如內有老疾昏昧或人員貪濁踰違多酒慢公并歷任內曾犯贜私停替之人，不堪管押綱運，即其事狀以聞，差人衝替。如未曾交割綱運管押，即發遣歸班，所貴綱運齊整。
全宋文卷一○五一,《續資治通鑑長編》卷二三八,《宋會要輯稿》食貨三八之三二北宋:薛向:文:Article:請并邊諸地置折博務奏:熙寧五年九月:延秦慶渭等九州舊皆有折博務，、召商人入芻糧錢帛，償以解鹽，歲收緡錢一百六十六萬，而秦州當四十萬。今割秦之古渭寨以爲通遠軍，兼新城鎮洮軍皆未有折博務，故商旅未行。臣愚以爲并邊新造之地，宜有儲積以待警急。願以其事下張詵張穆之，使并置折博務，仍分十五萬與通遠，七萬與鎮洮。
全宋文卷一○五一,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:薛向:文:Article:乞遣鄭民憲等點磨秦鳳等路財用奏:熙寧六年九月:準詔根究陝西財用闕乏因依，乞遣度支判官鄭民憲乘驛點磨秦鳳等路，其永興軍路就委提點刑獄張穆之。
全宋文卷一○五一,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:薛向:文:Article:乞給錢三萬餘緡充并邊卒伍之賞奏:熙寧七年八月:并邊教習卒伍，試閲義勇保甲，必爲賞罰使之勸向。今公使庫錢，支費不足，無以充賞，而又募人伺察北邊機事，其所募人不畏誅戮者，以金帛誘之故也。今苟無以給其欲，則人莫敢赴。欲乞給錢三萬餘緡回易，以充其費。
全宋文卷一○五一,《宋會要輯稿》食貨六三之四四（第七册第六○○八頁）北宋:薛向:文:Article:請於邊吴宜子二淀蓄水奏:熙寧九年三月二十三日:安肅軍界閘板口鋪以東，舊係屯田務地，并是稻田；:其南則邊吳宜子二淀，東灌百濟河身。兩淀久來潴畜塘水，爲險固。自熙寧七年夏中其邊吳宜子二淀積水并已乾涸，即今通行人馬，不比安肅廣信軍西北猶有山勢關隔。舊來滹沱等九河灌注，邊吳宜子等淀水勢漲滿，乃入石塚等諸口，及百濟河迤邐入次，東灌注向下塘泊。訪聞自去年屯田司擘畫，卻於邊吳淀南敗灘套，水泊近接滹沱河，水勢下流入順安界趙口，通流入康淀，灌注近下塘泊；:其邊吳宜子等淀爲趙口兩邊走泄水勢，以此致兩淀乾竭。自去年秋滹沱河道卻於敗灘套上邊淤斷河道，水勢復入沙河，西股卻得灌注兩淀，猶有三二分積水。若將來經夏水發，卻衝開敗灘套河道，卻入趙口透泄水勢，則兩淀依前乾涸，實爲非便。今欲乞將趙口田先口依舊閉斷，令水勢盡入邊吳宜子兩淀，常令水勢漲滿，可以準備臨時疏道使用，實爲利便。
全宋文卷一○五一,《宋會要輯稿》食貨五五之一三（第六册第五七五四頁）北宋:薛向:文:Article:乞令將作監修整左右厢店宅奏:熙寧十年:近勘會左右厢店宅務，有空閑舍地基數甚多，虧减日額課利，尋奏差監修使臣修葺，已撥屬將作監管勾。今據點檢兩務場吕遘言，甚有空閑損壞舍屋，申乞相度修整。勘會左厢六百四間，右厢五百八十八間，日約較錢二百二貫五百二十九文足，如此虧欠課利，兼恐散失瓦木，乞令將作監委官檢計支破物料，併工修整。
全宋文卷一○五一,《宋史》卷三二八北宋:薛向:文:Article:與陳洎論秦中治城三敝:今板築暴興，吏持斧四出伐木，無問井閭丘隴，民不敢訴。必不得已，宜且葺邊城。函關，秦東塞，今西鄉設守，是爲棄關内乎？三司貸龍門富人錢，以百年全盛之天下，一方有警，即稱貸於民，非義也。
全宋文卷一○五一,藝風堂拓片,《道家金石略》第二八四頁北宋:薛向:文:Article:真君觀題名:熙寧八年六月:熙寧八年，春夏亢旱，天子震念，特命臣虔禱北嶽。五月癸亥行禮，丁卯感應，一路霑足，秋稼滋盛。繼有朝旨恭行謝禮，往來皆詣真君之祠瞻謁而還。六月己亥，樞密直學士給事中定州路都總管兼安撫使知定州薛向題。、前後同行寮佐：:秘書丞簽書節度判官公事陳皋，太子中舍簽書觀察判官公事李珝，供奉官走馬承受公事陳瑩，著作佐郎新權通判保州辛公佑，著作佐郎安撫司勾當公事史祼，衛尉寺丞安撫司勾當公事李元輔，門人侯穆，侄肩吾，男紹彭嗣昌師雄侍行。、
北宋:周洙:古風:GuFeng灰:到州有感呈通判:白雲深處雙輪過，个歌:紅旆叢中五馬來。灰:父子華顛忻會聚，遇麌:簪裾青眼喜遊陪。灰:趨庭日有朱衣戲，寘支:從此無心詫老萊。灰
北宋:周洙:句:Others尤:句:憑君點數西南景，梗:枕上觀山有幾州。尤:以上《輿地紀勝》卷一四五《成都府路·簡州》
北宋:陳翥:古風:GuFeng文:桐竹君詠:高桐凌紫霞，麻:修篁拂碧雲。文:吾常居其間，删:自號桐竹君。文:不解倣俗利，寘:所希脫世紛。文:會交但文學，觉:啟談皆典墳。文:吁嗟機巧徒，虞:反道胡足云。文
北宋:陳翥:古風:GuFeng觉:西山桐十詠 桐栽:并序（按：今存九首。）:吾有西山桐，东:栽之未盈握。觉:所得從野人，真:移來自喬嶽。觉:節凝葉尚秘，寘:自注：去聲。根疏土自剝。觉:匪爲待籬鷃，谏:庸將栖鸑鷟。觉:異日成茂林，侵:論材誰見擢。觉:巨則爲棟梁，阳:微亦任楹桷。觉:仍堪雅琴器，寘:奏之反淳樸。觉:大匠如顧憐，先:委軀願雕斲。觉
北宋:陳翥:古風:GuFeng:西山桐十詠 桐根:并序（按：今存九首。）:吾有西山桐，东:密鄰桃與李。纸:得地自行根，元:受芘逾高藟。纸:上濯春雲膏，豪号:下滋醴泉髓。纸:盤結侔循環，删:岐分類枝體。荠:乘虛肌體大，泰个:墳漲土脈起。纸:扶疏向山壤，养:蔓衍出林地。寘:願偕久深固，遇:無爲半生死。纸:倘儀大厦材，灰:合抱由茲始。纸寘
北宋:陳翥:古風:GuFeng麻:西山桐十詠 桐花:并序（按：今存九首。）:吾有西山桐，东:桐盛茂其花。麻:香心自蝶戀，霰:縹緲带無涯。麻:白者含秀色，职:粲如凝瑶華。麻:紫者吐芳英，庚:爛若舒朝霞。麻:素柰亦足擬，纸:紅杏寧相加。麻:世但貴丹藥，药觉:夭艷資驕奢。麻:歌管繞庭檻，豏:翫賞成矜誇。麻:倘或求美材，灰:爲爾長所嗟。麻
北宋:陳翥:古風:GuFeng齐:西山桐十詠 桐葉:并序（按：今存九首。）:吾有西山桐，东:下臨百丈溪。齐:布葉雖遲遲，支:庇根亦萋萋。齐:密類張翠幄，觉:青堪翦封圭。齐:滑澤經日久，有:濡毳隨幹躋。齐:近風带影動，送董:墜雨向身低。齐:寧隠凡鳥巢，肴:自蔽儀鳳栖。齐:松柏徒爾頑，删:蒲柳空思齊。齐:但有知心時，支:應使常弗迷。齐
北宋:陳翥:古風:GuFeng麌:西山桐十詠 桐乳:并序（按：今存九首。）:吾有西山桐，东:厥實狀如乳。麌:含房隠綠葉，叶:致巢來翠羽。麌:外滑自爲穗，寘:中虛不可數。麌:輕漸曝秋陽，阳:重即濡綿雨。麌:霜後威氣裂，屑:隨風到烟塢。麌:雖非松柏子，纸:受命亦知土。麌:誰能好琴瑟，质寘:種之向春圃。麌:始知非凡材，灰:諸木豈予伍。麌
北宋:陳翥:古風:GuFeng:西山桐十詠 桐孤:并序（按：今存九首。）:高梧已繁盛，敬:蕭蕭西山隴。肿:毳葉竟開展，铣:孫枝自森聳。肿:擅美推東南，覃侵:滋榮藉萋菶。董:不能容燕雀，药:只許栖鸞鳳。送:寧入吳人爨，翰:堪隨伯禹貢。送:雨露時加潤，震:霜雪胡爲凍。送:况有奇特材，灰:足任雅琴用。宋:中含太古音，侵:可美清風頌。宋
北宋:陳翥:古風:GuFeng侵:西山桐十詠 桐風:并序（按：今存九首。）:分材植梧桐，东:桐茂成翠林。侵:日日來輕風，东:時時自登臨。侵:拂幹動微毳，霁:吹葉破圓陰。侵:虛凉可解慍，问:輕鼓如調琴。侵:莫傳獨鵠操，号豪:願述栖鳳吟。侵:豈羞楚襄王，阳:蘭臺堪披襟。侵:亦陋陶隠居，鱼:高閣聽松音。侵:無爲摇落意，寘:慰我休閒心。侵
北宋:陳翥:古風:GuFeng宥:西山桐十詠 桐陰:并序（按：今存九首。）:枝軟自相交，肴:葉榮更分茂。宥:所得成清陰，侵:仍宜當白晝。宥:蔭疑翠帟展，铣:翳若繁雲覆。宥:日午密影疊，叶:風摇碎花漏。宥:冷不蔽空井，梗:高堪在庭甃。宥:吾本閑野人，真:受樂忘煢疚。宥:亭亭類張蓋，泰合:翼翼如層構。宥:月夕獨裴回，灰:猶思一重復。宥
北宋:陳翥:古風:GuFeng:西山桐十詠 桐徑:并序（按：今存九首。）:時人羨桃李，纸:下自成蹊徑。径:而我愛梧桐，东:亦以成乎性。敬:中平端隊道，皓号:還往非遼敻。敬迥:直入無攲斜，麻:橫延亦徑挺。迥:月夕葉影碎，队:春暮花光映。敬:清朝濛露濕，缉:落日隨烟暝。径:不使草蔓滋，支:任從根裂迸。敬:堪詣蔣詡徒，虞:惟任蓬蒿盛。敬:以上《桐譜》
全宋文卷九三○北宋:陳翥:辭賦:Fu:桐賦:始吾植桐與竹於西山南，覃侵:見誚乎天倫間，删谏:以謂拙難於生計，霁:不如桑柘果實之木有所利。寘:吾決而遂其志，寘:乃自號桐竹君，文」:以固而拒之；支:又作西山桐詩十二首，有宥》:復掇其詩之餘，鱼:次而爲賦，遇:所以伸植之之心也。马:其辭曰：月,:伊梧桐之柔木，屋:生崇絶之高岡。阳:盜天地之淳氣，未:吐春冬之奇芳。阳:借濡潤於夕陛，荠:藉和煖於陰陽。阳:綿歲月之久持，支:森鬱茂而延昌。阳:爾其溪臨千仞，震:巖空百丈。养:增巘岌以周列，屑:重峰嶪其相向。漾养:勢崔嵬而峭且峻，震:形嶇嶮而不可上。养:崖嶮巇以無土，麌:壑嶒巉而弗敞。养:枝上拔而雖榮，庚:根下朵而不長。阳养漾:迅雷疾風之所飄擊，锡:湧濡飛溜之所滌蕩。养漾:蒙苦霧而含暝，径青:鎖愁雲於寫望。漾阳:霏霜封條而欲折，屑齐叶:積雪擁根而致強。阳养漾:枝蠹則中間，删:節傷則液滿。旱:同枌棘以溷殽，肴:雜樞榆而蒼莽。养麌有:於是哀狖晨吟，侵沁:飢梟夜啼，齐:熊狐傍宿，屋宥:麏麑下蹊，齐:悲號叫嘯，啸:回惶慘悽。齐:勇夫聞之而心碎，队:山鬼尋之而晝迷。齐:寒雕啄鷹以之游集，缉:妖烏怪鵩以之安棲。齐:蓋人跡罕履，纸:故物類來萃。寘:材雖具，遇:不見用於匠氏；纸:根已固，遇:故不可以移徙。纸:〔一〕:其或春氣和，歌个:木向榮，庚:飛子結孕，径:其柢抽萌。庚:條毳毳以嫩聳，肿:葉茸茸而緑成。庚:水再離而自茂，宥:氣猶缺而未英。庚:當斯時也，马:吾孤且否，有麌纸尤:人無我諳。覃:既支離而不煖，旱元:始有地於西山之南。覃侵:遂忘刻鋭任情意，寘命钁以薙草，皓:向陽以避地。寘:列行行之坑坎，感:有鱗鱗之位次，寘:庸以梧桐植而異群類也。马:由是召山叟訪場師，支披榛棘之叢薄，药:陟峰巒之險危。支:望椅梓以相近，问吻寘:求拱把而見移。支:全根本之延蔓，愿:擇材幹之珍奇。支:乃等地以森植，职寘:亦分株而對之。支:侔底道之矢直，职:鄙左右之器敧。支:邁夾道之細柳，有:類通衢之高椅。纸支:累歲時而茂盛，敬庚:發花葉之繁滋。支:土膏泉液以澤乎根，元:春風夏雨以長其枝。支:晨霞暮雨以蔭其幹，翰:清露薄霧以潤其肌。支:陽烏舒暖以條布，遇:陰兔飛光而影垂。支:佳庭雪之難積，陌寘:噱巖霜之易晞。微:是以其上則鵯鶋鷩鴺之所不敢棲也，马:其下則騰猿飛𤢹之所不獲息也。马:結藤垂蔓莫得而依也，马:犇泉依瀨亡由而及矣。纸:故遠而望之，支:如列戟與排矛；尤:即而憩之，支:若緑幄與翠裯。尤豪虞:將以集鸑鷟鳴飄鶹，尤玩之以興詠，敬:聽之以消憂。尤:於是招直諒之賓，真:命端善之友。有:坐萋萋之陰蔭，沁侵:論詩書之盛否。有麌纸尤:逍遙乎志氣，未:宴樂以文酒。有:賞茲桐之森森，侵:玩桑柘之黝黝。有:彼槐歎婆娑，歌:樗傷臃腫。肿:一則爲盡其生意，寘:一則嗟無其器用。宋:未若葉中藥餌，寘纸:材堪梁棟。送:雲和曾入於周制，霁:嶧陽乃隨於禹貢。送》:有名實以相副，宥遇屋职:豈虛僞以動衆。送:吾將采東南之孤枝，支:創疏白之雅琴。侵:絃以檿桑之絲，支:徽以雙南之金。侵:同夔牙以揮鼓，麌:并鍾期而側聆。青:追淳風於先德，职寘:寫太古之遺音。侵:使紂桀之樂慚靡，纸:鄭衛之聲愧淫。侵:非鏗鏘也，马:不足以傾鄙夫之耳；纸:有幽靜也，马:自可以悅君子之心。侵:桐竹君乃神魂清心志和，歌个以道自任，侵沁:孰知其它？歌:據高梧以釋俗，沃:申素臆以長歌。歌:歌曰：月:蒿艾茂郁兮芝蘭不馨，青柞櫟芬芳兮楩柟不亨。庚:茍毀方以趨勢兮，齐:雖棫樸而見稱。蒸:倘容援之云依兮，齐:雖楸梓而弗名。庚:且斥遠於匠石兮，齐:終見委於林衡。庚:自樂天以知命兮，齐:故無慮而自營。庚歌卒，月质:瞬目周翫，翰:沉吟自斷，翰旱:後以餘音，侵:系而爲亂曰：月:貴遠賤近，问吻寘時之宜兮。齐:衆咸去朴，觉屋:爭華僞兮。齐:花葉不能資耳目兮，齐:子實無堪充口腹兮。齐:人誰采用，宋:到林麓兮。齐:雖材還同，东送:不材木兮。齐:吾願終身，真:老林泉兮。齐:器與不器，寘:居其間兮。齐:梓桐放懷，佳:事都捐兮。齐:優游共得，职:終天年兮。齐按：《桐譜》，宛委山堂本《説郛》卷一○五。又見《佩文齋廣群芳譜》卷七三，《歷代賦彙補遺》卷一五。
全宋文卷九三○,《桐譜》卷首,《古今圖書集成》經籍典卷四六八,《鄭堂讀書記補逸》卷二四北宋:陳翥:皇祐元年十月:文:Article:桐譜序:古者氾勝之書，》:今絶，傳者獨齊民要術行於世。》:雖古今之法小異，然其言亦甚詳矣。雖茶有經，竹有譜，吾皆略而不具。植桐乎西山之南，乃述其桐之事十篇，作桐譜一卷，》:其植桐則有紀誌存焉。》、《聊以示於子孫，庶知吾既不能干祿以代耕，亦有補農之説云耳。皇祐元年十月七日夜。
全宋文卷九三○,桐譜北宋:陳翥:文:Article:西山植桐記:咸聱子陳翥子翔少漸義方，訓涉孤哀，淪于季孟，惸疾否滯，十有餘年。蝎蠹木虚，根枝不附，志願相畔，退而治生。至慶曆八年戊子冬十有一月，於家後西山之南始有地數畝。東止陳詡，西止柴𣝡，凡東西延二十丈有奇；:南止弟翊，北止兄翦，凡南北袤十丈有奇。自十二月至于皇祐三年辛卯冬，澆而植之，凡數百株。南栽戟榆以累詡，北樹槿籬以分翦，餘桐皆布於内，靡有列也。未植前，斫其地，有圃者至而問曰：:將胡爲乎？」:余答曰：:植桐于其中。」:圃者笑曰：:得利之速，植桐不如植桑之博矣。余應之曰：:吾非不知衣食之源爲世所急，但足而已。夫仲尼豈不能明老圃之業乎？下惠豈不能爲盗跖之事乎？苟議利而後動，誠聖賢之所不取，亦吾心之所未能也。翌日將植，撫而祝之曰：:爾其材森森，直而理，敷榮朝陽，立而不倚。吾將激清風將其聲，聽之以爲古琴之操焉。爾其葉萋萋，緑而繁，應時開落，不爲物頑。吾將招君子游其下，樂之以待靈鳳之栖焉。又曰：:吾今四十，以傒我數十年，當蘄爾爲周身之具。斯吾植之心也，因書爲植桐記。》
全宋文卷九三○,桐譜北宋:陳翥:文:Article:西山桐竹志:慶曆八年冬十有一月，咸聱子陳翥治地數畝于山之南，其下舊有水竹之苗。陳子以厥土惟黄壤，非桑之宜，堪桐與竹耳。始其謀，而童氏謂曰：:吾謂植數畝桐竹，不如植桑。且以桑一年一葉，質之以買桐竹，可數倍矣，桐竹豈爲生之急務乎？陳子默然不對，卒皆植桐與竹而已。自謂曰：:農圃之事余豈不能爲哉？苟有白圭陶朱之術以致富，而亡白圭陶朱之心，誠一聚禍之林藪窟宅耳。昔齊豫章王於郡起山，列種桐竹，號桐山。武帝幸之，置酒爲樂。吾雖布衣，孤而且否，亦心有所好焉。夫竹歲寒不彫，所以堅志性之操也；:桐識時之變，所以順天地之道也。俟桐茂竹盛，則當列坐石，命交友，談詩書，論古今，以招凉乎其下，豈有期我桑中之刺哉？》:俾後之好事者觀之，知陳子雖無桑子起家之能，亦有虚心待鳳之意，其豫章子猷之儔乎！:乃自號桐竹君。既爲植桐記，》:又作桐竹誌以盡之云。》
北宋:陳薦:律詩:QiLv尤:尤:燕子樓:僕射新阡狐兔游，尤:侍兒猶住水邊樓。尤:風清玉簟慵攲枕，寝沁:月好珠簾懶上鈎。尤:寒夢覺來滄海闊，曷:新詩吟罷紫蘭秋。尤:樂天才思如春雨，麌语遇:斷送殘花一夕休。尤
北宋:陳薦:律詩:QiLv虞:子房廟:博浪沙頭觸副車，鱼麻:潛游東夏識真符。虞:風雲智略移秦鼎，迥:星斗功名啟漢圖。虞:商老已來寧少海，贿:赤松還約訪仙都。虞:雍容進退全天道，皓号:凜凜高風萬古無。虞:以上宋胡仔《苕溪漁隠叢話》前集卷二七引《桐江詩話》
北宋:陳薦:律詩:QiLv庚:庚:垓下:九里山南楚漢爭，庚:風波翻覆走長鯨。庚:霸圖欲斷中宵失，质:帝業時來一戰成。庚:懶渡滄江慚父老，皓:更無勍敵壓韓彭。庚:農人不識當時意，寘:祗得春霖事耦耕。庚
北宋:陳薦:律詩:QiLv豪:萧:范增墓:藏名羞立虎狼朝，萧:乘鶴東依項籍豪。豪:憤失壯圖撞玉斗，宥有:不知天命與金刀。豪:還家落日埋英氣，未:回首浮雲委舊勞。豪:百步西連陵母塚，肿:峨峨先識泰山高。豪:以上宋何汶《竹莊詩話》卷一六
北宋:陳薦:句:Others微:句:塵靜山川狂鹿死，纸:雷驚天地老龍飛。微:高祖廟:按：《苕溪漁隠叢話》前集卷二七
全宋文卷一○五二,《宋會要輯稿》食貨三九之二一（第六册第五四九九頁）,《宋會要輯稿補編》第六○五頁北宋:陳薦:文:Article:言河朔糴米事奏:熙寧二年八月十八日:訪聞河朔今歲豐稔倍常，將來物價必賤，甚易收糴。望令河北便糴官吏將所抛斛斗萬數約逐處在市寔價量估定，米須糴及七分以上。乞自今後米與粟中半收糴，仍乞候每歲住糴之後，選差官遍詣便糴州軍點檢。如不及分數及有糠粃夾雜，應干繫官吏，乞重置於法。
全宋文卷一○五二,《宋會要輯稿》帝系四之二一（第一册第一○三頁）北宋:陳薦:文:Article:爲秦王楚王立後事奏:熙寧三年六月十四日:秦王楚王之後，各無嫡子嫡孫及同母弟亦無庶子傳至庶孫，詔依令敕詳定。臣等謹按令文：:諸王公侯伯子男皆子孫承嫡者傳襲，若無嫡子及有罪疾，立嫡孫；:無嫡孫，以次立嫡子同母弟立庶子。無庶子，立嫡孫同母弟；:無母弟，立庶孫。曾孫以下准此。竊以國朝近制，諸王之後，皆用本宮最長者封公繼襲。今來新制，稽古改正，祖宗之子并令傳嫡襲封。按令文傳襲之法，莫不以嫡統爲重，若不幸無嫡子及有罪疾，始許立嫡子同母弟。無母弟事不獲已，乃立庶弟，然亦不離本統。其言庶者，別妾子之稱，故下言嫡孫同母弟，次言庶孫，是別本房妾生之子，與上文庶弟之義同也。夫兄弟一體，同父異母，不序長少繼禰，與祖不離本統，是重嫡之義也。若無庶孫，則曾已下准此，令文之明據也。以禮傳言之，爲後者四：:有正體而不傳重，嫡子有罪疾是也。有傳重而非正體，庶孫爲後是也。有體而不正，庶子爲後是也。有正而不體，嫡孫爲後是也。然皆不敢捨本統而及旁支也。按晉范宣議：:嫡孫亡無後，則次子之後乃得傳重。由此言之，須嫡房已絶，方許次子之後承之，況嫡房自有曾孫者耶？以五服敕言之，》:凡爲後承嫡者，雖曾孫元孫與孫同，則庶孫包於其中矣。後總言爲庶孫者，謂正服也，豈可通入別房之庶孫，而謂之承嫡耶？若以行尊而屬近者爲當立，則令文何以先母弟而後庶，不以長少爲序？若以恩親等者爲當立，禮傳何以受重者不以尊服之？借使本房有曾孫而立別房之庶長，則是嫡統無故而廢之也，於義安乎？推情求理，宜以本房之庶孫繼禰與祖，無庶孫則下傳曾孫，不離本統而襲封，於禮令爲是。臣等今定奪到秦王楚王各無嫡子，無嫡孫，無嫡子同母弟，無庶子，無嫡孫同母弟，無庶孫，無嫡曾孫，無嫡元孫，無嫡曾孫同母弟。秦王之後，合立庶曾孫克繼。楚王之後，合立庶曾孫世逸。其克繼世逸，祖父皆嫡。
全宋文卷一○五二,《國朝諸臣奏議》卷八五,《歷代名臣奏議》卷二○,《續通典》卷四五北宋:陳薦:文:Article:論合祭宜循舊典奏:元豐三年六月:臣竊惟議者以天地合祭始於王莽，稽之典禮，有所未合，故罷之，臣切有疑。謹案周頌曰：》:昊天有成命，」:郊祀天地也。前漢志載郊祀歌十九章，》》:其七章曰：:惟泰元尊，媪神蕃釐。説者曰：:泰元，天神也；:媼神，地神也。第八章言：:涓選休成，天地并況。此天地同祀，可以槩見，恐非自王莽始也。夫國之大事，莫大於天地宗廟之祀，有其舉之，莫能廢也。古者祀事皆天子親行，降及後世，事與古異，或因或革，各從其宜，故多遣官攝事。今聖朝郊廟之祭，三歲一親行，必先朝饗景靈宮，薦太廟，然後合祭天地於圓丘，蓋參用舊章，得禮之中。而議者又謂親郊之歲，夏之時不可躬行，宜遣冢宰攝事，而罷冬至天地合祭。臣亦謂夏至方丘之祀，決不可躬行。雖大備禮樂，上公攝祭，亦恐此議未能合古，終不若天地合祭之日，親執圭幣，誠志內盡，禮容外重也。況天子父事天，母事地，既親禮天神而不親禮地祇，質之情文，深恐未安。陛下聰明睿智，聖學深博，古今萬事，無一不昭其本原。其三歲親郊，天地合祭之禮，伏乞且循舊制，以昭恭事三神之意。
全宋文卷一○五二,《成都文類》卷二九北宋:陳薦:文:Article:華陽縣署記:慶曆四年:今上壬午春，東武楊君承詔宰華陽。華陽户五萬，征賦獄爲蜀大縣甲。君通敏敢斷，究法家本意，照隱以明，决繁以約，摧暴以威，扶弱以愛。未期，政爲下信且樂，整整號無事。部中無老稚，既恨來晚，又畏亟更去。君嘗以縣署久頽，半不能蔽風雨，集材工新之。周季孟成，穹隆軒豁，棋敘鱗列，素不及陋，飾不及侈，凡人居所宜有者，大小悉具。夫乘權役人爲土木功，此易白白，懷惠而爲則無怨。今君爲家長，能庇衛之，增繕一署真可爲，後之來者宜念。權，主恩也，得以尊，己布一令，無忘尊主；:居，民力也，得以休，己舉一事，無忘休民。二者無廢，何愧負哉！:自侯國爲郡縣，政教刑罰粹龐平峭，生靈大休戚，治亂大根柢，咸在郡縣。矧郡務間妥叢冗，縣宅大本。蓋事之蝕民蠹國，必由芽蘗以迨蔓衍。縣能斸去芽蘗，則郡無芟薙蔓衍，勞可非人耶。於戲！:天子深拱總綱，以豐祿美賞收群吏功。相君能輔上，來俊良以署吏，俾天下郡縣，櫛櫛俱材，則桓撥基幹，章焉在茲。薦來尉此，適會新署成，託文以題歲月，辱爲僚不得讓，本其事以書。慶曆四年記。
全宋文卷一○五二北宋:陳薦:文:Article:淮陰侯碑銘:慶曆八年四月:秦以力稱帝，任私智以鞭笞天下，民不勝痛，思易其上以止之。勝廣乘聚，欲操戟木，□猛士鱗附，□□秦勢，然率庸庸人，無高才卓畫，不足了大義。及劉項起，龍超虎躍，用六合之憤以滅獨□，若翻巨石以擊瓦缶，何□□耶！:兩雄并峙，勢疑而争，朝戰暮伐，生靈未得出塗炭。然籍以剛暴澁賞，漢以仁愛大器，英雄多去□爲漢用，自是興亡之理白日也。韓公諱信，少尚闊大奇偉，不謹細□。始事項氏，不得用，脫身歸漢，高帝用酇侯言，擢爲大將，故得盡其才以驅馳天下，爲漢立戰功多矣。史氏皆漢臣，謂公叛誅，無一語及錙銖善，惜哉！:謹條史事，以明公爲。初，自漢中翼高帝出陳倉破三秦，縛□□將魏豹，東出井陘，一擊剪趙，殺餘擒歇。功名蓋天地，威德震萬里，而師事亡虜，謹奉順煦，若童蒙之爲者，以咨下燕齊策，□席是勢。舉弱燕弊齊，猶蒼搏乳雀，舒翼則獲耳，而□□受謀於廣武君，引由余百里奚事爲證者，何蓋知圖天下之功，當用天下之智。豪傑之所藴有一也，其所以異者用捨也。計當時之士，聞此聲□尺籌寸策者，孰不求用於公之□乎！:漢諸將之功無公右者，能多得謀士然也。史不載者脫略耳。後之人，權位纔□尋丈矢謀制事，或得髮綫□，則驕色傲氣，艴艴見顔面，謂舉世無我對者，矧爵尊勢重，著絶世勳烈，而師事困賤者耶！:嗚呼，公之風無嗣矣。及侯淮陰也，召疇昔辱己少年，嘉有壯才，引爲□□，了不以□□□意。後之人平時有□忽違戾，一旦得志，大必誅，小必放，茍脫去，視其親□□□尚未易前意，況引而貴之耶！:嗚呼，公之風無嗣矣。當□田□殺龍沮，顧天下猶掌握中物耳，而拒蒯通武涉之語，忠貫金石，豈卒反耶？高帝偕群雄起草莽，一朝已帝，衆臣顧其□魏者不能無防，益以呂□□忍，故成其意。陔□之戰，項籍始死，即襲奪公軍，禍本兆矣。雲夢檻歸，雖畏天下之口，赦而不誅，禍體成矣。海內己□，□力無用，不能知幾向晦，鳴□沖下□疑以圖自全，而有其功烈，怏怏不滿，遂陷鐘室之禍。噫，公之智明於時而暗□□，知聖賢之始而不知聖賢之終。每讀史至此，未嘗不輟書而泣也。公死，彭越繼族，由是廬綰英布輩指高后殺諸□□畏禍叛去。屬天下新造，瘡痍未完，繼以大兵，下益搔困，而高帝竟以流矢不起，斯呂后爲已。自湯武而下□□業□石，雄武明決無如漢高者，而不克蹈先王之美，刑於寡妻，爲後世慮，牽帷箔之愛，不忌褻污□之干政，及抱□□魯動干□□□屠戮宗室，非忠義之臣維持，幾毀大業。太史遷號通博明大體，乃紀其史，同帝者□□婦人奪夫政，必引□□爲典故，以亂天下者不可勝紀，悲夫！:古人有言曰牝雞之晨，惟家之索，信哉！:按易家人之初爻曰：·鄰有家，悔亡。高□□不能閑家以節法，正別內外之位，遂汩天地之大義，其後悔可道哉！:於戲，聖人之言，遵之則治；:捨之則亂，□□□明切也。慶曆六年夏，□□簿鹿泉，東境乃昔背水戰處，西境故有祠。謹□銘曰：,:養虎□獸，□□虎肥。心忘山林，遂觸殺機。時雖曰宜，後人可悲。,按：《常山貞石志》卷一一，石刻史料新編本。
全宋文卷一○五二北宋:陳薦:文:Article:宋故推忠宣德崇仁保順守正協恭贊治純誠亮節佐運翊戴功臣永興軍節度管内觀察處置等使開府儀同三司守司徒檢校太師兼侍中行京兆尹判相州軍州事□□□□□□使上柱國魏國公食邑一萬六千八百户食實封六千五百户贈尚書令謚忠獻配享英宗廟廷韓公墓誌銘:熙寧八年六月二十四日，永興軍節度使守司徒兼侍中行京兆尹判相州軍州事魏國韓公薨於正寢，、、:享年六十八。上聞震悼甚，罷三日視朝，贈尚書令，詔配享英□□□，臨後苑發哀音過常數，遣使弔問其孤，賻物加等。又令其家欲有所請而在著例外者，一一條上，後皆從之，親族拜官者十人。以其兄子正彥知相州。命太常丞集賢校理李清臣祭以中牟，遣入內都知利州觀察使張茂則監護葬事，又遣勾當龍圖天章寶文閣入內供奉官張懷德增修墓兆，斲石以爲幽堂，其費皆給於官。有司考行，謚曰忠獻，以□□□□月二日葬於相州安陽縣豐安村祖塋之西北。歷觀前世天子於勳舊大臣飭終恩禮，未嘗有如此之厚也。自公之薨，不間遠近少壯耆艾，聞之者罔不失聲咨嗟，涕泣相弔。儻非有利澤嘗濟於天下，仁厚忠恕之德感人之深，孰能至於是乎！:前葬，其孤以公之功實善行之録具書來授，請銘公墓。竊惟公之勳業名德，載之鐘鼎，書之功録，傳之四海內外，□□□□□□霆之音，常在人觀聽，則垂之百世而益彰，又何必資淺陋朽拙者之言然後傳信？然壙必有銘，薦，公之故吏也，義不敢以衰病不能辭，謹考次始終大節以書。韓本出姬姓，至厥爲晉正卿，諡曰獻，其後子孫散居他土。博陸之韓，蓋其後也。五世祖乂賓而上，皆葬博陸。乂賓仕唐爲成德軍節度判官檢校左庶子，以博學富文辭聞於時。高祖昌辭爲鼓□□□□□□□璆爲廣晉府永濟令，累贈太師中書令兼尚書令齊國公。、:夫人史氏追封齊國太夫人。祖構，仕本朝爲太子中允，累贈太師中書令兼尚書令燕國公。、:夫人李氏追封燕國太夫人。父國華終右諫議大夫，爲世名臣，國史有傳，累贈太師中書令兼尚書令魏國公。、:夫人羅氏追封魏國太夫人，所生母胡氏，追封秦國太夫人。皆葬安陽。公遂爲安陽□□□□□□圭，少敏悟過人，不煩師教而強學自立，謹重修潔，未嘗爲出防表嬉縱事。始冠，天聖五年登進士甲第，授將作監丞，通判淄州。踰年，遭秦國憂，居喪以孝聞。服除，遷太子中允。明道初，召試學士院，遷太常丞直集賢院監左藏庫，、:爲開封府推官，賜五品服。改度支判官，遷太常博士。景祐五年，拜右司諫。供職始對，諷仁宗明得失，正紀綱，近忠良，□□□□□□□久疾。廢朝謁，而日至中書視事。復同列議論不一，事多留積，又內降數出。公連抗疏極論，仁宗爲罷中書執政，內降而止。詔參議雅樂，而阮逸輩黍尺之法無所考據，奏罷之。公爲諫官三年，時政之闕，知無不言，言無不盡，前後七十餘疏，天子以爲忠，故多嘉納。五年，與三司同定茶法，又裁省國用，轉起居舍人，知諫院。寶元二年，拜知制□□□□□□□品服。益利路饑，爲體量安撫使，活兩路饑人一百九十餘萬，掊尅之害，一切蠲去，蜀人懷之。還朝，屬趙元昊初叛，邊將失律，仁宗自選公爲陝西安撫使，北馳至高奴而賊巳引去。將士皆傷夷之餘，垂頭喪氣，居人惴惴未寧，公乃籍戰死之家，厚加賻恤，又列其當贈録者聞於朝，更選材武之士，以張兵勢，修嚴戰守之備，以固邊圉人情。□□□□□□□敗將死，猶叱賊，而小人誣其降，遣御史置獄以按之，公力爲辯其寃，平由是始得褒贈，家亦被恩。使還，康定元年遷樞密直學士，爲陝西經略安撫副使，同管勾都總管司公事。明年春，按部至涇原，聞元昊遣使乞和，公戒諸將曰：:此兵法所謂無約而請和者謀也，正欲欸我而來犯塞耳，宜益嚴其備。方會兵瓦亭，而賊已寇山外，公疾馳至鎮，省軍指□□□總□任福曰：:賊必由此路往來，此地得形勝，可處高而陣，以壯兵勢。賊遠來，利在速戰，必不能久留，當整衆持重以挫其鋭。待其歸則擊之，未歸勿得輒擊。既行，公又以其檄戒福曰：:違節度，有功亦斬。福愚勇，始見賊，殊不遵節度，屢貪小利，驅衆以深逐，不知其誘也，遂戰歿。大帥夏文莊公遣人收兵，得公所與檄於福衣帶，以聞，安撫使王文安公亦以是言□□□，罪在裨將，止下遷公右司諫，仍舊職，知秦州。數月遷舊官，俄進尚書禮部郎中兼秦隴鳳翔階成州路駐泊馬步軍都總管，兼經略安撫沿邊招討等使。慶曆二年，改秦州觀察使，秦之城素狹隘，民居兵營半在城外，公奏築東西二城以環之，一物不取於民。十月，復爲樞密直學士，遷右諫議大夫。十一月，充陝西四路沿邊都總管經略安撫招討等使。駐涇□□□師，所遣戍兵類多孱軟，而土兵勁律耐勞苦，公乃奏增置土兵而稍減屯戍。公護邊久，恩信周洽，士賈餘勇，與范文正公志同氣合，一歸於忠義，乃共謀出師，取橫山，恢復河南舊地。會元昊乞稱臣，遂未發。仁宗知公勤勞甚久，嘗賜密詔，先諭以初往之意。明年，與范公同召拜樞密副使，五上表乞守邊，不從。既至，與范公復陳取橫山之策。而元昊巳□□□止□雖納款，猶敢妄有邀求，欲自建元，爲父子呼吾祖，」:使人與陪臣爲列。二府緣此，欲議其輕者從之。公獨曰：:此皆非人臣禮，不可許。後遂殺其禮爲夏國主云。仁宗方勵精庶政，手詔中書曰：:朕用韓琦范仲淹富弼，、皆中外人望，其言之可行者，宜以時條奏。又開天章閣賜坐，咨訪當世急務。公上十數事，其略備西北選將帥明按察豐財利抑僥倖進□□□□才去冗食慎入官，、、、、:言未及大施，而不便於己者毀已興矣。富鄭公宣撫河北還，將至國門而命守鄆，公奏曰：:弼忠亮少與，今天下不聞其過，使還咫尺不得一望清範，少陳策畫，而責補閑州，臣竊爲陛下惜之。不報。前此鄭文肅公領四路，以劉滬董士廉城水洛，涇原帥尹洙言非便，詔止之。俄鄭公罷四路而猶移文二人者城之，洙乃遣總管狄青□□□□□□□士廉係獄，青欲斬之而洙不許，鄭公極語論救於朝，公乃上十事，以數二人者之罪，然卒薄滬等責。後士廉請闕訟其事，而執政左右之，復城水洛，時同進數公皆已相繼罷去，公亦懇求補郡。五年，除資政殿學士知揚州，遷給事中，徙鄆州，又改成德軍。八年，河朔始分四路，移定州路都總管兼安撫使，兼知定州。從來守將皆武人，安於無事，□□□□□益驕縱。公至，修明軍政，剗除宿弊，士卒犯令或稍涉暴橫，則立斬以徇，連營惕息，皆怗怗以就律，至不敢大聲高語。考李衛公遺法，爲方圓鋭三陣以教之，軍聲烈烈，震懾虜廷。楊懷敏建言禁并塞山林，公私不得樵采，居人亡去者十六七，公奏開其禁。會大水，歲饑，夙夜竭力以修荒政，豫儲菽粟，設區處以待流徙之民，遠近歸之者如市。至春獲給路□□□舊業，全活者不可勝數，優詔褒美。皇祐元年，拜資政殿大學士，遷尚書禮部侍郎，又拜觀文殿學士再任。五年，授武康軍節度使，充河東路經略安撫使兵馬都總管兼知并州。北虜謀侵我天池之境，公遣將蘇安靜至塞上，召虜人諭之曰：:爾昔嘗借我天池廟焚香，文移具在，今何得妄言爾地？虜人屈伏，遂并退連冷泉村地十餘里。又代北舊以黃嵬□□□界，自後戎入輒耕上山腹，公又遣安靜穿濠以杜其侵越，遂復舊境。并北塞多閑田而甚美，太宗朝潘美爲帥，患虜之鈔掠，驅其民內徙而空之，謂之禁地。昔歐陽公嘗奏乞耕之而不果，公曰：:我今不耕，異時必爲虜人盜占。遂奏募人爲弓箭手，計頃分給，總得四千人，墾地九千六百頃。先是，歲遣將統內郡兵公戍近羌諸郡，謂之防秋，公曰：:河外無事，□□□時坐耗邊廩，非策也。乃不遣。太原之俗，死者多燔而後葬，貧人無地則收骨寄之佛祠中。公知惻然，乃下令開諭，自今毋得燔，又爲近郊買地，四隅立表，貧無地者得葬於其中，自是其俗一變。會久疾，乞還節守鄉郡，詔領節知相州，并人環擁，號泣者萬計，盡日不得出郭門，至有毀橋斷路，隨行數驛然後還者。踰年，召爲工部尚書三司使，在道除樞密，□□□以來，右府圖籍紛亂叢委，而未嘗紀次，每討舊文以證近事，不可遽得。乃奏選官編集，爲六百八十卷，其間得祖宗神謀睿斷，載之御筆，可以爲後世法者尤多，其後中書亦如之。又奏定祿令驛令，請出內帑錢糴粟數百萬以實塞下。豐州，古九原也，與麟府鼎足，向以無水不能守，爲叛羌所破，公奏遣郝質郭靄王慶民經度修復之，、:又置保寧永安二寨□□之屏蔽。嘉祐三年六月，拜同中書門下平章事集賢殿大學士。六年，進拜刑部尚書同中書門下平章事昭文館大學士。、:時仁宗延禮輔臣，圖講太平之治，祫享祀明堂赦書下，仁惠周於海內。憂賦役之耗民力，而遣寬裕之使；:慮俊良之伏田野，而有遺逸之賢；:欲守令之修職業，增秩久任以勸之；:矜茶禁之害齊民，除榷法以蘇之。籍戶絶田租，置廣惠□□□天下之窮獨。摹印方書，給散藥劑，以救天下之疾恙。其始議多自公發。七年，進封儀國公。仁宗春秋高，尚未有皇嗣，雖忠鯁之臣間有言者，而未開納。公朝夕深念，自以身都上相之位，國之大計，無大於此者，乃進言曰：:陛下承三聖之統，兢兢翼翼，日思光大先烈。今享御四十餘年，虛主器之位，恐非所以重宗廟之意也，臣竊深憂之。願□□宗室之賢，建爲冢嗣，副萬國渠渠之望。仁宗意猶未決，公乘間又數開白，言益切至，仁宗曰：:後宮將有就館者，卿姑待之。後免乳皆皇女，公金石一心，挺然無所顧恤。一日又懷孔光傳以上陳於扆前，》:曰：:漢成帝即位二十五年無繼嗣，遂立帝弟之子定陶王，成帝中材之主猶能之，況陛下聰明仁聖，并跡堯舜，又何難哉！:願陛下以太□之心爲心，則無不可者。仁宗釋然感悟，俄選英宗判宗正寺，而力辭不就職，日堅一日，公復啓之曰：:陛下既知其賢而選之矣，今過自謙抑，不敢遽當者，其器大識遠，非中智之所能跂及。此益所以爲賢也，願陛下固起之。仁宗曰：:休更爲他名目，便可立爲皇子，於明堂大禮前成之。公進曰：:此天地祖宗神靈扶佑，以開陛下□意，社稷幸甚，天下幸甚！:今獨中書聞德音而樞密院未知，臣愚願陛下復宣諭及右府。諸公對，仁宗宣示，一如前語。公奏曰：:茲事體大，願降詔中書門下。從之。中外傳聞，交語相慶，英宗已立爲皇子，猶沖退未離藩邸。公又奏曰：:今既命之爲子，雖已令本宮族屬敦勸，願更選親信內人往諭陛下之誠，則必出矣。仁宗遽用公言，□□廟遂入居於慶寧宮。八年三月，受仁宗遺制，奉英宗即皇帝位，中外祗肅，晏然無一事。四月，充仁宗皇帝山陵使，是月，拜門下侍郎兼兵部尚書，進封衛國公。英宗初即位，感疾，慈壽宮以權宜預政，公以純誠一節，承事兩宮，忠謀碩望，鎮厭內外，人情安帖，上下無異言。公審英宗已康復，乃力請朔日御朝臨幸，禱雨奠宗室之□，以開慰衆心。及具素仗出，都人瞻望聖顔，皆躍躍以喜。其耆舊相與言曰：:吾君貌類祖宗，真英主也。車駕還宮，起居安適，一如平日，慈壽宮甚悅，未幾遂還政。治平元年，提舉修仁宗實録，》:閏五月，進右僕射兼門下侍郎，權樞密院公事。英宗聽斷之始，未能周知群臣能否，公乃籍從官等名氏爲一編，各題品其才業之實，□用之宜以進。永昭陵使畢，懇辭時柄，英宗手詔曰：:卿有大德於朕，有大功於時，一旦無名謝事而去，豈不駭天下之耳目，而重朕之過乎？其輔朕使無忝先帝之命，則卿之終惠也。公見詔語峻甚，不敢復辭。郊祀恩，進封魏國公，辭兼樞密院公事，從其請。國朝舊制，天子初即位，宗室尊行之，已亡者當贈官改封，濮安懿王英宗所生父也，□書以本朝未有故事，請付有司考典禮以求其當。既而禮官與兩制共議，咸謂當封大國，稱皇伯。中書以所生父稱伯，疑無經據，方下三省再議，而英宗遽令權止，而臺臣交攻不已，指歐陽公爲主議者，詆毀尤切。公謂人曰：:此中書事，皆嘗所共議，何得獨指歐陽公乎？識者嘆其寬恕而篤於義，臨人之謗，惠然肯與分之。公以陝西封域遼闊，而兵常若□□，乃乞如河東河北之制，籍鄉民爲義勇以助兵勢，言者深以爲不可，而公議適與英宗意合，卒行之。夏賊寇大順城，公言宜停其歲賜，遣使齎詔問罪，以全國體，而大臣議未定，或以寶元康定之役爲言，公曰：:兵家須料彼此，於今我之兵勢大盛於前日，諒祚乃一狂童，何得擬元昊？若問之，必服其罪。卒遣何次公持詔以往，次公還，以諒祚表進。屬□宗已□疾，二府同入問聖躬畢，公奏曰：:諒祚表何言？」:英宗顧曰：:一如所料一如所料。、治平三年十二月，公親奉英宗手詔，立今天子爲皇太子。明年正月，首被英宗顧命，奉今天子踐祚。是月，充英宗皇帝山陵使，拜守司空兼侍中。御史中丞王陶，公素所奇待，一旦以所用非其所望，深疑公有不悅意，乃奏彈宰相不押常朝班，執□日□垂拱殿起居畢，升殿奏事退，早則宰相又赴文德殿廷押常朝班，或辰漏將盡，以久留百官，且逼還政府治事，則宰相更不赴，止御史臺放班，循久例也。既而又奏疏肆言誣毀，且率諫官同對，上得其情，遽罷其臺職。公亦懇求補郡，上遣張茂則賜手詔慰免，促令視事。使永厚陵還，復固以疾辭位，除鎮安武勝等軍節度使，守司徒兼侍中□□州□□師，賜第一區，擢其子忠彥試帖職，授三子官。公以領兩鎮，本朝宰相去位，未嘗有懇辭，改淮南節度使，未行，會种諤誘羌酋嵬名山一族嚮化，以兵取綏州，疆埸騷然，改陝西都總管經略安撫使，判永興軍，公義不辭難，承命即行。時議者多以綏州孤絶，難守，棄之便，上遣使促棄之，公奏曰：:綏州地形險要，已興師得之矣，安可復棄，示弱於賊！□□□□□□世嵬名山守之，後卒留爲綏德城。又城噴珠堡，據篳篥川，起甘谷城，即葉變會爲天雄柵，皆控扼衝要，以塞邊隙，屬羌得無侵軼之虞。公知虜中薦饑，種落凋困，可以利害動，乃爲牓大書，開諭禍福，揭於境上，以招橫山之衆，而與廟堂之意異，遂復乞守相州。至相未盡三月，會其年河決，地大震，民饑，流亡滿道。上先遣中貴人喻意，仍賜手詔，遂□□□□安□使判大名府，又諭中書令協濟其經畫。公體天子仁惻之意，殫精畢慮，講衆術以賑恤之，由是饑羸者得沾實惠，轉徙之民而多還本業。時青苗法初下，公奏曰：:愚民請之則甚易，納之則甚難，或遇薦饑，民無以輸，必恐本錢亦寖失矣，願罷之，復常平舊法。俄條例司疏駮，以爲非是。公又建明，言愈切直，事雖不就，世亦稱其忠固。乞守徐州，不許，□□□□月改□興軍節度使京兆尹，辭不受。虜使每至魏境，必先誡其下曰：:韓侍中在此，毋得過有須索。虜使與京尹書，故事，其尾止押字，至是以公故，悉書名。六年，復判相州。公雖在外，上嘗有所咨訪，自以三朝老臣，志在竭忠報國，乃極陳時事之所以得所以失，生民之所以休所以戚，無毫銖回隱，務以補助聖政。比及二年，前後十餘章告老，上□□優□終不得謝，改永興軍節度使，再任。公益懇辭，使者持詔答未至，而公已以疾不起矣。將薨之前夕，大星殞於晝錦堂之後，櫪馬皆驚，樓上掌漏者見之，疑以爲火也。公明誠內融，德量宏博，物之至，小大無所不容，然隱察其私，則短長輕重如寸量銖校，皆不失其本真，猶黑白之不可亂也。臨大事，審義之得，忘身忘家，誠意堅定，如山岳之不可移，而容□□□□□微之難，見於辭氣。及其成就大功，則又退然不自爲有。降接布衣小官，忘去貴重，溫言欸語，以盡其情。故人人退而各過其初望。待君子小人一以誠，或不以誠應，亦不之責也。引拔天下賢俊，不問識與不識，多至顯仕而未嘗語於人。臨決劇務，雖千品百目，分委於前，而精爽益明。儀狀英偉，人望之如衆山之中見嵩岱，氣象雄重奇拔，莫可倫擬。自奉菲薄□□□好施，士之窮窶歸者無虛日，及其去，無不各充其欲。親戚之貧乏無託，仰公然後衣食者常十數家，一門百口而資用均一，無疎近之間。嫁中外孤女十餘人，教育諸姪同□己子，所得恩例嘗先及旁支，逮其終，子猶有未官，家亦無留資。少善尹師魯，及其亡也，分俸以濟其家，又爲言於朝，官其一子。所至皆有遺愛，人多畫像以慰其思。魏人懷德之深，□□□祠爲塑像以事之，以比狄梁公。聞公之薨，聚哭奠祭於祠下者旬浹不止。遼人尤畏重之，凡使至其國，必問韓侍中安否，今何在。其子忠彥嘗使虜中方晏，其主問左右曰：:孰□□南朝識韓侍中，忠彥貌類父否？或對曰：:類。」:命畫工圖之。天資簡素，無多玩好，惟聚書萬餘卷，多手自刊校，雖老且病，未嘗一日廢書不觀。其爲文章，雄健明粹，有法而尚理。始好□□□公書，至晚年，筆勢老勁，自名一家。奉先塋未嘗計所費，自四世祖至八世墳兆，皆訪得之，增廣其地，培植松楸，起屋於其傍，募人守視。嘗謂子孫曰：:窮達固有命，吾入朝，殆將四□，孤直自信，未嘗枉道求合於權要以沽進，而獨人主知之，出入將相二十餘年，遂至三公，其所恃者忠信與天道而已矣，汝曹宜觀吾平生之所爲，無喪所守，以墜吾教。自號□□□叟。有安陽集類五十卷，》:二府忠議五卷，》:諫垣存藁三卷，》:陝西奏議五十卷，》:河北奏議三十卷，》:雜集奏議三十卷，》:千慮集三卷，》:古今參用家祭儀一卷，》:安陽舊文十卷，》:手編家集六十卷。娶尚書工部侍郎崔公立之女，追封魏國夫人，柔嘉慈順，治內事有法度。先公而亡，公之葬祔焉。六男子：:曰忠彥，秘書丞秘閣校理；次端彥，大理寺丞；:次良彥，秘書省校書郎，早卒。□□□粹彥，并大理評事。次嘉彥，尚幼。五女子：:長不育，次適大理寺丞王景修，次二人不育，次在室。孫六人：:曰治，大理評事。曰濈，太常寺大祝。曰澡，曰洽，曰浩，曰澄，并幼。銘曰：,:惟天佑聖，賢出輔時。丕丕魏公，相我盛期。君臣一德，上堯下夔。內如之何，百度清夷。外如之何，萬里天威。群材任職，物物遂宜。極天蟠地，太平之基。開贊仁宗，選賢主器。帝矚英皇，曰爲予□。□廟以重，萬靈以喜。聖聖繼明，延光億世。皇室大勳，莫之與二。人視之艱，公履之易。俄膺顧託，今上御天。忠斯勤斯，候肅候虔。防滿避位，高風凜然。存有全德，歿有殊澤。中臺之長，官儀之極。英廟崇崇，享延配食。名俱天壤，跡留金石。太行之東，漳水之側。萬古是瞻，魏公貞宅。,按：國家圖書館藏拓片·章專一二三七。又見《鄴下冢墓遺文》卷下，民國《安陽縣志·金石録》卷六。
宋:富嚴:絶句:QiJue微:微:遊虎丘:繚繞禪關鎖翠微，微:遊人到此便忘歸。微:古今不盡春風恨，愿:一劍清泉浸落暉。微:清周鳳岐乾隆《虎丘志》卷一三
北宋:劉扶:律詩:QiLv东:东:題凈土寺:物外蕭然釋子宮，东:樓臺雄壓郡城東。东:江迴澄練浸碧落，药:山答疏鐘飄遠風。东:隔岸櫓聲喧暮角，觉屋:卧沙橋影轉晴虹。东:可憐千里無窮景，梗:盡屬高僧吟笑中。东:明夏良勝正德《建昌府志》卷一八
北宋:孫固:律詩:QiLv微:支:送程給事知越州:朔南萬里使車馳，支:忽得山陰虎節歸。微:華省班聯青瑣貴，未:故鄉心逐白雲飛。微:江風雙槳催紅旆，泰:海日層樓倚翠微。微:郡事逍遥吟醉裏，纸寘:老年行樂更光輝。微
北宋:孫固:律詩:QiLv尤:尤:送程給事知越州:東過錢塘第一州，尤:郡城高爽五雲浮。尤:會稽山碧人多秀，宥:賀監湖清月正秋。尤:偃息鄉邦如志意，寘:慰安雅俗自風流。尤:朝廷賢舊方圖任，沁:只恐蓬萊得暫留。尤:《續會稽掇英集》卷一
北宋:孫固:律詩:QiLv微:微:上元日駕幸太乙宮燒香:金輿晨動暖風微，微:比屋歡呼望帝暉。微:天喜宴開祈福地，寘:雲深香滿侍臣衣。微:九韶鳳舞當雙闕，月:萬燭龍趨護六飛。微:爲與吾民同樂事，寘:月寒猶未下端闈。微:宋蒲積中《古今歲時雜咏》卷八
全宋文卷一○五○,《宋史》卷三四一《孫固傳》北宋:孫固:文:Article:不當以對策黜孔文仲奏:熙寧初:陛下以名求士，而士以實應，今反過之，何哉？今謂文仲之言以惑天下，臣恐天下不惑文仲之言，以文仲之黜爲惑也。
全宋文卷一○五○,《國朝諸臣奏議》卷八七,《宋會要輯稿》禮一五之三八（第一册第六七○頁）,《邵氏聞見後録》卷一,《宋史》卷三四一《孫固傳》,《歷代名臣奏議》卷二○,《經世八編》卷五○,《右編》卷三四北宋:孫固:文:Article:議僖祖祧遷奏:熙寧五年四月:臣聞先王之禮，本之人情而爲之節文者也，故不慕古而違時措之宜，不因文而失沿情之實。親有疎戚，世有同異，此禮之所以損益變正之不一也。伏惟太祖皇帝受天命，一四海，創業垂統，爲宋立萬世無窮之基，其爲宋始祖而配天受饗，理在不疑。今聞乃欲以僖祖爲始封之祖，復其祧主。夫既以僖祖爲始祖，則遂當受東嚮配天之享，此臣切所以未安也。七世之廟，親盡而祧，此萬世大公之通法，未聞有以易之者也。故僖祖之主，於陛下世以親盡而祧，在禮適爲得正。而今議者以謂人必本乎祖，太祖既已追尊僖祖，則今日當以僖祖爲本始之祖。是未推夫王者興起有殊異，而所當之世各不同也。夫開國者，先嘗有功而受封，則後之子孫有天下而推以爲始祖可矣；:若未膺受天命，特起而得天下者，爲太祖亦宜矣。此實先王之禮，人情之所順，而前世之所已行也。今爲議者，必曰方今天下隆平，人物安樂，不愧治古；:而禮樂人物，祭祀制度，謂宜鄙絶漢唐之所行，而純取三代之制以爲法，故有僖祖之廟與契稷無異之説，、臣竊以爲過矣。夫本朝之興，與商周異。商周之王，本由契稷，故自湯武而上，其流有源，皆可推而考之。契布五教，民以知禮，其統緒略與周同，而猶不若周之懿也。周自后稷公劉以來，教化流行，以至太王王季，世世修德益茂，迨於文武受命，奄有天下，則源流之來，豈無所自哉！:仲尼曰：:郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝，則周公其人也。夫周而上，堯舜禹湯之世，、非不美也，其祭之禮，仲尼不談而獨舉周者，豈非其德與世獨爲備哉？故曰周公其人也，」:言惟周公能備此禮爾。夫稷當堯民阻飢之時，始播百穀，使萬世粒食，其爲功大矣。詩曰：》:思文后稷，克配彼天。言以其德能配天也。夫以文王之德，而不得預配天之祭者，特以后稷之功大爾。使周無后稷之祖，則周公之祀，宜不得舍文武而他及。且後世之興，其先既無周之后稷，而郊天之配，不先創業之君，乃遠取追尊之祖，此豈先王之禮而近於人情者哉？今之議者又以祭法禘郊祖宗之禮，》「言商周非絶嚳，以其自有本統承之。本朝自僖祖以上，世次不可得知，則必以僖祖爲始祖。臣又以謂不然矣。自秦滅學，六經皆被焚棄，不復爲全書，而禮經尤爲殘蕩。》:其後漢之諸儒，髣髴聖人之餘，委曲加意而編綴之，故多駁雜不經之説，附以鄭康成牽合之言，而聖人之意益不明。若祭法之禘郊祖宗者，》」:是其一矣。其言曰：:商人禘嚳而郊冥，祖契而宗湯。信斯言也，則禘祭宜無易嚳者。今商頌之長發，》》:大禘之詩也，其曰：:有娀方將，帝立子生商。又曰玄王桓撥，受小國是達，受大國是達者，乃專歌述契之功德。一篇之間，了無及嚳之語，則祭法之言禘嚳者，》:臣亦未敢取以爲信也。雖然，就其説而考之，亦自非大有功德者，不可以郊天取配。何則？鯀障洪水，雖疏導失宜，而禹因之以成功，身被殛死，故夏人郊之；:冥業其官而死於水，故商人郊之；:后稷粒食之功被於萬世，故周人郊之。今未見冥稷之功，而欲同冥稷之祀，臣竊以爲非宜也。漢高之得天下，與商周異，故太上皇不得爲始封，而光武之興，不敢尊舂陵而祖高帝。且景帝，唐室始封之君，而元皇帝乃神堯之父，高祖之時，以景皇帝爲配，而太宗之初，已奉高祖於圜丘，景皇帝不得預郊天。其後杜鴻漸等復請以景皇帝郊配天地，黎幹力詰其非禮而正之。夫景皇帝親授唐國之封，且不得配天；:則未嘗啓有土宇，而欲以爲始祖，臣亦慮其難矣。恭惟太祖皇帝削平禍難，功格上天。百餘年間，天下之人涵泳生養，而安樂於無事者，太祖之恩德也。今天下惟知尊奉太祖，而乃欲替其親郊配天之祀，豈厭於人情哉？今議者遂將斥絶唐漢，上法商周，此臣所謂慕古而違當世之宜者也。太祖皇帝受周禪，僖祖始被追尊，而建隆之郊，配以宣祖，僖祖不得預焉。夫以太宗真宗仁宗英宗之世，、未嘗郊配僖祖，而陛下一日隆而祀之，蓋有所隆者，必有所替。今使太祖之禮有替於四宗之時，此豈孝思之心哉？此臣所謂因文而失沿情之實者也。夫非所居而祀之，則神有所不受；:非所宜而配之，則天有所不饗。所謂郊而配天者，以天於萬物，其德不可形容。故人君之大有功德，被生靈而施後世者，謂足以配之而已。今僖祖之德，不昭見於生民，不明被於後世，乃欲以齊后稷之廟，當始祖之禮，臣恐僖祖之神非所居而不受，上帝之靈非所配而不饗，非陛下所以尊祖事天之意也。陛下爲太祖子孫，繼太祖基業，據南面之尊，而饗四海九州之奉，皆太祖皇帝之所授也。則今日之所尊事，宜莫加於太祖矣。或曰：:禮別子爲祖，契稷皆帝嚳之子而得姓者，故商周以爲祖而奉之。今宋自僖祖爲始祖。臣曰是又不然也。若以得姓者爲祖，則趙之得姓遠矣。自造父封於趙城，而趙衰始得姓。今若必欲推考其先世，則遂欲上祖趙衰，其可乎？其不可明矣！:或又曰：:今朝廷欲存僖祖爲始祖爾，至於祀天爲配，亦不輕議也。臣曰：:是不可也。今既以僖祖爲始祖，是必配天；:僖祖配天，則太祖之祀替矣。此臣以爲不可者也。或又曰：:今毀僖祖之廟，藏其主夾室，而下附子孫，可乎？臣曰：:是不然也。臣聞神道尚右，今太廟一堂，夾室在西，祧主藏室中而居順祖之右，固已順矣，蓋非所謂下附子孫之室，而替其尊也。必猶以爲不可者，臣今欲乞特爲僖祖立室，置祧主其中，由太祖而上親盡迭毀之主，皆藏於僖祖之室。當禘祫之時，以僖祖之主權居東向之位，太祖之主順昭穆之列而從之，取其毀廟之主而合食焉，則僖祖之尊自有所伸。此韓愈所謂祖以孫尊，孫以祖屈之義也。以僖祖立廟爲非，則周人別廟以祀姜嫄，不可謂非禮。今以陛下之時，因情立禮，取聖人之制，爲萬世法，不亦美歟！:事與商周有殊，禮文從而亦異。此臣所謂先王之禮本人情，而損益變正之不同者也。如曰不然，臣恐違古今之義，逆天人之情，而天地祖宗之神靈有所不饗也。伏惟陛下聰明仁孝，以宗廟重事，恐其於禮有所乖違，故令下兩制臣寮議。陛下茍以臣言爲可用，伏乞裁自聖斷；:如或猶以爲疑，乞送禮院參詳。臣竊惟宗廟祧配，朝廷大禮，反覆思慮，於心有所未安，不敢苟立異説，伏望陛下少加采納。
全宋文卷一○五○,《續資治通鑑長編》卷二八一北宋:孫固:文:Article:因火請正典刑奏:熙寧十年三月:本府火，朝廷當正典刑，以懲不恪。未敢即交職事。
全宋文卷一○五○,《太平治蹟統類》卷一五,《宋史》卷三四一《孫固傳》北宋:孫固:文:Article:不可赦李憲罪奏:元豐四年:兵法：:期而復至者，斬。況諸將皆赴，而憲獨不行，雖得蘭會，罪不可赦。
全宋文卷一○五○,《國朝諸臣奏議》卷九五,《續資治通鑑長編》卷四三六,《歷代名臣奏議》卷二八四北宋:孫固:元祐四年十二月:文:Article:乞録用石介之後奏:臣等伏見故太子中允直集賢院石介，在仁宗朝文學行義，名重一時，經術博深，議論堅正，以扶持名教爲己任。嘗與孫復胡瑗爲國子監直講，教養人才，士風丕變，故至今論學校者，稱慶曆之風。然介志氣剛大，不肯枉道以阿世，而喜於分別邪正，嫉惡太明，以此忤權貴取怨，擠逐傾陷，至其死猶不已，天下皆冤之。其後誣謗雖已明，而歷年浸久，無復爲言之者。今聞其子編於民籍，略無生業，日有饑寒之苦，士議歎惜，以爲盛朝尚賢，不應使名臣之後，零落至於此極也。臣等不勝拳拳，欲望聖慈特詔有司，録介之後，以子若孫一人，賜以一命，使獲薄祿，不墜厥世，以副聖朝崇奬善人之意，而爲天下守忠義者之勸。,:貼黃仁宗時館職石延年直講孫復身沒之後，〕蒙官其子。近日推恩，呂誨包拯劉庠之子，、:各任以職事，天下感動。如介之後，宜在所録，伏乞比類施行。
全宋文卷一○五○,《授堂金石文字續跋》卷一○北宋:孫固:文:Article:汝州梁縣秦悼王墳題名:熙寧六年六月:宋宗陳國公以熙寧六年正月甲寅薨，有詔葬於汝州梁縣秦悼王墳之次，及舉諸喪祔焉。以龍圖閣直學士諫議大夫孫固，西作坊使入內副都知王昭明爲監護；以入內供奉梁佐，衛尉寺丞簽書汝州判官劉唐憲專董塋兆之役。自三月庚午經始，迄六月壬子，遂克葬。時與執事者凡十三人：:提舉諸司入內供奉李憲，專管勾諸司入內殿頭蔣良臣，都巡內殿崇班劉允和，管轄墳園供奉嚴雍梁魯，、:縣巡檢供奉王翊，按頓供奉曹軫，侍禁王士章，冬官正楊茂先，梁縣尉校書郎吳道。翰林書藝馬士明書。
全宋文卷四七七北宋:蔣賁:明道二年:文:Article:邑侯何公遺愛碑記:一綰銅墨，上以報最，下以宜民，職綦重矣哉！:周官有縣正，》:掌其政令而刑罰之，人敬其官，官敬其事。封建既壞，郡縣混淆。漢因秦制，縣之廣狹以方百里爲率。自晋以後，差等不一，要之制以地定，地以吏治。予嘗論之，太平既久，化翔道洽，鳥雀逐於鷹鸇，鐘鼓振於寰宇，險阻僻壤之區，黍稷馨香，民熙事簡，職是土者，其爲治也易。若夫鼎革之際，草寇利其陬隅，晝隱夜劫，大者據城邑，小者擄鄉曲。即聖人削平海宇，亦攬要害之大勢以爲急，而此藏狐聚鼠之藪，則又姑置不問。宵小輩怡堂而處，負固而雄，兇虐剽掠以爲安。迨郡國既靜，而繼此以爲治者，非有大力深心履正廉能之宰，必不能德教覃敷內外胥康也。我初併於泰和，爲龍泉場。南唐升場爲縣，東委西屬，竊據靡常。開寶八年，李煜既伏，始入職方，爲吉陽所轄。蓋縣之建也不百年，封守未備，無以爲慎固也；:化之行也未三紀，餘孽未灰，難以爲康保也。明道二年，我侯何公以寺丞蒞治茲土，首崇藝塾，以奬士類。復登高望遠，徙縣治於水北，築土城爲防禦計。次新官署，爲政教地。既操綱而舉領，又爲之創橋達阻，濬陂溉田。興利除獘，則冬日而秋水也；:廉節自持，則冰清而玉白也。向之悍暴未馴，悉以畏憚；:向之盜賊未帖，悉以駭散。修德清浄，百姓懷附，流亡者歸，汙萊者闢，産殖豐給，黎元飲澤。故士民之戀侯也，不願歌甘棠，》:而願覯袞衣；:不願假疾歸田，而願攀轅截靷。毋何，度移福星，葵傾愛日，寧罄我民之餘思耶！:夫長吏親民之要，譬之一室，家人婦子，欲其完聚而宴安也。我邑侯奠永圖之計，前所未有，敦安土之仁，後誰可繼。其諸所謂造邦而維新者乎！:予，邑人也，目侯之善政，心焉起敬。因泉民之惓惓未置，故摭其政治之大概，爲留愛之歌。匪惟志愛，咸謂侯功在朝廷，永底蒸民，義不可沒也云爾。,按：乾隆《龍泉縣志》（江西）卷一五。
全宋文卷六四○,《續資治通砲長編》卷一五六,《宋史》卷九五《河渠志》五北宋:楊懷敏:文:Article:沈邈泄水塘請譴誅奏:慶曆五年七月:前轉運使沈邈開七級口泄塘水，臣已亟塞之。知順安軍劉宗言閉五門幞頭港下赤大渦柳林口，漳河水不使入塘，臣已復通之，令注白洋淀矣。邈宗言朋黨沮事如此，不譴誅無以懲後。
宋:齊廓:律詩:WuLv微:微:題應天寺:《宋詩紀事》卷二五引《越詠》題作寶林寺:寶勢聳如飛，微:《宋詩紀事》作峰勢聳如龜:簷牙照錦翬。微:路盤危磴出，质寘:僧觸斷雲歸。微:萬井分塵界，卦:千巖在目圍。微:《宋詩紀事》作列翠:浮生枉多事，寘:《宋詩紀事》作任:到此合忘機。微:《會稽掇英總集》卷八
宋:齊廓:律詩:WuLv庚:庚:如歸亭:翬飛綺構成，庚:賓至得佳名。庚:岫列千螺出，质寘:江涵匹練平。庚:吟看客帆度，遇药:坐見釣舟橫。庚:獨倚雕闌外，泰:令人心骨清。庚:清倪師孟乾隆《吳江縣志》卷四七
宋:齊廓:句:Others陌:句:祖龍神兵驅不得，职:揮電成鞭有遺迹。陌:狼山:按：《方輿勝覽》卷四五《通州》。按：《方輿勝覽》署作齊郭，疑郭當作廓。
宋:胡楚材:律詩:WuLv阳:阳:青山懷古:一作謝翱詩。題作《題翁徵君集後》:樵獵識冠裳，阳:何言志四方。阳:離秦風日冷，梗:過楚薜蘿長。阳:夢野違徵詔，啸:一作野夢:時衰枉薦章。阳:一作衰年:故山隈且僻，陌:一作唐室晚:應種秫爲糧。阳
宋:胡楚材:律詩:WuLv灰:憶彭頭山:久客倦行役，陌:故山安在哉。灰:松竹讀書室，质:水石釣魚臺。灰:明月照歸夢，送:西風吹酒杯。灰:亭亭籬下菊，屋:寂寞爲誰開。灰:清厲鶚《宋詩紀事》卷一六引《嚴州府志》按：檢清呂昌期《嚴州府志》及吳士進《嚴州府志》、明楊守仁萬曆《嚴州府志》、宋董弅《淳熙嚴州圖經》、宋錢可則《景定嚴州續志》，均無此詩。
宋:胡楚材:律詩:QiLv庚:庚:默山小潭:分落銀河一派清，庚:源深流遠旱常盈。庚:蛟龍潛處魚蝦少，筱啸:日月中時表裏明。庚:插岸好山青潑黛，队:倚波醜石勢奔鯨。庚:幽奇信是神仙窟，月:上有浮雲散又生。庚:明楊守仁萬曆《嚴州府志》卷二○
宋:胡楚材:古風:GuFeng药:白艾溪:澎湃白艾溪，齐:源恐從天落。药:灘石劍戟列，屑:噴怒波勢惡。药:篙工手眼親，真震:飛舫過如籜。药:達阻有長橋，萧:輕虹□寥廓。药:參天樹列幢，江绛:夾岸如山削。药:中有釣魚郎，阳:扁舟□寂寞。药:俗眼急勢利，寘:問此何足樂。药:不釣滄海鰲，豪:須膾潮州鱷。药:胡爲持一竿，寒:默在艾溪脚。药:我且笑不答，合:自歌還自酌。药:日暮鼓枻歸，微:風埃滿城郭。药
宋:胡楚材:古風:GuFeng:仙池巖:崚嶒插天山，删:仙池在絕頂。迥:無源水自溢，质:泓澄照天鏡。敬:魚依藻荇深，侵沁:龍藏密穴靜。梗:天意欲爲雨，麌语遇:烟霧如爐甑。径:至今山下田，先:勢不憂旱橫。敬:劃然霽景開，灰:仰看飛泉迸。敬:一道翠微間，删:長劍倚天凈。敬:群山列畫屏，青:高下相輝映。敬:安得丹青手，有:寫此絕勝境。梗:挂我草堂中，东:吟望免延頸。梗:不負山水心，侵:永謝利名阱。梗:以上清呂昌期順治《嚴州府志》卷二一
北宋:齊術:句:Others支:句:零陵太守吟情逸，质:惟過浯溪未有詩。支:《輿地紀勝》卷五六《荆湖南路·永州》　《輿地紀勝》：祁陽令齊術送永州守柳公拱辰歸闕，術送至白水，獻詩於公云云。
北宋:李堯俞:句:Others尤:句:嶺陽山水奇，支:第一稱湟州。尤:《輿地紀勝》卷九二《廣南東路·連州》
全宋文卷五七九,《古今遊名山記》卷一○,《古今圖書集成》職方典卷一○三○,《宋代蜀文輯存》卷一一北宋:李堯俞:皇祐元年十二月:文:Article:廣福寺三巖記:括蒼三巖距城一里餘，據西山之垠，土人不之奇，官於是者跡罕到。皇祐初，余因治事暇，同幕僚韓伯純遍訪近郭溪山之勝，尋幽索奇，因而得之。始出左渠北，緣民田數百步，轉小山，循方塘兩岸狹徑入。茂林脩竹間，有巖焉，卻負疊巘，廣如十楹，景物蕭然，疑在方外，遂目之曰清虛。」:自清虛南過石徑，直上磴道十餘級，又有巖，廣闊高大，復倍於前。洞門面巨石，勢若壁立，方正山椒。有飛泉洒落石外，簾櫳水晶，掩映屏障，寒暄之氣，變於跬步，目之曰白雲。」:由白雲側轉兩石間，下有方沼，上渡橫石如小梁，復有巋巖如高屋，深袤五丈，廣逾六尋，面勢向東，如墄如圯，可以開飲帳，設宴豆，目之曰朝曦。」:其北有石谷如大竇，鍾成深谿，燧火而入，邃如房宇，但見積水清激，不復窮其遠近。山巖前有池，不啻數畝廣，水光山色，高下相激，奪人目睛。前記謂括蒼有成德隱元之洞天，乃仙人靈真之宮者，此其地也乎？昔謝公爲永嘉守，極山水之觀，有石門石巖之游，至今風人流詠不已，較於是遠所不及。何數百年不能遇一人之稱道者，得非地物亦繫窮通耶？嘉平月既望，丁臘接，因率同僚，命駕而來，高會劇飲。清歌揭林籟之外，簫鼓發雲霞之端，精神超然，不復有人間思慮。盤桓夕景，躍馬而歸，乘興援毫，題於洞壁，且識一時之勝耳。,按：《名山勝概記》卷一九，明刻本。
宋:袁陟:律詩:WuLv虞:臨終作:青靄千峰暝，径青:悲風萬古呼。虞:其誰挂寶劍，艳陷:應有奠生芻。虞:皎月東方隕，轸:長松半壑枯。虞:山泉吾所愛，队:聲到夜臺無。虞:以上《苕溪漁隠叢話》前集卷三七
宋:袁陟:律詩:QiLv先:先:贈功甫:方山憶共汎金船，先:屈指于今五六年。先:風送梨花吹醉面，霰:月和溪水上歸韉。先:浮生聚散應難料，啸:末路窮通盡偶然。先:欲問故人牢落事，寘:鹿裘深入白雲眠。先
古今圖書集成宋:袁陟:絶句:WuJue侵:崇元觀:霜露凝空碧，陌:松杉斂翠陰。侵:泉聲月中冷，梗:山色暝來深。侵,按：整理自《古今圖書集成》南昌府部
古今圖書集成宋:袁陟:絶句:WuJue侵:崇元觀:羈紲非吾累，支寘纸:溪巖有素心。侵:驚鴉徒擾擾，筱:孤鴈唳高林。侵,按：整理自《古今圖書集成》南昌府部
宋:袁陟:絶句:QiJue尤:題劉仁瞻畫像:陣前仙琕生無愧，寘:鼓下蠻奴死合羞。尤:三尺吳縑暗塵土，麌:凜然蒼鶻欲橫秋。尤
宋:袁陟:絶句:QiJue先:贈郭功甫二絕:從來多病王僧祐，宥:自小能文謝惠連。先:各厭塵勞思物外，泰:莫辭携手訪林泉。先
宋:袁陟:絶句:QiJue侵:侵:贈郭功甫二絕:雪後姑溪水更深，侵:冥冥寒雨作連陰。侵:旅懷未可頓消遣，铣霰:思與洛生溪上吟。侵
宋:袁陟:絶句:QiJue文:文:浮雲宮:爲余傳語嶺頭雲，文:君自無心笑我勤。文:我亦暫來稱使者，马:眼看官職似看君。文:以上清曾燠《江西詩徵》卷七
宋:袁陟:排律:WuPai灰:奉和:按：和祖無擇《題仰山二十韵》。客意正索寞，药:詩筒江際來。灰:一聞清玉韵，问:如見翠屏開。灰:磅礴雲霄外，泰:騰凌鸞鳳迴。灰:仙源朝露蔽，霁:乳竇夜風豗。灰:九月已冰霰，霰:三時無沴災。灰:徒均南畝澤，陌药:應老鄧林材。灰:岌岌聳天柱，麌遇:巖巖尊國台。灰:高名皆禍爾，纸:真賞豈然哉。灰:紫蓋攲松蔓，愿:青錢點石苔。灰:神虬潛夭矯，筱:皓鶴舞毰毸。灰:采藥蕃芝朮，质:尋花有杏梅。灰:丹臺今窅窅，筱:蒼壁古嵬嵬。灰:絕頂飛泉落，药:平崖枯柏摧。灰:勢堪卑蔣霍，药:名不假劉雷。灰:釋子安生計，霁:幽人足隠媒。灰:雲中認旛剎，黠:漢上醉觥罍。灰:蓽戶方窮阨，陌卦:籃軒阻奉陪。灰:耳愁塵事入，缉:心怯歲華催。灰:已作五噫咏，敬:元非三傑才。灰:先將丘壑意，寘:模寫寄春臺。灰:宋祖無擇《龍學文集》卷一
宋:袁陟:排律:WuPai东:過金陵謁吳大帝廟:原注：未冠時作。人苦曹瞞虐，药:天悲漢祿終。东:山河分鼎峙，纸:氣象發江東。东:一旦墟京洛，药:彌年豢幼沖。东:炎精竟灰燼，震:紫蓋出艨艟。东:長策資公瑾，震吻:雄才得呂蒙。东:招延師友義，寘:繼述父兄忠。东:舊府峨雙闕，月:驚濤涌半空。东:風雲龍虎勢，霁:日月帝王功。东:地力因時險，俭:神謀與意通。东:屈伸思所濟，霁荠:逆順審于衷。东:駿足嗤交貨，个:靈牙耀即戎。东:同盟界函谷，屋:獨斷保蠶叢。东:定霸葵丘劣，屑:推心建武同。东:長沙兆生讖，沁:典午頼餘風。东:戰守遺蹤在，贿队:登臨四望中。东:陵遷成萬古，麌:世異想群雄。东:歌舞居民祀，纸:干戈逐虜功。东:征帆來浦外，泰:久客愴途窮。东:精銳銷孤劍，艳陷:飄零若斷蓬。东:徘徊靈廡下，马祃麌:暮葉亂江楓。东
宋:袁陟:排律:WuPai寒:百丈山:複嶺踰崷崒，质月:層崖遍屈盤。寒:寺當幽谷面，霰:路指白雲端。寒:樹老蒼天骨，月:藍凝上帝冠。寒:石屏秋已凍，送:板屋夜多寒。寒:三宿孤懷戀，霰:千山遠夢殘。寒:惟愁鐘動曉，筱:西下見征鞍。寒
宋:袁陟:古風:GuFeng:宿簡寂觀:名山崇秘祠，支:終夜得清賞。养:真氣溢空浮，尤:流泉隨砌響。养:林巒片月散，翰旱:殿閣高風行。庚阳漾敬:天際斗杓直，职:庭中盤石橫。庚敬阳:自注：即陸脩靜朝斗之石。逸人今何之，支:故嶺不改秀。宥:白鶴唳松梢，肴:青燈覢巖竇。宥:怳追汗漫駕，祃:深悟逍遥言。元:四顧群動寂，锡:冥心歸灝元。元
宋:袁陟:古風:GuFeng:再游雲居:登山有三路，去冬自泐潭由西莊而上，取姚田莊路，唯麥莊一路未行:風吹嶺頭樹，遇麌:似欲招行客。陌:緣雲過絕頂，迥:復見紫霄宅。陌:平觀三百里，纸:下視八千尺。陌:隼擊九秋嚴，盐咸:鵬展萬里翮。陌:五老鎮相望，漾阳:西岫天與敵。锡:可笑培塿群，文:亦自矜寸碧。陌:氛埃卷宇宙，宥:雁鶩下川澤。陌:既諧慧智心，侵:若蹈聖賢域。职:危亭據中峰，冬:回抱竦天壁。锡:沈沈古帝坐，个哿:左右列夔稷。职:舉頭河漢通，东:直欲攀南極。职:合奏天地籟，泰:兩耳清歷歷。锡:吁嗟萬類微，微:胡爲競朝夕。陌:安知太清上，漾养:我方適所適。陌锡:尚思西巘路，遇:去冬躡雙屐。陌:高興挹洪厓，佳支:大句鼓天力。职:到今巖壑間，删:浩浩起金石。陌:安得少陵翁，东:物外講新格。陌:重來羈紲在，贿队:欲隠世累迫。陌:多謝受命松，冬:長存歲寒色。职:以上宋呂祖謙《宋文鑑》卷一八
宋:袁陟:句:Others寒:句:瓊田收𥝧稏，祃:玉溜注琅玕。寒:題百丈山:按：《苕溪漁隠叢話》前集卷三七
全宋文卷六六二,《宋會要輯稿》刑法二之二九（第七册第六五一○頁）北宋:楊孜:文:Article:災祥不宜輕報于天下奏:慶曆八年正月:進奏院逐旬發外州軍報狀，蓋朝廷之意，欲以遷授降黜示賞功罰罪，勉勵天下之爲吏者。積習因循，將災異之事，悉報於天下。奸人贜吏，游手兇徒，喜有所聞，轉相扇惑，遂生觀望。京東逆黨未必不由此而起狂妄之謀。況邊禁不嚴，細人往來。欲乞下進奏院，今後唯除改差任臣僚，賞罰功過，保薦官吏，乃得通報。自餘災祥之事，不得輒以單狀僞題親識名銜以報天下。如違，進奏院官吏并乞科違制之罪。
北宋:胡志康:律詩:QiLv微:微:遊廣福寺:蘭若幽深與世違，微:酒闌重覓未斜暉。微:籃輿繞入花邊路，遇:布衲趨迎竹下扉。微:清籟敲風和梵奏，宥:獨槐籠榻漲烟霏。微:吟欄倚遍詩成處，语御:不覺金蓮映月輝。微:清汪之珩《東臯詩存》卷一
全宋文卷一○四九,《景定建康志》卷三○,嘉慶《溧陽縣志》卷七北宋:沈士龍:皇祐四年九月:文:Article:新修文宣王廟記:善乎，董仲舒之稱！:人受命於天，生五穀以食之，桑麻以衣之。服牛乘馬，圈豹檻虎，是其得天之靈貴於物也。知自貴於物，然後知仁義。知仁義，然後重禮節。重禮節，然後安處善。安處善，然後樂循理。樂循理，然後謂之君子。夫能使人爲君子者，惟吾夫子之道焉。今天下郡邑皆得立夫子廟，而不能尊修之，其何以示教化哉？溧陽縣夫子廟，舊處其縣西偏，既隘且敝。今縣宰太子中舍查侯嘗議欲遷之邑東南隅，重役民而未果。居一日，邑民相與爲請，願獻其地合材而遷之。查侯曰：:汝曹無乃勞乎？」:邑民皆曰：:曏者明府當荐飢，勸分粟以餉貧者。曰：:俾築隄捍水，墾陂之田。衆賴以活，且有欲富斯民之意。此何以報之？今又議遷夫子廟，將教以善道。如是重賜，敢不子來於此乎？於是翕然興功，倏焉畢事。殿廡之制，聖哲之像，咸得其宜，足以使邑之人圜冠方領遊乎其內，奉縣大夫之祭豆，侍鄉先生之經席，知父子兄弟之道，君臣上下之節，而安處孝悌，樂循中和，以興賢能，以受爵祿。入其境，則將見男女之行路者由乎左右，少壯之負荷者併其重輕。至其鄉，則將見訟田者閒，漁泉者遜。然後溧陽之民知查侯之德不可忘也。夫查侯所以當饑歲役民，而民忘其勞者，由誠心之所及爾。使長人者皆能如是，則何事之不立，何政之不行乎！:申公所云爲治者不在多，言顧力行何如者，斯之謂矣。廟既立，查侯以文見託。士龍謂茲事可舉以勸，遂欣然書之。皇祐四年九月七日沈士龍記。
全宋文卷五八○,《句容金石記》卷四,光緒《續纂句容縣志》卷九宋:方峻:皇祐元年:文:Article:重修夫子廟記:江寧府句容縣夫子廟，按舊碑云唐開元十一年立，迄今周一千九百七十四甲子矣。峻去年春移宰是邑，臨事三日，廟謁先聖，周視祠宇，其棟橈像毀，迨無可枝梧。因嘆曰：:數百年古邑而夫子之居弗能庇風雨，曷以使斯民知國家崇奉之典，爲生人教化之本歟！:載惟廢墜，心焉孔疚。秋八月，會上丁行釋奠禮，隘不如儀，邑人有樂善如周初張詵李希元者二十人諭厥意，、:薦牘詣邑，請以新之。邑聞於府，府俞其請，委令佐以董其役。衆輸金七十萬，市材陶瓦，擇匠僝工，作殿屋四百椽，堂屋半之。門廊十五楹，齋館文房通十室，縮板爲垣環百堵。殿以新聖容，顔子配坐，十哲侍左右，曾參預焉。堂壁圖三禮彝器，東西兩序繪六十子及先儒之精經，若公羊高王弼等凡十有二人以次之。冬十月經始，越明年有成，不費民庸，不妨農事。躬率生徒，行釋菜之禮，俎豆成列，跪奠有儀。耆艾聳觀，子弟知學。昔之墜典，一旦恢復，崇奉之規著，教化之本立，亦長民者有志於吾道之一端也。大哉夫子之德，巍巍乎無得而稱焉！:峻也謏聞，不足以形容紀頌於將聖，第書建作之年月云。
全宋文卷五八○,《句容金石記》卷四宋:方峻:皇祐二年十月:文:Article:華陽洞題名:宋皇祐庚寅孟冬辛未，太常博士邑民長方峻奉祀於茅山崇禧觀。壬申，同廬山程迪元寂大師邢繼周存真道人伊居喆謁五雲祠，、:過玉霄華陽宮，欸靈洞，觀養龍池，上積金頂。癸酉，陟大茅峰，經華姥壇。戊寅，罷散降聖節道場以歸。子容侍行。
全宋文卷五八○宋:方峻:文:Article:煉丹井銘:仙公沖晦，營煉長林。仙公顯明，海島流音。方臺白麂，丹砂黃金。神飛萬天，井存於今。碧甃函丈，銀床半尋。涵清冽寒，滌慮洗心。德地不改，短綆汲深。我長斯民，知宗青元。周詢故里，景仰遺妍。勒銘琳館，庸永厥傳。,按：嘉慶《萍鄉縣志》卷一七，嘉慶十六年刻本。又見《句容金石記》卷四，光緒《續纂句容縣志》卷一二。
全宋文卷一○五一,《續資治通鑑長編》卷二○七,《宋會要輯稿》禮四○之七（第二册第一三七四頁）,《宋史》卷二四五《宗室傳》二,《宋史新編》卷五,《續通典》卷六八北宋:曹皇后:治平三年正月:文:Article:封崇濮安懿王事手詔:吾聞群臣議請皇帝封崇濮安懿王，至今未見施行。吾再閲前史，乃知自有故事。濮安懿王譙國太夫人王氏襄國太夫人韓氏仙遊縣君任氏，、可令皇帝稱親，仍尊濮安懿王爲濮安懿皇，譙國襄國仙遊并稱后。、
北宋:詹迥:古風:GuFeng:吏隠山:五雲古名邑，缉:維東有崇山。删:群峰屹羅列，屑:一水相迴環。删:李侯築崇臺，灰:吏隠於其間。删:斯人不可見，霰:篆蝕苔文斑。删:我來訪遺跡，陌:臨風發長嘆。寒:洗尊挹𨤍醁，沃:落日猶忘還。删先:清湯成烈《縉雲文徵》卷一
全宋文卷一○五○,《宋會要輯稿》食貨三四之四（第六册第五三九○頁）,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:王廣淵:文:Article:乞於河東等路别立礬法置官提舉奏:熙寧三年十月:河東路礬鹽爲利源之最，欲乞於河東京東河北陝西别立礬法，、專置官提舉。减罷巡捉使臣，只爲巡檢縣尉收捕，朝臣一員管勾往來提舉，合行法則與轉運司同共商量。
全宋文卷一○五○,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:王廣淵:文:Article:乞貸免慶州兵變緣坐家屬奏:熙寧四年四月:昨慶州兵變，臣以權宜牓諭，應緣坐家屬皆特免罪。今準朝旨，具人數軍分姓名，竊慮別有處置，欲望少假臣閫外之權。
全宋文卷一○五○,《續資治通鑑長編》卷二三二北宋:王廣淵:文:Article:乞移朗幹章威等於漢界熟户部内委有司給錢糧奏:熙寧五年四月:乞移朗幹章威等於近裏漢界熟戶部內，買地住坐耕種。應遷徙者作三等給修造價錢，仍委經略司計口貸糧，常加存附。
全宋文卷一○五○,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:王廣淵:文:Article:乞相度支移渭州糧草至熙州之法奏:熙寧七年三月:自渭州至熙州運米斗錢四百三十，草圍錢六百五十。諸處闕厢軍，若差倩義勇之類，騷費尤甚，必大失生業。如支移糧草，乞詳酌所以應副。
全宋文卷一○五○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:王廣淵:文:Article:乞降度僧牒并支封樁粟賑濟災民奏:熙寧七年九月:民饑流徙，而倉儲將闕，計一月所支凡四萬七千石。乞降度僧牒五百，借封樁粟盡行賑濟。
全宋文卷一○五○,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:王廣淵:文:Article:乞緩催理涇原路弓箭手蕃部積欠錢斛奏:熙寧八年七月:弓箭手蕃部見欠錢九萬餘穀十萬餘，乞許令今年秋成日，於二年內分作科次催納。
北宋:釋懷賢:絶句:QiJue删:寒:圓通白衣閣:白衣閣外繞珠欄，寒:人在琉璃菡萏間。删:誰把此花爲刻漏，宥:修行不放一時閒。删:清曾唯《東甌詩存》卷四五
全宋文卷六三八北宋:楚執中:皇祐三年五月:文:Article:北嶽題名:宋皇祐辛卯年，詔仲夏十六日謝安天，因達誠於冥造。夫祿秩，與壽考，固前定，敢私禱？惟報主，竭忠慮，無言沮，庶神助。尚書屯田員外郎楚執中叔權謹記。,按：光緒《重修曲陽縣志》卷一二。又見國家圖書館藏拓片·各地七六四五。
北宋:羅拯:古風:GuFeng真:建茶:自昔稱吳蜀，沃:芳鮮尚未真。真:于今盛閩粵，月:冠絕始無倫。真:地占群山秀，宥:時先百卉春。真
北宋:羅拯:古風:GuFeng冬:建茶:草木英華聚，遇麌:樓臺紫翠重。冬:山形仙苑鳳，送:泉脈御池龍。冬:以上《輿地紀勝》卷一二九《福建路·建寧府》
全宋文卷一○五○北宋:羅拯:嘉祐五年七月:文:Article:乞不令請射湖塘及運河邊田土奏:昨差往兩浙路，相度均定茶租。竊見諸處係官湖廣并運河邊田土，多被權要之家請射及鄰近鄉民侵占污澱，種作成田，或量出租課入官，其實微薄。卻致湖塘漸成湮廢，有妨灌溉民田，并運河因茲淺澀，阻滯官司舟船。如越州鑑湖，自東漢時興脩，著在圖籍，周回三百餘里，灌田數萬餘頃，其爲越人之利甚大。近歲爲貪黷之輩以權勢干請，假託姓名，占射殆遍。欲乞今後諸處湖塘及運河邊田土，不得更令請射。如有私冒侵占耕作，并科違制之罪。仍不以年歲遠近，令追理所得租課入官。,按：《宋會要輯稿》食貨七之一五（第五册第四九一三頁）。又見同書食貨六一之九五（第六册第五九二一頁）。
全宋文卷一○五○北宋:羅拯:文:Article:高麗欲遣使奏:熙寧二年:據泉州商人黄慎所具狀，慎嘗以商至高麗。高麗舍之禮賓省，見其情意欣慕聖化。兼云祖禰以來貢奉朝廷，天聖遣使之後，久違述職，便欲遣人與慎同至。恐非儀例，未敢發遣。兼得禮賓省文字具在，乞詳酌行。,按：《寶慶四明志》卷六，四庫全書本。
全宋文卷一○五○,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:羅拯:文:Article:乞貸恤兩浙淮南東路饑民奏:熙寧六年九月:兩浙淮南東路，灾傷民多流移，恐向寒益致饑殍。乞行貸恤。
全宋文卷一○五○,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:羅拯:文:Article:高麗欲借樂藝奏:熙寧八年三月:泉州商人傅旋持高麗禮賓省帖，乞借樂藝等人。
全宋文卷一○五○,《續資治通鑑長編》卷六五北宋:羅拯:文:Article:昨置金銀等物乞催督部押上京奏:熙寧八年六月:昨任發運使，計置金銀錢絹緡百八十五萬緡。乞令奏計發運司催督部押上京。
全宋文卷一○五○,《文獻通考》卷八五北宋:羅拯:文:Article:乞令修展高禖壇奏:高禖壇在南郊，制不甚廣，上設神位三，皆密列祭器。執事之人殆不容足，祀官奠獻或側身拜於褥位。乞令修展，以叶禮制。
全宋文卷一五一三,《輿地紀勝》卷九一北宋:朱何:至和二年三月:文:Article:霍山記:予素性特林壑嗜，平居病未能窮覽而歷走焉，謂異日庶幾此志也。癸巳中獵下科，調官得循，有遠遊之戚。或曰，循山羅浮，古號絶異之處，遂慨然謂真得所嗜者。來於斯，詢所謂羅浮者不在是，予心怊怊焉。無幾，客有語予曰霍山之勝，甚樂之，謂羅浮之失而霍山之得，不空爲此行矣。三年於兹，日月不爲邇；:去郡百里，川陸不爲遠。卒歲窮年，竟不得捫藤蘿侣猿鶴，一拭目焉，有遺恨矣。一日，尚書王公出霍山記與詩示予，》:其大略，峰巒三百七十二，如大佛迹峰志公樓峰先殿前峰白牛塔峰大獨石峰，、、:皆峰之特秀者。其靈勝，如旃檀彌勒之像文殊印迹之所石臼搗藥之聲浮丘煉丹之竈，、皆靈迹之著者。其塔廟，有啓蒙靈龕之寺。又云，會昌中，一浮屠客留之詩，其句有若教飛去便飛來，自作青山雲水僧，唐時人曹松有西土文殊曾印迹，大中皇帝舊參禪之句。按，大中乃宣宗紀年，曹謂浮屠，乃宣宗乎？此説傳記無有，不知從何而云。噫，霍山亦奇矣！:奚其名未白於世乎？予嘗聞天下之山矣，洛有嵩山，魯有泰山，并有恒山，冀有岐山，斯中國也。匈奴有祈連山，西域有葱嶺山，高麗有遼山，西南有文山，斯彝狄也。於是山也，或中國，或彝狄，而傳之史册，揭之天下，何也？在乎遇不遇之間耳。幸而遇也，彝狄無不聞；:不幸而不遇也，雖中國有所不聞矣。霍山者，不中國，不彝狄，抱瑰奇卓異之實，而名未白於世者，亦未之遇然耳。爲霍山者，當益自負於杳冥磅礴之間，朝而蒼烟與之俱，暮而白雲與之娱，明月清風之與室廬，列仙群靈之與遊居，豈不綽綽然，其自待重以深乎！:有時而遇也，則攄雲雨爲膏物之澤，巢鳳凰爲明時之瑞，蓄傑材爲大厦之用，繁靈藥爲生民之命，惡肯浮取其名哉！:予恐，霍山謂予言何如。至和二年歲次乙未三月二十有一日，將仕郎守司户參軍兼録參司法事朱何記。按：光緒《惠州府志》卷二三，光緒五年刻本。
宋:樓郁:句:Others灰:句:五經高閣倚雲開。灰:宋羅濬《寶慶四明志》卷二
全宋文卷一○七六宋:樓郁:文:Article:春秋繁露序:慶曆七年二月:六經道大而難知，惟春秋，》:聖人之志在焉。自孔子没，莫不有傳，名於傳者五家，用於世纔三而止耳。其後傳世學散，源迷而流分。蓋公羊之學後有胡毋子都董仲舒治其説，信勤矣。嘗爲武帝置對於篇，又自著書以傳於後，其微言至要，蓋深於春秋者也。》:然聖人之旨在經，經之失傳，傳之失學。故漢諸儒多病專門之見，各務高師之言，至窮智畢學，或不出聖人大中之道，使周公孔子之志既晦而隱焉。董生之書，視諸儒尤博極閎深也。本傳稱玉杯繁露清明竹林之屬，》、《:》、《:》、《今其書十卷，又總名繁露，》:其是非請伺賢者辨之。太原王君家藏此書，常謂仲舒之學久鬱不發，將以廣之天下，就予求序，因書其本末云。慶曆七年二月，大理評事四明樓郁書。,按：《春秋繁露》卷首，四部叢刊本。
北宋:郟修輔:古風:GuFeng:隠潭:原注：在奉化縣西北。在昔知何人，真:鑿破青山骨。月:飛泉直下來，灰:千尺瀉倏忽。月:兩壁蒼翠間，删:一陣風雷突。月:傍無塵埃蹤，冬:中有蛟龍窟。月:寒氣不可嚮，漾养:猛勢豈能屈。物:安得當旱年，先:爲霖濟羣物。物:宋張津《乾道四明圖經》卷八
全宋文卷二五七一北宋:郟修輔:文:Article:奉化白龍潭記:潭方闊十餘丈，巨樾下一穴，相傳有神物宅焉。自潭導渠，分爲數派，溉灌民田八千九百二十二畝。,按：《延祐四明志》卷七，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一○五五,《玉海》卷一○北宋:劉羲叟:文:Article:崇天曆不可輕議改動奏:古聖人曆象之意，止於敬授人時，雖考交會，不必脗合辰刻，故有修德救蝕之禮設，謂必可盡，則先儒不容自爲疏闊。又大衍等七曆所差不多，》:法數大同而小異，亦是乘除積累，漸失毫釐。且辰刻更籌，惟據刻漏，或微有遲疾，未必獨是曆差。按隋曆志，日月蝕既有起訖，早晚亦或變常。又一行於開元中治曆，以大衍及李淳風麟德劉焯皇極二曆校日食三十七事，》》、》:大衍課第一，》:所中才二十二。麟德得五，》:皇極得十。》:如一行尚未能盡，如淳風輩益以疏遠。況崇天曆攽用逾三十年，》:不可偶緣天變輕議改移。詰其本原，亦出於大衍。》:其景福行於唐季，》:非治世法，不可循用。
全宋文卷一○四五,《萬卷精華樓藏書記》卷九一,《愛日精廬藏書志》卷二四,《皕宋樓藏書志》卷五七北宋:楊文昌:文:Article:論衡後序:慶曆五年二月:王氏族姓行狀，於自紀篇述之詳矣。》:范曄東漢列傳云：:充字仲任，嘗受業太學，師事班彪。博覽而不守章句。家貧無書，嘗遊雒陽市肆，閲所賣書，一見輒能誦憶，遂博通衆流百家之言。充好論説，始若詭異，終有理實。以爲俗儒守文，多失其真。乃閉門潛思，禮絶慶弔。戶牖墻壁，各置刀筆。著論衡八十五篇，》:二十餘萬言。釋物類同異，正時俗嫌疑。訂百氏之增虛，詰九流之拘誕。天人之際，悉所會通；:性命之理，靡不窮盡。㭊理折衷，此書爲多。既作之後，中土未有傳者。蔡邕入吳會始得之，常秘玩以爲談助。故時人嫌伯喈得異書，或搜求其帳中隱處，果得論衡，》:抱數卷持去。邕丁寧之曰：:惟我與爾共之，勿廣也。其後王郎來守會稽，又得其書，及還許下，時人稱其才進。或曰：:不見異人，當得異書。問之，果以論衡之益。》:繇是遂見傳焉。流行四方，今殆千載，撰六帖者但摘而爲備用，》:作意林者止鈔而同諸子。》:吾鄉好事者往往自守書櫝爲家寶，然其篇卷脫漏，文字踳駮，魯魚甚衆，亥豕益訛。或首尾顛躓而不聯，或句讀轉易而不記，是以覽者不能通其讀焉。余幼好聚書，於論衡尤多購獲。》:自一紀中，得俗本七，率二十七卷。其一程氏西齋所貯，蓋今起居舍人彭公乘曾所對正者也。又得史館本二，各三十卷，乃庫部郎中李公秉前所校者也。余嘗廢寢食，討尋衆本，雖略經修改，尚互有闕遺。意其謄録者誤有推移，校勘者妄加刪削，致條綱紊亂，旨趣乖違，儻遂傳行，必差理實。今研覈數本之內，率以少錯者爲主，然後互質疑謬，沿造本源，󸈠者譯之，散者聚之，亡者追之，俾斷者仍續，闕者復補。惟古今字有通用，稍存之；:又爲改正塗注，凡一萬一千二百五十九字。有如日星之麗天，順經躔而軌道；:河海之紀地，自源委以安流。其文取譬連類，雄辯宏博，豈止爲談助才進而已哉，信乃士君子之先覺者也。秉筆之士，能無秘玩乎？即募工刊印，庶傳不泯，有益學者，非矜已功。不敢同王蔡之徒，待搜之然後得而共，問之然後言其益也。時聖宋慶曆五年二月二十六日，前進士楊文昌題序。,按：《論衡》卷末，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷九九二,《通鑑長編紀事本末》卷一三五,《玉海》卷八,《文獻通考》卷一三○、一三一,《宋史》卷一二八、四六二,《宋史紀事本末》卷二八,《續通典》卷九一,《續資治通鑑》卷八八,《宋代蜀文輯存》卷四○北宋:魏漢津:文:Article:樂律疏:崇寧三年正月:臣聞通二十四氣，行七十二候和天地役鬼神，、:莫善於樂。伏犧以一寸之器名爲含微，其樂曰扶桑。》:女媧以二寸之器名爲葦籥，其樂曰光樂。》:黃帝以三寸之器名爲咸池，其樂曰大卷。》:三三而九，乃爲黃鍾之律。後世因之，至唐虞未嘗易。洪水之變，樂器漂蕩。禹效黃帝之法，以聲爲律，以身爲度。用左手中指三節三寸謂之君指，裁爲宮聲之管。又用第四指三節三寸謂之臣指，裁爲商聲之管。又用第五指三節三寸謂之物指，裁爲羽聲之管。第二指爲民，爲角；:大指爲事，爲徵。民與事，君臣治之，以物養之，故不用爲裁管之法。得三指，合之爲九寸，即黃鍾之律定矣。黃鍾定，餘律從而生焉。又中指之徑圍乃容盛也，則度量權衡皆自是出而合矣。商周以來，皆用此法。因秦火，樂之法度盡廢。漢諸儒張蒼班固之徒惟用累黍容盛之法，、:遂至差誤。晉永嘉之亂，累黍之法廢。隋時牛洪用萬寶常水尺。至唐室田畸及後周王朴，并有水尺之法。本朝爲王朴樂聲太高，令竇儼等裁損，方得聲律諧和。聲雖諧和，即非古法。,:有大聲，有少聲。大者，清聲，陽也，天道也。少者，濁聲，陰也，地道也。中聲，人道也。今欲請聖人三指爲法，謂中指第四指第五指各三節。、:先鑄九鼎，次鑄帝座大鍾，次鑄四韻清聲鍾，次鑄二十四氣鍾，然後均絃裁管，爲一代之樂。,按：《宋會要輯稿》樂二之三一。第一册第三○六頁又見同書樂五之一八（第一册第三四一頁）。
全宋文卷九九二,《宋代蜀文輯存》卷四○北宋:魏漢津:文:Article:造九鼎狀:承内降鑄造鼎鼐，内帝座鼐如天之正畢之數，外有六圍，若易之六爻之象，》:中疊五重，以應九五之龍，惟上九虛之。其五重，謹案師旨，合用萬載松化石并龍牙石，各一尺二寸爲一重，用松石一塊周圍。第二圍用龍牙石一塊，亦用寶器捧。第三圍第四圍各用松石一塊，亦高一尺二寸。第五圍用龍牙石一塊，如乾之六爻上九之爻。》:所有合用龍牙石并萬年松化之石，自皇祐間西川取到，祇備造鼎。今見在城南玉仙觀內，有此石五段，松石三，龍牙石二，并堪充今律鼎中五圍使用。伏望詳酌，特賜指揮，下所屬取索前來應副。,按：《能改齋漫録》卷一二，上海古籍出版社校點本。
全宋文卷九九二,《宋史》卷一二九《樂志》四北宋:魏漢津:文:Article:琴樂議:古者，聖人作五等之琴，琴主陽，一三五七九，、、:生成之數也。師延拊一弦之琴，昔人作三弦琴，蓋陽之數成於三。伏羲作琴有五弦，神農氏爲琴七弦，琴書以九弦象九星。五等之琴，額長二寸四分，以象二十四氣；:嶽闊三分，以象三才；:嶽內取聲三尺六寸，以象期三百六十日；:龍斷及折勢四分，以象四時：:共長三尺九寸一分，成於三，極於九。九者，究也，復變而爲一之義也。大晟之瑟長七尺二寸，》:陰爻之數二十有四，極三才之陰數而七十有二，以象一歲之候。既罷箏筑阮，、:絲聲稍下，乃增瑟之數爲六十有四，則八八之數法乎陰，琴之數則九十有九而法乎陽。
全宋文卷九九二,《宋史》卷一二九《樂志》四北宋:魏漢津:文:Article:大晟樂議:宫架總攝四方之氣，故大晟之制，》:羽在上而以四方之禽，虡在下而以四方之獸，以象鳳儀獸舞之狀。龍簨崇牙，制作華煥。
全宋文卷九九二,《宋史》卷一二九《樂志》四北宋:魏漢津:文:Article:樂律議:黄帝夏禹之法，簡捷徑直，得於自然，故善作樂者以聲爲本。若得其聲，則形數制度當自我出。今以帝指爲律，正聲之律十二，中聲之律十二，清聲凡四，共二十有八。
北宋:周敦頤:律詩:WuLv真:憶江西提刑何仲容:蘭自香爲友，有:四庫本作似:松何枯尚春。真:原作向，據《沅湘耆舊集》改:榮來天澤重，肿宋:歿去綉衣新。真:盡作百年夢，送:原作畫，據《沅湘耆舊集》改:終歸一窖塵。真:痛心雙淚下，马祃麌:無復見賢人。真
北宋:周敦頤:律詩:WuLv庚:治平乙巳暮春十四日同宋復古游山巔至大林寺書四十字:三月山方暖，阮元:《宋詩紀事》作僧房:林花互照明。庚:路盤層頂上，漾养:人在半空行。庚:水色雲含白，陌:禽聲谷應清。庚:天風拂襟袂，霁:縹緲覺身輕。庚
北宋:周敦頤:律詩:WuLv灰:題冠順之道院壁:四庫本作寇:一日復一日，质:一杯復一杯。灰:青山無限好，皓号:俗客不曾來。灰:往事已如此，纸:朱顔安在哉。灰:寄語地上客，陌:歷亂竟誰催。灰
北宋:周敦頤:律詩:WuLv:題浩然閣:劉侯戴武弁，霰:政則心吾儒。虞:士茂先興學，觉:子賢勤讀書。鱼:猷爲莫不善，铣霰:才力蓋有餘。鱼:西北方求帥，寘质:浩然寧久居。鱼
北宋:周敦頤:律詩:WuLv微:贈虞部員外郎譚公昉致仕:清時望郎貴，未:白首故鄉歸。微:有子紆藍綬，有宥:將孫著綵衣。微:《濂洛風雅》作綠:松喬新道院，霰:鶴老舊漁磯。微:知止自高德，职寘:寧爲遁者肥。微
北宋:周敦頤:律詩:WuLv庚:思歸舊隠:四庫本作靜思篇:靜思歸舊隠，吻问:日出半山晴。庚:董本作明:醉榻雲籠潤，震:吟窗瀑瀉清。庚:閑方爲達士，纸:忙只是勞生。庚:朝市誰頭白，陌:車輪未曉鳴。庚
北宋:周敦頤:律詩:WuLv尤:宿崇聖:公程無暇日，质:暫得宿清幽。尤:始覺空門客，陌:不生浮世愁。尤:溫泉喧古洞，送董:寒磬度危樓。尤:徹曉都忘寐，寘:心疑在沃洲。尤:以上《周元公集》卷二
北宋:周敦頤:年月:CN,香城寺:律詩:QiLv尤:尤:萬安香城寺別虔守趙公:原注：出《廬陵集》。公暇頻陪塵外游，尤:朝天仍得送行舟。尤:軒車更共入山脚，药:旌旆且從留渡頭。尤:精舍泉聲清㶁㶁，陌:高林雲色淡悠悠。尤:談終道奧愁言去，御语:明日瞻思上郡樓。尤
北宋:周敦頤:律詩:QiLv尤:尤:同石守游:朝市誰知世外游，尤:杉松影裏入吟幽。尤:爭名逐利千繩縛，药:度水登山萬事休。尤:野鳥不驚如得伴，翰旱:白雲無語似相留。尤:傍人莫笑憑闌久，有:爲戀林居作退謀。尤
北宋:周敦頤:律詩:QiLv真:按部至春州:按部廣東經數郡，问:若言嵐瘴更無春。真:度山煙鎖埋清晝，宥:爲國天終護吉人。真:萬里詔音頻降下，马祃麌:原作頌，據《沅湘耆舊集》改，董本作頒:一方恩惠盡均勻。真:丈夫才略逢時展，铣:倉廩皆無亟富民。真
北宋:周敦頤:年月日:CN:律詩:QiLv寒:寒:任所寄鄉關故舊:原注：先生遷尚書虞部員外郎，復任永州通判，仲章姪至任歸，有詩與之云。老子生來骨性寒，寒:宦情不改舊儒酸。寒:停杯厭飲香醪味，未:舉筯常餐淡菜盤。寒:事冗不知筋力倦，霰:官清贏得夢魂安。寒:故人欲問吾何況，漾:爲道舂陵只一般。寒
古今圖書集成北宋:周敦頤:年:CN:律詩:QiLv灰:銅梁木蓮花:仙姿原是華巔栽，灰队:不向東林沚上開。灰:嫩蕊曉隨梅雨放，漾养:清香時傍竹風來。灰:枝懸縞帶垂金彈，翰:瓣落蒼苔墜玉杯。灰:若使耶溪少年見，霰:定拋蘭槳到喦隈。灰,按：整理自《古今圖書集成》重慶府部
古今圖書集成北宋:周敦頤:律詩:QiLv麻:麻:鴝鵒:舌調鸚鵡實堪誇，麻:醉舞令人笑語譁。麻:亂噪林頭朝日上，漾养:載歸牛背夕陽斜。麻:鐵衣一色應無雜，合:星眼雙明自不花。麻:學得巧言誰不愛，队:客來又喚僕傳茶。麻,按：整理自《古今圖書集成》鴝鵒部
北宋:周敦頤:絶句:WuJue删:書舂陵門扉:有風還自掩，俭感:無事晝常關。删:開闔從方便，霰:乾坤在此閒。删
北宋:周敦頤:絶句:QiJue侵:書仙臺觀壁:原注：先生在合陽，沿外臺檄按臨赤水縣簿書，與將仕郎赤水令費琦游龍多，唱和八首。到官處處須尋勝，径:惟此合陽無勝尋。侵:赤水有山仙甚古，麌:自注：晉馮蓋羅上昇處。躋攀聊足到官心。侵
北宋:周敦頤:絶句:QiJue寒:寒:游山上一道觀三佛寺:琳宮金剎接林巒，寒:董本作峰:一徑潛通竹樹寒。寒:原作徑，據董本改:是處塵埃皆可息，职:董本作勞:時清終未忍辭官。寒
北宋:周敦頤:絶句:QiJue删:喜同費君長官游:尋山尋水侶尤難，寒歌:愛利愛名心少閒。删:此亦有君吾甚樂，药觉效:不辭高遠共躋攀。删
北宋:周敦頤:絶句:QiJue支:支:和費君樂游山之什:原作和前韵，據四庫本改:雲樹巖泉景盡奇，支:登臨深恨訪尋遲。支:長樓未得於何記，寘:董本作棲:猶有君能雅和詩。支
北宋:周敦頤:絶句:QiJue侵:劍門:原注：出《劉禹卿集》、《劍門銘詩集》。劍立溪峰信險深，侵沁:吾皇大道正天心。侵:《濂洛風雅》作當:百年外戶都無閉，霁屑:空有關名點貢琛。侵:《濂洛風雅》作典
北宋:周敦頤:年月:CN,罗岩:絶句:QiJue侵:侵:行縣至雩都邀餘杭錢建侯拓四明沈幾聖希顔同游羅巖:原注：嘉祐八年正月七日刻石。聞有山巖即去尋，侵:亦躋雲外入松陰。侵:雖然未是洞中境，梗:且異人間名利心。侵
北宋:周敦頤:絶句:QiJue尤:尤:江上別石郎中:落葉蟬聲古渡頭，尤:渡頭人擁欲行舟。尤:《宋詩略》作沙灘:別離情似長江水，纸:遠亦隨公日夜流。尤
北宋:周敦頤:絶句:QiJue侵:題酆都觀 仙都觀:原注：三首刻石觀中。山盤江上虬龍活，曷:殿倚雲中洞府深。侵:欽想真風杳何在，贿队:偃松喬柏共蕭森。侵
北宋:周敦頤:年:CN:絶句:QiJue微:支:題酆都觀 讀英真君丹訣:原注：三首刻石觀中。始觀丹訣信希夷，支:蓋得陰陽造化機。微:子自母生能致主，麌:精神合後更知微。微
北宋:周敦頤:絶句:QiJue先:元:題酆都觀 宿山房:原注：三首刻石觀中。久厭塵坌樂靜元，元:俸微猶乏買山錢。先:徘徊真境不能去，御语:且寄雲房一榻眠。先
北宋:周敦頤:絶句:QiJue微:按部至潮州題大顛堂壁:退之自謂如夫子，纸:原道深排釋老非。微:不識大顛何似者，马:數書珍重更留衣。微
北宋:周敦頤:絶句:QiJue真:真:題惠州羅浮山:原注：出《羅浮詩集》。紅塵白日無閒人，真:况有魚緋繫此身。真:關上羅浮閒送目，屋:董本作一:浩然心意復吾真。真
北宋:周敦頤:絶句:QiJue微:微:春晚:花落柴門掩夕暉，微:昏鴉數點傍林飛。微:吟餘小立闌干外，泰:遥見樵漁一路歸。微
北宋:周敦頤:絶句:QiJue歌:歌:牧童:東風放牧出長坡，歌:誰識阿童樂趣多。歌:歸路轉鞭牛背上，漾养:笛聲吹老太平歌。歌:以上《周濂溪集》卷八
北宋:周敦頤:絶句:QiJue尤:尤:讀易象:書房兀坐萬機休，尤:日暖風和草色幽。尤:誰道二千年遠事，寘:而今只在眼前頭。尤:以上清鄧顯鶴《沅湘耆舊集》前編卷一九
北宋:周敦頤:古風:GuFeng侵:瀼溪書堂:四庫本瀼上有題字，《宋詩紀事》瀼作濂:元子溪曰瀼，阳养:詩傳到於今。侵:此俗良易化，祃:不欺顧相欽。侵:廬山我久愛，队:買田山之陰。侵:田間有流水，纸:清泚出山心。侵:山心無塵土，麌:白石磷磷沈。侵:潺湲來數里，纸寘:到此始澄深。侵:有龍不可測，职:岸木寒森森。侵:書堂構其上，漾养:隠几看雲岑。侵:倚梧或攲枕，寝沁:風月盈中襟。侵:或吟或冥默，职:或酒或鳴琴。侵:數十黄卷軸，屋:聖賢談無音。侵:董本、四庫本作賢聖:窗前即疇囿，宥屋:囿外桑麻林。侵:芋蔬可卒歲，霁:原作千，據四庫本改:絹布足衣衾。侵:飽煖大富貴，未:康寧無價金。侵:吾樂蓋易足，沃遇:名濂朝暮箴。侵:元子與周子，纸:相邀風月尋。侵
北宋:周敦頤:古風:GuFeng:夜雨書窗:四庫本作書窗夜雨:秋風拂盡熱，屑:董本作掃:半夜雨淋漓。支:繞屋是芭蕉，萧:一枕萬響圍。微:恰似釣魚船，先:篷底睡覺時。支
北宋:周敦頤:古風:GuFeng:石塘橋晚釣:原校：舊無此五字，而此詩又連上共作一首，今從《遺芳集》改正:舊隠濂溪上，漾养:四庫本作濂溪溪上釣:思歸復思歸。微:釣魚船好睡，寘:寵辱不相隨。支:肯爲爵祿重，冬肿宋:白髪猶羈縻。支
北宋:周敦頤:古風:GuFeng:題清芬閣:風雅久淪落，药:哇淫肆自陳。真:波瀾嗟已靡，纸:汗漫□無津。真:紛葩混仙蕊，纸:誰可識清真。真:先生李鄭輩，队:□態非擬倫。真:後生不識事，寘:愈非句愈珍。真:至今桐廬水，纸:相與流清新。真:蟬聯十一世，霁:奕葉扶陽春。真:十年問御史，纸:邂逅章江濱。真:自慚無所有，有:衰嘆徒欣欣。文:樽酒發狂笑，啸:微言入典墳。文:稍稍窺緒餘，鱼:每每露經綸。真:因知相有術，质:源委本清淳。真:影印《詩淵》冊四頁三○三六
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六,《皇朝文鑑》卷五,《國朝二百家名賢文粹》卷一七七,《記纂淵海》卷六一,《古今事文類聚》別集卷一九,《文章類選》卷二,《周子抄釋》卷二,《歷代賦彙》外集卷一九北宋:周惇頤:辭賦:Fu:拙賦:或謂予曰：月:人謂子拙。屑」:予曰：月:巧，巧效竊所恥也。马且患世多巧也，马:喜而賦之。支,:巧者言，元:拙者默。职:巧者勞，豪号:拙者逸。质:巧者賊，职:拙者德。职寘:巧者兇，冬:拙者吉。质:嗚呼！虞遇:天下拙，屑:刑政徹。屑:上安下順，震:風清弊絶。屑:碧落石汝礪書篆。铣
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六,《周子抄釋》卷二北宋:周惇頤:文:Article:與傅耆伯成書:惇實頓首，傅君茂才足下：:昨日飯會上草草致書，不識已達否？日惟履用休適。惇實自春來，郡事併多，又新守將至，諸要備辦。稍有一日空暇，則或過客，或節辰，或不時聚會，每會必作詩。雅則雅矣，形勞神瘁，故尚未有意思爲足下作策問，勿訝勿訝！:遂州平紋紗輕細者，此中人喚作漫紗。染得好皂者，告買一疋，自要作夏衫；:并買樗蒲綾袴段二箇。碎事煩聒，愧悚愧悚！:急遣人探新守次，走筆不謹。暄燠，加愛加愛。不宣。,:惇實頓首，傅君茂才足下。三月四日。
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六北宋:周惇頤:治平二年:文:Article:慰李大臨才元疏:惇頤頓首。變故不常，竊審尊夫人太君奄棄榮養，伏惟號天永慕，難以勝處。罔極奈何！:孝思奈何！:敢冀節哀，以從中制。卑情不任苦痛之至，謹奉疏以慰，不宣。謹疏。四月□日，汝南周敦頤疏上。
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六,《周子抄釋》卷二北宋:周惇頤:文:Article:與二十六叔等手帖:惇實啓：:孟秋猶熱，伏惟二十六叔三十一叔諸叔母諸兄長尊體起居萬福。、周興來，知安樂，喜無盡。惇實守官外，與新婦幸如常，不勞憂念。來春歸鄉，即遂拜侍。未間，伏望順時倍加保愛，不備。姪男惇實狀。拜上二十六叔三十一叔諸叔母諸兄長座前。、七月六日夜。諸弟諸姪安樂，好將息！:好將息！
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六,《周子抄釋》卷二北宋:周惇頤:文:Article:與仲章姪手帖:仲章：:夏熱，計新婦男女安健！:我此中與叔母李老通老韓姐善善以下並安。、、:近遞中得先公加贈官誥，贈諫議大夫。家門幸事幸事！:汝備酒果香茶，詣墳前告聞先公諫議也。未相見，千萬好將息，不具。叔付仲章。六月十四日。,:諸處書立便使周一父子送去。叔母韓姐傳語汝與新婦姪女姪兒各計安好，、將息將息！:百一百二，附兄嫂起居之問，善善與新婦安安。汝切不得來！:不得來！:周三翁夫妻安否？周一父子看守墳塋小心否？周幼二安否？何如也？
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六北宋:周惇頤:文:Article:回謁鄉官昌州司録黄君慶牒:承奉郎守太子中允簽書合州判官廳公事周惇實。、:右，某謹祗候謝都曹員外，伏聽處分。件狀如前。謹牒。嘉祐元年十一月日具位某牒。
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六北宋:周惇頤:嘉祐六年:文:Article:賀傅伯成手謁:從表殿中丞前合州從事周惇實，專謁賀新恩先輩傅弟。三月十二日手謁。
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六,同治《廬陵縣志》卷五○,同治《壁山縣志》卷一○,民國《巴縣志》卷二○上北宋:周惇頤:嘉祐二年正月:文:Article:彭推官詩序:惇實慶曆初爲洪州分寧縣主簿，被外臺檄，承乏袁州盧溪鎮市征之局。局鮮事，袁之進士多來講學於公齋，因談及今朝江左律詩之工。坐間，誦吉州彭推官篇者六七人。其句字信乎能覷天巧，而膾炙人口矣。俄聞分寧新邑宰上未踰月，而才明之譽已飛數百里。有謂惇實曰：:邑宰太博思永，即嚮所誦推官之子也。吉與袁鄰郡，父兄輩皆識推官。第爲善內樂，殊忘官之高卑，齒之壯老，以至於沒，其慶將發於是乎！:惇實故又知推官之德。暨還邑局，聞推官之詩益多，亦能記誦不忘。十五年，而太博爲刑部郎中直史館益州路轉運使。、:惇實自南昌知縣就移僉署巴川郡判官廳公事。益梓，鄰路也。泝流赴局，過渝州，越三舍，接巴川境間，有溫泉寺。艤舟游覽，忽覩榜詩，乃推官之作。喜豁讀訖，録本納於轉運公。公復書重謝，且曰：:願刻一石。若蒙繼以短序，尤荷厚意。故序於詩後，而命工刻石置寺之堂焉。實嘉祐二年正月十五日云。承奉郎守太子中舍僉署合州軍事判官廳公事周惇實撰。、:將仕郎守合州石照縣令王夢易題額。、
全宋文卷一○七三,光緒《零陵縣志》卷一四,嘉慶《湖南通志》卷二一○北宋:周惇頤:文:Article:澹山巖題名:比部員外郎通判永州軍州事周惇頤，治平四年二月一日，沿牒歸舂陵鄉里展墓。三月十三日迴至澹山巖，將家人輩遊。姪立，男壽燾，姪孫蕃侍。
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六,道光《廣東通志》卷二○七北宋:周惇頤:文:Article:連州城西大雲巖留題:轉運判官尚書駕部員外郎周惇頤茂叔，尚書屯田郎中知軍州事何延世懋之，熙寧元年十二月十六日同游。
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六北宋:周惇頤:文:Article:德慶府三洲巖留題:濂溪周惇頤茂叔，熙寧元年季冬二十六日游。
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六北宋:周惇頤:文:Article:東林寺題名:周惇實茂叔余從周元禮孫儼安禮王深之長源沈遯睿達樂岳惟嶽，、、嘉祐庚子十月二十一日，相會東林寺。
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六北宋:周惇頤:文:Article:澹山巖扃留題:周惇頤携二子壽燾歸舂陵展墓。三月六日，與鄉人蔣瓘區有鄰歐陽麗理掾陳賡同游含暉洞。、:、
全宋文卷一○七三,道光《廣東通志》卷二○七北宋:周惇頤:文:Article:陽春銅石巖題名:轉運判官周惇頤茂叔，熙寧二年正月一日遊。登仕郎行縣事梁鄰令工刊。住持監院僧瑞曇監。
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六北宋:周惇頤:文:Article:肇慶府星巖留題:轉運判官周惇頤茂叔，熙寧二年正月七日游。
全宋文卷一○七三,道光《廣東通志》卷二○七北宋:周惇頤:文:Article:高要七星巖題名:轉運判官周惇頤□□，熙寧二年三月七日遊。軍事推官譚允高要縣尉曾緒同至。、
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六,《方輿勝覽》卷一七,《群書考索》卷一九九,《古今事文類聚》後集卷三二,《文章類選》卷九,《名世文宗》卷三○,《古文真寶》後集卷二,正德《南康府志》卷八,嘉靖《九江府志》卷三,道光《濂溪志》卷二,同治《桂陽縣志》卷二一北宋:周惇頤:嘉祐八年五月:文:Article:愛蓮説:水陸草木之花，可愛者甚蕃。晋陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭浄植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；:牡丹，花之富貴者也；:蓮，花之君子者也。噫！:菊之愛，陶後鮮有聞；:蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎衆矣。舂陵周惇實撰。四明沈希顔書。太原王摶篆額。嘉祐八年五月十五日江東錢拓上石。
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷六,《文章類選》卷九,《性理群書句解》卷八,道光《濂溪志》卷二,民國《合川縣志》卷四三北宋:周惇頤:文:Article:養心亭説:孟子曰：:養心莫善於寡欲。其爲人也寡欲，雖有不存焉者寡矣；:其爲人也多欲，雖有存焉者寡矣。予謂養心不止於寡而存耳，蓋寡焉以至於無。無，則誠立明通。誠立，賢也；:明通，聖也。是賢聖非性生，必養心而至之。養心之善有大焉如此，存乎其人而已。張子宗範有行有文，其居背山而面水。山之麓，構亭甚清浄。予偶至而愛之，因題曰養心。」:既謝且求説，故書以勉。
全宋文卷一○七三,《元公周先生濂溪集》卷一,《皇朝文鑑》卷一○七,《宋史》卷四二七《周敦頤傳》,《文章類選》卷九,《永樂大典》卷六六九七,《楚紀》卷一七,《文章辨體彙選》卷四二八北宋:周惇頤:文:Article:太極圖説:無極而太極。太極動而生陽；:動極而靜，靜而生陰；:靜極復動。一動一靜，互爲其根。分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合而生水火木金土，五氣順布，四時行焉。五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也。五行之生也，各一其性。無極之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女。二氣交感，化生萬物。萬物生生而變化無窮焉，惟人也得其秀而最靈。形既生矣，神發知矣，五性感動而善惡分，萬事出矣。聖人定之以中正仁義，而主靜，立人極焉。故聖人與天地合其德，日月合其明，四時合其序，鬼神合其吉兇。君子修之吉，小人悖之兇。故曰：:立天之道，曰陰與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又曰：:原始反終，故知死生之説。大哉易也，》:斯其至矣！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,誠上第一:誠者，聖人之本。大哉乾元，萬物資始，誠之源也。乾道變化，各正性命，誠斯立焉，純粹至善者也，故曰：:一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。元亨，誠之通；:利貞，誠之復。大哉易也，》:性命之源乎！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,誠下第二:聖，誠而已矣。誠，五常之本，百行之源也。靜無而動有，至正而明達也。五常百行非誠非也，邪暗塞也。故誠則無事矣。至易而行難。果而確，無難焉。故曰：:一日克己復禮，天下歸仁焉。」
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,誠幾德第三:誠無爲，幾善惡。德：:愛曰仁，宜曰義，理曰禮，通曰智，守曰信。性焉安焉之謂聖，復焉執焉之謂賢，發微不可見充周不可窮之謂神。、
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,聖第四:寂然不動者，誠也。感而遂通者，神也。動而未形，有無之間者，幾也。誠精故明，神應故妙，幾微故幽。誠神幾，、:曰聖人。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,慎動第五:動而正曰道，用而和曰德。匪仁匪義匪禮匪智匪信，、、:悉邪也。邪動，辱也，甚焉害也。故君子慎動。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,道第六:聖人之道，仁義中正而已矣。守之貴，行之利，廓之配天地。豈不易簡？豈爲難知？不守不行不廓耳。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,師第七:或問曰：:曷爲天下善？」:曰：:師。」:曰：:何謂也？」:曰：:性者，剛柔善惡中而已矣。不達。曰：:剛：善爲義，爲直，爲斷，爲嚴毅，爲幹固；:惡爲猛，爲隘爲彊梁。柔：:善爲慈，爲順，爲巽；:惡爲懦弱，爲無斷，爲邪佞。惟中也者，和也，中節也，天下之達道也，聖人之事也。故聖人立教，俾人自易其惡，自至其中而止矣。故先覺覺後覺，闇者求於明，而師道立矣。師道立，則善人多；:善人多，則朝廷正而天下治矣。」
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,幸第八:人之生，不幸，不聞過；:大不幸，無恥。必有恥，則可教；:聞過，則可賢。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,思第九:洪範曰：》:思曰睿，睿作聖。無思，本也；:思通，用也。幾動於彼，誠動於此，匪思而無不通，爲聖人。不思，則不能通微；:不睿，則不能無不通。是則無不通生於通微，通微生於思。故思者，聖功之本，而吉凶之機也。易曰：》:君子見幾而作，不俟終日。又曰：:知幾，其神乎！:」
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,志學第十:聖希天，賢希聖，士希賢。伊尹顔淵大賢也。、:伊尹恥其君不及堯舜；:一夫不得其所，若撻於市。顔淵不遷怒，不貳過，三月不違仁。志伊尹之所志，學顔子之所學，過則聖，及則賢，不及則亦不失於令名。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,順化第十一:天以陽生萬物，以陰成萬物。生，仁也；:成，義也。故聖人在上，以仁育萬物，以義正萬民。天道行而萬物順，聖德脩而萬民化。大順大化，不見其跡，莫知其然之謂神。故天下之衆，本在一人。道豈遠乎哉！:術豈多乎哉！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,治第十二:十室之邑，人人提耳而教，且不及，况天下之廣，兆民之衆哉？曰：:純其心而已矣。仁義禮智四者，動靜言貌視聽無違之謂純。心純，則賢才輔；:賢才輔，則天下治。純心要矣，用賢急焉。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,禮樂第十三:禮，理也；:樂，和也。陰陽理而後和。君君臣臣，父父子子，兄兄弟弟，夫夫婦婦，萬物各得其理而後和。故禮先樂後。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,務實第十四:實勝，善也；:名勝，恥也。故君子進德修業，孳孳不息，務實勝也。德業未有著，則恐恐然畏人知，遠恥也。小人則僞而已。故君子日休，小人日憂。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,愛敬第十五:有善不及？」:曰：:不及，則學焉。問曰：:有不善？」:曰：:不善，則告之不善，且勸曰：:庶幾有改乎！斯爲君子。有善一，不善二，則學其一而勸其二。有語曰：:斯人有是之不善，非大惡也？則曰：:孰無過，焉知其不能改？改則爲君子矣。不改爲惡，惡者天惡之，彼豈無畏耶？焉知其不能改？故君子悉有衆善，無弗愛且敬焉。」
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,動静第十六:動而無静，静而無動，物也。動而無動，静而無静，神也。動而無動，静而無静，非不動不静也。物則不通，神妙萬物。水陰根陽，火陽根陰，五行陰陽，陰陽太極。四時運行，萬物終始，混兮闢兮，其無窮兮。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,樂上第十七:古者，聖王制禮法，修教化，三綱正，九疇叙，百姓大和，萬物咸若，乃作樂，以宣八風之氣，以平天下之情。故樂聲淡而不傷，和而不淫，入其耳，感其心，莫不淡且和焉。淡則欲心平，和則躁心釋。優柔平中，德之盛也；:天下化中，治之至也。是謂道配天地，古之極也。後世禮法不修，政刑苛紊，縱欲敗度，下民困苦。謂古樂不足聽也，代變新聲，妖淫愁怨，導欲增悲，不能自止。故有賊君棄父，輕生敗倫，不可禁者矣。嗚呼！:樂者，古以平心，今以助欲；:古以宣化，今以長怨。不復古禮，不變今樂，而欲至治者，遠哉！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,樂中第十八:樂者，本乎政也。政善民安，則天下之心和，故聖人作樂以宣暢其和心，達於天地，天地之氣感而大和焉。天地和，則萬物順，故神祇格，鳥獸馴。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,樂下第十九:樂聲淡則聽心平，樂辭善則歌者慕，故風移而俗易矣。妖聲豔辭之化也，亦然。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,聖學第二十:聖可學乎？曰：:可。有要乎？曰：:有。請聞焉，曰：:一爲要。一者，無欲也。無欲，則靜虛動直。靜虛則明，明則通；:動直則公，公則溥。明通公溥，庶矣乎。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,公明章第二十一:公於己者公於人。未有不公於己，而能公於人者。明不至則疑生。明，無疑也。謂能疑爲明，何啻千里！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,理性命第二十二:厥彰厥微，匪靈弗瑩。剛善剛惡，柔亦如之，中焉止矣。二氣五行，化生萬物。五殊二實，二本則一。是萬爲一，一實萬分。萬一各正，小大有定。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,顔子第二十三:顔子一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，而不改其樂。夫富貴，人所愛者也。顔子不愛不求而樂乎貧者，獨何心哉？天地間有至貴至愛可求，而異乎彼者，見其大而忘其小焉爾。見其大，則心泰；:心泰，則無不足；:無不足，則富貴貧賤處之一也；:處之一，則能化而齊。故顔子亞聖。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,師友上第二十四:天地間，至尊者道，至貴者德而已矣。至難得者人。人而至難得者，道德有於身而已矣。求人至難得者有於身，非師友，則不可得也已。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,師友下第二十五:道義者，身有之則貴且尊。人生而蒙，長無師友則愚。是道義由師友有之，而得貴且尊。其義不亦重乎！:其聚不亦樂乎！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,過第二十六:仲由喜聞過，令名無窮焉。今人有過，不喜人規，如護疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。噫！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,勢第二十七:天下，勢而已矣。勢，輕重也。極重不可反，識其重而亟反之可也。反之，力也；:識不早，力不易也。力而不競，天也；:不識不力，人也。天乎？人也。何尤！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,文辭第二十八:文，所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，况虚車乎！:文辭，藝也；:道德，實也。篤其實而藝者書之，美則愛，愛則傳焉。賢者得以學而至之，是爲教。故曰：:言之無文，行而不遠。然不賢者，雖父母臨之，師保勉之，不學也；:强之，不從也。不知務道德，而第以文辭爲能者，藝焉而已。噫，弊也久矣！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,聖藴第二十九:不憤不啓，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。子曰：:予欲無言，天何言哉！:四時行焉，百物生焉。然則聖人之藴，微顔子殆不可見。發聖人之藴，教萬世無窮者，顔子也。聖同天，不亦深乎！:常人有一聞知，恐人不速知其有也，急人知而名也，薄亦甚矣！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,精藴第三十:聖人之精，畫卦以示；:聖人之藴，因卦以發。卦不畫，聖人之精不可得而見；:微卦，聖人之藴殆不可悉得而聞。易，》:何止五經之源，其天地鬼神之奥乎！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,乾損益動第三十一:君子乾乾不息於誠，然必懲忿窒慾，遷善改過而後至。乾之用其善是，》:損益之大莫是過，》、《聖人之旨深哉！:吉兇悔吝生乎動。噫，吉一而已，動可不慎乎！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,家人睽復無妄第三十二:治天下有本，身之謂也；:治天下有則，家之謂也。本必端；:端本，誠心而已矣。則必善；:善則，和親而已矣。家難而天下易，家親而天下疏也。家人離，必起於婦人。故睽次家人，》》:以二女同居，而志不同行也。堯所以釐降二女於嬀汭，舜可禪乎，吾茲試矣。是治天下觀於家，治家，觀身而已矣。身端，心誠之謂也。誠心，復其不善之動而已矣。不善之動，妄也。妄復則無妄矣，無妄則誠矣，故無妄次復，》》:而曰：:先王以茂對時育萬物。」:深哉！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,富貴第三十三:君子以道充爲貴，身安爲富，故常泰，無不足。而銖視軒冕，塵視金玉，其重無加焉爾。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,陋第三十四:聖人之道，入乎耳，存乎心，藴之爲德行，行之爲事業。彼以文辭而已者，陋矣。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,擬議第三十五:至誠則動，動則變，變則化。故曰：:擬之而後言，議之而後動，擬議以成其變化。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,刑第三十六:天以春生萬物，止之以秋。物之生也，既成矣，不止則過焉，故得秋以成。聖人之法天，以政養萬民，肅之以刑。民之盛也，欲動情勝，利害相攻，不止則賊滅無倫焉，故得刑以治。情僞微曖，其變千狀，苟非中正明達果斷者，不能治也。訟卦曰利見大人，》」:以剛得中也。噬嗑曰利用獄，》」:以動而明也。嗚呼！:天下之廣，主刑者，民之司命也，任用可不慎乎！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,公第三十七:聖人之道，至公而已矣。或曰：:何謂也？」:曰：:天地，至公而已矣。」
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,孔子上第三十八:春秋，》:正王道，明大法也，孔子爲後世王者而修也。亂臣賊子，誅死者於前，所以懼生者於後也。宜乎萬世無窮，王祀夫子，報德報功之無盡焉。
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,孔子下第三十九:道德高厚，教化無窮，實與天地參而四時同，其惟孔子乎！
全宋文卷一○七四北宋:周惇頤:文:Article:通書一,蒙艮第四十:童蒙求我，我正果行，如筮焉。筮，叩神也，再三則瀆矣；:瀆，則不告也。山下出泉，靜而清也；:汩則亂，亂不決也。慎哉，其惟時中乎！:艮其背，背非見也；:靜則止，止非爲也。爲，不止矣。其道也深乎！:《元公周先生濂溪集》卷四。又見《國朝二百家名賢文粹》卷一八。:其善是：:前人有謂當作莫善是，」:有理。
全宋文卷一○七四,《古文集成》卷五四北宋:周惇頤:文:Article:守性箴:人之守性，實爲防城。仁義理智，周張四營。心爲謀帥，直氣爲兵。耳爲金鼓，目作旗旌。堅剛勇鋭，動不缺傾。邪誘攻之，端守靜待。彼衰我鼓，自當散潰。寇攘之來，有時而至。築陴浚濠，怵惕戶備。邪之所攻，旦夕動作。或乘其間，則崩厥角。善克御之，乃明而誠。性誠既固，身因以寧。和氣悠揚，煒燁嘉名。聊書諸紳，內制外情。
全宋文卷一○七四,《古文集成》卷五四北宋:周惇頤:文:Article:守中箴:我或高剛，或謂我傲。則非所長，取禍之道。我或卑柔，或謂我懦。不簡語言，則得侮嫚。傲不可作，懦不可由。非和非同，非剛非柔。中以爲之，無爲身羞。
全宋文卷一○七四,《永樂大典》卷八二六九北宋:周惇頤:文:Article:主静銘:山下出泉，至靜而清。汩之則亂，清奚從生？人之爲人，稟二五精。厥初本靜，天性清明。形生神發，感物爲情。紛綸交錯，善惡已萌。君子修之，敬立德成。中正仁義，存養益宏。靜虛明通，不外一誠。動主乎靜，體立用行。
全宋文卷一○七四,《永樂大典》卷八二六九北宋:周惇頤:文:Article:謹動銘:吉兇悔吝，自動而出。惡居其三，善止於一。必純乎天，去妄之失。無妄則誠，渾然至質。幾微弗審，易爲邪汩。物欲橫流，正道日窒。君子謹之，檢身自律。仁義禮智，真理融溢。動直公溥，不離一實。用和曰德，動罔不吉。
全宋文卷一○七四,《元公周先生濂溪集》卷六,《周子抄釋》卷二,《楚紀》卷一九,《性理群書句解》卷一九,嘉慶《湖南通志》卷四五,嘉慶《邵陽縣志》卷三四北宋:周惇頤:文:Article:邵州新遷學釋菜祝文:維治平五年歲次戊申，正月甲戌朔，三日丙子，朝奉郎尚書駕部員外郎通判永州軍州兼管內勸農事權發遣邵州軍州事上騎都尉賜緋魚袋周惇頤，、、敢昭告於先聖至聖文宣王：:惟夫子道德高厚，教化無窮，實與天地參而四時同。上自國都，下及州縣，通立廟貌，州守縣令春秋釋奠。雖天子之尊，入廟肅躬，行禮其重，誠與天地參焉。儒衣冠學道業者，列室於廟中，朝夕目瞻睟容，心慕至德，日藴月積，幾於顔氏之子者有之。得其位，施其道，澤及生民者代有之。然則夫子之宮可忽歟？而邵置於惡地，招於牙門，左獄右庾，穢喧歷年。惇頤攝守州符，嘗拜堂下，惕汗流背，起而議遷。得地東南，高明協卜，用舊增新，不日成就。彩章冕服，儼坐有序。諸生既集，率僚告成。謹以禮幣藻齊，式陳明薦，以兗國公顔子配。尚饗！
全宋文卷一○七四,《元公周先生濂溪集》卷六,《永樂大典》卷九二○,《周子抄釋》卷二,《楚紀》卷一九北宋:周惇頤:文:Article:告先師文:敢昭告於先師兗國公顔子：:爰以遷修廟學成，恭修釋菜於先聖至聖文宣王。惟子睿性通微，實幾於聖。明誠道確，夫子稱賢。謹以禮幣藻齊，式陳明獻，從祀配神。尚饗！
全宋文卷一六三七,《宋會要輯稿》儀制四之二五（第二册第一九一一頁）北宋:沈起:嘉祐四年五月十三日:文:Article:乞檢會接送兵士體例酌中著爲甲令奏:三路安撫總管等才方授命逐處差遠近接兵士，少不下千人。緣條貫送還，各有定數。乞檢會天下遠近接送體例，酌中限定逐官人數及地里遠近，著爲甲令，免致勞擾煩費。
全宋文卷一六三七,《續資治通鑑長編》卷一八九,《宋會要輯稿》職官四一之一二二（第四册第三二二七頁）北宋:沈起:嘉祐四年五月二十三日:文:Article:乞於河北陝西等處擇人充走馬承受奏:乞今後河北陝西等處擇人充走馬承受，免使勞擾州郡。
全宋文卷一六三七,《宋史》卷一七六《食貨志》上四北宋:沈起:文:Article:乞權罷王韶墾田之議奏:熙寧三年十月二十二日:韶所説荒地不見的實處。雖實有之，然于今未可檢踏。召人耕種，恐西蕃諸族見如此興置，以爲朝廷招安，首領各授以官職料錢，令獻納土地，人情驚疑，則於招安之計大有所害。欲乞權罷墾田之議，俟招安諸蕃各已信服，人情通順，然後爲之未晚。,按：《續資治通鑑長編》卷二一六。又見《宋會要輯稿》食貨二之三（第五册第四八二六頁）、食貨六三之七四（第七册第六○二三頁）。
全宋文卷一六三七,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:沈起:文:Article:乞更賜僧牒賑濟鄜延等四路奏:熙寧三年十一月:涇原路熟户蕃部闕食，蒙給度僧牒五百賑濟。乞更賜五百，以分濟鄜延環慶涇原秦鳳四路。、:、
全宋文卷一六三七,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:沈起:文:Article:乞令民納錢易交子奏:熙寧四年四月:請限以半歲，令民盡納銅錢於官，而易以交子，候三五歲邊事既息，復還民錢。
全宋文卷一六三七北宋:沈起:文:Article:乞京東排岸司武官可奏舉文官一員同勾當奏:熙寧五年五月二十五日:在京三排岸司，内京西京南事務甚簡，祇差文臣一員勾當。唯東排岸司歲管糧綱，般上供斛斗四百萬石，及雜般綱運，比之兩司最爲煩要。自來舉差文武官各一員，沿河勾當諸般公事，尚輪一員出入。近兼委斷押糧綱軍大將殿侍等杖罪以下公事，則日有推鞠禁繫，須籍曉文法之人。乞今後京東排岸司所差武臣，奏舉文臣一員，同共勾當。,按：《宋會要輯稿》職官二六之八（第三册第二九二三頁）。又見同書職官二六之二九（第三册第二九三四頁）。
全宋文卷一六三七,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:沈起:文:Article:乞令保明供報精利經久軍器制度奏:熙寧五年五月:奉詔詳定軍器制度。乞下在京及三路經略司應造作軍器去處及主兵官員，候見取索監造官與主兵官員，躬親詢問工匠，除舊來制度料例已中法度堪任施用外，有無工作弊病不堪施用事件，廣加詢訪。諸般軍器精利經久，可立制度及施用之宜，編成文字，監官與兵官保明，繳送本所詳考。其逐處監官兵官或懈慢，及不依應供報之人，許本州糾奏。若人匠供析不中制度，人吏行遣稽滯，并從本所牒所屬，依理施行。所貴考究精審，早得成書。
全宋文卷一六三七,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:沈起:文:Article:乞廣南西路邊事止申經略司奏:熙寧六年四月:乞自今本路有邊事，依陝西四路，止申經略司專委處置及具以聞。
全宋文卷一六三七,《宋史》卷一九一《兵志》五,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:沈起:文:Article:乞邕州峒丁行保甲法奏:熙寧六年四月:邕州五十一郡峒丁，凡四萬五千二百。請行保甲，給戎械，教陣隊。藝出衆者，依府界推恩補授。
全宋文卷一六三七,《續資治通鑑長編》卷二四七,《宋會要輯稿》食貨四九之一七（第六册第五六四二頁）北宋:沈起:文:Article:乞勿巡歷邕州溪洞奏:熙寧六年十月六日:邕州左右江溪洞，前此職司未嘗巡歷，今轉運判官杜璞獨往，慮諸蠻以故警疑。
全宋文卷一六三七,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:沈起:文:Article:乞籍融州溪峒蠻人爲民奏:熙寧六年十月:招到融州溪峒蠻人，乞籍爲王民，開通道路，建置州縣城寨。
全宋文卷一六三七,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:沈起:文:Article:乞準儂善美等歸明奏:熙寧八年正月:知恩情州儂善美與其家屬等六百餘人歸明至七源州。臣勘會儂善美等舊係省地七源州管下村峒，往年爲交趾侵取，改爲恩情州，以賦役誅求煩苦來歸。不納，必爲交趾所戮。
全宋文卷一六三七,《事物紀原》卷九北宋:沈起:文:Article:吴子序:兵法始於黄帝。其後得其傳者，周太公齊管仲吴孫武魏曹操蜀諸葛孔明，、、:其書皆行於世。
全宋文卷一六三七,《會稽掇英總集》卷一九北宋:沈起:嘉祐五年十二月:文:Article:志省堂記:城之中有山以勝概名天下者，唯餘杭會稽丹陽括蒼閩五郡焉。、、:環山以爲城，城廣袤四出。直其南有湖，湖光平而緑，山勢聳而秀，則會稽又爲五郡之最。故微之之詩擬之蓬萊，良有以也。今年夏四月，予以言斥官，自監察裏使除通判會稽郡事。會稽，大府也。所居之署，皆隆棟大梁，密礎瓌材，堂皇峻嚴，齋居靚深，則觀游之盛又爲會稽之最。署之北，鑿方以爲池。池有清泉菱芰生其中。池之左，累高以爲山。山有怪石松杉植其上。山之北，又有大亭巋然，即吳越錢氏所建也。訖今綿百餘祀，而木之漏者朽而蠹，墻之徹者剝而壞。予因取廢寺之餘材，役卒之隙工，治而完之，不踰月而告成。自公之暇，則以琴樽几席起居於其間，因名之曰志省堂。」:蓋思遷謫之人，有憔悴怨懟，憤世嫉讒，癯然其色可憐者，茲悖於性而不知於天也；:有酣飲浩歌，仰天而呼，不事事以自放者，兹瘝其職而不虔於君命也。若予之志，志乎省吾身也。易之震：》》:君子以恐懼修省。」:釋者以君子畏天之威，則兢兢自修以省察其過，所以致福也。噫！:省之義，於君子行己之方其至矣乎哉！:予故志其省之説，書於石以自勉焉爾。嘉祐五年十二月二十三日。
全宋文卷一六三七,光緒《臨桂縣志》卷四北宋:沈起:文:Article:隱山題名:轉運使沈起提點刑獄章峴，治平丁未仲冬十有二日同遊隱山，因訪武陵遺事，遂題於石。
北宋:張師正:律詩:QiLv东:冬:武陵別文瑩上人:憶昔荆州屢過從，冬:當時心已慕冥鴻。东:渚宮禪伯唐齊己，纸:淮甸詩豪宋惠崇。东:老格疏閒松倚澗，谏:清談瀟灑坐生風。东:史官若覓高僧事，寘:莫把名參伎術中。东
北宋:張師正:絶句:QiJue支:微:武陵別文瑩上人:碧嶂孤雲冉冉歸，微:解携情緒異常時。支:餘生歲月能多少，筱啸:此別應難約後期。支:宋文瑩《玉壺詩話》
北宋:張師正:句:Others微:句:舊將封侯盡，轸:降王賜姓歸。微:昇平詞
北宋:張師正:句:Others尤:句:蝸角功名時不與，语鱼御:澗松材幹老甘休。尤:又
北宋:張師正:句:Others真:句:分鹿是非皆委夢，送东:落花貴賤不由人。真:宋魏泰《臨漢隠居詩話》
全宋文卷一○七六,《文獻通考》卷二一六北宋:張師正:文:Article:倦遊雜録序:倦遊云者，仕不得志，聊書平生見聞，將以信於世也。自以非史官，雖書善惡，而不敢褒貶。,按：《郡齋讀書志》卷一三，宛委別藏本。
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:曉霽:時澤鬰初霽，霁:朝景爛已盈。庚:幽人獨坐久，有:春鳩相應鳴。庚:清風動佳樹，遇麌:平地泛落英。庚:方懷歲成喜，纸:况值茲賞并。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv微:次韵和三兄田家:東皋雨新足，沃:綠野對柴扉。微:晴日風景曠，漾:暮春草木肥。微:原作日，據舊鈔本改:好鳥依林響，养:疲牛望舍歸。微:餉婦散田陌，陌药:桑間人語稀。微
北宋:韓維:律詩:WuLv阳:西墅:城居不爲愜，叶:言適西陂岡。阳:雀噪野堂靜，梗:鷄鳴春日長。阳:書棚落幽蠹，遇:佛幔掩餘香。阳:釋子廬巖至，寘:清談殊未央。阳
北宋:韓維:律詩:WuLv:重修西軒席上與弟侄皆賦:得高字:明窗散群帙，质:於此窮曛朝。萧:竹色晚逾翠，寘:草芽寒不彫。萧:志慚仲舉大，泰个:節異淵明高。豪:孔門有內樂，药觉效:願附斯人曹。豪
北宋:韓維:律詩:WuLv阳:又和北軒竹上甘露:君家竹上露，遇:點綴如明璫。阳:垂枝乍驚重，肿宋:映日復能光。阳:聊可助清興，径:安知爲羨祥。阳:應從草制暇，祃:延咏對華觴。阳
北宋:韓維:律詩:WuLv灰:和子華兄太素泛舟香菜門:霜髯照四坐，个哿:宛是商顔來。灰:舟移一水遠，阮愿:樓對群峰開。灰:談笑盡永日，质:聲利輕浮埃。灰:既同剡溪往，养:亦類稽山回。灰
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:次韵答景仁喜雨:凉雲四向復，屋宥:沴氣一消沉。侵:上天垂景貺，漾:高秋霑喜霖。侵:槁苗變新實，质:時菊抽芳心。侵:聆君得意句，遇宥:起我掉頭吟。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv真:次韵奉答君實問禪:仲尼稱無我，哿:老氏貴不仁。真:存心一鄰虛，鱼:去道萬由旬。真:入俗權立聖，敬:達空安取真。真:摩詰非有法，洽:還公本來人。真
北宋:韓維:律詩:WuLv歌:雲:抱石情雖久，有:爲霖意若何。歌:天心如見用，宋:風力不消多。歌:冷濕朝仙洞，送董:寒迷宿鳥窠。歌:飛揚終得路，遇:曾入漢皇歌。歌
北宋:韓維:律詩:WuLv萧:春朝:燕語聞多日，质:蠶眠過幾宵。萧:花深不辨蝶，叶:柳暗欲迷橋。萧:便面金環重，肿宋:障泥玉勒驕。萧:黄公酒壚上，漾养:誰貰阮孚貂。萧
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:侵:題余山人壁:一室閉香林，侵:蕭然物外心。侵:棋聲敲月重，肿宋:屐齒印苔深。侵:竹徑茶烟細，霁:山園鍛樹陰。侵:會當逃世網，养:塵事締朋簪。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv先:水閣:約略橫雲島，皓:欄干瞰玉淵。先:雨汀翹睡鷺，遇:風樹咽嘶蟬。先:綠髪莓苔地，寘:紅衣菡萏天。先:夜深三弄笛，锡:月在釣魚船。先
北宋:韓維:律詩:WuLv齐:戲月:缺處還孤守，有宥:圓時亦獨棲。齐:何曾聞合璧，陌:只見是如珪。齐:桂子遺秋信，震:方諸寄夜啼。齐:建章殘漏促，沃:又伴玉繩低。齐
北宋:韓維:律詩:WuLv:和原甫見送:德義良所慕，遇:風霜輕此行。庚:放歌留客醉，寘:高咏見公情。庚:祖帳重開席，陌:郊原少駐旌。庚:還知別後意，寘:寂寞對柴扃。青
军旅,送行北宋:韓維:律詩:WuLv庚:送呂寺丞:娶婦歸省親，乃赴邠州:古有從軍樂，药:人今衣綵行。庚:春風騏驥健，愿:朝日鳳凰鳴。庚:樹遠秦中道，皓号:花繁塞下城。庚:篇章聞舊俗，沃:當爲放遺聲。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv麻:九月十日遊象之葆光亭寄曼叔:按：本詩卷八重出，已刪重出詩。幾負高陽約，药啸:蹉跎此歲華。麻:論心看翠竹，屋:感事對黄花。麻:寒日悽征雁，谏:清霜急暮鴉。麻:臨風一樽酒，有:回首意無涯。麻
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:送戴處士還盧州:疑當作廬:早識浮生妄，漾:欣陪達士遊。尤:觀心非本有，有:於法尚何求。尤:煮茗林間寺，寘:題詩湖上舟。尤:還嗟別後夜，祃:風雪擁貂裘。尤
北宋:韓維:律詩:WuLv麻:同子華仲連二兄遊湖:濁酒非陶令，敬:方池似習家。麻:放舡風動柳，有:著岸水涵花。麻:對影情無極，职:高歌興轉賒。麻:群鳥思共濟，霁荠:何必問仙槎。麻:岸水下二十二字原缺，據舊鈔本補
北宋:韓維:律詩:WuLv寒:象之席上賦得寒字:愛子林亭勝，径蒸:高秋駐馬鞍。寒:梨紅先著露，遇:竹碧自生寒。寒:慘戚傷多事，寘:淹留强一歡。寒:所嗟怯杯酌，药:不得倒吾冠。寒
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:同曼叔化光遊卞氏園:野圃無人到，号:秋風共子行。庚:花臨流水落，药:草上廢臺生。庚:氣晚才看菊，屋:天寒不見鶯。庚:幽閑固多味，未:濁酒詎須傾。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv支:和晏相公答張提刑州名詩三首,頌聖:文德綏中夏，祃马:威靈鎮遠夷。支:恩靈滄海潤，震:基業泰山維。支:漢曲白麟應，径:虞韶丹鳳儀。支:僞儒蒙景化，祃:鼓舞慶淳熙。支
北宋:韓維:律詩:WuLv支:和晏相公答張提刑州名詩三首,講德:上德欽明代，队:中階翊亮司。支:夔龍曜勛業，洽:鸞鳳肅威儀。支:復古高文麗，霁:爲邦惠化綏。支:還當奉侯瑞，寘:歸輔太平基。支
北宋:韓維:律詩:WuLv微:和晏相公答張提刑州名詩三首,陳情:濠上蒙莊達，曷霁:田中彭澤歸。微:安能陳道德，职寘:直可景光輝。微:欣奉燕臺集，缉:恭陪漢相威。微:陽春回麗曲，沃屋:清越滿金徽。微
北宋:韓維:律詩:WuLv东:西湖雨中同公懿諸君飲:席上得空字:十月平湖上，漾养:繁霜藻荇空。东:柳枝橫墮雨，麌语遇:波白細生風。东:水鳥飛幽碧，陌:寒花折淺紅。东:誰能盡一醉，寘:燈火宿船篷。东
北宋:韓維:律詩:WuLv真:獨坐:雪屋生寒勁，敬:風燈落燼頻。真:驚號獨過雁，谏:默坐未眠人。真:世事存傷沒，月:年華故換新。真:還將寂寞意，寘:强與凍醪親。真
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:過卞氏園亭:桃李郊扉靜，梗:東風拂面柔。尤:偶陪連騎客，陌:來作探春遊。尤:斜日池邊樹，遇麌:輕雲城上樓。尤:不須花艷動，送董:一醉且淹留。尤
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:西軒會中與辛楊諸君同賦:得深字:一笑聊爲適，陌锡:非關事賞心。侵:芳菲逐風盡，轸:時序感人深。侵:世事無多問，问:香醪且細斟。侵:更須乘月色，职:瀟灑坐中林。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:再遊卞氏園亭:多謝春風意，寘:殘芳得我遊。尤:綠陰人去遠，阮愿:翠竹鳥啼幽。尤:醉舞紛無次，寘:狂歌漫不收。尤:林間簇車馬，马:欲去尚遲留。尤
北宋:韓維:律詩:WuLv东:象之以山藥見贈:龍山有遊客，陌:贈藥滿筠籠。东:葉漬沙泉碧，陌:苗分石竇紅。东:斸應侵曉露，遇:來喜及春風。东:却笑丹砂遠，阮愿:卒勤勾漏翁。东
北宋:韓維:律詩:WuLv先:寒:晏相公湖上泛舟賦:小雪未成寒，寒:平湖好放船。先:水光宜落日，质:人意喜晴天。先:舊鈔本作高:雲薄翠微外，泰:禽歸莽蒼前。先:上公寬禮數，遇麌觉:清醉亦陶然。先
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:和仲連兄城上晚步:久積端居滯，霁:聊爲散步游。尤:青苔跳怒黽，梗轸铣:綠樹矯鳴鳩。尤:雨暗橫舟浦，麌:凉生調角樓。尤:不妨乘晚興，径:更盡水西頭。尤
北宋:韓維:律詩:WuLv真:和象之北軒書事:舍北多嘉樹，遇麌:重陰及四鄰。真:清風常滿竹，屋:好鳥不驚人。真:圖史無它物，物:謳吟佚此身。真:應容千里客，陌:一醉倒冠巾。真
北宋:韓維:律詩:WuLv青:久雨奉懷象之九兄:蕭灑崔居士，纸:高閑養性靈。青:凉風滿樽酒，有:永日一函經。青:竹色垂遮戶，麌:桐花開滿庭。青:未嗟相見闊，曷:交照本忘形。青
北宋:韓維:律詩:WuLv元:同士則遊西湖:今日西湖好，皓号:來遊未覺喧。元:柳枝風處亂，翰:花艷暖中繁。元:橋遠歸人渡，遇:舟移集鳥翻。元:何須更樽酒，有:原校：別本作何須樽酒樂:道勝有清言。元
北宋:韓維:律詩:WuLv微:謁晁大夫廟:春草空庭綠，沃:無人燕自飛。微:英魂傳廟食，职寘:遺像儼朝衣。微:弊大謀何卒，月质:舊鈔本作志:才高禍所歸。微:空令策畫士，纸:千古鑒危機。微
北宋:韓維:律詩:WuLv齐:暮春遊卞氏園:路出清陰下，马祃麌:殘花著馬蹄。齐:過城春水靜，梗:度墅野橋低。齐:池廢青蘋合，合:林深綠笋齊。齐:流鶯知我恨，愿:落日再三啼。齐
北宋:韓維:律詩:WuLv肴:遊象之葆光亭因以寄之:東亭不到久，有:雙桂長新梢。肴:窗靜蟲收網，养:檐低燕護巢。肴:晚花紅自照，啸:繁笋翠相交。肴:清景成虛委，纸:知君嘆繫匏。肴
北宋:韓維:律詩:WuLv元:西軒雨中期象之夜話:積雨空堂暮，遇:清宵獨掩門。元:陳編徒自對，队:幽興欲何言。元:碧草生牆角，觉屋:丹花發竹根。元:聊持靜者轍，屑:一與道人論。元
北宋:韓維:律詩:WuLv东:晚過象之葆光亭戲呈一首:蕭灑崔家宅，陌:重門一逕通。东:竹烟虛晚碧，陌:花雨重秋紅。东:傲睨憐苔石，陌:徘徊俯桂叢。东:自期新月色，职:不爲主人翁。东
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:送休上人之荆門玉泉寺:憐師真達者，马:於世了無求。尤:萬事漚起滅，屑:一身雲去留。尤:樓臺金地古，麌:風雨玉泉秋。尤:安得超塵網，养:相從物外遊。尤
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:遊龍興寺:空庭落葉赤，陌:聯步得幽尋。侵:蘚剝殘碑字，寘:塵昏古象金。侵:菊烟凄晚秀，宥:松日淡秋陰。侵:南陌風埃滿，旱:禪關只自深。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:飲方君舍晚歸:慘淡秋原思，支寘灰:歸鞍暮向城。庚:野風吹酒散，翰旱:寒日上衣明。庚:躑躅樵兒聚，遇麌:喧呼獵騎輕。庚:村醪處處熟，屋:准擬數來行。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv寒:謁漢高帝廟:魂魄應遊沛，泰:空嗟廟貌殘。寒:蒼碑火剝裂，屑:畫壁雨闌干。寒:帳幙虛風肅，屋:松槐白日寒。寒:陞堂欲進拜，卦:猶怯戴儒冠。寒
北宋:韓維:律詩:WuLv东:雨過化光西齋:華屋衡茅接，叶:閑門杖屨通。东:客來非載酒，有:君坐正書空。东:白菊晚霜後，有宥:青蔬寒雨中。东:從今日無事，寘:來聽竹窗風。东
北宋:韓維:年:CN:律詩:WuLv侵:潁橋會曼叔坐中寫呈:朔雪清初霽，霁:風生翠柏陰。侵:星辰寒殿近，问吻寘:燈火夜堂深。侵:坐愛溫爐密，质:歡從濁酒斟。侵:何當老吾里，纸寘:杖屨日相尋。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv元:坐中呈寧極:歸馬繫庭柏，陌:張燈開酒樽。元:留連遥夜飲，寝沁:款曲故人言。元:清笑非無適，陌锡:長歌未覺喧。元:它時相望意，寘:雪屋倚雲根。元
北宋:韓維:律詩:WuLv微:答方祐甫感懷見示之作:壯士何憔悴，寘:寒郊獨掩扉。微:有親垂素髪，月:爲客化緇衣。微:風雪燈生暈，问:塵埃劍失威。微:多慚佳句贈，径:無力助騫飛。微
北宋:韓維:律詩:WuLv先:自靜教院晚步潩上:雪盡岡頭路，遇:風和臘後天。先:人安閑淡內，队:鳥下寂寥前。先:凍水晴初浪，漾:荒城晚自烟。先:西橋車馬急，缉:歸意尚留連。先
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:自城南濠上步月之葆光:厭踏塵中路，遇:遠尋濠上行。庚:水聲喧夜塹，艳:月色滿春城。庚:衎衎交遊樂，药觉效:依依里巷情。庚:優哉不知老，皓:何暇慕軒纓。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv微:遊北園賦:多病傷春客，陌:經時獨掩扉。微:偶隨游騎出，质寘:已見落花飛。微:芳草微迎履，纸:香風細弄衣。微:扁舟可載酒，有:便擬拍浮歸。微
北宋:韓維:律詩:WuLv删:清明北園泛池舟中作:路繞高林盡，轸:舟篷出近灣。删:鳥啼青竹影，梗:人對綠波間。删:野色平當坐，个哿:春愁巧作顔。删:已知湖榭近，问吻寘:飛絮落班班。删
北宋:韓維:律詩:WuLv东:送王奉議知吳江縣:聞說吳江上，漾养:長橋百丈虹。东:蠔粘能固本，阮:自注：蠔粘其北，水不能敗。陳承議云。人度若乘空。东:明委三秋月，月:清來萬里風。东:君知此爲政，敬:名惠廣無窮。东
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:孤雁:節物何催逼，职:翩翩不可留。尤:楓丹湘渚暮，遇:蘆白楚江秋。尤:隻影侵霜月，月:孤鳴入戍樓。尤:天高雲路杳，筱:二字原缺，據舊鈔本補:安穩過羅浮。尤
北宋:韓維:律詩:WuLv东:陪寧極游南谿夜還山墅:南谿晚酌罷，祃蟹支:歸路笑言同。东:家在碧山下，马祃麌:人行清露中。东:鵲飛斜映月，月:蟲響暗移叢。东:下馬兒童喜，纸:誰知爲德公。东
北宋:韓維:律詩:WuLv元:字谷道中:驅車背河去，御语:鷄犬幾家村。元:山斷春風急，缉:雲生野氣昏。元:涉溪沙水亂，翰:步逕草花繁。元:谷口多幽思，寘:青林啼鳥喧。元
北宋:韓維:律詩:WuLv真:同化光陪寧極之滍陽城:不踏南溪路，遇:于今五換春。真:能來再聯騎，寘:還是舊遊人。真:置酒真乘興，径:談經或入神。真:歡餘不無愧，寘:林壑未還身。真
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:普明亭賦:楊柳飛花盡，轸:櫻桃結子成。庚:蹊陰空凈綠，沃:野艷有孤明。庚:訪古重來地，寘:自注：予去歲嘗游。傷春獨望情。庚:幽禽亦何恨，愿:百種向人鳴。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv寒:列子廟:廢壘荒祠古，麌:空庭獨樹寒。寒:精誠褰畫帳，漾:事迹問黄冠。寒:晦昧塵籠墨，职:淋漓雨壁丹。寒:冷風滿簾隙，陌:仙馭或盤桓。寒
北宋:韓維:律詩:WuLv歌:和晏相公初春:春物華猶少，筱啸:春風思已多。歌:新黄先入柳，有:微綠自生波。歌:酒興潛傾倒，皓号:詩情暗揣摩。歌:流年不須問，问:判作白頭歌。歌
北宋:韓維:律詩:WuLv先:重陽對雨招介甫:積潦行車絕，屑:高舂閉戶眠。先:蕭條黄葉下，马祃麌:冷落菊花前。先:廢卷憐佳節，屑质:銜杯想少年。先:君來慰愁坐，个哿:廄馬疾於烟。先
北宋:韓維:律詩:WuLv东:奉和介甫正月二日:春意來何早，皓:乾坤潤澤中。东:雪明初照日，质:雲斷欲隨風。东:世事蚊虻過，个:身謀雁鶩同。东:諸君亦詩酒，有:吾道未應窮。东
北宋:韓維:律詩:WuLv删:江亭晚眺:日下崦嵫外，泰:秋生沆碭間。删:清江無限好，皓号:白馬不勝閑。删:雨過雲收族，屋:天空月上彎。删:歸鞍侵調角，觉屋:回首六朝山。删:以上《南陽集》卷七
军旅,工事北宋:韓維:律詩:WuLv删:廢烽臺:耆老不可問，问:高臺荆棘間。删:一時戎馬散，翰旱:千古暮鴉還。删:事往孤鴻斷，翰旱:人來落照閒。删:興亡無限恨，愿:慘淡對河關。删
北宋:韓維:律詩:WuLv歌:和聖俞天津橋聞歌:飛雪朝來霽，霁:朱樓月下過。歌:絕雲看麗構，宥:裂玉墮清歌。歌:醉燭輕摇箔，药:游鞍不動珂。歌:回頭少年樂，药觉效:慘淡一悲哦。歌
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:宿西京府署晚遊東池:時晏元獻留守（元、守二字原缺，據舊鈔本補）:牢落悲春事，寘:蕭條作晚遊。尤:清光溢平沼，筱:凉思近高樓。尤:碧樹森將合，合:朱欄渺若浮。尤:公來慰羈寓，遇:華月許移舟。尤
北宋:韓維:律詩:WuLv真:遊龍門歸:馬上作:洛浦殘芳盡，轸:來尋關塞春。真:青林橫石閣，药:翠壁涌金人。真:澗草薰衣晚，阮:松風落面新。真:愁驅向城騎，寘:還踏九衢塵。真
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:紹隆池上對月:野月來何處，语御:東池柳影深。侵:微生水風力，职:稍散暝雲陰。侵:冷極螢沈草，皓:明多鵲動林。侵:欲知清絕興，径:不寐有孤吟。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:野步:目倦風塵觀，寒翰:身疲鞍馬行。庚:春沙迎步潤，震:山雪照懷清。庚:冰水初消色，职:林鴉欲乳聲。庚:物華多感觸，沃:一動故園情。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv删:武牢道中:春寒驅傳馬，马:西度虎牢關。删:草樹高低雪，屑:烟雲左右山。删:英豪攻戰地，寘:風物笑談間。删:俯仰看今古，麌:翛然百慮間。删
北宋:韓維:律詩:WuLv鱼:過邵先生居:竹塢斜開逕，径:茅檐半卷書。鱼:幽閑入高卧，个:淡薄見平居。鱼:亂水隨釃引，轸震:殘花不掃除。鱼:因君動高興，径:回首想吾廬。鱼
北宋:韓維:律詩:WuLv阳:冬夜:繁陰掃無迹，陌:庭雪尚餘光。阳:屋背生寒月，月:林梢綃暗霜。阳:昏瞳頻廢卷，铣霰:悲淚易霑裳。阳:却想故園夜，祃:張燈宿草堂。阳
北宋:韓維:律詩:WuLv先:送河秘校鬲主簿良原:平時太學客，陌:文藻士林傳。先:憔悴尚一邑，缉:聲名空十年。先:風烟長夏始，纸寘:關塞濁涇前。先:莫作歸來嘆，翰:將軍好薦賢。先:自注：涇隸渭之帥府。
北宋:韓維:律詩:WuLv东:和原甫對月招江梅不至:塵事無時已，纸寘:歸休慮暫空。东:超颻廣庭步，遇:蕭散葛衣風。东:默與清樽對，队:心期靜者同。东:獨憐新月色，职:百過達幽叢。东
北宋:韓維:律詩:WuLv先:晚過鄰幾官舍三首:炎日來休騎，寘支:紅塵喜放船。先:波平凉洗馬，马:樹凈晚吟蟬。先:風至披襟後，有宥:雲消倚拖前。先:潭心見華月，月:歸意一留連。先
北宋:韓維:律詩:WuLv元:晚過鄰幾官舍三首:車馬東橋絕，屑:凉風滿夕軒。元:水聲通沁苑，阮:樹色入夷門。元:每接淵明咏，敬:常懷仲理言。元:滄洲如可約，药啸:杯酒會重論。元:自注：水北入柴氏主第，故云苑。
北宋:韓維:律詩:WuLv灰:晚過鄰幾官舍三首:蕭灑君官舍，马祃:從來可數來。灰:舊鈔本作未:養蓮疏濁水，纸:薙草出荒臺。灰:芡散初成籍，陌祃:蒲長欲映杯。灰:吾知蔣生逕，径:不爲俗人開。灰
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:許昌道中:荒郊不可望，漾:極目盡傷心。侵:日薄不開凍，送:風凄還作陰。侵:倦鴉飛趁馬，马:寒犬吠依林。侵:頼有瓢中酒，有:愁來一獨斟。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv支:謝微之送鴨脚:拔爾蒿萊際，霁:微根僅自支。支:勞心勤一溉，队未:拭目待三移。支:自注：世傳此木三移乃實。穠李慚同列，屑:芳橙合並枝。支:絳囊如有惠，霁:莫忘贈君時。支
北宋:韓維:律詩:WuLv阳:北園坐上探題得新杏:紅蘤隨風盡，轸:團枝泣露光。阳:葉深驚乍見，霰:實小貴先嘗。阳:點綴憐餘萼，药:飄零惜舊香。阳:不須悲節物，物:且喜手中觴。阳
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:送洵陽王令之官:離馬嘶高樹，遇麌:郊原夏景深。侵:還持長者政，敬:往慰遠人心。侵:種黍侔千戶，麌:張魚盛百金。侵:江山永嘉咏，敬:時寄草堂吟。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:九日席上賦得茱萸:寥落霜園樹，遇麌:萸房獨照秋。尤:實兼蘭佩結，屑:香近玉卮浮。尤:嗔蕊醒殘醉，寘:紉紅感舊遊。尤:三英佳句在，贿队:殊喜繼風流。尤:自注：杜甫、朱放、王維，號三茱萸。
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:次韵和唐公北使途中見寄二首:文史平居樂，药觉效:塵埃少別心。侵:都門開柳色，职:樽酒駐車音。侵:漢節光華遠，阮愿:春風藻思深。侵:一聞傳麗句，遇宥:清興靄盈襟。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv麻:史局坐寢戲呈崇文掌學士:閑官身散誕，旱:飽食坐攲斜。麻:永日槐陰靜，梗:清風葆鬢華。麻:廢書良愧馬，马:落帽偶同嘉。麻:此適誰知者，马:逢人莫浪誇。麻
北宋:韓維:律詩:WuLv江:寄溫州希用上人:炎塵滿天地，寘:懷子邈湖江。江:築隠雲峰亂，翰:棲禪石樹雙。江:學禪仍慕孔，董:詩放欲兼龐。江:自注：禪家龐居士詩百篇，皆放達之言。蕭灑高吾興，径:清風卧北窗。江
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:送思上人南歸:塵埃不可久，有:歸卧故山秋。尤:榮利非其好，皓号:風騷得所求。尤:自注：師自云某來不營號服，而多求詩以歸。晨征隨社燕，霰:夜宿近江鷗。尤:聞子禪林勝，径:它年一繫舟。尤
北宋:韓維:律詩:WuLv支:次韵和之美十日菊:孤根隨地發，月:繁蕊破霜遲。支:但取凋零晚，阮:何憂賞愛移。支:物情傷老大，泰:人事閱興衰。支:會有陶彭澤，陌:清樽與重持。支
北宋:韓維:律詩:WuLv麻:送石昌言歸蜀:省署聊休直，职:皇恩許過家。麻:朝廷寵儒雅，马:車騎有光華。麻:行色星垣動，送董:舊鈔本作輝:褒章宰樹加。麻:遥知蜀父老，皓:夾道競咨嗟。麻
北宋:韓維:律詩:WuLv歌:送衛真晏太丞:才名宰相子，纸:二十取辭科。歌:得縣古稱厲，霁:登樓朝見渦。歌:疲民勞賦役，陌:靜理足弦歌。歌:八檜仙祠在，贿队:知君秀句多。歌
北宋:韓維:律詩:WuLv元:先:同江謝王出郊:東郊二月天，先:寒盡未成暄。元:永日青絲騎，寘:和風綠酒樽。元:逕抽萱甲細，霁:牆倚杏梢繁。元:爛醉誰知者，马:行歌入國門。元
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:送晁懷州學士:儒館讎書舊，宥:侯藩請節行。庚:山川猶古氣，未:鐃吹自春聲。庚:問俗憐彫瘵，卦:頒條頼簡平。庚:從來寇河內，队:誰復繼聲名。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv支:覽鄰幾重遊西池兼簡和叔:積雨淹連騎，寘:新波灧廣池。支:喜聞重到客，陌:更作復游詩。支:逐水無留絮，御:飄空有斷絲。支:送春吾得地，寘:一問故人期。支:自注：和叔嘗云西池已罷，送春無地矣。
北宋:韓維:律詩:WuLv鱼:照鄰從予假韋蘇州集因以詩致之:都官郎署老，皓:平淡古人如。鱼:更覓蘇州集，缉:長依釋子廬。鱼:室中無凈几，纸尾寘:門外自華輿。鱼:爲問蕭疏意，寘:如何善福居。鱼
北宋:韓維:律詩:WuLv东:送高寺丞宰岐上:墨綬垂腰底，荠:憐君尚一同。东:人豪固秦俗，沃:地古自豳風。东:春色鳴弦外，泰:山光隠几中。东:定應傳善政，敬:不日到關東。东
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:答和叔見寄:清霜落堤水，纸:知子戒歸舟。尤:蹭蹬蛟龍雨，麌语遇:翻飛鴻鵠秋。尤:文章真自樂，药觉效:得喪豈吾憂。尤:南國江山好，皓号:裁詩寄少游。尤
北宋:韓維:律詩:WuLv冬:載酒過景仁東園:地勝依危堞，叶:城高若半峰。冬:銜觴驚歲序，语:候雪仰雲容。冬:不假貓滋竹，屋:自注：新植竹皆茂，世傳貓壅之竹下，則根爲滋長。須防犬敗松。冬:自注：新松十餘株皆枝葉折，云犬所踐嚼。顧慚文俗吏，寘:游步躡仙蹤。冬
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:和君俞偶成:竊比淮陽卧，个:幸非莊舄吟。侵:政餘無異事，寘:物外得同心。侵:遇興傾浮蟻，纸尾哿:投閑作戲禽。侵:世間并出世，霁:於我兩沉沉。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv灰:奉酬君俞席上偶成:候月紗籠合，合:看梅翠幄開。灰:滿城均俗樂，药觉效:同閈得君來。灰:笑極時傾弁，霰:歡狂欲倒罍。灰:賦詩慚善祝，屋:凡器豈公台。灰
北宋:韓維:律詩:WuLv麻:奉酬君俞:夫君有奇尚，漾阳:與世實相差。麻:不飲三春酒，有:自注：入春不復飲。唯看九日花。麻:自注：唯愛菊花。名雖賢士籍，陌祃:心自法王家。麻:顧我何能爾，纸:東風醉弁斜。麻
北宋:韓維:律詩:WuLv删:和君俞春暮書事:舉俗從多事，寘:惟君獨閉關。删:廢觴豈爲戒，卦:開卷不妨閑。删:小雨清湖面，霰:飛花亂席間。删:應憐狂太守，有宥:心不到靈山。删
北宋:韓維:律詩:WuLv灰:次韵君俞偶成:我道非生滅，屑:天時自去來。灰:交親常在席，陌:醪酒不空罍。灰:默坐唯聽水，纸:閒行忽見梅。灰:何人同此適，陌锡:君意亦悠哉。灰
北宋:韓維:律詩:WuLv灰:次韵君俞偶成:雪意凝還解，蟹卦:冰紋結復開。灰:林鴉時嘯侶，语:城雉不憂媒。灰:造適心無礙，队:忘機語絕猜。灰:曹溪不欺我，哿:何處有塵埃。灰
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:和景仁之什:美疢隨冰釋，陌:微陽應律生。庚:嚴風散餘燠，屋号皓:密雪暗深更。庚:預喜銜杯集，缉:當期策杖行。庚:知公有新慶，敬:金奏動皇情。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv支:和子華湖上書事:清霜彫遠木，屋:潩水溢西陂。支:畫鷁凌空界，卦:鳴鷗矯翠漪。支:菊殘猶可折，屑叶:竹密不容窺。支:物我同真際，霁:誰當憚四知。支
北宋:韓維:律詩:WuLv真:和君俞歲暮偶成:凍水迎風解，蟹卦:芳芽逐日新。真:不驚身漸老，皓:還喜物皆春。真:髪短頻添雪，屑:心虛不受塵。真:鷄豚如有燕，霰:莫忘社中人。真
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:和景仁賦才元寄牡丹圖:勝事常歸蜀，沃:奇葩又驗今。侵:仙官裁樣巧，巧效:彩筆費工深。侵:白豈容施粉，吻:紅須陋間金。侵:自注：洛花有間金者。不嗟珍賞異，寘:千里見君心。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv寒:登樓書事:病起思遐眺，啸:茲樓寓一歡。寒:烟蕪連雨脚，药:秋稼入雲端。寒:驚鷺銜魚起，纸:饑鴉啄果殘。寒:憑誰圖好景，梗:畫手世無寬。寒:自注：范。
北宋:韓維:律詩:WuLv真:次韵君俞:世事真千變，霰:年光又一新。真:舉生皆是幻，谏:熙我莫如春。真:嘯傲盈樽酒，有:詩書滿席塵。真:園林已芳意，寘:懸榻待高人。真
北宋:韓維:律詩:WuLv麻:同化光飲象之家:又從鄰舍客，陌:來折主人花。麻:游處當年似，纸寘:悲傷老去加。麻:興長歌易放，漾养:情密語無譁。麻:歸路生殘月，月:春風醉袂斜。麻
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:襄城道中懷曼叔:吾交作尉地，寘:南望一淹留。尤:歲月催人老，皓:山川記子遊。尤:向城非昔勇，肿:遇物更春愁。尤:獨喜高陽近，问吻寘:嵐光逼馬頭。尤
北宋:韓維:律詩:WuLv东:答微之:南圃携樽數，遇麌觉:西陂縱棹同。东:除書褒晚歲，霁:歸馭觴西風。东:節物蕭條後，有宥:交游寂寞中。东:何時還一笑，啸:池上舞驚鴻。东
北宋:韓維:律詩:WuLv支:和沖公上人:遠色分諸島，皓:清光湛一陂。支:鳥行排夕照，啸:竹影亂風漪。支:道體煩摩撮，曷:禪心絕占窺。支:由來輸范老，皓:佛法不曾知。支
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:和景仁探春:山色青螺髻，霁:清波綠鴨頭。尤:已欣春事起，纸:那問歲陰流。尤:玉蟻新浮盎，漾养:金鱗恰上鈎。尤:衰年怯多酌，药:尤怕范家甌。尤:自注：景仁甌小而深。
北宋:韓維:律詩:WuLv支:和景仁探春:才疏非所用，宋:身退此其時。支:靜默安虛室，质:憂虞履薄凘。支:景和聞鵲稔，寝:花近候梅知。支:杖履從茲數，遇麌觉:非公孰與期。支
北宋:韓維:律詩:WuLv蒸:和景仁元夕:月上朱樓角，觉屋:風摇翠篠層。蒸:傳聲迴步輦，铣:滿目爛行燈。蒸:簫鼓千門沸，未
北宋:韓維:律詩:WuLv蒸:和景仁元夕:禁戶千通鼓，麌:天街萬點燈。蒸:懷君瑩如玉，沃:驅馬不嫌冰。蒸:樂事看流俗，沃:狂游記舊朋。蒸:回思真夢幻，谏:不待訪林僧。蒸
北宋:韓維:律詩:WuLv齐:和景仁喜晴:濃陰開積晦，队:和氣散餘凄。齐:碧愛城陰草，皓:紅知花下泥。齐:啼鷄一聲盡，轸:歸雁數行低。齐:溪路桃爭發，月:須防去棹迷。齐
北宋:韓維:律詩:WuLv先:和王都尉:乘槎天上客，陌:脫帽酒中仙。先:談笑非俗韵，问:歡欣忘我年。先:浩歌輕白雪，屑:密意得青蓮。先:詩就西樓月，月:留爲好事傳。先
北宋:韓維:律詩:WuLv删:和子華安國明空頌:欲識真空理，纸:須明動用間。删:色心全不礙，队:生死豈相關。删:卷箔凉風動，送董:焚香晝景閒。删:回頭大行路，遇:滿目是青山。删
北宋:韓維:律詩:WuLv东:和景仁寒食:韶華已過半，翰:感嘆固多同。东:萬室初藏火，哿:千花競笑風。东:林光高藹藹，泰:山氣遠葱葱。东:灑淚松阡里，纸寘:傷心白髪翁。东
北宋:韓維:律詩:WuLv齐:和太素大雪苦寒:晨興出戶望，漾阳:一色四方齊。齐:旋委清池失，质:偏欺翠竹低。齐:杯深憐絕景，梗:毫健得新題。齐:麗藻思風絮，御:衰顔怯凍梨。齐:自注：古人以老人顔色如凍梨，謂之梨老。
北宋:韓維:律詩:WuLv歌:招王微之:龍圖老學士，纸:腰痛比如何。歌:久闋新詩和，个:應尋曲舊歌。歌:疑當作舊曲:梅紅輕綻萼，药:池綠細生波。歌:欲與君同醉，寘:春風試舞羅。歌
北宋:韓維:律詩:WuLv灰:和曾令綽資政西湖見貽:虎節嘗三換，翰:琳宮亦再來。灰:白添新鬢髪，月:紅識舊亭臺。灰:酒爲迎寒好，皓号:花應趁暖栽。灰:但愁衰謝意，寘:未到已思迴。灰
北宋:韓維:律詩:WuLv麻:風雪偶成:狂風吹虐雪，屑:勢欲奪春華。麻:委地摧珠貫，翰:依林聚玉沙。麻:爐添新熾火，哿:瓶插未殘花。麻:一盡忘憂酒，有:胡爲浪戚嗟。麻
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:仁宗皇帝挽歌三首:遠俗長歸塞，职队:中原不見兵。庚:禮文興廢絕，屑:刑典蹈寬平。庚:慘動三危色，职:哀纏萬國情。庚:新宮表仁號，号:堯德恐難名。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv东:仁宗皇帝挽歌三首:玉几宵登寢，寝:靈衣晝入宮。东:追□□□□，□□□兒童。东:松柏三川路，遇:旌旗十月風。东:龍髯攀才得，职:法泣抱遺弓。东:疑當作泫
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:仁宗皇帝挽歌三首:丹扆中天坐，个哿:猶思玉色臨。侵:威神隨日遠，阮愿:德澤在人深。侵:謚定圜丘意，寘:功傳清廟音。侵:誰將良史筆，质:難狀志仁心。侵
北宋:韓維:律詩:WuLv元:曾太皇太后挽歌二首:不宰功參帝，霁:無疆道合坤。元:簾帷保明辟，陌:社稷付神孫。元:身蹈姜任德，职寘:心通黄老言。元:褒揚存手詔，啸:奚仗史毫論。元
北宋:韓維:律詩:WuLv麻:曾太皇太后挽歌二首:慶緒鍾王國，职:柔儀儷帝家。麻:仁深天與性，敬:教盛月增華。麻:海上黄金闕，月:人間素柰花。麻:臣民懷慕意，寘:猶冀返雲車。麻
北宋:韓維:律詩:WuLv东:神宗皇帝挽歌三首:立政追王體，荠:修文邁古風。东:漢儀遵別廟，啸:堂典備新宮。东:却號追前美，纸:更元記屢豐。东:龍髯攀不得，职:號絕抱遺弓。东
北宋:韓維:律詩:WuLv微:神宗皇帝挽歌三首:庠序尊儒術，质:梯航走德輝。微:玉龍何地駐，遇:金雁不時飛。微:聖治歸簾幄，觉:歡謳奉衮衣。微:未嗟軒御遠，阮愿:猶仰百年威。微
北宋:韓維:律詩:WuLv灰:神宗皇帝挽歌三首:奧並商宗學，觉:雄趨漢武才。灰:難回九清駕，祃:空湛萬年杯。灰:旂旐翻風遠，阮愿:簫韶度阪來。灰:臣民仰遺像，养:血書有餘哀。灰
北宋:韓維:律詩:WuLv东:太皇太后挽歌二首:宣仁:沙麓開祥兆，筱:河洲邁德風。东:壯猷咨故老，皓:柔道息諸戎。东:在己儀常損，阮:於民惠少豐。东:誰持太史筆，质:善述九年功。东
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:太皇太后挽歌二首:宣仁:雲路回仙仗，漾养:簾帷閟玉音。侵:詒孫爲後法，洽:復辟是初心。侵:教被宮庭肅，屋:恩沾海宇深。侵:常叨侍文陛，荠:白首淚盈襟。侵
北宋:韓維:年:CN:律詩:WuLv阳:晏元獻公挽辭三首:大策安宗社，马:高文著廟堂。阳:從容造辟議，寘:感激薦賢章。阳:貂冕崇廞服，屋:鑾輿俯奠觴。阳:哀榮豈無有，有:公德倍輝光。阳
北宋:韓維:年:CN:律詩:WuLv真:晏元獻公挽辭三首:先帝文章老，皓:東朝羽翼臣。真:風流至公盡，轸:哀憤與時均。真:簫鼓悲將曙，御:烟雲慘不春。真:靈輀歸舊治，寘:遺愛泣州民。真
北宋:韓維:年:CN:律詩:WuLv东:晏元獻公挽辭三首:直道初終見，霰:高情出處同。东:光華兩朝內，队:文字一生中。东:愛酒憐陶散，翰旱:言詩許賜通。东:平生知己類，寘:灑盡九原風。东
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:司徒杜正獻公挽辭二首:舊相論全德，职寘:當朝獨盛明。庚:一身清比玉，沃:萬務倚如衡。庚:正色排群枉，养:溫辭接後生。庚:暫持禮官筆，质:無以大休聲。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv鱼:司徒杜正獻公挽辭二首:讜議開帷幄，觉:仁風逐旆旟。鱼:生靈瞻用舍，马祃:賢俊入吹噓。鱼:去位猶憂國，职:終身不廢書。鱼:傳家無異物，物:惟挂舊安車。鱼
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:太傅李康靖公挽歌三首:秉哲歸元老，皓:宣忠輔至平。庚:四蕃流惠愛，队:三事頼謨明。庚:國予哀榮備，寘:人推壽寵并。庚:紀言惇史在，贿队:猶足庇蒼生。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv微:太傅李康靖公挽歌三首:知止冠早挂，卦:娛閑金屢揮。微:緒言猶在聽，径:英魄遽何歸。微:去國簫笳遠，阮愿:迎風旌旐飛。微:邦人慰懷慕，遇:餘慶在緇衣。微
北宋:韓維:律詩:WuLv东:太傅李康靖公挽歌三首:烜赫三台責，陌:優游二品終。东:幹時身有盡，轸:報國意無窮。东:事業傳青史，纸:英靈峻紫嵩。东:輀車隔攀慟，送:悲淚灑秋風。东
北宋:韓維:律詩:WuLv支:中書令程文簡公挽辭二首:謀猷國稱老，皓:政事吏爲師。支:始卒君臣分，问:哀榮將相儀。支:行人看笳鼓，麌:舊部泣旌旗。支:千載伊嵩路，遇:蕭蕭隴樹悲。支
北宋:韓維:律詩:WuLv删:中書令程文簡公挽辭二首:政罷機衡後，有宥:功成屏翰間。删:未聞持節召，啸:俄見挽喪還。删:畫戟空留第，霁:丹旌獨出關。删:忠勞不須問，问:宸篆揭碑顔。删
北宋:韓維:律詩:WuLv真:宋元獻公挽辭三首:先帝英雄彀，宥:司空第一人。真:文章通日域，职:聲價重天倫。真:典策歸鴻筆，质:謀猷轉大均。真:欲知全盛美，纸:華衮就安輪。真
北宋:韓維:律詩:WuLv支:宋元獻公挽辭三首:儉是終身事，寘:書無釋手時。支:搯膺誰戒妾，叶:易簀自呼兒。支:冠劍平生象，养:簫笳一品儀。支:邦人知所法，洽:宸篆表忠規。支
北宋:韓維:律詩:WuLv鱼:宋元獻公挽辭三首:昔侍從容論，元愿真:猶能記緒餘。鱼:精深義山句，遇宥:妙絕漆園書。鱼:顧鈍嘗加礪，霁:憐枯每借噓。鱼:霜風國西路，遇:揮涕灑靈車。鱼
北宋:韓維:律詩:WuLv鱼:僕射高文莊公挽辭三首:群經分上下，马祃麌:大節凜終初。鱼:國仰謨猷在，贿队:人傳論議餘。鱼:藏家惟古器，寘:納壙或奇書。鱼:儒者哀榮極，职:臨觴降玉輿。鱼
北宋:韓維:律詩:WuLv青:僕射高文莊公挽辭三首:懇上畿庭印，震:來敷秘殿經。青:退朝多謝客，陌:隠几或忘形。青:道勝於生達，曷霁:時窮與化冥。青:高談無復見，霰:遺像泣丹青。青
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:僕射高文莊公挽辭三首:未卒金華業，洽:俄聞鹵簿行。庚:音容如夙昔，陌药:文雅是平生。庚:偃蹇丹旌動，送董:徘徊素驥鳴。庚:霜風九京路，遇:凄愴國人情。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv豪:王侍讀挽辭二首:舊族人猶鳳，送:清班署冠鰲。豪:法書傳隸古，麌:才筆擬莊騷。豪:贈印官稱寵，肿:題旌謚典高。豪:無由攀葬紼，物:佇立望行艘。豪
北宋:韓維:律詩:WuLv鱼:王侍讀挽辭二首:去日還鄉旆，泰:今朝反葬車。鱼:露門虛近位，寘:東觀束殘書。鱼:論議留臺閣，药:哀榮動里閭。鱼:始終稽古力，职:當代幾人如。鱼
北宋:韓維:律詩:WuLv虞:鄧聖求挽詩二首:南國丞旄士，纸:西清對宿儒。虞:晚躋淹廟勝，径:速奪動宸吁。虞:正色持風憲，愿:嘉猷儼典謨。虞:惟書仁者勇，肿:傳世厲非夫。虞
北宋:韓維:律詩:WuLv元:鄧聖求挽詩二首:鄉有先生號，豪号:朝多長者言。元:談經人服戴，队:辨獄世高袁。元:雨濕銘旌暗，勘霰:風摇挽鐸喧。元:無緣攀葬紼，物:灑淚望秋原。元
北宋:韓維:律詩:WuLv东:蘇才翁挽辭二首:勛業經營內，队:賢豪許與中。东:遠圖宜將相，漾:高論自兒童。东:名挂江雲白，陌:魂歸楚樹紅。东:諸孤盡才秀，宥:它日大門風。东
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:蘇才翁挽辭二首:奕世婚姻舊，宥:平生昆弟游。尤:篇章每驚坐，个哿:談笑得忘憂。尤:不復銜杯樂，药觉效:空能助紼謳。尤:凄凉篋中字，寘:揮灑看銀鈎。尤
北宋:韓維:年月:CN:律詩:WuLv支:哭蘇子美三首:未起蛟龍卧，个:俄纏鵩鳥悲。支:寢門號故友，有:繐帳哭孤兒。支:業履歸輿議，寘:銘文愧絕辭。支:滄浪亭下路，遇:長負故人期。支:自注：予與子美有滄浪之約，今則已矣。
北宋:韓維:年月:CN:律詩:WuLv支:哭蘇子美三首:魄動書流愴，漾阳:自注：子美去冬與余書云：藐無相見之期。誠通夢告悲。支:自注：余夢若有告子美亡者，旦而得訃音。人生要有盡，轸:君沒竟何施。支:白日空塵几，纸尾寘:春風自酒卮。支:旅魂歸未得，职:藁葬近要離。支
北宋:韓維:年月:CN:律詩:WuLv元:哭蘇子美三首:才大終爲累，支寘纸:冤深豈復論。元:幾年流落恨，愿:千里寂寥魂。元:功業初懷負，有遇:風流秀句存。元:英靈邈無所，语:灑淚望閶門。元
北宋:韓維:律詩:WuLv元:范蜀公挽辭二首:正學躋經席，陌:孤忠入諫垣。元:論儲十九疏，遇:議樂數千言。元:勇去高門地，寘:歸乘下澤轅。元:華顛不及用，宋:遺恨滿丘樊。元
北宋:韓維:律詩:WuLv阳:孫曼叔挽詞三首:定契仍三世，霁:從游復一鄉。阳:擲金看麗賦，遇:報玉得雕章。阳:不盡良哉用，宋:空令識者傷。阳:欲知恩禮重，肿宋:恤視走銀璫。阳
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:孫曼叔挽詞三首:青邸傳經罷，祃蟹支:朱轓報政成。庚:近民緣愷樂，药觉效:致主出忠精。庚:屢困清漳卧，个:終乘下澤行。庚:衰年失良友，有:行泣望銘旌。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:中書傅欽之侍郎挽詞三首:聖主方思助，御:皇天亦棐誠。庚:屢空安可病，敬:久困卒能亨。庚:廊廟虛槐位，寘:家園近柏城。庚:聲名流不竭，屑:長共濟時清。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv元:中書傅欽之侍郎挽詞三首:久敬欽交舊，宥:雍和浹弟昆。元:玉溫儒者行，漾敬:矢直諫臣言。元:遽返生申魄，陌药:猶虛命說恩。元:只因爲善報，号:餘慶在高門。元
北宋:韓維:律詩:WuLv支:中書傅欽之侍郎挽詞三首:壯節淹鵬海，贿:高年集鳳池。支:謨猷未及展，铣:簫鼓已成悲。支:經擿留天幄，觉:書囊入殿帷。支:傷心濟源道，皓号:無復故人期。支
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:謝師厚挽詞三首:落筆無塵語，语御:垂髫有俊聲。庚:人咨漢故事，寘:坐屈魯諸生。庚:道不緣貧病，敬:心能處困亨。庚:它年文苑傳，霰:不愧著公明。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv支:謝師厚挽詞三首:論文滿樽酒，有:別恨幾筒詩。支:不謂相思久，有:終無一笑期。支:地卑傷賈誼，寘:冢近得要離。支:尚有芝蘭秀，宥:風流未覺衰。支
北宋:韓維:律詩:WuLv微:謝師厚挽詞三首:幻有終何得，职:真空夙所歸。微:丘陵甘一跌，屑:霄漢任群飛。微:妙墨嗟猶在，贿队:華觴不重揮。微:交親半零落，药:衰淚下沾衣。微
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:鄭閎中挽辭二首:守道貧原憲，愿:傳經老伏生。庚:聲名徒自振，震:心慮淡無營。庚:廢卷多懷古，麌:銜杯靡吝情。庚:自注：晚頗飲酒，自見天真。思君最深處，语御:始卒盡純誠。庚
北宋:韓維:律詩:WuLv鱼:王微之龍圖挽辭二首:用舍時焉爾，纸:窮通命也歟。鱼:石渠推舊德，职寘:王座閱新書。鱼:雪飲連揮斝，马祃:春遊每並輿。鱼:平生寢門淚，寘:白首倍連茹。鱼
北宋:韓維:律詩:WuLv元:馮當世挽詞二首:名冠英雄彀，宥:身參將相尊。元:有客滄海量，漾:無玷白圭言。元:密議調羹鼎，迥:原作美，據舊鈔本改:高懷寄酒樽。元:從今此中意，寘:無復故人論。元
北宋:韓維:律詩:WuLv鱼:馮當世挽詞二首:逍遥靈壽杖，漾养:嚴密具茨書。鱼:脫屣遺浮世，霁:披衣得舊廬。鱼:自注：得坐披衣，禪人語也。當世往年感疾神遊故棲。酹非光祿酒，有:祭乏武昌魚。鱼:禮薄情從厚，有宥:秋風淚滿裾。鱼
北宋:韓維:律詩:WuLv鱼:哭曾令綽三首:密勿論兵地，寘:光華問俗車。鱼:自注：公屢出使。嘉謀盡戎幕，药锡:惠澤浹民閭。鱼:語道多忘己，纸:言詩屢起予。鱼:去思何以慰，未:遺像儼精廬。鱼
北宋:韓維:律詩:WuLv尤:哭曾令綽三首:飾館延歸馭，御:維舟結勝遊。尤:黄花頻採掇，曷屑:白髪共淹留。尤:預約歸田計，霁:仍懷許國憂。尤:斯言兩不遂，寘:慟哭竟何尤。尤
北宋:韓維:律詩:WuLv先:毌沆挽辭二首:早接英豪論，元愿真:聞君伯仲賢。先:高談諸老屈，物:懿行一鄉傳。先:處順寧違俗，沃:求歸不待年。先:終南山色好，皓号:長到酒樽前。先
北宋:韓維:律詩:WuLv先:毌沆挽辭二首:疇昔西遊雍，冬宋:相逢各壯年。先:坐從歌扇密，质:歡任酒杯傳。先:樂事空塵土，麌:清名自簡編。先:耆英滿朝路，遇:回首一潸然。先
北宋:韓維:律詩:WuLv先:故漢嘉太守禮院學士張公挽詩:奏賦先多士，纸:讎書并列仙。先:榮歸衣屢錦，寝:高議蕝嘗綿。先:料寇流言止，纸:安民善頌傳。先:憑誰持絮酒，有:一酹蜀山前。先
北宋:韓維:律詩:WuLv阳:故漢嘉太守禮院學士張公挽詩:吾交崔與范，豏:原注：崔象之，范堯夫。取友得端良。阳:直節晚仍苦，麌遇:嘉名久更香。阳:高懷輕世利，寘:餘事入文章。阳:萬里緘哀恨，愿:春風挽鐸鏘。阳:以上《南陽集》卷一二
北宋:韓維:律詩:WuLv侵:金山寺:一作胡宿詩:寶勢中流起，纸:香園此布金。侵:鴿棲秋殿冷，梗:龍伏夜潭深。侵:水鳥銜生食，职寘:江神聽梵音。侵:上方聊送目，屋:天幕杳森陰。侵,按：宋王象之《輿地紀勝》卷七《兩浙西路·鎮江府》
北宋:韓維:律詩:WuLv庚:過杜甫墳:三尺孤墳墓，遇:空留萬古名。庚:風騷誰是主，麌:天地太無情。庚:入夜月虛白，陌:逢春草自生。庚:耒陽江色迥，迥:吊罷恨難平。庚:同上書卷五五《荆湖南路·衡州》
北宋:韓維:律詩:QiLv尤:尤:監宿呈一二交游:牆根蟋蟀鳴不休，尤:夜宿學省高梧秋。尤:昏燈釘壁照孤坐，个哿:悲風攪腸生百憂。尤:久從塵事非我意，寘:直有爛醉爲身謀。尤:誰能擺落世俗累，寘纸:願敝肥馬同輕裘。尤
