北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:梅花:密移神化本無情，庚:天篆橫空木末榮。庚:凝住雪花都不下，马祃麌:槎牙枝上放輕盈。庚:四庫本作盈
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:梅花:蜂蝶謾尋花後葉，叶:功名猶寄鼎中羹。庚:開樽好席瑶林下，马祃麌:香墮金巵得素瓊。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:梅花:一種清香誰可比，纸支寘质:九春和氣爾爭先。先:曉來爛熳驚人眼，潸:只謂寒林是雪天。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue灰:梅花:醱醅新酒人間熟，屋:蓓蕾寒梅嶺上開。灰:親自折歸罇畔去，御语:四庫本作新:幾回尋向雪中來。灰
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:梅花:自從花發吟何苦，麌遇:未見春來惜更深。侵:天與異香分辨雪，屑:不教埋沒亂山陰。侵
北宋:黄裳:絶句:QiJue麻:麻:次禹弼同遊滕王園池之韵:當時歌舞競韶華，麻:銀燭燒殘始上車。麻:堂上舊歡何處覓，锡:春風無計問桃花。麻:《永樂大典》卷一○五六六作開
北宋:黄裳:絶句:QiJue齐:微:次禹弼同遊滕王園池之韵:徘徊池上昔人非，微:不爲勞生竟自迷。齐:花下百年緣分滿，旱:月明誰聽杜鵑啼。齐
北宋:黄裳:絶句:QiJue麻:麻:次禹弼同遊滕王園池之韵:標的强宗兩鬢華，麻:不令身後到牛車。麻:武陵溪上人何在，贿队:流水聲中看落花。麻
北宋:黄裳:絶句:QiJue齐:齐:次禹弼同遊滕王園池之韵:洪都山水北宮西，齐:不似元嬰未解迷。齐:客去尋春人已往，养:驚猿空有曉來啼。齐
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:支:遊山:靜意逢山樂自知，支:更遺名跡恐人疑。支:寒林野水相窺處，语御:步未移時已得詩。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:牡丹:衮衮羣芳已失真，真:超然奇秀始離倫。真:夜遊說與雕欄客，陌:費盡天機老却春。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue虞:鱼:牡丹:晚得天真獨有餘，鱼:百花榮謝莫相須。虞:無窮春思包含盡，轸:但問薰風有也無。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:牡丹:香色兼收三月尾，尾:聲名都壓百花頭。尤:天真無處窺神化，祃:欄畔新粧却自羞。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:牡丹:東秦西洛景相望，漾阳:只候花開是醉鄉。阳:曾見玉香毬最好，皓号:樽前何獨說姚黄。阳:自注：玉香毬，青州之花。插朵盈帽而重。
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:牡丹:夜對金蓮尤婉孌，霰铣:曉窺清照轉精神。真:若教更共人長久，有:豈待能言始惱人。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue文:文:酬淄守見寄:餘事誰能競世紛，文:閒臨風月戲爲文。文:清時不作閒時樂，药觉效:只恐櫻桃口笑君。文
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:酬淄守見寄:海岱東邊第一州，尤:幸持龍虎節來遊。尤:湖光照我清如鑑，陷:未暇回頭看急流。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:支:酬淄守見寄:倘來軒冕不須疑，支:鶴短鳬長却自悲。支:只合公餘貪一醉，寘:賢愚休較未歸時。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue灰:訪鄧承旨不值:一榻清風勞輾轉，铣霰:八磚閒日想徘徊。灰:不須笑貌方相識，职寘:妙響還聞大似雷。灰
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:东:重九候拆號官:傾耳西來御史驄，东:已慚秋月在塵籠。东:人間一笑誰能定，径:未必龍山失醉翁。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:阳:遊浄慈寺:漸遙人入翠微鄉，阳:跨壑凌雲古道場。阳:慧日體中誰獨見，霰:水光終不外山光。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue元:元:遊孤山:爲聞高隠訪遺孫，元:只有孤山獨自存。元:悵望詠梅人不見，霰:寂寥惟度月黄昏。元
北宋:黄裳:絶句:QiJue虞:虞:代探花郎:蟾宮兄弟滿清都，虞:競向花前醉索扶。虞:昨夜碧桃源裏去，御语:蕊香多少上蜂鬚。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:代探花郎:鞭上蘆花柳色中，东送:匆匆須放狀元紅。东:東君已播芳菲令，敬:莫倚雕欄待晚風。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue灰:佳:泛淮:泛盡隋河乍入淮，佳:數峰秋勢旅眉開。灰:此身未立如飛絮，御:愧向雲山去又來。灰
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:冬:贈致政張郎中:林下閒携數尺笻，冬:長中寬袖道家風。东:已留吏政青編上，漾养:却御仙風紫府中。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue微:支:暑中偶懷江上舟行:正行佳處且休移，支:水綠山青欲染衣。微:蘆葦汀洲鴛鷺渚，语:斜風細雨不須歸。微:自注：用玄真句。
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:阳:暑中偶懷江上舟行:水光中更有天光，阳:俯仰遊人在混茫。阳:自許纖毫無一點，俭:那堪乘興得瀟湘。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue微:支:暑中偶懷江上舟行:樂緣仁智兩相宜，支:好是斜陽未可歸。微:倒影沉沉長自在，贿队:謾懷今古歎人非。微
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:暑中偶懷江上舟行:橫斜林木覘寒流，尤:島在山前且艤休。尤:自笑自吟無俗友，有:此生相問有漁舟。尤:二字原缺，據四庫本補
北宋:黄裳:絶句:QiJue灰:試院呈同事:鄉士窮通時已過，个歌:石榴花實我重來。灰:相尋翠幄年年事，寘:誰爲天公得驥材。灰
北宋:黄裳:絶句:QiJue微:試院呈同事:方握丹毫經兩考，皓:已悲青塚送三歸。微:黄花明月秋來好，皓号:醉却胸中是與非。微:自注：張景修、王伯通、馬彥醇同爲試官，相繼而往，故有是句。
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:齐:舟行:水村山驛七閩溪，齐:數槳青腰沂上遲。支:酤向竹林人已到，号:蘆花汀畔且休移。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:舟行:兩岸青山一水明，庚:溶溶天上客舟輕。庚:行人千載誰相望，漾:謾掃幽巖記姓名。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:石榴庭院有感:石榴庭院翠華深，侵沁:千點臙脂一簇心。侵:日永風微花自笑，啸:吹簫人在綠交陰。侵
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:懷古堂有感:去住元來自有因，真:臺頭山上合棲神。真:茂林高下閒行客，陌:想見當時一夢新。真:自注：在京師時，侍奴夢予信步，去處林木高下，寂無塵跡，正如今日所寓。
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:懷古堂有感:彭老真筌無處問，问:劉郎才思有誰同。东:賦詩臺上秋來到，号:當爲黄花作醉翁。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:懷古堂有感:山河來處禹分州，尤:幾代靈光孕俊遊。尤:推作漢王猶未足，沃:更將功業看諸劉。尤:自注：彭城人物，自漢抵後周見於史傳二十二人，而爲劉氏者十有八。
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:微:懷古堂有感:勝負區區昔已非，微:山河今落太平時。支:歌聲皆是田家樂，药觉效:豈有虞姬一段悲。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue微:立春奉祠太一:九霄香落降龍衣，微未:隠隠霓旌下紫微。微:十雨九風春意好，皓号:已知消息曉來歸。微
北宋:黄裳:絶句:QiJue微:支:送人歸浦城:閩山歌笑與誰期，支:便破霜風拂袖歸。微:何日却來金闕下，马祃麌:高吟相引到精微。微
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:浦城道中:湛碧隨人山澗水，纸:清香迎我稻花風。东:也知吟者多幽趣，遇沃有:物態偏能與意同。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:登汴堤:原缺，據四庫本補:楊花榆莢衛行人，真:十里遙堤一色春。真:多爲利名憐此景，梗:未能憐得自由身。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:舟次清口:海岱東西六轉春，真:投閒休說去思人。真:此方緣盡回頭處，语御:別有仙源可出塵。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:舟次清口:清口潮來似接人，真:放船聞在楚江濱。真:茂林高下閒行客，陌:四庫本作處:却到吳山入夢新。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:覽杜牧洛陽重見故事:別來重見最傷神，真:能問朋遊故與新。真:豈謂紫玄翁有語，语御:悲歡今已是唐人。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:覽杜牧洛陽重見故事:桃臉韶容柳絮身，真:江南西洛豈由人。真:可憐杜牧空傷感，感:尚在朋遊已喪真。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:阳:醉經堂:樂非聲色在華堂，阳:靜味羣經得醉鄉。阳:不似蠹書魚不醒，迥径:源流何處意茫茫。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:浴靈芝院訪照律師:按：本詩其一、其三兩首卷一二重出，題作訪照律師因浴靈芝。已刪重出詩。領袖桑門水鑑中，东送:杖藜人御石橋風。东:雖然垢浄無尋處，语御:謾濯遊塵一點紅。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:浴靈芝院訪照律師:按：本詩其一、其三兩首卷一二重出，題作訪照律師因浴靈芝。已刪重出詩。由律知空律可忘，阳漾:不空空處已承當。阳:花飛水湧隨緣事，寘:且與人間作道場。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:浴靈芝院訪照律師:按：本詩其一、其三兩首卷一二重出，題作訪照律師因浴靈芝。已刪重出詩。山間風定水天深，侵沁:重出詩作水洞:閒望誰陪講後吟。侵:篙子船來應有語，语御:幾回明月去相尋。侵
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:文:桐廬縣仙人洞十題:并記:石龍:俗離巖洞欲拏雲，文:造化難窺幻與真。真:木馬嘶風尤會道，皓号:况緣天作更通神。真:自注：此龍有騰踏去洞之勢，若顧已入洞者。
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:寒:桐廬縣仙人洞十題:并記:石龍:去臥仙源懶未安，寒:未收鱗鬣半身寒。寒:何如却赴雷雲會，泰:休作遊人一笑看。寒:自注：此龍首已入洞中，惟露半體。
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:桐廬縣仙人洞十題 石橋:并記:跨越虛中亦自然，先:幾千年度地行仙。先:桃花流水春風好，皓号:由此東西是洞天。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:东:桐廬縣仙人洞十題 巨蟾:并記:紫玄名在廣寒宮，东:但恐銀蟾與此同。东:探得石龍行雨信，震:一聲先報紫玄翁。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:东:桐廬縣仙人洞十題 石鼓:并記:誰知頑物抱真空，东:自有聲音與革同。东:到此學人還會否，有麌纸:橋西來問紫玄翁。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:桐廬縣仙人洞十題 碧雞:并記:翠碧笙簧羽與聲，庚:有時離合不留情。庚:清多本是仙家物，物:長向秋風獨自鳴。庚:自注：雌者立春始至，會其雄得子。立夏與之偕去，惟雄獨留洞中。春復然。
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:寒:桐廬縣仙人洞十題 青栗:并記:枝葉凌雲綠蓋寒，寒:乳藤因得到雲端。寒:仙家手植無人會，泰:誰信靈根石上盤。寒
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:桐廬縣仙人洞十題 旁洞:并記:俗尋真去不容身，真:流水潺潺未見人。真:雲旆莫知來或往，养:門前誰爲掃纖塵。真:自注：僧嘗以灰擁洞前小徑，明日復潔浄如掃。
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:桐廬縣仙人洞十題 天池:并記:千古巖腰一鑑泉，先:雲霄何處問金仙。先:盈虛更共潮來去，御语:混沌中含地與天。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:桐廬縣仙人洞十題:并記:石佛:地湧天鎸一化身，真:是何年歲定中人。真:有無禪語難爲問，问:到了機忘始絕塵。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue微:支:桐廬縣仙人洞十題:并記:石佛:兀若看經不記時，支:洞天雖近已忘歸。微:誰知心印窺玄海，贿:且看雲霞體上衣。微
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:东:桐廬縣仙人洞十題 密巖:并記:想曾潜養望真空，东:散在人間一念同。东:須說密巖居第一，质:解移神用相圓通。东:以上《演山先生文集》卷一○
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:泛舟錢塘西湖:去留南北須看景，梗:聚散朝昏莫問時。支:但取紫玄翁興盡，轸:一身明月是歸期。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:阳:泛舟錢塘西湖:歸鷺悠悠一带長，阳:白蘋紅蓼是家鄉。阳:夕陽臨水閒窺處，语御:此意安知世累忙。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue:齐:泛舟錢塘西湖:望湖樓上與雲齊，齐:下視銀河一道低。齐:好是水邊歌舞後，有宥:綺羅人在畫欄時。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue微:泛舟錢塘西湖:芡出波間千顆軟，铣:蟹從秋後兩螯肥。微:且呼玉友來相伴，翰旱:等候蟾光與夕暉。微
北宋:黄裳:絶句:QiJue:泛舟錢塘西湖:俄起谷風斜撼竹，屋:驟來時雨碎敲篷。东:回頭已見烟雲合，合:點檢天邊失數峰。冬
北宋:黄裳:絶句:QiJue歌:舟次松江:舟中月色曉尤在，贿队:江上客情秋更多。歌:昔去今來塵擾擾，筱:幾時清爲季鷹過。歌
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:西興山院:山寺閒來一飯休，尤:風雲相送有潮頭。尤:月明中看紅蓮市，纸:已在東南第一州。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue虞:鱼:漁者:古來天隠有秦漁，鱼:莫忽烟波一艇孤。虞:舒網卷綸聊寄跡，陌:解將疵患笑真儒。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue:虞:漁者:出艤波心宿傍蘆，虞:不愁王事有追胥。鱼:一蓑雨雪歸來急，缉:靜聽蓬聲有酒無。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:漁者:一葉輕舠住處清，庚:荻灣鷗渚幾曾榮。庚:旁人莫笑魚吞餌，寘纸:此爲生如爾爲生。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue虞:虞:漁者:水雲生計有誰拘，虞:烟雨蟾光已自娛。虞:得喪與魚同所遇，遇:垂綸何似且施罛。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue元:元:藏春峽:一元長抱百花根，元:峽裏看春野思存。元:只恐藏春藏不得，职:却隨風雨過南園。元
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:容照巖:慎獨幽人坐處深，侵沁:陽精陰魄許相尋。侵:也知自有天光在，贿队:謾借餘輝照我吟。侵
北宋:黄裳:絶句:QiJue齐:茶苑:莫道雨芽非北苑，阮:須知山脈是東溪。齐:旋燒石鼎供吟笑，啸:容照巖中日未西。齐
北宋:黄裳:絶句:QiJue删:删:茶苑:想見春來噉動山，删:雨前收得幾籃還。删:斧斤不落幽人手，有:且喜家園禁已閒。删
北宋:黄裳:絶句:QiJue虞:虞:冬後:萬物歸來有却無，虞:不知誰與計榮枯。虞:雪天梅信何時得，职:寂寞中開一畫圖。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:东:冬後:令向冬行造歲功，东:曉來天篆已排空。东:急催雪意藏蕭索，药陌:只望瓊林一夜風。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:冬後:曉霜初甃瑶池薄，药:脫稻新炊玉粒香。阳:向我歲寒惟有菊，屋:葛巾時爲醱醅忙。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:冬後:方醖新寒晦又明，庚:歲華無幾壯心驚。庚:吹斜雁字霜風勁，敬:忽送行人一兩聲。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:冬:建溪舟行:兩岸青山倒影濃，冬:一江秋色兩山中。东:扁舟不怯泝流水，纸:天意借人帆上風。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:清陰堂:仙洞氣寒龍送雨，麌语遇:瑞蓮香冷水生風。东:煩襟銷盡梯雲去，御语:見遠樓前色入空。东:自注：堂之旁有龍壇，青烟洞前有方池，見遠樓跨于其上。
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:清陰堂:方沼涵天雲淡淡，勘感:長林篩日地深深。侵:九仙山照青烟洞，送董:先向堂中洗此心。侵:四庫本作前
北宋:黄裳:絶句:QiJue灰:清陰堂:龍含雨意簷前過，个歌:日轉花光席上來。灰:小徑深深塵不到，号:一樽多爲逸人開。灰
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:江上對月:無處月清如水國，职:有誰心滿似孤輪。真:幽期終在綠巖畔，翰:長願寒光隨我身。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:齐:雙梧堂:好音長引鳳來棲，齐:對立薰風可愛時。支:葉上雨聲枝上月，月:何須焦尾始相知。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:次致政李大夫郊步之韵:垂髫孫子侍閒行，庚阳漾敬:只此閒中度此生。庚:偏是杜鵑能愜意，寘:不如歸去兩三聲。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue麻:麻:次致政李大夫郊步之韵:偶欲閒行儘日斜，麻:虎頭幽徑二龍沙。麻:花無欄檻人無累，寘纸:自在人看自在花。麻:自注：大夫有翫野花之什。
北宋:黄裳:絶句:QiJue微:支:江上:鷺從何處起來遲，支:點破青山一字飛。微:更好小舟蓬下聽，径:過雲斜日未須歸。微
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:貽傳神:筆頭何處得天真，真:幻化身中氣與神。真:傳取本來空是色，职:莫將心印向他人。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:夏日窗下:蝎虎窺蠅恨未烹，庚:看書人悄紙窗鳴。庚:一絲喜子天機靜，梗:任便薰風寄此生。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue鱼:過嚴州同太守遊烏龍寺:參天松徑夾籃輿，鱼御:僧在烏龍腹內居。鱼:莫道此山無妙用，宋:但看雲雨見真如。鱼
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:微:過嚴州同太守遊烏龍寺:家近西湖去欲飛，微:到山心却爲山遲。支:看禪弟子人休問，问:正是龕中作夢時。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:微:過嚴州同太守遊烏龍寺:脚力猶能上翠微，微:青娥扶我謾勞伊。支:也知山共文章好，皓号:競破朱顔乞小詩。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:過嚴州同太守遊烏龍寺:北山還掃笑歌地，寘:南浦尚懷離別時。支:到處此緣尤未斷，翰旱:洞天休怪我來遲。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:寒:寄懶散子:此生知了夢初殘，寒:行客遊塵入道觀。寒:興去謾窮山一徑，径:睡來纔起日三竿。寒
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:寄懶散子:非真非妄愜誰看，寒翰:萬物輪中歲自寒。寒:玉液浄生仙況味，未:天香清惹道衣冠。寒
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:寒:寄懶散子:綠髮紛紛滿道冠，寒:高風吹我一襟寒。寒:看山想有雲臺集，缉:得句應勝得好官。寒
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:自萬松嶺之龍山:萬松雖落斧斤手，有:一徑尚邀行路人。真:嶺是松非休更問，问:逍遙巾下已離塵。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue覃:自萬松嶺之龍山:駸駸車蓋與雲參，覃侵感勘:控景金漿尚未酣。覃:穿過竹林何處樂，药觉效:龍山前有集虛庵。覃
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:還鄉有感:竹馬兒童已失真，真:且尋春色莫尋人。真:溪山不似當時見，霰:只爲交遊半是塵。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:阳:戲寄南華翁:南華翁也爲官忙，阳:能用牛刀亦是莊。阳:歸去來兮歸未得，职:一山風月委寒堂。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue灰:戲寄南華翁:山陰劉子無清策，陌:彭澤陶公有逸才。灰:種秫劍溪休更問，问:俸錢須買菊花栽。灰:自注：延平官無圭田，酒醇而賤，百錢可以取醉。
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:阳:戲寄南華翁:始聞佳耦得韓娘，阳:自注：用楊於陵故事。子山爲簿再娶。百里恩新綬與章。阳:四庫本作深:月欲籠人籠未得，职:先生猶治魯山忙。阳:自注：用元德秀故事。昔爲子山作《風月堂記》云：或籠吾醉魄而臥焉。
北宋:黄裳:絶句:QiJue蒸:青:妙光堂:泰定中含一黍靈，青:千江明月萬枝燈。蒸:自談禪處無人會，泰:安用山僧纏葛藤。蒸
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:妙光堂:一體全時萬象生，庚:只緣虛靜到圓明。庚:陰陽了取歸根旨，纸:但看蟾光與日精。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue文:謝惠香餠:清分馥馥南州餠，梗:靜對綿綿北海雲。文:欲曉博山來入被，寘纸:祥烟尤愜夢回聞。文
北宋:黄裳:絶句:QiJue文:文:謝惠香餠:朱餠青烟篆古文，文:聊資清致聚還分。文:縱饒五出花殘後，有宥:尤有餘香聳未聞。文
北宋:黄裳:絶句:QiJue虞:鱼:和靖山居:高吟人去幾年餘，鱼:今日孤山始是孤。虞:疏影暗香雖更在，贿队:應隨閒物落平蕪。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:將遊苕溪先寄同志:長愛苕溪乍入秋，尤:有時東去與君遊。尤:詩牋酒盞遊何處，语御:十里荷花一葉舟。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:微:遊吳有作:想見湖山只欲飛，微:急逃緣累拯衰遲。支:無心雲伴無心客，陌:杖屨相從更許誰。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:冬:遊吳有作:舟人曾記得吳儂，冬:煮粒烹鮮別有功。东:好是閒爲江上客，陌:隨船還見賣魚翁。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:阳:遊吳有作:拏舟曾過芰荷鄉，阳:十里薰風一水長。阳:趁取秋時尋舊賞，养:且留三日臥清香。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue微:遊吳有作:俸入未辭聊助道，皓号:客來多避爲忘機。微:一帆風起鱸魚興，径:到是秋時恰正肥。微
北宋:黄裳:絶句:QiJue歌豪:歌:遊吳有作:且刺扁舟入芰荷，歌:香風中聽採蓮歌。歌:秋來最好樽前物，物:霜滿江天蟹二螯。豪
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:次張太保杜門自樂之韵:杜門無事日華長，阳养漾:應是狂歌入醉鄉。阳:聞得後園尤好景，梗:不妨多計爲春忙。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:送張信道:氣欲和柔性欲圓，先:一飛人看後三年。先:心勝山靜君歸去，御语:先自南華入性天。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue灰:佳:途中重九:兩年書劍客江淮，佳:空見黄花滿地開。灰:幽趣不慚陶令令，敬:四庫本作會:東籬當有白衣來。灰
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:东:乞茶:未終七椀似盧仝，东:解跨駸駸兩腋風。东:北苑鎗旗應滿篋，叶:可能爲惠向詩翁。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:飲意:客塵來去路悠悠，尤:眼外空花水上漚。尤:一斗酒中藏混沌，阮:榮枯誰更問春秋。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:阳:歸鷺:夕陽歸去荻花鄉，阳:橫點山腰一带長。阳:于下于飛雖可賦，遇:也窺清淺爲生忙。阳:四庫本作淺水
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:微:貽如祖大師:既已離家與世違，微:紛紛人事不須知。支:百年十二時光景，梗:作佛工夫只怕遲。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:貽如祖大師:說禪談佛未曾修，尤:幻化空身豈自由。尤:常視世情如鎖鑰，药:雲山深處莫回頭。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:微:貽如祖大師:建立元無塵已揮，微:兩邊終竟不曾爲。支:莫言無物爲何事，寘:到了無爲尚未知。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:貽如祖大師:一念忘時便道空，东送董:不知空與色常同。东:須知空色無分別，屑:如此圓融始大通。东:自注：此詩尤資說話。如何建立，既已建立，如何掃蕩，掃蕩可也，不掃可也，然後至焉。
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:侵:還鄉道中聞杜鵑:纔次鄉關得此禽，侵:五更啼處九春深。侵:誰知枕上情無限，潸:物是人非古到今。侵:以上《演山先生文集》卷一一
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:东:萬竹軒:出遊休問我西東，东:去去惟尋萬竹翁。东:幽趣翠華相得處，语御:忽逢明月與清風。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:侵:萬竹軒:森森高節勁深深，侵:綠髮青衫萬士林。侵:應是主人看不足，沃:就中誰解作龍吟。侵
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:寒:萬竹軒:鳳翅凌雲翠欲寒，寒:蕭蕭蒼玉佩珊珊。寒:中虛自有長生道，皓号:一枝爲龍未是難。寒
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:萬竹軒:八十詩翁想出塵，真:此君長與駐青春。真:金華瑣碎閒垂地，寘:安用侯封況渭濱。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:萬竹軒:雪霜勢去舊容在，贿队:風雨聲來新思生。庚:須信此君清且貴，未:一竿猶可釣高名。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:萬竹軒:翠光幽意欲生烟，先:幾種龍孫幾度傳。先:忽怪春衣青旅旅，语:吟看不足是嬋娟。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:萬竹軒:一日無君似染塵，真:得君風思出天真。真:七賢林下誰堪友，有:到此相尋少有人。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:萬竹軒:陰遙俄喜日華落，药:靜久更宜山鳥鳴。庚:榮謝易爲花厚薄，药:歲寒還得歲寒情。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue删:删:鼓角樓初成:崢嶸南揖展旗山，删:旗鼓相臨縹緲間。删:雷動滿城春不去，御语:龍吟今日劍須還。删
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:鼓角樓初成:雲中人作四星看，寒翰:十二光陰一箭寒。寒:吉事有祥戎事靜，梗:溪山贏得倚欄干。寒:自注：鼓角樓，昔爲火所廢，遂寓鼓角于郡之西樓。羣盜不息，術者以爲向背所致，及其起廢，鼓角未復，寇平民安。故有是句。
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:荔子:須知陳紫入吟看，寒翰:能坐詩人碧玉盤。寒:六月香肌無點汗，翰:絳紗囊破水精寒。寒:自注：陳紫底平可坐，皮與肉離，不相牽制，此所以爲佳品。
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:荔子:絳包玉液踰中夏，祃马:黛染羅帷度北風。东:艷異尤爭西子笑，啸:曉來親見狀元紅。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue麻:麻:送周奉議赴吳江:下枕烟波令尹家，麻:年豐閒坐兩時衙。麻:爲君東去還成夢，送:猶記撐蓬看月華。麻:自注：昔年秋晚舟次吳江詩云：船中月色曉猶在，江上客情秋更多。故有是句。
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:微:送周奉議赴吳江:雙艫銜尾去如飛，微:秋滿松江到未遲。支:自與李膺歸興別，屑:鱸魚盃酒在平時。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue覃:送周奉議赴吳江:一官方解浚橋南，覃侵:欲試弦歌豈爲貪。覃:便得洞庭山下去，御语:公餘誰共擘霜柑。覃
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:阳:戲贈席上侍人:遮藏不得鬢邊霜，阳:空憶揚州一覺長。阳:不學牧之狂可笑，啸:紫雲宜贈紫微郎。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:侵:暑中:幽懷無處對秋陰，侵:數疊雲峰壓翠岑。侵:安得水邊開一閣，药:蓮花風信滿衣襟。侵
北宋:黄裳:絶句:QiJue灰:暑中:炎空方喜雨初過，个:閒坐又憐風乍來。灰:偶得瑞蓮傳好信，震:清思應到雪天梅。灰
北宋:黄裳:絶句:QiJue萧:松軒對雨有感:田無數畝難回首，有宥:士少高風易折腰。萧:古往人非秋自老，皓:松軒吟對雨瀟瀟。萧
北宋:黄裳:絶句:QiJue青:青:湖上閒賦:誰家弦管度前汀，青:宛似湘江昔有靈。青:一曲未終船已遠，阮愿:白雲空點數峰青。青
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:湖上閒賦:烟雨爲容似带愁，尤:愁中猶解寫人憂。尤:數峰出沒如何畫，卦陌:寺在波心且艤舟。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue删:寒:湖上閒賦:想緣仙劃與神刓，寒:有是湖光有是山。删:一處一遊都幾日，质:也應偷盡九春閒。删
北宋:黄裳:絶句:QiJue青:青:湖上閒賦:源出靈山分外青，青:若從葛塢更須靈。青:誰知天樂逢真景，梗:難向人間作畫屏。青
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:湖上閒賦:篩雨龍山淡淡烟，先:水簾遙在數峰前。先:問言居士庵何處，语御:爲指中洲有陸蓮。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:支:徐通直守連州:回頭猶見折腰時，支:纔到朝班便得麾。支:自注：公以知縣資序權州。誰合相從公外樂，药觉效:玉鱗新出使君池。支:自注：州有魚池，利歸太守。
北宋:黄裳:絶句:QiJue删:徐通直守連州:得官榮與故鄉看，寒翰:初佩魚符日下還。删:內相遠孫真太守，有宥:海南佳郡是連山。删
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:支:遊靈芝僧房:千頃烟波一畝池，支:柳堤收得小漣漪。支:誰家堤外尋幽去，御语:漸漸歌聲入渺瀰。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:遊靈芝僧房:小徑悠悠接水天，先:薰風誰對遠師蓮。先:吟看尤爲湖山好，皓号:未肯忘懷便入禪。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:支:遊靈芝僧房:翠欄清淺柳如帷，支:帷外烟光遠可窺。支:夜榻晚窗誰是伴，翰旱:暑風秋月最相宜。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:删:贈致政李大夫:父子辭榮海上還，删:二車皆是漢郎官。寒:夜來列宿尤光彩，贿:爲向溪南隠處看。寒:自注：公及其先皆以正郎通判長樂致仕，即郡之溪南爲清退樓，閒居于其上。
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:贈致政李大夫:銀魚慵佩入樊籠，东董冬:萬累相捐萬慮空。东:逼歲歸來何事晚，阮:荔枝牽率過薰風。东:自注：公語長樂太守，當食荔枝即爲歸來之計。果踐其言。
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:贈致政李大夫:演仙山足退來榮，庚:更繼高風適此生。庚:一葉輕舟篷上雨，麌语遇:三江攲枕與誰行。庚:四庫本作有:自注：公之先大夫自長樂致政。祖席之上，郡守張伯玉曰：公之歸也何適？曰：烟雨滿江，吾泛一葉，攲枕于其中，閒聽雨聲漁唱，吾之適也。張公喜其言，起舞爲公壽。
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:冬:贈致政李大夫:世情相失道情濃，冬:語默行藏信意中。东:清退樓前溪一曲，沃屋:剡川明月剡川風。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:菊花:香色相生靜入觀，寒翰:化工誰怕剪金難。寒:秋光欲盡花尤好，皓号:都作時情九日看。寒
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:菊花:紅塵事事有興廢，队:黄菊年年無古今。侵:意靜氣清時候好，皓号:醉歸明日更相尋。侵
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:阳:菊花:手把黄花爲惜香，阳:况逢真率未嘗忙。阳:神仙多是無心得，职:可向桃源作醉鄉。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:冬:菊花:葛巾尤有醱醅濃，冬:豈是隄防落帽風。东:我未醉時君莫去，御语:且來閑坐菊叢中。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:平山堂:一隅不見古揚州，尤:惟有平山尚自留。尤:且看江南山色好，皓号:莫緣花月起閑愁。尤:自注：揚州自古城有四隅，今存其一。李氏詞云：春花秋月何時了，往事知多少。
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:平山堂:水涵羣影去悠悠，尤:樓有三千轉首休。尤:想見經遊人與物，物:而今知我夢揚州。尤:自注：予六經遊，且四十載，人物是非衆矣，故云。
北宋:黄裳:絶句:QiJue:鱼:谷林亭:竹也中虛谷也虛，鱼:兩虛相得鬧中無。虞:四庫本作閑:月來風動時尤好，皓号:那更高人也自如。鱼
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:蜀井:傳此井自嚴君平顯:地行仙迹世難知，支寘:極數高人出數時。支:隠顯自通淮與蜀，沃:興亡誰管晉兼隋。支:自注：仙家洞府，天下與蜀通者，青、徐自有兩處。
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:送公濟朝議守長樂:翁子歸來第八人，真:越王家國再逢春。真:悠悠千騎溪南路，遇:今日榮誇到劍津。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:送公濟朝議守長樂:侯王權勢腰三印，震:省寺光陰夢七秋。尤:龍虎有人猶掃跡，陌:政風行聽海邊謳。尤:自注：林公曾治龍虎山人僞印。
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:送公濟朝議守長樂:三山勝概烟雲外，泰:萬戶清酤鼓樂中。东:待看使君遊刃處，语御:始誇瀕海有天宮。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue灰:灰:送公濟朝議守長樂:兩街香案使君來，灰:萬瓦青烟洞府開。灰:勿剪綠榕陰盡處，语御:七門南直釣龍臺。灰
北宋:黄裳:絶句:QiJue青:送公濟朝議守長樂:海渚信來魚市白，陌:林梢光動酒帘青。青:鼇頭須學成都守，有宥:莫對三山我獨醒。青
北宋:黄裳:絶句:QiJue歌:歌:還鄉簡清臣潜夫:別來交友問如何，歌:松已成林屈指多。歌:且喜斷金人尚健，愿:一能清爽一平和。歌:自注：清臣平和，潜夫清爽。
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:還鄉簡清臣潜夫:夢中常作水南遊，尤:山北烟霞物外秋。尤:好是老僧今在否，有麌纸:我來還上望仙樓。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue覃:還鄉簡清臣潜夫:乘興拏舟過水南，覃侵:問禪閒試野僧參。覃:望中皆是棲真處，语御:山有雲峰劍有潭。覃
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:送劉教授之官豫江:守官何處豫江邊，先:職事無塵我慨然。先:一樣清虛誰畫得，职:倚欄人靜水中天。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:送劉教授之官豫江:草草揮毫已可傳，先:昔年場屋合爭先。先:何時寄我南來信，震:閣外溪山有幾聯。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:支:春日有感:桃李嬌春總不知，支:風情惟與道相宜。支:堂前楊柳青絲軟，铣:吟看無人獨自垂。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:冬:看山亭:雨洗烟籠十數峰，冬:兩亭相望兩山中。东:北來吟了南來醉，寘:花木迎人一徑通。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:侵:看山亭:兩邊紅綠路深深，侵:疊怪堆奇出翠岑。侵:莫道非真窺得破，个:能侵天巧似無心。侵
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:阳:和蔣樞密送侍者歸:謾來非爲利名場，阳:隨侍還尋野徑香。阳:靜極恐生天上夢，送:不妨吟入帝雲鄉。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue麻:麻:有客對酌:花間人面是誰家，麻:何似才華對物華。麻:百五時應來合醉，寘:三千賓客不須誇。麻
北宋:黄裳:絶句:QiJue文:真:西歸亭:衣法傳來幾度春，真:少林堂上悄無聞。文:兩忘養就空兼色，职:獨步西歸一片雲。文
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:歐冶池:人隨夢電幾回見，霰:劍逐雲雷何處尋。侵:惟有越山池尚在，贿队:夜來明月古猶今。侵
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:送陳季甫:閒於孤鶴淡於秋，尤:縱落忙中亦自由。尤:受道已知君有質，质寘:感人深處急回頭。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue微:雪中聞友人圍棋:瑞雪天時醉怨遲，支寘:笑君棋局雪中圍。微:軒花汗漫豐年事，寘:不是嫌春故故飛。微
北宋:黄裳:絶句:QiJue歌:豪:友人見問久不作詩:幽情寄態動風騷，豪:大巧如春未奈何。歌:莫怪近來詩句少，筱啸:只嫌吟後客情多。歌
北宋:黄裳:絶句:QiJue删:寄李潜夫:去去仙舟住處閒，删谏:吳王臺下虎邱山。删:日邊孤客遙相憶，职:聚散空悲夢往還。删
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:偶感:泡影浮生夢幻身，真:十年南北寄紅塵。真:窮通有命歸與好，皓号:風月相期滿劍津。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue灰:灰:流溝山:清見林泉意已開，灰:知音曾有魏王來。灰:兩忘更得棲神地，寘:不染人間一點埃。灰
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:舟行感舊:曾向蘭陵起一舟，尤:湖山佳處有朋遊。尤:歌聲月下俄相失，质:秦與瀟湘各自愁。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue删:次友人月夜樓上之韵:滿樓清景瀉斯干，寒翰:肝膽初醒世慮閒。删:誰見謫仙歌與舞，麌:但留詩句落雲間。删
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:泛南湖:菡萏香中畫舫輕，庚敬:新紅相照亦多情。庚:似迎學士來歸院，霰:花燭前頭朵朵明。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:青:泛南湖:雨過圓荷萬點星，青:雲開銀漢眼前明。庚:難逢此景休歸去，御语:更待天西片月生。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue阳:友人垂釣:壯後幽情轉更長，阳养漾:塵勞空憶芰荷鄉。阳:自由池上垂綸客，陌:應是回頭笑我忙。阳
北宋:黄裳:絶句:QiJue冬:东:偶成四絕書寄子堅道契:皆有前緣志自通，东:大雲山下偶相逢。冬:春來拏得龍雙角，觉屋:走下崑崙第一峰。冬
北宋:黄裳:絶句:QiJue冬:东:偶成四絕書寄子堅道契:相見參來道已通，东:五城曾拆紫芝封。冬:自從龍虎歸根後，有宥:花簇雲攢白玉峰。冬
北宋:黄裳:絶句:QiJue青:偶成四絕書寄子堅道契:袖中自有青龍劍，艳陷:世上誰無白虎經。青:秘訣未嘗留一字，寘:不勞終日誦黄庭。青
北宋:黄裳:絶句:QiJue文:偶成四絕書寄子堅道契:塵中自適能無我，哿:方外相知喜有君。文:靜看古今搔首處，语御:五湖風月萬山雲。文:以上《演山先生文集》卷一二
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:东:安康郡夫人挽辭:俄拋中饋世緣空，东:君子休悲老未同。东:不負大寧身後計，霁:道山人出凱風中。东:自注：大寧郡夫人，安康之女兄。方其疾篤，以今秘閣學士爲託。
北宋:黄裳:絶句:QiJue麻:麻:安康郡夫人挽辭:堂堂歸處魏公家，麻:纔飾笄珈日未斜。麻:蒿里數聲留不得，职:豐安松下早聞鴉。麻
北宋:黄裳:絶句:QiJue文:文:郭將軍挽辭:新里秋聲不忍聞，文:黄埃千古宋將軍。文:東兵二百今何在，贿:猶有西人想似雲。文
北宋:黄裳:絶句:QiJue元:元:郭將軍挽辭:赳赳汾陽十世孫，元:胸中奇業與誰論。元:蓋棺雖愧淩烟閣，药:猶有蕃豪說舊恩。元
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:郭將軍挽辭:佛書看盡更何憂，尤:不怨生前未是侯。尤:日到中天春夢斷，翰:御風歸去玉華秋。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue删:寒:夫人陳氏挽辭:曉來悲接夜來歡，寒:安不人驚夢不還。删:已御翔鸞天上去，御语:委形空寄古樓山。删
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:寒:夫人陳氏挽辭:寶奩人去月空寒，寒:百歲榮華忽蓋棺。寒:萬葉遺經香一篆，铣:日華簾下與誰看。寒
北宋:黄裳:絶句:QiJue覃:咸:夫人陳氏挽辭:北堂旁立兩青衫，咸:六十春風愜笑談。覃:追遠亭前思不見，霰:怨隨霜露滿山南。覃
北宋:黄裳:絶句:QiJue微:微:陳朝議挽辭:簫鼓聲中遠遠歸，微:只因千里有庭闈。微:彭城君在今休望，漾:黄髮樽前看綵衣。微
北宋:黄裳:絶句:QiJue删:寒:陳朝議挽辭:六擁旌麾一夢闌，寒:陳公橋上小棠間。删:四庫本作裳:掛冠桑梓情尤厚，有宥:誰愧遺形葬客山。删
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:陳朝議挽辭:從來風義不憂貧，真:累行纔踰七十春。真:世上榮枯漚影散，翰旱:進階空有帝綸新。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:文:陳朝議挽辭:信到溫陵不忍聞，文:使君何往盡沾巾。真:最高仙桂君家物，物:更起黌堂遺里人。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue尤:尤:陳朝議挽辭:未及歸來且勝遊，尤:忽聞庭木已經秋。尤:羅源三十年遺愛，队:今作還山一日愁。尤
北宋:黄裳:絶句:QiJue虞:虞:俞法曹挽辭:一息秋來誤壯圖，虞:揚名身後喜諸孤。虞:平生樂易歸何處，语御:恐逐清風落有無。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:俞法曹挽辭:罇前故舊歡尤少，筱啸:世上光陰惜未終。东:去歲書來曾說夢，送:攀龍應御九天風。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:陳達野母氏恭人挽辭:百度韶華少一年，先:有誰堂上可爭先。先:錦衣養志歸來早，皓:報了春暉已獨賢。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue:支:陳達野母氏恭人挽辭:眼明身健莫扶持，支:遽向華堂看綵衣。微:已共月明無認處，语御:孝思休踴蓋棺時。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:方彥稽母安仁縣太君黄氏挽辭:文科名峻歸寧日，质:卿部官高致養時。支:罔極是恩誰報得，职:更緣霜露有餘悲。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:方彥稽母安仁縣太君黄氏挽辭:八十三年婦德成，庚:綵衣歡笑過浮生。庚:含虛臺上尋仙侶，语:瀨口愁人月自明。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:支:悼陳伯修殿院:喜從楊子過江湄，支:惹起浮生一段悲。支:不見武林吟笑侶，语:却來京口看銘詩。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue:删:悼陳伯修殿院:少年科第少能攀，删:未及登庸夢已闌。寒:豈意蓋棺尤有地，寘:于飛同在戲魚山。删
北宋:黄裳:絶句:QiJue:六祖傳付偈頌,初祖:一花迦葉離塵果，哿:四卷楞伽助道書。鱼:莫謂竺乾天樣遠，阮愿:片雲歸去祇須臾。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:六祖傳付偈頌,初祖:誰知花葉一中生，庚:二氣相催果自成。庚:體了色空無覓處，语御:有時人說見還嬰。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue:虞:六祖傳付偈頌,初祖:大乘氣象已相扶，虞:吾意方終道不孤。虞:秀出五峰塵下少，筱啸:中華先許到真如。鱼
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:六祖傳付偈頌,初祖:日用中來體已親，真震:平常是道豈須陳。真:得吾髓處無他事，寘:擬議三人且覓真。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:支:六祖傳付偈頌,初祖:安心惟在覓心時，支:後世支塵兩自欺。支:寄語禪林休歇去，御语:古來仙聖本無爲。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue麻:麻:六祖傳付偈頌,初祖:本來無一亦無華，麻:都向真空是一家。麻:聞說一花還共笑，啸:寧甘鬼窟作生涯。麻
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:六祖傳付偈頌,初祖:參禪須向坐禪人，真:本末相通可了真。真:二念回機都掃盡，轸:乾坤猶在一微塵。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:六祖傳付偈頌,初祖:精傳神氣一傳精，庚:性命於中附會成。庚:道世渾淪窺不破，个:更從何處覓無生。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:六祖傳付偈頌,初祖:精傳神氣一傳精，庚:含作真空萬化行。庚:是物此中來與去，御语:莫持偏性作圓成。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue寒:寒:六祖傳付偈頌,初祖:天游杳杳海漫漫，寒:無有無無是道觀。寒:大法藥兼心地要，啸:兩門都作混成看。寒
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:六祖傳付偈頌,初祖:神光中見一還嬰，庚:非外非中已混成。庚:忽向玉爐飛上去，御语:數聲靈鵲夜來驚。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:六祖傳付偈頌,二祖:有地有花空具色，职:無花無種色含空。东:混成一物誰圓就，宥:但向無言一化工。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:六祖傳付偈頌,二祖:受果時來合見仙，先:香山禪定想多年。先:少林得旨圓融了，筱:不在中間與兩邊。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue虞:虞:六祖傳付偈頌,二祖:華豈曾生種亦無，虞:邇來何事得神珠。虞:塵凡不悟無爲旨，纸:但笑高人一似愚。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue元:先:六祖傳付偈頌,二祖:曾窮莊易到源淵，先:三教從來共本根。元:自到少林應已悟，遇:後來誰爲曉宗門。元
北宋:黄裳:絶句:QiJue:虞:六祖傳付偈頌,二祖:宿來緣累尚相拘，虞:何事圓成未自如。鱼:十地三乘誰便了，筱:了時猶待到無無。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:六祖傳付偈頌,三祖:入道從來自有緣，先:許誰心地是金仙。先:如來止止教休說，屑霁:妙法難思莫妄傳。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:支:六祖傳付偈頌,三祖:衣法曾傳莫己知，支:兩山禪定了何疑。支:本無一物非何有，有:大道寧嫌得小兒。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue虞:虞:六祖傳付偈頌,三祖:地種精華總是無，虞:無中和會一神珠。虞:前緣誰是傳衣子，纸:水月如心可上圖。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:东:六祖傳付偈頌,四祖:萬寶收還萬合中，东:更尋心地亦還空。东:紫雲蓋下已呈瑞，寘:佛法一枝誰與同。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:六祖傳付偈頌,四祖:路上相逢即是緣，先霰:心知衣法有人傳。先:真成浄土含諸種，肿宋:直到生生始得仙。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:支:六祖傳付偈頌,四祖:解脫門中宿已知，支:種花生性豈須期。支:詔書四反終難起，纸:不要浮名不待時。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:六祖傳付偈頌,五祖:情種俱收入混成，庚:還并四事得無生。庚:字雖不識人休笑，啸:壁上留題已可驚。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:六祖傳付偈頌,五祖:無生無種菩提就，宥:非佛非心混沌成。庚:欲說性空何處覓，锡:可憐禪律謾相爭。庚
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:六祖傳付偈頌,五祖:形生收攝出塵籠，东董冬:一顆圓光色與空。东:槽廠有人來作祖，麌:自然吟入太無中。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue支:支:六祖傳付偈頌,五祖:塵埃可佛是修時，支:無物無修秀也知。支:欲說菩提符祖意，寘:圓明來處想曾窺。支
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:六祖傳付偈頌,六祖:頓悟花情有幾人，真:源流相遠却非真。真:須知佛性無南北，职:芥子中藏萬法輪。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵庚:六祖傳付偈頌,六祖:泰定猶忘相行深，侵沁:種華當向此中生。庚:坐禪只恐人無證，径敬:得旨須教礦作金。侵
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:六祖傳付偈頌,六祖:下種人來地有因，真:若非因地若輕陳。真:曾將此子教誰種，肿宋:安解參同向呂真。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue侵:侵:六祖傳付偈頌,六祖:從來生滅本因心，侵:旁出紛紛沒處尋。侵:無性無心方是道，皓号:執空誰可脫浮沉。侵
北宋:黄裳:絶句:QiJue虞:虞:六祖傳付偈頌,六祖:法身行止本來無，虞:葉落歸根是幻軀。虞:生滅已除還寂滅，屑:有情相感莫踟躕。虞
北宋:黄裳:絶句:QiJue先:先:六祖傳付偈頌,六祖:曾戒觀空與坐禪，先:惟因唐使說真筌。先:九年面壁誰能少，筱啸:秘密先當得祖傳。先
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:六祖傳付偈頌,六祖:妙了形神更有人，真:不須捐下夢中身。真:逍遙便作丹臺客，陌:誰悟三丹有二真。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue真:真:六祖傳付偈頌,六祖:大事從來夙有因，真:太空全是氣精神。真:牟尼莫怪無人問，问:作用皆云已得真。真
北宋:黄裳:絶句:QiJue东:东:六祖傳付偈頌,六祖:圓妙高人覺已通，东:便辭歸去謾參同。东:一篇證道誰能賽，队:不謂唐僧有此風。东
北宋:黄裳:絶句:QiJue灰:灰:六祖傳付偈頌,六祖:道果天成豈可猜，灰:圓光何處更尋臺。灰:性爲妙種心爲地，寘:况有慈雲作雨來。灰
北宋:黄裳:絶句:QiJue虞:虞:雷擊南劍州譙門柱:風雷昨夜破枯株，虞:借問天公有意無。虞:莫是臥龍蹤迹困，愿:放開頭角入亨衢。虞:宋吳曾《能改齋漫錄》卷一一
北宋:黄裳:絶句:QiJue庚:庚:朝元閣:東別家山十六程，庚:曉來和月到華清。庚:朝元閣下西風急，缉:都入長楊作雨聲。庚:元駱元驤《類編長安志》卷三
北宋:黄裳:排律:WuPai庚:貽儒生:含章緣俊雅，马麻:發理自聰明。庚:德行孔庭秀，宥:公卿唐彀英。庚:博嫌愚作弊，霁:文恐僞爲情。庚:御世教方盛，敬:動人風更清。庚:反三雖稍悟，遇:得一豈須驚。庚:竟置伊周列，屑:難忘齊魯生。庚:自注：儒方困于談理，而悟禪語，有逃儒而歸釋。此其弊也。
军旅,诸戎北宋:黄裳:排律:WuPai虞:降虜來朝次葉尚書韵:頑虜勞戎索，药陌:神機屈睿謨。虞:鷹鸇臨遠帳，漾:狐兔落清都。虞:勇逐龍韜喪，漾:驚隨虎士趨。虞:瞻天蒙覆育，屋:塗地脫須臾。虞:即看宣登版，潸:何煩禹泣辜。虞:但聞多屬國，职:五鳳似元符。虞
北宋:黄裳:排律:WuPai阳:次常父著作曝書之韵:內閤儒方集，缉:先朝事不忘。阳:曝書開綺席，陌:偃武斂牙璋。阳:籤軸陳千古，麌:金朱萃一堂。阳:四庫本作珠:日華窺鳥迹，陌:冰艷照金觴。阳:自注：是日賜冰。已掃斷簡蠹，遇:更增東壁光。阳:士高閒粹語，语御:天近覽幽香。阳:見博思唐庫，遇:恩新仰舜廊。阳:名山纔向曉，筱:振鷺已成行。阳:官職塵勞少，筱啸:朋從語笑長。阳:但慚甘若醴，荠:寧恨冷如漿。阳:小說誅瀰漫，翰:雄文薦煒煌。阳:培風誰有志，寘:從此好南翔。阳
北宋:黄裳:排律:WuPai庚:題妙光堂:獨坐夜如晝，宥:相投清與明。庚:風微塵跡悄，筱啸:波定月華輕。庚:此景方中見，霰:何人性上生。庚:涵虛難立象，养:照物自無情。庚:寶鑑非鎔就，宥:靈珠乃混成。庚:忽驚居士眼，潸:一點與强名。庚
北宋:黄裳:排律:WuPai真:信步:閒適無他事，寘:優遊有此身。真:禽魚窺物性，敬:草木露天真。真:靜味祇獨覺，觉效:幽香還自陳。真:行雲難問信，震:流水莫知因。真:漁父偶相值，寘:笑談猶及秦。真
北宋:黄裳:排律:WuPai先:送昇師行:得道無餘事，寘:遊方有幾年。先:如何超幻境，梗:誰與付真筌。先:初祖昔曾訣，屑:趙州今已仙。先:進修方且學，觉:拂蕩未須傳。先:歸去南山好，皓号:休休更說禪。先
北宋:黄裳:排律:WuPai灰:考試軍器所和敦禮兵部見示之什:夢中宣使至，寘:天上敕書開。灰:去騎遵西野，马:回眸失北槐。灰:利名何日了，筱:儒法幾回來。灰:自注：取士有明法學宮科。丹管誅邪說，屑霁:重帷截亂埃。灰:簿書稀見影，梗:典策冗成堆。灰:仰望門雖峻，震:旁求網已恢。灰:幽題胸膽破，个:雄敵劍鋒摧。灰:狂欲勞彈鋏，叶:輕投慎報瑰。灰:侯中誰破的，锡:營下各銜枚。灰:含蓄飛香翰，翰:搜尋遶翠苔。灰:自非衡鑑手，有:誰是棟梁材。灰:累外灰心火，哿:閒中臥鼻雷。灰:相投歸邂逅，宥:共樂入調詼。灰:寥廓喪爾界，卦:勤勞忘彼嵬。灰:家音催轉曆，锡:廳議款銜盃。灰:殊品酬三刖，月黠:遊辭薦一咍。灰:無形嗤字號，号:有秩喜罇罍。灰:壁角蚊初動，送董:天南暑已回。灰:不慚居屋漏，宥:四庫本作室:却厭面牆隈。灰:凉滿亭亭扇，霰:四庫本作風:香餘餠餠灰。灰:幾時當命駕，祃:此興可登臺。灰:清浪風歸袖，宥:紅鱗酒入腮。灰:莫隨人俯仰，养漾:且共月徘徊。灰:既事當如約，药啸:分襟便可催。灰:棘闈人散後，有宥:誰賦北山萊。灰
北宋:黄裳:排律:WuPai灰:偕王道觀雪中聯句:助清還啜茗，迥:勝冷屢銜盃。灰:辨味憑茶陸，屋:登高愜賦枚。灰:袁門清夢未，未:梁苑勝遊纔。灰:船去須尋戴，队:詩成蓋獻裴。灰:光餘應可借，祃陌:□大固難猜。灰:冕仲
北宋:黄裳:排律:QiPai:東湖留題 贈周生:七峰山下無塵客，陌:方寸有能人未識。职:風吹山水意飄飄，萧:月照市廛機寂寂。锡:將使居人聞此聲，庚:既澄世慮虛生白。陌:英華滿軸非春能，蒸灰:銀鈎更有千鈞力。职:忽然欲運胸中奇，支:一揮時落雲間壁。锡:何當便跨圖南鵬，蒸:聲意相尋七峰側。职
北宋:黄裳:排律:QiPai鱼:虞:陳瑩中赴定遠:秀發風神子也都，虞:想因塵果下栟櫚。鱼:自注：栟櫚，沙縣之名山，有神仙寓于其上。一階道在誰窮達，曷霁:百里才多自卷舒。鱼:北闕瞻言蟬靜後，有宥:東山歡笑麥寒初。鱼:便須養氣觀雙劍，艳陷:豈暇回頭較一豬。鱼:自注：濠有莫邪山，吳人鑄劍于其上。無事謾留工部句，遇宥:有時閒落右軍書。鱼:漢榮楚辱人休問，问:且聽弦歌出舊徐。鱼
北宋:黄裳:排律:QiPai灰:灰:會江晦叔遊湖山:相隨山水裏徘徊，灰:四庫本作恣:興未闌時慎勿催。灰:草草行厨隨步去，御语:匆匆漁艇趁船來。灰:每逢佳景還含思，寘:偶造幽軒更把盃。灰:况是同歸無世味，未:何須旁立有蓮腮。灰:荻灣桃塢猶留客，陌:不覺銀瓶又耻罍。灰
北宋:黄裳:古風:GuFeng:賀拜罷南郊獻詩:中天臺上聞天語，语御:原作詩，據四庫本改:將下人間會真主。麌:王室堂開秋意深，侵:匆匆瑞氣排羣陰。侵:插空儀物望不斷，翰旱:文采高下成遙林。侵:鐵衣十萬熊羆勇，肿:忽擁天衢海濤動。送董:兩序朱簾語相慶，敬:皆謂君王能紹聖。敬:昭昭神考體天德，职寘:昔向明堂布仁政。敬:君王欲報天地恩，元:乃修宗祀開端門。元:玉輅亭亭張日月，月:中望堯雲降天闕。月:清宮行事齋心微，微:默與神交誰得知。支:獻饗歸來待祠殿，霰:上帝先從道心見。霰:龍衣登降天香濃，冬:一片鈞天庭燎中。东送:振鷺于飛珮聲響，养:恍如三代觀臣工。东:先皇基緒既肯構，宥:配侑豈或慚高穹。东:安得公尸不來燕，霰先:自是諸侯皆望風。东:奏歌已薦致和樂，药觉效:飲受乃酢持盈功。东:曉來忽聽道傍語，语御:從此天觀觀九敘。语:瑣瑣愚臣何所補，麌:只願獻詩歸樂府。麌
北宋:黄裳:古風:GuFeng:次魯直烹密雲龍之韵:密雲晚出小團塊，队:雖得一餠猶爲豐。东:相對幽亭致清話，卦:十三同事皆詩翁。东:蒼龍碾下想化去，御语:但見白雲生碧空。东:雨前含蓄氣未散，翰旱:乃知天貺誰能同。东:不足數啜有餘興，径:兩腋欲跨清都風，东:豈與凡羽誇雕籠。东董冬:雙井主人煎百椀，旱:費得家山能幾本。阮
北宋:黄裳:古風:GuFeng:次魯直烹密雲龍之韵:春來腰筥修溪童，东:摘山歸去如年豐。东:主人長啜不言酒，有:焉用兒女扶山翁。东:聞說佳致欲相遂，寘:勞生急放塵緣空。东送董:時走長鬚汲雙井，梗:豈吝七椀邀盧仝。东:夜歸須步三峰月，月:曉望還乘五桂風，东:靜中且看狙公籠。东董冬:此樂吾宗好方寸，愿:已向清齋望根本。阮
北宋:黄裳:古風:GuFeng:次魯直烹密雲龍之韵:三峰峭拔如武夷，支:秀氣入草根幹豐。东:秋堂一笑詩相共，宋冬:竹杖未化誰知翁。东:非特鷹爪致我啜，屑:芋栗亦慰腸中空。东:四庫本作腹:脩魚上釣開酒甕，送:但欲醉我君寧同。东送:須飲一斗寄混沌，阮:吹使自覺桃源風，东:此言當踐非相籠。东董冬:百歲豈能空自窘，轸:萬頃汪汪同一本。阮
北宋:黄裳:古風:GuFeng:次魯直烹密雲龍之韵:春山椎鼓雀舌細，霁:石澗垂絲魚肉豐。东:異時相逐許餘地，寘:杖藜自號田家翁。东:有年無累反觀處，语御:水天雲盡涵秋空。东:雖然出處有義命，敬:必欲長往非人同。东送:校書千古竄訛謬，宥:日長閒御瀛洲風，东:故園且付烟雲籠。东董冬:落筆成詩今幾卷，铣霰先:洗我煩襟求副本。阮
北宋:黄裳:古風:GuFeng真:次曾德宣竹窗之韵:導彼清泠泉，先:育此嬋娟身。真:幽哉窗戶間，删谏:猗猗窺鱗鱗。真:有霜能獨留，尤宥:無德難相親。真:乃聞曾子風，东:嗜好非今人。真
北宋:黄裳:古風:GuFeng侵:簡政堂:簡政豈在事，寘:養源無他心。侵:持守得綱領，梗:施設從胸襟。侵:虛靜古意遠，阮愿:平易人情深。侵:光景塵不染，俭:四庫本作清:悉付公餘吟。侵
北宋:黄裳:古風:GuFeng:題楊氏聚義軒:聚義歸清虛，鱼:無欠亦無餘。鱼:聚利赴嗜慾，沃:自喪俄自續。沃:義在詩與書，鱼:利在金與珠。虞:金珠壯人顔，删:俯仰一世間。删谏:我去彼不隨，支:彼去我不觀。寒翰:詩書入青瞳，东:藏蓄心腑中。东送:貽之修乃孫，元:操之修乃躬。东:秧種秀沃壤，养:原作壞，據四庫本改:願飽萬腹空。东:源泉洌清甃，宥:既與還不窮。东:開軒有意哉，灰:短什嘉仙翁。东:黽勉慎所交，肴:高攀古人風。东
北宋:黄裳:古風:GuFeng:聽隠士琴:幽意不可象，养:因聲而後形。青:四庫本作心:至聲不可僞，寘:因心而後生。庚:三尺膝上孤，虞:一寸胸中鳴。庚:急聲如飛泉，先:瀉瀉秋雲邊。先:巧聲如流鶯，庚:歷歷春風前。先:幽人無此心，侵:素弦無此聲。庚:心與手相忘，阳漾:意與聲相迎。庚敬:彈者自到古，麌:聞者誰知音。侵:但見風色吹我清，庚:欲御此風天上行。庚
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送胡君遊洛:得喪紛紛轉羣慾，沃:誰及愛嵩三十六。屋:有客忽自東南來，灰:已爲湖山飽雙目。屋:逸興不住皇州春，真:天津橋南酒初熟。屋:長念花王司馬坂，阮:洛陽今寓誰家館。旱翰:已聞香信滿東風，东:嬪御相從水光畔。翰:芳容須向盛時吟，侵沁:昔也醉翁長恨晚。阮:自注：事見《花譜》。穀雨且老黄鸝聲，庚:急上征鞍望瀍澗。谏:送行詩句無纖塵，真:自有交遊在霄漢。翰:藜莧腸中何所須，虞:但愧銀鈎落香翰。寒翰:看花知遺生，庚:看山知養神。真:妖奇怪麗九十種，肿宋:未失東風助培壅。肿冬宋:三十六峰元氣清，庚:獨插太虛無古今。侵
北宋:黄裳:古風:GuFeng:湖上閒賦:錢塘吳之雄，东:西湖乃其貳。寘:晴虛混高下，马祃麌:寒光墮蒼翠。寘:俯仰睨澄澈，屑:融結會幽邃。寘:日月司晦明，庚:烟雲管開閉。霁:樓閣生有無，虞:塵凡換奇異。寘:素藹俄包藏，阳:物象已非二。寘:中有虛一子，纸:四顧銀色世。霁:雲罅漏餘晷，纸:稍盛却陰翳。霁:遽回天漢明，庚:收攝何所置。寘:四庫本作取:近影認遙碧，陌:故態獻新媚。寘:振羽鷺初起，纸:一葦出天際。霁:大巧現奇畫，卦陌:人歡發幽思。寘:杖履秋林深，侵沁:弦管春波細。霁:名字人不知，支:閒藏洞霄吏。寘
北宋:黄裳:古風:GuFeng尤:寄題存心堂因簡正仲運使:有樂不在物，物:况當仕而優。尤:外騖乃自苦，麌遇:作德能日休。尤:身計苟未適，陌锡:安能爲道謀。尤:基址更所寓，遇:得地東南陬。尤:經營喜宋子，纸:闡繹嘉毛侯。尤:紛囂落寂境，梗:蒸鬰回素秋。尤:事少德機靜，梗:風微花信幽。尤:林悄鳥相應，径蒸:日閒絲自遊。尤:中發靈臺光，阳:下照彪池流。尤:神怡况味遠，阮愿:意虛才智周。尤:真見造不滅，屑:妄想降無求。尤:所示良可助，御:所超安可酬。尤:自注：公以《存心堂記》見示。會合果有道，皓号:寧復嗟阻修。尤
北宋:黄裳:古風:GuFeng:惇禮兵部久不作詩偶成數韵奉戲:南宮先生好談古，麌:齒牙所掛多老杜。麌:劍氣中盤幾時吐，麌遇:欲看光芒出庭戶。麌:平生氣直易言語，语御:不解聱牙斲詩句。遇:先生莫學東野苦，麌遇:我願爲雲相逐去。御语
北宋:黄裳:古風:GuFeng:汴河解凍郭公域將行以詩奉寄:霜華一望銀河道，皓号:聞說行艫猶未果。哿:清暘想快東去情，庚:未斬凝冰已先破。个:東鄰空憶樽前佐，个哿:爲誰更把金巵倒。皓号:汾陽遠裔今有人，真:不見纖塵落幽抱。皓号:畫梁燕子趁時歸，微:故園莫放春光老。皓
北宋:黄裳:古風:GuFeng:簡元輿祠部:文藝相從春欲暮，遇:未去皇州散還聚。遇:自注：去年聯事武成宮，今會軍器所。豈期擾擾凶器場，阳:却會高談翫千古。麌:冷官輒對華省郎，阳:亦許烹煎待賓主。麌:文章雖自根本來，灰:裂破大全空縷縷。麌:如公自蓄胸中奇，支:長短豈能欺五度。遇:曠野羣陂渴霖雨，麌语遇:欲叫蝦蟆已窺戶。麌:春衫未疊麥寒薄，药:最愜含毫斲詩句。遇:如公簡靜意尤遠，阮愿:卒邇清風慰遐慕。遇:牽率鄙興遊太虛，鱼:滿我縑箱始歸去。御语
北宋:黄裳:古風:GuFeng:簡元輿祠部:百花巖上仙人住，遇:巖下爲州山水聚。遇:白頭青冢南北人，真:倒影沈沈獨懷古。麌:倚欄把酒與誰同，东:况是使君爲獻主。麌:應喚漁舟疏葦中，东送:旋膾游鱗落紅縷。麌:秘書座上最軒昂，阳:能共春雲爭態度。遇:紅衣带月今何處，语御:幾轉春殘掩朱戶。麌:飛船送客空斷腸，阳:梁塵漫落聲中句。遇:虛白亭前湖水閒，删谏:忽爲霓裳起思慕。遇:出門沙土亂如雨，麌语遇:薰風吹夢天南去。语
北宋:黄裳:古風:GuFeng:觀試:題墨脫新鎸，先:扃鑰開清曉。筱:文衡朝士高，豪:香案天風小。筱:銀袍带殘月，月:玉鷺集寒沼。筱:赳赳干城材，灰:銜枚出遠徼。啸:才氣方自强，阳:未戰意先挑。筱:臨文尋汝賢，先:形見乃微妙。啸:人才焉可齊，齐支佳荠霁:雲漢多年少。筱啸:慳思憂明膏，豪号:俊性翫斜照。啸:得喪召榮辱，沃:美惡露嚬笑。啸:修毫飲流液，陌:靈珠落光耀。啸:雕琢破巨璞，觉:歌舞探長鞘。啸:含蓄既寂寂，锡:運動還渺渺。筱:重賞豈敢吝，震:行當塞明詔。啸
北宋:黄裳:古風:GuFeng:簡無咎學士:北澶車馬來何暮，遇:芹茅池邊失歡聚。遇:自注：昔年權教授于澶淵，及無咎至而裳去矣。有分共爲文字遊，尤:却向西郊話今古。麌:人頼聰明多自僞，寘:信厚期君中有主。麌:職事無塵靜相對，队:滿榻詩書香數縷。麌:嚴扃如在柳陰中，东:綠幄朱簾細風度。遇:紫犀銙破雪花濃，冬:石鼎煎聲遶窗戶。麌:準擬七椀邀盧仝，东:清滌煩襟出新句。遇:共笑先生最貧苦，麌遇:誤使簾前客相慕。遇:虛名薄利能幾多，歌:裹飯區區來復去。御语
北宋:黄裳:古風:GuFeng:酬羅正之提刑城東賞花之什:一氣適來顔色明，庚:一氣適去顔色衰。支:花緣根蒂豈所托，药:顔色亦非花可爲。支寘:花約一時枯且榮，庚:人約百歲行復歸。微:一時百歲孰多寡，马:花發乃知人盛時。支:一回花發一度醉，寘:已無百與花爲期。支:四庫本作歲:韓子空尋院中長，养漾:走馬歸來謾惆悵。漾:昔日城西未同醉，寘:四庫本作東:今日城東還獨賞。养:萬事著意令人悲，支:邂逅多歡人願隨。支:破臘中來春漸漸，俭盐:閒見芳梢青數點。俭:韶華九十猶更長，阳:未嘗一朝遊醉鄉。阳:中含萬巧欲傾瀉，马祃:將與才思爭光芒。阳:天台近得醉吟老，皓:寄我新篇頌花好。皓号:揚鞭直指都城中，东:已踏東風楊柳道。皓号:上苑初開芳意濃，冬:急走長鬚爲余報。号:競香論色如夢中，东:蝴蝶翩翩遶芳草。皓:朱顔未愧雕欄紅，东:莫向忙中放春過。个歌
北宋:黄裳:古風:GuFeng:寄題妙光亭:天邊月下雲初盡，轸:江上潮來風已定。径:兩物無情豈有期，支:但見圓光非遠近。问吻寘:潮回月落杳難尋，侵:元無此景何須問。问:沙北渡頭人自忙，阳:誰爲山翁說真性。敬:滌除塵垢無少休，尤:他日危樓與君凭。蒸径
北宋:黄裳:古風:GuFeng庚:圓石六題,迎暉亭:始自暘谷見，霰:餘霞斂微明。庚:亟從林末動，送董:幽禽發清聲。庚:羣陰既掃迹，陌:衆象聊遣情。庚:捲簾取遙望，漾阳:揮毫寫初迎。庚:行樂自此始，纸:勿爲多事縈。庚:一世如過隙，陌:頃刻寧可輕。庚:勝概豈虛置，寘:倒樽慰浮生。庚
北宋:黄裳:古風:GuFeng:圓石六題,邀月亭:迎暉不覺一日盡，轸:邀月又會三人閒。删谏:未言期約綠巖畔，翰:且共歌舞清樽間。删谏:霜輪皎皎無今古，麌:世途擾擾多新故。遇:今月曾經照故人，真:古人問月今何處。语御:百年光景行復催，灰:有月可邀能幾回。灰:雙巖達士不須說，屑霁:始見迎暉復邀月。月
北宋:黄裳:古風:GuFeng啸:圓石六題,清輝亭:山色翠欲流，尤:水光澄可照。啸:二物偶相際，霁:清風發微妙。啸:中有逍遙翁，东:寓意得歡笑。啸:此道復何求，尤:仁智姑自劭。啸
北宋:黄裳:古風:GuFeng:圓石六題,招仙亭:仙人豈可招，萧:固有招仙道。皓号:欽信勿自欺，支:仁恕滿中抱。皓号:何慚紫芝翁，东:惠然及予坐。个哿:衆行示要路，遇:羣實指虛果。哿:自注：苦果切。脫落形數中，东送:四庫本作骸:行在從所好。皓号:躊躇即有礙，队:清樽急須倒。皓号:天風欻爾動，送董:相忘一何果。哿:幾日當復來，灰:斜陽滿芳草。皓
北宋:黄裳:古風:GuFeng:龍鳳茶寄照覺禪師:有物吞食月輪盡，轸:鳳翥龍驤紫光隠。吻问:雨前已見纖雲從，冬:雪意猶在渾淪中。东送:忽带天香墮吾篋，叶:自有同幹欣相逢。冬东阳:寄向仙廬引飛瀑，屋号:一簇蠅聲急須腹。屋:自注：急須，東南之茶器。禪翁初起宴坐間，删谏:原作寔，據四庫本改:接見陶公方解顔。删:頤指長鬚運金碾，霰:未白眉毛且須轉。铣霰:爲我對啜延高談，覃:亦使色味超塵凡。咸:破悶通靈此何取，麌:兩腋風生豈須御。御:昔云木馬能嘶風，东:今看茶龍解行雨。麌语遇:四庫本作堪
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送范子鎮:東南有人不可攀，删:生輕義重人所難。寒:此風彫落不復見，霰:得公今日如芝蘭。寒:千人忽墮風濤間，删谏:義氣有感心生寒。寒:以情論法不可枉，养:使法可枉吾寧閒。删谏:兼遺物己爲虛舟，尤:遂授此屬還平流。尤:相逢鷹犬顔何厚，有:劍水閩山公不朽。有:有恩流到墓中魂，元:自注：陸寺丞死于獄，後公與直其事。無累乞尋林下友。有:自注：諸枉既直，公請致仕，不允。得官西去心膽雄，东:帳下將軍望公久。有:此生義在公無慚，覃:未到青雲空白首。有宥:男子屈伸當有時，支:行置長纓遠夷脰。宥:浩歌一闋公臨政，敬:馬上東風曲堤柳。有:卯酒醺醺吹復醒，青迥径:纖毫謾引無中有。有:灑然得句誰其酬，尤:寄我須煩置郵走。有
北宋:黄裳:古風:GuFeng:卜居潮山:勝致久不示，寘:幽居今已該。灰:蓋待出塵子，纸:將作還玄齋。佳:升高獨南望，漾阳:大巧安用裁。灰:天目形勢落，药:秋空屏障開。灰:吳境岸邊斷，翰旱:越峰天際回。灰:雙臂龍虎揖，缉:兩潮風雨來。灰:直視江渚印，震:蛟蜃遺靈胎。灰:旁聞海門出，质寘:波浪生春雷。灰:平生樂山水，纸:邂逅奚所猜。灰:秋老竹林冷，梗:攀竹趨巖隈。灰:得石喜奇怪，卦:且席青錢苔。灰:泉甘地脈正，敬庚:吸泉如傳杯。灰:人靜道始集，缉:境幽心易灰。灰:老圃聽吾語，语御:勿以慵相推。支灰:勤將日力進，震:速副韶光催。灰:長生且有道，皓号:當悟接與栽。灰:務使翠華遠，阮愿:長大如嬰孩。灰:瓊蕊覆青徑，径青:木香兼荼梅。灰:疏鑿取清淺，铣:結甃移碑材。灰:飛橋渡流水，纸:俯仰無纖埃。灰:雖謂夕陽好，皓号:見月還徘徊。灰:卜築非偶爾，纸:供吟何快哉。灰:棲養此固足，沃遇:會晤誰可偕。佳
北宋:黄裳:古風:GuFeng:假山:天作乃說真，真:人作故云假。马祃:堆疊孕奇怪，卦:含思亦如畫。卦:遙岑出寸碧，陌:羣岫擁而亞。祃:蒼苔抱秀骨，月:尤愜時雨灑。马:去來何所人，真:度嶺策羸馬。马:安得無心雲，文:經從斷而挂。卦:日落行且休，尤:寒巖峙孤舍。马祃:假合雖使然，先:登覽憂亦寫。马:萬法資諸心，侵:四庫本作物:一念有神化。祃:締構况融結，屑:猶造秋與夏。祃马:攝用還一空，东:何取亦何捨。马:莫認假與真，真:外樂聊以借。祃:以上《演山先生文集》卷一
北宋:黄裳:古風:GuFeng:謝人惠茶器并茶:三事文華出何處，语御:巖上含章插烟霧。遇:曾被西風吹異香，阳:飄落人寰月中度。遇:自注：巖桂秋開，有異香，木理成文，如相思木然。美林見器安所施，支:四庫本作材見棄:六角靈犀用相副。遇:目下發緘誰致勤，文:愛竹山翁傍雲住。遇:遽命長鬚烹且煎，先霰:一簇蠅聲急須吐。麌遇:每思北苑滑與甘，覃:嘗厭鄉人寄來苦。麌遇:試君所惠良可稱，蒸径:往往曾沾石坑雨。麌语遇:不畏七椀鳴饑腸，阳:但覺清多却炎暑。语:幾時對話愛竹軒，元:更引毫甌斲詩句。遇
北宋:黄裳:古風:GuFeng:陪會稽太守遊鑑湖會于禹祠之下:一鑑沈沈含萬象，养:千巖競秀還相向。养:季真夢斷歸去來，灰:數頃寒光對夷曠。漾:管弦公外與民同，东:祕閣先生千騎長。养漾:從公于邁巷無人，真:畫船解纜爭先放。漾养:去探禹穴升稽山，删:語笑相逢洞天上。漾养:玉帛紛紛何處尋，侵:謾對遺陵起悽愴。漾:越王羞辱微之歡，寒:山水依然人獨往。养:先生揖我攲金巵，支:吾道本來無得喪。漾:日月如飛奚用勞，豪号:醉舞言歸勿令蕩。养漾:湘靈不見湘江閒，删谏:回首斜陽落秦望。漾
北宋:黄裳:古風:GuFeng屑:送滿龍圖守奉化:臺省兩稱公，东:自注：公曾任侍御史、右司郎中，故云。郡國三換節。屑:自注：公守廣德、鄴郡、奉化。海角承重寄，寘:螭頭懷遠別。屑:俯仰七遷迅，震:覺夢一炊熱。屑:先生自怡怡，支:浮世誰惙惙。屑:暴霖駕西洛，药:華艫指東浙。屑:香徑摧芰荷，歌:豐厨拾魚鼈。屑:窺影入賀鑑，陷:訪古探禹穴。屑:未暇登四明，庚:方思白華潔。屑:使車貽親榮，庚:閩山迓來轍。屑:四庫本作後:豈須老萊衣，微:始能事耆耋。屑:往往回首時，支:千巖看堆雪。屑:行觀真卿書，鱼支:德政滿青碣。屑:自注：顔真卿書唐刺史王密德政碑。
北宋:黄裳:古風:GuFeng:次舒堯文秋夜有感之韵:自越趨儒林，侵:由吳兩江渡。遇:原作雨，據四庫本改:四年如退之，支:疏慵傲名數。遇麌:西風今又來，灰:庭柯泣珠露。遇:榮枯幾番新，真:閒日常自度。遇:誓爲天漢遊，尤:搗藥看玉兔。遇:逆行非吾心，侵:焉用憂日暮。遇:典籍猶可捐，先:寧雕子雲賦。遇:萬事歸自然，先:所得先去故。遇:灑落桐廬君，文:高源欲東赴。遇:外物非所謀，尤:此學良足據。御:但以中致虛，鱼:元氣腹當飫。御:壯懷感暮秋，尤:羣動還太素。遇:宋玉悲何爲，支寘:忘失聊適屨。遇
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送劉和甫之江東:去年相逢時，支:霜華輕壓梅花枝。支:今年相別日，质:蘋末秋風慘行色。职:逢時易爲樂，药觉效:別時易爲傷。阳:誰知傷與樂，药觉效:各是羈旅腸。阳:送者難爲留，尤宥:離者難爲行。庚阳漾敬:誰知離與合，合:各是天涯人。真:離合有分不可料，啸:彼此有適當忘情。庚:君今此去何時來，灰:韋編頻向燈前開。灰:讀書患在少思索，药陌:時將寸管書清才。灰:君今此去何時到，号:風力攻帆急如火。哿:秋光照人益瀟洒，马蟹:一葉輕舠又東下。马祃麌:松陵鱸膾是時節，屑质:無惜霜鋒傍船切。屑霁:四庫本作風:泛入東南第一州，尤:八月仙濤駕天白。陌:江頭此景須吟看，寒:少留軒旆開朱顔。删:徐徐踰江詣所舍，马祃:心閒應愛雲中山。删:用其所樂以自遣，铣霰:莫教鄉思爲心關。删:他時握手又西上，漾养:多在後歲秋風間。删
北宋:黄裳:古風:GuFeng:酬子明冬後出思正夏中見招之什:四庫本作日:大學閒官閉門坐，个哿:漬墨磨丹滿文藁。皓:霜風門外潮頭過，个歌:馬首長鬚欲吹倒。皓号:雙眸厭爲塵沙昏，元:出外遽止從予好。皓号:不復見君今幾時，支:相憶還驚歲華老。皓:恨得新詩何太晚，阮:瓜李爲期閒夢斷。翰旱:自注：思正詩有沈李浮瓜之句。餘酒喜見忘機翁，东:聲色嘗與心相同。东送:自注：思正不事機數，語笑開懷，與人爲忘形交。小沼荷花未云昨，药:君來且負爐中紅。东:自注：思正云高標遠韵果何處，宜在小沼浮荷花。東鄰交友亦愛客，陌:烹鮮盤饌工于儂。冬:青蝸烏賊欠此可，哿:蟹蛤已有吳間風。东:自注：思正云中吳家風情所欲，但欠烏賊并蝦蟆。勞生多故豈足念，艳:莫不有分勞沖沖。冬东:自注：思正云勞生多故今老矣，覽照飄然雙鬢華。有錢取醉亦足矣，纸:滿腹以外吾何容。冬:漫漫雪意稍含蓄，屋:瑶池將見涵春空。东:兩騎翩翩踏瓊玖，有:州北主人相望久。有:自注：思正云歸來聯騎踏明月，南去眇然神思遐。解顔一笑如君難，寒翰歌:區區論報非吾友。有:自注：論報，蓋戲思正所喻。
北宋:黄裳:古風:GuFeng:酬程忠彥見贈:與子邂逅春闈中，东送:子未及壯文何雄。东:淡書名姓青雲旁，阳漾:天風吹我襟懷香。阳:巨源耻作尋常流，尤:洪濤忽駕西江秋。尤:剽竊襲蹈非子情，庚:伯樂一睨人皆驚。庚:乃更退托多楚狂，阳:謂我有感潭中央。阳:腰間躍去爲龍藏，阳漾:斗牛下接亭亭光。阳:嘗言文章氣所寓，遇:養氣未及柔與剛。阳:烏能發露與劍比，纸支寘质:而不與我非其長。阳养漾:紅塵丹漢不足較，效觉:儻來勿使心常忙。阳:安得小艇劍溪上，漾养:與子邂逅飛雙槳。养:滿溪烟雨蘆花春，真:漁人一曲聲無塵。真:夜明潭上人初靜，梗:神明欲腥姦與佞。径:寶氣深盤盤不得，职:直上羣陰俱失色。职:此時與子同行藏，阳:倚樓人往空斜陽。阳
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送延平太守:南有溪山誰可托，药:須擁旌麾日邊落。药:無政人向溪山愁，尤:公徒追索情如酬。尤:有政人向溪山醉，寘:鼓吹尋幽鬧如市。纸:七閩山水世所議，寘:尤喜延平得高致。寘:山光水色秋意清，庚:月華劍氣空體明。庚:雙流既往却再顧，遇:五龍雖奮還相迎。庚敬:自注：溪南水東，山皆有戲龍狀趨劍潭中，一山郡衙所據。雙溪相合而南注，至合水，尾回顧而復往。斷雲天北列寸碧，陌:中有仙人騎鶴行。庚阳漾敬:仙人巖前萬人聚，遇麌:金碧下瞰天津橫。庚敬阳:霽色還空影高下，马祃麌:蓬萊幻化俄頃生。庚:太原使君未下車，鱼:公論已許程與吳。虞:自注：兵部郎中程博文、廣東運判吳荀祖，代于延平，以能政取要官。獨遊才刃安能拘，虞:發遣萬事歸玄無。虞:洗眼待看鄉老書，鱼支:使君政事當起予。鱼:年豐訟少民已蘇，虞:兩稅競了誰無襦。虞:萬戶有酒錢足酤，虞麌遇:飄飄帘下吹笙竽。虞:山水圖中聲色活，曷:大小從公四園闊。曷:颯颯山風吹夕照，啸:想見頹然使君笑。啸:南來莫使詩筒少，筱啸:慰我塵勞空擾擾。筱
北宋:黄裳:古風:GuFeng:夏雲:數疊奇峰插空碧，陌:舒卷光陰度紅日。质:莫道無心空自閒，删谏:天地爲爐果何恤。质:願移炎赫歸至冥，青:請開蒸鬰還太清。庚:從龍以往蕩妖氣，未:蟊賊欲滋今自坑。庚:晚來載雨落何處，语御:一片俄從北偏舉。语:區區此意焉用留，尤宥:能作幾家軒上秋。尤
北宋:黄裳:古風:GuFeng:矮松:枝幹偃蹇奇可誇，麻:本根融結杳難測。职:龍蛇已抱千載靈，青:梁棟何煩萬牛力。职:雖減半天風雨聲，庚:却得三冬雪霜色。职:衛生已免斧斤人，真:粧景何辭吟醉客。陌
北宋:黄裳:古風:GuFeng:不流軒:大道果安在，贿:無流亦無止。纸:有流落色界，卦:無流在空體。荠:用向體中存，元:見否瞪而視。纸寘:空色兩相忘，阳:有無還自爾。纸:月明孕澄寂，锡:山寒臥清泚。纸荠:一葉天際來，灰:歌聲聳吾耳。纸:《天台續集》卷上引詩末有倚闌誰得知，超然絕塵子二句
北宋:黄裳:古風:GuFeng:春霽:動潤畢化事，寘:清暘却陰翳。霁:披雲出寸碧，陌:銀色爛盈地。寘:芳徑導衆樂，药觉效:頑凍展羣翠。寘:雨霽春且老，皓:良時固難計。霁:好景歸新詩，支:清樽接佳士。纸:韶光宜夕陽，阳:醉笑莫輕起。纸
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送郭公域:官冷猶能願鄰好，皓号:側聽歡聲亦開抱。皓号:四庫本作歌:朝曦未合敗頑凍，送:來問仙舟已登道。皓号:但見風鈴送餘韵，问:慧佐尊前迹如掃。皓:汾陽遠裔今有人，真:插架萬軸誰能貧。真:豪氣欲吞天下士，纸:舌上古今時復陳。真震:熙朝未遇將誰尤，尤:芳辰不樂還自嗔。真:聚散浮雲眼前過，个歌:且作閒人靜中坐。个哿:畫梁燕子急歸來，灰:莫放故園春自老。皓
北宋:黄裳:古風:GuFeng尤:寄連君佐:樽酒會君江上樓，尤:高談不與世俗侔。尤:淮陰將軍跨下過，个歌:魯國至人東家丘。尤:氣吐胸中斗牛夜，祃:筆落手下烟雲秋。尤:丈夫得失聊自樂，药觉效:一身一計何足憂。尤
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送人歸符離:百尺危樓一杯酒，有:與君話別秋風老。皓:明日解舟逐流水，纸:不挂片帆急如火。哿:符離風物好，皓号:一覺仙舟到。号:平時高奮丈夫事，寘:匹馬西來亦須早。皓:好是天涯逢故舊，宥:笑言何處重携手。有
北宋:黄裳:古風:GuFeng有:送林疑獨教授:猶記龍津曾把手，有:閒對雲山一樽酒。有:談高稍犯禪師疆，阳:遙指青尖露疏牖。有:璧水起人新思濃，冬:原作辟，據四庫本改:旁釋奇文到科斗。有:自笑山翁緘默多，歌:來處長疑抱真叟。有:君雖健語猶相知，支:乃欲同歸上忠厚。有:假合此生塵已多，歌:肯復隨流逐人後。有:再喜相逢春意中，东:忽見天機在楊柳。有:幽花野水時可尋，侵:趕馬長鬚有罍鋀。有:柰何汴洛貪送人，真:掃蕩頑冰一梭走。有:義在人心難可欺，支:浮玉山南望風久。有
北宋:黄裳:古風:GuFeng东:閒書:一笑待毀譽，御鱼:一歌待窮通。东:笑歌未能忘，阳漾:猶落諸環中。东:無待用笑歌，歌:此理西即東。东
北宋:黄裳:古風:GuFeng:尉氏五題,蔡相廟:范叔脫身車簀間，删谏:一言悟主才所難。寒:死齊辱賈逐四貴，未:合爲昭王留武安。寒:萬里青雲雖自致，寘:燕客相尋亦天意。寘:琅琅乘機敘消息，职:能使先生謹承德。职寘:願歸相印臣不如，鱼御:結綬懷金豈勞力。职:富貴只資唇舌能，蒸灰:休笑魋顔與攣膝。质:人生遭遇合有時，支:羈旅入秦誰與知。支寘:攬權數月何爲懼，遇:非義所安人或惡。药遇虞:四十三年雄俊間，删:歸與不歸函谷關。删:孤墳却使鄭人看，寒翰:只恐燕昭由此還。删先:千古英靈果何往，养:人間禍福空相訪。漾:春入祠庭燕御風，东:交龍旌墮香塵中。东
北宋:黄裳:古風:GuFeng:尉氏五題,蓬池:曠野飲綠水，纸:往往如具區。虞:尉氏得此景，梗:賜民非自娛。虞:想成獨樂戒，卦:故能與民俱。虞:阮籍方外豪，豪:徘徊顧梁都。虞:亦恐感嘉惠，霁:豈特懷壯圖。虞:逸興果何類，寘:茫茫誰與拘。虞:度量貯天漢，翰:豈不容葭蘆。虞:興廢未始定，径:陵谷俄已殊。虞:昔爲鳧鷖鄉，阳:今爲狐鼠廬。鱼:厚澤瘞膏壤，养:能復滋耕夫。虞:得利已足喜，纸:懷古安用吁。虞
北宋:黄裳:古風:GuFeng庚:尉氏五題,嘯臺:脫身魏晉間，删谏:嗣宗南阮英。庚:長嘯寫逸興，径:偶爲臺上行。庚:或带竹林醉，寘:獨駕無將迎。庚:風月乃所友，有:相投清與明。庚:微引踵中息，职:稍從唇齒鳴。庚:漸漸薄林杪，筱:飄墮令人驚。庚:憂憤聞而平，庚先:貪濁聞而清。庚:蘇門得孫子，纸:答以鸞鳳聲。庚:不應乃深應，径蒸:栖導良自誠。庚:當悟嘯中旨，纸:可傳言外情。庚:臺在聲不傳，先:萬籟徒汝爭。庚
北宋:黄裳:古風:GuFeng纸:尉氏五題,七賢里:遙想七賢會，泰:空留七賢里。纸:神交遺形骸，佳:清流外塵滓。纸:脫略墮險怪，卦:嵇阮兩高士。纸:白視驕法家，麻:紅鍛傲公子。纸:所識不及才，灰:或殆或以死。纸:山公頗適用，宋:選職尤可喜。纸:立少規不祥，阳:去備憂不軌。纸:竊恐阮與嵇，齐:于此未能耳。纸:向秀稍知義，寘:由父謾知止。纸:酒隠名劉伶，青:無志君子仕。纸:王戎貪聚錢，先:阮咸亟追婢。纸:觀德清流中，东送:二子有臧否。纸:修短歸黄埃，灰:毀譽落青史。纸:盛世人已非，微:荒原物空是。纸:賢者觀我吟，侵:聊用擇所履。纸
北宋:黄裳:古風:GuFeng:靈草:五行在萬類，寘:惟草最柔弱。药:春至忙發生，庚:秋來遽衰落。药:如何却有靈，青:陰制長生藥。药觉:金石走或飛，微:落鼎誰能捉。觉:若乃赤帝兵，庚:飛走請自縛。药:萬鍊致妙用，宋:造化猶天作。药:中抱陰陽精，庚:淺陋安可度。药:莫笑榮復枯，虞:浮生尚堪托。药:原作記，據四庫本改
北宋:黄裳:古風:GuFeng:歲寒堂:歲寒堂前歲寒栢，陌:接見東君無愧色。职:正似屠龍方外人，真:綠鬢還生未垂白。陌:酒盃放手情已疏，鱼:可鄙當時背文客。陌:世態何足留齒牙，麻:且踐清陰坐幽石。陌:雲門對面如有情，庚:安得青童報消息。职:莫使仙人開北扉，微:見我勞生空汩汩。质
北宋:黄裳:古風:GuFeng庚:豐提刑理赴西蜀:氣柔語音低，齐:欲靜神色明。庚:擾擾勞生中，东送:望道心如傾。庚:煩苛患庶士，纸:抵冒悲羣氓。庚:眷眷自中降，绛江:悠悠傃西征。庚:曉霜毛袖重，冬肿宋:卯酒面花輕。庚:出關誰最舊，宥:過棧子何平。庚:施設快拘守，有宥:跋涉勞將迎。庚:路難休咏蜀，沃:夢遠亦登瀛。庚:胸中文藝光，阳:域中監牧榮。庚:以淡却私狥，震:以默靜紛爭。庚:萬累喪民德，职寘:一嚬生道情。庚:行聞化無欲，沃:圜扉芳草生。庚:公餘廢俗樂，药觉效:反一天全精。庚:源源踵中來，灰:趨者已屢更。庚:安知我所寓，遇:山國望神京。庚
北宋:黄裳:古風:GuFeng:贈靈谷山人:無緣一步如秦湘，阳:有緣千里如門牆。阳:山人安得不相訪，漾:□如昔也同行藏。阳:自從別後樂何處，语御:靈谷山中養沖素。遇:懶與塵凡爭是非，微:拂袖俄趨長樂府。麌:十洞真人懷宿契，霁:陰使來陳掌中示。寘:不著乎書惟口傳，先霰:千古茫然索根蔕。霁:四庫本作茫:或亂枝條無計尋，侵:四庫本作惑:大還只欠鉛中金。侵:玉簡朱書落吾耳，纸:安用冥搜遶天地。寘:紫玄忽見老翁笑，啸:家住崑崙何杳杳。筱:神爐已寘龍山椒，萧:蓬壺可聽東溟潮。萧:溫泉名界甘復泚，纸荠:一轂符行坎宮沸。未:七十二候承天時，支:三五一法明天機。微:晤言再卜春爲期，支:沖和有道當依歸。微:山水多誇武林好，皓号:更有龍椒愜幽抱。皓号:桃源惟在山腰間，删:越出寸碧窺吳巒。寒:雷驅猛雨玉龍過，个歌:月明人上朝元壇。寒:五符金鼎任還返，阮:須知造化由陰丹。寒:願屈沖和講幽秘，寘:莫獨雲山孕鉛水。纸:紫府賓，真:丹臺身。真:去來在我若爲情，庚:谷風時送步虛聲。庚:山花徑，径青:水月沼。筱:樂因談到長生妙，啸:偶坐俄行無事了。筱:或將得一問因緣，先:江天爲指歸舟到。号:原缺，據四庫本補:按：以上《演山先生文集》卷二
北宋:黄裳:古風:GuFeng纸:寄隠者:一作吳芾詩:守道宋高士，纸:築室齊東鄙。纸:植竹看歲寒，寒:種田助形委。纸:束書捐古今，侵:抱易究生死。纸:不以外移內，队:不以行責止。纸:九十留童顔，删:湖山飽清視。纸:或顧先生云，文:時平可以起。纸:先生本無求，尤:棄置如敝屣。纸:俄聞與物化，祃:精一未嘗毀。纸:汗簡書逸民，真:義風洗貪士。纸:東望呈肺肝，寒:遙瀉一巵水。纸
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送陳知縣:握手州東花鬧時，支:瀉酒胸中如漏巵。支:各無官守竟信意，寘:坐間只有春相隨。支:十年暌遠何所得，职:但悟世情能守一。质:昨日小軒君不遊，尤:荷葉雨聲池上秋。尤:自注：昨日約集節道舊小軒，爽約，俄風雨至，如見秋色。明珠得喪百萬斛，屋:何慮炎蒸金欲流。尤:一樽獨對清都夢，送:可憐幽思無人共。宋:今日聞君馬已西，齐:不覺毫端得詩諷。送:汝陽縣長多清風，东:壺中有客當相送。送:自注：費長房挂壺木今在汝州。
北宋:黄裳:古風:GuFeng:和張仲時次歐陽文公覽李白集之韵:紫微所拱皆仙官，寒:開元無事長庚閒。删:偶緣一念來人間，删:詩才到白誠無難。寒翰歌:英華峻發根自天，先:春空藹藹飛翔烟。先:雲濤雪浪滄溟喧，元:四面滔滔朝白川。先:重與論文不須細，霁:且貴胸襟寫來易。陌寘:易中自有驚人詞，支:繩墨空高何足貴。未:原缺，據四庫本補:苦談杜甫峻談李，纸:文人相輕古如此。纸:始惟通道繼而醉，寘:萬事紛紛寧復記。寘:三人分散難爲攀，删:夢魂應覺星躔寒。寒:乃與月影同交歡，寒:豈有俗態趨人寰。删:若在真府如同家，麻:瓊丹我已修河車。鱼麻:仙源將果蟠桃花，麻:安知不共遊烟霞。麻:便看琪園越三島，皓:休羨垂楊與芳草。皓
北宋:黄裳:古風:GuFeng:覽武夷記:武夷山中十三子，纸:邂逅相尋良有以。纸:頃向上筵何事醉，寘:一時謫在人間世。霁:八百年後還升真，真:武夷真君真主人。真:天台有籍安得知，支:不謁子騫誰與祈。微:紫雲中下龍潭雨，麌语遇:尤喜張仙好詩句。遇:自注：十三子之所自及，其會遇發明，相與修藴，還元返本皆因緣，始濟其事。
北宋:黄裳:古風:GuFeng真:結交:道義出君子，纸:勢利通小人。真:有無故所自，寘:甘淡交所因。真:離合見難易，陌寘:情文生僞真。真:聖主審所任，侵沁:禍福延吾民。真:賢士慎汝擇，陌:利害歸吾身。真:公患勢利强，阳养漾:私患朋黨親。真:邪正若弗辨，铣:安危難復陳。真
北宋:黄裳:古風:GuFeng:留題琴軒:軒閣競華麗，霁:誰肯厭絲管。旱:豪華既交歡，寒:盛麗亦同翫。翰:鳴弦雖侑觴，阳:惟宜素纖按。翰:聲色方爭高，豪:耳目及中亂。翰:古意始興懷，佳:曲終情已換。翰:黄子尋天真，真:開軒名以琴。侵:問琴意何在，贿队:答以琴爲心。侵:我願聽以目，屋:與子爲知音。侵:無弦之琴聲無聲，庚:世間此曲今何人。真
北宋:黄裳:古風:GuFeng:讀羅隠孟郊集:羅隠寓以駡，祃:孟郊鳴其窮。东:始讀鬰吾氣，未:再味濡我胸。冬:如何志與氣，未:發作瓶甕中。东:大見無賢愚，虞:大樂非窮通。东:棄置二子集，缉:追攀千古風。东:中兼六義異，寘:下與萬物同。东:妙象生丹青，青:利器資陶鎔。冬:心手適相遇，遇:變化從色空。东:感寓復收斂，俭艳:兀然無我翁。东
北宋:黄裳:古風:GuFeng:答仲時高軒小酌之什:韓公浩浩樂文字，寘:乃笑紅裙醉豪子。纸:張侯切切務高潔，屑:亦鄙雙鬟獻回雪。屑:自注：仲時詩有雙鬟歌舞，退之不醉紅裙，與憐高潔之句。東野先生窮且愁，尤:蚯蚓竅中煎百憂。尤:自注：仲時有東野清苦句。北舍主人貧亦歡，寒:典衣取酒更未闌。寒:悲愁傷氣豈足尚，漾阳:揀擇害道非所安。寒:空色皆無適相遇，遇:衮衮百年誰自苦。麌遇:太平功業時可爲，支寘:萬丈虹蜺不須吐。麌遇:自注：仲時詩有太平功業屬男兒，虹蜺萬丈雲中氣之句。一源湛湛吾忘情，庚:四人毀譽浮漚生。庚:自注：仲時詩有一源湛湛攀清疏，今日樽前逢一笑之句。
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送駱君歸隠廬阜:究竟此生安可逃，豪:凈土社中風最高。豪:紛紛一夢喚不覺，觉效:衮衮白頭流落多。歌:駱子翻然去尤早，皓:寒堂誓結廬山草。皓:寸陰早在精進中，东送:四十司徒未爲老。皓:自注：事見惠遠答王道書。黄紙除書無此期，支:自注：黄紙除書，見白公草堂詩。駱君築室廬山，待盡而已，無仕路意。只爲松雲動幽抱。皓号:世人發願多自欺，支:十八逸民今友誰。支
北宋:黄裳:古風:GuFeng:遊東山大乘寺:奔逸高真避秦侶，语:遠入閩山豈惟楚。语:落花流水來何處，语御:遂鹿人從石門路。遇:遂造洞門誰得知，支:雞黍生涯貫今古。麌:樵客見留何事去，御语:分合隨緣落塵土。麌:回頭已在塵勞中，东送:手把榴花如寐寤。遇:紫玄素抱超然情，庚:到此令人心骨清。庚:閒跂長林跨深壑，药:遙見猿鶴來相迎。庚:靈源爲我寫幽思，支寘灰:但聞歷歷朱弦鳴。庚:獅子峰前狐退藏，阳:當泯頑空還混茫。阳:龍首澗邊雲并合，合:或作人間時雨行。庚阳:杜鵑有聲山意真，真:杜鵑有花山色明。庚:偶逢奇石可且上，漾养:四庫本作坐:幸乘此興聊飛觥。庚:四庫本作境:顧語娉婷莫予翼，职:脚力猶爭年少輕。庚敬:三盃通道聊自適，陌:還被谷風吹復醒。青迥径:忽忽流光已云暮，遇:紅燭如林樂聲舉。语
北宋:黄裳:古風:GuFeng:題桃花菊:人面亦相映，敬:龍山應獨賞。养:却因清淡中，东送:艷異尤堪尚。漾:靖節籬下吟，侵沁:幽懷忽馳想。养:武林溪上遊，尤:芳容若迎望。漾:妙本自無二，寘:佳名誰有兩。养漾:辨事惟頼香，阳:根蒂豈容妄。漾
北宋:黄裳:古風:GuFeng:題水雲村:水雲深處尋幽客，陌:競把銀瓶飛虎珀。陌:坐間玉篆流盃來，灰:時伴桃花獻春色。职:塵勞不到清樽前，先:何幸山翁設歌席。陌:人在夕陽方醉時，支:回首雲迷武陵宅。陌
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送方彥稽解元:壺公山下多偉人，真:嘗謂方寸無纖塵。真:雙眼孤鷹在霄漢，翰:俯視燕雀尤有神。真:兩冠羣英出微妙，啸:失第春官恬自笑。啸:歸去壺公山下遊，尤:長鬚肩上何所憂。尤:遠烟萬劑實行橐，药:置此雅好吾無求。尤:松軒日午片石冷，梗:水中天小雲油油。尤:時復窺影且自遣，铣霰:毫末造化同春秋。尤:四庫本作通:可能含蓄南國意，寘:洗我滯思如清流。尤:方握齊紈却新暑，语:明月團團滿寰宇。麌:馬上塵沙摇不開，灰:空羨江湖鷺輕舉。语:勿因世俗還低頭，尤:義理所在無今古。麌:生死只繫簞豆中，东送:誰爲萬鍾移出處。语御:六翮沖天觀一飛，微:所養先須微賤時。支
北宋:黄裳:古風:GuFeng:道倫竹閣:曾看孤山翠微麓，屋:回環閣下千莖竹。屋:醉吟先生唐室賢，先:灑落情懷出流俗。沃:赤城德士攀高風，东:特借嘉名榜山腹。屋:雪霜難犯爲心虛，鱼:直節凌雲聳蒼玉。沃:月華弄影無纖塵，真:合有丹霄鳳來宿。屋:趙州庭栢如己知，支:掃却閒言且觀獨。屋:九年當作無生遊，尤:慎勿窺紅墮私欲。沃:况是天台掌仙籙，沃:煉礦成金石龍谷。屋:落花流水好尋真，真:豈特蕭蕭閣前綠。沃
北宋:黄裳:古風:GuFeng真:曲水亭:盤龍偃蹇吸長澗，谏:數篆寒光來向人。真:誰信雲門有仙子，纸:灑落恐是華筵賓。真:落英俄逐酒船到，号:世間乃得漁溪春。真:素纖舉盞寧可却，药:清光聊滌胸中塵。真
北宋:黄裳:古風:GuFeng:覽和靖章安西湖之什:和靖苦而豪，豪:章安平而麗。霁:馳情遶佳景，梗:盈軸卷幽思。寘:二子各何往，养:人非物還是。纸:四時有行藏，阳:彼物如郵置。寘:百年有死生，庚:斯人如夢寐。寘:兩幻相追攀，删:一覺都廢棄。寘:感寓聊自娛，虞:興盡娛亦弊。霁:安坐湖山間，删谏:誰能以數計。霁
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送人赴官秘閣:經行當年已充賦，遇:却遂鹿官走塵土。麌:疑當作麄:百里牛刀未甘弄，送:四庫本作年:况有文章自當貢。送:屢扣天閽出奇語，语御:落筆紛紛動堯禹。麌:雪天得職懷抱清，庚:道山入局憂慮寧。青:今也無慚故鄉舉，语:幽閒更有登真路。遇:惟我曾遊今已古，麌:想見朋從散還聚。遇麌:豈事塗改如排牙，麻:忽落鉛刀得依據。御:常笑蠹魚乾自忙，阳:正似求生轍中鮒。遇:學海無從今幾年，先:謾惜公家費毫楮。语:春芽竟好清晝深，侵沁:石鼎蠅聲遶庭戶。麌:恍然似揖前朝人，真:高下圖書迓青顧。遇:養才此地良有因，真:入鬧誰醒靜方悟。遇:要使中虛心鑑明，庚:乃欲他時照紛遽。御:名利人人情正炎，盐:我抱天君獨爲主。麌:設官之意非徒然，先:君恩可報唯心淵。先:案牒相忘花字閒，删谏:養心乃在雲日邊。先:佳氣葱葱指歸處，语御:頓覺身輕如插羽。麌遇:扁舟莫怯霜華濃，冬:已有東風送君去。御语
北宋:黄裳:古風:GuFeng:題臥陶軒:不爲形役心方縱，冬宋董:乘化悠悠豈須控。送:歸去來兮歸自公，东:北窗高臥南來風。东:吹我飄飄骨毛聳，肿:恐是洪濤浸清夢。送东:四庫本作侵:八月仙槎偶相送，送:寥廓孤飛與誰共。宋冬:自注：無咎夢乘扁舟泛海，波濤在舟之上，舟行如飛，仰視天漢星辰甚明。因得句云：短棹孤飛誇寥廓，洪濤高臥看星辰。天機不逐纖塵動，送董:折腰五斗非君俸。宋:靜挂山圖探遙趣，遇沃有虞:閒眄庭柯薦幽哢。送:君置弦徽貽我聲，庚:我遺耳目知君情。庚:相知之流樂如是，纸:五柳鳴蜩謾如沸。未
北宋:黄裳:古風:GuFeng:初夏書呈同舍:萬種浮華春事了，筱:誰供青帳千林曉。筱:雨集池塘螻蟈鳴，庚:蝸牛已過銀鈎橫。庚敬阳:貼水圓荷蓋猶小，筱:覽鏡美人音耗悄。筱啸:行看天上奇峰生，庚:莫放塵緣空擾擾。筱:何處亭臺公外期，支:共立薰風臨渺渺。筱
北宋:黄裳:古風:GuFeng:重九遣興:佳節嘆短晷，纸:清爽愜幽抱。皓号:新故遽相代，队:意思幸長好。皓号:百年如秋時，支:行行越中道。皓号:重九雖百回，灰队贿:半百已云過。个歌:雲液傾新醅，灰尤:籬花摘靈草。皓:但約金巵空，东送董:何愁玉山倒。皓号:且趁馬臺遊，尤:莫管龍山帽。号
北宋:黄裳:古風:GuFeng尤:雙源六題,水閣:水閣上，漾养:襟带水光浮。尤:丹桂月來天漢夜，祃:白蘋風起洞庭秋。尤:塵勞人衮衮，阮:瀟灑與誰遊。尤
北宋:黄裳:古風:GuFeng真:雙源六題,釣磯:釣磯上，漾养:閒適向金鱗。真:秋後江邊思膾客，陌:古來溪上得璜人。真:尋幽尋至此，纸:聊寄自由身。真
北宋:黄裳:古風:GuFeng:雙源六題,濯纓堂:濯纓之水山幽幽，尤:本來似鑑無庸流。尤:到此令人肝膽醒，青迥径:滌除萬累開襟靈。青:一源莫誤登臨目，屋:紛紛世上紅塵足。沃
北宋:黄裳:古風:GuFeng:雙源六題,重蓮軒:宛轉雙源花在處，语御:花葉重重瑞炎暑。语:日光相照鉛華鮮，先:翠蓋紛紛擁紅女。语御:不貪青子老芳容，冬:薰風偷出香無數。遇麌:乃知源上有神仙，先:何必夭桃隨水去。御语
北宋:黄裳:古風:GuFeng:雙源六題,日休亭:分外鑿私智，寘:役役壯且老。皓:此生本自然，先:何者削窘我。哿:止水觀而心，侵:運用無不可。哿:玉液靜中味，未:萬累門外過。个:時復一盃酒，有:聊用沃心火。哿:以上《演山先生文集》卷三
北宋:黄裳:古風:GuFeng:寄臥雲先生:臥雲先生由內觀，寒翰:謂使妻子忘我難。寒:顧予且不自有父，麌:安得有汝爲悲歡。寒:自注：君方致道之時，忍情割愛，以絕累爲急。其子訪而得之。君曰：吾且不自有父，安得有子哉？忽逃而去其子，復失所在。武林溪上乃所寄，寘:今且幾歲無往還。删先:源頭流水去復去，御语:落花繽紛春屢殘。寒:秦人漢世不須問，问:寂然自在桃花灣。删:嵩嶽遊人忽相逐，屋:羣碧插空三十六。屋:漁人不見空懷想，养:路迷山口今誰訪。漾:幾時行，庚阳漾敬:幾時歸。微:本無行止吾何疑，支:豈將眼力隨塵機。微:行亦可，哿:歸亦可。哿:長沮桀溺非通道，皓号:此生未必山中老。皓
北宋:黄裳:古風:GuFeng:五祖長老惠竹簟:六月如蒸火方老，皓:三伏炎炎撓清抱。皓:閒中雨汗林末悄，筱啸:忽得禪師祖山耗。号豪:笛材未許龍鳳吟，侵沁:却織雙紋愜高臥。个:卷送西來尤是時，支:乃似烏薪雪天到。号:長鬚爲我掃幽榻，合:數尺漣漪細風過。个歌:謾入祖山何所聞，文:但覺雷聲肅慵墮。哿支:欲酬此意知未能，蒸灰:且學文公贈相好。皓号
北宋:黄裳:古風:GuFeng:贈方外士:擾擾紅塵高臥客，陌:紅塵不染人難識。职:琅琅爲講還丹篇，先:若有清風濯胸臆。职:玉兔走入流珠宮，东:正向時人失中得。职:根本蓋自仙翁傳，先霰:仙翁住世千餘年。先
北宋:黄裳:古風:GuFeng:贈崔風子:崔風不風人莫測，职:只恐時人問消息。职:子聞妙道今幾年，先:百刻光陰貫今昔。陌药:天柱峰頭獨看月，月:火裏青龍産芽雪。屑:屋上無霜春勢强，阳养漾:十二危樓電光徹。屑:劍潭居士心相從，冬:何時遂扣逍遙翁。东:自知心骨異凡物，物:豈願老死浮生中。东
北宋:黄裳:古風:GuFeng:貽李道士:道士初來鶴衣白，陌:無事猖狂走南北。职:偶得秘訣烟霞間，删谏:鬼谷先生眼睛碧。陌:謂我當接王公談，覃:且與天庭二分術。质:儻來已感仙翁靈，青:占夢夢中宜自驚。庚:妙光照物乃是道，皓号:結廬歸去南山青。青
北宋:黄裳:古風:GuFeng:琴軒:聲音求我皆邪道，皓号:有琴可聽非深造。皓号:無弦弦上聲無聲，庚:世間此曲今何人。真
北宋:黄裳:古風:GuFeng:仙會樓:金碧崢嶸演山脚，药:合有雲駢下寥廓。药:自嗟本是烟霞翁，东:一念人間已知錯。药遇:聞說樓成歸思濃，冬:想見羣真多綽約。药啸:水虎火龍方得傳，先霰:看破浮生豈能縛。药:夜深時獨倚欄干，寒:誰見金花當面落。药:此道既與羣真同，东:雖隔霄壤常相通。东:演客千載無遺蹤，冬:佇聞杖履來相從。冬
北宋:黄裳:古風:GuFeng:讀王黄州遊官篇:感義區區謀國士，纸:竟爲升平模稜子。纸:抗章言事來去忙，阳:左提右挈歸之理。纸:見姓書名安且榮，庚:寧問賢愚落青史。纸:隠居到此當忘言，元:對月且倒無憂罇。元
北宋:黄裳:古風:GuFeng:積雪:能積又能亡，阳:時高又時低。齐:圭璧隨所寓，遇:陵谷豈可齊。齐支:夷坦掩曲徑，径:勿使狐生疑。支:光明破宿靄，泰:勿使雞求棲。齐:在臘方得時，支:此意非爾知。支:知我爲餘寒，寒:不知爲繁禧。支
北宋:黄裳:古風:GuFeng支:酬程忠彥見寄:新吟走長鬚，虞:喜鵲鳴高枝。支:邂逅固有分，问:非人所能期。支:對坐俯寒壁，锡:得予尤相宜。支
北宋:黄裳:古風:GuFeng泰:酬程忠彥見寄:進取俄比肩，先:歡笑亦傾蓋。泰:一夢長相尋，侵:尋子江天外。泰:子來慰所思，支:苦吟酬適會。泰
北宋:黄裳:古風:GuFeng:酬程忠彥見寄:京塵化我衣，微未:吳風變子語。语御:二人還相逢，冬东阳:道在無今古。麌:薰澤何所爲，支:本無緇與素。遇
北宋:黄裳:古風:GuFeng:酬程忠彥見寄:儒林小官冷，梗:僕馬略勝步。遇:竹素園中遊，尤:四庫本作素竹:青眼勞一顧。遇:孰與歐廬間，删谏:閒雲自來去。御语
北宋:黄裳:古風:GuFeng庚:酬程忠彥見寄:側承雙筩聲，庚:自作天籟鳴。庚:聳耳願一聽，青径:使我泠然清。庚:誰云吳儂音，侵:能變中正情。庚:自注：忠彥云薄遊歐廬間，中性易流，輒作吳儂語格。
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送紀宣教:四庫本作教授:名利場中化君子，纸:偶得延平二高士。纸:王子好談兼好行，庚:行如不及談如傾。庚:自注：王子道原節推爲人甚似充甫。此生根蒂果安在，贿:寧復計校枯與榮。庚:紀子忘知更忘說，屑:行所當然孰云別。屑:坐間自有雷霆聲，庚:何事區區論標月。月:二子躬行人所稀，微:但恐東野無由隨。支:四庫本作人:香爐峰前幾時過，歌:興龍禪師故鄉老。皓:草堂夜話燈影寒，寒:瞬息春風我先到。号
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送公表判官解官南歸:污吏物勝志，寘:俗吏勢勝義。寘:志義不可勝，蒸:勢物如脫屣。纸:古云士大夫，虞:此道既墜地。寘:俯首拾蹴與，语鱼御:仰視忽高致。寘:仕塗無清風，东:大望失所寄。寘:志士獨懷古，麌:義氣已屢喟。寘卦:從事彭城公，东:不求亦不忮。寘:接下斷驕簡，潸:清慎遣外累。支寘纸:三載日猶短，旱:六計滿物議。寘:薦章何所歸，微:見敬乃虛器。寘:得喪固有命，敬:失士豈無愧。寘:顧我眼力壯，漾:古貌入青視。纸寘:方恨相得晚，阮:笑語未獲醉。寘:官滿不可留，尤:年華促歸計。霁:雨後雲既收，尤宥:日上春已至。寘:雙水勢愈活，曷:南注飛不洎。寘:兩山夾長流，尤:稍稍有青意。寘:此景送君何處遊，尤:荔枝林下維扁舟。尤:窮通身外不足念，艳:醉吟可寫塵中憂。尤:至誠所與暫睽遠，阮愿:時復一嚏聊相求。尤
北宋:黄裳:古風:GuFeng:贈謝殿元:風自東山吹厥後，有宥:義重生輕公所有。有:懷抱應書霜雪明，庚:一封十事龍鱗輕。庚敬:青雲失志蕡無悔，贿队:且喜歲寒柯未改。贿:名節稍從言路愛，队:待向烏臺觀慷慨。队
北宋:黄裳:古風:GuFeng灰:東湖留題 雲門館:冥冥出世既云往，养:急急度人還復來。灰:會當爲物落城市，纸:誰探北扉開未開。灰:下視東秦在諸掌，养:一念已到非蓬萊。灰:與子邂逅固有分，问:况是胸臆無纖埃。灰
北宋:黄裳:古風:GuFeng:東湖留題 歌豐堂:禮樂看公暇，祃:陰陽報歲豐。东:四并當共樂，药觉效:四庫本作時:一氣已相通。东:歡笑壺天上，漾养:清虛色界中。东送:可歸猶待月，月:未放曲聲終。东:可喜年豐自忙少，啸:豈特明明得歡笑。啸:三樂光陰誰與知，支寘:但向魯詩尋政要。啸
北宋:黄裳:古風:GuFeng庚:東湖留題 桃溪庵:灼灼芳意鬧，效:涓涓朱弦鳴。庚:晴光發清淺，铣:翠華相合并。庚:寒涘通遊徑，径青:清盃得落英。庚:且慰浮生勞，豪号:勿念閒名輕。庚:桃溪日日流，尤:弗止何獨行。庚:桃花年年開，灰:既落還復榮。庚:昔聞避世士，纸:有物應混成。庚:不行亦不止，纸:不死亦不生。庚:祇聞莊學羨，霰:俄失何必驚。庚:此語誰與解，蟹卦:四庫本作可:住庵如登瀛。庚
北宋:黄裳:古風:GuFeng:經遊湆澹留題澄寂軒:湆澹險怪士，纸:氣馬如狂濤。豪:趨蹶日萬變，霰:風石常相遭。豪:浮沈有命在，贿队:險易如人何。歌:此累稍稍遠，阮愿:四庫本作景:十里無橫波。歌:劍潭澄寂客，陌:注酌無喪得。职:狂心到此闌，寒:觀水還無觀。寒翰:蟾光中夜靜，梗:銀色滿襟寒。寒:謾對浮屠笑，啸:若心應了了。筱:莫看灘上湧，肿:但取潭中照。啸:以上《演山先生文集》卷四
军旅,和戎北宋:黄裳:古風:GuFeng:昭君行:良家有子惠而秀，宥:昔在漢宮誰更有。有:入宮見妬名不傳，先霰:咫尺君王望恩久。有:柰何賦分薄如人，真:却屬畫工爲好醜。有:千金買笑那敢當，阳漾:無賂應嗟落人後。有宥:俄聞召見喜且驚，庚:自以閒雅文輕盈。庚:將謂君王必回顧，遇:行且遂承恩與榮。庚:權兼天下失所制，霁:女子未免匈奴行。庚阳漾敬:此身既係國休戚，锡:君王雖悔難復更。庚敬:雪怨雲愁竟何語，语御:自小誰知北征苦。麌遇:既知中華棲上清，庚:乃托胡人爲死生。庚:平居悵望一成夢，送东:用傃遐荒尋去程。庚:胸前但殞默默淚，寘:門外已抗悠悠旌。庚:轅馬悲鳴日云遠，阮愿:行經幾處單于城。庚:平沙莽莽春不青，青:頑陰漫漫天不明。庚:隨無鴛鴦歡悅情，庚:送有琵琶哀怨聲。庚:大抵言意非吾類，寘:眷眷向前愁益并。庚梗敬迥:寧落家鄉作孀婦，有遇:焉用閼氏尊予名。庚:人惟適性乃有樂，药觉效:未必膏粱勝藜藿。药:當時將相若爲策，陌:豈意安邊用顔色。职:君雖不幸功可稱，蒸径:莫道佳人只傾國。职:思歸曲在人已非，微:青塚空悲塞南客。陌
北宋:黄裳:古風:GuFeng:燕子樓:盼盼初歸樓上時，支:想如燕子長雙飛。微:有才將色世間少，筱啸:况復節義猶堪依。微:將軍一去十餘載，贿队:玉簫瑶瑟無心解。蟹卦:四庫本作琴:豈不能死空相隨，支:以色累公非所知。支:白老曾爲賦詩客，陌:風裊花枝醉無力。职:後會勳郎漢陽驛，陌:因語歔欷已成昔。陌药:走筆還賡美人句，遇宥尤虞:猶感白楊堪作柱。麌遇:我來登賞非唐人，真:尚引多情聊愴神。真:人生真盡皆爲塵，真:百年一餉難留春。真:高樓人散誰復親，真震:只有燕子年年新。真
北宋:黄裳:古風:GuFeng:春日寄友人:青春可愛如才華，麻:使人詩思如楊花。麻:飄然去來不可繫，霁:又似春雲靄然起。纸:惟人適性而樂生，庚:子雲閉戶非其情。庚:亦曾郊上爲遊人，真:兩袖香風雙眼明。庚:葉下鶯鶯兒女語，语御:聲聲似喚遊人住。遇:忽睹狂蝶過他枝，支:一带深黄又飛去。御语:倒樽取醉花枝側，职:我是主人春是客。陌:胸襟不貯世俗事，寘:四庫本作中:酒力相攻易相失。质:青銅三百慚子慳，删:四庫本作二:乃至解佩窮清歡。寒:萬事亨途誰滿意，寘:百年生計自開顔。删:樽前兀兀坐者誰，支:頹然醉倒春風間。删谏:歌者自歌舞者舞，麌:塵機不動天真閒。删谏:呼童伸牋走吟筆，质:醉字攲斜不能立。缉:楚狂韓子傾餘才，灰:感春章句如花開。灰:兕觥入手滔滔瀉，马祃:此後摇毫如駿馬。马:數子苦醉俱分飛，微:四庫本作如:夕陽含山空翠微。微:乃自曲肱臥芳草，皓:蝴蝶與周何所疑。支:紅杏風來吹我起，纸:黄粱成飯還多時。支:醉亦如醒夢如覺，觉效:勿于四者分毫釐。支:聊與物化天地中，东:願君與我閒相從。冬宋:郊上之遊速爲報，号:春風欲放桃花老。皓
北宋:黄裳:古風:GuFeng:中秋月:秋容瘦，宥:秋聲寂。锡:浮雲散盡霜宇寒，寒:未見疏星點空碧。陌:升自東方人望濃，冬:十二回圓喜今夕。陌:窺澄江，江:開暗室。质:閃閃金銀動宮闕，月:森森冷雪排劍戟。陌:秋氣清，庚:秋色白。陌:六陰中處金權高，豪:清白合并成此魄。陌药:玉兔搗藥將何爲，支:應造神丹送仙伯。陌:乘興高人無定筵，先:瓊步徘徊未須急。缉:金波汗漫清人神，真:桂華飄渺明人衣。微:邀月已作明年期，支:月是人非寧復悲。支:倒盡芳樽臥清影，梗:休問醉翁歸未歸。微:是非今古乃常理，纸:此情莫落霜娥耳。纸
北宋:黄裳:古風:GuFeng:送王慎中:爲貧爲仕我與君，文:失意以歸南北雲。文:豈把去留論適莫，药遇陌:豈因得喪悲離合。合:人是人非春覺夢，送东:物來物去花開落。药:攀緣一斷六塵空，东送董:緣至乃施無斧鑿。药号:原缺，據四庫本補:不求脫，曷:不與縛，药:君期萬法無憂樂。药觉效:不可減，豏:不可增，蒸:君期一性無虧成。庚:世人■埴誰知己，纸:土適:不怨不知知不喜。纸:塵縈嘗與衆凡悲，支:流轉域中而已矣。纸:君之入道人不知，支:不得已事君不爲。支寘:天然淡薄日一飯，阮愿霰:心機不用如嬰兒。支:聞其風者少當愧，寘:此道亦更清于夷。支:君歸休，尤:白心碧眼非庸流。尤:內觀無物四肢墮，哿支:性天虛闊陰雲收。尤:君歸去，御语:曉猿夜鶴無尋處。语御:爐中靈藥果誰傳，先霰:林下老人終共語。语御:何時我向江邊來，灰:相從方外幽懷開。灰:長願爲雲逐東野，马:莫教風思生塵埃。灰
北宋:黄裳:古風:GuFeng:再遊普光寺:春來時，支:春紅照我銜清盃。灰:老僧樸野自合道，皓号:只從一笑忘形骸。佳:秋時到，号:詩翁清瘦秋容老。皓:吟成興盡可以歸，微:四庫本作詩:一雨巖前恰初過。个歌:勞生自適能幾人，真:白雲流水誰相親。真:黄金滿屋莫使悟，遇:悟便輸他方外春。真
北宋:黄裳:古風:GuFeng:中秋日賓興宴:九十秋分今夜景，梗:四庫本作光:銀色界中秋意靜。梗:獻賢時入帝王州，尤:鼓瑟筵開山水境。梗:西風勁，敬:衫袖冷。梗:遙度天香到酒邊，先:中有醉翁吹復醒。青迥径:徘徊態，队:淩亂影。梗:急須行樂慰勞生，庚:相得相忘無食頃。梗:姮娥信，震真:諸生聽。青径:一年人愛此回圓，先:十分仙桂都開盡。轸:自有清光隨我身，真:遊寶蠟何須秉。梗:此句遊上似奪一字，各本同:明年誰是奪標人，真:史君推轂今何幸。梗
北宋:黄裳:古風:GuFeng:贈天台禪鑒:逸興東西自難卜，屋:快可追風白花足。沃:巾飄飄，萧:蓑蔌蔌。屋:每引三盃通道瓢，萧:即陳一闋離塵曲。沃屋:獨忘懷，佳:人注目。屋:恐是秦漁來混俗，沃:落花流水難拘束。沃:幾度桃花春又復，屋宥:戲翫人生榮與辱。沃:石火光中寄此生，庚:故山休問歸遲速。屋:東秦別後無行蹤，冬:忽見回轅自西蜀。沃:二十光陰一轉頭，尤:新白已能班舊綠。沃:偶懷起滅寒生粟，沃:蓋亦超然坐觀獨。屋:便望雲山歸去來，灰:無生之師在巖谷。屋:由禪而入從真修，尤:休效諸山編語錄。沃:如來藏裏磨尼珠，虞:走上玉爐光斷續。沃:螺髻明，庚:鵲巢驚。庚:向死生中脫死生，庚:象罔得之方始靈。青:掃除物我雙何有，有:懷抱乾坤一混成。庚:十三位上窺憂喜，纸:正法眼開無處避。寘:是時人道真仙子，纸:方尚圖中舊行止。纸
北宋:黄裳:古風:GuFeng:通道瓢吟:通道三盃太和好，皓号:已同五氣誰能到。号:漸造醉鄉方自然，先:忽體杳冥如得道。皓号:坐上一時能兩忘，阳漾:萬緣既斷非吾我。哿:須期有物渾成時，支:先自醉鄉聊得耗。号豪:若從泰定真相逢，冬东阳:含盡三才是懷抱。皓号:道方喪物無閒愁，尤:休管垂楊與芳草。皓:自注：天遊、天樂，皆出于道。道與物交相喪，徇世則喪道，徇道則喪世。感懷偶向桃溪路，遇:落花流水年年去。御语:仙家日月無古今，侵:此景示人人不悟。遇:青衣爲我折幽芳，阳:待插陶巾訪真侶。语:笑而迎，庚敬:寂而處，语御:五行自是無尋處。语御:空將日月怨春風，东:日月烏能離得數。遇麌觉:但明結果自然成，庚:到了無生無一句。遇宥尤虞:聖賢絕口自難言，元:愚衆摇頭誰可度。遇药:四庫本作焉:青衣兩畔長鬚後，有宥:駸駸小駿山間走。有宥:光陰猶長渭川叟，有尤:幸有雲山靜中壽。有宥:大道盃，灰:自然斗。宥有:天遊杳杳長庚吟，侵沁:天樂陶陶紫玄酒。有:宛如對月成二人，真:四庫本作三:九老圖中有無有。有
北宋:黄裳:古風:GuFeng:謝莊顔延之吟:千里共明月，月:彼此惟月知。支寘:音信雖不聞，文:有月難爲詢。真:對月祇自恨，愿:中夜還窺人。真:姝子想無寐，寘:瞻望應敷陳。真震:既然默默得心腑，麌:那更徐徐入庭戶。麌:因笑延之題，齐霁:歿爲長不歸。微:一息已云往，养:寧復爲歸期。支:稚子亦自曉，筱:安用延之持。支:希逸辨既妄，漾:徒洩延之非。微:兩詩寓意□□好，号:雲海沈沈杳無耗。号豪:紅顔銷盡那得聞，文:惟勝知之遇凶暴。号
北宋:黄裳:古風:GuFeng:喧犬行:禦惡不禦良，阳:守實不守空。东送董:主人得犬勝高墉。冬:有堯汝喧喧，元:有跖汝默默。职:主人得犬勝幽賊。职:犬也徐有云，文:容犬對以臆。职:犬爲跖守即吠堯，萧:犬爲堯守即吠跖。陌:是則庸犬而已矣，纸:比犬之良汝何益。陌:穿窬得間無人疑，支:喪家之犬將何之。支
北宋:黄裳:古風:GuFeng:懵鷹行:兩翅一展秋雲高，豪:兩睛四顧秋林肅。屋:狐兔忽落爪距下，马祃麌:肝腦須臾厭其腹。屋:是藝汝有固有性，敬:是物汝得固有命。敬:韝上如何寄此身，真:休誇豪氣與精神。真:一雉死生非所必，质:有數存焉擒不獲。陌药:主人失意未可量，阳:鷹也兩失而行藏。阳:中陵自在無由樂，药觉效:飽則翱翔饑則攫。药
北宋:黄裳:古風:GuFeng:巧蛛行:柔絲轉危簷，盐:結網日初卯。巧:條理滿腹中，东:萬慮無一攪。巧:紀綱國政强，阳养漾:經緯天理巧。巧效:所吐勤如簇上蠶，覃:所織巧如機上婦。有遇:婦織一尺長，阳:蠶吐一兩多，歌:輕暖之利爲春和。歌个:蜘蛛兼有蠶婦事，寘:蜘蛛獨爲身腹計。霁:此勤不必爲，支寘:此巧不可施，支寘:慮有無意空中飛。微:以上《演山先生文集》卷五
北宋:黄裳:古風:GuFeng阳:東山三題,觀蓮亭:青泥藏化育，屋:紅粉看芬芳。阳:照水有餘態，队:乘風無限香。阳:晚來花獨盛，敬庚:暑後雨聲凉。阳:不著故不染，俭:走盤珠自忙。阳
北宋:黄裳:古風:GuFeng阳:東山三題,現月亭:一月滅私照，啸:萬水生餘光。阳:成道果有性，敬:應物元無方。阳:對景妄想斷，翰旱:凭高清夜長。阳:超然養源士，纸:豈徒愛瀟湘。阳
北宋:黄裳:古風:GuFeng元:東山三題,悟桃軒:中無城市埃，灰:下有桃溪源。元:灼灼發獨見，霰:冥冥從混元。元:俄忽遂出世，霁:喜躍聊開樽。元:且共衆人看，寒翰:迷悟休復論。元
北宋:黄裳:古風:GuFeng:六祖傳付偈頌,初祖:如意珠，虞:舍利子，纸:建立法身無二理。纸:發明道果獨爲師，支:長養聖胎誰得旨。纸:六物名同實非異，寘:微妙如來出塵計。霁:一念中含一點來，灰:太無根種豈須猜。灰:誰尸五運催神化，祃:忽見天花五葉開。灰:含萬類，寘:貫三界，卦:無無無有非私解。蟹卦:法輪如我神氣精，庚:塵世通他來去在。贿队:九年轉了大還丹，寒:世間無價人難買。蟹
北宋:黄裳:古風:GuFeng:六祖傳付偈頌,初祖:萬枝燈，蒸:千江月，月:一燈傳，先:一月攝。叶:莫知根種有虛空，东送董:祇見祥光無斷絕。屑:三千世界掌中知，支:百億化身天下說。屑:秘密豈當容易談，覃:一臂尤輕冷欺雪。屑
北宋:黄裳:古風:GuFeng:泗洲頌:十數運行天與地，寘:五氣生成入無始。寘:混成惟一數相尋，侵:十一觀音生一體。荠:耳如目，屋:聽如視，纸寘:通身是眼誰能計，霁:觀盡十方無巨細。霁:有時塔上聳人看，寒翰:妙用無方乃餘事。寘
全宋文卷二二六六北宋:黄裳:古風:GuFeng:讀頭陀安文頌:九九八十一，质:圓明體如日。质:豈是空說禪，先:精魂中掃迹。陌:立道須當修，尤:九九八十一。质:性見與意會，泰:如何體空色。职:以上同上書卷三六
北宋:黄裳:古風:GuFeng:朱氏天和堂:朱樸隠居華亭，自號天和子:谷水悠悠水天闊，曷:綠竹漪漪玉龍活。曷:天和堂在翠微中，东:堂上誰誇青瑣闥。曷:二俊昔爲才所驅，虞:未識危邦何太愚。虞:輕抱雄文走西洛，药:漫勞黄耳尋中吳。虞:豈謂七百有餘載，贿队:乃獲夫子營我廬。鱼:能向平時脫羈絡，药:爲悟浮雲此生錯。药遇:通道益深醉隠亭，青:載鵬風厚逍遙閣。药:萬累紛紛無處尋，侵:須信天和有斯樂。药觉效:彼哉二俊胡不歸，微:空歎華亭數聲鶴。药:宋楊潜《紹熙雲間志》卷下
北宋:黄裳:詞:Ci:新荷叶 雨中泛湖,:落日衔山，删:行云载雨俄鸣。庚:一顷新荷，歌:坐间疑是秋声。庚,:烟波醉客，陌:见快哉风恼娉婷。青香和清点，俭:为人吹在衣襟。侵,:珠佩欢言，元:放船且向前汀。青:绿伞红幢，江:自从天汉相迎。庚,:飞鸥独落，药:芦边对几朵繁英。庚侑觞人唱，漾:乍闻应似湘灵。青
北宋:黄裳:詞:Ci:桂枝香,延平阁闲望,::人烟一簇。屋,:正寄演，铣,:客飞升，蒸,:翠微麓。屋:楼阁参差，支麻佳:下瞰水天红绿。沃:腰间剑去人安在，贿队:记千年寸阴何速。屋山趋三岸，翰,:潭吞二水，纸:岁丰人足。沃,:是处有雕欄送目。屋更无限笙歌，歌:芳酝初熟。屋:休诧滕王看处，语御:落霞孤鹜。屋:雨中尤爱烟波上，漾养:见渔舟来去相逐。屋数声歌向芦花，麻:还疑是湘灵曲。屋
北宋:黄裳:詞:Ci:桂枝香,:插云翠壁。锡,:为送目，屋,:入遥空，东,:见山色。职:金鼎丹成去也，马:晋朝高客。陌:百花岩下遗孙在，贿队:赋何人离尘风骨。月翠微缘近，问吻寘,:希夷志远，阮愿:洞天踪迹。陌,:近剑有为龙信息。职怪潭上灵光，阳:雷电相击。锡:尤好风波乍霁，霁:鹭汀斜日。质:倚栏白尽行人鬓，震:但沈沈群岫凝碧。陌利名休事蝇头，尤:飞舠送君南北。职
北宋:黄裳:詞:Ci:渔家傲,春月,:Preface:通一月而泛咏，已侑金卮；辨四时而各言，未劳檀板。晦朔乃取于盈阙，寒暑盖资其往来。群动息而忙者闲，观光台上；众景生而悲者笑，窥影杯中。饮阑梦觉，则斜月得其情；望重意新，则初月致其事。是宜擅有六义，离为七章，尽入歌声，共资一笑。多幸春来云雨少。啸:且教月与花相照。啸:清色真香庭院悄。筱啸,:前事杳。筱:还嗟此景何时了。筱,:莫道难逢开口笑。啸:夜游须趁人年少。筱啸:光泛雕栏寒料峭。啸,:迂步绕。筱啸:不劳秉烛壶天晓。筱
北宋:黄裳:詞:Ci:渔家傲,夏月,:汗漫金华寒委地。寘:火云散尽奇峰势。霁:纨扇团圆休与比。纸寘,:犹可喜。纸:恩情不怕凉飙至。寘,:梦冷魂高何处寄。寘:琉璃砌上笼人睡。寘:逃暑广寒宫似水。纸,:缘有累。寘纸:乘风却下人间世。霁
北宋:黄裳:詞:Ci:渔家傲,秋月,:人在月中霄汉远。阮愿:仙槎乘得秋风便。霰:寒信已归砧上练。霰,:衣未翦。铣:疏窗空引相思怨。愿,:须信婵娟尤有恋。霰:轻飞叶上清光转。铣霰:寒菊枝头笼婉娈。霰铣,:人初宴。霰翰铣:新妆更学铅华浅。铣
北宋:黄裳:詞:Ci:渔家傲,中秋月,:三月秋光今夜半。翰:一年人爱今回满。旱:莫放笙歌容易散。翰旱,:须同玩。翰:姮娥解笑人无伴。翰旱,:抱尽金精来碧汉。翰:醉吟莫作寻常看。翰:已过中天欢未断。翰旱,:还同叹。翰:时情已向明朝换。翰
北宋:黄裳:詞:Ci:渔家傲,冬月,:风入金波凝不住。遇:玉楼间倚谁飞举。语:霜艳雪光来竞素。遇,:分辨处。语御:独垂馀意窥庭户。麌,:强薄罗衣催玉步。遇:美人为我当樽舞。麌:醉到春来能几度。遇,:愁今古。麌:月华不去年华去。御语
北宋:黄裳:詞:Ci:渔家傲,新月,:方令庚生初皎皎。筱:珠帘钩上华堂晓。筱:十二栏杆多窈窕。筱,:妆欲妙。啸:玉篦偷学娥眉小。筱,:扰扰时人随兔走。有宥:十分皆望菱花照。啸:瑞荚莫嫌生得少。筱啸,:圆未了。筱:已圆却恐佳期窵。皓啸
北宋:黄裳:詞:Ci:渔家傲,斜月,:已送清歌归去後。有宥:东南楼上人声悄。筱啸:冷落尤临弦上调。啸,:欢意少。筱啸:空将万感收残照。啸,:窗外剑光初出鞘。啸:斜窥梦断人年少。筱啸:未到盖棺心未了。筱,:尘虑扰。筱:双眸竟入扶桑晓。筱
北宋:黄裳:詞:Ci:蓦山溪 腊日游尧山,::春前信息，职:到处欢声满。旱:旌旆出西郊，肴:拥笙歌婵娟两畔。翰东巡事往，养:空有雪中山，删,:仙驭悄，筱啸,:古风间，删谏:谩动吟人叹。翰,:天边身世，霁:况值重华旦。翰:击壤访遗民，真:想如云望中不断。翰旱功名休论，愿:齐楚共唐虞，虞,:开口笑，啸,:插花归，微:更候清秋晚。阮
北宋:黄裳:詞:Ci:永遇乐,玩雪,:朝霭藏晖，微:客袍惊煖，旱:天巧无意。寘:杳杳谁知，支,:包含造化，祃:忽作人间瑞。寘,:儿童欢笑，啸,:忙来花下，马祃麌:便饮九春和气。未,:急拿舟，尤,:高人乘兴，径:江天助我幽思。寘,:缤纷似翦，铣,:峥嵘如画，卦陌:莫道冬容憔悴。寘:恍象含空，东,:尘无一点，俭:疑在天宫里。纸寘:酒楼酣宴，霰翰铣,:茶轩清玩，翰:且待桂華来至。寘,:有馀光，阳,:明年待看，翰,:明红暗翠。寘
北宋:黄裳:詞:Ci:喜朝天/踏莎行 腊中雪后东湖闲宴,::雪云浓。冬:送愁思，支寘灰:衾寒更怯霜风。东:惹起离恨，愿:为光阴恼，皓:人意无穷。东:谁省年华屡换，翰:渐作个浮生玉髯翁。东休易感，感,:新醅泛蚁，纸尾哿:且共时同。东,:相逢。冬东:笑语相契，霁屑:况驾言游处，语御:山里齐宫。东:寂寞时候，宥:自有皓景，梗:粉泽冬容。冬:先顾丽人期约，药啸:痛赏候花开洛城红。东三十日，质,:回头过尽，轸:喜对春工。东
北宋:黄裳:詞:Ci:永遇乐,冬日席上,:天接重云，文:月临残腊，合陌:时有幽意。寘:化作瑶池，支,:纷纷戏蝶，叶:一色非人世。霁,:无情征雁，谏,:乘风南向，漾养:怅望有情难寄。寘,:暖惊梅，灰,:先传芳信，震:夜来万宝春至。寘,:中齐胜境，梗,:东藩和气，未:自有名园佳丽。霁:一梦休嗟，麻,:三千好客，陌:何处寻珠履。纸:小堂人静，梗,:樽前清昼，宥:好惜岁华如逝。霁,:管弦中，东送,:金杯更劝，愿,:朱颜皓齿。纸
北宋:黄裳:詞:Ci灰:锦堂春/锦堂春慢 玩雪,:天女多情，庚,:梨花碎翦，铣:人间赠与多才。灰:渐瑶池潋滟，艳:粉翘徘徊。灰:面旋不禁风力，职:背人飞去还来。灰:最清虚好处，语御:遥度幽香，阳:不掩寒梅。灰,:岁华多幸呈瑞，寘,:泛寒光，阳:一样仙子楼台。灰:虽喜朱颜可照，啸:时更相催。灰:细认沙汀鹭下，马祃麌:静看烟渚潮回。灰:遣青娥趁拍，陌:斗献轻盈，庚:且更传杯。灰
北宋:黄裳:詞:Ci:霜叶飞 冬日闲宴,:谁能留得年华住。遇:韶华今在何处。语:万林飞尽，轸:但惊天篆，铣:半空无数。遇麌:望消息霜催雁过，个佳人愁起云垂暮。遇:就绣幕红炉去。御语金鸭时飘异香，阳:柳腰人舞。麌,:休道行且分飞，微:共乐还一岁，霁:见景长是欢聚。遇麌:大来芳意，寘:既与名园，元:是花为主。麌:翠娥说尊前笑语，语御来年管取人如故。遇,:向寂寞，药,:中先喜，纸:俄顷飞琼，庚:化成寰宇。麌
北宋:黄裳:詞:Ci:水龙吟 方外述怀,:五城中锁奇书，鱼支:世间睡里无人唤。翰,:家家自有，有:月中丹桂，霁,:朱衣仙子。纸:能驻光阴，侵:解留颜鬓，震:引君霄汉。翰:便西归休梦华胥国□，约无限烟霞伴。翰旱:谁是采真高士，纸:幻中寻取元非幻。谏,:时人不为，支寘:玉峰三秀，宥,:尘缘难断。翰旱:莫说英雄，东:万端愁绪，语:夕阳孤馆。旱翰:到流年过尽，轸,:韶华去了，筱:起浮生叹。翰
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:高下亭台山水境。梗:两畔清辉，微:中有垂杨径。径:鹭点前汀供雪景。梗:花乘流水传春信。震,:不醉无归先说定。径:醉待言归，微:又被风吹醒。迥径:月下壶天游未尽。轸:广寒宫是波中影。梗
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,牡丹,:每到花开春已暮。遇:况是人生，庚:难得长欢聚。遇麌:一日一游能几度。遇:看看背我堂堂去。御语,:蝶乱蜂忙红粉妒。遇:醉眼吟情，庚:且与花为主。麌:雪怨云愁无问处。语御:芳心待向谁分付。遇
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:千二百回圆未半。翰:人世悲欢，寒:此景长相伴。翰旱:行到身边琼步款。旱:金船载酒银河畔。翰,:谁为别来音信断。翰:那更蟾光，阳:一点窥孤馆。旱翰:静送忘言愁一段。翰:会须莫放笙歌散。翰
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:兴到浓时春不住。遇:昨夜雕栏，寒:放了花无数。遇:谈笑急邀吟醉侣。语:青娥也合随轩去。御语,:媚恐情生娇恐妒。遇:今日开罇，元:多幸无风雨。麌语遇:休唱宴琼林一句。遇:来年花共人何处。语御
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:水鉴中看尤未老。皓:乘兴拏舟，尤:更向湘江过。个:俯仰太虚都一个。个:九春风思谁吟到。号,:闲上钓台云外坐。个哿:待得金鳞，真:始放芳樽倒。皓号:醉後言归犹更早。皓:素纤有数君须道。皓
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:满到十分人望尽。轸:仙桂无根，元:到处留光景。梗:听我樽前欢未竟。敬:金卮已弄寒蟾影。梗,:银色界中风色定。径:散了浮云，文:宝匣初开镜。敬:归去不须红烛影。梗:天边自与人相趁。震铣
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:人逐金乌忙到夜。祃:不见金乌，虞:方见人闲暇。祃:天汉似来樽畔泻。马祃:须知闲暇欢无价。祃,:银色满身谁可画。卦:两腋风生，庚:爽气駸駸马。马:待入蟾宫偷造化。祃:姮娥已许仙方借。祃
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:俄落盏中如有恋。霰:盏未乾时，支:还见霜娥现。霰:说向翠鬟斟莫浅。铣:慇勤此意应相劝。愿,:光景尤宜年少面。霰:千里同看，寒:不与人同怨。愿:席上笑歌身更健。愿:良时只愿长相见。霰
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:杳杳晴虚寒漫漫。翰:放下尘劳，豪:相共游银汉。翰:便入醉乡休浩叹。翰:神仙只在云门馆。旱翰,:饮兴偏宜流水畔。翰:时有红蕖，鱼:落在黄金盏。潸:鹭未忘机移别岸。翰:画船更上前汀看。翰
北宋:黄裳:詞:Ci:喜迁莺 表海亭冬日闲宴,::雕栏闲倚，纸寘,:瑞雪霁浣出人间金碧。陌下想名园，元,:芳心多少，筱啸:欲占九州颜色。职:洞开路入丹汉，翰:自是神仙真宅。陌,:寒吟外，泰:看歌云舞雪，屑,:光阴难得。职,:谁共怀古意，寘:东海一老，皓:居易头垂白。陌:自此英雄，东,:功名相继，霁:空有寂寥遗迹。陌:圣贤电拂休笑，啸:离合许多宾客。陌:使君乐与人同，东:且对云门斜日。质
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:古往今来忙里过。个:今古清光，阳:静照人行道。皓号:难似素娥长见好。皓号:见频只是催人老。皓,:欲驻征轮无计那。个哿:世上多情，庚:却被无情恼。皓:夜夜乌飞谁识破。个:满头空恨霜华早。皓
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:谁悟月中真火冷。梗:能引尘缘，先:遂出轮回境。梗:争奈多情都未醒。迥径:九回肠断花间影。梗,:万古兴亡闲事定。径:物是人非，微:杳杳无音信。震:问月可知谁可问。问:不如且醉尊前景。梗
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:忽送林光禽有语。语御:飞入遥空，东:失素归洲鹭。遇:照处无私清望富。遇:馀辉不惜人人与。语御,:玉绳欲到中天路。遇:且待飞觞，阳:缓缓移琼步。遇:花下影圆良夜午。麌:东南楼上还相顾。遇
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,:一望瑶华初委地。寘:更约幽人，真:共赏岩边翠。寘:试把方诸聊与试。寘:无情争得无中泪。寘,:飞瀑恐从星汉至。寘:渐向宾筵，先:但觉寒如水。纸:自爱一轮方得意。寘:轻随箕毕还成累。寘纸
北宋:黄裳:詞:Ci:宴琼林 木香,:红紫趁春阑，寒:独万簇琼英，庚:猶未开罢。祃:问谁共绿幄宴群真，真皓雪肌肤相亚。祃,:华堂路，遇,:小桥边，先:向晴阴一架。祃:为香清把作寒梅看，翰喜风来偏惹。马,:莫笑因缘，先:见景跨春空，东:荣称亭榭。祃:助巧笑晓妆如画，卦有花钿堪借。祃:新醅泛寒冰几点，俭拚今日醉猶飞斝。马祃翠罗帏中，东:卧蟾光碎，队:何须待还舍。祃
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,东湖,:南北两山骄欲斗。宥有:中有涟漪，支:莫道壶山小。筱:落落情怀临漂渺。筱:驾言来处铃齊悄。筱啸,:行到桃溪花解笑。啸:人面相逢，冬东阳:竞好窥寒照。啸:醉步欹斜西日少。筱啸:欢声犹唱多情调。啸
北宋:黄裳:詞:Ci侵:宴春台 初夏宴芙蓉堂,:夏景舒长，阳:麦天清润，震:高低万木成阴。侵:晓意寒轻，庚:一声未放蝉吟。侵:但闻莺友同音。侵:宴华堂绿水中心。侵芙蓉都没，月,:红妆信息，职:终待重寻。侵,:清泠相照，啸:邂逅俱欢，寒:翠娥拥我，哿:芳酝强斟。侵,:笙歌引步，遇:登临更向遥岑。侵:卧影沈沈。侵:自风来与客披襟。侵纵更深。侵,:归来洞府，麌:红烛如林。侵
北宋:黄裳:詞:Ci:雨霖铃 送客还浙东,::天南游客。陌:甚而今却送君南国。职薰风万里无限，潸:吟蝉暗续，沃,:离情如织。职:秣马脂车，鱼麻:去即去多少人惜。陌为惠爱烟惨云山，删送两城愁作行色。职,:飞帆过浙西封域。职到秋深且舣荷花泽。陌就船买得鲈鳜。月霁:新谷破雪堆香粒。缉此兴谁同，东:须记东秦，真:有客相忆。职:愿听了一阕歌声，庚醉倒拚今日。质
北宋:黄裳:詞:Ci:桂枝香 重阳,:醱醅初熟。屋,:竞看九日西风弄寒菊。屋姝子新妆，阳:向晓淡黄千簇。屋:清香闹处君须住，遇:掺盈头醉乡相逐。屋马台欢笑，啸,:龙山纵逸，质:佳话重绪。语,:共尽日登临未足。沃遇更休问明年，先:浮世荣辱。沃:难得良辰，真:鬓发见秋尤绿。沃:且邀月炤金樽上，漾养:近人寒如对飞瀑。屋号宴归还趁人来，灰:茱萸佩垂红玉。沃
北宋:黄裳:詞:Ci:洞仙歌,暑中,:乱蝉何事，寘:冒暑吟如诉。遇:断续声中为谁苦。麌遇:阵云行碧落，药:舒卷光阴，侵,:秋意爽，养:俄作晴空骤雨。麌语遇,:明珠无限数。遇麌:都在荷花，麻:疑是星河对庭户。麌:莫负昼如年，先:况有清樽，元:披襟坐水风来处。语御信美景良辰自古难并，庚既不遇多才，灰:岂能欢聚。遇麌
北宋:黄裳:詞:Ci:八声甘州 初秋,:化工多事了，筱:却收天巧，巧效:都与西风。东:数峰云如扫，皓号,:闲垂六幕，药锡:初见秋容。冬:昨夜烦襟顿释，陌:一雨洗遥空。东:偏有银蟾好，皓号:千里人同。东,:引起游人多感，感:为静中景色，职:悲思无穷。东:傍雕栏怀古，麌:谁问紫元翁。东:也难逢金华时候，宥又岂知幽会水精宫。东尘缘满，旱:指烟霞去，御语:多在江东。东
北宋:黄裳:詞:Ci:洞仙歌,:杳无风色，职:肠断莲花信。震:水鉴云垂数峰影。梗:向劳生辛苦，麌遇:寒暑煎人，真,:争不老，皓:空想秋堂夜静。梗,:玉姬挥皓月，月:时送微凉，阳:莫吝金卮为伊尽。轸:柳下夕阳收，尤:傍水重游，尤:花茵上雪回襟冷。梗问避暑天机自有奇人，真但且对湖光，阳:世间谁醒。迥径
北宋:黄裳:詞:Ci灰:满庭芳 咏浮桥,:琼馆烟轻，庚,:银河风细，霁:玉桥云锁方开。灰:晓虹千丈，养:宛转下天来。灰:人在水精宫里，纸寘:行乐处锦绣成堆。灰仍相问，问,:人间天上，漾养:何处有蓬莱。灰,:徘徊。灰,:追往事，寘,:征南巧架，祃:傅野怀才。灰:谩石驱东海，贿:沙合龙台。灰:好是乐成初宴，霰翰铣:红牙碎声隐晴雷。灰江天晚，阮,:游人未散，翰旱:莫放隼旟回。灰
北宋:黄裳:詞:Ci:洞仙歌,七夕,:世间言笑，啸:天上谁欢聚。遇麌:河汉涵秋静无暑。语:望丹霄杳杳，筱:云幄俄开，灰:缘会远，阮愿:空引时情万缕。麌,:綵楼人送目，屋:今夕无双，江:巧在灵丝暗相许。语:爽气御西风，东:众乐难寻，侵:乘槎看鹊桥初度。遇过几刻良时早已分飞，微向月下何辞，支:十分芳醑。语
北宋:黄裳:詞:Ci:宴琼林,上元,:霜月和银灯，蒸:乍送目楼台，灰支:星汉高下。马祃:爱东风已暖绮罗香，阳竞走去来车马。马,:红莲万斛，屋:开尽处长安一夜。祃少年郎两两桃花面，霰有馀光相借。祃,:因甚灵山在此，纸:是何人能运神化。祃对景便作神仙会，泰:恐云軿且驾。祃:思曾侍龙楼俯览，感笑声远洞天飞斝。马祃向东来尤幸时如故，遇群芳未开谢。祃
北宋:黄裳:詞:Ci:满江红 东湖观莲,:绿盖纷纷，文:多少个云霄仙子。纸应是有，有,:瑶池盛会，泰:靓妆临水。纸:无柰轻盈风信急，缉:瑞香乱翠红相倚。纸寘:谁共吟此景竹林人，真桃溪士。纸,:时雨过，个歌,:明珠细。霁,:朝雾染，俭,:香腮腻。寘:轻舟破幽径，径,:烦襟都洗。荠:第一朵须寻华池景，梗:寿觞边偶得龟千岁。霁:乘兴泻云液落新荷，歌休辞醉。寘
北宋:黄裳:詞:Ci:宴琼林,东湖春日,:遽暖间俄寒，寒:妙用向园林，侵:难问春意。寘:万般声与色，职,:自闻雷便作浮华人世。霁红娇翠软，铣:谁顿悟天机此理。纸似韶容可驻无人会，泰且忘言闲醉。寘,:当度仙家长日，质:向人间闲看佳丽。霁念远处有东风在，贿队:梦悠悠往事。寘:桃溪近幽香远远，阮愿谩凝望落花流水。纸桂华中珠佩随轩去，御语还从卖花市。纸
北宋:黄裳:詞:Ci:减字木兰花 竞渡,::红旗高举，语:飞出深深杨柳渚。语:鼓击春雷，灰:直破烟波远远回。灰,:欢声震地，寘:惊退万人争战气。未:金碧楼西，齐:衔得锦标第一归。微:黄裳的这首词以龙舟竞渡为题材，颇具历史价值。
北宋:黄裳:詞:Ci:宴琼林,牡丹,:已览遍韶容，冬:最後有花王，阳:芳信来报。号:魏妃天与色，职:拥姚黄去赏十洲仙岛。皓东君到此，纸:缘费尽天机亦老。皓为娇多只恐能言笑。啸惹风流烦恼。皓,:莫道两都迥出，质寘:倩多才吟看谁好。皓号为我惨有如花面，霰:说良辰欲过。个歌:须勤向雕栏秉烛，沃更休管夕阳芳草。皓算来年花共人何处，语御金尊为花倒。皓号
北宋:黄裳:詞:Ci:瑶池月/瑶台月,云山行,:Preface:紫元翁一日公馀，危坐寂寥。幽怀逸思，偶往云山烟波之间，想见其为乐也，因作云山、烟波二行，歌之以瑶池月。精严禅老请刻之石，乃书以遗之。微尘濯尽，轸:栖真处群山排在云汉。翰青盘翠跃，药:掩映平林寒涧。谏:流水急数片桃花逝，霁自有留春仙馆。旱翰,:秦渔问，问,:前朝换。翰,:卢郎待，贿,:今生满。旱,:谁伴。翰旱,:元翁笑语，语御,:相从未晚。阮,:更安得世味堪玩。翰道未立身尤是幻。谏浮生一梭过，个歌:梦回人散。翰旱:卧松庵当会灵源，元现万象无中须看。翰乾坤鼎，迥,:阴阳炭。翰,:琼枝秀，宥,:金圆烂。翰,:何患。谏,:朝元事往，养,:孤云难管。旱
北宋:黄裳:詞:Ci:瑶池月/瑶台月,烟波行,::扁舟寓兴，径:江湖上无人知道名姓。敬忘机对景，梗:咫尺群鸥相认。震:烟雨急一片篷声碎，队醉眼看山还醒。青迥径,:晴云断，翰旱,:狂风信。震真,:寒蟾倒，皓号,:远山影。梗,:谁听。青径吻,:横琴数曲，沃屋,:瑶池夜冷。梗,:这些子名利休问。问况是物都归幻境。梗须臾百年梦，送东:去来无定。径:向婵娟留住青春，真笑世上风流多病。敬蒹葭渚，语,:芙蓉径。径青,:放侯印，震,:趁渔艇。迥,:争甚。寝沁,:须知九鼎，迥,:金砂如圣。敬
北宋:黄裳:詞:Ci:青门引/青门饮 社日游云门,:鸿落寒滨，真先:燕辞幽馆，旱翰,:西成万室，质,:颦眉人少。筱:自古云隮，齐:洞门何处，语御:南望数峰秋晓。筱:千骑旌麾远，阮愿:去寻真忙中心了。筱佩声盘入，缉,:烟霞绝顶，迥,:谁闻欢笑。啸,:当候青童相报。号:因待访仙人，真,:长生微妙。啸:置俎争来，灰:四乡宴社，马:且看翠围红绕。筱啸:似可扪青汉，翰:到北扉两城斜照。啸醉翁回首，有宥,:丹台梦觉，觉效,:钧天声杳。筱
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,月词,:Preface:伏以合欢开宴，奉乐国之宾朋；对景摅怀，待良时之风月。此者偶屈三益，幸逢四并。六幕星稀，万棂风细。天发金精之含蓄，地扬银色之光华。远近万情，若知而莫诘；满虚一色，可揽以□将。是故无累而玩之者，喜乐之心生；不足而对之者，悲伤之态作。感群动以无意，涵长空而不流。对坐北堂，方入陆生之牖；共离南馆，便登韩子之台。顾歌三五之清辉，誓倒十千之芳酝。忽破黄昏还太素。遇:寒浸楼台，灰:缥缈非烟雾。遇:江上分明星汉路。遇:金银闪闪神仙府。麌,:影卧清光随我舞。麌:邂逅三人，真:只愿长相聚。遇麌:今月亭亭曾照古。麌:古人问月今何处。语御
北宋:黄裳:詞:Ci:满路花/促拍满路花 和秋风吹渭水,:乾坤生古意，寘:草木起秋声。庚:移人名利境，梗,:梦中惊。庚:便寻灵宝，皓:凤髓与龟精。庚:密报黄芽就，宥:紫府门开，灰:道情有个莺莺。庚:问归含楚山青。青:卧影水天明。庚:松庵谁笑话，卦,:见还婴。庚:鹤归日落，药:聚散两忘情。庚:好笑人痴处，语御:白头青冢，肿:世间犹说醒醒。青
北宋:黄裳:詞:Ci:蝶恋花,劝酒致语,:Preface:适来已陈十二短章，辄歌三五盛景。累累清韵，尚渐梁上之飞尘；抑抑佳宾，须作乡中之醉客。同乐当勤于今夕，相从或系于他年。更赋幽情，再声佳咏。万籁无声天地静。梗:清抱朱弦，先:不愧丹霄镜。敬:照到林梢风有信。震:抬头疑是梅花领。梗,:万感只应闲对景。梗:独倚危栏，寒:扰扰人初定。径:吟不尽中愁不尽。轸:溪山千古沉沉影。梗
北宋:黄裳:詞:Ci:喜迁莺,端午泛湖,::梅霖初歇。屑:乍绛蕊海榴，尤,:争开时节。屑:角黍包金，侵,:香蒲切玉，沃:是处玳筵罗列。屑:斗巧尽输少年，先:玉腕彩丝双结。屑,:舣彩舫，漾:看龙舟两两，养漾,:波心齐发。月,:奇绝。屑,:难画处，语御:激起浪花，麻:飞作湖间雪。屑:画鼓喧雷，灰,:红旗闪电，霰:夺罢锦标方彻。屑:望中水天日暮，遇:犹见朱帘高揭。屑月,:归棹晚，阮:载荷花十里，纸寘:一钩新月。月
北宋:黄裳:句:Others:句:任爾巍峨千萬丈，养:也須還我上頭行。庚阳漾敬:芹嶺:按：宋祝穆《方輿勝覽》卷七
北宋:黄裳:句:Others先:句:凌波應作水中仙。先:宋趙與時《賓退錄》卷六
北宋:黄裳:句:Others霰:句:朝元閣成老君現。霰:津陽門詩:按：《類編長安志》卷三
北宋:黄裳:贊:Zan:上天竺思尚真讚:貌像雖相似，纸寘:水中空捉月。月:非教亦非禪，先:使我如何說。屑
全宋文卷二二四五北宋:黄裳:文:Article:御試策,策題:問：:禮所以辨上下，法所以定民志。三王之時，制度大備。朝聘鄉射燕享祭祀冠婚之義，、、:隆殺文質高下廣狹多少之數，、、:至于尺寸銖黍，一有宜稱。貴不以偪，賤不敢踰。所以别嫌明微，釋回增美，制治於未亂，止邪於未形。上自朝廷，下逮閭里，恭敬樽節，歡欣交通，人用不踰，國以無事。降及後世，陵夷衰微，秦漢以來，無足稱者。庶人處侯宅，諸侯乘牛車。貧以不足而廢禮，富以有餘而僭上。宫室之度，器服之用，冠婚之義，祭享之節，率皆紛亂苟簡，無復防範。先王之迹，因以熄焉。傳曰：》:禮雖未之有，可以義起也。而後之學者，多以謂非聖人莫能制作。嗚呼，道之不行也久矣，斯文之不作也亦已久矣，抑將恣其廢而莫之救歟？將因今之才而起之也？
全宋文卷二二四五北宋:黄裳:文:Article:御試策,策一道:臣聞致道則求諸人，以人者善之所在也；:及其行道也，不可以求人，惟人求道。置法則從諸人，以人者情之所在也；:及其行法也，不可以從人，惟人從法。聖人之爲天下，合衆善以爲道，合群情以爲法。其爲教也，則宜民下無異習；:其爲政也，則宜臣下無異説。若夫蠡管之見，涓埃之善，奚足以致哉？聖人以爲物態有新故，民情有好斁，俗有盛衰，時有彼此，事有變常，道有升降，法有損益。以道應時，以法制俗。當與萬物之理相得於無窮，則夫善之所在未可以廢也。當與萬物之變相適於無常，則夫情之所在未可以廢也。陛下所以三歲一詔，旁集天下之士，親降聖問，而使一介草萊，類得發其涓埃之情，以助太山之崇高，滄溟之深遠。如臣之愚，何足以與此！:然而臣聞大道之世，貨惡其棄於地也，不必藏於己，則俗之於物輕矣；:力惡其不出於身也，不必爲己，則俗之於我輕矣。不以我累道，不以物累我。天叙之中，夫婦之情，父子之性，君臣之義，兄弟之序，所謂有物者也。天秩之中，父厚於義而薄於仁，母厚於仁而薄於義，君無爲而尊，臣有爲而累，所謂有則者也。方是之時，上下之分，烏用辨哉！:不必持衡與之爲輕重，而人自以爲平；:不必探籌與之爲得失，而人自以爲公。其正不必規矩，而天與之爲方圓；:其信不必符契，而天與之爲取與。方是之時，上下之志，烏用定哉！:以故天之象，地之器，鳥獸之文，土地之宜，未有仰觀而俯察者，則象與器其孰制而用哉？法無所始，亦無所成，禮無所益，亦無所損。道之下降，在乎衆器之間而已。人能輕物與我，而相與爲天遊，未有過禮而踰，不及禮而偪者，聖人蓋未有患也。然而汙尊而飲，捭豚而食，遂以爲禮；:搏土爲桴，築土爲鼓，遂以爲樂。營窟橧巢，羽皮毛血，聖人惡其鄙野太甚。貴賤之分，長幼之序，飲食居處，幾與鳥獸草木無以異焉。以故聖人作爲禮法，以文其實。營窟橧巢未利於居也，爲之臺榭宫室；:草木血毛未利乎食也，爲之炮燔烹炙；:羽皮未利於服也，爲之絲麻布帛；:汙尊抔飲未利於飲也，爲之範金合土。網罟之利佃漁，耒耜之利稼穡，刳剡之利於川，服乘之利於塗，弧矢之利禦寇，擊柝之利待暴，利用之法，詳於此矣。然後制禮之文，施於飽食逸居之時，使遠於禽獸。朝聘之禮，所以和君臣；:冠婚之禮，所以正男女；:祭祀之禮，所以交鬼神。爲之射禮以觀其志體，爲之鄉禮以辨其齒位。合其歡也，爲之燕禮；:致其欽也，爲之享禮。雖然，昔時鄙野之風稍趨於文，而文之弊使人役有涯之生，隨無窮之情，忘不可亂之分，狥不可必之物。其性失中，其心失性。以菲廢禮也偪，以美没禮也僭，遂喪天禮之自。爾者性命之情日入於衰薄，有如横流之衝，失其大防，汗漫而難制。是以朝聘之禮不足以和君臣，冠婚之禮不足以正男女，祭祀之禮不足以交鬼神，鄉射之禮不足以仁州鄉，燕饗之禮不足以樂賓客。然則禮之數，豈可廢哉？有數而無義，則其制禮也不足以因情；:有義而無數，則其制禮也不足以定分。朝聘鄉射燕饗祭祀冠婚之義，、、:高下隆殺文質廣狹多少之數，、、:所以見於聖問，而臣以爲禮法之行，自聖與貴者始。賢者先王以率愚，貴者先王以率賤者也，數度存焉。其在宫室也，廟各有數，堂各有尺；:其在衣服也，冕各有章，旒各有寸；:其在車旗也，常各有斿，車各有乘；:其在器皿也，所食之豆，所獻之爵，其數有多寡，其用有貴賤。雖然，禮數之於天下，豈特進其不及之才，斂其不平之氣，以就繩約，然後以爲得哉？有以多爲貴者，以文爲貴者，以大爲貴者，以高爲貴者，以其外心者也；:有以少爲貴者，以質爲貴者，以小爲貴者，以下爲貴者，以其内心者也。内之爲尊，外之爲樂，少之爲貴，多之爲美。是故先王之禮不可多也，故常不豐；:不可寡也，故常不殺，惟其稱而已。天下之人顧其教則謹其分，明其義則進其德，此其所以致治於未亂，止邪於未形歟！:不然，而禮之近者適人之情，禮之遠者明德而反本。芻豢稻粱庶羞酸鹹以養其口，椒蘭芳苾以養其鼻，雕琢刻鏤黼黻文章以養其目，鐘鼓管磬琴瑟笙竽以養其耳，疏房安車越席牀笫以養其體，此適其情者也。聖人以此救上古之鄙野，不能使後世無文之弊。目之於色，耳之於聲，鼻之於臭，口之於味，四肢之於安佚，未有能克己復禮以爲仁焉，則禮之近者適足使人流而爲淫泰，乘而爲詐僞耳。山藻之僭，澣濯之陋，豈可廢哉？是故聖人之制禮也，酒醴之美而玄酒明水之尚，黼黻文章之美而疏布之尚，莞簟之美而蒲越槀鞂之尚，丹漆雕鏤之美而素車之尚。是故禮雖道德之下及忠信之薄，而道德忠信所以不喪者，禮實明之也，禮之近者適人之情，而人情之適未常放者，禮之所尚不在乎美者而已。二帝三代以法趨時，以義起禮，不能有異於此，特其詳略未可同耳。故臣嘗言道無常也，未始有弊焉，必有升降者，禮法爲之也；:時無止也，未始有弊焉，或有彼此者，習俗爲之也。繼道以致用者善也，制善以致治者法也。異法者彼此之時，異時者盛衰之俗，異俗者新故之物。物之新故，俗之盛衰，未始有常也，則以法趨時，以義起禮，豈有一定之論哉？是故聖人之在下者，或清或和，以矯一時之俗，而救其弊焉，則有三子之行；:聖人之在上者，或損或益，以應一時之俗，而救其弊焉，則有三王之禮。然而道失而後德，則二帝之趨時也，致隆於德，未能以爲皇。德失而後仁，仁失而後義，義失而後禮，則三代之趨時也，致隆於業，未能以爲帝。道也德也業也，、:皆聖人所能有者也，其用之異者，以制俗異之也。皇也帝也王也，、:皆聖人所能爲者也，其名之異者，以應時異之也。臣謂有成與虧者法也，無成與虧者道也。無成與虧之中，注之不盈，酌之不竭，萬法之造，費之彌多，資之愈有。唐而後成，周而後備，於形色名聲，不可以爲量數。若夫制於禮者爲之，非特不可以致治也，必待數百歲，其智足以相備者而後全。若夫休道者慮後而致隆，則堯之所成，周之所備，伏羲旦暮而陳之，奚必俟唐與周哉？臣謂時之所緩，聖人不以爲急；:俗之所惡，聖人不以爲好。是故五帝而上，其書謂之三墳，》:言大道也；:二帝而下，其書謂之二典，》:言常道也。然而常道之用，又其大道之降者歟！:不然而忠質之過也，周以極盛之文而救之。蓋自夏商之末，仁義失盡矣，則周之所以救其弊者，其有禮歟！:盡仁之數以制禮，盡禮之數以制法，辨等之儀，教節之度，尤詳於二代，則大道之降者，未足以爲怪也。後世之難治，惟其物我大重，我重而踰，物重而偪，無窮之欲，不測之變，不可以略制也。行法之吏，至於三百六十而後已，豈其好詳哉？禮以義起，法以時行而已。臣觀三代之盛，忠質文之不同道，服器官之不同法，相沿以情，相革以迹。朝聘之勤，燕享之歡，祭祀之誠，婚姻之好，歡然有恩以相愛，粲然有文以相接。彰之以車服，揚之以聲音，光之以詩書，》、《明之以藻色，其猶一元之散，遂華萬物而爲春歟！:和氣之中，聲色萬類，飛者翔，走者伏，潛者躍，并行而不相悖，并育而不相害，莫知爲之者。三皇之世，未著於德義，其猶一元之含萬物歟！:二帝之喻，則向乎春矣。陛下體道在上，造化群材，因革庶政，教令刑禁，下行上施，其猶天道之運四時歟！:作者使復，枯者使榮，則春之風雷；:散者使斂，華者使實，則秋之霜露。將與有生之類，還淳反一，而爲太古之遊，固陛下之志也。若夫宫室之度，器服之用，冠婚之義，祭饗之節，率皆紛亂苟簡，未復三代之遺法，豈可望哉？念此宜聖策之所及也。臣聞不能以禮趨時，則其爲法也無功；:不能以義起禮，則其爲法也無道。禮樂之情同，明王以相沿，知禮有所因。三王異世，不相襲禮，則禮有損益。商因於夏禮，所損益可知也，損其文而益之以質故也。周因於商禮，所損益可知也，損其質而益之以文故也。其或繼周者，雖百世可知也。文弊則質救之，質弊則文救之。文質相代而趨於中，蓋雖百世不能易也。僞者文之過，野者質之過。繼文之過，必過於質而救之，此孔子所以欲從先進歟！:時也，惟夏之從；:車也，惟商之從；:服也，惟周之從；:樂也，惟舜之從。鄭聲之淫，非所可欲者也，文弊之俗皆溺於此樂，則惟舜之從，然後鄭聲可以放焉。自秦繼周，禮之情不能有所因，乃滋法令，以酷天下；:禮之文不能有所損，乃極奢侈，以窮其欲。不能以智出義，以義明德；:不能以仁出禮，以禮明分。苟以徒法而制天下，禮之近者又從而充之，古遠而難行者類棄而不爲，遂使天下之俗流而爲淫泰，乘而爲詐僞，淫爲鄭聲，殆爲佞人，則其制天下也適足以爲亂焉，豈能辨上下，定民志，使恭敬樽節，歡欣交通，以戴其上哉！:若夫諸侯乘牛車，庶人處侯宅，貧以不給而廢禮，富以有餘而僭上，宫室之度，服器之用，冠婚之義，祭饗之節，率皆紛亂苟簡，未足以爲怪也。漢文帝好道家之學，以爲繁禮飾貌無益於治，皆罷去之，專務樸素。然而文帝豈能監周之弊而致然哉？會其所好，適近聖人繼周之意。故其屋壁得爲帝服，倡優得爲后飾，賣僮婢妾，富人大賈，皆得以上僭，莫之制焉，斯亦文帝不能以義起禮之過也。嗚呼！:文帝畏甚高論，而釋之與言秦漢間事而已。唐太宗好三代之禮樂，房杜不能對者，故其爲禮也，沿秦故以爲漢，沿隋故以爲唐，其治卒愧乎三代，而使三代本數末度寂寥數千載間，未有能振之者，可勝惜哉！:陛下慨然有志於此，將欲貧者不至於廢禮，富者不至於犯義，文不至於野，趨乎文質之中，非特天下後世受其賜也，斯文不亦幸乎！:臣聞有其德而無其位，不敢作禮樂焉，爲其無行禮樂之權也；:有其位而無其德，不敢作禮樂焉，爲其無立禮樂之道也。而今陛下尊爲天子，有其權矣；:德爲聖人，有其道矣，何憚而不爲？然而不能因俗，則禮失人；:不能制俗，則人失禮。禮失人也無情，人失禮也無分。陛下以義起禮，而臣言其所以因俗所以制俗而已。寒暖燥濕異氣，剛柔輕重異齊，器械異制，衣服異宜，飲食異和，此天理之所異者，俗之所宜，先王之所因。析言破律，亂名左道，淫聲異服，奇技姦色，行僞而堅，言僞而辯，學非而博，順非而澤，有疑於衆；:圭璧金璋，錦文珠玉，或不中度，或不中幅，或不中量，或不中儀，有行於市。此人僞之所異者，俗之所病，先王之禁。因其所宜而弗禁其所異，天下之人心與物化，志逐利往，譬如新生之犢，猖狂而趨，未知其所向，則雖以義明法，以數定分，斂其放肆以就繩約，亦已勞矣！:是故大司徒施十有二教，所以因俗者一，所以制俗者四。太宰以八則治都鄙，以禮馭其民，則其制俗者也；:以俗馭其民，則其因俗者也。蓋惟聖人以道出法，以德制行，然後能爲因俗而與之同，能爲制俗而與之異。其因俗而與之同也，則能使之歡欣交通；:其制俗而與之異也，則能使之恭敬樽節。禮之遠者使之知所尚焉，則能明德反本，而不溺於忠信之薄，道德之下衰，三代之禮可得而終始也。此臣之計也。《演山集》卷三七。:下：:疑作升。」
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二五北宋:黄裳:文:Article:謝賜詩表:賜臣等之第，其名已顯；:賜臣等之服，其身已榮。賜燕以盡臣之歡，賜金以加臣之幸。重重寵數，佩服難忘；:亹亹宸心，優隆未已。俄聞星使，疾驅靈囿之中；:忽見天章，榮照清章之上。辭掩金玉，翰生風雲。拜受戰兢，懷歸榮耀。中謝。竊念臣等下肩一介之賤，内服四端之榮。未輸犬馬之勞，先享雲天之樂。豈意更玷仙藻，益光凡流。恭惟皇帝陛下道貫三才，德通萬類。忘言而復，則樸之以皇質；:肆筆而書，則雕之以唐文。生于沚中者則使發爲殊英，出于山下者則使流爲巨浸。然後形見樂育之意，詠歌作成之才，垂聖訓之文華，惇士風于高美。瑞光四座，藹藹春空之雲；:歡意一聲，呦呦苹野之鹿。臣等方筮以仕，宜書之紳。慎守士規，勉從官計。動静役思于帝作，死生誓報于天臨。
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二五北宋:黄裳:文:Article:謝賜燕表:唱名中禁，既霈皇恩；:錫燕上林，又將睿意。誕膺榮幸，祗荷寵靈。中謝。恭惟皇帝陛下，常嘆才難，不憂道遠。推至誠而樂與，開數路以兼收。堯心所宅，則如輕重之在權；:舜目所過，則如妍媸之在鑑。將欲驅馳其行藝，且先鑱刻以龍光。廣推湛露之恩，微及菁莪之品。聲具陰陽之和氣，樂通天地之至情。待之以獻主，則盞斝交飛；:陪之以從臣，則金朱相照。恩袍色動，迷芳草之依依；:仙籍香浮，引薰風之拂拂。竊惟臣等之卑賤，何幸聖朝之優隆。雲上于天，果沾茂渥；:魚在于藻，莫測殊歡。相與盡心，佩服鹿鳴之禮；》:各思報上，謳歌天保之章。》
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:論性表:臣聞聖人之職，既以裁成天地長育萬物居率鬼神統制四海爲大，、故其所學不宜滯于離析章句辨説義理焉。志必有以見天地之大，萬物之象鬼神之幽四海之遠，、:不能出吾大道之中，然後其學可以絶焉。而上自天子之尊，下至匹夫之賤，皆有是道，曾無餘欠。悟在俄頃之間，苟或不悟，蓋雖多歲月，窺陳編，博古以究無窮之理，譬猶捕月于水中，終不可得。臣謂陛下能體此道，推其緒餘，足以陶鑄堯舜。臣今輒言其端，而用陛下聰明睿智，俄頃之間，自然頓悟默契，反本復始，然後出供萬物之來，無不可者。章句之義，可以不講而自解；:物事之變，可以不思而兼應。孔子曰：:神無方，易無體，》:一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。夫通天地萬物一神，通天地萬物一易，》:通天地萬物一道。無方之神，無體之易，》:無乎不通無乎不由之陰陽。三者混成，未常相離。一切幽明之理乎其中，堯舜得之以爲帝，文武得之以爲王，仲尼得之以爲聖，老子得之以爲仙，釋氏得之以爲佛。天下之人日用而不知，有知之者未必能見之，有見之者未必能爲之。方外之士，寓于形聲動用之間，以接學者，蓋發其不知耳。臣願陛下時于萬機之暇，宴坐之間，遺外物我，内視而反聽，當見此道非内非外，無近無遠，含容管攝天地之大，萬物之衆。寂然不動，則其孰可名？俄然有感，則無乎不在。誰無此者，惟聖人爲能。不以物累形，不以形累心，不以心累德。其心常静而虚，常虚而明，故能獨體此道，以馭天下，物來而應，事起而辨。何則？萬物之情庶事之理，起于一體故也。惟賢人能常齋心誠意，澡雪疏瀹，不使纖埃微垢有玷乎光明，然後日進而體之。惟下流以物累形，以形累心，以心累德，傷懷染汙，遂至喪失，與一物無以異。陛下生而知之，豈待愚臣所言然後悟？然而臣幸在陛下左右，不敢默默。思所以爲獻者，莫先于此。惟陛下憐其志而恕其狂妄之罪，不勝幸甚。取進止。,
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:辭免太常少卿表:臣頃者誤被采擢，歷守二史，行及一年，陳述拘文，不敢思出其位。時有論奏，方愧無補政事之萬一。復蒙聖恩進次太常。竊惟此選，藝通禮樂，職典天地，參定論著，必資成學。如臣之愚，豈足以當之？所有試少卿誥一道，未敢祗受。
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:謝除兵部侍郎表:僉奉帝俞，恩及九卿之貳；:特聞天語，服加三品之章。寵擢疲駑，光華側陋。中謝。竊以武部總五兵之政，昔列中臺；:夏官持九伐之權，今歸西府。以長屬處德之小大，以權正辨資之淺深。聞命既優，俯躬益愧。臣謂仕貴行義，故忘乎勢利；:學必爲忠，故略乎緒餘。雖乏高明之資，稍知内外之分。但務窮通而從道，豈移去就以隨人？義弗苟容，理當順受。上瞻堯彩，俯逮一期；:下典漢儀，僅周三季。涖職雖縻于廪秩，積功何補于涓埃？乃被綸言，更超蘭省。此蓋伏遇皇帝陛下酬萬變以淵静，承六聖以憂勤。發天光而繼明，作人才而輔治。薪槱皆用，浮沉弗遺。誤容一介之顓蒙，輒率四曹之豪俊。兵機不典，雖無楊氏之戰功；:時事可言，當有韋生之論諫。惟恐中虧于至識，未能上答于洪私。無任感天荷聖激切屏營之至。