北宋:韓維:律詩:QiLv佳:奉送永州張中樂屯田:昔年曾讀子厚集，缉:夢寐彼州山水佳。佳:循良今慰遠人望，漾阳:瀟灑仍愜曠士懷。佳:樓頭打鼓散群吏，寘:林下啼鳥眠高齋。佳:政閒境勝足佳句，遇宥:好寫大字鎸蒼崖。佳
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:寄秦川馬從事:往歲遊西謁季長，阳养漾:隴雲秦樹勝風光。阳:分題紅葉蠻牋膩，寘:對舉流霞綵袖香。阳:宴洽翠娥連象榻，合:夜寒嬌鳳泥銀黄。阳:未知早晚重携手，有:惆悵而今鬢已蒼。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv齐:支:春霽憶洛陽:少年結客洛陽時，支:閑傍東風駐馬蹄。齐:山色遠饒潘岳宅，陌:波光輕撼窈娘堤。齐:花繁到處紅如堵，麌:酒好尋常醉似泥。齐:頼有金臺舊知己，纸:應憐魂斷虎牢西。齐
曹國麻衣:北宋:韓維:律詩:QiLv侵:侵:雪:屏翳驅雲結夜陰，侵:素華飄墮惡氛沈。侵:色欺曹國麻衣淺，铣:曹國麻衣:寒入荆王翠被深。侵:天上明河銀作水，纸:海中仙樹玉成林。侵:日高獨擁鸘裘卧，个:誰乞長安取酒金。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv灰:灰:東郊:東郊絲雨破浮埃，灰:繡騎尋芳兩兩來。灰:十畝霜陰青翳目，屋:一篙溪色碧於苔。灰:林花泛日鶯求友，有:壠麥含風雉應媒。灰:綠柳朱欄多酒市，纸:杖頭誰伴玉山頹。灰
北宋:韓維:律詩:QiLv元:先:晚春:春暉東去月如弦，先:却拂凝埃敞北軒。元:幾曲雲屏空白晝，宥:一簾花雨自黄昏。元:庭蕪碧合陰蟲息，职:窗樹紅稀鬥雀喧。元:細憶舊歡都入夢，送:習家池上子山園。元
北宋:韓維:律詩:QiLv歌:歌:和曼叔:子華慶州會上:官路飄蓬奈別何，歌:塞垣相見此情多。歌:酒樽重喜爲親壽，有宥:華髪猶能繼子歌。歌:行樹坐思新種色，职:斷冰應泛晚來波。歌:紫荆山下游從少，筱啸:獨把雕章醉後哦。歌
北宋:韓維:律詩:QiLv删:删:長安留別七弟兼簡劉郎:二年牢落坐回山，删:平日交親夢寐間。删:關外相逢非素約，药啸:樽前一笑慰衰顔。删:匡衡沿牒朝廷遠，阮愿:王粲從軍幕府閒。删:跋馬題詩離緒亂，翰:霜風蕭颯鬢毛班。删
北宋:韓維:律詩:QiLv支:微:元日寄袁州仲文兄:前日都門盡鷁飛，微:疑當作畫:秋風執別淚交頤。支:清朝遠謫庸非命，敬:直道終申自有時。支:佳句應因子卿賦，遇:自注：道出蘇臺見蘇子美。勝遊仍共鶺鴒期。支:自注：六弟在錢塘。宜春臺上春歸早，皓:誰伴花前酒一卮。支
北宋:韓維:律詩:QiLv齐:齐:答臨淄公見招:帝思元老付關西，齐:公受兵符與命圭。齐:應識疲羸須鎮撫，麌:便期愚散豫招携。齐:漢家宮殿看龍首，有宥:秦地山川入馬蹄。齐:自愧不才多病者，马:空哦嘉句滯幽棲。齐
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:城西二首:按：本詩卷八重出，已刪重出詩。繡鞅金羈十里塵，真:共傳恩詔樂芳辰。真:千重翠木開珍圃，麌遇:百尺朱樓壓寶津。真:御麥初長遮雊雉，纸:舊鈔本作御柳初長遮復道:宮花未識駭遊人。真:自憐窮僻看山眼，潸:來對天池禁籞春。真
北宋:韓維:律詩:QiLv先:先:城西二首:按：本詩卷八重出，已刪重出詩。西城馳道直如弦，先:百頃晴波御柳邊。先:韶樂鏗轟羅帳殿，霰:春旗偃蹇近樓船。先:曲江未賜唐家燕，霰:靈沼空思鎬邑篇。先:幾日金輿下閶闔，合:魚龍奇戲出中淵。先
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:和象之河上見懷之作:一昨芳郊祖畫輪，真:索居南北對殘春。真:忽傳河上相望意，寘:未覺庵中獨處人。真:幾有高懷投紱冕，铣:尚緣微祿走風塵。真:世間萬事徒勞耳，纸:清潁歸來理釣綸。真
北宋:韓維:律詩:QiLv先:删:之石橋:是日風陰異常:聞說西橋水樹間，删:不辭驅馬涉風烟。先:疏籬老屋臨官道，皓号:瘦棘荒茅蔽石田。先:欲下鳴鴉盤木末，曷:遠來驚雉落山前。先:瓢中幸有村醪美，纸:不怕春寒雨滿川。先
北宋:韓維:律詩:QiLv齐:齐:臨汝遇雨:回風蕭颯過山西，齐:一望平郊雨脚齊。齐:但使農疇蘇旱稼，祃:敢辭客路踏春泥。齐:暮投野寺明燈宿，屋宥:聲入幽窗綠樹低。齐:明日塵清洛陽道，皓:呼童嚴駕候晨鷄。齐
北宋:韓維:律詩:QiLv尤:和晏相公答邵校勘:兩朝典策成揮筆，质:二府勛庸在運籌。尤:歷踐枯榮皆德舉，语:重陪閒燕是恩留。尤:康寧必有神明勞，号:蕭灑真無世俗憂。尤:早晚安車賜高退，队:碧嵩清潁從公游。尤
北宋:韓維:律詩:QiLv真:元:和永叔病中寄諸君子:幾日東風獨掩門，元:忽傳佳咏感芳辰。真:應緣高位須憂國，职:未必多情便負春。真:過眼只看花艷疾，质:驚心初見草芽新。真:狂吟爛醉無拘束，沃:始信光陰屬散人。真
北宋:韓維:律詩:QiLv尤:尤:送沈學士知常州:毗陵今古號名州，尤:况是風流得隠侯。尤:吳岫稍迎雙隼旆，泰:洛塵凡敝幾貂裘。尤:預期庭下無嚚訟，宋:還向樽前作艷謳。尤:去去國門誰不羨，霰:畫船烟浪入清秋。尤
北宋:韓維:律詩:QiLv东:东:和十侄喜象之來飲兼簡龍陽孔先生:世事茫然劇轉蓬，东:一樽何意與君同。东:從容談笑皆塵外，泰:恍忽游從似里中。东:還有桂華來靜夜，祃:稍驚梧葉下秋風。东:欲論歸去令人愧，寘:高卧襄陽有德公。东
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:答楊辛二君重陽對雨見寄:秋風吹雨入荒城，庚:城下籬邊菊艷明。庚:佳節相從平日事，寘:新詩遥寄故人情。庚:浮沉薄宦非吾願，愿:俯仰流年只自驚。庚:早晚郊扉收退迹，陌:南阡北陌重逢迎。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv寒:奉和府判學士景彝喜雪:朔風收盡凍雲漫，翰寒:細灑狂飄入夜寒。寒:潤浹土膏謠萬俗，沃:喜聞玉色舞千官。寒:川原誰作呼鷹出，质寘:樓觀朝宜跋馬看。寒:亞尹勤民流咏嘆，翰:一章高唱掩幽蘭。寒
北宋:韓維:律詩:QiLv先:删:何龍圖赴上秘閣同諸君賦詩:華閣岧嶢冠道山，删:群公清曉集初筵。先:獨持金印承新命，敬:重對牙籤識舊編。先:英俊雍容欣接袂，霁:文章疏闊愧懷鉛。先:一時高會形風什，缉:留作儒林故事傳。先
北宋:韓維:律詩:QiLv萧:和中道遊金明池:出苑花光朱雪動，送董:壓波橋影綵虹摇。萧:飛揚鶯燕驚高管，旱:偃蹇魚龍近畫橈。萧:早識浮名身外事，寘:久判閑日醉中消。萧:幾年寥落同遊伴，翰旱:還喜春風并馬鑣。萧
北宋:韓維:律詩:QiLv寒:寒:宿紹隆院:東來鳴棹落河干，寒:喜見孤幡佛樹端。寒:不謂塵埃走符檄，锡:尚逢池榭拂衣冠。寒:清風明月還相見，霰:濁酒枯棋亦自懽。寒:寄語京城騎馬客，陌:優游到底是閑官。寒
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:浴普靜同江二李叔中道賦:夜來飛雨濯殘芳，阳:綠遍童童佛樹行。阳:把酒可勞悲暮節，屑质:振衣還自喜微凉。阳:清簾不下輕颺燕，霰:別院時來暗靄香。阳:自是嵩陽欲歸客，陌:爲公聊盡次公狂。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv支:支:同鄰幾原甫謁挺之:河面參差結凍凘，支:清風不展畫船旗。支:偶驅羸馬知何適，陌锡:獨過長橋問所思。支:可喜身閑親濁酒，有:未忘心競是枯棋。支:憑君莫唱陽關曲，沃屋:自覺年來不能悲。支:自注：挺之善歌此曲。
北宋:韓維:律詩:QiLv寒:寒:寶奎殿前花樹子去年與宋中道同賦今復答宋詩:長條飛動不依欄，寒:淡粉濃朱巧作團。寒:無語不辭終日立，缉:有情曾是隔年看。寒:春羅試舞衣新換，翰:古錦藏詩墨未乾。寒:我爲愁多悲節物，物:欲酬佳句淚霑翰。寒
北宋:韓維:律詩:QiLv微:支:奉同中道鎖宿南宮思寶奎殿前花樹子:曾見芳春二月時，支:弱枝繁萼動輝輝。微:難忘絕艷驚心麗，霁:重惜良遊與意違。微:好事幾人能載酒，有:感時今日爲霑衣。微:南宮老樹無妍思，寘:坐想東風絳雪飛。微
北宋:韓維:律詩:QiLv支:微:和原甫立春日拜賜歸不赴鄰幾會:上閣群公拜賜歸，微:九衢春色遍熙熙。支:後房絲竹爭相命，敬:窮巷簞瓢亦我期。支:濁酒滿樽聊混俗，沃:嘉蔬登俎在隨時。支:劉郎固自多幽思，寘:門掩東風獨賦詩。支
北宋:韓維:律詩:QiLv灰:灰:和鄰幾前歲同濟川原甫賞閣後杏花今茲對之有懷二君:春風幾日到蓬萊，灰:仙伯初驚杏蕊開。灰:繞樹獨聽清夜漏，宥:懷人空對昔年杯。灰:坐憐珍賞同心隔，陌:愁見新芳入眼來。灰:欲折繁枝有所贈，径:九重丹禁照瑶魁。灰
北宋:韓維:律詩:QiLv东:雪中同鄰幾出游:絮糅瓊霏浩滿空，东送董:平明騎馬入春風。东:九重城闕寒光外，泰:百萬人家喜氣中。东:不學閉門徒自潔，屑:且欣携酒與君同。东:柳梢花甲從今始，纸:便好尋芳下苑東。东
北宋:韓維:律詩:QiLv尤:連日休務過鄰幾:廣文自古無羈束，沃:况復三逢著令休。尤:縱酒不防官長駡，祃:驅車聊過故人遊。尤:閑中日月隨方罫，蟹卦:遠外風雲入小舟。尤:准擬牆根菊花好，皓号:共乘清露賞高秋。尤
北宋:韓維:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:和歐陽內翰內直對月見寄:新銜佳命上金鑾，寒:遞直連初寢未安。寒:霜氣稍依羅幕重，肿宋:月華先近玉堂寒。寒:詔函裁罷騫靈鳳，送:詩句書成舞瑞鸞。寒:學省地閒清賞隔，陌:懷賢空向斗杓看。寒:自注：是夜亦當直宿太學。
北宋:韓維:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:和永叔內直晨出馬上口占:天門朝日照崔嵬，灰:車騎雍容下禁臺。灰:清景每將詩思遣，铣霰:高情不爲寵名回。灰:山林豈要須長往，养:軒冕當知是儻來。灰:欲與明公論出處，语御:會乘飛雪旁金罍。灰
北宋:韓維:年:CN:律詩:QiLv真:真:和永叔思滁州幽谷:滁陽山水翳荒榛，真:公爲開治物物新。真:自作嘉名遍華牓，养漾敬:連題秀句入青岷。真:泉聲尚記巖寒夜，祃:花思偏憐谷暖春。真:絕境坐馳高興動，送董:安能碌碌久風塵。真
北宋:韓維:律詩:QiLv灰:灰:和子華兄同永叔飲三班官舍兼約明日飲永叔家:視草名臣潤色才，灰:玉墀晨退共徘徊。灰:朝廷無事文書省，梗:臺閣相歡笑語開。灰:少厭賡酬停落筆，质:旋尋歌舞約銜杯。灰:廣文主簿官閒冷，梗:不是詩情豈合來。灰
北宋:韓維:律詩:QiLv先:删:寄題周著作江山縣溪亭:結亭遐僻古江山，删:勝絕終爲好事傳。先:溪泛夜聲來枕上，漾养:峰回午影過樽前。先:禽魚舊識應相樂，药觉效:花木親栽益自憐。先:我抱滄洲未歸恨，愿:羨君生計有林泉。先
北宋:韓維:律詩:QiLv寒:先:和永叔從駕謁景靈宮:馳道塵清生紫烟，先:帝臨原廟拜衣冠。寒:日華先向金輿動，送董:霜氣猶通玉仗寒。寒:後騎綿裘明粲粲，翰:侍臣瑶佩響珊珊。寒:一聞佳句歌熙盛，敬:不減都人夾路觀。寒
北宋:韓維:律詩:QiLv东:和子履再遊李氏園:翠竹蒼林顔色老，皓:遊人安得故時同。东:沾衣似對金城柳，有:握管翻悲楚水楓。东:新鬢旋驚吟後白，陌:好花猶記折來紅。东:須知世事徒勞耳，纸:惟有清樽不負公。东:自注：夢得詩有十年楚水楓林下之句。
北宋:韓維:律詩:QiLv麻:奉和楊直講除夜偶書:楊公白首困青騧，麻佳:坐對流陰頗自嗟。麻:半夜星文窮斗次，寘:平明春色遍人家。麻:漫將愁思驚天運，问:好看新詩待物華。麻:何日一樽相就醉，寘:爲君先探此園花。麻:疑當作北:自注：諸君有北園探春約。
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:和周仲章出郊:萬里青天洗曙霜，阳:秋曦滿眼對晴光。阳:掃殘遺秉川原靜，梗:折過寒花逕隧荒。阳:偶入名園逢漆吏，寘:遠尋香剎問支郎。阳:浮生寵辱何須道，皓号:幸有田家濁酒嘗。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv鱼:虞:奉答宋中道服除還朝示親友:喧然佳句落神都，虞:哀此援琴尚有餘。鱼:未見校文登子政，敬:空傳爲賦似相如。鱼:道存固可輕華冕，铣:談進當知得異書。鱼:推轂賢豪非我事，寘:所期詩酒樂朋裾。鱼
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:謁象之同諸君步之東禪院:二年憔悴走京塵，真:匹馬歸來訪四鄰。真:足滑舊諳城下徑，径:眼明重見里中人。真:青蔬不沒荒畦雪，屑:翠柏常留野殿春。真:風物自如人事改，贿:夕陽哀淚落衣巾。真
北宋:韓維:律詩:QiLv微:微:清漣磯獨坐:綠篠清漣得釣磯，微:制名翻與實相違。微:沉鈎不忍潛魚亂，翰:回棹常侵宿鳥飛。微:林靄散餘知月上，漾养:水風清極怯秋歸。微:興來詩就觴來盡，轸:不信人間有是非。微
北宋:韓維:律詩:QiLv支:答寄廣信六弟:才見高帆落歸艑，铣:又携輕劍逐戎麾。支:步兵厨裏仍多酒，有:王粲軍中不廢詩。支:絕塞風烟通夕靜，梗:近關榆柳識春遲。支:花時不得同嬉賞，养:腸斷東風把一卮。支
北宋:韓維:律詩:QiLv东:和之美春日對酒:高軒怒馬一憧憧，冬绛:夫子端居寂寞中。东:原作天，據舊鈔本改:綠酒細斟消暇日，质:朱弦緩撥對春風。东:官閑勢利無從入，缉:道勝紛華豈易攻。东:即此便堪遺萬慮，御沃:可憐夸者自窮通。东
北宋:韓維:律詩:QiLv侵:侵:又和寒食感懷:絮飛絲墮滿春陰，侵:嘆息流光節物深。侵:鷄鞠自喧游俠地，寘:鶯花空思長年心。侵:寂寥功業看孤劍，艳陷:淡薄情懷寄素琴。侵:我亦新來有華髪，月:并須携酒白頭吟。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv删:和景彝聖俞馬上見槐花:次韵:天津南望兩涯間，删谏:蓊若青雲乍吐山。删:花葉相催何日已，纸寘:塵埃不斷幾人閑。删:郎官蕭灑裁詩麗，霁:博士龍鍾嘆鬢班。删:我獨無詩亦無嘆，翰:朝驅羸馬暮知還。删
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:和六弟苦雨:雷激霆奔夜復晨，真:天街流潦沒車輪。真:清風皎日收無迹，陌:妖蜧頑蛟亦有神。真:洊至已驚占習坎，感:汨陳深恐敗彝倫。真:蒼生可念非吾力，职:漏屋頹垣不庇身。真
北宋:韓維:律詩:QiLv先:送李瑜屯田通判潤州:耳熟江南勝事傳，先霰:聞君官去便翛然。先:江流截楚紅塵斷，翰旱:山勢吞吳秀色連。先:紫蟹迎霜新受釣，啸:黄花吹酒正當前。先:嗟予不得從斯樂，药觉效:坐看秋風發畫船。先
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:奉和喬年館宿:蓬萊仙構斗魁旁，阳漾:遞直初登漢署郎。阳:雲向城頭收暝色，职:月從樓角放寒光。阳:行看砌菊嗟殘艷，艳:坐對書芸襲暗香。阳:景物過清渾不寐，寘:素經讎罷得新章。阳:自注：時喬年校醫書。
北宋:韓維:律詩:QiLv微:微:又和館西迎駕:宮樹烟開敞禁扉，微:儒冠羅立望天威。微:霜清廣殿鳴鞘肅，屋:日上觚棱翠蓋飛。微:玉勒帊鞍龍在御，御:錦衣腰劍士成圍。微:暫來直舍支頤坐，个哿:却聽簫韶輦路歸。微
北宋:韓維:律詩:QiLv真:文:覽楊樂道洛下諸詩:昔驅羸馬望嵩雲，文:正值嵩陽躑躅春。真:千古廢興都邑地，寘:百年勞苦宦遊身。真:曾耽勝事留連久，有:忽見新詩嘆息頻。真:君欲買山能遂否，有麌纸:它時願作社中人。真
北宋:韓維:律詩:QiLv微:支:和仲巽誚京塵:輕如游泛坌如馳，支:朝雨才暗暮即飛。微:常恐旱風增氣勢，霁:却教晴日損光輝。微:衣緇京洛言何驗，艳:纓濯滄浪志尚違。微:此物無情君莫誚，啸:九衢聲利走輪騑。微
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:寄題蘇子美滄浪亭:聞君買宅洞庭傍，阳漾:白水千畦插稻秧。阳:生事已能支伏臘，合:歲華全得屬文章。阳:騫飛靈鳳知何暮，遇:蟠蟄蛟龍未可量。阳:莫以江山足清尚，漾:便收才業傲虞唐。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:和邵興宗再還館:莫嗟華髪尚蓬瀛，庚:自古儒生半滯榮。庚:學似楊雄老天祿，屋:才如嚴助厭承明。庚:一簞聊喜安吾道，皓号:幾騎當知達此生。庚:聞說東郊可携手，有:能來從我並鞍行。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv删:元:送劉巽殿直官蜀:車馬蕭條西出門，元:憐君宦薄意能閑。删:並遊多得賢豪士，纸:久困獨無憔悴顔。删:白酒園林休洛社，马:自注：洛碧之里。黄花風露見岷山。删:男兒榮滯古來有，有:收取功名晚節間。删
北宋:韓維:律詩:QiLv麻:佳:寒食出郊:都門氣象雨餘佳，佳:壓盡風塵見草芽。麻:日薄風和近郊路，遇:朱紅粉白遠林花。麻:堤開獨去媻珊女，语御:柳下相逢輕𨌠車。麻:絲鬢未催樽酒在，贿队:不須辛苦問年華。麻
北宋:韓維:律詩:QiLv灰:灰:送晁懷州學士:退傳清門世有才，灰:使君嘉譽藹中臺。灰:未甘文墨工彫篆，铣:聊取圭符試剸裁。灰:壟上勸耕春晼晚，阮:山前聞笛月徘徊。灰:明朝建隼臨長道，皓号:回首仙廬拂斗魁。灰
北宋:韓維:律詩:QiLv真:元:觀音精舍期鄰幾未至:懶驅羸馬傍朱門，元:來對祇園寂寞春。真:撩亂繞樓唯有燕，霰:蕭條垂箔更無人。真:未回山簡池頭馬，马:空愧陶公頂上巾。真:留得清風滿衣袖，宥:爲君吹盡鬢邊塵。真
北宋:韓維:律詩:QiLv东:东:和永叔雪:浴鳳池邊雪舞風，东:題詩高揖杜陵翁。东:懷人共惜車音斷，翰旱:對酒須論盞底空。东:授簡久虛梁苑候，宥:引舟誰過剡溪中。东:今朝白雪聞君咏，敬:七字原缺，據舊鈔本補:千載風流未覺窮。东:以上《南陽集》卷八
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:和永叔雪:二十年來野逸身，真:懶能奔走傍埃塵。真:偶逢閭里閑游伴，翰旱:同過叢林燕坐人。真:世事糾紛寧有盡，轸:勞生蕭散不妨頻。真:晴陽緩轡殊多適，陌锡:它日重來訪道真。真
北宋:韓維:律詩:QiLv东:东:之雍丘舟中奉寄少述處士明叔公緼:柔櫓咿啞畫鷁東，东:翛然清興不知窮。东:新秋草樹輕凉外，泰:落日帆檣遠思中。东:人事感心懷素友，有:年華催鬢作衰翁。东:江湖舊約今仍負，有遇:腸斷從南萬里風。东
北宋:韓維:律詩:QiLv支:支:和三兄立冬祠太乙二首:樓外闌班曉斗垂，支:霜晴宮瓦濕琉璃。支:珠幢羽節嚴仙仗，漾养:桂酒椒漿潔祠儀。支:寒氣導迎通律管，旱:神光飛動屬壇壝。支:定聞賈傅開良對，队:天子齋居待受釐。支
北宋:韓維:律詩:QiLv先:元:送劉景元觀察守襄陽:荆州太守駕朱轓，元:寶筆題詩出御前。先:應厭笙歌消暇日，质:欲將才業效當年。先:千章翠木雲間寺，寘:百丈清江雪後船。先:看取古來良吏迹，陌:蒼碑突兀峴山巔。先
北宋:韓維:律詩:QiLv灰:灰:奉和仲通秋宴:參差天仗拂雲臺，灰:雉尾分行劍佩來。灰:萬壽稱觴臣節罄，径:九韶張樂帝顔開。灰:班趨玉佩花相鬥，宥:舞入文茵雪屢回。灰:疏賤恭承湛露賜，寘:慚無辭藻咏康哉。灰
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:奉和運判朝散登樂山亭:看山日日上孤城，庚:不問雲昏與雪晴。庚:六六高峰長秀色，职:雙雙啼鳥忽春聲。庚:心驚流水光陰逝，霁:身慕冥鴻羽翼輕。庚:方促吏文嚴指使，纸寘:不知詩興坐中生。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:運判再以前韵見寄:突兀朱堂冠北城，庚:雲峰滿目互陰晴。庚:憑欄不負思山意，寘:對酒何煩考鼓聲。庚:清話從容雙麈禿，屋:雕章溫麗百金輕。庚:歸軒未必能相遲，寘:夢繞西湖春水生。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:湖上飲:高秋水木變清光，阳:荷葉乾枯䆉稏黄。阳:習靜久安融子懶，旱:乘歡聊發次公狂。阳:未甘濁酒欺人老，皓:深喜寒花入坐香。阳:更謝林端新月色，职:留連歸舫盡三觴。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv东:东:和張太中館於西湖:湖榭從來與衆同，东:况於清晏奉群公。东:驅車即日趨翔鳳，送:就館初寒聽過鴻。东:霜雪滿髯仍自壯，漾:珠璣落筆不知窮。东:太平魚鱉今咸若，药马:豈繫區區一老翁。东
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:和樂道:紅旆重來鎮故鄉，阳:吏民歡喜拂牙床。阳:忽頒優渥垂天詔，啸:仍許衰殘守郡章。阳:自笑木鷄猶獨立，缉:自注：某不能引避樂道，深所愧恨。人嗟竹馬漫相將。阳:自注：樂道改潁，豈吏民之望。君皇念舊恩非淺，铣:南北圭符各一方。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv先:寒:和伯壽秘監:曾陪道論接清歡，寒:屈指於今四十年。先:不用笙歌娛上客，陌:直將風月待高眠。先:黄花一醉猶能否，有麌纸:白首相逢是偶然。先:便欲投冠結閑伴，翰旱:家山况與碧嵩連。先
北宋:韓維:律詩:QiLv真:和曾令綽:卧病河橋與死濱，真先:還家重喜見芳春。真:輔藩行釋綏安重，肿宋:仁里欣聞締構新。真:危堞遍臨雙遠岫，宥:平湖不受一微塵。真:知君雅有超然興，径:香火它年作社人。真
北宋:韓維:律詩:QiLv东:和子華兄喜雨:膏潤涵濡萬物中，东送:欣然生意滿和風。东:■飄先動吟毫紫，纸:扌嵌:急灑疑催舞袂紅。东:病手便甘千日醉，寘:疑當作守:疲農又得一年豐。东:自注：去年已稔。歡聲定有歌堯壤，养:喜氣遥瞻繞漢宮。东
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:奉同景仁九日宴相公新堂:高堂突兀里人驚，庚:丞相規模固自宏。庚:移石遠分嵩嶠色，职:鑿池切放潩泉聲。庚:茱萸結佩聊同俗，沃:鸚鵡傳杯豈吝情。庚:右席先生亦華構，宥:便應次第落新成。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv微:齐:對雪送花走筆况之:春陰黯黯壓城低，齐:亂撲簾帷細點衣。微:梅蕊更寒猶競發，月:楊花未暖忽先飛。微:便思樽酒陪公議，寘:自注：非議公事，法不會食。敢望笙歌近使威。微:絕景坐嗟清燕隔，陌:一籃朱白慰旋歸。微
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:答趙縣丞:止足常佳漢二臣，真:自注：二疏。早思幽退謝朝紳。真:奉藩終乏三年最，泰:學道才知一日真。真:目病懶將書卷展，铣:心閑得近酒杯頻。真:朝吟夕嘯無厭斁，陌遇:正頼賢賓與德鄰。真
北宋:韓維:律詩:QiLv侵:侵:題卞大夫翠陰亭:新得亭名號翠陰，侵:軒窗環合盡青林。侵:定知野客先回顧，遇:何處山禽自好音。侵:池面有蓮風氣馥，屋:城根多竹月華深。侵:明年便作歸來計，霁:應許携樽與抱琴。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv鱼:虞:通判郎中以州早休特形詩咏輒依元韵:潁水箕山一腐儒，虞:麟符何幸玷恩除。鱼:未緣秕政休官去，御语:真頼英賢接迹居。鱼:秀麥川原知雨足，沃遇:清陰池館愛春餘。鱼:坐慚老拙無施用，宋:空下齋帷學仲舒。鱼
北宋:韓維:律詩:QiLv删:元:依韵答欽之學士草堂見寄:白首徘徊玷善藩，元:慚君先解左魚還。删:未同一笑清樽側，职:獨想高眠翠竹間。删:素節消餘寧復壯，漾:妄情休盡只餘閑。删:田園雨足官無事，寘:趣駕何妨慰病顔。删
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:伏蒙三哥以某再領許昌賦詩爲寄謹依嚴韵:久陪法從常懷愧，寘:再領鄉州始覺榮。庚:政事敢言前可繼，霁:寵光深見古爲輕。庚:預裝白酒留春盎，漾养:旋剪紅葩出洛城。庚:兩道况聞時澤足，沃遇:不妨吟嘯玉杯傾。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv支:支:化光殿丞謁告還里某數奉游集蒙賦詩道舊輒依元韵:定契多慚國士知，支:交歡重喜故人期。支:莫辭日嚼千觴酒，有:况值春歸百卉枝。支:披竹共尋前會處，语御:插花仍學少年時。支:詞章褒紀明情重，肿宋:舊鈔本作朋:坐諷行吟刻屢移。支
北宋:韓維:律詩:QiLv东:东:和君俞喜雨:一夜歊炎散烈風，东:清和從令氣潛通。东:誠微敢謂天心應，径:政拙惟希歲事豐。东:便有歡聲南畝俗，沃:首傳佳句少陵翁。东:心灰鬢雪無餘願，愿:飽食安居與衆同。东
北宋:韓維:律詩:QiLv鱼:虞:奉答樂道:禁職臺綱佚舊儒，虞:青林華屋儼高居。鱼:炎天久隔揮犀論，愿:暇日聊脂載酒車。鱼:雨逼秋容生戶牖，有:風回凉思入襟裾。鱼:東朝第一推調護，遇:聖主寧容久卧廬。鱼
北宋:韓維:律詩:QiLv支:和太素同看梅花寄子華:寒林凍卉誰觀者，马:繁艷清香自得之。支:天賦好花如有待，贿:日尋幽徑不知疲。支:未逢驛使空懷遠，阮愿:猶喜山翁亦好奇。支:昔歲一觴今一咏，敬:共陶真意不爲私。支
北宋:韓維:律詩:QiLv东:东:奉和樂道席上見詒:大隗山前一老翁，东:幸分州契接群公。东:飲豪肯放兵先北，职队沃:論合須欣水必東。东:坐對華燈燃寶檠，敬梗:行看紅艷發珍叢。东:良辰勝事從茲始，纸:嘉與吾民樂歲豐。东
北宋:韓維:律詩:QiLv先:觀燈市井之利得雨農田所急而二者不可以並時乃所願燈徹而雨作也今幸得之輒次原韵以酬來貺:風回協氣通青律，质:月破游氛上碧天。先:萬盞華燈輝永夜，祃:一犁甘雨報豐年。先:梅含宿潤粧先試，寘:荑展新桑手不拳。先:雲勢崇朝殊未已，纸:坐看澤遍先垓田。先
北宋:韓維:律詩:QiLv侵:再和樂道:鳳凰臺下芳林合，合:鴨子陂中綠水深。侵:不惜清光輸曲沼，筱:欲將幽韵伴鳴琴。侵:餘波及晉良慚昔，陌药:春服沿沂正在今。侵:洗耳濯纓何足道，皓:願同沉醉復高吟。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:次韵奉答四哥廷評欲垂訪以詩爲示:王四:再臨鄉國兩逢春，真:乞與優閑荷帝宸。真:德薄敢同商四老，皓:論狂難預漢諸臣。真:行吟水際花粘履，纸:燕坐林間絮點茵。真:早晚湖波照車馬，马:爲君酌酒鱠鮮鱗。真
北宋:韓維:律詩:QiLv先:先:次韵奉答君俞:閭里幽居几案前，先:迹雖相異意同然。先:禪書罷閱成端坐，个哿:訟牒希投得晏眠。先:情累已知超永劫，洽:身名那復計當年。先:才疏政拙逢嘉歲，霁:敢竊天功自謂賢。先
北宋:韓維:律詩:QiLv支:樂道示長句輒次韵:光陰不覺成陳迹，陌:事變何嘗有定期。支:身外閑愁無自入，缉:飲中歡興未全衰。支:編排暑後新投酒，有:檢點秋來合唱辭。支:更欲邀君浮畫舫，漾:藕花菱蔓滿西池。支
北宋:韓維:律詩:QiLv侵:奉和君俞佳雪二首:老來事事皆拋盡，轸:惟獨憂民尚有心。侵:深喜天公回氣象，养:便同田父作謳吟。侵:緣何更得閭閻暖，阮:恨不偏於壠麥深。侵:禪伯靜中知我意，寘:琅琅佳句玉其音。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv侵:奉和君俞佳雪二首:居塵不染先生意，寘:與衆同憂太守心。侵:兩處本來非異事，寘:一時都把付高吟。侵:忽驚瑞相家家遍，霰:潛助春功日日深。侵:擁鼻臨池哦麗句，遇宥:水泉風竹共清音。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv先:先:酬盈祖中散:勇脫塵冠尚壯年，先:高齋圖史日蕭然。先:不教歌舞家規在，贿队:自注：先公不畜家妓，盈祖亦然。善作文章世學傳。先:道舊每思傾濁酒，有:仰高徒覺愧華顛。先:相君昔展西陂盡，轸:好約春風放畫船。先
北宋:韓維:律詩:QiLv寒:删:和詹叔遊廬山見寄:香爐峰色壓群山，删:仰眺頻攲使者冠。寒:江面烟波摇紫翠，寘:佛宮金碧照晴寒。寒:密藏幽谷梅千樹，遇麌:散走鳴泉竹萬竿。寒:今日頓驚塵慮盡，轸:一章佳句雪中看。寒
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:東禪院坐上作:山林曾是自由身，真:豈合區區入世塵。真:蕭散未能忘故態，队:優游聊喜及時春。真:閑中濁酒偏親我，哿:風外飛花欲趁人。真:多謝鳴鳩催對雨，麌语遇:坐慚無術粒斯民。真
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:次韵和李公達見寄:五分符竹盡吾鄉，阳:聖主恩私溢故常。阳:攬轡豈能清北道，皓号:自注：京西北路。支筇時得問西堂。阳:自注：毗盧長老。湖邊凍柳生春意，寘:月下晴梅動暗香。阳:乘興可能同一醉，寘:聞君筋力尚堅强。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:答張念七得科見寄:少年初見一經橫，庚敬阳:籍籍文場藹俊名。庚:抗志直思追二祖，麌:自注：君家再世第一人登科。得官今乃後諸生。庚:賜袍便欲欺芳草，皓:賀酒猶能及落英。庚:我亦林泉有歸興，径:待君吟嘯樂昇平。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv删:先:和朱主簿遊園:白首昏昏度歲年，先:忽聞春至便開顔。删:溪頭凍水晴初漲，漾:竹下名園晝不關。删:旋得歌辭教妓唱，漾:遠尋梅艷喚人攀。删:如今尚有官拘束，沃:解組歸來始是閑。删
北宋:韓維:律詩:QiLv歌:和微之燕西湖:三月韶華大半過，个歌:好花零謝已無多。歌:暮年光景如殘夢，送:浮世塵勞付浩歌。歌:游子有時眠岸草，皓:啼禽終日在庭柯。歌:白頭不作垂鈎客，陌:舊鈔本作釣:辜負春湖十里波。歌
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:和微之喜雪:凍雨吹花六出成，庚:高樓一見瓦□□。已驚密勢昏群岫，宥:更想餘霖及列城。庚:照水□□生秀氣，未:跳枝喜鵲弄和聲。庚:曾陪舞蹈豐年□，□擁溫貂夢帝京。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:和微之:庭訟蕭然晝景清，庚:每因閑暇接耆英。庚:言詩屢奉從容論，愿:對酒常懷淡泊情。庚:解秩尚思嵩嶠色，职:入朝還聽禁鐘聲。庚:憐君壯歲多留滯，霁:不盡鵬摶九萬程。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv麻:麻:登湖光亭:雪盡塵消徑露沙，麻:公家池館似山家。麻:自慚白首猶圭組，麌:此地年年賞物華。麻
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:千葉梅:南園卉木遍春光，阳:獨愛瓊葩掩衆芳。阳:不爲雪摧緣正色，职:忽隨風至是真香。阳:未經採折携樽酒，有:忍見飄零入野塘。阳:醉客爲予簪白髪，月:欄邊幾作少年狂。阳:自注：平。
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:曹通直以顔魯公墨迹題辭乞詩刊石:臨池餘事得忠臣，真:白刃林中不動身。真:見義捨生安爲己，纸:懷諼保位獨何人。真:英名在世長如日，质:遺像於今凜若神。真:自注：汝州開元公遺像在。一覽精誠方自失，质:原缺，據舊鈔本補:羞將累句刻蒼珉。真
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:答張念五見寄:林泉蕭灑逸平生，庚:不識人間寵辱驚。庚:美質自全荆璞貴，未:嘉名長共洛波清。庚:身雖貧約非原病，敬:詩爲窮愁似孟精。庚:命駕高蹤久無繼，霁:一時風義獨歸程。庚:自注：近者正叔侍講惠然見訪，聞之謂無多愧。
北宋:韓維:律詩:QiLv纸齐:齐:閑房書事示五弟及諸侄等獻肅公:老病歸休得桶棲，齐:吾廬蕭灑樂天倪。齐:北窗偃卧都何有，有:東閣過從亦自揆。纸:碧檜輕烟無鳥哢，送:自注：庭檜終日無一禽鳥栖止。綠槐風細或蟬嘶。齐:世間萬事全如夢，送东:豈得南華物我齊。齐
北宋:韓維:律詩:QiLv齐:支:次韵:勢利拘牽無已時，支:超然真樂絕端倪。齐:家風淡寂從今見，霰:人事塵勞與我暌。齐:門外旌旗猶坌拂，物:轅間款段已鳴嘶。齐:何當解組如初約，药啸:直與西京二傅齊。齐
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:桃花菊:誰測天工造化情，庚:巧將紅粉傅金英。庚:武陵溪上分佳色，职:陶令籬邊得異名。庚:不使秋光全冷淡，勘感:却教陽艷再鮮明。庚:甕頭消息香醪熟，屋:何必黄花便可傾。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:桃花菊:霜女星娥不俗情，庚:施朱點出淺深更。庚:平泉記上遺嘉品，寝:本草經中注別名。庚:氣得清凉開更早，皓:色霑寒露久逾明。庚:今朝樽酒來籬下，马祃麌:不爲重陽爲爾傾。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv寒:寒:次韵奉同景仁答微之:鴉腹靈砂養就丹，寒:知公不復更衰殘。寒:洛川花下經春醉，寘:潩水亭邊盡日歡。寒:白髪高吟思老筆，质:青娥嘉贈佇華鞍。寒:淮陽過客如相問，问:莫道閑人姓范韓。寒
北宋:韓維:律詩:QiLv麻:覽景仁君實議樂以詩戲呈景仁:少年議樂至顛華，麻祃:作得文章載滿車。麻:律合鳳鳴猶是末，曷:尺非天降豈無差。麻:勞心未免爲詩刺，寘陌:聚訟須防似禮家。麻:一曲銀簧一杯酒，有:且於閑處避風沙。麻
北宋:韓維:律詩:QiLv东:东:奉和樂道:昔聞有客薦揚雄，东:清世文章又見公。东:奏賦獨高天下士，纸:辭榮遠繼古人風。东:懷賢不啻三秋久，有:置酒須期十日中。东:幸有紅芳粧點在，贿队:可無多愧白頭翁。东
北宋:韓維:律詩:QiLv东:和景仁湖中:繁花亂委茵鋪錦，寝:弱柳交垂綠作籠。东:竹影入波添舊翠，寘:橋陰橫岸見新紅。东:自注：新作西橋。臨觴善謔如平日，质:落筆佳章有古風。东:早乏斯文華國體，荠:更將何術代天工。东:自注：答景仁斷韋（疑當作章）之句。
北宋:韓維:律詩:QiLv尤:尤:去冬蒙君實示嘉篇懶拙不即修謝臨書走筆深愧浼瀆:南園百草雨中秋，尤:把燭題詩寄驛郵。尤:意重不辭終日看，翰:韵强深愧隔年酬。尤:登山屢赴幽人約，药啸:築野猶稽聖主求。尤:命駕幸無千里遠，阮愿:春湖艤楫待君遊。尤
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:寄題曹大夫棲真堂:聞君初欲挂冠纓，庚:便構茲堂不日成。庚:桐檜茂陰歸後得，职:烟霞高興坐中生。庚:禪心皎月通宵靜，梗:詩思寒泉徹底清。庚:十五年來飽閑散，翰旱:紛紛人世自浮榮。庚:以上《南陽集》卷九
北宋:韓維:律詩:QiLv删:删:冬日喜雨呈穉卿景仁:嚴冬溫氣襲人間，删:忽聽繁聲慰病顔。删:從律好風千里至，寘:執權真令一朝還。删:頓抽隴麥全如揠，黠:欲綻江梅已可攀。删:主尹勤民嘉歲望，漾:徑携歌鼓樂幽閑。删
北宋:韓維:律詩:QiLv:次韵和相公九月八日所賜詩:叢頭金菊層層鬧，效:木末丹花艷艷紅。东:美景歲時暌壽斝，马祃:流光朝暮閱疏鍾。冬:詩成洛社騰郵置，寘:夢繞伊川捧杖從。冬:早晚安車來就第，霁:樽前重奏喜相逢。冬东
北宋:韓維:律詩:QiLv尤:尤:宴湖上呈穉卿:熠熠螢光草際流，尤:及時高宴落霞洲。尤:繁弦急管宜清月，月:細蕊濃芳艷晚秋。尤:飛鷺欲來迎畫舫，漾:跳鱗如喜脫金鈎。尤:自注：公許湖魚以不殺。知公加數爲醇釀，漾:應許閑官爛漫游。尤
北宋:韓維:律詩:QiLv尤:尤:和曾令綽買宅貽景仁:久治孤學慕軻丘，尤:自注：平。投老還鄉寡所求。尤:蓬蓽隨緣安靜默，职:林泉乘興訪深幽。尤:高門此地成君志，寘:方駕何時寫我憂。尤:白首故人知所待，贿:一竿同釣鴨陂頭。尤
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:和安國天鉢拈香:杖策乘緣利有生，庚:聞風猶得耳根清。庚:去年俱是凝然體，荠:存歿徒傷妄者情。庚:靈骨不隨烟共盡，轸:真心常與月孤明。庚:世人欲識泥洹路，遇:問取師今第幾程。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv东:後園雜花特獻輒書呈子華兄:向晚低雲還作雨，麌语遇:稍寒飛雪又隨風。东:新芽展盡枝頭綠，沃:落蘤飄成水面紅。东:身外有名皆是妄，漾:杯中無物未爲通。东:扁舟少待暗陽放，漾养:西閣何妨一醉同。东
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:和子華兄方惜鶯聲之晚今忽聞之:山鳥凡禽處處鳴，庚:獨憐清囀久無聲。庚:起從巖谷春風晚，阮:飛過林塘霽日明。庚:不爲好音輕俗耳，纸:自逢真賞動詩情。庚:少年樂事今拋盡，轸:節物催人只自驚。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv侵:侵:陪景仁赴况之湖上燕集遇雨:炎蒸消盡作濃陰，侵:湖上茲遊喜重尋。侵:急雨洗開荷芰色，职:清風借出管弦音。侵:凉生頓覺絺衣薄，药:歡至寧論酒盞深。侵:善謔清談都有適，陌锡:過從所得在知心。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv东:和子華湖上避暑:堤邊楊柳無窮碧，陌:亭下芙蓉四面紅。东:島影低回明鏡裏，纸寘:荷香浮動綠樽中。东:清心不厭飛山雨，麌语遇:動髪時欣過水風。东:鼎足坐談非俗侶，语:不歸名教即真空。东
北宋:韓維:律詩:QiLv东:冬:和昌言太中:眉秀瞳青却少容，冬:精神强健幾如公。东:相逢細雨開籬菊，屋:自愧繁霜滿鬢蓬。东:談道遠追西域祖，麌:題詩今得少陵翁。东:鋒車北去歸何日，质:且願從容一笑同。东
北宋:韓維:律詩:QiLv青:贈昌言太中:春風吹袂踰嵩嶺，梗:秋雨隨軒過穎亭。青:達理偶同無剩語，语御:論交雖晚便忘形。青:兩株枯木同危坐，个哿:數朵寒花伴獨醒。青:自注：昌言不飲。鴨子陂頭好光景，梗:幾時重見聚華星。青
北宋:韓維:律詩:QiLv微:齐:和况之提刑途中遇雪:雲凝野曠接高低，齐:切切寒侵使者衣。微:客路怳驚霜鬢改，贿:家山回望玉觴飛。微:更添宿雨催花潤，震:未放春雷起蟄威。微:柳色壓堤清溜滿，旱:艤船持酒待君歸。微
北宋:韓維:律詩:QiLv东:公時遺石榴:高冠趨尹君方掾，霰:自注：成都。促席迎賓我已翁。东:自注：河喬。交態不忘平日厚，有宥:歌聲猶似少年工。东:映階露菊秋吟苦，麌遇:盈筥霜榴歲問通。东:每與東鄰話知舊，宥:白頭强健幾人同。东:自注：景仁。
北宋:韓維:律詩:QiLv支:支:同三兄安公亭看雨:高堂六月苦炎曦，支:雨逐輕雷過後池。支:水面凉生跳赤鯉，纸:林端聲寂語黄鸝。支:翠深岸篠無風亂，翰:紅重薔薇到地垂。支:清景雖嘉歡意少，筱啸:白頭支策坐題詩。支
北宋:韓維:律詩:QiLv先:先:偶成寄曼叔:紅芳落盡鴨陂邊，先:白首傷春倍慘然。先:自愧閑官消永日，质:獨吟佳句想當年。先:早休諸吏眠齋館，旱翰:時引雙童上舞筵。先:聞說年來亦歸興，径:琳宮仙籍舊無員。先
北宋:韓維:律詩:QiLv元:積雨成雪呈子華:寒威暗襲春和去，御语:坐擁重裘僅自溫。元:對景直須忘適適，陌锡:隨機聊耳不言言。元:興來一笑非緣酒，有:道本無憂豈在萱。元:欲與何人論此意，寘:竹風松雪滿西軒。元
北宋:韓維:律詩:QiLv东:和景仁:平池旋漲西山雨，麌语遇:密竹頻驚北戶風。东:垂箔屢銷檀炷紫，纸:出門時看杏梢紅。东:酒成豈見甘而壞，卦:自注：蜜酒。花在須知色即空。东:自注：公所未達。只怪彫章今日至，寘:不知清醉昨宵同。东
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:青:登城樓呈子華:麥苗黄熟稻苗青，青:餉婦耘夫笑語聲。庚:樓上清風簾箔靜，梗:田間白水鷺鷗輕。庚:展親會集從容樂，药觉效:娛老謳吟放曠情。庚:羽孽漸消民食足，沃遇:更無餘事計虧成。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv歌:又和子華:沉陰消盡見春和，歌个:初放扁舟泝綠波。歌:水際踏青憐日暖，阮:林間舉白爲花多。歌:狂從田婦窺籬看，翰:醉任家童刮鼓歌。歌:年少縱歡饒點檢，俭:老歡終不掛誰何。歌
北宋:韓維:律詩:QiLv先:和謝主簿游西湖:雲陰開剝日光穿，先霰:和氣隨風近酒船。先:湖面波清渾見底，荠:樓頭山碧自生烟。先:興長不忍回孤棹，效觉:歌懶才能逐緩弦。先:因子樽前話歸計，霁:醉魂先到峴山邊。先
北宋:韓維:律詩:QiLv歌:歌:景仁招况之聞用歌舞望門而反作此戲之:一夜嚴風結素波，歌:盍簪寧避曉寒多。歌:范滂攬轡方清俗，沃:墨子回車豈惡歌。歌:雲外雁寒驚歲晚，阮:林間鴉語弄春和。歌:知君不久承寬詔，啸:始奈紅裙綠酒何。歌
北宋:韓維:律詩:QiLv真:對雪看梅:持梅况酒誠爲得，职:對雪看梅始見真。真:失素定應潛送臘，合:露紅如欲巧矜春。真:神凝姑射今仍在，贿队:雲覆巫峰曉更新。真:誰識仙家事嚴秘，寘:舞妍妝靚不傳人。真
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:襄柑分惠景仁以詩將之:荆州解紱十經春，真:迴夢青林繞漢濱。真:霜氣輕寒催柑實，质:渚波餘潤作甘津。真:僧園採掇寧論數，遇麌觉:客路奔馳竟占新。真:雪意垂收高會缺，屑:分金聊助席間珍。真
北宋:韓維:律詩:QiLv微:支:和盈祖中散見寄:朝言民事兩無裨，支:謝病還家獨掩扉。微:散髪時從溪叟樂，药觉效:荷鋤仍逐野農歸。微:山當樓檻千螺髻，霁:柳繞湖波萬羽旂。微:鵰鷃逍遥各天分，问:疑當作鵬:搶榆何意著雲飛。微
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:和景仁同游南園:喜公新就好林塘，阳:方駕來遊屬盛陽。阳:廣厦陰凉迴暑氣，未:平波炎赫變秋光。阳:酒中未免分清濁，觉屋:身外何曾校短長。阳:地勝人高多樂事，寘:須知洵美是吾鄉。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv虞:虞:和三兄游湖:竹陰迴抱柳陰敷，虞:石色青青潤不枯。虞:暫到已經風力勁，敬:更清須待月輪孤。虞:波涵天影迷高下，马祃麌:雲覆山光變有無。虞:暑退疾清人意健，愿:縱吟狂醉是良圖。虞
北宋:韓維:律詩:QiLv齐:支:和况之:湖上和風艷翠漪，支:柳枝摇動草芽齊。齐:珍禽綵翼嬉晴日，质:游女紅裙上大堤。齐:新試畫船浮鷁首，有宥:却慚美盎乏駝蹄。齐:喜君不負持杯約，药啸:正是桃花水滿溪。齐
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:侵:和子華兄聞布穀聲而鶯聲寂然:楊花飛盡葉成陰，侵:坐閱啼禽百種聲。庚:戴勝催耕當是月，月:杜鵑遺恨豈今生。庚:及時燕樂風騷急，缉:感物傷嗟老大情。庚:自笑拙艱成底事，寘:十年不聽上林鶯。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv麻:麻:展江亭看海棠遇風:少陵昔日富辭華，麻:愁見飄零萬點花。麻:寫物高才從古少，筱啸:傷春情緒此時加。麻:恨無巧語讒風伯，陌:直欲狂圖繫雨車。麻:莫怪晚來觴屢釂，啸:舊鈔本作曉:白頭判得醉流霞。麻:自注：前詩嘗有此句。
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:送李宣德爲縣太原:昔叨符守訪鄉評，庚:守節安貧得水名。庚:道在莫嗟爲邑晚，阮:祿微須喜及親榮。庚:風吹白菊籬邊別，屑:雨落黄榆塞下行。庚:善撫疲羸修分職，职:邊庭無事正休兵。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv侵:侵:和君俞屬疾見詒:密桐新篠晝陰陰，侵:獨想禪房燕□□。□□□□何者病，敬:一塵不立本來心。侵:生涯易足惟高枕，寝沁:物累難除是苦吟。侵:乘興幾時回杖履，纸:後池泉溜有餘音。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv删:先:和太素喜景仁新宅:處仁由智古常然，先:賢者寧同聚所寰。删:植木便知如渭水，纸:結茅仍得見箕山。删:杯深不許嘉賓訴，遇:花小須防稚子攀。删:投紱歸來無異事，寘:許公詩酒斷生還。删
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:况之席上作:桐葉翻飛荷芰香，阳:好風吹暑作清凉。阳:便驚簾幕生秋氣，未:徑促金絲盡羽觴。阳:浮世已諳身是幻，谏:高歌莫笑老仍狂。阳:知君不久還符竹，屋:爛醉猶須教十場。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv麻:和昌言謁見景仁所居話及洛事:重遷豈是賢人累，支寘纸:樂內非期俗子誇。麻:萬瓦生烟新起第，霁:一經消日舊傳家。麻:浮舟共愛清湖色，职:披竹時尋曲水涯。麻:未信閑中無事役，陌:隔年貪看別都花。麻
北宋:韓維:律詩:QiLv:庚:和貢甫:十年燈翳視浮榮，庚:兀坐翛然槁木形。青:別後情懷非往日，质:老來光景似流星。青:厚恩未報心徒赤，陌:多病何從髪復青。青:一覽彫章思舊好，皓号:忽如醒病得初酲。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv灰:灰:賞梅花有懷曼叔:逍遥堂下去年梅，灰:自注：避去字。還向春來撩亂開。灰:白髪每思同泛客，陌:紅芳應怪久停杯。灰:鴨頭新浪暌游泛，陷:鷺羽遺民寄剸裁。灰:聞說鈴齋多暇豫，御:何時度曲逐風來。灰:自注：久不睹新曲。
北宋:韓維:律詩:QiLv侵:侵:送曹大夫歸家:飛盡楊花見綠陰，侵:飄然輕蓋返家林。侵:野堂泥落歸雙燕，霰:紋簟風清戲一禽。侵:秀麥柔桑皆有望，漾:高軒華衮久無心。侵:知君自得閑中樂，药觉效:早寄新詩別後吟。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv文:真:寄微之通議:十五年來自在身，真:晴天萬里見孤雲。文:閑中密迹常同俗，沃:老去忠言尚愛君。文:一坐精神歸素髮，月:兩行歌舞避紅裙。文:早梅時節華燈夜，祃:日佇車公共醉醺。文:自注：紅裙，公美自携。
北宋:韓維:律詩:QiLv侵:侵:范公新池:忘機人似漢川陰，侵:取友從來亦斷金。侵:華屋萬楹開里第，霁:清池十頃是家林。侵:笙歌喧甚猶能默，职:觴斝飛餘不廢吟。侵:便欲與君從此適，陌锡:藕花風外一披襟。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:黄葵花:池上朝來玉露零，青先:檀心先向日邊傾。庚:側金巧樣新成盞，潸:蒸栗溫姿始號瓊。庚:芍藥未應推艷品，寝:牡丹須合避姚名。庚:秋花碎瑣誰能數，遇麌觉:醉眼逢君亦自明。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:青:黄葵花:春花夏蕊已飄零，青:秀出秋芳一朵傾。庚:稟賦定應全得土，麌:遮圍須合盡彫瓊。庚:鵠衣照水勻顔色，职:仙袂無塵莫壯名。庚:應笑菊花妍意少，筱啸:籬邊冷落伴淵明。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv青:庚:和微之宴景仁新第:華構經營不日成，庚:宛如圖畫著丹青。青:溫貂密坐浮香篆，铣:綠蟻盈斟照弁星。青:得地新篁皆嫋嫋，筱药:凌霜修檜自亭亭。青:祝公眉壽長康樂，药觉效:不學癡人事醉醒。青:自注：退之以不餔糟啜醨爲癡。
北宋:韓維:律詩:QiLv尤:尤:寄侯官知縣呂宣德:鴨子陂邊昔並遊，尤:別來頻見藕花秋。尤:十年已慣身蕭散，翰旱:百里空嗟手滯留。尤:道在豈常忘塞馬，马:機閒真可伴沙鷗。尤:平時几案應多暇，祃:還有妖歌近耳不。尤
北宋:韓維:律詩:QiLv先:先:和微之宴張大夫家園:郎官高會一時賢，先:勝踐幽棲近接聯。先:敢論懷黄誇故國，职:聊欣垂白上華筵。先:同心况是論交舊，宥:二首何疑貴老年。先:東里作詩成故事，寘:明珠當盡落吾前。先
北宋:韓維:律詩:QiLv东:和三兄晚飲:乍去炎氛濁暑中，东送:高懷幽事不如窮。东:乍憐老竹梢雲碧，陌:已見新梨著露紅。东:回雪舞腰來洛浦，麌:仰天歌韵有秦風。东:雄圖壯節消磨盡，轸:所得清樽一笑同。东
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:送辛十七作尉鹽城:少年嘉譽冠諸生，庚:白首青衫僅有成。庚:千里辛勤州縣職，职:一觴凄慘里閭情。庚:家臨潁水花催發，月:柳繞長堤絮撲行。庚:寸祿折腰何必去，御语:道存心在即淵明。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv先:先:棣華堂:錦衣齎鉞耀當年，先:心在王家迹在邊。先:論議每先諸將勇，肿:規模仍襲仲兄賢。先:一朝華棟飛翬動，送董:四坐清觴插羽傳。先:欲賦酬章慚懦武，麌:白頭終日誦塵編。先
北宋:韓維:律詩:QiLv侵:侵:和十一侍郎:地傳槐大井泉深，侵:昔侍先庭此鎮臨。侵:奉使共成三世澤，陌药:思親還愴百年心。侵:懷金豈足驕顔氏，纸:抱甕徒勞拙漢陰。侵:抖擻塵中千萬慮，御沃:海風高處坐披襟。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv元:送門客李秀才赴省試:傷思易子聞前戒，卦:務學求師是至言。元:豈有車魚延上客，陌:欲將詩禮示諸孫。元:青衿散後人千里，纸:黄菊開時酒一尊。元:壯歲雄圖當自勉，铣:未應長嘯入蘇門。元:自注：蘇門山，召之舊隠存焉。
北宋:韓維:律詩:QiLv麻:麻:累日不到中園晚步閑咏:南陌西陂趁物華，麻:歸來扶杖重咨嗟。麻:綠羅淺淡新開葉，叶:紅玉玲瓏半謝花。麻:泉溜拍池初跳鯉，纸:柳枝含雨不勝鴉。麻:啼禽亦有傷春恨，愿:百種鳴聲到落霞。麻
北宋:韓維:律詩:QiLv虞:鱼:和子華同程中散燕湖上:林塘瀟灑夏陰初，鱼:翠竇紅芳助燕娛。虞:不用俗音流樂府，麌:自期仙御下蓬壺。虞:金跳巨鯉開紋浪，漾:雪灑群鴉度綠梧。虞:日落人歸尤勝絕，屑:籃輿回首盡城隅。虞
北宋:韓維:律詩:QiLv删:和景仁同稚卿湖光亭對雪:共喜忘懷勢利間，删谏:每逢嘉景便開顔。删:梅花冒雪輕紅破，个:湖面先春嫩綠還。删:浮蟻濃來當爲釂，啸:冥鴻高舉不須攀。删:我慚習氣歡狂在，贿队:未及仙翁一紀閑。删
北宋:韓維:律詩:QiLv删:寒:和仲巽在高陽日作詩見懷而不見寄:常記當年并馬鞍，寒:翛然無事世塵間。删:獨憐交契如君少，筱啸:仍喜官曹共我閑。删:却顧舊遊空歲月，月:欲傳佳句邈河關。删:從今會合尤須數，遇麌觉:此別相看鬢已斑。删
北宋:韓維:律詩:QiLv寒:王巖叟招飲南園:得殘字:翠木珍叢百畝間，删谏:我來雖晚及春殘。寒:未嗟流景飄蓬疾，质:猶喜餘芳對酒看。寒:斜照舒遲明埤堄，霁:清陰迢遞覆欄干。寒:憑君莫剪高花盡，轸:留插遊人醉後冠。寒
北宋:韓維:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:謝堯夫寄新酒:故人一別兩重陽，阳:每欲從之道路長。阳:有客忽傳龍坂至，寘:開樽如對馬軍嘗。阳:自注：嘗怪杜詩曰洗盞開嘗對馬軍。及得《錦屏山題名》有寄河南府使馬軍送新酒者，然後躍然。定將瓊液都爲色，职:疑有金英借密香。阳:却笑當年彭澤令，敬:籬邊終日嘆空觴。阳:自注：陶靖節云秋菊盈園，而時醪靡至。
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:寄致仕李洵大夫:買得田園便退身，真:世間今作自由人。真:不爭路上風波靜，梗:無相光中日月新。真:紅葉委階非異物，物:碧峰當戶見全真。真:知君未放狂心歇，月屑曷黠:興在陶公漉酒巾。真:以上《南陽集》卷一○
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:送海印住香嚴頌:枕石漱流塵外趣，遇沃有虞:隨緣應物谷中聲。庚:更無賓主能酬對，队:自有兒孫可使令。庚:萬古清風歸法語，语御:一輪明月伴經行。庚:鰲山成道知何日，质:時佇雷音警妄情。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:宴逍遥堂:朱顔綠鬢盡才良，阳:永日逍遥宴此堂。阳:樂事已先桃艷動，送董:歡情仍共雪花狂。阳:夢中身世知虛實，质:醉裏光陰任短長。阳:榮辱譽非那復問，问:無何有處是吾鄉。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:贈香嚴敷老慧照上人:勝地名藍代有人，真:惟公傳得國師真。真:蒼崖翠壁風流在，贿:傑閣隆樓指顧新。真:半死半生排俗世，霁:一顰一笑是家珍。真:欲知聞法諸天喜，纸:庭下于今有瑞筠。真:自注：師增葺寺宇一新，傳法之初，忽生竹異常，遂以瑞筠名亭。
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:公美侍郎賦詩見詒次韵答謝:哭兄悲友老來情，庚:默默終朝究道精。庚:雙轂幸回賢者駕，祃:一觴聊展故人誠。庚:身隨風力常無住，遇:辯若河源每自傾。庚:早晚東城見華屋，屋:與君垂白話無生。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv灰:和三哥立春即事:青帝收寒歲令回，灰队贿:綵幡今勝下天來。灰:人聲愷樂歸歌缶，有:風氣恬和拂壽杯。灰:髪逐時光明似雪，屑:心諳世味冷于灰。灰:西堂梅蕊今年晚，阮:應待安輿到始開。灰
北宋:韓維:律詩:QiLv萧:萧:和子華見寄:松柏無心自後凋，萧:此心無物更寥寥。萧:伯夷豈是歸周晚，阮:孟子空嗟出晝遥。萧:談道每嗤猶有待，贿:當官常欲取非招。萧:荒園寂寞無誰語，语御:蘭菊幽香沒艾蕭。萧
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:答杜孝錫觀鄉老堂:原作李，據《永樂大典》卷七二三八改:華髪蒼然亮直身，真:誰將綵筆欲傳神。真:論功顧我常流汗，翰:好事煩君爲拂塵。真:漢閣寂寥班氏贊，翰:伊川瀟灑白公真。真:懷賢却坐酬嘉句，遇宥:空覺中郎善愧人。真
北宋:韓維:律詩:QiLv东:送太素南遊:戕性傷生俗所同，东送:人間今見百年翁。东:無稽不學公超霧，遇:有待猶嗤禦寇風。东:心到靈源千慮息，职:氣隨真火百骸通。东:臨觴不用嗟離闊，曷:達者相忘道術中。东
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:和定國廷評:孤身萬里逐流人，真:兩見炎洲末利春。真:勛族每蒙朝念舊，宥:聖恩方與士更新。真:忘憂自有禪心靜，梗:禦瘴無先道氣醇。真:傅野爲霖非我事，寘:願聞雷雨躍窮鱗。真
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:和昌言喜雪:萬里多仁德有鄰，真:故交仍珮左魚新。真:歡娛每恨流陰駛，纸:談笑幾還太古淳。真:浮蟻生光盈壽斝，马祃:驚鴻取勢落華茵。真:題詩寂寞高眠冷，梗:笑殺尊前起舞人。真
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:再和昌言喜雪:原校：別作和景仁喜雪二首:精禱潛通上下神，真:恍然佳氣一朝新。真:隆樓傑閣偏宜曉，筱:槁木殘荄盡變春。真:有客裁詩傳錦段，翰:誰家度曲試朱唇。真:相思不得相從樂，药觉效:虛作箕嵩無事人。真:原校：又作自在人
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:再和昌言喜雪:原校：別作和景仁喜雪二首:愧無奇策輔吾皇，阳:乞得閑官老故鄉。阳:壯志未甘悲白髪，月:歡情猶看舞紅粧。阳:長歌不計閑光景，梗:舊鈔本作歌長:吟苦難滋舊肺腸。阳:多謝同心二三友，有:每傳佳句挹華觴。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv支:支:玉汝弟創治新居作詩見詒次韵爲答:止足嘉言每念茲，支:不應華髪嘆歸遲。支:非關啟第誇三戰，霰:直爲營巢欠一枝。支:盛放清風來北戶，麌:細分鳴溜入西池。支:自注：六弟池同用渙陝水。十年契闊多遺恨，愿:今日欣同仲氏篪。支
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:次韵玉汝弟乞致仕不允:人生大節在行藏，阳:七十歸休有舊章。阳:紅旆碧幢雖帝寵，肿:紫嵩清潁是吾鄉。阳:老依蓮社心沖寞，药:夢繞榆關路杳茫。阳:何日安車解歸鞅，养:濁醪鷄黍晏東崗。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv鱼:鱼:寄謝師直:十年三退卧吾廬，鱼:解組歸來始定居。鱼:數畝家園荒杞菊，屋:一池秋水拂龜魚。鱼:舊鈔本作屬:臨花對月難忘酒，有:咏古懷賢不廢書。鱼:更欲兩忘真俗累，寘纸:逍遥常御白牛車。鱼
北宋:韓維:律詩:QiLv盐:覃:送芳公長老歸法雲:水際茅亭竹下庵，覃:清談竟夕不知厭。盐:伽佗善巧何能繼，霁:經藏幽深亦許覘。盐:額內珠存雖本有，有:眼中金落復誰拈。盐:圓通到日如相問，问:爲道春來米價添。盐
北宋:韓維:律詩:QiLv东:冬:送崔朝請通判徐州:與君仍世接游從，冬:造次相敦德義中。东:善繼家聲名父子，纸:不追時好古人風。东:流光豈受長繩繫，霁:妙道才容一線通。东:待得鈴齋民訟簡，潸:更將此理問龐公。东
北宋:韓維:律詩:QiLv元:真:送曾通直入京:敏學高文俊茂身，真:少年今見魯公孫。元:明心早得無生意，寘:清耳常聞有味言。元:綠鴨陂中春縱棹，效觉:芰荷池上雨移樽。元:臨分有贈非他物，物:聲利精忘道始存。元
北宋:韓維:律詩:QiLv尤:尤:呈諸先輩:謝事歸來老白頭，尤:杜門終日絕營求。尤:顧慚義禮非先得，职:竊幸英豪許並游。尤:介壽又逢春酒熟，屋:貽詩常駭暗珠投。尤:自慚筋力難爲禮，荠:不及低回奉獻酬。尤
北宋:韓維:律詩:QiLv元:元:送堯夫知陳州:亮節金堅氣玉溫，元:入登廊廟出藩垣。元:談經每盡先儒意，寘:議政居多長者言。元:恩恤疲羸蠲重賦，遇:禮加耆耄屈常尊。元:白頭但祝公歸早，皓:南陌東陂并短轅。元
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:與林大夫謝靈壽杖:一作朱翌詩:萬歲山中美木成，庚:自注：木生此山。古今靈壽得嘉名。庚:龍鱗未測他年化，祃:蝸角先從每節生。庚:自注：每節生四角。禪擬問來須便打，马梗:醉思吟後不妨行。庚:使君有惠憐衰薾，纸:欲報慚非藻思清。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv支:支:送孫廣:文才武略有家規，支:懿行鄉閭雅見推。支:乘障詎能申遠業，洽:偃戈良喜遇清時。支:風吹秀菊籬邊發，月:雨落黄榆塞下悲。支:白首情懷何以慰，未:從軍早寄仲宣詩。支
北宋:韓維:律詩:QiLv支:支:和玉汝弟甘雨應祈:后稷明農佐有媯，支:耻令世有一夫飢。支:勤民事業能如古，麌:閔雨精誠必應時。支:頓覺微凉生水際，霁:尚思餘潤浹天涯。支:恤人自享宜君福，屋:自注：古人云是宜爲君，有恤人之心。小疾何須更祝釐。支:自注：弟方苦痹疾。
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:六弟親詣松楸時祭:上冢還家古所榮，庚:白頭今日倍傷情。庚:懷今又出高陽里，纸寘:夾道爭看太守旌。庚:應念少游嘗有語，语御:可能疏氏獨高明。庚:昔湖水色清堪濯，觉:毋使塵埃久污纓。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv支:筵上遇雪贈人:前賢遇雪方乘興，径:何况雪飛歡興時。支:自古難并惟美景，梗:人生不飲是癡兒。支:顛狂故態無先舞，麌:淡薄幽懷子獨詩。支:安得瓊花更飄灑，马蟹:常令此物及蚩蚩。支
北宋:韓維:律詩:QiLv真:寄李公達:早爲書殿同遊客，陌:嘗貳侯藩共理臣。真:流景又逢黄菊節，屑质:狂歡猶記紫荆春。真:自注：回中山色。浮生幾度花前飲，寝沁:自注：京師相遇，每一再飲。訪舊多爲柏下人。真:聞說真乘得深趣，遇沃有:暫拋珍御出埃塵。真
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:謝厚卿載酒見過:黄花池館雨餘清，庚:載酒親迂太守旌。庚:舊鈔本作迎:交契早陪廊廟語，语御:賓歡曲盡里閭情。庚:自注：所招賓客皆某里中遊舊。尊前白髪時間樂，药觉效:燭下紅粧分外明。庚:今日始諳閑氣味，未:十年枉却嘆勞生。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:再和二首:壯歲希高事獨清，庚:介然何意慕三旌。庚:無邪每奉先儒戒，卦:有犯常存狷者情。庚:任重股肱慚暗弱，药:老全骸骨頼休明。庚:非因大旆閑來往，养:仲蔚蓬蒿繞舍生。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:再和二首:應爲開門近太清，庚:故携歌管逐雙旌。庚:酒逢歡後寧論量，漾:語到真時不屬情。庚:木葉吟風千籟作，药个遇语:菊叢含雨萬珠明。庚:知公几案常豐暇，祃:詩思如泉日夜生。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:謝李公達惠詩再答:功名無得得閑身，真:位列東朝愧漢臣。真:自注：二疏皆傅。空性屢撈潭底月，月:浮名那記禁中春。真:知音罕遇忘言士，纸:絕學常思過量人。真:莫取無心心外道，皓号:此心生處即爲塵。真
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:次韵和厚卿答微之:秉節當官號直清，庚:非招不往爲虞旌。庚:自注：仄。書聞玉座光儒效，效:任久琳宮長道情。庚:老縱筆鋒尤壯健，愿:醉評花艷益精明。庚:吾人豈是蓬蒿士，纸:默默拘攣過一生。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:和微之:風騷宿將勇于行，庚阳漾敬:白日堂堂整旆旌。庚:再鼓未甘衰戰氣，未:千毫猶可奉詩情。庚:忘機始驗朋歡浹，叶:受惡方知酒令明。庚:了得本來常寂滅，屑:一塵何足累無生。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv支:支:贈卞大夫:鍊得朱顔老不衰，支:歸來三徑有餘資。支:青林蔽日深開第，霁:翠竹生寒密映池。支:明月泛觴頻度曲，沃屋:華燈照序未收棋。支:白頭默坐公毋怪，卦:獨愛泉聲入夜時。支
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:從厚卿乞移水仙花:翠葉亭亭出素房，阳:遠分奇艷自襄陽。阳:自注：此花折置水中，月餘不悴。琴高住處元依水，纸:自注：水仙名。青女冬來不怕霜。阳:自注：冬月方開。異土花蹊驚獨秀，宥:同時梅援失幽香。阳:當年曾效封培力，职:應許移根近北堂。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv东:东:謝到水仙二本:黄中秀外幹虛通，东:自注：此花黄白中黄，莖幹虛通如葱，本生武當山谷中，士人謂之天葱。乃喜佳名近帝聰。东:密葉暗傳深夜露，遇:殘花猶及早春風。东:拒霜已失芙蓉艷，艳:出水難留菡萏紅。东:多謝使君憐寂寞，药:許教綽約伴仙翁。东
北宋:韓維:律詩:QiLv青:庚:送孫通直:白首歸來養性情，庚:同時流輩盡彫零。青:忘懷物外思游好，皓号:訪舊樽前得典刑。青:自注：君笑貌聲音甚類曼叔。霜月醉留湖榭白，陌:雪風吟度隴山青。青:斯民利病君多識，职寘:好奉新書謁帝庭。青
北宋:韓維:律詩:QiLv真:和杜七學士見寄:謀猷久恨辜明主，麌:骸骨終蒙賜老臣。真:絕口敢論當世事，寘:放懷重老故園春。真:閑尋物外忘言客，陌:喜遇杯中得趣人。真:能作新詩仍寄我，哿:知君心不在埃塵。真
北宋:韓維:律詩:QiLv东:會微之諸君:開齋坐閱歲華空，东送董:樂與賢豪燕喜同。东:清影屢移松桂月，月:和聲頻送管弦風。东:遠于籍外追歌妓，纸:恨不樽前作醉翁。东:况近始郊多廢事，寘:共迎蕭露入弦中。东
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:觀安公亭戲呈觀文主人:十五年來此地行，庚阳:白頭重到不勝情。庚:寒梅未放黄金蕊，纸:冰綻初流碧玉聲。庚:憔悴霜松如有訴，遇:自注：菴前一松枯悴，輒呼園吏汲水灌之。紛披風竹似相迎。庚:紅裙散後歌音絕，屑:海鶴階前時一鳴。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:和曾通判招飲後見貽:竹際松間構小堂，阳:高眠客榻燕華觴。阳:每詢濁酒頻加釀，漾:不問餘金幾在囊。阳:自愧效陶無好語，语御:敢煩凌杜發新章。阳:慶門又喜親才子，纸:藉藉聲華滿士鄉。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv先:先:次韵玉汝:浮生難得是華顛，先:美景能并屬禁烟。先:况值公庭多暇日，质:且欣農畝兆豐年。先:曾裁酒量容杯斝，马祃:謂品歌聲被管弦。先:莫道老人無氣力，职:能排萬事付陶然。先
北宋:韓維:律詩:QiLv麻:麻:同芳公上人遊湖:晴陽溢目盡光華，麻:乘興閑來步徑沙。麻:水滿不知新穫稻，皓:霜嚴猶放後凋花。麻:傳心密處寧離妄，漾:著眼高時亦是邪。麻:竟日清談何所得，职:魚沉鷺起各歸家。麻
北宋:韓維:律詩:QiLv东:送忠玉提刑還朝:十五年前相遇地，寘:白頭還喜一樽同。东:從容笑貌忘君老，皓:款密情期似乃翁。东:別席俯迎籬菊秀，宥:全家看盡渚蓮紅。东:自注：移居展江亭。臨分不用言爲贈，径:奕世忠臣自祖風。东
北宋:韓維:年:CN:律詩:QiLv麻:寓展江亭謝堯夫寄酒及花:措枉我先違陛石，陌:均勞公亦下堤沙。麻:已欣晚歲逢良友，有:更喜高秋見好花。麻:旨酒芳新來似水，纸:危亭清絕至如家。麻:三杯舉白歌相和，个:忘却風前兩鬢華。麻
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:予招賓和微之:恩予琳宮庇病身，真:閑中得近酒杯頻。真:偶成五老追前會，泰:自注：予與微之四君年七十以上。仍喜三公作主賓。真:自注：堯夫罷相偃藩猶黑頭。歡興到來歌自發，月:吝情消盡語皆真。真:時人不用驚疏放，漾养:同是羲皇以上人。真
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:予會賓答微之惠詩:官冷身閑百不營，庚:一時高會得耆英。庚:杯心酒氣兼香重，肿宋:池面水華共月清。庚:鐵騎忽從弦上出，质寘:水龍爭向笛中鳴。庚:白頭學士耽禪習，缉:未免詩魔攪道情。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:陪范堯夫之北第飲彝叟新堂:光祿新堂指顧成，庚:非奢非儉稱高情。庚:春風爲我開朱戶，麌:晴日從公駐彩旌。庚:庭下早梅驚喜客，陌:門前垂柳欲啼鶯。庚:追攀夢境終何得，职:識取家鄉舊路行。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:寄慶州德孺待制:常愛公家好弟兄，庚:忠言直道友于情。庚:心期光祿朝中駕，祃:目斷將軍塞上旌。庚:埤堄高風回過雁，谏:琵琶宵寂語流鶯。庚:共欣出處非它轍，屑:報國誠身各自行。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv:真:燈夕次韵答微之:白首還家再遇春，真:每將弦管樂脾神。真:况逢舊相分藩契，霁屑:仍喜閑官脫世紛。文:燈散異光全作晝，宥:歌翻新調欲留雲。文:歸時絕景醒餘醉，寘:極望銀蟾照玉塵。真
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:江:寄鄭州曾資政:魯公旌旆鎮茲邦，江:曾奉樽罍佚老堂。阳:彩服過庭聞政術，质:緇衣傳世見詩章。阳:鬥龍門外波光綠，沃:集鳳臺邊柳色黄。阳:應感歸歟形麗唱，漾:故園春草滿池塘。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:答李正議見貽:如公舉世幾何人，真:八十年齡自在身。真:處俗不繞諸有相，漾:持心肯受一微塵。真:逢僧便出衣中寶，皓:待士多陳席上珍。真:火宅未須生厭苦，麌遇:不離當處豈非神。真
北宋:韓維:年:CN:律詩:QiLv东:东:和堯夫思湖上秋時見寄:落盡芙蕖十頃紅，东:敗荷衰草滿秋風。东:夷猶畫鷁來天外，泰:嘹唳驚鴻入鏡中。东:亭榭裝成如待我，哿:樽罍開處便思翁。东:粗官豈得君留滯，霁:府第深嚴合在東。东
北宋:韓維:律詩:QiLv鱼:鱼:答唐州鄭郎:先帝宮藩昔曳裾，鱼:便將狂直許傾舒。鱼:制分內外常更掌，养:省列東西亦預除。鱼:敢以功名爲己任，沁:自知謀議與時疏。鱼:歸來粗足生生計，霁:幸免鄉鄰厭乞諸。鱼
北宋:韓維:律詩:QiLv先:删:答外孫楊承務:享厚功微每愧顔，删:辭榮聊企漢疏賢。先:居民未睹黄公化，祃:過客空疑絳老年。先:適用每慚龜手伎，寘:全生真頼馬蹄篇。先:從今風月知無負，有遇:鴨子陂中有釣船。先
北宋:韓維:律詩:QiLv元:真:答張念五:浮雲名宦祗勞人，真:解組歸來徑杜門。元:繼世命官聯六傅，遇:傳家與子及諸孫。元:聖賢相對書千帙，质:閭里交歡酒一樽。元:荷芰滿湖秋氣早，皓:待君方駕踐誠言。元:自注：昆仲屢約遊湖，竟不至，今茲恐是誠言也。
北宋:韓維:律詩:QiLv青:庚:范奉議作西江月勸酒:故里親交半柏城，庚:坐中牢落似明星。青:雨多秋草荒三逕，径:零重寒花坼萬鈴。青:閑後并和詩筆廢，队:興來未放酒杯停。青:樽前一曲西江月，月:猶識當年舊典刑。青
北宋:韓維:律詩:QiLv寒:寒:請微之飲:句解章通字字安，寒:書成進御九重觀。寒:更加親切從新詔，啸:却得高閑是舊官。寒:禁閣不憂連夜直，职:好山應許老年看。寒:菊香酒熟身無事，寘:且盡樽前一笑歡。寒
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:桃花承露紅:蕣英憔悴藕花零，青先:籬下紅芳特地榮。庚:妍麗頓添秋氣象，养:歡娛潛動老心情。庚:武陵溪上分顔色，职:洛水園中得號名。庚:自注：洛水牡丹有名承露紅者。爲此徑須判一醉，寘:緩調絲管促飛觥。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:招致仕諸君飲:閑裏高官物外身，真:追歡高會及良辰。真:菊含曉露精神健，愿:酒入凉天氣味醇。真:雙管龍吟清徹漢，翰:四弦鶯語巧回春。真:樽前不用存形迹，陌:同是鄉閭白髪人。真
北宋:韓維:律詩:QiLv东:东:和厚卿值風阻遊范園:光祿名園慘淡中，东:十年樽酒與誰同。东:有秋方畢隨軒雨，麌语遇:未節俄驚落帽風。东:坐想池塘生碧草，皓:獨行階砌惜芳叢。东:陽春絕唱知難和，个:白首空搔兩鬢蓬。东
北宋:韓維:律詩:QiLv先:先:和曾通直:誤落塵中四十年，先:乞歸骸骨喜安全。先:廟廊論道徒虛耳，纸:彝鼎銘勛愧缺然。先:一視榮枯真若夢，送:兩忘喧寂始知禪。先:金仙秘典容傳玩，翰:似與君家有舊緣。先
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:依前韵和朱朝奉:起坐終朝在一堂，阳:興來賓至更銜觴。阳:逢春預展新花檻，豏:扶老時翻舊藥囊。阳:心慮已能安止止，纸:聲名何用漸章章。阳:少遊有志今方遂，寘:坐守松楸不去鄉。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv先:依前韵和朱朝奉:攬轡宿心終不效，效:墜車餘骨老猶全。先:居仁由義吾之素，遇:處順安時理則然。先:名教地中真有樂，药觉效:色聲頭上豈非禪。先:樽前醉客應相笑，啸:一曲悲歌幾處緣。先
北宋:韓維:律詩:QiLv先:先:喜雪呈安觀文謝惠酒:雪花盈尺覆春田，先:太守勤民慶有年。先:介任袁安從放卧，个:寒矜枚叟不加延。先:舊鈔本作知:桃根度曲今何在，贿:柳絮裁詩久未傳。先:內集豈宜虛舊貺，漾:爲公舉白抹朱弦。先
北宋:韓維:律詩:QiLv麻:麻:自歡:逢春何事有咨嗟，麻:短髮昏瞳對好花。麻:歡□到來惟止暫，勘:酒分加處更論些。麻:一簞□□慚顔氏，纸:百指笙歌類白家。麻:自注：樂天家執樂者才十人。送老忘形樂吾分，问:爲謀豈不是良邪。麻
北宋:韓維:律詩:QiLv微:微:和厚卿飲西湖時小侄同赴:勞生從宦意多違，微:常恨交親會合稀。微:父子相隨今不間，谏:自注：疏廣謂受父子相隨，受乃廣兄之子也。主賓交錯暮忘歸。微:微波穩送蘭船度，遇药:遲景徐看玉斝飛。微:盡日清歡猶有憾，勘:無人爲唱縷金衣。微
北宋:韓維:律詩:QiLv微:齐:侍講侄告滿還京師以詩送之:身隨群動各東西，齐:別日常多見面稀。微:老去心情如水淡，勘感:暫同樽酒惜花飛。微:仲容任達常知退，队:自注：阮咸。公子成名莫忘歸。微:自注：疏受。共說無生閑過日，质:也勝塵土弊朝衣。微
北宋:韓維:律詩:QiLv先:先:西堂前雙海棠花:群芳斂色避妖妍，先:細葉柔條盡可憐。先:明艷濃常因日暖，阮:清香秘不許風傳。先:自注：此花不香。麗于宮錦如新濯，觉:紅甚山櫻恐墜燃。先:自注：古詩曰山櫻發欲燃。若使退之堂下有，有:不應長被五楸牽。先:自注：退之詩曰常遭五楸牽。按：以上《南陽集》卷一一
北宋:韓維:律詩:QiLv寒:删:和三哥登太行山:三朝恩渥重丘山，删:論報輸忠豈易殫。寒:移疾暫休丞相筆，质:坐謾猶著侍臣冠。寒:清樽一笑聊相樂，药觉效:白首分飛益自嘆。寒:閭里從遊應有日，质:凝然性海絕波瀾。寒
军旅,送行北宋:韓維:律詩:QiLv:支:送李閣使出守冀州:天子仁恩撫四陲，支:邊兵坐飽太平時。支:只知使者持金絮，御:不識將軍有鼓鼙。齐:君去守藩憂就重，肿宋:古來忘戰志當危。支:祖門事業如南仲，送:無使家聲愧鼎彝。支
北宋:韓維:律詩:QiLv先:先:和子華兄清洛阻風:將相身榮大耋年，先:高懷先到碧嵩前。先:牙兵不用驅雙節，屑质:神物應須護兩舷。先:錦段已傳佳句麗，霁:絲頭無復世情牽。先:華顛學士聆風喜，纸:歸思如今已浩然。先
北宋:韓維:律詩:QiLv灰:灰:上元夜:結綵山爲對斗魁，灰:和風清月共徘徊。灰:喧闐樂曲鑾輿近，问吻寘:烜赫袍光雉扇開。灰:午夜明缸回照景，梗:晴天華轂發春雷。灰:原缺，據舊鈔本補:太平時節身無補，麌:慚愧年年游騎來。灰
北宋:韓維:律詩:QiLv微:支:餞朱□郎席上作:狂風凍雨□無時，支:坐惜良辰樂事違。微:娛老便甘千日面，霰:減春何啻一花飛。微:自注：杜詩曰一片花飛減却春。池塘新漲魚紋亂，翰:臺榭餘寒燕語稀。微:莫唱鄉關動離思，寘:疑當作陽:爲君勤抹醉中歸。微
北宋:韓維:律詩:QiLv青:送安厚卿:廟廊接武窺風範，豏:藩翰交符識典刑。青:即聽攀轅傾里巷，绛:少回征轡燕家亭。青:池邊密葉聽鶯語，语御:庭下殘花墜鶴翎。青:不必陽關動離思，寘:西湖柳色正青青。青
北宋:韓維:年:CN:律詩:QiLv真:真:陪堯夫兄弟一飯清話:相別相逢似轉輪，真:迹雖遼遠意常親。真:美羹舊手欽元老，皓:鹽菜誠心待故人。真:自注：梁柳爲陽城守，過皇甫謐，謐之門人欲厚具待之，謐曰：予平日待梁柳不過鹽菜，今而厚其，是貴陽城太守而賤梁柳也。待之如初。密竹環波寧受暑，语:殘花映葉尚留春。真:逍遥竟日聞嘉話，卦:時節方知自有因。真
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:觀燈:稻收禾熟廩囷盈，庚:民俗熙熙鼓腹行。庚:萬點華燈雖不夜，祃:十分芳酒是無明。庚:齊人有本先循法，洽:愛己何心欲更生。庚:更有一機當妙悟，遇:寥寥空外管弦聲。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv阳:阳:寄范侍郎:行年八十幸安强，阳:半在空門半醉鄉。阳:能保其身歸我里，纸寘:閔勞以事荷吾皇。阳:題詩遠寄幽棲地，寘:開卷猶聞燕寢香。阳:待得公來花未落，药:出游方駕酒同觴。阳
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:酬劉郎安孺慶八十:桂起安居濯了纓，庚:結茅憑几坐忘情。庚:行年及老漸仁德，职寘:終日爲歡盡孝誠。庚:垂白退休承世範，豏:紆朱列侍愧朝榮。庚:近來捉得文章婿，霁:陡覺吾門喜氣生。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv支:微:答歐陽通直以予年八十見寄:人生七十古云稀，微:况復行年又十期。支:奕世未嘗欺暗室，质:自注：先人常以不欺暗室戒子孫。全身又喜遇明時。支:消磨舊業憑黄卷，铣霰:斷送餘光近玉卮。支:佳句祝延誠厚意，寘:不忘交戒是吾師。支:自注：衛武公年九十五，猶儆于國曰：無謂我老耄而舍我，必朝夕交戒我。
军旅,良臣北宋:韓維:律詩:QiLv尤:鄭公挽辭:兼才不廢刑名學，觉:雅意多從翰墨遊。尤:通德門中傳舊業，洽:平蠻記上見佳謀。尤:朝衣永閟泉臺夜，祃:挽鐸猶添夢野秋。尤:文彩聲名今不泯，轸:郎官君聽在鰲頭。尤
北宋:韓維:律詩:QiLv侵:范蜀公挽辭二首:白圭絕玷成高節，屑质:古井無波見靜心。侵:朝廟肯隨時俯仰，养漾:閭閻寧與俗浮沉。侵:新聲未及乘儀鳳，送:麗賦空餘擲地金。侵:曾是南園預遊客，陌:春風淚灑百花林。侵
北宋:韓維:律詩:QiLv真:真:孫曼叔挽詞三首:高才正論動朝紳，真:出入光華二十春。真:褒詔未登新學士，纸:恤章俄賁舊宮臣。真:履聲長絕高門地，寘:墨妙空留素壁塵。真:一奠華觴不知慟，送:白頭相好苦無人。真
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:鄭閎中挽辭二首:南宮平昔佐文衡，庚:麗賦親聆擲地聲。庚:群進士中連得雋，震铣:四先生裏舊知名。庚:嚴凝□□來何暮，遇:瀟灑安輿去已輕。庚:萬里故鄉歸不得，职:要離冢畔有佳城。庚
北宋:韓維:律詩:QiLv灰:王微之龍圖挽辭二首:高情夙慕冥鴻舉，语:晚節終隨倦鳥回。灰:物外忘情常隠几，纸尾寘:酒中得趣亦銜杯。灰:每因誤曲煩周顧，遇:自注：歌詞有未甚協諧者，微之必以聲律正之。幾廢言詩每鼎來。灰:自注：匡衡少時字鼎。九十年齡隨化盡，轸:所嗟不盡是君才。灰
北宋:韓維:律詩:QiLv东:东:哭曾令綽三首:典麗文章雅正躬，东:高才又出相門中。东:廟堂帝識精忠議，寘:蕃服民歌愷悌風。东:一息不還成昨夢，送:六情都盡見真空。东:平時共說無生和，个:生死如今異與同。东
北宋:韓維:律詩:QiLv庚:庚:對雪偶成三頌呈芳公長老兼簡收貴二上人:誰識天公造化情，庚:珠樓玉殿一朝成。庚:色空無有何能辨，铣:陵坎高低本自平。庚:定見烏鷄遭指注，遇:寧分皓鶴失鮮明。庚:可憐辛苦齊腰客，陌:不悟紛紛覿面呈。庚:按：此首爲律詩，詩原編在卷一一，今移此同題下。
北宋:韓維:絶句:WuJue麻:和晏相公湖上四首:霧霽山高牖，有:天寒水落沙。麻:試披深岸草，皓:往往見黄花。麻
北宋:韓維:絶句:WuJue蒸:和晏相公湖上四首:穫水登紅稻，皓:篙舟割紫菱。蒸:杯盤見秋物，物:江海思飛騰。蒸
北宋:韓維:絶句:WuJue东:和晏相公湖上四首:風枝挂危葉，叶:飛動夕陽中。东:莫遣兒童撼，感:留看著露紅。东
北宋:韓維:絶句:WuJue庚:和晏相公湖上四首:折葦隨風色，职:枯荷盡雨聲。庚:平波極眼凈，敬:好放畫船行。庚
北宋:韓維:絶句:WuJue支:城西書事五首:蔬畦繞茅屋，屋:林下轆轤遲。支:霜蔓已除架，祃:風飄空挂籬。支:这首绝句是诗人陉州（今河北省井陉县）时写的。陉州地处太行山麓。诗中描写北方高原山区的深秋农霜景色，语言质朴，具有浓厚的地方色彩。该诗的四句话都写景物，农村劳动情景清楚地体现在里面。
北宋:韓維:絶句:WuJue青:城西書事五首:朱果繁霜後，有宥:甘甜半自零。青:忽驚林色曙，御:零落見殘星。青
北宋:韓維:絶句:WuJue东:城西書事五首:犬吠村墟改，贿:人移井臼空。东:誰家收栗罷，祃蟹:林脚有遺蓬。东
北宋:韓維:絶句:WuJue阳:城西書事五首:松陰不可憩，霁:冷冽恐飛霜。阳:時有高風過，个:乾花落石床。阳
北宋:韓維:絶句:WuJue鱼:城西書事五首:野竹蒙荒塹，艳:寒花亂廢墟。鱼:秋郊足幽事，寘:直欲带經鋤。鱼
北宋:韓維:絶句:WuJue麻:徐秘校過池上見訪留五絕句:依韵:林暗罷收笋，轸:蹊空初掃花。麻:靜中泉落岸，翰:清極雨沾沙。麻
北宋:韓維:絶句:WuJue麻:徐秘校過池上見訪留五絕句:依韵:舟小從波兀，月:橋深愛樹遮。麻:風烟生遠思，寘:何必慕乘槎。麻
北宋:韓維:絶句:WuJue麻:徐秘校過池上見訪留五絕句:依韵:樽酒浮多蟻，纸尾哿:舟篷覆似蝸。麻:折楊爭貫鯉，纸:編竹自撈蝦。麻
北宋:韓維:絶句:WuJue麻:徐秘校過池上見訪留五絕句:依韵:多病宜田里，纸寘:無名籍殿衙。麻:一耽林館勝，径:回首笑塵譁。麻
北宋:韓維:絶句:WuJue麻:徐秘校過池上見訪留五絕句:依韵:憐君此休駕，祃:長日坐傾斜。麻:山雨催行酒，有:林烟候煮茶。麻
北宋:韓維:絶句:WuJue支:春貼子皇帝閣六首:按：貼子詩二十七首，《四庫全書》誤收入趙湘《南陽集》卷三。和氣生金殿，霰:微風轉畫旗。支:年年好春色，职:先是帝家知。支
北宋:韓維:絶句:WuJue阳:春貼子皇帝閣六首:按：貼子詩二十七首，《四庫全書》誤收入趙湘《南陽集》卷三。迎氣來歸胙，遇:宜春祝降祥。阳:皇心勤治切，屑霁:應喜寸陰長。阳
北宋:韓維:絶句:WuJue寒:春貼子皇帝閣六首:按：貼子詩二十七首，《四庫全書》誤收入趙湘《南陽集》卷三。醇醴浮金斝，马祃:柔蔬飣玉盤。寒:嘗新兼介壽，有宥:齊奉兩宮歡。寒
北宋:韓維:絶句:WuJue删:春貼子皇帝閣六首:按：貼子詩二十七首，《四庫全書》誤收入趙湘《南陽集》卷三。晝漏新添刻，职:春寒早放班。删:恩隨寬大詔，啸:一日遍人間。删
北宋:韓維:絶句:WuJue侵:太皇太后閣六首:位歷三朝重，冬肿宋:風行四海深。侵:坐將仁厚意，寘:潛助發生心。侵
北宋:韓維:絶句:WuJue麻:太皇太后閣六首:銅霤消殘凍，送:朱樓拂早霞。麻:傳聲回步輦，铣:來賞小桃花。麻
北宋:韓維:絶句:WuJue真:太皇太后閣六首:視膳回天仗，漾养:含飴樂聖辰。真:定應彤管筆，质:書美繫王春。真
北宋:韓維:絶句:WuJue支:太后閣六首:正閫成王化，祃:開宮奉母儀。支:身當四海養，养漾:壽祝萬年期。支
北宋:韓維:絶句:WuJue支:太后閣六首:玉律生陽早，皓:金鋪上日遲。支:枝間雙鵲語，语御:應是報春祺。支
北宋:韓維:絶句:WuJue微:太后閣六首:平曉開朱戶，麌:輕寒御練衣。微:宮童移鈿扇，霰:慶壽早朝歸。微
北宋:韓維:絶句:WuJue麻:皇后閣五首:后德侔姬國，职:嬪風協舜家。麻:進賢陽爲長，养漾:修教月增華。麻
北宋:韓維:絶句:WuJue元:皇后閣五首:春色平明到，号:微風弄綵幡。元:稍回宮柳弱，药:更助壁椒溫。元
北宋:韓維:絶句:WuJue尤:皇后閣五首:暖日暉暉動，送董:清渠决决流。尤:六宮修歲事，寘:拂拭採桑鈎。尤
北宋:韓維:絶句:WuJue庚:夫人閣四首:臘雪餘香徑，径:朝暉上綺甍。庚:翠生蘭蕙色，职:和入管弦聲。庚
北宋:韓維:絶句:WuJue微:夫人閣四首:重錦褰粧幕，药锡:輕羅換舞衣。微:釵頭雙燕子，纸:先向社前飛。微
北宋:韓維:絶句:WuJue阳:和太素雙頭牡丹兼呈子華:群英日零謝，祃:并蒂發奇芳。阳:願以附驛使，纸寘:爲兄壽且昌。阳
北宋:韓維:絶句:WuJue元:某伏蒙寄示五言二韵詩輒次韵上呈聊以見志:尚不求真語，语御:何能計妄言。元:且饒只麽會，泰:猶是弄精魂。元
北宋:韓維:絶句:WuJue东:和景純栽松:芳根出澗底，荠:秀木依牆東。东:莫顧一時好，皓号:當觀三世空。东
北宋:韓維:絶句:WuJue东:冬:和景純栽松:論堅莫如松，冬:言脆莫如葱。东:堅脆卒同盡，轸:無盡無如翁。东
北宋:韓維:絶句:WuJue元:潤州:雄風摇碧綠，沃:畫角吊黄昏。元:一带分江記，寘:雙峰點海門。元:宋《錦繡萬花谷》前集卷五
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:阳:又絕句:芙蓉落盡荷葉黄，阳:西風測測梧桐凉。阳:歲登訟息休吏早，皓:林間獨坐歌還鄉。阳:原注：非公境界。
北宋:韓維:絶句:QiJue沃:奉和太素見詒:幸有新醪對新菊，屋:莫嘆樽前光景促。沃:請公更唱自爲詞，支:緩奏金絲續銀燭。沃:以上《南陽集》卷六
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:次韵和唐公北使途中見寄二首:殘紅著樹春無幾，微尾寘:悵望君家綠玉杯。灰:自注：唐公家有之。美酒應容步兵醉，寘:後堂先約戴崇開。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue先:和三兄立冬祠太乙二首:曾爲祝史趨真館，旱翰:屈指於今二十年。先:琪樹瑶林成想像，养:直疑當日夢遊仙。先
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:又和史院晚出:新雨稍添清禁潤，震:斜陽初下直廬明。庚:方慚飽食無裨補，麌:更作長廊百步行。庚:自注：養生書有飯後行百步。
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:庚:歸許道中二首:京洛風塵久客情，庚:暫由歸路眼中明。庚:最憐楊柳青青色，职:徐策征驂唱渭城。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue蒸:歸許道中二首:駱駝崗上沙如浪，漾:馬足東來困涉登。蒸:却羨長陂春水滿，旱:清晨漁子下寒罾。蒸:自注：陂在崗下。
北宋:韓維:絶句:QiJue萧:豪:丞相城上植柏:種柏東城次第高，豪:便驚蒼翠映霞朝。萧:有心解報公封植，职寘:不學群芳艷易凋。萧
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:和晏相公西湖:荷香時傍清樽落，药:菱蔓遥迎畫舸開。灰:行到南亭莫回首，有宥:綠楊陰外即風埃。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue微:齐:鶯二首:春風摇動葉陰低，齐:上下林間弄暖暉。微:似惜清音知者少，筱啸:孤吟不盡又驚飛。微
北宋:韓維:絶句:QiJue歌:鶯二首:鳴聲清滑簧溫暖，阮元:毛羽鮮明金瑩磨。歌:剩擬牆邊栽綠柳，有:好來相伴日吟哦。歌
北宋:韓維:絶句:QiJue先:元:答師厚夜歸客舍見詒:幽居直欲學忘言，元:忍對賢豪遂默然。先:談到精微夜寥闃，锡:秋風時下竹窗前。先
北宋:韓維:絶句:QiJue真:和晏相公湖上十月九日三首:霜風吹林葉亂墜，寘:波下疊疊如鋪茵。真:漁人不用更安摻，咸豏:直可鑿水收紫鱗。真
北宋:韓維:絶句:QiJue东:和晏相公湖上十月九日三首:斷橋孤嶼寒光外，泰:短楫輕舟夕照中。东:未必江湖能勝此，纸:野棠梨葉赤如楓。东
北宋:韓維:絶句:QiJue寒:和晏相公湖上十月九日三首:秋花含練猶强發，月:映水依林黄復丹。寒:已覺微陽在波底，荠:浴鳬沈鷺不知寒。寒
北宋:韓維:絶句:QiJue删:删:余去歲遊襄城之高陽山逮今復來視壁間所識適當去年之遊日作詩記之:曾訪禪林翠靄間，删:再遊時序已循環。删:自憐不是風塵客，陌:獨喜年年來看山。删
北宋:韓維:絶句:QiJue真:真:謝送妃子園荔枝:年年驛使走紅塵，真:貢入驪宮色尚新。真:妃子園名猶未改，贿:一籠丹實寄閑人。真
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:灰:惠文編:一編高唱暑中開，灰:習習清風匝地來。灰:金作瓶盤珠就貫，翰:知君親到寶山回。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue元:江長官惠茶:春風北苑露芽繁，元寒歌:購得封題第一番。元:真際雲門吾不問，问:一提瓶起萬魔奔。元
北宋:韓維:絶句:QiJue支:齐:寄曼叔:陟徑幽園獨杖藜，齐:幽襟默與好風期。支:欲知何處思君切，屑霁:正對紅團野杏時。支
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:灰:酴醿花:細蓓繁英次第開，灰:攀條盡日未能回。灰:不如醉卧春風底，荠:時使清香拂面來。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue寒:謝朱厚之惠米:水邊看得霜粳熟，屋:月下春來玉粒寒。寒:疑當作舂:不待魯公親折簡，潸:直憂顔子屢空簞。寒
北宋:韓維:絶句:QiJue寒:再用前韵答厚之:食新味美欣秋稔，寝:求舊情深見歲寒。寒:若共朱門論德義，寘:萬鍾爭及一瓢簞。寒
北宋:韓維:絶句:QiJue元:文:始見龍門:十年長望洛川雲，文:目極空思勝事繁。元:今日良遊知我有，有:彭婆北下見龍門。元:自注：彭婆板石。
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue真:和晏相公府東三咏,韓王宅:開邦勛業高無讓，漾:啟第規模壯絕鄰。真:興廢感懷悲咤久，有:柳梢花葉自青春。真
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue侵庚:和晏相公府東三咏,楚家宅:即楊少師書契地也:婆娑桂樹垂丹艷，艳:落落松枝偃翠英。庚:訪古賞春俱有得，职:不勞勤遠事幽尋。侵
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue鱼:和晏相公府東三咏,李相園:楊花點徑殘春後，有宥:草氣薰池過雨初。鱼:行到松洲有遺興，径:水聲東下竹間渠。鱼
北宋:韓維:絶句:QiJue麻:和邵學士留題府署東堂有不及花時之嘆次韵:翹材曾驗太常車，鱼麻:壁上新留醉墨斜。麻:一覽雕章私自喜，纸:遠來猶得及殘花。麻
北宋:韓維:絶句:QiJue真:和邵學士留題府署東堂有不及花時之嘆次韵:君逢煙葉才抽日，质:自注：邵題云時花有號一百五者，方吐葉。我值風葩欲謝辰。真:稱意人生無十九，有:要須爛醉洛陽春。真
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue庚:洛城雜詩五首:原作四，據《南陽集鈔》改:分從柳外揚鞭去，御语:同作花前載酒行。庚:題得新詩無處寄，寘:雜英飛絮滿春城。庚:自注：楊寺丞持詩見尋不遇。
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue齐:洛城雜詩五首:原作四，據《南陽集鈔》改:洗馬澗邊芳樹密，质:闌干仍在碧流西。齐:香檀亂拍朱弦急，缉:應有遊人醉欲迷。齐:自注：洗馬澗。
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue麻:洛城雜詩五首:原作四，據《南陽集鈔》改:上東門外春三月，月:桑葉陰陰覆菜花。麻:密竹亂流行逕絕，屑:桔槔鳴處是人家。麻:自注：上東門外。
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue东:东:洛城雜詩五首:原作四，據《南陽集鈔》改:無數長條亂曉風，东:誰將紫錦覆春叢。东:殘英點落青苔面，霰:獨倚朱欄細雨中。东:自注：府署紫錦带花。
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue歌:洛城雜詩五首:原作四，據《南陽集鈔》改:櫻桃園裹鳴禽亂，翰:獬豸池邊積草多。歌:七十年前繁盛地，寘:曲溪深隧見張羅。歌:自注：會節園。
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue支:陪晏相遊楚家園賦四題,桂:葉裁青玉層層合，合:花結丹砂小小垂。支:不惜淹留賞殘艷，艳:抽毫愧乏楚人詞。支
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue侵:陪晏相遊楚家園賦四題,竹:繁根傍水生先合，合:翠色通門望更深。侵:待得牆東春笋長，养漾:好來乘暑坐清陰。侵
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue:陪晏相遊楚家園賦四題,雁翅柏:葉翻清吹恐飛去，御语:影照澄波欲下來。灰:自注：昔牛羊下來之來。花有鶴翎慚近俗，沃:松爲麈尾可同時。支
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue支:陪晏相遊楚家園賦四題,松:蒼鱗上竦孤生幹，翰:翠鬣橫抽欲偃枝。支:惟有公來賞修直，职:洛城人重看花時。支
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:惜酴醿:天意再三珍野艷，艳:花中最後吐奇香。阳:狂風莫埽殘英盡，轸:留與佳人貯絳囊。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:洗馬澗:飄花拂柳巧縈回，灰队贿:回處朱闌壓岸苔。灰:安得扁舟繫林下，马祃麌:共看清月入波來。灰
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue灰:陪晏相公遊韓王水磑園三首:怒水遠從輪下散，翰旱:平橋斜度竹間來。灰:林深不識遊人到，号:無限驚禽去却回。灰
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue尤:陪晏相公遊韓王水磑園三首:行遍洛川南北岸，翰:自憐探賞頗窮幽。尤:不知物外清閑境，梗:只在韓王水磑頭。尤
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue真:陪晏相公遊韓王水磑園三首:櫻連翠葉方離樹，遇麌:酒瀉銀壺欲照人。真:不是謝公丘壑趣，遇沃有:豈容清醉倒冠巾。真
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue东:和晏相公小園靜話:祓除名利開清論，元愿真:柬汰文章到古風。东:日暮園林灑微雨，麌语遇:一樽猶對菊花叢。东
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:阳:普明寺西亭五絕句:溪面驚禽鳴復翔，阳:薜梢藤蔓罥衣裳。阳:無端脩竹行不盡，轸:何處野花時自香。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue歌:普明寺西亭五絕句:脩篁蔽日森蒼壁，锡:遠麥迎風亂翠波。歌:安得嵩雲灑飛雨，麌语遇:更將清思助吟哦。歌
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:普明寺西亭五絕句:水楊柳絮風中亂，翰:野薔薇花波上明。庚:春芳零落不照眼，潸:對此聊復開予情。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:普明寺西亭五絕句:圓荷帖帖野池平，庚先:時有龜魚傍岸行。庚:春事寂寥初暑動，送董:坐聽流水竹間聲。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue真:真:普明寺西亭五絕句:野鶴飛來水樹春，真:丹砂作頂羽如銀。真:似矜毛彩非凡偶，有:欲下清波猶顧人。真
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:洛府東池泛舟:風中林葉欣欣動，送董:竹外波光剡剡來。灰:日晚清樽催客醉，寘:夜深紅燭待船回。灰
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:出留守府之東遊李相園趙令竹林觀楚家桂樹余去歲數從元獻公爲此行作三絕句以道悲愴之意:府東朱戶昔常開，灰:日日從公選勝來。灰:遊履吟毫成故事，寘:斷松飛溜有餘哀。灰
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue真:出留守府之東遊李相園趙令竹林觀楚家桂樹余去歲數從元獻公爲此行作三絕句以道悲愴之意:李家池上朱櫻熟，屋:趙令林中錦籜春。真:更欲題詩論舊賞，养:自慚非是絕弦人。真
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue东:东:出留守府之東遊李相園趙令竹林觀楚家桂樹余去歲數從元獻公爲此行作三絕句以道悲愴之意:曾陪樽酒咏芳叢，东:今日遲留意不同。东:自注：公詩云更作丹花滿烟葉，欲令佳客剩遲留。紅萼似知人慘淡，勘感:亂隨清淚落春風。东
北宋:韓維:絶句:QiJue真:真:明叔惠洛中花走筆爲謝:弱枝穠艷逐歸輪，真:裝出雕盤露色新。真:滿酌酒卮聊自慶，敬:一年齊見兩邦春。真
北宋:韓維:絶句:QiJue删:省壁畫山水:亦道寧筆，富公爲判官時令畫:淡水疏峰舉目間，删谏:獨憐平遠思多閑。删:煩君莫使埃塵污，遇:絕筆如今不易攀。删
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:灰:西城三絕句,愁臺:暖風和日著人來，灰:細柳高榆抱逕回。灰:我爲傷春足悲恨，愿:不禁驅馬上愁臺。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:西城三絕句,梁王城:大梁從古名都會，泰:宮闕當年亦壯哉。灰:人事無端幾興廢，队:春風依舊入城來。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:灰:西城三絕句,段干木廟:由來爲國必賢才，灰:偃息端能弭禍災。灰:千古風流誰嗣者，马:顧瞻遺廟獨徘徊。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue侵:和原甫安福院二絕:在鄭門外臨水，原甫諭寺僧開軒向之:平橋背郭紅塵斷，翰旱:凈宇臨溪綠樹深。侵:何日君閑同命駕，祃:凉風吹袖聽鶯吟。侵
北宋:韓維:絶句:QiJue支:和原甫安福院二絕:在鄭門外臨水，原甫諭寺僧開軒向之:久遊京洛化塵衣，微未:聞說林泉便解頤。支:能使波光入軒檻，豏:爲君携酒復題詩。支
北宋:韓維:絶句:QiJue微:支:紹隆院池上五首:細雨疏烟冒廣池，支:危亭晨坐冷侵衣。微:秋風不作羈人便，霰:波面蕭蕭柳葉飛。微
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:阳:紹隆院池上五首:蜻蜓漆墨蝶金黄，阳:上下波間有底忙。阳:不及柳陰雙白鷺，遇:終朝伴我立溪傍。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue歌:紹隆院池上五首:露蓼風蒲匝四阿，歌哿屋:欠盤無數覆清波。歌:疑當作芡:丁寧舟子徐移棹，效觉:枉碎池中綠錦窠。歌
北宋:韓維:絶句:QiJue文:元:紹隆院池上五首:池邊衰草化秋根，元:螢火多于五月蚊。文:看久驚風忽飄散，翰旱:樹頭金燼落紛紛。文
北宋:韓維:絶句:QiJue歌:歌:紹隆院池上五首:日日池頭望綠波，歌:秋聲蕭瑟欲翻荷。歌:已驚寒露朝來重，肿宋:零落紅蕖水面多。歌
北宋:韓維:絶句:QiJue鱼:答勝之過學舍相訪:世事紛紛無已日，质:人生鼎鼎欲何如。鱼:不嫌官冷時相過，个:幸有明窗滿架書。鱼
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:晏相公西園雪後栽梅三首:日晏金華勸講回，灰队贿:幅巾藜杖小園來。灰:知公灑落遺塵事，寘:旋斸寒梅趁雪栽。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:阳:晏相公西園雪後栽梅三首:才看如粟吐花床，阳:自注：花床，記園吏語。已想江南萬里香。阳:小綴柔枝得殘雪，屑:密催繁艷喜晴陽。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue元:晏相公西園雪後栽梅三首:寒芳準擬臨風折，屑齐叶:佳句安排對酒論。元:知想錢塘林處士，纸:暗香浮動月黄昏。元
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:灰:明叔昆仲特惠梅花聊賦小詩三篇爲謝:勁雪嚴風不易摧，灰:瓊苞猶冠百花開。灰:洛陽去此無多地，寘:不似迢迢驛使來。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:明叔昆仲特惠梅花聊賦小詩三篇爲謝:玉斝久期繁艷至，寘:筠籠先漏暗香來。灰:歌童知我憐芳意，寘:不向尊前唱落梅。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:灰:明叔昆仲特惠梅花聊賦小詩三篇爲謝:朱萼瓊華次第開，灰:煩君自折向春臺。灰:遥知玉季承歡讌，霰翰铣:唱盡新詞釂巨杯。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue侵:侵:懷鄰幾:下三首南園同日作:清醉由來未愜心，侵:更携殘酒傍花陰。侵:共思瀟灑江夫子，纸:獨擁枯桐事苦吟。侵
北宋:韓維:絶句:QiJue东:东:懷景仁:電激波旋春已空，东:此間尊酒幾時同。东:欲知對酒思君處，语御:零落殘花滿架風。东
北宋:韓維:絶句:QiJue齐:微:答次道馬上見示:醉插花枝薄暮歸，微:不知風雨過長堤。齐:夫君信是高陽客，陌:還有新詩馬上題。齐
北宋:韓維:絶句:QiJue歌:歌:同和叔早出天波門馬上口號:去年連騎出天波，歌:共愛晴暘景氣和。歌:又喜遊從經歲月，月:西城宮樹綠嵯峨。歌:以上《南陽集》卷一三
北宋:韓維:絶句:QiJue先:春貼子皇帝閣六首:按：貼子詩二十七首，《四庫全書》誤收入趙湘《南陽集》卷三。晴日漸消宮瓦雪，屑:和風微散御爐烟。先:千官拜舞皇恩罷，祃蟹:綵勝金幡下九天。先
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:春貼子皇帝閣六首:按：貼子詩二十七首，《四庫全書》誤收入趙湘《南陽集》卷三。早鶯啼滑知寒薄，药:午馬休遲覺晝長。阳:四海歡康幾務暇，祃:簫韶時奉萬年觴。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue先:太皇太后閣六首:鏤成寶字題宮戶，麌:剪出名花趁御筵。先:人世不知春色早，皓:忽驚歌吹下中天。先
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:灰:太皇太后閣六首:長樂鐘殘寶殿開，灰:鳴梢移仗問安來。灰:欲知純孝通天地，寘:和氣氤氳繞御杯。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue真:太皇太后閣六首:殘冰未放溝聲滑，月黠:小雨頻催柳色新。真:晝漏漸長無一事，寘:坐披黄老味天真。真
北宋:韓維:絶句:QiJue尤:太后閣六首:金花鏤勝隨春燕，霰:綵仗縈絲逐土牛。尤:迎得韶華入中禁，沁:和風次第遍神州。尤
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:庚:太后閣六首:綵仗朝來散玉京，庚:綺窗新網結初晴。庚:靜呼宮女教調曲，沃屋:閑引皇孫看學行。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue尤:太后閣六首:九奏清新稱玉斝，马祃:八珍和旨奉蘭羞。尤:須知天子娛親意，寘:不爲乘春事燕游。尤
北宋:韓維:絶句:QiJue寒:寒:皇后閣五首:紫蘭紅蓼簇春盤，寒:曉逐金壺下太官。寒:朝遍三宮歸已晚，阮:日華明麗雪消殘。寒
北宋:韓維:絶句:QiJue麻:皇后閣五首:葭灰已逐陽和動，送董:繡縷初隨日景加。麻:欲助君王修儉德，职寘:不將宮樣織新花。麻
北宋:韓維:絶句:QiJue先:夫人閣四首:薄暖正當挑菜日，质:輕陰漸變養花天。先:君王勤政稀游幸，梗:院院相過理管弦。先
北宋:韓維:絶句:QiJue先:删:夫人閣四首:宮娃拂曉已催班，删:拜謝春幡列御前。先:不待東風報花信，震:紅酥綵縷鬥芳妍。先
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:阳:寄大覺禪師:聞住金山最上方，阳:江雲飄檻海風凉。阳:何時乞得東南守，有宥:重拂塵衣入道場。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue东:照禪師久欲一見比至汝則已遊矣因題廣惠:高僧寂寞空塵坐，个哿:古寺悲凉足野風。东:道在豈須煩目擊，锡:亭前雙柏自葱葱。东
北宋:韓維:絶句:QiJue东:冬:酴醿:平生爲愛此香濃，冬:仰面常迎落架風。东:每至春歸有遺恨，愿:典刑猶在酒杯中。东
北宋:韓維:絶句:QiJue文:戲示程正叔范彝叟時正叔自洛中過訪:曲肱飲水程夫子，纸:宴坐燒香范使君。文:顧我未能忘外樂，药觉效:綠尊紅芰對朝曛。文:原校：曲肱飲水一作閉門讀易，宴坐燒香一作隠几燒香，朝曛一作斜曛
北宋:韓維:絶句:QiJue尤:尤:和述古河陽感懷之作:大河雄勝昔常遊，尤:擁節題詩爲少留。尤:我亦華顛無用者，马:碧嵩清潁是歸頭。尤
北宋:韓維:絶句:QiJue尤:尤:贈曹大夫三絕:落落明珠駭暗投，尤:知君所得在無求。尤:直須言下通非句，遇宥:識取澄潭皎潔秋。尤
北宋:韓維:絶句:QiJue尤:尤:贈曹大夫三絕:竊祿偷安到白頭，尤:一聞高韵使人羞。尤:如今便欲歸休去，御语:已愧遲君八九秋。尤
北宋:韓維:絶句:QiJue尤:尤:贈曹大夫三絕:勢利驅人去若流，尤:君才六十便歸休。尤:歸時不及家無有，有:但問松安竹健不。尤
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:庚:湖上招曼叔:故人旌旆鎮鄰城，庚:未奏驪歌已愴情。庚:莫爲炎蒸慵命駕，祃:綠荷紅芰水風清。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue东:东:送張七元構仕亳州:蕭條平馬逐飛蓬，东:回首園林平露中。东:政事文章君得法，洽:如今太守古人風。东
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:和子華兄寄酒走筆:開壺綠酒金英滿，旱:走筆彫章錦段成。庚:不假陶潛籬下望，漾:更判五斗滌煩酲。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue东:冬:紅薇花:杏梅成實夏陰濃，冬:波面繁花刺眼紅。东:莫爲春歸減歡興，径:共將弦管樂薰風。东
北宋:韓維:絶句:QiJue真:真:和王詹叔寄彭年四首:紛紛聲裏滿埃塵，真:一聽除書耳目新。真:清世未能忘薄祿，屋:官曹猶得作閑人。真
北宋:韓維:絶句:QiJue微:齐:和王詹叔寄彭年四首:斷瓢疏罟入提携，齐:濁酒徐傾鱠縷肥。微:雨後碧山來爽氣，未:松間明月尚清輝。微
北宋:韓維:絶句:QiJue尤:尤:和王詹叔寄彭年四首:層樓飛觀壓溪流，尤:縹緲當從海上求。尤:病間體輕塵慮靜，梗:好追仙子御風游。尤
北宋:韓維:絶句:QiJue虞:鱼:和王詹叔寄彭年四首:一曲清琴滿架書，鱼:萬鍾于我亦分銖。虞:他年欲作林泉計，霁:爲問山前有地無。虞
北宋:韓維:絶句:QiJue先:卞仲謀八老會:同牓同僚同里客，陌:斑毛素髪入華筵。先:三杯耳熱歌聲發，月:猶喜歡情似少年。先
北宋:韓維:絶句:QiJue侵:侵:招彝叟厚之飲臺上花間:恍然身世出塵心，侵:香靄祇園地布金。侵:秉燭聽歌不知醉，寘:夜深清露滿衣襟。侵
北宋:韓維:絶句:QiJue歌:歌:子華兄生日五首:秀眉華髪貌安和，歌:五福於今得最多。歌:諸聖共忘心外境，梗:八仙同入飲中歌。歌
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:灰:子華兄生日五首:池面和風麗稍開，灰:翠條芳甲滿春臺。灰:笙歌競奏長生曲，沃屋:兄弟華顛對舉杯。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue覃:侵:子華兄生日五首:萱甲微抽碧玉簪，侵:已驚花艷動筠籃。覃:便須行樂迎東律，质:莫爲回神滯北庵。覃
北宋:韓維:絶句:QiJue青:子華兄生日五首:柳陰散釋真陽艷，艳:妄慮消除至道冥。青:浮世短長何足道，皓:須知時節在明星。青
北宋:韓維:絶句:QiJue侵:侵:子華兄生日五首:白鶴群飛散作陰，侵:方春膏雨一犁深。侵:只知萬物含芳潤，震:誰識清通造化心。侵
北宋:韓維:絶句:QiJue支:蒙以詩惠水晶鱠次韵答謝:凝如寶匣開明鏡，敬:散逐金刀落素絲。支:我爲南來多內熱，屑:徑呼玉筯盡三卮。支
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:阳:遊北園輒成二頌呈芳公長老:萬法都來一道場，阳:游行何處不真常。阳:臨風不用提玄旨，纸:翠竹森森自短長。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:遊北園輒成二頌呈芳公長老:青山隠約林端見，霰:碧水逶迤竹下來。灰:芳草落花無朕迹，陌:與君親到北園回。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue麻:展江亭海棠四首:占盡人間麗與華，麻祃:白頭判得醉流霞。麻:誰將法錦翻新樣，漾:紅綠裝成遍地花。麻
北宋:韓維:絶句:QiJue尤:尤:展江亭海棠四首:昔年曾到蜀江頭，尤:絕艷牽心幾十秋。尤:今日欄邊見顔色，职:夢魂不復過西州。尤
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:展江亭海棠四首:紅糝粧條嫋嫋長，阳养漾:人間不合有天香。阳:自注：此花無香。千觴未足酬佳麗，霁:回首東風更斷腸。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue支:支:展江亭海棠四首:人避寒風與暖曦，支:年年長此探花期。支:如今太守尤珍愛，队:只許官娃带一枝。支
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:阳:和杜孝錫展江亭三首:斜日低雲動水光，阳:偶尋佳處閱群芳。阳:城闉不隔和風度，遇药:吹過千花百草香。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue:萧:和杜孝錫展江亭三首:驚鷺飛鳴避畫橈，萧:遊人笑語過朱橋。萧:賈家園裏花應謝，祃:綠遍牆頭野杏梢。肴
北宋:韓維:絶句:QiJue文灰:和杜孝錫展江亭三首:世情未免歌紅粉，吻:道韵無妨寄白雲。文:歸路看花應更好，皓号:林間明月涌金杯。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue东真:真:寄太素:雪竹風松絕點塵，真:邪陰消盡火成輪。真:時人不識先生意，寘:喚作人間無事翁。东
北宋:韓維:絶句:QiJue文:黄蓮花:淺白輕黄兩未分，文问:飛來人世作朝雲。文:天教細雨常遮護，遇:留得清香數日聞。文
北宋:韓維:絶句:QiJue真:真:黄蓮花:只將蕭灑與溫醇，真:敵盡千花百草春。真:欲賦清詩寫深願，愿:却疑潛笑白頭人。真
北宋:韓維:絶句:QiJue支:支:黄蓮花:一水盈盈獨立時，支:六銖衣薄透冰肌。支:臨川已沒龍丘遠，阮愿:辜負芳妍乞好祠。支
北宋:韓維:絶句:QiJue东:东:聞彝叟遊展江亭:西亭不覺又春風，东:弱柳微波四面中。东:更欲煩君亭下看，翰:海棠枝上淺深紅。东
北宋:韓維:絶句:QiJue文:文:景仁雨中同遊南園:暖日催花落夕曛，文:輕雷一夜變重雲。文:安輿少滯無多怪，卦:澀雨慳風自古聞。文
北宋:韓維:絶句:QiJue文:文:景仁雨中同遊南園:宿醉厭厭曉尚曛，文:卷簾清思滿風雲。文:久嫌日暖撩人困，愿:却喜花香带雨聞。文
北宋:韓維:絶句:QiJue支:微:累日不到西園瑞香忽已爛熳:錦官翻樣出新機，微:淺綠深紅各自宜。支:不是東風送香氣，未:幽花落盡有誰知。支
北宋:韓維:絶句:QiJue东:东:和子華對雨有感:小桃零亂逐東風，东:繁杏枝梢次第紅。东:把酒直須連日看，翰:春光一半已成空。东
北宋:韓維:絶句:QiJue支:支:和子華對雨有感:雪白朱紅已萬枝，支:年年長恨失花期。支:莫嗟飛雨淹游棹，效觉:却頼春寒發較遲。支
北宋:韓維:絶句:QiJue元:元:病起呈景仁:卧病經旬獨掩門，元:名園空想綠陰繁。元:牡丹時節重來會，泰:嘗記公非醉後言。元
北宋:韓維:絶句:QiJue歌:歌:新得小石呈景仁:泥沙洗盡太湖波，歌:狀有嵌崆勢亦峨。歌:可笑尚平游五嶽，觉:不如坐視一拳多。歌
北宋:韓維:絶句:QiJue东:冬:芙蓉五絕呈景仁:堂前堂後盡芙蓉，冬:晴日烘開萬朵紅。东:不把一樽酬勝賞，养:忍看憔悴落霜風。东
北宋:韓維:絶句:QiJue东:东:芙蓉五絕呈景仁:小霑清露細摇風，东:養得新花次第紅。东:客至莫教樽酒燥，皓:朝吟夕賞未知窮。东
北宋:韓維:絶句:QiJue尤:尤:芙蓉五絕呈景仁:少年嘗記作西遊，尤:尤蕊奇葩夾道秋。尤:今日家園開爛熳，翰:怳疑身在蜀江頭。尤
北宋:韓維:絶句:QiJue东:东:芙蓉五絕呈景仁:不辭晨起立秋風，东:爲愛濃芳露滿叢。东:若比洛陽花盛品，寝:萬枝開遍瑞雲紅。东
北宋:韓維:絶句:QiJue东:东:芙蓉五絕呈景仁:携觴日日繞珍叢，东:未必歡情盡醉中。东:却怕後時無意思，寘:殺風景似范家翁。东
北宋:韓維:絶句:QiJue侵:君俞惠詩覓洛中所得大金菊輒次韵酬二篇:繁英浮動滿烟葉，叶:愛重不減雙南金。侵:陶公此興亦不淺，铣:聊贈翠茁酬高吟。侵
北宋:韓維:絶句:QiJue侵:侵:君俞惠詩覓洛中所得大金菊輒次韵酬二篇:禪老心真異衆心，侵:不緣歌舞費黄金。侵:春芳落盡慵開眼，潸:豫乞寒花伴苦吟。侵
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:庚:百門義呈君俞輒成短章:一微塵上百門成，庚:空裏花飛谷裏鳴。庚:海印元來君自有，有:聊將黄葉止啼聲。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue删:新作西北門樓:俗六香菜門:赤白崔嵬晚照間，删谏:投閑時復一躋攀。删:時平守望皆無用，宋:舊鈔本作知:添得清秋數點山。删
北宋:韓維:絶句:QiJue删:晚過湖上登城樓泛小舟歸:蛩響漸依階砌下，马祃麌:螢光亂出草萊間。删:炎蒸散盡人輕健，愿:從此籃輿數往還。删
北宋:韓維:絶句:QiJue齐:晚過湖上登城樓泛小舟歸:綠水逶迤城兩面，霰:清風摇動稻千畦。齐:獨乘幽興携樽酒，有:小艇歸時月已低。齐
北宋:韓維:絶句:QiJue真:真:奉和君俞以子華古德頌見示:百尺竿頭進步人，真:隨緣偶物莫非真。真:君看日用如何討，皓:即此空身是法身。真
北宋:韓維:絶句:QiJue支:杜君章家賦海棠二首:長條無風亦自動，送董:繁艷著雨更相宜。支:少陵不奈被花惱，皓:終日顛狂覓酒卮。支
北宋:韓維:絶句:QiJue微:支:杜君章家賦海棠二首:濯錦江頭千萬枝，支:當年未解惜芳菲。微:今朝得向君家見，霰:不怕春寒雨濕衣。微
北宋:韓維:絶句:QiJue萧:萧:和沖老雪頌:揉絮瓊飛曉尚飄，萧:平吞六合蔽層霄。萧:從來不打禾山鼓，麌:且向樽前看綠腰。萧
北宋:韓維:絶句:QiJue微:堯夫垂示佳駕輒次二韵爲謝:疑當作篇:橫笛能爲水龍響，养:清歌不放綵雲飛。微:知君未盡杯中興，径:故折紅芳贈醉歸。微
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:和太素密杏:甘滋不假蜂房取，麌有:美種疑隨鶴馭來。灰:方朔偷桃徒語爾，纸:安期食棗足珍哉。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue真:聞太素絕食飲水頗甚清羸以詩見招:曲肱飲水歸寒士，纸:服氣休糧號道人。真:顧我非寒亦非道，皓号:好來相伴祭身神。真
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:蒙惠拄杖及詩依韵奉答:藤枝既老解縱橫，庚阳:禪老因何解道情。庚:識取箇中無把捉，觉:眼前瓦礫是瑶瓊。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue支:支:因題象罔亭榜呈太素:一顆圓明不欠虧，支:胡來胡現大鈞知。支:如今象罔渾無用，宋:榜樣從教作世師。支
北宋:韓維:絶句:QiJue青:庚:遊象罔亭偶成二絕:泛盡溪流數曲清，庚:竹陰開處見新亭。青:山翁不會題牌意，寘:猶守枯枝看道經。青
北宋:韓維:絶句:QiJue文:遊象罔亭偶成二絕:竹色隠波流不去，御语:蓮香浮坐斷還聞。文:誅茅結宇才方丈，养:占盡清風與白雲。文
北宋:韓維:絶句:QiJue灰:灰:太素雪中惠小桃:細雪繁飄遠近來，灰:三冬佳氣一朝回。灰:莫嫌天上瓊花晚，阮:元待人間粉艷開。灰
北宋:韓維:絶句:QiJue先:先:奉答祖印喜雪二頌:細逐流風遍大田，先:皚然一色絕中邊。先:空生慣識岩中鏡，敬:何似天花亂墜年。先
北宋:韓維:絶句:QiJue齐:支:奉答祖印喜雪二頌:久旱終能不失時，支:田家喜氣吐虹霓。齐:龐公昔日曾垂語，语御:資福今朝更指迷。齐
北宋:韓維:絶句:QiJue真阳:對雪偶成三頌呈芳公長老兼簡收貴二上人:空生去後花飛絕，屑:龐老行時雪落頻。真:有句無言空不會，泰:夜寒紅燄一爐香。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:庚:對雪偶成三頌呈芳公長老兼簡收貴二上人:聞君鼎足話無生，庚:說盡無生及有生。庚:幾日西郊回杖錫，锡:小窗同聽竹風聲。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue支:支:再賦頌二首:兩膝雙盤一足垂，支:歷然賓主席間儀。支:惟應露柱方能識，职寘:只恐仙陀也不知。支
北宋:韓維:絶句:QiJue支:支:再賦頌二首:陽景朝來釋凍凘，支:水邊林下好追隨。支:靈山一會何曾散，翰旱:莫學時人語別離。支
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:庚:讀白樂天傳及文集:才高文贍富詩名，庚:感物傷時動有情。庚:不識無生真自體，荠:一塵才遣一塵生。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue寒:寒:讀白樂天傳及文集:直道危言自古難，寒:忠賢常困佞邪安。寒:興王賞諫非無法，洽:却爲貪令自擇官。寒
北宋:韓維:絶句:QiJue真:讀白樂天傳及文集:仲尼饑餓顔回夭，萧筱皓:此意誰能問大鈞。真:何事香山白居士，纸:每嗟衰老亦言貧。真
北宋:韓維:絶句:QiJue真:和提刑千葉梅:層層玉葉黄金蕊，纸:漏泄天香與世人。真:閑寂未須嗟失地，寘:年年長冠百花春。真
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:和提刑千葉梅:擢玉自成超俗格，陌药:施朱不學入時粧。阳:莫將羅幕輕遮護，遇:從放樽前自在香。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue元:先:次韵答提刑王朝奉席上看梅見貽:誠己從來不問天，先:肯將衰白慕華軒。元:調羹豈是山翁事，寘:只合看花對酒樽。元
北宋:韓維:絶句:QiJue真:和微之遊湖春夏秋冬四絕:冰散玉珂微弄暖，阮元:梅含金粉巧矜新。真:道人不管年光逝，霁:貪作詩章等待人。真
北宋:韓維:絶句:QiJue东:和微之遊湖春夏秋冬四絕:花邊鷺立紅雲裏，纸寘:林下人行翠幄中。东:炎暑吾今知所避，寘:全家移入廣寒宮。东:自注：屢居展江亭。
北宋:韓維:絶句:QiJue尤:尤:和微之遊湖春夏秋冬四絕:敗荷衰折水西流，尤:極目清光好放舟。尤:幸有主人頻卜晝，宥:肯同俗子更悲秋。尤
北宋:韓維:絶句:QiJue支:齐:和微之遊湖春夏秋冬四絕:畫舫新成水拍堤，齐:悲絲急管韵參差。支:吟風嘯月年年事，寘:未省曾經興盡時。支
北宋:韓維:絶句:QiJue寒:衆舉毗盧作僧正以詩勉之:庵前誰爲子磨塼，先寒:休把真心作靜看。寒:了得諸塵非異物，物:披毛带角也何難。寒
北宋:韓維:絶句:QiJue先:先:和微之飲楊路分家聽琵琶:酒熟梅香臘後天，先:春鶯巧囀忽當筵。先:共嗤白傅辛勤甚，寝沁:萬喚千呼始上船。先
北宋:韓維:絶句:QiJue真:真:和微之飲楊路分家聽琵琶:遇酒逢春觸處春，真:白頭相視若天倫。真:須知丞相官儀重，肿宋:不及琳宮自在人。真
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue真:文:再和堯夫同前:朱弦四十昔嘗聞，文:藝不論多貴絕倫。真:少損新聲放平淡，勘感:免教醉殺白頭人。真:自注：是夕劇飲歡甚。
北宋:韓維:年:CN:絶句:QiJue先:先:再和堯夫同前:教得新聲十二弦，先:每逢嘉客便開筵。先:春湖水綠花爭發，月:好引紅粧上畫船。先
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:阳:再和堯夫欲借琵琶妓:畫船西去水成鄉，阳:玉管朱弦出上方。阳:衰病不須多酌我，哿:次公非酒亦能狂。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue歌:再和堯夫欲借琵琶妓:謝公故事常携妓，纸:白傅高年自唱歌。歌:更假紅粧知有意，寘:欲添尊酒十分多。歌
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:閑居思湖上:遠泛每思隨雁鶩，屋遇:深居半是避杯觥。庚:官閑日永無餘事，寘:卧聽朱弦教曲成。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue蒸:次韵答微之:空門欲問君何得，职:滅色終非我所能。蒸:岑寂歡狂均有待，贿:無相與處是良朋。蒸
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:庚:致仕後次韵答張念七:潁水箕山一老生，庚:漠然心境兩俱平。庚:倘來物外皆如寄，寘:腰底懸金壁挂纓。庚:自注：腰懸金、壁挂纓，均外物之倘來寄也。
北宋:韓維:絶句:QiJue支:致仕後次韵答張念七:一榻高眠只自思，支寘灰:累朝榮宦竟何爲。支:顛毛白盡朱顔改，贿:惟有丹心似舊時。支
北宋:韓維:絶句:QiJue侵:侵:曾通直見惠風琴:剡竹紉絲匠意深，侵:泠然終日自成音。侵:吾君方急民財阜，有:好助薰風入舜琴。侵
北宋:韓維:絶句:QiJue侵:玉汝惠貓頭笋:漢臣問鵬曾遊地，寘:疑當作鵩:自注：笋來長沙。臘祭迎貓始出林。侵:自注：始出林則先見首。解籜光先凝片玉，沃:含甘珍重等兼金。侵
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:庵中睡起五頌寄海印長老:閑窗日射寒松影，梗:枕上風傳過雁聲。庚:夢境覺來無一際，霁:不勞唇齒話無生。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue真:真:庵中睡起五頌寄海印長老:四風標韵出風塵，真:舊鈔本作西，《南陽集鈔》作山:高下雖殊一色均。真:爲我終朝談實相，漾:參差庭柏敞精神。真
北宋:韓維:絶句:QiJue阳:阳:庵中睡起五頌寄海印長老:剡竹紉絲雜短長，阳:誰教曲折號宮商。阳:自從眠處知消息，职:終日笙歌是道場。阳
北宋:韓維:絶句:QiJue庚:庵中睡起五頌寄海印長老:飯後西堂百步行，庚阳:困來合眼是無營。庚:從生至老非他物，物:道著如今已是情。庚
北宋:韓維:絶句:QiJue真:真:庵中睡起五頌寄海印長老:火衰水劣病餘身，真:未散虛空一聚塵。真:更欲强招年少客，陌:折花同賞夢中春。真
北宋:韓維:絶句:QiJue青:庚:和玉汝贈收上人:道得都來是八成，庚:聖無功用已非靈。青:憑君諦視丹霞路，遇:依舊雲山點點青。青:以上《南陽集》卷一四
北宋:韓維:絶句:QiJue真:詩一首:鶴使曉來華表上，漾养:分明說得帝都春。真:門開閶闔星河在，贿队:榜注神仙姓字新。真:同上書卷二二
北宋:韓維:排律:WuPai:元:和叔惠薺:君居壓城根，元:厥産地宜薺。荠:呼兒乘晝暄，元:培壤露寒翠。寘:擷之登盤蔬，鱼:藹蔚見春意。寘:方其下筯時，支:絕甘遽吾遺。寘:物雖美芹微，微:意重生芻比。纸寘:苟爲勢利心，侵:千金何足貴。未
北宋:韓維:排律:WuPai先:和象之同孔寧極遊石橋且簡寧極:春風杖藜客，陌:同到石橋邊。先:引袖披雲木，屋:携樽俯澗泉。先:巖花聊採摘，陌锡:野器不雕鎸。先:俯仰元和內，队:熙恬太古前。先:草心柔可綰，潸谏:蒲葉密于編。先:澗麀來窺坐，个哿:沙鷗不改眠。先:濛濛桃李雨，麌语遇:冪冪薜蘿烟。先:舞類雩祠日，质:吟非楚澤年。先:魚跳聞急管，旱:鳥語似幺弦。先:紫翠羞薇蕨，月:清香襲蕙荃。先:亂流時揭厲，霁:微逕巧縈穿。先:德義心誠服，屋:山林性所便。先:敢令然諾負，有遇:直以事爲牽。先:圯下履終跪，纸:溱邊裳且褰。先:春醪可益釀，漾:况有帛戔戔。先:自注：寧極近有束帛之賜，故戲之。
北宋:韓維:排律:WuPai盐:同辛楊遊李氏園隨意各賦古律詩一首:臘近雲容變，霰:陽生日景添。盐:偶然回晚轡，寘:相與坐晴檐。盐:水綠冰微泮，翰:沙明雪尚霑。盐:弄襟風力薄，药:著履土膏粘。盐:驚鳥不成下，马祃麌:寒魚猶在潛。盐:翠深荒岸竹，屋:黄折敗池蒹。盐:礙徑藤梢曲，沃屋:鈎衣棘刺銛。盐:辭鋒憐子淬，队:閒癖詎予砭。盐:自以清談勝，径:寧非樂事兼。盐:春芳有近信，震:頻此醉厭厭。盐
北宋:韓維:排律:WuPai齐:依韵和沖卿槐花:翠葆連陰直，职:黄金布蕊齊。齐:流塵一開眼，潸:急節重含悽。齐:蝶冷相携去，御语:蟬清無數嘶。齐:翻風隨御水，纸:带雨落秋泥。齐:自喜凋零後，有宥:何嫌採掇稽。齐:朝緌映晨入，缉:游袂拂宵携。齐:慘淡林烟早，皓:輕明樓日西。齐:臨溪如有此，纸:當似武陵迷。齐
北宋:韓維:年月:CN:排律:WuPai先:依韵和貢父見寄:早接英豪論，元愿真:常多伯仲賢。先:風塵一會合，合:歲月幾徂遷。先:稟性成樗散，翰旱:干時類鑿圓。先:論心誰合者，马:握手子歡然。先:經訓開前古，麌:談辭屈老先。先:春遊同爛漫，翰:醉樂屢回旋。先:樂事嗟難久，有:離襟悵獨偏。先:驅車清汝曲，沃屋:佐幕紫嵩前。先:官興惟高咏，敬:人生得晏眠。先:丹鉛塗舊史，纸:杖屨接幽禪。先:嘆息春期失，质:自注：嘗有此約。淹留夕夢牽。先:非因傳麗唱，漾:何以慰勞悁。先
北宋:韓維:排律:WuPai阳:答楊之美春日書懷依韵:久宦憐官薄，药:端居惜歲芳。阳:世情徒枳棘，职:吾操自松篁。阳:鐵擿敷經暇，祃:檀槽度曲長。阳:浮沈歸濁酒，有:感激見新章。阳:守道言何固，遇:安時志不忘。阳:慚無推挽者，马:祝子壽而康。阳
北宋:韓維:排律:WuPai先:寄題劉仲更澤州家園:聞君有佳尚，漾阳:買勝不論錢。先:逕鑿蒼林蘚，铣:亭開翠壁烟。先:徙花窮洛譜，麌:得石記唐年。先:數卷書盈萬，愿:言章木以千。先:晨昏板輿往，养:社臘燕觴傳。先:予亦耽幽事，寘:西風一慨然。先
北宋:韓維:排律:WuPai齐:奉同鄰幾對:時律迎陽近，问吻寘:天雲带雪低。齐:欲飛含氣象，养:忽散失端倪。齐:絳闕明先曙，御:清衢凍不泥。齐:休祥占歲序，语:佳氣動烝黎。齐:矯若翔廱鷺，遇:紛疑剝楚圭。齐:晨昏檐影眩，霰:壬丙辨方迷。齐:賀瑞彤墀集，缉:凌寒玉仗齊。齐:御筵開省戶，麌:賜醴走宮奚。齐:屋角懸珠網，养:林梢挂素霓。齐:山號悲虎兕，纸:淵伏怯龜蠵。齐:哀響求群雁，谏:喧啾得食鷄。齐:饑鷹無近擊，锡:狂兔有新刲。齐:感往悲時物，物:懷幽夢故棲。齐:溫爐期夜擁，肿:傑閣想晨躋。齐:驗古聞牛目，屋:投閒讀馬蹄。齐:吾交情不薄，药:今日手同携。齐:酒撥新醅酌，药:詩看本字題。齐:優游無不可，哿:何必剡中溪。齐
北宋:韓維:排律:WuPai寒:遊曲水園和景仁:樓峻城千堞，叶:堤長竹萬竿。寒:草芽生戢戢，缉:花蕊落漫漫。寒:走筆狂吟放，漾养:扶筇醉步跚。寒:屢回宜舞袖，宥:甘著墮游冠。寒:野老來窺坐，个哿:沙禽不避觀。寒:兩行桃艷暖，阮:一道柳陰寒。寒:縱棹非尋戴，队:掀車免效欒。寒:官曹嗟倥傯，送董:農事閔艱難。寒:急景三春好，皓号:浮生幾日歡。寒:康强直行樂，药觉效:此興不應闌。寒
北宋:韓維:排律:WuPai微:和宋中散寄題景仁新池:北顧興王府，麌:東瞻象日畿。微:稻塍常借潤，震:黍尺詎能晞。微:鷺浴菖芽短，旱:魚跳荇菜肥。微:樂亭初置酒，有:試舞旋裁衣。微:逸冀相從老，皓:冥鴻自在飛。微:月游刳小艇，迥:雨釣築新磯。微:栽插期春事，寘:追游惜晚暉。微:氣同均我爾，纸:道勝絕從違。微:安燕興棠棣，霁:艱勤陋采薇。微:如何宋中散，翰旱:留滯不成歸。微
北宋:韓維:排律:WuPai先:和公美以諸家會集所賦詩:道在何非樂，药觉效:官閑不近權。先:過從只閭里，纸寘:真率易盤筵。先:捉麈躬千聖，敬:銜杯慕八仙。先:清歡垂老得，职:佳句即時傳。先:玉醴初醇日，质:瓊花欲墜天。先:誰能于此際，霁:華髪問流年。先
北宋:韓維:排律:WuPai东:和微之:范堯夫相公、卞大夫在坐:早接忠賢論，元愿真:常欽古學風。东:何期華髪後，有宥:更得綠樽同。东:遠水秋光外，泰:高亭夕照中。东:芡盤凋晚翠，寘:菊艷奪春紅。东:自注：桃菊盛開。歌放聊娛老，皓:談精本代工。东:歡餘笑張翰，翰:迢遞想江東。东:自注：賓主四人並家潁昌。
北宋:韓維:年:CN:排律:WuPai寒:和微之堯夫作會:燕豆何頻設，屑:歸鞍夜屢闌。寒:敢言揮麈倦，霰:惟怯釂觴難。寒:就暖歌筵密，质:憑高繪境寬。寒:未甘閑處卧，个:猶學少時歡。寒:浮蟻凌山玉，沃:飛花掩袖紈。寒:自注：《雪賦》云紈袖慚冶。幸同諸老醉，寘:擊壤頌安安。寒
北宋:韓維:古風:GuFeng麻:答范景仁嘆花花在相國寺近舞場:佛宮金碧開朝霞，麻:遊人雜遝來正譁。麻:危弦促管競繁咽，屑先霰:羅袖對舞春風斜。麻:子時投閒一往步，遇:正見綠樹團丹花。麻:舉頭驚看不忍去，御语:却視姝子猶泥沙。麻:稍開欲謝各自好，皓号:似爲悅己爲容華。麻:歸來想像入秀句，遇宥:刻綴玉佩鏘珩牙。麻:尚嫌獨賞不盡意，寘:邀我共賦雄其誇。麻:欲將奇警謝妍麗，霁支:力竭未有錙銖加。麻:急須取酒趁殘艷，艳:猶勝落盡乾咨嗟。麻
北宋:韓維:古風:GuFeng:觀龍和謝師厚:龍於經傳皆有云，文:明幽其德能屈伸。真:嘗聞於耳昧厥真，真:乃今睹之信所聞。文:層陰填空白日昏，元:仰見巨尾垂輪囷。真:其長百丈圍車輪，真:彷彿如辨鬣與鱗。真:腥風蕭颯來逼人，真:觀者駭伏褫魄魂。元:須臾摇動卷縮雲，文:雲氣斷岸隨飛奔。元:驚雷下震萬瓦裂，屑:暴雨一瀉群河翻。元:霆收無迹雨在物，物:吁龍出處何其神。真
讲武,军旅北宋:韓維:古風:GuFeng:講武池和師厚:滄池擬溟渤，月:莽漾豁厚地。寘:曰吾神祖爲，支寘:氣象固宜爾。纸:六合昔未一，质:教戰出精銳。霁:至尊降黄屋，屋:慘淡乘金氣。未:凌波飛百艘，豪尤:撇烈若鶻翅。寘:揚旌萬旅噪，号:伐鼓九淵沸。未:其行速天旋，先霰:其止甚陰閉。霁:信乎王者師，支:足以服睽異。寘:爾來承平久，有:地與兵革廢。队:秋風長蒲葦，尾:爛漫失洲沚。纸:惟見金明上，漾养:結構銷繡綺。纸:春遊駐天蹕，质寘:萬國奉燕喜。纸:鏗鍧鼓鐘響，养:雜遝羽旄美。纸:豈惟與民樂，药觉效:施及魚鳥細。霁:宏哉艱難業，洽:愉懌逮萬世。霁
北宋:韓維:古風:GuFeng宥:答蘇子美見寄:暮春遊京洛，药:適與夫子遘。宥:衣焦未及展，铣:挈酒且相就。宥:佳林延凉飈，萧:廣厦蔭清晝。宥:浩然塵慮醒，青迥径:坐看天骨秀。宥:殷勤述平昔，陌药:感歎道艱疚。宥:談辭足端倪，齐:懷抱去蒙覆。宥:志願始云獲，陌药:睽携遽然又。宥:君舟既南馳，支:我馬亦東走。宥:還譙寡儔侶，语:孤學日以陋。宥:高風邈難親，真震:離抱曷其救。宥:得君別後詩，支:滿紙字騰驟。宥:汪洋莫知極，职:精密不可耨。宥:峻嚴山岳停，青:奔放江海漏。宥:伏讀晝夜并，庚梗敬迥:文義僅通透。宥:有如享太牢，豪:繼以金石侑。宥:惟君抱雄才，灰:文字乃兼副。宥:要當被金甲，洽:獨立諸將右。宥:指揮神武師，支:爲國縛狂寇。宥:獻俘天子廷，青径:功以鐘鼎鏤。宥:勉哉俊其時，支:此論講已舊。宥
军旅,送行,赴任,建策北宋:韓維:古風:GuFeng寒:送趙員外之官憲州:仲扶岷峨秀，宥:弱歲儒其冠。寒:讀書覷前古，麌:飽見萬事端。寒:行已去畦町，迥青:爲文鄙彫剜。寒:應舉二十載，贿:不免瓢與簞。寒:西游秦函國，职:崆峒上巑岏。寒:却視關塞廣，养漾:有如掌中丸。寒:攻守勢所利，寘:浩然入窺觀。寒:是歲羌事作，药个遇语:賊兵犯鄜丹。寒:君懷濟時略，药:忠憤激肺肝。寒:上書伏兩觀，翰:音辭若琳玕。寒:臣策倘見用，宋:坐令敵氣殫。寒:天子壯其語，语御:且使位以官。寒:黄綬繫腰下，马祃麌:行行不遑安。寒:炎天風塵多，歌:遠道車馬單。寒:餞觴不親酌，药:曷致朋友懽。寒:今茲塞垣將，阳漾:所在麾旄攢。寒:孰能謀而毅，未:孰能正以寬。寒:孰用賞不信，震真:孰爲刑不殘。寒:諒非專達任，侵沁:易以奇畫干。寒:庶幾成大功，东:展子凌霄翰。寒:顧我頑鈍者，马:託契歲屢寒。寒:贈言非所工，东:當否聊一看。寒
北宋:韓維:古風:GuFeng侵:遊北臺:南譙古佳郡，问:四郊富登臨。侵:晨躋北原上，漾养:却視渦水陰。侵:云昔魏太子，纸:離宮構嶔崟。侵:故事邈已遠，阮愿:荒臺猶至今。侵:危亭冠其巔，先:左右背長林。侵:是月暑尚盛，敬庚:秋行不能金。侵:截然天地間，删:軒戶蕭以森。侵:凉風泛廣坐，个哿:濁醪時一斟。侵:圓歌貫珠璣，微:麗句鏗璆琳。侵:雖無管弦樂，药觉效:所要在適心。侵:中宴下危磴，径:浮舟事幽尋。侵:披藻出潛蚌，讲:回橈散游禽。侵:岸長草不斷，翰旱:城轉樹更深。侵:沙紋與水影，梗:浮動光差參。侵:游鱗不知數，遇:瑣細如糝針。侵:四顧物色靜，梗:但聞天籟音。侵:羨此魚鳥性，敬:雲飛而淵沉。侵:安得高世士，纸:不爲時好侵。侵:相携去韁鎖，哿:投竿坐清潯。侵:製芰爲我裳，阳:紉蘭間予襟。侵:上歌唐虞道，皓号:寄適朱弦琴。侵:人生苟如此，纸:何必組與簪。侵
北宋:韓維:古風:GuFeng:和三兄之山陽省孀姊書懷:君子蹈仁義，寘:近自親愛始。寘:當行豈顧留，尤宥:千里猶舉趾。纸:伯氏有東役，陌:駕言適淮涘。纸:離樽未及展，铣:濁醪未及灑。蟹:起視白日移，支:驅車一何駛。纸:遵塗驪唱發，月:春風落端綺。纸:義參成周作，药个遇语:辭追建安軌。纸:感此留滯迹，陌:一誦三四起。纸:安得假羽翮，陌:遠慰心所企。纸寘:此志良未遂，寘:灑泣詎能已。纸
北宋:韓維:古風:GuFeng翰:答王詹叔見寄:詹叔好古者，马:卓立自既冠。翰:有如騏驥兒，支齐:一縱不可絆。翰:近聞治周易，陌寘:顛倒爻象彖。翰:此書號精微，微:義與天地貫。翰:吾知子之道，皓号:不止今所嘆。翰:新詩溢巾幅，屋职:見寄警庸懦。翰:噴薄百丈泉，先:峭絕萬仞岸。翰:感激氣爲振，震真:把誦手屢盥。翰:陰風吹寒城，庚:歲暮雲物換。翰:丈夫及壯時，支:功名當照爛。翰:無爲但默默，职:飽食大軀幹。翰:爲報乏瓊玖，有:君其取章斷。翰
北宋:韓維:古風:GuFeng寒:送曹殿丞秩滿還都:朝日照濠水，纸:清霜發樹寒。寒:長橋下廣陌，陌药:車馬來嘽嘽。寒:借問行人誰，支:送者何盤桓。寒:中郎罷從軍，文:遺愛民所嘆。寒:雍容幕府舊，宥:供帳清渦干。寒:悲風思急管，旱:薄暮留征鞍。寒:酒酣惜分手，有:四坐慘不歡。寒:長河轉轍迹，陌:愁陰但漫漫。寒:嗟予隔追餞，霰铣:飲此離恨端。寒:高標邈難親，真震:坐向飛鴻看。寒:嘗聞古君子，纸:贈言當豆簞。寒:願君保亮節，屑质:歲晚予其觀。寒
北宋:韓維:古風:GuFeng有:與張仲巽遊善護院:高城面脩塗，虞麻:呀豁若箕口。有:其右釋子廬，鱼:蒼柏蔭庭牖。有:翹翹幕中彥，霰:疏懷脫喧垢。有:結轡游禪扃，青:彈弦樂嘉友。有:華榱翳廣坐，个哿:仰視眩丹黝。有:朱光羞晨櫻，庚:紺玉折春藕。有:初筵頗清簡，潸:中醉稍喧糅。有:歌休衆管作，药个遇语:令發洪鐘叩。有:橫浮或見違，微:義藴□□□。酒酣隘常見，霰:大觀資遠取。有:上躋危磴盤，寒:却立土崖斗。有:長川自西來，灰:逶迤带坰藪。有:綠樹下成列，屑:獵獵清風走。有:側身宇宙間，删:群動何紛糾。有:自顧齷齪極，职:天地一罌缶。有:安得修靈根，元:超然出諸有。有
北宋:韓維:古風:GuFeng屋:春夜懷仲巽:今茲春始仲，送:氣序忽已燠。屋:及此暇夜清，庚:開軒散煩蹙。屋:金波麗中天，先:流光正穆穆。屋:佳樹澄疏影，梗:幽花運微馥。屋:濁醪時獻斟，侵:清論遞往復。屋:諸季豈不歡，寒:眷眷心所服。屋:高文炳辰宿，屋宥:淵議贊化育。屋:匪才託遊好，皓号:餘潤久沾沐。屋:茲焉隔清賞，养:耿耿私恨蓄。屋:春芳正可樂，药觉效:嘉會期晝卜。屋
北宋:韓維:古風:GuFeng皓:寄蘇子美:暮登譙城上，漾养:延首望東道。皓:春風千里至，寘:遠思生懷抱。皓:故人客南楚，语御:素節方自保。皓:黄鵠垂其翼，职:赤驥伏棧皂。皓:詩準李杜爲，支寘:字壓褚薛倒。皓:壯哉南行作，药个遇语:遺我資遠討。皓:若窺巨海涯，麻支佳:波瀾方洶浩。皓:龍螭鬰騫騰，蒸:錯落效衆寶。皓:往往仙人槎，麻:突然忘枯槁。皓:嘗聞會稽旁，阳漾:山水天下好。皓:覽君所咏嘆，翰寒:滯想茲一掃。皓:安得追王喬，萧:乘雲逮霓葆。皓:茹芝靈峰陽，阳:徜徉以終老。皓
北宋:韓維:古風:GuFeng侵:初春吏隠堂作:一作胡銓詩:微風稍破凍，送:芳萌亦吐林。侵:百鳥感春陽，阳:鈎輈弄其音。侵:振策遵城曲，沃屋:逍遥寫煩襟。侵:愛此堂下石，陌:青潤挺琅琳。侵:中坳貯清泉，先:測之不盈簪。侵:纖鱗候暖戲，寘支:寂歷自浮沉。侵:默視澹忘慮，御鱼沃:白日爲移陰。侵:人生本虛靜，梗:垢濁無自侵。侵:忽爲外物牽，先霰:至性不可尋。侵:於焉得所監，陷咸:一洗塵中心。侵
北宋:韓維:古風:GuFeng麻:立春觀杖牛:清霜凉初曙，御:高門肅無譁。麻:行樹迎初日，质:微風轉高牙。麻:茲辰亦何辰，真:見此氣候嘉。麻:有司謹春事，寘:象牛告田家。麻:微和被廣陌，陌药:纓弁揚蕤葩。麻:伐鼓衆樂興，径蒸:剡剡彩杖加。麻:盛儀適未已，纸寘:觀者何紛拏。麻:因思古聖人，真:時儆在不差。麻:禮實久已廢，队:所重存其華。麻:吾非魯觀賓，真:胡爲亦咨嗟。麻
北宋:韓維:古風:GuFeng侵:魯恭太師廟:善教邈無迹，陌:其流在民心。侵:君看魯太師，支:廟食猶至今。侵:豈如文俗士，纸:朱墨坐浮沉。侵:趨營止目前，先:感激爲悲吟。侵:不見田雉馴，真:啼鴉空滿林。侵
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:服除送兄弟還都:日月忽已遠，阮愿:再見新穀升。蒸:喪期有常數，遇麌觉:吉我衣與襟。侵:俯仰自悲咤，祃麻:淚下肝膽崩。蒸:尚推立身報，号:未即泯餘生。庚:肅肅忠憲公，东:秉德輔休明。庚:報國有遺意，寘:訓言猶在聽。青径:况茲世厚恩，元:兄弟秩王庭。青径:一朝出門去，御语:事業各自營。庚:上當答君仁，真:下以爲親榮。庚:獨此抱痾瘵，卦:謝喧守柴荆。庚:掃冢奉時祭，霁卦:履田課春耕。庚:既無公家責，陌:聊徇狷者情。庚:出處雖云異，寘:要以道爲程。庚
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng质:送兄弟還都至長葛河上四首,雙禽:雙雙河洲禽，侵:文彩披丹質。质:飛翔不離渚，语:鳴戲自終日。质:寒魚伏冰池，支:歲暮饑爾匹。质:不欲遠求林，侵:投身避羅畢。质
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng翰:送兄弟還都至長葛河上四首,晚步:愛此霽景佳，佳:捨舟步高岸。翰:夕陽照渡口，有:急急水紋亂。翰:霜鴉田間鳴，庚:沙鳥波上散。翰:登臨豈非美，纸:當軫別後嘆。翰
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:送兄弟還都至長葛河上四首,舟中夜坐:晴霜落波底，荠:斗柄插堤外。泰:扁舟燈火明，庚:樽酒夜相對。队:臨歡意暫遣，铣霰:念離心已痗。队:篙師喜冰拆，陌:理楫事晨邁。卦
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:送兄弟還都至長葛河上四首,別後作:朔風吹驚鴻，东:行列失後先。霰:蒼蒼雪壓船，先:齒齒冰著岸。翰:離馬聲正悲，支:別臉淚猶泫。铣:却望携手處，语御:危檣映林見。霰
北宋:韓維:古風:GuFeng:靈溝道中:久跼慕遐放，漾养:出郊欣所矚。沃:清心曉岫碧，陌:豁眼春原綠。沃:耕人畢在野，马:鳴鳥催播穀。屋:嗟爾農事勞，豪号:願聞時澤足。沃
北宋:韓維:古風:GuFeng微:西園暮雪:空園響松竹，屋:霰雪靄霏霏。微:仰視長雲色，职:皓然同一輝。微:天寒鳴雁急，缉:日暮行人稀。微:惟見衆小禽，侵:啾唧滿林飛。微:陰風起何處，语御:拂拂來吹衣。微:俯念當世事，寘:幽憤不可揮。微:歸來散群帙，质:獨掩袁安扉。微
北宋:韓維:古風:GuFeng:東窗:高窗不掩秋氣清，庚:下見瓦沼涵泓澄。蒸:雨洗浮萍翠色靜，梗:青叢綠蔓相纏仍。蒸:階前童童兩好樹，遇:上有鳴禽不可數。麌:杖藜書生愛苦吟，侵:獨立西風無旦暮。遇
北宋:韓維:古風:GuFeng元:新置北軒:紛敷北軒植，职寘:移劚來中園。元:微雨一飄灑，马蟹:咄咄芽蕊繁。元:輕黄吐雙蕉，萧:寸碧羅叢萱。元:更憐二棕櫚，鱼:遠結蜀土根。元:清風落檐楹，庚:翼羽何翻翻。元:惟此松竹姿，支:灑然出塵昏。元:衆芳自爭妍，先:正性中獨存。元:願秉歲寒操，号:翠色藹君軒。元
北宋:韓維:古風:GuFeng先:放魚:時哉清川魚，鱼:罹此鈎網牽。先:稚子捧盤至，寘:鱗采金翠駢。先:一感仁者意，寘:泳我清泠泉。先:晨跳翻綠萍，青:暮息依白蓮。先:脫身刀俎間，删谏:永以終爾年。先:唯昔鄭國僑，萧:亦嘗嘆悠然。先:以方斯可欺，支:孟子稱其賢。先:永懷古人懿，寘:屢嘆春風前。先
北宋:韓維:古風:GuFeng庚:村居曉起:天星何寥寥，萧:野曠風露清。庚:田父出門望，漾阳:山鴉繞舍鳴。庚:蠶桑從此起，纸:農里各有營。庚:顧慚不耕者，马:日宴掩茅衡。庚
北宋:韓維:古風:GuFeng梗:秋雨南堂即事:南堂秋雨清，庚:竹樹變愁靜。梗:微寒病體蘇，虞:燕坐塵事屏。梗:高林颯已落，药:鳴雁去方永。梗:何以消沉憂，尤:予心在箕潁。梗
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng质:和子華許昌道中詩有隠逸之思:悲風中夜興，径蒸:寒氣入我室。质:頹然攬衣坐，个哿:中懷百憂溢。质:我生乏壯圖，虞:少小事刀筆。质:窺古得微尚，漾:趨時寡良術。质:野性不受羈，支:塵事憂見桎。质:况茲罹大艱，删:哀號重衰疾。质:生意且蕭瑟，质寘:何必慕祿秩。质:風俗日以惡，药遇虞:險詐路百出。质:素昧防閑術，质:睹此實怖慄。质:安能徇時好，皓号:嘵嘵喪天質。质:所頼子華兄，庚:志尚古人匹。质:新詩來聯翩，先:意韵時高逸。质:中畫歸休計，霁:羅列甚詳密。质:雅懷蕭灑心，侵:期言倘能必。质:便當奉几杖，漾养:相與安蓬蓽。质:薄田能力耕，庚:歲計猶不失。质:結廬守松楸，尤:築圃蓺柿栗。质:鷄豚燕嘉辰，真:魚釣樂暇日。质:讀書取知道，皓号:白首窮經一。质:甘從野儒事，寘:庶保幽人吉。质:咄哉軒冕徒，虞:校此孰勞佚。质
军旅北宋:韓維:古風:GuFeng宥:奉寄汝守仲儀舅:嘗提十萬師，支:爲國扞羌寇。宥:嚴兵坐大府，麌:諸將無與右。宥:旌纛儼成列，屑:鐘鼓振前後。宥:曰賞固自我，哿:有誅孰敢救。宥:勝勢前已决，屑:威聲日西走。宥:功名未及建，愿:得此山城守。宥:捧詔顧東路，遇:怡然引車就。宥:窮秋過舊許，语:整駕一來覯。宥:高談不知疲，支:輒用火繼晝。宥:卒無慍黜端，寒:少以顔色漏。宥:乃知君子心，侵:得喪不自囿。宥:悔非自取之，支:於道有不受。宥:徒然頌德美，纸:洪量詎窺究。宥:孤城俯清汝，语:山勢遠相鬥。宥:公庭日無事，寘:燕坐陰華構。宥:林寒山雪飛，微:地靜玉泉漱。宥:於茲樂天理，纸:足使道牙茂。宥:時寄新詩章，阳:窮閭慰衰疚。宥
北宋:韓維:古風:GuFeng:蘇才翁與予定林下之約今被命提點湖南刑獄恐其侵尋而不能反作詩貽之:軒冕予已輕，庚:山水君所樂。效:相逢說高興，径:南望欲奔趠。效:今君被國恩，元:明刑弼予教。效:群公許風棱，蒸:列郡瞻氣貌。效:朝廷方急才，灰:懸爵待明效。效:美官誠足慕，遇:素約未宜撓。巧:當懷平生言，元:拔足利名罩。效:笑謝世俗人，真:夷猶五湖棹。效
北宋:韓維:古風:GuFeng:寄宗彥侄:清寒霽愈劇，陌:幽居夜正閒。删:環爐盡兄弟，霁荠:無爲愁苦顔。删:游心物象表，筱:放論文字間。删:念汝不與此，纸:慨然以長嘆。寒:唯昨郭西門，元:爾車去班班。删:是月秋始仲，送:霜葉原上丹。寒:相別曾未幾，微尾寘:朔雪滿河關。删:乃叔疏野性，敬:雅慕詩考槃。寒:近買靈溝地，寘:郊居漸當安。寒:薄宦奚足爲，支寘:真隠庶可攀。删:斯言倘汝志，寘:投紱相與還。删
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:歲暮:高風動河漢，翰:肅肅下陰霜。阳:起視夜向艾，泰:華星粲相望。阳:犬吠閭巷靜，梗:哀鴻正南翔。阳:歲暮已多感，感:及茲重成傷。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng尤:送王氏兄弟:抱疾伏田里，纸寘:晨昏結煩憂。尤:如彼衣上垢，有:歲久不可漱。尤:忽聞車馬音，侵:來過吾廬幽。尤:相見一長慟，送:悲風爲遲留。尤:張燈具餐飯，阮愿霰:涕泗稍復收。尤:南堂夜相對，队:油然破離愁。尤:雖無盈樽酒，有:清論代獻酬。尤:高篇璨成誦，宋:輸寫殊不休。尤:婆娑雙鳳凰，阳:飛舞光彩浮。尤:忽然變瑰怪，卦:風霆拔金虯。尤:傾聽魄已悸，寘:何暇測其由。尤:君家門閥大，泰个:先世勤令猷。尤:晉公典冊文，文:太尉廊廟謀。尤:子孫今多才，灰:信矣陰德流。尤:還轅欲何語，语御:贈子詩聿修。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:讀杜子美詩:寒燈熠熠宵漏長，阳:顛倒圖史形勞傷。阳:取觀杜詩盡累紙，纸:坐覺神氣來洋洋。阳:高言大義經比重，冬肿宋:往往變化安能常。阳:壯哉起我不暇寐，寘:滿座嘆息喧中堂。阳:唐之詩人以百數，遇麌觉:羅列衆制何煌煌。阳:太陽重光燭萬物，物:星宿安得舒其芒。阳:讀之踴躍精膽張，阳漾:徑欲追攝忘愚狂。阳:徘徊攬筆不得下，马祃麌:元氣混浩神無方。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng:王詹叔惠酥:興平産良酥，虞:厥品爲第一。质:歲時盛獻饋，寘:霜梨副冰蜜。质:東來連車軫，轸:并走衛霍室。质:盤筵得此物，物:主意自爲畢。质:詹叔官西州，尤:遺我資口食。职:甘知馬酒薄，药:素覺鵝肪失。质:我今農里人，真:藜藿度閒日。质:多慚擲嘉味，未:徒用飽仁術。质:厚意如何報，号:還持况賢質。质
北宋:韓維:古風:GuFeng庚:讀信陵傳:周綱亂無紀，纸:群雄事吞爭。庚:猶能假仁義，寘:以勢相奪傾。庚:是時賢公子，纸:信陵最知名。庚:招摇大梁市，纸:攬轡御侯嬴。庚:義勝下予色，职:恩重忘彼生。庚:竊符連王姬，支:奮錘遺國兵。庚:救趙意何切，屑霁:於魏情已輕。庚:頼有毛薛在，贿队:終然臣節明。庚
北宋:韓維:古風:GuFeng歌:又靈溝道中:春風來無迹，陌:泱莽天地和。歌:群生樂時陽，阳:衆鳥舞且歌。歌:嗟爾道旁叟，有尤:寒餒獨見羅。歌:短席不自蔽，霁:皮骨撐枯柯。歌:呼童問所以，纸:口噤不能哦。歌:所見且如此，纸:况餘生齒多。歌:吾聞古三代，队:仁術固匪他。歌:老幼孤洎疾，质:餼養平不頗。歌:斯道久寂寞，药:吾悲其奈何。歌
北宋:韓維:古風:GuFeng:種柏寄蘇子美:人皆種花我種柏，陌:爲此勁性寒不易。陌:三春雖憐少姿媚，寘:歲暮方看靄顔色。职:南堂之南可數到，号:列樹六本翠磔磔。陌:安得驛使向姑蘇，虞:持以贈君比明德。职
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng霰:感季夏南堂懷江十蘇二:積雨漂暑餘，鱼:凉風作秋先。霰:南堂草木深，侵:蟬蜩嘒籬掾。霰:感此時節流，尤:坐傷人事變。霰:去年居京華，麻:晨昏侍親燕。霰:問誰過我頻，真:江蘇實邦彥。霰:一朝艱禍纏，先霰:銜哀走窮縣。霰:形骸悲瘵中，东送:氣息僅如綫。霰:鄰幾謫官去，御语:門征校虧羨。霰:子美亦遠遊，尤:江湖一蓬轉。霰:人生哀樂間，删谏:瞥若過目電。霰:念此不敢已，纸寘:淋漓淚垂面。霰:二君希代寶，皓:寧久世俗賤。霰:天和酌無竭，屑月:玉德莫愈見。霰:何以慰相思，支:酬篇佇來絢。霰
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:覽梅聖俞詩編:夙昔誦佳句，遇宥:跂予慕高風。东:何意憂艱餘，鱼:邂逅此相逢。冬:君初應府辟，陌:捧檄來自東。东:引車窮檐下，马祃麌:眷然顧微躬。东:姿表穆以秀，宥:純德信內充。东:乃知文章作，药个遇语:中與性情通。东:煌煌新詩章，阳:垂光照昏蒙。东:啟櫝挹荆璞，觉:引莛撞景鐘。冬:高篇屢云闋，屑:提耳發其聰。东
北宋:韓維:古風:GuFeng:對雨思蘇子美:五月陰盛暑不效，效:飛雲日夕起嵩少。筱啸:回風颯颯吹暮寒，寒:翠竹黄蕉雨聲鬧。效:北軒孤坐默有念，艳:人生會合那可料。啸:昔與子美比里閭，鱼:是月秋近足霖潦。皓:吾徒無事數相過，歌:日策疲馬度深淖。效:升君之堂伏君几，微纸尾寘:果餌羅列亦稍稍。效肴:開樽得酒味已酢，药:輔以諧謔聊可嚼。药:長歌激烈或孤起，纸:大論紛紜特一噪。号:颯然夜氣變凄栗，质:連披短褐曳顛倒。皓号:且欣主人同氣類，寘:安問鄰家厭呼笑。啸:而今相望各千里，纸寘:跼促有如魚在罩。效:人生此樂不易得，职:世事榮辱何足校。效:行當結侶候春水，纸:一訪洞庭湖上棹。效
北宋:韓維:古風:GuFeng尤:出郊古意:跨馬長林下，马祃麌:落葉填荒溝。尤:嚴霜熟秋實，质:野物畢以收。尤:空場委餘穗，寘:雀鷃鳴相求。尤:仰視鴻鵠群，文:肅肅摩天游。尤:清風下哀響，养:靜聽令人愁。尤:時序迭而去，御语:曾不與我謀。尤:小人急趨利，寘:君子懷德憂。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng:和三哥入山二首:按：詩實僅一首。巢由沒已久，有:風迹曠不嗣。寘:長嘯箕潁間，删谏:悲風肅然至。寘:傳聞龍山下，马祃麌:茅屋架三四。寘:中有隠者棲，齐:讀書樂仁義。寘:飽觀人事變，霰:深鈎易象秘。寘:耕田給衣食，职寘:鄉里霑賑遺。寘:呦呦山鹿群，文:摩撫馴不畏。未:乃知至仁心，侵:足以通異類。寘:聲名自馳擊，锡:我心晏無累。寘纸:寤寐想斯人，真:安得同所致。寘
北宋:韓維:古風:GuFeng:山林:長林翳空谷，屋:茲惟群材府。麌:石路險且躋，齐:不爲斧斤取。麌:火雲無時蒸，蒸:衆葉朝自雨。麌语遇:仰視不見末，曷:飛鳥安得度。遇:下有靈藥草，皓:其品難記數。遇麌:駢然花實繁，元寒歌:紅紫貫四序。语:霜風落橡栗，质:投擲地虺怒。遇麌:過嶺林更深，侵:欲前防猛虎。麌
北宋:韓維:古風:GuFeng:郊居值雨:愁雲覆西郊，肴:氣象凄以冽。屑:夜雨朝不止，纸:冰霰相纏結。屑:南堂何蕭條，萧:散秩坐超忽。月:頹然附爐炭，翰:兩髁冷如鐵。屑:俯念田家苦，麌遇:罹此寒事切。屑:北風卷平野，马:茅屋左右穴。屑:驅牛入門去，御语:爨下火明滅。屑:場功始云畢，质:貧不具衣褐。曷屑:况無酒與羔，豪:歲時相勞悅。屑:高咏七月詩，支:傷哉愁心折。屑
北宋:韓維:古風:GuFeng:答江鄰幾:君雖宦游者，马:閒適意有餘。鱼:平居對樽酒，有:口誦離騷書。鱼:援琴寫其聲，庚:世事皆蔑如。鱼:不知萬乘相，漾阳:可易此樂無。虞:諸詩來不竭，屑月:若有神物輸。虞:予病廢學久，有:腹中日空虛。鱼:苦遭大敵壓，洽:便甘等縲俘。虞:清風濯我圃，麌遇:竹樹相傾扶。虞:益之以佳雨，麌语遇:清凉如可㪺。虞:聊休據梧瞑，青径先霰:且復带經鋤。鱼:鳴鶯久不去，御语:乳鵲時驚呼。虞:即此良自逸，质:安知城郭居。鱼:此與君不淺，铣:相望重躊躇。鱼
北宋:韓維:古風:GuFeng漾:崔象之携長詩示予且欲以癭木樽相付作詩謝之:君家癭木樽，元:醜怪不可狀。漾:自非好事者，马:棄置等盆盎。漾:作詩一千言，元:引類何其壯。漾:且思高世士，纸:遺以資雅尚。漾:曰予林壑性，敬:受此頗宜當。漾:我今衰病餘，鱼:卷縮就閒放。漾:才非時用宜，支:茲器正相况。漾:敢邀高世名，庚:自觸譏與謗。漾:再拜謝佳意，寘:君何授之妄。漾
北宋:韓維:古風:GuFeng支:奉答吳殿丞見贈:勢利躍諂子，纸:聲名走夸兒。支:我於二無一，质:世固背以馳。支:君從江海來，灰:面有瀟灑姿。支:朝廷多舊游，尤:絕迹不復追。支:足音三及門，元:乃得衆所遺。支:長篇爛盈目，屋:清遠謬見推。支:將非樂閒放，漾养:獨與靜者宜。支:何以謝嘉况，漾:湖山有前期。支
北宋:韓維:古風:GuFeng:從道損舅乞移山藥:弱歲抱衰病，敬:好讀神農經。青:雜然衆藥品，寝:粗識性與形。青:商於巖谷間，删谏:厥産芝朮菁。庚:山家乘冬採，贿队:氣烈味亦并。庚:常思負籠往，养:劚此地氣靈。青:近聞山旁縣，霰先:移本來公庭。青:石泉尚含潤，震:溪風有餘清。庚:想像春叢敷，虞:蔚蔚揚華英。庚:駢羅良可佳，佳:疲薾宜見矜。蒸:安得畦畹餘，鱼:種食羽翼生。庚
北宋:韓維:古風:GuFeng:答崔象之見謝之作:陰風吹沙走長衢，虞:方駕往過君之廬。鱼:主人好事樂閒尚，漾阳:揖我謂我非俗儒。虞:欣然開館掃塵榻，合:語論清簡發不虛。鱼:投冠釋带聊自放，漾养:安用俗禮空囚拘。虞:分朋四座鬥巧奕，陌:聊以勝負爲歡娛。虞:呼兒稍稍出珍玩，翰:癭器礧砢承枯株。虞:持竿拂壁似有重，冬肿宋:最後乃挂雙海圖。虞:云昔武皇恃威壯，漾:驅石塞海怪可吁。虞:鞭笞鬼神各就事，寘:簸弄旗幟翻以舒。鱼:魚龍驚逃波浪惡，药遇虞:左右出沒揚牙鬚。虞:但憐物類頗幽怪，卦:畫手安辨曹與吳。虞:北軒却下步小徑，径:竹深桂靜何縈紆。虞:我來方冬氣凜冽，屑:已愛翠色侵衣裾。鱼:即看春風撼芽甲，洽:定見紅紫相攲扶。虞:乘閒取醉更何適，陌锡:主人勿遽嫌喧呼。虞
北宋:韓維:古風:GuFeng:同曼叔出郊:驅馬信所適，陌锡:路轉上野橋。萧:橋邊春水凈，敬庚:縈回带平皋。豪:兩崖卉木茂，宥:東風澹正摇。萧:故叢尚含綠，沃:新芽已滿條。萧:老小延我觀，寒翰:名品各異標。萧:問翁安致之，支:遠自伊洛郊。肴:涉正曾未幾，微尾寘:已覺芳意饒。萧:後日風更雨，麌语遇:繁紅定飛飄。萧:顧謂同行客，陌:有酒頻我招。萧
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:送孔先生還山:先生樂道者，马:社酒濁易求，尤:山蔬晴可劚。沃:幽尋月吐嶺，梗:高卧日照屋。屋:應念塵中人，真:胡爲自羈跼。沃
北宋:韓維:古風:GuFeng:送謝師直歸馬上作:送客西郭門，元:適與嘉賓遇。遇:雜花被原野，马:南盡遠目注。遇:撲撲亂朱紛，文:濛濛凝白霧。遇:林下風正柔，尤:繁香不飛去。御语:日長人意閒，删谏:歸騎款不遽。御:陶然行且歌，歌:良愜靜者素。遇:却念陌上人，真:春愁紛似絮。御
北宋:韓維:古風:GuFeng有:新植西軒:誰謂我圃隘，卦:栽插尚盈畝。有:雖非觀游盛，敬庚:要是吾廬有。有:壤疏人力薄，药:開發定遲後。有:所頼春風意，寘:與物無薄厚。有:居閑日蕭散，翰旱:對此自成偶。有:問我何所爲，支:卦象觀六九。有:問誰之與處，语御:達者二三友。有:爲生昧機利，寘:於事寡營取。有:但願花常好，皓号:酌我樽中酒。有
北宋:韓維:古風:GuFeng:聖俞約晚見過不至:聞君敕車騎，寘:晚駕慰愁獨。屋:焚香靄疏箔，药:灑水靜深屋。屋:高懷豈我遺，支寘:幽思方自續。沃:日暮尚徘徊，灰:清風滿修竹。屋
北宋:韓維:古風:GuFeng梗:送李廷老歸河陽:愛子良自持，支:不復前日并。梗:乃能從古人，真:帖帖事閑靜。梗:西軒雨新足，沃:衆藥長條穎。梗:援琴對濁酒，有:盡此夏日永。梗:歸心不可留，尤:知子念晨省。梗:驅車遵大河，歌:回首望嵩嶺。梗:相思倘以詩，支:見寄慰幽屏。梗
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:謁孔先生:月出高樹枝，支:影動酒樽處。语御:樹深月色薄，药:稍以燈火助。御:主人喜我過，个歌:斟酌亦云屢。遇:於時幸無累，支寘纸:所談非近務。遇:凉風自遠生，庚:清景澹吾慮。御:方期西山秋，尤:歷覽陪杖屨。遇
北宋:韓維:古風:GuFeng:晚坐同楊文叔賦:浮雲忽已沒，月:仰視天正碧。陌:凉風落我庭，青径:燕子飛不息。职:門無車馬賓，真:巾屨得自適。陌锡:顧慚無所爲，支:樂此朝與夕。陌
北宋:韓維:古風:GuFeng:送樊進士歸寧:狂風吹飛花，麻:爛漫天地間。删:春歸花已歇，月屑曷黠:遊子亦云還。删先:言赴庭闈召，啸:行色已在顔。删:豈在蓬蓽徵，蒸纸:爲子駐征鞍。寒:豈無藜與藿，药:與子共盤餐。寒:念子久遊行，庚阳漾敬:歸得義所安。寒:及時道當進，震:爲養祿要干。寒:一吟送子詩，支:感惻淚霑翰。寒
北宋:韓維:古風:GuFeng:鋤園:上天浩無私，支:衆草同一榮。庚:青青十步間，删谏:薰臭相雜并。庚:卉藥數不多，歌:十百其品名。庚:蔓者善緣附，遇:結陰在高甍。庚:修竹雖自立，缉:已復困纏縈。庚:其餘叢與株，虞:蕪沒不自呈。庚:陰蟲穴其下，马祃麌:日夜百種鳴。庚:紛然亂耳眼，潸:我意初不平。庚:朝鋤忽以靜，梗:暮雨且復生。庚:自念疲病者，马:莫與地力爭。庚:盛衰固物理，纸:安用勞我形。青
北宋:韓維:古風:GuFeng:石蘚:託根一何潔，屑:冉冉冒幽石。陌:不學蘿與薜，陌霁:攀緣走巖壁。锡:雲埋曉愈滋，支:雨洗秋更碧。陌:移來色難改，贿:足慰思山客。陌
北宋:韓維:古風:GuFeng纸:送八哥入都:驅車望平野，马:赤日照萬里。纸:子行抱痾瘵，卦:無乃困跂履。纸:勿爲少別念，艳:且爲會合喜。纸:爲我謝親友，有:黄鵠今舉矣。纸
北宋:韓維:古風:GuFeng养:紅雀集汜水羅者得之云來自新羅與聖俞皆賦:有翩者微禽，侵:爾類何穰穰。养:飽飛檐棟間，删谏:千百齊下上。养:幾人習汝見，霰:於命保無枉。养:爾胡丹其質，质寘:投翅落異壤。养:殊尤衆所駭，蟹:安得免羅網。养:蒼茫海外國，职:長抱萬里想。养
北宋:韓維:古風:GuFeng:謝人惠金橘:開奩拜嘉貺，漾:俯視目已眩。霰:從天落旋星，青:有客射金彈。翰:清香如始摘，陌锡:佳味不少變。霰:寄謝嶺頭人，真:梅花慚贈遠。阮愿:以上《南陽集》卷一
北宋:韓維:古風:GuFeng:孔先生以仙長老山水略錄見約同遊作詩答之:群峰羅立青巉巉，咸豏:中有佛廟名香嚴。咸:飛泉洶涌出峰後，有宥:四時激射喧蒼巖。咸:跳珠噴雪幾百丈，养:下注坎險鍾爲三。覃:援蘿俯瞰石底凈，敬庚:明鏡光溢青瑶函。覃咸:淙流四走渠爲竇，宥:左右吞嚙何其饞。咸:緣源散討不知極，职:但見洞穴爭嶔嵌。咸:先生以本來示我，哿:謂我所好同甘鹹。咸:相期歷覽在他歲，霁:事高意篤非予堪。覃:人生蕭散不易得，职:常苦世累爲羈銜。咸:吾徒幸當治平日，质:况又無事於牽貪。覃:便須巾車不可後，有宥:願以几杖從君南。覃
北宋:韓維:古風:GuFeng支:公孫孝子:喪期著常數，遇麌觉:在古固有之。支:嗟嗟三季後，有宥:禮讓俗亦衰。支:親亡有不葬，漾:况問功與期。支:公孫布衣士，纸:未免寒與飢。支:生兮已不恤，质:死者吾敢欺。支:孝生因其心，侵:禮大實以時。支:挺然頹俗內，队:獨以古自爲。支:蕭蕭天平山，删:松柏有餘悲。支:何以表懿行，庚阳漾敬:刻此無愧辭。支
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng皓:下橫嶺望寧極舍:驅車下峻坂，阮:西走龍陽道。皓:青烟人幾家，麻:綠野山四抱。皓:鳥啼春意閒，删谏:林變夏陰早。皓:應近先生廬，鱼:民風亦淳好。皓
北宋:韓維:古風:GuFeng灰:寄題秀州槜李亭:雲水浩無極，职:茲亭安在哉。灰:傳名落人間，删:猶使塵抱開。灰:昔爲干戈地，寘:今以遊觀來。灰:物變未始窮，东:千年一浮埃。灰:何時江山秀，宥:曠然當酒杯。灰
北宋:韓維:古風:GuFeng真:寄家子震寺丞:時宰商州洛南縣:商山不可極，职:跨壓梁與秦。真:地産富靈藥，药觉:巖栖多異人。真:子才老不用，宋:一邑聊庇身。真:方將斂餘閒，删谏:煉丹駐形神。真:訪道風雪夕，陌:賞幽芝朮春。真:却顧人間事，寘:輕若履下塵。真:曰予雖世士，纸:心獨靜者親。真:相望在千里，纸寘:我車何由巾。真
北宋:韓維:古風:GuFeng:嘉樹:殘芳不入眼，潸:愛此嘉樹秀。宥:青雲重欲垂，支:翠幄遠相鬥。宥:輕凉迎早夏，祃马:繁影亂清晝。宥:茲日更徘徊，灰:聊携一樽酒。有
北宋:韓維:古風:GuFeng:西園:西園日修整，梗:竹樹相綴屬。沃:春華猶未敷，虞:氣象鬰函蓄。屋:密雨昏遠林，侵:輕寒傍脩竹。屋:於此隠几坐，个:物我同一目。屋:弟妹四五人，真:時來問幽獨。屋:我云憂與樂，药觉效:在志所徇逐。屋:無厭萬鍾慊，俭盐:有道一簞足。沃:置是不須議，寘:春醪滿樽綠。沃
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:西軒席上探得丁香樹子:物生各有性，敬:矯之理宜傷。阳:如何生微木，屋:揉結始滋芳。阳:開花不滿把，马祃纸:瑣碎垂丹黄。阳:豈識青桂枝，支:一引百丈彊。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng马:同陳道原謁象之:歊炎日爲倦，霰:休駕一瀟灑。马:風竹來迎人，真:翠色欲傾寫。马:神交不前約，药啸:至理非外假。马:窅然天地間，删:誰是忘言者。马
北宋:韓維:古風:GuFeng:答曼叔見寄:嘗約遊高陽:人生風波間，删:觸事喜乖隔。陌:前君還里中，东:王事有程格。陌:歡言不一再，队:歸馬已在軛。陌:相期高陽秋，尤:叢菊手共摘。陌锡:惟時家多虞，虞:伯氏遭遠謫。陌:蒼黄走國門，元:下馬拜顔色。职:孤舟千日宿，屋宥:離思日侵迫。陌:還家問生事，寘:未免煩計畫。陌:自念非世器，寘:身以閑爲職。职:不能高奮飛，微:有類籠中翮。陌:清霜落衆木，屋:諸嶺應更碧。陌:行當脫身去，御语:爛醉松下石。陌
军旅,怀古北宋:韓維:古風:GuFeng:和曼叔昆陽城:炎精滅無輝，微:賊莽伺天業。洽:帝乘餘運起，纸:一劍無所挾。叶:皇天相其怒，遇麌:雷電助震疊。叶:尋邑百萬師，支:破碎在俄霎。洽叶:開漢中興基，支:其猶取諸篋。叶:千載滍水上，漾养:行人指遺堞。叶:威靈久不泯，轸真:如與耳目接。叶:至今古祠上，漾养:過者猶惴讋。叶:荆蕪起寒色，职:尚想戰血喋。洽叶:屋瓦無遺處，语御:秋風卷黄葉。叶
北宋:韓維:古風:GuFeng支:治圃:久雨地氣泄，屑霁:百草日以滋。支:勃然翳我圃，麌遇:積茀不可治。支:遂令蕭艾質，质寘:唐突蘭蕙姿。支:鴻鵠不肯下，马祃麌:跳蛙恃而嘻。支:長林困纏繞，筱啸:蘿蔓鬰四垂。支:青雲避蒙密，质:白日爲蔽虧。支:久與人迹絕，屑:陰有物怪窺。支:涉秋月既仲，送:薙人事芟夷。支:援斧一揮拂，物:榛蕪爲之披。支:俯憐蟻穴亂，翰:坐聽蟲響移。支:濯濯行樹色，职:涓涓佳菊枝。支:凉風自西來，灰:衆葉光參差。支:牆堵豁已去，御语:南亭見華榱。支:却下走直道，皓号:無復蛇虺疑。支:維此峙嘉堋，蒸径:飲射之所施。支:循玩失前穢，队:放懷得新怡。支:如昔漢初定，径:禮法壞不支。支:叔孫剗秦弊，霁:樹茅絕其儀。支:皇皇天子庭，青径:一旦羅尊卑。支:表位肅以整，梗:衣冠紛陸離。支:圃也不足道，皓号:拔邪亦由斯。支:作詩試永歌，歌:憤涕下交頤。支
北宋:韓維:古風:GuFeng:答楊方叔感懷:吾聞古志人，真:往往感時節。屑:所悲非賤貧，真:要在奮功烈。屑:子今才且少，筱啸:方以藝自拔。黠曷:譬如適萬里，纸寘:所利輪與轄。黠:翻然反虛無，虞:乃與所事別。屑:願持君子嘆，翰寒:勉蹈古人轍。屑
北宋:韓維:古風:GuFeng寘:西軒同諸君探題得食奩:探西軒物爲題:簡素與夙尚，漾阳:提携得茲器。寘:春芳席餘紅，东:夏木蔭初翠。寘:酣遊性所適，陌锡:甘脆略云備。寘:獨愧顔氏子，纸:終朝守簞食。寘
北宋:韓維:古風:GuFeng:聞鶯:雨重朱實垂，支:風生綠陰亂。翰:珍禽何所來，灰:清響千萬變。霰:先鳴如有得，职:欲去不無戀。霰:誰與緩哀弦，先:林間寫幽囀。霰
北宋:韓維:古風:GuFeng:西軒欲雨同諸君偕賦:輕雷隠何山，删:雲色如黛涌。肿:凉滿翠竹浮，尤:陰連芳樹重。肿宋:舊鈔本作雲:煩襟一披豁，曷:清思欲飛動。送董:會待急雨來，灰:華觴與君捧。肿
北宋:韓維:古風:GuFeng麻:擬杜子美體賦夏日閒居三章:階前萱草開丹花，麻:竹根亂笋生如麻。麻:幽居無言感物華。麻:衡門流亂車馬絕，屑:繞舍閣閣喧鳴蛙。麻
北宋:韓維:古風:GuFeng:擬杜子美體賦夏日閒居三章:何所爲樂夏日閒，删谏:手把內篇卧且觀。寒:香氣氤氳滿簾間。删:圓荷貼水雨打亂，翰:青蔓挂壁風吹寒。寒
北宋:韓維:古風:GuFeng:擬杜子美體賦夏日閒居三章:鄰家芳樹牆頭垂，支:群鴉引兒日夜啼。齐:驅之稍去還滿枝。支:我初厭鴉撓吾靜，梗:自注：女教切。聽之既久理亦齊。齐
北宋:韓維:古風:GuFeng鱼:夏日覽物思古人三首,張仲蔚:棄置當世事，寘:覃思天官書。鱼:蓬蒿長沒人，真:寂寞守園廬。鱼:軒冕非所慕，遇:賦詩常晏如。鱼
北宋:韓維:古風:GuFeng元:夏日覽物思古人三首,嵇康:翛然柳下鍛，翰:豈不遺世喧。元:一忤貴公子，纸:鳴弦竟誰冤。元:性烈才且雋，震铣:有味孫登言。元
北宋:韓維:古風:GuFeng:夏日覽物思古人三首,陶潛:衆鳥依嘉樹，遇麌:想像先生居。鱼:日哦高簡篇，先:濁酒自爲娛。虞:世事不挂口，有:方且愛吾廬。鱼
北宋:韓維:古風:GuFeng尤:仲夏田家:仲夏農務急，缉:老壯紛盈疇。尤:上天無愆沴，霁铣:登我蠶與麰。尤:晨興腰鐮出，质寘:子婦向田頭。尤:綠樹繞阡陌，陌药:當晝豈暇休。尤:柔絲繅滿盆，元:新實已可羞。尤:歸來一歡笑，啸:卒歲期無憂。尤:爲民各有業，洽:處世無異謀。尤:但願歲嘗然，先:囷廩有乾糇。尤:糟床注濁酒，有:鄰里日相求。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng:鋤園寄京師友人:荷鋤中園立，缉:飛雨灑清朝。萧:黄鸝何處來，灰:百囀繞林梢。肴:感彼求友聲，庚:慨然念吾交。肴:煌煌天子都，虞:賢俊相與遨。豪:飄飄翔華纓，庚:蹀蹀鳴金鑣。萧:良時足遊行，庚阳漾敬:高會自招邀。萧:誰念張仲蔚，未物:寂寞守蓬蒿。豪
北宋:韓維:古風:GuFeng:遊城南雙塔寺:軻峨郭南門，元:臺殿壓長路。遇:青林四回合，合:飛鳥不得度。遇:房掩僧獨禪，先霰:庭喧鴉正哺。遇:高蘿走蒼柏，陌:丹花下垂布。遇:中園饒佳果，哿:結子滿朝露。遇:久從城邑居，鱼支:樂與清境遇。遇:坐聽百禽響，养:日晏不忍去。御语:微雨西北來，灰:颯爽動林莽。麌:歸鞅一回首，有:孤剎屹當午。麌:終期濯凉風，东:杖策縱高步。遇
北宋:韓維:古風:GuFeng庚:送催綱弟及蘇支使甥:養痾屬南夏，祃马:日夕偃茅衡。庚:足音良可喜，纸:况我弟與甥。庚:清風敞閒館，旱翰:竹樹藹前楹。庚:一展親愛歡，寒:觴斝屢云傾。庚:高論文史間，删谏:或以政理并。庚:念子始服官，寒:王事自有程。庚:啟告豈憚煩，元:期不墜厥聲。庚:簡書有常畏，未:冒暑各言征。庚:雖非遠別離，支:要使愴我情。庚:還歸掩扉坐，个哿:華月林上明。庚
北宋:韓維:古風:GuFeng药:同陳太丞遊龍興寺經藏院:空堂灑寒水，纸:碧楸凉漠漠。药:高眠得珍簟，俭:委棄巾與屩。药:薰風穆然來，灰:殿角鳴金鐸。药:清香有時聞，文:幽鳥無聲落。药:論詩愛平淡，勘感:語道造沖寞。药:非吾方外友，有:誰當共茲樂。药
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:和晏相公西湖:鳴蟬忽以急，缉:夏景晏林塘。阳:不知何山雨，麌语遇:颯然送微凉。阳:荷茭忽翻倒，皓号:四散飄暗香。阳:清渠决决流，尤:碧色浸稻秧。阳:零落墮林實，质:瑣碎開水芳。阳:公來必乘晚，阮:散步方徜徉。阳:簫鼓不從後，有宥:筆牘常在旁。阳:游魚自成族，屋:飛鳥不亂行。阳:周覽時景佳，佳:郁穆發新章。阳:何意蓬蓽士，纸:傳貺謬所當。阳:時方苦炎暵，翰旱:汗下揮其滂。阳:三復大雅作，药个遇语:清風肅衣裳。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng:崔象之過西軒以詩見貺依韵答賦:春陽入我圃，麌遇:窗戶弄喧景。梗:幽池明可鑒，陷:翠竹列如屏。梗:折枯呈紫莖，庚:掊墳見紅穎。梗:端居閱時序，语:人事謝參省。梗:生才不濟世，霁:不如守閭井。梗:聊慕莊氏說，屑霁:處陰以休影。梗:興來讀我書，鱼:興盡煮吾茗。迥:崔侯乃同好，皓号:每見輒自警。梗:守道心常晏，翰谏:感時嘆屢永。梗:自注：吐單切。邊隅事未寧，青:豪俊當馳騁。梗:西麾覆妖巢，肴:北指斷凶頸。梗:既非二者任，侵沁:且復安吾靜。梗
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng纸:別曼叔:歲晏多感慨，队:况復餞之子。纸:騰裝指近邑，缉:弭蓋眷同里。纸:日薄古原樹，遇麌:天寒石橋水。纸:毋爲少別念，艳:春風候車軌。纸