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:謝除正任兵部侍郎表:率屬二卿，愧無智術。正名賜誥，忝被恩光。弗俟兩周，微賤遽登于法從；:豈期一介，光榮輒辱于宸知。拜寵若驚，揆才非稱。中謝。竊以古人之有爲也，趣時而不趣人；:君子之見用也，仕道而不仕禄。道合則從，而無得喪憂虞之態；:義在則守，而無低昂觀望之心。不得已則通之有權，無奈何則安之有命。惟知古意之可適，不問時情之所趨。是故名利之境，位要而毁來；:權貴之門，迹疏而謗往。寧復希慕，已甘退藏。待罪未蒙，苟容非據。何幸大明之旁燭，乃更弱植以重榮。内省疲駑，仰慙寵數。此蓋伏遇皇帝陛下運大功而造物，操要術以臨人。謂其偶出于殊科，亦以屢更于要路。果使循常而進秩，安能勸學以移風？姑捐三月之常程，聊示一人之眷意。進才能于不倦，知名分之非虚。岳言未奏于明庭，特奉舜舉；:春信自回于寒谷，豈待鄒吹？誓傾忠孝之懷，期報神明之造。
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:謝除禮部侍郎表:被誥司戎，席猶未煖；:更書典禮，命復惟新。慶謝交興，恩榮繼至。還顧胸中之淺薄，仰慙分外之光亨。但益戰兢，莫知報稱。中謝。竊以六部之有禮，其猶四時之有春。職名甚華，曹務尤簡。貢舉所責，則慰俊選之望；:威儀所資，則開名分之門。惟寅足以業官，惟清足以燭理。豈意貳卿之要任，乃及承學之微材。此蓋伏遇皇帝陛下率由舊章，紹復先業。質文救弊，乃欲倣唐；:道德同風，豈容在魯？節文仁義之實，潤飾治功之隆。但須宗伯之能承，烏用先王之難致。如臣之愚，誤當三禮之副，輒居四曹之先。才未變通，恐作越樽之祝；:學雖孤陋，知非發塚之儒。内著至誠，上酬洪造。
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:議北郊表:臣切謂先王之禮，蓋緣人情時事而制。時事不同，人情或變，先王知其爲禮，不可期人以定論也。故曰禮雖先王未之有，可以義起也。三代之禮，應時而造，可則因，否則革，要之適宜而已。周以夏日至有事于北郊，方是之時，惟誠之爲主，惟質之爲貴。其戎路也，未聞有今日之兵衛；:其告廟也，未聞有今日之肆赦。告廟朝饗，登樓肆赦，惟厥二事，最煩且勞。臣謂王者之事天地，當有隆殺。今日苟用南郊之歲，北郊攝事，北郊之歲，亦親有事于天，則以宿廟朝饗，登樓肆赦，諸軍之賞，百官之賜，歸于南郊之時。不爲之北郊，奏告必簡其禮，兩宿于殿，一宿于郊，時其祭服，節其儀物，庶乎其可也。不然，必以五月之炎熾，而詳爲是三者，則恐介胄軍帥，法衣文武，流汗浹背，誠意倦怠，驟雨俄至，怱遽失所，誠非人情所安。切恐北郊之禮一舉而遂廢，則復爲合祭矣。苟爲合祭之無義，不若以義起禮，而用孟冬之愈也。何謂以義起禮？臣謂冬日至，一陽方生，天德用事，所以報天。夏日至，一陰方生，地德用事，所以報地。此其先王用二至之義歟！:苟謂盛夏之月，必難親祠，則惟十月之義足以代之。故説曰，十一月天與萬物造始之時也，宜大報天。十月，地與天代終之時也，宜大報地。方是之時，天氣上騰，則不復事矣；:地氣下降，則代有終焉。昊天有成命，》:二郊同歌一詩之辭，不言地。蓋夫無成而代有終者，地之道也，地不敢有其功，而歸之天焉故也。十月之用既不失義，而其用八變爲數，用函鍾爲宫，其地用下，其壇用方，其牲用黝，其管用絲竹，其舞用咸池，》:其瘞用泰折，一切象類與夏至無以異。然則合祭，豈足以議此哉？何謂合祭無義？祭地之禮，形色名聲，皆用天類，特使地從祀耳，地祇安得而至哉？是未嘗祭地也。故曰合祭可罷，孟冬可用。或謂臣曰：:唐用孟冬有事于神州，今以之祭大礻，不亦異乎？臣曰：:大礻之有神州，猶昊天之有五帝。以孟冬祭大礻，使之從祀可也，安用獨祭？或謂臣曰：:孟冬之祭地，不見于經，果可用乎？臣曰：:用夏日至禮也，用孟冬義也。以義而節文，即所謂禮，何必見于經而後用哉？用孟冬而無義，則與正月北郊，十一月合祭，復何難爲，非臣所論也。或謂臣曰：:十月祭地，十一月祭天，先地而後天，古無是禮。臣曰：:夏至日祭地，冬至日祀天，是果先天而後地乎？祭時惟義之所在，不問其先後。恭惟神考袛事天明，講明千古之漏典，未之及行，以俟今日。陛下長慮發于淵静之中，責其可行，恐其或廢，故容羣論，曲折從宜，不必執一。愚臣輒謂夏日至苟不可親祠，則惟十月猶有起禮之義可以進焉，以備陛下之采擇。干瀆聖聽，皇恐待罪。
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:乞外郡第三表:恩未蒙于俞旨，義有愧于私心。幸逢上聖之包含，容有小臣之冒瀆。然省己蓋存于去就，奏言遂至于再三。雖叨九列之恩榮，何補四方之風俗？况臣徘徊京局，偶玷八遷，荏苒歲華，忽逾一紀。白頭兄嫂，海角相望。笄冠滿前，婚姻事起。計方窮于桂玉，寵有望于旌麾。不揆妄陳，庶幾必得。三刀作夢，雖向湖山；:四海爲家，豈離雲日？伏望聖慈，再賜俞允。
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:謝除潁昌府表:五章上達，屢瀆天威；:一節下臨，特承睿旨。權領近藩之重，職加延閣之華。聞命雖榮，省躬惟愧。中謝。永惟微臣今日之遇，爰自神考昔時之知。因緣接武于禁途，荏苒囗年于省闥。以狥物則失道，故其學不爲利名而用捨；:以趨人則失己，故其氣不爲權貴而低昂。是以名利之地，居易而樂生；:權貴之門，取疏而間至。雖負神考之顧遇，尤念古人之行藏。况適病以妨賢，兼緣親而避貴。故瀆天聽，願臨郡封。伏惟皇帝陛下至德兼容，大明旁燭。聚衆謀而爲善，故不遺乎愚智；:合羣情而爲公，故不間乎親疏。吁俞常出于無心，矜察重違其有請。幸令頒宣之任，難忘化育之恩。廣漢之得事情，用當尚恕；:延壽之依古禮，行必從宜。内策疲駑，上酬神造。
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:謝除知青州表:舜建牧以分州，周辨方而同利。始號東秦之奥壤，復更北海之雄都。斥大封疆，廣引諸公之土；:并吞海岱，遠臨八郡之權。共民蓋託以賢才，報政豈容于霸術？責撫綏而尤重，荷對畀以非輕。中謝。頑鈍晚成，直方寡與。分已甘于貧賤，時幸遇于亨嘉。奚補攸司，費中臺之日月；:乃知所欲，領東夏之旌麾。此蓋伏遇皇帝陛下以仁德守成，以孝思繼志。爰念元豐之造士，弗棄泰陵之從官。名正上卿，恩留内服。更膺出守之禮命，仍拜往諧之訓辭。入境觀風，平易必先于政教；:下車頒詔，富饒當本于農桑。中厲駑材，上酬洪造。
全宋文卷二二四五,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:謝賜曆日表:史官推步，允協天行；:藩郡布宣，欽承詔示。中謝。竊惟萬化散殊，自冥罔而造；:五行終始，由元本而分。月有小大之期，時有長短之刻。理有衰盛，數有吉凶。生乎二十四氣之變更，存乎三百六旬之周復。明法既定，大端可推。故先王造曆于歲終，惟庶局授時于春首。妙算不差于毫髮，逆知乃得于璣衡。此蓋伏遇皇帝陛下推黄策以迎祥，行夏時而頒朔。天地失宜，則爲之輔相；:陰陽錯行，則爲之裁成。拜賜光榮，推行兢業。當會人事，避害而就利；:仍與天時，致和而去乖。其效微勞，以酬洪造。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:謝賜神宗皇帝御集表:國史移文，旁逮侯藩之遠；:宸衷傳旨，仰膺御集之新。何殊堯典之文章，》:乃嘆神宗之述作。篆曉香而拜賜，滌塵慮以開緘。雲漢昭明，河圖焕爛。訓示千古，榮生四方。中謝。恭惟神宗皇帝學本六經，治超兩漢。無情應物，運乎精神者一十九年；:有義建功，存乎篇章者八十八策。雖去道揆，尤爲緒餘。文思之生，自乎杳杳冥冥；:體要之立，歸乎浩浩噩噩。秘以篋笥，傳之子孫。恭惟皇帝陛下考欲廣聲，學懷貽典。深惜一言之散失，旁求百辟之收藏。遂致成書，已名延閣。莫能測海，休誇金鑑之文；:曾辱賜詩，如見瓊林之使。畏高明而百過，究微妙以三思。雖默默以懷恩，但區區而望聖。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:賀元旦表:三陽祐德之初辰，萬寶逢春之始旦，舉是盛禮，會于大庭。東備藩垣，徒跂魁杓之下；:北瞻卿士，難陪儀衛之中。思欲飛馳，喜從抃躍。中賀。恭惟皇帝陛下篤孝思而繼統，謹禮文而守成。朝色晦明，佩聲登降。周詢風俗，同出一家；:交上圖書，坐觀四海。曾拜壽觴而共慶，尚懷天語之同休。上下雅音，想見清都之宫殿；:往來法服，夢遊太古之門庭。就堯日以形留，恭虞賓之贄賀。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:太后受册賀皇帝表:寶册具陳，肇稱盛禮；:鴻名允正，式契羣情。凡在照臨，率皆舞蹈。中賀。恭惟皇帝陛下道隆今古，德貫天人。纘七聖之鴻圖，膺萬年之寶曆。念付託既承于哲聖，携持乃自于元符。天下歸仁，雖著謳歌之美；:禁中定册，實推贊助之勞。恩既極于難酬，義必期于有稱。因心則友，用殫昭報之誠；:制禮有儀，曲盡尊崇之典。益顯曾沙之慶，永嚴長信之居。命涣九重，欣交六服。臣備員法從，遠跡藩維。仰望天庭，莫睹上儀之舉；:伏膺詔旨，惟均庶類之懽。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二六北宋:黄裳:文:Article:賀太后受册表:劉:寶册具陳，肇稱于盛禮；:鴻名允正，式契于羣情。凡在照臨，悉從鼓舞。中賀。恭惟太后殿下懿柔毓德，仁儉敦風。日月齊明，早儷哲皇之聖；:熊羆應兆，繼鍾越國之祥。廣陰教于六宫，播徽音于四海。暨聖神纂國之始，有廉幃定策之勳。道既協于姜任，位宜隆于馬鄧。因心則友，用殫昭報之誠；:惟帝念功，益盡褒崇之典。丕顯曾沙之慶，永嚴長信之居。命煥九重，歡交六服。臣備員法從，遠跡藩維。莫獲觀光，第勞頌德。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:賀復湟州表:繼志事者，莫先乎成能；:纘基圖者，尤戒乎蹙國。俄聞詔旨，再收河湟。遂振德威，旁怖夷狄。中賀。臣聞在昔漢唐之舊境，乃今羌胡之遐陬。自天寶盗據者凡三百年，至裕陵思復者蓋十九載。哲宗神斷而往取，戎王誠服以招來。方欣犬馬之羣，已參冠帶之俗。恭惟皇帝陛下神武行于不殺，道化通于無形。述先志之未遑，追成功于既廢。取弗血刃，期以淹旬。隴右掃除，已起秦人之煙火；:閣東舞蹈，空思魏闕之班聯。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:賀五星循軌表:元英垂象，杳杳難諶；:睿德通神，昭昭易感。果聞臺上在衡之史，俄奏天中循軌之星。邇遐歎呼，夷夏瞻仰。中賀。臣聞惟元氣混而爲一物，在天道散而爲五星。或視治亂而爲妖祥，或緣得失而爲逆順。今既不差于度數，茲乃有符于聖神。迭播四時，曲成萬物。贊瑤圖于有永，兆睿算之無窮。顯相自天，靈承惟聖。恭惟皇帝陛下奉三無而寅畏，通九有以中和。民望堯天，國齊聖政。連珠環極，而無陵犯之道；:同晷昭德，而有贏縮之時。作協氣以橫流，間靈光而下照。百官稱壽，遙思日下之班；:萬國向明，俯唱海邊之俗。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:賀德音表:一:熙事告成，神靈底豫；:鴻恩俯暢，華夏交欣。凡預照臨，皆聞鼓舞。中賀。恭惟皇帝陛下聖自天縱，孝由生知。遵制揚功，蓋盡丕顯丕承之美；:慎終追遠，致兹克禋克祀之誠。當西宫袛見之初，乃大政惟新之日。爰敷睿渥，式闡先猷。受福無疆，與民更始。好生育物，豈惟流澤于一時；:教愛因親，抑又可移于四海。臣誤領承宣之任，幸逢熙洽之期。繫跡齊邦，空想充庭之鷺；:游心魏闕，但思向日之葵。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:賀德音表:二:内殿寧親，已記告成之禮；:中臺飛牒，遂推報本之恩。遠邇交歎，人神均慶。中賀。恭惟皇帝陛下嗣服實資于舜孝，撫綏良出于堯仁。祖述大猷，率循前聖。時瞻天日之表，日閲圖書之文。棲託未嚴，規模尚陋。惟致工巧，可舒孝思。結飾增隆，經營益壯。奉睟儀之淵嘿，即寶宇之光華。神考方安，似樂作紫微之所；:物華將遂，如雷行青帝之時。其令衆愆皆革乎私心，以示餘澤尤被乎後世。仰惟報德之睿意，俯作望雲之頌聲。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:賀復鄯州表:詰爾戎兵，進分三道；:念我土宇，收復五城。昔與今還，何煩血刃；:始抗終附，更致壺漿。瞻仰皇威，歡欣輿議。中賀。恭惟皇帝陛下以孝循堯道，以德廣文聲。方圖日闢之功，乃選陰陽之帥。揚塵西去，氣吞隴右之殘羌；:拓地東歸，圖上湟中之故壤。薄華夷而共慶，跂威愛之兼行。萬里捷書，雖喜龍庭之報；:百僚賀表，徒思鳳闕之班。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:謝除知廬州表:九郡爲連，既領齊藩之符節；:三年易守，復持楚部之旌麾。拜命若驚，撫躬何幸。即趨淮右，道不出于都門；:益遠天中，夢徒飛于象闕。中謝。粤惟廬子之啓土，爰自秦人之作州。晉魏之時，其爲鎮甚重；:吴越之俗，其爲風略同。潛直斗星之六度，屹起金城之四圍。庭少造辭，鼓鐘可樂；:壠多滯穗，蝗盗何憂！:善最易修，恩榮難報。恭惟皇帝陛下以獨斷宅萬事之統，以庶務器四科之賢。内有公卿，汝爲汝翼；:外有嶽牧，于藩于宣。乃屈大邦，更榮小智。始以有懷而得請，仰荷宸私；:今其無術以承流，俛思帝訓。明茂者輔翼之以義理，勁躁者節文之以中和。其罄淺能，以酬洪造。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:謝除知鄆州表:恩出天中，誥移汶上。六旬頒詔，遂違淮右之諸侯；:九郡作藩，已撫山東之兩路。中謝。在昔皆歸于兖域，至今復從于榆林。廣居魯國之舊封，峻接泰山之巨鎮。雄起兵民之盛，富資林藪之饒。何幸淺知，乃膺重寄。恭惟皇帝陛下運至神而不測，推大德以無私。遠近兼收，而浮沉者弗遺；:取捨獨斷，而邪正者已判。以神考擢處甲科之一士，以哲宗引居法從之七年。委曲保全，始終持挈。取其心迹非他之小器，付以民物甚繁之大州。永惟循吏之流風，必施于政；:允紹先王之遺化，復作其民。式報洪私，益惇未學。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:謝宫觀表:考言章之敷奏，宜竄遐荒；:荷聖德之寬容，尚留真宇。中謝。惟臣微起孤生，榮升禁從。出佩諸侯之印，坐持連帥之符。頒詔十行，蒙恩三載。事嘆人言之可畏，福訟己求之不周。更復何云，姑陳所幸。素抱尋真之志，方懷遣累之謀。未獲因緣，乃何幸會。許回頭于紛擾，容竊禄于優閑。恭惟皇帝陛下日月照臨，乾坤覆載。當擬遐遺之士，尚詒兼愛之仁。華以天章，優之月廪。供職湖山之境，棲神仙聖之宫。一篆香清，獨上朝元之殿閣；:萬緣念寂，誰攀應世之衣冠？但思罔極之恩，宜祝無疆之壽。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:謝贖金表:始恕前愆，尚留道館；:再陳餘累，祗屈金刑。宛轉恩臨，重荷乾坤之覆載；:優游官守，密移洞府之光陰。齋引天香，念緣帝渥。中謝。恭惟皇帝陛下以中行之惠，敷及疏遠；:以旁燭之明，格知幽深。責弗求周，過惟從宥。雖號淺末，亦蒙撫存。法既用廉，雖悔莫追于一失；:德將欲報，惟誠可仰于三無。長守右銘，毋忘中佩。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:賀廣西路奏溪洞納土表:莫測中天，潛運懷柔之道化；:果聞南帥，具陳獻納之蠻封。宸殿拜章，衆隨班賀；:琳宫望聖，獨與心言。不必興師，遂能辟國。數百年之隔絶，幾萬里以來歸。越在熙朝，實爲盛事。中賀。恭惟皇帝陛下允文允武，旁暨遐陬；:乃聖乃神，丕承先烈。故夜郎牂牁之入土，如青海積石之來王。有感必通，無遠弗届。數要悉登于地志，富矣方輸；:語音咸諭于王言，善哉夏變。第限洞霄之睽阻，徒瞻天闕以歡呼。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:賀日月交不蝕表:渾天占象，得交會之嘉祥；:宸殿拜章，仰休明之盛德。奉萬年而稱慶，率四海以觀光。閑散微生，歡呼盛旦。中賀。惟日月往來於晝夜，故乾坤變化於春秋。時以氣交，晦而體合。潛布粹序，密移衆多。然其從晷之有短長，所以循度而有南北。或入蝕限，乃干曆書。雖以相過而不凌，猶之各行而無忒。蓋有所感，遂從弗違。恭惟皇帝陛下誠協二儀，仁周四海。中環輔佐之至德，外列贊襄之賢明。故致天文，亦符治象。道雖同而非眚，壤既見以何傷。克用善良，無周王之辛卯；:益加寅畏，有唐帝之開元。是必告祥，尤宜歸美。適守琳宫之職，徒瞻金闕之班。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:謝轉朝奉大夫表:事功及考，帝告來頒。睿意降綸，但祗所訓。閒更兩載，獲依祠館之煙霞；:榮陟一階，幸用禁林之日月。自顧愚生之孤立，何當盛德之兼容。中謝。此蓋伏遇皇帝陛下以堯仁溥愛于多方，以舜智泛觀于庶類。不以人非而遂棄，不以自貽而亦收。雖係罷休，尚從叙進。謝恩北望，徒思天闕之班聯；:祝聖東遊，惟懇洞霄之仙聖。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:謝再任宫觀表:三載告周，將違道館；:一封得請，復荷皇恩。值有官箴，閑無吏責。愧徒縻于廪秩，省何補于公私。含養弗遺，懷藏罔極。中謝。此者伏遇皇帝陛下以至仁兼愛乎遠近，以大智旁觀乎智愚。薪槱適宜，浮沉具載。顧雖一介之可棄，謂亦三朝之所收。以故禁直增華，真遊絶異。忠誠易感，尚存魏闕之心；:造化難酬，但仰堯天之日。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:皇后受册賀皇帝表:飛龍在御，於昭乾德之光；:寶册揚庭，允正坤儀之位。禮行宫掖，慶浹寰區。中賀。竊以有爲之君，皆資内助之德。釐降于嬀汭，皇英成虞舜之勳；來嬪于周京，姙姒輔昌岐之業。恭惟皇帝陛下席太平之運，體上聖之資。發政施仁，澤雖覃于萬宇；:齊家治國，化必首于六宮。涓盛夏之吉辰，舉長秋之備典。自天作合，昔占沙麓之祥；:申命用休，今極椒房之貴。永隆萬世之本，茂對三靈之歡。臣叨列從班，歡逢盛事。偕四方而來賀，雖阻進趨；:祝萬壽以無疆，但知鼓舞。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:賀天寧節表:大時默運，九乾開彌月之祥；:上聖篤生，四海祝參天之壽。中賀。竊以數能總物，出臨水旺之鄉；:道可羣人，生值乾居之所。果得大智，能安庶民。電遶寶樞，虹流華渚。恭惟皇帝陛下兼愛之仁，並乎堯舜；混成之物，同乎羲軒。百蠻就日以觀雲，九譯梯山而航海。仰祝南山之固，遥瞻北極之尊。方當守職于琳宫，未獲奉觴于金殿。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二七北宋:黄裳:文:Article:謝除知福州表:引南國之旌麾，初臨民社；:跂中天之雲日，深荷恩榮。重握兵鈐，顯居民表。當審操修之術，庶堪付畀之權。中謝。仰惟皇帝陛下道世會通，聖能微顯。堯文訓士，常觀雲漢之爲章；》:周制因時，每味睿思之作則。詳宣德意，率屬以先；:周布詔條，承流而下。帥提由義，旁連一路之州鄉；:鎮撫思仁，中樂三山之形勢。寵任唐堯之牧，慙虧黄霸之能。其策疲駑，以裨神化。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:謝賜貢舉勅令表:聖神籲俊，肇新貢士之規；:郡國承流，幸拜成書之賜。中謝。伏以自古在昔，舉賢與能，蓋將圖輔世長民之功，故必嚴循名責實之法。既因事而損益，亦視道之汙隆。適丁甚盛之期，式備不刊之典。恭惟皇帝陛下多能天縱，盛德日新。昭回之文，斧藻萬物；:淵懿之學，表章六經。首善師京，化成天下。念神考選才之制，資成周致治之方。遂推善述之心，爰下增修之詔。參稽載籍，敷繹舊章。條目纖微，慮無遺策；:規模閎遠，舉必要終。臣貢自先朝，擢在多士。微生遭遇明恩，已愧于難酬；:嗣聖緝熙成訓，復叨于寵錫。退惟幸會，重積兢榮。奉以傳家，敢怠爲儒之業；:勤于勸駕，庶逃曠職之愆。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:謝賜曆日表:一:舜璣觀象，察四序之變通；:堯曆授時，示三農之早晚。廣宣寵令，敷錫多方。中謝。竊以九會復元，積數起周天之運；:六觚爲握，考時推成世之宜。蓋預課于清臺，遂迎頒于率土。恭惟皇帝陛下德合乾坤之覆載，明齊日月之照臨。總百聖之豐規，新萬年之大紀。令將更布，輔成泰道之亨；:仁不遐遺，寵及炎陬之守。臣敢不仰遵睿訓，俯導農時，俾知稼穡之期，率躋富壽之域。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:謝賜曆日表:二:寬書誕布，將開獻歲之儀；:新曆迎頒，益謹先天之令。寵靈斯至，歡抃交深。中謝。竊以軒策迎長，首四時而布度；:舜璣觀象，齊七政以當天。分纏離啓閉之微，次弦望晦明之序。法皆原于聖作，理實重于農時。究觀歷代之豐規，屬我奉元之大統。精研發斂，獨高南正之先；:雜候變通，不在北平之下。况廣陶于聲教，宜均被于幅員。恭惟皇帝陛下廓日月之重光，合乾坤之大德。巽而申命，恩榮溥達于中區；:革以明時，節令一新于時歲。臣敢不仰遵聖訓，恭授人時？撫千里之封疆，生成備悉；:勸三農之稼穡，早晚周知。誓殫頒布之誠，仰答裁成之造。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:謝賜五禮新儀表:樂爲告功，已備八音之奏；:治緣明教，又觀五禮之文。頒賜既榮，推行宜敏。中謝。竊以天理自存其物則，人倫孰久于情文？先王明其物則而爲之儀，因其情文而爲之制。是故其制雖嚴而難犯，其儀雖多而易行。奈緣衰亂之末流，遂失詳明之大意。奢儉踰節，僭差失中。幸逢元后之聖神，能積歷年之德澤。雖務釐正，尚期集成。恭惟皇帝陛下基圖承萬世之休，事業追三代之盛。以古爲宗，則以道爲本；:以俗爲鑑，則以時爲權。紹聖臨軒，曾詢俊造之士；:政和繼志，方選討論之官。相時之變通，沿情而附削。收斂遺逸，補正殘餘，斷以天心，裁之宸翰。今自義起，古隨意存。倣舜以修，豈憚五年之數；:望周而繼，何妨百世之遥！
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:貴妃受册賀皇帝表:寵出宸衷，春歸邦媛。陰贊六宫之内治，顯處四妃之首班。備舉彝章，誕揚寶册。歡慶方傳于寰宇，華光已照于宫闈。中賀。恭惟皇帝陛下論天下之治，則本乎意身；:叙宫中之聯，則風乎邦國。乃眷求于婦德，將密補于坤儀。淑哲得人，尊榮亞后。女功留志，不辭絺綌之衣；:帝子應時，已作熊羆之夢。惟臣式守承宣之節，難趨舞蹈之庭。默感微情，遥思盛禮。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:賀燕樂表:樂府更修，咸備八音之美；:政庭按試，悉收萬物之和。文以中聲，頒于列郡。宣一人之睿意，通四海之歡心。中賀。竊以雅頌大成，聖神高致。蓋非一日之能積，是必百年而後興。累聖繼承，歷朝因革。鄭衛不作，觀和有爲。恭惟皇帝陛下聖翼以能，法根于道。超則侔天，而淵默乎言意之表；:俯則應世，而優游乎名數之間。泛歌天地之呈祥，兼播帝王之崇德。具五爲而不欠，散六感以無淫。部下審音，已失遠夷之器；:堂中侑食，如臨太古之庭。朝野感通，人神欣抃。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:賀天寧節表:一:道既還元，正在乾居之月；:數能總衆，適當水旺之時。康濟蒸民，上天留意；:篤生元后，下國依仁。瑞色横空，仰北斗遠樞之電；:歡聲動衆，擁南山祝壽之人。式憑大覺之勝因，庶結長生之妙果。前期一月，俯狥萬靈。讚揚惟保于蘿圖，吟詠已窮于貝葉。恭惟皇帝陛下永協周卜，高攀舜遊。來爲來崇，顯顯持盈之主；:如升如至，孜孜歸美之臣。惟臣暌遠闕庭，承宣海徼。率先七郡，欣隨漢嶽之三呼；:想見兩班，祗服堯階之百拜。共表緝熙之功德，以塵淵默之聖神。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:賀天寧節表:二:孟冬浹日，兩儀開八葉之祥；:炎曆良辰，一聖應萬年之會。虹流華渚，電遶寶樞。果有真人，克持盛世。九譯梯山而航海，百蠻就日以占雲。樂見士民，恭聞釋老。已演秘密七俱胝之旨，乃贊祗耶三大劫之修。恭惟皇帝陛下道等羲軒，仁肩堯舜。斡旋乾蓋，以庇人寰；:發越雲章，以明世務。天人協意，維持北極之尊；:夷夏交歡，瞻仰南山之固。惟臣雖任承宣之職，尚拘疏遠之邦。率屬惟先，競作山呼之拜；:瞻天非遠，獨思星拱之聯。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:賀陽德觀瑞竹表:修竹未栽，偶勞睿念；:至神已感，遽引芳根。豈惟上下之同流，乃見天人之相與。中賀。恭惟皇帝陛下造化在手，本根自天。梯航之蠻，弗期而自至；:儀唱之俗，不令以胥然。萬寶誰尸，百嘉或使。歲次政和之夏，駕臨陽德之宫。餘景雖佳，此君未秀。碧桃溪上，方聞天子之音；:丹鳳林中，已協羽人之夢。五百未離于天囿，三千已産於龍孫。豈在人爲，實惟神化。猗猗有相，尤可比于封侯；:蕩蕩無名，又安知于帝力。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:賀嘉瑞殿雙蓮表:殿踰七紀，昔薦嘉祥；:蓮産一枝，今如舊物。示厥累聖同根而連實，譬諸殊芳共榦以駢華。中賀。恭惟皇帝陛下聖神潛運于三才，中和旁育乎萬類。無遠不届，有開必先。圭舍内赤之真陽，日現下承之靈氣。青嶺瑪瑙，太和水精，本字天書，金花地湧。有是非常之物，實爲甚盛之朝。更傃瑶池，並垂仙臉。瀟湘風静，比肩鼓瑟之娥英；河漢月明，携手渡橋之牛女。何異雙頭之擢秀，乃明一揆以承休。天瑞遽呈，不俟東封之後；:臣心欣賀，莫知北面之遥。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:謝賜元圭批答表:臣某言：:准都進奏院遞到禮部雕印御製御筆元圭批答，》:并羣臣議及考驗狀共五册賜臣者。則天體道，堯莫能名；:制器告功，禹惟不伐。中抱一源之真大，外環四鎮之靈山。其孰主張，以更久遠？託跡暗窺于唐漢，待時潛望于犧軒。果會真人，克揚神物。中謝。恭惟皇帝陛下超百王而制法，本三代以趣時。裁天地之生成，相陰陽之造化。乃得珍符之大，亦存至道之微。體用輝光，質文并舍。方當四海混同之日，况值一陽來復之朝。時合顯以難逃，人欲藏而莫得。按古文而並契，繼寶鼎以争先。祗往路朝，顯膺天命。積三千歲，可畀其誰；:傳億萬年，自今以始。付之黎獻，講以高言。方鏤成書，乃頒列土。秘藏篋笥，已增桓穀之光；:披玩規模，如得雲雷之澤。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:皇太子受册賀皇帝表:恩入東宫，已拜建儲之制；:赦行下國，遂生遷善之心。登長子之元良，舉阼階之盛禮。慰華夷之視聽，安宗社之本根。山亦同呼，雷方作解。中賀。恭惟皇帝陛下密受三天之付畀，顯膺一氣之生成。玉葉繁昌，仙源宏遠。茂積詵詵之慶，潛開繼繼之祥。少海含容，方見納川之量；:前星光彩，已餘燭物之輝。開見無邪，撫監有託。既進師承之三善，宜釋民罹之百非。衆協一聲，皆賀重光之在日；:獄空四海，並歌生德之無刑。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:賀皇太子受册命表:赦行下國，俄聞沛德之書；:喜報東朝，已拜建儲之制。慰華夷之視聽，安宗社之本根。望重恭欽，聞增欣抃。中賀。恭惟皇太子殿下離龍樓而奉詔，還鶴禁以承休。入有保而出有師，聞正言而見正事。無怠寢門之問，有勞賢苑之思。蘭殿尚新，桂宫已麗。前星在上，自露照臨之光；:少陽方中，正含發育之德。尚係海邦之守，未諧朝路之瞻，謹奉牋稱賀。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:賀諸州軍祥瑞表:帝德難明，正一心而有感；:化工莫測，華萬物以無爲。高下志通，崇卑氣合。顧此洪纖之呈瑞，出彼幽明而應誠。中賀。恭惟皇帝陛下四海依歸，三天付託。惠浹鰥寡，恩周鬼神。混合天人之兩途，含孕陰陽之一氣。覆蓋之内，蒸作冲和；:動植之間，發爲奇巧。地報寒泉之湧醴，林喧甘露之凝珠。龜目何多，鵲翎尤潔。花雙頭而吐艷，木連理以垂陰。朱草含輝，紫芝疊秀。遽見竹莖之并長，屢傳麥穎之同生。方駭臣聞，已繼閤門之舞蹈；:特留天視，又增史筆之光華。祝萬壽以開先，服九垓而來遠。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:天寧節進引銀表:聖應時生，世有接隆之運；:銀從山溢，地無愛寶之心。遥仰天光，遠充庭實。堅剛獻壽，吞兩耀之精華；:潔白將誠，含五金之純粹。庶效封人之勤祝，以伸藩守之欽承。
全宋文卷二二四六,《演山集》卷二八北宋:黄裳:文:Article:謝除龍圖閣學士表:遞傳金字，知非世上之文書；:劄帶玉音，感自御前之恩意。重升華而加重，再均逸以增榮。乃省微生，何當睿眷！:中謝。伏遇皇帝陛下發千載真文之蒙蔽，明三天上德之精微。以歸狂迷，以浚淺末。道念潛及，窒者既通；:神化密移，復者斯作。故使疏遠，亦加選掄。海上承流，已度六期之後；:天中垂賜，更崇五閣之先。但愧微才，曷酬洪造！
全宋文卷二二四六,《宋史》卷一○○《禮志》三北宋:黄裳:文:Article:南郊青城請增飾制度奏:紹聖三年:南郊青城，至壇所五百一十八步，自瑞聖園至皇地祇壇之東壇五百五十六步，相去不遠。其壇係國初所建，神靈顧享已久。元豐間，有司請地祇神州并爲方壇，壇之外爲坎，詔止改圜壇爲方。請下有司，比類南郊，增飾制度，除治四面，稍令低下，以應澤中之制。
全宋文卷二二四六,《宋會要輯稿》禮二之三八（第一册第四三六頁）,《文獻通考》卷七六北宋:黄裳:文:Article:北郊盛暑乞改用單衣奏:紹聖三年六月二十七日:南郊朝祭服，皆以羅綾爲之。今北郊盛暑之月，難用袷服。謹按月令，》:孟夏初衣暑服，孟冬始裘。欲依衮冕制度，改用單衣。
全宋文卷二二四六,《宋會要輯稿》禮二之三八（第一册第四三六頁）北宋:黄裳:文:Article:北郊朝祭服宜用紗爲單衣奏:紹聖三年六月二十七日:天聖衣服令，》:群臣朝服亦用絳紗單衣白紗中單之制，即將來北郊朝祭服，宜用紗爲單衣。
全宋文卷二二四六北宋:黄裳:文:Article:郊祀牲幣宜皆用黄奏:紹聖三年六月二十七日:北郊配帝牲用赤，與南郊用牲不同。帝王德配天帝，則其牲幣宜從所配，皆用黄。,按：《宋會要輯稿》禮一四之五八（第一册第六一六頁）。又見同書禮二六之一○（第二册第一○○八頁）。
全宋文卷二二四六,《宋會要輯稿》禮一四之五八（第一册第六一六頁）北宋:黄裳:文:Article:祠皇地祇請增鎛鐘十二奏:紹聖三年六月二十七日:南郊設十二鎛鐘，北郊設十二特磬。按開元開寶通禮，《夏至祭地于方丘，設十二鎛鐘於編架之間。今親祠皇地祇，請增鎛鐘十二。
全宋文卷二二四六,《宋會要輯稿》禮二八之五六（第二册第一○四七頁）北宋:黄裳:文:Article:親祀前二日齋於大慶殿奏:紹聖三年六月二十七日:謹按大禮前三日，車駕朝獻景靈宫，前一日饗太廟。元豐所定北郊親祀儀稱，》:如遇車駕赴景靈宫太廟，即依大禮儀注施行。其宣德門肆赦，亦有已定儀注，並係朝廷臨時指揮。臣等參酌，如不赴景靈宫太廟，即親祀前二日齋於大慶殿，兩宿，然後詣北郊。
全宋文卷二二四六,《宋會要輯稿》禮二之一（第一册第四一七頁）北宋:黄裳:文:Article:乞以瑞聖園爲帷宫奏:紹聖三年六月二十七日:臣等相視北郊瑞聖園與南郊青城皆方三百步，若以瑞聖園爲帷宫，最是近便。其宴殿可以爲齋宫，即殿之西北爲望祭殿，以備陰雨。
全宋文卷二二四六北宋:黄裳:文:Article:乞訪求取明水之法奏:紹聖三年八月十五日:先王資陰陽之用，取明水火以供祭祀。淮南子以大蛤爲方諸，》:李真以此得水數斗，蓋有已試之驗。今以明水難取，遂兼明火弗用，非所以祗事大神祇之意。乞再下有司訪求所以取明水之法，天下必有能知之者。,按：《宋會要輯稿》禮一四之五九（第一册第六一六頁）。又見同書禮一四之一二五（第一册第六四九頁）。
全宋文卷二二四六,《續資治通鑑長編》卷四九一北宋:黄裳:文:Article:請補九域志之闕奏:紹聖四年九月:今九域志所載甚略，》:願詔職方取四方州郡山川風俗民事地物古迹之類，講求其詳，集爲一書，以備九域志之闕。》
全宋文卷二二四六,《續資治通鑑長編》卷五○四,《宋會要輯稿》職官一一之六七（第三册第二六五六頁）北宋:黄裳:元符元年十一月:文:Article:請自奉給以上皆給告身奏:元豐官制，凡入品者皆給告身，其無品者給黄牒。故雖小使者皆給告身。後來時務從簡，遂行宣劄指揮，於理未安。請自奉給而上，皆給告身，復循元豐官制。
全宋文卷二二四六北宋:黄裳:元符元年八月癸酉:文:Article:請以玉璽寶符重輪祥光祥鶴制爲旂號奏:南郊大駕諸旂名物，除用典故制號外，餘因時事取名。伏見近者璽綬元符，日垂重象，太清道氣呈祥，武夷仙鶴近詔，此其顯者。臣請制爲旂號曰玉璽，曰寶符。茅山之上，日有重輪，號曰重輪；:太上老君眉間放紅光，號曰祥光；:武夷君廟有仙鶴，號曰祥鶴。,按：《續資治通鑑長編》卷五一四。又見《宋會要輯稿》輿服三之一（第二册第一七八二頁）、瑞異一之一八（第三册第二○七三頁）。
全宋文卷二二四六,《續資治通鑑長編》卷五一六北宋:黄裳:文:Article:差注巡檢事奏:元符二年閏九月:乞巡檢除三路依材武格外，控扼重兵去處，五日排次限滿，更滿五日無應格人，即取守城隨軍被賞免短使及呈試中武藝陞半年名次已上，并曾歷巡檢監押任滿無遺闕人，庶幾差注稍通。
全宋文卷二二四六,《宋會要輯稿》職官四八之九八（第四册第三五○四頁）北宋:黄裳:元符三年六月十七日:文:Article:諸路都知兵馬使乞依元豐條例施行借差奏:契勘諸路都知兵馬使，年滿轉補三班差使借差，在元豐條，到部應副短使足日，收入住程，指射差遣。元祐立法乃許歸本州或本路管押綱運，仍依召募得替官員支給路費。係短使者即理短使，係住程者即理在職月日。今看詳在部人，合應副短使一年以上無闕，方許收入住程。若獨許衙職出身之人，就便出外管押綱運，理當短使，顯屬僥倖。今欲乞依元豐條格施行借差。
全宋文卷二二四六,《宋會要輯稿》禮二五之六五（第二册第九八七頁）北宋:黄裳:文:Article:乞令陳暘考北郊從享名位奏:南郊壇十二龕壝中，布列從享星位，具載其名，凡三百三十有八。至於北郊，第以嶽鎮海瀆山林川澤丘陵墳衍原隰之目，别以四方，寘于成壝，而不列其名。雖從享于祇，莫非山澤，而何者來格？今兹講行北郊大禮，尚未論著，是爲闕典。欲乞令太常寺丞陳暘攷其名位，取其可以從享者，詳具以聞，列于成壝。
全宋文卷二二四六,《文獻通考》卷七六北宋:黄裳:文:Article:南郊依明堂禮用法駕鹵簿奏:南郊用大駕鹵簿儀仗二萬六十一人，明堂祫享用法駕，計一萬八千八十八人。今親祀北郊，備物則當用大駕。如以盛暑之月，稍减煩文，即依明堂禮用法駕鹵簿。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二三北宋:黄裳:文:Article:上黄學士書:道德之失，其弊害法；:文章之失，其弊害道。世之爲文章者，采摭襲蹈，苟致文華。文章之所自來者，曾不及知之，則其害道也，何可勝言哉！:論文章者，謂氣之所寓，此固是也。而氣之所以寓乎文章，未有能言者。嘗謂氣之高下自夫學之遠近，古人之學由心而見性，由性而見天，由天而見道。然後其志高明，其氣剛大，出乎萬物之表。我無物而交之，物無我而引之。故其氣之來也本乎性，天發乎德機，而形見乎聲色。聲色不足寓之也，一寫于文辭也。與萬物之理相得于無窮，與萬事之變相適于無常。有如泉源自山之幽决爲長江大河，時于平流之中湧爲洪瀾驚湍，出人不意，開悟其耳目，然後滔滔其東下。豈非其志高明，其氣剛大，世氣俗趣不足以係累其靈臺者耶？不然，義理之感物，何其愈有而不可盡也？向之默也，其氣復爲至精；:今之言也，其氣散爲太和。誦而思之，則育天下之德；:舉而行之，則集天下之事。載道而之後世也，雖發于名數中，而自得之者，其意未始有盡焉。蓋文生于性實，而性實出乎誠心之虚一。故其爲文章也，迹方而意圓，迹實而意虚，非才人之文也，有道者之文耳。嘗謂有道者之氣，其猶天元也歟！:當夫杳冥而未發也，萬物之理含孕乎其中；:及其天行也，葩華枝莖發出于草木，好音幽情發出于禽鳥。天理自現，在人之視聽，使人欣然愛之，烏知其造之者耶？然而春之華萬物也，豈常用意于其間哉？太和之氣，其來遠矣。性天高明，空空無物，隨所感寓，發爲辭章者，無以異乎天元之華萬物也，豈徒華之哉？華之所以求其實焉，非文其言也，言理而文之耳。其文者理，則實存焉，以之思則育天下之德，以之行則集天下之事，無以異乎天元之實萬物也。有是道者，其孔子歟！:性與天道，孔子寓乎文章者也。人之學，未能由心而見性，由性而見天，由天而見道，則聖賢所以言者，其誰得之哉？是以子貢曰：:性與天道，不可得而聞也。揚子曰：:子貢得其言矣，未得其所以言也。未得其所以言者，其性與天道之所在歟！:聖人所傳，其後子思得之；:子思所傳，其後孟子得之。是以中庸七篇，》、《其言自夫性天而寓之，中而高，約而詳，源源其來，不知其得之易也。世習物累不能傷其氣而病其文，則性與天道，二子見之矣。二子之後，學者失其傳焉。其性無天，其心無官，其志無君，其氣無帥，是以物物入而累之言辭之間。狥物而用其氣，短于氣者無才以運動之，俗于氣者無德以高明之，豪于氣者無道以虚静之。且夫率性而合之則有道，充性而長之則有才德。而彼方與物競者，未足以見性，則其氣特發于胸間耳。是以譏娱調談，窮愁憂憤，鄙俚陳舊，一發于文辭。及索其實用，則其言廢矣。荀卿司馬遷揚雄王通韓愈，、、:當斯文寂寥中，特起而言焉，更相著書以見于後世。然而荀之文繁多豪縱，聖人言而盡者，荀至譊譊而未之得也。文久而息，節奏久而絶，荀以殺詩書；》《幽思而無説，閉約而無解，荀以非孟子。彼不知約者所以爲詳，無説乃實有説耳。予嘗謂子游之學，其後荀卿尊之；:荀卿之後，叛而爲李斯。聖人所以言者，蓋自子游已不及矣，其後爲荀卿之學，豈足怪哉！:雖然，荀以一言殺詩書，》《而李斯輒乘其説而禍之，荀所謂暴其氣者也。遷之文，采摭涉獵上下數千載間，有才而富于學者也。無一以貫之，疏略抵牾，未始有擇焉，此其文也。其文之理，乃至進姦雄以亂正，羞貧賤以害義，其志之君不静故也。然而文章之體，至雄而少全焉。王通曰：:其思苦，其言艱。其思不苦，亦安得其所以爲雄哉？惟其思苦，此雄之氣所以從性天之中來耳。道德之意多見于法言，》:及其行也趨蹶于閣下，此亦思苦之不達歟！:有思焉，不必苦而得之，則于幽疑之間，感忽之際，其理甚明。視死生尤覺夢耳，安得暴其氣哉！:王通之文，無道以虚静之，故僭聖人；:無才以運動之，故剽竊論語，》:無足取者。退之，有才者之文耳。其廢黜也，不知有命；:其取與也，不知有義。迹爲道之大方喪於此矣，才華之可愛何足尚哉！:退之曰：:荀揚大醇而小疵。、而予謂大疵而小醇者，其退之歟！:無他，世習物累得以傷其氣而病其文耳。數子之聰明，其失如此，鄙俚陳舊，一寫于文辭者，可勝計哉？不必議也。故予觀人之文章，竊知其爲人。其人之可愛者，嘗曠數百歲而莫之遇也。嘗欲深遠其氣，使夫世習物累不能輒然摇動于聲色。有物感觸其虚一，然後肆筆而書之，古意瀰漫，浩無津涯，則著爲議論；:風思飄逸，不可禁止，則發爲歌思。如春盛時，天理之中萬物自動，縱筆而書之，未嘗私一言焉，然後爲得耳。雖然，不肖者有志于此，而未之到者也。其氣方當致養之時，而或爲事物相感，不能自禁，遂見于訓解序記之中，雜出于歌詠，凡數萬言，未敢以望子思孟子。而鄙俚陳舊一發于文辭者，僕所不願道也。輒書以爲獻。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二三北宋:黄裳:文:Article:見吕參政書:閩之舉進士，自歐陽詹始。詹始以才俊先鳴于温陵，其後文學之士，起爲天子元弼當世名儒，至今尤盛于天下，自詹倡之。嗚呼，南海之濱，去中國遠矣，士風儒教，久在寂寥中，無振發之者。詹于是時特起而鳴焉，是可尚也。雖然，詹以小才鳴，而和詹者知爲文辭而已。今天有意于斯文，使閣下以道鳴，有堂然出于腐儒中者，閣下實相之。悟好高者之空談，解好怪者之弊行，使之中而高，約而詳，不至泛然無所之，適閣下之力也。天下之士求正其心，以養其氣；:求大其氣，以高其聲韻，從公之後而和之。閩之舉進士自詹始，而士之學爲有道者則自閣下始矣。况其所倡非特閩之人哉！:裳和公之鳴者，懼其所養之或乖，其聲高下之不齊，不能雍然在其後，乃書其言，求正于左右。裳之學，方其進之時，昨日以爲得，而今日或自非去之。其心甚虚，而能有所受，閣下不以其不肖，一賜德言爲之正焉，則裳雖疲駑，自當鞭其後，不敢怠也！:逆旅紙筆，不敢致莊。苟與其來之意，而略其爲見之禮，則庶乎無罪也。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二三北宋:黄裳:文:Article:辭州學教授書:古今之士，所受之性，所存之心，所行之義，所尚之志，非昔高而今下也。無有古今，所謂大道，無有高下，所謂大法，自天子至于庶人，自聖人至于愚下，無不得者，何獨于今人而疑之哉？然而古來之士，德至貴，物至賤，利至輕，義至重。方當獨善之時，萬鍾之禄不易于簞食，百鎰之金不易于多文，潭潭之居無以異乎蓽門甕牖之自適也。窮而兼善于一鄉，達而兼善于天下。立吾良貴故也，非爲乎貧；:行吾素志故也，非爲乎勢。孔子之弟子，有志于道，無志于仕。有如曾晳漆雕開者，聖人之所與；:顔淵閔子騫者，聖人之所尚。顔淵閔子騫，其德成矣，然而無志于仕，何也？其意以謂載質而出，自有聖人在焉。聖人仕矣，吾屬何患于喪乎？宰我仕齊，子夏仕魏，子貢仕魯，子路仕蒲衛，寂然無足慕者。故天下無行，多爲家臣。顔閔之徒下視區區之仕，不能賢于游夏季路之輩，、:何必于仕哉？嘗怪先王之澤熄，權利浸長之世，諸子有能恬守順受，以道爲樂，語默以時，未嘗失言，去就在我，未嘗失足，豈待聖人爲之依歸，乃至于是耶？所樂雖非窮通，必有資乎窮者。蓋有受道之質，苟無助道之資，奚暇行禮義哉？雖聖人無如之何矣！:故顔子雖貧，尚有郭外之田以備簞食。仁者養生之計，不死足矣，無窮之欲，世之累，烏能窘我哉？又况先王之盛世，自有土田，天下學士出則耕，入則養，居則學，揚子所謂古之學者耕且養，其以此歟？秦廢先王之制，天下土田盡入兼并之家，士始爲貧所窘。自非獨行特立之士，見取于世，尊之爲師，貴之爲吏，其餘孱弱或屈爲屠沽，或流爲商旅。大人之門，投書曳裾，自薦其貧賤，以道爲貨，患不得之，嘗有戚戚之態。是故去就狥人，憂樂逐物，志輕而利重。揚子所謂秦之士也賤，其以此歟！:雖然，好古之士雖不如此，而爲身謀家計所困，雖有漆雕開季路公西華之志，、:及其成德然後幡然爲伊尹者，何可得哉！:此裳所以辭去左右，慨然而西之意也。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二三北宋:黄裳:文:Article:代上教官書:仁智之教，欲其止乎善也，其期之甚嚴，則曰：:三年學不至于穀，不易得也。欲其進乎善也，其責之甚寬，則曰：:四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也。嗚呼，四十五十而無聞焉，不學之過也；:三年學不至于穀，不就有道而正焉之過也。不就有道而正焉，雖幼而學，其能賢于四十五十而有正者乎？雖然，四十而無聞，聖人未即棄之，猶可畏也。至于四十而見惡焉，然後棄之，不足畏矣。故後之廢學者，雖壯且老，可以復興。始學者急于所止，不至汗漫而無正。然則聖人之教，不亦仁且智乎？某方少年時，從事于辭賦，古人大全未之及知，好學之心時爲生事奪去，因循至今，且四十矣。孔子曰：:朝聞道，夕死可矣。某之生也，其性有天，其心有神，可以體太虚，物萬類，不然廢天喪神，而與彼萬類同役于化，不亦賤乎？中夜反側，益驚無聞，好學之心，復炎其中。是故去家數千里，求正于有道者。方當天子建學舍，延儒生，置道德之師，爲之導發其德性，而某幸具員外舍，以奉閣下之風教，于此數月矣。閣下不棄其愚不肖，開道而進之，不至于穀，非其所患也。雖然，眷眷之懷，尤有閣下之盛德，嘗留私心，欲其矯揉而成就之，尚爲可畏者，皆出于門下，此某所以來之意也。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二三北宋:黄裳:文:Article:代上有位書:窮通晦明者，天時之盈虚；:榮辱成敗者，人事之得失。然而揚子以侍君子，晦斯光，窒斯通，則在天時者又何力之能爲哉？蓋謂天之有意于斯人也，不可耳提而進，手援而上，亦因乎人而已。則君子者，其天意之所寓歟！:有道而無位，不能陰相天時；:有位而無道，不能陽相人事。位與道不相與，則天之所寄蓋已輕矣。而今閣下有道以應物，有位以行道，何爲而不可？此世之學者，所以欲侍下風，少聽咳唾之餘，以發滯思，閣下其可辭而却之，廢天之所寓哉？晦斯光，窒斯通，非所必也。榮其辱，使之不失爲不仁；:成其敗，使之不失爲不智，此其在我者耳。閣下觀其志，與之進可也。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二三北宋:黄裳:文:Article:答總長老書:得書示喻，所禀中正有常，不與世人相爲流轉，此即清净無染，雖將迎無窮，任緣自若，是真有道者之教也，敢不承聽！:嘗謂使佛生中國，必不强其俗以西方。聖人易地皆然。何則？道之本則一故也。夫使學佛者知其道果不出于吾聖人教中，則其奉佛也，何事于怪；:其論佛也，何事於抵！:爲其不知孔子佛老之用，、:殊途而同歸，相悖于名迹間，終日捕影而無所得，鬼怪態度，自取笑耳。故近來學佛之士，自公而趨焉，必去其衣冠；:婦人女子，自家而趨焉，必去其首飾。被童行服，合掌屈膝，環列長老坐側，男女渾淆，遺外形迹，長老亦以爲不如是不足以學佛。嗚呼，爲長老者已行邪道矣，尚能爲人乎哉？雖名尊佛，其實害之也。夫佛之徒寓中國，猶客之寄主人家耳。行怪立異，其家及鄰里必有忌憚猜疑而攻之者，其理然也。使人各忘己分上事，迂狥其迹，昧者以邀福，誕者以邀名，不自求佛於心，異則怪，怪則駭，密則瀆，瀆則亂，相觀之俗亂，旁觀之俗駭，于是乎毁生。毁則排，排則逐，其勢必至于此。然則今日之事佛者，豈得不爲佛患哉？夫能正心誠意，以爲天下，則佛之道存焉。其徒不知出此，乃屈梁武以幸一時之光耀，廢棄典禮，遂亡天下，而使後世君子罪梁以齋戒者，其徒之過也。今日學士大夫婦人女子從其徒遊者，弊正類此。夫佛無乎不在，有道者之教，必能各因其方，各睹其分，各從其學，各隨其時而引之。要之，得其所歸而已。使佛之教寓常行道中，不見于立異，欲害之者不得其間而攻之，使中國之俗不失其經，以心會佛，然後其道常崇而不可瀆，常存而莫能廢，此予有望于廣慧者也。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二四北宋:黄裳:文:Article:見南京留守書:裳居延平時，朝中有道之士，聲光南來，而裳得之如醉夢中。當雨餘秋曉，有物泠然過之，披拂其塵襟，使之洒然以醒覺，釋然而行起，無復有滯思者，是時閣下之風與焉。嘗恨微賤，不能自致于左右，瞻望之懷，慨然西飛，蓋已久矣。去年爲浙江遊，見孫公于霅上，望之也嚴，即之也温，窮之也遠，使人欲得而侍之，不欲去也。及來睢陽，又得閣下。昔聞其風，恨未及見，今見之矣，暖然而爲春，肅然而爲秋，開流俗之煩襟，發太虚之幽韻，千里之俗，長養成就，不知其鼓舞之者，然則公之風其出于仁宅歟，何其清和而肅静也！:將欲視其儀，聽其倡導，發餘懷而新之，乃書所著中庸義解以贄于左右。》
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二四北宋:黄裳:文:Article:代上時相書:天命之謂性，率性之謂道。天下之人皆有是性，天下之性皆有是道。然而常無心德以知之，失之粗略；:嘗無義命以行之，失之畏懦，于此數百歲矣。蓋自周而後，天下之士流落于末學，心閉而意實，不能由性而見道，由心而見性。有言非德，有爲非理，人僞之中，心勞而日拙。是故其志益微，其氣益衰，不能自振，其勢然也。天意未喪斯文，以付閣下。能以身與國存亡，而更立天下之法；:能以德與神出入，而講明聖人之道。天下之士，久隨老宿而流落，俄聞新美而亨奮。得其統序而學之，其偕天下之士，受其賜者也。所得之言，不過閣下之緒餘。然時以類求之，或有得焉。且懼其爲智未至乎心徹，爲德未至乎智徹，尚有私言者，因書以爲獻。周禮數職，》:斐然成章，或賜台覽，亦見其性分之所至耳。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二四北宋:黄裳:文:Article:代上知郡書:古之君子，務成天下之才性，何其深厚也，未可與知者。其教之有仁術，故不廢其才不可與言者；:其教之有智術，故不褻其道不可與言者。其心不歸，其色不從，與之言道，適足以瀆我。以其瀆我而遂絶之，是天下之不可與言者，果不可以化也，亦烏用君子爲哉！:天下之人皆有羞惡之心，見棄于君子者，尤人之所羞惡也。聖人以人之羞惡爲甚，于此寓之教焉，孔子之于孺悲是也。愚者非無其才，其心亦非不善，所以無智，特有物蔽之耳。苟以其無智而拒之，則吾之設科也，乃特爲有智者設。與有智者，奚待吾言哉！:則教之爲無智者設明矣。是故君子有教無類，來則進之耳，孟子之于竊屨者是也。然而在所拒者無常人，拒人而求其變者非常教。聖人蓋不幸有孺悲耳，然而聖人不與之進，豈遽然棄絶之，無意于悲哉？取瑟而歌，使之聞之，有意于悲深矣。嗚呼，聖人君子造次不忘悟人于善，仁智之心，何其深厚也！:閣下之于學者，不與之進，固是教也。然而學者之心，非敢以爲孺悲焉。事上之分，不能自嚴，特其智不足以及此，未足怪耳。閣下有道，素爲學者鄉往，又有長民之位，牧民之地，惟拒之求其變，使民何望哉！:君子之教固多術也，孟子設科，在閣下尤宜尚者。上則相天，下則相君，内則成己，外則成物，無問其愚不肖，一期而進之，庶幾其有革焉，固其任也。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二四北宋:黄裳:文:Article:代上監司書:先王始用六廉之法，屬于治官之長貳，作成羣才，以赴吾事。繼有歲終之廢置，三歲之誅賞，以行六廉之所弊，其尤造物者之制命歟！:陰有爲善而得福，爲惡而得禍，不可罔也。羣才之見作，則猶庶物之作於化耳。温作之而生，暑作之而壯，凉作之而斂，寒作之而堅。推而行之，小大之材，悦人以華，利物以實，隨其才分，各有成就。若有賞陟之者，未嘗中道而廢焉。資質不良，或剥于飄風，或槁于烈日，或病于陰陽之厲氣，不足道也。今天子出轉運使，總領一路之屬吏，六廉而毁譽之，和氣如春，正色如秋，奏牘一往，與奪隨至，造物者之外輔耳，顧不重歟！:其得官長溪，幸與羣吏趨走屬下，一年于此矣。竊以半生之年，而老于區區之下職，没世而無聞，不獲少伸其志，是可耻也。某中途嘗以六廉自鞭其後，惟恐其不逮。三歲之賞，非敢望也。得偕纖莖之物，隨其才分，即秋而斂焉，此亦造物者之意耳。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二四北宋:黄裳:文:Article:見陸直講書:自得之心，斯有真樂。得之于心，以至無待于外，而後真樂至矣。此樂之至，乃生于夷曠，無所係着，不以物去而顰，物來而笑。物之來去無常，此樂湛然在耳。雖然，此自成者，樂其無待于外而已，非至樂之盡也。天下其有求我者乎？滿虚之中，出爲法言德行，導發其德性，私淑其身，吾不爲也。居在仁，動在智，始盡其樂焉。雖然，至樂之盡，存乎成物。夫得物而成之，有數存焉。愚嘗嘆仁智之君子，其居至樂之盡者，何其難得而未及見也！:比者來京師，望見天子之學，形勢翼翼，吞并數舍，高明爽塏，人之氣。又見天下之士接軫而來，促膝而共處，富有千餘人，褒衣博帶，禮貌容易，壯人之志。夫學者如此之盛多，而學者之所寓如此之觀美，已有能感人者。諸公于此，爲之出道德，布言教導，發其才性，肅然而師承之。愚始望見學者與學之所寓，其目已明，其志已壯。由是而舉首以望諸公風儀德表，使人慨然慕之，非特目明志壯而已。愚始嘆至樂之盡，不可易得，而今諸公之才藝，適會聖君賢相留意于學者，天人之會，爲之師承而教育之，難疑答問，愈久而愈新。竊意諸公之樂夷然而生，混然以成，若縱而不可荒，若費而不可窮。不以人之情有好斁而爲樂之新故，不以物之態有新故而爲樂之盛衰，真樂之至，至樂之盡，諸公宜有之。愚因言爲樂者有三，而世人所謂富貴之樂者不足以語山水之樂，逸人所謂山水之樂者不足以語教育之樂。富貴之樂，無志以外之，謂之逐物；:山水之樂，無道以寓之，謂之玩物。逐物喪己，玩物喪志，非特志與己喪也，其樂亦已荒矣。故富貴之樂極，而疲潰之態生；:富貴之樂去，而窮苦之態生；:山水之樂盡，而寂寥之態生。非富貴山水能使人窮苦寂寥也，其所以樂富貴山水者僞故爾。外物之樂，吾之内物兼有之。世之人不務内遊，而務外觀，乃至喪己與志，而莫之悟焉，良可悲也！:夫富貴之樂，在性之德有之；:山水之樂，在性之理有之。富貴，物之在外者，固不足以交君子之内，而山水則外物之可樂者耳。故君子之樂在道，有時而即山水者，寓其樂而已。雲山之阿，煙江之湄，豈必浩歌遠引，與人物絶，乃獲其樂哉？故山林之幽，軒冕之榮，皆無足爲諸公愛者。其知而好之，誠而樂之者，教與學耳，豈復有加于我哉？愚之來，將與生求爲真樂，而慕其樂之至者。諸公之仁，亦當除道以招之來，開門以延之入，垂手而援之上。希夷之鄉，獲列于執鞭者，蓋其願也。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二四北宋:黄裳:文:Article:與教官書:裳與閣下窮達異事，暌遠良久，無緣奉教，懷想高義，有如昔者獲侍下風而見之，不勝眷眷。伏承朝廷增廣太學，旁招多士，菁菁之莪，期在中沚。擢用閣下爲之宗師，使與天下英才從事于道，天性之樂，何可勝言！:昔時從遊，私心竊許于從者，今日之用，方次育才，上副天子所以教學之意，下慰士議，不可緩也。裳謂先王教養人才，期之也遠，責之也至，待之也厚。後世多喜教育之名，而失其實。養之不及先王之所教，取之不及先王之所用，區區之名，無益于治。昔竊患道德不明而爲之論道，文章不純而爲之説文，患其不知先王所以建學之意，而因爲建學記以寓其説，》:輒以爲獻。裳謂天下未始無才，特作之者無其術耳。方今聖主追復三代之教育，費財以養，費道以教，費爵以取。閣下適丁斯時，而有教育之任。四方之士聯轡而來，小大之材，請就矯揉。封名録文以示至公，月書季選以求至當。如此之類，是法而已。以爲公乎，是求一人之公者也，非公于衆人；:以爲得其所長乎，是得一日之長者也，非得其平生。有是法矣，必得作人之術而行之，然後其法不蔽于一曲。苟無作人之術，恃法以得才，則與場屋間何以異哉？幸與不幸，吾知其不免矣。作人才者，其猶春工也歟！:静，非春工之事也，動之以風，驚之以雷，照之以清暘，濯之以膏澤，然後勾者出，萌者達，好音麗色，可愛萬狀。閣下之任，泛得天下之才而教育之，有春工之事者。恃法以得才，非士之所望。常謂取之有疑于私，而使物議以爲公焉，斯善取士者也。求諸齋衆，則有一齋之秀者；:求諸學衆，則有一學之秀者；:求諸天下之士，則有天下之秀者。致之以異制，遇之以殊禮，表其文行以示于衆，作其好勝之情，服賢樂善之心，悱發而志于學，革剽竊之文，去奔競之行，正偏弊之道，何憚而不爲哉！:裳爲生事所累，未即奉教。嘗謂閣下才氣宜有爲者，一學之事，愚將略見其萬一，故因鄧秀才行，輒書所懷，以爲學者之賀。
全宋文卷二二四七,《演山集》卷二四北宋:黄裳:文:Article:代上教官書:天之分予萬物，所欲者不可得而加，所惡者不可得而損。而物之來不必迎，其去不必將。去來加損，非人所與。貴賤窮通，各于分予之中而安之，莫不有適焉。則僕于閣下，可以相忘矣。清泠之濱，翠微之麓，有屋數間可以避風雨，有田數畝可以具饘粥。出則耕，入則養，居則學，父母兄弟合并談笑，有無涯之樂。其自爲計，不亦是乎！:不然，束塵編之文，違華髮之親，山馳水泛，不遠數千里，託于泛泛之逆旅，數年如此矣。其自爲計，不亦誤乎！:竊謂天之命萬物，其在外者有窮達之時貴賤之位，有多寡修短之數，相忘而無心，相失而無情，固其理也。而在我也，其知有先後，其德有小大。學者非生而知之，又當有志于大人而後已，則安得不求之人哉？故愚者必求諸明，有志者必求諸有道，然後達耳。求之一鄉無有也，則求諸一國；:求諸一國無有也，則求諸天下。其求而得之，有以爲己，然後能爲親；:有以爲親，然後能爲人。則僕所以不遠數千里者，有是説焉。閣下天使之任僕是説而與其求者也，不可忘僕，猶僕之不可相忘也。宜乎示之以德容而使之化，待之以誠意而與之問，燕居之側，時賜高論，開悟其視聽，則僕之遊無所憾矣。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷二五北宋:黄裳:文:Article:狀元及第謝啓:卿吏獻書，特爲一鶚；:春官奏藝，間在三人。引造帝庭，再上千言之策；:收還桂籍，復先萬國之儒。上辱聖恩，内慚士論。竊以堂堂如諸夏，柱石如羣英。法度者垣墉，文章者丹雘。欲隆夏屋之觀美，必謹工師之搜求，然後丹雘得以爲文華，垣墉得以爲阻固。天變不能凌暴，人亂不能窺窬。然而材或不備，則不可與防不虞；:材或不嘉，則不可與圖無弊。是以聖人之取才也無類，聖人之育材也有方。其才無氣，則用之難乎有爲；:其言無德，則取之難乎有用。將致其才行，則先養其氣于剛大；:將致其言語，則先育其德于高明。使之致思以勝其所聞，則其德守天；:使之滅私以制其所狥，則其氣守性。始有當世修明之士，能爲先王輔相之人。行止在我而不在乎人，此道所以行；:富貴在德而不在乎物，此德所以立。讀書萬卷，豈學蠹魚之死生？食禄千鍾，亦同簞食之得失。囂然爲我，幡然爲君。文章足以爲丹雘，以其有德以立言；:法度足以爲垣墉，以其有道以制行。先王之澤衰熄，後世之風陵遲。沚中之莪，歸爲陳根；:山下之泉，出爲行潦。其德昧于然否，其氣趨于窮通。言不以物來而鳴，才不以事至而運。青衿不見，謾嗟三月之何長；:白髮已生，尚恨一經之未究。性命之情，淪溺于陳迹；:口耳之學，紜紛于異端。俗有不能興之憂，才有不足用之嘆。方悲此屬蠹六藝之空文，何幸吾君寤千年之曲見。論升以舍，作興其才。行盡新書，黄卷探天人之邃；:收殘舊學，青天披雲霧之深。道德之統，舉以兩端；:禮義之序，彌于萬類。慶小子之有造，慕壯夫之不爲。至使空空之鄙夫，化爲濟濟之多士。小者大者，薪之槱之。昔欲求心，既幸孔門之受；:今兹行義，又蒙唐構之收。祗荷寵靈，誕膺榮幸。此蓋伏遇主文内翰先生閣下士類取法，儒宗得名。中開性天，下臨文軸。其識如鑑，以器取人。妍媸之形，見笑見嚬；:圓方之材，爲輪爲桷。乃若無似，亦皆不遺。爲起齊庭之一飛，與透禹門之三級。德虧輿望，誤傳江夏之無雙；:策玷宸聰，遽擢平津于第一。宜其柔氣以御事，育德以應時。慎守士規，勉從官計。上酬覆蓋之德，次答生成之恩。過此以還，未知所措。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷二五北宋:黄裳:文:Article:府學解元謝啓:爲道而學，則何羡乎紆朱；:爲貧而仕，則何慚乎擊柝。焚膏繼暮，誓窮千古之精粗；:裹飯候明，請較一朝之長短。彼此時異，行藏道同。金有滿籝，豈勝一經之教子；:田無數畝，宜思三釜之洎親。南去千山，西來六載。爲道不爲利，惡求龍斷而登之？趣時不趣人，羞適墦閒之祭者。以故難逢赫赫之盛知，久棲泛泛之逆旅。無以陰相其天樂，何其數窘于身謀。豈謂上游，亦收片善。伏惟某官其仁足以度物，其智足以照人。中開性天，下臨文軸。圓方之材，輪桷于刃下；:妍媸之形，笑嚬于鑑中。何幸空空之鄙夫，輒先濟濟之多士。一睨三倍，自慚未足以離羣；:三年一鳴，顧此何由而驚衆。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷二五北宋:黄裳:文:Article:南劍州解元謝啓:辭去何緣，擬作西廱之鷺；:歸來亦分，却爲南海之鵬。行止非人所爲，得喪在予何累！:受性真直，與世闊疏。謂古人所謂德者，要之所得無僞乎心；:謂古人所謂行者，要之所行無害乎義。規規俗態，勿容毫髮于胸中；:蕩蕩道情，可置江河于度内。方圓周士之肆，邊幅漢儒之勞。雲山竹溪，或浩歌而往；:春花秋月，或大醉以遊。覺來無物，引去有誰？天籟自鳴，何求于金石？虚舟暗觸，無意于風波。謂不能直情，而或隱忍以私，則其有動也，非情之和；:謂不能適性，而或矯拂以僞，則其有爲也，非性之正。上推小廉曲謹以望天下之俗，故秦之士也拘；:下飾姦言僞行以罔方中之人，故今之愚也詐。或持屑屑之末節，乃詆閑閑之大方。伏惟某官人器之内，受而不遺；:心鑑之中，見其所抱。遠移嚴牒，發揚小材；:屢顧弊廬，感勵後學。收青衿于城闕，舒黄卷于黌堂。講道南來，承以多士；:獻書而去，出于羣英。斗下夜明，孤鋒艷艷；:雲中秋静，一鶚軒軒。臨義揮毫，雖慚千慮之所得；:因風展翅，且慰三年之不飛。其進疲駑，以酬榮芘。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷二五北宋:黄裳:文:Article:賀正與監司啓:百華燈動，明庭已樂于稱觴；:萬象春回，寒谷已煩于吹律。率土雖廣，歡心所同。伏惟某官元善長人，忠誠許國。才與時行，故其政可以成物；:恩隨天施，故其德足以佐王。兼臨雨露之人民，率先以己；:同享三陽之福禄，本自于天。拜壽無緣，涖官有限。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷二五北宋:黄裳:文:Article:謝發運啓:東來蓮幕，纔輸三月之勞；:西去鶚書，輒厠十員之幸。移文忽及，稽德尤慚。伏惟某官走筆萬言，讀書千卷。道足以致主，而不自以爲至；:才足以過人，而不自以爲多。退託高明，發揚愚陋。具員越府，已垂下庇之恩；:應詔舜朝，預出先容之力。願勵師學，庶酬己知。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷二五北宋:黄裳:文:Article:謝判監啓:帝綸忽降于遐封，天澤還沾于微品。越侯幕下，纔寘于賓筵；:虞帝庠中，遽參于師席。幸免簿書之多事，擾擾紅塵；:閒尋簡策之微言，悠悠白日。造道則未，具員豈能？伏惟某官處當時儒重之官，抱庶士師尊之業。無倦之教，則六德所發至于六舞；:有造之學，則一言所視期于九年。自省紆疏，安能副貳？才低賈誼，對言無補于先王；:性懶仲舒，講義有慚于諸子。宜其驅策駑下，討論古先。内求經學之依歸，上副義方之教育。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷二五北宋:黄裳:文:Article:謝澶州韓諫議啓:虞帝上庠，既孜孜于養善；:魯侯泮水，又汲汲以承流。書有同文，學無異趣。篆刻之技，壯夫不爲；:道德之師，小子有造。此澤微矣，斯文殆哉！:襲蹈以爲辭章，牽制以爲典禮。以行己爲固，以狥人爲通。風俗已行，聖賢有作。棄置百家之小説，發明千古之微言。聖讀庸行，心稍收于城闕；:秋聲春舞，性方適于黌堂。雖多科第以招延，更重藩垣之協贊。伏惟某官道義足以致主，仁智足以育才。出補太原，雖非長倩之意；:招來下縣，又有文翁之風。廢弊之學，丹雘一新；:鄉往之儒，書劍交集。使車纔下，遽馳教育之聲；:師席難登，誤寘迂疏之學。以今之倡者可謂甚美，而世之學者未知所安。聰明則溺于最高，愚下則失之不及。或爲嵇阮之絶物，或作申韓之害人。反言孔孟之可疑，莫省老莊之所致。幸蒙眷眷之命，粗道區區之懷。大鳴小鳴，但恐此聲之未至；:半教半學，且欣吾道之將成。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷一九北宋:黄裳:文:Article:卧雲先生西遊序:昔聞江東之士有得方外趣者，棄絶其妻子，遊荆湖間，寓居武陵溪上，爲卧雲庵，吟詩以自適，讀莊老釋氏之遺書，、:意解而忘象，步趨絶塵，若將不可以幾及者。後求其人，則曰先生姓某名某。予聞其風，想見其爲人，十年於此矣。今予爲太學官，先生由桃源得道友適然而西，將爲嵩華之遊。予謂有無能爲而逃於隱者，有不可爲而權於隱者，有玩山水之勝而溺於隱者，有以高尚邀世而僞於隱者，先生之遊皆非是也。無能爲，非其才；:不可以爲，非其時；:邀世玩物，非其志。以謂智效一官，特爲聲色勢利所役，爲物者細，不能爲我者大，先生下視此屬，以爲不足爲而不爲者也。以爲道與物相爲得喪，惟道之從則喪物，惟物之從則喪道。方其致道，不能以吾嗜欲情愛置之義刃之上，割絶而棄之，是人望道而愈遠者也。孔子佛老之聖，、:豈一世之積哉？蓋嘗無自而可矣。今而後乃能無入而不自適焉。及其成德，不爲緣累所制，則市廛鄉閭之隱，與桃源嵩華無以異也。、:然則先生之行，非浩歌遠引，窮日之力而去者。異時江湖之上，當復邂逅，解顔一笑，不然期於無何有之鄉，同歸而盡焉。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷一九北宋:黄裳:文:Article:送黄教授序:閩中山水之聚，水甘而山秀。居民之域，旗劍排空，人天在鑑，能使過者皆欲寓焉。氣象之中，含蓄奇秀，堙鬱而未發者，不知其幾千歲。蓋自唐德宗以前，未嘗舉進士。其後雖有歐陽詹徐寅輩相次而出，特以文辭稍聞於天下，未有華顯者，又二百餘歲矣。雖然，豈人力所能爲哉？盛衰之數然也。自有宋閩中之士始大振發，温陵建安先有將相，出佐真主。方怪莆田有山圓鋭而中峙，居民四望，而向之號稱壺公，昔有異人之讖，以爲水環其山，當有通顯之儒，下副人望，今未之見，何也？未幾果聞應讖者，蓋雖温陵建安莫之比也。莆田之俊，實吾宗人，適丁斯時，例當隨數出而有爲於世。然則有爲亦有道乎？其究吾與萬物同出於一宗，惟物各執其末。吾知萬物之理，皆其一宗之所固有者，分定久矣。惟反一者出，用成理爲之長而已。附之則憂駢，割之則怨虧。夫惟中德之士，無意於功名，然後能爲之長。萬物有不得已而起者，吾以不得已而應之。然則應數而仕，應理而有爲，天之君子也，太平之佐也，子其誌之。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷二○北宋:黄裳:文:Article:送劉子甫序:劉君聞善而趨者也。一日相得於逆旅，以其所以從學之道，下問於不肖。不肖方且從事於問者，烏能語君哉？然而問之勤不可以虚辱，試爲之語曰：:萬物之理不同也，其本同出於道；:聖賢愚衆之情不同也，其本同出於性。聖人以天下後世未能復性而冥於道，則以其同然之情而應物，以其同然之理而制事。以其意不可親授於天下後世，則有言以道其意，有書以寫其言，謂之六經。非聖人作爲是言也，言其理之不得已焉。後世傳注累數十百家，未見其説當於理合於情，何也？六經之意，非聖人不可以説歟？夫人皆有是性，性皆有是道。聖賢愚衆當其未之習也，未始有異焉。聖人則率是性而有是道，修是道而有是教，夫誰不可説哉？不能説者，其學未至於有德耳。是以易之失賊，》:春秋之失亂，》:樂之失奢，》:禮之失煩，》:書之失誣。》:其説愈煩，其失愈多。是故牽就而後以爲通，攻排而後以爲長，其辭繁多屬偶而後以爲才美。且夫聖人無意於爲是書也，學者亦必無意乎爲是説，則書之意可以會而得之矣。其會而得之也，安在遠求哉？情與理寓之於法言，天下之人盍反於德性而思之？人之同然者，蓋見於性根。其所以不同者，於性之枝幹處，有物蔽之耳。夫六經之爲迹也方，爲意也圓。意虚而迹實。後世學者爲智未至乎心徹，爲德未至乎智徹，思慮之來不出於虚一而實其意，所至不過名數間，故其所言皆私智也，理不與焉，其所得臆度也，情不與焉。難疑答問不能解其紛，猶之病者塊氣於胸中，無藥破散之，至老且死，尤不快也。故思之於心而言則失之迂，行之於身而爲行則失之固，特其智未徹耳。深於詩者不愚，》:深於易者不賊。》:夫聖人之意虚，吾之思至於無形之中，則會之矣。與其意會，則未嘗見其度數之多也；:與其理契，則未嘗見其論説之多也。欲其如坐虚室之中，默然而忘其聲，兀然而忘其形，内爲天遊，寄於言意之表，不知其有物也。及其意與道相會，道與意相適，于是而下焉，此可以言易矣。》:欲其如在閨門之内，房闥之中，父母妻子相撫以恩，相示以情，悲恤歡笑，天人之際渾然而無間。欲其如在朝廷之上，鄉黨之中，君臣之相遇，朋友之相得，賡歌都俞，切磋誥戒，嚴而通，莊而和，未嘗有二焉，此可以言詩矣。》:欲其論世之事變而言書，》:欲其論人之情變而言禮，》:其説沛然，如長江大河，或入於汜，或岐爲渚，或别爲沱，而卒乎滔滔而東下，無有礙之者，然後爲得耳。劉君試思之，人之心其圓者神，其方者志，其虚者道，其滿者理。學者之心，爲物奪去，然後不能殊理入大道，與神遇焉。聖人之書迹實而意虚，迹方而意圓，不能與神遇，則彼安能以方實之迹而及其意哉？思則得之，思之於心也。去實則虚，及精則明。虚明之中，廓然無物，望見天則聖人之道知之如視矣。裳從事於此久矣，有樂善而好學者，則序其説與之共焉。君之行，於是乎書。後此三年，充賦於京師，則當具其所自得者與予道焉，不可隱也。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷二一北宋:黄裳:文:Article:送仲時南歸序:元豐六年，嘗與仲時相得於都下，出其所論時務凡數十萬言，獻於天子。其言大抵中立，不爲畔岸，如欲速售者。惜乎無左右爲之地，卒不報，九年而後歸。裳與仲時故人也，其行安得無説？一日有客過我，問曰：:家貧親老，不爲禄仕，其責猶輕於無後。仲時之親往矣，不爲禄仕，其責不與焉。然而不以無後爲急，猶急於仕，何也？予應之曰：:仕將以行義也。孔子曰：:立身揚名，以顯父母，孝之終也。夫不能行義於天下，則其身與名何自而立哉？此仲時之志歟？客難之曰：:無後則是絶其親也，絶其親不孝，罪莫大焉，尚能爲其身與名乎？孟子曰：:求則得之，舍則失之。是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。娶則有後，不娶則無後，不亦在我者乎？立身揚名以顯父母，姑其教也。名不可必揚，身不可必立，不亦在外者乎？仲時不以在我者爲急，反急其在外者，何也？由在我者而充之，爲身與名，趙孟之所不能賤者也，烏用其在外者爲哉？予曰：:然，子姑俟之。仲時之有是行，豈非幡然而改歟？豈非有志於其後歟？夫棄山水之勝處，託食逆旅，自顧其後，形單而影孤，孰與其歸，則得所務者一，得所樂者三之爲知哉？其歸也，發古書十餘篋，環而觀之，未聞而意新，有得而言棄，論世取友，既往如視，不知俄頃之有千古也，坐之樂也。石溪之上，扁舟乘興，玩游鷗，弄流泉，卧聞蓬雨之聲，如適滄海，登神山，不知其身之上下乎波濤也，坐之樂也。襲粳而炊，縮釀而酌，罩鱸而膾，形骸之外，笑謔自若，朋友往來之樂也。夫得所務者一，而得所樂者三，已向乎通矣。行義之仕，往往亦已無意而得之。然則送子汴上，解維千里，乃所羡也，非所惜也，其自爲哉！
全宋文卷二二四八,《演山集》卷首北宋:黄裳:文:Article:演山集自序:演峰，延平之北山，晉人演客寓焉。傳者以爲演客避晉，煉丹於其上，丹成飛舉而去，莫知其所自。其峰之勢，下爲三支，中一支州宅之所據，奔驟而南向，至乎劍潭之濱而後已，予宅在焉。朝雲既斷，萬仞横空，夕照方收，千巖凝碧。神深氣爽，果致高真發育，誰知遺丹常在？鸞鶴之蹤，烟霞之景，牛斗之光，風雷之信，有時變現，南北相照。而予常以自適獨遊乎其間，或曳杖以穿雲，或拏舟而泛月，對景無係，觸類有感。道德之鄉，義理之境，乘興而言，惟意所在。爲布衣時寘鄉士之列，所爲文收拾遺藳得四十卷。自古善言陰陽者，及今日事皆如其説，故以演山名其集。》:山之下，予之長養成就，不忘其所自焉，因叙其事以見於世云。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷一九北宋:黄裳:文:Article:諸公紀贈子鎮詩序:范氏之孤不遠數千里，扶哀而來，見予于京師，泣數行下，繼而言曰：:先君之事，其要見於銘詩，其詳著於獄辨，》:閩中官府之吏，道塗小民，皆能論説其故，不必道也。然而知己相與作詩紀德近百餘篇，自維不肖，且恐身名不足以顯親，尚欲盡得當世達官要人歌詠盈集，傳信於後世。惟執事最知先君之詳者，願賜之叙，使得以贄見於諸公，此孤所以來之意也。予愴然應之曰：:人孰不感義？此固其所欲賦者。嘗謂過情之譽，勝事之辭，出交遊間，溺於流俗之私好，勢利肩笑，更相傾動，無以示其好，遂至屬文華，飾僞妄，借事以著其實，誇誕於世，歌頌以悦其生，誌銘以諛其死，天下皆是也。故世之文人，其言往往有愧於心，不足以考信。今使諸公相與作詩以遺子鎮之生死，非出於勢利也，非得於肩笑也，感義而後作也。元豐元年春，予自京師還，聞閭里間長老道羣囚之得子鎮，涕零而言曰：:吾屬墮陷穽中，安所告語？今幸而佛出，我得見天日，無報德之地。嗚呼子鎮！:會或者不學道，乘一路之程，爲顯要計，猶慮煮海無窮之利，雖空八州有限之資，不足以邀其欲也，輒用屬爲貨。胥徒臧獲聽得以訴其主，少不如意，束芻爲人，謗書夾道，發緘下吏，便以爲據。邏者虎伺，捕者鷹攫，獲其屬十有三，干逮者以千數，乃有劍獄。環顧有才之士赴我顧指，刺骨刻意，弗集，則必羅事而織之，有辨必溺，誤用子鎮。然而是時威削並行，廢奪立至，柔者惴惴，智者悄悄，恐不足以自全。子鎮用才見知，毅然彼己不顧，引囚覽按，論情之過故，觀事之要緩，紛紛釋去，留者三四十人耳。彼知其才可任，而不知非義不可以撓正。子鎮知其違忤風旨，必至於廢奪，而亦知人情不可枉以就法，志節辭氣，厄窮以死，不少爲暴吏屈，是可賦也。當聞無愧之辭，自天理之所感，必有瑰奇險絶之語出易直，俄忽間以爲子鎮光焉，雖欲自禁其情，不可得也，寧復吝哉！:子鎮富聰明，强記識，篤風義，善文辭，覽庶獄案，一過能道其節目。見孤遺女，輒取而嫁之，此予之所親見也。世之人有是矣，或爲名而作。觀延平之事，下臨萬仞，不輒爲非義動其心，信乎其中有主者。由是而推之，何爲而弗正？朝廷方去浮薄小人，思得君子矯俗以歸厚，然而子鎮往矣，可謂真不幸也。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷一九北宋:黄裳:文:Article:東林集叙:律教之設，潔人之污，束人之肆，使人承戒自省，常若神明陰在其旁，檢察其不如法者。人非世習，不能攻其環衛，輒蹈其舍。故人之於道也，自其静一而悟入，未能劫於瞬息，一言頃而得之。或爲嗜慾中敗，而或老死於勤苦，無所見者。蓋其進之也久，則乘之者得間焉。佛以是未之至也，復爲禪教，引物而感悟之。開堂升坐，隨問而應，迅機激電，妙談齧鏃。而或寓之形容之間，聲氣之表，示人莫窮，壁立萬仞，而學人者豈易得哉？當如饑鷹伺肉，游魚見餌，俄而取之，已吞而潛，已拏而舉，或者猶求餌肉之所在。禪之爲教，不亦至乎！:自非人我兩喪而會於道，形骨俱融，纖毫不染，不能隨感而應，隨應而悟焉。性空之中，少爲形物蝕其明而玷其瑩，則遂留滯落着，其機不足以發，其樞不足以運，其鋒不足以斷，則問者烏能取，應者烏能用哉？蓋世人之於道，有見而知之者，有聞而知之者，未必皆有受道之質，行道之志，是知而已，此尤不可以多得。或者非實有所見聞，竊佛之言而駕之，以敏速欺罔後學，此又其末流也。然而學者果欲知之乎？以其利害探其所養，以其死生觀其所操，則其情僞見矣。照覺禪師，予同郡人，從黄龍遊，嗣第十四代，升堂演法，有臨濟慈明之遺風。門人録其語以序屬予。予與師未及相見，得其語録而讀之，所謂迅機激電，妙談齧鏃，人我兩喪，而會於道者也。不知學者有如饑鷹伺肉，游魚見餌，俄頃而取之者乎？觀文王公以爲東南道法之冠，豈虚言哉！:始遊寶峰，起應東林之命。惠遠法師常言，七百年後當有肉身大士更吾道場。東林始以律居，蓋自遠公而後，其教廢矣。會今天子詔改禪寺，而師適來爲第一代演法。以遠之所望而考其人，以遠之所期而推其數，皆無戾者。然則師之作，其天人之會歟！:始者諸公迎師於泐潭，避命而逃之，走五百餘里而後得師於清江山谷，是豈得已而求爲之者邪？其言蓋爲應物而設，推吾爲佛之餘，以遺其類者也。嗚呼，世之觀是録者，能以耳視而目聽之，庶幾有逮焉！
全宋文卷二二四八,《演山集》卷一九北宋:黄裳:文:Article:答大覺道果詩序:道家所謂還丹，釋氏所謂道果，皆明大道之所寓。道且强名，而丹與果亦假以明道。大覺見示道果長韻，》:因以和之。予自辛丑之季冬，由杭而之廣陵，偶於天寧寺得御筆手詔，以爲冲虚無爲，真空不二，本自不殊。隆此而廢彼，豈朕之志哉？天下始知三教皆本於一道，冲虚真空，丹果之全體，豈有異邪？裳因言坐忘之中，和合有無，以爲神丹之嬰兒，微如一黍，以遊諸天。坐禪之中，收攝色空，以爲聖胎之法身，細如一芥，以藏須彌。同謂之珠，其大包含乎二儀，其妙貫通乎三界。故曰大道一而已矣。無爲之修，不知之證，出於自然，吾無與焉。見而體之也，非談道之也。裳謂太上之後，其傳丹説著矣，不必論也。適以詔旨緣佛之徒而言之，因繼大覺所賦爲之開發其心要。世之釋氏子，以齋戒持律，以宗旨説教，以日用談禪，以性見演法。執是四事，欲進而爲佛。善士則務爲福，不過勞苦以持行；:智士則務爲道，不過安静以守性。然而此特教中之事。向上一路，千聖不傳，自在教外别有秘密之旨，必得可以出世之士而後傳焉，達摩之得二祖是也。其傳已竟，遂行而或隱，前此四事，乃推其緒餘，且以行教。正如古今之隱者，邂逅方外得道之士，大者出入三界，其次飛舉蜕解。然而三教所以立道，其本則一，學者莫之知焉。惟其談禪一教，本末相貫。談禪者其末也，見於外者也；:作佛者其本也，存乎内者也。先聖之於學者，姑以説佛接引之入，候知其詳，足以出世，乃知收攝八用，有所付焉。奈何後世之士，類蔽於性見，自以爲如此足矣，更復何學。大覺與之語稍契，獨知其妙有本，及其至也，非内非外。故答大覺長韻以示其徒，使見其本無以異於道焉。觀予序語，則思過半矣。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷一九北宋:黄裳:文:Article:言意文集序:道本於心，以性爲體，以情爲用。志者存於心而行者也，意者思於心而作者也，言者發於心而應者也。著述之士，雖累千百萬言，反本而求之，則貫乎一而已。言意之爲書，》:識性爲之根蒂，才性爲之文飾，記性爲之證據。合是三性而本於心，禀其可否，著爲羣言。猶之讀書萬卷，歷歷可引其文義，胸間洞然，曾無一點實乎其中。善觀夫言意，》:亦如是而已。彼我之心一也，有道則通乎一。愚不肖，不敢以爲有道，觀者考焉。
全宋文卷二二四八,《演山集》卷一九北宋:黄裳:文:Article:順興講莊子序:楊墨之於道，其迹近，其心遠。老莊之於道，其體同，其用異。聖人爲我之心，有仁以充其類，則異乎楊；:兼愛之心，有義以制節，則異乎墨。君子之應物，可遠者迹，不可遠者心。楊墨以心遠于聖人，此孟子所以得訟其非而禽獸之。嘗怪荀卿之罪諸子，輒引老莊與彼墨翟慎宋之徒同爲無見者，、老莊所以致用之異，不及知焉，予甚惜之。豈有老莊之高明，不及時變，必立區區之説，投爲一曲之士哉？仁義之失，至周而極焉。周之所以救其失者，主於禮耳。一興一居，莫不有法；:一動一植，莫不有政。其儀三千，其職三百六十，形色名聲與事變争無窮。其行出於玄德，其義出於妙道。隨人材分而應之，猶水之應物也，方圓之形，小大之器，如法而歸焉。及其弊也，王者之澤竭，學士大夫不得其傳。或爲形數所因，世習所遷，偏見小聞，有如仲子之介，楊朱之鄙，墨翟之泛，子莫之執中，告子之外義者，天下皆是也。士之學去本逾遠，猶木之升然華盛於末，烏有不失其根者邪？然則莊子之高其言，與時盈虚，與數損益，以矯一時之不及耳，豈私意哉？嘗謂孟子之約言者，荀子詳之；:孔子之罕言者，莊子詳之。荀子之于聖人，其尤贅歟！:莊子之詳則異於是。雖然，老莊之矯，絶仁棄義，爲太甚者，豈以矯其天下者，必以過高之言而後可救歟？孔子以質之過者救文之極弊，固其意也。然而老莊之言不可非也，亦不可以爲典要，孟子所以無一言以及之。漢唐之學溺於傳注之説，形數之中，不自奮發，流爲汙下，蓋已久矣。適丁斯時，有能談其書者，因見聖人之妙道，其言新美，散在傳注之間，學者得之，醉者以醒，寐者以覺，如在饑渴之時，偶得醇酒異饌而嗜之，久而不能厭也。然而老莊之書復顯於今日，其亦時與數之所感歟！:學道之士，嘗患不知其本，果知其本，發爲文章，立爲行實，皆餘事耳。有問者曰：:聖人罕言者，得其一言而悟，何俟老莊之書而後致哉？予應之曰：:六經之書主明禮法而應萬世者也，非救一時而已。立禮也詳，論道也略。得其一言而悟焉，豈非豪傑之士哉？嘗怪今之士大夫，置己而求佛，置聖人之書而誦其教。夫由佛而知孔子者，且不可以多得，况能自悟於一言之間哉？方此之時，老莊之不可廢也，明矣。然而樂老莊者，切究其流而爲申韓之慘毒，嵇阮之放逸。得其高明而求六經焉，斯善學者也。
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二○北宋:黄裳:文:Article:長樂詩集序:予自武林拜符往守長樂，踰閩嶺，道延平，度龍津，肩輿而南，走兩山中，與長江更無案據，回抱相逐而下，如游諸洞，未造乎中虚也。徒馭之勞，或俯而降，或仰而登，或直而往，或旁而入，凡三日然後次爲水口，乃得南溟之信。泝流而上，盈科而後進，渺瀰瀲灧，遥望不斷，解維揚槳，平入天際。南溟之信，意其來迓周侯，以棲越山，坐視閩俗，以頒𣾴治而然乎？何其來信之異乎常邪？兩山之間方且盤旋，未知其所止果何若也？又兩日次於釣龍臺下，始見平野萬頃，飛鳥屢墮。山轉一環，天垂六幕，烟接雲連，混成虚室。千里外衛，三山中鎮，鐘罄林巒，絃歌井邑。福起州名，樂生郡號，王任二君飛升蜕解之所，秦人隱居，榴花鹿徑，皆在其左右。支提雪峰，霍童高蓋之類，自古名存，出於支邑。由府而往，次第可見。予謂四方州郡類據山水之聚處，自其四方而趨焉，與夫劍溪之抵越山，無以異也。因言天地兩界，皆有洞府，人莫能游。州郡，人間之洞府也，惟神惟仙，能隱顯乎其中。長樂山水，其體方正，其勢環合，又其秀者，其爲人間洞府之嘉者乎！:故其所鍾，多爲賢貴，出真華顯，相次登用。四真九仙，往往與人爲徒，莫有知者。蓋夫五行之在地理，運至於今，方大振發。龜還而有真仙，沙合而有真相，豈偶然哉？予嘗公外登覽，山川氣象，風物意態，與吾才思邂逅相得，發於歌詩，日且盈軸。故序其經從游覽，所以動予情者爲詩之序云。裳之性喜自在，不能服膺於書，伸紙揮毫，形見意間，所欲運耳。然而自許其不俗，故以長樂所爲詞章，書刻於石。政和乙未上元書於府中之清和堂。
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二○北宋:黄裳:文:Article:黄帝秘文序:予喜方外幽經秘録。虎丘子一日自袖黄帝碑文見訪，予詢其所自。乃云客游南安，次懷化驛，或者指謂此地古有神仙所瘞，及夜陰發其地數尺，得所瘞函，開而示之，乃黄帝皇人書，》:莫知其歲月，然而磨滅者多矣。詳而集之，始得其全文。昔者峨嵋之南，黄帝受道於皇人，乃刻其文於石。秦皇得其文，慮復有得之者，遂至焚書，以愚其俗。漢武帝時樵人滕超於山之南邂逅皇人，謂超：:汝應爲仙，見碑文否？因言：:黄帝之所受，會秦除書，此以深遠，其文猶在，今當付汝。超乃拜賜而躬行之，三年還嬰，鬢髮變緑。縣具以聞，武帝詔見，超進其文，帝不問，超不語。下其文與劉安及東方朔詳定其虚實。超以神儀獻安，安不上。然而斯文，滕超得之以還嬰，劉安得之以成道，或者以爲始皇驅山塞海，鞭石成橋，緣得此法。若夫安超之效，則予信之矣。始皇妙用其神而然乎？觀秦之所爲未離乎衆凡，非予之所知也。宣和庚子孟秋序。
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二○北宋:黄裳:文:Article:演山居士新詞序:演山居士閒居無事，多逸思，自適於詩酒間，或爲長短篇及五七言，或協以聲而歌之，吟詠以舒其情，舞蹈以致其樂。因言風雅頌，詩之體；:賦比興，詩之用。古之詩人志趨之所向，情理之所感，含思則有賦，觸類則有比，對景則有興，以言乎德則有風，以言乎政則有雅，以言乎功則有頌。采詩之官收之於樂府，薦之於郊廟，其誠可以動天地，感鬼神，其理可以經夫婦，移風俗。有天下者得之以正乎下，而下或以爲嘉；:有一國者得之以化乎下，而下或以爲美。以其主文而譎諫，故言之者無罪，聞之者足以誡。然則古之歌詞固有本哉！:六序以風爲首，終於雅頌，而賦比興存乎其中，亦有義乎！:以其志趣之所向，情理之所感，有諸中以爲德，見於外以爲風。然後賦比興本乎此，以成其體，以給其用。六者，聖人特統以義而爲之名，苟非義之所在，聖人之所删焉。故予之詞，清淡而正，悦人之聽者鮮，乃序以爲説。
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二○北宋:黄裳:文:Article:講齊物論序:爾汝之異，是非之辨，好惡之情，親疏内外之分，五者之類，有我而立者也。老少之異，美惡之辨，哀樂之情，長短高下之勢，五者之類，有形而立者也。有我而有物，有形而有我，不能離形喪我之天而一於道。及其道散而爲陰陽，陰陽散而爲五行，五行散而爲萬物。陰陽之氣，一清一濁，一盛一衰；:五行之數，一寡一多，一逆一順。而後萬物之形或美或惡，其質或厚或薄。形質之中，參差不齊，不可以勝言也。不能離形喪我者，於是輪於數，囿於物。盈虚新故則其理役之，是非好惡則其情役之。蔽於有則無爲之對，蔽於無則有爲之對。所是或能非之，所惡或能好之。情理之中，參差不齊，不可以勝言也。有萬不一，而愚不肖者，莫能反其本而觀之。心火炎其中，氣焉蹶於外，智者相辨以言，勇者相奪以力，以至老且死而莫之悟焉。且夫物之不齊，天也，而彼將與天勝乎，何其不知量也！:天下之人均有一性，其性均有一道。聽之不聞，未始有聲；:視之不見，未始有形；:無多無寡，未始有數；:無玄無黄，未始有色。而形名聲色有時而見於物者，常無之中，至理之去來耳。是以萬物爲道一偏，則彼烏能爲之對哉？惜夫世之人有物蝕道，終身而莫之見，是則弗思也。草木有生而無情，禽獸有情而無知，衆庶有知而無義。其出也同乎一道，其生也同乎一氣。一道無所不在，一氣無所不通。是故無情者或使之飛，有情者或使之植，一氣之化也。蓋夫有生斯有性，草木無情者也，而有性焉，則無不至矣，况若有知者乎？且彼異類可以引而齊之，凡物有對者，又烏乎辨哉？晝夜異時，賢愚異德，死生異途，古今異世，且可以引而齊之，則凡有對之小者，又烏乎辨哉？有知乎此，則逍遥遊在道，》:養生主在理矣。》:及其冥之也，是爲道歟？是爲物歟？是爲神歟？是爲我歟？吾不得而知之，則齊物論爲不能齊物者而作耳。》
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二一北宋:黄裳:文:Article:書意集序:一日搜予殘藁，得元豐己未所爲序記啓古律詩若干篇，、序而集之，號曰書意。》:常回顧性分中，求其所謂養心治氣之道，立之以志，作之以情，有感而後動，合養而爲意，思一寓之翰墨，則其所書者意耳，不主乎言。孟子曰：:不得於心，勿求其氣之無趨，勿求其言之無害。故其七篇之書，發於心氣之所養。雖其立言，亦如與人答問之時，近而遠，約而詳，不爲艱苦輕揚之辭。僕雖不敏，輒慕其爲言，未之至也。若夫采摭歷代之史，百家之集，巧語奇字，隱奥難見之事迹，聯綴爲文，出人不意，然後以爲工，豈其志哉！:雖然，僕之意豈敢便以爲不可易者？尤有修焉，故其言之是非工拙，醇疵詳約，期於絶筆而後定。然僕之集，雖累百卷，謂之書意，》:不可易也，第以年號甲子辨集之先後云。
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二一北宋:黄裳:文:Article:樂府詩集序:後人多嗜爲詩，觀其感寓，無復古人之風趣。雖使大師拾其遺者，播之金石，被之絲竹，薦之宗廟，奏之閨門族黨，其能使聽之者或和而恭，或和而順，或和而親，猶古之樂乎？吾不知也。詩之所自根於心，本於情，性有所感，志有所適，然後著於色，形於聲，乃至舞蹈而後已，烏有人僞與其間哉？聖人以思無邪斷詩三百篇。」》:所謂無邪者，謂其思誠耳。詩由思誠而作，則聲音舞蹈之間，特誠之所寓焉。故其用大，明足以動天地，幽足以感鬼神，上足以事君，内足以事父。雖至衰世，其澤猶在。野甿閨婦羈臣賤妾，類能道其志，其情有節，其言有序，豈苟以爲文哉？今世之人，天倫風度與古人所受同，然内蔽於狥己，而失詩之理；:外蔽於玩物，而喪詩之志。嘉美憂怨，規刺傷閔，適一時之私意，先物而遷就之，此狥己者也。風雲泉石，春花秋月，與其情相適，則醉酣歌舞，揮毫而逐其後，以寫一時之逸興，此玩物者也。二人之詩出於僞，非天理之自然，雖清辭麗句有足愛者，而實不及鄉唱之所感。故後世采詩之官廢，亦不足爲恨也。予方惜古之詩不復作，及讀君所爲樂府詩，窮其詩之來，當在虚静中，有物采之，然後發也。故其言有感物而興者，有託物而興者，其嘉美憂傷，喜怒哀怨，能道人情物態之難言者。然君無意乎爲詩也，寓其誠而已。故雖難言之物，君亦以無意而得之。意其言優游而有斷，放肆而有節，不可爲畔岸也。使播之金石，被之絲竹，薦於宗廟，奏於閨門族黨，必有應之者。若夫内蔽於狥己，而失詩之理，外蔽於玩物，而喪詩之志，兹實辭人之詩，豈予所以待君哉！
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二一北宋:黄裳:文:Article:選佛圖序:以定發慧，以静生覺，以虚致明，天下之成心也。成心之中，有佛存焉。圓覺妙明，應化而化物，其猶鑑之有明歟！:其明不隨像生，亦不隨像滅。生滅無窮，而鑑之明寂然不動也。然則爲佛者，豈求諸遠哉？天下之人，皆有是心，心皆有是性。衆凡之流，爲物甚靈，鑑其静，披其一，然後落着相益。諸行邪道，以聲色香味而有貪淫嗔癡，而有生老病死。其生也昏迷於妄想，其死也陷溺於惡趣。腐敗死滅，猶或鳥獸草木之不若，甚可悲也！:人之心成之則爲佛，失之則至於鳥獸草木之不若，得失之相去，其間不能以寸。而衆凡者不惟心知所致而求之他焉，彼既自棄而無憾，又懼三塗之報其惡也，貪嗔之中更漁厚利，與佛之徒華其居，厚其養，徼幸天人之報。且夫貪嗔既誤矣，又肆其貪嗔，趨利而邀福，此與喪心而求佛者何以異哉！:其去人天愈遠，其入三塗愈深，至於兩失而莫之悟，可不謂大哀乎！:且夫作福之善者，福之力罄而墮焉，又况貪嗔而邀福者耶？嘗謂聖人欲繩天下之惡也，爲之五行以懲之於顯明，而佛爲之言三塗，以懲之於幽間。爲惡者無懼於生，則猶有幽間之慮焉。佛之有補於教，斯亦至矣！:然而衆凡者知三塗之可畏，而不知心實爲之。心之本，未始有物也，亦烏有三塗之累哉？爲佛之徒者，不以此喻衆，苟以禍福而攝其利。其利足以華其居，厚其養矣，而彼之心愈喪焉！:嗚呼，佛之所懲，爲夫貪嗔而言之也，其徒又致其貪嗔而益墮之，豈佛之意哉？方悲天下之愚衆，迷誤而不見性，其徒不足以發悟之，又從其墮之者久矣。一日德之自東南來，及其所爲選佛圖，》:上至於圓覺，下及於三塗之無間，在一念之正邪，流轉之類，夢想意識，不可勝道也。予謂觀君之圖者，蓋雖愚衆之列，可視而知矣。世之爲選官圖者，》:使人有名利之意。爲選仙圖者，》:使人有生生之意。若夫窒人性之欲，而格正其邪見，則此圖盡之矣。燕閒之中，資以爲樂，豈特賢於己者邪？德之請予序其説，予釋然慰其悲，是故樂爲之道焉。
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二一北宋:黄裳:文:Article:諸家詩集序:季文集諸家詩，摘其佳什，可以留人齒牙間者，合爲一集，累二十卷焉。予喜季文之所好，又喜諸家詩格不同，其要皆能造理而後發。使各離爲一家，無所摘去，未必能爲全詩。蓋雖國史所作，亦經聖人删削，始無害禮義者。然則予何惜一序爲季文道哉！:造化之辭，有感而後作，其猶萬籟之鳴風，百蟲之鳴時歟！:今夫衆竅不同，適遇噫氣而有感，則有激者謞者叱者吸者叫者譹者突者，、、、:其聲之作未嘗同也。唱聲後先，和聲小大，各稱其所受，適其所感。邂逅比竹之聲，按乎有生之類，上合乎太虚，始有天籟。苟鑿私智而爲之，非由天理而鳴，亦烏能會歸於大塊耶！:今夫百蟲之鳴，有以注鳴者，有以脰鳴者，有以旁鳴者，有以胸鳴者，有以翼鳴者，有以股鳴者，聲之自未嘗同也。然而高下抑揚，皆能自有節奏，發孤館之幽，破長林之静，而與時態物色，共爲道途行客之悲傷，閨門妾婦之怨望，隴畝耕夫之勤勞，騷人之幽致，隱士之清苦。及其時過理盡，譬猶萬籟之竅厲風而爲虚，是豈苟作乎哉？嗚呼，百蟲之聲，萬籟之鳴，諸家之吟詠，皆本乎一氣之所作。然而萬籟，物之無情者也；:百蟲，物之無知者也。猶爲天籟之所待，人情之所感，而况諸家之詩乎？其用豈勝言哉？若夫六義之作，苟鑿私智而爲之，則恐號竅鳴蟲之不若也，豈季文之所取者邪？宜其書於後。
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二一北宋:黄裳:文:Article:六桂堂詩集序:仁宗在位之二十五年春，引貢士試於崇政之庭，左朝議大夫范公，是時始登第起家，亦用淡薄勞苦教養諸子。是以諸子惟知讀書求出淡薄勞苦之中，不敢輒有他好，乃克有成。自嘉祐己亥，逮元祐戊辰，凡三十年。其子峒𡵓峋嵎嶢，、、:相繼書名桂籍。仕路之中，或直閣秘殿，或分符要藩，未甚達者，皆爲邑令尹。公告老歸第，五子侍燕，休從薦獻，左右環列，金朱青紫，仰望志意顔色，相爲先後，鄉人榮之。公謂：:予八子，三以恩補官，而予及峒等以文藝爲進取計，其志遂矣，其功成矣，可以識之。始望演仙峰爲六桂堂，諸公相與作詩，導揚其事，盛矣！:夫富民之家操奇贏，逐什一，邸舍相望，夫畝不斷。耀金珠，腐錦綺，所入如輸，所欲如取，争爲豪華，誇大閭里間。不知一不肖子俄出而擅用之，朝喪高明之居，暮爲溝中之瘠，無足怪者。而公有詩禮之訓，使自求己，非特以爲賢才，又助吾君理物。天人之所相，其爲富且貴，孰爲壞哉？然則何愧於序公之詩。
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二一北宋:黄裳:文:Article:章安詩集序:昔覽古今詩集至數十家，各言其志，與其才思風韻不同，故其體甚衆，高下長短，不可一概而論也。章句之作，有自優游平易中來，天理自感，若無意於爲詩者，此體最高，誰輒可許？如相貴人，久而益愛之，清奇怪秀，無所不有。又如大塊噫氣，以發衆竅，俄會於太虚，然後有天籟，未常容力焉。是豈一律之所能制，有心者之所能爲者邪？有道者之詩也。其餘或出於清苦，或見於平淡，或莊而麗，或細而巧，或健而豪放，或俊而飄逸。其間或能明白，或熟言盡而意有餘，偶有古今人未嘗道者，蓋於羣體中又其次也。雖然，論其文辭而已。若夫趣向之高下，學問之精粗，器識之賢否，求其志，節之以禮義，莫能逃我，豈特見於區區章句之末哉！:或傳示章安詩一編，以序屬予。而予聞其詩久矣，會養病未能詳觀，故序詩家數體。好事者由吾序而覽其詩，可以命章安矣，不必待予親論而後喻也。
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二一北宋:黄裳:文:Article:陳商老詩集序:讀杜甫詩，如看羲之法帖，備衆體，而求之無所不有，大幾乎有詩之道者。自餘諸子，各就其所長取名於世，故工於書者必言羲之，工於詩者必取杜甫。蓋彼無所不有，則感之者各中其所好故也。然使諸子才之靡麗者不至於元稹，率易者不至於居易，新奇飄逸者不至於李白，寒苦者不至於孟郊，譎怪奇邁者不至於賀牧商隱輩，、:亦無足取者，安能得名於世哉？故無諸子則不知有杜，無杜則亦不知諸子各有得焉。長樂陳傅商老爲人俊逸，不就束縛，能飲酒及書畫。嘉祐中，已有文章名於士大夫間，每於坐上引巨觥，取大醉。有索詩者，走筆立就，不復留思，至十篇而後止。其譎怪奇邁，庶幾賀牧商隱輩，、:間見風思，飄逸絶塵，不可追及，有謫仙之遺風。雖然，卒以其譎怪不能俯就有司法度，少年引試，崇政下第，流落南邦，遂老以死，無令狐綯吴武陵爲之地，可勝悼哉！:其友張濤仲時出詩集若干卷，以序屬予，故予因論唐人之詩以明商老之才，觀者考焉。
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二二北宋:黄裳:文:Article:講周禮序:天理之有盈虚，人事之有邪正，天下後世，類不及此務。盈以邀凶，邪以致亂，夫誰不然？先王之於愚衆，吉凶與之同患，以義寓之數，而告之以禍福之理，於是乎作易。》:邪正與之同患，以道寓之法，而制之以上下之分，於是乎制禮。》:三代之世皆有此書，夏之易曰連山，》》:商之易曰歸藏，》》:其道未全。夏之禮則立忠，商之禮則立質，其法未備。夏商之君，豈不能一日而預言之邪？適丁斯時，人僞世習，未足以全是道，備是法耳。故名易曰連山，》》:則象其顯諸仁；:名易曰歸藏，》》:則象其藏諸用。仁所以闡幽建常，能常而已，未足以爲易也；》:智足以顯微適變，能變而已，未足以爲易也。》:仁智之道合，則易之道至焉，》:故吉凶與民同患，至周然後易之書著。》:禮以忠爲心，》:以質爲禮文，則剛柔乎此者也，故邪正與民同患，至周然後禮之書著。》:二書特言周者，以辨夏商焉耳。二書之效，使人知有消息之數，吉凶之象，則守謙以防虧，作善以消譴。知有上下之分，高卑之勢，則循理以避僞，由義以歸正。然後號令者順而典謨之書行，吟詠者樂而雅頌之詩作，則聖人何俟乎春秋哉？》:二書之教不行，然後三頌之次。聖人以魯望周，周不可望也；:以商戒周，周不可戒也。聖人始即書之後，》:絶之以秦誓焉，》:然則春秋安得而不作邪？》:方今聖人立政造事，追復成周之法，五經之文始得先生巨儒訓而發之，分布儒林之官，造成多士。五經之教固有先後之序，緩急之勢，則周官之書豈可緩哉？》:聖人以道寓之法，法之中微妙存焉。後世俗學止於區區之誦數，溺其才識，則此書以陰謀見待於或者，何其不幸也！
全宋文卷二二四九,《演山集》卷二二北宋:黄裳:文:Article:澶州講易序:在氣之先謂之太易。亦非在氣之先也，太且不得而名之，曰易而已。》:當其爲太易也，無聲也，聽之不聞；:無形也，視之不見。及其下而爲渾淪也，然後陰陽之氣，天地之形，乾健陰順之質在其中焉，特未判耳。易之道既降於此，》:而有理者未有不判焉。陽之氣於是上爲乾之形，天之質；:陰之氣於是下爲坤之形，地之質。陰陽者，易之物，》:乾坤之道；:乾坤者，陰陽之物，天地之道。聖人因易以統陰陽，》:因陰陽以統天地，因天地以統萬物，以謂萬物。吾之憂患不同乎萬物，則與易相忘矣。》:其與之相忘也，我忘易歟，》:易忘我歟？》:非敢知也。然而易之道，》:不得不下而爲渾淪，渾淪之理不得不判而爲三才。其判而爲三才也，則道邸於象數矣。象數之中，事物並作而交至，有求一人而後復焉，則言意之表，聖人安得而寄我哉？謂夫所以生萬物者天，成萬物者地，鼓而作之者雷，撓而化之者風，燥之者火，説之者澤，潤之者水，而始終之者艮，萬物於是受其形。天一地二天三地四天五，、、:物以之生；:地六天七地八天九地十，、、:物以之成。其相生也以相繼，其相反也以相治，萬物於是受其數。其受形也，其體有動静，其情有欲惡，其氣有聚散。其受數也，其時有消息，其事有吉凶，其物有得喪。是非利害，形數之中，其理備矣。順之則吉，逆之則凶，取之可以致利，通之可以遠害。然而天下之愚衆，莫之知焉。以物累其形，以形累其生，以生累其德。宜静而動，宜順而逆。遂至違時悖理，不能與數相爲盈虚，相爲去來，輕取禍惡者，不可勝計也。夫人之所以爲賢者，爲其順性命之理，而爲不肖者逆之。所以得福者，爲其順陰陽之數，而得禍者逆之。雖然，逆之者豈其故哉？數之始終，理之隱顯，彼之智不足以及之，徒本八物以受其形，五行以受其數。其本不明，相與争逐其末，則憂虞悔吝，不可勝計也。然而愚衆莫之知者，一偏於象數。彼且爲象數一偏者，欲其定象以明萬物之理，推數以觀其變，奚可任哉？蓋夫不役於數者，始可以立數；:不制於象者，始可以取象。圍數之所能窮，範象之所可及者，通乎晝夜之道，乃能知之。然而出乎象數之外者，或曠數百歲未之有焉。遽責天下之愚衆，不爲吉凶利害作其憂患，是則難也。伏羲文王書乎象數之外者也，體易之道。》:聖人既出於象數而體之，則夫吉凶利害豈能爲之患哉？伏羲文王不能忘言棄象，作爲八卦，揲枯莖之草，灼朽骨之龜，以示天下後世者，與民同患而已。作易設卦與同患，》:聖人豈求之他哉？求之萬物所本而生者耳。於是卦乾以象天，》:卦坤以象地，》:卦震以象乎雷，》:卦巽以象乎風，》:卦坎以象乎水，》:卦離以象乎火，》:卦艮以象乎山，》:卦兑以象乎澤。》:是非之理，好惡之情，八卦之中存焉。萬物之生也，或者成之；:萬物之成也，或者變之。長短多寡，出入往來，九六之中存焉。象數既立，又患天下莫能知其意者，於是告之以辭，使之明其義；:教之以揲，使之識其變。明其義則不廢乎人事，識其變則不廢乎天理。致理而遠害，猖狂妄作者，無所溺焉。則易之爲天下後世計者，》:可謂仁矣。夏曰連山，》:商曰歸藏，》:周曰周易。》:闡幽者，易之仁也，》:故夏曰連山者，》:象其仁而言之也。山者，静而生養乎物者也，有仁之道焉。微顯者，易之智也，》:故商曰歸藏者，》:以其藏諸用而言之也。夏主名於連山，》:則不及乎易之智；》:商主名於歸藏，》:則不及乎易之仁。》:能闡能微，能常能變，然後易之道至焉。》:故周曰周易，》:言周所以别乎夏商，言易所以統乎易道之仁智。》》:以仁闡幽，以仁體常，以智顯微，以智盡變，然後易之道至焉。》:能常而已，不足以爲易也。》:故變動不居者，惡其不能變也。能變而已，不足以爲易也，》:故剛柔不易者，惡其不能常也。蓋夫能常者止於静，止於有體而無用；:能變者止於動，止於有客而無主。不爲體用主客所止者，其易之謂乎！》:無爲而無不爲，以其不止於爲，故曰易無體。》:生之所生者死矣，而生生者未嘗終焉，故曰生生之謂易。《:》」:惟其不爲主客體用所主，是故天地爲體之時，則易能爲之用，》:故曰天地設位，而易行乎其中矣。》乾坤爲用之時，則易能爲之體，》:故曰乾坤成列，而易立乎其中矣。》謂之易者，》:自其無乎不爲言之；:謂之神者，自其無乎不在言之；:謂之道者，自其無乎不由言之。大人也，真人也，聖人也，其猶三者之名歟！:大則名其業，真則名其性，聖則名其德。然而一陰一陽之謂道，」:則道不離乎數矣。有方也，或能制之；:有體也，或能役之，不離乎數。猶在方體之中，則制之役之者至矣。然而有易與神，》:此道所以不在天地之内，亦非在天地之外。或者烏得而物之哉？或者有不得而物之，然後出乎方體之外者，足以前民之用；:入乎方體之内者，足以同民之患。未始有窮焉，然而陰陽也，天地也，乾坤也，皆官於易。》:聖人之卦乾坤也，》《名之以陰陽，故曰乾，陽物也；:坤，陰物也。象之以天地，故曰乾爲天，坤爲地。陰陽也，天地也，乾坤也，卦爻之中備矣。以其所自出者統而名之，此書所以謂之易也。》:禮主於法，》:詩主於情，》:書主於事，》:易主於道。》:聖人以禮道法，》:以詩道情，》:以書道事，》:所以爲天下後世計者，如此足矣。有言則道喪，而聖人强言於易者，》:蓋謂天下後世不得易之象以究萬物之理，》:易之數以推天時之變，》:易之辭以考人事之義，》:則猖狂妄作者，淪溺於禍患，可勝悼哉！:詩之和，》:禮之嚴，》:蓋未暇及也。得易之道，》:然後可以達物情，立政事，遂致天下之法，則學者之於易當盡心焉。》:免夫禍患，非予望學者之盡也。
全宋文卷二二五○,《演山集》卷二二北宋:黄裳:文:Article:張舜元講易序:易之爲道，》:不出乎象數，不足以爲聖人，以前民用；:不用乎象數，不足以爲天下，以同民患。是故聖人方其坐進乎道，怳兮惚其中有物，惚兮怳其中有象。有物即有象，有象即有數。及其怳惚之象數，杳冥之真精，相遇而爲混沌，然後二儀萬物五行四象皆在乎其中，可以作易。》:故惟聖人爲能知象之所以立，知數之所以起，知言之所以默云，知意之所以用捨。以蓍得爻，以爻得卦，吉凶之兆，禍福之證，如響之聲，如形之影，可以善勝，難以幸免。蓋夫神易之在聖人，入而反一，則形而上者與之爲體；:出而應萬，則形而下者與之爲用。惟象與數本於道，行於神，聖人取其無乎不爲之易以濟民行，》:以同民患，乃命以爲書焉。舜元讀易於山中，》:輒自大悟，以謂後世之學易者，》:類以臆論，徒説義理，第爲虚言，無補於事。蓋夫聖人不以前民用，則何事乎爲易；》:不用乎象數，則何以前民用？於是範天地之化而得象，圍天地之化而得數。聖人言意本乎爻卦，象數本于神易。舜元推於爻卦之變動，禍福之兆，休廢之理，密與人事，合如符節。因民之言動而貳之以是非，使之趨吉而背凶；:因民之向往而貳之以迷悟，使之違惡而依善。一氣之起滅，五行之衰盛，有常有幸，或依或違。使之知所避，以幸而遂免；:使之知所修，以常而獲報。而彼末學，方用區區之説與人徒論人事，雖執以歸，竟無其實。然則舜元之學，當與晉漢之高士議其優劣，諸生其勤而承之，不可失也。
全宋文卷二二五○,《演山集》卷二二北宋:黄裳:文:Article:延平講論語序:言理則謂之論，言義則謂之議。莊子曰：》:六合之外，聖人存而弗論；:六合之内，聖人論而弗議。春秋經世先王之志也，》:議而弗辨。蓋論則及理耳，不足乎道；:議則及義耳，不足乎理。然而方外之奇人，道無問，問無應，苟與物絶，非聖人之所尚，故孔子雖欲無言而不可得焉。不得已而言理，以答學者之問而已，夫是之謂論語。》:故孔子之言義則存乎春秋，》:言理則存乎論語。》:孔子之作春秋，》:是其所是，非其所非，榮辱萬世之善惡，不得不議。論語則答學者之問而已，》:奚事乎議哉？嘗謂希夷者道，易簡者理，君子以理明道，以義明理，言至於義，去道加遠矣。孔子之世，師道既明，異端者服，曲辨横議，不獲乘間，故聖人之答問，言理而足矣。言忠恕則貫道之類，言孝悌則貫仁之類，仁道之類不可以勝用，其歸則曰忠恕孝悌而已。平居之時，弟子在側，各言其志。聖人觀其所受，隨問而應，中其才性之弊處，不須屢詰而詳説之，然後直也。豈特此哉！:君子之教人使其聞者少，思者多，然後得者遠。故孔子之於弟子，有所罕言，有所不語，兩端之詳，一隅之略，隨其才性之上下而告之。一言之微，近而遠，約而詳，思而得之，足以道發其固有者，不必多也。弟子之别，有聞一而知二，有聞一而知十者。問伯夷而知聖人，問詩而知禮。不足之冉求，不説之季路，亦不失爲賢者，理不可叛故也。論語之後，》:子思之中庸，》:孟子之七篇，》:最得其傳。然而孟子之世，邪説誣民充塞，仁義不明，無足以直道者。故孟子與其學者辨，或累數百言，然後屈其説。豈好辨哉？不得已也。夫學聖人之道，必自論語孟子始。》、《論語之於道，》:及理而足，則予安敢爲多言以意哉！:學者思而盡之，則予將同歸焉，思固不可怠也。
全宋文卷二二五○,《演山集》卷二二北宋:黄裳:文:Article:圓石詩序:敏叔即郊塾之左得圓石，如巨鼇狀，下有雙巖，上有羣峰，岑嶠相臨，巋嶧環合。永嘉之雁蕩，建安之武夷，入人清話中，或資丹青之巧，用爲珍玩。圓石形勢，雖得十一，蓋其類也。觀鄱陽，張道陵洪涯先生各有學道處，安知雙巖非二人之所寄者耶？寂寥中不知其幾千百歲，敏叔一日删夷刺發，然後洗滌而出之，翼之以亭庵，狀之以圖障，聲之歌思，而又傳於朝廷，卿大夫相與比興，稱道其天巧，凡百餘篇。且羡敏叔他日謝功名，捐朝紱，還里閭，已有所寓之勝境，不及者衆矣。命予序其所以歌詠圓石之意，爲之言曰：:一氣之化，文於地者有形，文於天者有象。流形不同，品物有類，惟其所遇。今夫英偉之人，怪奇之物，所遇之異者也。二者無意於所遇，而造物者無情於所化，然而適然之數存乎其間。升沈隱顯，自有期會，必俟當世名人爲之先後，或飾之以文辭，或授之以勢力，然後天下後世從而譽之曰：:是人之英偉者也，是物之怪奇者也。邂逅名迹之所在，覽者簡將疊而復舒，遊者馬已躍而再縶。風節氣象，在人耳目，遣滯思而寫隱憂，與夫凡庸之類，終不見稱於世，相去非一間耳。然而當世名人，一開口一舉手之賜，其力豈可計哉？諸公之得此石，尤得天下之奇才，雖欲卷舌自默，非其情也。亦豈能私二物而榮耀之哉？宜列其詩於右。
全宋文卷二二五○,光緒《黄巖縣志》卷二八,民國《台州府志》卷七五北宋:黄裳:文:Article:委羽居士集序:赤城之南有左氏子焉，不出仕，常以詩自適。慕王維杜甫之遺風，甚嚴而有法。自言每以意理趣觀古今詩，莫能出此三字。然考子之詩，每以意明物，不以物縶其意。覽者宛轉而思之，卒歸乎所賦，使人意虚而志遠，此亦得詩之要者耶！:然而援甫之詩，離三字以指其體，未能遂屈吾論，故爲之説曰：:意者理之所寓，趣者志之所向。大抵詩人之作，感物以明志，運才而遣意。四者相須而後備，特其所好者異，其所造者有深淺遠近爾。由是而之焉，乃各有趣。其爲趣也，或之乎雅正平淡，優游高遠；:或之乎清新俊逸，豪華險怪，各不同也。然而尚理與意，物爲之感，才爲之用，不役於才，不累於物，以人意抱天理。其爲詩也，來自夷曠感忽之間，可以動天地，感鬼神，與三代風雅頌并列而同奏，此其至也。才出人性之良能，使之有約，以文至理，其爲詩也孰禦？不然，恃才以造意，超中正，傲平淡，以作險怪瑰奇之語，咀嚼少味，終不足以經世。惟杜甫兼數體，似乎有道者。然而精爽神妙氣焰三者，、:修真之士資以爲道，而乃冥搜旁想，静與萬物相逐於無窮，與物同盡。借使得名於世，不過一詩人爾，可勝惜哉！:吾聞天上有白玉京之境，黄老之有道者，常游乎其間仙籍焉。子歸而求之，上能奔逸絶塵，立乎萬物之表，下而有感。所謂古今詩人百家之體，子當肆筆而兼得之，患弗爲爾。區區三字，不足以爲子道。,按：《委羽居士集》卷首，台州叢書後集。
全宋文卷二二五○,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:書顔魯公遺帖後:予觀顔魯公乞米及醋二帖，》》:知其不以貧爲愧，故能守道，雖犯難不可屈。剛正之氣，發於誠心，與其字體無以異也。紫玄翁題。
全宋文卷二二五○,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:書墨竹畫卷後:終日運思，章之以五色，作妖麗態度，易爲美好，然而過目而意盡焉。以單毫飲水墨形，見渭川一枝，遂能使人知有歲寒之意，不畏霜雪之色。灑落之趣，此豈俗士賤工所能爲哉？
全宋文卷二二五○,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:書子虚詩集後:或言陶潛之詩古淡有味，必能不爲諸家之體，然後可及，非至論也。人固有識高而才短者，其勢易爲古淡；:才高而識短者，其勢易爲豪華。夫能用其所長，處其所易，已足以爲智者。有才識兼至，而學爲古今體者，趣古淡則爲陶潛，趣飄逸則爲李白杜牧，何可以爲常哉？夫詩之爲道，要在吟詠情性，發於自然，乃得至樂。有意於是體，牽合而後爲之，不亦有傷於性乎？非詩之至也。余觀子虚之詩，往往走筆立就，華淡無常，將名其體，終疑而置之，斯亦善鳴其情性者歟！
全宋文卷二二五○,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:書渤海郡王孫戡傳後:戡出渤海郡王之七世，無王孫態，少好學，有志節，寒惟炙薪。明六經，耻使就試禮部，寧隱陽羡里。兩造之民不之官，即戡以辨，皆得其理而去。公正爲人所尚，名利不可易，是豈世累之所能留者耶？當在真人之列，莫之知焉。
全宋文卷二二五○,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:書房玄齡傳後:予覽房玄齡傳，》:得太宗兩事，掩卷而嘆曰：:真聖王也！:兩事治體之所資，天下是非安危之所係，宰相未之喻焉，太宗已知之矣。玄齡爲僕射，乃謂之曰：:僕射當廣朕耳目，訪賢才。聞日閲訟牒數百，豈暇求人哉？乃勅細務屬左右丞，大事關僕射，正類周官大事則從其長之意。》:天子之務在乎一相，有其人則百官萬事適所任，太宗之論僕射，不亦要乎？天下初定，遽以創業守文之難詢之房魏，以謂房見創業之難，魏見守文之難。創業之難既已往矣，守文之難當與公等慎之。守文之難，太宗既知之矣，爲子孫計，不亦遠乎？子孫出其後，富有天下，貴爲天子，鮮究其所自。持凶器，涉危事，出入不顧萬有一生之地，自以爲當然，捨我而孰得作？又既久，持盈已怠，逸樂不悟，而驕侈之心生；:奢縱不戒，而維持之法壞；:廢弛不修，而危亂之事作。姦僞之黨從而乘之，不可救矣。若夫持盈不逸之君子，莫能肆焉。天命之所付畀，亦猶創業之主，曆數所歸，戰必勝，攻必克，一舉而有天下，無難易焉。太宗之論人事而已，不可以不戒也，况得玄齡之爲相，任其大者？貞觀之間，有是高明之主，以德表正，而下之長屬欲欹其影而應之，不可得也。想見其時，主相一體，政令一門，義之公不納私謁，仁之静不啓邪好，賢不肖兩途，清濁殊品，朝廷清明，天地安静，考其所自，豈偶然哉？柳芳論玄齡不吝權，不言功，成英衛之能，遜王魏之直，而史論玄齡講法處令，務從寬平，不欲一物失所。聞人善若己有之，不以己長望人。雖卑賤皆得盡其能，取人不求備。自非物我兩忘，而出乎道，從真列中來，其誰能與乎此哉？
全宋文卷二二五○,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:書長公指要詩後:予悟此旨久矣，不生不死，出乎生死之中，自古先聖未有捨此而能得道者也。逆而入，混而成，非獨而爲孤陰，非偏而爲寡陽，顛倒五行，浮沉兩物陰陽之中者也，内以神真會成其體，外以精氣助致其用。及得長公指要而讀之，》:豈欺我哉？長公，方外之有道者也，出入明晦，來去自若，有待而後往，莫之知焉，惟予之所知。苟得其幾，遂登先聖之列，失之必墮於愚衆，世之人安得而知之？故書其詩後。
全宋文卷二二五○,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:書太原王子命書後:宣和己亥，紫陽公與門人王生書，爲言辛丑壬寅歲事。及生自越至揚，累累有應，因詢紫陽公之所以知者，其神知之乎？其術知之乎？生云：:其神知之，非愚之所及也。見其推究斗下衆星度數，考合人生日時氣候，以言貴賤禍福之故，蓋常如視，此則以術論，吾真友者也。南京太原仲先作予命書，》:其術亦然，出於河圖曆數。》、《謂其祖昔者往貳成都府政，邂逅斗牛先生，授以出世，未幾遂解而去。曆數乃其所授，》:故得其傳。夫數之本自天而下降，二十八宿，十有二卦，布乎周天猶輪然。人生於其下，皆囿其數中。生死貴賤，盛衰休戚，其孰能違之哉？第鮮有得之者，得之則出乎其類矣。然而紫陽公斗牛先生，豈世之人哉？或遇之可也。世之術者，以理而言貴賤，以意而競長短，常失者多，幸中者少。天之數弗與故也，豈足怪哉？乃書其後，以示其術之所自出焉。
全宋文卷二二五○,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:書自然子書後:嘗謂道家之徒弊於説氣，儒家之徒弊於説理，釋氏之徒弊於説性。其徒，後世之學三家者也。三家之聖，所以立道，皆出於一本。其徒自其承學淺末，應萬不同而分之。然而儒家者流，多自執中以爲守經，形而上者類不立言，稍入高遠，往往相告而詆之，謂非聖人之所教。是不然也。怪力亂神，子所不語，以其怪且亂也。能通三極之道而爲之教，乃真儒者，其孰能至於此哉？故予之爲書，泛觀而旁采，有可述者，皆其是非有理，取舍有義，本於自然之道，乃出於筆削，爲之論議，庶補後學之萬一。愚之志也，非溺於博者也，故明於自然子書後。》
全宋文卷二二五○北宋:黄裳:文:Article:書李太白對月詩後:人惟不足，所以有聲。始求其言，猶生於不足，使然而然者也；:及俄而舞，乃出於不知，自然而然者也。泯三不足，混一不知，入乎天德，而爲一樂，不亦至乎！:謫仙之歌未嘗不繼以舞，世俗之見，以爲太白牽於縱逸之才思而已，此知謫仙之小者也，故明於詩後。《演山集》卷三五。又見《永樂大典》卷九○五。:猶原作尤，」」:下然字原作使，」」:并據永樂大典改。》
全宋文卷二二五○,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:書樂章集後:予觀柳氏樂章，喜其能道嘉祐中太平氣象，如觀杜甫詩，典雅文華，無所不有。是時予方爲兒，猶想見其風俗，歡聲和氣，洋溢道路之間，動植咸若。令人歌柳詞，聞其聲，聽其詞，如丁斯時，使人慨然有感。嗚呼，太平氣象，柳能一寫於樂章，所謂詞人，盛世之黼藻，豈可廢耶！
全宋文卷二二五○,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:書張茂先傳後:予讀茂先傳，》:至於倫秀使來，有請於張公，共正朝廷，以爲霸事。予云當此之時，有是一幾而公不悟，以云答之，有蔽於博歟！:爲茂先計，權往與之議，當會諸鎮以釋其疑。諸鎮既至，密得以語，倫秀自當縮手袖間，烏能爲邪？然則張公非特除去倫秀之惡，遂以扶危而免貳心之禍。不然惟以忠義，不惜一死，以示萬世臣子之戒，姑行其志而已。以視留侯之躡，高祖頓悟韓信之邪心，果安漢室，亦有間哉！
全宋文卷二二五○,《國朝二百家名賢文粹》卷一九六北宋:黄裳:文:Article:書興龍記後:仙廬絶境，興龍盛事，文墨在焉，必傳于後。世遂采法帖中奇字，會成吾文，兼遺廣慧，使刻于石。字體之異，或雄壯遒健，如感義丈夫；:或端謹容與，如審禮文人；:或骨勝而清勁，如修絜志士；:或肉多而茂實，如有福公子；:或擅數㑗而有之，文質相備，進退俛仰，自得乎其間，如有道者。若夫以有道者與之則不足，以志士公子之流名之則未正。形意之中，無俗人情狀；:與奪之間，輒留人意，則吾有取焉。數子書學既成，雖小大長短不同，然各自有態度。與相去數百載，舉目而下，如對面而揖之，形見吾文，乃爲興龍之時，東林之地，雁門之法師，延平之大士，而後會焉，固有分耶！
全宋文卷二二五○北宋:黄裳:文:Article:題杜衍老來多病帖:杜公草字既縱而有法，已自成就，宜傳於後世，龍津黄裳觀。《宋名人書》卷五。:末署龍津黄裳，」:龍津在江西餘干縣南，或爲延平浦江普成黄裳外之另一黄裳，、:今附于此以待考。
全宋文卷二二五○,《演山集》卷二○北宋:黄裳:文:Article:余青字長生序:一氣之爲五色，惟青去本未遠。四時之初也，爲物之少也，奈何相推之理不得以常存，當與四色相爲盛衰代謝，期於老死而後還？子見夫人乎？其顔色華而悴之者潛改，其髮方翠而斑之者俄至。造化密移，浸以黄落。草木之四時，與人一生無以異。而子乃欲以長生，不亦妄乎？然而知道之異乎物而從之，故不妄；:知真之異乎幻而守之，故不死。今子知夫順五行而出則生人，逆五行而入則生身者乎？試用是説以究余子，而子能悉具以告，蓋嘗聞之矣。然則子以用名以體，字學爲化者也。果可以長生，惟其長生不死，故至於不生不死。嗚呼，其妙至於斯極也，子其自信自將以副之。
全宋文卷二二五○,《演山集》卷二○北宋:黄裳:文:Article:師德字序:李生之行，南學於温陵，以其名字乞言。生以操制名，予患其爲蚓而後充者，以師德制其字焉。學者之心，得性之體故能定，得性之理故能應。能定則權利不能傾，羣衆不能移，天下不能蕩；:能應則動而世爲天下道，言而世爲天下法，行而世爲天下則。德則得此者也，操則執此者也。得其正性而執之，其定也天光，其應也天行，莫能窮之。夫誰無是性哉？不能貫之以誦數，通之以思索，有能蔽之者。是故所見者一曲，所執者一介。始有仲子者，仁義之實即于母兄之間而熄焉，彼尚爲能充其類者邪？然而得其正性而執之，與夫天見其明，地見其光，無以異也。及執其僞，則一蚓耳。其間得失，相去不能以寸，生知之乎？荀子所謂誦數以貫之，思索以通之，爲其人以處之者，是故德性之道也，可不慎哉，可不勉哉！
全宋文卷二二五○,《演山集》卷二○北宋:黄裳:文:Article:劉應伯字序:予得簡言，始於京師之逆旅，齒方及冠，有成德之風，樂與之遊。未幾散去，後兩年復合於延平，其體益卑，其志益高，吾見其進而已。一日簡言以予易其字，而予詰其所以爲名之意，乃曰：:有浮屠氏出於祖父之夢中者，授予之生，隨告其名而後去。予感而爲之説曰：:善人君子王公大人之出生也，蓋非愚下之流，肖翹之類，一氣而萬形，輪於區區之生死者，是必有物寓焉而已。予嘗觀人形貌之所受，意思之所向，竊知其所自來者。道降於域中，則爲聖人，或千一，或五百歲，或爲堯舜禹之君臣，、:或爲文武周公之父子，、:五行數氣無足以言者。其他或地降靈，或物降精，或天降象，而或浮屠老子其徒之有天德者，遇緣而應物，不可知耳。故玄鳥之爲商，巨人之爲稷，嶽神之爲申甫，昴之爲蕭何，而長庚之爲李白，其類不可勝言。常謂形與貌所在，真與神所寄，其來有所自者。見其狀貌，類多清奇古怪，正色如秋，和氣如春，扣之也谷應，觸之也山峙，更無俗態鄙懷，厭人之視聽。然而天之大象，地之大靈，浮屠老子其徒之有天德者，遇緣而至，化於形數之中。其中足以興庶民，其和足以養萬物，則爲名世之豪傑，而聖人者賴之以輔相者也。或非人道之所爲，苟得權勢以宅民上，孟子所謂不仁而在高位，是播其惡於衆者。此必蛇󶸡之靈，鬼怪之物，出爲人妖，以厲萬物，乃其時數之否歟！:閩之山水大抵氣清而神邃，浮屠老子之有天德者嘗遊乎其間，靈蹤奇跡，至今尚在。神氣之至，或散爲奇物，或萃爲異人。奇物之出，歲爲天子庭實，異人不可埋没也。自唐德之後，文學之士類能以事業見於天下，所謂民與物所不能得者，而得之者爲之耶！:簡言，南方之佳士。無諸之國最多名山，古來浮屠氏之爲天遊者，常在其上。然而簡言之生，得名於祖父之夢中者，豈非爲天遊者遇緣而至歟？欲其致言以供萬物之求歟？不然，形容聲色之間，何其得數之多也！:嘗謂有自來者，皆有所應。若夫天之大象，地之大靈，浮屠老子之有天德者，遇緣而化，則其應世之伯者邪！:予故以應伯易其字焉。應伯後日得志，當行其言，以興庶民，以養萬物，酬酢無窮之變，則天之任也，君豈能不爲哉！
全宋文卷二二五○,《演山集》卷二一北宋:黄裳:文:Article:資深字序:天下之人不能宏者，有物窘之；:不能深者，有物窒之。故其識非造理而得，氣非資性而動。識特見於目前，氣特發於胸中。故其才用狥物以爲僞，以物之幻化，遇爾之繆妄，言則數窮，動則屢趣，塵勞擾擾，孰爲是者？嗚呼，役有涯之生，騁無窮之智，紛莫能解，可勝悼哉！:予欲學者以義刃去所累，以仁器受所感，宏者無邊，深者無裏。宏深之中，大氣生於仁，剛氣生於義。氣非仁義不生，烏有能亂其識者邪？是故物至而應，事起而辨。感觸其虚一者，不能率爾使動於辭氣。常謂君子之酬酢，凄然似秋，長者斯成，散者斯斂，置彼有舍而已。吾見君子之容體如見秋色，清明而簡静，無可撓者。揚子曰：:其爲中也宏深，其爲外也肅括。此之謂歟！:故人仲通以括命名，予以資深命字。孔子曰：:居則曰不吾知也，『如或知爾，則何以哉！仲通仕矣，知於人矣，將有無窮之變，即君而治，期君而復，則君所以應之，非俟予説而後諭者也。然而仲通致予之文，故書以告焉。
全宋文卷二二五一,《演山集》卷三八北宋:黄裳:文:Article:周禮義,考其德行道藝而勸之:六行，人之德性所有者也；:六藝，人之才性所有者也。自其德行而充之，以知致仁，以仁致聖，高明之德也；:以義致忠，以忠致和，中庸之德也。以性立德，以德制行。以孝事其父母，然後能以友事其兄弟；:以睦善其内親，然後能以姻善其外親；:以信任其朋友，然後能以仁恤其鄉黨。睦婣之於孝類也，而孝生於上德之仁；:任恤之於友類也，而友生於中德之義。自其才性而充之，以禮得中，其性正矣；:以樂得和，其情正矣。然後射足以觀德，御足以觀智，書足以探心，數足以究物。賢愚貴賤，其性之根皆有是德，其德皆有是行；:其性之幹皆有是才，其才皆有是藝。而或廢天以僞，狥物以欲，不能勿動以之仁，毋我以之道。聲色勢利之中，芒昧其真，天資之茂，彫落殆盡。充之以就名，不足以爲賢能；:充之以事親，不足以爲子弟。日爲庸人，因循以老，天下皆是也。先王以謂德行道藝，人性之所固有者，在上之人不能作之使興，育之使成而已。人見其自溺也，以爲未嘗有才焉，可勝惜哉！:州長之職，考其德行道藝而勸之，糾其過惡而戒之，則其作之使興，育之使成者歟！:萬民之學行藝，不得其實者，以其無所攷；:不進其實者，以其無所勸。不得其實則人僞誘之，不進其實則物累畫之。嗚呼，天之所與我者，先立乎其大者，而小者不可奪。然而大者不能作之使興，育之使成，則其小者進焉。以過廢中，以惡厲善，而欲成人有德，小子有造，豈可得哉？先王患其佚遊自棄，流於城闕之間，二千五百家合之而爲之州，教之而爲之序，率之而爲之長。先王之作人才，以爲好勝而喜爲名，惡辱而憚爲惡，人之情也；:好遊而外狥，惡勞而中廢，人之情也。二情而一勝，可與爲善，可與爲惡。吾將進人於善，則當使其好勝之心生，狥外之心死。攷而勸之，則乘其好勝之心而作之者也；:糾而戒之，則乘其外狥之心而作之者也。升秀士以至於選，升選士以至於造，或不征於鄉，或不征於司徒，凡以勸者也。罰之以金，扑之以楚，或移之遂郊，或屏之棘寄，凡以戒者也。以人之情聞善而喜，則爲之明善能以爲之唱；:以人之情見賢而服，則爲之立賢才以爲之長。長之者，其德足以使之尊；:唱之者，其義足以使之樂。好勝之情尊德樂義之心同炎於中，彼將踴躍而趨，憤悱以作矣。佚欲倦怠之情，奚暇從事哉？然而州長之所勸以進其善，州長之所戒以黜其惡，亦若是而已矣。進於六藝則成其性之中，進於六行則成其性之德。所謂賢者則長於德行者也，所謂能者則長於道藝者也。德行之教，内資乎人者也，外有六藝爲之正；:道藝之教，外入乎人者也，内有六德爲之主。是故六行顯矣，微則通乎神；:六藝粗矣，妙則通乎道。然則攷之所至，勸之所加，豈可略哉？書之不得其詳，不足以攷，故欽敏任恤者，閭胥書之；:孝友睦婣有學者，族師書之；:德行道藝者，黨正書之。所書者寡，所察者詳故也。攷之不得其實，不足以興，故行藝者，州長攷而勸之；:過惡者，州長糾而戒之。所勸者廣，所勵者衆故也。州長之所勸，書之屢矣；:大夫之所興，勸之屢矣。先王尤慮鄉里之吏書之有所不公，攷之有所未至，爲之司諫焉。巡問而觀察之，書其德行道藝，辨其能而可任於國事者，以攷鄉里之治，以詔廢置。然則州長之所攷，烏得不悉哉？萬民之學，其賢有六德矣，其能有六藝矣，仁與之榮矣，天與之爵矣，志重而物輕矣，義重而利輕矣。鄉老之尊，大夫之貴，不可慢以待也，待之以實；:不可略而興也，興之以禮。東南之主以義望賓，西北之賓以仁望主，歌吹降登，獻酬去來，以示鄉人。德之可尊，義之可樂，然後獻其書焉。王尊其所獻，拜而受之也，以書者道之所存；:王寶其所受，登而藏之也，以德者天之所叙。以其有仁德而使之爲卿，以其有知德而使之爲大夫，以其有義德而使之爲士。先王之世，賢者在位，以長民德，而無異道；:能者在職，以治民事，而無異政。是何故也？司徒受教法於王公，卿大夫受教法於司徒，鄉吏受教法於卿大夫，萬民之學受教法於鄉吏。則其所以教民者，諸侯群吏之私不與焉，資諸王而已。先王之民，興於賢者之德風，安於能者之政事，協其情，契其志，此何故也？使民興賢，還以長之，深協其民之好惡；:使民興能，還以治之，深中其民之利病。則其所以進人者，王之私不與焉，委諸民而已。屬之而讀法也，相習以善；:會之而射也，相習以藝；:屬之而飲酒也，相習以禮；:率之而從獸也，相習以戰。德行之實僞，道藝之精粗，下不能逃於民，上不能逃於吏。德行道藝，外之所受，不能有異於王；:内之所受，不能有異於天。在朝所謂卿大夫士，在鄉所謂長正師胥，在軍所謂軍將師帥。昔時鄉教之中同爲儒者，而今同爲天子之吏，豈有異趣哉？然而自秀士而升之以至進士，自有造而加之以至有德，大夫得之以爲賓，天子得之以爲吏，萬民得之以爲長，而微黨正之所書，州長之所考，勸之以進其善，戒之以黜其惡，未有能成其性者也。
全宋文卷二二五一,《演山集》卷三八北宋:黄裳:文:Article:周禮義,官刑上能糾職:吏以德稱位有三，曰善曰欽曰正，、:而欽正者善之類也。吏以能稱職有三，曰能曰法曰辨，、:而法辨者能之類也。人各有能，事各有職，以能應職應事，以事應物。事以日生而無窮，物以時變而不測。先王之治事物，使之以時偕行而作，與時與偕極而復，則推群吏以能應職而已。然而群吏弗致其力，則不能盡其能；:先王弗致其刑，則不能盡其力。適足以廢事，不足與立；:適足以厲物，不足與應，尤天下之患也。上能糾職，所以有官刑焉。八法之治官府，官聯而上，處人而使之之法也；:官常而下，治人而作之之法也。官刑以糾其惡，官計以勸其善。然而不能糾其失職者，則亦安得官計之善而勸之哉？必有糾職之刑，乃有稱職之賞。然而群吏之於庶事，先王分職以任之，出法以制之。不先乎事而令之，及其事至，然後爲之所，是慢事也。先王有刑以糾百官，然而不先乎刑而告之，幸其不共，則置之法，是罔人也。先王智不慢事，忠不罔人，而况王宫者乎？宫者，國之本也；:國者，天下之本也。爲國之本，制治不嚴，則其望天下之治也，不亦難乎！:是故大司徒令於教官曰：:各共爾職，修乃事，以聽王命。其有不正，則國有常刑。小宰令於百官府曰：:各修乃職，攷乃法，待乃事，以聽王命，其有不共，則國有大刑。在王宫則責之以事上之恭，在官府則責之以臨下之正。然而不攷乃法，謂之不共法者，能之類也。不共則有常刑而已，斯亦上能之意歟！:有常法，無常人，有治君，無治法。法者治之具也，人者用治之具者也。先王之法固善矣，不得善人而用之，則或以善法厲民者，豈法之罪歟？是故先王善其法則善其人，或以刑善之，或以賞善之。刑賞非善其人之道也，作人以趨善而已。八柄之馭群臣，有曰廢，有曰奪，有曰誅，此以刑之類作之也；:有曰爵，有曰禄，有曰置，此以賞之類作之也。善能，人性之所固有者，無以作之，則其長人者熄，治人者喪，可勝惜哉！:先王惜其才德之美，爲之成始，則有鄉三物以教之。教人以德爲主，故其刑也，上德糾孝。爲之成終，則有官府之八法以治之。刑計之於八法，則作成其才德者也。治事以能爲主，故其刑也，上能糾職。然而稱職者賞，廢職者刑，豈一日而致哉？其在鄉黨也教之已善，養之已正，攷之已實，不率者既屏之矣。其在官府也，旬終則令正日成，月終則令正月要，歲終則令正歲會，不舉者既誅之矣。從政之中，日謹其成，月謹其要，以其有歲終之廢置。見置者勸，見廢者改，以其有三歲之誅賞。及其誅之也，廢置已再矣。是故誅之義也，不爲不仁；:賞之仁也，不爲不義。馭過之誅，能使廢者因以取置，置者因以取賞，未有馴致其惡，以至於誅者也。是故先王之治天下，六典之書，推而行之者，有六職；:六官之職，贊而行之者，有六旅。爲天官者謹於治，爲地官者謹於教，爲春官者謹於禮，爲夏官者謹於政，不失其序。爲正者專於治要，爲師者專於治凡，爲司者專於治目，爲旅者專於治數，不失其任。有名爲之累焉，則其失職，非所欲也；:有刑爲之累焉，則其失職，非所敢也。然則先王之官刑，豈常試哉？設之使之有懼而已！
全宋文卷二二五一,《演山集》卷三八北宋:黄裳:文:Article:周禮義,辨廟祧之昭穆:社稷，報物利也，宜其所居而右之，有成其物之意焉。宗廟，報親恩也，宜其所居而左之，有生其親之意焉。親有遠近，恩有隆殺，然後親親有仁，尊尊有義，長少有别，男女有序。若夫服之盡者不殺其恩，廟之遠者不降其制，則不死其親之意，豈足以爲仁哉？是故先王之於廟祧，爲之親疏多少之數，以多少之數辨其分，故王立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，適士二廟，官師一廟。以親疏之數辨其恩，故七廟一壇一墠，五廟一壇，三廟二壇，二廟一壇。先王之教天下，上治祖禰，下治子孫，旁治昆弟，序之以昭穆，别之以禮義，繫之以姓而弗别，綴之以食而弗殊。其夫屬乎父道者，妻皆母道也，母之則尊之矣。其夫屬乎子道者，妻皆婦道也，婦之則恭之矣。然後男女有别，長幼有序。先王以此教民，號爲人治之大。然而即吾廟祧之昭穆未有辨焉，則以人治之大者，而率天下，是則難也。以仁致禮，以事其親，所以有廟；:以義斷恩，以等其親，所以有祧。不可屢以祭也，則止於享嘗；:不忍遽以去也，則止於黝堊。君子小人之澤，五世而斬。二祧之親，則在五世之外者，烏得不殺？服盡而義輕，二祧之昭穆則異於在五廟者，烏得不辨？先王之治天下，明則有禮樂，幽則有鬼神。然其序義亂於幽闃之中，則安能正其生者邪？小宗伯之職，謹禮於幽，則辨廟祧之昭穆；:謹禮於明，則辨吉凶之五服車旗宫室之禁。然而宗伯之辨，蓋已久矣。先王尤慮尊卑之分尚或不嚴，乃有禘焉，非特爲其祖之所自出。以其祖配之，則以審諦昭穆爲主。然則昭穆之不可亂也，可不慎哉！:合食於太祖，禮之尚親而主愛者也，以情先焉。爓熟，物之近於人情者也；:不近於人情，非禮之宜也，不足以致愛焉，故祫主於饋食。審諦昭穆之禮，尚尊而主欽者也，以意先焉。血腥，禮之遠於人情者也；:不遠於人情，非禮之至也，不足以致欽焉。故禘主於肆祼。獻祼之享先王也，其猶禋禮之事上帝歟！:泰壇之禋，泰圻之瘞，資物以見其誠焉，未若物忘而誠在也。然而審諦之時，尊中之醴，俎上之腥，滌蕩之聲，葆大之器，不足以勝其志，則小宗伯之辨，豈敢略哉！
全宋文卷二二五一,《演山集》卷三九北宋:黄裳:文:Article:周禮義,王功曰勳:有王佐之學，則能收王佐之功；:有内聖之德，則能建外王之業。然而内聖之德，資於王佐之學而後至；:外王之業，資於王佐之功而後成。内聖之德，未嘗多學，而不見其所違者，有一以貫之也；:無所不學，而不見其所聚者，有精以損之也。精一作聖乎内，而王則聖德之顯而已。王所謂大者，與王化之，則不可以其形拘；:王所謂明者，與王圖之，則不可以其象定。有功於王，如是之高明也，則謂之勳焉。勳者，功之上達者也。然而王佐之學可得聞乎？荀子曰：:學者以聖王爲師。」:揚子曰：:學之爲王者事，其已久矣。惟聖與王皆原於一，所謂一者，三者相合而未相離者也。由一而之天，則聖者王之内也，大德立焉；:由一而之人，則王者聖之外也，大業立焉。得一之體，則其遊乎天人，運乎内外，皆其用耳。一之離，在天爲象，在地爲器，在人爲法。形色名聲布列乎萬物，不可以爲量數。學者各奮其才智而取之，或得其方者而失其圓，或得其粗者而失其精，或得其小者而失其大。得其小者，其功或爲治勞，或爲戰多。得其偏者，其言或爲百家之小説，其用或爲霸者之佐，或爲官長王佐之學。不然，師聖以盡倫，師王以盡制。惟聖與王皆原於一，故其合而言之，則謂之道而已。大臣以道事君，行止在我，而不在乎人；:富貴在德，而不在乎物。其待物也，非其義也，非其道也，祿之以天下弗顧也，繫馬千駟弗視也。其待人也，非其義也，非其道也，一介不以與人。其待己也，非其義也，非其道也，一介不以取諸人。囂然爲我，幡然爲君，惟道所在，不知有物之能累我也。故其降道於德，則爲内聖之化，聖而能化，則無所不通，以無所不通者，運諸言意之上，與王之天。降德於業，則爲外王之仁，王而能大，則無所不備。以無所不備者，建諸事業之中，與王之人。之人所以明道，之天所以神德。由大而化之，則仁復乎德，而吾君爲帝矣；:由聖而妙之，則德復乎道，而吾君爲皇矣。是故百姓謂我自然者，其功上達乎天道故也；:帝力何有於我者，其功上達乎神道故也。然而孔子稱天之大，則曰：:巍巍乎，惟天爲大。稱堯功之大，則曰：:巍巍乎，其有成功。夫有成功則向於王矣。是故古人以勳號堯，而勳上達，不可得而見也，無能名焉。聖人則以巍巍稱天之大，稱堯之功，則王功天功也，非人之所能爲也。興事造業，成之以道，故民無得而稱焉。周南，》:王者之風，聖人之事，未嘗言功。以其上達，則不可得而言故也。周之臣惟周公爲有勳勞於天下，繫之以周南，》:固其義也。國功，人功也，非天之所爲也。興事造業，成之以力，故民得而稱焉。召南，》:諸侯之風，賢人之事也，未嘗不言功。是故鵲巢則言積功累行以致爵位，》:羔羊則言鵲巢之功致，》:繫之於召公，固其義也。然而人功累而後成，累之至則亦上達矣。是故王道成於騶虞，》:可以言功矣。而不言者，以其上達則不可得而言故也。然而古之事其君者，爲公者有道，爲卿者有德，爲士大夫者有察與智。王功之臣，能下而爲五功也，猶道可以言器；:五功之臣不能上而爲王功也，猶器不可以言道。伊尹周公，有道者也，其佐非特王也，内可以佑聖；:其職非特宰也，上可以論道，故其功之成也格於皇天。老子曰：:公乃王，王乃天。公則上達，王則内聖。自非上達之公與王，坐而論道，不能内聖其德之於天道而後已。是故言王之職，則裁成天地之道，輔相天地之宜；:言公之功，則論道經邦，燮理陰陽，而使萬物各由其道。然而萬物可使由之，不可使知之，則公之有功於王，不亦至乎！:伊陟臣扈，有德者也，足以爲佐而已，佑聖則未也；:足以爲宰而已，論道則未也。故其功之成也格於上帝，伊陟之功，以言伊尹則不足，以言巫咸則有餘，然而非勳之至者耳。統天地者，陰陽也；:統萬物者，天地也。孤之有功於王，足以寅亮天地而已，未足於燮理陰陽；:足以貳公而已，未足於佑聖。猶言太宰之職，以祀大神則爲不足，以享先王則爲有餘。然而能紹上帝，則烏得不以爲勳哉？非勳之至者耳。孟子曰：:湯之於伊尹也，學焉而後臣之；威公之於管仲也，學焉而後臣之。湯學伊尹，以物狥道，故其外忘而内重；:威公之學管仲，以道狥物，故其内忘而外重。外忘則功出於道，故伊尹之功格於皇天；:外重則功出於物，故管仲之功，曾西之所不爲者。嘗惜仲之才，因敗以爲功，轉禍而爲福，可謂美矣。然而門内之屏，楹間之坫，不攝之官，三歸之臺，爲之動心。王佐之才屈於聲色勢利之中，不能以道自勉，而又烏能以上達勉其君哉？故孟子曰：:管仲得君如彼其專也，行乎國政如彼其久也，功烈如彼其卑也，爾何曾比予於是！故君子爲其君閉邪，則曰：:仲尼之徒，無道桓文之事者，是以後世無傳焉。爲其君陳善則曰：:保民而王，莫之能禦也。必使其君之仁無敵於天下，則以爲王德；:必使其民莫知爲之者，則以爲王化，然後收功於王道之大成。是故孟子患不得其君耳，不患其道不行於天下；:患其功不成於我耳，不患其君不爲王者。惜夫孟子以禮義進於諸侯，而諸侯以勢利求於孟子，其勳不見於後世，可勝惜哉！:管仲之後有公孫鞅，始説孝公以帝道，而未之入也，則以王道説之；:次説孝公以王道，未之入也，則以霸道説之。嘗謂狥己者夷吾也，狥人者商君也。彼方有所狥焉，烏有上達之勳以致内聖之王者乎？降及於漢，君欲其臣無甚高論，而臣屈而就之，與言秦漢間而已。時君不過爲賢王，而至有雜霸者，或自其臣徒以儒宗居宰相位，持祿養交，阿諛自售而已。雖大有爲之君，而臣其所教者，可勝惜哉！:嘗謂其學不如荀揚子之言，其行不如孟子之去就，其事不如伊周，而欲爲王功也，不亦難乎！
全宋文卷二二五一,《演山集》卷三九北宋:黄裳:文:Article:周禮義,百工飭化八材:攻金之工七，攻木之工七，攻皮之工五，設色之工五，刮摩之工五，摶埴之工二，以夫五材而加皮玉設色，其爲八材也歟！:修飭以力謂之飭，形移其形之謂化。飭木而化之，其載物也則爲輪輿，其濟物也則爲舟楫，其敵物也則爲弓廬之屬。飭金而移易之，以容則爲鼎量，以斷則爲劍削，以鳴則爲鐘磬之屬。飭皮而移易之，則爲函韗之屬；:飭土而移易之，則爲甗甒之屬；:飭玉而移易之，則爲圭璧磬佩之屬；:飭色而移易之，則爲畫繢纁緇之屬。水火之材飭而化之，運用六物者也。九職以任百工，故其言詳；:六職言其所以爲百工者，故舉五材而已。六職之序，王公出法以賜百工者也，士大夫行法以督百工者也，商旅阜通以資百工者也，農夫播植以養百工者也，嬪妃化治以成百工者也。是故百工之序在其中焉。相高下，視肥磽，序五種，君子不如農人；:相美惡，辨貴賤，君子不如賈人；:陳繩墨，設規矩，便備用，君子不如工人；:以義理財，以知創物，則未有如君子者。是故王公士大夫之序在其上焉。天下之民，無致養之物，無以爲生；:無致用之物，無以爲利。財成天地之道，輔相天地之宜，王之務也，太宰以道佐王者也。五穀有本而已，太宰任農，輔之以生；:草木有生而已，太宰任圃，輔之以育；:山澤之材有生而已，太宰任虞，輔之以作；:鳥獸有能相育而已，太宰任藪，輔之以養；:蕃八材，有爲民器之資而已，太宰任工，輔之以飭。化五行之氣，爲象而有五辰，爲器而有五材，爲德而有五性。五材之有爲器之資，爲器之理，蓋已久矣。必有智者爲之創物，巧者爲之述事，然後五材之用著焉，而百工不能上達者也。苟非智者爲之出道而觀象，降象而觀器，然後制其象器而用之，備物致用，立成器以爲天下利，以象寓意，以器藏禮，則雖百工之巧，安所用哉！:伏羲之網罟，神農之耒耜，黄帝堯舜之舟楫杵臼弧矢，、、:以濟萬民，以威天下。耒耜網罟弧矢杵臼，、有取於卦象而爲之，自非遺數不能極數，忘象不能定象。忘象遺數獨寄萬物之表，然後觀象以設卦，尚象以創物。則夫網罟之類，自非聖人，豈能制哉！:其鑠金也，有之以爲利；:其凝土也，無之以爲用。一器之微，爲之内者，天理至深，眷意至圓；:爲之外者，其分足以嚴天下之守，其制足以便天下之用。是知日造而不知之者，百工也；:日用而不知之者。百工之務，窺理所在，則能審曲；:正體所向，則能面勢。圜者中規，方者中矩，立者中縣，衡者中水，直者如生，繼者如附，此其巧也。其爲弓也，辨其安危之人；:其爲輪也，辨其高下之地；:其爲函也，辨其豐約之體；:其爲鍾也，辨其小大之量；:其爲兵也，辨其攻守之國，此其知也。若夫仰以觀象於天，俯以觀法於地，旁以觀萬物而有作焉，則非百工所與者也。先王之世，或爲淫巧以蕩上心者禁，或爲奇技奇器以惑下志者殺。故其百工知述智者之事，知守智者之法，飭化八材，興事造業，以貢於上而已。然則六職之序，百工得與王公士大夫相爲用於天下，蓋無愧焉。
全宋文卷二二五一,《演山集》卷三九北宋:黄裳:文:Article:周禮義,占六夢之吉凶:吉凶之變，休戚之情，係於王者。有係則有憂，有憂則有感。有感在外則見乎蓍龜，有感在内則見乎夢寐。王之於民，以吉與之同患，惟恐其弗得。故季冬聘王夢，獻吉夢於王，王拜而受之。以凶與之同患，惟恐其弗去，故舍萌於四方，以贈惡夢，遂令始難敺疫。賢能之書，天遺王以治民者也，謂之天工；:萬民之數，天遺王以守邦者也，謂之天民；:吉夢，天遺王以休證者也，謂之天佑。王拜而受之，非徒尊賢也，非徒貴民也，非徒喜夢也，所尊所貴所喜有天存焉故爾。噩思喜懼，或心所懷，或情所感，而見之於夢，非夢之正者人也，非天之所爲也。不噩不思，非喜非懼，而見於夢，夢之正者天也，非人之所爲也。然而占夢於夢之非正者，尤占其吉凶，蓋在人者，烏知其非天邪或之使耳？精者天德，神者人道，人之精神，豈能皆全於天？旦晝爲形所囿，爲物所絏，則遂遠於天地之神，陰陽之理，昧於禍福之機，妖祥之釁，莫之悟焉。人之精神寐則魂從其所遊，寤則志從其所運。寐則静，静則定，定則清，清則虚，虚則明。虚也，無所不觀；:明也，無所不照。精神反一，遂與天地陰陽流通，故與萬物俱一氣耳。無幽無明，無遠無邇，是故禍福妖祥成敗得喪之理可周覽焉，安能逃我哉？占夢之官，以其與天地流通，故觀其舍；:以其與陰陽流通，故辨其氣。掌其歲時，占其吉凶，其聘王夢而占之也。吉者以獻，凶者以舍。夫能以寐致静，以静致定，且能流通如是，况吾王乎？書曰：》:恭默思道，夢帝賚予良弼。能恭則莊，能默則静。思道則能損實以爲虚，致虚以爲明，然後精神遊乎無何有之鄉，而接帝於不可測之境，得所賚焉。非王之高明，而誰能之？不噩不思，不喜不懼，夢之正者也。大抵五行之數，寐則兆於夢中，寤則兆於聲色形體之表，而或兆於朽骨之象，枯莖之數。記曰：》:清明在躬，氣志如神。嗜欲將至，有開必先。又曰：:國家將興，必有禎祥。見乎蓍龜，動乎四體。兹其有開者歟！:然而舍萌於四方以贈惡夢，其妖爲夢也，烏可贈？其禍爲疫也，烏可敺？天時人事，固有相感而廢興者，如之何不可敺不可贈邪！:、
全宋文卷二二五二,《演山集》卷四○北宋:黄裳:文:Article:論語孟子義,君子多乎哉:道之在天爲象，在地爲器，在人爲法，三者之未相離，則有一焉而已。及其下降於域中，散萬於形數，學者各奮其才智而取之，或得其方者而失其圓，或得其粗者而失其精，或得其華者而失其實。其言爲百家之小説，其事爲百工之末藝。巧者以爲新奇，機者以爲便捷。各以其所能，名於技藝之中，惟恐其多弗之及也，不足以相勝。君子之學，得其未相離者，不器以應，大器以受。動則實，静則虚。以多而求之，猶其求天之圖也。顧其有嘒之星，少頃之雲，豈足以得天哉？吾多能鄙事，則其應分而已。雖然，聖人之游於藝，豈衆人之所能爲哉？其能禮樂也，非特鐘鼓玉帛而已。與天地同和，與天地同節，君子之所及也。其能射御也，非特主皮執轡而已。升降之儀與其志通，疾徐之節與其意會，君子之所及也。其能書數也，非特縱横之畫，會乘之算而已。道理之精粗，象器之終始，君子之所及也。然而言其至變也，此其蘧廬耳；:言其至精也，此其糠粃耳，吾何容心於其間哉？其智固足以君國，其仁固足以子民，苟爲於多能所累，則能與之校者，君子之道不亦遠乎？事物之上，未形之一，特收其静，復又將散出之。事物之間，則又有相一者。蓋道之麗乎形，則有大小；:麗乎數，則有衆寡。在人之得則有賢衆，在人之法則有詳略。而大者理使之治小，多者理使之宗寡，衆者理使之資賢，要者理使之制詳。是故事物之間，君子執其衆小詳多之所宗者，以相天理而已。以大道治一，由一以往，其爲十百千萬，則衆人治之；:以大法治會，由會而下，其爲要凡目數，則有司治之。然後君子之道至焉。聖人之於天道者也，未形之中出與萬物酬酢，及其芸芸者歸，寂寂以復，則吾將兩忘矣，或者迎隨而不可得也，此其所以爲聖焉。然而孔子以不多言，君子不喻其爲聖之説，蓋多能且不足以名君子，况聖人乎！
全宋文卷二二五二,《演山集》卷四○北宋:黄裳:文:Article:論語孟子義,有德必有言:自得之謂德，然而君子不忘其接物而有應焉，故必有言。自愛之謂仁，然而君子不忘其成物而有義焉，故必有勇。言也勇也，君子之餘事，爲事物而有之，不足以名君子。而名於言，則非爲乎接物而爲之，故不必有德；:名於勇，則非爲乎成物而爲之，故不必有仁。蓋夫言之實在德，而心者德之所自出焉；:勇之體在仁，而性者仁之所自出焉。言也勇也，豈其智與故爲哉？心虚而德至，得一而仁至。方其有得也，世習物累不能實其一。至虚之中，偶有所感而得之，存爲志慮，舍爲意思。其猶柷歟，有物觸其中則鳴，非柷求鳴於物也。考之以理則爲之論，難之以疑則爲之辨，以興則爲歌詩，以教則爲誥令，約而明，多而類。雖然，豈其得已而言哉？道之在我，乃天任我以應物耳。物之來，雖欲無言，而不可得焉。其心盡矣，其德至矣，然後體仁而安之。物理窮，性分定，静而不可撓，柔而不可折，其抱者真，其守者約。安静之中，有義感之，雖欲不勇，而不可得焉。或勇於任，或勇於去，或勇於死，或勇於四誅，或勇於一怒。其猶水之道乎，其性順，其體柔，其勢下。及其行也，不可禦却，不可滯礙，萬折而東之，方圓曲直，其數不可計也，其歸則趨於一而已。蓋由德而言謂之至言，顔淵閔子善言德行，則由道而言者也。由仁而勇謂之至勇，曾子自反而縮，雖千萬人，吾往矣，則由仁而勇者也。及其物去事止，則言也勇也，君子不居之，仁德之邸而已。名於言勇者，其言無實，其勇無體。言生於心，而心無德主之，故其言無法。勇徒作於氣，而氣無仁守之，故其勇無義。孔子不知子路之仁，子貢不聞孔子之言性與天道，則其名於言勇也。言有時乎窮，勇有時乎屈，又何足怪哉！
全宋文卷二二五二,《演山集》卷四○北宋:黄裳:文:Article:論語孟子義,唐虞之際於斯爲盛:一人之才，足以爲善矣，合十人之才，則一人有所不能勝矣。何則？十人之才，非一人之所能至也。十人之才，足以爲善矣，合百人之才，則十人之才有所不能勝矣。何則？百人之才非十人所能及也。成周之時，以左則麟之儀儀，鳳之師師，而文無不宜；:以右則螭虎元元，鷹隼䎒䎒，而武無不備。文無不宜，武無不備，又豈止百人之才哉？前乎此則人才爲未成，後乎此則人才爲已替。然則人才之盛，其惟周乎！:此唐虞之際，所以於斯爲盛也。且唐虞之治，以平水土，則非無禹也；:以播百穀，則非無稷也；:以典樂則有夔，以納言則有龍，其得人亦可謂至矣。然鴻荒之世爲未遠，而典章文物尤多闕焉。迨夫太王之肇其迹，王季之勤其家，十五王而文新其命，十六王而武廣其聲，其積累非一世也。周召爲之輔翼，太公爲之爪牙，散宜生之徒爲之奔走禦侮，其致治非一人也。積累非一世，致治非一人，是以賤而至於兔罝之武夫，莫不好德，况其貴者乎？卑而至於漢上之游女，無思犯禮，况其尊者乎？宜其虞舜所不能及也。夫伯夷得聖人之清而已，於任有所不兼焉。伊尹得聖人之任而已，於和有所不兼焉。兼之而集大成者，孔子一人而已。法始乎伏羲，則有所未成；:成乎堯舜，則有所未備；:備伏羲堯舜之法者，、:周而已，然則周之所以得人者，豈特時之所會，亦上人作成之耳。
全宋文卷二二五二,《演山集》卷四○北宋:黄裳:文:Article:論語孟子義,當務之爲急:知本然後知類，知類然後知序，知序然後知務。其類異同，其序先後，見於事物之間，不可以爲量數。由本而觀之，統有宗，會有元。君子之智，未嘗求知其不可以爲量數者，苟知其本，然後當於務焉。以孝悌立仁之本，以忠恕貫道之類。千歲之日至，尤遠而難知者也，吾於天星之間，求其故而已。鬼神之情狀，至幽而難知者也，吾於魂氣之間，觀其理而已。是故以道治天下，以心治四海。國治然後天下平，當務在乎先誠其意。黎民於變時雍，當務在乎克明俊德。若夫急親賢之爲務，則其智之所以爲仁歟！:五常之本同出於道，聖人之合道以自爲，離道以爲天下。其愛物也，離道以之仁；:其利物也，離道以之義；:其待物也，離道以之信；:其接物也，離道以之禮。若夫智，則知斯四者而已。仁不當務，其失也泛；:義不當務，其失也刻；:信不當務，其失也虚；:禮不當務，其失也煩。四者之得失，貴諸智焉，則智之任不亦重乎！:堯之仁，憂以天下，憂其不得舜而已；:舜之仁，憂以天下，憂其不得禹而已。洪水横流而民有墊溺之憂，禽獸偪人而民有傷害之憂，五穀不登而民有饑餓之憂。方是之時，苟使許行之徒墨者夷之爲天下計，則彼將勞苦頓瘁，且與四憂之民爲轍中鮒，相濡以濕，相煦以沫，自以爲鱐而後已，烏足以爲仁哉？堯舜不然，堯使一人，舜使四人，得益而傷害之憂忘，得禹而墊溺之憂忘，得稷而饑餓之憂忘，得契而近於禽獸之憂忘。然則二帝之宅厥心，可謂真智者也。惟堯宅厥心，乃克立兹常事，司牧人以克俊有德，則文王不遍物也。克知三有宅心，灼見三有俊心，以敬事上帝，立民長伯，則文王之不遍愛也。有司之事，所用所之，庶獄庶慎，罔兼於兹，罔知於兹。然而文王之宅厥心，亦以有司之牧夫而已。堯宅心於舜，而五臣爲之用；:舜宅心於禹，而八官爲之用；:文王宅心於牧夫，而凡百有司爲之用。是故君之道無爲而尊，臣之道有爲而累。舜文之仁智，後世無以加焉。嗚呼，吾生也有涯，知也無涯，後世之人爲知所誘，用知者蔽，作知者鑿，或以累生，或以害道，不能緣督以酬萬變，豈有他哉？不知其本之過也。
全宋文卷二二五二,《演山集》卷四○北宋:黄裳:文:Article:論語孟子義,一介不以與人:一介不以與人，所以絜人；:不以取諸人，所以絜己。一介之賤，非人所貪也，弗取者易；:非人所吝也，不以與人者難。常人之情，且謂簞豆之食，嘑爾而與之，行道之人弗受；:蹴爾而與之，乞人不屑。則夫一介之賤不取諸人，奚足爲廉者耶？不以與人，則爲一介仁而已。伊尹謂吾不然，吾以非義而與人，使人以非義而受我，是貽人以不義者也。使不知我者觀之，吾寧爲不仁，而不使人爲不義，此其所以爲伊尹歟！:此天下所以爲己任歟！:百姓之譽，違道以干之，使己爲仁，而使人爲不義，則覺後知者復有何道哉？故曰一介不以與人，所以絜人；:不以取諸人，所以絜己。然而伊尹禄之以天下弗顧也，繫馬千駟弗視也，一介不以取諸人，豈足道哉？禄之以天下弗顧也，繫馬千駟弗視也，自其一介不取諸人而充之耳，孟子所謂萬鍾則不辨禮義而受之者，」:是亦弗充而已。一介不以取諸人而充之，則不爲宫室之美，而易鄉爲身死而弗受者；:一介不以與人而充之，則不爲所識窮乏者得我，而爲之易鄉爲身死而弗受者。然則所樂非通也，萬鍾於我何加？所憂非窮也，一豆於我何損？如是而往也，吾欲使是君爲堯舜之君，吾欲使是民爲堯舜之民也，其爲義也孰禦？窮而失義者龍斷之，罔墦間之顧爾。窮不失義，故士得己焉；:達不離道，故民不失望焉。取與之際，非其義也，無以立我；:非其道也，無以副天下之望。鄉爲身死而弗受，今爲妻妾之奉爲之；:鄉爲身死而弗受，今爲所識窮乏者得我而爲之，達而離道者也。窮不失義易，達不離道難。一介不取諸人易，一介不以與人難。蓋夫達不離道，達而爲人故也；:一介不以與人，窮而爲人故也。
全宋文卷二二五二,《演山集》卷四○北宋:黄裳:文:Article:論語孟子義,引而不發:君子之教人，嘗欲以所思勝所學，以所得勝所聞。蓋學而聞之者外也，思而得之者内也。内非外則由中出者不行，此君子所以引之也；:外非内則自外入者不止，此君子所以不發之也。引之者，所以使之至；:不發之者，所以使之思。有所至，則所聞者多矣；:有所思，則所守者約矣。蓋天下之理多則惑，少則得。博以學，所以致其多；:精以思，所以致其少。多所以爲學，少所以爲道。而君子之造道也，在於自得而已，則其教人也，可以不至於自得而已哉？蓋道不欲雜，雜則多，多則擾。故其教人也，不憤則不啓，不悱則不發，凡以欲其自得於道而已，此所以引而不發者歟！」:孔子之於門弟子，其博之也則以文，其約之也則以禮，其教之也則以文行忠信，此所謂引之也。性與天道，子貢所不得聞；:鬼神之道，季路所不得問，所謂不發之也。雖然，此特施於弟子之問而已。若夫誠至而不能問，問一而不能二，則又將叩其兩端以竭之。然則聖人之教人，豈一端而已哉？而後世之士，不明乎引而不發之意。」:故可詳而略，學者所以蔽於約而不知統；:可略而詳，學者所以惑於多而不知要，則豈所謂善教人者哉！
全宋文卷二二五二,《演山集》卷四一北宋:黄裳:文:Article:聖人以清爲難論:進退去就之間，辭受取與之際，人之所難全也。萬鍾雖多，不由其道，則有時而不顧；:一介雖微，不合於義，則有時而不取者，爲其有害於清也。天下皆知去就取予之爲難，而不知所以爲清者，君子之所尤難也。段干木踰垣而避，泄柳閉門而不納，將以爲清矣，奈何其介也！:陳仲子避兄離母，處於於陵，將以爲清矣，奈何其狷也！:世之人不明乎道，不稽乎義，慕聖人之清節者，不流而爲狷，則流而爲介矣，則清也者，尤人之所難全也。聖人之於天下，雖極人之所不能，而人之所難者，聖人亦不得而易之也。博施濟衆，非聖人不能爲也，而孔子以謂堯舜其猶病者，、聖人果病於此乎？知人安民，非聖人不能盡也，而禹以爲惟帝其難之，」:聖人果難於此乎？是不然，蓋知其爲難而非不能也。故爲之嘗不勞而有餘裕焉，傳曰：:君以爲難，其易也將至焉；:君以爲易，其難也將至焉。聖人以清爲難，殆爲是也。孔子曰：:克伐怨欲不行焉，可以爲難矣。利欲之心耻而不行，聖人固以爲難，孰謂清而可以易爲也？有人焉，非其君不事，非其民不使，治則進，亂則退，百世之下聞其風者，頑夫廉，懦夫有立志。其人曰伯夷，聖人纔曰聖之清而已，果且以爲不難乎？有人焉，危邦不入，亂邦不居，不以邪害義，不以利累形，十乘之馬，棄而違之。其人曰陳文子，孔子尚曰清矣，果且以爲必難乎？故得其一節，雖陳文子之潔身，聖人而且與之語其極致，非伯夷之救弊，不能與此。然則魏之徐邈，高而不介，潔而不狷，宜盧欽以爲清也。以爲聖人爲難，徐云所易則過矣。然則君子之於褒貶，其言之抑揚，固有類於此者。袁盎之美文帝，以謂讓有過於許由，孝有甚於曾參，勇有加於賁育，」:信斯言哉！:漢文果有過之乎？略其辭而求其意，則其言亦未爲過論也。
全宋文卷二二五二,《演山集》卷四一北宋:黄裳:文:Article:以法爲分論:天叙有典，斯有物焉，使之相屬；:天秩有禮，斯有則焉，使之相辨。夫婦之情，父子之性，兄弟之叙，君臣之義，使之相屬者也。父道尊，母道親，君道要，臣道詳，兄道友，弟道恭，夫道先，婦道後，使之相辨者也。此特天理之自然，未有輔相之者。顯道明理，以法爲分，以名爲表，成位乎其中，則天豈能獨制其人哉？大道之世，貨惡其棄於地也，不必藏於己，則俗之於物輕矣。力惡其不出於身也，不必爲己，則俗之於我輕矣。不必持衡爲之輕重，而人自以爲平；:不必探籌爲之得失，而人自以爲公；:不必規矩爲之正，而天與之爲方圓；:不必符契爲之信，而天與之爲取予。静也在道，動也在理，則宜聖人棄去仁義，絶滅禮學，而與有生之類同爲大樂，安用法哉！:後世之難治，惟其物我太重，以我喪道，以物喪我，我情之放，五官之亂，盡爲物道而去。在外者弗聽於命，在我者弗有於性。或熄義以争，或溺禮以僭，有爲禽獸夷狄而後已者，則宜聖人斂其無窮之情，收其不平之氣，以就繩約。辨等有儀，教節有度，以四職分民，以六職分吏，以九畿分國，以三壤分地。長短之度，多寡之數，施於名位之等，而寓之以服器。是非然否之辨，取舍予奪之斷，制其惡欲之情，而行之以刑賞。是故天下之人猖狂而行者不能離乎道，馳騁以作者不敢離乎法。雖然，聖人之於名法，豈敢率爾而制哉？有名以爲表，無法以定名，謂之徒名。公侯伯子男，此正諸侯之名者也；:孤卿大夫，此正諸臣之名者也。法不存焉，其稱謂不足以相臨，其權位不足以相攝，爲亂也孰禦？先王即其所有之國家，所居之宫室，所乘之車，所建之旗，所被之服，各底其命之數。是故城各有方，宫各有步，室各有等，服各有章，常各有斿，纓各有就，車各有乘。介儐之人，饗食之禮各有數。度其繁略之宜，則知守其分；:省其小大之分，則知制其欲。然而法或廢焉，則名豈足以命物哉？有法以爲分，無道以出法，謂之徒法。吾乃忘物遺我，而遊乎方外，或爲天人，或爲神人，或爲至人，其學絶矣。物理之因革，人情之新故，寓物之表，會道之大，其觀盡矣。然而寂然長往，而不爲天下後世計，此特長沮桀溺者之所爲，豈道之至哉！:吾乃接物立我，而通乎方内，或爲聖人，或爲君子，惇五典以仁，庸五禮以義，爲之法焉，其法著矣。然而法之通也，趣無止之時；:法之深也，會無常之道，豈非聖人之以天爲宗，以德爲本，以道爲門，兆於變化，以至於是哉？其法嚴矣。然而法之文則使之燦然以相接，法之情則使之歡然以相愛，非挾勢力以攝天下，豈非君子以仁爲恩，以義爲理，以禮爲行，以樂爲和，薰然慈仁，以至於是哉？嘗怪申韓之學同於莊子，原於道德之意，然而莊子之言名法，謂高明則本之以道德，道中庸則文之以義仁。及申韓之用，行法無情文，制行無忠恕，是豈道德之意，有以招申韓歟？老子之棄仁義，特欲斂道之華以還太樸，始能救周之文弊。申韓之智，不足以及此，得其棄絶仁義而已，則其慘覈，豈足怪哉！:自道之體分裂而爲六七，然後有爲道家者，有爲名家者，有爲法家者，有爲陰陽家者，有爲儒家者，有爲墨家者。然而真儒之學，之乎方外，則爲至人；:之乎方内，則爲君子。道之所寓，法之所主，名之所出，數之所歸，豈復有他哉？至遷之論六家，輒以爲儒之學短而後之，復與墨氏並列，予奪其是非。嗚呼，道德不一，天下之人各爲其所欲焉，以自爲方，蓋興莊子之嘆矣。司馬遷之論，未足以爲怪，然而遷不能罪其爲名法者不出於真儒，徒以寡恩罪其法，以失人情罪其名，後世之欲爲法者，或之於申韓而求之，吾恐其分也，適足以亂天下，則遷始有誅焉。
全宋文卷二二五二,《演山集》卷四一北宋:黄裳:文:Article:不以智治國論:道之末爲萬物之散殊，爲萬物之成理。而君人者，法天而體道者也。以道之至虚，可以受天下之群實；:以道之至無，可以御天下之群有；:以道之至静，可以馭天下之群動。蓋夫萬物之變，嘗在道之末，而體道者則寓乎萬物之上焉。總一其成理而治之，非敢作也，故物之有生也，因之以致其成；:物之有作也，順之以致其復。而天下之民知有常性之可樂，不知物之能亂我焉，於是德生矣。民之德生，則君人者何爲哉？時不勞其事，事不勞其形，形不勞其生，恭己正南面而已矣。此以道治國，而爲國之福者也。彼間間之小智，方制乎名教之中耳。夫制乎名教之中，有足以蔽之者，雖欲見其成理而輔之，亦何可得哉？其勢乃至於作聰明，奮機巧，滋法令，以制其衆。而天下之衆不出誠之所向，亦必以機巧待之，故上以數乘下，下以數計上。故雖探籌不足以致其公，敦概不足以致其平，别契不足以致其信，道德始下衰，而萬物之真理喪矣，於是賊生焉。此以智治國，而爲國之禍者也。然則以道治其國者，其棄智乎！:以道治其國者，真一而得心，虚一而得性，小智大智明者也。大智以道觀物，吾非物也，然後見物之成理而達之。仁之於父子，義之於君臣，信之於朋友，禮之於賓主，萬物之於天倫也，有生者具焉。堯舜之治，惡其鑿也，明天而已。五典之惇出於天叙，則成此者也；:五禮之庸出於天秩，則節此者也；:五服之章出於天命，則賞其善此者也；:五刑之用出於天討，則糾其戾此者也。此堯舜所以無爲而治天下，而天下之民亦無能名之者，其爲在天而已。周之治已惡其鑿也，無名之道，著於天地之大美，顯於四時之明法。無名之道，爲萬物而有天地四時；:而周之聖人，爲天下而有六官。天地四時，道所任以致其用者也。六官，聖人任之以致其則者也。故聖人之於道，立之以六典，而有治教禮政刑事，、:猶大美明法者也；:於典建之以六職，而有太宰司徒宗伯司馬司寇司空，、、猶天地四時者也。六屬帥之以六官，六典建之以六職，所以成位乎天地之中，以民爲極。而聖人也，體道之無爲而已矣。雖然，唐虞至周，所以能此道者，自非以道觀物，則萬物之成理，四時之明法，天地之大美，其能在物之中而得之乎？不可以物之中得之乎？不可以物之中得之，則彼徒奮其私智，而與萬物競矣。彼與物競，非特未足以勝物也，而物之變常亦不在理焉。夫物之變常不在理，而或未足以勝之，則爲國之禍，何可勝言哉！:君人不可不察也。
全宋文卷二二五二,《演山集》卷四一北宋:黄裳:文:Article:以道觀分而君臣之義明論:視馬於群者，足馳而口囓，饑者以芻，渴者以水，嗜欲好惡同矣，而未知其材之所以殊也。及夫伯樂一睨，則或程以千里之功，或不免於伏轡銜於鹽車之下，而用夫鞭策之威矣。木之處山也，長者林林，短者翹翹，交加鈎曼，而良楛混淆。至其般輸操斤而斷於地，則圓者中規，而方者中矩，曲者中鈎，而直者中繩，棟梁以取乎其大，扂楔以盡乎其細。是非伯樂般輸之使其馬與木之材性爾殊也，其固有者，自然之分，此二人者能明之也。處萬物之中，最爲靈者人也。其始也芚然而相與生，囂然而相與成。陰陽之所至，霜露之所墜，莫不蕃滋盈溢乎其間。方且坐而嬉，行而遊，孰知其當事，孰知其當使？及其久也，利害日以交，智慮日以萌，物既不能相勝於情，於是相揉而相弊。爭鬬之患起，而求決之者，必就夫聰明睿知，能通其情而辨其疑者，以順聽而服從之。有聖人者出，審其道之若是，爲之等上下尊卑之次，使道德燦然出於衆人之上。材足以御其下者坐之廟堂之中，號令於四海之外。其德之賞可以勸，其罪之罰可以畏，謂之曰君。志慮茍有所明，能以緝事而辨功者，則任之以名，責之以實，相與拱手奔走，以待命於下，毋敢自用者，謂之曰臣。故君者至寡也，臣者至衆也。夫坐於廟堂之中，與夫拱手奔走以待命於下，貴賤之勢，勞逸之任亦異矣。以至寡御至衆，力不相抗亦明矣。然而人人未嘗敢以賤望貴，以勞望佚，恃衆以抗衆，天下齺然，而不容一人妄肆於其間。聖人尚以爲法之未全，而防之未備也，爲之制冠冕衣服之度，鐘鼓飲食之數，出入起居之節，使上下之際如此其異，君臣之分如此其嚴者，聖人之力也。所謂伯樂之爲馬，般輸之於木者，亦若聖人之於君臣也。非撓其材，屈其性也，其固有者，自然之分，吾所謂道者也。由是以觀君臣之間，上下之宜，孰以易此乎？是以後世雖有五尺之君，南面而視，使賁育之儔屈體於其下，莫不震懾唯諾以聽乎上之命。茍不有自然之分，重之以聖人之制，烏能致是哉？