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:和晏相公湖上遇雨:公堂日多暇，祃:薄暮遊清池。支:孤雲從西來，灰:若與雲蓋期。支:急雨亂荷芰，寘:紅綠左右披。支:沙禽带濕起，纸:簇簇守前坻。支:烟樹晦空曲，沃屋:蟬聲寂無遺。支:殘炎一洗濯，觉:霽影開林西。齐:禽飛還清波，歌:蟬噪復故枝。支:晚槿揚朱華，麻:秋草含碧滋。支:篙舟出堤去，御语:微風滿平猗。支:卷幔極長望，漾阳:止見隗與箕。支:舉酒無塵情，庚:慨然起遐思。支:永懷古先訓，问:默蹈通介宜。支:乃知賢哲心，侵:所得非遊嬉。支
北宋:韓維:古風:GuFeng:答曼叔見寄:日君同里閭，鱼:杖履數相過。个:靡爲不吾咨，支:有唱必君和。个:春風南陌遊，尤:炎月北窗卧。个:貪從德義樂，药觉效:不覺歲月破。个:而君宦遊者，马:動足落羈鎖。哿:襄城雖近邑，缉:去局有重坐。个哿:子來誠獨難，寒:我往義當果。哿:時天雨方霽，霁:綠樹垂■■。禾袲:禾袲:策馬望城郭，药:青山映烟火。哿:解衣塵慮清，庚:垂箔月華墮。哿:憐君九品賤，霰:志尚勇不挫。个:乃云曹事簡，潸:經史日自課。个:出詩且百篇，先:語法就平妥。哿:相別不滿歲，霁:美譽亦已播。个哿:顧慚糠秕姿，支:幾不見揚簸。个哿:投章匪云報，号:亦用警庸懦。个
北宋:韓維:古風:GuFeng:觀飼魚:群魚戲清川，先:容貌甚融易。寘:投餌落其間，删:紛爭忽無次。寘:其來若有召，啸:貪吻動如沸。未:波間互出沒，月:似亦夸巧智。寘:警跳鱗迸雪，屑:飽泳尾摇翠。寘:安知滄海外，泰:五犗不可致。寘:幸逢觀者仁，真:不與鈎網值。寘:莊生昔濠上，漾养:嘗嘆天理遂。寘:利心一以發，月:所向固多累。寘纸:我觀雖有殊，虞:我得豈云異。寘
北宋:韓維:古風:GuFeng:答象之謝惠黄精之作:仙經著靈藥，药觉:茲品上不刊。寒:服之歲月久，有:衰羸反童顔。删:巖居有幽子，纸:乘時劚蒼山。删:溪泉濯之潔，屑:秋陽暴而乾。寒先:九蒸達晨夜，祃:候火不敢安。寒:持之落城市，纸:誰復著眼看。寒:富貴異所嗜，寘:口腹窮甘酸。寒:貧賤固不暇，祃:錐刀乃其干。寒:坐使至靈物，物:委棄同草菅。删:惟君沖曠士，纸:敦然守高閒。删:食之易爲力，职:天和中自完。寒:故以此爲饋，寘:其容幾一簞。寒:報我三百言，元:浩浩馳波瀾。寒:何以喻珍重，肿宋:如獲不死丹。寒:方當煩燠時，支:把玩毛骨寒。寒:他年靈氣成，庚:與子驂雙鸞。寒
北宋:韓維:古風:GuFeng:奉和象之夜飲之什:淫陰泄爲雨，麌语遇:十日瀉不停。青:蓬蒿長四壁，锡:濁潦流縱橫。庚:嗷嗷鶴群遊，尤:閣閣蛙亂鳴。庚:端居積幽抱，皓号:沈鬰久未平。庚:是時俯幾望，漾阳:月魄嚮已盈。庚:浮雲失四顧，遇:孤輪午亭亭。青:微風濯炎熱，屑:衣巾凜餘清。庚:起我不暇懶，旱:超遥步前庭。青:煩憂忽以去，御语:曠如出幽囹。青:列位羅群英。庚:晨興朝國門，元:冠蓋多於星。青:呈材必夔稷，职:抗議皆顛閎。庚:雙鳬與乘雁，谏:未足關重輕。庚:奈何不自量，阳:欲以愚自呈。庚:退之亦有云，文:其猶進狶苓。青:不如且飲酒，有:茲事未易評。庚
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:同曼叔遊高陽山:久聞高陽勝，径蒸:近在汝州側。职:跂予三年望，漾阳:我願今卒獲。陌:烟雲函兩山，删:臺殿開半壁。锡:解鞍高林下，马祃麌:仰視怯登陟。职:蒼松盤老枝，支:矯矯入檐隙。陌:微風韵其上，漾养:落耳寒惻惻。职:枇杷兩高樹，遇麌:中國所未識。职:葉間青實駢，先青:大與蜀土敵。锡:我來暮暮後，有宥:花草已狼籍。陌:不見躑躅紅，东:西巖向人碧。陌:出門步榛薈，泰:息陰時一憩，霁:貪勝還自力。职:歸時山氣冷，梗:草露濕遊屐。陌:舉手謝峰巒，寒:高秋復來覿。锡
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:同曼叔遊菩提寺:高城如破崖，佳支:寺带喬木古。麌:禪房掩清晝，宥:佛畫剝寒雨。麌语遇:荒池野蔓合，合:濁水佳蓮吐。麌遇:蕭條聯騎遊，尤:淡薄對僧語。语御:秋風日夕好，皓号:勝事從此數。遇麌
北宋:韓維:古風:GuFeng:遊漢高帝祠:平橋架荒塹，艳:東上大岡尾。尾:岡頭古木合，合:有廟蔭其底。荠:攝衣升殿墀，支:龍顔儼當位。寘:蝙飛畫帳喧，元:鼠嚙珠旒墜。寘:不知誰來祀，纸:狼籍樽與簋。纸:殘碑壓鰲背，队:上有太和字。寘:去此數百載，贿队:文剝失所次。寘:伊人昔經構，宥:視漢猶視彼。纸:徘徊懷古意，寘:日暮悲風裏。寘
北宋:韓維:古風:GuFeng:和崔象之潁橋觀贈陳清臣太丞兼簡陳:崔侯朝從西邑歸，微:面有矜色口且咨。支:云得高士陳其姓，敬:非向可見所庶幾。微:嘗登於朝最吏課，个:一旦去之心甚怡。支:潁陽古觀三日語，语御:坐見月出青松枝。支:深窮性命識原本，阮:論議純一無瑕疵。支:周通旁暢未始極，职:曾不與道相乖違。微:陳雖平生所未識，职寘:以子而譽信不疑。支:向風長想日復夜，祃:膏車秣馬吾其西。齐
北宋:韓維:古風:GuFeng:早登襄城之龍山呈曼叔:鳥啼齋前樹，遇麌:促駕吾當西。齐:朝從良友別，屑:夕赴幽人期。支:方以會合喜，纸:敢曰道路疲。支:予戇昧時利，寘:百事棄不爲。支:惟有好賢心，侵:未愧緇衣詩。支
北宋:韓維:古風:GuFeng泰:遊首山夜歸馬上作:蒼巖出幾曲，沃屋:此與大道會。泰:回看燈火處，语御:已在林蘿外。泰:凉風生雨氣，未:清月動山靄。泰:漸近平橋路，遇:淙淙聞石瀨。泰
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:和曼叔靈樹相別:男兒易爲別，屑:尋尺固可輕。庚:今日摻子祛，鱼:悽惶不自平。庚:豈其道里遠，阮愿:要是隔音形。青:春風卷行迹，陌:車馬無留征。庚蒸:回首高陽峰，冬:隠約林間明。庚
北宋:韓維:古風:GuFeng:朝發靈樹寄曼叔師厚:朝發靈樹東，东:曠野陰氣積。陌:驅馬入草間，删谏:左右號鸛鷁。锡:重雲黕玄幕，药锡:孤月隠白壁。锡:攲危涉塗淖，效:轉側緣溝脈。陌:凉風滿川陸，屋:眺覽多所適。陌锡:却想會合樂，药觉效:轉首已成昔。陌药:諸君豪俊士，纸:經訓飽搜昋。霁:上下古與今，侵:抗論堅莫敵。锡:顧我處其間，删:傾聽但跼蹐。陌:校士豈所當，阳:直以氣類得。职:譬如禮天壇，寒:珪璧奠且植。职寘:陶匏以其質，质寘:并列不爲惑。职:論心見表暴，号屋:吐口出白黑。职:朝案每共飲，寝沁:夜床仍抵迹。陌:嘲諧間一發，月:清笑高啞啞。马麻陌:自謂得如此，纸:至死無厭斁。陌遇:敢於百里間，删:而憚轡與策。陌:因詩謝所思，支灰:酬篇無我默。职
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:發襄城寄曼叔:別離何從生，庚:乃生歡愛間。删:一登君子堂，阳:笑語十日連。先:薄暮躍馬去，御语:飄忽如雲烟。先:毋言歡戚殊，虞:世事舉皆然。先
北宋:韓維:古風:GuFeng:滍城:駸駸二三騎，寘支:南并橫山去。御语:山窮遠川出，质寘:始見滍陽樹。遇麌:荒城蘿蔦合，合:表裏無寸土。麌:但聞鳥啼聲，庚:不見鳥啼處。语御:呼兒開棘扉，微:掃榻坐茅廡。麌:清泉給盥濯，觉:凉風生仰俯。麌:濁醪稍似佳，佳:山果來近圃。麌遇:始酌薰然和，歌个:中飲淡無慮。御:案頭羲皇經，青径:編絕幾見補。麌:先生發其微，微:大義談四五。麌:紛攘自諸家，麻:簡易獨太古。麌:形骸非我有，有:冠带尚誰取。麌:道存固匪外，泰:兩致默與語。语御:是時季春望，漾阳:山月夕已吐。麌遇:清光出深竹，屋:葉上露如雨。麌语遇:寒侵毛骨生，庚:思有煙霞舉。语:却念人世間，删:紛紛何足數。麌
北宋:韓維:古風:GuFeng梗:九日客散西軒:窮閻車馬散，翰旱:默坐弔孤影。梗:烟生竹町深，侵沁:月出茅廬靜。梗:道存輕外物，物:心寂喪前境。梗:即此之吾生，庚:安知慕箕潁。梗
北宋:韓維:古風:GuFeng缉:晚過象之葆光亭步月:浮沉閭里間，删:放志謝維縶。缉:行貪月色靜，梗:歸犯霜華濕。缉:寒鼓出城重，冬肿宋:飛星過樓急。缉:却想竹亭下，马祃麌:主人猶獨立。缉
北宋:韓維:古風:GuFeng遇:曉出郊過方秀才舍飲:浮雲散朝陰，侵:初日動晴煦。遇:行隨風葉遠，阮愿:去傍田家路。遇:人間無遽色，职:馬緩有安步。遇:遥識主人舍，马祃:青帘出霜樹。遇
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:潁橋路中別曼叔:磷磷清潁流，尤:中截兩崖斷。翰旱:架橋在城底，荠:斗出曠平漫。翰:陰風無邊來，灰:左右篷驚轉。铣霰:我行感時節，屑质:跋馬重爲戀。霰:雖非遠別戚，锡:所恨良會散。翰旱:却想置酒地，寘:松陰野色晚。阮
北宋:韓維:古風:GuFeng:送寧極還山:晨冰結車轍，屑:朔野風正厲。霁:君行良亦勤，文:正與苦寒值。寘:超然出門去，御语:曾不顧我議。寘:譬如雲飛鴻，东:勢不受維縶。缉:開籠恣其往，养:萬里在展翅。寘:場功十月畢，质:田家足豳事。寘:兒童樵牧歸，微:荆扉寂已閉。霁屑:燃薪燭茅屋，屋:并坐侄與弟。霁荠:自愛村醪熟，屋:或以山鹿饋。寘:凍蔬劚青黄，阳:寒藥煮根柢。霁荠齐:從容溫飽間，删谏:萬事一無累。支寘纸:嗟予不得往，养:注目雲接地。寘
北宋:韓維:古風:GuFeng:雪中招象之:愁雲合無迹，陌:密雪集冬仲。送:狂翻寒空來，灰:舊鈔本作塞:微泛與風弄。送:打窗驚暮急，缉:壓竹愛宵重。肿宋:明缸照狹室，质:簾押寂不動。送董:環爐四五人，真:頗喜清談縱。宋董:崔侯著閒默，职:自注：直略切。門外車轍凍。送:徘徊一堂裏，纸寘:有類繭已蛹。肿:濁醪誰與酌，药:短褐應自擁。肿:何當策疲馬，马:清賞聊一共。宋
北宋:韓維:古風:GuFeng缉:晚步潁上和曼叔:披榛登大堤，齐:下視何嶪岌。缉:野氣忍雪潤，震:河流带冰澀。缉:沙禽寂不飛，微:行子暮逾急。缉:不見洗耳人，真:悲風吹獨立。缉
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng东:和曼叔賦斷蓬見別:霜蓬飛無根，元:歲暮隨驚風。东:翻翻走寒野，马:日以去故叢。东:譬如遠遊子，纸:飄泊從西東。东:一感潁上別，屑:慨嘆發予衷。东
北宋:韓維:古風:GuFeng翰:雪後觀潩水:微陽動泉脈，陌:遠水來渙渙。翰:斜日著底明，庚:輕冰隨處斷。翰:清函竹陰碎，队:綠與波紋亂。翰:安得解扁舟，尤:窮源事幽觀。翰
北宋:韓維:古風:GuFeng真:步月:初陽奪殘凜，寝:和氣不待春。真:况茲華月白，陌:光彩清路塵。真:整我巾與屨，遇:迢遥步城闉。真:仰觀衆星色，职:收芒避孤輪。真:虛無一境間，删谏:豈復知吾身。真:嗟哉御風者，马:有待奚足珍。真:以上《南陽集》卷二
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng歌:答曼叔見謝潁橋相過之什:時寧極先生同往:潁川今古賢豪多，歌:後生繼者爲誰何。歌:吾交曼叔少挺出，质寘:力自樹立非由它。歌:潛心直欲到聖處，语御:論議不避况與軻。歌:讀書下筆知所趣，遇沃有虞:崇樹蘭茝遺蒿莪。歌:軒昂頭角事高大，泰个:肯與世俗同其波。歌:一從得官坐山縣，霰先:有如鷙鳥著網羅。歌:朝符暮檄困奔走，有宥:尚畏官長來誅訶。歌:緘題見寄邀以和，歌个:大江洶涌難爲沱。歌:短篇澀訥非所報，号:爲我揮筆芟煩苛。歌
北宋:韓維:古風:GuFeng祃:答曼叔惠小松之什:蒼蒼首山顛，先:偃蹇老松亞。祃:清露落其實，质:翠鬣幽石罅。祃:故人知我好，皓号:移種及茅舍。祃:誰謂爾幹微，微:千尺自拱把。祃:生雖春草齊，齐:氣與凡木謝。祃:欲知瀟灑力，职:來對風月夜。祃
北宋:韓維:古風:GuFeng灰:答辛子莊惠梅花之什:東風雪飛度清淮，佳:淮邊野梅撩亂開。灰:想君此時駐征騎，寘:題詩折花思悠哉。灰:緘封千里到此地，寘:桃杏芳意都未回。灰:嶺頭奇艷忽照眼，潸:不待驛使傳枝來。灰:清香滿把愧佳贈，径:欲賦豈敢空銜杯。灰
北宋:韓維:古風:GuFeng:和曼叔憩永惠院:立春月在季，寘:我時如滍皋。豪:驚風揚紅塵，真:頗有行役勞。豪:自駭茲剎勝，径蒸:願言憩驂鑣。萧:前對高花繁，元寒歌:後視萬竹交。肴:虛堂坐閒敞，养:我轄忘載膏。豪:聞君戾止日，质:飛雨正蕭條。萧:佳景忽在眼，潸:恍如隔晨朝。萧:一吟竹邊句，遇宥尤虞:清思靄餘飄。萧
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:謝元道惠桂樹子:洛陽奇卉兼四方，阳:妖姿冶艷爭春陽。阳:蔚然幽佳獨凌霜，阳:中巖無人閟寒芳。阳:山翁窮搜劚青蒼，阳:名園得之爲輝光。阳:護以雕闌面朱堂，阳:葉敷瑶碧丹華揚。阳:我今蓬茨蔽短牆，阳:愧爾佳植空埋藏。阳:騷人托辭興端良，阳:辱贈顧德豈所當。阳:角弓之詩不敢忘，阳:與君歲暮揚芬香。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng歌:同魏進道晚過湖上:春風湖上泮，翰:奈此凈綠何。歌:平堤看瀲灧，艳:皎如鏡新磨。歌:支流別而東，东:下走萬玉珂。歌:俜俜橋邊柳，有:芳芽綴柔柯。歌:中洲嘉卉繁，元寒歌:條甲亦以羅。歌:遊禽接翅羽，麌遇:沉沉鳴聲和。歌:避人去稍遠，阮愿:盤空落還多。歌:我來日已暮，遇:佇視其頃俄。歌:羨爾禽類微，微:終年樂清波。歌
北宋:韓維:古風:GuFeng先:仲連兄治南堂:予生乏時用，宋:惟懶性所便。先:强輓亦已退，队:雖鞭詎能前。先:有園不盈畝，有:正在居南偏。先:荒埋日失治，寘支:坐惜嘉觀捐。先:伯氏解官守，有宥:燕居此回旋。先:芟蕪屬時暇，祃:斫枯候春妍。先:面堂一徑直，职:夾樹蘭與荃。先:畚土藝佳卉，尾未:沼盆注清泉。先:東風過牆頭，尤:朱白爭繁鮮。先:芬香四飄散，翰旱:蝶蜂來飛翾。先:向時疏懶人，真:游步始連連。先:微勤不少施，支寘:勝賞得以專。先:才勞拙者逸，质:此固物理然。先:作詩代俳笑，啸:以繼南華篇。先
北宋:韓維:古風:GuFeng:南堂席上賦得花樹子:春風日暮急，缉:薄寒生小苑。阮:群英不我遺，支寘:并坐慰幽蹇。阮铣:歡來引觴酌，药:快甚瓴水建。愿:才非孔文舉，语:坐愧客常滿。旱
北宋:韓維:古風:GuFeng缉:送子華兄辭家後還都:春鳩鳴桑間，删:初日動原隰。缉:馬踏露草嘶，齐:人對松風泣。缉:茅廬耿夕返，阮:金闕想晨入。缉:回首別袖遠，阮愿:惟見飛花急。缉
北宋:韓維:古風:GuFeng养:同子華兄象之宿資福院:風塵暗西郊，肴:野寺欣稅鞅。养:虛堂清氣肅，屋:偃仰百骸放。养:至道本自簡，潸:欲語不可强。养:夜深松檜寂，锡:明月皎相向。养
北宋:韓維:古風:GuFeng陌:三月十三日遊卞氏園:窄徑下深竹，屋:有堤平若席。陌:開樽蔭密樹，遇麌:正見溪水碧。陌:游魚出柳根，元:翕忽無定迹。陌:酒行不須遽，御:月色林上白。陌
北宋:韓維:古風:GuFeng纸:贈在己上人:人生天地間，删:萬物同一理。纸:子今名已是，纸:智要獨在己。纸:乞詩東南歸，微:固已謝塵滓。纸:東南美林壑，药:佛剎凈如水。纸:勉當窮吾言，元:將有大於此。纸
北宋:韓維:古風:GuFeng:聽琴:達士寡世慕，遇:至音遺俗彈。寒:一聞正始奏，宥:坐使太古還。删先:殘雪照樽酒，有:晴陽挂檐端。寒:曲罷了無得，职:清松空自寒。寒
北宋:韓維:古風:GuFeng:南溪:長林拂雲根，元:一逕絕城腹。屋:荆扉带翠樾，月:斗下地愈束。沃:清溪自南來，灰:勢抵北崖曲。沃屋:清平水流漫，翰寒:東去入脩竹。屋:境幽百物遂，寘:魚鳥得所欲。沃:况依仁者居，鱼支:不與鈎彈觸。沃:有如嘉賓至，寘:相與娛聽囑。沃:鳥飛鳴我傍，阳漾:魚泳出深淥。沃:薄暮登前岡，阳:四顧山在目。屋:雨滋春稼繁，元寒歌:風動野花馥。屋:達人樂天性，敬:不待外物足。沃:遂令茲地勝，径:久不事營築。屋:顧我指崖下，马祃麌:秋當結茅屋。屋:渠波環古臺，灰:輦石坐幽澳。屋:霜前復來觀，寒:兔肥山酒熟。屋
北宋:韓維:古風:GuFeng:陪寧極回馬上作:我有龍陽約，药啸:垂駕輒復停。青:念與高士期，支:不宜後其行。庚:春風三月尾，尾:澗谷花草明。庚:尋花踏幽草，皓:南出山脚青。青:婆娑一古樹，遇麌:是曰先生庭。青:館我茅檐下，马祃麌:山瓢日夕傾。庚:摘林飣朱實，质:掘竹羞紫萌。庚:朝聽谷禽響，养:夜對山月清。庚:高論簡以正，敬庚:疏懷淡無營。庚:徒知服深遠，阮愿:難用一善名。庚:維也少頑鈍，愿:幾爲世網嬰。庚:一親德義游，尤:頗見外物輕。庚:門牆倘可依，微:他時來執經。青
北宋:韓維:古風:GuFeng:九日高會有懷寧極:親賓過我舍，马祃:置酒樂嘉節。屑:不見箕山人，真:坐令歡意歇。月屑曷黠:霜風吹嘉菊，屋:撩亂籬下發。月:欲寄一枝芳，阳:雲深去鴻滅。屑
北宋:韓維:古風:GuFeng:憶寧極:雨滴庵上茅，肴:風亂窗外竹。屋:繁聲夜入耳，纸:欲寐不得熟。屋:獨懷歸田客，陌:石徑滑馬足。沃:連山暗秋霧，遇:一燈何處宿。屋
北宋:韓維:古風:GuFeng旱:百合花:真葩固自異，寘:美艷照華館。旱:葉間鵝翅黄，阳:蕊極銀絲滿。旱:并萼雖可佳，佳:幽根獨無伴。旱:才思羨游蜂，冬:低飛時款款。旱
北宋:韓維:古風:GuFeng尤:送三哥守蜀:昔我忠憲公，东:握節臨西州。尤:于今三十載，贿:餘愛尚應留。尤:旌旗愴獨往，养:山水記同遊。尤:一歌緇衣詩，支:涕下不能收。尤
北宋:韓維:年月:CN:古風:GuFeng尤:入都席上答曼叔見送:少乏四方志，寘:所懷在林丘。尤:塵埃豈我事，寘:義往不得留。尤:進酒長亭上，漾养:離馬儼行輈。尤:臨分子無慘，感:且復相從遊。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng:同晏著作飲薛園坐中賦:鄙生秉愚尚，漾阳:與世實齟齬。语:寄身軒裳內，队:懶惰衆不數。遇麌:朅來西都游，尤:獲并丞相府。麌:命駕多從君，文:載酒即得侶。语:洛水南北涯，麻支佳:勝事著自古。麌:名園藹相望，漾阳:香剎屹時睹。麌:最憐薛家溪，齐:架閣在西滸。麌:渾流激石來，灰:知自嵩少雨。麌语遇:如從柁樓下，马祃麌:夜聽潮生浦。麌:採珠櫻在盤，寒:剝玉笋登俎。语:雜花雖云晚，阮:紅白尚可取。麌:興來倒冠巾，真:萬事一塵土。麌:想在京輦日，质:耳目塞如堵。麌:出憎車馬喧，元:坐厭名利語。语御:幸茲清景對，队:醉死亦吾所。语
北宋:韓維:古風:GuFeng:再遊薛園:朱櫻滿芳林，侵:夏景始云變。霰:郊園掩深寂，锡:休駕一來玩。翰:殘花掃空蹊，齐:密竹亂清澗。谏:置酒臨層軒，元:波禽俯鳴泛。陷:南風揚綃衣，微未:微暑忽飄散。翰旱:感此幽思生，庚:吾其老佳觀。寒翰
北宋:韓維:古風:GuFeng梗:奉答張寺丞再招遊薛園:名都富游踐，铣:所歷多異境。梗:貪奇事穹覽，感:一過不再省。梗:茲園獨勤來，灰:三盡晝刻永。梗:目清林葉凈，敬庚:耳快石泉冷。梗:如錢拾蟹殻，觉:比針玩魚影。梗:苦耽幽事樂，药觉效:常使歸思耿。梗:再招發新章，阳:吾駕促當整。梗
北宋:韓維:古風:GuFeng:答公懿以屢游薛園見詒:抱痾積閑縱，冬宋董:世味頗能淡。勘感:惟于山水娛，虞:自謂老不厭。艳:况茲伊洛間，删谏:久畜游賞念。艳:幽扉深隠竹，屋:小約度平塹。艳:解鞍庇清陰，侵:拂席見殘艷。艳:長溪自南流，尤:小閣忽東瞰。勘:游人坐兀兀，月:鳴鳥來泛泛。陷:蟹潛石穴幽，尤:魚泳柳根暗。勘:川童或群嬉，支:林女有孤覘。艳:醉觴豈留行，庚阳:吟筆靡停占。艳:臨歡興何長，阳:遵事迹猶暫。勘:伊予志巖壑，药:偶官祿石甔。勘:要須三徑足，沃遇:歸迹便可斂。俭艳:買林接婆娑，歌:鑿澗分瀲灧。艳:田廬常閉門，元:野艇時放纜。勘:聊書平生懷，佳:特爲異時驗。艳
北宋:韓維:古風:GuFeng屋:游龍門詩十二首,寶應寺:林巒若無路，遇:鐘磬時出谷。屋:鑿石排僧龕，覃:研金畫佛屋。屋:日沒上方夕，陌:明燈滿雲木。屋
北宋:韓維:古風:GuFeng:游龍門詩十二首,白傅影堂:遠人乘化往，养:生死不爲累。寘纸:肖象即當年，先:忘言非翼世。霁:一奠祠下觴，阳:清風肅然至。寘
北宋:韓維:古風:GuFeng:游龍門詩十二首,石樓:縈回陟雲根，元:結構出石面。霰:河傾八灘惡，药遇虞:野豁兩崖斷。翰旱:曠然懷抱開，灰:舉酒臨壯觀。翰
北宋:韓維:古風:GuFeng:游龍門詩十二首,香山上方:貪奇忘我勞，豪号:上上不復省。梗:窮遊盡人迹，陌:却立看佛頂。迥:日暮不忘歸，微:青山滿烟景。梗
北宋:韓維:古風:GuFeng:游龍門詩十二首,乾元寺:林深寺獨在，贿队:谷轉路猶邈。觉:徐行出萬木，屋:斗起造雙閣。药:一踐清凉境，梗:始知人世濁。觉
北宋:韓維:古風:GuFeng马:游龍門詩十二首,廣化寺:無畏三賤（疑當作藏）塔在焉:日照香剎端，寒:風生石門下。马:精誠或有禱，皓号:嘉况如可把。马:安得飛片雲，文:坐看靈澤灑。马
北宋:韓維:古風:GuFeng药:游龍門詩十二首,菩提院望雒亭:茲亭何岧嶢，萧:下瞰伊與洛。药:惟昔定鼎地，寘:絕雲飛觀閣。药:姬公安在哉，灰:氣象空回薄。药
北宋:韓維:古風:GuFeng:游龍門詩十二首,利涉塔院:院有呂文穆讀書堂、利涉法師塔:許公讀書地，寘:塵像一來拂。物:門掩僧不歸，微:檐低燕飛出。质寘:高人不可見，霰:石塔鎮寒骨。月
北宋:韓維:古風:GuFeng:游龍門詩十二首,聖善寺:有龍岩飛石:陟逕凡幾盤，寒:坐堂聊一息。职:龍去空舊巖，咸:崖崩有遺石。陌:不見林下僧，蒸:鳥啼山寂寂。锡
北宋:韓維:古風:GuFeng霰:游龍門詩十二首,盧溪:盧携讀書處:伊人沒已久，有:溪溜亦如綫。霰:淳風揖老僧，蒸:清陰坐春院。霰:始晤入山深，侵:幽林鳥聲變。霰
北宋:韓維:古風:GuFeng屋:游龍門詩十二首,西溪:我從南嶺來，灰:引轡下雲木。屋:不知溪流處，语御:但見翠滿谷。屋:凉葉覆山泉，先:脩篁翳茅屋。屋
北宋:韓維:古風:GuFeng宥:游龍門詩十二首,潛溪:寺有杜宣猷記，具述地主相投所來，始于李相藩:李公舊林壑，药:及此與幾授。宥:清泉流不竭，屑:密竹老逾秀。宥:我慚疏野人，真:來值溪花後。宥:自注：溪出緋牡丹。
北宋:韓維:古風:GuFeng:登上東門:朝發上東門，元:回首望帝宅。陌:宮城鎮大野，马:瀍洛去不息。职:是時雨新霽，霁:雲物有佳色。职:嵩峰如迎人，真:百里見晴碧。陌:平川邈如畫，卦陌:日照崖脚赤。陌:道傍公卿墳，文吻:鰲背負脩石。陌:蒼苔剝文字，寘:十五尚可識。职:賢愚不復辨，铣:零落同一迹。陌:薄暮桑榆風，东:空悲懷古客。陌
北宋:韓維:古風:GuFeng:孝義橋:殘花辭故都，虞:細雨度清洛。药:浮梁拖龍腹，屋:徑石亂鵝殻。觉:山形豁如對，队:林色秀可握。觉:漁子何處去，御语:長罾波面落。药
军旅,营地北宋:韓維:古風:GuFeng:行慶關:高關拒重阻，语:險狀固天設。屑:俯窺洪流奔，元愿:仰視赤崖絕。屑:來往無時停，青:千載一車轍。屑:我行觸飛雨，麌语遇:舍轡上嵽嵲。屑:筋勞不敢息，职:黄土百丈裂。屑:伊昔六國餘，鱼:楚漢起相嚙。巧:乘時急形便，霰先:利害校一髪。月:生民入鞭笞，支:溪谷日流血。屑:時平屬真主，麌:汾壤事西謁。月:翠華此回旋，先霰:萬騎出巖闕。月:斯人一何幸，梗:澤浸厚地徹。屑:烜哉行慶名，庚:高與日星揭。屑月霁:干戈昔不守，有宥:符傳今尚撤。屑:昏明變夷險，俭:在德信前說。屑霁:愧無能銘才，灰:吊古空慘切。屑
北宋:韓維:古風:GuFeng:和晏相公雪:去年陽氣驕，萧:不雪盡冬序。语:今年未開臘，合:已見六花注。遇:矜新忽微飄，萧:爭急遂橫騖。遇:浩蕩天地和，歌个:曠爽樓觀曙。御:蔽日驚蛾飛，微:集廱紛鷺翥。御:膏潤通大田，先:光輝借前樹。遇麌:縈檐魯縞輕，庚敬:委庭荆璞聚。遇麌:微生窗戶明，庚:巧作樽罍助。御:相公謝朝柄，敬:燕處均養素。遇:上嘉時澤滋，支:俯樂心賞遇。遇:南閣罷圖史，纸:西亭回杖屨。遇:步逕憐缺玉，沃:攀林看墮絮。御:長吟寫幽適，陌锡:高隠動遐慕。遇:愧非右席才，灰:莫奉梁園賦。遇
北宋:韓維:古風:GuFeng侵:徐秘校携酒過池上同賦:得林字:凉風灑疏雨，麌语遇:過我池上林。侵:感此望歲懷，佳:酌酒相與吟。侵:殘花猶動目，屋:飛泉時驚心。侵:舊鈔本作醒:徘徊將歸駕，祃:清醉方自今。侵:自注：予復留五日。
北宋:韓維:古風:GuFeng:之靈巖三首:積陰曠初霽，霁:策馬望嵩洛。药:斜日黑雲西，齐:回光照城郭。药:牛散陂草深，侵:蛙鳴溝水濁。觉:雷遠尚餘音，侵:山前垂雨脚。药
北宋:韓維:古風:GuFeng纸:之靈巖三首:朝行曲河道，皓号:暮夜不遑止。纸:野草熏滿衣，微未:山蟬鳴裂耳。纸:我僕痡秋陽，阳:我馬困石齒。纸:未厭行役勞，豪号:當前碧蒿起。纸
北宋:韓維:古風:GuFeng药:之靈巖三首:山高景逾變，霰:原缺，據舊鈔本補:所覽今非昨。药:雲覆嵩頂寒，寒:河傾灘面□。□中塔廟湧，肿:日暮鐘磬作。药:延首望洛城，庚:氣象□□□。
北宋:韓維:古風:GuFeng:會聖宮:驅車□□□，回首望陵樹。遇麌:岡原何鬰盤，寒:左右瞰龍□。□□□□□，□此延真馭。御:冠山崇朱堂，阳:面洛□□□。□□□□璧，陌:鐵馬有餘怒。遇:深沉風塵表，筱:想□□□□。□朝尚仁儉，俭:供養事殊古。麌:充邑無豪宗，冬:埋枕廢嬪御。御:寂寞歌舞音，侵:飛花亂紅素。遇:小臣駭奇觀，寒翰:怳若夢帝所。语:巍巍列聖業，洽:欲頌慚非甫。麌
北宋:韓維:古風:GuFeng:王家渡:浮舟亂清洛，药:中流望嵩少。筱啸:山晴水光晚，阮:藍碧近相照。啸:倚崖睨落日，质:坐覺身世小。筱:嘆息浮生勞，豪号:臨風一長嘯。啸
北宋:韓維:古風:GuFeng:董家園對雨:霏微池上來，灰:蕭散竹間度。遇:稍遠樹頭花，麻:頗沉波面絮。御:狂收遊騎迹，陌:喜動田翁語。语御:對酒豈不佳，佳:幽寂自成趣。遇
北宋:韓維:古風:GuFeng:之石窟寺馬上作:今辰忘我勞，豪号:幽事隨所歷。锡:翠麥回一川，先:黄花明半壁。锡:山林契宿尚，漾阳:老大悲物役。陌:便欲從溪僧，蒸:分居窟崖石。陌
北宋:韓維:古風:GuFeng:答仲章別後見寄:會合非素期，支:追懽得同好。皓号:旅情忘鬰約，药啸:春事入吟嘯。啸:子行反崤鞏，肿:我去旁嵩少。筱啸:悵望洛陽花，麻:金樽不同倒。皓号
北宋:韓維:古風:GuFeng:和晏相公泛南湖韋家園過西溪至許家園:效杜子美體:湖心點點生圓荷，歌哿:黄花白花滿晴波。歌:環堤客樹垂婆娑，歌:魚沉鷺矯各自得。职:人生不樂其謂何，歌:南塘過盡西溪綠。沃:上下名園依小曲，沃屋:相君從容來賞矚。沃:不驅大旆事喧鬧，效:直解扁舟作幽獨。屋:幕中賓從才且良，阳:酒酣落筆摛文章，阳:珠聯璧疊爭煒煌。阳:政成禮息無一事，寘:明日復此醉華觴。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng:又和春遊:青春之來漫無蹤，冬:但見佳氣流融融，东:天地百物和風中。东:輕雷殷出草根綠，沃:丹霞散作枝上紅。东:鳴蜂喧空蝶撲地，寘:似與遊人報芳意。寘:東城南陌交輪轡，寘:朝塵暮雨纔幾日，质:已見殘花落如積。陌寘:自注：才賜切。人生勞苦誠可悲，支:奔走事役無休時，支:天意以眷使其熙。支:會須舉酒爛漫醉，寘:當與不取庸非癡。支
北宋:韓維:古風:GuFeng:和孫廷平坦嵩山十首,古木陰:山木以不材，灰:故能遂擁腫。肿:陰成衆人息，职:於世豈非用。宋:不用用已成，庚:茲理古所重。肿宋
北宋:韓維:古風:GuFeng漾:和孫廷平坦嵩山十首,寒溪石:寒溪水痕落，药:怪石千萬狀。漾:須防遊屐滑，月黠:不礙釣舟漾。漾:安得平若席，陌:卧看孤月上。漾
北宋:韓維:古風:GuFeng纸:和孫廷平坦嵩山十首,孤竹蘋:春山夜多雨，麌语遇:點蘋生水涘。纸:誰與賞幽芳，阳:惟有巖中子。纸:抱琴沙上立，缉:日暮清風起。纸
北宋:韓維:古風:GuFeng先:和孫廷平坦嵩山十首,垂崖鞭:蟄蛇拖脩尾，尾:下映赤壁烟。先:騏驥久不出，质寘:此物甘棄捐。先:常恐雷雨至，寘:飛起蒼崖顛。先
北宋:韓維:古風:GuFeng:和孫廷平坦嵩山十首,雲際鐘:層雲冒諸嶺，梗:迢迢起何處。语御:稍與暝烟沉，侵:還隨晚風度。遇:聲絕人倚樓，尤:東風月纔吐。麌遇
北宋:韓維:古風:GuFeng:和孫廷平坦嵩山十首,天外峰:孤峰望不極，职:却視天形低。齐:天高豈可踰，虞:直以雲濛之。支:何時一掃去，御语:高下皎不疑。支
北宋:韓維:古風:GuFeng支:和孫廷平坦嵩山十首,秋原菊:秋風原上菊，屋:百草同蕃滋。支:霜至草已死，纸:黄花始離離。支:君子不獨異，寘:顯晦顧有時。支
北宋:韓維:古風:GuFeng:和孫廷平坦嵩山十首,漁舟火:拖網潭上歸，微:孤烟出峰背。队:稍沒寒霧中，东送:微明秋雨外。泰:起我江湖心，侵:鱸魚方可膾。泰
北宋:韓維:古風:GuFeng:和孫廷平坦嵩山十首,春溪水:陽生溪谷溫，元:坼坼冰面破。个:淥隨波色還，删先:白放雲光墮。哿:野鷗豈知此，纸:終日忘形坐。个哿
北宋:韓維:古風:GuFeng:和孫廷平坦嵩山十首,幽谷泉:鳴泉瀉幽谷，屋:谷響聲又激。锡:上蔭百丈松，冬:下有無數石。陌:會脫炎天屨，遇:坐浸兩脚赤。陌
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:和晏相公觸事成詠四首:梧桐傾鳴鳳，送:鳴鳳邀高翔。阳:微蟲縷衆葉，叶:玲瓏秋日光。阳:本性苟不易，陌寘:憔悴庸何傷。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng肿:和晏相公觸事成詠四首:栟櫚結雙根，元:皮附若毛氄。肿:乘秋一剪剝，觉:碧葉始竦竦。肿:豈識山中木，屋:終年自擁腫。肿
北宋:韓維:古風:GuFeng:和晏相公觸事成詠四首:誅茅結園屋，屋:日夕所遊造。皓号:雀來啄其茨，支:蚓出穴其穾。啸:中虛尚可托，药:外此非吾保。皓
北宋:韓維:古風:GuFeng麌:和晏相公觸事成詠四首:種竹患不多，歌:既多亦爲苦。麌:長根走地脈，陌:凌突敗垣堵。麌:物情有利害，泰:爲爾執揮斧。麌:以上《南陽集》卷三
北宋:韓維:年月:CN,景德寺:古風:GuFeng:同鄰幾避暑景德:脩廊環無端，寒:華殿鳥斯革。陌:石鯨窺廣庭，青径:金像飛半壁。锡:高槐十丈餘，鱼:凉葉散檐隙。陌:茲游得我所，语:烈日徒自赤。陌:體煩愜清潭，覃:髪散謝危幘。陌:彷徉或持書，鱼支:靜默方對奕。陌:惟時驕陽甚，寝沁:舊鈔本作盛:燥氣裂金石。陌:城郭困風埃，灰:田疇有憂色。职:顧慚無用軀，虞:獨此享嘉適。陌锡:舉頭望赤霄，萧:安得片雲黑。职:滂沱爲飛霖，侵:一洗周八極。职
北宋:韓維:古風:GuFeng删:監宿書懷寄崔九象之:偶隨世緣出，质寘:歲晏未得還。删:譬如無心雲，文:會自歸故山。删:所嗟平生友，有:日夕阻追攀。删:想子獨宿夜，祃:燈明深竹間。删
北宋:韓維:古風:GuFeng有:官舍書事:官曹本自冷，梗:况值秋風後。有:落葉頻委階，佳:斜光半穿牖。有:幽閑夙所尚，漾:默靜頗能久。有:門外聲利喧，元:於吾竟何有。有
北宋:韓維:古風:GuFeng:答原甫試墨見貽:金壺道人丸法墨，职:句精墨妙氣怒豪，豪:意欲斬鯨連巨鰲。豪:鯨鰲天地兩微物，物:何足辱吾鈎與刀。豪:丈夫卷舒固有道，皓:願君少安無草草。皓:都城不獨墨好酒亦好，皓号:安得不飲自枯槁。皓
北宋:韓維:古風:GuFeng:和原甫省中種菊:種菊待佳節，屑质:節至花自繁。寒:朝感凉風吹，支:夕愛清露團。寒:封培才幾日，质:翠類紛珊珊。寒:君曹本稱劇，陌:占署無停翰。寒:才優顧多暇，祃:曾不廢覽觀。寒:作詩見高興，径:讀之起予嘆。寒:念昔田里居，鱼支:幽事頗復論。元:種此黄紫雜，合:撩亂發牆根。元:擷英泛濁酒，有:親友日爲歡。寒:一朝走京邑，缉:連歲遭阻艱。删:鬢毛將看白，陌:淚眥熒莫乾。寒先:時物豈不佳，佳:感傷自有端。寒
北宋:韓維:古風:GuFeng:監宿同鄰幾賦:浮雲吐寒月，月:餘霰清夜氣。未:蕭條廣文直，职:冷冽久不寐。寘:所欣同心友，有:談笑亦來塈。未寘:高步南樓陰，侵:清風散餘醉。寘:仰看星斗移，支:俯念歲時逝。霁:茲曹寡吏責，陌:疏拙得所庇。寘:幸君數來臨，侵:共作苦吟計。霁
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:和聖俞喜雪:窮冬不雪天子憂，尤:既禱乃降惟神休。尤:人間半夜天地白，陌:靈澤一灑萬彙周。尤:乃知天人相響影，梗:自古王者重修省。梗:登賢黜邪朝序清，庚:鋤奸戮妖海波靜。梗:群公不勞歲奔走，有宥:四時不干雨暘正。敬
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:和聖俞飲廷老家晚又飲原甫家:人生天地間，删:常爲外物驅。虞:自非無心者，马:不能忘所趨。虞:所趨既若一，质:莫如飲酒娛。虞:飲酒既復醉，寘:萬事皆分銖。虞:醉心兀無思，支寘灰:安問賢與愚。虞:醉目浩無睹，麌:安識嬙與嫫。虞:是非兩棄絕，屑:幸免禍患俱。虞:况吾二三友，有:襟抱達者徒。虞:所營既同方，阳:所處又比閭。鱼:惟吾廷老生，庚:宛在城北隅。虞:北隅雖云遠，阮愿:跨馬亦須臾。虞:季冬陰氣凝，蒸径:風力利石砮。虞:從今雪花落，药:徑往不待呼。虞
北宋:韓維:古風:GuFeng:奉同沖卿元日雪霽朝會稱觴:漢家萬國朝元正，庚:帝呵風師灑其廷。青:雨寒成花皆六出，质寘:一洗天地塵埃清。庚:高風半天捲雲去，御语:空色紺碧惟華星。青:金烏東來照宮殿，霰:瑞氣著物皆光榮。庚:舊鈔本作瑩:綉衣虎士扶脩旗，支:皂旄絳幅紛葳蕤。支:洞開重門納冠劍，艳陷:肅肅環佩來東西。齐:樂懸未作舞在綴，霁屑:雉扇稍映宮簾垂。支:黄鐘獨奏君德盛，敬:赫然天日當彤墀。支:群臣拜舞千萬壽，有:四方來王敢不祗。支质:愚聞聖人制禮意，寘:上崇一尊臨衆卑。支:等威殊絕防僭慢，谏:非止矜麗誇雄爲。支寘:仰瞻儀物固自肅，屋:又况烜赫鋪德威。微:小臣不及觀放仗，漾养:趨出恍惚猶驚疑。支:朝廷大體安敢識，职寘:贊詠盛節形諸詩。支
北宋:韓維:古風:GuFeng:奉同原甫度支廳壁許道寧畫松:依韵:長松盤青冥，青:鬰與窗戶對。队:許翁寫生意，寘:獨得毫墨外。泰:年侵日昏剝，觉:拂拭自君輩。队:得非神物守，有宥:以待真賞會。泰:翛然簿書暇，祃:恍若巖壑內。队:舉手捫紫烟，先:側耳聽清籟。泰:蒼林與老石，陌:野性舊所愛。队:一從官都邑，缉:茲遊頗乖背。队:慰此寤寐懷，佳:典刑亦足頼。泰:幸當掃塵壁，锡:促駕我其邁。卦
北宋:韓維:古風:GuFeng遇:又和原甫省壁畫蟹:依韵。錢諫議筆:天工不爲神，真:衆物自我具。遇:錢侯掃墨筆，质:敖跪生指顧。遇:如依石穴出，质寘:尚想秋江度。遇:真僞本相奪，曷:安知彼非誤。遇
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng文:和聖俞遊梁王吹臺有感:高臺壓萬井，梗:四絕埃與氛。文:上有金僊廬，鱼:凌虛結楣棼。文:嘗聞登其巔，先:直視太行雲。文:壯觀良跂予，鱼语:夙駕慚後君。文:况當朱炎月，月:烈風來朝曛。文:泛瀲白正醴，荠:飄颻輕練裙。文:想像簫鼓處，语御:寥寥如有聞。文:一寫沈鬰憂，尤:懷古何足云。文
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:和聖俞逢羊:雉以媒就獲，陌药:鹿以由見羈。支:物情非本然，先:實自巧者爲。支:惟人莫或使，纸寘:勢利中奪移。支:朝游固金石，陌:暮變險阱機。微:世路有如此，纸:君無獨羊悲。支
北宋:韓維:古風:GuFeng侵:和原甫盆池種蒲蓮畜小魚:依韵:江湖豈非壯，漾:浩蕩不可尋。侵:安知一斛水，纸:坐得萬里心。侵:植蒲翠節聳，肿:種蓮紫實沉。侵:群魚不盈寸，愿:泳淺安其深。侵:主人樂幽事，寘:清興生中林。侵:獨觀物性得，职:鵬海均牛涔。侵
北宋:韓維:古風:GuFeng:監中直舍種竹同沖卿鄰幾探韵賦得風字:職事惰不理，纸:種竹養疏慵。冬:愛此炎暵辰，真:獨抱霜雪容。冬:清陰動脩架，祃:秀色如本叢。东:日落衆客散，翰旱:蕭蕭庭戶風。东
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:和原甫曉雨:喜雨濯炎夜，祃:餘飛入晨光。阳:起來坐軒戶，麌:北風吹我裳。阳:碧折萱葉亂，翰:翠添林笋長。阳:翩翩庭中燕，霰先:群飛戲清凉。阳:直恐煩暑盡，轸:從此零秋霜。阳:欣然跨馬出，质寘:一醉故人觴。阳:自注：是日赴景仁會。
北宋:韓維:古風:GuFeng鱼:和鄰幾館宿觀伯鎮題壁有作:依韵:城南飲騎散，翰旱:君赴蓬山廬。鱼:禁門肅清夜，祃:飛閣何渠渠。鱼:深沉漏下始，纸寘:蕭颯雨氣餘。鱼:俯仰河漢明，庚:高情邈沖虛。鱼:獨懷同舍郎，阳:被命分左魚。鱼:得州東南勝，径:繞郭生芙蕖。鱼:苦嗟已留滯，霁:三歲紛塵裾。鱼:人生固不一，质:理亦相乘除。鱼:或彼有所近，问吻寘:或此亦以疏。鱼:馮唐匿郎署，御:白首常晏如。鱼:方朔雖金門，元:避世等樵漁。鱼:古來守道者，马:期不忘厥初。鱼:但願飲酒間，删谏:時讀古人書。鱼
北宋:韓維:古風:GuFeng灰:和王昭君:原甫唱，依韵:漢宮姝麗地，寘:華觀連珍臺。灰:娥眉三千人，真:皆自良家來。灰:昭君乃獨出，质寘:負色羞自媒。灰:一爲丹青誤，遇:白雪成緇埃。灰:結歡萬里外，泰:不得少徘徊。灰:車馬悵不前，先:觀者爲悲摧。灰:空令琵琶曲，沃屋:千載傳餘哀。灰:物生美惡混，阮:天意未易回。灰:蘭茝苟不珍，真:且願生蒿萊。灰
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng先:和聖俞聞景純吹笛妓病愈:刁侯好事聞當年，先:至今風韵獨依然。先:歸來不作留滯嘆，翰寒:能出窈窕夸樽前。先:前時賓客會清夜，祃:橫笛裂玉吹孤圜。先:新聲妙逐柔指變，霰:餘響欻與高雲連。先:悲風蕭瑟四座聳，肿:清笑自足遺拘攣。先:近聞有疾勿藥喜，纸:主人欲飲期數賢。先:氣羸曲節宜少緩，旱阮:體軟舞態當益妍。先:人生行樂不可後，有宥:幸及華月秋娟娟。先
北宋:韓維:古風:GuFeng:同楊方叔游開寶上方有懷里中二三故人:京都寡臨觀，寒翰:茲地高且明。庚:仲冬一來望，漾阳:曠然寫予情。庚:千載豪傑盡，轸:夷門荆棘生。庚:時平盛民物，物:華屋連飛甍。庚:長烟冒百里，纸寘:下視色正青。青:慨彼塵土間，删谏:擾擾何多營。庚:往車無徐驅，虞遇:來馬無停征。庚蒸:顧慚託閒官，寒:幸得游衍并。庚:念我同里人，真:三四不在行。庚:孔公老龍山，删:孫子令江城。庚:崔閒盎有粟，沃:辛困冠無纓。庚:一回西南首，有宥:慘淡意莫平。庚
北宋:韓維:古風:GuFeng皓:和原甫去年對雪思梅今年對梅思雪:中州寒燠與南異，寘:常恨梅花開不早。皓:今年朔雪冬不飛，微:臘月繁英似南好。皓:君憐芳物感時節，屑质:愁見高風凍雪掃。皓:苦嗟十九不稱意，寘:徒自令人顔色老。皓:雪遲梅早非我力，职:會使金樽日傾倒。皓
北宋:韓維:古風:GuFeng麻:奉同原甫槐陰行:天門觀闕雙凌霞，麻:下有馳道開平沙。麻:高槐左右覆朱梐，齐荠:綠陰翠氣相蒙遮。麻:朝回亙雲下寶騎，寘支:游散掣電奔香車。麻:我慚太學官况冷，梗:旦暮出此驅疲騧。麻:清風吹冷南就局，沃:炎日轉景東還家。麻:昏然百事不知省，梗:空復春葉零秋華。麻
北宋:韓維:古風:GuFeng:伏日同當事諸君飲延祥觀:適郊憚勤遠，阮愿:近市厭喧跼。沃:紛然異趨嚮，漾养:日晏靡寧足。沃:回車憩琳館，旱翰:邂逅得所欲。沃:凉飈颯生林，侵:飛雨時度竹。屋:醇醪挹雲漿，阳:佳果咀冰玉。沃:讙爭校奕棋，支:談笑追割肉。屋:茲辰著休令，敬青庚:嬉燕動輦轂。屋:聊從一時樂，药觉效:庶以同厥俗。沃
北宋:韓維:古風:GuFeng:之祀奉呈同行二進士:煌煌儒者宮，东:是惟風教首。有:群賢日造集，缉:經訓謹傳授。宥有:公田有常廩，寝:著令所從久。有:逋租積歲月，月:課督豈宜後。有宥:浮舟出東郊，肴:秋日麗榆柳。有:幸同二三子，纸:談笑失炎晝。宥:鄙生竊薄祿，屋:萬補無一有。有:佇觀盛化流，尤:朝列登秀茂。宥:彼微主簿官，寒:豈敢息奔走。有宥
北宋:韓維:古風:GuFeng元:圉城視囿:下馬步榛薈，泰:弔古高陽門。元:鳴蜩亂深樾，月:蔓草被頹垣。元:席陰得佳木，屋:解带休我煩。元:二年官儒館，旱翰:始嘆吏役喧。元:學圃蹈孔戒，卦:征利服軻言。元:黽勉職事間，删谏:大懼失所存。元:秋風熟梨棗，皓:令人思故園。元
北宋:韓維:古風:GuFeng:和沖卿晚秋過金明池:聞君西郊行，庚阳漾敬:正值秋風晚。阮:清霜卷枯荷，歌:碧玉瑩池面。霰:浮空結脩梁，阳:涌波抗華殿。霰:雲烟渺凈色，职:覽望一蕭散。翰旱:緬思暮春際，霁:都人盛嬉燕。霰:連帷錯繡綺，纸:方車騖金鈿。霰:填填鼓鐘響，养:耳目厭譁眩。霰:乃令塵囂辭，支:而有清曠戀。霰:達人冥至理，纸:喧寂無異觀。翰:偶然秉化往，养:何適非汗漫。翰:吾知禦寇游，尤:所樂在觀變。霰
北宋:韓維:古風:GuFeng元:送北都留臺王國博:鑿川當鑿源，元:植木當植根。元:修身有本末，曷:請自心術言。元:中正檢攲側，职:明誠破疑昏。元:性通學且博，药:事業乃可論。元:問胡能致然，先:聖有六經存。元:子誠好古士，纸:拔足立貴門。元:願分留臺務，遇:力學甘避喧。元:吾知大其業，洽:流遠實亦繁。元:歸來騁夷路，遇:良馬駕輕軒。元:贈言君勿嗤，支:茲道古所敦。元
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:奉答聖俞寄鴨脚實見貽:南國有佳樹，遇麌:結陰君子堂。阳:秋風彫碧葉，叶:素實登新嘗。阳:緬懷朋游重，冬肿宋:千里走絳囊。阳:朋游方會合，合:論文開酒場。阳:共嘉明物珍，真:舊鈔本作時:含甘咏雕章。阳:章罷默不樂，药觉效:爲君一停觴。阳
北宋:韓維:年月:CN:古風:GuFeng:和永叔小飲懷同州江十學士:翰林文章伯，陌:好古名一世。霁:家無金璧儲，鱼:所寶書與器。寘:北堂冬日明，庚:有朋聯騎至。寘:新樽布几案，翰:二鼎屹先置。寘:大鼎葛所銘，青:小鼎澤而粹。寘:坐恐至神物，物:光怪發非次。寘:群賢刻金石，陌:墨本來四裔。霁:紛穰罷卷軸，屋:指擿辨分隸。霁:其中石贊藏，阳漾:家法非一二。寘:精莊與飄逸，质:兩自有餘意。寘:興來輒長歌，歌:歡至遂沉醉。寘:顔饑足簞瓢，萧:韓飲尚文字。寘:乃知內可樂，药觉效:不必鐘鼓貴。未:溫溫江馮翊，职:茲理久所詣。霁:賦詩多雅言，元:嗜酒見淳氣。未:歲晏不在席，陌:使我長嘆喟。寘
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng鱼:和永叔言懷:弱歲抱衰病，敬:掩關卧園廬。鱼:端居寡人事，寘:永日惟對書。鱼:得花輒手植，职寘:生草每自鋤。鱼:最憐脩竹姿，支:擢幹青玉如。鱼:添栽歲歲廣，养漾:翠色滿窗疏。鱼:起坐一堂內，队:樂此不願餘。鱼:偶來從吏役，陌:幽事日以疏。鱼:出門何所見，霰:擾擾塵中車。鱼:素懷就湮沒，月:有恨不可攄。鱼:尚念祿仕微，微:欲返復躊躇。鱼:高賢侍天陛，荠:文章冠嚴徐。鱼:迹雖臺省遊，尤:志慕江湖漁。鱼:鳳皇覽輝下，马祃麌:阿閣正其居。鱼:顧惟蒿艾翮，陌:分甘侶田鴽。鱼:因詩益自警，梗:庶不忘厥初。鱼
北宋:韓維:古風:GuFeng侵:和勝之彈琴:寥寥太虛內，队:漠然函至音。侵:淳源一以泄，屑霁:其流播爲琴。侵:衆人玩其器，寘:賢者識其心。侵:勝之明達士，纸:於此趣已深。侵:發爲新詩謠，萧:如聽松風吟。侵:鍾牙久不作，药:誰辨雅與淫。侵:昭氏貴弗鼓，麌:茲言良所欽。侵
北宋:韓維:古風:GuFeng先:奉同原甫賦澄心堂紙:江南國土未破前，先:澄心名紙世已傳。先:高堂久傾不復見，霰:誰謂此物猶依然。先:當時萬杵搗雲葉，叶:鋪出几案滑且堅。先:剡溪藤骨不足數，麌:蜀江玉屑誰復憐。先:君臣嬉燕盛文采，贿队:駢章麗曲鬥巧儇。先:一朝零落隨散地，寘:中原篋笥生光鮮。先:君安得此尚百幅，屋职:題以大句先群賢。先:群賢落筆富精麗，霁支:瓊琚寶玦相鈎聯。先:嗟予材力豈當敵，锡:雖欲强賦何能妍。先:耽獨玩物古所戒，卦:崇尚浮藻政豈先。先:江南可哀紙可惜，陌:後有觀者存吾篇。先
北宋:韓維:古風:GuFeng:同勝之明叔遊東郊:仲冬景氣佳，佳:曠然思遠涉。叶:晨遵大堤去，御语:寒日在馬鬣。叶:浮屠紅塵外，泰:樓殿煥層疊。叶:地遐幽景閑，删:瑶碧秀林葉。叶:清香時出箔，药:餘經尚委笈。缉叶:躋閣眺遠陂，支寘:浮陽來曄曄。叶:花枝亦已柔，尤:行見春露浥。缉:久耽田野樂，药觉效:况與賢俊接。叶:逍遥永日暇，祃:塵事不過睫。叶:昔人重時晷，纸:所志樹勛業。洽:慨予胡不然，先:空陋無所挾。叶:詩情朝生腸，阳:酒氣暮醺頰。叶:陶陶大化內，队:得此自爲愜。叶:諸君能我從，冬宋:遊履方屢躡。叶
北宋:韓維:古風:GuFeng祃:奉答詹叔過澶之舊州有作:荒城巋遺堵，麌:曙色起桑柘。祃:肅肅胡雁群，文:風急不得下。祃:子行感興廢，队:弔望一停駕。祃:緘詩寄故人，真:明燈讀寒夜。祃
北宋:韓維:古風:GuFeng支:騏驥池上與沖卿同賦:七月五日:清簾翳華屋，屋:脩樹環廣池。支:凉風欣然來，灰:忽若與我期。支:感激氣節異，寘:念言此何時。支:雲霄有靈匹，质:嘉會方在茲。支:瓜華動都邑，缉:舉俗共遨嬉。支:嗟我獨不飲，寝沁:奈此天運爲。支
北宋:韓維:古風:GuFeng:答貢甫酌騏驥池上見詒:金行戰陽暑未北，职队沃:炎鬰填胸汗流液。陌:空堂大祖不可度，遇:舊鈔本作文:欲取清風自湔滌。锡:耽耽華廄列官守，有宥:對起二亭嚴案席。陌:天渠分水濯龍驥，寘:下注方池氣清激。锡:叢篁冠島鷺飛映，敬:凉樹摇波蟬不息。职:脫然冠带一去體，荠:始信天時有人力。职:况吾所與二三友，有:日坐清閑哦簡策。陌:篇章爛若揚組繡，宥:歌頌鏗如出金石。陌:嘉賓亦有邂逅至，寘:間以謳歌侑棋奕。陌:我時聊設薄主人，真:杯案隨時具肴核。陌:鱉小惟憂堵父怒，遇麌:樽空屢動崔侯色。职:歡來始覺非外假，马祃:鐘鼎瓢簞各其適。陌锡:念昔與君伯仲遊，尤:江翁梅老常接迹。陌:得酒有時竟狂醉，寘:賦詩往往連日夕。陌:幾年契闊遠朋好，皓号:今日蕭條無吏役。陌:青衫不踏廣文戶，麌:白羽罷走將軍檄。锡:即看秋風破炎毒，沃:高興倏然動肝鬲。陌锡:諸君無事能我從，冬宋:當使風流似平昔。陌
北宋:韓維:古風:GuFeng:次韵和平甫同介甫當世過飲見招:炎風得秋亦已凉，阳:喜抱塵策羅南窗。江:策中古人不可見，霰:獨咏君子予心降。江:高文大論日傾吐，麌遇:介卿後至語閑暇，祃:偃載戈甲韜旌幢。江:弱弓枉矢尚何用，宋:久已束手甘避逄。江东:是時君有山陽役，陌:扁舟已具河之矼。江:朝吟淮山翠撲撲，屋:夜夢楚水鳴淙淙。江冬绛:軒然欲去坐所惜，陌:文字雅正姿信悾。江东董:行年三十不得飽，巧:况有薦道登朝邦。江:遂令奔放不自斂，俭艳:欲旅漁釣終湖江。江:朝廷攬賢無遠近，问吻寘:北盡漠塞南嶺瀧。江东:如君才大齒且壯，漾:安可推亮而居龐。江东:自注：來詩云孔明勿問襄陽龐。功名得時看樹立，缉:豈若都尉眉空厖。江
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng麻:奉答原甫登契丹嶺見寄:原甫假翰林學士以行:中原昔失御，御:幽冀不復華。麻:我朝示仁撫，麌:金幣歲屢加。麻:君恩謹宣道，皓号:使才慎推差。麻:翰林承命行，庚阳漾敬:驅駕絕漠沙。麻:晨登寒山嶺，梗:回望萬里家。麻:勁風搜貂裘，尤:嚴冰斷馬撾。麻:鄉心感歸雁，谏:塞淚零悲笳。麻:慷慨屬國節，屑质:迢遞博望槎。麻:幸古有此賢，先:庶足開顰嗟。麻:晴陽展歸旗，支:喜氣日以嘉。麻:入門解征衫，咸:金樽灧流霞。麻:哀弦間清唱，漾:嬌鬟蔚如鴉。麻:一慰行役勞，豪号:期君柳初芽。麻
北宋:韓維:古風:GuFeng肿:和吳九王二十八雪詩:方冬氣潛溫，元:得晚陰始重。肿:狂隨風力翻，元:怒若雲面涌。肿:中微玉霏屑，屑:後盛毛紛氄。肿:寒光動城闕，月:甘滋入田壟。肿:鵬騫海水飛，微:驥憤鹽車覂。肿:縈樓巧作層，蒸:覆道高城甬。肿:群方破昏霧，遇:萬物被光寵。肿:塗歌涵太和，歌:送賀仰高拱。肿:判官坐丞華，麻祃:賦詩掩垂隴。肿:貂裘擁宵談，覃:金杯落晨捧。肿:此興吾不薄，药:君門旦當踵。肿
北宋:韓維:古風:GuFeng寘:答曼叔客居見詒兼簡里中諸君:少乏經世才，灰:引分甘自置。寘:不意田野姿，支:尚爲軒冕寄。寘:三年太學館，旱翰:飽食無所議。寘:京都多賢豪，豪:出入許陪厠。寘:時從騎省吟，侵沁:或就步兵醉。寘:低回衆人內，队:自謂處身智。寘:耽耽秘書府，麌:實待才俊地。寘:乃昏落其間，删:衆口沸嘲詈。寘:茫如觸駭機，微:狂顧不知避。寘:忽逢故人來，灰:一道平生志。寘:歸心西南飛，微:勁疾霜後鷙。寘:遠慚龍陽隠，吻问:自注：寧極處士。近愧葆光吏。寘:自注：象之官不去里。葆光，所居亭名。詩以謝諸君，文:顛冥非吾事。寘
北宋:韓維:古風:GuFeng鱼:和彥猷在華亭賦十題依韵,顧林亭:昔人久塵土，麌:問林得其居。鱼:但傳故老言，元:安知密與疏。鱼:平湖無遺宇，麌:寒烟生廢墟。鱼:風流未都盡，轸:猶頼著書餘。鱼
北宋:韓維:古風:GuFeng庚:和彥猷在華亭賦十題依韵,寒穴:寒泉發何年，先:四序常自平。庚:上凜冰雪氣，未:中密瑶玉聲。庚:豈無蛇蜮潛，盐艳:但見沙水清。庚:妄飲亦可戒，卦:山木令人酲。庚
北宋:韓維:古風:GuFeng歌:和彥猷在華亭賦十題依韵,吳王獵場:吳王昔用武，麌:所樂惟干戈。歌:安知聖人意，寘:祝網解其羅。歌:朝行數田獲，陌药:暮返論戰多。歌:千載亦何有，有:柔桑陰滿坡。歌
北宋:韓維:古風:GuFeng真:和彥猷在華亭賦十題依韵,柘湖:柘湖淪此地，寘:二字原缺，據舊鈔本補:柘山巋其瀕。真:復驚秦時女，语御:化作湖上神。真:世事喜反覆，屋宥:孰能識涯津。真:物變雖萬殊，虞:不惑固有人。真
北宋:韓維:古風:GuFeng尤:和彥猷在華亭賦十題依韵,秦始皇馳道:秦王騁奇觀，寒翰:不憚阻且脩。尤:萬里走轍迹，陌:八荒開囿遊。尤:勞歌久已息，职:遺築今尚留。尤:千載威神盡，轸:驪山空古丘。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng鱼:和彥猷在華亭賦十題依韵,陸瑁養魚池:林塘豈如昔，陌药:尚想昔時居。鱼:秋草自鳴鸛，翰:寒波猶戲魚。鱼:紛紜鈎餌底，荠:瑣碎刀匕餘。鱼:任公有奇術，质:默坐歲幾餘。鱼
北宋:韓維:古風:GuFeng尤:和彥猷在華亭賦十題依韵,華亭谷:穹穹華亭谷，屋:中有不竭流。尤:其微初濫觴，阳:其大終載舟。尤:寒色皎可鑑，陷:嵐光鬰如浮。尤:當解塵中纓，庚:一濯潭上秋。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng侵:和彥猷在華亭賦十題依韵,陸機宅:出身豈明代，队:涉禍固以深。侵:一觀廢興迹，陌:可用當所箴。侵:高門非昔時，支:喬木或遺陰。侵:空令弔古士，纸:感激成幽尋。侵
北宋:韓維:古風:GuFeng庚:和彥猷在華亭賦十題依韵,崑山:晉衰士不競，敬:識者逃其名。庚:陸生起江湖，虞:文藻振英聲。庚:遂令崑丘號，豪号:長配山不傾。庚:君看玉就毀，纸:孰與樗全生。庚
军旅,怀古北宋:韓維:古風:GuFeng庚:和彥猷在華亭賦十題依韵,三女岡:三女史無載，贿队:于何永其名。庚:坡傳妃子逝，霁:村記昭君生。庚:和戎與走蜀，沃:爲恨兩莫平。庚:爾兮亦胡爲，支寘:崇岡屹如城。庚
北宋:韓維:古風:GuFeng:和胡公謹遊李寺丞北園:春郊不數到，号:俯仰恨流景。梗:李侯有嘉招，萧:滯念茲一騁。梗:名園带喬樹，遇麌:亭榭散清影。梗:解我塵中衣，微:觴行日舒永。梗:花團錦纈明，庚:竹竦摇碧靜。梗:從容方罫間，删谏:萬事不關省。梗:善謔寧類鄱，歌:高歌或如郢。梗:行遵水曲幽，尤:望出林梢迥。迥:興來非外奬，养:理愜有真領。梗:薄莫聯歸鞍，寒:清風吹不醒。迥径
北宋:韓維:古風:GuFeng:賦永叔家白兔:天公團白雪，屑:戲作毛物形。青:太陰來照之，支:精魄孕厥靈。青:走弄朝日光，阳:赩然丹兩睛。庚梗:不知質毛異，寘:乃下遊林坰。青:一爲世俗怪，卦:罝網遂見縈。庚:我嘗論天理，纸:於物初無營。庚:妍者偶自得，职:醜者果誰令。敬青庚:豺狼穴高山，删:吞噬飫膻腥。青:蒼鷹■不得，职:扌甹:逸虎常安行。庚阳:是惟獸之細，霁:田畝甘所寧。青:糧粒不飽腹，屋:連群落燖烹。庚:幸而獲珍貴，未:愁苦終其生。庚:糾紛禍福餘，鱼:未易以迹明。庚:將由物自爲，支寘:或繫時所丁。青庚:恨無南華辯，铣:文字波濤傾。庚:兩置豺與兔，遇:浩然至理真。真
北宋:韓維:古風:GuFeng:又賦京師初食車螯:翰林置酒冬之嚴，盐咸:庶羞羅列窮脆甘。覃:有餽奇味衆莫覘，盐艳:久秘不出須賓酣。覃:紅爐熾炭發其鉗，盐:金鍾一引連四三。覃勘:滿坐詫美歡笑談，覃:肯復重顧蟶與蚶。覃:京都貴人粱肉厭，盐艳叶:遠致異物無微纖。盐:駢珍錯怪百類兼，盐艳:何久遺此不得參。覃侵感勘:乃知物用有遠。阮愿:（下缺）。（以上《南陽集》卷四）
北宋:韓維:古風:GuFeng屑:九日北園思臨渦之遊:吾生豈鷹鸇，先:胡爲見羈紲。屑:題鞭古勝地，寘:落帽秋佳節。屑:一爲塵事牽，先霰:坐嘆高會缺。屑:天兼水澄淡，勘感:樹與堤曲折。屑:萸房露應重，冬肿宋:菊艷晨可擷。屑:嘉景成想像，养:清樽廢提挈。屑:陰風吹北園，元:衆槁聲切切。屑:把酒望霜空，东:冥鴻溯遼碣。屑
北宋:韓維:古風:GuFeng:南堂對竹懷江十鄰幾:端居無所聊，萧:稍復治文字。寘:南堂冬日明，庚:窗戶暖可喜。纸:圖書羅滿前，先:意覽不由次。寘:聊收靜者趣，遇沃有虞:以亂憂人思。支寘灰:亭亭當軒竹，屋:使我長嘆喟。寘卦:封植苦不早，皓:顔色頗憔悴。寘:勁節亮不改，贿:虛心如有遲。支寘:緬懷江夫子，纸:循道久不試。寘:邈然高簡姿，支:不受世俗累。寘纸:一官才復進，震:左謫良何亟。职:德義我所珍，真:軒冕安能貴。未:長嘯汝水濱，真先:濁醪日自釃。支纸:效陶有新篇，先:自注：君詩多效陶潛。翼孔著高議。寘:自注：君著《春秋左氏傳議》。弦琴坐虛室，质:默與古人值。寘:顯晦一其心，侵:淡然天淳粹。寘:思之不可見，霰:暑謝寒已摯。寘:諒非對此君，文:茲懷何由慰。未
北宋:韓維:古風:GuFeng:夜坐有懷黎君:霜風動脩竹，屋:寒月照廣庭。青:此夕南堂客，陌:得無羈旅情。庚:束書萬里外，泰:徒步游上京。庚:豈憚行役勞，豪号:所期功與名。庚:高文日以麗，霁支:經義素所明。庚:顧我頑鈍姿，支:無以延英聲。庚:銜哀謝時好，皓号:守拙伏茅衡。庚:佇君取高第，霁:光華慰友生。庚
北宋:韓維:古風:GuFeng:和子華兄宴王道損公宇:濟濟高燕會，泰:衆賓且喜樂。药:方冬氣常溫，元:是日寒始若。药:愁雲際平林，侵:垂見雪花落。药:四座喜相顧，遇:有引必虛爵。药:中堂豈非佳，佳:東圃羅帟幄。觉:當亭列射格，陌药:抗的明灼灼。药:雕弓既出韔，漾:勁矢各在握。觉:主人揖讓興，径蒸:客以次序作。药:目惴綵樹移，支:心傾鐘鼓數。觉:笑言何謔失，质:儀節亦稱娖。觉:酒酣事頗變，霰:極口縱談謔。药:失令固有罰，月:出語輒見酌。药:平生愛疏放，漾养:論議鄙齪齪。觉:歡來一狂散，翰旱:豈顧醒後怍。药:詩人亦有言，元:善戲不爲虐。药:所頼衆君子，纸:闊達見表襮。药:還家遂酩酊，迥:豈復記鳴柝。药
北宋:韓維:古風:GuFeng药:和象之雨中見寄:沉陰子所嘆，翰寒:幽事我爲樂。药:雨沼散圓荷，歌哿:風蛙亂靈葯。药:清凉體自正，敬庚:虛靜道所托。药:誰識此中心，侵:一樽成獨酌。药
北宋:韓維:古風:GuFeng:喜吳沖卿重過許昌:前君廣文直，职:共宿官舍冷。梗:携觴慰羈旅，语:鳴弦破愁靜。梗:竹陰月娟娟，先:樓角星炳炳。梗:是時冬夕長，阳养漾:諧笑得馳騁。梗:爾來還故棲，齐:樂事成引領。梗:君方志遠擊，锡:我固分幽屏。梗:趨舍既云異，寘:會合安可幸。梗:不謂旬浹間，删谏:所得亦以併。梗敬迥:清笑煩滯闋，屑:高談謬疑正。敬:琅琅別後篇，先:鏗若御笙磬。径:索居久其職，职:此適固爲橫。敬:一感朋盍難，寒翰歌:舉酒良自慶。敬
北宋:韓維:古風:GuFeng沃:同戴處士游湖:時甘陵未平:京塵倦遊久，有:愛此西城曲。沃:泉溫草尚青，青:春近波先緑。沃:幽人幸相對，队:高論良自足。沃:蚩蚩北州民，真:安得同我欲。沃
北宋:韓維:古風:GuFeng:同曼叔觀潁昌酴醿:前日看花花正發，月:今日看花花欲歇。月:入門但見綠陰下，马祃麌:寂寞無人委春雪。屑:狂風飄簸百卉盡，轸:惟有清香吹不絕。屑:攀條惆悵可奈何，歌:與君把酒到明月。月
北宋:韓維:古風:GuFeng:夜泊湖上:春風淡無力，职:池色晚更靜。梗:人歸簫鼓歇，月屑曷黠:月出樓觀迥。迥:驚鷗啄浮星，青:遊鯉下明鏡。敬:誰當拏畫船，先:徹夕縱孤泳。敬
军旅北宋:韓維:古風:GuFeng:化光東堂賦得奕棋:君家何所樂，药觉效:棋奕侑清興。径:簾垂虛堂肅，屋:子落文楸靜。梗:機心久已忘，阳:勝勢安敢競。敬:吾知霍將軍，文:固亦有天幸。梗
北宋:韓維:古風:GuFeng药:九月十日西湖席上得樂字:秋雲淡不飛，微:霜水清欲落。药:維舟坐近浦，麌:悲風滿衡薄。药:良遊未爲晚，阮:佳節止在昨。药:湛湛觴醪醇，真:娜娜菊枝弱。药:天時倏代去，御语:所恃有行樂。药:何能學次公，东:忉咄謝多酌。药
北宋:韓維:古風:GuFeng马:元道席上得秋風爲題下爲韵送廣信舍弟:秋風感人切，屑霁:况在欲別者。马:狂翻斷蓬轉，铣霰:寒助離樽瀉。马:吹雲急燕雁，谏:獵草嘶代馬。马:莫作塞垣聲，庚:端令客淚下。马
北宋:韓維:古風:GuFeng:過李膺墓同曼叔作:漢衰奄寺熾，寘:威柄敢專有。有:桓桓李司隸，霁:誓奪還君手。有:登門盛賢俊，震:破柱發姦醜。有:身雖以此亡，阳:慕者猶恐後。有宥:我行襄之野，马:把酹孤冢右。有宥:精誠有相激，锡:淚落入卮酒。有:剖心死亦仁，真:滅頂過何咎。有:大雅稱明哲，屑:於君豈其謬。宥
北宋:韓維:古風:GuFeng:和太祝端居有懷叔恬秘書:鄙生復田廬，鱼:疏絕豪俊後。有:側聆楊生賢，先:名挂時輩口。有:嚮風結遐想，养:幾歲欲奔走。有宥:比聞官旁郡，问:斂板不去手。有:沈埋文俗間，删谏:有類魚落笱。有:頗思沿檄來，灰:一洗煩滯久。有:覽君端居作，药个遇语:懷佇日延首。有宥:竊高田蘇遊，尤:遂信尹公友。有:丈夫相期意，寘:不必銜杯酒。有:作詩助嘉招，萧:此志非邂逅。宥
北宋:韓維:古風:GuFeng:送李寺丞宰藍田:李久閑居:君誠巖壑徒，虞:出宰亦山縣。霰:尚喜終南峰，冬:蒼翠不去眼。潸:春風吹征車，鱼麻:千里度灞滻。潸:到日勝事繁，元寒歌:花光老秦甸。霰
北宋:韓維:古風:GuFeng:奉酬南陵三君別後見寄:齋居有常禁，侵沁:跬步不得語。语:清歡猶反思，支寘灰:濁酒成獨撫。麌:野杏亂飛春，真:鄰鷄靜啼午。麌:寂寥正如此，纸:坐見前山雨。麌
北宋:韓維:古風:GuFeng翰:雨後之南陵點饌:齋房厭危坐，个哿:出戶曠舒散。翰:草木雨多思，支寘灰:雲山晚相亂。翰:縈回俯川陸，屋:窈窕見樓觀。翰:耳目久塵埃，灰:茲辰一湔浣。翰
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:偃仰:鵲噪庭柏喧，元:朝光來入隙。陌:祠官謝餘事，寘:偃仰百骸適。陌锡:回思朝市人，真:小大各有役。陌:區區就終盡，轸:萬古同一迹。陌:而我遂慵散，翰旱:興味良不極。职:富貴非所慕，遇:茲願儻有獲。陌
北宋:韓維:古風:GuFeng纸:哀傳馬:喧呼國西門，元:驛使通萬里。纸:十亭傳一馬，马:日夜不得止。纸:枯腸嗛芻豆，宥:瘦骨繫轡箠。纸:力盡求未息，职:忽已仆泥滓。纸:死者既不補，麌:存者行復爾。纸:聞古至治世，霁:微物均福祉。纸:不壅王澤流，尤:其先在官理。纸:國家富郡邑，缉:一板萬生齒。纸:付與有失宜，支:得無馬之似。纸:投鞍坐太息，职:春爲悲風起。纸
北宋:韓維:古風:GuFeng:冬至日作:初陽動新琯，旱:微霰集前墀。支:舉宗會佳節，屑质:拜賀儼成儀。支:念我閨中人，真:獨此隔容徽。微:昔同奉祭籩，先:今自享酹卮。支:彷彿平生像，养:凄愴故年衣。微:寒燈清無光，阳:僮使侍虛帷。支:對之忽悲結，屑:零淚不可揮。微:嬌兒何所識，职寘:摴博自爲嬉。支
北宋:韓維:古風:GuFeng:切切:歸許途:我懷切切重切切，屑霁:今日歸當去年月。月:香車不復故道來，灰:血淚空霑舊行轍。屑:嚴風正射人面過，个歌:凍地惟憂馬蹄裂。屑:舉頭且願愁陰開，灰:悲攪胸腸刻霜雪。屑
北宋:韓維:古風:GuFeng尤:席上探得游字餞兩浙提刑張吉老:聖朝用中典，铣:前代所未侔。尤:一罰有失平，庚先:天子以爲憂。尤:祥刑慎處糾，有:輟子蓬萊丘。尤:御前賜印紙，纸:盡部東南州。尤:才豪勇自放，漾养:霜隼凌高秋。尤:清風翩兩旗，支:八月下吳舟。尤:勉哉樹休問，问:考績待其尤。尤:毋忘臨觴贈，径:義重閨臺游。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng遇:同曼叔諸君登醴泉觀凝碧亭:門前車馬塵，真:當晝塞昏霧。遇:安知此亭上，漾养:秋色生四顧。遇:黄花散晴陽，阳:赤葉變寒露。遇:境非遊覽舊，宥:人得朋從素。遇:樂幽魚群行，庚阳:賞俊鳥橫度。遇:惜無一樽酒，有:留連清景暮。遇
北宋:韓維:古風:GuFeng:次韵和永叔種菊過節方開:皇天於萬生，庚:難用一理曉。筱:芝蘭喜憔悴，寘:蒿艾長美好。皓号:况茲封培晚，阮:榮茂安得早。皓:頼逢賢主人，真:拂飾文字巧。巧效:不然彼微芳，阳:零謝同衆槁。皓:清霜不能凋，萧:秀色出庭草。皓:珊珊黄金明，庚:落落衆星小。筱:人生苦多累，支寘纸:適意會常少。筱啸:在昔陶公園，元:恨無酒樽倒。皓号:斂襟賦寒華，麻祃:高唱徒杳裊。筱:幸無斯人嘆，翰寒:一醉可遺老。皓
北宋:韓維:古風:GuFeng:又和楊之美家琵琶妓:楊君好古天下無，虞:自信獨與常人殊。虞:勤身所營世或棄，寘:反眼不顧我以趨。虞:彼其察物類有道，皓号:能取精妙遺其粗。虞:官卑俸薄不自給，缉:買童教樂收圖書。鱼:客來呼童理弦索，药陌:滿面狼籍施鉛朱。虞:樽前一聽啄木奏，宥:能使四坐改觀爲歡娛。虞:有時陳書出衆畫，卦陌:羅列卷軸長短俱。虞:破縑壞紙抹漆黑，职:筆墨僅辨絲毫餘。鱼:補裝斷綻搜尺寸，愿:分別品目窮錙銖。虞:以茲爲玩不知老，皓:自適其適誠吾徒。虞:豈無高門華屋貯妖麗，霁支:中掛瑶圃崑崙圖。虞:青紅采錯亂人目，屋:珠玉磊落熒其軀。虞:苟非絕藝與奇迹，陌:楊君視之皆蔑如，鱼御:楊君好古天下無。虞
北宋:韓維:古風:GuFeng:遺吳沖卿大饗碑文:蒼碑剝龍螭，支:突兀古殿側。职:世變文字異，寘:歲久苔蘚蝕。职:諒非好事者，马:塵土未嘗拭。职:我來仰首看，寒翰:百過不自息。职:曩者魏方盛，敬庚:帝丕託威德。职:馳驅百萬衆，送:南指斗牛域。职:誓將殄氛祲，沁侵:飲馬長江邑。缉:翠華鬰回翔，阳:高會誇故國。职:肅肅環佩響，养:煌煌羽旄飾。职:鼓鐘何鏜鎝，合:淮漢爲震仄。职:罷饗示得意，寘:摛文永鑱勒。职:從臣梁孟皇，阳:隸法當世特。职:奉詔無與讓，漾:淋漓奮其墨。职:爾來幾千歲，霁:卓卓見筋力。职:端莊九鼎重，冬肿宋:勁挺群珪植。职:威儀商山老，皓:氣象漢庭直。职:惟昔銘栒戈，歌:先儒固難迹。陌:况我鄙陋極，职:視此空嘆惜。陌:常恐日磨滅，屑:不辨點與畫。陌:呼工模於紙，纸:一掃見白黑。职:緘包比瓊瑶，萧:把玩廢寢食。职:于時大經九，有:有詔講謬忒。职:况茲服儒官，寒:灑翰固其職。职:楷模所流傳，先:歷世動千百。陌:自非體法正，敬庚:徒使觀者惑。职:厥初篆草隸，霁:根本君已極。职:聊持釘張玩，翰:庶以參得失。质
北宋:韓維:年月:CN:古風:GuFeng药:久旱喜雨:炎風駕京塵，真:久旱氛祲惡。药:羲和鞭日車，鱼麻:光焰赫飛躍。药:群生困熬暴，号屋:嘉穀坐焦灼。药:高堂袒裼卧，个:汗下如鞭索。药:安知於此時，支:乃見嘉樹落。药:疑當作澍:狂飄隨烟雲，文:急灑動林薄。药:蕭然宇宙間，删:昏霧一疏瀹。药:雖忻意暫豁，曷:所嘆施未博。药:雷霆司天令，敬青庚:何乃久寂寞。药:微陰雖自復，屋宥:陽亢不爲却。药:安得躋帝閽，元:一鼓造化橐。药:太上方厲政，敬:進賢登謇諤。药:日將太平近，问吻寘:舊鈔本作延:此變不應作。药:吾徒勿咨嗟，麻:坐看雨時若。药
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:和江十浮光隠者:我本巖壑性，敬:落身名利場。阳:譬如籠中鳥，筱:飛舉意不忘。阳:常恨此世人，真:與古不相方。阳:爭名塞朝市，纸:養志空巖房。阳:近聞二三子，纸:卜築淮山旁。阳:松柏手自種，肿宋:夏陰鬰蒼蒼。阳:晨釣淮上石，陌:暮返林中堂。阳:琴樽自爲樂，药觉效:過是皆秕糠。阳:乃知天下士，纸:未易一概量。阳:好事江夫子，纸:慕之著辭章。阳:名落塵土間，删谏:清風何激揚。阳:安知後來者，马:不及董與黄。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng:和聖俞鬥山鵲:稟此分鬥姿，支:用舍在所激。锡:翻跳巧相中，东送:一敗軀命擲。陌:晨鷄鳴不渝，虞:霜隼時乃擊。锡:既無一二效，效:豈不愧肉食。职
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:和聖俞飲會之作:幕府多俊良，阳:乘間得邀命。敬:陳觴四座合，合:清笑發高興。径:冰梨走咸黽，梗轸铣:霜橘薦穰鄧。径:肴羞愧無珍，真:粗竭我家稱。径:禮酬嫌已拘，虞:戲罰甘太橫。敬:詩誦唐人爲，支寘:議法漢儒正。敬:新嘲時巧發，月:詭令或孤迸。敬:聊矜一時快，卦:豈校負與勝。径:行傷昆弟別，屑:且樂賓友盛。敬:但願會合頻，真:醉日敢辭併。梗敬迥
北宋:韓維:年:CN:古風:GuFeng:飲聖俞西軒:歡常以飲合，合:歡意則非外。泰:今吾二三子，纸:共此西軒會。泰:主人吾儒秀，宥:言與二雅配。队:酒行倡大論，元愿真:文字略瑣碎。队:上言評人物，物:要當本諸內。队:下言譏爲學，觉:不以滿自概。队:唐之衆詩人，真:區別各異派。卦:一經君子評，庚敬:斂鑿棄秕糒。寘:自注：音作。予曰吾聖俞，虞:名足通後代。队:答我文如韓，寒:尚有六經在。贿队:况吾何所立，缉:聞譽若抱躉。阮:聖俞善誘掖，陌:斯語不無戒。卦:意欲令吾曹，豪:事業進以大。泰个:我雖頑無能，蒸灰:聞此亦健快。卦:呼觴滿自引，轸震:不畏坐客怪。卦:歸來書短篇，先:聊以記所佩。队
北宋:韓維:古風:GuFeng尤:奉和興宗臘日招賓浴普光:嘉臘世所用，宋:况今以令休。尤:吾儕三四人，真:及辰爲茲游。尤:茲游豈其遠，阮愿:東城大道周。尤:松檜寒色靜，梗:臺殿香氣浮。尤:振衣聊自潔，屑:舉觴復相酬。尤:淡泊顧多思，支寘灰:嘲諧訖無尤。尤:京都豪貴兒，支齐:良馬輕衣裘。尤:飛鷹搏狐兔，遇:馳突明星流。尤:歸來擊鮮飲，寝沁:趙舞間齊謳。尤:豈不一時樂，药觉效:此樂異我求。尤:願君勤置酒，有:簡薄非所羞。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng先:送宋鈞秀才落第還鄉:漆雕不肯仕，纸:仲尼悅其然。先:乃知君子學，觉:躁進非所先。先:去聖邈千載，贿队:茲風復誰傳。先:趨營不自反，阮元:廉耻一以捐。先:愛君抱沖淡，勘感:榮利不可遷。先:讀書本仁義，寘:洞見末與顛。先:失志不爲辱，沃:謀道方復堅。先:臨分求規言，元:顧我昧所宣。先:願君崇遠業，洽:無愧古人賢。先
北宋:韓維:古風:GuFeng麌:送勾諶太博通判潁州:西湖十里波，歌:淥靜過新雨。麌:波間黄白花，麻:繚亂不可數。麌:浮舟翳佳樹，遇麌:凉風生仰俯。麌:回顧紅塵人，真:處身一何苦。麌:君子愛民物，物:在樂思及溥。麌:方期推所安，寒:與衆式歌舞。麌
北宋:韓維:古風:GuFeng觉:送陳著作:聖俞之官壽州:高才不沉沒，月:奮筆動天幄。觉:古今明治亂，翰:王霸辨醇駁。觉:文成數千言，元:粲若玉就琢。觉:拜官諸侯府，麌:千文茲把握。觉:過別要我贈，径:强言慚鄙樸。觉:董生崇正義，寘:孫子陷曲學。觉:彼其趨舍間，删谏:爲道一何邈。觉:願君審茲術，质:名節重山嶽。觉
北宋:韓維:年月:CN:古風:GuFeng尤:奉同原甫鄆州樂郊:詩人歌樂郊，肴:以政不以遊。尤:太守名是地，寘:豈非爲民謀。尤:下車布條教，效肴:惠愛春風柔。尤:丹筆平枉訟，宋:赭衣息奸偷。尤:政和歲亦豐，东:閭里舞且謳。尤:及我閑暇時，支:駕言此淹留。尤:雜花艷暄朝，萧:翠竹鮮霜秋。尤:有臺下觀漁，鱼:有堂前抗侯。尤:觴斝既紛錯，药遇:管鼓亦喧啾。尤:都人從公來，灰:小大畢休休。尤:施設苟異此，纸:且爲民所仇。尤:臺高池益深，侵:不若墟與丘。尤:賢而後能樂，药觉效:軻言良有由。尤:聊書太守意，寘:庶幾來者求。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng:答師厚和叔喜病起相招:韓孟天下好，皓号:祝身猶駏蛩。冬:今吾二三友，有:幸而得相逢。冬东:如何病在枕，寝沁:垂見月律窮。东:前日始能杖，漾养:氣力微春螽。东:出門候車馬，马:庶幾子予從。冬:忽得連紙詩，支:爛然亂昏瞳。东:今我謝百事，寘:無著如飛蓬。东:惟知爛漫飲，寝沁:舍是非所通。东:願君勤貯酒，有:相期雪翻空。东
北宋:韓維:年月:CN:古風:GuFeng删:次韵和原甫遊會靈觀:松喬去我久，有:高駕不可攀。删:何意塵外遊，尤:近在王城間。删:先帝昔臨御，御:抱沖啟玄關。删:營宮奉嶽鎮，震:縹緲當人寰。删:疏泉抗臺殿，霰:擬迹三神山。删:想像列仙下，马祃麌:半空來佩環。删:雲車倏容與，语鱼御:旄節儼成班。删:翩翾萬玉女，语御:紅頰翠羽鬟。删:世人那得見，霰:石壇空自閑。删:伊予厭羈跼，沃:酷甚負病瘝。删:茲行適所願，愿:帖若賈在闤。删:春風吹園桃，豪:幾日朱霞殷。删:寒碧竹間見，霰:新黄柳際還。删:主人非素期，支:促具初無艱。删:抗侯角善手，有:持觴發歡顔。删:尚無形骸累，支寘纸:安問紱與綸。删:跋馬興不盡，轸:東池水潺潺。删
北宋:韓維:古風:GuFeng:答和鄰幾元夕聖俞及予過之:天衢十二大樹春，真:樓前結綵移嵩岷。真:游人衮衮去不已，纸寘:街頭雪泥踏作塵。真:駘它館中好古士，纸:紛華過眼輕浮雲。文:早休僕御謝賓客，陌:翛然乞酒邀比鄰。真:杯盤如星下燭案，翰:果以橘柚菹紫蘋。真:微吟疏笑見真野，马:昔之靖節今冠巾。真:門前少年將姣婦，有遇:電落馬足風兩輪。真:長髯健兒走先後，有宥:意氣欲無夜與晨。真:瞥然奔過不留迹，陌:肯信亦有端坐人。真:若無吾曹同嗜好，皓号:枯槁到死誰嗟嚬。真
北宋:韓維:古風:GuFeng江:答賀中道燈夕見詒:春風揭屋沙激窗，江:兀然孤坐如植杠。江:酒昏兩眸澀不視，纸寘:案上書策徒摐摐。江:獨待高篇恣哦咏，敬:頓覺精銳還軀腔。江:前時官家不禁夜，祃:九衢艷艷燒明釭。江:綵山插天衆樂振，震真:游人肩摩車轂撞。江:君於此時守經籍，陌祃:直欲行業純不尨。江:想初嘉句落紙際，霁:筆下衮衮來長江。江:我今散懶世味薄，药:惟於靜者心爲降。江:江翁蕭閑梅老淡，勘感:文字酬酢交矛鏦。江:恨無奇麗與鬥角，觉屋:日策疲馬參其雙。江:能來相從不憚數，遇麌觉:與子賦詩傾酒缸。江
北宋:韓維:古風:GuFeng歌:和李大鄰幾聖俞及予見過小飲:朝朝騎馬出，质寘:請道所從何。歌:所從親且舊，宥:恩義固匪它。歌:京都衆權豪，豪:門戶高軻峨。歌:苟無勢利求，尤:安事徒奔波。歌:不如過親舊，宥:雖數無嫌訶。歌:君家庭館閑，删:遠在城北阿。歌:惟吾二三友，有:暇日一來過。歌:解鞭不肯去，御语:得酒亦已歌。歌:况逢春陽始，纸寘:風力漸柔和。歌:浮膏動郊壤，养:芳萌綴林柯。歌:良辰遊不處，语御:爲樂戒蹉跎。歌:爛醉窮吾年，先:十日詎足多。歌:自注：李詩有十日醉如何之句。
北宋:韓維:古風:GuFeng宥:和劉郎浴觀音予置酒見貽:禪關嚴城側，职:深靚闢華構。宥:方吾挾書來，灰:值子出杅後。宥:欣然出濁酒，有:談笑坐清晝。宥:三四同來人，真:頗喜出邂逅。宥:牽衣起相酌，药:曾不煩勸侑。宥:紛披索潛逃，豪:顧壁恨無竇。宥:不謂一樽樂，药觉效:有踰萬金壽。宥:瓶罍忽已竭，屑月:餘興不自收。宥:走登故人堂，阳:拜敘十年舊。宥:夜深躍馬歸，微:不畏妾婦詬。宥
北宋:韓維:古風:GuFeng有:子張子夏廟同鄰幾聖俞過作:峨峨道旁廟，啸:庭戶煥丹黝。有:恭聞師商賢，先:下拜奠卮酒。有:大梁故王都，虞:豪傑所奔走。有:當時多尊榮，庚:死不道人口。有:二君夫何爲，支:血食獨傳後。有:豈於聖人道，皓号:自托致不朽。有:荒墳屹相望，漾阳:荆棘不盈畝。有:衣冠應作塵，真:制度復何有。有:得無埋奇書，鱼支:文字暗科斗。有:懷古意慘淡，勘感:春風一搔首。有
北宋:韓維:古風:GuFeng:和聖俞食笋:犀皮包玉束作斤，文问:有餽爲子盤中珍。真:愛之不欲食客衆，送:夜密置酒呼其鄰。真:作詩盈紙頗瓌怪，卦:胄出恐是龍之真。真:流涎溢吻極稱詫，祃:兩都無芹吳無蓴。真:念我故園事栽插，洽:獨於此物尤勤勤。文:春芽怒迸地皮裂，屑:採掇入撰無虛晨。真:獨留晚出補林罅，祃:幾日不見長過人。真:新梢秀葉動清景，梗:蔭藉往往鋪吾茵。真:而今安得復致此，纸:腹飽藜莧身埃塵。真
北宋:韓維:古風:GuFeng质:同胡江范邵裴二宋司馬飲會靈水軒即席賦以日暮天無雲春風扇微和爲韵得日字:華軒壓春波，歌:樽酒四座密。质:柔軟柳間風，东:舒遲花後日。质:晚色簾捲靜，梗:歡興觴行疾。质:一陪諸英遊，尤:黽勉慚落筆。质:以上《南陽集》卷五
北宋:韓維:古風:GuFeng齐:和如晦遊臨淄園示元明:平津開館大道西，齐:桃夭杳姹通園蹊。齐:東風入林朱白動，送董:頗置白黑爲愁凄。齐:我昏如此漫不省，梗:何異車鼓樂鷃鼷。齐:長安綠酒春正美，纸:與子一醉萬事齊。齐
北宋:韓維:古風:GuFeng药:送王二廣淵簽書洛中:吾嘗登嵩丘，尤:下視伊與洛。药:王都一何壯，漾:氣象鬰回礴。药:又聞彼其下，马祃麌:地美民俗樂。药:朱宮待遊幸，梗:窈窕飛觀閣。药:氣交卉木茂，宥:奇艷或可愕。药:清渠碧玉色，职:左右隨釃鑿。药:丹櫻結春實，质:紫笋翻夏籜。药:喟予抱幽恨，愿:神往迹屢却。药:羨君署吏去，御语:躍馬春遊薄。药:追遊當及早，皓:勝事不可落。药:爲我謝林岫，宥:終期蹈前約。药
北宋:韓維:古風:GuFeng:遊福聖院呈審言諸君:殘春去無幾，微尾寘:煩暑來已漸。俭:驅車九衢裏，纸寘:赤日汗兩臉。俭:投身入佛寺，寘:廊殿邃且儼。俭:老僧一何賢，先:爲我拂清簟。俭:神輕反無寐，寘:性達非有檢。俭:啾啾雀聲閑，删:悄悄人迹斂。俭艳:却思吾廬下，马祃麌:此樂不爲欠。艳陷:新蘋生明鏡，敬:密笋排翠琰。俭:時哉盍旋歸，微:塵土吾已厭。艳
北宋:韓維:古風:GuFeng萧:上巳:欄干浮波走長橋，萧:琉璃光中虹動摇。萧:浪頭畫舸百龍首，有宥:鼓聲疊疊來塞慓。萧:我欣禊事得壯觀，寒翰:眼底不顧花飛飄。萧:勸君酒到莫浪免，铣:一春佳節惟今朝。萧
北宋:韓維:古風:GuFeng寘:鄰幾和叔飲定力同賦:城頭片雲黑，职:飛雨靄已至。寘:凉生芳樹顛，先:影亂樽中翠。寘:沈煩忽去體，荠:精銳颯生思。寘:江翁發新嘲，肴:陳子抗奇議。寘:在言豈多同，东送:於道不爲異。寘:夜歸清有餘，鱼:微月照連騎。寘
北宋:韓維:古風:GuFeng马:次道東軒賦惜春:得野字:青春忽已晚，阮:去我劇奔馬。马:殘芳已掃園，元:濃綠空蔽野。马:春風欲有問，问:對酒不能把。马:人心正如此，纸:狂雨自飛灑。马
北宋:韓維:古風:GuFeng:同和叔飲王文正公三槐廳呈正卿:投杯送餘景，梗:休駕避初燠。屋:久嫌花攪心，侵:始愛樹清目。屋:主人樂儒學，觉:定契均季叔。屋:疏簾翳廣坐，个哿:并薦肴與蔌。屋:肅肅太尉館，旱翰:簡儉見遺躅。沃:中有戒子篇，先:慘淡刻寒玉。沃:世傳盛德茂，宥:名與清風穆。屋:公乎不可見，霰:悵望三槐綠。沃
北宋:韓維:古風:GuFeng祃:普安席上作得蔗字:羞隨輕薄兒，支:淚眼塵土下。祃:朅來精舍遊，尤:置酒樂清暇。祃:杯盤春物少，筱啸:惟見杏與蔗。祃:流陰足可惜，陌:將子緩歸駕。祃
北宋:韓維:古風:GuFeng支:借馬:吾生不自勉，铣:無馬以縶羈。支:不能徒步遊，尤:鄰里更借之。支:東家號駛疾，质:出門無停馳。支:西家苦駑緩，旱阮:百箠足不移。支:驚怪同行客，陌:問我遽爾爲。支:駛也吾撇烈，屑:駑也吾逶遲。支:物情有如此，纸:且當執其隨。支
北宋:韓維:古風:GuFeng灰:鄰幾舍對菊無酒:陶公愛佳節，屑质:對菊愁空杯。灰:日晏東籬下，马祃麌:竟見白衣來。灰:今君亦嗜飲，寝沁:復有伊人才。灰:惜無王江州，尤:黄花徒自開。灰
北宋:韓維:古風:GuFeng元:同鄰幾和叔登定力閣:清風何飄飄，萧:萬里吹曾軒。元:側身紅塵外，泰:却視飛雲根。元:王都屹雄勝，径蒸:長河中怒奔。元:上有懷歸子，纸:心隨驚浪翻。元:登臨豈非壯，漾:悲傷久客魂。元:日暮下危級，缉:且復同一樽。元
北宋:韓維:古風:GuFeng:鄰幾晚見過小飲:朝居厭喧呶，肴:暮坐苦幽獨。屋:忽聞江翁來，灰:喜視樽中醁。沃:所慚升斗微，微:不足滿君腹。屋:强酌良勝無，虞:逡巡怯行速。屋:蕭蕭風著樹，遇麌:慘慘雨昏燭。沃:談精幾喪言，元:道在空擊目。屋:此興自不淺，铣:豈要酩酊足。沃
北宋:韓維:古風:GuFeng:答聖俞設膾示客:按：本詩《四庫全書》誤收入趙湘《南陽集》卷一。梅侯三年江上居，鱼支:盤羞慣飽鮆與鱸。虞:客居京城厭粗糲，曷霁泰:買魚斫膾邀朋徒。虞:孰親刀匕擅精巧，巧效:閨中麗人家本吳。虞:縷裁長絲葉剪藿，药:飣餖自與尋常殊。虞:霜橙搗齏飯香稻，皓:一飽豈顧家有無。虞:我雖目病興不淺，铣:坐想落紙霏紅腴。虞:雕盤雋味儻可再，队:贈子玉酒隨長魚。鱼
北宋:韓維:古風:GuFeng尤:與江梅景德夜歸:吾交陳與謝，祃:屢結東城遊。尤:春宵燈火繁，元寒歌:躍馬此道周。尤:懷人邈何遠，阮愿:念歲忽以遒。尤:况自抱私感，感:歸來清淚流。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng:答和叔城東尋春:尋春之何所，语:乃在城東隅。虞:東隅信佳處，语御:名園間精廬。鱼:時屬積雪霽，霁:田壤墳以蘇。虞:雍容二三騎，寘支:并轡徐厥驅。虞:僕童怪且議，寘:寒野安所娛。虞:不知陽和氣，未:泱漭于空虛。鱼:仰視孤剎起，纸:突兀疑神扶。虞:其下萬華屋，屋:碧瓦魚鱗鋪。虞:南行歷亭館，旱翰:近接棟與櫨。虞:陰草含碧色，职:陽條散紅腴。虞:周覽氣象嘉，麻:高步形蹤舒。鱼:提携上樽酒，有:饌不過魚蔬。鱼:爲奉豈非薄，药:歡至自有餘。鱼:却思九衢上，漾养:車馬何區區。虞:紅塵塞兩眼，潸:勢利各有趨。虞:雖欲求暇逸，质:何能幸須臾。虞:君勿輕此樂，药觉效:此樂未易圖。虞
北宋:韓維:古風:GuFeng:景仁次道齋禮院予與和叔過之值其方飲引去二君以詩見謝三首 答景仁:自我伏田里，纸寘:三駕遊上都。虞:其誰肯來顧，遇:莫與夫子如。鱼御:久積疏野抱，皓号:况茲病薾餘。鱼:厚意不即報，号:悁勞在朝晡。虞:驅馬寒日中，东:薄暮到省廬。鱼:屬聞從衆賢，先:高會羅盤盂。虞:逡巡望華闥，曷:却走不及徐。鱼:鸞儀與鴻舉，语:其勢固自殊。虞:胡爲枉嘉藻，皓:似欲相牽拏。麻:中論十年舊，宥:見許道義徒。虞:管鮑久不作，药:知音幾終初。鱼:豈敢忘君言，元:誓將守淳愚。虞
北宋:韓維:古風:GuFeng佳:景仁次道齋禮院予與和叔過之值其方飲引去二君以詩見謝三首,答次道:肅肅奉常署，御:高門敞天街。佳:群英謹邦祠，支:先事戒潔齋。佳:我時過其舍，马祃:值與衆客儕。佳:方聞治杯酌，药:避去禮亦諧。佳:愧無孟公名，庚:安使所至懷。佳:不知賢豪意，寘:未遽見睍排。佳:明日出長篇，先:正聲謝淫哇。佳:如畏明義重，冬肿宋:殷勤懼暌乖。佳:幾時持筆和，歌个:落紙還成揩。佳:何以敘繾綣，阮愿:晨當策疲騧。佳
北宋:韓維:古風:GuFeng支:景仁次道齋禮院予與和叔過之值其方飲引去二君以詩見謝三首,答次道:昔予有行邁，卦:辱贈猗蘭辭。支:今我復來遊，尤:重貽黄鵠詩。支:蘭以喻芳潔，屑:擷佩正所宜。支:鵠以興翅邈，觉:鸞皇共追隨。支:句成自有法，洽:意厚良不訾。支:投非所當授，宥有:乃反駭且疑。支:蘭生深林間，删谏:藹然抱幽姿。支:鵠有江海志，寘:孤軒謝羈雌。支:殘折蘭色改，贿:跂尚鵠性悲。支:願君兩置是，纸:逍遥以相期。支
北宋:韓維:古風:GuFeng真:答呂晦叔見贈:人情紛言僞，寘:吾道本一純。真:苟爲趨嚮合，合:不待結約親。真:曰今得夫子，纸:所涉無異津。真:邀我醉華館，旱翰:正逢雪花春。真:談笑不近俗，沃:文史自娛賓。真:明發枉嘉贈，径:辭氣玉醴醇。真:三復同心言，元:雜佩非所珍。真
北宋:韓維:古風:GuFeng麻:同景仁况之諸君遊南園飲梅花下:茲園曠不涉，叶:寒草忽已芽。麻:同遊三四人，真:及此風景嘉。麻:芳梅如我期，支:朱萼承素華。麻:欣然坐其下，马祃麌:偃君初月斜。麻:攀條酌醇酒，有:談笑時一譁。麻:歌童雖非妍，先:清唱凌烟霞。麻:人生自有適，陌锡:豈要外物加。麻:興盡復云返，阮:修竹盤昏鴉。麻
北宋:韓維:古風:GuFeng先:招景仁飲:紅薇花拆萱草丹，寒:萬鈴嘉菊重臺蓮。先:問公此時胡不飲，寝沁:樂有至理須鑽研。先:后夔已遠師曠死，纸:寂寞千載無其傳。先:公窮天數索聖作，药个遇语:坐使綠鬢成華顛。先:屠龍絕藝豈世用，宋:儀鳳至業非公專。先:洛陽有客金石堅，先:持議不屈難鑱鎸。先:園收獨樂會真率，质寘:以勞校逸寧非偏。先:古稱兩忘化於道，皓号:此理豈不曠且然。先:折花持酒待公醉，寘:樂至無聲方得全。先
北宋:韓維:古風:GuFeng尤:和朱簿對雪:公堂寂無事，寘:默坐擁重裘。尤:餘霰竹上集，缉:寒風日颼颼。尤:哀鴻不停征，庚蒸:好鳥鳴相求。尤:君能於此時，支:爲我發新謳。尤:上言有年慶，敬阳:幸免刺史憂。尤:下言美光景，梗:宜以歡燕酬。尤:名園抱城角，觉屋:亭觀俯清溝。尤:松桂有佳色，职:芳梅朱白稠。尤:晨昏儻霽止，纸:當復從君游。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng队:置酒湖光亭示幕中諸君:東風不能和，歌个:朔雪屢成晦。队:置酒高亭上，漾养:豁與清景對。队:霏微遠林表，筱:蕭散平湖內。队:稍急征雁群，文:偏凌舞姝態。队:爲藩昧仁術，质:撫事增永慨。队:閭閻半無褐，曷屑:畎畝方興耒。队:幸祈陰沴消，萧:庶卒豐年賚。队
北宋:韓維:古風:GuFeng霰:送朱主簿:浮舟下東溪，齐:春寒花未遍。霰:共約征車行，庚阳漾敬:復此華堂餞。霰:人事多齟齬，语:臨分闕芳燕。霰:坐想竹間風，东:雜英紛如霰。霰
北宋:韓維:古風:GuFeng:後圃偶成:氣昏聊止酒，有:訟簡時閉閣。药:池紅落花委，纸支:岸綠新蒲合。合:厭暄解重衣，微:息倦偃清榻。合:永日林下風，东:山禽響相答。合
北宋:韓維:古風:GuFeng尤:寄題黄州德厚庵:達命斯順受，有宥:務德其勉修。尤:誠己有要道，皓号:茲外非所求。尤:使君名是庵，覃:可謂善自謀。尤:端居若無營，庚:志業日以休。尤:心端物自正，敬庚:化行速如郵。尤:野闢歲有獲，陌药:庭虛訟無留。尤:民俗興禮讓，漾:閭閻息姦偷。尤:可以報上恩，元:可以嗣先猷。尤:倘異於此道，皓号:則爲是庵羞。尤
北宋:韓維:古風:GuFeng:燕諸生於內集堂作詩以勉之:濟濟衆君子，纸:庠序之冠冕。铣:來燕升我堂，阳:良用慰衰蹇。阮铣:清言屏絲竹，屋:善意陋肴膳。霰:茲藩實故國，职:賢哲世多顯。铣:荀陳沒已遠，阮愿:餘迹竟未踐。铣:顧慚爲政久，有:儒道不加闡。铣:雲飛乏孔翠，寘:廟薦闕瑚璉。铣:非期寵祿光，阳:或慮志業淺。铣:惟天儻有待，贿:在己固當勉。铣:臨觴無以侑，宥:相敦在誠善。铣
北宋:韓維:古風:GuFeng养:次韵和崔朝散西湖避暑:人生苦炎歊，萧:我所得蕭爽。养:喬林無纖穿，先霰:好鳥不停響。养:馮軒縱遐矚，沃:萬象歸一掌。养:道心流水閑，删:世事浮雲往。养:豈同中林士，纸:所樂在膏壤。养:寄語同心人，真:金鱗當透網。养
北宋:韓維:古風:GuFeng元:次韵和君實寄景仁:予年行七十，缉:惟日就志昏。元:雖高鴻鵠舉，语:尚困鷄鶩喧。元:壯心久已摧，灰:弱羽不得翻。元:每誦少游言，元:顧慚下澤轅。元:蜀公有高志，寘:謝事久杜門。元:擾擾世俗務，遇:不復掛口論。元:群經雜圖史，纸:擁坐如周垣。元:上談千載故，遇:速若水注盆。元:客來必命酒，有:左右拱諸孫。元:雖無鼓舞懽，寒:自喜談笑溫。元:仰高顧吾私，支:有類羝觸藩。元:尚期蓬蓽完，寒:亦有桑榆存。元:近觀敕子詩，支:尤見朋義敦。元:卜居近吾廬，鱼:指日駕君轓。元:構堂始云基，支:築圃亦已樊。元:前知會合期，支:不慘離索魂。元:想像入第初，鱼:親賓燕華樽。元:談高一理會，泰:體王百疾奔。元:共完天純粹，寘:豈識世詐諼。元:方笑司馬翁，东:獨樂守空園。元:自注：獨樂，君實園名。
北宋:韓維:古風:GuFeng灰:效陶呈景仁:仲冬景氣和，歌个:游步獨徘徊。灰:微痾忽消散，翰旱:我興在尊罍。灰:東鄰久廢飲，寝沁:百勸首不回。灰:所憂在鐘律，质:未致儀鳳來。灰:此志豈不佳，佳:孤論良難裁。灰:願公少置之，支:起視甕頭醅。灰
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:答梁大夫斷求息緣以躋高蹠兼簡清臣大夫:人生會有本，阮:本得求自忘。阳:緣來與之俱，虞:源壯流亦長。阳:趨高顧爲下，马祃麌:在得良已亡。阳:金仙不吾欺，支:莊生助之揚。阳:嗟我聞道淺，铣:妄言豈非狂。阳:緬懷終南山，删:紫翠峨宮牆。阳:二賢謝塵滓，纸:接翼參雲翔。阳:相望孰云遠，阮愿:共此愛日光。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:和朱少府:自我還故棲，齐:再見炎與凉。阳:朝游每含哺，遇:晝坐常焚香。阳:擷圃得奇艷，艳:俯池鑒清光。阳:不憂饑所驅，虞遇:非爲飽則颺。阳:同里四三人，真:每過必命觴。阳:濁醪無孤斟，侵:嘉果有新嘗。阳:看舞雪翻席，陌:度曲塵飛梁。阳:桑榆儻徘徊，灰:此樂未渠央。阳:行止固有命，敬:貴棄乃其常。阳:與君酣且歌，歌:幸世方歡康。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng支:次韵和景仁兄:既酬斯有酢，药:舊鈔本作醉:在禮猶可追。支:起勸孰曰狂，阳:狂在捉白髭。支:白髭雖見捉，觉:淥酒安可辭。支:歌童小如拳，先:聊以開公眉。支
北宋:韓維:古風:GuFeng:令綽泛舟潩河作詩詒之:投閑歸里閭，鱼:幸與故人遇。遇:情期夙所敦，元寒灰:邀迓已去屢。遇:尚嫌城闕拘，虞:未盡林壑趣。遇沃有虞:導河高其梁，阳:輕舟具指顧。遇:寒花黄被堤，齐:秋實翠登俎。语:自注：時有獻秋來禽者。白鬚二三翁，东:相對無俗語。语御:夷猶起遐想，养:恬曠絕近慕。遇:適野詎有謀，尤:登高亦非賦。遇:信哉莊生言，元:忘我带與履。纸
北宋:韓維:古風:GuFeng先:景仁示去歲所賦菊屏菊塔二詩輒以一篇答之:斯民去古遠，阮愿:日與巧僞遷。先:粲粲黄金花，麻:揉屈同杯棬。先:列屏聳浮圖，虞:光彩生盤筵。先:匪惟悅群兒，支齐:愛咏及華顛。先:我欲叱園史，纸:解結除其編。先:萬物有本性，敬:各使歸自然。先
北宋:韓維:古風:GuFeng药:對雨獨酌:褰簾雨正繁，元寒歌:附火寒已薄。药:修竹摇清音，侵:芳梅綻朱萼。药:感此時運駛，纸:對酒成獨酌。药:多謝枝上禽，侵:飛鳴慰寂寞。药
北宋:韓維:古風:GuFeng:和玉汝弟感秋偶書:園林雨餘清，庚:碧色遍秋草。皓:露葉委閑階，佳:風荷亂幽沼。筱:晨昏爽氣嘉，麻:吾意欲輕矯。筱:古來達道者，马:冥冥獨見曉。筱:四序雖代換，翰:一物未嘗老。皓:况茲浮幼質，质寘:終非智人保。皓:唯有至真界，卦:日日無非好。皓号:豈同世俗情，庚:妄計遲與早。皓:矢詩勿庸多，歌:萬事一能了。筱
北宋:韓維:古風:GuFeng:題巽亭:王氏:薄陰散秋曦，支:爽氣來孟月。月:慨然登茲亭，青:嘉觀非遠涉。叶:徑幽出深竹，屋:棧峻躋危堞。叶:身騰塵境外，泰:心與空界接。叶:前臨潩波泛，陷:却視隗峰列。屑:來遠得清飈，萧:灑迥想飛雪。屑:君家兄弟賢，先:問學繼先業。洽:橫經咨老師，支:置醴延大耋。屑:方從賢者樂，药觉效:豈爲游子設。屑:詩人亦有言，元:佻達在城闕。月
北宋:韓維:古風:GuFeng:和景仁除夜:六十復過六，屋:逐物何當足。沃:善惡兩都忘，阳漾:寧論擇魚肉。屋:流光速於電，霰:至道明如燭。沃:孰謂吾廬卑，支:隨時自凉燠。屋
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:奉酬樂道:故人從我遊，尤:里閈非瀟湘。阳:文章老益壯，漾:欲掩李杜光。阳:新詩來連翩，先:奔走獲與臧。阳:調高豈能繼，霁:愛重如琳琅。阳:春風動地來，灰:急雨催群芳。阳:梅蕊亦已落，药:坐看飛絮狂。阳:誰能於此時，支:默默但退藏。阳:且傾杯中物，物:莫顧腰下章。阳:緩舞金縷衣，微:高歌玉爐香。阳:自注：晏公作詞云金盞酒，玉爐香，任他紅日長。白頭自有樂，药觉效:豈愧少年場。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng:答李先生:衆人張眼，潸:我視明明。庚:衆人開口，有:我笑泠泠。青:百姓不我知，支:我與同醉醒。青:惟有北庵李家老，皓:足智解語通人情。庚:恐物盜我本真處，语御:勸我閉口藏眼睛。庚:翁意我甚愧，寘:我語翁亦聽。青:萬物不是賊，职:我家門畜停。青:我勸李老莫憂驚，庚:詐稱强盜國有刑，青:太守行令當不輕。庚
北宋:韓維:古風:GuFeng:次韵答和樂道侍讀給事:歲豐訟滋簡，潸:拙守容晏眠。先:起來視雲景，梗:春意亦已鮮。先:驅車望南城，庚:精廬屹當前。先:華堂坐沈邃，寘:遲日步暄妍。先:流覽高僧壁，锡:稽首金像蓮。先:即事豈非適，陌锡:感懷良慨然。先:宮藩與鄉閈，翰:早接二公賢。先:高文炳群宿，屋宥:大論傾長川。先:爾來曾幾時，支:急景凋朱顔。删:從容味真理，纸:蕭灑賦高篇。先:豈無安民策，陌:坐惜成棄捐。先:尚期雅正音，侵:入和薰風弦。先:余本巖壑姿，支:臺閣繆見延。先:淵明亦有言，元:誤落塵網間。删:命固有行止，纸:理非可控摶。寒:素髪紛已垂，支:行當掛吾冠。寒:側聞治林圃，麌遇:栽插及晴天。先:芳芽吐膏壤，养:柔條擢暖烟。先:光景非我力，职:爲君導鳴泉。先:自注：比（舊鈔本作北）園栽植甚備，而尚缺池沼，竊欲助君成之。
北宋:韓維:古風:GuFeng月:次韵謝尉公靖同遊北園五首:我本巖壑人，真:何意裨衮闕。月:一從譴逐歸，微:林下聊散髪。月:步堤得幽花，麻:照水見新月。月:即此窮朝曛，文:平夷免歌蹶。月:疑當作攲
北宋:韓維:古風:GuFeng:次韵謝尉公靖同遊北園五首:陰陰喬木交，肴:竦竦修竹翠。寘:黄花與丹實，质:夾路何瑣細。霁:是辰雨新足，沃:支策問田事。寘:一感孤征鴻，东:淚落衣襟際。霁:自注：昔嘗同子華兄游。
北宋:韓維:古風:GuFeng麻:次韵謝尉公靖同遊北園五首:鑿堤要水近，问吻寘:依竹任逕斜。麻:殘葉時委地，寘:晚笋猶穿沙。麻:不知人間世，霁:况論空中花。麻:却思城市喧，元:閣閣鳴群蛙。麻
北宋:韓維:古風:GuFeng马:次韵謝尉公靖同遊北園五首:今茲冬已孟，敬:青林猶蔽野。马:愛此晴景嘉，麻:置酒衡茅下。马:緬思陶公句，遇宥尤虞:異代同瀟灑。马:結廬在人境，梗:而無車與馬。马
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:次韵謝尉公靖同遊北園五首:九夏困炎毒，沃:出門如探湯。阳:不知此幽亭，青:俯仰皆清光。阳:寒流給我濯，觉:白雲供我望。阳:况有尊中酒，有:猶泛殘菊香。阳
北宋:韓維:古風:GuFeng:寄亳州范待制:知公道韵厭軒裳，阳:得郡今猶占厲鄉。阳:館御列仙蘭終馥，屋:迭唱篇章玉競溫。元:開卷不知雙淚墜，寘:同時惟止一身存。元:尚欣儒雅風流在，贿:今見吾交二葉親。真
北宋:韓維:古風:GuFeng阳:聯句:古木含清吹，支寘:池上增晚凉。阳:余懷本達曠，漾:謝少卿:聯此傲羲皇。阳:孤鷗可與狎，洽:絳:幽岸足以觴。阳:幸有彭澤酒，有:堯臣:便同永嘉堂。阳:潘生起爲壽，有:維:王子齊陳章。阳:林端見新月，月:衍:草際聞寒螿。阳:照水螢影亂，翰:良臣:拂筵蓼花香。阳:徘徊戀嘉境，梗:坐使歸興忘。阳:少卿:按：宋梅堯臣《宛陵集》卷一一
北宋:韓維:古風:GuFeng:題招提院靜照堂:道人幽棲地，寘:瀟灑臨江湖。虞:江湖置外物，物:妙觀造無餘。鱼:匆匆從世役，陌:沒沒已爲愚。虞:何况毫髪間，删谏:計畫窮萬殊。虞:檻外薝蔔林，侵:几前沈水爐。虞:世人欲問道，皓号:指象聊躊躕。虞:二字原缺，據《檇李詩繫》卷三七補:按：元徐碩《至元嘉禾志》卷二七
北宋:韓維:古風:GuFeng:送回聖過洞清會:狂飈攪驚塵，真:□□□□□。支生强我遊，尤:華構忽在暇。祃:入門已□□，□□□且况。漾:主人道門老，皓:興趣久已炎。盐:□□□□□，□□有清泛。陷:沖融一境寂，锡:□□□□□。□□□□□，竹日光艷艷。艳:下缺
北宋:韓維:古風:GuFeng:和鄰幾社日:春陽□□□，□□□□□。□□□流光，阳:連坐嘆故園。元:遊□□□□，□□□□□。擊鼓會鄉人，真:莫觴爲曰□。□□□□□，□□割肉歸。微:獨我恨不與，语鱼御:京塵空□□。□□□時驚，庚:先入舊廬飛。微:以上清丁丙藏舊鈔本卷五，原列《和叔惠薺》詩後
北宋:韩维:詞:Ci先:西江月 席上呈子华,:早岁相期林下，马祃麌:高年同在尊前。先:风花绣舞乍晴天。先:绿蚁新浮酒面。霰,:身外虚名电转，铣霰:人间急景梭传。先:当筵莫惜听朱弦。先:一品归来强健。愿
北宋:韩维:詞:Ci:踏莎行 次韵范景仁寄子华,:归雁低空，东,:游蜂趁暖。阮:凭高目向西云断。翰旱:具茨山外夕阳多，歌:展江亭下春波满。旱,:双桂情深，侵,:千花明焕。翰
北宋:韩维:詞:Ci:减字木兰花 颍州西湖,:和风动□。□□新年□入手。有:世事尘□。□□□情近酒□。,:水开湖□。□□笙歌波面起。纸:相与排□。□□□胜特地□。
北宋:韩维:詞:Ci:浪淘沙令,:饱食日□□。□上危亭。青:东风昨夜入□□。□□雪晴云□□，□遍银屏。青,:回首叹劳生。庚:□鼎相承。蒸:皇恩早晚□□□。□□陂边垂钓手，有:不负幽情。庚
北宋:韩维:詞:Ci:胡捣练令/胡捣练,:夜来风横雨飞狂，阳:满地闲花衰草。皓:燕子渐归春悄。筱啸:帘幕垂清晓。筱,:天将佳景与闲人，真:美酒宁嫌华皓。皓:留取旧时欢笑。啸:莫共秋光老。皓
北宋:韩维:詞:Ci:失调名:轻云薄雾。遇:散作催花雨。麌语遇
北宋:韩维:詞:Ci灰:失调名:兄弟对举杯。灰
北宋:韓維:六言詩:LiuYan元:窊樽:閑坐閑行水際，霁:自吟自嘯雲根。元:過盡春風秋月，月:無人共醉窊樽。元:《永樂大典》卷三五八四
北宋:韓維:句:Others:句:兩君曠度皆吾黨，养:紅燭迎舟盡醉還。删先:和微之湖亭席上見贈:按：宋范純仁《范忠宣公集》卷二
北宋:韓維:句:Others:句:剡溪柔弱難爭强，阳养漾:紫巖緊實爲最長。阳养漾:宋高似孫《剡錄》卷七
北宋:韓維:句:Others尤:句:日華川上動，送董:風光草際浮。尤
北宋:韓維:句:Others庚:句:一笛西風吹落日，质:滿帆行客背孤城。庚:以上《錦繡萬花谷》前集卷二
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:元祐二年八月五日:文:Article:皇太后册文:維元祐二年歲次丁卯八月庚辰朔五日甲申，嗣皇帝臣煦謹稽首再拜言曰：:臣聞鴻名顯號，尊二儀而後爲大；:豐祿備養，悉四海而後爲至。夫惟厚德積載則極尊靡亢，純佑流澤則多福無疆。愛敬盡於孝治，情文達於禮本。卓哉煌乎！:非甚盛德何以兼大名至養之美哉？本朝受命溥將，隆化熙洽。惟皇業之昌熾，由聖母之輔治。陰教修而格恥，儉德懷於永圖。遐邇一體，中外禔福。迨於沖眇，纘承洪緒。母儀崇訓，實賴慈寶；:坤元資生，溥及品物。天地并況，華夏樂推。率籲衆心，不勝大願。謹遣攝太尉某官攝司徒某官，奉玉册金寶，上尊號曰皇太后。恭惟皇太后秉德聖淑，處靜存專。徽音邁於三母，柔範形於四表。上當天心，則紛綸葳蕤應誠之景貺；:下符民願，則謳謡鼓舞傒志之甿俗。敬奉丕册，光顯隆祚。豈特思齊詠歌，記周宗之盡美；:長樂注記，述漢氏之懿鑠。然後膺受介福，降格永年，如川之方至，如月之始升。九功之德，莫非可歌；:萬邦之民，率用於變。臣煦誠懽誠忭，稽首再拜，謹言。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五,《皇朝文鑑》卷三一,《續資治通鑑長編》卷二五一,《通鑑長編紀事本末》卷六○,《文翰類選大成》卷一三六,《古文淵鑑》卷五四,《古今圖書集成》皇極典卷二六六北宋:韓維:文:Article:求直言詔:熙寧七年三月:朕涉道日淺，昧於致治。政失厥中，以干陰陽之和，乃自冬迄春，旱暵爲虐，四海之內，被災者廣。間詔有司損常膳，避正殿，冀以塞責消變。歷日滋久，未能休應。嗷嗷下民，大命近止。中夜以興，震悸靡寧。永惟其咎，未知攸出。意者朕之聽納不得於理歟？獄訟非其情歟？賦歛失其節歟？忠謀讜言鬱於上聞，而阿諛壅蔽以成其私者衆歟？何嘉氣之久不效也？應中外文武臣僚，并許實封直言朝政闕失，朕將親覽，考求其當，以輔政理。三事大夫，其務悉心交儆，成朕志焉。故茲詔示，想宜知悉。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜張方平詔:敕張方平等：:朕卜用季秋，躬行大饗，眷乃耆德，舊惟輔臣，嘉與協恭，共承熙事。體兹虚待，勉其來朝。明堂大禮，可赴闕陪位。故茲詔示，想宜知悉。,
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜夏國主生日禮物詔:詔夏國主：:善守世封，恪修時貢。爰及始生之候，載懷永好之勤。寵錫有加，壽祺是届。往祗恩渥，毋替忠嘉。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜董氈加恩告敕示諭詔:敕董氈：:卿才雄諸部，世屏中區。屬吾慶澤之行，均爾寵章之錫。毋忘忠順，以答恩嘉。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜宣徽南院使雄武軍節度觀察留後判秦州郭逵乞京西一郡不允詔:卿夙練武經，久提師律。方寄統臨之任，坐收綏静之功。遽閲奏功，有殊期待。尚勉修於軍務，奚過恤於人言。汝惟竭忠，朕不忘善。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜夏國主詔:比閲來章，願修前誓。尋已形於答諭，止申畫於疆封。繼得奏陳，益嘉恭順。方飭邊關之吏，具如初詔之文。事繫久長，理須明審。更當善處，以副眷懷。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜守司徒兼侍中判北京韓琦藥物并撫問詔:卿外綏邊服，内制河防。顧施設之少勞，且保綏之多裕。使臣之遣，藥物是賚。勉輔冲和，以符眷荷。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜新除樞密副使右諫議大夫蔡挺赴闕茶藥詔:敕蔡挺：:卿入參機筦，載趣封軺。惟涉道之良勤，宜輔和之加慎。往推頒式，當體眷懷。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜河南三城節度使守司空兼侍中判永興軍曾公亮赴闕詔:敕公亮：:卿位重公召，望推耆哲。閔久勞於藩翰，其入覲於軒墀。傾伫謀言，用符眷想。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜新除武寧軍節度使守司空同中書門下平章事致仕富弼辭免恩命不允與免册禮詔:仕而老者，吾皆有以榮其歸，況在肅哲之輔？德望功實，較然累朝。不有異禮，豈稱所以褒顯之意哉？已詔有司，爲卿停册。往服成命，毋致重辭。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜淮南節度使守司徒檢校太師兼侍中判大名府韓琦不允斷來章詔:蓋功崇者宜報之厚，勞久者當處以逸，古今之常道也。卿弼亮著於三世，經營達於四方。相圭將鉞，皆所以報也。至於官職之勞，不能不以累卿者，誠有所賴之也。勉體勤諭，爲朕少安。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜宣徽南院使判渭州郭逵謝到任乞京西一郡不允詔:朝廷擇才武之臣，寄疆埸之任，所以戒不虞也。今羌雖屬和，邊未解備，訓練綏撫，汝惟其能。辭難即安，豈所望於卿者？其弗復以云。
全宋文卷一○五六北宋:韓維:文:Article:賜淮南節度使守司徒檢校太師兼侍中判大名府韓琦不允辭謝詔:卿辭將相之尊，捨別都之重，而下求列藩之適，朕豈有所愛哉？顧全屬士民，被服惠政，晏然者累年矣，徒得卿重臥而鎮之。卿其闊略細故，愛養氣體，以副朕倚屬之意焉。《南陽集》卷一五。:焉：:原無，據明鈔本補。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜新除節度使守司空同中書門下平章事致仕富弼辭免致仕所加恩命不允詔:朝廷高止足之風，隆勳舊之報，所以崇厚薄俗，風化於天下也。卿以德則止足也，以勞則勳舊也。兼是二者，以享隆報，孰曰不宜？尚毋過辭，以廢朕命。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜新除守太傅檢校太師兼侍中河陽三城節度使致仕曾公亮辭免致仕恩命不允詔:朝廷待將相之臣，其禮秩寵數，皆有成律，著在簡策。若夫議勳舊之美，酌報禮之稱；:則又有加焉，此典制也。卿以德義經術弼亮三世，於其歸也，禮秩之數，宜在加等。過自損挹，非所望也。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜龍圖閣直學士尚書右司郎中知蔡州陳薦待罪特放詔:化之未孚，民用不帥。犯義抵法，聞之惻然。勉修教條，以厚吾俗。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜皇伯崇信軍節度使知大宗正事宗旦不允辭謝詔:向咨耆德，内表宗藩。方期信厚之風，共壯磐維之勢。遽形奏牘，曲諭冲辭。顧惇叙之有慙，豈恪居之爲曠，勉安厥位，庸副所懷。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:皇帝迴大遼皇帝賀同天節書:時律均和，適當於長養；:壽觴展慶，爰記於誕生。沐鄰契之加歡，將幣儀而申祝。永惟感戢，奚究諭言！
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:皇帝迴大遼皇太后賀同天節書:始生紀節，永好敦風。特枉使華，肅將禮意。列腆儀於信幣，形善禱於壽齡。感懌之誠，敷喻莫及！
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:除皇伯宗旦制:門下：:舜叙九族之親，實先惇厚；:周封同姓之國，遂底盛強。眷言近屬之尊，稽用前王之故。庸加優拜，誕告治朝。皇伯鎮潼軍節度使觀察留後金紫光祿大夫檢校右散騎常侍使持節華州諸軍事華州刺史兼御史大夫知大宗正事上柱國天水郡開國公食邑五千一百戶食實封一千七百戶宗旦，、、、、、德度甚夷，才資兼茂。襲世緒而克鴻其慶，處貴勢而不流厥心。矧自表正宗藩，居留使鎮。閲天下之理，益爲精明；:推門內之恩，見稱友睦。爰舉陟明之典，遂旌樂善之風。自漢以東，惟隨爲大。錫之瑞節，衍以真封。考於舊章，特頒異數。於戲！:益戒者處寵之道，鮮失者惟約爲然。往其欽哉，以永終譽。可特授依前檢校右散騎常侍使持節隨州諸軍事隨州刺史兼御史大夫知大宗正事，、、:充崇信軍節度隨州管內觀察處置等使，加食邑七百戶食實封二百戶，散官勳封如故，主者施行。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:除王安石制:門下：:朕考大駕親祠之制，蓋爲歲必三；:稽路寢嚴配之文，其成禮者再。肆追盛典，肅舉精禋。賴上下之靈，克成熙事；:酬左右之助，首及元臣。具官王安石，德蹈中和，器函方大。高議足以謀王體，純誠足以享帝心。惟民式瞻，實朕攸倚。刺六經而考制，允協厥中；:總衆職以奉詞，不愆於素。仗其忠力，成我考名。峻階品所以明等威，崇表號所以識功實。陪敦多賦，流衍真封。併茂褒恩，式昭眷禮。於戲！:薦四時之和氣，已賴燮諧；:得萬國之歡心，更期勵翼。茂綏吉祿，永弼丕基。可特授光祿大夫，依前行尚書禮部侍郎同中書門下平章事監修國史，、:加食邑一千戶實封四百戶，仍賜推忠協謀同德佐理功臣，勳封如故，主者施行。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:除韓琦制:門下：:德可以饗帝者，惟聖是克；:祀至於嚴父而，爲孝莫先。慨予永懷，追古成憲。結齋佩以致肅莊之慮，奉祼主以將明潔之誠。禮行不違，神其顧享。肆廣覃於惠澤，茲首暨於英藩。具官韓琦，忠厚得之天資，謨明見於國體。相我祖考，躋一世於治安；:帥時公侯，爲萬國之憲法。雖奉璋趨事，莫覿於儀形；:而貢篚充庭，有嘉於誠意。增錫表功之號，進荒開邑之封。厥食以真，於命爲渥。於戲！:釐福之況，敢專膺受之在予；:慶宥所加，究賴宏宣之及下。尚綏乃衆，永厥底止。可特授依前守司徒檢校太師兼侍中，、:行揚州大都督府長史魏國公，充淮南節度揚州管內觀察處置營田等使，加食邑七百戶食實封四百戶，仍賜推忠保德崇仁守正協恭贊治純誠亮節佐運翊戴功臣，散官勳如故，主者施行。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:除皇弟頵制:門下：:朕夙除路寢，追憲萬靈之廷；:祇見昊穹，參侑五精之帝。遂嚴宗饗，克展孝思。爰因惠術之行，益廣德心之及。告予列位，先我同生。具官頵，稟明哲之資，蹈柔嘉之則。自弱齡而有立志，處高位而無流心。分撫周封，外壯犬牙之勢；:留朝漢邸，近敦麟趾之風。越薦鬯之成儀，繄奉璋之有恪。宜推光渥，以答賢勞。進視秩之崇階，增表功之休號。多錫之邑，用寵厥邦。於戲！:賴辟公之烈文，克終熙事；:同弟兄之福祿，抑有舊章。益慎猷爲，永綏蕃輔。可特授開府儀同三司依前檢校太尉同中書門下平章事，、:使持節廬州諸軍，行廬州宿州刺史，嘉王，充保信保靜等軍節度廬州宿州管內觀察處置河堤等使，、加食邑一千戶，仍賜崇仁保運翊戴功臣，勳食實封如故，主者施行。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:除皇伯從式制:門下：:朕舉周公嚴配之文，致虔於考廟；:循虞帝惇序之典，均睦乎宗藩。矧肆祀之克成，繄相儀之有恪。式推恩渙，用報賢勞。皇伯具官從式，體備沖和，氣函莊重。少遠綺紈之習，長從德義之游。飭己在勤，奉朝儀而肅恪；:持心近厚，納閨範於雍和。爰因布慶之辰，用錫表功之號。陪之多邑，衍以真封。載渥斯章，不顯惟命。於戲！:神降之福，既均逮於群倫；:親主於恩，茲首加於近屬。尚圖厥德，以屏予家。可特依前檢校右散騎常侍使持節房州諸軍事房州刺史兼御史大夫安定郡王，、、:充保康軍節度房州管內觀察處置等使，加食邑七百戶食實封三百戶，仍賜推誠保順功臣，散官勳封如故，主者施行。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五,《宋宰輔編年録》卷八北宋:韓維:文:Article:除康公再相制:熙寧七年四月:門下：:王者臨四海之廣，總萬機之煩，仍欲措世於治安，其在求賢而輔助。我圖元弼，兹得藎臣，錫以茂恩，告於列位。具官韓某，受才宏博，涉道深純，智略足以經遠猷，忠嘉足以任大事。而自與謀帷幄，正位鈞衡。抗論在前，義無曲學；:宣力於外，勞不辭難。質於輿言，眷乃舊德。冠宰司之重，實賴於謨明；:總史觀之華，更資於良直。賦之多邑，衍以真封。併示褒章，允爲異數。於呼！:百姓尚困，惟在厚厥生；:遠人未賓，當使擾吾化。勉輔丕丕之業，以成晏晏之風。云云。主者施行。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:除蔚昭敏特授節度使加食邑制:門下：:朕昨以仲春戒序，初吉在辰，躬御端闈，式覃霈澤。采章焜燿，克展於盛儀；:貺施紛綸，誕昭於鴻慶。眷吾良帥，實典衛兵。謹申令以有方，奉乘輿而匪懈。宜頒寵渥，式告明廷。忠果雄勇保順功臣殿前都指揮使靜難軍節度邠州管內觀察處置等使金紫光祿大夫檢校太保使持節邠州諸軍事邠州刺史兼御史大夫上柱國善陽郡開國公食邑四千四百戶食實封六百戶蔚昭敏，、、、、、沉雄邁倫，忠厚成性，鬱有公侯之表，咸推將帥之才。而自出遇亨期，驟登勇爵。鎮臨邊部，藴全師保勝之謀；:拱衛宸居，著警夜巡晝之績。洎領蕃宣之重，載揚旗鼓之威。式是中權，協於衆望。是用薦舉疇庸之典，俾申進律之文。增食采之真封，加褒功之美號。便蕃斯在，眷注彌隆。於呼！:賞以勸能，既循於成憲；:忠而奉上，宜竭於乃心。服我訓詞，勉圖令問。可。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜熊進進馬敕書:敕熊進：:卿早推拳勇，久服忠勞。進提衛從之師，外領團結之鎮。効其名駿，登我禁閑。載念恪勤，不忘嘉歎。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:皇伯宗旦示諭本鎮敕書:敕崇信軍知軍將吏僧道百姓等：:朕以宗旦皇籍近親，英藩宿望，擇於右地，寵以高牙。言念彼都之人，夙陶乃聖之化。遐承誕告，亦允胥歎。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜南平王李日尊加恩告敕書:敕南平王日尊：:朕以季秋上辛躬祀於明廷，禮行樂成，神貺具格，乃大沛澤，暨於朔南。惟爾世撫厥封，屏翰區夏，勤勞之篤，朕所不忘。往膺茂恩，毋易素守。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜五臺山十寺院僧正順行已下奬諭敕書:獻歲發祥，誕辰展慶，繼陳勝利，來祝壽祺。載加輸向之誠，特示頒霑之寵。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜敦睦并祔葬皇親等茶藥并傳宣撫問敕書:遠期兹戒，終事有嚴。屬泮渙之方隆，顧哀摧之良苦，特推頒賚，其慎保綏。
全宋文卷一○五六,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜護葬使并監護使臣等茶藥并傳宣撫問詔敕:卿肅將朝命，出護宗喪。載懷祗事之勞，宜奉養安之惠。往欽予賜，毋替厥勤。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜宰臣富弼已下賀壽星出見批答:省表具之。壽昌之兆，見於經躔，匪德之隆，何以膺此！:卿等協宣乾化，樂致時祥，推叙福釐，請書諸史。勉循故事，深愧忠誠。所賀知，仍依奏宣付史館。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:錫樞密使文彦博等賀壽星出見批答:省表具之。仰止文象，出告壽祺。考於太史之占，實爲王者之瑞。卿等情深體國，善必推君，樂然抗章，期以傳信。愛戴之厚，嘉歎不忘。所賀知。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜右諫議大夫參知政事趙抃乞退不允批答:省表具之。卿禀方雅之姿，蹈直清之節，間以德選，外貳宰司。敷造膝之言，居多忠益；:濟從欲之治，方賴謨明。遽閲奏封，請還幾務。雖辭隆乃卿之素志，而重外豈朕之所宜？尚期少安，庸究遠業。所乞宜不允。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜皇伯新除崇信軍節度使宗旦辭免恩命不允批答:省表具之。朕惟爵賞之行，本以旌德。苟當其任，雖親匪私。秉哲含和，久而益劭；:信厚之教，治於宗藩。推叙厥勞，錫爾旌鉞。當體公義，毋至重辭。所辭宜不允。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜參知政事趙抃乞退第二表不允批答:省表具之。朕承列聖之緒以撫方夏，夙夜業業，期底嘉靖，實賴二三執政之臣協相以濟。而卿乃輕可致之位，不以予助，更欲遠引，以圖藩翰之末効，朕之所未諭也！:其勿復以言。所乞宜不允。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜右諫議大夫參知政事趙抃乞退第三表不允仍斷來章批答:省表具之。朕以卿清静寡欲，有古人之風，用酬厥德，以置近列，將以厲末俗而矯頽風。今興治之始，事未就緒，而遽欲辭位以往。股肱惰哉，朕何賴焉！:君其勉思所職，以輔不逮。區區持必請，非所望於達者也。所乞宜不允，仍斷來章。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜參知政事右諫議大夫馮京乞退第二表不允批答:省表具之。朕所以託重而任力者，一二執政之臣也。進退之際，非易惟艱。卿以端厚開敏，升貳機軸，嘉猷亮采，多所隆益。乃欲辭位以去，豈朕所以託任之意哉？
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜河陽三城節度使守司空檢校太師兼侍中曾公亮乞致仕不允批答:古之人雖云七十而致仕，」:至於勳德耆艾，朝所倚用，蓋有不得謝者矣。卿沉雄之度，明審之略，宣力左右，厥庸茂焉。朕方賴卿老謀，咨以賦事，而遽欲引年而去，豈朕所以待勳德之意哉？
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜河陽三城節度使守司空檢校太師兼侍中曾公亮乞致仕第二表不允批答:朕愍以煩務，勤我耆德，故命解劇藩之政，委真廷之領。燕息里第，足以造適而養安。雖還政之逸，不是過也。何嫌而欲上將相印綬，遂以去位？勉即官次，用副眷懷。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:閣門賜新除崇信軍節度宗旦告敕口宣:有敕：:卿奮其休德，表我近親。載嘉磐石之安，爰寵高牙之建。已從誕告，宜即欽承。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜新除皇伯崇信軍節度使宗旦第一表辭恩命不允批答口宣:秉德純深，奉藩忠謹。舉茂恩而申錫，顧清議以胥諧。宜略冲辭，亟祇表著。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜新除皇伯崇信軍節度使宗旦辭恩命不允斷來章批答口宣:内朝之望，宗姓所瞻。爰陞制閫之權，實允在廷之議。尚祇深詔，毋事終辭。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:就驛賜大遼賀正旦人使銀鈔鑼唾盂子錦被褥口宣:有敕：:卿等遠冒時寒，來修歲聘。言念勤恭之意，不忘嘉歎之懷。特示頒霑，往安居息。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:正旦日御殿賜勞將士:有敕：:肇開歲序，夙講會儀。眷拱衛之服勞，蒙沍寒而在位。永言忠恪，良用歡嘉。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:撫問守司徒兼侍中判北京韓琦兼賜湯藥:有敕：:卿位隆上衮，政洽北疆。惟肇届於暄辰，宜益綏於冲履。式推頒勞，當體眷懷。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:十二日就驛賜大遼賀同天節使人内中酒果口宣:有敕：:卿等奉觴展慶，亦既成儀。適館勞勤，所宜加惠。往欽珍賜，當體眷懷。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜河陽三城節度使守司空兼侍中曾公亮赴闕茶藥口宣:有敕：:卿握節於蕃，奉珪來覲。方竭儀形之悴，尚綏氣體之和。往致常頒，毋忘自輔。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜河陽三城節度使守司空兼侍中曾公亮赴闕生料口宣:有敕：:卿解符西土，税駕中都。載惟道里之遥，宜有餼牢之勞。往祇頒式，當體眷懷。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:賜修黄御漳河官員兵士等夏藥兼傳宣撫問口宣:有敕：:河之爲敗，衆力攸殫。方屬暵炎，倍深軫惻。往祗朕賜，毋替乃勤。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:閣門賜新除守太傅依前河陽三城節度使兼侍中魯國公致仕曾公亮告敕口宣:有敕：:卿績著仰成，行敦知止。方引年而謝事，宜躐等以申恩。祗服寵嘉，往安居息。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:内藏庫使慶州界蕃官都巡檢使趙明父故持禁柔遠寨界蕃部巡檢嵬可贈右千牛衛將軍制:敕：:夫生有陟典，沒有贈法，於賞勞而勸善一也。具官某父某，早以忠順，效其才武，有子而令，能世其勤。願加追賁之恩，不忘善述之孝。環衛之領，勇爵爲高。用旌爾魂，其告於第。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:職方員外郎通判饒州王奭可屯田郎中差遣如故制:敕：:朝廷考課之法，由在職無過以上皆被遷擢，所以勉人才而進吏治也。以爾具官某，向以郎選，出貳州劇，克有善狀，應於陟典。乃正厥位，以旌爾伐。其思褒進之意，益勤廉辨之守。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:左司郎中充天章閣待制兼侍讀李受可左諫議大夫依前待制兼侍讀餘如故制:敕：:夫入直延閣，以備顧問，出侍露門，以參進讀，皆所以敷道古訓，啓迪朕志，其於事效固不待考而後著也。具官某，服道淳固，秉心易直。被先帝之慎選，首充調護；:逮沖人之纂服，彌見忠益。疇其履閲之茂，立於諫諍之列。嘉謀至言，朕所望於耆德也。君其勉之。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:東頭供奉官雷周詢可内殿崇班制:敕某：:才武起家，勤勞從事。能取善最，應於陟科。俾通殿墄之班，且視朝紳之秩。勉圖效實，以答恩靈。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:前大理寺丞陳元凱將作監主簿范世文光禄寺丞張德淵太常寺太祝林鼎可并舊官服闋制:敕某等：:三年之喪既除而從政，古今之達禮也。爾等向以親恤，銜哀去位，亦既終制，當復諸朝。勉思移孝之言，益圖竭節之報。可。
全宋文卷一○五七北宋:韓維:文:Article:澶州明公等歸出給空名助教官告一千道制:敕某：:河防之用，縣官所急。苟能佐之，弗褒可乎？往服茂恩，毋忘善守。可。《南陽集》卷一六。:一千：:明鈔本作一十一。」
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:文思副使李信可左藏庫副使制:敕某：:并代，天下勁兵處也。爾以才選，佐其軍事，訓練綏輯，不失其方。有司第勞，宜在褒陟。稍遷使領之重，毋忘職效之勉。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六,《皇朝文鑑》卷三八北宋:韓維:文:Article:皇姪右監門衛大將軍仲郃可依前右監門衛大將軍黄州刺史特封齊安郡公制:敕：:朕按屬籍以觀祖宗之世，而陳王之後獨微。且其位不章顯，朕甚憐之。以爾具官某，孝友惇謹，善守法度，爰命褒録，以鴻厥慶。刺史，重任也；:郡公，高爵也。遙領紹建，茲謂顯休。噫！:唯務學可以正己，惟率禮可以保位，汝其懋哉！:可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:給事中權御史中丞賈黯可依前官充翰林侍讀學士知陳州制:敕：:朝之近臣，朕所優禮，入則備臺閣之領，出則膺翰垣之任，委屬之重，厥惟均哉！:具官某，氣質方厚，學術雅正，操尚不移於流俗，論議有益於當世。朕方付以憲司之綱紀史氏之筆削，而引疾來上，請藩自便。言念誠至，可無俞允。俾兼進讀之職，往分卧治之寄。善輔爾體，以及吾民。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:前權知建州節度判官林觀開封府開封縣主簿蘇惟簡可并大理寺丞制:敕某：:朝廷用舉知之法以觀人才，而薦者數輩。以爾廉慎能力，有聞於朝，予惟汝嘉，命進於理官之屬。勉卒素尚，以對休寵。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六,《永樂大典》卷一三四九九北宋:韓維:文:Article:殿中丞魏寵可國子博士大理寺丞陳太初可太子中舍制:敕某等：:三年之考，非有顯勞而後陟也。爾等并以幹力，列於事守，滿歲會課，於法當遷。益勤所爲，以圖其稱。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:職方員外郎劉忱可屯田郎中制:敕：:馬，國之武用；:鹽，賴其入以佐常度也。汝典領其事，皆有著效。賞之不圖，能者何勸？進官一等，遂正郎位。其思寵渥之茂，益厲忠嘉之守。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:比部員外郎張鑑可駕部員外郎虞部員外郎黄延年可比部員外郎秘書丞閻祺可太常博士殿中丞鄭一倩可國子博士制:敕某等：:郎官博士之秩，皆高選也。爾等夙有風力，久從仕綴。或丞筦州務，以佐其長；:或專蒞邑政，以寧吾俗。并膺褒陟之序，毋忘廉辨之守。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:龍圖閣直學士户部員外郎知永興軍王陶奏醫人沈士彦龍圖閣直學士吏部郎中權知開封府沈遘奏醫人張宗道可并試國子四門助教不在選限制:敕某：:能以方技，效其能力。皆由乃師之薦，列於成均之屬。益講善術，毋忝休命。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:太常寺太樂局七絃琴色色長蘇崇道太常寺太樂局簫色色長鄭玉可太常寺太樂局副樂正制:敕某：:樂之有正，所以審音展器以祗厥事也。其思所職，或毋隳度。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:兵部郎中充集賢校理章岷可太常少卿依前充集賢校理制:敕：:奉常之職，掌凡禮樂之事，貳卿而治者，皆顯官也。非清望美實，不在是選。具官某，直諒疏達，和而有守。以學術之茂，陞在臺閣；:以政事之敏，列於藩服。疇其已試之效，宜在當陟之典。往服休寵，詎煩多訓。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:職方郎中石洵直可太常少卿制:敕：:奉常之職，掌凡禮樂之事，貳卿而治者，皆顯官也。非清望美實，不在是選。具官某，以辭藻踐科等，以才敏更事守。向由郎選之美，用任州符之重。而善布條教，撫寧民俗。疇其已試之效，宜在可褒之典。往服嘉寵，毋忘厲益。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:比部郎中陳益可駕部郎中制:敕某：:郎官，古之重任也。今雖職事去之，而其任序之美，猶爲高選。爾以才效，典城臨民，而條教不煩，事以修舉。進官一等，庸示有勸。其思所勉，以底於治。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:内殿崇班李宗哲可内承制:敕：:集夫列侍殿墀，承傳制旨，非肅恪信謹者，弗能任也。爾以績效，進服厥官。其思勤身，有以稱職。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:職方員外郎蔡準連庠可并屯田郎中制:敕某等：:三年之課，不待顯勞而後陟，所以勉人才而進吏治也。爾等有文以列於科選，有政以服在官守。其效於事，厥考惟最。命正郎位，以旌爾伐，勉思褒進之意，益勤廉辨之守。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:太常博士劉炳鄭先索儒臣可并屯田員外郎制:敕某等：:廉慎敏給，達於從政。任職賦事，咸以最聞。郎官之貳，第進一等。其務祇飭，有以爲稱。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:群牧判官屯田員外郎直集賢院王廣淵可度支員外郎依前直集賢院充群牧判官制:敕具官某：:夫郎官有副，所以貳職贊事也。今雖任不如古，而位序之美，猶爲高選。以爾敏於文，故陞在清貫；:裕於才，故屬之煩使。而能慎用刑典，參講牧政，克有善效，應於陟法。其思褒進之重，毋忘勵翼之美。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:太子洗馬致仕楊揆可殿中丞致仕仍如騎都尉制:敕某：:二赦之恩，覃及方外，况嘗仕而老者，可遺之哉？官勳并進，足慰家巷。其懋承之。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:前杭州於潛縣令鄭汝平恩州清河縣令黄萃可并著作佐郎制:敕某等：:縣令，朕所賴以宣化阜民者也。勤身從事，而無褒陟之典，則爲吏者亡以勸。爾等廉潔祗慎，在職有聞。兹用薦者之言，并進位序。其堅而守，有以自效。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:内殿承制李元賓可供備庫副使制:敕某：:夫諸使之貳，雖各有分職，而御命賦事，則惟所屬，非通敏彊濟，豈易當之哉？爾忠謹自守，勤篤不懈，能致其力，以克有勞。用推遷序之恩，且申褒勸之義。勉圖效實，毋愧寵光。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:堂後官膳部員外郎魏康可如京使制:敕某：:丞相府地密事嚴，凡仕於中者，非謹信敏給弗能善也。爾以選見用，而入無留事，出無漏言，可謂勤慎矣。慎陞使領，實徇爾請。其思奮厲，以答光寵。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:高郵軍録事參軍前監黄州岐亭鎮茶酒税藍舜卿可太子洗馬致仕制:敕某：:使之必報之，古之道也。爾謹身從事，以至於老。故於其退，命寘朝位，所以嘉勤勞而厲廉恥也。往服予命，歸安爾止。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:中書主事孟應言可堂後官制:敕某等：:仕於丞相府者，類必謹潔無過，始被推擇，况董率其下以趨事辨職者乎？爾廉慎祇飭，以服厥勞。歷年滋多，於次當陟。其思所以稱其所任者，惟恪毋懈。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:中書守闕主事董仲尹張學古可并中書主事中書録事魏默時士良可并中書守闕主事中書守闕録事許元賓張永年可并中書録事制:敕某等：:以刀筆簿書給事宰府，歷歲滋久，奉職不怠。會茲員缺，咸以序遷。往服光寵，益思勤厲。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:工部郎中知制誥王安石可舊官服闋制:敕：:三年之喪，禄之於家，而不敢煩以事，此朝廷所以待近臣而申孝子之情也。若夫既除而從政，則下之所當勉也。具官某，學通經術，行應法義，銜哀服禮，内外竭盡，可謂邦之俊良，民之表儀者矣。朕臨政願治久矣，想聞生之奇論，以佐不逮。其悉朕意，亟復於位。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:大理寺丞高安石可右贊善大夫制:敕某：:郊社，國之重祀。局之有令，所以嚴神事而致蠲潔也。爾以大臣子，能自修飭，選以在位，不懈其官。進承褒嘉，益思厲勉。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:前國子博士曹振可舊官服闋制:敕某：:三年之喪既除而從政，古今之通制也。爾勤以奉職，謹於爲禮，銜恤終事，當復諸朝。勉思移孝之言，益圖竭節之報。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:職方郎中晁仲綽可太常少卿制:敕：:奉常之職，典凡禮樂之事，貳卿而治者，皆顯官也。非清望美實，不在是選。具官某，世族之後，文雅自進，静篤而能力於事，和樂而不流其心。比録當官之勞，用推進秩之典。賞以示勸，朕所不私。忠之爲益，爾其自勉。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:比部員外郎王宗慶可駕部員外郎太子中舍趙久可殿中丞制:敕某：:廉以飭躬，敏於從政，在職稱辦，會課當遷。爰推增秩之恩，以厲首公之節。益圓效實，毋愧寵光。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:永興軍進士巴奕可試國子四門助教制:敕某：:爾講學敦行，大臣之所特表。予惟汝嘉，命進於成均之秩。其帥乃職，以經術訓導於鄉里。兹朕之教，亦其助。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:邵州溪洞融嶺鎮楊昌盟可銀酒監充武溪洞融嶺鎮勾當制:敕某：:以爾保塞自守，奕世有勞，錫命於朝，臨長所部。帥乃父事，毋懈惟勤。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:前行南康軍建昌縣主簿徐宗臣可大理寺丞致仕制:敕某：:國朝之制，致爲臣而歸者，必有潔廉之實，不絓吏議，乃俞其請。爾行則應法，老不待年。進丞理官，足慰知止之尚。往其欽哉！:可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:前内殿承制朱文海可舊官服闋制:敕某：:三年之喪，非有金革之事不呼其門，所以盡人情而申子道也。爾仕而逢辰，喪不違禮。命秩賦禄，皆汝之舊。惟是忠孝之節，愈其勉矣。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:澧州慈利縣主簿蔡靖可國子監丞致仕制:敕某：:少而服官，老而謝事，古之道也。爾才足以辦職，智足以知止。用進丞列，以報爾勞。往綏壽祺，歸教鄉閈。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:職方郎中馮沆可太常少卿制:敕：:諸寺之卿，由少列而上皆顯官也。况考正容典，協比雅奏，其於事守，豈不華且重哉？具官某，履尚夷粹，才猷敏茂，在官而能舉其職，有政以見稱於民。校其歲成，當以序陟。其思付畀之慎，毋忘報稱之勉。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六,《永樂大典》卷一四六○八北宋:韓維:文:Article:準本院帖進納空名試監簿制:敕某：:河之敗溢，賴茭楗以濟。應募有輸，時乃之力。往服初命，毋忘善守。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:前守鄜州洛川縣令宋太可試大理評事充天平軍節度推官知潞州壺關縣事制:敕某：:以敏給之才，推擇爲令。在職稱辦，於法當遷。列於賓席之聯，付以縣章之寄。益圖善治，以漸榮階。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:故右武衛大將軍化州刺史世胘可贈安州觀察使追封安陸侯制:敕：:朕承祖宗之訓，序骨肉之親。生以官列於朝，所以綴恩也；:没以爵告於地，所以申哀也。具官某，被服忠厚，造次儒雅，在幼而有立志，居佚而無流心，稟生不庸，聞訃增悼。茲予贈爾以廉車之華，侯印之重。尚冀褒渥，足慰營魂。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:東頭供奉官楊從先可内殿崇班制:敕某：:爾治邑保塞，以不擾聞。賞勞之科，則惟其舊。往服殿墀之列，且視朝紳之榮。當體茂恩，益圖來效。可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:給事中充天章閣待制彭思永可依前權御史中丞充理檢使制:敕：:御史大夫官廢久矣，惟中丞實長其府事，非操行沈雅可儀於人，論議剛明不阿乎世者，惡能勝其任哉？具官某，質厚而有守，和樂而不流，器能足以任重，風迹可以起頑。往持御史之筆，見稱簡直；:薦分使者之節，多所效正。夫入拜瑣闥，於古爲重；:進長憲府，如前之審。歷選於衆，無以易汝。朕欲紀綱之振修號令之明慎，而疾夫流俗之人，襲茍簡以敗官，懷阿倚以事上。爾其爲朕督察，以時繩舉，尚俾予治，毋愧於前人之休。往其懋哉！:可。
全宋文卷一○五七,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:前瀛州防禦推官充魏王宫大小學教授公乘高可大理寺丞制:敕某：:有賓畫以佐於幕府，有儒術以擢在藩邸。所任輒辦，於法當遷。進參理官之屬，尚專幼學之教。善率乃職，庸對朕恩。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:文思副使内侍押班王昭明可右騏驥副使制:敕某：:夫入侍軒墀，帥屬以祗事；:出守疆埸，提兵以禦侮。非吾信謹之臣，不以任也。爾夙尚忠固，兼資才武，在職不懈，有勞當遷。稍陞使領之華，尚仍邊守之舊。益茂乃績，毋忝朕恩。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:樞密使淮南節度使兼侍中文彦博曾祖崇遠贈太師中書令兼尚書令邠國公特追封韓國公餘如故制:敕：:□□□□輔臣始拜，率禰而上，至於曾廟，咸有□□，□□褒典。緣情昭孝，禮莫爲重。具官某，迪□□□□真履潔。高位盛祿，不在其身。陰功隱施□□□厥後肆。乃孫以碩德宿望登冠樞近，茲率□進爾以大國之封。九原而知，尚其歆服。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:文彦博曾祖母追封越國太夫人宋氏可特追封韓國太夫人制:敕：:德厚者流光，德薄者流卑，古之義也。今吾股肱之臣，宣服寵以克有廟，而祖妣之贈不厚，何以昭國典慰孝思乎？具官某曾祖母某氏，蹈履柔則，章明内治。動必中禮，璆然環佩之節；:居不忘戒，鑑茲圖史之訓。韓之爲樂，詩人所詠。相攸啓宇，尚或歆之。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:文彦博祖鋭贈太師中書令兼尚書令齊國公可特追封吴國公餘如故制:敕：:朕惟賢賢之道在任人，故有延登之拜；:親親之義貴尊祖，故有追賁之封。非吾異恩，孰備兹禮？具官某祖某，躬蹈吉德，時稱茂士。非仁義之術不以宅心，非清白之訓不以貽後。予之元老，爾之令孫，方冠握機之司，宜厚泝源之澤。俾以舊秩，啓茲大封。是惟顯休，足慰冥寞。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:文彦博祖母追封秦國太夫人王氏可特追封吴國太夫人制:敕：:朕眷遇之禮，隆於近臣；:賁飾之恩，逮其皇祖。乃惟齊體之重，實均有後之慶。茂典或闕，營魂何慰？具官某祖母某氏，生禀柔懿，動循法度，深明治内之則，休有宜家之問。魚軒之寵，顧平生之莫及；:駟車之慶，至奕世而後顯。進啓大國，足慰幽泉。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:文彦博祖母追封魯國太夫人郭氏可特追封陳國太夫人制:敕：:朕緣邇臣之義，厚大母之親，生也有以榮之，没也有以恤之，所以昭寵典而申孝思也。具官某祖母某氏，明哲静嫕，自閑以禮。潔蘩俎而申薦，有嚴宗事；:佐蘭陔之就養，克成婦道。善慶之報，久而益大。陳，古之建國也，茲茂予渥，以顯爾魂。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:文彦博父泊贈太師中書令兼尚書令魏國公可特追封周國公餘如故制:敕：:生有爵命之數，沒有贈飾之典，其義一也。今夫人臣砥節厲行，而恩不及其身；:飭躬揚名，而澤不逮其親。則在位者何勸焉？具官某父某，忠肅端厚，矢公不懈，歷踐衆職，咸有顯勞，遠業未究，以致殄瘁。先人之慶，至子而發。其於追賁之典，可謂厚矣。雖秩位已至，而國號未稱。其以周之故地，啓公之封，以昭積德善教之報焉。可。
全宋文卷一○五八北宋:韓維:文:Article:文彦博嫡母追封魏國太夫人耿氏可特追封周國太夫人制:敕：:夫鼎茵在列，不逮養之爲難；:霜露履節，未思哀而已感，情之常也！:況我哲艾之老，夙厚誠孝之性，不有茂典，何以慰其心乎？具官某嫡母某氏，挺柔婉之質，秉幽閒之操，動得家節，言成婦則。克配君子，穆如琴瑟之和；:篤生令人，蔚爲廊廟之器。茲舉徽數，用錫美封。尚歆乃恩，永配在位。可。《南陽集》卷一六。:難：:明鈔本作歎。」
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一六北宋:韓維:文:Article:文彦博亡母吴國太夫人申氏可特追封秦國太夫人制:敕：:朕欽命元老，屬圖幾務。言念禰宫之配，新捐子舍之養。漏泉之澤，方自兹始；:凱風之思，宜有以慰。具官某亡母某氏，惠問蘭馥，柔情玉潔，蹈女則而姆教不煩，率婦道而家聲自正。列鼎之奉歡，方等於榮禄；:共牢而致祭，俄欽於象服。兹舉成國之法，以重小君之號。往告於第，尚顯厥靈。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:都官郎中史瑜可職方郎中制:敕某：:郎官，古之所重也。今雖職外徙，而位序之美，猶爲高選。爾體局夷雅，才姿敏茂。出治州劇，事舉民和。有司第勞，叙進其秩。祗對褒渥，毋忘勵翼。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:開封府界提點諸縣鎮公事祠部員外郎充秘閣校理孫坦可度支員外郎依前充秘閣校理差遣如故制:敕具官某：:夫館閣之臣以文學選，而州郡之任由幹用進，參而委之，所以盡人才而濟治道也。爾辭藻自奮，風力兼劭。出撫州部，政效著聞；:入按都畿，職事修舉。朝有第勞之典，爾宜進秩之拜。往服休命，益講善猷。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:太常博士羅愷可屯田員外郎制:敕某：:郎官有副，所以貳職贊事也。今雖任不如古，而位序之美，猶爲高選。爾辭藻自奮，幹力兼邵，所職輒辦，有勞當遷。往服褒嘉之恩，毋忘勵翼之美。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:除名人丁鈞可檢校水部員外郎充楚州團練副使簽書本州公事制:敕具官某：:朕宣布慶澤，至於幽遠，罔不畢逮，况嘗仕而顛者，豈可遺之哉？爾前以不謹犯吏議，甄叙有典，修省無忘。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:刑部詳覆官前守慈州鄉寧縣令朱温其可大理寺丞依前充職制:敕某：:爾以經術之學刑名之習，選以試職，詳慎有聞。兹予命汝以理官之丞。往即舊服，其悉乃議，毋爽厥中。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:中舍致仕裴禹錫可殿中丞致仕制:敕某：:郊祀之恩，覃及方外，况嘗仕而老者，豈可遺之哉？爾謝從政之勞，享知止之尚。進參盾省，足賁家巷。往其欽哉！:可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:前信陽軍録事郭允恭可許州别駕制:敕某：:爾勤以服官，老而謝事。進領别乘，足慰知止之心。歸安而家，毋忝予命。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:河北轉運使兵部郎中沈立可太常少卿差遣如故制:敕：:奉常之職，典凡禮樂之事，貳卿而治者，皆顯官也。非清望美實，不在是選。具官某，體局夷雅，才資敏邵。入參司會之領，見推肅慎；:出分將漕之任，以時趣辦。課之來上，法當遷序。用進華聯，俾仍舊服。其圖忠益之效，以對褒陟之典。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:太常少卿權知壽州王端可光禄卿知壽州制:敕：:九卿之任亦重矣，所以上佐天子，統理衆務，以成化阜俗者也。今雖事去諸寺，而位號之美，猶爲高選。具官某，儒雅自奮，風力兼邵。參綜銓筦，出領州郡，而能甄收有法，條教不煩。録德第勞，宜在褒陟。茲用進爾以光祿之秩。往即舊服，善撫吾俗，毋替乃勤。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:故内侍省内東頭供奉官李用希可贈供備庫副使制:敕某：:謹信自持，勤篤匪懈。被恩未拜，遭命不融。嘉乃似續之言，錫兹賁褒之典。升貳使領，足慰爾魂。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七,《永樂大典》卷一四六○八北宋:韓維:文:Article:彰信軍節度使檢校太尉同中書門下平章事判許州張昇奏亡母劉氏親姪劉鼎可將仕郎試將作監主簿制:敕某：:朕均布慶澤，加異輔臣。奏任之科，通內外族之請。汝以修謹，進服厥恩。勉於廉辨，稱是光寵。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:降授守少府監沂州陳古可光禄卿制:敕：:夫忘人之過，記人之善，古聖王所以博盡材以成天下之務也。朕甚慕之。具官某，雅有才邵，久宣忠力。間由使者之任，往承帥臣之乏。而不咸之議，興於乃僚；:無實之語，暴於予聽。用置於理，俾思厥咎。朕宣布慶澤，追念舊勞，命復官次之華，升莅藩維之重。毋怠初守，以對寬恩。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:景靈宫使保平軍節度使同中書門下平章事曹佾妻普安郡夫人張氏可進封崇國夫人制:敕：:朕成祀郊丘，均慶方外。乃眷外家之戚，既命諸朝；:爰洎中閫之賢，亦榮於室。具官某妻某氏，性資沈嫕，體度閒和。夙蹈圖史之規，不煩姆教；:躬羞蘋蘩之薦，休有婦儀。雖湯沐疏封，副笄錫服，而言德滋茂，位號未充。其開徹國之恩，以懋宜家之美。往服褒寵，詎假訓言。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:國子博士种諤可左藏庫副使殿中丞种診可洛苑副使制:敕某等：:爾父世衡，智略威信，有古良將之風。朕遣使行邊，詢求其後，而諤洎診咸以才武，、:克嗣其世，予惟汝嘉。并進於諸使之貳，分護兵屯。若夫服喪之制，則金革之事所不得避也。善繼乃父之志，勉卒功業。高爵厚賞，朕不愛焉。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:兩京左藏庫副使譚德潤曹偃可并文思副使文思副使宋繼垣可左藏庫副使制:敕某等：:朝廷甄敘才能，參幹事局，考覈功最，曲備科條，務爲不私，以示有勸。爾等學通軍志，躬服吏廉。或給事禁局，見稱謹信；:或列職邊部，夙著勤勞。并推進秩之恩，益茂圖忠之報。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:前永州東安縣令柳天經可大理寺丞試秘校前權知楚州團練判官侯叔獻可著作郎制:敕某：:朝廷謹銓綜之司，以校吏勞，明舉任之法，以通人才。憫焉，惟士大夫失職之爲憂。而爾之功狀，實在陟典。往服厥位，其思所勉。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:都官郎中李顔可職方郎中制:敕某：:郎由正員以上，皆顯官也。今雖職事外徙，而位序之美，猶爲高選。爾雅自修飭，敏於施設，任職從政，咸以最聞。有司第恩，叙進其秩。祗對褒渥，益厲乃勤。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:職方郎中楊仲元楊申可并太常少卿制:敕某：:奉常職業之華，貳卿位序之重，非進以文雅服在清要者，蓋不以授焉。爾早列士林，寖更郎選。治跡之敏，得之民言；:課等之優，達於予聽。不有褒陟，何慰勩勞？毋薄平進之恩，益勉方來之效。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:屯田郎中判吏部南曹李孝孫可都官郎中差遣如故制:敕某：:文昌諸曹之務率外徙他局，而存其法者，惟吏部爲多。爾以名家子實貳其政，而甄叙考核，不失其平。第勞進官，則有舊典。往服厥位，毋替乃誠。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:閣門通事舍人王光祖可西染院副使兼閣門通事舍人制:敕某：:夫典視省闥之儀，臨糾畿服之政，皆時之顯使也。爾惟詳練，故鮮違禮；:惟敏給，故靡留事。歲比其課，予嘉乃勞。升聯貳使之華，益思官守之恪。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:利州路轉運使司封郎中楊寧可太常少卿差遣如故制:敕某：:奉常職業之華，貳卿位序之重，非進以文雅服在清要者，蓋不以授焉。爾早列儒科，兼資吏幹。臨長州部，條教不煩；:佐治都畿，獄訟無枉。茲舉官聯之峻，用增使領之雄。往服茂恩，益圖善最。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:司封郎中充秘閣校理判登聞檢院林德可太常少卿依前秘閣校理差如故制:敕某：:九卿之貳，皆顯官也。而奉常職在禮樂，於務爲大，故選授之體，又加重焉。爾志尚恬約，文辭敏洽。典校篇籍，是正居多；:使治章奏，幽遠畢達。覽善課之來上，舉華聯而副駕。往服褒陟，毋忘勤厲。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:江南東路轉運使尚書祠部郎中充集賢校理王哲可尚書刑部郎中制:敕某：:朝廷於官吏之升黜，金穀之登耗，惟部使者之爲聽，其於倚屬，可謂厚矣。爾以春秋之義銜命於外，》:而賦事行政，亟以最聞。予惟汝嘉，命進於刑司之屬。往節舊服，毋懈惟勤。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:邕欽州沿邊溪洞都巡檢内殿崇班姚明可内殿承制:敕某：:邕管地接蠻徼，且有瘴癘之虞。爾以服金革督盗賊爲任，可謂遠且勤矣，故朕憫然增秩而遣之。往宜厥官，當復而賞。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:光禄卿知壽州馬從先可秘書監差遣如故制:敕：:天下無事，群臣奉職以累日課者，皆至大官。朕於士大夫可謂無負矣！:具官某，仕以儒學，名有吏幹，操尚不移於廣約，風績尤彰於惠利。最等來上，茲用汝嘉。秘丘之秩，雅號華重。往服厥位，其知所稱。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:比部郎中董壽可駕部郎中駕部員外郎于覯可虞部郎中屯田員外郎上官凝可都官員外郎太常博士林英可屯田員外郎國子博士李存賢可水部員外郎比部員外郎楊希元可駕部員外郎制:敕：:朕憫官職之勞，而慮才者之久鬱於外也，故命有司比三歲之課而序升之。爾廉端之實，見於行己；:敏給之問，發於臨政。進位一等，以示有勸。若忠與勤，則爾之所自勉也。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:武康軍節度使李端愿奏醫人齊居明可試國子四門助教不拘選限制:敕某：:助教，儒官也。爾以方技之學，進服厥位。惟慎而恪，以克欽荷。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:皇兄右驍衛大將軍雷州刺史宗暉可懷州團練使皇兄右驍衛大將軍白州刺史宗輔可磁州團練使皇兄右驍衛大將軍瓊州刺史宗衮可温州團練使皇兄右驍衛大將軍連州刺史宗晟可光州團練使皇弟右驍衛大將軍藤州刺史宗博可楚州團練使皇弟右驍衛大將軍龔州刺史宗瓊可真州團練使皇弟右驍衛大將軍横州刺史宗愈可饒州團練使皇弟右驍衛大將軍汀州刺史宗隱可隰州團練使皇弟右驍衛大將軍漳州刺史宗綽可虢州團練使制:敕：:昔堯親九族，舜惇叙之，化流於天下，朕甚慕焉。具官某某，稟明哲之姿，服信厚之教。志尚儒術，克有成德；:躬蹈禮節，訖無流志。惟休嘉之問滋著，而褒顯之義未稱。其陞團練之領，用壯盤維之望。益務忠篤，以承休顯。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:皇兄右驍衛大將軍洺州防禦使宗誼可明州觀察使制:敕：:夫親之欲其貴，愛之欲其富，古之通道也。非屬近而德備者，疇克當之哉？具官某，英茂夙成，淵和自得，躬大雅之明哲，爲宗室之表儀。内竭忠純，參翊龍興之運；:旁推信厚，雅符麟趾之風。位之未隆，情則非稱。宜上衛軍之節，進升廉使之車。噫！:處高而不危，在寵而益戒。時乃素尚，詎假訓言。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:皇弟右領衛大將軍宗治宗藎宗勝宗楚宗祐可并逐州刺史制:原:階:丹:復:邵:敕：:國家席靈長之慶，享衆多之祥。乃兹宗藩，并成德器。不有崇陟之典，曷明惇叙之厚？具官某，卓爾而才，溫然其氣。參內朝之綴，式壯表儀；:服諸衛之聯，寖更時序。宜舉展親之典，俾陞刺部之榮。茂對渥恩，益勤忠履。可。,
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:皇子行太子左清道率府率宗漢可右驍衛大將軍制:敕：:朕承祖宗丕顯之業，嘉邸第蕃滋之慶，宜有渥典，時先茂親。具官某，務學向方，服善知訓，温懿而成裕，淵厚以凝姿。率職官方，未優於敦叙；:陞榮環列，用示於褒崇。無忘慎修，以荷成命。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:皇兄右驍衛大將軍濮州防禦使宗肅可和州防禦使制:敕：:朕惟前世敦叙宗族，屏翼邦家，所以教民睦而篤親惠也。式布寵命，以光戚藩。具官某，禀信厚之風，動而慮善；:躬淳良之行，慎而履謙。薦更武衛之勞，早奉内朝之例。爰舉茂典，載甄雅猷。俾正秩於戎防，示承休於廟慶。噫！:褒陟之典，既朕有加；:寅恭之誠，惟爾無廢。乃服厥位，勗哉自勤。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:皇弟右驍衛大將軍道州團練使宗翰可依前右驍衛大將軍德州防禦使制:敕：:朕奉遵鴻緒，思展茂親，載隆褒進之恩，式洽糾綏之美。具官某，蹈和襲慶，迪美知方。陟環尹之資，內聯朝位；:峻軍團之命，外假使麾。疏寢寵蕃，率履彌謹。爰增防遏之秩，用示懷柔之仁。往儀圖之，以稱我寵。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:前行汾州團練判官傅天翼可著作佐郎制:敕某：:議者以仕進之廣且濫也，故謹銓敘之法而艱其升擢之路。爾克廉辨，以無罪悔，第敘勞進秩，則仍舊典。當體慎澤，益圖忠報。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:屯田郎中知筠州董儀亡兄俛可贈試大理評事制:敕某：:爾之弟儀不忘訓撫之恩，納所當遷，以易贈典。朕嘉爾之能友其弟，而儀之所爲協於悌順，故以理官之秩加賁泉隧。尚有知者，其榮享之。可。
全宋文卷一○五八,《南陽集》卷一七,《永樂大典》卷一三五○六北宋:韓維:文:Article:守温州瑞金縣尉文勛可特授處州縉雲縣令制:敕某：:盗發，不得，有常罰；:獲者，顧可以不賞歟？縣令，朕之所重也。爾以勞處，其知自勉。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:故左屯衛大將軍致仕綦仲宣遺表男前供備庫副使綦元亨可西京左藏庫副使制:敕某：:朝廷録仲宣之勞，没而不忘。爾嗣其世，以享休寵。善帥喪制，往安而家。益思移孝之圖，且爲從政之報。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:太常博士俞瑊可屯田員外郎制:敕某：:仕以辭學，名有幹力，間緣廉按之舉，遂罹詿誤之文，頗淹歲期，未進資等。朕惟觀過有道，舉材爲先。擢貳郎員，式旌吏課。往服褒嘉之渥，毋忘毖慎之思。可。,
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:尚書祠部郎中杜千能可依前充三司鹽鐵判官制:敕某：:舉山澤之人，校軍國之用，而鹽鐵居其多，則貳職贊事以登司會之府者，其選可以不慎哉？以爾知略明具，才資穎發。宣布民治，蔚然有聲；:按平刑章，文無以害。若夫移敏給之用，厲飭勤之意，以商利者，豈不裕哉？往祗厥官，毋忘而守。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:崇儀副使王漢卿可左驍衛將軍致仕制:敕某：:度才而受任，量力而知退，士君子審己者之爲也。爾克蹈之，斯可嘉已。升冠衛軍之領，往從鄉閈之遊。式旌久勞，且慰沖尚。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:皇叔故右神武軍大將軍鳳州團練使承嘏可贈安州觀察使追封安陸侯制:敕：:親之俾其貴，故有爵命之文；:沒則申其哀，故有贈飾之典。此先王所以立愛自近而成化於遠也。具官某，襟度沖雅，才資茂美。躬服雎麟之化，信厚夙成；:日虔翔鳳之朝，飭勤匪懈。天不憖遺，朕用衋傷。襚以廉使之章，齒於通侯之籍。尚有知者，往其欽哉。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:侍衛親軍馬軍副都指揮使起復雲麾將軍賈逵可金紫光禄大夫利州管内觀察使侍衛親軍馬軍副都指揮使制:敕：:出處之端，斯可見事君之道；:予奪之柄，亦以謹馭臣之方。我推茂恩，國有彝制。具官某，稟剛嚴之氣，挺明果之才，訓士本於在和，料敵長於應變。向罹陟屺之戚，勉服衽金之勞。外總戎昭，故特假將軍之號；:內申孺慕，茲不忘孝子之心。逮奄畢於終喪，宜一還於舊秩。往欽渥典，益厲精忠。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一七,《永樂大典》卷一三四九八北宋:韓維:文:Article:皇兄右屯衛大將軍克愉可依前右屯衛大將軍昭州刺史制:敕：:朕承祖宗之憲，厚骨肉之親。命官而不責以事，所以全愛也；:計考而敘進其秩，所以示寵也。具官某，襲是慶善，挺然秀穎。幼服仁義之訓，遂爲全人；:入循孝弟之規，靡有過事。宜即衛軍之領，進兼刺部之榮。當體渥恩，益勤令德。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:皇太后親堂姪供奉官曹諷男旼皇太后親姪西京左藏庫副使曹談男晭可并特授將仕郎太常寺奉禮郎制:敕某：:朕致孝慈闈，加惠戚苑。乃眷忠勞之裔，雅多翹秀之才。匪推茂恩，奚示隆禮？升備容官之屬，益昭世閥之光。勉勤令猷，毋替淳則。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一七,《古文淵鑑》卷五四北宋:韓維:文:Article:淮南江浙荆湖南北路都大發運使右諫議大夫馬仲甫可依前右諫議大夫充天章閣待制高陽關路都總管兼安撫使兼知瀛州軍州事管内勸農使制:敕：:天章處禁垣之秘，蓋本朝隆儒之職；:高陽負邊關之阻，實前世用武之地。疇若二任，我圖兼才。具官某，學問疏達，幹力遒舉。間咨試可之效，薦付使委之煩。而馳傳所至，列城之治爲修；:汎舟而上，中都之用以給。朕惟訪對之任重，綏御之才難，輟於南服，寄以北道。噫！:簡而嚴可以振驕惰，寬且惠可以安疲羸。毋狃於常，以易而守。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一七北宋:韓維:文:Article:尚書祠部員外郎知制誥知諫院兼判司農寺邵亢可依前尚書祠部員外郎知制誥兼太子右庶子制:敕：:太子，國之本也，本正則國安矣。若夫明德義以漸其美，陳法度以弭其過，使言動注措，一入於正者，非爾左右贊翊之臣乎？具官某，學問通經術，論議明國體。率其素修之善，見於充蹈之實。入備藩邸，使吾兒有仁孝之名；:進登諫列，勉朕躬以唐虞之間。今東朝講禮，右坊咨才，選於舊學之賢，付之中護之領。噫！:惟竭誠可以有動，惟納忠告於不回。曰正與安，將爾是託。爾其懋哉。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一七,《皇朝文鑑》卷三八北宋:韓維:文:Article:穎王府翊善守太常少卿直昭文館齊恢可守尚書左司郎中依前直昭文館兼太子左諭德諸王府記室參軍尚書司封員外郎直集賢院陳薦可工部郎中依前直集賢院兼太子右諭德制:敕：:唐制，左右諭德掌諭太子以道德，其內外庶政有可爲規諷者，隨事而贊諭焉。則處其官者，其選可以不重哉？以爾恢清慎廉正，不失其常，以爾薦質直篤厚，可以任事。而或入道經訓，或贊爲書記，使常有懋聞，繄爾能力。屬儲闈之肇啓，擇郎曹而并登。夫語道者非序而安取，論德者惟行之爲勤。毋或易言，以墜予訓。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:太常寺太祝張昭奭可大理評事制:敕某：:乃祖以方厚廉正，實相仁廟，登格於治。惟其子孫之濟美在著位者，朕所不忘也。往欽厥官，毋墜淳則。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八,《皇朝文鑑》卷三八北宋:韓維:文:Article:西頭供奉官常用之可右清道率府率致仕右侍禁李襄可率府副率致仕制:敕某：:古之仕者，量其可任則受，至於不能而止，所以遠殆辱也。朕嘉斯人之徒，故於謝事而歸者，必增秩以遣之。往欽茂恩，以安末路。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:殿中監致仕王綽孫男遘可試秘校制:敕某：:朝廷不忘乃祖之勞於事也，加厚寵渥，以榮其歸。汝承厥恩，服在仕綴。勉自勤飭，毋忝而家。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八,《永樂大典》卷一四六○八北宋:韓維:文:Article:屯田員外郎致仕李景長男條可試將作監主簿制:敕某：:仕而歸者，吾皆有以優寵之。爾之服官，由乃父請。毋易所事，以忝厥家。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:尚書左司郎中直昭文館兼太子左諭德齊恢可右諫議大夫充天章閣待制尚書工部郎中直集賢院兼太子右諭德陳薦可尚書刑部郎中天章閣待制尚書司封員外郎兼太子舍人孫永可尚書工部郎中天章閣待制皇太子侍讀尚書兵部員外郎孫固可尚書工部郎中天章閣待制皇太子侍讀尚書祠部員外郎直集賢院孫思恭可尚書刑部員外郎充天章閣待制餘并如故制:敕：:朕始踐祚，既施惠於群臣，以次遷矣。而吾東朝之官率德秉誼，以申贊翼，第勞均賞，宜有加等。具官某，篤學敏行，時之彥士。先帝所申，以輔眇沖，而能講道經訓，推明法義，開諭朕志。日以熙廣，厥勤茂焉。宜進位序，列於近侍，以昭美實。詩不云乎：》:無言不酬，無德不報。汝其懋哉。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:西京左藏庫副使帶御器械李元方可莊宅副使制:敕某：:夫屬櫜鞬奉弓矢以待命於側者，皆吾親信才武之臣。勞而不圖，何以示勸？爾給事省闥，素稱忠謹；:銜命邊服，亦克彊濟。有司第課，宜在褒陟。進位一等，於秩爲重。往佩予渥，益篤乃勤。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:龍圖閣學士吏部郎中權知開封府沈遘可右諫議大夫餘如故制:敕：:朝廷優侍從之臣，蓋有常秩；:慎諍諫之選，未嘗輕授。茲得名彥，爰沛茂恩。具官某，易直而不阿，明果而能斷。秉筆西掖，文雅見稱，握節南夏，豪猾知畏。間咨畿甸之任，參以獄市爲寄，而几案之前無留事，棰扑之下無冤人。逮美課之上聞，舉華聯而付畀。若夫在職而思稱，因事以爲諷，爾所存也，朕有望焉。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:虞部郎中知沂州晏寧親姊故節度推官李壼妻晏氏可特封靖安縣君制:敕某氏：:爾之弟寧篤同生之恩，願納官秩，祈錫爾寵。朕甚嘉之。茲啓邑封之大，以爲閨闑之榮。往綏壽康，益懋柔哲。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八,《永樂大典》卷一四六○八北宋:韓維:文:Article:故工部郎中充天章閣待制許元親姪琳可試監簿制:敕某：:侍臣之沒，其遺嗣若近屬，皆有以優恤之，由舊典也。汝蒙厥恩，進服在位，惟恪以克欽荷。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:東頭供奉官張著可内殿崇班制:敕某：:治獄之官，上所慎擇。爾爲之滿歲，以無罪悔，褒敘有格，進列殿墀。往服茂恩，益圖善效。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:太常少卿祝正辭可光禄卿制:敕：:九卿，尊官也，王者所與圖議天下之政，以成化阜俗者也。今雖任不如古，而秩序禮等猶爲優顯。具官某，仕以辭學，官有治跡。歷載滋久，第勞當遷。夫位高者圖報則難，祿厚者賦事宜稱。益勵乃節，毋忝朕恩。可。
全宋文卷一○五九北宋:韓維:文:Article:錢明逸可尚書吏部侍郎充翰林學士兼端明殿學士知制誥集賢殿修撰制:敕：:夫圖議於□□□□□□□□□□□□□□命溫雅者非□□□□□□□□□□□□得我名彥□□□□□□□□□□□□□□之選，號爲博洽，備□□□□□□□□□□□踐於閣臺，久勞於藩翰。不有褒陟，曷章眷倚？其兼秘殿之侍，兼備清廟之訪。若夫練達於故實，制作之遠體，皆汝之□□□□言。可。《南陽集》卷一八。:原題闕字甚多，此據明鈔本卷首目録補。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:沈遘可特授依前右諫議大夫充翰林學士知制誥判集賢院制:敕：:吾之□□□□□首政事之□，內之則冠翰墨之選。□□□□□□□左右者，豈能勝其任哉！:具□□□□□□□□逸發。用英茂之實，而爲世高選；:參典誥之任，而有古遺直。往蒞藩服，入尹畿甸，而風力章於已試，績效爛而可紀。會禁員之乏使，屬廟議而咨訪，輟於浩穰，備我嚴近。噫！:與聞密議，奉揚訓旨。惟端慎可以禔身，惟溫雅可以華國。勉服休命，益佇善猶。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:尚書工部郎中知制誥充史館修撰蔡抗可特授依前尚書工部郎中充龍圖閣直學士集賢殿修撰知定州制:敕：:定爲北道要鎮，萬兵之所屯集，諸將之所稟決，倚屬之重，選任之艱，非有以厭群議而副朕心者，蓋不以輕授。具官某，知厚有守，明果多通，究觀前載之言，燭知當世之務。早事官邸，備罄忠精；:逮升掖垣，尤多隆益。輟於書命之重，付以剖符之行。噫！:延閣近聯，可以罄論思之美；:价藩重任，可以申綏御之才。往欽茂恩，方佇休績。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八,《永樂大典》卷一三五○六北宋:韓維:文:Article:樞密直學士給事中傅求可特授依前給事中充龍圖閣學士權知開封府制:敕：:唐臣有言曰：:輦轂之政，務先彈壓。蓋大衆之所居，方國之是則，浩穰難治，威愛是兼。爰咨尹正之明，以首風化之地。以爾具官某，質厚有守，和易不流。邊閫外條，屢觀能於煩使；:禁塗營職，久進寵於邇聯。向進拔於時才，嘗攝治於京劇。權衡不撓，枹鼓沉聲。爰加甄擢之私，式佇肅清之效。召自朔塞，妥之神畿。繇樞斗之華資，陟河龍之秘序。無替前效，庸稱茂恩。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:翰林學士兼侍讀學士右諫議大夫知制誥充史館修撰王珪可特授依前右諫議大夫翰林學士兼端明殿學士翰林侍讀學士知審官院兼充史館修撰散官如故制:敕：:朝□□□者□過高學士之選，非夙尚文雅，久次華要，雖有積日之勤，莫兼數職之重。茲我茂典，屬之俊臣。具官某，姿度靖夷，才猷敏邵，學博而善知其統，文麗而不忘其要。而自入直辭禁，進侍經席，深厚之訓，爲國光輝；:法義之言，廣朕聞聽。不有優拜，曷章異禮？宜參秘殿之列，益重清廟之訪。噫！:考近傅之課，則有獻可替否之責；:論太史之法，則無虛美隱惡之過。益厲乃職，以副朕懷。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:皇兄右驍衛大將軍衛州刺史克孝可依前右驍衛大將軍高州團練使制:敕：:朕博選師儒之官，教授宮第，而宗室之俊，以業成告者，相繼而上，不有甄異，何以示勸？具官某，英悟之稟，實自童丱，典學循行，長而益茂。有司言汝通詩書之義十八以上，》、《著論之美，等在第四，考藝按格，宜見褒表。其以團結之任，增壯衛屯之領。噫！:道進而不止，則廣寵至而愈戒者安。勉思訓言，毋怠厥始。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:衛尉寺丞孫公亮崔庶可并大理寺丞制:敕某：:群臣之在職者，雖無顯然之效，閲歲如格，則類遷之，所以勞其勤而勉其忠也。爾惟辨廉，以見褒陟。其務奮厲，益圖功最，吾當有以待之。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八,《永樂大典》卷一三五○七北宋:韓維:文:Article:權提點河東路刑獄公事尚書都官郎中毋沆可尚書司封郎中差遣如故制:敕某：:河東外控疆埸之阻，內總郡邑之廣，吏雜文武，俗兼夷漢。爾以才選受使者之任，而能底慎庶獄，澄清列城，可謂有勞矣。進官一等，以示褒勸。益懋嘉最，且有優陟。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:著作佐郎知蔡州汝陽縣事周演父摶可特授守大理評事致仕制:敕某父某：:演也抗言於朝，願以所受移於親庭。朕嘉其爲有孝之道，故以理官之屬命汝歸老。往安厥養，以綏壽寵。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:著作佐郎知蔡州汝陽縣事周演亡母趙氏可追封靈壽縣君制:敕某母某氏：:演也抗言於朝，願以所受移寵於親。朕嘉其爲有孝之道，故以邑君之封賁爾泉隧。尚有知者，其榮享之。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:翰林醫學南州三溪縣主簿龐夢得可少府監主簿依前充翰林醫學制:敕某：:汝祇事於外，元祀之恩，未之及也。進秩敘階，實用初詔。其懋承之。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:光禄寺丞致仕臧永錫可著作佐郎致仕如騎都尉制:敕：:爾援再赦之恩，請命於上。國之信令，法宜從與？參被爵服之華，益爲鄉黨之寵。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:特勒停人前職方員外郎王亨可都官員外郎制:敕某：:爾不謹，前已犯有司之議，亦既懲責，俾思厥咎。赦宥之法，湔敘有科。往服寬恩，益厲而守。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:閣門通事舍人周永清可充西染院副使兼閣門通事舍人制:敕某：:本朝推保任之恩，汝緣以升仕綴；:上閣有宣贊之任，汝爲之有職勞。而且幹力辦彊，音制清舉，閲歲滋久，第課可嘉。進貳使領之華，往護邊屯之要。祇服榮渥，益厲精忠。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:翰林醫官使勾管本院公事沈遇明可搉易使兼翰林醫官使制:敕某：:汝帥瘍醫以效其勤有年矣，而吾貴臣願以任子之澤移進爾秩，朕重違之。夫執技以事上者兼領他使，非典制也。往欽異恩，益講善術。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:皇城使内侍省内侍押班張若水可忠州刺史依舊皇城使内侍省内侍押班制:敕某：:蓋能者不勸則怠，勞而見知則悅，此先王所以推本人情，廣施惠於下也。以爾給事宮省，著忠樸之稱；:服勤疆埸，有明課之略。閲歲滋久，賞不自言。用兼刺舉之榮，且資宿衛之謹。尚悉乃力，毋曠朕恩。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:東頭供奉官杜宗象可内殿崇班制:敕某：:國馬之數歲息而無害者，善養之也。爾帥圉人以效其力，而功狀應格，法宜有遷。往祗厥官，益厲而守。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:馬藏族蕃官副都軍主𡄳尾可本族都軍主東谷寨外尸族蕃官軍主歸惟永可本族副都軍主并銀酒監武制:敕某：:爾世保疆陲，夙懷忠義。憤茲狂敵，擾我候人，賈餘勇以直前，被重瘡而益奮。載嘉誠節，特示賞恩。當體眷懷，益圖勳效。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八,《永樂大典》卷一三四九九北宋:韓維:文:Article:河北轉運使太常少卿沈立可依前太常少卿充集賢院修撰知滄州制:敕：:提兵要制邊劇者，必有加職之授，所以示寵而重威也。式圖俊良，奚吝褒渥？具官某，敏於聞見，雅自約修。內足群書，多明於義理；:久更衆職，并著於事功。宜輟將漕之籌，進司論撰之筆。宣我條詔，爲國翰垣。噫！:惟寬惠可以得民和，惟嚴莊可以正師律。毋易乃事，則罔所愆。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八,《永樂大典》卷一三四九九北宋:韓維:文:Article:禮賓副使知沂州靳宗臣可崇儀副使知麟州制:敕某：:雲中據代地之要，以扼虜衝，兵符所寄，常慎其選。以爾雅抱武略，久宣忠力。綏御民俗，條教不煩；:訓齊軍戎，紀律甚設。故超授使領，往臨所部。毋貪利以生患，毋狃安而納侮。惟靜而勝，時乃之功。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:皇城使李綏可充利州刺史仍舊皇城使制:敕某官某：:益爲西土重鎮，而利其咽喉也。故佐守典武事者，得預便宜之論。臨制其道，選屬之慎，莫非其人。以爾沉勇不暴，明足有斷。銜命奉使，著敏給之稱；:剖符臨戎，得綏靜之體。故因舊秩，加授刺舉之節以遣之。噫！:惟察人情在微，惟輯軍政在和。往祇厥官，毋替朕命。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:安化上中下州北遐鎮部押進奉器械三班差使蒙光落等二百五十人可并銀酒監武制:敕某：:爾守在荒遐，生而敦固，效其戎械之獻，安厥溪篁之居。有嘉款誠，爰示褒寵。益堅忠順，以答恩靈。可。