全宋文卷二二五三,《演山集》卷四二北宋:黄裳:文:Article:知予爲取政之寶論:有莫大之勢而資之以守者，民之心也；:有不測之變而資之以用者，民之命也。資之以立事者，民之財也；:資之以從事者，民之力也。難得者民之心，難致者民之命。惡貧而吝費者，民之財也；:惡勞而怯使者，民之力也。民不棄斯四者，不可以爲民；:政不得斯四者，不足以爲政。然而取之之術，亦安在哉？吾將取之以權謀，則恐并天下之智，有能窮我者矣；:吾將取之以勢力，則恐合天下之怒，有能弱我者矣。去權謀，忘勢力，求諸天理人事而後諭焉。易感者群心，難忘者盛德，報施者天道，往來者人禮。往之有恩矣，而人之情必使之來；:施之有仁矣，而天之理必使之報。人情天理，蓋自生民以來，未有能廢之者，則吾務與民，可以無惑矣。然而非因其所利而惠之，惠有所不均；:非因其所欲而予之，予有所不協。惠有所不均，予有所不協，則人情天理有莫之使者，然則取彼所惡，奉吾所欲，豈可得哉？君子以謂憂勞貧賤危墜絶滅四者，、人心之所惡；:佚樂富貴安行生育四者，、人心之所欲。惡欲之大，無出斯數者，則夫爲政之術，亦順其心而已。用民之力，歲不過三日，則一人之力有餘；:凡起役徒，無過家一人，則一家之力有餘。秋使之夷，冬使之隩，此佚之矣，所以去其勞。或飲酒於序以舒其勤，或從獸於野以寫其憂。其鼓樂也，使之欣然有喜色，而相告曰：:吾王之能鼓樂也。其田獵也，使之欣然有喜色，而相告曰：:吾王之能田獵也。國無三勤，塗有九歌，此樂之矣，所以去其憂。百畝之田以備其饑，五畝之宅以計其寒。南畝之饁，北堂之饋，不失乎所供；:山澤之餘，雞彘之飼，不乏乎所用，此富之矣，所以去其貧。倉廪實，知禮節，衣食足，知榮辱，然後有賢者可任，有能者可使。尊之有人徒，益之有稍秩，隆之有軒車，莊之有冕服，此貴之矣，所以去其賤。人危於登涉也，安之以舟車；:人危於戰鬬也，安之以城池；:人危於疾患也，安之以醫藥；:人危於鰥寡也，安之以夫家；:人危於孤窮也，安之以委積。危而不已則有墜之之患，安之不足則有存之之政。危墜而不已，則有滅絶之患，安存之不足則有生育之害。惡其人之絶滅也，則吾牧之以宗；:惡其物産之絶滅也，則吾任之以土。養之以保息，聚之以荒政，生者斯長，育者斯成，吾之子庶民可謂至矣。樂以天下，而民與之同其憂；:憂以天下，而民與之同其樂。斯民以謂四欲，以樂吾心，以富吾財，以裕吾力，以考吾命。則君有事焉，安得恝然而不爲之累哉？視吾之先，無足以報其德者，還以四惡，答君之惠而已。是故爲之憂也，所以致吾心；:爲之勞也，所以致吾力；:爲之貧也，非敢有吾財也；:爲之賤也，非敢有吾身也；:爲之危墜絶滅也，非敢有吾命也。民以君爲心，君以民爲體。中國一人，四海一家，然知予之爲取，亦利仁哉！:知孟子所謂寶，故其國有政；:知老子所謂寶，故其政有德；:知管子所謂寶，故其政有術。孟子曰：:諸侯之寶三：土地人民政事。、土地吾與生財，人民吾與守邦，苟廢政事，則夫土地不辟，人民弗聚，雖有三寶，亦烏用哉！:老子曰：:吾有三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。慈故能順民，儉故能愛民，不敢爲天下先故能因其所欲而予之，因其所惡而去之。政事，國之寶也。予之之取，又其政事之所寶者。知用孟子所謂寶以爲國，而不知用管子所謂寶以爲術；:知用管子所謂寶以爲術，而不知用老子所謂寶以爲德，豈能盡政之善哉？戰國之君於關爲暴，於民猶禦，管仲之爲齊，其智足以及爲政之術，乃其所以霸乎！:然而三王之本，人情無異於仲，而仲之於齊，卒於區區之霸者，何其異也！:仲知因俗而已，不知所以制俗。夫周之施十有二教，以禮教者四，則其制俗者也；:以俗教者一，則其因俗者也。不及制俗，則不能馭民之好私；:不及因俗，則不能馭民之好私。故周以八則治都鄙，有以禮俗馭其民者，其以此歟！:任俗則其入人也淺，其爲效速，故齊五月而報政。任禮則近道，則入人也深，其爲效遲，故魯三年而後報政。因俗而與之同，制俗而與之異，然後可以語道焉。齊變其所任而從禮，然後至於魯；:魯變其所任而從周，然後至於道。惜夫仲之才爲志所屈，仲之志爲才所屈，苟求近功以副其欲。其爲德也，利仁而已，不知安仁；:其爲政也，因俗而已，不知制俗。雖有太公之遺風，而不知有先王之大道，卒爲霸者之佐，固無所恨焉。
全宋文卷二二五三,《演山集》卷四二北宋:黄裳:文:Article:樂記論:有天地之樂，有人之樂。天地之和，所謂天地之樂也。由人心生，所謂人之樂也。圓方之相研，剛柔之相干，雷霆日月風雨四時之相爲用。太和之中，萬物並育而不相害，並行而不相悖，有情者和，有氣者順，飛者翔，驟者伏，潛者游，蟄者昭，胎生者不殰，卵生者不殈，各遂其生，各適其性，是所謂天地之樂也。一生二，在人之性則爲仁義之實；:二生三，在人之性則爲樂之實。仁義者，陰陽也；:樂者，仁義之沖氣也。仁義以成，而後樂之實生焉。方其在心之時，未有感也，虚静而已。然而天理在其中，不能與物絶。及物感觸之，始有言，有嗟嘆，有歌，有舞蹈。仁義之情，形見於聲氣，其猶籟歟！:飄風則大鳴，泠風則小鳴。激謞叱吸，叶譹宎咬，其聲之不同也，是所謂人之樂也。雖然，樂之實，豈能遽然樂夫仁義哉？亦成乎禮之實而已。孟子曰：:仁之實，事親是也；:義之實，從兄是也。智之實，知斯二者弗去是也；:禮之實，節文斯二者是也。樂之實，樂斯二者是也。夫仁義之實，發於天性之自然。知吾仁之實不止於事親，自其親而達之，無所往而不爲仁；:知義之實不止於從兄，自其兄而達之，無所往而不爲義。貴賤莫不然也，天下之愚衆習矣而不察，行之而不著，天資之茂，見伐於外物，且不知其實可以至此極也。蓋惟子弟之賢者，不失乎智之實，遂能擴而充之，弗去斯二者，則其本少固矣。然而墨子之徒，至此又失禮之所在。泛然之仁無所疑，正使夫父兄之間不能全得以望我，而恩義一齊於天下。乃至役有涯之生，私憂天下之不足，勞苦頓瘁，與百姓相夷，又失樂之所在。或見其樂不生也，以爲人之心未始有樂焉，豈其性之罪哉？墨子實自伐去之耳。仁義之實殘缺散漫，又甚乎由之不知其道者。夫天地尊卑之位，小大之分，性命不同之禮，墨子輕以智故而廢之，是何率天下而禍仁義耶？君子以謂天之生物，使之一本，我之有身乃親之支屬，安得齊於人乎？故庸敬於兄，則不同於鄉人，長吾之長，則與楚人之長異。仁不失之泛，義不失之刻，此禮之實，所以節斯二者也。父之攘羊可以隱，徐行而後長者遂爲弟，此禮之實，所以文斯二者也。文之，其介不爲仲子；:節之，其泛不爲墨子申韓之徒。、:天下之大可以違而去之，莫能傷其恩；:而人可以望其餘恩，莫能齊其愛，於此得性矣。始初盡其心，所以求知其性，今得性矣，心寧有不樂者邪？故不獨睟於色，盎於背，乃至手足舞蹈而後已，此樂之實，所以樂斯二者也。人之心有樂，而後萬物以存，其猶天地之中有沖氣，而後萬物以生。故先王知人有禮樂之實，乃爲之感發其德性。故制禮以道其志，作樂以和其聲。知天地有禮樂之道，乃爲之贊其化育。故大禮與天地同節，大樂與天地同和。其内有情有質，其外有文有器。其度數嚴而通，不違天下之情者，以禮之有樂也；:其聲氣和而正，不流天下之性者，以樂之有禮也。其近者合於民，其大者合於天地，其妙者合於道。與道合，則行乎陰陽，通乎鬼神，而萬物莫能間之。禮樂之用，何至於此極也耶？先王亦原天地之美，達萬物之理而已。,
全宋文卷二二五三,《演山集》卷四二北宋:黄裳:文:Article:中庸論:貴賤之位，窮達之時，脩短之數，此命之在外者。自誠而明，自明而誠，或困而知之，或勉强而行之，此命之在我者。命之在我者，性之分也；:命之在外者，身之分也。在外之物，來不可却，去不可禦。君子置之，未嘗欲齊其分，此固然也。在我者或誠而明，或明而誠，或困而知之，或勉强而行之者，特其才性之有多寡，德性之有厚薄耳，何傷其本哉？人之性一本而兩端，又有三品。兩端之説，自有善惡而異之；:三品之説，自其才之多寡，德之厚薄而異之。及言其本末有異者，才德所至，雖先後不同，及其知之一耳。即心之地莫不有性，即性之天莫不有道。由心之静而之焉，均有性天；:由性之善而之焉，均有聖神，夫誰不可爲者？中下之流，類爲性分所蔽，遂至自棄。又或自其不善之端而達之，始有狥私而智鑿。正道者增以所無，損其固有。尚奇行，驚愚衆，是故天下嘗有淫性而不及正。或爲嗜慾所屈，脂韋疲潰，汝畫而不自振，或相倍蓰，或相什伯而無算，是故天下嘗有殘性而不及盡。楊墨之失中，子莫之失庸，各引其所蔽者，或蕩或執，以害乎道。又有過於高者，遽欲斂道之散，還淳反樸，仁義禮法，一切棄絶之，不復用也，任其自然。夫欲引天下而爲道，又先廢其聖人所以引之者，是令天下舉首而望聖人，其後又從而引其足也。是故聖賢愚衆之間，相望甚勤而反相絶，此好高者所以虚其言歟！:夫道有樸有器，有器也人爲，有樸也自爲，而器特樸之不得已焉者。故道之有仁義，其猶天之有春秋歟！:天時不春秋則絶物，聖人無仁義則絶人。彼將失此，乃期天下於道，然則天時之序，亦可廢歟？有者無之用，老子之徒不以仁義爲無之用，而棄絶之，仁義何其不幸也！:聖人君子知世之人有係於性分，始有過與不及者，自又不敢遽然立我高明，以招天下，乃有中焉。中之爲道，高者可俯而就，而不足者可企而及者也。節其泛以正其有餘，充其固有以補其不及。中下之流，俯仰而之焉，其性正矣。既獲正性，其心自悟焉。聖人不必老子之徒高言以矯之，然後喻也。雖然，孟子曰：:執中無權，猶執一也。所惡夫執一者，爲其賊道也，執一而廢百也。則是中之爲道計者，猶其弊焉，執有常之中，遇無止之時，則其賊道尤可患者，乃有庸焉。夫庸豈君子之私情哉？中也，君子所以循理；:庸也，君子所以行義。莊子曰：:爲是不用而寓諸庸。」:庸者用也，用者通也，通者得也，君子而時中，爲其有庸在焉。有建極之中，而後道無所偏；:有適用之庸，而後中無所執。是則子思號其書之意歟！:嗚呼，天下之人均有是性，天下之性均有是道。君子以是性道而教之，非外鑠我也。則其成位乎天地之中，爲萬物極，不亦至乎！:天之命君子，固使之爲萬物極也，君子豈敢不爲哉！
全宋文卷二二五三,《演山集》卷四三北宋:黄裳:文:Article:問取士策:事物之來，君子照之以識，御之以氣，運之以才。而氣以剛毅將，才以平定明。識者水也，氣者風也。風飄而水爲湍，風静而水爲鑑。然而孰使風者乎？心者帝也，風之所自而作者也。心動而氣亂，氣亂而識暗。無窮之變，即我而治，期我而復。然而氣亂而識暗，如之何應之邪？嘗觀斯人辨則失言，動則失足，剛則失炰烋，弱則失齬齪。借有天下之奇才，無足用者，乃至敗事厲物而後已。及其風斂水定，照見鬚眉之變態，中間坎然，始有所憾。然則才之所主，豈可略哉？嘗謂後世知有育才之説，而不知有才之所主者，故其乏也，無以充百執事之選，推擇而使之，或不勝其任，豈足爲怪哉？愚謂三代之養士，非養其才，而養其才之所自出者而已。三代之世，養其生有物，養其心有道。而周之士，資物於田，資道於學，心不窮乎生，道不窘乎物。是故形不勞其氣，不傷才識，智慮得於優游平易之中，非道非義，未有能乘其憂患而易之者。其行止也，在我而不在人；:其富貴也，在德而不在物。此揚子以爲周之士也貴歟！:道者無自而可，無自而不可者也。先王以無自而可，修士之心；:以無自而不可，成士之性。故其成也，所得無僞乎心，皆謂之德；:所行無害乎義，皆謂之行。直情而行，適性而動，未嘗隱忍以私，矯拂以僞。外爲小廉曲謹，要譽於鄉黨，上交於權貴。以義處去就，則幡然爲君，囂然爲我；:以命處得喪，則所樂非通也，萬鍾於我何加？所憂非窮也，簞食於我何損？此揚子以爲周之士也肆歟！:其爲士也貴，故能行其道；:其爲士也肆，故能用其才。自貴而肆，苟非其氣居之於仁，其仁居之於心，莫之及也。然而才各有用，器各有使，先王爲之八法。先即官府之中，俟其才至而處之。天下之士有統有類，今才德或大或小。以才之大者，處之爲官長，則使之治其統；:以才之小者，處之以官屬，則使之治其類。其統甚約，而才之大者鮮矣。故官屬之長，止於六卿；:其類甚繁，而才之小者衆矣，故一官之屬至於六十。事之統在其長，事之類在其屬，此所以舉邦治也。有六官之長，則爲六屬，是佐其長者也；:有六典之書，則爲之六職，是推其典者也。制治必有教，行教必有禮，得禮必有政。刑則輔相乎此者也，事則始終乎此者也。長於治者不使之主教，長於禮者不使之主政，長於刑者不使之主事，此所以辨邦治也。幽有以事神，明有以接人，上應天變，下治人亂。以其事之大者，必合六官之力而後能任；:以其事之變者，必聚六官之智而後能應。此所以會官治也。先王取才而任之，才不失職，職不失事，事不失物，大概如此。然而烏知其才之體有小大，其數有多寡，其用有能不，爲之因任哉？方其育之也，國學之官，黨庠之吏，以六藝各書其能，以六德各書其善。某有是藝，則知其可以當是職；:某有是德，則知其可以當是位。及其賓興而器使之，用其所攷而第之以優劣之等，用其所書而寘之以同異之任，則策所謂推擇而使之，或不勝其任，無是患矣。將致其言，先育其德；:將致其才，必養其氣。教育之術，使之致思，以損其所可，所以育其德；:使之勝思，以制其所欲，所以養其氣。其德無所蔽，則其言不可勝用也；:其氣無所趨，則其才不可勝用也。然則先王之世，苟在所養，無非才者，則策所謂嘗患乏才，無以充百執事之選，無是患矣。先王育才之道喪，天下之士無志以帥氣，無氣以育才，類爲物所勝。然後齊之管仲晉之叔向鄭之子産以才鳴矣。、:管仲之才，因敗以爲功，轉禍以爲福，可謂美矣。然而仲之志屈於聲色勢利之中，不能以直養氣，卒佐區區之霸。子産之德，事上也敬，使民也義，可謂美矣。然而子産之才見於人人而濟之，若甚迂者。故愚以謂管仲才有餘而志不足，子産惠有餘而才不足。以其事業著於春秋之世，無與比者，先王之澤熄故耳。自秦而後，天下之士才喪於拘，道屈於賤。拘而且賤，豈士之罪哉？秦有以致之耳。今欲得士如古之人，並列於朝廷以應四方之事，凡上之所欲，使左右顧指，馳驅四向，無乎不可。其求之之道，用之之術，愚言詳之矣。然而愚嘗有言，仁者之作人材也，其猶春工之造物歟！:静非春工之事也，鼓之以雷，動之以風，照之以清暘，濯之以膏雨，然後美巧萬狀著見於聲色。鄉教之中養成之以三物，官府之中作成之以六計，使之勿以物累其形，勿以形累其心，勿以心累其氣，勿以氣累其才，然後無愧於造物者，此愚之志也。
全宋文卷二二五三,《演山集》卷四三北宋:黄裳:文:Article:問風俗策:天下之衆，視儀而動，聽唱而應，期於學士大夫而後止焉。聽唱而應，而爲無物之言；:視儀而動，而爲難知之行。不能披心腹，墮肝膽，自竭以事上，則夫戴后之民，守邦之衆，何所望哉？嘗謂時未始有常也，世俗爲之耳；:俗未始有常也，學士大夫爲之耳。以其貴也，賤者之所聽；:以其實也，愚者之所慕。是故學士大夫患盗虚名而失其實。向爲伯夷，今爲盗跖，朝爲忠信，暮爲欺誕。祝欽明託儒以爲姦，裴延齡引經以爲僞。逢吉之險邪，嗣復之辯給。崔群棲楚，肆訐示公；:僧孺宗憫奮私󸥇黨，爲唐之亂階。世俗以壞，可不懼哉！:雖然，静言庸違，巧言令色，堯舜之世有所不免。聖人之治不能使無此屬，而能使之不得志而已。小人之惡，有姦心故有姦行，有姦行故有姦言。邦汋姦心也，邦賊姦行也，邦諜姦言也。其政失一，其刑失防，然後小人之志趨於姦焉。以邦誣立朋，以邦朋立成誣，其弊生於邦汋而已。方其爲邦汋也，不遽止之，使之乘間得志，則不可及矣。先王患其然，爲之八成，掌於士師，俟其類至而斷之。小人所以造邦之禍，其情蓋盡於此矣。制治之世，將欲齊八政以防淫，一道德以同俗，弗去斯人之徒，未可議也。舜之用，知去静言庸違，孔子之用，先去順非而澤，二者弗之去，彼將以惡亂善，以邪干正。鄉有原人，國有不物，市有僞飾，政有左道，皆其弊耳。方今天子德意志慮曉然示人，如日正中，臨照天下，則王之所好宜知而行之，王之所惡宜知而避之。若夫不能以情相親，以義自竭，而爲無物之言，難知之行，則堯舜之世有所不免者，俗化之所由，亦安在哉！:愚請斷之以八成，馭之以八柄而已。
全宋文卷二二五三,《演山集》卷四三北宋:黄裳:文:Article:問納言策:旁通天下之情以爲德，則天下之大順成矣；:兼覽天下之善以爲政，則天下之大利至矣。方今聖人以道出法，以德制行，將起太平之功緒，以示萬世。而或大順未成，大利未至，何可望哉？則其視聽無壅而上下之志通，善惡不誣而君子小人之情得，拒讒慝之口，來讜直之論，固其務也。嘗謂上之致治有意在法，下之求治有情在事，上下相去，其勢有高卑，其分有貴賤，爲之間焉，其嚴而不可犯也。中有小人竊乘其勢分之，不可犯而撓之，天下之情與善，或屈或留，或附或更，以至相失，而莫之達焉。是故上有不及知之嘆，下有無告之憾，天下之勢不亦殆乎！:然而上下之志不通，讜直之論不進，孰致之哉？君子之善，小人之惡，不得其情而已。君子以善懼惡，小人以惡亂善，然後邪計不得不行，嘉言不得不伏，視聽不得不壅。故愚以謂邪計之行，嘉言之伏，上下之志不通，非所患也，患在君子小人之情有所不知而已。小人之情以小廉致大行，以小信致大僞，有所乘而入，有所伺而進，似是而非者也。知人之道不患不知君子，而患不知小人。苟使小人之情在吾手撓顧指之間，巧令無間以行其志，然後虎賁綴衣趣馬小尹，、左右携僕，百司庶府，罔匪正人，庶常吉士。是故諸侯之復逆則以大僕掌之，三公及孤卿之復逆則以小臣掌之，群吏庶民之復逆則以卿僕掌之。外通諸侯之情，覽諸侯之善；:内通公卿群吏之情，覽公卿群吏之善；:下通萬民之情，覽萬民之善，下之志通於上矣。以觀治象爲未足也，或讀邦法；:以讀邦法爲未足也，或誦王言；:以誦王言爲未足也，或道德意；:以道德意爲未足也，或掌治逆。其平如砥，君子履而行之；:其直如矢，小人視而見之。上之志通於下矣，殄行之讒説無以傷政，沉衆之浮言無以敗俗，則其致治之具，本末備舉，上揖於三代，易爲力矣。方今天子急於得才，升對接踵，書匭繼上，片言解頤，爵賞隨至，朝維白駒，暮躋青雲者，蓋已衆矣。學士大夫苟有一日之長，千慮之所得，類得以自致，非俟科舉而後可。然則招延之路，豈復有説哉？揆察之方，得小人君子之情僞，則愚嘗謂視其所用之是與否；:未果知之，則觀其所由之義與否；:未果知之，則察其所安之仁與否。蓋夫所用之是非，出於所由之義與不義；:義與不義，出於汝止而已。孟子曰：:存乎人者莫良於眸子，眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉，胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉！蓋夫汝止安，然後胸中正；:胸中正，然後所以所由所言所視無不正者。、言者心之聲，心者神之舍，而眸子則其神之逆旅歟！:君子求人之情僞，或於視聽，或於言辭氣色之間，或於行迹，蓋六事者，所安之形象者也。孔子曰：:昔吾於人也，聽其言而信其行；:今吾於人也，聽其言而觀其行。視其所以，觀其所由，則觀其行歟！:先王之用人，或以言揚，或以德進。其在鄉也，委之考察之吏，國學之官，黨庠之吏，以六藝各書其能，以六德各書其善。患其粗也，察之以致其精；:患其僞也，攷之以致其實。其在朝也，委之揆事之臣，堯宅心於舜而八官爲之用，舜宅心於禹而五臣爲之用，文王宅心於三事而凡百有司爲之用。然而邪正之辨，凡歷於此，蓋已詳矣！:及其升對接踵，書匭繼上，聖人又用獨智入於所安之仁，所由之義，則君子小人之情烏能逃我哉？小人不能以惡誣善，然後旁通天下之情以爲德，兼覽天下之善以爲政，其爲也孰禦！
全宋文卷二二五四北宋:黄裳:文:Article:問擇將策:用兵之道，以天勝有時，以地勝有利，以將勝有仁智，以士勝有勇敢。萬夫之敵者仁智也，將帥之德也；:一人之敵者勇敢也，士伍之氣也。上有天時，中有人和，下有地利，而或軍將師帥非其人焉，有天時不能用其數，有人和不能用其命，有地利不能用其勢。然則戰功惟將者所收，將功惟仁者所立，一夫之勇，豈能致哉？以仁立智，以智出算，其智深者其算多，其智淺者其算少。少算可以爲衆，則有能窮之者，豈足將哉？是故戰功曰多算而已。氣不能致柔，則算不能致多。不能致柔以仁，則不能致多以智。帷幄之算，時可守矣；:開營以攻，時可攻矣。堅壁以守，挑戰襲擊，滯于聲形之中，而落敵人股掌之上，是故有天時不能用其數，有人和而不能用其命，有地利不能用其勢。然則軍將師帥無仁之静以爲智，無仁之動以爲勇，敵人之來，智不足以料，勇不足以却，而求銘書于王之太常，殁祭于大烝，顯明之中與日月齊光，幽間之中與先王偕榮，豈可得哉！:三代之將，命卿則有仁，命大夫則有智，命士則有義。是故齊之技擊不可以遇魏之武卒，魏之武卒不可以遇秦之鋭士，秦之鋭士不可以遇桓文之節制，桓文之節制不可以遇三代之仁義。仁義之運，用而藏之則爲天機，推而散之則爲人和。宴居邃幄之中，凱旋幽障之外，豈足怪哉！:三代而下，歷觀漢唐之將，威名震乎遠人，武略垂乎後世，未有無仁之静以爲智，無仁之動以爲勇者也。是故亞夫之嚴肅，祭彤之安重，鄧禹之深沉，充國之鎮静，去病之少言，衛青之謙損，王霸之惠愛，此皆多數之仁各隨其才性而得之，其爲德多數則其爲智多算，其居者静則其制者動，後世鮮有加焉。少算之將，將知所守而昧于攻，則能攻者困之；:或知所攻而昧于守，則能守者弊之。與夫暗于大理，弊于一曲之士，無以異焉。多算之將，不可爲衆，而得一人焉，則其所利不可以勝計。是故班超之于西域，張奂之于匈奴，仁貴之于突厥，子儀之于回紇，彼非畏其勇悍，畏其不爲勇悍所役，感忽之際，以静制動而已。匈奴之畏李廣，避廣數歲，不敢入右北平；:李勣之爲并州十有六年，突厥不敢南顧，其功一也。然而廣之所恃者氣，勣之所恃者智，而廣卒以勇悍輕敵，晚年屢北。蓋夫少算多勇，未有不窮者也。嗚呼，兵，凶器也；:戰，危事也。夫以暴氣悍勇而從事于凶器危事，危事紛于目前，暴氣暗于胸中，欲以功名自終，是則難矣。惟道術爲能將將，惟智術爲能將兵，而或不仁，則其智術亦安在哉！:擇將無難，擇其深沉大度，有仁之量而已，多算至勇，由是而出焉。《演山集》卷四四。:將知：:將疑當作或。」」
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四四北宋:黄裳:文:Article:問法律策:予讀唐刑法志，·言古之爲國者不爲刑辟，懼民之知争端也。後世作爲刑書，惟恐不悉，俾民知所避也。爲法雖殊，用心則一，蓋皆欲民之無犯也。此説固然。古者道德之體未及下衰，俗之于我輕矣，故力惡其不出于身，不必爲己；俗之于物輕矣，故貨惡其棄于地，不必藏于己。當是之時，不待案圖啓書，然後以爲直；:勝斗敦槩，然後以爲平；:探籌投鈎，然後以爲公；:合符節，别契券，然後以爲信，豈復有争端哉？故古之有道者且欲仁義禮法一切棄絶之，反器還朴，尚肯作爲刑書，以招天下之僞乎？後世之難治，惟其物我大辨。自夏至周，天下已歷二弊，民之知故有如横流之衝，失其大防，汗漫而難制。夏商遺俗或固于野，或肆于僞。野者愚，僞者妄。或以私忿小利，輒蹈罟擭以亡其身者，蓋不可勝計也。周次其後，蓋知絶滅禮學，毁棄仁義，非所以救其弊者。不若大備禮法以防之，使知所避而已。蓋堯之後，歷乎夏商之末，仁義之失盡矣。則周之所以救其失者，有禮而已。禮以情制，律以禮制，刑以律制。建邦之三典，以佐王刑邦國，詰四方；以八辟麗邦法，附刑罰，見于周官。》:明啓刑書胥占，咸庶中正，見于吕刑。》:及漢蕭何得秦律令，秦用商鞅之法，慘刻少恩，以制天下，高祖約法而行之，得周用輕典之意。故高后時，不出房闥，天下晏然，豈非高祖之賜哉？唐之刑書有曰令者，名分之所禀；:有曰格者，有司之所效；:有曰式者，事爲之所守。百官違此三者，及有罪戾之民，則斷之以律焉。然則格令與式，資律以行者也，律之義，顧不大歟！:律令之書，文静爲之損益，裴寂爲之撰著，無忌玄齡爲之删定，其後玄齡又復增損隋律，降大辟爲流者九十一，降流爲徒者七十一，或定以爲令，或删以爲格。降及大周，以至今日之盛世，科條格勅，附入削出，蓋不可以勝計。始也以爲禁書，今也散于天下，細民學士皆得而讀之。或謂律學之弊，使吏侮文，使民因緣而爲姦，予以謂不然。人主于俗式之以孚，于律行之以恕，則吏烏得而侮文，民烏得而爲姦？夫律失入之减少，失出之减多，以夫失出有仁存焉，而或失入則爲不仁而已。昔唐太宗一殺藴古，法官遂以失出爲戒，失入爲無罪。自是吏皆深文刺骨，苟非太宗惟刑之恤，仁恕寬厚，矍然而悟，則深文之吏輒行其志，爲害豈勝言哉？四年之久，天下斷死罪者二十九人而已，蓋其律行以恕。還家之囚，及期而至，無有後者，蓋其式俗以孚。然而法律之行，有唐太宗爲之主，則侮文之吏，因緣而爲姦之民，豈復有哉？唐史以爲後世作爲刑書，惟恐不悉，俾民知所避也，今日之意，不其然乎！
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四四北宋:黄裳:文:Article:問天變策:天不人不因，人不天不成。人情之喜怒，寓諸天時以爲和乖；:天意之與奪，寓諸人事以爲去就。然則妖祥之兆，因人以至者也。失人之情，雖天不能使之就；:得人之情，雖天不能使之去。天星之變，或爲祅祥，或爲祲象，特示人情之得失耳。務天也失人，務人也得天。而天示人情之失得者，安可廢哉？是故史以天占人。聖人以人占天，則先天而修焉。故日月星辰之變動，可以無志；:分星之所主，歲相之所在，可以無觀；:五雲之色，可以無辨；:十有二風之氣，可以無察。詔救政，訪序事，已之可也。以天占人，則後天而修焉。故志其變動，察其祅祥，辨其吉凶，察其和乖，詔救政于上，訪序事于下，已之非也。强本節用則天不能貧，養備動時則天不能病，修道而不二則天不能禍。若夫象之可以期，宜之可以息，數之可以事，知之可以治者，志之而已。祅祥祲象，是乃天地之變，陽陰之化，物之罕至者，何事詔救政，訪序事而與之計哉？是不然也，此特蔽於人者之説耳。一氣之判，上爲天，下爲地，魂遊而爲鬼神，情聚而爲萬物。上下同流，得失相感，是故祅祥之變或兆于蓍龜，或見于三夢。大卜則以八命贊三易三兆三夢之占，、:以觀國家之吉凶，以詔救政，而况天星之大乎？五雲之祲象，其應在時之豐凶；:十有二風之祅祥，其應在人之乖别。日月星辰，分星歲相，變動在天，吉凶在物。苟以官人守天，自爲守道，而變動吉凶，非吾所與焉，斯亦不仁也。若夫與道爲體，不之域中，爲萬物主，然後天星物我可以相忘矣。主萬物也，奚能無累？統萬事也，奚能無過？然則天星之變，與夫人事相爲報施，不足怪也。詔救政，訪事序，何可廢哉！:移民通財舍禁弛力薄征緩刑之類，、:是以王政而救喪荒者也。救日月則詔王鼓，若國大旱，帥巫而舞雩，禱祠招弭禬類祈禳之類，是以神道而救妖釁者也。人之喜怒，寓諸天時以爲和乖，則夫救政之事，先王不敢私焉。訪之于下，求達其情而已。嗚呼，以人占天也，先天而修焉；:以天占人也，後天而奉之。則天之于王也，豈敢欲勝之哉？五物之變，宜復其常。宜復而莫之復，則是數也，物之罕至者也。
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:性學:問：:予嘗遺外萬物，静坐而内觀之，見人之性，常無者體道，富有者體物，形色之間，陰陽五行無不具者。又况盡性之分而上之，可以隸陰陽，官天地，彼無不具者，烏足以爲至哉？世之學者果知德性之所在，不以我累道，不以物累我，由性而治之，則有静一之心；:由性而養之，則有剛大之氣；:由性而用之，則有至和之情；:由性而壽之，則有考終之命。有道可以制刑名，有良貴可以勝物。還顧誦數之儒，利名之士，不亦下乎？及知德性之所在，其效至于此極，然則學者烏得不求知其性哉？嘗謂古今諸子争出性説，而性之本不入其説中，惟末之求。得于此者，有彼對之用；:善爲主者，有惡爲之辨。終身求性之所在，或得其才，或弊于習，以爲是性也，而性終不獲焉。困于度數之間，不知自有良貴，此學者之患也。善學之士以序取道，以類貫道，其始在乎知務而已。由性之德，可以之天；:由性之善，可以之神。有志足以及之，有心足以通之，有情足以用之，有氣足以行之。四者之説，未及議也，取道以序，貫道以類，其本在性。先欲諸君求性之説，而治心養氣之道，可以次第及之。得性之説，遂能制行出法，以賜天下。諸君敏求其本以正爲學之始，然後六經之微言，百家之雜説，吾相與從事焉。
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:商周歷世盛衰:問：:湯之後二世而有太甲，太甲之後四世而有太戊，謂之中宗。中宗之後三世而有祖乙，祖乙之後五世而有盤庚，盤庚之後二世而有武丁，謂之高宗。商有天下二十九世，復興者數王。孟子曰：:由湯至于武丁，賢聖之君六七作，武丁朝諸侯，有天下，猶運之掌，不其然乎？周自昭穆，無復成康之治，二伯之政，四十餘年，始有宣王一人而已。然而天下之政終爲變雅。箴之不通，乃至于誨；:誨之不諭，乃至于刺，不及武丁遠甚。世數所歷宜不及商，而卒過之，行八百年，垂三十世。夫文王百年，其德猶未洽于天下；:武王周公繼之，然後盛行。及周之末，非待積德而後勝之，詐力之秦，遂行其志，此亦聖賢之作或寡或多之辨歟！:然而文武周公傳及後世之久，、:商之世，賢聖之君六七作，世數所歷卒不及之，此宜有説。諸君試思商周所以治之之術，與予道焉。
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:學者之志:問：:予謂管仲九合諸侯，一正天下，真有王佐之才。子路千乘之可使，治其賦而已，不及管仲遠甚，然而曾子畏之。管仲之才如此，反爲曾西所不爲，何也？及讀論語，》:乃見管仲有才而志下，塞門反坫，足以引之。又得子路之言志，其言與朋友共，敝之而無憾，則由也義；:其言可使有勇，且知方也，則由也勇。由之志雖未甚高，然而使之行前而不自却其步，烏知其不爲大人者邪？此其所以爲曾子之所畏歟？昔時公西華冉求顔淵曾晳嘗侍先聖，、必使各言其志，以觀諸子之鄉往。然而顔淵之志，願無伐善，無施勞，則我亡矣。曾晳之志，風乎舞雩，詠而歸，則物亡矣。是故先聖與點，而顔子卒幾于聖人。以二子視子路，則子路烏足道哉？猶爲曾子之所畏，况顔子之志乎？一日有爲于天下，宜爲王者之佐，無若管仲。然王佐之才，卒不及用，甚可惜也！:諸君當學爲王者事，則各言爾志，予將觀焉。
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:六經之失:問：:始予讀禮記經解，·切怪六經皆自聖人述作刊正，不宜有失。然而六經之失，或失之賊，或失之煩，或失之亂，或失之愚，或失之誣，果有失乎？自得之士讀其書，論其世，則知六經之失，可以亂天下。深于易者不賊，》:深于書者不誣，》:深于禮者不煩，》:深于樂者不奢，》:深于詩者不愚，》:則知六經可以治天下，在夫學者之愚智而已，六經豈有失哉？秦火之後，兩漢諸儒頗修藝文，經有數家，家有數説，多者或至百餘萬言，類非深造者，愚誣煩亂，卒莫之解，乃于六經之中，有妄發其失者，予甚憂之。諸君之學六經，庶幾有用于天下，然而六經之失，何以計之？
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:罷納粟:問：:先王以仁制爵，所以馭德；:以義制刑，所以馭過。則爵與刑，不可以利交者。後世之法，輸粟入財，拜爵除罪，是故爵不可以勸善，刑不足以制惡，善惡混淆。富者切謂不過倒吾一廪，遂可出身于無事，又復取貴焉。年之權雖出一時之凶患，其後有至入錢五百萬者，遂寘六卿之列，甚可怪也。今之入粟者，至老且死不得序于卿大夫之列，此固善也。然而陰漁吾民，追復昔日之所入，又得官焉，尚有弊也。入財納粟之制，其可已乎？
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:孔孟之志:問：:聖賢之學不貴立異，苟爲高言闊行，驚惑天下後世，予讀其書，考其行事立言，皆有實用。一日有爲，足以康世澤民，使民心悦而誠服之。聖賢之達者，堯舜之君，伊周之臣，言行之實已著于當世，不復議也。嘗謂孔子孟子適丁天意未欲平治之時，不獲大用。方其爲中都宰一年，四方則之。爲大司寇，舉袂而言，景公謝過以實，遂還汶陽龜陰之田。及其行攝相事，與聞國政三月，化其信者，賈者弗飾；:化其禮者，行者弗亂；:化其義者，遺者弗拾，而使欲致其地者幾矣。蓋夫聖人嘗以期月而已，三年有成自待其政，聖人豈欺我哉？孟子之轍環被列國，雖未果用，諸侯尊之爲師，恭之爲賓，惟恐其不及，蓋有過人者。諸君嘗讀其書，宜求其志之所在。果使孔孟得志于天下，諸君以謂聖賢爲人之務，其孰爲先？咸序其言，予將告焉。
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:古今學者言行不同:問：:古之學者，有命以處得喪，有義以處貴賤。其進有禮，不爲苟得；:退有義，不爲苟去。可行則行，可止則止，不見脂韋齟齬之態。古人之風，至今留人齒牙間者，予嘗折肱焉。因歎此屬何其與予闊遠，而未及見也。今之學者，類能談命論義，平視古人，不在口耳之間，有可愛者。及其行止，反爲不知義命之士，以言視行，猶西之視東。然則其學未至于自得邪？談命論義，又可聽焉，至于自得矣，其弊乃至于是，何也？
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:服制:問：:紳委章甫，有益于仁；:圓冠絇屨，有益于德；:黼衣黻裳，有益于孝。先王之制衣服，明分有禮，明德有義。顧是禮則守其分，省是義則進其德。非知天時則有愧於圓冠，非知地形則有愧于絇屨。黼衣黻裳以承祭祀，則其交于鬼神也，如在其上，如在其左右，豈特其志不在于茹葷而後以爲得哉？後世衣服之制廢，言其無分，則土木之類衣被文繡，府吏之賤倡優之雜衣被朱紫。言其無義，則紫者朱之亂色也，二品以上服之，朱爲之次焉；:緑者青之間色也，七品以上服之，青爲之次焉，其類甚衆。夫民遂無窮之欲，役有徑之生，忘不可過之分，狥不可必之物，快其私情，汩其良心，小人之常態也。服器欲其華美，宫室欲其壯麗，婚姻欲致其好，喪紀欲致其哀，過分狥物而爲之。不節之弊，君子犯義，小人犯刑。無常之分，不測之變，或困其資，有爲溝中瘠而後已者，不可以勝計也。先王爲之數度，寓于器服宫室婚姻喪祭之間，、其法甚著，懼其流及于此耳。惜夫後世不講而行之，百工細民不得而知焉。方今聖人正名定數，百度向古，行將及于此矣。然而古者衣服之制，禮義之所在，諸君想能熟講而詳説之。衣服之制明矣，欲使斯民顧是禮則守其分，省是義則進其德，復有何道焉？幸著于篇，將擇以獻于上。
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:禁榷:問：:先王之于山澤之物，爲之厲，爲之禁。妄入者防之以厲，盗取者制之以禁。使其地之人守其財物，以時入之，頒其餘于萬民，如此而已。山海之利，悉歸于公上。後世多起于養兵，贍不耕之衆，應不測之事。幣帛芻秣，水浮陸駕，斷續萬里，而望有常之賦足以給之，是則難也。然則天地之氣盡榷而入之，權時之義未足以爲怪也。時難事多，則以其利優公，禁之可也；:時平事復，則以其利優民，通之可也。然則禁榷之法，今欲不厲乎民，而得利焉，其術安在？
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:革貪僭:問：:貪下僭上，富人之情也。連阡列陌，廪庾亦已足矣，尚欲流爲豪商，隱爲逸户，是其貪也。飽食膏粱，逸居峻宇，亦已足矣，尚欲服侯服宅，是其僭也。貪則長姦，僭則生亂。民姦且亂，天理滅矣，邦本殆矣。保而養之，驅而之善，欲其從之也輕，是則難也。然則安富之術何以？
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:擇將:問：:古人有言，天下安，注意于相；:天下危，注意于將。予以爲不然。勿問其安危，内則注意于相，外則注意于將。夫蠻夷猾夏，有苗弗率，蓋雖堯舜之世有所不免。聖人不能使無猾夏之蠻夷，而能使之不忍爲者，以其有仁將；:使之不能爲者，以其有智將；:使之不敢爲者，以其有義將。今欲得是三將，果有術乎？古之得將多矣，所謂三將可以辨乎？
全宋文卷二二五四,《演山集》卷四五北宋:黄裳:文:Article:禦戎:問：:夷獠之類，負山阻險，散處溪谷之間，篁竹之内，猿猱之攀緣，雉兔之竄伏。蠚蟲毒草，疾疫厲氣，乃其所恃以却敵者也，此壺頭所以困馬援歟！:驟發之兵，新任之將，邂逅相遇，心德未契，蹈不測之山，馭不羈之蠻夷。不知氣之所宜，所以見疫；:不知其地之所在，所以見陷；:不知其兵之所尚，所以見屈，可不慎哉！:然而昔之治日南者，則有博德之招降，楊僕之攻取，祝良之于九真，張喬之于交趾，馭以方略，招以威信。昔之治雲南者，則有韋臯之方略，鄭純之清潔，諸葛亮之擒縱，李德裕之控扼。猿猱之類，請就羈束之，不能出入險阻之間，爲中國患，則此數將，可謂良矣。今欲諸君詳著蠻夷之利害，博德楊僕祝良張喬韋臯鄭純諸葛亮李德裕所以制治之方，、、、將有考焉。
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四六北宋:黄裳:文:Article:漢唐之君所學淺深:問：:惟聖與王，皆原于一。所謂一者，有天之道，有人之道，有地之道，三者相合而未離者也。由一而之天，則聖者王之内也；:由一而之人，則王者聖之外也。王而能大者大，則無所不備，以無所不備者建諸事業之中；:聖而能化者化，則無所不通，以無所不通者運諸意言之上。故古之聖王，其成功也無能名焉，其致用也莫知爲之者。二帝三王皆有是道焉。三代而下，漢有文景武宣，、唐有太宗明憲，、:號爲善治。然而有能名之者，恭儉以名文景，材略以名孝武，必信以名宣帝，聰明英武以名太宗，厲精政事以名明皇，剛明果斷以名憲宗。有能亂之者，或溺于神仙，或至于雜伯，或牽于多愛，或信用非人，或敗于女子。是數君者，果有聖王之學乎？然而所得不能無名，所養不能無亂。果無聖王之學乎？又有功業著見于世。綿歷嗣續，皆數百年，上跂于三代，有可稱者。數君而下，或名于多藝，或名于長者，或名于尊嚴，或名于儒雅，未足究也。請言文景武宣太宗明憲之學，、、、:或聖或賢，所造之深淺，考合其見于用者，毋略以告。
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四六北宋:黄裳:文:Article:黄河利害:問：:昔爲澶淵，遊觀河堤上，汹湧之聲，汗漫之勢，下臨居人。竊惟居人昔嘗俛首而視之，注者如飛，淪者如墮，爲陵于淵，以駕汗漫之勢，月復一月，憂患之，堤相與争峻而已，今則居人在其下矣。堤猶城也，河猶寇也，以寇攻城，雲梯地道，可以伺而却之。河之爲患，乘漲以溢，被溢益潰，非旦暮之患也。或欲南引于靈河以通于淮北，引于漭河以通于海，或以宜復故道，或以宜徙居民，或欲穿漕渠以殺其勢，或欲出之胡中以禦邊患，其説勞而無功，迂而無用，無足取者。諸君尚有遠慮，以平其説乎？
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四六北宋:黄裳:文:Article:錢物輕重:問：:錢重而物輕，在粟帛也傷農，在器械也傷工。貴人富商，操巨貲，收奇贏，賤入而貴出，惟工與農獨受其弊焉。物之得喪之權在錢，錢有重輕之權在君。今欲錢與物均，豪商右姓不能乘間，下貽工農之戚戚，諸君協慮要術，以獻于上。
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四六北宋:黄裳:文:Article:茶法:問：:茶之爲物，祛積也靈，寤昏也清。賓客相見，以行愛恭之情者也。天下之人不能廢茶，猶其不能廢酒，非特適人之情也，禮之所在焉。江淮荆襄嶺南兩川二浙，、、:茶之所出，而出于閩中者尤天下之所嗜。山海天地之藏，閩中以利富國，得茶于山與其得鹽于海，無以異也。唐之建茶利者，或增税，或徙植，或加價，其後私易雇載，居舍僧保園户，或以所犯之數，重者以殺，次者以徒，長行羣旅或至于皆死。小民以財殺軀，上之人以利喪仁，非先王之政也。先王之于山澤物，爲之厲，爲之守禁，妄入者防之以厲，盗取者制之以禁。使其地之人，守其財物，以時入之，頒其餘于萬民，如此而已。後世山林之政廢，草木之利爲右姓所擅，茶之息十居其八九。此小民所以得易于右姓，羣行山林，出入萬有一生之地，趨于倍上，莫之顧也。欲即茶山之所在爲之厲守禁令，而使民不犯刑，公不失利，右姓之家有以處之，各書其思慮，將有考焉。
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四六北宋:黄裳:文:Article:選舉:問：:先王之澤既熄，鄉教廢棄，四民無職，十家無聯，五宗無系。天下之士流于城闕之間，散處他國。鄉里之民不得以相保受，鄉里之吏不得以相觀察。然後四科之選，六條之詔，中正之官，搜薦之人，九品之法，十銓之試，行于三代之後。漢舉孝廉則遺睦姻任恤，唐舉書算則遺禮樂射御。大抵歷代之選，其類不能有過于三物者，周之所得，歷代莫能備焉。先王以謂好名者人之情也，好進者今之情也。乘其所好，爲之名焉，故誘天下之士，而使天下之士以實致民，其類有五：:曰秀士曰選士曰俊士曰造士曰進士。、、:五者明其德藝小大深淺，而與之進者也。夫不知道德，不足以明經；:不知禮義，不足以明法。進士學此以成，秀士學此以始者也。然而唐以秀才進士經法書算，、各有爲常貢之科，其義亦安在哉？今欲稍復三代選舉之法，文武經法，皆出于一學。然慮今之士有累于貧者，有累于事者，不能游泳鄉校，成就考察，如之何其可也耶？
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四六北宋:黄裳:文:Article:唐人之學:問：:聖人之道傳之子思，子思傳之孟子，孟子之後失其傳焉。復繼暴秦燒詩書，殺學士，簡編脱亂訛缺，然後有出私言以證之者，始有章句之學。續經緯書傳注箋解義疏雜説之流，、、轉相講述，新奇相勝，六經之意逾遠而不得。唐之學者更相著書，至二萬八千四百六十九卷，視漢以來，在四類之數者，唐過其半矣。然有能僅得其傳者乎？略著其是非，以是示學者，唐之德澤流入于人心者，深淺遠近，予因以觀焉。
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四六北宋:黄裳:文:Article:吏部銓綜之術:問：:尚書省，令典領百官者也，其屬有六。吏部尚書，以治羣吏者也，其屬有四。以四善之狀究其立德，以二十七最考其行事，以身言書判德行才用較其優劣，定其留放。天下之才，是非得失，責在吏部尚書，顧不重哉！:崔亮，魏之爲吏部者也；:裴行儉馬載高季輔崔元暉韋嗣立，、、:唐之爲吏部者也。崔亮之制資格，魏遂失才，無足論者。唐之五人，號爲稱職。季輔清鑑，有聲于貞觀中。王勃之浮躁，楊炯之沉默，駱賓王盧照鄰之失其死，行儉察而知之。爲吏部得人有如此等，則致遠之才，豈難得哉！:國家開復三省，官有屬長，事有統類，名實相顧，過唐遠甚。然而唐之五人，所以銓綜羣吏之術，尚可以適今乎？詳著于篇，且觀諸君之政學。
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四六北宋:黄裳:文:Article:人材得失:問：:人之才性，温柔寬恕，其失也牽制；:精審寅慎，其失也畏避；:堅勁特立，其失也專固；:磊落大度，其失也疏越。是非學道之士蔽于一曲，暗于大理者也？方今以道立教，將使天下之才方圓適用，尚有此屬未能解蔽，來入聖王道揆之中，出越器使，夫何故也？願聞所以養育之方，且欲天下之才能莫不相濟，無過不及之患，其策如何？
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四六北宋:黄裳:文:Article:禮樂:問：:禮樂之實生于天下之情性，然後聖人爲之著于文，寓于器。孟子曰：:禮之實，節文斯二者是也；:樂之實，樂斯二者是也。仁之實，失節則泛，失文則固；:義之實，失節則刻，失文則介。天下之人，其泛爲墨子，其固爲子莫，其介爲仲子，其刻爲申子。禮樂之實熄矣，其文與器豈得而議哉？先王始以五禮防萬民之僞，而教之中，故其中也，喜怒哀樂之未發，無過不及；:六樂防萬民之情，而教之和，故其和也，喜而爲仁，怒而爲義，哀而不傷，樂而不淫，皆中其節。萬民之僞弗入而廢其天，其性中矣，禮之實存焉。萬民之情弗出而狥于物，其禮和矣，樂之實存焉。然後聖人以文與器兼收其實而已。制禮樂所以致中和，中和之氣格于上，則天位焉；:格于下，則地位焉；:行乎其中，萬物育焉。記曰：》:治定制禮，功成作樂。能使其情和然後其功成，能使其性正然後其治定。嗚呼，五禮六樂，外入乎人者也，其效至于此極，後世有志于禮樂者，何可廢哉！:然而先王始以五禮防萬民之僞，而教之中；:以六樂防萬民之情，而教之和。設施之序，感入之方，試言其詳。
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四六北宋:黄裳:文:Article:禁衛之兵:問：:得用戎器而不得有之者府兵也，得用府兵而不得有之者衛將也。府兵之制，無事則耕，番上則衛，有事則戰。故其既事，將歸于朝，兵復于府，介胄戎器，斂藏于庫。將不擅權，士不失業，此府兵之利也。高宗武后之世，衛士稍稍亡匿耗散，不足以給宰相。天寶中，士人皆耻入衛，折衝諸府，無可交者，六軍宿衛，類皆市人。方鎮既熾，禁軍不足以威外，衛士不足以固内。禄山之變，侍官雖壯，不能受甲。將欲追復其利，懲其所以廢者，各書其故。
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四六北宋:黄裳:文:Article:稽登校比之法:問：:先王之政施于征民也，國野異制施于授地也，田萊殊等，得數而知之。老者疾者，王舍征焉，則王之仁；:賢者能者，王舍征焉，則王之義；:服公事者，王舍征焉，則王使人有禮。冠笄之歲，婚姻之時，鄉飲之齒，得數而知之。穀帛六牲馬牛車輦或多或寡，祭祀賓客或備或殺，得數而知之。是故先王之民，取之則均有無，役之則均勞逸，而民無憾焉，得民之數而已。是故民數之版，先王見之則式，受之則拜，登于天府。蓋天民也，王不得而私有之。有不得私，則狥己而厲之者，烏能奉天乎？後世稽登校比之法，棄置不復，則民供貢不均多寡有無，行役不均勞逸疏數，避役而隱丁，避税而逃産，無所不至。夫大司徒掌建邦之地土之圖人民之數，可以佐王安擾邦國，而民貧富有無賢貴老弱病疾，、、:莫之知焉，則王雖有仁政，何從而施哉？稽登校比之法，其可復乎？議者慮民安于故常，一旦籍其所有而上之，驚擾而變生，如之何則可？
全宋文卷二二五五,《演山集》卷四七北宋:黄裳:文:Article:雜説:一:形得氣而化，氣得精而生，精得形而寓焉。人之安樂得于其氣之實，疾患得于氣之不足。然則所以生氣者，與氣之所寓，慎其養哉！:五味以養其精，所以益其氣；:五穀以養其形，所以衛其氣。精不足于養則氣衰，形不足于養則氣殆，是天患也。五味五穀之所養，天養之也。斯民之愚，蔽于生生之厚，迷誤生理，而五味五穀之所養，或以爲淫邪，或以爲怠倦。伐天所生，其精不真，殘天所與，其形不粹，則味穀所養者，適足以資其欲耳。客邪輒蹈其舍而感之，始有四時之癘疾。痟首癢疥則作之于其形，瘧寒咳嗽則作之于其氣。五味五穀，無如之何矣！:先王于是以五藥爲之療其病，痟首癢疥瘧寒咳嗽是人病也。五藥之所養，以人養之也。然人以五行而生，以五行而病，以五行而治，以五行而死。人之聲色，五行之所寓也。藥之性，其異有温凉寒熱；:藥之用，其異有佐使反惡，五行之所寓也。五藥雖足以計其病，病之端不及知之，則藥不行矣。先王于是望其氣，聽其聲，察其色，以觀五行之變，常以視死生。所謂五臟之象，可以類推者，乃言此五氣也；:所謂五藏相音，可以意識者，乃言此五聲也；:所謂五色微診，可以目察，乃言此五色也。雖然，以其象而類推之，以其音而意識之，以其色而目察之，可以已乎？未之盡也，按之而後已。兩之以九竅之變，參之以九藏之動。兩之也以陰陽，參之也以陰陽沖氣。即天地而言，謂之沖氣，物得之則生，失之則死。即人而言，謂之胃氣，人得之則生，失之則死。視其生死，至于參之，然後盡也。若夫尊生者能治五行，攝生者能物五行，而五行不能食其内焉，則其形全，其精復，而氣爲天守矣，豈復有五聲五色爲死生之兆哉？以五味養其精，以五穀養其形者，苟知于此，則過半矣。先王之仁民，不亦至乎！:天産作陰德，以中禮防之；:地産作陽德，以和樂防之，此仁民之教也。以五味五穀五藥養其病，、:以五氣五聲五色視其死生，、:此仁民之政也。雖然，以五藥之養其病，五聲五色之視其死生，亦施于教之不及而已。,:聖人體道未出，則與太虚爲一。方是時也，無得而稱焉。及其帝德運而爲己，則爲聖爲神；:運而爲天下，則爲文爲武。大而化之之謂聖，由聖之妙而爲神，剛柔雜之謂文，由文之剛而爲武。蕩蕩乎，其無能名，則其運而爲聖神也；:巍巍乎，其有成功，則其運而爲文武也。:五聲求虚實之情，三刺求過故之情。,:潔静之失介而不能同，精微之失高而不能下。賊仁謂之賊，深于易者。》:以前民用，以同民患，有仁之道焉。孔子之行止，以其命之廢興，不以其時之可不，此其所以異于逸民。伯夷叔齊以清，直道而已，無事乎行中慮以自防，廢中權以自匿，此其所以不言中歟！,:隱居則身中清，放言則廢中權。雖降志矣，其言中倫；:雖辱身矣，其行中慮。凡言所以明志，志降而言從之，則流而已矣，其孰以爲介哉！,:不正其色之謂辟色，不正其言之謂辟言。寓于放，烏有正言？寓于辱，烏有正色？,:先王之于民，將欲愛之，必固威之。死者不可復生，而先王有大辟之法者，蓋殺一人而後能生其欲死者矣。斷者不可復續，而先王有宫劓刖之法者，蓋刖一人而後能續其欲斷者矣。是故先王有不忍人之政，而肉刑未嘗廢者，豈以不忍人之政，必待肉刑而後存歟！:雖然，先王之肉刑，非恃以傷民也，設之使之有懼而已。文帝以當劓者笞三百，而民卒多死。夫劓之名，誠可懼者，笞固不足以懼之。然而恃笞之輕而陷于罪，豈特與劓比哉！:嘗謂後世惜一劓一刖而招其罪惡至于大辟者，豈勝計哉！,:先王之待諸侯，何其至也！:未至也致積，始至也致飧。及其朝享之後，又致饔餼之大禮。食之而弗愛，是以豕交之也，則有問勞送逆之示其勤；:愛之而勿敬，是以獸養之也，則有辭受拜揖之示其恭。然恭而無其實，君子不可以虚拘也，又况其愛之乎？拜揖辭受，恭之之文也，有饗焉，則盡其恭之之實；:問勞送逆，愛之之文也，有燕焉，則盡其愛之之實。其樂無算也，取其歡而已；:其爵無算也，取其醉而已。取脯以降，奏陔而去，諸侯心平而氣和，相與一德以尊其上。大者以仁庇小，小者以智事大。相朝之君，相問之使，旌節繼道，何以致之？先王爲之朝禮而貴貴之教寓焉，爲之燕禮而老老之教寓焉。爲之饗禮也，設几而不倚，所以訓其恭；:爵盈而不飲，所以訓其儉，是其所以致之之道也。,:以貴而驕，以富而侈，諸侯之常態也。其驕也廢恭，其侈也廢儉。廢恭之至，不能貴貴也，其弊爲無君；:廢儉之至，不能老老也，其弊爲無父。父且無之，况其君乎！:先王憂其然，當其入王也，爲之朝禮，而貴貴之教寓焉；:爲之燕禮，而老老之教寓焉；:爲之饗禮也，設几而不倚，所以訓其恭，爵盈而不飲，所以訓其儉。其朝也，公于上等，侯伯于中等，子男于下等，各以其禮擯之，貴貴也；:其燕也，公三燕，侯伯再燕，子男一燕，各以其齒坐之，老老也。貴貴者禮也，老老者仁也，賢賢者義也。爵也齒也德也，、:同爲天下之達尊，而仁之于天下也，尤不可以食頃而廢焉。故四代之燕賜，或貴爵，或貴德，或貴齒，或貴親，各從所貴而加之。然而不以爵之尊卑德之小大爲之序焉，序齒而已。齒之長者先乎少，齒之老者先乎長。尚齒仁也，尚老又其仁之至也。,:武王周公其達孝矣乎！夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。敬其所尊，愛其所親，則繼其志。踐其位，行其禮，則述其事。宗廟之禮，所以序昭穆也；:序爵，所以辨貴賤也；:序事，所以辨賢也，所謂敬其所尊者也。旅酬下爲上，所以逮賤也；:燕毛，所以序齒也，所謂愛其所親者也。,:平國之時，教化既明，習俗既成，以柔治之則非仁，以剛治之則非義，故用中典。中典，先王以立正直之德者也。以刑教中，先王之意也。後世過者，恃刑以爲威；:不及者，置刑以爲愛。不能應時而行，豈有他哉！:無三德以趣時，無三典以立德。孝文之賢，未能以德行仁。其廢肉刑也，特發于私情而已，况不仁者乎！:亂國折獄，致刑之時也。教化大明，習俗大成，先王所以待民者，于是乎盡矣。而民之爲不善，王何與焉？彼故爲不善，以亂吾俗耳，刑故無小，故用重典。重典，先王以立剛德者也。書曰：》:乃有不吉不迪，顛越不恭，暫遇姦宄，我乃劓殄滅之，無有遺育。盤庚之誥爲之後先久矣，》:雖罪之小者，猶至乎劓之，何傷于仁哉！:穆王之時，損刑屬之重者，附益于輕者。成王則殺羣飲，其刑至矣。故雖大辟之屬，與墨劓均焉。尚以棄之爲不足也，坐其親者有之；:殺之爲不足也，殘其形者有之。然而成王豈以時然而類重之乎？言其所化之民，則用重典可也，故曰：:羣飲，汝勿佚。言商之遺俗，則用輕典可也，故曰：:惟商之迪諸臣，惟工乃湎于酒，勿庸殺之，姑惟教之。新國議獄，後死之時也。禮未及修，教未及詳，民之所以爲不善者，過也。傳曰：:上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。民之散也，無八統之馭，無九兩之繫，族師無聯，司救無禁，則民之有是情也，上實爲之。新國之君，奚暇責民哉？亦姑教之而已。,:治時不同，而有三國之異者，以俗異之也。刑書不同，而有三典之異者，以德異之也。有久近之教，斯有缺成之俗；:有缺成之俗，斯有平亂之國。先王于是以德制刑，以待三國之不同。教有所不及，則俗有不變者。俗有所不變，則國有不治者。先王于是以刑弼教，以輔三物之不及。,:先王之德，使民畏而愛之。畏之則寓之于刑，愛之則寓之于教。然而畏之非先王之所欲也，施之于德教之不及而已。,:先王之制刑也，出于立德；:先王之用刑也，出于弼教。故與人情世俗相爲重輕。有即一人之情而爲之輕重，則上刑適輕下服，下刑適重上服是也；:有即一世之情而爲之輕重，則平國用中典，亂國用重典是也。雖然，三國殊時，而即一人之情而輕重之，豈可廢哉？是故三德之應時也，或剛或柔，或趣于剛柔之中；:三典之立德也，或輕或重，或趣于輕重之中。,:先王使人不愛其力于事，不屈其才于物。物至而應，事起而辦，而人雖弊其力，未始有憾焉者。作秩以制其常賜之多寡，作叙以次其事治之先後而已。使人之費，有稍有食。稍所謂月廪也，中庸曰既廪稱事，》所以勸百工，王制曰庶人在官者，》其禄以是爲差是也。秩所謂常賜也，孟子曰抱關擊柝，皆有常賜，王制曰九十日有秩，》」:酒正之秩酒，》」:内則之秩膳是也。》」::喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。静而中者，性之正也；:動而和者，情之正也。好惡無節于内，知誘于外，無中爲之主故也。莊子曰：:以有涯隨無涯，殆已。已而爲智者，殆而已矣。夫用有無涯之智，應無窮之感，生無節之好惡，則天理滅矣。孟子曰：:萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉。不能反躬，而誘于外爲樂，此天理所以滅也。莊子曰：:去智與故，循天之理。:聖人與物化，一而不化者也；:小人，人化物則一化矣。感人無窮者物也，好惡無節，則感人無窮者對之。孟子曰：:以物交物。」::先王爲人化物，而後制禮樂。人莫不有禮樂之實，而無化物者，則天下自有禮樂矣，先王安用制哉？及其化物，非特滅天理也，僞禮僞樂又從而乘之。故先王之制禮樂也，原天地之美，達萬物之理。恩有厚薄，禮有隆殺，所以節其文，亦所以節其情。,:或言禮以道民志，或言禮以節民心。節民心，將以道其志；:道民志，將以正其行。當其爲慎，所以感之者言之，故曰以道其志而已。,:可以相勝者，仁義也。故厚于仁而薄于義，則親而不尊；:又或厚于義而薄于仁，則尊而不親。不可以相勝者，禮樂也。故曰樂勝則流，禮勝則離。仁義相勝則相治，禮樂相勝則相賊。相親以其有情，相欽以其有分。禮樂之同異一也，而使之相勝，則非禮樂之正矣。故情勝分則流，分勝情則離。樂于内合情，禮于外飾貌。内外不相勝，而後爲禮樂之事。禮者理也，而行理者義也；:樂者情也，而稱情者文也。上下和與夫好賢爵，舉賢者所謂仁以愛之也；:貴賤等與夫惡不肖，刑禁暴者所謂義以正之也。樂，樂也，德也，故由中出，而外設則其文也；:禮，履也，行也，故自外作，而中立則其本也。言静則文爲動，言文則静爲質。内出于性，故静；:外作于貌，故文。大樂，所樂者性也，故易；:大禮，所履者理也，故簡。簡者，禮之至也。易則無險阻，故無怨；:簡則無紛辨，故不争。大禮大樂之世，所樂者正性，所履者真理，則吾復何爲哉！:此所以揖遜而天下治。,:大樂致和，大禮致中。天地之于萬物，生之以和，成之以節。而先王以大禮大樂贊天地之化育，故大樂與之同其和，大禮與之同其節。天地生成百物者也，故言皆化；:王者收用百物者也，故言不失。百物得和而生，得節而成。先王大禮同天地之節，大樂同天地之和，其力則在天地之後。故物之成也，先王不敢私有其功焉，祀天祭地，報之而已。明則有禮樂，幽則有鬼神，此禮樂之鬼神。率神而從天，居鬼而從地，此禮樂之役鬼神者也。
全宋文卷二二五六,《演山集》卷四八北宋:黄裳:文:Article:雜説:二:合敬則無離心，同愛則無異情。事文，禮樂之迹也；:敬愛，禮樂之情也。先王之制禮樂也，立本有情，趨時有迹。情，天也，不可戾者也，故在所因，而曰禮樂之情同，明王以相沿。迹，時也，不可同也，故在所損益，而曰五帝殊時，不相沿樂；:三王異世，不相襲禮。事者時之應，名者功之報。趨時斯有事，建事斯有功，立功斯有名。爲趨時而後有事，故事與時並；:爲立功而後有名，故名與功偕。,:情可以意會，文可以理考。無精義不能會其情，無明德不能考其文。或曰：:夫子既聖矣，述而不作，何也？曰：:夫子，聖人之在下者也，有其德，無其位，何敢作？和者，天地之情；:序者，天地之理。百物言其羣分，羣物言其類聚。聚而患其亂，故皆别，則言羣物；:有生則貴衆多，故皆化，則言百物。,:先王之制禮樂也，發天地之情，明天地之理而已。過制過作，人僞也，非真禮樂也。故過制則非理而失之亂，過作則非情而失之暴。明于天地，然後能興禮樂者，發其情，明其理而已。,:倫者言其理而已矣。倫，人理也；:樂之情，天德也。以天德論人理，則無病天之患矣。人之德，出而分于三則有中，入而止于一則有正，中而無邪則能從于人，正而無邪則能侔于天。敬順，禮之制在心者也；:莊恭，禮之制在體者也。欣喜歡愛則設于情，恭順莊敬則立于質。與民同禮，樂之小者也；:與天地同禮，樂之大者也；:與道同禮，樂之妙者也。先王之于天地，以其妙者官之，以其大者相之。,:王者之爲天下，方其圖功而謀治也，則有教化以行禮樂之道；:及其功成而治定也，則有制作以建禮樂之業。道也，先王非敢私行之；:業也，先王非敢私爲之，明人之天而已。禮之實，節文仁義者也；:樂之實，樂仁義者也。節之不泛，文之不固，樂之不乖。二者之實，雖人之所固有者，彼所以節文而樂之，則因教化而後至焉。蓋使天下之人，耳目之視聽無非禮也，手足之舞蹈無非樂也。其功已成，其治已定，先王始有制作以收其成而已。樂以象德，而功成則德之著也，故作樂以揚之；:禮以節事，而治定則事之辨也，故制禮以彰之。功大者其樂備，治辨者其禮具。王者之制禮樂，其情相沿而有詳略者，時而已矣。,:干戚之舞，飾威而已，故非備樂；:熟烹而祀，致味而已，故非達理。五帝之天下未傳之子，故不言世而言時。其時未失德，故不言禮而言樂。五帝之時，其俗未頓革，故言殊而不言異。,:樂極則憂者，以物爲樂故也；:禮粗則偏者，以數度爲貴故也。大聖敦樂有仁，而其樂未嘗荒，故無憂；:禮備有義，而其法足以適用，故不偏。,:道之下降，氣爲陰陽，形爲天地，數爲萬物。氣數之中，以其高下散殊而有禮之序，以其流化合同而有樂之和。二者道理之自然，有生之類莫不具焉。流而不息者，品物流形也；:合同而化者，萬物並育也。禮居仁義之後，人德之序也；:義居仁之後，天德之序也。自其天地始分而言之，則仁義在其後矣。仁主愛，樂主統同，故仁近于樂；:義主斷，禮主辯異，故義近于禮。而禮樂之大用非特于四時，是以仁義之用近之而已。禮，夏德也，夏之序，長春之生而已，可以統言仁；:智，冬德也，冬之序，藏秋之成而已，可以統言義。天地化始于仁，革始于義。,:氣也者神之盛也，敦和又其氣之盛也。禮樂之道行乎陽，則高下散殊，合同而化；:行乎陰，則率神而從天，居鬼而從地。鬼神之神未離乎數，而數實行之。是以道之妙乎樂，則能率之以從天；:妙乎禮，則能居之以從地。禮樂之妙能官天地，而率神居鬼則分天地之所主而已。唱者，天之道也，故作樂而應之；:偶者，地之道也，故制禮以配之。應也配也，禮樂之參天地者也。由卑而見貴，由高而見賤。方以類聚物，物以羣分類。天地之尊卑，陰陽之動静，羣類之聚分，形象之上下，天地之理自爾。交感之相摩，旋轉之相蕩，鼓以發之，奮以進之，動以化之，煖以養之，天地之情自爾。化不時則不生，失樂之和；:男女無辨則亂，失禮之節。不生無辨，天地之情，所不能免。故後之于天地，以樂之和，輔相其宜；:以禮之中，裁成其道。,:樂之和，失之則不生；:禮之别，失之則亂。及其得之，則極乎天而蟠乎地，行乎陰陽而通乎鬼神，窮高極遠而測深厚。行乎陰陽則物莫能違之，通乎鬼神則物莫能間之。凡有聲氣形數之類，在其中焉。禮樂至于此矣，然後能著大始，能居成物。,:天之化，其陽始于亥，生于子，成于丑，而乾位西北焉，則知大始矣。乾者，天之道也，揚子曰：:天奥西北，鬱化精也。物于此焉，天道制其命，化精含有其生意，時未判也。及夫萬物資始于元，成于艮，至于震，而天之用出焉。地氣上升，天氣下降，奮之以風雨，動之以四時，煖之以日月，數者冥合而有樂之和，則大始著矣。地之化，其陰始于巳，生于午，成于未，而坤位西南焉，則作成物矣。易曰：》:致役乎坤。」:致役者作之也。萬物之生，天化氣，地化形。其化形也，萌者出，勾者達，羽者飛，足者走，鱗者游，特未定也。及夫並育而不相害，並行而不相悖，游者潛，走者伏，飛者息，方以類聚物，物以羣分類。數者冥分而有禮之别，則成物居矣。大始者，精氣也，樂散爲和氣以著之。成物之體立矣，禮分爲定體以居之。禮者，其樂之終始歟！:故言禮制行矣，則在乎樂之前；:言禮居成物，則在乎樂之後。,:歌南風，和天也；:賞諸侯，和人也。諸侯之受賞，亦責其致和而已。德盛而教尊，則其德和于人。五穀時熟則其德和于天，樂者象德而賞之也。舞者德之容，故觀其舞而知其德；:諡者行之迹，故聞其諡而知其行。,:雲門，》:天德之象也；:咸池，》:地德之象也。樂之象德，有天而已，則簡地，堯之樂有咸池備矣。》:韶夏，》:文樂也；:濩武，》:武樂也。象德有文而已，則缺武，商周之樂有濩武則盡矣。《大卷言雲之形，》:大章言雲之象。》::萬物之生，得寒而成，得暑而長，然而不時則邪氣乘物，故不時則疾；:得風而動，得雨而潤，然而不節則淫暴害物，故不節則飢。教者，先王所以化物也，故譬則寒暑；:事者，先王所以應物也，故譬則風雨。因時之宜而立教，故不傷世；:通物之變而用事，故有成功。是以先王之爲樂也，于天下也法治，于己也則行象德，然後無不時不節之患。,:酒之養人，猶其教其事；:酒之流生禍，猶其不時不節。壹獻之禮，賓主百拜，所以節其流。,:上下之分甚嚴，而不至于絶者，以其有酒食以合歡。甚歡而不至于蕩者，以其有樂以象德，有禮以綴淫，皆以禮終，故哀樂中其節。,:衆人所樂者物之盛，聖人所樂者德之盛。惟樂出于聖人之所樂，故能養民心，其感民深。其移風易俗而出于衆人者，彼且自荒矣，其如民何！,:有血氣則有情慾，有心智則有意識。情慾可動，意識可感，然後喜怒哀樂隨其所遇而變。君子則不然，血氣心智不能淫其性，而喜怒哀樂之情發而中節，故不爲憂思淫亂而異其音焉。是故君子之樂可以善民心，可以移風俗。,:本之情性以正樂之德，稽之度數以正樂之文，制之禮義以正樂之用。陰陽爲道則剛柔爲德，陰陽爲德則剛柔爲氣。剛氣，陽德之發；:柔氣，陰德之發。不散不密，陰陽之中；:不怒不懾，剛柔之中。有中性然後有中德，有中德然後有中氣。樂者本于性，發于德，而作于氣者也。,:先王以民之喜怒哀樂隨其所遇而變，則天理滅矣，故本諸情性而爲之樂焉。及以感道之，則君臣上下同聽之，莫不和恭；:父子兄弟同聽之，莫不和親。夫恭之于君臣，親之于父子，天理也，而形見于樂，則樂觀其深矣。,:時有盈虚，運有去來，物有存亡，人有進退。聖人之知進退也，歸之義焉，而不累乎其身；:聖人之知存亡也，歸之命焉，而不累乎其物。物我之累亡，然後能止乎一，而不失其正焉。由止一之正而上之，爲不虧之純，不雜之粹，至乎抱一之精而盡焉。故聖人之不動者，不去不來，無進無退，不死不生，無存無亡，不加不損，無得無喪。然而知之所及者，特與五行之數四時之運，相爲盈虚消息而已。,:消息盈虚，天之理也，在人爲進退，在物爲存亡得喪。未始有是物也，儻來而得之，然後有存焉；:未始無是物也，適去而喪之，然後有亡焉。未知人，焉知天？是故進退先乎存亡，存亡數之大者，且不知焉，焉知得喪？是故存亡先乎得喪，存亡吾知之矣，未有不及得喪者也。故言知進退存亡而不失其正者，得喪不與焉。,:有天道者，地之類不及見之；:有陰道者，陽之類不及見之。聖人之神能陰能陽，聖人之道有天有地。及其作也，本乎天地，麗乎陰陽者，無不見之矣。本乎天者親上，見聖人之天道者也；:本乎地者親下，見聖人之地道者也。揚子曰：:仰而視之在上，俯而窺之在下。企而望之在前，棄而忘之在後。猶之蒼天也，東西南北，無不在焉。聖人之作也，其孰不見哉！,:元德之類，即于物者，其德有三，曰剛曰健曰中。、:即于天者，其德有四：:曰正曰純曰粹曰精。、以剛而立，以健而行，以中而用，元德之成物也。以中而用，則其爲健也，莫能窮之；:以健而行，則其爲剛也，莫能折之。成物而還，止一而静，則有正焉。純者止一而不虧者也，粹者止一而不駁者也。莊子曰：:素也者，謂其無所與雜也；:純也者，謂其不虧其神也。一之所致，至乎抱一之精而盡焉。神者，天道之至；:精者，天德之至。揚子曰：:天奥西北，鬱化精也。太始冥冥，無有無形，含孕庶類，運動百化。窮則更生，終則有始。一陽之萌，萬形以分。鼓之以雷霆，奮之以風雨。勾者出，萌者達，蟄者昭，角觡生，羽翼奮，莫制之者，乾元之剛，不亦至乎！,:先王之應時也，春將務作，夏將務訛，秋將務成，冬將務易，觀日而後知焉。先王之授時也，于春之中則使民隩，觀星而後知焉。春且至矣，而弗平秩，何以行事？春且中矣，而民弗析，何以立功？是故官敏事，農敏功，與時盈虚，與時因革而已。,:制治之道，有任無爲者，然後可以出法而應物；:有任有爲者，然後可以行法而立事。稷之播種契之敷教臯陶之作事垂之共工伯益之虞伯夷之典禮夔之典樂龍之納言，、、、行法者也。苟無出法之人，論道而揆之，則雖八官之燭理，有能蔽之者，非所謂亮采。榮者或辱，成者或敗，非所謂惠疇。是故舜之命九官也，禹宅百揆爲之先焉。八官以序，各任其事。要在大禹，詳在八官。道所揆，晦者斯光，窒者斯通，辱者斯榮，敗者斯成，無失職之慮，而况八官以其才之所長而專其任哉？,:無君子莫治野人，無野人莫養君子。明君禮下以恭，致君子也；:取民以儉，致野人也。致君子則使之正經界，均井田，平穀禄，爲治野人之計也；:致野人則使之九一而助，國中什一使自賦，爲養君子之計也。,:管仲晏子，非王者之佐，孟子耻以此自待。故曰：:管仲，曾西之所不爲也，而子爲我願之乎？齊桓晉文，無王者之道，孟子耻以此待其君，故曰：:仲尼之徒，無道桓文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。」
全宋文卷二二五六,《演山集》卷四九北宋:黄裳:文:Article:雜説:三:責難于君謂之恭，」:故孟子曰無以則王乎。」:管仲論卑而易行，商君之説孝公，終用强國之術，不能責難者也。陳善閉邪謂之敬，」:故孟子曰我非堯舜之道，不敢陳于王前，所謂陳善；:仲尼之徒，無道桓文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也，所謂閉邪。吾君不能謂之賊。」:齊宣王問曰：:若寡人者，可以保民乎哉？孟子曰：:可也。」:賊仁者謂之賊。」:孟子以王不忍一牛之觳𧥆，遂許之仁。不忍一牛，仁之微者；:至于保民而王，仁斯至矣。然而孟子不棄其仁之微者，自其微者而推之，遂足以保四海，是豈賊仁乎哉！,:望之不似人君，」:以其無儀；:就之不見所畏，」:以其無威。卒然而問，其志甚大，雖無可望可畏之文，而有可望可畏之實，孟子所以怪其難知，而嘉嘆之耳。,:仁者不可爲衆，所以能一天下。不嗜殺人，非仁之至。然而孟子之時，天下之人牧，未有不嗜殺人者。則能一之，非必仁如文王，天下莫不與也。此仁者所以無敵于天下。,:有不忍人之心，斯有不忍人之政。油然之雲，以譬仁政之意；:沛然之雨，以譬仁政之澤。,:父在觀其志，故能有養；:父没觀其行，故能有述。三年之中，非喪事不言，奚暇改父之道哉？又况孝子更有不忍之心乎？,:上下之分，無禮則亂，無和則離。苟徒行禮以爲節制，無可觀者。必使天下之人有情以相愛，有文以相節，夾輔其禮而行，然後先王之道美矣。小大由禮，不以和通之則離，故有所不行；:知和而和，不以禮節之則流，故亦不可行。,:無義之信，其言一出而已，不可復也。無禮之恭，上交則諂，下交則瀆，諂瀆之中，耻辱存焉。有因人者，有爲人因者。夷之因人者也，徐辟爲人因者也。因人不失其親，亦可宗也，而况爲人所因者乎？信出于義則可復，不足言之。恭出于禮則遠耻辱，不足言之。爲不失其親者之所因，則亦可宗也，不足言之。,:食無求飽，其志在乎飽德；:居無求安，其志在乎安仁；:敏于事而慎于言，其志在乎篤行。食不飽，居不安，人之所憂；:飽食逸居，人之所樂。臨事人之所難，出言人之所易。自以爲是，以人爲非，人之所蔽。其志在乎飽德安仁，則忘其所憂；:在乎篤行，則忘其所難。德行患有所失，未敢自以爲是也。就有道而正焉，則忘其好己勝矣。此其所以爲好學歟！:食前方丈，我得志弗爲也。方學之時，食無求飽，居無求安。及其得志也，故能如是。,:貧而無諂，善守貧者；:貧而樂，則忘其貧矣。富而無驕，善守富者；:富而好禮，則忘其富矣。所好者不在乎物，是故内有以制心，而所欲不累乎德；:外有以節事，而所行不害乎義。貧而無怨難，富而無驕易，蓋夫貧而無怨，則能樂耳。如切如磋，道學也，則言貧而無諂，富而無驕；:如琢如磨，自修也，則言貧而樂，富而好禮者。患人之不己知，則有累乎志行；:不患不知人，則有害乎物己。以天命處，不己知而進乎德；:以人事處，不知人而進乎智。,:一而不可不易者道也，中而不可不高者德也。北辰中而高，故爲衆星之所取正；:德政中而高，故爲天下之所取正。書曰：》:民心罔中，惟爾之中。子率以正，孰敢不正？爲政以德，故有中以養乎不中，有正以率乎不正。孔子曰：:政者正也。」:德不與焉，則有徒法而已，天下何所取哉？書曰：》:德惟善政。」::詩之所自，》:根于心，本于性，循理而發，至于永歌舞蹈而後已，烏有人僞與其間哉？故詩之用動天地，》:感鬼神。夫天地之大，鬼神之幽，不誠未有能動者也。思無邪則誠至矣，其言有序，其情有節，樂者不淫，哀者不傷，真情誠意之所及也。雖至變風之世，其俗猶在。及乎先王之澤已竭，在人心者，物或蔽之，始有誣上行私與夫玩物而作者。無邪之詩，不復得矣。,:使民皡皡而不知爲之者，則文王以民力爲臺爲沼，而民歡樂之，未之至也；:民無得而稱焉，則謂其臺曰靈臺，謂其沼曰靈沼，未之至也。當是之時，文王苟不散神之道以示天下，則民何從而附之哉？靈則王神之散者也，鹿見之而不聚，鳥見之而不舉，魚見之而不逝。庶民以力爲臺爲沼，可謂勞矣，反以爲樂焉，文王之德不亦靈乎？樂其有麋鹿魚鱉，」:民之樂也。樂民之樂者，民亦樂其樂，又烏有欲與之偕亡者哉？,:河内凶，移其粟于河内，以濟所無；:移其民于河東，以即所有。移民通財，先王之法。然而先王與民務本，然後移民通財之法施于仁政之不幸。梁惠王不仁其政，徒用先王之陳迹，盡心之勤，蓋與墨突不黔無以異也。百步而後止，以譬鄰國之政；:五十步而後止，以譬梁國之政。梁王之心雖勤于鄰國，而失所以用心則一也。五十步雖不弱于百步，而棄甲以走則一也。,:無爲而無乎不爲之謂道。僖公君臣有道，無乎不爲以至于無爲者也。言其無乎不爲，則曰在公明明；」:言其無爲，則曰在公飲酒。」:在公明明，不必戒之曰無已大康，職思其居。在公飲酒，不必勸之曰今我不樂，日月其除。此其所以爲有道歟！:惟其有道在己，則能致禮樂以自修。醉言舞，則言其有樂以盡其歡；:醉言歸，則言其有禮以節其肆。在天則能和陰陽，以爲天下後世。自今以始歲其有，」:則其利及天下；:君子有穀貽孫子，」:則其燕及後世。,:無體之易，》:三才孕乎其中久矣。天道陽也，無陽中之陰則弗能生；:地道陰也，無陰中之陽則弗能成。人道亦然，一畫而天則廢陰，一畫而地則廢陽。然則天地之道，安得而立哉？兼三才者，易之道也；》:兩之者，立三才之道也。肝藏魂，肺藏魄，心生氣，三物附會而有生焉。及其散也，魂氣歸于天，形魄歸于地。先王方其致之也，陽達于墻屋，則其求于天；:陰達于淵泉，則其求于地。及其祭之也，夏祭心，主報氣也；:商祭肝，主報魂也；:周祭肺，主報魄也。合而報之，用牲之氣，加以蕭光，禮之遠于人情者也，故以報氣，教民反始；:用牲之實，加以鬱鬯，禮之近于人情者也，故以報魄，教民相愛。,:使民養生喪死，無憾之始，可謂知本；:不違農時，數罟不入污池，斧斤以時入山林，可謂知類；:富之然後教之，可謂知序。人之情，其生莫不欲致其歡，故先王于其生則有以養之；:其死莫不欲致其哀，故先王于其死則有以送之。生無以養，死無以送，雖有其身，猶將棄之，奚暇治其性哉？先王知人事之大者，在乎死生；:所以失人之情者，在乎死生之失其所。故爲之政焉，使之養生有備，送死有具。穀與魚鱉不可勝食，則其養生有備矣；:材木不可勝用，則其送死有具矣。然而材木不可勝用，魚鱉不可勝食，生之之道，可得而聞乎？用民之力，歲不過三日，則穀不可勝食；:草木零落，然後入山林，則材木不可勝用；:污池之魚易窮，數罟難避，以難避之罟不取易窮之魚，則魚鱉不可勝用。然而不違農時，數罟不入污池，斧斤以時入山林，此爲民養生送死者之計也。王者之仁，至于老者少者弱者得其所養而後至焉，、:是故五畝之宅，植之以桑，鷄豚狗彘之畜無失其時，此爲民養老者之計也；:百畝之田勿奪其時，此爲民養少者弱者之計也。蓋夫五十非帛不煖，五畝之宅樹之以桑，則可以常衣帛矣；:七十非肉不飽，鷄豚狗彘之畜無失其時，則可以常食肉矣。養生者有備，送死者有具，老者少者弱者不失其所養，、:則驅而之善，其民從之也輕矣，故爲之教焉。庠序者王教之所自出，則使之謹庠序之教；:孝弟者王教之所自始，則使之申孝弟之義。孝弟而不好犯上，以其有義存焉。是故孝弟有義而後少者代弱，壯者代老，頒白者不負戴于道路。梁王不知所務，狗彘食人食而不知檢，塗有餓殍而不知發，徒能移粟以濟所無，移民以即所有，而望民之多于鄰國，不亦迂乎！,:秦之守天下也，以其所取。故其失也，猶能剛之物，一折而斷焉。,:周之封建，失之于後，其失也無德。漢之封建，失之于初，其失也無度。,:三代之兵出于鄉遂之中，行糧止食，芻秣械用，載之有車輦，曳之有馬牛，非資于公上。秦廢先王之制，而惟夷狄擅有鄉兵之利。以夫區區公上之轉輸，而對夷狄自贍之卒伍，此遐征遠討所以屢困中國也。,:温以接人，使人親之；:恭以待人，使人尊之。無良在其中焉，則其爲德，出乎笑貌之間耳。温恭之德出乎笑貌之間，則夫子之求之也，豈異乎人之求歟！:此良所以序二德之中。善者人德，良者天德。良在乎知，則無事于慮；:良在乎能，則無事乎學。良在乎貴，則趙孟不能賤之。有所争而後良出而爲忠，有所修而後良散而爲善。使人親我，然後我得以恭待人，此恭所以序温德之後。奢則驕矣，良德遂喪，其孰爲温與恭哉？此儉所以序四德之後。有是四德，而物重焉，四德遂喪。是故聖人以温接人，以良存心，以儉讓處物。儉而有讓則物輕，無讓則物重。蓋夫無讓之儉，其失也吝而已。儉而讓則其自奉者輕，奉人者厚，四德由是不累于物，此讓所以序四德之後。然則夫子之求之也，將以自用；:人之求之也，將爲人用。爲人用者無處己之良，無輕物之讓，以温恭爲佞，以儉爲吝而已。,:以兵寄農，以教兵寄蒐狩，其赴田役也，猶其在比閭；:其赴戰陣也，猶其在田役。聲音服容在鄉則相識于族，在軍則相識于卒，在田役則相識于茇舍。不測之變，無常之敵，趣之戰也，與其比閭之間田獵之時無以異也。其孰以爲危事哉？,:天下之事無財不立，天下之民無財不聚。以禮防民，以義制事，無財不行。周之設官三百六十，以理財責羣吏，其法尤嚴而不敢緩也。財用之數，驗之以書契，督之以要成，證之以貳令，考之以參五，逆之以式法。辨之有類，執之有總，小數之則乘，大數之則會。職内所叙，職幣所振，蓋雖餘財而加肅焉。,:羣吏之治在事與物，先王合其日計而爲成，合其旬計而爲要，合其月計而爲會。治會者王，治要者正，治凡者師，治目者司，治數者旅。,:萬有二千五百人，居則爲比閭族黨州鄉，出則爲伍兩卒旅師軍。其爲軍也，責其足以包敵；:爲師也，責其足以圍敵。雖然，先王豈敢率爾而責之哉？猶爲伍兩卒旅以治之，參偶以相糾聯，徽幟以相識别，旌旗以相指揮。自伍至旅，所以治之之術未始廢也，則其責師足以圍敵，責軍足以包敵，不亦宜乎！:伍法爲野人而設，軍法爲野車而設，卒法爲號名而設。,:貌言視聽思，君以乂萬民者也；:雨暘燠寒風，天以育萬物者也。極備也過，極無也不及，皆失陰陽之中氣。春宜多雨，秋宜多暘，夏宜多燠，冬宜多寒。四者之中，無風不化，其猶四端之有信，四行之有土，四事之有思也歟！:肅也乂也哲也謀也聖也，、、:五事之得也，五者之時若之。狂也僭也豫也急也蒙也，、、:五事之失也，五者之常若之。物固有無意而相感者，而况五者之相若，則烏知其弗之應哉？聖人還顧五事之至不，其未至也，則當以恭致肅，以從致乂。今既至矣，則五者之來，不以其叙。是數也，天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。
全宋文卷二二五七,《演山集》卷五○北宋:黄裳:文:Article:雜説:四:先王在上，域民以禮，不以封疆之界；:固國以仁，不以山溪之險；:威天下以義，不以兵革之利。雖有堅鋭固塞，無所用矣。爲軍將者，有養人之德；:爲師帥旅帥者，有帥人之智；:爲長司馬者，有事人之志，有死難之節。雖有掎契司詐，無所用矣。長人之仁，帥人之智，六術五權，在乎拱揖顧指之間，人之所不能測者。齊桓之節制，不可以遇三代之仁義。仁義之用，非特在乎先王所以固國與威天下而已。有德之將，有智之帥，仁義不可以勝用焉。,:宵則人息之時也，使之索綯；:冬則人休之時也，使之乘屋。豳公非固勞之也，以爲不若是無以致其樂焉。民無違力，地有餘利，然後朋酒斯饗，稱彼兕觥，以盡其歡，則昔時勞之也，所以爲今日之計歟！,:國子之合，無政則亂，無教則愚。其正之也，移屏而已，無成均之法，則人性失中；:其教之也，記誦而已，無道德之師，則人心失性。成均之法，成人之性，均其過與不及者也。蔽于天而不知人，非此所謂有道；:蔽于外而不知内，非此所謂有德。,:政者國子之所禀，則以中法治之，故爲之大司樂；:道者國子之所學，則以中德致之，故爲之師氏。保氏養國子以道，則所謂有道者教之也。師氏以三德教國子，則所謂有德者教之也。,:天下之民，不敢擅有所之適者，爲夫節有期也，天下之姦絶焉；:不敢擅有所齎操者，爲夫傳有説也，天下之盗絶焉。,:五言之出是，則天下治，故此八音安以樂。民以五言而報上也，有美有嘉焉。五言之出非，則天下忽，故此八音怨以怒。民以五言而報上也，有箴有刺焉。以五言之嘉美者而納乎上，則上知所因矣；:以五言之箴刺者而納乎上，則上知所革矣。萬民之言，以六律與之音；:八音之氣，以六律與之度。是故内通乎性，外通乎政，君子聞之有所思焉以興，聖人在之有所悟焉以改。,:十有二律生于十二氣，十有二聲出于十二律。陰陽之道，天地之理，夫婦之情，父子之性，聲律之中存焉。况有先王之化，上以和天時，下以和人心。述五行之和氣，播之于八音；:采萬民之和言，奏之于六律，則其所感之幽，所作之微，猶役于陰陽焉。,:先王之政在中國者詳于九州，在九州者詳于四海。夷蠻戎狄人民財用六牲九穀之數，、:知其利害而已，故略于九州。九州之政，各有諸侯，制節謹度，同其貫利而已，故略于中國。,:亂臣之肆無所不僭，至于僭樂則盡之矣。先王以樂象功，以舞觀德。季氏八佾舞于庭，則將以功德自視于天子矣。未至于斯極者所不忍，季氏忍爲之，則其孰不可忍哉！,:有來雍雍者，」:以其和故；:至止肅肅者，」:以其敬故。能得萬國之歡心，以事其先王。然後享皇考之祐，則曰：:宣哲維人，文武維后。享皇天之祐，則曰：:綏我眉壽，介以繁祉。周之天子苟無穆穆之德，則安能致是哉？祭祀之始，天子致助，至有辟公之顯相；:祭祀之終，皇考致祐，至有皇天之繁祉，事其先王之至者也。宗廟之祭，歌之以徹，其以此歟！:三家特陪臣耳，事及三廟，堂上之徹，庭中之舞，輒用天子之制，亂名喪實。雍之作也，》:又奚取于彼哉！,:天道高而尊，造物者也，惟造物者爲能覆蓋愚衆之罪過而治之，此冢宰所以爲天官；:地道卑而親，成物者也，惟成物者爲能司牧愚衆之善惡而教之，此司徒所以爲地官。先王之治有政，所以立禮；:有刑，所以弼教，政不爲虐，刑不爲暴，本乎一道而已。蓋自治官以道爲本，出爲政刑，豈有他哉！:輔予蓋覆之所不及者耳。後世之治，上無道揆，下無法守。然後道之以政，不以立禮；:齊之以刑，不以弼教，天下始有無耻之民。然而王宅厥心，不能有大宰，亦烏用宅哉！,:正朝廷以正百官，正百官以正萬民。大宰建其書，佐王而治其近者也，故以正典以正百官；:小宰蒞其事，貳王而治其遠者也，故以正職以正萬民。孔子曰：:政者正也，子率以正，孰敢不正？朝廷之上，鄉明之君，中心無爲，以守至正。一人帥以正，則百官孰敢不正？百官帥以正，則萬民孰敢不正？,:西面之卿，其德足以佐王；:東面之孤，其德足以祐聖。三公北面，而有答王之道。王族故士虎士從王于路門之右；、:大僕大右從王于虎門之左。虎賁綴衣趣馬小尹左右携僕，、、:百司庶府，當如文王之世，有仁以爲常伯，有能以爲常任。所守不戾乎法，所負不愧乎位，豈有他哉！:守正之王，克其宅心而已。文王宅心有道，施于有政，則自王廷之臣，都邑諸侯之官，典掌夷狄之吏，莫非吉士，克俊有德。周公之作立政以告嗣天子王，》:非敢廢也，后德惟臣，良臣惟聖，百官既正，還及于上，此政之所以成聖乎！,:六典以治邦國，八則以治都鄙，八法以治官府，官成以治萬民，禮以治賓客。而諸侯羣吏萬民，還以治乎我者。宰夫之所待，則故其所逆之士而理之；:大宰之所待，則揆其所逆之情而弊之。,:道之所案，所以立體；:道之所寓，所以致用。立體于中，致用在外。故王大旅上帝，張氈案，設皇邸。皇譬則道之用，氈譬則道之體。其體不可外也，宿次之中，所以有氈案焉。道以柔爲體，則以剛爲用；:道以質爲體，則以文爲用；:道以方爲體，則以圓爲用；:道以圓爲體，則以鋭爲用。氈之爲物，質而能柔，所以象道之體；:皇之爲物，文而能應，所以象道之用。雖然，文采節奏，道之所寓以應物者，烏可以爲常哉？物至而應，事已而寂。莊子曰：:仁義者道之蘧廬也，止可以一宿。此皇所以見于邸歟！,:先王之事天神，以謂不稱其道，不足以當其意；:不當其意，不足以致其饗。張氈案未足以况道之體，設皇邸未足以明道之用，則有大裘而冕以爲祀天神之服，四圭有邸以爲降天神之玉。大裘以象天道，大裘而冕以象天德。秉邸圭以降之，所以象其用；:植蒼璧以禮之，所以象其體。道以質爲體，則以文爲用，大裘衮冕所以况之；:道以圓爲體，則以鋭爲用，邸圭蒼璧所以况之。,:鼓之爲物，以和軍旅，以節音樂，以正田役，以作士衆之氣者也。車驟徒趨，鼓與之進；:車發徒刺，鼓與之戒；:車徒坐作，鼓與之行止。易車險徒，先王所恃以却敵者也，然而坐作進退疾徐疏數之節，在鼓而已。,:立政以爲八柄，以馭羣臣，王之所操；:立德以爲八統，以馭萬民，王之所舉。臣之趨走，民之從服，疾徐進止，在我而有節焉，王之所御也。故王固國以仁，不以山溪之險；:威天下以義，不以兵革之利；:域民以禮，不以封疆之界。鼓天下之民由道之大者而歸焉，王之務也。坐作進退，疾徐疏數之節，一時之教，以待不虞而已，豈足以語王哉！:故諸侯執鼖鼓，軍將執晉鼓，師帥執提鼓，旅師執鼙鼓，而王之所執則路鼓而已。,:人鬼，人道之大者，故路鼓以鼓鬼享而王執之；:軍事，國事之大者，故鼖鼓以鼓軍事而諸侯執之。諸侯有君之道，故執事之大者。謹度以事王，故執事之大者而已。,:四鼓之用，莫尊于路，莫卑于鼙。,:進則患怯，退則患紛。故軍將執晉鼓以鋭其進，卒長執鐃止鼓以肅其退。鼓退而止之，訓習之終；:鼓作而通之，鼓行而節之，訓習之始。惟其訓習之始，不可不慎其亂，故兩司馬執鐸，所長者寡，所聽者詳故也。節鼓慮其過差，尤可慎者，故惟五人而一節焉。師帥之于一軍，有不能進者，自爲二千五百人，所主而已。晉則聽將軍焉，故執提鼓而已。,:車徒之衆，驟趨馳走，坐作發刺，皆中其節。諸侯軍將旅師之馭其衆也肅，故鼖鼓以鼓。軍事非王所務焉，執于諸侯而已。,:治野之法，有治其甿者，有治其地者。以下劑致甿之類，治其甿也；:夫間有遂之類，治其地也。水能爲田之利，亦能爲田之害。先王爲之通其利，防其害。便于穀粟，則妨于車徒。先王則使無妨于車徒，有便于穀粟。故萬夫之地，爲之五溝以致水利，爲之五涂以防水害。會歸于路，以達于畿，則五涂下利于水，上利于車徒矣。路會十道而歸之畿，川受十澮而歸之海。民之達于畿也，其猶川之赴海歟！:朝覲宗遇會同六者，、、諸侯致勤于王者也。時聘衆見間問歸脉賀慶致禬六者，、、王致愛于諸侯者也。諸侯以禮致其勤，而王弗以仁致其愛，則諸侯豈可以虚拘哉！,:智力能不未嘗相同，而亦未嘗不相爲用，天之理也，先王明其相用而爲之制焉。府史胥徒，在官而有力者也，使之爲正師司旅之用，乃爲八職以治之。百工農婦，在民而有力者也，使之爲王公士大夫之用，乃爲六職以治之。,:有質而無文，則物之用廢；:有華而無實，則物之體廢。在天有時，在物有理，在人有德，在世有事，未聞偏立而獨得者也。雖然，文華去道也遠，且以闡吾之實。然而實與質喪，則其孰以爲文華哉？故凡繪畫之事後素功者，以素爲質，以質爲本，不可忘也。素之在天爲秋之序，在人爲性之質。萬物至秋，動者還静，華者即實，然後反一，春夏則其文耳。君子内視見素，感物而出之，其生色也睟然見于面，盎于背，施于四體，不言而喻，人之文繡有不若者，豈特繪事也哉！,:詩曰：》:巧笑倩兮，美目盻兮，素以爲絢兮。巧笑美目之文，見于容貌之間，無素而徒致其文，則趨于亂而已。有誠心之所樂，然後有倩兮之笑；:有誠心之所向，然後有盻兮之視。是則素以爲絢者也，此莊姜所以賢乎！,:六色之次，以其五行之相勝而相用；:五采之治，以其五行之相生而相繼。六色繢以爲衣者也。衣，陽物也，君之道也，則繢以成象。陽主造始，以孳萬物，故其六色之次，以其相用。五采繡以爲裳者也。裳，陰物也，臣之道也，則繡以成形。陰主順成，以奉天道，故其五采之序，以其相繼。雜而章之，工之巧也，無素爲之受焉，其猶廢甘以和歟，未知其爲味也！,:白質取其以義制人，申德威也；:赤質取其以禮事上，承燕勞也。休農息老物，則君子不興功；:張皮侯而棲鵠，則春以功。猛而害物者虎豹也，毅而害物者熊也，遠舉而難中者鵠也。先王當其役物使農興事造業之時，爲物去害，及遠中微，然後以爲功焉，故張皮侯而棲鵠則春以功。服猛去害，所制者廣；:興事造業，所建者備。然後博施文德，懷柔遠人，是故張五采之侯，則遠國屬。春以功矣，吾將息之；:遠國屬矣，吾將燕之。燕之恩也，息之仁也，不可廢威與義以制服害物者，故張獸侯，則王以息燕。技兼于事，事兼于義，義兼于德，德兼于道。士大夫以事兼技，以義兼技，卿以德兼義，王公以道兼德。人之學當學其大者，故雖百工之衆，一士可以治之。,:以富邦國，以生百物，事職之務也。商旅通四方之珍異，富之者也；:農夫飭力以長地財，生之者也。,:勞心者治人，勞力者治于人。士大夫，勞心而治之者也；:百工商旅農婦，勞力而養之者也。一曰農，五曰百工，六曰商賈，七曰嬪婦，九職之序也。六職則先百工，而商旅次之，農夫次之，婦功次之。六職爲夫百工之事而設者也，商旅農務特爲之用而已。商旅通四方之珍異，以資百工者也；:農婦長地財治絲枲以養百工者也。、
全宋文卷二二五七,《演山集》卷五一北宋:黄裳:文:Article:雜説:五:天以六時成日，而寅爲一日之朝者也；:天以四時成歲，而春爲一歲之朝者也，此春見所以明朝。以言天時，則秋之所成，冬之所藏，有望乎東作之春；:以言人事，則勞于晝，休于夜，有望乎夙興之寅。此春朝所以圖事，以陳謨而有夏宗，以協慮而有秋覲。若夫春朝諸侯而圖天下之事，非特圖事而已，特以圖事爲主。,:萬物興于朝，憩于暮，則非相見之時也，其見上也，邂逅而已。萬物散行，于春以生；:同歸，于冬以存。則冬非圖事之時也，協慮而已。圖事則其協慮之致用歟！,:天下之事，其來也無窮，其變也無常，其出也不測。必有事焉而後擅有獨見之明，徐而應之，亦已晚矣。先王以謂人之心備有萬物，物之體備有萬事，然則天下之事非難圖也，資諸人心而已。人無二心，事無二理。心德或離，則不足以致一；:心德或散，則不足以應萬。,:諸侯平居無事之時，王者之使相繼于道。德意志慮，道之使知；:度量法則，諭之使同。好惡已壹于心，用捨已壹于事。及其入王則又會而圖之，收衆見以爲王明，合衆善以爲王道，以四海爲一家，以中國爲一人，蓋如此耳。,:邦之本在民，民之本在耕，耕之本在力。田野功利，蓋非游惰所能致者。故大司寇以五刑糾萬民，而野刑上功，糾力爲之先焉。先王欲使其民相保以信，相愛以智，相救以義，相賙以仁，相賓以禮。欲其無流轉也，使之相聯；:欲其無詐欺也，使之相糾。刑罰相及，慶賞相共，然後耕者有功，學者有德。是故先王近爲之六鄉，遠爲之六遂。鄉非不耕也，以教爲主，故其甿謂之民，其所稽則行藝而已，刑之所糾者孝；:遂非不教也，以耕爲主，故其民謂之甿，其所稽則功事而已，刑之所糾者力。,:養生之理，人之智皆足以及之，患在志輕而物重。及物臨之，則其智昏矣。故爲己之謀，不若處彘之得其所。,:忿者氣戾而不平，滀者氣鬱而不通。上而不下，則忿氣勝，故使人善怒；:下而不上，則滀氣勝，故使人善忘。心者，天之君，神之舍，而滀忿之氣當之，則爲病矣。蓋夫忿之氣不用之于怒，滀之氣不用之于忘，不怒不忘，則爲病而已。桓公誤治于所見，遂爲忿滀之氣。養生之道當先治心，虚則能照，一則能辨，静則能覺。故雖疑互之間，感忽之際，有物陳乎其前，不能致其患。桓公以見鬼爲不祥而病，以殆乎伯爲祥而病去。是公之傷不見鬼也，而在公以得喪累其心焉，故忿滀之邪氣得以當其舍而病之。且夫生死終始達生者，將爲寒暑晝夜之序，而况禍福得喪之所介乎！:其心正，其氣平，雖感忽萬態，不能蹈其舍。,:養生之志則踦于物而侔于天，故物不能爲之對，其右師之介歟！:神王氣盛，皆非養生之所尚，養生至矣，神凝而氣使。,:從水之道而不以爲私，忘水之淵而不以爲險，善游者也。不務生之所無以爲，不務知之所無奈何，善養其生者也。陵實物也，譬則事也；:水虚物也，譬則性也。方其習之時，必據事實以進焉。及其習成矣，然後適理之虚以會道。聖人生而知之，則猶生于水而安于水；:賢人學而知之，則猶長于水。蓋非生而知之，即之于水，則溺而已矣。孟子曰：:天下之言性也，故而已，故者以利爲本。故者人之道也，性者天之道也。孟子之時，天下以故言性則誤矣。然而故之在人，可以成命，亦可以滅命。可以滅命者，所謂去智與故，循天之理是也。可以成命者，所謂始乎故是也。蓋夫故以利爲本則安矣，以至乎成命；:以害爲本則殆矣，以至乎滅命。然而天之高，星辰之遠，苟求其故，千歲之日至可坐而致也。則故之于學者，其可廢乎？以利爲本而已。,:萬物各具一天，惟人所之焉。痀僂之承蜩，津人之操舟，梓慶之爲鐻，開天之天者也，猶掇之也，未嘗見舟而便操之也。氣之凝，神之天而至者也，不敢懷非譽巧拙。猶痀僂者不以萬物易蜩之翼，輒然忘吾有四肢形體；:猶痀僂者之處身執臂，外重則内拙，其巧專而外滑消，則内重矣。,:東野稷所謂爲則敗之者也，務生之所無以爲，務知之所無奈何，其猶稷歟！:加性所無，廢性所有，益理以能，虧理以僞，皆非養生之所取。,:以心稽則鑿矣，爲其鑿則心不一，而物得以桎之。工倕旋而蓋措規矩，與物化不以心稽。其順與理相適，其妙與神相遇。,:不能忘足，則以履爲足之累，此履之不適也；:不能忘腰，則以帶爲腰之累，此帶之不適也；:不能忘是與非，則以是非爲心之累，此心之不適也。不能勝物故内變，不能應物故外從事。能定則不内變，物來而應則不外從事，此會之適也。處會要之地以應方來之變，苟或動心，則先時而起，後時而縮矣。强則炰烋，弱則齷齪，其能有適乎？四者適矣，然而知其爲適則有不適之患焉；:四者復不適矣，必亡四者之適，然後未嘗不適焉。忘適之適也，不適有累，適亦有累。不適與適，兩忘而意消，然後其心虚，其性明，生理于是乎盡矣。,:孫休之言，不知命者之事也，扁子之告孫休，至于命者之事也。達命之情，不務知之，所無奈何。至人之德，非休之所及知，而扁子遂告之，則所無奈何者，休將務知之矣。開人之天，而驚惑入其舍，不亦殆乎！:莊子之教天下，或言至人之攝生，或言養生而後至。入水不窒，蹈火不熱，則言其攝生者也；:痀僂之承蜩，津人之操舟，則言其由學而後致也。養生之道，惟患内輕與夫知之過其分。内輕則心與物化之，知過其分則以知廢理。休不以遇擯逐而怨則外重矣，而扁子復以休之所不及知者而告之，非特開人之天而驚惑入其舍，則養生所主喪矣。是以莊子之喻養生，或言痀僂之承蜩，津人之操舟，梓慶之爲鐻，未嘗不自學習以致精妙，是待款啓之民爾。潛行不窒，入火不熱，行乎萬物之上而不慄，攝生之至人，豈可爲中下之流道哉！:以己養養鳥，蓋雖深林之間江湖之上，不得寄其生焉，而况大牢之饗九韶之樂哉！爲孫休計，則姑使之重其内而已。,:以冬見爲遇，則春見乃其見之專也；:以春見爲朝，則冬見乃其見之暮也。朝而見之也專，暮而見之也勤，專而見之也恭，遇而見之也悦，人之情也。夫以朝暮繼見，邂逅相遇，比大賓之禮，大客之儀，所以親諸侯歟！,:乾之位，萬物之大始；:坎之位，萬物之資始；:艮之位，萬物之成始。爲萬物資始者乾元也，爲萬物大始者乾道也。天者形也，元者氣也。以氣統形，然後形生而氣存。氣有陰陽，陽中之陰下應陽之上達者而爲雲，陰中之陽上薄陰之下固者而爲雨。品物流形，蓋得陰陽之和雲雨之澤以化者也。有生斯有形，有形斯有終，有終斯有始。物之終始，蓋方流形之際，其理已著矣，豈俟斂入而後悟哉？六位之設，三陽以元成位于春，三陽以亨成位于夏，弗先時而作，弗後時而動，因時乘理而進者也。六位以定分，六龍以適變，形氣之類弗革則窮，弗因則絶。隆者殺，壯者老，此理之必然者。始卒若環，新故相代，然後變化之道至焉。是故乾元之御天也，或乘見龍，御之以行；:或乘躍龍，御之以進；:或乘飛龍，御之以升；:或乘潛龍，御之以止。其爲蒼天也，則功見乎其色；:其爲昊天也，則人見乎其情；:其爲旻天也，降而與物接；:其爲上天也，升而與物辨。豈特雲行雨施，品物流形，如是而已邪！:以一氣統天，則天有化道；:以六龍御天，則天有變道。各正萬物之性，有善而無惡；:各正萬物之命，有常而無幸。無不善則無暴，無不幸則無怨。是故太和將殆，乾道能保之；:太和將乖，乾道能合之。是故性有利爲之用，情有正爲之體。首出庶物，萬國咸寧，蓋由利正之中。在人也，有仁足以長人；:在天也，有元足以長物。天，乾道之正性。命也，萬物之所同。君子以其所同者而長之，則其安萬國也，安其心焉，非安其外而已。,:先王之治天下，疏者内輔，親者外輔。价人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰，内輔者也；:宗子維城，」:外輔者也。内外一心，犬牙相制，懷德維寧在其中焉。」:是故价人願爲之藩，大師願爲之垣，大邦願爲之屏，大宗願爲之翰，宗子願爲之城。,:有天下者，不患無大師，而無价人可患也。天之予奪視民，民之去就視乎善人者也。不患無大邦，而無大宗可患也。巨室之所慕，一國慕之故也。城之高也，池之深也，兵革之利也，米粟之多也，所謂地利。价人維藩，大師維垣。大邦維屏，大宗維翰，宗子維城，」:所謂人利。有人利然後地利爲之用焉，有先王之德然後人利爲之用焉。,:三從二逆，作内吉，作外吉；:二從三逆，作内吉，作外凶。人可違也，卜筮不可違也；:筮可違也，卜不可違也。故乃心，卿士庶人與筮之數或可逆者，至于龜則有從而已。蓋卜用五，占用二。五，以天道言之；:二，以人事言之。先王有作，順天循理而已，烏可違哉？况象者，又其數之微歟！,:樂之實，本于性，根于心。故凡音之起，由人心生，非作于外物也，外物爲之感發而已。人之心，其猶柷歟，有物觸其中則鳴，非柷求鳴于物也。聲者，心以應物者也。,:單出曰聲，雜比曰音。單出未之變也，五聲相應而變生焉。聲成文謂之音，此言聲有所變；:變成方謂之音，此言變有所歸。惟其有所歸在，故其始作翕如也，從之純如也，繹如也，以成。無方，則不可比矣。孟子曰樂之實，樂斯二者是也。樂則生矣，生則烏可已也？烏可已，則不知手之舞之足之蹈之也。治世之音安以樂，其情有節，其言有序，樂夫仁義之性而已。咏歌亦可謂之樂也，然而樂之未至也，及其手舞足蹈而後至矣。蓋未至于舞蹈，不足以爲樂。樂生于夷曠，故其聲嘽以緩；:喜生于愜適，故其聲發以散；:哀則抑，故噍以殺；:怒則揚，故粗以厲；:敬則義心感也，故其聲直以廉；:愛則仁心感也，故其聲和以柔。六者之感，情動于中，而形于心者也，性所有也，然而非性。言性則静矣，無六者之動；:言性則合矣，無六者之别。物能動人之情，先王能制天下之物。故物之所以感人者，先王能爲之慎焉。聲之所出，則有樂以和之；:志之所適，則有禮以道之；:其行喪同，則有政以一之；:其姦害同，則有刑以防之。禮樂以治其内，刑政以治其外，其名四，所以同民心而出治道，其實一也。,:倫理之于人，同有于性，同生于心。然而無樂爲之和同則至于乖絶，無樂爲之感通則至于堙塞。君臣上下聽之莫不和恭，父子兄弟聽之莫不和親，則不至乎乖絶。聽鐘聲則思武臣，聽鼙鼓之聲則思將帥之臣，則不至乎堙塞。
全宋文卷二二五八,《演山集》卷五二北宋:黄裳:文:Article:雜説:六:怒有以責之也，至亡國也，不足以責之，思其治者而已，下泉之詩是也。》:怨有以親之也，至亡國也，不足以親之，哀其亡者而已，黍離之詩是也。》:政有得失，則于物有善惡；:物有善惡，則于情有喜怒；:情有喜怒，則于聲有美刺。故曰：:聲音之道與政通。」:其君不驕則其宫不亂，其宫不亂則其音不荒；:其財不匱則其羽不亂，其羽不亂則其音不危。故曰：:五者不亂，則無惉懘之音矣。誣上則天下之誠心喪，行私則天下之和心喪，此亡國之音所以作也。,:禽獸有聞而無知，有情而無文，故不知音。衆庶有知而無德，有文而無實，故不知樂。,:聲變而爲音，故審聲以知音；:音比而爲樂，故審音以知樂。政者，樂之安樂怨怒中淫恭慢之所自作，故審樂以知政。樂與禮同出乎仁義之實。禮之實節文，仁義之成樂，則樂其成而已。然而樂之和，已有節文在中焉。子曰：:禮者理也，樂者節也。以其樂爲主，不得謂之禮耳，故曰：:知樂則幾于禮。」:心徹而爲智，智徹而爲德。偏得樂則和而有所流，偏得禮則中而有所倚，非所謂有德。,:極音致味，以物爲音爲味也；:朱絃之有遺音，玄酒之有遺味，以德爲音爲味也。先王之制禮樂也，以極口腹耳目之欲，則雖極音致味不足以厭其志；:而教民平好惡，反人道之正，則内足而無待乎外矣。故雖朱絃之濁，疏越之遲，三嘆之希，玄酒之質，俎魚之腥，大羹之淡，足以勝其欲。是以先王之制禮樂也，務使人以禮而後動，以節而後作。,:天命之謂性，人爲之謂習。孟子曰：:天下之言性者，則故而已矣。故，所謂習，非所謂性。,:性之中含孕萬物之理，率而一之，不散其樸，則其體無乎不在；:不流其真，則其用無乎不善。道者無乎不在，無乎不善者也。易曰：》:繼之者善，成之者性。所謂率性之謂道，」:則成之者性之謂也；:所謂修道之謂教，」:則繼之者善之謂也。,:道者天也，合而言之也，故率性之謂道。」:教者仁也，散而言之也，故修道之謂教。」:率性而爲己，修道以爲天下。不爲天下後世計，則道無事乎修矣。,:道之無不在也，雖稊稗瓦甓之間，無不在也。道之不可須臾離也，雖躇步跐蹈之間，不可離也。惟其無不在，故不可須臾離。,:隱微之中，有無不在。道隱而見，微而顯，有必然之理，此君子所以慎其獨也。能慎其獨，然後爲己則能率性，爲天下則能修道。天下之道，由中而生者也。禮曰：》:至德爲道本。」:道不在小，亦不在大，道不在高，亦不在下。惟過與不及，然後道喪。,:以五禮制中，以六樂致和，然後能贊天地之化育。故天位乎上，地位乎下，而君子成位乎中焉。不和則不相交，不中則不相合。,:君子之道，其微也在所不睹，在所不聞；:其顯也在乎天地位，萬物育。苟非知道之無不在，知我之不可須臾離，安能至于此極哉？,:君子有時中，則有時不中矣，此其所以爲中庸。更而不可拘，續而不可窮。其縱不流，其守不固。流者執庸而不及中者也，固者執中而不及庸者也。執庸者害道之常，此爲庸者之無忌憚也；:執中者害道之變，此爲中者之無忌憚也。楊墨失中，子莫失庸。,:過者太高，而不及者太下，非時中者固。三者皆非所窮，未能至道。能中則無過不及，能庸則無固，此其所以爲至德歟！,:中者人道之至，神者天道之至。,:智者過之，故夫婦之愚不可以與知，此所謂愚者不及也。賢者過之，故夫婦之不肖不可以能行，此所謂不肖者不及也。,:智者行之，然後愚者得以知焉。賢者明之，然後不肖者得以行焉。,:莫之知避者，不知罟擭之爲害也；:不能期月者，不知中庸之爲善也。不知其爲善，則不知其爲害。故不知避與不知守，皆非有智者。,:舜，行道者，故曰：:其大智也歟！」:回，明道者，故曰：:回之爲人也！」::均天下國家，能義而已；:辭爵禄，能廉而已；:蹈白刃，能勇而已。不可均而均之則傷義，不可辭而辭之則傷廉，不可蹈而蹈之則傷勇。在乎爵禄也可辭，在乎中庸也不可辭，而勿辭之，斯能廉矣；:在乎白刃也可蹈，在乎中庸也不可蹈，而弗蹈之，斯能勇矣。,:南方陽明而主生，有君子之道焉。生則子民之仁，明則君國之智。北方陰險而主殺，有强者之道焉。君子之强，而强不足以名之者，以其能强能弱也。寬柔以教，」:所謂能弱；:不報無道，」:所謂能强；:衽金革，死而不厭，所謂能强而不能弱。能强則不流，能弱則不倚。,:富貴不能淫，故國有道，不變塞焉；:貧賤不能移，威武不能屈，故國無道，至死不變。,:百姓日用其道，故曰費；:日用其道而不知，故曰隱。費則顯諸仁，故曰匹夫匹婦可以與知，可以能行；隱則藏諸用，故曰聖人有所不知，有所不能。有所不知者，以其神其德；:有所不能者，以其神其行。孝弟之始，行乎父兄之間，則匹夫匹婦其孰不知哉？孝弟之至，通于神明，則雖聖人有不知者，而况匹夫匹婦乎！,:天地不爲人咨怨而廢寒暑，君子不爲不能者而卑其道。孟子曰：:中道而立，能者從之。是故語君子之大者，其混成體一，妙用體變，而不見其迹，故天下莫能載，此其極高明者。語君子之小者，則置法以民，制行不以己，而不戾其情，故天下莫能破，此其道中庸者。天下之人同有一性，而人之性同有一道。君子之教，則修是道而已。改而不止，則賢智過之，愚不肖不及。言其不遠人也，欲離之而不可得也；:言其不盡人也，欲即之而不可得也。千萬人之情，一人之情是也。故施諸己而不願，亦勿施于人。所求乎子以事父未能也，則己先盡子之道而已；:所求乎弟以事兄未能也，則己先盡弟之道而已。,:庸德言行，以德行之爲貴；:庸言言謹，以言謹之爲貴。能謹則不易其言矣。心有所造，然後發爲言行，言顧行，行顧言。,:富貴貧賤，在外者也，吾無所加損焉，非在我者也。以其不願乎其在外者，故素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，無入而不自得焉。不陵下，以其富貴不能淫；:不援上，以其貧賤不能移。二者出于不願乎其外。,:上不怨天，處己有命；:下不尤人，處己有義。莫非命也，君子道其常，小人道其幸。道其常則以爲善而後得福，故居易以俟之；:道其幸則以爲不善而未必得禍，故行險以要之。幸亦命也，君子不以爲命而謂之幸。,:妻子兄弟室家父母，君子達此以治天下者也。達之天下，所謂譬如行遠，其道本諸身而已；:所謂自邇，父母其順，天下順之。,:視之弗見，無形也；:聽之弗聞，無聲也。凡麗乎聲形之間者，有新則有故。無故而日新者，其鬼神之德歟！:易曰：》:日新之謂盛德。」:惟聖人爲能。體道鬼神，數能行之，體物而已。體物而不可遺，故如在其上，如在其左右。,:文王，聖父也，述之可也，武王所以爲達孝。瞽叟，頑父也，諧之而後可也，舜所以爲大孝。,:舜傳之賢，而曰子孫保之者，」:天與賢則與賢，天與子則與子。天下爲公，傳之賢也，猶其傳之子。,:尊爲天子，必得其位也；:德爲聖人，必得其名也。子孫保之，必得其壽也；:富有四海之内，必得其禄也。大德材也，禄位名壽，因其材而篤賢者也。,:舜言德爲聖人，而武王不言者，其避文王歟！:此亦周公思兼三王，以施四事，不及文王之意。然而公之爲盛也，不足以言德。,:樂由中出，不可以爲僞。樂得其道而正樂興焉，樂之由中出者也；:樂得其欲而淫樂興焉，樂之由僞作者也。均是樂也，而樂有内外。在外之樂無常，其欲無已。無常之樂不赴，無已之欲則憂至焉。物累其心，又累其樂之去，則惑而已矣。,:反情以和其志，則以道制欲；:廣樂以成其教，則以道制人之欲。,:成性存存，非幻不滅。道義之門闔，則義入而歸道；:闢，則道出而行義。,:川谷異制，民生異俗，遲速異齊，飲食異和，衣服異宜，器械異制，先王將使四海爲一家，中國爲一人，此非所同者使之，同歸于善而已。四方之政事，上下之志，四方之傳道，嘗患其法不相通，其情不相知，其善不相聞。自非以意致德，以神會道之人，居則麗乎方，動則麗乎形。雖欲相感以情，相聞以善，不可得也。然而先王將務四海爲一家，中國爲一人，不亦難乎！:置官設屬，使取四方之善，訓而同之，蓋無難者。合方氏通其財物以合其事，除其怨惡，同其好善以合其情，此齊其政而已。欲其從之也輕，則必有訓而後喻焉。訓方氏道四方之事以訓其事，道上下之志以訓其情。雖然，予道而已，欲得四方道而訓之，則其傳道，烏可廢哉？四方之傳道，蓋見于文辭，予取而誦焉。正歲萬物更新之時，訓方氏則布而訓四方，正其始也。新物使人志淫而好僻，有戾于訓焉。訓方氏務若其情而訓之，使人好惡之情，好善而惡惡，則亦觀新物而已。,:四肢之于安佚，人之情也。樂狥其情，惡勞其形，不能非禮勿動，而使非僻之心輒乘安佚以蹈其舍，則無所不至矣，而况王乎！:天下視儀而動，聽唱而應者也。先王制禮，視有旒，聽有纊，言有紀，動有佩。堂上之行，門外之趨，爲之樂儀，以防其肆。使聽其聲而其意以誠，使顧其體而其氣以正。周旋中規，折旋中矩，進揖退揚，而後鏘鳴之佩左中角徵，右中宫羽。君明事物之意在其中焉，非僻之心無自而入。是故祭祀朝會，師田封建之時，王在五路，則其步趨之節責大馭焉，五路之上，王安佚矣。然而顧車之行而聞肆夏之聲，》:則由吾于堂中；:顧車之趨，而聞采齊之聲，》:則由吾于門外。王之言動，造次無非禮者，樂師之所教，大馭之所御，與有力哉！:此條又見《永樂大典》卷二○四五八。:君子之祭不盡志，無以致欽；:不盡物，無以致愛。致齋于内，散齋于外，齋之日有所思，祭之日有所見，此盡志也，内心也。其備小物也，水草之葅，陸産之醢在焉；:其備美物也，三牲之俎，八簋之實在焉；:其備陽物也，昆蟲之實在焉；:其備陰物也，草木之實在焉。此盡物也，外心也。,:惟聖罔念作狂，」:則爲僭爲豫，爲急爲蒙；:惟狂克念作聖，」:則惟謀惟哲，惟乂惟肅。此狂與聖所以序八者之間歟！:伯夷叔齊，避地者也；:柳下惠少連，辟色者也；:虞仲夷逸，辟言者也。辟世之士，其朱張歟！:言行不見于天下，孔子不得而論之，序在六民之中，非夷也，非虞也，非惠也。晨門荷蕢丈人接輿長沮桀溺之徒，、、:一方之見，皆以孔子有求于世而非之者。孔子所以論列四辟之士，而見其志焉，故曰：:我則異于是，無可無不可。:往來不窮謂之通，萬物之理也；:推而行之謂之通，四序之運也。往不窮于幽，來不窮于明，則亦推而行之而已。
全宋文卷二二五八北宋:黄裳:文:Article:雜説:七:合異爲同，易之道也。》:天下之道，散同而已。冒天下之道，此易所以無體，》:無乎不爲。蓋非冒天下之道，不足以爲易。》::道爲天下之母，然後寂然之中，生出有象，長育有器，建立有法。老者入死，故窮則變；:少者出生，故變則通。往來不窮，新故相代，故通則久。夫窮則變，變則通，通則久，易之道也。》:黄帝堯舜禹湯，、、:通其變，使民不倦；:神而化之，使民宜之，遵易之道者也。》:不以人廢天，不以故滅命。是以自天祐之，吉無不利。乾坤役使六子者也，其言能變，化成萬物，所以不及天地。其言山澤通氣，風雷相薄，則曰天地定位而已。,:既有典常者，」:易之書也；》:不可爲典要者，」:易之道也。》:言要以其不及詳，言常以其不及變。典之爲道，要常而已。,:典者道之降，則者典之降，法者則之降。易之道至於爲書，》:亦已粗矣。然而不言法則何也？以易而示他經，》:則其爲書猶主於道焉。禮以世法爲主，》:詩以人情爲主，》:書以時務爲主。》:變動不居，」:至惟變所適，」:言易所以爲道，》:其出入以度。至既有典常，」:言易所以爲書。》:易之爲書，》:有道存焉。故以同民患則有濟天下之仁，以前民用則有周萬物之智，不可遠也。尊之如父，親之如母。其入以度，使内知懼，則雖入無保，如有輔翼之者；:其出以度，使外知懼，則雖出無師，如有教之以事者。虚一之中，真性存焉。利欲不能復炎，其猶井歟！:既潔净矣，無事乎渫；:既正固矣，無事乎渫。其地冽，其泉寒，供物之求而已。,:迎之不見其首，隨之不見其後，易之道也，》:故能與天地爲終始。萬物入死矣，天地未嘗有終；:萬物出生矣，天地未嘗有始。視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，易之道也，》:故能與天地準。是故形體之所覆載，情氣之所交感，未嘗有餘，未嘗不足。天地，物之大者爾，未離乎物，而不與物同爲始終有餘不足。夫何故也？易有所與故也。》::反身自愛，致静而動之謂仁；:復本反始，以齊萬物之謂道。復之初九，》:一陽來復之時，萬物歸根之地。其冥也，爲明之藏，爲物之復始；:其罔也，爲有之舍，爲物之資始。以人言之，則反身自愛，致静而動之仁；:以天言之，則有復本反始，以齊萬物之道。道與仁相爲左右，道與物相爲得喪。六四與初爲應，從道者也；:上六迷復，狥物而往者也。,:貌言視聽思五者，、、:君以仁民者也；:雨暘燠寒風五者，、、:天以生物者也。是故肅乂哲謀聖五物之時若之，、、:狂僭豫急蒙五物之常若之。、、:聖人之治天下，無狂而能肅，無僭而能乂，無豫而能哲，無急而能謀，無蒙而能聖。是故五物未嘗極備，而亦未嘗極無，數或有之。聖人能以五事裁其有餘，成其不足。易曰裁成天地之道，》」:則成能乎其中矣；:輔相天地之宜，」:則成位乎其中矣。,:舜以禹臯陶爲己憂，故臣作朕股肱耳目，」:特以命禹。股肱喜哉，元首起哉，特以諭臯陶。夫禹臯陶與舜爲一體者，而舜或失之，則一體廢矣。爲己憂也，不亦大乎！,:無有作好，遵王之道，爲惟辟作福言之；」:無有作惡，遵王之路，爲惟辟作威言之。」:好惡不作，公生明夷曠之中，遂無萬物之累。故言其無滯礙，則曰王道蕩蕩；」:言其無險厄，則曰王道平平；」:言其無邪枉，則曰王道正直。」::遵王之道，則有作福之仁；:遵王之路，則有作威之義。會而歸之，以立有極之本；:散而行之，以致有極之用。方其會而歸之，未始有好，故能無作好；:未始有惡，故能無作惡。無偏無黨，或見於公；:無反無側，或見於正。此則有極散而行耳。,:人之於學，有情然後好善，有志然後向善。情有好惡，志有向背。以好惡之情，好善而惡惡，則孟子所謂若其情者也；》:以向背之志，向善而背惡，則書所謂遜志者也。》:蓋惟窮理之學爲能遜志，學在耳目之間，未有能遜者也。,:惟學遜志，」:則有受道之資；:務時敏厥修，」:則有致道之力；:乃來，」:爲其質有所受，力有所致故也。高宗之學，暨厥終罔顯，」:豈非志之所在有所未遜歟？故高宗之命説曰：:爾惟訓於朕志。」:説之訓高宗曰：:惟學遜志。」::學之序，能辨志，然後能遜志，能遜志然後能繼志。辨志，求道之時也；:遜志，從道之時也；:繼志，會道之時也。志於道則無累，志於仁則無惡。,:伏羲唐堯周公無成與虧者，、:同乎道也；:有成與虧者，異乎法也。可異者法而已矣，道不可異也。荀卿以道過三代謂之蕩，法異後王謂之不雅。然則荀卿所謂道與法者，異乎吾所謂道與法也。雄之言曰：:法始乎伏羲，成乎堯，匪伏匪堯，禮義哨哨。其賢於荀遠矣。,:相道者天，相天者人。道無形也，視之不見；:道無體也，摶之不得，且無所由也，無所居也，無所行也，無所止也。及其之乎上者，其數三天；:之乎下者，其數兩地。參伍以變，錯綜其數，偶者合之以奇，奇者合之以偶。生者斯成，始者斯終。積刻而爲辰，積辰而爲日，積日而爲月，積月而爲時，積時而爲歲。有生類不能逃此。五行之數，有生有成，有奇有偶，有盛有衰，有清有濁，或相制，或相順，或有餘，或不足。有生之類，食息嚬笑，上下小大，不能逃此。言其道也，或居乎小人，或居乎君子；:言其位也，或居乎上，或居乎下；:言其分也，或居乎富貴，或居乎貧賤；:言其情也，或居乎厚，或居乎薄。安其所居，不相乖異，此天相之也。五典以叙，五禮以秩。其爲彝也，始終之不可窮；:其爲倫也，先後之不可亂。然而九疇之類，初一曰五行，」:非人所與焉；:敬用五事，」:農用八政，」:協用五紀，」:建用皇極，」:乂用三德，」:明用稽疑，」:念用庶徵，」:安其所居，不相乖異，此人相之也。叙者以惇，秩者以庸。不可窮者，推之使通；:不可亂者，辨之使治。,:天子施禮於諸侯，以十有二牢，以多爲貴也；:諸侯報禮於天子，膳以牲犢，以少爲貴也。以多爲貴者外心也，以少爲貴者内心也。禮器曰：》:古之聖人，内之爲尊，外之爲樂，少之爲貴，多之爲美。諸侯之於天子，觀天下之物，無可以稱其德者，得不以少爲貴乎？郊特牲曰：》:牲孕弗食，祭帝弗用。諸侯之膳天子，上同乎帝，尊貴之也。天子之於諸侯，爲之牢禮之數，而諸侯之待王官也，令百牲皆具，樂美之也。蓋謂待王以多則爲褻，待百官以少則爲簡。故禮器曰：》:先王之制禮也，不可多也，不可寡也，惟其稱焉。此條又見《永樂大典》卷二○四五八。:不矜而莊，人之道也；:不言而信，天之道也；:不厲而威，神之道也。,:致民力而望地利，可必也；:致地利而望天時，不可必也。天時之運，豐登中下，未始有常。先王以耕計積，以仂計用，以鬴計食，非其吝人以自養也。爲國備天時之變，則以耕計積；:爲民應天時之變，則以鬴計食。,:司稼一年之上，不出斂法，則其取財有義。廪人以歲之上下數邦用，則其用財有禮。天時之變，其所生者弗盛，而國之所積厚焉；:其所取者弗多，而君之所用殺焉。,:六刑爲六行而設，造言亂民之刑，爲六刑而設。六行之數不明，造言者亂之也；:六行之俗不成，亂民者害之也。孟賁之不動心也以力，告子之不動心也以言，孟子之不動心也以德。有力者不必有言，故孟賁之勇，衆力能勝之；:有言者不必有德，故告子之勇，衆辯能勝之；:孟子之勇不可爲衆，舉天下之辯，窮天下之力，未有能屈之者。孟賁告子區區言力之間，何足道哉！:而公孫丑以孟子過孟賁遠矣，將欲賢孟子，不知其實卑之也。此孟子所以言告子先我不動心者，」:以鄙公孫丑之言歟！:告子先我不動心，」:且未足以爲貴，則雖過孟賁遠矣，何足以進我哉！,:北宫黝之勇，知用其氣而已，不及自守；:孟施舍之勇，知守其氣而已，不及自反。知用其氣則養之無所在，故曰北宫黝之養勇。」:知守其氣則養之有所在，故曰孟施舍之所養勇也。」:孟施舍量敵慮勝，與夫自反相似；:視不勝猶勝，」:與千萬人，吾往矣相似，北宫黝惡聲至，必反之，與夫不可者拒之相似。」:二子之勇，皆不及是，故曰未知其孰賢。」:北宫黝思以一毫挫於人，若撻之於市朝，此使於區區之氣者；:孟施舍量敵而後進，慮勝而後會，此使於區區之智者。量敵慮勝，能慮人矣，不能慮己。無嚴諸侯，惡聲至，必反之，且不能慮人，而况於己乎？然而皆末耳，本之則無如之何。及之有知，居之有仁，行之有義，此曾子所以爲勇之大者。直在人，曲在我，則褐寬博，吾不惴焉；曲在人，直在我，則雖千萬人，吾往矣。:心，志之君也；:志，氣之帥也；:氣，體之充也；:體，氣之寓也。人之氣時發於心，君無志以將之，則趨蹶而已。君子嘗使其氣，次志之所至。志之所至爲之限，而氣不得以過之。過其所至，則猶新生之犢，猖狂妄行，驅而納諸罟擭陷穽之中，莫之知辟者衆矣。君將有爲也，任志而用之；:帥將有行也，任氣而用之。持其志者，心爲之君而已。,:以北宫黝用其氣言之，則孟施舍量敵慮勝爲守約；:以曾子自反言之，則孟施舍量敵適足以爲守氣，曾子自反乃真守約也。言孟施舍守約，所以抑北宫黝，欲其尚曾子所謂勇，故略子夏。曾子之勇，孟子之不動心，一也。孟子言曾子之勇，所以自明；:言北宫黝之勇，所以明孟賁；:言孟施舍之勇，所以明告子。,:不惑故能定，不動故能應。不得於言，勿以不動求於心，則告子以心本於言矣；:不得於心，勿以不蹶求於氣，則告子以氣本於心矣。氣之不蹶本於心，此固是也。然而心之所本，告子之見既已誤矣，氣之所本何所恃哉？言屈則心動，心動則氣蹶。告子之言幸而勝天下之辨則可矣，天下之辨有能勝之者，則告子之心其能不動乎？告子之言，所謂不必有德者也，夫誰不可勝哉？有德則言本於心矣。不得於心，勿求於言與氣，然後其説具矣。言與氣之所本者心也，心之所本者道也。,:欲其防氣壹也，則曰志至焉，氣次焉；欲其防志壹也，則曰持其志，無暴其氣。存適不通謂之志壹，趨蹶則氣之動也；:流行不通謂之氣壹，迷誤則志之動也。虚一而静，心之道也，任志率氣，以應天下之變。志壹之患，非特其氣趨蹶也，反動其心，則中之所主喪矣。,:言生於心，而告子曰不得於言，勿求於心，此其所以不知言。氣集義所生，」:而告子曰義外也，非内也，此其所以不善養氣。孟子曰：:我知言，我善養吾浩然之氣。豈有他哉！:以言生於心，以義在内而已。,:復爲精氣，則合天地之德；:散爲和氣，則贊天地之化。去知與故，循天之理，以直養而無害者也。,:至大配道，至剛配義，無是餒也。無是義，道爲配。,:君子之氣復於仁，生於義，空於道。有除害之心，則怒氣之所生；:有興利之心，則和氣之所生。興利除害之心忘，則仁守其氣矣。,:集義所生，」:此孟子之養氣也；:義襲而取之，」:告子之養氣也。慊者，自反而足者也。告子外義，徒行其氣而已。能無餒乎中心之所畏，言與義衛其外焉，此其所恃以不動者也。其言不本於德，其義不根於性，欲使其心不動，亦已難矣。《演山集》卷五三。:此則原缺字甚多，據清抄本補。
全宋文卷二二五九,《演山集》卷五四北宋:黄裳:文:Article:雜説:八:正心誠意者，養氣之道也；:思誠明善者，養心之道也。告子不得於言勿求於心，則心之所本在言矣；:心之所本反在乎言，則氣何望於心哉？不以爲無益而舍之，是勿忘也；:不以其不長而揠之，是勿助長也。,:貧賤不憂，壽夭不貳，此之謂不惑；:富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂不動。不惑故能定，不動故能應。,:孟賁勇於力，曾子勇於義，孟子之勇不可爲衆。合衆之力以抗，孟賁之力窮矣！,:義根於心，心本於道。故善養氣者其大則配道，其剛則配義。氣合於神，神合於無，此配道也；:集義所生，非義襲而取之，此配義也。,:道者，心之所本；:心者，言氣之所本。言本於心，故以道接；:氣本於心，故以道配。精神之氣，配道者也；:中和之氣，配義者也。告子之心，不待不惑之年然後不動，心之所本反在乎言而已。告子之言不必有德，使知道者心之所本；心者，言氣之所本，」:則告子之不動心也，豈如是之遽哉？亦慎所學而已。,:仁者天下之表，義者天下之制，報者天下之利。以德報德者仁也，則民有所勸，故爲天下之表；:以怨報怨者義也，則民有所懲，故爲天下之制。有所勸則民知德而不陷乎惡，有所懲則民知法而不陷乎罪。故報爲天下之利。夫以仁義表制天下，其利如此，而况下化而爲仁義哉？其利不可勝用也。主義而言，則利在其中焉；:主利而言，非特其利不可必得也，義已喪矣。義喪而得利，則有能奪之者，何足計哉！,:士之見諸侯有二，不見諸侯有二。我爲庶人也，不敢往見之，我賢也，我多聞也，不當往見之，此所謂不見之有二也。爲賓於他國，不可不見之；:諸侯之未知我也，我欲行道，不得不見之，此所謂見之有二也。不得不見之，權也；:不可不見之，禮也；:不敢往見之，爲分也；:不當就見之，爲義也。是故行禮之際，又有不可召之義在其中焉。召之役則往役，君欲召之則不往，此行不敢見之禮，其義不可召者也。將朝王，王使之朝則辭以疾，此行不可不見之禮，其義不可召者也。君子屈身以伸道，屈人以從道。不遠千里而來，屈身以伸道者也；:如有謀焉，則就見之，屈人以從道者也。仲尼開跡諸侯，孟子之見梁惠王，將行道歟！:是故君子之行止也在我，而不在乎人；:君子之富貴也在道，而不在乎物。患不得君耳，不患其道不行於天下。,:義狥公，利狥私。士庶人曰何以利吾身，」:則無大夫；:大夫曰何以利吾家，」:則無諸侯。是故萬乘之國，弑其君者必千乘之家，此征利於上者也；:萬取千焉，千取百焉，此征利於下者也。,:先利則人所狥者欲，先義則人所狥者道。欲無窮也，物不可以必得。無窮之欲，不可必得之物，相逐於外，是故不奪不饜。及其狥道，則求之在我矣，不患乎其外，夫誰與爲奪哉？,:始作俑者，象人而用之，於死者不智，而不可爲也；:於生者不仁，而不可爲也。故孔子謂爲芻靈者善，」:蓋有仁智之道焉。夫象人而用之，報施之禍，猶至於無後，而况率獸食人，殺人以政，豈特無後之報哉！,:經始勿亟，」:至於庶民子來，」:則知文王善得民之心。麀鹿攸伏，」:至於於牣魚躍，」:則知文王善得物之性。虡業維樅，」:至於矇瞍奏工，」:則知文王之樂非以爲僞也。兼收人心之和，物性之順，寓諸形聲之間而已。然則靈沼之樂，又豈勢力所能爲哉？,:本乎天者親上，本乎地者親下，所謂羣分；:同聲相應，同氣相求，所謂類聚。有聚分，斯有親疏；:有親疏，斯有愛惡；:有愛惡，斯有是非；:有是非，斯有得失；:有得失，斯有吉凶。治亂譬猶治病，不治其病之所在，即其本根而治之，斯善治病者也。故病在脉則治之血，病在氣則治之衛，一平氣脉，之疾無所資焉，其爲醫也用力也寡，收功也大。仕者皆欲立於王之朝，」:至欲疾其君者，皆欲赴愬於王，此言仁政之效；:五畝之宅，樹之以桑，至可以無饑矣，」:此言仁政之類；:無恒産而有恒心，」:至民從之也輕，」:此言發政之先在乎制民之産而已。孟子之説齊王，先言其效，中言其所先，而後言其類。蓋懼齊王以爲王政之難行而挫其志也，故先言其效，所以悦之。王政之行，物有本末，事有終始，孟子又懼齊王失所先後，而忘其本也，既得齊王願輔吾志之説，」:則吾言不瀆矣，故次言其所先，而後序其政事之類以進焉。仁政既行，則民有常産矣，飽食逸居而無教，則近於禽獸，故卒言謹庠序之教，申孝弟之義。仁政之效，先言天下仕者皆欲立於王之朝，而後農次之，商旅次之；:孟子後此又言天下之士皆悦而願立於其朝，而後商旅次之，農次之。農序商旅之先者，仁政必本於農。孟子方與齊王言反其本，則農奚可後哉？農序商旅之後者，特以前朝後市門關田野内外近遠爲之序，、:凡爲列國諸侯言之，可以序其内外近遠而爲説。及言仁政之本，以救齊王之所爲，則夫緩急先後不可不辨也。天之予奪視民，民之去就視士。蓋夫無常産而有常心者，惟士爲能。王政雖本於農，而得士心之所願，尤不可後，是故農與商旅莫能先者。尚志之士，窮不失義，不以饑渴之害爲心害者，故無常産而有常心。養民之政，六府外養其形，三事内養其心，然而先王雖致三事之所養，猶先六府，而况後世六府不修，而望其民不爲放辟邪侈，不亦難乎？不學之民，形能累其心，物能累其形，物去而形憂，物來而形悦，苟無常産，其心烏有不喪者邪？,:耕者之受田，未至乎七人，未可以受上地。然而上地之所養，非特七人而已，是故百畝之糞，上農夫食九人，上次食八人，中食七人。且夫上地之所養至於九人，而七人受之者，先王制民之産嘗使有餘，雖或天時之不幸，不給者有助，不足者有補，流轉之患，非所恤者。上等之家生息或過其數，又有養焉，故曰：:明君制民之産，使之仰足以事父母，俯足以養妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡，其此乎！:然而孟子曰無饑矣。」:中食七人，次食六人，下食五人，以言數口之家可也，」:及説齊王則斥言八口之家者，」:孟子之待梁惠也，異乎齊宣，故曰八口之家足以無饑，」:而可不足以言之；:孟子之望齊宣也，重乎梁惠，故曰數口之家可以無饑矣，」:而八口未可以言之。夫何故也？是心足以王者齊宣王也，」:以其所不愛及其所愛者梁惠也。」:梁惠由此而充之，則不足以事親；:齊宣由此而充之，則足以保四海。梁惠之去齊王，不亦遠乎！:發政所至，亦度其力而已。是故孟子説梁惠則曰：:七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者未之有也。曲禮曰：》:五十艾，服官政。孟子曰：:五十非帛不暖，七十非肉不飽。不暖不飽，謂之凍餒。文王之民，無凍餒之老者。然而言老者，則五十與焉；:言七十者，則五十之艾置矣。梁惠之不仁，五十者衣帛未可必也，七十者得之可矣。齊王之仁，衣帛非特七十者爾，五十者與焉。然而上農夫有食九人者，孟子止於八口，尚有意乎！:上地之所養足以及九人，而周制且有七人受之，二人之食以爲有餘，備其不足，是故孟子之教齊王，亦約八口之家而言之。八口無饑，在齊王之政已過甚矣，尚安敢窮其所養而望之邪？八口之家可以無饑，則有餘財；:頒白者不負戴於道路，則有餘力。然而五十者衣帛，七十者食肉，仁在父兄之間；:八口無饑，仁在一家之内；:頒白者不負戴於道路，仁義之類，遂至親人之親，長人之長。孟子曰：:親人之親，長人之長，而天下平。然而既富之後，庠序之教，奚可廢哉？五畝之宅，樹之以桑，利之本也；:謹庠序之教，申之以孝弟之義，善之本也。其利不充，仰不足以事父母，况妻子乎？其善不充，近不足以事父母，况四海乎？是故富而教之之術，孟子之説，諸侯在所先焉。雖然，利能養善，而善亦不可使利勝之。後世之利，爲善之冠，而不能爲善之輔者，利强於善而已。無名之道，立爲綱常，而有六典；:降爲大要，而有八則；:八法之詳，則又其降者也。有本而無文，有體而無用，非道之全，故治官以成道。無待之德，以應人而有言，以表人而有行，無言以應，無行以表，非德之全，故教官以成德。不仁也無禮，不智也無義。禮者，節文仁義者也，故禮官以成仁。内與天同德，下與民同患。耳以謀之，口以命之，施於有政，然後聖人之道具焉，故政官以成聖。五刑除害去累，故刑官以成義。百工明法顯度，故事官以成禮。治以道爲本，教以德爲本，禮以仁爲本，政以聖爲本，刑以義爲本，事以禮爲本。,:道德仁聖義禮，非六典不成；:治教禮政刑事，非六官不舉。先王之馭天下，以六官爲轡，以治教禮政刑事爲銜勒，以萬民爲馬。,:典之爲書，於虞之時有之；:則之爲書，於夏之時有之；:法之爲書，於周之時有之。庶事之文，至周而備。是故虞夏名道，周兼而用之，繁者以法治之，簡者以則治之，大者以典治之。至於有法，其詳至矣，後世有作，無以復加焉。典者立道以爲經者也，則者明理以爲約者也，法者行義以爲制者也。諸侯之於國也，有君之道；:諸侯之於王也，有臣之義。制節君之道也，謹度臣之義也。以其制節不以法，則治之頒其大常而已。都鄙之君在王之畿内，無自制者，天子賜之八則，使之有所揆焉。是故八法之治官府，言治之用，其别有八。而八則之治都鄙，則言馭而已。馭言其治之意，治言其馭之事。邦國治之大者，王不能自任，太宰不得專聽。是故治邦國以王爲主，太宰則佐之而已。王者之務，所好者要，而詳不與焉，則八法八則非王所行矣。所治者大而小者不與焉，則官府都鄙非王所任矣。:無窮之務，無常之變，有求於先王。先王以道揆其情與迹，則設官府治之。先王懼其爲累所困，而莫之釋也，爲之八法，所以先治之然後責其事。百官府至繁於事，道之降至詳於法。以至詳之法治至煩之事，故其能無敗功，其善無廢職。,:管仲奢，晏子儉，宰我易，曾子戚。奢則過分，易則不及乎！:愛過分而充之，則至於無君；:不及乎愛而充之，則至於無父。禮之所本，君父而已。爲君而節奢，爲父而文易。孔子曰：:管仲賢大夫也，而難爲上；晏子賢大夫也，而難爲下。君子上不偪下，下不僭上。然而偪下妨俗而已，僭上遂至於無君，則禮之本喪矣。禮之於戚儉，未嘗不爲之節文，然節文奢易尤禮之所急。,:儉之愛物也篤，戚之親親也篤，禮之所本者也。進儉而退戚，乃禮之文，是故小過之時，君子過中而厚下。喪過乎哀，用過乎儉，亦以儉戚之篤於愛歟！,:天下之用皆在儉奢之中，喪在易戚之中，則聖人何事乎制禮？爲夫奢者過，儉者不及，易者不及，戚者過，然後有禮爲之節文。雖然，禮爲奢儉易戚而制，儉戚近乎仁，奢易近乎不仁，狥情故也。孟子曰：:禮者節文斯二者是也。」:易不能親親，奢不能愛物，仁之端喪矣。求爲節文，豈可得哉！:孔子曰：:人而不仁如禮何，人而不仁如樂何！立於禮，成於樂，學者之志，節文斯二者。禮樂之道苟或不仁，則節文之者無所用，樂之者無所出矣，欲遂其志不亦難乎！
全宋文卷二二五九,《演山集》卷五五北宋:黄裳:文:Article:雜説:九:飲食所以養人，而養之過卒以害人而已。是故君子養德則慎言語，養體則節飲食。觀易之頤而放周官之食醫，》》》:非敢肆也。凡齊則放食醫之所視，凡和則放食醫之所多，凡會膳食則放食醫之所宜。蓋謂五行之用不能相無，五行之氣不能無過不及。天有四時，人有五臟六腑。温凉之氣，陰陽之中；:寒熱之氣，陰陽之盛。萬物得温而生育，得暑而長大，得凉而收斂，得寒而堅實。一氣不備，則物受其病焉，五臟亦然。四齊相廢，則或養其一臟而遺其四，養其一腑而遺其五。熱勝而病陰，寒勝而病陽。夫飲養陽氣則宜以温，食養陰氣則宜以寒，固其理也。彼務愜適，苟從其私，不知其實害之，不亦賤乎！:春能發散而收不及焉，夏能解緩而堅不及焉，秋之氣收斂而不及散，冬之氣堅栗而不及耎。在人内有腑臟，外有骨肉筋脉，感其時氣，無不然者。一時之氣有所不及，先王則過於一味以救之。是故春多酸，收發散也；:夏多苦，堅解緩也；:秋多辛，散收斂也；:冬多鹹，耎堅栗也。四味一多，慮其不通焉，滑所以調之；:慮其不和焉，甘所以調之。甘之在内則養脾，在外則養肉。蓋於食醫則養脾，於瘍醫則養肉。五行無土不可，四味無甘不可，此甘之所以調歟！:竅者氣之所由以通者也，竅不利則氣窮焉，此滑之所以調歟！:或言四時之氣各欲其强，春欲木强，夏欲火强，秋欲金强，冬欲水强。其勢少弱則他氣乘之矣，木爲火所乘，則夏令以行；:爲金所乘，則秋令以行；:爲水所乘，則冬令以行。春之正氣不獲以爲生焉，五行之病也。先王以爲五行之於四時如此，則萬物之所患；:五行之於五臟如此，則一身之所患。然則五臟之於四時，可不以時致其强哉？是故食醫之和，春多酸，則助木而强之，庖人致其所制者爲之使焉，故膳膏香，益木之强耳。夏多苦，所以助火而强之，庖人致其所制者爲之使焉，故膳膏臊，益火之强耳。秋多辛，其膳膏腥；:冬多鹹，其膳膏羶。運四味之所養，分於四臟者，脾之爲物也；:載四行之所用，均於四時者，土之爲物也。是故脾，土屬也；:甘，土味也。寓於四味而調之，所以强土養脾，而後脾能運是四味以行焉。然則五味之用不亦大乎？四齊所視，不失其時矣；:四和所多，不失其節矣。牛羊豕犬雁魚，天産也，以爲膳者也，養人之精。稌黍稷粱麥苽，地産也，以爲食者也，養人之形。精不足於養則氣衰，形不足於養則氣殆。然則膳食之養不可相廢，膳食之宜不可相失。食醫則又會其所宜，致其所養。所宜或失焉，則其所養適足以害之耳。是故會牛以稌，會羊以黍，會豕以稷，會犬以粱，會雁以麥，會魚以苽。天産陽也，有以宜陰；:地産陰也，有以宜陽。是故天産足以養精，爲氣之母；:地産足以養形，爲氣之宅。凡王之饋，食用六穀，膳用六牲，飲用六清，羞用百有二十品，珍用八物，醬用百有二十罋，養王之欲，可謂備矣。無禮以節之，溺志於嗜欲，作陰德以爲淫邪，作陽德以爲倦怠，以物累其形，以形累其心，以心累其德，則天下致養於王者，適足以累之，王何以治野人邪？凡齊所視，凡和所多，凡會所宜，節王之欲，可謂備矣。是故王心常清，不爲物所淫；:王體常寧，不爲物所傷，然後能以禮義養人之欲焉。所謂君子者，其智足以君國，其仁足以子民，勞心治人，以報野人之所養者也。觀王之所養，則烏可不爲已者以制其欲哉？,:大者未離乎形者也。大而化之，因形移易，能大能小，能常能變，天地日月，四時鬼神，欲與之合而不可得也。是故萬物睹，則言聖人者以其能天能地，能陰能陽而言之；:知進退存亡，則言聖人者以其能伸能縮，能隱能顯而言之。,:堯舜禹，、:君臣也，而並；:文武周公，、:父子也，而處。九二利見九五之大人，九五利見九二之大人，君臣而並，父子而處者也。,:道無爲也，故能鼓萬物；:道無名也，故能命萬物。能鼓萬物，故有富有之業，日盛之德，成象之乾，效法之坤，知來之占，通變之事，不測之神；:能命萬物，故大業自其富有而謂之，盛德自其日新而謂之，易自其生生而謂之，》:乾自其成象而謂之，坤自其效法而謂之，占自其極數而謂之，事自其通變而謂之，神自其不測而謂之。富有之謂大業，通變之謂事，則皆顯諸仁之類，神也妙此而已。道無不爲也，故能鼓萬物；:道無爲也，故能不與聖人同憂。天法道，故有所成；:地法天，故有所形；:人法地，故有所制。乾以造始而成象，坤以代終而效法。,:先行君子之言，而後從之，誠服君子者也。子貢有言矣，未必有德，則有愧乎君子矣。聖人欲其從君子也，且見君子之言皆有實用，非苟言也，所以救子貢之弊。其言也無德，其從君子也無至誠之心，是則子貢之弊歟！,:四時之運，萬物之化，無則則失節，無儀則失文。四時萬物，未有無儀則者。使之不亂且亡，則在乎聖人成能而已。先王之時，由庚，》:萬物得由其道，崇丘，》:萬物得極其高大；:由儀，》:萬物之生，各得其宜，豈一日而致哉！:天保以上治内，》:采薇以下治外。》:有禮以致中，有樂以致和。中以裁成，和以輔相，然後三者之詩作矣。儀則道理以爲文者也，庚則道理以爲則者也。一陽之氣妊於壬，始於亥，徹於癸，生於子，長於甲，達於乙，盛於丙，陽之用事至此極矣。長極則成，盛極則衰，盈極則消，生極則斂。無衰無殺，無消無斂，則夫化生之道，幾乎熄矣。是故一陰之生，至丁而復陽成，則四時用事，左陽也，所以助殺。陰作成物，至己而成焉，則陽既事矣，故至庚而更之。更則不拘，續則不窮，萬物由是芸芸而作，寂寂而復。故者將新，因者斯革，是故以辛承庚，則有更新之意；:以壬承辛，則有復始之意。往來出入，不可窮盡。夫是之謂萬物得由其道。揚子曰：:庚斷甲，義斷仁。夫春無秋不能成物，仁無義不能立道，木無金不能制器。素問曰：》:水火者陰陽之證兆，金木者生成之終始。蓋有金爲之終，則有木爲之始。終始之相因，猶東西之不可相無也。然則庚之爲天則也至矣。物之去來，或者窮之，則其勢不能爲高，其體不能爲大。崇丘言地之聚而高者也，》:又有中焉。由庚之後，萬物藏於冥，舍於罔，然後長於甲，盛於丙，以至戊己而成就焉，斯有聚而高之意。高大之物，高者由庚而能下，大者由庚而能小。作者無妄，行者無過，斯有高而中之意。然而高大之極，豈可亂哉？由庚則通，由儀則和，形色有類，名分有等，高下異勢，小大定位，禽獸有群，草木有立，相應有聲，相求有氣，飛者翔，潛者躍，夫是之謂萬物之生，各得其宜。易曰：》:乾道變化，各正性命。保合太和，乃利貞。乾道之於四時，自甲而化生，由庚而變入。天地之自然，萬物循理而來，循理而往。性無不善，萬物無暴；:命無不幸，萬物無怨。是故太和將殆，乾道保之；:太和將乖，乾道合之。然後性之用足以致利，情之體足以致貞。莊子曰：》:形體保神，各有儀則謂之性。豈非由庚而有則，由儀而有文歟！:是故崇丘之比以其高大而中，》:由儀之賦以其順利而文。》:先王之世事與理協，聲與政通，崇丘之比，》:由儀之賦，》:未嘗廢也。嘗謂陰陽者五行之道理，五行者陰陽之數器。其支爲辰，其幹爲日，在天爲五氣而有寒暑燥濕風，在地爲五行而有金木水火土，在人爲五性，在物爲五類，以至五臟之動，五志之盛衰，五聲五色之兆數之所授，不可逃也。然而五行之逆順，四時之邪正，萬物之得失，報乎人道而已。文武之治羣臣，宴嘉賓朋友兄弟故舊，、師役兼勞之中，恩之有仁，利之有義，待之有禮，結之有信，仁不偏愛，義不偏物，樂在得賢而與之。南陔之孝，》:白華之廉，》:視儀而動，徧爲爾德，故雖魚麗之盛，》:華黍之豐，》:特富於物已，未足以報先王也。乃言陰陽萬物得其道理，然後其報至焉。天下之衆，五志不相傷，五内不相弊，五聲以和，五色以正，五類五宜，不耗而育，協應先王之五性，顧不美哉！:厲王之亂，不明先王内外之政，天患在性，萬物鄙滯，而由儀之詩廢；》:春令在秋，天地不革，而由庚之詩廢。》:天時人事，静不在道，動不在理，諸夏衰，禮義熄，然後四夷之無禮義得以勝之。猶幸宣王之知務，任賢使能，山甫得以儀則推而行之，天下受其賜矣。故其詩曰：:天生蒸民，有物有則。又曰：:柔嘉維則，令儀令色。上以相天，下以成物，此中興之道也。方先王之盛時，由庚之詩在南山有臺之後，》》:以示得賢，然後萬物得由其道焉。及其亂也，南有嘉魚則後乎由庚，》》:南山有臺則後乎崇丘。》》:然則厲王之世，陰陽不正，萬物失其道理，豈非後賢至於此哉！,:樂於獨而不樂於與人，樂於少而不樂於與衆，非好樂之甚者。樂之實根於人心，本於人性，其來久矣。古人之心與性無以異於今人，何獨至於今樂而疑之哉？古之民仰足以事父母，而無不相見之憂，則仁之性遂矣；:旁足以友於兄弟，俯足以養妻子，而無離散之厄，則義之性遂矣。孟子曰：:仁之實，事親是也；:義之實，從兄是也；禮之實，節文斯二者是也；:樂之實，樂斯二者是也。先王之樂，豈固有他哉？文采節奏，教民樂斯二者而已矣。孟子曰：:樂民之樂，民亦樂其樂。與少樂樂王，固知其非與人樂。樂王固知其是，而王樂於少而不樂與人者，特其私狥安佚爲之蔽耳。孟子所以爲王陳民之憂喜，而告之鼓樂田獵，與民同樂，則王樂於獨少則亡。書曰：》:有一於此，未或不亡。以其禽荒嗜音，不與民同樂而已。王者之道，固非迂遠而難爲也，使民聞其聲音，見其田獵，舉欣欣然有喜色，而相告曰：:吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？何以能田獵也？」:則王之道存焉。使民仰足以事父母，而無不相見之憂，旁足以友於兄弟，俯足以養妻子，而無離散之厄。遂其仁義之實，則古樂之道存焉。,:仁者求己之盡，故能以大事小；:智者度己之盡，故能以小事大。仁者有道，故以大事小者，樂天者也；:智者有命，故以小事大者，畏天者也。不以物累我，不以我累道，所謂有道也，非仁莫能得之。不以物累我，而物忘，故無求；:不以我累道，而我忘，故無對。兩忘之中，兼愛無心，是故天下雖欲忘我而不可得也。其無求也，民自歸之，書曰：》:非商求於下民，惟民歸於一德。其無對也，民自服之，詩曰：》:商之孫子，其麗不億。上帝既命，侯於周服。是所以保天下。分有貴賤，時有窮達，不以卑犯尊，不以弱勝强，所謂有命也，非智莫能及之。在上則畏天之威，在我則强於爲善，是所以保其國。以卑陵尊則犯天之威，以弱勝强則犯人之威，未有能保其國者也。,:王好勇也，孟子不闢之以仁，則曰王請大之而已。」:王好貨也，孟子不闢之以義；:王好色也，孟子不闢之以德；:王好今樂也，孟子不闢之以古樂，則曰與百姓同之而已。」:勇也，利也，色也，聲也，四者人情之所同好。爲政之道，本其情而爲之，斯善爲政者也。而人情之所同者，今王之所獨。孟子解其所獨之蔽，而同之於天下。上不逆王之情，則可以售吾之言；:下不違民之情，則可以善王之政，兩得之矣。於勇也，大之則仁在其中焉；:於色也，與百姓同之，則德在其中焉；:於貨也，與百姓同之，則義在其中焉；:於今樂也，與百姓同之，則古樂之用在其中焉，旨深哉！
全宋文卷二二六○,《演山集》卷五六北宋:黄裳:文:Article:雜説:一○:不得而非其上者，」:無命也；:爲民上而不與民同樂者，」:無義也。齊宣王問孟子曰：:賢者亦有此樂乎？」:而孟子對之曰：:有。人不得而非其上者，非也。孟子非王之獨樂，示吾非爲乎不得，而非之也，非求於下民，惟民歸於一德，王之道也。樂民之樂，憂民之憂，是以不求之而已。樂以天下，而民與之偕生；:憂以天下，而民與之偕死。然而不王者，未之有也。,:神無方，易無體，》:一陰一陽謂之道。聖人以道體常，以神易盡變，、《言道在神易之後者，、《以其攝用歟？莊老之言道也，合神與易而言之，》:似惑其説。此後之學者，所以猶新生之犢，猖狂而趨，未知其所定止也。,:象之所可及者，聖人能範之；:數之所能窮者，聖人能圍之。天地之化，在乎象數之中者也，過則絶物。惟其不過，此所以曲成萬物。,:物也，天地也，鬼神也，通乎一氣。物者氣之聚，鬼神者氣之散。道之用，幽爲鬼神，顯爲物，大爲天地。天地萬物，未嘗相離也，鬼神其能離天地乎？是故精氣爲物，遊魂爲變。是故知鬼神之情狀與天地相似，故不違。幽不違乎鬼神，大不違乎天地，此智所以周萬物。,:物生則魂藏，魂遊則物變。蓋惟精氣散而弗聚，無所管攝，此魂所以遊。,:繼之者善而道有用，成之者性而道有體。百姓日用而不知，故君子之道鮮矣，以其成之者性。,:樂之從也宏人，爲廣博；:樂之純也移人，爲易良。得詩之情則温柔，》:得詩之性則敦厚。》::吾無爲也，有爲者理而已矣。是故時不勞其事，事不勞其形，形不勞其生。,:衆人萬物役之，賢人五行役之。世人爲物逆旅，物爲聖人逆旅。萬物爲道一偏，衆人爲萬物一偏。,:任理而得利，天之利也；:行義而得利，人之利也。此其所以和同天人之際。,:養心莫善於寡欲。欲之動也，遣之有志焉。之爲虚空，之爲澄徹，以至乎無遣，然後善之。,:所學至於窮理則絶之，所得至於盡性則壹之。,:精者天德之至也，神之又神，而能精焉，精之至也。,:與仁同功者，或利而行之，或畏罪而行之。其情不同，則同功者非誠仁也，其仁未可知也。與仁同過者，利仁者懼其有害焉，吾知其不能也；:强仁者懼其有刑焉，吾知其不能也。則同過者誠仁矣，其仁可知也。與仁同過者，其周公歟，一人而已！,:寬柔以教，不偏於强；:不報無道，不偏於弱。故中立而不倚。,:聖人不生亦不死，故其生曰神，其死亦曰神。聖人之道，視之弗見，聽之弗聞，故聖人曰盛德，鬼神亦曰盛德。,:雨露既濡，萬物感陽以生；:霜露既降，則萬物感陰以死。萬物以生之時，君子不忍致死於其親，且謂其與萬物而來矣，故樂以迎之；:萬物以死之時，君子不敢致生於其親，且謂其與萬物而往矣，故哀以送之。孝子之祭，有送往之哀而不及樂，是謂弗仁；:有迎來之樂而不及哀，是謂弗智。,:萬物出於一，入於一。出入之中，坤元用六以成之，乾元用九以終之。非特終之也，又使復出於一。壯者不則之以老，老者不則之以死。天地之道，豈能無窮哉？則者天理以爲約者也。,:六功之臣，約在宗彝，記在簡策，先王以爲未足也，銘書於大常。頒賞於鄉，錫燕於堂，先王以爲未足也，祭於大烝。蓋謂無王之道也，無以辟四方；:無國之體也，無以容萬民。無民無與守邦，無事無與應物，無治無以興利，無戰無以戡亂。予有臣焉，由國功而充之，上達於王，則使民遷善遠罪，而莫知爲之者，於是乎勳立；:由國功而推之，下達於民，則通其變，使民不倦，於是乎庸立。勳庸，功之大者，上之於王則通乎神，下之於民則通乎義，不可以有加焉。勞之爲功，内則勞心以應事，外則勞力以集事。辟草萊，任土地，有能於力而已，未必勞心；:多算勝，少算負，有數於心而已，未必勞力。使王足以有臨，使國足以有容，民足與守，事足與應，治足與富，戰足與安，則予荅臣何敢略哉！:論譔其功，書於王之大常，祭於大烝，然後盡其心焉。,:大常之用，王屬天下而役之，天下視王而從之者也。屬天下而役之，天下視王而從之，在乎法天而體道。日月爲常，法天而體道者也。以祀也，則以天道交之；:以討也，則以天道正之；:以朝諸侯也，則以天道臨之；:以紀成績也，則以天道明之；:以教治兵也，則以天道威之。然而大常之於六功，不然而已，當其天下視而從之，六功在其上焉，孰不知吾臣之有才，吾臣之有德，以至於是哉？此固先王之意也。春享主於祠，夏享主於禴，有物存焉，未足以言物也。物成於秋享，則嘗物而已。至冬而大進，内盡志矣，外盡物矣，此烝所以爲大焉。然而冬享則謂之大烝，其猶冬教則言大閲歟！:先王謂以六功配四時之享，則失之太數；:配三年之禘，則失之太疏。祭於大烝，其節不疏，其儀不略，報功之至也。顯明之中，使與日月齊光，與人知之；:幽暗之中，使與先王偕榮，與神知之，顧不盛歟！:以勞定國，國功也；:法施於民，民功也；:以死勤事，事功也。能植百穀，治功存焉；:能捍大患，戰功存焉。周公之功，非群臣所能爲，故特賜之以重祭；:周公之功，非萬世所能廢，故特祀之以大禘。一烝之報，未之盡也。,:商周之王，嘗稱其前人與我先王胥及逸勤，服勞王室。其見銘書者以勵其後，則曰厥有成績，紀於大常，今命爾予翼，作股肱心膂，纘乃舊服，無忝祖考。其言從享者以勵其後，則曰：:世選爾勞，予不掩爾善，茲予大享於先王，爾祖其從與享之。然則六功之後，有能出力以就功名，以衛王室，茲實有激焉。梁之修之唐之韋挺，見祫於十月，遂以大烝附會於五載。四時之享，三年之禘，皆弗與焉，自是功臣之食疏矣。唐配於祫，其疏之也無恩；:漢坐於庭，其輕之也無禮。,:王俟民而尊，國俟民而固，事俟民而立，治俟民而成，戰俟民而克。六功之建，所歸不同，而民實有力焉。然則凡頒賞地，安可取其中上之地，而厲民以瘠惡哉？是故上地食者三之二，其民可用者家三人；:中地食者半，其民可用者二家五人，則以任民。下地食者三之一，其民可用者家二人，可以賞功。,:近郊，圭田在焉；:遠郊二十而三，賞田在焉；:甸稍縣都無過十二，采地在焉。卿以下必有圭田，圭田五十畝，餘夫二十五畝，則卿以下食其半矣。士有士田矣，又有稍食；:卿以下有采地矣，又有圭田，則亦何事於賞地哉？先王以爲不賞無以進功，則三之一食得於常祿之外，何歉於下地哉？然而三等之地，一夫一婦受田百畝，賞地之賦二十而三，不亦異乎？蓋頒於六功，則賦自六功而上矣，非八家所助焉。,:先王以德報之，則有三之一食；:以義取之，則有二十而三之稅。地之所受已次乎中等之家，國之所取已重乎近郊之稅，可以已矣，則夫加田無國正也，不亦宜乎？征之正之，歸諸受田之家而已，加田無國正也。不爲過優，以其有三之一食；:不爲過薄，以其有圭田采邑。,:五等之封，或食者半，或食者三之一，或四之一。其不食者，山川之餘，則食附庸焉。然而賞地三之一食，則以美惡之地而差之。封建之地，其食之者三之一，則以尊卑之爵多寡之祿差之。:先王賞六功之臣，則内有六鄉之地；:祿五等之君，則外有三等之土。其地與民足以共貢賦，備役作。賓客祭祀之用，稱其作德而已。是故王朝之臣，列土之君，位不期驕，祿不期侈，去驕以恭，去侈以儉，無以徼幸作僞而爲淫恣者，先王之賞不亦仁乎！:漢興初定，高祖論功行賞，裂土而與之鎮服新造之天下，以功而侯，百有餘人，王者八國。其始大侯不過萬家，小者五六百户。及其民歸户息，大侯或至四萬户者，小者倍焉，漢莫之制。子孫驕佚淫嬖，大者不庭，小者不軌，其賞實資之。齊兼五侯之地，魯衛之封各四百里。自非太公之功，魯衛之親，且有盛德，不以賜焉。然而周之制内則有六鄉之地以進六功，外有三等之土以封四國，安得而不議哉？,:癘疾之作，或感四時之邪氣，或自養之失。素問曰：》:夏傷暑，其病在秋，爲痎瘧；:秋傷濕，其病在冬，爲咳嗽。此自養之失。月令曰：》:孟秋行夏令，則民多瘧疾。此感四時之邪氣。先王之於時氣，不能使之無邪，而有以裁成之；:不能使萬民無癘疾，而有以養之。疾瘍之醫，所以養萬民之疾。爲之禮義之政，所以裁成其時氣。而又爲之膳膏齊和，使嘗放焉，所以維持其五臟六腑，仁民之政也。,:醫師歲終則稽其醫事，以制其食。故疾醫死終，則各書其所以而入於醫師。,:𤺄瘍潰瘍，内作之疾也；:金瘍折瘍，外作之疾也。古之治病，移精變氣，祝由而已。移精變氣，自内治之，故不假毒藥；:祝由，自外治之，故不假針砭。後世淳樸散壞，易爲邪氣所乘，是故先王養之治之備矣。以神治之，則有祝由；:以物治之，則有毒藥；:以人治之，則有針砭。按蹻愚衆之流，賊天理，窮人欲，而有是疾焉，恃祝以去之則妄矣。拘於鬼神者不可與言至德，恃祝以去之，拘於鬼神者也。取民有義而接我無禮，以其所取有義而受之，則失己於茍矣，是可以豕交者也，且自辱焉；:取民無義而接我有禮，以其所取無義而卻之，則失己於介矣，是蚓而後充其操者也，且傷人焉。聖人之於諸侯也，恕其取民之無義，取其接我之有禮，交我之有道，弗卻而受之，不失己於茍，亦不失己於介，不侮人，亦不自辱。,:諸侯取其所有而過者也，盜則取非其所有而已。接我以禮，交我以道，猶弗受之，受之適足以自汙，卻之不足以侮人。然而萬章引諸侯之不義而與盜者比，不亦甚乎！,:似喪其偶，故能無對；:有偶，而物我辨矣。然而有齊物之道者，不必喪其偶而後能齊之，似喪其偶而已。有偶而能齊之，真齊物者也。,:如槁木則忘形，如死灰則忘心。有心故有形，有形故有我，有我故有物。物我兩立，而是非好惡不可以勝計也，齊物之道喪矣。心如死灰，子綦所以喪形；:形如槁木，子綦所以喪我。我且喪矣，而彼烏能以長短小大計我哉？道與我，相爲得喪者也。,:似鼻似口，似耳似枅，似圈似臼，似洼似污，其形之不齊也；:激者謞者，叱者吸者，叫者譹者，宎者咬者，其聲之不齊也。若之何齊之哉？勿觀其形，勿觀其聲，而求其役此者，則齊之耳。形役於聲，聲役於風，風出於大塊之噫氣。大塊以其常無也，故能役氣而作其聲；:氣以其常虛也，故能役形而受其聲。自氣而觀之，衆形衆聲之不齊也，且可以爲一，況其噫氣者邪！,:齊物者毋以形累心之虛，毋以我累道之無。自道而觀之，萬物一府矣，何大何小，何是何非！,:大木百圍之穴竅，以風而虛，以風而滿，以風而鳴，以風而嘿。而風以大塊而濟，以大塊而起。風能役乎衆竅者也，聲之動靜且不能自有之，況衆竅之虚實乎？猶有待乎風，則累於形者，其去道遠矣。爲大塊者，無實無虛，以其無形；:無鳴無嘿，以其無聲，故能役氣而感其形。
全宋文卷二二六○,《演山集》卷五七北宋:黄裳:文:Article:雜説:一一:人籟自人之氣而聲生，地籟自大塊之噫氣而聲生。地籟之形聲，雖不能使其自已而齊之，然而比人籟則自然耳。故顔成子游聞人籟而未聞地籟，聞地籟而未聞天籟。吹萬不同，使其自已，則不同之萬，烏能與吾辨哉？然而吹萬不同，本爲天籟，而人籟地籟則其末耳。其末有聲，會歸於太虚，其天籟歟！,:人性之善，充之足以保四海，不充之不足以事父母。先王引而充之，慮其不充而害其本也，故貴貴，爲其近於君也；:貴老，爲其近於親也；:敬長，爲其近於兄也；:慈幼，爲其近於子也。,:商人作誓而民始畔，周人作會而民始疑。然而盟誓果非先王之事乎？先王以輔德信者也，後世德信廢，而盟誓獨行於天下，此民所以畔。,:失其義，陳其數，祝史之事也。後世之言禮者，猶陳其數焉。,:有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。財用自有其德而致之，其取也有義，非悖而入也；:其用也有禮，非悖而出也。,:巢窟之後有宫室，羽皮之後有布帛，血腥之後有爓熟，非作而致其情者也。,:以能問於不能，則有若無也；:以多問於寡，則實若虚也。有諸己之謂信，充實之謂美。顔子美矣，未嘗以爲美，猶即寡者而問之，則我忘矣。犯而不校，不以己之是校彼之非。我必不仁也，我必不忠也，待其至於禽獸然後棄之，則物忘矣。,:孔子曰：:吾見其進也，未見其止也。我忘則不止乎形中，物忘則不止乎域中。形域之上，顔子志於進焉。自善而進於信，自信而進於美。自美而進於大，未達一間耳，所以具體而微；:自大而進於聖，未達一間耳，所以屢空。若夫自有其所能，自實其所多，而我累之；:與此之是，奪彼之非，而物累之。形域之中，其一化矣，非有非無，不多不寡之地，彼烏乎至哉？,:合而言之道也，無善無惡，無動無静。方是時也，一旦不得而命之，奚有二哉？中下之流，不能反本，惟求之從，此道所以降下於性端。有仁之端，有不仁之端，自其兩端而充之，仁不仁著矣。堯舜，充仁之端者也，故曰：:欲爲君，盡君道；:欲爲臣，盡臣道。二者皆法堯舜而已。幽厲，充不仁之端者也，故曰：:暴其民甚，則身弑國亡；:不甚，則身危國削。孟子之於諸侯，道性善，言必稱堯舜。幽厲之暴，不法堯之爲君，自其不仁之端而充之，近則不足以保一身，遠則孝子慈孫不能改。與堯之保天下，爲君臣者法，不亦異乎！:然而堯舜亦豈異乎人哉？充其仁之端而已。如有王者起，必能取法，孟子嘗爲文公言之。然則此言幽厲之暴，不法堯之爲君，乃至危削而後已，當時之君，孟子有以警之。商鑑不遠，在夏后之世；:周鑑不遠，在商之世。而周之諸侯，未離乎周耳。幽厲之暴，不法堯之爲君，乃至於此，奚不悟哉！:然而孟子之警諸侯，不以不敬其君者言之。蓋方是時，天下無王久矣，孟子之於民，當被髮纓冠而救之，教之爲王可也，事王則未暇教也。,:道二，仁與不仁而已。入聞夫子之道而樂，仁之端也；:出見紛華盛麗而悦，不仁之端也。自其兩端而充之，一爲君子，一爲小人，爲則充之而已。,:勿視勿聽，勿言勿動，克己以之仁者也；:毋意毋必，毋固毋我，克己以之道者也。,:妄念在物，曲臆在事，所謂意也，有意則無德。莫之爲而爲者天也，而人或欲爲之，莫之致而至者命也，而力或欲致之，所謂必也，有必則無命。能止而不能行，而或能行而已，能取而不能捨，而或能捨而已，所謂固也，有固則無義。即彼之是非，參吾之愛惡，所謂我也，有我則無道。,:毋者，禁戒之辭也。毋意，以至無意，無無意；:毋必，以至無必，無無必。毋我，克己者也；:無我，忘己者也。無我，有我之對；:無無我，然後莫之對焉。子絶四，聖人之於天道矣，無事乎禁戒，不惑，故不能動。孟子曰：:我四十不動心。」:不惑故能定，不動故能應。荀子曰：:能定然後能應。」:古之人四十强而仕，能應故也。道合則服從，不可則去，不惑故也。不知命無以爲君子，五十而知天命。均是命也，五十而知天命，知之至者耳。孟子曰：:盡其心則知其性，知其性則知天矣。存其心，養其性，所以俟天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。夭壽不貳，修身以俟之，故能存其心，養其性；:存其心，養其性，故能盡其心則知其性；:知其性則知天矣。所謂夭壽不貳，修身以俟之，則不惑之時也；:所謂知其性則知天矣，」:則知命之時也。孔子曰：:四十五十而無聞焉，斯亦不足畏矣。四十而不惑，則立人之道；:五十而知天命，則立天之道；:五十而無聞焉，斯亦已矣，何足畏哉！,:耳擇，克己復禮之時，三十而立者也，耳順則已忘矣。無所不聽，實無所聽。巧言淫聲，不必勿聽而後仁焉。耳者心之官也，耳之所得善則心有所養；:耳之所得非則心有所累。五官皆然，心爲甚。,:其心虚矣，未嘗有也，非即乎法，故能從心而得天下之至圓；:未嘗無也，非離乎法，故能不踰矩而得天下之至方。自志於學，及七十而從心，爲己至矣；:不可棄物，則不踰矩，爲物而已。,:志於學之後，非必三十而後能立；:耳順之後，非必七十而後從心不踰矩。古之悟道者，在乎少頃之間，奚必此哉？聖人爲中下者言，相去十年爲之約耳。三十而不立，七十而不從心，則女畫矣，非善致道者也。,:艮其背不獲其身，行其庭不見其人，當是時，以吾爲内視反聽者矣。不獲其身，故無物交；:不見其人，故無人交。及其出之域中，見其人矣，能無交乎？身者吾之累也，人者身之累也。故人能輔仁，亦能敗仁。人能與吾爲歡，亦能與吾爲怨。吾之有身，身之有人，學道者不可不慎也。出之域中不能無交，而亦不可忘交。有身則人爲之對焉，奚能無交？其德未至乎大成，奚可忘交？天下善人少，惡人多，不可者與之，其如累吾仁何！:不可者拒之，其如遺吾怨何！:不可者之爲交，或交以勢，或交以利。勢利不可爲常，勢窮則乖，利窮則散。勢利之間，一或不適其意，則怨望傾覆在其中焉。然則不可者之爲交，不可拒之，亦不可不拒也。以義交我者，吾以心與之；:以利交我者，吾以迹與之。,:獻子用上敬下者也，故獻子與此五人者友也，無獻子之家者也，則獻子有尊賢之義焉。故其與樂正裘牧仲友也，下交不瀆。樂正裘牧仲用下敬上者也，故此五人者亦有獻子之家，則不與之友矣，則五人者有貴貴之義焉。故其與獻子友也，上交不諂。獻子不驕，五人者不驕獻子以德，各有義焉。,:子思之於惠公，有道者也，故惠公師之；:顔般之於惠公，有德者也，故惠公友之；:王順長息之於惠公，有才者也，故惠公使之。雖然，不挾而友，苟無其實，君子不可以虚拘。堯之友舜，與之共天位也，則尊其德；:與之治天職也，則尊其才；:與之食天禄也，則尊其功。而舜之有二女百官牛羊倉廪，、若固有之，綽綽然有餘裕，蓋無所挾故爾。晉平公之於亥唐也，入云則入，坐云則坐，食云則食。雖蔬食菜羹，不敢不飽也，敬之而已，不及用焉。繆公之於子思也，亟問亟餽鼎肉，使己僕僕爾，亟拜也，受之而已，不及敬焉。,:大樂所樂者性也，故易；:大禮所履者理也，故簡。先王之制禮樂也，豈其私意哉？禮致其性之中，樂致其情之和而已。由性之中制禮，以致其中；:由情之和作樂，以致其和。然後天位乎上以生，地位乎下以成，而人位乎其中以贊之。大樂之易，大禮之簡，天下之理存乎！:先王以禮樂合天地之化百物之産，則成位乎其中矣。,:至於義也，行止在我；:至於命也，死生在我。,:樂者樂也，德也，故由中出，而外設者其文也。禮者履也，行也，故自外作，而中立者其本也。外作於貌，故文；:内出於性，故静。形則著誠之者也，故誠者不見而章；:動則變誠之者也，故誠者不動而變。不見而章，博厚之道也；:不動而變，高明之道也；:無爲而成，悠久之道也。同出於至誠，自其見者而命之，所薄者厚，所厚者薄，末在所先，本在所後，未能格物者也。量其薄厚，度其本末，然後格物。誠意正心，在其所先；:治國齊家，在其所後，然後知至。由家齊至天下平，出於身修；:由意誠至身修，出於知至。中庸曰：知風之自，知遠之近，知微之顯。風之自在意誠，遠之近在齊家，微之顯在天下平。,:動物天産也，以作陰德，天之化也；:植物地産也，以作陽德，地之化也。天之化，動物之産，能内養其精矣，不以外作之禮而防之，則類爲情所流，嘗至於過；:地之化，植物之産，能外養其形矣，不以中出之樂而防之，則類爲形所踐，嘗至於不及。然則天地之道，百物之功，未之至也，有俟於先王焉。先王之於兩間，以道成能，以仁成位者也。,:肉雖多，不使勝食氣，則血氣之物不能致其滋味，以亂天一之所生者。非禮勿視，以去其亂色；:非禮勿動，以去其淫志。男女之别，媒而後合，幣而後見，祭則交爵，坐則異席，此以禮合。天之化動物之産而防之，故其所作不爲淫邪。,:以樂侑食，動血脉，通精神，使人倫清而聽聰，心虚而氣和，則尺寸之膚，不能苟得安佚，以昏其性焉。堂有琴瑟，車有鸞和。樂章之奏，以趨以行；:玉佩之音，于左于右。弦誦之聲，舞蹈之容，遣去滯思，形見天性之真樂。耳目口鼻，心智百體，皆由順正。此以樂合地之化植物之産而防之，故其所作不爲倦怠。,:樂陽也，配地之陰；:禮陰也，配天之陽。兹其所以爲合歟！:目之於色，耳之於聲，口之於味，鼻之於臭，四肢之於安佚，性也，有命焉，君子不謂之性。天下之人，豈能皆爲君子？然而天産作陰德，而或能不以色肆視，不以味肆口；:地産作陽德，而或能不以安佚肆於四肢。狥性之欲，喪性之善，其得欲也，則勝之有禮樂；:其失欲也，則處之有命。故天下之趨於君子之途，罔或自棄者，先王之防亦已至矣。,:以樂合天之神動物之産，使陰德無淫邪，與天地同節者也；:以禮合地之化植物之産，使陽德無倦怠，與天地同和者也。,:義理之在人心久矣，其心莫不尊善而疾惡。爲善者嘗畏而尊之，爲惡者嘗畏而疾之，人心之所同也。然而善惡之所在，其智不足以知之，其勢不足以去之，天下皆是也，無足以相畏者。有能取人所畏而疾焉者刑之，引人所畏而尊焉者賞之，人斯服之矣。此刑賞所以馭其威歟！:蓋民之畏爲善者而尊之，畏爲惡者而疾之，畏之未至也。仁義禮智足以炤見天下之是非，報天下之善惡，吾之喜怒無與焉。天下之公義，人心之所同，兼收在我，則天下之所畏者，捨我其誰哉！,:以怨報怨，以德報德，而高祖之殺丁公也，不亦異乎！:曰高祖不私仁我之私恩，而害後世爲臣之公義，殺之可也。尹公之他不爲其君殺子濯孺子，孟子賢之。蓋以夫子之道，反害夫子，爲甚於君事。丁公見殺，得布而卒用之，則高祖宏矣。
全宋文卷二二六一,《演山集》卷五八北宋:黄裳:文:Article:雜説:一二:以禮制民，以俗因民。而太宰所賞，則其入禮而爲善者；:所刑，則所出禮而爲惡者，此其忠厚之至也。其威有德，天下之人，中心悦而誠服之，惟其所役，其孰違我哉！:刑賞之後，繼以田役馭其衆，此其威威至也。苟喜以刑去惡，恪以善勸善，天下畏之而已，莫之愛焉。其威之在天下也，譬猶至剛之物，難犯而易折，况或以刑去善哉？怨之而已。詩曰：》:君子如怒，亂庶遄沮。君子如祉，亂庶遄已。怒惡而刑之，足以沮亂而已。知善而祉之，遂破小人之黨，其道消矣，此亂所以已焉。夫一賞而已，亂天下之威莫大於是。有恃權勢而威天下者，所與非善，所沮非惡，行其私心，不顧天下之公義，勢窮而威去，則威非負權勢者之所能馭也。有尚名法而威天下者，無情而寡恩，善惡高下，一斷以法，求使畏我而不能使之愛，惡者有可免之姦，而善者有不幸之懼。及其失也，心離而威去，則威非尚名法者之所能馭也。然則孰能馭之？君子之威天下也，不求爲威，而能使人中心悦而誠服之，威斯至焉。,:九職之民進於野矣，未嘗知文；:進於力矣，未嘗知德；:進於利矣，未嘗知義。教以六藝，然後知義焉，不競利以亂；:知德焉，不恃力以暴；:知文焉，不陷野以愚。然而義與文德能使人輕利。先王又患其委職而去也，教以世事，固其業矣。工者世工，商者世商，農者世農，此進民於其所任而成之者。然而向者學藝未能行焉，不足以爲善也，制其爵禄，吏諸官府之中，與賢且貴者聯爲八職，以服王事，此進民於所學而成之者。慮其廢此九職也，於無職者使之出夫布以戒之；:慮其廢此三事也，於無職事者使之出夫家之征以戒之。王之鄉遂，三事未嘗廢也。大司徒因此五物者，民之常，而施十有二教焉。以陽禮教和，則使之學藝矣；:以世事教能，則使之世事矣；:以賢制爵，以能制禄，則使之服事矣。九職而加三事焉，頒於邦國都鄙而已。,:非天子不議禮，而天下無私法；:非天子不考文，而天下無私學。禮之與文，自天子出，諸侯遵之而已。及其有事焉，或得乎在外者之福；:有學焉，或得乎在我者之善，弗敢當也。以謂天子有命，故吾得有事乎神；:有教，故吾得有事乎學，我何與焉！:以其所受之福，所享之善，悉以進之。尊吾君也，則歸之以善；:愛吾君也，則致之以福，先王兼收而獨享之。夫善在我者且不敢私焉，况不在我者哉！,:都家之封，公卿大夫之采邑，王子弟所食之邑，有社稷焉，物之所資以生者也；:有五祀焉，人之所待以安者也；:有先君焉，國之所因以立者也。有名山大川之在其地者，有因國之在其地而無主後者。都家之治以貴得民，此族實陰相之者，不可忘也。先王爲之頒祀以馭其神，爲之宗人以典其祀。而或賜之禽焉，王以不與其祭而重之也。夫爲之頒祀以馭其神，爲之宗人以典其祀，則都家祭祀之禮，惟王所議；:神之所享，惟王所賜。其福安得而不致哉？而况子弟之親，公卿大夫之密邇，壽王以福，固其願也。祭僕展而受之，膳夫受而膳之。受而膳之，示王享其所致而已。,:先王之世，君能下下以成其政，則有燕饗以致其歡，賀慶以致其勤。臣能歸美以報其上，則於中心惻怛以致其愛，惟恐其莫之及也。欲其福禄之高也，以山祝之不足也，祝之如岡；:欲其福禄之大也，以阜祝之不足也，祝之如陵。欲其爲下所厚，不可得而壞也，以南山祝之；:欲其爲下所益，不可得而衰也，以松柏祝之。以祝吾君未之足也，又以吾君戬穀之臣，祝其無不宜焉。無事之時，至誠之願，於王如是之至也，而况祭祀之致福，豈徒行禮而已邪？其於鬼神也，必有至誠以感之；:其於王也，必有至誠以致之。雖然，王豈徒受其福哉？行人歸賑以交諸侯之福，則諸侯之致福也，王固有以報之矣。鬼神之意，蓋亦願爲五福而陰相之，則王與諸侯相交以福，非徒以爲文焉。,:天子討而不伐，諸侯伐而不討。九伐之法，正其罪惡之名，然後命諸侯，會卒伍而從事焉。言伐則其事也，言九伐之法則其討也。討者，著吾法度之言以問其罪耳。,:馮弱恃强，犯寡恃衆，高而自危，滿而自溢者也，則宜伐而眚之。害民則伐之，行庶民之所惡也；:陵外則壇之，行諸侯之所惡也。先王之兵，豈將黷武以快其私也哉？野荒而不治，民散而不係，無智以及其所有者也，則宜伐而削之。負固不服，無仁以保其所有者也，則宜侵之。先王之兵，豈將征利於下而極其欲也哉？彼自取之而已。賊殺其親，充類至仁之盡也，則宜正之；:内外亂，鳥獸行，不仁而無其親者也，則宜滅之；:放弑其君，充類至義之盡也，則宜殘之；:犯令陵政，不義而無其君者也，則宜杜之。,:施貢分職以任邦國，簡稽鄉民以用邦國，其法既廢，而後野荒民散者，天下皆是也。比小事大以和邦國，其法既廢，而後馮弱犯寡，陵外負固者，天下皆是也。進賢興功以作邦國，其法既廢，而後賊賢害民者天下皆是也。周道之末，九法既廢，而後九伐之權遂爲列國所擅。争城以戰，殺人盈城；:争地以戰，殺人盈野。所謂伐之者非必争賢害民，所謂侵之者非必負固不服，所謂眚之者非必馮弱犯寡，所謂滅之者非必内外亂鳥獸行。孟子曰：:征者上伐下也。」:征之爲言正也，各欲正己也，焉用戰？九法之伐，以正邦國，往而正之而已。,:九伐之法，施於九法之所不及者也。諸侯之心弗平則争，弗正則亂。九法所平則治其争，九法所正則治其亂。然而大司馬掌建邦國之九法，則言佐王。九伐之法，九法之一事耳，蓋非所以佐王，則言以正邦國而已。,:王與之守邦而有萬民，王與之共民而有群后。當其入王而王弗之臣也，以其從主則謂之賓，以其敵主則謂之客。諸侯尊而有疑於王者，要服以内則謂之大賓；:諸臣微而無疑於王者，要服以内則謂之大客。王之大賓客也，有禮以致其恭，故拜揖辭受，事爲之節；:有物以致其愛，故問勞贈送，物爲之數。乃有牢禮餼獻飲食幣帛之用，先王將其厚意以收萬國之歡心者也。,:年有豐下，財有多寡，禮有備殺。財少而不殺則失禮於奢，財多而不隆則失禮於儉。奢則没禮，儉則廢禮。以親邦國者也，爲奢所没，爲儉所廢，且孰以致親哉？是故太宰以九式均節財用，賓客之式與焉。邦國萬民相爲賓客，財之多寡，禮之備殺，以是爲差，不可過也。,:祭祀之式，先王以事神；:賓客之式，先王以接人。喪荒之式以待天變，軍旅之式以待人亂。幽間之中有鬼神爲之祐，顯明之中有賓客爲之相。天變人亂，有備無患，然後有共吾肥甘者，則羞有式焉；:有共吾輕暖者，則服有式焉；:有共吾便用者，則工有式焉；:有共吾行禮者，則幣帛有式焉；:有共吾行恩者，則好用有式焉。然而神不祐於幽，人不相於明，則夫六式已矣。賓客之式，重與鬼神，豈可廢乎？,:凡邦國之貢以待弔用，凡萬民之貢以充府庫。然而九式之用，特用九賦之所入者。九賦之所待，關市之賦以待王之膳服，邦國之賦以待祭祀。然而賓客之用特用邦中之所入者，亦有義乎！:先王以爲吾有九職以任萬民，以九貢致邦國之用，非以奉吾欲也，還以爲邦國萬民之計而已。千里之内，吾所自治者，以其自治而得之者。置諸九式之用，則其事鬼神也敬，其待賓客也勤。九式之用，羞服好用，無所愧焉。,:人情天道，相爲遠近者也。禮之近天道者，人情遠焉，非禮之宜也。鬼神之卑而親者，不可以此事之。禮之近人情者，天道遠焉，非禮之至也。鬼神之尊而遠者，不可以此事之。君子事其尊，而遠者以意爲主；:事其卑，而近者以物爲主。三禮之至，上足以降天神，下足以出地礻，中足以致人鬼，無他也，能於三極之道，相爲近遠而已。以禋禮祀昊天上帝，則以我之意達之，物之形氣不足與焉。以實柴祀日月星辰，以槱燎祀司中司命風師雨師，、以血祭社稷五祀五嶽，、:則以物之氣達之。以貍沉祭山林川澤，以疈辜祭四方百物，則以物之形達之。一牲之微，投之於淵，瘞之於土，疈而磔之，將爲四方百物之報，豈足致之哉？形氣之中，先王誠意之所寓，故足以致焉。日月星辰風師雨師，、:有象者也；:山林川澤四方百物，有形者也。有象者以物之氣臭祀之，有形者以物之形體祭之，是則可矣。昊天上帝，其降而與物接也，不見其形；:其升而與物辨也，不見其象。然則如之何致之哉？無形也，不可薦之以味；:無象也，不可達之以氣。郊之血，祫之腥，三獻之爓，一獻之熟，自熟至血，其去人情遠矣，祀帝足乎？先王以爲未也。泰壇之禋，羔羊之裘，未孕之牲，陶匏之器，無文也，無情也，無味也。且夫祀天之所主，用血而已，豈禮之至哉？五者未離乎物，非其所恃以格帝者也，以寄其誠而已。先王之於天神也，以誠意動之，以精意接之。定之以七日之戒，齋之以三日之宿。不御色，不聽樂，不飲酒，不茹葷，視滌濯，蒞玉鬯，省牲鑊，奉玉齎，贊幣爵，告時告備，告純告潔，以誠其意而已。心齋以致其精意，祭祀之齋以致其誠意。先王所以使人誠其意者，將以致精焉。人之意粗則交於物，精則交於神。蓋其理也，有無之間，帝之神明在焉。古之聖王，精神與帝感通。夢帝賚予良弼，蓋夫精神之接於帝也，豈粗於意者之所能及哉？以恭致莊，然後以默致静；:以默致静，然後思道以致其虚，此其所以接於帝也。精意以享，其猶孝子之致其親歟！:祭之日入室，僾然必有見乎其位；:周旋出户，肅然必有聞乎其容；:及出户而聽，愾然必有聞乎嘆息之聲。君子之事帝，亦猶是也。天鑑帝省，見其在物之上焉，尊之貴之，惟恐其或失之，精意以享者也。然而精意以享，在乎先王以爲至乎？未也。不可以言論，不可以意察。致者不期精粗焉，精意以享是禮而已。先王之制禋禮也，期於百執事而至斯極也。先王無所事意焉，是以大司寇之職，禋祀五帝則戒之曰：:莅誓百官，戒於百族。將欲致精其意而已。雖然，有道者足以格於皇天，有德者足以格於五帝，有才者足以乂王家。太宰所佐則王也，未足以佐聖；:所職則宰也，未足以論道。是以太宰祀大神則爲不足，享先王則爲有餘。此太宰之職所以正言祀五帝，而祀大神，祭享先王，則如之而已。然則先王所以祀昊天上帝，豈止於禋禮而盡哉？大神大礻，蓋惟有大道者足以對之，有至精者足以接之。老子曰道大天大地大，、王亦大焉。公乃王王乃天，天乃道，則道之大者，自非王公，不足以體之。記曰孝子爲能享親，》」:聖人爲能享帝。」:孝之於人道之盡者也，聖人之於天道之盡者也。則天之大神，地之大礻，自非聖人不足以享之。若夫百執事，則效於禋禮而已。太宰且有大於此者，况先王乎？然而以血祭社稷五祀五嶽而已，、:不及大礻者，以見地礻二而小，故特舉小者以見其大焉。以禋禮祀昊天上帝而已，不及五帝者，以見天一而大，故特舉大者以見其小者。昊天之有上帝也，其猶國之有君歟！:五精之帝，則四方之諸侯而已。諸侯有君之道，故皆謂之君。五精之君有帝之道，故皆謂之帝。
全宋文卷二二六一,《演山集》卷五九北宋:黄裳:文:Article:雜説:一三:祐民以神，治民以吏。表民以士，制民以禮，因民以俗，糾民以刑，勸民以賞，簡民以田，任民以役。然而財用不足無以立事，無以聚民，無以守國。是故賦貢之用，序諸八則之中，上以給神人，下以立政事，不可失也。公邑之田，六遂之餘地；:家邑之田，大夫之采地；:小都之田，卿之采地；:大都之田，公之采地。王子母弟，食邑在其中焉，任地之法，無過十二。其財之入也，職内貳之；:其財之出也，職歲貳之。都鄙之用，資此十二之税而已。有無之歲，輕重之征，備殺之禮，多寡之費，皆取於此，不敢過焉。此所以馭其用也。先王慮其征求無藝，費出無節，則有土均之職，平土地之政，以均地守，以均地事，以均地貢，以和邦國。都鄙之政令刑禁與其施舍禮俗喪紀祭祀，、、:皆以地美惡爲之輕重之法而行之，掌其禁令，此防其無藝之求。宰夫之職，掌治法以考百官府群都縣鄙之治，乘其財用之出入。司會之職，掌國之官府郊野縣都之百物財用，此防其無節之費。慮其奢或犯義，儉或廢禮，則凡官府都鄙群吏之出財用，受式法於職歲，職幣掌式法以歛官府都鄙，與凡用邦財者之弊，此防其犯義之奢，廢禮之儉。,:六官之事不爲之職，則其屬無與仁；:不爲之書，則其屬無與學。太宰之佐王也，立道以明理，乃有六典焉。書而示諸治官之屬曰：:以治邦國，以紀萬民，此治官之務也。書而示諸夏官之屬曰：:以平邦國，以均萬民，此夏官之務也。小宰之貳大宰也，推理以立事，乃有六職焉。推其治邦國之道而行之，至於政平，則治之效也。推其紀萬民之道而行之，至於致均，則紀之效也。然而平邦國，均萬民，政典之事也。小宰推而行之，反爲治典之效，亦有説乎？均節財用者，大宰之事也；:均節財用以貳大宰者，小宰之事也。善教而後得民心，善政而後得民財。小宰之於治典，推而行之，爲效不及政典之事，雖欲均節財用，以貳大宰，豈可得哉？大宰之治邦國也，猶治水然，使之循理而往，無穿鑿，無畔岸，故小宰推而行之，其效爲均。,:均財用之政，聚人之財，守邦之衆，安人之道，季氏忘此四者，有事於顓臾，苟得其利，則不知所謂均無貧；」:苟得其民，則不知所謂和無寡。」:顓臾固而近於費，今不取，後世必爲子孫憂，則不知所謂安無傾。」:孔子曰：:謀動干戈於邦内，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之内。然而季氏之計，不亦誤乎！:先王之政，治以下劑，安之以田里，擾之以樂昏，此庶而安之也；:教之以土宜，利之以興鋤，勸之以時器，任之以强予，平之以土均，此富而安之也。不患寡而患不均，」:故以土均平政，成政之終；:不患貧而患不安，」:故以田里安甿，立政之始。,:財非衆不生，故貧非所患也，患乎其衆不安而已；:衆非財不聚，故寡非所患也，患乎其財不均而已。無貧則有聚人者，是故無寡；:無寡則有守邦者，是故無傾。來則安之，則所謂安者爲均無貧之先務焉，」:故曰不患寡而患不安。」:安則養之，則所謂均者爲安無傾之先務焉，」:故曰均無貧，和無寡，安無傾。不患寡而患不安，安之未至者也；:至於均無貧和無寡之後，則安之道至焉。始安之以所居，終安之以所養，始安之以施仁，終安之以懷德。,:萬民之數，小司寇登之，内史司會冢宰二之，以制國用。蓋以民力生利，則能與王守邦故也。司民獻之内史，司會冢宰貳之，以贊王治。蓋以民心生義，則能與王守邦故也。然而内史司會冢宰以民數而制邦賦，、:以邦賦而制國用，王或圖而退之，慮其貧民，使之陷溺於罪，是王之仁也。王拜其數而受之，内史司會冢宰得以贊吾治焉，、:放辟邪侈罔有爲者，是王之義也。制禄賞賜則贊爲之，内史之事也。致邦國之財用，令民職田野之財用，均節邦之財用，司會之事也。故貳小司寇焉，以制國用。掌叙事之法，受納訪以詔王聽治，内史之事也。凡在書契版圖者之二，以逆群吏之治，司會之事也。故貳司民焉，以贊王治。,:齊之爲政以俗，則近乎民；:魯之爲政以禮，則近乎道。近乎民則所入者淺，其爲效速；:近乎道則所至者遠，其爲效遲。是故齊一變至於魯，魯一變至於道。管仲之爲齊，俗之所欲，因而與之；:俗之所否，因而去之。太公之教，其用爲管仲，其效爲桓公，非王之道也。王者之於民，以禮制之，以俗因之。有以制之，則民不能以私意自爲用舍；:有以因之，則民不能以新物自爲好惡。此民行止，所以見馭於先王也。一變而至於道，然後與焉。齊知所因，魯知所制，蓋未足以言馭。,:天之生民，有利與之爲生，有善與之爲人。利與善，相爲廢興者也。即善而利廢，即利而善廢。利之廢也，彼將救死而恐不贍，奚暇知禮哉？善之廢也，逸居而無教，則近於禽獸矣。先王慮其救死而不贍，且近於禽獸也，不廢其利，亦不廢其善。爲之三時之務，農與之爲利者也；:爲之十月之飲，酒與之爲善者也。十月，萬物佚於老之時也；:北方，萬物佚於老之地也。先王於是爲之蜡祭焉，蜡者索也，歲十二月合聚萬物而索享之也。勞於坎則天勞之也，國索鬼神而祭祀之，先王勞之也。物之成終，且蒙先王之所勞，而况民乎！,:争心之生，惟利所在。三時之務，一志於利而已。老老之仁，長長之義，貴貴之禮固有之。善不振久矣，以正齒位，則教之也。一命齒於鄉里，再命齒於父族。以年爲尊，而正其齒也，三命不齒；:以爵爲尊，而正其位也，一命受職。齒於鄉，則以鄉之老者長者先之也。再命受服，齒於父族，則以家之老者長者先之也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，老老之仁也。六十者坐，五十者立，長長之義也。齒所以序年，以仁尊之也；:位所以序德，以義尊之也。齒於父族，仁也；:三命而不齒者，義也。所尊者義，故雖父族之親，不得而齒之。貴貴之禮也，受職以能，未足乎德者也。故雖鄉人之疏，得而齒之。受服之士，蓋處賢能之間而已，尊之也不齒於鄉，卑之也齒於父族。大司徒以鄉三物教萬民，睦姻則孝之類也，任恤則悌之類也。人之孝弟，多止於父兄之間，而孝也不能充而爲睦姻，弟也不能充而爲任恤。饑渴乘之，有不足以事其父兄者，仁義之實於是而喪焉，不可勝計也。鄉之教法鄉吏，讀之屢矣，其言入之不深，其實未見利，或勝之矣，安得六行之民考而興之哉？飲酒於序，以正齒位，使見其實者也。教之長爲其近於兄也，教之老爲其近於父也，教之貴貴爲其近於君也。而睦姻任恤不可勝用也，則仁義之實何患馴致而喪之哉？仁之實至於親人之親，則仁立矣；:義之實至於長人之長，則義立矣。仁義既立，孝弟已著，則民之德就矣，可以觀焉。是以州長之於春秋，會民而射於州序，射者觀德而已。其飲也，作其德之時也。其正齒位，欲其密察而致嚴，故以黨正各屬其民而正之。其射也，觀其德之時也，民德已定，密察致嚴無所事焉，故州長獨會五黨之民而觀之。庠者養也，序者射也。射以序賢，此序所以言射焉。與春秋會民而射於州序，其有序賢之意歟！:射於州，序賢之意，則飲酒於此，亦有其意歟！:以正齒位，固序之也。先王之於民德也，飲酒而作之，射序而觀之。然而飲酒閑暇之事也，先王行乎勞農之時宜矣，農時而射可乎？兵出於農，先王欲其知武備也，猶農之不可緩焉，行乎務農之時宜矣。,:飲酒田獵，無非事者。飲酒則禮教之所寓，田獵則兵教之所寓。惡勞而好逸，惡危而好安，惡寡而好多，惡後而好先，人之情也。六十者坐，五十者立，或勞或逸也。六十者三豆，七十者四豆，或多或寡也。一命齒於鄉里，再命齒於父族，或先或後也。行禮，人情之所難；:師役，人心之所憚；:飲酒田獵，馳騁獻酬以爲樂焉，人情之所好。以人之所難所憚，而寓人之所好之中而教之，故雖五十者立而人忘其勞，六十者三豆而人忘其寡。一命齒於鄉，再命齒於父族，而人忘其在人之後也，其猶教之戰歟！:人知從禽獸馳騁之樂而已，凶器危事不可樂者也，而人莫之知焉。後世井田州序之制廢，天下之民，其耕不屬於田，其學不屬於序，其遊也無三時之務農，其祭也無十月之飲酒。轉徙離散，免溝中瘠，不可得耳，奚暇齒位之事哉？幸而會也無所屬，幸而飲也無所正。以無所屬之民，而飲無所正之酒，或以卑踰尊，或以壯陵弱，卒之爲亂而已。攸介攸止，烝我髦士，此君子所以思古焉。先王之欲息已其民，何其至也！:春省耕而補不足，則甫田所謂食之也；》:秋省歛而助不給，則甫田所謂介之也。》:及其息已之時，其民相與從事飲酒之樂，齒位之教優游而平易，無復不足不給之嘆。民知老老，仁之類也；:民知長長，義之類也；:民知貴貴，禮之類也。仁義之類不可勝用也，又得髦士而進之。古之愛民也，教養之如此。後世之民，有不足事乎父母者，尚能充其類乎？天下之士或流於商，或齒於屠販之伍，若夫屬民飲酒於序，以正齒位，而得髦士焉，不復見久矣。,:王畿之國，天下列國之所望，政令事故異乎郊野縣都之間，則不足以同千里之俗，而况天下之遠哉！:先王於是自野至於縣都，别爲三等之采地，又於采地别爲九十三國。公卿大夫之賢可以君衆，王子弟之貴可以長賤。而公與子弟之親者之於大都，卿與子弟之疏者之於小都，而大夫與其尤疏者之於家邑，此朝大夫所以日朝以聽國事故，以告其君長，國有政令，則令其朝大夫也。令其朝大夫者，使之下都家之國而已。凡都家之治有不足者，則誅其朝大夫，爲其弗之告也。則都家之治於國者，其可不因朝大夫而後達乎？大事弗因，」:非掌事也，特達於朝而已。在軍旅之治而有不及者，其車馬兵甲之戒令歟！:都司馬家司馬備軍合卒，而有不及焉，則二司馬之罪也。且夫朝大夫日朝以聽國事故以告之，國有政令則朝大夫下焉。王朝之事，都家得之詳矣。此八則之治都鄙，所以略於官府歟！:然而先務一内外之法，達上下之意，謹始於畿内，可謂備也。告其君長也，則爲之朝大夫；:教其士庶子也，則爲之都司馬。君長之治不異乎國政，士庶子之學不戾乎國法，則上下之治一矣。天下之本在國，先王所以正其本之道，何其盡善也！:加田無國正，正於受田之家，猶之國子及其倅歟！:司馬弗正，凡國正弗及，國正於諸子而已。言征則廢正之之義，言正則征在其中焉。都司馬以國法掌其政學，以聽於國司馬。大司馬大會同，則帥士庶子而掌其政令，則司馬正之矣。若有兵甲之事，則受之車甲，合其卒伍，置其有司，以軍法治之，則諸子正之矣。授之車甲，合其卒伍，是以正賦之也。置其有司，以軍法治之，是以正正之也。,:負者小人之事也，乘者大人之事也。王之至尊，后之至貴，五乘不足以名其車，則曰路而已。孤卿大夫士於王及於后則卑，於小人則貴，不可以五路名其車，則曰乘而已。路道之大，有往來不窮之通，有殊途同歸之會。譬人謂之大人，譬道謂之大道。大人不仁，大道不器，無名也，無得而稱焉；:無物也，無得而用焉。言玉則道降於德之美，言金則道用於義之和，言象則道用於義之辨，言革則道用於義之制，言木則道麗於仁之質。
全宋文卷二二六二,《演山集》卷六○北宋:黄裳:文:Article:雜説:一四:執周爲人，執蝶爲物，以覺爲真，以夢爲妄，則是非物我辨矣。夫覺夢周蝶，、亦奚以異哉？周蝶皆物也；覺爲周，夢爲蝶，皆物化也。周蝶皆物，而物之覺夢皆化，則夢中之蝶，覺後之周，孰爲真，孰爲妄哉？無真無妄，故不知周之夢爲蝶歟，蝶之夢爲周歟？周與蝶相得於夢中，必有分矣。蓋天下之物，一聚一散，相得相失，莫非分也。周以蝶於我爲有分，則蝶與我齊矣。世之人所以有是非，以其有物我；:所以有喜懼，以其有死生。物我死生不能一，此人所以無逍遥遊，而養生之理喪矣。故以蝶爲周，以周爲蝶，然後忘物我；:以覺爲夢，以夢爲覺，然後忘死生。物我死生兩忘而意消，故能緣督以爲經，而智與故無與焉，養生所主者也。,:生在外者，任無涯之知，赴無窮之欲，逐不可必之物。以有涯之生，隨此而致其養，則物有餘而形不養者有之矣，形全而生忘者有之矣。以有涯隨無涯，用智者也，猶且殆已，况其爲智者哉！:爲智者以其知之所不知，而害其所知者也，其殆决矣。善則用智者有之也，惡則爲智者有之也。善之發聞，惟馨千里之外，譽之者至矣。故善者名之召，而名其報也。惡之發聞，惟腥千里之外，誅之者至矣。故惡者刑之召，而刑其報也。有召斯有報，有報斯有累。至其有累，而觀物弗之察矣，尚能及是養生之理乎？蓋益理以能者，名之召；:虧理以僞者，刑之召。吾將任萬物之自爲而能與僞無與焉，則雖同室之人不得其善惡而報之，况其遠者哉？緣督以爲經，不無知之所無可奈何，則智行其所無事矣。善惡爲生之累，名爲善之累，刑爲惡之累，則四者以非理蹈之矣。或禍其身，或殘其生，遺親之憂，而天年不能盡其道而死，則殆而已矣。,:牛以喻其有生，牛之節間以喻其生理，遊刃於節間以喻智行其所無事，循乎天理而已。至理得於心而樂作焉，以理解牛，故其聲砉然，合於桑林之舞，中於經首之會。技兼於事，事兼於義，義兼於德，德兼於道。然道無乎不在，雖一技之微，而道寓焉。至於一技之微妙，則與道會矣。所好者道，或進乎技，或進乎事者，百工之精者也。或進乎義，或進乎德者，士大夫之精者也。庖丁工也，故進乎技。所見無非牛者，」:以喻爲知者不知生理之所在，則養其形而已。未嘗見全牛，」:則見其理間矣。雖然，猶有牛焉，未能忘牛而會於理，以喻用智者未能無累也。割也，故歲一更刀；:折也，故月一更刀。折則繁矣，未若良庖之善也。然而良庖猶喻以形全生者也，但賢於族爾，養生之道，未達一間，則相去楚越矣。况歲一更，與夫十九年之遠哉！:所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎，以喻夫大知不知。大知故其用愈多，其智愈有，而不可盡也。每至於族，吾見其難爲，怵然爲戒，視爲止，行爲遲，動刀甚微，謋然已解，以喻夫養生之理，或有礙之者，未之盡也。當此之時，用智而求之，則其失愈遠矣。怵然爲戒，視爲止，行爲遲，動刀甚微，則微運其智，至於造理則已矣。故善刀而藏之，以神遇不以目視，則牛忘，以喻任萬物之自爲，而能與僞無與焉。養生所主，於是乎定。不以物累形，不以形累生，不以生累德。静主道，動主理。天理真空之所有，依乎天理，則悟空矣。物之於形，形之於生，猶之肯綮大軱也，豈能爲大窾之累哉？用智爲智之小者也，豈能爲大智之累哉？思者心之官，知止則其思置矣。神欲行則惟神之所欲行焉，無不在理者。,:介則獨，獨則無與。人貌有與也，人貌而天無與也。無物不能對之，右師其孰累之哉？則養生主定矣。》::十步一啄，百步一飲，物之善養其形者也。不期蓄乎樊中，求適其性而已矣。然而所養未離乎形，其神雖王，未善也。神王非至人之所貴，精盛則神王，精復則神凝。至於神凝，則生傳矣，不知其盡也。,:號以爲其人也，而今非也，所以三號而出。老少之情，遁天而從人，信情而廢天，如哭其子母。人之所受，恬淡自然，不過其分。而今哀樂爲之累，至於此極，豈非遁天倍情，而天故以哀樂刑之邪？適來而生，適去而死，去來生死，非人所與。而老少之情，至於此極，不亦縣乎？人之有心，猶天之有帝。帝君於天，心君於人。而人之哀樂，入其胸次，則其帝縣矣。有生妄也，以己有生之厚而遇，傷夫子之死，又加妄矣。以形傳生，猶其以薪傳火。形不得不化，薪不得不盡，而生與火，其孰傳乎？老聃之死，是其形化者也。而彼老少有生之厚，傷其形化，何異乎以薪而傳火哉？蓋未之悟也。指窮以爲薪則悟矣。真空之中有養生之道，有傳火之理，忘形與薪而得於此焉，則不知其盡也。蓋夫爲薪之指窮而後悟火之傳非薪，爲形之指窮而後悟生之傳非形。帝之縣解，其指窮歟！:彼老少者之哀夫子，竊謂老少有生之厚而不自哀也。生之所無以爲者，生之在外者也；:所無奈何者，知之在性分之外者也。固務生之所無以爲，則所主者喪矣；:固務知之所無奈何，則害其所知矣。所知者不以其所不知害之，則所知者理矣。所知者理，則生之所無以爲者，吾何容心哉？安時處順，哀樂不能入，則見其攝生矣。之物則勞其形，故物有餘而形不養者有之矣。無離形則累其生，故形全而生忘者有之矣。生之來不能却，其去不能止，是生之所無以爲者也。生不免去，形不免化，而世之人以爲養形足以全生，是以幻益幻者也，其爲不足而不爲歟！:夫無以爲而爲之者，皆有累焉。有累則不能正平，而養生之理喪矣。而達生之情不以物累形，不以形累生，不以生累德。棄世至於正平，則其德無累矣。與彼更生，與物化者也。與物化者，一不化而生死兩忘。不與物受輪於數者，其惟一不化乎！:故更生則其免爲形近矣，生之所無以爲者，生之在外者也。智之所無奈何者，知之在性分之外者也。在性分之外者，固務知之，則其知鑿矣。理無事乎鑿也，所知者不以其所不知者害之，則其所知者理矣。所知者理，則生之所無以爲者，吾何容心哉？安時處順，哀樂不能入，則可以攝生矣。物者形之累，生者德之累。物也形也生也，、:去來變化，長短多寡，三者非所與焉，陰有造之者。不達者爲有生而養形，爲養形而之物，之物則勞其形，物役之也，故物有餘而形不養者有之矣。無離形則累其生，形役之也，故形不離而生忘者有之矣。物也形也生也，、:真宰以役物者也。所遇不齊，而求之不可以必得。不可以必得，不達者切爲在我而私欲有之，此三者所以常相背違，而欲有之者至於兩失，而莫之悟也。且夫生之來不能却，其去不能亡，是生之所無以爲者也。生不免去，形不免化，而不達者，以爲養形足以存生，是以幻益幻矣。吾不然，以謂真宰之道在我者，吾實有之。其寂也不動，其常也不化，其存也不亡，其真也不滅，可以生生，可以形形，可以物物，雖吾之至於此也，豈異乎人哉？不以物累形，不以形累生，不以生累德，是非無好惡，生死與憂喜，真宰之性，精純之氣，於是乎在矣。時不能運，數不能窮，而物不能誘去而變散之，則彼偶化之形，暫來之生，何足計哉！:形與生且不足計，而况形生之外乎？嗚呼，養形果不足以存生，之物果不足以養形，學者不可不察也。,:無以爲而爲之，不順乎生之理；:其爲不免而不爲之，不順乎命之理，皆有累焉。有累則不能正平，而養生之道喪矣。達生之情，不以物累形，不以形累生，不以生累德。棄世至於正平，則其德無累矣。正則其心一，平則其心夷，而真宰之性，精純之氣，於是乎在矣。蓋夫有生之厚者，未有能與物化者也。,:形勞者，以事役其力故也；:精虧者，以生勞傷其心氣故也。夫人以精化生，亦反以生虧之，何其自賊也？君子遺生而嗇精焉，非徒嗇之也，又能運之；:非徒運之也，又能復之。嗇之者仁也，運之者術也，復之者道也。上智無事嗇之也，復之而已矣。夫人以精而有生，及其達也，致精而攝生焉，亦知所復而已。天地不生而能生生，故爲萬物之父母。物之成體則精氣之聚，成始則精氣之散。死者生之始，成體則言其生，成始則言其死。天地之道，内則不虧其精，外則不虧其形，故能合散萬物，是謂能移我致至情焉。反以相天，精而又精，精之至也。雖然，相天而已，未足以祐神。神之又神，相天不足以言之。,:中者，人道之至也。故曰：:中庸之爲德，其至矣乎！神者，天道之至也，故曰：:及其至也，聖人有所不知焉。至人其神乎，常無其氣，故潛行不窒；:妙有其形，故蹈火不熱。太虚其體，故行乎萬物之上而不慄。衆凡之流，智巧果敢與物相勝，其氣與智巧果敢相逐，强則炰烋，弱則趨蹶，晝爲想，夜爲夢，則氣之守喪矣，豈復能純乎？喜怒哀樂忘而後有純氣之守。純者，謂其不虧其神也。其神不虧，則外物之感，何由得間而累之？故水不能窒其氣，火不能化其形，萬物之上，不能惴慄。其氣體凡有貌象聲色，皆是物也，物何以相遠？則夫智巧果敢之列將欲勝物，不亦妄乎？氣之散爲喜怒哀樂之色，物得其間而累之，潛行則窒，入火則熱。不窒不熱，彼奚足以至乎先？是色而已，物我兩忘，而守其氣，故能常無其氣而不爲聲色。妙有其形而不爲貌象，則萬物之上行矣，物何以不相遠？不形者妙道也，無所化者真性也，物之造乎不形，而止乎無所化，則與道爲體矣。無物不然。夫得是而窮盡之，將與不形者爲一矣，而有形之物，豈得止之，使不爲至人哉？人之性滿而不淫，圓而無端，處乎不淫之度，則不增其所無也。老子曰餘食贅行，物或惡之，有道者不處是也。藏乎無端之紀，則不示其所有也，老子曰迎之不見其首，隨之不見其後，是謂道紀是也。紀者，綱之所恃以勝物者也。使之有也，使之有端，則物勝之矣。一氣幽明之交，故不麗乎陰陽；:遊乎出入之際，故不轉乎生死。形之中，物之所造，而能一其性，養其氣，合其德，則超乎形數之外，而與物之所造者通矣。物奚自入焉？物奚自入，則吾無入而不可，水火豈能拒吾入哉？,:人惟神與氣喪而後至於死。當其未醉也，智巧果敢與物相勝，神氣與智巧果敢相逐。及其墮車則驚，懼入乎其胸中矣。神與氣喪矣，故雖不疾猶死也。當其醉也，冥然不知，物我兩忘。物我兩忘，而智巧果敢不從事於外，故其乘不知也，墜亦不知也。蓋知之所在，神氣亦然，而乘墜不知，則神與氣在醉之中矣，非在物也。及其墮車則傷其形而已，不傷其神氣，故雖疾不死也，况全於天乎？藏於酒，非自然也，故酒失其智巧果敢，復於物矣。惟藏於天者，任萬物之自爲，而吾無與焉，故物不得其間而累之。至人離乎人者也，聖人則不離之。爲其不離乎人，而物莫能傷之者，是其藏於天也。至人則行乎萬物之上矣，藏於天不足以言之。,:鏌干無意於殺人，而人或使之也；:飄瓦無意於中人，而天或使之也。聖人之刑政，其猶鏌干飄瓦歟！:民自犯其政刑，而非聖人犯之，則天下雖有折怨之心，而無所用矣。無所用其心，是以天下均平，故無攻戰之亂，弑戮之刑。,:開人，開人之僞也；:開天，開天之性也，之天之於天道而已。性生德，僞生賊。開人以智，治國者也。開天不以智，治國者也。不厭其天性，不忽於人僞，則民近乎用其真矣。失者錙銖，存者十一，方其習之時也，猶掇之也，則習忘矣。其技精矣，一技之粗，有道存焉。所謂有道者，在此忘我，在彼忘物而已。吾處身也，若撅株枸；:吾執臂也，若槁木之枝，則忘我矣。雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知，則忘物矣。用志不分，則不以萬物易蜩之翼；:用志而分，則我有身臂之異，有天地之大，萬物之多，蜩翼之細。用志不分，乃凝於神；:用志而分，乃散於物。雖然，痀僂之承蜩，兩忘之中猶有蜩焉，是工之有道者也。工之有道且若是，而况君子乎！,:覆却萬方陳乎前，而不得入其舍，此内重也。以鈎注者憚，以黄金注者殙，此外重也。水忘則善遊，金忘則善注，其猶達生者歟！:不務生之所無以爲，則其善生至矣。,:陽爲顯，陰爲藏。精者陰德也，力者陽德也。單豹入而藏，則内實而發爲嬰兒之色；:張毅出而陽，則内虚而爲熱疾攻之。豹嗇精而養其内，毅侈力而養其外，是皆不鞭其後者也。聖人不入而藏也，不盛其外；:不出而陽也，不虚其内。處乎陰陽之中，與道爲體，復爲至精，則不必入也，故爲嬰兒之色。散爲至和，則不必出也，故無内熱之病。猶柴之不生也，何有嬰兒之色？猶柴之不爲也，何爲内熱之病？三者若得，其名必極。聖也神也，以名道者也，其名必極，其惟神聖乎！:單豹張毅生生之厚，非道之所在，則物而已。虎視之物也，烏得而不傷之？善攝生者，兕無所投其角，虎無所措其爪。而比於赤子者，又其次焉。毒虫不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。若夫單豹，有赤子之色而已，且不足以比赤子之德厚，而况攝生者乎！:蓋夫生生之厚，然後巖居而水食，徼幸其生之久，而不知道不在焉，則動之死而已。,:有生之厚，至於精離形弊，而不自持者，大欲累之也。故二者有所戒，而後攝生可忘焉。精生氣，氣生神。而飲食之間不爲之戒，則傷其氣；:衽席之上不爲之戒，則喪其精。精喪氣傷，而神去矣。雖然，衽席之上不爲之戒者，其弊在乎飲食之間而已。天産作陰德而爲淫邪也，地産作陽德而爲倦怠也。淫邪倦怠之情外誘於物，内汩其心，當此之時，其孰能嗇精以養其神乎？觸其情而已。故君子之於飲食，肉雖多不使勝食氣，所以防陰德之爲淫邪。以和樂防之，所以防陽德之爲倦怠。目不之於色，四肢不之於安佚，陰德常清，陽德常彊，則能尊生矣。攝生者可以志焉，學者不可不慎也。
全宋文卷二二六二,《演山集》卷一三北宋:黄裳:文:Article:遊山院記:山水，外物之可樂者爾，非真樂也，真樂之所寓而已。仁者樂山，知者樂水，亦以真樂之所寓歟！:治平戊申之仲夏，赴詔西上，踰絶嶺，涉巨江，度炎暑，履素秋，凡四十日矣。而後次於霅川之逆旅，弛擔宴坐，自感其塵勞，未有慰焉。及其環顧山水間，有髣髴南國者，默然坐中，意思南嚮，已歷舊隱，無復塵勞之歎，而亦不知其身之所逆旅也。於是援筆而書之。延平居民枕寒泉，倚青嶂，真山水之國。有浮圖氏之宇，尤寓山水之勝處，清景爽氣逼人眉睫間，與才思争無窮。遇目之所得，即當走筆賦之。且恐勝概相奪，出人不意，而又忘去也。當予清閒無事，偶然獨往，則簪冠曳履，策枯筇，道幽徑，與書偕焉。風摇松陰，人踐寒影，異花靈草，幽香相迎，日含噴泉，紅玉散亂，此人所由之徑也。兩山相臨，怪石欲活，仰則翠岑，俯則幽澗，神刓仙劃，爲之幽構，此人所憩之亭也。山角轉來，風物相際，猿鶴上下，煙雲聚散，飛甍華榱，矗然寘彼，此浮屠氏之宇也。宇之中又爲遊者之觀美，凡有七焉。長澗自山之西，趨寺而東流，有釋爲堂跨之。及其入夜，泉清而月明，適然相得於堂下，號水月堂。予之遊是堂也，秋勢瀉雲邊之泉，金波泛天涯之月，妙相有無，搏之不得，故爲之歌云：:水渾而月喪，水動而月漾。澄寂虚一中，涵有微妙相。水有風兮披人襟，月有波兮浴人神。兀然坐者非爾玩，其中有物争光明。是兹三者，不期約會，諸廣莫都忘情。澗自水月堂趨西廡，有釋爲閣跨其上，激澗之水，其聲潺潺然，環繞乎坐中，號潺湲閣。予之遊是閣也，遺世俗之喧譁，即山泉之清泠，是非去來，不落雙聽，故爲之歌云：:與其聽繁喧，不如聽潺湲。潺湲聒吾耳，不聒吾心淵。世俗譊譊殊不聞，只聞潺湲如車奔。潺湲如車奔，我心都無緣。閣之左，臨澗爲小軒，俯視澗之水，澄寂如鑑，分辨人顔色，號鑑軒。予之遊是軒也，纖埃不能駐流光，微瑕不能玷浩明，於外照古貌，於中照古心，貌與水清，心與水平，故爲之歌云：:至虚不可磨，至柔不可折。至精豈須練，至一莫能别。情忘非與物相絶，萬象於中自生滅。鑑乎鑑乎，非徒明鑑之有道，猶諸心。梯閣而下實地十數尺，爲小室，而沼其前，引澗之水實之，號養真室。予之遊是室也，闕:一聲，素琴數曲，恬然忘機，自在絶境，故爲之歌云：:塵勞妄想誰知非，落着埋没皆人爲。養心養到不化處，亦令此室生光輝。去潺湲閣，升法堂，堂之左有釋爲閣，揖院之客山，瞰流澗於坐間，環佛書而觀之，號精進閣。予之遊是閣也，目閑而山色見，心虚而古意明，出妄想境中，入清静覺海，故爲之歌云：:道固不違物，物常與道違。道非近能得，亦非遠能離。精爾思兮捐爾思，其中有物不可圍。由堂而西，有室倚山爲小軒，軒之前爲方沼，沼之濱植脩竹三四莖，凭軒而視，翠峰寒泉，茂林碧草，皆在其左右，號凝碧軒。予之遊是軒也，春暉秋光，漫然融成，日頽竹陰，落在方沼，琉璃瓶中，青玉倒植，故爲之歌云：:凝碧以自然，尤賴成之天。碧色非漬黛，籟聲非鳴絃。此心寓此聲色中，雖有大巧無由傳。去凝碧，下齋堂。堂之左有釋西向曠野爲亭，據其要，物象清遠，一覽而盡之，號豁然亭。予之遊是亭也，希夷之鄉，曠閒之郊，逸思浩而往，塵緒斬而絶，故爲之歌云：:吾登豁然軒，吾開豁然懷。水猶其心圓，曲直隨因緣。雲猶其心閒，聚散無悲歡。塵懷俗慮，難追攀是山之勝也。勝者雖不能自暇，及其戾止，亦皆有閒意。以至於息機而後去。然而予之遊與來者之樂異焉，來者爲其景而用其樂，而予能用其景以寓其樂者也。世俗之喧，相與譏談調娱，醉酣舞歌，吹彈叫呼，而後得其樂，亦已勞矣。其樂不在道，特樂其有山水而已。山水之可樂者盡，而寂寥之態生，則其樂荒矣。故雖吹彈調詼，醉酣舞歌，不足以繼其樂，彼尚知吾樂中之旨哉？乃書其樂之情以示之。
全宋文卷二二六二北宋:黄裳:文:Article:懷遠亭記:延平郡督郵，即其公宇之北山。南向天際，送目而往，相去之遠，不可以勝計。然而元用之所懷不在乎物，惟其親焉。愚衆之情，登高望遠，耳目之君，不足以勝其私，有對而遂變，傷則迫，愜則肆，豈足議哉？予過元用，相與倚欄送目，談笑以自適，且謂元用曰：:子見荻溪之上，漁舟一葦，忽來適去，歌聲遠邇，不知人非世習之累相係者乎？此使人放曠之心生。子見寒潭之中，雷電相薄，寶氣亭亭，上干星斗，不知深淵巨濤之相淪亡者乎？此使人發用之心生。風清月明，萬籟初息，水涵太虚，寂然天地之鑑，則使人入清虚之境。夕陽半山，芳草不斷，雙槳南飛，悠悠寒浦，則使人動離别之緒。水鑑之濱，鷺窺寒影，過山之雲，行無所逐，則使人起幽閒之趣。夫能狥物之態以入清虚之境，起幽閒之趣，生放曠之情，存發用之志，不爲狂歌逸遊之輩，放心而不知求，亦不失爲賢者，况能有志於親哉？夫善本於仁，仁本於親，苟能有志於仁之所本者，何往而不善？然而憑高環顧，雖有溪山之勝，人情之所適者，不足爲子道也。慕親之志，寓此而有發焉。魏國之士，思念其親，岵屺之上，想見父母之所懷，詩人稱其孝。雖然，疾痛則呼父母，而有富貴少艾則忘其親，衆人之情也。魏國之士，當夫行役之勞，夙夜無寐，父子離散，不得以相保，則疾痛之時，岵屺之上，想見父母之懷，豈足以爲至哉？今夫元用之學仕於有道之世，父爲達官，子能以六計嗣其業，不貽其親之憂，心平而志舒，當此之時，遇耳目之適者，且能復禮以懷其親，不俟有迫而後至，是可尚也。狄仁傑登太行山，南望孤飛之雲，感吾親舍其下。惟其愛親也篤，則其事君也忠，及人也恕。是故唐之基緒不斷如綫，仁傑果能蒙耻奮忠，安其神器，恤刑愛人，號爲長者。然則瞻望其親之際，則仁之類存焉，是亦充之而已。予之望子也，豈止於父子之間哉！:《演山集》卷一三。:此上文意不完，似有脱文。
全宋文卷二二六二,《演山集》卷一三,《國朝二百家名賢文粹》卷一三二北宋:黄裳:文:Article:觀盡軒記:予一日過完師，坐於會景亭上，前望演山，旁視劍潭。人愛延平最有山水之樂，而演仙山劍潭又其山水之可愛者，氣象聲色，食頃萬變，予登完師之亭而盡得之。因與完師言：:德之大累嘗在對物而有感。今又據景之會而玩之，非在萬物之上，以物相觀而已。睹有不盡者，物能引之，未知聲色形象之爲夢幻也。則予畏會景之累人深矣。無涯之知，不可勝計之景，客塵之中，適然而相感，則或凄然以悲，欣然以喜。清閒之景，解人之煩，滌人之污。華美之景，坎然者貪，飄然者肆，無窮之態，出人不意而乘之，不可以言勝也。嗚呼，朝聞道，夕死可矣。其見隨塵熄而心化，有涯之生可不計哉？以故君子之爲道也，不見可欲，使心不亂，君子之爲善也，不見不可欲，使心不喪。滌人之污，解人之煩，此景之可欲者，尚爲道所忌，而况幽情奇態之感人，使之或笑以嚬，或貪以肆，何可玩哉？我與景俱非真物，以物之態爲我之情，俱非真智。因與完師言：:濁污者見形，其知莫貴者物也；:清静者見性，其知莫貴者道也。人之性，常無者體道，富有者體物。衆凡之流，嘗蔽於形色而莫之悟，予甚悲之。師能即亭之西，更爲悟真室，嘗遊乎其間。然則完師非溺於景者歟？使登斯亭者，知世態物情，猶蚊蚋之過吾前也。然棄我與景，爲吾悟真室，遊而求真焉。静也，不勞其形以至乎形全；:清也，不摇其精以至乎精復。形全精復，與天爲一，是故妙有其形，而不爲貌象，故爲貌象者之所不能對。常無其氣，而不爲聲色，故爲聲色者之所不能感。老子所謂不亡，莊子所謂不化，釋氏所謂不滅，儒氏所謂不動。當是時也，萬物爲吾逆旅矣，而衆人爲萬物逆旅。衆人爲萬物一偏矣，而萬物爲吾一偏。由是而登軒，下與萬物相見，可以觀盡矣。予愛完師爲悟真室之意，而又慮其不學，出室以道事也，遂以觀盡命軒焉。若夫烟雲聚散，山在有無之間；:水涵晴光，舟泛銀河之上；:桂華風動，天香滿懷，飛甍參差，歌管斷續。此玩物者醉酣歌舞，馳情驅思而對之，志滿意適以爲得求者也。物態少移，世情已變，當是時也，吾寄萬物之上而觀之，與之遊可也，不與之遊可也。
全宋文卷二二六二,《演山集》卷一三北宋:黄裳:文:Article:秀橘記:時甫家圃之右有秀橘焉，一本而三支。旁二支密葉散漫，無足異者。中一支，尋常之葉不能多得之。柔條下垂，其葉秀嫩，深緑而環就，如析翠羽而注之，有碧幢青纓之狀。不怯歲寒，新故相代，更無衰落之態。爲詩而美之者，連韻盈軸，不過比物引類，狀出秀橘之形象而已。時甫屢命予詩，諾之久矣。始得數聯，興罷而復已。元豐三年之季春，時甫復寫橘圖，走僕以惠我，索詩之意益篤，不可辭也。無事乎詩，輒爲時甫論其生理以記之。嘗謂五行之氣，運行萬物宇中，有偏有全，或清或濁。無意乎造物也，而物各有遇焉。氣之清且全者，在人得之則爲豪英，在物得之則爲新奇。雖然，不可齊也，亦不可以必得，適然而已。故雖同氣而育，並時以生者，其形與數有不同者，况其他者乎？夫一本而三支，同氣而育，並時以生者也。然而一支見寵，或歌之以詩，或繪之以圖，或文之以記，傳之天下後世，不可知也。主人時復一往，苦吟注視，培溉相繼，惟恐其或傷之也。二支不能有所得，然而天理之於物，豈有意哉？圃中之木，與秀橘疏遠者，可以無憾焉。吾與時甫遊久矣，知其才富而氣豪，發爲詞章，使人喜觀而欲得之。然而君之所得，與夫秀橘之所寓，一家而兼有之，何其幸也！:君知秀橘之可愛，培溉繼往，注視環顧，惟恐其或傷之也。然而予之望君也，更有甚焉。
全宋文卷二二六二,《演山集》卷一三北宋:黄裳:文:Article:水雲村記:長澗自演峰道廣教院，出田坑始有。從父得之於西南山之麓，取其一支停之以爲沼，走之以爲渠，厨引之以酌，橋跨之以渡。異花奇果，垂華倚實，飄香墮影，在泉之上下。有雲於山，朝隮而暮合，閒適之態，明白之象，與夫流泉相應以無爲，相遇而不約，俄然相得於東西，杳然相忘於得喪。其孰爲此者邪？元豐之初，予自京師南還，省予從父流水之間，俯仰行坐，顧瞻燕笑。及夫日落而禽還，山瞑而雲收，援毫於壁間，乃以水雲村名之而後去。自是郡人始知有水雲村之可樂也，尋春逃暑，車蓋相屬。越十有五年，友人公實來京師，與予道曰：:今爲水雲村主人矣。僕將益治之，養生於其間。予曰：:子之得水雲村，固可樂也。其亦知水雲村之得子乎？公實之爲人，苟可而止，不爲生而勞，不爲名而僞。遇吟而忙，得酒而休。方東而俄西，未始有適莫。要其中，夷曠而惠直，是真水雲翁者也。君歸乎哉！:予後此十年，當有草堂於演峰，有釣舟於劍潭，南歸而誰從者乎？是時水雲翁杖藜而相尋，演山居士肩罍而忽往，與是兩物相得於無情中，有舞有歌，有吟有謔，妙思絶景，不可得而究也。會歸乎至無，予之樂也，不知水雲翁之樂亦出於此乎？然則水雲之於我，果有分哉！:故爲之記，以公實他日相從，出此以爲質焉，請鑱諸石。
全宋文卷二二六三,《演山集》卷一四北宋:黄裳:文:Article:鄂州白雲閣記:自洞庭納湘峽，逕武昌，會漢沔，然後沿九江而下東南之旅。度翼星之分，趨荆州之域，必泝江夏，泛洞庭，而後南走二廣，西向三蜀。然則南郡之有武昌，山水之聚，舟車之會者也。夫逸民之所寓，士大夫之所遊，騷人墨客之所詠，常在天下山水之佳處。餘言遺跡，相去幾千百載，後人樂道而欽慕之，往往遂借以名物。故江謂之烟波，亭謂之奇章，洲謂之鸚鵡，樓謂之黄鶴，閣謂之白雲。樓閣之賞，當與豫章之滕王，巴陵之岳陽，争名於天下。有山自郡郊之東趨過闤闠，茂林修竹，衣被形勢，如青蛟蒼龍然，引領而西，或伏或躍。下飲于江漢，中峙而四望者，白雲閣也。對揖公宇，轉望仙棗石照。所謂大别鳳凰烟波鸚鵡西城南浦黄鵠磯漢陽渡之類，、、:可坐而數也。蒹葭繞岸，風勢雨聲，湘漢涵空，夕陽夜月，歸帆行棹，漁歌樵唱，與夫忘機之鷗，隨陽之雁，往來聚散於其間。四時之氣象，一日之變態，泛應旁感逸民雅士之風味。吟送宴别，曉泊晚次，道志懷古，以寫憂悲喜樂之情，以述興亡榮辱之故，蓋自離騷而後，》:唐人之作，不知其幾百篇也。大夫之行吟，處士之坐賦，老子之乘秋，高人之馭鶴，樂天之聞歌，太白之聽笛，緬想環顧，俯仰千載，悲樂相繼，公餘之賞，不亦至乎！:方是之時，苟非有道在上，得賢太守與之共理，常使時和年豐，郡國無事，亦安能有暇於山水之間哉？有暇於其間者，其風味志趣，或俗而不逮，或鄙而不樂，雖有美景盛事，亦遂寂寥沉没，不見於後世，有足惜者。異時魏晉之師，下吞吴楚，盤瓠之類，竊發于山水，炬筏横流，烟蒙雲海，所謂鸚鵡南浦鳳凰大别之類，、遂爲水軍樓艦之所息，山夷營壘之所寄，誰復講求逸民之遺事，雅士之詩句，以爲公餘耳目之玩哉？方今聖人以道統有天下，無復魏晉之師下吞吴楚之憂。公悦素用吏事知名於人，當能寬而有制，布揚天子之德澤，潛召和氣，年豐而盗熄，無復山夷竊發之患。然則君亦何所用其心哉？此閣之作也，將與賓朋覽浩蕩之景，養幽閒之趣，想見高人度世絶塵之事，庶幾悟須臾之景，省因循之過，不爲污濁僞妄，至老且死。時與無心之雲悠然而來，飄然而去，去無所逐，來無所從，朝隮而暮合，若將爲我擁黄鶴，乘清風，脱萬累，而超六合也，豈特在人耳目玩山水間者邪？元祐癸酉仲夏記。
全宋文卷二二六三,《演山集》卷一四北宋:黄裳:文:Article:潛軒記:予去年爲順興遊，故人公鎮家在順興之南隅，乘間訪之。公鎮邀予坐於潛軒之上，觀修竹，折幽花，看閩中録，》:采杞菊决明而食之。樽俎之間，論古道舊，譏詼大笑，井邑之繁，不能輒破其静。公鎮坐間索予潛軒之文，予謂待言而後諭焉，非相知之至者。文可忘也，故不及書。今年春，塵勞之中緬懷軒上之笑語，恨無以寓其意者。公鎮再追所索，適此而書之。夫魚之爲物，或生於陂池，或落於修澗，或出於遥湖大澤永江廣漢之間，或之於滄海。其得地也異，其遇時也同。歲寒冰冽，鱨魦鰋鯉，遠遊下泳，在淵而自適，雖有九罭之深入莫能致之。及其春行，晴暄太和，涵溶清淺，方是之時，乘陽而動，去淵而在渚，悠然而逝，適然以躍，溝爲之依，蘋爲之覆，得其所矣。不獲乘陽而動者，深淵之中不能自致河海，蓋有之矣，烏知適然以躍者，頒首莘尾，爲漁者所伺，或引之以綸，或持之以竿，或陷之以罟，附遠以鱐，嗜鮮以膾，以膴則見䐑，以鮑則見糗，以醢則見析，實於鬼神之籩，登於賓客之俎。魚方是時，欲爲下泳者，豈可得哉？然而浮游者未必爲通，潛泳者未必爲窮。學道之士，無適莫也，息則起，消則去，惟時而已。公鎮少時求舉於鄉里，卒不獲用，晚節感悟，乃能遠引而去。水邊林下，開軒自適，有山林處士之態，亦可書者。名利之士，老身長子，尤有以行投保，以名請封。東方未明，携食而入，俯首而坐，汗流浹背，與少年較長短。則君之潛亦高尚哉！:嗚呼，公鎮之潛也在道，魚之潛在水，一也。若夫陂池江漢之辨，非所知焉。
全宋文卷二二六三,《演山集》卷一四北宋:黄裳:文:Article:看山亭記:郡宇之西北隅，昔有小亭，前假兩山對峙而中望，不知其誰爲之也，頽壞且廢。予至治事之三月，役工以修之，叢列有巋，特立有巒，聳起有嶠，環合有嶧，幾於自然，皆出於造物者。公餘乘興杖屨獨往，有如春明秋静，雲開雨過之見武夷雁蕩也。客曰：:南有雲門，西有堯山，真者不覽，何事乎假？予曰：:子之見有真假耳。有道存焉，非真非假。由道以觀物，假亦真也，真亦假也。則予之看山何異乎？子必待雲門堯山而後得樂山之意，非善觀物者也。客曰：:愚得之矣，請書以爲之記。」
全宋文卷二二六三,《演山集》卷一四北宋:黄裳:文:Article:青州坊門記:青以兩城居民，始爲十六界以别居民之地分。崇寧改元，裳來爲青，顧吾屬言：:夫用十六界之别居民之地分，其義安在哉？盍廢界，設坊三十有六，爲之門，名各有物，庶乎其有義也。迎春之類，以辨坊名之也；:延賓之類，以遺事名之也；:文正之類，以人才名之也；:自正之類，以道化名之也。勝遊以之乎東湖，興雲以向乎南山，朝元以趨乎天闕。使之觀其名異則相識别，思其居同則相親愛，此爲坊門之意歟！:然而親愛之意，非私淑一坊而已。先王屬民始用五家相保，所任者寡，則其所察者詳，邪惡之民不能輒容於其間，陰亂良善。然後聯其五家，使之相受，乃爲一門以同出入，罔有相遺外者。故其養生可以同憂患，喪死可以同哀戚。推而用之，合四門相受之民，共爲相葬之禮，同哀戚也。有相親愛之意，故稱族焉。合其門相葬之民，共爲相救之義，同患難也。有朋比之風，故稱黨焉，義之與比者也。相比者力也，力貴衆，以四門爲不足，故合五族焉。相賙者財也，財貴多，以其門爲不足，故合五黨焉。其門維百，其德維一，咸有相保之信，相受之智，相葬之禮，相救之義，相賙之仁。爲善既備，復何所責？乃合五百門之衆，使之出入往來，更爲賓主，燦然有文以相接，歡然有恩以相愛，其稱鄉黨，則吾我加焉，親愛之也。嗚呼，民之善其用，至於愛人接物，皆有餘裕，其政之本，則在乎五家爲比，其五家爲門而已。六鄉之法廢壞已久，不可遽復。惟爾三十六坊之民同出於一州，其考予言先王屬民之政，推而用之，遂至鄉有正風，民有中德，比而信，黨而公，相詔而化可也，何必令使而後喻哉！
全宋文卷二二六三,《演山集》卷一四北宋:黄裳:文:Article:崇寧萬壽觀記:佛老之學，至於還元反本，其道遂同。而佛之徒謂之金仙，老子之徒謂之神仙，金體而神用一也。蓋惟神仙爲能長生不死，故無生死，而後至於不生不死。長生不死，已能脱離五行，非内非外，不逐五行，由一而散。以哀樂休戚爲人生，以治亂盛衰爲世界，以榮枯舒慘爲時序，以老少美惡爲物態。而彼人生物態世界時叙，、吾能與之修短，與之盛衰，與之舒慘，與之老少，泛應無方之求，未始窮盡，此世之人所以嚴其所寓，以備旦暮奉事祈請者也。大雲門，神仙之窟宅，十月十五日以奉崇寧寺詔，繼詔爲觀，復有擇用名山福地之旨。寺既如詔，而臣更涉雲門之背，由歸道峴下得山，號大福，大雲門之南支也。前案廣山，郡人謂之廣福。中立而望，四向環抱，猶大雲門，然莫知其所自出。有三賢堂海東僧塔八仙壇獼猴洞在其間，、皆古之遺跡。然始由歸道峴而得之，今爲道觀之所寄，則峴之名歸道，乃其兆歟！:故臣輒叙佛老所以入而爲己，出而爲世，老者能與之少，短者能與之修，衰者能與之盛，哀者能與之樂，以明朝廷所以詔爲十方寺觀之意。自時厥後爲郡守者，其率老子之徒以謹焚修，共祈無疆之休，以資天子萬壽，豈可忘哉！
全宋文卷二二六三,《演山集》卷一四北宋:黄裳:文:Article:東湖三樂堂記:自下車，率吾屬明振統類，要凡目數，各任其職，庶事益簡，民用以靖，樽俎之間，始得光景，爲東園遊。顧吾屬曰：:徒以心力從事，曾無所樂，夫是之謂陋，此節儉之弊也。其後流而爲唐僖公，有財而不能用，有鐘鼓不能以自樂，徒以情慾狥物，曾無所制，夫是之謂蕩，此平易之弊也。其後流而爲齊哀公，過則淫，不及則怠慢。是二人者，皆已自爲物所弊矣。欲其明德以爲物，是則難也。有道之學，既辨内外，遂致真一。以真觀盡，以一泛應，兩辭五聲並至而交感，無所累焉，其詩曰在公明明是也。」:知統則舉其類甚衆，知要則馭其繁甚簡。形快而心愉，有所寄焉，其詩曰在公飲酒是也。」:在公明明，」:無乎不爲之時也；:在公飲酒，」:無爲之時也。無乎不爲，以至於無爲，賢者之有道也。蓋惟有道，故能有樂以爲文，故其詩曰：:鷺于下，鼓咽咽，醉言舞，于胥樂兮。鷺于下，」:賓之集也；:醉言舞，」:樂之致也；:于胥樂兮，」:樂其在公明明，而和樂生焉耳。有禮以爲節，故其詩曰：:鷺于飛，鼓咽咽，醉言歸，于胥樂兮。鷺于飛，」:賓之舉也；:醉言歸，」:樂之致也；:于胥樂兮，」:樂其在公飲酒，而中禮存焉耳。有樂之和，有禮之中，協贊陰陽，化育萬物，故其詩曰：:自今以始，歲其有。君子有穀，貽孫子。于胥樂兮。樂其在中則能爲其人民，在後則能爲其孫子。然則有駜，》:蓋魯一變而至於道之詩也。昔者太公治齊，雖用平易在己也，近道在政也，然而不患不能與民同樂，惟患其樂之過。在太公則可不可輒施於其後，故其末流果有齊國之變風，周公之澤遂爲魯僖之頌，不亦異乎？愚之爲青，當以行樂之過爲非，不及行樂爲愧，竊希于魯焉。顧吾屬曰：:山水仁智之所樂，古之人與民同樂。有感而賦，草或以芹藻，禽或以鴛鴦，蓋其所寓多在山水之勝處。或刳而爲池，或引而爲湖，草木掩映，亭臺環合。魚相忘於淵，獸自適於野，禽玩空於飛，蟲感時而鳴。俄聞偶覽，頓釋滯思，此古人之相其樂者歟！:蓋惟君子能推仁智，爲民既事，然後得引所樂以憩塵勞，以資談笑，有道存焉耳。今兹青郊以西，兩山會入於郡城，若駿而奔，若駐而盤，若驕而躍。洋之水道其中，相爲數折，趨東南隅，回旋宛轉，若有不欲去之意，此固有所待者邪？昔之畦也，宜宇而居之；:昔之池也，宜湖而遊焉。崇寧元年之季冬，道意以始事，明年二月，東湖告成。土石之所聚，今爲寥廓之界；:糞壤之所汙，今爲清泠之濱；:荆棘之所託，今爲芬芳之澤。入自西扉，由垂楊徑。界水而東之，陟降兩橋，東西相望，會歸於北。渡有橋曰步雲，下趨醉歸亭。去亭而升堂，所謂三樂。兩亭以翼之，左曰湘江，右曰水鑑。於堂之後，乘飛橋過芙蓉軒。由芙蓉而東，躡層階，訪禪林。南有軒曰悟桃，北有亭曰現月，而觀蓮亭在其間，皆瞰湖上。下入桃溪，于溪之南爲漠庵。去庵而南行，前視鴛鴦渚，有亭在半山間，號緑巖亭。由緑巖升其巔，坐歌豐堂，對揖現月。由芙蓉而西，憩雲門館，前視鴻雁渚。遊竹林齋，南行登釣璜臺。下由小岐，中立而俯視，左有亭曰玩鷗，右有亭曰鷺下。夫湖在兩山之間，將欲致吾幽思，以飾兹景，未之盡也。然而寓吾仁智之所樂，凡十有五，而三樂實主之，故堂存乎其中，蓋無三樂爲之主，雖環山有水，皆亭臺也，亦奚以爲其樂？未嘗不荒也，未嘗無累也。故遊斯堂者，考予三樂之説，則知東湖之所以作，豈苟云乎！:宜鑱其説於石。
全宋文卷二二六三,《演山集》卷一五,《永樂大典》卷二一九八三北宋:黄裳:文:Article:順興學記:元豐改元之秋，列郡各貢進士於朝。南劍考諸五縣之士而進之，十有八人。順興學者百數，無預貢者。温陵宋君適來爲順興令，因怪閩中之士，每歲應詔，出爲天子器使，最盛於四方，南劍在閩之中累累有人焉。順興，南劍之支邑，前此有預計偕者，不見録於禮部，七十年於此矣。今歲更無預貢者，是豈教育之道，在上之人有所未至歟！:遂由縣學而觀之，感其廉隅之卑，度量之微，環衛之弊，具修之廢，不足以壯麗先聖之行在，吞納多士之至止。升望降觀，前揖後據，不足以周覽溪山之氣象。青衿不見，往往散處里閭，流入城闕之間。誦數之學得以小説實其虚，一如此者蓋久矣。宋君由是慨然思欲宏其度量，嚴其具修，壯其廉隅，固其環衛，利其前揖後據之勢，然後招來多士而教之。邂逅一鄉之所慕者，十有四人，請爲義倡，願與鄉民出力易材，廢舊而新之。宋君如其請，學者欣然預叙於别館，以俟學成而歸焉。旁郡餘邑隨有望風而至者，不日學成。爲之八齋，翼於兩廡之間，或背於堂，或面於殿，諸生接席而坐，鼓篋而進。問者有應，疑者有質，由者有户，升者有堂，入者有室，望者有門。墻之峻，樂之所寓。前揖仁者之山，下視知者之水，適其性命之情。日就而月將之，且見成人有德，小子有造，居多古人之遺風。不問其在外者，一封之薦，何足計哉！:蓋夫教學之道，先王望其成材而取之，必使學者無志於仕，有如曾晳之詠而歸，漆雕開之未能信者，然後可以副吾取而用之之意。是故先王之士得失有命，動静有理，去就有儀，處萬鍾之時如簞豆之日。許國之身，致君之術，豈爲宫室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我而爲之，遂易其志哉？嘗謂僕隸之賤，史胥之卑，屠販之仵，寇盗之類，才勇藝術，集事御變，雖古之人有不及者。入之民間以治民事，出之民上以長民德，不亦可乎？先王必謹庠序之教，養才育德，俟其秀實然後論而官之。先王之意豈以史胥屠販之仵，僕隸寇盗之類，其名不貴而廢其可用者哉？以謂不知仁者不可與從生，不知義者不可與從死，不知禮者不可與交，不知信者不可與守。驪山之徒，胯下之布衣，興造之初，急難之際，未有素食之士，先王不得已而用之，譬之使鷹常饑其腸則爲之，使飽之則叛去。是故黥布韓信之徒素不學道，無窮之欲，與之南面稱孤，不足以饜之，乃至叛逆夷族而後已。然而後世之君，當平居無事時不能養才育德而用之，或有才德之士而莫之用。府史之卑，卒仵之賤，寇盗之惡，入爲公卿，出爲將帥，謂予用才而已，不問其行，甚可怪也。昔衛宣之朝有不知德者，好忮而不仁；:有不知行者，好求而不義。好忮也傷物，好求也逐物。人之可恃以用者，爲其愛物，而物莫之勝耳。不知德行自其求忮而推之，不仁不義不可勝用也。百爾君子，亦奚以爲哉？先王之世，兵農一民，鄉軍一營，在朝所謂公卿大夫士，在鄉所謂鄉老鄉大夫長正師胥，、在軍所謂軍將師帥長司馬。、:昔時鄉教之中同爲儒者，而今同爲天子之吏，豈有異趣哉？其賢以六德，其能以六藝。知禮樂者非特鐘鼓玉帛而已，禮樂之妙，至於行乎陰陽，通乎鬼神，彼之所及也。知射御者，非特主皮執轡而已，射御之精，至於升降之儀與其志通，疾徐之節與其意會，彼之所及也。知書數者，非特縱横之畫，會乘之算而已，書數之微，至於道理之精粗，象器之終始，彼之所及也。六藝，道之下者，其微猶及於此，而况德行之學，豈可憶哉？是故古之爲公者以道，爲卿者以德，爲大夫者以智，爲士者以志。爲軍將者其德有威，其仁足以撫衆，爲戰士者其義有勇，其智足以死難。故古之官有至於三百六十者，先王非恃其人之衆也，恃其道德志智而已。平王之東，天下利勢不斷如綫，教育之澤在人之心，猶有存者，譬如立柔之物可屈而難折，延及三十世而後已。無道之秦，燒詩書，》《殺學士，不仁之勇，無義之剛，繁刑嚴誅以制天下，所以傳及二世，爲甿隸之人一折而斷之。詩書之力，》《雖欲維持其亡，不可得也。然而先王所以建學養士之意，何可廢哉！:宋君之來，隆學校，延儒生，躬率一邑之子弟，從事於道，以副上意。一邑之士，宜乎爲道而學，他日入官，如古賢士大夫，以副宋君之意。諸生從予遊，予嘗以此諭之。君命予文以記縣學所以作，於是乎書。
全宋文卷二二六三,《演山集》卷一五北宋:黄裳:文:Article:雙源記:縣廓之西南有山支爲三峰，下會於平坂兩腋之間，泉甘而木茂，修竹重蓮，桃花流水，隨人視聽之所及。三山之前斷流爲池，凡五十丈，葺中一峰爲澄心堂。於堂之背爲濯纓軒，去軒之西爲日休亭，引流而下，左右方沼。峻宇畫閣，置於北峰之麓，俯大池，對南山。由澄心堂而趨雙源，皆有小徑。雙源之會，望澄心堂爲磯以釣焉。相望之間，仰有翠陰，俯有清流，風色動静，禽聲語默，水涵太虚，形影上下，忘機之鱗，一游一躍。飛橋走階，危欄曲檻，廉隅翼翼，紅緑相照。庚申之秋，余來龍川，因拜主人之辱，才華物象，適然相值。且歎塵勞之俗，役百年之期，而致千歲之憂，忘不可過之分，而狥不可必之物，以貪作憂而不以理養心，以憂作老而不以時受形，心與形化，共還塵壤。雖然，我庾如坻，黄金滿籝，松雲水石之間，不能笑歌自若，以慰勞生之夢幻者，余嘗悲之。君也不然，賓客至止，捕魚於池，摘果於林，破穀於場，趨雉於野，酒觥碁局，爲賓客歡，漣漪之上，盡日而後已。分外之物莫能勞之，亦足佳者。故余樂爲君記，又爲數詩於其後，庶幾役役之流，得余之言而有感焉。
全宋文卷二二六三,《演山集》卷一五北宋:黄裳:文:Article:步雲閣記:昔予讀書順興北山之麓，南望一峰有若游龍之狀，舉首而回顧。仲寬今置閣，由閣而下，視水天空闊，橋虹横絶，登臨之士，身勢高遠，如在雲漢間，此命閣之意也。以致予文，予方喜仲寬之爲政，有古循吏之風，因述雲四事，爲仲寬識之。夫雲之爲物，輕清者之所乘，閒適者之所玩，有德者之所况，有物者之所望者也。仲寬下車之三日，屬其鄰比之長且老者爲飲酒禮，佐坐堂上，胥吏坐堂下，長且老者環坐於兩廡。酒三行，令爲之言曰：:來，吾民，夫草木之所萌，禽獸之所育，吾民無故忍掇而棄之乎？曰：:掇而棄之，遂傷其生，是不仁也，弗爲也。夫物之轉諸溝，有用者可嗇，有知者可悼，吾民無故忍視而遂過乎？曰：:必援而出之，忍視而遂過，是不仁也，弗爲也。然則吾民之於他物然耳，赤子，吾民之遺體也，分氣也，物之有情有識者也，安得輒舉而溺之，無所疑止也哉？其爲不仁，奚啻吾民之於草木之所萌，禽獸之所育，凡物之轉諸溝者邪？其民於是駭而悟，嗟而悔，翻然而改曰：:吾屬之視吾子，曾禽獸草木之不若也，豈足以爲人哉？其謹奉教。於是著令曰：:孕者登籍，産者給粟。而民相與言曰：:令之所活者吾類，所釋者吾冤。百世之憝，一日而解之，德莫大乎此。吾尚忍爲不仁以傷吾令之化哉？乃相與歛知藏力，聽令於大夫。兩造在庭，仲寬第爲之辨是非，談禍福，往往自訟而解，相詔而罷，一縣遂無事。時與賓客乘興而往，徑畫橋，登蒼崖，期於步雲而止焉。夫仲寬之政，不以智示人，故其民無所事乎是非；:不以勢屈人，故其民無所事乎强弱。勢智既忘，中抱虚静，然則閒適者之所玩，有德者之所况，君豈有愧乎雲哉？其無累乎心也。雲之所在，不以情而動，不以力而舉，其有爲乎政也。雲之所往，必爲甘澍，下膏澤於萬物，然則陰陽之報，天道之福，安知異時不爲輕清之士乘此而直往也哉？况與玩，未足爲君道也。元祐癸酉仲夏記。
全宋文卷二二六三,《演山集》卷一五北宋:黄裳:文:Article:延平閣記:治平三年，延平閣以火廢，太常博士程侯下車而復之。未幾繼廢，更累政，有疑於爲樂，無復之者。司農少卿謝侯至止，遂率其屬講明庶政，弊者更之，廢者舉之，民甚便。以謂徒以勞苦頓瘁有事於務，不能推其餘力以及樂事，赴民所欲，是豈有道者之政然邪？君子之政，自夫無乎不爲，以至於無爲者也，有駜之詩，》:所謂在公明明，」:無乎不爲之時也，所謂在公載燕，」:無爲之時也。公餘既事，方暇於飲酒，然而明明，」:言其明之不可蔽也。雖然，有暇飲酒，民之樂不與焉。有禮以節文之，有樂以舞蹈之，小大之民，從公於邁，故繼之以在公載燕。」:蓋至於燕，則爲樂之禮具焉。政事相隨而衆得以共其樂，故雖飲燕，不害其爲在公也。」:爲樂非私，長屬有道。禮樂之遊有中，陰陽之氣有和，風雨以時而至，耕稼以時而作，穀以時而收，廪以時而入，故終之以自今以始，歲其有。然則更累政，有疑於爲樂，未有能復之者，豈知魯詩之意哉？延平之有閣，素以山水之勝知名於士大夫間，往來登賞，吟咏酬唱，興盡而歸去，蓋與滕王閣岳陽樓之得山水無以異也。謝侯遂繕土木之功，以協士大夫之所知，與衆共焉。不日而閣成，以命予記。而予欲序其事，密助遊人之才思，與夫景物相逐於無窮久矣。郡據演山，而下爲三支，有龍蛇騰躍以赴於江之狀。公宇坐中一支，以視千里，其勢至江之涘，於是有閣。東西之水相會於閣之前，衝擊而陰浚之，人言其深不可測，於是有潭。潭之東有山，若戲而盤。潭之南有山，若舉而趨北，與三支相望於清泠之濱，寂寞之野。龍泉太阿出豐城，去人間，卒以是爲窟宅，亦有意哉？登臨之士，環視乎其中。二水之會，既往而復還於海，而海有潮，去長樂一驛，泝流而上，若迓以歸焉。天入澄江，山迎曉日。飛甍排空，下臨雲漢。歸舟天際，數葉争飛。遥見演峰，倚空凝碧。征帆既落，歌酒如鄰。拂袖人來，誰當邂逅？高真乘興，多在溪山。况有江南白蘋紅蓼，曾聞逸士島上凝眸。晚景尤宜，水光山色。每横孤笛，獨引清商，一曲凌雲，發從虚静。旁人聳耳，襟抱俄空。漁網高低，偶逢煙雨，唱回浦嶼，日計無憂。横點青巒，一行征鷺，蘆花宿處，已落難尋，聚散如賓，于飛于下。纖塵不染，有肅其儀，食足意忘，閒窺清淺。垂虹截雨，横絶雙橋，若步青雲，怳然行客。東漘奇字，獨見仙蹤，南麓名園，常聞春信。月華持夜，忽有波光，疑是蓬萊。金銀樓闕，沈沈倒影，寒浸群峰。獨倚欄干，誰知有感？古今一夢，只合尋真。物是人非，且悲且笑。珠飛波面，星耀方移；:劍卧潭心，風雷未作。予聞潭之左右有珠夜明，莫知其所在。俄忽有感奮躍於潭中，漁者捕之益急而逾遠。予方少時，嘗見風雷震發，雲雨冥晦，三岸歡呼，以爲劍歸，有頃而後定。嗚呼，龍泉太阿，雷不能分而復合，張不能留而終去，神物行藏，非人所能制也。發於豐城，則上干牛斗；:歸於龍津，則下爲雲雨。此其所以神乎！:然而張公正當時晦，不能自引，卒與禍會，劍知之矣。苟不能去，而與張公同瘞於地下，豈足道哉？或者之論乃以張公所佩而卒不免，在人無益，何其謬也！:閣之所在，前有神物之靈，後有真人之妙，必能以和樂安静福乎居人，以清虚翠微發乎景物。明有謝侯才識，深知魯詩所以有道之意，推而行之，務與民同，以慰登臨之士，是亦真人神物之所相者也。而况山水之勝，已與豫章巴陵之所稱在士大夫間。覽予之記，庶乎有感而無愧焉。
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一六北宋:黄裳:文:Article:文軒記:余謂學士大夫，或馳騖於名山，入傳注，涉獵百家之小説，以博爲功，以辨爲能，終日牽援，自以爲至樂，然其於德性也略。或悟履迹，傲名數，萬物之理，危坐默觀，有感而後應，謂彼百家之説，不足掛吾齒牙間，静按其文，吾能以理斷其真僞，然其於學問也略。二人之學，方且相詆於世，未知其孰賢？然而前之學有德，後之學有事。德先而事隨焉，則其於學文也何有？日月風雲，天之文也，吾以是觀其象。山川草木，地之文也，吾以是究其理。君臣父子，人之文也，吾以是明其義。發悟以天，考信以人，不滯於一曲，則其動而有所偶，發而有所應，著於形色名聲之間，如春之華，如衣之章，如天之有河漢，如地之有嵩華，僞無與於其間，斯其所以爲文歟！:故人微之一日以書抵余，且曰：:備員下吏，思發其身，當以學文爲事，輒以文號其軒。文之説，資乎君子然後得之，此軒所以有望於左右。予謂君傲名數者也，患在不志於學問。今則然矣，博覽泛觀，知其不爲區區之陳迹，溺於偏見，第資以爲正焉。則其與余書言，約之以文其身，施之以文其政，言之以文其理，書之以文於後，患弗爲也，予將有觀焉。
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一六北宋:黄裳:文:Article:清心閣記:熙寧之末，始得微之於都下，方挾聰明，傲名數，不下先進之豪傑，欲與之立頭角。而愚嘗告之曰：:性欲静，氣欲柔，惟豪去道最遠，非愚之所望也。後十年爲長樂掾，乃取五經之書百家傳注之説歷代之記，、:環列小軒而讀之，號文軒，屬予記。予喜曰：:微之進乎學矣，取友於古人，必能正之者，何患其爲豪哉！及其去長樂爲武義宰，以優課聞。愚在考功，方欲知其善最之所自，繼而微之復以清心名閣，再命予文。予益喜曰：:微之悟矣，必以六經之言百家傳注之説歷代之記，、:無出乎人之心也，吾何獨不然？蓋反而求之，故爲是名歟！:請言夫水，止則定，定則清，清則虚，虚則明。惟道集虚，外鑠之物，中動之情，不能爲吾微風亂葦也，然後天地之變化，過則形，入則冥，不容一毫欺我，此其清心之所致歟！:古者聖人之治天下也，自其道心而達之。道心，萬物之宇，典法之宗，要凡數目之源。聖人以其宗源，有所均則爲衡，有所運則爲樞，有所舉則爲統。要凡數目，計道之用，則養卿士大夫而任之。其名位與聖人異，其宗本與聖人同。特其所得有小大，所造有淺深而已。得其全者爲正，使之治要；:又其次爲師，治凡。得其小者爲司，使之治目；:又其次爲旅，治數。庶人之在官者，不得上與聖人相爲源流，以力事人而已。惟治數之士，養心而不畫，遂至於放古。三代學者，内服百寮庶尹惟亞，外服侯甸男衛邦伯。自與一人志同而意會，識大體，能自愛其學，同有所本故也。微之勉乎哉！:清極而虚，虚極而明，萬物不足以撓之，豈特百里之境，物至而應，事起而辨也哉！:論道之公，治要之正，蓋以是進焉。
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一六北宋:黄裳:文:Article:葆光閣記:仲通之仕行三十餘年，將歸老於林下，治其故居爲葆光閣。正視烏石，右揖九仙，回顧越王，下瞰芳園寒沼。三山之氣象，四時之聲色，合爲長樂之佳致，登閣而盡得之。元豐七年之季夏，閣成，明年得請，歸休於其上。然而仲通不取風物之勝宴遊之樂以名其閣，而取莊子所謂注焉而不盈，》酌焉而不竭，不知其所由來，夫是之謂葆光，亦賢乎哉！:是豈有取於水歟？非也。酌多於其本則竭，注多於其量則盈。微風過之，則其清明不足以照。水之在物也，非酌之所虧，非注之所盈。萬象生於一體，惟水之所在，然而出没明晦，有資於水焉。性之在道也，成性之學，豈物於事者之所能致哉？嘗謂自明誠者，明未足照，誠未能立己，置於群吏之列，物引之不得有其清，事干之不得有其寂。二者未遣，則彼之勢遂爲不及之言，不信之廉，不成之仁勇。且與之戰，怯則憂，强則喜，暇則安，遽則擾，昧則趨，亂則敗。憂喜無常，真僞相奪，奔馳於其所，不知且不足以自照，况於物乎？及其老矣，上印綬，乞骸骨，棲山林間，追世俗之迭遊，賞勞生之短晷，列清樽，環侍人，琴瑟薦和，倡優獻笑，自以爲得計，皆風之過乎水也。所謂酌焉而不竭，注焉而不盈，果安在邪？况復長往於仕而不反者乎？仲通不然，昔於葆光也不獲爲，今於葆光也將欲爲。余與之善，雖不有請，猶且爲説，以相其欲，况其有請於數千里之遠哉？大哉葆光！:莊子爲至人道也，然而悟道在彈指頃，自無老少之辨，則余安得不以是期君哉？自乎成心，生乎成性，本無所增也，故注焉而不盈；:本無所損也，故酌焉而不竭。無益與虧，莫知其所由來，澄寂虚一之中，兼照泛應，莫能逃我，此其所爲葆光；:反一而觀之，吾未始有辨，此其所以齊物。君之老也，物歸其清，事歸其寂。則是時也，可以兀然宴坐，而使攀緣不獲乘間。自我觀其妙，自人充其光，亦孰禦哉？患弗爲耳。從仕之人以僞逐事，喪本者衆矣，惟至於此，庶幾其反始。則登是閣者，宜觀其名而考其説，然後環顧而無累，下瞰而感，將有悟焉，固君之賜也。
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一六北宋:黄裳:文:Article:日省堂記:思遠爲丹陽宰，運使許侯用其善能，徙於錢塘。思遠至，傃公廳之背爲堂寓焉。聽斷後先，寂然宴坐，省其所受之善惡，所存之吉凶，所爲之是非，所行之得失，然後出蒞庶事，命之曰日省堂。自爲詩述其所以命堂之意，丐予記。予謂百里之長，出蒞庶事，兩造盈庭，情僞鬬進，期我而後平；:庶司群案，復逆同異，期我而後决；:新物故俗，邪正相奪，期我而後善；:飛蝗潛盗，乘時伺隙，期我而後弭。苟務懾之以勢，制之以法，肆意以行其情，暴氣以作其威，擾擾之中，以物應物，以妄對妄，烏有不敗？君子以謂萬物皆備於我，不患萬物不治，而患我弗之省。世之人所以喪此萬物，有能競之者，其弊有二：:不忠而欺，不信而妄。先自恕己，在乎無過之地，反以欺妄訟物，萬物於是乎喪。然則彼且與物相爲流轉，烏足以長民哉？曾子曰省其身。」:欺而不忠乎人，妄而不信乎友。忠信，性之德也；:欺妄，德之賊也。曾子去德之賊以進乎德，是故有仁以資勇，有義以養氣。故其應物，自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；:自反而縮，雖千萬人，吾往矣。然曾子之學，豈外求之邪？始於日省吾身，終於自反而縮。蓋雖應物之際，猶不忘乎自反。始弗之省，今雖自反，何以爲之應邪？由是而進乎道，欺妄無心，真實有性。人非世習，不能輒易其守。然後静得以觀，明得以照，推而上之，會而一之，可以含有萬類，貫通千古，豈特千萬人吾往矣哉？」:今子之所省，去其惡，不爲善之累；:去其凶，不爲吉之累；:去其非，不爲是之累；:去其失，不爲得之累。則其所受所存，明白乎其中；:所爲所行，明白乎其外；:萬類感我，作復合散，在乎度量之間，豈能逃我哉？由是而上達，并期四者而忘之，其爲道也孰禦？嘗聞思遠再多讀書，百家之説能道其詳；:勤於政事，湖山之間罕見其跡。今由是堂將見其爲學日損，奚事乎多？以義制事，奚事乎勤？扁舟五湖，乘興偶往，碧落雲盡，清虚相照，摇毫伸牋，寓以見其志，付之詩筒，予有觀焉。
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一六北宋:黄裳:文:Article:坦履橋記:縣令知其所以爲政，邑人知其所以爲善，二者相遇於邂逅，則是邦也常有惠民之最，利物之功，可以書焉。元豐三年，予訪尤川諸子，飲予於橋上。諸子爲物爲德，爲身爲義，皆善士也，故於一鄉常能以惠利相其大夫。此橋之作，自乙巳抵壬申，二十有八載，土木之工，風撼而浪擊，壞固無足怪者。濟道適來爲是邦，則橋安能獨弊哉？濟道乃與諸子經營而言曰：:昔日之制，對峙三十六柱，上負如鼇山，下與驚湍怒濤争强弱之力，奪安危之勢，如之何持久？故歷十有六載而壞。爲今之計，易柱以疊石，飛梁而過，秋夏之漲，暴集繼至，自由龍門而下，無與競者，庶乎其無患也。數子謹如命，不日而橋成，屬予記。予感而言曰：:昔者諸子會予於橋上，是時暑氣方蒸，水風泠然過之，一洗其煩襟。酒數行，言笑相續，則予之於坦履也蓋已有分耳，豈特諸子哉？舍此而西上，偶與濟道聯名於籍中。及去爲宰，幸在諸子之縣鄉。興安濟之功，除病涉之害，復爲坦履而作，是予之記，果應其會歟？援筆而書曰：:惠不與力計利，故無窮；:橋不與水争力，故可久。然則縣令之知爲政，邑人之知爲善，宜載而告於後云。崇寧二年九月二十二日記。
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一六北宋:黄裳:文:Article:琴軒記:昔予開軒於林下，以琴名軒。琴不在焉，以琴爲心，而忘其器者也。琴之爲樂，簡而清，易而和，意真而明，感人也深，而幾於道。今子之遊是軒，寂然安坐，煩襟既除，虚室遂開，心與手相忘，聲與絃相失，精意妙思之中，自有簡易之奏，清和之音。由希夷之境，出虚無之鄉，入松流水之聲，墮吾左右前後，若有清風之滌吾煩也，泠然而過之，莫之留止，復歸於無有。嘻，琴不在焉，豈有真不在邪？不以指得聲，不以操得曲，存乎精誠微意之間，卒爲大音，出虚而入有。然則無絃之有琴者，尤未能兼忘之也。予觀黄庭内景，·特以琴心命文，」:欲以掃蕩群累，變調諸真，會於中宫，以協四鄙，子之名是軒也，亦有得於此乎？然而子以聲聞入道，已在乎寂然之中，自得而弗出焉。與夫閒適之流，遊戲之士，枝派言句，轉换風力，徒務接人，莫知爲己，逐外而棄其内，狥末而喪其本，去道遠甚。子其進焉，乃并妙思精意都泯於至無而會於道，與諸真遊，安用予琴軒之説邪？姑以爲進導焉。
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一六北宋:黄裳:文:Article:崇寧萬壽寺記:上即位之四年，歲行癸未，九月十七日，大臣奏言：:天寧甫届，率土傾心，仰維佛乘，化導群品，倘俾紹隆最上之法，則必增裕無疆之休。臣等伏請天下爲賜寺額，以崇寧爲名。勅如其請。十月十五日，臣與其屬奉詔。切謂欲建佛舍老子之宫，以備四時焚修，潛致靈貺，來介天子萬壽，其地所在，必求山川會聚之鄉，仙聖行藏之境，有所祈請，乃能協應。今當卜地於城南之郊，有山號稱雲門。前此仲秋之社，臣與郡人出遊，躡十八級而後造絶頂。南望雙崖，出烟雲間，對峙而中裂，可以引車騎。葱鬱之氣，籠絡上下，如見真人奇士，神深而氣爽。自其巔垂兩支數十丈，下至於平原，如人之伸左右手，前抱其腹。臣顧其屬曰：:南山之麓，宜爲浮屠氏老子之所寓。然而未有卜之者，豈非有所待邪？有老僧謂臣曰：:此大雲門也。今兹北峰，蓋其小者。臣歸取李清傳而考之，》:始知大雲門乃真神仙之窟宅。傳言：》:清與姻族鄉里爲别，遲明大會於山椒，然後揮手辭謝，縋入洞中。東南一穴，約去三十里，望見山川景象，烟雲草木，自是一境，不類人世。遇道士四五人，謂清會當至此，但時限未耳。繼聞蓬萊衆聖，令邀諸真赴上清會。諸真既往，戒清慎勿開北扉，而清輒忘其戒。見清如在掌上，起鄉里之念，復還人間。訪其故居，子孫已歷數世矣。後爲太山遊，不知其所在。此其大略也。然洞之在山椒明矣。今不見洞，豈待有緣而後見歟？左一峰，有塔置其上，號黄金塔，刻僧俗名姓總二百九十人。名與字甚古，是果與清爲别者邪？自隋開皇四年，至今五百有餘歲。社日之遊，人多往北峰，而清所寓，乃棄之寂寥處。臣方以此興歎。後一月，俄奉崇寧之詔，臣顧其屬曰：:前日之歎，豈非其兆歟？捨此而何往？遂往相焉。更見前抱右支，再引而北，回觀大雲門，相揖於山口，如蓮花狀，此所謂小雲門者。開元中，郡守有投龍璧於此，以祝時君之壽，乃見祥雲五色，或塔於空中，有記存焉，而况大雲門乎哉？當見衆聖諸真，共貽無疆之休，以資陛下萬壽。適默契自然之會，非出於私意而爲之也。其爲應也久，其爲祐也大，是宜爲寺，當與四方名山福地之有禪林寺，争名於天下。
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一七北宋:黄裳:文:Article:閲古堂記:熙寧辛亥，予爲蕭然遊，讀書閲古堂上。堂在縣圃之東北隅，與翠陰亭相望。堂之虚静可以清人心，高明可以移人氣。大夫於此引兩造，趨群吏，指呼弊斷，使夫俯而視者有威，仰而觀者有懼，顧不尊歟！:不然，邀嘉賓，列侍人，琴瑟笙竽奏乎堂之前，倡優譏戲陳乎堂之下，歌吹降升，獻酬去來，笑語斷續，習不争之射，行無算之飲，醒者歌，醉者舞，顧不樂歟！:而今無所取於斯二者，以謂所尚者不高，則外物能勝之；:所養者不固，則外物能亂之。孟子所謂食前方丈，侍妾數百人，得志而爲之；:盤樂飲酒，馳騁田獵，得志而爲之，此所尚者不高也。爲行道者，不過管仲而已，塞門反坫，足以屈其志，雖有王佐之才，無能爲也，孟子所謂向爲身死而不受，今爲妻妾之奉而爲之。向爲身死而不受，今爲宫室之美而爲之，此所養者不固也。爲學道者，不過子夏而已，紛華盛麗足以動其心，雖有可上之性，無能爲也。且夫簿書之繁，安足以伸吾才？樽俎之歡，與夫外物之來寄者，安足以充吾志？在彼者皆我所不爲，在我者皆古之制也，則安用是堂哉？宜夫取聖人之遺書歷代之記百家傳注之説，、:環列乎坐間，究知古人之行事。偶一日有爲，則推爲康世澤民之術，文以應變，武以戡亂，萬物和之，酬於手撓顧指間，無所疑怍，然後伸其才。使夫屈者以伸，廢者以起，匹夫匹婦莫不被其澤，又將天下之才而教育之，然後償其志。予愛大夫能命是堂，未有能道其志者，乃試言之。
全宋文卷二二六四北宋:黄裳:文:Article:佚老堂十景記:佚老，天也。世之老者其識無所悟，其情無所寄，閒居静坐，四體不勤，往往無憀之心生，寧復且從其志而已。志於利者，則苟得勞之；:志於名者，則僞行勞之；:志於難老不死者，則凡可以圖生者勞之。悲夫，去根遠矣！:復競其華而務其實，大本弗應，遂敗其根，則若將爲槁壤矣，安所歸哉！:是謂兩喪。魏子爲佚老堂，翼之以十景：:於堂之奥爲書室，於室之右爲琴閣，於閣之東爲松軒，於軒之北爲竹塢，於塢之西爲月庭，於庭之南爲風牖。於牖之外有山，謂之屏山。山之下有泉，謂之盆沼。沼之傍有廊，謂之吟廊。廊之隅有榻，謂之醉榻。以書抵予曰：:有是十景，以示佚之有所寓焉。予謂：:魏子能寓其佚，已賢於世之老者矣。然而所以寓其佚者，子知之乎？人之心適理而樂生，得趣而憂解。夫苟未能以書觀理，以琴求趣，而徒卷舒勾抹，區區顧指之間，終日不釋，則琴書之情弊矣，是豈能寄吾佚乎？役思於書，運意於絃，其樂不能無故。子姑舍是，出對松竹山泉之間，風月之地，更新以適焉。松以堅而高，竹以虚而直。堅則不可乘，虚則不可累，故壽於他木。子特愛其蒼虬伸騰，碧玉森列，風月之中，玉簧駐雲，金鎖墮地，幽人高士，倚其幹而踐其影，神色聳然，有絶塵拔俗之態歟？非子之所寓也。風，吾氣也，有無之中，去復不停。觀其起發於幽谷，披拂於寒林，而後泛濫於户牖。疏而行之，則過之也微，祛吾煩，解吾酲，而忘吾倦。精爽御之而往，可登太虚而遊六合也。觸之則鳴，禦之則攻，或扶或揚，逆當其衝，使人閉結而不解。然而我將遺吾筋骸而抱吾一，則是氣與風同歸於太虚，烏能爲吾利害也哉？月，吾性也。水以清得之，以濁喪之；:天以霽得之，以陰喪之。然而月也，無得無喪，自水取之，自人觀之而已。西方既升，子坐庭下而得之，莫不仰霽俯清，惟恐濁曀之喪吾月。然月之在人心久矣，而子獨不患心之爲月害乎？山若仁也，水若智也。山之狀如屏，是天遺子以所依者邪？沼之狀如盆，是天誘子以所容者邪？觀山而思仁，居仁而不能依，則危；:觀水而思智，用智而無所容，則亂。吾之望子善而能安，豈特嶻嶭之峰，清泠之泉，能適其情者邪？子勉以佚，歸是八者之理而寓焉，然而閒適之中，豈能忘言以溺其理哉？則子當步吟廊，八者之理，感觸而獻吾前，乘之以危韻，發之以中聲，數聯得意，一笑破顔，南北其筒，賡和盈軸，子之吟若是乎？雖然，八者之理，佚之所寓，不使佚遊而樂荒，佚炎而志放，如斯而已矣。以理自賢，以言自著，豈老者之務哉？宜務合理而會於道，去言而趨默，遂還本根而後已。則子登醉榻，始舉而和，再舉而酣，三舉而醺，四舉而冥，攀緣一斷，然後遺我於混沌，不知老之寓於形，佚之寓於理，豈復有八者之翼吾堂哉？子之醉若是乎？未可知也。夫予未果知其爲人，然而繼文以遺之，不亦過乎？壬戌之冬，魏子爲佚老堂，即乞詩於延平，予方始行而東，未暇作也。拏舟相隨，泝流而上，凡月餘日，然後得予詩於建溪。後年刻詩於石，走僕數千里，獻予於都下，復求予言十景。予曰：:魏子真好善者也。夫人閒居歲晚，無原壤之埃，則與其子孫從事於宴樂。苟盡其年，豈復有志於是哉？是必有所見者，故予惜其所寓不如是也，反役於景，終無所聞，則是十景何益於子哉？故又爲之書。《演山集》卷一七。又見《國朝二百家名賢文粹》卷一三八。:西方：:清抄本及文粹并同，》:疑當作東方。」
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一七,《國朝二百家名賢文粹》卷一五○北宋:黄裳:文:Article:默室後圃記:友人即默室後爲小圃，壘拳石爲山，鍾勺水爲池，植四時花環圃之左右。其花十餘品，而春居多也。默室之中盤踞而獨坐，寂然而言忘，兀然而形忘，杳杳爲天遊，寄於貌象之表，不知其有物也。及其意與道相會，道與意相適，於是而下焉，開目則欲有所寓，垂膝則欲有所適。乃之圃之中，諷遺編，鳴寒絃，銜素盃，戰枯局，聯詩篇，點花數，與忘形交，於此爲談笑，以寓道情之至樂。花之氣有幽香，花之色有淑質，彼株榮，此株枯，後者開，前者落，於此知物態之多變。然則圃雖小，而仁智者寓焉，則圃甚大矣。雖舉廣圃名苑絶景盛賞而與之較，彼特有物耳。使廣圃名苑有甚可愛，然而無君子樂之，則人之情弊，而物之態改，雖絶景盛賞，有時而不足愛也。惟君子之樂不在物，而物者特其樂之所寓焉，又奚圃之小哉？
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一七北宋:黄裳:文:Article:安肅軍建學記:孔子廟徙城之西南隅，行七十餘年矣。有事於祀學者，往往陪位而去，無所寓焉。慶曆中，天子命之教，於是講者有堂，學者有齋。雖然，甚隘而陋，促席而坐，不過數十人。歷歲月，受風雨，遂浸以壞。學者如見荒郊廢宅，氣象寥落，席不暇暖，散適城闕之間。東有官舍，西有城壁，而學之地受制其間，雖欲闢而宏之，不可得也。元祐之初，太守高侯遵禮通判黄侯敏用，惡其甚隘而陋，不足以受學者，拾地之遺利，得金百萬，復即北城之東南卜地而營之。建作之制，下視旁郡。正門在中，復設外門以衛之，偏門以翼之。諸生奉贄而入，捨菜於殿，鼓篋於堂。具員者於齋，待次者於館。食有厨，浴有室，職事之位備焉。嘗考泮水之序，》:雖言僖公能修泮宫，而詩之辭不言僖公營揆之方，》:建作之制，而言泮宫之上，小大從公而往。公與先生君子行飲酒禮，謀事率衆，内能欽明，其德見於色笑威儀之間，文武之事有可法者，下觀而化。故其詩曰：》:靡有不孝，自求多祜。及其從事於淮夷，其静也不吴，其肅也不揚，其安分也不告，其循理也不逆，弓矢車從，各致其用，以戰則克。故其詩曰：》:既作泮宫，淮夷攸服。此僖公之所以修歟！:然則二侯之作，可謂知務者也，果有意於詩乎？人惟椎朴木偶，不可觀感而化，其中實故也。嘗聞燕國多悲歌感慨之士，遺風餘俗，猶有存者。聞君之善教，豈能慨然而興者邪？靡有不孝，自求多祜，能爲其君之用，何獨至於魯國而然哉？元祐己巳仲冬之望日記。
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一七北宋:黄裳:文:Article:含清院佛殿記:有釋氏之宇，其名曰含清，其年起於唐之中和，其地出於劍浦之巨沙，至今元豐，傳十一代矣。佛之所寄，甚弊且陋，不足以致鄉往者之觀美。辛酉之秋，紹忠慨然有志，易卑以高，易樸以華，募財於鄉，節財於院，合金百萬，壯其棟宇，侈其貌象。季春佛殿既事，衆色雜華，周回間列，以悦衆凡之目，使知吾佛之尊且貴，不可易也，然後誘以歸焉，紹忠之意也。然而衆凡之歸也，汝能安厥止乎？浮屠之庸者，不過以爲我計，苟養其欲而已，安厥止則未暇也。予爲其歸者言之。佛之性，其體也圓，其用也光，惟其所感。宫殿樓閣户牖階砌，嚴麗廣博，寶華粧校，翠影妙香，不可窮既。然而佛之榮華侈靡，豈資於物哉？本有高明之道，清净之德，然後榮貴之。不可幾及者，隨其所欲而至焉。雖然，化現色相，不可以爲畔岸。自非内遊之士，安得而見哉？則以金百萬壯其棟宇，侈其貌象，又出寶玉之所現者，與衆觀焉。知佛之清净，故致粧嚴之居；:知佛之高明，故致微妙之相。紹忠亦當以是告於歸者云。
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一七北宋:黄裳:文:Article:公餘堂記:千里之民有望於刺史者，其始有事焉，皆求循理而復，必待刺史能爲義禮之政以應我。其次有情焉，同欲及時而樂，必待刺史能爲禮樂之遊以導我，然後如其志。不然，遂欲作民歡聲和氣，以却虎蝗，以消霜澇，以散盗賊，以登桑麥，收循吏之名實，未知其可也。然則爲刺史者，不亦有道乎？有駜序言僖公君臣之有道，》」:其詩曰：:夙夜在公，在公明明，所謂無不爲者也；:夙夜在公，在公飲酒，所謂無爲者也。自無不爲以至於無爲，其賢人之有道。然而在公明明，」:不至於苟勞，無以自適，故其詩曰：:振振鷺，鷺於下。鼓咽咽，醉言舞。鷺於下，」:臣之集也；:醉言舞，」:樂之至也。在公飲酒，」:不至於大肆，無以自守，故其詩曰：:振振鷺，鷺于飛。鼓咽咽，醉言歸。鷺于飛，」:臣之散也；:醉言歸，」:樂之節也。有禮以制中，有樂以導和，人心感而天時應，故其詩曰：:自今以始，歲其有。君子有穀，貽孫子。然則公餘之樂，惟有道者得之。有政而無樂，不足以有感，而况爲樂而失政，與夫二者並廢乎哉？是故晉僖公既失道，遂不及知禮之所在。唐之遺俗，憫其勞苦頓瘁老死而後已，故教之曰：:蟋蟀在堂，歲聿其暮。今我不樂，日月其除。苟使僖公有樂，其本不出於道，易爲物所溺，故戒之曰：:無已太康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。然則政與樂，僖公皆未之逮，不足以望魯，豈待較而後知哉？某侯爲州謹始，日與其屬振墮壞，整破闕，發隱姦，遣滯訟，未幾凡要目數各從其類，綱紀遂立，庶司群案承式而舉行，遂號無事。民則歲豐而義重，吏則日閒而興長，始有公餘之計，爲堂於山水間。旂鸞所臨，大小之民從公于邁，清暘翠陰，歡笑遠近，或馳驅於郊，或鼓考於庭，棲侯鵠，立壺馬，寵辱君子之勝負，兕觥其觩，不醉無歸。是時斯民門無苛追，廪有陳積，亦可以行其樂矣。故其從使君遊也，欣欣然有喜色，而相告曰：:使君其無疾病歟，何以能爲樂也！當其酒行，請歌有駜之三章，》:以爲使君壽，吾知其無愧焉。
全宋文卷二二六四,《演山集》卷一七北宋:黄裳:文:Article:三交堂記:自遊鄭君山居，今二十載。一日鄭君西來，出予留題壁間二十四字，》:言將移刻於石，作堂以置之，願爲之名。昔予所賦，以其形影適與日華遨遊乎曠閒之郊，清虚之境，徘徊乎舒長之時，澄霽之晝，踐乎翠華之林，詠乎寒光之濱。我與影無是非之間，無同異之辨，其誰抑吾飄逸之興，累吾放曠之懷者邪？和光之域，彼己俱喪，自得之適，天與爲地。嘗觀李白對月獨酌之什，》:愛其詞體有絶塵之思，白得月而有聲，影得白而有象，醒而交，醉而散，其天樂也。予之得日華也，其白之得月歟！:子其以交名堂。然而徒爲之交，不能道三交之義，則衆人之交也，其孰以爲樂？必曰惟形與影得日則然耳，何足道哉？吾曰不然，日之應良辰，身之造勝境，而影之在日中，出其身之左右前後，蓋有分耳。若夫天時之變人事之感發於不意，則使良辰勝境，卒不相值，密邇而暌遠，雖欲宴坐偶往，閒與日華遲回，身影容與，豈可得哉？雖然，此人事之論耳，子於此亦聞道乎？夫坐吟而揮毫，起舞而揚袖，影皆能然。及吾笑語感寓，則彼寂然不可以致詰，是非其獨體吾陰乎？惟形兼受陰陽，而惟陰陽制之。是故曦輪既西，形影相失，一日之變也；:一行一歸，盛衰相繼，百年之變也。一日之變，影也，而形果免百年之歸乎？則是三交，何其幻也！:形與影固幻，耳目化幻者也。夫知幻之所自出，與夫非幻之所在，乃可與言道。蓋日潛運，陽中之陰以配陰中之陽，造化萬物，故能以死生與其形，以顯隱與其影。形，吾舍也，且不得而有之，况而影乎哉？又形之幻者也。至人蓋以白之所對，予之所交，一而索之，還用其生我者，修之使至，養之使就，天地之運，四時之變，萬物之理，收攝會合，存乎秋毫之中，置影留形，與日貫乎古今而在也，不亦妙乎！:嗚呼，衆人形影有待乎日，而彼至人，日致其用，則予所以名子之堂，其義豈止於玩日而待盡者邪？子其求之！
全宋文卷二二六五,《演山集》卷一八北宋:黄裳:文:Article:風月堂記:風月在天之景也，泉石在地之景也，草木花實在時之景也。三景之爲物，最能適人之情，又有能累之者。故風月泉石常爲好清者之蔽，草木花實常爲好奇者之蔽。泉石風月草木花實，彼豈有意於累人哉？惟人不能以道爲樂，以樂寓景，而景授吾所樂而已，違景則無憀，翫景則有斁。人之情莫不然。子山得洞於梅嶺，洞之中基而爲堂，累而爲臺，穴而爲沼，以花名洲，以琴名泓，以鑑名石，以鶴名亭，以錦繡名谷，其類不能盡言之。所學則讀莊子之遺言，》:故以南華命洞。所適則慕樂天之遺風，故以風月名堂。子山於此乘興而閒行，興盡而宴坐，與所交遊從事於文酒間，以度其生焉。或謂子山方學莊子，》:則宜内觀，無事外遊，而待風月泉石芳菲草木而後得其樂，無乃有累乎？予謂不然。苟知吾形與景皆非真物，以生寓形，以樂寄景，志不存焉，何累於子山？坐堂之上，有物泠然過之，或披其襟，或揚其袂，或撼其佩，拂其纖埃，循於帷幄之間，吹者清，嘘者和，回旋斷續，在吾之左右。有物皎然而下，與泠然者相得於廣莫。當是之時，南華翁則能適然與彼二物爲無情遊。澄輝之中，兩腋習習，乘光御爽，登於萬物之表，而或者莫之知焉。銀色漏身，金波汗漫，或燭吾吟牋，或泛吾酒卮，澡雪吾神，形見吾影，而或籠吾醉魄而卧焉。嗚呼，泠然在竹則得自然之聲，皎然在水則得自然之性。爽氣皓色，與吾行止之影，忽爾而相得，瞥爾而相忘，不可係着，則知人與物非所玩者。及其皎然者暝而歸諸太陰，泠然者静而歸諸大塊，南華翁則亦兀然坐忘，不知頃者爽氣之所吹，皓色之所照，與夫蒼顔華髮，行歌自適於其間者，果何物邪！:然則南華翁之樂如是，或者無累焉。元豐庚申之季冬，裳偕郡人李泳北趨都下，道出南浦，南華翁訪予於水閣，再請予記，不可辭也。乃含思於閣上，書遺之而去。
全宋文卷二二六五,《演山集》卷一八北宋:黄裳:文:Article:重修澶州學記:熙寧十年之仲春，韓公由三司副使拜諫議大夫，請爲澶州，天子與之。下車三日，走隸人，持儀物，致裳於闕下，權教授事。澶州之學，廢置久矣。公未來時，士在城闕，草登於堂，墉復於溝，齋扉不開，鼠市於晝，幾年於此矣。及公至止，役人徒，指工師，整次舍，備什物，危者扶之，仆者起之，弊者修之，缺者具之，塈茨丹雘，顧瞻一新，鄉往之儒，不日來至。北方之學，多在口耳之間，若夫緒餘倫類，意致神遇，則得之鮮矣。裳之來，公親爲卜日，盛以講筵，嚴以師席，諸生鼓篋而進，難疑答問，發明先王之遺意，稍厭誦數，俱嗜精義。公日視學，接之之恭，待之之厚，如見敵者。澶之民又知一介之賤，有道在焉，能使貴人忘其勢，是可尚也。往往相勉出其子弟而教之，自公始矣。昔時列國之君，天子皆命之教，然後爲學。魯侯以修泮宫而見頌，鄭國以廢學校而見刺，蓋雖衰世，學校之教無敢輒廢者。嘗怪淫亂之衛，國俗傷敗之中，時有孝子仁人忠臣賢者。興廢有命，動静有理，去就有義，至於婦人女子，其情有節，其言有序，不失禮義之所在，詩人稱之，何其盛也！:豈非學校之遺教，猶有存者？澶淵，衛地也。今之説者多言北方之俗鄙野不文，無足觀者。澶淵之士，三歲一舉於禮部，輒見罷歸，不及論而官之，且三十年矣。是何此時王教之盛，而士之可稱道者，未能若衛之世乎？非其才性之罪也。嘗謂樸野之質，尤近於道，更易引而進之。是故北方之士，有出爲公卿大夫者，渾厚中正，建功立行，往往天下豪傑不敢先焉，但意其不及耳。當衛之亂，政散民流，不可及止。楚丘之文公一起而化之，淫奔之俗，遂不見齒於國人。以公之達，適丁於斯時，樂爲文公之道化，豈難爲哉！:將賀長材秀民，出爲天子器使，後世不稱長材秀民之可愛，而稱公闕。
全宋文卷二二六五,《演山集》卷一八北宋:黄裳:文:Article:悟静軒記:天之君子，其静也致道；:人之君子，其静也循理。興居以時，出處以義，循理而静者也，甘以中士自處，静悟之説無所與焉。衆凡之流，於天之君子不修，於人之君子不學，已放其心，唯知有動，寢則役於夢，覺則役於想，精魂情識，聞見好惡，晝夜相尋，以逐乎妄。雖以動静天地之常理不可廢者，猶且不得而拘之，况其故爲者乎！:是故是非得喪紛擾乎其前，死生禍福驚懼乎其後。既自棄，吾復何難！:志於道者，慕天之至人而遺世之君子，以謂道與物相與得喪，狥物則喪道，狥道則喪物。蓋夫不知生之累，爲吾有心；:不知心之累，爲吾有形。耳目者，心之窗牖也；:鼻口者，心之庭户也。其心有感則先爲之報，有行則先爲之導。且夫心者天之君也，當爲五官之唱，約束以從禮，統御以歸道，固其任也。今反與彼五官更相爲用，惟物之從，烏能不墮乎物？是故慨然以興，翻然而改，馳者静，譁者默，兼忘以還無，又損以致虚。猶秋之時，萬物歸根復命，宇宙清明，物象隱顯，真氣上升，甘露下降。吾方坐進此道，與天爲徒，不知其爲樂之自也，將且藏用於冥岡，復出而爲神化。嗚呼，悟静而立道，至於斯極也，不悟而夷乎物，可不慮邪？張子聞善而作者也，求予文，故書以遺之。
全宋文卷二二六五,《演山集》卷一八北宋:黄裳:文:Article:青州學記:惟宋有天下，天以子愛之而所以愛視民人，以父懷之而所以懷視士。祖宗之世，皆好古尚志，喜名節，慕忠厚，有三代風趣。考其所自，蓋出於教學。共説有二。有示而教之者，則以學校考察行藝，發明其才德。學校之士，理義已育於胸中，故其趨行，遂能顧瞻朝廷之向背。恬淡者進，則爲之戒奔馳；:信實者進，則爲之戒僞妄；:蹇諤者進，則爲之戒諂諛；:廉勤者進，則爲之戒貪惰；:仁孝者進，則爲之戒悖逆。觀化之速，有如置郵之傳命，其類不可勝道也。得此術者，已自有學。養才之妙，雖賴乎此，然而學校之教，未能發明其才德，雖有外入之者，在中不止，彼又烏能受哉？是故祖宗養才，二説並行而交作之。嗣至神考，則以學校人才之所成始，前未之詳，嘉與儒宗講明道德之藴，發散微妙，推於六經，著爲新説，以浚淺智。使人不溺於博，會歸於性。分設三試以陟多士，譬之由門而升堂，由堂而入室，勤莫知勞，積善尤長。行之上庠矣，未及推行於天下。崇寧改元，皇帝慨然有感，將欲盡述神考興學之遺意，乃詔有司講議以聞。凡自郡縣皆得以爲學，有學者使修，無學者使置。乃用三舍，稍復鄉舉里選之法。青在東夏，實總八郡，士以千數，額當養士三百。昔雖有學，制度殊陋，不足以副朝廷崇尚學校樂育人才之意。適丁斯時，而弗之爲，是卒乎不可爲也。故具以奏，繼而得旨。舊學在郡之東北隅，郡人素欲移置文明之方，恨未之逮。因慰其欲，營於城南，得地百畝而治之，固已有書其兆於壁間者，豈特人之欲哉！:雖弗之移，不可得也。堂貴宏，延多士也；:殿貴麗，奉先聖也。翼堂有閣，以藏六經。環殿有齋，以備三舍。饌有厨，浴有室，客至有館，物入有庫。求我之蒙，自訟之士，役於人之胥徒，皆有以處之。嘗謂王道盛時，四方諸侯承流宣化，不敢私出道德以善風俗，故命之教，然後爲學，教法皆資於天子。周衰，先王之澤既不下流，諸侯之賢者無命可待，故魯欽明其德，而有泮宫之頌。諸侯之不賢者，無德可明，故鄭學不修，而有子衿之變風。》:性命之理，類爲異端所蔽，流入偏見，不得古人之大體，分裂而爲八九，以從事則害政，以長民則壞俗。漢唐之世，未有能攻之者，其學失真故耳。道益不明，歷千餘歲，朝廷法度，士人名節，四方風俗，由是不足以望三代。雖有孟子出周之季，欲救其弊，環轍而攻之，竟以無位與時，遂老以死，可勝惜哉！:今之學士，乃自神考發明六經之要妙，感悟其固有者。猶之醉夢中，俄聞帝所九奏自太虚而下，灑然以興。方苦沈痾彌年，偶獲真人金砂，霧散五内，釋然而去體，類能解蔽，脱去淺陋。直行而前，誰輒汝畫？有妙道之行者足以爲老莊，有明道之德者足以爲揚雄。然則神考之相乎道，真爲萬世之澤也。若夫才性之下者，與聞性理之高明，意未克會，猖狂而趨，猶新生之犢。耳提而正之，則教官之任也。嗚呼，人君所以爲天下者，其道有五，其權有三。何則？一曰祖宗德澤，二曰朝廷法度，三曰士人名節，四曰四方風俗，五曰天下公論，所謂五道也。一曰兵，二曰刑，三曰財用，所謂三權也。先王以是八者相須而行，維持天下之形勢，牢不可破。唯其上下有學，能造義理，故其愛足以積德澤，明足以給法度，清足以植名節，厚足以移風俗，正足以立公論。由是弼教而後有刑，輔德而後有兵，行禮立義而後有財用。夫魯一侯國耳，欽明其德，且能得才，有勇如虎臣，有淑問如臯陶，而况天子之教乎？當見成德之士，如先王時，竟立名節，能爲朝廷修法度，移風俗，立公論，顯相天子之德澤，上下一心，本末相貫，不容邪説異端存乎其間，此其所以維持天下，至於牢不可破者邪！:然則學校之效，豈特要於文辭誦數之間哉？宜書其説以示多士，使知朝廷崇尚學校，樂育人才之所歸，而志於學。
全宋文卷二二六五,《演山集》卷一八北宋:黄裳:文:Article:重修興國軍學記:昔有學在城之西北隅，跨危巔，俯重湖，環之以衆峰，流行者趨，峙立者顧，是時乃有學士大夫能以才德鳴於江表。熙寧中或者以爲居險之制，爲量甚微，不足以容來學之士，始遷於東南。捨高明，就下濕，山馳而水注，春之漲暴集遽至，遂有墊溺之患。士在城闕，行二十年，不登仕籍。元祐七年之仲冬，夷仲朝散得麾出守，以謂學者爲己以致道，必志於仕，則非教者。爲君而育才，期於有用，則是仕不仕有義，用不用有數。然則學之所寓，前瞻後顧，五行休王之説，教者實任其責，豈可廢耶？而况太守承流宣化，必能使民知禮義，成孝欽，然後其功可稱。知禮義，成孝欽，必出於隆學校，延儒生，講明先王之道教，發揚天子之德澤，然後其俗可變。教育之地，苟非學之所安，地理之所宜，何以稱太守之任哉？遂出養士之餘財，推我圭田數千頃，還學於故山。以爲昔日之所病，在山之絶頂，今置其腹焉，流行者趨，峙立者顧，其利過之。于是太守時與諸生爲賓主禮，講釋有師，博約有朋，檢束之有規，勸沮之有試，各就其才，以待一日詔下，獻書王庭，上備天子之器使。如是而爲太守，不亦賢乎？古之循吏，爲事業雖不同，及其建立學校，率其縣邑子弟而教之，不可多得。文翁之化，遂冠群吏，前比齊魯，後及武帝之世，天下郡國乃立學官，茂異輩出，興造功業制度，後世莫及，文翁實啓之。然則循吏之名，能盡文翁之德乎？蓋未之盡也。夷仲之爲興國，其務及此，雖不求予文猶書之，况其求之乎？元祐甲戌之孟春記。
全宋文卷二二六五,《演山集》卷一八,《金石萃編》卷一四三,乾隆《太平府志》卷三四,民國《安徽通志稿》卷一八,楊無咎齋藏帖北宋:黄裳:文:Article:太平州蕪湖學記:崇寧元年仲秋，天子思欲推廣神宗皇帝三舍造士之法，詔講議司條具以聞。本司奏言：:先王之時，比閭黨族之間，莫不有學，所以明人倫，厚風俗；:及其成也，無思犯禮，莫不好德。伏請縣邑皆得以置學。越十月，承議郎知蕪湖縣林修奉詔從事。前此所建，適如詔旨，第率閭里子弟來就教育，推布教條，考察如法，將升於郡學，而使郡太守有以貢焉，乃其職也。鄉教之設，黨有庠，庠者，養也，以主乎造士；:遂有序，序者，射也，以主乎選士。兼斯二者而有之，學也。此學之名，所以施於國歟！:黨領五族之衆，先王之政已能使有相保之智，相受之信，相葬之禮，相救之義。教而化之，猶以爲未也。中有庠焉，則養其德而成就之也。遂領五縣之衆，有州民之仁足以相賙，有鄉民之恩又足以相往來，五常之善於是乎備矣。中有序焉，則觀其德而選取之也。自黨遂之教廢，庠序不設，約束之規既以疏漏，修學之士多在城闕，不及前古遠甚矣。而今之州，古之國也。縣邑皆得以置學，其猶黨遂之有庠序歟！:昔時大夫富其民有術，屬其民有政，養育有道，考察有法，升移有序。故其造士，道德同宗，本末相應，未始有戾焉。方今朝廷權行三舍考察之制，凡目甚悉，必得爲宰者運量乎其中。在士有累於貧者，有所資；:有累於事者，有所代。積漸涵養，視成論升，出於優游而不迫，庶幾成人有德，小子有造，其源存乎鄉里而已。此正天子有望於郡邑者也。
全宋文卷二二六五,雍正《浙江通志》卷二四,民國《麗水縣志》卷二北宋:黄裳:文:Article:處州修城記:括蒼依山爲城，憑帶岡阜，傍大溪，險固而難攻。惟東南一面形勢稍緩，下接平陸，有警得專力於一隅，要而易守。詢之故老，或云僭僞時盧約所築。皇宋受命，吴越納土，民間不見兵戈垂二百年。東南城池，因仍頽廢。宣和庚子，盗發青溪，一時群惡嘯聚，遂至猖獗，攻破杭嚴徽三郡。、:明年，遂陷衢婺。惟處最後失守，麗水松陽遂昌青田縉雲皆没於賊，、、:而劍川獨完。制詔守臣浦城黄公即劍川治事，以須其平。公間關赴難，與通守會稽石公夙夜究心，奉宣威令，翦滅强梗，招携善良，千里之間，不戰而屈。八月辛亥，賊將洪載以城降。又明年，境上殘黨悉除。乃察其流離者還定之。自夏徂冬，雨暘不愆，歲復小稔，官府日益無事。先是有旨，東南被賊州郡城壁不完，其議修築以聞。公乃環城按視，面勢高下，以工築之。繁簡地理之遠近，嚴責屬官分而董之。起仲秋己亥，訖於季冬壬申，用夫四萬四千，用錢二百四十有五萬。歛不及民，役不淹時。當干戈乍息，而與後人長慮却顧之方，兹其所以可書也。
全宋文卷二二六五,《國朝二百家名賢文粹》卷一二四北宋:黄裳:文:Article:東林太平興龍禪寺記:佛祖教宗必有所付託而後去，因緣而後起，顧瞻而後住，乃著於世。其要有三，曰時曰人曰地。、:人得時故行，地得人故用，常相待而濟焉。公卿大夫，運時者也，其學苟能脱卑污陟高明，遂見孔子佛老論道之本同歸而一致。、:佛老之所詳，孔子之所約，服味器用，動静語默，未嘗同者，各隨其時，各因其方而然也。自得者由約而見佛，得於人者即詳而後知孔子。雖然，知之者或寡矣。無所得者以爲儒其衣冠，必不可以學佛，當叛孔子而爲之，此昧者之見爾。名雖尊佛，其實異之也。要在方寸之中，正一念而悟焉，無所往而不爲佛，何必慕其名迹而後至哉？治平元祐之間，學士大夫有得於此者，類能爲佛之徒，擇術而進之，去弊而利之，相望於天下。始者其徒例安於律居，凡十八九名律而實廢，父子代更，須利乃合，是非相刑，憂喜自傷，不能等物以道，覺道以性，飲食之味陰陽之情甚與流俗生聚無以異也。於此稍稍易律以禪，更監寺以長老，學使一師，居使一堂，食使一味，興居同時，取捨同事，一就其檢束，無容私□，□黨匿情，莫能□間而入，輒亂其衆，其勢必至於爲□以能，以□生覺，以定發慧，以虚致明，遂可以成道，非細道也。東林之興國寺蓋其大者。遠師以律居，至今七百有餘歲。其間以廢以復，净□之中，遺風流澤不足以吹揚微塵，洗滌其後□□名□□□□□已久矣。元豐二年，轉運司揀高人大士能□□□□□□□□有生者居焉，遂得廣慧于寶峰，盡禮而致之□□□□□□將迎，不謀而集，不誓而志立。昔者爲房五十，各□□□□□□悉廢而公之，摧者不必扶，壞者不必修，故者不必□，□□可也，必待百工之用，群材之資備而後爲之，是終乎無能爲也。福與慧偕，緣隨道合，爲之施者不待化，爲之化者不待□，若無足爲者。六年之五月，天子起師住大相國寺智海禪院，從僧司之舉也。師曰：:基構之作，六年於此矣。爲山九仞，功有所虧，猶不可爲，况未之逮哉？違而去之，非所以計吾事也。且吾方以兼忘之道期衆生偕往。今引於群物盛麗之會，見不可欲，則彼事道之心，烏知其有不動者耶？非所以慮吾衆也。再辭而免，遂盡其心焉。其爲徒也，饌有厨，澡有室，事有寮，物有庫。雷震龍吟，起於杗瘤間，大衆環繞跂仰，欲襲其形聲而不可得，則法堂之高明也。振錫于林，促席于牀，來無所從，去無所逐，如雲集空，雲益多而空有餘，則僧堂之宏深也。沉煙數縷，卷舒黄卷，得意而忘言，煎聲亂泉，不能輒撓其所樂，則經堂之虚寂也。連楣列礎，悠悠繩直，交臂而往，迴觀而漸微者，廊之脩也。樞中之運止，山中之朝暮，廉隅翼然，並進而皆達者，門之偉也。其爲佛也，或現諸天，則尊而事之有閣；:或降于地，則親而事之有殿。群寶衆華，朱丹翠碧，周遍名象，殊色相照，以示聖人出於清净不染中，然後種種莊嚴，不求而自至焉。發揚至聲，下悟群聽，則爲之鐘樓；:流轉大法，應世無滯，則爲之輪藏。是其所建者也，以間計之，今至乎一千有奇矣。寒松勁杉，盤託泉壤，漸深而密移，森然有凌雲之勢，龍蛇之狀，不畏雪霜之色，義夫志士之態，蟬聯風叩，時與山禽流水，幽韻斷續。是其所植者也，以枚計之，今至乎二十萬有奇矣。諸山學人，翻然而有改，曰仙廬之比，聞道之所在，囊于肩，屨于足，振錫而來遊，不知有度崇嶺，穿長林，冒寒暑煙霧之爲勞也。啓于堂，請于室，或者未能得於眉目之間，則退而定，自反而戒，黜聰明，剔塵垢，期於與道會焉。是其所以教者也，以員計之，今至乎七百有幾矣。是故師之慈悲智慧，流傳於四方，貴人逸士望風而敬之。如謝靈運羅什之敬遠師也，想見其德表。今上即位之四年，歲行戊辰，仲春之十日，敕改興龍禪寺，從禮部之請也。越孟夏，廣慧書來致余文，而余竊謂東林所以得名於世，豈特征人逆旅，道出林下，解鞍息駕，尋幽而自適。愛夫濯我纓於清溪，棲吾神於寒嵐，步華影於遥林，飛幽題於峭壁，篆寶地以巖溜，既掃汙而揚清；:奏鈞天以塊噫，既破寂而還無。接高人之相迎，捐小智以誰争。運芳茗於瓊盂，泛纖雲於毫甌。語絶塵而彌新，見喪形而莫窮。戒者儼若而氣嚴，寧憂聲色之摇精；:定者兀然而意消，寧憂夢想之馳情？任斯道以何慚，斷此生於已畢。仰祖風而敬承，反世習以增修。嗟百年之須臾，悼萬物之流轉，看達禪而慮夷，聽宿因而志休。寄天真於無着，釋人非而不報。樂造空而復遺，静遇緣而益篤。訪高蹤於草堂，尋秘文於石室。觸祥光而視明，覽異香而思幽。蓮復種而道興，世屢更而輦存。究翠岷之殘刻，想英標於曠代。泯古今以性空，會精神於世表。亦願安於淡泊，雖欲去而徘徊。是可寄者耶！:倚欄而南顧，豈特愛夫雲靄合散，樓閣隱顯。日暖香爐，紫煙初動；:春暄靈谷，錦繡乍張。臺上月明，空懷古往；:蓮花長在，猶想清風。雙劍倚空，愛緣欲斷，因其名象而有感焉，是可玩者耶！:世之所貴，不在乎此，而謂昔也大乘道士不爲之先，今也肉身大士不爲之應，則等山水耳。夫壤爲之抽泉，虎爲之鳴溪，雷爲之運材，山爲之告幽，水爲之見象，以其有人寓焉而已矣。崔黯言，寺以山，山以遠，能具天下之美，未之盡也。吾言總以時，遠以總，然後其美具焉。何則？佛之所在，律者造之以清净，以行進者也；:禪者契之以解脱，以慧入者也。行無慧不立，慧無行不生。冥極則一耳，豈復有禪律之校哉？師無常人，學者不能有所折衷據依。是故律之屬，徒戒者有之矣，悟弗至焉，或流而爲專愚刻深。論禪者則曰，彼高明通達則然矣，精一亮信未必至也。禪之屬，徒説者有之矣，實非至焉，或流而爲機巧辯給。論律者則曰，彼堅忍執守則然矣，洞達妙用未至也。二者之類嘗盈於天下，佛之教益不明。東晉之俗，溺於虚無之間，險怪放蕩，未能以真一特立，然後以智慧汎應，則遠師安得不以律學行於世哉？講譯撰論，著明法性大智，開引迷誤，自與棄世遺榮之士立誓持戒，精忠懇惻，養素疑慮，相期於絶域而後已。後之人不傳其心，逐其名迹而學之。學真者之弊愚，學戒者之弊刻，理固然也。則總師安得不以禪學行於世哉？攝衣外座，示人妙道之行，拯其流落，解其束縛，中道兩邊而求之，無適也，無莫也，悟其言而行至。學禪之失有質，而學律之弊有救，此亦遠師有待於總者歟！:二人相望於七百載之後，適丁斯時，總之道遂行，而遠之法益著，有數存焉耳。故予喜其寺以山，山以遠，遠以總，總以時，四者之緣及乎龍興之世而會焉，乃得而記之。孟夏之十五日，記成於見室。
全宋文卷二二六五,乾隆《桐廬縣志》卷二北宋:黄裳:文:Article:閬仙洞記:予至此洞十餘載，釋老之徒游寓甚衆，多苦寂寥而去。崇寧己酉，天台惠文來卜以居，文所賦清苦而能化，桐廬人爲感，相召以資之，洞于是乎興。大觀之己丑春，予自洞霄南還，道出密巖之下，文請爲洞中遊。因與予言：:頃有卜者爲文占云，當有顯官至，且度兩弟子，由此遂爲名刹。今已度弟子，公復來，乃其兆乎！予與文言：:頃有異人道予自紫元洞遊人間世，可于橋之西爲予作紫元庵，他日於此棲養以度生。文喜，不日而庵成，求予文。予嘗顧洞中物，皆出天造，非人力所能爲。若天池以時而盈虚，碧鷄以時而來去，巨蟾以時而鳴默，出洞之龍，坐禪之牀，應擊之鼓，跨空之橋，與物合真，與天同信，皆自然而然，非有待乎人而後見乎世者。乃叙卜者異人之語，作詩十絶以貽惠文。
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三六北宋:黄裳:文:Article:壽堂銘:熙寧丙辰之仲夏，僧惠月出都城東郊，即獨樂岡之右，爲其師作壽堂，求銘於予。與之言曰：:能使人之形與物生滅者數也，而有非幻者，則生滅不能流轉之。學佛者志於不能流轉之則是也。若非暫聚之形，少延之算，終窮散歸，則當委蜕而去之，何足計哉！:雖然，師則然耳，天年云高，更延其數，此仁於其師之道也。銘曰：,:適爾聚，忽爾散。多者矜，短者歎。不聚不散，不短不多，何矜何歎，何祈何俟！:以祈其延，以俟其歸，其徒之仁，其師之功。
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:傳神真讚:不可探測，心虚之神；:不可壞滅，性空之真。不與貌醜好，不與形老少。彼奚傳，此奚讚？此形與貌，所在真與神，彼所以得傳，我所以得讚。
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:曹子真讚:有德於陰，以遺乃孫；:有氣於陽，以資乃生。非陰非陽，不枯不榮。强名曰神，妄傳曰真。彼乎此乎，孝思之仁。
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:靈一示予所傳之神求予讚文因書神真寓言奉贈:恍惚有神，杳冥有真，著爲貌象，發爲形聲。坐者歛容而正色，畫者含毫而運思。天機寂然而弗動，人意淵兮而莫測。或問紫元翁曰：:卷中之人，譬猶禪中之士，謂之同也，可乎？紫元曰：:寂然弗動，淵兮莫測，蓋似之矣。正色而歛容，含毫而運思，談禪者之初機也，向道者之未見也，釋氏接引學人之遊戲者也，謂之同可也。靈一從道之士，黜聰明，墮支體，務内遊，不務外觀，固其所知，而傳神真以爲遊戲焉，不害其爲道。若夫恍惚之神，杳冥之真，非會而爲道，乃出而爲形，面目之間，悉爲畫工所得，卒不能忘，安得以爲同？道家之學，自夫歛容正色而悟焉。由此而入坐忘，而還無坐，進而歸真，太沖莫朕，德機不發，當使畫工之尤，季咸無得而相，以至自失而走。不然，吾恐日月之改化，春秋之變遷，方盛而俄衰，方少而遽老，方存而忽化，卷中之人與塵俱盡，其誰屍之哉？然則世之人徒寫神真，不知有反本之説，故予緣或者之問，輒資以爲説，亦足以發焉。乃書以贈靈一。
全宋文卷二二六六,《閩中金石志》卷七,道光《福建通志》卷七三,《長樂縣志》卷五北宋:黄裳:文:Article:長樂縣元祐港碑:縣之東南走三十里，地曰湖東，捍海畫塘，爲田凡十八所。熙寧中，飛沙淤港，積而成山，溢水蓋田，俄然成湖，民率力導之而弗就。三年，又開白石湖有三，沙合如故。元豐四年，周殳等又開舊港，終成復合。元豐五年，有林迪等遂乞易田爲港，意雖大而力不至。八年節度使判官陳公毅貸官錢百萬，鑿卓嶺，借道陳塘，由斗門而注于海。方農事就功，苗且秀矣，利陳塘港者忌之，因鑰斗門水不得泄。陳公又乞因山爲垾，增水爲湖，易濱澗湖而作田，以償被患之民。故所忌者益衆，紆迴沮難，務息喧訟。自是耕者息業，散之四方，所存無幾。令尹袁公下車，詢問其故，亟請暫免二税，民畢受賜矣。一日注視，相地之勢，以東南爲下，西北爲高，宜若可圖。遂語民曰：:彼雖民田，可倍價易以爲港。或謂沙田多漬泉，難于畚鍤，請穿井試之。公曰：:不然，先導下流，泉自襲去，豈若井之積也乎？繼有周家建議鑿王埕，由妙峰塘。又易謝欽等田，募鄭仕衝等合力以治，不淹旬而港道平。民且謡曰：:果如令尹之言，非鑿井比也。延袤三百四十五丈，深二丈，廣四丈。伐石因岸爲橋肆，甃石輒陷，議者殫計，莫知所出。將廢，公復往視，易以八竇，親督其役，不數日就緒。又於牛山下浚小港，减殺高水以助之。若夫時而暴注，川流蕩潏，行者相呼，耕者失色，曰：:吾之田且無漲溢之患者，有竇以疏之，有溝以殺之。至若海風蕩薄，怒濤奔湍，若不可禦，曰：:吾之田且無潰决之患者，有竇足以拒之也。港成，耕者雲集，唯恐後時。是歲乃復有秋，困者乃甦，亡者乃復，且相語曰：:非令尹之力，吾將操瓢囊爲溝壑中瘠矣！:尚何至是耶？于是港外之地邊于海，瀉滷不毛，因湖水之浸滌，悉爲膏腴。諭民隄防而就有爲，此又因其利而利之也。嘗謂萬物之理，順之斯易，逆之斯難，求之易而不求之難，事有不然者歟？古人之所能行其所無事者也。夫知物而創之者智也，知而不行，未足爲果；:决物而繼之者果也，决而不行，未足爲勇。惟知果勇，公能具之，故于作克濟。蓋考其意，謂書之八政，》:以食爲首；:周官九職，》:以農爲先，農而後穀，理而後止，爲政之急務也。故嘗夙夜憂勤，以共其事。今有人于此，享旦暮毫髮之利，猶將嘆祝不已，况乎收有餘積，饑有餘給，仰事俯育，既賴旦夕，宜乎一方之人熙然相與立生祠於寺。公雖去，而民見之，聊慰乃思。公乃止之，衆皆憮然。後欲以公姓名港，曰袁公港，公曰：:不可，此天子之功也，宜以元祐名之。」
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三四北宋:黄裳:元祐七年:文:Article:照覺禪師行狀:師延平尤溪人也，施氏子，家于廬村。爲兒童時，禮郡僧文兆爲師，名常總。及弱冠，試經得度牒，受具戒，遂之江南衡湘間，歷參名山長老。及遊黄龍，見南禪師，乃大悟，慧行並至，起用有體。故其機鋒，出没萬變，泛應周給，不見其涯岸。當時名儒要官與之語世事，皆言深知治體，旁達吏方，其言落落可聽，使之入仕，往往澤加于民。大抵論道之歸與吾聖人無以異。常謂釋氏之學或不能自通于孔子，儒者或至于棄其師而學之，不能以心會佛。及其弊也，此吾教所以見排于世歟！:熙寧三年，豫章守始得，以爲泐潭長老。堂殿弊壞，廢去而新之，更十年始大就，聚徒數百。衣上常有異光，衆見之輒拜。其光不可匿，而師且恐惑衆，乃穴地以瘞之。元豐三年，神宗詔東林爲禪寺，選大士爲之主。九江守李君昭遠豫章守王公韶僉言非師不足以度衆，禮命交至，而師遁走五百餘里，求者相繼。不得已，如其請，乃作法施之會，開演微密，敷錫于有衆，而衆言曰：:念師大悲，究竟惟我。從師大慈，何爲棄我？爲言曰：:一切衆生具一切佛性，譬如天地，無所損益。故泐潭，我昔住時及吾去東林，吾昔未至及吾今往其地，有損益者不？日無所損益，然則爾性亦無所損益。是吾來亦無所從來，吾去亦無所從去。是一切佛及一切衆生亦如是説。是時百千衆咸發菩提心，無所從來，然而師亦豈得不往哉？惠遠法師有遺記云：》:七百年後當有肉身大士，改創兹地。則師之來，蓋應世耳。師至爲之易其基址，變其制度，垂一紀，未始一日休役。元豐癸亥，神宗詔師住持大相國寺智海禪院，師三至而三辭。二事之詳，見于興龍記中。》:聰明泉，得號于惠遠法師，大旱不涸，自師聞詔而竭，及如其請而溢。六月，防禦李侯端慤奏賜紫衣，明年仲夏，奏號廣惠大師。晉植巨杉二本，有禁毋伐。元祐二年將新神運殿，適乏柱材，師有意焉，一夕大風雷拔二木，如將以遺。師尤爲徐王所知。四年，朝廷方設金禁，計未有以飾佛，俄而太皇太后特旨，賜金萬箔，由是大像妙具粧嚴。越秋七月，王復上章，言師禪學道行出乎其類，東南緇侣向慕依歸，宜有以表之，遂賜照覺禪師。七年仲夏，一日顧爲主事曰：:虚飾身後，無益之事，非老僧之志也。然而諸子誰肯持吾形骨棄之曠野？必勞常住，不若吾自爲之。遂出囊中物，令造龕結塔。九月壬子，謂侍者曰：:吾去化三日矣。」:甲寅之旦，召主事付院務，及午而浴，更衣坐方丈，命紙筆書偈言，授遺書，令侍者鳴皷曉衆趨方丈，而歸，已端然化矣，壽六十七。越十月八日，厝于石塔，在寺之東西北隅。素衣而號者千人，送者萬人。泐潭東林語録偈頌已行于世，》:師常告其徒曰：:行解相應之謂祖。自非超悟之士，必向三根椽下，潔己虚心，收視返聽，體究大事。俄而有見，則如醉者醒，寐者覺，豈不快哉？故其學者不敢有事于空言，皆能返求諸己，遂見性。嗣法弟子百人，皆寓名山演法。度門弟子二十三人。壬申之春，侍者祖璫謂裳知師之詳，來京師求予文刻諸石，于是乎書。
全宋文卷二二六六北宋:黄裳:元祐七年十一月:文:Article:中散大夫林公墓誌銘:公諱積，字功濟，其先比干之後，莫知其所由來。唐末避巢寇之亂，走延平白泉山中，遂世家尤溪。曾祖曰扶，祖仁就，考商，不仕。商累贈中大夫。慶曆六年，公舉進士，中乙科。尤溪未嘗有仕進者，自公倡之，後遂有人。始爲循州軍事判官，縣解强盗五十人，公再訊得其情，坐罪而黥者三十餘人，其他釋。失憲司意，欲薦公而罷。公曰：:吾失一薦而得生者五十人，復何憾哉？改大理寺丞，知湖州安吉縣。被謗坐出謀殺罷官，爲通州監税。知吉州安福縣，改殿中丞。安福，江西之劇邑，面折訟日數百紙，不下吏，無留獄。邑子弟少向學，公召其父兄開諭義方，建學以延之，用是有登第者。道士張嗣宗率其徒由龍虎山而來，自稱漢師君二十六代孫，持銅印，出符籙，其文曰陽平治都功印。」:所至風從，有欲必得，公探其僞而治之。案後漢劉焉及魏志張魯傳以弊其獄，·《》:言自東漢張陵作符書，惑百姓，謂之米賊，陵傳之衡，衡傳之魯。漢道既衰，而邪説鬼道横行于天下，力不能討，故魯據漢川垂三十年，有曹操之强，然後委質，操斬衡于陽平關。則所謂陽平治都功印乃賊物耳，」:以爲能與吾民却禍而邀福，不亦妄乎！:而况方今天下有道，豈容漢末所不能制之妖賊，亂民罔上，與吾政事相爲利害者耶？于是力究其弊，奏毁印，廢恩例。勢要或爲之地，莫能救，江左妖學遂熄。知真州六合縣，爲橋梁以濟人，新孔子廟以延學者，開陂塘三十六以興滀洩灌溉之利。有以權勢來求田者，公執而不與，抱恨而去。自是見知于王荆公，常誌其能。改太常博士，赴闕。荆公是時方知制誥，相遇于道，從者告言：:太博避馬于道側。」:荆公揖曰：:豈非爲六合太博乎？」:公曰：:然。」:荆公喜，揖之曰：:誌公之能久矣，請訪于私舍。公卒不及往，然而荆公常稱之。用覃恩，改屯田員外郎，繼改都官員外郎，賜五品服，表賜其父。久之，二親懷歸，鬱鬱不樂，公謂：:今日之仕爲吾親耳，而親不樂，焉用仕哉？乞監邵武軍税，以便其養，得請。監司惜其才，移權建州建陽知縣。有悍民劫鹽盗，民傷而官捕之，係其家，得者賞以千緡。愈久而不獲，鄉落驚擾，不安其居。公至，以謂盗無大惡，見窘而無所容，其變益大，于是言盗可釋，當縱其母妻，使之自陳以從新。盗果出，悔過相誓，自今勿爲惡，生祠公，言公德不可負。未幾，丁同安縣太君詹氏憂，跣足冒雪霜，負土爲墓廬，居其側，中外莫敢干以私，手植松柏萬餘本。方卜葬，有雀三足翔于公前，得赤蛇于穴中。葬之前一日，大雨如注，公泣訴于上穹，遂霽，既封而雨作。郡守表于朝，詔賜粟帛，且旌其孝。釋服赴闕，權鑄䥱務，改職方員外郎，爲撫州通判，移淮南發運司勾當公事，提舉廣南東西路銀銅坑冶市舶利害，轉屯田郎中。民以銀銅入官，官負其直且數十萬，以故廢業。公至，出積貨滯財之在官者，易而償之，坑冶復作，課利遂集。表乞禀議于朝，中道丁中大夫憂，哀戚之至，如喪同安太君時。釋服赴闕，句當汴河堤岸。未幾，知齊州，尋移知泗州。泗當賓客之會，飾厨傳，悦往來，郡守之先務也。公之爲郡，無志于悦賓客，干往來之譽，故其于民事也能精而詳，考課遂爲一路之最。被召，神宗顧問良久，稱其廉能，除江西轉運判官。既拜命，即訪部吏之賢否，得令尹者三人。下車如其所聞，公首以充薦。是故江西之士能者勵才而廉者勵節，莫不以爲公。俄移廣南東路提點刑獄。官制行，改朝散大夫。奏言二廣士人多貧，職田厚薄不一，欲等均賜，以養其廉。户口丁米，遠近高下有差，欲增减立文，以考諸縣之課。瘴土惡弱，士大夫不利其往，十常七八，故常闕官，難于差注。公欲申其賞以恤生命。乳香之貨，存額甚衆，人憚峻法，官鬻不售，欲寬其禁，以發滯財。銅冶不下數十，歲藏日收，委塌官帑，官負其直，欲權罷收買，且用見支之價以償舊欠，運諸滯銅，以杜宿姦。朝廷行之。召權三司度支判官。尚書省成，天子選用英才，分治曹務，除庫部郎中，改朝請大夫。本部删定敕令格式，公與有力焉。上殿奏置揭貼簿以閲天下軍器，神宗覽之，喜謂如指諸掌。移太府寺少卿，鈎考財用出入，吏無所容其姦。覃恩，改朝議大夫，俄知福州兼本路兵馬鈐轄。公方登第時，鄉老有夢從者携角數枝至其家，夜度曲，且言以迓公，後果如其説。福多浮屠氏，居百姓十六七，占沃壤，收厚利，其富非民彦所可擬。然而歲之所入，不以爲衆類，託于權要，易其尤富者而居之，謂之買院，郡守亦自以取謗。公至，集郡刹而論之，寺望人才，各以三爲等，注之文籍，遇闕則隨其材望而定之。故諸院取捨，皆出于公議，雖富僧有私意，無所私焉。下車及期，政行訟簡，獄吏禀白：:今聽奏者一二人耳，前日多于此，且寄縣舍，以獄空聞于朝。公曰：:既有聽奏者，豈得以爲空耶？誣上邀譽，非予之志也。自是僚屬事無小大，責實而後告。俗多規財爲婚，不如其欲，往往遂誣以非理，有經歲追不及數，而殘辱其父母，公聞之久矣。適有兩造于庭，公諭之以義理，正之以刑憲，親爲告諭，布憲屬邑，民始知恥畏法，不敢爲是弊。改中散大夫，赴詔在道，除淮南轉運使。自淮以南，漕輓尤重于諸路，歲歉而財乏，則貸于發運常平二司，故所欠尤百餘萬。部封之廣，屬吏之衆，太察則怨，少寬則慢，使者多務姑息養譽，苟度歲月而去。公至督促倚辨，率用中制，百廢具舉。元祐六年六月七日得疾，卒于山陽之官舍，年七十有一。明年十一月十七日，葬公于黄龍山。先娶陳氏，六子：:長曰叡，建州建陽縣丞；:次曰馭，汀州司理參軍；:曰殳，小亡；:曰極曰帑曰毅，、:皆治儒學。二女：:長適霸州軍事推官吴擇，次適吉州廬陵縣尉韓用章。再娶徐氏，一子，曰又，假承事郎。四女：:長許嫁進士徐敏，餘尚幼。公之遇事勤慎而精審，事無小大，預爲條目，故其處繁若簡，吏無所容其姦。公雖尚儉，然而買田割俸以給族人之窶者。赴長樂，過家上塚，與其鄉老族屬置酒相聚，以叙其情，則其恩文不至于絶滅。公嘗謂裳，自釋中大夫憂至京，一日見王荆公，出其所録天下之才吏，指某之爲某縣有是能，爲某縣有是德，相與甚厚。然而公之見荆公不甚數，亦不能遷合，故其用止于此。省寺官類借職事見執政，志在于習熟，因緣以見知。公爲郎卿時，某事當有所禀而後往。有進取者，諭公以勉裳數遊公卿門下，公謂予笑曰：:吾之病也，豈敢以勉公邪？故裳知公尤詳，爲之銘曰：,:公自一邑，要人器之。稍稍振發，天子有之。分符而侯，持節而使。爲郎于省，爲卿于寺。皆有能名，其榮以義。近世風節，寖寖衰落。勢利在前，或窺或搏。奔走權要，乃祈乃託。公獨不然，未常數數。由公而歸，閉門自樂。公之取捨，終始如此。熙寧元豐，有此佳士。《演山集》卷三三。:三司度支判官：:度原誤廣，」」:據宋史職官志改。·:》
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三三北宋:黄裳:元符二年九月:文:Article:朝散郭公墓誌銘:元符己卯仲秋之庚寅，朝散郎郭逢原，字公域，終于京師之甘泉坊，九月丁卯，其孤舉葬開封縣新里鄉張村先塋之側。公域之先出汾陽王後，高祖葬開封，遂爲開封人。生超，爲鄧州團練使。超生守信，爲右侍禁。守信生父慶宗，初用名臣之後，補京兆府文學參軍，文正范公忠獻韓公薦其材武，换授右職，至副供備庫使。生公域，少年力學自奮，既冠，登進士第，主秦州成紀縣簿。以遠于親，乃求侍養。後二年，調處州縉雲尉。丁其母李氏憂，致哀如禮。熙寧初，從王文公遊，文公器之，累辟掌法書局，修三司敕諸司庫務歲計司農寺條例李衛公兵法元豐敕令格式。、:、《:》、:神宗皇帝由是知名，召對便殿，詰其所修要目，條對明白。奏言：:李靖軍法，此載其大略耳。神而明之，實存乎人。神宗俞其説，特改大理寺丞，後進九軍營陣圖，》:被旨按閲，既而再對，有旨除館職。後參李憲問軍，既事沮于言者，除知國子監丞，修太學窺，知將作監丞公事，知河南府壽安縣。入爲太常寺奉禮郎，遷殿中丞。官制行，换奉議郎，進秩承議。元豐七年，丁其父憂。釋服，會司馬光執政，以爲元豐黨人，閒居久之。請受監倉，遷朝奉郎，俄除磁州通判。公域素豪邁，達官要人皆喜與之遊。是時内相蔣公時以巡轄邊郡，致之鎮陽中書張公定武樞密韓公。公域至，必優游樽俎間，論事道舊，累日而後去。郊恩，賜五品服，加上輕車都尉，遷朝散郎，除鎮戎軍通判。下車講究禦戎利害之説，有如今日之策。鎮戎小壘，幕掾相習苟簡。公域至，舉其不職者，因之得罪。公域博覽强記，善爲文章，尤長于詩。藏書數萬卷，得一書，不計字多寡，必親録而手校之，心記其統類。及接賓朋以文酒，談論如流，牽援證據，出入百家傳記之中，貫穿今古。至于醫卜伎藝樂師膳夫之法，亦無不覽，隨問有應。惜乎公域素豪于氣，不能與人相爲俯仰，有犯之者，雖權要必折，故其仕官進寸而退尺。晚節失志寓窮巷，留意佛教，訪祖道，不飲酒，不茹葷，屏去聲色。一日布巾野服訪予于南第，問予釋氏所以談禪，其旨安在？予瞪目以視之，公域悟其旨，方將耑氣致柔，稍進乎道，奈何其數至矣。有文集二十卷古律詩二十卷奏議二十卷，、:藏其家。享年六十，贈父朝散大夫，贈母孝感縣太君。娶蘇氏，爲宜芳縣君，贈金紫光禄大夫才翁之幼女。男二人，曰群，以承務郎知解州解縣事；:衆，先卒。女三人：:一許嫁右職葛迥，餘亦先卒。既叙而銘曰：,:天下之士，多流乎世。或以才學，暌遠于道。或以名位，變更其志。公自失官，留心定慧。方悟本來，不容私智。雖則流落，于没何恚！,
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三三北宋:黄裳:文:Article:承事陳君墓誌銘:崇寧二年三月:君諱士傑，字伯英。高祖避唐季亂，自光州趨温陵，始爲晉江人。三世有佐，佐有錫，錫有成之，成之有士傑。成之治生雄于財，益向佛爲善。既逝，士傑發金十萬作佛事，成先君之志。弟妹方幼，君撫育而訓之，婚嫁恩義甚厚。生業既富，慨然嘆曰：:有限之生，豈可弊于無窮之欲？乃舉家事付其弟，以恬養性，盡日邀賓朋，列樽俎，笑歌以自適。孝友寬厚，樂施爲，勇爲善事，喜道人所長，多欣而寡愠，鄉黨宗族稱爲長者。好儒士，率子弟從師友，應接惟勤，不顧勞費。自謂持心如是，必有以文學起吾家者。子六人：:詳評証謨諤諧。、、而詳果擢第，察人情，曉吏事，年少而寬大，有老成人之風，予有子歸焉。弟士俊，見友甚篤，先亡，君如失左右手，晝夜撫棺以慟，竟以哀感得疾。卒于建中靖國元年孟春之六日，行年五十有四。奉議郎王景純以女妻之，再娶其姑之子王氏。五女：:一適縣令梁某，二爲尼，餘皆處子。孫一人。崇寧二年三月五日葬于晉江之崙山，爲之銘曰：,:致富而身投閒，弗沉于俗；:好儒而子擢第，弗違其欲。往復何恨，崙山之腹。
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三三北宋:黄裳:文:Article:夫人陳氏墓誌銘:元豐七年十二月:延平沙陽陳氏有女，今爲汀州寧化縣主簿俞備之妻，宣德郎漳州通判括泰州泰興縣尉授之母。元豐六年仲冬之九日，卒于寧化之官舍，享年六十。卒之夕，與其家人飲酒語笑，安平如故，夜分而寐。家人及曉問安，夫人已化去矣。徹其衽席，發其篋笥，葬服薦資，無所不具。家人始知前此數日與我語言悲，疑皆其所以付託道别之意，不欲以明告我也。明年季冬之某日，歸葬于翔鸞鄉禮賓里古樓山東南之原。宣德郎節度掌書記狀其事，使來求銘，而予慨然歎曰：:古爲學佛之士，以謂無常迅速，或以清净持戒，或以超悟傳法，類能勞其形骸，騁其言説，予皆未究其實，徐觀其化而已。然其脱然以往，如委蜕然，罕見其人。多爲緣類所縈，形氣所制，爲求速化而不可得。或者有能忘累棄制，必由疾而後往，亦已勞矣！:是皆内欠于迹者也。聞夫人之化，豈無愧哉？夫人自少奉佛，中年益篤，多不茹葷，持誦終日。無妬忌之心，飾妾婦以奉君子。與人無忤，見善如己所有，内外親屬趣或不同，皆能和會之，得其歡心。爲女及婦，晨昏之間，甘旨之饋，盥櫛之奉，厨爨之役，躬服其勞，未常有厭色。甘苦休戚，相間于姒婦，是以主簿與兄某雖少而孤，同居共財二十餘年，義不可析。主簿方爲學時，罄所有之資下教其子甚嚴，是以主簿與括授相繼登仕，夫人若固有者。有一女，豪右求之，郡人曹格家貧而有文，夫人與格而外豪右。未幾格登進士第，今爲宣德郎知邵武軍光澤縣。親故始以格貧爲言，後服其識。男四人：:長曰括，次曰授，次曰振，季曰舟。振應進士，舟偕一女先夫人而卒。孫男四人，孫女三人。嗚呼，夫人之所化者，予不得而誌之，誌其顯者如是。爲之銘曰：,:夫達于晚節，子榮于少年，鄉閭尊之，夫人之緣。女孝于親闈，婦順于夫室，族屬樂之，夫人之德。立德以貽，棄緣而歸，笑聲既闌，酒盃未乾，長寐不覺，寂然無擾。夫人之道，云誰能考？
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三三北宋:黄裳:文:Article:太原居士墓誌銘:元豐八年:昔有王氏務琨，由河東來爲長溪令，遂不復去。六世有文昉，詣闕獻萬言，除著作佐郎，爲蜀中官，以其甚遠弗就，爲山林計，録書萬餘卷以示厥後。七世有粟，承志不仕。八世有度，得祖所録書而讀之，天聖中應舉天府，不第。有子諱廕，字天休，少而嘆曰：:吾祖有志而無命，安用有涯之生而困于不可必之狥哉？壯而改曰：:世爲儒家者流，以噎而廢食可乎？遂教其子應中，帥族之賢有力者，闢齋舍，致師友，鄉人子弟教無師居無舍者，皆得以趨焉。熙豐中天子鋭意教育，兩促應中爲太學遊，應中請以侍疾在側，乃曰：:汝以務學而往，固承志也，吾死何恨！應中之材由是有聞于士大夫間。甲子之朔，歷年有七十矣，聚其族人而告之曰：:吾生于三月之十七日，當復以此月而遊。人皆怪其説，前期一日詣沐浴，具冠帶，飭凶具，及寢伺明而化。居喜施予，多寡隨所求，或不足繼，則稱貸以應之。閭里無醫，自窮黄帝書，列雷公法，具藥劑，不擇人而救之。則其化也，亦其所養之至歟！:有孫一人南玉，幼。女歸進士楊臻。有甥二人：:彦國彦强，應進士舉。乙丑某月葬于山南之北崗，使來求銘，爲之言曰：,:日之升矣，居還于幽；:物之作矣，君休于常。前溪悠悠，後山嶷嶷。孝思不忘，是乃懿嗣。
全宋文卷二二六六北宋:黄裳:文:Article:夫人王氏墓誌銘:元豐八年五月某日，供備庫副使贈朝請大夫王拱安之女，武安軍節度使持節冀州事冀州刺史檢校太師判北京大名府拱辰之孫，、、:通直郎知某州某縣平甫之妹，杭州餘杭縣尉方烈之妻，卒于餘杭之官舍。前知其變，遂爲送死之具。及其感疾，果不復起。方十九歲歸少府君，至此二十有二年矣。華于容，介于性，孝于姑，順于夫。元豐庚申，太師薦賜冠帔。男四人：:曰先知曰先覺曰先見曰先庚。、一女，先夫人而卒。某年月日歸葬于睦州桐廬縣之某山，爲之銘曰：,:姑華髮而康，夫朱顔而良。子勤于庠，婦勤于堂。命也何往，桐山之上。《演山集》卷三四。:孫：:清抄本同。按王拱安爲王拱辰之兄，孫字疑當作侄。」」
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三四北宋:黄裳:文:Article:滎陽鄭君墓誌銘:元豐八年二月:鄭氏始有諱元究者，自五代時，僞補金紫光禄大夫檢校太保。我宋統有天下，遂不復仕，乃家于尤溪。二世而有瀜，三世而有淑，皆舉進士。四世有某，五世而有愷，字和叔，預試禮部，不貢。行年六十，來去以壬戌。始娶張氏，再娶潘氏，終娶江氏。長嗣汝霖，季嗣汝楫，皆讀儒書。汝霖稍自勤學，無好利志。長女爲承務郎陳咸妻，季女爲處子。元豐八年歲次甲子二月之某日，汝霖葬君恩敷之鄉，以書請曰：:先君幸有一日之好，苟賜一言瘞諸墓，使光于泉壤之下，則先君閉目而往矣。如是汝霖以爲慰。予曰：:有志于顯其親者，豈可辭？爲之銘曰：,:鄉里一舉，榮枯之數。壬戌一周，往來之序。樂事未行，夕陽已去。堂堂其人，黄埃千古。
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三四北宋:黄裳:元祐四年:文:Article:夫人葉氏墓誌銘:熙寧己酉孟夏之朔日，湖州歸安少府章君存道蒞事之明日，入謁郡守，夫人葉氏告之以亟歸。既歸，夫人曰：:俟君久矣！」:閉目而化，享年二十有五。後二十年存道貽書曰：:來年之春，葬葉氏于故里，願得誌銘以瘞焉。夫人仙遊人，曾祖贈太常少卿。祖都官員外郎知耀州事。考將仕郎泉州司户參軍。幼亡其親，蓄于嫂。及歸，念其嫂猶親也。葉爲閩中大姓，夫人謹飭無驕氣，雖出中門，必以其妾從。與其姊卜鄰于錢塘，無故不輒造其門，時遣人問安否而已。夫不在，雖族人相過，弗敢見也。女公事佛，蔬食不嫁，夫人歸而語諸母曰：:予以不逮事舅姑爲恨，幸而有女公可事矣。有肉先具齋食以進，乃敢食。姊有饋，兼爲之具，然後致之。有肉，而己寧置而弗食。養甥女猶己子。存道喜賓客，乏餚樽，輒先意爲之具。無忌妬之行，常飾妾婦以進焉。死數年後，至侍兒聞風而慕之，常恨不及事云。爲之銘曰：,:方變即化，非愚乃賢。子將安歸？在人在天。今二十年，烏知其天？葬子故山，有情有緣。緣也不負，情也不牽。誰其友之？曉烟夜蟾。
全宋文卷二二六六,《演山集》卷三四北宋:黄裳:文:Article:夫人黄氏墓誌銘:長樂君生四女，長裳之姊也，爲陳氏子之配。歸十六年而陳氏子亡，獨以勤儉訓諸孤，指與爲生之路。諸孤各如教，遂至于自立。裳爲兒時尤見器，謂其後必有成，相待甚異。裳累舉不第，愛信益篤，謂汝旦暮當顯于朝，知名于天下，慎毋以少抑而懈大事。乃請于長樂君，使爲京師遊。及裳得第還里，喜且悲曰：:汝得名雖高，而吾見汝益遠。後每得書，必以不獲相見爲恨。裳亦累請郡符，不報。别十九年，元符庚辰仲春之二十一日，遣昱圖像見裳于京師，且貽言曰：:昱往，猶吾之見之也。昱去七日而亡，春秋六十有九。男三而女一，長曰淳，娶孫氏；:次曰昱，娶楊氏；:少曰延，娶張氏。女爲潘氏子之配。孫十有九。某年月日葬于某鄉某山之原，銘曰：,:樽酒笑言，生不及款。簫鼓還山，死不及送。嗟以天倫之悲歡，奪于世路之利害。感忽一世，瞻言百載。今復何言，昔亦安在？尋真而歸，豈緣于愛？
全宋文卷二二六七,《演山集》卷三四北宋:黄裳:文:Article:夫人林氏墓誌銘:某年月日，林夫人有子象，葬夫人于州之西郊。吉州推官龔原狀其行來求銘，叙言夫人之祖林某，世家福州之福清，爲殿中丞。父某，徙居漳南。居士施君時號右姓，以儒學世其業，夫人歸之。舅早亡，最孝于姑。年三十，悟生理不足恃，誦佛書，欲其鄉人爲善，語因緣感應事以動之，不及人短長。食不味，衣不華，如此四十年。元豐五年之十月偶有疾，語其家曰：:人生七十二，所得多矣！:勢數當往，爲吾具棺衾，告親舊。日次辛未，遺言其後，惟爲善爲能立。然後沐浴易衣而化。男四人：:長某，應進士舉，後夫人二年卒；:次子早卒；:次某，鄉貢進士第一，再舉第四，皆黜于禮部。方夫人疾篤時，象猶客京師，其家曰：:象起吾家者也，吾之志何恨焉！後數年象得疾，夢夫人策杖叩其門，曰：:汝起，恩且至矣。覺而愈，隨有經明行修之詔。郡守薦象于監司，考察而興之，明年爲假承務郎。次某里居最謹。女四人：:長歸莆田林矩，次歸温陵陳况，皆爲主簿。次持齋不嫁。次歸鄉貢進士李耕，耕亡，再歸鄭某。銘曰：,:有悟而早，有修而老。其疾不耄，不化不墮。象于朋遊，趨義也果。夫人之言，豈欺于我？未葬而雨，象憂弗荷。茗碗十一，致誠以告。六爲甘露，得日杲杲。事既雨復，默窺洪造。豈非夫人，作德之報？
全宋文卷二二六七,《演山集》卷三四北宋:黄裳:文:Article:承事林君墓誌銘:林氏始有諱達者，在仙遊民籍中。達而上，不得其詳。達生桀，桀生晟，晟生輝，皆不仕。輝字德夫，少好學，喜功名，晟語之曰：:苟竊利名而仕焉，不能事道，不仁也。有地數畝，足以度生，不能自樂，徒爲有國者所羈，不知也。輝遂不復應舉。有子七人：:男四而女三。翻然而有改曰：:數畝之地，耕且養足矣。今子數人不能各使有事，何以卒歲？謂長子豫曰：:若俊爽磊落，可以爲士。謂次子巽曰：:若勤儉鄙朴，可以爲農。謂中孚與解曰：:可以從豫而學。」:中孚先公七月而卒。豫二十四登第，三十三陞朝，丙寅之秋用明堂恩，封君承事郎，妻封壽昌縣君。長女適進士余持，次適進士陳環中，季未笄。元祐丁卯之某日，輝卒于其家，享年六十有二。君爲人不事小節，常教豫曰：:當以六經爲宗，諸子百家博雜而無統，欲鑑古今之治亂，第求其始末。然而是非得失，須折衷于六經，不然，則雜家者流耳。徒費聰明，博記誦，豈能爲汝賢行哉？其從事也，有益于己而害人，弗可爲也；:有益于人而害物，弗可爲也。其從仕也，所守者義，所奉者法。得喪窮通，有命存焉，苟容曲從，求用于世，弗可爲也。其從政也，以公處心，以恕接物，隨時之輕重小大而應之。縱喜怒，挾私曲，剛而猛，柔而懦，弗可爲也。嘗教巽曰：:士農工商，先王以處民才。雖然，貴賤不同，而所以爲生一也。謹天時，飭地利，然後有以孝于父母，友于兄弟，和夫婦，信朋友，汝之務也。故豫之才有聞于仕途，巽之智有成于家事，餘尚有待焉。以某年月日葬于某山之原，爲之銘曰：,:數子之學，或庠或畝。孰假以生，卓犖者豫。行且驤矣，有雷有雨。高原一㙂，長松千古。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷三四北宋:黄裳:文:Article:河南方君墓誌銘:君諱壽，字祖仁，睦州桐廬人，唐方干之後。曾祖延昌祖輯，不仕。祖以父載任比部員外郎，累贈尚書工部侍郎。比部娶繆氏，爲長安縣君。長子烈，任越州觀察推官。君，其次也。皇祐中宰長江，禱于街穹之祠，得君。風骨清俊，才性明敏，未冠已能屬文。治平中試取國子生優等，丁父憂，居喪盡禮。服除，三預鄉貢，不第。哲宗皇帝視學，以獻，其文甚工，執政從官稱之。還里，會朝旨舉經行，鄉老士庶以君備舉，適用數足不行，公議以爲恨。紹聖三年二月某日以疾卒于家，行四十有七年。娶朝奉大夫王中敏女，男二人，長先甲，次先意。女二人，歸承議郎發運司句當公事黄瑜，爲仙源縣君；:次尚在室。元符三年四月某日，葬于圓通寺塢。君性雖剛，而喜奬進後學，及其卒，類爲之悲。有禮解，》:未成書，家存其遺藳。方外之士有徐神公者，能道人平生事。時祖文爲泰興令，祖仁從焉，見神公，公輒拜之。祖仁意其必以我貴，故拜，遽問成名之年，公曰：:令改官君即登第，君登第令即改官。祖仁以爲登第必與祖文改官同歲。後祖文十薦卒不改官，祖仁三貢卒不登第，今皆亡。常謂世事與人相爲存亡，必待蓋棺始定。志氣類爲身事所困，區區白首，葬于原壠而莫之悟，已可悲者。嗚呼，祖仁兄弟首未及白，青青之松環列其墓矣，此尤可悲者也。既葬之十年，裳之官，過其墓，惜其才，悼其不幸而哭之，故爲之誌云。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷三四北宋:黄裳:文:Article:法曹俞君墓誌:延平之有俞氏，莫知其所由來。始有諱懷志者，來居沙陽。懷志生守瑩，守瑩生繼倫，繼倫生備，字幾甫，自繼倫而上不仕。幾甫少聰慧，七歲日誦數千言，長不事産業，遊學交當世名士。爲人寬厚有執，喜賓客，與人交，交無貴賤小大，皆爲之盡禮，犯而不校。御僮僕有過，以理諭之，不輒加怒。事繼母孝欽益篤。善慮事，其始若甚迂，卒如其説。有風鑑，往往道中人貴賤。友愛其弟，同居共財二十餘年，上下無閒言，義不可析。或者窮困疾苦，見輒賙之，族黨朋舊間，尤致其厚意。家始雄于財，爲仁而乏，終不以爲恨。皇祐五年爲鄉舉首，下第。熙寧中獻策數十篇，言當世利害，不報。元豐六年以特奏名爲河南府助教，調汀州寧化縣主簿。其宰喜爲淫刑，民不便之，君力爲之諷止，常賴其德。貧民以賦不輸被囚者數百，惻然代輸而出之。歲餘，沿檄權監福州車盂場，場在深山之中，去州縣二百餘里，私鑄之民相聚爲盗，吏民無敢呵者。君爲方略去之，商旅坑户稍稍來歸。寶貨發露，場用以興。未期，汀守薦君明法守正，復爲本州司法參軍。有强其子之婦者，怒而殺之，及其前夫之二女。法，子當緣坐，郡吏皆欲按法而刑之。君議以謂殺其身不足以償其罪也，及其愛子，以累其心，此法之所以有緣坐。今婦見殺，則父之愛何在？更以其身緣坐，非法之本意。于是州以疑奏，其子遂免。官吏市鹽，例不之務中，而市于倉，以務中有常數，而倉之數可以過取也。君以爲不義于公，且慮掇其怒，市鹽而倍給之，皆愧而弗至。月餘以疾終于官，享數五十有七。長子括爲宣德郎通判漳州。次子授爲泰州泰興縣尉。次振，應進士舉。次舟，尚幼。女歸曹格，爲承議郎簽判興化軍，前君數年而卒。孫男四人，孫女三人。余于幾甫，最知其爲人。未得官時常與之遊，文酒之間，歌笑自若，不爲生事所役，磊落大度，絶無鄙狹流俗之態。故其從仕，雖未甚久，已稍有可觀者。代輸出囚市鹽而給僚吏，、:雖難爲繼，然而輕物而重仁義，使流俗有所激，亦可尚也。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:天寧節功德疏:一:龍飛雲從，既協一人之慶；:聖作物睹，咸傾四海之心。載憑願力之無邊，用祝昌期之有永。恭惟皇帝陛下聖自天縱，德偕日新。嗣寶曆之明昌，克繩祖武；:端小心而寅畏，式享神休。虔兹貝葉之誠，默贊蘿圖之茂。伏願皇帝陛下明同箕翼，□固岡陵。壽一萬春，契唐人之歌詠；:卜三十世，符周曆之綿長。臣違遠闕庭，承宣海岱。莫陪禁從，望八彩于堯階；:惟與吏民，助三呼于漢嶽。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:天寧節功德疏:二:圓穹爲祉，大開長發之祥；:寰宇傾心，咸薦誕彌之月。謹伸誠悃，虔叩寶坊。載憑願力之無邊，仰祝遐齡之有永。恭惟皇帝陛下，運膺千載之會，道冠百王之前。體天德而出寧，群生自遂；:建皇極而守正，多福並臻。伏願皇帝陛下卜世之期，上天罔極。垂衣而治，如日之升。四海九州，永賴一人之有慶；:南山北斗，共申萬壽之無疆。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:天寧節功德疏:三:真仙誕降，當立子生商之辰；:海宇均歡，罄封人祝堯之意。仰憑兹力，申頌壽祺。恭惟皇帝陛下撫盈成之期，慎于持守；:躬紹述之孝，通于神明。措天下于泰山之安，躋斯民于仁壽之域。伏願皇帝陛下三靈擁祐，十力證知。寶祚彌昌，丕圖永固。松筠共茂，前膺睿算之無窮；:日月齊明，更祝後天之難老。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:天寧節功德疏:四:大覺寶文，潛結無窮之妙果；:長生秘録，密藏不測之殊因。讚發歡忭，誦通懇惻。達神明而有感，建功德之無爲。以奉一人，其延萬歲。伏願皇帝陛下大受海納，大明日昇。道成性以存存，德宜民而顯顯。是故不滅者佛，以維以持；:不墮者仙，以引以翼。豈惟三十之盛世，况逢千一之至人。斗下靈樞，夜驚電繞；:林中閒職，曉伴仙呼。既獲證明，當能保祐。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:聖節功德疏:四海傾心，祗俟生商之旦；:萬齡獻壽，兢形歸舜之歌。默資道力之無邊，顯贊帝圖之有永。以聖繼聖，既新又新。恭惟皇帝陛下德冠百王，運膺千載。建皇極而守正，衆福同歸；:體天德以出寧，群生自遂。紹述之孝，感通神明；:持守之能，跨越今古。宜享群真之致祐，更冀諸天之證知。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:同天節功德疏:帝既生商，天方與啓。聖母彌月，出應四方之緣；:火權盛時，來乘千載之運。天日之表，神明之容，何福不膺，有生皆遂。裳等荷覆載無私之德，含尊親罔極之恩。願憑大覺之勝因，庶贊至仁之遐筭。祗行百拜之禮，近祝南山；:歡捧萬年之觴，遐瞻北極。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:聖節開啓疏右語:右，臣等伏以圓穹薦祉，大開長發之祥；:寰宇傾心，咸薦誕彌之日。敬申誠悃，虔叩寶坊。載憑願力之無邊，仰祝遐齡之有永。恭惟皇帝陛下運膺千載之會，道冠百王之前。體天德而出寧，群生自遂；:建皇極而守正，多福並臻。伏願皇帝陛下卜世之期，上天罔極。垂衣而治，如日之昇。四海九州，永賴一人之有慶；:南山北斗，共期萬壽之無疆。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:忠獻令公功德疏:岳神何往，一歸丹府以難尋；:櫪馬既鳴，三對薰風而有感。因届外除之日，用伸中動之情。伏惟某官十載鈞衡，人受其賜；:兩朝勳策，天與之符。令德可稱，曰韓曰范；:靈氣所盈，匪甫匪申。志輕華袞之榮，體勝丘山之重。儒生感舊，誰求請畢之言？虜主追亡，應展竊圖之像。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:真如開堂疏:佛祖悟命機之妙，而神氣精爲之根；:修性德之要，而定慧覺爲之本。及其根本已混，非有非無；:體用既冥，無内無外。弗在言句，是爲如來。掃鬼窟之生涯，震雷門之聲韻。以謂客塵之中，誰可出世；:教法之外，别當授人。愍惻群迷，乃垂禪學于萬世；:收藏獨見，且演性宗于一門。法身固出于色身，覺海亦資于學海。其舉十二時之日用，以開三千界之管窺。庶幾悟真而自成，何乃執幻而獨是？若云師吼，未離精魂；:雖脱輪迴，猶是意識。輒擬大成以小解，方悲上德之下衰。故須舉知，聊用援溺。某人長老，東林之賢嗣，南禪之俊遊。雲行四方，心迹任道；:壁立萬仞，機鋒向人。乃舉上乘之妙緣，况在中齊之勝境。用率士民之衆，冀承道義之尊。願行接引以敷揚，庶使依歸而承聽。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:東禪開堂疏:西來祖意，直指人心；:南學禪宗，正傳法眼。去古滋遠，當仁愈難。争推作者家風，罕識本來面目。欲悟大衆，必求智慧之師；:要鎮名山，宜得孤高之士。真覺禪師學造微妙，行歸静深。衆所共推，身難獨善。况東禪之勝境，乃長樂之雄藍。宜徇輿情，遠臨祖席。行雲出岫，本自信于無心；:流水盈科，亦隨緣而有利。勉乘杯渡，來震雷音。上酬詔旨之恩，仰祝聖君之壽。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:西峰開堂疏:迦葉拈花，世尊爲之啓齒；:寒山撫掌，拾得于焉點頭。不落言詮，自超正覺。厥後支分派别，想變體殊；:坐斷聖凡，猶滯半途之趣；:雙行棒喝，親獲向上之機。謂之宗風，名曰出世。允能上人，談鋒穎悟，戒迹孤高。印可世于芳公禪師，衣受度于圓照大士。維長樂之精刹，矧西峰之上藍。實古道場，久虚法席。衆望所屬，當仁勿辭。即期象駕之進途，無慮螳螂之拒轍。敷揚祖意，上報國恩。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:廣因開堂疏:萬物本無静根，衆生皆有覺性。迷從多劫，歷幾河沙。悟在片言，一彈指頃。無諸樂境，廣因净緣。祥公上人以心傳心，是法非法。欲引無邊性海，悉趨不二法源。莫開方便門，曷指圓通路？今日之意，諸祖同風。無盡香焚，四衆圍繞。第一義諦，請師舉揚。,
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:盧山開堂疏:談禪之士，或有言而見掃，遽云邊畔之未超；:或以無言而見嗤，輒謂機鋒之不峻。既蹈聲聞之一曲，遂淪空色之兩途。不知言則道之用行而體不全，默則道之體立而用不顯。語默動静，不當偏廢；:體用有無，未常相離。云云者汗漫乎有鄉，寂寂者莽蕩乎無境。雖悟精魂之具足，弗思金礦之交加。秘密未聞，安用磨塼而作鏡；:塵凡不濯，莫知消礦以爲金。執意會以爲圓通，認性見以爲究竟。惟恃十談之轉影，寧窺千聖之通神。流落頑空，徒回活計；:孰悟大道，獨聞上人。建一物之渾淪，應知人望；:度九年之還返，静與天行。有處常無，默時尤説。大塊噫氣，天籟俄聞；:小樸含空，須彌安在？斯道將振，何人可承？份師長老受言如愚，知性若現。已脱方中之習，更膺教外之傳。付以名山，接諸初地。江湖離世，將爲船子之棲真；:鐘鼓升堂，且作封人之祝聖。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:净土開堂疏:西意既來，南禪遂振。其教有内外，其法有顯藏。由禪而出以應物，則轉换風力，枝派章句，此教中之事，乃法之緒餘；:由禪而入以立道，則絶滅緣念，掃除言説，此教外之事，乃法之本根。然而内外一貫，精粗兩途。坐禪而立道者希，談禪而應物者衆。以有機鋒爲事業，以無脱縛爲真如。未暇真修，祗云往見。徒矜轉影之十説，莫悟隨方之一珠。内外弗明，精粗尚惑。某人長老祖師之後嗣，真人之遠孫。掛鍚閩山，德名獨著；:傳衣吴鄙，道室重開。常聞堂上之雷鳴，弗作穴中之狐嘯。天香一縷，仰戴宸恩；:家慶千祥，旁歸郡政。其勤朝暮之修，以副崇卑之願。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷二九北宋:黄裳:文:Article:堅尼師開堂疏:心獨爲宗，包羅萬象；:人誰作佛，接引群生。實性乃佛性之源，空身即法身之樸。修證者寡，類落頑空；:污染者多，卒沉幻色。况彼女者，在兹世間，難向道超，易隨物轉。幸蒙睿旨，特建叢林。揀擇高明，發揮微妙。學無上道，得比丘尼堅師長老禀秀閩山，棲真吴地。悟禪談而宿契，滅愛緣而再來。非陰非陽，僧尼莫辨；:是空是色，世佛何殊。豈在人乎，本來自爾。應物以此，捨師而誰？萬壽報恩，勤引天香之一篆；:十談轉影，潛開佛印之三乘。當與證明，願聞舉唱。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:三清殿上梁文:三天大號，訓存青簡之文；:九士高真，讖在翠珉之刻。興隆道教，許自壬辰；:振發于山，言歸乙未。遺真經於光智，况寶藏以積金。固宜人事之攸同，實惟天意之所在。其麗三官之寓處，以嚴八郡之瞻依。相彼仙峰，考兹真宇，表衆材而取正，舉修梁而建中。漸引興雲之龍，上征天漢；:俄垂飲海之蝀，下瞰人寰。綱紀既張，帡幪遂立。已駭斡旋之雷動，將疑華彩之翬飛。庶寧天上之莫尊，四民有賴；:願祝域中之最大，萬壽無疆。潛致其誠，顯揚以頌：,:抛梁東，三天宫殿跨垂虹。遥望玉轅來爲物，混元長是作東風，萬靈歌舞太和中。,:抛梁南，三分爲九一分三。想見仙峰從此後，紛紛鸞鶴去朝參，不知人世與誰談。,:抛梁西，太平君子告成時。八景王輿行且到，此行惟有九仙知，祥光隱顯在雲霓。,:抛梁北，寶藏初成金一積。此中無物更何求，讖言誰是于山客，九天新起三天宅。,:抛梁上，世間得見虚空相。道無遠邇在人心，一篆天香誰注想，千葉蓮花端妙像。,:抛梁下，三寶丈人千億化。當須分住九仙峰，神龍五色看看駕，欲去迎隨心已捨。,:抛梁中，君王扶教常論功。萬壽無疆何所自？客傳真一下三宫，仙源流演更無窮。,:伏願上梁以往，眷眷三天之降鑑，熙熙四國之蒙休。聖神萬年，長屬百福。致力之衆，助緣之人，遂結妙因，悉承嘉貺。仰冀道念，俯從世緣。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:謁謝先聖文:有志於學，無志於仕，則其仕也爲道，先聖之所與；:有志於仕，無志於學，則其仕也爲利，先聖之所惡。戾其所與，犯其所惡，其謁謝也在所不見，其薦享也在所不受。而今裳等幸而登科，以赴聖王之器使，不敢不相與爲行義者，則今日之禮非敢以爲文焉。伏惟尚饗。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:謁謝先師文:世之學者師公之不遷怒，則得情之和；:師公之不貳過，則得性之正；:師公之無伐，則進己之善；:師公之不校，則忘人之惡；:師公之不改其樂，則能不爲貧所累，堅忍成就，弗爲小人。以至今日見録於仕版，則裳等之來，以公之賜，不可忘也。伏惟尚饗。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷三五北宋:黄裳:文:Article:勸農文:政和三年，予被天子之命來守兹土，職在勸農，視事乎後四月，未之及也。今兹秋歛晚種，適丁是時，出見吾農於郊，環立而語之曰：:夫天有時，物資之以生；:地有利，人資之以養。必俟吾農出力，深耕易耨，均秧散穀，然後天不愛其時，而雷爲之震動，雨爲之滋養；:地不愛其利，有實其積，可以貽子孫，有飶其香，可以畀祖妣。然而苟非吾農之效其力，天時亦莫能發用，地利亦莫能致養。夫農之爲功，如是之大也，汝等其勉之！:樂生於憂，逸本於勤。土神有靈，祈報不可廢禮；:田主有恩，取與不可忘義。一時能勤，乃得一歲之逸；:片善果修，遂享終身之報。自今而後，宜佩吾言，以計汝生不忘也。
全宋文卷二二六七,《演山集》卷三六北宋:黄裳:文:Article:請羅漢讚文:竊以諸佛遇緣，闡二宗而起用；:雙林入滅，攝萬變以還無。然後理著始終，道存體用。尤慮神明之相繼，但期寂滅以同歸。人孰憑依，法將廢墜。故如來之付囑，惟羅漢之慈悲。留不壞之形，住無窮之世。護持正法，饒益有情。當有國王大臣長者居士設歡喜之會，發恭謹之心，則是尊者與諸眷屬旁臨五施之筵，同彼衆凡潛運六通之德。方方受供，種種現形。安得弗致至誠，遂陳妙供？南贍部州大宋摩訶支那國某州某坊弟子某登籍塵寰，服勞火宅。非解脱之力，不能援我於苦海；:非方便之仁，不能携我於迷塗。今則盛展法筵，欽承佛敕。四十九載，三昧難尋；:一十六尊，五常猶在。至誠可感，猶虚谷之應聲；:上德所酬，譬澄江之得月。想垂哀愍，望賜光臨。大衆同聲，恭行禮請。,:一心奉請第一西瞿耶尼洲賓度羅墮闍尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:西瞿自悟都無漏，中土相迎更有緣。神道利物許誰先，十六功名當第一。,:一心奉請第二迦毗羅國迦諾迦伐蹉尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:已湛心源歸上德，更持佛敕繼西瞿。遥看天北彩雲垂，五百聖賢相逐至。,:一心奉請第三東勝神洲跋釐墮闍尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:自爲隨緣通外典，誰知得果起東洲。福田長與世人修，即是護持無上法。,:一心奉請第四北俱盧洲蘇頻陀尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:恍惚俄聞中土召，逍遥寧爲北雲留。花幡擾擾道場深，須信衆凡中有聖。,:恭惟尊者十地處身，三光立德。或韜光於愚衆，或現相於虚無。或呼吸風雲，或驅馳龍虎。八解泛應，萬靈具瞻。伏願尊者不捨慈悲，不忘微賤，鍚鳴石室，共跨慈雲，麈拂塵寰，各霑法雨。慈愍故，慈愍故。,:一心奉請第五南贍部洲諾矩羅尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:忘物便抛流浪海，度人聊住涅槃身。天人眼見域中塵，南贍部洲難獨樂。,:一心奉請第六耽没羅洲跋陀羅尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:石龕春去人難老，金鉢龍歸雨乍晴。中洲一瞬到人間，萬里風波千眷屬。,:一心奉請第七僧伽荼洲伽力伽尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:豈但應緣成佛事，更能説偈與仙人。寂滅場中未忍歸，只爲有生趨苦海。,:一心奉請第八鉢剌挐洲伐闍羅弗多羅尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:寂寂性空蟾體滿，巖巖眉宇電光深。千一相從物外來，過去生中緣分好。,:恭惟尊者或道貌清奇，或風神怪秀，或飄飄而泛玩，或兀兀以潛觀。心有滿虚，性無内外。乘風御鶴，辭方外之幽居；:度月踰雲，受世間之妙供。伏惟尊者法器容物，心燈照人。有感必通，無求不應。暫離禪定，速降威靈。臨頃刻之流光，作衆凡之介福。慈愍故，慈愍故。,:一心奉請第九香醉山中戍博迦尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:法雨忽緣荒政下，神龍潛出净缾來。雲駢風御落何方，香滿人間新有會。,:一心奉請第十住三十三天半托迦尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:雲巖集法收千卷，月洞棲神斷萬緣。動静難窺性海深，三十三天無遠近。,:一心奉請第十一畢利颺瞿洲羅怙羅尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:寂寂誰從窺水月，堂堂相逐過山雲。人天妙供少曾閒，颺瞿自在烟霞外。,:一心奉請第十二半涉山那伽犀那尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:戒珠立我超三界，法露隨人洗六塵。半渡波山眷屬多，但見靈光天外落。,:恭惟尊者慾消漏盡，已超三界之崇卑；:果滿花開，兼應十方之緣會。乘不疾之速，給無窮之求。以方便誘群迷，以解脱拯衆苦。祇承佛敕，敷百福於冥冥；:默示法音，開萬靈之聵聵。慈愍故，慈愍故。,:一心奉請第十三廣脅山中因揭陀尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:已作禪宗留廣脅，卻承佛敕到閻浮。護持正法有誰知，應笑苾蒭空淚落。,:一心奉請第十四可住山中伐那婆斯尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:出定來時塵世曉，遇緣歸處道場深。能將妙果答群生，可使世人諸漏盡。,:一心奉請第十五靈鷲山中阿氏多尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:鷲峰山上修三昧，法住經中著一名。香花鬧處駭人看，滿月一輪無相相。,:一心奉請第十六持軸山中注荼半托迦尊者大阿羅漢與自眷屬千阿羅漢等，惟願應接無類，哀愍有情，來赴道場：,:慧劍遠邀持軸客，福田兼濟受輪人。付囑如來到此休，更許何人堪入會。,:恭惟十六尊者并諸眷屬阿羅漢等，寓洲上者，有水月之觀；:託山中者，有泉石之適。在國者與人爲徒，在天者與仙爲侶。其所稱異而同乎德，其所寓殊而契乎心。故承付囑於如來，又復宣揚於塵界。其學道也，皆能澄無生之觀，乘不退之輪。頓悟三空，遽超十地。發空門之扃鑰，啓覺路之緘縢。其應物也，皆能開方便之門，立慈悲之室。設百法之要，誘彼群生；:建三世之緣，勸茲流俗。而況今日設莊嚴之會，發恭謹之誠。器幣爭華，香花鬬馥。伏願尊者上同一切諸佛諸大菩薩摩訶薩等，其來也不疾不行，其至也無遠無近。六鐶鳴杖，違山海之樓臺；:一息興雲，捨巖都之洞府。應接無類，哀愍有情，來赴道場，受茲供養。
北宋:曾孝宗:律詩:QiLv东:东:送越帥程公闢:虎符分鎮浙江東，东:艤棹都門使旆雄。东:雙槳徘徊枌社日，质:高牙搖曳剡溪風。东:蓬萊閣宴公書簡，潸:賀監湖浮獄榜空。东:行聽越民歌德政，敬:亟還青瑣見旌忠。东:宋高似孫《剡錄》卷六
宋:李華:絶句:QiJue先:先:戊寅入嶺丁亥上元遊碧落洞:按：詩作於寶慶三年。乳床奇詭鑑清漣，先:碧落真人古洞天。先:十載南遊纔一到，号:不訪重補到難篇。先:清阮元道光《廣東通志》卷二一三
宋:李華:四言詩:SiYan:鴟夷子皮贊:龍蟠幽谷，屋:非時則伏。屋:蟬蛻高枝，支:飲露而飛。微:進如風行，庚阳漾敬:退若雲歸。微:冥冥其幾，微尾寘:赫赫其居。鱼支:于越霸興，径蒸:强吳蕩夷。支:功成不居，鱼支:先生得之。支:宋鄭虎臣《吳都文粹》卷三
宋:李華:句:Others真:句:後夜鬰孤臺上月，月:更從何處照詩人。真:送:按：宋戴復古《石屏詩集》卷二《歸後遣書問訊李敷文》注引
北宋:釋從悅:偈頌:Jie:偈:耳目一何清，庚:端居幽谷裏。纸寘:秋風入古松，冬:秋月生寒水。纸:衲僧於此更求真，真:兩箇猢猻垂四尾。尾
北宋:釋從悅:偈頌:Jie支:偈:常居物外度清時，支:牛上橫將竹笛吹。支:一曲自幽山自綠，沃:此情不與白雲知。支
北宋:釋從悅:偈頌:Jie马:偈:無法亦無心，侵:無心復何捨。马:要真盡屬真，真:要假全歸假。马:平地上行船，先:虛空裏走馬。马:九年面壁人，真:有口還如啞。马
北宋:釋從悅:偈頌:Jie纸:偈:夜夜抱佛眠，先:朝朝還共起。纸:起坐鎮相隨，支:語默同居止。纸:欲識佛去處，语御:祇這語聲是。纸
北宋:釋從悅:偈頌:Jie黠:辭衆偈:四十有八，黠:聖凡盡殺。黠:不是英雄，东:龍安路滑。黠:以上宋普濟《五燈會元》卷一七
全宋文卷二二六八北宋:釋從悦:文:Article:與晦堂書:無盡居士世智辯聰，非老和尚一拳垂示，則安能使其知有宗門向上事耶！,按：《羅湖野録》卷四，叢書集成初編本。
北宋:陳次升:絶句:QiJue青:青:北斗岐山:土精成石石成星，青:屈曲安排天北形。青:自是山遊玩物者，马:依稀信步踏蒼冥。青:清葉和侃乾隆《仙遊縣志》卷三
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論江湖闕鹽:臣竊惟今日之所急者，莫先乎理財，理財之義，在乎上下協同，事乃克濟。訪聞江南東西路荆湖南北路州縣，鹽貨甚闕，居民苦於食淡，除每歲所賣數外，更有準備之數，但爲虛文，官中殊無畜積。本路監司州縣雖申發運司乞行支撥，本司不爲協力應副，是致闕絶。間或撥到鹽綱，又被舖户用鈔盡數請買。官鹽既闕，即倍高其價出賣，以取厚利，而官中走失課利甚多，其弊不可不懲也。伏望聖慈嚴賜指揮，令發運司常切支撥逐路每歲所賣及準備鹽數，務要充足，仍具撥過數申户部，令户部檢察施行。所貴遠方之民不困於淡食，而國家課利增羨矣。取進止。
全宋文卷二二四○北宋:陳次升:元祐初年:文:Article:上哲宗乞保甲地土不及二十畝者免冬教:臣伏覩元豐八年四月二十三日樞密院奏請，保甲上教，其下等人户地土既少，不免效力爲生，并止有兩丁，其間有病疾者，雖依條未該破丁，若不能營作，顯難應副保甲色役。三省同奉聖旨，府界三路保甲，除見教人外，本家止有兩丁，病患未該破丁，而委的不堪營作，并第五等以下土地不及二十畝者並免。推行之後，人以爲便。況當時奏請，得旨施行，乃是今日一二大臣修先帝法度之人非是，故爲增損而壞法者也。今年六月二十四日卻有指揮衝改，土地不及二十畝之家，免冬教全條更不行用，及老疾羸弱者選以次人承替。緣貧下之人，其田不及二十畝，效力以求日給，若令上教，則廢爲生之道，官中雖給口食，不足以償所費，其家無以養。兼老病羸弱之人，既難以筋力從事，其養生必賴於壯者。若是兩丁之家，一丁老病，而又令壯丁代教，則老病者必致失所。竊聞此法既行，人欲避免保丁，有賣盡土地者，有分析生産者，或稱父母年老，或分房向外，或令女婿出外乞破丁。人情如此，理當安存？蓋民爲邦本，本固則邦寧，民既賣土地，不爲長久之計，窮則斯濫，必流而爲盜，恐貽朝廷之憂。臣伏乞睿旨令保甲土地不及二十畝兩丁病患者並依元豐八年指揮施行，以安存貧下老弱之民。不勝幸甚。《讜論集》卷一。又見《國朝諸臣奏議》卷一二四，《歷代名臣奏議》卷二五八。:題下原注云：:此奏上于司馬文正當國之日，考史爲元祐初年。國朝諸臣奏議繫于紹聖三年。》