全宋文卷一○五九,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:虞部郎中張齊古可比部郎中文思副使宋經可左藏庫副使供備庫副使時定可西京左藏庫副使制:敕某等：:筦榷之司，國所賴以足用也。能使課入之數充舊貫而有加者，非敏給彊濟勿能辦也。爾等初用才舉，終以最聞。賞勸有科，遷陟惟舊。往欽加秩之賜，益勵首公之圖。可。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:尚書吏部侍郎參知政事趙㮣可特授特進尚書左丞依前參知政事加食邑五百户食實封二百户仍賜推忠協謀同德佐理功臣制:敕：:朕遭家不造，賴士大夫之力，獲保宗廟，以臨海内。大賚之澤既周洽矣，而輔弼之臣未褒，人其謂朕何？具官某，惇德敏行，邦之碩老，參翌機務，出入兩朝，猷爲獻納，厥績良茂。肆用進秩，申以蕃數。惟是忠固之守，謨明之益，時乃之素，詎假訓言。可。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:檢校太保同簽書樞密院事陝西四路緣邊宣撫事兼權判渭州郭逵可特授光禄大夫檢校太傅使持節邠州諸軍事邠州刺史充静難軍節度觀察留後同簽書樞密院事差遣如故制:敕：:朕荷先帝遺業以臨士民之上，所以托重而任力者，不在一二執政之臣乎？第勞疏恩，宜有加等。具官某，端厚沉勁，濟之敏給，升贊機筦，出撫邊部，納忠宣力，厥勤茂焉。故用留務之印，申以寵數，即授於軍中。惟其報國之大方，禦戎之上策，皆汝素講，詎假訓言。可。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:翰林學士兼端明殿學士翰林侍讀學士右諫議大夫知制誥充史館修撰王珪可朝請大夫給事中依前充翰林學士兼端明殿學士翰林侍讀學士知制誥充史館修撰加食實封二百户龍圖閣直學士尚書工部侍郎充集英殿修撰何剡可刑部侍郎依前龍圖閣直學士充集英殿修撰龍圖閣學士右諫議大夫唐介可給事中依前龍圖閣學士加食邑五百户食實封二百户龍圖閣直學士給事中張掞可尚書工部侍郎依前龍圖閣直學士加食邑五百户食實封二百户龍圖閣直學士尚書刑部侍郎吕居簡可尚書兵部侍郎依前龍圖閣直學士進封開國公加食邑五百户食實封二百户樞密直學士尚書刑部侍郎李參可尚書兵部侍郎依前樞密直學士加食邑五百户龍圖閣直學士給事中權知開封府傅求可尚書工部侍郎依前龍圖閣直學士權知開封府加食邑五百户食實封二百户龍圖閣直學士尚書吏部員外郎趙抃可尚書户部郎中依前充龍圖閣直學士加上護軍進封開國侯食邑五百户制:敕：:朕遭家不造，賴士大夫之力，獲保宗廟，以臨海内。大賚之澤既周洽矣，而吾侍從之臣顧可以勿褒乎？具官某，直諫可風，亮節是式。底其忠嘉，績用休茂。見器昭考，以屬朕躬。故於嗣位之始，加厚寵秩，所以推先志，示隆禮也。若夫讜言忠謀以佐不逮，則朕之所虚宁而俟也，往其懋哉。可。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:澶州觀察使王素可檢校司徒充青州觀察使加食邑五百户食實封二百户鄆州觀察使劉涣可檢校司空充陝州觀察使加食邑五百户食實封二百户制:敕：:朕獲以眇躬，嗣守宗廟之重，實賴岳牧群后協心底力，以克有濟。蕃衛之美，闕而未録，朕甚愧焉。具官某，率德秉義，以陪王家，勤勞經營，績用休茂。更鎮右地，申之渥典，所以報也。欽服予命，益厲乃誠。可。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:端明殿學士兼翰林侍讀學士龍圖閣學士吏部尚書知大名府上柱國王拱辰可守太子少保依前充端明殿學士兼翰林侍讀學士龍圖閣學士加食邑五百户食實封二百户餘如故制:敕：:朕獲以眇躬，嗣守丕業，實賴公卿庶尹相協於內，岳牧群后承衛於外。茲我大賚，厥賞惟均。具官某，體局莊厚，猷爲敏肅，有文以光我典策，有政以壯國藩翰。率是忠藎，自竭兩朝之間；:計其履閲，獨出諸臣之右。貳東宮保安之職，仍北門居守之重。申以藩渥，是爲異數。噫！:落止之政，方切於倚毗；:欽哉之命，毋忘於祇服。可。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:蕃官德順軍静邊寨剥波族都軍主扒令征親男祝扒可銀酒監武充本族軍主制:敕某：:爾父糾帥其族，爲國捍邊，老不忘忠，請子自代。今予所以命汝者，皆乃父之舊。善繼其事，毋替厥勤。可。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:某試秘校守黔州彭水縣尉制:敕某：:向以藝文，寘於科等。會嬰親恤，久格朝恩。宜及援琴之辰，俾列紬書之局。往參邑治，其慎身修。可。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:越國長公主奏大方脉醫人李宗元可試國子四門助教不理選限制:敕某：:汝以方技，給事主家。覽邑司之抗言，即成均而命秩。欽服榮渥，益茂乃勤。可。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一八北宋:韓維:文:Article:光禄寺丞錢參可大理寺丞制:敕某：:近臣之子，能自修飭以稱職聞者，朕皆寵嘉之，所以勸能而勉不及也。爾之功狀，應於陟法。往服新命，益圖報稱。可。
全宋文卷一○六○,《續資治通鑑長編》卷三六○北宋:韓維:文:Article:賜夏國主詔:元豐八年十月:向者神宗皇帝以爾世受封爵，爲我藩屏，而國母與其用事之臣擅行囚廢，故大興師旅以問厥罪。比聞國母傾逝，卿復領國事。自先帝上仙，繼遣人致弔與祭，所爲恭順，有藩臣禮，朕甚嘉之。朕受天命，統臨萬國，效順者褒納，違命者誅絶，義無親疏。朕嘉卿之復位率職，哀爾民之喪地失業，成先皇帝之聖志，今以向者王師所得土地，還賜爾國。卿其明諭人民，依舊住坐耕作，毋蹈後患。服我休命，并勵忠勤。
全宋文卷一○六○,《南陽集》附《行狀》,《三朝名臣言行録》卷一○之二北宋:韓維:文:Article:王韶奏斬獲首級批答:方其敗時，卿適在朝，何嫌而上章引咎？勉綏新附之衆，毋以多殺爲功。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇帝辭避第一表:伏奉制恩，進封臣穎王，加食邑一千戶食實封四百戶者。坐叨厚享，固夙夕之靡安；:進服嘉褒，增歲時之未及。敢貪渥洽，以重靦惶。中謝。臣聞周疏同姓之封，惟公爲大國；:漢分二等之爵，以王冠諸侯。豈專厚於恩親，實兼崇乎功德。自茲厥後，亦莫不然。伏念臣生也甚愚，長非加敏。猥憑積累之慶，超被偏特之私。握節奉藩，上不能扶德施化；:垂髦就學，下無以發身成名。此其所憂，外實非慕，敢謂誕揚明制，更啓大邦，食兼戶邑之多，事出公侯之右。施於賢哲，尚或難居；:況在稚蒙，豈宜虚受？伏惟天地之量，日月其光，回堯舜之聰明，循漢家之恭慎。重惜高爵，以待非常之材，收還渥恩，用合至公之議。使臣安處舊秩，益講多聞，長承玉色之歡，茲實芻懷之慶。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇太后辭避第一表:優隆之命，遽發於清朝；:蒙弱之姿，遂叨於成國。內顧材之不稱，進即寵而未安。中謝。臣聞周輅同姓之封，禮存厥制；:漢策三王之立，史載其文。皆所以敦固宗盟，承衛王室。茍非令德，曷對盛儀？竊念臣雅乏才稱，數蒙天幸。顧復之愛，實自於垂髫；:趨拜之年，已叨於賜履。典學昧始終之戒，就養乏左右之勤。坐收安榮，日積兢畏。豈謂朝僉過渥，天秩屢加。推爵等之高品爲第一，校邑封之大戶以數千。敢忘茍得之羞，自取疾顛之懼。伏望皇太后殿下加憐孺質，留聽瞽言，特開金玉之音，俯徇芻蕘之志。顧義所在，少裁門內之恩；:不私其親，庶符天下之義。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇后辭避第一牋:詔發外庭，恩疏大國。任非宜稱，理有開陳。中謝。竊念臣託體雖高，降才甚薄。荷坤慈之鞠育，沐天施之涵濡。早在稚齡，已躋近列；:未周歲琯，再啓真封。於就養無毫髮之勤，而受賜有丘山之重。此而叨據，人其謂何？伏望皇后殿下，濬發徽音，密裨睿思，矜憐弱質，收寢渥恩。仍舊貫之居，尚其克荷；:仰內德之助，庶獲少安。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇帝辭避第二表:剡章列懇，誠不足以動天；:批詔諭懷，德有容而如地。敢殫愚説，更冒聰聞。中謝。臣聞無基而厚墉者，必速其傾；:不稼而取禾者，非得之道。故爵以加賢爲不忘，祿以當勞爲至公。質於前修，時乃通議。臣以沖幼之質，蒙陋之材，猥憑國靈，升被宸渥。任兼將相之重，位列公侯之前。靜言及茲，良以爲愧。敢冀大廷之制，更疏廣地之封？真賦陪敦，幸恩加厚。而況宗室之老尚衆，或闕旌崇；:仲氏之齒相差，所宜均一。朝雖異數，臣則何顔？伏望皇帝陛下，運獨見之明，發非常之斷，容群臣之中義，先大道之爲公，收其悃誠，賜以矜允。倘過誤之賞不由臣行，則倖覬之風將自茲息。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇太后辭避第二表:金輅疏封，慚非德致；:綈囊抗請，亟以誠聞。未回綸綍之頒，徒積冰淵之懼。中謝。國家義先敦睦，恩極褒崇。賦祿命官，竝均於宗室；:正名考禮，莫盛於親王。比緣品秩之特隆，久曠歲時而不講。而臣賴天之幸，逢時之休，猥以極陋之姿，而膺甚盛之典。內乏美質，敢當臨定之號名；:前申至誠，實冀上還於印綬。伏惟皇太后殿下，懋明母道，登翊聖期，多閲祖宗之舊章，慎言爵祿之公器。儻其成命，不以遂行；:庶在貽謀，使之毋忝。誓勤禮養，仰答慈憐。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇后辭避第二牋:奉藩不稱，疏爵過優。敢以爲安，而自取戾？中謝。竊念臣稟生極陋，逢世寖昌。教雖謹於誦絃，學僅通於簡牒。椒門就養，曷少報於劬勞；:槐禁申褒，已過叨於寵渥。比上還恩之奏，少紓冒貴之慚。未奉俞音，靡寧悸魄。伏望皇后殿下，柔明委鑑，仁惻動懷，因進見之清閒，或助言於悃愊。倘從志願，遂回天聽之高；:期竭孝勤，仰答坤慈之厚。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇帝謝表:章御於前，雖列誠之已至；:詔除之下，顧反汗而無從。進服寵嘉，內深惶悸。中謝。竊念臣材非天挺，學不時通。特緣冢嫡之私，曲被聖神之眷。抗壽街之對，曷少補於聰聞；:從胄學之遊，未兼明於善道。豈謂伏遇皇帝陛下受天貺祐，爲世治安，發揚上主之宏模，摛顯先帝之休烈。宣布睿澤，沛然川流；:講修舊章，森然毛舉。曾是渥典，靡間下藩。徹成國以大其土疆，疏多邑以增其戶賦。位席之重，地亞鼎槐；:儀服之隆，飾兼金組。仰驚誤寵之厚，竊揆淵衷之微。將非尊主者必遠其陛廉，固國者或先於根本，因令蒙稚，遂玷顯崇。臣敢不祇佩訓言，進圖術業？審諸侯之孝，力致其勤；:非聖人之書，不接於慮。尚無祗悔，以累至公。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇太后謝表:渙然之命，莫獲於終辭；:蕞爾之軀，實慚於虛受。中謝。竊念臣材非美邵，天與惷冥。幸蒙積德之休，獲在冢孫之列。入則密侍，有承顔之歡；:出而燕居，享聞道之樂。顧外慕之靡暇，何過恩之敢希？不謂詔發廣庭，封疏大國，邑蒙多子之盛，戶有真食之饒。揆報效之微，沒身安致；:仰光靈之大，何日以忘？此蓋伏遇皇太后殿下，啓佑邦圖，保寧宸極。體坤道之善載，務極仁恩；:當聖統之紹興，助宣慶澤。乃如孱昧，亦克霑蒙。臣敢不慎厥身修，戒於寵至？捐口耳之近學，服恭儉之永圖。尚紓尤違，毋負訓育。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇后謝牋:力布忱辭，命莫收於綸綍；:進承渥典，懼不啻於冰淵。中謝。竊以有子之親，惟王之貴。位序合以爲重，儀節從而遂隆。開府以壯其第居，備官以謹其事守。匪德之懋，其孰曰然？而臣忝冒之聲，久聞於稚齒；:開敏之譽，無益於前時。天恩歲加，禮秩日厚。內無負荷之實，竊有非任之憂。此蓋伏遇皇后殿下，慶發郃陽，風行潙汭。奉清閒之對，憂在進賢；:推均一之心，施於命子。臣敢不上承策指，遠覽經言？念膏粱之易流，引韋弦而自戒。冀無顛溢，仰累柔明。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇帝乞指揮閣門且依舊班贊引劄子:臣准閣門告報：:親王遇降麻後未迎授，及已迎授未謝，逐日起居在垂拱殿殿前司員寮後，入并閣門使引。臣以愚稚，過叨睿恩。方具辭免，以安悚側。所有逐日起居儀式，乞特降聖旨指揮閣門，且依舊班贊引。取止。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇帝乞指揮閣門且依舊班贊引第一狀:右臣准閣門告報：:親王遇降麻後未迎授，及已迎授未謝，逐日起居在垂拱殿殿前司員僚後，入并閣門使引。尋具劄子陳奏，乞依舊班贊引。伏奉批降聖旨，令依閣門告報者，列懇中宸，方冒還於渥渙；:講儀上閣，俄參舉於故常。理有未安，義難茍默。竊念臣早由穉齡，已玷近班。未更歲琯之華，遽啓國封之大。顧臣勞之何補，慚子道之無聞。輒戒罔功，願收成命。愚衷慤至，方仰徯於俞從；:寵數優隆，敢進當於相導。伏望皇帝陛下，曲成深忍，特諭攸司。恭辨色之趨，俾仍於舊次；:推從欲之賜，特寢於渥恩。庶包容之至，少安危懼，謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷一九北宋:韓維:文:Article:上皇帝乞依舊班贊引第二狀:詔函申諭，藩邸增榮。拜受之初，隕越於下。臣聞非其人者，官不可以虛受；:無其位者，禮不得以妄行。蓋古今之常然，宜上下之交慎。臣切以蒙陋，過叨寵靈。輒引分以自惟，遽抗章而上達。私懷雖至，宸聽未回。顧奉朝之禮不修，敢安於處；:豈疏國之封未拜，可竊其儀？伏望皇帝陛下監觀厥誠，臨定其當。格有司之常議，措孺子於至安。庶獲申前之所聞，終期蒙上之加察。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:上皇帝辭避第二表:寵章橫被，輒抗牘而有陳；:慈旨俯加，俾造庭而祇受。審非其任，敢已於言？中謝。臣聞位以録德，則朝廷尊；:祿以食功，則臣下勸。蓋在上所用以厲世，於法不得以假人。儻非慎行，實乃虛受。竊念臣稟賦蒙弱，遭遇休明。邦土之封，旁兼於異數；:第室之授，前講於多儀。無功而受勞者之褒，在幼而享成人之奉。顧雖甚陋，豈不或思？而況早侍清光，親薰盛德，與聞滿假之戒，頗識羞惡之端。嘗懼妄爲，違於至訓；:敢安茍得，自取多言？伏惟皇帝陛下，躬履乾剛，系興聖統。表顯功德，不以其私；:重惜器名，惟慎厥始。豈容孱質，獨此冒居！:幸特寢於過恩，庶曲全於公體。薦誠以至，固允是期。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:上皇太后辭避第二表:囊封慤至，方塵乙夜之觀；:詔旨丁寧，難緩景風之拜。重惟忝據，敢輟終辭？中謝。竊念臣始自髫髦，觕親簡畢。聞詩禮之訓，雖切於欽承；:閲仁義之言，實慚於允蹈。仰賴抱孫之愛，不責成人之風。佩服兼金組之華，封崇極茅土之貴。身雖蒙幸，顔則包羞。而況王朝宣力之賢森然而成列，宗藩秉德之彥卓然而在庭，彼其位序之間，顧出稚蒙之下。俯而載揆，實所未安。伏望皇太后殿下，靡間芻言，少留衡聽，質於圖史之舊，慎乃名器之公，察臣至誠，全國大體。倘遂回於寵渥，期益竭於孝勤。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:上皇后辭避第二表:雖殫危懇，莫回帝渥之優；:敢布盡言，實賴母慈之厚。內惟干冒，良積兢惶。中謝。臣聞親之欲其貴者，人之常情；:愛而教以義者，古之善訓。非惟勸戒之及此，實亦成敗之昭然。臣早以頑疏，出於顧復。就學無時敏之譽，處身乏少成之資。過蒙顯恩，陞備邇列。常懼盈滿，自貽顛覆之憂；:敢於寵榮，復有顗覦之念。伏望皇后殿下，敷宣陰教之暇，進見刻漏之間，濬發微言，密回茂典。明明柔德，允符圖史之規；:斷斷愚衷，獲舒負乘之懼。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:上皇帝謝表:冒陳危懇，薦瀆於慈幃；:申諭至懷，曲形於溫詔。顧雖非據，敢不欽承？中謝。竊以裂土分茅，王公之盛典，擁旄被袞，將相之盛儀。階以明其有加，品以重其所視。以至勳封賜之甚渥，蓋出褒優爵，德齒之未尊，豈宜膺受？而臣素非敏識，僅達幼儀。躬定省於晨昏，未申孝節；:謹誦弦於春夏，曷究善猷？遽當異數之封崇，實懼微躬之隕越。伏遇皇帝陛下，紹承景命，奄宅丕基。睦九族之親，用端風化；:厚諸侯之禮，以勸藩維。在臣何功，亦此均寵？臣敢不上勤養志，俯察放心？引章綬之華，時思其稱；:奉策書之戒，日見之行。庶罔後羞，或圖少報。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:上皇太后謝表:懇表上聞，期輟上恩之誤；:訓辭垂飭，俾停來請之煩。跼蹐奉承，啓居惶愧。竊念臣才非世類，幸適逢時。荷慈幄之顧憐，即治朝而延拜。疏第土之重爵，正厥邦封；:奠棟宇之宏居，異其室處。遠廉高陛，雖示有尊；:鑿阯益墉，大虞必覆。此蓋伏遇皇太后殿下，德惟天縱，道以時行。奉先帝顧託之言，力安宗社；:及上聖纂承之始，益廣藩垣。不然，在臣何以獲此？臣敢不審富貴長守之術，以仁義不足爲憂。造學之原，必逢於左右；:語道之序，無失其後先。庶乎寡尤，永以克荷。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:上皇后謝牋:慤奏屢聞，慈宸靡亮。繼垂溫諭，俾輟終辭。奉典册以周旋，顧服章而震悸。竊以長而出閣，俾從師傅之游；:利以建邦，將託翰垣之寄。服公之袞者圖其任，秉將之鉞者司其憂。蓋繄參建於事功，非以茍爲於榮耀。伏念臣幸緣慶緒，過竊寵章。每惟伐輻之譏，益重負薪之愧。乏半言而補國，敢自謂勞；:兼四責以在躬，其何能稱？此蓋伏遇皇后殿下，稟靜專之德，對熙洽之期。文定厥祥，致六宮於柔順；:母取其愛，遇諸子以平均。臣雖至愚，恩亦下及。敢奉智能之戒，益圖忠孝之勤。尚不愧於所蒙，亦何足以云報！
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:上皇帝乞免中書禮上表:寵私過隆，惶悸無措。中謝。竊以宰相視事之始，其禮甚嚴；:賢者逢辰之榮，莫此爲大。操筆而揖，儼居廊廟之尊；:內謁以趨，傾動󲦤紳之列。茍非盛德，奚可濫當？臣幸遘昌期，躐登近位；:越從稚齒，加拜大封。論報稱之功，乏毫毛之可紀；:享褒崇之典，顧面目以何施？伏望皇帝陛下，回知子之明，不假人以禮，垂諭中詔，停寢上儀。庶安反側之憂，無墜滿盈之戒。
全宋文卷一○六○,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:上皇帝謝賜生日物狀:蓬矢講儀，爰記迺生之候；:槐宸加賚，猥兼惟錯之名。祇荷光靈，伏增惶悸。竊念臣稟材薄陋，託體高明。幸蒙慶善之休，曲荷睿仁之眷。進承褒顯，顧涯分之已踰；:仰報劬勞，曾錙銖之未效。敢謂至慈曲被，蕃錫薦臨？駢然器幣之多，副以馬裘之美。觀瞻駭其榮耀，奉養得以安娛。此蓋伏遇皇帝陛下，惠顧宗藩，寵綏孺子，奉祖宗之常典，極君父之深恩。今日所蒙，竊愧桓榮之稽古；:何等最樂，敢慕東平之處家？
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:謝皇太后笏記:性非早悟，學未博通，頻年併冒於寵褒，惟日不忘於惕厲。此蓋伏遇皇太后殿下，祥開天妹，道著母儀，厚宗族以強周，壯國藩而輔漢，因疏渥洽，遂及沖微。臣敢不務近端良，力探經藝？尚冀孝忠之兩立，少酬教育之萬分。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:謝聽徹論語賜物表:聞孔氏之記言，僅終篇目；:舉周官之頒式，》:俄對寵光。顧視缺然，奉揚惕若。中謝。竊念臣器能涼薄，識慮惷頑，幸聞教於過庭，獲執經而就傅。歲幾在易，學不加通。一貫道之至精，」:詎明大略；:三絶編之爲久，」:曷著微勤？豈謂皇帝陛下仁極矜憐，義敦勸奬。不取漢庭之訓，抑於未成；:第循闕里之規，與其能進。爰加之賜，以厲厥修。仰戴恩私，殆勿勝於山嶽；:勉圖術業，期有底於淵源。
全宋文卷一○六一北宋:韓維:文:Article:冬至賀慰皇帝笏記,賀:晷運推移，日南長至。伏惟皇帝陛下，紹興聖統，欽奉天端。謹曆象以迎長，運化功而理物。膺乾納祐，與天齊休。
全宋文卷一○六一北宋:韓維:文:Article:冬至賀慰皇帝笏記,慰:日月易流，薦經長至。伏惟皇帝陛下，追慕摧割，聖情難居。敢望勉抑哀懷，俯循禮制。臣無任懇切悲愴之至。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:冬至賀慰皇帝笏記,節候:仲冬嚴寒，伏惟皇帝陛下聖躬萬福。
全宋文卷一○六一北宋:韓維:文:Article:冬至賀慰皇太后笏記,賀:皇太后殿下道該博厚，化洽柔明。茂循圖史之規，陰布幅員之祐。保乾納祐，與天齊休。
全宋文卷一○六一北宋:韓維:文:Article:冬至賀慰皇太后笏記,慰:日月易流，薦經長至。伏惟皇太后殿下，追慕摧割，聖情難居。敢望勉抑哀懷，俯循禮制。臣無任懇切悲愴之至。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:冬至賀慰皇太后笏記,節候:仲冬嚴寒，伏惟皇太后殿下聖躬萬福。
全宋文卷一○六一北宋:韓維:文:Article:冬至賀慰皇后笏記,賀:皇后殿下協宣内治，參翊上仁。德近著於宫幃，化遂形於海内。配乾納祐，與天齊休。
全宋文卷一○六一北宋:韓維:文:Article:冬至賀慰皇后笏記,慰:日月易流，薦經長至。伏惟皇后殿下，追慕摧割，聖情難居。敢望勉抑哀懷，俯循禮制。臣無任懇切悲愴之至。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:冬至賀慰皇后笏記,節候:仲冬嚴寒，伏惟皇后殿下聖躬萬福。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:謝賜陳書表:校讎絶五日之疑，刊鏤極一時之妙。仰承頒賚，第切靦惶。中謝。洪惟列聖之御圖，率以右儒而爲治。大啓禁府，充牣於秘文；:旁延碩生，是正於訛説。茍片言之可采，殆隻簡而不遺。嗣有成編，達於聰聽。臣愧微術業，叨被恩私。家有賜書，遂竊古人之美；:身無擇行，敢遵先聖之言。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:年節賀皇太后笏記:皇太后殿下聖質坤柔，仁心天挺。飭帷房之制，務盡於肅雍；:服圖史之言，不忘於謙畏。保乾納祐，與天齊休。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:年節賀皇后笏記:皇后殿下德配睿明，體侔博厚。教天下之順，大正於嬪風；:推門内之恩，廣申於母愛。配乾納祐，與天齊休。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:謝賜隋書表:疑謬刊除，博盡諸儒之説；:本真流布，永孚萬世之傳。祇被寵頒，伏深榮懼。中謝。竊念臣早從佩韘，爰預執經。性匪開明，殆勤於師説；:學不加進，以重於親憂。伏惟皇帝陛下，如地有容，自天推愛，曲成以順物之理，善誘以盡人之材。發內府之藏，用新其聞見；:閲前人之跡，俾得以鑑觀。顧臣顓愚，被訓有素，誓服勤於簡畢，期卒業於誦絃。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:上皇帝謝賜生日物帛:宸慈曲被，爰記厥生；:詔目下臨，猥加以賜。仰承眷撫，第切震惶。中謝。竊念臣性本顓蒙，才非敏給，幸覯天飛之慶，獲參廟立之榮。仰合劬勞，曾錙銖之未效；:進承寵渥，顧涯分之已踰。豈謂皇帝陛下，道大溥容，仁深善貸，霽威嚴於子舍，均異禮於侯藩，特降使華，厚將篚實。飭文羈於上乘，制重器於中金。奉不貲之恩，顧難其稱；:推欲報之意，期盡厥誠。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:上皇太后:慈憐已厚，恩錫載蕃。蹈忭以還，靦惶交集。中謝。竊念臣幸緣慶緒，獲對昌辰。觀不刊之書，曾微進益；:帶無功之紱，常懼滿盈。敢期中禁之嚴，俯記左弧之始？斥馬裘之良美，極金幣之珍豐。惕若以思，其何能致？此蓋伏遇皇太后殿下，道隆將聖，愛篤諸孫，務推博厚以敦仁，不以孱微而廢禮。拜賜之重，奚啻於丘山；:圖養之勤，敢忘於夙夜？
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:上皇后牋:良裘善馬之用，珍幣寶器之藏，極盡寵榮，繼以惶悸。中謝。臣早承訓育，函荷褒崇。裂土分封，猥列諸侯之右；:析圭命爵，實均三吏之聯。顧稱效之靡間，惟譴呵之是懼。豈謂皇后殿下，俯矜童昧，專厚母慈，務恢山藪之容，密道雲天之施，寵其生日，賁以恩章。誓堅孝謹之誠，仰報劬勞之德。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:進謝恩馬狀辭:祺祥肇啓，曲簡於清衷；:使指下臨，猥加於蕃錫。敢效左牽之獻，少申下報之誠。仰冒嚴顔，靡寧悸魄。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二二,《歷代名臣奏議》卷一九北宋:韓維:文:Article:議祫享虚東向位狀:臣等竊以宗廟之尊太祖者，所以叙親明統褒顯功德也。叙親明統則必正其本，褒顯功德則不可私其人，此聖人以義斷恩立禮而爲之極也。由禰以上皆祖也。皆則孰主而尊之？曰始封，曰受命，曰有功。非是三者，雖屬之尊且親，不得當也。是天下之公法也。子不敢豐於其父，臣不敢厚於其君，故尊太祖之道。禮之大者有三：:於廟則百代不遷，於天地之祭則爲配主，於祫享則位東向。商以契，周以后稷，其毀廟之主皆出太祖之後，故其禮順。後世太祖之上復有追崇之廟，故其禮疑，所以諸儒論議不一。然大抵不過三義：:一則直推見廟最尊之祖，即唐顔真卿韓愈欲以獻祖居東向之位是也；一則以追崇之祖別廟而祭，全太祖之尊，即漢之太上皇魏之處士晉之府君唐之獻懿是也；、一則以太祖尚在，昭穆虛位以待，自魏晉以下迄於隋唐及本朝故事是也。、:推最尊之祖者，既非始封有功之君，親盡則毀，於聖人制禮之意殆恐不然。別廟而祭者，雖爲變禮，未可遽行於今。其間惟虛東向之位，於禮似近，何也？在禮：》:父爲士，子爲天子，葬以士，祭以天子。葬且不敢厚其父，況敢以天下之公法易其祖之位乎？周禮黨正飲酒，·一命齒於鄉，再命齒於父，三命不齒。且人臣尊父族尚不敢與之齒，况在天子乎？乃欲以追崇必毁之主加於萬世不祧之祖乎？臣等再詳三者之論，考於聖人之禮，俱未合也。直以最尊之主居東向之位，是欲求禮之情；:虛東之位以待太祖，是欲守禮之文者也。然而禮之情難見，情一失則禮從而喪矣；:禮之文易守，文在而聖人之意或可存也。夫惟達禮之情文者，然後能作此。魏晉宋齊隋唐之君，、、及我藝祖神宗，所以謙讓而不敢決也。臣等以謂宜如祖宗故事，虛東向之位便。
全宋文卷一○六一,《國朝諸臣奏議》卷九四,《歷代名臣奏議》卷一九北宋:韓維:嘉祐四年:文:Article:論温成皇后不當立廟疏:臣聞忠臣不爲畎畝之遠而輟其圖報之心，聖主不以芻蕘之賤而易其納善之慮，故下靡不盡之情，上無或遺之策。臣位雖微賤，然以討論載籍參議典禮爲職。竊不自薄，有愛君之言，惟陛下少加聽覽。臣伏見國家爲溫成皇后立廟，備三獻官，設五時之祭，金石牢具一依宗廟。臣上求禮經，》:下循本朝故事，皆所未有。不知當時誰爲陛下畫此謀者？臣聞孝惠皇后，太祖皇帝之正配也。其沒也，即陵構殿；:歲時所祀，不過常饌而已；:其後方得列於皇后別廟。元德皇后，真宗皇帝之母也。其沒也，別廟而祭；:自爾群臣請升祔相繼，先帝慎重其事，不敢即從，至於十年而後許之。今陛下一旦奉嬪御之主廟，而享之與祖宗等，稽於先王之禮則不合，求之本朝之事則非故，󲦤紳之士無所誦説，下民觀之不知所化，甚非太祖真宗慎重典禮之深旨也。伏惟陛下即位以來，凡所興造，必問於遺訓而咨於故實，稀闊盛事，靡不畢講。今又將以孟冬吉時親祼宗廟，修大祫之禮。蓋祫者，序昭穆正尊卑之祭也。所宜罷斥不端，昭示大順，以成祀典之美。而陛下以奉祖宗之禮而臣妾亦得享之，非所以致隆極廣孝恭也。臣愚以爲宜因此時發德音，詔有司，使議溫成皇后之廟，有不如禮者一皆裁去，以明陛下不私後宮專奉祖宗之意，使聖朝典制幽昧復光，宗廟神靈歡欣顧享，此盛德之舉也。陛下不可不加聖意焉！:昔漢文帝幸上林，袁盎引卻慎夫人之坐，以明妾主之義，前史書之，爛然不忘。今崇建廟祀，甚於上林之坐；:僭擬祖宗，非特妾主之別。陛下聖德過於漢文，毋使愚臣不得申袁盎之志。,:貼黃一陛下若以溫成皇后久在左右，〕:不忘軫悼，則歲時遣宮嬪內侍厚加祭奠，亦足致其恩意。何必僭用禮典，取譏後代？此於溫成皇后非有所益，而於聖德爲損不細。,:貼黃二陛下即位以來，〕:動循禮典，未嘗有此過舉。臣願陛下特奮神斷，使有司得從改正，以全盛德之美。臣父子受國厚恩，實欲以此少申補報，幸不以臣位下而棄其言也。南陽集卷二二。》:
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二二,《國朝諸臣奏議》卷九四,《歷代名臣奏議》卷二九北宋:韓維:嘉祐四年:文:Article:再論乞施行:臣所領職以同知禮院爲名，禮有不正，知而不言，則非朝廷所以命臣之意，而失臣所以事上之理也，故敢不避誅殛而言。臣誠見温成皇后廟樂特器僭比祖宗。稽之禮經，則先聖之所不道；:質於故事，則本朝之所無有。臣竊聞其時，臣下有以唐武惠妃事上惑聰明者。惠妃之沒，雖嘗立廟，然至乾元之後，祀享即絶，蓋自當時已知其非禮，豈足爲聖朝法哉？臣近奏疏，願因親祫宗廟，特詔有司裁損其制，以全陛下廣孝愛禮之美。封章奏御累日，寢而不下，臣竊惑之。陛下毋謂數楹之屋，兩簴之器，施之未損於治。蓋聖人所以異等威明風教以觀示天下者，禮在於此也。如不以臣言爲信，則并臣前章付中書門下，使大臣參議，事有可采，伏乞早賜施行。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二二,《歷代名臣奏議》卷二八一北宋:韓維:文:Article:司徒杜公諡正獻議:司徒侍中剛重不倚，明果而斷，秉事君之直節，有保民之大德。爰初服官，以訖謝政，職無大小，事無劇易，必竭其力，不爲苟然。任提點刑獄，屢决疑訟，人以不冤；:治銓審官法，明選公吏，至謝賕不受。開封號難治，爲尹者類以擊斷無壅爲聲。至公居之，又以其餘力惠綏民人，畿甸歌之。在二府，引義獻納，有大臣風采，私謁幸恩，法所不可者一切裁罷。聞人少善，稱道如不及。至論國事而有曲直，雖平生厚善不爲毫髮假借。故其進而相也，天子恨其用之晚；:退而老也，士大夫惜其去之速。公雖家居，上尊禮焉。比薨，三遷其官，爵至封國爲公，賜予勞問之使歲月不絶。嗚呼，可謂善始令終者矣！:謹按諡法：:清白守節曰正，」:文賢有成曰獻。」:跡公所以當大位，享大名，始終尊榮，人無間言者，亦其樹立所從來遠。始諸父與公分財，所得鉅萬，悉推不受，以予昆弟之貧者。及富貴，無聲樂妾御之好，居處被服如始仕。惟其治身報國之不足是以爲憂，故其德業所就，章章如此。諡曰正獻，不亦宜哉！
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二二,《續資治通鑑長編》卷一八九,《皇朝文鑑》卷一三五,《國朝諸臣奏議》卷九五,《宋史》卷二八五,《歷代名臣奏議》卷二八一,《文章辨體彙選》卷一五六,《荊川稗編》卷三三,《古今圖書集成》禮儀典卷一二六北宋:韓維:嘉祐四年四月:文:Article:贈太師兼侍中陳執中諡榮靈議:執中幸得以公卿子遭世承平，因緣一時之言，遂至貴顯。皇祐之末，天子之後宮之喪，問所以葬祭之禮。執中位爲上相，不能總率群司，考正儀典，以承答天問。知治喪皇儀非嬪御之禮，追册位號於宮幃有嫌，建廟用樂踰祖宗舊制，執中白而行之，曾不愧憚，遂使聖朝大典著非禮之舉，此不忠之大者！:閨門之內，禮分不明，夫人正室疎薄自絀，庶妾賤人悍逸不制，醜聲流布，行路共知，此又治家無足言者。夫宰相所當秉道率禮以弼天子，正身齊家以議百官，執中不務出此，而方杜門深居，謝絶賓客，曰：:我無私也，我不黨也。豈不陋哉！:謹按諡法：:寵祿光大曰榮，」:不勤成名曰靈。」:執中出入將相，以一品就第，可謂寵祿光大矣；」:得位行政，不爲不逢，死之日，賢士大夫無述焉，可謂不勤成名矣。」:請合二法，諡曰榮靈。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二二,《國朝諸臣奏議》卷九五,《歷代名臣奏議》卷二八一北宋:韓維:嘉祐四年四月:文:Article:論陳執中諡榮靈書:臣聞尊卑親疎賢不肖之辨，、:所以立人倫也。禮者，所以維持人倫，使不斁敗之具也。朝廷之位，廟寢之制，車服之數，金石俎豆之容，皆其章也。章不明則尊卑親疎賢不肖之分亂而人倫斁矣，、:故有天下者不可不先禮也。竊見國家受命百年，而郊廟之位尚有未正，朝廷之儀尚有未尊，祭祀婚葬車服之等尚多不備，所以然者，患在棄禮而任人情也。夫禮所以撙節人情，使一於正。今任人情而廢禮，是以民俗無羞惡之風，士大夫寡廉讓之節。制度雖煩，而下不率；:法禁滋密，而奸不勝。蓋有當先而後，宜舉而廢者矣。伏惟皇宋至陛下，比之於周，成康之時也。方當修起廢墜，興造禮樂，以成一家之制，而典章之失甫有大者，此臣所以不得默也。臣聞溫成之喪，陛下疑所以處中，夜令就陳執中第問之，明日遂發喪皇儀。由發喪而下，禮之大不可者有四：:夫皇儀者，先帝先后之所嘗治喪也。雖宮禁給使之人，知其不當處而處之矣，大不可一也。皇后者，上配宸極，乃天下之母也。位號至重，豈容僭瀆？中宮在上，而發册殿廷，且以后禮送之，大不可二也。樂禁之內，大祠用樂者備而不作。不祠者，非天地日月則宗廟社稷也，而殺厭其禮，大不可三也。殿而不廟，不備四時之享者，奉孝惠皇后之禮也。孝惠皇后者非他，太祖之正配也，猶以爲未足而立廟。用樂遂與祖宗等，大不可四也。別廟四后章惠皇太后不立忌日久矣，緣此而立之，事已施行，賴陛下聖明，采諫者之言，復止。不然，此又大不可一也。臣伏思溫成皇后雖册位號，其實陛下之後宮也。今以尊奉後宮，而瀆臣主之分，殺天地之祀，僭祖宗之禮，竊料此非陛下本意。何以言之？臣伏見陛下謙儉寅畏，謹於事神，篤於奉先，於祠享常禮之外，過自抑損，以極孝恭，不宜有此，蓋當時臣下莫爲陛下正言者。陳執中位居師長，無一言之補，夫當國謀事，而至於瀆臣主之分，僭祖宗之禮，可謂乖剌矣。生既竊陛下之爵位以厭其欲，若死又得美諡以成其志，是執中終始獲幸，而獨留非禮之名，使後世有以議陛下也。臣不勝憤懣，謹因其家請諡，責其大節之失，以榮靈加之，」:蓋言其寵祿則厚，而令名不立也。其義欲使天下知爲臣當盡忠，事君當以禮，又使阿諛竊位之臣知生雖茍一時之榮，而死不免萬世之戮。不然，議虛名將朽之骨，臣何獨爲此區區也？且諡者，周公所作，萬世之公法也。臣之所言，天下之公議也。陛下寵待大臣，亦已至矣，而使有司得以萬世之公法，天下之公議貶之，亦天下之至公也。伏惟陛下幸聽臣言，以成天下至公之法，豈不大哉！:臣備位禮官，凡儀典之違闕，得以討論，又大臣之薨卒者，得秉筆爲議，以善惡諡之，皆臣之職也。義有所在，不忍緘默。
全宋文卷一○六一,《南陽集》卷二二,《國朝諸臣奏議》卷九五,《歷代名臣奏議》卷二八一北宋:韓維:嘉祐四年四月:文:Article:論陳執中直降敕諡恭第一狀:臣近與孫抃等議故太師侍中陳執中之諡，論有異同，遂具狀申中書門下。臣以謂朝廷且將復下有司，使議執中所以得諡恭之狀，」:然後決其是非。遽聞降敕考功，以恭字爲定。」:臣伏思之，不勝皇惑。臣以榮靈諡執中者，」:正謂責其廢禮不恭，失爲臣之節，而朝廷遂用恭法，」:此臣不得不惑也。臣聞孟子曰：:責難於君，謂之恭。謂以難行之道進於君而勉之也。孔子曰：:恭近於禮，遠恥辱也。蓋禮之意非恭不立，而恭不近禮，適足以招恥辱也。書曰：》:官師相規，工執藝事以諫，其或不恭，邦有常刑。此言治古之世，自公卿大夫以至百工，各以其職諫，有不如此，謂之不恭也。執中備位宰相，遭遇明主，若以仁恕臨下，賦事行政，惟大臣是咨，惟古訓是式，前代人君之所難，陛下皆易之。此誠人人自竭盡之秋，而執中內懷阿倚，茍援不正之説，僭瀆大禮，尚不能成明主之易，可謂責難乎？陛下中宮在上，而妃嬪之沒，治喪發册近在殿中，此雖宮省使令之人猶知其不可。執中尚不能及使令之所知，可謂近禮乎？有司上孝惠祠殿之比，不享不樂，罷斥其議，而遂僭祖宗之制。執中表帥群司，縱不能遠復治古，各以職諫，而首自亂禮，此又常刑之所不赦也。且恭之法曰：」:不懈於位。」:夫位以宅才，才以治事。茍事之不治，雖修潔其衣冠，莊嚴其色辭，終日危坐，無少懈之容，何益哉？執中犯不恭者三，而顧以恭爲諡，」:如此則是諡法可廢，而官守無用也！:夫設法而至於可廢，命官而同於無用，臣愚不識朝廷處此，於義何當？伏望陛下亟詔有司格敕未行，復令禮官得盡諡恭之説，」:然後并以臣議下尚書都省，集百官參定。臣論有少屈，退伏妄言之誅，誠無所恨。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二二,《國朝諸臣奏議》卷九五,《歷代名臣奏議》卷二八一北宋:韓維:嘉祐四年四月:文:Article:論陳執中直降敕諡恭第二:臣近兩上章，論故太師侍中陳執中不當諡恭事，」:至今未蒙朝廷俞允。竊聞敕在考功，有司以不應常法未即奉行，故敢復進其愚説。臣聞聖人治天下，所以得人而用之，其大法有五：:士之處也，則教育之；:其將進也，則辨論之；:其已仕也，則較其功罪而升黜之；:既沒也，又作史以紀其善惡，制諡以著其賢不肖。所以教育奬勸聳懼者如此，故士之爲善也固，其遠惡也力。在上者總其才而用之，此天下之所以治也。後世茍簡，教育辨論之法既蕩然矣。作史制諡，止以備官，而不責其實。至於升黜，則非有成可考。或舉或廢，各因其時。在上者方患才之難得，官之不修，不知所以教育奬勸聳懼之法不立也。臣請以執中一事明之。夫執中學問之不講，義理之不達，而遂至貴顯，此教育辨論已廢之驗也。」「既位宰相，首亂國典，瀆尊卑親疎之義，而優游壽寵，以一品自終，此升黜不行之效也。」:今臣區區，欲加公議於已然之後，而同僚不以爲得，朝廷不以爲善，徑黜其論，不少加參考，此又備官而不責其實也。所未知者，但史官耳。若史官又廢其守，則是聖人之法都盡矣。方今風俗頽靡，百職隳惰，謂宜力加振肅，以消因循之弊；:而乃奪有司之職，使不盡其法；:退至公之論，使不極其理。臣恐非朝廷之福也。伏惟陛下觀聖人制法之意，鑑後世茍簡之獘，察當今之所宜急，使有司不失其職，公論得有所立，非臣之幸，實天下之幸甚。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二二,《國朝諸臣奏議》卷九五北宋:韓維:嘉祐四年四月:文:Article:論陳執中諡乞罷禮院第一狀:臣近議故太師侍中陳執中諡者，蓋悼典禮之淪斁，憤臣節之不立，傷官法之久廢。區區之心，實欲以此少佐治體。一奏議而見黜，三上章而不報，此皆在臣愚，議論淺薄，不足以感動天聽。臣既不能爲陛下守職，而尚竊俸入，以禮官爲稱，臣實恥之。伏望聖慈特許罷臣禮院，除一外任差遣。庶圖民政，上報國恩。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二二,《國朝諸臣奏議》卷九五北宋:韓維:嘉祐四年四月:文:Article:論陳執中諡乞罷禮院第二:臣近以守官無狀，嘗具陳奏，乞除一外任差遣，未奉聖旨，不敢自安。臣誠至愚，豈不知循往舊之迹則易處，附衆多之議則見從，持寬假之計則寡怨。然而不爲者，蓋以爲所守者朝廷之官，不敢緣私而廢；:所論者聖人之法，不忍與俗而遷。今臣既不得少申所職，而尚冒居其任，則是臣於官有不能守之罪，於義有不能去之責。伏惟陛下愛養臣下，全其名節，幸哀狂愚，使有自處之地，臣不勝至願。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二二北宋:韓維:文:Article:論陳執中諡乞罷禮院第三狀:臣累具奏陳，乞罷禮院，除一外任差遣，至今多日，未蒙處分。臣所以喋喋而不敢遂已者，誠恐禮官論議之輕，有司法制之缺，罪由臣始。伏乞朝廷檢會臣近進二狀，早賜施行。
全宋文卷一○六二北宋:韓維:治平二年七月:文:Article:乞詢問講讀臣寮狀:臣幸得以史官侍左右記言動，竊見每開邇英閣召近臣講讀經史，陛下未嘗一發德音，有所詢問。遂使執經者不得極其説，秉筆者無所載其美，已事而退，莫不俛默，有不自得之意。臣竊惑之。臣聞傅説有言：:王人求多聞，時惟建事，事不師古，以克永世，匪説攸聞。蓋治天下者必先於建事，欲建事者莫重於師古，欲師古者莫急於求多聞。然則今之所謂講筵者，陛下之所以求多聞也。堯舜聖帝必先稽古，三代令主皆有師傅之官，坐論道義。爾後德薄不能如古，然至於欲治之主，亦莫不以此爲急。漢高祖初得天下，感陸賈之言，知不可以馬上治之，每奏新語，》:篇篇稱善，光武數引公卿郎將講論經理，夜分乃寐；:唐太宗命學士杜如晦等十八人更直閣下，降以溫顔，與之討論經義。此數君者，豈樂勤苦而徇虚名哉？誠以治天下之要莫不出此，故功業隆於當時，聲名流於後世，非其幸也，其道有以致之也。朝廷自宰相以及群司，率以職事進退，所言皆目前常務，而又迫景晷，不得詳盡其理。邇英閣者，陛下燕閒之所也。侍於側者，皆獻納論思之臣；:陳於前者，非聖人之經則歷代之史也。御閒燕則可以留漏刻之永，對侍臣則可以極咨訪之博，論經史則可以窮仁義之道禍敗之原。起而行之，則上可以爲堯舜三代之君，下猶不失爲漢高光武唐太宗也。、:然非從容降接則無以盡臣下之情，非往復研究則無以見聖人之奧，非力而行之則不足以追前古之治。陛下於此三者似未盡之，此臣所以不得不惑也。至於群臣，亦皆惑之。議者以爲陛下向在亮陰，惟於咨決政事有不得已而言耳，其餘可得而略也。今禮制終畢，臣下傾耳以聽玉音。語曰：:時然後言。」:陛下之言，此其時也。臣雖不敏，請秉筆以竢。干冒天威，臣無任惶懼戰越懇激之至。《南陽集》卷二三。又見《東都事略》卷五八，《國朝諸臣奏議》卷五○，《歷代名臣奏議》卷六，《宋元通鑑》卷二九，《古文淵鑑》卷五四。:有：:原無，據國朝諸臣奏議補。》
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三,《國朝諸臣奏議》卷一○六,《歷代名臣奏議》卷二四四,《古今圖書集成》食貨典卷九七北宋:韓維:治平二年:文:Article:乞親諭使人救濟饑民狀:臣竊聞去年開封府界并陳蔡許潁等州歲各不熟，、、:入春以來，民困尤甚。朝廷雖發倉廪，轉米穀以加賑贍，而死者不可勝數。其甚者至於遺棄幼穉，號哭道路，骨肉之間，自相噉食，殭尸暴骸，所在狼籍，聞之可爲傷痛。臣日夜思念，蓋賑救之道有所未盡，以及於此。州縣米穀之不積，一也；:官吏無恤民之心，二也；:飼養失處置之宜，三也；:朝廷雖發倉廩，而陛下未嘗親諭惻怛之意，遣使臨視，四也。群議籍籍，竊怪陛下勤政愛民，日昃不倦，至於細務，莫不曲加處分，而於此事，未聞德音有所矜卹，意者陛下未知其詳與？臣聞群議且久，每欲上聞，以越職爲懼而止。今前去二麥尚有數月，而死者日廣，臣誠不忍陛下赤子遭逢仁聖之君，不得蒙被其澤，而無告以死，臣雖越職得罪，猶不敢避也。伏望聖慈特詔執政擇愛民幹事之吏十數輩，召見便坐，喻以憂勞愍傷之意，令分使州縣，察視流民，先具見存及死亡之數與守令救濟之狀以聞，然後與轉運提刑知州通判等同共疾速商量如何處置救養，、可以全活民命；:比至麥熟，合用米糧幾何，如何營救，不至乏絶；:不幸死者，所在官爲掩瘞，毋得暴露。凡此諸事，皆許入馬鋪馳奏，陛下與二府大臣朝夕圖議，茍國家之力可及之者，無不爲也。如此則庶幾斯民漸有生路。不然，三四十萬之衆，至四五月之間，皆填溝壑矣。臣聞天之所以祐命人君者，將以牧民也；:君之所以享尊極者，以有民爲之下也；:民之所以欣戴其上者，以能保安己也。陛下即位之初，宜有以固結天下之心，而副天之所以祐命者，無急於此也，臣願陛下力行之。干冒天威，臣無任涕泗激切之至。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三,《歷代名臣奏議》卷二四四,《古今圖書集成》食貨典卷九七北宋:韓維:文:Article:論救濟饑民劄子:臣竊聞今春畿甸及京西州郡百姓饑死者甚衆，訪問蓋是。州縣官不早爲體察存養，致百姓流去本土，轉更失所，所至州縣既無儲蓄之備，比至勸誘人户及奏聞朝廷得物救濟，流民已是饑困，又處置散給飯粥或失所宜，更致枉害人命。近聞河北京東兩浙諸郡被水灾者不少，、:若止因循舊體，必定百姓復罹此禍。伏望聖慈特降詔書，丁寧戒敕諸路轉運提刑及州縣官吏，上下共公，詢問饑困之人，早爲賑贍，毋令至於流散。不幸轉徙者，轉運提刑爲差官引導，令就州軍，多方救養。仍具施行次第聞奏。朝廷至時遣使察視，其當職官吏有善設術略，使居者不至於流徙，流者不至於𩛞亡，仍議以户口人數量立賞格。不如詔者，議罰亦准之。所冀勸督官吏宣力爲民，拯其艱危，以副陛下好生之意。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三,《國朝諸臣奏議》卷九○,《歷代名臣奏議》卷二○二北宋:韓維:治平三年正月:文:Article:乞還吕誨等職事劄子:臣竊聞御史知雜吕誨等，以論濮安懿王事得罪，并行譴逐，群議喧然，皆以爲誨等能審義守職，國之忠臣，而竊嘆朝廷典刑遂至於此。臣伏念陛下自入繼大統，士大夫莫不首論爲人後之大義，以爲陛下素好經術，必能循用禮典，以副先帝顧託之意。自兩制之議上聞，臣下更白交諫，務欲上廣聰明，以正此事。而今者遂至斥逐憲官，以失天下之望，誠可痛也！:臺官之言，臣雖不盡聞，料其用心，不過欲陛下盡如先王之法而止耳。即如此者，乃是愛君之至，安所得罪而逐之也？近年以來，風俗頽敝，士大夫類皆貪固寵利，護惜人情，姑息茍且，爲自容之計，莫肯爲國家悉心營職者。陛下厚賞以勸之，嚴罰以督之，猶恐此風不變，而復內牽邪説，貶斥正人，數以微過放遠善士。臣恐自此奸倖得志，忠良結舌，陛下耳目日益壅蔽，緩急朝廷有事，上無由知。此時雖欲悔恨，亦無及矣。方今法度隳廢，百職不治，國用匱乏，民力凋困；:外無良將，士卒驕惰，彊敵窺間而有輕中國之心；:而天災數見，地變復作，疾疫流行，饑饉薦至。由此觀之。臣恐陛下之憂不在濮王名號未崇，臺官不畏威聽命也。伏望聖慈，思社稷安危之計，以人情去就爲慮，亟追昨日詔書，還誨等職事，以救前失，以安群情。,
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三北宋:韓維:文:Article:論濮王稱親乞追還詔書詳議劄子:臣伏覩近降詔書，陛下稱濮安懿王爲親，臺官論列不已，遂行降斥，群議喧然，皆以爲陛下行非禮之事，斥逐忠良。典刑之衰，禍敗之漸，將自此始。伏望聖慈，追還前詔，更令百官詳議，以盡人情；:復吕誨等舊官，以全政體。
全宋文卷一○六二北宋:韓維:治平三年正月:文:Article:論吕誨等敕不由封駁司劄:臣昨日聞御史知雜吕誨等以言事被斥，至今不見敕，至封駁司訪問，乃是中書直封送本家。臣竊以封駁司，給事中之任也，凡制敕必由此而下，有所不便，得以封還論奏，古今之通制也。今罷斥御史，事關政體，而遂不使有司預聞，紀綱之失，無甚於此。臣伏思王者建立官局，張設法度，擇人守之，所以防檢繆失，共成治道，而朝廷自壞其法，不知爲此將以何利也？伏望聖慈，指揮中書追還誨等敕命，令由本司使臣得申論議，以正陛下之官法。《南陽集》卷二三。又見《國朝諸臣奏議》卷五六，《歷代名臣奏議》卷一六○。:司：:原脫，據明鈔本國朝諸臣奏議補。、《:》
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三,《國朝諸臣奏議》卷五六,《歷代名臣奏議》卷一六○北宋:韓維:治平三年正月:文:Article:再論吕誨等敕不由封駁司劄子:臣近以御史知雜吕誨等降斥敕命，不由門下封駁司，直送本家，嘗具論奏乞追還，以正官法。至今累日，未見施行。臣伏思古者并建庶官，各有法式，所以共成治道，遠防禍敗，雖王者不得而私也，况大臣乎？淳化中，命樞密直學士向敏中張詠檢點看讀發放敕命，其實封駁文，并仰中書逐房候印押下送向敏中等看讀檢點了卻，實封發放。祖宗所以慎重號令，防檢謬失如此其至。今朝廷一旦騁私意以壞聖王之法，快目前而忘後世之慮，獨何謂也？方今官失其法，人怠其職，百事隳廢，日就衰靡。臣愚竊謂宜有以力振頽敝，而陛下君臣方共爲此事，臣竊爲國家憂之。伏望聖慈，以臣此奏并前所上章早降付中書施行。臣庸懦不能爲陛下守官，伏待譴黜。,:貼黃臣昨日崇政殿面陳失職，〕:欲望奪臣知制誥，乞一小郡差遣，蒙陛下再三宣諭，不令陳請。雖上體聖意，不敢即投文字，然臣爲陛下守官，而不能修整法度，實恐終亦難處。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三,《皇朝文鑑》卷五二,《歷代名臣奏議》卷二一一北宋:韓維:治平三年正月:文:Article:論敕不由銀臺司劄:臣近以黜吕誨等敕，不由門下封駁司，嘗面具論奏及兩上章乞正官法，并未蒙聖恩施行。臣伏以紀綱法度，聖王所以維持邦國，使不危而安者也。其所措意皆關盛衰，固不爲一日設也。譬之猶舟之有維楫，馬之有銜轡。今有人於此，將假二物以出萬里之塗，而自毀其維楫，絶其銜轡，則人人知其有奔僨沈溺之憂矣。臣近對崇政殿，亦嘗以此理上陳，陛下初不省察。又以失職求賜罷斥，而聖慈再三敦諭，不令投進文字。臣僶俛而退，猶望陛下悟前之失，特詔有司修明舊法，以防將來之患。而章上輒不出，使臣不得少申職業，坐守空名，以蒙貪祿曠官之謗，進退實亦難處。伏望聖慈，以臣此狀并前兩奏降付中書門下商量施行。臣不敢枉道以阿人主之意，愛身以壞祖宗之法，惟陛下裁處。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三,《續資治通鑑長編》卷二○七,《國朝諸臣奏議》卷九○,《歷代名臣奏議》卷一三五北宋:韓維:治平三年二月:文:Article:繳納舉臺官敕劄子:臣昨日閤門送到敕一道，令臣舉官二人充御史。臣伏以知人之道，古今至難，故聖王取士之法必有所試，見其跡效可用，然後升進，乃不失人。臣伏見呂誨等剛果強勁，守義不回，至於犯死亡之誅，不顧忌諱，以盡論議。求之古今，如此至少。臣又聞陛下向者自出范純仁呂大防二人之姓名，令除御史，衆見純仁等能竭節言事，皆謂陛下明哲，選任得人。純仁等不負陛下所知，得事君報國之道，今一旦斥逐，士大夫莫不竊歎痛惜。陛下毀已成之美，受可恥之名，失當世之屬望，而貽後代之譏議。今奉敕旨，令別舉御史，臣伏自惟，度臣之駑下，何敢少望清光？雖欲慎舉，豈如聖主之自擇？又人未試用，誠亦難知。如誨等則有已試之效矣，陛下必欲爲官求人，采群言以興至治，則臣願復二人者以佐陛下招賢納諫之美。其舉臺官敕，臣已具公文繳還閤門，未敢祇受。干冒天威，臣無任惶懼隕越激切之至。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三,《國朝諸臣奏議》卷九○,《歷代名臣奏議》卷一三五北宋:韓維:治平三年二月:文:Article:再繳納舉臺官敕劄子:臣今月十三日，准中書劄子，奉聖旨令臣依敕舉官聞奏者。聖量兼容，不責奉詔之稽緩，特諭恩旨，便合祇受。然臣伏再惟念，事君之道，義當傾竭，若內懷不盡之意，外竊常言之名，而無益於國是者，臣不忍爲也。故敢不避斧鉞之誅，以申其説。臣竊以自古聖王優待諫諍之臣，雖甚狂直，必加涵忍者，非勢不能黜也，以爲黜此一人，則傷衆多之心；:遂此一失，則敗天下之事，故不爲也。治平以來，四方傾聽，日望陛下開納群言，勸率衆力，以光祖宗之大業，而反復爲此，此臣所以痗心疾首，爲陛下深憂也。自呂誨等被黜，至於市井之人皆知此事爲非美，而在朝之臣，未聞有戮力竭忠爲國家救此失者，則陛下斥逐近臣貶臺官之效已可見矣。聖慮偶失，爲此一事，而上下雷同，便即成就。使如後日復有他事，而人情如此，臣恐非陛下之福也。今聞傅堯俞等非久還朝，萬一復如誨等彊爭不已，則又將出此三人乎？同時而黜六諫臣，此危殆之道也，陛下欲履之乎？臣所以再不奉詔者，實冀以區區懇迫之誠，終悟聖意。陛下察前後所言，甚經思慮，不是妄發，特奮英斷，回革此事，以慰天下之心，非臣之利，陛下社稷之利也。其舉臺官敕，見在閤門，未敢奉行，劄子已繳納中書訖。所有臣不即奉詔之罪，惟朝廷處分。干犯天威，臣無任惶懼戰越懇切之至。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三,《國朝諸臣奏議》卷五六,《歷代名臣奏議》卷一六○北宋:韓維:治平三年二月:文:Article:論敕不由銀臺司待罪劄子:臣近以降黜吕誨等敕命不由銀臺司，累具論奏。今又聞罷傅堯俞等敕，亦是直送本家。臣竊以法制者，天下之公器，非天子所得私而有，而臣下所敢輒廢也。故法有不便事則易之，未有設而不行者；:人有不稱職則去之，未有存而不用者也。陛下纔畢亮陰，即降詔戒厲臣下，曰：:內外因循惰職者衆，未聞推利及民，盡心憂國者。其末又訓以易慮孳孳，各循厥職。詔下以來，未及一年，不聞群司有所進益，而公卿大臣方自壞法度，違失詔文。臣雖區區，爲陛下愛惜此事，章三四上，不蒙省察。京都之內，禁門之中，尚且如此，而欲以風勸天下，推利及民，豈可得哉？孟子有言曰：:有官守者，不得其職則去。有言責者，不得其言則去。今有言責者，既不得而去矣，不得其職者，尚且胡顔以苟處乎？况臣兩還詔旨，今又不能仰遵聖諭，爲官守法，罪戾仍重，豈宜久玷侍從，尚竊封駁之名？伏望聖慈特賜黜罷。所有銀臺司等職事，臣更不敢簽書，見居家待罪。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三北宋:韓維:文:Article:再乞待罪劄子:臣今月九日，准閤門告報，奉聖旨令臣赴起居供職者。恭聞詔諭，伏深惶駭。臣天性愚朴，不習時事，惟少嘗讀書，見古人立身事君之道，有會於意，則慨然慕而行之。不意多病之餘，齒髮已衰，遭遇特達，拔擢至於侍從。輒不自量其力，欲以嘗所慕者申於聖明之朝，故就職以來，數進瞽説，以圖少補。終以識慮暗短，論議卑薄，不足以上感天聽。今既不能少補聖政，使下無竊祿，彊顔立朝，而素性已定，不可移奪；:又不能粗守職分，致官有失法，豈可貪冒寵禄？昔齊景公田，招虞人以旌，不至，將殺之，孔子取之，以非其招不往也。虞人，賤官，旌，一時招命之物也。夫以亂世之賤官，雖一時招命之非其物，尚以身守之而不往，而臣忝備近列，獲遇聖朝，縱不能如前所慕，有益萬一，而其自守，豈不得如亂世之賤官乎？所諭聖旨，未敢奉承。伏望朝廷早賜罷黜，以正刑典，以全愚分。取進止。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三北宋:韓維:文:Article:上殿言封駁司事劄子:臣所領銀臺司兼帶門下封駁事，竊尋創制之端，其所防檢，爲體不小。祖宗法度備存，止是因循隳廢。臣近已累具論奏。伏望聖慈，特賜指揮申明，以正官制。取進止。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三,《國朝諸臣奏議》卷九○北宋:韓維:治平三年三月:文:Article:繳還除蘇寀辭頭:臣今月七日，中書送到辭頭一道，除刑部郎中蘇寀守本官兼侍御史知雜事，令臣撰辭者。臣竊以自濮安懿王稱親，三御史得罪以來，群議洶湧，人情不以爲愜。傅堯俞等復不肯就職，論事愈急，士大夫竊爲朝廷憂之。而天變遽作，敵人加慢，忠義愛君之人往往竊議。庶幾陛下因此儆懼，刊前詔之失，大還放逐，赫然有爲，以新德政。今忽除蘇寀爲御史知雜，則堯俞等豈復有可留之望哉？同時而斥六諫臣，竊恐祖宗以來未有此事。內失人望，外啓戎心，虚災異先見之戒，發禍敗不測之端。臣驟蒙拔擢，典司誥命，不敢阿諛隱諱，以孤陛下任使。其辭頭不敢奉行，已具狀繳納中書訖。臣比緣此事，兩違詔旨，自度罪惡深大，必不能復見清光。然臣區區愚忠，猶願陛下深畏天戒，謹察人情，以爲社稷之計。
全宋文卷一○六二,《南陽集》卷二三,《皇朝文鑑》卷五二,《國朝諸臣奏議》卷二七,《歷代名臣奏議》卷七四,《右編》卷一○,《文翰類選大成》卷一二八北宋:韓維:治平三年三月:文:Article:乞不汎於諸家爲穎王擇妃狀:臣累日以來，傳聞禁中汎至諸臣之家，爲穎王擇妃，審如此者，臣竊以爲非便。臣聞夫婦者，居室之大倫，將以正家則，承宗事，以繼萬世之嗣。故禮之用，惟昏姻爲兢兢。兢兢者，慎之至也。坊記曰：》:諸侯不下漁色，故君子遠色以爲民紀。此言諸侯不得自於其國網取容色，若捕漁然，所以推遠女色，爲民之紀法也。伏以皇子潁王孝友聰明，動履法度，方向經義，以觀成德。今卜族授室，其繫尤重，臣愚以爲宜歷選勳望之家，慎擇淑哲之媛，考古納采問名之義，以禮成之，不宜茍取華色而已。近世簡棄禮教，不以爲務。婚娶之法，自朝廷以及民庶，蕩然無制。故風俗頽靡，犯禮者衆。賢士大夫未嘗不發憤太息，竊幸國家有以振之。今陛下始初清明，爲元子求婦。而事出茍簡，殆非所以矯世厲俗，反之雅正，且無以示穎王，使知室家之道在德而不在色也。傳稱尤物足以移人，」:詩詠淑女端爲風始，》」:此誠智士仁人見微知終，遠覽禍福之原，爲後世戒也。陛下不可不加聖意焉。臣獲侍宸陛，且官王府，茍益萬一，不敢不言。干冒天威，臣無任惶懼激切之至。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二四,《國朝諸臣奏議》卷四九,《歷代名臣奏議》卷一三五北宋:韓維:治平三年正月:文:Article:論范鎮請郡劄子:臣竊聞翰林學士范鎮上章求補郡，外議藉藉，皆以爲陛下以鎮作宰相批答不稱旨，諭令解去。不知此事虛實果如此者？臣竊爲陛下不取。鎮誠有罪，自可明正典刑；:若其所失止在文字之間，茍非甚悖義理，猶當涵容，以全待近臣之體。陛下前黜錢公輔，中外莫不以爲太重，至或相傳，謂公輔別有過慝，主上不欲暴揚，故行遣至此。陛下連退二近臣，而衆人皆不曉然知其所謂。臣恐自此臣下各懷疑懼，莫敢爲陛下盡心者。鎮今既從其自請，例須換職領郡，於鎮何損？但可惜者，陛下不明朝廷賞罰耳。臣近對延和，嘗論人君好惡，當明見賞罰，以示天下，使人知所從違，則風俗可移。又以爲雖聖賢思慮不能全無過差，假如陛下誤有處分，改之則足章納善從諫之美。此語甚近，陛下亦應記省。臣驟蒙拔擢，不敢俯默，自同衆人。伏望聖慈，察臣向者所言，更於此事精加思慮，及其未有成命，速賜回革，所冀不至上累聖德。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二四,《歷代名臣奏議》卷一六五北宋:韓維:文:Article:乞擇郡守劄子:臣竊思自古致治之術，莫不以守令爲急，誠知務也。縣令，今已舉之矣。惟知州但用資序名次充補，略無選用之法，一非其人，數萬之生聚便受其弊，甚可惜也。伏望聖慈特詔諸路轉運提刑，除藩鎮及堂選知州外，其久積奸獘，號爲難理，及累被災傷，盜賊數發處所，悉以上聞。朝廷慎擇有識向公臣寮舉才任治民者，往臨其處，俟見實有政理，即隨其跡狀大小陞入堂選州郡，或擢升省府及監司任使。其間增秩賜金錫詔褒勸之法，、:繫自朝廷臨事裁處。所冀中庸常調之人，知有自奮之路，各加厲勉，疲瘵之俗，漸被聖澤。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二四,《皇朝文鑑》卷五二,《歷代名臣奏議》卷二一一北宋:韓維:文:Article:乞議恕私罪劄子:臣數見良吏善人以小過留滯，而背公便己之徒不廢遷擢。竊尋其端，蓋朝廷之制，私罪雖得輕法，常爲仕進之累。公坐雖大，一時被責，則復升進矣。伏以國家賦禄命官，本爲治人，而無狀之吏廢職以遂苟且之意，壞法以行姑息之政，計其用意，豈復在公？夫緣私致罪，惡或止身；:廢職壞法，其害及國。二者相較，孰爲輕重？伏望聖慈，特詔有司議私罪之可恕者，稍蠲留礙，以通滯材；:公坐之有害者，重加困抑，以儆慢吏。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二四,《續資治通鑑長編》卷二○九,《國朝諸臣奏議》卷九三,《歷代名臣奏議》卷一九二北宋:韓維:治平四年正月:文:Article:論遺賜劄子:臣竊聞故事，大行皇帝當有遺留物分賜臣下。臣伏思承平日久，用度無節，以致公私匱乏。又國家不幸，四年之内，兩遭大故，營造山陵及支士卒優賞，所費不可勝計。今之府庫，比於仁宗晚年，又益朘削，若用嘉祐之例，厚行賜賚，臣恐爲損不小。陛下若以爲奉承先帝之志，加惠群臣，不可罷止，則望閲諸府庫，取服用玩好之物以充用，才足將意便可，不須過爲豐侈。所有金帛諸物可以贍兵恤民者，願賜愛惜，以救當世之積獘。取進止。,:貼黃陛下於此時即位，〕:正當躬行勤儉，帥先天下，以彊國阜民爲意者。若以臣言爲然，則請從此一事爲始。況遺留之賜，自臺諫官以上方始有之，此等皆朝廷舊臣，義當體國，雖至薄約，萬無不足之理。若泛及庶僚，恐反爲陛下累者，臣實不敢妄言。取進止。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二四北宋:韓維:文:Article:奉詔條奏山陵可减損事件并乞實行劄子:裁减山陵浮費詔意：:朕嘗侍先帝左右，數聞語及天下窮困，府庫匱乏，常欲節省浮費，惠養百姓，未及大有所施，而奄棄萬國。朕追念先志，五內摧裂。今來累經賞賚，府庫比舊益更減耗，應山陵一行用度，如有不合禮典，橫有浮費及有可以寬省愛惜民産者，宜令所關司局各具名件條奏。卿等更加詳慮施行，以奉成先帝憂國愛民之意。臣等今月十一日，梁從政至東宮奉傳聖旨，賜臣等御筆，令條奏山陵可減損事件者。臣等伏以聖人守位，以民爲本，民不安於下，則雖萬乘不能安於上。陛下宅憂之初，特回聖念，以愛恤民業，形於詢問。臣等知生靈被覆育之賜，宗社享無窮之休，在此日也。不勝天下幸甚，天下幸甚。竊緣山陵諸事散在有司，臣等雖至愚，廣加詢訪，深恐不盡利害。今撰到詔意，欲乞特賜詳酌，降付中書門下施行。取進止。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二四,《皇朝文鑑》卷五二,《歷代名臣奏議》卷三五,《文翰類選大成》卷一二八北宋:韓維:治平四年二月乙酉:文:Article:初御殿進劄子:臣竊聞陛下以來，日御便殿聽政，臣愚慮所及，輒有三事，以爲慎終正本之助，幸陛下省察。一者陛下新罹大憂，方當以思親摧慕爲意。從權聽政，蓋是不得已。意者惟大事急務，特賜裁決，其餘可闊略。故事，始見群臣及降坐入宮，皆舉音嗚咽，此高宗亮陰不言之意也。二者執政皆兩朝顧命大臣，人君所當與共圖天下之務者也。陛下即位之初，尤宜推誠加禮，每事咨訪，以盡其心。至於博謀群臣，究極理道，雖是美德，止可密裨聖慮。及至決議論，發號令，必須經由二府施行，乃合政體。周公戒伯禽曰：:不使大臣怨乎不以。」:蓋謂此也。三者百執事各有職分，惟當責任，使人盡其能。若王者代有司行事，最爲失體。孔子曰先有司是也。」:三體既正矣，若夫恭己倡率，隨事裁處，則一係聖斷也。天下大事不可猝爲，人君施設自有先後，惟陛下加意慎重，以副四海觀望。臣不勝苦切涕泗之至。取進止。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二四,《續資治通鑑長編》卷二○九,《通鑑長編紀事本末》卷五九,《續資治通鑑》卷六五北宋:韓維:文:Article:議召王安石劄子:治平四年閏三月:臣今日傳聞除王安石知江寧府，然未知事之信否。若誠然者，臣竊以爲非所以致安石也。何則？安石守正知道，不爲利動，其於出處之際，諒已素定於心，必不妄發。今安石久病不朝，若一旦除大郡，即起視事，則是安石偃蹇君命，苟禄自便，臣固知安石之不肯爲也。又其精神困弊，今除一大郡，而反不能奉朝請，從容侍從之間，豈復人情？臣又知安石之不肯爲也。所可致者，其惟一事，即陛下向所宣諭，臣向所開陳者是也。夫人君始初踐阼，慨然想見賢哲，與圖天下之事，孰不願效其忠，伸其道哉？使安石甚庸碌者則已，若不至此，必幡然而來矣。臣竊恐議者以爲安石可以漸致，而不可以猝召，若如此，是誘之也，是不知安石者之言也。惟賢者可以義動而不可以計取，陛下稽古講道，必於此理燦然無惑，惟在斷而行之，毋以前議爲疑，則天下幸甚。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二四,《歷代名臣奏議》卷二四四北宋:韓維:文:Article:乞省末事憂饑民劄子:臣伏見累月以來，氣令舛逆，寒暄不常，暴風數興，雨不得下。傳聞諸道州軍頗多旱暵，螟蝗滋生，寖難撲滅，百姓艱食，至有啖木皮者，流離轉徙，未有自生之路，言之可爲流涕。陛下嗣位之初，群下翕然，稱頌聖明。人情既悅，天道隨應，月光清潤，嘉澤屢降。今者天道人情頓與始初不類，意者竊恐陛下言思視聽之間有所未當，惟陛下端靜誠一，思惟天戒，專以百姓困窮爲念，君臣協心，講圖惠政，以救此急。至於繁文迂議，無益天下者，且可一切罷置。上以申勵精求治思道之志，下以撫安元元，仰答天意。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二四,《歷代名臣奏議》卷一七六北宋:韓維:治平四年四月:文:Article:論宰相與中丞得失狀:右臣竊聞御史中丞王陶等言宰相跋扈及除用不當。昨日傳聞罷陶中丞，還舊職，既而又聞除翰林學士，今早又聞參知政事吴奎奪職待罪。臺諫官請對論事，相繼不絶，中外洶洶，憂疑震駭。而風霾日興，旱暵滋甚，濫炎數發，寒燠不常，天人之情，可謂至不和矣。臣伏思天下所以君君臣臣父父子子而莫敢亂者，以義理存也。義理者非他，是是而非非也。人君者，明義理，別是非，以治天下者也。宰相者，天下所信任；:御史中丞，天子所咨決。今御史中丞言宰相跋扈，即有是事，則是王法之所誅也。陛下若以御史中丞言爲信，則宰相安得不罪？若其不然，則是御史中丞構造邪説，離間陛下君臣，其罪豈止罷去而已！:若又除翰林學士，是遷之也。陛下既不能明辨大臣，示信任不疑之意，以盡其心，又使言者無名罷去，疑惑遠方，謂陛下不能納諫，頻黜憲官。臣雖忝備近侍，尚不知陛下之罷王陶所言爲是邪，爲非邪？若以爲是，則陶乃稱職，不可輕罷；:若其非也，豈當更遷其官？此臣不得不言也。臣且惑之，欲令四方不疑，難矣！:兩朝顧命大臣，陛下不能主張辨明，使負惡名，有不自安之意，則其下者豈肯爲陛下盡心？中丞在天子左右，言之是非，陛下不能裁察，則遠者豈肯爲陛下盡言？陛下即位之初，將收天下之心，盡衆庶之言，別白邪正，協和上下，以舉大治，而今者是非雜糅，賢不肖淆亂，群情暌乖，日益偷惰。人事尚且如此，欲望天道之順序，豈不甚難哉？臣願陛下廷對群臣，面問宰相跋扈之狀，及御史中丞所言如何，使是非一判，邪正兩辨，然後斷自宸慮，大行顯黜，以開天下之耳目。此事若不明辨，臣恐朝廷刑政自此衰敝，不復振矣。若臣所言幸蒙施用，則事辨之後，乞罷臣職任，授一小州，或留臺閒官，以明臣一心爲陛下忠計，非有愛憎向背於其間也。臣竊聞衆人憚陶，及以朋附大臣爲嫌，莫肯正言。臣幸得以宮府舊僚蒙被知遇，不敢愛身以廢公議，惟陛下特留聖意。干冒宸嚴，臣無任戰汗隕越忠憤之至，謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二四北宋:韓維:文:Article:乞罷職除郡或留臺差遣劄子:臣昨日准中書劄子，以臣乞罷職名除小郡留臺差遣，奉聖旨不允者。陛下以臣忝備近侍，不欲輕賜罷斥。聖恩深厚，非臣所當，惟知愧懼而已。然臣之誠懇，自陳於人主之前，若不審慮，豈敢妄言？言而中止，是爲欺罔。欺罔之行，在人臣最爲可醜，於王法乃是必誅，臣雖至愚，不忍處此。臣向在先朝，嘗因言事居家以待譴逐，章四五上，不蒙允許。此時朝廷事既不回，臣若期於必去，則是於國都無所益，而適足以重其非美，故勉強起就班列，然視古人則爲枉道，臣實恥之。今者聖德英悟，事體自正，在臣復何所求？而此之陳露，乃是愚分，自有所明，即於朝政，殊不關礙。況臣比年以來，連哭兄姊，兩眼頓昏。今春貢院考校進士，於病中努力看閲文卷，遂復增劇，加以齒髮衰損，舊疾頓作，志慮牢落，往往忽忘。小郡事務，尚恐不任，猶冀盜竊微祿，庇養衰族耳？伏望聖慈察臣誠慤，非有矯妄，哀臣拙直，曲賜保全，特降指揮，依前陳奏乞施行。取進止。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二五北宋:韓維:文:Article:乞出直言文字付外看詳施行劄子:臣伏見陛下近以霖雨過節，降詔責躬，采納直言，以補闕政，此誠聖人寅畏天戒，消復斡旋之深意也。然自降詔以來，未聞一下章奏見於施用，豈天下之廣，士大夫之衆，都無一言及此而來乎？伏望聖慈擇近臣通達治體果於決斷者二人，盡以所上章奏委之詳閲，使據義尋理，分可行不可行者爲二等，於便坐進呈。陛下親裁可用者付外施行，其不可者罷之。如此則庶幾真實，不爲無用之文，或於闕政而有能補之矣。以此應天，天必昭答；:以此動人，人必感悅矣。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二五北宋:韓維:文:Article:論河東流民劄子:臣昨知汝州日，聞河東貧民多入唐鄧間以就熟請田，遂令城門抄録所過人數，十日中約有二千餘口。雖聞唐州向曾招誘，竊慮今者人數併多，難以盡應其求，萬一歲或不登，重使流離，別至生事。伏望聖慈特選明幹朝臣及長久爲轉運使及所在官吏，檢括州縣閒田畀之耕，資給牛具種糧之類，有可以振恤，使就生業，而細加經度，務在安全，以副陛下愛養元元之意。取進止。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二五北宋:韓維:文:Article:乞議知州知縣劄子:臣伏聞宣化治民，全藉守令。爲天下者，若不以此爲急，恐不足以言治。臣竊見朝廷向設銓衡之法，上下頗稱得人。惟知州知縣但用資格遷授，都無賢不肖之辨，職事不舉，百姓實受其害。又諸州長吏頻有更代，士卒疲於迎送，法令所以廢弛，民之不幸，莫甚於此。伏望聖慈特命公卿詳議選舉知州知縣之法，長吏非有甚急大過，不數更代，使終三年之任。取進止。
全宋文卷一○六三,《南陽集》卷二五,《國朝諸臣奏議》卷二二,《歷代名臣奏議》卷一九九北宋:韓維:文:Article:乞追改陳習降黜劄子:熙寧元年十一月:臣近嘗面奏：:降黜陳習，有虧陛下信令，理須追革。自爾未聞别有處分，尋屬迫近郊祠，不及繼有論列。臣伏以人主身居九重之尊，所以鼓動群衆，共成天下之務，惟在號令而已。則其出之豈可以不慎，言之豈可以不信？陛下即位之初，命群臣轉對，其詔文曰斥有位之阿私，」:又曰郡縣之官，毋課空文而尸素。仰詳明詔之意，是開群臣以盡言，使其抱負隱伏悉以上聞，然後公卿審擇，以輔初政之美。陳習所言，臣雖不盡知，然聞其大略詆人過失耳。使其所言而是，乃所以副上詢求之意；:若其非也，猶當涵忍，以勸不言。今所言之事未察虚實，而言事之人已加斥逐，是違明詔之本意，而失大信於初政，未獲其當，乃更有害，此者臣愚所未諭也。昔者晋文羈駮之君，商鞅刻核之臣耳，尚知假伐原賞徙木以著信，然後政令可得而行，人民可得而使也，豈聖明之主而不務此乎？議者或謂陳習素行非美，故其所言頗挾怨害，得貶不爲不幸，此又流俗不識大體者之言，無足采信。藉使習實有此，乃匹夫之惡耳。匹夫之惡不懲於朝，於政未爲甚損。惟使天下之人疑陛下於不信，臣竊以爲害無過於此者。陛下若不以此爲失，亟加追改，而乃博詢細故，以補聰明，正恐陛下思慮雖遠而不及者愈近，施設雖多而所得者愈少也。伏望聖慈特賜指揮，追還誤罰，昭示大信。取進止。
全宋文卷一○六四北宋:韓維:文:Article:議僖祖廟狀:熙寧五年四月:准敕，准中書門下奏：:准治平四年閏三月八日敕，遷僖祖廟主藏之夾室。臣等聞萬物本於天，人本乎祖，故先王廟祀之制，有疏而無絶，有追而無遺。商周之王斷自稷契以下者，非絶帝嚳以上而遺之，以其自有本統承之故也。若夫尊卑之位，先後之序，則子孫雖自齊聖有功，不得以私其祖考，天下萬世之通道也。竊以本朝自僖祖以上世次不可得而知，則僖祖有廟，於契稷無以異。今毀其廟而藏其主夾室，替祖考之尊，下附於子孫，殆非所以順祖宗孝心事亡如存之義。求之前代，雖或有之，然考合於經，乃無成説。因情制禮，實在聖時。伏惟皇帝陛下，仁孝聰明，紹天稽古，動容周旋，惟道之從。宗廟重事，所宜博考，乞以所奏付之兩府詳議而擇取其當。奉敕旨准今月三日詔：:中書門下：廟祧之制，蓋聞彝典，所以上承先王，下法後世。朕嗣宅大統，敬奉宗祀，而世次遷毀，禮或未安。討論經常屬二三哲輔，於以佐朕不逮，而仰稱祖宗追孝之心。今覽之瞿然，敢不祇服。宜依所請施行。故茲詔示，想宜知悉。牒奉詔書如前。牒至，准詔書者。伏惟親親之序，以三爲五，以五爲九，上殺下殺，旁及而親畢。聖人制事，存送終之禮，皆以此爲限，是衆人之所同也。若其不與衆人同者，則又因事之宜，斷之以義，而爲之節文也。昔先王既有天下，跡其基業之所由起，奉以爲太祖，所以推功美，重本始也。蓋王者之祖有繫天下者矣，諸侯之祖有繫一國者矣，大夫士之祖有繫一家者矣，亦其理勢然也。荀卿曰：:王者天，太祖，諸侯不敢壞，大夫士有常宗，所以別貴始。貴始，德之本也。蓋有天下之始若后稷，有一國之始若周公，大夫士之始若三桓。所以貴者，配天也，不祧也，有常宗也，此其所以別也。今直以契稷爲本統之祖，則是下同大夫士之禮，非荀卿之所謂別也。或曰：:湯文武之去契稷，、、:皆十有餘世，其間子孫衰微奔竄者非一，湯文武之有天下，、:契稷何與哉？」:曰：:南宫适曰：:禹稷躬稼而有天下。、孔子曰：:君子哉若人。」:禹之有天下則然矣。稷，諸侯也，而曰有天下，」:何哉？豈非積累功德，至文王而興乎？孟子曰：:王不待大，湯以七十里，文王以百里。然則小國亦王之所待也。所謂七十里百里者，」「非契稷所受以遺其子孫之國乎？由是言之，商周所以興，契稷不爲無所與也。則正考父作頌追道契湯高宗，》商所以興，子夏序詩稱文武之功，》起於后稷，豈虛語也哉？國語亦曰：》:契勤，商十有四世而興；:后稷勤，周十有五世而興。穀梁曰：》:始封必爲祖。」:南宫适孟軻卜子夏左丘明穀梁赤生於周代，、、:其所言者，皆親聞而見之者，其學問又俱出於孔子，宜若可信。則尊始祖以其功之所起，秦漢諸儒亦有所受之也。後世有天下者，皆特起，無所因，故遂爲一代之太祖，所從來久矣。伏惟太祖皇帝孝友仁聖，睿智神武，兵不血刃，坐清大亂，子孫遵業，萬世蒙澤，功德卓然，爲宋太祖，無少議者。僖祖雖於太祖高祖也，然仰跡功業，未見其有所因；:上尋世系，又不知所以始。若以所事稷契奉之，竊恐於古無考，而於今有所未安也。臣以爲均之論議，未有以相奪，仍舊便。若夫藏主合食，則歷代常議之矣。然今之廟室與古殊制，古者每廟異宫，今所以奉祖宗者皆在一堂之上。西夾室猶處順祖之右，考之尊卑之次，似亦無嫌。至於禘祫，自是序昭穆之祭，僖祖東向，禮無不順，所謂子雖齊聖，不先父食者也。孔子曰：:於其所不知，蓋闕如也。如臣絳等議，非臣所知，臣所以闕而不敢同也。,按：《南陽集》卷二五。又見《續資治通鑑長編》卷二四○，《皇朝文鑑》卷一○五，《宋會要輯稿》禮一五之三八。第一册第六七○頁《國朝諸臣奏議》卷八七，《宋史》卷一○六，《歷代名臣奏議》卷二○，《右編》卷三四，《文章辨體彙選》卷一五二，《經濟類編》卷四○，《古今圖書集成》禮儀典卷二二八。
全宋文卷一○六四,《南陽集》卷二五,《蘇魏公文集》卷一六北宋:韓維:文:Article:議講者當賜坐狀:臣等考尋故事，天僖舊制，侍臣皆賜坐，講者别設席於前，列坐而講。乾興以後，皆先坐，賜茶，徹席立講，講畢復坐，賜湯。今來侍者皆坐，講者獨立。比之天僖舊制，則講者當坐而獨立；:較之乾興以後，則侍者當立而皆坐。臣等竊謂臣侍君側，古今之常。或賜之坐，蓋出優禮。祖宗以來，講説之臣多賜坐者，誠以其敷暢經藝，所以明先王之道，道之所存，禮則加異。太祖皇帝開寶中，李穆薦王昭素於朝，召對便殿，賜坐，令講易乾卦。·太宗皇帝端拱中，幸國子監，升輦將出，顧見講坐，因召學官李覺，令對御講説。覺曰：:陛下六飛在御，臣何敢輒升高坐。太宗爲之下輦，令有司張㡩幕，設別坐，詔覺講易之泰卦。》》:今列侍之臣尚得環坐，執經而講者顧使獨立於前，則事體之間誠爲未安。臣等以爲宜復天僖舊制，以彰陛下稽古重道之意。謹具奏聞，伏候敕旨。,
全宋文卷一○六四,《南陽集》卷二五,《歷代名臣奏議》卷一六六北宋:韓維:文:Article:議貢舉狀:熙寧二年:右臣伏奉敕命，議考校貢舉之法者。臣謹按周禮大司徒之職，》:以鄉三物教萬民而賓興之，曰六德，曰六行，曰六藝，所以修身事君，事父母，接兄弟親戚朋友鄉黨之道，、無不教也。至於射御書數，亦皆時所資用，無非事而爲之者，故起而仕之。則其所施設者，皆素業也。今之士固未嘗教也，而又誘之以華靡無用之文，程之以誦記不講之言，至於行能則漫然不省矣。故及其仕也，平居之所先務者，今則無所施矣；:前日之所力習者，今則不足用矣。其所以時得賢俊之士而官之者，幸也。今欲講圖善法，以變其習俗，則當先去其無益者，而使就其益者。臣請以五事言之。,:一罷詩賦，更令於所習一大經中問大義十道，令人通習某經。但以文辭解釋，不必全記注疏，取其言典雅得聖人之意者，通七以上爲合格。,:一本設明經，舉其所取人數與諸科相通者，亦欲漸誘經生，使習義理之學。而比來中選尚少，蓋進士患於不能記誦，諸科患於不能解釋。今請少損貼墨之數，以來進士。所放諸科既少，則其翹然者必須力學以趨此舉。又諸科試大義常在末場，多是合格人數已定，雖有大義不中程，亦難復黜落。今試大義，條中有不指義理，而但引注疏，備爲通，及六分爲粗，當更改。今請稍移大義在前，黜其不通者，則誦記者不得專進。此皆所以儆厲諸科，使漸就明經也。,:一州府軍監諸學，每生徒百人以上，生徒數以秋賦就試人爲准。特置教授官一員；:不及百人，以職官若曹官兼領。教授官爲兩制、三館、國子監官雜舉，籍其名，遇其闕則授之。:一每當解發，自知州至凡當職官吏，及雖非當職而仕者，及雖不仕而以道藝處鄉里者，并應舉人，大會州之聽事，或學之講堂，令衆評行義尤異者，以品目高下書爲一狀，無尤異者聽勿舉。俟程試定合格人數。如所舉人在得中者，升其名於上列，仍以名移南省，試日稍加優異殿試亦如之。，優異法別當議。:一於常試之外，別開數語，如近歲敦遣之比，其人材繫自朝廷所欲得者，臨時命科。凡此皆變舊法之尤無益者，而稍加奬厲之道也。若夫道德貴於朝廷，則下知所慕矣；:教化明於太學，則四方有所成矣。惟在陛下與一二執政之臣力行而詳處之，則明詔所謂一道德而奬進人材，」:斯無難矣。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○六四,《南陽集》卷二五,《國朝諸臣奏議》卷二五,《歷代名臣奏議》卷二八二北宋:韓維:文:Article:乞不受尊號劄子:熙寧二年:臣昨日伏覩中書劄子下禮院，以四月一日拜表上尊號。臣伏以尊號者，非起於治古，而生於後世。人君之侈心，平居爲之，已累謙光；:施於寅畏消復之日，更於義理有害。何則？比年以來，地震幾徧天下，而河北尤爲特甚，自前史故老所傳，罕有若此之異。加以冬無宿雪，春無嘉雨，寒暄晦明，反理失節。今茲河北地震尚未止，流民尚未復，畿甸諸道尚有未得雨處，而都下風霾日夕發作，乃欲以此時褒功德，崇上徽號，臣竊以爲非其時矣。且陛下憂閔旱暵，徧禱於天地廟社之祠，計其祝文，必須引咎謝譴。嘉應未答，而遽舉推崇之禮，雖陛下沖挹，未必當之，然而事理相反有異，誠恐不足以動天消變。假使此事是聖意切所欲得，猶當痛自損抑，以答天戒。況陛下兼帝皇而稱之，尚何顧此數字之美乎？伏望聖慈，深思災變之大，務以至誠爲本，亟出手詔，推而勿受。臣愚戇，但知有益人君則爲之，不識忌諱，惟陛下寬其罪而收其意，則天下之幸，非臣之幸。取進止。
全宋文卷一○六四,《南陽集》卷二五北宋:韓維:文:Article:乞重行王世卿等劄子:臣近嘗論奏渝州江津縣主簿權縣尉王世卿所爲乖虐，瀆亂人理，復州玉沙縣尉兼主簿管藻違詔慢官，殘賊平民，并乞不以赦原，特賜重行斷遣。内王世卿，近已降敕依斷衝替。臣伏以四方百姓類多困窮，方當慎擇循良，共加撫養，而世卿藻所爲乃爾不善，竊恐天下官吏如此者尚衆。伏望聖慈特諭執政大臣，更將王世卿與管藻所犯情理比量輕重，一例嚴賜譴責，仍劄下進奏院，録報諸道，以戒頑虐。取進止。
全宋文卷一○六四,《南陽集》卷二六北宋:韓維:文:Article:乞更議謀殺自首刑名劄子:臣伏覩近降敕命，今後謀殺人已死自首，乃按問欲舉，并奏聽敕裁。臣伏思頃來朝廷議論，多是失於不能盡下，常致事行之後，方有異同。律法者，有司朝夕所用以生殺人也，尤宜講明，使了然不疑。今但開以奏裁，是於律法之意尚未明辨。朝廷猶且如此，欲以示四方而一民聽，恐未可也。伏望聖慈，且以今來指揮作權宜施行，更下所疑刑名，令群臣博議，待其理道極盡，然後以制旨裁決。取進止。
全宋文卷一○六四,《南陽集》卷二六,《歷代名臣奏議》卷二一一北宋:韓維:文:Article:議謀殺法狀:右謹具如前，臣等看詳王安石司馬光所論阿云案內情節，敕律悉已明備，所爭者惟因字而已。以光之説，則謀不得爲傷之因，謀殺已傷，傷不得首，合從絞罪。以安石之説，則謀得爲傷之因，謀殺已傷，傷不得首，所因得首，合從原減。臣等竊尋聖人制法之意，其大略有三：:有量情而取當者，有重禁以絶惡者，有原首以開善者。蓋損傷於人，有慘痛輕重之差，故刃傷者坐以徒，他物拳手傷者坐以杖，其義足以相償而止，是量情而取當者也；:畜謀同便致人於死，非重絶之，則相仇者不禁，故謀殺已傷者從絞，是重禁以絶惡者也；:茍殺人未至於死，於物尚可以償，於事猶可以自還者，皆得以首，是原首以開善者也。三者雖制法各殊，其於使人遠罪而遷善，其義一也。議者見損傷不許自首，謀殺已傷從絞，便謂謀殺不通原首，是未盡聖人制法之意，而於律文有所不達也。律之正文著不得自首者凡六科，而於損傷人不在自首之例。其下注云：:因犯殺傷而自首者，得免所因之罪，仍從故殺傷法。此正恐後人惑於損傷不得自首，便將謀殺已傷之類引用律文，所以特發此注也。然而於自首者但令免所因之罪，而尚從故殺傷法者，此尤見損傷不得自首之意甚明。何則？所因之謀罪雖見原免，而傷者還得傷之罪，殺者還得殺之刑也。且造律者於器物至不可備償，則不許其自首。今於損傷尚有刑可以相當，而必令不得首其可悔之謀罪，而即償以死，恐不盡聖人好生之心，而無以開愚民改惡之路。夫殺人者死，傷人者抵罪，此古初立法之本意也。然傷人之惡，其狀萬殊，有因劫殺而傷者，有因謀殺而傷者。古初之法既不足以禁姦，故後人酌其輕重之宜，增以斬絞徒杖以補前之未備。、因劫殺而傷者，則增至於斬。因謀殺而傷者，則增入於絞。向使不因先謀，則不過徒杖三年之科而已，豈至深入於絞乎？今若首其先謀，則傷罪仍在，是傷不可首，而因可首，則謀爲傷因，亦已明矣。又案律家所以設首免之科者，非獨開改惡之路，亦恐犯者自知不可免死，則欲遂其惡心，至於必殺。又罪人未獲，則追擾逮捕，酷及平民，綿歲踰時，公私受害。若許其自首，俾從寬宥，則罪人斯得，刑獄無留，公私之害一朝而息，則其爲益蓋不輕矣。今若由此著爲定論，塞其原首之路，則後之首者，不擇輕重，有司一切案文殺之矣。朝廷雖欲寬宥，其可得乎？苟以爲謀殺情重，律意不通其首，則六科之中當著謀殺已傷不在自首之例也。疏議引盜殺爲例，》:王安石所謂舉重以包輕是也。」:蓋律以強盜傷人爲斬罪，而謀殺已傷爲絞刑。假有群盜於此共劫一家，將至其門，知有人守禦，遂謀殺之而入。若其不死而來者，則強盜之斬罪以所因而見原，謀殺之絞罪以不得首而就死。用刑如此，豈不失輕重之差乎？難者又以爲謀殺得免所因，有自絞刑而得杖罰者，則爲已輕。是又未曉原首之意也。人之惡莫大於謀反，其暴橫莫甚於殺人而奪財，并於自首得從原減，何獨於匹夫之相仇而必欲致之死也？夫中人之情，善惡相混，糾紛反覆，未始有定，故小人之於罪惡有未作而悔者，有方作而悔者，有已作而悔者。今法家以謀殺徒三年之罪，未行兇以前自首，故得前原；:已傷者，其事既行，遂不許自首，便從絞坐。即如此，何以待方作而悔者乎？已作而悔者，其人已死，在事有不可追之理，於刑有不可逭之義。方作而悔者，其人尚存，乃令與已殺者一坐以死，是豈盡用刑之次序哉？蓋聖人之於不仁無已甚之嫉，而於姦惡有怙終之殺。今方作而悔，得爲怙終乎？首而不原，不爲已甚乎？夫造法者常本之人情，而不能曲盡人情之變態，古人所謂律設大法是也。」:議者乃多引奇罪以責律文之不合者，臣恐雖沒世窮年，而議卒不定也。且今律所不備，別以候敕從事者甚衆，何獨泥此也？請以謀殺一事言之。案編敕節文，謀殺之罪，若投棄人於水中并崖險處，或以諸物縊頸，或以土填塞口鼻，但意在致人於死，偶獲生免，并槌擊撞打要害之處，已死復生者，以上雖不見血，律同已傷之法。又謀殺人，傷與不傷，情理兇惡，不至死者，并奏取敕裁，茍律文自備，則此二條又何爲而設也？荀卿有言曰：:法而不議，則法之所至者必廢。然則法待議而後行，所從來久矣。今令所因之謀得用舊律而原免，已傷之情復以後敕而奏決，法以正其本，議以盡其類，則何謂而不可也？臣等以爲宜如王安石所議便。
全宋文卷一○六四,《南陽集》卷二六北宋:韓維:文:Article:論謀殺人已死刑名當再議劄子:臣嚮奉詔旨與呂公著錢公輔定奪司馬光王安石所議阿云殺人不死從按問，、:欲舉自首之名，遂開殺人已傷自首之例，仍以奏取敕裁之。□□後法官以爲：:殺人已傷，若許自首，則據律文，謀殺者亦當通首。又若從故殺傷法，則首從顛倒，以爲不可。王安石又奏：:殺人尸□自首□□□不當例其首從，合用尊長殺卑幼條例。□□□從定法。許遵分析，亦以安石議爲然。
全宋文卷一○六四,《南陽集》卷二六,《續資治通鑑長編》卷三五七,《東都事略》卷五八,《國朝諸臣奏議》卷三,《太平治蹟統類》卷一八,《歷代名臣奏議》卷三五,《續資治通鑑》卷七八北宋:韓維:文:Article:進答宣問劄子:元豐八年六月:臣伏被聖旨曲諭誨言，退託不逮，下詢愚賤，以求輔助，此誠古聖君哲后保邦安民之先務也。臣聞命之始，且悲且喜，輒不自揆，每進瞽言，少佐初政之萬一。竊以爲治天下之道，不必過求高遠，止在審人情而已。識人情不難，以己之心，推人之情，則可見矣。大凡人情，貧則思富，苦則思樂，勞則思息，鬱塞則思通。陛下誠能以利民爲本，則人富矣；:以愛民爲心，則人樂矣。凡事之有妨農務者去之，則勞困息矣；:法禁之無益治道者蠲之，則鬱塞通矣。推此而廣之，盡誠心而行之，則黎民赤子觀陛下之法，不待教而自成，聖德賢士聞陛下之風，不煩開喻而爭宣忠力矣。何憂軍民不忻戴，社稷不安固乎？臣世受國恩，兄弟并列顯近，陛下雖不宣諭，猶思裨補，況親奉聖訓哉！:臣無任感恩思報激切之至。
全宋文卷一○六五,《南陽集》卷二六,《國朝諸臣奏議》卷一二四,《歷代名臣奏議》卷一○六、二二一,《續資治通鑑》卷三五七北宋:韓維:文:Article:上宣仁皇后論保甲保馬劄子:元豐八年六月:臣竊聞陛下濬發德音，斥宋用臣等出就外省，罷其所領職事；:黜吳居厚，使離本道，責以掊刻擾民。中外喧傳，曉然知陛下憂國愛民之深意，莫不欣悅相賀。臣雖在哀戚之中，不覺失聲歡呼。然臣尚有愚懇，不敢不盡以上聞。臣竊恐議者以嗣君新即位，且當循守父道，三年無改。此大不然。伏惟太皇太后於大行皇帝爲母儀，於今上皇帝有祖母之尊，此時稱制臨政，蓋爲社稷大計，事有不便，弛以利民，考古相時，理無不可。臣以爲萬一有敢爲此論上惑天聽者，若非奸人沮害聖政，即是俗儒不識時變，願陛下切勿聽之。臣近去都下日，比因進對，曾具奏陳，乞陛下深察盜賊所起之原，罷非業之令，寬訓練之程，蓋爲保馬保甲發也。何則？農民以稼穡爲生死之資，出錢市馬，已非其願；:又守護灌飼，素昧其方，萬一死損，復更償買。昔時一馬直三二十千者，今至百千矣。農民如此，未有已時，愁歎之聲，聞於道路。近歲保甲築垣爲場，號爲團教。一丁在官訓習，又須一丁供送飯食，家闕耕作，身受勞苦，不無怨懟。夫使失業怨懟之人操持兵器，習爲擊刺之事，豈不可慮？近者又聞江西保馬頗爲群盜掠取，換易乘騎，如其外廐；:河北保甲漸亦作過，侵暴良民，州縣不能禁。此患在耳目之前，則更易措置，誠不可緩也。且臣非謂國馬遂不可養，但國置監牧可矣；:臣非謂民兵遂不可教，但於農隙一時訓練可矣。孟子曰：:天時不如地利，地利不如人和。人和可以勝天地，可不務乎？伏望留神聖慮，詳酌施行。
全宋文卷一○六五,《南陽集》卷二六,《續資治通鑑長編》卷三六○,《太平治蹟統類》卷二○,《國朝諸臣奏議》卷一三九,《歷代名臣奏議》卷三四五北宋:韓維:文:Article:論息兵棄地劄子:元豐八年十月:臣竊見先帝時大興甲兵，西討夏國，始以問罪爲名，既亦收其土地，遂致夏人有詞，違失恭順。夷狄之俗，以不報仇惡爲恥。今其國力漸復，必來攻取故地。若不幸復爲奪去，則先帝累年勞師所得，一旦失之，已爲可恥；:若興師拒戰，則邊隙自此復開，兵連禍結，未有已時。臣竊思兵之不可不息者三，地之不可不棄者五，請爲陛下陳之。伏惟皇帝春秋尚富，太皇太后深居九重，豈嘗習聞軍旅之事？萬一寇兵犯塞，調食發兵，應接不暇，或恐震驚上心，焦勞聖慮，此兵之不可不息一也。自靈州之役，永洛之敗，關陝地方彫耗，士氣未復，今若再興大役，必有失律之卒散而爲盜賊者，外虞方作，內患又起，臣恐國家之憂不在夏國，此兵之不可不息二也。綿地千里，屯兵數十萬，必藉沉謀重望之臣爲之籌畫，忠義拳勇之將出當戰鬬，幹事宣力之臣千里餽糧。歷數見在之臣，復推近事之驗，恐未易得充此任者，而又兵械皆捐棄之餘，帑庾有空乏之憂，此兵之不可不息三也。先帝以秉常膺朝廷爵命，而國母擅行囚廢，故發兵問罪。今國母已死，秉常復位，所爲恭順，有蕃臣之禮。若於此時復其故地，則神宗問罪之名不爲虛舉，陛下賜地之意實成先志，此地之不可不棄一也。朝廷自得熙河之地，歲費緡錢五六百萬，後拔蘭州，又費百萬以上。所得愈多，所費愈廣，招徠而無利，亦已明矣，此地之不可不棄二也。議者又以爲蘭州趨夏人巢穴至近，最爲形勝，自今相度要會，可以增置城堡，棄之非便。陛下欲再興師旅收復靈夏之地，則存之可也；:若無此意，勞人費財，以奉空虛之地，則是又添一熙河也。伏見陛下以清浄爲心，仁惠爲政，竊恐此事不當更興於今日，此地之不可不棄三也。遼夏二國世爲婚姻，且有唇齒之勢，萬一遼國貽書援先帝興師之意，以梁氏死秉常復位爲其請所失之地，則先得我之正理而又奪我之機會矣。此時朝廷欲棄地，則是聽遼國之命而恩歸於彼；:若不與，則彰先帝之過，失大國之信，而邊患復興矣，此地之不可不棄四也。中國之所以爲可貴者，爲有禮義恩信也。夷狄之可賤者，以其貪狠暴虐也。今操可貴以臨所賤，則中國尊；:與其所欲以成吾所不欲，則夷狄服。此地之不可不棄五也。臣聞古公亶父居豳，爲夷狄所攻欲得地與民。民皆怒，欲戰。古公不忍，乃去豳而居於岐山之下，邠人舉國扶攜老弱從公於岐下。旁國聞古公行仁，亦多歸之。古公，周之先也。其後世因其仁愛得民，至於文武，遂有天下。今乃奪人之地，又欲殺人之父兄而守之，與古人異矣。陛下試計修德行仁之效，與用兵拓地之利孰爲多少？誠能於此時特降明詔，盡以向者所得之地賜還夏國，則其君長荷陛下之恩意，人民感朝廷之惠澤。至於鄰敵聞中國之行仁政，吾民與兵知人主之惜民命，其歡忻之聲，戴荷之心，將有甚焉。伏惟陛下鑑古公之修德，亮愚臣之忠計，發自誠心，斷而行之。臣料不獨夷狄感悅，上天鑑德助順，亦且福佑無疆矣。書曰：》:惟德動天。」:又曰：:至誠感神，矧茲有苗。此皆前代聖王行之已有成效，願陛下勿疑。若夫計已往之費，恡難保之地，耗金帛，動兵甲，以爭不可知之勝負，而且有後患，皆世俗之常談，豈足爲陛下道哉！
全宋文卷一○六五,《南陽集》卷二六,《續資治通鑑長編》卷三六○,《歷代名臣奏議》卷三四五北宋:韓維:文:Article:再乞息兵棄地劄子:元豐八年十月:臣近具奏陳論兵之不可不息者三，地之不可不棄者五，利害甚明，極有義理。竊恐邊防之機會或未盡經聖慮，乃不避喋喋，再有陳述。且思當今所宜，無出此策，願陛下詳覽而深思之。若爭地用兵，則向後患禍不可知矣。陛下若發誠心以息兵愛民爲意，自足以動天感人，亦不須待其來請地然後賜之也。又古人以禽獸待夷狄，但當自計利害，不當與之校也。臣竊謂朝廷今日未是用兵勞人之時，前代聖王屈於夷狄非一，皆是此意。今之所處，義理甚高，非有屈也。又臣今所言，須及時爲之乃可，若夏國興兵來犯塞，北虜貽書爲請地，則失我機會，不可用矣。古人修德行仁，不計一時利害，何則？修德行仁之功大，世俗所計利害小，相去如天地之遠。又臣此策可以實先帝問罪之意，廣陛下行仁之德，內慰士民之心，外消夷狄之患，願陛下速行，天下幸甚。
全宋文卷一○六五,《南陽集》卷二六,《歷代名臣奏議》卷一○北宋:韓維:文:Article:元豐八年九月二十三日劄子:臣聞内出皇帝所撰大行皇帝挽辭二首，》:付外歌習，臣愚竊有所疑。伏惟大行皇帝靈駕發引在近，陛下方當擗踴號慕，以致孝思，秉筆綴文，恐非其時。若陛下自爲之，則恐未合禮意；:若使侍臣潤色，則是示天下以僞。惟誠與孝，人主要道。陛下嗣位之初，舉動語默，實繫四方觀聽，不可不慎。昔高宗亮陰，三年不言，言乃雍。高宗，商之盛王，默則盡孝，言則合禮，臣民化德，遂致天下雍和，可不務哉！:伏望聖慈及挽辭未甚宣布，特賜收還，以合禮制。臣幸得以采擢備進侍讀，偶於義理有所見，不敢不告。取進止。
全宋文卷一○六五,《南陽集》卷二六北宋:韓維:文:Article:上太皇太后劄子:臣竊聞内出皇帝所撰大行皇帝挽辭二首，》:付外歌習。臣愚竊記孝經居親喪，》「:言不文。恐於此時未是皇帝製作文章之時，輒具劄子上奏皇帝。伏望太皇太后陛下更同皇帝詳議，及挽辭未甚宣布，早賜收還，以合經訓。取進止。
全宋文卷一○六五,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:謝宣召入院狀:握節臨門，遽駭使華之辱；:輦輿就牧，敢稽君命之嚴。仰對寵靈，伏深惶悸。竊以王者之令始發於幾微，學士之官實參其圖議。地占皇居之秘，世推儒選之高。苟非異才，曷允僉論？如臣者久安拙分，本乏壯圖。學廢於多病之餘，年侵於將至之始，徒以數逢幸會，驟玷榮班。分契下藩，訖無善狀；:敷經近幄，徒誦陳言。自惟置散之爲宜，豈復陟明之是望？敢謂伏遇皇帝陛下，哀憐舊物，假借末光，掩樸訥而見謂有文，貸狂愚而或收小補，重形深訓，毋俾終辭。臣敢不上體眷懷，勉祗官次？雖贊爲名命，非淺見寡聞之所能；:而職在論思，庶萬有一得而爲報。
全宋文卷一○六五,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:謝對賜奏狀:入趨禁直，方震於深嚴；:仰對恩頒，重叨於蕃庶。動驚嗟於閭里，集愧腆於面顔。伏念臣本以孱蒙，誤膺柬擢。參侍臣之議，亟近於清光；:竊儒者之榮，遂書於密命。豈謂朝推甚寵，賜有常加。出内府之衣，副之寶帶；:輟上閑之駿，絡以華羈。顧非稽古之勤，徒有逢辰之慶。惟竭盡瘁，以報休明。
全宋文卷一○六五,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:謝恩笏記:寵嘉駢委，榮悸交深。切念臣樸學少通，愚忠多忤。參史闈之論著，不足有明；:侍經席以開陳，豈嘗云補？敢謂皇帝陛下，樂推平施，不廢序升。收翰墨之小勤，遽膺進秩；:屈文章之極選，亦使備員。期竭所知，以圖後報。
全宋文卷一○六五,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:舉官自代奏狀:尚書度支員外郎集賢校理陳繹雅有詞學，敏於事爲。用以代臣，必允公議。
全宋文卷一○六五,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:謝敕設奏狀:推食之賜，猥及下臣；:霑醉之歡，遂均近列。仰銜優眷，增激懦衷。此蓋伏遇皇帝陛下，博暢鴻慈，交修茂典，律不遺於蒙陋，俾一用於故常。仰咀甘旨，幸與大官之饌；:思盡忠藎，或希長者之言。
全宋文卷一○六五,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:知襄州謝表:臣維言：:伏奉敕命，差知襄州，已於今月十九日到任訖。抗章引疾，敢貪侍從之華？剖竹推恩，尚坫蕃宣之重。荷睿慈之曲貸，撫懦志以中慚。臣維伏念臣得性迂疏，中謝。授才淺陋。獲承世緒，粗向儒風。出逢聖運之光亨，早預禁塗之掄選，不違素學，入侍清光。雖叨榮寵之踰涯，蔑著論思之微效。屢嬰疹𦬼，尤迫衰遲。繼陳危切之誠，仰瀆高明之鑑。俾從所欲，仍示寬恩。易秘殿之華資，付優閑之善地。土風深厚，人物富饒，雖宣上慈仁，敢忘體國？而從政閒暇，得以安身。此蓋伏遇皇帝陛下，惻以至仁，包之大度，尚憐舊物，未賜遐遺。當百工責實之時，獨容瘝曠；:使一夫失所之歎，不在尫殘。臣敢不強勉筋骸，經營職業！:庶圖少報，無累洪私。臣無任。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七,康熙《開封府志》卷三五,乾隆《許州志》卷一四北宋:韓維:文:Article:知許州謝表:臣維言：:伏奉敕命差臣知許州軍州事充京西北路安撫使，臣於今月二十七日到任訖。輔藩重地，豈容授任之輕？睿主優恩，曲遂及私之便。顧兹僥倖，交積兢榮。臣維伏念臣幼雖業儒，中謝。愚不涉道，徒以樸忠而自信，固無文采之足稱，遭逢聖時，蒙被天寵。先皇御極，擢參鵷鷺之行；:盛德繼明，預遘風雲之會。洊更器使，浸荷上知。亦思自奮於懦衷，庶或有裨於至治。而臣才能瑣陋，論議淺疎，訖無圖報之微勞，常幸偷安於外補。抗章有請，俞旨輒隨。矧是鄉邦，素稱名郡。一門之內，弟兄迭換於麾符；:數歲之間，朋舊交歡於閭里。省先人之墳壠，見前日之吏民，榮極知慚，感深積懼。此蓋伏遇皇帝陛下，乾坤覆載，雨露生成，憫舊物而不遺，欲下情之得遂，故茲瘁品，頻玷寵光。臣敢不頒宣詔條，修舉政事？勉旃夙夜，庶無壅於上聞，有所設施，亦少行於素志。用爲報效，冀免譴誅。臣無任。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:知汝州乞致仕表:一:臣聞犬馬報力既竭，而人所不遺；:桑榆收光漸入，則物皆求息。仰惟天理，俯循禮經，輒控鄙衷，上干淵聽。中謝。臣稟生窳薄，爲學闊疎。在木幾於液樠，爲器是爲坯甈。早階膴仕，實耦昌辰；:洊歷周行，亟更繁使。承人之乏，亦嘗備位於機衡；:荷國之靈，既幸全身於鈇鉞。恩榮逾分，負乘爲虞。無離闕廷之心，期盡巢穴之素。而臣年齡邁往，心慮耗衰。方古人得謝之期，又已過二；:求壯歲自強之志，無復萬分。豈宜尚玷崇資，久屍厚禄？敢冀曲成之造，賜其不肖之軀。還上朝紳，即安田宅。竊前聖明農之事，爲大耋鼓缶之娛，遂愚臣止足之心，遵本朝進退之禮。伏惟皇帝陛下，天道下濟，皇明燭幽，察臣肝膈之言不爲表暴，加臣乾坤之造密預鈞埏，特賜允俞，不勝幸願。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:知汝州乞致仕表:二:告老引年，朝所以隆使臣之禮；:量力知止；:下所以竭報國之心。往訓詔之話言，不肖所宜企及。輒輸至懇，仰凟前旒。臣伏念臣束脩受書，中謝。結髮從事，荷四朝之眄睞，偕三俊之選掄。雖其智不足以察微彰，才不足以通經變，蒙榮冒寵，躐等超群。入叨鼎飪之司，出總藩宣之寄。卒無塵路，仰謝生成。而臣犬馬之齒日侵，蒲柳之姿耄及。方其壯歲，猶不如人；:迨此暮齡，未知稅駕。耽昧豐祿，強顔右班，靦然自羞，退而後已。敢露乞骸之情，以布上綬之榮。伏惟太皇太后陛下，慈及有生，照洞無外，行葦悉全於方體，喙息咸遂於翾飛，眷此孱姿，遂其末路，俾就掛車之寵，幸從鼓缶之歡。螻蟻之誠，跼蹐以候。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:知汝州再乞致仕表:臣伏蒙詔書，以臣陳乞致仕未賜俞允者。宸慈乃睠，實爲體貌之常；:淺慮所存，仍有肺肝之懇。薦輸悃愊，上凟聰明，內省顓愚，不勝戰汗。中謝。伏念臣學不足以治性，故老至而加昏；:材不足以過人，故謀拙而屢困。叨塵班列，荏苒歲時。寵秩逾涯，厚德莫報。無黃髮咨詢之助，被素餐竊位之羞。然而內懷寸誠，常守賤志，實願保止足之分，潔進退之宜，猶足少振儒風，仰裨聖治。及此歸田之齒，遂陳告老之誠。書弗盡言，顧愚衷有所未究；:恩不忍棄，而鴻造在於曲全。忖己自思，得請爲幸。伏望皇帝陛下隆乾坤之化育，垂日月之照臨，鑑此瑣悰，遂其所欲。掛車之義，俾迨於餘生；:鼓缶之娛，庶安於末路。
全宋文卷一○六六北宋:韓維:文:Article:知汝州三乞致仕表:臣某言：:伏奉詔書，以臣再乞致仕未賜俞允者。曩奏數誠，繼塵睿覽。綸言申諭，尚閟俞音。仰干咫尺之威，不避再三之凟，冀回高聽，俯亮微衷。中謝。伏念臣少雖業儒，愚不涉道，端逢聖運，亟踐禁塗。口耳之學易窮，奚堪獻納；:駑鈍之才雖強，每幸退藏。伏遇皇帝陛下，出震承祧，繼古圖治，眷先朝之舊物，矜一介之孤忠，擢置經闈，驟陪鼎席。位非德稱，事與願違。自貽失職之羞，實賴包荒之賜。侵尋晚節，辜負明時。筋力已疲，益愧分符之寵；:田閭甚邇，庶期解組之歸。伏望皇帝陛下，推宏貸之恩，廣曲成之造，憫頽齡之逾邁，察鄙分之難安，特賜允從，俾遂休養。廣盛德之事，儻能少續於頌聲；:陶極治之風，切冀同躋於壽域。望閽傾聽，得請是期。《南陽集》卷二七。:臣：:原脫，據明鈔本補。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:知汝州乞致仕劄子:伏蒙聖慈，以臣三上封章乞致仕，不許，特賜答詔，仍斷來章。今者門中不幸，臣兄絳奄忽傾逝，椎地昏塞，殆無生意。臣兄喪歸葬先塋，臣義當與孤姪共營終事，以盡兄弟私情。伏望聖慈，察臣誠懇，特賜俞音。,按：三省同奉聖旨，韓某差提舉西京崇福宮，許於潁昌府居住。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:謝提舉崇福宫表:一:臣某言：:伏奉敕命差提舉西京嵩山崇福宫者。需章還政，屢貢於慤誠；:真館分曹，更叨於異數。捫心內省，荷德無涯。臣伏念臣被遇先朝，中謝。參華法從。才非世用，歎白首之無聞；:事與年流，望清光而何及。晚承聖奬，擢預柄塗。罄夙夜之微勤，乏涓塵之成效。方露乞骸之請，遽從剖竹之行。疾乘老以交攻，志與力而俱困。低徊末路，黽勉素心。繼陳匪石之誠，冀獲歸田之願。薦膺溫詔，莫遂愚衷。曲矜衰恭之姿，尚據安閒之地。仍尸厚祿，足養殘軀。此蓋皇帝陛下，與物成終，念人惟舊，寬犬馬已疲之力，賜桑榆將盡之光。未畢餘生，敢忘鴻造。臣無任。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:謝提舉崇福宫表:二:臣某言：:薦膺芝檢，未諧歸老之求；:遥領琳宫，是亦退身之漸。拜嘉之始，切悸於中。臣伏念臣才非適時，中謝。學不盡性。曩從里巷，召預󲦤紳。親蒙主上之知，曾無國士之報。捐軀靡及，撫己徒驚。屬睿聖之纘臨，許承明而入侍。進陪經幄，參總政機。雖知榮寵之逾涯，實冀事功之有立。每殫愚慮，無補大猷，方陳謝事之誠，遽荷剖符之寄。屢申前懇，終閟俞音。敢圖異恩，尚昇閑職。脫吏文之煩促，造真境之逍遙。顧迫殘年，猶饕厚祿。此蓋太皇太后陛下，矜憐勤舊，委曲保全，不責老以筋骸，特憫勞於官職，俾遂優游於閒館，更容休養於敝廬。推畎畝之中，徒有愛君之意；:同禽魚之樂，尚霑及物之仁。仰報鴻私，誓堅晚節。臣無任。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:提舉西京崇福宫乞免明堂陪位表:臣某言：:進奏院遞到詔書一道，伏蒙聖慈，以明堂大禮，令臣赴闕陪位者。饗禮有嚴，方涓辰而蕆事；:詔函申諭，俾促駕以侍祠。祗拜以還，驚慚罔措。臣切以肇修元祀，中謝。大講多儀，總百辟以駿奔，冀萬靈之顧享。敢期嚴召，頓及老臣。謂嘗體貌以加優，不以孱微而廢禮。重惟孤跡，久去近班。仰瞻冕旒之睟容，獲覩羽儀之盛美，誠其所願，義又當辭。蓋朽弱餘生，支離多病，立則懷跛倚之慮，步則有仆蹶之虞。恭肅或乖，罪戾是懼。伏望皇帝陛下，俯垂仁恤，曲軫衰疲，寬其廢格之誅，施以安全之賜。未先犬馬，益戴丘山。謹奉表陳免以聞。臣無任。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:謝免明堂陪位表:臣某言：:伏蒙聖慈，以臣上表免明堂陪位，特賜俞允者。載列需章，曲留衡聽。薦膺温詔，俯徇芻懷。祗荷恩私，側深榮悸。臣伏念臣投身散外，中謝。企踵禁嚴。屬大祀之告期，盡群工而獻力。矧被出綸之詔，宜無俟駕之稽。顧迫衰遲，輒殫悃愊。敢偷安於便佚，懼速戾於顛隮。尚賴監觀，亟垂矜允。此蓋皇帝陛下，仁深惻隱，道合含容，未忘簪屨之微，不責筋骸之禮。鴻儀交舉，阻同庖祝之服勞；:惠澤下流，冀與黔黎而均福。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:知潁昌府謝表:臣某言：:伏奉告命，差知潁昌府，已勾當訖者。備員真館，每懷尸禄之慚；:假守侯藩，仍被夸鄉之寵。拜嘉之始，切悸於中。臣伏念臣生匪良能，中謝。才非遠用，晚承聖奬，擢預政機。自詒瘝曠之羞，獲處安閑之地。筋駑肉緩，臣自知其無庸；:漏盡鐘鳴，人已譏其不止。低徊末路，黽勉素心。方需滿歲之期，復上引年之請。敢圖優渥，遽及衷殘。榮兼三組之華，寄重連城之任。松楸在望，閭里增輝。仰戴恩私，良增感幸。此蓋皇帝陛下，仁功天覆，聖量海涵，猥收歲月之勞，不遺簪屨之賤，俯憐孤跡，曲軫睿慈。臣敢不上體憂勤，廣宣惠愛。桑榆暮景，難酬未報之恩；:犬馬餘生，更盡已疲之力。臣無任。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:知潁昌府謝恤刑表:盛陽用事，適臨炎暵之辰；:明詔發中，深軫係縲之衆。奉承聖訓，震厲愚衷。臣切以王者之於五刑，中謝。矜而勿喜；:聖人之於百姓，視之如傷。雖威罰禁於已然，尚慈愛示之不忍。恭惟皇帝陛下，道該覆載，化浹幽遐。裁成萬物之微，慎用三章之要。爰當夏令，申飭民官。臣叨守近藩，無裨大政。體上仁之惻隱，更殫夙夜之勤；:戒吏職之煩苛，少寬宵旰之慮。臣無任。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:知潁昌府乞致仕表:臣某言：:知退還政者，古人之明戒；:憫勞以事者，聖主之厚恩。輒露危誠，仰塵淵聽。臣伏念臣材非遠用，中謝。學僅小知。少也纏痾，非有去田廬之志；:長而從仕，幸得預官藩之遊。顧分守以自安，聊云宦隱；:豈覬榮而干進，忝竊君恩。□□□□□□□□□□之□□□□□□□□□□□□□□□□□人而□□□□□□□□□□□□□□□□免於罪戾。□□□□□□□□□□□□□□嗟頽齡之逾耄。徘徊未路，俯仰□□□□□□□之仁，冀亮乞骸之請。伏望太皇太后陛下，垂穆清之聽，鑑悃愊之誠，賜其不肖之誠，予以安閑之福，許上印綬，歸守松楸。傳車而馳驛亭，群欣寵遇；:揮金而延父老，共樂聖時。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:知潁昌三乞致仕表:臣某言：:伏奉詔書，以臣再乞致仕未賜俞允者。矜□□□□□□□顧省蕞軀，何勝隕越！:敢布終□□□□□□凟之誅。臣伏念臣才不如人，中謝。功□□□□□□□內，迭預政機。數歲之中，累叨天□□□□蒙之幸，愈知圖報之艱。戰兢懼於臨淵，盈滿虞於瞰室。在於素志，常思委遠於要權；:逮此殘年，詎可流連於寵禄？況已踰於禮典，應難逭於人言。夜漏盡而猶行，義當思止；:馬力疲而在御，敗可前知。夙夜以思，顛隮可畏。伏望皇帝陛下，曲留衡聽，洞鑑危誠，察臣器量已盈，憫臣筋骸難彊，亟降出綸之命，俾從解組之辭。尚推畎畝之餘忠，少答乾坤之厚賜。側躬以待，畢願於斯。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:謝敕特置不問表:臣某言：:切覩進奏院降到賞功罰罪敕，伏蒙聖慈，以臣朋附司馬光，長縱群凶，毁訕先帝，變更法度，已致仕，特置不問者。附和之愆，方虞於舜典；:及老之惠，遽軫於堯仁。特逭譴呵，甫寧震慴。中謝。切念臣仕非才進，官以賞延。徒緣累日之勤，浸冒自天之渥。德慚園綺，濫先帝宮府之充；:文謝班揚，極兩朝翰墨之選。逮聖神之在御，乏丞弼以見收。重任非綿力所堪，遠圖非淺識所究。果貽公議，自觸刑章。伏遇皇帝陛下，膺浹洽之期，撫丕平之運，法天洪覆，如日繼明，察愚忠之靡他，斷群言而獨宥，俯寬常憲，俾盡餘年。若撻市朝，尚能知恥；:雖在畎畝，不敢忘忠。臣無任。
全宋文卷一○六六,《南陽集》卷二七北宋:韓維:文:Article:謝免均州居住表:紹聖三年:臣某言：:五月二十九日，進奏院遞到官告一道。責授崇信軍節度副使致仕，均州居住。尋時進發上道，到汝墳鎮，准敕三省同奉聖旨，以臣年八十一歲，特免均州居住。負罪之臣，方懷於震惕；:好生之德，遽軫於衰殘。祗服異恩，感激流涕。中謝。伏念臣才非應務，智弗周身，幸遭遇於盛時，遂冒塵於顯仕。疲駑自竭，績效無聞。先帝貸其狂愚，屢加保護；:陛下憐其勤舊，首預甄收。賦命屯奇，操心迂拙，蒙舉朝之謗逮，條當世之便宜，獨貢謝章，實乖尋式。緣久從於疎外，致有闕於講求。敢怠肅恭，自干誅殛！:仰繄聖度，特屈明刑。止降冗員，仍遷善地。扶槁骸而祗役，冒歊暑以纏疴。撫己自憐，籲天無所。忽頒詔旨，許復里居。招驚魂於散亡，尚迷歸路；:顧舊廬而錯愕，恍若異身。舉家至於歡呼，行人爲之嗟歎。此蓋皇帝陛下，愛均慈父，澤并陽春。察臣素稟冥頑，未忍伏之鈇鑕；:愍臣久嬰瘵疾，恐其死於道途。特貸衰年，俾餘終日。退安窮約，甘自比於編氓；:追省愆尤，更當期於沒齒。臣無任。
全宋文卷一○六六北宋:韓維:治平四年四月:文:Article:論吴奎罷參政奏:奎素有學問，敦篤持重，可任以事。擢參大政，衆謂得人。今纔數月，止因論事之際，少失婉順，便加斥逐，進退大臣，不當如是。,按：《三朝名臣言行録》卷一○之二，四部叢刊本。
全宋文卷一○六六,《宋史》卷三一五北宋:韓維:治平四年四月:文:Article:論吴奎遷官奏:執政罷免，則爲降黜；:今復遷官，則爲褒進。二者理難并行，此與王陶罷中丞而加學士何以異？賞罰所以爲天下之耳目，豈可不慎。,按：《三朝名臣言行録》卷一○之二，四部叢刊本。
全宋文卷一○六六,《國朝諸臣奏議》卷八二,《歷代名臣奏議》卷二○三北宋:韓維:文:Article:論制科之士不可以直言棄黜狀:熙寧二年十月:臣伏見應賢良方正舉孔文仲對策入等，以論時政意異，詔文仲罷歸。仰惟陛下導人使言，一有不合，便行棄黜，此後誰敢有言者？陛下嘗嫉言事之人好同流俗，沮敗朝廷行事。且行事在審理，審理在合時變，使流言自息，乃爲善也；:而欲黜責以止之，臣見其無益於行事，有損於治道也。陛下毋以文仲爲一賤士而黜之，何損於事。古人於事常戒微漸，臣恐賢俊由此解體，忠良結舌，阿諛茍合之人得窺其間而兢進，爲禍不細。文仲可取而逐之，臣恐於文仲未有所損，而其損顧在陛下也。顧改賜處分，以幸天下。
全宋文卷一○六六,《續資治通鑑長編》卷二一○北宋:韓維:文:Article:辭權御史中丞奏:熙寧三年四月:兄絳方任樞密副使兼條例司，議論所及非一。御史中丞於朝廷闕失無所不當言，不言則廢公議，言之則廢私恩。且吕公著論青苗事，用此罷。臣代其任，自處之地，不得無嫌，且無以屈士大夫之論。
全宋文卷一○六六,《宋會要輯稿》職官三七之九（第四册第三一三九頁）,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:韓維:文:Article:乞開封府四厢依舊存留使臣管勾役事奏:熙寧三年九月:逐厢舊置勾當使臣四員，今并减罷。其開陶渠塹，委都水監。救應人户火燭，委巡檢司。自餘事件，即令勾當四厢京朝官依使臣例管勾勘會。四厢公事，惟檢覆抄劄，打量界至，檢定賊縱由往，福田院支貧子錢，最是奔走不完。若令所置京朝官逐時躬親點檢事頭，區斷公事，竊慮有所妨闕。乞逐廂依舊存留使臣，分管前項奔走之役。
全宋文卷一○六六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:韓維:文:Article:减罷府衙前差遣人數奏:熙寧三年十二月:本府衙司投名及鄉户衙前等人數差遣不均，良民頗受其害，益由條例繁襍，猾吏緣以舞弄。今相度减罷本府鄉户衙前八百三十五人，總减重難十八萬一千餘緡。其諸處勾當，或召税户及諸色人，或就差見充押録，或創差三司軍將，或更不差人。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷二二一,《宋史》卷一九二,《宋史紀事本末》卷三七北宋:韓維:文:Article:乞候農閒排定保甲奏:熙寧四年三月:諸縣團結保甲，鄉民驚擾。祥符等縣已畢，其餘縣，乞候農閒排定。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:韓維:文:Article:議行人輸錢免行利病奏:熙寧七年:朝廷所以許民間輸直免行者，蓋人情無不欲安居樂業，而厭於追擾，若一切罷去，則無人祗應。又公人禄廪素薄，不免有求於行人，非重法不能禁。以薄俸申重法，則法有時而不行；:縣官爲給，則三司經費無窮。今取於民薄，而公人各知自重，不敢冒法，此所以使上下交濟，臣等推行之本意也。議者乃謂既知行役重，當爲除去，不可斂錢。此殆不然。民未嘗不畏吏，方其以行役觸罪苦，雖欲出錢，亦不可得。今公人之禄可謂厚矣，然竊聞未比昔日於民間所得之半。今本司收免行錢，計所入，尚不足以償朝廷因行户事增録行倉法處料錢，則不惟公人不得如向來誅求之半，而民間所出又未及增禄之半。以此推窮，孰便孰不便，較然可見。今略具司録司左右軍巡院雜賣場左藏庫内藏庫内香藥庫内車門司上項八處公人，、、、:係自來於行戶及請納人處乞取錢物。今朝廷先以坊場市例錢祿吏，於見在免行錢撥還外，已少二千八百餘貫，今又蒙朝廷減放錢一萬緡，計每歲虧官一萬二千八百餘貫。若其餘三司開封府并在京百司乞取行人錢物，猶不在此，可見民間所輸不多矣。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:韓維:文:Article:再議行人輸錢免行利病奏:熙寧七年:臣等竊知近日體問所勾集行人，内有言情願祗應。議者乃謂行人既欲祗應仍舊，則從前不願納錢可知。此又不然，緣本所未置局立法以前，三司等處未盡行倉法，雖雜買務未支一色見錢，官司置買公用及供家之物，承例行下時估，雖無添减，亦須逐旬供申。又官物不限多少，并差行人看驗，自免行後來買賣造作，不得下行看估，委自市司，如此之類甚多，無非自來騷擾。今若許以官司依舊行倉法，除去自來煩擾却與免出錢，仍舊祗應，則行人孰不爲便者？然恐非朝廷委維等體問之意。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:韓維:文:Article:乞改命大臣詳定行人輸錢免行利害:熙寧七年三月:方集衆行體問利害，全繫納錢多寡，須竢臣等見得的確合減分數，別降指揮。今如此，則是呂嘉問等所定有得而臣等所言爲不足信，伏乞改命可信之人，使畢其事。
全宋文卷一○六七,《三朝名臣言行録》卷一○之二,《續資治通鑑長編》卷二五一,《宋史》卷三一五北宋:韓維:文:Article:乞蠲除租税奏:熙寧七年三月:近日畿内諸縣督索青苗錢甚急，往往鞭撻取足，民至伐桑爲薪以易錢貨。旱災之際，重罹此苦。夫動甲兵，危士民，匱財用於荒夷之地，朝廷處之不疑，行之甚鋭，至於蠲除租稅，寬裕逋負，以救愁苦之良民，則遲遲而不肯發。望陛下自奮英斷行之，過而養人，猶愈於過而殺人也。
全宋文卷一○六七,《南陽集》附《行狀》,《續資治通鑑長編》卷二五二,《三朝名臣言行録》卷一○之二北宋:韓維:文:Article:懇求去位奏:熙寧七年四月己卯:陛下待臣乃在吕嘉問之下，臣雖不才，先帝所命以輔陛下於初潛，行年六十，未嘗有一言稍陟阿諛以須己利，未嘗有一言不盡道理以塞聖聰。今於此小事處置關防，乃不得與新進小臣爲比，臣復何面目出入禁闥，稱侍從官以見都城之民哉？懇求去位。
全宋文卷一○六七,《宋名臣奏議》卷一八,《續資治通鑑長編》卷三五七,《太平治蹟統類》卷一八,《歷代名臣奏議》卷一九九北宋:韓維:文:Article:乞删去求言詔書中六事疏:元豐八年六月:臣近者伏覩傳録到朝堂所出榜文，開示大信，招來群言，皆前代帝王之高致，而方今朝廷之急務，天下幸甚。然臣尚有疑者，若乃陰有所懷至不得已也七十五字，」」:非元諭聖旨之本意，似增飾而爲之者，何則？前云至於拂心逆耳猶將欣然容而不拒，」:且以賞罰勸之，後所云則異於此矣，又以黜罰懼之。且機事之重，何害密言？已行之令，容有未知，朝廷之意茍善，何惡其觀望？流俗之言必淺，自可以勿聽。藉使有犯此四禁者，亦未至拂心逆耳，」:猶在欣然容之之列，」:豈可便行黜罰？若此言出於陛下，則是詔文前後自相違戾，疑誤觀者；:若出於臣下議論，則是違異聖意，巧爲辭説，以懼來者，陰成其邪志也。古之求言必曰毋有所諱，」:又曰毋悼後患。」:今則多設防禁，又以黜罰懼之，是人有所諱而悼後患也。」」:古之爲民者，宣之使言，下至道路芻蕘亦見收采。今則出榜止於朝堂，降詔不及諸道，既乖古義，亦非舊體，恐非所以推廣聖德普及於遐遠，開闢言路不間於幽側也。此事若不改正，臣深恐自今聖德漸成壅蔽。臣在先帝朝，嘗奉聖旨以災旱撰責躬求直言詔，》:及下之日，都人歡悅，甘雨亦降。不數日，姦人希宰相意，上惑聖聽，別作一詔，蓋掩前詔之美，庇護新法之失。人情疑懼，遂不敢言，前詔但成虛文而已。今榜後之意，頗亦類之，此事於國體不小。伏望陛下深察此弊而痛絶其端，特作聖意，批降指揮，令刊去此七十五字，只以榜前所云，別撰詔文，徧頒天下，使萬方之人，豁然知聖人樂善好諫之心，披雲霧而覩青天白日，豈不快哉，豈不大哉！
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷三五九北宋:韓維:文:Article:乞依舊法禁錢幣闌出邊關奏:元豐八年九月十四日:錢幣闌出邊關，則足以資敵國，舊法爲禁甚嚴。今每貫税錢五十文，恣聽其出中國，臣請復禁如舊法。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷三六○,《范文正公言行拾遺事録》卷四北宋:韓維:文:Article:乞促范純仁入朝詢問邊事奏:元豐八年十月:今聞已召知慶州范純仁，純仁父子世爲帥臣，熟知虜情邊事。伏望聖慈，更促純仁入朝，面賜詢問，庶爲詳審。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷三六四北宋:韓維:元祐元年正月丁巳:文:Article:乞不進讀祖宗時事難以通變於後世者奏:臣等見進讀三朝寶訓，》:其間有祖宗時事與今不同者。蓋當是時，天下初定，與治平之後事體自别，君臣論議亦從而異。又有祖宗一時處分，難以通行於後世者。欲乞遇有似此等事，特許臣等看詳，更不進讀。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷三六五,《續資治通鑑》卷七九北宋:韓維:元祐元年二月丁卯:文:Article:乞褒顯范鎮首倡建儲之功奏:臣竊見光禄大夫致仕范鎮往在仁宗朝常爲諫官，是時，仁宗皇帝春秋漸高，國嗣未立，中外臣庶咸以爲憂。獨鎮率先群臣，首倡大議，擇宗室之賢預建儲副，以安國本。凡上章者十九，貽執政書者二，》:獻大合祭賦者一，》:所言忠切，至忘其身。言未見用，則乞罷諫職，又乞放歸田里，又乞降知小州。除知雜御史，又固辭不受，惟以安宗廟社稷爲憂。自此大臣始繼有論奏。英宗皇帝遂自藩邸入繼大統。先帝追録忠信，如文彥博富弼，皆身被褒寵，賞延其嗣，劉沆王堯臣雖已歿，猶推恩官其子，而恩賞獨不及鎮。鎮之爲人忠實靜默，未嘗以此事語人，人亦莫爲言者。蓋顔淵之無伐善，介子推之不言祿，鎮皆有焉。臣竊傷鎮抱大忠，發大計，當先帝褒敘忠勳，遺不見録；:遭遇陛下惟新之政，耆舊退廢之人畢見收采，而鎮老矣，不及於用。伏望聖慈，察鎮先識首議，有勞宗社，特降明詔，褒顯厥功。使天下知朝廷之行信賞，雖久而不廢；:人臣之抱忠計，雖隱而必録。足使爲善者勸，上助風化。
全宋文卷一○六七,《宋會要輯稿》職官六之五八（第三册第二五二五頁）北宋:韓維:元祐元年八月六日:文:Article:乞不以執政避嫌妨用人材奏:朝廷選執政，本以進達賢能爲職，今乃以執政妨用人，不可。方今人材難得，幸而有可用之人，又以執政故退罷。若七八執政各避私嫌，甚妨賢路，且多存形迹，非大公之道。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷三八九北宋:韓維:元祐元年十月丙戌:文:Article:論内降奏:仁宗寬仁，每若近習貴戚倖求恩澤，宣諭執政：:卿等但依公執奏，可以寢罷。臣備位執政，自可執奏，不敢避人怨憎。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷三九一,《文獻通考》卷一七○,《宋史》卷二○一,《續通典》卷一○九北宋:韓維:元祐元年十一月丙子:文:Article:乞詔刑部修立情法輕重等條律:天下奏案必斷於大理，詳議於刑部，然後上之中書，决於人主。近歲有司或昧於知法，或便於營己，但因州郡所請，依違其言，即上中書貼黄例取旨，故四方奏讞日多於前。欲望刑清事省，難矣。今具修立到條，大理寺每受天下奏到刑名疑慮，情理可憫，情重法輕，法重情輕公案，須分明鋪坐疑慮可憫情法重輕等條。、:若無上項情狀，即具合用敕律何條斷遣，刑部看詳，次第申省取旨。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷三九一,《文獻通考》卷一七三北宋:韓維:元祐元年十一月丙子:文:Article:乞每近大禮仍依常時决遣獄訟奏:請自今每近大禮，令刑部大理寺開封府公事并依常時行遣，更不减促日限。罪人情欸重在害理難寬釋者，别爲一等，從上奏斷。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷四○○北宋:韓維:元祐二年五月己未:文:Article:上太皇太后論罷張舜民御史職事:臣近見臺諫官於都堂，聽其所言，大抵以臺諫官許風聞言事，不當以一言之失便行退罷。臣諭以臺諫官，雖風聞言事，豈不得朝廷考察其言以知其能否而進退之？文太師年過八十三，先朝舊相，名重四夷。二聖曲加恩賜，不聽其去。而新進御史以所無之事形於奏詆，致其有言。太皇太后若不爲主張，使其忿恨引去，豈不於恩禮前後不相稱？而又失一威望大臣，可不惜哉！:御史以失言之故罷其職事，尚帶館職，釐務京師，其爲責豈不甚薄！:太皇太后辨大臣無實之謗，推誠加禮，以盡其心，則爲大臣者宜如何報？其於禮豈不甚重哉！:又續降御批論舜民言夏國事，若聽其言，豈不爲國生事？此又義理明白，燦如日星。如聞臺諫章疏至今未止，臣預聞國論，不能厭息浮議，致上煩聖聽，日夜惶恐，甚不自安。然熟思之，治天下之要，惟在審義理而已。義理若明，餘非所恤。臣願陛下毋以多言過勞思慮，惟在鎮之而已。自餘誠懇，候十六日垂簾，更具面陳。
全宋文卷一○六七,《續資治通鑑長編》卷四六○北宋:韓維:元祐六年六月:文:Article:乞止就本州推勘趙仁恕獄奏:此獄連逮三百數十人，今前勘可斷者已决四十二人，餘人尚多。方此盛暑，若依朝旨移於亳州置獄，即地遠冒暑，淹繫可矜。仁恕之妻子已病危篤。士人家尚爾，細民可知。願止就本州別推。
全宋文卷一○六七,《南陽集》附《行狀》北宋:韓維:文:Article:論自冬及春不雪奏:陰陽之氣并隔否閉，則爲水爲旱，天之示人，必以象類。今皇帝陛下方在諒闇不言之時，太皇太后深居簾幄，除執政奏事之外，臺諫侍從之臣未嘗得一對見，三省樞密院至於百有司皆禁謁，動成拘礙，文書填委。執政者疲於省視而有妨慮，大事務稽廢；:官司各謹於程限而無所歸責，薄罪深文者未蒙原心之察，或困於久廢；:高才下位者既無舉知之法，亦無由自達。天之譴告，殆爲此耳。乞下臣章三省，使執政大臣詳議，必有膏澤，上答仁政。
全宋文卷一○六七,《三朝名臣言行録》卷一○之二,《南陽集》附録《行狀》,《太平治蹟統類》卷一九北宋:韓維:文:Article:邇英進讀因乞推仁心以及天下奏:此特真宗皇帝一念之動其小善焉耳，推其心以及天下，則仁不可勝用也。真宗自澶淵之役卻狄之後，十有九年不言兵，天下富庶，其源蓋出於此。昔孟子論齊王不忍觳觫之牛，以爲是心足以王。今恩足以及禽獸，而不及於百姓，豈不能哉？蓋不爲耳。外人皆云皇帝陛下仁孝發於天性，每行見昆蟲螻蟻，違而過之，且敕左右勿踐履，此亦仁術也。臣願陛下推此心以及百姓，則天下幸甚。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:與兩府辭避書:寵章隆特，材効蔑微。遽干留令之誅，輒上還恩之奏。未蒙可報，敢即寧居？竊念某猥以孱質，託於盛際，荷上仁之顧育，竊膏澤之涵濡。紆組懷金，實自勝衣之歲；:析圭擁節，更加出閤之初。參宰路以疏榮，視傅儀而增秩。無功而享勞者之號，不事而有食焉之資。雖知異數之爲優，誠亦多言而是懼。伏望某官開廊廟之語，參翊於聖謀；:導朝廷之恩，必符於公議。倘輟已行之命，是安非據之憂。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:回樞密富相公辭免書:肅奉王綸，進司民版。官儀增峻，士論胥諧。伏惟某官茂德對時，宏猷加遠。練達之久，多識於朝章；:賦納之間，參决以經義。實祖仁義，以興至治之功；:乃升樞庭，益見大忠之效。而況勳伐之盛，上所自知；:禮秩之隆，人不謂泰。遽形珍牘，曲諭謙懷。殆非蒙弱之敢聞，徒亦恩勤之是佩。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:回同州觀察謝狀:比者誤膺宸制，進啓邦封，俯揆朴魯，蒙稚非稱。兼印綬者四五，實愧厚顔；:抗章牘於再三，莫回盛典。此蓋某官夙推雅義，旁借誨言，務封殖於沖微，實導揚於渥渙。先垂慶問，益仰謙撝。銜戢之深，言諭奚既？
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:謝兩府狀:寵靈優洽，位號顯隆。俯揆厥私，莫知攸處。竊念某禀生極陋，逢世寖昌，因緣日月之末光，蒙被雨露之渥澤。年方佩韘，爵已冠於公侯；:學不通經，任遂兼於將相。綰印綬者四五，益愧厚顔；:抗章牘於再三，莫回盛典。雖以時而膺受，顧何德以持循？此蓋某官翊亮存誠，僉諧借議，振國章之稀闊，導天施以平均，因令稚蒙，遽玷褒録。屬日虔於慶侍，阻前布於感悰。企悚之深，言諭奚及！
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:回鄆州安撫相公書:竊審茂膺典策，參總鈞樞。伏惟慶慰。恭以安撫相公，器質端重，識慮淵通。處貴而敦好禮之風，在樂而有恤民之志。坐分藩契，政以最聞；:出秉將旄，兵由静勝。果被宸章之渥，進聯宰路之華。側聽朝僉，實均邦慶。顧裁誠之未暇，辱流問以見貽。其在懷藏，曷勝敷叙！
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:回謝伯父商州太傅書:伏審恭持使節，肅凝神軒。雖感慕之在懷，諒保綏而協吉。豈圖隆眷，遽枉珍函。載披冲挹之言，第切悚惶之抱。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:回謝婺州郎中書:比者叨奉朝恩，猥兼閫制。坐竊麾旄之寄，徒愧寵靈；:出分符契之行，屬當才彦。詎期隆眷，特枉華緘！:勤挹所加，銘佩爲至。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:冬至回宗室書:竊以氣回陽律，斗位子辰，迎日景以命祠，亞歲儀而講會。伏惟某官才高胄學，望重宗藩，夙敦信厚之風，克壯隆平之運，適丁令序，宜納純休。先垂慶問之儀，第切悚惶之抱。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:回門狀榜子書:一陽兹始，百福是膺。猥沐隆私，特垂華謁。悚惶之至，敷叙奚殫！
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:回樞密王侍郎披告書:竊審肅奉制恩，入參機務，側聆之始，竊抃於懷。伏惟某官典學淵通，秉心端亮，茂德隆於仍世，休問藹於一時。書命掖垣，王言惟允；:執憲輦轂，邦路以清。蓋盛業之發舒，實上仁之柬記。進承渥典，良愜公僉。辱過諭於珍函，顧何施於末議？仰欽沖挹，第切愧惶。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:賀樞密王侍郎書:竊審肅揆剛辰，茂膺贊册，伏惟慶慰。恭以某官挺直方之操，藴和惠之風，奥學貫於道真，大慮經乎王體。鴻文麗藻，蔚爲臺閣之光；:忠言嘉謀，陰增社稷之重。聖神乃眷，幾宥是毗。翹聞隆益之多，用副僉同之舊。屬拘藩制，阻奉賓儀。欣悚之深，敷諭奚及！
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:謝王舍人書:竊審被擢宸廷，陛聯禁掖。伏惟慶慰。舍人秉心端亮，藴學淵通，才周事物之微，文宜典册之用。方欽真選，遽辱華緘。雅志未移，仍枉惠然之顧；:忠誠不已，重申益者之言。佩服之深，銜悚兼至。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:謝同州觀察惠宫學記書:詳延儒彦，講論藝文。逮華構之落成，刊信辭而謹始。欽承嘉惠，竊幸榮觀。愧佩之深，言諭奚及！
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:回相公李太尉披告本:竊審近領使旄，出分藩契，欽聞庭告，允協朝僉。伏惟某官育德淵和，秉心方毅，學通家法之善，武洞軍志之微。啓迪上聰，居多於讜論；:職司兵要，時賴於壯猷。矧惟渥洽之恩，特出睿明之眷。詎期冲槩，曲示珍函。顧成命之已行，豈訥辭之敢議？永言欽佩，奚諭悃悰！
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:回李太尉再披告本:薦枉珍函，曲將雅意。顧謙冲之雖厚，豈昧弱之敢聞？伏惟某官戚苑高才，侯藩碩望。方略之美，不墜於家聲；:議論之精，有裨於國體。久格交旌之授，屢形抗牘之言。甚非所以將順，眷懷奉承寵委。幸以時而受拜，兹有望於當仁。企祝之深，敷頌奚及！
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:回許州判府相公本:竊審肅揆休辰，祇膺顯册。朝推優禮，士協僉言。伏惟某官道濟神明，氣函忠厚，論議不阿於當世，風操有激於群倫。進退以宜，蓋得大臣之正；:安危所屬，益隆主上之知。承嘉命之已行，在鄙懷而良慰。方修慶禮，遽枉華緘。載欽沖挹之風，第切悚惶之抱。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二一北宋:韓維:文:Article:回樞密吕侍郎披告本:竊審奉膺明制，進筦繁機，側聽褒嘉，實增抃慰。伏惟某官器函敦大，慮達精微，蹈一德以不回，貫百爲而畢給。坐分藩契，方俗用寧；:入總計籌，邦財以阜。乃眷本兵之重，實參基命之嚴。若時謨明，惟允僉屬。辱珍函之遽及，顧末議以何施？載味撝冲，徒增悚戢。
全宋文卷一○六八,《新刊國朝二百家名賢文粹》卷七九,《南陽集》卷二八北宋:韓維:文:Article:上晏相公書:某鄙樸，果於自守，從士大夫游無多人，至於公卿近臣，見其面者蓋少矣，而被其知者又加少焉。伏惟相公道德猷爲，朝之耆碩；:儒雅風度，士之儀表。以某之愚且賤，其於仰高而希遠，蓋不可以尋尺步跬校也，閤下乃親撫而納之。霽其威嚴，使其言之盡也；:簡其禮節，使其體之舒也。而又登之研席，接之樽俎，從容愉怡，凡丞相之所以臨下吏者，一皆略焉。至於聆論議之淵源，窺文章之雄奧，愜心淪肌，蒙益而不自知者，又非言之所及已。故某之留府下累旬而忘其歸，既歸而其行遲遲也，誠感閤下絶俗之遇，而樂以道之相與也。系官中都，不得常侍左右，不勝區區瞻望之切。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二八北宋:韓維:文:Article:薦陳和叔求晏丞相幕官書:伏覩具官某，性質通明，敏於爲學，論議精辨，達古今事情。治周易，》:窮析微眇，至其所得，或以爲王弼之徒有所未到。三舉方正，幾售矣，卒不用，爲識者所惜。觀繹之志，誠負其所學，不輕炫於世，未嘗以資考遲速爲計也。故登□□□□□選人，去年之官吴興，道會新制諸以□□□□者罷不得上，盤桓江淮，窮無所歸。□□□□□老，殆無以供朝夕，此又人情可惻□□□□□公道德文章天下宗，幸開奬士類，□所□□□如繹者誠不易得，儻舉而置之幕下，□□□□必有以副大君子樂育之意。某於門□□□□之春，輒冒言之，惟執事留意，卒其。下闕
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二八北宋:韓維:文:Article:謝知制誥啓:蒙恩授前件差充職者。祗荷恩渥，不任戰兢。竊以憲令著明，所以鼓萬方之動；:訓詞温雅，而後得三代之風。是以治世之隆，贊書爲重。揚厲成律，發揮遠猷。風霆流行，不足以喻其震物；:雲漢回薄，不足以象其爲章。雖夫乾剛確然，聖學自得，著天常於筆舌，運元氣於機衡，至其綸綍涣行，潤色所寄，必繄碩士，以望清光。何圖顓愚，忽當遴柬。竊念維學非上達，道實小成。寡聞有墻面之憂，致遠貽恐泥之誚。多士彙登，菲才陪列。越從書林，得陪史筆。非丘明之品藻，遽任掌絲；:慙庶子之春華，薦叨置醴。乃復試之出納，假以右垣，參伏蒲之近聯，厠翔鳳之重地。任□□□，智瘝厥官。己猶自知，衆實難掩。靜惟厥心，□□攸階。此蓋內翰侍讀諫議爲士先游，助□□□。大巧之下，舉無遺才；:清論所加，必爲成器。不圖蒙鄙，仍預甄收。敢不九思自彊，壹志匪懈。不曲學以叛道，不患失以求容。上酬覆幬之恩，下報知己之賜。過此以往，未知所裁。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二八北宋:韓維:文:Article:賀吕樞密:晦叔:伏審祗膺明詔，陞貳繁機，聞命之初，竊幸於是。恭惟樞密侍郎，體兼忠孝，道濟直方，文足以光華帝謨，實足以先後王業。侯藩布治，斯民爲之妥安；:禁幙侍言，乃聖賴其裨益。進當渥典，允協僉言。某方恪守官箴，莫伸慶謁，其爲抃仰，無論悃悰。
全宋文卷一○六八,《南陽集》卷二八北宋:韓維:文:Article:回葉惇禮除中書舍人啓:伏審祗膺詔檢，陞踐掖垣。成命之行，僉言惟穆。竊以訓誥之任，今昔其難。潤色王者之言，發揮聖人之業，實爲盛選，允屬高才。伏惟中書舍人，履尚沖夷，猷爲敏邵。發策高妙，對時休嘉。懿□國之光輝，□略治朝之淵藪。是宜進禁塗之嚴密，闡帝制於坦明。方竊慶於褒恩，敢遽煩於惠問。詞章絢麗，禮意勤隆，佩荷之深，敷喻奚及！
全宋文卷一○六八,《新刊國朝二百家名賢文粹》卷一○三,《南陽集》卷三○,《司馬文正公傳家集》卷六二北宋:韓維:文:Article:與司馬君實書:一:某啓：:春氣斗温，伏惟動止安和。相見之期，竟未有定，殊增耿耿。見與景仁書，》:似怪鄙拙論議，於公有所未盡者。向讀中和論，》:疑中字解釋未甚明，」:然未敢决然以爲非也。今試妄言，煩公一閲，是非幸復垂諭，以解愚蔽。胸中所欲言者，非可以書盡，惟冀自重而已。謹手啓，不宣。某再拜君實資政閣下。,:中之説有二：」:對外而爲言，一也；:無過與不及，一也。喜怒哀樂之未發，漠然無形。及其既發，然後見其中節與不中節也。故喜怒哀樂之未發，謂之中；:發而中節，謂之和。人之心虚則明，塞則暗。虚而明，則燭理而無滯，應物而不窮。喜怒哀樂之發，有不中節乎？中節則無過與不及矣，有不和乎？在易之卦，》:虚其中曰離，爲日，爲南方，爲火。王弼解：:復其見天地之心云。天地以本爲心者也，雷動風行，運變萬化，寂然至無，是其本也。春萌夏長，秋落冬閉，日月之行，星斗之運，此天地之跡可見於外者也。張官置吏，發號施令，事功之修舉，民物之茂遂，此聖人治天下之跡可見於外者也。若其所以跡者，蓋莫得而擬議也。凡物莫不有本，此又衆本之所自出，故曰大本。凡物不得其節，則過與不及。施於用，則爲蔽塞，爲暌乖，爲不行，爲患難。無此四者，和矣，故曰達道。明乎此者，其見天地聖人之心乎！:、
全宋文卷一○六八,《國朝二百家名賢文粹》卷一○三,《南陽集》卷三○北宋:韓維:文:Article:與司馬君實書:二:某頓首，伏蒙枉書，教以所不逮甚厚，然究極理道，非反復無以諭，輒復妄言，幸君實審思之。中庸曰：》:中者，天下之大本。其傳曰：:中爲大本者，以其含喜怒哀樂，禮之所由生，政教所自出也。某以爲中者，對外而爲言也。君實曰：:中者，皆不近四旁之名也。指形而言之，則有中有外。此書以中庸爲名，》:所指者蓋德也，非形也。某竊以爲心者，在身之中，有知而無形者也。請以堂諭之。身，形也，猶堂也。對外而言，則舉堂之内皆中也。若以不近四旁爲中，則堂之中又有中焉，非所謂含藏之中乃得中之名也。君實又曰：:喜怒哀樂之未發，既謂之中，則及其已發，當謂之外。某又以爲發者，由中出者也。出而中節，非外而何？亦何必曰外。君實又以此書以中庸爲名，》:指德而言，則有中有和。若然，則經當云：》:喜怒哀樂之未發，謂之中；:發而皆中節，謂之庸。此書雖以中庸爲名，》:至於左右其説始終其義，仍不害旁有援證也。君實不喜老莊及王輔嗣之説，不敢復有稱引，今直以本篇之義明之。經云：》:誠者，天之道。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。故有博學審問慎思明辨之説。、君實又曰：:曷若治心養氣，專以中爲事，動靜語默，未始不在乎中。此正所謂擇善而固執之者也。至於不思而得，從容中道，豈治心養氣所能辦哉！:所謂誠者，非別有一物也，但誠其心而已矣。心至於不勉不思，而中道至矣。譬如鐘，大叩之則大鳴，小叩之則小鳴，以其中虛也。大小，自外至者也，鐘豈預設大小於中而應之哉？所謂過與不及者，亦因時稱事而爲之中也。時有異變，事有異宜，亦豈可預設中於心以待之也？荀卿大學，》、《君實之所信也。其論心，不過曰虛，曰靜，曰定。虛靜定雖非兀然如木石，、:亦豈可形容哉！:孟子曰：:操則存，捨則亡，出入無時，莫知其鄉，其心之謂歟？亦言心之無定在也。書曰：》:惟精惟一，允執厥中。蓋言心能精一，則信執其中也。君實既以大本之中便爲無過與不及，則其下豈當復云發而皆中節也？」:經曰：》:唯至誠爲能盡其性。能盡其性，則能盡人之性；:能盡人之性，則能盡物之性；:能盡物之性，則可以贊天地之化育。然則位天地，育萬物，蓋聖人得位者之所能也。孔子曰：:予欲無言。」:天何言哉？四時行焉，百物生焉。此聖人有其道無其位者也。篇之末又引子曰：:聲色之於以化民，末也。詩曰：》:德輶如毛，毛猶有倫。』」:以毛爲猶有倫，則又明以上天之載，無聲無臭，則聖人之心之德，與天地參矣，但可以意通，而不可以形得也。今夫穹然而體高，蒼然而色正者，天之形也。雷風日月山澤，、、爲天之用者也。聖人深拱法宮之中，其跡則百官承序，萬物樂生，究其用，蓋有不可見者矣。易曰：》:形而上者，謂之道；:形而下者，謂之器。語器則自天以下皆器也，語道則不可見者皆道也。孟子曰：》:大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神。非立天下之大本者，其孰能與於斯！:某故曰：:明乎此者，見天地聖人之心也。習靜者，蓋景仁平居見戲之言，寧有是邪？擇善而固執之，正吾人所當勉者，敢不如教。不宣。某再拜。
全宋文卷一○六八,《五百家播芳大全文粹》卷六四北宋:韓維:文:Article:與孫學士帖:昔日大旆過都，某以典護藩客，不獲略奉言論。逮至已事之日，又值夙駕首途。欣慕之誠，莫伸萬一。悁悒悚戀，豈勝鄙懷？敢意下車之初，先蒙貶教爲貺，在謙德雖至，而使罪戾益深，愧懼叢併，未易殫敘。新秋餘暑，伏冀爲國自重。少慰翹祝之想。
全宋文卷一○六八,《五百家播芳大全文粹》卷六四北宋:韓維:文:Article:與李舍人帖:老拙多病，人事都廢。乃蒙不遺，猥枉書誨，佩服！:故人厚意，何可勝言？伏惟即日動履清安，脩謝後時，諒蒙恕察。春暮雨寒，尤希慎疾愛重。
全宋文卷一○六八,《五百家播芳大全文粹》卷六四,《南陽集》附録北宋:韓維:文:Article:與范堯夫舍人帖:久别未嘗不思仰。忽有宫臺之請，冀望車騎得還里中，日夕相見，遂之西洛，不獲，悵然。春風暴暄，體候何如？堯夫高才達識，賢士大夫望君進在朝廷，以申遠業，而又屈閒官，徒增嘆息者耳。末由欸接，千望自愛。
全宋文卷一○六九,《南陽集》附録北宋:韓維:文:Article:慰范堯夫舍人書:某再啓：:前問已悉，堯夫高遠，已有所見。失子之悲，無可奈何，當勿久留於胸中。人生如幻，自是吾身，朝夕不測，餘曷足道耶！:入洛見諸公，當可開釋。方事閒適，惟保重爲善。,按：四庫本《五百家播芳大全文粹》卷七○。又見同書卷六四。
全宋文卷一○六九,《南陽集》附録北宋:韓維:文:Article:與十二姪家書:十二哥：:相别幾一年，思渴□□□□□□□□郎又此夭逝，同深傷惻。九節□□□□□□□又復一柩繼至，人生危脆，可□□□□□□□忘本分事，想你道念蓋精□□□□□□□□更相啓覺俱老矣。惟此事□□□□□□□□事自將息爲望。□押付十。下闕
全宋文卷一○六九,《南陽集》附録北宋:韓維:文:Article:與三十四姪家書:一:年則知有休息之時，上闕:今則歲歲出錢，無有□□，若有丁者得身充役，則家中隨事旋營□□物。若官取雇錢，則須及期要足，所以□□□□民間錢日益少，日益窮也。下闕
全宋文卷一○六九,《南陽集》附録北宋:韓維:文:Article:與三哥家書:某啓。昨日領教，伏審尊候安□□□□□□河堤事，只是因致省中議，它□□□□□□敢不審慎。今日朝廷之意□□□□□□□亡，而下户久困出錢，本局□□□□□□□取圖共議，故因書及之，非□□□□□□□□賣到錢千餘萬貫用以招□□□□□□□□二三百萬貫自足了之，餘□□□□□□□□出錢亦甚歡悦。彼間陳狀稱便，□□□□□□户，然逐處利害誠有不同，若得□□□□□□更詳度也。微仲右丞堯夫樞副□□□□□□姉在式假，見當達尊意也。春寒佳雨，乞□□□不備。某再拜三哥座前。十七哥新婦十□□□各計安。目倦，未及書，好將息。
全宋文卷一○六九,《南陽集》附録北宋:韓維:文:Article:與裴南楊手帖:某啓。長至多受祉福，遠蒙慶問，感慰之□□亦乏時雪，徧禱未效，奈何獐雞雍承惠。下闕
全宋文卷一○六九,明鈔本《南陽集》卷三○北宋:韓維:文:Article:與康公論雇役法宜改之意書:一力役不鄉差而用雇法，多得□□□□□□□□之患□□□□□□□□□□□□□□一上户雖出錢多，然户數少，□□□□□□□户數多合衆下户之少錢，則□□□□□□□錢，及其用以雇役人，則爲來□□□□□□□錢二百做一分重難却得一□□□□□□□以下户寬上户，不足助有餘，□□□□□□□一上户家既有錢，則不願身□□□□□□□故樂輸雇錢。下户家貧無錢，□□□□□□□□須令出錢，則賤糶所有之穀，競營所□□□□不願出雇錢□□□□□□□□□□□□□下戶舊日有差役不及者，雖有差役勾。下闕
全宋文卷一○六九,明鈔本《南陽集》附録北宋:韓維:文:Article:與三十四姪家書:二:卅四哥：:得書，知與新婦孩兒輩各安，至慰□□此中如常，勿以爲慮。所要斛□以近□□□□□上種麥未了，人牛未郍得□□人管□□□□□相見間，千萬將息。走此不具。□押付卅。下闕
全宋文卷一○六九北宋:韓維:文:Article:家書:六叔建節，同喜同喜。月俸亦必於家可録三相公時例送去十一侍郎有甘露滿林，//:下闕。下闕。//:亦美祥也。且大家作承天貺諸骨肉不一一，下闕。//:各好將息。,按：以上并見明鈔本《南陽集》附録，篇題爲校點者所加。
全宋文卷一○六九,《邵氏聞見後録》卷一九北宋:韓維:文:Article:報晏幾道書:得新詞盈卷，蓋才有餘而德不足者。願郎君捐有餘之才，補不足之德，不勝門下老吏之望。
全宋文卷一○六九,《國朝二百家名賢文粹》卷一六七,《南陽集》卷二八北宋:韓維:景祐五年九月:文:Article:送滕寺丞之官:予交之良曰滕君輔之，被景祐戊寅詔，蒞官於單。且行矣，以古人送言之義責於予。予既難其仁，又重之以訥，故退焉以序贈。夫玉之璞，粹乎？其温敦乎？其堅而弗入於用，則良工必爲惜之。人之性，湛然其純，穆然其和，放而不大以學，固亦君子之所歎惜也。玉之璞，必追之琢之而後器可成也；:人之性，必脩之發之而後道可入也。若君之性，其玉乎？而能追之以學，琢之以文，器之以道，將何用而不適哉？慎無置其璞以爲良工之惜。窮乎？達乎？係於時而已，非予所能，必也勉之。景祐五年九月日。
全宋文卷一○六九北宋:韓維:文:Article:送江鄰幾出守同州序:剖之澤然以温，其璞良玉已；:叩之鏗然以清，其濟良金已。君子動作語默，粹美無擇。其皆有諸內者焉。始予見鄰幾於京師，又見於□□，再見於許昌，率不過數日輒別去。而見其貌，聽其言，洵君子也。皇祐初，予主簿太學，君亦被召還館，於是始得日夕相從游。凡出處論議，吟諷飲奕詼諧，值感哀愉佚之事，未嘗不與也。鄰幾行無崖岸，與世無抗，同衆人之所同，不務茍且就功名，於交遊凡賢不肖一親愛之。間而語古今出處，折衷曲直，正色辭嚴，確有不可奪者。於是益知鄰幾爲君子，不獨美其躬爲衆媚悅而已。使其登用從政，又有駭然不測者矣。復非淳澹沖泊，天之所保，出此而不飾者，皆粹美無擇耶？雖然，鄰幾老矣，髮童然華矣。始試爲郡於外，不知造物者但使保其淳澹沖泊，美其躬而已耶，抑將處其駭然不測者以濟於用乎？用不用無與鄰幾事也。於其行也，姑序言之。《南陽集》卷二八。:濟：:原闕，據清鈔本補，按濟似亦爲劑之誤。」」
全宋文卷一○六九,《南陽集》卷二八北宋:韓維:文:Article:孔處士文集序:先生諱旼，字寧極，孔子裔孫。隱居汝州龍山之陽。好學篤行，於諸經無所不通，而尤深於易理。》:所著大行論一篇，》:爲學者所宗。公卿薦其有道，被詔不起，遂終龍陽焉。沒後二十九年，其弟之名曰幾，曰夷，裒先生之遺稿，凡得詩及雜文合一百六十七篇，屬予爲序。蓋先生之道德信於鄉里，達於朝廷，聞於天下，其文章詩詠乃一時咳唾之餘，且予非所以知先生者；:謝之。其請不懈益堅。予老矣，言不能文，聊以成二子之志。先生之行，丞相王荊公介甫既以銘其墓矣，無容贅略。
全宋文卷一○六九,《南陽集》卷二九,民國《鞏縣志》卷二三北宋:韓維:文:Article:榮王從式墓誌:王諱從式，字智□，今皇帝之從伯父也。太祖孝明皇后生楚康惠王德芳，康惠王生昭信軍節度使兼侍中英國公惟憲，王即英國公之第二子也。天禧三年始賜名，授右侍禁。四遷至東八作副使。景祐二年，換左千牛衛大將軍。慶曆四年，兼彭州刺史，稍遷右屯衛大將軍台州團練使。嘉祐五年，領蘄州防禦使。英宗即位，正授磁州防禦使。兄從古薨，襲封舒國公，進涇州觀察使。上即位之明年，以王太祖之系，屬近且尊，超拜彰化軍節度觀察留後，封安定郡王。王足疾不能朝，有詔即其家拜之。王素性忠義，自以宗室之老，蒙國厚恩，病無以報，慨然恨歎，見於辭色。後三年，制授保康軍節度使。其年十一月，病亟，上遣中貴人挾太醫診視。王一旦盡出玩好物，會宗族散之，曰：:吾必不起矣！」:後數日而薨，時熙寧四年十二月八日也，年六十有五。上聞震悼，爲輟視朝，即日臨奠，追贈同中書門下平章事，封榮王，命右正言知制誥曾布入內都知張茂則監護喪事。以五年五月二十三日葬於南永安縣。王儀狀秀整，幼敏悟，於經史汎爲疏通，喜賦詩，尤精於筆翰，得虞世南之法爲多。仁宗讌宗室於太清樓，出祼玉詩題使賦之，王立成，仁宗大加賞。元昊叛，西鄙騷動，王抗疏願身臨陣，操戈討賊，仁宗壯之，而不許也。居母夫人某憂，未嘗飲酒茹葷，惟日誦佛書，資冥福。素儉約，居室服用不華侈。歷事四朝，踰五十年，非有疾未嘗廢朝。嘗謂其族人曰：:若等既不任事，惟朝謁爲奉上之禮，尚可以少懈耶？臨終，又戒其子弟以嚮學，諸族雍睦。嗚呼！:可謂賢王也已。夫人高氏，西頭供奉曰習之女，封高平郡君，有賢行。子男三人。長世謨，右驍衛大將軍竇州刺史，早卒，追贈隨州觀察使漢東侯；次世采，羽林右軍大將軍茂州團練使；次世恩，右武衛大將軍梅州刺史。孫男十六人。令磋，右監門衛大將軍。令祁令祛令覿令駒，、右千牛衛將軍。令晝令岳令璋令術令，、、:率府率。令瓈，右班殿直。五人未賜名。曾孫一人，子禮，尚幼。孫女三人。西頭供奉官王瑞卿右班殿直張□□高師言，、:其婿也。曾孫女十二人，元孫女一人，皆幼。銘曰：,:赫赫大祖，仁育萬方。慶流本支，或公或王。王維曾孫，忠厚質良。文史之游，法度是將。熙寧之元，特見表揚。尊爵重鎮，即授於王。扶疾祗命，慨然自傷。懷忠思奮，言出涕滂。有力不效，以訖云亡。宸衷震悼，賻恤加常。爰詔侍臣，俾識厥藏。巍然令名，愈久益光。
全宋文卷一○六九,《南陽集》卷二九北宋:韓維:文:Article:善覺寺住持賜紫寶師塔銘:師諱法寶，姓王氏，遂州小溪人。九歲，捨家師興聖院主從簡。二十，落髮爲比邱僧。二十三，學法於四方，所見非一，如泉山之栻，黃蘗之南，雲居之寶，禾山之才，世所謂大善知識者，師皆歷問焉。有所未達，廢食與寢，必通而後已，得其道則顧而之他。後所參師，不知師之常有得也。所與衆處，不見師之少有異也。平居常宴坐，計晝夜之分，寢才十之二三，不解衣，左右脇未嘗貼席，如是者終其身。師三遊洛陽，始至洛，人不知其禪者也，再至則洛人知有般若波羅者矣，三至則又知有不得般若之爲般若波羅密者矣。然其應世之密用，觀機之普誘，則莫得而擬議也。洛中賢士大夫從師游者甚衆，未必盡師之道，但愛其行高而氣和，言簡而理盡耳。太師文潞公表其行，賜紫方袍，然退居但衣壞色而已。三至洛，常寓於崇福禪院之東，有廢寺曰善覺，從之游者爲合力營構，迎師以居，師初辭，強而後可。其徒十餘人，皆嘗與師同學，而又有富商棄其孥奔走而服事者焉。師既居善覺，參問者益廣。或勸師推所餘以爲人，師曰：:予己之未能信，何暇爲他人哉？懷道應物垂五十年，所以言論風旨不大傳於世者，蓋其沖挹自晦如此。既示疾，則作書別嘗與往來者，奄然而逝，年六十九，時元豐六年九月二十一日也。火化而塔藏其骨於龍門菩提院之上方。弟子四人，曰覺照覺圓覺一覺真。、始予見師於河橋，師未嘗不言也，予問之不能已。後數年，予守潁昌，迎而館之府舍，師未嘗言也，予雖欲問不知所問矣。嗚呼！:道之不可以不刳心也。銘曰：,:道不可見，孰爲師形？法不可聞，孰爲師聲？歸真何喪？在寂常聆。有不師覩，當視諸銘。
全宋文卷一○七○,《南陽集》卷二九北宋:韓維:文:Article:宋故進士朱叔晦墓誌銘:叔晦諱融，姓朱氏，韶州曲江人。考諱裕，左監門衛將軍致仕。君幼聰警好學，年十五，不預鄉貢，慨然自以爲身處遐僻，無良師友不足以廣聞見，成遠業，遂挾策遊京師，所從皆一時英俊。遠方士人至京，富者類多改製巾帽，絜新其衣服，出入市里，以酒食遨嬉爲先務。君至則杜門讀書，非其業不妄與人交。屢舉進士不第，南歸至襄陽，樂其土風山水，因買田宜城以居。益治經講求周公孔子之道，間則賦文綴詩以自娛樂，如是者幾三十年。所著雜文歌詩近千篇。不幸熙寧十年六月二十日以疾終於家，享年七十三。後二年，葬於宜城縣遺愛鄉淇梁里之新原，時元豐某年某月某日也。君三妻，袁氏，胡氏，畢氏。男子二人，曰戣，曰戩，舉進士。女子三人，二嫁爲士人妻，一尚幼。叔晦，予舉進士時友人也。將葬，其子戣狀君之行以來請銘。予曰。士大夫進不失義，退不失命，以老其身者蓋寡，況布衣窮居之士哉！:如叔晦者，可謂兩得之矣。其可以勿銘？銘曰：,:噫叔晦，産幽遐。勇自奮，無以家。行既修，文亦華。進不偶，夫何嗟！:惟其道，不損加。退而老，漢之涯。腹詩書，目煙霞。
全宋文卷一○七○北宋:韓維:文:Article:富文忠公墓誌銘:元豐六年閏六月丙申，司徒韓國公致仕富公薨於京西里第之正寢，享年八十。天子聞訃震悼，爲輟視朝，內出祭文，遣中貴人致祭，所以賻恤其家甚厚，且贈太尉鄭國公，諡曰文忠。公諱弼，字彥國，河南人。曾大父內黃縣令諱處謙，大父商州馬步使諱令荀，考尚書都官員外郎諱言，并以公貴，贈中書令尚書令，封鄧韓秦三國爲公。、:曾祖母劉氏，祖母趙氏，母韓氏，贈魯韓秦三國太夫人。、:公少有大志，自刻苦爲學，寓於僧坊，夜分略假寐憑几，既寤，則以冰雪沃面，復起讀書。應舉京師，范文正公一見奇之，與語終日，曰：:真是王佐才也。」:天聖八年，中茂才異等科，授將作監，出知河南府長水縣。逾月，用李文定公辟，簽書河陽節度判官廳公事。丁秦國公憂，服除，會范文正公言郭后不當廢，左遷知睦州，公上疏曰：:廢后非治世所宜，又以諫諍斥逐忠良，是一舉而二失也。且國家緩急，何由得忠臣之心，來諫諍之論哉？降通判絳州。景祐四年，召試館職，擢太子中允，直集賢院。從王沂公辟，通判鄆州。寶元元年，趙元昊反，僭大號，朝廷倉卒措事，用人多失其當。公上疏陳八事：:一曰宜先斬其使，以張國威，折姦謀；:二曰閲兵四方，使者旁午，非□□重威安民；:三曰兵興，用度益廣，宜佐以內府金帛，不宜專責外計，恐其乘急賦調，重傷民力；:四曰宜重賞戰功，以勸死事；:五曰不宜以厚祿高爵購募首惡，恐非示武明罰之道；:六曰不可用夏守贇充樞密使，以輕兵本，妨賢路；:七曰造次乏人，宜選群臣，不限資格，各舉其類，以備任使；:八曰每遣邊臣，請先賜對以觀其才，撫以恩信，俾効死力。三年，召爲開封府推官，賜五品服，兼知諫院。時朝廷悉兵備西北，而東南九道俱無守衛，公請於每道要郡各募兵數千，部署訓練，可以備他虞；:又茶鹽之榷，利厚而法重，貧民誤犯罪者衆，願省贏兵，節冗費，以佐國用而弛其稅，以追王風。康定元年日食歲旦，公請罷宴徹樂以答天戒，戎使止就館賜飲食，而不樂不宴。且曰：:萬一北虜行之，則中國可愧矣。後使北虜，歸言：:虜果罷宴。」:先是，執政者惡上聞其過失，因貶逐言者，遂牓朝堂，禁臣僚越職言事。公因日食上疏曰：:脩省之道，莫若通言路，使人各得陳上之得失，擇善而行，則萬務皆舉。願降詔求直言，革除越職之禁，則可以盡人情，答天意。尋詔許臣下皆得言事。公又言：:奏封事者衆，乞選侍臣分閲，擇可用施行之。劉平戰沒，中貴人黃德和上章誣平以降賊，朝廷以兵禁守平家。公言：:中貴傳命，平即日引道，志在忘家徇國，寧有降賊事？此必德和敗歸，搆此語求自脫耳。兼聞遣內侍往勘，深恐同類傅致，誤朝廷賞罰。願更遣文武謹信者以往。後劉平果非降賊，德和坐腰斬。入內都知王守忠除陝西兵馬都鈐轄，公又言：:有唐之世，上始疑將帥，遂以內臣監軍，取敗非一。今命守忠爲都鈐轄，乃監軍之任也。臣恐將權遂移，邊將自此無功矣。朝廷爲罷守忠不遣。又言：:邊事係國安危，不當專委樞密院而宰相不與。乞如國初，令宰相兼樞密使。西夏首領吹同乞砂吹同山乞各稱僞將相來降，朝廷補乞砂以奉職山乞以借職安置，戍之荊湖間。公又言：:二人向化而來，其家必盡種族。臣謂當厚加賞勞，訪索敵情，以助破敵之計。今乃投之遠方，待以羈囚，將何以懷勸來者？又言：:朝廷取人路狹，所得文士而已。天下多遺佚。願以臨難不顧，武勇絶倫，智足安邊，才任將帥，謀慮宏遠，可使絶域之類，多設科目，委諸路監司察舉，以盡人才。皆見施行。明年，充三司鹽鐵判官，遷太常丞史館修撰。五月，改右正言知制誥，紀察在京刑獄，賜三品服。時有用僞祠部牒爲僧者，事覺，牒乃堂吏所爲，開封府獄具而不及堂吏。公白執政，請收僞造者付吏。執政指其座曰：:他日公自當居此，奚事沽激爲？公正色曰：:某以公事來察，何以甘言見誘邪？必得吏正其罪乃已。差同判太常寺，兼禮儀事。時西陲困於用兵，慶曆二年正月，北虜乘我間，聚其衆境上，遣使蕭英劉六符來求地，朝廷以爲憂。歷選近臣任使事者，往往怯懦不肯行。執政以公名聞，仁宗召對，面諭。公曰：:主憂臣辱，今北虜狂慢如此，臣何敢自愛，以憂吾君？上先命公爲接伴，以觀其意。英等入境，遣中使慰勞，英稱足疾不拜，公謂曰：:僕嘗使北，病臥車中，聞命尚起拜，今君豈得聞天子命而不拜？蕭英惕然起，遂使人掖而拜。至大名尹觴，六符辭，公勸之。六符曰：:在途久荷庇護，今日功虧一簣矣。公曰：:九仞之功已大，豈以一簣之微而遽棄邪？六符遂盡觴，退謂公曰：:九仞之言甚善，願卒成之。公曰：:敢不奉教。」:自是英等始開口論議，公亦推誠心與之往復，因盡得其所以來之狀上聞，且請遣大臣至館議所欲與。仁宗遣御史中丞賈文元爲館伴議之。初，敵欲得晉祖所與關南十縣者，朝廷不許；:而議欲結婚，以宗室允寧女嫁其子梁王；:或增歲遺。公聞之，謂所親曰：:北虜無名肆慢，不得已者，可少增歲幣，奈何以婚姻許之？四月，除樞密直學士，辭不受。尋假資政殿學士尚書戶部侍郎使契丹。至虜帳，其館伴劉六符曰：:公來，得非以結婚與歲遺事邪？公曰：:然。」:六符曰：:北朝皇帝堅欲割地，亦嘗議及之乎？公曰：:北朝若欲割地，此必志在敗盟，假此爲名。南朝決不從，有橫戈相待耳。六符曰：:若兩朝堅執，則事安得濟？公曰：:北朝無故求地，南朝不即發兵拒卻，而遣使好詞更議，嫁女益歲幣，猶不從，乃是北朝堅執，非南朝執也！:及見虜主，公曰：:兩朝人主父子繼好垂四十年，一旦忽求割地，不知何故？兩主無由相見，故遣愚臣問其所以。虜主曰：:南朝違約，塞鴈門，又河北展塘水，治城隍，點民兵，將以何爲？諸臣競請興兵，寡人謂不若遣使求關南故地，求而不得，興兵未晚。公對曰：:鴈門近元昊境，慮其潛有浸軼，故塞之；:塘水成於何承矩，事在通好前，以地卑水聚，故滋廣耳；:城隍完葺其舊，民兵按故籍補之。皆非創有增立也。虜主曰：:微卿言，不知其詳。又曰：:朕欲得者祖宗故地。」:公曰：:晉高祖以盧龍一道賂契丹，周世宗復取關南，皆異代事。宋興已九十年，豈得復理前代所取之地乎？必欲各理舊疆，恐非北朝之利也。虜主無言，徐曰：:元昊稱藩尚主，南朝加兵，獨不先告我，何也？公曰：:北朝向伐高麗黑水，、:豈嘗報朝廷乎？兼天子遣臣致意於陛下曰：:向不知元昊與弟國通姻，以其負恩擾邊，故加討戮。而弟有煩言，擊之則傷兄弟之情，不擊則不忍坐視吏民之死而莫救也。不知弟何以處之？』」:虜主顧其臣胡語良久，曰：:元昊爲寇，豈有使南朝不擊之理？他日，六符謂公曰：:昔南朝太宗皇帝既平河東，遂襲幽燕。今雖云西邊用兵，無乃復欲窺幽薊乎？公曰：:其時北朝先遣拽刺梅里來聘問，而復出兵石嶺關以助河東。太宗怒其反覆，故伐燕薊，蓋北朝自取之也。六符又曰：:吾主不受金帛，堅欲十縣，如何？公曰：:南朝皇帝曾言：凡爲人子孫，豈敢妄以祖宗土地與人？昔澶淵之役，盟約相好，章聖尚不與昭聖關南縣，豈今日而反求多邪？且北朝要十縣，不過利其租賦耳。今以金帛代之，亦足坐資國用。朕念兩國生民，不忍使之肝腦塗地，不愛金帛，屈己以徇北朝之欲。親如家人，兄順其弟，弟亦順兄，則睦矣；:兄既順弟，而弟不順兄，則必致爭鬩。若北朝必欲得地，是志在背盟棄好，朕獨得避用兵乎？且澶淵之盟，天地神祇，實共臨之。今北朝先發兵端，朕不愧於心，亦不愧於天地神祇矣。』」:六符謂其介曰：:南朝皇帝存心如此大善，當共奏使兩主意通。翌日，召公同獵，引公馬自近，問所欲言。公曰：:南朝唯欲歡好之久耳。」:虜主曰：:我得地則歡好可久。」:公曰：:南朝皇帝遣臣聞於陛下：北朝若欲得祖宗故地，南朝亦豈肯失祖宗故地邪？且北朝既以得地爲榮，則南朝亦以失地爲辱矣。兄弟之國，豈可使一榮一辱？朕非忘燕薊舊封，亦安可復理此事？正應彼此自諭耳。』」:退而六符告公曰：:皇帝聞公榮辱之言，『意甚悟。然金帛堅不欲取，唯結婚可議耳。公曰：:結婚易生釁隙，蓋夫婦情好難必兼，人命脩短或異，則所盟不終，不若增金帛之便也。六符曰：:南朝皇帝向自有言。」:公曰：:帝女才四歲，成婚須在十餘年後。雖選宗女成婚，亦須四五年後。今欲釋目前之疑，豈能待哉？公又揣虜欲結婚意在多得金幣，因曰：:南朝嫁長公主，故事，資從不過十萬緡耳。由是虜緩結婚之意，且諭公歸。公曰：:二論未決，何敢便還？願留畢議。虜主曰：:候卿再來，當擇一事受之，宜以誓書俱至也。公乃還奏，仁宗悅，除吏部郎中樞密直學士，又以辭不受。七月，復假前官議前事以往，受書并口傳之詞於政府。公既行至靈壽，獨念未嘗見國書，其中或有與口傳違異，則無以折敵示信。乃發書視之，果不同。遂疾馳復至京師，日欲晡矣。徑叩閤門求對，因宿侍宿舍一夕，易書而行。至其國，虜主曰：:寡人熟思卿前言，誠不如金帛便。然受之無名，須於書中加一獻字乃可。』公曰：:獻字乃下奉上之辭，「『非可施於敵國。況南朝爲兄，豈有兄獻於弟乎？虜主曰：:南朝以厚幣遺我，是懼我也。獻字何可惜？』公曰：:南朝皇帝守祖宗之土宇，繼先皇之盟好，以善意相承，故致幣帛以代干戈，蓋生靈是恤，豈懼北朝哉？今陛下忽發此言，正欲絶棄舊好，以必不可之勢相要耳，則南朝亦何暇顧生靈哉？虜主曰：:改爲納字如何？『」:公曰：:亦不可。」:虜主曰：:卿無固執，恐敗乃主事。我若擁兵南下，豈不禍乃國耶？公曰：:陛下出兵，能保其必勝否？虜主曰：:不能。」:公曰：:勝既不保，安知其不敗耶？虜主曰：:南朝既以金幣與我，納字何惜？』:況自古有之。公曰：:自古惟唐高祖臣事突厥而借兵焉，當時賂遺，或稱納，』:今則不可。況其後頡利爲太宗所擒，豈復更有是理？虜主默然，見公詞色俱厲，度不可奪，曰：:我別遣使與南朝皇帝議之。」:公自至虜中，日與其君臣論難，或自旦及夕，至指帳前高山曰：:此尚可踰，若欲獻納二字，』、『則如天不可得而上也。使臣頭可斷，此議決不可諾。於是，虜留所許歲增金帛誓書，復遣耶律仁先劉六符齎其國誓書以來，仍求納字。』:公至都，言曰：:契丹求獻納二字甚急，『:』、『臣既以死拒之矣，願朝廷終絶之。公初奉使，聞一女卒，再奉使，聞一男生，皆不顧，亟行。尋遷翰林學士。公上章及面啓曰：:朝廷方事西路，河北無備，臣奉使所以不敢死爭者，實慮興戎以敗國事，功於何有而遽受賞哉？願陛下增修武備，俟釁而動，以洗國恥。卒不拜。仁宗益嘉公勞而不有，三年三月，遂命公爲樞密副使，辭不受，拜資政殿學士，兼翰林院侍讀學士，知審官院。七月，再除樞密副使，固辭不受，至持誥命納於上前而罷。逾月，復除前命，值元昊使人致辭，群臣班於紫宸殿門，有詔促公假樞密院班，方御殿，且命宰相諭旨曰：:朝廷用賢，不緣使虜之勞。公知不可辭，方受拜。公既典幾密，自以爲遭時得位，知無不爲。時晏元獻公爲宰相，范文正公參知政事，杜祁公居樞密，公與之同心合力，期致太平。仁宗開龍圖天章閣，命輔臣各條天下大事。公列上十餘事及河北安邊十三策，又乞擇宗室之才者試以爲政，漸壯藩屏，又言：:安民在守宰，請令二府合議，擇諸路轉運使，轉運使擇知州，知州擇知縣，則天下得人矣。元昊遣使奉書稱男兀卒曩霄上父皇帝，」:而不稱臣。公又言：:事在慎始，向聞西路待其使過厚，又聽其稱僞官，入見賜與亦加多，此適足以張其驕慢之心耳。且曩霄尚臣屬契丹，奈何後中國乎？由是朝廷卻其使，卒令稱臣。四年七月，契丹來告舉兵討元昊。十二月，朝廷册元昊爲夏國主。使將行復止，以俟虜使。公又言：:虜使未至而行，則事由我出；:使至而後行，則恩歸契丹矣。遂遣使行。契丹發兵，會元昊討呆兒族，道出河東境外。仁宗面諭輔臣：:宜設備待之。」:公發九事，料其必不入寇，已而果然。時天下久安，事或靡敝不振。京師要司厚廩多近倖領之，至有十年不代者，公爲立三歲之任；:州縣官吏偷惰不舉職，置按察使以糾之。中外多不便公者，會大臣亦有以飛語中公。仁宗雖不聽，而公懼不自安，因保州賊平，求爲河北路宣撫使以避之。使還，道除資政殿學士知鄆州，兼京東西路安撫使，尋又罷公安撫使。後歲餘，讒言不驗，加給事中，移知青州，兼京東東路安撫使。河北大水，流民入京東者不可勝數。公擇所部豐稔者五州，勸民出粟，隨在所貯之，以助賑給。行於鄉村城郭，得廬舍可以寓人者十餘萬所。官吏自前資待問寄居者，各給以俸。即民所聚，別其老幼病瘠者，籍名授券，分主而均廩之。下至器用薪芻微細之物，處之皆有法。不幸死者，即爲收瘞，公自爲文祭之。其明年夏麥既登，乃爲計其道里遠近，俾裹囊遣歸業所，全活者五十萬人，募而爲兵者又萬餘人。天子聞之，遣使勞公，即拜禮部侍郎。公曰：:恤災賑乏，職也。辭不受。王則據貝州叛，齊之禁兵密謀，於時屠其城以應。有告變者，公以齊非所部，且慮事泄變作，會中使張從訓銜命在青州，公檄從訓會齊官吏捕之，悉從擒戮，而自劾擅遣中使之罪。仁宗嘉之，再除禮部侍郎，公又懇辭。俄遷資政殿大學士，未幾，又拜禮部侍郎。以秦國太夫人久去鄉里，求徙京西。移知鄭州，又移蔡州。加觀文殿大學士，知河陽，遷戶部侍郎。至和二年，拜宣徽南院使，判并州，兼河東路經略安撫使。六月，拜同中書門下平章事，集賢殿大學士，與文潞公同日宣制。仁宗遣小黃門數輩覘於廷，士大夫皆以得人相慶。後數日，翰林歐陽公入對。仁宗曰：:近除文彥博富弼作宰相，、:士人相賀。古人求相，或得之夢卜；:今朕得於人情，何待夢卜也？歐陽公頓首稱賀。嘉祐初，仁宗弗豫，不御殿者久之，雖執政不得許知其起居狀。公與文潞公率輔臣求入侍疾，內侍都知止之曰：:未有詔旨。」:公叱曰：:豈有宰相一月而不見天子乎？」:徑入見上，因請以監視禱禳留宿殿中。自是宮掖事無巨細皆白宰相而後敢行，中外晏然。仁宗春秋漸高，國嗣未立，公與同列議擇宗室之賢者以建儲貳，遂以英宗名上。仁宗曰：:朕志已定，卿等勿疑也。三年，加禮部尚書，昭文館大學士，監修國史。時仁宗倦勤，庶政皆仰成宰相。公以州縣繇役賦斂或非法制，乃選使分行諸道，命之曰寬恤民力。」:多所釐正，人賴其澤。又弛茶禁，通商販。民以不犯法，刑爲之省。五年，丁秦國太夫人憂，詔特罷春宴。五遣中使起公復位，公懇求終喪，從之。仍給半俸，辭不受。英宗即位，公服除，拜樞密使同中書門下平章事，遷戶部尚書。踰年，以足疾求解機務，章二十上，拜鎮海軍節度使同中書門下平章事，判河陽，封祁國公。今上踐祚，移鎮武寧軍，進封鄭國公。屢乞罷將相任，上以公累朝輔佐，年耆德盛，尤虛心待之，以尚書左僕射觀文殿大學士集禧觀使召公，、:公以足疾未任拜，固辭，詔以新官復判河陽。熙寧元年正月，徙判汝州，且俾入覲。以公足疾許肩輿至崇政殿門，令男紹隆扶掖以進，且命不拜。又以門距殿遠，更御內東門便殿見之。賜坐從容，日昃始退。仍賜其子緋衣銀魚。蓋近世寵遇大臣，未有恩禮如此之厚也。上欲復以集禧觀使留之，公懇辭，之鎮。明年正月，再召赴闕。上之將召之，先遣中使諭之曰：:卿今茲毋得重辭，當力疾入輔，爲宗社計。二月，遂除司空，兼侍郎昭文館大學士，賜甲第一區，皆不受。復拜左僕射門下侍郎同平章事，、:未陛見，會有以災異皆常數，不繫人事得失言於上前者，公上章曰：:春秋書災異，「《所以警悟人君，使恐懼修省。洪範庶徵，》:亦以五事而致，未聞歸之天數也。陛下萬一過聽，寅畏消復之意有時而怠，則虧損聖德，無甚於此。是時，群臣請上尊號及聽樂，上以久旱不許，而群臣尤固請聽樂。公又言：:故事，有災變皆徹樂。恐陛下以同天節契丹使與群臣當上壽，故未斷其來請。臣以爲陛下始親庶政，四海屬耳目，尤宜日新盛業，以示四鄰。願并上壽罷之，益見陛下嚴恭天戒之美。從之，即日而雨。公又言：:陛下答謝天戒不爲不至，上天報應不爲不速。願陛下不以今日得雨爲喜，更以累年災變爲懼，遠離奸幸，親近忠良，恭畏上天，則太平可致。上親書答詔曰：:義忠言親，理正文直。茍非意在愛君，志存王室，何以臻此！:敢不置之枕席，銘之肺腑，終老是戒。更願公自茲輸誠翊輔，則天災不難弭，太平可立俟也。公又陳：:君子小人情僞係王道之消長，天下之安危，望陛下深加辨察。所喜者不可遽用，所怒者不可遽棄。用舍小失，則招致禍敗不細矣。八月，以疾辭位，拜武寧軍節度使同中書門下平章事，判河南府。復用公請，改判亳州。四年，提舉河南常平倉趙濟，言公於青苗法不行，除左僕射，判汝州。再上章願歸洛養疾，許之。其年冬，請老，拜司空，復武寧節，兼同中書門下平章事，進封韓國公致仕。元豐三年，官制改，授開府儀同三司。又以王同老言嘉祐中其父嘗與啓建儲事，上嘉公初不自言，特拜司徒，仍以其子紹京爲閣門祗候。公爲人端厚沈正，臨事而慎。其處己謀國必熟復周慮，度不萬全不發。接士大夫，盡誠以有禮，雖布衣必與之亢。不妄笑語以下賓客，爲聲名，嘉善嫉邪，出於天性。居閒，猶詢問當世人物，以知其賢不肖，尤慎許與，未嘗輕以加人。出入尊寵垂四十年，而服用素約，無聲色之玩。雖高年，未嘗一日廢書不觀，以至釋氏老莊方外之説，莫不究極精致。有文集八十卷，藏於家。公嘗語人曰：:吾才學非能過人，但有不欺耳。蓋公之所以自養者如此，故其行己也，外如其中，其事君也，終如其初，久而益見信於天下，雖窮閻遠國，莫不知公之姓與官號。北虜使每至，必候公出處，問其安否。公雖退居，明詔之所咨訪，密章之所啓告，蓋不乏矣。至其將沒，猶以遺稿一通付其子上之，然其詳莫得而知也。推公之意，茍可以益君上厚民人者，蓋忘其身之老且死而言之也。嗚呼，可謂忠已！:初，公之將生，秦國太夫人夢幡旗鶴鴈甚衆，降集其家，云天有赦，寤而生公。其將薨，有大星殞於所居還政堂之後。噫！:天之生大賢不數，生則必福其國，澤其民。如公之爲相，則首定儲位，以啓神聖，爲社稷無疆之休；:其奉使，則辨折強虜，攘其奸萌，易干戈爲和好；:其撫東夏，則安輯流冗，以食以處，續將絶之命者數十萬人。則其兆神靈之應，錫壽寵之享，固其理然，惡足怪哉！:公之配曰周國夫人，晏氏元獻公之女也。賢靜有法度，公以爲真吾匹。」:男子三人：:曰紹庭，朝奉郎；:曰紹京，供備庫副使，後公一月卒；:曰紹隆，光祿寺丞，早卒。女子四人：:長適觀文殿學士馮京，卒；:又以其次繼室，封延安郡夫人；:次適宣德郎范大宗；:次適霍邱縣令范大珪。孫男女各三人。周國夫人與其孤遂以公薨之年冬十一月庚申，奉公之柩葬於河南府河南縣金谷鄉南張里，從秦國公之兆也。謂某辱公之知實厚且久，以銘見屬，義不得辭。銘曰：,:富氏之先，其尚莫窮。辰見於周，仕而不逢。時君弗察，以死償忠。爰及後世，顯莫如公。公之筮仕，遭我仁宗。奮辭發策，厥問載鴻。遂司諫垣，達帝之聰。朝對夕啓，靡言不從。左右王體，蔚然古風。乃奉使指，抗旜龍庭。扶義據正，折其奸萌。守地息民，訖如初盟。出撫東夏，水溢民流。峙糧授室，畢給其求。既安既飽，復其先疇。凡公之爲，主是歸正。有其害之，必攘必爭。奸謀險言，以撼皇聽，崎嶇杌隉，卒莫能病。既極而通，惟誠之勝。爰命作相，付畀邦政。質於朝言，人用胥慶。匪夢匪卜，天子神聖。嘉祐之末，主鬯虛位。聿求宗藩，首定聖嗣。繄公一言，萬世之利。上眷舊德，恩無與二。義忠言親，形於詔旨。辭隆即安，屏翰是寄。公拜稽首，謝不任事。將旄相紱，歸老於第。優游偃息，默與道會。翛然一室，物莫奸志。惟是報國，老而益厲。忠規讜謀，沒然後已。昔周之宣，天錫良輔。賦政四方，闕袞是補。柔亦不茹，剛亦不吐。跡公猷爲，實蹈其武。礱堅勒休，以誌公墓。億萬斯年，爲宋山甫。《南陽集》卷二九。:非□□重威安：:原闕，據明鈔本補。