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷一五五北宋:陳次升:元祐元年:文:Article:上哲宗論知人:臣伏覩周紳李彦倫巴宜張康國蔡蹈吴伯舉李植朱甽近因賜對，、、、除朱甽知泗州吳伯舉太常博士，餘皆提舉常平司官者。竊以爵所以旌有德，祿所以待有功，非德而爵，無功而祿，何以爲天下之勸？故人主以爵祿爲操柄，而砥礪天下之才，官必得其合，人必稱其職。恭惟神宗皇帝勵精庶政，允釐百工，大臣每薦人材，必召對，能者隨其才而進之，否則令歸本任，蓋所以明黜陟之公也。風聞前任官登對，朱甽最不稱旨，故與知州差遣。且自通判升爲郡守，已是進職，若得常調一郡，亦僥倖，今乃除知泗州。況泗州地望非他郡之比，經是任外則是監司，内則省寺監官，如此則是與稱旨者蓋無異矣！:以甽之守泗，雖不足論，然召對所以旌别人材，今例有選任，是有召對之名，而無升黜之實。朝廷用人如此，良可惜哉，除授恐累國體。伏望陛下稽攷先朝政事，召對臣僚，必擇其能者而進之，其不稱旨者令歸本任，庶使賢否有别，多士知勸。其朱甽若先有指揮與知州差遣，即改差常調一郡，少示黜陟，庶允公議。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《續資治通鑑長編》卷三七九,《國朝諸臣奏議》卷一○七,《通鑑長編紀事本末》卷九四,《永樂大典》卷六五二四,《歷代名臣奏議》卷二六九北宋:陳次升:元祐元年六月辛卯:文:Article:上哲宗論理財:臣竊以民財有限，取之不可以過多；:邦賦有常，用之不可以無節。熙寧以前，上供錢物無額外之求，州縣無非法之斂。自後獻利之臣不原此意，唯務刻削，以爲己功。若减一事一件，則據其所减色額，責令轉運封樁上供，别有增置。合用之物，又合自辦，上供名件，歲益加多。有司財用日惟不足，既無家資之可助，又無鄰粟之可貸，必至多方以取於民。非法之征，其來乃自乎？是且人主莫不有惻隱之心，豈無愛民之意？比年監司多以掊取相高者，蓋迫於歲計不足，其勢不得已而然也。伏自陛下臨御以來，輕徭役，薄賦斂，澄汰掊刻，崇尚忠厚，天下之人，莫不咸被德澤，歡欣鼓舞，屬心内附，拭目以觀太平之極致。然而額外上供之數未除，竊恐異日供應不辦，官司則有失職之責。茍欲避免侵漁之患，復從而生，未足以副陛下仁厚之德，臣欲乞聖慈特降指揮，勘會熙寧以來於舊上供額外創行封樁錢物，並與放罷，庶使官吏不至過有誅求，而民無騷擾之害。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論五路舉人省試:紹聖二年:臣伏見熙寧間朝廷以聲律記誦之學，不達先王道德之妙，欲行革去，遂以經義取人，罷聲律，損諸科，以誘進學者。以京東陝西河北河東京西州軍諸科爲多，、、:南省奏名，特以五路舉人别作一項考校，蓋以其遽罷諸科，所以優之也。行之逮今二十餘年，人習經義之學，與諸路舉人無異。兼元祐以前諸科解額有闕，並許發解進士，其舉人赴省試者甚多，近年已行罷去，每及十人，方取一人。發解舉人既少，南省奏名尚别作一項考校，顯屬未均。欲乞聖慈特降指揮，南省奏名除曾應諸科改應進士人外，其五路舉人與諸路袞同考校，庶得均濟。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷二八九北宋:陳次升:文:Article:上哲宗乞寢賜孟在宅狀:紹聖二年:臣竊聞以堆垛場賜孟在爲宅者。恭惟皇后配儷宸極，母儀天下，賜父之第，誰曰不宜。然堆垛場密通宫禁，其方在東，其卦屬震。東方，青龍之宅也；:震，長子位也。常人之家，猶忌侵犯，况國家社稷之重乎？兼聖嗣未立，長子之位臣庶居之，尤非所宜。熙寧間欲就彼建東西府，日者言其不便，先帝罷之。今若賜在爲宅，則在之宅居其東，禁城居其西，以尊卑言之則未順，以陰陽言之則失宜。况祖宗以來所賜戚里第，未有如此近者，亦防微杜漸之意也。伏望聖慈别賜在宅，先來所賜堆垛場指揮，乞行追寢。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷二八七北宋:陳次升:文:Article:上哲宗幸金明池乞不乘船:紹聖二年:臣伏聞有旨，今月二十日幸金明池者。臣竊觀孟子之言曰：:吾王不遊，吾何以休；:吾王不豫，吾何以助。一遊一豫，爲諸侯度。則知天子遊幸，與民同樂，廼天下無事之時也。今聞聖駕幸金明池，有旨不過御橋，是以主器至重，社稷所繫，其出入起居，兢慎如此，實天下之福也。臣竊聞輿議所造龍船，窮極工巧，華麗尤甚，陛下必須乘御。以臣愚見，乘船危，乘橋安，陛下尚不乘橋，豈肯乘船耶？雖然如此，陛下若不乘船，臣先事而言，亦無所害，萬一有之，可爲未然之戒，臣安可以緘默？傳有之曰：:千金之子不垂堂，百金之子不倚衡。聖主不乘危，不徼幸。又曰：:乘船危，聖主不乘危。伏願陛下念之哉。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷一一北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論造龍船費用:紹聖二年:臣伏聞金明池所造龍船費用貫萬不少，肆爲侈靡，窮極工巧，必非陛下之意也。臣觀書之稱禹曰：》:克勤于邦，克儉于家。以禹之德非無可稱也，而所稱者，勤儉而已。蓋以有天下，非不足於財也，而必嗇於用者，欲示敦朴，以先天下故也。恭惟陛下躬不世之資，席祖宗之慶，勤儉過於夏禹，天下所共仰。有司不能宣明陛下德意，所造不乘之舟，其費不貲。游幸之日，天乃大風，豈非愛佑陛下而使覺悟有司之過乎？兹事已往，雖不可救，亦足以爲來者之戒。伏望聖慈今後如有興造，乞敕有司無令過度，庶免虧損陛下儉素之德，不勝幸甚。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷四一北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論治道:紹聖二年:臣竊觀易以龍名乾，》》:以馬名坤。》:蓋龍者，能變能化，不制於物者也，有君之象焉，故以乾名之。》:馬者，地類行而承順者也，有臣之象焉，故以坤名之。》:乾剛位乎上，》:故能制物；:坤柔位乎下，》:故制於物。剛柔既立，而君臣之分正矣。是以古之聖王，黜幽陟明，惟先蔽志，彰善癉惡，斷出於己。賢否既辨，邪正自分。彼雖欲崇私黨尚朋比，何緣而致哉？後世之君，間或昧此，主威不立，權歸乎下，終底危亡者，以其失乾剛之道也。》:臣試論之：:漢武帝外勤師旅，内耗黎元，非有厚德以結民心也。五十年間，中外無事，特以威德歸上，奸臣不敢專國命爾。唐明皇初無失德，非有甚過惡也，卒有播遷之禍者，以李林甫專權故也。以此知主威不可不立明矣。主威不立，雖欲去邪，而失在於不斷；:雖欲任賢，而失在於不果。邪不去則害忠良，忠良進則邪自消，二者勢不兩存。治亂之原，實辨於此。唐之開成，陳夷行極言姦臣干權，文宗依違不決，卒陷正人，此失於不斷者也。漢成帝欲用劉歆，斷出於不果，而問王鳳，鳳終止之，此失於不果者也。去邪既疑，任賢不果，權臣所以執國命，同己者陰相結納，寘之權要，以爲己助，異己者則去之，曾不旋踵。王鳳之於漢，李宗閔牛僧孺之於唐是也。夫朋邪萃於朝，則人事失於下，人事失於下，則天變見於上。近者正陽之月，天多陰晦，采之輿議，咸謂姦邪蔽國之應也。考之漢書，》:元帝時鄭朋楊興等往來讒毀，交鬬陰附。是歲夏寒，日青無光，衆以謂陽蔽，則明有所掩，小人用事之兆，恭顯反歸咎于更生等，元帝不能察，漢祚由是衰矣。唐代宗初，元載爲相，内結宦官，外乃紿帝，令羣臣奏事先白宰相，顔真卿極論其非，蓋欲尊君而卑臣故也。以此推之，威福之柄，宜在君不宜在臣；:收威福之要，不在乎他，在乎果斷而已。書曰：》:惟克果斷，乃罔後艱。致治之本其在兹乎？恭惟陛下德侔天地，明並日月，好惡一遵於王道，正邪悉判於淵衷，巍巍乎二帝三王之上，漢唐之君何足爲陛下陳之。然興亡之事，足爲鑑戒，以舜之爲君，禹猶納言曰無若丹朱傲。」:愚臣區區，敢效古人引此以獻狂瞽。伏願陛下作威作福，念箕子之惟辟；:勿貳勿疑，稽伯益之戒禹；:察言邪正，以别忠佞，斥去姦回，以破黨與，則太平之基可指日致矣。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四八九北宋:陳次升:文:Article:上哲宗奏禁中遺火:紹聖四年七月:臣伏聞今月十三日夜禁中遺火者。竊以災異之來，必有所因，自古聖帝明王，德雖甚盛，世雖甚治，必恐懼修省，肅祗天戒。故祖宗以來，聖德可謂盛矣，治具可謂修矣！:每遇變異，常恐其不逮，内則小心以求諸己，外則下詔以求直言。伏望聖慈追而行之，上答天變，下達民情。倘愚者之言或有一得，庶幾聖政有補萬分，不勝幸甚。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷二二,《太平治蹟統類》卷二四,《通鑑長編紀事本末》卷一○○,《歷代名臣奏議》卷二一二,《續資治通鑑》卷八四北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論敕牓當取信天下劄子:臣伏覩紹聖元年七月十九日責降吕大防等敕牓節文云：:至於射利之徒，脅肩成市，盍從申儆，俾革回邪，推予不忍之仁，開爾自新之路。除已行責降外，其餘一切不問，議者亦勿復言。當是之時，朝命初下，萬口一辭，歡呼鼓舞，歌頌聖君含垢，溥博如天，包容如地，不以一眚廢人，此盛德之事也。天下人心，恬然安定。近者竊見汪浹李仲送吏部與合入差遣録黃行下，緣元祐所獻文字得罪，則前件敕牓有其餘一切不問之語，」:殆成虛文，將何以取信天下？傳曰：》:王言如絲，其出如綸。王言如綸，其出如綸。言其已行而不可反也。況夫揭牓朝堂，遍牒中外，明示臣庶，俾懷悛革自新之心。行之未幾，今乃録下浹等得罪之由又如此，臣恐虧朝廷號令之信，有傷國體。伏望睿旨檢會前件敕牓，宣示大臣，自今以始，同共遵守，庶使人無反側之心，亦所以彰朝廷忠厚之德。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷二二,《宋史》卷三四六《陳次升傳》,《莆陽文獻》卷一三,《歷代名臣奏議》卷二一二,乾隆《僊游縣志》卷四七,《續資治通鑑》卷八四北宋:陳次升:文:Article:上哲宗乞罷編元祐章疏:紹聖三年正月:臣近奏乞宣諭大臣，遵守敕牓其餘一切不問之語，」:未見施行。今聞差官編排元祐間臣僚章疏，仍厚賞以告藏匿。采之輿議，實有未安，須至再瀆天聽。臣嘗讀史，觀漢光武誅王郎，收文書，得吏人與郎交關毀謗數千章，光武不省，會諸將軍燒之，曰：:令反側子自安。」:當時以此遂定天下，後世書之以爲美談。恭惟陛下即政之初，詔令天下言事，親政以來，揭牓許其自新，是亦光武安反側之意。今又張官置局，吹毛求疵，考人一言之失，致於有過之地，是前之詔令乃所以誤天下也，後之敕牓又所以誑天下也。命令如此，何以示信於人乎？昔成王與叔虞戲，削桐葉爲珪，以與叔虞曰：:以此封若。」:史佚請擇日立叔虞，王曰：:吾與之戲耳。」:史佚曰：:天子無戲言。」:於是封叔虞於唐。夫成王非輕其爵命也，以王言惟行，弗惟反爾。矧今御史臺牓示朝堂，進奏院遍牒天下，惟患人之不知，非特戲言而已。戲言尚踐而行之，豈有明揭牓示，曉諭臣庶，可反之乎？伏望聖慈念光武安反側之言，思成王遂削桐之封，所有編排章疏指揮，乞行寢罷。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷二八,《通鑑長編紀事本末》卷一一三,《莆陽文獻》卷一三,《歷代名臣奏議》卷七五,《右編》卷一○,《續資治通鑑》卷八四北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論内治:紹聖三年:臣伏覩詔書，以皇后孟氏旁惑邪言，陰挾媚道，迨從究驗，證左甚明。而陛下斷以大義，不牽私恩，奉承兩宫慈訓，廢皇后孟氏爲華陽教主，降詔以告中外。命下之日，士庶惶惑，謂后無可廢之罪，而陛下廢之，咸相與爲之咨嗟彈指，良可歎也。蓋以所治之獄，不經有司，雖聞追驗證左，而事跡秘密，朝臣猶不預聞，士庶惶惑，固無足怪。臣竊謂后之廢立，事體至重。若臣下一言一眚，廢之逐之，不足深恤。自古推鞫獄訟，皆付外庭，未有宮禁自治，高下付閹宦之手，陛下但見案牘之具耳，安知情罪之虚實？萬一冤濫，爲天下後世譏笑。臣欲乞陛下親選在廷侍從或臺諫官公正無所阿附之人，專置制院，别行推勘，庶得實情。如后之罪在所不容，雖廢之，人自無言。今事不經有司，獄成閹宦，此天下人心不能無疑也。伏望聖慈特降睿旨施行。不勝幸甚。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《名賢氏族言行類稿》卷二,《歷代名臣奏議》卷一六八北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論選舉:臣竊以朝廷之事，宰執得以行之，臺諫得以言之，上下相維，彼此相制，以防私徇，以杜奸惑。祖宗以來，選任臺諫官，宰執不得干預，若有妨嫌，必須回避，所以存大公之道，立太平之基矣。近來除授多出於大臣，去取不緣於聖選，竊恐相爲朋黨，相爲比周，蔽人主之聰明，爲權臣之肘腋。兹事最大，實繫治體，國家安危之機，其要在此。臣欲乞今後臺諫官若有除授罷去，三省不得進擬，悉出宸衷批降指揮。所貴言路得人，消阿附之風，開忠讜之路。不勝幸甚。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論免補試人狀:臣伏覩近降初命，太學應係籍生員今年冬及來年春補外舍者。臣竊詳尚書省劄子元起請之意，蓋謂元祐改用詩賦以來，不得專學經術，又試補之際，考校之官多務悅衆，不得精選，所以再令補試。今聞太學生員，其間亦有在先朝元豐間試補入學，即非元祐試補之人，及有因先補試在學，依條該今次免省試免解，既該免舉，於條不許就試，今舉更不取應指準該免恩例。今若不許免舉人免試，顯是有悮生員。及日近補試上舍生，係朝廷差外官考校，必無濫進，若一例試補外舍，别無恩例，理亦未安。欲乞聖慈詳酌指揮，勘會元豐間補試在學生員，并今舉係上舍合該免省試之人，及日近試院補中上舍生，别行處分。不勝幸甚。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一北宋:陳次升:文:Article:上哲宗乞催補試狀:臣伏覩近降朝旨，令太學生今年冬來年春並補試外舍，至今未聞指揮今冬補試月日者。臣訪聞太學生多是今年不係解發舉人，其有久違親戚，思欲歸省，或甚貧窶，日用不足，若不入學聽讀，難以久居京師，惟俟補試以決行止之計。至今日有補試月日，士人不遑寧處。伏望聖慈早賜指揮試補。不勝幸甚。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一北宋:陳次升:文:Article:上哲宗改正鄒浩太學博士狀:臣伏聞雄州防禦推官充襄州州學教授鄒浩乞通理前任太學博士月日，吏部告示，合作負犯體量離任，近有狀乞改正者。竊以浩學問該博，行義修明。蘇頌奇之，自任宰相，即除浩爲太學博士。當時頌議國事，與同列有異言者，附會權要，極力擠排，󲦤紳咸以爲冤。況今朝廷公明，人有抑枉，宜在昭雪。伏望早降指揮，詳酌浩之罷太學博士事因，特爲改正施行。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷二○四北宋:陳次升:文:Article:上哲宗乞留正言孫諤疏:臣伏見責降左正言孫諤知廣德軍事。風聞諤以論役法有過當之語，以此得罪，未審果是耶？爲復緣他事耶？若不緣他事，只緣役法，臣竊謂朝廷復行免役之法，實欲便民，所繫至大，其利害不止一州一縣，而普及天下。處之適中，天下均被其利，茍一失當，天下均被其害。而諫官以言爲職，既有見聞，必須上達。其言儻是，則當聽納，其言或失，亦在曲全，以示朝廷之容德也。臣伏覩天禧元年二月七日敕戒臺諫詔書曰：:雖言有失當，必示曲全。則知聖朝廣開言路，激昂士氣，不以人言失當爲慮，而患在人之不言也。今諤若無他罪，止是議役法失當，推原其情，蓋欲補完良法，亦可矜察。欲望朝廷再賜詳酌施行。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷二四五北宋:陳次升:文:Article:上哲宗奏陝西旱乞行賑濟:臣竊聞陝西路今夏亢旱，秋收最薄，物價騰涌，民食頗闕。緣本路州軍并監司先以秋收雨澤得時，遂奏年稔，今日人户闕食，不敢以聞，誠爲未便。且國以民爲本，民以食爲天，陝右之民，今既闕食，豈能安土？弱者必散而之他路，强者必嘯聚而爲盗。矧今邊庭未寧，宿兵在境，沿邊人民若有流亡，外寇之敵實爲可憂。臣欲乞睿旨下本路勘會，如人户委是闕食，即行賑濟安存，無令流移。若本路斛㪷不足，即多方擘畫，轉移他路物斛應副支用。不勝幸甚。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷三二,《歷代名臣奏議》卷七七北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論宗景以妾爲妻狀:紹聖三年:臣風聞有旨判宗司濟陽郡王宗景妻亡，立侍姬楊氏爲正室者。竊以宗景身居尊屬，職在判宗，一有動作，皇族取則。今若以楊氏爲妻，在卑者必以爲尊，在幼者必以爲長。豈惟名分紊亂，不足以表儀宗室，其在人情，亦有未安。兼宗室嫁娶，於條必須一代有官，其進納伎術工商雜類之家，皆不許爲親。楊氏起於卑微，若爲正室，未審果不戾於上條乎？求之禮經，考之條法，皆未爲允。昔齊桓公霸者耳，葵丘之會，明誓之戒猶曰：:毋以妾爲妻。」:况明天子在上，禮義法度之所自出，而宗藩大臣廼爾，傳之天下，書之典策，其於聖朝，寧不爲累？伏望睿旨降赴有司，考求禮法，如有違戾，即乞改正施行。不勝幸甚。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷二五二北宋:陳次升:文:Article:上哲宗奏乞開陳亳溝河劄子:臣訪聞陳亳之間，地勢平下，溝河湮塞，歲有水患，損害民田，今年尤甚。官中蠲放税租，不啻大半，民又艱食，爲害非細。若溝河開通，此患可息。其開河雖有所費，若以逐年放免租税較之，則放税之數多而開河所費少，其利甚博。竊聞知陳州陳紘奏乞開陳州河道。及元祐間，淮南轉運副使黃隱亦曾具乞開亳州五河利害申奏，民間頗以爲便，並未聞施行。臣乞朝廷特降陳紘黃隱所奏下逐路州郡監司，疾速相度。如委有利便，早賜指揮開導，以除民害。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《通鑑長編紀事本末》卷一○九,《宋史》卷一九八《兵志》一二,《歷代名臣奏議》卷二四二,《續通典》卷一○九北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論牧馬:臣伏覩近降朝旨，給牧地，召人户情願養馬事。條約雖已詳備，然元初只緣知邢州張赴同任縣堯山縣知縣等起請，指揮河北東西京東西京西北河東路提刑司府界提舉司，、、:遂有此施行，更不令轉運提刑司相度，及只是因邢州以爲置監養馬不便，其餘路並依此施行。馬爲國用，所繫甚大，措置之始，宜在詳審。今赴之所見，只是一州利害，其他路分或有不同。今朝廷不令提轉立定條制，令河北河東西五路依此施行。臣竊慮諸路各有利害，爲是朝廷不令監司相度，又是已行之命，不敢申稟。兼赴既有申奏，以人户請佃牧地，爲官養馬。人户或有不願，赴以州郡之勢，須令投狀，則法行之始，或有不便，必爲民害。臣聞輿議，以爲牧地鄰近，人户若得膏腴之地，必有願者。若去牧地稍遠，雖得其地，難以往彼耕種，必非所願。兼一頃之地，所直不多，馬或倒死，其馬及官格尺者不下四五十緡，此恐人又非所願。兼牧地先是已有人承佃，今不願養馬，遽然奪去，必致失所。臣欲望朝廷明降指揮，令諸路若有利害不同，許令申稟。州縣若抑令人户作情願投狀養馬者，令監司按劾施行，法行之後，永久無弊。
全宋文卷二二四○北宋:陳次升:文:Article:上哲宗乞罷言職狀:臣伏念臣才力綿薄，誤蒙先帝擢充御史。陛下親政以來，復還臺職，區區罄竭，已書二考有餘，曾無補報，惟有罪戾。去年監試不謹，上煩朝廷起獄，陛下保全，止從贖金。今年又以敕牓事干連，陛下差官劾實，特與放罪。仰賴聖恩，粉骨難報。然念臣官爲御史，職在繩愆，立朝無補於毫忽，檢身惟速於過尤，若不罷去，罪譴愈多。伏望聖慈特賜指揮，罷臣言職，除一閒差遣，庶安愚分。不勝幸甚。《讜論集》卷一。:題下原注云：:案次升行實，《哲宗親除左司諫，次升力辭言職。又疏中稱今年敕榜事干連，俱在紹聖三年。」
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷四一北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論人和:臣竊觀古之君臣協心戮力，興事造業，措天下於泰山之安者，以和而已。朝廷和於上，則百官和於下；:衆賢和於朝，則萬物和於野。二帝三王所以昭盛德洪治道者以此，故舜典曰：》:四門穆穆，納于大麓。皋陶曰：:同寅協恭和衷哉。」:伊尹曰：:惟和惟一。」:詩曰：》:濟濟多士，文王以寧。然則廟堂之上，謀謨之臣不以和相濟，而欲致隆平召和氣，其可得乎？恭惟陛下遹追來孝，修復法度，圖任舊人，緝熙先烈，真大有爲之時。左右大臣，宜體至德，咸懷忠良，一心以經綸天下之務，紹成無疆之休，則無負於陛下之責任矣。苟懷異志，持異論，背公向私，違善依惡，無雝雝濟濟之德，懷歙歙訿訿之謀，以非爲是，以是爲非，紛爭諠譁，豈惟失具瞻之道，實負陛下矣。不獨負陛下，又將以眩惑陛下耳目。雖大明遠照，洞達幽微，真僞是非，了然判於胸中，而詢事考言之際，豈能與之口舌争？大臣如此，累國非細，可不察歟？伏望聖慈渙發德音，親諭大臣，俾懷純一之德，而無背憎之心。庶幾虞典九官，終共熙于帝載；:尹躬一德，遂克享於天心。廼天下之福，萬世之利也。臣蒙陛下擢置言責，智識淺陋，區區管見，以致治之要，在朝廷和而已。敢獻瞽言，伏望陛下少加察焉。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷三○四北宋:陳次升:文:Article:上哲宗奏星變:臣觀書曰：》:皇天無親，惟德是輔。詩序曰：·皇天親有德，饗有道。以此知有道德之君，天必愛佑之，時出變異，以警戒之。恭惟陛下聖德隆盛，朝廷清明，今有此變異者，豈非天之所愛佑，以此警戒乎？竊聞陛下謙沖退托，下詔損常膳，避正殿，罷秋宴，求直言，此盛德之舉，社稷之福也。然考之故事，先朝有遇星變，必頒恩以滌幽枉，臣欲乞斷自聖衷施行，庶使變異自消，福祥日至。不勝幸甚。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一北宋:陳次升:文:Article:上哲宗奏因災變求直言疏:臣聞易曰：》:天無象，見吉凶。聖人象之。又曰：:觀乎天文，以察時變。則知古之聖王，嚴恭寅畏，以順承天。示之以異，則反身修行下責躬之詔求直言者有之，、:册免三公者有之。恭惟陛下近因星變徹常膳，遠聲色，罷游宴，此盛德之舉，雖舜帝之惟幾，文王之小心，何以加諸？然而責躬之詔未下，無以顯聖德，天下直言未求，無以裨聖政。臣竊觀經史所載，以災異之來，必緣人事，人事正於下，天意應於上。書曰惟先格王，》正厥事，蓋謂此也。伏願陛下頒尺一之詔，求天下直言，上以昭聖明之聽納，下以盡臣庶之愚忠。如此則朝政闕失，得達於冕旒之前，人事何患乎不修？人事修，則天意得；:天意得，則災異自消矣。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一北宋:陳次升:文:Article:上哲宗議役法:臣恭惟神宗皇帝勵精庶政，修明百度，一切欲便於民。而免役法乃便民之最大者也！:法行之後，四民各安其業，而無州縣執役之勞，人甚便之。自後有司不能上體德意，務求役錢增羡，元祐大臣得以爲辭，遂改差科，行之十年，州縣繹騷，民受其患。紹聖初遂行修復，但講求利害不精，敷錢往往過多，支用或有未當。此非法意不善，特推行之未盡耳。今日正宜精研利害，補完役書，以爲萬世之利。如聞三省大臣有持偏見，欲罷免役，臣竊詳免役之法，其利不止於一州一縣，而所及者均於天下，若有改作，其害甚博。況元祐間嘗復差科，其弊已見，前車可鑑，豈宜容易紛更？伏望聖慈獨奮神明之斷，以安社稷生靈爲心，以紹述神考法度爲意，無令妄有廢罷，以福天下。取進止。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷二一六北宋:陳次升:文:Article:上哲宗乞立限疏决疏:臣恭惟祖宗以來，至仁之政，敷錫庶民，好生之德，哀矜庶獄。方夏之暑雨，冬之祁寒，禁刑。慮有淹延，纍囚困苦，故立斷絶之法。熙寧間，又令刑法官吏並赴中書省勒宿立限斷案，中書得案，即降指揮，頃刻無留，人實被賜。自後因緣刑寺申請刑法官斷絶之名，而實惠不及於囹圄，殊失祖宗立法之意。臣欲乞睿旨令刑部及朝省並立定日限，所責繫囚不致留滯，庶仁德誕敷於幽隱。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷二一六北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論皇城司獄疏:臣竊以掖庭之獄，事干宫禁，自來多用内臣專治，不無冤抑。如聞皇城司今者置獄，陛下至仁惻怛，慮及非辜，特差外官雜治，要盡至公，雖虞舜好生之德，無以加此。然而刑禁之下，五木所加，何求而不得？若不盡心，輒有觀望，必致枉濫。欲乞聖慈嚴敕推鞫之官，宜加審克，務令平允。庶使獄成之後，適輕適重，各得其實，罪當其情，亦所以彰陛下哀矜庶獄，明慎用刑之意也。
全宋文卷二二四○,《讜論集》卷一,《歷代名臣奏議》卷三三三北宋:陳次升:文:Article:上哲宗論西戎:元符間:臣伏以西戎獷悍，貪冒無信，難以德懷，易以威服。先朝振武，稍稍知畏。元祐以來，姑息過多，豢養過厚，今日猶敢跋扈，以分畫地界爲辭。察其匪茹，必肆猖狂，出我不意，侵擾邊陲。當此之時，不可以無備矣。以今計之，五路兵馬果足用乎，城池樓櫓果修飭乎，兵器果利乎，糧食有備乎，運籌帷幄，決勝千里之外，有其帥乎，被堅執鋭，冒矢石以當其鋒者，有其將乎？兹數者果備，即以吾堂堂之師，以當蕞爾之戎，猶利刃之摧枯，沸湯之沃雪，至則靡矣。設若未備，一有衝突，何以支吾？此天下之至慮，社稷之深憂也。書曰：》:有備則無患。」:記曰：》:事豫則立。」:今日之事，正在茲矣。臣愚以爲宜選有風力之士，以當漕運之任；:智謀勇略之帥，以當方面之寄。兵加訓練，穀加蓄積。守將之疲軟無聞者軍校之昏髦者代之，無張虛數，坐費軍儲。兵既精鋭，城壁完固，彼來則拒之，彼去則備之，以戰必克，以守必固。如此則邊防無殘暴之患，中國有奠枕之安。此所謂先爲不可勝，以待敵之可勝者也。惟陛下留神，天下幸甚。取進止。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二北宋:陳次升:文:Article:上徽宗乞罷侍御史狀:臣伏念臣器非適用，材不逮人，夙蒙神考之誤知，擢寘臺屬。紹聖元符之間，又叨言責，迄無善狀，終以罪廢。陛下即政之初，搜羅人材，振拔淹滯，起臣於煙瘴之鄉，擢貳烏府，恩德隆重，不啻天地父母。誓殫此身，以圖報效。區區罄竭，無補萬分。況同時臺諫十餘員，或移或罷，而臣獨留言職，既甚瘝官，又妨賢路，公議實所不容，愚心豈能無愧？伏望聖慈特罷臣侍御史，除一閒慢差遣，庶安愚分。取進止。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷六○,《歷代名臣奏議》卷二七六北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論修神宗實録:一　元符三年五月:臣訪聞前右司諫陳瓘，嘗論史院修神宗實録多用王安石家日録，》》:頗失事實，不聞施行者。臣竊謂神宗皇帝聰明英睿，超絶古今。熙寧元豐間，勵精庶政，更新百度，盡出宸斷，而執政大臣但奉行而已。如聞安石日録，》:多稱己善，謂一時制作皆自己出，矯詞託訓，前無祖宗，上薄神考，厚誣天下，事非一端，其於聖德，掩蔽多矣。瓘嘗指陳數事，朝野相傳，皆謂得實，至今不得改正。兼風聞史院先因曾布請用安石日録，》:遂準得朝旨，謂修入實録，》:必取旨而後用，不知果有乎？無耶？若果有之，不委史院，曾無取旨乎？陛下貴爲天子，持萬乘之權，而神考一朝大典，儻容史官任其私意，紊亂事實，不行究治，何以彰聖孝之至？伏望聖慈早賜指揮施行。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《歷代名臣奏議》卷二七六北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論修神宗實録:二:臣恭惟神宗皇帝在位十有九年，其道德之妙，不可得而名，所見於政事者，特緒餘而已。史傳所載，豈能形容其萬一哉？訪聞史院官附會執政蔡卞，用故宰相王安石日録，》:變亂事實。熙寧元豐間，聖作之善者，悉歸功於安石，朝廷時政記則略而不用。》:前諫官陳瓘嘗具論列。陛下仁孝篤至，躬親省覽，灼見事實，至今未聞施行。近又覩禮部關報御史臺牒云：:史院僅十年，方修帝紀五册，其餘並未修撰。竊以史官直筆取信天下，昭垂萬世，是是非非，實繫褒貶，若以非爲是，以是爲非，後世何觀？而又貪冒史院供給優厚，遷延歲月，以圖利入，曾不以修撰爲急，遂使君父盛美掩蔽而不揚，一朝大典久稽而不就。附下罔上，尊臣抑君，不忠不敬，莫大乎是。此而不懲，何以示戒？伏望聖慈明詔史院，改正事實，重黜史官，以正典刑。庶彰神考之聖烈，以昭陛下之聖孝，以慰中外之公議。不勝幸甚。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《歷代名臣奏議》卷二七六北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論修神宗實録:三:臣竊以聖人之治，無以加於孝，孝莫大於嚴父，嚴父莫大顯名於後世。恭惟神宗皇帝功業赫顯，前古無上，其所以流傳萬世者，國史而已。今史院官先用王安石日録，》:歸美安石，而掩蔽神考盛德。陛下躬親省覽，灼見事實，已行删改，天下莫不仰陛下孝誠之至也。然而史官之罪未正，朝廷失刑也。今朝廷既見史官弗虔職事，忽略大典，僅及十年，方修帝紀五册，而史官之罪，又置而不問。天下以爲陛下獨厚於史官，不忍加罪，而顯親之道，未至加隆，有累聖德。伏望睿旨檢會臣前奏，早賜施行。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《歷代名臣奏議》卷二七六北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論修神宗實録:四:臣伏以臣任侍御史日論奏史院官修神宗皇帝國史，僅及十年，方修帝紀五册，其餘並未修撰，乞行黜責，未見指揮。竊以國家馭吏之法，有司承行事件，雖甚微末，偶爾稽違，必行糾治。況一朝大典，所繫國體最重，安可置而不問乎？今史官敢爾慢令，輕視朝廷，貪冒俸給優厚，特有稽留，遂使神宗皇帝盛德大業，前後相承十有七年，不獲成書。自古以來修撰國史，未有如此其久也。今若不正其罪，何以爲後來之戒信，書未委何日可成？伏望聖慈斷自清衷，無牽大臣之私意，以廢天下之公議。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷一二五北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論西蕃市馬:臣竊以羌戎勢合則强，勢分則弱，强則難禦，弱則易制。神宗皇帝熙寧元豐間，以夏人爲中國患，乃優撫青唐一族，世襲封爵，俾伺間隙，蠹其腹心，而又歲市善馬以強兵，深得禦戎之要道也。其後青唐衰弱，土地爲強臣之子繼立，國人不附，棄位爲僧，跡不自安，窮來歸我，特一亡寇爾。邊臣張皇招納，以致种朴敗衄，爲國家辱。所得亡寇，道路將迎甚勤，朝廷恩賜甚渥，費用不貲，爲外夷笑。已往之失不可救，未來之患深可慮。夫兵家制勝莫如馬，步兵雖多，十不當馬軍之一，故自古論兵，必以馬爲先焉。今西戎既叛，馬不出市，國家每歲所失二萬餘疋，數年之後，馬必甚闕。萬一夏人與青唐解仇，連衡入寇，併力衝突，其將何及乎？訪聞今日邊將，乃是前日招納之人，多行庇護，冀免譴責，患害並不以實聞。伏乞睿旨令本路帥臣將官各具的實利害，結罪保明，敷奏朝廷，詳酌施行。或令多方開諭，許其自新，依前入貢，待遇如初，可益強兵勢，威聲遐憺，夏人不敢窺邊，國家之福也。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《歷代名臣奏議》卷二七○北宋:陳次升:文:Article:上徽宗奏論常平司錢物:臣竊以國家内外府庫之財，祖宗以來生之有道，而財常至於有餘，用之有節，而財不至於虚匱，是以内外財賦充足，而無不給之患。近年朝廷知用之，而不知所以節之；:知出之，而不知所以藏之。户部不獨左曹財用空匱，而右曹亦無餘。諸路不獨漕司空匱，而常平司亦不足。夫天下不能常無事，忽有水旱盗賊，常賦豈足支梧？常平之積，實天下根本之財，神宗皇帝經畫之意遠矣。今天下無事，而用之三五年後，必甚闕乏，一旦水旱盗賊，將如之何？伏望聖慈嚴敕宰執大臣，講理財之義，而常平司錢物不得輕易支費。庶使府庫充實，良法具存，天下之福也。取進止。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二北宋:陳次升:文:Article:上徽宗乞皇太妃持心喪狀:臣伏覩皇太妃訪尋所生父母，聞于朝廷，已行追贈訖。竊以皇太妃純孝之德，出于天性，訪求所生父母，既得其實，緣已亡殁，追贈之禮，雖足顯親，而思慕之心無極。若其殁故之日，未嘗聞知，不曾行服。今既聞之，亦宜發追行心喪，外彰孝治之朝，以風化天下，書之史策，盛德令名，光耀萬世，顧不韙歟？臣欲乞睿旨令有司考求典禮施行。取進止。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷四,《歷代名臣奏議》卷四三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論豫戒六事:建中靖國元年三月:臣器非適用，材不逮人，夙蒙神考之誤知，擢寘臺屬。逮事哲宗皇帝，又叨言責，迄無善狀，終以罪廢。陛下即位之初，搜羅人材，振拔淹滯，起臣於煙瘴之鄉，擢貳烏府，今復除臣諫議。臣自以天資樸拙，學問迂疎，辭章屢上，天聽莫回。拜命以來，不遑夙夜，思所圖報，輒取古先哲王洎我祖宗之大猷，作爲六事：:一曰體道，二曰稽古，三曰修身，四曰仁民，五曰崇儉，六曰用人。以豫爲戒，欲陛下念茲在茲，使聖躬無過舉，庶事無不治，亦芻蕘愛君之意也。謹昧死上進。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷四,《歷代名臣奏議》卷四三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論豫戒六事,體道:臣聞天道運而無所積，故萬物生；:帝道運而無所積，故天下歸；:聖道運而無所積，故海内服。不可爲也，不可執也，無偏無黨，而蕩蕩乎民莫能名。是以先王揆才頒政，量能授職，設爲宰輔，以經邦國，以理陰陽，以制卿士，以撫四夷。而又使夫通世務明治體多識前言往行者，、:繩愆糾謬而議論之，故能垂拱無爲而天下治。彼昏不知，或獨任宰輔，或偏信諍臣，或嘗推誠，爲其所誤而兩棄之。甚矣其惑也！:故書史特詳書，爲萬世誡者。如秦之李斯趙高，漢之王莽董卓，唐之李林甫盧杞，皆其君之所獨任者。至於奸佞滿前而不見，大謀顛錯而不知，名辱身危，覆邦絶祀，譬猶掩塞耳目而運股肱，其可濟乎？樊豐周廣之於孝安，朱異之於梁武，裴延齡韋渠牟之於德宗，皆其君之所偏信者。至於奪公輔之任，挫宰相之威，讒慝忠良，稔禍社稷，譬猶芟割其股肱而任耳目，其可濟乎？漢武以英雄之材，即位五六年間，號勝文景。及其獨任田蚡也，入奏事則語移日，所言皆聽，養成其罪，遂致有吾亦欲除吏，何不遂取武庫之怒爾。後惟偏信，嚴助朱買臣吾丘壽王主父偃之徒，、以辯論詘辱大臣，至於交私諸侯，潛藴譖訴，劫殺親王，訖未嘗有得其死者。漢武之志，豈以其嘗獨任宰輔者如彼，偏信諍臣則又如此，故兩疏之耶？由是詭誕之士奇邪之術，乘隙而進，無正救者，故窮奢極欲，繁刑重斂，内侈宮室，外事四夷，信惑邪怪，巡遊亡度，哀痛之詔，由是作矣。臣聞仁宗之御天下也，民到於今稱頌盛美而不置者，豈有他哉！:不爲不執，無偏無黨，如天運之無積，故民心歸而海内服也。觀其用言者以罪范仲淹之黨，及翻然而悟，皆大用之。唐介以彈文彥博貶，未幾而復其官。以衆言黜歐陽修，因范鎮一言而留之。機圓術妙，可不務乎？臣竊觀陛下即位以來，獨任宰輔，計行言聽，莫之敢抗，汲引黨與，沸騰于朝。臣恐其竊弄威柄，而陛下厭之，以致轍改而偏信諍臣，以墮於漢武之失。茍不出此，若或委心腹寄耳目於近習，則禍愈亟矣，可不謹哉！,
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷四,《群書會元截江網》卷一,《璧水群英待問會元》卷一一,《歷代名臣奏議》卷四三,《右編》卷五北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論豫戒六事,稽古:臣聞堯舜之道載於二典者，其目雖多，而總其大美，皆曰若稽古而已。」:而傅説之戒高宗，亦曰：:不師古訓，于何其訓。詩人之頌成王，亦曰：:日就月將，學有緝熙于光明。夫帝王以一身而應萬有，苟不該博古今，以深究夫明君賢臣修身治國之要駿功偉烈謀猷方略之施，與夫昏虐賊亂禍根罪首之由，取是捨非，執古道以御今，其何以堪之哉？故堯舜之所以若而順稽，而考高宗之所以師成王之所以學者，如斯而已矣。若夫略典墳之大道，好雕蟲之小技，競一韻之奇，爭一字之巧者，此腐儒之所爲，而藴德行志功名者鄙之。況於帝王，日有萬幾，而盡心于卉木之間，極意於煙霞之表，將焉用之？隋煬帝尤善于文，不欲人出己右。薛道衡被誣而死，而曰：:復能作空梁落燕泥否？『」:王胄之誅，則曰：:復能作庭草無人隨意緑否？『」:又曰：:設令朕與士夫高選，亦當爲天子。梁武帝父子尤刻意于文學，乃至陰陽卜筮騎射聲律草隸圍棋，、:無不精妙，又何補于治，適足致亂耳。何則？既騁此以爲智能矣，則必恃此以驕慢天下，故賢者由是解體，而小人競學是以資嫵媚，則向所謂智能者翻爲亡身之具，遺後世之憫笑者。臣聞陛下潛德藩邸時，則已留意翰墨矣。即位以來，好爲詩曲，以賜親幸，鎸石鏤板，傳播遠近。臣愚過計，恐天下之人，不能盡知陛下由天縱之能，不思而得，肆筆而成，妄以前代帝王之刓精竭慮於雕蟲篆刻之爲比，且曰天下之政未理而游心於是，豈不爲盛德玷乎？又恐用小人之能是者，則士風靡矣。臣願陛下痛屏浮華無用之文，不使膠于心術，惟一以切磨治道。聽政之餘，躬閲書史，取其關國家之興衰生民之休戚，成者襲之，敗者反之，以資益聖治之道，以懋稽古之德，豈不偉歟？
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷四,《歷代名臣奏議》卷四三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論豫戒六事,修身:臣聞之詩曰：》:鶴鳴于九皋，聲聞于天。鼓鐘于宫，聲聞于外。易曰：》:行發乎邇，見乎遠。蓋修身之應也如此。歷觀古之創業之君，與夫中興之主，承乎離亂之緒，其俗其民，久已安于無治，急之則怨，緩之則偷，賞之不勸，刑之不變。于斯時也，而能肇造天命，平滌九區，恢廓宇宙，致治之效，可計日而待者，豈有他哉？蓋明乎人可以誠感，難以户説，乃正其心以及身，正其身以及國，故道德由是而明，風俗由是而美也。何則？人君之所恃有天下者，曰天命之，民歸之，賢者附之耳。而天親有德，民懷寬仁，邦無道，則賢者卷而懷之。是三者皆非修身，則莫能致。不然，則昭昭之鑑，可以矯飾僞行而欺之乎？億兆之心，可以輿金輦寶而召之乎？有道之士，可以高爵厚禄而誘之乎？非所聞也。又况君者，民之師表，動静舉措，發於中必形於外，民影從矣，將欲興崇禮義厚人倫而美教化者，其可以言率之哉？此孟子所謂君仁莫不仁，君義莫不義也。是故堯之民比屋可封，桀之民比屋可誅，豈民異習哉，格之者異也。魏武好法律，而天下貴刑名；:魏文慕通達，而天下賤守節，豈士異尚哉，格之者異也。此皆前事之驗也，其可忽乎！:仁宗嘗書無逸於邇英閣之屏，》:歲久而敝，命王洙復書之，且曰：:朕不欲背聖言。」:乃置之左。取孝經天子孝治聖治廣要道四章，·:》、《:》、《:》、《命蔡襄書，以對於右，欲使聖言時存乎顧盼。雖以聲爲律，而身爲度者，何以尚兹？其興事造業，制度遺文，獨超於百王之表宜矣。臣願陛下遹追仁祖，謹厥身修，日新其德，使百官有司相儆曰：:聖德如斯，其可自怠？巖谷之士相勉曰：:聖德如斯，其可自棄？黎民戒其子弟曰：:聖德如斯，其忍犯上？盜賊率其黨與曰：:聖德如斯，其敢猖獗？如是則成康之治，可立而待也。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷四,《歷代名臣奏議》卷四三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論豫戒六事,仁民:臣聞天之視聽在乎民，國之存亡繫于天。王者之所以得天下者，民歸之而天命之也；:所以失天下者，民叛之而天禍之也。是故民歸一德，天乃命湯；:庶民子來，天乃命周；:百姓弗堪，天命殛桀；:民罔不欲喪，天訖商命；:黔首愁歎，天亡秦祀；:百姓怨望，天剪隋虐。古人以水能覆舟朽索馭馬爲戒者，豈徒念民之孔艱？則強者爲盜賊，弱者膏草野耶。誠恐人君因之，不免其身，而毀辱及其宗廟，困窮及其妻子也。夫爲人父母，而生靈塗炭，爲人子孫，而宗廟毀辱，貴爲天子，不能保其身以及其妻子，豈宜忍哉！:是以盛王兢兢業業以圖治者，誠畏此耳。惟知畏此，故惡衣菲食，輕徭薄賦，使民家給人足，知禮義廉恥之尚，舉天下而安樂之也。頻年以來，水旱屢作，疾癘尤熾。而兩河之民服役科須，煩費愁苦，而官司催科，急於星火，貪墨之吏，從而誅求。竊恐供者有限，而取者無厭，以有限供無厭，天下一動，變生無方。此臣所以痛心疾首，慄慄危懼也。陛下雖屢形詔命，備陳至誠惻怛，憂民疾苦之意，惠澤之下，如置郵傳命。今乃公然廢格，是朝廷之恩奪于州縣，可不痛哉？自古所患者，君澤壅而不下達，民情鬱而不上通，以致君勤恤而民不懷，民愁苦而君不知，至於離畔危亡者，踵相及也。臣願陛下申敕臺諫監司，常切糾察，嚴刑名以杜絶之，如救拯焚溺以幸社稷。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷四,《歷代名臣奏議》卷四三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論豫戒六事,崇儉:臣聞禹卑宮室，惡衣服，克儉于家，以有天下；:再傳而之太康，則已色荒禽荒矣；:及桀之身，竭百姓以爲傾宮，而天下亡之。唐明皇之初，乘輿服御，金銀器玩，令有司銷燬，以供軍國之用，其珠玉錦繡焚於前殿；:及其晚節，窮天下之侈，不足以供其慾。由是觀之，創業之君，昭儉以示子孫，其末流猶入于淫靡，始於克儉者，其終猶至於驕奢，況無以啓迪後人，不謹其始者哉！:天下習安於侈靡久矣，於今爲甚。貴介之族與夫兼并之家，燕飲之物，歌謡之具，窮奇極巧以相傾勝，銷金鋪翠，旬翻月異。一領之細，至有千錢之直者。此風其可長哉？臣願陛下以道德爲麗，仁義爲華，以珍玩奇貨爲喪國之斧斤，以珠玉錦繡爲迷心之鴆毒，芟夷藴崇之，絶其根本，痛自裁抑以禁之。褒進朝士之約素清修者，貶退其淫荒驕奢者，以敦薄俗，顧不美哉。昔孝文惜百金，不爲露臺，而天下衣食滋殖；:晉武焚雉頭裘，而士敦樸素；:唐太宗以亡隋爲鑑，而公私富給。夫失節之嗟，愚智同惡，由恥不及其羣類，故勉強爲之，以相高耳。人主儻能躬儉以率之，其趨也孰禦？臣聞僞蜀以珠飾溺器，太祖命碎之，且曰：:以此奉身，不亡何待。嗚呼，聖人之慮遠矣！:是豈特化當時之習，使知其所尚哉！
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷四,《歷代名臣奏議》卷四三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論豫戒六事,用人:臣嘗學稼於農矣。凡播殖之宜，耕鋤之功，等則穫，無或異。茍陰陽之和雷風之動雨露之澤，、:不時則與之同饑饉，時則與之同豐穰。由是而知天地之所以能成其大者，豈非以其無私者耶？是故先王法之，其於用舍也，能激天下之不善而使之退愧，勸天下之良才而使之樂進以致治者，抑亦法天地之無私，故能成其大耳。後世不該不徧之主，鮮克由是。其於用舍之際，或崇勢地而抑寒門，或任親密而棄疏遠，或采虛譽而廢卑賤，或悅其才能而略歷試，或重朝廷而輕四方，或皆反是而益亂，其故何也？夫君子小人，所出不在於世祿與側微，而言行非一事之可槩，出處非一端之可見，此愚智同知也，奈何立賢而有方哉！:以爲必出於勢地與親密耶，而膏粱子弟，至有不辨菽麥，而高車大馬以爲民上，則版築之叟渭濱之漁，何從致哉？以爲必出寒門與疏遠耶，而碌碌腐儒持方尺之紙，書骫骳之文，以享萬鐘，則伊尹之伊陟周公之魯公，何從致哉？至采虛譽而廢卑賤，悅其才能而略歷試，内外迭爲輕重，是皆昏君之所爲，可深戒者。夫王者一視而同仁，茍德義可尊，無擇負販。故管仲之舉二盜，穆公之用由余，齊威王以左右譽而烹阿大夫，功成於當年，名著於後世，可謂明也已矣。以舜之聖，受命之初，且猶歷試諸難，況其他乎。近古漢宣亦可謂急賢之主矣，而蕭望之杜延年蓋其所尤厚者，或出而治民，或出爲邊吏，非惟煩使之以觀人才，亦所以維持四方，均内外勢也。其治優於文景者，不其然乎？夫祿一不才，爵一無功，未病於國而終爲害者，非惟其忌賢者進而害能者用也，而賢能亦羞與同羣，或恥居其下，此其所以爲害也。自古人君之於進賢也，罔間親疏貴賤，無有愛憎，惟較其賢否耳。故丁公於漢祖有活己之恩，非徒不用而加誅焉；:唐太宗不恤秦王府官吏之怨嗟，以爲朕與卿輩日所衣食皆取諸民者，設官分職以爲民也，當擇賢而用之，豈以新舊爲先後哉。臣願陛下稽古先王，法天地之無私，鑑漢祖唐宗之公正，不以布衣寒士公卿弟子，惟賢是用，不及私暱，無所偏徇。庶幾賢者彙征，以光左右。建中靖國元年三月上。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《永樂大典》卷七五○七北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論修復常平狀:臣竊以朝廷修復常平免役坊場保甲之法，、實欲民便，以固邦本。訪聞遠方官吏未喻旨意，尚循夙昔之弊，常平反散，州縣或泥舊額，所俵雖有增減，不敢過少，所請之人，未必皆願。或有願請之人，官司不支，以至免役坊場保甲亦有違戾。、:蓋遠方不曉朝廷美意，含糊推行，縱知失當，莫敢申稟。法行之初，若有窒礙，便行究正，則易爲力；:已定之後，雖欲改更，則難爲功。臣伏見近者修立先帝遣官按察之制，伏望聖慈早降睿旨，遣官按察，宣諭上意，詢考下情，講求利害，以成一代良法。庶使萬世無弊，生靈蒙福。不勝幸甚。取進止。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《歷代名臣奏議》卷二七○北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論中都費用狀:臣竊觀易曰：》:聖人之大寶曰位。何以守位曰仁，何以聚人曰財。古之聖人，非志於爲利，而樂於貨財也。以爲理財之道不講，則國用不足，雖欲聚人守位，不可得也。臣聞元豐庫昔年所積財帛甚多，近歲關邊支遣殆盡。榷貨務全藉賣鈔，如聞賣鈔之金已是窘乏。都商務近來商旅稀少，歲課不登。且國家外有戎狄之費，内有河防之患，百官之俸給，軍旅之衣糧，凡百用度不貲，而利源闕乏，府庫空虚，以至於此，不可不慮。伏望朝廷早賜講求利害，以通貨財，以實倉庫，毋使倉卒之間，不足於用，以貽國患。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《歷代名臣奏議》卷二七○北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論收湟州狀:臣竊以國家今日之患，在於財用不足，府庫空虚，倉廪匱乏。諸路皆然，而陝西河北尤甚。去秋雖豐登，而穀價不減，戎兵雖已減省，而糧儲不繼。方當休兵無事之時，尚乃如此，萬一戎虜犯邊，費用百倍，將何枝梧？如聞陝西新路築城寨，每歲所費不貲，而湟州一年自費二百八十餘萬，未委何處糧儲可以供贍，有何錢物可以應副。臣嘗乞措置可守可棄之策，不聞如何行遣。河北路黃河決溢之後，民多流移，甚是彫敝。北主新立，如聞喜兵好殺，盟誓未必可保，邊庭難必無虞。此二者當今之患，要當深思熟講之，而不可忽。古人有言曰：:存不忘亡，治不忘危，然後國家可保也。伏望聖慈念古人之言，思今日之患，勅大臣以理財賦，嚴邊吏以謹守禦，無使戎虜乘我之虛，猖狂衝突，以貽朝廷之憂。不勝幸甚。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二北宋:陳次升:文:Article:上徽宗乞謁太妃園寢狀:臣恭惟皇太妃天祚淑資，誕降真主以福天下，澤流無窮。陛下即政之初，永懷欲報之德，乃降詔命，增修墳塋，經營基構，高廣丈尺，無不中度，園陵之制，已成奉崇之誠。雖至而躬行，酌奠之儀，不聞講求，情文未備，非所以稱。伏望睿旨敕有司稽參典禮，斟酌時宜，候將來聖駕詣景靈宫恭謝畢日，親往故太妃園寢，行酌獻之禮。庶彰聖心之孝，以風化天下。取進止。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二北宋:陳次升:文:Article:上徽宗乞靈駕發引賣熟食狀:臣訪聞去歲哲宗皇帝靈駕在道，沿路甚闕熟食出賣，力士等人乏食饑困。今大行皇太后及追尊故皇太后將來靈駕發引，漸逼暑月，正是飲食難存之時，若所經由去處闕賣熟食，力士慮有饑餓困匱，難以承重。伏望睿旨下開封府界及京西路預行措置，多方招邀人户出賣熟食，免致臨時闕誤。取進止。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二北宋:陳次升:文:Article:上徽宗乞爲河西軟堰狀:臣竊聞大名府黃河西岸有金堤一道，固護府城，其東岸地面與水面相平，常爲浸水，一槩淹浸，民頗失業。自紹聖二年人户自備糧功梢草，寬留河身於東岸，上自南樂元城界，下接冠氏縣兼助埽，築軟堰一道，高闊三二尺以來，若非河水暴漲之時，亦可遮攔水勢，一方之地，數百里之民，粗得爲生矣。近聞都水北監丞司行下毀折，民不遑寧，切慮水官不以民事爲意，公人緣此起動騷擾。欲乞指揮下本路轉運司及本府縣官吏同北監丞司相度，如是河西軟堰委實佉小，水若暴漲，自然抹過，别無雍滯，於金堤不能爲害，即與存留，庶使一方之民，不至失所。取進止。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《歷代名臣奏議》卷三三二北宋:陳次升:文:Article:上徽宗乞備邊賞有功狀:臣竊聞鄜延路比之他處，兵旅稍衆，財用稍足，朝廷又選有謀略習知邊事之臣以爲將帥。今者戎人輒敢先犯延安最強路分，圍城破寨而去，如入無人之境，其他必有輕易之心，邊患恐未已也。臣摭之輿議，以爲沿邊州軍兵甲甚少，財賦不足，彼知我備未完，罄國大舉，以衆臨寡，強弱不敵。今既破寨而還，其氣益鋭，而又資所得糧儲，以充軍用。我之邊境既失城寨，士氣沮喪，萬一更來撓邊，何以枝梧？今日不可輕視，要在先事而慮。伏望陛下勅左右大臣精思之，熟議之，早圖邊備，制勝于未然，慎無輕舉，以貽後日之患。所有今來有功及陣亡之人，宜厚賞賜，以勵其餘，庶使邊威可振，戎人不敢干犯。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二北宋:陳次升:文:Article:上徽宗乞修戰船狀:臣訪聞京東路青密登苑濰五州，、、:邊近大海。自來逐州沿海巡檢司各有入海捕賊刀魚戰棹船，因循損壞，久而不脩，兵級亦不教習乘駕。緩急瀕海賊盜竊發，乘船入海，及投化外之人乘船過入本朝作過，則船既不完，兵級又不諳會乘駕，臨時無以捕逐，必致誤事。臣欲乞睿旨下本路轉運司，勘會逐州沿海巡檢司自來應有入海捕賊刀魚戰棹船去處，其有損壞，令速脩完，依舊教閲水戰。仍令監司截自去處，因便巡檢。庶使緩急有備，亦不得緣此張皇生事。取進止。
全宋文卷二二四一,《讜論集》卷二,《歷代名臣奏議》卷二○五北宋:陳次升:文:Article:上徽宗乞寬陳瓘罪狀:臣竊聞右司諫陳瓘以言事不當得罪。雖不知其詳，然臣伏覩天禧元年二月七日申敕臺諫官詔書云：:雖言有過當，必示曲全。今陛下訪落之初，用人如不及，從諫如轉圜，猶恐萬幾之務，不能徧察，上至百辟卿士，下及庶民，皆許直言，無有諱忌。其詔亦云：:言而失中，朕不加罪。命下之始，萬口一辭，以爲正當不諱之朝，且無犯顔之慮，孰不激昂勇聳，願竭區區之愚，以圖補報萬一？況身有官守有言責者，安可緘默乎？瓘既以諫爲職，又許風聞論事，偶有失實，陛下當含容矜貸如上詔旨。今遽行重責，頗駭羣聽，竊慮中外傳聞，人人鉗口結舌，以言爲諱，忠讜之路塞，壅蔽之風成矣。伏望聖慈念天禧申敕臺諫之意，及陛下求言之詔，特寬瓘之罪責，庶幾養成士大夫敢言之氣，其於聖治，不爲小補。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《國朝諸臣奏議》卷三五北宋:陳次升:元符三年十月:文:Article:上皇太后論陳瓘書:月日，具位臣陳次升謹齋戒裁書，昧死上皇太后殿下：:臣竊惟哲宗彌留之際，殿下奮獨斷之明，斥排異端，援立真主，上當天心，下協人望，功施社稷，流於無窮。皇帝嗣服之初，殿下謙恭退託，聖功不居。皇帝勤請，繼之以泣，方同聽政，暫濟艱難，仍以祔廟爲期。及夫因山之葬甫臨，寧神之禮未畢，又下手書，先復明辟。三尺之童皆知參預國政非殿下所欲，誠出於不得已也。近者諫官陳瓘風聞不審，猶以預政爲言，皇帝重行貶降，以明其妄。謫命方下，改守軍壘，中外相傳，聖恩深厚，臣下何以圖報？瓘之言雖甚不根，然臣采之輿論，竊謂皇帝恭行仁孝，晨省昏定之際，萬幾之務慮或以聞，而殿下之意，豈欲參議哉。竊慮宮省執事之人，或但聞其語而不知其詳，或欲張大其事而不考其實，妄有傳播，蓋亦未可知也。而瓘之言，乃得於傳播之妄，烏足爲盛德之累哉？况殿下自同聽政之初以至復辟之日，手書屢降，至誠勤懇，昭若日月，焉可誣也？伏望聖慈不以瓘之言爲念，而以來忠讜安社稷爲心，雍容禁闥，粹養天和。是非不足以關其慮，萬務不使以累其中，日加撫育之恩，以享榮養之樂，不獨保聖壽於億萬斯年，而餘光流澤，亦足以爲族系之慶，豈不韙歟？臣之狂瞽，冒瀆天聽，不勝戰慄惶懼之至。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗乞致齋日不作樂劄子:臣伏見今月十五日廼致齋之日。其日聖駕遊幸寺觀，雖曰燒香，爲民祈福，緣歸必作樂，登樓觀燈，以同民樂。其於昭事上帝，齋莊嚴潔，恐未足以盡志。且如今月五日亦係祠事致齋之日，御宴遂移於六日，於禮爲宜，上元遊幸，恐當如之。臣之管見如此，不敢緘默。伏望聖慈詳酌施行。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《歷代名臣奏議》卷一六八北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論選舉第一狀:臣恭惟神宗皇帝待大臣有禮，相與以誠。至於進用人材，選推士類，其權必常在己，而不輕付與。自監司以上，若闕一員，宰執具人才資任合充其選者數人，取自聖擇。若未當聖意，則睿旨别行除授，德音涣發，三省奉行而已。及寺監丞而下，一切付之吏部，用選格差注，如有不當，臺察彈治。當是之時，威福專在乎上，差除至公，人無間言，寒畯之士激昂自奮，得人爲多。自後宰執欲任自己之私，專竊威福之柄，若有進擬，指定一名，除授去取，不出聖意，至於寺監丞而下州郡員闕，多歸於堂除。大公至正之道罕聞，私謁奔競之風寖熾，攀附宰執者，有進擢之速；:特立自守者，有留滯之嘆。除目一下，士論沸騰，此弊不可不革也。伏望聖慈紹述神考之志，監司已上差除，並取聖擇，寺監丞而下，一切附之吏部用選格差注。如此，則大公至正之道開，私謁奔競之風息，實社稷無窮之福也。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《歷代名臣奏議》卷一六八北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論選舉第二狀:臣伏覩先帝修立官制，允釐百工，除監司省郎府推判官大藩知州已上，、係朝廷選差，自寺監丞而下以至州縣差除，一切付之吏部，又有選格，次第其等差。有注授優便者，必以功能進，而不爲勢要得。已授命者必可之官，不爲堂除易。孤寒之士不附麗之人，緣此皆得以自奮，差除一出於至公，而不緣於私徇。元祐以來，執政大臣欲擅國權，紊亂官制，自寺監丞以至主簿，既出堂除，吏部注授州縣員闕，職位又爲朝廷取闕。其有已授命之人待闕有及一二年，又爲堂除别差官改易，甚爲狼狽。當是之時，被命公朝，拜謝私庭，其職任之美者無寒門，悉歸於勢要，󲦤紳咸有不均之嘆。今日朝廷修復先帝政事，差除尚乃因循前日之弊，未足以成先帝之良法美意也。伏望聖慈特降指揮，自寺監丞而下，一如元豐官制之初，不係堂差，州縣差注，朝廷更不取闕，庶使功能不遺於寒微，職任不移於權要。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《歷代名臣奏議》卷一六八北宋:陳次升:文:Article:上徽宗論選舉第三狀:臣近論列乞寺監丞而下除授依官制格，一切付之吏部以選格差注，至今不蒙施行。臣竊惟神宗皇帝立事必有法，立法必有意，非苟然而已。經畫官制之初，必先會計昔日官吏俸給所費幾何，既行官制，則制禄高下必以昔日爲準。故省郎而上，出於堂除，則支全俸，寺監丞而下，付於吏部，則支折俸。今寺監丞而下既係朝廷注授，皆給全俸，所支既多，國用益匱，京師財賦窘乏，其亦以此侵耗之一端。況立法非特如此而已，蓋將以分宰執之權，摧奔競之風，而使寒畯之士各得以自奮。吏部員闕既當，則人人無留滯之嘆，至公之道，由是開矣。今三省曾不以是爲意，其員闕收歸朝廷，惟欲增重其權柄而已，其爲官擇人，誠未見其實也。伏望聖慈特降睿旨，令寺監丞而下差注，一切送吏部，以存官制良法。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《歷代名臣奏議》卷一九八北宋:陳次升:文:Article:上徽宗謹名器:一:臣聞天下雖安，有可危之理；:天下雖危，有可安之道。安危之機，不在乎他人，在人主所操而已。夫福威者，人主所操之柄也。權歸於上而不移於下，此操之得其道者也。得其道則安，失其道則危，稽之已往，其迹班班可見矣。如漢武帝外勤師旅，内耗黎元，非有厚德以結民心，五十年間中外無事者，特以威德歸乎上，姦臣不敢專國命故也。唐明皇初無失德，非有甚過惡，卒有播遷之禍者，以李林甫專權故也。夫以漢武之於唐明皇，其德不甚相遠，而安危如此其異者，豈非在所操乎？昔陳夷行嘗對唐帝曰：:無以權屬人。」:又論用人則曰：:茍自聖擇，無不當者。誠以至治之要在此，有天下者所宜先也。恭惟陛下臨御以來，去太甚，用中道，遠聲色，崇節儉，進忠良，斥姦佞，弛兵革，寬刑罰，撤無用之臺榭，罷不急之工巧，蠲宿逋以恤窮民，省探報以防冤濫，治天下之具，何以加諸？若行之不息，終之不倦，可謂全善矣。然今日之所急要，在收還威福之柄，以立主威，以尊主道。臣叨沐誤恩，擢於諫省，輒敢引此以爲龜鑑。伏願陛下留神，無使大臣干權，任其喜怒之私，以害大公之義，實天下之福也，社稷無窮之休也。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《歷代名臣奏議》卷一九八北宋:陳次升:文:Article:上徽宗謹名器:二:臣竊以君者制命者也，臣者行君之命者也。君倡之於上，臣和之於下，然後君臣之分正矣。君倡而臣不和，上行而下不隨，則名分紊亂，紀綱不立，危亡之基，實始於此。箕子所以垂戒曰：:惟辟作福，惟辟作威。臣無有作福作威，臣之作福作威，害于而家，凶于而國。蓋謂是也。臣訪聞近日睿旨差除，三省多方執奏，肆行沮格。三省欲有進擬，冀聖意之必從除目之必下。倒置如此，臣竊憂之。至如前給事中龔原以罪去國之日，御批嘗犯贜私，每議政事，遂行重責，未至貶所，即移壽州，未幾又除待制，移知杭州。前日聖語墨跡未乾，今日除授如此其峻，何以示信天下？又如中大夫王説年已七十有餘，所至素無善狀，今乃特轉太中大夫，移帥青州。原等遷升，未委何名。如聞皆出三省進擬，不出陛下之意。臣聞日者陽也，君道也，君正於此，則天應見於彼，故日常明。臣侵於君，陰侵於陽，則日有薄蝕之患。近者太史預奏四月朔日有蝕之。竊謂三省之權太盛，君上命多阻而不行，日蝕之應，殆以此歟。伏望聖慈收攬乾剛，以正名分，睿旨所降，要在必行，三省進擬，或可或否，悉由聖斷。龔原王説除命特行改正，如此則日蝕之異自消，太平之基可致。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《歷代名臣奏議》卷一九八北宋:陳次升:文:Article:上徽宗謹名器:三:臣竊以治天下之道，在乎正名分而已。名分正則君道尊，而無可陵之漸；:臣道卑，而無逼上之强。苟失其正，尊卑之序亂，上下之分虧，此不可不慎也。今三省專威福之柄，侵人主之權，睿旨則沮格而不行，進擬則堅執而必下，乾剛坤柔之道未正，堂陛高卑之勢未分。忠臣義士，夙夜以此爲憂，姦纖巧佞之徒，乘此射利。大臣之權既重，賓客輻湊其門，環坐其馬廐而不以爲辱，奴事其子弟而不以爲羞，良可歎也。況龔原進職，移守錢塘，王説轉官，移守青社。既繫兩省從官，事干大體。命下之日，羣聽驚駭，三尺之童，皆知其非，若不改正，則作福作威，專在於臣，陛下孤立，誰肯爲國者乎？伏望聖慈檢會臣前奏，早賜施行，以正上下之分，以息奔競之風。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《名賢氏族言行類稿》卷一一,《歷代名臣奏議》卷一九八北宋:陳次升:文:Article:上徽宗謹名器:四:臣近嘗論奏三省大臣專權威福，睿旨差除，則沮格而不行，三省進擬，則堅執而必下，上下之分未正，乞收還威福，以定名分。訪聞三省大臣日近肆爲詭計，但避專權之名，而陛下每有差除，則陽爲承行，若非所欲，則陰諭屬官繳駮，上以侵凌主道，下以竊弄國權，朋比之風漸成，威福之柄倒置。若不辨之於早，則易之履霜堅冰之患至矣。》、伏望陛下攬乾剛之威，奮神明之斷，一出令，則渙而必發；:一除授，則審而必行。敢有不存名分肆爲橫議者，特行黜責。如此則主威可立，朋比之風可去，宰執專權之弊可革矣。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《永樂大典》卷七五一六北宋:陳次升:文:Article:上徽宗奏論盗發保州倉:臣竊以北人通好，百有餘年，朝廷無北顧之憂，邊庭㢮備。今遼主新立，喜兵好殺，人心未服，國中未定，萬一衝突，犯我邊陲，守邊之臣若非其人，倉卒之際，不無敗事。伏聞近者保州軍糧倉爲賊所發。般運踰城而出，其間多是兩屬人户。及草場遺漏，燒焚積草數萬不少，雖不見賊之主名，竊恐是姦細，本州並不知覺。守倅如此，安可守邊？兼慮其餘州軍守倅亦有似此不職，難以任事，皆宜罷去，擇其勇武智略之人以代之，庶可制勝於未然，銷患於未兆，天下之福也。伏望聖慈特賜指揮施行。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《宋史》卷一九九《刑法志》一北宋:陳次升:文:Article:上徽宗奏論强盗法第一狀:臣竊惟祖宗仁政，加於天下者甚廣，刑罰之重，改而從輕者至多。惟是强盗之法特加重，蓋將禁奸宄惠良民故也。行之百有餘年，天下安堵。近者朝廷改法，詔以強盜計贜應絞者，並增一倍；:贜滿不曾傷人，及雖傷人而情輕者奏裁。如聞法行之後，民受其弊，被苦之家，以盜無必死之理，有可生之道，往往不敢告官，傍人亦不敢收捕，恐其復還，别生讎害。賊徒以此益逞兇頑。聚集爲多，重法地分益甚。竊恐浸淫日久，養成大寇，如貽國家之患。伏乞睿旨復行強盜舊法，所有前件新改條法，更不施行，庶使良民安居。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗奏論强盗法第二狀:臣近論奏强盗計贜應絞者贜數並增一倍，贜滿不曾傷人及雖傷人而情輕者奏裁。自上條頒降之後，被苦之家以盜有可生之機，無必死之理，不敢告官，傍人亦不敢收捕，恐有讎復。賊盜由此充斥，人民不得安居，乞依舊條改正。竊聞朝廷於尚書刑部取索諸州軍申到強盜大數，比較未行上條已前數少，即是賊盜衰息，刑罰可減，遂不施行，此正與臣前所論事意相反也。夫有盜必申，則刑部之數多，懼有報復，不敢以聞，則刑部之數少，今但不申不捕耳，豈真少耶？臣恐自此盜賊充斥，而朝廷不知也，是以從官及御史臺亦嘗論列，非獨臣區區之私見也。茲所繫利害甚廣，臣所以再瀆天聽，伏望聖慈博詢事實，特行刪改，庶使盜賊知懼，良民安堵。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗奏論京師强盗:臣竊以京師浩穰之地，人物繁夥，寇盗頗多，前後敗獲，官司推鞫並不仔細，究治贜物，惟追其一二，窩家悉略而不問，習以成風，恬不爲怪。賊徒賴窩家以有容，窩家賴贜物以爲利，是以盜賊益熾，良民不得安居。訪聞盜賊各有地分，窩家亦有主名，捉事之人推鞫之吏，往往知其窟穴，但素相交通，不肯用心根究耳。伏望聖慈嚴勅在京官司，推治賊盜必須追究贜物及窮治窩家，依法斷遣，庶幾可令衰息。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗奏論永安縣强盗:臣聞御史中丞趙挺之奏河南府永安縣賊盗事，見下本路體究者。臣竊惟賊盗之害良民，猶稂莠之害禾稼，國家嚴賊盗之法，重告捕之賞，正爲是也。今永安縣陵寢側近，賊盗公行，殺人無忌，州縣縱弛而不問，監司忽略而不察，尸首暴露，道路喧傳。挺之論奏，朝廷雖已行下本路體究詣實，然監司州縣失職不糾，在法自當有罪。供報之際，若更匿情隱避，不以實聞，則殺人强盗無由敗獲，慢法官吏無以懲戒，日益以甚，爲害豈細？臣欲乞特降睿旨，候本路體究到事狀，如與挺之所奏不同，即送御史臺與大理寺根究事實，重與施行。庶幾朝廷之法不廢，死者之冤可伸。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗奏論陝西羣盗:臣竊聞陝西諸路羣盗嘯聚，始纔一二百人，未聞官司使救護。況陝西兵民素甚強悍，良於戰鬬，若不早行撲滅，本路災傷，竊恐流移之人復羣而爲盜，其勢必熾。向秋已去，餘黨若存，西戎乘此之時，必來作過。外有寇敵之虞，内有羣盗之擾，爲害非細。兼聞羣盗多是逃軍，蓋因近來築寨淺攻，偶失主將，兵士懼罪，不敢歸營，是以流而爲盜。伏望睿旨特下本路監司安撫司，體量上項，軍賊若非怯敵，不殺其主將，偶然失利之人，特與招降。或情不可恕，則乞嚴命捕盜官司緊行收捕，早令盡靜。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:上徽宗乞罷修興德院狀:臣伏聞興德禪院見行修蓋者。竊以陰陽之書，昭示吉兇，以前民用，休徵則吉從之，咎徵則兇從之。古之聖王凡有營造，必即休而遜咎，捨兇而從吉，所以措天下於萬世之安。本朝治平熙寧間，欲於英廟潛邸修蓋禪院，日者以其位宅壬方，於國音有所不便，遂行寢罷。元祐紹聖亦復如之。況今不止於國音不利而已，或聞於陛下本命亦有相妨，豈宜大興土工，廣有建造？夫陰陽所忌，常人之家猶且避之，陛下貴爲天子，宗社生靈之所託，安得忽而不忌之乎？伏望聖慈審察休咎，特罷興德禪院修造，以順陰陽之理，以爲國家無窮之福。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:奏彈錢遹第一狀:臣伏聞御史中丞豐稷彈劾新除殿中侍御史錢遹，頃常假曾肇之名，爲豪户撰墓誌，又假肇書受豪户金爲潤筆。臣未敢以爲有，亦未敢以爲無。今肇見任翰林學士，可究其實。若果無耶，亦足與遹辨明；:若果有之，顯詐欺取人財物。況國家御史之道，惟贜爲最重，一犯於此，則爲終身之累。詐欺取財，在律准盜焉。有盜詐之人，可任天子耳目之官乎？臣欲乞睿旨付外施行。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:奏彈錢遹第二狀:臣近奏新除殿中侍御史錢遹假曾肇名爲豪户作墓誌，又假肇書受豪户金事。今月初四日親奉德音，謂假肇名爲父撰墓誌者。臣竊謂御史之職，以糾察官邪爲己任，惟忠實不欺，然後能以是爲是，以非爲非，而無負陛下之任使。今錢遹父之亡也，事之當如其存，遹乃不請於肇，而假肇之名爲父撰墓誌，是謂有欺於父矣。又假肇受金之書以播於外，是有欺於親戚鄉黨矣。所存如此，其人可知。爲父撰銘，初無利害，尚任欺詐，而論列朝廷之事，利害有大於此者，能保其勿欺乎？伏望聖慈特罷遹之除命，以警詐妄。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:奏彈錢遹第三狀:臣近彈殿中侍御史錢遹欺詐，乞罷除命，不蒙俞允者。竊念臣知遹之欺詐而不言之，罪也。知而言之，果實不誣，朝廷當罷遹而行臣言。若以臣之言爲不可用，臣安可更當言責？况遹今既同臺，顯是難以共事。伏望聖慈特罷臣之臺職，除一閒慢差遣，庶安愚分。取進止。
全宋文卷二二四二,《宋宰輔編年録》卷二,《歷代名臣奏議》卷一八○,《續資治通鑑》卷八六北宋:陳次升:元符三年十一月:文:Article:奏彈曾布第一狀:臣竊以正而不撓，乃可以任天下之重；:公而不私，然後服天下之心。苟爲反是，曷副具瞻？伏見右僕射曾布性禀姦邪，心懷兇險，頃居樞府，阿順宰臣，進用非人，大開邊隙，費財用如糞壤，輕人命如草芥。今獨歸罪章惇，未知布之所職何事，玉毀櫝中，則誰之過？陛下矜容曲貸，仍有進擢，荷天地不貲之恩，臣子之心，義當如何？而布不圖補報，惟務徇私。自登宰席，獨擅國權，輕視同僚，威福由己。進拔親故，羅列京局以爲耳目；:任用門人，寘之臺諫以爲心腹。不以人材爲國用，惟以爵賞爲私恩，所親者進，所疎者退，愛之者則留京師，惡之者則令補外。書疾比德，》:詩刺不平，》:其布之謂乎？布既以此自任，其子弟亦甚招權，交通賓客，其門如市。且附枝既大，必賊本心；:私家既盛，必危公室。古人以爲戒，陛下其可不念之。兼布在紹聖初實與蔡卞交結，遂申請乞用王安石日録修神宗皇帝國史，》:致史官觀望，變亂事實，多譽安石之善，掩蔽神考之美。近者諫官論列，陛下已令看詳，徑涉春冬，未見行遣。訪聞布欲自掩其過，又欲爲史官之地，恐甥壻葉濤例皆得罪，是以稽緩，未肯進呈。專擅如此，頗駭羣聽。況布之登用，方且彌月，兇威氣燄，薰炙中外，若更遷延日久，盤根固基，必貽國患，其將奈何？易著履霜堅冰，》」、「詩戒桃蟲維鳥，》」:辨之於早，正在今日。伏望聖慈特正布之典刑，以謝天下，以爲社稷無窮之計。取進止。,按：《讜論集》卷三。又見《通鑑長編紀事本末》卷一三○，同書卷一二○。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《歷代名臣奏議》卷一八○北宋:陳次升:文:Article:奏彈曾布第二狀:臣伏見右僕射曾布奸凶擅國，臣已具前疏。退而思之，專輒移易臺諫官一事，頗爲寒心，夙夜不遑，須至再瀆天聽。竊以御史中丞諫議大夫，天子耳目之官，朝廷委寄之權，最爲親切，選任除授，繫國重輕。祖宗以來每有差除，執政不得干預，豈敢專擅進退之者乎？况君者，制命者也；:臣者，行君之命者也。君倡臣和，則名分乃正；:臣强上陵，則主威不立。今布之所忌則移之，布之所親則用之，去取惟己，不出聖意，進彼退此，易於反掌，作福作威，莫大乎是。尚賴祖廟之威靈，陛下之神聖，照見底裏，比因人言，即行改命。而布猶偃然當國，不愧乎人，揚揚自若，曾匪引咎。豈惟不足以儀刑百辟，表正四方，而兇悍之心已明，跋扈之萌可見。今日不圖於始，異日難制其終，國家安危之基，實在此舉。伏望聖慈斷而行之，特正布罪，以儆有位，天下之幸。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《宋宰輔編年録》卷一一北宋:陳次升:文:Article:奏彈曾布第三狀:臣竊以朝廷之上，萬幾之務，其所主行者，在乎宰相。苟有失當，臺諫官得以論列。若容宰相選任門下親昵之人，碁布言職，陰相附會，則忠讜之論塞，壅蔽之風成矣。伏見右僕射曾布近薦引門人王覿爲御史中丞，賈易爲右諫議大夫，張廷堅爲右正言，除張廷堅已行罷去，而王覿賈易尚握言路重權，若陰相結納，肆爲朋黨，陛下孤立，誰與爲助？若有不公，誰敢擬議？兼修國史宰相係史院長官，必須相見，如有交通，何所不至？况臺諫官不得與執政官相見，有著令，祖宗之法安可不守？伏望聖慈特賜施行。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:奏彈曾布第四狀:臣伏見曾布自登揆路，首罷豐稷御史中丞，引用門人王覿爲代，遂致人言，有瀆天聽。今雖改命，又遷翰林學士。采士議僉曰未宜，以謂豐稷陛下之所任，在職累月，忠言讜論，屢聞入告，布則忌之，遂改權工部尚書。覿乃布之引用，在職彌旬，未聞補報，今因人言，則有内相之命。除授若此，是陛下之所任者恩數則薄，布之引用者恩數加厚。夫爵，天下之公器，人主之操柄，其厚薄顛倒如是，何以厭服人心？伏望聖慈追改覿之除命，别有所授，以副朝望。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:奏彈曾布第五狀:臣近論列王覿任御史中丞，方彌浹旬，除龍圖閣學士兼侍講，曾肇合依例補郡，不蒙施行者。竊以宰相總萬幾之務，操威福之柄，其任甚崇，其權甚重。若任其至親與夫所善之人，寘之要地，相爲表裏，則強盛不已，必至於陵上。故聖人作易，》:於坤之初則曰履霜，》」:於上則曰龍戰，」:所以防微杜漸，垂戒於萬世者，其以此而已。今覿乃右僕射曾布之所善者也，雖罷御史中丞，猶居翰苑。肇乃布之至親者也，雖罷翰林學士，猶侍經幄，名爲改除，亦甚要近。況覿爲中司未久，不宜有此升遷，肇之補郡，自有舊例，儻不施行，豈得爲允？兼覿等以非其當據，各具辭免，如因所請特賜詔可，不惟有以彰陛下優異之恩，又足以分宰臣比朋之勢。一舉兩得，頗協大公。伏望聖慈檢會臣前奏，早賜指揮。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:奏彈曾布第六狀:臣伏見右僕射曾布近充欽聖憲肅皇后欽慈皇后山園陵使回，引進屬官，蒙等第除授訖。臣竊惟祖宗以來山園陵使引薦屬官，雖有故事，合行推恩，未有賢與不肖並進職任如此其衆者，臣之所不知也。況今祔廟方彌旬浹，一日之間，除目並下。物論喧騰，以爲陛下每有特差除，三省或沮難而不行，今布之所薦，三省除授甚速，是宰相之權有過於陛下矣。若以所薦人材資任言之，其間亦有可以進擢者，然非聖擇，恩獨歸於權臣之門，奔競之徒，益行阿附，此不可不慮也。兼遺忘欽聖虞主事，御史臺見行推治，山園陵使司屬官，既是分董一行事務，其間慮有干涉，若候獄具，然後推賞，亦未晚也。伏望聖慈特賜指揮，所有新除且行寢罷，候御史臺獄具日，檢詳故例，比類施行，庶允公議。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《歷代名臣奏議》卷一八○北宋:陳次升:文:Article:奏彈曾布第七狀:臣竊以避親之法著於甲令，有官守者悉皆遵禀，而况貴近臣乎？今曾布曾肇乃親兄弟也，布爲右僕射，肇爲翰林學士，不行迴避，豈得爲允？蓋宰相任天下之重，握威福之柄，而行命令者也。翰林學士職親地近，朝廷命令皆所自出。茍不中度，理當執議，捨親而議之，則傷私恩，以親而不言，則害公議。祖宗所以立避親之法，蓋謂此也。陛下方當持盈守成之時，宜守而勿失，以爲太平基業，社稷無疆之福也。伏望聖慈特令迴避，以遵祖宗之法。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:奏彈曾布第八狀:臣伏覩曾布秉鈞當國，其弟肇又居翰苑，委有親嫌，在法宜避。近因人言肇已罷職，而猶進讀經幄，兼修國史。󲦤紳之論，亦未俞允。謂如富弼韓絳爲相，弼之壻馮京絳之弟韓維以親引嫌，悉補外郡。此祖宗之故事，朝廷之近例。今日正宜守之，不可以廢，而肇猶居要職，日侍清光，豈得爲允？伏望聖慈特令補外，以存典故，以别嫌疑。不勝幸甚。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三北宋:陳次升:文:Article:奏彈曾布第九狀:臣竊以宰執大臣一有動作，百辟之儀刑，四方之表則，行法必自其始，然後能服天下之心。苟不奉法，豈能逃天下之擬議哉？伏見右僕射曾布用恩例陳乞兼元符令已是不許陳乞奏辟，下文闕:吏部明知其不可，而畏憚布之權勢，輒引紹聖敕條，又引元豐間呂希述例，申取朝廷指揮。況元符著令既在紹聖之後，前敕自是更改不行，而希述又只是勾當儀鸞司，即非刑獄職事，豈可用以爲例？吏部既是徇情曲法，三省又且雷同，不敢誰何，表裏相助，一如其請。朝廷之上，法度不守，紀綱不正，而欲天下之治，其可得乎？伏望聖慈特賜改正施行，以存法守，以清形獄，以示大公。不勝幸甚。取進止。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《宋史》卷三二九《鄧洵武傳》,《歷代名臣奏議》卷二七六北宋:陳次升:文:Article:奏彈鄧洵武第一狀:臣伏聞秘書少監鄧洵武除同修正史，輿議未允者。竊以王言如絲，其出如綸；:王言如綸，其出如綍，言命令一出而不可反也。洵武前日史院留之，朝廷謂其不可，遂行寢罷。今又有此差除，衆議籍籍，以爲命令反覆如此，何以明是非别賢愚，而取信於天下乎？况洵武父綰昔爲御史中丞，專事姦佞，求媚大臣，爲安石求賜第，薦安石子雱及其婿蔡卞館職。神宗皇帝察見底裏，親批聖語：:操心頗僻，賦性姦回，論事薦人，不循分守。今洵武修史，豈能公心直筆，以發揮神考之盛德，而不能掩其父之惡乎？兼洵武學問荒唐，衆所共知。前日蔡卞報綰之私恩，及欲褒飾妻父安石之美，故置洵武於史院，以備檢討，士人莫不指笑。今令同修正史，尤非所宜。伏望聖慈斷自宸衷，特賜寢罷，以允公議。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《歷代名臣奏議》卷二七六北宋:陳次升:文:Article:奏彈鄧洵武第二狀:臣近彈奏秘書少監鄧洵武不可同修神宗皇帝正史，不蒙施行，須至再瀆天聽者。竊以史官直筆，取信萬世，祖宗以來尤爲慎重。咸平初修太宗皇帝實録，》:錢若水主其事，薦起居舍人李宗諤等數人充史官，真宗皇帝指宗諤曰：:自太平興國以後，皆昉在中書日事。史策本憑直筆，儻子爲父隱，何以傳信於後代乎？除宗諤不許，餘悉可之。且宗諤文學才名，顯於一時，議論堅正，信於朝廷，真宗皇帝以此尚不授之史官，而洵武人材凡下，詞筆繆陋，不可比擬宗諤一二。昉亦當時名相，非若鄧綰之姦佞。兼綰自爲御史知雜以至御史中丞凡六七年，論事不少，頗僻爲多，洵武豈不爲父隱乎？何以取信天下後世？前日既已罷之，今日又有此差除，公議實爲未允。伏望聖慈以國史爲念，特賜追寢除命，無使小臣得逞其私。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《名賢氏族言行類稿》卷一一,《歷代名臣奏議》卷一八○北宋:陳次升:文:Article:彈蔡京第一狀:臣伏見蔡京姦邪兇險，陰害善良，呼吸群小，交通内外，臣僚章疏累上，朝廷已罷京翰林承旨，輿論以爲京之過惡甚多，而交結近習之罪最大，安可以赦？今猶寵之以端殿之職，委之以帥府之權，顯是失刑，須至彈奏者。謹按京職居翰長，身爲從官，委蛇經幄，日侍清光，可謂貴臣矣。而乃卑躬屈己，親昵閹宦，或以貨財相結，或以書劄往來，污辱󲦤紳，清議所鄙。京揚揚然有自得之色，原其設心，豈徒然哉？實欲令其伺陛下之起居，漏宮禁之事，而又使之周旋庇蓋。前日與章惇蔡卞相濟之惡，虛稱其美，以僥倖進用。陛下既察見底裏，議罪如彼，其輕何足以厭天下之公議？况宮禁之中，自古以來漏息之法極爲嚴密，所以防姦人之窺伺，慮患生於不測。今京交通如此，禁中之事必無不知，茍有姦謀，何所爲而不可？思患豫防，古人所戒。伏望聖慈察京之罪，重行貶黜，以警官邪，以清宮禁，以爲國家社稷之福。不勝幸甚。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《歷代名臣奏議》卷一八○北宋:陳次升:文:Article:彈蔡京第二狀:臣伏見新除端明殿學士知永興軍蔡京凶邪肆害，罪狀著聞，中外交通，蹤跡可驗，言章屢上，天鑑難逃，宜鳴鼓而顯攻，彰大佞之已辨。陛下特優禁從，未即譴訶，畀之以端殿之華，付之以帥權之重。詔命初下，物論尤喧，謂姦惡之免誅，有典刑而何賴？臣聞斯議，嘗具奏彈，今已彌旬，未蒙顯責。如聞京尚懷偃蹇，不體恩私，慢君命而弗處，丐祠宮而自若，肆行忿忮，愚弄朝廷，如此可容，孰不可忍？伏望聖慈檢會臣僚前後章疏，付外重行黜責，以副朝望。
全宋文卷二二四二,《讜論集》卷三,《名賢氏族言行類稿》卷一一,《歷代名臣奏議》卷一八○北宋:陳次升:文:Article:奏彈蔡卞狀:臣惟哲宗皇帝仁民愛物，出於天性，紹聖以來，垂拱抑成，責任宰執。是時降授中大夫行少府監分司南京蔡卞備位政府，、:陰肆姦謀，造朝奏對，專務殘忍殺害，巧計既行，兇焰日熾，竊弄賞罰，私報恩讎。人有譽其妻父之美者，極力主張，寘之顯要；:有議其妻父之短者，指爲誹謗宗廟，置之深罪。其所進用，若非妻黨之小人，即是門下之姦吏，更唱迭和，相倚爲重。造作事端，屢成冤獄，看詳理訴，編類章疏，洗垢索瑕，中傷士類，或輕或重，皆出己意，或投之遠方，或陷之深僻，毒流天下，實不忍聞。其事主行雖在章惇，卞實啓之，時人目之爲笑面夜叉，」:天下之所共知也。陛下入承大統，判别忠邪，灼見姦兇，率先棄逐。近雖責降，未厭人心，咸謂卞之過惡，實與惇等，置散投荒，尚爲寬典。今猶分務，仍居善地，何以懲姦？伏望聖慈重行竄責，以謝天下。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈吕希哲第一狀:臣近彈奏新除秘書少監吕希哲係宰臣韓忠彥之親，方離謫籍，進任太峻，未蒙施行者。竊以蘭臺秘省，所以待天下之儒士，爲之貳者，未易其人。每有除授，必學問資任可充其選者，而後人無得而議。今希哲碌碌常材，文學無取，蔭補入仕。元祐間呂大防與其父呂公著相結甚厚，大防當國，引希哲寘在經幄，擢爲省郎。當是之時，清議不與。自後希哲既以罪斥，因緣大赦，方引牽復。除郡未幾，今又有此差除，何也？若以人材資任言之，顯屬不當；:若以宰臣之親言之，豈盡至公之道哉？夫爵祿者，人主之操柄，宰臣得以私其所親，人心其能厭服，多士何以激勸？伏望聖慈特賜改正施行。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈吕希哲第二狀:臣近論奏吕希哲係左僕射韓忠彥之親，除秘書少監太峻，未見施行。竊以名器不可假人，爵賞所以養德，除授至公，則人無間言；:若阿所好，則人心不服。今希哲既乏才能，原本闕四字:蔭補入官，所至無善狀。論其才能學問，不可任秘省；:論其方起謫籍，亦未宜有此峻遷；:若論其宰相姻親，則尤不可如此速進。除目既下，士論喧騰，臣不敢畏避，遂具彈奏。朝廷不爲施行，必是進擬之際，三省以忠彥之親，堅執不回，依阿曲徇，遂使陛下官爵不得盡至公，以待天下之賢，而忠彥獨得私其所親。上下之分漸虧，威福之柄倒置。宰臣如此，國家何賴？伏乞睿斷特降指揮。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈王古吕希哲:臣訪聞近日三省大臣竊弄賞罰之柄，專威福之權，不推至公，爲朝廷擇人，乃私所親，不顧公議。王古乃右僕射曾布右丞范純禮之親也，起自貶所，即除户部侍郎，曾未數日，又除尚書。人言不已，方令補外。呂希哲乃左僕射韓忠彥之親也，方離謫籍，即除秘書少監，進任太峻，職位又崇。如聞除授，皆非陛下之意，出於大臣進擬，以私其所親。朝廷如此，公道安在？人言藉藉，甚可畏也。伏望聖慈獨奮朝綱，斷自宸衷，特賜施行。仍令今後如係宰執之親，委是人材資任合行遷擢，並取聖選，大臣不得干預，以明君臣之分，以存至公之道。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈李祥:臣近訪聞三省大臣差除多私其親，已開具一二奏陳。仍乞今後宰執親戚，若是人材資任委實可用，並自聖選，大臣不得干預，未見作何行遣。於今月二十九日本省準吏部牒，朝奉大夫太學博士李祥除太常博士，須至論列者。竊以爵賞，天下之公器也，當與寒畯共之，而後人無間言。日近朝廷差除士大夫，必相謂曰：:某人，某執政之親也；:某人，某執政之舊也。人言如此，亦甚可畏。今祥乃門下侍郎李清臣之子也，又有此除授，未委出於聖選耶，出于三省進擬耶？若出於聖選則可，若出於進擬，豈能盡至公者乎？伏望聖慈詳酌施行，無使美官要職，皆爲權要所得，而寒畯之士，抑鬱不伸。天下幸甚。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈吕希哲李祥:臣竊以天子居九重之深，不出户而天下治者，以宰執爲之腹心，以臺諫爲之耳目，以相維持，以相補助，二者并用而不可以偏廢，然後朝廷正而萬事理。如以腹心之臣爲可托，耳目之官爲可輕，臣恐天下之士壅于上聞，而天子孤立矣。此不可不察也。臣今論列吕希哲除秘書少監，李祥除太常博士未允公議，不蒙施行。臣竊惟執政之親，人材資任委有可用，若出睿選，猶當引嫌。況呂希哲進任太速，李祥除授太頻，既是大臣之親，止緣三省進擬，未盡至公，清議難屈。臣具論列，朝廷不爲施行，必以臣言爲非，臣不當更居言職。若以臣尚可備員諫省，亦當行臣之言，豈可忽而不用？伏望聖慈主張言路，以廣耳目之聰明；:收還威柄，無使宰執之專權。其呂希哲李祥等差除，乞檢會臣前奏，早賜指揮寢罷。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈劉涇:臣伏覩新除朝散郎劉涇知真州，采之公議，僉曰未俞。竊以儀真劇郡，最處要衝，朝廷每除守臣，必須慎選，未嘗輕授，又將以爲進用之階也。今涇賦性貪污，臨事狂率，頃知處州，任情不法，殘民害物，取贜入己，幾至千緡。察訪司按發，罪狀明甚，偶緣大赦，遂獲原免。今日有此差除，顯是未允。況選用人材，實係國體，若用貪污不法之吏，何以砥礪多士？伏望聖慈特罷涇之除命，以清郡政。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈賈種民:臣伏覩賈種民新除直龍圖閣陝西路都轉運使，公議未俞。謹按種民天資險刻，稟性奸佞，元祐間守楚，厚結章惇，惇登宰府，夤緣進擢，若有過差，周旋庇覆，無敢誰何。訪聞種民自領清汴職事，所辟官四十餘員，所起夫兵有至百萬。官中累年，所積梢橛，兩岸所植榆柳斫伐殆盡；:官司錢糧，所支不知其幾何。增築狹水堰月河，但爲舟船之害，並無分毫之利。朝廷灼見事實，狹水堰遂行毀拆，重複勞民，虛耗國用，不可勝紀。月河尚存而無用，今聞不住移文修緝及造天漢等橋，費用不貲，一出種民私意，收支錢物，漫不鈎考，費用既無名，錢物恐難繼。又輒行下州縣，自清汴以來十二月，河水通行，客旅往還，沿路稅務收到稅額錢數，並令撥還清汴司，州縣苦之。且商賈射利，相時而動，河若不閉，則後期而往；:河若閉口，則先期而行。十二月稅錢自合通計一年稅額入轉運司，應副國家支用，清汴司豈得私有？未委所撥稅錢，有無朝旨施行。若無朝旨，尤爲可駭。兼聞元豐間修河，置洛䃮口以緩水勢，種民廢而不修，是致河水爲患。又支洛口官錢兌買平準務石炭，今年洛口物料尚未計置。近者修閉洛口，如聞所築堰基址不實，河水下流，洛河之患，恐未已也。兼所領在京茶場，差官出外計置茶貨客人長引茶，並將收買額害沿路稅額，茶場所收之息，未見實數，錢物多寡，未嘗會計。兼洛口沿汴河之兵士，任意差使，或用修橋，或在茶場充役，河上闕人，萬一水勢衝突，恐失隄防，爲患豈細？種民恣橫違法，略無忌憚，置之深罪，孰曰不宜？今乃授之清職，付以重權，清議未允。況陝西用兵之後，災傷之餘，宜得忠厚有風力使者，賑恤罷民，經制邦儲，而種民險刻有餘，制事無術，總領是職，民何堪命？伏望聖慈特罷種民直龍圖閣陝西都運使，仍付有司根磨。洛口及清汴司茶場等處錢物，務要的確，歸著諸路。茶引所收稅錢，見虧若干，卻將茶場所收之息，除諸色官員公人等磨費外，實收凈利幾何，無使誕慢。及根究違法事件，一就施行，以警背公奸險之吏。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四,《宋史》卷二八五《梁子美傳》北宋:陳次升:文:Article:奏彈梁子美:臣訪聞開封府界提點梁子美天資險刻，善於交納，家有三女，隨勢炎凉以結姻好。頃緣章惇之親，擢使湖外，承順惇卞旨意，紹聖間謫官在所部者均被苦虐。陛下即政之初，是時與子美同惡之人如張景溫董必輩已蒙罷黜，送歸吏部，子美獨得幸免，又除府界提點，士論扼腕。近除省郎，中書舍人鄒浩繳駁，特行寢罷，人以爲當，尚任府界提點，人心未厭。曾未彌月，又有此差除，頗駭群聽。前日之罷省郎，必以浩之言爲是；:今日又除京西運副，必以前日罷省郎爲非。朝廷除授如此，何以信服天下？若謂京西路監司近緣應副欽聖欽慈二皇太后山園陵事，皆得進擢，子美亦有此除授，臣竊惑焉。京西路應奉二皇太后興造園寢凡百，所須皆本路出備，而府界只是備辦自京以至中牟宿頓而已，非京西之比也。況監司專一路威福，豈宜輕授？如向者哲宗皇帝大昇，轝陷於泥中，京西監司例皆得罪，而王博聞擢爲光祿少卿，王詔知路州，鄧棐獨降遠小處知軍，其除授不必同，蓋因人材而進退之也。今子美人品豈宜奉使要部？伏望聖慈特罷子美新除，仍正昔日湖外之罪，無使善交結者得施其巧。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四,《歷代名臣奏議》卷一九八北宋:陳次升:文:Article:奏彈范純禮:臣竊觀易以乾況君，》》:以坤況臣。》:乾，》:天也，正位乎上；:坤，》:地也，正位乎下。尊卑之勢既分，則乾坤之位定矣；:上下之分既正，則君臣之道明矣。是以勢位不可陵，名分不可犯。蹙君之路馬芻者有誅，齒君之路馬者有誅，況君父之分，天下之所共諱，其可稱道之乎？訪聞尚書右丞范純禮近準朝命押北使筵燕，賓主語言，輒再及御名，頗虧臣節，甚累國體，遂使中國禮義之邦，爲人臣者失尊君之道，取笑邊陲，其爲辱命，莫甚於此。若純禮故犯，顯屬不臣，設或有悮，則是昏耄大臣，如此安可參預機務，臨蒞百官？伏望聖慈特行黜責，以明君臣之分，無使外夷輕視中國。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈宗粹:臣竊以大宗正丞雖係佐官，而宗司之事，實賴其主行。訪聞前判宗粹志在貪污，罕循法守，丞官程元佐檀宗益每有執議，不務曲徇，視之如仇，遂具論訟。所訟之事，夾帶前官任内職事，張大事勢，期於中傷。朝廷緣此並罷職任，而元佐宗益又有衝替指揮。輿議以爲宗粹因公事請囑，受贜不輕，既以赦原，更不議罪，贜又不沒。仲御别無贜私，止有理曲公罪，亦一例罷職，已是輕重不當。而丞官理曲最少，又在大赦前，罷任既均，仍更衝替，顯是偏重。以元佐宗益言之，固無足惜，所可惜者宗司之職事耳。竊慮自今已始，丞官畏憚判官，遇事不敢復議，宗室之間，冤枉無訴，有累聖治。欲乞睿旨委官取索所斷公案看詳，分别元佐等在任内理曲事件情，與宗粹等所犯比較輕重，如委是理曲事少，仍更情輕，於大赦合行原免，除罷任外，所有特旨衝替，取自朝廷詳酌指揮。取進止。,:小貼檢會元符元年五月六日敕節文：〕:命官犯贜罪至流，私罪至死，檢降特旨，其餘情理不至大段兇惡者，不得檢擬。伏乞照會。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈陳祐:臣伏聞新除右正言陳祐與中書侍郎許將有親嫌，乞避免，不蒙俞允者。竊以朝廷之事，行之乎宰執，差除或有未當，法度或有未安，臺諫皆得論列以聞。若以親而不言則負國，舍親而言之則傷恩，故祖宗以來，每除臺諫官，若係執政之親，不以有無服紀，並不除授，將以防微杜漸，爲萬世之法也。今若不許祐之避免，此例一開，異日緣執政之親而除授臺諫者，舉以此爲例，恐臺諫官親附執政，而蔽陛下之聰明。伏望聖慈特許祐之避免，以全祖宗之良法，以慰萬世之遠慮，不勝幸甚。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四,《歷代名臣奏議》卷二九三北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍裴彦臣第一狀:臣竊惟人之無禮於君者，臣子惡之，如鷹鸇之逐鳥雀。況身居言責，豈可默乎？臣訪聞今月十三日御藥閻守懃在御前呈進文字，内臣裴彥臣對君上，用手敲守懃幞頭，高聲道：:莫錯斬人，莫錯斬人。顯是不敬，無人臣之禮，罪不可赦，安可置而不問？陛下縱不以身之安危爲念，其如社稷何，其如天下何，其如公議何？昔漢唐之間，閹官秉國柄，制國命者，其始於陵慢，其終至於跋扈，而不可制。今日彥臣悖悍如此，豈可忽之而不慮後日之患乎？伏望聖慈特出睿斷，明正典刑，以爲宮禁之戒。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四,《歷代名臣奏議》卷二九三北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍裴彦臣第二狀:臣伏見本臺今月十四日據御藥閻守懃狀論内臣裴彥臣對君上高聲等事，已具申奏，乞行根治，未聞施行者。竊以宮殿之事，理當恭肅，敢有聲徹御所者，在法不容，況對君上高聲肆忿，而無人臣之禮者乎？夫人主之尊如堂，堂高則難攀，卑則易陵。彥臣果於陛下之前如守懃所陳，顯屬不敬，而有陵上之心，若不明正典刑以懲其惡，益無畏憚，何所爲而不可？易曰：》:履霜，堅冰至。蓋言漸也。詩曰：》:肇允彼桃蟲，拼飛維鳥。言事起於至微，儻不防閑，及其成也，終至於不可制。陛下當以古人之言爲戒，社稷之重爲念。除惡於未萌，消患於未然，毋使滋蔓，以至於難圖，後悔無及矣。伏望聖慈特降守懃狀詞，付有司考究虛實因依施行。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍裴彦臣第三狀:臣伏見内臣裴彦臣近者對陛下喧争，無人臣之禮，原其罪犯，宜有顯戮。陛下至仁天覆，不忍加誅，止追五官勒停，送峽州羈管，物議尚謂失之太輕。今尚在途，未達貶所，又有放令逐便指揮，頗駭羣聽。况除奸去惡，在於必果，朝命既下，要在必行。今彦臣陵慢無禮，罪宜用誅，方行竄逐，又令逐便，反覆如此，何以示信？伏望聖慈且依元降指揮羈管彦臣，庶彰命令之必信，亦所以彈壓奸凶。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍裴彦臣第四狀:臣先彈奏裴彦臣羈管峽州未到貶所放令逐便事，未蒙施行。本臺今準尚書刑部牒：:羈管在外内侍裴彥臣近因皇太后服藥，德音放令逐便。檢會紹聖三年秋頒令節文：:諸赦書許移編管羈管人，在京委所屬開封府步軍司，在外委諸州當職官，自赦書到後，除元係命官奏裁外，餘並取索犯由，依條移放。竊惟國家法令，所以示信於天下，元符三年十二月十六日德音即無許移放編管羈管人之文，乃引用放令彥臣逐便，未應上條，何以示信？況彥臣對君父悖悍無禮，涉大不敬，情犯深重，不可以恕，尚未到貶所，豈宜釋放？兼臣先論奏彥臣之子裴誼不可令給事内庭，如未施行，亦乞一就發遣出外。伏望聖慈檢會臣前奏，早降指揮。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍裴誼第一狀:臣伏見内侍裴彦臣肆其凶悍，輕侮君父，已行竄逐，輿論欣快。然彦臣之子裴誼隸籍内庭，給事宫殿，不無念親之心，又有疑忌之迹，慮懷陰謀，妄有交搆。防微杜漸，宜在早辨。伏望聖慈特令裴誼補外，以消奸慝，天下幸甚。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍裴誼第二狀:臣近奏乞令内臣裴彦臣之子裴誼補外，未蒙施行。竊以亂起於未形，禍生於所忽，古之聖主，方其甚盛之時，安不忘危，存不忘亡，治不忘亂，深思遠慮，救於未然之前，以爲無窮之計也。今彦臣既以罪逐，裴誼寧無忌心？思患預防，正在今日，除惡務本，不可以緩。伏望聖慈早賜指揮，發遣裴誼補外，以肅禁衛。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍張琳第一狀:臣訪聞皇帝皇太后同聽政之日，召元祐皇后還禁中，復名號。元符皇后憂懼，心不自安。内臣張琳側聞二聖有並后之議，肆爲狡計，以欺元符皇后，謂其致力佑助，遂得不廢，多受金珠。臣僚常具彈奏，未蒙施行者。竊以宮禁之中，事無大小，陛下日夕所聞，琳猶敢公行詐欺，取受財物，略無忌憚，況其他私乎？此而不懲，何以示戒？伏望聖慈檢會臣僚所上章疏，審其事實，早賜施行，以警來者。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍張琳第二狀:臣竊以罪同而罰均，則人無間言；:罪同而罰均，則天下之心，豈能厭服哉？伏見内臣張琳與馮説共受元符皇后金珠，事狀明白，所犯既同，得罪宜一。説已蒙罪責，出守祠宮，琳猶握要權，出入禁闥如故。公議不與，人心未厭，以爲朝廷法令，特爲琳屈，何以信服天下？伏望聖慈正琳之罪，以示至公。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍張琳第三狀:臣近訪聞臣僚論列内臣張琳受元符皇后金珠事，奏乞施行，未蒙賜可者。竊以欺詐準盜，具載著令，宮殿之中，盜罪加嚴。今琳敢爾，顯無忌憚，情不可恕。伏望聖慈降付有司，根治施行，庶使宦官稍循法守，不敢恣橫，天下幸甚。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍張琳第四狀:臣訪聞内臣張琳欺詐，取受元符皇后金珠，累具彈奏，未蒙賜可。緣琳之罪狀明甚，情非可恕，縱而不治，何以戢奸？伏望聖慈檢會臣前後章疏，早賜指揮施行。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍張琳第五狀:臣訪聞内臣張琳奸兇狡猾，尤爲貪污。去歲與馮説受元符皇后金珠，説已行罷去，而琳在職如故，憑恃權勢，肆爲過惡，臣累具彈奏，未蒙施行。今又聞琳先因干請，遂得内東門勾當。既非陛下潛邸官屬，近又希冒作隨龍人特轉一官，被恩駢蕃，非所當得。兼琳係皇太后殿内祗應人，每承惠渥，不具思所以報，宜何如哉！:竊聞近者皇太后上僊，琳既係本殿人，自當披髮服孝服以盡哀慕之至，琳只依閤下人例著紫祗應。士大夫扼腕，謂琳前日荷大行皇太后之恩如此其厚，今日負之何速耶？其不忠情狀顯甚，若不重正典刑，何以示戒？伏望聖慈特賜施行。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍張琳第六狀:臣近彈奏内臣張琳受元符皇后金珠及干求内東門司勾當人，又冒作隨龍人轉官，大行皇太后上僊，係本殿祗應人不披髮服孝服等不忠事，未蒙施行者。臣竊惟國家之法，莫重於懲贜吏，正名分，誅不忠。懲贜吏則貪鄙息，正名分則實不亂，誅不忠則臣下勸，致治之要，實本乎此。今琳欺詐以受金珠，干求以冒職任，貪贜之狀如此其著也。隸籍爲皇太后殿祗應人時，暫奉旨宣召，既非陛下潛邸之官，豈得爲隨龍人以冒爵賞，名分之實如此其紊也。被受皇太后恩顧，不啻天地父母，一旦負之，不披髮行孝服，乃著紫祗應，不忠之心，如此其甚也！:爲臣之罪，備此三者，天下之所共怒，法律之所不容，縱而不治，典刑安在，何以肅正朝列哉？伏望聖慈檢會臣前後所奏，早賜施行，以允公議。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍張琳第七狀:臣近彈奏内臣張琳不爲皇太后披髮成服等事，不蒙施行。臣竊惟朝廷制法，所以待有罪，而琳之過惡顯著，臣前後彈章，詳疏其狀，皆可考實。陛下姑務含容，弗忍加罪。然惡不可長，古人所戒，法貴防閑，先王所重。伏望聖慈檢會臣前後所奏，早賜指揮，以允公議。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍張琳第八狀:臣近彈奏内臣張琳受元符皇后金珠，干求内東門差遣，冒作隨龍人改官，不爲大行皇太后披髮。王道與裴彥臣張琳等同惡相濟，陵慢君父。裴彥臣情犯甚重，責降未到貶所，引德音放逐便，不應條法，及乞令裴誼等出外事，並不蒙施行。臣竊惟張琳等罪惡暴著，中外共知，稽考跡狀，不可不懲。伏望聖慈檢會臣前後所奏，乞賜指揮。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四,《歷代名臣奏議》卷二九三北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍李偁第一狀:臣竊聞陛下頃居潛邸，哲宗厚天倫之愛，恩遇甚渥。陛下忠信恭敬，未嘗以毫髮之私，上干朝廷，實以本府都門親事官晨昏啓閉甚勞，援例奏留，實占役使，非有他也。其事至微，有何犯分？臣僚之家尚許指名奏人隨行，況天子之貴介弟，豈有不可者乎？御藥李偁輒敢凌侮悖慢，誣奏都監干請，但不明言陛下受請求耳。今陛下續承祖宗之業，位乎天地，豈偁所欲。偁猶領職禁中，給事左右，忠臣良士，莫不扼腕，日夕爲憂。竊謂古之刑人不在君側者，蓋防患於未然，慮禍於不測，今日安可恬然不以爲慮？況偁陵侮之跡甚著，疑忌之心必生，心既不安，慮患必審。若不早正典刑，宮禁之中，恐開釁端，如前日任守忠之事爾。伏望聖慈體英宗之果斷，早賜施行，以清宮禁，以防後患，實天下之福也。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四,《歷代名臣奏議》卷二九三北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍李偁第二狀:臣近彈劾御藥李偁誣奏陛下潛邸，都監干請，乞留都門親事官事，乞正典刑，不蒙施行者。臣竊惟陛下之意，必以偁給事宮禁，日在左右，不忍加罪，所以示恩私也。雖然，恩固可行，亦有時而不可行。恩重於義，則恩不可以廢義；:義重於恩，則當舍恩而從義。偁前日既有陵侮之跡，今日必生疑忌之心，前日已嘗犯分，今日寧保其無反側乎？陛下宜察其奸謀，酌其情犯，斷之以義，不可牽於私恩，乃可以爲宗廟無窮之計。孔子曰：:小不忍以致大亂。」:此言當以爲戒。伏望聖慈檢會前奏，早賜施行，無貽後日之悔。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍李偁第三狀:臣近彈劾御藥李偁頃嘗誣奏潛邸都監干請，乞留本府都門親事官，顯屬陵慢，不蒙施行者。竊以偁在先朝，憑恩橫甚，雖天子之至親，猶且陵忽。陛下躬行受其侮，今日持萬乘之權，操威福之柄，不即竄逐，寘在左右，包含容忍，牽制不斷，人人爲之寒心。竊恐奸惡日熾，人莫敢議，主威不立，堂陛之勢由此虧矣。伏望聖慈奮乾剛之斷，檢會臣前後章，早賜黜責，以消奸慝，以安天下。取進止。
全宋文卷二二四三,《讜論集》卷四北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍李偁第四狀:臣累具彈奏御藥李偁誣潛邸都監干請，乞留都門親事官；:内侍張琳有欺詐取元符皇后金珠事，未見施行者。謹按偁之陵侮，琳之貪污，皆顯有跡狀，衆所共知，雖聖度包容，未忍加罪，稽之公議，難屈典刑。伏望聖慈早賜施行。取進止。
全宋文卷二二四四,《讜論集》卷五北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍王道:臣風聞内臣王道先與内臣裴彦臣等同惡相濟，協勢爲姦，不敦人臣之禮，有陵君父之心，中外傳聞，孰不扼腕。除彥臣已先得罪，而琳之過惡，臣已别具彈奏，而道之情罪，亦不可赦。伏望聖慈一就指揮施行。
全宋文卷二二四四,《讜論集》卷五北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍梁從政:臣伏聞内都知梁從政爲哲宗升遐之初定策與章惇異論事，奉聖旨，從政理當貶黜，謂係神宗皇帝隨龍人，特落省職，降一官，依舊延福宮使提舉亳州明道宮，本家居住者。竊以國家宗社至重，治亂之機，決於定策。方其危疑之際，從政輒敢交通宰執，肆行姦謀，冀搖國體，若不利於聖躬，原其罪犯，宜在族滅。陛下重念神考飛龍之日，從政常預攀附，未肆市朝，已爲寬典。然從政猶領使額，提舉琳宮，仍居近便，典刑未正，人心未厭。伏望聖慈重行貶竄，以允公議。取進止。
全宋文卷二二四四,《讜論集》卷五北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍郝隨:臣風聞有旨特復内臣郝隨三官。臣竊惟哲宗皇帝天資純粹，德性高明，而隨是時隸籍宫庭，給事左右，務爲機巧以蕩其心，造作非義以惑其聽，竊弄威福，無敢誰何。陛下臨御之初，首先責降以示好惡，詔命之下，頗快輿議。今方逾年，特復三官，未審何耶？且刑罰者，先王非得已而用之，罰一將勸百也。今隨之過惡尤著，天下之所共知，前日之責，人人尚以爲輕，今日復官又如此其遽，既屈公議，又戾國法，何以彈壓姦凶？伏望聖慈特罷復隨三官之命，以副僉言。取進止。
全宋文卷二二四四,《讜論集》卷五,《歷代名臣奏議》卷二九三北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍劉瑗第一狀:臣訪聞陛下在潜邸日，察知都門親事官有勞，遂援故例奏留占役使。此事之小者也，非有犯分難行之理，干紊朝廷。而管勾官劉瑗怒其恩非己出，乃誣奏都監使臣爲之干請，置之於罪。又朝旨嚴宗室門令，限都監出入，瑗乃揭牓府第，扃鑰中門，過爲防守，若疎哲宗親友之恩，視萬乘之貴介弟如無有也。按瑗乃本府之管勾官耳，率一府之人，奉事陛下，反敢挾令作威，若疎其所親，用情作悻，以悖其所事，途人聞之，莫不扼腕憤懣。逮陛下誕受天命，入奉累聖宗廟，瑗宜自知罪咎，恐懼引去，尚敢偃然無所忌憚，握要務，受恩施，彷徉於陛下之左右。雖陛下天地德量，容忍不誅，其如社稷何，其如公議何？昔晉文公爲公子，過曹衛鄭，、:三國之君，皆不爲禮焉，及文公既入而主夏盟，伐曹與衛。春秋謂其伐無禮，》:而不議其修舊怨。夫伐不失刑，禮以立政，此文公所以霸也。今瑗以平昔悖悍陵鷔之跡，猶朝夕親近而領内侍之政，臣未敢謂其無包藏姦惡之心也。臣聞而不言，使陛下之失刑政，此臣之大戮也。又聞英宗之立，非内侍都知任守忠意，因循遲久，未加斥逐，反搆百端，幾開兩宮大隙。當時諫臣論奏，以節度副使安置，由是光獻得以修其慈，英宗得以全其孝。觀瑗前日之節，陛下之立，豈瑗所欲？既懷疑忌，心不自安焉，能保其無他耶？雖今日聖德巍巍，宮殿清肅，必無可開之隙，然小人姦險，操心之危，慮患之深，造事非一端可料，安得不思患而豫防之也？伏望聖衷特正瑗之典刑，以慰中外。取進止。
全宋文卷二二四四,《讜論集》卷五,《歷代名臣奏議》卷二九三北宋:陳次升:文:Article:奏彈内侍劉瑗第二狀:臣近彈奏劉瑗充潛邸管勾官日，誣奏都監干乞留親事官及扃鑰府門過爲防守，顯有陵鷔之跡，乞正典刑，未蒙施行，須至再瀆天聽者。竊惟陛下聖德淵懿，出於天縱，頃居潛邸，御下以公，事上以信，中外之人，莫不傳聞。瑗爲本府管勾官，知之尤爲至詳，輒敢陵鷔，不存上下之分。且如奏留親事官，爲其有勞也，瑗怒其恩不自己出，乃誣奏以受都監干請之私。例而奏之，非有欺也，瑗以爲不當留，是誣所奏以欺朝廷，頗玷聖德。又府門啓閉，自有時限，瑗乃揭牓府第，過爲扃鑰，待陛下如何人耶？瑗之悍悖不忠，所事如此，宜即誅夷。今陛下入承大統，廼厚授恩，施寘左右，恬不防閑。雖聖度包荒，憫瑗昔爲宮僚之舊，不忍加誅，陛下恩德如此，何負於瑗，瑗之負陛下實多，亦當以社稷爲念，較其孰輕孰重，斷以大義，不可徇以私恩。孔子曰：:小不忍以致大亂。」:此言宜以爲戒。兼聞瑗自懷疑懼，屢嘗請去。小人之心，疑懼既生，防患之慮，何所不至，竊恐别至生事。若不早正典刑，是陛下爲瑗屈公議而撓法也。法者，天下之所公共，天子不得而私。昔漢昭平君，隆慮公主之子也，醉殺主傅，廷尉請論。武帝曰：:吾弟有是一子，以死屬我。爲之涕泣良久，曰：:法令先帝所造也，用弟故誣先帝之法，吾何面而入高廟乎，又下負萬民。夫昭平君帝者之親，尚不敢以私撓法，瑗雖係隨龍之人，其待遇之恩，豈宜過於帝者之親乎？兼聞當時更有内臣一名，同瑗誣奏都監干請留親事官，臣不記姓名，亦乞勘會詣實，一就重行黜責。取進止。
全宋文卷二二四四,《宋會要輯稿》選舉三之五六（第五册第四二八九頁）北宋:陳次升:文:Article:乞于貢舉敕内添入應奏授不理選限官條目奏:紹聖二年十二月:按貢舉敕：:舉人因子孫授封官或進納得官或攝授官，、:後免解或特奏名，而願納付身文書赴省試御試者聽。今欲添入應奏授不理選限官準此十字。」
全宋文卷二二四四,《續資治通鑑》卷八四北宋:陳次升:文:Article:奏彈常立狀:紹聖三年五月:常立希合權臣，詆誣先帝，而大臣援進唯恐不速，豈非負先帝欺陛下乎！爲臣之罪，莫大於是。伏望特行黜責，以警官邪。
全宋文卷二二四四,《宋會要輯稿補編》第六七八頁北宋:陳次升:文:Article:乞令户部責限勾考監司酒税增虧奏:紹聖三年十一月十八日:監司自元祐四年後取酒稅，最增最虧及二分者，比類請旨賞罰。請令户部責限勾考。,按：《宋會要輯稿》食貨五六之三一（第六册第五七八八頁）。又見同書食貨一七之二七（第六册第五○九七頁）。
全宋文卷二二四四,《續資治通鑑長編》卷四八五北宋:陳次升:文:Article:彈劾鄭居中奏:紹聖四年四月戊子:臣伏聞翰林承旨蔡京同林希先薦太學博士鄭居中充御史，已聞不召。今又聞有旨令上殿。臣不知所由，未審别欲用居中耶？爲復令充御史耶？謹按居中弟久中，故秘書省正字王雱之壻也，雱乃尚書左丞蔡卞妻之親弟也，居中與卞係婚姻之家。又聞與中書侍郎許將知樞密院曾布之家亦聯姻親。今若令爲御史，是廢祖宗故事。若别與差遣，是孤寒之士無階而進，其所進引者執政之親黨耳。況居中周穜林自輩實爲徒侶，、:惟事讇巧憸佞，士論所不與。今多士盈庭，豈無如居中者，何居中之必進也？今既召對，乃朝廷已行之命，臣不敢乞罷。欲乞賜對之日，陛下察言觀行，退之進之，斷自聖衷，抑權貴親黨，而使寒士有可進之路。仍乞今後大臣引薦人材，伏望聖慈詢問是與不是執政親黨，然後詳酌指揮施行。不勝幸甚。
全宋文卷二二四四,《續資治通鑑長編》卷四八九北宋:陳次升:文:Article:彈劾周穜奏狀:紹聖四年七月戊辰:穜貪污卑猥，跡狀甚明，姦佞傾險，清議不與。自去年屢有進擢，不協公議，臣嘗論奏，陛下付之有司考實，悉如臣言，特與放罪。且臣嘗爲刑部郎官，伏見刑部斷例，有受寄財物輒費用者，所犯杖罪，遇恩特旨衝替。穜擅用張綬供給等錢計會弟秩，出文帖，以寄還爲名，支付梢工，卻令手分收取文帖，三年並不報知。致綬論訟事發，方始寄回澧州。所爲如此，無異於盜，原情量重，豈止與受寄財物輒費用者爲比乎？設使就輕，姑以受寄財物輒費用論，猶有徒罪，比之前例，衝替有餘。朝廷特與放罷，臣去年累章彈奏，慮煩天聽，不敢再三。況今日進講經筵，在帝左右，宜得正人端士，則陛下日聞正言見正行，而貪婪傾佞之人，豈可以充是選？伏乞斷自聖衷，追寢成命，以充公議。
全宋文卷二二四四,《續資治通鑑長編》卷四八九北宋:陳次升:文:Article:奏彈鍾傅狀:紹聖四年七月庚申:風聞鍾傅行下陝西涇原等路，令將軍糧米舂成白米并一色小豆支與諸軍，却减下斗數。按傅妄作，不遵條例。尚書省勘會，曾降指揮下陝西轉運司，舂變浄米，即不令減數支遣。若留充出界齋糧，最爲輕便。
全宋文卷二二四四,《續資治通鑑長編》卷四九○北宋:陳次升:文:Article:乞懲戒修蓋籍田司思文殿董役官奏:紹聖四年八月壬辰:竊以乘輿所在，有司供具，最宜全固。訪聞籍田司思文殿修蓋曾未數月，而前簷今已墜墊。雖陛下聖德巍巍，天地佑護，行幸之際，必無憂慮，萬一驚恐，其當如何？董役官司若無顯責，慮創造北郊宮亦復弛慢，望特賜懲戒。
全宋文卷二二四四,《續資治通鑑長編》卷四九二北宋:陳次升:文:Article:奏彈吕公雅狀:一　紹聖四年十月:臣竊惟先帝立保馬之法以寓兵政，以張國威，法意甚良，年限不迫。京東限十年，又以京西民貧，特限十五年。公雅提舉京西路保馬公事，急于功賞，督迫煩擾，先帝聞之，急降御前劄子云：:訪聞本路見欠買馬，極苦難得，兼衆既爭買，價遂倍貴，至駑之格，亦不減百緡。深恐本司所責之數過多，民間未悉朝廷取效在遠之意，遂致如此。公雅又誣奏，以謂民間易爲收買，令每都保先選二十户充主養户，逐都各買馬二十疋。韓絳尋具奏陳保馬司催督太急，若逐都各買二十疋，是將十五年之數作二年半買足，顯是違越敕條。朝廷令依元條限，本司猶且督責不已。公雅當時若依元立年限及御前劄子指揮，其保馬之法，豈爲民害乎？以是知先帝緣保馬事負天下之謗者，公雅所致也。今有此進用，則公雅之過不顯，何以彰先帝愛民之深，御前劄子丁甯如此其切耶？伏願陛慈追寢公雅新命，以明先帝之德，使四方聞之。不勝幸甚。
全宋文卷二二四四,《續資治通鑑長編》卷四九二北宋:陳次升:文:Article:奏彈吕公雅狀:二　紹聖四年十月乙酉:公雅敢肆誕謾，使先帝負天下之謗，其罪不容誅，在陛下義不戴天。豈可復用？
全宋文卷二二四四,《續資治通鑑長編》卷四九三,《宋會要輯稿》儀制六之一九（第二册第一九四三頁）北宋:陳次升:文:Article:乞文臣帶兵鈐及監司職任者朝辭日并令上殿奏:紹聖四年十二月二十三日:乞自今文臣帶兵鈐及監司職任者，朝辭日并令上殿，不許援例不對，并不上殿。
全宋文卷二二四四,《宋會要輯稿》職官七八之二九（第五册第四一九○頁）,《名賢氏族言行類稿》卷二北宋:陳次升:元符三年九月:文:Article:彈劾章惇奏狀:惇自登揆路，專任阿私，殘人害物，古所未見。奉使山陵，措致乖謬。至鄭州力士饑餓，不能承重，靈駕抵暮方得安泊。至鞏縣遇雨，則先之幕次，更不隨從。奉使如此，罪安可赦？
全宋文卷二二四四,《通鑑長編紀事本末》卷一二○,《宋會要輯稿》職官六七之三三（第四册第三九○四頁）北宋:陳次升:元符三年十一月:文:Article:乞重行黜責蔡京狀:臣伏見新除端明殿學士知江寧府蔡京頃在翰苑，倚勢作姦，自除邊帥，即懷怨望。臣僚屢有彈奏，不蒙顯謫。今除知江寧府，仍領端明殿之職。采之衆論，謂京負朝廷至深，朝廷待京何厚？伏望重行黜責，以示至公。
全宋文卷二二四四,《通鑑長編紀事本末》卷一二○,《續資治通鑑長編拾補》卷一六北宋:陳次升:元符三年十一月辛未:文:Article:言蔡卞不當止謫近地分司奏:蔡卞之與章惇俱盜權先朝，爲天下害。卞以陰險謀之，惇以兇悍行之，二人同惡相濟，罪當均一。臣謂惇之兇暴，其害物止於一時。卞則又敗壞道術，使不得歸正，疑亂風俗，使不得爲善，其害又流於萬世也。卞之爲害，實不在惇下。惇既以散官安置潭州，而卞則止於近地分司，適遂所欲，何名爲謫？人心未服，公議未厭。
全宋文卷二二四四,《歷代名臣奏議》卷二二一北宋:陳次升:文:Article:上哲宗乞敕官司用心揀選禁軍狀:臣訪聞河北路禁軍例多老病怯弱，不任征役。蓋招軍官司上下通同作弊，或以老小爲丁壯，或以病患爲強健。招刺之後，年甲具載兵籍，每歲揀選，惟遽籍點檢而已，未嘗以籍考其年顔歲數虛實，是以老病者常多，而強壯者常少，徒費軍糧，無濟於用。況邊庭糧草，最爲難得，禦戎備寇，要在兵強，今所養之兵既非可用，倉卒之際，恐致敗事。止此不可不慮也。伏望聖慈嚴敕本路招軍官司，今後所招兵士務要強壯，的實年甲，及責監司每歲揀軍，必以兵籍考其年甲顔貌。若有不實，即行按發，無令老病怯弱之人虛占兵籍，侵耗邊儲。如敢依前不切用心，揀選官當行重責，庶使官吏知畏，守禦有備，天下幸甚。
全宋文卷二二四四,《通鑑長編紀事本末》卷一三一,《續資治通鑑長編拾補》卷一七北宋:陳次升:文:Article:彈張商英狀:建中靖國元年二月甲寅:朝散大夫知隨州張商英姦邪兇險，猖狂妄作。紹聖初備位諫官，不圖報國，乃與宰相章惇結爲死黨，詆誣忠良，陷害善類。而又與百姓蓋漸增改詞狀，要在中傷大臣，既令蓋漸論訴，而商英肆行彈擊。天下不容惡，醜計自彰，卒以得罪。哲宗洞照其情，必欲終棄，每有進擬，屢卻不用。而惇出死力維持，久而遂玷從列，小人得路，排陷尤多。近者朝廷欲懲姦惡，聊示薄責，公議尚未厭服，商英曾不自訟，到任謝表又肆詆誣，以文己過，冀惑天聽。
全宋文卷二二四四,《國朝諸臣奏議》卷五五一北宋:陳次升:文:Article:論除授臺諫三省不得進擬奏:建中靖國元年六月:臣竊以祖宗以來臺諫闕員，詔近臣薦二員，召對便殿。夫取選任一出上意，執政大臣不得干預。蓋臺諫官所以司察大臣過失，若出大臣，則朋附之人至，忠讜之路塞。明主雖欲明目達聰，虚心聽納，嘉謀嘉猷，何緣而至哉？近者監察御史闕二員，命翰林學士御史中丞共薦六人，今聞所召者一人而已。未審出於陛下之意耶？復出宰執之意耶？若出陛下之意則可，然未應祖宗故事。若出宰執進擬，則權歸大臣，朝廷闕失，誰復擬議？此源既開，臣恐異日臺諫皆出大臣之門，而陛下孤立矣。書曰：》:惟辟作福，惟辟作威。傳曰：》:慶賞刑威曰君。」:願陛下念茲。今後近臣奉詔薦舉臺諫官，並須引對，親閲人材，去取獨出聖斷。庶不廢祖宗故事，臺諫得人。
全宋文卷二二四四,《歷代名臣奏議》卷一六一北宋:陳次升:文:Article:乞選用人才以補門下中書闕員奏:伏覩官制格，》:尚書省總判六曹事務，勘當若否，中書省取旨，門下省封駮。法行之初，先帝特降詔書云：:人各有分然後安，官各有守然後治。仍申諭中外。違是令者，執政官委御史臺彈奏，尚書以下聽長官糾劾以聞，當是時人循分守，無敢僭紊。元豐末以垂簾聽政，令三省權同取旨。今陛下獨攬乾綱，躬臨庶政，孜孜究心，以復先朝政事。而三省者，政事之本也，尚未如官制格。》:夫本既不正而齊其末，是緩其所當先，急其所當後也。況先帝以三省分釐庶務，其寓意豈徒然哉？蓋欲上下相維，以防偏蔽故也。謂如尚書省勘當或未中理，中書省取旨必有去取；:中書省取旨或有未當，門下省必須封駮。今三省長官既同取旨，門下省屬官雖欲封駮，終難其議，以此遂失上下相維之道，非立法本意也。若謂門下中書省見今獨員難以專委，即當選任人才，以補員闕，安可以闕官而廢法哉？伏願陛下留神先帝官制分釐之格詔書叮嚀之意，斷自聖衷，行之必果，庶使政事之本立，而良法美意得以推行，天下之治可立而待。不勝幸甚。
全宋文卷一七二二,《宋會要輯稿》職官一三之三（第三册第二六六五頁）北宋:黄九章:文:Article:禮部應補齋郎仰先勘會本家所在州軍狀:熙寧五年四月:乞下禮部，今後應有敕下本部合補齋郎之人，候敕到日，便仰勘會本家所在州軍，先行告示知委。
全宋文卷一七八二,道光《廣東通志》卷二○七北宋:李宗福:文:Article:□陽湖題名:熙寧七年十二月:提點刑獄司封□中李宗福，郡守職方郎□張誾同遊□陽湖。熙寧七年中冬月十二日題。
全宋文卷一五三三,《宋會要輯稿》崇儒三之九（第三册第二二一二頁）北宋:李昭遠:文:Article:乞律學疑難刑名往審刑院大理寺商議奏:熙寧七年七月:本學生員習試斷案，并合用熙寧新編敕，其間敕意或有疑難，須至往審刑院大理寺商議。竊見開封府法曹三司檢法官，并許大理寺商議公事，今來本學如有疑難刑名，欲乞往審刑院大理寺商議。、
全宋文卷一七二三,《宋會要輯稿》食貨五五之一四（第六册第五七五五頁）北宋:解師錫:文:Article:乞减省物料人工事奏:熙寧七年四月:本場闕少工匠。檢會元額諸作五百三十人，見闕三百一十人。自來除造旬課外，如有非次生活，並於諸作相兼拖功製造，本作別無生活，即權分諸作執役。體得逐作課輕，可以量添皮數，減下人工，元請物料亦可減省。今相度減省物料工限造作每日計得一百五十餘工。
北宋:王雱:絶句:QiJue歌:歌:鍾山:當年睥睨此山阿，歌:欲著紅樓貯綺羅。歌:今日重來無一事，寘:却騎羸馬下坡陀。歌:宋胡仔《苕溪漁隠叢話》後集卷二五引《許彥周詩話》
北宋:王雱:絶句:QiJue先:先:絕句:一雙燕子語簾前，先:病客無憀盡日眠。先:開遍杏花人不見，霰:滿庭輕雨綠如煙。先
北宋:王雱:絶句:QiJue微:齐:絕句:霏微細雨不成泥，齐:料峭輕寒透夾衣。微:處處園林皆有主，麌:欲尋何地看春歸。微:以上宋劉克莊《後村詩話》續集卷四
北宋:王雱:絶句:QiJue支:支:詩一首:杜家園上好花時，支:尚有梅花三兩枝。支:日暮欲歸巖下宿，屋宥:爲貪香雪故來遲。支:宋王安石《臨川文集》卷七一《題旁詩》自注引
军旅,要地北宋:王雱:古風:GuFeng屑:度關山:萬馬度關山，删:關山三尺雪。屑:馬盡雪亦乾，寒先:沙飛石更裂。屑:歸來三五騎，寘支:旌旗映雪滅。屑:不見去時人，真:空流磧中血。屑
北宋:王雱:古風:GuFeng尤:春懷:朝日上屋角，觉屋:百鳥鳴不休。尤:豈復辨名字，寘:但聞鬧鉤輈。尤:亂我讀書語，语御:驚我夢寐游。尤:彎弓彈使去，御语:暫去還啾啾。尤:彈十不得一，质:窮時來愈稠。尤:投弓坐榻上，漾养:咄咄空自尤。尤:時節使汝鳴，庚:我何爲汝讎。尤
北宋:王雱:古風:GuFeng:翠雲山:寺古無鄰家，麻:千山抱虛碧。陌:門開猿鳥路，遇:殿鎖烟霞積。陌:老木森回溪，齐:飛湍自淙激。锡:曾無車馬到，号:絕境閒今昔。陌:逍遙賢大夫，虞:肯此携佳客。陌:鳴騶清曉來，灰:歸時日常昃。职:不使訟庭空，东:誰能傲泉石。陌:元陳世隆《宋詩拾遺》卷一二
北宋:王雱:詞:Ci:倦寻芳慢/倦寻芳 中吕宫,:露晞向晚，阮:帘幕风轻，庚敬:小院闲昼。宥:翠迳莺来，灰:惊下乱红铺绣。宥,:倚危墙，阳,:登高榭，祃:海棠经雨胭脂透。宥,:算韶华，麻:又因循过了，筱,:清明时候。宥:倦游燕风光满目，屋好景良辰，真:谁共携手。有:恨被榆钱，先:买断两眉长斗。宥有,:忆高阳，阳,:人散後。有宥:落花流水仍依旧。宥,:这情怀，佳:对东风尽成消瘦。宥王雱，字元泽，王安石之子。他的这首《倦寻芳慢》是一生中所作的唯一一首小词，传为戏作。不过，这首词咏春愁，写得妩媚动人，不亚于当行之作。
北宋:王雱:句:Others缉:句:君心莫厭頻歡樂，药觉效:請看雲間日西入。缉:白苧行:按：宋阮閱《詩話總龜》前集卷三四引《拾遺》
全宋文卷二二六九,《宋會要輯稿》刑法二之三四（第七册第六五一二頁）,《續資治通鑑長編》卷二二八北宋:王雱:文:Article:乞應差子孫弟侄押賜生日禮不用取旨謝恩奏:熙寧四年十一月:差押賜父安石生日禮物。勘會自來押賜例有書送人事，赴閤門繳書，申密院取旨，密院出劄子許收，兼下牓子謝恩。緣父子同財，禮無饋遺，取旨謝恩，一皆僞詐。竊恐君臣父子之際，爲禮不宜如此。欲乞今後應差子孫弟侄押賜，並不用此例。
全宋文卷二二六九,《宋史》卷一九七《兵志》一一,《九朝編年備要》卷一九,《文獻通考》卷一六一,《歷代名臣奏議》卷二二○北宋:王雱:文:Article:置監製作甲胄弓弩當務求精良奏:熙寧六年六月:漢宣帝號中興賢主，而史稱技巧工匠獨精於元成之時。是雖有司之事，而上繫朝廷之政。方今外禦邊患，内虞賊盗，而天下歲課弓弩甲胄入充武庫者以千萬數，乃無一堅好精利實可爲備者。臣嘗觀諸州作院兵匠乏少，至拘市人以備役，所作之器，但形質而已。武庫之吏，計其多寡之數而藏之，未嘗責其實用，故所積雖多，大抵敝惡。夫爲政如此，而欲抗威决勝，外攘内修，未見其可也。儻欲弛武備，示天下以無事，則金木絲枲筋膠角羽之材，、皆民力也，無故聚工以毁之，甚可惜也。莫若更制法度，斂數州之作聚爲一處，若今錢監之比，擇知工事之臣使專其職；:且募天下良工散爲匠師，而朝廷内置工官以總制其事，察其精窳而賞罰之，則人人務勝，不加責而皆精矣。聞今武庫太祖時弓尚有如新者，而近世所造往往不可用，此可見法禁之張弛矣。,按：《宋史》載此文無年月，據《九朝編年備要》卷一九補。
全宋文卷二二六九,《國朝二百家名賢文粹》卷一○九北宋:王雱:文:Article:答吴子經書:某啓：:冬寒，伏惟子經舅動止萬福。使至，蒙賜書并示以先志。》:發緘伏讀，悸不自定，若舒錦繡於麗目之下，光彩浮動，眸子爲之眩晃，徐而視之，則經横緯縱，各有條理。嗚呼！:何其文之盛也。某愚且懶，自視缺然，若天下之最不肖者。而於性命之理，自少有所得，而未嘗輒與世俗人道。此非敢爲高而秘藏不與衆共也，誠以爲彼之所見者不過尺寸之間耳，吾方稱其無邊際之説，以震駭其聽，則不唯不能使之信受，而笑譏怒駡將緣此而至。故特陰觀默數，深究天地萬物之情，而以心語口，每有所悟則未嘗不撫髀浩歎，悼世之人不與於此，而思得高明獨見之士與之稱説也。嘗與許文舉言及此意，云此獨子經當能知子耳。」:某時蓋大服其知人，而恨不能一走見，則常歉然，若久癢而待搔爬者。方其如此，而忽辱先志之貺，》:則其慰悦宜如何也！:雖然，子經之所稱聖人則是也，而所言佛者，似乎未至也。子經之序則以謂受教於先正，而愚特疑其不能盡當時受教之旨。始時欲講其大概，而核其得失，以進于左右。既已爲書近數千言，已而中輒自止。以爲子經既已得之於聖人，不當終失之於佛老者，聖人之異名耳。且人之於此世，若白駒過隙耳，而不如意之事常至百千萬數，若不期解脱，則何時而已乎？若子經之志，蓋不可常得於造化者。不及是時了所謂大事因緣，而待何時邪？某之所懷，非子經殆無可與言者，何時得侍坐乎？文舉所持論不甚分明，過蒙稱道，良以增愧。莊子内篇亦嘗作得註，》:頗有可采者。止有一本，適爲相知借在臨江，俟取得，傳一本寄上次。歲暮旅寄，歸心如飛，而勢未可去，鬱鬱可知矣。叔父在彼，常相見否？大人近有人至此，甚安，尚在金陵，恐欲知耳。餘惟爲道自愛。諸意慺慺，非書所能具。文舉必在庠舍，君子人，可敬愛，若相見，幸再三道微懇。諸舅不及一一奉書。不宣。某再拜。
全宋文卷二二六九,《國朝二百家名賢文粹》卷一○九北宋:王雱:文:Article:與巖老書:頓首。某行天下久，而閲士多矣。好學樂善，操一節以自終者不爲少，而其識明趣正者蓋亦罕見。豈非講之不精，取之不慎也？此比見足下出所爲文，徐聽其論説，委曲周旋，不違於義而至者，或造乎性命之理神化之妙。鄙心所仰歎伏愛之不暇，而恨足下迫於行李，不能留此以希講習之益，亦自嗟貧不得已之仕無緣脱去，以希足下之教也。奉惟日以履動佳否，爲學進業宜有大過人者。其發于文章，想亦多矣，又以不得親見爲憾也。某縻於吏守，而往往見役於人，比自京師還，遽感寒疾，情思日益牢落，舊學無所增進。由是益思足下餘論，鼓我之憊氣也。足下年少力强，喜學不倦，惟精講而慎所以，要大成而後已。鄙人之望如此。未由一展，千萬以道自重。
全宋文卷二二六九,《愛日精廬藏書志》卷二八,《皕宋樓藏書志》卷六六北宋:王雱:文:Article:南華真經新傳序:世之讀莊子之書者，不知莊子爲書之意，而反以爲虚怪高闊之論。豈知莊子患拘近之士不知道之始終，而故爲書而言道之盡矣。夫道不可盡也，而莊子盡之，非得已焉者也。蓋亦矯當時之枉而歸之於正，故不得不高其言，而盡於道。道之盡則入於妙，豈淺見之士得知之，宜乎見非其書也。吾甚傷不知莊子之意，故因其書而解焉。,按：《南華真經新傳》卷首，正統道藏本。
全宋文卷二二六九,《荆川稗編》卷六八,《古今圖書集成》經籍典卷四三一北宋:王雱:文:Article:老子註解序:昔老子當道術之變，故書九九篇以明生生之理。而末世爲學，蔽於前世之緒餘，亂於諸子之異論，智不足以明真僞，乃或以聖人之經與楊墨之書比。雖有讀者，而燭理不深，乃復高言矯世，去理彌遠。今世傳註釋，王弼張説兩家，經文殊舛，互有得失，害於理意者不一。今輒參對，定於至當，而以所聞，句爲之解。聖人之言既爲難盡，而又知之所及，辭有不勝。覽者以意逆志，則吾之所發已過半矣。書成於熙寧三年七月十二日。竊嘗論曰：:聖人雖多，其道一也。生之相後，越宇宙而同時；:居之相去，異天壤而共處。故其有言，如首之有尾，外此道者皆邪説也。然而道一者言固不同，言同者道固不一。而世儒徒識其言，故以言同者爲是；:不知其道，故以道一者爲非。易曰：》:一陰一陽之謂道。」:老子曰：:既得其母，以知其子。誠如是，則推五行之殊，觀四時之變，視形度志，以參萬物，則聖不言，吾其知之矣。故道，歲也；:聖人，時也。自堯舜至於孔子，禮章樂明，寓之以形名度數，而精神之運炳然見於制作之間。定尊卑，别賢否，以臨天下，事詳物衆，可謂盛矣。蓋於時有之，則秋夏是也。夏反而爲秋，秋則斂其散而一之，落其華而實之。以辨物爲德，以復性爲常，其志静，其事簡。夫秋豈期於反夏乎？蓋將以成歲而生物也。於是時動植之死者過半，然豈天命之至，果非小智之所及邪？秋蓋非歲之終也，則又有至者焉。故四時之變，於吾有之，則幼壯老死是也。傳曰終身由之，而不知其道者，其是之謂乎！:嗚呼！:學道而不期於死之説，則亦何以學爲哉？朝聞道，夕死可矣，則所謂道者，貴乎可以生死也。誠知道德之誠，而遡其所歸，則死生之説盡矣，故余盡心焉。
全宋文卷二二六九,《玉壺清話》卷五北宋:王雱:文:Article:題長沙北禪經室觀音像:都官鞏彦輔郎中嘗魘去，初兩緋衣召入一大府，嚴甚，有紫衣當案者曰：:此王也，置廡下。授以沙盆，剔囚目，使研之。餘斷腕截耳，不可勝數，或恐懼失便溺。頃一官至，呵鞏解衣，鞏以有官無罪，官怒曰：:此治殺生獄，豈問官耶？鞏窘，呼觀音，囚者皆和，而殘者完，繫者釋，俱出，鞏亦出，乃蘇。余友吴居易與鞏同官開封府，言鞏性朴直，不苟於獄，以故或忤在勢者云。壬子歲，王雱元澤記，會稽關杞刻之，以廣其傳，庶乎世之聞見者，有所警焉。戊午歲題。
全宋文卷二二六九北宋:王雱:文:Article:慧力寺輪藏記:臨江慧力禪院無藏經，僧普周住持之明年，始募衆得錢寫經，作轉輪藏貯之。藏前設佛菩薩龍神之相餘百軀，、:刻雕金碧之麗，觀者駭矚而不盡也。凡更八年，週七歲，而當熙寧四年二月十五日工告畢。嗚呼！:可謂勤矣。予嘗以謂佛之爲法無乎不在，而天下有不聞佛法之處，蓋衆生之法有焉，而不能自悟，必有推而廣之辨而明之者，然後法行焉。然則，彼無法之處非無法也，無行法之人也。以衆生之迷，沈愛海，攖癡疾，不知幾千萬億劫，漂淪之痛毒，莫知所濟息，而是經也實爲之船𦨷醫藥。假令有人拯溝瀆之溺，療痟痒之疹，而非報之求，則是必以爲善人長者。若周捐鬚髮，絶親好，垢衣菜食，苦其形體，宜其無求於世矣。而獨能憂衆生之患，方建是藏，以爲愛海之船𦨷癡疾之醫藥，則其於施也，豈徒善人長者之謂哉！:然則佛作於前，而行之於後者，周乃其一也。周以禪自明，其於辨而明之必有功矣，而余未之親聞；:若夫推而廣之，則作轉輪藏其效也，予故樂爲之記。,按：道光《清江縣志》卷二三，道光四年刻本。
全宋文卷二二六九,《國朝二百家名賢文粹》卷一八三北宋:王雱:文:Article:陽武重修門銘:熙寧三年四月，李侯治陽武既久矣，厥政大修，上下咸穆。乃興庶役之當治者，首徹縣門而新之。民不知有役而工告畢，於是侯爲循吏矣。天子明聖，照知天下之能否，至於幽荒遐阻，莫之或遺。而侯之在畿内如此，吾疑侯且將見不久於兹也。爲之銘曰：,:惟帝畿土，有邑陽武。百年□今，摧厥棟宇。逮時惟熙，有賢獻甫。敏而循之，庶政具舉。曰居不嚴，俾民曷瞻。乃以其門，弗亟弗淹。重扉曉闢，有垣而直。莫有其來，布令之德。惟耆感仰，燦以華榜。既高且明，令德是象。他山之石，爰伐爰刻。有來繼侯，視令之式。
全宋文卷二二六九,《邵氏聞見後録》卷二○北宋:王雱:文:Article:荆公畫像贊:列聖垂教，參差不齊。集厥大成，光於仲尼。
全宋文卷二二六九,《玉壺清話》卷五,《宋朝事實類苑》卷四一北宋:王雱:文:Article:宋故王先生墓誌:先生名雱字元澤，登第於治平四年，釋褐授星子尉，起身事熙寧天子，裁六年，拜天章閣待制，以病廢於家。
全宋文卷一六三三,《涑水記聞》卷一五,《太平治蹟統類》卷二一,《宋朝事實類苑》卷七四北宋:李戒:文:Article:與司馬光書:一:民苦重役，不苦重税，但聞有因役破産者，不聞因税破産也。請增天下田税錢穀各十分之一，募人充役。仍命役重輕爲三等，上等月給錢千五百穀二斛，中下等以是爲差。計雇役猶有羨餘，可助經費。明公儻爲言之於朝，幸而施行，公私不日皆富實矣。
全宋文卷一六三三,《涑水記聞》卷一五,《太平治蹟統類》卷二一,《宋朝事實類苑》卷七四北宋:李戒:文:Article:與司馬光書:二:三皇不聖，五帝不聖，自生民以來，唯孔子爲聖人耳。孔子没，孟軻以降蓋不足言。今日復有明公，可繼孔子者也。
全宋文卷一七四九,《續資治通鑑長編》卷二三一,《宋會要輯稿》食貨三七之一四（第六册第五四五五頁）,《文獻通考》卷二○,《宋史》卷一八六《食貨志》下八,《宋會要輯稿補編》頁八七九北宋:魏繼宗:文:Article:乞置常平市易司事奏:熙寧五年三月:京師百貨所居，市無常價，貴賤相傾，或倍本數。富人大姓皆得乘伺緩急，擅開閤斂散之權。當其商旅并至而物來於非時，則明抑其價使極賤，而後爭出私蓄以收之。及舟車不繼而京師物少，民有所必取，則往往閉塞蓄藏，待其價昂貴而後售，至取數倍之息。以此外之商旅無所牟利而不願行於途，內之小民日愈朘削而不聊生。其財既偏聚而不洩，則國家之用亦嘗患其窘迫矣。古人有言曰：:富能奪，貧能與，乃可以爲天下。則當此之時，豈可無術以均之也？况今榷貨務自近歲以來錢貨實多餘積，而典領之官但拘常制，不務以變易平均爲事。宜假錢別置常平市易司，擇通財之官以任其責，仍求良賈爲之輔，使審知市物之貴賤。賤則少增價取之，令不至傷商；:貴則少損價出之，令不至害民。出入不失其平，因得取餘息以給公上，則市物不至於騰踊，而開閤斂散之權不移於富民。商旅以通，黎民以遂，國用以足矣。
全宋文卷一七四九,《續資治通鑑長編》卷二三一北宋:魏繼宗:文:Article:國是論:熙寧五年四月:興利之中，其罪亦有輕重。青苗均輸助役，、:世以是爲安石大罪，猶可恕也。何者？安石之始學在此，而始謀出此也。市易免役征利，及於瑣屑，皆小人之附安石者爲之。而安石以爲王政，將誰欺乎？
全宋文卷一七四九,《宋會要輯稿》食貨三七之一九（第六册第五四五七頁）北宋:魏繼宗:文:Article:市易務事奏:熙寧七年三月:市易務近日以來主者多收息以干賞，凡商旅所有，必賣於市易；:或市肆所無，必買於市易，而本務率皆賤以買貴以賣，廣收贏餘。
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》帝系八之二六（第一册第一七五頁）北宋:王師約:文:Article:乞大長公主以下凡上牋表並稱妾奏:熙寧四年十二月:自來長公主凡有表章不稱臣妾，質諸典禮，慮未允當。參詳男子婦人凡上所尊，稱臣若妾，義實相對。今宗室伯叔近親悉皆稱臣，即公主自大長公主而下，理合稱妾。况家人之禮，難以施於朝廷，請自大長公主而下，凡上牋表，各據國封並稱妾。
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》帝系八之五三（第一册第一八九頁）,《續資治通鑑長編》卷三五四北宋:王師約:文:Article:燕國大長公主薨乞給假一年奏:元豐八年四月二十三日:燕國大長公主薨，太常寺關本服齊衰杖期給假三十日。臣忝冒寵禄，悉緣選尚，乞令有司别議，特乞假一年。
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》帝系八之五三（第一册第一八九頁）北宋:王師約:元祐三年三月九日:文:Article:乞給假省覲臣父奏:臣父現知鄭州，欲乞御前後殿不坐日，每次給假一日，前去省覲，仍免辭見。過三日即依自來體例朝見。若非次出駕，應合立班之類，並乞下閤門照會免赴。
全宋文卷二二六八,《續資治通鑑長編》卷四四五北宋:王師約:元祐五年七月:文:Article:乞許納一官以寬貸叔父王克述奏:親叔左班殿直克述遣河清兵士毆録事參軍死。念臣祖尚秦國大長公主，而臣復膺選尚，如臣叔父合該極典，願納一官，乞從寬貸。
全宋文卷一七三九,《宋史》卷四九三《蠻夷傳》一宋:張翹:文:Article:論南北江利害書:熙寧中:南江諸蠻雖有十六州之地，惟富峽敘僅有千戶，、:餘不滿百，土廣無兵，加以薦饑。近向永晤與繡鶴敘諸州蠻自相仇殺，、:衆苦之，咸思歸化。願先招富峽二州，俾納土，則餘州自歸，并及彭師晏之孱弱，皆可郡縣。
宋:周師厚:句:Others:句:有眼不堪看鄭獬，蟹:回頭猶喜得陳傳。先霰:宋《錦繡萬花谷》前集卷二二引《朱定國詩話》《錦繡萬花谷》：周師厚在鄭獬榜及第，只壓得陳傳，自賦詩云云。
全宋文卷一五一四,乾隆《河南府志》卷八四宋:周師厚:文:Article:洛陽花木記:予少時聞洛陽花卉之盛甲於天下，嘗恨皆未能盡觀其繁盛妍麗，竊有憾焉。熙寧中，長兄倅絳，因至東都謁告往省親。三月過洛，始得遊精藍名圃，賞及牡丹，然後信，謂向之所聞爲不虚矣。會迫於官期，不得從容遊覽。元豐四年，予蒞官於洛。吏事之暇，因得博求譜録，得唐李衛公平泉花木記范尚書歐陽參政二譜，》、按名尋討，十始見其七八焉。然范公所述五十二品，可考者纔三十八，歐之所録者二篇而已。其叙錢思公雙桂樓下小屏中所録九十餘種，但概言其略耳，至於花之名品，則莫得而見焉。因以余耳目之所聞見，及近世所出新花，參校三賢所録者，凡百餘品，其亦殫於此乎。然前賢之所記與天下之所知，洛之所植牡丹而已，至於芍藥，天下以維揚爲稱首。然而如洛之所植，其名品不减維揚，而開頭之種殆不知也。又若天下四方所産珍叢佳卉，得一於園館足以爲美景異致者，洛中靡不兼有之。然天下之人徒知洛土之宜花，而未知洛陽衣冠之淵藪，王公將相之圃第鱗次而櫛比。其宦於四方者，舟運車輦，取之於窮山遠徼，而又得沃美之土，與洛人之好事者又善植，此所以天下莫能擬其美且盛也。今摭舊譜之所未載，得芍藥四十餘品，雜花二百六十餘品叙於後。非敢貽諸好事者，將以待退居灌園，按譜而求其可致者，以備亭館之植云爾。元豐五年二月日。,按：乾隆《重修洛陽縣志》卷一四，乾隆十年刻本。
北宋:朱素:絶句:WuJue侵:侵:岑崎山:按：磨崖詩刻跋云：辛末（元祐六年）末伏後兩日，履常遇介夫、□岑，同遊翠陰洞，成短詩。小洞隠遙岑，侵:松蘿翠復陰。侵:遊人曾到不，有物月:方信白雲深。侵:清戴咸弼《東甌金石志》卷四
全宋文卷一五一一,《景定建康志》卷二七,嘉慶《溧陽縣志》卷九北宋:楊照:嘉祐八年九月:文:Article:溧陽縣題名後序:平陵隸建康，爲鉅邑。疆里之廣僻，版籍之繁庶，風化之厚薄，吏民之淑慝，則前序述之詳矣。歲在癸卯，宫舍周侯宰政之二年，治成閒暇。幾及瓜代，因語僚佐，以謂杜公始議題名，書而揭之，第恐久而漫滅，無以傳示於後，遂命勒於貞珉，置之廳廡，以告來者，繼而刻之。噫！:吾民之心，去而思者有之矣。思而不得見，想慕遺跡，猶有存者，其思可得而忘耶？是亦長民傳永之深意者歟。嘉祐八年九月日，將仕郎試秘書省校書郎守縣尉楊照後序。、:朝散郎守太子中舍知縣事賜緋魚袋周景純立石。、:、
全宋文卷一五一一北宋:楊照:文:Article:重修太寧廟記:后土載在祀典，肇自軒轅，掃地而祭，其來古矣。逮於有周，禮文大備。,按：雍正《山西通志》卷二○二，影印文淵閣四庫全書本。又見乾隆《蒲州府志》卷一八，民國《榮河縣志》卷二一。
北宋:种診:句:Others文:雙檜聯句:本文見李周詩:無正文。文
全宋文卷一五二七,《宋會要輯稿》兵四之五（第七册第六八二二頁）北宋:种診:文:Article:環州弓箭手流散事奏:熙寧二年十二月:本州及鄰近州軍刺手背弓箭手多相勾扇逃走，或因事投别路州軍。已嘗奏乞下陝西有弓箭手州軍子細驗認手背，如内有元係別州軍者，即便押迴本處，所貴有以戒約。兼聞秦州召募敢勇人，每月等第支給料錢白米，深慮誘動環州弓箭手，土人轉見數少，有誤防邊。
全宋文卷一五二七,《續資治通鑑長編》卷三一六北宋:种診:文:Article:乞招降興靈州等地漢人事奏:元豐四年九月:興靈州等處多舊漢人，皆元昊所擄致者，常有思漢之心。乞明降指揮，言梁氏殘害其主，使衆心解離。如有首領來歸，特與官爵。
全宋文卷一五二七,《續資治通鑑長編》卷三二○北宋:种診:文:Article:與高遵裕書:元豐四年十一月:頓兵攻堅，兵法所忌。而食且盡，吾營布列稻塍，若賊决河水灌之，吾其魚矣。請歸屯清遠，通糧道以聽命。
北宋:張宗旦:偈頌:Jie:絕命偈:法本心生，庚:心因法昧。队泰:有覺于此，纸:是名自在。贿队:自在真空，东:頓然明徹。屑:去住尋常，阳:曉然春雪。屑:原注：後自改其卒句爲春風曉雪。按：《清江三孔集》卷一四宋孔武仲《張公美偈言記》
北宋:李亨伯:律詩:WuLv阳:阳:靖節祠堂:道出古柴桑，阳:淵明祠有堂。阳:春逢楊柳綠，沃:秋及菊花黄。阳:有酒尊居右，有宥:無弦琴在床。阳:清名百世下，马祃麌:廬岳共存亡。阳:宋王象之《輿地紀勝》卷三○《江南西路·江州》
全宋文卷二二六八,《輿地紀勝》卷一○八北宋:李亨伯:文:Article:梧州東山記:東山行之百餘步，長松參天，分布行列。縱步而游，其勢自然，若梯若棧。乃作習隱堂。又西北，抵於冰井。
全宋文卷一八三七,《金石續編》卷一四,同沼《番禺縣志》卷二九,光緒《廣州府志》卷一○○北宋:蘇咸:文:Article:南海廟謝雨記:熙寧七年秋八月，上以久旱，精禱天下名山大川，詔右諫議大夫知廣州程公致祠南海洪聖廣利昭順王。已而休應云獲，復命公行賽謝之禮。時黃稹趙光弼爲獻官，黎獻臣譚粹攝奉禮，太祝陳端與公之子德叟義叟陪位。冬十月十八日蘇咸記，李穜書。,按：道光《廣東通志》卷二○七，道光二年刻本。
北宋:何執中:律詩:WuLv删:巾山廣軒:曲檻小欄干，寒翰:登臨咫尺間。删:望隨流水遠，阮愿:高共白雲閑。删:亭栢僧歸路，遇:江楓客渡灣。删:覺來生羽翼，职:疑是夢中還。删:宋李庚《天台續集》卷上
北宋:何執中:律詩:WuLv庚:青:題壽師塔南軒:焚修六七齡，青:內外已圓成。庚:教相論因果，哿:冥心契死生。庚:紙窗應自白，陌:花砌本無情。庚:燕坐觀浮世，霁:誰非走利名。庚:《宋詩拾遺》卷六
北宋:何執中:句:Others先:句:香山寂寂聽因緣。先:宋慕容彥逢《摛文堂集》卷二《和兵部何侍郎宜香閣五絕》注引
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》職官八之六（第三册第二五六○頁）,《宋會要輯稿補編》第五二二頁北宋:何執中:文:Article:官員印紙曆子事奏:崇寧元年十一月:委勘會官員印紙曆子，依條，每任出給一道。已得旨，應見任文武官更不逐任出給，只將最後一任已給印紙批書。如紙盡，於所屬用印續紙。本部今來除在京候告及初出官人已依此施行外，所有應在外注授差遣選人及乞入遞官告之人若行取索批書，竊慮往復留滯。欲乞似此選人候官告到部，即本部具新任合得請受則例符下新任州軍照會。候到任，仰本州取索印紙，依上項指揮批書，更不從本部取索印紙。其官告依所乞去處先行入遞給付。所貴不致往復。
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》職官二七之一七（第三册第二九四五頁）北宋:何執中:文:Article:言太醫熟藥所事奏:崇寧二年五月:太醫熟藥所其惠甚大，當推之天下，凡有市易務置處外局以監官兼領。
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》職官六一之四二（第四册第三七七五頁）北宋:何執中:文:Article:言官員對换差遣事奏:崇寧二年九月:伏見官員授差遣，兩係應入而各願對换者，不以路分，依條限許對换。若其間係承務郎以上，依法合借侍郎左選員闕，却願與已授差遣選人對换，及選人合借尚書左選闕，願與承務郎以上對换者，雖各係應入闕次，自來未有許對换之人。今欲將承務郎以上及選人所授員闕，如願對换，各係應入差遣，亦許依條對换。
全宋文卷二二六八北宋:何執中:文:Article:乞陳暘與優奬奏:崇寧二年九月:近禮部員外郎陳暘所撰樂書二百卷送臣等看詳，》:臣等欲乞特加優奬。所有暘欲考定音律以正中聲，更乞送講議司，令知音律之人相度施行。,按：《宋會要輯稿》樂五之一八（第一册第三四一頁）。又見《宋史》卷一二八《樂志》三、《續通典》卷九一。
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》職官一一之二六（第三册第二六三五頁）北宋:何執中:文:Article:乞將考功條貫公諸天下奏:崇寧三年九月:伏見考功條貫，諸以老或疾乞宫觀若嶽廟及留臺國子監者不在磨勘之限。自來陳乞之人少有知得上條，其間巧於計會者雖寔有老疾，於狀詞止叙年勞履歷，或曾建利害，或稱婚嫁所迫，故於磨勘無所礙。有不預知之人，唯是急於得請，往往便以老疾爲言。洎至磨勘，有司始執文沮格，不以有無老疾實狀，例不許磨勘。蓋緣上條藏之有司，非外人所得知。今欲乞申明對修海行，貴使天下通知，不惟簡便行遣，兼吏曹亦不得緣而爲姦。
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》刑法四之八七（第七册第六六六五頁）北宋:何執中:文:Article:開封府獄空當宣付史館奏:大觀四年五月:復見開封府左治獄空，并斷絶上表，乞宣付史館。
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》禮一七之一六（第一册第六九四頁）北宋:何執中:文:Article:乞以陛下祭祀盛德付史館奏:大觀四年十一月:陪祀親祠，伏見陛下朝饗太廟，却繖步進，不鳴嗶，屏去燭籠。禮行神宗之室，涕泗交流，再三揮灑，被面沾衣。至哲宗室，又復流涕，侍祠之官莫不感泣。盛德之事足以示訓，乞付史館。
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》禮二八之一四（第二册第一○二六頁）北宋:何執中:文:Article:乞以冬祀盛事宣付史館奏:一　大觀四年十一月:臣備位近司，猥緣使事，陪侍親祀，伏見陛下專精其德，齊莊其容，靡不盡禮。又如升壇入壝，不回班，不張蓋，不設黄褥，讀祝至御名勿興之類，皆已先事頒旨，遵爲典常。其事天事神之禮，允可以致崇奉之意者，亦皆講於平時，訓敕無所不盡。宿於端誠，遣黄經臣傳旨諭臣，以前此風霾，器幣禮料，每事務在精潔。臣奉詔令，遣官屬親臨按視，再加潔滌。翌日，升壇奠獻俯降跪興，皆過于恭。退立壇下，不御小次，略無怠容。用是神靈歆格，乾清坤夷。盛德之事，足以示訓。乞宣付史館，以傳無窮。
全宋文卷二二六八北宋:何執中:文:Article:乞以冬祀盛事宣付史館奏:二　大觀四年十一月:臣等伏見涉冬以來，率多陰晦，風霾雪霰繼作。逮冬祀前期十日而戒，天乃晴霽。車駕殿宿之旦，陰雲四合。抵晚，微雨垂作。中夜，風師盡驅纖翳。黎明，鑾輿順動，杲日東升。至朝謁原廟，祼獻太室，祗見圜丘，熙事備成，天景晏温，日星明潤，中外士庶歡呼鼓舞。蓋由皇帝陛下有大舜慕親之孝，盡文王事帝之心，齊明誠一，克舉元祀。又比年以來修益政事，求合於天，建皇極之道，下寬大之書，善繼善述，無偏無黨。民情和於下，天意得於上，歲以有年，雨暘時若，熙熙庶俗，若登春臺。斯足以昭聖人之能事，驗天神之饗德矣。臣等備位近司，親睹盛事，竊自欣幸，不敢但已。伏望宣付史館，傳示無窮。,按：《宋會要輯稿》禮二八之一四（第二册第一○二六頁）。又見同書瑞異一之一九（第三册第二○七四頁）。
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》刑法一之二四（第七册第六四七三頁）北宋:何執中:政和元年二月:文:Article:修敕令格式奏:准敕差提舉詳定删修敕令格式。《今以熙豐紹聖修書舊例參酌，、:乞從本所關牒諸路監司，遍下本路州縣，曉諭官吏諸色人，如有見得見行敕令續等條貫有未盡未便，》、《、:合行更改，或别有利害未經條約者，指揮到日，限兩月内具狀分明指説，實封，經所在投陳。隨處州軍附急遞至京，仰都進奏院直赴本所投下。在京亦從本所報閤門等處，依此曉諭施行。
全宋文卷二二六八北宋:何執中:政和元年四月:文:Article:乞罷提舉敕令之名奏:近蒙聖恩，差提舉重修敕令。臣以期限近促，急於條畫創局，未盡考見久來文字。今歷觀祖宗以來天聖慶曆嘉祐熙寧編敕及元符敕令格式各有曾差宰臣提舉之例，、《《蓋是元豐成書，輕重去取，一出神筆刊削，復有總領之官。今陛下聖學高明，獨觀萬物之表，緝熙先烈，無不仰遵。元降手詔並依元豐紹聖故事，當逐時條上，以禀睿訓。雖元降手詔並依元豐紹聖故事，終是當以元豐爲法。欲望聖慈特賜寢罷提舉敕令之名，以盡遵制揚功之美。,按：《宋會要輯稿》職官四之四三。第三册第二四五八頁又見同書刑法一之二四。第七册第六四七三頁
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》刑法一之二六（第七册第六四七四頁）北宋:何執中:政和二年十月:文:Article:乞頒行新成敕令格式奏:修成敕令格式等一百三十八卷，》:并看詳四百一十卷，共五百四十八册，已經節次進呈，依御筆修定。乞降敕命雕印頒行。仍依已降御筆，冠以政和重修敕令格式爲名。》
全宋文卷二二六八,《宋會要輯稿》帝系一○之七（第一册第二一二頁）,《宋史》卷三五一《何執中傳》北宋:何執中:政和三年正月:文:Article:乞展放燈日奏:祖宗朝曾展觀燈日數，而近年因雪亦曾展日。欲乞特展放燈日，以盡衆庶歡欣傒望之意。
全宋文卷二二六八北宋:何執中:文:Article:米芾多景樓詩帖跋:崇寧元年三月:昨日元度座上見襄陽米元章所題多景樓詩，不獨仰其翰墨，尤服造語之工，真可目之三絶。崇寧元祀清明前一日，劍川何執中謹跋。,按：《米芾墨迹三種》第四六頁，上海書畫出版社一九七三年影印本。
全宋文卷二二六八,光緒《海鹽縣志》卷一一北宋:何執中:元祐中:文:Article:新黄郎中廟記:黄公不知何代，不知何名，亦不知何許人，惟此間舊老傳云，公爲縣，有善政入民，民不解于心，相與尸祝者，又不知幾何年。今廟且頽圮，民復奉主環注，請令新之。余惟人莫親于祖先，然親盡則毁。兹黄公以前朝一令，世何遠也。世遠則政隔，澤無及也。世與澤兩不可知，則心所不屬也。而民猶戀戀若不釋然者，是豈人情哉，我知其以前令勸後令耳。以爲彼善爲民，民亦不忘，雖千百世不改，則今之爲牧者曷不盡若黄公，使後世不忘若今日之不忘黄公也。余亦勉承民志，重新厥祠，以副其不忘黄公者。余豈敢望民不忘如黄公也哉！,按：光緒《嘉興府志》卷一一，光緒四年刻本。
全宋文卷二二六八,同治《南部縣志》（同治九年刻本）北宋:何執中:文:Article:文惠公讚:儒林儀表，國家棟梁。風雲翰墨，錦繡文章。駕長虹於寥廓，聽鳳鳴於高岡。
全宋文卷二二六八,光緒《龍泉縣志》卷一二,雍正《浙江通志》卷二三四,光緒《處州府志》卷二八北宋:何執中:文:Article:天寧萬壽宫記:大觀元年十一月:崇寧四年秋九月，詔即處州龍泉縣奉靈宫之舊址斥而新之，改賜額曰天寧萬壽宫，爲國家祈天永命之地，且以旌妙應先生吴應能施德濟民之效也。大觀改元冬十一月，有司以宫成聞，有旨俾臣執中爲之記。臣謹按處州介閩浙之間，襟帶溪山，地靈境秀，雲泉林麓，幽奇聳特，曰洞天則仙都元鶴，曰福地則南田，蓋軒后轍迹之地，葉法善得道之所也。而其南又有武夷勒溪，其北金華爛柯，其西龍虎，其東括蒼赤城華蓋石磕，、封陲相望，不逾數舍之遠者不可殫載。舉天下洞天福地亡慮百數，而此州資以爲勝者殆十之二。仙風道骨，環集輻輳，鬱然殊冠乎一方，真卧雲嘯月之處也。然道家清淡枯槁，非時君世主顯設崇飾，則風未易以振。在昔至治之世，問廣成于崆峒，見四子於姑射，莫不屈己忘勢，以求旦暮之遇。漢唐而下，此道盡廢，其君不能獨見，乃始區區以神仙怪誕爲事。三山可至，河决可塞，不趨海上而求安期，則立白茅而封五利矣。使得其少潛馮夷之大川，凌列缺之倒景，無益於治，顧何足□耶。後世之好黄老，大抵訾毁儒術，判爲一途，由不揣其本而惑方士之説□□。陛下聰明睿智，執古之道，御今之世，其所以極深研幾，與神爲謀，與道爲一，非臣蹇淺所能窺測。而建太平之業，垂無疆之休，際天蟠地，夷考老氏之書，蓋有不約而合者焉。是以行不言之教，處無爲之事，作而不辭，生而不有，爲而不恃。至於朝廷尊榮，風俗純美，禮制樂作，兵戢刑措，府藏充□，年穀比登，四時得節，日星順軌，九鼎奠安，八寶錫祚，聲教所暨，薄海内外，手撓□□，□不俱至。此駿功偉締，前代所睥睨而不敢圖者，若屈信臂，曾不留難，蓋又所謂功成事遂。百姓皆謂：:我，自然者也，然則以道之真治身，以緒餘土苴應帝王之運，故不勞而收其功。非天下之至神，孰能與于此？然猶惻然念天下後世之淫其性遷其德，凡可以成教易俗摇蕩其心而于獨志者，無不致其仁也。老氏之教，委靡湮墜積有年矣，明詔屢下，丁寧飭戒，極所以嚴奉尊信之意。而徒有以行實聞者，招徠延納，惟恐不至，固將使斯民共進此道而同躋壽域，德至渥也。應能生長龍泉，棲迹奉靈，自言常遭異人，得布氣術，雜用符水，治病輒愈。祈禳請禱，其應如響。帝聞而嘉之，給驛召見，考驗不誣，禮賜殊縟。而應能於財無所取，行其術益不懈。帝亮其誠，賜號妙應先生，而以其居爲天寧萬壽宫。大其基構，門闥殿寢，窮極宏麗，齋庖賓館，修廊奥室，鐘有樓，經有閣，無不完備。又從其請，即宫之吉地建皇帝本命。近侍由中以總其事，選幹嚴不擾之吏臨督，秋毫無所取于民，役不旬月，民不知病，而靈壇秘宇，赫然一新。凡爲屋以楹計者三百六十有九，賜道藏經四千五百五十一卷，凡神像器用以實之。給田十頃，歲度道士二人。帝親灑翰墨，爲題宫二牌，及應能平時所賜御書畫法服寶劍歸而藏之，、:固足以歆豔其徒張大其教，增山川之氣，爲無窮之傳矣；:抑使遠方陬邑歲時瞻拜仰而思之者得所謂善人之所保，而又誦南山不騫之詩，》:以盡歸美報上之忠焉，非直爲華焕也。臣謹序次其事，謹拜手稽首而系之以銘曰：,:明明我后，代天理物。帝王之運高真之質。以閲衆甫，以御群有。游心淡泊，躋民仁壽。窅妙精微，其道甚夷。鬱而不宣，誰其適歸？聖知其解，一遇千載。尊信闡明，以作荒怠。有來應能，布氣集神。峨冠入對，容止真醇。道之所存，帝用嘉異。起廢蠲痾，潔誠去僞。乃圖厥居，鼎新革故。矢棘翬飛，龍蟠鳳翥。奎文洛畫，金榜瑶壇。雲軿絳節，羽衛真官。五千秘文，九轉仙訣。仁遠乎哉，丹臺金闕。好生之德，衆妙之元。對揚王休，天子萬年！
全宋文卷一六三五,《宋會要輯稿》食貨五○之三（第六册第五六五八頁）北宋:盧盛:文:Article:乞官員用船并依兩制條例奏:熙寧元年正月:發運使每是受命，即移文報岸，差船十五隻，復自拘收江淮船，稱是本司船，多是應副人情。乞今後只與依兩制條例差撥，即不得一面拘收。理職司資序，知州并提點銀銅運鹽轉運判官，、:并依職身條例差撥四隻。除轉運使提點刑獄外，其餘差遣自合降敕，所有理職司資序，知州提點銀銅運鹽轉運判官并乞只差三隻。、:每歲至閉汴口日，并須預催諸般空船回歸。内運糧雖般官物，并各遣回。内有量般官物爲名，乘載官員，迫閉汴口方始到岸，只就居止避見僦屋，遂使人船於乾汴内負重，致船縫開綻，多有損壞。乞今後應乘載官員到岸，限五日内般下，及不許將守凍舟船經冬般家居止。
全宋文卷一五一三,《萬善同歸集》卷首北宋:沈振:文:Article:萬善同歸集序:稽夫享四溟之廣，非聚流而弗充；:躋十地之尊，非聚善而弗具。然則深不可測者，在乎積納而久；:聖不可知者，在乎積修而勤。矧妙覺垂言，玄通立教。苟一豪而嚮善，可三界以超塵。必也寤寐真詮，揄揚覺路，庶漸磨而成熟，亘鑽仰而克勤。抑則非聖非凡，在迷在悟，欲深躋於聖域，當遽革於凡心。匪一事以薰陶，必多門而練習。或教言曲妙，標佛隴之徽猷；:或禪理深融，藹曹溪之淑譽。不可執空而離有，不可背實而從無。要釋權宜，爰歸實相。權實既了，虚空可存。故達者轉物以明心，可言妙用；:迷者按文而滯教，豈謂通方？或克荷於經龍，或堅持於律虎；:或瞻禮睟容之謹愿，或繞行浄室之勤渠；:或口誦尊名，或心觀樂土；:或供以蒲塞，無重富以忽貧；:或施及檀波，無增好而减惡。事如均等，利亦優隆。凡依律依禪，當資乎介福；:造經造像，必藉乎多爲。莫謂有己之賢，即心而佛。從凡超聖，未有不修之釋迦；:從妄入真，未有不證之達磨。在人崇道，非佛異途。常貴精勤，無從怠易。重分陰之瞬息，研大道之根原。一簣如虧，曷致巍峨之鎮；:三乘或廢，難登慈忍之門。則無自我之矜，則無捨彼之善。必求全德，方可質疑。心非非心，法非非法。要在心傳心而印可，法授法以師資。匪膠善於一隅，宜勵精於萬行。菩提之子可種，安養之力可修。明則而升兜率天，昧則而沈阿鼻獄。言如自泥，即罔水而行舟；:性若稍通，非渡河之用筏。前聖後聖，皆是因心；:彼時此時，曾何異法。噫！:法在非在，心空弗空。無修而無所不修，真修亦泯；:無住而無所不住，真住皆亡。憫爾群生，含兹一性。本無淑慝，爲外物之所遷；:苟不修明，曷中扃之能杜？如資妙善，可謂真歸。故前哲之縷言，俾後昆之緣學，乃搜羅教目，示諭迷情者也。智覺禪師性晤機圓，才豐學際。曩生積習，與諸法以同符；:今世流通，與諸佛而合契。念他己則如自己，觀他心則如自心。嘗撰萬善同歸集上中下三卷，》:所以勸一切有緣者也。或朱紫名流緇黄法系善男善女高行高才，、但至恭而至勤，則無貴而無賤。實利生之良藥，示求佛之要津。莫非括諸經諸論之法言，作未覺未知之先範。周旋勸導，謹密修持，永爲梵花之權衡，宗門之準度云爾。今法慧院智如藏主夙資仁性，躬踐聖猷。見賢而同己之賢，見善而同己之善。總明師之論譔，興異世之楷模。福利兹深，方便不少。而又自傾囊楮，遽出賤貲，肇爲倡率之隆，仍募高明之助。勝緣既集，能事必行。因鏤版以成編，貴修身而有監。將垂不朽，繆託非才。如振性昧洞微，言睽樞要，猥承嘉請，難克固辭，聊述紀綱，敢逃誚讓。時聖宋熙寧五年閏七月七日序。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:朱初平:文:Article:乞除楊光僭刺史事奏:熙寧九年十月:楊光僭見乞一刺史名目，況其人年已八十餘，溪峒素所推服，兼祖父亦曾授此官。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:朱初平:文:Article:言楊光銜等事奏:熙寧九年十月:知徽州楊光銜等十七人出降，乞自修道路及用材木共力起鋪屋驛舍等，已差使臣弩手人員分地指畫提舉。、
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:朱初平:文:Article:上楊昌愠功事奏:熙寧九年十月:歸明人楊昌慍等累差招諭羅崖等溪峒人戶，備見用心。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:朱初平:文:Article:乞以成往教楊光僭子弟事奏:熙寧九年十月:誠府楊光僭及子日儼乞請名士教子孫。伏見潭州長史朴成累在邵州教授，乞除一官，往教子弟。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:朱初平:文:Article:乞楊昌滿等補下班殿侍奏:熙寧九年十二月:大吉洞楊昌滿黃漢柳神田團楊光錢絹腸團楊昌富梅口團黃通高金袍洞楊光普六人乞歸明，、、皆團洞首領，事力足以使衆。乞并補下班殿侍。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:朱初平:文:Article:巡撫蠻夷事奏:熙寧十年二月:因出巡撫，宿楊晟照家。蠻數百驚疑擁道，乞赦罪，尋已權宜安存，還武陽寨訖。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷二八七北宋:朱初平:文:Article:乞楊昌鑎優與推恩事奏:元豐元年閏正月:下班殿侍楊昌鑎是徽州黃石團奉職光鎮子，自陳三州一鎮補班行人甚衆，未有一人出官者。望優與推恩。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷二八八北宋:朱初平:文:Article:乞招納使臣與酬勞事奏:元豐元年二月:準朝旨招納三州一鎮楊光僭等。出漢管勾招納使臣等逾年在邊，深入不測，委實有勞效。
全宋文卷一五八八北宋:朱初平:文:Article:乞招誘生黎奏:元豐三年十二月:海北之民占請黎人田，黎人無所耕種，恐致生事，乞令禁止。四州軍兵備全少，若招誘生黎，籍成保甲，與黎人相雜分耕，教習武藝，足以枝梧邊寇。,按：《宋會要輯稿》蕃夷五之四四（第八册第七七八八頁）。又見同書兵二之一八（第七册第六七八○頁）。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷三一○北宋:朱初平:文:Article:乞禁富豪欺壓貧民事奏:元豐三年十二月:海南多貧闕，舉貸於豪富之家，其息每歲加倍，展轉增益，遂致抑雇兒女，脫身無期。乞嚴誡官司覺察。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷三一○北宋:朱初平:文:Article:海南税事奏:元豐三年十二月:海南收稅定舟船之丈尺量納，謂之格納。其法分爲三等，假如五丈三尺爲第二等，則是五丈二尺遂爲第三等，所減纔一尺，而納錢多少相去十倍。加之客人所來州郡物貨貴賤不同，自泉福兩浙湖廣來者一色載金銀匹帛，、所直或及萬餘貫。自高化來者惟載米包瓦器牛畜之類，、所直或不過一二百貫。其不等如此。而用丈尺概收稅，甚非理也。以故泉福客人多方規利，而高化客人不至，以此海南少有牛米之類。今欲立法，使客船須得就泊瓊崖儋萬四州水口，、不用丈尺，止據貨物收稅訖，官中出與公憑，方得於管下出賣。其偷稅之人并不就海口收稅者許人告，并以船貨充賞。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷三一○北宋:朱初平:文:Article:四州軍香事奏:元豐三年十二月:每年省司下出香四州軍買香，而四州軍在海外，官吏并不據時估實直，沉香每兩只支錢一百三十文。既不可買，即以等料配香戶下，至僧道樂人畫匠之類無不及者。、:官中催買既急，香價遂致踊貴，每兩多者一貫，下者七八百。受納者既多取斤重，又加以息耗，及發綱入桂州交納賠費，率常用倍，而官吏因緣私買者不在此數，以故民多破産。海南大患，無甚於此。且廣州外國香貨及海南客旅所聚，若置場和買，添三二百人未爲過也。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》三一○,《宋會要輯稿》食貨七○之一四（第七册第六三七七頁）北宋:朱初平:文:Article:乞以現錢輸納朱崖事奏:元豐三年十二月:朱崖軍在瓊州之南十有六程，地窄人少，稅米不足，舊年撥昌化軍丁稅米輸之。不惟地遠，兼在路爲黎人抄截，每年吏人先以錢往糴納，每斗算錢三四百，民甚苦之。然聞朱崖軍頗有生熟黎峒米并海北客舟載米及軍人等坐倉，皆可收糴。如歲計得足，乞盡令納見錢，實爲久利。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷三一○北宋:朱初平:文:Article:海南州軍鹽事奏:元豐三年十二月:海南州軍民間科置食鹽不易，除已乞減數外，其煎鹽人丁尤更負重。兼所煎鹽數例各不同，蓋因前後官政擅增鹽數。欲乞取逐州軍煎鹽人丁與所賣鹽數立定一等數，使見役煎鹽戶力可以應辦，不致破業。如自今出賣得行，更要鹽貨，即令逐處申轉運使，相度添募人丁，或量支價錢和買。如官吏輒敢擅增添，亦乞重立條約。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷三一○北宋:朱初平:文:Article:海外四州役事奏:元豐三年十二月:瓊崖儋萬越在海外，、道路不通，民既貧苦，仍出役錢，其少人處不免依舊輪差，以投雇爲名。其間大半貧困，不曾輸納，甚者逃入黎峒。欲乞朝廷且令比不行役法處輪差。會四州軍見有寬剩錢七千二百五十餘貫，如每年依青苗法祗令瓊管一處給散，所得息錢盡樁充四州軍官員接送，如此則接送不出於民而足有贏餘。其三軍係選人職任，欲乞并支與庸錢。如許所奏，即四州軍冗占役人處亦乞下本路裁減。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷三一○,《宋會要輯稿》食貨七○之一四（第七册第六三七七頁）北宋:朱初平:文:Article:言海南邊地諸事奏:元豐三年十二月:瓊州朱崖等處官賣鹽不售，即令主管牙前賠買，及有諸處虛張鹽額，初不曾納足，而令專典賠納者，并乞與免放。又海南四州軍諸縣簿書不整齊，或書手妄增稅苗，或以誤稅撥入書手戶下，或代納之弊未去，或戶名二三而催科之人不知。乞根括元額存正數外，其餘欺弊詭僞一皆改正。自來黎峒田土各峒通同占據，共耕分收，初無文記。今既投降入省地，止納丁身及量納苗米。而海北之民乃作請田文字，查其田土，使無所耕種。又或因商販以少許物貨令虛增錢數立契，買峒民田土，歲久侵占，引惹詞訟。比及官司追逮，往往拔刀相殺。乞一切禁止。黎峒寬敞，極有可爲良田處。欲候將來事定，選官揀願耕少壯之人籍成保甲，與黎人雜處分耕。各限以頃畝，教以弓矢武藝，足以枝梧邊寇。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷三一○,《宋會要輯稿》食貨四一之一八（第六册第五六四二頁）北宋:朱初平:文:Article:乞遣官過海巡歷事奏:元豐三年十二月:瓊管限隔巨浸，監司未嘗巡歷，故官吏恣爲姦贜。臣等欲乞歲或間歲專遣廣西監司一員，量與支賜，令過海巡歷。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷三一三,《宋會要輯稿》蕃夷五之八（第八册第七八一○頁）北宋:朱初平:文:Article:徽誠州歸明團峒事奏:元豐四年六月:徽誠州歸明團峒應未建城寨以前有相讎殺及他訟，并令以溪峒舊法理斷訖。乞自今有侵犯，并須經官陳訴。如敢擅相讎殺，并依漢法處斷。其有逃避，即官司會合擒捕及本處收捉施行。
全宋文卷一五八八,《續資治通鑑長編》卷三一四北宋:朱初平:文:Article:乞録曾楷子事奏:元豐四年七月:瓊管四州自來官吏務爲貪墨，獨故知瓊州曾楷廉潔自守，不犯秋毫。楷本攝官出身，嘗任廣西轉運判官，乞録其子。
全宋文卷一六五四,《宋會要輯稿》職官一五之八（第三册第二七○一頁）,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:朱大簡:文:Article:言樞密院置法不當奏:熙寧八年二月:昨定審官西院差澶州都巡檢康昺不如法，御史臺劾大簡遷延不決，會赦衝替。緣大簡欲赴中書樞密院巡白，以故稽期，非弛於職，而樞密院按置以法。
宋:薛昌朝:律詩:QiLv删:寒:紫閣:閣下寒溪漲碧湍，寒:閣前蒼翠數峯環。删:危梯續蹬穿松外，泰:細竹分泉落石間。删:好鳥啁啾爭喚客，陌:亂雲開合巧藏山。删:獨來應爲禪僧笑，啸:少有人能伴我閑。删:元駱天驤《類編長安志》卷九
全宋文卷一六六四宋:薛昌朝:文:Article:請正沈起等罪奏:熙寧三年:韶妄進狂謀，邀功生事。今起體量，多與克臣等不同，兼起妄指甘谷城地附會韶言，乞以詔師中前後所上文字及克臣起等節次體量事狀付有司推劾，各正其罪。,按：《宋會要輯稿》食貨二之三（第五册四八二六頁。）又見《續資治通鑑長編》卷二一六。
全宋文卷一六六四,《續資治通鑑長編》卷二一七宋:薛昌朝:文:Article:彈劾吴世長奏:熙寧三年十一月:陝西河北路今歲秋夏飢民就食於商虢襄鄧等州，、知商州吳世長殊不存恤，至令市人閉糴。
全宋文卷一六六四,《續資治通鑑長編》卷二一八宋:薛昌朝:文:Article:論司馬光奏:熙寧三年十二月:人孰不欲富貴？今希旨爲利徼倖名位者徧天下，光獨勸陛下崇義而黜利，非獨言之，而又懇辭大用，冀以感悟聖心。孟子與齊王言仁義而不及利，齊人莫如孟子愛王；:臣謂群臣愛陛下，未有如光者。
全宋文卷一六六四,《續資治通鑑長編》卷二一九宋:薛昌朝:文:Article:爲李定不爲母追服事劾王安石疏:熙寧四年正月:仇氏死於定家，定已三十七歲，無有不知之理。人皆以定爲不孝，而安石獨以爲賢；:定身負大惡，而安石置之勸講之地。蓋定素遊其門，安石不顧是非，專欲取勝言者。故定合追服，事理雖明，而猶再下淮南會問。淮南轉運司既憚安石之勢，又見中允恩命已行，遂不考實，作爲疑辭。安石不復質諸事理，便以上惑聖聽，使朝廷之上經筵之間寘一不孝之人，何以刑示天下？
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv庚:次韵劉景文登鄴王臺見思五首:原注：劉季孫字景文。黄濁歸大壑，药:漣漪遶重城。庚:西風一橫笛，锡:金氣與高明。庚:歸鴉度晚景，梗:落雁带邊聲。庚:平生知音處，语御:別離空復情。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv庚:次韵劉景文登鄴王臺見思五首:原注：劉季孫字景文。舊時劉子政，敬:憔悴鄴王城。庚:把筆已頭白，陌:見書猶眼明。庚:平原秋樹色，职:沙麓暮鐘聲。庚:歸雁南飛盡，轸:無因寄此情。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv庚:次韵劉景文登鄴王臺見思五首:原注：劉季孫字景文。繫匏兩相憶，职:山河皆夜明。庚:白璧按劍起，纸:朱絃流水聲。庚:乖逢四時爾，纸:木石了無情。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv庚:庚:次韵劉景文登鄴王臺見思五首:原注：劉季孫字景文。茗花浮曾坑，庚:千戶非無相，漾:五言空有聲。庚:何時郭池晚，阮:照影寫閒情。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv庚:次韵劉景文登鄴王臺見思五首:原注：劉季孫字景文。公詩如美色，职:未嫁已傾城。庚:嫁作蕩子婦，有遇:寒機泣到明。庚:綠琴蛛網徧，霰:絃絕不成聲。庚:想見鴟夷子，纸:江湖萬里情。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv青:神宗皇帝挽詞三首:文思昭日月，月:神武用雷霆。青:制作深垂統，宋董:憂勤減夢齡。青:末命對三靈。青:今代誰班馬，马:能書汗簡青。青:原作漢，據陳刻本改
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv蒸:神宗皇帝挽詞三首:釣築收賢輔，麌:天人與聖能。蒸:輝光唐六典，铣:度越漢中興。蒸:百世神宗廟，啸:千秋永裕陵。蒸:帝鄉無馬跡，陌:空望白雲乘。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv尤:神宗皇帝挽詞三首:昔在基皇極，职:山谷集作帝德全三極:師臣論九疇。尤:丘陵忽爲谷，屋:元本、陳刻本作或:天地不藏舟。尤:河洛功無憾，勘:山谷集作朔:幽燕策未收。尤:嗣皇朝萬國，职:任姒正興周。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv文:王文恭公挽詞二首:先皇憑玉几，纸尾寘:末命寄元勳。文:賓日行黄道，皓号:攀髯上白雲。文:四時成歲律，质:五色補天文。文:不謂堂堂去，御语:今爲馬鬣墳。文
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv灰:王文恭公挽詞二首:宥密深黄閣，药:光輝極上台。灰:藏舟移夜壑，药:華屋落泉臺。灰:雨紼誰爲挽，阮铣愿:寒笳故作哀。灰:傷心具瞻地，寘:無復衮衣來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv豪:送舅氏野夫之宣城二首:文集、山谷集題下注：李莘。藉甚宣城郡，问:風流數貢毛。豪:霜林收鴨脚，药:春網薦琴高。豪:共理須良守，有宥:今年輟省曹。豪:平生割雞手，有:聊試發硎刀。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv青:送舅氏野夫之宣城二首:文集、山谷集題下注：李莘。試說宣城郡，问:文集作樂:停盃且細聽。青:晚樓明宛水，纸:春騎簇昭亭。青:䆉稏豐圩戶，麌:桁楊卧訟庭。青:謝公歌舞處，语御:時對換鵝經。青
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv:和答錢穆父詠猩猩毛筆:愛酒醉魂在，贿队:能言機事疏。鱼:平生幾兩屐，陌:身後五車書。鱼:物色看王會，泰:勳勞在石渠。鱼:拔毛能濟世，霁:端爲謝楊朱。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv庚:司馬文正公挽詞四首:元祐開皇極，职:功歸用老成。庚:堂堂寧復有，有:埋玉慟佳城。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv支:司馬文正公挽詞四首:國在多艱日，质:人如大雅詩。支:忠清俱沒世，霁:孝友是生知。支:加璧延諸老，皓:櫜弓撫四夷。支:公身與宗社，马:同作太平基。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv真:司馬文正公挽詞四首:獻納無虛日，质:居然迹已陳。真:清班區玉石，陌:寶歷順星辰。真:更化思鳴鵙，锡:遺書似獲麟。真:易名無異論，愿:今代兩三人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv元:司馬文正公挽詞四首:毀譽蓋棺了，筱:于今名實尊。元:哀榮有王命，敬:終始酌民言。元:蟬冕三公府，麌:深衣獨樂園。元:公心兩無累，寘纸:文集、蔣刻本、山谷集、翁校本作平生:憂國愛元元。元
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv东:陳留市隠:市井懷珠玉，沃:往來人未逢。东:原校：來一本作賈胡，人文集、山谷集作往來終，校：一作斯人初:乘肩嬌小女，语御:邂逅此生同。东:養性霜刀在，贿队:閱人清鏡空。东:時時能舉酒，有:彈鑷送飛鴻。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv真:次韵子瞻題无咎所得與可竹二首粥字韵戲嘲无咎人字韵詠竹:地下文夫子，纸:風流絕此人。真:能和晚煙色，职:幻出歲寒身。真:馬鬣松成拱，肿:鵝溪墨尚新。真:應懷斲泥手，有:去作主林神。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv:謝王炳之惠石香鼎:薰爐宜小寢，寝:鼎製琢晴嵐。覃:香潤雲生礎，语:煙明虹貫巖。咸:法從空處起，纸:人向鼻頭參。覃:文集作端:一炷聽秋雨，麌语遇:何時許對談。覃
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv文:次韵崔伯易席上所賦因以贈行二首:原校：別本云次韵潁守崔伯易席上贈別諸同舍:迎新與送故，遇:渠已不勝勤。文:原校：別本云傾城迎五馬，財力已三勤:民賣腰間劍，艳陷:公寬柱後文。文:諸郎投賜沐，屋:高會惜臨分。文:原校：別本云同僚欣賜沐，張飲惜臨分:去國雖千里，纸寘:分憂即近君。文:原校：別本云看即追嚴助，還疑借寇君
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv文:次韵崔伯易席上所賦因以贈行二首:原校：別本云次韵潁守崔伯易席上贈別諸同舍:老惜交情別，屑:追隨車馬勤。文:臨朝思共理，纸:治郡復斯文。文:訟息常休吏，寘:民貧更勸分。文:西湖十頃月，月:自比漢封君。文
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv虞:韓獻肅公挽詞三首:鬰鬰高陽里，纸寘:生才世不孤。虞:八龍歸月旦，翰:三鳳繼天衢。虞:梁壞吾安仰，养漾:人亡道固癯。虞:空令湖海士，纸:愁絕奠生芻。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv冬:韓獻肅公挽詞三首:物産原希世，霁:風流更折衝。冬:决疑京兆尹，轸:富國大司農。冬:遠業終三事，寘:仁聲達九宗。冬:方祈酌周斗，宥有:何意輟秦舂。冬
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv庚:韓獻肅公挽詞三首:淚盡才難日，质:斯人遽隕傾。庚:冰枝憂木稼，祃:食昴恨長庚。庚:名與具茨重，肿宋:心如潁水清。庚:堂堂萬夫表，筱:直作閉佳城。庚
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv东:詠伯時畫太初所獲大宛虎脊天馬圖:筆端那有此，纸:千里在胸中。东:四蹄雷電去，御语:文集作雹:一顧馬羣空。东:誰能乘此物，物:超俗駕長風。东:逸材歸轡勒，职:歲在執徐同。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv麻:嘲小德:中年舉兒子，纸:漫種老生涯。麻:學語囀春鳥，筱:塗窗行暮鴉。麻:原校：一作學語春蟲聒，書窗秋雁斜:欲嗔王母惜，陌:稍慧女兄誇。麻:原校：一作待渠能小艇，伴我釣煙沙:解著潛夫論，愿:不妨無外家。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv东:情人怨戲效徐庾慢體三首:文集、山谷集作清:秋水無言度，遇药:荷花稱意紅。东:主人敬愛客，陌:催喚出房籠。东:一斛明珠曲，沃屋:何時落塞鴻。东:莫藏春笋手，有:文集、山谷集作試煩:且爲剝蓮蓬。东:文集、山谷集作聊
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv东:情人怨戲效徐庾慢體三首:文集、山谷集作清:翡翠釵梁碧，陌:石榴裙摺紅。东:隙光斜斗帳，漾:香字冷薰籠。东:聞道西飛燕，霰:將隨北固鴻。东:原注：北固鴻，未詳，恐字誤。今按《月令》：雁北鄉。鄉與向通，恐當作“北向鴻”，固蓋向字之誤。鴛鴦會獨宿，屋宥:風雨打船蓬。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv东:情人怨戲效徐庾慢體三首:文集、山谷集作清:障羞羅袂薄，药:承汗領巾紅。东:晚風斜蠆髮，月:逸艷照窗籠。东:胡琴抱明月，月:寶瑟陣歸鴻。东:倚壁生蛛網，养:年光如轉蓬。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv鱼:次韵秦少章晁適道贈答詩:二子論文地，寘:陰風雪塞廬。鱼:寧穿東郭履，纸:不遺子公書。鱼:文集、山谷集作奉:士固難推挽，阮铣愿:時聞有詔除。鱼:負暄真得計，霁:獻御恐成疏。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv庚:范蜀公挽詞二首:文集、蔣刻本、山谷集作范忠文公:信道雖常爾，纸:知人乃獨亨。庚:書林身老大，泰个:諫紙字敧傾。庚:鼇去三山動，送董:人危五鼎烹。庚:保全天子聖，敬:几杖送餘生。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv支:范蜀公挽詞二首:文集、蔣刻本、山谷集作范忠文公:公在昭陵日，质:文章近赤墀。支:空嗟伏生老，皓:不侍邇英帷。支:去國幾三虎，麌:聞韶待一夔。支:誰言蓋棺了，筱:新樂鎖蛛絲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv尤:宗室公壽挽詞二首:昔在熙寧日，质:葭莩接貴游。尤:題詩奉先寺，寘:橫笛寶津樓。尤:天網恢中夏，祃马:賓筵禁列侯。尤:但聞劉子政，敬:頭白更清修。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv删:宗室公壽挽詞二首:昧旦鳴珂路，遇:春朝禁殿班。删:方看分寶玉，沃:何意作丘山。删:燕入風榮舞，麌:花開日笑顔。删:空餘杜陵淚，寘:一爲漢中潸。删
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv麻:黄潁州挽詞三首:恭惟同自出，质寘:累世復通家。麻:惠沫霑枯涸，药遇:蔣刻本作濡:忠規補過差。麻:胸中明玉石，陌:仕路困風沙。麻:尚有平生酒，有:秋原洒菊花。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv东:黄潁州挽詞三首:臨民次公老，皓:論事長輿通。东:袖有投虛刃，震:時無斲鼻工。东:風流前輩近，问吻寘:名實後人公。东:不謂三日別，屑:今成萬事空。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv微:黄潁州挽詞三首:公與汝陽守，有宥:人間孝友稀。微:脊令鳴夜雨，麌语遇:常棣倚春暉。微:粉省雙飛入，缉:泉臺相與歸。微:哀笳宛丘道，皓号:衰涕不勝揮。微
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv支:樂壽縣君呂氏挽詞二首:歸裝衣楚楚，语御:家世印纍纍。支:來作箕帚婦，有遇:不忘蘋藻詩。支:居然成萬古，麌:何啻謁三醫。支:騎省還秋直，职:霜侵鬢脚衰。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv删:樂壽縣君呂氏挽詞二首:剪髻賓筵盛，敬庚:齊眉婦禮閑。删:謂宜俱白髮，月:文集、山谷集作偕:忽去作青山。删:大夢驚蝴蝶，叶:何時識佩環。删:哀歌行欲絕，屑:丹旐雨斑斑。删
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv虞:次韵楊明叔四首:魚去游濠上，漾养:鴞來止坐隅。虞:吉凶終我在，贿队:文集作唯:憂樂與生俱。虞:决定不是物，物:方名大丈夫。虞:今觀由也果，哿:老子欲乘桴。虞
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv虞:次韵楊明叔四首:道常無一物，物:學要反三隅。虞:喜與嗔同本，阮:嗔時喜自俱。虞:心隨物作宰，贿:人謂我非夫。虞:利用兼精義，寘:還成到岸桴。虞
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv虞:次韵楊明叔四首:全德備萬物，物:大方無四隅。虞:身隨腐草化，祃:名與太山俱。虞:道學歸吾子，纸:言詩起老夫。虞:無爲蹈東海，贿:留作濟川桴。虞
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv虞:次韵楊明叔四首:匹士能光國，职:三孱不滿隅。虞:竊觀今日事，寘:原注：黄氏本作今者，此云今日，當是晚年所改。君與古人俱。虞:氣類鶯求友，有:精誠石望夫。虞:雷門震驚手，有:待汝一援桴。虞:原注：黄氏本山谷自注曰《禮運》云：蕢桴而土鼓。
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv虞:再次韵:窮奇投有北，职队沃:鴻鵠止丘隅。虞:我已魑魅禦，语:君方燕雀俱。虞:道應無蒂芥，卦:學要盡工夫。虞:莫斬猿狙杙，职:明堂待棟桴。虞:原注：黄氏本山谷自注曰《靈光殿賦》曰：荷棟桴而高驤。按：山谷以《西都》爲《靈光》，誤。
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:WuLv灰:萬州下巖二首:寺古松楠老，皓:巖虛塔廟開。灰:僧緣蠶麥去，御语:官數荔支來。灰:石室無心骨，月:金鋪稱意苔。灰:若爲劉道者，马:拽得鼻頭迴。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv灰:次韵聞善:扶醉三竿日，质:題詩一研埃。灰:張羅門带雪，屑:投轄井生苔。灰:待得成丘隴，肿:誰能把酒盃。灰:常應黄菊畔，翰:悵望白衣來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv灰:次韵高子勉十首:文集、蔣刻本、山谷集下有答字:原注：高荷字子勉，江陵人。雪盡虛簷滴，锡:春從細草迴。灰:德人泉下夢，送:俗物眼中埃。灰:久立我有待，贿:長吟君不來。灰:重玄鎖關籥，药:要待玉匙開。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv真:次韵高子勉十首:文集、蔣刻本、山谷集下有答字:原注：高荷字子勉，江陵人。掃雪我三日，质:御風君過旬。真:言詩今有數，遇麌觉:下筆不無神。真:行布佺期近，问吻寘:飛揚子建親。真:可憐金石友，有:去不待斯人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv青:次韵高子勉十首:文集、蔣刻本、山谷集下有答字:原注：高荷字子勉，江陵人。峴南羈旅井，梗:灞上獵歸亭。青:日繞分魚市，纸:風回落雁汀。青:筆由詩客把，马祃纸:笛爲故人聽。青:但恐蘇耽鶴，药:歸時或姓丁。青
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv歌:次韵高子勉十首:文集、蔣刻本、山谷集下有答字:原注：高荷字子勉，江陵人。君不居郎省，梗:文集作登:還應上諫坡。歌:才高殊未識，职寘:歲晚喜無它。歌:櫪馬羸難出，质寘:鄰雞凍不歌。歌:寒爐餘幾火，哿:灰裏撥陰何。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv侵:次韵高子勉十首:文集、蔣刻本、山谷集下有答字:原注：高荷字子勉，江陵人。荆渚樓中賦，遇:南陽壠底吟。侵:誰言小隠處，语御:頻屈故人臨。侵:經笥難窺底，荠:詞源幸汲深。侵:思君眠竹屋，屋:雪月冰寒衾。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv歌:次韵高子勉十首:文集、蔣刻本、山谷集下有答字:原注：高荷字子勉，江陵人。志士難推轂，屋:將如高子何。歌:心期誠不淺，铣:餘論或相多。歌:欲向滄洲去，御语:還能小艇麽。歌:鸕鷀西照處，语御:相並曬漁蓑。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv侵:次韵高子勉十首:文集、蔣刻本、山谷集下有答字:原注：高荷字子勉，江陵人。鑿開混沌竅，啸:窺見伏羲心。侵:有物先天地，寘:含生盡陸沈。侵:伐山成大厦，马祃:鼓橐鑄祥金。侵:三尺無絃木，屋:期君發至音。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv鱼:次韵高子勉十首:文集、蔣刻本、山谷集下有答字:原注：高荷字子勉，江陵人。少年基一簣，寘卦:長歲足三餘。鱼:忽作飛黄去，御语:頓超同隊魚。鱼:尊前八采句，遇宥:窗下十年書。鱼:定作牛腰束，沃:傳抄聽小胥。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv萧:次韵高子勉十首:文集、蔣刻本、山谷集下有答字:原注：高荷字子勉，江陵人。沙上步微暖，阮:思君剩欲招。萧:蔞蒿穿雪動，送董:楊柳索春饒。萧:枉駕時逢出，质寘:新詩若見撩。萧:文集作苦:樽前遠湖樹，遇麌:來飲莫辭遙。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv元:和文潛舟中所題:原注：舊本題云乘武昌小舟，過黄岡木門間，觀張文潛《次韵和李文舉》詩。是日冒大風，刺舟對赤鼻磯而渡江，亦次文舉韵。雲橫疑有路，遇:天遠欲無門。元:信矣江山美，纸:懷哉譴逐魂。元:長波空𣶂記，寘:佳句洗眵昏。元:誰奈離愁得，职:村醪或可尊。元:蔣刻本作聊
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv阳:蒸:顔徒貧樂齋二首:山谷集作樂貧:原注：顔徒姓黄，名友顔。小山作朋友，蒸:一作友朋:義重子輿桑。阳:香草當姬妾，叶:不須珠翠妝。阳:鳥烏窺凍硯，霰:星月入幽房。阳:兒報無炊米，荠:浩歌繞屋梁。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv先:題默軒和遵老:平生三業浄，敬庚:在俗亦超然。先:佛事一盂飯，阮愿霰:橫眠不學禪。先:松風佳客共，宋:茶夢小僧圓。先:漫續山家頌，宋:非詩莫浪傳。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv:文安國挽詞二首:原注：文勛字安國。七閩家舉子，纸:百粵海還珠。虞:往日推忠厚，有宥:窮年領轉輸。虞:一牀遺杖屨，遇:萬事委錙銖。虞:豈有蒼茫恨，愿:歸巢未拮据。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv鱼:文安國挽詞二首:原注：文勛字安國。平生翰墨學，觉:空走使臣車。鱼:瞿令能蒼史，纸:歸公好古書。鱼:秦山刊日月，月:周鼓頌畋漁。鱼:不見龍蛇筆，质:新乾研滴蜍。鱼
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv:鄂州節推陳榮緒惠示沿檄崇陽道中六詩老懶不能追韵輒自取韵奉和,崇陽道中:張公少爲令，敬青庚:愍俗有遺書。鱼:左販洞庭橘，质:右擔彭蠡魚。鱼:歌奔中夜女，语御:歸抱十年雛。虞:自注：借一韵。近歲多儒學，觉:仁風似有初。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv支:陳榮緒惠示之字韵詩推奬過實非所敢當輒次高韵三首:紛紛不可耐，队:君子有憂之。支:鞅掌誠莊語，语御:賢勞似怨詩。支:頹波閱砥柱，麌遇:濁水得摩尼。支:自注：杜子美云唯有摩尼珠，可照濁水源。知我無枝葉，叶:刳心只有皮。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv支:陳榮緒惠示之字韵詩推奬過實非所敢當輒次高韵三首:太丘胸量闊，曷:一葦莫杭之。支:萬事不掛眼，潸:四愁猶有詩。支:狀閒聊闒茸，肿:心潔似毗尼。支:自注：僧律也。早晚同舟去，御语:煙波學子皮。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv支:陳榮緒惠示之字韵詩推奬過實非所敢當輒次高韵三首:十家有忠信，震真:江夏可無之。支:政苦寄賣友，有:忽聞衡說詩。支:饑蒙青䭀飯，阮愿霰:寒贈紫陀尼。支:自注：蕃褐。酬報矜難巧，巧效:深慙陸與皮。支:自注：再和之字，非以作難得巧爲工，亦欲見詩之無窮爾。按：以上《山谷內集詩注》卷一八
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv支:德孺五丈和之字詩韵難而愈工輒復和成可發一笑:且然聊爾耳，纸:得也自知之。支:獨笑真成夢，送:狂歌或似詩。支:照灘禽郭索，药陌:燒野得伊尼。支:自注：鹿名，出佛書。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv鱼:次韵德孺新居病起:潭潭經略府，麌:寂寂閉門居。鱼:京洛聖賢宅，陌:江湖魚鼈潴。鱼:官如一夢覺，觉效:元本、蔣刻本作宦:話勝十年書。鱼:稍喜過從近，问吻寘:扶筇不駕車。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv侵:次韵德孺感興二首:于此吾忘我，哿:從誰尺直尋。侵:事來千萬種，肿宋:人有兩三心。侵:自守藩籬小，筱:猶能井臼任。侵:過時雖不采，贿队:吾與菊花斟。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv侵:次韵德孺感興二首:眼前嘗廢忘，阳漾:事往更追尋。侵:愛酒陶元亮，漾:著書王仲任。侵:寒蒲雖有節，屑质:枯木已無心。侵:客至還須飲，寝沁:逢歡起自斟。侵
北宋:黄庭堅:年月日:CN:律詩:WuLv庚:十二月十九日夜中發鄂渚曉泊漢陽親舊携酒追送聊爲短句:接淅報官府，麌:敢違王事程。庚:宵征江夏縣，霰:睡起漢陽城。庚:鄰里煩追送，送:杯盤瀉濁清。庚:秪應瘴鄉老，皓:難答故人情。庚
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:WuLv侵:次韵陳榮緒同倚鐘樓晚望別後明日見寄之作:天外僧伽塔，合:斜輝極照臨。侵:凭欄隨處好，皓号:殘雪向來深。侵:青草無風浪，漾:枯松半死心。侵:自注：所謂城南老樹精。衡陽有回雁，谏:他日更傳音。侵
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:WuLv豪:贈惠洪:數面欣羊胛，洽:論詩喜雉膏。豪:眼橫湘水暮，遇:雲獻楚天高。豪:山谷集作山:墮我玉麈尾，尾:乞君宮錦袍。豪:月清放舟舫，漾:萬里渺雲濤。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv东:次韵十九叔父臺源:聞道臺源境，梗:影元本作桃:鋤荒三徑通。东:人曾夢蟻穴，屑:鶴亦怕雞籠。东:萬壑秋聲別，屑:千江月體同。东:須知有一路，遇:不在白雲中。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv阳:呻吟齋睡起五首呈世弼:棐几坐清晝，宥:博山凝妙香。阳:蘭芽依客土，麌:巷僻過從少，筱啸:官閒氣味長。阳:江南一枕夢，送:高卧聽鳴桹。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv删:呻吟齋睡起五首呈世弼:學省非簿領，梗:卧痾常閉關。删:雨餘樓閣靜，梗:風晚鳥烏還。删:賞逐四時改，贿:心安一味閒。删:古人雖已往，养:不廢仰高山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv侵:呻吟齋睡起五首呈世弼:疏食吾猶飽，巧:曲肱哦古今。侵:酒傾因好事，寘:絃絕爲知音。侵:妬蘗長春木，屋:爭巢喧暮禽。侵:長懷阮校尉，未物:北望首陽岑。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv盐:呻吟齋睡起五首呈世弼:已把社公酒，有:春寒那得嚴。盐:厭聽鴻啄雪，屑:喜有燕穿簾。盐:璞玉深藏器，寘:囊錐立見尖。盐:兒時愛談道，皓号:今日口如箝。盐
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv鱼:呻吟齋睡起五首呈世弼:牆下蓬蒿地，寘:兒童課翦除。鱼:蔓萵隨分種，肿宋:杞菊未須鉏。鱼:河水傳烽火，哿:交州報捷書。鱼:無能落閒處，语御:慙媿飽春蔬。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv庚:和答李子真讀陶庾詩:樂易陶彭澤，陌:憂思庾義城。庚:風流掃地盡，轸:詩句識餘情。庚:往者不再作，药个遇语:影元本作可:前賢畏後生。庚:君言得意處，语御:山谷集作宜:此意少人明。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv:和師厚接花:妙手從心得，职:接花如有神。真:根株穰下土，麌:顔色洛陽春。真:原注：纂異，蜀本前四句作妙得花三昧，誰明幻與真。家風穰下土，笑面洛陽春。雍也本犁子，纸:仲由元鄙人。真:升堂與入室，质:只在一揮斤。文
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv庚:和師厚栽竹:大隠在城市，纸:此君真友生。庚:根須辰日斸，沃:筍要上番成。庚:龍化葛陂去，御语:鳳吹阿閣鳴。庚:草荒三徑斷，翰旱:歲晚見交情。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv先:次韵師厚雨中晝寢憶江南餠麴酒:雨砌無車馬，马:風簾灑靜便。先:忽思江外酒，有:準擬醉時眠。先:隠几惟觀化，祃:開書屢絕編。先:遙知煙渚夢，送:遣騎喚漁船。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv阳:阳:次韵師厚萱草:從來占北堂，阳:雨露借恩光。阳:與菊亂佳色，职:共葵傾太陽。阳:人生真苦相，漾:物理忌孤芳。阳:不及空庭草，皓:榮衰可兩忘。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv微:次韵公定世弼登北都東樓四首:日著闌干角，觉:風吹濯澣衣。微:喜同王季哲，屑:更得謝玄暉。微:清興俱不淺，铣:長吟無用歸。微:月明南北道，皓号:猶見驛塵飛。微
军旅,感怀北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv侵:次韵公定世弼登北都東樓四首:真皇多廟勝，径蒸:仁祖用功深。侵:卜宅遷九鼎，迥:破胡藏萬金。侵:原校：疑作捐:百年休戰士，纸:當日縱前禽。侵:欲斷匈奴臂，寘:不如留此心。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv尤:次韵公定世弼登北都東樓四首:都城礙飛鳥，筱:軍幕卧貔貅。尤:紫葚知蠶老，皓:原作蠶知，據影元本、山谷集、陳刻本改:黄雲見麥秋。尤:接天雙闕起，纸:伏地九河流。尤:耆老深望幸，梗:鑾輿不好遊。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv尤:次韵公定世弼登北都東樓四首:漢皇勤遠略，药:晚節相千秋。尤:不足中原地，寘:猶思一戰收。尤:聖朝方北顧，遇:斜日倚東樓。尤:廟算知無敵，锡:寒儒浪自愁。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv阳:和外舅夙興三首:寓大雲寺作:瓜蔓已除壟，肿:苔痕猶上牆。阳:蓬蒿貪雨露，遇:松竹見冰霜。阳:卷幔天垂斗，宥有:披衣日在房。阳:無詩歎不遇，遇:千古一潛郎。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv支:和外舅夙興三首:寓大雲寺作:風烈僧魚響，养:霜嚴郡角悲。支:短童疲洒掃，皓号:落葉故紛披。支:水凍食鮭少，筱啸:甕寒浮蟻遲。支:朝陽烏鳥樂，药觉效:安穩託禪枝。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv灰:和外舅夙興三首:寓大雲寺作:暑逐池蓮盡，轸:寒隨塞雁來。灰:衣裘雖得暖，阮:狐貉正相哀。灰:僧汲轆轤曉，筱:車鳴關鎖開。灰:不因朝鼓起，纸:來帙亂書堆。灰
北宋:黄庭堅:年春:CN:律詩:WuLv东:題吉州承天院清凉軒:菩薩清凉月，月:遊於畢竟空。东:我觀諸境盡，轸:心與古人同。东:僧髮侵眉白，陌:桃花映竹紅。东:儻來尋祖意，寘:展手似家風。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv:侯尉之吉水覆按未歸三日泥雨戲成寄之:嘆息侯嬴老，皓:尉曹鞍馬疲。支:山花迷部曲，沃屋:江雨壓旌旗。支:越鳥勸沽酒，有:竹雞憂蹋泥。齐:不知何處醉，寘:遙寄解酲詩。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv删:答余洪範二首:道在東西祖，麌麻:詩如大小山。删:一家同雪月，月:萬事廢機關。删:天上麒麟閣，药:山中虎豹閑。删:何時得丘壑，药:明鏡失朱顔。删
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv庚:次韵幾復答予所贈三物三首,石燈檠:誰憐湖海士，纸:白髮夜窗檠。庚:風雨雞不已，纸寘:詩書眼尚明。庚:禪枝安宿鳥，筱:僧粥吼華鯨。庚:但滿五車讀，屋宥:行看一座傾。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv虞:次韵幾復答予所贈三物三首,石博山:絕域薔薇露，遇:他山菡萏爐。虞:薰衣作家想，养:伏枕夢閨姝。虞:遊子官蟻穴，屑:謫仙居瓠壺。虞:當時有憂樂，药觉效:回首亦成無。虞:原校：一作稍薰衣一筦，似慰客心孤。遊子夢蟻穴，謫仙居瓠壺。霏霏麗絲網，清興可能無
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv侵:次韵幾復答予所贈三物三首,石刻:九原誰復起，纸:糟魄未傳心。侵:不取丁儀米，荠:疑成校尉金。侵:名從高位借，祃陌:德有下僚沈。侵:筆削多瑕點，俭:猶希畏友箴。侵:原校：一本云筆從高位曲，陸有德人沈。救俗規如此，慵疏廢古今
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv先:和答魏道輔寄懷十首:猛虎倚山號，豪号:强梁不敢前。先:失身檻穽間，谏:摇尾乞人憐。先:男子要身在，贿队:萬金自保全。先:雲黄雉兔伏，屋宥:霜鶻莫空拳。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv灰:社日奉寄君庸主簿:花發社公雨，麌语遇:陰寒殊未開。灰:初聞燕子語，语御:似報玉人來。灰:遮眼便書冊，陌:挑聾欺酒杯。灰:傳聲習主簿，麌:勤爲撥春醅。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv灰:次韵吉老知命同遊青原二首:洗鉢尋思去，御语:論詩匡鼎來。灰:鴉窺錫處井，梗:魚泳釣時臺。灰:垂足收親子，纸:存身亙劫灰。灰:僧雛手金鑰，药:一爲道人開。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv麻:次韵吉老知命同遊青原二首:至人來有會，泰:吾道本無家。麻:閱世魚行水，纸:遺書鳥印沙。麻:齋盂香佛飯，阮愿霰:法席雨天花。麻:時有清談勝，径:還同歎永嘉。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv阳:次韵知命入青原山口:坑路羊腸繞，筱啸:稻田棋局方。阳:林間塔餘寸，愿:風外竹斜行。阳:吠客犬反走，有宥:驚人鳥坌忙。阳:山形與祖印，震:岑絕兩相當。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv鱼:靜居寺上方南入一徑有釣臺氣象甚古而俗傳謬妄意嘗有隠君子漁釣其上感之作詩:避世一丘壑，药:似漁非世漁。鱼:獨吟嘉橘頌，宋:不遺子公書。鱼:筍蕨園林晚，阮:影元本作瑶琳:絲緡歲月除。鱼:安知冶容子，纸:紅袖泣前魚。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv尤:摩詰畫:丹青王右轄，黠:山谷集作丞:詩句妙九州。尤:物外常獨往，养:人間無所求。尤:袖手南山雨，麌语遇:輞川桑柘秋。尤:胸中有佳處，语御:涇渭看同流。尤
军旅,送行北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv尤:送高士敦赴成都鈐轄二首:捧日高宣事，寘:東京四姓侯。尤:軍中聞俎豆，宥:廟勝脫兜鍪。尤:燒燭海棠夜，祃:香衣藥市秋。尤:君平識行李，纸:河漢接天流。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv东:王彥祖惠其祖黄州制草書其後:脫略看時輩，队:諸君等發蒙。东:董狐常直筆，质:汲黯少居中。东:鵩入遷臣舍，马祃:烏號厭世弓。东:平生有嘉樹，遇麌:猶起九原風。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv侵:送徐景道尉武寧二首:李苦少人摘，陌锡:酒醇無巷深。侵:當官莫避事，寘:爲吏要清心。侵:葛藟松千尺，陌:寒泉綆百尋。侵:公朝有汲引，轸震:吾子茂徽音。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv鱼:送徐景道尉武寧二首:黄綬補一尉，未物:還依水竹居。鱼:身隨南渡馬，马:書寄北來魚。鱼:風俗諳鄰並，梗敬迥:艱難試事初。鱼:官閒莫歌舞，麌:教子誦詩書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv寒:伯父祖善耆老好學於所居紫陽溪後小馬鞍山爲放隠齋遠寄詩句意欲庭堅和之幸師友同賦率爾上呈:樵入千巖靜，梗:松含萬籟寒。寒:兒童給行李，纸:藜蓧對衣冠。寒:小檻聊防虎，麌:時來即解鞍。寒:阿翁吹笛罷，祃蟹:懷昔淚相看。寒
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv寒:雜吟:城中蛾眉女，语御:珂佩響珊珊。寒:鸚鵡花間弄，送:琵琶月下彈。寒:長歌三日繞，筱啸:短舞萬人看。寒:未必長如此，纸:芙蓉不耐寒。寒
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv真:送莫郎中致仕歸湖州:并引:霅上多高士，纸:君今又乞身。真:中年謝事客，陌:白日上昇人。真:靜泛苕溪月，月:閒嘗顧渚春。真:滔滔夜行者，马:能不愧清塵。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv虞:明叔惠示二頌云見七佛偈似有警覺乃是向道之端發於此故以二頌爲報:原注：《年譜》紹聖丁丑謫黔南作。　按：此二詩爲《次韵楊明叔》七詩中的兩首。另五首已見《山谷內集詩注》卷一二。山川圍宴坐，个哿:日月轉庭隅。虞:般若尋常事，寘:如來卧起俱。虞:多聞成外道，皓号:只是守凡夫。虞:欲聽虛空教，效:須彌作鼓桴。虞
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv:明叔惠示二頌云見七佛偈似有警覺乃是向道之端發於此故以二頌爲報:原注：《年譜》紹聖丁丑謫黔南作。　按：此二詩爲《次韵楊明叔》七詩中的兩首。另五首已見《山谷內集詩注》卷一二。平生討經論，元愿真:苦行峻廉隅。虞:僞契已無分，问:買山雲自如。鱼:身爲廊廟宰，贿:夢作種田夫。虞:欲辨身兼夢，送:還如鼓與桴。虞
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv豪:豪:次韵任道雪中同游東臯之作:山谷集注：任道有園曰東臯。原注：元符二年自黔移戎至江津作。四海方嗷嗷，豪:山谷集、陳刻本、翁校本作方民:我奔走獨勞。豪:停舟近北渚，语:扶杖步東臯。豪:霜落瘦石骨，月:水漲腐溪毛。豪:更有山陰興，径:能無秦復陶。豪
北宋:黄庭堅:年月日:CN:律詩:WuLv豪:信中遠來相訪且致今歲新茗又枉任道寄佳篇復次韵呈信中兼簡任道:原注：成都范寥字信中。山谷《乙酉家乘》載：崇寧四年三月十五日，范寥來相訪，五月七日癸卯，自此宿南樓，范信中同之。是詩即此年作，時貶宜州。安坐一柱觀，寒翰:山谷集、陳刻本作坐安:立遣十年勞。豪:玄圭于我厚，有宥:千里來江臯。豪:松風轉蟹眼，潸:乳花明兔毛。豪:何如浮大白，陌:一舉醉陶陶。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv麻:麻:寄新茶與南禪師:原注：熙寧元年葉縣作。筠焙熟香茶，麻:能醫病眼花。麻:因甘野夫食，职寘:聊寄法王家。麻:石鉢收雲液，陌:銅缾煮露華。麻:一甌資舌本，阮:吾欲問三車。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv东:早行:原注：熙寧元年赴葉縣作。一作釋德洪詩。一作 唐 許渾 詩:失枕驚先起，纸:人家半夢中。东:聞雞憑早晏，翰谏:占斗辨西東。东:轡溼知行露，遇:衣單覺曉風。东:秋陽弄光影，梗:忽吐半林紅。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv阳:三月壬申同堯民希孝觀浄名寺經藏得弘明集中沈烱同庾肩吾諸人游明慶寺詩次韵奉呈二公:鷲嶺三層塔，菴園一講堂。馴鳥逐飯磬，狎獸繞禪床。摘菊山無酒，燃松夜有香。幸得同高勝，於此瑩心王。（原注：元豐二年北京作。按：題下注各本都舛誤，今據《廣弘明集》卷三○沈烱詩。）:秘藏開新譯，陌:天花雨舊堂。阳:證經多寶塔，合:寢疾浄名牀。阳:鳥語雜歌頌，宋:蛛絲凝篆香。阳:原校：一作疑:同游得趙李，纸:原作是，據山谷集改:談道過何王。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv侵:寄張仲謀:原注：熙寧四年葉縣作。好在張公子，纸:清秋應苦吟。侵:衣穿慈母線，霰:囊罄旅人金。侵:早晚辭天闕，月:歸來慰陸沈。侵:黄花一樽酒，有:期與爾同斟。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv东:次韵春遊別說道二首:原注：熙寧三年葉縣作。愁眼看春色，职:城西醉夢中。东:柳分榆莢翠，寘:桃上竹梢紅。东:燕濕社翁雨，麌语遇:鶯啼花信風。东:別離感貧賤，霰:殷子正書空。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv东:次韵春遊別說道二首:原注：熙寧三年葉縣作。青春倚江閣，药:萬象客愁中。东:江水不勝綠，沃:簷花無頼紅。东:攲斜半簾日，质:留滯一帆風。东:携手離筵上，漾养:清樽不易空。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv虞:和知命招晁道夫叔姪:原注：元豐五年太和作。過我諸公子，纸:寂寥非世娛。虞:茶須親碾試，寘:酒可倩行沽。虞:日永烏皮几，纸:窗寒竹火爐。虞:不來尋翰墨，职:僮僕解吳歈。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv虞:再次韵戲贈道夫:按：《年譜》編入元豐五年太和作。名教自樂地，寘:思君相與娛。虞:囊錐見末疾，质:櫝玉待時沽。虞:雨歇鳴鳩樹，遇麌:薰銷睡鴨爐。虞:不來應夢起，纸:子學□啼歈。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv鱼:和庭誨雨後:原注：熙寧八年北京作。小霽卧觀書，鱼支:凉軒夏簟舒。鱼:天青印鳥跡，陌:雲黑卷犀渠。鱼:新月來高樹，遇麌:清風轉廣除。鱼:雨師真解事，寘:一爲洗空虛。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv先:和庭誨苦雨不出:按：以下二首《年譜》編入熙寧八年北京作。端居廣文舍，马祃:暑服似純綿。先:綠竹塵蒙合，合:紅榴日炙蔫。先:披襟風入幌，养:灑面雨連天。先:莫借角巾墊，艳:勤來坐馬韉。先:自注：老杜有兒去看魚笱，人來坐馬韉之句。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:WuLv先:次韵庭誨按秋課出城:風鳴落意地，寘:露著晚瓜田。先:官道奔車氣，未:經家煮棗煙。先:穫人歌挃挃，质:公子騎翩翩。先:旁舍末隠舉，语:山谷集作來高隠:明秋願有年。先
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv豪:豪:結客:按：《中吳紀聞》卷四作滕元發詩，本書卷五一八已收:結客結英豪，豪:肯同兒女曹。豪:黄金粧珮劍，艳陷:猛獸畫旗旄。豪:北極狼星落，药:中原王氣高。豪:終令賀蘭賊，职:不著赭黄袍。豪:宋趙令畤《侯鯖錄》卷二
北宋:黄庭堅:律詩:WuLv:戒殺詩:我肉衆生肉，屋:名殊體不殊。虞:原同一種性，敬:只是別形軀。虞:苦惱從他受，有宥:肥甘爲我須。虞:莫教閻老斷，翰旱:自揣應何如。鱼:清李元度《小學弦歌》卷七
古今圖書集成北宋:黃庭堅:律詩:WuLv侵:全州能仁寺:招提古島上，漾养:掩映碧江心。侵:鐘叩蘋風遠，阮愿:僧禪水月深。侵:鶴歸門外浴，沃:龍向檻邊吟。侵:每遣遺詩者，马:毋忘撥棹尋。侵,按：整理自《古今圖書集成》桂林府部
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:贈鄭交:原注：山谷有《招清公詩》跋云：草堂鄭交處士隠處，小塘芙蕖盛開。使雞伏鴛鴦卵，與人馴狎不驚畏。老禪延恩長老法安師，懷道遯世，清公少時，蓋依之數年。今觀跋意即此詩，但題不同爾。鄭交字子通，見于山谷書尺及題跋。高居大士是龍象，养:草堂丈人非熊羆。支:不逢壞衲乞香飯，阮愿霰:唯見白頭垂釣絲。支:鴛鴦終日愛水鏡，敬:菡萏晚風彫舞衣。微:開徑老禪來煮茗，迥:還尋密竹逕中歸。微:蔣刻本作穿
从军,军旅,送行北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv微:送劉季展從軍雁門二首:石趺谷中玉子瘦，宥:金剛窟前藥草肥。微:仙家耕耘成白璧，陌:道人煮掘起風痱。微:絳囊璀璨思盈斗，宥有:竹畚香甘要百圍。微:到官莫道無來使，纸寘:日日北風鴻雁歸。微
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv蒸:寄黄幾復:乙丑年德平鎮作:我居北海君南海，贿:寄雁傳書謝不能。蒸:想得讀書頭已白，陌:隔溪猿哭瘴溪藤。蒸:文集、明大全本作煙
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:先:送顧子敦赴河東三首:頭白書林二十年，先:勸課農桑誠有道，皓号:折衝樽俎不臨邊。先:要知使者功多少，筱啸:看取春郊處處田。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv灰:佳:送顧子敦赴河東三首:家在江東不繫懷，佳:愛民憂國有從來。灰:月斜汾沁催驛馬，马:雪暗岢嵐傳酒杯。灰:塞上金湯惟粟粒，缉:胸中水鏡是人材。灰:遙知更解青牛句，遇宥:一寸功名心已灰。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:送顧子敦赴河東三首:攬轡都城風露秋，尤:行臺無妾護衣篝。尤:虎頭妙墨能頻寄，寘:馬乳蒲萄不待求。尤:上黨地寒應强飲，寝沁:兩河民病要分憂。尤:猶聞昔在軍興日，质:一馬人間費十牛。尤:以上《山谷內集詩注》卷四
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv麻:詠雪奉呈廣平公:原注：宋盈祖。連空春雪明如洗，荠铣:原校：舊作春空晴碧來飛雪:忽憶江清水見沙。麻:夜聽疏疏還密密，质:曉看整整復斜斜。麻:風回共作婆娑舞，麌:天巧能開頃刻花。麻:正使盡情寒至骨，月:不妨桃李用年華。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv元:元:次韵宋懋宗僦居甘泉坊雪後書懷:漢家太史宋公孫，元:漫逐班行謁帝閽。元:安得風帆隨雪水，纸:江南石上對漥尊。元
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:江:次韵奉酬劉景文河上見寄:省中岑寂坐雲窗，江:忽有歸鴻拂建章。阳:珍重多情惟石友，有:琢磨佳句問潛郎。阳:遙憐部曲風沙裏，纸寘:不廢平生翰墨場。阳:明大全本作負:想見哦詩煮春茗，迥:向人懷抱絕關防。阳:文集、蔣刻本、山谷集作去
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv文:真:次韵張昌言給事喜雨:三雨全清六合塵，真:詩翁喜雨句凌雲。文:垤漂戰蟻餘追北，职队沃:柱擊乖龍有裂文。文:減去鮮肥憂玉食，职寘:徧宗河嶽起爐薰。文:聖功惠我豐年食，职寘:未有涓埃可報君。文:以上《山谷內集詩注》卷六
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:次韵王定國揚州見寄:清洛思君晝夜流，尤:北歸何日片帆收。尤:未生白髮猶堪酒，有:垂上青雲却佐州。尤:飛雪堆盤鱠魚腹，屋:明珠論斗煮雞頭。尤:平生行樂自不惡，药遇:豈有竹西歌吹愁。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv删:次韵柳通叟寄王文通:故人昔有凌雲賦，遇:何意陸沈黄綬間。删:頭白眼花行作吏，寘:兒婚女嫁望還山。删:心猶未死杯中物，物:春不能朱鏡裏顔。删:寄語諸公肯湔祓，物:割雞今得近鄉關。删
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:王聖美三子補中廣文生:原注：聖美名子韶。王家人物從來遠，阮愿:今見諸孫總好賢。先:三級定知魚尾進，震:一鳴已作雁行連。先:愧無藻鑑能推轂，屋:願卷囊書當贈錢。先:文集、蔣刻本、明大全本作鞭:歸去雄誇向兒姪，质屑:舍中犢子賸狂顛。先
军旅,军情北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:和游景叔月報三捷:漢家飛將用廟謀，尤:復我匹夫匹婦讎。尤:真成折箠禽胡月，月:不是黄榆牧馬秋。尤:幄中已斷匈奴臂，寘:軍前可飲月氏頭。尤:願見呼韓朝渭上，漾养:諸將不用萬戶侯。尤:蔣刻本作將軍
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:真:同子瞻和趙伯充團練:金玉堂中寂寞人，真:醉鄉乃是安身處，语御:付與升平作幸民。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv蒸:次韵幾復和答所寄:海南海北夢不到，号:會合乃非人力能。蒸:地褊未堪長袖舞，麌:夜寒空對短檠燈。蒸:相看鬢髮時窺鏡，敬:曾共詩書更曲肱。蒸:作箇生涯終未是，纸:故山松長到天藤。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:寄上叔父夷仲三首:少年有功翰墨林，侵:中歲作吏幾陸沉。侵:庖丁解牛妙世故，遇:監市履狶知民心。侵:萬里書來兒女瘦，宥:十月山行冰雪深。侵:夢魂和月繞秦隴，肿:漢節落毛何處尋。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:寄上叔父夷仲三首:艱難聞道有歸音，侵:部曲霜行璧月沉。侵:王春正月調玉燭，沃:使星萬里朝天心。侵:頗令山海藏國用，宋:乃見縣官恤民深。侵:經心隴蜀封疆守，有宥:必有人材備訪尋。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:寄上叔父夷仲三首:關寒塞雪欲嗣音，侵:燕雁拂天河鯉沉。侵:百書不如一見面，霰:幾日歸來兩慰心。侵:弓刀陌上望行色，职:兒女燈前語夜深。侵:更懷父子東歸得，职:手種江頭柳十尋。侵:以上《山谷內集詩注》卷八
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:先:次韵宋懋宗三月十四日到西池都人盛觀翰林公出遨:金狨繫馬曉鶯邊，先
北宋:黄庭堅:年月日:CN:律詩:QiLv阳:和答元明黔南贈別:萬里相看忘逆旅，语:三聲清淚落離觴。阳:朝雲往日攀天夢，送:夜雨何時對榻凉。阳:急雪脊令相並影，梗:驚風鴻雁不成行。阳:歸舟天際常回首，有宥:從此頻書慰斷腸。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv删:删:贈黔南賈使君:綠髮將軍領百蠻，删:橫戈得句一開顔。删:少年圯下傳書客，陌:老去崆峒問道山。删:原注：信臣家世有北園，在崆峒山下，氣象雄壯，花木茂密。春入鶯花空自笑，啸:秋成梨棗爲誰攀。删:何時定作風光主，麌:待得征西鼓吹還。删
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv微:微:次韵雨絲雲鶴二首:翁校本注：二詩代史夫人和石信道作。煙雲杳靄合中稀，微:霧雨空濛密更微。微:原校：舊作隔雲朝日看餘輝，六合空濛密更微:園客繭絲抽萬緒，语:原校：舊作盆:蛛蝥網面罩羣飛。微:風光錯綜天經緯，未:草木文章帝杼機。微:願染朝霞成五色，职:爲君王補坐朝衣。微
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv齐:次韵雨絲雲鶴二首:翁校本注：二詩代史夫人和石信道作。幾片雲如薛公鶴，药:精神態度不曾齊。齐:安知隴鳥樊籠密，质:便覺南鵬羽翼低。齐:風散又成千里去，御语:夜寒應上九天栖。齐:坐來改變如蒼狗，有:試欲揮毫意自迷。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:次韵黄斌老晚游池亭二首:路入東園無俗駕，祃:忽逢佳士喜同遊。尤:綠荷菡萏稍覺晚，阮:黄菊拒霜殊未秋。尤:客位正須懸榻下，马祃麌:文集、山谷集校：一作至:主人自愛小塘幽。尤:老夫多病蠻江上，漾养:頗憶平生馬少游。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:次韵黄斌老晚游池亭二首:岑寂東園可散愁，尤:膠膠擾擾夢神遊。尤:萬竿苦竹旌旗卷，铣霰:一部鳴蛙鼓吹休。尤:元本、文集、蔣刻本、山谷集、陳刻本作秋:雨後月前天欲冷，梗:身閒心遠地常幽。尤:杜門謝客恐生謗，漾:且作人間鵬鷃游。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:真:次韵奉答文少激推官紀贈二首:詩來清吹拂衣巾，真:句法詞鋒覺有神。真:今日相看青眼舊，宥:他年肯作白頭新。真:文如霧豹容窺管，旱:氣似靈犀可辟塵。真:慙愧相期在臺省，梗:無心枯木豈能春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv齐:次韵奉答文少激推官紀贈二首:文章藻鑑隨時去，御语:人物權衡逐勢低。齐:揚子墨池春草遍，霰:武侯祠廟曉鶯啼。齐:書帷寂寞知音少，筱啸:幕府留連要路迷。齐:顧我何人敢推輓，阮铣愿:看君桃李合成蹊。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv冬:东:次韵文少激祈雨有感:原注：少激名抗，臨邛人，時在戎州。諸本或作少微，誤。予嘗見其家藏此詩真本，有序云竊聞太守齋潔奉祠，當獲嘉應。窮儒憂樂與民同，东:原校：文氏真本民作人:何況朱輪職勸農。冬:終日虀鹽供一飯，阮愿霰:幾時膚寸冒千峰。冬:未須丘垤占鳴鸛，翰:只要朝廷起卧龍。冬:文集、山谷集作雷霆:從此滂沱徧枯槁，皓:愛民天子似仁宗。冬:原校：文氏真本上句作從此滂沱三十六，後改此字。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:廖致平送綠荔支爲戎州第一王公權荔支綠酒亦爲戎州第一:王公權家荔支綠，沃:廖致平家綠荔支。支:試傾一杯重碧色，职:快剝千顆輕紅肌。支:自注：杜子美《宴戎州東樓》詩云重碧拈（文集、山谷集作酤）春酒，輕紅擘荔枝。撥醅蒲萄未足數，遇麌觉:堆盤馬乳不同時。支:誰能同此勝絕味，未:唯有老杜東樓詩。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:次韵少激甘露降太守居桃葉上:金莖甘露薦齋房，阳:潤及邊城草木香。阳:蕡實葉間天與味，未:成蹊枝上月翻光。阳:羣心愛戴葵傾日，质:萬事驅除葉隕霜。阳:玉燭時和君會否，有麌纸:舊臣重疊起南荒。阳
北宋:黄庭堅:年月日:CN:律詩:QiLv阳:阳:次韵楊君全送酒:文集、山谷集下有長句二字:扶衰却老世無方，阳:惟有君家酒未嘗。阳:秋入園林花老眼，潸:茗搜文字響枯腸。阳:醡頭夜雨排簷滴，锡:盃面春風繞鼻香。阳:不待澄清遣分送，送:定知佳客對空觴。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:次韵馬荆州:原注：馬城字中玉。六年絕域夢刀頭，尤:判得南還萬事休。尤:誰謂石渠劉校尉，未物:來依絳帳馬荆州。尤:霜髭雪鬢共看鏡，敬:茱糝菊英同送秋。尤:他日江梅臘前破，个:還從天際望歸舟。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:和中玉使君晚秋開天寧節道場:江南江北盡雲沙，麻:車騎東來風旆斜。麻:倒影樓臺開紫府，麌:得霜籬落賸黄花。麻:釣溪築野收多士，纸:航海梯山共一家。麻:想見星壇祝堯壽，有宥:步虛聲裏靜無譁。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:贈李輔聖:交蓋相逢水急流，尤:八年今復會荆州。尤:已回青眼追鴻翼，职:肯使黄塵沒馬頭。尤:舊管新收幾妝鏡，敬:流行坎止一虛舟。尤:相看絕歎女博士，纸:筆研管絃成古丘。尤:自注：女博士謂輔聖後房孔君也，于文藝無所不能，皆妙絕。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv冬:和高仲本喜相見:雨昏南浦曾相對，队:雪滿荆州喜再逢。冬:有子才如不羈馬，马:知君心是後凋松。冬:元本、文集、蔣刻本、山谷集、陳刻本作公:閒尋書冊應多味，未:老傍人門似更慵。冬:何日晴軒觀筆硯，霰:一樽相屬要從容。冬
北宋:黄庭堅:年月日:CN:律詩:QiLv微:微:自巴陵略平江臨湘入通城無日不雨至黄龍奉謁清禪師繼而晚晴邂逅禪客戴道純款語作長句呈道純:山行十日雨霑衣，微:幕阜峰前對落暉。微:野水自添田水滿，旱:晴鳩却喚雨鳩歸。微:靈源大士人天眼，潸:雙塔老師諸佛機。微:白髮蒼顔重到此，纸:問君還是昔人非。微
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:QiLv灰:題胡逸老致虛庵:藏書萬卷可教子，纸:遺金滿籯常作災。灰:能與貧人共年穀，屋:必有明月生蚌胎。灰:山隨宴坐圖畫出，质寘:文集、山谷集作畫圖:水作夜窗風雨來。灰:觀水觀山皆得妙，啸:元本、文集、蔣刻本、山谷集作觀山觀水:更將何物污靈臺。灰:翁校本作事:原校：一作莫將世事侵兩鬢，小庵觀靜鎖靈臺
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:QiLv阳:新喻道中寄元明用觴字韵:中年畏病不舉酒，有:孤負東來數百觴。阳:喚客煎茶山店遠，阮愿:看人秧稻午風凉。阳:元本、陳刻本作穫:至今猶夢遶羊腸。阳:以上《山谷內集詩注》卷一六
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv东:追和東坡壺中九華:有人夜半持山去，御语:頓覺浮嵐暖翠空。东:試問安排華屋處，语御:何如零落亂雲中。东:能回趙璧人安在，贿队:已入南柯夢不通。东:頼有霜鐘難席卷，铣霰:袖椎來聽響玲瓏。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:罷姑熟寄元明用觴字韵:追隨富貴勞牽尾，尾:文集、山谷集作榮，校云一作牢。蔣刻本作苦:準擬田園略濫觴。阳:本與江鷗成保社，马:聊隨海燕度炎凉。阳:未栽姑熟桃李徑，径:却入江西鴻雁行。阳:別後常同千里月，月:書來莫寄九回腸。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv虞:追和東坡題李亮功歸來圖:今人常恨古人少，筱啸:今得見之誰謂無。虞:欲學淵明歸作賦，遇:先煩摩詰畫成圖。虞:小池已築魚千里，纸寘:隙地仍栽芋百區。虞:朝市山林俱有累，寘纸:不居京洛不江湖。虞
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv阳:阳:夢中和觴字韵:天教兄弟各異方，阳:不使新年對舉觴。阳:作雲作雨手翻覆，屋:得馬失馬心清凉。阳:何處胡椒八百斛，屋:誰家金釵十二行。阳:一邱一壑可曳尾，尾:三沐三舋取刳腸。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:支:次韵文安國紀夢:原注：蘇子由《欒城後集》第一卷亦載此詩，但更其題云《贈姚道人》，當細考之。　按：詩見《欒城後集》卷一，題爲《次韵姚道人》，今兩存互見。道人偶許俗人知，支:法喜非妻解養兒。支:夜久金莖添沆瀣，队卦:室虛璧月映琉璃。支:遠來醉俠匆匆去，御语:近出詩仙句句奇。支:獨怪區區踐繩墨，职:相逢未省角巾敧。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:次韵德孺惠貺秋字之句:少日才華接貴游，尤:老來忠義氣橫秋。尤:未應白髮如霜草，皓:不見丹砂似箭頭。尤:顧我今成喪家狗，有:期君早作濟川舟。尤:漢家宗廟英靈在，贿队:定是寒儒浪自愁。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:題淡山巖二首:去城二十五里近，问吻寘:天與隔盡俗子塵。真:春蛙秋蠅不到耳，纸:夏凉冬暖總宜人。真:巖中清磬僧定起，纸:洞口綠樹仙家春。真:惜哉次山世未顯，铣:不得雄文鑱翠珉。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:題淡山巖二首:淡山淡姓人安在，贿队:徵君避秦亦不歸。微:石門竹徑幾時有，有:山谷集作何:瓊臺瑶室至今疑。支:回中明潔坐十客，陌:文集校：一作凹:亦可呼樂醉舞衣。微:閬州城南果何似，纸寘:永州淡巖天下稀。微
北宋:黄庭堅:年月日:CN:律詩:QiLv阳:宜陽別元明用觴字韵:霜鬚八十期同老，皓:酌我仙人九醖觴。阳:自注：術者言吾兄弟皆壽八十。近得重醖法，甚妙。明月灣頭松老大，泰个:永思堂下草荒凉。阳:千林風雨鶯求友，有:萬里雲天雁斷行。阳:別夜不眠聽鼠齧，屑:非關春茗攪枯腸。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:叔父釣亭:檻外溪風拂面凉，阳:四圍春草自鋤荒。阳:陸沈霜髮爲鈎直，职:柳貫錦鱗緣餌香。阳:影落華亭千尺月，月:夢通岐下六州王。阳:麒麟卧笑功名骨，月:不道山林日月長。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:答德甫弟:鳥啼花發獨愁思，支寘灰:憐子三章怨慕詩。支:鴻雁雙飛彈射下，马祃麌:脊令同病急難時。支:功名所在猶爭死，纸:意氣相須尚不移。支:何況極天無以報，号:林回投璧負嬰兒。支:自注：時以父事，兄弟俱在縲紲。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:清明:佳節清明桃李笑，啸:野田荒壠只生愁。尤:雷驚天地龍蛇蟄，缉:雨足郊原草木柔。尤:人乞祭餘驕妾婦，有遇:士甘焚死不公侯。尤:賢愚千載知誰是，纸:滿眼蓬蒿共一丘。尤:（）桃李笑：形容桃花、李花盛开。（）冢：坟墓。（）蛰：动物冬眠。（）这句诗用的是《孟子》中的一个寓言，讲的是齐人在坟墓前乞求祭品充饥，反而在其妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。（）这句诗用的是春秋时的一个典故。志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。（）是：对，正确。（）蓬蒿：“茼蒿”的俗称。此指杂草。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:何造誠作浩然堂陳義甚高然頗喜度世飛昇之說築屋飯方士願乘六氣遊天地間故作浩然詞二章贈之:山谷集作術:公欲輕身上紫霞，麻:瓊爢玉饌厭豪奢。麻:百年世路同朝菌，轸:九鑰天關守夜叉。麻:霜檜左紐空白鹿，屋:金爐同契漫丹砂。麻:要令心地閒如水，纸:萬物浮沈共我家。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:何造誠作浩然堂陳義甚高然頗喜度世飛昇之說築屋飯方士願乘六氣遊天地間故作浩然詞二章贈之:山谷集作術:萬物浮沈共我家，麻:清明心水徧河沙。麻:無鉤狂象聽人語，语御:露地白牛看月斜。麻:小雨呼兒蓺桃李，纸:疏簾幃客轉琵琶。麻:塵塵三昧開門戶，麌:不用丹田養素霞。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv元:徐孺子祠堂:喬木幽人三畝宅，陌:生芻一束向誰論。元:藤蘿得意干雲日，质:簫鼓何心進酒樽。元:白屋可能無孺子，纸:黄堂不是欠陳蕃。元:古人冷淡今人笑，啸:湖水年年到舊痕。元
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:QiLv支:微:思親汝州作:歲晚寒侵遊子衣，微:拘留幕府報官移。支:五更歸夢三百里，纸:一日思親十二時。支:車上吐茵元不逐，屋:市中有虎竟成疑。支:秋毫得失關何事，寘:總爲平安書到遲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:真:次韵戲答彥和:彥和年四十棄官，杜門不出:本不因循老鏡春，真:江湖歸去作閒人。真:天于萬物定貧我，哿:智效一官全爲親。真:布袋形骸增碨磊，贿:錦囊詩句媿清新。真:杜門絕俗無行迹，陌:相憶猶當遣化身。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:先:次韵裴仲謀同年:交蓋春風汝水邊，先:客牀相對卧僧氈。先:舞陽去葉纔百里，纸寘:賤子與公皆少年。先:山谷集作俱:白髮齊生如有種，肿宋:青山好去坐無錢。先:煙沙篁竹江南岸，翰:輸與鸕鷀取次眠。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:删:次韵寄滑州舅氏:舫齋聞有小溪山，删:便是壺公謫處天。先:想聽瑣窗深夜雨，麌语遇:似看葉水上江船。先:瞻相白馬津亭路，遇:寂寞雙鳬古縣前。先:舅氏知甥最疏嬾，旱:折腰塵土解哀憐。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:和答登封王晦之登樓見寄:縣樓三十六峰寒，寒:王粲登臨獨倚闌。寒:清坐一番春雨歇，月屑曷黠:相思千里夕陽殘。寒:詩來嗟我不同醉，寘:別後喜君能自寬。寒:舉目盡妨人作樂，药觉效:幾時歸得釣鯢桓。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv寒:删:和答孫不愚見贈:詩比淮南似小山，删:酒名麴米出雲安。寒:且憑詩酒勤春事，寘:莫愛兒郎作好官。寒:簿領侵尋台相筆，质:風埃蓬勃使星鞍。寒:小臣才力堪爲掾，霰:敢學前人便挂冠。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv青:青:寄黄從善:故人千里隔談經，青:想見牛刀刃發硎。青:渴雨芭蕉心不展，铣:未春楊柳眼先青。青:鳬飛葉縣郎官宰，贿:虹貫江南處士星。青:天子文思求逆耳，纸:吾宗一爲試雷霆。青:以上《山谷外集詩注》卷一
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:戲詠江南土風:十月江南未得霜，阳:高林殘水下寒塘。阳:飯香獵戶分熊白，陌:酒熟漁家擘蟹黄。阳:橘摘金苞隨驛使，纸寘:禾舂玉粒送官倉。阳:踏歌夜結田神社，马:游女多隨陌上郎。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv元:元:弈棋二首呈任公漸:偶無公事負朝暄，元:三百枯棋共一樽。元:坐隠不知巖穴樂，药觉效:手談勝與俗人言。元:簿書堆積塵生案，翰:車馬淹留客在門。元:戰勝將驕疑必敗，卦:果然終取敵兵翻。元
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:支:弈棋二首呈任公漸:偶無公事客休時，支:席上談兵校兩棋。支:原校：一作角:心似蛛絲遊碧落，药:身如蜩甲化枯枝。支:湘東一目誠甘死，纸:天下中分尚可持。支:誰謂吾徒猶愛日，质:參橫月落不曾知。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv寒:衝雪宿新寨忽忽不樂:縣北縣南何日了，筱:又來新寨解征鞍。寒:山銜斗柄三星沒，月:雪共月明千里寒。寒:小吏有時須束带，泰:故人頗問不休官。寒:江南長盡捎雲竹，屋:歸及春風斬釣竿。寒:按：本詩題下原有纂異，云眉州本及黄氏本作“一夢江南據馬鞍，夢中投宿夜闌干。山銜斗柄三星沒，雪共月明千里寒。俗學近知回首晚，病身全覺折腰難。江南長盡捎雲竹，歸及春風斬釣竿。”當系修改前的文字。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:郭明甫作西齋于潁尾請予賦詩二首:食貧自以官爲業，洽:聞說西齋意凜然。先:萬卷藏書宜子弟，霁荠:十年種木長風煙。先:未嘗終日不思潁，梗:想見先生多好賢。先:安得雍容一樽酒，有:女郎臺下水如天。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:郭明甫作西齋于潁尾請予賦詩二首:東京望重兩并州，尤:遂有汾陽整綴旒。尤:翁伯入關傾意氣，未:林宗異世想風流。尤:君家舊事皆青史，纸:今日高材未白頭。尤:莫倚西齋好風月，月:長隨三徑古人遊。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv寒:勸交代張和父酒:風流五日張京兆，筱:今日諸孫困小官。寒:作尹大都如廣漢，翰:畫眉仍復近長安。寒:三人成虎事多有，有:衆口鑠金君自寬。寒:酒興情親俱不淺，铣:賤生何取罄交歡。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv豪:豪:過平輿懷李子先時在并州:前日幽人佐吏曹，豪:我行隄草認青袍。豪:心隨汝水春波動，送董:興與并門夜月高。豪:世上豈無千里馬，马:人中難得九方臯。豪:酒船魚網歸來是，纸:花落故溪深一篙。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:先:寄懷公壽:好賦梁王在日邊，先:重簾複幕鎖神仙。先:莫因酒病疏桃李，纸:且把春愁付管絃。先:愚智相懸三十里，纸:榮枯同有百餘年。先:及身强健且行樂，药觉效:一笑端須直萬錢。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:东:二月丁卯喜雨吳體爲北門留守文潞公作:乘輿齋祭甘泉宮，东:遣使駿奔河岳中。东:誰與至尊分旰食，职寘:北門卧鎮司徒公。东:微風不動天如醉，寘:自注：時聞太母閔雨勤甚，故有微風不動之句。潤物無聲春有功。东:三十餘年霖雨手，有:淹留河外作時豐。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:东:次韵外舅喜王正仲三丈奉詔禱南岳回至襄陽舍驛馬就舟見過三首:山谷集下有謝師厚三字:漢上思見龐德公，东:別來悲歎事無窮。东:聲名藉甚漫前日，质:鬚鬢索然成老翁。东:家釀已隨刻漏下，马祃麌:園花更開三四紅。东:相逢不飲未爲得，职:聽取百鳥啼匆匆。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:次韵外舅喜王正仲三丈奉詔禱南岳回至襄陽舍驛馬就舟見過三首:山谷集下有謝師厚三字:能來問疾好音傳，先霰:蹇步昏花當日痊。先:烹鯉得書增目力，职:呼兒扶立候門前。先:游談取重慙犀首，有宥:居物多贏昧計然。先:惟有交親等金石，陌:白頭忘義復忘年。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv文:次韵外舅喜王正仲三丈奉詔禱南岳回至襄陽舍驛馬就舟見過三首:山谷集下有謝師厚三字:語言少味無阿堵，麌:冰雪相看有此君。文:燈火詩書如夢寐，寘:麒麟圖畫屬浮雲。文:平章息女能爲婦，有遇:歡喜兒曹解綴文。文:憂樂同科惟石友，有:別離空復數朝曛。文
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:閏月訪同年李夷伯子真于河上子真以詩謝次韵:十年不見猶如此，纸:未覺斯人歎滯留。尤:白璧明珠多按劍，艳陷:濁涇清渭要同流。尤:日晴花色自深淺，铣:風軟鳥聲相應酬。尤:談笑一樽非俗物，物:對公無地可言愁。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:覃:同世弼韵作寄伯氏在濟南兼呈六舅祠部:山谷集、翁校本下有學士二字:山光掃黛水挼藍，覃:聞說樽前愜笑談。覃:伯氏清修如舅氏，纸:濟南蕭灑似江南。覃:屢陪風月乾吟筆，质:不解笙簧醉舞衫。咸:只恐使君乘傳去，御语:拾遺今日是前銜。咸
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv文:伯氏到濟南寄詩頗言太守居有湖山之勝同韵和:西來黄犬傳佳句，遇宥:知是陸機思陸雲。文:歷下樓臺追把酒，有:舅家賓客厭論文。文:山椒欲雨好雲氣，未:湖面逆風生水紋。文:想得爭棋飛鳥上，漾养:行人不見只聽聞。文
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:和師厚秋半時復官分司西都:遙知得謝分西洛，药:無復肯彈冠上塵。真:園地除瓜猶入市，纸:水田收秫未全貧。真:杜陵白髮垂垂老，皓:張翰黄花句句新。真:還與老農爭坐席，陌:青林同社賽田神。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:和師厚郊居示里中諸君:籬邊黄菊關心事，寘:窗外青山不世情。庚:江橘千頭供歲計，霁:秋蛙一部洗朝酲。庚:歸鴻往燕競時節，屑质:宿草新墳多友生。庚:身後功名空自重，肿宋:眼前樽酒未宜輕。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:世弼惠詩求舜泉輒欲以長安酥共泛一盃次韵戲答:寒齏薄飯留佳客，陌:蠹簡殘編作近鄰。真:避地梁鴻真好學，觉:著書揚子未全貧。真:玉酥鍊得三危露，遇:石火燒成一片春。真:沙鼎探湯供卯飲，寝沁:不憂問字絕無人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:先:次韵張秘校喜雪三首:落月煙沙靜渺然，先:好風吹雪下平田。先:瓊瑶萬里酒增價，祃:桂玉一炊人少錢。先:學子已占秋食麥，陌:廣文何憾客無氈。先:睡餘强起還詩債，卦:臘裏春初未隔年。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:次韵張秘校喜雪三首:巷深朋友稀來往，养:日晏兒童不掃除。鱼:雪裏正當梅臘盡，轸:民饑可待麥秋無。虞:寒生短棹誰乘興，径:光入疏櫺我讀書。鱼:官冷無人供美酒，有:何時却得步兵厨。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:次韵張秘校喜雪三首:滿城樓觀玉闌干，寒:小雪晴時不共寒。寒:潤到竹根肥臘筍，轸:暖開蔬甲助春盤。寒:眼前多事觀游少，筱啸:胸次無憂酒量寬。寒:聞說壓沙梨已動，送董:會須鞭馬蹋泥看。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:次韵寅菴四首:原注：寅菴，山谷兄大臨元明也。四時說盡菴前事，寘:寄遠如開水墨圖。虞:略有生涯如谷口，有:非無卜肆在成都。虞:旁籬榛栗供賓客，陌:滿眼雲山奉燕居。鱼:閒與老農歌帝力，职:年豐村落罷追胥。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:次韵寅菴四首:原注：寅菴，山谷兄大臨元明也。兄作新菴接舊居，鱼支:一原風物萃庭隅。虞:陸機招隠方傳洛，药:張翰思歸正在吳。虞:五斗折腰慚僕妾，叶:幾年合眼夢鄉閭。鱼:白雲行處應垂淚，寘:黄犬歸時早寄書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:鱼:次韵寅菴四首:原注：寅菴，山谷兄大臨元明也。大若塘邊擉網魚，鱼:小桃源口带經鋤。鱼:詩催孺子成雞柵，陌谏:茶約鄰翁掘芋區。虞:苦楝狂風寒徹骨，月:黄梅細雨潤如酥。虞:此時睡到日三丈，养:自起開關招酒徒。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:次韵寅菴四首:原注：寅菴，山谷兄大臨元明也。未怪窮山寂寞居，鱼支:此情常與世情疏。鱼:影元本作中:誰家生計無閒地，寘:太半歸來已白鬚。虞:不用看雲眠永日，质:會思臨水寄雙魚。鱼:公私逋負田園薄，药:未至妨人作樂無。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:次韵蓋郎中率郭郎中休官二首:仕路風波雙白髮，月:閒曹笑傲兩詩流。尤:故人相見自青眼，潸:新貴即今多黑頭。尤:桃葉柳花明曉市，纸:荻芽蒲笋上春洲。尤:定知聞健休官去，御语:酒戶家園得自由。尤:自注：郭文時御道巾野服，過親黨飲（原作飯，據影元本、山谷集改），頗爲分臺御史所訶，故有此句。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv侵:次韵蓋郎中率郭郎中休官二首:世態已更千變盡，轸:心源不受一塵侵。侵:原校：一作險阻艱難親得力，是非憂患（山谷集作樂）飽經心:青春白日無公事，寘:紫燕黄鸝俱好音。侵:付與兒孫知伏臘，合:聽教魚鳥逐飛沈。侵:黄公壚下曾知味，未:定是逃禪入少林。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv文:真:次韵郭右曹:閱世行將老斲輪，真:那能不朽見仍雲。文:歲中日月又除盡，轸:聖處工夫無半分。文:秋水寒沙魚得計，霁:南山濃霧豹成文。文:古心自有著鞭地，寘:尺璧分陰未當勤。文
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:先:和張沙河招飲:張侯耕稼不逢年，先:過午未炊兒女煎。先:腹裏雖盈五車讀，屋宥:囊中能有幾錢穿。先:況聞縕素尚黄葛，曷:可怕雪花鋪白氈。先:誰料丹徒布衣得，职:今朝忽有酒如川。先
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:真:讀曹公傳:南征北伐報功頻，真:劉氏親爲魏國賓。真:畢竟以丕成霸業，洽:豈能于漢作純臣。真:兩都秋色皆喬木，屋:二祖恩波在細民。真:駕馭英雄雖有術，质:力扶宗社可無人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:衛南:今年畚鍤棄春耕，庚:折葦枯荷繞壞城。庚:白鳥自多人自少，筱啸:污泥終濁水終清。庚:沙場旗鼓千人集，缉:漁戶風煙一笛橫。庚:惟有鳴鴟古祠柏，陌:影元本作鴟鴞:對人猶是向時情。庚
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv尤:尤:次韵答柳通叟問舍求田之詩:影元本、山谷集、陳刻本作求田問舍:少日心期轉謬悠，尤:蛾眉見妒且障羞。尤:但令有婦如康子，纸:安用生兒似仲謀。尤:橫笛牛羊歸晚徑，径:卷簾瓜芋熟西疇。尤:功名可致猶回首，有宥:何況功名不可求。尤
北宋:黄庭堅:年春:CN:律詩:QiLv麻:麻:病起次韵和稚川進叔倡酬之什:池塘夜雨聽鳴蛙，麻:老境侵尋每憶家。麻:白髮生來驚客鬢，震:黄粱炊熟又春華。麻:百年不負膠投漆，质:萬事相依葛與瓜。麻:勝日主人如有酒，有:猶堪扶病見鶯花。麻
北宋:黄庭堅:年春:CN:律詩:QiLv麻:稚川約晚過進叔次前韵贈稚川并呈進叔:人騎一馬鈍如蛙，麻佳:行向城東小隠家。麻:道上風埃迷皂白，陌:堂前水竹湛清華。麻:春歸河曲定寒食，职寘:影元本、山谷集、陳刻本作我:公到江南應削瓜。麻:樽酒光陰俱可惜，陌:端須連夜發園花。麻
叔度千頃:北宋:黄庭堅:律詩:QiLv尤:尤:汴岸置酒贈黄十七:吾宗端居叢百憂，尤:長歌勸之肯出遊。尤:原校：一作百丈暮捲篙人休，侵星爭前猶幾舟:黄流不解涴明月，月:碧樹爲我生凉秋。尤:初平羣羊置莫問，问:叔度千頃醉即休。尤:原校：一作詩吟吾黨夜來作，酒買田翁社後篘:叔度千頃:誰倚柁樓吹玉笛，锡:斗杓寒挂屋山頭。尤:以上《山谷外集詩注》卷七
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv鱼:池口風雨留三日:孤城三日風吹雨，麌语遇:小市人家只菜蔬。鱼:水遠山長雙屬玉，沃:身閒心苦一舂鋤。鱼:翁從旁舍來收網，养:我適臨淵不羨魚。鱼:俛仰之間已陳迹，陌:暮窗歸了讀殘書。鱼
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:QiLv阳:題落星寺四首:原注：山谷真蹟前二首題云《題落星寺》，第三首題云《題落星寺嵐漪軒》，第四首題云《往與道純醉卧嵐漪軒夜半取燭題壁間》。又有蜀本石刻前一首題云《落星寺僧請題詩》，而首句作“游空天象有霣墜”，又“晝吟”作“書倚”，“江撼牀”作“波撼牀”，“蜜房”作“蜂房”，“牖戶”作“戶牖”，“青雲梯幾級”作“虛空更幾級”，“瘦藤”作“一藤”。而第四首石刻題作《醉書落星寺壁時與劉道純同飲二僧在焉》。四詩非同時作，後人類聚于此，故詩語有重複，不可指其歲月。星官游空何時落，药:著地亦化爲寶坊。阳:詩人晝吟山入座，个:醉客夜愕江撼牀。阳:蜜房各自開牖戶，麌:蟻穴或夢封侯王。阳:不知青雲梯幾級，缉:更借瘦藤尋上方。阳
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:QiLv虞:鱼:題落星寺四首:原注：山谷真蹟前二首題云《題落星寺》，第三首題云《題落星寺嵐漪軒》，第四首題云《往與道純醉卧嵐漪軒夜半取燭題壁間》。又有蜀本石刻前一首題云《落星寺僧請題詩》，而首句作“游空天象有霣墜”，又“晝吟”作“書倚”，“江撼牀”作“波撼牀”，“蜜房”作“蜂房”，“牖戶”作“戶牖”，“青雲梯幾級”作“虛空更幾級”，“瘦藤”作“一藤”。而第四首石刻題作《醉書落星寺壁時與劉道純同飲二僧在焉》。四詩非同時作，後人類聚于此，故詩語有重複，不可指其歲月。巖巖匡俗先生廬，鱼:其下宮亭水所都。虞:北辰九關隔雲雨，麌语遇:南極一星在江湖。虞:相黏蠔山作居室，质:竅鑿混沌無完膚。虞:萬鼓舂撞夜濤湧，肿:驪龍莫睡失明珠。虞
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:QiLv支:題落星寺四首:原注：山谷真蹟前二首題云《題落星寺》，第三首題云《題落星寺嵐漪軒》，第四首題云《往與道純醉卧嵐漪軒夜半取燭題壁間》。又有蜀本石刻前一首題云《落星寺僧請題詩》，而首句作“游空天象有霣墜”，又“晝吟”作“書倚”，“江撼牀”作“波撼牀”，“蜜房”作“蜂房”，“牖戶”作“戶牖”，“青雲梯幾級”作“虛空更幾級”，“瘦藤”作“一藤”。而第四首石刻題作《醉書落星寺壁時與劉道純同飲二僧在焉》。四詩非同時作，後人類聚于此，故詩語有重複，不可指其歲月。落星開士深結屋，屋:龍閣老翁來賦詩。支:自注：寺僧擇隆作宴坐小軒，爲落星之勝處。小雨藏山客坐久，有:長江接天帆到遲。支:燕寢清香與世隔，陌:畫圖妙絕無人知。支:原校：一作絕筆:自注：僧隆畫甚富，而寒山拾得畫最妙。蜂房各自開戶牖，有:處處煮茶藤一枝。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:戲贈南安倅柳朝散:柳侯風味晚相見，霰:衣袂頗薰荀令香。阳:桃李能言妙歌舞，麌:樽前一曲斷人腸。阳:洞庭歸客有佳句，遇宥:庾嶺梅花如小棠。阳:乘興高帆少相待，贿:淮湖秋月要傳觴。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:題槐安閣:曲閣深房古屋頭，尤:病僧枯几過春秋。尤:垣衣蛛網蒙窗牖，有:萬象縱橫不繫留。尤:白蟻戰酣千里血，屑:黄粱炊熟百年休。尤:功成事遂人間世，霁:欲夢槐安向此遊。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:發贛上寄余洪範:原注：山谷有題名云王誠之、柳誠甫、周道甫、魏伯殊、余洪範、徐適道、徐致虛、馬固道、東禪惠老。及詩一首云：惠老有才氣，往來三十年。松風沉永日，詩句即深禪。萬水千山裏，長安大道邊。相逢欲留語，此月別時圓。因附注此。二川來集南康郡，问:氣味相似相和流。尤:木落山明數歸雁，谏:鬰孤欄楯繞深秋。尤:胸中淳于吞一石，陌:塵下庖丁解十牛。尤:原校：山谷真蹟作紅衣傳酒傾諸客，中夜清談誇九州:他日欲言人不解，蟹卦:西風散髮棹扁舟。尤
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv先:次元明韵寄子由:半世交親隨逝水，纸:幾人圖畫入凌烟。先:春風春雨花經眼，潸:江北江南水拍天。先:欲解銅章行問道，皓号:定知石友許忘年。先:脊令各有思歸恨，愿:日月相催雪滿顛。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:再次韵奉答子由:蠆尾銀鈎寫珠玉，沃:剡藤蜀繭照松烟。先:似逢海若談秋水，纸:始覺醯雞守甕天。先:何日清揚能覿面，霰:只今黄落又凋年。先:萬錢買酒從公醉，寘:一鉢行歌聽我顛。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:先:再次韵寄子由:想見蘇耽携手僊，先:青山桑柘冒寒烟。先:騏驎墮地思千里，纸寘:虎豹憎人上九天。先:風雨極知雞自曉，筱:雪霜寧與菌爭年。先:何時確論傾樽酒，有:醫得儒生自聖顛。先:自注：出《素問》。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:次韵寄上七兄:學得屠龍長縮手，有:鍊成五色化蒼烟。先:誰言遊刃有餘地，寘:自信無功可補天。先:啼鳥笑歌追暇日，质:飽牛耕鑿望豐年。先:荷鋤端欲相隨去，御语:邂逅青雲恐疾顛。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:支:和七兄山蕷湯:厨人清曉獻瓊糜，支:正是相如酒渴時。支:能解饑寒勝湯餠，梗:略無風味笑蹲鴟。支:打窗急雨知然鼎，迥:亂眼晴雲看上匙。支:已覺塵生雙井椀，旱:濁醪從此不須持。支
北宋:黄庭堅:年月日:CN:律詩:QiLv真:同韵和元明兄知命弟九日相憶二首:原注：山谷有此詩草本真蹟云：萬重雲裏孤飛雁，只聽歸聲不見身。却把黄花同悵望，寄傳詩句更清新。末句奉親歸製白綸巾，傍注：改。今本南北作南渡，兄弟作摹寫，老作改晚作，次篇田鄰作鄰田。革囊南渡傳詩句，遇宥尤虞:摹寫相思意象真。真:安得田園可溫飽，巧:長拋簪紱裹頭巾。真
北宋:黄庭堅:年月日:CN:律詩:QiLv真:真:同韵和元明兄知命弟九日相憶二首:原注：山谷有此詩草本真蹟云：萬重雲裏孤飛雁，只聽歸聲不見身。却把黄花同悵望，寄傳詩句更清新。末句奉親歸製白綸巾，傍注：改。今本南北作南渡，兄弟作摹寫，老作改晚作，次篇田鄰作鄰田。萬水千山厭問津，真:芭蕉林裏自觀身。真:鄰田雞黍留熊也，马:風雨關河走阿秦。真:鴻雁池邊照雙影，梗:脊令原上憶三人。真:年年獻壽須歡喜，纸:白髮黄花映角巾。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:出迎使客質明放船自瓦窯歸:鼓吹喧江雨不開，灰:丹楓落葉放船回。灰:風行水上如雲過，个:地近嶺南無雁來。灰:樓閣人家捲簾幕，药锡:菰蒲鷗鳥樂灣洄。灰:惜無陶謝揮斤手，有:詩句縱橫付酒杯。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv歌:寄袁守廖獻卿:公移猥甚叢生筍，轸:訟牒紛如蜜分窠。歌:少得曲肱成夢蝶，叶:不堪衙吏報鳴鼉。歌:已荒里社田園了，筱:可奈春風桃李何。歌:想見宜春賢太守，有宥:無書來問病維摩。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv歌:歌:廖袁州次韵見答并寄黄靖國再生傳次韵寄之:春去懷賢感物多，歌:飛花高下罥絲窠。歌:傳聞治境無戾虎，麌:更道豐年鳴白鼉。歌:史筆縱橫窺寶鉉，铣:自注：干寶作《搜神記》，徐鉉作《稽神錄》，當時謂寶鬼之董狐。詩才清壯近陰何。歌:寄聲千萬相勞苦，麌遇:如倚胡牀得按摩。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv歌:袁州劉司法亦和予摩字詩因次韵寄之:袁州司法多兼局，沃:日暮歸來印幾窠。歌:詩罷春風榮草木，屋:書成快劍斬蛟鼉。歌:遙知吏隠清如此，纸:應問卿曹果是何。歌:頗憶病餘居士否，有麌纸:在家無意飲蘿摩。歌:影元本、山谷集、陳刻本、翁校本作食
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv歌:次韵奉答吉老并寄何君庸:傾懷相見開城府，麌:取意閒談沒臼窠。歌:但取吏曹無狡兔，遇:影元本作使:任呼舞女伐靈鼉。歌:屢中甕面酒幾聖，敬:苦憶尊前人姓何。歌:願得兩公俱投報，号:影元本、山谷集、陳刻本、翁校本作助我:不唯朱墨要漸摩。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:元:次韵奉答廖袁州懷舊隠之詩:詩題怨鶴與驚猿，元:一幅溪藤照麝煙。先:聞道省郎方結綬，有宥:可容名士乞歸田。先:嚴安召見天嗟晚，阮:賈誼歸來席更前。先:何况班家有超固，遇:應封定遠勒燕然。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv寒:删:次韵漢公招七兄:白髮霏霏雪點斑，删:朱櫻忽忽鳥銜殘。寒:公庭休吏進湯餠，梗:語燕無人窺井欄。寒:詩句多傳知有暇，祃:道人相見不應難。寒:老郎親屈延處士，纸:風味依稀如姓桓。寒:自注：桓沖禮處士劉驎之、鄭粲甚厚。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:題安福李令朝華亭:丹楹刻桷上崢嶸，庚:表裏江山路眼平。庚:原校：一作略:曉日成霞張錦綺，纸:青林多露綴珠纓。庚:人如旋磨觀羣蟻，纸尾哿:田似圍棋據一枰。庚:對案昏昏迷簿領，梗:暫來登覽見高明。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:登快閣:癡兒了却公家事，寘:萬里歸船弄長笛，锡:此心吾與白鷗盟。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:喜太守畢朝散致政:膏火煎熬無妄災，灰:就陰息迹信明哉。灰:功名富貴兩蝸角，觉屋:險阻艱難一酒杯。灰:百體觀來身是幻，谏:萬夫爭處首先回。灰:胸中元有不病者，马:記得陶潛歸去來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:吉老受秋租輒成長句:黄花事了綠叢霜，阳:蟋蟀催寒夜夜牀。阳:愛日捃收如盜至，寘:失時鞭扑奈民瘡。阳:田夫田婦肩頳擔，勘:江北江南稼滌場。阳:少忍飛糠瞇君眼，潸:要令私廩上公倉。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:再次韵和吉老:今日僕姑晴自語，语御:愁陰前日雪鋪牀。阳:三冬一雨禾頭濕，缉:百斛幾痕牛領瘡。阳:民欲與翁歸作臘，合:公方無事可開場。阳:相勤凍坐真成惡，药遇:愧我偷閒飽太倉。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:东:子範徼巡諸鄉捕逐羣盜幾盡輒作長句勞苦行李:白髮尉曹能挽弓，东:著鞭跨馬欲生風。东:乃兄本是文章伯，陌:此老真成矍鑠翁。东:枹鼓諸村宵警報，号:牛羊幾處暮牢空。东:得公萬戶開門卧，个:看取三年治最功。东:山谷集作最治
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv盐:送徐隠父宰餘干二首:原注：山谷真蹟稿本：“地方百里古諸侯，嚬笑陰晴民具瞻。”寒霜改冰霜，又改冷霜。皆廉改爭廉。第五句樽前桃李親朋友注云：改此。次篇瑞世改下瑞，同生改同兄。地方百里身南面，霰:翻手冷霜覆手炎。盐:贅婿得牛庭少訟，宋:長官齋馬吏爭廉。盐:邑中丞掾陰桃李，纸:案上文書略米鹽。盐:治狀要須聞豈弟，霁荠:此行端爲霽威嚴。盐
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:送徐隠父宰餘干二首:原注：山谷真蹟稿本：“地方百里古諸侯，嚬笑陰晴民具瞻。”寒霜改冰霜，又改冷霜。皆廉改爭廉。第五句樽前桃李親朋友注云：改此。次篇瑞世改下瑞，同生改同兄。天上麒麟來下瑞，寘:江南橘柚間生賢。先:玉臺書在猶騷雅，马:孺子亭荒只草煙。先:半世功名初墨綬，有宥:同兄文字直青錢。先:影元本、山谷集作敵:割雞不合庖丁手，有:家傳風流更著鞭。先:以上《山谷外集詩注》卷一一
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:东:次韵君庸寓慈雲寺待韶惠錢不至:主簿看梅落雪中，东:閨人應賦首飛蓬。东:問安兒女音書少，筱啸:破笑壺觴夢寐同。东:馬祖峰前青未了，筱:鬰孤臺下水如空。东:江山信美思歸去，御语:聽我勞歌亦欲東。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv歌:次韵奉答存道主簿:主簿朝衣如敗荷，歌哿:高懷千尺上松蘿。歌:旅人爭席方歸去，御语:秋水黏天不自多。歌:學到會時忘粲可，哿:詩留別後見羊何。歌:向來四海習鑿齒，纸:今日期君不啻過。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv元:寄舒申之戶曹:吉州司戶官雖小，筱:曾屈詩人杜審言。元:今日宣城讀書客，陌:還趨手板傍轅門。元:江山依舊歲時改，贿:桃李欲開煙雨昏。元:公退但呼紅袖飲，寝沁:剩傳歌曲教新翻。元
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:觀王主簿家酴醾:肌膚冰雪薰沉水，纸:百草千花莫比芳。阳:露濕何郎試湯餠，梗:日烘荀令炷爐香。阳:風流徹骨成春酒，有:夢寐宜人入枕囊。阳:輸與能詩王主簿，麌:瑶臺影裏據胡牀。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv鱼:次韵元翁從王夔玉借書:爲吏三年弄文墨，职:草萊心徑失耕鋤。鱼:常思天下無雙祖，麌:得讀人間未見書。鱼:公子藏山真富有，有:小儒捫腹正空虛。鱼:何時管鑰入吾手，有:爲理籤題撲蠹魚。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv侵:去歲和元翁重到雙澗寺觀余兄弟題詩之篇總忘收錄病中記憶成此詩:素琴聲在時能聽，青径:白鳥盟寒久未尋。侵:眼見野僧垂雪髮，月:山谷集作白:養親原不顧朱金。侵:開泉浸稻雙澗水，纸:煨筍充盤春竹林。侵:安得一廛吾欲老，皓:君聽莊舄病時吟。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:次韵吉老寄君庸:何郎生事四立壁，锡:心地高明百不憂。尤:白眼醉來思阮籍，陌祃:碧雲吟罷對湯休。尤:諸公著力書交上，漾养:尺璧深藏價未酬。尤:空使君如巢幕燕，霰:將雛處處度春秋。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:題息軒:僧開小檻籠沙界，卦:鬰鬰參天翠竹叢。东:萬籟參差寫明月，月:一家寥落共清風。东:蒲團禪板無人付，遇:茶鼎薰爐與客同。东:萬水千山尋祖意，寘:歸來笑殺舊時翁。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv灰:題神移仁壽塔:十二觀音無正面，霰:誰令塔戶向東開。灰:定知四梵神通力，职:曾借六丁風雨推。灰:蠅說冰霜如夢寐，寘:鷃聞鐘鼓亦驚猜。灰:從今不信維摩詰，质:山谷集作一:斷取三千世界來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:元豐癸亥經行石潭寺見舊和栖蟾詩甚可笑因削柎滅藁別和一章:原校：纂異，一本云千里追奔兩蝸角，百年得意大槐宮。夢回身卧竹窗日，院靜鴉啼柿葉風。世路侵人頭欲白，山僧笑我頰猶紅。壁間佳句多丘壠，問訊髑髏聊攓蓬。題云癸卯歲過石潭寺，得前朝詩僧栖蟾長句和之。歲行二十一重來，讀舊詩，復用其韵:千里追奔兩蝸角，觉屋:百年得意大槐宮。东:空餘祗夜數行墨，职:不見伽梨一臂風。东:俗眼只如當日白，陌:我顔非復向來紅。东:浮生不作遊絲上，漾养:即在塵沙逐轉蓬。东:以上《山谷外集詩注》卷一三
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:古風次韵答初和甫二首:饑思河鯉與河魴，阳:渴思蔗漿玉碗凉。阳:冬願純綿對陰雪，屑:夏願縐絺度盛陽。阳:萬端作計身愁苦，麌遇:一事不諧鬢蒼浪。阳:調笑天街吟海燕，霰:藜羹脫粟非公狂。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:古風次韵答初和甫二首:君吟春風花草香，阳:我愛春夜璧月凉。阳:美人美人隔湘水，纸:其雨其雨怨朝陽。阳:蘭荃盈懷報瓊玖，有:冠纓自潔非滄浪。阳:道人四十心如水，纸:那得夢爲胡蝶狂。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:奉送劉君昆仲:遊子歸心日夜流，尤:南陔香草可晨羞。尤:平原曉雨半槐夏，祃马:汾上午風初麥秋。尤:鴻雁要須翔集早，皓:脊令無憾急難求。尤:欲因行李傳家信，震:姑射山前是晉州。尤
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv删:懋宗奉議有佳句詠冷庭叟野居庭堅于庭叟有十八年之舊故次韵贈之:庭叟有佳侍兒，因早朝而逸去。其後乃插椒藩甚嚴密:城西冷叟半忙閒，删谏:人道王陽得早還。删:四望樓臺皆我有，有:一原花竹住中間。删:初無狗盜窺籬落，药:底事蛾眉失鎖關。删:每爲朝天三十里，纸:時時驚枕夢催班。删
军旅,送行北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:送高士敦赴成都鈐轄二首:玉鈐金印臨參井，梗:控蜀通秦四十州。尤:日下書來望鴻雁，谏:江頭花發醉貔貅。尤:巴滇有馬駒空老，皓:林箐無人葉自秋。尤:能爲將軍歌此曲，沃屋:鳴機割錦與纏頭。尤:影元本作有
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:先:次韵胡彥明同年羈旅京師寄李子飛三章一章道其困窮二章勸之歸三章言我亦欲歸耳胡李相甥也故有檳榔之句:看除日月坐中銓，先:一歲應無官九遷。先:葱韭盈盤市門食，职寘:詩書滿枕客牀氈。先:留連節物孤朋酒，有:惱亂鄰翁謁子錢。先:誰料丹徒布衣得，职:困窮且忍試新年。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:先:次韵胡彥明同年羈旅京師寄李子飛三章一章道其困窮二章勸之歸三章言我亦欲歸耳胡李相甥也故有檳榔之句:丁未同升鄉里賢，先:別離寒暑未推遷。先:蕭條羈旅深窮巷，绛:蚤晚聲名上細氈。先:碧嶂清江原有宅，陌:白魚黄雀不論錢。先:檳榔一斛何須得，职:李氏弟兄佳少年。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:次韵胡彥明同年羈旅京師寄李子飛三章一章道其困窮二章勸之歸三章言我亦欲歸耳胡李相甥也故有檳榔之句:畏人重祿難堪忍，轸:閱世浮雲易變遷。先:徐步當車饑當肉，屋:鋤頭爲枕草爲氈。先:原無馬上封侯骨，月:安用人間使鬼錢。先:不是朱門爭底事，寘:清溪白石可忘年。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:謝送宣城筆:原注：山谷草書此詩又跋云：李公擇在宣城，令諸葛生作雞距法，題云草玄筆，以寄孫莘老。宣城變樣蹲雞距，语:山谷集校：一作尊:諸葛名家捋鼠鬚。虞:原校：草書本作拔　山谷集校：一作將:一束喜從公處得，职:千金求買市中無。虞:漫投墨客摹科斗，宥有:勝與朱門飽蠹魚。鱼:愧我初非草玄手，有:不將閒寫吏文書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:題李十八知常軒:身心如一是知常，阳:事不驚人味久長。阳:蓋世功名棋一局，沃:藏山文字紙千張。阳:無心海燕窺金屋，屋:有意江鷗傍草堂。阳:驚破南柯少時夢，送:新晴鼓角報斜陽。阳
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:微:次韵奉答吉鄰機宜:黠虜乘秋屢合圍，微:上書公獨請偏師。支:庭中子弟芝蘭秀，宥:塞上威名草木知。支:千里折衝深寄此，纸:三衙虛席看除誰。支:與公相見清班在，贿队:仁祖重來築舊基。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv冬:李濠州挽詞二首:循吏功名兩漢中，东送:平生風義最雍容。冬:鱼遊濠上方云樂，药觉效:百年窮達都歸盡，轸:淮水空圍墓上松。冬
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:李濠州挽詞二首:禮數最優徐孺子，纸:風流不減謝宣城。庚:那知此別成千古，麌:未信斯言隔九京。庚:落日松楸陰隧道，皓号:西風簫鼓送銘旌。庚:善人報施今如此，纸:隴水長寒嗚咽聲。庚
北宋:黄庭堅:年月日:CN:律詩:QiLv冬:次韵元日:會朝四海登圖籍，陌祃:絳闕清都想盛容。冬:春色已知回寸草，皓:霜威從此霽寒松。冬:飲如嚼蠟初忘味，未:事與浮雲去絕蹤。冬:四十九年蘧伯玉，沃:聖人門戶見重重。冬
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv萧:萧:送曹黔南口號:摩圍山色醉今朝，萧:試問歸程指斗杓。萧:荔子陰成棠棣愛，队:竹枝歌是去思謠。萧:陽關一曲悲紅袖，宥:巫峽千波怨畫橈。萧:歸去天心承雨露，遇:雙魚來報舊賓僚。萧
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv阳:阳:以十扇送徐天隠:人貧鵝雁聒鄰牆，阳:公貧琢詩聲繞梁。阳:坐客有氈吾不愛，队:暑榻無扇公自凉。阳:黨錮諸生尊孺子，纸:山谷集作君:建安七人先偉長。阳:遣奴送箑非爲好，皓号:恐有佳客或升堂。阳
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv:嗣深尚書弟晬日:山谷集作夷仲叔父幼子:原注：山谷叔父諱廉，字夷仲，終于給事中。幼子叔敖，字嗣深，丙午生，終于戶部尚書。骨秀已知騏驥子，纸:性仁端是鳳凰雛。虞:不騰渥水稱神俊，震:應出岐山作瑞符。虞:漸指家人知姓字，寘:試看屏上識之無。虞:乃翁斷獄多陰德，职寘:逕往高門待汝車。鱼:原作往，據山谷集改
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv鱼:和早秋雨中書懷呈張鄧州:原注：《年譜》元豐己未北京作。喜聞三徑被恩書，鱼支:五馬來歌塞里閭。鱼:山谷集作過:天上日清消螮蝀，送董:海濱風靜復爰居。鱼:龜逢銜骨方爲鶻，月黠:山谷集作猾:蘭不當門亦見鋤。鱼:已發覆盆瞻睿聖，敬:何因猶著故溪魚。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv豪:奉答固道:原注：《年譜》元豐癸亥太和作。平生湖海魚竿手，有:强學來操製錦刀。豪:末俗相看終眼白，陌:古人不見想山高。豪:未乘春水歸行李，纸:儻得閒官去坐曹。豪:自是無能欲樂爾，纸:煩君錯爲歎賢勞。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:奉答聖思講論語長句:原注：《年譜》元豐癸亥太和作。簿領文書千筆禿，屋:公庭嚚訟百蟲鳴。庚:時從退食須臾頃，梗:喜聽鄰家諷誦聲。庚:觀海諸君知浩渺，筱:學山他日看崇成。庚:暮堂吏退張燈火，哿:抱取魯論來講評。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:支:次韵清虛同訪李園:原注：清虛謂王定國。四詩皆元豐乙丑作。年來高興滿蓴絲，支:寒薄春風駘蕩時。支:稍見燕脂開杏萼，药:已聞香雪爛梅枝。支:老逢樂事心猶壯，漾:病得新詩和更遲。支:何日聯鑣向金谷，屋:山谷集作華:擬追仙翼到瑶池。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:真:次韵清虛喜子瞻得常州:喜色侵淫動搢紳，真:原作得，據山谷集改:俞音下報謫仙人。真:驚回汝水間關夢，送:乞與江天自在春。真:罨畫初游冰欲泮，翰:浣花何處月還新。真:凉州不是人間曲，沃屋:佇見君王按玉宸。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv麻:和王明之雪:原注：此詩賦元祐丁卯春雪，時在館中。金母紫皇開壽域，职:煉成天地一爐沙。麻:千花亂發春無耐，队:萬井交光月未斜。麻:貧巷有人衣不纊，漾:北窗驚我眼飛花。麻:歌樓處處催沽酒，有:誰念寒生泣白華。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv微:與黔倅張茂宗:原注：《年譜》元符初元遷戎州作。靜居門巷似烏衣，微未:文采風流衆所歸。微:別乘同來二千石，陌:原作來同，據山谷集乙:化民曾寄十三徽。微:寒香亭下方遺愛，队:吏隠堂中已息機。微:暫與計司參婉畫，卦陌:百城官吏借光輝。微
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv删:史天休中散挽詞:原注：《年譜》崇寧癸未作。光祿九男君獨秀，宥:山谷集作公:賦名幾與景仁班。删:淹留州縣看恬默，职:出入風波笑險艱。删:原作流，據山谷集、陳刻本改:遺愛蜀中三郡有，有:退身林下十年閒。删:山川英氣消磨盡，轸:昨日華堂作土山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:宋夫人挽詞:原注：《年譜》崇寧癸未作。往歲塗宮暗碧紗，麻:原作沙，據山谷集改:傾城出祖路人嗟。麻:松柟峰下遷華寢，寝:雪月光中咽曉笳。麻:有子今爲二千石，陌:同州才數兩三家。麻:兒孫滿地厥衣舉，语:不見歸時桃李華。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:寄懷藍六在延平:原注：崇寧二年赴宜州作。貧賤相知若吾友，有:取端於此能更求。尤:德性委蛇結綠佩，队:文章璨爛珊瑚鉤。尤:與君千里共明月，月:思子一日如三秋。尤:願學延平兩龍劍，艳陷:風波際會永同遊。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:雨晴過石塘留宿贈大中供奉:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。長虹垂地若篆字，寘:晴岫插天如畫屏。青:耕夫荷耡解襏襫，陌:漁父曬網投笭箵。青:子期聞笛正懷舊，宥:車胤當窗方聚螢。青:獨卧蕭齋已無月，月:夜深猶聽讀書聲。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:秋懷二首:原注：熙寧八年北京作。秋陰細細壓茅堂，阳:吟蟲啾啾昨夜凉。阳:雨開芭蕉新閒舊，宥:風撼篔簹宮應商。阳:砧聲已急不可緩，旱阮:簷景既短難爲長。阳:狐裘斷縫棄牆角，觉屋:豈念晏歲多繁霜。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:漁父二首:原注：熙寧元年葉縣作。秋風淅淅蒼葭老，皓:波浪悠悠白鬢翁。东:范子幾年思狡兔，遇:呂公何處兆非熊。东:天寒兩岸識漁火，哿:日落幾家收釣筒。东:山谷集作人:不困田租與王役，陌:一船妻子樂無窮。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv歌:歌:漁父二首:原注：熙寧元年葉縣作。草草生涯事不多，歌:短船身外豈知他。歌:蒹葭浩蕩雙蓬鬢，震:風雨飄零一釣蓑。歌:春鮪出潛留客鱠，泰:秋蕖遮岸和兒歌。歌:莫言野父無分別，屑:解笑沈江捐汨羅。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:古漁父:窮秋漫漫蒹葭雨，麌语遇:裋褐休休白髮翁。东:范子歸來思狡兔，遇:呂公何意兆非熊。东:漁收亥日妻到市，纸:醉卧水痕船信風。东:四海租庸人草草，皓:太平長在碧波中。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv盐:盐:題楊道人默軒:原注：崇寧二年戎州作。炙手權門烈火炎，盐:冷溪寒谷反幽潛。盐:輕塵不動琴橫膝，质:萬籟無聲月入簾。盐:秋後絲錢誰數得，职:春餘蒼竹自知添。盐:客星異日乘槎去，御语:會訪成都人姓嚴。盐
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:用幾復韵題伯氏思堂:原注：治平三年作。夫子勤於蘧伯玉，沃:洗心觀道得靈龜。支:開門擇友盡三益，陌:清坐不言行四時。支:風與蛛絲遊碧落，药:日將槐影下隆墀。支:山谷集作瑶:天空地迥何處覓，锡:歲計有餘心自知。支
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv庚:庚:贈別幾復:按：《年譜》編入治平三年作。風驚鹿散豫章城，庚:邂逅相逢食楚苹。庚:佳友在門忘燕寢，寝:故人發藥見平生。庚:只今滿坐且樽酒，有:後夜此堂還月明。庚:契闊愁思已知處，语御:西山影落暮江清。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:趙令許載酒見過:原注：熙寧元年葉縣作。玉馬何時破紫苔，灰:南溪水滿綠徘徊。灰:買魚斫鱠須論網，养:撲杏供盤不數枚。灰:廣漢威名知訟少，筱啸:平原樽俎費詩催。灰:草玄寂寂下簾幙，药锡:稍得閑時公合來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv灰:和答趙令同前韵:按：《年譜》編入熙寧元年葉縣作。人生政自無閑暇，祃:忙裏偷閑得幾回。灰:紫燕黄鸝驅日月，月:朱櫻紅杏落條枚。灰:詩成稍覺嘉賓集，缉:飲少先愁急板催。灰:親遣小童鋤草徑，径:鳴騶早晚出城來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:趙令答詩約携山妓見訪:按：《年譜》編入熙寧元年葉縣作。晴波鸂鶒漾潭隈，灰:能使遊人判不回。灰:風入園林寒漠漠，药:日移宮殿影枚枚。灰:未嘗綠蟻何妨撥，曷:宿戒紅妝莫待催。灰:缺月西南光景少，筱啸:仍須挽取燭籠來。灰:原校：一作擔
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:次韵賞梅:按：《年譜》編入熙寧元年葉縣作。安知宋玉在鄰牆，阳:笑立春晴照粉光。阳:淡薄似能知我意，寘:幽閑元不爲人芳。阳:微風拂掠生春思，寘:小雨廉纖洗暗妝。阳:只恐濃葩委泥土，麌:山谷集作而:誰令解合返魂香。阳:山谷集作令誰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv蒸:蒸:次韵答李端叔:原注：元豐三年太和作。喜接高談若飲冰，蒸:風騷清興坐來增。蒸:重尋伐木君何厚，有宥:欲賦驪駒我未能。蒸:山影北來浮匯澤，陌药:松行東望際鍾陵。蒸:相期爛醉西樓月，月:緩带憑欄濯鬰蒸。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv豪:戲題葆真閣:原注：熙寧元年葉縣作。真常自在如來性，敬:肯綮修持祗益勞。豪:十二因緣無妙果，哿:三千世界起秋毫。豪:有心便醉聲聞酒，有:空手須磨般若刀。豪:截斷衆流尋一句，遇宥:不離兔角與龜毛。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:戲贈惠南禪師:原注：惠南即江西老禪，號積翠菴清隠，亦在分甯。佛子禪心若葦林，侵:此門無古亦無今。侵:庭前柏樹祖師意，寘:竿上風幡仁者心。侵:草木同霑甘露味，未:人天傾聽海潮音。侵:胡牀默坐不須說，屑霁:撥盡寒灰劫數深。侵:山谷集作爐
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:寄別說道:原注：熙寧三年葉縣作。數行嘉樹紅張錦，寝:一派春波綠潑油。尤:回望江城見歸鳥，筱:亂鳴雙櫓散輕鷗。尤:柳條折贈經年別，屑:蘆筦吹成落日愁。尤:一作箎:雙鯉寄書難盡信，震:有情江水尚回流。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:删:李大夫招飲:原注：元祐三年秘書省作。欲遣吟人對好山，删:暮天和雨醉憑欄。寒:座中雲氣侵人溼，缉:砌下泉聲逼酒寒。寒:紅燭圍棋生死急，缉:清風揮麈笑談閑。删:更籌報盡不成起，纸:車從厭厭夜已闌。寒
北宋:黄庭堅:年月:CN,庐山:律詩:QiLv:南康席上贈劉李二君:原注：元豐三年改官太和作。伯倫酒德無人敵，锡:太白詩名有古風。东:浪許薄才酬大雅，马:長愁小戶對洪鍾。冬:月明如晝九江水，纸:天靜無雲五老峰。冬:此賞不疏真共喜，纸:登臨歸興尚誰同。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv删:寒:光山道中:原注：治平四年赴葉縣作。客子空知行路難，寒:中田耕者自高閑。删:柳條鶯囀清陰裏，纸寘:楸樹蟬嘶翠带間。删:夢幻百年隨逝水，纸:勞歌一曲對青山。删:出門捧檄羞閑友，有:歸壽吾親得解顔。删
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv灰:佳:過方城尋七叔祖舊題:原注：元豐元年北京作。壯氣南山若可排，佳:今爲野馬與塵埃。灰:清談落筆一萬字，寘:白眼舉觴三百盃。灰:周鼎不酬康瓠價，祃:豫章元是棟梁材。灰:眷然揮涕方城路，遇:冠蓋當年向此來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:支:新息渡淮:原注：治平四年，公是歲得官葉縣。京塵無處可軒眉，支:照面淮濱喜自知。支:風裏麥苗連地起，纸:雨中楊樹带煙垂。支:故林歸計嗟遲暮，遇:久客平生厭別離。支:落日江南采蘋去，御语:長歌柳惲洞庭詩。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:初望淮山:按：《年譜》編於治平四年得官歸途所作。風裘雪帽別家林，侵:紫燕黄鸝已夏深。侵:三釜古人干祿意，寘:一年慈母望歸心。侵:勞生逆旅何休息，职:病眼看山力不禁。侵:想見夕陽三徑裏，纸寘:亂蟬嘶罷柳陰陰。侵
北宋:黄庭堅:年、月:CN:律詩:QiLv庚:庚:宿廣惠寺:原注：元豐七年赴德平作。鴉啼殘照下層城，庚:僧舍初寒夜氣清。庚:風亂竹枝垂地影，梗:霜乾桐葉落階聲。庚:不遑將母傷今日，质:無以爲家笑此生。庚:都下苦無書信到，号:數行歸雁月邊橫。庚
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:QiLv阳:初至葉縣:原注：熙寧元年作。白鶴去尋王子晉，震:真龍得慕沈諸梁。阳:千年往事如飛鳥，筱:一日傾愁對夕陽。阳:遺老能名唐郡邑，缉:斷碑猶是晉文章。阳:浮雲不作苞桑計，霁:只有荒山意緒長。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:东:和答王世弼:原注：熙寧八年北京作。文章年少氣如虹，东:肯愛閑曹一禿翁。东:絃上深知流水意，寘:鼻端不怯運斤風。东:燕堂淡薄無歌舞，麌:鮭菜清貧只韭葱。东:慚愧伯鸞留步履，纸:好賢應與孟光同。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv侵:陳氏園詠竹:原注：熙寧四年葉縣作。不問主人來看竹，屋:小溪風物似家林。侵:春供饋婦幾番笋，轸:夏與行人百畝陰。侵:直氣雖衝雲漢上，漾养:高材終恐斧斤尋。侵:截竿可舉北溟釣，啸:欲贈溪翁誰姓任。侵
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:QiLv虞:虞:哀逝:原注：熙寧三年葉縣作。玉堂岑寂網蜘蛛，虞:那復晨妝覲阿姑。虞:綠髮朱顔成異物，物:青天白日閉黄壚。虞:人間近別難期信，震:地下相逢果有無。虞:萬化途中能邂逅，宥:可憐風燭不須臾。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:鱼:迎醇甫夫婦:按：《年譜》編入熙寧三年葉縣作。陳甥歸約柳青初，鱼:原校：一作飲屠蘇:麥隴纖纖忽可鉏。鱼:望子從來非一日，质:因人略不寄雙魚。鱼:園中鳥語勸沽酒，有:窗下日長宜讀書。鱼:策馬得行休更秣，曷:原校：一作遠嫁蕭咸親髮白:已令僮稚割生芻。虞:原校：一作平安行李莫徐徐
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv歌:歌:河舟晚飲呈陳說道:按：《年譜》編入熙寧三年葉縣作。西風脫葉靜林柯，歌:淺水扁舟閣半河。歌:落日遊鱼穿鏡面，霰:中秋明月漲金波。歌:由來白髮生無種，肿宋:豈似青山保不磨。歌:勝事只愁樽酒盡，轸:莫言爭奈醉人何。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:次韵任君官舍秋雨:按：《年譜》編入熙寧三年葉縣作。牆根戢戢數蝸牛，尤:雨長垣衣亭更幽。尤:驚起歸鴻不成字，寘:辭柯落葉最知秋。尤:菊花莫恨開時晚，阮:穀穟猶思晴後收。尤:獨立搔頭人不解，蟹卦:南山用取一樽酬。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:題樊侯廟二首:按：《年譜》編入熙寧三年葉縣作。漢興豐沛開天下，马祃麌:故舊因依日月明。庚:拔劍一卮戲下酒，有:剖符千戶舞陽城。庚:鼓刀屠狗少時事，寘:排闥諫君身後名。庚:異日淮陰儻相見，霰:安能鞅鞅似平生。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv萧:題樊侯廟二首:按：《年譜》編入熙寧三年葉縣作。門掩虛堂陰窈窈，筱:風摇枯竹冷蕭蕭。萧:邱虛餘意誰相問，问:豐沛英魂我欲招。萧:野老無知惟卜歲，霁:神巫何事苦吹簫。萧:人歸里社黄雲暮，遇:只有哀蟬伴寂寥。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv齐:支:和答任仲微贈別:原注：元豐五年太和作。任君洒墨即成詩，支:萬物生愁困品題。齐:清似釣船聞夜雨，麌语遇:壯如軍壘動秋鼙。齐:寒花籬脚飄金鈿，霰:新月天涯掛玉篦。齐:更欲少留觀落筆，质:須判一飲醉如泥。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:和仲謀夜中有感:原注：熙寧二年葉縣作。紙窗驚吹玉蹀躞，叶:竹砌碎撼金琅璫。阳:蘭缸有泪風飄地，寘:遙夜無人月上廊。阳:愁思起如獨緒繭，铣:歸夢不到合懽牀。阳:少年多事意易亂，翰:詩律坎坎同寒螿。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:支:書睢陽事後:原注：熙寧四年葉縣作。莫道睢陽覆我師，支:再興唐祚匪公誰。支:流離顛沛義不辱，沃:去就死生心自知。支:政使賀蘭非長者，马:豈妨南八是男兒。支:乾坤震蕩風塵晦，队:愁絕宗臣陷賊詩。支:原校：一作時
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:咸:漫書呈仲謀:原注：熙寧二年葉縣作。漫來從宦著青衫，咸:秣馬何嘗解轡銜。咸:眼見人情如格五，麌:心知外物等朝三。覃:經時道上衝風雨，麌语遇:幾日樽前得笑談。覃:頼有同僚慰羈旅，语:不然吾已過江南。覃
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:登南禪寺懷裴仲謀:按：《年譜》編入熙寧二年葉縣作。茅亭風入葛衣輕，庚:坐見山河表裏清。庚:歸燕略無三月事，寘:殘蟬猶占一枝鳴。庚:天高秋樹葉公邑，缉:日暮碧雲樊相城。庚:別後寄詩能慰我，哿:似逃空谷聽人聲。庚
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv庚:次韵答任仲微:原注：元豐五年太和作。邂逅相逢講世盟，庚敬:諸任尊行各才名。庚:交情吾子如棠棣，霁:酒椀今秋對菊英。庚:高論生風摇麈尾，尾:新詩擲地作金聲。庚:文章學問嗟予晚，阮:深信前賢畏後生。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:冬:夏日夢伯兄寄江南:原注：熙寧四年葉縣作。故園相見略雍容，冬:睡起南窗日射紅。东:原校：一作相携猶聽隔溪舂，睡起開書見手封:詩酒一言談笑隔，陌:江山千里夢魂通。东:河天月暈魚分子，纸:槲葉風微鹿養茸。冬:幾度白砂青影裏，纸寘:審聽嘶馬自搘筇。冬:原校：一作白髮倚門愁絕處，可堪衣斷去時縫
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:同孫不愚過昆陽:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。田園恰恰值春忙，阳:驅馬悠悠昆水陽。阳:古廟藤蘿穿戶牖，有:斷碑風雨碎文章。阳:真人寂寞神爲社，马:堅壘委蛇女採桑。阳:拂帽村帘誇酒好，皓号:爲君聊解一瓢嘗。阳:自注：今昆陽有水，俗號灰河，《圖經》乃以爲壞河，予考之皆不然。正在昆陽城南，恐是昆水，《地理志》言昆水出南，儻是乎。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv元:寄頓二主簿時在縣界首部夫鑿石塘河:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。楊柳青青春向分，文问:遙知河曲萬夫屯。元:侵星部曲隨金鼓，麌:带月旌旗宿渚亹。元:畚插如雲聲洶洶，肿:風埃成霧氣昏昏。元:已令訪問津頭路，遇:行約青帘共一樽。元
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv萧:萧:次韵答蒲元禮病起:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。暖律溫風何處饒，萧:莫言先上綠楊條。萧:梢頭紅糝杏花發，月:甕面浮蛆酒齊銷。萧:吏事困人如縛虎，麌:君詩入手似聞韶。萧:直須扶病營春事，寘:老味難將少壯調。萧
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv微:微:春祀分得葉公廟雙鳬觀:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。春將祠事出門扉，微:宮殿參差繚翠微。微:清曉風煙迷部曲，沃屋:小蹊桃杏掛冠衣。微:葉公在昔真龍去，御语:王令何時白鶴歸。微:糟魄相傳漫青史，纸:獨懷千古對容徽。微
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:送陳氏女弟至石塘河:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。富貴常多覆族憂，尤:賤貧骨肉不相收。尤:獨乘舟去值花雨，麌语遇:寄得書來應麥秋。尤:行李淮山三四驛，陌:風波春水一雙鷗。尤:人言離別愁難遣，铣霰:今日真成始欲愁。尤
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv灰:戲贈頓二主簿:不置酒（按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。）:桐植客亭欣款曲，沃屋:原校：一作四海聲名習主簿:歌傾家釀勿徘徊。灰:原校：一作相逢未見酒樽開:百年中半夜分去，御语:一歲無多春蹔來。灰:落日園林須秉燭，沃:能言桃李聽傳盃。灰:紅疏綠暗明朝是，纸:公事相過得幾回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:真:孫不愚引開元故事請爲移春檻因而贈答:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。南陌東城處處春，真:不須移檻損天真。真:鬢毛欲白休辭飲，寝沁:風雨無端只誤人。真:鳥語提壺元自好，皓号:酒狂驚俗未應嗔。真:稍尋綠樹爲詩社，马:更藉殘紅作醉茵。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:答和孔常父見寄:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。孔氏文章冠古今，侵:君家兄弟況南金。侵:爲官落魄人誰問，问:從騎雍容獨見尋。侵:旅館別時無宿酒，有:郵筒開處得新吟。侵:黄山依舊寒相對，队:豈有愁思附七林。侵:自注：傅子集古今事號《七林》，來詩云黄公山下官悰冷，應有新吟續七哀。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:真:次韵伯氏謝安石塘蓮花酒:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。花蘂芙蕖拍酒醇，真:浮蛆相亂菊英新。真:寒光欲漲紅螺面，霰:爛醉從歌白鷺巾。真:行樂銜盃常有意，寘:過門問字久無人。真:王孫欲遣雙壺到，号:如入醉鄉三月春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:題雙鳬觀:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。飄蕭閱世等虛舟，尤:原校：一作人世若:歎息眼前無此流。尤:滿地悲風盤翠竹，屋:半叢寒日破紅榴。尤:青山空在衣冠古，麌:原校：一作不逐市朝改:白鶴不歸宮殿秋。尤:原校：一作歸來:王令平生樽酒地，寘:千年萬歲想來游。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:青:從陳季張求竹竿引水入厨:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。井邊分水過寒廳，青:斬竹南溪仗友生。庚:來釀百壺春酒味，未:怒流三峽夜泉聲。庚:能令官舍庖厨潔，屑:未減君家風月清。庚:揮斧直須輕放手，有:却愁食實鳳凰驚。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:呈王明復陳季張:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。倦客西來厭馬鞍，寒:爲予休轡小長安。寒:陳遵投轄情何厚，有宥:王粲登樓興未闌。寒:雪壓羣山晴後白，陌:月臨千里夜深寒。寒:少留待我同歸去，御语:洛下林中斫釣竿。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:陳季張有蜀芙蓉長飲客至開輒剪去作詩戲之:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。剪花莫學韓中令，敬:投轄惟聞陳孟公。东:客興不孤春竹葉，叶:年華全屬拒霜叢。东:玄子蹙迫三秋盡，轸:青女摧殘一夜空。东:著意留連好風景，梗:非君誰作主人翁。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:冬:再贈陳季張拒霜花二首:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。鼓盆莊叟賦情濃，冬:天遣霜華慰此公。东:想見尚能迷蝶夢，送:移栽聞說自蠶叢。东:酒傾玉醆垂蓮盡，轸:鱠簇金盤下筯空。东:秉燭欄邊連夜飲，寝沁:全藤折與賣花翁。东:山谷集作勝
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:东:再贈陳季張拒霜花二首:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。倒著接䍦吾素風，东:當時酩酊似山公。东:且看小檻新花蘂，纸:休泥他家晚菊叢。东:顧笑千金延客醉，寘:原作雇，據山谷集改:解酲五斗爲君空。东:歡娛盡屬少年事，寘:白髮欺人作老翁。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:东:送杜子卿歸西淮:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。雪意涔涔滿面風，东:杜郎馬上若征鴻。东:樽前談笑我方惜，陌:天外淮山誰與同。东:行望酒帘沽白蟻，纸尾哿:醉吟詩句入丹楓。东:一時真賞無人共，宋:尚憶江南把釣翁。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv齐:齐:雪中連日行役戲書簡同僚:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。簡書催出似驅雞，齐:聞道饑寒滿屋啼。齐:炙背宵眠榾柮火，哿:嚼冰晨飯薩波虀。齐:風如利劍穿狐腋，陌:雪似流沙飲馬蹄。齐:官小責輕聊自慰，未:猶勝擐甲去征西。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:次韵奉和仲謨夜話唐史:原注：熙寧四年葉縣作。貞觀規摹誠遠大，泰个:開元宗社半存亡。阳:才聞冠蓋遊西蜀，沃:又見干戈暗洛陽。阳:哲婦乘時傾嫡后，有宥:大閽當國定儲皇。阳:傷心不忍前朝事，寘:願作元龜獻未央。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:微:呈李卿:歌舞如雲四散飛，微:東園籃轝醉歸時。支:細看春色低紅燭，沃:仰折花枝墜接䍦。支:仙李回風轉長袖，宥:野桃侵雨浸燕脂。支:夜長晝短知行樂，药觉效:不負君家樂府詩。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:六月閔雨:原注：熙寧七年北京作。湯帝咨嗟懲六事，寘:漢庭災異劾三公。东:聖朝罪己恩寬大，泰个:時雨愆期旱藴隆。东:東海得無冤死婦，有遇:南陽疑有卧雲龍。冬:傳聞已減大官膳，霰:肉食諸君合奏功。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:蒸:既作閔雨詩是夕遂澍雨夜中喜不能寐起作喜雨詩:按：《年譜》編入熙寧七年北京作。南風吹雨下田塍，蒸:田父伸眉願力耕。庚:麰麥明年應解好，皓号:簾櫳今夜不勝清。庚:直須洗盡焦枯意，寘:不厭屢聞飄洒聲。庚:黄卷腐儒何所用，宋:惟將歌詠報昇平。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:予既不得葉遂過洛濱醉遊累日:原注：熙寧四年葉縣作。癭民見我亦悠悠，尤:癭木累累滿道周。尤:飛舄已隨王令化，祃:真龍甯爲葉公留。尤:未能洗耳箕山去，御语:山谷集作不:且復吹笙洛浦遊。尤:舍故趨新歸有分，问:令人何處欲藏舟。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:曹村道中:原注：元豐二年北京作。嘶馬蕭蕭蒼草黄，阳:金天雲物弄微凉。阳:瓜田餘蔓有荒壠，肿:梨子壓枝鋪短牆。阳:明月風煙如夢寐，寘:平生親舊隔湖湘。阳:行行秋興已孤絕，屑:不忍更臨山夕陽。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv豪:答龍門潘秀才見寄:原注：熙寧四年葉縣作。男兒四十未全老，皓:便入林泉真自豪。豪:明月清風非俗物，物:輕裘肥馬謝兒曹。豪:山中是處有黄菊，屋:洛下誰家無白醪。豪:想得秋來常日醉，寘:伊川清淺石樓高。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv微:微:寄張仲謀次韵:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。風力蕭蕭吹短衣，微:茅簷霜日淡暉暉。微:天寒塞北雁行落，药:歲晚大梁書信稀。微:湖稻初舂雲子白，陌:家雞正有藁頭肥。微:割鮮炊黍尋前約，药啸:原作庾，據山谷集改:公事可來君不違。微
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:客自潭府來稱明因寺僧作靜照堂求予作:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。客從潭府渡河梁，阳:籍甚傳誇靜照堂。阳:正苦窮年對塵土，麌:坐令合眼夢湖湘。阳:市門曉日魚蝦白，陌:鄰舍秋風橘柚黄。阳:去馬來舟爭歲月，月:老僧元不下胡床。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv蒸:蒸:飲韓三家醉後始知夜雨:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。醉卧人家久未曾，蒸:偶然樽俎對青燈。蒸:兵厨欲罄浮蛆甕，送:饋婦初供醒酒冰。蒸:自注：予嘗醉後字水晶鱠爲醒酒冰，酒徒皆以爲知言。只見眼前人似月，月:豈知簾外雨如繩。蒸:浮雲不負青春色，职:未覺新詩減杜陵。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv灰:張仲謨許送河鯉未至戲督以詩:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。浮蛆琰琰動春醅，灰尤:張仲臨津許鱠材。灰:鹽豉欲催蓴菜熟，屋:霜鱗未貫柳條來。灰:日晴魚網應曾曬，卦寘:風軟河冰必暫開。灰:莫誤曉窗占食指，纸:仍須持取報章回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv萧:和答張仲謨泛舟之詩:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。雲容天影水中摇，萧啸:分坐船舷似小橋。萧:聯句敏於山吐月，月:舉觴疾甚海吞潮。萧:興來活臠牛心熟，屋:醉罷紅鑪鴨脚焦。萧:公子翩翩得真意，寘:馬蹄塵裏有嘉招。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv蒸:蒸:食瓜有感:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。暑軒無物洗煩蒸，蒸:百果凡材得我憎。蒸:蘚井筠籠浸蒼玉，沃:金盤碧筯薦寒冰。蒸:田中誰問不納履，纸:坐上適來何處蠅。蒸:此理一盃分付與，语御:我思明哲在東陵。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:元:道中寄公壽:原注：熙寧五年自葉赴北京作。坡陀羸馬暮雲昏，元:苦憶兔園高帝孫。元:子舍芝蘭皆可佩，队:後房桃李總能言。元:鞦韆門巷火新改，贿:桑柘田園春向分。文:病酒相如在行役，陌:梁王誰與共清樽。元
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv删:去賢齋:原注：熙寧四年葉縣作。爭名朝市魚千里，纸寘:觀道詩書豹一班。删:末俗風波尤浩渺，筱:古人廉陛要躋攀。删:原作簾，據山谷集改:螗螂怒臂當車轍，屑:鸚鵡能言著鏁關。删:顧我安知賢者事，寘:松風永日下簾間。删
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv元:元:粹老家隔簾聽琵琶:原注：元豐二年北京作。馬卿勸客且無喧，元:請以侍兒臨酒樽。元:妝罷黄昏簾隔面，霰:曲終清夜月當軒。元:原校：一作一曲明妃愁夜月，數聲啄木響春山，借一韵:絃絃不亂撥來往，养:字字如聞人語言。元:千古胡沙埋妙手，有:原校：一作質:豈如桃李在中園。元
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv删:道中寄景珍兼簡庾元鎮:原注：熙寧五年北京作。傳語濠州賢刺史，纸:隔年詩債幾時還。删:因循樽俎疏相見，霰:弃擲光陰只等閑。删:心在青雲故人處，语御:身行紅雨亂花間。删:遙知別後多狂醉，寘:惱殺江南庾子山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:次韵景珍酴醾:按：《年譜》編入熙寧五年北京作。莫惜金錢買玉英，庚:擔頭春老過清明。庚:天香國艷不著意，寘:詩社酒徒空得名。庚:及此一時須痛飲，寝沁:已拚三日作狂酲。庚:濠州園裏都開盡，轸:腸斷蕭蕭雨打聲。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv庚:青:呈馬粹老范德孺:原注：元豐二年北京作。潁上相逢杏始青，青:爾來瓜壟有新耕。庚:四時爲歲已中半，翰:萬物得秋將老成。庚:日永清風摇麈尾，尾:夜闌飛雹落棋枰。庚:兩廳未覺過從數，遇麌觉:政以頑疏累友生。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:真:雨過至城西蘇家:原注：元祐元年祕書省作。飄然一雨洒青春，真:九陌浄無車馬塵。真:漸散紫煙籠帝闕，月:稍回晴日麗天津。真:花飛衣袖紅香濕，缉:柳拂鞍韉綠色勻。真:管領風光唯痛飲，寝沁:都城誰是得閑人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:謝仲謀示新詩:原注：熙寧四年葉縣作。贈我新詩許指瑕，麻:令人失喜更驚嗟。麻:清於夷則初秋律，质:美似芙蓉八月花。麻:采菲直須論下體，荠:鍊金猶欲去寒沙。麻:唐朝韓老誇張籍，陌祃:定有雲孫作世家。麻
北宋:黄庭堅:年月:CN:律詩:QiLv萧:萧:紅蕉洞獨宿:原注：熙寧三年葉縣作。南牀高卧讀逍遙，萧:真感生來不易銷。萧:枕落夢魂飛蛺蝶，叶:燈殘風雨送芭蕉。萧:永懷玉樹埋塵土，麌:何異蒙鳩掛葦苕。萧:衣笐妝臺蛛結網，养:可憐無以永今朝。萧:原校：分甯本云按㽦注，此詩別本多有不同，其詩云：重簾複幕夜蕭蕭，真感生懷不自聊。枕落夢魂飛蛺蝶，燈殘風雨碎芭蕉。瓊枝玉樹埋黄土，衣笐妝臺閟絳綃。故物盡能回白首，斯人無以永今朝。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv盐:盐:春雪呈張仲謀:原注：熙寧四年葉縣作。暮雪霏霏若撒鹽，盐:須知千隴麥纖纖。盐:夢闌半枕聽飄瓦，马:曉起高堂看入簾。盐:剩與月明分夜砌，霁:即成春溜滴晴簷。盐:萬金一醉張公子，纸:莫道街頭酒價添。盐
北宋:黄庭堅:年月:CN,庐山:律詩:QiLv真:真:和答劉太博携家遊廬山見寄:原注：元豐三年赴太和道中作。緩轡松陰不起塵，真:嵐光經雨一番新。真:遙知數夜尋山宿，屋宥:便是全家避世人。真:落日已迷烟際路，遇:飛花還報洞中春。真:可憐不更尋源入，缉:若見劉郎想問秦。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:次韵伯氏戲贈韓正翁菊花開時家有美酒:原注：熙寧四年葉縣作。鬢髮斑然潘騎省，梗:腰圍瘦盡沈東陽。阳:茶甌屢煮龍山白，陌:酒椀希逢若下黄。阳:烏角巾邊簪鈿朵，哿:紅銀盃面凍糖霜。阳:會須著意憐時物，物:看取年華不久芳。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:答李康文:原注：元豐二年北京作。才甫經年斷來往，养:逢君車馬慰秋思。支灰:幽蘭被逕聞風早，皓:薄霧乘空見月遲。支:每接雍容端自喜，纸:原作客，據山谷集改:交無早晚在相知。支:深慙借問談經地，寘:敢屈康成入絳幃。微
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv萧:萧:送彭南陽:按：《年譜》編入元豐二年北京作。南陽令尹振華鑣，萧:三月春風困柳條。萧:携手河梁愁欲別，屑:離魂芳草不勝招。萧:壺觴調笑平民訟，宋:賓客風流醉舞腰。萧:若見賢如武侯者，马:爲言來仕聖明朝。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:微:送鄧慎思歸長沙覲省:二字原缺，據山谷集補　原注：熙寧四年葉縣作。鄧侯過我解新鞿，微:潦倒猶能似舊時。支:西邑初除折腰尉，未物:南陔常詠采蘭詩。支:姓名已入飛龍榜，养漾敬:書信新傳喜鵲知。支:何日家庭供一笑，啸:綠衣便是老萊衣。微
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv虞:鱼:景珍太博見示舊倡和蒲萄詩因而次韵:原注：熙寧五年北京作。映日圓光萬顆餘，鱼:如觀寶藏隔蝦須。虞:夜愁風起飄星去，御语:曉喜天晴綴露珠。虞:宮女揀枝模錦繡，宥:論師持味比醍醐。虞:原校：一作包:欲收百斛供春釀，漾:放出聲名壓酪奴。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv微:微:喜念四念八至京:原注：念四即非熊，念八諱仲堪，字覺民，公從弟。元豐八年都下改官作。朔雪蕭蕭映薄幃，微:夢回空覺淚痕稀。微:驚聞庭樹鳥烏樂，药觉效:知我江湖鴻雁歸。微:拂榻喜開姜季被，寘纸:上堂先着老萊衣。微:酒樽煙火長相近，问吻寘:酬勸從今更不違。微:原作遲，據山谷集改
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:次韵伯氏寄贈蓋郎中喜學老杜詩:原注：元豐二年北京作。老杜文章擅一家，麻:國風純正不攲斜。麻:帝閽悠邈開關鍵，阮铣:虎穴深沈探爪牙。麻:原作樣，據山谷集改:千古是非存史筆，质:百年忠義寄江花。麻:潛知有意升堂室，质:獨抱遺編校舛差。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv麻:麻:蓋郎中惠詩有二强攻一老不戰而勝之嘲次韵解之:按：《年譜》編入元豐二年北京作。詩翁琢句玉無瑕，麻:淡墨稀行秋雁斜。麻:讀罷清風生麈尾，尾:吟餘新月度簷牙。麻:自知拙學無師匠，漾:要且强言遮眼花。麻:原校：一作狂:筆力有餘先示怯，洽:真成句踐勝夫差。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:和呂秘丞:原注：元豐二年北京作。北海樽中忘日月，月:南山霧裏晦文章。阳:清朝不上九卿列，屑:白髮歸來三徑荒。阳:車轍馬蹄疏市井，梗:花光竹影照門牆。阳:人間榮辱無來路，遇:萬頃風煙一草堂。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv鱼:次韵子高即事:原注：熙寧八年北京作。詩禮不忘它日問，问:文章未覺古人疏。鱼:青雲自致屠龍學，觉:白首同歸種樹書。鱼:綠葉青陰啼鳥下，马祃麌:游絲飛絮落花餘。鱼:無因常得杯中物，物:願作鴟夷載屬車。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:次韵寄藍六在廣陵:原注：崇寧二年自鄂赴宜州作。聖學相期滄海頭，尤:當時各倚富春秋。尤:班揚文字初無意，寘:滕薛功名自不優。尤:焦尾朱絃非衆聽，径:南山白石使人愁。尤:傳聲爲向揚州問，问:相憶猶能把酒不。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:再和寄藍六:南極一星淮上老，皓:承家令子氣橫秋。尤:萬端只要稱心耳，纸:五鼎何如委吏優。尤:海燕催歸人作社，马:江花欲動雨含愁。尤:追思二十年前會，泰:棠棣飄零歎鄂不。尤:原校：一作歎白頭。自注：頃從（原作賊，據山谷集改）廉叔諸兄游，今皆凋落。
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:戲書效樂天:原注：熙寧四年葉縣作。造物生成嵇叔嬾，旱:好人容縱接輿狂。阳:鳥飛魚泳隨高下，马祃麌:蟻集蜂衙聽典常。阳:母惜此兒長道路，遇:兄嗟予弟困冰霜。阳:酒壺自是華胥國，职:一醉從他四大忙。阳
讲武,军旅北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:講武臺南有感:原注：元豐二年北京作。月明猶在搭衣竿，寒:曉踏臺南路屈盤。寒:騶子雨中先馬去，御语:村童煙外倚牆看。寒:鴉啼宰木秋風急，缉:鷺立漁船野水乾。寒:花似去年堪折贈，径:插花人去淚闌干。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv真:真:孫不愚索飲九日酒已盡戲答一篇:原校：二字一作有:原注：熙寧四年葉縣作。滿眼黄花慰索貧，真:可憐風物逐時新。真:范丹出後塵生釜，麌:郭泰歸來雨墊巾。真:偶有清樽供壽母，麌有:遂無餘瀝及他人。真:年豐酒價應須賤，霰:爲子明年作好春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv鱼:辱粹道兄弟寄書久不作報以長句謝不敏:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。病癖無堪吾懶書，鱼支:交親情分豈能疏。鱼:深慚煙際兩鴻雁，谏:遺我罾中雙鯉魚。鱼:故國青山長極眼，潸:山谷集作常:今年白髮不勝梳。鱼:幾時得計休官去，御语:筍葉裹茶同趁虛。鱼
军旅,感怀北宋:黄庭堅:律詩:QiLv尤:尤:秋思:椎牛作社酒新篘，尤:扶老將兒嬉隴頭。尤:木落人家見雞犬，铣:曉寒溪口在汀洲。尤:無功可佩水蒼玉，沃:卒歲空思狐白裘。尤:身到楚傖非屈宋，宋:顧慙疏懶作悲秋。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:希仲招飲李都尉北園:原注：元豐二年北京作。曉踏驊騮傍古牆，阳:北園同繫紫游韁。阳:主人情厚杯無算，翰旱:別館春深日正長。阳:楊柳陰斜移坐晚，阮:酴醾花暗染衣香。阳:夜深恐觸金吾禁，沁:走馬天街趁夕陽。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv侵:贈謝敞王博喻:原注：元豐二年北京作。高哉孔孟如秋月，月:萬古清光仰照臨。侵:千里特來求驥馬，马:兩生於此敵南金。侵:山谷集作黄:文章最忌隨人後，有宥:道德無多只本心。侵:廢軫斷弦塵漠漠，药:起予惆悵伯牙琴。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv东:东:和答郭監簿詠雪:原注：元豐元年北京作。細學梅花落晚風，东:忽翻柳絮下春空。东:山谷集作輕:家貧無酒願鄰富，遇宥:官冷有田知歲豐。东:夜聽枕邊飄屋瓦，马:夢成江上打船篷。东:覺來幽鳥語聲樂，药觉效:疑在白鷗寒葦中。东
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:題司門李文園亭:原注：熙寧八年北京作。白氏草堂元自葺，缉:陶公三徑不教荒。阳:青蕉雨後開書卷，铣霰:黄菊霜前碎鵠裳。阳:落日看山凭曲檻，豏:清風談道據胡床。阳:此來遂得歸休意，寘:却莫翻然起相湯。阳
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv青:庚:次韵和臺源諸篇九首:原注：治平三年作。南屏山:襞積藍光刻削成，庚:主人題作正南屏。青:身更萬事已頭白，陌:相對百年終眼青。青:煙雨數峰當隠几，纸尾寘:林塘一带是中庭。青:紅塵車馬無因到，号:石壁松門本不扃。青
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv寒:寒:次韵和臺源諸篇九首:原注：治平三年作。七臺峰:欲雕佳句累層巒，寒:深愧揮斤斲鼻端。寒:作者七人俱老大，泰个:昂藏却立古衣冠。寒:千年避世朝市改，贿:山谷集作市朝:萬籟入松溪澗寒。寒:我有號鍾鎖蛛網，养:何時對汝發清彈。寒
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv庚:庚:次韵和臺源諸篇九首:原注：治平三年作。疊屏巖:篁竹參天無人行，庚:來游者多蹊自成。庚:石屏重疊翡翠玉，沃:蓮蕩宛轉芙蓉城。庚:世緣遮盡不到眼，潸:幽事相引頗關情。庚:一爐沈水坐終日，质:喚夢鵓鴣相應鳴。庚
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv庚:庚:次韵和臺源諸篇九首:原注：治平三年作。靈壽臺:藤樹誰知先後生，庚:萬年相倚共枯榮。庚:層臺定自有天地，寘:鼻祖已來傳父兄。庚:虎豹文章藏霧雨，麌语遇:龍蛇頭角聽雷聲。庚:何時暫取蒼煙策，陌:獻與本朝優老成。庚
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv微:齐:次韵和臺源諸篇九首:原注：治平三年作。仙橋洞:橫閣晴虹渡石溪，齐:幾年鑰鎖鎮瑶扉。微:洞中日月真長久，有:世上功名果是非。微:叱石元知牧羊在，贿队:爛柯應有看棋歸。微:若逢白鶴來華表，筱:識取當年丁令威。微
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv尤:尤:次韵和臺源諸篇九首:原注：治平三年作。靈椿臺:固蔕深根且一邱，尤:少時嘗恐斧斤求。尤:何人比擬明堂柱，麌遇:幾歲經營江漢洲。尤:終以不才名四海，贿:果然無禍閱千秋。尤:空山萬籟月明底，荠:安得閑眠石枕頭。尤
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv:东:次韵和臺源諸篇九首:原注：治平三年作。雲濤:原校：一作溪石（原缺，據山谷集補）:造物成形妙畫工，东:地形咫尺遠連空。东:蛟鼉出沒三萬頃，梗:雲雨縱橫十二峰。冬:清坐使人無俗氣，未:閑來當暑起清風。东:諸山落木蕭蕭夜，祃:醉夢江湖一葉中。东
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv灰:次韵和臺源諸篇九首:原注：治平三年作。羣玉峰:洞天名籍知第幾，微尾寘:洞口諸峰蒼翠堆。灰:彫虎嘯風斤斧去，御语:飛廉吹雨曉煙回。灰:日晴圭角升雲氣，未:月冷明珠割蚌胎。灰:種玉田中飽春笋，轸:仙人憶得早歸來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:寄題瑩中野軒:原注：元豐六年太和作。開軒城市如村落，药:人似往時陳太邱。尤:暄景半窗行野馬，马:雨寒疏竹上牽牛。尤:平生江海心猶在，贿队:退食詩書吏罷休。尤:□□□□□□力，职:必知耆舊想風流。尤:原作書，據山谷集改
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv:觀叔祖少卿奕棋:原注：治平二年作。世上滔滔聲利間，删谏:獨憑棋局老青山。删:心遊萬里不知遠，阮愿:身與一山相對閑。删:夜半解圍燈寂寞，药:樽前翻却酒闌珊。寒:因觀勝負無常在，贿队:生死□□□不關。删
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv灰:次韵郭明叔登縣樓見思長句:原注：元豐六年赴德平作。令尹登臨多暇日，质:杖生芝菌筆生埃。灰:溪橫鳳尾寒光去，御语:山擁旌陽翠氣來。灰:晚市張燈明遠近，问吻寘:□□留客舞徘徊。灰:紅裳珠履知多在，贿队:點檢惟無□秀才。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv支:支:夜觀蜀志:原注：熙寧八年北京作。蓋世英雄不自知，支:暮年初志各參差。支:南陽隴底卧龍日，质:北固樽前失箸時。支:霸主三分割天下，马祃麌:宗臣十倍勝曹丕。支:寒爐夜發塵書讀，屋宥:似覆輸籌一局棋。支
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv灰:佳:行役縣西喜雨寄任公漸大夫:原注：熙寧四年葉縣作。行役勞人望縣齋，佳:心如枯井喜塵埃。灰:青燈簾外蕭蕭雨，麌语遇:破夢山根殷殷雷。灰:新麥欲連天際好，皓号:濃雲猶傍日邊來。灰:田歌已有豐年意，寘:令尹眉頭想豁開。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv豪:萧:戲贈水牯菴:山谷集作題:原注：元豐五年太和作。水牯從來犯稼苗，萧:著繩只要鼻穿牢。豪:行須萬里無寸草，皓:卧對十方同一槽。豪:原校：一作千峰:租稅及時王事了，筱:雲山橫笛月輪高。豪:華亭浪說吹毛劍，艳陷:不見全牛可下刀。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv微:癸亥立春日煮茗於石池寺見庚戌中盛二十舅中叔爲縣時題名歎此寺不日而成哀縣學弊而不能復:山谷集作屯:原注：元豐六年太和作。中叔風流映江左，哿个:當年桃李自光輝。微:看成佛屋上雲雨，麌语遇:不忍學宮荒蕨薇。微:人物深藏青白眼，潸:自注：中叔胸中人物了了，而未嘗危言劇論。官聯曾近赭黄衣。微:蛛絲柱後惠文暗，勘霰:憔悴今乘別駕歸。微
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv麻:麻:次韵答任仲微:原注：元豐五年太和作。伯氏文章足起家，麻:雁行唯我乏芳華。麻:不堪黄綬腰銅印，震:只合清江把釣車。麻:縮項魚肥炊稻飯，阮愿霰:扶頭酒熟卧蘆花。麻:吳兒何敢當倫比，纸寘质:或有離騷似景差。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:何主簿蕭齋郎贈詩思家戲和答之:按：《年譜》編入元豐五年太和作。善吟閨怨斷人腸，阳:二妙風流不可當。阳:傅粉未歸啼玉筯，御:吹笙無伴澀銀篁。阳:睡添鄉夢客床冷，梗:瘦盡腰圍衣带長。阳:天性少情詩亦少，筱啸:羨他蕭史與何郎。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv青:庚:南安試院無酒飲周道輔自贛上携一榼時時對酌惟恐盡試畢僕夫言尚有餘樽木芙蓉盛開戲呈道輔:原注：元豐四年太和作。聞說君家好弟兄，庚:窮鄉相見眼俱青。青:偶同一飯論三益，陌:頗爲諸生醉六經。青:山邑已催乘傳馬，马:曉窗猶共讀書螢。青:霜花留得紅妝面，霰:酌盡齋中竹葉瓶。青
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv先:先:贈清隠持正禪師:原作寺，據山谷集改:原注：熙寧元年葉縣作。清隠開山有勝緣，先:南山松竹上參天。先:擗開華岳三峰手，有:參得浮山九带禪。先:水鳥風林成佛事，寘:粥魚齋鼓到江船。先:異時折脚鐺安穩，阮:更種平湖十頃蓮。先
北宋:黄庭堅:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:四月末天氣陡然如秋遂御袷衣游北沙亭觀江漲:原注：熙寧元年葉縣作。沙岸人家報急流，尤:船官解纜正夷猶。尤:震雷將雨度絕壑，药:遠水粘天吞釣舟。尤:甚欲去揮白羽箑，洽叶:可堪更着紫茸裘。尤:平生得意無人會，泰:浩蕩舂鉏且自由。尤
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:律詩:QiLv真:真:寄清新二禪師頌:石公來斲鼻端塵，真:無手人來斧鑿親。真:白牯貍奴心即佛，物:銅睛虎眼主中賓。真:自携瓶去沽村酒，有:幻著衫來作主人。真:萬里相看如對面，霰:死心寮裏有清新。真,按：《山谷全書·別集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二，《羅浮野録》卷一。
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv真:真:寄清新二禪師頌:死心寮裏有清新，真:把斷黄河塞要津。真:一段風濤驚徹底，荠:箇中無我爾無人。真:夢驚蛇咬慞惶走，有宥:痛學尋毉□有神。真:此是如來正法藏，漾:覺來牀上笑番身。真
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv灰:佳:出池藕花:惜絲不肯織宮鞋，佳:花月仙人謫下來。灰:河伯借泥封玉腕，翰:風神翻浪沃香腮。灰:無房不許僧歸宿，屋宥:有蓋嘗令鷺自開。灰:何事冤他結青女，语御:一朝收拾付塵灰。灰:宋《錦繡萬花谷》後集卷三七
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv阳:阳:錢塘舊游:薄宦飄然笑漫郎，阳:瑟洲花草弄幽芳。阳:莫教景物添春色，职:轉覺山川是異鄉。阳:南北峰巖空入夢，送:短長亭舍自相望。阳:湖邊山寺清明後，有宥:相見蘭開禊水香。阳:宋潛說友《咸淳臨安志》卷九七
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv先:先:中秋:灝氣才中兔魄圓，先:衆躔韜彩獨娟娟。先:魏宮烏繞空枝上，漾养:漢苑桐凋露井前。先:金液萬重涵渤海，贿:玉沙千里對江邊。先:遙知此夕多情思，寘:三級蕭臺枕碧漣。先:宋劉克莊《後村千家詩》卷四
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv:虞:清心院雙清軒:萬劫千峰繞座隅，虞:一泓澄澈見遊鱼。鱼:誰家欄檻烟雲裏，纸寘:坐我瀟湘水墨圖。虞:人物度橋疑海市，纸:樓臺拍水信蓬壺。虞:潺湲枕底催鄉夢，送:雙井溪頭有舊廬。鱼:明嚴嵩正德《袁州府志》卷一二
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv庚:青:白鶴觀:複殿重樓墮杳冥，青:故基喬木尚崢嶸。庚:銀河不改三千尺，陌:鐵馬曾經十萬兵。庚:華表故應終化鶴，药:謫仙未解獨騎鯨。庚:林泉一二兒童舊，宥:白髮衰顔只自驚。庚:以上明陳霖正德《南康府志》卷一○
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv删:游張公洞:古洞深沉白晝間，删谏:煙霞出沒絕塵寰。删:落紅滿地花初歇，月屑曷黠:啼鳥一聲春自閒。删:丹竈苔荒仙去遠，阮愿:松壇月冷鶴飛還。删:我來幾欲重登眺，啸:削壁題詩興不慳。删:明沈敕《荆溪外紀》卷七
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv麻:麻:詩一首:石磴層層鳥道斜，麻:仙家樓閣鎖煙霞。麻:丹砂已化黄金鼎，迥:玉洞猶開白鶴花。麻:鐵簡有雲神永護，遇:金鐘無韵鬼曾楂。麻:洞天福地陰陽合，合:勝事留傳豈浪誇。麻:以上明管大勳隆慶《臨江府志》卷三
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv尤:尤:秀江亭:因循不到此江頭，尤:匹馬黄埃三十秋。尤:舊舍只今人共老，皓:清波常與月分流。尤:羨君瀟洒成佳趣，遇沃有:感我凄凉念舊遊。尤:沽酒買魚終不負，有:何時相與泛扁舟。尤
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv冬:冬:大秀宮:玉笥山前大白峰，冬:望仙橋下水溶溶。冬:前溪流水後溪月，月:五步白雲三步松。冬:半夜珮環朝上闕，月:插天樓閣度疏鐘。冬:夢餘彷彿鈞天奏，宥:如在蓬萊第幾重。冬:以上同上書卷一三
北宋:黄庭堅:律詩:QiLv寒:次韵謝借觀五老圖:五老天然一會閒，删谏:太平時節振儒冠。寒:相君于理回天詔，啸:輔國驅夷立塞桓。寒:妖術圖奸梁木壞，卦:黨碑雷震雹冰寒。寒:丹心忠厚來安泰，泰:惠澤垂流仰止看。寒:明趙琦美《趙氏鐵網珊瑚》卷一三
古今圖書集成北宋:黃庭堅:律詩:QiLv萧:萧:繡林亭:風流亭館在岧嶢，萧:芬馥園林錦繡饒。萧:紅影綠陰成翠幄，觉:疊蘿盤薜上青霄。萧:仙源誤入春晴後，有宥:淑氣初乾夜雨消。萧:看破祗應枝上蝶，叶:弄香飛舞過山腰。萧,按：整理自《古今圖書集成》荊州府部