全宋文卷一○七一,《皇朝文鑑》卷一四六,《南陽集》卷二九,《曾鞏集》附録,正德《建昌縣志》卷一一,雍正《浙江通志》卷一五三,同治《南豐縣志》卷四三北宋:韓維:文:Article:朝散郎試中書舍人輕車都尉賜紫金魚袋曾公神道碑:公姓曾氏，諱鞏，字子固。其先魯人，後世遷豫章，因家江南。其四世祖延鐸，始爲建昌軍南豐人。曾祖諱仁旺，贈尚書水部員外郎。祖諱致堯，尚書户部郎中，直史館，贈右諫議大夫。考諱易占，太常博士，贈右銀青光禄大夫，其履閲行實，則有國史若墓銘在。公生而警敏，自幼讀書爲文，卓然有大過人者。嘉祐二年登進士第，調太平州司法參軍。歲餘，召編校史館書籍，歷館閣校勘集賢校理，兼判官告院，又爲英宗實録院檢討官。出通判越州，屬歲饑，公興積藏，通有無，老稚怡怡，不出里閭，果腹而嬉。擢知齊州。齊俗悍強，豪宗大姓抵冒僭濫，其尤無良者，群行剽劫，光火發塚，吏不敢正視。公屬民爲伍，謹幾察，急追胥，且捕且誘，盜發輒得，市無攫金，室無冗坯，貨委於塗，犬不夜吠。徙知襄州。襄有大獄久不決，公一閲知其冤，盡釋去，一郡稱其神明。又徙洪州。歲大疫，公儲藥物飲食在所授病者，民以不夭死。師出安南，道江西者且萬人，公陰計逆具，師至如歸，既去而市里有不知者。進直龍圖閣，知福州，兼福建兵馬鈐轄，賜五品服。時閩有大盜數千人，朝廷赦其罪降之，餘黨疑不順，往往屯聚，居人惴恐，瀕海山林阻深椎埋，剽盜依以爲淵藪，公以方略禽獲募誘，亡慮數百人，增置巡邏，水行陸宿，坦如在郛郭。召判太常寺，未至，改知明州。有詔完州城，公程工賦，裁省費十六，民不知役而城具。數月，徙亳州。元豐三年，知滄州，道由京師，召對，神宗察公賢，留勾當三班院。數對便殿，其所言皆安危大計，天子嘉納之。四年，手詔中書門下曰：:曾鞏史學見稱士類，宜典五朝史事。遂以爲史館修撰，管勾編修院，判太常寺，兼禮儀事。公入謝曰：:此大事，非臣所敢獨當。上喻以將用卿之漸耳，毋重辭。五年，大正官名，擢拜中書舍人，賜三品服。時除授日數十百人，公各舉其職以訓，丁寧深厚，學者以爲復見三代遺風。今天子爲延安郡王，其牋奏，故事命翰林學士典之，先帝特以屬公。九月，以母喪罷。六年四月丙辰，卒於江寧府，年六十有五。七年六月丁酉，葬於南豐從周鄉之源頭。敕在所給其喪事。公剛顔直方，外謹嚴而內和裕。與人交，不茍合，朋友有不善，必盡言其過，有善，必推揚其所長。奬誘後進，汲汲唯恐不逮。其爲政嚴而不擾，必去民疾苦而與所欲者，未嘗按劾官吏，所涖至於今思之。天子且欲大用，而公不幸死矣。自大理寺丞，五遷尚書度支員外郎，換朝散郎，勳累加輕車都尉。母周氏，豫章郡太夫人；:吳氏，會稽郡太夫人；:朱氏，遂寧郡太夫人。元配晁氏，光祿少卿宗恪之女。繼室李氏，司農少卿禹卿之女。子男三人：:綰，瀛州防禦推官，知揚州天長縣事；:綜，瀛州防禦推官，知宿州蘄縣事；:綱，右承務郎，監常州稅務。二女蚤卒。孫男六人：:悊怘愈󶡷怤憇。、、悊，假承務郎。餘未仕。孫女五人。公平生無所好，唯藏書至二萬卷，皆手自讎定。又集古今篆刻爲金石録五百卷，》:出處必與之俱。既沒，集其遺藁爲元豐類藁五十卷，》:續元豐類藁四十卷，》:外集十卷。》:自唐衰，天下之文變而不善者數百年。歐陽文忠公始大正其體，一復於雅。其後公與王荊公介甫相繼而出，爲學者所宗，於是大宋之文章炳然與漢唐侔盛矣。初，光祿公歸，家甚貧，公竭力以養，温凊旨甘，無一不如志者。既孤，奉太夫人如事光祿。教養弟妹，曲有恩意，四弟牟宰布肇繼登進士第，、布肇以文學論議有聲當世。九妹皆得其所歸。嗟乎子固，而位止於斯，而壽止於斯，然其所以自立者，可以爲不亡矣，亦可以無憾矣！:銘曰：,:猗嗟子固，文與質生。不勤其師，幼則大成。學富行茂，其蓄弸弸。發爲文章，一世大驚。哲人其萎，邪説嗥吠。公不聽瑩，徑前無閡。砭廢藥瘍，扶昏剔聵。波濤沄沄，東入於海。姬淪劉亡，文弊辭靡。引商召羽，儷六駢四。組繡芬葩，不見粉米。公於其間，鷹揚虎視。發揮奧雅，揀斥浮累。巍然高山，爲衆仰止。棲遲掾曹，翱翔書府。如鷙之鶚，如薪之楚。出貳於越，究問疾苦。屬歲大歉，稼荒於畝。興積於民，發藏於庾。既助既補，裹糧含哺。式歌式呼，謂民父母。一麾出守，六上郡計。振張領目，補葺刓弊。庭不留訟，獄無濫繫。勞之來之，鰥寡以遂。公殿海服，有命來覲。帝曰汝賢，毋遠王室。其代予言，汝且輔弼。五聖大典，唯公紬繹。百官正名，唯公訓敕。忠言嘉謨，入則造膝。公用不暨，公志不卒。偉望廣譽，如星如日。石可磷兮，公名不沒。
全宋文卷一○七一,《皇朝文鑑》卷一四三,《南陽集》卷二九,《新安文獻志》卷六二下北宋:韓維:文:Article:程伯淳墓誌銘:伯淳姓程氏，諱顥。其先有爲周大司馬者曰喬伯，封於程，後遂以爲氏。高祖贈太子少師諱羽，有功太宗朝，賜第室京師。居再世，遷河南，今爲河南人。先生生而秀爽，異於常兒。才數歲，誦詩書，強記過絶人。戶部侍郎彭公季長一見異之，遂許妻以女。舉進士中第，調京兆鄠縣主簿。南山有石佛像浮屠，歲傳佛首放光，則遠近男女晝夜集會觀不止，爲縣者畏其神，莫敢禁。先生始至，詰其徒曰：:吾聞石像歲現光，有諸？曰：:然。」:戒之曰：:光現必先告我，我當取其首視之。自是不復有光矣。府境大水，諸縣倉卒興役，皆狼狽失措置，惟先生所治飲食茇舍無一不具。時暑甚疫，人病多死，獨鄠人無死者。監司欲薦之，問其所欲，先生答以薦士當以才之所堪，不當問所欲。避親嫌，移江寧上元縣主簿，田稅不均，比他邑尤甚，先生爲令畫法，民不知擾而稅遂均。會令罷，攝邑事，牒訴日不減三二百數，先生處之不閲月，民訟遂簡。江南俗種稻賴塘陂以溉，盛夏塘潰，計非千夫不能塞。故事當言之府，稟之監司，然後計功調役。先生曰：:比如是，苗槁矣。救民獲罪，所不辭也。遽發民塞之，歲則大禳。仁宗升遐，遺制官吏成服三日除，三日旦，知府事王贄率郡官將釋服，先生進曰：:請盡今日。」:贄怒，不從。先生曰：:公自除之，某非至夜不敢釋。一府視君，亦莫敢除。移澤州晉城縣令，民以事至庭下者，必教之以事父兄奉長上之道，暇則親至諸鄉校，召父老與之語。兒童讀書者，爲正其章句，置師不善則易之。初，俗甚野，不知爲學。後數年，服儒衣冠者遂衆。鄉里遠近爲伍保，使之力役相助，患難相恤，姦僞無所容。孤煢老疾者，責親黨使毋失所；:行旅出於其塗者，疾病皆有所養。三年盜無剽劫，民無鬬死者。河東路財賦不充，官有科買，則物價騰踴，歲爲民患。先生度所須，使富家預儲其物，定價而出之，富家不失息，而鄉民所費比舊纔十二三。縣庫有雜納錢數百千，常借以補助民力。部使者至，則告以官錢，令自用而不敢私。使者亮君之誠，亦不問。先時，民憚差役，互相糾訴，鄉鄰往往爲仇。先生盡得民産厚薄，按籍而命之，莫有辭者。義勇常以農隙講事，然但文具而已。先生至，晉城之民遂爲精兵。用薦者改著作佐郎，尋以御史中丞呂公晦叔薦，授太子中允，權監察御史裏行。神宗素聞先生名，陛對之日，從容咨訪，比二三見，遂期以顯用。前後進説，大要以正心窒欲求賢育材爲先。嘗言人主當防未萌之欲，」:神宗俯身拱手曰：:當爲卿戒之。」:時王荊公爲宰相，多所措置。先生每進見，必爲上陳君道，以至誠仁愛爲本，不當及功利，又極陳治道。神宗曰：:此堯舜之事，朕何敢當？先生愀然曰：:陛下有此言，非天下之福也。章數十上，論輔臣不同心，小臣與大計，賣祠部牒，青苗取息，提舉官多非其人，命出不由門下，興利之臣日進，尚德之風寖衰。荊公雖與先生異論，而嘗目君以忠信。言既數不用，懇求外補，神宗猶重其去，上章及面請至十數，不許。遂闔門待罪，差權發遣京西路提點刑獄，復上章曰：:臣言是，願行之。如其妄，當賜顯黜。請罪而獲遷，失刑賞矣。改差簽書鎮寧軍節度判官事。河清卒法不他役，時中貴人程昉爲外都水，怙勢凌轢州郡，官欲盡取諸埽兵治二股河，先生拒以法。昉請於朝，命以八百人與之。天方大寒，衆不勝役，潰而歸城，門吏來報，一府相視，畏昉不敢納。先生曰：:此逃死自歸，休三日而復役。曹村決，先生方護小吳埽，知州軍事劉渙以急告。先生夜馳至州，謂渙曰：:曹村決，京城可虞。臣子之分，身可塞亦爲之，請盡以廂兵見付。事或未集，公當率禁兵繼之。徑走埽下，諭士卒曰：:朝廷養爾曹，正爲緩急，爾知決曹村則注京城乎？吾與爾以身捍之。衆皆感激自效。決口將合，有大木自中流而下，先生謂衆曰：:得彼木橫流入口，吾事濟矣。語已，木遂橫，衆以謂至誠所致。郊祀霈恩，先生曰：:吾罪滌，可以去矣。遂求監臨，得西京洛河竹木務。薦者言君未嘗敘年勞遷秩，特改太常丞。其後彗星見，詔求直言。先生極論時政，語甚切直。還朝廷，差知扶溝縣事。廣濟河出縣境，濱河姦民不治生業，專以脅取舟人物爲事，歲必焚舟數十以立威。先生始至，捕一人，使列其黨與，得數十輩，不復根治舊惡，分地而處之，使以挽舟爲業，且察姦不變者，自是焚舟之患遂絶。畿縣民苦稅重，歲常以赦獲蠲免，然良農輸率以時而稽，故獲免者皆頑民。先生與之約：:前獲免者，後必如期而足。於是惠澤始均。司農建言天下輸役錢達戶四等，而畿內獨止三，請及第四。先生力陳不可，諸邑賴以皆免。水災民飢，先生請發粟貸之。鄰邑亦請。司農怒，遣使閲實，而鄰邑令遽自陳穀且登，可無貸。使至，調先生曰：:盍亦自陳？」:先生請貸不已，遂得穀六千石，飢者以濟。司農亦怒，視貸籍而所賦不等，檄縣杖主吏。先生言：:濟飢當以口，而不當以戶之高下。且令實爲之，非吏罪。乃已。內侍都知王中正行按保甲，所至官吏多見慢辱，諸邑供帳，競務華潔以悅其意，主吏以請，先生曰：:吾邑貧，安能効他邑？且取於民，法所禁令。有故青帳，可用之。先生在邑歲餘，中正往來境上，卒不入。有犯竊盜者，先生謂曰：:汝能改行，吾薄汝過。盜叩頭願自新，後數月復穿窬，捕吏及門，盜告其妻曰：:吾與太丞約不復爲盜，今何面目見之？遂自縊。官制行，改奉議郎。朝廷遣官括牧地，民田當沒者千頃，往往持累世券契自明，皆弗用，詔改稅作租，許賣易如私田，民乃服，先生猶不可。括地官至，謂先生曰：:民願服而君不許，何也？先生曰：:民徒知今日不加賦，而不知後日增租，奪田則失業，死矣！因爲言：:仕者當以仁厚爲心，不可便己以害人。官感動，謝曰：:寧受責，不敢違公命。遂去，之他邑，鄰邑民犯盜，繫縣獄而逸，更赦，猶以特旨罷先生邑事，邑人詣開封及司農乞留者以千數。先生之去縣，不使人知，老稚追及境上，攀挽號哭，不肯去。以親老求折資便養，得監汝州酒稅。今上嗣位，覃恩改承議郎，召爲宗正寺丞。未行，以疾卒，元豐八年六月十五日也。享年五十有四。士大夫識與不識莫不傷弔，以朝廷失賢者爲恨。父晌，太中大夫致仕，時年八十。母侯氏，壽安縣君，妻彭氏，仁和縣君，皆先君以卒。五子：:三早卒；:曰端懿，蔡州汝陽縣主簿；:曰端本，舉進士。四女：:三夭，一適假承務郎朱純之。卜得卒之歲十月乙酉，葬於伊川之先塋。先生於書無所不讀，自浮屠老子莊列，、莫不思索究極以知其意，而卒宅於吾聖人之道。其持己清峻，若不可及，而與人甚恕而溫。論治道，卓乎至於無能名，而應世接物，莫不曲盡其宜。茍善於君矣，爵祿可捨也；:茍利於民矣，法禁不避也。自元豐以來，論賢士大夫宜在天子左右者，君必與焉。先生之罷扶溝，貧無以家，至潁昌而寓止焉。大夫以清德退居，弟頤正叔樂道不仕，先生與正叔朝夕就養，無違志，閨門之內，雍肅如禮。家無儋石之儲，而愉愉也。予方守潁昌，遂得從先生游。先生不以老耄棄我，周旋啓告，所以爲益良厚。故於其亡也，哭之加哀，而銘不以辭。銘曰：,:善乎，孟軻之言義命也！蓋不知義不足以立命，不知命不足以存義。先生居官，不問內外大小，率所言所事一出於正，雖貴勢豪力不爲少變。嗚呼！:其處義命，可謂兼之矣。
全宋文卷一○七一,《南陽集》卷三○北宋:韓維:文:Article:太原縣君墓銘:夫人姓王氏，刑部侍郎祐之孫，太尉相國文正公旦之女，工部郎中直集賢院蘇公耆之妻。夫人才數歲，文正特喜其明悟，親教誦孝經白氏諷諫及雜詩賦數百篇。》、》:每家人會上，夫人飲獨爲多。稍長，謂人曰：:酌酒誦書，非女子所爲。遂覆杯，不視文字，終身焉。文正每有家事，必訪之，既而笑曰：:若爲男子，必大吾門。當擇佳士歸之。初，集賢之考中令嘗三薦文正於朝。後文正歎曰：:吾爲蘇同年所知，不幸今逝矣，無以德之。聞其母河東薛夫人老而子又甚賢，當以吾愛女歸而奉之，少見吾心焉。遂以夫人歸蘇氏。時薛夫人年已踰八十矣，久得羸疾，起居必夫人親侍湯藥，周旋左右，不解衣者二年餘。每內外親問疾，薛夫人必極言稱道夫人之孝且勤曰：:吾老而病，得此孫婦，死有所慰。及薛夫人捐舍，夫人泣哭盡哀。二十八歲，集賢升朝，封太原縣君。踰年，文正公薨，召入禁中賜冠服，籍通掖庭，以時進謁。莊獻皇太后每召前問家事，夫人占對詳閒，太后常爲動容。集賢任陝西轉運使，逝官下。夫人哀怛，遇疾，遂不茹葷，日誦浮屠書，委家政於子婦。終喪，諸子俱官畿內縣，輕輿迎送，往來三邑中，甚樂。既而季子舜賓出知會稽縣，迎夫人之官。未兩月，舜賓以疫卒。夫人感傷過性，亦不起，慶曆元年五月十六日也。享年五十有五。以四年九月二日祔葬於集賢公之塋。三子：:舜元，殿中丞；:舜欽，大理評事集賢校理；舜賓，大理評事。皆有才而文。三女：:長適定國軍節度掌書記楊獻民；:次適太常寺太祝韓維；:次適太常寺奉禮郎寇仲堅，早卒。維於夫人爲子婿，其仲女又歸於我，嘗親奉夫人之言，而觀其家之政爲最詳。夫人內柔順，外明果有守，其言若不出諸口。及其治闑內事，乃更嚴厲肅給，不可以纖介非是撓其所爲。教子婦諸女語，皆有法度可紀述。然而不十年間，哭集賢於前，悼會稽於後，憂積創鉅，不登年齡以沒。嗚呼，天之報施，何其戾歟！:銘曰：,:坤順以靜，其動也剛。猗歟夫人，實蹈其方。盛德之後，配賢生光。宜永而不，天乎靡常。歲云其吉，閟魄陰堂。何以告哀，涕淚浪浪。
全宋文卷一○七一,《南陽集》卷三○北宋:韓維:文:Article:端明殿學士銀青光禄大夫致仕柱國蜀郡開國公食邑二千六百户食實封五百户贈右金紫光禄大夫諡忠文范公神道碑:元祐三年閏十二月癸卯，端明殿學士銀青光祿大夫致仕范公薨於潁昌府私第之正寢。訃聞，輟視朝一日，贈右金紫光祿大夫。諡曰忠文。公諱鎮，字景仁。其先長安人，六世祖始葬成都之華陽。皇考諱度，贈開府儀同三司。妣李氏，贈榮國太夫人；:龐氏，贈昌國太夫人。開府以文行，爲蜀守張詠所知。有子三人，公其季也。薛奎守蜀，召置門下，公時年十八，奎與語，大奇之。還朝，或問奎入蜀所得，曰：:得一士，異時當以文學節行爲世名臣。故相宋庠與弟祁一見公，稱之，祁與爲布衣交。舉進士，禮部奏名第一。前此殿廷唱第過三人，則禮部第一者必抗聲祈恩，必擢上第。公得乙科，拜敕而還，初無一言，自是士人始以自陳爲恥。釋褐爲新安主簿。宋綬留守西京，召入國子監，使教諸生。秩滿，表爲東監直講。用參知政事王舉正薦，召試學士院，除館閣校勘，充編修唐書官。》:宰相龐籍言公有異材，不求進取，特除直秘閣，爲開封府推官。擢拜起居舍人，知諫院，兼管勾國子監。上疏論民力困弊，請約官吏兵之數，酌取其中，歲爲常度。以賦入十：:七給其用，儲其三以備非常。又言：:古者冢宰制國用，唐以宰相兼鹽鐵轉運使，或判戶部度支。今中書主民，樞密主兵，三司主財，各不相知。故財已匱而樞密益兵無窮，民已困而三司取財不已。請使中書樞密通知兵民財利，與三司同制國用。溫成皇后葬，太常議禮，前謂之園，後謂之陵。宰相劉沆前爲監護使，後爲園陵使。公言：:嘗聞法吏舞法矣，未聞禮官舞禮也。請詰前後異議狀。時有詔：:凡由內降不如律令者，令所屬執奏。未及一月，而內臣無故改官者五六人。公乞正大臣不奉詔之罪。石全斌以護溫成葬除觀察使，凡護葬事者，皆遷內官。公言：:章獻章懿章惠三太后之葬，、推恩皆無此比。乞追還全斌等誥敕。文彥博富弼入相，詔百官郊迎。時兩制不得詣宰相私第，百官不得聞見。公言：:隆之以虛禮，不若待之以至誠。乞罷郊迎而除謁禁。奏減任子及令宗室屬疏者補外，雖不即行，至熙寧初，卒如公議。神宗性寬仁，言事者多務訐直，或誣人陰私，公獨引大體，略細故。御史劾奏宰相陳執中嬖妾笞殺婢，欲以逐執中，而未得也。又繼言執中有禽獸行，以必其言之行。公獨論：:今陰陽不和，百姓困窮，執中當任其咎。御史乃以不可名之大惡加宰相，即朝廷聽之，非所以重國體，厚風化也。群御史怒，共劾公阿附宰相。公挺然不顧，以排衆論。識者謂嬖妾笞殺婢，執中實使笞之，於法爲輕，所言大惡，理難驗白，不可以空言疑罪謫宰相。公所言深得諫臣之體。仁宗即位三十五年，未有繼嗣，嘉祐初，不豫，中外惴恐。公獨奮曰：:天下事有大於此乎？」:即上疏曰：:太祖捨其子而立弟，此天下之大公也。周王薨，真宗取宗室子養之宮中，國家之大慮也。願陛下以太祖真宗故事，擇宗室賢者，異其禮秩而試養宮中，以係天下心。章十九上，其言危切，聞者莫不股栗。因闔門待罪。會除御史知雜事，公以言不從不受，乃罷知諫院，改集賢殿修撰判刑獄，同修起居注，除知制誥。其後英宗進位皇嗣，纂承大統，實自公發之。遷翰林學士，充史館修撰，除右諫議大夫。英宗即位，遷給事中，充大行皇帝山陵禮儀使。坐誤遷宰相官，除翰林侍讀學士。未幾，復入翰林。中書奏追尊濮安懿王，下兩府議，以爲宜稱皇伯，非執政意，令理官檢詳典故以聞。公時判太常寺，率禮官上言：:凡稱帝號及若皇考，立寢廟，論昭穆，皆非是。於是具列儀制及漢儒論議奏之。以翰林侍讀學士出知陳州，會歲飢，公至，發庫廩三萬貫石以貸，陳人德之。神宗即位，遷禮部侍郎，召還，復爲翰林學士，兼侍讀，群牧使，勾當三班院。實録書成，》:遷戶部侍郎，知通進銀臺司。公言：:故事，門下封駁制敕，省審章奏，糾舉違滯，著於所授敕。其後旋刊去，職司寖廢。請復舊制。從之。糾察在京刑獄。王安石始變更法令，改常平爲青苗，公上疏曰：:常平之法始於漢之盛時，視穀貴賤發斂，以及於宋，最爲近古，不可改。且陛下疾富民多取而行之，亦與五十步笑百步何異？今有兩人坐市貿易，一人故下其直以相傾奪，則人皆知惡之。奈何經國計而行市道之所惡乎？疏三上，不報，至與安石互爭論於上前。韓琦上書論新法非便，安石令送條例司駁其議；:諫官李常乞罷青苗錢法，詔命常分析。公皆封還其詔，詔五下，公執如初。司馬光除樞密副使，光以言不用，不肯就職，上疏辭免。公再封還之。上知公不可奪，以詔自內出，不由門下。公自劾：:由臣不才，使陛下廢法，實臣失職。乞解銀臺司，許之。詔舉諫官，公以蘇軾應詔，而御史知雜謝景溫彈奏軾罪。舉孔文仲應賢良。文仲對策，言新法之害。安石怒，罷遣還里。公上疏爭之，不報。時公年六十三矣，即上疏曰：:言不行，無顔復立聖朝，請致仕。疏五上，最後言安石以喜怒賞罰，曰：:陛下有納諫之資，大臣進拒諫之計；:陛下有愛民之性，大臣用殘民之法。安石大怒，自草制，極口詆公。落翰林學士，以原官致仕，議者不以少公而罪安石焉。公既罷歸，惟讀書賦詩自娛。客至，輒置酒盡歡。或勸其謝客杜門，公曰：:死生禍福，天也。吾其如天何？官制行，改正議大夫。今上即位，遷光祿大夫。韓維上言：:公在仁宗朝首開建儲之議，顧命大臣繼有論奏，先帝追録其言存沒，皆褒贈。公未嘗以語人，人亦莫爲言者，雖顔子無伐善，介之推不言祿，不能過也。悉以其十九疏上之，拜端明殿學士，特詔長子清平縣令百揆改承務郎。且起公兼侍讀，提舉中太一宮。公固辭不起，改提舉嵩山崇福宮。數月復告老，進銀青光祿大夫致仕。元豐三年，神宗詔公與劉几定樂，公曰：:定樂當先正律，乞訪求真黍以定黃鍾律。几即用李照樂加四清聲而奏。樂成，詔罷局，賜賚有加。公謝曰：:此劉几功也，臣何與焉？及致仕，請太府銅造鍾律斛等器上之，比李照樂下一律有奇。時二聖御延和殿同觀，賜詔嘉奬，命付太常。會公薨，不果行，享年八十一。公清直夷坦，遇人以誠。恭儉寡言，終日危坐，未嘗跛倚。平生不道人過失。及在上前論議，爭大體，決是非，色溫而詞確，不少回屈。蔭補先族人而後子弟。鄉有不克婚葬者，輒爲主之。兄鎡卒，無子。聞其有遺腹子在外，求之二年，乃得，曰：:吾兄異於人者，四乳。是兒亦必然。已而果然，名曰百常，以公蔭。今爲承議郎。少受學於鄉先生龐直溫，直溫之子卒於京師，公娶其女爲孫婦，養其妻子終身。其學本於六經，口不道佛老申韓之説。、其爲文章溫潤簡潔，如其爲人。與修唐書仁宗實録玉牒日曆類篇。》、《:》、《:》、《:》、《契丹高麗皆知誦公文賦。少時嘗賦長嘯卻胡騎，」:及奉使契丹，敵相謂曰：:此長嘯公也。」:有文集一百卷，》:諫垣集十卷，》:內制集三十卷，》:外制集十卷，》:正書三卷，》:樂書三卷，》:國朝韻對三卷，》:國朝事始一卷，》:東齋記事十卷，》:刀筆八卷。》:積勳至柱國，累封蜀郡開國公。娶張氏，追封清河郡君；:再娶李氏，封長安郡君。子男五人：:長曰燕孫，未名而卒；:次百揆，今爲左奉議郎通判汝州；次百嘉，承務郎；:次百歲，太康主簿；:并先公卒。次百慮，承務郎。女一人，嘗適右司諫吳安詩而卒。孫男十人，孫女六人，曾孫女三人。公晚家於潁昌府，其薨也，遂葬於汝州之襄城縣汝安鄉推賢里，以夫人李氏祔，實元祐四年八月己未也。予少誦公之文章以爲師，長慕公之行義以爲友。晚同里巷，出并輿，燕同席，周旋游處，且幾十年。然後又知文章之美，行義之高，特公之餘事。於其銘也，略其細而著其尤章章者云。銘曰：,:□□□□，自天降衷。□□□□，斯德之充。又溥以文，君子之風。疇其若茲，范姓蜀公。公生下國，懷道而東。振藻天庭，其文加雄。不矜其詞，允蹈以躬。乃陞諫垣，啓帝之聰。乃踐翰林，爲時所宗，言人之難，舉國之重。不爲威屈，不以利動。樂有未正，禮有未中。公以爲憂，或糾或諷。委位遺榮，曾不旋顧。晚非其好，謝事而去。清池華屋，來燕來處。銜觴賦詩，笑傲仰俯。逍遙以終，無愧無懼。我銘其德，以表新墓。後有仕者，視公爲矩。,:題下原注：「見范氏所藏石本。」
全宋文卷一○七一,《南陽集》卷二八北宋:韓維:文:Article:陽翟祭晏元獻公文:公之道德，與言與事，叠見歌頌，没而不廢，非維闇薄，所敢褒紀。獨念晚進，辱公提攜，脫略尊嚴，降接陋卑。酬酢篇詠，從容燕嬉。治學粲然，右有左宜。啓告誨諭，發於誠辭。豈敢失墜，天實爲之！:嗚呼！:去年之春，拜公洛土。昔旆旋西，今柩窆許。誰謂哀樂，近在仰俯！:告別觴前，一慟千古。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:建隆觀翊教院開啓皇帝本命道場青詞:天冒群品，不言而曲成；:神通至諴，無體而善應。適當元命，再款真詞。舉儀範於靈科，備芳馨於嘉薦。庶歆誠契，永錫壽臧。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:景靈宫天興殿開啓雅飾聖祖并真宗皇帝神御及侍從仙衆了畢告謝道場青詞:伏以夙崇靖館，欽奉真遊，仰肖像之有嚴，飭繪工而加飾。逮於畢事，輒此薦誠。敢冀靈明，俯垂鑑亮。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:内中福寧殿開啓天慶節道場青詞:伏以皇穹眷祐，寶命來符，紹列聖之欽崇，企高真之降格。輒儀秘籙，按法靈場。冀神鑑之孔昭，俾帝圖之永固。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:内中福寧殿罷散天慶節道場青詞:伏以妙道難思，蓋高而善應；:精誠有格，雖遠而終孚。惟科範之克成，顧齋虔之亦至。仰希鑑祐，垂庇基圖。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:廣聖宫開啓真宗皇帝忌辰道場密詞本:伏以流景不居，諱辰薦極，悵白雲之已遠，感春露之載濡。恭展孝思，具嚴科式。上駐九清之駕，廣披衆妙之文。冀達監觀，仰資升濟。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:五臺山開啓祈雨道場默詞本:伏以物當長養，賴雨以成，苟爲弗時，民則奚望？覺皇仁惻，均覆萬生，忍視其艱，不以慈濟？
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五,民國《鞏縣志》卷二三北宋:韓維:文:Article:永昭陵永厚陵十月一日奏告仁宗英宗皇帝旦表本:伏以四時平運，適當歛用之初；:萬物阜成，可備登嘗之盛。恭惟尊諡皇帝，崇仁邁古，遺德在民，超然沛邑之游，凜若軒臺之畏。永言瞻慕，交極悲摧。
全宋文卷一○七二北宋:韓維:文:Article:内中景靈宫并永厚陵奏告英宗皇帝忌辰表本:伏以流景不居，真游寖遠，薦臨諱日，徒仰英風。恭惟諡號皇帝，德邁古初，仁覃方外。神有百年之畏，道惟萬世之承。攀慕無從，悲摧空極。《南陽集》卷一五。又見民國《鞏縣志》卷二三。:德邁以下：」:原脫，據明鈔本民國鞏縣志補。《:》
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:内中奏告立春表本:伏以木德肇興，土膏潛震，物荷施生之賜，民勤布治之觀。屬嗣守於邦基，顧無裨於天事。徒遵舊典，仰達精衷。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五,民國《鞏縣志》卷二三北宋:韓維:文:Article:永昭陵永厚陵正月一日旦表本:伏以斗建於寅，在時爲首；:帝乘乎震，厥德尚仁。恭惟尊諡皇帝，履道協中，垂謨裕後。舉三朝之會，固仰止之無從；:望九清之游，豈度思之可及？永言感暮，徒極悲摧。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:崇先觀開啓真宗皇帝忌辰密表:伏以開聖并游，不返登真之樂；:遺黎永慕，空悲奉諱之辰。備沖式於靈場，啓秘文於寶笈，上祈神鑑，俯慰孝思。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:内中奏告爲春分表本:伏以天時回復，春序平分，惟仰奉於一元，當裁成於萬化。顧兹凉薄，豈所克堪？式達虔誠，尚蒙純佑。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五,民國《鞏縣志》卷二三北宋:韓維:文:Article:永昭陵永厚陵奏告仁宗英宗皇帝五月一日旦表:伏以薰風從律，適戒於盛陽；:濡露感心，空嗟於急景。伏惟尊諡皇帝，豐功及物，遺澤在民。仰流慶於後昆，獲承休於大業。永惟謨訓，第極悲摧。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:天貺節内中謝香露表本:伏以景貺下臨，實開令節；:精誠仰薦，敢率舊儀。竊希乃眷之仁，默下惟新之祉。基圖永固，民物咸康。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五,民國《鞏縣志》卷二三北宋:韓維:文:Article:永昭陵永厚陵六月一日表本:伏以斗杓改建，肇臨未位之初；:天序平分，兹得土行之正。伏惟尊諡皇帝，仁功丕育，恩澤滂流。民懷堯壤之歡，世積軒臺之畏。顧惟眇質，嗣守成基。仰飈御之莫追，悵露濡而增感。
全宋文卷一○七二北宋:韓維:文:Article:西太一宫開啓祈雨道場默表本:伏以陽氣益驕，雨澤且盡。精禱備至，嘉應未孚。怛焉憫傷，不捨寢寐。嗷嗷民庶，將餒是虞。神其降休，以塞歲望。《南陽集》卷一五。:宮：:原脫，據明鈔本清鈔本補。、
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:西太一宫開啓謝雨道場默表本:伏以時暘有亢，秋稼弗滋。引領真廷，將誠密牘。上神乃眷，嘉雨既濡。恭按靈科，用伸報禮。更祈博施，普格順成。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五,民國《鞏縣志》卷二三北宋:韓維:文:Article:十月一日永昭陵下宫開啓次薦仁宗皇帝道場齋文:寒律肇新，真游滋遠。履寒霜而結慕，望佳氣以馳誠。爰舉秘誠，式修勝會，庶期福佑，仰薦威神。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:後苑瑶津亭開啓粉壇祈雨道場齋文:一:伏以夏春之交，百物茂長，雨暘咸失，歲望以愆。欽惟覺慈，等視群品。尚冀流澤，徧此十方。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:顯聖寺感慈塔爲立御篆碑了畢道場齋文:伏以莊嚴寶刹，親篆翠珉。惟勝事之畢成，肆法筵之盛啓。所期福祉，均逮生靈。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:後苑瑶津亭開啓粉壇祈雨道場齋文:二:伏以長養之辰，旱暵爲沴。嘅然夕惕，念此秋成。惟大智之博臨，閔群生而下濟。精誠以冀，善應是期。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:五臺山開啓祈雨道場文:伏以炎暵熾然，請禱至矣，嘉應未効，憂心靡寧。逖思上方，實顯勝地。就陳法供，仰達虔誠。庶時澤之普濟，俾歲功之卒獲。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:故贈保寧軍節度觀察留後東陽郡公克聰已下安葬前一日夜共祭:并秀宗藩，奄鍾寔數。爰詢龜符，即窆祭封。品物是陳，哀懷茲切。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:内中御侍已下賀太皇太后年節詞語:伏以明廷頒曆，肇開嗣歲之年；:青輅展祠，夙導微陽之氣。恭惟太皇太后，得全坤道，作合天家。惟柔順之風，助成於邦化；:享寵鴻之祐，宜對於神休。妾等叨備禁聯，幸依慈蔭。前申慶祝，倍極歡呼。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:内中御侍已下賀皇帝年節詞語:伏以周室勤民，肇觀於治法；:漢廷講禮，交舉於會儀。恭惟皇帝陛下，道繼一元，仁函萬彙。克大日躋之聖，聿新辰告之猷。茂介時祥，永綏天祿。妾等幸陳下列，獲望末光，蹈抃之深，悰懇無諭。
全宋文卷一○七二,《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:内中御侍已下賀皇太后年節詞語:伏以斗直寅方，帝乘震位，歷謹履端之序，政施扶弱之功。恭惟皇太后，仁隱敦風，徽柔秉德。膺四海之養，克正於母儀；:履三朝之期，茂迎於天祉。妾等備員禁掖，託庇慈闈，仰慶休嘉，倍增抃躍。
全宋文卷一○七二,明鈔本《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:五臺山開啓謝雨道場齋文:近以亢陽表沴，勤雨疚懹，遠致精祈，果蒙善應。敢陳法會，昭答靈休。尚冀慈憐，終垂福庇。
全宋文卷一○七二,明鈔本《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:景靈宫天興殿爲開坐明奏告聖祖真宗皇帝青詞祝文:伏以寶構之興，仰延飈駕；:粹容之設，祁寓威神。屬繪事之載新，庶仙儀之克備。式申昭告，冀諒虔誠。
全宋文卷一○七二,明鈔本《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:集禧觀修建太一殿開㙭修築地基祭告太歲已下諸神祝文:伏以肇營珍館，以迓靈游。涓日其良，僝工茲始。尚惟相佑，毋或震驚。
全宋文卷一○七二,明鈔本《南陽集》卷一五北宋:韓維:文:Article:修塞北京第五埽决口并開二股河上流登告河瀆已下諸星辰祝文:河流衍溢，以灾吾民。心之閔傷，發於監寐。度地涓日，或壅或釃。神其相之，俾克就事。
全宋文卷一○七二,明鈔本《南陽集》卷一五,民國《鞏縣志》卷二三北宋:韓維:文:Article:昭厚陵寺上梁祭告太歲諸神祝文:伏以祗奉寢園，肇興棟宇；:上嚴勝刹，仰薦真游。屬寶事之垂成，繄神休之協相。爰陳薄祭，尚監精衷。
全宋文卷一○七二,《宋會要輯稿》儀制一之三○（第二册第一八五五頁）,《宋史》卷一一七、一四三,《續通典》卷七一北宋:韓維:文:Article:文德殿入閣儀:熙寧三年六月:朔日不值假，前五日，閤門關諸司排辦，前一日，有司供帳於文德殿殿庭。東面，左金吾引駕官一名，四色官二人，各帶儀刀，帶金甲。天武官一人，判殿中省一名，排列官一名。扇二，方繖一。金吾仗碧襴一十二人，各執儀刀。兵部儀仗排列職掌一名，押隊員僚二人。黃麾幡一，告止幡八，傳教幡八，信幡八，龍頭竿五十，戟五十。西面，右金吾引駕官一名，四色官二人，各帶儀刀，帶金甲。天武官一名，殿中省排列官一名。扇二，方繖一。金吾仗碧襴一十二人，各執儀刀。兵部儀仗排列職掌一名，押隊員僚二人。黃麾幡一，告止幡八，傳教幡八，龍頭竿五十，戟五十。天武官兩面共一百人。門外東面，青龍旗一，五嶽旗五，五龍旗十。西面，白虎旗一，五星旗五，五鳳旗十。御馬，每面五疋，人員二人，御龍官四人。設御屋於殿之後閤，及設中書親王皇親百僚等幕次於朝堂。、其日，左右金吾將軍常服押本衛仗，判殿中省官押細仗，先入殿庭，東西對列；:天武官等分東西序立；:諸軍將校分入，北向立；:朝堂引贊官引彈奏御史二員入殿門踏道，當下殿北向立；:次催文武班分入；:其判殿中省官大起居訖，歸押仗位。次丞郎尚書兩使留後，、:觀察防禦團練使刺入，、以次序位立；:次引兩省官待制御史中丞知雜三院御史入；、、:次引文武班一品二品入；:次學士并節度使入，立於右省班前；:次分引宰臣親王使相參知政事入，、并東西相向對立；:諸軍將校即於殿庭北向立定。其班次并御史臺祗應。皇帝服鞾袍，御垂拱殿坐，鳴鞭，內侍省都知押班供奉官以下帶御器械等祗應。、:其入內內侍省、內侍省合公服窄衣，各如儀。諸司使副等并繫鞵一班，四拜起居；:次進讀奏目客省閤門使，、次通喝對立覺察失儀引班舍人，、:次宿衛諸衛諸班，、:次管軍臣僚以下行門指揮使，依朔望常例起居；:殿前都指揮使以下起居訖，換窄衣祗候引駕。次引樞密宣徽使三司使副樞密直學士內客省吏以下至醫官待詔及修起居注官二員并大起居。、、:諸司使以下退排立，供奉赴文德殿，於文武百僚班北東西排立。有司進輦，皇帝乘輦。樞密宣徽使三司使副樞密直學士內客省使至閤門副使樞密都承旨至樞密院諸房副承旨前導，、、至文德殿後閤，各歸殿上侍立。修起居注官夾香案，相向立於螭陛之下。舍人二員，殿庭北向對立。餘并於殿下稍東侍立。司天監奏時刻，閤門奏班齊。皇帝自後閤出，殿上索扇，升榻，鳴鞭。扇開簾卷，儀鸞使焚香，喝文武官就位，四拜起居；:鷄人唱時；:舍人於彈奏御史班前西向喝大起居。御史由文武班後至對立位，次引左右金吾將軍合班於宣制石南，大起居，班首出班躬奏軍國內外平安，歸位再拜，各歸東西押班位。通喝舍人於宣制石南北向對立，舍人退於西階，次揖宰臣親王以下，躬通文武百僚宰臣某姓名以下起居，分引宰臣以下橫行，諸軍將校仍舊立。閤門使喝大起居，舍人引宰臣至儀石北，俛伏跪致詞祝月訖，其辭云：文武百僚、宰臣全銜臣某姓名等言：「孟春之吉，伏惟皇帝陛下膺受時祉，與天無窮，臣等無任歡呼舞蹈之至。」:歸位五拜。閤門使揖中書由東階升殿，樞密使帶平章事以上由西階升殿，侍立；:并依圖。給事中一員歸左省位立；:以知門下駁事官充。轉對官立於給事中之南；:如罷轉對官，每遇御史臺前期牒請，文官二員并依轉對官例，先於閤門投進奏狀。吏部侍郎及刑法官立於轉對官之南；:兵部侍郎於右省班南，與吏部侍郎東西相向立定，󲦤笏，各出班籍置笏上；:吏部、兵部侍郎以知審官東、西院官充，刑法官以知審刑、大理寺官充。親王使相以下分班出；引轉對官於宣制石南，宣徽使殿上承旨宣達如儀；:次吏部兵部侍郎及刑法官對揖出。見辭謝班，自從別儀。次彈奏御史，無彈奏，對揖出。如有彈奏，并如儀。引給事中至宣制石南，揖，躬奏殿中無事，喝祗候，揖，西出；:次引修起居注官，次引排立供奉官以下各合班於宣制石南，躬喝祗候，揖，分班出；:喝天武官等門外祗候，出。索扇，垂簾，皇帝降座，鳴鞭。舍人當殿承旨放仗，四色官鞾急趨至宣制石南，稱奉敕放仗。金吾將軍并判殿中省官對拜訖，隨仗出；:親王使相節度使至刺史學士臺省官文武百僚諸軍將校等并序班朝堂，、、、:謝賜茶酒。皇帝御垂拱殿坐，中書樞密及請對官奏事，不引見謝辭班。、:後殿坐，不坐，臨時取旨。其日遇有德音制書御劄，、:仍候退御垂拱殿坐，制廂出外。應正衙見謝辭文武臣僚，、:并依御史臺儀制喚班，依序分入於文武班後，以北爲首，分東西相向，重行異位，依見謝辭班序位。、:餘押班臣僚於班稍前押班，候刑法官對揖出，分引近前揖躬。舍人當殿宣班，引轉對官班見謝辭，、:并如紫宸殿儀。樞密使不帶平章事參知政事至同簽書樞密院事宣徽使并立於宣制石稍北，、:宰臣親王樞密使帶平章事使相係押班者，、立於儀石南，餘官并立於宣制石南，如合通喚，閤門使引并如儀。贊喝訖，係中書樞密并揖升殿，見謝辭揖，、西出，其合問聖體者，并如儀；:餘官分班出應正衙見謝辭臣僚，。彈奏御史候見、謝、辭班絶，對揖出。其朝見，如謝都城門外御筵，及召赴闕謝茶藥撫問之類，不可合班者，各依別班中謝對。賜酒食等并門賜。其係正衙見門謝辭，亦門外唱放。、:前一日，依例於閣門投下詣正衙榜子，閣門依例上奏目。其御史臺四方館正衙狀，亦依例投下。應朔日或得旨罷文德殿視朝，止御紫宸殿起居，其已上奏目，正衙見謝辭班并放免，、:依官品隨赴紫宸殿引，或值改作常朝文德殿，自有百官班日，并如舊儀。應外國蕃客見辭，候喚班先引赴殿庭東邊，依本國職次重行異位立定，候見謝辭班絶，、:面向躬。舍人當殿通班轉於宣制石南，北向立，贊喝如儀，西出。其酒食分物并門賜，如有進奉，候彈奏御史出，進奉入。惟御馬及檐牀自殿西偏門入，東偏門出。其進奉出入，天武官起居舍人通某國進奉，宣徽使喝進奉出，節次如紫宸殿儀。候進奉出，給事中奏殿中無事，出。其後殿再坐，合引出者，從別儀。其日賜茶酒，宰臣樞密於閣子，親王於本廳，使相宣徽使觀文殿大學士至寶文閣直學士兩省官待制三司副使文武百官皇親使相以下至率府副率，、、、及廂都指揮使已下至副都頭，并於朝堂。如朝堂位次不足，即於朝堂門外序次。管軍節度使至四廂都指揮使節度使兩使留後至刺史，、:并於客省廳。
全宋文卷一○三一北宋:向永思:皇祐五年:文:Article:誓柱文:皇明如日，所照不偏。睿愛若天，無遠不覆。溪洞蠻人輸忠事國，刻石設盟。謹當固草莽之命，以奉本朝；:無復肆犬羊之狂，以觸憲網。所有歸順蠻供納結牢，重誓款狀，鎸之用傳不朽。,按：《輿地紀勝》卷一七○，粤雅堂刻本。
北宋:劉彝:律詩:WuLv侵:侵:滌慮軒:萬事本無心，侵:寧容意慮侵。侵:方池唯貯月，月:修竹不棲禽。侵:地靜饒真趣，遇沃有:風長展梵音。侵:有人重稅駕，祃:經宿樂幽林。侵:宋李庚《天台續集》卷中
北宋:劉彝:律詩:QiLv先:先:悼賢詩:良疇十頃接晴烟，先:曾假過侯救旱年。先:俸麥一車開德濟，霁荠:流民千里荷生全。先:人嗟逝水今亡已，纸寘:俗感遺風尚泣然。先:獨對老僧談舊事，寘:斜陽春色漫盈川。先:宋孔延之《會稽掇英總集》卷一三
北宋:劉彝:古風:GuFeng有:夜宿善權寺追懷陳述古:精識世稀及，缉:直道古難有。有:哲人雖云亡，阳:遺德不可朽。有:嘗厭石渠游，尤:是邦爰出守。有:浚河納湖波，歌:股派活畎畝。有:學宮起城隅，虞:塗人或薪槱。有:既富而教之，支:薄俗適忠厚。有:矧予平生時，支:昏弱頼磨揉。有:共探姬孔微，微:肯出皋稷後。有:醇源浩罔涯，麻支佳:實行靡容苟。有:逝甘老巖阿，歌:寂寞待同叩。有:天乎奪大成，庚:旅茲宜興阜。有:我來薙荆榛，真:雨淚滴杯酒。有:慟哭起秋風，东:落葉紛林藪。有:永懷三益恩，元:語報乏瓊玖。有:願子生人間，删谏:世世爲親友。有:宋周必大《文忠集》卷一六七《泛舟游山錄》
北宋:劉彝:句:Others盐:句:仙境自嫌塵俗見，霰:故垂巖溜代珠簾。盐:鳴玉堂:按：宋王象之《輿地紀勝》卷一二八《福建路·福州》
全宋文卷一○四四北宋:劉彝:文:Article:疏導御河事奏:熙寧二年九月:二股河北流今已閉塞，然御河水由冀州下流，尚當疏導，以絶河患。《宋史》卷九五《河渠志》五。又見《北河紀》卷七。:與程昉同上。
全宋文卷一○四四,《宋史》卷九五《河渠志》五北宋:劉彝:文:Article:乞開烏欄堤疏導御河奏:熙寧二年九月:如庠言，雖於河流爲順，然其間漫淺沮洳，費工猶多，不若開烏欄堤東北至大小流港，横截黄河，入五股河，復故道，尤便。
全宋文卷一○四四,《續資治通鑑長編》卷二五四,《宋史》卷一九一《兵志》五北宋:劉彝:文:Article:言土丁事奏:熙寧七年六月:舊制，宜融桂邕欽五郡土丁，、、:成丁已上者皆籍之。既接蠻徼，自懼寇掠，守禦應援，不待驅策。而近制主戶自第四等以上，三取一以爲土丁。而旁塞多非四等以上，若三丁籍一，則減舊丁十之七。餘三分以爲保丁，保丁多處內地，又俟其益習武事，則當蠲土丁之籍。恐邊備有闕，請如舊制便。
全宋文卷一○四四,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:劉彝:文:Article:儂智會逆戰劉紀事奏:熙寧八年閏四月:智會能斷絶交趾買夷馬路，爲邕州藩障。劉紀患其隔絶買馬路，故與之戰。,:智會亦不可保，使其兩相對，互有勝負，皆朝廷之利。,:廣源州劉紀帥鄉兵三千侵略邕州，歸化州儂智會率其子進安逆戰有功。
全宋文卷一○四四,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:劉彝:文:Article:乞移許彦先别路奏:熙寧八年七月:提點刑獄許彦先轉運判官傅燮互訟，燮指彦先納金珠，而轉運使李平一亦言彦先獨差官管勾告發坑冶。乞移彦先别路，體量理曲之人。
全宋文卷一○四四,《言行龜鑑》卷一北宋:劉彝:文:Article:召對策:臣少從學於安定先生胡瑗，瑗以道德仁義教東南諸生。臣聞聖人之道有體有用有文。、:君臣父子仁義禮樂，、歷世不可變者，其體也。詩書史傳，垂法後世者，其文也。舉而措之天下，能潤澤其民，歸於皇極者，其用也。國家累朝取士，不以體用爲本，而尚聲律浮華之詞，是以風俗媮薄。臣師瑗當明道寶元之間，以體用之學授諸生，故今學者明夫聖人體用以爲政教之本者，臣師之力也。
全宋文卷一○四四,《歷代名賢確論》卷三北宋:劉彝:文:Article:堯舜之德論:五者之道，莫大於仁義。仁者所以仁天下之道也，義者所以宜天下之道也。舉天下莫不被其愛，則傷之者莫得以至焉；:舉天下莫不適其宜，則悖之者無自以入焉。天下之廣也，萬物之衆也，而能使一物無傷焉，一物無悖焉，此聖人所以參配天地而贊育萬物也。故堯舜之致治無他焉，仁義而已矣。夫有堯舜之仁義而行之不以其道，則惠澤不及於下矣。所謂行之以其道者，何也？禮樂刑政也。、四者體名雖殊，然皆同載於仁義，以施天下也。故舜舉四嶽而朝諸侯，必曰修五禮，則堯舜之治，莫先於禮矣。曰同律度量衡，」:又曰命夔典樂教胄子，」:則堯舜之治，不可無樂矣。曰慎徽五典，五典克從，納於百揆，百揆時敘，則堯舜必尚於政矣。又曰象以典刑，」:則堯舜之治亦必用刑矣。四者兼發於上而不失於其中，則仁義從之，浹於下矣。故當其時，無一民不宅乎其仁也，無一物不由乎其義也。民宅乎仁，則傷之者莫得而至矣；:物由乎義，則悖之者無自入矣。舉天下而一民無傷也，一物無悖也，則正氣充而陰陽和矣，天地位而萬物育矣。故曰光被四表，格於上下，此言乎仁義被於四遠，而日月星辰罔不順於上矣，鳥獸魚鼈莫不咸若於下矣。又曰烈風雷雨弗迷，」:是非禮樂刑政之所致歟。
全宋文卷一○四四,《皇朝文鑑》卷三○,《會稽掇英總集》卷二○北宋:劉彝:文:Article:題禹廟壁:皇祐二年秋，予自閩由太末登天台，川陸間行，至郡凡數千里。觀山澤之可樹植者，或荒潴焉；:田畝之可澮畎者，或漫滅焉。自剡而西，遇雨數日，農田甚豐垂穫，而遭霖潦之害，春夏斯民饑莩瘝瘠未起者，重困是水，予心哀焉。嗚呼，宜樹殖而荒潴，凍餒之源也，宜畎澮而漫滅，水旱之道也。天地非不生且育，然而吾民重罹饑困，贊乎化育之道未至焉耳。夜過鑑湖，人指南山而告予曰，禹廟也。予具冠帶瞻望，內起恭肅，不覺感者泣下。既而欲誌其事。厥明，次於會稽之門，遂寫屋壁，其歌曰：,:地生財兮天生時，聖賢之贊育兮或失其宜。畎澮距川兮川距海，水旱罔至兮民無凍饑。畝田是起兮帝載以熙，萬世永賴兮胡不踐履而行之？嗚呼，禹乎誰知，禹心之增悲。
全宋文卷一○四四北宋:劉彝:文:Article:陳先生祠堂記:元豐三年歲次庚申三月十有一日樞密直學士侍讀陳公襄捐館於京師，、:天子聞之震悼，遣使恤厥家而問其所乏，賻贈有加焉。朝廷公相卿大夫莫不爲國家惜其不大任也。兩禁近侍共臨其殮，哭之盡哀。凡十有八人列奏，稱其道德之重，補維國家，莫非先王之法。生平恩例，不奏子弟者三，其所奏者，皆先疏族，長子弱冠矣，未沾一命。天子愈賢之，録其長子守秘書省正字，及其猶子外孫皆命以官。一日御邇英經筵，不見其侍讀也，又嗟憫之，遣使錫賚，撫存其孤。比葬於宜興，又詔常州供應所闕。公之生平，以道德教育天下英才爲己任，故以學業出入其門者無慮千人，而齒於仕版，輔大政親近侍列臺閣帥邊防者有矣，、守方州使諸路佐郡邑宰人民者所至多焉。、莫不知以仁民爲固國之本也，治己爲臨下之範也，學古爲修身之資也，事親爲行道之始也。官於四方而民受其賜者，皆公之所教也。不止如是焉，自始達及終身，凡聞天下之賢有學行者有吏能者有道德者有忠義者，、其才可以進之於朝，以爲民庇及具表則者，不必識其人也，必書其實以遺於所部使牧守或執政柄者，未登其賢而用不已也。因之拔擢，致身於亨顯而不知其出於公者衆矣。是以其亡，四方髦士及公卿大夫，識與不識，若喪其朋，咨嗟靡息焉。公之於學，志在倣古，以治其性爲本，事君以建其忠爲業。故雖燕居，必持厥志，謂暴其氣者不可以入君子之德。是以雖家人臧獲，生平未始見其不足之色。始與鄉人陳烈周希孟鄭穆友善，、:同志於道。比仕，則彝也又以經術政事更相琢磨，而鋭於經綸天下大務。尤能受盡言，樂聞己過，喜於爲善。而夙夜弗忘者，詩與易也。》》:故其鉤考皆得姬孔幾微之藴，傳註所至，弗迨其藩籬矣。乃能誠其言，信其行，所臨之民莫不允之，仰以爲範焉。至於圖形，或寫其名位，置於屋壁，致誠以香煙，餘二三紀而愈篤者。其仁洽於民蓋如是，浦城尤甚焉。度量淵廣，長於包荒，樂於教民。其職精於治體，其政先於變俗，其仁勤於濟衆，其交貴於謙光。故其出入中外裕裕然，弗以進退榮辱動其心焉。每曰：:惟大人爲能格君心之非，吾徒之事也。其知諫知雜，言出至誠，詳審有緒，不爲激訐以求沃寤。故雖譏病大臣，補救時政，上每嘉納而多留中，人疑其必將大用也。後進掀騰，躐公以進者衆，乃能安其素守，不忘致君之志，竭勞庶職，益用勤瘁焉。其與門人議論，則曰：:欲致君如堯舜者，莫若得大賢進之爲先焉；:經綸國事，欲致治如古者，莫若采智識高者用之爲急也；:其講求賢才，以永基祚，莫若興起學校，教之經術，用其德行之爲要也。故其初筮仕於浦城，則創學舍三百楹，躬自講授，從之學者餘五百士。仙居河陽之學，人雖不滿百，而遂變其風俗。常州之學閎大，可肩於湖。人材輩出，世以其功比安定先生胡公焉。公字述古，其先光州固始人。唐廣明初，巢賊亂中原，豪傑乘之蜂起，善族往往避地遐遠，故隨王潮入閩，尋仕於閩王審知，乃居福州。宋有天下，公之祖既仕爲掾吏，卒於東川。有子五人，長曰則之，以儒術率諸弟，皆用學行名於鄉閭。遂遷宅於侯官縣之西南百里，村曰古靈，耕且學。而兄弟屢以賢能薦於春官。公考侍郎諱象，遂以五舉入仕於閩王。公十有八歲喪其所怙。二十有六始登進士第主建州浦城簿，以文學政事稱於當時，高卓拔乎倫類矣。遷台州仙居令，改佐著作，知河陽縣，移知彭州濛陽縣。司徒富鄭公入相仁宗，進賢惟急，首以文行詔公試秘閣校理，判尚書祠部。兩府奏立寺院，度僧道於墳莊者三四人，敕下祠部。公執奏，以爲社稷萬年，公相無極，人人胥効，則盡天下之士歸於僧道矣。朝廷惑於兩府之議，移公編校書籍，以遂其事焉。出知常州，入爲開封推官，三司鹽鐵判官。使北虜還，知明州。未至，召修起居注知諫院管勾國子監御史知雜。、有旨，候知制誥闕，與試，公疏曰：:陛下必以臣自內史過爲臺雜，乃是下遷，爰降德音，俾諭聖意，然非所以使臣以義者也。謹當夙夜，上裨朝政，下葺臺綱，震肅百僚，繩糾非法，不知鈇鑕之在前矣。所有試命，乞賜寢罷。遂判吏部流內銓，皆有所發，以革宿弊，天下稱之。未幾，召試知制誥公不就。奏曰：:朝廷比以制置條例司更改常平新法，中外之議皆以爲擾。臣負憂責，不得不言，未能開悟聖心，蚤令寢罷，不職之罪，不知譴所。其有召試，臣不敢當。旋罷知雜，直舍人院兼天章閣侍講，復修起居注，皆辭，以爲言事不職，不敢承命，仍乞外補。御批其疏：:近除知制誥，卿以言事未遂，懇不受命，且求外補。朕素慕卿經術行己，深惜遠去，故特還舊職，庶幾左右經席，漸磨道義，以釋所願聞。今覽來奏，尚欲固辭，豈不悉朕意歟？今還卿來章，當亟就職。遂復修注判銓焉。熙寧四年，乃知制誥直學士院。嘉謀嘉猷，入告於后，出稱其德。寵任方隆，而疾之者繩以他事，出知陳州。未幾，移知杭州。再期，移應天府留守，未至，復知陳州。八年冬召赴闕，知通進銀臺司，遷尚書右司郎中充樞密直學士判太常寺兼禮儀事。、九年，兼侍讀知審官院，提舉司天監。元豐元年，奉敕修郊廟奉祀禮文，兼判尚書省。二年十月，仁宗慈聖光獻皇后崩，公爲山陵鹵簿使。於時一身總判十局，雖瘦病而不敢辭焉。其創新規，懲宿弊，條析類舉，皆中機要，而被受奉行者，莫不以爲宜焉。享年六十有四。訃聞，上下朝野莫不惜其志業之隆，遇君之厚，而終於散地也。世以浦城爲難治者，數大族在焉，其仕於朝者累百，而姻婭在宦途者倍之，子弟爲士爲農，不知其數也。挾權營私，虐其閭里，干請州郡，以迫縣吏，使不能自存以立其政者，歲常有之。公爲主簿，集其弟子及庶民之好學者，教於縣庠，使孝於其親，順於其昆，信於其鄉，仁於其民。由是，爲其父兄者更相糾戒，不可以非禮干吾簿焉。時有近禁大臣扶護親喪還閩，衢州以南，所過邑皆召民丁七百送其行李。至浦城，公曰：:農時方作，雖王命尚不可奪之，矧以爲私耶？乃令僦賃，以役其境。仙居之俗，不知學之可爲也，公率其子弟躬爲講教，至有父爲吏於庭下，而子爲士於堂上與其燕飲者，翕然大變。河陽亦然。而謗之者曰：:以講教爲名，而實取其齎貨也。鄭公惑焉，召以告之，俾罷縣學。公對之曰：:自反而縮，雖千萬人吾往矣。不恤不罷，終化其俗爲鄒魯。邑居隘陋，盛暑公出，家人間或垂簾納涼於廳事，既而其櫝失官緡錢二萬，守者以爲辭，公不辨，出己俸償之。物議喧騰，鄭公亦以爲信。未幾，獲盜於他邑，乃守櫝者爲之。其厚重多類此。河陽里胥運置酒材，破蕩産業者，世以爲病。公命浙東從之學者張公諤以百金僦田兩夫，募農師引沃水灌爲稻畦，種以糯穀。比其耕插耘耨收穫也，必躬涖之，而其往來皆用盛樂，招集其民，但觀稼穡之法。酒材既足，民胥效之，瘠鹵之地遂爲膏腴，溫造故跡，復生秔稻矣，迨今仰焉。常州運渠橫遏，震澤積水不得北入於江，以爲常蘇數邑民田之害者累世矣。公以渠之丈尺對民田之步畝，分授以浚，深廣有制，不月而成。遂削望亭古堰，而震澤積水乃克北流，民害以除，而田旱有溉，農穰歲享矣。杭州濱海，其地鹹鹵，水不可食，居民數十萬家，皆市山泉以給日用。公按李長源舊跡，砌石爲函，接竹引西湖之水以注六井，散在閭里，一城汲用有餘潤也，民荷其惠焉。生平講求萬民利害，雖非其職，必録於篇，會其部使可以立事者，則以授之，利及四方者，又不知其數焉。凡於朝廷治體州縣養民之事，必求其術之可以爲法。鰥寡孤獨遺棄幼子災傷水旱兇札疾疫恤窮安富養老勸農治兵牧馬練將守邊積穀生財差役漕運之事，、、、、莫不夙夜圖營精密曲盡之術。而又以詢於賢者明者能者，、:不憚謙遜，屢求廣諮博訪。既得一善，則又稱其得之所自，而推以授人。此其平生存心，凡四十年而弗懈也。既亡，彝檢其手書，議及民政，講求治道，或以相授，或以相咨，凡餘百本，或累十幅，盈紙細書，講論得失，則其以天下爲己憂也又如此，使之大用，豈可量哉！:其行藝及三代，既請公卿爲之誌銘，彝惜其賢而志有不得發者，既知其詳，不忍默而無傳。嗚乎，觀於是，則知吾哭之哀，爲不徒然矣。其既亡，厥子與弟皆以書來告予，曰：:公之將亡，數日默而無言，恬愉自若。妻子泣而環之，求其誨諭之言，乃命紙筆，惟作先聖先師四字，」:授筆而終。嗚呼！:誄曰：,:皇極有本兮性情爲先，千載一獲兮幾絶又傳。躬遇主聖兮灼知其賢，弗用而殞兮乃命在天。泰者若是兮茅茹其連，嗚呼姬孔兮冥冥弗宣。志在先聖兮死亦罔遷，筆以傳聖兮忠仁則堅。《古靈集》附録，影印文淵閣四庫全書本。又見道光《重纂福建通志》卷二○。以上羅國威校點
北宋:黄晞:排律:WuPai歌:寄李先生:宋李覯《直講李先生文集·外集》卷三作黄曦詩:久不見泰伯，陌:中心頻損和。歌:近聞束書卷，铣霰:更卜好山阿。歌:學古成儒癖，陌:敦風蕩俗訛。歌:周公法已矣，纸:原憲事如何。歌:母老祿未及，缉:身閑鬢不皤。歌:新文海裔播，个哿:舊業釣竿拖。歌:寧戚歌寧發，月:麻姑使屢過。歌:時人一握小，筱:吾道片雲多。歌:友弟俱游宦，谏:池樊自摭莎。歌:聞猿詩興逸，质:敲戶酒徒羅。歌:鄉里名光也，马:朝廷禮後麽。歌:年來魚信至，寘:怪我客蹉跎。歌:宋李覯《盱江外集》卷三
北宋:黄晞:古風:GuFeng:詩一首:福唐太守天下才，灰:好事求奇竭中楮。语:有時勸我靜祛懷，佳:到處尋幽閑笑侶。语:一朝薏苡足人疑，支:萬里珠璣同夢睹。麌:樹墓休提孤劍鐞，宥:星垣忽見清絃古。麌:好物終難寂寞留，尤宥:高門即是從容所。语:幾年何地各分飛，微:此地當歌忽胥遇。遇:還記當頭灑淚人，真:同是從前舊承顧。遇:中郎一見厚難忘，阳漾:柯亭有竹君知否。麌:宋蘇象先《丞相魏公譚訓》卷四
全宋文卷四三六,《宋代蜀文輯存》卷二六北宋:黄晞:文:Article:聱隅子歔欷瑣微論自序:聱隅者，枿物之名也；:歔欷者，兼歎之聲也；:瑣微者，述之之謂也。天生斯人也，與夫禽獸之駢然所以異者，由出道限矣，故首之以生學。》:天實生賢，宜均所付，介然獨處，爲隘則甚，故承之以進身。》:進身之速，匪衣且食，殫吾所私，垂無疆之休，故承之以揚名。》:後俗流荒，賢一姦百，善既揚名，惡亦如之，故承之以虎豹。》:暴夫於虎，爲毒舉世，慨夫哲人，爲之來哉，故承之以仁者。》:勇勝則暴，仁勝則流，不暴不流，故承之以文成。》:文以經治，武以運文，故承之以戰克。》:文武交濟，剛以洽柔，故承之以大中。》:大中之至，莫顯乎二者，故承之以道德。》:哉道德者何誰，故終之以三王。》:或曰：:孔子刪書，》:其實帝之，而子王何也？曰：:宗周之禮，父傳之子，子畀之孫，雖有堯舜在下，未有無父而天子也。晞之所得，表於三王耳；:弗爾，則吾罔敢。源溢則波微，智小則意塵。述而不文，孰與爾歸。非敢播之作者，益用致之子姪云爾。晞序。,按：《聱隅子欷歔瑣微論》卷首，知不足齋叢書本。
全宋文卷四三六,《皇朝文鑑》卷一三五北宋:黄晞:皇祐二年:文:Article:祭左丘明文:噫嘻嗚呼！:天地何私，鍾才特殊。胸羅萬象，器函八隅。堯形舜骨，禹步湯趨。巍巍左丘，千古德孤。周孱魯恗，玉石混渝。何王何侯，何主何奴。鬼哭朝陽，狐巢國都。丁艱憤辰，閉目涕裾。捉簡磨鉛，申杼踟躕。仲尼經之，神居緯諸。百王千法，電熠霞鋪。浮忠暴孝，竄姦磔諛。弗官而賞，弗斧而誅。雲龍譎詭，麟鳳怡愉。星紀二十，鱗如燦如。後俗荒醉，履捷迷途。跬步咫尺，荊棘扶疏。鄒夾公穀，、不式不謨。侵官盜位，犯禁罹辜。指白爲赤，驚聾駭愚。太陽無色，殘燈有餘。惟聖作古，降聖異區。四子於是，析言厚誣。仲舒劉向，習異牽拘。病在膏髓，徒信皮膚。有漢後葉，方漏本書。子駿元凱，怒氣虹舒。赤地申力，橫流展圖。大年倏臻，平原罔虞。凜然千祀，清風襲予。時移事遠，迷終反初。陸淳啖趙，信吠空虛；:黃踵成習，夸紫亂朱。方孩躑躅，作氣跦跦。骨幹蔥弱，吻齦乳濡。張脣哆齒，哃𠹔囁嚅。狂聖姝厲，齊鑣并驅。蚓口蟬腹，性稟只且。張皇受納，毫芒碎銖。孰先而師，孰後而徒。更唱迭和，蠅喧蠓吁。噫嘻嗚呼！:有梟者子，食母含腴。有梟之士，爲儒賊儒。古人有法，碪爾之軀。少宰司寇，木偶屍蛆。柝劍尺鐵，土蝕階除。旁徨觀者，血迸睛枯。歲次庚寅，假道曹墟。秀領參天，苦霧冥紆。寤寐晷刻，肸蠁冥符。驚醒感嗟，肅齋造祠。酌水投文，噫嘻嗚呼！
宋:劉鑄:絶句:WuJue微:宗教院:雨過江山麗，霁:春深筍蕨肥。微:扶藜蒼蘚破，个:移榻亂雲飛。微:清黄任乾隆《泉州府志》卷一六　按：此詩署劉鑄作，但據《萬姓統譜》，鑄行蹤似未至泉州。詩之作者是否即爲長興之劉鑄，尚未可必。姑繫此，俟考。
全宋文卷八九一,《宋會要輯稿》兵二一之三六（第八册第七一四二頁）北宋:李舜元:文:Article:開封府界修蓋馬棚事奏:慶曆八年十月:府界一十三縣，牧馬棚計一百二十六座。每春初計料修蓋，於鄉村等人戶稅錢上預先科配椽箔材料等，令本戶送納，百姓糜費甚大，追呼催督，騷擾不絶。諸縣據逐棚井，便一例修蓋。及致人馬到棚內，有差出軍分，不來牧放，虛開棚井，十有四五，經夏風雨，復爲損壞。臣欲乞今後每遇年終，令諸縣行移公文，計會殿前馬步軍司取索合要棚井數目，候見的確軍分，將在縣馬棚，相度地勢高原水草近便者，速行添修，準備人馬到棚，其餘更不檢計修蓋，免致枉費財用，疲困民力。
全宋文卷一○五五,《古今圖書集成》經籍典卷二九一北宋:傅野:文:Article:述常語:孟軻誠學孔子者也，其有背而違之者，常語討之甚明。》:世之學者不求其意，漠爾而非之，是亦有由然也。何也？由孔子百餘歲而有孟軻，由孟軻數百歲而及揚雄，又數百歲而及韓愈，揚與韓，賢人也，其所以推尊孟子，皆著於其書。今常語驟有異於二子，》:宜乎其學軻者相驚而譊譊也。然譊譊者豈知二子之尊軻處，常語亦尊之矣。》:所謬者，教諸侯以叛天子，以爲非孔子之志也。又以盡信書則不如無書之説爲今之害，」:故今之儒者往往由此言而破六經，常語可不作邪？》:且由孟子沒千數百年矣，初，荀卿嘗一言其非，而抳於揚子雲及退之醇乎醇之説行，而後學之子遂尊信之，至於今，茲其道乃高出於六經，常語不作，》:孰爲究明？或曰，子言則是矣，如衆口何？曰，顧與聖人如何耳，尚誰衆人之問哉。故曰人知之非我利，人不知非我害。
全宋文卷一○五三,《隴右金石録》卷三北宋:南甲:嘉祐元年:文:Article:石笋銘:太極之初，有物渾融。乾坤開闢，萬象來鍾。巍峨崔嵬，有石其鋒。先天而璧，造化爲工。散落人間，盤礴蒼穹。煙濛露潝，時焉未逢。日月重明，遇我梁公。私置左隅，朝夕友從。忠肝義膽，堅剛與同。前乎千古，莫比其隆；:後乎萬世，孰追其蹝！:天長地久，永克其終。
全宋文卷一○四五,《宋會要輯稿》職官四九之三（第四册第三五三一頁）北宋:潘若冲:文:Article:乞本城都監等不得擅差同管駐泊公事奏:嘉祐三年閏十二月:三路州軍所差駐泊都監本城都監監押，、:朝廷於歷任中分别高下，以定資序。自來多是本城都監監押爲見駐泊司差占當直兵士數，多要近上禁軍當直，或抽禁軍手藝人占役，却於所轄處乞兼同管駐泊軍馬公事，事體不便。欲乞本城都監監押，除在帥臣手下自來例差管將分軍馬外，其餘州軍不得擅差同管駐泊公事。其駐泊臣僚如有不職及闕官，於鄰近處選差，往彼填替，所貴各司其局，免致相侵。如違，乞重寘之法。其見同管勾駐泊軍馬去處，令勾收所差文字，各守本職。
全宋文卷一五一三,金石苑,光緒《資州直隸州志》卷二九北宋:任輔:嘉祐八年九月:文:Article:龍水縣龍潭記:單閼之歲，自孟夏至季秋不雨，民失其蒔，愁嗟於無生。縣令宋□爲是邑，奮然以衋其心，徧索境内之神，將有禱焉。吏有告者曰：:縣之北數百步龍潭古迹實有靈，積三十年無祠。於是專心致志，設酒醴致祝，自罪以請。禮未具，而中夜澤已及矣。既而禮行，遂以告曰：:澤雖及，未足以蘇吾民。果將大霈而膏吾民也，願爲神立其堂而圖其象，俾斯民知所奉而有報於是。翌日，復大澍。自是有闕則禱，如響之應聲。於戲，得非人之靈於神，而神能爲靈於人邪！:彼嵌崆之下，泓污之水，非龍人之所處，其能福於生民也如此，設處滄海之大，興雲致雨，以時兼濟，於天下有異哉，在乎人之靈爾。因而决爲之堂而圖之象，示民必信。繼是而治者其無忽焉。時以嘉祐八年九月十五日記。陵陽進士牟天益書。將仕郎試秘書郎夾江縣令范亦顔，、:給事郎守資州龍水縣令宋克正建。按：將仕郎、守縣尉兼主簿任輔撰。
北宋:葛琳:古風:GuFeng:和運使學士浣花亭:井絡西南區，虞尤:成都號佳麗。霁:錦城十里外，泰:景物居然異。寘:傍縈浣花溪，齐:中開布金地。寘:杜宅巋遺址，纸:任祠載經祀。纸:自注：按《蜀記》梵安寺乃杜甫舊宅，在浣花，去城十里。大曆中，節度使崔寧妻任氏亦居之。後舍爲寺，人爲立廟於其中。每歲四月十九，凡三日，衆遨樂於此。自昔歲一遊，尤:有亭久摧廢。队:將期汎舟會，泰:先此留旌騎。寘:弗基矧肯構，宥:後人莫予嗣。寘:冠蓋或戾止，纸:風雨亡所庇。寘:我公至之初，鱼:行樂徇人意。寘:柅車集賓組，麌:幕天陳燕器。寘:苟弗謀高明，庚:胡爲革媮敝。霁:鳩工度材用，宋:奢儉求中制。霁:舉從縣官給，缉:下靡秋毫費。未:巍然大厦成，庚:甚于折枝易。寘:藩條息偃暇，祃:時律清和際。霁:落成及休辰，真:夙駕忻重詣。霁:羣嬉逐使轂，屋:雜處同蠶市。纸:棟宇美可觀，寒:席筵陳有次。寘:芳樽既罷撤，屑:綵舲爰登憩。霁:夾岸布緹帟，陌:中流喧鼓吹。寘:泝沿烟靄間，删:禽鳥共翔戲。寘:都人與士女，语御:疊足連帷被。寘纸:弄珠疑漢曲，沃屋:浮觴均洛禊。霁:晻晻日將暮，遇:熙熙衆皆醉。寘:怳入武陵源，元:却返塵寰世。霁:自是畢遨賞，养:始復專民事。寘:農耕士就學，觉:商販工居肆。寘:蜀邦生齒繁，元寒歌:衣食良囏匱。寘:三時急耕播，个哿:寸壤無遺棄。寘:茲焉俾暇逸，质:所以慰勤瘁。寘:上頼天子心，侵:慎重坤維寄。寘:既擇邇臣德，职寘:來秉諸侯瑞。寘:且命太史賢，先:出攬清澄轡。寘:第務廣教育，屋:孜孜布仁惠。霁:匪圖極聚斂，俭艳:規規奉邦計。霁:和氣斯涵濡，虞:羣生皆茂遂。寘:乃躋富壽域，职:共樂升平治。寘:不才備屬僚，萧筱:罔補公家利。寘:廕宇幸焉依，微:雅聲慙善繼。霁:願比召南篇，先:永歌棠蔽芾。未:《成都文類》卷七
宋:張揆:律詩:WuLv先:宿靈巖寺:按：《八瓊室金石補正》題爲留題靈巖寺，署張掞作。再見祇園樹，遇麌:流光二十年。先:依然山水地，寘:況是雪霜天。先:閣影移寒日，质:鐘聲出暝煙。先:微官苦奔走，有宥:一宿亦前緣。先:清馬大相《靈巖志》卷三
全宋文卷一四二四,民國《安徽通志稿·金石古物考》卷一二北宋:毛知遇:嘉祐六年十二月:文:Article:桐城浮山開修巖洞道路題記:石溪鎮居住弟子毛知遇，捨錢開修諸巖洞道路，奉報四恩。嘉祐六年十二月日，巖主從廣勾當，謹誌。
北宋:陳襄:律詩:WuLv尤:此景:晚崿殘霞斷，翰旱:晴空宿靄收。尤:綠蕪天共遠，阮愿:明月水同流。尤:落葉填秋望，漾:孤碪答旅愁。尤:提壺伴詩筆，质:獨醉庾公樓。尤
北宋:陳襄:律詩:WuLv寒:删:樓上旅懷:樓上憶鄉關，删:憑高獨倚欄。寒:遠眸天外盡，轸:愁思酒中寬。寒:澤國吳蓴老，皓:山城蜀道難。寒:客帆歸未得，职:落日暮江寒。寒
北宋:陳襄:律詩:WuLv尤:尤:晚目:攬景獨凝眸，尤:江城暮雨收。尤:長江隔山斷，翰旱:野水混空流。尤:天上一輪月，月:人間萬古秋。尤:感時并怨別，屑:費盡庾郎愁。尤
北宋:陳襄:律詩:WuLv冬:冬:幽齋:幽徑絕塵蹤，冬:莓苔上粉墉。冬:秋聲連夜雨，麌语遇:寒色一溪松。冬:學有書千卷，铣霰:歡無酒萬鍾。冬:雲屏孤夢斷，翰旱:寂寞掩巫峰。冬
北宋:陳襄:律詩:WuLv删:驪宮悼往:鳳輦情傷別，屑:驪宮信不還。删:雨鈴悲蜀道，皓号:金鈿杳蓬山。删:玉笛凉州怨，愿:梨園法部閒。删:西廂人未至，寘:四庫本作京:樓閣五雲間。删
北宋:陳襄:律詩:WuLv尤:對景偶書:天角暝光收，尤宥:空中爽氣流。尤:雨迴巫峽暮，遇:波起洞庭秋。尤:塞闊歸鴻遠，阮愿:林疏敗葉稠。尤:碧雲音信絕，屑:目斷五城樓。尤
北宋:陳襄:律詩:WuLv寒:寒:金華山人:幽居倚翠巒，寒:塵事不相干。寒:天地醉來小，筱:琴棋靜裏歡。寒:雨苔春徑綠，沃:風竹夜窗寒。寒:若問長生術，质:金爐有寶丹。寒
北宋:陳襄:律詩:WuLv:东:宮辭:六六上陽宮，东:嬋娟被寵封。冬:三千香輦路，遇:十二枕屏風。东:紈扇傷秋咏，敬:梅花妒曉容。冬:妝臺銀燭盡，轸:寶帳泣芙蓉。冬
北宋:陳襄:律詩:WuLv东:荷華:翠蓋田田綠，沃:繁華艷艷紅。东:有容欺水國，职:無力舞秋風。东:緩步迎潘后，有宥:纖腰學楚宮。东:涉江人不見，霰:兩槳石城東。东
北宋:陳襄:律詩:WuLv青:庚:夕霽:積雨向宵晴，庚:氛埃蕩杳冥。青:高樓微射月，月:腐草半流螢。青:電女千嬌斂，俭艳:雲臺一夢醒。青:上皇歸未得，职:歌斷雨中鈴。青
北宋:陳襄:律詩:WuLv灰:題積善院:幽寺訪禪客，陌:煩襟此一開。灰:山空有猿鶴，药:地僻無塵埃。灰:烹茶綠雲起，纸:鼓扇清風來。灰:覽景不歸去，御语:暮烟生古臺。灰
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv庚:和鄭閎中仙居十一首:我愛仙居好，皓号:臨民必以誠。庚:簿書無日暇，祃:獄訟積年生。庚:自注：予始至，邑豪有以債負憑折細民田土者，迹驗分明，予治而歸之。或有年深而無稽者，亦妄詞訟，三年分戶二千。凡有産而無業，積年空納其租，許其還主者，不可勝數。百疾求箴補，麌:千鈞待準平。庚:嗟予不如古，麌:斯道未能宏。庚
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv删:和鄭閎中仙居十一首:我愛仙居好，皓号:安民去百姦。删:誠心雖照物，物:政體昧循環。删:喜有綱條立，缉:慚無教令頒。删:三年憂且病，敬:王事豈能閒。删
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv鱼:和鄭閎中仙居十一首:我愛仙居好，皓号:園池日退居。鱼:馴禽來鶴鶴，药:野水進徐徐。鱼:自注：園鑿新沼，引水經竹林間，以環流釣翁臺，習坎、嘉魚二亭。草樹通樵採，贿队:自注：園有短垣，薪樵桐子之屬，時爲邑民所拾。桑麻有老鋤。鱼:猶言民未樂，药觉效:更待寢刑書。鱼
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv东:和鄭閎中仙居十一首:我愛仙居好，皓号:經營盡國工。东:庶民心喜悅，屑:小邑勢尊隆。东:萬瓦如雲合，合:千題不日礱。东:自非仁惠術，质:愧子一觀風。东:自注：閎中過美其事，傷財害民，予有慚德。
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv庚:和鄭閎中仙居十一首:我愛仙居好，皓号:官卑分已盈。庚:才非漢循吏，寘:道似魯狂生。庚:擊柝心雖樂，药觉效:觀民志未平。庚:寧如孟夫子，纸:不食去齊卿。庚
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv阳:和鄭閎中仙居十一首:我愛仙居好，皓号:隆儒尠大方。阳:諸生令講藝，霁:自注：予每講書罷，又令諸生各轉相教授。童子俾升堂。阳:自注：公暇，每有童子十數人至堂上，教授經書或試之詩。買地興民學，觉:自注：因孔子廟後修起學舍，買三家之地，以廣其基。驅車下黨庠。阳:自注：予每出行諸鄉，遇有小學則下，以觀童子。三年邑未化，祃:官滿意彷徨。阳
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv阳:和鄭閎中仙居十一首:我愛仙居好，皓号:公餘日在房。阳:憂民極反覆，屋宥:責己未周詳。阳:法律行隨手，有:詩書坐滿箱。阳:老來須向學，觉:多病喜平康。阳
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv真:和鄭閎中仙居十一首:我愛仙居好，皓号:家居十數人。真:民窮惟有疾，质:俸薄不知貧。真:弟妹閒成癖，陌:妻孥老未淳。真:自餘無所恨，愿:寸祿及偏親。真
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv青:和鄭閎中仙居十一首:我愛仙居好，皓号:慚無德政馨。青:下車時問疾，质:治獄日空囹。青:老吏貧歸里，纸寘:自注：有老吏余彬者，貧無以自給，每歸耕田里，數月而後出。蒼生餒在庭。青:惟憂澤未至，寘:豈敢瀆邦刑。青
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv寒:和鄭閎中仙居十一首:我愛仙居好，皓号:三年理尚寬。寒:民雖離網罟，麌:政未息風瀾。寒:自注：邑民大水之後，困于賦役，予欲少息，然州縣科率勢不獲己者比嘗有之。憫物刑多省，梗:勞心席少安。寒:祗慚無惠術，质:求配古人難。寒
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv虞:和鄭閎中仙居十一首:我愛仙居好，皓号:民純不用拘。虞:閭閻興禮讓，漾:囹圄長榛蕪。虞:網闊姦逾少，筱啸:風恬惡自無。虞:一年人已信，震:感激謝張弧。虞
北宋:陳襄:律詩:WuLv真:送崔黄臣知廬山縣:勿嘆廬山遠，阮愿:天涯總是民。真:還家安老母，麌有:去國慕忠臣。真:斜月秦關曉，筱:穠花錦里春。真:臨行無所贈，径:原作暮，據影宋本、四庫本、清鈔本改。爲邑莫如仁。真
北宋:陳襄:律詩:WuLv鱼:仙居縣署巖老亭:手持養性書，鱼支:此地學耕漁。鱼:身似龍蛇蟄，缉:情忘木石居。鱼:地迷成遠復，屋宥:政靜得中虛。鱼:何必求深隠，吻问:幽蒙即所廬。鱼
北宋:陳襄:律詩:WuLv支:贈剡縣過頊秘丞:原缺，據四庫本、清抄本補:賢哉過縣尹，轸:德政是吾師。支:萬事無鋒穎，梗:一心惟孝慈。支:家貧因客冗，肿:自注：時劉彝、鄭穆盡寄居剡學。髪白爲民飢。支:誰刻前山石，陌:令人去後思。支
北宋:陳襄:律詩:WuLv尤:和運使兵部秋成:重湖收積潦，皓:多稼結盈疇。尤:貸息移書減，豏:逋租案籍求。尤:民情寬蹙頞，曷:歲計上參謀。尤:寄語昆堂老，皓:生初早晚修。尤
北宋:陳襄:年春:CN:律詩:WuLv尤:皇祐四年春重到浦城縣南峰寺因懷舊遊:重到南峰寺，寘:尋思九日遊。尤:黄花何處去，御语:白雪有誰留。尤:自注：某昔年官浦城，重陽日宴縣學諸生二百人于此寺，作賦歌詩。薄宦三千里，纸:流光四十秋。尤:歸來見諸子，纸:林下好相求。尤
北宋:陳襄:律詩:WuLv豪:重陽席上賦菊花:折菊東籬下，马祃麌:携觴爲燕遨。豪:閒情秋後放，漾养:幽艷靜中高。豪:九月陶公酒，有:三閭楚客騷。豪:及時須採掇，曷屑:忍使棄蓬蒿。豪
北宋:陳襄:律詩:WuLv阳:依韵和酬子直重陽送酒:君有雲泉酒，有:詩來寄我嘗。阳:色過金菊淡，勘感:味带木蘭香。阳:北固山城秀，宥:東園水榭凉。阳:無因陪落帽，号:孤酌負重陽。阳
北宋:陳襄:年:律詩:WuLv真:墨崖道中作:陰山沙漠外，泰:六月苦行人。真:水迸金蓮曉，筱:湯回鐵脚春。真:馬饑思漢草，皓:僕病卧胡塵。真:夜夢京華阻，语:披衣望北辰。真
北宋:陳襄:律詩:WuLv庚:庚:水口贈別大吉祖師長老:直向此間明，庚:縱橫語論精。庚:山中曾出世，霁:海上未知名。庚:四庫本與上句世字互乙:一雨春溪漲，漾:千峰曉雪晴。庚:臨分無別說，屑霁:相送水邊行。庚
北宋:陳襄:律詩:WuLv麻:舟次巴峽:江流何險阻，语:次第入三巴。麻:崖斷時無路，遇:山深更有家。麻:林蔬饒竹笋，轸:鄉果足枇杷。麻:况有荆州酒，有:淹留不用嗟。麻
北宋:陳襄:律詩:WuLv支:哭倪氏女弟亡兒傳孫:骨肉天涯別，屑:風塵客子悲。支:孟州新喪妹，队:夔峽繼亡兒。支:燭暗猿啼夜，祃:城空日落時。支:肝腸已無淚，寘:只是腦中脂。支
北宋:陳襄:律詩:WuLv豪:觀海:天柱支南極，职:蓬山壓巨鼇。豪:雲崩石道險，俭:潮落海門高。豪:客館聞鼉鼓，麌:秋風憶蟹螯。豪:倚欄望鄉墅，语:千里楚江皋。豪
北宋:陳襄:律詩:WuLv:青:留題表兄三哥養浩亭:華構敞雲扃，青:人幽境亦靈。青:心閒生浩氣，未:味薄得真經。青:鑿沼觀魚樂，药觉效:開樽與酒盟。庚:由來知此趣，遇沃有:何暇問攖寧。青
北宋:陳襄:律詩:WuLv尤:九日與浦城縣學諸生遊南峰院:九日黄花節，屑质:新樽綠蟻浮。尤:投壺鳴魯鼓，麌:歌者似商謳。尤:諸子衣冠盛，敬:先儒禮樂修。尤:西巖山景好，皓号:爲爾作陽秋。尤
北宋:陳襄:律詩:WuLv蒸:遊南塔:今日遊南塔，合:愁還不自勝。蒸:年華催鬒髪，月:身計憶巖稜。蒸:道業慚諸子，纸:根源畏老僧。蒸:何當論去就，宥:細問得龜朋。蒸:四庫本作是
北宋:陳襄:律詩:WuLv庚:英宗皇帝挽詞二首:才武真賢主，麌:憂勤出至誠。庚:五年膺大統，宋董:一旦享英名。庚:鳳駕乘霞遠，阮愿:龍樓繼日明。庚:永言配昭考，皓:陵寢卜周京。庚
北宋:陳襄:律詩:WuLv删:英宗皇帝挽詞二首:玉几言猶在，贿队:雲天去莫攀。删:久長期享國，职:咫尺忽違顔。删:信默歸元子，纸:遺留暨百蠻。删:孤臣方仗節，屑质:無計哭橋山。删
北宋:陳襄:律詩:WuLv鱼:蘇明允府君挽詞:禮閣儀新奏，宥:延英席久虛。鱼:自從掩關卧，个:無復草玄書。鱼:東府先生誄，纸:西山孝子廬。鱼:誰言身後事，寘:文止似相如。鱼
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv真:故太師中書令曾魯公挽詞二首:天錫興王佐，个哿:三朝秉化鈞。真:平生清儉節，屑质:臨老退閒身。真:赤舄榮封國，职:緇衣美世臣。真:自注：公之子繼登二府。永陪英廟享，养:千載德名新。真
北宋:陳襄:年:CN:律詩:WuLv庚:故太師中書令曾魯公挽詞二首:南臺沙合後，有宥:元宰應時生。庚:兩控龍飛馭，御:三調寶鼎烹。庚:築山裴相樂，药觉效:賜杖孔家榮。庚:無復安輿出，质寘:兒孫衣綵迎。庚
北宋:陳襄:律詩:WuLv真:濮妃袝廟挽詞二首:天子徽柔德，职寘:神資鞠育仁。真:來歸聲子室，质:去錫大任身。真:白日佳城啟，荠:黄麾法杖新。真:行觀升袝禮，荠:簫鼓鳳臺春。真
北宋:陳襄:律詩:WuLv元:濮妃袝廟挽詞二首:帝位重明久，有:王儀一品尊。元:詔更神主號，号:義詘母慈恩。元:老柏遺蕭寺，寘:新陵袝濮園。元:千年嵩洛氣，未:長發在元孫。元
北宋:陳襄:律詩:WuLv删:寄謝三井山禱雨二首:宋黄?《嘉定赤城志》卷三一作謝雨詩:曾禱神龍井，梗:雲林杳莽間。删:蘋蘩朝薦廟，啸:風雨夜離山。删:百里田疇熟，屋:一年囹圄閒。删:因循失報謝，祃:石險路難攀。删
北宋:陳襄:律詩:WuLv寒:寄謝三井山禱雨二首:宋黄?《嘉定赤城志》卷三一作謝雨詩:何年修廟貌，效:棟宇已摧殘。寒:牲幣三時少，筱啸:風泉四月寒。寒:野僧多稌穥，御:古木有杉欒。寒:深欲重修葺，缉:蹉跎又解官。寒
北宋:陳襄:律詩:WuLv文:慈竹:天生爾慈竹，屋:恩義不相分。文:直節雖然勁，敬:虛心所以群。文:兒孫同約束，沃:霜雪共辛勤。文:我願坐中客，陌:結交同此君。文:以上《古靈先生文集》卷四
北宋:陳襄:律詩:QiLv冬:东:經武夷山:萬疊層巒接遠空，东:瑞雲晴靄氣溶溶。冬:高於太華五千仞，震:秀出巫陽十二峰。冬:蕙帳曉寒飛鶴怨，愿:桃源春盡落花穠。冬:鸞凰一嘯最深處，语御:仙客樓臺有幾重。冬
北宋:陳襄:律詩:QiLv尤:尤:悼古:碧城樓角重凝眸，尤:迤邐平原接古丘。尤:七國戰爭人不見，霰:六朝興廢水長流。尤:遠烟芳草年年事，寘:明月清天夜夜愁。尤:范蠡功成在何處，语:五湖波上一扁舟。尤
北宋:陳襄:律詩:QiLv阳:阳:春日宴林亭:把酒春亭覽衆芳，阳:水精簾箔逗山光。阳:孤松冷落千年操，号:野槿紛華一日香。阳:綠圃烟深迷蛺蝶，叶:曲池波暖睡鴛鴦。阳:文園莫惜鸘裘費，未:買取宜城作醉鄉。阳
北宋:陳襄:律詩:QiLv齐:齐:寄遠:飛鵲翩翩暮欲棲，齐:楚天新月射璇題。齐:袖中已滅三年字，寘:心曲惟通一點犀。齐:步障影迷金谷路，遇:桃花香隔武陵溪。齐:瑶華好折無人寄，寘:腸斷江樓百尺梯。齐
北宋:陳襄:律詩:QiLv微:微:織女:明河清淺曙星稀，微:一夕歡娛一歲違。微:不是盈盈隔流水，纸:也應軋軋廢殘機。微:人間累鵲經秋會，泰:天上奔龍逐曉歸。微:期約黄姑重相見，霰:伯勞東翥燕西飛。微
北宋:陳襄:律詩:QiLv侵:侵:寄李惟肖:峨峨神嶽吐靈襟，侵:弱冠飛英翰墨林。侵:楚國未登和氏璧，陌:晉人惟重孔家金。侵:文高千丈雲霞彩，贿:賦敵三都鼓吹音。侵:聖代已招巖穴士，纸:傅生他日定爲霖。侵
北宋:陳襄:律詩:QiLv先:先:春日書事:三城樓閣半沈烟，先:雨霽春華鬥逞妍。先:萬疊翠茵芳草地，寘:一番輕雪落梅天。先:南園曉色迷蝴蝶，叶:西蜀風光怨杜鵑。先:誰向武陵歸未得，职:桃花流水路綿綿。先
北宋:陳襄:律詩:QiLv侵:侵:夜意:薰爐香燼蕙烟沈，侵:凜冽寒生翡翠衾。侵:月國音塵千里絕，屑:四庫本作南:仙山樓閣五雲深。侵:離懷暗耿金壺漏，宥:獨夢多驚玉女碪。侵:騎省中郎才調逸，质:擬將文筆賦秋心。侵
北宋:陳襄:律詩:QiLv麻:麻:謁真祠:海宮天路杳無涯，麻:萬里星津駐客槎。麻:月下旌旗仙女仗，漾养:雲中樓閣羽人家。麻:鸞絲緩引霓裳曲，沃屋:綺席深傾玉酒霞。麻:阿母未歸方朔去，御语:碧桃何日重開花。麻
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv删:懷友人陳烈:思君苦節直艱難，寒歌:四十窮經草野間。删:文爲周衰能力救，宥:禮遭秦禍欲重刪。删:自注：烈自慶曆初下第退居東山，潛心禮書已十年矣。時無正說非楊墨，职:天與多才繼孔顔。删:吾主聘賢方仄席，陌:好將書幣起東山。删
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv支:支:白頭:白頭四十未逢知，支:鍛石裨天已後時。支:正好中行求獨復，屋宥:豈能上施學顛頤。支:生榮死辱如觀火，哿:吉去凶來莫問龜。支:若有名山歸便隠，吻问:一編周易是吾師。支
北宋:陳襄:律詩:QiLv支:支:次韵友人鄭穆病起感懷:五老村中會隠時，支:投梭即是十年期。支:自諳海燕歸巢早，皓:祗恐山桃結實遲。支:伊呂功名何日到，号:軻揚辭業是人知。支:四庫本作馬:如君未忍拋簪去，御语:買取青山寄嶺陲。支
北宋:陳襄:律詩:QiLv阳:阳:和子直聞運使兵部駐節京口寄呈如晦:南徐新政煥秋陽，阳:九日登臨喜命觴。阳:送酒客尋方外士，纸:自注：子直重陽齎酒與詩惠如晦，蓋用白衣送酒與淵明故事。觀風人是省中郎。阳:千家弦管聞謠俗，沃:萬頃湖山入燕堂。阳:使節未歸深有意，寘:欲疏涇瀆利吳艎。阳
北宋:陳襄:律詩:QiLv尤:尤:和正辭職方以濬河留滯:萬鍤如雲濬禹溝，尤:荀卿橋畔艤行舟。尤:珠躔合照賢人聚，遇麌:銀漢無波海客留。尤:且作東山携妓樂，药觉效:未應南浦送君憂。尤:辛夷花發春醅熟，屋:只俟郊原雨少休。尤
北宋:陳襄:律詩:QiLv灰:灰:依韵和通判徐郎中毗陵重陽:自愴宮車別帝臺，灰:寄言籬菊不須開。灰:心喪忍到行春浦，麌:耳病慵携遲月杯。灰:自注：行春樓、遲月亭，皆在東園。天色陰沈鳴雁過，个:物華零落暗蛩催。灰:却輸小杜憐嘉節，屑质:酩酊齊山夜始迴。灰
北宋:陳襄:律詩:QiLv麻:麻:和通判九月望日始見菊花二首:月滿霜飛菊始華，麻:幽叢冷落带烟斜。麻:籬邊過却重陽酒，有:澤畔誰憐野草花。麻:湖學先生歸解組，麌:自注：胡翼之先生年六十餘始作學官、天章閣待制，朝廷方用，而以疾告老。安州司戶老居家。麻:自注：季甫年四十始授安州司戶、國子監直講而終。皆因晚節無人用，宋:隕涕臨風爲爾嗟。麻
北宋:陳襄:律詩:QiLv麻:麻:和通判九月望日始見菊花二首:灼灼秋英綴露華，麻:白衣不見日空斜。麻:細看未減重陽淚，寘:更晚猶勝二月花。麻:城裏好山何處寺，寘:門前多竹甚人家。麻:直須載酒頻來賞，养:莫爲衰遲便感嗟。麻
北宋:陳襄:律詩:QiLv先:先:題少述望海樓:百尺樓頭水際天，先:樓東直與海相連。先:江山氣古南朝後，有宥:風物神清北固前。先:沙鳥晴棲甘露月，月:布颿時度廣陵烟。先:何年乞得丹陽守，有宥:來此登臨養浩然。先
北宋:陳襄:年:律詩:QiLv真:真:和東玉少卿見遺:束芻彌月館行人，真:白首無殊一面新。真:朔漠持麾慚未達，曷霁:東方連騎喜相親。真:卮言坐遣壺中月，月:自注：嘗陪道論，不覺日月之久。物色頻驚塞下春。真:使者不知爲旅意，寘:佳篇猶擬駐征輪。真
北宋:陳襄:律詩:QiLv麻:麻:和東玉少卿謝春卿防禦新茗:嘗陪星使款高牙，麻:三月欣逢試早茶。麻:綠絹封來溪上印，震:紫甌浮出社前花。麻:休將潔白評雙井，梗:自有清甘薦五華。麻:帥府詩翁真好事，寘:春團持作夜光誇。麻
北宋:陳襄:律詩:QiLv灰:和公序庫部觀孔雀因呈東玉少卿:修尾峨冠蜀錦裁，灰队:飄流應自玉關來。灰:閒窺水鑒精神出，质寘:靜刷金華羽翼開。灰:野思未饒鷳灑落，药:羈栖聊與雁低回。灰:自注：州園兼有白鷳、鴻鵠之玩。不因久在司空館，旱翰:平日誰憐五客才。灰
北宋:陳襄:律詩:QiLv阳:阳:和東玉少卿後池群雁:生意淹留白水塘，阳:樊籠多事豈吾鄉。阳:江湖已失秋南望，漾:歲月猶欣塞北凉。阳:白日稻粱應飽足，沃遇:青雲岐路莫思量。阳:主人憐爾能鳴久，有:肯放逍遥物外翔。阳
北宋:陳襄:律詩:QiLv寒:次韵程少卿暮春:纔覺逢春春又還，删先:風光摇蕩客心闌。寒:宮花不見姚黄蕊，纸:苑茗初嘗葉白團。寒:擥照祗驚霜鬢改，贿:尋幽寧放馬蹄乾。寒:夜來遍遍韓王宅，陌:猶喜芳菲有百般。寒
北宋:陳襄:律詩:QiLv豪:豪:次韵和程少卿省宿寄齊熙業少卿:名卿猶此滯閒曹，豪:賁育何須舉一毫。豪:夜直甘泉西掖近，问吻寘:曉趨嶢闕北辰高。豪:蒙莊吏隠機心息，职:老杜詩成筆力豪。豪:祗恐多才難久次，寘:不同新進累資勞。豪
北宋:陳襄:律詩:QiLv尤:尤:送太君之建昌:聞說廬山對縣樓，尤:蒲魚聊足奉晨羞。尤:寬心便是無聲樂，药觉效:省事還同不繫舟。尤:服藥養真須少病，敬:看經遮眼自忘憂。尤:所嗟無計隨親膝，质:四庫本作戚:日與兒孫衣綵遊。尤
北宋:陳襄:年:律詩:QiLv删:删:登雄州南門偶書呈知府張皇城:城如銀甕萬兵環，删:悵望孤城野蓼間。删:池面綠陰通易水，纸:樓頭青靄見狼山。删:漁舟掩映江南浦，麌:自注：雄州，人謂塞北江南。使驛差池古北關。删:雅愛六韜名將在，贿队:四庫本作後:塞垣無事虎貔閒。删:自注：何六宅有蓼花亭，在城西南。
北宋:陳襄:年:律詩:QiLv麻:麻:使還咸熙館道中作:土曠人稀使驛賒，麻:山中殊不類中華。麻:白沙有路鴛鴦泊，药:芳草無情妯娌花。麻:氈館夜燈眠漢節，屑质:石梁秋吹動胡笳。麻:歸來攬照看顔色，职:斗覺霜毛兩鬢加。麻
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv先:先:和程公闢大卿遊越山亭:荔子園林海日邊，先:幽亭更在碧雲巔。先:江山舊是無諸國，职:樓殿今爲極樂天。先:五馬如君多暇少，筱啸:一樽惟我共遊偏。先:須知白首留連意，寘:已有新詩寄北船。先
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:春晚賞牡丹奉呈席上諸君:逍遥爲吏厭衣冠，寒:花謝還來訪牡丹。寒:四庫本作賞:顔色只留春別後，有宥:精神寧似日前看。寒:雨餘花萼啼殘粉，吻:風靜奇香噴寶檀。寒:祗恐明年開更好，皓号:不知誰與并欄干。寒
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv齐:齐:和程公闢遊宿猿洞二首:幾年營此草堂棲，齐:施飾名園百卉齊。齐:曾學子真耕谷口，有:今容摩什老山西。齐:自注：洞中有老僧。龍臺日上千峰出，质寘:雁塔雲生一徑迷。齐:知有嶺猿猶在否，有麌纸:使君高卧莫教啼。齐:五字原缺，據四庫本補
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv元:元:和程公闢遊宿猿洞二首:老來歸鞅海邊村，元:猶喜諸親聚里門。元:漢守朱轓臨祖帳，漾:韓侯清酒滿離樽。元:猿驚出洞時三哭，屋:原作器，據清鈔本、四庫本改:梅送行人早一番。元:此去蓬萊峰頂月，月:夢魂應到荔枝園。元
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv支:支:和程公闢紅梅:誰把繁英染絳脂，支:曉妝紅淡臘前時。支:栽培上苑無多地，寘:囑付行人第一枝。支:朔雪有情相掩映，敬:東風何事少噓吹。支:莫嫌冷落天涯遠，阮愿:他日和羹氣味移。支
军旅,送行北宋:陳襄:律詩:QiLv支:支:席上探得隨字送曼叔密學赴太原:帝念唐風古未衰，支:便蕃恩寵命中師。支:暫驅太守朱幡去，御语:應有兒童竹馬期。支:自注：郭伋爲并州牧，有童兒百數，騎竹馬，迎伋於道次。塞外烟雲千里靜，梗:帳前貔虎萬兵隨。支:誰憐白髪詩書帥，寘质:曾見昭陵坐論時。支:五字原缺，據清鈔本補
北宋:陳襄:律詩:QiLv元:元:送彥祖學士赴兖州:王汾:暫辭天祿請名藩，元:養志安貧道可尊。元:南國士歌陽羨政，敬:東州人識翰林孫。元:自注：公祖翰林，濟人，嘗爲武城主簿，後守單州。重興闕里諸生學，觉:好薦徂徠一子恩。元:自注：胡翼之、李泰伯、梅聖俞之亡，并特恩得一子官。石守道學士忠義經術名于一時，聞其子尚收遺書，公可爲言之。平日皂囊應草疏，遇:由來忠讜出家門。元
北宋:陳襄:律詩:QiLv灰:灰:和御製賞花釣魚:仙蹕傳呼禁苑開，灰:兩班迎拜玉輿來。灰:花圍帝座重張幄，觉:鱗上天鈎曲賜杯。灰:鳥散香叢聲睍睆，潸:人觀靈沼樂徘徊。灰:君恩更錫回鸞藻，皓:還許儒生給筆陪。灰
北宋:陳襄:律詩:QiLv麻:麻:重陽閣下和同舍:君逢佳節憶還家，麻:我亦淹留感歲華。麻:清禁讎書驚白髪，月:故園吹帽負黄花。麻:謝安行有登山屐，陌:揚子居無載酒車。麻:何日得歸溪上隠，吻问:大收圖史作生涯。麻
北宋:陳襄:律詩:QiLv真:真:寒食日常州宴春園:曲池收雨靜無塵，真:結客留連半月春。真:洞裏桃花青葉嫩，愿:牆頭杏火綠烟新。真:風光冉冉非前日，质:物色依依似故人。真:官滿又歸延閣去，御语:忍將詩酒負佳辰。真
北宋:陳襄:律詩:QiLv麻:麻:依韵和解空長老雪頌:片片分明是六花，麻:迷人只見亂如麻。麻:窮閻處士愁穿屐，陌:明眼高僧笑點茶。麻:十二玉樓開閬苑，阮:三千銀界遍河沙。麻:解空老子能提唱，漾:郢曲幽蘭未足誇。麻
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv支:支:和程大卿遊昇山:相逢不及荔枝期，支:况值千巖雪灑時。支:南國小棠偏去近，问吻寘:北山逋客獨來遲。支:雲中直有三清路，遇:自注：山有任真君殿。塵外都如一局棋。支:聞欲引泉添洗藥，药觉:未應奪我鳳凰池。支
北宋:陳襄:律詩:QiLv文:文:送鍾離郎中知婺州:皓首潘郎少似君，文:一麾新得浙江濆。文:神仙窟宅金華近，问吻寘:吳越封疆寶婺分。文:沈約瘦來題八咏，敬:張顛醉後掃千文。文:才高政美應無事，寘:莫厭雙溪卧白雲。文:以上《古靈先生文集》卷五
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:和程大卿遊鳳池院:白雲深處一軒開，灰:鳳去池空折野梅。灰:山接九龍爭夭矯，筱:路盤千騎久徘徊。灰:烟嵐翠入樽前滴，锡:水石深從澗底來。灰:誰與忘機此棲息，职:笑看林鳥下生臺。灰:四庫本作層
北宋:陳襄:律詩:QiLv鱼:題蒲傳正舍人清風閣:清白傳芳奕世居，鱼支:閬峰華閣峻凌虛。鱼:千金不買連城璧，陌:萬卷惟存舊宅書。鱼:魯邑弦歌興國俗，沃:謝家蘭玉滿庭除。鱼:今朝已覺孫謀遠，阮愿:人在西垣直禁廬。鱼
北宋:陳襄:律詩:QiLv支:支:觀太原丞相寄惠紫霞園庵新居詩和太素先生:丞相，韓子華也；太素，李顥也:翠竹庵前白藕池，支:修真常惜寸陰移。支:別生五氣根原固，遇:妙樂三清出處宜。支:黄閣主人思訪道，皓号:絳紗弟子許觀頤。支:興來即到維摩室，质:豈待留侯脫屣時。支
北宋:陳襄:律詩:QiLv东:东:東園觀雪:風毛雨絮小園東，东:天幕低垂慘澹空。东:蘋浦萬家雲覆瓦，马:花蹊千樹玉雕籠。东:穿林已奪春梅早，皓:夾隴潛滋夏麥豐。东:湘酎狐衣雖可賦，遇:豈無捐瘠在溝中。东
北宋:陳襄:律詩:QiLv先:元:留題天遊閣:誰榜天遊向此軒，元:欲令幽隠味真篇。先:一心泯絕渾無計，霁:萬事攖寧付自然。先:持鉢隨緣朝乞供，宋:閉門扣寂夜安禪。先:如師早契南華旨，纸:即是逍遥物外仙。先
北宋:陳襄:律詩:QiLv支:支:次韵李學士勾院海棠:幽芳寧貴俗人知，支:北省仙郎只自奇。支:顔色定應西蜀品，寝:馨香不減上林枝。支:胭脂著雨深紅日，质:葆髪臨風半白時。支:幾欲相從花下飲，寝沁:許昌詞藻愧難追。支
北宋:陳襄:律詩:QiLv青:青:寄題福唐林迥南華洞:梅嶺峰前習隠亭，青:拂衣聊此玩真經。青:四時花木錦繡谷，屋:十里江山水墨屏。青:猿鶴只愁空北嶽，觉:鵾鵬終待化南溟。青:知君不是榮軒冕，铣:未忍鏘鏘去帝庭。青
北宋:陳襄:律詩:QiLv庚:庚:古城:蘆葦蕭疏天氣清，庚:水含山色照重城。庚:綠蕪何處管弦地，寘:碧落舊時鐘鼓聲。庚:三峽橋邊秋雨過，个:六鼇宮裏夜潮生。庚:蕭郎秦女無歸約，药啸:十二瑶臺空月明。庚
北宋:陳襄:律詩:QiLv先:先:和咏鶴:耻與籠禽飫稻泉，先:滿懷霜雪獨蕭然。先:千年華表曾留語，语御:萬里青雲此息肩。先:養性最宜棲露苑，阮:引吭時得唳晴天。先:神仙骨法人難相，漾:除向瑶臺玉簡編。先
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv微:微:慈聖光獻太皇后挽詞二首:天開華德嗣音徽，微:嘗擁真人御殿闈。微:萬國母儀坤積載，贿队:兩朝聖嗣日光輝。微:羞籩忽棄參差荇，梗:寶匣空餘澣濯衣。微:從此昭陵原上路，遇:又添遺老泣皇妃。微
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv元:元:慈聖光獻太皇后挽詞二首:慶壽蟠桃曉霧昏，元:忽聞笳鼓咽都門。元:宮闈有範遺文母，麌有:社稷無憂付聖孫。元:四海心喪同祖妣，纸:一封手詔易陵園。元:君王孝感凌穹昊，皓:未盡東朝欲報恩。元
北宋:陳襄:律詩:QiLv侵:侵:監簿楊倜得第南歸惠詩因和元韵贈其行:楚客多年澤畔吟，侵:文窮尤見用功深。侵:尺書屢貢賓王府，麌:斗粟寧酬事道心。侵:長鋏由來歌舊館，旱翰:鳴騶從此別中林。侵:寄言鄉校青衿子，纸:君去何人更嗣音。侵
北宋:陳襄:律詩:QiLv真:真:和蘇子瞻通判在告中聞余出郊以詩見寄:郊原綠意動遊人，真:湖上晴波見躍鱗。真:閒逐牙旗千騎遠，阮愿:暗驚梅萼萬枝新。真:尋僧每拂題詩壁，锡:邀客仍將濾酒巾。真:寄語文園何所苦，麌遇:且來相伴一行春。真
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv:真:和子瞻沿牒京口憶西湖寒食出遊見寄二首:乞得湖山養病身，真:花時曾共憶行春。真:嚶鳴幽鳥還遷木，屋:觱沸清泉復采芹。文:皂蓋尋芳丘有李，纸:綵樓觀戲巷無人。真:錦袍公子歸何晚，阮:獨念溝中菜色民。真:自注：時子瞻沿漕檄賑濟常、潤饑民。
北宋:陳襄:年:CN:律詩:QiLv微:微:和子瞻沿牒京口憶西湖寒食出遊見寄二首:春陰漠漠燕飛飛，微:可惜春光與子違。微:半嶺烟霞紅旆入，缉:滿湖風月畫船歸。微:緱笙一闋人何在，贿队:遼鶴重來事已非。微:猶憶去年題別處，语御:鳥啼花落客霑衣。微
北宋:陳襄:律詩:QiLv盐:盐:和子瞻沿牒京口憶吉祥牡丹見寄:新接枝頭色倍添，盐:馬蹄尋處帽攲檐。盐:春工別與鉛華麗，霁:佛地偏資好相嚴。盐:紅蕊欲開丹未渥，觉:素香堪茹雪非甜。盐:詩翁何事辜真賞，养:不許浮根浪發黏。盐
北宋:陳襄:年:CN:絶句:WuJue支:潁州府學釋奠先聖郡中童子亦來拜謁以詩勉之:藹藹青衿子，纸:來修謁廟儀。支:憐他眉宇秀，宥:中有起家兒。支
北宋:陳襄:絶句:QiJue药:瀑布:靈源寂寂何杳寞，药:先天後天誰疏鑿。药:疑是媧皇功未全，先:漏泄銀河斜界落。药:以上《古靈先生文集》卷三
北宋:陳襄:絶句:QiJue先:先:過江外感懷:江水無情含野烟，先:江風還似舊時天。先:先生隠去思成死，纸:今日重來十六年。先
北宋:陳襄:絶句:QiJue青:青:常州郡齋六首:近來無事學攖寧，青:聊得齋居養性靈。青:卧著麻衣穿草履，纸:誰知參魯解忘形。青
北宋:陳襄:絶句:QiJue阳:阳:常州郡齋六首:山亭側畔構山房，阳:便是耕雲釣月鄉。阳:未達功名窮飲水，纸:此生應不誤行藏。阳
北宋:陳襄:絶句:QiJue元:元:常州郡齋六首:桐花著地雪成痕，元:時有幽禽巧語言。元:應笑使君林野性，敬:日依山水避塵喧。元
北宋:陳襄:絶句:QiJue删:常州郡齋六首:使君非是愛山閒，删谏:道在盈虛消息間。删:不見白雲無一事，寘:等閒爲雨却歸山。删
北宋:陳襄:絶句:QiJue鱼:常州郡齋六首:荀令當年此謫居，鱼支:空文惟有七篇餘。鱼:我今亦作蘭陵守，有宥:不忍援毫便著書。鱼
北宋:陳襄:絶句:QiJue尤:尤:常州郡齋六首:一麾來此下巖丘，尤:也學東山謝傅遊。尤:今日鳥聲併水色，职:不知何似五亭幽。尤
北宋:陳襄:絶句:QiJue先:先:遊善權洞二首:陰陽融結此山川，先:便有鹽堆與石田。先:自注：乾洞中有鹽米堆、石田數丘，鄉人歲時禱祈，以占水旱。云田中有水，即爲豐年之兆。風俗每來占水旱，旱:即疑乾洞有神仙。先
北宋:陳襄:絶句:QiJue先:先:遊善權洞二首:水洞深無百尺泉，先:白龍奮蟄已多年。先:誰知此物能雲雨，麌语遇:常濟山南萬頃田。先:自注：圖經云水洞中有泉，大旱不竭，常有雲氣升騰。太和中，白龍出于洞中，以爲雲雨。
北宋:陳襄:絶句:QiJue灰:灰:題張渚道中:班春無術勸汙萊，灰:五十年間此一回。灰:黄髪路傍應怪問，问:使君何事入山來。灰
北宋:陳襄:絶句:QiJue阳:和如晦二首:俱爲澤國朱轓守，有宥:同是冰廳白首郎。阳:且喜朝廷憂外寄，寘:故從書府輟班揚。阳
北宋:陳襄:絶句:QiJue微:支:和如晦二首:一別瀛山歲未期，支:三州聲稱已齊飛。微:欲將吏事文經術，质:獨恐迂儒取世譏。微
北宋:陳襄:絶句:QiJue灰:灰:簡子直:吳郡三年困水災，灰:昔時從事建麾來。灰:遥知到後疏遊燕，霰:不比蘇韋放酒杯。灰
北宋:陳襄:絶句:QiJue支:簡如晦:登閣始聞公府薦，霰:出轓俄擁使旌隨。支:無人不說南徐守，有宥:儒雅風流獨一時。支
北宋:陳襄:絶句:QiJue歌:簡子容:同館分飛來右浙，屑霁:一麾瀟灑出南河。歌:琴書滿榻王常在，贿队:自注：王君回、常君秩，皆居潁上。不獨西湖勝賞多。歌
北宋:陳襄:絶句:QiJue歌:歌:和如晦桃杏:一色胚紅染露柯，歌:誰栽安石舊巖阿。歌:自嗟老大無心賞，养:不及流鶯管顧多。歌
北宋:陳襄:絶句:QiJue:和桃花因戲如晦:顔色已饒丹杏蕊，纸:馨香不減雪梅疏。鱼:自從移入青陽觀，翰:前度劉郎記得無。虞
北宋:陳襄:絶句:QiJue庚:青:過罨畫溪:五雲無處問新亭，青:月裏乘舟夜半行。庚:不見藤花相掩映，敬:鄉人遥指畫溪名。庚
北宋:陳襄:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:和程大卿荔枝:棠陰爲政有光晶，庚:號令風行鬼亦驚。庚:和氣發來藏不得，职:直教丹荔背時生。庚
北宋:陳襄:絶句:QiJue尤:尤:余自白陽馳謁宜都周夢得長官飲于清江亭愛其山水之勝留題:丹山西去水東流，尤:亭在山南隔蓼洲。尤:船繫白楊歸不得，职:清江如畫主人留。尤
北宋:陳襄:年:CN:絶句:QiJue东:东:和程大卿新闢諸寺門:政絕多門寺却通，东:靈山勝境盡牢籠。东:應憐去魯遲遲意，寘:令遍諸天國土中。东
北宋:陳襄:絶句:QiJue微:支:和張運使題長樂臺:雲暗騶鳴出谷時，支:一方生齒庇餘輝。微:知君才業非張翰，翰:莫爲鱸魚有意歸。微
北宋:陳襄:絶句:QiJue删:删:程大卿書宿猿洞:聞說山光是舊山，删:衣冠家此百年間。删:自嗟亦有同來祖，麌:兩處松楸得往還。删
北宋:陳襄:絶句:QiJue微:微:和定慧超勝長老寄謝紫衣頌三首:恩袍出挂壯禪扉，微:試問何人達此機。微:船子夜來親下釣，啸:碧潭明月有餘輝。微
北宋:陳襄:絶句:QiJue支:支:和定慧超勝長老寄謝紫衣頌三首:童子南來遺我詩，支:維摩方丈一伸眉。支:不勞言語通消息，职:夏熱春寒各自知。支
北宋:陳襄:絶句:QiJue:真:和定慧超勝長老寄謝紫衣頌三首:得道無求幻與真，真:一筇一衲似閒雲。文:四庫本作人:忽聞師唱報恩曲，沃屋:百草千花特地春。真
北宋:陳襄:絶句:QiJue真:真:偶書:朝居晦息與山鄰，真:物理由來有屈伸。真:獨把一心經萬事，寘:逍遥須養谷中神。真
北宋:陳襄:絶句:QiJue齐:齐:題毗陵郡圖:平湖千里接荆溪，齐:萬頃良田不可堤。齐:我欲决渠疏積水，纸:干塘江口地形低。齐
北宋:陳襄:年:CN:絶句:QiJue:元:熙寧七年八月望日自杭之宋過永樂院觀承天佛日廣慧洎永樂四老上堂因而留題:雷音一振絕微言，元:末學方知祖道尊。元:莫訝師僧無見處，语御:人人俱解句中玄。先:四庫本作論
北宋:陳襄:絶句:QiJue阳:阳:和宛丘長官賞花:遺我新詩雅興長，阳:一時花譜爲傳芳。阳:不須滿縣栽桃李，纸:却羨風流騎省郎。阳
北宋:陳襄:年:CN:絶句:QiJue虞:鱼:潁川賞花二首:閒入郊園駐隼旟，鱼:百花紅紫萬千株。虞:如何春意多風雨，麌语遇:不惜漫天錦繡鋪。虞
北宋:陳襄:年:CN:絶句:QiJue虞:鱼:潁川賞花二首:千騎重來此建旟，鱼:新年花發舊年株。虞:東皇應是憐孤宦，谏:十里全歸錦帳鋪。虞
北宋:陳襄:絶句:QiJue东:东:贈禪者:昔年曾到此山中，东:正見山花滿砌紅。东:今日花開還照眼，潸:分明見處本來同。东
北宋:陳襄:絶句:QiJue元:携家遊東園:紅塔寺前千頃稻，皓:青山門外百家村。元:年豐米賤無公事，寘:不惜時來倒一樽。元
北宋:陳襄:絶句:QiJue鱼:贈鷺鷥:兩個鷺鷥相對立，缉:江邊無物蓼花疏。鱼:知君潔白如霜雪，屑:何必臨川更羨魚。鱼
北宋:陳襄:絶句:QiJue灰:灰:寄戲劉道淵:陸羽茶亭枕水隈，灰:爲言無酒且徘徊。灰:山中此物尤難得，职:應是劉生不肯來。灰
北宋:陳襄:絶句:QiJue删:删:題杭州寶巖寺垂雲亭:小亭巉絕出雲間，删:萬象升沉不得閒。删:莫怪詩翁頭白早，皓:時來向此寫湖山。删
北宋:陳襄:絶句:QiJue删:删:寄興教凈慈二長老:老來爲郡苦間關，删:不及江雲自往還。删:忽憶湖邊二禪老，皓:等閒騎馬入南山。删
北宋:陳襄:絶句:QiJue鱼:虞:題仙居偉羌山六絕:去年曾擥偉羌圖，虞:云有仙人古篆書。鱼:千尺石巖無路到，号:不知科斗字何如。鱼
北宋:陳襄:絶句:QiJue鱼:鱼:題仙居偉羌山六絕:盤盤英氣四紆餘，鱼:定有仙人此地居。鱼:天子正求伊與呂，语:如何不見起耕漁。鱼
北宋:陳襄:絶句:QiJue鱼:鱼:題仙居偉羌山六絕:天鞠精靈久貯儲，鱼:中間豪杰出無虛。鱼:鄉民世世家於此，纸:爭使兒孫不讀書。鱼
北宋:陳襄:絶句:QiJue鱼:題仙居偉羌山六絕:峭壁回環幾百區，虞尤:其間巖石可耕鋤。鱼:如何得片山如此，纸:白首相將老母居。鱼
北宋:陳襄:絶句:QiJue鱼:鱼:題仙居偉羌山六絕:古意巑岏與世疏，鱼:一官羈絆可歸歟。鱼:此山未及西山好，皓号:下有仙人結草廬。鱼
北宋:陳襄:絶句:QiJue鱼:題仙居偉羌山六絕:四友之賢世莫如，鱼御:白頭須作一鄉居。鱼:此山不惜將錢買，蟹:嘆息無人共結廬。鱼
北宋:陳襄:絶句:QiJue阳:阳:中和堂木芙蓉盛開戲呈子瞻:千林寒葉正疏黄，阳:占得珍叢第一芳。阳:容易便開三百朵，哿:此心應不畏秋霜。阳
北宋:陳襄:絶句:QiJue东:东:次韵柯弟太博見示超化牡丹:百草蕭條病朔風，东:雙枝成染魏家紅。东:直疑天與凌霜色，职:不假東皇運化工。东
北宋:陳襄:絶句:QiJue元:元:次韵柯弟太博見示超化牡丹:一朵鞓紅折寺園，元:忽驚寒律動春暄。元:非關花好難栽接，叶:自是天時變木根。元:以上《古靈先生文集》卷六
北宋:陳襄:排律:WuPai侵:次韵朱兵部上巳錫宴:禊飲開天苑，阮:英遊綴士林。侵:鹿苹常長養，养漾:魚藻遂浮沈。侵:和氣春臺暖，阮:恩波曲水深。侵:追隨方外樂，药觉效:歌吹夢中音。侵:忽起江湖興，径:久無軒冕心。侵:鶯花應笑我，哿:華髪已盈簪。侵
北宋:陳襄:排律:WuPai盐:咏雪:三日連綿雪，屑:豐年預可占。盐:陰寒驅瘴毒，沃:刑殺助天殲。盐:片片尋衣袂，霁:花花飣屋檐。盐:來時須浩漫，翰:到地即微纖。盐:狼籍無由掃，皓号:虛空不易拈。盐:溪流成瀺灂，觉:野色變青黔。盐:洗硯冰霜合，合:烹茶氣味甜。盐:行人留趾跡，陌:村老上髭髯。盐:只被交加惑，职:寧爲冷凍厭。盐:價高龜手藥，药觉:勢壓酒家帘。盐:書案煩收拾，缉:銅鑪減顧瞻。盐:先春嬌柳絮，御:永夜奪銀蟾。盐:磵石懸飛瀑，屋号:園籬挂織縑。盐:山光韜美玉，沃:水鹵出形鹽。盐:圓若珠璣剖，有麌:輕如鵠鷺燖。盐:高疑翻箭浪，漾:碎是擲牙籤。盐:蕭灑偏低竹，屋:綢繆更倚蒹。盐:絲繩浮井谷，屋:寶鑒照妝奩。盐:毫髪吹先起，纸:脂膏著自黏。盐:垂枝多綫縷，麌:鬅物利刀鐮。盐:粲者詩風美，纸:皤如賁主嫌。盐:夷齊羞潔白，陌:郅寧等威嚴。盐:草樹多摧折，屑叶:萌芽苦滯淹。盐:霑濡雖近惠，霁:染污劇傷廉。盐:黑帝由容慝，职:黄人但守謙。盐:蒼茫施粉繢，队:枯枿露鋒銛。盐:岳瀆何曾補，麌:塵泥漸覺添。盐:饑貧逢道路，遇:富貴隔帷簾。盐:飽得兒童戲，寘:稀令烏雀覘。盐:未應平坎窞，感:故欲峙峰尖。盐:魍魎皆迷愕，药:蛟龍亦遁潛。盐:豪門生間阻，语:坐市獲并兼。盐:米穀方騰躍，药:簞瓢足養恬。盐:四垂雲黯黯，豏:一室火炎炎。盐:已厭填溝壑，药:那思溉釜鬵。盐:此情終待訴，遇:誰肯到窮閻。盐
北宋:陳襄:排律:WuPai覃:送別探得南字:謫宦情牢落，药:窮通理更諳。覃:讀書閒不廢，队:事道古何慚。覃:昔喜鄰州守，有宥:嘗陪後乘驂。覃:西湖遊未厭，艳叶:北海飲方酣。覃:躡屐登雲嶠，啸:捫蘿訪竹庵。覃:鷺濤千頃雪，屑:鷲嶺萬堆藍。覃:姤遇時難一，质:睽離歲忽三。覃:陪京方接畛，轸:歸省會同參。覃:士子文宗愈，麌:朝廷禮問聃。覃:好留君左右，有宥:俄領郡東南。覃:歲旱錢仍貴，未:民饑命不堪。覃:下車寬賦役，陌:露冕訓田蠶。覃:畫舸乘春別，屑:新書卜日覃。覃:牙旗風發發，月:瑞節虎眈眈。覃:龍鳳吳王國，职:烟霞古佛龕。覃:荷香輕泛浦，麌:桂子靜飄嵐。覃:草澤行吟苦，麌遇:蘭陔奉養甘。覃:子文無慍色，职:夷甫足清談。覃:物外冥天籟，泰:樽前據石楠。覃:惟應憐舊尹，轸:漁釣負江潭。覃
北宋:陳襄:排律:WuPai真:馬篠潭報雨:皇祐歲庚寅，真支:陰陽久鬰堙。真:二時愆雨澤，陌药:百物憫膏屯。真:穀價方翔踴，肿:民言備苦辛。真:原疇無播種，肿宋:道路有饑貧。真:縣令憂忘食，职寘:齋房退省身。真:朝歸占甲子，纸:暮出看星辰。真:野祀曾徼福，屋:雩壇示禮神。真:祈求觀古法，洽:詢訪得龍津。真:遣吏蘋蘩潔，屑:齋書肺腑陳。真:靈泉汲坎■，穴/臼:仙仗下嶙峋。真:雷斧潛嗔樹，遇麌:天波忽灑塵。真:音官沈鼓吹，寘:市戶濕衣巾。真:隆應聲何速，屋:盤旋志未伸。真:經綸惟四日，质:滂沛即逾旬。真:萬谷山源發，月:三農水利均。真:趨田多耒耨，宥:入里少芻薪。真:苗稼晨爭插，洽:坊庸夜不巡。真:謳謠興父老，皓:燕喜集賓親。真:捐瘠蘇中壑，药:生成賦大鈞。真:邑人勿忘報，号:世世荷深仁。真:宋林師蒧《天台續集》卷下
北宋:陳襄:古風:GuFeng:洛陽曲:有客頓征轡，寘:暮宿洛陽堤。齐:洛陽繁華地，寘:慨然心傷悲。支:憶昔季倫家，麻:朱門鼎貴時。支:錦步四十里，纸寘:冠蓋相追隨。支:寵移百琲珠，虞:醉擊珊瑚枝。支:一旦委溝壑，药:身隨朝露晞。微:綺樓自顛仆，屋遇沃宥:四庫本作日:金谷無人歸。微:綠珠千古魂，元:散作香塵飛。微:荒榛塞中道，皓号:惟有寒螿啼。齐:嗟哉百世後，有宥:驕奢徒爾爲。支
北宋:陳襄:古風:GuFeng:人生天地間:天無私覆心，侵:地無私載德。职:人生天地間，删:榮辱何相隔。陌:農者不釋耒，队:朱門列鼎食。职:巧婦不下機，微:公子羅紈飾。职:富貴豈勞心，侵:饑寒空努力。职:惟有北邙山，删:冢墓皆荆棘。职
北宋:陳襄:古風:GuFeng:天道不可躋:天道不可躋，齐:以其高且危。支:地道不可尋，侵:以其幽且深。侵:土圭測日影，梗:可以分照臨。侵:桐魚擊石鼓，麌:可以求聲音。侵:嗟夫世之人，真:不知方寸心。侵
北宋:陳襄:古風:GuFeng:古劍謝李惟肖示所業:天工鑄劍挺鋒鋩，阳:洪爐百鍊金爲剛。阳:閃鑠神鎚飛電光，阳:磨礪七彩成文章。阳:豐城地僻淪精久，有:紫氣雄雄射星斗。宥有:未得神功倚天外，泰:一朝誤入張華手。有:青霜爲鍔寶爲環，删:有時捧出黄金盤。寒:萬靈照灼妖氛走，有宥:天地無光秋水寒。寒:聞道華陰有奇土，麌:試拭繁星袖中舞。麌:風胡側目觀如堵，麌:一唱人間萬金賈。麌马祃:夜來幾度風雷嗔，真:雌雄出沒光如神。真:來年决定化平津，真:四庫本作延:坐中有客攀龍鱗。真
北宋:陳襄:古風:GuFeng:送鄭洙赴舉:天上奎星專主文，文:地下嵩嶽惟降神。真:含靈孕粹五百載，贿队:挺然間出非常人。真:滎陽才子東山客，陌:滿腹精神太英特。职:掞天辭藻駕曹王，阳漾:炙地聲華壓元白。陌:等閒奮筆摛鸞龍，冬:烟霄凜凜橫辭鋒。冬:稷下千人摧勁敵，锡:原作競摧敵，據影宋本、清抄本改，四庫本作推勁敵:昂頭不敢爭英雄。东:吾皇新命招宏博，药:紫宙風清飛一鶚。药:驪龍卧起滄海空，东送董:燦燦靈珠光滿握。觉:明年二月春水來，灰:桃花浪起龍門開。灰:青雲岐路無多地，寘:定須迅擊狂風雷。灰
北宋:陳襄:古風:GuFeng:苦熱謠:瑶姬不下巫陽臺，灰:山屏曙色連雲開。灰:四庫本作樹:瞥見羲和整朝馭，御:原作皇，據四庫本改:放出金烏天上來。灰:炎炎六月方凝暑，语:天地生成渴霖雨。麌语遇:呼號縮手太無端，寒:憔悴群芳不爲主。麌:吾當化出沖天羽，麌遇:上與天公振雷鼓。麌:迴却日輪，真:叱開水府。麌:六龍驅下飲洪濤，豪:大作寒霖濟區宇。麌:四庫本作甘澍
北宋:陳襄:古風:GuFeng:喜雪:有客何方來，灰:粲然游我庭。青:推戶出見之，支:顔色如瑶英。庚:問之不吾語，语御:微風若聞聲。庚:曰予朔方士，纸:飲子南方名。庚:四庫本作欽:萬里不相識，职:修塗一來經。青:聞子官大府，麌:高車塵冥冥。青:有言未嘗吐，麌遇:低頭斂光精。庚:西人趨向異，寘:念予孤蒙行。庚:我欲友其德，职寘:顧己鴻毛輕。庚:予起謝不敏，轸:過辭非予聆。青:感子虛白德，职寘:來化純愚誠。庚:高風激萬世，霁:凜如伯夷清。庚:留子永今日，质:願言報英瓊。庚
北宋:陳襄:古風:GuFeng纸:通判國博命賦假山:去年水潦百穀死，纸:居民無食食糟秕。纸:州之餓者數千人，真:黄巖之民猶倍蓰。纸:携持老少出城郭，药:盡撤牆屋無居止。纸:鬻妻棄子人不售，宥尤:價例不復論羊豕。纸:白日市井聞號叫，啸:夜堆廊廡如蟲豸。纸:縣官哀憐發賑救，宥尤虞:一飯纔得一盂爾。纸:出門未暇充喉咽，屑先霰:已有數十填溝水。纸:我時過之不忍顧，遇:往往悲咽胸填委。纸:豈無智慮裨萬一，质:遠地不得號君耳。纸:錢侯作倅忠且仁，真:悲憐餓殍如親子。纸:日開官廩與之食，职寘:又令豪右發儲峙。纸:昨日馳書白轉運，问:披陳肝腎獻金矢。纸:更乞兵儲二萬斛，屋:民之大命方有倚。纸:侯從新年作假山，删:自聞民饑不得視。纸:非無泉石可般樂，药觉效:人今方瘁何能喜。纸:願侯勿遽愛此山，删:念此膢臘存狐蟻。纸:天無疫癘五穀熟，屋:生者保聚歸田里。纸:此山之石堅不堅，先:將與侯德無窮已。纸
北宋:陳襄:古風:GuFeng啸:送李惟肖尉尤溪:朝廷厭煩苛，歌:往還按察詔。啸:四方小大官，寒:政惡日無譙。啸:悲哉窮遠民，真:天耳不可嘂。啸:訟爭細毛髪，月:吏議舉烽爝。啸:追胥煩閭里，纸寘:符牒紛以炤。啸:利手肆拂攖，庚:百巧鑿孔竅。啸:齊氓一擾攘，养阳:沸若烹鮮銚。啸:上下漫不省，梗:鰥寡日相弔。啸:咨嗟夢得材，灰:連蹇十銓調。啸:今復欎不施，支寘:一尉濱海嶠。啸:蠢茲尤溪民，真:習俗攻險僄。啸:尺表易爲直，职:長戈固難掉。啸:吾聞政無小，筱:媺惡出號召。啸:雖爾主盜官，寒:操權寧非要。啸:近歲民艱食，职寘:群小屢軒趒。啸:揮刀力誅鋤，鱼:加以原火燎。啸:政令務寬簡，潸:威肅宜震曜。啸:武事戒不習，缉:賤策貴前料。啸:山林剔逋逃，豪:道路剪攻剽。啸:食禁寧疏網，养:私兵勿容鞘。啸:嘗聞伍保法，洽:慎置理宜妙。啸:自注：議者多善伍保之法，可以糾察姦盜，然行有利害，在得人，不慎則爲擾。法至姦可革，陌:無事省巡徼。啸:自注：尉司多差弓手下里巡盜捕禁，以搔平民。勿嗟厥位淹，盐艳陷:十室聊歌笑。啸:往矣有吾民，真:瘡痍方爾療。啸
北宋:陳襄:古風:GuFeng支:病驥:騏驥出大野，马:天姿非權奇。支:俄然病槽廄，宥:筋力不克施。支:世人不識馬，马:共以駑駘期。支:芻菽不得飽，巧:膏砭不得醫。支:伯樂聞驥病，敬:中心始懷疑。支:及觀果無妄，漾:引銜脫其羈。支:騏驥心感激，锡:雙瞳雨淋離。支:懷恩未能報，号:舉聲一鳴悲。支:馬得起此疾，质:上爭靈烏馳。支:朝出扶桑野，马:暮扳鄧林枝。支:追隨日月下，马祃麌:獨立寒且飢。支:此力豈足詫，祃:願酬主人知。支
北宋:陳襄:古風:GuFeng阳:幽菊燕貢士:有幽斯菊，屋:濯濯其芳。阳:烝爾髦士，纸:惟其修兮，齐:有美於鄉。阳:燕，霰先:予無以說兮，齐:惟醴之觴。阳
北宋:陳襄:古風:GuFeng:幽菊燕貢士:有幽斯菊，屋:燁燁其華。麻祃:烝爾髦士，纸:惟其施兮，齐:有顯於家。麻:往，养:予無以將兮，齐:惟古之歌。歌
北宋:陳襄:年:CN:古風:GuFeng先:祈雨:慶曆甲申歲，霁:旱極憂民田。先:農夫不得耕，庚:相顧愁凶年。先:帝心恐民憂，尤:詔遣祈山川。先:郡國舉祀典，铣:齋戒陳豆籩。先:望祭復雩龍，冬:禱之必精虔。先:經旬杳無報，号:旱氣增于前。先:菑田揚飛塵，真:井谷無寸泉。先:炎炎天地中，东:草木皆欲燃。先:俗云有鰻魚，鱼:靈異古所傳。先:太守順民心，侵:命駕而迎焉。先:樂以鐘鼓音，侵:薰以沈檀烟。先:儵驚西郊寒，寒:靄靄離山巔。先:急雨下滂沱，歌:迅雷亦填填。先:須臾畎畝盈，庚:一境皆欣然。先:始爲穴中魚，鱼:竊弄陰陽權。先:山川豈無神，真:不能通于天。先:蛟龍豈無靈，青:不能興於淵。先:有若賞罰柄，敬:反使奸臣專。先
军旅北宋:陳襄:古風:GuFeng尤:寄弟衮:作詩寄弟衮，阮:寫我心之幽。尤:比聞堂上安，寒:讀書可優游。尤:昨者得兄書，鱼支:言汝看蔡侯。尤:蔡侯實君子，纸:小善固所收。尤:知汝言可否，有麌纸尤:果聞書相酬。尤:蔡侯讀吾策，陌:言語何贅疣。尤:吾言至草略，药:聞說畏可羞。尤:四庫本作良:昨又得汝書，鱼支:嗟汝誠拙謀。尤:自言已可進，震:曾知易春秋。尤:人不患無位，寘:患己德不修。尤:古人亦有言，元:富貴焉可求。尤:吾初將移任，侵沁:將白高與劉。尤:恐人不我知，支:自後遽止休。尤:前時陸通判，翰寒:令我速置郵。尤:吾誠欲求之，支:豈自無舌喉。尤:奈何不爲耳，纸:死且垂直鈎。尤:自吾到山冶，马:四庫本作治:于物無侵牟。尤:小民得辛苦，麌遇:稍稍知饒優。尤:官家足厚利，寘:私亦不怨尤。尤:福哥賣銀礦，梗:軍人却首偷。尤:案成被官杖，漾养:鞭箠見血流。尤:私恩重血肉，屋:官法難庇庥。尤:此奴實癡戇，绛:教誨不轉頭。尤:吾心不樂此，纸:疾病苦未瘳。尤:淹忽兩月餘，鱼:讀易未一周。尤:夜思夢還家，麻:朝食不滿甌。尤:爲吾告兄長，阳养漾:選試在今秋。尤:汝姑事恬尚，漾阳:不忘在軻丘。尤:四庫本作阿:壽姊可出嫁，祃:言容常婉柔。尤:教招寧螺妹，队:四庫本作詔:摻摻縫衣裘。尤:無令澤孫散，翰旱:照管六與留。尤:吾歸見汝時，支:一一訴所憂。尤
北宋:陳襄:古風:GuFeng:送章舍人知汝州:神馬産渥洼，麻:舉世蓋云罕。旱:使之循蟻封，冬宋:曾不逮駑款。旱:丈夫懷義命，敬:所學務充滿。旱:惟憂用捨非，微:富貴庸可算。翰旱:吾君優輔郡，问:責任地非散。翰旱:牛刀久投虛，鱼:足以導大窾。旱:孟軻言仁術，质:民事戒毋緩。旱阮:矧茲凋瘵餘，鱼:食餒衣不暖。阮:厚生爲政先，先霰:原作後，據四庫本改:聚斂吾徒短。旱:歸來奏優課，个:行道非遲晚。阮
北宋:陳襄:古風:GuFeng:荔枝歌:番禺地僻嵐烟鎖，哿:萬樹纍纍産嘉果。哿:漢宮墜落金莖露，遇:秦城散起驪山火。哿:炎炎六月朱明天，先:映日仙枝紅欲燃。先:自古清芬不能遏，曷:留得嘉名爲椹仙。先:上皇西去楊妃死，纸:蠻海迢迢千萬里。纸:華清宮闕闃無人，真:南來不見紅塵起。纸:至今榮植遍閩州，尤:離離朱實繁星稠。尤:一日爲君空變色，职:千里憑誰速置郵。尤:可憐錦幄神仙侶，语:爲飲凝漿滌煩暑。语:綺筵不惜十千錢，先:酩酊秦樓桂花醑。语:秦樓女子繡羅裳，阳:鳳簫嗚咽流宮商。阳:醉歌一曲荔枝香，阳:席上少年皆斷腸。阳
北宋:陳襄:古風:GuFeng:對酒歌:我聞靈鰲萬丈居海宮，东:峨峨頭戴三神峰。冬:匣有神刀刃如雪，屑:便欲鱠之雕俎中。东送:又聞銀濤一派天上來，灰:寒光湛湛浸瑶魁。灰:心有窮愁萬餘斛，屋:便欲沃爲三兩杯。灰:無人爲把天關叩，有:不放金烏飛玉兔走。有宥大嚼一臠肉，屋:滿酌十分酒。有:然後酩酊歸醉鄉，阳:不問其天之高地之厚。有:、
北宋:陳襄:古風:GuFeng:古靈山試茶歌:乳源淺淺交寒石，陌:松花墜粉愁無色。职:明星玉女跨神雲，文:鬥剪輕羅縷殘碧。陌:我聞巒山二月春方歸，微:苦霧迷天新雪飛。微:仙鼠潭邊蘭草齊，齐支佳荠霁:露牙吸盡香龍脂。支:轆轤繩細井花暖，阮:香塵散碧琉璃椀。旱:玉川冰骨照人寒，寒:瑟瑟祥風滿眼前。先:紫屏冷落沈水烟，先:山月堂軒金鴨眠。先:麻姑癡煮丹巒泉，先:不識人間有地仙。先
北宋:陳襄:古風:GuFeng:游宜興法藏院觀桂紫菊花:山茶花開菊花紫，纸:青桂童童立花裏。纸:柔姿翠幹已可憐，先:更傍幽叢看花蕊。纸:山僧揖我臨階坐，个哿:眼到欄邊心即喜。纸:便欲携歸種郡齋，佳:忍令此地風烟埋。佳
北宋:陳襄:古風:GuFeng删:潘家山同章衡諸生飲次行令探得隠君子爲章衡搜出故賦詩云:吾聞隠君子，纸:大隠廛市間。删:道義充諸中，东送:測度非在顔。删:堯帝神且智，寘:知人亦孔艱。删:勉哉二秘閣，药:賢行如高山。删:每用紙帖子，其一書司舉，其二書秘閣，其三書隠君子，其餘書士。令在座默探之，得司舉則司貢舉，得秘閣則助司舉搜尋隠君子，進於朝矣。搜不得，則司舉并秘閣自受罰酒。后復增置新格，聘使、館主各一員。若搜出隠君子，則要此二人伴飲。二人直候隠君子出，即時自陳，不待尋問；隠君子未出之前，即不得先言。違此二條，各倍罰酒。（自注：聘使蓋賞其能聘賢之義，館主兼取其館伴之義。唐有昭文館學士，人號爲館主。）一、秘閣雖同搜訪隠君子，或司舉不用其言，亦不得爭權，或偶失之，即不得以司舉不用己言而辭同罰也，然則倍罰。一、司舉、秘閣既探得，即各明言之，不待人發問，如違，先罰一觴。一、司舉、秘閣止得三搜，客滿二十人，則五搜。一、餘人探得帖子并默然，若妄宣傳，罰巨觴，別行令。
北宋:陳襄:詞:Ci:樓上曲,:金徒抱箭寒更起，纸:寂寞孤城一千里。纸:姮娥擎出月華來，灰:白玉樓臺瑩如水。纸:上有佳人紅粉妝，阳:妙年學得吹霓裳。阳:呼兒將出紫玉笛，锡:一聲天外流宮商。阳:清商欲盡何幽咽，屑:曲調不成聲斷絕。屑:羅衣掩淚愁向天，先:手把瑶華歌一闋。屑:寒蟾出兮明星稀，微:良人阻兮天一涯。麻支佳:憑軒遥望兮心傷悲，支:願隨鴻鵠兮高飛。微
北宋:陳襄:年:CN:四言詩:SiYan:郊祀慶成詩:皇帝即位，寘:厲精求治。寘:翼翼兢兢，蒸:以畏天異。寘:乃見宗廟，啸:乃嚴郊祭。霁卦:赫赫烈祖，麌麻:陟配上帝。霁:皇帝肇祀，纸:心虔誠至。寘:齋居撤膳，霰:夙興弗寐。寘:不履黄道，皓号:不御小次。寘:出宿于廟，啸:陰雨翳翳。霁:既其徂郊，肴:日出晰晰。锡:登丘奏假，马祃:天地澄霽。霁:禮終樂闋，屑:神貺來暨。寘未质:皇帝還蹕，质寘:千乘萬騎。寘:雷動天旋，先霰:臣民欣慰。未:御樓肆赦，祃:躬冊丹地。寘:恩流澤洽，洽:周匝無際。霁:惟誠感神，真:惟德銷沴。霁铣:皇帝能饗，养:時賜坐致。寘:臣願皇帝，霁:事天寅畏。未:左右惟賢，先:安民惟惠。霁:無咈忠諫，谏:無輕政事。寘:日新一日，质:庶答天意。寘
北宋:陳襄:四言詩:SiYan:送關都官致仕:鴻鳥于飛，微:歸戾于澤。陌:君子于田，先:亦適維則。职:旅力不愆，先:曷云其極。职
北宋:陳襄:四言詩:SiYan虞:送關都官致仕:庶民之耋，屑:職自爲愚。虞:君子之耋，屑:其德有濡。虞:旅力不愆，先:曷云其劬。虞
北宋:陳襄:四言詩:SiYan:送關都官致仕:有堅松柏，陌:君子斧之。支:有實秠稷，职:農夫有之。支:天子有老，皓:曷其與歸。微
北宋:陳襄:四言詩:SiYan尤:送關都官致仕:野有白駒，虞:來食我麰。尤:君子之往，养:胡爲不留。尤:我心悠悠，尤:爲天子憂。尤
北宋:陳襄:四言詩:SiYan阳:登彼公堂燕貢士:登彼公堂，阳:維水湯湯。阳:君子燕湑，语鱼:其言有章。阳
北宋:陳襄:四言詩:SiYan:登彼公堂燕貢士:登彼公堂，阳:有松有柏。陌:君子燕湑，语鱼:其儀孔特。职
北宋:陳襄:四言詩:SiYan灰:登彼公堂燕貢士:登彼公堂，阳:維山崔嵬。灰:君子燕湑，语鱼:其志不回。灰
北宋:陳襄:四言詩:SiYan纸:登彼公堂燕貢士:登彼公堂，阳:鴻飛戾止。纸:君子燕湑，语鱼:維其不已。纸:右《登彼公堂》四章，章四句，太守陳公之詞也。蘇子曰：士之求仕也，志于得也。仕而不志于得者，僞也。苟志于得而不以其道，視時上下而變其學，曰吾期得而已，則凡可以得者，無不爲也，而可乎。昔者，齊景公田，招虞人以旌，不至。孔子善之，曰招虞人以皮冠。夫旌與皮冠，於義未有損益也。然且不可，而况使之棄其所學而學非其道歟。熙寧五年，錢塘之士貢於禮部者九人，十月乙酉，燕于中和堂，公作是詩以勉之，曰：流而不反者，水也，不以時遷者，松柏也。言水而及松柏，于其動者欲其難進也。萬世不移者，山也，時飛時止者，鴻雁也。言山而及鴻雁，於其靜者欲其及時也。公之於士也，可謂周矣。詩曰：無言不酬，無德不報。二三子其何以報公乎。眉山蘇軾序。
北宋:陳襄:句:Others阳:句:西風斜日鱸魚香。阳:題松江:按：宋胡仔《苕溪漁隠叢話》前集卷二七
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷二,《歷代賦彙》卷一○八北宋:陳襄:辭賦:Fu:咸陽宫賦:周失王緒，语:秦受天數。遇:始皇崛起，纸:狼心奮怒。遇麌:六國併吞，元:黑旗森布。遇:分諸侯而立郡縣，霰先:銷五兵而造鐘鐻。鱼语御:混車書，鱼:一法度。遇药:陸讋水慄之所來嚮，漾养:航琛輦賮之所屯聚。遇麌:於是遷豪徙富，遇宥:離邦易土。麌:擇徒然，先:缺:隆隆然，先:制是宮也，马:蓋莫得而殫言。元:始其擇吉日，质:申舊章，阳:坦隆基於四隅，虞:鬱華構於中央。阳:分左宗右社之規矱，药:正面朝後市之紀綱。阳:順陰陽之開闔，合:放太紫之圓方。阳:由是入九貢之資，支:詔六工之良，阳:度材用之經費，未:旅珍産之非常。阳:離婁督繩以分其曲直，职:公輸削墨以形於短長。阳:運雄風於斧斤，文:架文虹於棟梁。阳:藻井燦兮群葩競芳，阳:觚稜聳兮金爵交翔。阳:羅玉階兮彤庭，青径:儼峻宇兮雕墻。阳:朱紫炳煥，翰:下以被其土；麌:金璧崢嶸，庚:上以飾其璫。阳:其高也，马:侔列宿於紫宮；东:其大也，马:出冠山之朱堂。阳:顒顒昂昂，阳:複道還相。漾阳:上截乎渭川，先:直走於阿房。阳:是何蠖濩相經，青径:連綿不止！纸:映朱闕之雙立，缉:壓金城之百雉。纸:被卿靄以上覆，屋宥:馥天香而特起。纸:巍巍乎，虞:若高浪之奔，元愿:架蓬萊而直上；漾养:盤盤乎，虞:若巨鼇之出，质寘:戴靈山而遐峙。纸:則有千廬傳呼，虞遇:洞門方軌。纸:披廣路之三條，萧:列金人之十二。寘:上下端直，职:左右環衛。霁:執玉帛者來朝，萧:綰銀黃者近侍。寘:如雲臺之上，漾养:縹組而摩肩；先:臨淄之間，删:成帷而舉袂。霁:聞之者倏爾而歎，翰寒:望之者儼然而畏。未:其間祲威盛容，冬:殊形詭制。霁:鐘鼓喤喤，阳庚:有二四之列；屑:衣裳楚楚，语御:有三千之麗。霁支:珠金玉翠衒其珍，真:組織文章逞其貴。未:而又植苑囿，宥屋:開沼沚。纸:草木繁蕪，虞:蔽朱實之離離；支:魚鳥遨翔，阳:漾清流之亹亹。尾:朝夕之所娛樂，药觉效:而不知其晦明；庚:寒暑之所隔閡，队:而不知其啓閉。霁屑:既而窮侈德，职寘:盡澆風。东:目倦五色，职:耳亡四聰。东:將欲慕神仙之峨峨，歌哿:脫天下之洶洶。肿冬:謂上游之跡，陌:可以拍肩於洪崖；佳支:謂積學之致，寘:可以問道於崆峒。东:由是擬丹臺之壯麗，霁:造秘宇之穹崇。东:飛甍舛互，遇:連閣交通。东:冥冥乎二百餘里，纸:杳不知其所終。东:然後巡於隴西，齐:封於岱宗。冬:紀德瑯琊之臺，灰:列爵大夫之松。冬:伐湘山於既仆，屋遇沃宥:破胡城於已攻。东:故乃儼彩仗，漾养:坐瓊宮。东:建靈旗之五丈，养:排法駕於六龍。冬:文武肅儀而在下，马祃麌:嬪嬙肆樂乎其中。东:韻乎鈞天之樂，药觉效:翼乎妙舞之容。冬:左殽右胾兮百品，寝:椒漿桂酒兮千鍾。冬:喜氣交盛，敬庚:歡聲一同。东送:而皆罄山呼而浹洽，洽:祝天壽以龐鴻。东:自以爲子孫帝王之業，洽:垂萬世而無窮。东:洎乎時運更迭，屑:基扃一空。东:弋林釣渚榛蕪外，泰:玉殿珍臺煨燼中。东送:項羽西歸，微:二三世之秦風已蕩；养漾:高皇東起，纸:四百年之漢德彌隆。东:士有聞而歎曰：月:夫聖皇之有天下也，马:握乾符，虞:御璇極。职:納百姓於醇粹，寘:樂群生於休息。职:故宮室之作，药个遇语:無傷民之利；寘:興作之所，语:不勞民之力。职:軒轅合宮而昭儉，俭:唐堯采椽而示質。质寘:總章合制，霁:重華乃建於宏基；支:卑室興居，鱼支:夏禹遂隆於聖德。职寘:若乃商受喪乎瑤臺，灰:夏桀隕於瓊室。质:夫差一去，御语:遊姑蘇之鹿麋；支:晉武既亡，阳:生銅駞之荊棘。职:斯皆聖人以節用而興邦，江:愚者以宣驕而亡國。职:且強秦虎視蒸民，真:宸居華域，职:如建瓴之地，寘:無以極其險隘；卦:若秋荼之網，养:無以加其苛刻。职:收太半之賦斂，俭艳:焚詩書之典則。职:而復開宮禁之宏址，纸:敺生民於重役。陌:農者失其耕耨，宥:女工廢其紝織。职寘:上天爲之震怒，遇麌:四方爲之沮色。职:又安得延茂其邦家，麻:而興隆乎社稷？职:嗟乎，虞:源之澄兮流必清，庚:本非固兮枝必傾。庚:始皇去兮沙丘既平，庚先:子嬰滅兮咸陽已併。庚梗敬迥:歸赫赫之漢祚兮，齐:爲帝畿之三成。庚:又何必指東門之界兮，齐:柱立石於滄溟者也。马
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷二,《古今圖書集成》樂律典卷一○七北宋:陳襄:辭賦:Fu:古琴賦:客有孫枝之琴，侵:號曰太古之器。寘:樸兮不文，文:淡焉無味。未:痕交錯而蠹生，庚:色斕斑而塵蔽。霁:疏絃危而不紊，问:瑤軫屼而幾廢。队:吁至道之難行，庚阳漾敬:悵知音之未至。寘:凄凄然，先:泠泠然，先:故獨以因時而遣意。寘:洎乎夕照西沈，侵:蒼梧半陰，侵:對明月之千里，纸寘:上高臺之百尋。侵:爾乃豁妙慮，御鱼沃:開沖襟，侵:撫玉柱，麌遇:揚清音。侵:不獨解吾人之慍，问:將以平君子之心。侵:太丘子乃展轉不寐，寘:振衣而起，纸:悄焉凝懷，佳:寂焉傾耳。纸:意躑躅於幽蘭，寒:心彷徨於流水。纸:由是納中和，歌个:蠲侈靡。纸:審樸略之遺韻，问:達真純之妙理。纸:忽然不覺至道之入神，真:而大化之陶己。纸:別有宛洛佳客，陌:金張貴侯，尤:塗歌兮邑詠，敬:朝歡兮夕遊。尤:設瓊漿兮綺席，陌:張翠幙兮青樓。尤:莫不弄秦聲，庚:歌郢曲，沃屋:吹女媧之笙簧，阳:播子文之絲竹。屋:然後酩酊乎醉鄉，阳:駢闐乎歸軸。屋:又安能審雅操之微妙，啸:聽丹絃之斷續而已哉？灰:嗟乎，虞:大道既傾，庚:澆風益行，庚阳漾敬:雖歌吹之沸天，先:徒管絃之亂人。真:方今朝廷淑清，庚:天下化成，庚:願以古人之風，东:變今人之情；庚:以今人之樂，药觉效:復古人之聲。庚:則斯琴也，马:可以易俗而移民；真:而斯世也，马:可以背僞而歸真。真
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷二,《古今圖書集成》樂律典卷七○北宋:陳襄:辭賦:Fu:黄鍾養九德賦:惟黄鍾之起一，质:本太極以函三。覃勘:導微陽而敷暢，漾:養九德以稽參。覃侵感勘:五聲正而八音和，歌个:清宫旁達；曷霁:六府修而三事治，寘支:元化中含。覃:始其天地發乎大生，庚:氣序轉乎三統。宋董:黄者中之色，职:配土位以居正。敬庚:鍾者聚於下，马祃麌:首天陽而施種。肿宋:故此致德産之盛大，泰个:阜民財而錯綜。宋:氣鍾於子，纸:斯爲萬事之本原；元:物遂其生，庚:宜合九功之歌頌。宋:且以宣和禮樂，药觉效:入應虚危，支:四方統理而以序，语:萬寶滋生而不遺。支寘:得非致九序以咸若，药马:居中央而主之？支:内播宫聲，庚:暢百穀共成之利；寘:上推天統，宋董:協五行時序之宜。支:又若統一氣之元，元:冠三微之首。有宥:應律本以吹萬，愿:配乾元之初九。有:使施生者曲盡於亭毒，沃:正德者盡躋於仁壽。有宥:權衡度量從而出，质寘:使利用之得宜；支:陰陽氣序統以和，歌个:致常生之滋厚。有宥:豈不以十二之律兮，齐:推候管以相旋；先霰:八十之絲兮，齐:調正聲而内宣？先:況其稱道唱始，纸寘:權輿率先。先霰:群生重畜，屋宥:我總其化；祃:九德萬事，寘:我總其權。先:亦由太簇贊陽，阳:達庶物於厚地；寘:璿璣觀運，问:齊七政於高天。先:得不觀律府以宣揚，漾:謹伶人而職掌？养:命之宮而商必應，径蒸:祀於天而神必享。养:雖幽滯以咸出，质寘:無忽微而或爽。养:不然，先:何以成之數而該之積，陌寘:鬯百穀以萌滋；支:功惟敘而敘惟歌，歌:同六氣之宣養？养漾:夫此統氣成類，寘:含元處中。东送:和於樂也，马:以中和而育物；物:養其化也，马:以造化而爲工。东:稽合天元，元:首鍾師而調律；质:陶成化本，阮:贊夏禹之謨功。东:聖人由是作樂以暢乎清明，庚:制器以規其小大。泰个:維茲六律之首，有宥:揔乎萬化之會。泰:故伶倫深戒於景王，阳漾:極天人之交泰。泰
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷二,《歷代賦彙》卷九六北宋:陳襄:辭賦:Fu:璅藉賦:圭瑞之藉，文藻爲飾。器由禮制，霁:飾貴文爲。寘:嘉寶圭之致用，宋:資璅藉以成儀。支:絢組交陳，真震:妙極彰施之度；遇药:縷綦錯布，遇:光含溫潤之姿。支:聖典遐稽，齐:邦儀順考。皓:謂玉器之攸重，冬肿宋:欲朝家之永保。皓:必有藉，祃陌:以承其瓌異；寘:必有飾，职:以加其文藻。皓:英華挺制，霁:誠資設色之工；东:廣袤中儀，支:式藴非常之寶。皓:炳作良具，遇:裁成茂規。支:詔王人而慎守，有宥:飭典瑞以勤司。支寘:莫不昭其文也。马:禮以行之，支:備三采五采之容；冬:中含瑞信，震真:分一就再就之式。职:內掩瓌奇，支:其或朝有多儀，支:國陳大事。寘:君臣分上下之等，迥:珪璧顯尊卑之摯。寘:非璅無以成其飾，职:非藉不能成其瑞。寘:木爲內幹，翰:蔽瑜瑾以光昭；萧筱:韋作外衣，微未:煥朱蒼而色異。寘:蓋夫國有至寶，皓:時稱大圭，齐:倘非加於慎重，冬肿宋:誠有患於顛隮。齐:故我制藻率以爲用，宋:表禮文而可稽。齐:有方有圓，先:式薦諸侯之瑞；寘:授賓授介，卦:終高十襲之緹。齐荠:若然，先:則昭備禮容，冬:欽承玉德。职寘:周陳藻繢之制，霁:密蔽孚尹之色。职:炳然發彩，贿:侔水草以成章；阳:煥乎有文，文:異錦琮而著飾。职:故得規模煥備，寘:等數咸分。文问:藴六玉而中度，遇药:昭大彩以成文。文:彼武有鞬櫜，豪:但取包戈之用；宋:使持英蕩，养漾:徒彰輔節之勳。文:曾未若保茲希代之珍，真:重爾連城之價。祃:欲節度以無越，月曷:設璅文而是藉。祃陌:宜乎自天子達於諸侯，尤:致等威而相亞。祃
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷二,《歷代賦彙》卷四四,《古今圖書集成》考工典卷四北宋:陳襄:辭賦:Fu:百工由聖人作賦:工善其事，由聖人作。統爾六職，职:良哉百工。东:何藝事以斯作，药个遇语:由聖人而是崇。东:辨器成能，蒸灰:自乃神而立制；霁:化材適用，宋:本惟睿以興功。东:賾姬旦之明文，文:見冬官之盛典。铣:謂夫智之出也，马:始創物以興制；霁:工之立也，马:乃成器而盡善。铣霰:嘉衆藝之勃興，径蒸:本聖謀而丕闡。铣:攻金攻木，屋:資濬哲以裁成；庚:作舟作車，鱼麻:由靈機而洞顯。铣:自茲立器爲利，寘:因材究奇。支:雖大匠之述作，药个遇语:皆往哲之規爲。支寘:既執技而紛若，药马:誠取法以宜其。支寘:所以鳧氏成鐘，冬:自高辛而立範；豏:車人作耒，队:本炎帝以垂規。支:且夫國有四民，真:工分百事，寘:或居肆以成業，洽:或飭材而興利。寘:率皆因上聖以資始，纸寘:致宏規而綽備。寘:依於法而游於藝，霁:肇自神謨；虞:智者憂而巧者勞，豪号:出由睿意。寘:豈不以工之立事者，马:蓋本於前修；尤:事之經始者，马:必資於善謀？尤:伊衆制之雖盛，敬庚:非聖作以奚由？尤:網罟以畋，先:實庖羲之肇用；宋:杵臼之利，寘:因熊氏以垂休。尤:自然衆技靡紛，文:大模率正。敬庚:雖云乎代守其業，洽:但見乎作者之聖。敬:亦由五聲兆黃鍾之律，质:節奏爰彰；阳:大輅起椎輪之姿，支:雕幾彌盛。敬庚:此則藝能交舉，语:物用具陳。真震:祖述雖資於匠者，马:經營率自於古人。真:案乃度程，庚:實聰明之制作；药个遇语:勤乎樸斲，觉:資睿哲之經綸。真删:噫，支卦职:夫世變澆漓，支:時蠲樸略。药:高曾之矩交喪，漾阳:器用之資惟錯。药遇:今上方稽古道而復淳源，元:立是工也，马:體聖明之所作。药
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷二,《歷代賦彙》卷四三北宋:陳襄:辭賦:Fu:三公調陰陽賦:中輔之職，燮理陰陽。朝無闕政，敬:官有居方。阳:故三公俾輔和於邦國，职:用調燮於陰陽。阳:居槐位以分班，删:洞均舒慘；感:列鼎司而效職，职:灼序柔剛。阳:伊昔令王，阳漾:寵綏綿宇。麌:以謂設官分職兮，齐:非政而曷任？侵沁:曰陰與陽兮，齐:非公而莫主。麌:由是統爾和氣，未:委茲中輔。麌:兢兢論道，皓号:順消長以無差；麻支佳祃:業業在朝，萧:致中和而茲取。麌有:誠以翼奉君上，漾养:贊臨域中，东:竭股肱而胥附，遇:調變化以無窮。东:位應六符，虞:正居夏居冬之氣；未:爵隆八命，敬:定爲刑爲德之功。东:況夫子育群生，庚:君臨大國，职:二儀有愆伏之運，问:四氣異往來之則，职:得不命乃上公，东:謹兹常職？职:庶天令以惟和，歌个:裨歲功而無忒。职:卓爾量才之任，侵沁:式序爲綱；阳:居然明理之司，支寘:用期合德。职寘:則知陰不治也，马:惡肅殺以非宜；支:陽不順也，马:慮生成之有遺。支寘:故我法三光而昭若，药马:專二氣以調之，支:使萬物各得其所，语:庶人不失其時。支:稟四海之儀，支:率正耀藏之度；遇药:居萬民之表，筱:庸均唱和之期。支:夫如是，纸:則居職儼然，先:經邦翼爾。纸:順成開闔之化，祃:曲致雍熙之美。纸:是以丙吉有問牛之志，寘:蓋務協和；歌个:陳平無對獄之辭，支:用勤燮理。纸:懿夫國之治也，马:必頒官而分務；遇:物之生也，马:蓋抱陽而負陰。侵:惟此承君之職，职:式勤觀變之心。侵:九卿通寒暑之權，先:功惟并致；寘:太史司星辰之候，宥:事匪同欽。侵:誠哉茂建官儀，支:昭垂邦牒，叶:萬幾之政是輔，麌:三台之宜用燮。叶:自然天地節而歲時和，歌个:致生成之允協。叶,
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷二,《歷代賦彙》卷四一,《古今圖書集成》皇極典卷二六六北宋:陳襄:辭賦:Fu:學問至芻蕘賦:學問而至芻蕘之善。上聖以文明闡化，祃:撝讓臨朝。萧:每精窮於學問，问:爰下至於芻蕘。萧:心專探討之勤，文:率親草芥；卦:志切諮詢之道，皓号:靡間薪樵。萧:斯蓋務小善以畢納，合:庶大猷而孔昭者也。马:嘉往哲之徽言，元:述先王之至治，寘支:必有學以務其訓誘，有:必有問以通夫擬議。寘:欲求善以無斁，陌遇:乃詢蕘而聿至。寘:且夫聖人有狂言之擇，陌:實務多聞；文:而樵夫知王道之談，覃:豈宜遐棄？寘:莫不功專時集，缉:事切疑思，支寘灰:罔間丘樊之賤，霰:率求訓教之辭。支:是必擇其善者，马:俯而就之。支:當請益請業之初，鱼:蒿萊盡及；缉:暨咨事咨才之際，霁:草莽無遺。支:誠以統御綿區，虞尤:興隆景運，问:君雖尊，元:有教則不可弗學；觉:民雖小，筱:有善則誠宜下問。问:故乃罄藪澤以旁求，尤:奉謀猷而不紊。问:祗承誘誨，队:當刈楚之良材；灰:廣務諮謀，尤:受析薪之丕訓。问:則知學不好也，马:無以臻乎善道；皓号:問非博也，马:無以納乎嘉謨。虞:故我每樂聞於典教，效肴:遂俯及於薪芻。虞尤:將務四聰之達，曷霁:何慙一得之愚？虞:博習親師，支:奚間采樵之士；纸:疇咨熙載，贿队:必親往囿之徒。虞:夫如是，纸:則閲習彌勤，文:諮諏益顯，铣:雖莠言之勿用，宋:諒蕪音而必選。铣霰:不窮不倦，霰:率求林藪之譚；覃:曰都曰俞，虞:并及草萊之善。铣霰:向若非求博諭，遇:靡極周咨，支:雖愚言之或善，铣霰:在上德而罔知，支寘:又安能恢教本以昭若，药马:導化源之遠而？支:是以高宗求巖野之賢，先:命而納誨；队:西伯舉屠釣之老，皓:立以爲師。支:此所謂詢事考言，元:篤信好學。觉:伊片善以咸取，麌有:欲大謀之先覺。觉效:故詩曰，月》:先民有言，元」:而詢於芻蕘。萧」:播英規而孔邈。觉
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷二北宋:陳襄:辭賦:Fu:周公成文成之德賦:公旦成此文武之德。天開周道，皓号:臣有姬公，东:滅管蔡流言之亂，翰:成文武盛德之風。东:攝政宣謀，尤:纂徽柔之懿鑠；药:勤王致理，纸:集保定之元功。东:足以劭重光於有後，有宥:揚休命於無窮者也。马:當其待旦輸忠，东:攝儀建極，职:謂文考之興也，马:方啓於周祚；遇:武王之立也，马:肇平於商國。职:念遺業之至重，冬肿宋:非沖人之可測。职:我乃兼彼三王之事，寘:成此二后之德。职寘:踐阼而治，寘支:綽興純被之謨；虞:陪扆以朝，萧:庶廣丕承之則。职:才美中著，药御语:勳勞外施。支寘:能勤教之行也，马:遂竭節以成之。支:業業爲師，支:纘居岐之茂烈；屑:拳拳作相，漾:隆在鎬之丕基。支:蓋夫國得士而乃昌，阳:后非賢而罔理。纸:惟文也，马:順帝則而撫方夏；祃马:是武也，马:遏亂略而爲天子。纸:懿王業以昭若，药马:賴我公而成此。纸:股肱周室，质:啓明明在上之猷；尤:左右成王，阳:紹諤諤以昌之美。纸:用能蕃衛中國，职:疑丞大君，文:恢好仁之景範，豏:集偃武之清芬。文:將以垂綿綿之瓞，屑:昭郁鬱之文。文:白屋禮賢，先:緝多士濟寧之化；祃:東山祗役，陌:固一戎大定之勳。文:茍非績著勤勞，豪:心專夾輔，麌:上以追奉乎西伯，陌:下以欽承於姬武，麌:成休德於二代，队:固重基於下土，麌:則何以父作子述，质:七百年永著徽猷；尤:發粟散財，灰:三十世茂隆丕矩？麌:蓋以憂勞幹國，职:忠利推誠，庚:遠啓中興之道，皓号:光揚未墜之名。庚:臯陶爲舜帝之謨，虞:功宜一貫；翰:管仲霸齊桓之業，洽:道匪相成。庚:此則昭致純熙，支:綽平暴亂，翰:本枝百世兮寶系丕固，遇:子孫千億兮英猷克煥。翰:噫，支卦职:奚知聖德之成焉，先:由茲公旦。翰
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷二,《歷代賦彙》卷六四北宋:陳襄:辭賦:Fu:善勝不武賦:能善勝者，無煩威武。以威治國者國罔乂，队:以義服人者人必歸。微:故王者因善勝而無越，月曷:在黷武以誠非。微:將成不陣之功，东:豈煩戎事；寘:自得無爲之戰，霰:奚用兵機？微:斯蓋本道德以爲治，寘支:異權謀而尚威者也。马:伊昔良臣，真:上言聖者，马:以爲君有其德，职寘:則固於邦本；阮:國用其武，麌:則黷於天下。马祃麌:但爲善之可勝，径蒸:必興戎而無假。马祃:既守不爭之道，皓号:率服群心；侵:奚資固敵之勞，豪号:始平諸夏？祃马:善教旁出，质寘:純誠誕敷。虞:自格華夷之俗，沃:且忘征戰之虞。虞:蓋以道自吾有，有:爭將爾無。虞:不怒而威，微:豈假闐闐之旅；语:惟仁無敵，锡:奚煩赳赳之夫？虞:且夫耀德者，马:匪尚於觀兵；庚:修文者，马:是期於偃武。麌:嘉聖治以昭格，陌药:且軍儀而何取？麌有:自然邦乃其昌，阳:人誰敢侮？麌:運籌於帷幄之內，队:豈尚戈矛；尤:折衝於樽俎之間，删:詎揚卒伍？麌:則知善而能勝者，马:由教化以彌敦；元寒灰队愿:勝而不武者，马:示威懷而可尊。元:既蒸黎而自化，祃:信攻敵以無煩。元:所以舜格苗民，真:且班師而勿用；宋:周降崇國，职:惟務德以斯存。元:此則治道光昭，萧筱:聖猷丕闡，铣:括民下以遠服，屋:惡戎容而外顯。铣:不戰而尅，职:非勞繕甲之能；蒸灰:廣德而強，阳养漾:詎假行兵之善？铣霰:彼大勇推乎不鬬，宥:善結本於無繩，蒸:曷若我守彼自強之志，寘:昭夫去敵之稱？蒸径:武王之七伐乃齊，齐支佳荠霁:終慙撥亂；翰:文公之一戰而霸，祃陌:豈足矜能？蒸灰:斯所謂聖化光敷，虞:民心嚮應，径蒸:非烈烈以威取，麌有:蓋巍巍而道勝。径:故得大邦懷德，职寘:而小邦畏威，微:成功允稱。蒸径
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷二,《歷代賦彙》卷六八北宋:陳襄:辭賦:Fu:至誠盡人物之性賦:惟至誠，盡人物之性。性理雖奥，号:聖神可知。支:翳此誠明之德，职寘:盡夫人物之爲。支寘:禀上知於中和，歌个:冥通化育，屋:燭群生於動植，职寘:深極謀惟。支:凡厥民生，庚:應夫天粹，寘:有性之德，职寘:曰仁與義。寘:罔之生也則失，质:誠而明之則備。寘:故窮本以知本，阮:推類而知類。寘:上以觀三極之道，皓号:可得而明；庚:下以究萬物之情，庚:亦莫不至。寘:所謂與性俱生，庚:配天而誠，庚:不思而理得，职:無爲而化成。庚:深則盡人之道，皓号:微而極物之精。庚:敦一德以清明，庚:坐無遺照；啸:格二儀之覆載，贿队:居得輿情。庚:蓋夫人性均義也，马:在推其所不爲；支寘:人性均仁也，马:在行其所不忍。轸:將悠久以無息，职:兹照知於未朕。寝轸:窮吾理則人理斯得，职:推吾情則人情可準。轸屑:心渝金石，陌:則毫釐千里而差；麻支佳祃:孚格豚魚，鱼:則天地一言而盡。轸:且夫蠢焉非齊者，马:庶物；物:危而難保者，马:蒸人。真:何治之能格，陌药:何施而能臻？真:必在先誠其性，敬:內本諸身。真:其深也，马:有以通天下之志；寘:其幾也，马:有以盡天下之神。真:凡在化育，屋:孰不尊親？真震:大不失夫婦之愚，虞:必蒙其澤；陌药:小不遺草木之細，霁:亦被其仁。真:若然則情靡有遷，先:道無所屈，物:大人之事斯備，寘:赤子之心無拂。物:伊尹之聖，敬:且思拯於匹夫；虞:虞舜之仁，真:亦推明於庶物。物:斯乃性格天道，皓号:德爲人師。支:有氣，未:師以爲之用；宋:有心，侵:官而爲之思。支寘灰:宜爾小者大者，马:樂之利之。支:神藏在中，东:通變而民罔倦；霰:智周於下，马祃麌:曲成之類無遺。支:故孟軻明四端之由，尤:荀子辨五官之正。敬庚:知之者善，铣霰:成之者聖。敬:稽諸高厚而不悖，队月:質之幽明而孰病？敬:况於人乎，虞:況事倫乎，虞:莫不盡其性。敬
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷二,《歷代賦彙》卷六七北宋:陳襄:辭賦:Fu:損先難而後易賦:《損》德之修，先難後易。損有至理，纸》:聖能極觀。寒翰:謂修身而謹行，庚阳漾敬:必後易以先難。寒翰歌:始克己以圖仁，真:敢忘劼毖；寘:終置躬而無患，谏删:以訖多盤。寒:聖人贊易於神，真》:周身以智，寘:因憂患而發乎慮，御鱼沃:著損益必明其義。寘》、《故乃取山澤之二體，荠:寓人時之深旨。纸:謂進德修業，洽:當克己以艱難；寒歌:則心逸日休，尤:斯措身於樂易。陌寘:誠以惴惴夕惕，锡:乾乾日修，尤:內懲忿以窒慾，沃:外損剛而益柔。尤:義既無侮，麌:福斯來求。尤:當茲遠害之初，鱼:已事遄往；养:及爾有孚之吉，质:俾躬處休。尤:且夫難莫難於初，鱼:慎莫慎乎損。阮:況經綸乎德業，洽:修思乎誠悃，阮:無忘克責之意，寘:斯乃安樂之本。阮:雖二簋之可用享，养:志乃先勞；豪号:洎十朋之弗克違，微:事非往蹇。阮铣:茲所謂艱乃無咎，有:損之有時。支:事君庇民，真:吾不以爲德；职寘:屈身降志，寘:吾不以爲卑。支:雖一時之勞止，纸:終百祿以康之。支:所以菲食卑宮，东:夏禹享聖功之茂；宥:跋胡疐尾，尾:周公成王業之基。支:蓋先聖居憂虞之時，支:明止説之則，职:物視其化，祃:民懷其德。职寘:必先損益以修己，纸:然後安樂而享國。职:亦猶否既傾而後喜，纸》:乃勵危心；侵:謙以勞而有終，东》:亦爲矜式。职:若然，先:則圖其終者在慎其始，纸寘:逸於後者必勞於先。先霰:茍不刻意以慮患，谏删:謹身而圖全，先:又安得永有終譽，御鱼:祐之自天？先:昔也利艱，删:雖甚涉川之患；谏删:俄而引逸，质:斯爲致福之筌。先:況一卦之始終，东:六時之先後，有宥:著聖王克損之德，职寘:戒君子操修之厚。有宥:故曰終於逸樂者，马:始於憂勤。文:吉又何咎？有
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:熙寧四年九月十日明堂赦書:門下：:王者尊親之禮，莫隆於昭配之嚴；:聖人饗帝之誠，莫善於靈承之實。朕惟席五聖之丕緒，荷二儀之眷休，永念守成之艱，敢忘小毖之義。》:曷嘗不體一元而端本，飭五事而承天。内屏游畋之娱，外親保惠之政。選任賢哲，付以輔相之宜；:登籲俊良，責以事功之效。既黜陟以三考，又平成其九功。五年於茲，百度咸若。尚且慮一夫之不獲，虞庶事之未康。每形引咎之言，深軫遇烖之懼。天監明德，民懷至仁，陰陽和平，夷夏清晏。底此休功之盛，率予昭考之行。興言考思，未舉宗祀。爰擇季秋之吉，以代至日之禋。敕四海之職，以相其儀；:致九州之味，以備其薦。遠述周公之志，近循仁祖之規，按合宮之古圖，仍路寢之時製。裒對上帝，將以示民之有尊；:賓延五精，不忘報祖之由出。況乃謁款清廟，奉祠紫宮，咸稱秩於無文，率先期而致告。禮樂咸備，上有以懷柔百神；:天人協和，下得以緝熙純嘏。非予一人之能饗，惟爾萬方之綏成。宜均福釐，廣逮臣庶。可大赦天下。云云。於戲，親嚴之饗，申憯怛於朕心；:在宥之恩，推愛慈於天下。庸示更新之令，期臻恥格之風。尚賴左右宗工，中外多士，同濟泰寧之治，永享無疆之休。赦書日行五百里，敢以赦前事言者，以其罪罪之。
全宋文卷一○七七北宋:陳襄:文:Article:明堂祀聖祖英宗五帝文,聖祖景靈宫:伏以至神高邈，大道冲虚，久發真祥，肇開聖緒。顧惟菲德，嗣守成基。惟時仲秋，備物多品，明禋世室，謁款靈祠。寅念帝先，夙蒙道蔭。式祈純祐，永福黎元。
全宋文卷一○七七北宋:陳襄:文:Article:明堂祀聖祖英宗五帝文,英宗皇帝:伏以神資英睿，道協高明，潛德宗藩，承暉帝日。憂勞宵旰，罔敢康寧。惟仁御邦，惟武偃革，嘉靖中國，以綏四夷。顧惟眇躬，嗣守丕業，慄慄危懼，若臨冰淵。九月隕霜，明堂肇祀，孝思慘怛，嘉薦芬芳。上帝是祗，五精咸秩。欲報之德，克配於天，聿求多福，宜萬斯年。
全宋文卷一○七七北宋:陳襄:文:Article:明堂祀聖祖英宗五帝文,青帝:伏以蒼精起歲，木德司春，氣兆東郊，仁昭左聖，施生廣大，致化精微。惟時斂收，品物多旨，繄神之力，在祀有經。蕆儀青陽，祗事昭考，庸申報本，祈錫蕃禧。
全宋文卷一○七七北宋:陳襄:文:Article:明堂祀聖祖英宗五帝文,赤帝:伏以列位紫微，儲精赤制，以德爲火，居夏乘離。》:臨照四方，敷與萬物，啓我炎曆，肇於休符。季秋涓辰，宗祀昭考，百嘉登阜，多品豐盈。煌煌列精，皇祖繇出，敢忘昭報，以永承休。
全宋文卷一○七七北宋:陳襄:文:Article:明堂祀聖祖英宗五帝文,黑帝:伏以丕宅幽都，實司水德，歸藏萬彙，含養一元。在卦爲坎，》:於時主復，》:成茲歲紀，繄我帝功。時惟秋旻，禮備孝饗，惇宗將禮，世室是稽。帝臨朔方，生物攸賴，秩茲元祀，來福來歆。
全宋文卷一○七七北宋:陳襄:文:Article:明堂祀聖祖英宗五帝文,白帝:伏以西顥司辰，白精布化，敷施義氣，旋斡金行，肅殺斂藏。主於成物。季商之月，嘉實惟時，五室奉禋，九州薦味。孝思罔極，神監來宜，昭報歲功，式陳時祀。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:明堂祀聖祖英宗五帝文,黄帝:伏以德配土中，數居天五，其司季夏，其位黄宫，統和四時，含養九德，博厚光大，其益無方。惟月季秋，有事太室，昭升文考，對越上靈。帝臨中壇，禮備多品，敢忘昭報，永錫嘉生。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:明堂禮畢謝諸陵文:新穀既登，肅霜爰降，躬修彝典，大享合宮。諸福降休，孚先咸喜，敢忘昭告，以致明誠。,
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:明堂禮畢諸寺謝批答:月旅季秋，禮行世室，有嚴昭考，陟配神天。熙事告成，景福來貺，式陳明薦，昭報慈仁。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:崇國夫人等賀明堂禮畢詔答:參論婦職，享有國封。方肆祀之休成，俄露章而展慶。體兹勤至，良用褒嘉。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:修儀婉容等賀明堂禮畢詔答:朕以文考在天，合宫展祭。繄爾幽閒之職，助予祉福之休。方清蹕之言旋，遽奏封之來上，褒揚之美，欽歎於懷。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:内省宫正以下賀明堂禮畢詔答:列名九御，備數小星。側聞孝享之成，遽有慶章之奏。悃誠斯至，褒尚無忘。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:永昭永厚陵九月旦表:伏以九月肅霜，慘怛之心斯至；:萬物備禮，馨香之薦惟修。恭惟諡號皇帝，至德清明，上居於一氣；:鴻仁深厚，下浸於黎元。昭祖武以重光，詒孫謀而有翼。閔惟小子，祗奉成規，敢忘追遠之誠，長保垂休之永。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:趙少師概辭免明堂陪位批答:朕以膺天駿命，將有事於合宫，因嚴昭孝，以配上帝，蓋示民尊親之義也。思得肅艾之官，來助予祀。以爾國之勳舊，休於田里，去位滋久，想見儀形，用申詔恩，以副虛佇。洎覽來奏，良體輸忠，以其筋力之愆，難與祼將之事，特俞勤請，庸示養安。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:皇親觀察留後從式除節度使再辭不允批答:朕惟孝治之道，必自於親親始，雖恩遇之特隆，而不敢以爵賞私之，蓋亦慎夫名器也。以卿信厚忠順，稱於宗室，躬服王爵，貴而無驕。庸旌爾勞，賜以旄鉞，謙避於再，忱辭可嘉。涣恩已行，勿復多遜，勉被休寵，無忘恪恭。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:詔河北水災付韓侍中琦:朕觀洪範五行：》:水曰潤下。」:聽之不聰，則水失其性，此五事之證也。比歲以來，洚水爲沴，而大河之變，益又甚焉。豈朕德不明，有以召致，而使民墊溺，至此極耶？兹朕所以夙宵警戒，思弭其患，固不獨歸咎於有司也。卿以忠義之誠，勤勞於外，修備防患，靡不悉心。今以不虞之眚，抗章自劾，言雖悃至，非朕攸聞。惟其繕完隄防，順導水性，安集流莩，日圖康功，此朕所以專責於卿也。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:賜知州以下初冬衣襖詔敕:敕某：:宣力勤王，久勞於外；:頒衣卒歲，均惠由中。緬懷安燠之恩，益勵公忠之節。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:賜諸軍員僚等初冬衣襖敕書:敕某州屯駐泊就糧本城諸軍員寮等：:守戍惟勞，初寒甫及。深軫同袍之念，宜推在笥之恩。服我寵榮，無忘恭命。
全宋文卷一○七七,《古靈先生文集》卷一二北宋:陳襄:文:Article:賜諸路蕃部谿洞初冬衣襖詔敕:敕向承萬：:封疆之守，捍禦爲勞。方屬隆寒，宜均賜服。永念疏恩之厚，無忘固圉之忠。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三北宋:陳襄:文:Article:陳州謝到任表:臣某言：:伏奉敕命，差知陳州軍州事，已於今月十九日到任，禮上訖。治劇非長，偶逭曠官之責；:均恩特厚，未遺旅力之愆。况近屏之素優，實愚臣之舊治。已頒新令，再涖屬民。居逸而休，冒榮以懼。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。伏念臣師於古學，起自海濱。才不逮人，利常居於衆後；:身惟徇道，思或得於時中。不圖明哲之知，濫與清華之選。一違禁掖，三易名藩。勉究吏文，幾殫心氣。終乏殊尤之效，重叨偃息之恩。歲未越於再期，民猶知於舊尹。逋逃稍去，旄倪相欣。負弩道旁，尚存故吏；:憩棠郊外，僅有遺風。宜在此時，益修前政。富庶未加，則務勸相而無擾；:孝弟未化，則思馴致之有方。庶幾黽勉於三年，可使阜安於百姓。斯蓋伏遇皇帝陛下，規恢大業，總擥群英。謂耳目之臣，不使遠離於王室；:念本根之治，必先取重於輔藩。致茲孤拙之蹤，常與品題之目。臣敢不祗循聖訓，益勵官箴，寬布化條，勤恤民隱。中畿甚邇，惟依天日之光；:舊俗猶淳，願致國風之正。庶少裨於鴻造，期無負於赤心。臣無任戴天荷聖激切屏營之至。謹奉表稱謝以聞。臣某誠惶誠恐，頓首頓首，謹言。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三北宋:陳襄:文:Article:進郊祀慶成詩表:臣伏覩皇帝陛下肇修郊祀，大禮告成，天地清明，人神歡慶。臣職居儒館，親逢熙事，不覺手舞足蹈，形於詠歌。謹齋戒撰成郊祀慶成四言古詩一首，》:隨表上進。干冒宸旒，臣無任驚懼僭越之至。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三北宋:陳襄:文:Article:代崇國夫人等賀明堂禮畢表:躬祠世室，祗奉鬯尊。昭配上神，既以盡孝親之志；:靈承景福，又以示息民之休。方禮樂之嘉成，浹華夷而均慶。恭惟皇帝陛下，繇大德而膺命，以中孚而御邦，精明上貫於神明，廣愛下形於黎庶。非深仁篤孝之明甚，曷鉅典祲容而逮茲。妾等叨侍內庭，獲觀隆禮，與民稱頌，望日欣榮。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三北宋:陳襄:文:Article:代内省宫正以下賀明堂禮畢表:秋旻在序，孝饗申虔。禮備而神來歆，誠至而民觀化。盛儀卒獲，綿縣同歡。恭惟皇帝陛下至德博臨，純誠上達，陟配用二宮之制，嚴恭爲四海之先。眷百禮之休成，實千齡之盛際。妾等幸備掖庭之列，親逢熙事之宸，仰望禁嚴，惟深慶忭。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三北宋:陳襄:文:Article:代修儀婉容等賀明堂禮畢表:伏以肇修宗祀，對越上靈。躬致孝誠，非貴九州之美味；:肅成熙事，斯獲萬國之驩心。恭惟皇帝陛下聖與日躋，道將神會。齊明之志，上足以饗帝與親；:追事之仁，下有以刑家及國。自總章而已事，慶廣縣以蒙休。妾等備位嬪嬙，叨榮禁掖，親觀隆盛，舉集懽悰。
全宋文卷一○七八北宋:陳襄:文:Article:熙寧經筵論薦司馬光等三十三人章藁:端明殿學士右諫議大夫集賢院修撰提舉西京嵩山崇福宮司馬光，、素有行實，忠亮正直，以道自任，博通書史之學。可備顧問。端明殿學士翰林院侍讀學士尚書吏部郎中知許州韓維，、器質方重，學亦醇正。知盡心性理之説，得道於內，則可以應物於外矣。翰林侍讀學士寶文閣學士尚書戶部侍郎提舉西京嵩山崇福宮呂公著，、道德醇明，學有原本，事君以進賢汲善爲己任，可謂知務矣。三人者，皆股肱心膂之臣，不當久外，乞詔還詞苑，或居經幃，日侍燕閑，論思獻納。,:學士有博學通典故者：:秘書監集賢院學士知杭州蘇頌，、:記問博洽，長於史學，國朝典故，多所練達。所學，宋敏求之比。宜編撰檢討之任。,:館職有學行器識可備侍從者：:右司諫直集賢院孫覺，素有鄉行，明經術義理之學，端良信厚，可以鎮浮厲世。尚書祠部員外郎秘閣校理知齊州李常，、:性行醇正，兼治經術，久補外官，有循良之政，可比於覺。尚書兵部員外郎直集賢院知和州范純仁，、:器識通明，忠義骨鯁，其才足以濟大事。三人者皆可充近侍耳目之官。,:館職有文學可爲詞臣者：:尚書祠部員外郎直史館權知河中府蘇軾，、:豪俊端方，所學雖不長於經術，然子史百氏之書，無所不覽。文詞美麗，擅於一時。居官敏恕，尤通政事。尚書祠部員外郎集賢校理權知洪州曾鞏，、:以文學名於時，人皆稱其有才，然其文詞近典雅，與軾之文各爲一體。二人者皆詞人之傑，可備文翰之職。祠部員外郎集賢校理同修起居注孫洙，、:博學能文，才識通敏，所守亦端，可充文翰史臣之選。兼明世務，通曉民政。近蒙進擢修注，深厭士論。,:館職有學行端正可以擢居清要者：:秘書丞集賢校理王存，學行素著，方重有守，不爲勢利所遷。太子中允館閣校勘判武學顧臨，、:才豪而氣剛，兼有識略，樂義尚賢，喜於聞過，可屬以危難之事。秘書省著作佐郎集賢校理林希，少有文行，明敏勁正，學亦該博，長於記問，可與編撰檢討之職。,:謫官未復職者：:尚書右司郎中分司南京李師中，人多稱其有才，可當邊帥之任。往歲近臣嘗有論薦，其才它日爲名臣。向因言事分務，若遂蠲洗，不惟責其後效，抑足以開言路也。尚書兵部員外郎傅堯俞，言事官以義去就，有古諍臣之風，不幸坐累褫職，未蒙牽復。太常博士新差河東路提點刑獄公事胡宗愈，文醇行循，兼明經術，東南人士，多所師服。向以言事被謫，累經恩宥，未蒙復職。前秘書省著作佐郎王安國，材器磊落，文亦豪邁，可充詞翰之職。向居罪廢間，不忘進學，亦奇偉之才也。,:京朝官選人有學行才器可進擢臺閣者：太子中允館閣校勘簽書應天府判官廳公事劉摯，、:性行端淳，詞學淵遠，若置之文館，優游長育，必爲遠器。太常博士崇文院校書勾當宗正丞公事虞太熙，、:治經有行，端方自守，不茍於進，可充臺閣之選。太子中允監西京洛河竹木務程顥，性行端醇，明於義理，可備風憲職司之任。太子中允權發遣淮南西路轉運判官公事劉載，少治經術，兼有文行，可備臺閣之選。殿中丞新差充秦鳳熙河路措置邊事司勾當公事兼催督軍須薛昌朝，才質俱美，持守端直，當置臺閣，以養其才。久從機宜之辟，非所以處之也。秘書省著作佐郎崇文院校書張載，學行修明，養心事道，不茍仕進。西方學者，如載一人而已。若稍加優寵，所勸大矣。興國軍節度掌書記蘇轍，其學與文，若不逮軾，而靜厚過之。轍自登第及中制科，凡二十年，尚在選調，未蒙褒擢。前台州司戶參軍召試館閣孔文仲，性醇行粹，如不能言，發爲文章，溫厚正直，稍加長育，必爲瓌碩之器。新差歙州軍事推官吳賁，端良質實，少以孝行聞於州鄉。治易春秋之學，》、《而文亦淳雅。尤盡心於民政，所至以惠愛稱。前潤州延陵縣令吳恕，器識淳深，學通義理，若置之文館，長育而成就之，可以與有爲也。,:常僚中才行器識可陞擢任使者：:尚書屯田郎中知開封府太康縣事林英，有才與行，安靜詳明，和而不隨，直而無撓。尚書都官員外郎監泗州河南轉般倉孫奕，士行著於鄉閭，節義信於朋友。外雖樸淳，而中實強敏。英奕所至，皆以善政聞，可謂循良之吏。使當一路，則可以厚風俗而安民矣。秘書省著作佐郎監揚州糧料院林旦，才力強明，通曉民政，兼有持守，可責任以事。太常博士新差監衡州在城鹽倉鄒何，操履端方，吏材通敏，久居務局，士論惜之。,:小臣言事黜廢有可矜者：:太子中允降授大理評事唐坰，性雖輕脫，然才幹明敏。向以言事被竄，兩經赦宥，初監廣州軍資庫，次移監吉州太和縣鹽酒稅，又次移監杭州龍山稅。流落遠方，已是數年，願特與親民差遣，以來敢言之士。前光州司法參軍監安上門英州安置勒停鄭俠，、:向以狂言得罪，竄廢海隅瘴癘之地，朝不保夕。小臣愚直敢言如此，是亦發於忠義，非陛下矜憐其志，而使得生還，誰復爲俠言者？《古靈先生文集》卷一。:正文前有司馬光韓維等三十三人姓名，今略。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三,《歷代名臣奏議》卷二五六北宋:陳襄:文:Article:論役法狀:臣聞方今政有害於民者，無甚於役法使民歲出傭錢以資應募之人。夫應募之人者，莫非游手墮農之輩，違慢作過，又不足以集事。兼出錢人戶，非是樂輸，行之數年，民力已困。上等厚有貲力之家，猶可出備；:自餘中産以下，多是農民，惟以薄業爲生，別無營入，能自足於衣食者，蓋有數矣。今來戶戶率緡，既有定額，無由蠲免，歲時輸入，官司敦迫，穀益賤而錢益貴，常有逋負督責之憂。不幸遇歲兇荒，一有不足，則不免於饑莩流亡之患，此大略可見矣。若此法不更，必恐天下等第之民，日益困敝，轉致失所，此不得不慮也。如欲更之，則莫若且因今來新定簿役之法，復爲五等，依舊差役，除衙前重難及州縣自來號爲重役爲民深害者，即官與雇人，以酒場河渡等錢充爲傭直，、:其諸色役，并從差糾之法。如願雇人代役者，亦聽。仍乞依司農寺條貫。諸係公之人，因役人勾當公事及投名公參入直之類取受財物者，、:依常平乞取法，及依熙寧編敕官員不得差出三百里外勾當私事條約施行。如此，等第被役之人，差使至經年，別無勞費，莫不出力，願爲而無憚矣。此可爲不易之良法也。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三北宋:陳襄:文:Article:乞均排等第出役錢狀:臣今欲據逐縣廨宇寬窄合容著得人數，約度作番次，出榜曉示人戶，約定日分，蹔時喚集，令知次第。人戶頭赴縣，并不令坊正耆戶長人吏等供排行遣，、:止勒人戶各自據實盡底供出本家見管物産浮財確實數目，及應係自來諸般作弊寄隱財産，并令依實供通，各具結罪，無隱落。如曉示後，被人陳告，卻有隱漏，甘將供通不盡財産等，給與告人充賞。仍甘嚴斷不詞文狀。更令近住五戶至十戶，遞相委保，的無隱寄財物，連名結罪狀入案。縣司類聚上件所供物力保狀，出榜限一月日曉示。如內有隱匿財産，不盡供通，卻致知次第人陳告不虛，即以所告供通不盡財物，不以多少，盡給與告首人充賞。其連名委保之人，亦當一例收坐保正不實之罪。如曉示後，犯人自能首説者，即與免罪，改正收入簿籍。如此擘畫關防，方可見得人戶物力高下確的數目。編排戶等，科出役錢，各獲均濟，兼杜絶坊正受情作弊陞降等第不公。恐議者或謂勾集鄉村人戶有追撓之弊，臣竊謂不然。今來擘畫，只是作番次時暫勾喚上三等人戶赴縣，自令當官供通本家財産，排定等第，不過三五日，便即放散。更不由坊正耆戶長人吏等供排陞降，、:別無費用錢物去處。比之只令坊正耆戶長等供通物力，致使人戶怕懼陞降，行用錢物打囑，孰爲騷擾？況自朝廷新法以來，擇使者下諸路，編排等第，出備役錢，前後被旨之人，非不用心根究，立法今來，俯及三年，所出錢數，依前不免輕重不均。其本失於止令坊正耆戶等供通等第，不曾用此勾集人戶自令供通許人陳告之法，、:是致等第未均。檢會編敕新法條貫，亦爲不許勾集人戶明文，以此州縣官吏雖欲其便，不敢申明。兼今來責令人戶各自供通，許人陳告，不盡財給賞，若得朝廷指揮，庶有畏懼，各自愛惜，不敢違漏，方見人戶物力確實，別無諸般騷擾違礙。今來監司惟見選差官員下本州諸縣，根括物力稅産，催促重排等第次，若不如此擘畫，終是未絶姦弊，難爲均濟。所行之法，謹具狀奏聞，伏乞朝廷重賜詳酌。所奏事理如可施行，即乞降指揮，且令臣本州遵稟施行。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三,《歷代名臣奏議》卷二六六北宋:陳襄:文:Article:論散青苗不便乞住支狀:臣伏見制置三司條例司奏辟屬官提舉管勾諸路常平廣惠倉俵散青苗錢斛事，其劄子元降指揮，預俵之法，本以爲民，而公家無所利其入。至於斂散之際，亦皆取人之便，而不得抑配。蓋取先王耕斂補助之道也。今來風聞諸路所遣提舉管勾官，多不體認元降指揮，憑藉事權，陵壓州縣。卻以青苗之法，取民利息二分；:等第之家，不問其願與不願，一例抑配。物論喧然，以爲騷擾。竊緣朝廷之意，本爲小民闕乏，常在於新陳不接之際，倍息舉貸，以取資給，故設青苗預支之法，使農人得以資助耕斂，而兼并不得以乘其急，是欲專以便民，而非有以規其利也明矣。今使者一出，而天下之人皆謂朝廷只以補助之説爲名，而其實專在於取息而已，是豈立法之意哉？苟朝廷之法不然，而使者爲之，致陛下失大惠於民，則辱命之罪莫大焉。宜正典刑以示天下，使中外曉然知陛下孚惠之心，非有取利於百姓可也。如朝廷立法之初，果以爲利，則不特有司之過矣。爲父而榷其子，此漢武之事，非陛下所宜行。不惟不可行，時亦不可。將以惠民，適所以害之也。何以言之？比歲以來，四方多事，河決地震，水潦民飢。陝右有備邊之須，河朔有修城之役，民力凋敝，瘡痍未復。天下無名之斂，所在有之。如聞諸路之民，尚有積年逋負官物，動以萬計，未能輸入，今更以青苗取利，人必不堪。不惟重以困民，適足害其官本。大率小人見利，幸於茍得，既用之後，多不能償，大者須至於逋逃，小者不免於刑辟，此必然之理。臣前謂將以惠民，適所以害之者，此也。臣欲乞早降指揮，下諸路提點刑獄司，更切體量。差去提舉管勾常平錢斛官員，內有生事，擅違朝旨，特與減黜施行。其青苗錢已行支俵者，將來只令隨稅送納本錢；:如未俵散處，并令罷支。庶不失陷官本錢，及別致騷擾。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三,《國朝諸臣奏議》卷一一一北宋:陳襄:文:Article:論青苗錢第二狀:臣近有奏狀，爲諸路俵散青苗錢官員內有生事擾民擅違朝旨，乞特與減黜；:及青苗已行俵散者，只令送納本錢，如未俵散處，并令罷支等事，未蒙朝旨施行。竊詳條例司元降指揮，以常平廣惠變爲青苗之法，申嚴賞罰，督責州縣，以謹其給納，雖以優民救乏爲名，其實不異民間舉放之事，以漁民取利而已。豈陛下聖明之主所宜爲之？就使國家帑藏空虛，財用不足，亦未至經紀小民，放本取利，事體削弱，如此之甚也。今來訪聞諸路所差官吏，爲見朝廷屬意財利，莫不望風希旨，務爲誅剝，以覬幸酬賞，茍免黜責。或以三分取息，或將陳舊之物，紐作貴價兌換支散，或不以民之貧富，一例抑配。事初如此，其後可知。臣恐此法一行，騷動天下，希錐刀之利，失億兆之心，胎禍之端，未必不由茲始。況興事改法，繫國家安危大計，上有公卿謀議，下有臺諫糾繩，豈可只由條例一司獨專其事？置陛下於有過，使黎元之不安，茍利一時，斂怨天下，非細事也。臣欲乞將中外臣僚前後上言常平青苗等不便事件章疏，并臣前狀，降付中書，令與密院一處看詳，定奪可否，及下兩制臣僚，共析利害聞奏。庶陛下得以盡天下之公議，知事體之難行，特賜寢罷，以安人心。謹具狀奏聞，伏候敕旨。,按：《國朝諸臣奏議》卷一一一題作「上神宗論青苗」。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷二一○,《國朝諸臣奏議》卷一一四北宋:陳襄:文:Article:論青苗錢第三狀:臣聞臣之事君，有犯無隱。夫犯顔忤旨，以取君父之怒，豈其所欲哉？蓋義有可言而不言，非愛君之道。此臣所以昧死而不敢隱默者也。臣近以青苗之法，騷擾不便，欲乞寢罷，以安人心，未蒙俞旨施行。陛下聖性聰明，固已曉然開悟，但以王安石執議不變，重違其情，物論喧然，不加聽察，事之可者則置而勿問，其不可者則無所不行，豈非條例之臣爲自安之計，巧爲飾説，誣罔聖聰？近者韓琦上言，以河北俵散青苗錢，立定貫伯，均與等第人戶，比之他路，獨取息三分，顯是提舉之官違條抑配，而朝廷并無黜責。琦之論列，足以知其非便，而特寢不行。呂景以畿縣之民，逋負官物，尚有五十餘萬，不宜更與預支，實虧陷官本，而卻令取勘。夫擅行抑配者，既無罪黜，則掊克之吏，無所不至。不忍爲騷擾者，反蒙按劾，則民之司牧，何所措其手足哉？故臣前曰：:此法一行，騷動天下。正謂此也。陛下近以司馬光爲樞密副使，中外翕然，皆以陛下知光之言爲是，而悟制置司之爲非。今復遽然罷之者，豈又以光言爲非邪，必以其辭而不受也。然則光之所以不受者，以陛下不行其言爾。知其言而不用，猶可以去，又況有所受命乎？如欲用之，行其言而已矣，何吝而不爲哉？輕進退於大臣，失孚號於天下，非所謂令出弗反之義也。李常職在諫官，既聞中外之議，不敢不言，事雖不實，誠亦得之輿論。況國朝舊制，自許風聞言事，若令分析，是欲使其必去，將以杜言者之口，恐非所以待諫臣之體而廣言路之道也。凡此數事，雖聖慮一時之失，豈非聽者之誤乎？禮曰：》:有所忿懥，則不得其正；:有所好樂，則不得其正。亦在陛下追而正之爾。書曰改過不吝，》」:湯之德也。自陛下臨政以來，事無過舉，惟用安石，然後有更事之暴，而致興利之非。聖人施爲，自有法度，合於道者取之，不合於道者去之，任天下之群才，取天下之公議，堯舜三王之治，可以指期而至。又何必徇一士之曲議，以貽黎元之患哉？所有制置條例司，如有可行事件，欲乞只歸三司相度施行。青苗之法，早賜停寢，則天下幸甚。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷二一○,《歷代名臣奏議》卷二六六北宋:陳襄:文:Article:論青苗錢第四狀:臣近嘗三次上言，論列青苗之法，乞行寢罷，而陛下未以臣言爲然。臣得待罪於言事之官，凡時政之闕失，近於苛細，猶得斥而言之，顧此一事，最爲害政之大者，茍依違不言，置陛下於有過之地，則臣上負朝廷任使之意，不忠之罪莫大焉。臣觀制置司元降指揮，莫非引經以爲言，而其實貸民以取利，事體削弱，爲天下譏笑。是特爲管仲商君之術，非陛下之所宜行。臣願陛下爲堯舜之君，以仁義治天下，不願其爲霸主也。昔者伊尹不俾厥后爲堯舜，其心愧恥，若撻於市。是以高宗命説曰：:爾尚明保予，罔俾阿衡專美有商。古之人其責難於君如此之備，而又肯逢君以利而爲霸者之術哉？夫所謂霸者，當戰國之時，諸侯之土地皆褊小而不足，上無聖賢之君，下無王者之臣，而外有敵國之患，計出於不獲已而然也。管仲以區區之齊，居於海濱，於是兼魚鹽之利，權重輕之法，假仁義而行譎詐，欲以強國足兵而已。然而不能使其君爲王政，此聖門之所恥言，而曾西所以卑其功烈也。商鞅之事秦也，説其君以強國之術，故變法令，開阡陌，信賞罰，而秦人莫敢不服。然而謂其君不可與入堯舜之道，此正孟軻所謂謂其君不能，賊其君者也。彼二子者，使知以仁義事其君，而行王者之政，其肯茍一時之利，以貽天下萬世之譏哉？臣故曰：:霸者蓋國小而力不足，上無聖賢之君，下無王者之臣，而外有敵國之患，計出於不獲已而然也。方今陛下富有中國，廣輪萬里，上有賢聖之君，下有王者之臣，內無強臣敵國之患，外無西戎北狄之難，凡四海九州之賦入，又足以供吾之用，而不爲不足。陛下不於此時與廟堂之臣坐而論道，以行王政，而反屑屑爲均輸舉貸之事，臣竊爲陛下惜之。然則今日之弊，在於國家因循，制度未立，而侈用日廣，斯亦不足患矣。陛下但慎選主計之臣，付與利柄，取天下賦入之籍，度縣官調度之數，百用爲之均節，而歸之藝極，則浮費省而財用足，斯可以行王政矣。省徭役，薄賦斂，則天下之農，不釋耒而耕矣；:寬關市之征，弛山澤之禁，則天下之商，不藏鏹而行矣；:修庠序之教，勸之以忠信孝悌，則天下之民，皆遣其子弟而興於學矣；:尊賢而使能，才者進，不才者退，則天下之士，皆勵其德行而爲良吏矣。農有餘粟，商有餘財，民服其教，吏稱其職，然而國不富而政不王者，未之有也。子貢曰：:文武之道，未墜於地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者。夫道亦在擇焉而已矣。惟陛下捨乎興利之道，而行乎保民之政，則聖人之治矣。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七八,《古靈先生文集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷二一○,《國朝諸臣奏議》卷一一四北宋:陳襄:文:Article:論青苗錢第五狀:臣近以青苗之法，騷民爲害，欲乞寢罷。其制置司立法之誤，中外言者已詳，臣固不復一一論列，上煩聖聽。但以方今天下，生民困弊，財力殫竭，二稅之外，更有無名科率，何啻十色有餘，若復俵散青苗錢，實恐民不堪命。陛下以至仁求治，凡欲更張法度，皆以爲民，安有取民脂膏，以爲貸息，而謂周公太平已試之法哉？陛下之心必不爲此。然則天下之人，皆知誤陛下者，王安石也。誤安石者，呂惠卿也。以陛下之聰明，觀天下之論議，其法利害，固已灼然可知。奈何安石持強辯以熒惑於前，惠卿畫詭謀以陰助於後，加以反覆比周之小人，隨時觀望。平日公論，則舉知其法之非，一揉於利，則又言其法之是。此雖陛下之至聖，不能無惑，雖臣等之至忠，亦不免指爲朋黨也。近者，諫官李常以言事待罪，尚令分析。孫覺以奏對反覆，落職外遷。御史中丞呂公著而下，皆以不職爲言，乞從責降。而臣獨區區未敢以請者，尚冀犬馬之誠，一悟聖意，許以青苗之法，下議百官。如臣等之言非，則甘從遠竄，以戒妄言；:如臣等之言是，則安石惠卿亦允特行貶斥，以謝天下。謹具狀奏聞，伏候敕旨。,《國朝諸臣奏議》文後有小字注：「熙寧三年四月上，時爲侍御史知雜事。既而有旨召襄試知制誥於中書，襄以言不行，辭不就試，乞補外，王安石請用爲集賢殿修撰、陝西轉運使，命未下，上批別進云，遂罷知雜事，爲同修起居注。」