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue铣:寒:戲詠蠟梅二首:原注：山谷書此詩後云：京洛間有一種花，香氣似梅花，亦五出，而不能晶明，類女功撚蠟所成，京洛人因謂蠟梅，木身與葉乃類蒴藋。竇高州家有灌叢，能香一園也。金蓓鎖春寒，寒:惱人香未展。铣:雖無桃李顔，删:原校：桃李顔本作桃杏紅，後改之:風味極不淺。铣
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue遇:齐:戲詠蠟梅二首:原注：山谷書此詩後云：京洛間有一種花，香氣似梅花，亦五出，而不能晶明，類女功撚蠟所成，京洛人因謂蠟梅，木身與葉乃類蒴藋。竇高州家有灌叢，能香一園也。體薰山麝臍，齐:色染薔薇露。遇:披拂不滿襟，侵:原校：一本作不盈懷:時有暗香度。遇
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue庚:賈天錫惠寶薰乞詩予以兵衛森畫戟燕寢凝清香十字作詩報之:文集、蔣刻本、山谷集題下注：久失此稿，偶於門下後省故紙中得之。原注：山谷云：天錫作意和香，自然有富貴氣，覺諸人家香殊寒乞也。險心游萬仞，震:隠几香一炷，遇麌:靈臺湛空明。庚
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue霁:灰:賈天錫惠寶薰乞詩予以兵衛森畫戟燕寢凝清香十字作詩報之:文集、蔣刻本、山谷集題下注：久失此稿，偶於門下後省故紙中得之。原注：山谷云：天錫作意和香，自然有富貴氣，覺諸人家香殊寒乞也。晝食鳥窺臺，灰:宴坐日過砌。霁:俗氛無因來，灰:煙霏作輿衛。霁
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue侵:賈天錫惠寶薰乞詩予以兵衛森畫戟燕寢凝清香十字作詩報之:文集、蔣刻本、山谷集題下注：久失此稿，偶於門下後省故紙中得之。原注：山谷云：天錫作意和香，自然有富貴氣，覺諸人家香殊寒乞也。石蜜化螺甲，洽:榠樝煮水沈。侵:博山孤煙起，纸:對此作森森。侵
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue卦:賈天錫惠寶薰乞詩予以兵衛森畫戟燕寢凝清香十字作詩報之:文集、蔣刻本、山谷集題下注：久失此稿，偶於門下後省故紙中得之。原注：山谷云：天錫作意和香，自然有富貴氣，覺諸人家香殊寒乞也。輪囷香事已，纸寘:郁郁著書畫。卦:誰能入吾室，质:脫汝世俗械。卦
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue陌:豪:賈天錫惠寶薰乞詩予以兵衛森畫戟燕寢凝清香十字作詩報之:文集、蔣刻本、山谷集題下注：久失此稿，偶於門下後省故紙中得之。原注：山谷云：天錫作意和香，自然有富貴氣，覺諸人家香殊寒乞也。賈侯懷六韜，豪:家有十二戟。陌:天資喜文事，寘:如我有香癖。陌
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue霰:賈天錫惠寶薰乞詩予以兵衛森畫戟燕寢凝清香十字作詩報之:文集、蔣刻本、山谷集題下注：久失此稿，偶於門下後省故紙中得之。原注：山谷云：天錫作意和香，自然有富貴氣，覺諸人家香殊寒乞也。林花飛片片，霰:香歸銜泥燕。霰:閉閤和春風，东:還尋蔚宗傳。霰
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue寝:东:賈天錫惠寶薰乞詩予以兵衛森畫戟燕寢凝清香十字作詩報之:文集、蔣刻本、山谷集題下注：久失此稿，偶於門下後省故紙中得之。原注：山谷云：天錫作意和香，自然有富貴氣，覺諸人家香殊寒乞也。公虛采蘋宮，东:行樂在小寢。寝:香光當發聞，文问:山谷集作富:色敗不可稔。寝
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue蒸:賈天錫惠寶薰乞詩予以兵衛森畫戟燕寢凝清香十字作詩報之:文集、蔣刻本、山谷集題下注：久失此稿，偶於門下後省故紙中得之。原注：山谷云：天錫作意和香，自然有富貴氣，覺諸人家香殊寒乞也。牀帷夜氣馥，屋:衣桁晚煙凝。蒸:瓦溝鳴急雪，屑:睡鴨照華燈。蒸
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue庚:庚:賈天錫惠寶薰乞詩予以兵衛森畫戟燕寢凝清香十字作詩報之:文集、蔣刻本、山谷集題下注：久失此稿，偶於門下後省故紙中得之。原注：山谷云：天錫作意和香，自然有富貴氣，覺諸人家香殊寒乞也。雉尾映鞭聲，庚:金爐拂太清。庚:班近聞香早，皓:歸來學得成。庚
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue阳:賈天錫惠寶薰乞詩予以兵衛森畫戟燕寢凝清香十字作詩報之:文集、蔣刻本、山谷集題下注：久失此稿，偶於門下後省故紙中得之。原注：山谷云：天錫作意和香，自然有富貴氣，覺諸人家香殊寒乞也。衣篝麗紈綺，纸:有待乃芬芳。阳:當念真富貴，未:自薰知見香。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue删:謫居黔南十首:摘樂天句（原注：前五篇今《豫章集》有之，後五篇得之《脩水集》。相望六千里，纸寘:天地隔江山。删:十書九不到，号:何用一開顔。删:原注：此《樂天集》第十卷中《寄行簡》詩，原作相去六千里，地絕天邈然。十書九不達，何以開憂顔。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue删:謫居黔南十首:摘樂天句（原注：前五篇今《豫章集》有之，後五篇得之《脩水集》。霜降水反壑，药:風落木歸山。删:冉冉歲華晚，阮:昆蟲皆閉關。删:原注：此十一卷中《歲晚》詩，後兩句原作冉冉歲將晏，物皆復本源。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue屑:庚:謫居黔南十首:摘樂天句（原注：前五篇今《豫章集》有之，後五篇得之《脩水集》。冷淡病心情，庚:暄和好時節。屑:故園音信斷，翰:遠郡親賓絕。屑:原注：此十一卷中《花下對酒》詩。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue筱:微:謫居黔南十首:摘樂天句（原注：前五篇今《豫章集》有之，後五篇得之《脩水集》。山郭燈火稀，微:峽天星漢少。筱:年光東流水，纸:生計南枝鳥。筱:原注：此十一卷中《西樓夜》詩。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue职:謫居黔南十首:摘樂天句（原注：前五篇今《豫章集》有之，後五篇得之《脩水集》。冥懷齊遠近，问吻寘:白居易《委順》作宜:委順隨南北。职:歸去誠可憐，先:天涯住亦得。职:原注：此十一卷中《委順》詩。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue侵:謫居黔南十首:摘樂天句（原注：前五篇今《豫章集》有之，後五篇得之《脩水集》。老色日上面，霰:歡悰日去心。侵:今既不如昔，陌药:後當不如今。侵:原注：此十一卷中《東城尋春》詩，歡悰原作歡情。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue屋:虞:謫居黔南十首:摘樂天句（原注：前五篇今《豫章集》有之，後五篇得之《脩水集》。嘖嘖雀引雛，虞:梢梢笋成竹。屋:時物感人情，庚:憶我故鄉曲。屋:原注：此第十卷中《孟夏思清村舊居》詩。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue沃:灰:謫居黔南十首:摘樂天句（原注：前五篇今《豫章集》有之，後五篇得之《脩水集》。苦雨初入梅，灰:瘴雲稍含毒。沃:泥秧水畦稻，皓:灰種畬田粟。沃:原注：與前篇同。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue阳:真:謫居黔南十首:摘樂天句（原注：前五篇今《豫章集》有之，後五篇得之《脩水集》。輕紗一幅巾，真:小簟六尺牀。阳:無客盡日靜，梗:有風終夜凉。阳:原注：此十一卷中《竹窗》詩。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue:謫居黔南十首:摘樂天句（原注：前五篇今《豫章集》有之，後五篇得之《脩水集》。病人多夢醫，支霁:囚人多夢赦。祃:如何春來夢，送东:合眼在鄉社。马:原注：一本作秋來何所夢，合眼見鄉社。《樂天集》第十卷《寄行簡》詩原作渴人多夢飲，饑人多夢餐。春來夢何處，合眼到東川。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue庚:戲詠煖足瓶二首:小姬煖足卧，个:或能起心兵。庚:夜夜睡天明。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue:戲詠煖足瓶二首:脚婆原不食，职寘:纏裹一衲足。沃:天明更傾瀉，马祃:頮面有餘燠。屋
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue缉:宿黄州觀音院鐘樓上:鐘鳴山川曉，筱:露下星斗濕。缉:老夫梳白頭，尤:潘何塤篪集。缉
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue文:和凉軒二首:打荷看急雨，麌语遇:吞月任行雲。文:夜半蚊雷起，纸:西風爲解紛。文
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue阳:和凉軒二首:茗椀夢中覺，觉效:荷花鏡裏香。阳:凉生只當處，语御:暑退亦無方。阳
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:WuJue漾:勝業寺悅亭:文集、山谷集校：一作阻雨福巖:苦雨已解嚴，盐咸:諸峰來獻狀。漾:不見白頭禪，先:空倚紫藤杖。漾
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue先:題花光畫:湖北山無地，寘:湖南水徹天。先:雲沙真富貴，未:翰墨小神仙。先:自注：平沙（二字山谷集作此平沙起）遠水筆意，超凡入聖法也，每率此意而（文集、山谷集無意而二字）爲之，當冠四海而名後世。
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue庚:陪師厚遊百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘爲十詩:憶在昭陵日，质:傾心用老成。庚:功歸仁祖廟，啸:正得一書生。庚
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue元:先:陪師厚遊百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘爲十詩:羊生但著鞭，先:勿哭西州門。元:故有不亡者，马:南山相與存。元
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue麻:陪師厚遊百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘爲十詩:慶州自不惡，药遇虞:藉甚載聲華。麻:忠義可無憾，勘:公今有世家。麻
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue屋:先:陪師厚遊百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘爲十詩:公歸未百年，先:鸛巢荒古屋。屋:我吟殄瘁詩，支:悲風韵喬木。屋
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue语:青:陪師厚遊百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘爲十詩:傷心祠下亭，青:在時公燕處。语:臨水不相猜，灰:江鷗會人語。语
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue青:陪師厚遊百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘爲十詩:公有一杯酒，有:與人同醉醒。青:遺民能記憶，职:欲語涕飄零。青
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue药:陪師厚遊百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘爲十詩:委徑問謠俗，沃:高丘省佃作。药:昔遊非苟然，先:今花幾開落。药
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue微:陪師厚遊百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘爲十詩:在昔實方枘，霁:成功見圓機。微:九原尚友心，侵:白首要同歸。微
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue删:陪師厚遊百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘爲十詩:人去洲渚在，贿队:春回花草斑。删:清談值淵對，队:發興如江山。删
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue尤:陪師厚遊百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘爲十詩:落日銜城壁，锡:祠東更一遊。尤:悲來惜酒少，筱啸:安得董糟丘。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue灰:竹下把酒:竹下傾春酒，有:愁陰爲我開。灰:不知臨水語，语御:更得幾回來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue真:立春:韭苗香煮餠，梗:野老不知春。真:山谷集、翁校本作亦:看鏡道如咫，纸:倚樓梅照人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue豪:豪:次韵吉老十小詩:什襲發硎刀，豪:無名自貴高。豪:秋衣猶葛製，霁:午飯厭溪毛。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue元:次韵吉老十小詩:萬木霜摇落，药:山呈斧鑿痕。元:癡蠅思附尾，尾:警鶴畏乘軒。元:影元本、山谷集、陳刻本作驚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue歌:次韵吉老十小詩:日短循除廡，麌:官居圖畫裏，纸寘:小鴨睡枯荷。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue侵:次韵吉老十小詩:眼看人換世，霁:手種木成陰。侵:藏拙無三窟，月:談禪劇七禽。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue:次韵吉老十小詩:寒水幾痕落，药:秋山萬竅號。豪:紅梨啄烏鵲，药:殘菊掛蠨蛸。肴萧
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue齐:次韵吉老十小詩:佳人斗南北，职队沃:美酒玉東西。齐:無雞應木雞。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue微:次韵吉老十小詩:斲鼻昔常爾，纸:絕絃知者稀。微:無人與爭長，养漾:惟有釣魚磯。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue庚:次韵吉老十小詩:茵席絮剪繭，铣:枕囊收决明。庚:南風入晝夢，送:起坐是松聲。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue微:次韵吉老十小詩:半菽一瓢飲，寝沁:懸鶉百結衣。微:蕭條鬼不瞰，勘:聊可與同歸。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue删:次韵吉老十小詩:學似斲輪扁，铣先:室中餘一劍，艳陷:無氣斗牛間。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue歌:題海首座壁:騎虎度諸嶺，梗:入鷗同一波。歌:日永稱頭陀。歌
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:WuJue歌:自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黄似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以爲韵:詩入雞林市，纸:書邀道士鵝。歌:雲間晏公子，纸:風月興如何。歌
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:WuJue支:自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黄似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以爲韵:春風馬上夢，送东:樽酒故人持。支:猶作狂時語，语御:鄰家乞侍兒。支:自注：稚川醉時在傍知狀。
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:WuJue阳:自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黄似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以爲韵:憶同嵇阮輩，队:醉卧酒家牀。阳:今日壚邊客，陌:初無人姓黄。阳
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:WuJue寘:寒:自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黄似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以爲韵:對酒誠獨難，寒:論詩良不易。寘:人生如草木，屋:臭味要相似。寘
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:WuJue有:灰:自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黄似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以爲韵:春色挾曙來，灰:惱人似官酒。有:酬春無好語，语御:懷我文章友。有
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:WuJue队:灰:自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黄似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以爲韵:紅梅定自開，灰:有酒無人對。队:歸時應好在，贿队:常恐風雨晦。队
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:WuJue有:江:自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黄似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以爲韵:東南萬里江，江:綠浄一杯酒。有:山谷集、陳刻本作盡:王孫江南去，御语:更得消息否。有
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:WuJue:庚:自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黄似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以爲韵:獻笑果不情，庚:貌親初不愛。队:誰言百年交，肴:投分一傾蓋。泰合
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:WuJue:自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黄似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以爲韵:四十垂垂老，皓:文章豈更新。真:鼻端如可斲，觉:猶擬爲揮斤。文
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:WuJue歌:自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原并問王稚川行李鵝兒黄似酒對酒愛新鵝此他日醉時與叔原所詠因以爲韵:土氣昏風日，质:人囂極雁鵝。歌:尋河著繩墨，职:自注：音斫。詩思略無多。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue漾:阳:送六十五弟賁南歸:風驚鴻雁行，阳:吹落秋江上。漾:爲掃碧巖邊，先:問叔今無恙。漾
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:WuJue药:十四弟歸洪州賦莫如兄弟四章贈行:惱人自作樂，药觉效:休休莫莫莫。药:相看將白頭，尤:止有不如昨。药
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:WuJue:虞:十四弟歸洪州賦莫如兄弟四章贈行:北來哺慈烏，虞:南歸護爾雛。虞:昨夜雲飛雁，谏:相隨我不如。鱼
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:WuJue庚:十四弟歸洪州賦莫如兄弟四章贈行:志欲收九族，屋:別離乃同生。庚:誰能成此意，寘:惟有孔方兄。庚
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:WuJue霁:支:十四弟歸洪州賦莫如兄弟四章贈行:大父無恙時，支:原作夫，據山谷集改:刻意教子弟。霁:歸掃松楸下，马祃麌:淚我萬里涕。霁
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue侵:荆州即事藥名詩八首:四海無遠志，寘:一溪甘遂心。侵:牽牛避洗耳，纸:卧著桂枝陰。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue阳:荆州即事藥名詩八首:前湖後湖水，纸:初夏半夏凉。阳:夜闌鄉夢破，个:一雁度衡陽。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue东:东:荆州即事藥名詩八首:千里及歸鴻，东:半天河影東。东:家人森戶外，泰:笑擁白頭翁。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue侵:荆州即事藥名詩八首:天竺黄卷在，贿队:人中白髮侵。侵:客至獨掃榻，合:自然同此心。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue灰:荆州即事藥名詩八首:垂空青幕六，屋:一一排風開。灰:石友常思我，哿:預知子能來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue屋:荆州即事藥名詩八首:幽澗泉石綠，沃:閉門聞啄木。屋:運柴胡奴歸，微:車前挂生鹿。屋
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue:灰:荆州即事藥名詩八首:雨如覆盆來，灰:平地沒牛膝。质:回望無夷陵，蒸:天南星斗濕。缉
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue:荆州即事藥名詩八首:使君子百姓，敬:請雨不旋復。屋宥:守田意飽滿，旱:高壁掛龍骨。月
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue麻:題花光老爲曾公卷作水邊梅:梅蕊觸人意，寘:冒寒開雪花。麻:遙憐水風晚，阮:片片點汀沙。麻:以上《山谷外集詩注》卷一七
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue豪:題燕邸洋川公養浩堂畫二首:原注：《年譜》元祐間館中作。蕭寺吟雙竹，屋:秋醪薦二螯。豪:破塵歸騎速，屋:山谷集作遠:橫日雁行高。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue真:題燕邸洋川公養浩堂畫二首:原注：《年譜》元祐間館中作。擁膝度殘臘，合:攀條驚早春。真:陳郎浮竹葉，叶:著我北歸人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue虞:鱼:讀晉史:原注：熙寧元年葉縣作。天下放玄虛，鱼:誰知與道俱。虞:唯餘范武子，纸:乃是晉諸儒。虞:山谷集注：范寧。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue阳:延壽寺見紅藥小魏揚州號爲醉西施:原注：元豐六年太和作。醉紅如墮珥，纸寘:奈此惱人香。阳:政爾無言笑，啸:未應吳國亡。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue支:臨江寺僧以金線猿皮蒙棐几:原注：元豐四年太和作。蒙茸冒枯几，微纸尾寘:想像掛霜枝。支:永失金衣友，有:山谷集作矢:文章安用爲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue微:梨花:原注：元豐二年北京作。巧解逢人笑，啸:還能亂蝶飛。微:清風時入戶，麌:幾片落新衣。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue阮:先:題石恪畫機織圖:原注：元符三年。荷鋤郎在田，先:行餉兒未返。阮:終日弄鳴機，微:恤緯不思遠。阮
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue:以皮鞋底贈石推官三首:原注：元符三年戎州作。道人不凋琢，觉:萬鏡自明己。纸:願公勤此履，纸:深徹法源底。荠
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue贿:阳:以皮鞋底贈石推官三首:原注：元符三年戎州作。毗盧足趺光，阳:照耀世界海。贿:旋嵐黑風起，纸:到岸得自在。贿
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:WuJue有:以皮鞋底贈石推官三首:原注：元符三年戎州作。鼻孔隨人走，有宥:日中忽見斗。有:踏定太衝脈，陌:壁上挂着口。有
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:絶句:WuJue屑:侵:畫墨竹贊:人有歲寒心，侵:乃有歲寒節。屑:何能貌不枯，虞:虛心聽霜雪。屑,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《豫章先生遺文》卷二，《五百家播芳大全文粹》卷一○九。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:WuJue质:□字頌:嘗有老僧暴背於後架，作此□字示之，問“會麽”？示“不會”，因以為頌。齋餘睡兀兀，月:占盡簷前日。质:不與一甌茶，麻:眼前黑如漆。质,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:WuJue筱:麻:彭女禮北斗圖頌:白足禮江沙，麻:七星在雲表。筱:洗心無一塵，真:缺月西南曉。筱,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:絶句:WuJue:戲題戎州作余真:前身寒山子，纸:後身黄魯直。职:頗遭俗人惱，皓:思欲入石壁。锡,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:WuJue歌:禪頌:自古多如此，纸:君今獨奈何。歌:可來白雲裏，纸寘:教汝紫芝歌。歌,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:WuJue真:壽禪師悟道頌:樸落非他物，物:縱橫不是塵。真:山河及大地，寘:全露法王身。真,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:WuJue屑:支:竹頌:深根藏器時，支:寸寸抱奇節。屑:遭時上風雲，文:故可傲冰雪。屑,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:WuJue缉:因六祖舉太和山語而成頌貴此話大行:峨眉山中老，皓:千頌自成集。缉:持問太和山，删:鶻臭當風立。缉,按：《山谷全書·别集》卷三。
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue尤:以香燭團茶琉璃獻花碗供布袋和尚頌:一鉢千家飯，阮愿霰:孤身萬里浮。尤:知音若相問，问:不住涅槃州。尤
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:WuJue:以香燭團茶琉璃獻花碗供布袋和尚頌:彌勒真彌勒，职:分身千百億。职:若問下生時，支:不打這鼓笛。锡,按：《山谷全書·别集》卷三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:WuJue翰震:灰:玉泉長老不受承天襯因作頌:達摩從西來，灰:不受梁武襯。震:却面少林牆，阳:衣鉢一萬貫。翰,按：《山谷全書·別集》卷三。
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue先:元:貴耳賤目謎:馿耳對軒軒，元:爭酬價十千。先:眈眈兩虎視，纸寘:不值一文錢。先:同上書卷七
北宋:黄庭堅:絶句:WuJue纸:禪句二首:牽馿飲江水，纸:鼻吹波浪起。纸:岸上蹄踏蹄，齐:水中嘴對嘴。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:醇道得蛤蜊復索舜泉舜泉已酌盡官醖不堪不敢送:文集、山谷集作酒:青州從事難再得，职:牆底數樽猶未眠。先:商略督郵風味惡，药遇:不堪持到蛤蜊前。先
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:QiJue歌:次韵王穉川客舍二首:原注：彭山黄氏有山谷手書此詩云：王谹穉川，元豐初調官京師，寓家鼎州，親年九十餘矣。嘗閱貴人家歌舞，醉歸書其旅邸壁間云雁外無書爲客久，蛩邊有夢到家多。畫堂玉佩縈雲響，不及桃源欸乃歌。余訪穉川于邸中而和之。五更歸夢常苦短，旱:原校：五更字從黄氏本，而別本或作五湖:一寸客愁無奈多。歌:慈母每占烏鵲喜，纸:原校：黄氏本作慈母不嗔烏鵲語:家人應賦扊扅歌。歌:文集作閨:自注：百里奚仕秦，其妻歌曰百里奚，五羊皮，憶別時，烹伏雌，炊扊扅，今日富貴忘我爲。
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:QiJue歌:次韵王穉川客舍二首:原注：彭山黄氏有山谷手書此詩云：王谹穉川，元豐初調官京師，寓家鼎州，親年九十餘矣。嘗閱貴人家歌舞，醉歸書其旅邸壁間云雁外無書爲客久，蛩邊有夢到家多。畫堂玉佩縈雲響，不及桃源欸乃歌。余訪穉川于邸中而和之。身如病鶴翅翎短，旱:心似亂絲頭緒多。歌:此曲朱門歌不得，职:湖南湖北竹枝歌。歌
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue:微:欸乃歌二章戲王穉川:原注：黄氏有山谷手寫舊本題云：予復戲代穉川之妻林夫人寄穉川，時穉川在都下，有所顧盼，留連未歸也。花上盈盈人不歸，微:棗下纂纂實已垂。支:原注：黄氏本前章曰花上盈盈人不歸，棗下纂纂實已垂。尋師訪道魚千里，蓋世功名黍一炊。什邡張氏有山谷手書此詩，與今本正同，唯一二字稍異，實已垂作實已稀。又有跋云，宋時有鬼女，至人家歌花上盈盈，曲聲悲怨不可聽，潘岳《閒居賦》中歌曰棗下纂纂云云。所援引小有牴牾，蓋隨所記憶，略舉大概耳。臘雪在時聽馬嘶，齐:原校：張氏本作嘶馬:長安城中花片飛。微
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:欸乃歌二章戲王穉川:原注：黄氏有山谷手寫舊本題云：予復戲代穉川之妻林夫人寄穉川，時穉川在都下，有所顧盼，留連未歸也。從師學道魚千里，纸寘:蓋世成功黍一炊。支:原注：黄氏本後章曰卧冰泣竹慰母饑，天吳紫鳳補兒衣。臘雪在時聽嘶馬，長安城中花片飛。四句蓋舊所作，後方改定，今附見于此，庶知前輩有日新之功也。日日倚門人不見，霰:看盡林烏反哺兒。支
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue尤:尤:秋思寄子由:黄落山川知晚秋，尤:小蟲催女獻功裘。尤:老松閱世卧雲壑，药:挽著滄江無萬牛。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:謝公擇舅分賜茶三首:外家新賜蒼龍璧，陌:北焙風煙天上來。灰:明日蓬山破寒月，月:先甘和夢聽春雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:謝公擇舅分賜茶三首:文書滿案惟生睡，寘:夢裏鳴鳩喚雨來。灰:乞與降魔大圓鏡，敬:真成破柱作驚雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:謝公擇舅分賜茶三首:細題葉字包青箬，药:割取丘郎春信來。灰:文集、山谷集注：丘子進，外家婿。拚洗一春湯餠睡，寘:亦知清夜有蚊雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:戲詠猩猩毛筆二首:文集、山谷集此題僅收第一首，第二首題作客有和予前篇爲猩猩解嘲者復戲作詠:桄榔葉暗賓郎紅，东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:戲詠猩猩毛筆二首:文集、山谷集此題僅收第一首，第二首題作客有和予前篇爲猩猩解嘲者復戲作詠:明窗脫帽見蒙茸，冬东:醉著青鞋在眼中。东:按：以上《山谷內集詩注》卷三
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:蠟梅:天工戲剪百花房，阳:奪盡人工更有香。阳:埋玉地中成故物，物:折枝鏡裏憶新妝。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:從張仲謀乞蠟梅:聞君寺後野梅發，月:香蜜染成宮樣黄。阳:不擬折來遮老眼，潸:欲知春色到池塘。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue豪:劉晦叔許洮河綠石硯:原注：晦叔名昱。久聞岷石鴨頭綠，沃
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue青:庚:子瞻去歲春侍立邇英子由秋冬間相繼入侍作詩各述所懷予亦次韵四首:文集、山谷集春下有夏字:赤壁歸來入紫清，庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:子瞻去歲春侍立邇英子由秋冬間相繼入侍作詩各述所懷予亦次韵四首:文集、山谷集春下有夏字:胸蟠萬卷夜光寒，寒:筆倒三江硯滴乾。寒:大似不蒙稽古力，职:只今猶著侍臣冠。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue元:元:子瞻去歲春侍立邇英子由秋冬間相繼入侍作詩各述所懷予亦次韵四首:文集、山谷集春下有夏字:封掌絲綸罷記言，元:文集、山谷集作對:職親黄屋傍堯軒。元:雁行飛上猶回首，有宥:不受青雲富貴吞。元
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue侵:子瞻去歲春侍立邇英子由秋冬間相繼入侍作詩各述所懷予亦次韵四首:文集、山谷集春下有夏字:樂天名位聊相似，纸寘:却是初無富貴心。侵:只欠小蠻樊素在，贿队:我知造物愛公深。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue青:青:再次韵四首:隆儒殿閣對橫經，青:咫尺清都雨露零。青:見說文星環北極，职:人間無路仰天庭。青
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:再次韵四首:風櫺倒影日光寒，寒:堯日當中露正乾。寒:殿上給扶鳴漢履，纸:螭頭簪筆見秦冠。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue元:元:再次韵四首:萬國歸心天不言，元:山谷集作傾:諸儒爭席異臨軒。元:聖功典學形歌頌，宋:山谷集作昭:更覺曹劉不足吞。元:山谷集作便
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue侵:侵:再次韵四首:延和西路古槐陰，侵:不隔朝宗夙夜心。侵:公有胸中五色線，霰:平生補衮用功深。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:題郭熙山水扇:郭熙雖老眼猶明，庚:便面江山取意成。庚:一段風烟且千里，纸寘:解如明月逐人行。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:題惠崇畫扇:惠崇筆下開江面，霰:萬里晴波向落暉。微:梅影橫斜人不見，霰:鴛鴦相對浴紅衣。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue宋:戲題小雀捕飛蟲畫扇:小蟲心在一啄間，删谏:得失與世同輕重。宋:丹青妙處不可傳，先:輪扁斲輪如此用。宋
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue养:題畫孔雀:桄榔暗天蕉葉長，养:終露文章嬰世網。养:故山桂子落秋風，东:無因雌雄青雲上。养:文集作碧
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue江:睡鴨:山鷄照影空自愛，队:翁校：一作臨水:孤鸞舞鏡不作雙。江:文集、山谷集作對:天下真成長會合，合:兩鳬相倚睡秋江。江
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue啸:庚:小鴨:小鴨看從筆下生，庚:幻法生機全得妙。啸:自知力小畏滄波，歌:睡起晴沙依晚照。啸:蔣刻本作倚
将军,军旅北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:題劉將軍雁二首:滕王蛺蝶雙穿花，麻:東丹胡馬歕胡沙。麻:祁連將軍一筆雁，谏:生不並世俱名家。麻
将军,军旅北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:題劉將軍雁二首:將軍一矢萬人看，寒:雪灑晴空碎羽翰。寒:乞與失羣沙宿雁，谏:筆間千頃暮江寒。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue霰:題晁以道雪雁圖:飛雪灑蘆如銀箭，霰:前雁驚飛後回眄。霰:憑誰說與謝玄暉，微:莫道澄湖靜如練。霰:文集、山谷集作休
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:往歲過廣陵值早春嘗作詩云春風十里珠簾捲彷彿三生杜牧之紅藥梢頭初繭栗揚州風物鬢成絲今春有自淮南來者道揚州事戲以前韵寄王定國二首:按：山谷集以《揚州戲題》爲題將上詩抽出編入《山谷外集》卷六。淮南二十四橋月，月:馬上時時夢見之。支:想得揚州醉年少，筱啸:正圍紅袖寫烏絲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:往歲過廣陵值早春嘗作詩云春風十里珠簾捲彷彿三生杜牧之紅藥梢頭初繭栗揚州風物鬢成絲今春有自淮南來者道揚州事戲以前韵寄王定國二首:按：山谷集以《揚州戲題》爲題將上詩抽出編入《山谷外集》卷六。日邊置論誠深矣，纸:聖處時中乃得之。支:莫作秋蟲促機杼，语:貧家能有幾絇絲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:謝鄭閎中惠高麗畫扇二首:原注：閎中名穆。會稽內史三韓扇，霰先:分送黄門畫省中。东:海外人煙來眼界，卦:全勝博物注魚蟲。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:謝鄭閎中惠高麗畫扇二首:原注：閎中名穆。蘋汀遊女能騎馬，马:傳道蛾眉畫不如。鱼:寶扇真成集陳隼，轸:史臣今得殺青書。鱼:以上《山谷內集詩注》卷七
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:次韵徐文將至國門見寄二首:槐催舉子著花黄，阳:來食邯鄲道上粱。阳:便欲掃牀懸麈尾，尾:正愁喘月似燈光。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:次韵徐文將至國門見寄二首:千頭剖蚌明珠熟，屋:百尺垂絲鱠縷長。阳:柳下石門君有此，纸:可能衝雪厭清凉。阳:元本、文集、陳刻本作熱
捷报,军旅,军情北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:次韵游景叔聞洮河捷報寄諸將四首:原注：景叔名師雄。千仞溪中石轉雷，灰:漢家萬騎擣虛回。灰:定知獻馬胡雛入，缉:看即稱觴都護來。灰
捷报,军旅,军情北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:次韵游景叔聞洮河捷報寄諸將四首:原注：景叔名師雄。中原日月九夷知，支寘:不用禽胡釁鼓旗。支:文集作降:更向天階舞干羽，麌:降書剩破一年遲。支:山谷集詩末注：聞洮西捷報。
捷报,军旅,军情北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:次韵游景叔聞洮河捷報寄諸將四首:原注：景叔名師雄。漢得洮州箭有神，真:斬關禽敵不逡巡。真:將軍快上屯田計，霁:要納降胡十萬人。真
捷报,军旅,军情北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:次韵游景叔聞洮河捷報寄諸將四首:原注：景叔名師雄。遙知一炬絕河津，真:生縛青宜不動塵。真:付與山河印如斗，有:文集、山谷集作川:忍爲鼠子腹心人。真:山谷集詩末注：聞洮東捷報。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue:支:題伯時畫揩痒虎:猛虎肉醉初醒時，支:揩磨苛痒風助威。微:枯楠未覺草先低，齐:木末應有行人知。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:題伯時畫觀魚僧:橫波一網腥城市，纸:日暮江空煙水寒。寒:當時萬事心已死，纸:猶恐魚作故時看。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:題伯時畫嚴子陵釣灘:平生久要劉文叔，屋:不肯爲渠作三公。东:能令漢家重九鼎，迥:桐江波上一絲風。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:王立之承奉詩報梅花已落盡次韵戲答:南枝北枝春事休，尤:榆錢可穿柳带柔。尤:定是沈郎作詩瘦，宥:文集、山谷集作自:不應春能生許愁。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:寄杜家父二首:紅紫爭春觸處開，灰:九衢終日犢車雷。灰:閒情欲被春將去，御语:鳥喚花驚只麽回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:寄杜家父二首:風塵點汙青春面，霰:自汲寒泉洗醉紅。东:徑欲題詩嫌浪許，语:杜郎覓句有新功。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:王才元舍人許牡丹求詩:聞道潛溪千葉紫，纸:主人不剪要題詩。支:欲搜佳句恐春老，皓:試遣七言賒一枝。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:謝王舍人剪送狀元紅:原缺，據文集、蔣刻本、山谷集、翁校本補:清香拂袖剪來紅，东:似繞名園曉露叢。东:欲作短章憑阿素，遇:緩歌誇與落花風。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:自門下後省歸卧酺池寺觀盧鴻草堂圖:黄塵逆帽馬辟易，陌寘:歸來下簾卧書空。东:不知繡鞍萬人立，缉:何如盧郎駕飛鴻。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:題子瞻枯木:折衝儒墨陣堂堂，阳:書入顔楊鴻雁行。阳:故作老木蟠風霜。阳:原校：兩句原作筆端放浪有江海，臨深枯木飽風霜
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:題伯時天育驃騎圖二首:玉花照夜今無種，肿宋:櫪上追風亦不傳。先:想見真龍如此筆，质:蒺藜沙晚草迷川。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:題伯時天育驃騎圖二首:明窗槃礴萬物表，筱:寫出人間真乘黄。阳:邂逅今身猶姓李，纸:可非前世江都王。阳
北宋:黄庭堅:年:絶句:QiJue:姨母李夫人墨竹二首:深閨靜几試筆墨，职:文集、山谷集作浄:白頭腕中百斛力。职:榮榮枯枯皆本色，职:懸之高堂風動壁。锡
北宋:黄庭堅:年:絶句:QiJue虞:虞:姨母李夫人墨竹二首:小竹扶疏大竹枯，虞:筆端真有造化爐。虞:人間俗氣一點無，虞:健婦果勝大丈夫。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:戲答張祕監饋羊:細肋柔毛飽卧沙，麻:煩公遣騎送寒家。麻:忍令無罪充庖宰，贿:留與兒童駕小車。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:戲答王定國題門兩絕句:非復三五少年日，质:把酒償春頰生紅。东:白鷗入羣頗相委，纸:不謂驚起來賓鴻。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue江:戲答王定國題門兩絕句:頗知歌舞無竅鑿，药号:我心塊然如帝江。江:花裏雄蜂雌蛺蝶，叶:同時本自不作雙。江
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:呈外舅孫莘老二首:九陌黄塵烏帽底，荠:五湖春水白鷗前。先:扁舟不爲鱸魚去，御语:收取聲名四十年。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:呈外舅孫莘老二首:甓社湖中有明月，月:淮南草木借光輝。微:故應剖蚌登王府，麌:文集、蔣刻本、山谷集作室:不若行沙弄夕霏。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue蒸:蒸:以天壇靈壽杖送莘老:王屋千霜老紫藤，蒸:扶公休沐對親朋。蒸:異時駟馬安車去，御语:拄到天壇願力能。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:憶邢惇夫:詩到隨州更老成，庚:江山爲助筆縱橫。庚:眼看白璧埋黄壤，养:何況人間父子情。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:同元明過洪福寺戲題:洪福僧園拂紺紗，麻:原作佛，據元本、文集、蔣刻本、山谷集、陳刻本改:舊題塵壁似昏鴉。麻:春殘已是風和雨，麌语遇:更著遊人撼落花。麻:原作憾，據元本、文集、蔣刻本、山谷集、陳刻本改:原注：舊本有山谷序云，三月中，同呂元明、畢公叔至洪福寺，見元明壁間舊題云：與晉之醉後，使騎升木撼花，以爲笑樂，戲題。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:戲答晁深道乞消梅二首:青莎徑裏香未乾，寒先:黄鳥陰中實已團。寒:蒸豆作烏鹽作白，陌:屬聞丹杏薦牙盤。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:戲答晁深道乞消梅二首:北客未嘗眉自顰，真:南人誇說齒生津。真:磨錢和蜜誰能許，语:去蒂供鹽亦可人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:寒:以梅餽晁深道戲贈二首:带葉連枝摘未殘，寒:依依茶塢竹籬間。删:元本、文集、山谷集、陳刻本作稀:相如病渴應須此，纸:莫與文君蹙遠山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:删:以梅餽晁深道戲贈二首:渴夢吞江起解顔，删:詩成有味齒牙間。删:前身鄴下劉公幹，翰:今日江南庾子山。删
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:QiJue江:六月十七日晝寢:紅塵席帽烏韡裏，纸寘:想見滄洲白鳥雙。江:馬齕枯萁喧午枕，寝沁:夢成風雨浪翻江。江
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:北窗:生物趨功日夜流，尤:園林才夏麥先秋。尤:綠陰黄鳥北窗簟，俭:付與來禽安石榴。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:趙子充示竹夫人詩蓋凉寢竹器憩臂休膝似非夫人之職予爲名曰青奴并以小詩取之二首:青奴元不解梳妝，阳:合在禪齋夢蝶牀。阳:公自有人同枕簟，俭:肌膚冰雪助清凉。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:趙子充示竹夫人詩蓋凉寢竹器憩臂休膝似非夫人之職予爲名曰青奴并以小詩取之二首:穠李四絃風拂席，陌:昭華三弄月侵牀。阳:我無紅袖堪娛夜，祃:正要青奴一味凉。阳:自注：冬夏青青，竹之所長，故命曰青奴。穠李、昭華，貴人家兩女妓也。
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue歌:歌:叔父給事挽詞十首:原注：給事名廉字夷仲。元祐宗臣考十科，歌:公居八九未爲多。歌:功名身後無瑕點，俭:孝友生知不琢磨。歌
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue东:东:叔父給事挽詞十首:原注：給事名廉字夷仲。平生治獄有陰功，东:忠孝臨民父母同。东:贛上樵夫談卓令，敬:宣城老吏識于公。东
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue尤:尤:叔父給事挽詞十首:原注：給事名廉字夷仲。三晉山河數十州，尤:頻年水旱不能秋。尤:我公出把司農節，屑质:粟麥還于地上流。尤
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue鱼:叔父給事挽詞十首:原注：給事名廉字夷仲。更生苦訟石中書，鱼支:宰掾非人欲引裾。鱼:兩猾論兵幾敗國，职:文集、山谷集作帥弄:同時御史更誰如。鱼
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue先:先:叔父給事挽詞十首:原注：給事名廉字夷仲。曾發公家鉅萬錢，先:溝中襁褓却生全。先:三齊水後皆禾稼，祃:不殺耕牛更可傳。先
军旅,将帅北宋:黄庭堅:絶句:QiJue豪:豪:叔父給事挽詞十首:原注：給事名廉字夷仲。晉地無戎卧賊曹，豪:民兵賜笏解弓刀。豪:六年講武儒冠在，贿队:不踏金門著戰袍。豪
军旅,将帅北宋:黄庭堅:絶句:QiJue灰:灰:叔父給事挽詞十首:原注：給事名廉字夷仲。軍容百萬轉風雷，灰:獨料王師不戰摧。灰:三篋飛書公對獄，沃:元豐天子照姦回。灰
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue灰:叔父給事挽詞十首:原注：給事名廉字夷仲。隴上千山漢節回，灰队贿:掃除民蜮不爲災。灰:蜀茶總入諸蕃市，纸:胡馬常從萬里來。灰
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue先:先:叔父給事挽詞十首:原注：給事名廉字夷仲。廊廟從來不在邊，先:黄扉青瑣慶登賢。先:除書未試回天筆，质:何意佳城到馬前。先
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue东:冬:叔父給事挽詞十首:原注：給事名廉字夷仲。榮祿常思澤九宗，冬:山摧梁壞牀成空。东:百年遺恨誰昭洗，荠铣:他日諸郎有父風。东
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue歌:題蘇若蘭回文錦詩圖:千詩織就回文錦，寝:如此陽臺暮雨何。歌:亦有英靈蘇蕙手，有:蔣刻本、明大全本作子:只無悔過竇連波。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue:從斌老乞苦筍:原注：黄斌老，文湖州之妻姪，見於《山谷題跋》。南園苦笋味勝肉，屋:籜龍稱冤莫采錄。沃:煩君更致蒼玉束，沃:山谷集校：一作便:明日風雨皆成竹。屋
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue豪:戲答史應之三首:先生早擅屠龍學，觉:袖有新硎不試刀。豪:歲晚亦無雞可割，曷:庖蛙煎鱔薦松醪。豪
不龜藥:北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:戲答史應之三首:老萊有婦懷高義，寘:不厭夫家苜蓿盤。寒:收得千金不龜藥，药觉:不龜藥:短裙漂絖暮江寒。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:鱼:戲答史應之三首:甑有輕塵釜有魚，鱼:漢庭日日召嚴徐。鱼:不嫌藜藿來同飯，阮愿霰:更展芭蕉看學書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:答李任道謝分豆粥:豆粥能驅晚瘴寒，寒:與公同味更同餐。寒:安知天上養賢鼎，迥:且作山中煮菜看。寒
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:QiJue:虞:贈知命弟離戎州:道人終歲學陶朱，虞:西子同舟泛五湖。虞:船窗卧讀書萬卷，铣霰:還有新詩來起予。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue:鱼:姪桘隨知命舟行:莫去沙邊學釣魚，鱼:莫將百丈作轆轤。虞:清江濯足窗下坐，个哿:燕子日長宜讀書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:次韵任道食荔支有感三首:一錢不直程衛尉，未物:萬事稱好司馬公。东:白髮永無懷橘日，质:六年怊悵荔支紅。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:次韵任道食荔支有感三首:今年荔子熟南風，东:山谷集作支:莫愁留滯太史公。东:五月照江鴨頭綠，沃:五文集作三，照蔣刻本、明大全本作臨:六月連山柘枝紅。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:次韵任道食荔支有感三首:舞女荔支熟雖晚，阮:臨江照影自惱公。东:天與蹙羅裝寶髻，霁:更挼猩血染殷紅。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:謝楊履道送銀茄四首:藜藿盤中生精神，真:珍蔬長蒂色勝銀。真:朝來鹽醯飽滋味，未:已覺瓜瓠漫輪囷。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:謝楊履道送銀茄四首:君家水茄白銀色，职:殊勝埧裏紫彭亨。庚:山谷集作園:蜀人生疏不下箸，御:吾與北人俱眼明。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue蒸:庚:謝楊履道送銀茄四首:白金作顆非椎成，庚:中有萬粟嚼輕冰。蒸:山谷集作白:戎州夏畦少蔬供，宋冬:感君來飯在家僧。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue覃:謝楊履道送銀茄四首:畦丁收盡垂露實，质:葉底猶藏十二三。覃:待得銀包已成穀，屋:更當乞種過江南。覃
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:QiJue灰:次韵楊君全送春花:原缺，據元本、蔣刻本、陳刻本補:化工能斡大鈞回，灰队贿:不得東君花不開。灰:誰道纖纖綠窗手，有:磨刀剪綵喚春來。灰:翁校：一作金
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue灰:謝楊景山送酒器:文集、山谷集二字作仁承事送惠五字:楊君喜我梨花盞，潸:却念初無注酒魁。灰:矲矮金壺肯持送，送:挼莎殘菊更傳杯。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:史彥昇送春花:文集、山谷集作應之:千林摇落照秋空，东:忽散穠花在眼中。东:蝶繞蜂隨俱入座，个:君家女手化春風。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue叶质:題石恪畫嘗醋翁:石媼忍酸喙三尺，陌:石皤嘗味面百摺。叶:誰知聳膊寒至骨，月:圖畫不減吳生筆。质
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue虞:虞:謝應之:昨夜風雷震海隅，虞:天心急擬活焦枯。虞:去年席上蛟龍語，语御:未委先生記得無。虞:以上《山谷內集詩注》卷一三
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue支:支:走筆謝王朴居士拄杖:投我木瓜霜雪枝，支:六年流落放歸時。支:千巖萬壑須重到，号:脚底危時幸見持。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:戲答王居士送文石:南極一星天九秋，尤:自埋光景落江流。尤:是公至樂山中物，物:乞與衰翁似暗投。尤
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue庚:蒸:萬州太守高仲本宿約遊岑公洞而夜雨連明戲作二首:蓬窗高卧雨如繩，蒸:文集、山谷集作枕:恰似糟牀壓酒聲。庚:今日岑公不能飲，寝沁:吾儕聞健且頻傾。庚
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue元:萬州下巖二首:空巖靜發鐘磬響，养:古木倒掛藤蘿昏。元:莫道蒼崖鎖靈骨，月:時應持鉢到諸村。元:元本、陳刻本作將
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue真:又戲題下巖:往往携家來託宿，屋宥:裙襦參錯佛衣巾。真:未嫌滿院油頭臭，宥:蹋破苔錢最惱人。真
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue歌:歌:病起荆江亭即事十首:翰墨場中老伏波，歌:菩提坊裏病維摩。歌:近人積水無鷗鷺，遇:時有歸牛浮鼻過。歌
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue先:病起荆江亭即事十首:維摩老子五十七，质:大聖天子初元年。先:文集作天子大聖:傳聞有意用幽側，职:病著不能朝日邊。先
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue元:病起荆江亭即事十首:禁中夜半定天下，马祃麌:仁風義氣徹脩門。元:十分整頓乾坤了，筱:復辟歸來道更尊。元
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue东:病起荆江亭即事十首:成王小心似文武，麌:周召何妨略不同。东:不須要出我門下，马祃麌:原作由，據元本、文集、蔣刻本、山谷集、陳刻本改:實用人材即至公。东:蔣刻本、明大全本作寶
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue东:冬:病起荆江亭即事十首:司馬丞相昔登庸，冬:文集、山谷集校：一作驟:詔用元老超羣公。东:楊綰當朝天下喜，纸:斷碑零落卧秋風。东
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue东:东:病起荆江亭即事十首:死者已死黄霧中，东:三事不數兩蘇公。东:豈謂高才難駕御，御:文集作爲:空歸萬里白頭翁。东
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue东:病起荆江亭即事十首:文章韓杜無遺恨，愿:草詔陸贄傾諸公。东:玉堂端要真學士，纸:文集作直:須得儋州禿鬢翁。东
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue尤:病起荆江亭即事十首:閉門覓句陳無己，纸:正字不知溫飽未，未:文集作味:西風吹淚古藤州。尤:文集、山谷集校：一作揮
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue尤:病起荆江亭即事十首:張子耽酒語蹇吃，锡物:文字江河萬古流。尤
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue虞:病起荆江亭即事十首:魯中狂士邢尚書，鱼支:本意扶日上天衢。虞:惇夫若在鎸此老，皓:不令平地生崎嶇。虞:文集校：一作成，一作作
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue青:庚:謝益修四弟送石屏:石似江滄落日明，庚:鸕鷀烏鵲滿沙汀。青:小兒骨相能文字，寘:乞與班班作硯屏。青
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:戲答王觀復酴醾菊二首:誰將陶令黄金菊，屋:幻作酴醾白玉花。麻:小草真成有風味，未:東園添我老生涯。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:戲答王觀復酴醾菊二首:呂園未肯輕沽我，哿:且寄田家砌下栽。灰:他日秋花媚重九，有:清香知自故人來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:戲答王子予送凌風菊二首:病來孤負鸕鷀杓，药:禪板蒲團入眼中。东:浪說閒居愛重九，有:黄花應笑白頭翁。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:戲答王子予送凌風菊二首:王郎頗病金瓢酒，有:不耐寒花晚更芳。阳:瘦盡腰圍怯風景，梗:故來歸我一枝香。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:謝王子予送橄欖:方懷味諫軒中果，哿:忽見金盤橄欖來。灰:自注：戎州蔡次律家軒外有餘甘，余名之曰味諫。想共餘甘有瓜葛，曷:苦中真味晚方回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:以椰子小冠送子予:漿成乳酒醺人醉，寘:肉截鵝肪上客盤。寒:有核如匏可彫琢，觉:道裝宜作玉人冠。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:呈楊康國:君家秋實羅浮種，肿宋:已作纍纍半拂牆。阳:莫遣兒童酸打盡，轸:要看霜後十分黄。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:又戲呈康國:整冠行客莫先嘗，阳:楊子家無數仞牆。阳:假借肅霜令弄色，职:勾添寒日與爭黄。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue歌:歌:入窮巷謁李材叟翹叟戲贈兼簡田子平三首:紫冠黄鈿網絲窠，歌:自注：紫冠，雞冠，黄鈿，黄菊。蝶繞蜂圍奈晚何。歌:二叟家居如避世，霁:開門自少俗人過。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:入窮巷謁李材叟翹叟戲贈兼簡田子平三首:只可闋中安止止，纸:山谷集作室:誰能鐵裏鬭錚錚。庚:田多穀少無人會，泰:譬似無田過一生。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:入窮巷謁李材叟翹叟戲贈兼簡田子平三首:田郎杞菊荒三徑，径:文字時追二叟游。尤:萬卷藏書多未見，霰:老夫端擬乞荆州。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:先:次韵答馬中玉三首:雨入紗窗風簸船，先:菊花過後早梅前。先:文集作黄:錦江春色熏人醉，寘:也到壺中小隠天。先:元本、文集、陳刻本作公
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:先:次韵答馬中玉三首:卷沙成浪北風顛，先:銜尾千艘不敢前。先:匝岸水居皆有酒，有:行人得意買江天。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:次韵答馬中玉三首:仁氣已蒸全楚盡，轸:同雲欲合暮江前。先:爭春梅柳無三月，月:對雪樽罍屬二天。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:次韵中玉早梅二首:梅蘂爭先公不嗔，真:知公家有似梅人。真:何時各得自由去，御语:相逐揚州作好春。真:文集、山谷集原校：一作趁
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:微:次韵中玉早梅二首:折得寒香不露機，微:小窗斜日兩三枝。支:羅帷翠幕深調護，遇:文集作遮:已被遊蜂聖得知。支:蔣刻本作蚤，山谷集作望
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:支:次韵中玉水仙花二首:一作李之儀詩:借水開花自一奇，支:一作亦自:水沈爲骨玉爲肌。支:一作冰:暗香已壓酴醾倒，皓号:一作寒香自:只比寒梅無好枝。支:一作江
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:次韵中玉水仙花二首:淤泥解作白蓮藕，有:糞壤能開黄玉花。麻:可惜國香天不管，旱:隨緣流落小民家。麻:自注：時聞民間事如此。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:吳君送水仙花并二大本:折送南園栗玉花，麻:乞與宮梅定等差。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:劉邦直送早梅水仙花四首:簸船綪纜北風嗔，真:霜落千林憔悴人。真:欲問江南近消息，职:喜君貽我一枝春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:微:劉邦直送早梅水仙花四首:探請東皇第一機，微:水邊風日笑橫枝。支:鴛鴦浮弄嬋娟影，梗:白鷺窺魚凝不知。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:支:劉邦直送早梅水仙花四首:一作李之儀詩:得水能仙天與奇，支:寒香寂寞動冰肌。支:仙風道骨今誰有，有:淡掃蛾眉簪一枝。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:劉邦直送早梅水仙花四首:錢塘昔聞水仙廟，啸:陳刻本作舊:荆州今見水仙花。麻:暗香靜色撩詩句，遇宥:文集、山谷集、陳刻本作靚:宜在林逋處士家。麻:自注：錢塘有水仙王廟，林和靖祠堂近之。東坡先生以爲和靖清節映世，遂移神像配食水仙王云。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:謝檀敦信送柑子:色深林表風霜下，马祃麌:香著尊前指爪間。删:書後合題三百顆，哿:頻隨驛使未應慳。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:戲呈聞善二兄:原注：黄友聞字聞善，侍御史昭之第二子。匏懸籬落鴉窺井，梗:草上階除雪衮風。东:想得尊前攲醉帽，号:渾家兒女笑山公。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue蒸:謝答聞善二兄九絕句:身入醉鄉無畔岸，翰:元本、文集、山谷集作自:心與歡伯爲友朋。蒸:更闌駡坐客星散，翰旱:文集作夜，蔣刻本、山谷集作驀:午過未蘇髮鬅鬙。蒸:蔣刻本作梳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:謝答聞善二兄九絕句:未嘗頃刻可去酒，有:無有一日不吟詩。支:詩狂克念作酒聖，敬:意態忽如少年時。支:元本、文集、蔣刻本、山谷集、陳刻本作年少
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:謝答聞善二兄九絕句:羣豬過飲尚可醉，寘
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:謝答聞善二兄九絕句:莫作叫號驚四鄰，真:甕中有地可藏真。真:淵明醉握遠公手，有:大笑絕倒人不嗔。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:元:謝答聞善二兄九絕句:阮籍醉睡不論昏，元:劉伶雞肋避尊拳。先:至今凜凜有生氣，未:飲酒真成不愧天。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue:东:謝答聞善二兄九絕句:公擇醉面桃花紅，东:人百忤之無慍容。冬:莘老夜闌傾數斗，宥有:焚香默坐日生東。东:文集、山谷集注：李公擇尚書，孫莘老中丞。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:謝答聞善二兄九絕句:椎牀破面棖觸人，真:作無義語怒四鄰。真:尊中歡伯笑爾輩，队:我本和氣如三春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:謝答聞善二兄九絕句:陶令舍中有名酒，有:無日不爲父老傾。庚:文集、山谷集作夕:四座歡欣觀酒德，职寘:一燈明暗又詩成。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:謝答聞善二兄九絕句:阮籍劉伶智如海，贿:人間有道作糟丘。尤:酒中無諍真三昧，队泰:便覺嵇康輸一籌。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:文:戲呈聞善:堆豗病鶴怯雞羣，文:見酒特地生精神。真:坐中索起時被肘，有:亦任旁人嫌我真。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue:題子瞻畫竹石:原注：趙子湜家本云題全天粹東坡竹。風枝雨葉瘠土竹，屋:龍蹲虎踞蒼蘚石。陌:東坡老人翰林公，东:醉時吐出胸中墨。职
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:先:戲贈米元章二首:萬里風帆水著天，先:麝煤鼠尾過年年。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:戲贈米元章二首:我有玄暉古印章，阳:印刓不忍與諸郎。阳:虎兒筆力能扛鼎，迥:教字玄暉繼阿章。阳:以上《山谷內集詩注》卷一五
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:QiJue删:删:雨中登岳陽樓望君山二首:投荒萬死鬢毛斑，删:生出瞿塘灧澦關。删:文集、山谷集作入:未到江南先一笑，啸:岳陽樓上對君山。删
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:QiJue删:寒:雨中登岳陽樓望君山二首:滿川風雨獨憑欄，寒:綰結湘娥十二鬟。删:文集校：一作髻:可惜不當湖水面，霰:銀山堆裏看青山。删:翁校：《精華錄》作銀盤
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue歌:歌:題徐氏書院:德占羨魚亭故基也:學書但學溪老鵝，歌:文集、山谷集校：一作姥:讀書可觀樵父歌。歌:文集、山谷集校：一作柯:紫髯將軍不復見，霰:空餘巖桂綠婆娑。歌
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:QiJue尤:贈石敏若:原注：石懋，字敏若。才似謫仙惟欠酒，有:情如宋玉更逢秋。尤:相看領會一談勝，径:注目長江天際流。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue屑:題竹尊者軒:宋紹定殘本下有崇勝寺三字:平生脊骨硬如鐵，屑:聽風聽雨隨宜說。屑:百尺竿頭放步行，庚阳:更向脚跟參一節。屑
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue敬:支:瓊芝軒:卓僊在時養瓊芝，支:深根固蒂活人命。敬:憧憧來問此何草，皓:但告渠是唐婆鏡。敬
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue屋:庚:龜殻軒:紫極宮中三百楹，庚:道人獨藏一神屋。屋:開軒納息星月明，庚:時有白雲來伴宿。屋
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue药:秋聲軒:誰居空閒扇橐籥，药:情與無情並時作。药:是聲皆自根極來，灰:更莫辛勤問南郭。药
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue齐:戲效禪月作遠公詠:一作李之儀詩，題作《與晉卿相別忽復春深得書見邀》:邀陶淵明把酒椀，旱:一作留:過陸脩靜送虎溪。齐:一作送陸修靜過虎溪:胸次九流清似鏡，敬:人間萬事醉如泥。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:先:題君子泉:雲夢澤南君子泉，先:水無名字託人賢。先:兩蘇翰墨相爲重，肿宋:未刻他山世已傳。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:謝何十三送蟹:文集題下注：顗。形模雖入婦女笑，啸:風味可解壯士顔。删:寒蒲束縛十六輩，队:已覺酒興生江山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:又借答送蟹韵并戲小何:草泥本自行郭索，药陌:玉人爲開桃李顔。删:恐似曹瞞說雞肋，职:不比東阿舉肉山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:代二螯解嘲:仙儒昔日卷龜殻，觉:蛤蜊自可洗愁顔。删:不比二螯風味好，皓号:那堪把酒對西山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:又借前韵見意:招潮瘦惡無永味，未:想見霜臍當大嚼，药:夢回雪壓摩圍山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:次韵文潛立春日三絕句:眇然今日望歐梅，灰:已發黄州首更回。灰:試問淮南風月主，麌:新年桃李爲誰開。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue:次韵文潛立春日三絕句:誰憐舊日青錢選，铣霰:不立春風玉筍班。删:傳得黄州新句法，洽:老夫端欲把降幡。元:文集校：一作豎
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:次韵文潛立春日三絕句:江山也似隨春動，送董:花柳真成觸眼新。真:清濁盡須歸甕蟻，纸尾哿:吉凶更莫問波臣。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:再次前韵:春工調物似鹽梅，灰:一一根中生意回。灰:風日安排催歲換，翰:丹青次第與花開。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue:删:再次前韵:久狎漁樵作往還，删:曉風宮殿夢催班。删:鄰娃似與春爭道，皓号:酥滴花枝綵剪幡。元
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:再次前韵:酒有全功筆有神，真:可將心付白頭新。真:春盤一任人爭席，陌:莫道前銜是近臣。真:以上《山谷內集詩注》卷一七
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:題小景扇:草色青青柳色黄，阳:桃花零落杏花香。阳:春風不解吹愁却，药:春日偏能惹恨長。阳
黄鵠山志卷十一,黄鹤楼志·艺文·诗歌·宋代,黄鹤楼集补北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:鄂州南樓書事四首:四顧山光接水光，阳:凭欄十里芰荷香。阳:清風明月無人管，旱:併作南樓一味凉。阳
黄鵠山志卷十一,黄鹤楼志·艺文·诗歌·宋代,黄鹤楼集补北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue元:鄂州南樓書事四首:畫閣傳觴容十客，陌:透風透月兩明軒。元:南樓槃礴三百尺，陌:天上雲居不足言。元
黄鵠山志卷十一,黄鹤楼志·艺文·诗歌·宋代,黄鹤楼集补北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue冬:东:鄂州南樓書事四首:勢壓湖南可長雄，东:胸吞雲夢略從容。冬:北船未嘗睹巨麗，霁:複閣重樓天際逢。冬
黄鵠山志卷十一,黄鹤楼志·艺文·诗歌·宋代,黄鹤楼集补北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:鄂州南樓書事四首:武昌參佐幕中畫，卦陌:我亦來追六月凉。阳:老子平生殊不淺，铣:諸君少住對胡牀。阳
黄鵠山志卷十一北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:南樓畫閣觀方公悅二小詩戲次韵:十年華屋網蛛塵，真:大旆重來一日新。真:五鳳樓前脩造手，有:諸本作中:箇中餘刃亦精神。真
黄鵠山志卷十一北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:南樓畫閣觀方公悅二小詩戲次韵:重山複水繞深幽，尤:文集、蔣刻本、明大全本、山谷集作秋:不見高賢獨倚樓。尤:手拂壁間留恨句，遇宥:凌波微步有人愁。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue歌:養鬭雞:崢嶸已介季氏甲，洽:更以黄金飾兩戈。歌:雖有英心甘鬭死，纸:其如紀渻木雞何。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:寄賀方回:少游醉卧古藤下，马祃麌:誰與愁眉唱一盃。灰:解作江南斷腸句，遇:只今唯有賀方回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:求范子默染鴉青紙二首:學似貧家老破除，鱼御:文集、山谷集校：一作免:古今迷忘失三餘。鱼:極知鵠白非新得，职
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:求范子默染鴉青紙二首:深如女髮蘭膏罷，祃蟹支:明似山光夜月餘。鱼:爲染溪藤三百箇，个:文集、蔣刻本、山谷集作藤溪:待渠湔拂一牀書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:謝榮緒惠貺鮮鯽:偶思暖老庖玄鯽，陌职:公遣霜鱗貫柳來。灰:虀臼方看金作屑，屑:鱠盤已見雪成堆。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:微:謝榮緒割麞見貽二首:原注：舊本云榮緒見酬《割鮮》詩，有要見無拘礙之句，戲答。何處驚麏觸禍機，微:煩君遣騎割鮮肥。微:文集作公:秋來多病新開肉，屋:糲飯寒葅得解圍。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:謝榮緒割麞見貽二首:原注：舊本云榮緒見酬《割鮮》詩，有要見無拘礙之句，戲答。二十餘年枯淡過，个歌:病來筯下劇甘肥。微:元本、蔣刻本、陳刻本作割:果然口腹爲災怪，卦:夢去呼鷹雪打圍。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue歌:歌:吳執中有兩鵝爲余烹之戲贈:學書池上一雙鵝，歌:宛頸相追筆意多。歌:皆爲涪翁赴湯鼎，迥:主人言汝不能歌。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:秋冬之間鄂渚絕市無蟹今日偶得數枚吐沫相濡乃可憫笑戲成小詩三首:怒目橫行與虎爭，庚:寒沙奔火禍胎成。庚:雖爲天上三辰次，寘:未免人間五鼎烹。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue歌:歌:秋冬之間鄂渚絕市無蟹今日偶得數枚吐沫相濡乃可憫笑戲成小詩三首:勃窣媻跚烝涉波，歌:草泥出沒尚橫戈。歌:也知觳觫元無罪，贿:奈此尊前風味何。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue:庚:秋冬之間鄂渚絕市無蟹今日偶得數枚吐沫相濡乃可憫笑戲成小詩三首:解縛華堂一座傾，庚:忍堪支解見薑橙。庚:東歸却爲鱸魚鱠，泰:未敢知言許季鷹。蒸:山谷集作莫把
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:寒:甯子與追和予岳陽樓詩復次韵二首:去年新霽獨憑欄，寒:山似樊姬擁髻鬟。删:箇裏宛然多事在，贿队:世間遙望但雲山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:删:甯子與追和予岳陽樓詩復次韵二首:軒皇樂罷拱朝班，删:文集、山谷集作清:天地爲家不閉關。删:惟有金爐紫煙起，纸:至今留作御前山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue蒸:蒸:和甯子與白鹿寺:谷朗巖開見佛燈，蒸:雲遮霧掩碧層層。蒸:青山得意看流水，纸:白鹿歸來失舊僧。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:謝人惠貓頭笋:文集、山谷集下有兒字:長沙一月煨鞭笋，轸
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:短韵奉乞臘梅:卧雲莊上殘花笑，啸:香似早梅開不遲。支:淺色春衫弄風日，质:遣來當爲作新詩。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:四休居士詩三首:富貴何時潤髑髏，尤:守錢奴與拘官囚。尤:太醫診得人間病，敬:安樂延年萬事休。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:四休居士詩三首:無求不着看人面，霰:有酒可以留人嬉。支:欲知四休安樂法，洽:聽取山谷老人詩。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:四休居士詩三首:一病能惱安樂性，敬:四病長作一生愁。尤:借問四休何所好，皓号:不令一點上眉頭。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:題花光畫山水:花光寺下對雲沙，麻:欲把輕舟小釣車。麻:更看道人煙雨筆，质:亂峰深處是吾家。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:所住堂:此山花光佛所住，遇:文集校：一作昔日:今日花光還放光。阳:天女來修散花供，宋:道人自有本來香。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:戲詠高節亭邊山礬花二首,Preface:江南野中有一種小白花，本高數尺，春開極香，野人謂之鄭花，王荆公嘗欲作詩而陋其名，予請名曰山礬，野人采鄭花葉以染黃，必借礬而成色，故名山礬，海岸孤絶處，補陀山譯者謂小白花山，予疑即此花爾，不然，何以觀音老人端坐不去耶。北嶺山礬取意開，灰:文集、山谷集作次:輕風正用此時來。灰:文集、山谷集作清:平生習氣難料理，纸:愛著幽香未擬迴。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:戲詠高節亭邊山礬花二首:高節亭邊竹已空，东送董:山礬獨自倚春風。东:二三名士開顔笑，啸:把斷花光水不通。东:以上《山谷內集詩注》卷一九
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:戲詠零陵李宗古居士家馴鷓鴣二首:李唯一妻一女，垂老病足，養鷓鴣、鸚鵡以樂餘年:山雌之弟竹雞兄，庚:乍入雕籠便不驚。庚:此鳥爲公行不得，职:報晴報雨總同聲。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:戲詠零陵李宗古居士家馴鷓鴣二首:李唯一妻一女，垂老病足，養鷓鴣、鸚鵡以樂餘年:真人夢出大槐宮，东:萬里蒼梧一洗空。东:終日憂兄行不得，职:鷓鴣應是鼻亭公。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:李宗古出示謝李道人苕帚杖從蔣彥回乞葬地二頌作二詩奉呈:提携禪客扶衰杖，漾养:斷當姻家葬骨山。删:因病廢棋仍廢酒，有:鷓鴣鸚鵡伴清閒。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:李宗古出示謝李道人苕帚杖從蔣彥回乞葬地二頌作二詩奉呈:詩書傳女似中郎，阳:杞菊同盤有孟光。阳:今日鷓鴣鳴蹇蹇，阮铣:他年鸚鵡恨堂堂。阳
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue歌:到桂州:桂嶺環城如雁蕩，养漾:平地蒼玉忽嶒峨。歌:李成不在郭熙死，纸:文集、蔣刻本作生:奈此百嶂千峰何。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:支:答許覺之惠桂花椰子茶盂二首:萬事相尋榮與衰，支:故人別來鬢成絲。支:欲知歲晚在何許，语:唯說山中有桂枝。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue肴:肴:答許覺之惠桂花椰子茶盂二首:碩果不食寒林梢，肴:剖而器之如懸匏。肴:故人相見各貧病，敬:且可烹茶當酒肴。肴
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue萧:萧:張仲謀家堂前酴醾委地:沈水衣籠白玉苗，萧:不蒙湔拂苦無聊。萧:煩君斫取西莊柳，有:扶起春風十萬條。萧
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue东:东:睡起:彷彿江南一夢中，东:虛堂盡日轉溫風。东:春深稍覺裌衣重，肿宋:晝永不知樽酒空。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:謝曉純送衲襪:剗草曾升馬祖堂，阳:暖窗接膝話還鄉。阳:贈行百衲兜羅襪，月:處處相隨入道場。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:以金沙酴醾送公壽:原注：山谷嘗有跋云余與宗室越宮有葭莩，故曩時與宣州院公壽景珍嘗共文酒之樂:天遣酴醾玉作花，麻:紫綿揉色染金沙。麻:憑君著意樽前看，翰:便與春工立等差。麻
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue寒:元:武陵:武陵樵客出桃源，元:自許重遊不作難。寒:却覓洞門煙鎖斷，翰旱:歸舟風月夜深寒。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:李右司以詩送梅花至潞公予雖不接右司想見其人用老杜和元次山詩例次韵:凡花俗草敗人意，寘:晚見瓊蕤不恨遲。支:江左風流尚如此，纸:春功終到歲寒枝。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:戲答李子真河上見招來詩頗誇河上風物聊以當嘲云:渾渾舊水無新意，寘:漫漫黄塵涴白鷗。尤:安得江湖忽當眼，潸:卧聽禽語信船流。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:催公靜碾茶:雪裏過門多惡客，陌:自注：不飲者爲惡客，出《元次山集》中。春陰只惱有情人。真:睡魔正仰茶料理，纸:急遣溪童碾玉塵。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:用前韵戲公靜:偶逢携酒便與飲，寝沁:竟別我爲何等人。真:兔月龍團不當惜，陌:長卿消渴肺生塵。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue青:青:百花洲雜題:范公種竹水邊亭，青:漂泊來游一客星。青:神理不應從此盡，轸:百年草樹至今青。青
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue元:真:砌臺晚思:日極江南千里春，真:誰今灑筆可招魂。元:向人猶作故時面，霰:翠竹蒼烟一萬根。元
军旅,怀古北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue歌:歌:和謝公定河朔漫成八首:急雨長風溢兩河，歌:欣然河伯順風歌。歌:行觀東海方存少，筱啸:影元本、山谷集、陳刻本作寸:不以黄流更自多。歌
军旅,怀古北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:和謝公定河朔漫成八首:直渠殺勢煩才吏，寘:機器爬沙聚水兵。庚:河面常從天上落，药:金隄千里護都城。庚
军旅,怀古北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:和謝公定河朔漫成八首:直令南粵還歸帝，霁:誰謂匈奴不敢王。阳:願見推財多卜式，职:未須算賦似桑羊。阳
军旅,怀古北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:和謝公定河朔漫成八首:萊公廟略傳耆舊，宥:韓令風流在井疆。阳:安用鳴鼛增漢壘，纸:不妨羅拜下諸羌。阳
军旅,怀古北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue歌:和謝公定河朔漫成八首:漢時水占十萬頃，梗:官寺民居皆濁河。歌:豈必九渠亡故道，皓号:直緣穿鑿用功多。歌:陳刻本作工
军旅,怀古北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:和謝公定河朔漫成八首:漠庭數遣林牙使，纸寘:羌種來窺雁塞耕。庚:壯士看天思上策，陌:月邊鳴笛爲誰橫。庚
军旅,怀古北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:和謝公定河朔漫成八首:蛛蒙黄畫屏初暗，勘霰:塵澀金門鎖不開。灰:六十餘年望琱輦，铣:赭袍曾是映宮槐。灰
军旅,怀古北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:和謝公定河朔漫成八首:百里棄疆王自直，职:萬金捐費物皆春。真:須令牧馬甘踰幕，药锡:更遣彎弓不射人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:次韵謝公定王世弼贈答二絕句:何用苦吟肝腎愁，尤:但知把酒更無憂。尤:聲名本不關人事，寘:看取青門一故侯。尤
卧牆東:北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:次韵謝公定王世弼贈答二絕句:酒因咀嚼還知味，未:詩就呻吟不要工。东:王謝風流看二妙，啸:病夫直欲卧牆東。东:卧牆東
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:支:送蛤蜊與李明叔諸公:翁校本作君:雪屋吹燈然豆萁，支:古來壯士亦長飢。支:廣文不得載酒去，御语:且詠太玄庖蛤蜊。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:戲贈世弼用前韵:盜跖人肝常自飽，巧:首陽薇蕨向來飢。支:誰能著意知許事，寘:且爲元長食蛤蜊。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:世弼病方家不善論蛤蜊之功戲答:伯樂無傳驥空老，皓:重華不見士長飢。支:從來萬事乖名實，质:豈但藥翁論蛤蜊。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:次韵題粹老客亭詩後:客亭長短路南北，职队沃:衮衮行人那得知。支:惟有相逢即相別，屑:一杯成喜只成悲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:乞貓:原校：山谷手書此詩題云從隨主簿乞貓:秋來鼠輩欺貓死，纸:窺甕翻盤攪夜眠。先:聞道貍奴將數子，纸:買魚穿柳聘銜蟬。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:謝周文之送貓兒:養得狸奴立戰功，东:將軍細柳有家風。东:一簞未厭魚餐薄，药:四壁當令鼠穴空。东:山谷集作能
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:微:楊朴墓:三尺孤墳一布衣，微:人言無復似當時。支:千秋萬歲還來此，纸:月笛煙莎世不知。支:自注：楊朴喜吹笛，嘗作《莎（疑奪衣字）詩》極工。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:和陳君儀讀太真外傳五首:朝廷無事君臣樂，药觉效:花柳多情殿閣春。真:不覺胡雛心暗動，送董:原校：一作付與山河買忠義:綺羅翻作墜樓人。真:山谷集校：一作更
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue侵:和陳君儀讀太真外傳五首:扶風喬木夏陰合，合:斜谷鈴聲秋夜深。侵:人到愁來無處會，泰:不關情處總傷心。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:和陳君儀讀太真外傳五首:梁州一曲當時事，寘:原校：一作開元夢:記得曾拈玉笛吹。支:端正樓空春晝永，梗:小桃猶學淡燕支。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:和陳君儀讀太真外傳五首:高麗條脫琱紅玉，沃:邏逤琵琶撚綠絲。支:原校：一作一雙條脫玻瓈玉，三尺琵琶綠繭絲:蛛網屋煤昏故物，物:原校：一作脂澤歇:此生惟有夢來時。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:和陳君儀讀太真外傳五首:上皇曾御昭儀傳，先霰:鏡裏觀形只眼前。先:養得祿兒傾四海，贿:千秋更有一伶玄。先
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue微:微:雜詩:古風蕭索不言歸，微:貧賤交情富貴非。微:世祖本無天下量，漾:子陵何慕釣魚磯。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue元:元:酒:江形圜似阮家盆，元:山勢岑如北海樽。元:戶有浮蛆春盎盎，漾:雙松一路醉鄉門。元
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:書扇:魯公筆法屋漏雨，麌语遇:可惜團團新月面，霰:故教零亂黑雲遮。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:題山谷大石:畏畏佳佳石谷水，纸:自注：音委。自注：音觜。鼕鼕隆隆山木風。东:爐香四百六十載，贿队:開山者誰梁寶公。东
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue先:題落星寺四首:原注：山谷真蹟前二首題云《題落星寺》，第三首題云《題落星寺嵐漪軒》，第四首題云《往與道純醉卧嵐漪軒夜半取燭題壁間》。又有蜀本石刻前一首題云《落星寺僧請題詩》，而首句作“游空天象有霣墜”，又“晝吟”作“書倚”，“江撼牀”作“波撼牀”，“蜜房”作“蜂房”，“牖戶”作“戶牖”，“青雲梯幾級”作“虛空更幾級”，“瘦藤”作“一藤”。而第四首石刻題作《醉書落星寺壁時與劉道純同飲二僧在焉》。四詩非同時作，後人類聚于此，故詩語有重複，不可指其歲月。北風吹倒落星寺，寘:吾與伯倫俱醉眠。先:螟蛉蜾蠃但癡坐，个哿:夜寒南北斗垂天。先:自注：戲題落星寺壁，時與劉道純俱飲，二僧在焉。按：以上《山谷外集詩注》卷八
北宋:黄庭堅:年月:CN,庐山:絶句:QiJue删:寒:駐輿遣人尋訪後山陳德方家:江雨濛濛作小寒，寒:雪飄五老髮毛斑。删:城中咫尺雲橫棧，铣谏潸:獨立前山望後山。删
北宋:黄庭堅:年:絶句:QiJue东:題李夫人偃竹:孤根偃蹇非傲世，霁:勁節癯枝萬壑風。东:閨中白髮翰墨手，有:落筆乃與天同功。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:上蕭家峽:玉笥峰前幾百家，麻:山明松雪水明沙。麻:趁虛人集春蔬好，皓号:桑菌竹萌煙蕨芽。麻:原校：一作趁虛人在煙中語，荷篠歸來有蕨芽
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue歌:歌:何蕭二族:西漢功名相國多，歌:南朝人物數諸何。歌:向來富貴喧天地，寘:亦有文章在澗阿。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:删:魏夫人壇:獨掃蛾眉作遠山，删:春風瑶草照朱顔。删:我來欲問許玉斧，麌:二十四峰如髻鬟。删
北宋:黄庭堅:年:CN,梅仙山:絶句:QiJue东:隠梅福處:吳門不作南昌尉，未物:上疏歸來朝市空。东:笑拂巖花問塵世，霁:故人子是國師公。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:蕭子雲宅:《輿地紀勝》卷三四《江南西路·臨江軍》亦載此詩，詩題前有“玉笥山”三字。郁木坑頭春鳥呼，虞遇:雲迷帝子在時居。鱼:風流掃地無尋處，语御:只有寒藤學草書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue虞:虞:避秦十人:九真承詔上龍胡，虞:盡是驪山所送徒。虞:惟有鄧公留不去，御语:松根搘鼎煮菖蒲。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:黄雀:牛大垂天且割烹，庚:細微黄雀莫貪生。庚:頭顱雖復行萬里，纸:猶和鹽梅傅說羹。庚
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:QiJue真:到官歸志浩然二絕句:雨洗風吹桃李浄，敬庚:松聲聒盡鳥驚春。真:滿船明月從此去，御语:本是江湖寂寞人。真
北宋:黄庭堅:年春:CN:絶句:QiJue真:到官歸志浩然二絕句:鳥烏未覺常先曉，筱:山谷集作鳴:筍蕨登盤始見春。真:斂手還他能者作，药个遇语:從來刀筆不如人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue侵:洪範以不合俗人題廳壁二絕句次韵和之:寂寥吾道付萬世，霁:忍向時人覓賞音。侵:搔首金城西萬里，纸寘:樽前從此嘆人琴。侵:自注：德占最知洪範。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:洪範以不合俗人題廳壁二絕句次韵和之:埋沒高才築釣間，删谏:風雲未會要鯢桓。寒:南康郡下參軍耳，纸:付與紅塵白眼看。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue虞:雙澗寺二首:二水奔奔鳴屋除，鱼御:松林落日吼烏菟。虞:老僧更有百歲母，麌有:白髮身爲反哺烏。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:雙澗寺二首:山陿江深屋翠崖，佳支:夜鐘聲自甕中來。灰:長松偃蹇蒼龍卧，个:六月澗泉轟怒雷。灰
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue尤:尤:睡起:柿葉鋪庭紅顆秋，尤:薰爐沈水度衣篝。尤:松風夢與故人遇，遇:同駕飛鴻跨九州。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue:东:侯尉家聽琵琶:舫齋蒼竹雨聲中，东:一曲琵琶酒一鍾。冬:恰似潯陽江上聽，径:只無明月與丹楓。东
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue文:真:奉和孫奉議謝送菜:春蔬照映庾郎貧，真:遣騎持籠佐茹葷。文:却得齋厨厭滋味，未:白鵝存掌鼈留裙。文
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:支:答余洪範二首:懸磬齋厨數米炊，支:貧中氣味更相思。支:可無昨日黄花酒，有:又是春風柳絮時。支
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:QiJue豪:三月乙巳來賦鹽萬歲鄉且蒐獮匿賦之家晏飯此舍遂留宿是日大風自采菊苗薦湯餠二首:原注：纂異，別本湯餠下有紅藥盛開四字，二首作三首。第三首云：春風一曲花十八，拚得百醉玉東西。露葉煙枝見紅藥，猶似舞餘和汗蹄。飛廉决雲開白日，质:頓撼天地萬竅號。豪:挼挱桃李欲浄盡，轸:乞與遊絲百尺高。豪
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:QiJue阳:三月乙巳來賦鹽萬歲鄉且蒐獮匿賦之家晏飯此舍遂留宿是日大風自采菊苗薦湯餠二首:原注：纂異，別本湯餠下有紅藥盛開四字，二首作三首。第三首云：春風一曲花十八，拚得百醉玉東西。露葉煙枝見紅藥，猶似舞餘和汗蹄。幽叢秀色可攬擷，屑:煮餠菊苗深注湯。阳:飲冰食蘗浪自古，麌:影元本、陳刻本作苦:摩挲滿懷春草香。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:和李才甫先輩快閣五首:山寒江冷丹楓落，药:爭渡行人簇晚沙。麻:菰葉蘋花飛白鳥，筱:一張紅錦夕陽斜。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:和李才甫先輩快閣五首:赤欄終日倚西風，东:山色挼藍小雨中。东:將老鬢毛秋著木，屋:相思親舊水連空。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:和李才甫先輩快閣五首:長江淡淡吞天去，御语:甲子隨波日日流。尤:萬事轉頭同墮甑，径:一身隨世作虛舟。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue元:元:和李才甫先輩快閣五首:雲橫章貢雨翻盆，元:寺下江深水到門。元:原作雨，據影元本、山谷集、陳刻本、翁校本改:落日荷鋤人著本，阮:西風滿地葉歸根。元
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:和李才甫先輩快閣五首:西南佳氣浮馬祖，麌麻:東北祥風繞靜居。鱼:山邑豐年人少訟，宋:身來訪道得齋魚。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:幾復寄檳榔且答詩勸予同種復次韵寄之:少來不食蟻丘漿，阳:老去得意漆園方。阳:鑑中已失兒時面，霰:忍能乞與兵作郎。阳:影元本作賓
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:黄幾復自海上寄惠金液三十兩且曰唯有德之士宜享將以排蕩陰邪守衛真火幸不以凡物畜之戲答:皺面黄鬚已一翁，东:樽前猶發少年紅。东:金丹乞與煩真友，有:只恐無名帝籍中。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:幾道復覓檳榔:原注：此題疑誤，味詩語似是向人覓檳榔者。又前篇《幾復寄檳榔且答詩》，則所答或即此詩。蠻煙雨裏紅千樹，遇麌:逐水排痰肘後方。阳:莫笑忍饑窮縣令，敬:煩君一斛寄檳榔。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:送酒與畢大夫:淺色官醅昨夜篘，尤:一樽聊付卯時投。尤:甕邊吏部應歡喜，纸:殊勝平原老督郵。尤
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:QiJue尤:倉後酒正廳昔唐林夫謫官所作十一月己卯余納秋租隔牆芙蓉盛開:攀檻朱雲頭未白，陌:不知流落向何州。尤:空餘前日學書地，寘:小閣紅蕖取意秋。尤:自注：林夫喜作隸字。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:招吉老子範觀梅花:原注：子範姓李名覿。播糠瞇眼丞良苦，麌遇:鳴鼓連村尉始歸。微:及取江梅來一醉，寘:明朝花作玉塵飛。微
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue寒:寒:從時中乞蒲團:原注：纂異，蜀本作《謝時中送蒲團》云：“織蒲投我最宜寒，正欲陰風雪作團。方竹火爐趺坐穩，何如矍鑠據征鞍。”與今本句多不同。詳詩意是謝送蒲團，今本題作《從時中乞蒲團》疑有誤。撲屋陰風雪作團，寒:織蒲投我最宜寒。寒:君當自致青雲上，漾养:快取金狨覆馬鞍。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:次韵杜仲觀二絕:鳥啼花動却春寒，寒:雨壓青旗卷畫干。寒:多事今年廢詩酒，有:煩君傳語問平安。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:次韵杜仲觀二絕:重簾複幕和風雨，麌语遇:無奈催沽鳥喚人。真:只是樽前欠狂客，陌:舞娃冰雪酒磷磷。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:再次韵杜仲觀二絕:短舞朱裙愜醉看，寒翰:惜公官守隔江干。寒:遙憐得句無人賞，养:走馬城東覓道安。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:文:再次韵杜仲觀二絕:詩家二杜見仍雲，文:佳句風流照映人。真:青眼向來同醉醒，迥:白頭相望不緇磷。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:酴醾:漢宮嬌額半塗黄，阳:入骨濃薰賈女香。阳:日色漸遲風力細，霁:倚欄偷舞白霓裳。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue江:江:學元翁作女兒浦口詩:五老峰前萬頃江，江:女兒浦口鴛鴦雙。江:驚飛何處沙上宿，屋宥:夜雨釣船燈照窗。江
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue歌:歌:戲題曾處善尉廳二首,超然臺:雞塒啄雁如鴐鵝，歌:萬里天衢且一波。歌:宮錦絡衫弓石八，黠:與人同狀不同科。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue职:戲題曾處善尉廳二首,不動菴:茅茨中安一牀寂，锡:天女原非世間色。职:道人今日八關齋，佳:莫散花來染衣裓。职
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:歐陽從道許寄金橘以詩督之:從道參禪，嘗有言句來，頗聞數從歌舞飲，故及之:禪客入秋無氣息，职:想依紅袖醉毰毸。灰:霜枝摇落黄金彈，翰:許送筠籠殊未來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:聞吉老縣丞按田在萬安山中:苦雨初聞喚婦鳩，尤:紅妝滿院木蕖秋。尤:樽前不記崔思立，缉:應在諸山最上頭。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:次韵喜陳吉老還家二絕:公庭無事吏人休，尤:垂箔寒廳對弈秋。尤:催織青籠篘白酒，有:陳刻本作龍:竹爐煨栗煮雞頭。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:次韵喜陳吉老還家二絕:夜寒客枕多歸夢，送东:歸得黄柑紫蔗秋。尤:小雨對談揮麈尾，尾:青燈分坐寫蠅頭。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:再次韵答吉老二首:水宿風餐甚勞苦，麌遇:勉旃吾子富春秋。尤:我愧疲民欲歸去，御语:麥田春雨把鋤頭。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:再次韵答吉老二首:賢勞王事一歸休，尤:霜落園林失九秋。尤:想得君家烏鵲喜，纸:蛛絲縈繞玉搔頭。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:奉答李和甫代簡二絕句:山色江聲相與清，庚:卷簾待得月華生。庚:可憐一曲並船笛，锡:說盡故人離別情。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:奉答李和甫代簡二絕句:夢中往事隨心見，霰:醉裏繁華亂眼生。庚:長爲風流惱人病，敬:不如天性總無情。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue哿:贈朱方李道人:顴骨橫穿壽門過，个歌:年比數珠剩三顆。哿:橫吹鐵笛如怒雷，灰:國初舊人惟有我。哿
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:題前定錄贈李伯牖二首:五賊追奔十二宮，东:白頭寒士黑頭公。东:明朝一飯先書籍，陌祃:安用研桑作老翁。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:題前定錄贈李伯牖二首:萬般盡被鬼神戲，寘支:看取人間傀儡棚。庚:煩惱自無安脚處，语御:從他鼓笛弄浮生。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:題仁上座畫松:偃蹇松枝隔煙雨，麌语遇:知儂定是歲寒材。灰:百年根節要老硬，敬:將恐崩崖倒石來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:夜發分寧寄杜澗叟:陽關一曲水東流，尤:燈火旌陽一釣舟。尤:我自只如常日醉，寘:滿川風月替人愁。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:寄家:近別幾日客愁生，庚:固知遠別難爲情。庚:夢回官燭不盈把，马:猶聽嬌兒索乳聲。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:同劉景文遊郭氏西園因留宿:人居城市虛華館，旱翰:影元本作塵:秋入園林著晚花。麻:落日臨池見蝌斗，宥有:必知清夜有鳴蛙。麻:以上《山谷詩注外集》卷一四
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:以潞公所惠揀芽送公擇次舊韵:慶雲十六升龍樣，漾:國老元年密賜來。灰:披拂龍紋射牛斗，宥有:外家英鑒似張雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:吏部蘇尚書右選胡侍郎皆和鄙句次韵道謝:山谷集上有承字:不待烹茶喚睡回，灰队贿:天官兩宰和詩來。灰:清如接筧通春溜，宥:快似揮刀斫怒雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:奉同公擇作揀芽詠:赤囊歲上雙龍璧，陌:自注：囊貢小團亦單疊，惟揀芽雙疊。曾見前朝盛事來。灰:想得天香隨御所，语:延春閣道轉輕雷。灰:自注：元豐末作延春閣。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:今歲官茶極妙而難爲賞音者戲作兩詩用前韵:雞蘇狗蝨難同味，未:懷取君恩歸去來。灰:青箬湖邊尋顧陸，屋:白蓮社裏覓宗雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:今歲官茶極妙而難爲賞音者戲作兩詩用前韵:乳花翻椀正眉開，灰:時苦渴羌衝熱來。灰:知味者誰心已許，语:山谷集作音:維摩雖默語如雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:公擇用前韵嘲戲雙井:山谷集作笑:萬仞峰前雙井塢，麌:婆娑曾占早春來。灰:如今摸索蒼龍璧，陌:沈井銅缾漫學雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:又戲爲雙井解嘲:山芽落磑風回雪，屑:曾爲尚書破睡來。灰:勿以姬姜棄蕉萃，寘:逢時瓦釜亦鳴雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:奉同六舅尚書詠茶碾煎烹三首:要及新香碾一盃，灰:不應傳寶到雲來。灰:碎身粉骨方餘味，未:山谷集作碎骨粉身:莫厭聲喧萬壑雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:奉同六舅尚書詠茶碾煎烹三首:風爐小鼎不須催，灰:魚眼長隨蟹眼來。灰:深注寒泉收第一，质:亦防枵腹爆乾雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:奉同六舅尚書詠茶碾煎烹三首:乳粥瓊糜霧脚回，灰队贿:色香味觸映根來。灰:睡魔有耳不及掩，俭感:直拂繩牀過疾雷。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue:虞:與李公擇道中見兩客布衣班荆而坐對戲弈秋因作一絕:兩客班荆覆局圖，虞:看人車馬溷泥塗。虞:文昌八座鄰樞極，职:天上歸來愧不如。鱼
军旅北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:齐:戲答仇夢得承制二首:結髮從征聽鼓鼙，齐:未曾一展胸中奇。支:彎弓如月落霜雁，谏:誰道將軍能賦詩。支
军旅北宋:黄庭堅:絶句:QiJue先:戲答仇夢得承制二首:橫槊不爲萬騎先，先霰:傳杯把筆過年年。先:懷中黄石閑三略，药:原作開，據影元本、山谷集、陳刻本改:道上青旗漫百篇。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:暮到張氏園和壁間舊題:邵平不見見園瓜，麻:三徑還尋二仲家。麻:莫道暫來無所得，职:未秋先已碧蓮華。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:齐:從人求花:舍南舍北勃姑啼，齐:體中不佳陰雨垂。支:欲向黄梅問消息，职:背陰合有兩三枝。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:同謝公定携書浴室院汶師置飯作此:竹林風與日俱斜，麻:細草猶開一兩花。麻:天上歸來對書客，陌:原校：一作卷:愧勤僧飯更煎茶。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:先:謝人惠茶:一規蒼玉琢蜿蜒，先:藉有佳人錦段鮮。先:莫笑持歸淮海去，御语:爲君重試大明泉。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:題陽關圖二首:斷腸聲裏無形影，梗:畫出無聲亦斷腸。阳:想得陽關更西路，遇:北風低草見牛羊。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:題陽關圖二首:人事好乖當語離，支霁:龍眠貌出斷腸詩。支:渭城柳色關何事，寘:自是離人作許悲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:微:題歸去來圖二首:日日言歸真得歸，微:迎門兒女笑牽衣。微:宅邊猶有舊時柳，有:漫向世人言昨非。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:題歸去來圖二首:人間處處猶崔子，纸:豈忍更令三徑荒。阳:誰與老翁同避世，霁:桃花源裏捕魚郎。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:同景文丈詠蓮塘:塘上鈎簾對晚香，阳:半斜紅日已侵牀。阳:江妃羞出凌波襪，月:長在高荷扇影凉。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:贈陳元輿祠部:武成園木鎖中秋，尤:久得汀州刺史遊。尤:招喚丁寧方邂逅，宥:誰言天網漏吞舟。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:戲和舍弟船場探春二首:雨餘禽語催天曉，筱:月上梨花放夜闌。寒:莫聽遊人待妍暖，阮:十分傾酒對春寒。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:戲和舍弟船場探春二首:百舌解啼泥滑滑，月黠:忽成風雨落花天。先:城南一段春如錦，寝:喚取詩人到酒邊。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:微:急雪寄王立之問梅花:紅梅雪裏與蓑衣，微:莫遣寒侵鶴膝枝。支:老子此中殊不淺，铣:尚堪何遜作同時。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:微:又寄王立之:南人羈旅不成歸，微:夢繞南枝與北枝。支:安得孤根連夜發，月:要當雪月羣明時。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:王立之以小詩送並蒂牡丹戲答二首:分送香紅惜折殘，寒:春陰醉起薄羅寒。寒:不如王謝堂前燕，霰:曾見新妝並倚欄。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:王立之以小詩送並蒂牡丹戲答二首:露晞風晚別春叢，东:拂掠殘妝可意紅。东:多病廢詩仍止酒，有:可憐雖在與誰同。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:從王都尉覓千葉梅云已落盡戲作嘲吹笛侍兒:若爲可耐昭華得，职:脫帽看髮已微霜。阳:催盡落梅春已半，翰:更吹三弄乞風光。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:次韵李士雄子飛獨遊西園折牡丹憶弟子奇二首:原注：舊本共三首，前二首云：“花開西寺十里雪，管領須傾三百盃。已撥春醅鬧如蟻，望君及得禁烟回。”“東陽瘦盡吟詩骨，冷落花前飲鳳團。魏紫姚黄滿京洛，大名城裏看山丹。”而此本第一首却題作《再和子飛寄子奇》:西園春色才桃李，纸:蜂已成圍蝶作團。寒:更欲開花比京洛，药:放教姚魏接山丹。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:次韵李士雄子飛獨遊西園折牡丹憶弟子奇二首:原注：舊本共三首，前二首云：“花開西寺十里雪，管領須傾三百盃。已撥春醅鬧如蟻，望君及得禁烟回。”“東陽瘦盡吟詩骨，冷落花前飲鳳團。魏紫姚黄滿京洛，大名城裏看山丹。”而此本第一首却題作《再和子飛寄子奇》:桃李陰中五兄弟，霁荠:扶將白髮共傳盃。灰:風吹一雁忽南去，御语:空得平安書信回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:次韵子瞻送穆父二絕:渺然今日望人材，灰:每見紫芝眉宇開。灰:又觸惠文江海去，御语:快帆誰與挽令回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:次韵子瞻送穆父二絕:謫官猶得住蓬萊，灰:抱牘人稀書卷開。灰:張敞憮眉應急召，啸:董宣强項莫低回。灰
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue灰:灰:和子瞻內翰題公擇舅中丞山房:幽人八座復中臺，灰:想見書堂山杏開。灰:四十餘年僧屈指，纸:時因秋雁寄聲來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:戲題大年防禦蘆雁:揮毫不作小池塘，阳:蘆荻江村落雁行。阳:雖有珠簾藏翡翠，寘:不忘煙雨罩鴛鴦。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue侵:侵:避暑李氏園二首:李侯別館鎖春陰，侵:花徑吹香可細尋。侵:迸筍侵階藤倒架，祃:主人重爲費千金。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:避暑李氏園二首:荷氣竹風宜永日，质:冰壺凉簟不能回。灰:題詩未有驚人句，遇:會喚謫仙蘇二來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:杜似吟院二首:日長吟院無公事，寘:燕入花開必有詩。支:莫道南風吹雁去，御语:春來亦有北風時。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue江:杜似吟院二首:吟院虛明如畫舫，漾:想成檻外是長江。江:杜郎忽作揚州夢，送:雨带風沙打夜窗。江
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:次韵答少章聞雁聽雞二首:平生絕少分甘處，语御:身要從師萬事忘。阳:霜雁叫羣傾半枕，寝沁:夢回兄弟綵衣行。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:虞:次韵答少章聞雁聽雞二首:朝士聞雞常半途，虞:朱門擁被不關渠。鱼:秦郎五起聽三唱，漾:殘燭貪傳未見書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:題劉氏所藏展子虔感應觀音二首:人間猶有展生筆，质:佛事蒼茫煙景寒。寒:常恐花飛蝴蝶散，翰旱:明窗一日百回看。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:先:題劉氏所藏展子虔感應觀音二首:羣盜挽弓江簸船，先:丹青當在普通前。先:誰能與作赤挽板，潸:原校：恐是赤欄:老筆猶堪壽百年。先
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:QiJue庚:庚:題大雲倉達觀臺二首:戴郎臺上鏡面平，庚:達人大觀因我名。庚:何時燕爵賀新屋，屋:喚取竹枝歌月明。庚
北宋:黄庭堅:年月日:CN:絶句:QiJue灰:題大雲倉達觀臺二首:瘦藤拄到風煙上，漾养:乞與遊人眼豁開。灰:不知眼界闊多少，筱啸:白鳥飛盡青天回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:題王居士所藏王友畫桃杏花二首:凌雲一笑見桃花，麻:三十年來始到家。麻:從此春風春雨後，有宥:亂隨流水到天涯。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:虞:題王居士所藏王友畫桃杏花二首:凌雲見桃萬事無，虞:我見杏花心亦如。鱼:從此華山圖籍上，漾养:更添潘閬倒騎馿。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue歌:歌:太平州作二首:原注：黄㽦有家藏山谷真蹟，前一首題云《戲作觀舞絕句奉呈功甫兄》，片片梨花雨作細點梨花雨。歐靚腰支柳一渦，歌:小梅催拍大梅歌。歌:舞餘片片梨花雨，麌语遇:奈此當塗風月何。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:太平州作二首:原注：黄㽦有家藏山谷真蹟，前一首題云《戲作觀舞絕句奉呈功甫兄》，片片梨花雨作細點梨花雨。千古人心指下傳，先霰:楊姝煙月過年年。先:不知心向誰邊切，屑霁:彈盡松風欲斷絃。先
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue灰:長沙留別:折脚鐺中同淡粥，屋:曲腰桑下把離杯。灰:知君不是南遷客，陌:魑魅無情須早回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:贈花光老:浙江衲子靜無塵，真:箇箇莊嚴服飾新。真:何似乾明能效古，麌:渠知北斗裏藏身。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue文:元:牧童:騎牛遠遠過前村，元:吹笛風斜隔壠聞。文:多少長安名利客，陌:機關用盡不如君。文
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:先:送人赴舉:青衫烏帽蘆花鞭，先:此句原脫，據吳坰《五總志》補:送君歸去明主前。先:《五總志》作直至明君:若問舊時黄庭堅，先:謫在人間今八年。先:《五總志》作十一
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:先:讀謝安傳:原注：《年譜》熙寧戊申葉縣尉時作。傾敗秦師琰與玄，先:矯情不顧驛書傳。先:持危又幸桓溫死，纸:太傅功名亦偶然。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:酌姨母崇德君壽酒:原注：《年譜》熙寧辛亥葉縣作。日月行當壽星紀，纸:仙人初出閬風時。支:欲將何物獻壽酒，有:天上千秋桂一枝。支
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:微:謝五開府番羅襖:疊送香羅淺色衣，微:著來春色入書帷。支:到家慈母驚相問，问:爲說王孫脫贈時。支
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue阳:海棠:原注：《年譜》元豐戊午北京作。海棠院裏尋春色，职:日炙蔫紅滿院香。阳:不覺風光都過了，筱:東窗渾爲讀書忙。阳
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue阳:壓沙寺梨花:原注：《年譜》係元豐戊辰歲。壓沙寺後千株雪，屑:長樂坊前十里香。阳:寄語春風莫吹盡，轸:夜深留與雪爭光。阳
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue文:元:絕句:原注：《年譜》元豐己未北京作。富貴功名繭一盆，元:繰車頭緒正紛紛。文:肯尋冷淡做生活，曷:定是著書揚子雲。文
北宋:黄庭堅:年秋:CN:絶句:QiJue侵:從舅氏李公擇將抵京輔以歸江南初自淮之西猶未秋日思歸:原注：《年譜》此詩當是元豐庚申歲山谷自京師改官復往北京，挈家歸江南作。歸心摇摇若鞦带，泰:哀操切切如蟬吟。侵:百年雙鬢欲俱白，陌:千里一書真萬金。侵
北宋:黄庭堅:年秋:絶句:QiJue侵:侵:翌日阻雨次前韵:愁雲垂垂雨淫淫，侵:野館重賦思歸吟。侵:老農那問客心苦，麌遇:但喜粟粒如黄金。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue齐:微:題覺海寺:原作學，據山谷集改:原注：《年譜》元豐癸亥太和作。爐香滔滔水沈肥，微:山谷集作煙鬰鬰:水遶禪牀竹遶溪。齐:一段秋蟬思高柳，有:夕陽原在竹陰西。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:梅花:按：《年譜》編入元豐五年。障羞半面依篁竹，屋:隨意淡妝窺野塘。阳:飄泊風塵少滋味，未:一枝猶傍故人香。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:題太和南塔寺壁:熏爐茶鼎暫來同，东送:寒日鴉啼柿葉風。东:萬事盡還杯酒裏，纸寘:百年俱在大槐中。东
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue庚:和答君庸見寄別時絕句:按：《年譜》編入元豐五年。看鏡白頭知我老，皓:平生青眼爲君明。庚:舞姝別後閒珠履，纸:已報絲蟲網玉笙。庚
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue尤:尤:題邢惇夫扇:原注：本詩與《平原郡齋》詩大同小異。黄葉委庭觀九州，尤:小蟲催女獻功裘。尤:金錢滿地無人費，未:百斛明珠薏苡秋。尤
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue寒:絕句贈初和甫:原注：《年譜》元豐甲子德平鎮作。處士孤懷少往還，删先:平時一刺字多漫。寒:能容著帽揮談拂，物:可見高人禮數寬。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:訪趙君舉:原注：《年譜》元豐八年臘雪，時在館中作。朔風吹雪滿都城，庚:曉踏驊騮訪玉京。庚:相引槽頭看春酒，有:細流三峽夜泉聲。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:題子瞻墨竹:原注：《年譜》元祐間館中作。眼入毫端寫竹真，真:枝掀葉舉是精神。真:因知幻物出無象，养:問取人間老斲輪。真:原注：山谷嘗有跋云東坡畫竹數本，筆墨皆挾風霜，真神仙中人。惜無賀監賞之，但有衆人皆欲殺之耳。按：以上《山谷別集詩注》卷上
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:題文潞公黄河議後:澶淵不作渡河梁，阳:由是中原府庫瘡。阳:白首丹心一元老，皓:歸來高枕夢河隍。阳:山谷集作湟
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue删:寒:題宗室大年畫二首:山谷集題作題大年小景　原注：《年譜》元祐間館中作。水色煙光上下寒，寒:忘機鷗鳥恣飛還。删:年來頻作江湖夢，送:對此身疑在故山。删
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue真:題宗室大年畫二首:山谷集題作題大年小景　原注：《年譜》元祐間館中作。輕鷗白鷺定吾友，有:翠柏幽篁是可人。真:海角逢春知幾度，遇:卧遊到處總傷神。真
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue先:雜詩:原注：《年譜》紹聖元年夏，山谷與佛印相遇。當是此時作。迷時今日如前日，质:悟後今年似去年。先:隨食隨衣隨事辦，谏:誰知佛印祖師禪。先
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue麻:和蒲泰亨四首:原注：泰亨，青神人。元符庚辰徽宗即位，山谷自戎州放還，省其姑張祉介卿之母于青神。是詩此時所和。我已人間無所用，宋:鬢飄霜雪眼生花。麻:東坡兄弟來雖晚，阮:折箭堪除蝕月蛙。麻
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue麻:和蒲泰亨四首:原注：泰亨，青神人。元符庚辰徽宗即位，山谷自戎州放還，省其姑張祉介卿之母于青神。是詩此時所和。東坡海上無消息，职:想見驚帆出浪花。麻:三十年來世三變，霰:幾人能不變鶉蛙。麻
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue麻:和蒲泰亨四首:原注：泰亨，青神人。元符庚辰徽宗即位，山谷自戎州放還，省其姑張祉介卿之母于青神。是詩此時所和。玉座天開旋北斗，宥有:清班鳥散落餘花。麻:有人難立百官上，漾养:不爲廟中羔兔蛙。麻
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue麻:和蒲泰亨四首:原注：泰亨，青神人。元符庚辰徽宗即位，山谷自戎州放還，省其姑張祉介卿之母于青神。是詩此時所和。栽竹養松人去盡，轸:空聞道士種桃花。麻:昨來一夜驚風雨，麌语遇:滿地殘紅噪暮蛙。麻
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue麻:奉謝泰亨送酒:風掃三峨山外雨，麌语遇:霜摧五柳宅邊花。麻:非君送酒添秋睡，寘:可耐東池到曉蛙。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:木龜亭留題:原注：《年譜》編在建中靖國初元，自蜀至江陵詩後。南臺西路木龜坊，阳:乃是靈蛙贔屭藏。阳:從此改名杉蚵蚾，支:恐來吞月直須防。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:題羅公山古柏庵二首:原注：同前注。塵埃奔走尚飄蓬，东:想聽庵頭老柏風。东:會向天階乞衰晚，阮:住庵長作主人翁。东:山谷集作公
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:題羅公山古柏庵二首:原注：同前注。千年鹿死尚精神，真:睡足蒼龍半屈伸。真:百年妖狐住不得，职:箇中曾卧謫仙人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:贈法輪齊公:按：山谷于崇寧三年二月作有《重書法輪古碑跋》，詩當作于同時。法輪法眷有齊公，东:曾探斑斑虎穴中。东:不必老夫親到也，马:自然千里便同風。东
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue真:贈益陽成之主簿:并引（按：題原作與成之書并二詩，據山谷集改。《年譜》編入崇寧三年。）:兩祖門中種陰德，职寘:名塞四海世有人。真:諸兒莫斷詩書種，肿宋:原作禮，據山谷集改:解有無雙聳搢紳。真
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue阳:贈益陽成之主簿:并引（按：題原作與成之書并二詩，據山谷集改。《年譜》編入崇寧三年。）:人間卿相何足道，皓:胸次詩書要不忘。阳:男兒邂逅起屠釣，啸:何如林下日月長。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue职:青:庭誨惠鉅硯:原注：熙寧八年北京作。郭君大硯如南溟，青:化我霜毫作鵬翼。职:安得剡藤三千尺，陌:書九萬字無渴墨。职
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue齐:絕句:原注：元豐五年太和作。春風一曲花十八，黠:拚得百醉玉東西。齐:露葉煙叢見紅藥，药觉:猶似舞餘和汗啼。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue虞:虞:謝趙令載酒:原注：熙寧元年葉縣作。邂逅相將倒一壺，虞:看朱成碧倩人扶。虞:欲眠甚急須公去，御语:能略陶潛醉後無。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:春近四絕句:原注：熙寧二年葉縣作。閏後陽和臘裏回，灰队贿:濛濛小雨暗樓臺。灰:柳條榆莢弄顔色，职:便恐入簾雙燕來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue:麻:春近四絕句:原注：熙寧二年葉縣作。亭臺經雨壓塵沙，麻:原作亭，據山谷集改:春近登臨意氣佳。佳:更喜輕寒勒成雪，屑:未春先放一城花。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:齐:春近四絕句:原注：熙寧二年葉縣作。小雪晴沙不作泥，齐:疏簾紅日弄朝暉。微:年華已伴梅梢晚，阮:春色先從草際歸。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:春近四絕句:原注：熙寧二年葉縣作。梅英欲盡香無頼，泰:草色才蘇綠未勻。真:苦竹空將歲寒節，屑:又隨官柳到青春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:鱼:讀書呈幾復二首:原注：治平三年作。身入羣經作蠹魚，鱼:斷編殘簡伴閑居。鱼:不隨當世師章句，遇宥:頗識揚雄善讀書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:鱼:讀書呈幾復二首:原注：治平三年作。得君真似指南車，鱼:杖策方圖問燕居。鱼:吾欲忘言觀道妙，啸:六經俱是不完書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue豪:豪:阻水戲呈幾復二首:按：《年譜》編入治平三年。秋風落木秋天高，豪:月入金樽動酒豪。豪:過眼衰榮等昏曉，筱:勿嗟遲速把心勞。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue豪:豪:阻水戲呈幾復二首:按：《年譜》編入治平三年。月明遙夜見秋高，豪:桂影依稀數兔豪。豪:散髮行歌野田上，漾养:一樽可慰百年勞。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:支:學許氏說文贈諸弟:原注：治平四年北京作。六書章句苦支離，支:非復黄神太古時。支:鳥跡蟲紋皆有法，洽:猶勝雙陸伴兒嬉。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:寒:問漁父:原注：熙寧元年葉縣作。白髮丈人持竹竿，寒:繫船留我坐柴關。删:偶然領會一談勝，径:落日使人思故山。删
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue先:元:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:柳外花中百鳥喧，元:相媒相和隔春煙。先:黄昏寂寞無言語，语御:恰似人歸鏁管絃。先
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue鱼:鱼:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:生涯蕭灑似吾廬，鱼:人在青山遠近居。鱼:泉響風摇蒼玉珮，队:月高雲插水晶梳。鱼
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue侵:侵:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:山回路轉水深深，侵:欲問津頭谷鳥吟。侵:隔岸野花隨意發，月:小蹊猶憶去年尋。侵
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue青:庚:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:風煙漠漠半陰晴，庚:人道春歸不見形。青:嫩草已侵水面綠，沃:平蕪還破燒痕青。青
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue尤:尤:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:一原風俗異衣裘，尤:流落來從綿上州。尤:未到清明先禁火，哿:還依桑下繫千秋。尤:自注：事具王延壽《千秋賦》。
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue先:先:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:故人去後絕朱絃，先:不報雙魚已隔年。先:鄰笛風飄月中起，纸:碧雲爲我作愁天。先
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue文:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:菰蒲短短未出水，纸:渺渺春湖如凍雲。文:安得酒船三萬斛，屋:山谷集作二:棹歌長入白鷗羣。文
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue先:先:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:不知喜事在誰邊，先:風結燈花何太妍。先:恐是鄰家醅甕熟，屋:竹渠今夜滴春泉。先:山谷集作槽渠今夜響
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue虞:鱼:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:柳似羅敷十五餘，鱼:宮腰舞罷不勝扶。虞:年年折在行人手，有:爲問春風管得無。虞:山谷集作借
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue麻:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:紅羅步障三十里，纸:憶得南溪躑躅花。麻:山谷集作攄:馬上春風吹夢去，御语:依稀人摘雨前茶。麻
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue先:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:竹笋初生黄犢角，觉屋:蕨芽已作小兒拳。先:原校：《精華》作新長:試挑野菜炊香飯，阮愿霰:山谷集作尋:便是江南二月天。先
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue真:真:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:身入醉鄉如避秦，真:醒時塵事百端新。真:塞鴻過盡無家信，震:海燕歸來思故人。真
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue东:东:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:身前身後與誰同，东:花落花開畢竟空。东:千里追奔兩蝸角，觉屋:百年得意大槐宮。东
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue侵:侵:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:淘沙邂逅得黄金，侵:莫便沙中着意尋。侵:指月向人人不會，泰:清霄印在碧潭心。侵
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue先:先:觀化十五首:并序（原注：熙寧元年罷太平州後，自荆州居家作。）:花開歲歲復年年，先:病眼看花隔晚煙。先:春去明明紅紫落，药:清風明月是春前。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:朱道人下世:原注：元豐六年太和作。桑戶居然同物化，祃:青燈猶在讀書檠。庚:身如陌上狂風過，个:心似夜來新月明。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:和裴仲謀雨中自石塘歸:原注：熙寧二年葉縣作。裴友西來詠古風，东:驅馳萬象筆端空。东:尚將物色留分我，哿:遠近青山煙雨中。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:次韵裴尉過馬鞍山:按：《年譜》編入熙寧二年葉縣作。青山如馬怒盤旋，先霰:錯認林花作錦韉。先:君不據鞍朝玉帝，霁:豈宜長作市門仙。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:題蘇才翁草書壁後:并序（按：《年譜》編入熙寧二年。）:老松不得千年壽，有:何況高材傲世人。真:唯有草書三昧法，洽:龍蛇夭矯鎖黄塵。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:題南寺王髯題名處:原注：熙寧三年葉縣作。日華長在紅塵外，泰:春色全歸綠樹中。东:花發鳥啼常走馬，马:故人不見酒樽空。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:睡起二首:原注：熙寧三年葉縣作。簾幕陰陰不見人，真:日斜窗影弄遊塵。真:風和睡起鳥聲樂，药觉效:天地無私花柳春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:睡起二首:原注：熙寧三年葉縣作。古來志士願不辱，沃:少在朝廷多在山。删:寄食生涯無定止，纸:此心長到白雲間。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:戲招飲客解酲:原注：熙寧四年葉縣作。破卯扶頭把一盃，灰:燈前風味喚仍回。灰:高陽社裏如相訪，漾:不用閑携惡客來。灰:自注：不飲者爲惡客，見《元次山集》。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:陳說道約日送菜把:原注：熙寧三年葉縣作。南山疇昔從諸父，麌:雨甲煙苗手自鉏。鱼:三徑就荒歸計拙，屑:溷煩僚友送園蔬。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue萧:萧:曉從任大夫祖行過石橋寄粹甫:原注：熙寧四年葉縣作。令尹鳴騶過石橋，萧:想君寒夢正飄摇。萧:追思轉覺年來劇，陌:亂似春風柳萬條。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:飲南禪梅下戲題:原注：熙寧二年葉縣作。新春江上使星回，灰队贿:不爲離人寄早梅。灰:愛惜幽香意如此，纸:一樽豈是等閑來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue齐:齐:離汝寄張子:原注：熙寧四年葉縣作。草枯木落晚淒淒，齐:目斷黄塵聽馬嘶。齐:想子重行分首處，语御:荒凉巢父井亭西。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:先:再和元禮春懷十首:回腸無奈別愁煎，先:待得鸞膠續斷絃。先:最憶錢塘風物苦，麌遇:西湖月落採菱船。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue萧:萧:再和元禮春懷十首:吳中風物最嬌饒，萧:百里春風酒旆摇。萧:往往貴人留騎從，宋:少年叢裏貰金貂。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue肴:再和元禮春懷十首:行雲行雨迷三峽，洽:歸鳳求凰振九苞。肴:山谷集注：鳳尾也。月白花紅傾酒滿，旱:不將春色等閑拋。肴
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue豪:豪:再和元禮春懷十首:紅紫欲疏啼百勞，豪:洞宮春色醉蟠桃。豪:虛窗酒病扶頭起，纸:强取金釵癢處搔。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue歌:再和元禮春懷十首:抹裙彩鳳盤宮錦，寝:自注：莫八切。插鬢真珠絡貝多。歌:酒惡花愁夢多魘，俭叶:靈砂犀角費頻魔。歌:原校：一作磨
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:再和元禮春懷十首:玉壺躭躭浸晴霞，麻:自注：音儋。庭有三春接續花。麻:準擬只無難白髮，月:金爐誰爲煮黄芽。麻:山谷集作金
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:再和元禮春懷十首:雨餘花色倍鮮明，庚:最是春深多晚晴。庚:美酒壯人如敵國，职:千金一笑買傾城。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:再和元禮春懷十首:風光琰琰動春華，麻:回首煙波萬里賒。麻:山似翠屏西子國，职:溪如罨畫越王家。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:再和元禮春懷十首:雙盤錦带丁香結，屑:窄袖春衫甘草黄。阳:舊贈恐能開寶匣，洽:新年時候夢殘妝。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue青:青:再和元禮春懷十首:滯夢停愁亂性靈，青:安眠滅念閉幽扃。青:體中忽覺有佳處，语御:讀易一篇如酒醒。青
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue真:真:書舞陽西寺舊題處:并序（原注：熙寧二年葉縣作。）:萬事紛紛日日新，真:當時題壁是前身。真:寺僧物色來相訪，漾:我似昔人非昔人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue盐:飲李氏園三首:原注：元豐元年北京作。小摘來禽興未厭，盐艳叶:蔬畦經雨綠纖纖。盐:坐分紫石蒲萄下，马祃麌:不怕龍須罥帽簷。盐
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:飲李氏園三首:原注：元豐元年北京作。日暮凉風特特來，灰:醉呼紅燭更傳杯。灰:歌闌興盡須歸去，御语:不用繁蟬抵死催。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:飲李氏園三首:原注：元豐元年北京作。手挼紅杏醉繁香，阳:回首春前夢一場。阳:便與經營百船酒，有:再來應是菊花黄。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:冬:宿黄山:原注：熙寧四年葉縣作。平時遊此每雍容，冬:掩袂今來對晚風。东:白首同歸人不見，霰:黄山依舊月明中。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue删:寒:題季張竹林村:按：《年譜》此詩及以下二詩均編入熙寧四年葉縣作。百畝清陰十萬竿，寒:一溪流水四圍山。删:太平無用經綸者，马:乞與閑身向此閑。删
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue虞:次韵答邵之才:文章真向古人疏，鱼遇:聊有孤懷與世殊。虞:陋質不堪華衮贈，径:可能薏苡似明珠。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue青:公益嘗茶:原注：元豐元年北京作。子雲窗下草玄經，青径:寒雀爭喧戶晝扃。青:好事應無携酒榼，合:相過聊欲煮茶缾。青
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue真:真:雜詩:原注：元豐二年北京作。迷情淡蕩不知津，真:老却平生夢幻身。真:滿眼紛華心寂寞，药:長安市上酒家人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue蒸:蒸:漫書呈幾復三首:原注：治平三年作。古人踽踽已先登，蒸:後學蕭蕭不再興。蒸:顧我尪羸君勉强，养漾:百年漂忽甚風燈。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue蒸:漫書呈幾復三首:原注：治平三年作。空名不繫身輕重，冬肿宋:此道當如命廢興。蒸:彷彿古人前日事，寘:山谷集作如可作:解衣捫蝨對青燈。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue蒸:漫書呈幾復三首:原注：治平三年作。秋蟲振羽驚寒夢，送东:河漢西斜夜獨興。蒸:欲罷不能呼子起，纸:新凉宜近讀書燈。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:謝陳正字送荔支三首:原注：元豐四年太和作。十年梨棗雪中看，寒:想見江城荔子丹。寒:贈我甘酸三百顆，哿:稍知身作近南官。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:謝陳正字送荔支三首:原注：元豐四年太和作。齋餘睡思生湯餠，梗:紅顆分甘愜下茶。麻:如夢泊船甘柘雨，麌语遇:芭蕉林裏有人家。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue元:謝陳正字送荔支三首:原注：元豐四年太和作。橄欖灣南遠歸客，陌:煩將嘉果送蓬門。元:紅衣襞積蠻煙潤，震:白曬丁香之子孫。元:以上《山谷詩外集補》卷三
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:鱼:雜詩七首:原注：熙寧四年葉縣作。此身天地一蘧廬，鱼:世事消磨綠鬢疏。鱼:畢竟幾人真得鹿，屋:不知終日夢爲魚。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:雜詩七首:原注：熙寧四年葉縣作。營巢燕燕幾時休，尤:在處成家春復秋。尤:歲歲自來還自去，御语:主人無厭客無求。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:雜詩七首:原注：熙寧四年葉縣作。館甥宮裏歎才難，寒:當日同朝聽百官。寒:光武早知堯舜事，寘:只今那得子陵灘。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:雜詩七首:原注：熙寧四年葉縣作。少年不愛萬金身，真:歌舞尋春愁送春。真:滿眼紛華心寂寞，药:長安市上酒家人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:雜詩七首:原注：熙寧四年葉縣作。薰爐茶鼎偶然同，东:晴日鴉啼柿葉風。东:萬事盡還麴居士，纸:百年常在大槐宮。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue萧:萧:雜詩七首:原注：熙寧四年葉縣作。古屋清寒雪未消，萧:小窗晴日展芭蕉。萧:酸甘荔子嘗春酒，有:一作醇:更碾新芽薦菊苗。萧:一作青:按：一作汪藻詩
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:雜詩七首:原注：熙寧四年葉縣作。碧窗凉簟唯便睡，寘:露井無塵蔭綠槐。灰:夢入醉鄉猶病渴，曷:轆轤聲到枕邊來。灰,按：一作汪藻詩
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:行邁雜篇六首:簇簇深紅間淺紅，东:苦才多思是春風。东:千村萬落花相照，啸:盡日經行錦繡中。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:行邁雜篇六首:白白紅紅相間開，灰:三三五五踏青來。灰:戲隨胡蝶不知遠，阮愿:驚見行人笑却回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:支:行邁雜篇六首:村落人家桃李枝，支:無言氣味亦依依。微:可憐憔悴蓬蒿底，荠:蜂蝶不知春又歸。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:行邁雜篇六首:杏村桃塢春三月，月:少有人家不出遊。尤:一顧雖無傾國色，职:千金肯爲使君留。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:先:行邁雜篇六首:滿院青楊吐白綿，先:未多柳絮解漫天。先:野人豈會斷優劣，屑:只問牀頭沽酒錢。先