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:秘閣校理修起居注舉自代狀:臣伏見前授忠武軍節度推官知許州長社縣事常秩，學通於經，行信乎道。使校秘文以備述作，或專直筆以載起居，臣實不如。今舉自代，謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭修起居注知諫院狀:熙寧二年:臣今月十四日准閤門告報，蒙恩授臣尚書刑部郎中修起居注知諫院者。、:伏覩陛下臨御以來，孜孜求治，延訪政事，夙夜勵精。凡居左右前後，宜得奧學遠識之士，日進嘉猷，以裨聖治。諫諍之臣，尤宜慎擇。如臣者，才識淺陋，學不造道，惟堪外備粗使，以效犬馬之勤。以人望人，或有可取，豈當濫陪要近之職，以玷清選？况近日朝廷言事外補者，其間甚有正直賢傑之士，可備柬求。伏乞聖慈，察臣至誠，特寢新命，除一煩難小郡，使竭勤拙，上以全陛下知人之明，下以遂愚臣陳力之分。所有上件敕告，未敢祗受。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭修起居注知諫院第二狀:熙寧二年:臣今月十九日准閤門告報，蒙恩授臣尚書刑部郎中修起居注知諫院管勾國子監公事。、竊念臣學未逮於古人，才不適於時用，誤膺選擢，難以冒居。所有上件敕告，未敢祗受。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭修起居注知諫院第三狀:熙寧二年:臣蒙中書劄子，奉聖旨不許辭免，仰便授敕告者。臣竊以修注舍人之職，蓋古之左右史。知諫者，天子之爭臣。或書言動以戒起居，或贊謀猷以補遺缺。揔是二者，世號清要之官，朝廷進用近臣，必由此塗而出。伏自陛下臨御以來，用人深慎，至有員闕踰時而不補者，議者皆謂陛下精求博考，必得魁傑不世之才，然後任之。而以命臣，其責誠重。伏惟陛下聰明睿聖，有知人之哲，甄能考實，靡容濫進。況今臺閣中外之士，甚有文學資望過於臣者，猶足精選。伏望陛下回臣此命，拔除而授之，庶協公議。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭修起居注知諫院第四狀:熙寧二年:臣准中書劄子，奉聖旨，依前降指揮，不許辭免，仰便授敕告。竊以君有命於其臣，可以受，可以無受，要適諸義而已矣。士患不知其道，不患乎不得其君。既得其君，則不可不任其事。然而有所不受者，蓋亦有道焉爾。若夫君之任臣，如不獲已，大者不能行其道，小者不能用其言，是不足與有爲者。雖祿之以萬鍾而不受，適足恥之。而曰：:聖人不興，吾道不行。此孔子孟軻之任也，臣嘗學之矣。言雖可從也，道雖可行也，茍不勝其任焉，亦不敢以受，必也辭尊以居卑，辭大以居小。此冉有公西華之任也，臣嘗行之矣。伏惟陛下天資仁智，誠有爲之主。堯舜之事，皆欲舉而行之，此可謂得君行道之時。然臣今區區不敢承命者，特以其官守之優，言責之重，固不患道之難行，而患乎己之未能也。學問之不充，誠明之不著，居下位而能獲乎上者，未之有也。周任有言曰：:陳力就列，不能者止。臣之謂也。況陛下尊賢重道，俊傑咸在於朝，如得偉人以塞茲任，則天下幸甚。頻凟冕旒，臣無任祈天望聖激切屏營之至。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:修起居注舉自代狀:臣伏見闕郎中集賢校理馮浩，困不失亨，恬而有守。俾居左史之任，宜有近臣之規。臣實不如，今舉自代。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:侍御史知雜事舉自代狀:臣伏見前授安州司户參軍充國子監直講陳烈，根明誠之學，躬孝悌之行。非聖人之書不讀，非先王之法不言。窮泰不累於心，出處必由於道。使居清憲之地，必有古人之風。臣實不如，今舉自代。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭中書候試知制誥狀:臣蒙恩除侍御史知雜事，仍准中書劄子，奉聖旨候知制誥有闕與試，劄付御史臺者。臣聞命之次，震惶無已。竊惟陛下必以臣自內史過爲臺雜，乃是下遷，爰降德音，俾諭聖意。在臣之分，誠所未安。陛下以義使臣，臣當惟命是聽，豈可計校資地，以爲重輕？况知雜之任，號爲雄劇，陛下柬求才哲，未嘗輕授，而獨以臣充選，其責非輕。故臣之區區，惟懼不職，無以稱陛下任使之意。謹當夙夜上裨朝政，下正臺綱，震肅百僚，糾繩非法。義之所在，知無不言。夫豈知鈇鉞之在前，而寵祿之居後哉？一有顧利避害之心，則依違姑息，無所不至。身且不正，焉能正人？臣雖不然，寧免公議？所有先降中書劄子，候知制誥有闕與試指揮，伏望特行追寢。候敕旨。,:附録右奉聖旨：〕:依奏。所有元降劄子，宜令御史臺繳納中書省。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭中書召試知制誥狀:某今月二十一日准中書召臣言，有聖旨令就試。聞命之次，震悚不遑。臣學術至疏，昨得誤蒙陛下擢寘諫垣，曾未踰時，就遷臺雜。仍准中書劄子，奉聖旨候知制誥有闕與試。臣以風憲之任，言責非輕，豈宜首戴法冠，而心懷寵利？尋陳封奏，乞追還原降劄子指揮。陛下深察其心，特蒙俞允。備員幾歲，無補朝廷。比以制置條例一司，改更朝廷新法。中外之議，皆以爲擾。臣負憂責，不得不言，未能開悟聖心，早令寢罷，是臣不職之罪，未知譴所，豈可輒爲私計，進冒寵榮？况今青苗之法尚行，而言事者繼去，抨彈之際，正在得人。惟陛下用臣之言，則臣雖竊位憲司，且願供職；:如其不用，則日俟竄斥，豈有榮進之望哉？所有召試指揮，臣不敢當，伏乞特賜追寢。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭召試知制誥申中書省狀:某今月二十一日准中書召某言，有聖旨令某試。某以學術至疏，言事不職，豈敢輒爲私計，進冒寵榮？所有召試指揮，伏乞賜追寢。除已具狀敷奏外，謹具狀申中書省，伏候裁旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭直舍人院狀:臣竊聞已降敕命，差臣直舍人院者。繼叨寵渥，盡出聖心。榮與懼并，措躬無所。伏念臣近蒙恩旨，召赴中書就試。臣以言事不職，不敢承命，抗章陳避，特蒙俞允。只還舊職，已是非宜。陛下親降御批，訓辭敦諭。又以臣嘗供職，乃其舊物，此臣不得而辭也。夫直院之名，實司詔誥，雖職非内制，而祖宗嘗以不次任人。陛下以臣罷言事之官，辭舍人之命，特加是職，使臣有可就之義。然臣既以言不見用，辭不就職，輒居是職，即與就試何殊？雖陛下有曲成之恩，在於臣身，不免利之而已。上以要君之命，下以召人之言，使今後言事之臣，依違沽激，以希寵利，罪必由臣。區區之心，實懼於此。非臣之所宜苟得也，其所除恩命，不敢祗受。伏望聖慈，特賜追寢。干冒冕旒，臣無任祈天望聖激切皇恐之至。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭判吏部流内銓敕内名銜狀:臣今月十一日閤門告報，已降敕命：:刑部郎中充秘書校理修起居注直舍人院陳某，、差兼判吏部流內銓者。臣近蒙恩，差直舍人院，已曾有狀，敷奏辭免，未蒙指揮。今來所差臣兼判吏部流內銓，敕內名銜，卻帶直舍人院，以此未敢祗受。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭兼天章閣侍講狀:臣今月十一日閤門告報，已降敕命，差臣兼天章閣侍講者。寵數驟加，震惶無措。荷陛下之恩至厚，於臣子之分極榮。臣雖愚甚，非不能上體聖心，亟承明命，但以受之之際，義有未安，此臣不得而不辭也。臣近以備位憲官，亦嘗言時政之失。陛下不以臣言爲可用，特令解職。臣不能去，乃是廢官。上孤陛下任使之恩，下失人臣去就之義，豈可忘其憂責，更冒寵榮？而況侍講禁中，蓋老師大儒之任，非其道足以根誠明之本，學足以通倫類之變，其能發明經義之奧，以開導人主之德哉？如臣之愚，固不足以知此，且欲冒而居之，則是茍於利而已矣。夫懷利以事陛下，豈臣之心哉？孟軻曰：:人亦孰不欲富貴，而獨於富貴之中，有私龍斷焉。人皆以爲賤丈夫，亦臣之所不爲也。所有先降直舍人院敕，已有懇章辭避。與今來所降恩命，伏望陛下察其心而特賜追寢，則愚臣之幸也。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四,《國朝諸臣奏議》卷七五北宋:陳襄:文:Article:辭直舍人院兼判吏部流内銓兼天章閣侍講狀:臣近嘗有狀敷奏，辭免直舍人院及兼判吏部流内銓兼天章閣侍講恩命。今月十二日，準中書劄子，奉聖旨不許辭免，仰便受敕牒。今月十三日，延和殿侍立，又蒙內臣傳宣，召臣面諭聖旨，令臣受命。臣雖再三辭避，不蒙俞允。又以侍講之命，前來已降，御批宣諭，責臣以經義之益，亦令勿辭。臣雖至愚，上荷聖恩之厚，皇恐之際，難以固違。退而思之，終是義理未安，不敢祗受。故臣區區之誠，尚有未盡者，不避罪戮，須至再煩天聽，惟陛下俯加察允，則愚臣幸甚。臣聞之，君子之仕，行其義也，非以爲利也。夫所謂義者，食其食而憂其事，不以一身之所利，而忘天下之所患。道之行也，言之從也，雖祿之以萬鍾而不辭。道之不行也，言之不從也，則致爲臣而去。此古人之所以去就也。今也中國一君，內外莫非其臣，捨乎是，則夷狄之國，無可去之義矣。故其道之不行，言之不用，烏乎之乎？必也辭尊以居卑，辭富以居貧，辭內以居外，如斯而已矣。則臣今日之去就，固可知矣。向者，臣得待罪於憲司，不能諫正朝廷之失，同時言事之臣，皆被竄逐，而臣獨留而不去，固已得罪於古人矣。方斯時也，其惟辭大以就小，辭富以居貧，豈宜更冒恩榮，不度於義？自聞除目之下，寵數便蕃，中外聞之，莫不驚駭。皆謂臣之顧惜利祿，言事依違，善承人主之意，有以得之。事雖不然，顧其跡，烏得使人不疑至此哉！:故口言之，心不存之，則人不信；:心存之，身不行之，則人不服。此臣今日之去就，正在乎力行於身，而求合於義也。易曰：》:莫益之，或繫之。立心勿常，兇。臣之謂也。況乎典誥之文，所以宣布王命；:勸講經籍之義，所以開悟聖心。今也言不足以見用於前，身不足以爲法於後，且欲望其號令孚天下，而道義信人主，其可得哉？故臣之所以不敢承命者，此也。所有前件敕三道，并未敢祗受。伏望聖慈，早賜追寢施行。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭修起居注狀:臣竊聞已有聖旨，除臣守本官，充秘閣校理，修起居注者。叨恩至厚，感惕交并。伏念臣本性至愚，學非深造，向者誤蒙恩奬，擢置臺端。惟知忠以愛君，豈顧言之獲戾？方屬朝廷更事，物議沸騰，身處法官，義當論列。識淺難周於事體，言輕莫悟於聖心。陛下深示矜容，未加譴斥，只解横牀之職，俾還內史之班。雖鴻造之曲全，在愚臣而難處。臣近嘗面奏，以言事不職，不敢久妨賢路，尚處憲司，願乞外官。已蒙俞旨，更居近列，誠所未安。欲望聖慈，令臣只守本官，歸館供職；:或除江淮一小郡，庶申愚效，上答眷知。所有修起居注敕命，未敢祗受。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:擇日祗受修起居注敕命狀:臣今月二十六日，親事官張潛賫到內降封還臣所辭避修起居注奏狀，
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一四北宋:陳襄:文:Article:辭監護冀冲孝王葬畢宣賜狀:臣伏蒙聖慈特降中使，賜臣監護冀冲孝王葬事了畢絹五百疋錢五百貫。竊念臣嘗守郡淮陽，在冀王節制之下，令臣攝事，義所不辭，輒希賞賚，實非其志。伏望察臣愚悃，特寢厚恩。所有賜到錢絹，權安在臣私家，未敢祗受。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一五,雍正《福建通志》卷六,民國《長樂縣志》卷二○北宋:陳襄:文:Article:依赦文舉陳烈狀:准御史臺牒，准熙寧十年九月七日敕，奉聖旨：:一應內外官，待制以上，各於文臣內舉才行堪任陞擢官一員，令中書審察。如所舉不謬，取旨隨材用試。即不得舉已係帶職及兩府自己親戚者。,:臣伏見前授安州司戶參軍充國子監直講陳烈，心仁氣剛，才智卓越。學聖人之言，而必踐其行；:稽先王之法，而必適於時。博通群經，尤明於典禮之奧。其爲文章，淵源浩博，肆筆而成。求之宿儒，未有比者。慶曆初，嘗與鄉貢，試於禮部，罷歸田里，無復仕進。安貧力學，積四十年。著書數萬言，未見其止。仁宗朝，嘗因近臣論薦，及本部監司長吏高其風節，數以名聞，累降召命，以學官起之，辭而不至。世以爲潔身獨行之士，是非知烈者也。烈之所學，皆孔孟之志，觀其事業，足以有爲。自以身載聖賢之道，不爲茍進，可以禮致，而不可以利畜，如斯而已矣。伏思陛下享御以來，博延髦雋，得人之盛，跨越百王。如烈之賢，不爲難致。欲望陛下特以禮命，召至闕廷，賜對清間，親降聖問，使陳二帝三王之術，六經四子之要，與夫當世之務，以著於篇，必有以上稱陛下尊賢重德之舉。今保舉堪充清要，不次任使。如蒙朝廷擢用，後不如所舉，臣甘坐面欺之罪。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九北宋:陳襄:文:Article:赴召修注上殿劄子:臣聞爲人君者在知至道，其次務得賢，其次務修法度。知斯三者，則知所以治天下矣。至道之要，求之不遠，在乎養心治性，擇乎中庸而已。天之所命之謂性，性之未變之謂中，中者天下之大本也。而有五善，其端也，若甚微而不可明，及其至也，塞乎天地矣。感物而動之謂情，情者天下之大欲也，而有邪有正。率善而行之謂正，率不善而行之謂邪。故正者天之道也，邪者人之僞也。苟得其正，則彼之所謂情者，喜也，怒也，哀也，樂也，無所處而不爲中矣。即易之乾曰：》》:利貞者，性情是也。苟失之邪，則吾之所謂善者，仁也，義也，禮也，智也，信也，無所往而不爲僞矣。即孟軻所謂物交物，則引之而已是也。堯舜得之天，故曰性之也；」:禹湯治之人，故曰身之也，」:正矣；:五霸失之僞，故曰假之也，」:邪矣。是王霸之辨，而君子之所以慎擇者也。其始也，在於博學以盡其心，盡心以明其善，明善以持其志，持志以養其氣，養氣以充其體。誠至於高明博厚而不息也，然後能定；:明至於廣大精微而不惑也，然後能應。能定能應，則七情者不能僞，而五事者無所不至矣。喜非吾喜也，而未嘗不喜；:怒非吾怒也，而未嘗不怒；:哀樂非吾哀樂也，而未嘗無哀樂。莫不與天下公共之也。其爲貌也，必正禮而無所不莊；:其爲言也，必正辭而無所不治；:其爲視也，必正色而無所不辨；:其爲聽也，必正音而無所不謀；:其爲思也，必正道而無所不達。故其應務也，舉天下之變，不得以困其心；:其任人也，舉天下之才，不得以罔吾道；:其治民也，舉天下之政，不得以盭吾仁；:其行法也，舉天下之情，不得以易吾義。邇之則虚一而静，遠之則通乎倫類而知，建諸天地而不悖，質諸鬼神而無疑，百世以俟聖人而不惑。斯道也，百王之所相傳而不易者也。君得之傳之臣，臣得之致之君。大者以爲聖，小者以爲賢。或并世而其身傳，或異世而其言示。堯之於舜禹臯陶，、:則以身傳之也，彼則見而知之；:於湯文王，則以言示之也，彼則聞而知之。文王之於武王周公太公，、:則以身傳之也，彼則見而知之；:於孔子孟軻，則以言而示之也，彼則聞而知之。伊尹之於太甲也，甘盤之於高宗也，周公之於成王也，嘗致之矣，而天下平。孔子孟軻不得其君而致之也，而天下亂。行乎百世之上，言乎百世之下，而若合符節。其用捨則殊，其所以傳之者一也。爲人君者，有其道，則聰明不足以自任也，可以取而取之；:有其位，則權勢不足以自私也，可以與而與之。故其心公焉。居天下之廣居，攬天下之多務，而不敢獨爲之也，必求天下之賢者而任之，相與共濟焉。堯非不聖也，方其洪水之時，中國猶未乂，堯思天下之賢者宜莫如舜，舉而敷治焉。舜思天下之賢者宜莫如禹，又以命禹洎諸臣，水土既平，益火山澤，禽獸之害人者去之。稷教耕稼，民得安居而食。又懼夫無教而亂也，使契爲司徒，教以人倫，而臯陶以刑輔之，而天下以寧。故孔子曰：:舜有臣五人而天下治。」:孟軻曰：:堯以不得舜爲己憂，舜以不得禹臯陶爲己憂。」:知其所以爲大也，得其小者以失其大者，烏足以爲堯舜哉！:隋文帝每一臨朝，或至日昃，宿衛之士傳飡而食；:唐文宗議政延英，每對宰臣，率漏下十數刻。此二主者，非不用心勤勞，然終無益於治者，由親細務而闇大體，不知其術然也。臯陶曰：:元首叢脞哉，股肱惰哉，萬事隳哉。此可知矣。夫法度者，人情之防範也。爲國而不修先王之法度，是猶輸之不以規矩正方圓，曠之不以六律治五音也。古者，先王建國，一事一政，無非法者，將以定民之志，而立民之極。雖其跡之不必同，然其制作之意，不可一日而忘也。故其車服宮室皆有度數，人徒械用皆有等宜，貢賦必有節，師田學射皆有法，冠昏喪祭皆有禮。姦聲姦色者舉廢，亂名亂政者舉殺，器服不中度者舉毀，禽獸不中殺者舉禁。是以國家優裕，風俗淳一，而物無疵癘矣。周衰，禮樂壞，王道陵夷，上無聖賢之君，下無法度之臣，天下蕩然無綱紀制度。漢興，有仲舒者，可謂法度之臣矣，而無可致之君。唐太宗有爲之主也，而房杜之徒，不足以言禮樂，此其所以不王也。伏惟陛下享國以來，孜孜庶政，二帝三王之事，必欲舉而行之。臣居斯時，不以堯舜之道陳於陛下之前，則不恭之罪莫大焉。昔者孟軻見滕文公，言必稱堯舜。文公，中才之主也，軻猶以此待之。況陛下天資聖德聰明智勇之若此，臣敢隱默而不言哉？方今天下之患者，皆謂黎民未乂，戎狄未恭，政令未明，財用不足。以臣思之，不足爲患。所以過慮者，在陛下中庸之未擇，性理之未充，賢才之未多，法度之未立也。伏望陛下略機務之繁，進誠明之學，稽經信道，頤養神明，慎選縉紳有道之臣，旁求巖穴篤行之士，日與講求性命之理道德之源，養而充之，以至神固，斯可以不言而化矣。然後建學校，隆師儒，首自京師，達於州邑。群百辟之才以長育之，隆三物之教以統一之，則賢人衆多，足以任使矣。求一德以居論道之司，擇庶尹以付任官之責，間用儒臣以分按察之權，均布循吏以膺守宰之寄，自然百司群吏莫不任職，政令自均而黎元安矣。詔奉常，以禮學之士修五禮於朝；:委大農，以制置之司節百用於國，則浮費自省，而財用有餘矣。陛下身先恭儉，以訓於上；:小大之臣，畏法遵繩，以守於下，民以是化，政以是淳，國富兵強，可以制挺以撻戎狄之兵矣。凡有司之事，一切付之，陛下但優游巖廊，以神道設教，此堯舜之舉也。易曰：》:火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。惟陛下不以臣言爲迂闊，少賜留意，則天下幸甚。取進止。《古靈先生文集》卷一五。又見《國朝諸臣奏議》卷二，《歷代名臣奏議》卷三五。:彼：:原無，據庫本補。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一五北宋:陳襄:文:Article:進誠明説劄子:臣學術荒疏，行能無取，先朝備位館閣，無補朝廷。臣非偷禄養安之人，惟以位卑言輕，未爲朝廷所信重，以時流奔競好進，臣實恥之，是以居常退縮，以道自守，人亦無知臣者。不謂陛下過采虛名，特於流輩之中不次進用。臣自度不肖，再三辭避，不蒙聖恩俞允。夙夜憂懼，難勝其任。然臣雖愚無他長，惟少嗜聖人經籍之學，自謂得其門戶。及觀諸子百氏書，質正是非，然後益知臣之所學，不少盭於堯舜文武孔孟之道。、、伏覩陛下天資聖性，聰明穎悟，而又好學，求治之心如此之至，臣敢不竭愚自效，日以此道布陳於陛下之前？臣又仰思陛下今日所先之務，無大於明誠之學，德成道充，然後可以臨照天下，裁成萬務，而歸之皇極。臣謹先撰成誠明之説一篇，》:大約以子思孟軻之學爲主，而取其精要，隨而解釋，庶幾至道之奧，昭然可見。謹具投進以聞。伏望陛下不以臣言爲迂誕，留神采納，非獨臣之幸也，天下之幸也。取進止。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一五,《國朝諸臣奏議》卷五,《歷代名臣奏議》卷六,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:誠明説:臣竊以帝王之德，莫大於務學，學莫大於根誠明之性，而蹈乎中庸之德也。生而不動之謂誠，知而有爲之謂明，正而不邪之謂中。故誠者，立善之本也；:明者，致道之用也；:中庸者，常德之守也。三者立，天下之能事畢矣。聖人者，先得乎誠者也，因誠而後明，必資乎學。全盡以居之，神固以行之，酬酢萬物，而無失於曲當，此之謂誠則明矣。」:賢人者，思誠也。因明而後誠，必擇乎善。所謂善者，可欲之謂也，性也，正而公者也。所謂惡者，有所不可爲之謂也，情也，邪而私者也。存其所謂正而公者，而去其所謂邪而私者，此之謂擇善矣。精一以守之，中正以養之，持循戒懼於不聞不覩之際，此之謂慎獨而固執之矣。久而不息則形，形而不息則明，明而不息則動，動而不已則化，化而不已則神，高明博厚而配乎天地，此之謂明則誠矣。」:子思曰：:溥博淵泉，而時出之。溥博如天，淵泉如淵。言其誠之篤也。誠之者篤，則其爲之者至。是以其政不肅而行，其教不言而諭，其事不勞而成。舉而措之天下之民，無不從服而不知爲之者。故曰：:凡爲天下國家有九經，所以行之者一，此之謂也。是之謂誠明之學。伏望留神省覽。,按：《國朝諸臣奏議》題作「上神宗論誠明之學」。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷二○三北宋:陳襄:文:Article:乞免御史劉述等言事罪狀:臣近者竊聞侍御史知雜事劉述以繳敕被劾，前日御史劉琦錢顗又以言事責降。尋准同知諫院范純仁牒，稱爲臺官劉琦等責降，有狀奏乞留逐官，及言參知政事王安石事，居家待罪，更不供職，乞行貶竄，牒院照會者。臣亦備位諫官，端視朝廷上下之情乖戾若此，臣實憂之。陛下始者知安石之賢，擢與大政，天下聞之，莫不相賀，以爲陛下有知人之哲，能任道德之臣。陛下責望安石之意既深，則安石論報陛下之心愈急。事既傷於欲速，人不免乎有言。臺諫耳目之官，茍有見聞，不敢緘默。事之可否，在陛下擇而行之，不宜小有忤旨，便加譴斥，恐非所以通下情來諫諍之道也。自陛下享國以來，凡五易御史中丞。臺諫之官，罷斥相繼。以不失職而去，固無所損，然而天下之人皆謂陛下不能包容聽納，窒塞賢路。訑訑之聲音顔色，拒人於千里之外，在於聖政，不爲無損也。況今官政因循，上下無守，述爲刑曹，繳敕待罪，可謂不失其職矣。若陛下因此罪之，是使天下偷祿茍安之人，益隳官守矣。況御史之任，得以糾正朝綱，今琦與顗爲言執政之臣，雖風聞失實，未爲深過，若以微罪被逐，是使言事之官，無復敢論柄臣之闕矣。此竊爲陛下惜也。夫天地之所以爲大者，以其善覆萬物而不可名，善載萬物而不可度。聖人之德，亦在容之而已矣。書曰：》:必有忍，其乃有濟。有容，德乃大。願陛下不以守職違詔，而置述於法；:不以言詆近臣，而重琦等之罪，則天下幸甚。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一三六北宋:陳襄:文:Article:乞召還范純仁狀:臣伏覩近降中書劄子內聖旨，就差知河中府兵部員外郎直集賢院范純仁充成都府路轉運使，、:劄付御史臺者。比聞御史中丞呂公著右正言知諫院孫覺，皆有文字，乞留純仁要劇差遣，未蒙俞旨。純仁向以諫官，言事議論，有所不合，於義難處，懇求外官。陛下深示矜容，不獲已，而與之善郡。中外之論，已惜其去，謂無歲月之久，必當召還供職。今復使之遠適，人情殊駭。在陛下之意，不過藉其風力，安慰遠民，然內外資望之臣，可以當此一路者，猶足選擇。如純仁者，忠義勁正，乃陛下耳目之官，嘗以言事被逐，而志無所奪，輕利信道，不爲茍且之計，求之今日，豈易得哉？衆口一辭，皆以爲不當去。伏望聖意，早賜召歸要近，以厭人望，非特臣之私言也。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○七九,《古靈先生文集》卷一五北宋:陳襄:文:Article:論韓維充御史中丞與韓絳領制置司妨礙狀:臣竊聞御史中丞吕公著以言事待罪，蒙恩解職。已有聖旨除翰林學士韓維充御史中丞。方公著待罪之初，議者紛紛，皆謂朝廷既不用公著之言，必與制置司爲地，求其所與，以備憲司。今既以維代之，乃是陛下選用正人，未爲壅塞言路也。然樞密副使韓絳，見領制置三司條例司事，是維之兄。彈奏之間，不無妨礙。况今青苗之事未息，而言者不止。欲乞罷絳制置司事，使維得以論事無避，而亦足弭人之言也。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一五,《續資治通鑑長編》卷二一○,《國朝諸臣奏議》卷四六,《歷代名臣奏議》卷一三六,《宋史紀事本末》卷三七,《續資治通鑑》卷六七北宋:陳襄:文:Article:論除韓絳參知政事乞罷制置司狀:熙寧三年四月:臣竊聞已有制命除樞密副使韓絳爲參知政事。絳以才望序遷，固未爲過，然朝廷所以用絳之意，似乎不厚矣。陛下始用王安石參預大政，首爲興利之謀，先與知樞密院事陳升之同領制置三司條例司；:未幾，升之用是遷爲丞相，而絳又領之，曾不數月，今又以絳參預政事。則是中書選任大臣，皆以利進，自古至治之朝，未有斯事也。書曰：》:兹惟三公，論道經邦，燮理陰陽，官不必備，惟其人。此輔相之任也。太戊之興也，則有伊陟臣扈，格于上帝，巫咸乂王家。高宗之興也，則有甘盤傅説，而商禮配天。成王之立也，則周公爲師，召公爲保，興作禮樂，遂致太平之功，不聞以利責之也。唐憲宗剛明果斷，能立事功，以藩鎮漸平，肆意侈欲。程异皇甫鎛探知上旨，以誅剝財利悅之。故憲宗獨排物議，而以異鎛爲相。裴度素所親信，雖極言論列，終亦不悟。季年昏惑，曾庸主之不若。信乎，利之蔽人也如此！:君人者之所任與其所好，足以爲戒矣。今陛下執政之臣，凡以利進者三人矣，雖聖德高明，不足以致惑，亦不可以不慎也。臣欲乞罷絳參知政事，今後中書選任大臣，必求道德經術之賢以處之，而不得以利進。如陛下不欲追寢已行之命，即乞將制置條例司與青苗補助之法只歸三司，及責之守令相度施行，庶不害於王政，而足以全大臣之節矣。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一三六北宋:陳襄:文:Article:彈李南公除京西運判不當狀:臣伏准中書劄子，太常博士李南公已降敕命就差權發遣京西路轉運判官，依舊提舉本路常平廣惠倉，兼管勾農田水利差役事，劄付御史臺者。南公資力甚淺，學術無聞，雖小有才，不足以驟加劇任。近爲制置司奏辟，專以青苗之法爲便，迎合柄臣。曾未赴官，遽遷此命。雖理權發遣資序，其實與轉運使副事權均一。使廉按一路，所繫不輕。非素有資望之人，豈宜越次輕授？況青苗取利之法，臣已累次論列，乞行罷寢，未蒙指揮。今來更令轉運判官專領其事，外持使者之權，內與制置司相爲響應，足以公行率剝，坐致餘贏。在於愛民，誠爲未便。所有南公轉運判官之命，欲乞追還，別與差遣，試之以事，如其的有顯效，然後擢而任之，庶使輕揚巧佞之人，無由妄進。仍乞以臣前後乞罷青苗劄子，早賜降付中書裁決施行。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一六六北宋:陳襄:文:Article:乞免解舉人推恩狀:臣竊見外州軍不係免解舉人，近日甚有經中書待漏院及攔截宰相投狀陳乞免解，未蒙指揮施行。其間多是遠方孤貧羸老之人，徒步入京，羈旅困窮，深可憐憫。訪聞有經三四十年已前曾與鄉薦，潦倒場屋，今來爲見陛下龍飛初榜，嘉祐二年以前府監一舉進士尚許免解，以此扶衰戴白，奔走遠來，有顗望一例推恩之意。若令白首空歸，古人所歎。欲望陛下憫其衰暮之年無所成立，因茲首榜，特與推恩。應進士經三十年諸科四十年以前曾與鄉貢，不以舉數場第，見在京師者，許依府監免解人例，與南省收試。如不願就試者，并賜一本州文學助教之名，不理選限，使歸田里，沾朝廷一命之榮，必知上戴聖仁，死無遺恨，抑以見陛下隆儒優老之意，不爲無勸也。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷二一八北宋:陳襄:文:Article:乞原免張堯夫等檢斷不當狀:臣伏見轉運司差官置院，取勘本州宛丘縣令張堯夫司法參軍周琳，爲檢斷潁州萬壽縣令劉獻臣等，明知手分張育等多納人户青苗頭子錢四十四貫有零，偷盗入己，及事發，旋般所盗錢入縣。其時劉獻臣等，却容庇本人，許令陳首，虚作誤納錢數在庫，從杖罪，就縣斷遣。係提刑司巡歷到縣，點檢發覺，差官覆勘出上件情罪。牒請張堯夫録問，周琳檢法，將劉獻臣等作故出張育等盜錢，徒二年。全罪以官吏分首從，從私罪定斷。尋蒙大理寺等處駁定，只合用公坐，相承四等減斷。其張堯夫周琳卻有檢斷不當罪名，准敕下轉運司取勘。雖兩經德音及遇郊禋大赦，其推勘院爲見前來德音，後准朝旨取勘，以此不敢引赦恩釋放，依前圓結公案録奏。檢准熙寧編敕：》:諸官員將校犯罪，自首或會恩，合原。除私罪徒及贜罪，并結案聞奏，餘更不結案。其張堯夫周琳所犯，只得公罪杖，不合結案，事理分明。臣昨曾知本州，備知逐官蒞職精勤，州縣所賴。今再叨朝寄，益見其職事風蹟可觀，歷任以來，各無公私過犯。內張堯夫是故禮部尚書張詠曾孫，到邑三年，臨事精敏，威惠兼著。奉行新法，夙夜匪懈。僧道舉人等，累次經轉運司陳狀，稱本官婚田鬬訟給納青苗并無留滯，、催驅青苗稅物，不施刑責，各依限了足，備見愛民之甚，乞留再任，已具奏陳。提刑司曾申中書，乞免替移。通判比部員外郎雍標亦具申奏，乞依敕條原放。兼入仕已來，有韓絳吳充王拱辰滕甫劉庠陳薦薛向等一十三人保舉，、、、:充縣令京職官，任使得替，合該磨勘。惜其名臣之後，能自立身勤政如此，誠可奬激。及周琳除本職外，州司多委他局勾當，并皆濟集，強幹可稱。竊詳萬壽縣令佐元犯，本爲不覺察人吏多納青苗錢數，有礙新法，刑名深重，避見申解上州，暴揚己過，以此商量，許令陳首，作誤納錢數，只就本縣斷放。雖然，公事其間雜有私情，顯是刑名疑慮。其張堯夫等，意在推明新法，嚴誡吏人取受，以致失錯檢斷，別無枉曲。今依條減外，亦只有公罪杖，累逢恩宥，於法自合全原，不當圓結公案。竊慮將來奏案朝廷，以前來德音曾降敕命取勘，特有移改隔礙磨勘指揮。原其本情，誠足矜憫。乞欲聖慈檢會提刑轉運司及本州通判雍標等奏狀及申中書狀，特賜詳酌，與依赦敕原放，不作遺闕，庶使公懃盡心之吏，知所勸激。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一五,《國朝諸臣奏議》卷八四北宋:陳襄:文:Article:乞止絶臣僚陳乞創造寺觀度僧道狀:臣昨授敕差判尚書祠部，累准中書劄子指揮，多是近上臣僚陳乞創造墳莊寺院剃度童行事。又西天譯經僧法護遺表，特與剃度十人。并安國院每年與度二人，二年與紫衣一名。及知鄆州趙概奏，列子廟乞度道士，每三年特與一名披戴。臣竊以爲方今釋老二氏之法，蠹惑天下，上自王公，下逮民庶，莫不崇信。其法傷風壞教，無甚於茲。陛下縱未能蠲除其弊，可且持循舊規，不宜增置，轉令滋蔓。況臣僚所乞，奉親立寺，度人爲僧，考之先王，無此典制。蓋陛下慈仁孝德，俯從人欲，因緣恩例，顗寵先塋，然非聖朝所以優臣子之義貽將來之法也。臣因檢會本部在京諸道州軍寺觀，計有三萬八千九百餘所，僧尼道士女冠，計有三十一萬七百餘人，數目極多。慶曆以前，自有著令，不許文武臣僚宗室戚里僧道等人陳乞創造寺觀名額，仍委御史臺覺察彈奏。及每年試經撥放人數，亦無所增。近年以來，輒增二倍。而又內自宮闈，以至文武近臣勳賢子孫宦官僧道等人，一例陳乞墳莊寺觀，除編入舊敕，自皇祐三年以後增置名額六十餘所，放度僧道又計一百八十餘人。蓋是當時秉政大臣不與陛下固持國法，首爲此事，黷亂典刑，恩例一出，無由禁止，自爲之者既不敢論，言事之臣又無彈奏。見今節次有人攀援體例，未見其已，若遂行之不禁，臣恐不數十年，天下無知之民競爲僧道，轉令失業，非細事也。臣欲乞自今以後，在京諸道州軍寺觀及每年試經撥放人數，只以舊額爲定，一依慶曆編敕，》:更不許文武臣僚等人陳乞增創名額。如陛下未即止絶，再降指揮，臣實不敢奉行。其見在兩府臣僚近日送下乞置墳莊寺觀等劄子，雖已施行，如尚未曾興建時，乞行追寢，以率天下。庶使向後臣僚等人，不敢僥求恩例。所有近降法護遺表乞度童行，及趙概奏乞度道士劄子二道，未敢施行。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一六○北宋:陳襄:文:Article:乞定審官條例狀:臣竊以審官東院之職，自少卿監知州軍，至京朝官而下，不减三千餘員，注擬陞改，所繫非輕，事目尤衆，宜其法式詳備，乃可遵行。而見用一司編敕，》:自熙寧八年頒行以來，中間續降節文，屢有衝改，已非舊文。蓋立法之初，失於簡略，吏員既衆，發遣不行，動多窒礙。條約事理，不能周盡，或輕重失當，於義未安。有司動須申明，士人時有訴述，裁決辦理，上煩朝廷。臣自蒙恩領職，歲月頗久，考求利害，粗有條理。臣今欲乞將審官東院一司敕，》:依國子司天監例，許從本院看詳，刪去煩文，補其闕略。凡前後申明所得朝旨，可立以爲法者，并行編定。其事理未盡未便者，并具奏陳，或申中書詳酌。刪成審官東院令敕式，》:庶幾著爲定法，可以久遠施行。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷二一六北宋:陳襄:文:Article:乞疏放秀越二獄干繫人狀:臣伏見中書劄子，差屯田郎中沈衡著作佐郎張載，往秀越二州，置司推勘祖無擇苗振公事。風聞其間因緣作過及干連照證人數不少，若依制勘條例，并須逐一勾追證對圓結。緣杭明二州去勘所各經數舍，往來追攝，不無騷動。竊以朝廷詔獄，本爲守臣違越，爲害於民，以此差官取勘，若令無辜干繫之人，一例拘留對辨，或因累被罪，反爲平人之害，甚非陛下繩吏愛民之意。欲乞特降指揮，下逐處勘官，只令取勘祖無擇苗振及見禁作過情理切害之人所犯重罪，依例追呼照證結絶，以申懲誡外，其餘罪輕不坐，與應係干證之人，如已勾追，即立時取狀疏放，其未勾追者，并免追究。及雖有小可罪愆，本州作過因被連累之人，亦乞出自聖慈，特與推恩矜放，更不具案圓結施行。所貴不至滋蔓淹延，別致騷擾。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六北宋:陳襄:文:Article:論祖無擇下獄狀:臣昨蒙恩召赴闕，道由杭州，伏見知州龍圖閣學士祖無擇爲政寬平，愛民無擾。杭爲劇府，素號難治，前後守臣多以暴刻繩民，故無擇之治，百姓安之。近者，只因監察御史裏行王子韶察訪過實，遂興大獄。自無擇下吏，州人皇皇如繫父母，齋僧祈福，爲之涕雪於府，以至詣闕告訴，非無擇惠政，得民之深，何以至此？訪聞勘官慘礉，百端鍛鍊，天子近臣既爲獄吏恥辱，刻木畫地，莫不招承，竊慮訊鞫之間未免冤濫。臣始聞詔獄，恐無擇别有贜汙之狀，故不敢以聞。近得所知殿中丞知湖州歸安縣柯述書，具言其事。述是前來勘官，宜得事實。伏望聖慈以無擇嘗爲侍臣，秉心忠實，但以寬而泛愛，失於周防，獄案未成，特賜馳驛指揮，早令結絶，使無擇出外聽敕，如别無踰違大惡，即乞貸從寬典，不惟無傷堂陛之體，亦足以慰士民之心。所有柯述書，謹隨狀繳進以聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷二四四,《古今圖書集成》食貨典卷九八北宋:陳襄:文:Article:知河陽縣乞抛降和糴小麥價錢狀:臣伏爲本縣民田瘠薄，屢經灾旱，今年夏秋闕雨，五穀不收，雖已依條檢覆減放稅租，然中産之民，已闕歲計，待糴而食，十有八九。例以小麥青苗生舉錢物，一㪷之直，只得三十餘文。兼并之家，已獲倍利，尚被艱難，舉貸不得。深慮來年起發春夫之際，穀價騰湧，貧窘之民，轉見不易。臣竊見本州每歲拋降和糴小麥萬數，多是過時收糴，每一㪷官支價錢不下九十文以上，至一百二十文，比之民間麥熟之時所直市價，常多三四十文。且以一州言之，每歲所糴小麥一萬餘石，即大支價錢三千餘貫。若京西一路，枉費官錢亦爲不少，率無拯救之利，秖益商販之民。臣今擘畫，欲乞轉運司先於隔年拋降和糴小麥價錢數目下本州縣，依諸路放買紬絹條例，於來年正月半已前，預支與五等人戶。每小麥一㪷，依麥熟時民間價例止於六十文。仍令十戶結爲一保，各以上等人戶充作保頭，連名具狀，遞相保委，請領官錢。至時，只令戶長依夏稅期限催納。如此，則不惟拯濟貧匱之民，兼亦省得和糴官錢不少。臣所起請，委是官民兩利，別無妨礙，如允臣所奏，乞下本路州軍合係和糴斛㪷去處一例施行。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷一六六北宋:陳襄:文:Article:理會考校進士卷子狀:臣伏見今歲科場，開封府就試進士三千二百七十餘人，合解發三百十人爲額，國子監一千六百餘人，合解百人爲額，皆是十分之中，未取其一。英俊既多，而剽辭挾書，真僞殽雜，若不精加考校，去留之際，不無差誤，孤寒得失，所繫不輕。貢舉條例雖令考試官通考，》:緣三場卷子數目稍多，自來承例分定，方始考校得失，其間好惡不同，未必取捨皆是。洎乎考到合格人數，便即類聚奏號，更不將退落卷子令衆官一處袞同再考，輕易漏略，非爲不惜舉人進取之艱難，殊不體認朝廷取士之意。臣今擘畫，欲令今來考試官，初考校時權令分定卷子，除考到詞理優長已合格者，及詞理紕繆與犯不考式者，已係黜落外，將逐官退下中等卷子在去留之間者，令衆官一處公共看詳，與近下合格卷子比校優劣，然後升黜。仍將三場卷子連粘通考，所貴得士之實，不至差繆。所有考校雖無日限，校量一月之內，以詩賦策論通考，、:每人一日考得一十五副，至二十副已來，如將退落下等卷子更令衆官參考，須至更展日限，方得了當。今乞將就試舉人卷子與考試官員數均定，日以二十副爲準，自引試初場通計人數，與五七日限通考退落卷子，以引試日爲始，計其日限，如更日限未足，未得奏名，所貴考校精詳，不失辭業之士。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷一六○北宋:陳襄:文:Article:選差京朝官知縣狀:臣近有劄子，以銓選吏員冗雜，縣令最爲親民之官，欲乞稍加銓擇，以手實之優劣縣政之繁簡，各分爲兩等，選循良幹敏之吏，使治其劇，其次等縣亦并以奏舉人及常調縣令歷任有三人舉主者充注。嚴其保任之責，而優其奬待之數，使賢能者有所勸激而勉充其選，亦銓衡選任之先務也。留中多日，未蒙頒降施行。竊意陛下重其更張，不欲使常調入令之人別無差遣，因茲濡滯，注擬不行，臣竊以爲不然。契勘銓司常調令録，大率不過九百人，除現任録參或監臨場務及自該入等差注人，固已三分之二矣，其餘得替守選注官待闕又已過半，則逐時在銓守候差遣常無一二百員。今所汰去者，盡是舉官不足，或無勞效，莫非貪耄不職之人，雖由此罷之，其害猶小，或付之百里之命，使民倒植，其爲患豈不大哉！:臣今相度，欲乞將諸路州軍係主戶三萬以上縣分主簿及節鎮判司員闕，與理令録資序，許常調令録不該入等人注填，如願折資差遣，亦從其便，則員闕足以相當，而無留滯之患矣。臣又觀天下京朝官知縣員闕，其間甚有戶口浩穰獄訟繁劇號爲難治之處，有累政而以事去官，或曠歲而人無授者，如南劍州之尤溪，邵武軍之邵武，建之浦城，信之上饒，洪之分寧，虔之雩都，如此之類，天下甚多。審官院雖有指定繁劇兩等選差條貫，然多該説未盡，如前數邑，率皆不預其數。欲乞下諸路轉運司，別令體訪定奪轄下自來最爲煩難不治之邑凡有若干，將合入本路分人揀選腳色。舉主多有勞績，或曾係臣僚奉敕奏舉素有才望之人，不依名次，保明超授，謂之繁劇選差。其次雖有難治之邑，但封疆闊遠，主戶及三萬以上者，并於以次腳色內銓擇，謂之選差。內有圭田優厚號爲善闕，如秀之華亭，明之鄞縣，常之無錫之類，凡有若干，并升爲通判差遣，謂之優選。其係繁劇選差人，候任滿日別無遺曠，許先次指射，更與優選一次，仍與通判合入人相兼選擇。合關升通判者，與理通判資序。其係選差者，除兼兵與中等以上圭田處依舊條無酬奬外，其餘不以路分遠近，但能振職，量其績效，亦并與先次或優選一次。以上如逐任內，治績稱最，當與優加奬擢。其有繆濫不職者，主判官稍涉私徇情，亦乞特行黜降。如此，則高才良吏知有聳勸而樂親民政，天下繁難不治之邑，莫不均被仁澤。如言有可采，伏望并臣前狀降付中書，特賜詳酌施行。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷一三五北宋:陳襄:文:Article:知常州乞留陳經不對移任滿狀:臣檢會常州昨據管下太子中舍知無錫縣事陳經狀，稱爲與本州推官邵奇是親妨礙，尋備録本官狀申奏，其陳經近蒙降敕移知婺州蘭溪縣，却差知蘭溪縣屯田員外郎鄭琰前來對移，事須至奏聞者。臣今訪聞得知常州無錫縣事太子中舍陳經，自到任以來，公懃幹敏，練達民政，事無大小，躬親聽斷，無不曲盡人情。緣本縣所管三十二鄉主客戶口獄訟浩繁，積年不決，號爲難治之邑。經至一年，庶事修舉。兼爲常州修開運河，從無錫縣界望亭堰，至武進縣奔牛堰一帶，工料共計一百三十餘里，并是差委本官都大管勾開河司公事，諸般經畫，以至畢工，并得濟集。此方是開濬河身及除去望亭一堰，疏導太湖水勢，通入運河。雖獲利濟，緣近河兩岸民田到水溝瀆及合置堰閘去處并未開修，全藉經向去勸率人戶，下手興工，大段開掘溝港數處，通徹運河及創置堰閘。若遇旱歲，即多引導太湖之水澆溉田土，大水之後，即決放河水下江。如此則四縣民田遂無水旱，方爲經久之利。自經移敕到後，舉縣皇皇，如去父母，不住經州告訴，乞留滿任，以此見陳經之爲邑，實有惠利，使民不忍其去。況先有朝旨，許職司體量部內守宰之官，如有良吏，特與保明再任。縣令如經，誠不易得，某實爲百姓惜之。欲望朝廷俯從民欲，乞留本官終滿此任，始末了當上件河事。況推官邵奇考第頗多，到官已及一年半，欲望朝廷許令成資，或於蘇潤湖秀對換一職官差遣。、并對移到無錫縣屯田員外郎鄭琰未有替人，卻乞依舊赴蘭溪縣勾當，并無妨礙。如允所奏，伏乞早降指揮。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六北宋:陳襄:文:Article:乞均差衙前等第狀:臣尋下法司，檢造到差鄉户長名衙前及糾决差役敕條，州司看詳。胡真雖是物力高强，檢估到家業，計錢一千八百六十五貫有零，緣曾於治平四年内充鄉户衙前，祇應過名下重難分數，熙寧二年十月內得替空閒，方得二年零五箇月，及稱見作十戶分居。其丁懷檢估到家業，計錢一千二百四十五貫有零，緣是白腳人戶，先已曾有狀承認下次鄉戶衙前色役，即未曾差使。及據胡淵狀內指説，本縣約有三十家第一等，未曾歷過衙前重難。其丁懷卻不指決，顯是本人戶於本縣未經差充衙前重難白腳戶內最爲高強。今來若更差胡真充衙前，深未允當。檢會前敕條，衙前軍將許人投名，如不足，許於鄉村差第一等兩丁以上物力高強者充，、:即無明文許令連併差役。緣只是州縣據法司引用嘉祐編敕：:諸般色役許被差人別糾一戶見今空閒物力高強之人。、以此承例，將新近充衙前得替之人，更無年限，便作見今空閒人戶，許行糾差。況長名衙前除投名人即有優重酬奬，若依條於稅戶抽差，終是鄉民怕見充役，即與鄉戶衙前事體一同，不比尋常諸般差役。若其間不幸歷過重難，未經數月之間，被人指決，依糾戶條，便作見今空閒戶定差，即是物力最高之人，常被糾差重役，更無閒日。其次，白腳姦戶得以作倖規避，無由差到，深屬不均。其胡真丁懷，州司已送本縣，責付逐家，知在聽候奏取朝廷指揮。其丁懷，現今家活，估錢一千二百餘貫，雖低小如胡真六百一十九貫有零，亦是本縣次第有物力白腳人戶，又已曾承認下次衙前差役，欲乞朝廷詳酌，定差丁懷充長名衙前祇應。乞今後自未降雇役新法以前，如外州軍亦有似此差長名衙前及糾決別戶，且依差鄉戶衙前敕條。有替罷衙前及五年以上見係物力最高如第一等人戶數少，即許依空閒人戶例定差。所貴上等色役之人，苦樂均濟。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:陳襄:文:Article:彈監察御史裏行王子韶狀:臣伏見監察御史裏行王子韶，素非端士，濫處法官，陰附大臣，密通簡札。訪聞其兄子琦，預宮官之薦，子淵被提舉之辟，盡由子韶私謁得之。臣竊以大臣之責，專以保任賢能，御史之職，在於糾繩非法，而乃賣恩請謁，同於市道，上下若茲，公義安在？欲乞取問制置司臣僚，子淵既是御史之兄，不知何人所薦，特宜推劾，以正罔上之刑，使今後近臣，不敢妄有奏辟。所有子韶回邪反覆，臺中難與議事，伏望出自宸衷，別與差遣，庶清憲臺，以塞人言。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:陳襄:文:Article:彈秀州軍事判官李定狀:臣竊以任人之術，莫大於分别邪正，而知君子小人之道也。君子之道好義，而不顧其利，故其言也忠；:小人之道好利，而不顧其義，故其言也佞。此君人者，不可不察也。伏見秀州軍事判官李定，近爲右正言孫覺所薦，被召赴闕。定知天下之人皆以青苗之法爲非，而獨王安石之徒主以爲是，每遊安石之門，及與士大夫言，莫不盛稱青苗之法，以爲仁政，欲以迎合安石之意。前日竊聞已被召對，定之口才便佞，必能爲甘言以悅陛下之心，仍慮制置司臣僚，喜其附己，陰相引薦，置之要路，以亂大政。又聞定與人言，陛下已曾面許臺諫任使，事雖未然，或慮陛下知之未深，誤有進用，似此諛佞之人，非朝廷之福也。孔子曰：:遠佞人。」:荀卿曰：:諂諛我者，吾賊。斯至論也。所有臣近嘗彈奏太常博士李南公資序至淺，小才善佞，乞追還轉運判官之命，又言監察御史王子韶回邪反覆，難與議事，及定阿諛不正，并望別與外任合入差遣，庶絶佞人僥倖之路，而不誤陛下任使之明也。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:陳襄:文:Article:彈步軍副指揮使宋守約狀:臣訪聞侍衛親軍步軍副都指揮使威武軍節度觀察留後管勾都指揮使公事宋守約，、:爲性貪暴，違越不公，陵虐軍人，非理鞭配，前後私役軍士修蓋第宅物業，日不减一二百人。及分布東西窑竈，變造塼甓，津般土木，以至脱塹打草之類，莫非軍人。道途怨嗟，無敢言者。居陛下手足下，而敢恣横如此，其可容乎？伏望陛下以臣之言，取責諸軍人員，即見逐件事實。褫職詔獄，以正典刑，庶使今後管軍臣僚，不敢違越。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六北宋:陳襄:文:Article:彈宋守約第二狀:臣近有劄子，彈奏步軍副都指揮使宋守約貪暴不法等事，乞行勘劾。親承宣諭，待更體問詣實。今來已是多日，未蒙聖旨施行。守約自領兵權，素無廉節，貪邪酷虐，中外莫不具知。惟陛下聖眷優隆，未知其惡。交結中貴，以爲內援，阿附近臣，而作威福，擅使官兵，廣營家業，以私役計庸，則無慮千匹，以非法刺配者，何止百人。臣之所聞，大略如此。近者，朝廷有退軍併營之議，人心皇惑，皆言守約邀功希旨，力主此議，搖動軍情，已成怨府。夫事有馴致，暴則生患。昔張仲瑀請抑武選，蕭俛建議銷兵，率皆禍起一時，足爲鑑戒。小人思慮不遠，上誤朝廷，若不即去，除而復用之，必恐別致生事，悔將無及矣。所有臣前劄子，伏望早賜施行。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六北宋:陳襄:文:Article:彈宋守約第三狀:臣近嘗具二狀，彈奏步軍副都指揮使宋守約貪邪酷虐非理用刑及私役兵士等事，未蒙降付有司勘劾施行。竊以步軍之任，王師所寄，苟或自爲不法，焉能强服士心？陛下雖欲屈法而庇之，適足以惠奸長暴，斂士卒之怨，而終以爲患也。訪聞守約在成都日，嘗爲樞密使文彦博所薦，致身至此，又與宰相陳升之結托深熟，恃此横恣，無所不爲。臣觀外任臣寮，敢有私役一兵，妄配一卒，則監司察舉，物論不容，計庸此流，必坐廢黜。今守約管軍，日在陛下左右，而敢公行貪暴，無所畏憚，擅使官兵及非法刺配者，莫知其數，獨無法以加之，豈示天下之公乎？朝廷置臺官，將以糾繩不法，帥臣違越，首當正以典刑，豈可只由大臣主張，略無黜責？有法不用，何庸憲司？乞願將臣前後彈詞，更不令兩府妨礙，臣寮簽書，降付開封府或御史臺，置獄取勘守約踰違事實，嚴賜施行。庶使貪倖之人，知有朝廷之法，臺憲復振，而軍情稍寧矣。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八○,《古靈先生文集》卷一六,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:陳襄:文:Article:彈劉攽王介狀:臣竊以劉攽王介，在試院忿爭，爲臺官張󷻿等彈奏，已奉聖旨，免勘贖金。朝廷雖示寬恩，物議未以爲允。攽介皆以文學被選，置之館閣，不思修藴器業，以爲名臣。攽惟尚氣淩人，動爲嘲侮。介特褊心好競，所至喧悖。率行若此，人何以觀？增長澆浮，損壞風教，無甚於茲。欲乞深示戒懲，特行貶斥，俾居於外，改過自新，不惟攽介之福，抑朝廷忠厚之舉也。謹具狀奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一七,《歷代名臣奏議》卷三二九北宋:陳襄:文:Article:治平四年八月奉使回上殿劄子:臣昨奉使北蕃，久留邊郡，竊見高陽關一路沿邊州郡戍兵甚冗，馬步之卒，不减三萬九千餘人，歲費芻糧，動以萬計。諸州儲㣥之數，出於貴糴，多者無數歲之備，少者微三年之蓄。一甲未擐，則財用已匱，而邊民困矣。幸而亭障無虞，可以姑息，一有警急，如何支持？臣愚以爲方今安邊息民之要，莫先於減戍卒而用土兵。戍卒減則財用省而民力紓，土兵用則戰守易而城池固，此祖宗禦戎之遺策，不可廢也。今延安本路七州四軍義勇之籍，無慮四萬六千餘人，可以當馬步戍兵之數，但官司因循，失於訓練，歲時雖有教閲之名，而無可用之實，甚可惜也。況邊防諸郡，深池高壘，有陂塘沮洳之阻，無犬羊奔衝之患，萬一有寇至，不過堅吾壁以守之，清吾野以待之，則昔時義勇之軍，足爲防捍之用，不有屯戍，又何患哉？臣欲請朝廷先遣才望之臣，按行一路，令與監司長吏將所籍義勇人數重行檢點，去其老弱，而補之壯勇，舍其征役，而授以騎耕，每於農隙之時，給與口食，選差教隊，使臣分往諸邑，精加簡閲，務令精鋭，可以效用。然後減去戍兵之半，食於近輔之郡，遇大征伐，則發內卒以應之。如此則土有精兵，塞有餘粟，守禦有備，而邊民蘇矣。如允所奏，乞降付樞密院相度施行。今取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一七,《歷代名臣奏議》卷一二八北宋:陳襄:文:Article:論樂劄子:臣謹看詳：:古者，先王用樂，皆有上下之節焉。虞書曰：》:戛繫鳴球，搏拊琴瑟以詠。」
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一七,《歷代名臣奏議》卷二○北宋:陳襄:文:Article:祭天用樂劄子:臣謹按，禮：》:祀天以冬日至，取微陽洞開，天之始也。兆於南郊，就陽位也。即地上之圜丘，因天事天也。燔燎而升烟，求陽以氣也。玉奠蒼璧，牲幣如其色，肖洪覆之自然也。樂用圜鍾爲宫，以其上應房心，有天帝明堂之象也。宫聲三奏，角徵羽各一奏者，、:合陽奇之數，欲神之聽之也。祭地以夏日至，取陰德潛萌，地之始也。坎於北郊，從陰義也。就澤中方丘，因地事地也。瘞埋，順其性之含藏也。方琮而黃幣，倣形色也。樂用函鍾爲宮，以其生於未之氣，未，坤位也。宮聲與角徵羽各二奏者，、:合陰偶之數，所以八變，則地示出焉。夫先王求神之意，可謂盡矣。以爲天時者，乾坤因之而闔闢，陰陽繫之而消長，鬼神亦由是而利用出入者也。故作大事必順天時，既得其時，又擇其位也。爲高必因丘陵，爲下必因川澤，以至於器幣樂舞，至纖至悉，無不從其類。以此事神，則神無不饗也。漢元始間，不原禮意，》:附會周官大合樂之文，》:謂之合祭。復以正月三陽在下息，卦受泰，》:於是諏上辛之日，合祭天地於南郊，觀其時位與夫器幣樂舞之設，是徒寓地祇於腏食之列，而意不在焉。後漢以正月上丁祠南郊，禮畢次北郊。下逮南齊，又以正月上辛祠昊天，次辛瘞后土。雖得其位，不得其時，誠不至而禮不專，是亦主爲禮天而發耳。竊有一證焉，記曰：》:御同於長者，雖貳不辭，偶坐不辭。鄭氏曰：:盛饌不爲已也。」:王者事父孝，故事天明；:事母孝，故事地察。豈可以后土富媼之靈，載物無疆之德，而事之僅如偶坐之賓乎？深恐柔祇未之享也。臣謹再詳儀注，》:合祭天地於一壇之上，其爲非禮明甚，固當改正。然古今異宜，沿革殊致，三歲一郊，漢唐成憲，祖宗以來，莫能易也。今罷合祭，則北郊惟使有司攝事，於理未安，謂宜以親郊之歲，用夏日至先有事於方澤。蓋祭者，薦其時也。近人而親者無如地，取材於地，故先祭以明親親之仁；:遠人而尊者無如天，取法於天，故後祭以正尊尊之義。若青城，若張法駕，儀物一從簡易，務稱尚質之意，其扈衛錫與，可於郊賞數中豫給五分之一。或量加特賜，繫自上恩，所貴奉事天地，不失禮意。惟朝廷財幸，取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一七北宋:陳襄:文:Article:乞升陸佃優等唱名劄子:臣竊見進士謄録卷子内，有𠊞字一號，初覆考一處，考到等第絶相遼遠。初考定作第三等上，必專取其義理之學，而略其文辭。覆考定作第四等下，必以其文辭不工，而遺其義理。臣與吴充等爲見等第未安，已依近降聖旨指揮，酌中詳定，作第三等下。雖立等不爲不優，然已混在稠人之中，不能旌别，以副陛下求人之意。臣竊思陛下特以聲律取人爲患，故於庭試代以策問，是欲斥去虚文，以求博碩之士。似此一號，專以經義條對，學有本末，雖文采若不甚優，觀其致精深，固已出於群隽。伏望陛下取其根本之學，不求辭藻之工，臨軒唱名，特賜省覽。如實有可采，願以優等置之，不惟上稱陛下至誠文士之心，抑足以風勸後學。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一七北宋:陳襄:文:Article:舉彭汝礪劄子:臣竊見泗州軍事推官前權保信軍節度推官彭汝礪，治平二年二月内第一人進士及第，先皇帝方在諒闇中，授初等職官，別不曾有候得替與推恩指揮。昨因端明殿學士禮部郎中新差知太原府馮京奏，、:乞比類前後狀元登科人，別加推擢。奉聖旨，候得替，特許參選。今來已得替，見在銓待闕。臣伏見本人辭學政事，衆所共稱。今任有蘇頌等九人，奏舉充京官館閣任使。若只作常調選人注授差遣，誠爲滯淹，今欲具狀奏聞，伏望朝廷特賜推恩，改一京官，以奬激多士。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一七,《淳祐臨安志》卷六,《咸淳臨安志》卷五六,《歷代名臣奏議》卷一三六北宋:陳襄:文:Article:知杭州薦吴師仁劄子:新制已前，嘗選請到本州進士吴師仁在學充教授。體訪得本人履行淳正，器識高遠，嘗肄業太學，名聞縉紳，應舉不第，退歸田里，甘貧守道，專治誠明義理之學，而不爲異端之説。自充教授以來，夙夜孜孜，誨誘不倦，曾未數月，學者翕然向風，知所勸激。使之久處，必有成就人材，美厚風俗。伏望聖慈，特賜收采，令充本州州學教授。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一七,《歷代名臣奏議》卷一三六北宋:陳襄:文:Article:選擇縣令劄子:臣備位銓衡，膺旨授之寄。伏見吏員冗雜，無所銓品，非國家清源正本之道也。臣固未敢别有改更，但以縣令一職，最爲親民之尤者，上以宣導王澤，下以阜安百姓，苟非其人，則百里蒙其害，此固不得不慎擇也。自仁宗天聖間，舉令之制始行，是時天下翕然以爲良法，雖窮荒至陋之邑，皆號得人。然臣觀之，猶以爲未至。何則？蓋天下之邑至多，而被舉之員不足，間以常調入令之人衮同差注，故未能均得良吏也。臣今相度，欲乞應係選人知縣，縣令處有闕，并以奏舉人充。仍詔諸路職司長吏，今後奏舉縣令，須是實有才行，政術可以字民者，即不得循私，妄有保薦親舊勢要不職之人。如有繆舉，專委御史臺覺察彈奏。每至舉狀到銓，委自判銓臣寮，將逐人歷任內勞績，及舉主人數，并具手實校量銓次，籍爲上下二等。仍令諸路轉運司，勘會轄下州軍，將所管逐縣戶口多少，公事煩簡，亦爲二等。擇其素號繁難不治之邑，及京朝官知縣久闕正官之處，取係上等手實人以次授之，其次等人即與以次縣，分作兩等差注。如奏舉員數不足，即於常調合入令録資序人中，選歷任內有京職官縣令舉主三人，兌折令狀，與奏舉人一例入等差注。如內有賢能之士，偶然舉主未足，不該入等者，然其才術可當繁劇，即委判銓同罪保舉，入逐等差注。每歲判銓二員所舉，各不得過十二人。其有素行乖越人品猥懦昏耄癃疾之人，、:雖合入等，亦委判銓體量，降等與常調差注。其奏舉入令人，并乞與免見職司長吏廷參，其資序仍次幕職官之下，而在録事參軍之上。如到任後政績有聞，及舉主五人以上，合該磨勘者，候得替到銓日，其任劇縣者，即與截申，次等縣者，與先次引見。如別無治跡，及舉主不足，自依常選人例施行。稍或繆濫違闕，不如舉狀者，即坐所舉之人。如此，則天下邑無小大遠近及繁難不治之處，舉皆得人，偏遠之民，咸被聖澤，此實陛下安養元元之首務也。如以臣言爲可采，伏乞降付銓司，令臣與同判官商議合行條約未盡事件，子細具析以聞。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一七,《歷代名臣奏議》卷一六○北宋:陳襄:文:Article:理會吏部資序劄子:臣竊謂縣有知令，最爲親民之官，不可一日虚其位，而或任非其人也。臣所領審官東院契勘近日合入親民資序官七十餘員，知縣闕次八十餘處，全然差注不行。自新法以來，縣道事繁，督責嚴密，被累者多。故雖有廉良之才，稍知自重，則莫不畏罪規避，無敢就者，至有折資願就閒局，此人情可知也。今來任知縣人不減五十餘員，并正任監當人又有九十餘員，其監當闕次只有十處，不惟縣道闕人，兼監當待次人無由發遣。臣愚欲乞詔諸道監司長吏，今後縣道官員，除庸謬不職，及委是故違新法，合行衝降外，自餘若非違越不職，偶因過不逮之人，少加容貸，原情薄責，使不至於黜降，則人人樂居其職，無或規避也。仍乞今後於元係親民降充監當人內選擇腳色。如公罪及私罪杖以下，情理不至深重，歷任曾有舉主十人以上者，許申中書審察，與依合入遠近權指射。知縣硬闕并無人願就，過滿見闕理監當人資任請受，仍不許不依常制奏辟。如此，則縣道不至闕員，而微累之人免於留滯，可以責其後效矣。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一七北宋:陳襄:文:Article:論流内銓奏辟屬官劄子:臣伏見流内銓差注選人引用編敕及本司專一條貫，多是該説事理不盡，須至檢尋前後體例，比附施行，然其間或一事而有數例，輕重不一，主判官既不盡知，則只由吏人檢到爲定，此銓衡用例之大弊也。又本銓與南曹積年行遣要用文字，浩穰萬計，雖置庫貯，自來不曾編排架閣，絶不整齊，并格式一司，最爲多事，專掌天下員闕與支遣選人料錢。勾鑿簿書，編録條貫，雖事屬南曹，自來無官點檢，只是委憑吏人主管，欺弊極多。竊聞朝廷近議，在京官府，并置屬官。臣欲乞從本司同罪奏辟歷任有舉主無私過京官或選人兩員，素有才望可以濟務者，充主簿或編修條例名目，專委管勾銓曹逐司文字，編排架閣，及提點格式司支遣料錢，入鑿闕簿，并將憑由照對，躬親印押。及應是前後應用諸般體例文字，盡令類聚編録，委無漏落。責自本司與判曹官員，同共看詳，除不可用者合行删去外，其餘條目雖多輕重不一，可以兼存者，并乞編爲例册。奏取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一七北宋:陳襄:文:Article:論李常待罪不報及吕公著落職劄子:臣聞之孔子曰：:君使臣以禮，臣事君以忠。伏見右正言李常，以經行爲陛下所知，擢自稠人之中，寘之諫諍之列，可謂待之禮優矣。常以受恩思報，不敢愛身避事，知青苗取利之爲害，不免論列其非。觀常之心，固已盡忠於陛下矣。向者止以一言之過，便令分析，居家待罪，兩月而不報。人情疑惑，皆謂陛下待常之禮已薄，而不欲以無名逐之，俟其抵觸忌諱，自取罪尤而去。此必非陛下之意也。豈有天子任耳目之官，而羅織語言之過，將以爲罪？雖曰行法，其能弭人之言哉？此乃學黃老刑名者之所爲，怵陛下以爲此，恐非忠厚之道也。近聞御史中丞呂公著，亦以造膝之言，落職補郡。參知政事王安石增改誥詞，暴揚其語，欲以中傷公著，且以杜藩臣之言。傳播四方，深失事體。所可惜者，陛下刑賞之柄，豈得出於制置之臣，臺諫去就之命，不當制於仇人之手。夫忠言逆耳，不幸而有過，陛下逐之可也，殺之可也，又何憾焉！:如使權臣得以專之，此天下之所不服也。況今臺諫之臣，待罪相繼，臣之論列，事體頗同，雖陛下未廢其言，尚令就職，若青苗之法未罷，臣等義必難留，殛之竄之，惟陛下早賜裁決，無使強臣得以專制其命，則臣等之幸也。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一八,《國朝諸臣奏議》卷五二,《歷代名臣奏議》卷二○三北宋:陳襄:文:Article:知諫院進劄子:臣聞君之視臣，猶心膂之於股肱耳目也，四者相資而成一體，則不勞而功用成矣。故公卿者，人君之股肱，而臺諫爲其耳目也。故古之人君用諫諍之臣，必求方直辨博之士，司其視聽而補其闕遺，其心鰓鰓然恐不聞切直之言，以救其失。故舜戒其臣曰臣作朕股肱耳目，、又曰予違汝弼，汝無面從，退有後言是也。古之人臣諫諍其君，苟可以言，雖鈇鑕之在前，無所忌諱者，欲以致君之無過，而非所以暴其惡，將以效臣之節，而非取其名，蓋居言責之任，其義當爾。故易曰王臣蹇蹇，》匪躬之故，書曰斯謀斯猷，》惟我后之德是也。故君臣之際，同心協德，義成一體。上之人茍聞一言之善，則雍容聽納，不以爲暴已而無所疑；:下之人茍聞一事之失，則周旋切爭，不以爲干譽而無所憚。此所謂信而後諫者也。伏望聖慈少察臣之言，則天下幸甚。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一八,《歷代名臣奏議》卷一六○北宋:陳襄:文:Article:乞正臺諫官劄子:臣竊以諫臣司衮職之闕，格君心之非，臺官糾正朝綱，繩百官之失，明其職之各異也。伏覩近年臺官侵諫諍之職，諫臣言風憲之事，此孔子所謂名不正而言不順也。臣今欲乞諫臣惟司人君言動之過，補時政闕失之事。若夫百僚之愆繆，臺綱之不振，則有御史在焉。庶幾臺諫之任，皆得專職，而言責不紊矣。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一八北宋:陳襄:文:Article:乞賑恤大名等州被水災之民劄子:臣訪聞黄河近自許家港决潰東流，經歷大名恩永静滄棣德博數州軍之地，、、、:水勢瀰漫五百餘里，居民田廬縣鎮淹沒蕩盡，自滄而北，災害尤甚，死者不知其數，而存者已無生業。伏望聖慈，特降指揮，下本路轉運使副及提點刑獄司，分頭詣水災州軍，多方存恤被災之民，放免稅租，及振貸糧食，庶不至失所。仍乞先次計度修復自河以南一帶堤岸，防備來年夏秋漲溢，爲德博之患。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一八,《國朝諸臣奏議》卷一二一,《歷代名臣奏議》卷二二○,《經世八編》卷六九,《右編》卷三七北宋:陳襄:文:Article:論冗兵劄子:臣觀治平二年天下所入財用大數，都約緡錢六千餘萬，養兵之費約五千萬，乃是六分之財，兵占其五。禁兵之數約七十萬，一夫錢糧賜予，歲不下五十千，則七十萬人有三千五百萬緡之費。厢庫之數約五十萬，一夫錢糧賜予，歲不下三十千，則五十萬人有一千五百萬緡之費。則是厢禁共費五千萬矣，惟餘一千萬以備國家百用之費。今若裁損厢禁人數五分之一，則可以歲减錢糧之費一千萬，以助州縣官用度，比之常歲倍增其數，百度經費有二千萬，足以贍給有餘矣。况藝祖朝，中外之兵只一十二萬。真宗之時，三十餘萬。章聖之時已號爲多，然不過五六十萬。大抵兵貴在强不在多，今若選擇精悍之士，而去其懦弱羸老者凡五分之一，則猶有九十六萬精兵，不爲不足矣。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一八,《歷代名臣奏議》卷一九七北宋:陳襄:文:Article:乞止絶權貴非次陳乞恩例劄子:臣竊見近日臣寮并故臣寮之家，陳乞内外親屬恩澤，衝改已授差遣人員闕。朝廷雖有先降指揮，過一月之外不許衝改，然所陳乞恩例，名目稍多，逐時中書樞密院不住於審官三班院流內銓取已使員闕差注，終屬未便。緣逐處待闕之人，守候名次，動經歲月，洎至授下差遣，出京待闕，或已前去赴任，卻被衝改，雖在遠方，不免依前再赴銓院別候闕次，孤寒久旅之人，寧不嗟怨？朝廷既有恩例，許令指射優便差遣，已是優恩，豈可更容衝奪已使員闕？甚無謂也。兼陳乞恩澤，多是近上臣僚之家，非理僥求，因成體例，攀援引用，寖不可革。國家爵祿恩賞，所以待賢能之士，今惟以父兄親屬私恩陳乞，使閥閲無功之人，占奪優便差遣，一切出於僥倖，甚非至公之朝慎名重器區別能否之道也。臣以爲立法更弊，必先自貴者始。欲乞今後除前兩府出鎮與沿邊安撫帥臣辟舉人，依條施行，及勞績酬奬堂除人，許指射非次見闕外，其餘乞先自兩府以至文武臣僚及分司致仕故臣僚之家，如合陳乞弟姪兒男及異姓骨肉恩澤，并奏薦人差遣等，并令一例於季闕以前一月內指揮合入優便之處，依例等待，即不得臨時陳乞非次見闕，及衝改已授差遣人員闕。庶使權貴絶僥求之望，寒士無被奪之患，而稍獲均濟矣。取進止。
全宋文卷一○八一北宋:陳襄:文:Article:論三司條例乞行均輸法劄子:臣伏覩中書劄子制置三司條例司狀奏，乞行均輸之法，朝廷遂除司勳郎中薛向充江淮制置發運使，以領其事，又出內帑之錢數百萬貫，使之籠貨取息，以助縣官之經費。臣竊以爲興利之道，非當今之所宜行。陛下聖德文明，超越前古，即位之初，天下皆謂二帝三王之政必行於今日，豈宜先利以示四方？臣爲諫官，姑息而不言，致陛下於有過之地，是不以堯舜之道期於陛下，臣實恥之。自先皇顧命已來，當國家多難之際，天文謫見於上，地道震動於下，水潦民饑之災徧於中國，此天意有以警動陛下，欲其恐懼修德，而保其全安也。而陛下首當修明五事，欽慎萬幾，務一德以享天心，思一言以和天下，曾未及此，乃欲徇有司之議，行桑弘羊榷利之術，臣不知其可也。昔漢武帝承文景恭儉之後，國用富饒，侈心一生，遂有輕事四夷之志。中道勞費，帑庾空竭，乃以弘羊爲大司農中丞，置均輸平準之法，籠天下之貨物，買賤賣貴，以資一時之急，卒斂怨於天下，貽譏於後世，是豈仁術哉？陛下若以國用空虛，調度滋廣，不榷利無以繼公上之給，臣竊以爲不然。陛下尊爲天子，富有方夏，四海九州之賦入，不爲不多，第以承平百年，因循奢靡，而制用無節，此今日不足之患也。近者，朝廷深鑑其失，親命近臣辟選官屬，制置三司條例固已救其深弊矣。但令所司取天下會計之籍，度縣官供給之數，百度爲之均節，而歸之藝極，至於無名之費，不急之務，一切禁之而不得行。諸路財賦之有無，令有司得以便宜移用，與凡糴買上供之物，皆得以徙貴就賤，用近易遠，使無害於公私，而止於備用可也。而後陛下身先恭儉，節用愛人而率之於上，小大之臣畏法遵繩而守之於下，如此則浮費自省，而財物不可勝用矣。又何必收輕重斂散歸之公上，與民爭錐刀之利，而失王政之體乎？孟子對梁惠王曰：:王何必曰利，亦有仁義而已矣。未有仁而遺其親，未有義而後其君。子貢曰：:文武之道未墜於地，在人，賢者識其大者，不賢者識其小者。夫道，亦在擇之而已矣。所有貸錢賈販之事，如以臣言爲可采，特賜寢而不行，則天下幸甚。取進止。《古靈先生文集》卷一八。又見《國朝諸臣奏議》卷一○九，《歷代名臣奏議》卷二六六。:即位前原有作其二字，」」:據庫本刪。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一八,《國朝諸臣奏議》卷一一○,《歷代名臣奏議》卷二○三北宋:陳襄:文:Article:論王安石劄子:臣竊以天下之道常存乎公議，公議廢，斯道或幾乎熄矣。夫人皆有是非可否之心，蓋出於理義之性，雖聖人無以異也。方其是非可否之時，茍其心不至乎有所好惡，則其言未始不公，雖匹夫匹婦之愚，猶有可取，而況士君子者乎。彼君民者，凡施一政，立一事，方且自謂吾思慮之甚精，議論之甚熟，聞其言而莫之省也，且以爲流俗之論，亦不思之甚矣。故天下之公議，常起於好惡未發之前，而失於是非相勝之後。君人者，不可不察乎此也。己以爲是而天下以爲非，己以爲非而天下以爲是焉，未可也，必待天下之人皆以爲非，然後捨焉，是衆人捨之也。故其取於人也，無貴賤戚疏賢愚，惟恐其謀之者不多，論之者不博。道之所存，議之所從也。古者，天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽史教誨，耆艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。厲王暴虐，使人監謗，召公用是諫之而不聽，遂至流亡之患。宣王既立，用周召以爲輔相，修文武成康之遺風，、而雅道復行。故其政善者，詩人美之，若雲漢崧高之類是也。》、《其不善者，詩人亦或箴焉，庭燎是也。》:或規焉，沔水是也。》:或誨焉，鶴鳴是也。》:或刺焉，祈父白駒之類是也。》、《故天下諸侯復宗周而王室中興焉。夫言之於人君，其取捨興亡如此之明效也。伏自陛下享國以來，咨嗟求治，惟恐一言之不獲，一事之未聞，親降詔書，詢求闕政，每遇便殿，延訪群臣之言，至於日昃，仍命百寮轉對，得以封事上聞，求之前王，未有陛下兼收廣聽如此之勤也。然而興事改作，惟聖其難。王安石者，道德之臣，經藝明誠，足以開導人主，不當責以有司財利之事。近置條例一司，失於過聽。事不由於宰府，謀不及於士民，耆艾不與聞，臺諫不得議，所建議者，惟門生屬吏而已。天下雖有是非之論，一切不聽，事行之日，中外莫不悱然非之，謂不可行。此由責任太專，而不取人言之過也。易之蠱曰：》》:先甲三日，後甲三日。終則有始，天行也者。言有事而待能之時，人君欲創制申令，必先慎慮於始，又當圖成其終，猶天道之行四時以成變化，奈何獨以一二臣之臆見而議天下之法哉？陛下雖欲從之，其如天下何？昔者子産相鄭，鄭人有遊鄉校以論執政者。然明請毀鄉校，子産止之，曰：:夫人朝夕退而遊焉，以議執政之善否。其所善者，吾則行之，其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毁之？孔子聞之曰：:人謂子産不仁，吾不信也。韓愈爲之頌曰：:誠率是道，相天下君。旁通交暢，施及無垠。蓋惜其不遇也，又曰：:四海所以不治，有君無臣。誰其嗣之，我思古人。蓋傷今不復有斯人也。伏望陛下復雅道以行宣王之政，責近臣以子産之用心，無任一人之私言，無廢天下之公論，舉一事必稽於衆，施一政必順於民，罷去誅求之法以安人心，牽復放斥之臣以開言路，使百工群吏咸得以職事持議箴補王闕，則可以無偏係過舉之患矣。易曰：》:同人於野，亨，利涉大川。言所同者遠，無所係吝，則道光亨，可濟大事矣。伏惟陛下留神聽納，則天下之福也。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一八北宋:陳襄:文:Article:議學校貢舉劄子:臣伏覩先降詔書，令兩制已下至臺閣臣僚建議學校貢舉之制，得以上聞者。兹見陛下講求至治，思得求賢養士之要，以興起王業也。臣近以諫官兼領國子監事，每至太學，視其齋舍頽敝，生徒佻達，官吏苟簡，殊無法度。竊謂太學者，天子教化之宫，自古聖帝賢王，莫之敢廢。晋漢而下，雖無先王之法，然猶置師弟子多至千數。唐貞觀中，規制益廣，增築學舍千二百間，博士生員與藩夷子弟游於學者，僅至八千餘員。豈國朝儒學之盛跨越漢唐，而弦誦之地寂寥至此？臣實恥之。蓋藝祖創制，未遑斯事，當時謀議之臣，識慮不遠，因循百年，未有太學。今生員所居，乃是司業廳事，與朝集數位而已。天下徯望，必行於陛下之手。事得其本，爲之甚易。但陛下先求賢哲之士，使居師長之位，百度興葺，乃其末事，可以不勞而成矣。伏見前授試大理評事充忠武軍節度推官知許州長社縣事常秩，、:性行純明，專於古學，甘貧守道，不茍仕進，語默出處，非義不由。道德未加而人信之，此可謂以身治人者也。前授安州司戶參軍充國子監直講陳烈，忠孝仁勇，根於誠性，行與道合，心與俗違，博通群經，而尤明於禮學，思一物不獲其所，則其心憂焉。仁宗朝嘗以學官召之，數命不起，此可謂能自任以天下之重者也。二子之道則同，而其用或異，皆所謂學孔子者也。方今丘園有道之士，求烈與秩，未見其比。陛下方大有爲之時，捨如是人，而使窮居家食，恐非虞舜之舉十六相文王待二老之意也。如陛下未即置諸左右，姑以禮命召至太學，使居博士之職，以經授弟子，帥公室公卿之子弟與國之俊選，咸得執經肄業，而以師禮處之，庶乎其可致也。有鄉貢進士管師常者，履行正固，經術專精，東南士人，多所從學，更練民事，而適於時用。嘗爲太學正，衆論推服。鄉貢進士程頤者，有高堅之行，懷經濟之學，廷試不第，無復進取，守道用晦，名聞公卿。近聞諸路搜訪遺逸以應赦書，師常與頤，咸與薦達，亦望聖恩并除國子監一助教之名，庶幾太學生員有所規法。語曰：》:舉逸民，天下之民歸心焉。正謂此也。所有近詔諸臣議學之制，論者固多，伏望陛下選擇近臣，頒付詳定，取其合於王制者，立爲一代之法，固不爲淺者之論而遂沮止，則天下幸甚。取進止。
全宋文卷一○八一,《古靈先生文集》卷一八,《歷代名臣奏議》卷一六○北宋:陳襄:文:Article:論差除敕不由封駮司劄子:臣竊以封駮一司，乃朝廷慎出命令之關防也。故凡宣敕之出，莫不由於門下者，蓋慮政令有所未便，刑賞有所未中，差除有所未當，則有司得以看詳而舉駮是非，亦補朝政之一也。近者，翰林學士知通進銀臺司兼門下封駮事范鎮奏，、:爲差提舉廣惠倉官員敕不下封駮司事，中書檢會，爲係舉官，更不下封駮司。以臣觀之，夫舉官任人，國之大典，萬一有不當，義當駮奏，豈可與閒漫文字一例直降，不由所司？上廢朝綱，下失官守，此近年已失之事，豈可按以爲法哉？臣欲乞今後中書樞密院，除閒漫機密事依例直發外，自餘事關朝政有所可否者，其宣敕并令降付門下封駮施行，庶不失祖宗之成憲也。取進止。
全宋文卷一○八一,《續資治通鑑長編》卷一九一,《宋會要輯稿》選舉一五之一六（第五册第四五○三頁）北宋:陳襄:文:Article:論諸科之弊劄子:諸科之弊，在於傳義難禁，而考試官止較其文，莫能檢查。及到省，所對十否，而考試官多坐罪勒停。原情定罪，宜在末减。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文:一:詳定郊廟禮文臣陳某等言；:有事於南郊，薦饗景靈宫，朝饗太廟，大率皆踵唐禮。至於壇壝神位大駕輿輦仗衛儀物，、:亦兼用歷代之制。若概以先王之禮，固已不同，必兼用歷代之制，則其間情文訛舛甚衆，蓋有規摹茍略而因循已久重於更制者，事出一時之儀，謹先奏陳，恭候訓敕。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,滌宫:臣等看詳：:古者帝牛必在滌宫三月，所以致其嚴潔，通誠於神明也。今既無滌宫繫養之法，每於祭前三月市於民，而有司滌養不嚴，一切茍簡。欲下將作，度修滌宮，其繫養之法，飭所屬官司省視，委太常寺主簿一員關察。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,五齊三酒:臣等看詳：:古之祭祀，必具五齊三酒。今罇罍一以法酒實之，是名物徒存而亡其實也。謹按，鄭氏釋五齊三酒，各有名色。尋呼酒工，諭以大略。工人稱可以約古醖造，乞送所屬施行。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,八廟異宫:臣等看詳：:周制，由命士以上，父子異宫，祖禰異廟，所以致恭而不凟也。祭法曰：》:適士二廟。」:春秋書威宮僖宮。》」、「聘禮有之：》:某君受幣於某宮。」:曾子問曰：》:主出廟入廟必蹕。」:是人君達於命士，莫不然也。惟諸侯之下士，則父子同宮而居，祖禰共廟而祭。後漢光武儉不中禮，合高祖以下至平帝爲一廟，異室同堂，屈萬乘之尊，而俯同周之下士。歷代因循不革。臣等以儀禮求其跡，》:以爾雅辨其名，》:以考工記約其廣深，》:謹圖上八廟異宫，以始祖居中，分昭穆爲左右以進。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,車駕出入門罷勘契:臣等看詳：:舊南郊式：》:車駕出入宣德門太廟櫺星門朱雀門南薰門，、、皆勘箭。熙寧中因參知政事王珪議，已罷勘箭，而勘契之式尚存。春秋之義：》:不敢以所不信而加之尊者。」:雷動天行，無容疑貳，必使誰何，而後過門不應典禮？考詳事始，不見於開元開寶禮，》、《咸平初載於儀注，》:蓋當時禮官之失。伏請自今車駕出入門罷勘契。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,徹青繩爲三壝之制:臣等看詳：:周官外祀皆有兆域，》:後世因之，稍增其制。蓋古者神位寡，祀事簡，故兆守有域，以爲遮列厲禁而已。後世神位既衆，祀事亦繁，故爲三壝，以嚴內外之限。國朝郊祀壇域，率循唐制，雖儀注具載圓丘三壝，》:每壝二十五步，而有司乃以青繩代內壝，誠不足以等神位序祀事嚴內外之限也。、:伏請徹青繩，如儀注爲三壝之制。》
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,不設黄褥緋褥:臣等看詳：:禮記曰：》:禮之以少爲貴者，以其内心者也。德産之致也精微，觀天下之物，無可以稱其德者。惟至誠爲可以報之，故掃地而祭，器用陶匏，席用槀鞂，因天地自然之性，貴誠尚質，不敢修其文也。漢舊儀：》:祭天用六綵綺席六重。高皇帝配天用紺席。成帝初即位，丞相衡等言其非是，罷之。東漢用莞簟。晉江左用蒯。宋郊祀正配位蒯席各二，不設茵褥。梁南郊席用槀秸，五帝以下悉用蒲席藁薦。隋禮：:槀鞂爲祭天席，蒲越爲配帝席。唐高宗詔謂：:古今典制，文質不同。至於制度，皆隨代釐革，而祭祀天地，獨不改張，是乃自處於厚，奉天以薄。其諸郊并宜改用茵褥。開元禮復用槀鞂莞席。》開寶通禮：》:昊天上帝皇地祇五方帝日月，、、:并席以槀鞂。配帝以莞。景德儀注從禮官孫奭所請，》:席皆加褥。慶曆祀儀：》:天神以黃，配座以緋，遂失古制。夫先王之制禮也，或以質，或以文，惟其稱而已矣。莞簟，人情之所安者也。而祭天以蒲越槀鞂者，尚其質也。方將致誠尚質以交神祇，而欲徇人情之所安，蓋失之矣。莞簟，先王猶不施之郊，況茵褥乎？伏請郊祀天地，席以槀鞂，配帝席以蒲越，不設黃褥緋褥。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,用制幣:臣等看詳：:禮記曰：》:太廟之内，大夫贊幣，從君牽牲之禮。幣旦量幣。周禮太宰：·祀五帝贊幣，享先王亦如之。則知王者祀祖宗，必有幣帛，以將誠意。今熙寧祀儀，》:惟奏告太廟，奉禮郎奉幣授太尉。若五享及褅袷，天子親祠與有司攝事，皆無幣，實爲闕禮。伏請宗廟之享并用制幣。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,焫蕭:臣等看詳：:禮記曰：》:建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光，以報氣也。又曰：:取膟膋燔燎升首，報陽也。又曰：:蕭合黍稷，臭陽達於墻屋。既奠，然後焫蕭合羶薌。今太廟儀注：》:饋食太祀，取蕭蒿稷黍，擩於脂，燎於爐炭，皆於室戶外之左。而有司行之，乃以茅代焫，請依儀注焫蕭。》
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,遇雨望祭服祭服仍設樂:臣等看詳：:禮記曰：》:大夫冕而祭於公，弁而祭於己。則是臣子助祭不當朝服也。又曰：:年穀不登，祭事不縣。則於祭之時，既行吉禮，不當徹樂也。今禮，祠祭遇雨則望祀，不爲違禮，然而服公服不設樂，則非所以奉神。伏請遇雨望祀，服祭服，仍設樂。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,冕旒制:臣等看詳：:周禮：》:弁師掌王之五冕。」:五采繅，十有二就，皆五采玉十有二。鄭氏注謂：》:五采絲爲繩，垂於延之前後，各十二，所謂邃延也。賈公彥曰：:以青赤黃白黑五色玉貫於藻繩，每玉間相去一寸，十二玉則十二寸。以一玉爲一成，結之使不相并也。據袞冕前後二十四旒。孔穎達曰：:旒長尺二寸，故垂而齊肩也。至後漢明帝用曹褒之説，乘輿服冕，係白玉珠爲十二旒，前垂四寸，後垂三寸，遂失古制。國朝衣服令：》:乘輿服袞冕，垂白珠十有二旒，廣一尺二寸，長二尺四寸。蓋白珠爲旒，用東漢之制，而其冕廣長之度，乃自唐以來率意爲之，無所稽考。景祐中已經裁定，以叔孫通漢禮器制度爲法，凡冕版廣八寸，長尺六寸，與古制相合，更不復議。今取少府監進樣，如以青羅爲表，紅羅爲裏，則非弁師所謂玄冕朱裏者也。》」:上用金稜天版，四周用金絲結網，兩旁用真珠花素墜之類，皆不應禮。伏請改用朱組爲紘，玉筓玉瑱，以玄紞垂瑱，以五采玉貫於五采藻爲旒，以青赤黃白黑五色備爲一玉，每一玉長一寸，前後二十四旒，垂而齊肩。孔子曰：:麻冕，禮也。今也純儉，吾從衆。釋者曰：:純絲易成，故從儉。今不必績麻，宜表裏用繒，庶協孔子所謂純儉從衆之義。」、「:」
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,祭服之裳:臣等看詳：:古者祭服朝服之裳，皆前三幅後四幅，殊其前後，不相連屬。前爲陽，故三幅，以象奇。後爲陰，故四幅，以象偶。惟深衣中襌之屬連衣裳，而裳復不殊前後。然以六幅交解爲十二幅，象十二月。其制作莫不有法，故謂之法服。自後漢晋宋後齊，、天子祭服皆云前三幅後四幅，今少府監乘輿袞冕服樣，其裳乃以八幅爲之，不殊前後，有違古義，伏請改正。祭服之裳，以七幅爲之，殊其前後，前三幅，後四幅。以今太常周尺度之，幅廣二尺二寸，每幅兩旁各縫殺一寸，謂之削幅。腰間辟積無數。裳側有純謂之綼，裳下有純謂之緆。綼緆之廣各寸半，表裏各爲三寸。群臣祭服之裳倣此。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,珮玉惟天子全玉餘皆珉石:臣等看詳：:禮記曰：》:古之君子必珮玉。」:所以比德也。右徵角，左宮羽。先儒謂：:徵角在右，事也，民也，宜勞。宮羽在左，君也，物也，宜逸。此左右之異也。又曰：:天子佩白玉而玄組綬。」:士佩瓀玫而緼組綬。」:先儒謂：:尊者玉色純，而公侯已降，則玉色漸雜。此尊卑之異也。佩玉之制，必上繫於衡，下垂三道，穿以璸珠。其下之兩端則綴璜，中央則綴衝牙。牙居中央，以爲前後觸也。而琚瑀又在組之中央，下與衝牙相直。故曰佩有琚瑀，所以納聞者是也。今佩上下則設三衡，以銀銅獸面爲之；:而璜又夾中，衡不在下端；:其所謂衝牙，亦異於古；:又上有銀鈎，以屬大帶。皆非古制。爾雅曰：》:佩衿謂之褑。」:郭璞以爲衣小帶謂之衿，而佩衿則佩玉之帶上屬者。今宜爲小帶，以屬於革帶，而不用銀鈎。伏請并如古制，惟天子全玉，餘皆珉石，略依其色，以辨諸臣之等。銀鈎獸面，其制不經，伏乞除去。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,綬:臣等看詳：:古者祭服有佩韍，無大綬小綬并玉銀銅環。臣等看詳，自戰國以來，佩非兵器，韍非戰儀，於是解去韍佩，而留其繫璲。秦乃以采組連結於璲，轉相結受，而謂之綬。漢承用之，又加以雙印佩刀之飾。至明帝始復制佩，而組織之綬亦不廢焉。故韋彤五禮精義曰：》:漢乘輿黃赤綬，四采。自後皆不合禮，而又有大綬小綬之別。臣等以謂，綬者所以貫受佩玉，因爲之飾，以別尊卑，故諸侯朱組綬，大夫緇組綬。所謂綬者，如斯而已。取少府監皇帝袞冕進樣，有六采織綬小帶三，上有三小環。及一品祭服則綿綬雙玉環，從一品則綿綬雙銀環，三品四品則皂綾綬雙銅環。皆非古制，伏請改正。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,玄衣纁裳:臣等看詳：:古者祭服皆玄衣纁裳，以象天地之色。裳之飾有藻，有粉米，有黼，有黻。今祭服上衣則以青，而其繡於裳者，藻及粉米，皆以五采圓花繡之。而黻用深藍淺藍，黼用碧與黃。且虎蜼共一章，粉米亦一章，今皆異章而畫，殊非古制，伏請改製。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,助祭之服:臣等看詳：:古者皆以冕爲祭服，未有服朝服而助祭者也。周官曰：》:公之服，自衮冕而下，如王之服。至卿大夫之服，自玄冕而下，如孤之服。此助祭之服也。今服章視唐尤爲不備於令文。祀儀有九旒冕七旒冕五旒冕，》、:今既無冕名，而有司仍不制七旒冕，乃有四旒冕。博士御史則冕五旒而衣紫襢，太祝奉禮則服平冕而無佩玉。此因循不講之失也。且古者朝祭異服，所以別事神與事君之禮。今皇帝冬至及正旦御殿，服通天冠絳紗袍，則百官皆服朝服，乃禮之稱。至親祠郊廟，皇帝嚴裘冕以事神，而侍祠之官止以朝服，豈禮之稱哉？古者齋祭且猶異冠，而況人神之異禮朝祭之異事乎？則百官雖不執事，不當以朝服侍祠。至於景靈宮分獻官皆服朝服，尤爲失禮。伏請親祠郊廟景靈宮，除導駕贊引扶侍宿衛之官，、其侍祠及分獻者，并服祭服。如考制度修製五冕，乃爵弁服，各正冕弁之名。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九,《歷代名臣奏議》卷一二六北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,四望山川社稷五祀朝日夕月風師雨師司命司中七祀䄍百神先蠶五龍靈星壽星司寒馬祭冕服各異:臣等看詳：:禮記曰：》:天子玄冕，朝日於東門之外。又曰：:祀四望山川則毳冕，祭社稷五祀則希冕，祭群小祀則玄冕。」
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,不設黄道褥:臣等看詳：:景靈宫太廟南郊儀注并云：、》:祀前三日，儀鑾司鋪御座黃道褥。謹按唐故事，郊壇宮廟內壝及殿庭，、:天子步武所及，皆設黃道褥。壇上立位又施赤黃褥。將有事，命徹之。武德貞觀之制用紫，至德以來用黃。開元禮開寶通禮：》、《郊廟并不設黃道褥。太常因革禮曰：》:舊制，皇帝升壇，以褥藉地，象天黃道。太祖命徹之，拜於地。和峴乞付史官。仁宗天聖二年儀注：》:增設郊壇壝門道北御座黃道褥。康定初，有司議謂：:配帝褥用緋，以示損於天地。而自小次之前，至壇上諸位，其道褥以黃，非典禮。是歲詔：:自小次至壇下，徹黃道。臣等伏詳禮記：》:郊祭之日，氾埽反道。」:鄭氏注謂：:剗令新土在上也。」:其藉神席天地尚質，則用蒲越槀鞂。宗廟尚文，則設莞筵粉純，加繅席畫純，加次席黼純而已。天子受胙乃有席。周禮几筵，》「所謂胙席是也。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,祭皇地祇太尉用中書攝:臣等看詳：:昊天上帝太廟，以中書大臣及宗室親王使相攝事。皇地祇則以兩制代兩省，在輕重先後之序，有所未安。蓋王者，父天母地，其禮一也。親祠與使人代祭，其誠一也。伏請祭皇地祇，太尉用中書攝，并乞下將作監修展齋廳。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,帝籍神倉:臣等看詳：:國語：》:王耕一墢。」:庶人終於千畝。」:廪於籍東南，鍾而藏之。自漢迄唐，皆有帝籍神倉，今久廢不設，凡祭祀之所用，皆索諸市，非所以致潔誠也。欲乞於京城東南度田千畝，置籍田令一員，仍徙先農壇於其中，立神倉於東南。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九,《文昌雜録》卷四,《宋文鑑》卷一○五,《國朝諸臣奏議》卷八五,《玉海》卷九三,《文獻通考》卷七一,《歷代名臣奏議》卷二○,《文章辨體彙選》卷一五二,《經濟類編》卷三九,《奇賞齋古文彙編》卷一四七北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,天地合祭爲非禮:臣某伏承聖意，以天地合祭於圓丘爲非典禮之正，詔令更定。臣謹按周禮大司樂：·以圜鍾爲宫，冬日至，於地上之圓丘奏之，六變，以祀天神；:以函鍾爲宫，夏日至，於澤中之方丘奏之，八變，以祭地示。夫祀必以冬日至者，以其陽氣來復於上，天之始也，故宫用夾鍾。於震之宮，以其帝出乎震也。而謂之圜鍾者，取其形以象天也。三一之變，圜鍾爲宮，三變。黃鍾爲角，太蔟爲徵，姑洗爲羽，各一變。合陽奇之數也。祭必以夏日至者，以其陰氣潛萌於下，地之始也，故宮用林鍾。於坤之宮，以其萬物致養於坤也。而謂之函鍾者，取其容以象地也。四二之變，函鍾爲宮，太蔟爲角，姑洗爲徵，南呂爲羽，各二變。合陰偶之數也。又大宗伯：》:以禋祀實柴槱燎祀其在天者，、:而以蒼璧禮之；:以血祭沈貍疈辜祭其在地者，、:而以黃琮禮之。皆所以順其陰陽，辨其時位，倣其形色。此二禮之不得不異也。故求諸天而天神降，求諸地而地示出，得以通精誠以逆福釐，以生烝民，以阜萬物，此百王不易之禮也。去周既遠，先王之法不行。漢元始中，姦臣妄議，不原經意，附會周官大合樂之説，》「謂當合祭，平帝從而用之，故天地共犢，禮之失自此始矣。由漢歷唐，千有餘年之間，而以五月親祠北郊者，惟四帝而已。如魏文帝之太和，周武帝之建德，隋高祖之開皇，唐睿宗之先天，皆希闊一時之舉也。然而隨得隨失，卒無所定，垂之本朝，未遑釐正。恭惟陛下恢五聖之述作，舉百王之廢墜，典章法度固已比隆先王之時矣，豈襲後世一切之禮乎？是以臣親奉德音，俾正訛舛。郊祀之禮，首宜正其大者，大者不正，而末節雖正無益也。況天地歲祀，今亦不廢，顧惟有司攝事而已，誠未足以上盡聖誠恭事之意也。臣以爲既罷合祭，則南北二郊自當別祀。伏請陛下每遇親祠之歲，先以夏日至祭地示於方丘，然後以冬日至祀昊天於圓丘，此所謂大者正也。然議者或謂先王之禮其廢已久，不可復行。古者齋居近，古者致齋路寢。儀衛省，用度約，賜予寡，故雖一歲遍祀而國不費，人不勞。今也齋居遠，儀衛繁，用度廣，賜予多，故雖三歲一郊，而猶或憚之，況一歲而二郊乎？若必不獲已，則三年而迭祭，或如後漢以正月上丁祭南郊，禮畢次北郊，或如南齊以上辛祀昊天，而次辛瘞后土，不亦可乎？臣竊謂不然。記曰：》:祭不欲疏，疏則怠。夫三年迭祭，則是昊天天神六年始一親祀，無已怠乎？記曰：》:大事必順天時。」:二至之郊，周公之制也，捨是而從後王之失，可謂禮歟？彼議者徒知茍簡之便，而不覩尊奉之嚴也。伏惟陛下鑑先王已行之明效，舉曠世不講之大儀，約諸司儀衛而幸祠宮，均南郊之賜予以給衛士，蠲青城不急之役，損大農無名之費，使臣得以講求故事，參究禮經，取太常儀注之文以正其訛謬，》:稽大駕鹵薄之式以裁其繁冗，惟以至恭之意對越天祇，以迎至和，格純嘏，庶成一代之典，以示萬世。,《國朝諸臣奏議》文末有小字注：「元豐元年二月上，時爲樞密直學上。」
全宋文卷一○八二,合入《南郊式》、《太常禮院太常寺敕》北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,先宿太廟次宿北郊次宿南郊:臣某等恭惟本朝冬至祀天南郊，夏至祭地北郊，每歲行之，皆合於古。猶以有司攝事，爲未足以盡志，於是三年一郊而親行之。夫三年一郊而親行之，蓋所謂因時制宜者也，施之於今誠不可易，惟合祭之禮在所當正。禮曰：》:魯人將有事於上帝，必先有事於泮宫。所以然者，告祖爲配之謂也。又曰：:晋人將有事於河，必先有事於惡池。齊人將有事於泰山，必先有事於配林。所以然者，先卑後尊之謂也。臣等推古以知今，推諸侯以知天子，欲乞每遇親郊，七日戒之後，三日宿之時，宿太廟以告，宿北郊以祭，宿南郊以祀。所以先太廟者，告祖爲配也。所以先北郊者，先卑後尊也。雖然，自北郊至南郊相去爲遠，則中道不可以無舍，請爲帷宫，止而後進。如允所奏，乞下有司施行。按，後漢因祠南郊即祠北郊、明堂、世祖世廟及太廟，謂之五。漢唐因祠南郊即祠太清宮及太廟，謂之三大禮。本朝三歲郊祠，必先景靈宮及太廟，蓋因前制。然每歲夏至於北郊自有常祠祀，兼常歲有司攝事於南郊，亦不合祭天地，其合祭之意，止緣親祠欲徧及爾。若以親祠欲徧及之，則因於南郊同時告祭北郊，自因舊儀，亦不背違禮意，近於可行，伏乞更賜參酌。　《古靈先生文集》卷一九。又見《文獻通考》卷七一。:詳定郊廟奉祀禮文臣陳某奏：:臣昨具劄奏亞終獻及公卿升降由阼階，親祠亞終獻飲福，有司攝事太尉飲福受胙，瘞埋燔柴。准中書批：「四狀七月五日進呈，奉聖旨：『并送詳定郊廟奉祀禮文所，再參詳聞奏。』」今具再參詳到下項，取進止。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,惟人君得升阼行事:一臣等前奏：看詳禮意，》:惟人君得升阼行事。阼，主人階也。雖尊如尸，其入廟也，必自門左；:其升堂也，必自西階。雖親如子，其冠也，必筵於東序少北；:其適東壁而見母也，必降自西階。故曰：:凡非主人，則升降自西階。明一尊之義也。今廟儀注熙寧祀儀開寶通禮開元禮亞終獻以下，》、《:》、《:》、《、:其升降俱由阼階，此有司因循不講之失也。伏請自今行禮，亞終獻，公卿祝史并由西階，以應古義。景靈宮亞、終獻及司徒、司空升降東階，亦乞改正。臣等徧考禮經，無臣子升降阼階之文。蓋阼階，天子踐而行事，非臣子所得升降。若謂以賓禮待尸，而尸升西階，則上利下利及宰夫祝史之屬亦升西階，、:是豈有所謂以賓禮待之者也？其贊衛臣僚從君升降者，既從於君，自當由阼。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,皇帝飲福受胙以專受祉:一臣等前奏：看詳祭禮，》:惟主人受嘏。故特牲饋食者，士禮也；:少牢饋食者，大夫禮也。皆曰嘏乎主人而已。雖正婦猶不設焉。禮有之：》:祝以孝告，嘏以慈告。主人以誠孝告祖禰之神，神亦以惠慈而嘏主人。則凡非主人，俱不當嘏。曾子問曰：》:攝主不嘏，不綏祭。蓋將欲受福，先减黍稷牢肉，墮祭於豆間。今避主不敢受嘏，以其不嘏，故不墮祭也。梁明山賓議：:請郊廟受福，唯皇帝再拜。明上靈降胙，臣下不敢同也。詔依其議。開元開寶禮及儀注熙寧祀儀：》、《《:》、《天子親祠而亞終獻飲福，有司攝事而太尉飲福受胙，則於禮爲非。伏請自今親祠，惟皇帝飲福受胙，以專受祉於神。然後賜胙臣下，以示均福之義。其賜胙及有司攝行事，進胙於天子，自如常儀。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,亞終獻及攝事之臣不宜飲福受胙:臣等再詳：:亞終獻之官，蓋君命之相成其禮者也。攝事之有司，亦君命之攝行其事也。祭祀之主既自天子，則飲福受胙固非臣所宜，惟君賜之，然後爲可。是臣下可以受之於君，而不可專受於神也。所有親祠亞終獻飲福及攝事之臣飲福受胙，并乞寢罷。其祭終賜胙再拜，自如常儀。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,燔瘞不當在祭末:一臣等前奏：看詳禮經，祀天燔柴，祭地瘞埋，所以爲歆神之始，其義一也。故先儒謂陰祀自血起，陽祀自煙起。而後代因循亡失禮意，不先燔瘞以致天地之神祇，而皆在祭末，則於古爲戾。今之祀儀，》:北郊瘞埋亦在祭末。伏請今後祭地之禮，降神樂畢即瘞血，以致陰祇也。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,先燔柴以歆神:一臣等前奏；看詳禮經，祀天之有燔柴，猶祭地之有瘞血，享廟之有祼鬯，皆是歆神之始，非謂於祭之末燔燒胙餘也。蓋周人尚臭，掃地而祭，故先燔柴於丘上，所以升煙而降神也。漢魏以後祀於壇上，獻畢，收牲幣祝册黍稷爵酒饌物而燔之，、、:所以送神也。今郊禮祀於壇上，蓋循漢魏以後故事，然禮畢升煙，非所謂煙祀尚氣也。臣等伏請俟降神樂止，先燔柴以爲歆神之始。
全宋文卷一○八二北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,先升煙瘞血後燔牲幣:臣等再詳禮經，燔燎升煙，所以報陽，陰祀自血起，故熊氏云：:凡大祭并有三始。祭天以煙，爲歆神始。祭地以埋，爲歆神始。然則升煙瘞血以致神祇，不可不在先也。雖然，致神祇矣，方有事焉，至於禮畢，則以牲幣之屬而燔瘞之，然後爲禮之終。故儀禮：》:祭天燔柴，祭地瘞血。而鄭氏以爲祭禮終矣。周官司巫：·凡祭事守瘞。」:而鄭氏亦以爲祭禮終矣，備矣。守之者以祭禮未畢，若有事然。祭禮畢則去之。此説爲得。而先儒有謂於燔瘞之始，即用牲幣之屬，既不經見，而又未及薦神，遽以燔瘞之，則是備於先而闕於後也。至後世知燔瘞牲幣於祭末，而不知致神於其始，則是備於後而闕於先也。欲請祀南北郊，先行升煙瘞血之禮，至薦奠禮畢，依舊於壇次燔瘞牲幣之屬，則始終之禮備矣。《古靈先生文集》卷一九。:詳定郊廟奉祀禮文臣陳某等劄子又奏，詳定到下項事件：
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九,《宋史》卷九八《禮一》北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,郊用特牲:臣等看詳：:禮記曰：》:郊特牲而社稷太牢。」:又曰：:祭天地之牛角繭栗。」:蓋以覆燾持載之功無物可稱，故至恭不壇，掃地而祭，以下爲貴也。大裘不裼而冕無旒，陶匏之器，槀鞂之席，以素爲貴也。用繭栗犢，取其誠慤，以小爲貴也。特牲而已，不用羊豕，以少爲貴也。配座亦特牲，以所配者如天，故以天道事之。書曰：》:用牲於郊，牛二。春秋傳曰養牲，》養二卜是也。嚴父明堂，則有牛羊，以其禰近而親，故以人道事之。詩曰我將我享，》維羊維牛是也。孔安國不原於此，乃曰：:郊以后稷配，后稷貶於天，有羊豕。殊無經據。本朝儀注：》:昊天上帝皇地祇太祖皇帝之坐，、各設三牲俎。不獨配位誤用羊豕，而正位不專用犢，非尚質貴誠之義，古無有也，伏請改正。親祠圓丘方澤，正配位皆用犢，更不設羊豕俎及鼎。以有司攝事准此。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,南郊公卿執事官升午陛:臣等謹按，郊特牲曰：》:社祭土而主陰氣也。君南向於北墉下，答陰之義也。然則社祭土而主陰，陰氣北向，故君立北墉而南向以答陰。則郊祭天而主陽，陽氣南向，君亦當升午陛而北向，以答陽也。何佟之曰：:祭社北向，君答故南向。祀天南向，君答宜北向。其説與禮合矣。》:皇侃崔靈恩説圓丘之祭，并云：:祭日之旦，王立丘之東南，西北向。蓋始入之別位，非接神之時也。若夫升自午陛而北向，所謂接神之時，答陽之位矣。群臣侍祠無答神之義，則升降當由東陛。是以唐韋彤五禮精義曰：》:郊祀，皇帝升降由南陛，亞獻由東陛。社稷，皇帝由北陛，公卿由西陛。國朝南郊儀注：》:皇帝升自午陛。司徒奉昊天上帝之俎，下逮祝史，皆升午陛。有司攝事太尉亦由午陛升壇。」:且午陛者，人主所升，答陽之位也。臣下與至尊同陛，此程元素所以極論於唐也。或曰：:神俎當由午陛。」:是大不然。按少牢饋食禮：》:俎序升自西陛。」:唯胙俎以主人親羞，故升自阼階。則知升階者繫乎人而不繫乎俎也。郊丘之東陛，社壇之西陛，猶廟西階也。郊丘之午陛，社壇之北陛，猶廟阼階也。禮以定尊卑別嫌疑爲本，伏請親祠圓丘，唯天子升午陛及從升之臣依舊外，其司徒祝史當陞東陛。若有司攝事，則太尉亞終獻，亦由東陛升降，庶得禮意。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,祭天之器用陶匏:臣等看詳：:禮記曰：》:郊之祭也，器用陶匏，以象天地之性。今之郊祀有匏爵太尊瓦登而已，、:至於簠簋尊豆，、皆非陶器。先儒言：:天地外神用瓦簋。」:考工記旊人爲簋是也。》「故孔穎達云：:陶器謂瓦尊豆簋之屬。、」:又禮器言：》:樿杓以素爲貴。」
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九,《永樂大典》卷三五八四北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,太廟用蜃尊:臣等看詳：:周官鬯人：·山川四方用蜃。」:故開元禮及開寶通禮：》》:饗廟不設蜃尊。」:與周禮合。而見行南郊式并儀注：》》:太廟陳設，有蜃尊二。又，司尊彝：》:凡四時之間祀追享朝享有太尊。、:而南郊式并儀注乃無太尊，》》:皆式文儀注之誤，》》:欲乞改正，以應周禮。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九,《永樂大典》卷三五八三北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,太廟尊彝之數溢於古仍不依四時各設:臣等看詳：:周禮宗廟尊彝之數，各隨其設。如春祠夏禴則以雞彝盛明水，鳥彝盛鬱鬯，犧尊盛緹齊，象尊盛沉齊。秋嘗冬烝則以斝彝盛明水，黃彝盛鬱鬯，著尊盛醴齊，壺尊盛盎齊。司尊彝曰：》:春祠夏禴，、:祼用雞彝鳥彝。」:其朝踐用兩獻尊，其再獻用兩象尊，皆有罍。秋嘗冬烝，、:祼用斝彝黃彝。」:其朝獻用兩著尊，其饋獻用兩壺尊，皆有罍。據此，則經有成文，故崔靈恩之徒得以推類而爲説，云時祭用十二尊也。彝二，尊四，罍六。春官不著禘祫之名，》:而崔氏以爲祫所用之彝，如嘗烝以著尊盛泛齊醴齊，以壺尊盛盎齊緹齊沈齊，、:凡十六尊。斝彝一，黃彝一，著尊四，壺尊四，罍六。祫所用之彝，如祠禴以犧尊盛醴齊盎齊，象尊盛緹齊沈齊，凡十六尊。雞彝一，鳥彝一，犧尊四，象尊四，罍六。必如崔氏之説，則是虎彝蜼彝大尊，、:山尊，在六享爲無用矣。按鄭衆之義，則以追享朝享爲禘祫。司尊彝曰：》:凡四時之間祀追享朝享，、祼用虎彝蜼彝，其朝踐用兩大尊，其再獻用兩山尊，皆有罍。鄭司農云：:追享朝享，、:謂禘祫也。在四時之間，故曰間祀。蓋禘及祖之所自出，故謂之追享；:祫自即位朝廟始，故謂之朝享。則禘祫當用虎彝大尊矣。其鬱鬯之彝與五齊之尊，各以明水配之。三酒則六享俱用，盛以罍，配以玄酒。今朝享太廟儀注則六彝六尊俱設。《按舊儀每室設斝彝一，黃彝一，著尊二，則與周冬烝之禮同也。其用象尊二，則非也，乃春夏所用者也。今儀注及式又設用蜃尊二，》》:乃祀山川所用者，尤非也，欲乞於式及儀注改正。》》:春祠夏禴用鷄彝一，鳥彝一，犧尊二，象尊二，罍六。秋嘗冬烝用斝彝一，黃彝一，著尊二，壺尊二，罍六。大祫從鄭衆説，用虎彝一，蜼彝一，大尊四，壺尊六，罍六，爲十八尊。禘享如祫，但減山尊二，十六尊以本周禮。
全宋文卷一○八二,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文一,明水明火:臣等看詳：:周禮：》:司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑑取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水。」:鄭氏曰：:取日之火，月之水，欲得陰陽之潔氣也。古者祭日之旦，陳饌於堂東，照以明燭。又以明水滫滌齍盛及泲涚五齊，且以爲配尊，設於鬱鬯五齊之上。今儀注具存，》:廢而不講，恐未盡先王致潔於神明之意。其取火於日，固有成法，欲乞下有司每有祠事取以照饌及共神廚之用。其取水之鑑及方燧，亦乞從本所訪求於所出州軍，牒取試驗，以供祀事。
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,鬱鬯:臣等看詳：:先王享尊廟莫重於祼，祼以鬱鬯者，爲歆神之始也。周官有鬯人，》:掌釀秬爲酒，以入鬱人。鬱人得之，築鬱金草，煮以和秬酒。以其芬香條鬯，故謂之鬱鬯。後世茍略，祼不以鬯，禮之大者久廢而不講，非所以盡神之意。按諸家之説，鬱謂鬱金香草，十葉爲貫，百二十貫爲築。又謂鬱金香草味苦，生大秦國蜀地廣南江西州郡。、然則今江南饒信諸郡有鬱金香草，土人煮爲湯飲，香味條鬯而色又黃，意此爲是。欲乞自本所牒采取，候到精加辨識，如得其真，以和鬯酒，庶幾補典禮之闕。
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,景靈宫太廟御罍洗不當東霤:臣等看詳：:儀注：》:景靈宫太廟設皇帝版位於東階之東，又設御罍洗於版位之西。按禮記曰：》:洗當東榮。」:又曰：:其水在洗東，祖天地之左海也。釋者以爲設洗於庭，當東榮。榮，屋翼也，殿屋則云東霤。伏請設洗於阼階下，當殿之東霤。
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,南郊攝事用木爵:臣等看詳：:禮記郊特牲：·器用陶匏，象天地之性。故開元開寶禮：》、《有司攝事，亦有匏爵。熙寧祀儀：》:有司攝事，惟言洗爵拭爵，而不言匏，因此不用匏爵，伏請自今改用之。
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,爟火:臣等看詳：:景靈宫薦饗儀注：》:設爟火，位於望燎位之東南。送神樂成，皇帝就望燎位舉爟火。」
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,拂翟:臣等伏見親祠南郊，皇帝自大次至位版，内臣二人執翟羽前道，號曰拂翟。歷考前代禮典無此制，儀注亦不載。》:尋牒内侍省尚衣庫，亦不見所出。惟國朝會要御殿儀稱：·五代漢乾祐中，宮中導從童子，執絲拂二人，高髺青衣；:執犀盤二人，帶鬅頭，黃衫；:執翟羽二人，帶鬅頭，黃衫。本朝太平興國初稍增其制：:捧真珠七寶翠毛花二人，衣緋袍；:捧金寶山二人，衣緑繡袍；:捧龍腦合二人，衣緋銷金袍；:執翟拂，內侍省差內侍二員執之，各公服繫鞋。每大慶殿宿齋，景靈宮太廟南郊，、:自大次至小幄皆用之。原其所出，乃漢乾祐中導從之物，其制不經。今郊廟大禮乃用此以爲前導，失禮尤甚，伏請除去。以上合入南郊式并太常禮院敕。》》
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,薦新不擇日不出神主:臣等謹按，古者薦新於廟之寢，無尸，不卜日，不出神主，奠而不祭。近時乃擇日而薦，非也。禮記曰：》:未嘗不食新。」:言新物之出，未薦寢廟，則人子不忍前此食新，孝恭之道也。薦新見於經者，豳詩曰：》:四之日其蚤，獻羔祭韭。獻羔，謂享。司寒而開冰，此建卯之月，以之祭韭，蓋豳土節晚而氣寒故也。周頌曰：》:猗歟漆沮，潛有多魚。此則季冬薦魚春獻鮪之樂歌也。周禮䱷人：·春獻王鮪。」:説者以爲季春三月，春鮪新來。王鮪，鮪之大者。云獻於廟之寢也。鄭氏云：:祭以首時，薦以仲月。謂大夫士也。若天子諸侯，物熟則薦，不限孟仲季月。、:故月令：》:夏薦麥，孟秋薦黍，季秋薦稻。魏高堂隆不原於此，乃曰：:天子諸侯以仲月季月薦新。、非也。禮文殘缺，經之所載止於四物而已。呂氏月令：》:一歲之間八薦新物。」:即仲春獻羔，開冰；:季春薦鮪；:孟夏以彘，嘗麥；:仲夏以雛，雛，雞也。嘗黍，羞以含桃；:孟秋登穀；:仲秋以犬，嘗麻；:季秋以犬，嘗稻；:季冬嘗魚是也。開元禮加以五十餘品。》:景祐中，禮官建議以爲呂紀簡而近薄，》:唐令雜而不經，於是更定四時所薦。春孟月蔬以韭，以菘，配以卵；:仲月薦冰；:季月蔬以筍，果以含桃；:夏孟月嘗麥，以彘，仲月果以瓜，以來禽；:來禽即林禽。季月果以芡，以芰；:芡，今雞頭。芰，今菱角。秋孟月嘗粟，嘗穄，配以雞，粟穄爲飯。果以棗，以梨；:仲月嘗酒，嘗稻，稻爲飯。蔬以茭萌；:季月嘗菽，嘗蕎麥；:小豆漬而烝之。緑豆、蕎麥爲飯。冬孟月羞以兔，果以栗，蔬以藷藇；:藷，專於切。藇，薪於切。今山預。仲月羞以雁，以麞；:季月羞以魚。凡二十八物，除依詩禮月令外，》、《:》、《又增多十有七品。雖出於有司一時之議，然歲時登薦祖宗，行之已久。禮沿時制，損益不必同。依於古則太略，違於經則無法。今欲稍加刊定，取其間先王所嘗享用膳羞之物，見於經者，可依舊制存之，其不經者去之，庶幾不失禮意。伏請自今薦廟，孟春薦韭以卵，臣等謹按《王制》：「孟春薦韭以卵。」《時則訓》季冬云：「雉雊雞呼卵。」則今正月薦韭用雞子，取新物相宜。以葑；:舊作菘。臣等謹按《詩》曰：「爰采葑矣。」蓋葑似菘，有毫，一名菁。《本草》云：「菘菜，北種初年半爲蕪菁，二年菘種都盡蕪菁。南種，亦然。里俗謂之蔓菁。」然則葑本北地所宜，又見於經，宜備時薦。請以葑易菘。仲春薦冰；:季春薦筍，《周禮·醢人》：「加豆之實，有筍菹。」孫炎曰：「竹初萌生謂之筍，可以爲菜。」《殽詩》云：「其蔌維何，維筍及蒲。」蔌則菜殽也。羞以含桃；:臣等謹按《月令》仲夏：「羞以含桃，先薦寢廟。」今在三月者，蓋四月寒燠不齊，而氣至有早晚，物成有先後。《毛詩傳》曰：「豳土晚寒」是也。故《國朝時令》以三月薦櫻桃，而漢叔孫通亦云：「古者春嘗果，方今櫻桃熟，可獻，各以其宜也。」孔穎達《禮記·月令》仲夏《正義》云：「諸月無薦果之文，此獨進含桃者，此果先成，早於餘物，故特記之。」則是諸果亦時薦。孟夏以彘，嘗麥；:今用大麥烝而炊熟。臣等謹按《月令》孟夏：「以彘，嘗麥，先薦寢廟。」言麥而已，則是大小麥皆宜備薦也。仲夏嘗雛，以黍，羞以瓜；:《禮記·月令》仲夏之月：「天子乃以雛，嘗黍。」鄭氏曰：「此嘗雛也，而云以嘗黍者，不以牲主穀也。必以黍者，黍，火穀也，氣之主也。」孔穎達曰：「黍非新成，直取舊黍與雛同薦之。」蔡氏以爲此時黍新熟，今蟬鳴黍是也。《爾雅》曰：「生哺，鷇。生噣，雛。」《説文》云：「雛，雞子也。」陸德明云：雞也。《內則》：人君燕食，所加庶羞有瓜。《詩》曰：「疆埸有瓜，是剝是菹，獻之皇祖。」:季夏羞以芡，以菱；:《周禮·籩人》：「加籩之實」，有菱芡。菱，芰也。宜依經以菱易芰。孟秋嘗粟與稷，舊嘗粟穄，配以雞。今依《月令》仲夏「以雛，嘗黍」，此不復用雞。臣等謹按《月令》孟秋：「農乃登穀，天子嘗新，先薦寢廟。」不名言其穀，則明所嘗非一穀，謂若黍稷與粟之屬。《本草》注：「稷即穄也，楚人謂之稷，關中謂之縻。其粟謂之黃米。」宜以稷易穄。羞以棗，以梨；:《周禮·籩人》：「饋實之籩，其實棗。」《禮記·內則》云：人君燕食加羞，有棗與梨。仲秋嘗麻，《月令》仲秋：「以犬，嘗麻。」今不用犬，故止嘗麻。嘗稻，稻爲飯。《月令》季秋：「以犬，嘗稻。」今不用犬牲，故止嘗稻。羞以蒲；:舊茭萌。臣等謹按《詩》曰：「維筍及蒲。」蒲與茭白略相類，茭白不經，宜以蒲白易之。《周禮·醢人》：「加豆之實，……深蒲。」鄭司農云：「蒲入水深，故曰深蒲。」玄謂「蒲生水中子。」:季秋嘗菽，《豳詩》曰：「十月納禾稼，黍稷重穋，禾麻菽麥。」菽，大豆也。羞以兔，《周禮·庖人》：掌六獸，有兔。《內則》云：人君燕食加羞，以兔。以栗；:《周禮·籩人》：饋食之籩，其實栗。《內則》：人君燕食加羞，有栗。《夏小正》曰：「栗零，在八月。」今梁地栗晚熟，宜以九月薦。孟冬羞以鴈；:《周禮·庖人》六禽有鴈。又曰：「冬行鱻羽。」鄭氏云：「魚鴈水涸而性定。」:仲冬羞以麕；:《周禮·庖人》：掌供六獸，有麕。《內則》三十一物有麕脯、麕軒。臣等謹按《古今注》曰：「齊人謂麕爲麞。」宜以麞作麕。季冬羞以魚。《周禮·庖人》：「冬行鱻羽。」杜子春曰：「鱻，魚也。」杜佑曰：「此時魚得陽氣，潔。今薦用鯉。」臣等謹按季冬獻魚，而《詩》曰：「有鱣有鮪，鰷鱨鰋鯉。」則是衆魚但及時美潔，皆可登，非特用鯉而已。今春不薦鮪，實爲闕典。伏請季春薦鮪以應經義，無則闕之可也。如林禽蕎麥茭萌藷藇之類，、及季秋嘗酒，皆不經見，并合刪去。凡此二十七物，其新也，人君不敢嘗，必先薦於寢廟。不貴非時而出，而時亦不可後也。孔子曰：:不時，不食。記曰：》:天不生，地不養，君子不以爲禮，鬼神弗饗也。後漢詔書亦以供薦新味多非其節，或鬱養強熟，或穿掘萌芽，味無所至，而夭折生長。自今當奉祠陵寢，皆須時乃上。今太廟薦新之品，出於玉津瓊林宜春瑞聖諸園及金明池後苑所供，、、:其所無者，乃索諸雜買務。然池苑所出，市鬻之物，多至後時，人已屬厭而方用登廟，有乖薦新之義。謂宜嚴敕有司，凡新物及時而出者，即日登獻。既非正祭，則於禮不當卜日。漢舊儀嘗韭之屬，》:皆於廟而不在寢，故韋玄成傳以爲廟儀二十五祠，》:而薦新在焉。自漢至於隋唐，因仍其失，薦新雖在廟，然皆不出神主。今出神主，則失禮尤甚。伏請依韋彤五禮精義所説，》:但設神坐，仍俟寢廟成，薦新於寢，庶合典禮。
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一九,《歷代名臣奏議》卷二○北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,禘祫不廢時祭:臣等看詳：:大宗伯之職曰：》:以肆獻祼享先王，以饋食享先王，以祠春享先王，以鑰夏享先王，以嘗秋享先王，以烝冬享先王。則六享并行，而天子禘祫與諸侯異，未嘗廢一時祭。故毛詩傳曰：》:諸侯夏禘則不礿，秋祫則不嘗，惟天子兼之。孔穎達正義以爲天子夏爲大祭之禘，》不廢時祭之礿；:秋爲大祭之祫，不廢時祭之嘗。則王禮三年一祫與其禘享，更爲時祭，所以別於諸侯，所謂其治辨者其禮具也。」:國朝沿襲故常，禘祫之月不行時享，久未釐正，非古之制。伏請每遇禘祫之月雖已大祭，仍行時享，以嚴天子備禮，所以丕崇祖宗之義。其禘祫雖與時享先後，經無明説。以臣等考之，司尊彝曰：》:凡四時之間祀追享朝享，、祼用虎彝蜼彝。」:先鄭云：:追享朝享謂禘祫也，、:在四時之間，故曰間祀。明禘在礿祭，祫在烝祭之間，不在其後也。故後鄭謂：:天子先祫而後時祭。」:其郊禮親祠准此。如允臣等所議，乞賜指揮施行。
全宋文卷一○八三北宋:陳襄:文:Article:月祭五廟時祭二祧:古無月半祭。禮記祭法：·王立七廟，一壇一墠。曰考廟，曰王考廟，曰皇考廟，曰顯考廟，曰祖考廟，皆月祭之。遠廟爲祧，有二祧，享嘗乃止。正義曰：》:王立七廟者，親四始祖。此之五廟則并同日月祭之也。」:遠廟爲祧，享嘗乃止，故不得月祭。
全宋文卷一○八三北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,告朔謂之月祭:玉藻曰：》:諸侯皮弁，以聽朔於太廟。注：》:皮弁，下天子也。正義曰：》:鄭必知告朔與朝廟異者。」:按，天子告朔於明堂，其朝享從祖廟下至考廟。故祭法一曰考廟，》:曰王考廟，皆月祭之是也。又諸侯告朔在太廟，而朝享自皇考至考。故祭法云：》:諸侯自皇考以下，皆月祭之。聽朔又謂之視朔，文十六年公四不視朔是也。」:告朔又謂之告月，文六年閏月不告月是也。」:行此禮，天子於明堂，諸侯於太祖廟，訖，然後祭於諸廟，謂之朝享，司尊彝云朝享是也。》」:又謂之朝廟，文六年不告月，猶朝於廟是也。又謂之月祭，祭法云皆月祭之是也。》」:論語子貢欲去告朔之餼羊注，》「鄭曰：:牲生曰餼。禮，人君每月告朔於廟。有祭謂之朝享。魯自文公始不視朔，子貢見其禮廢，故欲去其羊。正義曰：》:禮，每月告朔於廟，有祭謂之朝享者，按周禮大史：·頒告朔於邦國。』:鄭玄云：:天子頒朔於諸侯，諸侯藏之祖廟，至朔朝於廟，告而受行之。此云子貢欲去告朔之餼羊，是用生羊告於廟，謂之告朔。人君即以此日聽視此朔之政，謂之視朔，文十六年公四不視朔僖五年傳曰公既視朔是也。』、》』:視朔者，聽治此月之政，亦謂之聽朔，玉藻云天子聽朔於南門之外是也。》』:其日又以禮祭於宗廟，謂之朝廟，周禮謂之朝享，》:司尊彝云追享朝享是也。》、其歲首爲之，則謂之朝正，襄二十九年正月公在楚傳曰釋不朝正於廟是也。』《『告朔視朔聽朔朝廟朝正朝享，、、二禮各有三名，》:同日而爲之也。然則朝廟朝正告朔視朔，、、:皆同日之事，所從言異耳，是言聽朔，朝廟之義也。朝享即月祭是也。祭法云：》:王立七廟，曰考廟王考廟皇考廟顯考廟，、皆月祭之。二祧享嘗乃止。諸侯立五廟，曰考廟王考廟皇考廟，、:皆月祭之。顯考廟祖考廟，享嘗乃止。然則天子告朔於明堂，朝享於五廟；:諸侯告朔於太廟，朝享自皇考以下三廟耳。皆先告朔後朝廟，朝廟小於告朔。國語：》:日祭，日祭，祭於祖考，謂上食也。近漢亦然。月祀。月祀於曾、高。　《古靈先生文集》卷一九。:朝廟：:原脫廟字，」:據十三經注疏論語注疏卷三補。·:》
全宋文卷一○八三北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,儀禮月半奠:儀禮：》:朔月，奠用特豚魚腊，陳三鼎如初。東方之饌亦如之。注：》:朔月，月朔日也。自大夫以上月半又奠。又曰：:無籩，有黍稷，用瓦𤭞有蓋，當籩位。注：》:黍稷併於甒北也，於是始有黍稷。死者之於朔月月半，猶平常之朝夕。大祥之後則四時祭焉。疏曰：》:大夫以上月半又奠者，「『下經云月半不殷奠，』:士不者，大夫以上則有之。云於是始有黍稷者，『始死以來奠，不言黍稷，至此乃言之。故云於是始有黍稷也。』:云死者之於朔月月半，猶平常之朝夕者，謂猶生時朝夕之常食也。又曰：:月半不殷奠。」:注：》:殷，盛也。士月半不復如朔盛奠，下尊者。又曰：:有薦新，如朔奠。注：》:薦五穀若時，果物新出者。《古靈先生文集》卷一九。:者：:底本不清，庫本作所，」:誤。此據鈔宋本及儀禮注疏卷三七補。》
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,月半奠謂之殷事:禮記曾子問：·孔子曰：:歸居於家，有殷事，則之君所，朝夕否。注：》:殷事，朔月月半薦新之奠也。」
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,前漢祭朔望:前漢韋玄成傳：·京師自高祖下至宣帝，與太上皇悼皇考各自居陵旁立廟，并爲百七十六。又園中各有寢便殿。日祭於寢，月祭於廟，時祭於便殿。寢，日四上食；:廟，歲二十五祠。注：》:如淳曰：:月祭朔望，加臘爲二十五。」
全宋文卷一○八三北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,議罷朔望上食:舊唐書：》:太常丞王涇上疏，請去太廟朔望上食，詔百官議。議者以開元禮太廟每歲礿祠烝嘗臘，》、、:凡五享。天寶玄宗令尚食每月朔望具饌，令宮闈令上食於太廟，後遂爲常。由是朔望不視朝，比之大祠。李翱奏議曰：:國語曰王者日祭，「《『禮記曰王立七廟，》皆月祭之。周禮不祭禴祠烝嘗。》、漢朝皆雜而用之，蓋遭秦火，詩書禮經燼滅，編殘簡缺，漢乃求之，先儒穿鑿，各伸己見，皆託古聖賢之名，以信其語，故所記各不同也。古者廟有寢而不墓祭，秦漢始建寢廟於園陵而上食焉。國家因之而不改，貞觀開元禮并無宗廟日祭月祭之禮，》、《蓋以日祭月祭既已行於陵寢矣。故大廟之中，每歲五饗六告而已。不然者，房玄齡魏徵輩，皆一代名臣，窮極經史，豈不見國語禮記有日祭月祭之辭乎？》、《斯足以明矣。伏以太廟之饗，籩豆牲牢，三代之通禮，是貴誠之義也。園陵之奠改用常饌，秦漢之權制，乃食味之道也。今朔望上食於太廟，豈非用常褻味而貴多品乎？且非禮所謂至敬不享味，》而貴氣臭之義也。傳稱屈到嗜芰，有疾，召其宗老而屬之曰：:祭我必以芰。』:及祭，薦芰。其子違命，去芰而用羊，饋籩豆脯醢。君子是之，言事祖考之義，當以義爲重，不以其生存所嗜爲獻，蓋明非食味也。然則薦常饌於太廟，無乃與芰爲比乎？且非三代聖王之所行也。況祭器不陳俎豆，祭官不命三公，執事者惟宮闈令與宗正卿而已。謂之上食也，安得以爲祭乎？且時享於太廟，有司攝事，祝文曰：:孝曾孫皇帝臣某，謹遣太尉臣名，敢昭告於高祖神堯皇帝祖妣太穆皇后竇氏：時惟孟春，永懷罔極。謹以一元大武柔毛剛鬣明粢薌萁嘉蔬醴齊，、、、:敬修嘉薦時享，以伸追慕。此祝辭也。前享七日，質明，太尉誓百官於尚書省曰：:某月某日時享於太廟，各揚其職。不供其事，國有常刑。凡陪享之官，散齋四日，致齋三日，然後可以爲祭也。宗廟之禮，非敢擅議，雖有知者，其誰敢言？故六十餘年，行之不廢。今聖朝以弓矢既櫜，禮樂爲大，故下百僚，可得詳議。臣等以爲貞觀開元禮并無太廟上食之文，》、《以禮斷情，罷之可也。至若陵寢上食，采國語禮記日祭月祭之祠，》、《因秦漢之制，修而存之，以廣孝道可也。如此則經義可據，故事不遺，大禮既定，永息異論，可以繼二帝三王而爲萬代法。與其瀆禮越古，貴因循而憚改作，猶天地之相遠也。臣等看詳：:古者宗廟有時享月祭，而無月半祭，月半有祭者，非古禮也。記曰：》:春祠夏禴秋嘗冬烝。、、又曰：:遠廟爲祧，享嘗乃止。此所謂時享也。又曰：:考廟，曰王考廟，曰皇考廟，曰顯考廟，曰祖考廟，皆月祭之。又曰：:諸侯皮弁，聽朔於太廟。而左傳亦曰：》:閏月不告朔，猶朝於廟。此所謂月祭也。至於儀禮月半奠，》「:大夫以上則有之，此所謂非古禮也。然而五廟皆月祭，而祧止享嘗者何也？曰仁之行有親疏，禮之施有隆殺，其義然也。其止享嘗而不與乎烝，則又加殺矣。自秦漢以來，始建陵寢，而朔望上食已非古禮，唐天寶末因而舉行於太廟，非禮甚矣！:本朝沿唐故，未暇釐正。伏請翼祖宣祖時享止於秋嘗，僖祖太祖太宗真宗仁宗英宗時享外仍行朔祭，、、廟各一獻，牲用特羊，以宗正丞行事。其月半上食，伏請罷之。《古靈先生文集》卷一九。:嘉薦：:原在醴齊前，」:據一引李翱文移。〕
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,木尺:司天監景表尺。比晉前尺長六分三釐，與晉後尺同。後周王朴律準尺。比晉前尺長一分一釐，比梁表尺短一釐。太府寺鐵尺。皇祐三年五月內修制大樂所造到中黍尺，皇祐三年五月內修制大樂所新定。景祐丙子，皇帝詔臣逸臣瑗準古法累秬黍以興尺度。大宋景祐二年歲次乙亥九月十二日，依新黍定到律尺，每十黍爲一寸。量到司天監景表石尺。太府寺工匠王欒等造鄧保信黍尺。太府寺工匠石素等再造鄧保信黍尺量到司天監景表石尺。太府寺工匠石素等再造阮逸等黍尺。鄧保信用烏秬黍尺。太府寺工匠楚榮節級王欒造阮逸等黍尺。據漢志古分分寸造到尺。新定中黍尺連三長。新定中黍尺。先定中黍尺。係烏黍。司天監景表尺。與宋氏鐵尺、樂之渾天儀尺、後周鐵尺并同。以中黍平累，一黍之廣，累十滿寸，與景表尺同。今來新定中黍尺。黃鍾籥尺，一條長九十黍。,:胡：:夾鍾清律尺，長三寸七分七厘半。夷則律尺，長五寸六分七厘。太簇清律尺，長四寸。大呂清律尺，長四寸二分半。黃鍾清律尺，長四寸五分。應鍾律尺，長四寸七分七厘。無射律尺，長五寸六厘。南呂律尺，長五寸三分五厘。夾鍾律尺，長七寸五分五厘。蕤賓律尺，長六寸三分六厘。太簇律尺，長八寸。大呂律尺，長八寸四分八厘。黃鍾律尺，長九寸。林鍾律尺，長六寸。姑洗律尺，長七寸一分四厘。仲呂律尺，長六寸七分半。,:阮：:夾鍾清律尺。長三寸七分四厘五毫七絲七忽。夷則律尺。長五寸六分一厘八毫六絲五忽。太簇清律尺。長四寸。大呂清律尺。長四寸二分七厘三毫九絲九忽。黃鍾清律尺。長四寸五分。應鍾律尺。長四寸七分四厘七絲四忽。無射律尺。長四寸九分九厘四毫三絲六忽。南呂律尺。長五寸三分三厘三毫三絲三忽。夾鍾律尺。長七寸四分九厘七毫五絲四忽。蕤賓律尺。長六寸三分二厘九絲八忽。太簇律尺。長八寸。大呂律尺。長八寸四分八厘。黃鍾律尺。長九寸。林鍾律尺。長六寸。姑洗律尺。長七寸一分一厘一毫一絲一忽。仲呂律尺。,按：長六寸六分五厘九毫一絲四忽。
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一九北宋:陳襄:文:Article:詳定禮文二,銅尺:皇祐五年五月，修制大樂所奉詔，以景表尺均通爲皇祐中黍尺。大宋景祐二年歲次乙亥九月十二日依新黍定到律尺，每十黍爲一寸。景祐丙子，皇帝詔臣逸臣瑗準古法累秬黍以興尺度。景祐丙子，皇帝詔臣瑗準古法用上黨秬黍累廣成寸以興尺。廣監鑄造臣劉保信。修制大樂所皇祐二年閏十一月用烏圓小黍之廣，累百滿尺。修制大樂所皇祐二年閏十一月用烏圓中黍之廣，累百滿尺。修制大樂所皇祐二年閏十一月用烏圓大黍一黍之廣，累百滿尺。皇祐四年十一月內新置大樂所造到新定中黍連三鐵尺石作使用。,:見管十五量尺名目：:一用尺。漢制劉歆銅斛尺晉前尺并同後漢建武銅尺。二晉田父玉尺。梁法尺同，比晉前尺一尺七厘。三梁表尺。比晉前尺一尺二分二厘一毫有奇。四漢官尺。比晉前尺一尺三分七毫。五魏尺。杜夔所用，比晉前尺一尺四分七厘。六晉後尺。晉江東所用，比晉尺一尺六分二厘。七後魏前尺。比晉前尺一尺一寸一分一厘。八中尺。比晉前尺一尺一寸一分一厘。九後尺。隋開皇官尺、後周市尺并同，比晉前尺一尺二寸八分一厘。十東魏後尺。比晉前尺一尺五寸八毫。十一蔡邕銅籥尺。後周王尺同，比晉前尺一尺一寸五分八厘。十二宋氏尺。錢樂之渾天儀尺、後周鐵尺并同，比晉前尺一尺六分四厘。十三萬寶常水尺。稱其黃鍾律當鐵尺南呂倍聲南呂黃鍾之羽，故謂之水尺。十四雜尺。劉曜渾儀土圭尺也，比晉前尺一尺五寸。十五梁朝俗間尺。按：比晉前尺一尺七分三厘。
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷一一北宋:陳襄:文:Article:縣學疏:伏以國家嚮用儒術，每歲取士，多求體用。士之應詔者，惟博文深識，明於教化，可以稱朝廷之意。雖然，不養不可以勸，養之之術，捨學無由焉。故前歲詔郡邑設庠序，意恢闡聖訓，爲諸儒育材之地也。於時本邑廣學，經始未就，而署版者且四百餘人。適會詔下，別求鄉舉，因以罷去。今者，某歸自潘山，承乏縣政，首謁先聖，周視堂奧，惜其宏敞，而絃誦之音寂然，思與諸生共興起之。凡有志學者，與父之欲教其子者，兄之欲教其弟者，宜悉和會，即當明立規矩，申行約束，使來修飭，而安學焉。則又擇專經者一人，朝夕講説，每遇旬日，條問大義，間五日則一習舉業，以備程試。其他模範，當更整齊。書曰：》:惟學遜志，務時敏，厥修乃來。又曰：:念終始典於學。」:衆君子其思之，勿以切磨爲無益，無忽日限而不來，是所謂善學者也。
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷二○,《淳祐臨安志》卷六,《咸淳臨安志》卷五六,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:杭州勸學文:熙寧五年:某嘗謂學校之設，非以教人爲辭章取禄利而已，必將風之以德行道藝之術，使人陶成君子之器，而以興治美俗也。杭，東南之會藩也。其山川清麗，人物秀穎，宜有美才生於其間，然自建學以來，絃歌之聲蕭然，士之卓然有稱於時者蓋鮮，反不逮於支郡，何也？豈非渤海之民，罕傳聖人之學，習俗浮泊，趨利而逐末？顧雖有良子弟，或淪於工商釋老之業，曾不知師儒之道尊，而仁義之術勝也。某之至是邦也，固當以教育爲先務，而必致學者首明周官三物之要，使有以自得於心而形於事業，然後可以言仕。此所謂學之序也。雖然，自以爲愚蔽弗明，而力不足，且勝其任責不逮，思得明誠篤行之士，相與講議其道而推行之。
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷二○,《赤城志》卷三七,《赤城集》卷一八,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:皇祐元年:文:Article:仙居勸學文:咨汝邑父老：:夫人之爲善，莫善於讀書爲學，學然後知禮義孝悌之教。故一子爲學，則父母有養；:一弟爲學，則兄姊有愛；:一家爲學，則宗族和睦；:一鄉爲學，則閭里康寧；:一邑爲學，則風俗美厚。雖有惡人，將變而爲善矣。今天子三年一選士，雖山野貧賤之家所生子弟，茍有文學，必賜科名，身享富貴，家門光寵，戶無徭役，休蔭子弟，豈不爲盛事？予自到任以來，居常憫汝邑民不識爲學，父子兄弟不相孝友，鄉黨鄰里不相存恤，其心汲汲，惟爭財競利爲事，以至身冒刑憲，鞭箠流血而不知止，予甚哀焉。奈奉天子詔條，不可私恕，每刑一身，若傷膚髮。而汝邑民不知予心，乃相扇熾，搆訟成獄，自以爲能使予日不得食，夜不得寢，欲與革弊，略不能改，是誠何心？雖然，非汝百姓之樂於此也，蓋不知讀書之故也。前年曾有文書告諭汝鄉民，令遣子弟入學，於今二年矣，何其無人也？古者，十室之邑，必有忠信。今百里之邑，良民子弟不少，其間豈無聰明瓌茂朴美之器，可使爲公卿者？然而不使之爲學，真可惜也！:今汝父老歸告其子弟，遠令來學，予其擇明師而教誨之，庶幾有成，如前所説。予明年十二月官滿即去，汝父老其聽予言。
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷二○,《赤城集》卷一八北宋:陳襄:文:Article:勸諭文:知仙居縣日作:爲吾民者，父義，能正其家。母慈，能養其下。兄友，能愛其弟。弟恭，能敬其兄。子孝，能事父母。夫婦有恩，貧窮相守爲恩，若棄妻不養，夫喪改嫁，皆是無恩也。男女有別，男有婦，女有夫，分別不亂。子弟有學，能知禮義廉恥。鄉閭有禮。歲時寒暄，有以恩意往來，燕飲序老少，坐立拜起。貧窮患難，親戚相救。借貸錢穀。婚姻死喪，鄰保相助。無墮農桑，無作盜賊，無學賭博，無好爭訟，無以惡凌善，無以富吞貧。行者讓路，少避長，賤避貴，輕避重，去避來。耕者讓畔，地有界畔，不相侵奪。班白者不負戴於道路。子弟負重執役，不令老者擔擎。則爲禮義之俗矣！
全宋文卷一○八三,《古靈先生文集》卷二○北宋:陳襄:文:Article:知謗文:人有告予曰：:子教孺子之學，而爲利諸否乎？予應之曰：:甚矣，子之鄙予也！:使予訓人以利，夫子孰以爲義哉？或曰：:人有以是謗子於大人者，子盍辯？曰：:是不知予者而爲之也，焉用辯？語曰：》:人不知而不愠。』:孔子仕於魯，祭肉不至，不税冕而行，不知者以爲爲肉也。孟子館於上宫，館人失屨，而謂從者之廋。夫聖賢之爲，衆人之所不知，烏足怪哉！:予固不敢竊比於是，抑有所不知者。凡士之行己自信，不顧世之毁譽，而能免夫小人之口幾希。日月之交而薄蝕生，君子小人之交而誹謗興，理勢之常然，雖聖人不能無是患，顧自爲何如爾，焉用辯？或曰：:古之鴟鴞巷伯，《:》、《曷爲辯且愠乎？曰：:彼不獲已也。二叔之亂，將危王室，周公不陳戒成王業之艱難，以告於王，則周道墮矣。讒人之言行於亂世，寺人孟子不聲其惡而誅之，則禍及善人矣。予何憂哉？或曰：:然則寧無慊乎？人謂子教孺子而利之，子盍屏諸？曰：:不然，是又惑矣。予方推古人之心，至誠不倦，將以進夫學者。今聞小人之言，中道而遂畫，是使予終身不得與人爲善也，可乎？若人有謂周公吐握，身下白屋之士，其亦利爲之也，周公聞其如是，將爲之畏避而不敢下士乎？有謂孔子之徒三千，門弟子七十有餘人，其亦利爲之也，孔子聞而畏避而不受門弟子乎？殆不然也。予聞之：:君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人之言。未聞爲善而畏小人也。雖然，豈盡無所畏哉？抑亦有所未至而翹之耳。故予之所畏於彼，祗其所以自畏也。人有謗予以不仁者，予聞而思之，曰：:我誠不仁矣。古之人有孔子者，其爲仁也如是，我無能焉。雞鳴而起，孳孳焉盡其所爲孔子之道而後止焉。人有謗予以不義者，予聞而思之。曰：:我誠不義矣。古之人有孟軻者，其好義也如是，我無能焉，雞鳴而起，孳孳焉盡其所爲孟軻之道而後止焉。若是，則予之所畏也。夫能以仁義不如孔子孟軻責其身，而自視不惑者，雖舉天下之人非謗之，又何患焉？吾故曰：:雖聖人不能無是患，顧自爲何如耳。韓愈既作原毀，》:以明乎怠與忌者之患，予又作知謗，》:爲之自治云。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七,《宋文鑑》卷一一七北宋:陳襄:文:Article:與兩浙安撫陳舍人書:某伏聞執事按部東南，首訪士民德行。某謂股肱大臣，受主上顧託於外，其志在於夙夜圖其所報，則莫若求賢拔士之務爲先。然自昔觀風按俗之臣，可有行者？今執事獨能軒然振舉其事，此希闊之盛美，小子不任懽忭。雖然，但以旌旄之行，所至逡速，獨眎獨聽，不克盡天下之賢才，又恐所部之吏無告者，有負執事上報君父之心。某雖愚，所識近世四方豪傑之士於心，遇執事之能推賢，不敢隱惜，謹取其才行殊尤卓絶素與之交與所聞見而知者，、:敢以爲獻焉。其已仕者四人：:有殿中丞致仕胡瑗者，博學通經，負文武之道，而適用不迂。向在江湖間，興學養士，凡十餘年，弟子一千七百人，魁傑之才，多出門下。今年過六十，而進德未已。有舒州通判王安石者，才性賢明，篤於古學，文辭政事已著聞於時。有潁州司法參軍劉彝者，其人長於才而篤於義，其政與學，皆通達於體要。有廬州合肥縣主簿孫覺者，材質老成，志於經學，而浸有原本，觀其文辭，或簡而能粹。殿中丞胡瑗門人高第數百，而稱其賢。瑗雖老，其材尚可大用，惜乎未有知音者。三人者，皆賢者之資也。將置之美地，不拂其所進，以育成其美材，可量也哉！:其在下者五人：:福州侯官縣陳烈者，天性仁孝，其才智超特，學古明道，造大賢之域。自慶曆初下第，閉門潛心治經十餘年，兩經科詔，不應里選，身服仁義，鄉閭宗之。有同縣鄭穆者，明而好學，深造於道，其心仁氣正，勇於爲義，學博而文壯。有揚州孫處者，爲性高介，好古而志於道，安貧不仕，節行著聞，凡爲文詞，必臻於理。有衢州江山縣周穎者，剛義孝友，及冠始學，卓有奇節，而不畏強禦，有烈士之氣。有越州蕭山縣吳孜者，勇於爲義，少習聲律之學，既而宗道，約心於理，甘貧養親，節義稍著。彝烈穆，、:某之友人也，凡與并立於古人之域，積二十年辛勤事業，足見其志。使之得其志而行其道，其補助國家豈少哉？若行己作事，未敢極言，俟執事見而知之可也。處穎孜，、:某所聞而知之者，雖道業不及於二三子，然其行義，皆足以取信於人已，抑國家偉材也。夫大賢之才難知，亦難其才，以四海之廣，環而求之，尚恐未足充執事之所欲，況止於一方與一州，其所得必狹矣。某遂敢廣引天下凡所知者以爲告也。其次雖有樸茂磥砢之材，行誼未著，不敢以聞，尚觀其成。其不知者，尚在執事博而求之也。執事即日歸覲冕旒，道民疾苦，事外必有獻納補報於上，則無大乎斯事，而無過乎斯人也。君子之於仕也，所患無其道，無其位，無其時，而不得與天下賢才共濟之爾。今執事既有其道，又得其時與其位，而其所以共濟，又有天下之賢才，如是其不可失也。心急辭率，伏唯執事留意詳采。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:與章表民書:隱居求志，古人尚之，某持是心佩是言久矣。貧賤不能自計，因循於今，未之能行。今表民率先能行之，介如石然無所疑，顧非夫信道勇果，不能如是，此某心悦而誠服也。詩云：》:德輶如毛，民鮮克舉之。我儀圖之，惟仲山甫舉之，愛莫助之。此之謂也。雖然，抑未知吾子何隱也？有爲聖人隱者，有爲賢人隱者，有爲介夫隱者。聖人隱者，樂天以俟命者也。時未可而潛，時可而後升，蜿蜿蜒蜒，莫知其神。古人有爲之，舜伊尹是也。賢人隱者，養氣以畜其德者也。庸言之擇，庸行之守，居貧賤而不改其樂，養之而後動，涵之而後進，然亦有關於時。古人有爲之，顔回曾參是也。介夫隱者，欲潔其身而不累乎世者也。凡在於彼者，皆無所加於我者也；:赤子將匍匐入井，不肯一援手而舉之；:視棄天下之民，如棄敝屣。然而足以自牧，而不足與憂天下。古人有爲之，長沮桀溺是也。是則君子不爲也。表民固賢者隱也，其出處言語，亦宜蹈夫賢人之檢押，使無失其進退之正，則庶乎其可法也。表民勉旃。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:與陳砥秀才書:士之尚志，如烏獲之於力也。夫爲烏獲，而其力不足以引百鈞之重，則非烏獲矣。士而其志不勝先王禮義之任，則可謂士歟？吾之待後進士於兹，未始不用是説，進觀其能否也。其初來，惟管氏兄弟與吾子爲有志，庶幾其可望者。不幸吾子遽去，不克觀其成焉。餘亦早夜不已，然其所利，皆非吾之所欲爲之者。其間雖有所勉，進而是，退而疑，故吾日爲之憂，恐不能有遠到者。夫豈不知干時進取之術？可師可模者，四方皆是，而不往從之，乃知斷然割親戚之愛，冒山嶺之險，趨寂寞之地，而來從於吾，惜乎其猶不知務進於是也。雖然，亦不可謂無志者，不思爾已。吾得已乎哉？更當切切告之，竟觀如何。師復還家，多事廢學，比又徙居山中。吾子又目疾，恐不能進，頗用爲憂。更須乘其未甚，廣求醫藥，務要無事，庶幾成就其學，不忘其初之志，吾之望也。惟吾子勉旃。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七北宋:陳襄:文:Article:答阮鴻秀才書:向者，足下不以僕愚不肖，惠然辱書與文，貶損相問，忻悚交至，不容於心。近世選舉之失，取人以技藝之道，士之豪傑，有爲有守，進於是者必窮。故天下學者喪失其本原，日以習詞章進取爲利，若往而不回者。足下之言，乃能有志於古人，將棄俗尚而趨至窮之域，固奇矣。此固僕所願聞而不得者。其間論取舍之分，計已自得，何假於人？僕雖愚，於是粗能通之，敢以是爲足下喻。有樂師者，世爲咸㲈，》、《而衣食不獲遇於其上，既而悔曰：:咸㲈誠美矣，「《:》、《而使吾窮，不若工淫哇之爲利也，舍而爲鄭聲則何如？茍有知者，必爲之惜也。士棄聖人之學而趨小道，則又有甚焉。然工之於咸㲈，》、《非無利也，在精焉而已矣，遇諸后夔，則登郊廟格人神矣。士之於聖人之道非無資也，在一焉而已矣，遇諸周公，則澤天下福生民矣。茍有其志，而無成功，雖聖人不利。若曰：:小道之不可以已也，須以發策決科，抑爲之不有道乎？其於文也，一概諸正，而無悖於理，將有所試，直辭以明吾道焉。其窮也可傳，其達也可行，不害於爲孔子之術，如斯可爲也。自古學詩，過求聖人之心者亦夥矣。若十四篇之論，其用心甚勤，抑猶有異孔子之志者，更當平心而逆思之，務有合焉。書不能一一。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七北宋:陳襄:文:Article:與同年周岐員外書:近日承所賜歌詩一函，詞與氣方厚而有力，直强而不撓，諷誦在口，天成其聲。抑其間稱奬踰多，不敢受賜。古者，善善惡惡惟其人。非所與而與之，辱身；:非所譽而譽之，辱言。此固足下所宜惜也。僕少戇愚，比今三四年，始有志於學，居常考前古，驗當世，時有感激生諸中，不敢輒形於言，自非與時俗人書詞相往還，於禮宜答，則不得已爲往往求諸人而發之，不然或勉強持筆，姑爲常俗之語以塞怨謗，猶有久而不報之者。直何能分外出意，因時事而少有論著哉？今足下通講五經，學者滿門，開口論議，旦夕不能已，猶能以餘力置小子於胸中，發於口而長於言，固不可謂無意者。然僕至於是邑，矻矻於誘進，非徒然耳。庶幾有義正之士，日相劘揉，告以所不及。來者不諭其意，徒嚚嚚多言，日生依阿，僕素不喜。足下居鄉，爲先生耆德，不當固然。古人謂：:非我而當者，吾師。此僕汲汲求也。誠足下不依阿其言，僕不敢貳於行事，則四方之人來者，亦起心動志，公然而敢言，抑僕有所待於衆人不虛耳。涼秋雨闋，研講多暇，軒車來臨，以慰渴想。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七北宋:陳襄:文:Article:與錢公輔著作書:某曩聞閣下才名籍籍，願見無由，比造大府，稱贄下執事，訢然有得於心。雖然，頃刻之接，焉能盡其志哉？某愚，不自樹立，凡養心治己之術，無非取資於人。聞古人至是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者，竊自比之，常欲舉識今世所謂豪傑之士，而求其助己者。區區之志，馳騁上下，比二三年，然其所得，未足充於其心。比復有求於薦紳聞人間，先其大者，庶幾相爲耳目，更將轉而求人耳。故以識閣下爲喜者，此也。向嘗得閣下與孫處書，其所取無求備於人，不惟自喜相識，又幸閣下取人通方，有以相助。今四方士大夫之仁賢，可友可師，非無其人，以閣下之賢，求則得之，其勢甚易。若閣下得之，乃愚得之也。伏惟政事之暇，少紓未急之舉，思有以見教，而求其所謂助己者。去府雖邇，不獲時進廡下，以聞所謂助己。安否？謹奉書起居爲問。
全宋文卷一○八四北宋:陳襄:文:Article:與福建運使安度支書:任建州浦城縣主簿日作:某比者伏見朝廷命執事以不世之才按撫閩越，生民懽戴。某得爲屬吏，輒不自揆度，以所見聞，一進露於右，伏惟執事寬其誅戮，少賜觀覽，某誠惶誠恐，幸甚幸甚。某嘗聞古者天子五載一巡狩，至於方岳，朝諸侯，考制度，陳詩禮，觀民風俗，親見百姓，面問疾苦；:春耕秋斂，以賑發補不足；:三載考績庶官，黜陟幽明。自堯舜三王，垂拱而治，天下無事。後王薄德，不能遠鑑古先，申畫天下疆土，離爲郡縣，非如古諸侯制。天子不巡狩，行人不采詩，元老不登席，諸侯不考績，天下制度蕩然無紀。我朝因唐漢故事，襲其疆封，雖在閩禺川廣萬里，、咸暨聲教。聖人知其未可卒變也，故諸道州縣，各有師長，承以百司御事，又置轉運使安撫使，以統其屬，以臨其民，以助天子布宣恩德於民，一如巡狩之事，禮樂刑政錢幣穀粟兵農之務，、、:皆係焉。當職者莫非朝廷老臣，天子倚注以爲腹心，生民望之以爲父母，得則一方之民安，茍非其人，莫不受其害。轉運使之權與職，如何輕重哉！:不得不深念也。至如福建，二軍六州四十有五縣，、:屬官百有八十，每歲刑獄數千，山海陸産之貨，業鹽售酒之利，歲計以億萬數，其間民情風俗好惡利病，至纖至悉，叢於一身。雖然，某竊敢謂執事：:欲行一言，莫若慎出弗反。欲施一事，莫若獨斷不謀。欲高明不虧，莫若近正士。欲視聽不惑，莫若遠小人。欲任官賢材，莫若賞罰善惡。欲考吏治，莫若詢諸民言。欲刑罰不失其情，莫若審克故失。欲賦與不傷於惠，莫若均節有無。欲徵稅時入，莫若寬其行商。欲場務登贏，莫若罪其監守。十者，今日之要務也。某請條而言之。一曰：:欲行一言，莫若慎出弗反。某伏見使司行下文字，多是未經籌策，朝出暮改，至爲尋常，不知搖動居民，兼又爲害。請略舉一焉。近歲出賣官莊屯田，事體不細，諸處各選官吏，往覆檢估，凡歷州縣，動逾歲月。其間民有窮富，土有肥墝，其勢與利不必均也。百姓小民爭相扇熾，交搆獄訟，有辭盈庭，公私兩勞，既極於病，今又罷而不行，此誠過在有司不深籌而慎發也。乞今後朝廷所降敕宣，命使司經度事宜，必須明召庶官，考議可否，以爲不可改易。然後行之。二曰：:欲施一事，莫若獨斷不謀。某蓋謂施政神明，不可謀於左右，竊恐助群小之聲勢，損大人之聰明。權勢者，在上之操柄，君子藏之在身，不可輕以屬人。大凡位至大官，身享富貴，席天子之寵命以臨其民，無不欲去姦弊之多門，一政刑之與奪，然而不能者，是未盡窒塞其源耳。夫大人其行己也尊，其待事也廉，其秉權也重，則其與物也博。廉故事有所不知，博故物有所不詳。欲詢一才，必浸漬於毀譽；:欲議一獄，必因循於請求。今執事但淵然崇深，一出於己斷，則自然上之聰明不奪，下之聲勢必摧矣。三曰：:欲高明不虧，莫若近正士。某生長閩越，所見公卿大臣出按方部，未嘗有好正人端士居左右以補高明者。昔者虞舜善與人同，樂取於人以爲善。孔子曰：:三人行，必有我師。舜與孔子猶然，自非天賦聖人之材，其次學而知之者，未必高明。故因人之高以益其所不高，因人之明以益其所不明。詩曰：》:不明爾德，時無背無側。爾德不明，以無陪無卿。左右前後無正人，未有能高明者也。四曰：:欲視聽不惑，莫若遠小人。某伏見州縣胥吏，小人之尤也。主持官中文書，日務咎惡，以變亂大人之聰明，行威福於州縣，況百姓小民乎。夫尊官大臣，德厚而位重，人又怖其威嚴，雖有疾惡之心，不敢輒明白於左右。遜接之不以禮，茍求之不以財，則毀訾於上矣。不然，或檢較刑獄案牘，以求人之瑕疵，往往正直不阿之人，有中其螫者。若是，從事無賢不肖，莫不畏之，畏者得常安，不畏者得常危。執事固當察焉，不可信以威福也。耳目於人，目司視，耳司聽。視非正色，謂之不明；:聽非正言，謂之不聰。故君子所近必正人，所習必正師，所觀必正道，所聽必正言。不以耳目近小人，不以小人亂視聽也。五曰：:欲任官賢材，莫若賞罰善惡。某伏見文武官僚中，貪邪穢罪爲禍災者，袞袞皆是。其他有能潔一身，卓然自樹立，不爲世俗之行，百無數人焉。若是人不可多得，今方州連邑，若得一二者焉，以其賢率其所不賢，以其善勸其所不善，然則執事又當別白之。大凡君子與小人同居，必有禍害，其勢固然爾。在上位者，茍不察其人之賢與否，一概而眡之，以是小人肆而常安，君子戚而常危，雖有志義之士，不可以有爲也。賢者雖有大罪必赦，故志得伸；:不肖者雖有小過必懲，故不敢爲惡。此沮勸之道盡矣。六曰：:欲考吏治，莫若詢諸民言。某伏見今之取吏拔才，多不得其實者。竊以名聲取人，蓋有數路，夫名或得之於賓客僚友，或得之於賢人君子，或得之於吏，或得之於民。夫巧言語以竊人之意氣，令顔色以窺人之容貌，修鞭版以伺候其起居，飾廚傳以恩勤其往來，若是終身行之惟恐不及，此得之於僚友賓客也。以文學治政事，以正己爲民師，不離經而用權，不先利而後義，其才德可以幹大事，其公方可以格至神，此得之於賢人君子也。終始以覬其利，茍且以求其安，處心不至於公，臨事不極於察，文法舞於前而不運手足，貨賂行於下而不加聰明，此得之於吏也。不茍作一事，不輕役一功，不掊克而傷財，不苛暴而傷政，施一刑必當罪，決一獄必當情，抑豪奪而撫孤民，鋤姦雄而長善士，此得之於民也。以得之僚友賓客，孰若得之於賢人君子？以得之於吏，孰若得之於民？今執事所屬州縣幕職官凡有百數，其間欲舉一賢，黜一不肖，執事從何而聽之？聽於民而已。七曰：:欲刑獄不失其情，莫若審克故失。某伏見天下所授刑法獄官，皆不擇材，至有庸常之人，素非習學經義，手持刑書，懵然無適。從設有能者，蓋不過拘攣文字，一執於法，豈有知助順天意推原人情者乎？古人之學古入官，議事以制，子産鑄刑書於鼎，叔向非之，蓋謂不爲刑也。書曰：》:人有小罪，非眚，乃惟終，自作不典，式爾。有厥罪小，乃不可不殺。乃有大罪，非終，乃惟眚災，適爾，既道極厥辜，時乃不可殺。法原人情，無一定之論。君子過失雖大，或不刑；:小人怙終雖細，或不宥。仲尼爲魯司寇，誅少正卯於兩觀，國人大服。夫少正卯其罪無狀，而孔子誅之。善用刑者誅其心，不戮其跡，寧失於不經，不可失於情，聖人尚重其事。今者，天下刑獄，皆爲舞文巧詆之吏衣食於其間，欲望道塗無冤民，刑獄措諸地，未可見也。執事茍能修禮以明律，通經而會權，有司不牽制於文，姦吏不容舞於法，要囚必得其罪，獄貨不行於公，然後可以保安民情，清簡庶獄矣。八曰：:欲賦與不傷於惠，莫若均節有無。某伏見今之爲政者，當國家多難時，無安邦固本之意，惟知在位掊克以傷於民。某略以近事言之。迺者，驅磨契書，自寶元之後，遂至二三十年，一概抽罰牙稅。大凡去井里鬻田宅者，莫非窮民也。愁憂無聊，父母妻子終年不免於饑凍。今使輸錢數千，輿隸鞭箠於前，文書督責於後，顧猶未死耳。夫富家大戶，多取之而不爲虐，則寡取之，不可取者而復取盈焉，此徒欲窮餓人之肌膚，鬻人之妻子，以爲益國也。孟子曰：:今之事君者曰：我能爲君辟土地，充府庫。今之所謂良臣，古之所謂民賊。記曰：》:百乘之家，不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣，寧有盜臣。季氏富於周公，冉求爲聚斂而附益之，孔子曰：:求也，非吾徒也。若是事，吾徒矧肯爲乎？若曰：:近年西鄙寇邊，軍國用廣，倉廩無餘粟，府廩無餘財，不得已而敢之，蓋亦有道矣。竊取近諭，如浦城縣，戶産六千三百有餘貫，簿書凡五等，如欲取之，令計産而出錢，則可以獲六千三百有餘貫矣。而且有無貧富均給得所，官雖有補，私亦不傷。至於科調之時，專委清彊之吏，民無私斂，輸納不艱，道塗無愁苦之聲，倉廩有盈餘之蓄矣。九曰：:欲徵稅時入，莫若寬其行商。某伏見近年商旅不行，稅課虧折，由上好暴徵也。大凡商賈之人，多是富戶，不窘於衣食，茍無百倍利，必不肯樂爲。況歲時羇旅，暴露風日，險阻萬里，割親戚之愛，以至老死於道塗，誠在乎利也。今所歷州縣凡幾處所，有司又盡籠其貨，以奪其利，不惟無益，而又害之。人知如此，孰若平居無事，衣食於家，何急以身自取其困？上征之，不見其入，故其取愈多；:下利之，不見其贏，故其行愈寡。今後如商人過客，可且一切寬之，往往歲取餘贏，必過數倍矣。十曰：:欲場務登贏，莫若罪其監守。某伏見諸處，每令僧道色役人請買茶鹽，或置簿拘管等夷人戶，此大不可也。夫場務課利，歲時有不登者，此誠監主者之罪也，不可移之於民也。國家所禁榷茶鹽酒條貫，罪獄非不嚴緊，今百姓身爲盜賊，首冒白刃，爭相竊販，至死不辭。官有巨積，過者不顧，何哉？公私之利不侔也。竊見天下主守官物，并是優差。人吏持攜數口，衣食其間。當職者，茍非其人，又懵然耳，不顧利害，以此姦弊百出，寇攘官私，惟恐一日不獲其利，肯有遺利於百姓乎？某欲乞執事親訪官吏士民，建謀畫策，有可以興利百姓，改除故姦，宜令諸處場務一准其法，每歲課程，專責於監司，至於妄有申請，一切不行，自然場務澄清，課利日辦也。君子至於是邦，其故風遺俗，民情事變，不可不度知也。故禮其大夫之賢者，詢諸故老之成德者，然後惟其所施焉。昔皇皇者華詩言：》:使臣雖在馳驅，常咨諏於忠信，故遠而有光華也。干旄美衛文公臣子多好善，》:賢者樂告以善道，思無以與之也。今執事干旄在郊，方當按行風俗，詢訪耆老，以助天子布宣恩德，未必不如古使臣之華衛之臣子樂於好善。某故不敢不吐私誠，惟恐其言之不足以告執事之左右，以副執事咨謀詢度焉。如執事言足以取信於民，智不可以不謀於衆，不私高明以侮正士，不役耳目以親小人，以賞罰辨官材，以士民訊吏治，審刑獄以故失，節輿賦以有無，寬商旅以譏征，一場務以體制，其餘米鹽之政，則有司存，執事但總持權綱，以觀刑政大體。若然，則閩越自宋七八十年以來，轉運使之得人，獨説執事也。庶以涓埃之微，補益山海，伏望執事信而用之。干浼尊嚴，無任惶恐戰汗之至。《古靈先生文集》卷七。又見《宋元學案》卷五。:聲勢：:原無聲，」:然下文有下之聲勢必摧句，」:故當以有聲爲是。」:今據庫本補。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七北宋:陳襄:文:Article:答黄殿丞書:某前月受所賜書一函，誠發於心，仁形於言，藹藹乎其言，雍雍乎其和，其大率稱道小子，言尤過當。夫行古人之道，追慕聖賢之用心，在某愚鈍，何能有此？執事愛人樂善，聞而信之，不知采聽之過歟！:某雖愚無知，自到浦城二年，凡與士大夫相識，書辭往還，得其所操存，未有如執事者。比得親故書云：:執事爲政寬猛得中，昔人無與比者。初時未見顔色，用未敢決然信之。及觀書詞，灼然見其心，於是信乎。吾父母邦之民，樂受福也。某嘗謂侯官之民，粗識善惡，若得賢令，可以德化。曩者，某人與某人，斷斷無他技，但能正行一事，公決一獄，民猶稱之至今，耇老相傳説以爲故事。況執事今日之心，能盡己力行，一民一物，無不受賜，將來所收民言，宜如何多少哉！:某官滿即歸田疇，願與聞君子之風教，收拾補綴爲之言，以與鄰里鄉黨之人流傳而歌之，俾吾民之不可忘也。執事終始成之。春暄，伏惟起居多福，公暇善自愛。謹奉書謝。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:又答黄殿丞書:某向者連辱二書，奬進駑短，又重以相引薦爲事，伻來相告，執事何知己之厚也！:某貧賤，材力不足，居常退嘿自處，不敢以聲名望於人。不圖執事公言於衆人，薦進於上官，好人之善而成其美，思與己并立於富貴，其心則樂，雖古人之相識，只如是也。雖然，愚不肖有讓焉。士恥有是言而無是事，好善之人惟恐有所不聞，好爲善之人惟恐有聞。不聞人能修學，聞不能修，是以志無日。如某，學不講，文與行不進，將何售焉？十目所視，十手所指，雖不自愧於心，寧不愧長者乎？私心憂危，未敢受賜。執事若曰：:書言：:「《不協於極，不罹於咎，皇則受之。吾務行此之説。則某也，敢不承教而勉焉？十月解官歸，進謝於門下，亦願此爲説。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七北宋:陳襄:文:Article:與陸學士書:天下士儒，惟言泉福建興化諸郡爲盛，、其間中高第歷顯官福吾天子之民者爲不少，、:然而守是土者，奉天子詔令外，興學養士無如此急也。泉之學興久矣，養士之資與器莫不備具，但未有能舉之者。執事之去是邦，士儒之望，固如何宜舉之也。然興學之本要在得士，得士之要在於擇首長。首長賢則上下服，上下服則舉所有之士，莫不備至矣。某嘗聞州之進士有蔡黄庭楊舒辛維莊覃王實李翼者，、、皆善講説，而黄庭維覃尤有行檢。、:黄庭通三傳，不善臨幹學事，但可講授耳。舒有老學，然困於貧窮，時不能固陳從古，蓋長者。若崔虞臣郭堪陳説者，、:皆有材行文學，可使爲之長，而堪通講群經。呂鑑許蕃柯適柯述柯迪，、、:皆雋邁有詞學。蕃作事近古，有節概。適述迪，、:皆有志於古而勇於道。一學之中，若盡得此十數人者，同居而和，相厲以道，而執事政有餘閑之時，不憚煩勞，日往臨之，俾有宗主。有賢行者尊寵之，有才美者長育之，有不能招來者以身下之，有貧窮難安者以資養之，有不能長者以禮退之，有不能群者以義道之，有過缺未至者以道厲之，有不率教者以法移之。如此行之數月，則舉郡之士必皆興於學矣。賢者事業未必不由此而光大也。某之所聞，蓋得於士大夫間，未必盡詳，抑猶有不知者，尚在執事求而擇之也。士患有其道而無其位與其地耳，既有其道，又得其位與其地，然而不爲之者，真可惜也。伏惟執事留意焉。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七,《國朝二百家名賢文粹》卷一○三,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:答許太博書:某嚮者請見，得聞經義之益，繼辱書見教，以趙盾許世子書弒之事，不必與謀，謂君弒而大臣不討賊，子不嘗藥而父死，皆得爲弒，不必實有弒心。若與謀而書弒，無取於史法。及示感麟始隱論，》:其間發揮聖人述作之意，以明隱公得失之跡詳矣。某觀三傳所載，趙盾許世子止事跡本末，大約相符，而無與弒之謀，此誠學者不宜妄有穿鑿也。然而義有未安，不能無疑。孔子作春秋，》:君臣善惡得失之跡，莫不錙銖輕重，必一字以示褒貶之法。或事同而情異，必變文而示義。凡二百四十二年之內，書弒君者二十有五，其事異焉，則或稱國或稱人或稱盜以別之；:其事不異焉，則公子篡大夫弒，皆稱名以絶之。若盾之不討賊，止之不嘗藥，亦同爲弒，以史示法可也，奈何與夫正弒之賊一其書例可乎？雖然，聖人筆削，辭約意微，至於區別善惡，義當自白，固不待人而後明。果二子者止以忠孝不至，而責之以弒君之惡，亦當變文以略義，託事以見意，不得與夫州吁宋督之類同爲一法也。幸而三傳存焉耳，不幸而無三子之傳，則盾與止遂爲正弒之賊，不復能正矣。將以責忠臣孝子之備，而反穽於大惡，安所謂萬世法歟？雖公羊謂盾復見於經，明非親弒。書葬許悼公，明君子之赦止。竊謂不然。盾之侵陳，其事合書，非以明盾。如隱公之薨，桓三年復見公子翬逆女，豈爲翬邪？書悼公葬，會魯故也。會葬則書，不會則不書，賊未討不書葬，蓋施於魯國耳，亦非所以赦止。某故謂盾止之書弒，不止不討賊不嘗藥也，不識何如？感麟之意，諸儒異論，某嘗謂仲尼以文王既沒，文不在茲，己雖無位，皇皇不已，思天下有王者作，庶幾猶有用我者。故曰：:鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！蓋有俟而言也。夫麟亦王者之嘉瑞也，必有聖人而後出焉，今麟出而無聖人，故孔子傷之曰：:孰爲來哉，孰爲來哉！夫明王不興，己又無位以行其道，故曰：:吾道窮矣。」:傷之至也。麟之出，哀公之十四年，後二年而孔子卒，蓋孔子之遇麟，時七十有餘歲矣。天命既已終，吾道既已窮，斯其可以已夫，如是感麟而終焉。某之所聞如此，茍爲非是，願賜開喻而質正焉。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七,《國朝二百家名賢文粹》卷一○三北宋:陳襄:文:Article:又答許太博書:某前月再辱手書，諭以教事，皆聖人作經之大旨，實發蒙蔽，敢不一一記録以爲師範也。某以賤冗，不時還謝，惶恐爲深。某嘗以春秋之書，》:微左氏記其行事，公穀發其微旨，則仲尼之志，幾不得求之，是不可謂無大功於春秋。》:然其間發凡舉例，或戾大旨，有一事而爲三説，必以其親受聖人而得其法，未可知也。聖人措辭立法，權宜制禮，筆則筆，削則削，非門弟子所得與焉。游夏之徒，猶且不措一辭，況其次者乎？故其褒貶善惡，以當一王之法，自謂春秋，》:天子之事，其義則丘竊取之。又其國史義存隱諱，凡有大惡，不敢直言，撥亂之意深，而慮患之意微，必不暴揚其義，以授弟子。況其當時諸侯之國，各自有史，君臣善惡得失之跡，昭然可見。仲尼既取而修之，斷以大法，賞罰存焉，不必傳授，直以俟知者知之耳。就使聖人授諸其徒，使之傳之，彼既親聞其義，則其所爲傳，無非聖人之法，不當誇誣短俗反謬聖人之意如是也。先儒只以丘明好惡與聖人同，遂爲授經，必無此理。蓋當時門弟子竊聞其義，間或得其例略耳。遷固諸儒雖無三傳與奪，蓋其書大約宗左氏，而不知聖人之法，故彼之與此，未足據也。子雲法言，》:皆當時答問之辭，因以爲書。韓愈之文亦因事而爲之，而未嘗著書，蓋不及三傳耳。其能無辨哉？至於雄品藻自仲尼以來諸儒名臣，愈之觝排異端，且欲削荀氏之不合者，其亦無讓矣。夫聖賢之心，豈好己之勝人而欲有論辨哉？蓋及之而不言，無以明吾道，息邪説，非護己而然也。近世老師大儒，能以經術爲己任，求其如先生者，幾希矣！:夫不廢人之言，不求人之備，不曰賢乎？然而聖人之經，待人而後傳，如其不得傳則已，如欲傳之，亦將開明大義，折諸家異同之説，以示後之學者，不宜有讓也。某繼以私事，終不克日侍言論，有所請益，其鑽仰之意，宜如何也？
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:答周有終書:某前年辱賜書教誨，不以某愚不肖，以待古之賢人之道責備於某，非吾子相愛以德，孰能如是也？然其中尚有可復者，恐吾子未解，思以相聞，因循人事，未能爲答。還復得書，有似不悉，粗有所疑者，此吾子過也。某之待吾子者以誠耳，雖不有書，何害於相知耶？苟有所疑，雖日爲之書以塞謗責，亦何害於不相知耶？然而能受盡言，古人所難，使吾子不得無疑，但不當施之於僕也。僕雖愚，無知其他，無一二於古人，至於好人之善，樂聞己之過，僅似有之。過永安時，與諸子相見，口不暇他出一詞，惟汲汲於求過，其心缺然，以至屢請屢拜，既而無一言者。當此有求之時，若將終身不得聞善言，既得之，豈有不悦而反爲之怒乎？此固吾子所當信而不疑者昭昭矣。方將坐吾子於吾前，以告吾所不可知，以道吾所不可聞，以置吾於君子無過之閾，宜勿遽如此也。在義烏時，欲馳一書，請求相見，還聞其行，又不果通，心甚悔焉。向承所惠文書，尤喜道業進而理識明，益加老於前，勉而終之，幸不爲不知者見困而遽止也。某去此窮年，官滿將寄家於越，徑道趨選，猶將不免區區以從於禄養也。吾子尚無憂焉。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:與知台州元絳屯田書:某聞性有五善，充之曰德，迪德之行曰信，信出之曰言，言成章曰文。行與德爲端本，文與言爲華實。古之君子行己未信，其言不出諸口。雖孔子猶欲無言，曰：:天何言哉？四時行焉，百物生焉。聖人誠見天道而知行己也。天不言，以氣緯爲信，而萬物生；:君子不言，以行己爲信，而萬物成。天地神明萬物禮樂皆備於己。、生乎時，得志功業見於天下，不得志其義行乎家人，皆足爲法，言亦不用矣。是故言不切於行，若文者不得已而取信於後世者也。君子患己不立，不患不能文。德至，斯言至矣。孔子感麟，歎吾道窮，乃作春秋。》:禮壞樂崩，自衛反魯，樂正雅頌。》、《故詩春秋，》、《後世作者莫能破焉。孟軻不遇，辭闢楊墨，自謂聖人復生，不易吾言。文之作如是也。某愚，不足辱命於君子，敢以所聞對。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七北宋:陳襄:文:Article:與孫運使書:某觀天地萬物之變，凡是其類者，舉相同也。天，氣而上者也。凡附於氣者，日月星辰，莫不麗於上也。地，形而下者也。凡附於形者，山川草木，莫不萃於下也。禽，羽而飛者也。凡有羽者，鳧鶩燕雀，莫不彙而飛也。獸，足而走者也。凡有足者，牛羊鹿豕，莫不族而馳也。非獨天地萬物之情爲然，人亦如之。夷狄者同夷狄，佛老者同佛老，農者同農，商者同商，巫醫百工之人，凡同類者，舉相同也。惟聖人得正其同。衆人者以其志，聖人者以其道。是故無貴也，無賤也，疏也，戚也，行也，處也，嘿也，語也，道之所同，雖詘天子而下匹夫，我無愧焉。古之人，惟堯爲然，不以有天下而見舜於畎畝，迭爲賓主是也。道之所同，雖舍其子以禪天下，我無憾焉。古之人惟舜爲然，不以有商均而授禹以天下是也。事莫大於舍其子以天下與人，然而堯舜爲人如是，何也？蓋聖人者不世出，同人之道難遇也。或死於吾前，或生於吾後，或并世而不相知，或異地而不相接。故禹之去湯也五百有餘歲，禹以不得湯爲憂。湯之去武王也五百有餘歲，湯以不得武王爲憂。周公之去孔子也五百有餘歲，周公以不得孔子爲憂。孔子嘗曰：:吾不復夢見周公。」:又曰：:聖人，吾不得而見之。至於孟軻，又不得見孔子矣，荀卿不得見孟軻矣，揚雄不得見荀卿矣，韓愈不得見揚雄矣。古之人不見其同，往往有誦其詩讀其書思其人而想望焉者。、非爲天位也，非爲天祿也，思不得與其所同以濟吾道焉耳。嗚呼，韓愈死，某不得而見之，中夜起歎同人之難遇。幸今天子有臣范公富公若歐陽公蔡公，、四方有賢士在下，所宜同者若干人，某皆得而見之。庶幾吾大臣者，招徠而安畜之，大其所同，無所鄙吝。一日天子登用賢人，群公彙征，四方之所同者，莫不并進。在泰之初九曰：》:拔茅茹，以其彙征。以夬曰：》:揚於王庭，孚號有厲。在同人曰：》:同人於野，亨。利涉大川。吾之道其有不行乎？某亦同之一也。自聞公之賢，貧賤而無由自進，不圖天幸，得爲屬吏，是小人得盡心事君子之時，不敢避僭越，進是説於左右也。斯道也，非某之獨願也，凡與吾同者，莫不願也，惟公念之。干冒尊嚴，無任懇切之至。
全宋文卷一○八四,《古靈先生文集》卷七,《皇朝文鑑》卷一二二北宋:陳襄:文:Article:謝倪評事禮書:某聞：:古者師氏教女以婦德婦言婦容婦功。、祖廟未毁，教於公宫三月。祖廟既毁，教於宗室。然後能修身行禮，循法度，奉祭祀，以配君子而成室家之道也。某有先人之子，蠢愚弗能教，徒聞古人之大義，而未能志其一二。今足下順先典，貺某書禮，以賢嗣秀才，德成業茂，將卜昏事。惟以某貧賤之門，是擇實非其宜。既辱嘉命，某不敢辭，敢不夙夜教戒，以勉承宫事。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八,《重修毗陵志》卷三五,《宋元學案》卷五,康熙《常州府志》卷三三,《古今圖書集成》選舉典卷二一北宋:陳襄:文:Article:常州請顧臨秘校主學書:某竊以東南之學，廢而不振也已久。安定先生之去吴興，蓋十餘年矣。天下學者之興，較之當時，固已寖盛，而東南之士，又常倍之。然而魁奇特起之才，禮樂愷悌之風，反不如吳興昔時之盛，何也？豈非庠序之教，所由廢興也歟？某之不肖，領郡於茲，雖不敢以斯道爲己任，然常患近世之士，溺於章句之學，而不知先王禮義之大。上自王公，下逮士人，其取人也，莫不以善辭章者爲能，守經行者爲迂闊，而士之榮辱，亦從而應之。以是天下之士習非舍是，固已塗瞶其耳目，而莫之能正矣。某自涖事以來，惟日孜孜以興學養士爲先務，以明經篤行爲首選，其心如是，直將以待夫有志之士焉耳。彼州人之子弟，與夫四方之學者，輕千里而至，其亦有望於茲也。雖然，德薄任重，知不足以獨當其責，思得先生老成之士爲之表率而未能也。伏惟足下才足以宰制於人，義足以矯厲於時，其所爲文，又有以驚動時人之耳目，今將表一學之生徒，而教之以德行道藝之術，所宜無讓也。謹遣諸生，躬詣門下以請。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:與富觀文書:某昔者嘗以興水田之利除透槽之害聞於執事者，繼有犬馬之疾，不克以請。今兹愁卧亡聊，中夜不寐，思念及此，未能有成，將俟安而後言之，又慮因循後時，無益於事，是敢不避僭越，再畢其説焉。夫濟水之出，其源甚壯。自昔故河十里，由千工堰，合流於溴。其河寬廣，皆不啻一丈，而深數尺。水之小大，明可知矣。自後道河入於府署，則兩堤寖狹，自千工堰減水四分，至於河內縣龍港溝又減其半，抵今穀邏透槽之北，復有減口。是過槽之水，十纔得其二三耳。自餘數分水利，皆決而無用。某去年因視透槽，至於河上，稅馬良久，歎息不能去。惜濟水之遺利不澤於民，因訪透槽利病，而且求其策。有謂漕之爲害，非改易河道，則不能無患於後。昔有人議開新河，自洪道，歷順政二管，至於苗家莊，遇溴河而爲槽，西入宋村，直抵晦雞神廟，合於舊河，則可以去穀邏梧桐二槽之患，故老相傳，無如此策，但細民愚弱，不能有訴於上。某常從而視之，雖地歷三管，有二十里而近，然地勢平順，無開濬之勞，築堤爲河，水自趨下，故兩堤之旁良田數百頃，不勞力而可耕。是新河之作，則水田之利興，透槽之患除，一舉而兩得矣。然則水之勢不盡，則二者之利不濟。必欲上自河源，闢其故道，可皆寬廣一丈而深四尺，抵於苗家莊，即於千工堰龍港溝遏塞二口，併歸新河。過槽之餘，分溉田畝，則水之利無遺矣。向者，公嘗語某曰：:夫建大利者，不無小害。某退而思之，謂新河之成，其利則百，其所爲患，需至濟瀆。事若得請，已在春夏之交，俟河而田，已不及矣。詩曰：》:晝爾於茅，宵爾索綯，亟其乘屋，其始播百穀。謂民事不可緩也。某昔嘗以其事可行，而有所待，告諸友朋者，暨公之來，友朋聞之，以書爲賀，謂此乃天藏，而與賢者發之時也。非明公之在上，則不能行；:非小子之在下，則不能承。其不然乎？不爾，一旦明公入爲保衡，上無其應，某雖營營於棘，其何能爲是？斯民者，不復蒙被斯利，可不惜哉！:古者，韓以鄭國引涇爲渠，欲以疲秦，卒爲秦國之利，溉田萬頃，關中爲之沃野。史起爲鄴令，謂西門豹不知漳川之利，起請引之，溉鄴以富，魏之河內人爲歌之。文翁爲蜀，穿煎溲以溉繁田千七百頃，民獲其饒。今縱利不及是，亦斯民百世之福，刺史縣令職所宜舉爾。今之從政者，可與樂成，而不可與慮始，彼徒知勞民改作之爲患，而不知與民興利除害爲長遠之福先勞後逸之義也。伏惟明公深念而獨裁之。某臥病困蒙，辭無倫理，不克躬詣門下塵獻，冒凟台嚴，無任惶恐之至。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:與太原韓丞相手書:某近承相公詢及士人，許令紀録以聞左右，不敢隱蔽，輒取其素所深知而其行可保者，謹以爲獻。有文行經術之士，如劍南節度推官知綿州龍安縣劉載，新授虔州節度推官吴賁，前澧州澧陽縣令監泰州如臯縣鹽倉盛僑，處州松陽縣令余京，越州上虞縣令丁隲，新授江陵府監利縣事管師常，開封府長垣縣主簿孫路。此數人者，皆嘗興學講藝，爲東南士人所共推服，使治一州之學，足以表率多士，固不待量其藝業，與夫新進無聞之士雷同取舍，必慮其經義穿鑿，此天下學者今日之公患，非獨數子而已。在朝廷選舉之法，舍非取是，則彼將自正矣，然則爲人師法，固當先德行而後文學，則士知務本矣。若強志力行之士，則有前沂州防禦推官宋希元，新汝州葉縣尉吳道。此二人者，有志於民事，而勇於敢爲。希元才器周通，有經濟之志。而道內剛無撓，知無不爲，可屬之以難事。鄆州觀察推官許安世，文辭理識出於流輩遠甚，真奇偉之材也。雄州防禦推官監池州酒務楊國寶，學行素修，臨事有守，不厭小官，身先勞苦之役。前涇州觀察推官王巖叟，與人交，卓然節義。明州鄞縣尉陳頤，行義端良，仍通吏幹。此三人者，皆一時之美材也，如置之長育之地以成就之，未可量也。若幹能之吏，則有著作佐郎在京左軍巡院判官黃顥，有才，通達人情，嘗爲掾官，得上下之譽。大理寺丞黃默，器識沉敏，兼有謀畫。節度推官曾華旦，吏幹精彊，可以濟務，可任以事。新授建州松溪縣令賈易，才美有文，敏於爲政。方今相公輔相以來，搜羅殆盡，如十數子者，貧賤汩沒，猶未爲朝廷所知，此亦公議之所共惜，不可遺而失之也。固亦未敢冀其必用，在相公擇而取之耳。僭易惶恐，伏賜裁察。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:與福州蔡學士書:某聞有道之士不假言辭而後通；:非有道之士，言辭雖亟通，而其志愈辱而窮。長樂，小人父母之邦也。太守，長民也，治其土以保安先人之墳墓而已，又爲之氓。詩曰：》:維桑與梓，必恭敬止。假使至者絶庸常人，苟不一候其起居，通其言辭，尚爲廢禮，矧遇執事，禮宜如何？今反鉗口默默，無一字以通左右，豈無説焉？竊念古人之相待，苟其心相通，其道相同，雖去之千百年，立言行事，和合如一。況生而同俗，學而同道，仕而同時哉？則其所相待宜愈昵也。夫道者，所以冒天下而非私於一身。先進之於人，與己同道，雖往者呼之，不與己同道，雖來者拒之，固不必言而後通，不言而後以爲不同也。至於後進亦然，與己同道則合而不求，不與己同道，雖求而不合，亦不必言而後從，不言而後爲不恭也。小人之待執事，持此説焉。二者又自患乎己之道未有所立，非進取之時，言之無益，茲固弗言，皆所以解執事也。方欲引退林壑，求其二三友生，終始力學，以成其志。庶又得朝夕繼見，執事爲之師資，可進而後進焉。今茲尚縻於官，不得即去。言念君子，憂心不遑。歲晏，伏惟起居萬福，謹先奉書以聞左右，伏冀憐察。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:答徐洪秀才書:某辱書言：:昔之善爲政者，不以其勢之高下，各盡其所致而後已。所以異於今者，其體有四云云。又云：:今之所謂縣邑之吏，其異於民纔一等耳，然而方古之所謂各盡其所致者，今亦難其人矣。足下之言誠是也。然謂僕之心亦將以騖乎古之人，而行乎古之政，此非在僕所宜言也。夫古之人，古之政，士之聰明高智老於文學，僅能議之。子産，古之仁人，孟子猶謂惠而不知爲政。諸侯如費誓，》:僅能載之於書。》:僕固不敢當此也。足下云：:每聞其人，砥名立行，堅高而不可磨者，則往往吁嗟涕洟，捨身擲書，冀得速死，以利其掩蓋。又云：:聞僕之風，則其中惻然，不啻若撻諸市朝。雖然，願得采僕之遺蹤逸跡，求而纂之，企而效之。雖然，足下自責乎己誠多，而猶恐待僕與古之人誠未厚也。僕少愚朴，長而粗知讀書，未有樹立。家貧無所取資，汲汲於祿利，非所以由道也。顧自知羞愧，如疾在首，但未能劀剔而去之，是足爲賢人君子之觀采乎？古之人四十而仕，道學如仲尼孟軻，然後有意於天下。冉求如五六十里之國可使足民。公西華端章甫，願爲小相，而夫子尚不與焉。僕但此一事，知生當其時，其必見絶於夫子，餘可知已。僕嘗苦聖人之學難至，非不可至，難而後能至。凡人生而與萬物俱生，長而與萬物俱化，終身與萬物浮沉，而不能無物。有心志，直以爲性，喜怒也；:有耳目，直以爲性，聲色也；:有口鼻，直以爲性，臭味也。六者之等，循環而交來，羅列於心胸，中膠固而不知解，以是而求至於聖人，不曰難哉！:昔者聖人之徒，惟顔淵爲好學，故孔子語之曰：:非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。如此，然後天下歸仁焉。故曰：:非不可至，難而後能至之也。天非與吾富貴壽命，而正與吾此也，吾不可不學也。今有人於此，裸衣而倒行，目之者則必指之曰：:此狂惑喪心之人。至於學者喪其本心，不惟不自知，抑又無目而指之者，豈得不宜大自驚懼，持循而修省哉？方將爲謀生之地以活數口，廬於山林之中，歗謌古人詩書之遺餘，以求見其志。將俟四五十，然後觀其所自養如何耳，抑非敢爲物觀也，即未知果能決去已否。承足下相愛，故略書所懷，足下亦宜勉旃。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:答吕寺丞書:邇日伏惟起居萬福。十一日，壯丁吴逸至，承賜書，陳列事序之始末，激之以仕進，要之以知己，至忠至誠。某跪讀之四五周，不能釋手，竊有感發。近世之士，輕義而重利，悲憂愉樂苟不繫乎己，則雖父母兄弟有不得者，猶且彊爲心顔，不肯一出意爲之憂，其肯爲他人謀乎？某雖愚不肖，不敢妄有所圖，然美君子之與人終始信厚能如此也。雖然，某之心其所以爲君子謀者，恐猶有未悉，故不敢不盡白焉。某凡在仕流間有與言語，竊自謂：:吾師古人。至於古人之言行，非求知之，亦求信而蹈之者也，但學之有未及，行之有未至耳。然則干時進取之事，粗嘗思之，雖未能脫合於正，然亦庶幾無大過悔。昨者，太守謝侯與其從事皆相賢善，不自揆度，求爲獄官，亦君子親教誨而使之云耳。始者尚不樂爲，既而思之，無害也。司刑獄，亦吏之賤職，己爲之，未爲僭忝。又被舉者得其人，有罪與否，舉之者無賞罰，故舉者不辭焉，遂以聞之，果行。若縣令則不然。國之政教始乎邑，民之生死繫乎令，天子責公卿，選舉得賢，爲人父母。被舉者茍非其人，不屑有罪，則連坐舉者，不敢不慎擇焉，非可求也。縣令所治之土，小大與古諸侯之地相等，古者以郎官出宰百里。由也，聖門之高弟，材而勇者也，夫子則曰可以寄百里之命。如某則焉能？前年至官，承其縣令之闕。始者，屢以言白於州，請辭不獲，遂不得已爲之。一年無所開明，聽訟折獄，盡力而後止，憂勞成病，不能飲食。士人百姓，但以一命從事，憐其如此，往往相談以爲己能。退而反求諸心，配諸古人，固知懷慙負愧，無所容於天地，實不敢妄以爲能也。夫動不可妄，妄而動，物不與也，雖與之，必有尤悔。益之上九曰：》:莫益之，或擊之。立心勿恒，兇。謂不可益而益之，故或者必擊之。天道有常數，君子有常心，數不過則天道無失其行，心不常則君子有致兇。子曰：:富而可求，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。某豈敢廢是言哉？夫爲貧而仕，充此一職，數口之家，可以無饑。今日之分，止可如此耳，鬼神臨之，非敢妄説也。更將終始強學，以求成就其志，內可求於心，外可求於人，將席不暇暖，爲之而不辭，豈在勸而後行，激而後爲哉？某是言也，未嘗敢發，感君子之相愛，謹書之爲謝，惟憐察之。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:答周公闢書:某前月領書及將公儀詩序，其文與韓退之相比，甚善甚善。續承教命，予字曰述古者，使之慎取堯舜周孔之作而侈大之，甚非余敢當也。抑嘗聞字者，朋友之職，大體有激勸，則不敢有辭讓云。比辱書，勸諭諄諄，以古聖人經籍大旨爲之依歸，又見吾黨發平生交遊中所補者大。近予亦以閒燕之隙，觀詩及書，》》:以稱道堯舜文武之德而慎簡之。自餘三禮書紀綱文章，易春秋天人之説，》、《猶所未至，蓋力不足故也。予觀唐室，若子厚輩，皆有名於當時。至於韓文公，未始以一言稱譽其道者，豈非駮而不純者乎？自秦漢已來，去聖日遠，聃周楊墨釋子之説，、、:衣被天下，故後之習孔子者多，聞見則易，慎擇之則難。自予來居西山，窮且病，吾道無一相往來，獨混然與浮屠居，幸望其少過，不亦難乎？足下近以予不助二教者，心誠有之。亦嘗患今之人不若古，故予未易言之。前日豫章公來此，篤信他道，予亦以言排之。自時復有書相來往，俱以理勝，且未嘗屈己之道以從彼之欲，此足下知予心所處者如何耳。孔子曰：:攻乎異端，斯害也已。孟子曰：:生於其心，害於其事；:作於其事，害於其政。此之謂也。雖然，亦豈謂登太山之高，不測東海之深哉？大抵知名教有歸耳。昔人有言曰：:摧枯朽者易爲力，拔深根者難爲功。自唐韓退之擯二氏，當時蓋六百年有餘矣，殆今歷世寖遠，枝葉延蔓，後復有爲退之者，雖持獨智，豈易爲力哉？知季甫比日於吾儒有功。鄭第晦居菌山，抑有遠志，冀足下慎而折衷之，天其意者，將以有爲也。詩云：》:庶幾夙夜，以永終譽。願二三故人勉旃。足下比眼疾安否？盛夏炎燠，善自愛。某無力，書不能多云。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:答陳户曹書:某聞古之學者爲義，今之學者爲利。君子成己，利無與焉。若苟富貴以爲身榮，則義不及利。故某之所本，多爲近世進士者不喜，同進而異歸，誠不足以利於今，而僅有得於古者矣。夫萬物非氣類相感召，則不能倡應，足下若以吾嘗從事於斯，亦爲是而來，則某何辭而不受？
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八,《宋元學案補遺》卷五北宋:陳襄:文:Article:與章衡秀才書:自别一得書，路遠無便，未能有書相酬。邇來進道外安否？深山窮處，小人不志於利，君子不志於道，則不能出意以來，子平驅馬至之，無山路險阻之難，而以相見爲事。僕愚無所取，何幸子平終始之意，猶復記憶，遠來相眎也，至慰至喜。某嘗謂子平年少才俊，有大人之具，今者，不獲已，寄身無人之鄉，恐其獨居無朋，不能大有長益。雖然，子平之志，進而不已，吾未聞有不須友而成之者。詩云：》:有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。又曰：:有斐君子，如金如錫，如珪如璧。皆成於朋友也。蒙之六四曰：》:困蒙，吝。既陰柔不明，又居於三陰之中，是以困而有吝。君子居斯時也，不可不動而遷焉。然僕亦有是患也，所以爲子平謀者，莫若移來此，群居叢育，以求成就其志。舍弟尋常不令作文字，惟沈潛於書。子明亦非久入山，比有信至，皆有以相與也。諸生之不可捨，皆挈而同來此，子平意何如哉？若以爲可，即先以書來，將俟締構一室，可群諸生，然後往告焉，然後暫得閒暇。於此亦非久計，亟圖之，余日望之也。春氣尚寒，惟自愛。因陳秀才行，聊具此白。,
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:與永城杜誼殿丞書:某慶曆中還閩，閲書於友人季甫家，得黄嵓杜孝子傳者，》:乃君子也。其時嘗以其事與羅源馮孝子事相參較，然而馮氏子無傳，蘇子美所傳亦不甚詳。明年官仙居，與黄嵓爲鄰，始得詢杜孝子事迹詳密，自是思欲一見，無能得也。某嘗觀古人有孝於其親者，或盡心於其生，或致力於其死，或終身守節，而見於後世。如此之類，事無鉅細，苟其誠志有能大過人者，雖在百世之上，莫不奮然起而慕之，恨不及見其人，結衣而相從遊，以老其身。矧今有如杜君者耶？今日道邑下，不幸有疾，又不克造門請見，以償其心，不知向嘗所聞杜孝子者，其顔面如何也？謹奉啓以通區區。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:答石長官書:某嘗歎先王之澤不被於茲土，民不識禮義孝悌之化。長民者，無教之爲急學之當務。前繼後承，其間非無賢人哲士，莫之能舉。獨聖咨乃能帥先與民光揚至善，興立庠學，開其所不知，警其所不能。賢者之所作，不肖者之所勉，是聖咨於吾人也，有力於吾道也。有助茲篤不忘，若爲之傳記，猶有賢者，某之文未敢有辱，恐其爲之不篤，傳之不久也，非敢愛也。惟明智自擇。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:答知台州元絳屯田書:某聞古之所謂知己者，知己之道也。知己之道，有爲死者；:苟爲不知其道，雖舉爲三公，恥也。君子之所貴乎身者，道焉而已，爵命富貴非吾有也，吾將假之以行其道而致之民，以其有餘，濟其不足者耳。目司視也，非所以嗜天下之色；:耳司聽也，非所以嗜天下之音；:口司辭也，非所以甘天下之味；:心司仁義也，非所以窮天下之欲。我之用耶，天下之民蒙其福；:我之不用耶，天下之民不幸耳。吾何慊乎哉？是故不茍利，不茍進，不茍得，惟義而止。噫，爵祿富貴是人之所欲，茍則得之，不茍則不得之。舉天下之人，皆茍之矣。茲有人焉，獨爲不茍，進以禮，退以義，是舉天下之人弗若也。古之君子每聞是人，寢不寐，食不暇，汲汲焉惟恐求而弗得也，於是過其閭則式之，親其身則事之，聽其辭則拜之，選諸鄉閭則賓興之，薦之天子則師用之。茍如是，庶幾獲焉。若使其人規規於舉者，求中程式，詘身降志，勞而後獲，是特爲鄙夫耳。孔子曰：:鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之，既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。是道也，君子爲乎？昔者齊景公招虞人以旌，不至，將殺之，虞人死不往焉。柳下惠爲士師，三黜不去，曰：:直道而事人，焉往而不三黜？故匹夫身可殺也，其志不可奪也。今有人學聖人之道十有五年，平日則不爲富貴貧賤動其心，茍爲見利，一朝而遂變，是孟軻所謂簞食豆羹則不受，萬鍾則不辨禮義而受之之類也，此之謂喪其本心可乎？執事亦行古之道也，某雖愚，敢守是説，不如是，不足辱執事之舉。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:與富丞相書:某少嘗有志於經，久以吏事廢學，未能成就其志。昨蒙相公論薦，置之書府。竊自幸者，謂居文字之職，别無吏責，校讎餘暇，因得始終其學，此其初心之所願也。繼蒙差充編定官，乃是其職，相公樂育之意，固可知矣。然以四庫書籍浩博，又多訛謬，無有善本，要須一一校正，然後傳寫，乃爲真書，然非一二人之力所能成就。向者，提舉參政雖令供職學士分校定本，動皆數月，未了一書。今昭文楷書自有二十餘人，惟編定編校二員獨當其事，早入夜歸，應副不逮，雖有奇書，率皆涉獵，過目不復記憶，平昔讀書之心，無力可及，甚非多病願學之人所宜久處。加以近年心氣愈覺衰耗，聖人群經有可發明者，未加毫髮之功，不於此論著一書，以見於世，役役從事，後無時矣！:況編書之任，能者甚多，可以擇而使之。某欲且備員館中，或兼一優閒之局，乘其無事，以嘗所學詩書春秋，》、《:》、《發明大義，取古人之所未到者，纂而爲書。一二年間，三經之中必有一者成焉，然後起而從事，進無所茍，退無所愧，惟義所在。茍遂其志，則相公教誨長育不報之恩也。近聞鼓院尚有闕員，可以陶鑄，若不可得，但得都省一閒曹，如司勳司門之類，少藉僕俸之給，雖非差遣，亦已幸願。伏望憐察而終始成之。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:代人與留守相公書:某竊謂士志於道，而居屯否未濟之時，將以求通焉，舍仁人何以哉！:在易之義，》:則有陰者求陽，闇者求明，賤者求貴，其勢不得不然也。屯之六四與二，》:皆陰柔之爻，乘馬屯邅，不克自濟，雖寇難，久而終通，故其辭曰：:匪寇婚媾。」:往吉，無不利。何則？有陽之應也。六三，體既陰柔，又處兩陰之中，衆皆求陽之時，獨無所合，雖欲妄進，物必不與，故其辭曰：:即鹿無虞，惟入於林中。君子幾不如舍，往吝。何則？無陽之應也。故士之進退，必視其應之與否。可以舍而舍焉，不失其幾；:可以往而往焉，不失其明，斯可以求通矣。若然，則某之困於屯否也如是，而上之仁人有可以援而應之者其得已乎？是敢不避進越，有所聞於下執事也。某愚且蔽，於時事無所通曉，惟少嗜書，聞聖人之言，修身治心，不敢有懈。既獲祿仕，惟日孜孜，必欲上有以致吾君，下有以澤吾民，雖遇不遇，沒身而後已，此其志之所存也。夫何數奇命賤，時不之與，一爲詔書詿誤，擯斥不復，十有五年於茲矣。居窮處困，不見知己，竊自悲悼。幸生茲時，主上宵旰，求賢如不及，士有挾一才名一藝者，咸得備位於朝，有所設施。而獨身爲窮人，無所用於天下，而猶日從士大夫之後，偷祿以居，反而求其初心，則未嘗不發愧也。且謂士之窮通，固有命而無憾，其所汲汲者，獨不忍夫民之窮，將蹈水火，不得一援手而救之爾。時俗好惡，隨事輕重，以其不用，人亦從而廢之。嗚呼，身雖可廢，其道又可廢乎哉？易曰：》:有言不信。」:直以俟知者知之爾。竊念今之仁人君子，居上位進賢舉善，非無古人之存心，茍不一往而求之，遂自默默，不惟自廢其道，是亦不以古人之心期乎今之仁人君子也。伏惟相公以盛德茂業，爲時元老，自柄用以來，求賢拔才，以備庶位，一士不遺其良，一吏不失其能，如某之窮，固己素知而深念之矣。比者，朝廷親詔外臣，令舉屬吏之賢者三人，以備選用，兩府舊臣之在藩鎮者，不以中外，咸得論薦於朝。詔下之初，朝野之士延首企足，希執事之采擇。迨兹踰時，未有與者，皆知相公爲國取人，其自任以天下之公，如此其慎重也。故某今日區區之心，求明向應，實以聖經之義，古人之道，有所望於左右也。如相公哀其窮而收之，使復登用於朝，洗疵滌瑕，道不遂廢，一旦相公再正鈞軸，敷求左右之人，而某雖老未衰，猶能竭犬馬之愚，聽命於門下，惟其所驅策，以爲報答效也。
全宋文卷一○八五北宋:陳襄:文:Article:謝關郎中書:某愚，不習於法，伏蒙執事恕其不逮，三捨其過，知所幸，誠惶誠恐。書曰：》:宥過無大。」:謂人之過失，非有其故，則當寬於常刑，不宜大之，是猶未免於無罰也。蒙之初六，》:居蒙之始，九二臨之，則發其蒙，再三不解，至於終蒙，上則擊之。所宜罰而弗罰，當所可擊而弗擊，則過矣。聖人之法，又可過乎？惟大人者不然，當罰之無罰也，當擊之無擊也，處之有義，行之有道，聖人何過焉？不知義者，不能如是也。今有人之子，居童蒙未開之時，有所不逮，爲之父母者，不直怒而譴之，隱忍而全之者，所以待於後也。至於士屯蒙未開，有所不逮，爲之長者，豈得直怒而譴之，不隱忍而全之，而無所待於後乎？然則待於子之賢者，不過立身揚名以顯父母，而能保其祭祀焉爾，一身之利也。待於士之賢者，有能推仁致義，以利天下，爲生民之福，天下之利也。大人爲義，不亦尚乎？夫捨其小而存其大，不執一以廢於百，能知是者，其義可勝道哉？某十歲而學孔子之道，行之二十有三年，庶幾夙夜至其所至。今也，困於蒙昧有所不逮之時，使得曲而全之，道未喪，有所用於天下，則執事之義何如其小大也？謹具書詣門下致謝。《古靈先生文集》卷八。:時：:庫本作義。」
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:與富相公書:某自河陽，得趨事於下，即蒙相公器遇，引薦置之文館，夤緣以至近侍之官，區區之懷，未嘗一得布露於左右。嘗謂士茍有志，壯而仕，老而休，必有以報稱盛德之萬一也。伏自相公請還印綬，而某遂不獲瞻望門下，於茲有年矣。愚陋闊疏，於時無補，今年六十，頭白眼昏，膂力不前。道未有以加諸民，文未足以見於世，惟恐一旦功名泯滅，淪於犬馬，以辱國士之知。雖然，今日之仕，觀其去就之義，與其用舍之命，略可知矣。故自一二年來，其心汲汲，將勇退之計，而猶病未能者，生事未備故也。今者，不免強顔竊食於行列之間，俟其有備而後去，計亦不久於此矣。行與止繫乎天，進與退存乎己，天其或者將以堯舜之道致其君澤其民，則不可知矣。不然，則浩然而歸，耕乎南海之濱，卒其所學，著書以見於後，亦足以無愧於門下。相公以爲如何？惟公憐之，更賜教誨。某十八日即還都，謹此以代面布。
全宋文卷一○八五,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:答黄殿丞:某昔者以德不比而言近，不足以致遠，是用不敢聞命，非敢爲儀也。閣下乃欲崇大順於民，而知明善於無疆，正得古人之用心。然於小人之儒，何以足授？實恐無以發明賢者之業，既申受命，敢不承教。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九北宋:陳襄:文:Article:謝丁觀文啓:某聞能以名器公天下而不爲一身之私者，曠千五百年，一人而已。天之生大聖大賢，而錫之聰明神智，非苟利之，將使代天牧民而爲之父母，其勢不得而私也。古之爲人君者，必知之曰：:天之付畀予廣土衆民，得而治之。吾之位，天位也。禄，天禄也。不敢以自私，必推而與大臣之賢者而共之。爲人臣者，必知之曰：:君之與吾位，天位也。禄，天禄也。不敢以自私，又推而與天下之賢者而共之。故君惟恐一日不得大臣於其側，以爲己憂，無以卹吾民。臣惟恐一日不得士於天下，以爲己憂，無以安吾君。君臣上下，舉知如是，其相濟之急，故其取於人也，無貴賤，無疎戚，無遠邇，或於山林，於海濱，於耕稼陶漁，於胥靡，於囚，於盜，於筦庫，惟其人而已矣。可知而知焉，不待試而後知也；:可舉而舉焉，不待試而後舉也。夫如是，日孳孳於交相求，而惟恐不獲，豈能以天命爵祿安而自私哉？嗚呼，斯道廢久，豪傑之不作，民之顦顇於亡聊也甚矣。世無是人，無是心，某不得而見焉。不圖明公奮百世之上，舉而行其事及某小子，某竊懼焉。夫以古人特達之知，不由於因緣，不挾於勢利，舉一士而先天下，非魁傑不世之人，莫能當之，某其可乎？雖然，某之愚，不足以辱公命，所喜者，世有是人，有是心，推而擴之，可以有焉。方今天下之政，莫大於舉賢拔才爲急。士之藏於山林，汩於下位，王公莫之知者，幸而有人公其心，夙夜不寧，敷求於四方，一日將大有爲，推是舉某之心，盡拔而取之於朝，以教天下之大公，使四方有道之士與夫蔽賢自私者，咸知依歸焉，是天下之福也，生民之願也，曠世之事也。某雖愚不敏，尚能爲公抽毫以頌其事，肩公於古人，致公於無窮，以爲報答效也。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九,《宋元學案補遺》卷六北宋:陳襄:文:Article:答王景山啓:某謂今聖天子在位，不當有豪傑之士尚在山野，心常憂焉。近者，竊不自揆，思欲攟拾天下遺逸之士，而書其所謂德行道藝者。一日天子相大臣有可言之時，帥天下之賢士大夫與其衆庶，類聚而爲一書，以獻於王，庶幾吾王收用之，鄙心安焉。如足下者，固某夙夜所欲致誠盡禮，惟恐求而不得者，又敢辱足下書辭爲先？
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷八北宋:陳襄:文:Article:答徐融啓:吾友季甫嘗語某曰：:烈不幸父母早喪，古人欲報之德，昊天罔極，烈誠如是也。幼而不知養，長而能知，父母則亡矣，烈惟是没身不足。今者，無意於世，使烈一日得富貴尊榮，無見父母，不足以爲樂也。平居必思二人，不忘乎前，又嘗夢衰絰哭其母於中庭，號哭發聲，家人聞之。季甫可謂天性孝友矣。古之孝者，惟舜爲然，因謂世無是人，亦復有斯人者，以有愛父母之心，不得養其父母，無所能盡，是故終身不樂如是也。今子明有親在堂，足可盡其致，得乎仕，歸而爲其親之榮，不得乎仕，歸而爲其親之安，是未有不足者。爾徒區區一旅人，於彼何益？無因小物而失大事也，子明其圖之。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九北宋:陳襄:文:Article:答周秀才啓:某辱書見教，以潘子死，無所傳，欲求哀詞南歸，以遺其父兄，不忍其泯滅於世。某讀而悲之，不覺泫然涕泗交頤。吾子失志，還家數千里，臨分有可憐之色，復以是區區爲請，令予悲也。昔聞潘子死，如喪其友，然無一辭以著明其善於世，乃辱吾子命之，得無愧乎？去年道浦城，夜宿學舍中，思念一至，即欲往弔潘子之墓，以文哀之，竟以事廢不果，居常恨焉。今日吾子所命，乃吾心也。近嘗病文詞未至，不足以傳道人之善，重以臥疾，愁憂無聊，思欲不言，又慮官守日益遠，役役多事，後時無繇，是終無一言以遺潘子也，可寧勉爲之？雖然，惟恐所聞未得詳悉，其傳之非是，其行之不遠。昔聞吳道真常語其事，更將質之，不知其能盡知否？尚若未可，將俟吾子歸，采其始末，亟以書來，然後爲之未晚也。今姑爲余告其父兄，春秋以時上其墓，祭享以禮，使之不忘，若常有吾潘子存焉，則吾無憂也。病，書不能一一。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九北宋:陳襄:文:Article:答楊倜秀才啓:某鑑裁亡狀，獨遺賢者，發封之際，良自驚嗟。前日辱不擯遺，尚惠手誨，足諗愛藏之多。屬在病中，未皇馳答。適又辱惠詩，深悉雅旨，憂悲之意，益不自安。雖然，士之窮達，蓋亦有命，似非人力所能取捨，惟賢者爲能以道自信，益勤而無懈也。病體倦瘠，須數日方可奉見，以謝不敏也。先此候問。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九北宋:陳襄:文:Article:又答楊倜秀才啓:至日病中，得雍丘所遺書，并鵝梨之惠，欽荷雅意。適當所苦，不暇奉詢來介，無由修答。今日縣皂至，再捧手誨，深承卹問，仍審看書之暇，所履萬休，至慰傾系也。老成之士，久茲濡滯，在於朋游，尚所弗堪，況自處哉？所期窮理之明，信道之篤，有以遣之也。易曰：》:自彊不息。」:尚在勉之耳。令嗣知且遣吳中，相聚講學，甚善。前時謝伊留書，深可嘉尚也。車騎必且盤桓，至花水未由清晤，因風無吝好音。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九,《宋元學案》卷五北宋:陳襄:文:Article:答劉太博啓:某聞諸經傳，士葬禮：:柩至於窆，實土三，主人乃反哭。柩車斂服載，卒窆而歸。三虞，卒哭。明日祔於皇祖某甫之廟。主人居中門之東方，剪屏柱楣，塗廬改戶，西鄉朝夕哭於阼階下，以親反也。古之人事死者如生者，是故有終身之喪，而無一日離其親。葬則欲其反，虞則欲其安，祔則欲其存而不忘，哭之有倚廬，事之有祖廟，此之謂至孝。廬於墓，非古也。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九北宋:陳襄:文:Article:與江通判啓:某嘗恨古之賢大夫士，不得而見之，無所師法，其人則死。問焉而毋與言，揖焉而毋與行，中夜而坐讀其書，思其人之所爲而不見。嗚呼！:日月逝矣，憂心劬勞，不得古人而與之，得見今之似古人者斯已矣。執事之至是邦也，某得而事之，其心洒然若得所欲。既而有遠行役，不得以請，其心憂焉。以某年益加壯而學不長，犬馬之生無所見聞，思得賢大夫士，盡心以事之，少有所法，庶幾四十五十猶能成身，以是切切有求於君子。歲將晏，未知還否？某之望也。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九,《宋元學案補遺》卷五北宋:陳襄:文:Article:答余京秀才啓:孔子曰：:益者三友：友直，友諒，友多聞。吾於三者，不可得而兼取之，願與於直者。人莫自知其惡，既知之，亦莫不惡聞而憚改之也。惟直者爲能告人之惡，而發人之匿，使人無過焉。是友之義，無先於直者。某之困於蒙昧久矣，足下既誨之以朋友講習之説，亦在直焉而已矣。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九北宋:陳襄:文:Article:答劉太博啓:文者載道之舟。事之在文，如舟之載物，必將以利乎濟也。有工人者善作舟，其材力足以勝其任矣，又能致人之載，以涉河海。不善作者，其材力不足勝其任矣。又以汩人之載。文亦如之。善作者，其材力足以勝其任矣，又能致人之事業以見後世。不善作者，其材力不足勝其任矣，又以覆人之事業。古之人有大畜者，始有文辭，發乎身而名揚後世，必先知之確乎，不憂其不傳也。孔子自謂文王既没，文不在兹，但其徒弟子因得附於言辭之末，猶且名見後世，況有所作耶？其次，作者雖其材不及孔子，抑其發之小大，其應之遠近，各有在焉。若魯之論語檀弓之二篇，》、《司馬遷之紀傳，韓愈之碑誌，至於今，所載人事，昭如日月，名聲不朽。夫善人君子之事業，若得附於作者之手，庶幾不忘。某之文未足以載先大夫之盛德，請求諸賢者。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九北宋:陳襄:文:Article:與京西運使陳學士啓:夫士有異世而相慕，有接膝而不相知者，古之人歎知己之難遇，爲此也。某南方之人，少師聖人之學，積二十年，區區千里，不見知己，其存心，其爲道，未始一陳於人，而人亦無能信者。曩者，獲稱贄於下執事，一誠之未通，一辭之未接，而公遽然知之，曾不踰時，繼命以事。公何知人之明而特達於古也！:某雖愚，辱公之知，豈無所以爲受，而徒飽食嘿嘿而遽止耶？故自守邑以來，不能無憂。視此一方之民，政煩役重，百里蕭然，靡有家室，夙興夜處不寧，以究以思。故民之有疾苦，政之大蠹敝，未始不存諸心。常欲有王事之行，一奔走於門下，告其一二大者，尚公行之。矧遇旌麾之來，署政茲府，豈不喜哉？不圖天奪之幸，有負薪之疾，又不克進所願焉，道之窮也。雖然，公之所舍無數驛之遠，又富公賢明，留神聽納，儻信一言之賤，敢不夙夜以聞？惟公洎蘇公合而倡之，俾有攸濟，則百里之民，子孫蒙福也。嚮以宣徽張公入朝言事，嘗以河右之役，爲民重困，託於疏奏之末，未知其言否？謹寫録一本上呈，如其不言，幸公留意，餘未敢一一。聞公遽行，以疾不克躬辭於道側。塗中暑雨，伏望爲國愛重。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九北宋:陳襄:文:Article:與蔡舍人啓:某伏自河隄拜別，俯及二年，師慕盛德，不忘寤寐。去年秋九月，蒙抵京師，即日走伏門下，時聞公與宴，迫於昏，不克候見左右，請一言之誨。洎至官所，不幸連蹇，有負薪之疾，又不獲時修啓問，怠慢之罪，實無所逃。雖然，其心之歸，其誠之通，實不俟言飾而後明也。某昔年嘗聞朝廷群公之賢，願得而見之，其先惟際遇於明公，前年道南都，始識丞相杜公龍圖歐陽公，今又獲事富公於河陽。其不幸者，范公薨，杜公還政於朝。今日之望，惟諸公耳。伏惟明公名世有道，其高材鉅識，比之時賢倍蓰。四方士儒有識議望，將爲生民之福。居斯時也，方當進德修業，尊賢下士，廣求箴補，務益高厚，以身行道，爲法於世。小子不勝願望之至，邑守有拘，未遑請見。炎暑，伏望頤神養氣，爲君民壽考。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷九北宋:陳襄:文:Article:又與蔡舍人啓:即日伏惟舍人榮侍懽慶，起居百福。門墻甚邇，限以邑守，不克時問安否，無任瞻戀盛德之至。友人鄭穆，積學艱勤，將老而無遇，惟明公高識遠見，特能收采，置之多士之上，人神之心，莫不懽喜。愚弟君章，涼薄無取，亦蒙攟拾，出於過望，不敢致私謝，以累大公。自餘四方英材，稍以藝業名者，莫不盡得噓潤，未有如此得人之盛，天下幸甚幸甚！:大資富公，此月十日到府上訖。仁政精明，民已歌樂。況此一方，政煩役重，生民顦顇之日已久，事之利害，可行可革，豈無一二大者？儻信一言之賤，斯民其福也。太學直講胡瑗有材識經術，知政教體要之大，惜其老而無用，幸時召見，非無小補盛德之萬一。進士吳孜管師常倪天隱伍原張京，、、:明經顧臨，皆南方英才，養而成之，可以有爲者，或進見門下，幸賜教育。友人陳烈必時通啓，聞有仕進之心，但無其路，公有可言之時，能致之吾君，有所用於天下，亦公功德於民不小也。不勝禱望之至！
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:與元屯田改葬服啓:鄉者，執事命而問焉，曰：:改葬緦葬而除之，必三月乎？某對曰：:服必三月，孝子之心弗忍一日除也。既退而思之，義又决焉。喪禮：:爲父母斬齊三年。葬也，祥也。變重服受輕服，既除喪，則不服之矣。以近即遠，夫改葬，是既遠而無服，不可以從喪禮。孝子不忍送至親而無服，故舉五服之下爲緦矣。是人情之所至，先王之所决也，安得一日而除乎？自啓至於葬，既三月則除之，未三月則服，以終三月可也。緦麻者，十五升抽其半，治其縷，無治其布，曰緦。小功之帶，其絰也，去五分一以爲帶，皆用麻也。無受。闕
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:送元屯田啓:某聞魯欲使樂正子爲政，孟子喜而不寐，喜其好善也。苟好善，則天下之善人爲己歸矣。好之必能信之，信之必能任之，故其一身好善，而惠及一國。執事爲政於是邦也，去之日，五縣之吏與民若去父母，何哉？曩者執事推好善之心以任五縣之吏，五縣之吏得盡其材，以福五縣之民故也。使執事以其好善之道行乎朝廷，爲善之人任乎四方，一身好善而惠及天下矣。某小人，辱執事之厚禮，將其行也，不幸有疾，不獲奔走以從送者，庶廣君子好善之心以勉其行。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:與張學士啓:易之意，》:有遠而有應，有若比而不相得者。某爲執事吏二年，未嘗通一言於下執事，竊自比於遠而有應者。雖然，執事之賢，固足以知某。不見其心，不可以盡其人。某雖有小人事君子之心，不得其位，不可以致其道。同人之義：》:天體於上，而火性炎上。又六二：:柔得中，而應乎乾，是以利涉大川。故上之交於下也，有所不盡其人；:下之事於上也；:有所不盡其道，然而求有攸濟，不可得已。此某之所以望於執事也。今者，伏遇按行屬部，不幸有疾，不可以走見，謹扶疾具短啓以聞。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:與丁觀文啓:仲冬嚴寒，伏惟知府觀文侍郎順履新陽，盛德光亨，榮侍懽慶，台體起居萬福。某即日蒙恩，未由參侍，無任瞻依之至。某前日承轉運衙牒，命差往蔡州推勘公事，爲有數驛之遠，疾病方起，前去未得，已具狀回申，乞賜改差，中心惶懼，未知聽否。昨者嘗蒙上司差使定奪滑州河埽事，以疾不克應命。後來祠部陳公權領府事，亦是在假。今又辭以疾，儻不見察，必爲避事，雖欲區區自陳，事實難信。伏惟明公憫其爲心，卹其多難，略賜一字，爲之保庇，犬馬之賤，實不能忘。以是未敢躬詣門下，謹僭越具啓以聞。惶恐待罪之至。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:謝兩浙運使張學士差試官啓:貢舉之法，非古士君子之患也。堯舜禹湯文武之法至矣，聖人賢士争出其國。後之人不能迪先王之法，曠世而無一士。故法至之國多士，法不至之國寡士，法亡之國無士。幸而千五百歲而有出者，亦無所以，道之未喪，有所傳焉耳。若孟軻荀卿揚雄韓愈氏之作，、天也。古之選士也以德，今之選士也以文。德，故人得之實，而難於爲士；:文，故人得之僞，而難於有司知其德。文可知也，知其文未知其德也，法之弊由此塗出也。豪傑之不作，非士之罪，利於科制焉耳；:賢哲之不食，非有司之罪也，失於科制焉耳。聖人能因時之利而爲之法，不能因時之制而爲之有功。非其所法而爲法，雖聖人有所不可。誠得今之科制，如古之選士，得一士而名後世，死且爲之，如無益人之國，雖舉者百人，庶幾不欲。某之所願得者，古之士也。用今之科制，求夫古之士，不足以辱明公之命。,
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:謝轉樞密直學士啓:叨膺明命，進秩中樞，逡避靡遑，冒榮爲懼。伏念某賦材樸直，逢世休明。惟知以道徇身，竊慕古人之仕；:不謂無功受禄，猥蒙真主之知。自叨竊於賤官，亦踐更於方面。微典誥之文，以發揮聖訓；:乏循良之政，以宣布上恩。敢意召還，未從幽黜，親承訓諭，驟沐甄陞。進密勿之近班，被便蕃之寵錫。望逾涯分，職有夤緣。斯蓋伏遇某官，名世鉅儒，佐時元老，仁先當務，道在進賢。樂以至誠，思嘉魚之與善；:縻之好爵，取鳴鶴之交孚。曾是孤生，亦塵華選。敢不益堅名節，敦養誠明？恭愛一於事君，寵利歸之忘己。庶盡拘儒之守，少酬知己之恩。過此以還，未知所措。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:陳州謝富相公啓:久塵近侍，方不職之斯虞；:出守輔蕃，實冒恩之爲愧。涖官之始，荷德有歸。斯蓋留府司空侍中，不世真儒，佐時元老，忠義貫於金石，學問際乎天人。輔聖三朝，茂昭於賢業；:撫綏一道，行奏於膚公。顧惟謭微，素被提奬，忝茲明命，實出鴻鈞。私欲不違，幸致旨甘之養；:官守無事，惟圖康靖之風。上酬主眷之隆，次答知己之賜。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:謝知制誥啓:誤被制恩，猥陞辭禁，省躬非稱，視寵逾驚。伏以朝廷號令之嚴，臺閣文辭之選。渾然深厚，則涵泳乎人心；:渙然流行，則鼓舞乎天下。其命代言之士，必惟名世之賢。矧屬上聖有爲，高視百王之制作；:異人間出，力追三代之文章。語才爲難，居此尤盛。自匪一時之傑，曷膺萬選之功？如某者，拙樸寡能，憃冥有志，學惟知於事道，才不善於趨時。勉爲祿仕而居貧，恥若狂夫之進取。早被近臣之薦，獲陪延閣之英。丹筆讐書，甘心白首；:朱轓補郡，絶意青雲。適當龍德之飛，召對螭頭之直。尋遷諫省，復貳憲司。同時言事之臣，去者過半；:平日愛君之志，知者幾希。蓋常慕古人之皇皇，誓不爲匹夫之悻悻。人皆指以爲利，己獨信而不疑。寵恩便蕃，固已懇辭而不受；:賜札訓諭，雖欲亟去而非宜。祗舊服以冒居，徒終年而無補。坐妨賢路，何逃糠粃之先；:請假州符，想見江湖之上。豈謂盛時之際會，俯臨晚節以甄收。試其一日之長，置在群豪之末。此蓋某官，立朝以道，事主以人，推致大公，激揚衆善。謂育才者，君子所樂，嘗借先容；:謂進賢者，大臣之能，實資餘力。敢不益敦名節，勉著事功？期無失職之愆，仰答知人之舉。過此以往，未知所裁。
全宋文卷一○八六,《古靈先生集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:謝運使唐學士啓:伏念某學術疏闊，性質倥侗，嚮請治於縣封，得充員於刺郡。執贄獲見，辱均貴賤之殊；:受業解疑，喜視模範之正。被遇尤異，省身不遑。違去英規，遽經浹日。恭惟澄清屬郡，固靜中扃，薰然至和，萃爲多福。伏以運使學士圭璧重器，咸韶正音，》、《誠明自持，中正無倚。向登憲署，更踐書筵。方格素高，聲名籍著。固當訏謨王體，侍從帝宸，厚天子治平之基，發賢人久大之藴。尚以直道，滯於外臺。雖郡邑之人，久詠歌於惠愛；:而朝廷之本，宜進用於忠賢。行奉褒書，入升近署，爲臺閣之光彩，增堂陛之崇高。更祈上爲邦家，精調寢餗。某無任瞻望祝頌之至。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:賀冬啓:竊以黄鍾宣氣，肇紀於一陽；:君子對時，茂膺於百福。恭惟知府諫議學士，學惟稽古，道可致君。方席寵於華資，蹔均勞於鉅屏。柔上剛下，適當咸感之時；:小往大來，宜爾復亨之吉。竚聞嚴召，入拜寵光。某夙荷眷私，阻申慶謁。首蒙嘉頌，第積感悰。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:與富相公啓:孟夏漸熱，伏惟致政司空相公台候起居萬福。伏念拜違門下，忽已十年，雖中間相公再秉洪鈞，出於陶鑄，又以憲官拘制，無由進謁。既而叨恩從請，出居輔郡。時相公請還印綬，方欲致賀，以通卑誠，無何被命旨，奔過東下，洎至官所，日爲多事汩沒，曾無少暇，以是啓問之闕，幾三年矣。雖近乎疎慢禮數，而仰望恩德之心，豈嘗一日而忘也？順養神明，動止何似？相公以高年得道，功成身退，觀其退避之志，可謂肥矣。此門生小子已得終身師慕而服行也。尚遠承教，惟乞對時自重，以介眉壽。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:與提刑先狀:近易守麾，已經使部。將寧親而假道，即展謁以披風。欣忭之誠，敷宣罔既。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:謝官員訪及狀:比承雅眷，特沐寵臨。靡遑謁謝之儀，第極銘藏之素。遽兹睽異，惟冀保綏。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:與運使先狀:比者，叨恩易地，謁告寧親。拏舟將及於近郊，摯刺莫通於下執。其爲瞻詠，罔極敷宣。
全宋文卷一○八六,《古靈先生文集》卷一○北宋:陳襄:文:Article:答知州通判先狀:近被制書，就更藩輔。幸緣假道，即遂趨風。欣忭之私，敷宣罔既。
全宋文卷一○八六,《國朝二百家名賢文粹》卷一○三北宋:陳襄:文:Article:與許太博論春秋書三:比辱書旨，不□□□不肖，貶損德義，重復開益。其間叙明左氏之學，益又□□□□□於蒙瞽，然觀左氏書，廣記列國之事，不無浮誇駁雜，謬孔子之志者，不得比之荀子書也。且荀子之書，深閑禮法，其大概，一歸聖人之道，然時有偏滯未至之處，此爲小疵耳。蓋自孟軻而下，求其正辭正識，爲得聖人之門戶者，獨荀卿子與子雲退之而已。雖其書若不盡純粹，皆無叛於孔子，自餘諸儒百氏，或出或入，固不得與夫四子者比也。怪神之事，孔子不言，而左氏所載鬼神之事，皆淫辭無法，又與夫春秋書所記災異事豈相類哉？》:推此而言，則左氏書不由聖人之法，間有之矣。近世聖經蔑息，世之學者，家爲異説，而莫知辨正。又國家之所謂政教禮法，夫嘗一出於經，士君子既位於朝，則不復用之，而老師大儒，廢棄無用，又自嘿嘿而無所駕説，則是天下常無聖人之經矣。昔者孟軻當戰國之時，楊朱墨翟之言盈天下，聖人之道，將絶如綫，而軻獨以仁義之説開闢之，而其道始明，後世賴之。以其功業，不在禹下。故其言曰：:楊墨之道不熄，、:孔子之道不著。吾欲放淫辭，息邪説，以承三聖之後。韓愈亦曰：:釋老之害過於楊墨。、」:孟子不能救之於未亡之前，韓愈乃欲拯之於已壞之後。聖人賢士知天命之在己，必以身負其道，扶持之不暇，其肯用舍廢置哉？至於孤燈燭夜，涕泗橫集，某嘗三復其辭而悲之。今天下民力凋弊，比之祥符景德之際，其創鉅矣。衙前里役之蠹不減於舊日，破貲竭産而迫於刑戮者不可勝紀，日削月朘，失其本業，一有水旱兵革之變，則死亡繼之。廟堂之臣，郡縣之吏，未有一疾首蹙頞思起而救之者，亦誠何心！:以先生之賢，豈無術以營補救完之？不識如之何而使斯民不至此極也？某雖愚不肖，願聞其説。今日之行，非以爲利，萬一得與外廷之試，可言民間疾苦，則願以先生之説，萬死以獻，庶幾吾君吾相能用其術，致斯民於祥符景德之際易於反手耳。然則先生之經術得行乎耳，其亦不得行乎耳？某比有行期，將有所請。連陰雨雪，人馬不前，明日遂行，悒悒爲恨。因風無恡教旨。
全宋文卷一○八七,《古靈先生文集》卷一一,《赤城集》卷一八北宋:陳襄:文:Article:送通判黄瑊中舍序:台州慶曆五年夏六月大水，死者數千人。適遭周謝之政，二公弗協，天災致禍，荼毒生民，老幼怨咨，無所寧息。已而元侯受命作牧，侯來爲貳，小大聞之，且憂且寧。有來勉侯曰：:元侯有材而賢，侯好義而直，重剛相乘，其直必爭。今台民未寧，侯惟念哉！:庶政惟和，時乃生民。侯曰：:然。」:既至，左右元侯。侯先不疑，辨事曲直，不撓於氣，不形於色，無所不瀝肝膽而陳之。元侯既信，無所不以虛受之。二公同心，庶政大和，百姓康寧。元侯曰：:吾無以爲德，尚賴侯。侯曰：:某也，惟公之德，無曠厥官。夙夜不忘，終始惟一，爲可觀也已。若元侯者，可謂敏而不失其賢；:若侯者，可謂和而不詘其道者也。嗚呼，彼之事君者，何獨不然？下焉者好己之勝人，上焉者惡人之勝己，材相似則爭，位相近則陵，和之不復可知矣。使宰相以至百官和於朝，百姓和於國，萬物和於野，至和之氣盈於天地，唐虞之世矣！:夫某目二侯之德，因有所感，爲侯序之，以送其行。
全宋文卷一○八七,《古靈先生文集》卷一一北宋:陳襄:文:Article:送錢公紀秘校序:夫乾之六爻，》:純體陽德，天下之至健也。其在六十四卦，有健之體，則爲堅剛篤實，爲震動，爲止畜，爲光明，爲進德，爲建侯，爲立民，爲濟大難，爲捍大患，爲特立獨行，爲改革，爲决斷，爲利行師，爲决小人，爲成天下之務。健之用博乎哉！:惟聖人爲能乘乾之六龍，》:以御於天。君子尚消息盈虚，以順於行。其本也，始於强學不息，而終於盡性命，養心志，充於四體，發於德行，形於事業，至剛至正，塞乎天地矣。吾嘗力不足於用健，而好健者。叔度之力於學也不息，非力不足。如見健者，與吾同師。
全宋文卷一○八七,《古靈先生文集》卷一一,《宋元學案》卷五○北宋:陳襄:文:Article:送傅察推序:夫士之立人之朝，不以天下蚩蚩然者爲己憂，人雖曰能仕，吾不信也。古之聖賢存其心，視天下之民如視其子，聞有一夫不獲，則不能安乎其身。曰：:彼亦人耳，其心口鼻耳目，、、:能動而知，舉吾類也。天其假手於我，有知以養其類，吾何忍鳥獸自私安而弗顧哉！心能慮，吾與天下公其思；:口能辯，吾與天下公其言；:耳能聰，吾與天下公其聽；:目能察，吾與天下公其視。凡在吾身有能爲者，莫不與天下公爲之。故禹稷三過其門而不入，伊尹五就桀五就湯，太公七十而歸周，孔子皇皇於諸侯之國。苟不以是爲心，彼烏不知養心治氣安佚之爲樂哉？百畝之田，一畝之宅，可以處之，終身訢然忘天下，其肯勞身苦志如是而爲彼民哉？是亦有所使然也。今之仕者或不然，與之位則居之，與之祿則受之，至於民有死亡危苦則外之。有善利不爲之思，有疾蠹不爲之除，曰：:吾亦人耳，其心口鼻耳目，、、:無數寸之廣，恤恤乎夜氣之不存，以營其身，猶且弗給，吾何爲與是蚩蚩者憂且勞乎？苟以是爲心，彼烏知上畏天命而下憂人窮也哉？是未可與言也。某游京師四方，蚤夜孜孜，求古之人。每聞大夫之賢者，士之仁者，雖在薦紳山林，莫不願見而求之。比見欽之於河陽，與之議論，誠嘉矣。觀其材與文，誠美矣。然而未知其仁。今將去汙滯而升亨衢也，百里之邑有民社可以爲政，吾於是觀焉。欽之將求賢於今之從政者歟？固已倍蓰於人矣，是烏足爲欽之言？若曰：:予不忍天民之窮，奮不顧世之是非，將求配於古人，有所利於天下，摩頂至踵爲之。則自今以往，請從事於斯説，庶幾欽之後日，其爲邦家之福也。欽之勉焉！
全宋文卷一○八七,《古靈先生文集》卷一一,《宋元學案》卷五○北宋:陳襄:文:Article:送管師常秀才序:管生兄弟，處州龍泉人。其始，不告父母，奔走而來學，數歲不應詔書，其志固已異於人矣。然所居遠方，窮阨辛苦，亦人之所難。二生閉門官舍中，絶人物之交，惡衣而麤食，朝寒而夕饑。兩聞大功喪，疏食百日，顔色枯槁，見之令人輒悲。獨能處之訢然，無有難色。出聽吾言而信，入聞聖人之道而説，聞古之善言善行，必欲力行而追之。吾觀二生，何其異今人也！:二生皆天性孝友，而師復尤暴於外，每與人言其親之老，則涕泗滂沛，而不能收。善愛其弟而忘其矜説。生居親長左右，則善用力，其大者見諸德行事業焉。師復之爲人，仁勇且直，作事義而好古，於朋友善爭，有暴戾而弗革，必屢屈之，或至泣下者。後皆感服其義，激昂以自立。常爲學糾彈，諸生畏憚之，無犯規矩。邑童子之願學者，悉群聚而教之盡心焉。師復歸，學無糾彈，在學之士三十有餘人，陰不相謀，盡以舉生。生之行尤峻於人，其行事於學也，不戚戚於糾察，惟修身自律以勸率學者。其容止莊謹，無一日之懈，雖退息，不脫冠帶，橫經夜坐，如對古人，如是者三年矣。夫與人久居，然後其賢可知。昔者夫子謂顔子：:其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已。僕觀古之高弟，其志與行，亦孰能大過於生？但彼居夫子之門，日聞禮義之大，又有至聖爲之依歸耳。若僕之道，何足取資於生？宜有所不足者，然則非生材之罪也。道有所未遇，力有所未至耳。持是而歸，以寧其父母，亦無愧焉。行身乎大方之塗，養心乎至義之源，游泳乎詩書之和，》、《沉潛乎易春秋之微，》、《博之以文藝，約之以禮法，而歸誠其性。五官吾用也，吾則不爲之用；:萬物吾役也，吾則不爲之役。如是者又數年，其亦庶乎其至也。天其不欲用予於斯文也，予如生何；:如欲用予於斯文也，生其必在太學矣！
全宋文卷一○八七,《古靈先生文集》卷一一,《宋元學案》卷五○北宋:陳襄:文:Article:送章衡秀才序:慶曆四年:予觀天地人物，有可合之勢。求合乎天下之方圓者，在知規矩；:求合乎天下之輕重者，在知權衡。天地之道，難通也；:神明，難明也；:萬物之理，難齊一也。聖人盡心而誠焉，罔不通，罔不明，罔有不齊一。聖人者，天地之合也。賢人者，求合乎聖人者也。然則聖人不世出，烏乎合？曰：:存則合乎人，亡則合乎經。顔淵氏合乎人，孟荀揚韓合乎經。、其事則同：:好學以盡心，誠心以盡物，推物以盡理，明理以盡性，和性以盡神，如是而已。章衡子平，年弱冠，爲予縣學生，家居毘陵。祖母既老，一日摯書於門，告予歸寧其親。義不可留，惜乎章生，吾不得以聖人之經爲吾子合也。孔子沒，六經之道不明於世，諸儒駁雜之説，綸紛乖錯，周環天下。借使章生有賢，知人之材質焉，往而質語，吾以是爲章生惜。章生汲汲求一官以爲父母榮耶，則四方有餘師，其塗其徑，其術甚易。學將求合於聖人耶，則無近名，無躐學，無急於奔競。發蒙乎四子，言行乎詩書，》、《性命乎周易，》:觀法乎二禮，》:作事乎春秋。》:富貴合乎是，貧賤合乎是，死生榮辱合乎是而已也。或曰：:説經者多矣，焉攸從？曰：:烏用彼穿鑿也？誠至則經合，經至則聖人合，聖人至則天合矣。或曰：:焉知子是而信之？」:曰：:質諸經，輔以四子，何疑而不信哉？章生求予言，予學徒也，不敢以教，重章生之材，往而無所合，姑以是爲贈。
全宋文卷一○八七,《古靈先生文集》卷一一北宋:陳襄:文:Article:同年會讌詩序:詩之言，志也，持也。志之所至，言以持之。詩者，君子之所以持其志也。善作詩者，以先務求其志，持其志以養其氣，志至焉，氣次焉，氣志俱至焉，而後五性誠固而不反。外物至，無所動於其心，雖時有感觸憂悲愉懌，、:舞蹈詠歎之來，必處乎五者之間，無所不得正，夫然後可以求爲詩也。周詩蓋三千有餘篇，孔子取其歸於禮義中於雅頌者，纔三百篇爾，詩之道固難言也。樞密直學士蔣公出鎮餘杭，以禮節用，酒會同年。屯田郎中劉公都官員外郎關公葛公觀察推官張君五人，、有唱和同年會讌之詩，其有取乎？蔣公之詩，志故舊也。公爲顯官大臣，而能飲御諸友，不忘故舊，厚之至也。夫友賢不棄，故舊不遺，則民德歸厚矣。詩云：》:伐木於阪，釃酒有衍，籩豆有踐，兄弟無遠。蔣公之謂也。關公之詩靜而無躁，子孫有喜也。公以忠信誠直，事君庇民如是，而自不屑於汙潦，可謂靜矣。夫茍有忠信，則鬼神享之，子孫保之。詩云：》:泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以餴饎。豈弟君子，民之父母。關公之謂也。其餘三君子之詩，亦各言其志也。夫士之生世，所以立身行道，孳孳矻矻，死而後已者，將以求爲成人焉爾。故古者男子二十而冠，將責成人之禮，修身力行，至於六七十，必有成德。其在朝廷，則天子親事於學，以爲三老五更。退而致仕，則又以其德行教鄉人子弟之學，以爲鄉先生。斯可以爲成人矣！:夫善始之無難，慎終之爲難也。如諸公，同時而仕，逮今三十有餘年，終始不懈於德，而能保其祿位。今者，舉一杯而相屬，皆爲老成人，名聲事業，有可觀道，方古之所謂先生成德者，宜無愧焉。雖然，一篇之詩，不足以見其道，使人觀其言，思其人之所爲，則有所不能忘也。關公爲台州之明年，出其詩，總繼而和者十有三篇，令某爲之序云。
全宋文卷一○八七,《古靈先生文集》卷一一北宋:陳襄:文:Article:題忠定張公書後:熙寧五年:忠定公生有大節，人至於今稱之。公之曾孫堯夫爲宛丘令，出公墨蹟二本，予讀久之，嗟慕無已。況功行偉卓，傳於後人口者，宜其不忘也。
全宋文卷一○八七,《古靈先生文集》卷一一,《宋元學案》卷五○北宋:陳襄:文:Article:何秉字序:何氏子，秉其名者，予字之曰正通。夫君子之道，正以持之，通以行之。正者道之經，通者道之權。經礙則資之權，權通則歸之經。二者相用而成事業，大人之道備矣。然則孰爲正？曰：:中庸是也。孰爲通？曰：:隨時之義是也。仁以居之，義以由之，正在其中矣。智以遷之，禮以和之，通在其中矣。君子知是四者，所以藏身也。庸言之信，庸行之謹，鷄鳴而起，孳孳焉守之而勿失，其善持之也。是故謂之正。萬物相感而情僞生，萬事相交而利害生，故其道有否泰，時有險易，而濟之屈伸進退語嘿之變，、:其善行之也。是故謂之通。故易曰：》:亨者嘉之會，貞者事之幹。其是之謂歟？予觀何氏子，可謂謹而好學，不知其能信吾言而篤行之否歟？作字序。
全宋文卷一○八七,《古靈先生文集》卷二一北宋:陳襄:文:Article:韓信論:按項羽紀曰：》:漢王追羽至於陽夏，乃與韓信期會，將以擊楚。洎楚軍至於固陵，信乃不會，楚大破之。漢王謂張良曰：:諸侯不從其約，其奈之何？對曰：:楚兵且破，信未有分地，是以未至固宜。君王能與共天下，今可立致也。王乃自陳以東至海，裂而與信，信於是始會以破楚。愚嘗三復其説，未始不撫卷而歎曰：:此信可謂見其利而不知其義也。且夫高帝爲君，韓信爲臣，君有難，則臣濟之，義也。臣有功，則君賞之，利也。義者，義於君；:利者，利於己。孰有寵君之命，食君之祿，當危難之際，反利於己而不利於其君者乎？且信始自布衣，無所推擇，涉淮事項，項不能用，及歸於漢，漢王禮之，於是修築壇之儀，拜上將之任，其厚遇之若是，無他也，欲使安邦靖亂以固一朝之宗社而已。然當楚漢爭衡之際，天下未定，得失之權，皆繫於信，當此時也，必當憂國忘家，捐軀濟難，以報其主，可謂義矣。及其固陵之會，而反不從，洎漢王分土地而與之，方乃率兵大會以破楚，如此，則信之意，果將先己之利而後君之難乎？若高皇之有天下，非受天命，當固陵之會，信兵不至，上下無援，爲楚所滅，則盡爲虜矣，又安得有壤地而賜之乎？至如楚昭王返國以賞功臣，申包胥曰：:吾爲君也，君既定矣，吾何求哉？乃避其賞。武帝爲霍去病治第，辭曰：:匈奴未滅，無以家爲。二子推忠於國，盡瘁於君，斯亦至矣。洎乎受賞治第之際，尚能辭之，況信之於漢，邀君之寵，不爲不多矣，受君之祿，不爲不厚矣，當固陵之會，不能應期而擊楚，排兵而濟難，而反貪其壤地，不亦謬歟！:嗚呼？司馬遷班固修史至此，而無明譏，予恐後代臣子踵其所爲，不能盡事君之節，故揚搉而論之云耳。
全宋文卷一○八七,《古靈先生文集》卷二一北宋:陳襄:文:Article:鮑叔薦管仲論:昔齊桓公自莒入於齊，使鮑叔爲宰，叔乃辭之，以薦管仲，謂其忠信可結於百姓，禮義可法於四方。愚嘗觀鮑叔之言，以管氏行事終始驗之，亦未見忠信禮義之效，竊甚病之。何則？夫忠以爲國，信以結人，盡禮所以事君，見義所以忘利。且管仲因襄公之亂，奉子糾以奔魯。公孫無知弑襄公而自立，而管仲不能殺身靖難，歸子糾以嗣之，非爲國也，豈曰忠乎？洎齊人殺無知而逆子糾，齊大夫又逆小白，而仲不能戮力爲主，先就其國，失齊之望，非哲人也，豈曰信乎？洎小白自莒先入，是爲桓公，遂命魯公以殺子糾，而仲不能刺心刎頸以厚其報，非事君也，豈曰禮乎？既而桓公遣使於魯，以逆管仲，而仲不能高翔遠逝，以全其節，反以爲相，非忘利也，豈曰義乎？四者無一，擅身後之名以爲實，不亦過乎？至如燕伐齊，王蠋不受萬家之封；:趙滅智伯，豫讓卒有賢人之報。然皆不顧其利，其一心殺身以成仁，效節於明主，亦庶幾於忠信禮義之道也。矧管仲沈幾先物，高氣蓋世，當亂國爲良弼，無以夾輔子糾，歸於齊國，俾失襄公之嗣，而死魯君之手，而復蒼黃反覆，終始參差，反北面於桓公，失厚報於子糾，而可擅忠信禮義之名乎？厥後雖能霸強齊，尊周室，九合諸侯，一匡天下者，皆權詐之力也，烏足道哉？鮑叔之言，可謂過矣。
全宋文卷一○八七北宋:陳襄:文:Article:策題六道:問：:主道莫大於知人，堯授舜以天下，而舜舉八元八凱，以敷五典，以叙百揆，流四凶於四裔之外，而海内臣服，君子以爲知務矣。上方纂承先帝之烈，躬擥萬幾，夙夜孜孜，興廢補敝，而獨於知人官人之法，尚未皇暇，士論惑焉。然則方今中外小大之臣，與夫天下之士，忠邪雜揉，未易一日而知，雖堯舜之聰明，烏得察其賢否耶？此固不可輕慮無法，而欲必其真僞也。昔者臯陶謨九德於舜，取人以才性之分，孟子戒時君以三慎用人，推而行之，皆足以爲法。而議者以爲難行於今之世，必待其人有是數者之德而後官之，是必盡人之性然後可爲也。君子者，焉得人人而察之？必使左右一國之人皆以爲然，而後我然之，則是其責之也已詳，而天下常無士矣。然則二家之説，蓋亦不足法歟？又不然。願聞子之高論，以釋厥疑，且以備有司之擇焉。,:問：:孔子作十翼，以贊易道。》:微辭奧旨，雜出於衆篇，不可以一體求，不可以一隅見，周流變化，以極夫天人事物之理，其間有言鬼神陰陽之道，而終之以善性之説，何也？至於序卦雜卦蓋與夫彖繫相爲表裏，》、《《:》、《雖其言有若相戾，而義各有歸。經曰：:地中生木，升。是升不來也。又曰：:升而不已，必困，故受之以困。可謂不來乎？木上有水，井，是井通也。又曰：:困乎上者，必反於下，故受之以井。可謂通乎？賁，》:剛柔相文也，而曰：:無色。」:隨，》:必有事也，而曰：:無故。」:臨觀相反也，》、《而有與求之義。巽兌皆柔也，》、《而有伏見之文。皆先儒之所未講明，而學者之所宜究也。願析精藴，別白而言之。,:問：:洪範五事，》:協於庶應休應。曰肅時雨若，」:乂時暘若，」:哲時燠若，」:謀時寒若，」:聖時風若，」:皆以五事之配而言之。至於咎應，常雨則曰狂，」:常暘則曰僭，」:常燠則曰豫，」:常寒則曰急，」:常風則曰蒙。」:何也？,:問：:孔子沒，聖人之道失其傳，百氏之説紛然肆邪説以梟亂天下。孟軻荀卿氏作，相與提仁義之言以闢之。陵遲至於漢唐，道益大壞，揚雄韓愈氏又從而扶持辨正，然後孔子之道熄而復明。國家承平百年，儒學雖盛，而釋老二氏，源流益熾，至於莊韓管仲之學，、:亦相繼而起，天下熒惑，學者不知非焉，此今日之患也。昔者，聖人之徒知其道之在己，一夫不由先王之術，則闢而正之，正而不已，又從而筆之於書，以見後世，不使其賊於仁義。是烏足爲儒者道哉？曾西有言曰：:管仲得君如彼其專也，功烈如彼其卑，爾何曾比予於是？揚子曰：:申韓之術，、:不仁之至也。有誦莊韓之書於孔氏之門，則麾而去之。韓子謂釋老之害過於楊墨。、」:彼之道不行，由此言之，則彼非其道，不容於聖人之世，從可知矣。然則今之君子有進而取之者，其亦有説乎？不識老莊之所謂道，釋氏之所言理性，非之刑名，仲之政令，其有取於孔子之道者乎無也？不可以取而取之，不仁；:可以取而去之，不智。如欲取之，又懼夫賊吾之道，而遺患於中國，非孟子所謂生於其心，害於其政之慮也，然則如何？如欲去之，必將明吾聖人之術，有以勝於彼者，使彼之姦言邪説不得以欺瞽愚衆，而學者之無惑。茲有望於君子言也。,:問：:夫士志於道，仁義而已矣。捨仁義而言之，非吾所謂道也。子思之言：:率性之謂道，修道之謂教。韓愈之言：:仁與義爲定名，道與德爲虛位。皆合仁義而言之也。易之繫辭則曰：》》:形而上者之謂道。」:又曰：:一陰一陽之謂道。」:斯又何道也？夫所謂形而上者，無形之名，而陰陽者，有爲之用，然則皆名之道，何也？推乎其本，則與夫子所言之道，其有異乎不異也？先儒云：:百王無變之謂道貫。」:或云：:弊者道之失。」:既曰不變，而且有弊，何也？必有體用，悉爲詳言。,:問：:聖人之志見乎經者，其惟易春秋之微乎？》、《夫易之爲書也，》:近取諸身，遠取諸物，以體天下之動，以盡人事之理，是非無爲無體者也。而仲尼曰：:神無方，而易無體。》又曰：:易無思也，「《無爲也，寂然不動，感而遂通天下之故。言乎遠則不禦邇，則靜而正，聖人以此洗心，退藏於密，其神明博大，以至約不可爲體要，如是何也？春秋之法，》:常事合禮則不書，違禮則譏之。公穀氏之言也。或者引以爲説，謂春秋無褒，》:可乎？又穀梁曰：》:春秋爲尊親者諱，「《必微文以示義。微之之旨，孰見於經？或者謂聖人書法，辭高義隱，理當自爾，非微之也，其説如何？請詳於篇，以觀學者之所藴焉。《古靈先生文集》卷二一。:方今：:原無，據庫本影宋本補。、
全宋文卷一○八八,《古靈先生文集》卷二二北宋:陳襄:文:Article:易講義一,大有:䷍大有此卦正與同人相反，《乾》下《離》上。/》:所以次同人者，》:序卦曰：》:與人同者，物必歸之，故受之以大有。》然則離乾二體何以爲大有？》、《《夫六五，一陰得中而居尊位，爲上下五陽所歸。又陽爲大，是所有者大也，有其大者，故曰大有。》:以君臣言之，是大有天下之衆賢；:以君民言之，是大有天下之萬民也。又陽爲富實，以富實言之，是大有天下之萬物也。夫大有天下之衆賢，如書所謂九德咸事，》俊乂在官，野無遺賢是也。」:夫大有天下之萬民，如中庸所謂舟車所至，》人力所通，天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所墜，凡有血氣者，莫不尊親是也。夫大有天下之萬物者，荀子王制曰：·天之所覆，地之所載，莫不盡其美，致其用。北海走馬吠犬，南海羽翮齒革曾青丹干，、東海紫紶魚鹽，西海皮革文旄，澤人足乎木，山人足乎魚，農夫不陶冶足器械，工賈不耕田足菽粟矣！,:繇辭曰：》:大有，》:元亨。,:夫大有之主既大有天下之臣民萬物，所以曰元享。」:大有至德，以富亨通也。彖辭不言大亨而言元亨者，》」」:言大有之君必有元善長人之德而致亨通也，若言大則不能兼元善之仁，言元可以兼大也。,:彖曰：》:柔得尊位大中，而上下應之，曰大有。》::柔得尊位，六五也。居尊位，是大也。處上體之中，是中也。上下二體，五陽皆歸之，是上下應之也。上下五陽皆應之，陽爲大，故曰大有。》:居尊以柔中之德，以虛受人，高明照物，物必歸之。以柔居中，不尚剛武，而用文德，上下所歸。,:其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。」::乾在下體爲內，》:離在上體爲外，》:凡大有之君，內有剛健之德施之於外，則以文明而不以威武，此天下之所以歸也。六五之陰，下應乾九二之陽，》:是應乎天也。五居尊位，有文明大中之德，而能應順天道，奉承天時而行，動不違天之道，此所以元亨也。」:應乎天而行，如乾文言所謂先天而天弗違，·「:後天而奉天時是也。:象曰：》:火在天上，大有。》:君子以遏惡揚善，順天休命。,:天本剛健而高明，火又文明而在其上，此乃明盛之極至，所以爲大有也。》:夫天道之至明，惟其福善禍淫而已，君子法此卦體，居大有明盛之時，天下之臣民萬物既已富有，宜何所爲哉？惟當遏惡揚善，旌別淑慝，遏其惡者，揚其善者，以順天休美之命也。夫惡者遏止之，則天下之惡莫不去，惡悛矣；:善者稱揚之，則天下之爲善者莫不勉勸，使民日遷善遠罪，而歸於至治矣。夫大有之德，無尚於此也。,:初九：:無交害，匪咎。艱則無咎。象曰：》:大有初九，》:無交害也。,:大有之卦，》:火在天上，文明之至者也。又體有五陽，陽爲富實，居文明富實之時，能謙卑以下物，物必歸之。若自亢剛滿盈，必致咎害。故序卦曰：》:有大者不可以盈，故受之以謙。》又書云滿招損，》謙受益，時乃天道是也。故大有之主，六五以柔得尊位，而爲上下所歸，故其爻辭曰：》:厥孚交如，吉。初九居大有之初，》:而體是陽爻，處不以柔，不得無咎害也。任夫剛實，以斯而往，害之道也。然居卦下無位之地，不與物交，剛而能謙，物莫之害，可以無咎，故曰：:無交害，匪咎。交者，交於物之謂。六五曰：:厥孚交。」:如隨初九曰：》:出門交有功。」:鴛鴦詩曰：》:古者明王，交萬物有道。皆其義也。艱則無咎者，」:凡人居於大有豐富之時，志易驕滿，故於其初，當自艱難惕厲，不敢忽易居之，則可以終保無咎，故曰：:艱則無咎。」:繫辭曰：》:危者安其位者也，亡者保其存者也，亂者有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。故聖人繫卦於事之初，未常不存戒慎。今初九戒之以艱則無咎者，」:蓋居大有之初，》:戒在盈滿怠忽，見不可不慎也。先儒多解匪咎義連下文，」:謂欲其匪咎艱，則無咎。此恐非也。既云艱無咎，」:義已足矣，其上不須更言匪咎可也。」:然則不云無咎而云匪咎者，」」:蓋上文云無交害，」:其下又云艱無咎，」:若更云無咎，」:則不成文辭，故變無爲匪。」」:文王三分天下有其二，以服事商，小心翼翼，昭事上帝。此之謂也。,:九二：:大車以載，有攸往，無咎。,:九二陽爻，居陰位而不任剛實者也。居中而上應六五，是能以中道任君之事者也。居大有之時，雖體陽爻，而能處柔順，不任剛實以自盈滿，又以中道任君之事，如大車之任重載物也。有攸往，無咎者，夫乾體本在上，》:今居下體，必往而進於上。今二以中道，上應於六五之君，可以升進，無咎也。六五應之，可往，雖剛居順，無咎。履非其位，合有咎，然居中而應，終必進往，無咎。,:象曰：》:大車以載，積中不敗也。,:九二以陽居陰而應於五，又居下卦之中，是六五之君委任以事，能以中道任重厚載，如大車之載物，積聚於中而不傾敗也。,:九三：:公用亨於天子，小人弗克。象曰：》:公用亨於天子，小人害也。,:三居下體之極，處重剛之上，而獨履得其位，故有公位之盛焉。惟公用此位與德，以亨通於天子。夫九二居中，九四尤近公位，雖體陽爻，皆不稱公，而九三獨稱公何也？蓋六五柔君，九二九四又皆處於柔順，不及九三獨體剛而得位，居下體之極，爲群陽之長，特見尊任而寵納之，權重位盛，故曰公也。小人弗克者，」:繫辭曰：》:三與五同功而異位，三多兇，五多功。夫三非中位，又居乾健之終，》:在下體之極，過亢則兇。今大有之時，上有柔君，而三獨權重位盛，君子居之，則能乾乾夕惕危厲，防其亢極，可以通達天子。若小人則不勝其任，恃權剛亢，必致咎害，故曰：:公用亨於天子，小人害也。:九四：:匪其彭，無咎。,:彭字，」:先儒多解爲邊旁之旁。」」:王輔嗣云：:既失其位，上近至尊之威，下比分權之臣，其爲懼也可爲危矣。惟夫有聖智者乃能免斯咎。三雖至盛，五不可捨，能辨斯數，專心承五，常匪其旁，則無咎矣。旁謂三也。石守道亦取此説，非也。陸希聲云：:如非在五旁，兢兢以自警，不敢恃怙，則無咎。劉牧亦以旁爲三：:當用而己居其上，能自度其勢，不勝於三，不爲三之事，而避三之盛，則知幾也。此皆非也。先儒不通彭字之義，」:以彭爲旁，」」:皆牽合。彭旁二字義本不同也。」、「況九四陽爻，自歸六五，與九三情狀，絶不相干。爲見三有公亨之辭，」:遂引以爲旁，」:曲牽其義，皆不可取。周公闢雖解以彭爲盛，」」:亦云：:九四體是離明，能明九三專權，不從九三之盛，專心奉五。恐皆非爻辭之義。彭字當爲彭字，步郎反。干寶云：:彭亨，驕滿貌。王肅云：:彭，壯也。夫大有之世，戒於剛亢盈滿，故序卦曰有大者，》不可以盈是也。況四位逼近於君，居多懼之地，又是柔位而以剛陽居之，此宜有咎也。若知其失位，而又迫近危懼，不敢以其壯盛盈滿之心處之，則可以無咎。匪其彭，無咎，猶言不以壯盛居之，則無咎也。,:象曰：》:匪其彭，無咎，明辨晳也。,:離爲文明，》:陽爻。又明知其以剛處柔，履非其位，而又居逼君疑懼之地，而能不自盛壯驕滿，以見疑於上，是明智辨別之昭晳也。辨君臣尊卑之分，明見幾之作，明辨辨之，宜早。,:六五：:厥孚交如，威如，吉。,:六五以一陰爲五陽之主，上下五陽無他陰以分其應，皆宗於五，五又不尚剛武，而以文明虛中之德受之，故其誠信孚於上下，如交結然也，故厥孚交如。」:所謂威如，吉者，居大有之時，以文明大中之德交孚於物，而不尚威武，而民自懷來畏服，如有威然也，此所以吉也。若富有天下，不以誠實文明之德使民心悅而誠服，而徒威武刑罰以敺之，人亦不畏也。故書曰：》:德威惟畏，德明惟明。記曰：》:有威可畏，謂之威。中庸曰：》:不賞而民勸，不怒而民威於鈇鉞。故君子篤恭而天下平。」:又詩曰：》:予懷明德，不大聲以色。聲色之於化民，末也。此是威如之吉也。」」::象曰：》:厥孚交如，信以發志也。,:夫五之所以有信交孚於物者，蓋其至誠自然，發於心志之中，與物交結，非有思慮造作而然也。傳曰：》:信不由衷，質無益也。:威如之吉，易而無備也。,:五之爲德，天下之所以畏威者，以文明而不以威武，其道甚平易而無所備豫也。又衆自威懷其文德，端居和易而無用防備。,:上九：:自天祐之，吉無不利。,:夫大有豐富之世，戒於剛亢盈滿。上九居一卦之極，而以剛陽處陰柔無位之地，衆皆乘剛而己獨履六五之陰柔，是思乎順者也。五有信德交孚上下，而己履之，是履信者也。陽爲君子，有剛明之德，而潔身高尚，不累於位，是自尚其賢行也。居大有之終，》:兼此三德，盡天人之助，故曰：:自天祐之，吉無不利。謂自天以至於人，皆福祐之也。輔嗣之解皆是，惟不見以剛處柔爲思順之道也。孔子繫辭曰：》:天之所助者順也，人之所助者信也。履信思乎順，又以尚賢也。是以自天祐之，吉無不利。』」:蓋言君子若所行履乎信，所志思乎順，又自賢其身行，享富有之盛，居於上極而不以物累，其心有此三德，則天人助之，何往不利？,:象曰：》:大有上吉，》:自天祐也。,:處大有之上，》:不累於位，志尚乎賢者也。餘爻皆乘剛，己獨居陰而乘柔順也。五爲信德而己履焉，履信之謂也。雖不能體柔，而以剛乘柔，思順之義也。居豐有之世，不以物累其心，高尚其志，尚賢也。
全宋文卷一○八八,《古靈集》卷二二北宋:陳襄:文:Article:易講義一,謙:䷎謙艮爲山，《艮》下《坤》上。/《坤爲地。》:爲地山，謙。》:謙次大有者，》》:序卦意謂：》:有大不可以盈，故受之以謙。》蓋所有既大，守卑謙則吉也。地山二體，所以爲謙者，》:夫山本高而在地之上，今反卑而在地之下，所以爲謙也。》:又九三，一陽爻爲五陰之主，居艮體之極，》:艮爲止，》:又陽，得位爲正，是內有剛德而止於正也。外體爲坤，》:坤德柔順，》:內有剛德而止於正，外見柔順以行之，此又見君子之謙德也。若外雖柔順而內不剛正而止，則流而爲柔邪，無所守也，不足以爲謙德也。夫人之修身待物，欲無悔吝憂患，不可以不持謙德也。故孔子曰：:作易者，《其有憂患乎？因次序九卦，其二曰：:謙，「《德之柄。蓋言文王以聖人之德，居紂之亂世，故憂危之患，若不持謙以爲柄，何以保身而無患？又曰：:謙尊而光。」:解在彖辭。》:又曰：:謙以制禮。」:夫聖人制禮，將使人檢身無過，其要以謙恭爲本。人有禮則安，故繫辭曰：》:德言盛，禮言恭。謙也者，致恭以存其位者也。是謙者，禮之本也。故曰：:謙以制禮。」:謙之於人大矣！,:繇辭曰：》:謙，》:亨。君子有終，吉。,:夫人能卑謙爲德，以身下物，不自盈滿，則物無不與，悔吝不至，此所以亨通也。書曰：》:謙受益。」:乃是謙亨之道也。君子有終，吉者，言君子以謙恭爲德，以身下物，則天下莫不與之，此所以終享其吉，無有憂患悔吝也。,:彖曰：》:謙，》:亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。,:此孔子斷謙，亨。君子有終之義。夫天至高而居物之上，其氣下降而交於地，下降是天之謙也，而三光全，四時行，萬物生，其道益光明，此是天道謙而亨也。夫六氣上運，三光下垂，亦是下濟。地道雖處於卑，而其氣上躋而交於天。處卑是地之謙也，然而氣乃上行，以助天生物，此是地道謙而亨也。言天地者，蓋舉其大者，有謙德而光亨，則人道用謙而亨通，固可知也。既陳天地謙亨之德，又歷陳天地人神之道，皆貴謙而惡盈，以明謙道之不可不務也。,:天道虧盈而益謙。,:夫天道，陰陽寒暑迭爲盈虛消長，、:長極則消，盈極則虛，此是盈則虧之也。消極則長，虛極則盈，此是謙則益之也。日中則昃，月盈則虧，亦是虧盈也。月晦則明復生，是益謙也。書曰：》:滿招損，謙受益，時乃天道。是天道虧盈而益謙也。」::地道變盈而流謙。,:夫地有山川丘陵，至高之處，終必崩陷。如詩曰：》:山冢崒崩，高岸爲谷。易曰城復於隍，》」:水盈科而進，」:是地之變盈也。海水至卑，四瀆百川之盈滿者，莫不流而趨下以益之，此是變盈流謙也。」::鬼神害盈而福謙。,:鬼神之道，見人之盈滿者，則陰降禍以害之，揚子曰高明之家，》鬼瞰其室是也。鬼神視不見，聽不聞，依人而行。人有持謙恭者，則陰率福以福之。石祁子兆於龜，東方朔曰：:謙遜靜慤，天表之應，應之以福。:人道惡盈而好謙。,:夫人之情，莫不惡人之自盈滿者。見人之驕亢踰分者，舉皆惡之。益上九：》:人道惡盈，怨者非一。故易曰：》:負且乘，致寇至。又曰：:莫益之，或繫之。此皆近乎惡盈也。書曰：》:志自滿，九族乃離。此人道惡盈也。凡人有謙恭下物者，則人情舉皆好樂之，且未聞有卑謙自下者而人惡之，故古之聖賢修身行己，無不知以謙德爲本。故禹克勤於邦，克儉於家，不自滿假，舜謂禹曰：:汝惟不矜，天下莫與汝爭能；:汝惟不伐，天下莫與汝爭功。卑宮室，惡衣服，菲飲食。禮曰：》:后稷天下之爲烈也，豈一手一足哉？故自謂便人。:謙，尊而光，卑而不可踰，,:夫謙之道，無問尊卑貴賤，但能持而行之，莫不亨而終吉。故尊者用之，則其道益光明；:卑者用之，不可得而過越也。踰，過也。凡人惟是驕亢盈滿，賤而好自貴，卑而好自尊，則爲物所惡，有陵犯而過越之者。若處卑而又謙，物安得而踰焉？故曰卑而不可踰也。」::君子之終也。,:夫謙，居尊用之則道益光，處卑用之則不可以過，以此知謙之道，是君子保身之終吉也。此又解繇辭君子有終也。》「尊而居至卑，貴而居至賤，用之無不利也。,:象曰：》:地中有山，謙。》:君子以裒多益寡，稱物平施。,:夫山體本高，今下處於地中，謙之體也。》:又一義：:山體本高，今下處於地中，是高者下之也；:地體本卑，今反居於山上，卑者舉之也。夫高者下之，卑者舉之，此見益謙之義。故君子法此卦體，有益卑舉下之義。裒取其盈滿者，而增益其寡少者，使之平也。多猶盈滿也。取富以益貧，損有餘，補不足，皆可推類求之。稱量其物，而均平其施與，不使多者益多，而寡者益寡，而不平也。故聖賢君子得位行道，不惟以身行謙而有終吉，又知此謙卦之義，》:當抑退驕高盈滿之人，而進益謙恭退讓之士，平均其澤祿施與也。孔子曰：:求也退，故進之；:由也兼人，故退之。亦近此也。書：》:無虐惸獨，而畏高明。詩：》:不侮鰥寡，不畏強禦，哿矣富人，哀此惸獨。王輔嗣注云：:多者用謙以爲裒，寡者用謙以爲益。非也。,:初六：:謙謙君子，用涉大川，吉。,:居卦之下，謙矣。本是陽爻，又以柔也。惟君子爲能用謙，故曰謙謙君子。」:夫人但患驕矜自滿，無謙德，則物不與也。若能以身下物，謙而又謙，何事之不可濟，何險難之不可涉哉？故此居卑處柔謙謙之君子，可用此以涉大難，獲其吉，有助而無害也。,:象曰：》:謙謙君子，卑以自牧也。,:牧，養也。初六居謙之最下無位之地，》:未施於物，謙而又謙，姑處卑以自養，其德未足以有爲也。,:六二：:鳴謙，貞吉。,:鳴謙者，謂謙之聲鳴遠聞也。六二以陰得位，居下體中，是謙而鳴者也。居中履正而得謙譽，乃是出於中心之正，非要名取譽而得，故曰貞吉。」::象曰：》:鳴謙貞吉，中心得也。,:雖有謙德，聲譽旁達，茍不由中心之正，則是要名取譽，不足以爲貞吉。今六二居中得位而鳴，是發於中心之中，得此譽也。,:九三：:勞謙，君子有終，吉。象曰：》:勞謙君子，萬民服也。,:九三，一陽爲五陰之主，合居尊位，而下居於三，是有謙德也。五陰無他陽以分其應，皆宗於己，而己能上承於六四六五上六之尊，、:而下接初六六二之衆，可謂勞矣。夫能勞而承上接下，其志又謙，以萬民之所以歸服也。衆陰，猶萬民也。大凡人有善則矜之，有勞則伐之。今九三勞乘於上下，其勞如此，而能謙巽，不以爲德，此所以保位有終而吉也。禹治九州之水患，三過門而不入，手足胼胝，其勞如此，而不矜其功，故舜曰：:汝惟不矜，天下莫與汝爭能；:汝惟不伐，天下莫與汝爭功。此正是勞謙也。繫辭云：》:勞謙，「『:君子有終，吉。子曰：:勞而不伐，有功而不德，厚之至也。語以其功下人者也。德言盛，禮言恭，謙也者，致恭以存其位者也。』」::六四：:無不利，撝謙。象曰：》:無不利撝謙，不違則也。,:此爻以陰居陰，體柔得位，上奉六五之君，下附勞謙之賢，奉上下下，盡夫三德，謙之至也，故無不利。夫人若體順居正，順以事上，恭以接下，何所不利哉？撝謙者，謂有此三德盡謙之美，舉措指撝皆得謙道，動不違於法則也。坤六二：》:體順得中履正，曰無不利。:六五：:不富以其鄰，利用侵伐，無不利。,:五本陽位，而以陰體居之，是居尊而能盡謙德者也。夫居尊御物，不以剛武，而以謙順，此天下之所歸也。不富其鄰者，」:陽爲富而陰爲虛，今五以謙虛而得民，是不以財富用諸其鄰也。利用侵伐，無不利者，夫侵伐者，古先帝王最爲難行之事，非有至謙至順之德，不可以稱兵於天下。故古者有不庭之國，不軌之民，王者必先躬行巽讓，修文德以來之；:若其不服，然後可以行師侵伐之也。若謙德未至，則不可以用侵伐，雖用之，天下之心亦不服從也。今此六五，居中體柔，謙順之至，方可利用侵伐，無所不利。若湯文王之德，方可當此爻。湯之時，葛伯不祀，湯事之以犧牲粢盛，而終不從，然後征之。故征自葛始，十一征而無敵於天下。」:文王以聖人之德，當紂之亂，內文明而外柔順，三分天下有其二，以服事殷，盡乎謙德，始可以征。綿之詩曰：》:昆夷駾矣，惟其喙矣。虞芮質厥成，文王蹶厥生。皇矣詩曰：》:密人不恭，敢距大邦，侵阮俎共，王赫斯怒。如湯文王如此謙恭，然後可用侵伐不服之邦。禹受舜命，征三苗而不服，益曰：:惟德動天，無遠不屆。滿招損，謙受益，時乃天道。又言帝舜號泣旻天，至誠感神之事，禹乃班師振旅，誕敷文德，舞干羽於兩階。七旬，有苗格。禹之聖如此，益以未盡謙德，不可以格有苗。以此明之，謙之六五，》:體柔居中，盡夫謙道，故利用侵伐不服之國，無不利也。,:象曰：》:利用侵伐，征不服也。,:孔子解謙之六五：》:何以利用侵伐？蓋征不服者也。,:上六：:鳴謙，利用行師，征邑國。,:居於上極，以陰得位，體夫正順，盡謙之美，故曰鳴謙。」:其謙德著聞如此，亦足以利用行師，然最處於外，非尊位，非如六五可以侵伐天下之不服者，但可以征自己屬邑之不服者也。,:象曰：》:鳴謙，志未得也。,:雖謙而鳴，可以師征，然居非尊位，不得如六五侵伐無不利，故曰志未得也，」:但可以行師征己之邑國而已也。
全宋文卷一○八八,《古靈先生文集》卷二三北宋:陳襄:文:Article:易講義一,豫:䷏豫爲雷地，《坤》下《震》上。/:豫。》:豫者，悅豫之名，所以次謙者，》:序卦曰：》:有大而能謙，必豫，故受之以豫。》言君子居大有之時，志易盈滿，若能以謙恭處之，則必身享悅豫，故次謙卦。》:夫悅豫之道，本起於人心之和。何以言之？凡人之生，有恭敬之心，有和樂之心，此禮樂之所由生也。故禮主其敬，樂主其和，聖人知人心之有敬也，故有君臣父子兄弟賓師尊卑貴賤之禮焉。若臣之於君，子之於父，弟之於兄，賓主之相交，尊卑貴賤之相接，必有敬焉，是敬之生於人心也。然而敬而不息則勞，勞則人不能安養以久。生必養之以和，和亦生於人心。夫人聞金石絲竹之音則悅於耳，見干戚羽毛之文則悅於目，聽興道諷誦之辭則悅於心，此和之生於人心也。故聖人作樂之聲音文章器用言語，、以道人和樂之心，以安養其生。然和樂之心不可使之放肆無節而流，又修禮致敬以節制之，必使禮樂相須以成其德，是悅豫之道起於人心之和也。故人情莫不欲致悅豫，然而得其道，由其義，以致悅豫，是得悅豫之正也。若不以其道，不由其義，而得悅豫，非豫之正，甚者，以至盤遊逸樂，或蔽於聲色，荒於禽酒，若孟子所謂流連荒亡，爲諸侯憂太康失邦，」、「:盤遊弗反之類，此是豫之不以其道，至於流蕩者也。故君子之於豫，必以身行順行，居則其身逸豫，動則其民悅樂，若孟子所謂吾王不豫，吾何以助？一遊一豫，爲諸侯度。書秦誓曰：·民訖自若是多盤。」:又無逸曰：》:先知稼穡之艱難，乃逸。此是得悅豫之正也。諸儒解豫爲順，》:動則萬民悅豫，非也。雜卦曰：》:謙輕而豫怠。」:夫豫則易怠，故不可不防微而豫戒也。又豫取備豫，繫辭曰重門擊柝，》以待暴客，蓋取諸豫是也。今觀卦繇彖象及六爻之辭，》、《:》、《:》、《皆無備豫之義，惟取悅豫之豫者，蓋聖人於易道，》:推類不一，故又於繫辭取擊柝備豫之義，》:如屯卦取屯艱，》:彖辭又取屯盈之義也。》::繇辭曰：》:豫，》:利建侯行師。,:取彖辭順動之義也。》:古者分國建侯，以一國生民之命繫於一君，得其人則一國之民安且治，不得其人則一國之民危且亂，故王者必順民心而建諸侯也。夫師旅之興，聖人不得已而用之，必上應乎天，下應乎人，以誅暴亂，拯民於塗炭之中，惟順而動可也，故曰：:豫，「《利建侯行師。觀其卦體，是以九四言之也。九四，一陽爲五陰之主，五陰無他陽以分其應，故皆宗於九四。一陽如古者分建諸侯，以天下之民蒙然無知，既爭且亂，不可以無主，故聖人擇其賢明者，分國以爲諸侯，以治其羣衆，此建侯之道也。今五陰昧弱，皆以九四陽明之爻爲之主，有建侯之義，故曰利建侯。」:夫行師之道，雖士卒之衆，皆是匹夫，不能以自正，必得剛正之丈人爲之主帥，然後大衆正焉。今此卦五陰不能以自正，皆宗九四以爲之主，有行師之義，故曰利行師。」:如屯卦初九利建侯，》」:亦是一陽爲衆陰之主。師卦丈人吉，》」:亦是九二一陽爲五陰主。其建侯行師，」:指九四而言之，亦可知也。,:彖曰：》:豫，》:剛應而志行。,:九四剛陽，下應初六。又上下羣陰，皆宗於己，其志得行，故曰：:剛應而志行。」::順以動，豫。》:豫順以動，》:故天地如之，而況建侯行師乎。,:凡順於義理而後動，不違於人，不戾於物，不惟其身之悅豫，至於萬物亦悅豫，故曰順以動。」:夫致悅豫之道，能順以動，其道即如天地之道，日月莫不順行，四時莫不和平，萬物莫不化生，而況建侯行師一小事乎，」:其利可知也。,:天地以順動，故日月不過，而四時不忒。,:夫天道以元亨利貞而資始萬物，、、地道以元亨利牝馬之貞而資生萬物；、、天以健行，地以順成；:陽以生長，陰以肅殺。此是順動之道。天地順動，故日月皆循度而行，無有過愆。凡周天三百六十五度四分度之一，日行遲，一歲一周天，月行速，一月一周天，此是日月循此度而不過也。若天失元亨利貞而不資始，、、地失牝馬之貞而不資生，」:天不以健行，地不以順成，如此之類，皆是不以順動，日月之度亦過差也。四時不忒者，」:夫春，蠢然以生物；:夏，假大以長物；:秋，收斂以成物；:冬，終以藏物；:各得其序而不差錯，是不忒也。,:聖人以順動，故刑罰清而民服。,:夫天地以元亨利貞以生成萬物，、、聖人之於天下也，仁以愛之，義以利之，禮以明之，信以成之，樂以和之，政以正之，刑以平之；:賞必當功，罰必當罪，宥過無大，刑故無小，不行一不義，不殺一不辜，此聖人以順動也。聖人順動如此，則不妄刑罰於人，故刑清而不濫，天下之民莫不心悅而誠服也。,:豫之時，》:義大矣哉！,:所謂豫之時者，「《」:豫非常行之道，有時而豫，是豫之時也。若聖人身行順行，履正道，民安俗阜，天下和平，此豫之時也。非此之時而好悅豫，是蕩逸之道也，所謂豫順以動是也。」:孔子知豫之時與順動之義至大，非聖人道參天地，莫能用之，故曰：:豫之時，「《義大矣哉！:象曰：》:雷出地奮，豫。》::豫卦，》:震在上體，》:震爲雷。》:乾之一陽，》:下交於坤之初，》:爲震。》:震爲陽卦，》:雷在地下，爲復卦，言陽始復於地下也。雷出於地上，爲豫卦，》:言陽氣出於地上，奮動而悅豫。先儒皆云雷出地震，奮而萬物悅豫，非也。夫雷是陽氣之聲，雷出地上，是太陽和氣之聲，奮動而悅豫。和氣之聲奮動而悅豫，則萬物亦自然悅豫也，如此則義通。聖人以順動，則身亨悅豫，加於民物，則民物亦悅豫也。,:先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。,:夫天陽來復，出於地上，則震動萬物而成變化。先王有盛德大功，和平天下，故法此卦，作爲大樂，以宣導至和之氣，以崇大其功德，若堯作大章以章明其德，》:舜作大韶以明紹堯之功，》:禹作大夏以大二帝之功，》:皆是作樂崇德也。殷薦之上帝，以配祖考者，殷，盛大也。周禮：》:宗伯之職，乃奏黃鍾，歌大呂，舞雲門，》:以祀天神五帝及日月星辰；又樂至六變，而天神皆降，可得而禮，此是盛薦之上帝也。法雷出地，其陽聲亦上向於天也。以配祖考者，」:言以樂薦祭上帝，用祖用考以配上帝也。若周夏正月郊祭感生帝靈威仰於南郊，以祖后稷配之，又以九月祭五方帝於明堂，以文王爲祖以配五天帝，武王爲考以配五人帝，此是以配祖考也。」::初六：:鳴豫，兇。象曰：》:初六鳴豫，志窮兇也。,:凡豫之道，不可窮極悅豫，窮極則有流淫之患，所宜見幾戒慎於其初也。雖其時位可以悅豫，猶當未以爲豫，如康誥所謂乃汝盡遜曰時敘，》惟曰未有遜事，如此可也。況居豫之初而遂鳴乎？》:鳴豫，謂豫之聲名有聞也。初六以陰居陽位已不正，又特應於九四，其志得行，是豫之鳴者也。居豫之初志遂如此，况於終乎？故聖人特於初戒之曰兇。」:孔子曰：:鳴豫，志窮兇。窮兇者，言悅豫之志窮極必兇也。,:六二：:介於石，不終日，貞吉。象曰：》:不終日貞吉，以中正也。,:六二以陰居陰，得位之正，又居坤體之中，》:坤體方靜不動。》:夫居中履正，方靜不動，故剛介如石，不惑於豫。幾微之際，則先知之，不俟終日之間，言知之速也。故繫辭曰：》:知幾其神乎！君子上交不諂，下交不凟，其知幾乎？幾者動之微，吉之先見者也。君子見幾而作，不俟終日。易曰：》:介於石，不終日，貞吉。介如石焉，寧用終日？斷可識矣。聖人特於此爻言幾字者，蓋因初爻豫兇，是不知幾之故也。凡人皆有逸豫之心，若不見幾前定，失位不正而豫，故曰：:鳴豫，兇。六三亦失位不正而豫，故曰：:盱豫，悔。獨此二爻居中履正，雖與初六六三同坤一體，《然其志不同，知其不正而豫，必有尤悔。凡人與上之人交，則易得諂從；:與下之人交，則易得褻凟。見幾前定，介然自守，上不諂於三，下不凟於初，居豫之時，而知動之幾，不俟終日，得正之吉也。王輔嗣注寧用終日云：」:定之於始則是。初之鳴豫，不能定之於始也。:六三：:盱豫，悔，遲有悔。象曰：》:盱豫有悔，位不當也。,:盱豫，張目貌，或云小人喜悅貌。以陰居陽，不正也。處豫而不正，宜其有悔。九四爲豫之主，》:己獨比近，是諂而求豫者也。夫心動則目睢盱，以睢盱不正而求豫，物所不與，宜其悔也。若知其不正而見幾早辨之，則可以無悔。如六二不俟終日，則善矣。今三遲緩而不見幾，故曰遲有悔。」::九四：:由豫，大有得，勿疑朋盍簪。,:九四以一陽爲衆陰所宗，是豫之主也。》:衆陰，猶民也。猶君子爲豫之主，衆由之而得悅豫，故曰由豫。」:如頤卦之上九，》:爲衆陰之主，亦云由頤，」:言衆民由之而養也。不當至尊之位，而上下由而歸之，是大有得也。勿疑朋盍簪者，」:夫衆陰蒙昧，不能自致悅豫，又無他陽以分其應，故皆由己以求悅豫。己雖以陽居陰，又不當尊位，然上下衆陰，自然歸己，勿自疑慮，其朋類并來合聚於己，如髮之合集於簪也。四以一陽貫於五陰之中，五陰柔弱，附陽安豫，有類簪之總髮。劉牧之説爲是。雖其取類至小，然易義取譬於物，》:多如此類。如噬嗑曰頤中有物，》」:是指九四一爻言之也。頤卦上止下動，》:取頤之義。如巽爲寡髮廣顙坎爲心病耳痛之類，》:、《多矣。,:象曰：》:由豫大有得，志大行也。,:上下羣陰皆應之，故其志大行也。,:六五：:貞疾，恒不死。象曰：》:六五，「『:貞疾，乘剛也。恒不死，』:中未亡也。:以不正居尊，下乘於四，四以剛動，爲衆陰之主，而己乘之，居不獲安，如得貞疾，豫何有乎？然未能害亡於己，可以守其常，不至於死，蓋於中故也。,:上六：:冥豫成，有渝無咎。,:處豫之極，》:又陰爲暗昧，是冥昧於豫者也。冥豫成者，」:謂其志耽逸豫，至於窮極，荒於禽酒，溺於聲色，流蕩亡返，冥昧已成者也，若桀紂太康是也。有渝無咎者，」:蓋聖人不絶人於亂亡，與其改過自新，云雖冥豫已成，如有改過變渝之志，則猶庶幾可以無咎也。,:象曰：》:冥豫在上，何可長也？,:居上而冥豫，何可長如此而不改？有能渝變，則無咎。聖人於豫之初則曰：》:鳴豫，」:志窮極，必兇。至於極則曰：:冥豫。」:蓋豫不可長，樂不可極，故於始終垂戒。
全宋文卷一○八九,《古靈先生文集》卷二三北宋:陳襄:文:Article:易講義二,隨:䷐隨兌爲澤，《震》下《兌》上。/《震爲雷。》:澤雷爲隨。》:隨次豫者，》》:序卦云：》:豫必有隨，「《故受之以隨。》言人能順動而悅豫，則必有隨時之道。先儒多謂順動而豫，爲彼之所隨，其義不通。隨之爲體，》:陰陽相隨，己之所以隨物，物之所以隨己，當互見其義也。己之隨物，如剛來下柔是也；:物之隨己，如六二係小子六三求有獲是也。」、」:夫隨者，謂君子之道隨時而行。時有險易消息盈虛，、:不可固執一道。見可則隨，則其道大通而無過咎也。然則澤雷二體，何以爲隨？》:澤，雨之類也。雷動則雨澤隨之，故以澤雷爲隨。《君子小人皆有隨，君子之德高明剛直，若不委順下隨於物，則無以得天下之心，盡萬物之情以成功，彖辭所謂隨，》:「《剛來而下柔也。故天之下隨於地則萬物生，君之下隨於臣則功業成，天地交泰是也。夫之下隨於婦則男女育，咸卦男下女是也。》」:孔子歎隨時之義大矣哉者，」:此也。又君子內有常德而外隨時，是隨之正也。若內無常德而外從於物，是回邪詭隨之道也。此正如經權之義，經者道之常，權者經之變也。故執經而無權則膠矣，離經而用權則賊矣。故荀子曰道者體常而盡變是也。」:孔子曰：:伯夷叔齊不降志辱身，柳下惠少連降志辱身，、:言中倫，行中慮，虞仲夷逸隱居放言，、:身中清，廢中權。我則異於是，無可無不可。孟子曰：:孔子聖之時，」:可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。此皆隨時之義也。小人之所隨，爲其冥昧無知，不能以自治，故暗者必隨於明，柔者必隨於剛，賤者必隨於貴，如六二之從初九，六三之從九四也。,:繇辭曰：》:隨，》:元亨利貞，、無咎。,:元，大也。亨，通也。利者，利天下之利也。隨之爲道，必有此元大亨通利物正固四德，、則無咎。若壯志在隨時，而無元善長人之德，合亨通之會，無所利於天下。其所自守又不正固，未免有咎，故曰：:隨，「《元亨利貞，、無咎。:彖曰：》:隨，》:剛來而下柔，動而悅隨。大亨貞無咎，而天下隨時。隨時之義大矣哉！,:觀此二體，本固天地否卦所變，》:否卦上體是乾，》》:下體是坤。》:今乾之上九剛爻，》:下交於坤之初六柔爻，》:是剛來而下柔也。又隨卦下體是震，》》:震爲陽剛之卦。》:上體是兌，》:兌爲陰柔之卦。》:今震在兌下，》》:亦是剛來下柔也。又初九之剛，在六二六三兩柔爻之下，九四九五之剛，在上六柔爻之下，亦是剛來下柔也。夫剛合在柔上，今反下從於柔，故曰隨也。夫居上而能下隨於物，則物亦隨之，不獨己能隨物，而物從而隨之，可以相與而成事業。故序卦曰：》:以喜隨人者必有事，故受之以蠱，》:蠱，》:事也。故天之隨地而萬物生，君之隨臣而功勳成，夫之隨婦而成變化，皆剛來下柔也。動而悅隨者，」:下體是震，》:震，》:動也。上體是兌，》:兌，》:悅。動而必以和悅，是隨時之道也。先儒多云動而悅，爲物之所隨，失隨時之義。大亨貞無咎，而天下隨時者，夫隨時之道，若不元大亨通，則違人逆物，非隨之善也。道雖大通，又須利以正，若隨時而不以正，則是回邪之道，不能無咎也。夫隨而有此四德，則天下之事業無不得隨時之宜也。故曰：:大亨貞無咎，而天下隨時。孔子又歎隨時之義大矣哉，」:非聖人不能與於是，如三代聖王禮樂沿革之不同，皆隨時以順民心。忠敬文三者，、:循環相尚，以救時弊。又，所謂隨時之道，主於從宜制變，不可固執一端。如堯舜之世畫衣冠，三代肉辟，至漢除肉刑，後世用笞杖之法。周官三典，》:平國中，新國輕，亂國重。唐虞百官，夏商官倍，周官三百六十。洪範乂用三德，》:彊弗友剛克，燮友柔克，平康正直。此皆是法制隨時之宜也。又，聖人所爲有隨時者，若孔子可仕則仕，可止則止；:魯人獵較，孔子亦獵較；:在魯則遲遲而行，去齊則接淅而行。微子去殷，箕子爲奴，比干諫死。禹稷勞心苦體，顔子樂陋巷。夫聖賢之道則同，所遇之時則異。堯舜三王禹稷孔顔箕微之徒，、、、、:易地則皆然也。,:象曰：》:澤中有雷，隨。》:君子以嚮晦入晏息。,:夫雷，動物也。震動出於地，則振滯起蟄，以生萬物。今雷在澤中，則靜伏而無爲。此雷之出處隨其時也。君子法此澤雷隨時之宜，晝則出而事有所營則爲，向日之晦則入而晏息，是視時作息，如雷之出處也。夫人晝而作，夕而息，是隨時之所當然。若居晝而反息，向夕而反作，是非隨時之道也。諸儒所解，多以君子無事無爲，而天下隨之，法此澤中有雷。既取天下悅隨無事無爲之義，不當言向晦入晏息也。」::初九：:官有渝，貞吉。出門交有功。,:渝，變也。官，有所專主者也。有所專主，則不可變渝。易曰立不易方，》」:傳曰守道不如守官，》」:荀子曰精於道者治三官是也。》」:夫隨之爲道，》:主於隨時之宜以變，不可固執一道，不足以爲隨。》:今初九居隨之始，》:爲動之首，上無其應，心不私係，雖有官守，不可以執一不變。可隨則隨，然惟義之比。故曰官有渝。」:又須以正，則吉。若渝其官守，而詭隨不正，則非隨之道也。》:出門交有功者，」:夫隨之六爻，》:陰陽相隨，居隨之初，》:以剛下柔，其志不係於一，有來則隨，而物亦隨之，故曰出門交有功，」:與物交而有功也。,:象曰：》:官有渝，從正吉也。,:凡官不可渝，今若渝而隨時，須從正，則吉也。,:出門交有功，不失也。,:六二失丈夫，」:六三失小子，」:皆有所係故也。居初無係，出門而交，不失其隨也。,:六二：:係小子，失丈夫。,:小子，初九也。最居於下，故曰小子。丈夫，九五也。丈猶長也。五居上位，故曰丈夫。今觀六爻陰陽相隨之義，夫柔者必隨於剛，暗者必隨於明，弱者必隨於強也。六二陰柔之爻，不能以獨立，必隨於剛陽，然後能濟。五雖已應，遠不能通，初近於己，從宜而係之，故曰：:係小子，失丈夫。:象曰：》:係小子，弗兼與也。,:夫人之所隨，不可不慎。係乎小子，則失丈夫，不可得而兼與也。,:六三：:係丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。,:係丈夫，謂九四也。四位於上，故曰丈夫。失小子，謂初九也。初位於下，故曰小子。爲二所隔，故失之。六三本應上六，今上六亦是陰爻，不爲己應，柔不自立，近於九四之陽爻，必隨於四。然四本應於初，初亦是陽，不爲己應，而六三亦無正應，以此隨而求之，其志相合，故曰隨有求得。」:雖求四而得四相隨，然皆非正應。又六三以陰居陽，九四以陽居陰，位皆不正，又皆違中，雖相近從，宜配合，須以正道相隨則可。故曰利居貞。」::象曰：》:係丈夫，志舍下也。,:柔之爲道，不利遠者，惟陽剛之近己者，即隨而係之。六二雖係初九，又失九五；:六三雖係九四，又失於初。故曰：:係丈夫，志舍下也。三與初同是震體，》:今以四近己，從宜相隨，故捨於下，下即初也。夫隨之爲道，》:無所不隨，故彖曰天下隨時。》」:若係此失彼，皆未盡隨之道，》:故孔子無可無不可也。,:九四，隨有獲，貞兇。有孚在道，以明，何咎？,:九四以陽居陰，履非其道，又逼近君，居多懼之地，而下據其君之民。六三陰爻，與己合志，而求隨己，故曰隨有獲。」:處非尊位而獲其民，在於臣道，正之吉也。然四是陽明，君子雖位違中失正，居疑懼之地，而獲其民，然而有庇民之大德，有事君之小心，志無私邪，有以孚信天下，實在於道，如此之明，又何咎也？,:象曰：》:隨有獲，其義一也。有孚在道，明功也。,:居非其位而獲其民，若志在私邪，不以其道，則兇也。若有孚信，而在於道，足以明其臣功也。,:九五：:孚於嘉，吉。象曰：》:孚於嘉，吉。位正中也。,:孚，信也。嘉，美也，善也。履正居中而應於下，爲隨之主，》:盡夫三德之美，足以孚信於天下，嘉美而吉，故曰：:孚於嘉，吉。:上六：:拘係之，乃從維之。王用亨於西山。,:上六居隨之極，》:隨道已成，己獨處外在後，是悖慢而不隨者也。當以恩威信令拘係之，又從而維縶之。西山者，上體是兌，》:兌爲西方，》:西方屬陰，陰主闇昧，山是險阻之所。隨道已成，而暗昧險阻之方有所不隨，王用此係維之法，以亨通之，故曰：:王用亨於西山。」:王者先儒或謂文王，或謂非文王，觀周公作爻辭，》:孔子彖繫，》、《多寓文王之事，但辭不直稱文王，故止曰王耳。如文王有聖人之德，天下隨之，如詩云：》:昆夷駾矣，」:密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。皆是文王所通也。爻辭之意雖非文王，》:推此而言，謂文王亦可也。然文王之國在西，蓋當時有通西山之事，故取其事以明此文。
全宋文卷一○八九,《古靈先生文集》卷二三北宋:陳襄:文:Article:易講義二,師:䷆師師，《坎》下《坤》上。/:衆也。凡人之衆多，莫若行師用衆，最爲多也。周官司徒職六鄉，》:有六師，一師計一萬二千五百人。故此一卦，專明師旅之事。然下文又云君子以容民畜衆，」:又取民衆之義，不言師旅，何也？蓋聖人推明卦體，不專取一義，或別有義可取，亦兼取之。如屯卦取屯難之義，》:又以屯訓爲盈。他皆倣此也。然師卦所以次訟者，》》:蓋民之初生，則有飲食之欲，有欲則有爭，有爭則有訟，訟之不已，則師衆起。故序卦云飲食必有訟，》訟必有衆起，故受之以師是也。》」:然則地水二體，所以爲師何也？》:蓋卦五陰而一陽，五陰衆多，即爲師旅，九二一陽，即爲將臣專主之。六五雖居尊位，然體柔順，亦當專委於二。夫師旅之衆，必主於一將，主於一將，則號令節制有所專授，事無間而功可必成矣。若主將二三，則功不專一，士無適從也。如國朝之制，邊帥將兵，必使中貴人監之，故雖有神明之將，動有所牽，不得專制，所以多無成功。往歲西師屢衄，由此患也。夫軍中之法，雖君命有所不受，其可有所牽制乎？,:繇辭曰：》:師貞，丈人吉，無咎。,:師貞者，」:凡行師用兵，必須以正。用仁義之師，即爲正也。湯伐桀，武王伐紂，義也。拯民於塗炭，以安天下，仁也。若私邪奇譎，則不可也。如湯武之征伐，順天應人，拯生民於塗炭之中，非以自私，爲一身之利，此是師之正也。若心有所利，取其人民，奪其土地，是不以正也。齊人伐燕，取之。孟子曰：:今燕虐其民，王往而征之，民以爲將拯己於水火之中，簞食壺漿以迎王師。此是正也。若殺其父兄，係累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可？此是不正也。如齊桓公伐楚，責其包茅不入，王祭不供，昭王南征不還。責之之義正矣，其心實不然，假其義以伐之，非爲王室，此是不正也。丈人吉，無咎者，王輔嗣云：:丈人，嚴莊之稱，丈亦長者之稱。凡行師用兵，統御大衆，必有嚴莊剛中之德可以長於衆人者爲師之主，如此則吉矣。輔嗣云吉乃無咎非也。」:夫兵者兇器，戰者危事，興大衆以毒役天下，不能無咎悔，然九二有剛果中正之德，又上應於君，又行危險之事往而能順，以斯補過，吉而無咎矣。,:彖曰：》:師，衆也。貞，正也。能以衆正，可以王矣。,:以，猶用也。能用師以正，則可以王天下，湯武是也。湯征葛伯，孟子曰：:爲其殺童子而征之，四海之內皆曰：:非富天下也，爲匹夫匹婦復讐也。故始征自葛，十一征而無敵於天下。東面而征西夷怨，南面而征北狄怨，曰：:奚爲後我？』此湯之所以王也。武王伐紂王曰：:無畏寧爾也，非敵百姓也。又孟子曰：:武王一怒而安天下之民。」:此武王所以王也。此是能用師以正，可以王天下者也。又，王，往也。用仁義之兵，弔其民，伐其有罪，天下之民皆襁負其子而歸往之矣。,:剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉。又何咎矣？,:若九二，雖有剛中之德，可以將大衆，上若不順應之，不寵錫之，亦莫能大舉征伐。行險而順者，」:下卦屬坎，》:險也；:上卦屬坤，》:順也。行危險之事，而衆皆順之，方可以用衆。以有此二德，乃可以毒使天下，以往征伐，而民順從，又有何咎也？,:象曰：》:地中有水，師。》:君子以容民畜衆。,:夫地道廣大深厚，可以包容畜養。水之爲物，流濕就下，比而爲百川四凟，最爲衆多，今在地中，悉皆含容畜養。故君子法此二體，容畜民衆，如地中之容水也。夫將帥之御大衆，亦當包容畜養，方能役使以成武功也。,:初六：:師出以律，否臧，兇。象曰：》:師出以律，失律兇也。,:初，陽位也。以陰居之，非正也。故言失律之兇以戒之。否，訓不也。言不以律也。臧，善也。在師之始，》:是方將出師之初時，必須審慎，預先戒誓，簡閲其衆，三令五申，令有法律齊一，然後舉無所失矣。如周禮夏官司馬之法，·》:中春教振旅，辨鼓鐸鐲鐃，夏教茇舍，選車徒，讀書契，辨號名；:秋教治兵，辨旗物；:冬大閲。四時皆教以坐作進退疾徐疏數之節，皆是師之法律大略也。况兵，兇器；:戰，危事。持千萬夫之性命，以臨陣敵，得利則生，若不戒敕訓練而輕出，不幸而敗亂，使千萬無辜之人肝腦塗地，豈細事哉？孔子所慎戰，重人命也。故聖人特於初爻以戒之，言師出之初，當齊之以法律。否臧，里者，謂若不以律，雖幸而善勝，終竟必致兇咎。夫出師不以律，雖以奇勝，在王師之法，亦所不取。如孟子所載王良爲嬖奚御，》:王良辭曰：:吾爲之範我馳驅，終日不獲一。爲之詭遇，一朝而獲十。我不貫與小人乘。」:不以法度，雖幸而獲禽，王良所不取，況用師乎？王輔嗣云：:否臧，、:皆兇。非也。,:九二：:在師中，》:吉，無咎。王三錫命。,:在下體之中，故云在師中。《」:在師而有剛明中正之德，師衆所歸，又上應柔順之君，此其吉也。以陽居陰，雖失其位，本宜有咎，然御衆以中，不失其正，可以補過無咎也。王三錫命者，」:六五之君，體於柔順，自不能以剛武行師用兵，以征不庭，須下委將之有嚴莊剛中之德者，再三錫命，以褒寵委任之。承天子再三之寵命，吉莫大焉，故曰王三錫命，」:承天寵也。」:以古人言之，如武王之任太公，成王之屬周公，宣王之命召虎也。大明詩曰：》:維師尚父，時維鷹揚，涼彼武王。江漢詩曰：》:王命召虎，式辟四方。釐爾圭瓚，秬鬯一鹵。告於文人，錫山土田，於周受命。此猶錫命之類也。,:象曰：》:在師中，》:吉，承天寵也。王三錫命，懷萬邦也。,:王所以委寄再三寵錫者，以其能以王師弔民伐罪懷來萬邦也。:六三：:師或輿屍，兇。象曰：》:師或輿尸，大無功也。,:以陰居陽，乘剛不正，猶柔邪小人，而欲任剛武之事，不可委用也。如用之，或至喪師覆衆，有輿尸之兇。或云：:師，衆也。尸，主也。衆主之義，恐非。闕
全宋文卷一○八九,《古靈先生文集》卷二四,《永樂大典》卷五五二北宋:陳襄:文:Article:禮記講議 中庸:中庸者，》:治性之書，孔子之孫子思之所述也。自孔子没，性命之書無傳，雖其説間見於六經，然辭約義微，學者難曉。故子思傳其學於曾子，其間多引孔子之言，則是書祖述聖人理性之學，最爲詳備，使學者求之，足以知道德誠明之本焉。中者，性之德也。庸者，性之用也，常也。人受天地之中以生，其性莫非善也。至中至正，以爲民極也。其不善者，非性也，人之欲也。故子思曰：:喜怒哀樂之未發，謂之中。中者，天下之大本是也。中之用有五，仁義禮智信是也。、、:循是五者而行，則可以爲萬世常久不易之道，故曰中庸。,:天命之謂性。,:人生而靜，情欲未發，其中湛然，則有惻隱之心存焉。惻隱之心，仁也；:羞惡之心，義也；:恭遜之心，禮也；:是非之心，智也；:不欺之心，信也。惟是五者，不待學而後能，故曰天之所命。是性也，與天地同出於道。道者先天地而有，易曰形而上者謂之道是也。》」:道有變化，故有氣也，形也，性也，三者并立，而五材各具焉。氣升而上以爲天，故有五星之明；:形降而下以爲地，故有五行之質。性命於兩間以爲人，故有五常之道。乾坤有四德以配五常：:元者，在氣爲春，在形爲木，在性爲仁。亨者，在氣爲夏，在形爲火，在性爲禮。利者，在氣爲秋，在形爲金，在性爲義。貞者，在氣爲冬，在形爲水，在性爲信。乾坤不言智，而獨命之人。故易曰：》:君子行此四德者，故曰：:乾：:『《元亨利貞也。、』」:又説卦曰：》:立天之道曰陰與陽。」:以氣言之也。立地之道曰柔與剛。」:以形言之也。立人之道曰仁與義。」:以性言之也。兼三才而兩之，故易六畫而成卦。》蓋取乎此也。則是人之性與天地同出於道，而神於萬物。凡有血氣心知之類，統爲之主。上自聖人生而知之，其次學而知之，及其至一也，高明博大，悠久不息，與天地并立。可不尊乎？,:率性之謂道。,:率，循也。凡人之性未接於物，莫非善也。接於物而情生，則有喜怒哀懼愛惡欲七者形焉。、、、:故情有善有不善，以性行情，情則善矣。乾卦曰：》:利貞者，性情是也。以情盜性，情則惡矣，記曰人化物者，》滅天理而窮人欲是也。如此，則莫非不善也。人能循是五常之性而行，不爲情欲之所遷奪，則其道常存。故循之謂道，離之非道也。,:修道之謂教。,:教，傚也。聖人知人之性感物而遷，因其性之所自有，修而明之，以教天下，使人知所則傚，而復歸於道，夫是之謂教也。然則人之性無以異於聖人之性？聖人之性誠而不動，明而不惑，故情僞莫能遷焉。衆人之性不勝其情，欲動乎內，物交乎外，不能以自反，其道遂亡。此所以異也。夫殺一不辜，人莫不惻然有所不忍，此天下之心同仁也。有是心而爲不仁者，彼有以害之也。行一不義，人莫不惻然有所不爲，此天下之心同義也。有是心而爲不義者，彼有以賊之也。尊君而卑臣，隆父而殺子，此天下之心同禮也。有是心而爲無禮者，彼有以慢之也。是是而非非，好善而惡惡，此天下之心同智也。有是心而爲不智者，彼有以蔽之也。內以欺諸己，外以欺諸人，則怍焉，此天下之心同信也，有是心而爲不信者，彼有以遷之也。故有之者性也，失之者情也。不正其情，無以反其性。如此者必待學而後明，修而後復，自致曲至于能化之謂修道也。修者人之道，故謂之教。,:道也者，不可須臾離也，可離非道也。,:道者，得之天命之正，失於人欲之邪。正與邪，君子小人之辨。故君子須臾之間不可離於正道，離正適邪即非是道，故曰：:可離非道也。」:孔子曰：:君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。又曰：:人皆曰予智，擇乎中庸，而不能期月守也。獨稱顔子其心三月不違仁，」:擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失。若顔子，可謂庶幾。然則君子終身由於道，而不失於須臾之間，難矣。非仁以任之，智以樂之，勇以決之，則不可能也。,:是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。,:夫中庸之學，治心養性，必自於隱微。如隱微之不正，而欲成聖人君子之德，難矣。故君子之所養，在明乎性情善惡之端。方其心之所生，性也，情也，不可不辨焉。吾所可欲，正而公者，善也，性也，吾擇而守之。吾所不欲，邪而私者，惡也，情也，吾拒而弗行焉。其所不睹，謂未形於行；:其所不聞，謂未形於言。心之所生，不待形於言，行於其不睹不聞之際，常當戒慎恐懼，不使須臾之間情害其性，而離於道也。聞見之不及，隱也；:言動之未形，微也。衆人之患，在於隱微之間，謂其不睹不聞而爲不善，不知其發而不掩也。莫見乎隱者，」:謂隱而必見；:莫顯乎微者，」:謂微而必顯。故君子閒居慎獨，誠心養正，不敢以自欺，然後成其德性也。,:喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。,:喜怒哀樂者非情也，中者性也。人生則有性，有性則有情，情之未發，莫非性也，故謂之中。發而本於中，莫非道也，故謂之和。中之所有，仁義禮智信，、、:非由外鑠我者也，初是五者之端，若甚微而不可明，及其擇而守之，擴而充之，則誠且明矣。誠至於不息，然後能定，有以盡天下之神；:明至於不惑，然後能應，有以盡天下之變。中至於如此，則大人之事備矣。故曰：:天下之大本也。」:和之所發，喜怒哀樂，人情之所不免者也，雖聖人不得而絶之，惟其正而不邪，公而不私，是以動而有節也。喜非吾喜也，人喜則喜，故賞一善，人以爲仁焉；:怒非吾怒也，人怒則怒，故刑一惡，人以爲義焉。喜以天下，怒以天下，此喜怒之中節也。哀非吾哀也，人哀則哀，故爲之喪紀之數，人以爲禮焉；:樂非吾樂也，人樂則樂，故爲雅頌之音，人以爲樂焉。哀以天下，樂以天下，此哀樂之中節也。和至於如此，則天下之志得矣。故曰：:天下之達道也。」:凡人之情皆可以致中和，然而不能者，以利欲害之也。惟聖人能致之，故可以贊天地之化育矣。天地之道，以正爲中，以利爲和，而萬物生焉；:聖人之道，以性爲中，以情爲和，而萬物遂焉。故人和則氣和，氣和則天施而生，地順而成，皆不失其位矣。天地且位，而況於萬物乎？,:仲尼曰：:君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。:人性莫不善，故君子小人皆有中庸之性。孟子謂惻隱羞惡恭遜是非之心人皆有之是也。、惟君子爲能明性之善，閑邪窒欲，擇乎中庸而守之，故曰：:君子中庸。」:小人性以情遷，動而違道，徇乎邪欲，是以反中庸也。」:君子之中庸，所以能守之者，以其道爲君子知中庸之不可離，離之非道，故庸言庸行，時不失其中焉。小人之中庸，無以異乎君子之中庸，所以反之而不行者，以其道爲小人蔽於情欲之自私，而不知戒忌畏難也。,:子曰：:中庸其至矣乎？民鮮能久矣！:中庸之性，至虛以爲體，至神以爲用，操之則存，捨之則亡。能操而常存則誠，誠則明。明則能智矣，誠則能聖矣，能聖能智，則可以盡人物之性，成天下之盛德大業，而與天地爲一，其德可謂至極矣。以其德之至極，故中人已下，其性雖有而不能久。然則衆人之所不能久者，情僞之相感，穿窬之心害之耳。善端不能誠固，利欲誘於外，則穿窬之心作，是以難久行也。孟子曰物交物，則引之而已是也。人知擇乎中庸而固執之，終身由之而不失者，聖人之徒與！:孔子之門人，自顔回而下，日親炙於聖人之教，猶且日月至焉而已，況其下者乎？故曰：:民鮮能久矣。」:子曰：:道之不行也，我知之矣：:知者過之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：:賢者過之，不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也。:道者，通也。天下由之，無所不通，故謂之道。中庸者，道之本也，惟聖人能盡之。然天下中人之性爲多，聖人不以己之所能，強人之所不能。道已隆，則愚不肖者，有所不能；:道已殺，則智與賢者，有所不爲。故聖人本乎中庸，謹是二者之端，用其中道於民，以爲天下之通法，使智與賢者俯而就之而不敢過，下文云有餘，不敢盡是也；使愚不肖者跂而及之而無不及，下文云有所不足，不敢不勉是也。如此，然後道可以行，可以明也。孔子謂道之不行也，我知其然矣：:夫智者謂其明足以知聖人，而無所不盡，故過之，過之則難繼矣；:愚者不足以有明也，故不及，不及則有所不勉矣。此道之所以不行也。道之不明也，我知其然矣：:夫賢者謂其行足以至聖人，而無所不盡，故過之，過則難繼矣；:不肖者不足與有行也，故不及，不及則有所不勉矣。此道之所以不明也。道之不行以愚智云者，言乎性之不能明，是以不行也。道之不明以賢不肖云者，言乎行之不能擇，是以不明也。又以人鮮知道，喻飲食之鮮能知味也。夫五常之於心，人莫不同有也，然而天下之心，獨以知道期於聖人者，是知道者寡矣。五味之於口，人莫不同嗜也，然而天下之口，獨以知味期於易牙者，是知味者鮮矣。孟子曰：:易牙先得我口之所同嗜者也，」:聖人先得我心之所同然者也。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。此以飲食喻道，同斯義也。,:子曰：:道其不行矣夫！」::道之不行有三：:過與不及，言乎其才，一也。或出或入，非聖人之正，言乎其術，二也。有其德而無其位，有其位而無其教，言乎其時，三也。孔子之才與術，盡乎群聖人之道，當周之衰，歷聘列國，上無明天子，下無賢諸侯能尊用之，因而歎曰：:河不出圖，洛不出書，吾已矣夫！蓋傷聖人之不作，天下無復知宗予者，故曰：:吾道窮矣！」:此云道之不行，意在是與！
全宋文卷一○九○,《古靈先生文集》卷一一北宋:陳襄:皇祐元年:文:Article:天台山習養瀑記:夫水有君子之道二，其大焉者，易曰習坎有孚，》」:言其用焉者；:孔子曰水哉水哉，」:言其本焉者。聖人有憂患，言能行天下之險者，莫善於水，故文王取之。君子之道，猶源泉之有積，不可以不養也，故孔子取之。予遊天台山，始至福聖觀觀瀑，尋而上觀三井，涉潭洞，歷桐柏觀，登瓊臺，下龍湫，顧其飛流壯猛，出高入下，不見所困，竟又不得其源焉。其畜之也不匱，其施之也不困，非善習險而固有本者歟？宜名其前曰習養之瀑。縣令石牧之進士余京與吾勉焉！其餘嵓峰之秀，林麓之好，真神人所居，吾不能言。
全宋文卷一○九○,《古靈先生文集》卷一一,《赤城集》卷七,嘉定《赤城志》卷四,雍正《浙志通志》卷二七,民國《天台縣志稿》卷八一北宋:陳襄:皇祐元年:文:Article:天台縣孔子廟記:孔子，聖人之大備者也。使得百里之國，以爲政於天下，雖堯舜不可及已。爲天子者，不以有己，聽命以治其天下；:爲諸侯者，不以有己，聽命以治其國，則必期月而爲東周矣。惜乎天民之不遇，命也！:自唐以來，天下郡縣始立孔子廟，追尊王爵，春秋釋奠，天子以下皆執弟子禮，世以爲尊用孔子之道，如是豈其然耶？生而有盛德於民，死以祭禮報之，如曰尊用其道，則未也。天下之文弊久矣，自周至於今，宜黜浮僞，尚忠實。百物或有失職者，宜正名；:王澤或有壅滯者，宜任大臣；:遠近官政或有冗濫者，宜能官人，賢者以政，不賢者以禄；:教或有未至者，宜興學校，隆師儒；:禮或有未修者，宜教民冠昏喪祭；:樂或有未作者，宜考五聲十二律，放鄭衛；:豪傑或有未出者，宜拔賢才，舉逸民；:鰥寡孤獨或有未養者，宜弛力舍禁，授田以制，取財以節；:民之蠹或有未去者，宜黜佛老；:戎狄之患或有未備者，宜足兵。孔子之道，用必先於此數者。夫能立廟以守其祭祀，尚未爲得禮者，而況於用乎？天台縣有孔子廟不修，縣令石牧之始至，歲十月相縣之城南隅，大作新廟。屋總六十有二楹，先樹正殿，塑孔子南向，左右十哲。曾子自餘弟子六十有一人，與諸儒傳經者二十有一人，皆圖諸壁間，皆以其所追爵等降，如周之服冕圭璧，惟孟軻荀卿揚雄韓愈氏服儒服焉。、中樹講堂，圖古之儒服禮樂之器於其兩壁。後又設學舍，師生講習，咸有位序。祭器在西房，庖廚在東房，周迴門廊，環以墻宇。又考古器，作籩豆簠簋樽罍俎爵之屬。、十二月廟成，明年春秋釋奠，入而行禮，生徒與事。品物如制，像圖尊嚴，籩俎新嘉，神明燕喜，人物觀化。先，茲邑民不識儒學，又故廟湫隘，與民雜居，侮慢不尊。至是耳目聞覺，始有學者。嗟乎，石君可謂有志矣！:區區小邑，而能爲孔子立廟，制度以禮，春秋以時祀之，俾民不忘，是已無愧於心。如其欲用孔子，則天也，非力之所能及也。天其不欲以斯道覺斯民也，則其已矣乎；:如欲以斯道覺斯民也，石君之志，其必有遇矣！
全宋文卷一○九○,同治《萬安縣志》卷十八北宋:陳襄:文:Article:譙樓門記:士君子之安養黎元者，不在於封域山谿之峙，惟在乎敦本勤政二者而已。能敦其本，則敬以存心，德以及物，然後政事無不舉，廢墜無不興。民之樂其治，效其死，雖畫地爲限，與之守而不去。茍或漁利於己，信義弗顧，民之饑寒切膚，毒痡鑽髓，親散而衆叛，面從而心違，又何待於重門堅鑰鐵扉石戶而爲固也？昔尹鐸爲晉陽，趙以爲歸，沉竈産蛙，民志弗叛。張許之守睢陽，鼠餐草食，而軍士同心。是以古之建國立城，城必設門，非必恃其險固而可禦患，抑立其制度爾。萬安舊爲鎮，得石符爲祥讖，迨我皇因漕憲之請，始創爲縣，位坎面離。許侯之領命來作新是邑，既至，宣皇上經始之意，推仁惠愛養，他郡之民負耒而受廛者不可勝紀。侯乃奠其所聚，寬其稅征，隙民之暇而與之同攻。子來之趨，不知其勞。由其中則公署修翼，其左右則廊舍備繞。於土城前闢爲門，上爲樓居，置角鼓壺箭之屬，所以儆昏晨而察時令。下爲門道，設扃楗報牌之類，所以嚴而出入慎關防。規模之壯，不二載而告成。九月既望，徵予記。予乃察其民俗之習，而知凋敝皆爲膏華，鄙薄皆爲寬厚，詩書絃誦，使民皆知忠君親上之誼，而侯之躬行，率多仁義，是其可記。侯姓許，名浹，字存中，以熙寧八年來令是邑也。
全宋文卷一○九○,《國朝二百家名賢文粹》卷一四一北宋:陳襄:文:Article:盡心齋記:夫人之所以配兩儀而神萬物者，以智耳，雖三才之不□，其所以擴而充之一也。天地積形氣而覆載無疆，聖人積□□□四方，能以心術盡於是，其智與天地叁乎。何謂盡心之□？在智明。曷爲智？曰：:始吾之生，昭然而有爲者，是智也。智則□□，仁義禮智皆其才也。形口鼻耳目，其居宅由尸也。欲動乎内，情也。物鑠乎外，僞也。智之不充，情與僞交來而無窮，則四端不能勝，五官不能治，而梏亡之。此衆人之公患也。聖人則不然，充乎四端，治乎五官，清明流通，旁燭萬物，情也僞也，無所感乎其心，其次則不能無惑於心也。擇焉，賢人也。何謂心擇？曰：:生於其心，凡吾之所欲爲之者，是性也，害也，一而公者也，吾從而推之。生於其心，凡吾之不欲爲之者，是情與僞也，惡也，曲而私者也，吾從而拒之。推其所欲爲而拒其所不欲爲之者，則仁義禮智四者之性，養而無害，而中和之氣充矣。其積於内也□，其接於外也公，然後可以習教事而盡人物之理。其靜也有以見天下之□，其動也有以鼓天下之神。其進退睽合也，有以極天下之變。上以事乎天，下以治乎人，而其心和平，此之謂盡心之術。張子璹之爲夔司獄也，治齋室於廳事之西偏，丐文於予曰：:有詩書於是，有刑獄於是，吾得以盡心焉，因欲揭而名之。然禮之言盡心，》:與孟子之盡心有二説焉。若性命則固所學也，刑亦其職也，二者烏乎宜？予告之曰：:君子務大不遺小，能盡其性，則天下之能事畢，於是獄乎何有？璹，夔從事之賢者，既愛而爲之言，又作記□諗之。
全宋文卷一○九○北宋:陳襄:文:Article:神宗皇帝即位使遼語録:臣襄等昨奉敕差充皇帝登寶位北朝皇太后皇帝國信使副，於五月十日到雄州白溝驛。十一日接伴使副泰州觀察使蕭好古太常少卿楊規中差人傳語，送到主名國諱官位，及請相見。臣等即時過白溝橋北與接伴使副立馬相對。接伴副使問南朝皇帝聖體萬福，臣等亦依例問其君及其母安否。相揖至於北亭，規中以其君命賜筵，酒十三琖，問臣等年幾，各答以實。臣等復問接伴使副年幾，好古稱年四十三歲，規中稱年三十三歲。規中問臣愈兄弟凡幾，答以當房十二人。又問臣咸融兄弟凡幾，答以十人。臣坦問受禮何處，規中言在神恩泊，此去有三十一程，已差下館伴副太常少卿楊益誡，大使即未聞。規中問臣坦南朝兩府大臣別無除改。臣坦答參政歐陽侍郎以眼疾懇請出鎮亳州，樞密副使吳奎侍郎除參知政事。又問文相公曾相公及樞密副使有無移動，答云并如舊。又問馮館使甚處相逢，臣愈答曰雄州相見。送三司人茶絹銀楪子等。已後賜筵及逐州迎接，依例皆有茶綵等送祗應人，更不入録。行次有易州容城縣尉董師義涿州新城縣尉趙琪歸義縣尉王本立道傍參候。、:至新城縣驛有入內左承制宋仲容來問勞，臣等依例即時具公裳排備茶酒土物出廳伺候。過來傳諭，次接伴使副差人送到坐位圖子，欲依南朝遣留番使副史炤等坐位，要移臣襄坐放西北賓位。臣等尋據隨行通引官舊曾入國人程文秀供録結罪狀稱，近於去年十月內曾隨主辰番使邵諫議傅諫議等入國，沿路置酒管待，使臣并是邵諫議主席，與今來接伴使副所送到圖子坐位不同。臣等亦令通引官程文秀依生辰番使坐次畫到坐位圖子，差人傳語接伴使副，合依當所供去圖子，依生辰番使邵諫議等近例坐次施行：:左番大使合坐於東南，與使臣當頭坐位相對，以伸主禮；:接伴使合坐於西南，與右番大使相對，亦自不失主位，各無相壓。往還計會十餘次，接伴使副不肯過位。臣等再差人傳語接伴使副，稱使臣銜命事大，茶酒事末，且請先來傳諭，然後商議坐位，不宜以末事久留使命，深屬不便。接伴使副卻稱南朝生辰番使邵諫議坐位不依得積年久例。臣等答云：:昨來邵諫議等管待使臣，自是接伴使韓閤使館伴使劉侍郎安排坐位，非是當所創生儀式，若非久例，因何韓閤使等前番并不理會？接伴使副卻差人傳語，爲使臣不飲，辭免茶酒。臣等方受問勞，授仲容謝表，送與土物。已後差來使臣，并依例授表，送與土物，更不入録。十二日到涿州，知州太師蕭知善及通判吏部郎中鄧愿郊迎，并飲於南門之亭，酒十一琖。已後逐州送迎并飲於門外之亭，更不入録。十三日，知善等出餞酒五琖。規中問臣咸融，富相公今在何處，答以見判河陽三城。又問臣等張昇相公，答以昨判忠武軍，近已致仕。將次良鄉縣，本縣尉南應范陽縣尉梁克用道傍參候。臣等送接伴使副私覿物。已後七次依例送接伴使土物，并有回答，更不入録。十四日，行次遇雨。規中言：:北界春夏已來久愆雨澤，國信使副至新城及涿州，俱得甘雨。今日到燕京，若更霑足，煞是好也。又問臣咸融：:南朝曾得雨否？」:答以自春及夏，屢得雨澤。過河灘，臣坦問好古：:此是桑乾河否？」:答云：:然。」:燕京副留守中書舍人韓近郊迎，置酒九琖。臣襄爲治平元年曾於陳橋接伴，賜近等御筵。近先問臣襄：:昨者持禮到陳橋，蒙諫議迎接，多幸復在此相見。臣襄答云：:奉別已三年矣。」:臣襄問：:同番大使蕭禧觀察今在何處？」:近云：:見持禮宿永年館。」:臣等送接伴使副下都總管土物。已後共五次依次送土物，并有回答，更不入録。燕京留守耶律仁先送臣等酒食。十五日，臣等送留守私覿物。中京留守依此，更不入録。有西頭供奉官韓資道賜臣等酒菓，東頭供奉官鄭嗣宗賜筵，三司使禮樂尚書劉雲伴宴，酒十三琖。雲勞臣等云：:盛暑道遠，衝涉不易。再三勸臣等飲酒，稱兩朝通好多年，國信使副與接伴使副相見如同一家。臣襄答云：:所謂南北一家，自古兩朝歡好，未有如此。雲答言：:既然如是，今日敢請國信使副盡酒。臣襄答云：:深荷厚意，但恨飲酒不多。雲又問呂侍郎胡侍郎莫只在朝否，臣襄并答以實。又言雲奉使南朝，是呂侍郎館伴。又稱本家有十二人曾奉使南朝，今者又差伴筵，緣契如此，各請飲盡甚好。臣等并隨量飲，以答其意。臣等送雲及私覿物。已後逐州并依例送賜筵副留守等私覿物，更不入録。十六日，近出餞酒五琖。宿望京館。臣襄臣咸融等依例回廚，請接伴使副過位，及犒三節從人。酒十三琖。規中云：:今日甚熱，接伴觀察住龍化州，不識此熱也。十七日到順州，有懷柔縣尉劉九思道傍參候，知州太傅楊規正郊迎，置酒七琖。規正即宰相哲之長子，規中之兄。問臣等道塗跂履不易，臣襄答以多幸得少卿接伴，又此披見太傅。十八日，規正出琖酒五琖。過白絮河，到檀州，有密雲縣尉李易簡道傍參候，知州常侍呂士林郊迎，置酒七琖。宿密雲館，有入內供奉官秦正賜臣等湯藥各一銀合子，臣等排備伺候。過來傳諭，次接伴使副準前要欲依南朝遣留番使副坐位，臣等執定依生辰番使邵諫議等近例坐次，不敢移易。前後計會十餘次，卻有公文稱，是臣等久滯使命。尋具公文回答，稱：:自新城至此，兩次差到使臣，盡被貴所滯留，直至夜深，不令過位，非是當所住滯。黎明，接伴使副方引正來賜臣等湯藥，不赴茶酒。臣等將授表，次正輒引避，被臣等再三傳語，欲就接伴使副致表，方肯收接。十九日，士林出餞酒五琖，宿金溝驛。臣坦臣愈等依例回廚，請接伴使副過位，及犒三節人如望京館。規中問臣坦：:荔支生何處？」:答：:生南方極熱之地。」:又問臣愈：:父曾任甚官？」:答以終於馬軍副都指揮使。又問：:曾伴射否？」:答以累次伴射。二十日至古北口館，二十一日至新館，過望雲嶺，接伴使副與臣等互置酒三琖。二十二日至臥如館，接伴使副送臣等麂一隻酒四瓶，臣等依例回答。已後茍有送物，并量事回答，更不入録。二十三日過摘星嶺，臣襄問：:此松結實否？」:規中言：:惟東樓接女真高麗者有之。」:宿柳河館。二十四日，登摸斗嶺，接伴使副與臣等互置酒如前。宿打造館。二十五日，過會仙石，接伴使副請會食。酒七琖，規中問臣愈：:劉怤太保今在何處？」:答以見在闕下。宿牛山館。二十六日登松子嶺，接伴使副與臣等互置湯茶。宿鹿夾館。二十七日至鐵漿館。二十八日至富谷館，中京留守相公韓迥遣人送臣等酒菓，接伴使副送臣等麝臍各一及松花等。二十九日至長興館。六月一日至中京，副留守大卿牛玹郊迎，置酒九琖。玹問：:塗中可煞炎暑？」:臣襄答以自過北溝入古北口，一路得雨稍涼。玹言：:本京久旱，夜來得雨，蓋因國信使副所感也。規中亦言可謂隨軒。宿大同館。二日，有左承制韓君祐賜臣等酒菓，東頭供奉官鄭全翼賜筵，度支使戶部侍郎趙微伴宴，酒十一琖。微問臣襄：:蔡內翰今在何處？」:答以丁母憂。又云微奉使南朝，是蔡內翰館伴。兼言往年歐陽修侍郎來賀登位，是微接伴。三日，玹出餞酒五琖。宿臨都館。四日至鍋窯館，接伴使副爲初伏日，請聚食酒七琖。規中問臣等：:自入山路至北，煞遠不易？臣坦答以若直路下來時莫近。臣襄言：:比之向南州軍，此來爲遠。若據帳前至汴京，莫只祇汴京到杭州遠。又問：:杭州屬甚處？」:臣襄答以屬兩浙路。又問臣襄住處，答云：:福州屬福建路，去汴京四千餘里。又問：:福建以外更有甚路？」:臣襄答以更有廣南東西二路，去京師萬里。接伴使副送臣等水晶碁子各一副，蓯蓉郁李仁等。五日至松山館。六日至崇信氈館。七日至廣寧館，道過小城之西，居民僅二百家。好古云：:此豐州也。」:又經沙陁六十里，宿會星館。九日至咸熙氈館。已後并是氈館，并不入録。十日過潢河，好古云：:潢河上源出於龍化州界。」:將至黑崖館，臣坦問：:此去上京幾何？」:指東北曰：:三百里。又自潢河之南去只數十里。十一日，自黑崖館至三山館，接伴使副請聚食，酒七琖。規中問臣咸融：:向傳范防禦當甚處？音同高宗廟諱。答以見判三班院。十二日至赤崖館。行次，遇遣留禮信使副史炤周孟陽李評李琦，、暨送伴使副耶律世達梁援於中路館。臣等與遣留使副回復，各置酒三琖。接伴送伴使副卻請臣炤臣襄等四番使副一處會飲，、:酒巡亦如前柏石館。十四日至中路館，接伴使副展辭狀與臣等相別，卻有館伴使副太傅耶律弼太常少卿楊益誡來迎，與臣等相見。有左班殿直閣門祗候李思問賜臣等酒果，左承制劉達賜筵，酒十一琖。益誡問臣坦臣咸融臣愈鄉貫，、:并答以京師人。至頓城館，有左承制閣門祗候祈純古來問勞，臣等排備伺候。過來傳諭，次館伴使副依前送到坐位圖子，欲依南朝遣留番使例坐次，臣等卻送與生辰番使邵諫議等坐位圖子，請依此近例坐次。往還計會亦十餘次。館伴使副差人傳語云：:若不依南朝遣留番使例坐位，使臣要回闕下。臣等答以茶酒事末，不宜爲此以反使命，請館伴使副裁度。當所伺候多時，早請過位。館伴使副卻回傳語云：:使已回去也。」:十五日黎明，館伴使副與臣等自頓城館二十里詣帳前，引至客省，與大將軍客省使耶律儀趙平相見，置酒三琖。益誡言：:昨日以坐位未定，已白兩府，云未欲奏知，且令益誡再來商量。若不依此坐位，恐聞南朝。臣襄答以生辰番使近例，不敢更改。如聞南朝有邵傅二諫議在相次。」:閤門舍人更不閲儀，便引臣等兩番使副入見。臣襄致國書於其母，面傳聖辭，置酒三琖。又詣其君帳前，臣坦致國書於其君，傳聖辭如前，并問南朝皇帝聖躬萬福。臣等恭答之。置酒五琖，仍賜臣等衣帶及三節人有差。十六日，有東頭供奉官李崇賜臣等生餼，亦以坐位不便，不肯過位。十七日赴曲宴，酒九琖。館伴使副差人齎詔，賜臣等生餼及三節人有差。臣等依例恭受致表。十八日，有右班殿直閣門祗候韓貽訓賜臣等酒果，右班殿直閣門祗候馬初賜筵，太尉夷離畢蕭素伴宴，酒十三琖。素問張掞，臣坦答以見克群牧使。益誡問劉永年，臣咸融答以見任岱州。十九日，有西頭供奉官韓宗來賜臣等簽食并酒，亦不過位。館伴使副差人齎詔，賜臣等生餼及三節人有差。臣等恭受致表。館伴使副請聚食，酒八琖。二十日，有供奉官閣門祗候耿可觀賜臣等酒果，韓宗賜射弓筵，樞密副使太師耶律格伴宴，酒十三琖。格問臣等韓相公富相公莫只在朝否，并答以實。賜臣等弓馬衣幣及三節人有差。二十一日，入至客省帳前，置酒三琖。臣襄與益誡言：:大行皇帝發引在近，望與建白，若回程剩蹉數驛，尚可辭得靈駕，此臣子之心也。益誡然之。遂辭其母及其君，逐帳置酒如初，授臣等信書，賜衣各三對及弓馬衣幣，各三節人有差。是夕館伴使副置酒三琖，與臣等解換。益誡言：:兩朝歡好，信使每至此會，最爲惜別，各請飲盡。臣等并多謝之。又言：:其君七月上旬漸往秋山打圍，九月下旬至燕京住，各受禮。南朝生辰正旦使來，絶近便也。二十二日，發頓城館至腰館，有右承制魯滽賜臣等酒果，左承制韓君卿賜筵，翰林學士給事中王觀伴宴，酒九琖。館伴使副弼益誡送伴使副好古規中與焉。、觀言：:其君好儒釋二典，亦嘗見仁宗皇帝三寶讚，》:欽歎久之。臣襄言：:仁宗皇帝深於理性，嘗有御頌賜僧大覺禪師懷璉，殊臻妙理。璉亦賡和，未能過之。宿柏石館。二十三日至赤崖館，送伴使副送臣等顆鹽各一盤。二十四日至三山館，送伴使副請聚食，酒五琖。二十五日至黑崖館，二十六日至咸熙館，二十七日蹉會星館，至廣寧館。規中問臣咸融五臺去京師遠近，答以三十餘程。規中言：:與本界雲州相對，不及二百里。雲州即西京也。二十八日至崇信館，送伴使副送臣等鹿脯各十五條。二十九日至松山館，三十日蹉鍋窯館，至臨都館。七月一日至中京大定府，少尹大監李庸郊迎，置酒九琖。宿大同館。二日，送伴使副請臣等同遊鎮國寺，次至大天慶寺，燒香素食，依例送僧茶綵。有東頭供奉官閣門祗候王崇彝就館賜臣等筵，左承制閣門祗候王緌賜酒果，度支使左丞李翰伴宴，酒十一琖。翰問臣等首廳相公是誰，臣襄答云韓侍中。又歷問兩府大臣及翰林學士是何人，臣襄并答以實。三日，庸出餞酒五琖。蹉長興館，至富谷館，送伴使副送臣等麋角松實。四日至鐵漿館。五日行次，規中言：:近祭奠大使回來傳語，説南朝河北路秋稼煞好。宿鹿峽館。六日至牛山館。七日過聚仙石，送伴使副請會食，酒七琖。宿打館造。八日至柳河館，送伴使副送臣等魚一盤。九日蹉臥如館，過徧廂嶺，送伴使副與臣等互致酒，各三對。宿新館。臣襄臣坦等依例排備，請送伴使副過位，及犒三節人，酒七琖。規中言：:其君已離神恩泊三日矣。往歲燕京受禮，南朝大使是沈少卿，音同高宗廟諱。今已八年矣。十二日到檀州，知州給事中李仲燕郊迎，置酒五琖。十三日，仲燕出餞酒五琖。將到順州，知州太傅楊規正郊迎，置酒五琖。十四日，規正出餞酒五琖。蹉望京館，至燕京，析津府少尹少府少監程冀郊迎，置酒五琖。宿永平館。十五日有東頭供奉官閣門祗候馬世章賜臣等筵，西頭供奉官劉侁賜酒果，步軍太傅伴宴，酒十一琖。留府送臣等生餼折絹綾羅等，、:及三節人有差。十六日，冀出餞酒七琖。宿良鄉縣。十七日到涿州，知州太師耶律德芳及通判吏部郎中鄧愿郊迎，置酒五琖。宿涿州館。有東頭供奉官閣門祗候郝振來問勞，不赴茶酒，餘并如儀。是夕，送伴使副置酒十三琖，與臣等解換。十八日，德芳等出餞酒九琖。至新城縣。十九日至北溝，有東頭供奉官閣門祗候馬世延來賜臣等筵，酒九琖，使臣不赴茶酒，餘并如儀。行次，送伴使副酌送於白溝橋之北，臣等酌送於白溝橋之南，酒各三琖。又至於橋中，皆立馬相對，酌酒換鞭傳辭并如前例。是夕宿雄州。遼海叢書本《使遼語録》。
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二五北宋:陳襄:文:Article:夫人吴氏墓誌銘:夫人姓吴氏，世爲錢塘人。大父事吴越王，至將相，歸朝爲刺史。考諱充，右侍禁湖州兵馬監押。妣錢氏，工部侍郎贈刑部尚書諱昱之女。夫人於倫次最季，年十歲而妣錢氏亡，諸兄以故時器服匳具厚自殖，夫人獨不顧之，養侍禁謹甚，而事其兄以順，卒相視歡然。及侍禁棄舍館，貧敝零丁，無所歸，他人視之，若不勝其憂者，夫人能自刻削，習爲儉薄，不以困約有所不足。禮賓副使知鳳州錢公諱絳之室南宮縣君吳氏，蓋夫人之族也，念其子大理寺丞諱訪之賢，難所以配者，習知夫人所爲，隆愛之，遂以爲大理君之配。夫人之歸，大理君方恓恓簿領，顧其家枵然。南宮與所生宣氏皆無恙，夫人事之能盡，莫有間言者。二人交稱於其族人曰：:吾老矣，非此婦不能以安我。夫人始三十七歲，而大理君早世，家益困，諸孤纍然，二子長文長卿尚穉，未有所識。夫人攻苦食淡，躬自誨之，損資幣使就學，暮歸，必考其業，而驗其記誦之精否。平居督戒，不得妄與人游，常所往來，必一時聞人。每客至，夫人從戶窺之，信賢歟，爲親具酒食，數延見不厭也。一有非是，立誡以絶，故二子稍長，皆好學而文。吳中多以夫人教子爲法。其後長卿以主簿侍夫人之官，所俸給至薄，常以甘毳不備爲媿。夫人諭之曰：:節儉以立名，而職也。顧吾何累焉？在吳門，聞安定先生之賢，四方之士從之遊者多爲望人，其主教太學也，長卿適求調於京師，夫人實命從之。及其官久不遂，同時進士往往見進用且顯矣，族屬悉以爲夫人憾。夫人笑且言曰：:士之窮達有命，恃吾有以待之，速進何慕耶？平生自奉寡約，華簪侈珥，不以動其意。族人之來者，必厚遇之，雖歷年不倦也。視其空無能振之，亦不爲後日毫髮計。故其子閲官且二十年矣，其憊滋甚，夫人尚敝衣惡食，自如也。其治家事，委曲皆有法。處用度，不肯輒過。而於歲時祭祀，必盡其恭嚴，治果蔬魚肉，常身先之，不自其手不以祭，故其子婦不懈益恪。天資慈祥，不忤物，其下有所忤己，即置之，未嘗輒懷忮恨於其心也。熙寧三年十月三十日以疾終，享年六十八。子七人。三男：:長曰長文，屢薦於有司；:次曰長卿，秘書省著作佐郎御史臺主簿樞密院編修經武要略兼刪定諸房例册；、:次曰長倩，早亡。四女：:長適舒州望江縣令姚琪；:次適西安詹玠；:次適劍南西川節度推官知桂州永寧縣事賈逢，早亡；:次適丹陽邵褒。孫男五人，曰：:轙轍軹軫，、一尚幼。孫女六人，長適太常寺奉禮郎魏漳，餘尚幼。以五年二月庚申，合大理君之喪，葬潤州丹徒縣崇德鄉鴻鵠山之原。前事，長卿以屯田員外郎長樂孫奕之狀，再拜泣血問銘於予曰：:吾母劬勞燾後，其行事可考，不誣如此。願先生賜之銘，於以圖其傳於不朽，可不可耶？予以爲，昔者先王之澤存，所以致治於天下者，必起於閨門之隱。至其教明俗成，則兔罝之武夫猶好德，》:而汝墳之婦人知勉君子以正，》:蓋其法度之盛，有以致然也。及先王之澤亡，而室家之治，槩無法以成之，故婦人女子之泯然，無足怪也。自非資適高明操行之特立，其能終止於禮義乎？以是論之，則夫人之德賢於人遠矣，此法之所宜銘也。遂受而銘之。銘曰：,:噫嗟夫人，行則仁兮。兩承而歡，極志養兮。示子義榮，德高明兮。不憫阨窮，能順命兮。周無振乏，廣睦族兮。敗衣惡食，其樂全兮。采蘋爲羞，後所循兮。忤己不校，恩逮下兮。謂當難老，將福祿兮。理有芒昧，止此極兮。我知其賢，宜始風兮。作爲銘詩，永厥聲兮。
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二五北宋:陳襄:文:Article:左侍禁陸君墓誌銘:君諱廙，字彥恭，故司封員外郎集賢校理廣之同母弟也。其先吳郡人，四世徙居福州侯官縣。曾祖諱景遷，爲吳越驍衛上將軍。祖諱崇扆，以威武軍觀察推官從錢氏舉國歸朝，官至殿中丞。考諱中和，贈官至職方員外郎。生二子，君其季也。君累進士，常與廷試，慶曆二年春特奏名，試中方略，爲三班奉職，四轉至左侍禁，歷官河中府及建州劍州汀州邵武軍五巡檢。、以母太君居京師，就監順成倉，遂爲泉州兵馬監押。母喪，乞解官。服除，用三司判官。今翰林侍讀滕公甫奏舉監饒州之鑄錢監，未行，以疾卒於京師，享年六十有二，即治平二年四月朔旦也。爲人孝友，少事母兄，人無間言。初，職方之亡，母太君以二子幼，不克起家爲憂。校理與君聞之，相與泣涕，發憤就學，置書數千卷，閉門誦之不休，而校理登甲科，君雖連蹇場屋，益自刻苦，以至得官。其後陸氏相繼登第者凡數人，閭里稱爲顯族，校理與君之力也。君姿性沉厚，而色嚴毅若不可犯，久與之處，溫溫然若不能言。居官小心而謹畏，與人恭而有禮。娶吳氏賢淑，故太常博士諱千仞之女，生二子，曰憲元，登進士科，卒於開封府祥符縣主簿。次曰長賓，蔡州司理參軍。咸有善行。一女適起居舍人知諫院陳襄。孫男六人，恂悚忱愷惲恪，、、尚幼，皆俊敏而好學。長賓奉喪歸福唐，以治平四年三月己酉葬於州城之東閩縣孝義里，以從考妣之墓，成君志也。考以校理故贈官，享年五十有六，卒於天禧三年十月六日，葬於五年十一月。妣林氏，敘封壽安縣太君，享年八十有四，卒於嘉祐六年二月二十七日，葬於七年八月初七日，去君之塋蓋百步，所謂瑞聖里也。墓皆無誌，襄謹銘君之竁，而附卒葬云。銘曰：,:行己恭，居官勤，不愧於身。生能養，死歸葬，不離於親。善有澤，躬不亨，在後人。
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二五北宋:陳襄:文:Article:開封府祥符縣主簿陸君墓誌銘:河南陸君，諱憲元，字道祖。生而奇俊，其母吴氏賢而常親教之，曾未數歲，通習群書。十七歲來京師，從聱隅先生黄晞治易春秋。》、《晞畏其才，不敢以弟子處之。其爲文章，落筆數千言，辭理典奧難讀，有自名一家之意。累舉進士不第，既而歎曰：:人莫吾知也。丈夫不獲已而干祿養，烏用犛牛以捕鼠哉！自是稍稍習爲聲律，其辭務於精麗明白，而歸之閒暇，學者多宗之。嘉祐二年賜進士出身，爲陳州司戶參軍，再調開封府祥符縣主簿，待次都下。治平元年二月六日遇疾以卒，享年四十。縉紳聞人素與之遊者，相與哭而斂之。君少負奇才，志氣豪放，常謂功名可以坐致，而富貴不足用吾力焉。既應舉沮衄，復爲小吏奔走，憂愁悔咎，無所不至。由此揉練人事，養心治性，泊然有寬厚老成之風，雖臨之以得喪榮辱，氣無所撓。居家愷弟，與朋友信，通財而好施，知以節義自重。論議時事，雅有器識。大臣有欲置之文字職者，遽以不受命也。君之先世事吳越，五代祖避唐季之亂，自吳遷閩，遂爲侯官人。曾大父福州觀察推官，諱崇扆，從錢氏納土始爲皇朝官，終於殿中丞。至君之伯父司封員外郎集賢校理諱廣，而子孫始顯。大父以校理故贈職方員外郎，諱中和。父故左侍禁，諱廙。妻劉氏，生三男，悚惲恪，、:皆幼。弟長賓，奉君之喪以歸，卜治平四年三月己酉，葬於福州東門之外閩縣孝義里祖考塋之側。襄實娶君之女弟，而知其行，謹誌其墓，爲之銘曰：,:嗚呼君乎！:才非不足兮，辭固有餘。習險慮患兮，志氣和舒。既培且覆兮，命也何如！
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二五北宋:陳襄:文:Article:殿中御史陳君墓誌銘:嘉祐六年九月十五日，殿中侍御史裏行陳君卒，京師士大夫與之游者弔而哭之哀。御史中丞等上言乞優加賻贈，與一子官。天子聞而悼之，賜賻錢一十萬。其弟太子中舍涇與諸孤泣而請銘於君友人陳襄，以志其葬云。君諱洙，字師道，建州建陽人，贈刑部侍郎商之長子也。少以父蔭推與諸弟，力學自奮，以文行稱於時。舉進士高第，爲壽亳杭三州節度推官。、:未赴杭，爲河北轉運使魚周詢奏署掌真定府書記。明鎬帥府就辟筦機宜事，俄用參知政事丁度薦，召充國子監直講，改著作佐郎。大饗明堂，覃恩加秘書丞。以侍郎告老還鄉，解職太學，治福州之長溪。轉運使奏監建州茶，未至，丁侍郎憂。服除，知湖州之烏程，轉太常博士。發運使薦監泗州之轉般倉。會朝廷建局，編定館閣所藏書，召入，隸昭文館編校書籍，遷屯田員外郎，未幾擢爲御史裏行。其在壽陽也，與侍中張耆辯事固爭，耆雖怒厲聲，不爲之屈，必直而後止。居亳佐夏英公，有大胥倚勢爲威福，僚佐無敢指議者，君獨發其姦贜，以法黥竄，州人安之。明鎬辟機宜，軍府之政無巨細，一以咨君。乃白簡練鄉兵以備警急，時號精鋭。鎬還朝及預大政。凡兩對上前，薦君器業非臣所及，宜居館閣，其器重如此。長溪瀕海，無耕桑之饒，民鬻鹽以爲生，禁雖嚴而盜販日益衆。君至，一切不問，使民衣食，然後修其政刑，道之以禮義。居二年，獄訟衰息，至有暴悍化爲愿民者。其治烏程，大概亦如之。君嘗病近年臺諫之臣言事苛細，不務大體，既居言路，上疏首陳取士任官考課之失，、:乃言餘事，皆有益於國家者。一日謂其親友曰：:吾爲御史，得論天下得失，前日之所陳，終非吾心。方今皇嗣未育，宗廟社稷之計莫大於是，而近臣無敢議者，吾復畏避而無所開陳，則是茍祿自私以欺君父，焉用御史爲哉？吾將言之，萬一若不察，繼之死而後已。君之將亡也，其日夙興齋戒言事，疏入未報，而以疾暴卒，人莫知其所言何事也。君爲人剛正潔直，義形於色。執親之喪以孝聞，自斂及葬不爲佛事，而一踐先王之禮。居家豈弟，而厚於宗族，與朋友信，聞人之善如己出，雖古人之風節無以尚也。爲政嚴明，吏不敢欺，至於民事，則多所簡恕。博涉經史，尤深於春秋，》:爲文辭詣理，不事雕飾。善品藻人物臧否，有進賢退不肖澄清中外之志，惜其中道而殞命也。嘗著春秋索隱論五卷，》:辨諸儒異同之説，盛行於世。有文數百篇。享年四十九。曾大父仁魯爲大理評事，大父應期贈官至刑部尚書郎。君娶王氏賢淑，生三男。長曰師韓，郊社齋郎。次曰師雄師皆幼而好學。闕，一女適揚州司法上官塏。卜嘉祐七年月日，葬於建陽考亭鄉聚星里之原。銘曰：,:義充諸中言無邪，憂嗣欲陳乂王家。志不克施豈命耶，以銘誌之示幽遐。,
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二五北宋:陳襄:文:Article:駕部陳公墓誌銘:君諱安定，字子由，吏部尚書貫之猶子也。世家安陽，祖芳贈光禄少卿，始葬於孟，遂爲河陽人。父贄。君生三日而父殁，所生母壽寧縣太君張氏抱而委諸吏部，鞠以爲子。君少知孤苦，能奮激自立，刻志讀書。年十六舉進士，與鄉貢，試於禮部，不中第，以吏部恩補試校書郎，調河南登封縣尉。丁吏部憂，爲子去官。服除，再調懷州司户參軍，用薦就遷河内縣令。初至，吏皆易君之少，以積牘疑事致前請决，又嗾民投牒興訟，交來盈庭，欲以觀君能否。君度知其計，禁吏不得出，即時勾稽牒訴，區别枉直，立斷不疑，摘姦胥以寘於法，吏乃畏不敢慢。踰月，境內翕然稱治。會甘陵戍卒閉城叛，方事攻討，又商胡塞決河，傍郡調發，以軍法促辦。時州當輸粟十萬斛，伐官竹數十萬箇，舟車之役暴率於民，上下騷然，委君總督之，莫不及期悉至，由是頗以才能稱。郡水災之餘，田廬蕩溺，流離餓殍之民相望道路，集於河內者十餘萬口。詔所在發倉廩振救，使君主其事，爲之夙夜營視居處，時其給食，全活者甚衆，朝廷嘉之，賜以縑帛。歲滿改大理丞，知鳳翔扶風縣，遷太子中舍。扶風多豪俠大姓，與橫吏相表裏，凌上慢法，憚君嚴明，不得逞其志，遂造飛語，幸中君得罷去。府守不明，受譖愬，因掎拾縣事過失，至取案牘覆視，終無一可累君者。移監成都軍資庫，遷殿中丞。蜀之西南邊曰黎州，舊守用武臣多不職，朝廷自始改用朝臣，且令轉運使得以所部才官薦任，即以君應詔，從之。君以州處邊徼，接邛部川堡塞諸蠻居，常有寇患，茍不先惠養吾民，其孰與守？於是明教令，去煩苛，絶誅斂，興起學舍，以儒術訓民子弟，訪嘗執經者厚禮之，人始知教，帖然以安。而又外示恩威，以結諸蠻。邛部之酋牟墨者最強，自稱百蠻都王。朝廷羈縻惠撫之，許其歲以馬入市，償之金帛，其來有燕，其去有贐，留日有數。明年，牟墨來，皆衷甲。及城，君使人止之以制，禁甲不得入。牟墨乃令置甲於外而入。事既，止傳舍，逾日不去，忽縱十餘蠻入市，歐攘人物。君不復用夷法，即擒於市杖之。牟墨大懼，負裝馳出，濟大渡河，君以贐物追付之。既去，銜君辱其徒，且聲言將舉兵以爲報。州人咸恐，本路帥亦移書詰責，戒自爲備。君度其勢不足慮，後終無能爲患。其沉識處事多如此類。遷國子博士虞部員外郎，代還，以勞得旨，除知軍，乃通判荊南府事，遷比駕二員外。歲餘以病丐就醫，得請，行次襄州卒，年四十有七，即治平元年三月十日也。歸殯於鄉之佛舍。君爲人忠信明敏，重節義，喜稱人之善，內和而外莊，士大夫多與之遊。尤長於民政，所更州縣，既去而人益思之。前娶楚氏，今慶州經略使天章閣待制建中之妹。再娶張氏河南縣君，贈光祿少卿汝士之女。河南壽寧，皆以君恩封。長子寬之，商水縣主簿。次賓之，應進士。皆好學克家。四女：:一適安化主簿高士彥，一適試校書郎王審言，二未嫁，皆令淑。由河南賢而能教有相於內也。其子將以熙寧七年正月八日舉君之喪與楚氏祔葬於祖禰兆次。河南之兄今福建路轉運副使職方員外郎張吉甫狀君之行，、:屬襄爲銘。其詞曰：,:噫君早孤，身世艱勤。發憤強學，迄於有聞。長而補吏，明敏剛決。施於事爲，往有風烈。才而不遇，蓋委之命。瘞文美原，孫子有慶。
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二五北宋:陳襄:文:Article:吴君唐卿墓誌銘:君諱輔堯，字唐卿，建之浦城人也。慶曆中，予爲縣主簿，有吳生道者來學於予，年方十數歲，而好古有志，即君之子也。予官浦城三年，衣冠大姓有以事瀆於官者，常無虛日，而君在鄉閒居謹畏，其足跡未嘗一躡公門，君之爲人可知矣。皇祐四年，予復過浦城，君趣令諸子走見，而道之文行益有可觀，惜無師友以成之，將挈而西，與君相見，具道其事，君聞之，訢然無難色。道既與予偕至京師，館於河陽，後又肄業於太學，求試於禮部，捨親之養凡八年，而君無一言以飭其歸。視其子之於學，雖在數千里之外，其心安焉如在其左右。故君之亡四十餘日，而道始歸而哭焉。君之始家閩中，曾祖承藴，仕五代，至顯官。祖仁凱，國初爲廣州新會縣令。父朴，不仕，以剛直負氣，爲權貴者誣搆而卒於獄。君年甫及冠，無昆弟之親，悼父非辜，激昂自立。治家事産業，奉母以孝，母且老，斯須不去其側。稼穡辛勤，給於家。君爲人資性謹重，奉身儉約，而與人周，不漁細民，不徇汙俗，聞人有善則喜之，見人患難則戚戚若有疾。先有女兄適掌書記章鐸，鐸之歿，諸孤幼弱，君爲之營置田廬以處之。娶李氏，始終順睦，及迎李氏之寡母徐氏，養之終身，葬送以禮，歲時不絶其祀焉。君少以家難廢學，頗自爲恨，因力帥諸子，出就師友。歲計之入，惟供給嫁娶伏臘，自餘悉以與諸子爲學之資。嘗誨其子曰：:汝曹茍有一介之善，使吾耳聞目見，雖死無恨矣。故其子五人：:長曰識者，早亡；:其次曰誠，曰詡，曰道，曰詳，皆舉進士。而道尤有志節，能修身治性，將不爲事物之惑，使之不已，必能有見於世，斯亦足以成君志也。女三人，長適李氏，其次皆適黃氏。孫十有一人。女四人。享年七十有四，卜嘉祐四年冬十有二月十一日，葬於安仁鄉龍興里溪北社蓮寺之西岡，從君之志也。其子道論次君之行實，遣奴齎狀如京師，見屬爲銘。曰：,:莫生惟勤，令于其身。莫死爲已，克昌厥子。蓮華之岡，式安以藏。
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二五北宋:陳襄:文:Article:崇國太夫人符氏墓誌銘:夫人姓符氏，故尚書屯田郎中贈給事中張公諱宗雅之妻，今寧州團練使駙馬都尉敦禮之母。元豐元年六月二十二日以疾終於京師昭化坊之第，訃聞，三宫繼遣中使奠，遺恩典周渥，追封崇國太夫人。衛國長公主制齊衰服，朝夕哭臨如禮。以其年九月二日，以一品禮祔葬於開封府祥符縣開封鄉馬店村給事之塋。按，符氏蓋出於夏后氏之世，其初以蒲爲氏。晉征北大將軍廣川郡公曰洪，與其孫堅，因改姓符氏。其後子孫居陳。夫人高祖諱彥卿，宛丘人也，仕五代之唐，太師中書令封魏王諱昭原嗣，、:爲後周興州刺史，開寶中入朝，從征太原，攻幽州，官至防禦使，贈太師。子諱承祐，贈左武衛將軍。武衛生諱惟忠，閤門副使贈左屯衛上將軍，即夫人之考也。屯衛娶故燕國英惠大長公主女長樂郡太君吳氏，實生夫人。夫人幼而柔慧，長而端偉，事父母孝，稱於族人。嘗侍屯衛讀漢唐史，聽而悅之。屯衛曰：:此女喜事，非如貴戚家子，異日當配儒士，以光吾族。時給事方應科舉，以文學遊公卿，名稱藉甚。屯衛乃以夫人妻之。未幾，給事由鄉貢以説書賜進士出身，人始謂符公知人矣。給事幼爲小官，家甚貧。夫人居窮約中，甘心藜糗，怡然無不足色，而忘其世家貴侈之習。每歸寧膝下，獨以儒素自尚。屯衛益嘉其志，而知其器識之遠也。夫人歸，嘗以不逮事舅姑爲恨，春秋享祀，必躬治蘋藻，致其追奉之意。凡親戚之孤遺匱乏者，則嫁娶而周給之。如給事之欲，雖力不足，竭衣珥所有以資之，無所愛也。給事居常與士大夫議論，夫人多竊聽之，退而品第其人物賢否，無不曲當。尤喜聞政事與獄訟之疑難者，悉能區別情僞，裁之義理。故給事所治有異政，號爲良吏，抑夫人之助也。給事捐館之日，家無餘貲，夫人節儉廑身，以贍親族，外終襄事，入訓諸孤。一日，召其子而謂之曰：:汝父以儒術起家，厥有餘構。汝惟激昂自立，毋忝前人。菽水之須，吾自有處，非而曹憂也。諸子涕泣承教，相與憤悱，出從師學，遂得卒業。既而第三子敦禮以文行預貢王府，士論翕然推重，天子知其名，選尚衛國夫人。入見禁中，訓辭優厚，進封延安郡君，仍錫命服，當世榮之。上方敦叙睦婣，深惟春秋正本之義，》:必自貴近者始，嘗飭諸長公主，下嫁當行家人之禮，以見舅姑。衛國既歸，祗循典則，庭闈温凊，閨閫肅雝。僉以夫人義訓之效積德之致然也。夫人慈儉莊淑，得之天性，其事人有禮，居家有法，待物有恩。內以輔佐君子，始終順睦，無須臾之失；:外以親厚婣族，承上遇下，皆得其驩心。奉給事之喪，哀毁踰制。服除，屏去簪珥，終身不事華靡。日課內典，求真如寂滅之趣，尤以殺生爲深戒。常曰：:彼之怖死愛生，其情一也。如之何刲而食之？忍人也！遂不復鮮食，閒居清浄，不見喜慍。奉養之具，不擇豐約。居富貴，不忘貧窶。外物至，心無所攖。歿之日，曲肱而逝，神色自若，可謂篤善令終。夫人笄而歸給事四十二年，享年五十七，以給事恩封仁壽縣君，以燕國甥賜冠帔。由延安郡君進封夫人，皆特恩也。永嘉郡太君，吳郡太夫人，明堂南郊禮也。至崇國，凡六封。子三人：:敦仁，守將作監主簿，早卒。敦義，山南東道節度推官。敦信，大理評事。皆有學行。女五人：:長適宗室右監門衛大將軍唐州團練使仲銑，封永安縣君。次適試將作監主簿燕琪。次適大理評事錢景歷。次適光祿寺丞李士袞，先卒。其次繼室。皆以婦道宜其家。孫六人：:秉淵，北京副使，衛國子也。璹，郊社齋郎。球，試將作監主簿。璠琮玠，、:皆幼未仕。女孫十一人，長適右班殿直趙思行，餘未嫁。都尉嘗舉進士，某時爲考官，愛其文而薦之。久與遊，聞其親之賢，舊矣。都尉又以伯父工部宗益狀夫人之行請銘，宜爲銘曰：,:晉有符氏，曰洪與堅。其後魏王，乃家於陳。皇祖二世，爲我虎臣。惟考屯衛，實生夫人。夫人賢慧，燕國之甥。志在圖史，職司組紃。既歸於家，降志安貧。惠施婣族，孝薦蘩蘋。執夫之喪，居室辛勤。諸孤卒業，令問日振。昂昂都尉，簡帝之聞。王姬下降，天屬聯婣。夫人入覲，帝有溫言。啓封錫服，福祉便蕃。謂宜遐壽，胡不畀純？三宮遣奠，崇國疏恩。禮備一品，真歸九原。德音不泯，昭此銘文。
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二五北宋:陳襄:文:Article:秦國太夫人竇氏墓誌銘:秦國太夫人竇氏，太師中書令楚國公諱某之夫人，、:今丞相集賢殿大學士諱某之母也。其先鄴之安陽縣人。曾祖諱某，不仕。祖諱某，官至太子中舍。考諱某，爲比部員外郎史館檢討，累贈刑部侍郎，而家始顯。太夫人生，穎悟莊淑，奉親克孝。侍郎頗鍾愛，爲之選壻，而歸楚國令公。初，令公釋褐爲州縣官，家無儋石之儲。太夫人雖少貴，處之泰然，無不足色。及令公之亡也，纔爲泰州軍事推官，舉家蕭然，無所依芘。太夫人乃以丞相與其季女歸鞠於外氏。常顧丞相而憂曰：:陳氏之後，惟此孤爾。吾雖保鞠之勤，而不能教之使顯門閥，非愛之也。於是蚤夜敦勉，令出從學，又躬爲之督責，非正言善行不以誨，故人以孟母比之。丞相雖在幼童，亦由此奮發勤苦，卓然有立。景祐中舉進士，果中甲科。後爲御史諫官，揚歷清要，至登二府，天下稱爲名宰相。抑太夫人素教然也。丞相自秘書丞龍圖閣直學士樞密副使，、:累封扶風縣安康郡太君，及安康仁壽二郡太夫人。熙寧初，丞相以太夫人年高，請守會稽。未期召還，道中再表請便郡以奉温凊，詔不從，遣中使諭旨，且以撫問太夫人。入朝除知樞密院事，特恩用宰臣樞密使錫封例，進封衛國太夫人。明年拜集賢，又加秦國太夫人。丞相居中書之一年，以機務廢養，辭解政柄。方天子慨然有意三代之治，深倚一二輔弼臣，謀立法度。事初改更，中外詾詾，莫不屬望丞相，有以扶持安靜之，咸以不當去爲言。獨太夫人謂丞相曰：:吾老矣，不宜久處高位，以重天下之責。上或見察，懇辭可也。未幾寢疾，於熙寧三年冬十月十有九日以薨，享年八十有八。初，天子聞其有疾，數遣中使臨問，尚醫診視。既薨，上爲之惻然，即遣使致奠於第，敕內侍貴人營護襄事，及官給諸費。嗚呼，亦榮矣！:太夫人資性仁厚，而篤於慈愛，有均一之德，遇事容納，不形於喜慍。子爲丞相，身享國封，而自視淡然，不異平素。嘗謂其家人曰：:夫高爵寵祿，不可恃而無懼也。長驕侈以召危溢，未始不由於此。吾所欲者，惟以清白貽子孫爾。故其居處恭儉，而履尚介潔，不爲華靡之費，有餘則以分遺諸舊，而繼之散施。常以不逮舅姑之養爲不幸，無所申其誠志，每視其屬，無疎戚，必以恩禮周之。故薨之日，內外姻族聞者，莫不哭而爲之慟也。嗜佛書理性之説，尤曉音律。女一人，適屯田郎中馮浩，封長安縣君。二孫：:曰閌，曰閎，皆大理評事。丞相以神柩歸，卜某年某月某日葬於潤州之丹徒縣某鄉某里某原。使門人書太夫人之行命銘於襄也。銘曰：,:居家孝，承夫順，貧不慍。保孤艱，致位隆，教之功。貴能儉，危思戒，家不殆。篤睦婣，惠施均，歸於仁。生也淑，歿斯榮，視斯銘。
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二○,《永樂大典》卷一四○四六北宋:陳襄:文:Article:祭張侍讀文:嗚呼！:天之生物，必篤其材，傾者使覆，栽者使培。惟公之生，實富才良，器渾以厚，德博而方。早踐書林，晚登華近，入論思忠，危言屢進。右官江表，歷典州符，安恬養素，躭樂詩書。謂公元老，帝不遐遺，置諸左右，以卒其施。自聞公喪，痛悼嗟惜，如何哲人，天嗇其澤。公之好善，平昔相知，公今逝矣，知我其誰？過公之廬，不見靈輀，銜哀奠斝，以訴諸孤，嗚呼哀哉！
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二○北宋:陳襄:文:Article:祭同年楊緬察推文:慶曆二年，相遇京師，兄時榮名，余實繼之。余官浦城，兄曰宅里，乃相訊問，言語教指。明年六月，來掌簿書，兄有母喪，亦在其廬。自爾往來，情過於初，予時不寧，瘠瘦顛瘚。僕夫遣走，來訊來謁，書辭之慇，稠密如髮。及徂京師，來無虛月，聞得南昌，惟命伊何。不恃文書，乃寢疾痾，余匪其旁，不撫以摩。兄之才雋，天實與畀，既庸不施，何遽以死？六月四日，得書泗水，兄之手澤，不忍熟視。瞻彼日月，相在孔邇。喪車來歸，我行在山，不得往哭，道途之難。酒醪不嘗，獻享不躬，酌此永訣，悲何可窮？嗚呼哀哉！
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二○北宋:陳襄:文:Article:祭錢舍人文:噫公之生，氣直以方，藴蓄道學，發爲文章。力取巍科，驟登顯仕，校書東觀，記言右史。翺翔禁掖，潤色王言，輸忠獲戾，困不失亨。龍飛彙征，帝命甄復，還爲諫官，其言諤諤。暫居藩翰，人曰非宜，謂即登庸，大業敷施。天之生才，俾乂王家，公乎謂何，壽爾不遐？嗟余有官，葬不臨穴，過門奠觴，永以哀訣。嗚呼哀哉！
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二○北宋:陳襄:文:Article:祭浦城黄虞部瑊文:某曩爲屬吏，最荷公知。自聞公喪，攀號無已。此者被命，出守四明，歸省松楸，道過墳下。追惟恩舊，涕泗横流，薄奠斯陳，以告於幽。
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二○北宋:陳襄:文:Article:祭妹三縣君文:嗚呼，兄弟之愛，如四體之於身，爾其死矣，吾何愛其生？先子早世，兄弟孤惸，爾年最幼，尤鍾愛於母兄。棲遲窮居，十有餘年，惡衣糲食，同茹艱辛。兄既得仕，爾德修明，學禮與詩，習以蘩蘋。後又十年，爾乃從人，事夫柔嘉，琴瑟鏘鳴。生雖孔艱，克配賢仁，孰謂不遐，福祉臻臻。聞爾訃音，哀不勝情，哭不憑棺，不見容聲。酹酒以文，尚感精神，死生永訣，長想無因。嗚呼哀哉！
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二○,《永樂大典》卷一四○五二北宋:陳襄:皇祐三年:文:Article:祭仙孫五郎文:嗚呼仙孫，生汝七十日，未熟汝面，汝遽亡耶？黄巖之別，舟中抱汝，不覺出涕。深知汝幼，不利遠行。過在父母，復將誰寃？吾在京師，聞汝之歸，舉家疾疫，十死四五。凡十月餘日，不得汝孃一書，心亦驚憂。然又聞汝子母康寧，不復省察，豈宜汝遽如此耶？朋友家人，具知汝事，諱不吾言。故吾今日之心，猶望望然欲即見汝。梁益來汝孃書，又諱不言及。得季甫先生書，始知汝誠亡也。嗚呼仙孫，汝負吾耶？吾朋友四五人，皆憂驚晚娶，未有嗣子。吾又多病，不保久長，及汝之生，始安吾心。故吾日夕冀汝長立，上奉汝先翁之祀，下以繼吾之老。豈知汝遽如此耶？汝將不爲吾兒，則不如勿生。生既不幸而夭，亦當使吾見而訣之，曷爲使吾終身置汝不足於心也？吾嘗與汝孃言：:人之於骨肉，無老幼，生則相養，死當葬埋，封識使之不忘。聞汝亡時，孃亦不得聞知，未知置汝於何所耶？汝身幸存，是天錫吾兒也；:汝身不存，吾生何樂也？吾無意於世久矣，思汝先亡翁，與二先亡婆，洎汝世母，皆早世，墳墓未安，常欲買一山，族而葬之，捨官，廬其旁，以老吾身。今汝又亡，吾志愈決矣。使吾今日即居顯官，享豐祿，以茍富貴，若吾親與吾子血肉在土，於吾何安？雖然，吾今日之力，未能圖之，尚須任滿河陽，繼入遠宦，可六七年，汝身幸存，即圖南歸，卜廬墓事，瘞汝於亡翁之側，安汝於吾廬之旁，吾心始安焉。嗚呼仙孫，恨汝未知吾言，汝知吾心之苦否也？今遣梁益歸，請汝孃澆酒瘞吾文於汝旁，以安汝魂。汝能知乎？嗚呼哀哉！
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二○北宋:陳襄:文:Article:祈雨祝文:慶曆四年:某以王事，不能遍走山川神祇，謹擇日用牲酒陳於龍壇之隅，置諸位，來爾諸廟之神以告之，神其聽予言：:今來自春徂夏，膏雨不時，川澤流竭，田苗將槁，人大恐怖，若無所依託，予亦不暇於飲食。今農夫終歲勤勞於稼穡，惟天子租賦是供，亦惟爾神明粢醴是奉，爾尚庇庥於人，不可安以處也。縣令既否德，不能活民，惟神活之。亦惟爾世世於民，永有康食。予雖比於罰，敢有詞神，其降甘雨。
全宋文卷一○九一,《古靈先生文集》卷二○北宋:陳襄:文:Article:謁廟祝文:慶曆三年:某伏聞縣有官屬到任，禮上訖，凡三日，始往拜諸廟之有靈德庇庥於邑人者。某職掌縣簿，而且承長官闕，以躬臨民，敢不夙戒，奔走承事，以告其至，明神降之。
宋:王琪:律詩:WuLv庚:九曲池:《能改齋漫錄》卷一一作題揚州九曲池:越調隋家曲，沃屋:《苕溪漁隠叢話》後集卷二○作水調隋宮:當年亦九成。庚:哀音已亡國，职:廢詔尚留名。庚:儀鳳終沉影，梗:《苕溪漁隠叢話》作陳迹:鳴蛙祇沸聲。庚:《能改齋漫錄》作羹:凄凉不可問，问:落日背蕪城。庚:《苕溪漁隠叢話》作下
宋:王琪:律詩:WuLv鱼:鱼:送安公歸頂山瑞石菴:談空一紀餘，鱼:重出訪巖居。鱼:身是汾陽嗣，寘:囊惟郭璞書。鱼:公侯倒屣後，有宥:泉石結茆初。鱼:山頂收榛栗，质:經秋信莫疏。鱼:明錢穀《吳都文粹續集》卷三四
宋:王琪:律詩:QiLv虞:虞:金陵賞心亭:千里秦淮在玉壺，虞:江山清麗壯吳都。虞:昔人已化遼天鶴，药:舊畫難尋卧雪圖。虞:《澠水燕談錄》作往事:冉冉流年去京國，职:蕭蕭華髮老江湖。虞:殘蟬不會登臨意，寘:又噪西風入座隅。虞
宋:王琪:絶句:WuJue侵:侵:無弦琴:寂寞之淳音，侵:其爲樂至深。侵:應嫌鼓腹者，马:獨自撫弦琴。侵
宋:王琪:絶句:QiJue寒:答永叔問:《宋文鑑》下有客字:班班疏雨寒無定，径:皎皎圓蟾望欲闌。寒:應在浮雲儘深處，语御:更憑絲竹一催看。寒
宋:王琪:絶句:QiJue真:真:紅梅:館娃宮裏舊精神，真:范成大《梅譜》作北發:粉瘦瓊寒露蕊新。真:園吏無端偷折去，御语:鳳城從此有雙身。真:以上《漫園小稿》
宋:王琪:絶句:QiJue侵:垂虹亭:紅橋跨浪二千尺，陌:橋上危亭在水心。侵:六月火雲燒萬里，纸寘:夜來風細似秋深。侵:同上書卷三六
宋:王琪:絶句:QiJue阳:阳:絕句:香溪春老誤尋芳，阳:只有愁雲映夕陽。阳:今日重來已如此，纸:何須更問海生桑。阳
宋:王琪:絶句:QiJue麻:麻:絕句:正月初弦二月賒，麻:小園春事已如麻。麻:强誇力健因移石，陌:不減公忙爲種花。麻:宋劉克莊《後村詩話》後集卷一
宋:王琪:絶句:QiJue阳:阳:暮春游小園:一叢梅粉褪殘妝，阳:塗抹新紅上海棠。阳:開到荼䕷花事了，筱:絲絲天棘出莓牆。阳:宋謝枋得《千家詩》卷一
宋:王琪:古風:GuFeng:秋日白鷺亭向夕有感:白鷺敞西軒，元:檐宇窮爽塏。贿:千峰若連環，删:翠色不可解。蟹卦:是時天宇曠，漾:六幕無纖靄。泰:金斗熨秋江，江:素練橫衣带。泰:乾坤清且斂，俭艳:氣象朝昏改。贿:蘆花作雪風，东:飛舞來滄海。贿:九霄汀鷺起，纸:《宋文鑑》作鶴:萬里檣烏快。卦:月上三山頭，尤:鳥沒橫塘外。泰:蒼茫洲渚寥，萧:《宋文鑑》作寒:錯落星斗大。泰:開尊屏絲竹，屋:披襟向蕭籟。泰:余生本江湖，虞:偃蹇欣所會。泰:清興雖自廢，队:《宋文鑑》作發:苦嗜亦吾累。寘纸:魚龍憑夜濤，豪:四面忽滂湃。卦:安得燃犀燈，蒸:《宋文鑑》作犀燈然:煌煌發水怪。卦
宋:王琪:古風:GuFeng:詠玉蕊花:玉蕊生禁林，侵:地崇姿亦貴。未:散漫陰谷中，东:蓬茨復何異。寘:清芬信幽遠，阮愿:素彩非妖麗。霁:蒼煙蔽山日，质:瓊瑶爲之晦。队:歲久自扶疏，鱼:岩深愈凝邃。寘:請觀唐相吟，侵沁:俗眼無輕視。纸寘
军旅,要地宋:王琪:古風:GuFeng:吳中曉寒曲:大澤穹天莽同色，职:碧瓦閶門曉花白。陌:石岩左右斷行人，真:洞庭一夜冰千尺。陌:曾持漢節單于壘，纸:《宋文鑑》作北:北風如刀割人耳。纸:《宋文鑑》作雪舞金山風卷磧:知憐凍足苦雙摧，灰:《宋文鑑》作却憐凍足幸:一生不向遐方履。纸:《宋文鑑》作胡庭屈:憑誰贈我紫衣裘，尤:《宋文鑑》作今年補郡來南州:中吳風土清且柔。尤:令嚴氣正天地肅，屋:長歌白苧臨寒流。尤:《宋文鑑》作忽驚身被貂茸裘:玉蘭酒熟金醅溢，质:太白連雲尚殊□。《宋文鑑》作難敵:書窗半掩晝始開，灰:《宋文鑑》作長松雖老不須憂:幾日紅梅斷消息。职
宋:王琪:古風:GuFeng:清輝殿觀唐明皇山水石字歌:《宋文鑑》下有應制二字:皇家四葉恢聖功，东:天臨日燭清華戎。东:漢條靜治洽柔教，效肴:老心稽古開神聰。东:《宋文鑑》作堯:有唐英主稱好文，文:仙毫灑落驅風雲。文:壯哉山水有奇字，寘:煥乎八法存翠珉。真:自從棄置咸陽道，皓:蘚駁煙滋委宮草。皓:天開神贊會休辰，真:甄收再作皇居寶。皓:《宋文鑑》作改:如何淪棄三百春，真:《宋文鑑》作廢:迎逢睿鑒來紫宸。真:奎鉤粲粲光華動，送董:羣玉森森氣象新。真:丹籞春妍瑞靄深，侵:文梁藻棟結芳林。侵:鴻翔鳳翥徑方丈，养:杯流泉湧蒙親臨。侵:鯫臣榮幸從金輿，鱼:鉤婉魂驚拭目初。鱼:多慚攬筆非清藻，皓:唯慶千齡際帝圖。虞
宋:王琪:古風:GuFeng:題招隠寺:蒼崖何蟠回，灰队贿:嘗爲隠君宅。陌:自注：宋戴顒善琴，隠居此山。孰謂人琴亡，阳:松風正蕭瑟。质:花閑雪英舞，麌:自注：衛公玉蕊詩在焉。鹿去巖泉冽。屑:自注：山有鹿跑泉，唐蔣防爲之銘。經聲草堂迥，迥:天香中夜發。月:月落山氣深，侵沁:清猿嘯亦絕。屑:如何人外迹，陌:輕爲世網別。屑:宋周必大《玉蕊辨證》
宋:王琪:詞:Ci:定风波,:把酒花前欲问天。先:春来秋去苦茫然。先:风雨满枝花满地。寘,:何事。寘:却教纤草占流年。先,:试把钿筝重促柱。麌遇,:无绪。语:酒阑清泪滴朱弦。先:赖有玉人相顾好。皓号,:轻笑。啸:却疑春色在婵娟。先
宋:王琪:詞:Ci:祝英台/祝英台近:可堪妒柳羞花，麻:下床都懒，旱:便瘦也教春知道。皓号
宋:王琪:詞:Ci先:望江南,江景,::江南雨，麌语遇:风送满长川。先:碧瓦烟昏沈柳岸，翰:红绡香润入梅天。先:飘洒正潇然。先,:朝与暮，遇:长在楚峰前。先:寒夜愁攲金带枕，寝沁:暮江深闭木兰船。先:烟浪远相连。先
宋:王琪:詞:Ci侵:望江南,江乡,::江南岸，翰:云树半晴阴。侵:帆去帆来天亦老，皓:潮生潮落日还沈。侵:南北别离心。侵,:兴废事，寘:千古一沾襟。侵:山下孤烟渔市晓，筱:柳边疏雨酒家深。侵:行客莫登临。侵
宋:王琪:詞:Ci:忆江南 柳,::江南酒，有:何处味偏浓。冬:醉卧春风深巷里，纸寘:晓寻香旆小桥东。东:竹叶满金锺。冬,:檀板醉，寘:人面粉生红。东:青杏黄梅朱阁上，漾养:鲥鱼苦笋玉盘中。东:酩酊任愁攻。东
宋:王琪:詞:Ci:望江南 柳,::江南柳，有:烟穗拂人轻。庚:愁黛空长描不似，纸寘:舞腰虽瘦学难成。庚:天意与风情。庚,:攀折处，语御:离恨几时平。庚:已纵柔条萦客棹，效觉:更飞狂絮扑旗亭。青:三月乱莺声。庚
宋:王琪:詞:Ci东:望江南,柳,::江南燕，霰:轻颺绣帘风。东:二月池塘新社过，个:六朝宫殿旧巢空。东:颉颃恣西东。东,:王谢宅，陌:曾入绮堂中。东:烟径掠花飞远远，阮愿:晓窗惊梦语匆匆。东:偏占杏园红。东
宋:王琪:詞:Ci灰:忆江南,柳,::江南竹，屋:清润绝纤埃。灰:深径欲留双凤宿，屋宥:後庭偏映小桃开。灰:风月影徘徊。灰,:寒玉瘦，宥:霜霰信相催。灰:粉泪空流妆点在，贿队:羊车曾傍翠枝来。灰:龙笛莫轻裁。灰
宋:王琪:詞:Ci:望江南,柳,::江南草，皓:如种复如描。萧:深映落花莺舌乱，翰:绿迷南浦客魂销。萧:日日斗青袍。豪,:风欲转，铣霰:柔态不胜娇。萧:远翠天涯经夜雨，麌语遇:冷痕沙上带昏潮。萧:谁梦与兰苕。萧
宋:王琪:詞:Ci麻:忆江南,柳,::江南水，纸:江路转平沙。麻:雨霁高烟收素练，霰:风晴细浪吐寒花。麻:迢递送星槎。麻,:名利客，陌:飘泊未还家。麻:西塞山前渔唱远，阮愿:洞庭波上雁行斜。麻:征棹宿天涯。麻
宋:王琪:詞:Ci尤:望江南,柳,::江南月，月:清夜满西楼。尤:云葉开时冰吐鉴，陷:浪花深处玉沉钩。尤:圆缺几时休。尤,:星汉迥，迥:风露入新秋。尤:丹桂不知摇落恨，愿:素娥应信别离愁。尤:天上共悠悠。尤:王琪的这首咏月词，借景抒怀，托物言情：夜月的圆缺不休，象征人事的聚散无常；嫦娥的形象寄寓深沉而痛切的离愁，写尽了人间的悲欢离合。全词写景生动，体物精微，意境悠远，含蓄蕴藉。
宋:王琪:詞:Ci寒:忆江南,柳,::江南雪，屑:轻素剪云端。寒:琼树忽惊春意早，皓:梅花偏觉晓香寒。寒:飛盞逓清欢。寒,:蟾玉迥，迥:清夜好重看。寒:谢女联诗吟翠幕，药锡:子猷乘兴泛平澜。寒:空惜舞英残。寒
宋:王琪:句:Others文:句:春風吹孤雲。文:送歸:按：宋胡宿《文恭集》卷一《讀僧長吉詩》注
宋:王琪:句:Others庚:句:萬壑松聲山雨過，个歌:一川花氣水風生。庚
宋:王琪:句:Others东:句:煙徑掠花飛遠遠，阮愿:曉窗驚夢語匆匆。东:詠燕
宋:王琪:句:Others阳:句:隴雁半驚天在水，纸:征人相顧月如霜。阳:聞角:按：以上宋魏慶之《詩人玉屑》卷三
宋:王琪:句:Others队:句:蜀江雪浪來天際，霁:一派泉舂寶釵碎。队:金陵飲酒:按：宋姚寬《西溪叢語》卷上
宋:王琪:句:Others麻:句:結伴不禁鴛瓦冷，梗:羞明常怯玉鈎斜。麻:雪:按：宋張鎡《仕學規範》卷三九引《古今總類詩話》
宋:王琪:句:Others寘:句:張亢觸牆成八字。寘:戲張亢:宋袁文《甕牖閑評》卷七　按：此爲嘲語，張亢應聲曰王琪望月叫三聲。
宋:王琪:句:Others:句:疾風甚雨青春老，皓:瘦馬疲牛綠野深。侵沁:寒食:按：宋胡仔《苕溪漁隠叢話》後集卷三四引《復齋漫錄》
宋:王琪:句:Others东:句:誰將水調歌秋雁，谏:不遣君王待曲終。东:詠明皇
宋:王琪:句:Others支:句:蠶寒冰繭瘦，宥:蜂老露房攲。支
宋:王琪:句:Others支:句:魚寒不食清池釣，啸:鷺靜頻驚小閣棋。支
宋:王琪:句:Others尤:句:露槿東西照，啸:風荷向背愁。尤
宋:王琪:句:Others尤:句:凉吹易成團扇恨，愿:夕陽偏結小窗愁。尤:以上《後村詩話》後集卷一
宋:王琪:句:Others阳:句:山花冷隔何堪折，屑齐叶:一曲紅梅字字香。阳:宋孔平仲《孔氏談苑》卷二　按：詩系答吳感所寄《折紅梅》小詞。
宋:王琪:句:Others元:句:魚上晚潮沙市合，合:鴉啼寒樹石城昏。元:宋王象之《輿地紀勝》卷一七《江南東路·建康府》
宋:王琪:句:Others先:句:楓迷楚客傷春野，马:嘉靖《沔陽府志》卷一六作風:山晦荆王夢雨天。先:同上書卷七六《荆湖北路·復州》
宋:王琪:句:Others支:句:蚕寒冰趼瘦，宥:蜂老露房欹。支
全宋文卷一○四二,《續資治通鑑長編》卷一三三,《宋代蜀文輯存》卷一宋:王琪:景祐中:文:Article:請立義倉疏:謹按唐法，自王公以下，墾田畝税二千。臣愚以爲舊事久廢，當酌輕法以馴致焉，如從田畝之税，其實太重。永徽年中，别頒新格，自上户以降，計户出粟，而且不均。方今之宜，莫若自第五等以上，於夏秋正税外每二㪷别納一升，隨常賦以入。俾各於本州或於本邑，擇其便地别立倉以貯之，爲帳籍以收之，特建使額，俾本路轉運使領之。其州縣若遇水旱，但正税减放，則義倉更不輸送，餘隨秋夏二税送納。歲若大歉，則上請賑給之日，仰當職官吏必及貧弱，一切違犯，比附條例施行。今天下大率取一中郡計之，凡一中郡夏秋正税，粟麥一屬且以十萬石爲約，則義倉於一中郡歲得五千石矣，矧天下所入乎！:使仍歲豐登，將闇然而積如京坻，不可勝計矣。臣竊見明道中最爲饑饉，國家欲盡貸饑民，則兵食不足，民有流轉之患。是時兼并之家，出數千石粟即稱官爲吏，豈謂爵爲輕與？特愛民濟物，不獲已爾。乘歲之豐，收羨餘之入於天下，廣爲無窮之利，豈不大哉！:伏望皇帝陛下以臣此議下於有司，使通知治體博究民隱者議之。,按：《宋會要輯稿》食貨六二之一九（第七册第五九五八頁）。又見同書食貨五三之二○（第六册第五七二九頁）。
全宋文卷一○四二,《宋會要輯稿》食貨六二之○（第七册第五九五八頁）,《鷄肋編》卷下,《宋代蜀文輯存》卷一宋:王琪:康定中:文:Article:請復義倉疏:竊以義倉之建始隋開皇年中，終文皇一朝，得免饑饉之患。唐太宗曰：:既爲百姓預作儲貯，官爲舉掌以備凶年，非朕所須横生賦歛利人之事，是深可嘉。於是自王公以下，墾田畝稅二升。逮天寶中，天下義倉共六千三百八十七萬餘石。長慶大中以來，約束既嚴，貸借不乏。至於五代之末，天下分裂，中原所有州郡無幾，加之以戰伐，因之以飢饉，征役無已，賦歛不勝，義倉不得不廢矣。我國家削平禍亂，混一區宇，順流而治，與民休息，故此倉之制未暇議焉。臣於天聖三年中曾陳愚見，乞復義倉，於景祐中又上此議。雖蒙頒下諸路運使相度，而有司不切奉行，俗吏淺識，止於目前，安知長算遠馭，爲化基治具？今十七年，以義倉所得，豈減天寶之多乎，於國家之計，儲蓄不有所積乎？今天下倉廩上供之外，州郡所留歲計不過一年，一遇水旱之災，自給不足，豈暇及民乎？去年江淮之間，殍亡尤甚；:自去歲逮今，二浙之民飢死流離，十過半矣。倘州郡倉廩有餘加貸，則安有此患？使知治體而爲國計者，可不痛哉！:隋唐義倉之法，畝稅至重，今若自第五等已上民戶，據夏秋稅每二㪷俾納一升，所入至薄。況豐年則納，歉歲蒙給，而又送倉之日隨其正稅，民無勞擾，將樂輸焉。且文皇太宗，隋唐之賢主，創茲長策，歷代遵行。成效在前，良史具載，悠悠浮議，尚或異端，固知立大功成大利，非聖人莫能興之也。伏思皇帝陛下臨御以來，總攬萬機，憂勤庶務，有言必用，有善必從。伏望陛下察唐太宗特達之言，考前賢創制之法，出於聖斷，特立洪規。陛下儻一言遵行，實萬世蒙福，俾國家有儲蓄之計，生民有養育之資。書之簡編，益光陛下之聖政矣。臣前陳義倉條目頗備，今再録上進。伏乞陛下以臣今狀并送中書，如可施行，請將來夏稅始，貴乎議利可得建成。
全宋文卷一○四二,《續資治通鑑長編》卷一三二,《宋史》卷一八二《食貨志》下四宋:王琪:文:Article:請復荆湖鹽舊估奏:慶曆初:天禧初，嘗以荆湖鹽估高，詔斤减三錢或二錢，自後利入寢損。請復舊估，可歲增緡錢四萬。
全宋文卷一○四二,影印宋本《杜工部集》附,《皕宋樓藏書志》卷六八宋:王琪:嘉祐四年四月十五日:文:Article:杜工部集後記:近世學者，争言杜詩，愛之深者，至剽掠句語，迨所用險字而模畫之，沛然自以絶洪流而窮深源矣。又人人購其亡逸，多或百餘篇，小數十句，藏去矜大，復自以爲有得。翰林王君原叔，尤嗜其詩，家素蓄先唐舊集，及采秘府名公之室，天下士人所有得者，悉編次之，事具於記，於是杜詩無遺矣。子美博聞稽古，其用事非老儒博士罕知其自出，然訛缺久矣。後人妄改而補之者衆，莫之遏也。非原叔多得其真，爲害大矣。子美之詩詞，有近質者。如麻鞋見天子，垢膩腳不韈之句。所謂轉石於千仞之山勢也。學者尤效之而過甚，豈遠大者難窺乎！:然夫子之刪詩也，》:至於檜曹小國寺人女子之詩，茍中法度，咸取而弦歌，善言詩者，豈拘於人哉！:原叔雖自編次，余病其卷帙之多而未甚布。暇日與蘇州進士何君瑑丁君修得原叔家藏及古今諸集，聚於郡齋而參考之，三月而後已。義有兼通者，亦存而不敢削，閲之者固有淺深也。而又吳江邑宰河東裴君煜取以覆視，乃益精密，遂鏤於板，庶廣其傳，或俾余序於篇者，曰：:如原叔之能文，稱於世，止作記於後，余竊慕之。且余安知子美哉，但本末不可闕書，故概舉以附於卷終。原叔之文，今遷於卷首云。嘉祐四年四月望日，姑蘇郡守太原王琪後記。
全宋文卷一○四二宋:王琪:文:Article:御書閣記:郡西走八十里，鉛山之邑，鵝湖之巔，精舍曰仁壽者，唐大曆中大義禪師始營也。禪師在德宗時起須江，遊京師，譚心法於內殿，爲供奉大德。又順宗延見儲禁，問道於卜風，大加尊奉。厥後而歸，結伽茲嶺。初，即獵者遇於三峰之巔，民物奔集，遂有大衆禪師手卻群虎，而路乃闢。日致負米，而宮乃成。既而，詔書因山名以賜院。元和十三年，坐滅於丈室，真體不壞，今實存焉。我朝咸平中，真宗皇帝賜以宸翰，景德中特改茲額。自元和以降。繼承者十人。乃今長老紹元和尚，蜀人也。通貫儒術，明易象，》:於太真之書，嘗爲圖以示學者，故名臣鉅儒，多所崇尚。幼參諸方，得句於黃梅師。慶曆初，授諸示現師，其相權奇。迅機吼發，歸嚮圍繞，緇褐風動。明年，會其徒而謀之曰：:世深矣，卑陋壓𣺌以及我，復俛首蹈故，飯於晨而夕休，余室莽矣，盍爲之乎？衆譁而悅。先是，御書閣在堂之西偏，上下隘窘。師曰：:天子藏書巖穴，爲萬世寶，所庀止爾，烏爲尊貴？始徹以南向，廣十二楹。岳陽王所葬舍利浮圖，了然僅存，風雨旁薄。復建修廡合八隅以環之。又明年，作大殿於新址，巍乎當中。像金塗丹，洞眎三戶，觀眴趍肅，罔有僧實，前人實逸後嗣。於是大義之闢構餘烈，翕然復振。噫！:法將有可傳者耶，雖然非傳，幾乎息矣，塔廟可不興乎？矧名山鉅林，往聖攸舍，厥後墜而弗葺，豈法嗣歟？琪自西掖被罪，謫官於上饒。長老謂嘗識文字而熟聞其風，請以紀日，久疾辭廢，略而不誣。,按：同治《鉛山縣志》卷七，同治十二年刊本。
全宋文卷一三五七北宋:盧震:嘉祐五年十月:文:Article:宋故朝奉郎尚書司門員外郎柱國賜緋魚袋任公墓誌銘:公諱孚，字信臣。其先樂安人也，曾高而下，徙於營丘。公因宦游，卜居洛孟間，遂爲洛人。曾祖諱處安，終德州司馬。祖諱沆，終太子洗馬，贈諫議大夫。考諱惟吉，終侍御史，贈秘書少監。妣清河縣太君。公即少監第二子也。公少失所怙，事母至孝，友于兄弟，力學自奮。年二十，舉進士不第。會文正公旦當國，公之外兄也，以異姓恩例奏公爲太廟齋郎，懇讓兄海。明年計偕京師，復不利於大宗伯，以母老急養，不暇擇祿，遂授王文正公之蔭，補一命，調海州沐縣主簿。踰年，丁太夫人憂。服除，調孟州氾水縣主簿。到官，會大水，公嚴設警護，邑中版籍帑庾悉免漂溺，其拯救民命尤多。郡守表公績效，移婺州東陽縣令。公爲治寬簡，以清介自守，宗工鉅賢交薦於上。三年，歸朝，遷大理寺丞，知河南府王屋縣。未幾，移知蜀州江原縣。以年勞，陞太子中舍，歲滿，三門白波發運使盛公京奏充本司催綱。朝辭，錫五品服。尋遷殿中丞。任終，差通判虢州。時郡守楊保用，武人也，事多不法。公潔己持正，馭之以術。後保用贜敗，公獨無累。次差通判并州，時馬元方爲帥，以苛猛任己，官吏畏讋。公佐之以仁厚，卒成善政。今上嗣位覃慶，改國子博士，復遷司門員外郎通判河南府。二年，就移知綿州。受代趨朝，疾暴作，以不起聞。時天聖九年三月十六日也。嗣子扶其喪，權窆於西京徽安門之佛舍。娶朱氏封錢塘縣君，懿婉有婦德，後君十五年而終，享年八十一。四子，長曰渭，幹蠱純孝，以子之榮，追贈大理寺丞。曰湘，曰涇，相繼而卒。曰湜，幼孤，自立力學，有起家志。業進士，嘗拔河陽首薦。五女，長適虞部員外郎王仲孫，次適衡州軍事判官宋頤正，次適比部員外郎朱言，次適震，次適進士皮公度。孫男五，長曰子良，太常博士。次曰子立子安，早卒。次曰子明子高，並幼。孫女五人。嗣子湜以嘉祐五年十月十八日舉公夫人之柩，合葬於河南府洛陽縣平樂鄉杜澤里，附先少監之塋，禮也。震在門下將三十年，稔聞公之行實，俾誌其墓，義不敢辭。銘曰：,:少焉而孤，壯焉而儒，不辱先兮。學不得仕，因人以致，志其鬱兮。得祿能讓，先家之長，義其敦兮。徊翔官涂，清白不渝，行其光兮，送終以禮，誌壙以文。死而有知，公慰其魂。顯顯全德，億祀攸存。誰其屍之？季子元孫。,按：子婿朝奉郎、太常博士、管勾永興軍路都部署安撫司機宜文字、上騎都尉、賜緋魚袋盧震撰。《千唐誌齋藏誌》下册第一二六九頁。又見《歷代墓誌大觀》，北圖拓片·墓誌三七三八。
全宋文卷九三九,乾隆《鳳翔府志》卷一○,《扶風縣石刻記》卷下,《吉金貞石志》卷三北宋:姚嗣宗:皇祐元年九月十五日:文:Article:修扶風縣廟學記:扶風大夫王宗元廣孔聖廟爲學宮，會京兆姚嗣宗宦蜀過宮下，大夫請觀學，又請文於石。學中孔子堂即重阜上，最宏大，左右有序屋，中敞明扉，橫限廟位。廟外大廡，循高絡平，周數百楹，屋牖櫛櫛。學子之舍，東南北向。又次爲射飲講肄之地，飛閣連洞，以壯矚覽，禮器祭具，以輔儒事。門垣穹穹，髹丹融融，魯廟不巖，泮宮不崇，制盡宏矣，器盡飾矣。惟聖人之道忽虖茫然，似隱似顯，不矢於言，無以疏學者之窒。顧宮中之有采采可觀，因作規以爲時戒。規孔子之堂曰：:王如公如，榱桷之煌如，人心兮何如？講會之規曰：:得之在口，傳之在口，施用在心。君子曰：:非口之口吉。」:食舍之規曰：:己食足，思天下之食未足；:己食不足，思天下之食足。是古之飽者，飽聖心而已。射次之規曰：:與其不正而中，不若正而不中。射虖射虖，其弓矢虖？規學舍曰：:彼儒而得者非，此儒而失者是。失者探其要，得者爲後世笑。如曰不然，胡爲虖孔子之廟？規門曰：:既入矣，出則駭；:既闢矣，闔則邈。奔犀憧憧，誰梏其角？規器用曰：:不以古禮而沒今禮，不以今禮而忽古禮。便者今之，厚者古之。淺人之侮，惷人之嗤。大夫知儒，則儒師來；:大夫不知儒，則庸師來。師不敢規。其師哲，則其徒哲；:其師愚，則其徒愚。徒不敢規。王扶風之立是學，隆冬不言寒，盛暑不言燠，上抑之益堅，下從之益勤。秦蜀相距三千里，不以愚無似，三走書丐辭，故極言學之當然，以警秦儒之好古者。皇祐元年九月十五日，京兆姚嗣宗記。,按：嘉慶《扶風縣志》卷六，嘉慶二十四年刻本。
北宋:顔庶幾:律詩:WuLv微:遊碧落洞同李兟諸公:神地秘靈室，质:壺天鎖翠微。微:歌詠極今古，麌:登臨忘是非。微:況有麋鹿侶，语:堪紉蘭蕙衣。微:得志此何遠，阮愿:豈復懷塵機。微:清唐宗堯康熙《韶州府志》卷一五
全宋文卷一六四七,《宋會要輯稿》食貨三○之九（第六册第五三二三頁）,《宋會要輯稿補編》三○八頁北宋:何鬲:嘉祐三年:文:Article:請收逐處税利以還入中糧草之直奏:今天下榷茶刑煩而不能止其弊，又官爲置場務而諸費出其中，顧歲入官之利薄。請一切通商收逐處净利及所過往之税歸榷貨務，以還沿邊入中糧草之直。誠足以疏利源而寬民力也。
全宋文卷一六四七,《宋會要輯稿》崇儒七之七一（第三册第二三二四頁）,《宋史》卷一一九、《續通典》卷七一北宋:何鬲:嘉祐四年:文:Article:請考求唐周之苗裔授以爵命奏:竊聞朝廷以皇嗣未立而祠高禖。夫求神貺者遠而難測，修人事者近而可必。昔舜受堯天下而堯子丹朱爲國賓，禹受舜天下而舜子商均亦爲國賓，故書曰：》:虞賓在位，羣后德讓。湯放桀，其事不載。武王伐紂，未及下車，封五帝之後，命夏爲祀，紹商於宋。武庚作亂，誅之而命微子啓以代商後，故書曰：》:惟稽古，崇德象賢，統承先王，修其禮物，作賓於王家。周頌亦有來見祖廟之詩，》:曰：:有客有客，亦白其馬。其來助祭之詩，曰：:我客戾至，亦有斯客。以詩書論之，》、《示天子不敢以臣也。孔子作春秋，》:正月二月三月皆書王，、」:何休説曰：:正月，周正月；:二月，商正月；:三月，夏正月。蓋王者必尊先聖通三統，所以自立於天下也。及秦滅六國夷二周，不有師法，故先聖神靈委於草莽，子孫因於編户。至漢初定天下，未遑制作。及武帝東巡過洛，考其後，得周子南君，封百里之地以奉祭祀。至成帝時，久無繼嗣，梅福進言曰：:存人所以自立也，壅人所以自亡也。宜封孔子之後，以奉成湯祀。帝乃封孔吉及周承休侯皆爲公。不幸遭趙后之禍，使福之言遂爲空文，惜哉！:魏文帝封後漢協爲山陽縣公，戴天子旌旗，位在侯王上。宋武封晉恭帝爲零陵王，行晉正朔服也。隋封周靖介國公，亦依晉宋故事。迨唐武德初，封隋爲酅公，亦行隋正朔服也。至貞觀，詔曰：:二王之後，禮數宜崇。今寢廟不修，饔餼多闕，非所以恭國賓也。宜今營立國官，置廟宇。又天寶中，封魏孝文十代孫元伯明爲韓國公，、:以備三恪。然考其前代，雖昏明不同，其意亦不絶前烈，延及苗裔。周漢唐所以長久，、:而秦所以二世而亡，以魏晉宋隋區區之主猶不敢廢，、況盛世乎！:國家有天下，以聖繼聖，遺綱墜紀，靡不補緝。至於裂數里草莽之地，訪前代孤弱之嗣，乃獨遺焉，抑有司講求之未至也。今皇嗣未立，臣竊危之。奈何絶人之世，滅人之祀，而妨繼嗣之福也！:本朝受周天下，而近代之盛莫如唐。自梁以下皆不足以崇襲。臣願考求唐周之苗裔，以備二王之後，授以爵命，封縣立廟，世世承襲，永爲國賓。
宋:田瑜:排律:WuPai庚:送鈐轄館使王公:閫外膺宸寄，寘:坤維握虎兵。庚:真純逾璞玉，沃:方重敵長城。庚:肯構詩名著，药御语:原注：先令公有《塞垣詩集》，輔臣尤長篇詠。承家將略明。庚:四年凝茂績，锡:一節促歸程。庚:水際旌旗影，梗:風前鼓吹聲。庚:西州懷惠愛，队:北闕被恩榮。庚:護衛親嚴近，问吻寘:雍容侍穆清。庚:分携暫銷黯，豏:良會在神京。庚:宋程遇孫《成都文類》卷一三
全宋文卷五九六,道光《廣東通志》卷二○六宋:田瑜:皇祐三年三月十九日:文:Article:廣州洪聖廣利王廟題名:聖宋皇祐辛卯歲三月十九日庚午立夏，祗命致享於洪聖廣利王廟。右諫議大夫充天章閣待制知廣州田瑜，、:都官員外郎前監鹽倉黃鑄，虞部員外郎通判朱顯之謹題。僧宗浄刊。
北宋:呂公著:律詩:QiLv微:微:恭和:按：和孫固《上元日駕幸太乙宮燒香》:雪消春動氣清微，微:夾道都人望帝暉。微:法部已調絲竹管，旱:御袍初進赭紅衣。微:康衢彌節嚴三衛，霁:真館焚香降六飛。微:宴罷瑶池回蹕晚，阮:五雲通夜擁端闈。微:宋蒲積中《古今歲時雜詠》卷八
北宋:呂公著:律詩:QiLv先:先:楊郎中新居和堯夫先生韵:高齋曠望極山川，先:却顧卑居不值錢。先:二室峰巒凝畫碧，陌:萬家樓閣带輕烟。先:春濃繚繞環遊騎，寘:地勝依稀寓列仙。先:唱發幽人丞相和，个:當時紙貴洛城傳。先
北宋:呂公著:律詩:QiLv虞:楊郎中新居和堯夫先生韵:碧瓦朱門將相居，鱼支:見嵩臨洛百家無。虞:登高此地還能賦，遇:會老他年定入圖。虞:花發四時排步障，漾:鳥鳴終日勸提壺。虞:何人遇賞偏留賞，养:逸士清風激鄙夫。虞
北宋:呂公著:律詩:QiLv阳:阳:和王安之六老詩:原注：錄一五七三首。六老皤然鬢似霜，阳:縱心年至又非狂。阳:園池共避何方勝，径:樽酒相歡未始忙。阳:杖屨爛遊千載運，问:衣巾濃惹萬花香。阳:過從見率添成七，质:况復秋來亦漸凉。阳
北宋:呂公著:絶句:QiJue真:真:歸洛寄祖擇之龍圖:恩深骨髓謂慈親，真:義重邱山是故人。真:歸過嵩陽舊遊地，寘:□雲收得薜蘿身。真:同上書卷二三
北宋:呂公著:古風:GuFeng:分題得癭木壺:天地産衆材，灰:任材謂之智。寘:棟桷與楹杙，职:小大無有棄。寘:方者以矩度，遇药:圓者中規制。霁:嗟爾木之癭，梗:何異肉有贅。霁:生成擁腫姿，支:賦象難取類。寘:檃括所不施，支寘:鉤繩爲爾廢。队:大匠睨而往，养:惻然乃有意。寘:孰非造化功，东:而終朽不器。寘:刳剔虛其中，东:朱漆爲之僞。寘:斟漿挹酒醴，荠:施用惟其利。寘:犧象非不珍，真:金罍豈不貴。未:設之于楹階，佳:十目肯注視。纸寘:幸因左右容，冬:反見爲奇異。寘:人之于才性，敬:夫豈遠于是。纸:性雖有不善，铣霰:在教之揉勵。霁:才亡不可用，宋:由上所措置。寘:飾陋就其長，阳养漾:皆得爲良士。纸:執一以廢百，陌:衆功何由備。寘:是惟聖人心，侵:能通天下志。寘:宋呂祖謙《宋文鑒》卷一七
全宋文卷一○九二北宋:吕公著:文:Article:慈聖光獻皇后謚册文:元豐元年正月十四日:維元豐三年歲次庚申，正月乙丑朔，十四日戊寅，孝孫嗣皇帝臣頊再拜稽首言曰：:臣聞道本無形，不可擬以稱謂；:德合無疆，不可規以封畛。然自昔賢聖相繼，作民父母，莫不稽行以立諡，紀功而建號，著在典册，聲於郊廟。蓋休烈盛美，既有以冒於四海；:則隆名尊稱，必有以詔於萬世。恭惟大行太皇太后，實天祐宋，誕生淑聖。聰明淵靜，至性得於自然；:慈仁粹和，懿範冠於往昔。惟藝祖肇造區夏，武惠之勳，從享大室。積德流慶，用大集於後昆，迺登中闈，作配仁祖。夙夜警戒，逾三十年。億寧神人，嘉靖內外。翊贊聖治，迄用有成。深惟宗社之重，援立先帝，大策既定，五謀協從。諒闇之初，哀疚弗豫，勉同聽決，庸濟艱難，群情於是獲安，神器以之增重。而進退以正，勞謙有終。跡不踐於外廷，歲甫基而復辟。方且宅心道秘，頤神物表，享東朝之尊，十有七年。福浸黎元而撝挹不居，奉極天下而恭儉自牧。較其全德遠度，休聲茂實，雖詩人所載任姒之美，殆無以加，漢氏以來馬鄧之烈，曾莫得而比倫矣。顧惟沖菲，獲奉晨昏，教誨撫存，慈惠兼至。間稟要務，仰遵成規。家用平康，民以寧一。庶蒙休祐，永錫難老，以伸小子欲報之志，以慰萬方欣戴之心。不圖邦釁上延，奄棄崇極。玉衣如在，飈駕不還。痛色養之長違，顧孺慕而何及！:考卜維吉，因山有期，乃稽舊章，節大惠，易鴻名，請於祖宗，告於几筵。謹遣攝太尉光祿大夫行尚書禮部侍郎同中書門下平章事集賢殿大學士王珪奉寶册上尊諡曰慈聖光獻皇后。、、:伏惟明靈在天，降鑑於下，膺茲典禮，永配廟祏，儲祉錫羨，光於無窮。嗚呼哀哉！:謹言。,按：《宋會要輯稿》禮三二之三七。第二册第一二一八頁《宋會要輯稿》謂蔡確撰哀册文，又謂呂公著撰哀册文。據《續資治通鑑長編》卷三○○，呂所撰爲謚册文。
全宋文卷一○九二,《皇朝文鑑》卷三一北宋:吕公著:文:Article:賜宰臣韓琦請郡不允詔:夫忘身徇國者，前志之所高；:送往事君者，人臣之所勉。顧惟寡昧，矧在亮陰，永言負荷之艱，實賴股肱之助。荐披來奏，頗異予聞。謂已事於山園，必聽辭於機柄。雖末代或爾，在本朝則無。唯天聖之初，馮拯去位，非緣使領而獲罷，蓋以疾疢之匪任。卿體力素強，望實兼劭，所宜遺履謙之近節，懋經國之遠圖。深體至懷，勉綏厥位。
全宋文卷一○九二,《皇朝文鑑》卷三五,《八代四六全書》卷二,《文翰類選大成》卷一三七北宋:吕公著:文:Article:除富弼尚書左僕射充觀文殿大學士集禧觀使制:聖王賦禄，所以崇德而勸勞；:賢者辭隆，所以激貪而厲俗。眷我外相，惟時宗工。願還重紱之榮，蓋露累章之請。既重違於悃愊，宜特示於褒優。載揆剛辰，式敷渙號。推誠保德崇仁忠亮佐運翊戴功臣武寧軍節度徐州管內觀察處置等使開府儀同三司檢校太師同中書門下平章事徐州大都督府長史上柱國鄭國公富弼，、、、、:體資忠亮，識藴淵閎。炳嶽瀆之粹靈，挺棟甍之厚器。光輔仁祖，蔚爲文武之師；:迨事先皇，實緫機衡之要。引疾遽辭於大柄，均勞式殿於近邦。未移巖石之瞻，併及洪河之潤。肆予纘紹，尤渴儀刑。雖體力之未平，顧風猷之克莊。而乃過持沖守，深遜寵名。諭言已周，誠意彌確。朕惟安危所寄，雖賴老成之人；:損益有規，宜伸大雅之志。俾進班於左揆，聽復節於中臺。仍緫領於殊庭，竚論思於秘殿。用彰寵數，蓋示眷懷。於戲，進止不膠，共扶於名義；:幽明有相，終畀於壽臧。風於四方，時汝之德。
全宋文卷一○九二,《宋名臣奏議》卷八八北宋:吕公著:嘉祐四年七月:文:Article:議四后廟饗奏:臣聞宗廟，父昭子穆，皆有配坐。苟非正嫡，雖以子貴立廟，即無配祔之體。案周官大司樂之職，·歌中呂，》:舞大濩，》:以享先妣者，姜嫄也。姜嫄即帝嚳之妃，后稷之母，既無所配，故特立廟而祭，謂之閟宫。晉簡文宣太后，既不配食，亦築宮於外。唐開元四年，以昭成皇后升祔睿宗廟，遂爲失禮之首。先朝自元德皇太后追尊之後，累有臣寮請行升祔之禮。先皇敬重禮典，皆不允從，別廟薦享，凡十有七年。其後宰臣等不深詳典據，繼上封奏，請從升祔，中旨勉俞。至明道中，議章獻皇太后章懿皇太后廟享，有司參酌儀典，請立新廟，二后同殿異室，每歲五享，及禘祫并就本廟，及特撰樂章，以崇世享。是爲奉慈廟，載之甲令，蓋合經據。其後卒用錢惟演之議，祔於真宗廟室。臣等今參議，若以懿德皇后祔於后廟，元德章獻章懿三后祔於奉慈廟，、:同殿異室，每歲五享，四時薦新，朔望上食，一同太廟，庶合典禮。
全宋文卷一○九二,《宋名臣奏議》卷九三,《歷代名臣奏議》卷一九四北宋:吕公著:嘉祐四年十二月:文:Article:論濮王在殯乞罷上元燕游奏:臣竊以帝堯之聖，始於明俊德，以親九族，然後協萬邦，致時雍，斯誠制治之道，次序之節然也。伏見舊制，虜使到闕，曲宴紫宸殿。及上元節，當遊幸諸宮觀，御樓觀燈。臣愚以爲贈中書令濮王在殯，雖天子絶期，然宴樂以早，則於情理有所未安。昔智悼子未葬，殯於絳，晉平公飲酒以樂，杜蕢譏之，此蓋異姓之臣爾。況濮王於宗戚之中，親尊莫貳，若陛下出於恩厚，北使朝宴日特命去樂，將來上元觀燈遊宴并從寢罷，如此則親親之道，可以率下而篤俗矣。
全宋文卷一○九二,《續資治通鑑長編》卷一九五北宋:吕公著:嘉祐六年十月:文:Article:請罷真宗神御殿役奏:都城中，真宗既有三神御殿矣，營造不已，非祀無豐昵之義，」:請罷其役。
全宋文卷一○九二,《宋名臣奏議》卷九四,《歷代名臣奏議》卷一二六北宋:吕公著:嘉祐七年正月:文:Article:乞改温成廟爲祠殿奏:臣伏見故追尊温成皇后於城南立廟，四時孟月祭奠，以待制舍人攝事，牲幣祼獻，登歌設樂，并同太廟之禮。蓋當時有司失於講求，非有典據。昔商宗遭變，飭己思咎，祖己訓以祀無豐於昵。」:況以內寵列於秩祀，非所以享天心，奉祖宗之意也。欲乞改溫成廟爲祠殿，歲時只遣宮臣行事，薦以常饌，以明祀事有漸。
全宋文卷一○九二,《宋名臣奏議》卷八六,《歷代名臣奏議》卷一九北宋:吕公著:嘉祐七年:文:Article:論三聖并侑奏:臣謹按孝經：》:郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂，以配上帝。春秋傳曰：》:自外至者，無主不止。然則天地之祭，必有所配者，皆侑神作主之意也。且祖一而已，始受命也，宗無豫數，待有德也。由宗而下，功德顯者，自可崇廟祐之制，百世不遷，垂之無窮。至於對越天地，則神無二主，所以奉上帝之尊，示不敢瀆。至唐垂拱中，始以三祖同配。開元十一年，明皇親享，遂罷同配之禮。伏見皇祐五年詔書，今來南郊，三聖并侑。後次卻依舊禮，布告中外。未幾復有每遇南郊，三聖并侑之詔。雖出孝思，頗違經禮。臣等謂自今宜以太祖定配，爲得禮之正。
全宋文卷一○九二北宋:吕公著:文:Article:論語講義一,學而時習之:説命：》:王，人求多聞，時惟建事，學於古訓，乃有獲。然則人君之學，當觀自古聖賢之君，如堯舜禹湯文武之所用心，以求治天下國家之要道。非若博士諸生治章句，解訓詁而已。
全宋文卷一○九二北宋:吕公著:文:Article:論語講義一,有朋自遠方來:自天子至於庶人，皆須朋友講習。然士之學者以得朋爲難，故有朋自遠方來，則以爲樂。至於王者之學，則力可以致當世之賢者，使之日夕燕見，講勸於左右。又以左右之賢爲未足，於是乎訪諸巖穴，求諸滯淹。則懷道抱德之士，皆不遠千里而至，此天子之朋友自遠方來者也，其樂亦大矣。
全宋文卷一○九二,《續資治通鑑長編》卷一九九北宋:吕公著:文:Article:論語講義一,人不知而不愠:在下而不見知於上者多矣，然在上者亦有未見知於下者也。故古之人君，令有未孚，心有未服，則反身修德，而不以愠怒加之。如舜之誕敷文德，文王之皇自敬德也。
全宋文卷一○九二,《續資治通鑑長編》卷二○一北宋:吕公著:文:Article:論語講義二 子之所慎齋戰疾:有天下者爲天地宗廟社稷之主，、:其於齋戒祭祀，必致誠盡恭，不可不謹。古之人君，一怒則伏尸流血，故於興師不可不謹。至於人之疾病，常在乎飲食起居之間，衆人所忽，聖人所謹。況於人君，任大守重，固當節嗜欲，遠聲色，近醫藥，爲宗社自愛，不可不謹。
全宋文卷一○九二,《宋會要輯稿》禮一○之八（第一册第五五一頁）,《文獻通考》卷九五北宋:吕公著:治平元年四月二十五日:文:Article:乞依禮廢罷温成皇后廟饗奏:按禮記喪服小記：·慈母下世，祭。恭以章惠皇太后，準章聖皇帝遺札，褒上太妃之號。仁宗皇帝書以母稱，故加保慶之號。蓋生有慈保之功，故沒有廟饗之報。今於陛下則恩有所止，義難永祀。其奉慈廟，乞依禮廢罷。
全宋文卷一○九二,《續資治通鑑長編》卷二○二北宋:吕公著:治平元年八月:文:Article:請日御講筵奏:先帝時無事，常開講筵。近因聖體不安，遂於端午及冬至以後盛暑盛寒之際，權罷數月。今陛下始初清明，宜親近儒雅，講求治術。願不惜頃刻之間，日御講筵。
全宋文卷一○九二,《續資治通鑑長編》卷二○四,《九朝編年備要》卷一七北宋:吕公著:治平二年二月:文:Article:修慶寧宫非急務奏:古者民勤於力，則工役罕；:民勤於食，則百事廢。今京畿諸縣及京東西淮南州軍類多遭饑歉，、:民有餓殍。陛下方發粟賑貸，遣使存撫，遠近聞之，皆知陛下有惻然憂民之心。然臣愚以爲凡力役之事，非不得已者，皆宜權罷。況修蓋慶寧宮，非爲急務。就使功力至微，然作於禁中，恐四方傳聞，或致譏議。臣欲乞候將來郊禮成後，年穀稍豐日，徐議修蓋。
全宋文卷一○九二,《續資治通鑑長編》卷二○五,《東都事略》卷八八《呂公著傳》北宋:吕公著:治平二年六月:文:Article:皇伯考不可加於濮王奏:真宗以太祖爲皇伯考，非可加於濮王也。
全宋文卷一○九二,《宋名臣奏議》卷四二,《歷代名臣奏議》卷三○一北宋:吕公著:治平二年:文:Article:應詔論水災奏:臣聞水旱之灾，雖聖人在上，不能免也。然聖人在上，雖有水旱，而終不爲害者，遇灾而懼，見異而修德，夙夜自省，以答天戒，故災可以轉而爲福，危可以徙而爲安。後世人君不知禍福無常，而謂天命爲己有；:不知人情可畏，而謂力可以制之。災害既作矣，猶不自知其非也，乃引堯湯水旱以爲比，而不知疇咨自責之獲終吉也。故人心不從，天命不祐。災害不已，怪異隨之；:怪異不已，傷敗隨之。由是觀之，水旱之災不能使必無於世，而其終所以安危存亡者，以懼與不懼耳。伏惟陛下蒞政以來，日孳孳於庶事。然累歲旱潦，人多疫疾。又近者大雨爲沴，下民昏墊。陛下徹宴損膳，下毋諱之詔，開直言之路，將克己自新，以求天意。然臣愚獨以爲此皆常事，猶未足以弭大災也。唯當兢兢業業，以求己過，自奉先養親，以至於任官使人，求賢納諫，愛民節用，無不物物而思之，行所未行，補其闕誤，以謝天心，以順人意，則社稷幸甚。
全宋文卷一○九二,《宋名臣奏議》卷九○,《續資治通鑑長編》卷二○七北宋:吕公著:治平三年正月:文:Article:論迴避濮王名諱奏:臣近覩敕文，中書門下奏濮安懿王名下一字，應中外文書合行迴避，奉聖旨依奏。數日以來，朝野有學識者，皆以爲未安。臣謹按禮文，七廟之諱雖不及於天下，皆須告於天下。又晉尚書王彪之等議，所生之諱，臣下不當迴避。當時以彪之之議爲當。今來輔弼奏請，蓋緣臣子之心，陛下未有謙抑之辭，切恐四方後世不免譏議。臣愚欲乞特降詔，可濮安懿王名下一字，唯上書奏事并聽回改，餘公私文字，不須諱避。若續降此指揮，則與祖宗七廟名諱小有差別，在於天下，臣子亦安敢故犯？臣忝守經術，又爲禮官，臣若不言，誰當言者？
全宋文卷一○九二,《宋名臣奏議》卷八九,《續資治通鑑長編》卷二○七,《文獻通考》卷九五北宋:吕公著:治平三年正月:文:Article:論濮安懿王稱親奏:臣伏覩降敕下太常禮院，濮安懿王，皇帝稱親。臣忝預禮司，曉夕惟慮，義有未安，不敢自嘿。竊以稱親之説，蓋用漢宣帝時有司奏請史皇孫故事。謹按皇孫即宣帝所生之父，宣帝爲昭帝後，是以兄孫遥繼祖統，於漢家無貳考之嫌。史皇孫初無爵謚，有司奏請之始，故且稱親。其後既已立謚，祇稱悼園。然則親字非所以爲稱謂。且陛下以聖明之德，仁宗皇帝拔自旁支，入繼大統。雖天下之人，三尺童子，皆知陛下，濮王所生。今但建立園廟，以王子承祀，是於安懿王無絶父之義，於仁宗皇帝無兩考之嫌，可謂兼得之矣。其親字，既稱謂難立，且義理不安，伏乞更不施行。
全宋文卷一○九二,《續資治通鑑長編》卷二○七,《東都事略》卷八八《呂公著傳》,《通鑑長編紀事本末》卷五五,《宋史》卷三三六《呂公著傳》,《續資治通鑑》卷六四北宋:吕公著:治平三年正月:文:Article:乞追吕誨等降責敕命奏:吕誨等以論事過當，并從降責。聞命之始，物論騰沸。皆云陛下自即位以來，納善從諫之風，未形於天下。今誨等又全臺被黜，竊恐義士鉗口，忠臣解體。且自古人君納諫則興，拒諫則亡。興亡之機，不可不審。臣願陛下以天地之量，包荒含垢，特追誨等敕命，令依舊供職，則天下幸甚。
全宋文卷一○九二,《宋名臣奏議》卷五二,《歷代名臣奏議》卷一三五北宋:吕公著:文:Article:論舉臺官不必校資序奏:治平四年閏三月:臣近蒙恩充翰林學士，伏見本院自來舉臺官，并須前行員外郎已下，至太常博士，歷通判一任已上者，仍須衆學士同狀保舉。切以御史之職，所以上輔天子聰明，下繩糾百職事，無大小皆得奏論，必須資性端方，學識兼茂，然後可以處憲寺，任言責。由是而求諸多士之中，未易中選。今乃限以資格，而常欲得人，必恐其難。竊見近歲以來，前行員外郎以上知諫院者，并得兼起居舍人。朝廷之意，務欲廣進人之路。而御史兼官之制尚闕，蓋有司未嘗講求。臣又見比來保舉堪充御史裏行，或以資淺報罷。臣聞唐太宗雅好直言，馬周以布衣爲監察御史裏行。裏行之名，自馬周始。其後官卑，未得真御史者，皆除裏行。然則裏行之設，本以待資淺之人。今乃以資淺爲不應選，正失前代設官之意。臣又覩天聖七年，言事者以三院御史出爲省府判官轉運使，其間多是知縣充舉，深爲僥倖，乃詔今後知州通判方得奏舉。近日臺官其稱職者，雖或次補諫列，其不任職者，雖真御史亦以舊資出補外任。然則資序高下，不必校量。又聞孔子曰：:舉爾所知，爾所不知，人其舍諸？夫以人才之難，必待數人盡知固不可得。茍一人知之，衆人非出於實信，但雷同繫書，則又非爲國求賢之意。凡臣所言，灼然易見。若增成舊制，於體無害。伏惟陛下以聖明文武，初即尊位，左右之臣悉皆訪逮，巖穴之士尚將旁求，豈獨於御史耳目之官，而不能廣開其路？伏望聖慈裁許，自今後每御史有闕，即輪學士御史中雜一員保舉。自正郎前行員外郎并依諫官例，除兼御史。朝官以上，不問資序，并除裏行。太常博士通判及一年者，并依舊制。如此則用人之法不致苛密，而舉善之心各得自盡，不勝大幸。
全宋文卷一○九二,《太平治蹟統類》卷一二北宋:吕公著:治平四年五月:文:Article:王陶不可復召奏:臣恐姦邪小人，因奏對之際，希合上意，蔽陶之罪，謂其忠直。望陛下割一人之私恩，采天下之公議，登用中立之士，杜絶阿黨之原，無爲偏見私説所惑，則天下幸甚。
全宋文卷一○九二,《宋會要輯稿》職官七七之四一（第五册第四一五三頁）北宋:吕公著:治平四年八月:文:Article:乞旌用郝戭奏:戭前任興國軍通山縣令日，爲父樵年老，遂乞致仕，欲封父一官。不期樵卒，遂扶護還蔡州西平縣本鄉，於墓側負土培墳，不避霜雪。行誼鄉里所重，縉紳所推。今父服已除，齒髮未衰，乞賜旌用。
全宋文卷一○九二,《東都事略》卷八四《呂公著傳》北宋:吕公著:治平四年九月:文:Article:司馬光舉言職不當賜罷奏:光以言舉職而賜罷，則有言責者不得盡其言矣。陛下雖有欲治之心，而安危利害，何從而知？
全宋文卷一○九二,《宋名臣奏議》卷五六,《太平治蹟統類》卷一二,《東都事略》卷八八《呂公著傳》,《宋史》卷三三六《呂公著傳》,《歷代名臣奏議》卷一六○北宋:吕公著:治平四年九月:文:Article:論司馬光告敕不由封駮司奏:臣近爲降下司馬光等告敕到封駮司，尋以爲不便，遂具封駮聞奏。竊知已直降光等告敕付閤門。臣伏以祖宗置封駮之職，蓋以朝廷政令不能一一盡當，故使有司得各竭其意，以補闕遺。臣既繆當官守，茍有愚見，誠不敢自默，以失祖宗置司之意，是以即有論列。今來朝廷既以臣言不當，自當顯行黜責。其所降敕告，亦須經由本司。蓋臣雖可罪，而此職終不可廢。若因臣一言不當，遂使今後封駮之司不復能舉正職事，則是祖宗法度由臣而壞。伏望聖慈正臣封駮不當之罪，特加顯黜，以振綱紀。
全宋文卷一○九二,《宋會要輯稿》儀制三之三二（第二册第一八八七頁）北宋:吕公著:治平四年十月十五日:文:Article:乞班在司馬光下奏:司馬光近除翰林學士，緣光前入院在臣之先，今乞班在光下。
全宋文卷一○九二,《東都事略》卷八八《呂公著傳》,《宋史》卷三六六《呂公著傳》,《續資治通鑑》卷六六北宋:吕公著:文:Article:五月會朝非禮奏:熙寧元年四月:五月會朝，始於唐德宗，取數術厭勝之説。憲宗以不經罷之。況尊號非古典，不繫人主重柄。陛下方追復三代，何必於陰長之日，爲非禮之會，受無益之名！
全宋文卷一○九二,《蘇魏公文集》卷一六,《帝學》卷七,《太平治蹟統類》卷二六,《通鑑長編紀事本末》卷五二,《演繁露》續集卷一北宋:吕公著:文:Article:請坐講奏:熙寧元年四月:臣等竊尋故事，侍講皆賜坐。自乾興以來，講者始立，而侍者皆坐聽。臣等竊以謂侍者可使立，而講者當賜坐。所以當賜坐者，以傳先王之道故也。伏惟陛下躬仁聖之質，將興堯舜之治，於傳道之際，不宜因循有司一時之失，不正其禮。欲乞以臣等所言付禮官考議。
全宋文卷一○九二,《宋會要輯稿》選舉一○之四（第五册第四四一三頁）北宋:吕公著:文:Article:舉淹廢人引見考試到人奏:熙寧元年五月十六日:準手詔舉列淹廢之人，内選人不該磨勘者，依身言書判人例施行。續準詔考試到三十七人，分五等，令流内銓連逐人卷子，依敕引見。具指定引見日，先申中書，欲今月二十一日上殿引見。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷四二,《東都事略》卷八八《呂公著傳》,《宋史》卷三六六《呂公著傳》,《歷代名臣奏議》卷三○二,《續資治通鑑》卷六六北宋:吕公著:文:Article:論淫雨地震奏:熙寧元年七月:臣伏見夏秋之交，淫雨爲沴，迺甲申地震京師。天威不遠，譴告甚明，此誠陛下抑畏脩省之時也。臣竊考自昔人君，每有變異，或因恐懼而致福，或以簡誣而致敗。蓋古之王者，知禍福無不自己，故側身修行，以求消復，則天之應也，敏若影響，此所謂恐懼以致福者也。至於後世，乃以爲天地災眚皆有常數，或專修外事，或歸過於下，則是坐視天災，無復自飭，此所謂簡誣以致敗者也。恭惟陛下以聖德在位，將興太平，然而災害重仍，殆有以警懼陛下。臣愚以爲必須歷考庶事，正所未正，則災可轉而爲福。書曰：》:惟德動天，無遠弗屆。言至誠之道修於己，則足以感人神也。又曰：:天聰明，自我民聰明。君能感人，然後可以動天也。蓋人之情僞，最爲難知。上雖以至誠待下，猶恐有不應者。是以古之王者，臨朝接物，莫不以此爲大務。故衆多之臣，皆思盡誠以應之，而不敢挾機以事其君。國爾忘家，主爾忘身，上下如一，至誠無間。如此而天意弗豫，變異不消者，未之有也。在易之咸曰：》》:君子以虛受人。」:夫衆人之言不一，而至當之論難見，君子者能不自用，而考合天下之公議，猶恐未能盡天下之善也。然而論議者，固有其言不正而可喜，其理似是而實非者。不幸而先入之，則後雖有至當之論，亦難於必受也。是以古之王者，去偏聽獨任之弊，而不主先入之語，故能慮無遺策，而不爲邪説所亂。昔顔淵問爲邦，孔子曰：:遠佞人。」:蓋佞人之在君側也，先意承旨，惟恐不合於君，則其勢必久而愈親。賢者之在君側也，直言正行，惟恐不合於義，則其勢必久而愈疎。此孔子所以欲遠之也。書曰：》:常厥德，保厥位，厥德靡常，九有以亡。言天子者，臣下所稟命，不常其德，則人無所措手足。是以古之王者，思爲可久之德，而事不輕發。方其令之未出也，無所不謹；:則令之既出也，無所不行。書曰：》:三載考績，三考，黜陟幽明。夫以堯舜之聰明，其於群臣之能否，必至於三考九載而後黜之者，蓋以知人至難，而功用復不可遽見。若徒以一事之得失，一人之毀譽，不待乎久，不究其他，因以定臣之賢不肖而進退之，則所處未必盡當。所處未當，則復有更易。更易既多，則人懷茍且之心，而世無安治之實矣。昔商宗遭鼎雉之異，而祖己訓諸王曰：:惟先格王，正厥事。夫災變之來，固不虛發。而天意所指，蓋亦難知。惟王者能因事修飭，以答明戒，則精祲之交，安有不達？然自漢儒以來，言災異者，始穿鑿經意，附會時政。人君若聽其所言，專備一事，脫非災變之所爲起，則得不違天心乎？臣是以竊慕祖己之義，不敢爲漢臣之説。伏望陛下省留聖意，未行者勉而行之，既行者勉而終之，則天下幸甚。
全宋文卷一○九三,《宋宰輔編年録》卷七,《續資治通鑑》卷六六北宋:吕公著:文:Article:劾王陶奏:熙寧元年七月:陶賦性傾邪。當韓琦秉政，諂事無所不至，自以嘗預宫僚，欲立至公輔。及爲中丞，挾私懷忿，乃誣琦以不臣之迹，陷琦以滅族之禍。反覆如此，豈可信任！
全宋文卷一○九三,《文獻通考》卷一七○北宋:吕公著:文:Article:設首免之科爲開改惡之路奏:熙寧元年八月:安石光所論，敕律悉已明備，所争者惟謀爲傷因不爲傷因而已。臣等以爲，律著不得自首者凡六科，而於人損傷不在自首之例。釋謂因犯殺傷而自首者，得免所因之罪，仍從故殺傷法。蓋自首者但免所因之罪，而尚從故殺傷法，則所因之謀，罪雖原免，而傷者還得傷之罪，殺者還得殺之刑也。且律於器物，至不可備償，則不許首，今於人損傷尚有可當之刑，而必使償之以死，不已過乎？古初立法，殺人者死，傷人者抵罪。後世因劫殺而傷者，增至於斬，因謀殺而傷者，則增入於絞。倘有不因先謀，則不過徒杖三等之科而已，豈深入於絞斬乎？若首其先謀，則傷罪仍在，是傷不可首而因可首，則謀爲傷因亦已明矣。律所以設首免之科者，非獨開改惡之路，恐犯者自知不可免死，則欲遂其惡心，至於必殺。今若由此著爲定論，塞其原首之路，則後之首者不擇輕重，有司一切按文殺之矣。朝廷雖欲寬宥，其可得乎？苟以爲謀殺情重，律意不通其首，則六科之中，當著謀殺已傷不在自首之例也。編敕所載，但意在致人於死，并同已傷，及傷與不傷，情理兇惡不至死者，許奏裁。今令所因之謀得用舊律，而原免已傷之情復以後敕而奏決，則何爲而不可也？臣等以爲宜如安石所議便。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷一一一,《歷代名臣奏議》卷二六六北宋:吕公著:文:Article:乞罷提舉官吏及住散青苗錢奏:熙寧二年二月:臣竊聞近日中外臣寮累有章疏，乞罷昨差提舉常平廣惠倉官吏，及住散人户青苗錢，至今未有施行。臣伏思朝廷所以特遣使人頒行新法，本欲惠恤百姓，非爲剥下奉上。朝廷之意固已甚善，然而朝野沸騰，皆以爲不便者，蓋由朝廷處置，前後自相違戾。如昨來元本敕旨，止於河北京東淮南三路，、:後來忽然續差官吏徧行天下，所差官吏往往多不得人。如蘇涓王廣廉皮公弼之徒，、:張皇事勢，必欲生事邀功。朱經李元瑜之輩，庸猥下才，所在爲人輕笑。其間取利之條日增，惠民之意漸失，所以人心搖動，日益不寧。臣欲乞應前來所遣官吏，可一切罷歸。其青苗錢且只於近京一兩路，專委提刑司或轉運司相度俵散，務要惠民，不必取利。候散及一二年，如見得於公私無損，實有惠濟，推之諸路，亦未爲晚，兼人心亦自信服。若一二年間，民猶以爲不便，則朝廷亦宜改作，不可必遂前失。如此則人心自安，無不得所。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷六七,《歷代名臣奏議》卷一六六北宋:吕公著:文:Article:論除監司條制奏:熙寧二年五月:臣先準中書批狀，送兩制議選知州以下條制内一項。王珪等議，未曾歷知州人，不得權入轉運判官以上差遣。臣愚以爲未便。竊以國家承平雖久，於人材素養之法，有所未備。緩急求才，猶恐難得，若資格愈密，則簡拔愈難。今知州以下從審官院差遣，則嚴其條式可也。轉運判官以上，自朝廷推擢，則不當更增以資格。昔荀況稱賢與能不待次而舉，疲不能不待頃而廢。董仲舒亦稱小才雖累日不離於小官，賢才雖未久不害爲輔佐。且漢之部刺史，今之監司。如雋不疑乃自布衣拔爲青州刺史，當時號爲稱職。方今豪俊之士，多伏在下位。若必待其已歷知州，然後任使，則或至白首而不見旌用。臣愚以謂知州有治跡者，固當升入監司。自餘果有才能，爲衆所推，雖資歷尚淺，亦繫自朝廷，不次選擇，充轉運判官權發遣省府推判官及權充知州差遣。若試無效，自可退從常調。如此則勸沮兼行，賢愚無滯。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷七八,《歷代名臣奏議》卷一六六北宋:吕公著:文:Article:答詔論學校貢舉之法奏:熙寧二年五月:臣謹按學記：》:古之教者，家有塾，黨有庠，遂有序，國有學。王制：》:命鄉論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，而升之學，曰俊士。樂正崇四術，立四教，順先王詩書禮樂以造士。大樂正論造士之秀者，以告於王，而升諸司馬，曰進士。司馬辨論官材，論進士之賢者，以告於王，而定其論，論定然後官之。周禮：》:鄉大夫三年則大比，考其德行道藝，而興賢者能者。鄉老及鄉大夫帥其吏與其衆寡，以其禮禮賓之。厥明，鄉老及鄉大夫群吏獻賢能之書於王，王再拜受之，登於天府。自堯舜三代以來，其養士取人之法，雖隨時損益不同，然教必本於學校，進必由於鄉里，此六七聖人所不易也。逮乎秦漢而下，聖王之迹既息，凡所謂禮樂教化之官，皆以廢絶。至於設科取士，則各出於一時之苟且。國家承其極弊之後，而因循未暇制作。雖天下學校頗嘗修建，然取士之路不出於此，而欲人之就學也，不亦難乎？其爲科舉之法，則專以進士經學，大抵皆襲唐制而已。夫上之取士者，將以治事而長民，而所以取之者，乃不過試之以辭章記誦之學，蓋亦乖矣。今誠不能革苟且之弊，興廢絶之法，而望賢才之加多，風俗之漸變，終亦不可得也。故臣竊以謂貢舉之弊不可不革，而學校之制所宜漸復。雖進士經學，行之既久，爲有司者安於課試之格，爲士人者狃於進取之術，可以漸去而未可以遽廢。莫若先建學校，兼而行之，學校所進者歲增，則科舉所取者歲减，如此不十數年間，士皆以學校進矣。所謂學校之法者，天子自立太學於京師，取道德足以爲天下師法者主之。自開封府及天下州縣皆立學，取道德足以爲人師者主之。然學校教化所以一道德，同風俗之原，今若人自爲教，則師異説，人異習。故宜博選天下所謂有道德，可以爲人師，先集於太學，使講議所以教育之法。而朝廷以道揆其得失，講議既定，然後取其得者置之要會州府，使主其學。其餘州郡，即委轉運司與知州通判於本州及屬縣內，選經術通明，行誼素著者一人，使主州學。如本州無人，即轉運司於同路州縣選差，并令就見朝廷所置學官於本路會府，而受朝廷教育之法。或本州士人道德可以爲人師而不仕者，委本州與轉運司發遣赴闕，當度其可否，特與注官，就差本處主學，仍於太學受所以教育之法。所謂貢舉之法者，應天下士人并須本縣公吏等結罪保明鄉貢素行，方得入於州學。州學每歲貢士，量州府大小，大郡貢二人，其小郡士人絶少處，二歲若三歲貢一人。并知州通判與主學官，於學生內選入學一年以上，經明行修者，貢於朝廷。而升於太學者，官爲給食。太學每歲於學生內，選到住太學一年以上，經明行修，通世務，可以治人者七十人，進於朝廷。其在上等者，委中書門下量才官使，其在次等者，送流內銓依名次注官。計一歲所貢者七十人，三歲所貢者二百人，則後次科場進士經學，南省奏名之數內，可各減一百人。二歲之後，就學者衆，諸州所貢人數可以倍增，而太學三歲可增置四百人，則進士經學奏名內更各減一百人。又行之三歲，科舉可盡罷，而士之進者皆出於學校矣。其到太學及一年以上，經術行誼入下等，及經雖稍通，行有毀玷者，并罷歸本州，一不與選，願歸者亦聽。其自太學罷歸，非行有毀玷者，并不礙後來選貢。應天下知州通判及掌學官，所貢士人上等者爲最，在任皆最者特與旌賞。入下等爲殿，在任皆殿者，當行重罰。其本郡士人，實有經行，蔽而不舉者，委安撫轉運使提點刑獄及御史臺覺察以聞，、:當行重罰。又按舜典：》:命夔典樂教胄子。王制：》:樂正崇四術，立四教，王太子王子群后之大子卿大夫元士之適子皆造焉。、、周禮：》:大司樂掌成均之法，以治建國之子弟焉。古者四民各有業而不雜，故士之子常爲士。蓋於治事長民，皆其世業，則所學所行，習見而易入。是以王者之於教學，莫不以國子爲先務。蓋庶人非秀異絶倫，不得爲士。士之子非教養有素，亦不得在官。臣以謂應已有官者，并須入國子學，取道德足以爲人師者主國子監，歲選學生十人或十五人聞於朝廷，而升於太學，如諸州貢士之法。既至太學及一歲以上，委太學官選經明行修，通於世務，可以治人者，天下士袞同進於朝廷。如到國子監一年以上，不與選，願出官者，即學官委保經義稍通，行無毀玷，年及格者，聞於朝廷，而關送審官院流內銓依無出身人例差注。又今來科舉之法，既未可遽罷，則須權作處置。按進士之科，始於隋而盛於唐。初猶專以策試，至唐中宗乃加以詩賦，後世遂不能易。取人以言，固未足見其實。至於詩賦，又不足以觀言。是以昔人以鴻都篇賦比之尚方技巧之作，此有識者皆知其無用於世也。臣以謂自後次科場進士，可罷詩賦而代以經，先試本經大義十道，然後試以論策。夫試於有司，固未能得人之實材。然此法既設，則人稍宗經。今建立學校，將以經術教養，則代賦以經，亦變法之漸也。又經學一科，雖其來蓋遠，然自唐以後，始加填帖，由是應此科者，專務記誦。此於章句音切，尚不能辨，然而舉用之曰此可以治人，」:不待有識者然後知其非也。臣以謂自後次科場，明經止用正文填帖，更不以注，而增試大義。如此應明經者漸多，而諸科之弊自消矣。
全宋文卷一○九三,《宋史》卷九一《河渠志》一北宋:吕公著:文:Article:遣司馬光修二股河不當奏:熙寧二年六月:朝廷遣光相視董役，非所以褒崇近職，待遇儒臣也。
全宋文卷一○九三,《宋會要輯稿》食貨二四之四（第六册第五一九六頁）北宋:吕公著:文:Article:監張靖薛向對論事奏:熙寧二年八月一日:昨奉詔與司馬光等監張靖薛向對論陝西鹽法及根磨糧草虧增。其鹽法利害已定奪申奏。所有糧草虧增，緣公著已除御史中丞，未審合與不合管勾。
全宋文卷一○九三,《宋會要輯稿》職官一一之一九（第三册第二六三二頁）,《宋史》卷一五八《選舉志》四北宋:吕公著:文:Article:文臣磨勘轉官不當比類施行奏:熙寧二年八月八日:伏見英宗朝文臣磨勘轉官，例展一年。至少卿監以上，更不磨勘遷轉。其武臣横行以上，舊例四年一轉，使臣五年一轉。初出官，三年便轉。當時并不曾比類施行。又仁宗朝嘗著令，正任防團以上，非有邊功，不得轉遷。後來衝改，但及十年以來，曾歷外任，即許遷轉。亦不曾與少卿監以上比類施行。、
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷一一○,《歷代名臣奏議》卷一六○北宋:吕公著:文:Article:乞罷制置三司條例司奏:一　熙寧二年十月:臣竊以三代聖王之政，至於久則不能無弊，在審所救云爾。國家享天下逾百年，凡當世舉可以修舊起廢，興利除害者，固非一日。至於近日改更宗室法度，省罷銀臺奏白，減外親奏薦，處置疲癃官吏之類，中外之論，孰曰不然？惟是制置三司條例一司，本出權宜，名分不正，終不能厭塞輿論。蓋以措置更張，當責成於二府；:修舉職業，宜倚辦於有司。若政出多門，固非國體。宰相不任其責，則坐觀成敗，尤非制世御下之術。兼臣昨來已曾論列，所有制置條例一司，伏乞罷歸中書，其間事目有可付之有司者，即付之有司。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷一一○,《續資治通鑑長編》卷二一○,《歷代名臣奏議》卷一六○北宋:吕公著:文:Article:乞罷制置三司條例司奏:二　熙寧二年十月:臣近具劄子言，乞罷制置條例司，歸中書，至今未蒙施行。臣聞孔子曰：:名不正則言不順，言不順則事不成。今來制置一司，上既不關政府，下又不委有司。是以從初置局，人心莫不疑眩。及見乎行事，物論日益騰沸。蓋朝廷大事，無不出於二府。惟是今來制置條例，實係國家安危，生民休戚。而宰相不得與聞。若宰相以爲可，自宜與之共論；:以爲不可，亦不當坐觀成敗，但事書敕尾而已。至於倉場庫務，瑣細利害，又恐不必執政大臣然後能集。臣又聞聖人之政，貴乎顯仁藏用。管仲霸者之佐耳，及其爲令，猶曰法成而鄰國不知。今朝廷處置，實未能有利及民，然而先置一司，使天下疑惑愁怨，至今不定，恐非策之得者也。乞檢會臣前奏施行。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷一五,《右編》卷二九北宋:吕公著:文:Article:論推擇太精群材難進奏:熙寧二年十月:臣竊惟陛下以聖哲之資，將興致治，其於臣下能否，固所周知。然臨朝而歎，常苦乏人。臣竊以爲人之難知，堯舜猶病。然自昔有爲之君，亦不借賢於異代。況今之人才，衆人之所共知，而陛下之所熟講者，蓋亦不少。若用之既盡，然後可以言乏才；:試之不效，然後可以言難知。今則不然，左右之任尚多闕員，而大小之賢鮮得彙理。陛下雖推擇至精，可以無濫賞之過，然群材難進，誰與致非常之功？昔唐之德宗，非不愛惜名器，由其責人太密，授任至難，至於東省閉凡累月，南臺唯一御史，故陸贄以爲太精而失士。臣竊觀之，自昔用人之際，所以常多疑貳者，患在君臣之間，未免形跡，居嘗謀事，則多已睽異，至於議論，則尤難協同。臣伏願陛下與執政之臣，凡選任之際，務求公坦，忘去形跡，則俊乂咸事，天工不曠矣。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷一五,《皇朝文鑑》卷五一,《歷代名臣奏議》卷一三五,《右編》卷六,《經濟類編》卷八九北宋:吕公著:文:Article:論臧否人物宜謹密奏:熙寧二年十月:臣聞易曰：》:君不密則失臣，臣不密則失身。幾事不密，則害成。夫人主延見群臣，與講天下之事，而論及人物之臧否，此所宜謹密者也。苟人主謹密而有所不至，則人臣悼後害之及，念失身之戒，而不敢盡其所欲言，此易之所謂不密則失臣者也。》:况人君用人，既用其所長，固欲知其所短。若知其所短而暴之，則莫肯盡其心。方將同舟而濟，共輿而馳，苟不能使人人盡其力，則其勢未可知也。惟留意幸甚。
全宋文卷一○九三,《宋會要輯稿》職官一七之二三（第三册第二七四五頁）北宋:吕公著:文:Article:官不及諫議大夫只除權御史中丞奏:熙寧二年閏十一月:今後除中丞者，如官不及諫議大夫，即乞更不帶官，只除權御史中丞。俟罷日，却與舊官或朝廷推恩，即於舊官上遷轉。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷一二三,《歷代名臣奏議》卷二二○北宋:吕公著:文:Article:乞罷招正兵益講民兵府衛之法奏:熙寧二年:臣竊以古者兵農不分，而耕戰并事。平居無不耕之民，有事無不戰之家。故兵籍雖廣，而財力不屈。後世唯唐之府衛，最爲近古。開元以後，其制復壞。國家承五季之亂，雖庶事草創，未復古制，然祖宗之初，兵不過數十萬，故當時未見其害。是後招募之數日增，而簡練之法益弛。平居則常苦於冗食，有事則不足以應敵。故建議之臣，頗謂民兵可復，而正兵可消。誠以今之禁兵，率以中等校之，每人歲用錢糧衣賜計直五十緡，千人則歲費五萬緡。至於兵民，則非有廩給，唯是給之土田，或只將見今有地人戶稍寬其租稅，省其力役。以正兵千人之費，足以得民兵數萬人。然今之正兵，亦不可驟行減放。但當即罷招填，益講民兵府衛之法，使財力不屈，而戰守有備。以之強國捍邊，實萬世之利也。臣欲乞詔輔臣，選識治體，曉兵法，或先曾獻議，其言可用者數人，使議兵制施行。
全宋文卷一○九三北宋:吕公著:文:Article:乞致仕官給四分俸錢奏:熙寧二年:臣竊以古之仕者，七十而致仕。雖有不得謝者，然年至而去，實禮之常制。蓋當其壯也，既竭勤瘁以任其事，故及其老也，則使之優逸以終其身，此君上之至恩，而臣下之極榮也。然自本朝以來，凡致仕者雖例改官資，或推恩子弟，年及而願退者常少。議者以疲癃老疾之人，其精神筋力不足以任職，則或至於蠹政而害民。故著令應年及而不退者，自知州以下，皆降爲監當。然比年以來，致仕者亦不加多矣。昔爲守倅而今釐務，雖至愚之人，豈不以爲辱？然所以被辱而不去者，亦由朝廷立法有以致之。何則？古之爲仕者，終身食其地，今之致政者，即日奪其廩；:古之仕者，不出鄉里，今則有奔走南北之勞；:古之仕者，常處其職，今則有罷官待次之費。故自非貪吏及素有經産，則其祿已常苦不足。一日歸老，則妻子不免凍餒。是以雖廉潔之士，猶或隱忍而不能去。議者不推其本，則曰此皆無恥之人，宜思所以重辱之。此朝廷之恩所以愈薄，而臣下之節所以益壞也。臣愚欲乞應文武官致仕，非因過犯及因體量者，并依外任官例，與給四分俸錢。歲時州郡量致酒粟之問，如此則自非無恥之甚者，莫不感抱恩德，而爭自引去矣。朝廷優之如此，而猶不能去，則雖重辱之，亦不爲甚過也。或曰今國用方患不足，吏祿豈宜有增？臣竊以爲今日所議，正爲年及而不退者。彼若年及而不退，則其祿故未嘗絶。如自此人多引去，則今之去而受祿者，乃向之不去而居官者也。臣所論者，其實國無所費，而足以全遇下之恩；:臣無重辱，而足以去瘝官之弊。伏惟陛下方以至仁厚德風化天下，則於優養耆老，固所先務。伏乞詳酌施行。,按：《宋名臣奏議》卷七四。又見《皇朝文鑑》卷五一，《歷代名臣奏議》卷二八六，《右編》卷二九，《經濟類編》卷二四，《古今圖書集成》經濟彙編銓衡典卷七九。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷六八,《愧郯録》卷九,《歷代名臣奏議》卷一六六北宋:吕公著:文:Article:乞寬假長民之官奏:熙寧二年:臣伏見審官院流内銓以知縣縣令闕多，、:凡選人被舉充職官及轉京官者，例差知縣，已被差者不通舉辟，不許避免。臣竊以爲當國家有道之時，付之以百里之地，有民人社稷之重，則士子所宜願爲。今乃設一切之令，强所不欲，與坐殿負犯者亡異。此殆郡縣法網太密，而勸別之道不明。吏有盡心奉法，治行明白者，未聞有所褒異。一罹微文，則不能自免於譴斥。加以近歲朝廷以更改法度，郡縣之吏或不能奉行，故於常法之外，峻其黜典。經赦去官，多不原免。積累歲月，坐此殿累者益衆。臣愚以爲長民之官，朝廷宜少寬假，非有贜私顯狀及罷軟尤不勝任者，雖坐小法，無輕替易。仍詔諸路監司牧守，其所屬令長，有奉公愛民，治效尤異者，每歲別薦三二人，間或奬拔，待以不次。其次如職事修舉，有舉主合轉京官者，特與依諸州教授例，就任改官，許令再任。如此則勤廉者得以自保，勞能者有所激勸，中才足以強勉，異効不至滯留。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷一一○北宋:吕公著:文:Article:再論青苗錢奏:熙寧三年二月:臣近具劄子言，制置三司條例司本出權宜，合從廢罷。諸路散青苗錢，違戾元降敕旨，及遣提舉官等不當，并宜追還。昨日亦曾面奏，未蒙施行。臣伏思近日朝廷頗有更張，其意雖欲便民，然其間事理，豈能盡當？苟博采群言，事有未便者，不憚改作，則善莫大焉。若舉措既失，人心已搖，專以朝廷之威，欲勝衆多之口，則恐執之愈久，物情益更不安。至於迷而後復，所失多矣。伏乞特賜檢會臣前奏，降出施行。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷一一二,《歷代名臣奏議》卷二六六北宋:吕公著:文:Article:乞罷提舉常平倉官吏奏:熙寧三年三月:臣近兩具劄子言，乞罷提舉常平廣惠倉官吏，未蒙施行。臣竊惟朝廷自頒行此法以來，中外議者，皆以爲本非惠民，實欲掊利。人情憂懼，物論沸騰。朝廷以法令既行，憚於改作，直至取大臣所奏，逐條疏駮，巧爲辨説，敷告天下。其餘中外官守，或因有所論列，或以不即奉行，皆欲劾問。專以朝廷之威，杜塞衆口，是以比日以來，人情愈更不寧。臣伏思陛下自即位之始，慨然有大有爲之志，其規模固欲高視近古。然今日所行纔一二末事，頗已輕失人心。縱使法意雖善，其施設固亦未工。況人無智愚，皆以爲不便。伏望博采公議，盡罷諸路所遣提舉官，委提刑或轉運司且於三兩路相度支散。候見得於民無害，則不獨此法可以推行，其他處置皆足以取信於人。若百姓終以爲病，朝廷亟爲改之，猶不至害及天下。所有臣前奏，伏乞檢會，付外施行。
全宋文卷一○九三,《宋名臣奏議》卷一一三,《通鑑長編紀事本末》卷三五,《少微通鑑續編節要》卷六,《宋史》卷三三六《呂公著傳》,《歷代名臣奏議》卷二六六北宋:吕公著:文:Article:論青苗奏:熙寧三年三月:臣累具劄子言，昨遣提舉常平廣惠倉官吏不當，諸路散青苗錢違戾元降敕旨，未蒙施行。臣聞易曰：》:説以先民，民忘其勞。又曰：:感人心而天下和平。」:自古有爲之君，未有不先人心而能立事者也。亦未有脅之以朝廷之威，勝之以頰舌之辯，而能終得人心者也。陛下以聰明睿智之資，承祖宗積累之後，方其未有所爲，四方已自欣戴。至於今所施設，其事乃至淺末，然而人情洶洶如此之甚，則致之不爲無由。陛下固宜審察主議之臣，乃以爲流俗浮議不足卹。臣切以人心惟危，聖人所畏，難安易動，今日爲甚。若不幸有姦宄之謀窺伺間隙，則於陛下威德，必有所沮，不可挽也。且今之所謂豪俊多才，布在顯要，皆陛下與執政大臣平日所共精擇。然而不謀同辭，皆以此舉爲謬，豈有平日所謂賢者，今則皆盡不肖？由此觀之，亦不可概謂之流俗浮議也。借使朝廷處置皆已盡善，尤當反覆惟慮，求所以附順人心。況今日紛紛，實自朝廷致之。且如轉運使提點刑獄官，皆陛下選掄，委以一路。豈有一路之政，皆所倚辦，獨此數事，不可信任？縱其人不可任，自當亟罷其職，別擇能臣。茍以爲可任，又不當別置提舉官。此諸路監司所以離心者也。況國家制法，本欲便人，然而使人心違怨，一至於此，尚曰善爲政乎？臣切觀陛下每延見群臣，講求政事，常欲曲盡物情，期於公當。兼今來衆人所議，實係國家安危。若向去人情益擾，陛下必不能力主。惟是不遠而復，庶幾害不及民。況臣之所以區區者，亦不獨惜此一事，誠恐人心既已乖離，陛下之志終必疑殆，則向去朝廷難乎復有所爲。伏乞檢會臣累奏，早賜施行。
全宋文卷一○九四,《宋名臣奏議》卷一一三,《續資治通鑑長編》卷二一○,《宋會要輯稿補編》第一八九頁,《歷代名臣奏議》卷一○六北宋:吕公著:文:Article:論不宜輕失人心奏:熙寧三年三月:臣竊惟祖宗承五季之亂，撫有天下，其間法度草創，固亦未盡及古。至於臨下以簡，御衆以寬，好生之德，洽於民心，則漢唐之盛，無以加也。是以有國百年，民心欣戴。雖凶年饑歲，流離至死，而無有背叛之心者，良以仁恩厚德，深足以固結其心。唯是日月既久，事或有弊，此陛下所以臨朝奮然，思欲懲革。然而設施措置，未得其術，纔及一二末事，頗已咈戾衆心。是以內外乖離，人人危懼。切以祖宗以來，所以深得人心者，艱難積累固非一日，今豈可以一二末事輕失其心？人心一搖，未易復收，後雖有善政，亦難行矣。況上下危疑之際，難安易動，此臣所以爲寒心也。伏望陛下仰思先烈，俯察物情，凡所施爲，務在仁厚，無致近薄，以歛衆怨，則人心悅而天意從矣。
全宋文卷一○九四,《宋名臣奏議》卷一一三北宋:吕公著:文:Article:論新法乞外任奏:熙寧三年三月:臣近兩具手奏，爲前後論事不蒙朝廷施行，及多病早衰，乞補外郡，或管當南京留司御史臺一次。准中書劄子，奉聖旨不允者。臣切以臣之事君，不可無義；:君之用人，亦宜以禮。臣雖愚陋，陛下過聽，以爲御史中丞，居言事之長。若朝政不致乖戾，於國體未有所損，則豈敢輒有奏述，遽言去就？唯自權立制置條例司，政出多門，名分不正，故識者皆已憂之。然臣當時亦未敢再三言者，猶冀因此或能有所興立。自添差提舉官四五十人，頒青苗法於天下，條詔紛糾，自相違戾，人無智愚，莫不譏議。而廟堂之上，欲必以威力勝之，以至凌轢舊臣，沮折言者，聚歛之志，形於四海。奉公憂國之士，莫不懷憤切嘆。臣既當事任，義不容默。是以累求進對，連上奏封，反覆開陳，冀欲寢罷。陛下雖心知其然，依違終未能決。臣言既不從，又不能引避，則事君之義，豈不虧損？或朝廷未賜矜從，臣所請固不敢已，直俟讒慝積深，方行譴責，則於陛下用人之禮，得無過差？况臣疲病之質，不能堪任顯職。伏乞檢會臣前奏，早賜施行。
全宋文卷一○九四,《宋名臣奏議》卷一○四北宋:吕公著:文:Article:論江西重折苗錢奏:熙寧三年:臣切聞江南西路，去年米價每斗約四十五以來，轉運司和糴每斗五十以來，所有人户合納苗米，却令納一色見錢，每斗九十以來，比市價增及一倍，比和糴價亦增四十有餘。臣切以米者地之所生，而錢非農人所蓄。捨其所有，責其所乏，則固已非義，況復於常計之外，取增倍之入？竭澤而漁，何以過此？伏惟陛下乘公私交匱之際，奮然興起，求所以足國裕民之術，固非欲掊民自利也。然而小大之臣，未必能盡知陛下仁民愛物之意。至有巧譎不仁之吏，求爲小忠近效，以規一時之寵利，刻薄茍且，無所不至。及乎害及於民，而怨歸上，則上下相蒙，恬不爲慮。陛下爲民父母，民爲陛下赤子，然而所任之吏，負法害民，至敢如此。若復不加譴責，則雖有仁民愛物之意，何以取信於天下？兼聞本路轉運司并是受指揮，尚亦有此處置。伏乞朝廷特賜訪察施行。
全宋文卷一○九四,《宋名臣奏議》卷四二,《續資治通鑑長編》卷二六九,《太平治蹟統類》卷一四,《東都事略》卷八八《呂公著傳》,《歷代名臣奏議》卷三○二,《宋元通鑑》卷三五,《右編》卷六,《續資治通鑑》卷七一北宋:吕公著:文:Article:答詔論彗星奏:熙寧八年十月:臣伏覩今月十三日詔書，許中外臣寮直言朝政闕失者。臣世受國厚恩，陛下莅政之初，首被選擢，自外藩召入翰林。故在左右日，口陳手奏，數進愚忠，頗蒙采納。今雖散處閑外，其於愛君憂國惓惓之心，未嘗敢忘。伏見陛下祗畏天戒，焦勞懇惻，實天下幸甚。臣聞晏子曰：:天之有彗，以除穢也。考之傳記，皆爲除舊布新之象。皇天動威，固不虛發。意者陛下之仁恩德澤，猶未布於天下，而政令施設，所以厲民者衆乎？何其譴告之明也？陛下既有恐懼修省之言，必當有除穢布新之實。然後可以應天動民，消伏變異。伏惟陛下留神幸察。臣竊觀陛下自即位以來，早朝晏罷，勵精庶務，其規模蓋宏遠矣。固將致堯舜三代之治，以光太祖之業，豈特區區守文之主哉？然臨朝願治，爲日已久，在廷之士，益乖戾而不和。中立敢言者，罹讒而放逐。阿諛附勢者，引類而升進。其外則郡縣煩擾，民不安業。畎畝愁歎，上干和氣。攜老挈幼，流離道路。官倉庫廩，所在闕乏。又無以廣賑濟，至於骨肉相食，轉死於溝壑者多矣。上下相蒙，左右前後，莫敢正言者。陛下有欲治之心，而無致治之實者，何哉？殆任事之臣負陛下之高志也。何以言之？邪正賢不肖，蓋素定也。今則不然，前日舉之，以爲天下之至賢；:後日逐之，以爲天下之極惡。前後紛紛，玷黷聖慮者，蓋不一矣。其於人才，既反覆而不常；:則於政事，亦乖戾而不審。斷可知也，陛下獨不察乎？况如一二人者，方其未進用之前，天下固知其姦邪小人也。但取其一時附會，故極力推進，此所以終累陛下則哲之明者也。自昔人君委任而責成者，蓋有之矣，如齊之桓公是也，爲其勞於求賢，而逸於任使也。今則不然，水旱不時，人民困乏，則無以分陛下之焦勞；:戎狄桀驁，疆埸有事，則陛下不免於旰食。又况加之以天變地震之異乎？未見陛下任人之得也。古之爲政，而初不順於民者，亦有之矣，鄭之子産是也。子産之爲政也，一年而輿人誦之曰：:孰殺子産，吾其與之。三年又誦之曰：:子産而死，誰其嗣之？今陛下垂拱仰成，七年於茲矣，輿人之誦亦未異於七年之前也。陛下雖慮亦及此，而終未幡然者，殆左右之臣蒙蔽陛下，使天下之事不得聞也。臣伏思陛下自即尊位以來，上奉兩宮，仁孝篤至；:下逮諸王，累朝貴主，無不極於恩禮。春秋方富，而無聲色之過；:孝友恭儉，發自天性。宮中之事，人無間言，而德澤獨不被於民者，何哉？臣聞安危在出令，治亂在所任。故臯陶戒舜曰：:在知人，在安民。願陛下以知人安民爲先，除穢布新，以答天戒，則轉災爲福，不旋踵而應矣。臣昨在朝廷，嘗蒙訪逮。當時議者，謂祖宗制度不可少變，朝廷用人必循資級。臣固曰不然，何則？興治補弊者，乃人主之先務；:任賢使能，亦不宜專較歲月。但一出於至公，當則可爾。臣今所言，亦非謂今日法令皆不可行也。陛下誠能開廣聰明，延納正直，公聽并觀，盡天下之議，事之善者固當存之，其未善者則當損之。茍爲非便，不爲已行而憚改；:言有可取，不以異議而見廢。如此，則不勞陛下神明，不驚衆人耳目，而庶事條理，百姓安定，然後可以足兵食，禦外侮矣。臣伏自去國六年，未嘗有一言仰達聖聰。至於私居接人，亦未嘗輕議時政。今日所以輒進愚悃者，誠恐陛下不於此時感悟，則後日雖欲改爲，非奇謀高策，亦未易爲也。
全宋文卷一○九四北宋:吕公著:文:Article:乞廣收人才奏:熙寧十年十一月:臣伏覩近詔舉才行堪任陞擢官。竊觀陛下自臨御以來，虛心屈己，以待天下之士。士之起草茅，由小官而超至顯近者，不可勝數。然猶孜孜以求賢爲急，誠欲廣收人才，無所遺棄。臣伏思自昔有爲之君，不借賢於異代。然唐虞之際，亦稱才難，則世固未嘗乏賢，而人才亦不可多得。今陛下降由中之詔，非徒爲虛文也。中外所舉，蓋百有餘人。雖不盡當，誠參考名實而試用之，宜有可以塞厚望，應明指者。臣又竊詳今日詔意謂乏才，然數年以來，天下之士，陛下素知其能，嘗試以事，而終就閑外者尚多。恐其間亦有才實忠厚，欲爲國家宣力者，未必盡出於迂闊繆戾而難用也。漢武帝時，公孫弘初舉於朝，以不稱旨罷。後再以賢良舉，帝親擢爲第一。不數年間，遂至宰相。由是觀之，人固未易知，而士亦不可忽。何則？昔日所試或未能究其詳，數年之間，其才業亦各有進。惟陛下更任之事，以觀其能；:或予之對，以考其言。兼收博納，使各得自盡，則盛明之世，無滯才之歎，不勝幸甚！:《宋名臣奏議》卷一五。又見《皇朝文鑑》卷五一，《續資治通鑑長編》卷二八五，《歷代名臣奏議》卷一三五，《經濟類編》卷三○，《古今圖書集成》皇極典卷二六○、選舉典卷五，《續資治通鑑》卷七二。:帝下原有以字，」」:據右引刪。
全宋文卷一○九四,《宋名臣奏議》卷五九,《續資治通鑑長編》卷二九○北宋:吕公著:文:Article:乞增館閣之選奏:元豐元年七月:臣聞濟濟多士，文王以寧。方周以興，至於兔罝之人，有可以當腹心干城之任者。今三館秘閣之職，乃朝廷之華選。前世以來，將相名臣，多出其間。得人之盛，難以遽數。臣在皇祐至和中，備員館閣，當時同輩，後亦往往至通顯。比來雖有簡拔，其數不多。其中或以勞進者，又皆外補。朝廷平日艱於收采，緩急必乏使令。以至近者遣使高麗，頗煩聖擇。古人有言，士不素養，無以重國，臨事倉卒乃求，非所以尊朝廷也。臣竊以謂天下未嘗乏才也，求之而後至，用之而後知耳。臣愚願陛下考合庶言，斷自聖見，更得雋偉之士，疏通之才，稍增館閣之選。平日足以優游飭厲，緩急惟所用之，以重朝廷，不勝幸甚。
全宋文卷一○九四,《續資治通鑑長編》卷二九○,《太平治蹟統類》卷一二,《少微通鑑續編節要》卷七北宋:吕公著:文:Article:數起詔獄群下震恐奏:元豐元年七月:臣伏見昨來澶州曹村埽决潰，全河衝注山東，聖心惻然，即議閉塞，奮自獨斷，出於群疑，功未踰時而有成，患不閲歲而尋弭。雖上下竭力，遂致澄清，實由陛下至誠憂民愛物之心，天相神助，殆非人力。以此見天道聰明，日監在下，棐忱輔德，遄應不遲。爲人上者，可不欽畏！:恭惟陛下聖德仁厚，出自天性，臨下御衆，有日月之明，天地之量，誠非凡庶庸妄所能臆度。以至今日數起詔獄，逮繫頗衆，有司極於鍛鍊，群下無不震恐，比至臨決，多從末減。昔于公一郡之獄吏耳，猶以陰德有報，光大子孫。況以萬乘之尊，六合之廣，布德施恩，固宜受福無疆，施及萬世。然臣願陛下雖性得之，猶復加聖心焉。上奉天，下接人，加精致誠，執要行簡。道高百王，而謙以自牧，學貫六藝，而虛以受人。雖威肅群品，不得謂下絶欺誣；:雖智燭輿情，不得謂事無壅蔽。親正士，拒壬人，必有忍以濟事功，惟內恕以及人物。於以崇起忠厚，保合太和，則易所謂自天佑之，》吉無不利，詩所謂干祿百福，》子孫千億者，蓋將以類而應。臣以無狀，獲備近列，竊慕古人將美盡規之義，惟陛下裁幸。
全宋文卷一○九四,《續資治通鑑長編》卷二九二北宋:吕公著:文:Article:肉刑不可復奏:元豐元年九月:後世禮教未備而刑繁。肉刑不可復，將有踴貴履賤之譏。
全宋文卷一○九四,《宋名臣奏議》卷一五,《皇朝文鑑》卷五一,《續資治通鑑長編》卷二九六,《宋元通鑑》卷三七,《右編》卷三○,《經濟類編》卷三三北宋:吕公著:文:Article:乞選用前日議論之人不終遺棄奏:元豐元年:臣聞臯陶陳謨，以知人爲難；:孟子論道，以知言爲要。所謂知人則哲，能官人，何憂乎驩兜，何畏乎巧言令色孔壬者，知人也。詖辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮者，知言也。故曰帝王之德，莫大乎知人；:而成敗之機，在於察言。是以堯舜在上，明目達聰，詢四岳以難任人，命納言以堲讒説，使惡直醜正者不能亂天下之俗，服讒蒐慝者不能遷人主之意。然後四門穆穆，而朝廷清明，權歸於上，而天下無事。臣向蒙陛下擢在樞府，中謝曰不敢縷陳細務，輒論及判別忠邪之道。嘗謂陛下勵精爲治，十年不懈，小大政事，日欲增葺。而朝廷之間，邪説尚勝。大抵小人之害君子，必求要切之語以中之，使之不能自解。方朝廷修改法度之初，凡在朝野，孰無論議？陛下聖度兼包，豈嘗記録？而小人賊害，指目未已。苟昔有異同之論，而今不爲言者所容，則必指以爲沮壞法度之人，不可復用。非陛下加意省察，則端人良士類遭排格。當時粗陳此語，陛下頗賜開納。近日除顧臨開封府推官，程顥判武學，縉紳聞之，皆以爲顥昔任御史，嘗有所言，陛下不以爲過，有稍用之意。朝廷用人，不終遺棄，必料傳之四方，士人無不欣仰。然命下數日，復因言者而罷去，則知臣前所陳者，其風猶未殄也。臣實不佞，嘗爲一二識者私道陛下盛德。竊以爲陛下春秋鼎盛，履崇高之位，操生殺之柄，而記人之功，忘人之過，極天地山海之量，此群下所以愛戴，而人人願立於朝也。小大之臣，雖姦回頗僻如鄧綰者，猶降責不踰年，遽復侍從，授以方面。則是盛明之世，本無棄絶之人，邪正賢不肖，亦未易以一言而定也。臣愚以謂今日公卿士夫，嘗於朝廷法令有所可否，然其愛君許國之心，愈久而益明者甚衆。其唱和雷同，承迎附會，而姦言汙行，卒爲陛下所照者，蓋亦不少。然則人固未易知，而士亦不可忽也。況如顥者，陛下早自知之，其立身行己素有本末，講學論議久益疏通。且其在言路日，時有論列，皆辭意忠厚，不失臣子之體。使得復見用於聖世，其奮身報國，未必在時輩之後。兼所除武學差遣，亦未爲仕宦之要津，而小人齗齗必以爲不可者，直欲深梗正路，廣沮善人，其所措意，非特一二人而已。臣區區所慮者，讒説殄行之徒日以熾盛，則守正向公之士愈難自立，其於聖政不爲無損。臣受恩與常人不同，茍有所當言，不敢顧避緘默，以負陛下優遇。惟陛下幸察。
全宋文卷一○九四,《續資治通鑑長編》卷三三五北宋:吕公著:文:Article:契丹宜静鎮奏:元豐六年六月:中國與契丹通好久，邊境晏然無事，塞上屯軍亦素有節制，惟宜靜以鎮之。
全宋文卷一○九四,《續資治通鑑長編》卷三三五北宋:吕公著:文:Article:請專以舊弓箭手從事奏:元豐六年六月:古人之治兵農，有疆以周索者，有疆以戎索者。今遣邊人習戰法於境上尤非，且非管子寄令之意也。請一切罷去，專以舊弓箭手法從事。
全宋文卷一○九四,《續資治通鑑長編》卷三三八北宋:吕公著:文:Article:乞敕措置糴便司廣糴白米奏:元豐六年八月:河朔秋稔，異於常歲。定州所修衍積寶盈二倉已成，乞申敕措置糴便司，比在市量增直，參用見錢文鈔廣糴。然據新倉見糴白米須九分以上，太求精鑿，則民難入中。及訪問若不留一二分穀，則易損壞。況本倉已糴米，復用人功攬拌。今若止糴八分細米，經年退去穀󰬠，已是九分以上。緩急支用，不須舂變。不惟省官錢，糴數多，兼可經久。
全宋文卷一○九四,《續資治通鑑長編》卷三三八北宋:吕公著:文:Article:再行市絲民將受害奏:元豐六年八月:日前所市者，皆先期給緡錢，故民力猶可辦。今已涉深夏，民間漸就機織，已備輸納。若倉卒再行收市，人將受其害。
全宋文卷一○九五北宋:吕公著:文:Article:論修德爲治之要十事奏:元豐八年六月:臣近准詔書，令臣發來赴闕，已於今月二十日朝見訖。竊聞近日臣僚未有上殿班次，臣雖忝先朝執政之臣，亦未獲一親法座，少奉德音。然自忖累世蒙被厚恩，惓惓報國之誠，不能自已，輒具奏封，陳其一二。冒瀆聖聰，臣無任惶懼之至。臣伏睹皇帝陛下紹履尊極，方逾數月，臨朝穆穆，有君人之度。太皇太后陛下勤勞庶政，保佑聖躬，德澤流行，已及天下。臣遠從外服，召至左右。竊思人君即位之初，宜講求修德爲治之要，以正其始。然後日就月將，學以緝熙於光明，新而又新，以至大治。是用罄竭愚誠，考論聖道，槩舉十事，仰贊聰明。一曰畏天，二曰愛民，三曰修身，四曰講學，五曰任賢，六曰納諫，七曰薄歛，八曰省刑，九曰去奢，十曰無逸。皆隨事解釋，粗成條貫，不爲繁辭，以便觀覽。伏望陛下留神幸察，如言有可采，即乞置之御座，朝夕顧省，庶於盛德少助萬一。謹列如右：
全宋文卷一○九五北宋:吕公著:文:Article:論修德爲治之要十事奏,畏天:書曰：》:皇天無親，惟德是輔。又曰：:惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。蓋天雖高遠，日監在下，人君動息，天必應之。若修己以德，待人以誠，謙遜靜慤，慈孝忠厚，則天必降福，享國永年。災害不生，禍亂不作，若慢神虐民，不畏天命，則或遲或速，殃咎必至。自古禹湯文武以畏天而興，、桀紂幽厲以慢神而亡。、如影隨形，罔有差忒。然自兩漢以來，言天道者多爲曲説，以附會世事。間有天地變異，日月災眚，時君方恐懼修省，欲側身修道，而左右之臣乃據經傳，或指外事爲致災之由，或陳虛文爲消變之術，使主意怠於應天，此不忠之甚者也。詩曰：》:我其夙夜，畏天之威，於時保之。然則有天下者，固當飭己正事，不敢戲豫，使一言一行皆合天心，然後社稷人民可得而保也。天人之際，焉可忽哉？
全宋文卷一○九五北宋:吕公著:文:Article:論修德爲治之要十事奏,愛民:書曰：》:撫我則后，虐我則讎。人君既即尊位，則爲民之父母，萬方百姓皆爲己子。父固不可以不愛子，若布德施恩，從民所欲，則民欣戴。欣戴不已，則天降之福。若取民之財，不憂其困；:用民之力，不恤其勞；:好戰不休，煩刑以逞，則民必怨叛。怨叛不已，則國從而危。故曰民爲邦本，本固邦寧。然自古人君臨朝聽政，皆以赤子爲憂；:一旦用兵，則不復以生靈爲念。此蓋獻策之臣，設姦言以導上意，以開邊拓境爲大功，以暫勞永逸爲至計，此世主所甘心而不悟也。夫用兵不息，少壯從軍旅，老弱疲轉餉，伏尸流血，而勝負得失，猶未可知也。民勞則中國先敝，夫何足以爲功？兵興則朝廷多事，亦不得而安逸也。故凡獻用兵之策者，欲生事以希寵媚上而營私耳，豈國家之利哉？
全宋文卷一○九五北宋:吕公著:文:Article:論修德爲治之要十事奏,脩身:天下之本在國，國之本在家，家之本在身。夫欲家齊國治而天下化，莫若脩身。脩身之道，以正心誠意爲本。其心正，則小大臣庶，罔敢不正；:其意誠，則天地神明，皆可感動。不誠則民不信，不正則令不行。況人君一言一動，史臣皆書。若身有失德，不惟民受其害，載之史策，將爲萬代譏笑。故當夙興夜寐，以自脩爲念，以義制事，以禮制心。雖小善不可不行，雖小惡不可不去。然人君進德修業，實繫乎左右前後。夫習與正人居，不能無正，猶生長於齊，不能不齊言也；:習與不正人居，不能無不正，猶生長於楚，不能不楚言也。故曰僕臣正厥后克正，僕臣諛厥后自聖。
全宋文卷一○九五北宋:吕公著:文:Article:論修德爲治之要十事奏,講學:王者繼祖宗之業，君億兆之上，禮樂征伐之所自出，四方萬里之所視效。智足以窮天下之理，則讒邪不能惑；:德足以服天下之心，則政令無不行。自非隆儒親學，何以臻兹？然天子之學與凡庶不同。夫分文析字，考治章句，此世之儒者以希禄利，取科級耳，非人主所當學也。人主之所當學者，觀古聖人之所用心，論歷代帝王所以興亡治亂之迹，求立政立事之要，講愛民利物之術，自然日就月將，德及天下。書曰：》:王，人求多聞，時惟建事。又曰：:念終始典於學，厥德脩罔覺。故傅説之告高宗者，脩德立事而已。至漢之晁錯，以爲人主不可不學術數。錯之意欲人主用機權巧譎以參制群下，而景帝用之，數年之間，漢罹七國之禍，而錯受東市之誅。蓋其所主者不出於誠信而已。由是觀之，擇術不可不謹也。
全宋文卷一○九五北宋:吕公著:文:Article:論修德爲治之要十事奏,任賢:昔成王初莅政，召康公作卷阿之詩以戒之，》:言求賢用吉士。蓋爲治之要，在乎任賢使能。能者不必賢，故可使；:賢者必有德，故可尊。小賢可任以長民，大賢可與之謀國。若夫言必顧國家之利，而行足以服衆人之心，夷險一節而終始可任者，非大賢則不能也。人君雖有好賢之心，而賢猶或難進者，蓋君子志在於道，小人志在於利。志在於道，則不爲苟合；:志在於利，則唯求苟得。夫忠言正論，多咈於上意；:而佞辭邪説，專媚於君心。故君子常難進，而小人常易入，不可不察也。自古雖無道之君，莫不欲治而惡亂。然而治君少而亂國多者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。書曰：》:有言逆於汝心，必求諸道；:有言遜於汝志，必求諸非道。人主誠存此心，以觀臣下之情，則賢不肖可得而知矣。
全宋文卷一○九五北宋:吕公著:文:Article:論修德爲治之要十事奏,納諫:昔書稱成湯之德曰：》:從諫弗咈，改過不吝。湯，聖君也，不曰無過，而曰改過者，言能捨己而從諫，則不害其爲聖也。及紂爲天子，彊足以拒諫，智足以飾非，紂非無才智也，然身滅國亡，而天下之惡皆歸之者，言愎諫自用，則才智適足爲害也。前代帝王無不以納諫而興，拒諫而亡者，在史册一一可考。蓋貴爲天子，富有四海，貴則驕心易生，富則侈心易動。一日萬機，則不能無失，固當開道而求諫，和顔色而受之。其言可用，則用其言而顯其身；:言不可用，則恕其罪以來諫者。夫忠直好諫之臣，初若逆耳可惡，然其意在於愛君。憂國諂佞阿諛之士，始若順意可喜，然其情在於媚上而徼寵。人君誠察此，則事無過舉，身享美名，故曰木從繩則正，后從諫則聖。
全宋文卷一○九五北宋:吕公著:文:Article:論修德爲治之要十事奏,薄歛:古人有言曰：:百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？人君恭儉節用，取於民有制，則民力寬裕，衣食滋殖，自然樂輸租賦以給公上。若暴征峻歛，侵奪民利，物力已屈，而驅以刑辟，勢必流轉溝壑，散爲盜賊，爲人之上者，將何利於此？故善言治道者，尤惡聚歛之臣，曰與其有聚歛之臣，寧有盜臣。前代帝王或耽於聲色，或盤於遊畋，或好治宮室，或快心攻戰。於是小人乘間而肆其邪謀，爲之歛財以佐其橫費。世主不悟，以爲有利於國，而不知其終爲害也。賞其納忠於君，而不知其大不忠也。嘉其以身當怨，而不知其怨歸於上也。昔鹿臺之財，鉅橋之粟，商紂聚之以喪國，周武散之以得民。由是觀之，人主所當務者，仁義而已，何必曰利！
全宋文卷一○九五北宋:吕公著:文:Article:論修德爲治之要十事奏,省刑:夫臨下以簡，御衆以寬，百王不易之道也。昔漢高祖去秦苛暴，約法三章，以順民心，遂定王業。孝文循之以清靜，而幾至刑措。然則爲治之要，果在於省刑，而不在於繁刑也。況人主之刑獄，其勢不能親臨，則必委之於臣下。故峻推鞫，則權在於獄吏；:廣覘伺，則權在於小人；:肆刑戮，則權在於彊臣；:通請謁，則權在於近習。自古姦臣，將欲誅鋤善人，自專威柄，必數起大獄，以搖人心，何則？其情難知，鍛鍊出入，一繫於獄吏。及夫奏成獄具，則雖有冤抑，人主亦何從而察哉？然則欲姦雄不得肆其威，善良有以安其性，莫若省刑而已。自三代以還，有天下者數十姓，惟宋受命逮今一百二十有六年，中原無事，不見兵革。稽其德政，所以特異前世者，直以誅戮之刑，內不施於骨肉，外不及於士大夫。至於下民之罪，一決於廷尉之平，而上自天子，下至於有司，不復措慮輕重於其間。故能以好生之德感召和氣，而致無窮之福，祖宗所以消惡運，遏亂原者。嗚呼，遠哉，雖甚盛德，蔑以加矣！
全宋文卷一○九五北宋:吕公著:文:Article:論修德爲治之要十事奏,去奢:昔夏禹克勤於邦，克儉於家，而爲三王祖。漢文帝即位，宫室苑囿，車騎服御，無所增益，而天下斷獄四百，幾至刑措。然則節儉者，固帝王之高致也。况以天子之尊，富有天下，凡有四方萬物，所以奉養於上者，蓋亦備矣。然而饗國之日寖久，耳目之所御者習以爲常，入無法家拂士，出無敵國外患，則不期於侈而侈心自生。佞諛之臣，又從而導之，於是窮奢極侈，無不爲已。是以先王制法，作奇伎淫巧以蕩上心者，殺無赦。夫竭天下百姓所以相生相養之具，而以供人主無窮之欲，致人主於喪德損壽之地，而以邀己一時之榮，雖誅戮而不赦，固未足以當其罪也。昔紂爲象箸，而箕子諫。夫以天子而用象箸，未爲過侈也。然箕子以爲象箸不已，必金爲之；:金又不已，必玉爲之。故箕子之言，所以防微而杜漸也。至漢公孫弘相武帝，以爲人主病不廣大，人臣病不節儉。當是時，帝方外伐四夷，內治宮室，爲千門萬戶。由是天下之戶口減半，盜賊蠭起，而弘猶病其不廣大，何其不忠之甚哉！:故人主誠能不以箕子之言爲太過，而察見公孫弘之大佞，則夏禹漢文之德，不難及已。
全宋文卷一○九五,《宋名臣奏議》卷三,《皇朝文鑑》卷五二,《續資治通鑑長編》卷三五七,《太平治蹟統類》卷一九,《東都事略》卷八八《呂公著傳》,《宋史》卷三三六《呂公著傳》,《歷代名臣奏議》卷三九○北宋:吕公著:文:Article:論修德爲治之要十事奏,無逸:昔周公作無逸之篇，》:以戒成王，其略曰：:昔商王中宗，治民祗懼，饗國七十有五年。其在高宗，不敢荒寧，饗國五十有九年。厥後立王，生則逸，不聞小人之勞，惟耽樂之從，自時厥後，亦罔克壽。或十年，或七八年，或五六年，或四三年。嗚呼，非愛君憂國之深，其言何以至此！:又曰：:繼自今嗣王，無淫於觀於逸，於遊於田。無若商王受之迷亂，酗於酒德哉！小人怨汝詈汝，則皇自敬德。亂罰無罪，殺無辜，怨有同是，叢於厥身。蓋人君初務縱逸，小人必怨而大臣必諫，至於淫刑亂罰，以杜言者之口。然後流連忘反，不聞其過，而終至於滅亡。故曰無逸之書，》:後王之元龜也。唐明皇初即位，宋璟爲相，手寫無逸圖設於帝座。》:明皇勤於政事，遂致開元之治。其後宋璟死，所獻圖亦弊而徹去，明皇遂怠於政，親見天寶之亂。由是觀之：:靡不有初，鮮克有終。人君誠能慎終如始，不敢逸豫，則德有堯舜之名，體有喬松之壽，豈不美哉！,:右臣聞孟子曰：:我非堯舜之道，不敢以陳於王前。今朝廷始初清明，臣雖術學淺陋，惟是前代聖帝明王所以致治之跡，可以爲法；:與夫暴君暗主所以兆亂之道，可以爲戒者，乃敢告於左右。古人有言曰：:舜何人也，予何人也？夙夜以思，去其不如舜者，就其如舜者，是亦舜而已矣。陛下加意無忽，則社稷幸甚，天下幸甚！
全宋文卷一○九五,《宋名臣奏議》卷一一七,《續資治通鑑長編》卷三五七,《宋宰輔編年録》卷九,《宋史》卷三六六《呂公著傳》,《歷代名臣奏議》卷二六八,《右編》卷三三,《續資治通鑑》卷七八北宋:吕公著:文:Article:論更張新法當須有術奏:元豐八年六月:臣伏見陛下自臨朝以來，留神庶政，以休息生民爲念。凡所施爲，皆中義理。如罷導洛堆垛等局，减放市易見欠息錢，罷人户養馬，放積欠租税，差官體量茶鹽法使者之刻剥害民如吴居厚霍翔王子京等，、:内臣之生事斂怨如李憲宋用臣等，皆從罷去，中外聞之，無不欣喜踴躍。今來復蒙陛下不遺疏拙，特降清問，臣雖無狀，敢不竭盡愚見？臣伏思先帝初即位，召臣充翰林學士，當時親見先帝至誠求治，嘗令臣草詔書，以寬省民力爲意。自王安石秉政，變易舊法，群臣有論其非便者，則以爲沮壞法度，必加廢斥。自是青苗免役之法行，而取民之財盡；:保甲保馬之法行，而用民之力竭；:市易茶鹽之法行，而奪民之利悉。若此之類甚衆。今陛下既已深知其弊，至公獨斷，不爲衆論所惑，則更張之際，當須有術，不在倉卒。且如青苗之法，但罷逐年比較，則官司既不邀功，百姓自免抑勒之患。免役之法，當須少取寬剩之數，度其差雇所宜，無令下户虚有輸納，上户取其財，中户取其力，則公私自然均濟。保甲之法，止令就冬月農隙教習，仍只委本路監司提按，既不至妨農害民，則衆庶相得安業，無轉爲盗賊之患。如此三事，并須别定良法，以爲長久之利。至於保馬之法，先帝已知有司奉行之謬。市易之法，先帝尤覺其有害而無利。及福建江南等路配賣茶鹽過多，遠方之民殆不聊生，俱非朝廷本意，恐當一切罷去。而南方鹽法，三路保甲，尤宜先革者也。以上數事，皆略陳大槩，其他詳悉，非書所能盡。然臣所深慮者，陛下必欲更修庶政，使不驚物聽，而實利及民，莫若任人爲急。故臣前日輒獻愚誠，乞陛下廣開言路，選置臺諫官，誠得中正之士布在要職，使講求天下利害，議所以更修之術，朝廷上下，協心同力，斟酌而裁制之，則天下不難爲矣。若不得其人，則雖有欲治之意，終不可以濟事功。臣又竊慮議事者以爲若更張青苗助役等法，則向去國用必至不足。然自來提舉常平司等處錢物，并係封樁，自不許撥充軍國常費。況今日正是息民省事之時，既外不輕用兵革，內無土木橫費，自然國計易給。兼罷得上件掊斂，則民力已覺漸舒，只如近日方罷導洛司堆垛場，沿汴稅額已有增數。此古人所謂百姓足，君孰與不足者也。
全宋文卷一○九五,《續資治通鑑長編》卷三五七北宋:吕公著:文:Article:薦孫覺范純仁等奏:元豐八年六月:臣邇具手奏，乞陛下廣開言路，登用正人，此最爲當今急務。臣尚慮陛下深居九重，未能盡知人才，輒敢冒陳愚見，以助收采。臣伏睹秘書少監孫覺，方正有學識，可以充諫議大夫或給事中。直龍圖閣范純仁，勁挺有風力，可充諫議大夫或戶部右曹侍郎，使議青苗免役市易等法。、:禮部侍郎李常，清直有守，可備御史中丞。吏部郎中劉摯，資性端厚，可充侍御史。承議郎蘇轍，新授察官王巖叟，并有才氣，可充諫官或言事御史。臣誠見陛下有意更張，而闕人裨助，故不避狂妄，輒有論薦。更乞聖慈詳擇。
全宋文卷一○九五,《宋名臣奏議》卷五三,《續資治通鑑長編》卷三五七,《續資治通鑑》卷七八北宋:吕公著:文:Article:乞選置臺諫罷御史察案奏:元豐八年六月:臣聞古者天子聽政，命百官箴王闕，近臣盡規，親戚補察，然後事行而不悖。故孔子曰：:天子有諍臣七人，雖無道，不失其天下。唐太宗以高世之資，親定大業，然猶克己從諫，以致太平。貞觀初，孫伏伽始諫，太宗悦而賞之。有言賞太厚者，答曰：:朕即位以來，未有諫者，故特賞之爾。他日嘗怒苑西監，而皇太子驟諫，太宗喜曰：:朕始得魏徵，朝夕進諫。徵亡，而劉洎岑文本褚遂良馬周繼之。、兒在膝前，見吾悦諫熟矣。故太宗始以納諫致治，而又以悦諫教其子孫，宜乎功烈甚高而鮮及也。然至其裔孫德宗，惡諫諍之臣，以爲賣直取名。當時北省閉闥累月，南臺唯一御史，不聞過失，終致亂亡。由是觀之，好諫者，帝王之高致，可不務哉？恭惟太皇太后陛下，自親庶政，盛德日新；:皇帝陛下臨朝恭默，未有過事。然而天下至大，萬務至廣，方始初清明之際，正是求賢納諫之時。況先帝新定官制，設諫議大夫司諫正言之官，、:其員數甚備。伏乞申敕輔弼，選忠厚骨骾之人，正直敢言之士，徧置左右，使掌諫諍，無空要職，益廣言路。又御史之官，號爲天子耳目。而比年以來，專舉六察故事。廢國家治亂之大計，察官司簿領之細過。況唐制湮沒已久，別無分明稽據。臣在樞府日，常見先皇頗已厭其煩碎，特因近臣獻言，聊試其法耳。伏乞盡罷察案，只置言事御史四人或六人，仍詔諫官御史，并須直言無諱，規主上之過失，舉朝政之疵繆，指群臣之姦黨，陳下民之疾苦。言有可用，不以人微而廢言；:令或未便，不爲已行而憚改。所言無取，姑亦容之，以示明盛之世，終不以言罪人。若緘默巽懦，畏避不言者，明正其罰。如此，則左右前後不能壅蔽，嘉言罔伏，庶績咸熙，天下幸甚。
全宋文卷一○九五,《宋名臣奏議》卷四七,《續資治通鑑長編》卷三五八,《宋會要輯稿》職官一之二二（第三册第二三四○頁）,《太平治蹟統類》卷三○,《東都事略》卷八八,《歷代名臣奏議》卷一六一北宋:吕公著:文:Article:乞三省事同上奏禀奏:元豐八年七月:臣伏睹周官，》:三公三少掌論道經邦，寅亮天地，然皆分治卿職，蓋進則坐而論道，退則作而行之，此三代之明法也。唐太宗用隋制，以三省長官共職國政，事無不總，不專治省事。國朝之制，每使殿奏事止是中書樞密院兩班。昨來先帝修定官制，凡除授臣寮及興革廢置，先中書省取旨，次門下省審覆，次尚書省施行。每省各爲一班，雖有三省同上進呈者，蓋亦鮮矣。此蓋先帝臨御歲久，事多親决，執政之臣，大率奉行成命，故其制在當時爲可行。今來陛下始初聽政，理須責成輔弼，況執政之臣，皆是朝廷遴選，安危治亂，均任其責，正當一心同力，集衆人之智，以補惟新之政。譬如共輿而馳，同舟而濟，人無異心，則何求而不得，何爲而不成？伏望聖慈留神省察，明降指揮，應三省事合進呈取旨者，并令三省執政官同上奏稟，退就本省各舉官制施行。
全宋文卷一○九五,《續資治通鑑長編》卷二一○北宋:吕公著:文:Article:實録許令紀實以信後世奏:元豐八年:臣先任御史中丞，前後乞罷制置三司條例司，論差官散青苗錢不當，不蒙施行，五乞責降外任差遣。亦嘗入對面陳，蒙神宗曲賜敦諭，聖意温厚，初無譴怒之旨。四月五日，聞除臣翰林學士兼侍講學士寶文閣學士知審官院，、:臣於六月再奏，以言事不效，乞降責，至七日，聞有指揮落兩學士，黜知潁州。是時王安石方欲主行新法，怒議論不同，遂取舍人已撰詞頭，輒改修，添入數句，誣臣曾因對論及韓琦以言事不用，將有除君側小人之謀。緣臣累次奏對，不曾語及韓琦一字，方欲因入辭自辨，時已過正衙，忽有旨放臣朝辭，令便赴任。至元豐中，臣再對朝廷，先帝待臣甚厚，未幾，遂除柄任，及嘗賜臣手詔，大略云：:顧在廷之臣，可以託中外心腹之寄，均皇家休戚之重，無逾卿者。被誣遭逐，全不出於聖意，止是王安石怒臣異議，呂惠卿興造事端。日月既久，臣本不欲自明。適以宰職總領史任，今實録若即依安石所誣編録，》:既因臣提舉修進，則便爲實事，它時直筆之士雖欲辨正，亦不可得。望以臣奏付實録院，許令紀實，以信後世。
全宋文卷一○九五,《續資治通鑑長編》卷三六七,《宋會要輯稿》食貨一三之一三（第六册第五○二六頁）,《太平治蹟統類》卷二一北宋:吕公著:文:Article:請選差近臣詳定役法奏:一　元祐元年二月:勘會司馬光近建明役法文字，大意已善，其間不無疏略未完備處。若博采衆論，更加公心，申明徐行，向去必成良法。今章惇所上文字，雖其言亦有可取，然大率出於不平之氣，專欲求勝，不顧朝廷命令大體。早來都堂三省樞密院會議，章惇安燾大段不通商量。況役法元不屬樞密院，若如此論議不一，必是難得平允。望宸衷詳酌，或選差近臣三數人專切詳定聞奏。
全宋文卷一○九五,《續資治通鑑長編》卷三六七,《宋會要輯稿》食貨一三之一三（第六册第五○二六頁）,《太平治蹟統類》卷二一北宋:吕公著:文:Article:請選差近臣詳定役法奏:二　元祐元年二月:自來故事，朝廷有大議論，亦多選差兩制或下兩省定奪。近劉摯王巖叟蘇轍數有論奏，、:恐涉嫌疑，惟宸衷裁擇。
全宋文卷一○九五,《續資治通鑑長編》卷三七一,《國朝諸臣奏議》卷五七,《范忠宣公奏議》卷下北宋:吕公著:元祐元年三月:文:Article:安燾范純仁除命事奏:安燾范純仁除命，雖已依中旨發下，而中外紛紛，皆以爲門下省失官。若言者論奏不已，則恐轉難處置。聞燾方固辭不敢，或因其請，特賜俞允，則朝廷命令不至乖失，其於待燾亦爲得體。
全宋文卷一○九五,《續資治通鑑長編》卷三八二北宋:吕公著:元祐元年七月:文:Article:熙河不可與西夏奏:先朝所取皆中國舊境，而蘭州乃西蕃地，非先屬夏人。今天子嗣守先朝境土，豈宜輕以予人？夏戎無厭，與之適足以啓其侵侮之心。且中國嚴守備以待之，彼亦安能遽爲吾患？
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷三九一北宋:吕公著:元祐元年十一月:文:Article:望早選差中書侍郎一員奏:檢會官制以前，中書宰臣二員，參知政事二員。今雖分三省，事多同呈。然機務之本，并在中書。犬馬之齒，六十有九，多病早衰，精力不健，難以獨當繁務。伏望出自宸衷，早賜選差中書侍郎一員，庶寬聖慮，不至瘝曠。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷三九一北宋:吕公著:元祐元年十一月:文:Article:劉摯可作執政奏:國朝自中丞入二府者，如賈昌朝張昇趙概馮京等例甚多。、近年蔡確不曾歷直學士以上職，自權中丞除參知政事。又章獻垂簾，初聞姜遵勁直，自散諫議大夫擢樞密副使，當時謂之薑擦子。兼新定官制，御史中丞在樞密直學士諸行侍郎之上。、
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷三九二北宋:吕公著:元祐元年十一月:文:Article:章惇乞提舉洞霄宫宜允奏:惇父老，居蘇州。今惇留汝州，上方以孝治天下，豈可使大臣失晨昏之養？
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷三九八北宋:吕公著:元祐二年四月:文:Article:候八月行太皇太后册禮奏:六月二十六日，行太皇太后册禮。有司先期修製玉册，其文當稱述聖德。臣撰次已畢，伏惟陛下以憫雨焦勞，責躬減膳，未敢上進。欲乞特降中詔，候八月西京奉安御容禮畢受册。兼秋高氣清，兩宮被法服，群臣稱慶，於行禮爲宜。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○○北宋:吕公著:元祐二年五月:文:Article:乞臺諫官稍與優遷令解言職奏:伏見陛下自臨政以來，開廣言路，登用直臣，納諫之盛，近古未有。然臺諫官數人，例各供職日久，前後言事既多，不能一一盡中，若以其言失當，便行罷黜，則今日以前，不避讎怨，爲朝廷言事不少。欲且一向包容，則慮過當日甚。或向後愈更紛拏，朝廷卻不能保全。臣夙夜惟念，欲乞稍與優遷，令解言職。更擇有名望學識臣僚，使備諫諍。如此，則陛下於言事之臣可以全其恩意，不至駭動物聽。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○一北宋:吕公著:元祐二年五月:文:Article:王巖叟可除直龍圖閣知藩郡奏:巖叟近日言張舜民事，誠爲過當。但自來臺諫亦多是相率論事。今若因其堅乞外補，與除直龍圖閣知藩郡。近時朱服滿中行皆自起居舍人，因有人言，如此除授。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○三,《續資治通鑑》卷七八北宋:吕公著:元祐二年七月:文:Article:薦孫固蘇頌等奏:臣今月二十三日，準御批令臣於文臣中擇有才行風力，并知邊事，堪大用之人三五人者。臣未準聖旨以前，亦嘗思慮籌度，除今日已大用人外，其餘兩制以上及前執政并未見卓然有遠識骨鯁，能當大事，可充柱石之任者。其諳曉邊事臣僚，尤更難得。今且於短中取長，略具數人。觀文殿學士孫固，在先朝任知樞密院事，亦曾歷河北邊任，和厚有守，然才識有所不至。吏部尚書蘇頌資性平和，諳練古今典故，然人格不至高。户部尚書李常好賢樂善，處事平允，然風力不甚强。吏部侍郎孫覺，學術行義爲衆所推，然臨事或不至膚敏。覺見任侍郎，或乞日近且進爲吏部尚書。户部侍郎趙瞻，和厚習吏事，本是關中人，頗曉邊事，然進用未久，伏乞更觀後效。若户部尚書有闕，或且試用。天章閣待制顧臨，忠義倜儻，有報國之大志，亦好講求邊事，然進用未久，且乞聖慮記録，更試其才。御史中丞胡宗愈，自來衆皆稱其勁挺，有學識，然前日彈杜純一事頗爲乖繆，疑爲小人所誤，乞更且觀察。右更乞聖慈詳酌。,:貼黄勘會見今三省職事與舊日中書一般，〕:中書宰相參政本以四員爲額，今來若不得人，三省權不添人，及樞密院且令安燾范純仁久任。安燾雖人望不美，然在密院亦頗用心習熟。范純仁累任西邊，陛下自庶僚擢至輔弼，宜且安職，亦未至闕事。更乞詳酌。
全宋文卷一○九六,《宋名臣奏議》卷四七,《皇朝文鑑》卷五二,《續資治通鑑長編》卷四○三,《歷代名臣奏議》卷一三四,《續資治通鑑》卷八○北宋:吕公著:元祐二年七月:文:Article:論韓維不當罷門下侍郎奏:臣伏思陛下自臨政以來，慈仁寬大，判别忠邪，於輔弼之臣，每加優禮。故得上下安樂，人情悦服。今來韓維必是進對之間，語言乖謬，上觸龍鱗。然維昨與范百祿爭論刑名等事，若以爲性強好勝則有之，亦未見姦邪事跡。若以奏劾臣寮，當有章疏，則自來大臣造膝密論，亦未嘗須有章疏。比來批語所罪，恐未足以宣示四方。兼維素有人望，久以直言廢棄。陛下始初清明，方蒙收用。忽然峻責，罪狀未明，慮必讎嫌之人飛語中傷，以惑聖聽。況五六十年來，執政大臣不曾有此降黜，恐中外聞之，無不驚駭，自此人情不敢自安。臣又竊思皇帝陛下春秋方富，正賴太皇太后陛下訓以仁厚之道，調平喜怒，以復仁祖之政。若大臣倉猝被罪，則小臣何以自保？臣受陛下恩與常人不同，意欲致君於堯舜，措國於不傾，以報陛下。故今來雖當雷霆之怒，不敢愛身，以陷陛下於有過之地。伏望少留聖慮，其批降指揮，見只在臣處收掌，聽候聖旨。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○三北宋:吕公著:元祐二年七月:文:Article:再論韓維不當責降奏:臣適來已具奏，論韓維不當責降。臣待罪宰臣，若人主有過舉，臣第一合當論列。況韓維素有時望，今來罪名不顯，忽行責降，除命若出，物論必然大駭，皆以朝廷爲失政。致陛下於有過之地，臣亦何安？伏望聖慈特賜包容，且令安職。俟其有請，聽使去位，以全君臣之大體，免致中外譏議。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○三北宋:吕公著:元祐二年七月:文:Article:三論韓維不當責降奏:昨日兩具劄子，論列韓維不當責降事。伏蒙聖恩，特降批旨，稍霽威嚴，仍令臣更詳度，作文字進入者。臣所以區區論奏，蓋以韓維於兄弟中最有美譽，亦別無姦邪顯狀。若詔命一出，恐必致四方譏議。臣伏思陛下自去春以來，包容蔡確等，使自引去，獨於韓維不能少忍耶？且門下侍郎，位遇至重，自非罪惡彰顯，必俟其有請，即聽去位，最爲得體。伏乞聖慈少留神慮，其元降到指揮，謹同封進入。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○三北宋:吕公著:元祐二年七月:文:Article:擬令韓維帶資政殿大學士出知鄧襄奏:祖宗朝執政以罪罷，亦皆有帶職或轉官告詞。内不説事因，只平罷者。但不因陳請，即非美罷。近世吴奎，神宗以其留韓琦，排王陶，自禮部侍郎參知政事除户部侍郎資政殿大學士知青州。、臣兄公弼爲與王安石韓維争事，亦是不因陳請，自樞密使刑部侍郎除觀文殿學士吏部侍郎知太原府。、今來韓維若只不與轉官，令帶舊職知州，即是罷黜。然但恐命下之日，執政輔臣及臺閣侍從，必更有論執政者。今擬上鄧襄兩郡及令帶資政殿大學士，更乞裁酌。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○五,《玉海》卷四一,《續資治通鑑》卷八○北宋:吕公著:元祐二年九月:文:Article:進尚書論語孝經節語奏:伏睹今月十五日以經筵講畢論語賜執政及講官御筵。》:是日内出皇帝御書唐賢律詩，分賜臣等各一篇。臣等次日於延和殿簾前謝，蒙太皇太后宣諭：:皇帝好學，在宫中别無所爲，惟是留心典籍，天下幸甚。臣伏思皇帝陛下睿哲之性，出於天縱，而復内禀慈訓，日新典學，誠以堯舜三代爲法，則四海不勞而治。今來論語終帙，》:進講尚書。》:二書皆聖人之格言，爲君之要道。願陛下念兹在兹，以廣聖德。臣職在輔導，無能裨補，輒於尚書論語及孝經中節取要語，》、《《共一百段進呈。聖人之言，本無可去取。今惟取明白切於治道者，庶便於省覽。或遊意筆硯之間，以備揮染，亦日就月將之一助也。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○六北宋:吕公著:元祐二年十月:文:Article:果莊不可命官奏:果莊爲邊患二十年，先帝欲生致之而不可得。今二聖待以不死，其恩固已厚矣，尚何官之有？況可放乎？疆埸之功，雖不可過賞，然有勞不報，何以使人？
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○七北宋:吕公著:元祐二年十一月:文:Article:朱光庭除太常少卿事奏:臣等竊以朝廷設諫諍之官，固欲開廣視聽，以盡下情。然言事之臣，所言無由盡當，須繫朝廷審擇。其言或不可用，自當置而不行；:若復挾情用意，則尤不可不察。伏見諫議大夫孔文仲累有文字論列左司員外郎朱光庭除太常少卿不當，其言殊爲乖謬，臣等昨日已曾面奏，謹具條陳以聞。一孔文仲稱朱光庭本無異於常人，止緣朋附推薦，驟居清要。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○八北宋:吕公著:元祐三年二月:文:Article:望賜罷黜奏:去冬積雪，甚於常歲。今春以來，沉陰不解。經時閲月，民被其灾。望賜罷黜，以答天變。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○八北宋:吕公著:元祐三年二月:文:Article:積雪久陰乞從罷黜奏:臣等近以自冬涉春，積雪久陰，燮理無狀，乞從罷黜，未蒙俞允。竊自思念，備位鼎輔，以統和人神爲職。今協氣弗充，變沴異常，陛下虔恭譴戒，惕懼備至，隱恤刑獄，寬惠民力，令下之日，內外知感。然而陰曀寒栗，仍未開霽。繇臣等材不稱位，無以上裨皇化，補助萬分。望賜罷免，以副輿議。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四一一北宋:吕公著:元祐三年五月:文:Article:責降王覿未協衆情奏:臣與王覿舊不相識，在前朝及陛下臨政之初，并不曾舉薦。但見覿自任言責以來，凡所言事，最爲穩審。今來若止爲論列胡宗愈，便行責降，未必協衆情。其内降指揮，臣與吕大防范純仁等商量，未敢行下。伏乞陛下特與包容，更加聖慮裁酌。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四二一北宋:吕公著:元祐四年正月:文:Article:黄河北徙不可復還奏:臣以足疾，久在假告，未獲入侍軒墀。竊以大河北徙，自近年，水勢潤下，已成河道。昨來爲議論不同，須至更遣官按視。今據范百祿趙君錫同相度得見今北流深入地中。雖有冀州南宮決溢，尋復還河，益見河勢就下，不能爲大患。其故道高仰，不當開治，可以省朝廷百萬之費，休息得數路民力。即合天時地利，下慰輿情。伏望陛下特與主張，免致公私勞匱。
全宋文卷一○九六,《宋名臣言行録》後集卷八,《自警編》卷六,《言行龜鑑》卷六北宋:吕公著:文:Article:經傳所載逆亂事奏:弑逆之事，臣子所不忍言，而仲尼書之春秋者，》:所以深戒後世人君，欲其防微杜漸，居安慮危，使君臣父子之道素明，長幼嫡庶之分早定，則亂臣賊子無所萌其姦心。故易曰：》:履霜，堅冰至。由辨之不早辨也。
全宋文卷一○九六,《皇朝文鑑》卷六七,《四六法海》卷四,唐宋元名表,嘉靖《真定府志》卷一八,《宋四六選》卷七,《古今圖書集成》職方典卷一○五,道光《直隸定州志》卷二一北宋:吕公著:文:Article:定州謝上表:尸榮右府，無裨廟算之奇；:假守中山，復當閫制之重。戴恩爲懼，虔命以行。遄届郡封，恪宣條詔。伏念臣降才謭薄，植性懦愚。學術不足以稽五謀之疑，識慮不足以籌千里之勝。特以百年舊族，荷累聖不貲之恩；:一介微軀，辱主上非常之遇。夤緣寵渥，更踐清華。晚收疏外之孤蹤，擢贊微幾之要務。奉天光而咫尺，被聖誨之丁寧。謂臣世服近僚，有均休共戚之義；:察臣傍無厚援，絶背公死黨之嫌。曲示優容，俾思報效。顧駑駘之難彊，嗟蒲柳之易衰。久預枋司，積有妨賢之畏；:洊祈麾寄，更圖陳力之方。伏遇皇帝陛下體虛靜以儲神，極高明而盡下。俯矜素悃，特霈俞音。惟定武之奧區，據朔陲之重地。尚叨付委，靡即棄捐。仍進敘於文階，且兼華於秘殿。併將厚意，增賁舊臣。況臣夙侍軒墀，實司樞筦。凡治軍經武之要，洎守塞禦戎之宜，日炙睿謀，備觀宸斷。逮茲臨遣，得以遵承。謹當細大必躬，夙宵彌勵。進不敢希功而生事，退不敢弛備以曠官。期不玷於誤知，庶少酬於鴻施。
全宋文卷一○九六,《續資治通鑑長編》卷四○五北宋:吕公著:元祐二年九月:文:Article:與文彦博等書:密賚恐不可不辭免，果莊得罪先朝，獲之誠可慶，若便指爲廟堂之功，則將帥聞之，必過有希望，及啓將來貪功生事之弊，豈可不熟慮也？
宋:孫祖德:絶句:QiJue侵:侵:題琴堂:一曲重彈子賤琴，侵:三年風月總知音。侵:休言無補公家事，寘:留得堂前竹樹陰。侵:宋陳耆卿《嘉定赤城志》卷六
全宋文卷四○九,《宋會要輯稿》職官三之五二（第三册第二四二三頁）宋:孫祖德:明道二年六月七日:文:Article:乞殿坐日許臣上殿言事奏:乞下閤門，凡遇前殿殿坐日，許臣上殿奏事。
全宋文卷四○九,《宋會要輯稿》刑法二之一九（第七册第六五○五頁）宋:孫祖德:明道二年十月四日:文:Article:乞令張耆毁拆樓子奏:判襄州張耆造到私宅樓子，俯臨社稷祠壇，伏乞毁拆。
全宋文卷四○九,《宋會要輯稿》職官二八之三（第三册第二九七三頁）宋:孫祖德:景祐二年三月十三日:文:Article:乞差國子監監丞奏:竊以國子監房廊殿宇印板書籍，家事不少，欲乞於直講京官内差一員充監丞，主簿公事。
全宋文卷四○九,《宋史》卷二九九《孫祖德傳》宋:孫祖德:文:Article:乞勿以僞銅鑄錢奏:僞銅，法所禁而官自爲，是教民欺也。
北宋:錢嵊:律詩:QiLv文:元:虎跑泉:虎攫靈泉發地根，元:傳疑傳信事難分。文:深涵月影千尋透，宥:溜作溪聲一带聞。文:流迸石渠珠若露，遇:溟濛竹徑氣如雲。文:公餘共酌醍醐味，未:應想於菟乳子文。文:明趙錦嘉靖《江陰縣志》卷二
全宋文卷六三七,《宋會要輯稿》兵一○之八（第七册六九二三頁）,《續資治通砲長編》卷一五九,《宋史》卷四九三《西南溪洞諸蠻傳》上北宋:宋守信:文:Article:請討唐和奏:慶曆六年十月:徭賊唐和嘯聚千馀眾，為盜五六年，朝廷不許窮討，以致未能平殄。今衡州監酒黃士元，頗知溪洞事，欲選取戰士二千，引路土丁二百，優給錢帛，不以遠近，使逐捕之。仍令本路鈐轄丌贇等合力以前。其賊勢既窮，必有投降之心。
军旅北宋:文同:律詩:WuLv歌:劉生:歷古推任俠，叶:彼劉生者何。歌:提槌擊朱亥，贿:引劍刺荆軻。歌:飲肆扶頭出，质寘:歌樓掉臂過。歌:無人繼義勇，肿:關隴氣消磨。歌
英雄,军旅北宋:文同:律詩:WuLv寒:紫騮馬:翩翩紫騮馬，马:爛爛黄金鞍。寒:流水四蹄急，缉:飛星雙目寒。寒:擁頭青玉釳，物:蔽臆彩絲鞶。寒:誰取交州鼓，麌:摸將骨去看。寒
北宋:文同:律詩:WuLv元:東谷茅齋:野徑轉深密，质:靜無車馬痕。元:松花金粉墮，哿:苔葉翠茸翻。元:蟲鳥春音雜，合:烟雲晚色昏。元:俗塵何處入，缉:長是掩溪門。元
北宋:文同:律詩:WuLv庚:庚:田舍:園林曉氣清，庚:籬巷夕陽明。庚:石竇聞寒碓，队:烟坡見晚耕。庚:豚蹄供禱賽，队:龜殻問陰晴。庚:欲識豐年樂，药觉效:一村鷄犬聲。庚
北宋:文同:律詩:WuLv阳:春閨:枕带縈春思，支寘灰:窗紗漏曉光。阳:蠨蛸傷遠別，屑:鶗鴂感流芳。阳:妝匣蒸殘粉，吻:薰爐試舊香。阳:洞房燈燭外，泰:只有夢悠揚。阳
北宋:文同:律詩:WuLv阳:誓鬼碑:正一受天籙，沃:腰垂神虎章。阳:群魔獄幽隠，吻问:秘篆刻青蒼。阳:故事駭前志，寘:餘威驚大荒。阳:誰能識奧訣，屑:禹步學魁罡。阳
北宋:文同:律詩:WuLv东:东:閑遣:庭竹擁高叢，东:移床就好風。东:掩門休務外，泰:隠几坐忘中。东:世事元何物，物:人心了即空。东:客來休借問，问:此意浩無窮。东
北宋:文同:律詩:WuLv麻:睡起:寥寥公館靜，梗:門掩似山家。麻:竹簟屢移枕，寝沁:石盤頻浸花。麻:閑多新得策，陌:事少早休衙。麻:一覺高舂睡，寘:誰來伴試茶。麻
北宋:文同:律詩:WuLv支:支:梅:寒梅引舊枝，支:映竹復臨池。支:朵露深開處，语御:香聞瞥過時。支:凌兢侵臘雪，屑:散漫入春詩。支:贈我歲寒色，职:憐君冰玉姿。支
北宋:文同:律詩:WuLv庚:永泰劉令清曦亭:木杪照初日，质:捲簾知曉晴。庚:軒窗無限思，寘:圖史有餘清。庚:露下濛花重，肿宋:風來泛竹輕。庚:何須嫌五斗，宥有:持此謝淵明。庚
北宋:文同:律詩:WuLv寒:寒:普州三亭 均逸亭:亭宇跨城端，寒:新苔磴道盤。寒:風光晴水石，陌:烟景暮林巒。寒:簿領仍多暇，祃:賓從每盡歡。寒:何由掉塵鞅，养阳:聊問借闌干。寒
北宋:文同:律詩:WuLv侵:普州三亭 東溪亭:短彴逶迤渡，遇:高檐夭矯沉。侵:波光環堵凈，敬:日色綵梁深。侵:萍荇翻金鯽，陌职:蘭苕超翠禽。侵:主人公事簡，潸:時此照清襟。侵
北宋:文同:律詩:WuLv先:先:普州三亭 碧崖亭:斷巘淥溪邊，先:危亭翠壁前。先:軒窗誰是客，陌:詩酒自稱仙。先:遠壑春藏雨，麌语遇:長波晝起烟。先:吏人休報事，寘:高興正陶然。先
北宋:文同:律詩:WuLv东:送郭經知縣:促促送歸客，陌:短亭垂柳風。东:離樽掩殘日，质:去騎若輕蓬。东:百里謳歌內，队:三年畏謹中。东:鄉人問蜀物，物:笑指一囊空。东
北宋:文同:律詩:WuLv阳:過祿氏山齋:過水得憑檻，豏:滿川皆夕陽。阳:江山逢勝絕，屑:手筆恨荒唐。阳:城郭蒙籠近，问吻寘:汀洲杳靄長。阳:明朝又東去，御语:塵土入衣裳。阳
北宋:文同:律詩:WuLv支:余過興州太守晁侯延之於東池晴碧亭且道其所以爲此池亭之意使余賦詩:鄭谷題詩處，语御:荒凉不復知。支:使君來問日，质:景物欲歸時。支:崖巘供清溜，宥:亭臺繞翠漪。支:主人憐過客，陌:借與傲炎曦。支
北宋:文同:律詩:WuLv灰:庶先北谷:路自西溪入，缉:園當北谷開。灰:月亭詩作客，陌:雨館睡爲媒。灰:摘果衣霑露，遇:尋泉屐漬苔。灰:閑居正無事，寘:莫問我頻來。灰
北宋:文同:律詩:WuLv东:前溪獨遊:溪水碧溶溶，冬肿:紆餘短彴通。东:小灘晴靄外，泰:獨鶴夕陽中。东:倚杖對清瀨，泰:披襟當好風。东:幾時歸住此，纸:長下釣魚筒。东
北宋:文同:律詩:WuLv冬:重過舊學山寺:當年讀書處，语御:古寺擁群峰。冬:不改歲寒色，职:可憐門外松。冬:有僧皆老大，泰个:待客轉從容。冬:又下白雲去，御语:樓頭敲暮鐘。冬
北宋:文同:律詩:WuLv真:書隠者壁:枳棘分三徑，径青:猿猱結四鄰。真:茂林修竹地，寘:枕石漱流人。真:看雨搘藤杖，漾养:迎風卸葛巾。真:我來懷愧甚，寝沁:衣上有紅塵。真
北宋:文同:律詩:WuLv微:大熱:大熱早復暮，遇:幽居如火圍。微:更無風稍快，卦:只有汗頻揮。微:袒露憂生客，陌:沾濡怕熟衣。微:何當生兩翼，职:直近廣寒飛。微
北宋:文同:律詩:WuLv阳:閑樂:晝睡忽過午，麌:好風吹竹床。阳:溪雲生薄暮，遇:山雨送微凉。阳:粉裛衣裳潤，震:蘭薰簟席香。阳:歸來閑且樂，药觉效:多謝墨君堂。阳
北宋:文同:律詩:WuLv支:寄楊歸一:出處久異矣，纸:居常勞所思。支:烟霄惟子未，未:鬢髪已翁爲。支:世故豈須問，问:人生當自知。支:林泉聞幸好，皓号:足可樂明時。支
北宋:文同:律詩:WuLv支:苗子居運判歸宿州同赴武康西縣道中奉寄:霜風舞征袂，霁:有客去符離。支:斜谷雪晴後，有宥:曲灘水滿時。支:亂山誰對酒，有:孤驛獨吟詩。支:不得陪清絕，屑:悵然空所思。支
北宋:文同:律詩:WuLv侵:山舍早起探晴:山鳥囀晴日，质:獨行風滿林。侵:澗花薰野袂，霁:岩水濺幽襟。侵:側石驚新滑，月黠:垂蘿愛近深。侵:蕭然此清興，径:不似戴華簪。侵
北宋:文同:律詩:WuLv先:西崦道友:西崦入深窅，筱:幽茅藏隠仙。先:虛窗畫雲篆，铣:凈几校靈編。先:絕巘聳玉幹，翰:危岩瀉珠涎。先:相留飯青䭀，震:人世凡幾年。先
北宋:文同:律詩:WuLv寒:寒:彭州南樓:百尺壓城端，寒:飛檐欲上摶。寒:湖光摇埤堄，霁:山影轉欄桿。寒:秀野含春煦，遇麌:喬林擁暮寒。寒:回頭大岷雪，屑:千仞玉巑岏。寒
北宋:文同:律詩:WuLv冬:大慈交師演古軒:萬法一軒中，东送:周回百座容。冬:曲燃薝蔔久，有:橫揭貝多重。冬:信士供晨鉢，曷:門人集午鐘。冬:何時聽雄辨，铣:幾柄換庭松。冬
北宋:文同:律詩:WuLv元:墅居:不復入城市，纸:亂山圍一村。元:雲霞供几席，陌:水石佐琴樽。元:病久筋力緩，旱阮:眠多頭目昏。元:無人來谷口，有:苔蘚上松門。元
北宋:文同:律詩:WuLv先:東窗:叢榆落碎鈿，先霰:蔓柳撲輕綿。先:麗畹暗紅霧，遇:曲堤橫翠烟。先:嘉樹正陰合，合:好禽新語圓。先:東窗日已滿，旱:猶托隠囊眠。先
北宋:文同:律詩:WuLv虞:虞:過友人溪居:籬巷接菰蒲，虞:閑扉掩自娛。虞:水蟲行插岸，翰:林鳥過提壺。虞:白浪摇秋艇，迥:青烟蓋晚厨。虞:主人誇野飯，阮愿霰:爲我煮新蘆。虞
北宋:文同:律詩:WuLv虞:江上主人:客路逢江國，职:人家占畫圖。虞:青林隨遠岸，翰:白水滿平湖。虞:魚小猶論尺，陌:鷗輕欲問銖。虞:何時遂休去，御语:來此伴潛夫。虞
北宋:文同:律詩:WuLv先:登邠州城樓:試此望摇落，药:秋襟成惘然。先:客懷傷薄莫，药遇陌:節物感窮邊。先:斷燒侵高壘，纸:微陽入晚川。先:年來舊山意，寘:常與雁翩翩。先
北宋:文同:律詩:WuLv:秋盡日陪諸友登白佛閣:危剎隠高阜，有:孤軒橫碧虛。鱼:登臨賞秋杪，筱:笑傲樂公餘。鱼:野外景入畫，卦陌:坐中歡可書。鱼:重城已嚴鑰，药:歸馬尚踟躕。虞
北宋:文同:律詩:WuLv阳:極寒:燈火宜冬杪，筱:圖書稱夜長。阳:簾鈎挂新月，月:窗紙漏飛霜。阳:酒醴慚孤宦，谏:皮毛逐異鄉。阳:誰知舊山下，马祃麌:梅艷滿東牆。阳
北宋:文同:律詩:WuLv侵:登山城書事:節物感羈旅，语:連空生塞陰。侵:亂鴻寒渚遠，阮愿:群雀晚叢深。侵:霜重涇灘出，质寘:烟高隴樹沉。侵:歲華徒自老，皓:幽憤滿登臨。侵
北宋:文同:律詩:WuLv微:送夏殿直:時婿於李璋太尉:霜樹東門曉，筱:清寒滿客衣。微:一樽從此別，屑:百兩幾時歸。微:漆水魚初薦，霰:梁園雪正飛。微:高堂今遠郡，问:須念報春暉。微
北宋:文同:律詩:WuLv阳:送錢規判官歸蜀覲親遂之岳陽:嚴風吹玉柱，麌遇:有客動歸裝。阳:古道轉危阪，阮:全家行曉霜。阳:休嗟遊薄宦，谏:且喜拜高堂。阳:會合知何所，语:春江泛楚艎。阳
北宋:文同:律詩:WuLv微:微:和梨花:素質靜相依，微:清香暖更飛。微:笑從風外歇，月屑曷黠:啼向雨中歸。微:江令歌瓊樹，遇麌:甄妃夢玉衣。微:畫堂明月地，寘:常此惜芳菲。微
北宋:文同:律詩:WuLv东:东:山櫻:巖壁自叢叢，东:年華寂寞中。东:偶因移曉雨，麌语遇:似欲占春風。东:嫩葉藏輕綠，沃:繁葩露淺紅。东:孤根知幸否，有麌纸:從此對雕櫳。东
北宋:文同:律詩:WuLv元:元:秋子:裊裊復翻翻，元:封條壓樹繁。元:群芳非姊妹，队:亂實見兒孫。元:蔭日臨虛檻，豏:披風拂短垣。元:主人無奈爾，纸:常爲醉幽軒。元
北宋:文同:律詩:WuLv先:先:桃花:種近短牆邊，先:開臨小檻前。先:倚風無限意，寘:笑日有餘妍。先:枝軟圍深密，质:苞穠墮碎圓。先:祗應芳樹下，马祃麌:時見武陵仙。先
北宋:文同:律詩:WuLv真:真:杏花:仙杏一番新，真:妖饒洗露晨。真:待粧憂粉重，肿宋:欲點要酥勻。真:月淡斜分影，梗:池清倒寫真。真:君須憐舊物，物:曾伴曲江春。真
北宋:文同:律詩:WuLv尤:秋日寄呂永壽微中:落日照容谷，屋:寥然官署秋。尤:開簾臨絕巘，铣阮:憑几對寒流。尤:古意深中得，职:詩心靜外遊。尤:三年多少景，梗:滿篋是冥搜。尤
北宋:文同:律詩:WuLv尤:東谷偶成:府事幸稀簡，潸:常爲東谷遊。尤:舊山茲彷彿，物:佳景每遲留。尤:斷續溪雲起，纸:縱橫野水流。尤:拂衣知未得，职:聊此慰鄉愁。尤
北宋:文同:律詩:WuLv歌:宜祿昭仁寺後軒:危欄憑絕壑，药:欲奈此時何。歌:但有夕陽處，语御:就中秋色多。歌:與誰同徙倚，纸寘:空自發吟哦。歌:便覺成羈旅，语:歸心逐雁過。歌
北宋:文同:律詩:WuLv齐:齐:過高塶城:頹壁乍高低，齐:中間已亂蹊。齐:長原想鵝鸛，翰:大塚記鯨鯢。齐:黯澹寒雲結，屑:蕭疏野草齊。齐:興亡盡遺迹，陌:立馬看扶犁。齐
北宋:文同:律詩:WuLv东:夏日翠漪堂:湖水碧溶溶，冬肿:寒漪四望通。东:龜魚遊浩渺，筱:鳬鶩下虛空。东:爽氣吟窗外，泰:清光釣艇中。东:一襟時自快，卦:多謝北軒風。东
北宋:文同:律詩:WuLv微:六月十日中伏玉峰園避暑值雨:南園避中伏，屋宥:意適晚忘歸。微:牆外谷雲起，纸:檐前山雨飛。微:興餘思秉燭，沃:坐久欲添衣。微:爲愛東岩下，马祃麌:泉聲通翠微。微
北宋:文同:律詩:WuLv阳:咸陽道上晚晴有作:積靄晚盡散，翰旱:南山明夕陽。阳:秋容遍豐鎬，皓:古恨入隋唐。阳:草木咸摇落，药:風烟自渺茫。阳:客亭須下馬，马:把酒慰殊鄉。阳
北宋:文同:律詩:WuLv先:玉峰園避暑:伏日當飲酒，有:南城會群賢。先:開樽蔭碧樹，遇麌:移席臨清泉。先:浩意脫塵土，麌:高懷軼雲烟。先:早歸休信俗，沃:須待月娟娟。先
北宋:文同:律詩:WuLv庚:早起覽物成詠:移枕出幽幌，养:披衣步前楹。庚:秋容草木靜，梗:曉氣烟雲輕。庚:蟬噪宿露滴，锡:雁飛朝霞明。庚:塵心幸未動，送董:聊此納餘清。庚
北宋:文同:律詩:WuLv尤:寄馮永州:山水永最善，铣霰:守居聞更優。尤:烟雲萬石古，麌:風月九岩秋。尤:几案少俗事，寘:壺觴多雅遊。尤:無因陪後乘，径:幽意滿湘流。尤
北宋:文同:律詩:WuLv删:縣樓獨酌:向晚無公事，寘:身如太古閑。删:縣樓明夕照，啸:樽酒對南山。删:放意利名外，泰:遊心天地間。删:生來不能飲，寝沁:到此學酡顔。删
北宋:文同:律詩:WuLv微:郊外:城市壓塵土，麌:高原聊振衣。微:晚雲多淺碧，陌:秋樹半深緋。微:江氣雜輕靄，泰:山光明落暉。微:因成求好景，梗:更就野橋歸。微
北宋:文同:律詩:WuLv侵:靜林詩僧已老:七十吟中老，皓:清風滿舊林。侵:倚筇秋岸遠，阮愿:圍衲夜房深。侵:未得雲空在，贿队:將成月已沉。侵:生平苦如此，纸:誰是識師心。侵
北宋:文同:律詩:WuLv文:高堂山兜率寺:孤絕不可狀，漾:此山餘舊聞。文:因官多暇日，质:與客到深雲。文:門外一塵斷，翰旱:座中千里分。文:勞生當自去，御语:繚繞下西曛。文
北宋:文同:律詩:WuLv萧:萧:彭山縣君居:原缺，據《全蜀藝文志》補:一作李石詩:公館靜寥寥，萧:園亭景物饒。萧:溪光明短彴，药:樹影蔭危譙。萧:山鳥忽雙下，马祃麌:池魚時一跳。萧:主人王事簡，潸:文酒日逍遥。萧
北宋:文同:律詩:WuLv寒:送郭方叔南充簿:六月東山道，皓号:炎風滿去鞍。寒:譙周之舊里，纸寘:仇覽此初官。寒:簿領無煩壅，肿宋:圖書好燕安。寒:清朝名路闊，曷:慎勿學長嘆。寒
北宋:文同:律詩:WuLv豪:豪:送張郭二秀才赴舉:二子共齎刀，豪:翩翩去意豪。豪:負才皆萬選，铣霰:入守定雙高。豪:上道梅薰袖，宥:還家草映袍。豪:須知本鴻鵠，沃:終不在蓬蒿。豪
北宋:文同:律詩:WuLv支:謝許判官惠茶圖茶詩:成圖畫茶器，寘:滿幅寫茶詩。支:會說工全妙，啸:深諳句特奇。支:盡將爲遠贈，径:留與作閑資。支:便覺新來癖，陌:渾如陸季疵。支
北宋:文同:律詩:WuLv文:訪李奐山人隠居:多暇無所適，陌锡:故來尋隠君。文:搴開壓屋樹，遇麌:觸散擁門雲。文:狀貌不妨古，麌:言談何太文。文:令人重高趣，遇沃有:歸去每斜曛。文
北宋:文同:律詩:WuLv豪:豪:冬晚書事:倚杖立亭皋，豪:寒威向曉豪。豪:雪乾山色老，皓:風烈樹聲高。豪:殘日千鴉舞，麌:孤雲一雁號。豪:自然成感物，物:不覺首重搔。豪
北宋:文同:律詩:WuLv微:晚次江上:宛轉下江岸，翰:霜風繞人衣。微:翩翩渚鴻墮，哿支:冉冉林鴉歸。微:前壑已重靄，泰:遠峰猶落暉。微:孤舟欲何處，语御:劃浪去如飛。微
北宋:文同:律詩:WuLv东:东:吉祥院:攲危一逕通，东:下馬轉深叢。东:便是塵寰外，泰:可憐烟塢中。东:修篁寒滴雨，麌语遇:老柏靜吟風。东:日暮庭前樹，遇麌:歸鴉自繞空。东
北宋:文同:律詩:WuLv寒:删:題鶴鳴化上清宮:秘宇壓孱顔，删:飛梯上屈盤。寒:清流抱山合，合:喬樹來雲寒。寒:新刻本、傅校作木夾:地古芝英折，屑叶:岩秋石乳乾。寒:飈輪遊底處，语御:空自立層壇。寒
北宋:文同:律詩:WuLv删:寄題何靖山人隠居:門外鋪寒水，纸:牆頭立好山。删:先生忘勢利，寘:高隠寄中間。删:鳬鶩應同樂，药觉效:烟雲已共閑。删:幾時能少暇，祃:携酒到松關。删
北宋:文同:律詩:WuLv冬:寄楞嚴大師:錦官城裏寺，寘:一室若雲峰。冬:水縮秋吟鼎，迥:霜低夜講松。冬:住齋塵入鉢，曷:出定蘚生筇。冬:曾聽三摩義，寘:居常夢曉鐘。冬
北宋:文同:律詩:WuLv歌:豪:揖山閣:一問此孤高，豪:四庫本作迥:蒼蒼欲上摩。歌:有時臨縹緲，筱:盡日對嵯峨。歌:絕底秋陰重，肿宋:危層晚照多。歌:無由從隠者，马:空自愧雲蘿。歌
北宋:文同:律詩:WuLv虞:杳杳堂:杳杳堂何者，马:余常此養愚。虞:放身依曲几，纸尾寘:忘慮若枯株。虞:莊老題書冊，陌:喬松列畫圖。虞:客來休見問，问:非爾識于于。虞
北宋:文同:律詩:WuLv鱼:竹閣:回廡抱曾閣，药:蕭然深且虛。鱼:畫欄憑曲曲，沃屋:高竹愛疏疏。鱼:塵滓外不到，号:衣襟清有餘。鱼:每來聊自適，陌:幽意滿琴書。鱼
北宋:文同:律詩:WuLv真:真:尋春:馬行如疾輪，真:十里去尋春。真:盎盎日光麗，霁:鮮鮮雲色新。真:樓臺出花木，屋:道路夾松筠。真:欲買前村酒，有:陶然作醉人。真
北宋:文同:律詩:WuLv支:墅居:新刻本、傅校作野:林下覽清曠，漾:此懷殊不羈。支:散行輕幘便，霰:獨酌小甌宜。支:自可追三樂，药觉效:何須作五噫。支:世情歌笑外，泰:紛擾竟何爲。支
北宋:文同:律詩:WuLv删:面川亭:幽亭最孤絕，屑:直入亂叢間。删:近晚獨來此，纸:有誰相與閑。删:卷簾通大野，马:臨檻數前山。删:便欲教携酒，有:陶然踏月還。删
北宋:文同:律詩:WuLv青:宿隆平精舍:萬木羅青蓋，泰合:雙峰敞翠屏。青:風埃愁客路，遇:鐘鼓喜禪扃。青:下馬穿蒙密，质:隨僧入杳冥。青:俗襟如見濯，觉:試爲瀉銅瓶。青
北宋:文同:律詩:WuLv侵:弭蓋亭:弭蓋長亭下，马祃麌:軒窗慰客心。侵:田塍交遠日，质:水堋瀉清襟。侵:北道雲千里，纸寘:西山雪萬尋。侵:塵衣無奈拂，物:去騎復駸駸。侵
北宋:文同:律詩:WuLv先:先:什邡道中:驅馬下遥川，先:殘陽促晚鞭。先:高林夾廣道，皓号:亂水入平田。先:村落晴如畫，卦陌:桑林晝起烟。先:飛鴻正南下，马祃麌:歸意滿雲邊。先
北宋:文同:律詩:WuLv阳:夜思寄蘇子平秘丞:亂竹敲風遠，阮愿:高松過雨凉。阳:檢書防落燼，震:下幕恐遺香。阳:好月娟娟上，漾养:輕雲苒苒長。阳:端令阻佳客，陌:不得共清觴。阳
北宋:文同:律詩:WuLv微:西湖:丞相淹回地，寘:光容滿落暉。微:池塘存舊夢，送:城郭嘆前非。微:烟靄陰晴出，质寘:鳬鷗遠近歸。微:松風殊有意，寘:猶欲下金徽。微
北宋:文同:律詩:WuLv蒸:猿:岷嶺高無敵，锡:來從第幾層。蒸:攀緣殊不倦，霰:趫捷爾誠能。蒸:晚嘯思危石，陌:晴懸憶古藤。蒸:王孫非汝類，寘:只可以文憎。蒸
北宋:文同:律詩:WuLv鱼:幽沼:促促開幽沼，筱:涓涓引細渠。鱼:無由安島嶼，语:才可活龜魚。鱼:秀荇新宜食，职寘:圓荷凈好書。鱼:時來坐高柳，有:濯足蔭扶疏。鱼
北宋:文同:律詩:WuLv尤:尤:和邵興宗棋聲:二客與棋酬，尤:寒聲滿側楸。尤:急因隨行發，月:四庫本作興:斷爲見遲休。尤:花下鶯翻翼，职:林間鶴轉頭。尤:丁丁竹樓下，马祃麌:不獨在黄州。尤:以上《丹淵集》卷九，原編《廣漢詩》
北宋:文同:律詩:WuLv庚:臨闤閣:絕壑迎朱檻，豏:高林拂畫楹。庚:卷簾千嶂遠，阮愿:入座一川平。庚:蜺綵緣雲斷，翰旱:霞光射水明。庚:不須誇曠望，漾:爲語謝宣城。庚
北宋:文同:律詩:WuLv庚:野逕:山圃饒秋色，职:林亭近晚晴。庚:禽蟲依月令，敬:藥草带人名。庚:排石鋪衣坐，个哿:看雲緩带行。庚:官閑惟此樂，药觉效:與世欲無營。庚
北宋:文同:律詩:WuLv东:送堯夫二章:有志深沉定，径:無心出處同。东:廟堂應爲國，职:臺省復還公。东:肖似家聲重，肿宋:端方士論雄。东:上如留左右，有宥:風采壯朝中。东
北宋:文同:律詩:WuLv阳:送堯夫二章:欲與民爲利，寘:先求正所妨。阳:四庫本作政:紛更初下議，寘:旁午遂交章。阳:不爾毛安傅，遇:其如體自傷。阳:西南餘弊在，贿队:歸爲對明光。阳
北宋:文同:律詩:WuLv删:登山亭:登臨平楚外，泰:徙倚夕陽間。删:歸鳥亂飛葉，叶:暮雲凝遠山。删:新刻本、傅校作疑:行知筋力倦，霰:愁欲鬢毛斑。删:坐久成搔首，有宥:疏慵好强顔。删
北宋:文同:律詩:WuLv微:送堅甫同年:春深行劍棧，铣谏潸:羨子此時歸。微:照日江浮馬，马:迎風花聚衣。微:下程家累省，梗:對景俗題稀。微:若遇西來客，陌:書言不可違。微
北宋:文同:律詩:WuLv先:謝黄森惠詩并草書:黄蘭溪（按：底本拾遺卷上重收此詩，題爲《贈蘭溪先生》。題下注：黄森，字君嶠，依政人。）:南䣢黄夫子，纸:生平氣凜然。先:吟詩舊有癖，陌:寫字近方顛。先:可惜空山老，皓:須爲後世傳。先:蘭溪修禊否，有麌纸:願續永和年。先
北宋:文同:律詩:WuLv支:山池:偪側蒼苔地，寘:𠇗邪白石池。支:數枝紅菡萏，感:幾尺碧漣漪。支:魚鱉爭香餌，寘纸:兒童簇釣絲。支:愛來芳蔭下，马祃麌:每日日西時。支
北宋:文同:律詩:WuLv先:石泉:儼儼聳石壁，锡:拆穴中流泉。先:斷崖散激激，锡:曲竇藏涓涓。先:蓄潤活古蘚，铣:烝虛發晴烟。先:時懷一勺惠，霁:使我心泠然。先
北宋:文同:律詩:WuLv文:送潘司理秘校:曲棧繞斜谷，屋:鈎欄天際分。文:吟鞭摇嶺月，月:倦枕拂溪雲。文:好景不關俗，沃:新詩皆屬君。文:西南有歸客，陌:一一幸相聞。文
北宋:文同:律詩:WuLv庚:清景堂:公外捐塵慮，御鱼沃:閑中見物情。庚:蕉花紅炬密，质:竹節粉環輕。庚:燕泊簾鈎語，语御:蜂尋筆架鳴。庚:靜能知此趣，遇沃有:吃吃笑勞生。庚
军旅,将帅北宋:文同:律詩:WuLv文:寄夏文州左藏佾:翩翩貴公子，纸:佳譽本能文。文:大第辭京輦，铣:高旌擁塞雲。文:勸農唐刺史，纸:養士漢將軍。文:莫刻和戎誓，霁:朝廷立功勳。文:四庫本作重立，傅校作立戰
军旅,将帅,防边北宋:文同:律詩:WuLv豪:寄夏文州左藏佾:寄語文州守，有宥:原作川，據詩題改:謀邊想甚勞。豪:封疆通鳥鼠，语:種落雜猿猱。豪:甲馬廉頗少，筱啸:詩書郄縠高。豪:當須辦乃事，寘:不用耻弓刀。豪
北宋:文同:律詩:WuLv先:狗溪迎湫祈雨輒應:夏雨渴久矣，纸:秋苗憂槁然。先:至誠通祝版，潸:靈貺逐香烟。先:桐祓應無訟，宋:囷倉定有年。先:曹公三大堰，霰阮愿:一夜滿民田。先
北宋:文同:律詩:WuLv侵:晚興:衆吏晚已散，翰旱:西園常訪尋。侵:覆棋苔閣靜，梗:行藥草橋深。侵:草色晴承屐，陌:松陰密灑襟。侵:山蚿欲重賦，遇:倚竹聽清音。侵
北宋:文同:律詩:WuLv支:嘉川道中寄周正孺:草木春深後，有宥:山川雨過時。支:清佳常滿目，屋:衰倦敢忘詩。支:好尚舊若此，纸:飄零今比誰。支:爭如畫堂上，漾养:日日聽新詞。支
北宋:文同:律詩:WuLv豪:北城樓上:滿目望不極，职:城樓當最高。豪:地形連楚闊，曷:山勢入秦豪。豪:平外斜通駱，药:深中遠認褒。豪:圖經何壯觀，翰:故事有蕭曹。豪
北宋:文同:律詩:WuLv庚:晴登北城:積雨已逾月，月:久妨於此行。庚:雲山勞夢想，养:風日幸晴明。庚:常愛往來處，语御:盡皆苔蘚生。庚:一壕新草木，屋:强半不知名。庚
北宋:文同:律詩:WuLv尤:尤:送李堅甫中舍奉使還闕:自洮西又入蜀:曾歌出塞愁，尤:又遣使西州。尤:去國星辰動，送董:還家歲月流。尤:褒斜新路晚，阮:鄠杜故園秋。尤:歸對延和殿，霰:從容問講求。尤
北宋:文同:律詩:WuLv尤:尤:漢中城樓:解带緩幽憂，尤:原作綬，據四庫本、傅校改:登城復上樓。尤:斷烟橫沔水，纸:孤鶩入洋州。尤:浩蕩成遥望，漾:凄凉起暮愁。尤:山中自有桂，霁:何事此淹留。尤
北宋:文同:律詩:WuLv删:删:漢中城樓:蘚徑踏層斑，删:高林古木間。删:雁隨平楚遠，阮愿:雲共太虛閑。删:晚靄昏斜谷，屋:晴陽露斗山。删:將身就清曠，漾:名路爾何顔。删
北宋:文同:律詩:WuLv庚:凝雲榭晚興:晚策倚危榭，祃:群峰天際橫。庚:雲陰下斜谷，屋:雨勢落褒城。庚:遠渡孤烟起，纸:前村夕照明。庚:遥懷寄新月，月:又見一棱生。庚
北宋:文同:律詩:WuLv庚:山堂偶書:幾日無公事，寘:山堂興頗清。庚:和詩防積壓，洽:丸藥趁晴明。庚:斸石新棱出，质寘:澆蔬晚甲生。庚:此皆忙外得，职:低首笑塵纓。庚
北宋:文同:律詩:WuLv蒸:靜庵:問此初誰築，屋:經營羨爾能。蒸:依深還巨木，屋:就蔭覆高藤。蒸:坐與境同寂，锡:來無人可憎。蒸:一床黄卧具，遇:茂灌本如僧。蒸
北宋:文同:律詩:WuLv尤:忘憂堂:磴道循城近，问吻寘:垣牆占地幽。尤:軒窗誰指畫，卦陌:硯席我優游。尤:不許簿書到，号:恐爲圖史羞。尤:此心元自適，陌锡:何處欲忘憂。尤
北宋:文同:律詩:WuLv阳:夏日官舍:省事公多暇，祃:虛心景更長。阳:捨書無可樂，药觉效:就枕不能忘。阳:短葛沾肌薄，药:寒泉沃肺凉。阳:何當逢靖節，屑质:相與話羲皇。阳
北宋:文同:律詩:WuLv麻:晴步西園:急雨正新霽，霁:林端明晚霞。麻:松亭臨曠絕，屑:竹徑入攲斜。麻:花落留深草，皓:泉生上淺沙。麻:稚圭貧亦樂，药觉效:一部奏池蛙。麻
北宋:文同:律詩:WuLv真:子駿遊沙溪洞:聞有沙溪洞，送董:公將柅使輪。真:還如探禹穴，屑:應見避秦人。真:石繖形容古，麌:琳房氣象春。真:若逢丹輦客，陌:問取虎文巾。真
北宋:文同:律詩:WuLv覃:覃:弄珠亭春望:岸柳舞毿毿，覃:春醲物象酣。覃:烟雲分極浦，麌:舟楫聚回潭。覃:上水魚千萬，愿:眠沙雁兩三。覃:遥懷無可奈，泰个:長是寄城南。覃
北宋:文同:律詩:WuLv阳:阳:北園避熱:繚繞度回塘，阳:紆餘轉短牆。阳:引筇聊散誕，旱:入竹得清凉。阳:正午禽蟲凈，敬:傅校改爲靜:初晴果木香。阳:移床就高處，语御:更欲解衣裳。阳
北宋:文同:律詩:WuLv支:送文鑄師游襄陽鹿門:師今鹿門去，御语:正此冒炎曦。支:野店乞晨饌，霰:亂山吟古詩。支:問程行幾日，质:覽景立多時。支:我有懷賢意，寘:憑看墮淚碑。支
北宋:文同:律詩:WuLv尤:夏日南園:陰陰喬木下，马祃麌:翠影若雲浮。尤:滿地紫桑椹，寝:數枝黄栗留。尤:迎風湖上去，御语:避日竹間遊。尤:定作今宵雨，麌语遇:繞牆啼曉鳩。尤
北宋:文同:律詩:WuLv先:先:弄珠亭下柳:江柳早春前，先:濛濛弄紫烟。先:未容長作带，泰:已見亂飛綿。先:遠外分晴島，皓:深中泊暮舡。先:惟應漢水色，职:奈爾一年年。先
北宋:文同:律詩:WuLv真:弄珠亭春日閑望:弄珠亭上客，陌:來想弄珠人。真:野草迷晴岸，翰:垂楊暗晚津。真:天涯羈旅地，寘:村落寂寥春。真:何處皤然叟，有:扁舟下釣綸。真
北宋:文同:律詩:WuLv删:寄子駿運使:時按西鄉:西鄉巴嶺下，马祃麌:嶮道入孱顔。删:使騎到荒驛，陌:野禽啼亂山。删:問民青靄裏，纸寘:訪古白雲間。删:幾日南城路，遇:新詩滿軸還。删
北宋:文同:律詩:WuLv齐:寄景孺提刑:江由岩嶮地，寘:萬木與雲齊。齐:弭節山中宿，屋:思歸夜半啼。齐:麝香霑野草，皓:虎迹滑春泥。齐:到此須憑酒，有:何人手可携。齐
北宋:文同:律詩:WuLv侵:侵:公館:公館晝沈沈，侵:烟雲晚作陰。侵:琴軒冰沼凈，敬:書閣火爐深。侵:默坐自有得，职:閑行誰可尋。侵:還應上高閣，药:看雪一千岑。侵
北宋:文同:律詩:WuLv先:先:衰晚:原作襄，據四庫本、梁校改，下同:衰晚得洋川，先:勞生只自憐。先:文移供盡日，质:心力付流年。先:咄咄空書字，寘:便便聲晝眠。先:其如昏嫁在，贿队:了即賦歸田。先
北宋:文同:律詩:WuLv真:謝夏文州寄金綫狨:天地生奇獸，宥:朝廷寵近臣。真:覆鞍須用此，纸:投網爲何人。真:梨栗恩雖厚，有宥:雲山夢想頻。真:煩君遠相惠，霁:時爲一沾巾。真
北宋:文同:律詩:WuLv阳:阳:木瓜園:驅馬下高崗，阳:吟鞭只自揚。阳:溪山過新霽，霁:草木發清香。阳:浩蕩來江闊，曷:縈紆去棧長。阳:春風去欲盡，轸:樽酒嘆何嘗。阳
北宋:文同:律詩:WuLv蒸:長舉:山色滿西閣，药:到江知幾層。蒸:峰巒李成似，纸寘:澗谷范寬能。蒸:闊外晴烟落，药:深中晚靄凝。蒸:無由畫奇絕，屑:已下更重登。蒸
北宋:文同:律詩:WuLv微:送張正夫監簿歸漢州:知己非不遇，遇:其如才命違。微:宦名疑在夢，送:親祿只徒歸。微:道路盤危棧，铣谏潸:家山指落暉。微:好將綿竹頌，宋:重拂入關衣。微:自注：潞公門客，奏不出官。
北宋:文同:律詩:WuLv萧:萧:閑居秋日書事:秋雨晚蕭蕭，萧:端居閑寂寥。萧:雀饑爭朽穗，寘:蟬病落寒條。萧:雲過茶煙沒，月:風歸硯水摇。萧:惟當䛏圖史，纸:閑日底能消。萧
北宋:文同:律詩:WuLv删:酬仲幾秦州道上見寄:送子入秦處，语御:紛紛黄葉間。删:孤舟渡野水，纸:疋馬轉遥山。删:明月每夜望，漾:清風何日還。删:新詩慰牢落，药:爲一破愁顔。删
北宋:文同:律詩:WuLv尤:入谷馬上:宛轉入深谷，屋:一林還一丘。尤:摇鞭弄新霽，霁:把筆韵高秋。尤:翠巘雲長合，合:寒潭煙自浮。尤:因成憶猿鶴，药:聊此爲遲留。尤
北宋:文同:律詩:WuLv寒:入谷馬上:亂竹圍清密，质:垂蘿蔭屈盤。寒:晴林風色淡，勘感:晚水日光寒。寒:樹石因誰好，皓号:煙雲只自漫。寒:群峰若相待，贿:滿眼碧巑岏。寒
北宋:文同:律詩:WuLv侵:入谷馬上:群山護秦隴，肿:轉去轉幽深。侵:嵐氣重壓眼，潸:秋光清徹心。侵:憑鞍吟絕壁，锡:解带坐高林。侵:愛此巖泉好，皓号:臨流浣俗襟。侵
北宋:文同:律詩:WuLv寒:寒:宿雲屏山寺:翠嶺聳雲端，寒:巉巉走復蟠。寒:客從塵外入，缉:僧向畫中看。寒:月上千巖碧，陌:風生萬木寒。寒:平明惜歸去，御语:猶待一憑欄。寒
北宋:文同:律詩:WuLv庚:庚:寒食:蜀客寓秦城，庚:寒威怯夜生。庚:火床功甚小，筱:酒榼力何輕。庚:月外天無色，职:霜中地有聲。庚:王章龍具薄，药:數徹郡樓更。庚
北宋:文同:律詩:WuLv删:寄彥思時在長安言遊終南:日日望車馬，马:君當何日還。删:談諧思衮衮，阮:篇什愛關關。删:大道風埃惡，药遇:長河冰雪頑。删:相招早來此，纸:擬欲問南山。删
北宋:文同:律詩:WuLv文:寄景遜:別後西城上，漾养:來須到日曛。文:目迎秦塞雁，谏:心過隴山雲。文:寡合無如我，哿:高懷少似君。文:相思只相望，漾:徒爾託云云。文
北宋:文同:律詩:WuLv先:聽天台處士彈琴:處士得琴要，啸萧:誰師師自然。先:爲言秋思好，皓号:因聽夜聲圓。先:耳出淫哇外，泰:心摇寂寞前。先:廣陵君且止，纸:不欲慢商絃。先
北宋:文同:律詩:WuLv先:二里溪濯足:暑氣沉晚樹，遇麌:晴光滿遥川。先:下馬古道側，职:濯足清溪邊。先:勝事樂水石，陌:幽懷託雲煙。先:還來振衣起，纸:回首徒悒然。先
北宋:文同:律詩:WuLv东:东:稠桑見荆山:萬嶺鬰叢叢，东:盤雲氣勢雄。东:縱橫誰畫筆，质:屈折自屏風。东:倒樹出斷外，泰:亂雲生掩中。东:無由更停馬，马:此意恨如蓬。东
军旅北宋:文同:律詩:WuLv先:又送劉著作:北地戎馬後，有宥:凋殘今幾年。先:邊民此天幸，梗:縣令若君賢。先:况自儲蓄久，有:定知摩撫全。先:好須圖善政，敬:能爲作詩傳。先
北宋:文同:律詩:WuLv支:送張樸翁歸盩厔:一覺落天夢，送东:遂吟招隠詩。支:携家異鄉去，御语:變服散人爲。支:郿塢雲開後，有宥:圭峰月上時。支:清秋此高興，径:琴酒問同誰。支
北宋:文同:律詩:WuLv先:送張樸翁歸盩厔:山曲水曲處，语御:其間皆美田。先:夫君別桑梓，纸:此地卜林泉。先:壯歲可立事，寘:明時方尚賢。先:何當再就詔，啸:便忍說終焉。先:以上《丹淵集》卷一八，原編《西岡詩》
北宋:文同:律詩:WuLv阳:仁宗皇帝挽詩十首:并狀:緒業承三聖，敬:規模盛一王。阳:朝廷周禮樂，药觉效:庠序漢文章。阳:殊俗皆歸往，养:蒸民盡樂康。阳:帝功如此大，泰个:宜享壽無疆。阳
北宋:文同:律詩:WuLv鱼:仁宗皇帝挽詩十首:并狀:徇速承王後，有宥:聰明復辟初。鱼:恩波同海浸，沁:刑網比天疏。鱼:屢有搜賢詔，啸:曾無諫獵書。鱼:惟餘封禪事，寘:應恨缺蒲車。鱼
北宋:文同:律詩:WuLv虞:仁宗皇帝挽詩十首:并狀:求治親垂詔，啸:觀文自著圖。虞:何曾憑喜怒，遇麌:未省蔽讒諛。虞:塵世留徽號，号:烟霄返舊都。虞:悠悠增筴驗，艳:難問鬼臾區。虞
北宋:文同:律詩:WuLv尤:仁宗皇帝挽詩十首:并狀:寶輅嬉遊少，筱啸:珠宮藝學優。尤:仙毫媚風帛，陌:睿藻煥星鈎。尤:天極推神曆，锡:兵防演秘謀。尤:飈流今已矣，纸:長共糓林秋。尤
北宋:文同:律詩:WuLv豪:仁宗皇帝挽詩十首:并狀:政殿咨丞弼，质:經筵引俊髦。豪:未嘗耽逸樂，药觉效:終是過焦勞。豪:歸路三山遠，阮愿:遺臺萬古高。豪:小臣無分去，御语:定擁墮髯號。豪
北宋:文同:律詩:WuLv蒸:仁宗皇帝挽詩十首:并狀:神鼎猶烘藥，药觉:夷槃已實冰。蒸:留恩均器服，屋:下詔約山陵。蒸:影殿虛綈几，纸尾寘:皇堂掩漆燈。蒸:蕭蕭柏城下，马祃麌:空有暮雲凝。蒸
北宋:文同:律詩:WuLv先:仁宗皇帝挽詩十首:并狀:浮世期云盡，轸:清都位欲傳。先:秉珪徒請命，敬:脫躧遂登仙。先:遺澤流天下，马祃麌:重光照柩前。先:幾時來甲觀，翰:更待一千年。先
北宋:文同:律詩:WuLv东:仁宗皇帝挽詩十首:并狀:被衮纔憑几，微纸尾寘:躋階忽受同。东:哀文鋪帝業，洽:謚冊講仁功。东:竭蹷趨群后，有宥:號咷動兩宮。东:銘旌來鞏洛，药:萬里卷悲風。东
北宋:文同:律詩:WuLv虞:仁宗皇帝挽詩十首:并狀:幡翣離三殿，霰:簫笳接兩都。虞:堯殂如考妣，纸:禹葬省人徒。虞:豈並遊韶石，陌:應同去鼎湖。虞:愁聞下竹使，纸寘:海外走哀符。虞
北宋:文同:律詩:WuLv支:仁宗皇帝挽詩十首:并狀:史祝周壇日，质:人憂杞國時。支:飲池無善效，效:頮水有遺辭。支:仙仗朝三后，有宥:蕃儀集四夷。支:從今河與洛，药:長瀉鳳臺悲。支
北宋:文同:律詩:WuLv先:正肅吳公挽詩:育:虎節歸兵日，质:麟符命使年。先:帝將還二府，麌:人已哭三川。先:清議誰違者，马:高風自凜然。先:佳城空萬古，麌:一壙掩寒烟。先
北宋:文同:律詩:WuLv元:正肅吳公挽詩:育:晁董文章重，冬肿宋:夔龍德業尊。元:簡編成故事，寘:穹壤與長存。元:風旐飄寒陌，陌药:霜笳咽晚原。元:誰人碑有道，皓号:應不愧斯言。元
北宋:文同:律詩:WuLv真:張中允先生挽詩三首:善頌堂中客，陌:華嚴會裏人。真:生爲天所祐，宥:沒與佛相親。真:祖送逾千兩，养漾:哀號動四鄰。真:宜祠瑞筠社，马:永配蜀江神。真
北宋:文同:律詩:WuLv青:張中允先生挽詩三首:鄉校咨橅範，豏:閨門慕典刑。青:愛看高士傳，霰:欲注凈名經。青:素節標家牒，叶:芬情勒冢銘。青:近誰瞻碧落，药:應見少微星。青
北宋:文同:律詩:WuLv尤:張中允先生挽詩三首:文行俱高妙，啸:聲名五十秋。尤:君恩來草澤，陌药:子舍上瀛洲。尤:有相身須盡，轸:無誰淚不流。尤:庭前雲蓋石，陌:長伴影堂愁。尤
北宋:文同:律詩:WuLv冬:張思孺秘校挽詩二首:昔在天彭郡，问:僑居過一冬。冬:感君常見訪，漾:無日不相從。冬:遠寺携棋局，沃:高亭把酒鍾。冬:誰知三載後，有宥:孤冢列新松。冬
北宋:文同:律詩:WuLv阳:張思孺秘校挽詩二首:人前常奉詫，祃:張也好堂堂。阳:處衆謙和甚，寝沁:居官志力强。阳:當時君壯健，愿:在座我蒼浪。阳:今日翻相哭，屋:無言問彼蒼。阳
北宋:文同:律詩:WuLv东:呂惠穆挽詩四首:文靖登庸久，有:朝廷政教隆。东:相門無或議，寘:子舍有如公。东:恩澤非徼幸，梗:官榮悉治功。东:至今清論在，贿队:常滿縉紳中。东
北宋:文同:律詩:WuLv支:呂惠穆挽詩四首:帝御皇圖後，有宥:公居右府時。支:開陳諸議論，愿:感發止嗟咨。支:自此傾宸眷，霰:方將正宰司。支:胡爲便淪謝，祃:天意固難知。支
北宋:文同:律詩:WuLv阳:呂惠穆挽詩四首:憶在南邛日，质:家君此忽亡。阳:公時帥本道，皓号:力爲濟歸喪。阳:賤息將何報，号:深恩不可忘。阳:如今每念及，缉:惟有淚浪浪。阳
北宋:文同:律詩:WuLv文:呂惠穆挽詩四首:自出公門下，马祃麌:常蒙禮意勤。文:相看如子姓，敬:交政爲郎君。文:每望中書入，缉:俄驚遠訃聞。文:何時高冢上，漾养:永日哭寒雲。文
北宋:文同:律詩:WuLv删:張林宗司勳挽詩三首:巫峽乘軺去，御语:涪江擁節還。删:方來赴京兆，筱:又出領潼關。删:髀肉川涂瘦，宥:顛毛案牘斑。删:音容今遂已，纸寘:清血爲公潸。删
北宋:文同:律詩:WuLv微:張林宗司勳挽詩三首:候騎排弓箙，屋:牙門換戟衣。微:使麾方報入，缉:神柩已云歸。微:關吏驚來往，养:鄉人嘆是非。微:生平幽石在，贿队:誰爲刻珠璣。微
北宋:文同:律詩:WuLv先:張林宗司勳挽詩三首:素節鄉評重，冬肿宋:清芬世閱傳。先:謝家兒姪盛，敬:穆宅弟兄賢。先:展矣茲良士，纸:嗟乎不永年。先:西風寄哀調，啸:願爲唱新阡。先
北宋:文同:律詩:WuLv阳:張道宗比部挽詩三首:學富詞章妙，啸:才高志力强。阳:帝方知可用，宋:官欲漸難量。阳:始得西原使，纸寘:纔終右省郎。阳:念公今止此，纸:無語問蒼蒼。阳
北宋:文同:律詩:WuLv豪:張道宗比部挽詩三首:見說關西訃，遇:危腸已似刀。豪:撫膺成一慟，送:復魄遂三號。豪:舊館州名桂，霁:新居里曰蒿。豪:九泉休負恨，愿:蘭玉滿兒曹。豪
北宋:文同:律詩:WuLv先:張道宗比部挽詩三首:憶在南岐日，质:于今十二年。先:宦途聊邂逅，宥:賓館重留連。先:正喜謀黄峒，送:俄驚葬圃田。先:無由執行紼，物:徒爾淚如泉。先
北宋:文同:律詩:WuLv尤:石左藏挽詩二首:世澤傳清範，豏:戎韜演秘謀。尤:雄藩未賜節，屑质:大壑忽移舟。尤:謝氏胡床在，贿队:羊公羽扇收。尤:光華歸令子，纸:何恨掩泉丘。尤
北宋:文同:律詩:WuLv寒:題鳳凰山後巖:此景又奇絕，屑:半空生曲欄。寒:蜀塵隨眼斷，翰旱:蕃雪滿襟寒。寒:澗下雨聲急，缉:巖頭雲色乾。寒:歸鞍休報晚，阮:吾待且盤桓。寒
北宋:文同:律詩:WuLv庚:和陳基載大雨:黕黕雲如涌，肿:淙淙雨若傾。庚:驟翻銀漢濁，觉屋:勻灑玉繩明。庚:雷怒無停勢，霁:風豪有遏聲。庚:危樓已初伏，屋宥:猶謂裌衣輕。庚
北宋:文同:律詩:WuLv元庚:大元觀題壁:三十窮男子，纸:其如膽氣成。庚:《潼川府志》作勢:鴻毛在鄉里，纸寘:驥足本乾坤。元:周孔爲逢揖，缉:軻雄自吐吞。元:平生所懷抱，皓号:應共帝王論。元:清胡光琦乾隆《鹽亭縣志》卷二　《鹽亭縣志》：大元觀題壁詩碑，慶曆六年十月望日文同八分書勒碑祠內。　按：大元觀在縣東北四十里文與可讀書處。既云題壁，何以鎸碑在此，乃後人摹勒也。古色蒼然漸已剝落。
北宋:文同:律詩:QiLv东:东:苦熱行:黄人頓駕留天中，东:金鴉吐火燒碧空。东:炎光染雲聳岌岌，缉:旱氣爍土飛蓬蓬。东:龍摇乾胡不作雨，麌语遇:虎裂渴吻無生風。东:安得有術擘海水，纸:入底一扣鮫人宮。东
北宋:文同:律詩:QiLv齐:齐:後溪晚步:陰陰芳樹暗回堤，齐:路入蒙籠轉野溪。齐:澤雉應媒高復下，马祃麌:林鴉引子歇還啼。齐:青蒲宛宛全淹水，纸:紫笋斑斑半出泥。齐:倚杖風前感時節，屑质:亂烟斜日一蟬嘶。齐
北宋:文同:律詩:QiLv微:微:早晴至報恩山寺:山石巉巉磴道微，微:拂松穿竹露沾衣。微:烟開遠水雙鷗落，药:日照高林一雉飛。微:大麥未收治圃晚，阮:小蠶猶卧斫桑稀。微:暮烟已合牛羊下，马祃麌:信馬林間步月歸。微
北宋:文同:律詩:QiLv麻:麻:楊山人歸綿竹:一別江梅十度花，麻:相逢重爲講胡麻。麻:火鈴未降真君宅，陌:金鈕曾盟太帝家。麻:道氣滿簪凝綠髪，月:神光飛鼎護黄芽。麻:青騾不肯留歸馭，御:又入無爲嚥曉霞。麻
北宋:文同:律詩:QiLv支:支:大熱見田中病牛:壠上病牛良可悲，支:皮毛枯槁頭角垂。支:兩鼻谽谺只自喘，铣:四蹄屴岌曾不皮。支:四庫本作疲:牧童默坐罷牽挽，阮铣愿:耕叟拱立徒嗟咨。支:朝驅暮使氣力盡，轸:爾死主人安得知。支
北宋:文同:律詩:QiLv支:微:書綠帷亭壁:喬木繞舍如綠幃，微:群山四面寒參差。支:春禽入秋啼自別，屑:早雲到暮歸常遲。支:庭前好菊勸飲酒，有:案上佳紙邀吟詩。支:閑居數月興便野，马:渾忘簿書相聒時。支
北宋:文同:律詩:QiLv删:删:久不雨喜見晚雲:晚雲萬丈如銀山，删:日光返射紅孱顔。删:莫誇突兀在天上，漾养:且放滂沱來人間。删:雷公施力已憤怒，遇麌:風伯壞事休庸頑。删:我將待之至夜半，翰:慎勿更似前時慳。删:以上《丹淵集》卷四，原編《東谷詩》
北宋:文同:律詩:QiLv支:微:送李野夫兼簡公擇學士同年:吾友野夫官滿歸，微:峽中風物正春時。支:莫因道路起長嘆，翰:且對江山吟好詩。支:異日滑臺君若到，号:寄言別乘我相思。支:聲名已重更論底，荠:但引冰堂金屈卮。支
北宋:文同:律詩:QiLv微:微:晚至村家:高原磽確石徑微，微:籬巷明滅餘殘暉。微:舊裾飄風採桑去，御语:《積書巖宋詩刪》作蒨:白袷卷水秧稻歸。微:深葭繞澗牛散卧，个:積麥滿場鷄亂飛。微:前溪後谷暝烟起，纸:稚子各出關柴扉。微
北宋:文同:律詩:QiLv侵:侵:和子山春日雨中書事見寄:菀菀冥冥雨氣沉，侵:一春長是詠春陰。侵:燕歸畫棟簾櫳靜，梗:鶯下雕欄院宇深。侵:鬥草玉釵應復約，药啸:看花金勒誤重尋。侵:謝郎風調將誰奈，泰个:獨倚書床擁鼻吟。侵
北宋:文同:律詩:QiLv尤:和子山春日雨中書事見寄:青春已破六十日，质:正好共携歌管遊。尤:鶯花有意欲惱亂，翰:風雨何事相淹留。尤:南園綵棚映綠樹，遇麌:西湖畫舫臨清流。尤:幾時雲陰得斂霽，霁:願把一樽相獻酬。尤
北宋:文同:律詩:QiLv庚:馬子山爲余與賀順之書記李仲蒙察推同年同幕作題名記復有詩督程適之書石余因和兼謝:太常舊得同科第，霁:幕府今還次姓名。庚:作記馬周文已贍，艳:書丹程邈隸尤精。庚:定知二美能傳久，有:從此三家覺轉榮。庚:每對雄詞觀健筆，质:自慚孤迹附群英。庚
北宋:文同:律詩:QiLv歌:豪:官舍春日書懷:自趨戎幙佐鞬櫜，豪:四見新陰發舊柯。歌:學飲不成歡意少，筱啸:好吟無倦苦心多。歌:舞傷池柳風圖甚，寝沁:泣破庭蘭雨奈何。歌:敢對青春嘆留滯，霁:且須開口更狂歌。歌
北宋:文同:律詩:QiLv冬:官舍春日書懷:琵琶泉水碧溶溶，冬肿:又見春歸玉柱峰。冬:歡緒已闌羞老大，泰个:交期將近懶遊從。冬:杏開暖萼融紅蠟，合:柳放晴花拆白茸。冬:賦得上林佳景盡，轸:不知誰爲薦臨邛。冬
军旅,要地,太平北宋:文同:律詩:QiLv文:真:豳州:昔年戎馬盡南豳，真:今日風光已太文。文:雅吹夜喧金府月，月:靚粧春艷玉峰雲。文:泉亭柳色濃將滴，锡:水寨荷香遠更薰。文:邏候不驚烽燧息，职:高原閑獵舊將軍。文
北宋:文同:律詩:QiLv豪:和仲蒙夜坐:宿鳥驚飛斷雁號，豪号:獨憑幽几靜塵勞。豪:風鳴北戶霜威重，肿宋:雲壓南山雪意高。豪:少睡始知茶效力，职:大寒須遣酒爭豪。豪:硯冰已合燈花老，皓:猶對群書擁敝袍。豪
北宋:文同:律詩:QiLv麻:麻:明教院:底本目錄、四庫本注：在涇北賀貴谷。野徑攲危入谷斜，麻:曲崗回嶺共交加。麻:經年不到爲隔水，纸:此日獨遊因看花。麻:兩岸烟雲閑景物，物:一軒泉石靜生涯。麻:自憐冠珮嬰身者，马:直入樊籠老歲華。麻
北宋:文同:律詩:QiLv庚:庚:和仲蒙夏日即事:簿領初休几案清，庚:西軒移枕卧前楹。庚:香從菡萏紅苞發，月:粉入篔簹翠節生。庚:不分便衰聞蟻鬥，宥:自注：去聲。可嗟俱妄見蝸爭。庚:日長景靜官曹冷，梗:莫厭頻來對一枰。庚
北宋:文同:律詩:QiLv鱼:西軒秋日:官舍蕭然似隠居，鱼支:一軒秋色伴恬如。鱼:深藏宿雨樹木暗，勘霰:高灑夕陽籬落疏。鱼:景物靜思臨水石，陌:光陰閑覺入圖書。鱼:此心只有雲相信，震:長畔吟魂繞太虛。鱼
北宋:文同:律詩:QiLv侵:侵:和張屯田秋晚靈峰東閣閑望:直欄橫絕紫微陰，侵:憑久秋光照客襟。侵:一道山川寒色遠，阮愿:萬家烟火夕陽深。侵:涇灘水落群鴉集，缉:秦嶺雲高斷雁沉。侵:此興浩然須把酒，有:可憐難醉異鄉心。侵
北宋:文同:律詩:QiLv齐:齐:春庭:春院陰陰翠靄低，齐:春庭寂寂曉光迷。齐:花間蜂去抱黄粉，吻:苔上燕來銜綠泥。齐:兩行高梧初蔭合，合:一番新草恰生齊。齐:微禽已識幽人意，寘:飛下欄干向裏啼。齐
北宋:文同:律詩:QiLv东:冬:炭泉險道:一澗呀然截亂峰，冬:更於何處問途窮。东:高深出井又入井，梗:曲直上弓還下弓。东:絕底乍臨渾偪仄，职:危顛纔徹似飛沖。东:我來行縣須經此，纸:正在炎炎三伏中。东
北宋:文同:律詩:QiLv麻:麻:邛州東園晚興:公休時得岸輕紗，麻:門外誰知吏隠家。麻:鬥鴨整群翻荇葉，叶:乳烏無數墮松花。麻:携琴秀野彈流水，纸:設席芳洲詠落霞。麻:向晚雙親共諸子，纸:相將來此樂無涯。麻:自注：秀野、芳洲，二亭名。
北宋:文同:律詩:QiLv东:东:題象耳山寺:轉谷縈巖路始窮，东:隔林遥望一門通。东:溪山俱在見聞外，泰:臺殿盡藏懷抱中。东:像閣罘罳明海日，质:經幢瓔珞撼天風。东:勞生又逐輕舠去，御语:珍重高僧解苦空。东
北宋:文同:律詩:QiLv灰:灰:題晉原舒太博清溪閣:危閣飛空羽翼開，灰:下蟠波面影徘徊。灰:光摇畫板月深淺，铣:聲繞曲欄風往來。灰:暝色四郊烟莽蒼，养:曉雲千嶂雪崔嵬。灰:主人好事民無訟，宋:日夕登遊對酒杯。灰
北宋:文同:律詩:QiLv微:微:殘秋郊外:蕭蕭風色弄寒威，微:見盡郊原向晚暉。微:昨夜星霜和月落，药:滿林紅葉隔烟飛。微:已嗟北渚蓮初老，皓:更惜東籬菊漸稀。微:休感歲華傷節物，物:眼前樽酒重相違。微
北宋:文同:律詩:QiLv青:青:閑居院上方晚景:繞岩縈谷到禪扃，青:更上危顛最上亭。青:風攪亂鴉盤古木，屋:雨催群鷺下寒汀。青:秋田溝壠如棋局，沃:晚岫峰巒若畫屏。青:詩已就成終夕去，御语:遠村燈火一星星。青
北宋:文同:律詩:QiLv尤:尤:李道士惠琴軒集:驅役精魂入大幽，尤:滿編奇絕盡冥搜。尤:不教天地略容隠，吻问:應與鬼神同訪求。尤:海藏光芒開寶玉，沃:原作三，據新刻本、四庫本、傅校改:羽林鋒刃立戈矛。尤:蕭臺自好携歸去，御语:莫向人間苦暗投。尤
北宋:文同:律詩:QiLv微:微:夜靜獨登小閣有所見因書:危閣橫空蔽野扉，微:夜深來上久忘歸。微:水光瀲灧和烟動，送董:雲色褵褷夾月飛。微:隔岸葦村聞笛遠，阮愿:背灣松塢見燈微。微:此間自得吟中樂，药觉效:不覺霜華滿盡衣。微
北宋:文同:律詩:QiLv删:删:送黄夢得:去年輕舳過巫山，删:今日羸驂度劍關。删:孤客每嗟隨斷梗，梗:慈親常把夢連環。删:蘭陔歲晚雖堪采，贿队:桂窟春深正好攀。删:决取榮科歸舊里，纸寘:板輿迎侍且承顔。删
北宋:文同:律詩:QiLv微:支:安仁道中早行:行馬江頭未曉時，支:好風無限滿輕衣。微:寒蟬噪月成番起，纸:野鴨驚沙作隊飛。微:揭揭酒旗當岸立，缉:翩翩魚艇隔灣歸。微:此間物象皆新得，职:須信詩情不可違。微
北宋:文同:律詩:QiLv尤:尤:太博孫公游火井因寄:七盤雲道與雲浮，尤:下見高林壓縣樓。尤:覽景莫能陪後乘，径:臨風空自憶前遊。尤:已聞去日謀詩席，陌:更羨歸時就釣舟。尤:好句定知酬不得，职:盡將奇詭入冥搜。尤
北宋:文同:律詩:QiLv微:微:成都楊氏江亭:汀洲烟雨卷輕霏，微:遥望軒窗隠翠圍。微:萬嶺西來供曉色，职:一江南下載晴暉。微:鳬鷗慣入闌干宿，屋宥:魚蟹長隨舴艋歸。微:我亦舊多滄海思，寘:幾時如此得苔磯。微
北宋:文同:律詩:QiLv庚:青:漢州王氏林亭:短彴疏籬入野扃，青:竹烟松露滿襟清。庚:奔湍激險飛寒響，养:弱蔓穿深挂晚英。庚:惜去更觀曾畫壁，锡:記來重注舊題名。庚:門前便是紅塵道，皓号:誰肯同過洗俗纓。庚
北宋:文同:律詩:QiLv侵:春雪呈知府龍圖:朧朧玉魄沉霄彩，贿:蔌蔌瑶花破曉陰。侵:和氣所蒸緣異政，敬:豐年之兆慰群心。侵:畫樓卷白歡聲洽，洽:遊騎障泥樂意深。侵:太守安閑民訟息，职:錦城無限好園林。侵
北宋:文同:律詩:QiLv微:支:金桃:雨染烟蒸萬實垂，支:丹硃爲骨菊爲衣。微:客疑麗水新淘得，职:人向瑶池舊带歸。微:只恐壓枝星欲落，药:最憐和葉露初晞。微:銀瓜玉李君休并，梗敬迥:此品仙家亦自稀。微
北宋:文同:律詩:QiLv庚:房公湖:一頃清波四面平，庚先:宛然唐相舊經營。庚:高秋林木形容老，皓:落日樓臺綵繪明。庚:有景可尋蘭棹遠，阮愿:無幽不入竹橋橫。庚:二年所得官居樂，药觉效:肯厭頻來緩带行。庚
北宋:文同:律詩:QiLv微:微:錦鷄:高原濯濯弄春暉，微:金碧冠纓綵繪衣。微:石溜瀉烟晴自照，啸:岩枝橫月夜相依。微:有時勃窣盤跚舞，麌:忽地鈎輈格磔飛。微:寄語人間用矰繳，药筱:瑶臺鸞鳳好同歸。微
北宋:文同:律詩:QiLv真:真:竹棕:秀榦扶疏綵檻新，真:琅玕一束凈無塵。真:重苞吐實黄金穗，寘:密葉圍條碧玉輪。真:凌犯雪霜持勁節，屑质:遮藏烟雨長輕筠。真:此名未入華林記，寘:誰念西南寂寞春。真
北宋:文同:律詩:QiLv庚:庚:無爲山寺:一緪危磴繞崢嶸，庚:上徹幽深入化城。庚:烟外川原誰繡畫，卦陌:雲中樓閣自陰晴。庚:老僧高論都無著，药御语:古佛真身宛若生。庚:聞道軍持新呪水，纸:願傾涓滴灑塵纓。庚
北宋:文同:律詩:QiLv真:真:劍州東園:群峰高擁碧嶙峋，真:亭宇清華氣象新。真:兩岸烟雲先向日，质:一林花木暗藏春。真:溪明夜閣軒窗月，月:風斷晴橋井邑塵。真:好酒滿樽詩滿軸，屋:主人曾不倦行人。真
北宋:文同:律詩:QiLv东:东:運判南園瞻民閣:青都高與紫霄通，东:獨此危欄望不窮。东:萬嶺過雲秋色裏，纸寘:一峰擎雪夕陽中。东:檐楹曉落天倉月，月:窗戶晴吹石闕風。东:民吏安閑財賦足，沃遇:管弦時復在層空。东
北宋:文同:律詩:QiLv庚:讀淵明集:吏人已散門闌靜，梗:公事才休耳目清。庚:窗下好風無俗客，陌:案頭遺集有先生。庚:也待將身學歸去，御语:聖時爭奈正升平。庚
北宋:文同:律詩:QiLv庚:庚:張次公太博歸閬中:制詔頻來試玉京，庚:清途猶自滯豪英。庚:策高三道竟何用，宋:恩拜二親方爾榮。庚:嵇阮襟懷終曠達，曷霁:儀秦才術本縱橫。庚:閬中勝事知無限，潸:且向城南爛漫行。庚
北宋:文同:律詩:QiLv冬:东:寄成都監庫石屯田遠叔:一年同住夾城中，东:小圃高齋幸見容。冬:吟盡物題春唱和，个:講窮人事夜過從。冬:尋芳待去門前約，药啸:訪古邀回道上逢。冬:別後西樓不堪倚，纸寘:滿川林木暮雲重。冬
北宋:文同:律詩:QiLv鱼:虞:寄題杭州通判胡學士官居詩四首,濺玉齋:石林犖犖森座隅，虞:二字原缺，據《永樂大典》卷二五四○補，四庫本作古木:激水注射成飛渠。鱼:寒音琤然落環珮，队:爽氣颯爾生庭除。鱼:主人清標自可敵，锡:底處勝概爲能如。鱼:想君不欲時暫去，御语:其餘滿案堆文書。鱼
北宋:文同:律詩:QiLv支:送棋僧惟照:學成九章開方訣，屑:誦得一行乘除詩。支:自然天性曉絕藝，霁:可敵國手應吾師。支:窗前橫榻擁爐處，语御:門外大雪壓屋時。支:獨翻舊局辨錯著，药御语:冷笑古人心許誰。支
北宋:文同:律詩:QiLv鱼:鱼:閱史感事:世間諸味已全疏，鱼:惟愛縑緗似蠹魚。鱼:名霸者來爲御史，纸:姓關人去作尚書。鱼:晉師嘿嘿曾何害，泰:楚客昂昂只自如。鱼:安得漢陰歸抱甕，送:滿園青甲灌新蔬。鱼
北宋:文同:律詩:QiLv支:和吳龍圖韵五首,二色芙蓉:蜀國芙蓉名二色，职:重陽前後始盈枝。支:畫調粉筆分妝處，语御:繡引紅針間刺時。支:落晚自憐窺露沼，筱:忍寒誰念倚霜籬。支:主人日有西園客，陌:得爾方於勸酒宜。支
北宋:文同:律詩:QiLv支:微:和吳龍圖韵五首,洗竹:斤斧從來到此稀，微:爲撩疏密繞藩籬。支:已繁不用饒新笋，轸:縱礙何妨惜舊枝。支:風外清音聞曲閣，药:月中寒影下方池。支:想公日在琅玕徑，径:正是棠陰訟少時。支:自注：琅玕徑在西園，竹徑名也。
北宋:文同:律詩:QiLv真:真:和吳龍圖韵五首,明堂肆赦不得預觀感而成詩:季秋陽館事嚴禋，真:能饗洪惟上至仁。真:游廟衣冠參帝坐，个哿:侍祠簪佩儼星辰。真:歡聲被宇和於律，质:協氣流天藹若春。真:即見陪鑾千萬祀，纸:豈長如此在遐垠。真
北宋:文同:律詩:QiLv尤:尤:和吳龍圖韵五首,經史閣:自持金節此爲州，尤:小善何嘗不見收。尤:更起麗譙連石室，质:盛藏縑帙擬蓬丘。尤:師延舊德皆高誼，寘:士集他邦盡久留。尤:當念河南嚮儒意，寘:莫教弦誦少時休。尤
北宋:文同:律詩:QiLv尤:尤:和吳龍圖韵五首,有懷致政景仁侍郎:一生名籍占風流，尤:爲識莊環可自由。尤:几杖未銷容早退，队:廟堂將近肯中休。尤:有人把酒思高節，屑质:何處揮毫詠素秋。尤:故國岷峨最佳絕，屑:幾時歸伴赤松游。尤
北宋:文同:律詩:QiLv东:冬:吳公惠酒因謝:山城物色正嚴冬，冬:梅放長梢露小紅。东:破萼未深聊敵雪，屑:收香不密任隨風。东:盡教插滿金釵上，漾养:休管吹殘玉笛中。东:須至開筵召佳客，陌:爲公連夜賞郫筒。东
北宋:文同:律詩:QiLv阳:阳:登陵陽雲山閣寄上吳尹:雲山高閣倚危牆，阳:晚意無窮在渺茫。阳:極望不知雲幾許，语:滿空惟見雁交相。阳:與誰把酒邀明月，月:獨自吟詩到夕陽。阳:因念平臺有佳興，径:鄒生枚叟奉梁王。阳
北宋:文同:律詩:QiLv支:支:和寄白聖均:年來雙鬢已絲絲，支:頭角低摧羽翼垂。支:無命不窮常自笑，啸:有謀皆拙敢求知。支:榮途謾說居三館，旱翰:僻郡還甘守一麾。支:頼是山城好風物，物:不能逢子共吟詩。支
阅兵,军旅北宋:文同:律詩:QiLv豪:豪:和提刑郎中閱兵之什:曉營金革列周遭，豪:大纛長牙擁帳高。豪:虎豹用韜傳妙略，药:龍蛇供陣役群豪。豪:言初撫處如蕭纊，漾:恩盡均時若楚醪。豪:敢謂施行剪諸盜，号:亡之纔比一牛毛。豪
北宋:文同:律詩:QiLv尤:送王晦叔:豈無舊德爲清望，漾阳:亦有彊親在要流。尤:班簿至今纔博士，纸:郡書猶自許諸侯。尤:貧甘遠宦冰盈腹，屋:老憶高堂雪滿頭。尤:不恃交期便求去，御语:趁歸春圃奉蘭羞。尤
北宋:文同:律詩:QiLv支:文領相仍意慮煩濁聊携野策獨訪山園因睹霜柏亭殘梅憶公向時有詩酒之惠感物成詩繕寫拜呈知府龍圖諫議吳公:昨日梅開飲公酒，有:今朝梅謝念公詩。支:眼前光景急如水，纸:案上簿書棼若絲。支:且試輟忙來此地，寘:可憐遺恨滿殘枝。支:西園想已成青實，质:敢問調羹去幾時。支
北宋:文同:律詩:QiLv阳:依韵和張推官元夕:山郡上元榮樂事，寘:大開金地作遨場。阳:烟雲向曉誰教霽，霁:燈燭乘春自有香。阳:紫陌熒煌隨步遠，阮愿:綵棚佳麗鬥眉長。阳:遊人莫惜酬高直，职:買取銀蟾一寸光。阳
北宋:文同:律詩:QiLv豪:豪:伐枯株:層崖垂空石壁牢，豪:上有大木百丈高。豪:古荔全身裹鐵甲，洽:頑薑滿腹鋪金毛。豪:空根老蟒露擁腫，肿:曲枿怪𪀢爭呼嗥。豪:一朝壯士揮巨斧，麌:無限隨死蓬與蒿。豪
北宋:文同:律詩:QiLv支:支:山城秋日野望感事書懷詩五章呈吳龍圖:原隰蕭條草木衰，支:倚風渾類楚人悲。支:便成孤憤終何事，寘:且寄遥懷對此時。支:千里暝陰雲杳靄，泰:一川寒影雁參差。支:登臨自不宜羈旅，语:更敢憑高賸作詩。支
北宋:文同:律詩:QiLv文:文:山城秋日野望感事書懷詩五章呈吳龍圖:已是秋陰更夕曛，文:亂山高下起寒雲。文:危樓願見客何處，语御:遠笛不知人厭聞。文:身外流年波渺渺，筱:眼前生事葉紛紛。文:此愁萬斛誰量得，职:直爲重拈庾信文。文
北宋:文同:律詩:QiLv歌:豪:山城秋日野望感事書懷詩五章呈吳龍圖:才力雖難敵楚騷，豪:賦詩常亦在秋多。歌:自然野思元無限，潸:不爾閑愁可奈何。歌:要路故人皆廢忘，漾:偏州佳客少經過。歌:明時且爲貪榮祿，屋:豈學湘纍便九歌。歌
北宋:文同:律詩:QiLv先:先:山城秋日野望感事書懷詩五章呈吳龍圖:岩谷雨餘生晚烟，先:高城危閣坐蕭然。先:側身仕路本誰使，纸寘:回首家山空自憐。先:遠信斷來從過雁，谏:苦吟多後敵鳴蟬。先:郡齋有客唯莊叟，有:常與高譚內外篇。先
北宋:文同:律詩:QiLv尤:尤:山城秋日野望感事書懷詩五章呈吳龍圖:早是蓬山預校讎，尤:起居常赴殿東頭。尤:鵷鸞擁陛聯簪笏，月:日月開天拜冕旒。尤:一出光陰銷遠郡，问:兩形篇什詠清秋。尤:有人更在楊莊上，漾养:文似相如肯見休。尤
北宋:文同:律詩:QiLv尤:尤:送堅甫同年:得數常奇懶下籌，尤:肯來荒徼治纍囚。尤:三年笑別浙江遠，阮愿:萬里吟歸岷嶺秋。尤:趙壹囊空常骯髒，养:虞卿書就愈窮愁。尤:跖香回臭都休問，问:未有林泉且宦游。尤
北宋:文同:律詩:QiLv东:讀蔣都官畫像記:蔣爲永康軍判官，甲午之亂死於賊:聞昔妖氛滿巴蜀，沃:所臨州縣偃如風。东:其城陷者盡從賊，职:以義死之惟有公。东:節與岷山高莫敵，锡:名隨皁水注無窮。东:蘭臺秉筆今誰氏，纸:舍此何由壯史功。东
北宋:文同:律詩:QiLv庚:題黎公照序訓堂:常愛三峨臨古郡，问:君之別業在其城。庚:近營大第當高處，语御:更起新堂立美名。庚:滿外江山皆秀絕，屑:入中文史自縱橫。庚:如何置得烏尤住，遇:相與談經過此生。庚
北宋:文同:律詩:QiLv删:再送師厚:久使西南此召還，删先:鹿頭東去漸雲山。删:莫嫌策馬經燒棧，铣谏潸:正好題詩到散關。删:財利文書猶絡繹，陌:邊防田地已朱殷。删:奇謀不吐將何用，宋:况是歸臨咫尺顔。删
北宋:文同:律詩:QiLv真:文:慈濟院雙楠:雙楠高聳綠氤氳，文:密葉長柯蔭四鄰。真:佛現寶幢經幾劫，洽:天開雲帳待何人。真:護持必有諸賢聖，敬:觸犯寧無惡鬼神。真:付囑寺僧常灑掃，皓号:莫令向下有纖塵。真
北宋:文同:律詩:QiLv蒸:觀音院怪松:怪松屢見無如此，纸:每度來觀說向僧。蒸:若遇風雷宜守護，遇:恐生頭角便飛騰。蒸:秋聲遶殿隨齋磬，径:夜影侵廊對佛燈。蒸:韋偃畢宏今不在，贿:欲求人畫有誰能。蒸
北宋:文同:律詩:QiLv盐:咸:江原張景通善頌堂:一作袁說友詩:庭前雲蓋碧巉岩，咸:堂上先生雪滿髯。盐:說藥客來聊下榻，合:謁齋僧去便垂簾。盐:種時法好花難謝，祃:買處錢多石易添。盐:子舍光榮身壯健，愿:只將香火事華嚴。盐:自注：雲蓋，堂下石銘。
北宋:文同:律詩:QiLv文:文:夏夕:池館蕭然夜欲分，文:滿林蟲鳥寂無聞。文:風吹松子下如雨，麌语遇:月照荷花繁若雲。文:泉作小灘聲淅瀝，锡:笋成新竹氣氤氳。文:清陰正覆吟詩石，陌:更引高梧拂練裙。文
北宋:文同:律詩:QiLv虞:寄宇文公南:自文州曲水令棄官:彭澤長謠便歸去，御语:君辭曲水亦其徒。虞:一官何藉五斗米，荠:二子况皆千里駒。虞:懶對俗人常答颯，合:厭聞時事但盧胡。虞:從來綿竹多賢者，马:唯是楊雄識壯夫。虞
北宋:文同:律詩:QiLv微:微:送潘司理秘校:已自多時賦式微，微:五峰佳景夢長飛。微:四年遠地爲官去，御语:萬里高堂喜客歸。微:下馬便呈新授敕，职:開箱爭認舊縫衣。微:鄉人覓次來相賀，个:蒓菜鱸魚正軟肥。微
北宋:文同:律詩:QiLv豪:歌:宿斗山奉真宮:山形如斗勢坡陀，歌:魁枕杓携萬尺高。豪:近世無人知火棗，皓:當年有客得蟠桃。豪:靈蟾尚隠凝瓊髓，纸:神鶴常歸墮玉毛。豪:原作隨，據四庫本改:一夜杉松響天籟，泰:滿空疑是奏雲璈。豪
北宋:文同:律詩:QiLv支:支:周思道如詔亭:繁上先生教子時，支:義方題榜貼亭楣。支:當年此地開師席，陌:今日其言入制詞。支:鄉里共傳爲盛事，寘:鬼神相助使前知。支:後人若續成都記，寘:第一詳書不可遺。支
北宋:文同:律詩:QiLv元:陵井喻氏歲寒山居:蕨平處士居山日，质:手種青松一萬根。元:歲月漸深枝盡偃，阮:雪霜雖厚葉仍繁。元:本營勝概逃軒冕，铣:更結清風遺子孫。元:寄語後人須愛護，遇:莫教空有令名存。元:原作今，據四庫本改
北宋:文同:律詩:QiLv微:提刑司勳示及瞑禽圖作詩詠之:朱華盛發穿疏竹，屋:寒枿齊枯遍野磯。微:大雪蔽天方亂下，马祃麌:衆禽爭地各相依。微:非公好事誰能得，职:此畫如今自已稀。微:試待晴明挂軒壁，锡:定開群眼一時飛。微
北宋:文同:律詩:QiLv麻:佳:北齋雨後:小庭幽圃絕清佳，佳:愛此常教放吏衙。麻:雨後雙禽來占竹，屋:秋深一蝶下尋花。麻:喚人掃壁開吳畫，卦陌:留客臨軒試越茶。麻:野興漸多公事少，筱啸:宛如當日在山家。麻
北宋:文同:律詩:QiLv蒸:蒸:寒食書事感懷:寥寥官舍靜於僧，蒸:雖有園亭亦倦登。蒸:桃杏花陰流似水，纸:傅校作光:圖書滋味冷如冰。蒸:坐觀棨戟慚無狀，漾:歸掃松楸恨未能。蒸:得報君恩便休去，御语:虞卿前日本擔簦。蒸
北宋:文同:律詩:QiLv元:寄成都趙資政:纔承寵詔聯公鼎，迥:便謁除書別帝閽。元:萬口一詞歌盛德，职寘:四年三度福遐藩。元:已爲魁壘無雙士，纸:更入摩訶不二門。元:應笑臨邛病痟客，陌:最先參見在江原。元
北宋:文同:律詩:QiLv蒸:夏日湖亭試筆:亭臺清凉水竹凈，敬庚:愛此來避蚊與蠅。蒸:蓮花窺人類楚女，语御:野鳥彈舌如胡僧。蒸:旋來開卷坐松蔭，沁侵:却把釣竿沿石棱。蒸:二年何幸爾足樂，药觉效:慚報上恩無所能。蒸
北宋:文同:律詩:QiLv鱼:楊山人草堂:九隴山人文父後，有宥:心閑身健兩誰如。鱼:玉函經外傳奇訣，屑:畫戟門前創隠居。鱼:入鼎靈丹黄似橘，质:隔牆凡境臭如帤。鱼:何時再到高柟下，马祃麌:倚遍清陰聽道書。鱼
北宋:文同:律詩:QiLv微:支:詠鳬:雙雙紋羽弄清漪，支:全得天真似爾稀。微:萬頃滄波供口腹，屋:一梁寒日曬毛衣。微:雨歸別島嘔唲語，语御:風度前灘翕呷飛。微:好向中流最深處，语御:等閑休要上漁磯。微
北宋:文同:律詩:QiLv豪:豪:依韵和圖南五首,平阿馬上:江山相引轉平皋，豪:滿馬詩情擁敝袍。豪:鳴鶴不知誰使怨，愿:飛鳶何謂爾能高。豪:岩頭亂木森如戟，陌:澗下繁雲涌似濤。豪:才到郵亭便沈思，寘:向來佳景待吾曹。豪
北宋:文同:律詩:QiLv侵:依韵和圖南五首,過朝天嶺:雙壁相參萬木深，侵沁:馬前猿鳥亦難尋。侵:雲容杳杳斷鴻意，寘:風色蕭蕭行客心。侵:山若畫屏隨峽勢，霁:水如衣带轉巖陰。侵:生平來往成何事，寘:且倚鈎欄擁鼻吟。侵
北宋:文同:律詩:QiLv庚:庚:依韵和圖南五首,晚泊金牛:一襟初覺晚霜清，庚:短鞚垂頭任馬行。庚:斜日斂回疏木影，梗:急風收斷落泉聲。庚:望窮好景番番別，屑:題遍新詩闋闋精。庚:終是教人伏潘令，敬:許多才調賦西征。庚
北宋:文同:律詩:QiLv侵:依韵和圖南五首,金牛相別呈誠之:出門相與望橫參，覃侵:原作則，據四庫本改:露浥幧頭冷逼簪。侵:驛在金堆隨澗遠，阮愿:路經銅冶入烟深。侵:過橋住馬應回首，有宥:上嶺聞猿想動心。侵:勝事莫過文酒樂，药觉效:此時銷得各沉吟。侵
北宋:文同:律詩:QiLv阳:阳:依韵和圖南五首,大桃途次見菊:英英寒菊犯清霜，阳:來伴山中草木黄。阳:不趁盛時隨衆卉，尾未:自甘深處作孤芳。阳:其他爛漫非真色，职:惟此氤氳是正香。阳:却念白衣誰送酒，有:滿籬高興憶吾鄉。阳
北宋:文同:律詩:QiLv麻:麻:依韵和蒲誠之春日即事:輕烟漠漠雨斜斜，麻:無事常教放兩衙。麻:問客江邊求好石，陌:倩人山裏覓奇花。麻:新蔬宛宛生晴圃，麌遇:淺溜涓涓出暖沙。麻:入夏杯盤須准備，寘:繞畦親灌邵平瓜。麻
北宋:文同:律詩:QiLv支:送張宗益工部知相州:學術深沉久未施，支寘:晚登臺省世方知。支:詩章好奏周文廟，啸:字法宜磨魏武碑。支:禁掖便當提大筆，质:名藩猶自擁高麾。支:應憐共試金坡者，马:答颯渾如鄭鮮之。支
北宋:文同:律詩:QiLv麻:麻:送王恪司門知絳州:絳守園池天下誇，麻:紹述有記詞聱牙。麻:蒼官青士左右樹，遇麌:神君仙人高下花。麻:遠水依然尚鈎带，泰:舊門想已無靴檛。麻:自憐俗狀不能到，号:此去羨君專宴衙。麻
北宋:文同:律詩:QiLv豪:豪:送蒲霖中舍致仕歸閬中:急趨長拜倦勞勞，豪:自笑風埃滿綠袍。豪:官味十年如水薄，药:歸心一日共雲高。豪:毫釐已悟蝸爭角，觉屋:文彩須知鳳得毛。豪:且喜還家收拾在，贿队:錦屏山下舊東皋。豪
北宋:文同:律詩:QiLv微:微:送劉立之著作歸長安因赴安定知縣:西郊晴霧曉霏霏，微:回首京塵一拂衣。微:上國莫嗟爲客久，有:高堂初喜改官歸。微:洛城氣候花纔動，送董:灞水風光絮恰飛。微:恨不同遊曲江岸，翰:與將歌酒䛏春暉。微
北宋:文同:律詩:QiLv先:答馬子山節推見寄:曾陪參畫從櫜鞬，元铣:文雅當時最盛傳。先:玉挂好風橫飲簟，俭:翠漪明月漾吟船。先:石渠金馬余何者，马:綠水紅蓮子尚然。先:好養江邊鴻漸翼，职:詔書非久下菑川。先
北宋:文同:律詩:QiLv尤:尤:紅樹:萬葉驚風盡卷收，尤:獨餘紅樹擬禁秋。尤:已疑斷燒生前嶺，梗:更共殘霞入遠樓。尤:楓岸最深霜未落，药:柿園渾變雨初休。尤:勸君莫上青山道，皓号:粧點行人分外愁。尤
北宋:文同:律詩:QiLv尤:尤:彥思有北樓見寄之作依韵和答:峨峨守居城上樓，尤:最宜登覽群物秋。尤:層檐高搴礙翠嶺，梗:采檻直出橫清流。尤:煙中島嶼遠歷歷，锡:風外巖壑寒颼颼。尤:主人好事客意樂，药觉效:日夕幸此忘幽憂。尤
北宋:文同:律詩:QiLv真:題何靖山人隠居二首:靖，蒲江人:錦屏山下何夫子，纸:鐵带麻衣真古人。真:苦學詩來偷鬢老，皓:樂爲儒後却家貧。真:酒中酌月江村夜，祃:琴上彈風鶴寺春。真:君已歸尋舊閑味，未:肯騎肥馬入紅塵。真
北宋:文同:律詩:QiLv删:删:題何靖山人隠居二首:靖，蒲江人:因循失計下青山，删:却恨谿雲占斷閑。删:黄卷聖賢忻對語，语御:青雲岐路祗低顔。删:月牆槐影侵階暗，勘霰:雨檻秋花滿目斑。删:自愛蕭條真吏隠，吻问:心清不累有無間。删
北宋:文同:律詩:QiLv寒:删:題兜率寺:簿領迷人喜暫閑，删:聊尋古寺陟孤巒。寒:柏藏一徑中間窄，陌:雲斂千峰四面寬。寒:遠目已將飛鳥過，个:寸心更乞老僧安。寒:若爲借得禪房宿，屋宥:卧看龕燈一點殘。寒
北宋:文同:律詩:QiLv阳:阳:和張推官荔枝:長嗟珍果滯遐方，阳:好種華林奉帝王。阳:夏簟滿風羅秀色，职:曉梯乘露摘新香。阳:潑霞乍染愁將變，霰:烹玉纔凝忍更嘗。阳:正在臨邛病痟甚，寝沁:忽蒙佳惠敢相忘。阳
北宋:文同:律詩:QiLv先:先:贈李仲祥道士:不見先生已數年，先:相思惟是誦嘉篇。先:因來守郡空山裏，纸寘:又喜通名畫戟前。先:抵掌劇談猶矍鑠，药:堆胸豪氣尚蜿延。先:近聞買得鵝池住，遇:且向人間作地仙。先
北宋:文同:律詩:QiLv尤:尤:賀陳基載重陽日:文酒尋常不厭求，尤:坐中須得賈長頭。尤:幸逢九日稱佳節，屑质:宜對三嵎賞素秋。尤:歲月但看隨葉落，药:利名當信與雲浮。尤:憑君且學龍山飲，寝沁:一醉能令萬事休。尤
北宋:文同:律詩:QiLv先:先:寄張郎中:常媿無才動有權，先:十年鄉里但留連。先:養成答颯人應笑，啸:學得支離自謂賢。先:三館舊遊層漢上，漾养:一麾今守亂峰前。先:幸逢別駕如張軌，纸:免對蘇章說二天。先
北宋:文同:絶句:WuJue职:侵:王昭君:不惜將黄金，侵:爭頭買顔色。职:妾貌自可恃，纸:誰能苦勞力。职
北宋:文同:絶句:WuJue青:王昭君:絕艷生殊域，职:芳年入內庭。青:誰知金屋寵，肿:只是信丹青。青
北宋:文同:絶句:WuJue真:真:王昭君:幾歲後宮塵，真:今朝絕國春。真:君王重恩信，震:不欲遣他人。真
军旅,和戎北宋:文同:絶句:WuJue先:王昭君:極目胡沙滿，旱:傷心漢月圓。先:一生埋沒恨，愿:長入四條弦。先
北宋:文同:絶句:WuJue麻:吳趨曲:萬頃平湖水，纸:晴光射早霞。麻:紅裙鬥畫楫，叶缉:相結採荷花。麻
北宋:文同:絶句:WuJue马:尤:吳趨曲:蕩漾水中舟，尤:徘徊岸邊馬。马:相看兩不語，语御:密意待誰寫。马
北宋:文同:絶句:WuJue真:文:驄馬:■鬣擁如雲，文:髟/老:西人號乞銀。真:更逢桓御史，纸:特地起精神。真:以上《丹淵集》卷二，原編《樂府雜咏》
北宋:文同:絶句:WuJue微:蒲氏別墅十詠,方湖:風交蒲葦亂，翰:烟斷鳬鶩飛。微:日暮一笛起，纸:扁舟垂釣歸。微
北宋:文同:絶句:WuJue梗:庚:蒲氏別墅十詠,涵碧亭:軒窗曉吹清，庚:枕簟晴光冷。梗:亭上逍遥人，真:滿身摇水影。梗
北宋:文同:絶句:WuJue阳:蒲氏別墅十詠,白蓮堂:逼簾呈素艷，艳:入座薦清香。阳:何以陪暑飲，寝沁:對之飛玉觴。阳
北宋:文同:絶句:WuJue阳:蒲氏別墅十詠,芙蓉溪:曉靄滋花色，职:晴輝發水光。阳:何人露新纈，屑:不管著秋霜。阳
北宋:文同:絶句:WuJue月质:先:蒲氏別墅十詠,魚池:積水自淵淵，先:來源常汩汩。质:岸上翠衣禽，侵:對人時一沒。月
北宋:文同:絶句:WuJue麻:蒲氏別墅十詠,蓮池:紫蓋嫩貼水，纸:玉梢長刺沙。麻:避風紅出沒，月:驚雨綠交加。麻
北宋:文同:絶句:WuJue寒:蒲氏別墅十詠,清蟾橋:溪光摇玉璧，陌:雲影漏金盤。寒:誰此伴高興，径:畫橋憑曲欄。寒
北宋:文同:絶句:WuJue:鱼:蒲氏別墅十詠,稻畦:决水轉橫渠，鱼:交塍畫方罫。卦:秋風報秋熟，屋:滿頃吹罷亞。祃
北宋:文同:絶句:WuJue东:蒲氏別墅十詠,朝真堂:高臺按虛境，梗:飛駕羅太空。东:小兆佩神虎，麌:每來清夜中。东
北宋:文同:絶句:WuJue鱼:蒲氏別墅十詠,草庵:深深鄭真谷，屋:小小焦先廬。鱼:原作光，據四庫本改:借問貯何物，物:滿床皆隠書。鱼:以上《丹淵集》卷三，原編《東谷詩》
北宋:文同:絶句:WuJue删:傲吏:管馬心何在，贿队:排車意自閑。删:問時將手板，潸:柱頰對西山。删
北宋:文同:絶句:WuJue青:閬州東園十詠,錦屏閣:茂林斑若錦，寝:秀巘矗如屏。青:底處供登覽，感:闌干在杳冥。青
北宋:文同:絶句:WuJue豪:閬州東園十詠,清風臺:無時來見襲，缉:有地更臨高。豪:坐客清談起，纸:紛紛落麈毛。豪
北宋:文同:絶句:WuJue先:閬州東園十詠,四照亭:畫箔褰何礙，队:珍叢發已圓。先:願公皆遍賞，养:莫爲一隅偏。先
北宋:文同:絶句:WuJue寒:閬州東園十詠,柳橋:挼風誇晚態，队:垂雨怯春寒。寒:爲問題芳意，寘:同誰倚畫欄。寒
北宋:文同:絶句:WuJue灰:閬州東園十詠,曲池:水似珠璫入，缉:池如玉磬開。灰:臨流唯自適，陌锡:魚鳥莫相猜。灰
北宋:文同:絶句:WuJue侵:閬州東園十詠,明月臺:微稜生海角，觉屋:圓魄到天心。侵:共上唯佳客，陌:無容照俗襟。侵
北宋:文同:絶句:WuJue麻:閬州東園十詠,三角亭:合棟交生角，觉屋:回欄互引牙。麻:由來因地勢，霁:不是故尖斜。麻
北宋:文同:絶句:WuJue灰:閬州東園十詠,花塢:繚繞穿紅萼，药:斕斑踏紫苔。灰:誰將錦步障，漾:端爲使君開。灰
北宋:文同:絶句:WuJue支:閬州東園十詠,藥欄:玉笋齊抽日，质:金釭競列時。支:自然俱可愛，队:莫放畫簾垂。支
北宋:文同:絶句:WuJue阳:閬州東園十詠,郎中庵:已築環爲堵，麌:仍裁月作床。阳:公來時隠几，纸尾寘:身世在羲皇。阳:以上《丹淵集》卷五，原編《東谷詩》
北宋:文同:絶句:WuJue元:送酒與呂令答所示詩:見說西溪裏，纸寘:群花艷正繁。元:不知紅影下，马祃麌:誰共醉芳樽。元
北宋:文同:絶句:WuJue庚豏:庚:水葓:紅芳宵露清，庚:翠節曉霜犯。豏:《全芳備祖》前集卷二七引作晚窗迎:雨後曬殘日，质:秋容滿庭楹。庚
北宋:文同:絶句:WuJue微:鄠上懷古:未曉南山去，御语:從禽夜不歸。微:凡行多少地，寘:十二所更衣。微
北宋:文同:絶句:WuJue先:先:下金鷄山:峽束幾重烟，先:山分數尺天。先:岩猿與溪鳥，筱:一似過飛仙。先
北宋:文同:絶句:WuJue阳:小閣戲書:閑揭新刊集，缉:時裝舊窨香。阳:還如到茂灌，翰:無物在床旁。阳
北宋:文同:絶句:WuJue霁:侵:送堅甫同年:華亭有珍禽，侵:毛豐而骨細。霁:他日上隋渠，鱼:爲我致清唳。霁
北宋:文同:絶句:WuJue元:即事:公禮欲下格，陌药:具觀人所存。元:須知范孟博，药:豈肯伏陳蕃。元
北宋:文同:絶句:WuJue萧:仙人:頭梳三角髻，霁:餘髪散垂腰。萧:時伴秦樓女，语御:月明吹紫簫。萧
北宋:文同:絶句:WuJue灰:山堂前庭有奇石數種其狀皆與物形相類在此久矣自余始名而詩之 鸚鵡石:靜立身微聳，肿:驚窺首略回。灰:何人將至此，纸:應自隴山來。灰
北宋:文同:絶句:WuJue灰:山堂前庭有奇石數種其狀皆與物形相類在此久矣自余始名而詩之 狻猊石:巨尾蟠深草，皓:豐毛覆古苔。灰:雕欄臨綺席，陌:長欲上香臺。灰
北宋:文同:絶句:WuJue覃:山堂前庭有奇石數種其狀皆與物形相類在此久矣自余始名而詩之 崑崙石:雨漬身如漆，质:苔侵面若藍。覃:問時都不語，语御:應是憶扶南。覃
北宋:文同:絶句:WuJue东:山堂前庭有奇石數種其狀皆與物形相類在此久矣自余始名而詩之 羅剎石:洗濯形容露，遇:剜挑口眼通。东:試教常點檢，俭:每夜定飛空。东
北宋:文同:絶句:WuJue先:山堂前庭有奇石數種其狀皆與物形相類在此久矣自余始名而詩之 珊瑚石:海底初生處，语御:扶疏苦未全。先:幾時隨鐵網，养:流落漢江邊。先
北宋:文同:絶句:WuJue个:虞:守居園池雜題 湖橋:飛橋架橫湖，虞:偃若長虹卧。个:自問一日中，东:往來凡幾過。个
北宋:文同:絶句:WuJue寝:齐:守居園池雜題 橫湖:長湖直東西，齐:漾漾承守寢。寝:一望見荷花，麻:天機織雲錦。寝
北宋:文同:絶句:WuJue:鱼:守居園池雜題 書軒:清泉繞庭除，鱼:綠篠映軒檻。豏:坐此何可爲，支寘:惟宜弄鉛槧。感俭艳
北宋:文同:絶句:WuJue屋:蒸:守居園池雜題 冰池:日暮池已冰，蒸:翩翩下鳬鶩。屋:不怕池中寒，寒:便於冰上宿。屋
北宋:文同:絶句:WuJue麌:灰:守居園池雜題 竹塢:文石間蒼苔，灰:相引入深塢。麌:莫撼青琅玕，寒:無時露如雨。麌:四庫本作有
北宋:文同:絶句:WuJue:支:守居園池雜題 菡萏軒:朝陽媚秋漪，支:菡萏隔深竹。屋:誰開翠錦障，漾阳:無限點銀燭。沃
北宋:文同:絶句:WuJue送:庚:守居園池雜題 荼蘼洞:柔條綴繁英，庚:擁架若深洞。送:是處欲清香，阳:憑風爲持送。送
北宋:文同:絶句:WuJue阳:守居園池雜題 篔簹谷:千輿翠羽蓋，泰合:萬錡綠沈槍。阳:四庫本、梁校作騎:定有葛陂種，肿宋:不知何處藏。阳
北宋:文同:絶句:WuJue肿:守居園池雜題 金橙徑:金橙實佳果，哿:不爲土人重。肿:上苑聞未多，歌:誰能爲移種。肿
北宋:文同:絶句:WuJue陌:东:守居園池雜題 荻浦:枯荻饒霜風，东:暮寒聲索索。陌:無限有微禽，侵:四庫本作每見:捉之宿如客。陌
北宋:文同:絶句:WuJue梗:守居園池雜題 蓼嶼:孤嶼紅蓼深，侵沁:清波照寒影。梗:時有雙鷺鷥，支:飛來作佳景。梗
北宋:文同:絶句:WuJue职:东:守居園池雜題 望雲樓:巴山樓之東，东:秦嶺樓之北。职:樓上捲簾時，支:滿樓雲一色。职
北宋:文同:絶句:WuJue:守居園池雜題 二樂榭:■山孰云靜，梗:（曰/爰）。（疑𣉉（古終字）之誤）:漢水亦非動。送董:二見因妄生，庚:仁智何常用。宋
北宋:文同:絶句:WuJue灰:守居園池雜題 天漢臺:北岸亭館衆，送:最先登此臺。灰:臺高望群峰，冬:萬里雲崔嵬。灰
北宋:文同:絶句:WuJue觉:齐:守居園池雜題 吏隠亭:竹籬如鷄栖，齐:茅屋類蝸殻。觉:靜几默如禪，先霰:往來人不覺。觉
北宋:文同:絶句:WuJue纸:侵:守居園池雜題 霜筠亭:危亭入幽深，侵:正在修篁裏。纸:坐久寒逼人，真:暫來須索起。纸
北宋:文同:絶句:WuJue马:守居園池雜題 灙泉亭:逕源分灙水，纸:衮衮出亭下。马:橫湖能許深，侵沁:日夜見傾瀉。马
北宋:文同:絶句:WuJue个:阳:守居園池雜題 無言亭:誰此設孏床，阳:頗稱我衰惰。个:原作墮，據四庫本改:公事凡少休，尤:須來默然坐。个
北宋:文同:絶句:WuJue:守居園池雜題 涵虛亭:石磴抱城回，灰队贿:入竹見虛檻。豏:前望佳景多，歌:倚筇聊此暫。勘
北宋:文同:絶句:WuJue:歌:守居園池雜題 溪光亭:橫湖决餘波，歌:㶁㶁瀉寒溜。宥:日影上高林，侵:清光動窗牖。有
北宋:文同:絶句:WuJue遇:齐:守居園池雜題 過溪亭:小彴過清溪，齐:有亭纔四柱。遇:地僻少人行，庚:翩翩下鷗鷺。遇
北宋:文同:絶句:WuJue真:守居園池雜題 禊亭:懸流效曲水，纸:上巳娛嘉賓。真:飲罷已陳迹，陌:那復山陰人。真
北宋:文同:絶句:WuJue尤:守居園池雜題 南園:農桑乘曉日，质:凌亂如碧油。尤:紫椹熟未熟，屋:但聞黄栗留。尤
北宋:文同:絶句:WuJue麻:守居園池雜題 北園:春風有多少，筱啸:盡入使君家。麻:當與郡人樂，药觉效:滿園桃李花。麻
北宋:文同:絶句:WuJue:鱼:守居園池雜題 野人廬:蕭條野人廬，鱼:籬巷雜蓬葦。尾:每一過衡門，元:歸心爲之起。纸
北宋:文同:絶句:WuJue漾:文:守居園池雜題 披錦亭:繁紅層若雲，文:密綠疊如浪。漾:青帝下尋春，真:滿園開步障。漾
北宋:文同:絶句:WuJue纸:盐:守居園池雜題 此君庵:叢筠裹圜檐，盐:凈影碧如水。纸:誰識愛君心，侵:過橋先到此。纸
北宋:文同:絶句:WuJue荠:庚:湖上衆禽盡以俗呼爲題 淘河:群魚見新晴，庚:萬鬣戲清泚。荠:忽爾下淘河，歌:驚回入水底。荠:原作冰，據四庫本改
北宋:文同:絶句:WuJue质:侵:湖上衆禽盡以俗呼爲題 連點七:翩翩彼珍禽，侵:金羽耀寒日。质:飛落灘上冰，蒸:對人連點七。质
北宋:文同:絶句:WuJue霰:侵:湖上衆禽盡以俗呼爲題 拖白練:盤石坐深林，侵:不欲人求見。霰:隔岸誰品弦，先:數聲拖白練。霰
北宋:文同:絶句:WuJue月:庚:湖上衆禽盡以俗呼爲題 泥滑滑:春日正晴明，庚:滿園花盛發。月:勸爾竹木鷄，齐:莫啼泥滑滑。月
北宋:文同:絶句:WuJue虞:湖上衆禽盡以俗呼爲題 提葫蘆:花開已堪摘，陌锡:酒熟正好沽。虞:山禽會人意，寘:勸我提葫蘆。虞
北宋:文同:絶句:WuJue灰:詠蓮:全紅開似鏡，敬:半綠卷如杯。灰:誰爲回風力，职:清香滿面來。灰
北宋:文同:絶句:WuJue灰:題友人書齋新壁:彩槴縱橫設，屑:雕厨次第開。灰:須防何法盛，敬:直入此中來。灰
北宋:文同:絶句:WuJue支:張凈琬:驃騎極豪侈，纸:原作飄，據四庫本、傅校改:後房多艷姬。支:可憐張凈琬，阮:不識半酣時。支
北宋:文同:絶句:WuJue寒:李堅甫凈居雜題一十三首,靜居:何事當清世，霁:歸來詠考槃。寒:近聞新住處，语御:不似在長安。寒
北宋:文同:絶句:WuJue支:李堅甫凈居雜題一十三首,靜叟:米鹽辭劇務，遇:宮觀得清資。支:自取閑官樂，药觉效:爭教俗客知。支
北宋:文同:絶句:WuJue庚:李堅甫凈居雜題一十三首,琴室:將何寫幽意，寘:有此古桐聲。庚:爲問好彈處，语御:誰來聽蟹行。庚
北宋:文同:絶句:WuJue元:李堅甫凈居雜題一十三首,棋室:身閑無可奈，泰个:惟此度晨昏。元:與客正爭局，沃:聞誰休叩門。元:四庫本作問
北宋:文同:絶句:WuJue鱼:李堅甫凈居雜題一十三首,書齋:縑緗羅几格，陌药:無限有奇書。鱼:想在中間坐，个哿:渾如獺祭魚。鱼:自注：見《義山別錄》。
北宋:文同:絶句:WuJue尤:李堅甫凈居雜題一十三首,畫齋:試品齋中畫，卦陌:曾無第二流。尤:頑礓與亂篠，筱:應挂在當頭。尤:自注：二畫余之筆，因戲及之。
北宋:文同:絶句:WuJue文:李堅甫凈居雜題一十三首,春軒:日光明駘蕩，养漾:天氣暖氤氳。文:草木遍庭檻，豏:清香朝暮聞。文
北宋:文同:絶句:WuJue歌:李堅甫凈居雜題一十三首,秋軒:清飈動蕭瑟，质寘:翠樾減婆娑。歌:却愛夜來月，月:滿窗寒影多。歌
北宋:文同:絶句:WuJue先:李堅甫凈居雜題一十三首,竹軒:鐵石枝梢勁，敬:冰霜節目圓。先:凈摇風苒苒，俭:閑映月娟娟。先
北宋:文同:絶句:WuJue元:李堅甫凈居雜題一十三首,檜軒:翠羽攢何密，质:青丸綴實繁。元:誰知人與木，屋:俱是太清孫。元
北宋:文同:絶句:WuJue先:先:李堅甫凈居雜題一十三首,水亭:寒溜日涓涓，先:縈紆小檻前。先:不知明月下，马祃麌:誰與弄潺湲。先
北宋:文同:絶句:WuJue虞:李堅甫凈居雜題一十三首,退庵:未老先求退，队:題庵乃自呼。虞:有才須進用，宋:能保此名無。虞
北宋:文同:絶句:WuJue阳:李堅甫凈居雜題一十三首,北堂:凈居都葺了，筱:餘地蓋斯堂。阳:不用栽萱草，皓:無憂可得忘。阳:以上《丹淵集》卷一七，原編《梁洋詩》
北宋:文同:絶句:WuJue歌:景遜以詩招棋因答:待闕官期遠，阮愿:僑居客思多。歌:許時閑日月，月:願與局中磨。歌
北宋:文同:絶句:WuJue庚:初入二里:樹色交山色，职:蟬聲雜水聲。庚:客懷殊不倦，霰:信馬此間行。庚
北宋:文同:絶句:WuJue纸:侵:宋復古度支晚川晴雪:霽色變雲林，侵:寒光混烟水。纸:遥山定何處，语御:渺漭纔可指。纸
北宋:文同:絶句:WuJue侵:早秋山水硯屏:晚靄隔遠岫，宥:秋容入平林。侵:方素僅盈尺，陌:岩谷能許深。侵
北宋:文同:絶句:WuJue先:小蟹:骨甲與支節，屑质:解絡尤精研。先:手足雖爾多，歌:能使如一錢。先
北宋:文同:絶句:WuJue:支:黄筌鵲雛:短羽已褵褷，支:弱脛方屴岌。缉:母也向何處，语御:開口猶仰食。职
北宋:文同:絶句:WuJue麌:麻:滕昌祐芙蓉:雙幹發寒葩，麻:一枿立紋羽。麌遇:欲品精妙人，真:君當二三數。遇麌觉
北宋:文同:絶句:WuJue蒸:易元吉抱櫟狨:老櫟抱擁腫，肿:金狨立鬅鬙。蒸:當年隴山道，皓号:似此見危層。蒸
北宋:文同:絶句:WuJue萧:崔白敗荷折葦寒鷺:疏葦雨中老，皓:亂荷霜外凋。萧:多情惟白鳥，筱:常此伴蕭條。萧
北宋:文同:絶句:WuJue寒:范寬雪中孤峰:大雪灑天表，筱:孤峰入雲端。寒:何人向漁艇，迥:擁褐對巑岏。寒
北宋:文同:絶句:WuJue:春山:岡原草木秀，宥:溪谷雲霞媚。寘:君筆誰所傳，先:獨解吐和氣。未
北宋:文同:絶句:WuJue翰:秋山:孤峰露蒼骨，月:疏木聳堅幹。翰:高堂挂虛壁，锡:爽氣來不斷。翰
北宋:文同:絶句:WuJue:遊閑居院:乘暇訪閑居，鱼支:臨行欲所須。虞:急沽龍口酒，有:忙打佛前魚。鱼:以上《丹淵集》拾遺上
北宋:文同:絶句:QiJue灰:灰:吳趨曲:岸上相將疊鼓催，灰:青翰齊上碧波開。灰:鵁鶄屬鳿不驚起，纸:四庫本作玉:慣見蘭橈日日來。灰
北宋:文同:絶句:QiJue东:东:上亭北軒對月吹笛得才元舍人昭華引醉霜月草堂吟皆詩譜也:瀲灧金波瀉碧空，东:隔霜寒影下征鴻。东:夜深一笛昭華引，轸震:吹滿千岩萬壑中。东
北宋:文同:絶句:QiJue支:上亭北軒對月吹笛得才元舍人昭華引醉霜月草堂吟皆詩譜也:群山暝色烟開後，有宥:遠水寒光雨過時。支:今夜何人醉霜月，月:卧聽緱嶺玉參差。支
北宋:文同:絶句:QiJue侵:侵:上亭北軒對月吹笛得才元舍人昭華引醉霜月草堂吟皆詩譜也:涪江東岸有雲林，侵:巒嶺縈回澗谷深。侵:何事遲留未歸去，御语:强顔猶唱草堂吟。侵
北宋:文同:絶句:QiJue庚:庚:苗子居運判歸宿州同赴武康西縣道中奉寄:漢中爲會失兼程，庚:雨雪曾無一日晴。庚:拗項橋頭聊立馬，马:使車應已過褒城。庚
北宋:文同:絶句:QiJue歌:歌:詠月:見說樓臺滿玉波，歌:中間惟只鎖孀娥。歌:可憐八萬二千戶，麌:每到缺時爭奈何。歌
北宋:文同:絶句:QiJue尤:尤:五十:生平曾不事悠悠，尤:倏忽年華五十秋。尤:宦意文情俱淡泊，药:可憐渾似李蒙州。尤
北宋:文同:絶句:QiJue真:真:攬照:耻將衰晚競青春，真:强把圓波拂曉塵。真:自笑年來鬚鬢白，陌:王昭不解作官人。真
北宋:文同:絶句:QiJue寒:寒:梁景和:隋氏廷中列百官，寒:幾人風節動朝端。寒:越公事勢炎如火，哿:獨有梁毗會忍寒。寒
北宋:文同:絶句:QiJue支:支:何桂林:十萬餘工造羽儀，支:夾堤浮浪去參差。支:堂堂送入江都去，御语:渾忘當年攬頸時。支
北宋:文同:絶句:QiJue麻:麻:和子山種花:風流從事季長家，麻:繞遍官居種盡花。麻:應爲清才無比敵，锡:擬將文彩競春華。麻
北宋:文同:絶句:QiJue真:真:和子山種花:碾薄䄩圓粉色勻，真:四庫本作搓:一枝寒艷惱青春。真:曉來带雨四廂下，马祃麌:四庫本作西:恰似蓬萊見太真。真
北宋:文同:絶句:QiJue东:东:和子山種花:曾宴瓊林爛熳紅，东:寶津樓下看春風。东:四庫本作樹:今朝忽向君家見，霰:猶憶當年醉眼中。东
北宋:文同:絶句:QiJue先:先:和子山種花:幾樹山櫻曲檻前，先:花開如火葉如烟。先:待將短句誇形似，纸寘:已被休文道欲燃。先
北宋:文同:絶句:QiJue支:支:和子山種花:新自涇州趁雨移，支:便開繁萼擁芳枝。支:紅霞照地清香起，纸:似到玄都觀裏時。支
北宋:文同:絶句:QiJue庚:庚:和張屯田雪中朝拜天慶觀:簌簌遥空墮碎瓊，庚:一街寒色曉風清。庚:題輿想入簫臺下，马祃麌:似駕飈輪向玉京。庚
北宋:文同:絶句:QiJue东:东:和張屯田雪中朝拜天慶觀:寶幢珠節共玲瓏，东:傅校作朱:九虎嚴關有路通。东:遥望玉宸端象簡，潸:宛然身在廣寒宮。东
北宋:文同:絶句:QiJue灰:送酒與呂令答所示詩:君無彭澤五十畝，有麌:我有謫仙三百杯。灰:聞道山中足春意，寘:滿壺聊爲撥新醅。灰
北宋:文同:絶句:QiJue冬:初雪:一色陰雲蔽曉空，东送董:粉英瓊屑亂茸茸。冬:不知遊騎將何處，语御:已失南城玉柱峰。冬
北宋:文同:絶句:QiJue元:對雪獨酌:雲陰低重玉花繁，元寒歌:獨擁貂裘對一樽。元:不語佳賓是何物，物:古書名畫滿西軒。元
北宋:文同:絶句:QiJue阳:阳:槐莊渡口:雲烟飄泊樹微茫，阳:一岸人家带夕陽。阳:欲上高原便回首，有宥:可憐風物似吾鄉。阳