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:行邁雜篇六首:十日狂風桃柳休，尤:山谷集作李:常因酒盡覺春愁。尤:泰山爲肉釀滄海，贿:料得人間無白頭。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:微:江南:原注：元豐元年北京作。夢寐江南未得歸，微:原作寂，據山谷集改:清波鷠子上鉤肥。微:五年身屬官倉米，荠:原作宮，據山谷集、翁校本改:輸與漁人坐釣磯。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:謝張仲謀端午送巧作:原注：熙寧四年葉縣作。君家玉女從小見，霰:聞道如今畫不成。庚:翦裁似借天女手，有:萱草石榴偏眼明。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:送張子列茶:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。齋餘一椀是常珍，真:味觸色香當幾塵。真:借問深禪長不卧，个:何如官路醉眠人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:十月十五早飯清都觀逍遙堂:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。心遊魏闕魚千里，纸寘:夢覺邯鄲黍一炊。支:蔬食菜羹吾亦飽，巧:逍遙堂下葉辭枝。支
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue寒:寒:從時中乞蒲團:原注：元豐五年太和作。織蒲投我最宜寒，寒:正欲陰風雪作團。寒:方竹火爐趺坐穩，阮:何如矍鑠跨征鞍。寒:原校：分甯本云按此詩一題二首，前篇載《外集》（卷一二），首句云撲屋陰風雪作團，後篇即此。本是一首，而句法改換不同，今仍其舊分編。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:戲答諸君追和予去年醉碧桃:按：《年譜》編入元豐五年太和作。當時倒著接䍦回，灰队贿:不但碧桃邀我來。灰:白蟻撥醅官酒滿，旱:紫綿揉色海棠開。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue虞:虞:雪後登南禪茅亭簡張仲謀二首:原注：熙寧四年葉縣作。雪後憑高望洛都，虞:萬峰遮眼白模糊。虞:相將閬苑樓臺上，漾养:展盡山陰水墨圖。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue虞:雪後登南禪茅亭簡張仲謀二首:原注：熙寧四年葉縣作。風入村墟摇酒旆，泰:雲埋行徑罷樵蘇。虞:狐裘年少宜追獵，叶药:正有饑鷹待一呼。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:雜詩四首:原注：元豐二年北京作。扁舟江上未歸身，真:明月清風作四鄰。真:觀化悟來俱是妄，漾:漸疏人事與天親。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue萧:萧:雜詩四首:原注：元豐二年北京作。佛子身歸樂國遙，萧:至人神會碧天寥。萧:劫灰沈盡還生妄，漾:但向平沙看海潮。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:雜詩四首:原注：元豐二年北京作。小德有爲因有累，支寘纸:至神無用故無功。东:須知廣大精微處，语御:不在存亡得失中。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:雜詩四首:原注：元豐二年北京作。黄帝煉丹求子母，麌有虞:神農嘗藥辨君臣。真:如何苦思形中事，寘:憂患從來爲有身。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:余成詩:并序（原注：熙寧四年葉縣作。）:丹籍生涯無列鼎，迥:白頭忠信可專城。庚:自非車騎將軍勢，霁:愧使王尼常作兵。庚:自注：晉王尼爲兵，大將軍幕府洛中名士王澄、胡母輔之，皆與尼交。將軍聞之，因與尼長（原作表，據山谷集改）假，遂得離兵。尼字季孫。
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:過西山:按：以下八首《年譜》編入元豐二年北京作。新春木葉未蒙籠，东董冬:西望天涯幾日通。东:商洛山間白雲起，纸:行歌思見採芝翁。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:夜聞鄰舟崔家兒歌:半夜聞歌客寢驚，庚:空餘縹緲渡江聲。庚:湘妃舞罷波紋冷，梗:月欲銜山天未明。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:真:重答:莫怪東牆擲果頻，真:沈郎眉宇正青春。真:自言多病腰圍減，豏:依舊瓊林照映人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:冬:鴻溝:原注：此詩止《子産廟》，乃和李秀才四絕句。山谷晚年獨取《楊朴墓》一首。英雄並世不相容，冬:割據山川計亦窮。东:溝水已東全入漢，翰:淮陰誰復議元功。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:裴晉公書堂:裴公入相便論兵，庚:躍馬淮西一戰平。庚:黄閤不須金印好，皓号:却來山下作書生。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue侵:子産廟:區區小鄭多君子，纸:誰若公孫用意深。侵:監巫執節誅腹誹，未尾:原缺，據山谷集補:不除鄉校獨何心。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:見二十弟倡和花字漫興五首:落絮遊絲三月候，宥:風吹雨洗一城花。麻:未知東郭清明酒，有:何似西窗穀雨茶。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:見二十弟倡和花字漫興五首:官駝鳴鐸逐鹽車，鱼麻:只見風塵不見花。麻:空作江南江北夢，送:辛夷躑躅倚山茶。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:見二十弟倡和花字漫興五首:睡起草玄三畝宅，陌:無人載酒眼昏花。麻:山谷集作送:不知誰勸路門講，讲:天上日長坐賜茶。麻:原缺，據山谷集補　原校：一作爲
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:見二十弟倡和花字漫興五首:鄴城也似洛城闊，曷:□□園林學養花。麻:欲把一樽隨飲處，语御:□□處處鎖官茶。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue麻:見二十弟倡和花字漫興五首:池面白魚吹落絮，御:□□□□退枯花。麻:無因光祿賜官酒，有:且學潞公灌蜀茶。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue佳:灰:九日對菊有懷粹老在河上四首:後二首爲琵琶女奴作:月邀棋約屢登臺，灰:學省公廳只對街。佳:九日菊花孤痛飲，寝沁:百端人事可安排。佳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:九日對菊有懷粹老在河上四首:後二首爲琵琶女奴作:黄花節晚猶可惜，陌:青眼故人殊未來。灰:金蘂飛觴無計共，宋:香鈿滿地始應回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue佳:九日對菊有懷粹老在河上四首:後二首爲琵琶女奴作:憶得舊時重九日，质:紫萸黄菊壓梳釵。佳:寒花有意催垂淚，寘:喜鵲無端屢下階。佳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue灰:九日對菊有懷粹老在河上四首:後二首爲琵琶女奴作:碧窗閑殺春風手，有:古柳堤鶯幾日回。灰:山谷集作啼:縱有黄花堪對酒，有:應無紅袖與傳杯。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:直舍寄陳子惠:廣文賓退下簾重，冬肿宋:凉氣微生筆硯中。东:不得朱絃寫流水，纸:綠槐陰合鳥呼風。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:微:大風:原注：熙寧八年北京作。霜重天高日色微，微:顛狂紅葉上階飛。微:北風不惜江南客，陌:更入破窗吹客衣。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue鱼:虞:窗日:原注：元祐八年丁母艱家居作。歎息西窗過隙駒，虞:微陽初至日光舒。鱼:□□□長宮中線，霰:添得思堂一卷書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:銅官僧舍得尚書郎趙宗閔墨竹一枝筆勢妙天下爲作小詩二首:原注：元豐三年改官太和經途作。省郎潦倒今何處，语御:敗壁風生霜竹枝。支:滿世□□專翰墨，职:誰爲真賞拂蛛絲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:銅官僧舍得尚書郎趙宗閔墨竹一枝筆勢妙天下爲作小詩二首:原注：元豐三年改官太和經途作。獨來野寺無人識，职:故作寒崖雪壓枝。支:想得平生藏妙手，有:只今猶在鬢如絲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:曉出祥符趨府:原注：熙寧八年北京作。朝霞藻繪舜衣裳，阳:天碧山青認赭黄。阳:憶得御爐煙直下，马祃麌:紫宸辭罷過宮廊。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:支:戲答龍泉余尉問禪二小詩:原注：元豐五年太和作。重簾複幕鎖蛾眉，支:銀燭金荷醉舞衣。微:長爲扶頭欠㪷酒，有:不關禪病減腰圍。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue蒸:蒸:戲答龍泉余尉問禪二小詩:原注：元豐五年太和作。翻頭作尾掉枯藤，蒸:臘月花開更造冰。蒸:何似清歌倚桃李，纸:一爐沈水醉紅燈。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue微:微:戲贈元翁:原注：元豐六年太和作。從來五字弄珠璣，微:忍負僧床鎖翠微。微:傳語風流三語掾，霰:何時綴我百家衣。微
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue虞:鱼:招戴道士彈琴:原注：熙寧八年北京作。春愁如髮不勝梳，鱼:酒病綿綿困未蘇。虞:欲聽淳音消妄想，养:抱琴端爲一來無。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:送君庸:原注：元豐五年太和作。北風吹雨薄寒生，庚:人與蠟梅相照明。庚:恨君草草渡江去，御语:重約歸時五鳳笙。庚:山谷集作舞
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:北園步折梅寄君庸:按：《年譜》編入元豐五年太和作。林中破笑派雪雨，麌语遇:不著世間笑粉塵。真:覆入曉風香滿袖，宥:山谷集作立:無人同詠一枝春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:东:一夕風雨花藥都盡唯有豨薟一叢濯濯得意戲題:山谷集注：是日丙午四月朔。原注：元豐六年太和作。紅藥山丹逐曉風，东:春榮分到豨薟叢。东:朱顔頗欲辭鏡去，御语:煮葉掘根儻見功。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue覃:咸:漫興:原注：元豐五年太和作。肉食傾人如出凡，咸:藜羹賦我是朝三。覃:曉來不倦聽衙鼓，麌:雲裏捲簾山正南。覃
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue真:真:寄劉泗州:原注：元豐七年德平作。萬馬千艘要路津，真:禪翁新畫兩朱輪。真:行春定得忘言對，队:金碧浮圖何姓人。真:原校：一作國人
北宋:黄庭堅:年月:CN:絶句:QiJue支:寄劉泗州:原注：《寄泗州》凡二首，前篇載《外集》第十四卷，後篇載此。元豐甲子歲赴德平鎮經途所作。生天生地常爲主，麌:此事惟應作者知。支:康濟小民歸一臂，寘:屈伸由我更由誰。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:次韵公擇雨後:原注：元豐三年改官太和道中作。二聖勤民損膳羞，尤:雨餘今見角田秋。尤:碧酒尚堪遮眼醉，寘:紅榴不解替人愁。尤:以上《山谷詩外集補》卷四
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue阳:題醒心軒:慈恩寺清山主開窗于碾坊竹陰，余命曰醒心（原注：元豐六年太和作。）:盡日竹風談法要，啸萧:無人竹影又斜陽。阳:他時若有相應者，马:莫負開軒人姓黄。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:承示中秋不見月及憫雨連作恐妨秋成奉次元韵:原注：元豐七年。秀稻秋風喜太平，庚先:獨疑連雨未全晴。庚:銀蟾似亦無聊頼，泰:默度寒宵嬾吐明。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue先:先:書王氏夢錫扇:原注：元祐二年秘書省作。一作釋道潜詩，《春日雜興 其八》。壓枝梅子大於錢，先:一作梅梢青:一作如:慚愧春光又一年。先:亭午無人初破睡，寘:杜鵑啼在柳梢邊。先:一作聲
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:題王晉卿平遠溪山幅:三字原缺，據山谷集補　原注：元祐三年秘書省作。風流子晉罷吹笙，庚:小筆溪山刮眼明。庚:相倚鴛鴦得偎暎，敬:山谷集作睡:一川風雨斷人行。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue东:冬:大暑水閣聽晉卿家昭華吹笛:原注：元祐三年秘書省作。蘄竹能吟水底龍，冬:玉人應在月明中。东:何時爲洗秋空熱，屑:散作霜天落葉風。东
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue支:支:戲題斌老所作兩竹梢:原注：元符二年戎州作。老竹帖妥不作奇，支:嫩篁翹翹動風枝。支:是中有目世不知，支:吾宗落筆風煙隨。支
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:次韵錢德循鹿苑灘艤舟有作:原注：建中靖國元年荆南作。鹿苑灘頭秋月明，庚:使君輟棹愛江清。庚:塵埃一段思歸路，遇:已聽荆州漁鼓鳴。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:范德孺須筆裒諸工佳者共成十枝分送:原注：崇寧二年鄂州作。臨池聞道學書成，庚:已許家雞勝伯英。庚:雪竹霜毛分一束，沃:開包何異五侯鯖。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:絶句:QiJue真:予去歲在長沙數與處度元實相從把酒自過嶺來不復有此樂感歎之餘戲成一絕:原注：崇寧四年宜州作。玄霜搗盡音塵絕，屑:去作湖南萬里春。真:想見山川佳絕地，寘:落花飛絮轉愁人。真:以上《山谷詩別集補》
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:絶句:QiJue遇:胡逸老吳生畫屏贊:兩虎戲搏文章露，遇:千林號風雷欲雨。遇:慎勿私鬭傷爪距，语:豺狼野子即當路。遇,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:和程德裕頌五首:貧子還家作富兒，支齐:糞箕苕帚未曾遺。支:人人欲問草書意，寘:懷素從來自不知。支
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue鱼:鱼:和程德裕頌五首:鵬飛逼塞滿空虛，鱼:蚊睫安巢却有餘。鱼:臘月火燒三界盡，轸:從來灰裏撥真如。鱼
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:微:和程德裕頌五首:山河大地目前機，微:橫按吹毛更不疑。支:萬里無人無寸草，皓:凍山亭上與誰欺。支:明本作期
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue真:真:和程德裕頌五首:如來剎剎與塵塵，真:北斗南箕透法身。真:金粟默然軻好辯，铣:唱歌須是帝鄉人。真
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue真:和程德裕頌五首:石田耕種難成稻，皓:荼蓼栽來只苦辛。真:萬物一家真富貴，未:使君見後却清貧。真,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:支:贈劉靜翁頌四首,Preface:鄭明舉贈劉静翁四頌，勸之捨俗出家。詞旨高邁，玩之不能釋手。然静翁在家出家，無俗可捨。因戲作四頌以贈行。念念皆空更莫疑，支:心王本自絕多知。支:艱勤長向途中覓，锡:掉却甜桃摘醋梨。支
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue灰:贈劉靜翁頌四首:一瓶一鉢非難辦，谏:住得山時更莫來。灰:千年糞掃堆頭物，物:優鉢羅花特地開。灰
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue元:贈劉靜翁頌四首:萬緣空處真如佛，物:八面風中不動尊。元:困便橫眠饑喫飯，阮愿霰:十方無壁又無門。元
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue鱼:虞:贈劉靜翁頌四首:浄名龐老摠垂鬚，虞:君幸元無免破除。鱼:心若出家身若住，遇:何須更覓剃頭書。鱼,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:再答靜翁并以筇竹一枝贈行四首:一作周南詩:南鴻北雁年年客，陌:有箇生涯主不知。支:撼動從來憂樂事，寘:夜窗風葉響棠梨。支
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue灰:再答靜翁并以筇竹一枝贈行四首:一作周南詩:栽松道者身先老，皓:放下鋤頭好再來。灰:八萬四千關捩子，纸:與公一箇鎖匙開。灰
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue元:再答靜翁并以筇竹一枝贈行四首:一作周南詩:一筇九節添行李，纸:用得人間處處尊。元:只要上山行飽飯，阮愿霰:莫將風雪打人門。元
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue鱼:再答靜翁并以筇竹一枝贈行四首:一作周南詩:萬事實頭方穩當，阳漾:十分足陌莫蹺除。鱼:困來展席日裏睡，寘:讀盡空中鳥跡書。鱼,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:微:再答并簡康國兄弟四首:瞿曇不解祖師機，微:却許貍奴白牯知。支:道人只要貧到骨，月:沈却黄金賣笊離。支
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue灰:再答并簡康國兄弟四首:妙舌寒山一居士，纸:浄居金粟幾如來。灰:玄關無鍵直須透，宥:不得春風花不開。灰
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue元:再答并簡康國兄弟四首:須彌椎打虛空鼓，麌:撼得毗盧海月昏。元:四海無波安樂住，遇:陳家松下小柴門。元
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue鱼:再答并簡康國兄弟四首:日中一飯蒙頭睡，寘:黄葉堆門莫掃除。鱼:夜半枕前師子吼，有宥:起來燒却野狐書。鱼,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue尤:答雍熙光老頌:獨弄參軍無鼓笛，锡:右軍池裏泛漁舟。尤:豈知劍外雍熙老，皓:收得黄巢折劍頭。尤,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:絶句:QiJue盐:又答寄糖霜頌:遠寄蔗霜知有味，未:勝於崔浩水精鹽。盐:正宗掃地從誰說，屑霁:我舌猶能及鼻尖。盐:按：《山谷全書·正集》卷二三。
军旅,将帅:全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue尤:尤:題永首座庵頌:奪得胡兒馬便休，尤:原作邊關，據明本改:休嗟李廣不封侯。尤:分明射得南山虎，麌:子細看來是石頭。尤,按：《山谷全書·正集》卷二三。又見《五百家播芳大全文粹》卷一一○。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue先:先:羅漢南公升堂頌二首:一:寶積拾得漏貫錢，先:古佛堂前狗尿天。先:東山日出西山雨，麌语遇:露柱搥胸哭破船。先,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue:羅漢南公升堂頌二首:二:黑蟻旋磨千里錯，药遇:巴蛇吞象三年覺。觉:日光天子轉須彌，支:失眼衆生問演若。药,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:答檀君送含笑花頌:檀郎惠我花含笑，啸:借問凝情笑阿誰。支:一世茫茫走聲利，寘:閻公捉定始應知。支,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue:爲慧林沖禪師燒香頌三首:一:昨夜三更狗吠雪，屑:東家閉門推出月。月:是渠覺海性澄圓，先:衲子殺人須見血。屑,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue侵:爲慧林沖禪師燒香頌三首:二:多年破衲不勝針，侵盐:一曲胡笳無古今。侵:往日聞韶獨忘味，未:守株人在月西沈。侵,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue屋:爲黄龍心禪師燒香頌三首:一:老師身今七十六，屋:老師心亦七十六。屋:夢中沈却大法船，先:文殊頓足普賢哭。屋:按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue先:删:爲黄龍心禪師燒香頌三首:二:一拳打破鬼門關，删:一笑吐却野狐涎。先:四海崢嶸龍象衆，送:鼻頭只用短繩牽。先,按：《山谷全書·正集》卷二三。
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue寒:删:爲黄龍心禪師燒香頌三首:海風吹落楞伽山，删:四海山徒著眼看。寒:明本作禪:一把柳絲收不得，职:和風搭在玉闌干。寒
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue咸:雨花巖頌彭澤三巖:彭澤三巖:孤峰中流分江南，覃侵:馬當大雷無一帆。咸:波濤掀空鳥不度，遇药:天花雨我讀書巖。咸,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue:伏仙巖頌:生死浪中涅槃宅，陌:與人同黑非同白。陌:誰令避世作聾盲，庚阳:獨來寒巖伏石壁。锡,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue:補陀巖頌:脩羅身量等須彌，支:入藕絲孔逃追北。职队沃:補陀巖下不戰人，真:八萬魔軍皆解甲。洽,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue:題高節亭頌:松風竹雨共談空，东送董:樓閣參差古疊重。冬:急水灘頭道人住，遇:亦如前佛在因中。东,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue删:元:頌取之左右逢其原:取之左右逢其原，元:香嚴臘月火燒山。删:對面謾人猶佇思，寘:打得香嚴也是閒。删,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue:書蔡秀才屏風頌四首:壬午歲:武寧縣中蔡老子，纸:能棋能酒又能詩。支:胸中百萬多羅藏，漾:不向人間說是非。微
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue:書蔡秀才屏風頌四首:壬午歲:接人高下但唯唯，纸:笑語相隨不作難。寒:此翁胸次有涇渭，未:事不可處執如山。删
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:支:書蔡秀才屏風頌四首:壬午歲:此翁家世印纍纍，支:平生俯視造物兒。支:堪笑癡人不省悞，遇:猶說此翁真箇癡。支
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue真:書蔡秀才屏風頌四首:壬午歲:讀經一字禮一拜，卦:瘦骨稜稜心苦辛。真:看伊冷淡教人笑，啸:定作閻浮百歲人。真:以上《山谷集》卷一五
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue先:先:芝贊:不生甘泉銅池邊，先:一莖九葉媚神天。先:伴余西去禦魑魅，寘:馬湖江上看蠻船。先
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue:雲居祐禪師燒香頌:一身入定千身出，质寘:雲居不打這鼓笛。锡:虎馱太華入高麗，支:波斯鼻孔撐白日。质,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue先:先:次韵奉答南山禪師二頌兼呈琦上人:魚吼鐘鳴索飯錢，先:牧牛耕種別人田。先:淮師收得祖關在，贿队:一笛操江月滿船。先
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:次韵奉答南山禪師二頌兼呈琦上人:南山四至分明也，马:一日元來十二時。支:兩箇泥牛齊著力，职:矛頭淅米劍頭炊。支:原注：右有石刻。
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue蒸:庚:奉留楚金長老:長安甚鬧不須驚，庚:好與牛兒著鼻繩。蒸:方便把他悲願滿，旱:斬新然佛大明燈。蒸
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:絶句:QiJue:奉留楚金長老:但將飯向無心椀，旱:自有人扶折脚鐺。庚:不用重尋舊巢穴，屑:胡蜂窠掛萬年藤。蒸:以上《山谷別集》卷二
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue删:删:南浦:太守俱來此西山，删:樓觀重複半煙間。删:高僧置酒林泉處，语御:南浦名區望沒環。删:《北京圖書館藏歷代石刻拓本匯編》冊四一
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue麻:禪句二首:予自釣魚船上客，陌:偶除鬚鬢著袈裟。麻:佛祖位中留不住，遇:夜來依舊宿蘆花。麻:宋何薳《春渚紀聞》卷七
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue侵:題東丁水:古人題作東丁水，纸:自古東丁直到今。侵:我爲改名方響洞，送董:要知山水有清音。侵:宋陸游《老學庵筆記》卷六:《老學庵筆記》：漢嘉城西北山麓有一石洞，泉出其間，時聞洞中泉滴聲，良久一滴，清如金石，黄魯直題詩云云。
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue微:咏萍:白髮已侵殘夢境，梗:綠苔應憶舊漁磯。微:桃源雞犬塵凡隔，陌:韋曲桑麻念想歸。微:宋陳景沂《全芳備祖》後集卷一二
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue侵:宿錢塘尉廨:一作陳師道詩:平湖繞舍山無盜，号:官事長閑俸有金。侵:安得終身爲禦寇，宥:不辭兒女作吳音。侵:宋謝維新《古今合璧事類備要》卷一三
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue先:香爐峰:香爐不鑄石陶甄，先真:鼻不聞香眼見烟。先:上有文殊師利塔，合:好將一瓣此中燃。先
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue真:真:東林寺二首:白蓮種出凈無塵，真:千古風流社裏人。真:禪律定知誰束縛，药:過溪沽酒見天真。真
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue东:东:東林寺二首:勝地東林十八公，东:廬山千古一清風。东:淵明豈是難拘束，沃:正與白蓮出處同。东:明李汛嘉靖《九江府志》卷一五
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue齐:齐:玉笥山:上天下地似探梯，齐:怪石巉巖襯馬蹄。齐:擬是客程行不得，职:隔林猶聽杜鵑啼。齐
全宋文卷二三一三北宋:黄庭堅:絶句:QiJue寒:楊凝式行書:俗書祇識蘭亭面，霰:欲換凡骨無金丹。寒:誰知洛陽楊風子，纸:下筆便到烏絲闌。寒:明汪砢玉《珊瑚網》卷二
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue先:絕句:花氣薰人欲破禪，先霰:心情其實過中年。先:春來詩思何所似，纸寘:八節灘頭上水船。先:以上清卞永譽《式古堂書畫彙考》卷一一
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue:东:次韵梨花:桃花人面各相紅，东:不及天然玉作容。冬:總向風塵塵莫染，俭:輕輕籠月倚牆東。东:清俞琰《歷朝詠物詩選》卷一○
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue支:過廣陵值早春:春風十里珠簾捲，铣:彷彿三生杜牧之。支:紅藥梢頭初蠒栗，质:揚州風動鬢成絲。支
北宋:黄庭堅:絶句:QiJue麻:麻:玉簪:宴罷瑶池阿母家，麻:嫩瓊飛上紫雲車。麻:玉簪堕地無人拾，缉:化作東南第一花。麻
古今圖書集成北宋:黃庭堅:絶句:QiJue阳:阳:萍實里:楚北童謠已兆祥，阳:果然所應在昭王。阳:若非精鑒逢尼父，麌:安得佳名紀此鄉。阳,按：整理自《古今圖書集成》袁州府部
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai梗:盐:次韵答晁无咎見贈:文集、山谷集題下注：補之。翕翕一日炎，盐:耽耽萬年永。梗:四海仰首觀，寒翰:原校：一作榮名響六合:頃復歸根靜。梗:時雨瀉玉除，鱼御:潢流漲天井。梗:性不耐衣冠，寒:入門疏造請。梗:煮餠卧北窗，江:保此已徼幸。梗:空餘見賢心，侵:忍渴望梅嶺。梗
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai微:見諸人唱和酴醾詩輒次韵戲詠:梅殘紅藥遲，支寘:此物共春歸。微:名字因壺酒，有:風流付枕幃。微:墜鈿香徑草，皓:飄雪浄垣衣。微:玉氣晴虹發，月:沉材鋸屑霏。微:直知多不厭，艳叶:何忍摘令稀。微:常恨金沙學，觉:顰時正可揮。微
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai寒:歲寒知松柏:文集題下注：以下擬省題四首。羣陰彫品物，物:光陰一鳥過，个:翦伐萬牛難。寒:文集、山谷集作斬:春日輝桃李，纸:蒼顔亦預觀。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai鱼:東觀讀未見書:漢規羣玉府，麌:東觀近宸居。鱼:詔許無雙士，纸:來觀未見書。鱼:皇文開萬卷，铣霰:家學陋三餘。鱼:竹帛森延閣，药:星辰繞直廬。鱼:諸生起孤賤，霰:文集作微:天子自吹噓。鱼:文集作賜:願以多聞力，职:論思補帝裾。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai江:被褐懷珠玉:國士懷珠玉，沃:通津不易扛。江:櫝藏心有待，贿:晴虹貫夜窗。江:直言方按劍，艳陷:豈是故迷邦。江:彈雀輕千仞，震:連城買一雙。江:安知藍縷底，荠:明月弄寒江。江
军旅,边关,和戎北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai齐:款塞來享:原注：元祐三年夏人遣使謝冊封，故以命題。前朝夏州守，有宥:來款塞門西。齐:聖主敷文德，职寘:文集作聖上開皇極:降書付狄鞮。齐:氈裘瞻日月，月:剺面带金犀。齐:殿陛閒干羽，麌遇:邊亭息鼓鼙。齐:永輸量谷馬，马:不作觸藩羝。齐:聲勢常相倚，纸寘:今聞定五溪。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai先:次韵廖明略同吳明府白雲亭宴集:江靜明花竹，屋:山空響管絃。先:風生學士麈，麌:雲繞令君筵。先:百越餘生聚，遇麌:三吳遠接連。先:庖霜刀落鱠，泰:原校：舊作鱠魴刀落雪:執玉酒明船。先:葉縣飛來舄，陌:壺公謫處天。先:酌時多暴謔，药:元本、文集、山谷集、陳刻本作多時:舞短更成妍。先:唯我孤登覽，感:觀詩未究宣。先:空餘五字賞，养:文似兩京然。先:文集校：一作大:醫是肱三折，屑叶:官當歲九遷。先:老夫看鏡罷，祃蟹:衰白敢爭先。先
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai阳:送楊瓘雁門省親二首:從予學《易》，業未成，辭歸:蜀客出衰世，霁:獨升鄒魯堂。阳:蚊虻觀得失，质:虎豹擅文章。阳:吾子已强學，觉:草玄宜不忘。阳:江河須畎澮，泰:松柏要冰霜。阳:馬策路千里，纸寘:雁門書數行。阳:旨甘君有婦，有遇:尺璧愛分光。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai东:次韵曾都曹喜雨:水旱國代有，有:人神理本通。东:徧雩祠小大，泰个:敢指蜺雌雄。东:地厭焚惔極，职:天回顧盼中。东:蛟龍起乖卧，个:星斗晦澄空。东:雲挾雷聲走，有宥:江翻電脚紅。东:寵光歸稼穡，职:滴瀝在梧桐。东:詖訟猶相及，缉:時霖恐未豐。东:潔齋蘄得歲，霁:同病託諸公。东
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai青:太和奉呈吉老縣丞:山擁鳩民縣，霰先:江橫决事廳。青:土風尊健訟，宋:吏道要繁刑。青:觟䚦今無種，肿宋:蒲盧教未形。青:里多齊瞯氏，纸:自注：瞯氏《漢書》音閑，而今濟南田家有此姓，音諫。材謝宋庖丁。青:令尹三年課，个:斯人萬物靈。青:吾方師豈弟，霁荠:僚友助丹青。青
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai支:歲寒知松柏:松柏天生獨，屋:青青貫四時。支:心藏後凋節，屑质:歲有大寒知。支:慘淡冰霜晚，阮:輪囷澗壑姿。支:或容螻蟻穴，屑:未見斧斤遲。支:摇落千秋靜，梗:婆娑萬籟悲。支:鄭公扶貞觀，翰:已不見封彝。支
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai寒:效進士作觀成都石經:成都九經石，陌:歲久麝煤寒。寒:字畫參工拙，屑:文章可鑒觀。寒:危邦猶勸講，讲:相國校雕刊。寒:羣盜煙塵後，有宥:諸生竹帛殘。寒:王春尊孔氏，纸:乙夜詔甘盤。寒:願比求諸野，马:成書上學官。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai青:和范廉:原注：《年譜》元豐己未解北京教授後作。一代功名醉，寘:斯人尚獨醒。青:風霜寒慘淡，勘感:松柏後凋零。青:歲晚虛前席，陌:天涯作使星。青:百城同緩带，泰:列校聽橫經。青:汲直非刀筆，质:山翁識寧馨。青:山谷集、陳刻本、翁校本作公:愁思理前語，语御:祠下柳陰庭。青
北宋:黄庭堅:排律:WuPai真:即來:先去豈長別，屑:後來非久親。真:新墳將舊冢，肿:相次似魚鱗。真:茂陵誰辨漢，翰:驪山詎識秦。真:千里與昨日，质:一種併成塵。真:定知今世士，纸:還是昔時人。真:烏用取他骨，月:復持埋我身。真
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai齐:留幾復飲:原注：治平三年作。幾復平生好，皓号:能來屈馬蹄。齐:愈風觀草檄，锡:刮膜受金篦。齐:藏器時難得，职:忘言物已齊。齐:買書聊教子，纸:讓粟不謀妻。齐:碧草迷寒夢，送:丹楓落故溪。齐:爾時千里恨，愿:且願醉如泥。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai齐:再留幾復:客興敝鶉衣，微未:囊金罄褭蹄。齐:羸驂多斷轡，寘:垢髮不勝篦。齐:道德千年事，寘:窮通一理齊。齐:晚田猶溉種，肿宋:稺子且歸妻。齐:徑欲眠漳浦，麌:幾成訪剡溪。齐:鄙心須澡雪，屑:蓮藕在淤泥。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:WuPai先:次韵和魏主簿:原注：元豐五年太和作。梅蘂觸人意，寘:繞枝三四旋。先:玄冥與之笑，啸:青帝不爭權。先:簾晚壽陽醉，寘:雲深姑射眠。先:愁蛾英半落，药:嬌靨菡初圓。先:短簿吹羌笛，锡:諸郎宴洞天。先:官棲仇覽棘，职:才拍翰林肩。先:風力能冰酒，有:霜威欲折綿。先:錦衾寒有恨，愿:花信遠難傳。先:飲罷鐘催曉，筱:詩成律換年。先:餘香勤管領，梗:莫厭屢中賢。先
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:排律:WuPai先:戲答寶勝甫長老頌:易拔蒼龍角，觉屋:難參寶勝禪。先:林泉飽枯澀，缉:煙月唱清綿。先:笑出黄龍手，有:慵扶阿卯肩。先:持刀欺寡婦，有遇:盜佛鑄私錢。先:月黑踰城夜，祃:風高放火天。先:解嗤招覺老，皓:擔屎汙心田。先,按：《山谷全書·正集》卷二三。
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:QiPai萧:送楊瓘雁門省親二首:從予學《易》，業未成，辭歸:執戟老翁年七十，缉:人看生理亦無聊。萧:草玄事業窺周易，陌寘:作賦聲名動漢朝。萧:今見遠孫勤翰墨，职:還持遺藁困簞瓢。萧:三年鄉校趨晨鼓，麌:一日邊城聽夜刁。萧:野飯盈盤厭葱韭，有:春風半道解狐貂。萧:歸時定倒迎門屣，纸寘:問雁安能學度遼。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:排律:QiPai蒸:庚:次韵邵之才將流民過懸帛嶺均田:原注：熙寧四年葉縣作。獨賢從是出荒城，庚:下馬携筇上石層。蒸:幽洞尋花疑阮肇，筱:斷崖長嘯想孫登。蒸:欲超浮世掛冠紱，物:未决重雲撫劍稜。蒸:經雨曉煙寒索寞，药:順風樵叟震碐磳。蒸:山谷集作砯:山形春到添高秀，宥:瀑溜冰消轉沸騰。蒸:行有流移携襁褓，皓:坐看憔悴拾薪蒸。蒸:素餐每愧斯民病，敬:改作常爲法吏繩。蒸:官小責輕須自慰，未:得逢佳處幾人曾。蒸
北宋:黄庭堅:排律:QiPai支:齐:次韵和臺源諸篇九首:原注：治平三年作。七臺溪:先生行樂在清溪，齐:滿世功名對畫脂。支:一道寒波隨眼浄，敬:百年高柳到天垂。支:昔人無處問誰氏，纸:遺礎有情猶舊基。支:猿鶴至今煙慘淡，勘感:賢愚俱盡水漣漪。支:四時相及漏催滴，锡:萬事不疑冰泮澌。支:聊欲烹茶羹杞菊，屋:身如桑苧與天隨。支
北宋:黄庭堅:排律:QiPai萧:萧:衡山:萬丈融峰插紫霄，萧:路當窮處架仙橋。萧:上觀碧落星辰近，问吻寘:下視紅塵世界遙。萧:螺簇山低青點點，俭:線拖遠水白迢迢。萧:當門老檜枝難長，养漾:絕頂寒松葉不彫。萧:纔到秋初霜已降，绛:每逢春盡雪方消。萧:猥岩老衲針常把，马祃纸:度夏禪僧扇懶摇。萧:雷向池中興雨澤，陌药:鳥於窗外奏簫韶。萧:游人未必長居此，纸:暫借禪房宿兩宵。萧:明《永樂大典》卷八六四八
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng阳:古詩二首上蘇子瞻:文集、蔣刻本作風:江梅有佳實，质:此物升廟廊。阳:歲月坐成晚，阮:烟雨青已黄。阳:得升桃李盤，寒:以遠初見嘗。阳:終然不可口，有:擲置官道傍。阳:但使本根在，贿队:棄捐果何傷。阳
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:古詩二首上蘇子瞻:文集、蔣刻本作風:青松出澗壑，药:十里聞風聲。庚:上有百尺絲，支:下有千歲苓。青:自性得久要，啸萧:爲人制頹齡。青:小草有遠志，寘:相依在平生。庚:醫和不並世，霁:深根且固蒂。霁:人言可醫國，职:可用太早計。霁:文集、山谷集作何:小大材則殊，虞:氣味固相似。纸寘
北宋:黄庭堅:年秋:CN:古風:GuFeng:詠史呈徐仲車:仲車以聵棄官:諸葛見益州，尤:釋耒答三顧。遇:川流恨未平，庚:武功原上路。遇:杜微對諸葛，曷:輿致但求去。御语:傾心倚經綸，真删:坐上漫書疏。遇:白鷗渺蒹葭，麻:霜鶻在指呼。遇:借問諸葛公，东:如何迎主簿。麌
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:宿舊彭澤懷陶令:一作林之奇詩:潛魚願深渺，筱:淵明無由逃。豪:彭澤當此時，支:沈冥一世豪。豪:司馬寒如灰，灰:禮樂卯金刀。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:贛上食蓮有感:蓮實大如指，纸:蓮生淤泥中，东:元本、蔣刻本、明大全本，陳刻本作於:不與泥同調。啸:食蓮誰不甘，覃:知味良獨少。筱啸:吾家雙井塘，阳:明大全本作蓮:十里秋風香。阳:安得同袍子，纸:文集作裘，山谷集作懷:歸製芙蓉裳。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:演雅:桑蠶作繭自纏裹，哿:蛛蝥結網工遮邏。个:伯勞饒舌世不問，问:鸚鵡纔言便關鏁。哿:春蛙夏蜩更嘈雜，合:土蚓壁蟫何碎瑣。哿:江南野水碧于天，先:中有白鷗閒似我。哿:文集、山谷集作狎
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲和答禽語:南村北村雨一犁，齐:新婦餉姑翁哺兒。支齐:田中啼鳥自四時，支:催人脫袴著新衣。微:著新替舊亦不惡，药:去年租重無袴著。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:平陰張澄居士隠處三詩,仁亭:無心經世網，养:有道藏丘山。删:養生息天黥，庚:奇贏或諧偶，有:蔣刻本、明大全本、陳刻本作忽:老大嘗艱難。寒:築亭上雲雨，麌语遇:日月轉朱欄。寒:牀敷聽萬籟，泰:我家頗寬閒。删:牧牛有坦途，虞:亡羊自多端。寒:市聲鏖午枕，寝沁:常以此心觀。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng宥:平陰張澄居士隠處三詩,復庵:舂糧出求仁，真:行李彌宇宙。宥:久客渺愁人，真:馬饑僕夫瘦。宥:歸來一丘中，东:萬事不改舊。宥:禾黍鋤其驕，萧:牛羊鞭在後。宥:蔣刻本、山谷集作其:隠几天籟寒，寒:六鑿忽通透。宥
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:平陰張澄居士隠處三詩,亨泉:水德通萬物，物:發源會時亨。庚:伏坎非心願，愿:成川且意行。庚:栖遲林丘下，马祃麌:欲濯無塵纓。庚:杖藜逢載酒，有:一瓢酌餘清。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:留王郎:原注：王純亮字世弼，山谷之妹婿。見于《黄氏世譜》。河外吹沙塵，真:江南水無津。真:骨肉常萬里，纸寘:寄聲何由頻。真:我隨簡書來，灰:顧影將一身。真:留我左右手，有:奉承白頭親。真:山谷集校：一作髮:聊欲運吾斤。文
鏤冰:北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送王郎:酌君以蒲城桑落之酒，有:泛君以湘纍秋菊之英。庚:贈君以黟川點漆之墨，职:送君以陽關墮淚之聲。庚:酒澆胸次之壘塊，队:文集、山谷集作中:菊制短世之頹齡。青:兒大詩禮女絲麻，麻:禮各本作書，絲文集、山谷集校：一作桑:公但讀書煮春茶。麻:文集校：一作遮眼花
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵吳宣義三徑懷友:佳眠未知曉，筱:屋角聞晴哢。送:萬事頗忘懷，佳:猶牽故人夢。送:采蘭秋蓬深，侵沁:汲井短綆凍。送:起看冥飛鴻，东:乃見天宇空。送董:甚念故人寒，寒:誰省機與綜。宋:文集作杼:在者天一方，阳:日月老賓送。送:往者不可言，元:古柏守翁仲。送
从军,军旅,送行北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送劉季展從軍雁門二首:劉郎才力耐百戰，霰:元本、明大全本、陳刻本作能:蒼鷹下韝秋未晚。阮:千里荷戈防犬羊，阳:十年讀書厭藜莧。谏:人生有祿親白頭，尤:可能一日無甘饌。霰:元本、陳刻本作何能，文集、山谷集作可令
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題宛陵張待舉曲肱亭:一作林之奇詩:仲蔚蓬蒿宅，陌:宣城詩句中。东:人賢忘巷陋，宥:境勝失途窮。东:寒葅書萬卷，铣霰先:零亂剛直胸。冬:偃蹇勳業外，泰:嘯歌山水重。冬:晨雞催不起，纸:擁被聽松風。东:以上《山谷內集詩注》卷一
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄裴仲謨:文集、山谷集題下注：綸。交游二十年，先:翁校本作三:義等親骨肉。屋:風雨漂我巢，肴:公亦未有屋。屋:寄聲來問安，寒:足音到空谷。屋:我家輦轂下，马祃麌:薪桂炊白玉。沃:在官與影俱，虞:文集作居:衣綻髮曲局。沃:夫子且歸沐。屋:作書寄後乘，蒸径:爲我遣臣僕。屋沃:起居太夫人，真:并問相與睦。屋:自注：相、睦，兒女名。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:謝送碾壑源揀芽:矞雲從龍小蒼璧，陌:元豐至今人未識。职:壑源包貢第一春，真:緗奩碾香供玉食。职寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:以小團龍及半挺贈无咎并詩用前韵爲戲:我持玄圭與蒼璧，陌:以暗投人渠不識。职:城南窮巷有佳人，真:不索賓郎常晏食。职寘:赤銅茗椀雨斑斑，删:銀粟翻光解破顔。删:煎成車聲繞羊腸。阳:雞蘇胡麻留渴羌，阳:不應亂我官焙香。阳:肥如瓠壺鼻雷吼，有宥:幸君飲此勿飲酒。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和答外舅孫莘老:西風挽不來，灰:殘暑推不去。御语:出門厭靴帽，号:稅駕喜巾屨。遇:道山鄰日月，月:清樾深牖戶。麌:同舍多望郎，阳:閒官無窘步。遇:少監巖壑姿，支:玉唾灑新句。遇:原作灑唾，據文集、山谷集、陳刻本乙:北焙碾玄璧，陌:谷簾煮甘露。遇:何時臨書几，微纸尾寘:剝芡談至暮。遇
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵定國聞子由卧病績溪:炎洲冬無冰，蒸:十月雷虺虺。尾:原作虺雷，據文集、山谷集、陳刻本乙:土風甚不美。纸:蘇子卧江南，覃侵:感歎中夜起。纸:聞道病在牀，阳:食魚不知旨。纸:寒暑戰胸中，东:士窮有如此。纸:此公天機深，侵沁:爵祿心已死。纸:養生遺形骸，佳:觀妙得骨髓。纸:后皇蒔嘉橘，质:中歲多成枳。纸:佳人何時來，灰:爲天啟玉齒。纸:湔祓瘴霧姿，支:朝趨去天咫。纸:諸公轉洪鈞，真:國器方薦砥。纸:矢詩寫予心，侵:莊語不加綺。纸
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵子由績溪病起被召寄王定國:種萱盈九畹，阮愿:蘇子憂國病。敬:身得遭太平，庚先:分甘守閒冷。梗:天津十年面，霰:想見頎而整。梗:何時及國門，元:休暇過煮茗。迥:燒燈留夜語，语御:鴻雁看對影。梗:但恐張羅地，寘:頗復多造請。梗敬:維此禮部公，东:寒泉甃舊井。梗:謫去久羸瓶，青:召還汲修綆。梗:太任决齋宮，东:陛下天統慶。敬:日月進亨衢，虞:經緯寒耿耿。梗:西走已和戎，东:南遷無哀郢。梗:誰言兩逐臣，真:朝轡天街並。梗敬迥:王子竄炎洲，尤:萬死保軀命。敬:還家頰故紅，东:信亦抱淵靜。梗:稅屋待車音，侵:掃門親帚柄。敬:行當懷書傳，先霰:載酒求是正。敬:端如嘗橄欖，感:苦過味方永。梗
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:次韵李之純少監惠硯:文集、山谷集題下注：周。黄公山下黄雞秋，尤:持節恤刑曾少休。尤:小人負弩得開道，皓号:掃葉張飲林巖幽。尤:相傳有石非地産，潸:列仙持來自羅浮。尤:酒酣步出雲雨上，漾养:南撫方城西嵩丘。尤:林端乃見石空洞，送董:猛獸贔屭踞上頭。尤:鳥道兔迒謀挽致，寘:萬牛不動五丁愁。尤:文集、山谷集作六:道家蓬萊見仙伯，陌:我亦洗湔與清流。尤:探囊贈研頗宜墨，职:近出黄山非遠求。尤:乃知此山自才美，纸:物欲致用當窮搜。尤:迷邦故令成器晚，阮:不琢元非匠石羞。尤
军旅,出镇,将帅,送行北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送范德孺知慶州:文集、山谷集題下注：純粹。乃翁知國如知兵，庚:塞垣草木識威名。庚:可用折箠笞羌胡。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題王黄州墨蹟後:掘地與斷木，屋:智不如機舂。冬:聖人懷餘巧，巧效:故爲萬物宗。冬:山谷集作世:世有斲泥手，有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題王仲弓兄弟巽亭:文集、山谷集題下注：寔。大隗七聖迷，齐:許田連城重。肿宋:里中多佳樹，遇麌:與世作梁棟。送:文集作楹:聊付曲肱夢。送
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄尉氏倉官王仲弓:嘯臺有佳人，真:玄髮鑑䈂珥。纸寘:登高歌一曲，沃屋:聽者傾城市。纸:門無行媒迹，陌:草木倚憔悴。寘:人物方眇然，先:誰能委圭幣。霁:以上《山谷內集詩注》卷二
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng漾:便糶王丞送碧香酒用子瞻韵戲贈鄭彥能:原注：王詵晉卿尚蜀國公主，其家酒名碧香。彥能名僅。食貧好酒嘗自嘲，肴:文集、蔣刻本、山谷集作飲:日給上尊無骨相。漾:大農部丞送新酒，有:碧香竊比主家釀。漾:應憐坐客竟無氈，先:更遭官長頗譏謗。漾:銀杯同色試一傾，庚:排遣春寒出帷帳。漾:浮蛆翁翁杯底滑，月黠:坐想康成論泛盎。漾:重門著關不爲君，文:但備惡客來仇餉。漾
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送鄭彥能宣德知福昌縣:往時河北盜橫行，庚阳漾敬:白晝驅人取城郭。药:文集校：一作入:唯聞不犯鄭冠氏，纸:犬卧不驚民氣樂。药觉效:秖今化民作鋤耰，尤:田舍老翁百不憂。尤:銅章去作福昌縣，霰先:山中讀書民有秋。尤:福昌愛民如父母，麌:當官不擾萬事舉。语:用才之地要得人，真:眼中虛席十四五。麌:不知諸公用心許，语:魯恭卓茂可人否。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:顯聖寺庭枸杞:仙苗壽日月，月:佛界承露雨。麌:誰爲萬年計，霁:乞此一抔土。麌:扶疏上翠蓋，泰合:磊落綴丹乳。麌:去家尚不食，职寘:出家何用許。语:正恐落人間，删:采剝四時苦。麌遇:養成九節杖，漾养:持獻西王母。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng元:次韵子瞻贈王定國:文集、山谷集題下注：鞏。遠志作小草，皓:蛙衣生陵屯。元:但爲居移氣，未:其實何足言。元:名下難爲人，真:元本、蔣刻本、明大全本、陳刻本作久:王子吐佳句，遇宥:如繭絲出盆。元:風姿極灑落，药:雲氣畫罍樽。元:屬有補衮章，阳:自當寵頻煩。元:鄙夫無他能，蒸灰:上車問寒溫。元:惟思窮山去，御语:蔣刻本作恐:抱犢長兒孫。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng梗:次韵張詢齋中晚春:原注：詢字仲謀。學古編簡殘，寒:懷人江湖永。梗:蔣刻本作南:非無車馬客，陌:心遠境亦靜。梗:挽蔬夜雨畦，齐:煮茗寒泉井。梗:春去不窺園，元:黄鸝頗三請。梗:立朝無物望，漾阳:補外儻天幸。梗:山谷集校：一作得邑，石本作得邦:想乘滄浪船，先:濯髮晞翠嶺。梗
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:次韵答張文潛惠寄:短褐不磷緇，支:文章近楚辭。支:未識想風采，贿队:別去令人思。支:斯文已戰勝，径:凱歌偃旍旂。微:君行魚上冰，蒸:忽復燕哺兒。支齐:學省得佳士，纸:催來費符移。支:方觀追金玉，沃:如許遽言歸。微:南山有君子，纸:握蘭懷令姿。支:但應潔齋俟，纸:勿詠無生詩。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:同錢志仲飯藉田錢孺文官舍:文集、山谷集題下注：彀、景祥。帝藉開千畝，有麌:林樾應鳴鳩。尤:主人發清賞，养:況復佳同遊。尤:歸扇障小雨，麌语遇:真成一賜休。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:次韵曾子開舍人遊藉田載荷花歸:文集、山谷集題下注：肇。維王調玉燭，沃:時夏雨我田。先:壁掛蒼龍骨，月:溜渠故濺濺。先:三推勸根本，阮:美物亦有實，质:元本、明大全本、陳刻本作有佳:剪房助加籩。先:珠宮紫貝闕，月:足此水府仙。先:鬰鬰冠蓋宅，陌:追奔易彫年。先:能從物外賞，养:真是區中賢。先:仍聞載後乘，蒸径:籠燭照嬋娟。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng豪:送劉士彥赴福建轉運判官:秋葉雨墮來，灰:冥鴻天資高。豪:車馬氣成霧，遇:九衢行滔滔。豪:中有寂寞人，真:靈府扃鎖牢。豪:人間閱忠厚，有宥:原校：一作功名付簪紱:物外訪英豪。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:奉和文潛贈无咎篇末多見及以既見君子云胡不喜爲韵:龜以靈故焦，萧:雉以文故翳。霁:本心如日月，月:利欲食之既。未:後生玩華藻，皓:照影終沒世。霁:安得八紘罝，麻:以道獵衆智。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng霰:奉和文潛贈无咎篇末多見及以既見君子云胡不喜爲韵:談經用燕說，屑霁:張侯真理窟，月:堅壁不與戰。霰:元本、文集、明大全本、山谷集、陳刻本作勿:難以口舌爭，庚:水清石自見。霰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng文:奉和文潛贈无咎篇末多見及以既見君子云胡不喜爲韵:野性友麋鹿，屋:君非我同羣。文:文明近日月，月:我亦不如君。文:十載長相望，漾阳:逝川水沄沄。文:何當談絕倒，皓号:茗椀對爐薰。文
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:奉和文潛贈无咎篇末多見及以既見君子云胡不喜爲韵:北寺鎖齋房，阳:塵鑰時一啟。荠:晁張跫然來，灰:紅榴罅多子。纸:時蒙吐佳句，遇宥:幽處萬籟起。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng文:奉和文潛贈无咎篇末多見及以既見君子云胡不喜爲韵:先皇元豐未，未:極厭士淺聞。文:只今舉秀孝，效
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng虞:奉和文潛贈无咎篇末多見及以既見君子云胡不喜爲韵:張侯窘炊玉，沃:僦屋得空壚。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:奉和文潛贈无咎篇末多見及以既見君子云胡不喜爲韵:荆公六藝學，觉:譬如學捧心，侵:初不悟己醜。有:玉石恐俱焚，文:公爲區別不。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng纸:奉和文潛贈无咎篇末多見及以既見君子云胡不喜爲韵:吾友陳師道，皓号:抱獨門掃軌。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵答邢惇夫:文集題下注：居實。爲山不能山，删:過在一簣止。纸:渥洼騏驎兒，支齐:墮地志千里。纸寘:岷江初濫觴，阳:文集作山:入楚乃無底。荠:將升聖人堂，阳:道固有廉陛。荠:斯文向千載，贿队:有志常寡遂。寘:後生文楚楚，语御:照影若孔翠。寘:不應太玄草，皓:睎價咸陽市。纸:雨作枕簞秋，尤:官閒省中睡。寘:夢不到漢東，东:茗椀乃爲祟。寘:聞君肺渴減，豏:頗復佳食寐。寘:讀書得新功，东:來雁寄一字。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng微:和邢惇夫秋懷十首:殘暑已俶裝，阳:好風方來歸。微:未能疏團扇，霰先:且復製秋衣。微:文集、蔣刻本、山谷集作頗:高蟬遽如許，语:長吟送落暉。微:相戒趣女功，东:文集作教促:莎蟲能表微。微
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和邢惇夫秋懷十首:曩時高唐客，陌:暮雨朝行雲。文:我欲睹光儀，支:齋明炷爐薰。文:蔣刻本作香:天高萬物肅，屋:誰爲帝子魂。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和邢惇夫秋懷十首:七均師無聲，庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng歌:和邢惇夫秋懷十首:王度無畦畛，轸真:包荒用馮河。歌:秦收鄭渠成，庚:晉得楚材多。歌:玉燭四時和。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和邢惇夫秋懷十首:相如用全趙，筱:留侯開有漢。翰:名登太山重，冬肿宋:功略天下半。翰:讓頗封韓彭，庚阳:事成羣疑泮。翰:天道當曲全，先:小智驁後患。谏
军旅,军士北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和邢惇夫秋懷十首:慶州名父子，纸:忠勇橫八區。虞:許身如稷契，霁屑:初不學孫吳。虞:荷戈去防秋，尤:面皺鬢欲疏。鱼:雖折千里衝，冬:豈若秉事樞。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和邢惇夫秋懷十首:謝公藴風流，尤:詩作鮑照語。语御:絲蟲縈草紙，纸:世方用賢髦，豪:先成泉下土。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和邢惇夫秋懷十首:今日呂虢州，尤:堂堂古遺直。职:許國輸九死，纸:補天鍊五色。职:頗修諫員缺，屑:人壽無金石。陌:元本、蔣刻本作非:西風壯夫淚，寘:文集、山谷集作士:多爲程顥滴。锡
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng虞:和邢惇夫秋懷十首:吾友陳師道，皓号:抱瑟不吹竽。虞:固窮有膽氣，未:風壑嘯於菟。虞:秋來入詩律，质:陶謝不枝梧。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和邢惇夫秋懷十首:邢子卧北窗，江:吟秋意少悰。冬:讀書用意苦，麌遇:嘔血驚乃翁。东:安得和扁輩，队:爲浣學古胸。冬:肺熱今好否，有麌纸尤:微凉生井桐。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:謝公定和二范秋懷五首邀予同作:文集、山谷集題下注：悰。一作林之奇詩。西風一葉脫，曷:迹亦不可掃。皓:元本、文集、蔣刻本、山谷集、陳刻本作已:巷有白馬生，庚:朝回焚諫草。皓:誰云事君難，寒翰歌:是亦父子間。删:所要功補衮，阮:不言能犯顔。删,按：一作林之奇詩
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng歌:謝公定和二范秋懷五首邀予同作:文集、山谷集題下注：悰。四會有黄令，敬青庚:學古著勳多。歌:白頭對紅葉，叶:奈此摇落何。歌:雖懷斲鼻巧，巧效:有斧且無柯。歌:安得五十絃，先:文集作七:奏此寒士歌。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:謝公定和二范秋懷五首邀予同作:文集、山谷集題下注：悰。采蓮涉江湖，虞:采菊度林藪。有:插鬢不成妍，先:誰憐飛蓬首。有:平生耦耕地，寘:風雨深稂莠。有:謝公遂如此，纸:永袖絕絃手。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:謝公定和二范秋懷五首邀予同作:文集、山谷集題下注：悰。往日孫陽翟，陌锡:才可任遺補。麌:原注：張方回家本有山谷自注云：孫賁字公素。擊强如摧枯，虞:食蘗不知苦。麌遇:屬者缺諫垣，元:時論或未許。语:儻可假一邦，江:使民作鄒魯。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng皓:謝公定和二范秋懷五首邀予同作:文集、山谷集題下注：悰。用智常恨耄，号:用决常恨早。皓:推轂天下士，纸:誠心要傾倒。皓:海宇日清明，庚:廟堂勤洒掃。皓:何爲陳師道，皓号:白髮三徑草。皓
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送謝公定作竟陵主簿:謝公文章如虎豹，效:胸中恢疏無怨恩，元:當官持廉庭不煩。元:文集、蔣刻本、明大全本、山谷集、陳刻本作且:吏民欺公亦可忍，轸:慎勿驚魚使水渾。元:漢濱耆舊今誰存，元:駟馬高蓋徒紛紛。文:安知四海習鑿齒，纸:拄笏看度南山雲。文
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:奉答謝公靜與榮子邕論狄元規孫少述詩長韵:文集題下注：愔、輯。謝公遂如此，纸:宰木已三霜。阳:乃不美羊腔。江:自往見謝公，东:論詩得濠梁。阳:世方尊兩耳，纸:未敢築受降。江:丹穴鳳凰羽，麌遇:風林虎豹章。阳:小謝有家法，洽:聞此不聽冰。蒸:相思北風惡，药遇虞:歸雁落斜行。庚阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:贈送張叔和:原注：塤字叔和，洛中人，張燾龍圖之後。娶山谷季妹。張侯溫如鄒子律，质:不藏秋毫心地直。职:我肱三折得此醫，支:自覺兩踵生光輝。微:團蒲日靜鳥吟時，支:山谷集校：一作風靜:爐薰一炷試觀之。支
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng灰:次韵子瞻武昌西山:漫郎江南酒隠處，语御:古木參天應手栽。灰:石坳爲尊酌花鳥，筱:自許作鼎調鹽梅。灰:平生四海蘇太史，纸:酒澆不下胸崔嵬。灰:萬壑松聲如在耳，纸:意不及此文生哀。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng江:子瞻詩句妙一世乃云效庭堅體蓋退之戲效孟郊樊宗師之比以文滑稽耳恐後生不解故次韵道之:我詩如曹鄶，泰:淺陋不成邦。江:公如大國楚，语御:吞五湖三江。江:赤壁風月笛，锡:玉堂雲霧窗。江:句法提一律，质:堅城受我降。江:枯松倒澗壑，药:波濤所舂撞。江:萬牛挽不前，先:公乃獨力扛。江:諸人方嗤點，俭:渠非晁張雙。江:但懷相識察，黠:陳刻本作袒:牀下拜老龐。江:小兒未可知，支:客或許敦厖。江:誠堪婿阿巽，愿:買紅纏酒缸。江
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng豪:柳閎展如子瞻甥也其才德甚美有意于學故以桃李不言下自成蹊八字作詩贈之:柳君文武甚，寝沁:睨視萬人豪。豪:文集作睥睨，山谷集作睥視:老氣鼓不作，药个遇语:卷旗解弓刀。豪:上爲朝陽桐，东:下爲澗溪毛。豪:囊中有美實，质:期子種蟠桃。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng纸:柳閎展如子瞻甥也其才德甚美有意于學故以桃李不言下自成蹊八字作詩贈之:浮陽愧嘉魚，鱼:道傍多苦李。纸:古來賢達人，真:不爭咸陽市。纸:吾子富春秋，尤:日月東趨水。纸:原校：一本作逝:潛聖有玉音，侵:聞道而已矣。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:柳閎展如子瞻甥也其才德甚美有意于學故以桃李不言下自成蹊八字作詩贈之:霜威能折綿，先:風力欲冰酒。有:勤子來訪道，皓号:枵然我何有。有:寢興與時俱，虞:由我屈伸肘。有:飯羹自知味，未:如此是道不。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng元:柳閎展如子瞻甥也其才德甚美有意于學故以桃李不言下自成蹊八字作詩贈之:任世萬鈞重，冬肿宋:載言以爲軒。元:空文誤來世，霁:聖達欲無言。元:咸池浴日月，月:深宅養靈根。元:胸中浩然氣，未:一家同化元。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:柳閎展如子瞻甥也其才德甚美有意于學故以桃李不言下自成蹊八字作詩贈之:陸沈百世師，支:寄食魯柳下。马祃:我今見諸孫，元:風味窺大雅。马:大雅久不作，药:圖王忽成霸。祃:文集、山谷集、翁校本作勿:偉哉居移氣，未:蘭鮑在所化。祃
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng寘:柳閎展如子瞻甥也其才德甚美有意于學故以桃李不言下自成蹊八字作詩贈之:聖學魯東家，麻:恭惟同出自。寘:乘流去本遠，阮愿:遂有作書肆。寘:日中駕肩來，灰:薄晚常掉臂。寘:徒囂終無贏，庚:歸矣求己事。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:柳閎展如子瞻甥也其才德甚美有意于學故以桃李不言下自成蹊八字作詩贈之:清潤玉泉冰，蒸:高明秋景晴。庚:妙年勤翰墨，职:銀鉤爛縱橫。庚:藍田生美璞，觉:未琢價連城。庚:思爲萬乘器，寘:柱下貴晚成。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng齐:柳閎展如子瞻甥也其才德甚美有意于學故以桃李不言下自成蹊八字作詩贈之:八方去求道，皓号:渺渺困多蹊。齐:歸來坐虛室，质:夕陽在吾西。齐:君今秣高馬，马:夙駕先鳴雞。齐:慎勿取我語，语御:親行乃不迷。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng麻:次韵張仲謀過酺池寺齋:文集、山谷集題下注：詢。十年醉錦幄，觉:酴醾照金沙。麻:敧眠春風底，荠:不去留君家。麻:是時應門兒，支齐:紫蘭茁其芽。麻:只今將弟妹，队:嬉戲牽羊車。麻:文集、山谷集作挽:忽書滿窗紙，纸:整整復斜斜。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:常父惠示丁卯雪十四韵謹同韵賦之:春皇賦上瑞，寘:來寧黄屋憂。尤:此物有嘉德，职寘:占年在麥秋。尤:近臣知天喜，纸:玉色動冕旒。尤:儒館無他事，寘:作詩配崇丘。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和答子瞻和子由常父憶館中故事:二蘇上連璧，陌:頗懷修故事，寘:文會陳果茗。迥:當時羣玉府，麌:人物殊秀整。梗:下直馬闐闐，先霰:杯盤具俄頃。梗:共醉凌波襪，月:誰窺投轄井。梗:天網極恢疏，鱼:道山非簿領。梗:何曾歸閉門，元:燈火生寒冷。梗:生文集、蔣刻本、明大全本、山谷集、陳刻本作坐，寒文集作閑:欲觀太平象，养:復古望公等。迥:賤子託後車，鱼:當煩煮湯餠。梗
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:雙井茶送子瞻:人間風日不到處，语御:文集作月:天上玉堂森寶書。鱼:想見東坡舊居士，纸:揮毫百斛瀉明珠。虞:我家江南摘雲腴，虞:落磑霏霏雪不如。鱼:爲君喚起黄州夢，送东:文集、山谷集作公:獨載扁舟向五湖。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和答子瞻:一月空迴長者車，鱼:報人問疾遣兒書。鱼:翰林貽我東南句，遇宥尤虞:窗間默坐得玄珠。虞:爲君滿意說江湖。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:子瞻以子夏丘明見戲聊復戲答:化工見彈太早計，霁:上清虛皇對久如。鱼:請天還我讀書眼，潸:願載軒轅訖鼎湖。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:省中烹茶懷子瞻用前韵:閤門井不落第二，寘:竟陵谷簾定誤書。鱼:原校：舊本云閤門井似谷簾水，可憐不載竟陵書:思公煮茗共湯鼎，迥:蚯蚓竅生魚眼珠。虞:置身九州之上腴，虞:爭名燄中沃焚如。鱼:但恐次山胸壘塊，队:終便酒舫石魚湖。虞:文集校：一作須:自注：元次山《石魚湖歌》曰：石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。疾風三日作大浪，不能廢人運酒舫。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:以雙井茶送孔常父:文集、山谷集題下注：武仲。校經同省並門居，鱼支:原作同，據文集、山谷集、陳刻本改:無日不聞公讀書。鱼:故持茗椀澆舌本，阮:蔣刻本作將:要聽六經如貫珠。虞:心知韵勝舌知腴，虞:何似寶雲與真如。鱼:湯餠作魔應午寢，寝:慰公渴夢吞江湖。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:常父答詩有煎點徑須煩綠珠之句復次韵戲答:小鬟雖醜巧妝梳，鱼:掃地如鏡能檢書。鱼:欲買娉婷供煮茗，迥:我無一斛明月珠。虞:知公家亦闕掃除，鱼御
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲呈孔毅父:文集、山谷集題下注：平仲。管城子無肉食相，漾阳:校書著作頻詔除，鱼御:猶能上車問何如。鱼:忽憶僧牀同野飯，阮愿霰:文集作房:夢隨秋雁到東湖。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:謝黄從善司業寄惠山泉:原注：從善名降，一名隠。錫谷寒泉撱石俱，虞:并得新詩蠆尾書。鱼:急呼烹鼎供茗事，寘:晴江急雨看跳珠。虞:是功與世滌羶腴，虞:令我屢空常晏如。鱼:安得左轓清潁尾，尾:風爐煮茗卧西湖。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵秦覯過陳無己書院觀鄙句之作:文集、山谷集題下注：師道。陳侯大雅姿，支:四壁不治第。霁:碌碌盆盎中，东送:見此古罍洗。荠:薄飯不能羹，庚:牆陰老春薺。荠:惟有文字性，敬:文集作工:萬古抱根柢。霁荠:我學少師承，蒸:坎井可窺底。荠:何因蒙賞味，未:相享當牲醴。荠:試問求志君，文:文章自有體。荠:玄鑰鎖靈臺，灰:渠當爲君啟。荠:文集、山谷集、蔣刻本作公
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:晁張和答秦覯五言予亦次韵:山林與心違，微:日月使鬢換。翰:儒衣相詬病，敬:文字奉娛玩。翰:自古非一秦，真:相期驂天衢，虞:伯樂嘗一盼。谏:士爲慾心縛，药:寸勇輒尺懦。翰:要當觀此心，侵:日照雲霧散。翰旱:扶疏萬物影，梗:宇宙同璀璨。翰:置規豈惟君，文:亦自警弛慢。谏
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:以團茶洮州綠石硯贈无咎文潛:晁子智囊可以括四海，贿:張子筆端可以回萬牛。尤:自我得二士，纸:意氣傾九州。尤:道山延閣委竹帛，陌:清都太微望冕旒。尤:貝宮胎寒弄明月，月:天網下罩一日收。尤宥:此地要須無不有，有:紫皇訪問富春秋。尤:晁无咎，有:贈君越侯所貢蒼玉璧，陌:可烹玉塵試春色。职:澆君胸中過秦論，元愿真:斟酌古今來活國。职:張文潛，盐艳:贈君洮州綠石含風漪，支:能淬筆鋒利如錐。支:請書元祐開皇極，职:第入思齊訪落詩。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:謝王仲至惠洮州礪石黄玉印材:原注：仲至名欽臣。洮礪發劍虹貫日，质:印章不琢色蒸栗。质:磨礱頑鈍印此心，侵:佳人持贈意堅密。质:佳人鬢彫文字工，东:藏書萬卷胸次同。东送:日臨天閑豢真龍，冬:新詩得意挾雷風。东:我貧無句當二物，物:看公倒海取明月。月
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:次韵文潛同遊王舍人園:原注：王舍人名棫，字才元。移竹淇園下，马祃麌:買花洛水陽。阳:風煙二十年，先:花竹可迷藏。阳:重游樊素病，敬:捧心不能妝。阳:來日猶可追，支:聽我歌楚狂。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:卧陶軒:爲晁无咎作:陶公白頭卧，个:宇宙一北窗。江:但聞窗風雨，麌语遇:平陸漫成江。江:卯金扛九鼎，迥:把菊醉胡牀。阳:城南晁正字，寘:國器無等雙。江:曉嚴夢逄逄。江:萬卷曲肱裏，纸寘:胸中湛秋霜。阳:亦有好事人，真:叩門提酒缸。江:欲眠不遣客，陌:佳處更難忘。阳:文集、蔣刻本、山谷集、翁校本作真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵寄晁以道:原注：以道名說之，濟北人。河漢牛與女，语御:咫尺不得語。语:歡然共秋盤，寒:以茲不忘故。遇:我友在天末，曷:問天許見否。麌:雲雨隔九關，删:日月不我與。语御:念公坐臞禪，先霰:文集、山谷集作君:守心如縛虎。麌:頗思携法喜，纸:舉案饁南畝。麌:不聞犯齋收，尤宥:猶聞畫眉詡。麌:良爲鼻祖來，灰:渠伊爲伴侶。语:我有桂溪刀，豪:聊憑東風去。御语
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次以道韵寄范子夷子默:原注：正平、正思。二范蓋文正公諸孫。鼓缶多秦聲，庚:持論不籧篠，筱:奉身謝誇詡。麌:頗知城南園，元:文會英俊侶。语:何當休沐歸，微:懷茗就煎去。御语
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:僧景宗相訪寄法王航禪師:抱牘稍退鳬鶩行，庚阳漾敬:山中雨熟瓜芋田，先:喚取小僧休乞錢。先:原注：張方回家本山谷自注云：智航道人住嵩山法王寺，數遣小僧景宗到都城，因宗還寄之。
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:次韵子瞻送顧子敦河北都運二首:文集、山谷集題下注：臨。儒者給事中，东送:顧公甚魁偉。尾:經明往行河，歌:商略頗應史。纸:勞人又費乏，洽:國計安能已。纸寘:成功渠有命，敬:得人斯可喜。纸:似聞阻飢餘，鱼:惡少驚邑里。纸寘:啟鑰探珠金，侵:奪懷取姝美。纸:部中十盜發，月:一二書奏紙。纸:西連魏三河，歌:東盡齊四履。纸:此豈小事哉，灰:何但行治水。纸:使民皆農桑，阳:乃是真儒耳。纸:文集、山谷集作見
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:次韵子瞻送顧子敦河北都運二首:文集、山谷集題下注：臨。今代顧虎頭，尤:骨相自雄偉。尾:不令長天官，寒:亦合丞御史。纸:能貧安四壁，锡:無慍可三已。纸寘:昨來立清班，删:國士相顧喜。纸:何因將使節，屑质:風日按千里。纸寘:汲黯不居中，东:似非朝廷美。纸:太任錄萬事，寘:御坐留諫紙。纸:發政恐傷民，真:天步薄冰履。纸:蒼生憂其魚，鱼:南畝多被水。纸:公行圖安集，缉:信目勿信耳。纸
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng尤:慈孝寺餞子敦席上奉同孔經父八韵:文集、山谷集題下注：文仲。日永知槐夏，祃马:雲黄喜麥秋。尤:同朝國士集，缉:賜沐吏功休。尤:祇園冠蓋地，寘:清與耳目謀。尤:晴雲浮茗椀，旱:飛雹落文楸。尤:一客衆主人，真:醉此顧虎頭。尤:虎頭持龍節，屑质:山谷集校：一作漢節:排河使東流。尤:厥田惟上上，漾养:桑麻十數州。尤:計功不汗馬，马:可致萬戶侯。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送李德素歸舒城:原注：李楶字德素，隠舒州龍眠山。僧夏莫問途，虞:原校：他本或作槐夏，非是:麥秋宜煮餠。梗:北寺旬休歸，微:長廊六月冷。梗:簟翻寒江浪，漾:茶破蒼璧影。梗:李侯爲我來，灰:遽以歸期請。梗敬:青衿廢詩書，鱼支:白髮違定省。梗:荒畦當鉏灌，翰:元本、明大全本作芳:蠹簡要籤整。梗:挽衣不可留，尤:决去事幽屏。梗:天恢獵德網，养:日饎養賢鼎。迥:此士落江湖，虞:熟思令人癭。梗:胸中吉祥宅，陌:膜外榮辱境。梗:原校：一本作券外:婆娑萬物表，筱:藏刃避肯綮。径:人生要當學，觉:安宴不徹警。梗:古來惟深地，寘:相待汲脩綆。梗
军旅,车马北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng支:詠李伯時摹韓幹三馬次子由韵簡伯時兼寄李德素:文集、山谷集題下注：公麟、楶。太史瑣窗雲雨垂，支:試開三馬拂蛛絲。支:李侯寫影韓幹墨，职:自有筆如沙畫錐。支:初不自期人誤知。支:戲弄丹青聊卒歲，霁:身如閱世老禪師。支:元本、陳刻本作亦
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng支:次韵子瞻和子由觀韓幹馬因論伯時畫天馬:于闐花驄龍八尺，陌:看雲不受絡頭絲。支:西河驄作蒲萄錦，寝:雙瞳夾鏡耳卓錐。支:李侯一顧歎絕足，沃遇:領略古法生新奇。支:一日真龍入圖畫，卦陌:在坰群雄望風雌。支:曹霸弟子沙苑丞，蒸:喜作肥馬人笑之。支:李侯論幹獨不爾，纸:妙畫骨相遺毛皮。支:翰林評書乃如此，纸:賤肥貴瘦渠未知。支:況我平生賞神駿，震:僧中云是道林師。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng文:次韵答王眘中:文集、山谷集題下注：寅。有身猶縛律，质:無夢到行雲。文:俗裏光塵合，合:胸中涇渭分。文:我搴江南秀，宥:一見空馬羣。文:夸士慕鍾鼎，迥:寒儒守典墳。文:吾欲超萬古，麌:乃如負山蚊。文:能來商略此，纸:趺坐對爐芬。文
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵子瞻題郭熙畫秋山:黄州逐客未賜環，删:江南江北飽看山。删:玉堂卧對郭熙畫，卦陌:發興已在青林間。删:郭熙官畫但荒遠，阮愿:短紙曲折開秋晚。阮:江村烟外雨脚明，庚:歸雁行邊餘疊巘。铣阮:坐思黄柑洞庭霜，阳:恨身不如雁隨陽。阳:熙今頭白有眼力，职:尚能弄筆映窗光。阳:畫取江南好風日，质:慰此將老鏡中髮。月:但熙肯畫寬作程，庚:十日五日一水石。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng屋:次韵子瞻題无咎所得與可竹二首粥字韵戲嘲无咎人字韵詠竹:十字供籠餠，梗:一水試茗粥。屋:忽憶故人來，灰:壁間風動竹。屋:舍前粲戎葵，支:舍後荒苜蓿。屋:此郎如竹瘦，宥:十飯九不肉。屋:山谷集作飫
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:次韵文潛休沐不出二首:風塵車馬逐，屋:得失兩關心。侵:惟有張仲蔚，未物:門前蓬藋深。侵:自公及歸沐，屋:畢願詩書林。侵:牆東作瘦馬，马:文集作走:萬里氣駸駸。侵:自注：文潛喜畫馬。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:次韵文潛休沐不出二首:與世自少味，未:閉關非有心。侵:戎葵一笑粲，翰:蘇公歎妙墨，职:逼人太駸駸。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng寒:奉同子瞻韵寄定國:風雲開古鏡，敬:淮海熨冰紈。寒:王孫醉短舞，麌:羅襪步微瀾。寒:老驥心雖在，贿队:白鷗盟已寒。寒:斯人氣金玉，沃:視世一鼠肝。寒:南歸脫蟲蠱，麌:入對隨孔鸞。寒:忽以口語去，御语:山谷集作忍:鼓船下驚湍。寒:收身薄冰釋，陌:置枕泰山安。寒:后土花藥麗，霁支:海門天水寬。寒:伐木思我友，有:知人良獨難。寒:遙憐鬚鬢綠，沃:猶復耐悲歡。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵錢穆父贈松扇:原注：穆父名勰。銀鉤玉唾明繭紙，纸:可憐遠度幘溝婁，尤有麌虞:適堪今時褦襶子。纸:丈人玉立氣高寒，寒:三韓持節見神山。删:合得安期不死藥，药:文集、山谷集作應得安期不死草:使我蟬蛻塵埃間。删
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:戲和文潛謝穆父松扇:猩毛束筆魚網紙，纸:松柎織扇清相似。纸:動摇懷袖風雨來，灰:想見僧前落松子。纸:蔣刻本作愁:持贈小君聊一笑，啸:不須射雉彀黄間。删
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵王炳之惠玉版紙:文集、山谷集題下注：伯虎。王侯鬚若緣坡竹，屋:哦詩清風起空谷。屋:古田小紙惠我百，陌:文集、山谷集作箋:信知溪翁能解玉。沃:鳴踸千杵動秋山，删:裹糧萬里來輦轂。屋:儒林丈人有蘇公，东:相如子雲再生蜀。沃:往時翰墨頗橫流，尤:此公歸來有邊幅。屋:小楷多傳樂毅論，元愿真:高詞欲奏雲門曲。沃屋:不持去掃蘇公門，元:文集、山谷集作歸:乃令小人今拜辱。沃:去騷甚遠文氣卑，支:畫虎不成書勢俗。沃:董狐南史一筆無，虞:誤掌殺青司記錄。沃:雖然此中有公議，寘:或辱五鼎榮半菽。屋:願公進德使見書，鱼支:不敢求公米千斛。屋:文集、山谷集、翁校本作君
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng蒸:送張天覺得登字:張侯起巴渝，虞:翼若垂天鵬。蒸:歷詆漢諸公，东:霜風拂觚稜。蒸:去國行萬里，纸:淡如雲水僧。蒸:歸來頭亦白，陌:文集、山谷集、翁校本作益:小試不盡能。蒸:湖海尚豪氣，未:有人議陳登。蒸:持節三晉邦，江:文集、蔣刻本、山谷集作上三晉:典刑寄哀矜。蒸:公家有閒日，质:禪窟問香燈。蒸:因來敘行李，纸:斬寄老崖藤。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:博士王揚休碾密雲龍同事十三人飲之戲作:矞雲蒼璧小盤龍，冬:貢包新樣出元豐。东:王郎坦腹飯牀東，东:大官分物來婦翁。东:棘圍深鎖武成宮，东:談天進士雕虛空。东送董:鳴鳩欲雨喚雌雄，东:南嶺北嶺宮徵同。东送:午窗欲眠視濛濛，东:喜君開包碾春風，东:注湯官焙香出籠。东董冬:非君灌頂甘露椀，旱:幾爲談天乾舌本。阮
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:答黄冕仲索煎雙井并簡揚休:原注：冕仲名裳。江夏無雙乃吾宗，冬:同舍頗似王安豐。东:能澆茗椀湔祓我，哿:風袂欲挹浮丘翁。东:吾宗落筆賞幽事，寘:秋月下照澄江空。东:家山鷹爪是小草，皓:敢與好賜雲龍同。东送:蔣刻本、明大全本作龍團:不嫌水厄幸來辱，沃:寒泉湯鼎聽松風，东:夜堂朱墨小燈籠。东董冬:惜無纖纖來捧椀，旱:惟倚新詩可傳本。阮
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:再答冕仲:丘壑詩書雖數窮，东:田園芋栗頗時豐。东:小桃源口雨繁紅，东:春溪蒲稗沒鳬翁。东:投身世網夢歸去，御语:摘山鼓聲雷隠空。东送董:文集作殷:秋堂一笑共燈火，哿:與公草木臭味同。东:蔣刻本、明大全本作君:安用茗澆壘塊胸，冬:他日過飯隨家風，东:買魚貫柳雞著籠。东董冬:更當力貧開酒椀，旱:走謁鄰翁稱子本。阮
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲答陳元輿:平生所聞陳汀州，尤:蝗不入境年屢豐。东:東門拜書始識面，霰:鬢髮幸未成老翁。东:官饔同盤厭腥膩，寘:文集作羶:茶甌破睡秋堂空。东:自言不復娥眉夢，送东:枯淡頗與小人同。东送:蔣刻本作臣:但憂迎笑花枝紅，东:文集、山谷集校：一作新粧:夜窗冷雨打斜風，东:秋衣沉水換薰籠。东董冬:銀屏宛轉復宛轉，铣霰:意根難拔如薤本。阮
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:再答元輿:君不能入身帝城結子公，东:又不能擊强有如諸葛豐。东:法當顦顇百僚底，荠:五十天涯一禿翁。东:問君何自今爲郎，阳:便殿作賦聲摩空。东:文集作奏:偶然樽酒相勞苦，麌遇:牛鐸調與黄鍾同。东送:安得朱轓各憑熊，东:江南樓閣白蘋風，东:勸歸啼鳥曉窗籠。东董冬:男兒邂逅功補衮，阮:鳥倦歸巢葉歸本。阮
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵冕仲考進士試卷:少年迷翰墨，职:無異蟲蠹木。屋:諸生程藝文，文:承詔當品目。屋:牀敷設箱篚，尾:賦納忽數束。沃:變名混甲乙，质:謄寫失句讀。屋:晝窗過白駒，虞:文集作愛:夜几跋紅燭。沃:鉤深思嘉魚，鱼:攻璞願良玉。沃:談天用一律，质:呻訊壓重複。屋:文集作佔畢，山谷集作押韵:絲布澀難縫，宋冬:快意忽破竹。屋:聖言裨曲學，觉:割衮綴邪幅。屋:文集、山谷集作裘:注金無全巧，巧效:文集作功:竊發或中鵠。沃:翟公辟廱老，皓:薪槱茂棫樸。屋:御史威降霜，阳:行私不容粟。沃:吏部提英鑒，陷:片善蒙采錄。沃:博士刈其楚，语御:銓量頗三復。屋:因人享成事，寘:賤子真碌碌。屋
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲答趙伯充勸莫學書及爲席子澤解嘲:原注：叔盎、延賞。平生飲酒不盡味，未:五鼎餽肉如嚼蠟。合:我醉欲眠便遣客，陌:三年窺牆亦面壁。锡:空餘小來翰墨場，阳:松煙兔穎傍明窗。江:偶隨兒戲灑墨汁，缉:衆人許在崔杜行。庚阳漾敬:晚學長沙小三昧，队泰:幻出萬物真成狂。阳:龍蛇起陸雷破柱，麌遇:自喜奇觀繞繩牀。阳:家人駡笑寧有道，皓号:污染黄素敗粉牆。阳:誠不如南鄰席明府，麌:蛛網鎖硯蝸書梁。阳:懷中探丸起九死，纸:才術頗似漢太倉。阳:感君詩句喚夢覺，觉效:邯鄲初未熟黄粱。阳:身如朝露無牢强，阳养漾:翫此白駒過隙光。阳:從此永明書百卷，铣霰:自公退食一爐香。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:謝景叔惠冬笋雍酥水梨三物:玉人憐我長蔬食，职寘:走送厨珍自不嘗。阳:秦牛肥膩酥勝雪，屑:漢苑甘泉梨得霜。阳:元本、文集、山谷集、陳刻本作寒:冰底斲春生笋束，沃:豹文解籜饌寒玉。沃:見他桃李憶故園，元:饞獠應殘遶窗竹。屋:原注：山谷此詩舊本云：惠文綠籜包一束，園丁破凍取寒玉。堅冰封節春未回，不怕南風吹作竹。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:再答景叔:女三爲粲當獻王，阳漾:三珍同盤乃得嘗。阳:甘泉下澆藜莧腸，阳:元本、文集、陳刻本作寒:令我詩句挾風霜。阳:小人食珍敢取足，沃:都城一飯炊白玉。沃:賜錢千萬民猶饑，微:雪後排簷凍銀竹。屋
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:觀伯時畫馬:元本、蔣刻本、陳刻本下有禮部試院作五字:儀鸞供帳饕蝨行，庚阳漾敬:翰林濕薪爆竹聲，庚:風簾官燭淚縱橫。庚:木穿石槃未渠透，宥:坐窗不遨令人瘦，宥:貧馬百藖逢一豆。宥:眼明見此玉花驄，东:徑思著鞭隨詩翁，东:城西野桃尋小紅。东
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:題伯時畫松下淵明:南渡誠草草，皓:長沙慰艱難。寒:文集、山谷集作想:終風霾八表，筱:半夜失前山。删:原注：張淵方回家本有此兩句。按：文集、山谷集此兩句地位置下“松風”一聯。遠公香火社，马:遺民文字禪。先:雖非老翁事，寘:幽尚亦可觀。寒:原校：下句蜀中舊本作幽況亦可觀，今本當是後來所改:松風自度曲，沃屋:我琴不須彈。寒:客來欲開說，屑霁:文集作關:觴至不得言。元
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng灰:出禮部試院王才元惠梅花三種皆妙絕戲答三首:城南名士遣春來，灰:三月乃見臘前梅。灰:定知鎖著江南客，陌:故放綠陰春晚回。灰:文集、山谷集作梢:原注：山谷有此詩跋云：州南王才元舍人家，有百葉黄梅，妙絕。禮部鎖院，不復得見，開院之明日，才元遣送數枝。蓋是歲大雨雪，寒甚，故梅亦晚開耳。又一跋云：元祐初，鎖試禮部，阻春雪，還家已三月。王才元舍人送紅黄多葉梅數種，爲作三詩，付王家素素歌之。
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng蒸:出禮部試院王才元惠梅花三種皆妙絕戲答三首:舍人梅塢無關鎖，哿:携酒俗人來未曾。蒸:舊時愛菊陶彭澤，陌:今作梅花樹下僧。蒸
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng真:出禮部試院王才元惠梅花三種皆妙絕戲答三首:病夫中歲屏杯杓，药:百葉緗梅觸撥人。真:原校：一本作料理。《王立之詩話》曰觸撥字初作故惱，其後改焉:拂殺官黄春有思，支寘灰:殺山谷集校：一作掠，春文集作香:滿城桃李不能春。真
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng支:乞姚花二首:正是風光嬾困時，支:姚黄開晚落應遲。支:欲雕好句乞春色，职:日歷如山不到詩。支
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:乞姚花二首:青春日月鳥飛過，个歌:汗簡文書山疊重。冬:乞取好花天上看，寒翰:宮衣黄带御爐烘。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng麻:效王仲至少監詠姚花用其韵四首:映日低風整復斜，麻:綠玉眉心黄袖遮。麻:大梁城裏雖罕見，霰:心知不是牛家花。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng麻:效王仲至少監詠姚花用其韵四首:九疑山中萼綠華，麻:黄雲承襪到羊家。麻:真筌蟲蝕詩句斷，翰旱:猶託餘情開此花。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng灰:效王仲至少監詠姚花用其韵四首:仙衣襞積駕黄鵠，沃:草木無光一笑開。灰:人間風日不可奈，泰个:故待成陰葉下來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng灰:效王仲至少監詠姚花用其韵四首:湯沐冰肌照春色，职:海牛壓簾風不開。灰:文集、山谷集作押:直言紅塵無路入，缉:蔣刻本作若:猶傍蜂鬚蝶翅來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:戲答陳季常寄黄州山中連理松枝二首:故人折松寄千里，纸寘:想聽萬壑風泉音。侵:誰言五鬣蒼煙面，霰:猶作人間兒女心。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:戲答陳季常寄黄州山中連理松枝二首:老松連枝亦偶然，先:紅紫事退獨參天。先:金沙灘頭鎖子骨，月:不妨隨俗暫嬋娟。先
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:次韵子瞻送李廌:驥子墮地追風日，质:未試千里誰能識。职:習之實錄葬皇祖，麌麻:斯文如女有正色。职:今年持橐佐春官，寒:遂失此人難塞責。陌:雖然一鬨有奇偶，有:博懸于投不在德。职寘:君看巨浸朝百川，先:此豈有意潢潦前。先:願爲霧豹懷文隠，吻问:莫愛風蟬蛻骨仙。先
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng虞:次韵子瞻以紅带寄王宣義:文集、山谷集下有眉山二字:原注：王淮奇字慶源，眉之青神人。參軍但有四立壁，锡:初無臨江千木奴。虞:白頭不是折腰具，遇:桐帽棕鞵稱老夫。虞:萬釘圍腰莫愛渠，鱼:富貴安能潤黄壚。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:聽宋宗儒摘阮歌:翰林尚書宋公子，纸:文采風流今尚爾。纸:自疑耆域是前身，真:囊中探丸起人死。纸:貌如千歲枯松枝，支:落魄酒中無定止。纸:得錢百萬送酒家，麻:一笑不問今餘幾。微尾寘:手揮琵琶送飛鴻，东:促絃聒醉驚客起。纸:寒蟲催織月籠秋，尤:獨雁叫羣天拍水。纸:紫燕黄鸝韵桃李。纸:楚狂行歌驚市人，真:漁父拏舟在葭葦。尾:問君枯木著朱繩，蒸:何能道人意中事。寘:君言此物傳數姓，敬:玄璧庚庚有橫理。纸:閉門三月傳國工，东:身今親見阮仲容。冬:我有江南一丘壑，药:安得與君醉其中，东:曲肱聽君寫松風。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng漾:題子瞻寺壁小山枯木二首:原注：張方回家本云，題子瞻酺池寺予書齋旁畫木石壁兩首。爛腸五斗對獄吏，寘:白髮千丈濯滄浪。阳:却來獻納雲臺表，筱:小山桂枝不相忘。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng支:題子瞻寺壁小山枯木二首:原注：張方回家本云，題子瞻酺池寺予書齋旁畫木石壁兩首。海內文章非畫師，支:能回筆力作枯枝。支:豫章從小有梁棟，送:也似鄭公雙鬢絲。支
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:和子瞻戲書伯時畫好頭赤:李侯畫骨不畫肉，屋:文集作亦:筆下馬生如破竹。屋:秦駒雖入天仗圖，虞:文集作馬，山谷集作伏:猶恐真龍在空谷。屋:精神權奇汗溝赤，陌:有頭赤烏能逐日。质:文集作自有:安得身爲漢都護，遇:三十六城看歷歷。锡
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng有:詠伯時畫馮奉世所獲大宛象龍圖:上黨良家子，纸:挽强如屈肘。有:三十學春秋，尤:文集作讀:豈爲莎車首。有:誰言馮光祿，屋:不如甘延壽。有:雖無千戶封，冬宋:乃得六龍友。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題竹石牧牛:并引:野次小崢嶸，庚:幽篁相倚綠。沃:阿童三尺箠，纸:御此老觳觫。屋:石吾甚愛之，支:勿遣牛礪角。屋:牛礪角尚可，哿:牛鬭殘我竹。屋
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng支:次韵子瞻子由題憩寂圖二首:原無此詩，據陳刻本補。陳刻本注：任氏舊注原無此詩，但存其目爾，今以楊氏補注增入。《年譜》編於元祐三年試院後作。清馮應榴《蘇文忠公詩合注》卷四七《次韵子由題憩寂圖後》詩注有辨。松寒風雨石骨瘦，宥:文集、山谷集作含:法窟寂寥僧定時。支
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng支:次韵子瞻子由題憩寂圖二首:原無此詩，據陳刻本補。陳刻本注：任氏舊注原無此詩，但存其目爾，今以楊氏補注增入。《年譜》編於元祐三年試院後作。清馮應榴《蘇文忠公詩合注》卷四七《次韵子由題憩寂圖後》詩注有辨。龍眠不似虎頭癡，支:筆妙天機可並時。支:蘇仙漱墨作蒼石，陌:應解種花開此詩。支:以上《山谷內集詩注》卷九
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵答曹子方雜言:文集、山谷集題下注：輔。酺池寺，寘:湯餠一齋盂，虞:曲肱懶著書。鱼:騎馬天津看逝水，纸:滿船風月憶江湖。虞:往時盡醉冷卿酒，有:侍兒琵琶春風手。有:竹間一夜鳥聲春，真:明朝醉起雪塞門。元:當年聞說冷卿客，陌:黄鬚鄴下曹將軍。文:挽弓石八不好武，麌:讀書卧看三峰雲。文:誰憐相逢十載後，有宥:釜裏生魚甑生塵。真:冷卿白首大官寺，寘:樽前不復如花人。真:曹將軍，文:江湖之上可相忘，阳:舂鉏對立鴛鴦雙。江:無機與游不亂行，阳:何時解纓濯滄浪。阳:喚取張侯來平章，阳:烹茶煮餠坐僧房。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵子瞻和王子立風雨敗書屋有感:原注：王適字子立，蘇子由之婿。婦翁不可撾，麻:王郎非嬌客。陌:君窮一窗下，马祃麌:風雨更削跡。陌:詩工知學進，震:詞苦見意迫。陌:俗情傲秦贅，霁:婦舍不煖席。陌:南冶從東家，麻:不聞被嘲劇。陌:師儒並世難，寒翰歌:日月過箭疾。质:公今未有田，先:把筆耕六籍。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng寒:戲答俞清老道人寒夜三首:原注：山谷跋此詩云，子瞻屢哦此詩，以爲妙也。索索葉自雨，麌语遇:月寒遙夜闌。寒:馬嘶車鐸鳴，庚:羣動不遑安。寒:有人夢超俗，沃:去髮脫儒冠。寒:平明視清鏡，敬:正爾良獨難。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲答俞清老道人寒夜三首:原注：山谷跋此詩云，子瞻屢哦此詩，以爲妙也。聞道一稊米，荠:出身縛簪纓。庚:懷我伐木友，有:寒衾夢丁丁。青庚:富貴但如此，纸:百年半曲肱。蒸:早晚相隨去，御语:松根有茯苓。青
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng陌:戲答俞清老道人寒夜三首:原注：山谷跋此詩云，子瞻屢哦此詩，以爲妙也。牧羊金華山，删:早通玉帝籍。陌:至今風低草，皓:𧥄𧥄見白石。陌:金華風煙下，马祃麌:亦有君履迹。陌:何爲紅塵裏，纸寘:頷鬚欲雪白。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:祕書省冬夜宿直寄懷李德素:曲肱驚夢寒，寒:皎皎入牖下。马祃:出門問何祥，阳:岑寂省中夜。祃:姮娥携青女，语御:一笑粲萬瓦。马:懷我金玉人，真:原作指，據文集、元本、蔣刻本、山谷集、陳刻本改:幽獨秉大雅。马:古來絕朱絃，先:蓋爲知音者。马:同牀有不察，黠:而況子在野。马:獨立占少微，微:長懷何由寫。马
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵答秦少章乞酒:朝事鞍馬早，皓:吏曹文墨拘。虞:初無尺寸補，麌:但于朋友疏。鱼:山谷集作與友朋:豈如簞瓢子，纸:文集、蔣刻本、山谷集、翁校本作知:卧起一牀書。鱼:斗酒得醉否，有麌纸尤:枵腹如瓠壺。虞:亦可召西舍，马祃:侯嬴非博徒。虞:以上《山谷內集詩注》卷一○
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng寒:頤軒詩六首:金石不隨波，歌:松竹知歲寒。寒:冥此芸芸境，梗:迴向自心觀。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng支:頤軒詩六首:知足是靈龜，支真尤:無厭乃朵頤。支:虛心萬物表，筱:寒暑自四時。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng寘:頤軒詩六首:無外一精明，庚:六合同出自。寘:公能知本源，元:佛亦不相似。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:頤軒詩六首:辱莫辱多欲，沃:樂莫樂無求。尤:人生强學耳，纸:萬古一東流。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:頤軒詩六首:樞機要發遲，支:飲食戒味厚。有:文集、山谷集作減:漁人溺於波，歌:君子溺於口。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng质:頤軒詩六首:涇流不濁渭，未:種桃無李實。质:養心去塵緣，先:光明生虛室。质
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:寺齋睡起二首:小黠大癡螳捕蟬，先:有餘不足夔憐蚿。先:退食歸來北窗夢，送东:一江風月桃李船。先:文集、山谷集作春
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng东:寺齋睡起二首:桃李無言一再風，东:黄鸝惟見綠葱葱。东:人言九事八爲律，质:儻有江船吾欲東。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:記夢:衆真絕妙擁靈君，文:曉然夢之非紛紜。文:窗中遠山是眉黛，队:席上榴花皆舞裙。文:借問琵琶得聞否，有麌纸尤:靈君色莊妓摇手。有:兩客爭棋爛斧柯，歌:一兒壞局君不呵。歌:杏梁歸燕語空多，歌:文集、蔣刻本、山谷集作空語:奈此雲窗霧閣何。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵孫子實題少章寄寂齋:文集、山谷集詩題下注：端。虛名誤壯夫，虞:今古可笑閔。轸:尸裹萬里歸，微:書載五車稛。轸:安知衡門下，马祃麌:身與天地準。轸:秦晁兩美士，纸:內行頗修謹。吻:余欲造之深，侵沁:抽琴去其軫。轸:寄寂喧鬨間，删谏:此道有汲引。轸震:山谷集校：一作鈎深:獄戶聞笞榜，养漾敬庚:市聲雜嘲辴。轸:二生對曲肱，蒸:圭玉發石藴。吻问:大小窮鵬鷃，谏:短長見椿槿。吻:山谷集校：一作付:欲聞寂時聲，庚:黄鍾在龍筍。轸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵孫子實寄少游:原校：一本云用寄寂齋韵:薛宣欲吏雲，文:季氏或招閔。轸:此公胸中秋，尤:萬物欲收稛。轸:賣藥偶知名，庚:草玄非近準。轸:才難不易得，职:志大略細謹。吻:士生要弘毅，未:天地爲蓋軫。轸:驥來鹽車驂，覃:井下短綆引。轸震:難甘呼爾食，职寘:聊寄粲然辴。轸:誰能借前籌，尤:還婦用束縕。吻问:吾聞調羹鼎，迥:異味及枌堇。震问:豈其供王羞，尤:而弃會稽筍。轸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲書秦少游壁:丁令威，微:化作遼東白鶴歸，微:但願主人印纍纍。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:贈秦少儀:汝南許文休，尤:馬磨自衣食。职:但聞郡功曹，豪:滿世名籍籍。陌:渠命有顯晦，队:非人作通塞。职:秦氏多英俊，震:少游眉最白。陌:頗聞鴻雁行，阳:筆皆萬人敵。锡:吾早知有覯，宥:而不知有覿。锡:少儀袖詩來，灰:剖蚌珠的皪。锡:乃能持一鏃，屋:與我箭鋒直。职:自吾得此詩，支:山谷集校：一作此士:三日卧向壁。锡:挽士不能寸，愿:山谷集校：一作挽來:推去輒數尺。陌:才難不其然，先:有亦未易識。职:原作求，據元本、文集、蔣刻本、山谷集、陳刻本改
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:送少章從翰林蘇公餘杭:東南淮海惟揚州，尤:國士無雙秦少游。尤:欲攀天關守九虎，麌:但有筆力迴萬牛。尤:文學縱橫乃如此，纸:故應當家有季子。纸:時來誰能力作難，寒翰歌:鴻雁行飛入道山。删:斑衣兒啼真自樂，药觉效:從師學道也不惡。药遇虞:但使新年勝故年，先:即如常在郎罷前。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:題浄因壁二首:暝倚蒲團挂鉢囊，阳:元本、文集、蔣刻本、山谷集、陳刻本作團蒲:原校：舊作晝夢長:半窗疏箔度微凉。阳:蕉心不展待時雨，麌语遇:葵葉爲誰傾太陽。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題浄因壁二首:門外黄塵不見山，删:此中草木亦常閒。删:履聲如度薄冰過，个歌:催粥華鯨吼夜闌。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng真:出城送客過故人東平侯趙景珍墓:文集、山谷集題下注：令璸。朱顔苦留不肯住，遇:山谷集校：一作欲:白髮正爾欺得人。真:嬋娟去作誰家妾，叶:意氣都成一聚塵。真:今日牛羊上丘壟，肿:當時近前左右嗔。真:花開鳥啼荆棘裏，纸寘:誰與平章作好春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵黄斌老所畫橫竹:酒澆胸次不能平，庚:吐出蒼竹歲崢嶸。庚:卧龍偃蹇雷不驚，庚:公與此君俱忘形。青:晴窗影落石泓處，语御:中安三石使屈蟠，寒:亦恐形全便飛去。御语
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵謝黄斌老送墨竹十二韵:古今作生竹，屋:能者未十輩。队:最許誠懸會。泰:自注：世傳江南李主作竹，自根至梢極小者，二鈎勒成，謂之鐵鉤鎖。自云惟柳公權有此筆法。燕公灑墨成，庚:落落與時背。队:文集、山谷集作筆:譬如刳心松，冬:中有歲寒在。贿队:湖州三百年，先:筆與前哲配。队:規模轉銀鉤，尤:幽賞非俗愛。队:披圖風雨入，缉:咫尺莽蒼外。泰:吾宗學湖州，尤:文集、山谷集作子:師逸功已倍。贿:有來竹四幅，屋职:冬夏生變態。队:預知更入神，真:後出遂無對。队:吾詩被壓倒，皓号:物固不兩大。泰个
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:用前韵謝子舟爲予作風雨竹:子舟詩書客，陌:畫手睨前輩。队:挹袂拍其肩，先:餘力左右逮。队霁:自注：郭璞詩云左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。摩拂造化爐，虞:經營鬼神會。泰:光煤疊亂葉，叶:世與作者背。队:看君回腕筆，质:猶喜漢儀在。贿队:歲寒十三本，阮:與可可追配。队:小山蒼苔面，霰:突兀謝憎愛。队:風斜兼雨重，冬肿宋:意出筆墨外。泰:吾聞絕一源，元:戰勝自十倍。贿:榮枯轉時機，微:生死付交態。队:狙公倒七芧，语:山谷集作賦:勿用嗔喜對。队:此物當更工，东:請以小喻大。泰个
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:再用前韵詠子舟所作竹:森萷一山竹，屋:壯士十三輩。队:自干雲天去，御语:文集作出:草芥肯下逮。队霁:文集作莽:虛心聽造物，物:顛沛風雲會。泰:文集作雨:榮枯偶同時，支:終不相棄背。队:誰云湖州沒，月:文集作言:筆力今尚在。贿:阿筌雖墨妙，啸:好以桃李配。队:文集作竹鶴:國工裁主意，寘:蔣刻本作士裁生:冷淡恐不愛。队:子舟落心畫，卦陌:榮觀不在外。泰:耆年道機熟，屋:增勝當倍倍。贿:文集、蔣刻本、山谷集作更:祖述今百家，麻:小紙弄姿態。队:雖云出湖州，尤:卷置懶開對。队:非公筆如椽，先:孰能爲之大。泰个
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲詠子舟畫兩竹兩鸜鵒:風晴日暖摇雙竹，屋:竹間相語兩鸜鵒。沃:鸜鵒之肉不可餚，肴:人生不材果爲福。屋:子舟之筆利如錐，支:千變萬化皆天機。微:未知筆下鸜鵒語，语御:何似夢中胡蝶飛。微:山谷集作如:以上《山谷內集詩注》卷一二
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵答斌老病起獨游東園二首:萬事同一機，微:多慮乃禪病。敬:排悶有新詩，支:忘蹄出兔徑。径:蓮花生淤泥，齐:可見嗔喜性。敬:小立近幽香，阳:心與晚色靜。梗
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵答斌老病起獨游東園二首:主人心安樂，药觉效:花竹有和氣。未:時從物外賞，养:自益酒中味。未:斸枯蟻改穴，屑:掃籜筍迸地。寘:萬籟寂中生，庚:乃知風雨至。寘
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:又和斌老病起獨游東園二首:西風鏖殘暑，语:如用霍去病。敬:疏溝滿蓮塘，阳:掃葉明竹逕。径:中有寂寞人，真:自知圓覺性。敬:心猿方睡起，纸:一笑六窗靜。梗
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:又和斌老病起獨游東園二首:外物攻伐人，真:鐘鼓作聲氣。未:待渠弓箭盡，轸:我自味無味。未:宴安衽席間，删谏:蛟鰐垂涎地。寘:君子履微霜，阳:即知堅冰至。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:又答斌老病愈遣悶二首:百痾從中來，灰:悟罷本誰病。敬:文集、山谷集作非:西風將小雨，麌语遇:凉入居士徑。径:苦竹遶蓮塘，阳:自悅魚鳥性。敬:紅荷倚翠蓋，泰合:元本、文集、蔣刻本、山谷集、陳刻本作粧:不點禪心靜。梗
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:又答斌老病愈遣悶二首:風生高竹凉，阳:雨送新荷氣。未:魚游悟世網，养:鳥語入禪味。未:一揮四百病，敬:智刃有餘地。寘:病來每厭客，陌:今乃思客至。寘
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng沃:題也足軒:并序（按：文集、山谷集題作筇竹，無序。）:道人手種兩三竹，屋:文集、山谷集作插:使君忽來唾珠玉。沃:不須客賦千首詩，支:若是賞音一夔足。沃:世人愛處但同流，尤:文集、山谷集作同:一絲不掛似太俗。沃:客來若問有何好，皓号:文集、山谷集作問我:道人優曇遠山綠。沃:文集、山谷集作波:原校：此詩以石本校過，改正種、愛、若、曇四字。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄題榮州祖元大師此君軒:王師學琴三十年，先:元本、陳刻本作二:響如清夜落澗泉。先:滿堂洗盡箏琶耳，纸:請師停手恐斷絃。先:神人傳書道人命，敬:死生貴賤如看鏡。敬:晚知直語觸憎嫌，盐:深藏幽寺聽鐘磬。径:有酒如澠客滿門，元:不可一日無此君。文:當時手栽數寸碧，陌:聲挾風雨今連雲。文:此君傾蓋如故舊，宥:骨相奇怪清且秀。宥:程嬰杵臼立孤難，寒翰歌:伯夷叔齊采薇瘦。宥:霜鐘堂上弄秋月，月:微風入絃此君悅。屑:公家周彥筆如椽，先:文集作君:此君語意當能傳。先
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng庚:次韵李任道晚飲鎖江亭:西來雪浪如炰烹，庚:兩涯一葦乃可橫。庚:忽思鍾陵江十里，纸寘:白蘋風起縠紋生。庚:酒杯未覺浮蟻滑，月黠:茶鼎已作蒼蠅鳴。庚:歸時共須落日盡，轸:亦嫌持蓋僕屢更。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:再次韵兼簡履中南玉三首:李侯詩律嚴且清，庚:諸生賡載筆縱橫。庚:句中稍覺道戰勝，径:胸次不使俗塵生。庚:山繞樓臺鐘鼓晚，阮:江觸石磯碪杵鳴。庚:鎖江主人能致酒，有:願渠久住莫終更。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:再次韵兼簡履中南玉三首:江津道人心源清，庚:不繫虛舟盡日橫。庚:道機禪觀轉萬物，物:文采風流被諸生。庚:與世浮沈惟酒可，哿:隨人憂樂以詩鳴。庚:文集、蔣刻本、山谷集作時:江頭一醉豈易得，职:事如浮雲多變更。庚:文集、山谷集校：一作喜
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:再次韵兼簡履中南玉三首:鎖江亭上一樽酒，有:山自白雲江自橫。庚:李侯短褐有長處，语御:不與俗物同條生。庚:經術貂蟬續狗尾，尾:文章瓦釜作雷鳴。庚:古來寒士但守節，屑质:夜夜抱關聽五更。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送石長卿太學秋補:長卿家亦但四壁，锡:文君窺之介如石。陌:胸中已無少年事，寘:骨氣乃有老松格。陌药:漢文新覽天下圖，虞:文集作攬:詔山采玉淵獻珠。虞:再三可陳治安策，陌:第一莫上登封書。鱼
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:借景亭:青神縣中得兩張，阳漾:愛民財力惟恐傷。阳:二公身安民乃樂，药觉效:勸葺城頭五月凉。阳:文集、蔣刻本、山谷集作新葺城頭六:竹鋪不涴吳綾襪，月:東西開軒蔭清樾。月:當官借景不傷民，真:文集、山谷集作未:恰似鑿池取明月。月
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲贈家安國:家侯口吃善著書，鱼支:常願執戈王前驅。虞:朱紱蹉跎晚監郡，问:吟弄風月思天衢。虞:二蘇平生親且舊，宥:少年筆硯老杯酒。有:但使一氣轉洪鈞，真:此老矍鑠還冠軍。文
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng肴:次韵楊明叔見餞十首:平津善牧豕，纸:佽飛能斬蛟。肴:終藉一汲黯，豏咸:淮南解兵交。肴:楊子有直氣，未:未忍死草茅。肴:引之入漢朝，萧:誰爲續弦膠。肴
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:次韵楊明叔見餞十首:楊君清渭水，纸:自流濁涇中。东:今年貧到骨，月:豪氣似元龍。冬:男兒生世間，删谏:筆端吐白虹。东:何事與秋螢，青:爭光蒲葦叢。东
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:次韵楊明叔見餞十首:事隨世滔滔，豪:心欲自得得。职:楊君爲己學，觉:度越流輩百。陌:文集、山谷集作輩流:坐捫故衣蝨，质:垢襪春汗黑。职:睥睨紈袴兒，支齐:可飲三斗墨。职
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:次韵楊明叔見餞十首:清靜草玄學，觉:西京有子雲。文:太尉死宗社，马:大鳥泣其墳。文:寂寞向千載，贿队:風流被仍昆。元:富貴何足道，皓:聖處要策勳。文
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:次韵楊明叔見餞十首:桑輿金石交，肴:既別十日雨。语:子輿裹飯來，灰:一笑相告語。语御:楊子困簞瓢，萧:文集作君:諸公不能舉。语:儻可從我歸，微:沙頭駐鳴艣。麌
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng萧:次韵楊明叔見餞十首:山圍少天日，质:狐鬼能作妖。萧:睒閃載一車，鱼麻:獵人用鳴梟。萧:小智窘流俗，沃:蹇淺不能超。萧:安得萬里沙，麻:晴天看射鵰。萧:文集、山谷集作霜晴
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng药:次韵楊明叔見餞十首:元之如砥柱，麌遇:大年若霜鶚。药:王楊立本朝，萧:與世作郛郭。药:觀公有膽氣，未:自可繼前作。药:文集、山谷集作似:丈夫存遠大，泰个:胸次要落落。药
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:次韵楊明叔見餞十首:虛心觀萬物，物:險易極變態。队:皮毛剝落盡，轸:惟有真實在。贿队:侍中乃珥貂，萧:御史則冠豸。纸:文集作即:照影或可羞，尤:文集、山谷集作顧:短蓑釣寒瀨。泰
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng尤:次韵楊明叔見餞十首:松柏生澗壑，药:坐閱草木秋。尤:金石在波中，东:仰看萬物流。尤:抗髒自抗髒，养:伊優自伊優。尤:但觀百歲後，有宥:文集作世:傳者非公侯。尤
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng先:次韵楊明叔見餞十首:老作同安守，有宥:蹇足信所便。先:胸中無水鏡，敬:敢當吏部銓。先:恨此虛名在，贿队:未脫世糾纏。先:夢作白鷗去，御语:江南水如天。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和王觀復洪駒父謁陳無己長句:陳君今古焉不學，觉:清渭無心映涇濁。觉:漢官舊儀重九鼎，迥:集賢學士見一角。觉屋:王侯文采似於菟，虞:洪甥人間汗血駒。虞:相將問道城南隅，虞:無屋正借船官居。鱼支:山谷集作止借官船:有書萬卷繞四壁，锡:樵蘇不爨談至夕。陌:主人自是文章伯，陌:鄰里頗怪有此客。陌:食貧各仕天一方，阳:文集、山谷集校：一作在:佳人可思不可忘。阳:河從天來砥柱立，缉:愛莫助之涕淋浪。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng文:以古銅壺送王觀復:隨俗易汩沒，月:從公常糾紛。文:我觀王隆化，祃:入蕕不改薰。文:未見蛇起陸，屋:已看豹成文。文:愛君古人風，东:古壺投贈君。文:酌酒時在傍，阳:可用弭楚氛。文:問君何以報，号:直諒與多聞。文
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:鄒松滋寄苦竹泉橙麴蓮子湯三首:原注：鄒永年，字天錫，其名姓見於山谷《江陵承天院浮圖記》。松滋縣西竹林寺，寘:苦竹林中甘井泉。先:巴人漫說蝦蟆培，灰有:試裹春芽來就煎。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:鄒松滋寄苦竹泉橙麴蓮子湯三首:原注：鄒永年，字天錫，其名姓見於山谷《江陵承天院浮圖記》。天將金闕真黄色，职:借與洞庭霜後橙。庚:松滋解作逡巡麴，屋:壓倒江南好事僧。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:鄒松滋寄苦竹泉橙麴蓮子湯三首:原注：鄒永年，字天錫，其名姓見於山谷《江陵承天院浮圖記》。新收千百秋蓮菂，锡:剝盡紅衣搗玉霜。阳:不假參同成氣味，未:跳珠椀裏綠荷香。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵答黄與迪:和氏有尺璧，陌:楚國無人知。支:青山抱國器，寘:歲月忽如遺。支:但使玉非石，陌:果有遭逢時。支:吾宗固神秀，宥:天乃晚成之。支:蘭芳深九畹，阮愿:露味挹三危。支:流俗不顧省，梗:古人可前追。支:胸中凌雲賦，遇:自貴知音希。微:淵源學未淺，铣:孝友家正肥。微:與世殊軌轍，屑:三黜理亦宜。支:吳溪浣紗女，语御:不用朱粉施。支:豈伊風塵子，纸:市門自夸毗。支:我作僰道囚，尤:三年始放歸。微:邂逅終日語，语御:貽我五字詩。支:句如秋雨晴，庚:遠峰抹脩眉。支:老馬甘伏櫪，锡:坐看天驥馳。支:灑掃清樾下，马祃麌:當爲果茗期。支:光陰去易失，质:日月轉兩儀。支:仲氏有東園，元:花竹深可依。微:寸步不往來，灰:千里常夢思。支灰:幾時開後戶，麌:扶策方自茲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次前韵謝與迪惠所作竹五幅:吾宗墨脩竹，屋:心手不自知。支:天公造化爐，虞:攬取如拾遺。支:風雪煙霧雨，麌语遇:榮悴各一時。支:此物抱晚節，屑质:君又潤色之。支:抽萌或發石，陌:懸箠有阽危。支:林梢一片雨，麌语遇:造次以筆追。支:猛吹萬籟作，药个遇语:微凉大音希。微:霜兔束毫健，愿:松煙泛硯肥。微:盤桓未落筆，质:落筆必中宜。支:今代捧心學，觉:取笑如東施。支:或可遺巾幗，陌:選耎如辛毗。支:生枝不應節，屑质:亂葉無所歸。微:非君一起予，鱼:衰病豈能詩。支:文集、蔣刻本、陳刻本作疾:憶君初解鞍，寒:新月挂彎眉。支:夜來上金鏡，敬:坐歎光景馳。支:我有好東絹，霰:山谷集作素:晴明要會期。支:猗猗淇園姿，支:此君有威儀。支:願作數百竿，寒:水石相因依。微:他年風動璧，陌:洗我別後思。支:開圖慰滿眼，潸:何時遂臻茲。支:以上《山谷內集詩注》卷一四
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng鱼:戲簡朱公武劉邦直田子平五首:不趨吏部曹中版，潸:原作超，據文集、山谷集改:且鱠高沙湖裏魚。鱼:雖無季子六國印，震:要讀田郎萬卷書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng肴:戲簡朱公武劉邦直田子平五首:歡伯可解藜藿嘲，肴:孔方定非金石交。肴:君看劉郎最多智，寘:昨者火事幾焚巢。肴
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng元:戲簡朱公武劉邦直田子平五首:劉郎好詩又能文，文:方我奔竄義甚敦。元:爲親未葬走人門，元:閉門却掃不足論。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:戲簡朱公武劉邦直田子平五首:朱家塤篪好兄弟，霁荠:陋巷六經葵莧秋。尤:我卜荆州三畝宅，陌:讀田家書從之游。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:戲簡朱公武劉邦直田子平五首:朱公趨朝瘦至骨，月:歸來豪健踞胡牀。阳:日看省曹閽者面，霰:何如田家侍兒妝。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng麻:次韵益修四弟:霜晚菊未花，麻:節物亦可嘉。麻:欣欣登高侶，语:畏雨占暮霞。麻:自注：諺云朝霞不出門，暮霞行千里。楚人醖菉豆，宥:輕碧自相誇。麻:老夫不舉酒，有:嚥嗽鳴兩車。麻:良辰與美景，梗:客至但成嗟。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng麻:以峽州酒遺益修復繼前韵:令節不把酒，有:新詩徒拜嘉。麻:頗憶宋玉賦，遇:登高氣成霞。麻:渚宮但衰柳，有:朝雲爲誰誇。麻:吾宗懷古恨，愿:原作憶，據元本、文集、蔣刻本、山谷集、陳刻本改:流涎過麴車。麻:一壺澆往事，寘:聊送解愁嗟。麻:原校：一作耐
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:王充道送水仙花五十枝欣然會心爲之作詠:凌波仙子生塵襪，月:水上輕盈步微月。月:翁校：《精華錄》作盈盈:是誰招此斷腸魂，元:種作寒花寄愁絕。屑:含香體素欲傾城，庚:山礬是弟梅是兄。庚:坐對真成被花惱，皓:出門一笑大江橫。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng药:次韵向和卿行松滋縣與鄒天錫夜語南極亭二首:雪泥滑滑到山郭，药:提壺勸沽亦不惡。药:林中解道不如歸，微:家人應念思歸樂。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng寒:次韵向和卿行松滋縣與鄒天錫夜語南極亭二首:衝風衝雨走七縣，霰先:唯有白鷗盟未寒。寒:坐中更得江南客，陌:元本、明大全本作有:開盡南窗借月看。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng支:戲答荆州王充道烹茶四首:原注：舊本云居士酒徒，不喜茗飲，故多戲句。三徑雖鋤客自稀，微:醉鄉安穩更何之。支:老翁更把春風椀，旱:文集、明大全本、山谷集作勸:靈府清寒要作詩。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng真:戲答荆州王充道烹茶四首:原注：舊本云居士酒徒，不喜茗飲，故多戲句。茗椀難加酒椀醇，真:暫時扶起藉糟人。真:何須忍垢不濯足，沃遇:苦學梁州陰子春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:戲答荆州王充道烹茶四首:原注：舊本云居士酒徒，不喜茗飲，故多戲句。香從靈堅壟上發，月:味自白石源中生。庚:爲公喚覺荆州夢，送东:蔣刻本作醒:可待南柯一夢成。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:戲答荆州王充道烹茶四首:原注：舊本云居士酒徒，不喜茗飲，故多戲句。龍焙東風魚眼湯，阳:箇中即是白雲鄉。阳:更煎雙井蒼鷹爪，巧:始耐落花春日長。阳
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:題蓮華寺:狂卒猝起金坑西，齐:脅從數百馬百蹄。齐:所過州縣不敢誰，支:肩輿擄載三十妻。齐霁:伍生有膽無智略，药:文集、山谷集作仵:謂河可馮虎可搏。药:身膏白刃浮屠前，先:此鄉父老至今憐。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:衝雨向萬載道中得逍遙觀託宿遂戲題:文集、山谷集作遂託宿:逍遙近道邊，先:憩息慰憊懣。旱:晴暉時晦明，庚:謔語諧讜論。愿:草萊荒蒙蘢，东冬:室屋壅塵坌。愿:僕僮偪側泌，寘质:文集、山谷集、陳刻本作侍偪仄:涇渭清濁混。阮
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:送密老住五峰:我穿高安過萍鄉，阳:七十二渡遶羊腸。阳:原校：一本此下有二句云去時擷茗春風香，歸來秧稻春（文集、山谷集作夏）日長:水邊林下逢衲子，纸:南北東西古道場。阳:五峰秀出雲雨上，漾养:中有寶坊如側掌。养:去與青山作主人，真:不負法昌老禪將。阳漾:栽松種竹是家風，东:莫嫌斗絕無來往。养:但得螺螄吞大象，养:從來美酒無深巷。绛
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:拜劉凝之畫像:弃官清潁尾，尾:買田落星灣。删:身在菰蒲中，东送:名滿天地間。删:誰能四十年，先:保此清靜退。队:文集、蔣刻本、山谷集作浄:往來澗谷中，东:神光射牛背。队
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng屋:次蘇子瞻和李太白潯陽紫極宮感秋詩韵追懷太白子瞻:不見兩謫仙，先:長懷倚脩竹。屋:行遶紫極宮，东:明珠得盈掬。屋:平生人欲殺，黠卦:耿介受命獨。屋:往者如可作，药个遇语:抱被求同宿。屋:砥柱閱頹波，歌:不疑更何卜。屋:但觀草木秋，尤:葉落根自復。屋:我病二十年，先:大斗久不覆。屋:因之酌蘇李，纸:蟹肥社醅熟。屋:原注：別本注云予以病不能食，暫開酒肉，故云。
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:跋子瞻和陶詩:子瞻謫嶺南，覃侵:時宰欲殺之。支:飽喫惠州飯，阮愿霰:細和淵明詩。支:彭澤千載人，真:東坡百世士。纸:出處雖不同，东送:風味乃相似。纸寘
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:題李亮功戴嵩牛圖:韓生畫肥馬，马:立仗有輝光。阳:戴老作瘦牛，尤:平生千頃荒。阳:元本、陳刻本作田:觳觫告主人，真:實已盡筋力。职:乞我一牧童，东:林間聽橫笛。锡
北宋:黄庭堅:年秋:CN:古風:GuFeng:次韵徐仲車喜董元達訪之作南郭篇四韵:董侯從軍來，灰:意望名不朽。有:款門拜徐公，东:在德不在酒。有:徐公雖避俗，沃:對客輒粲然。先:耳不聞世事，寘:時誦陶令篇。先
北宋:黄庭堅:年秋:CN:古風:GuFeng元:次韵仲車爲元達置酒四韵:射陽三萬家，麻:莫貴徐公門。元:誰能拜牀前，先:況乃共酒尊。元:惟此酒中趣，遇沃有虞:文集、蔣刻本、山谷集作醉:難爲醒者論。元:盜卧月皎皎，筱:雞鳴雨昏昏。元
北宋:黄庭堅:年秋:CN:古風:GuFeng:次韵仲車因婁行父見寄之什:前朝老諸生，庚:大半正邱首。有宥:投荒萬里歸，微:煩公問健否。有麌纸尤:往時望江宰，贿:今爲夏津吏。寘:他日可教之，支:玉音尚無棄。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:武昌松風閣:依山築閣見平川，先:夜闌箕斗插屋椽。先:我來名之意適然。先:老松魁梧數百年，先:斧斤所赦今參天。先:風鳴媧皇五十絃，先:洗耳不須菩薩泉。先:嘉二三子甚好賢，先:力貧買酒醉此筵。先:夜雨鳴廊到曉懸，先:相看不歸卧僧氈。先:泉枯石燥復潺湲，删先元:山川光輝爲我妍。先:野僧早饑不能饘，先:曉見寒谿有炊煙。先:東坡道人已沈泉，先:張侯何時到眼前。先:釣臺驚濤可晝眠，先:怡亭看篆蛟龍纏。先:安得此身脫拘攣，先:舟載諸友長周旋。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵文潛:武昌赤壁弔周郎，阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵吳可權題餘干縣白雲亭:曩誰築孤亭，青:翁校作時:勝日有感遇。遇:永懷劉隨州，尤:因榜白雲句。遇:遺老不能談，覃:歲月忽成屢。遇:文集作新陳:綠陰斤斧盡，轸:華屋風雨仆。遇:吳侯七閩英，庚:宰縣有真趣。遇:絃歌解民慍，问:根節去吏蠹。遇:材收佛宮餘，鱼:工有子來助。御:厦成燕雀賀，个:水滿鳬雁翥。御:四海名士來，灰:一笑佳客聚。遇麌:雲興碧山留，尤宥:文集作與:雲散清江去。御语:文集、山谷集作隨:斯須成蒼狗，有:皆道不如故。遇:至人觀萬物，物:誰有安立處。语御:寄語吳令君，文:但遣糟牀注。遇
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:病來十日不舉酒二首:病來十日不舉酒，有:回施青春與後生。庚:滿袖東風愜人意，寘:見君詩與字俱清。庚:元本、蔣刻本作新
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:病來十日不舉酒二首:病來十日不舉酒，有:獨卧南牀春草生。庚:承君折送袁家紫，纸:令我興發郎官清。庚:文集、山谷集作發與
黄鵠山志卷十一,黄鹤楼志·艺文·诗歌·宋代,黄鹤楼集补北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:庭堅以去歲九月至鄂登南樓歎其制作之美成長句久欲寄遠因循至今書呈公悅:文集、山谷集題下注：懌。江東湖北行畫圖，虞:鄂州南樓天下無。虞:高明廣深勢抱合，合:表裏江山來畫閣。药:雪筵披襟夏簟寒，寒:胸吞雲夢何足言。元:庾公風流冷似鐵，屑:誰其繼之方公悅。屑
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:顔徒貧樂齋二首:山谷集作樂貧:原注：顔徒姓黄，名友顔。衡門低首過，个歌:環堵容膝坐。个:四旁無給侍，寘:百衲自纏裹。哿:論事直如絃，先:觀書曲肱卧。个:饑來或乞食，职寘:有道無不可。哿
黄鵠山志卷十二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng缉:鄂州節推陳榮緒惠示沿檄崇陽道中六詩老懶不能追韵輒自取韵奉和,頭陀寺:頭陀全盛時，支:宮殿梯空級。缉:城中望金碧，陌:雲外僧𧥄𧥄。人亡經禪盡，轸:屋破龍象泣。缉:惟有簡栖碑，支:文字巋然立。缉:文集、山谷集作章
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:鄂州節推陳榮緒惠示沿檄崇陽道中六詩老懶不能追韵輒自取韵奉和,道中聞松聲:蟠空作風雨，麌语遇:發地鳴鼓吹。寘:日晴四無人，真:聲在高林際。霁:伊優兒女語，语御:蹇淺市井議。寘:我欲抱七絃，先:寫此以卒歲。霁
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:鄂州節推陳榮緒惠示沿檄崇陽道中六詩老懶不能追韵輒自取韵奉和,中秋山行懷子興節判:山谷集作推:俗物常偪塞，职队:令人眼生白。陌:文集、山谷集校：一作角:永懷洛陽人，真:談詩論畫壁。锡:青山吐秋月，月:阻作南樓客。陌:但歌靡盬詩，支:賞此無瑕璧。陌
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng遇:鄂州節推陳榮緒惠示沿檄崇陽道中六詩老懶不能追韵輒自取韵奉和,再登蓮落嶺懷君澤知錄:文集作荷:邑下羹不和，歌个:幕中往調護。遇:紛爭非士則，职:各使捐細故。遇:頗憶郗參軍，文:能令公喜怒。遇:應知鞅掌車，鱼麻:歷盡崔嵬路。遇
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng侵:鄂州節推陳榮緒惠示沿檄崇陽道中六詩老懶不能追韵輒自取韵奉和,晚發咸寧行松徑至蘆子:咸寧走蘆子，纸:終日喬木陰。侵:太丘心灑落，药:山谷集作歷:古松韵清深。侵:聊持不俗耳，纸:靜聽無絃琴。侵:非今胡部律，质:而獨可人心。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:以酒渴愛江清作五小詩寄廖明略學士兼簡初和父主簿:文集題下注：正一、虞世。將發沔鄂間，删谏:盡醉竹林酒。有:二三石友輩，队:未肯棄老朽。有:借問坐客誰，支:盧溪紫髯叟。有:此翁今惜醉，寘:舊不論升斗。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:以酒渴愛江清作五小詩寄廖明略學士兼簡初和父主簿:文集題下注：正一、虞世。平生思故人，真:江漢不解渴。曷:誰言放逐地，寘:燒燭飲至跋。曷:憂予先狗馬，马:勸以愛膚髮。月:有罪當竄流，尤:但懼不得活。曷
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:以酒渴愛江清作五小詩寄廖明略學士兼簡初和父主簿:文集題下注：正一、虞世。廖侯勸我酒，有:此亦雅所愛。队:中年剛制之，支:常懼作災怪。卦:連臺盤拗倒，皓号:故人不相貸。队:誰能知許事，寘:痛飲且一快。卦
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng江:以酒渴愛江清作五小詩寄廖明略學士兼簡初和父主簿:文集題下注：正一、虞世。竹林文章伯，陌:國士無與雙。江:比來少制作，药个遇语:非以弱故降。江:景陽機中錦，寝:猶衣被丘江。江:時時能度曲，沃屋:秀句入新腔。江
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:以酒渴愛江清作五小詩寄廖明略學士兼簡初和父主簿:文集題下注：正一、虞世。斯人絕少可，哿:白眼視公卿。庚:每與俗物逢，冬东阳:三沐取潔清。庚:我亦漫浪者，马:君何許同盟。庚:試問盧溪叟，有:猶得多可名。庚
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:過洞庭青草湖:乙丑越洞庭，青径:丙寅渡青草。皓:似爲神所憐，先:雪上日杲杲。皓:我雖貧至骨，月:猶勝杜陵老。皓:憶昔上岳陽，阳:一飯從人討。皓:行矣勿遲留，尤宥:蕉林追獦獠。啸
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng有:晚泊長沙示秦處度范元實用寄明略和父韵五首:湛:溫:昔在秦少游，尤:許我同門友。有:掘獄無張雷，灰:劍氣在牛斗。有:今來見令子，纸:文似前哲有。有:何用相澆潑，曷:清江綠如酒。有
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:晚泊長沙示秦處度范元實用寄明略和父韵五首:湛:溫:范公太史僚，萧筱:山立乃先達。曷:發揮百代史，纸:管以六經轄。黠:投身轉嶺海，贿:就木乃京洛。药:仲子見長沙，麻:且用慰饑渴。曷
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng队:晚泊長沙示秦處度范元實用寄明略和父韵五首:湛:溫:秦郎水江漢，翰:范郎器鼎鼐。队:逝者不可尋，侵:猶喜二子在。队:相逢唾珠玉，沃:貧病問薪菜。队:豫愁帆風船，先:目極別所愛。队
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng江:晚泊長沙示秦處度范元實用寄明略和父韵五首:湛:溫:往時高交友，有:宰木已樅樅。江:今我二三子，纸:事業在燈窗。江:秦范波瀾闊，曷:笑陸海潘江。江:願茲秉經術，质:出仕榮家邦。江
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:晚泊長沙示秦處度范元實用寄明略和父韵五首:湛:溫:少游五十策，陌:其言明且清。庚:筆墨深關鍵，阮铣:開闔見日星。青:陳友評斯文，文:如鐘磬鼓笙。庚:誰能續鳳鳴，庚:洗耳聽兩甥。庚:自注：秦、范相謂爲甥。
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:次韵元實病目:道人嘗恨未灰心，侵:儒士苦愛讀書眼。潸:要須玄覽照鏡空，东送董:莫作白魚鑽蠹簡。潸:閱人朦朧似有味，未:看字昏澀尤宜懶。旱:范侯年少百夫雄，东:言行一一無可柬。潸:看君眸子當瞭然，先:乃稱胸次常坦坦。旱:如何有物食明月，月:淚睫隕珠衣袖滿。旱:金篦刮膜會有時，支:湯熨取快術誠短。旱:君不見岳頭懶瓚一生禪，先霰:鼻涕垂頤渠不管。旱
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng语:離福嚴:山下三日晴，庚:山上三日雨。语:不見祝融峰，冬:還泝瀟湘去。语
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng皓:花光仲仁出秦蘇詩卷思二國士不可復見開卷絕歎因花光爲我作梅數枝及畫煙外遠山追少游韵記卷末:夢蝶真人貌黄槁，皓:籬落逢花須醉倒。皓:雅聞花光能畫梅，灰:更乞一枝洗煩惱。皓:扶持愛梅說道理，纸:自許牛頭參已早。皓:長眠橘洲風雨寒，寒:今日梅開向誰好。皓:何況東坡成古丘，尤:不復龍蛇看揮掃。皓:我向湖南更嶺南，覃侵:繫船來近花光老。皓:歎息斯人不可見，霰:喜我未學霜前草。皓:寫盡南枝與北枝，支:蔣刻本作畫:更作千峰倚晴昊。皓
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:書磨崖碑後:春風吹船著浯溪，齐:自注：音斫。扶藜上讀中興碑。支:平生半世看墨本，阮:高將軍去事尤危。支:臣結舂陵二三策，陌:臣甫杜鵑再拜詩。支:安知忠臣痛至骨，月:世上但賞瓊琚詞。支:原校：舊作豈知忠臣心憤切，後世但賞瓊琚詞:同來野僧六七輩，队:原校：舊作殘僧:亦有文士相追隨。支:斷崖蒼蘚對立久，有:涷雨爲洗前朝悲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:浯溪圖:成子寫浯溪，齐:下筆便造極。职:空濛得真趣，遇:膚寸已千尺。陌:只今中宮寺，寘:在昔漫郎宅。陌:更作老夫船，先:檣竿插蒼石。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:太平寺慈氏閣:晚與曾公衮同登:青玻瓈盆插千岑，侵:湘江水清無古今。侵:何處拭目窮表裏，纸寘:太平飛閣暫登臨。侵:朝陽不聞皂蓋下，马祃麌:愚溪但見古木陰。侵:誰與洗滌懷古恨，愿:坐有佳客非孤斟。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng遇:明遠庵:遠公引得陶潛住，遇:美酒沽來飲無數。遇:我醉欲眠卿且去，御语:只有空瓶同此趣。遇:誰知明遠似遠公，东:亦欲我行庵上路。遇:多方挈取甕頭春，真:大白梨花十分注。遇:與君深入逍遙遊，尤:了無一物當情素。遇:道卿道卿歸去來，灰:明遠主人今進步。遇:自注：道卿，浯溪僧。
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng先:玉芝園:春生瀟湘水，纸:風鳴澗谷泉。先:過雨花漠漠，药:弄晴絮翩翩。先:名園上朱閣，药:觀後復觀前。先:借問昔居人，真:岑絕無炊煙。先:人生須富貴，未:河水清且漣。先:百年共如此，纸:安用涕潺湲。先:蔣侯真好事，寘:杖屨喜接連。先:車載溪中骨，月:推排若差肩。先:文集、山谷集作堆:厭看孔壬面，霰:醜石反成妍。先:感君勸我醉，寘:吾亦無間然。先:亂我朱碧眼，潸:空花墜便翾。先:行動須人扶，虞:那能金石堅。先:愛君雷氏琴，侵:湯湯發朱絃。先:但恨賞音人，真:大半隨逝川。先:平生有詩罪，贿:如痼不可痊。先:今當痛自改，贿:三釁復三湔。先
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:遊愚溪:意行到愚溪，齐:竹輿鳴擔肩。先:冉溪昔居人，真:埋沒不知年。先:偶託文字工，东:遂以愚溪傳。先:柳侯不可見，霰:古木蔭濺濺。先:羅氏家瀟東，东:瀟西讀書園。元:笋茁不避道，皓号:檀欒摇春煙。先:下入朝陽巖，咸:次山有銘鎸。先:蘚石破篆文，文:不辨瞿李袁。元:嵌竇響笙磬，径:洞中出寒泉。先:同遊三五客，陌:文集、山谷集作四:拂石弄潺湲。删先元:俄頃生白雲，文:似欲駕我仙。先:吾將從此逝，霁:挽牽遂回船。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:代書寄翠巖新禪師:山谷青石牛，尤:自負萬鈞重。肿宋:八風吹得行，庚阳:處處是日用。宋:又將十六口，有:去作宜州夢。送:苦憶新老人，真:是我法梁棟。送:信手斫方圓，先:規矩一一中。送:遙思靈源叟，有尤:分坐法席共。宋:聊持楚狂句，遇宥尤虞:往作天女供。宋:嶺上早梅春，真:參軍慙獨弄。送
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲答歐陽誠發奉議謝余送茶歌:歐陽子，纸:出陽山。删:山奇水怪有異氣，未:生此突兀熊豹顔。删:飲如江入洞庭野，马:詩成十手不供寫。马:老來抱璞向涪翁，东:東坡原是知音者。马:蒼龍璧，陌:官焙香。阳:涪翁投贈非世味，未:自許詩情合得嘗。阳:却思翰林來餽光祿酒，有:兩家水鑑共寒光。阳:予乃安敢比東坡，歌:有如玉盤金叵羅。歌:直相千萬不啻過，歌:山谷集作奚:愛公好詩又能多。歌:老夫何有更橫戈，歌:奈此于思百戰何。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng肴:以椰子茶瓶寄德孺二首:碩果霣林梢，肴:可以代懸匏。肴:携持二十年，先:煮茗當酒肴。肴:我今禦魑魅，寘:學打衲僧包。肴:聊持堅重器，寘:遺我金石交。肴
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:以椰子茶瓶寄德孺二首:炎丘椰木實，质:入用隨茗椀。旱:譬如楛矢砮，虞麌:但貴從來遠。阮愿:往時萬里物，物:今在籬落間。删谏:知公一拂拭，职:想我瘴霧顔。删
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng灰:寄黄龍清老三首:風前橄欖星宿落，药:日下桄榔羽扇開。灰:昭默堂中有相憶，职:清秋忽遣化人來。灰,按：《豫章先生遺文》卷二。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng支:寄黄龍清老三首:騎馿覓馿但可笑，啸:非馬喻馬亦成癡。支:一天月色爲誰好，皓:二老風流只自知。支
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:和范信中寓居崇寧遇雨二首:文集、山谷集題下注：寥。范侯來尋八桂路，遇:走避俗人如脫兔。遇:衣囊夜雨寄禪家，麻:行潦升階漂兩屨。遇:遣悶悶不離眼前，先:避愁愁已知人處。语御:慶公憂民苗未立，缉:旻公憂木水推去。御语:兩禪有意開壽域，职:歲晚築室當百堵。麌:他時無屋可藏身，真:且作五里公超霧。遇
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:和范信中寓居崇寧遇雨二首:文集、山谷集題下注：寥。當年游俠成都路，遇:黄犬蒼鷹伐狐兔。遇:二十始肯爲儒生，庚:行尋丈人奉巾屨。遇:千江渺然萬山阻，语:抱衣一囊遍處處。语御:或持劍掛宰上回，灰队贿:亦有酒罷壺中去。御语:昨來禪榻寄曲肱，蒸:山谷集作夜:上雨傍風破環堵。麌:何時鯤化北溟波，歌:好在豹隠南山霧。遇
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:乞鍾乳于曾公衮:文集題下注：紆。寄語曾公子，纸:金丹幾時熟。屋:願持鍾乳粉，吻:實此罄懸腹。屋:遙憐蟹眼湯，阳:已化鵝管玉。沃:刀圭勿妄傳，先霰:此物非碌碌。屋:以上《山谷內集詩注》卷二○
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:溪上吟:短生無長期，支:聊暇日婆娑。歌:陳刻本、翁校本作假:出門望高丘，尤:拱木漫春蘿。歌:試爲省鬼錄，沃:不飲死者多。歌:安能如南山，删:千歲保不磨。歌:在世崇名節，屑质:飄如赴燭蛾。歌:及汝知悔時，支:萬事蓬一窠。歌:青青陵陂麥，陌:妍暖亦已花。麻:山谷集作媕娿:長煙淡平川，先:輕風不爲波。歌:無人按律呂，语:好鳥自和歌。歌:杖藜山中歸，微:翁校：一本作田:牛羊在坡陀。歌:本自無廊廟，啸:正爾樂澗阿。歌哿屋:念昔揚子雲，文:刻意師孟軻。歌哿个:狂夫移九鼎，迥:深巷考四科。歌:亦有好事人，真:時能載酒過。歌:無疑舉爾酒，有:定知我爲何。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:清江引:原注：時年十七。江鷗摇蕩荻花秋，尤:八十漁翁百不憂。尤:清曉采蓮來盪槳，养:夕陽收網更橫舟。尤:羣兒學漁亦不惡，药:老妻白頭從此樂。药觉效:翁校：一本作同:全家醉著篷底眠，先:舟在寒沙夜潮落。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵叔父聖謨詠鶯遷谷:鴉舅頗强聒，曷:僕姑常勃谿。齐:黄鳥懷好音，侵:秋菊染春衣。微:嚶嚶求朋友，有:憂患同一枝。支:提壺要酤我，哿:杜宇賦式微。微:黄鳥在幽谷，屋:韜光養羽儀。支:晴風曜桃李，纸:陳刻本作清:言語自知時。支:先生丘中隠，吻问:喬木見雄雌。支:引子遷綠陰，侵:相戒防禍機。微:李杜死刀鋸，御:陳張怨棄遺。支:不如聽黄鳥，筱:永晝客爭棋。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:巖下放言五首,釣臺:林居野處，语御:而貫萬事。寘:花落鳥啼，齐:而成四時。支:物有才德，职寘:水爲官師。支:空明湛羣木之影，梗:搏擊下諸峰之巇。支:游魚靜而知機，微:君子樂而忘歸。微
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng筱:巖下放言五首,池亭:水嬉者游魚，鱼:林樂者啼鳥。筱:志士仁人觀其大，泰个:薪翁笱婦利其小。筱:有美一人，真:獨燕居萬物之表。筱
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:巖下放言五首,冠鼇臺:石生涯于寒藤，蒸:藤耈造于崖樹。遇麌:鼇插翼而成鵬，蒸:隘六合而未翥。御:我來兮自東，东:攀桂枝兮容與。语御:倚嵌巖兮顧同來，灰:謂公等其皆去。御
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:巖下放言五首,博山臺:石藴璵璠，元:山得其來之澤。陌药:木無犧象，养:天開不材之祥。阳:屹金爐之突兀，月:其山海之來翔。阳:然以明哲之火，哿:熏以忠信之香。阳:俯仰一時，支:非智所及。缉:付與萬世，霁:其存者長。阳养漾,按：《永樂大典》卷二六○五。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:巖下放言五首,靈椿臺:蒼苔古木，屋:相依澗壑之濱。真先:黄葛女蘿，歌:自致風雲之上。漾养:人就陰而息迹，陌:鳥投暮而來歸。微:水影林光，阳:常相助發。月:溪聲斧響，养:直下稱提。齐支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:寄傅君倚同年:有情清江水，纸:東下投豫章。阳:故人江上居，鱼支:不寄書一行。阳:相思對明月，月:談笑如清光。阳:向風長歎息，职:孤雁起寒塘。阳:傾寫鬰結懷，佳:因之東南翔。阳:姑氏有淑質，质寘:幽林蘭靜芳。阳:願因奉箕帚，有:蘋藻羞烝嘗。阳:念君方策名，庚:要津邁騰驤。阳:引車入里門，元:觀者塞路旁。阳:雝雝求匹好，皓号:羔雁委潘楊。阳:顧惟蓬茅陋，宥:豈能屈東牀。阳:眷言南鳴雁，谏:七子伊在桑。阳:幸緣一日雅，马麻:結好永不忘。阳
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:贈元發弟放言:虧功一簣，寘卦:未成丘山。删:鑿井九階，佳:不次水澤。陌药:行百里者半九十，缉:小狐汔濟濡其尾。尾:故曰時乎，虞:時不再來。灰:終終始始，纸寘:是謂君子。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:流民歎:朔方頻年無好雨，麌语遇:五種不入虛春秋。尤:邇來后土中夜震，震:有似巨鼇復戴三山遊。尤:傾牆摧棟壓老弱，药:冤聲未定隨洪流。尤:地文劃劙水觱沸，未:十戶八九生魚頭。尤:稍聞澶淵渡河日數萬，愿:河北不知虛幾州。尤:纍纍襁負襄葉間，删谏:問舍無所耕無牛。尤:初來猶自得曠土，麌:嗟爾後至將何怙。麌:刺史守令真分憂，尤:明詔哀痛如父母。麌有虞:廟堂已用伊呂徒，虞:何時眼前見安堵。麌:疏遠之謀未易陳，真震:市上三言或成虎。麌:禍災流行固無時，支:堯湯水旱人不知。支:桓侯之疾初無證，敬:扁鵲入秦始治病。敬:投膠盈掬俟河清，庚:一簞豈能續民命。敬:雖然猶願及此春，真:略講周公十二政。敬:風生羣口方出奇，支:老生常談幸聽之。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:還家呈伯氏:葉縣作:去日櫻桃初破花，麻:歸來著子如紅豆。宥:四時驅迫少須臾，虞:兩鬢飄零成老醜。有:永懷往在江南日，质:原上急難風雨後。有宥:私田苦薄王稅多，歌:諸弟號寒諸妹瘦。宥:扶將白髮渡江來，灰:吾二人如左右手。有:苟從祿仕我邅回，灰队贿:且慰家貧兄孝友。有:强趨手板汝陽城，庚:更責愆期被訶詬。宥:法官毒螫草自摇，萧:丞相霜威人避走。有宥:賤貧孤遠蓋如此，纸:此事端于我何有。有:一囊粟麥七十錢，先铣:影元本、山谷集作千:五人兄弟二十口。有:官如元亮且折腰，萧:心似次山羞曲肘。有:北窗書冊久不開，灰:筐篋黄塵生鎖鈕。有:何當略得共討論，元:況乃雍容把杯酒。有:意氣敷腴貴壯年，先:不早計之且衰朽。有:安得短船萬里隨江風，东:養魚去作陶朱公。东:斑衣奉親伯與儂，冬:四方上下相依從。冬宋:用舍由人不由己，纸:乃是伏轅駒犢耳。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵時進叔二十六韵:時子河上園，元:竹間開棟宇。麌:大兒勝衣冠，寒:小兒豐頰輔。麌:舍後曲池蛙，麻佳:齋堂風月苦。麌遇:此豈不足歟，鱼御语:歎歲不我與。语御:客宦孤雲耳，纸:未知秦吳楚。语御:向來千駟公，东:果媿一丘土。麌:寧當損軒昂，阳:聊欲效俯傴。麌:時子听然笑，啸:吾已悟倉鼠。语:少猶守章句，遇宥:晚實愛農圃。麌遇:鵲巢最知風，东:蟻穴識陰雨。麌语遇:世網事諳委，纸支:醉鄉俗淳古。麌:坐忘兩家說，屑霁:肉堅與腸腐。麌:酒至即使傾，庚:客來敢辭窶。麌:時邀五柳陶，豪萧:共過三徑詡。麌:往在少年場，阳:豪氣壓潁汝。语:借令今尚爾，纸:真復難共語。语御:稍知憐麴糵，屑:漸解等灉濋。语:自注：水自河出爲灉，自濟出爲濋。朋友半山阿，歌:光陰共行旅。语:人故義當親，真震:衣故義當補。麌:飛鳬王令尹，轸:期我向君所。语:君爲拂眠牀，阳:淹留暮城阻。语
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:薛樂道自南陽來入都留宿會飲作詩餞行:薛侯本貴胄，宥:射策一矢中。送:金蘭託平生，庚:瓜葛比諸從。冬宋:數面尚成親，真震:況乃居連棟。送:酒傾琥珀凍。送:舉觴遙酌我，哿:發嚏知見頌。宋:行行鞭箠倦，霰:短句煩屢諷。送
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:聽崇德君鼓琴:月明江靜寂寥中，东:大家斂袂撫孤桐。东:幽谷清風淡相應。径蒸:絲聲誰道不如竹，屋:我已忘言得真性。敬:罷琴窗外月沈江，江:萬籟俱空七絃定。径
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng药:奉答子高見贈十韵:柳徑雨著綿，先:竹齋風隕籜。药:屏處人事少，筱啸:晴餘鳥聲樂。药:詩卷墮我前，先:謂從天上落。药:君有古人風，东:詩如古人作。药:簞瓢謝膏粱，阳:翰墨化糟粕。药:誤蒙東海觀，寒翰:吾淺迺可酌。药:真成聞道百，陌:自謂莫己若。药:謝生石韞玉，沃:志尚本丘壑。药:雖無首陽粟，沃:飲水亦不惡。药:跫然何時來，灰:爲我一發藥。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng萧:招子高二十二韵兼簡常甫世弼:我行向厭次，寘:夏扇日在摇。萧:甘瓜未除壟，肿:高柳尚鳴蜩。萧:駕言聊攝歸，微:飛霜曉封條。萧:負薪泣裘褐，曷屑:道德千古事，寘:斯文非一朝。萧:往者我不及，缉:後生多見超。萧:吾黨二三子，纸:士林聳孤標。萧:小謝抱周易，陌寘:忘言獨參寥。萧:崔郎楚左史，纸:二典考舜堯。萧:王生風雅學，觉:談辯秋江潮。萧:灑筆驚有司，支寘:小敵謂可驕。萧:安知摴蒱局，沃:臨關敗三梟。萧:三生數步隔，陌:屢赴茗碗邀。萧:小謝殊未來，灰:我覺百里遙。萧:問之憂菽水，纸:心慮極無聊。萧:父憐母不訶，歌:日以濁酒澆。萧:此道如鼎實，质:念子羹未調。萧:古來有親養，养漾:回也樂一瓢。萧:不田鶉生宎，萧筱:在物乃爲妖。萧:吾言有師承，蒸:可信如斗杓。萧:詩以解子憂，尤:亦用當子招。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:次韵謝子高讀淵明傳:枯木嵌空微暗淡，勘感:古器雖在無古絃。先:袖中正有南風手，有:誰爲聽之誰爲傳。先:風流豈落正始後，有宥:甲子不數義熙前。先:一軒黄菊平生事，寘:無酒令人意缺然。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:奉和王世弼寄上七兄先生用其韵:宮槐弄黄黄，阳:蓮葉綠婉婉。阮:時同二三友，有:竹軒凉夏晚。阮:駕言都城南，覃侵:以望征車返。阮:何知苦淹回，灰队贿:及此秋景短。旱:愁思令人瘦，宥:舉目道路遠。阮愿:西風脫一葉，叶:薦士聞鄉選。铣霰:簡書催渡河，歌:賓客不得展。铣:親憂對萱叢，东:婦病廢巾盥。翰旱:言趨厭次城，庚:鞭馬倦長阪。阮:棗林蔽天日，质:罩海極蝦蜆。铣霰:銀鉤亂眼膜，药虞:嘉句濯肺脘。旱:且言伯在野，马:朋友必推挽。阮铣愿:五泰列清廟，啸:聖緒今皇纘。旱:真儒運斗樞，虞:道化迪天顯。铣:朝論惜才難，寒歌:逸民大蒐獮。铣:豈聞任方物，物:包貢遺羽簳。翰旱:招車必翹翹，萧:前席思謇謇。铣:王甥欲好懷，佳:高意恐難轉。铣霰:長篇題遠筒，东:封寄淚空潸。潸:遙知雲際開，灰:灰飛黄鍾管。旱
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送吳彥歸番陽:學省困齏鹽，盐:人材任尊奬。养:倥侗祝螟蛉，青:小大器罌瓬。养:諸生厭晚成，庚:躐學要儈駔。养:留君待佳節，屑质:忽忽戒徂兩。养漾:親戚傷離居，鱼支:交游念疇曩。养:棋局無對曹，豪:摴蒱失朋長。养漾:問君去爲何，歌:雲物愁莽蒼。养:壽親髮斑斑，删:千里勞夢想。养:家雞藁頭肥，微:寒魚受罾網。养:甘旨蔌中厨，虞:伊啞弄文襁。养:此行樂未央，阳:安知川塗廣。养漾:深秋上滄江，江:遠水平如掌。养:人生要得意，寘:壯士多曠蕩。养漾:野鶴被籠樊，元:影元本、山谷集、陳刻本作疲:江鷗戀菰蔣。养:本來丘壑姿，支:不著芻豢養。养漾:寄聲謝鄉鄰，真:爲我具兩槳。养:有路即歸田，先:君其信非誑。漾
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵正仲三丈自衡山返命舍驛過外舅師厚贈答:昏昏市井氣，未:呫呫兒女語。语御:禽喧聲百種，肿宋:春作事萬緒。语:人間雞黍期，支:天上德星聚。遇麌:乖離略十年，先:髮白齒齟齬。语:山谷集作■（齒巨）:太史禱衡丘，尤:佐王用貔虎。麌:子雲免大夫，虞:草玄空自苦。麌遇:人生只爾是，纸:付與甕頭醑。语:以上《山谷外集詩注》卷二
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵子瞻春菜:北方春蔬嚼冰雪，屑:妍暖思采南山蕨。月:韭苗水餠姑置之，支:白鵝截掌鼈解甲。洽:琅玕森深未飄籜，药:山谷集、陳刻本作林:軟炊香秔煨短茁。质屑黠:萬錢自是宰相事，寘:一飯且從吾黨說。屑:公如端爲苦筍歸，微:明日青衫誠可脫。曷
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng歌:丙寅十四首效韋蘇州:雪霽草木動，送董:山谷集作盡:春融煙景和。歌:嘉晨掩關坐，个:影元本、山谷集、陳刻本作辰:如此節物何。歌:同游得二子，纸:晤對不在多。歌
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng真:丙寅十四首效韋蘇州:不知鞍馬倦，霰:想見洲渚春。真:清晝鎖芳園，元:誰家停畫輪。真:高柳極有思，支寘灰:向風招遊人。真
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng有:丙寅十四首效韋蘇州:漸嘉樓外花，麻:嘉賞亭邊柳。有:自注：漸嘉樓，陽夏謝希深作。嘉賞亭，范文正公作。作者歸山丘，尤:今春爲誰有。有:千秋萬歲後，有宥:還復來游否。有
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng有:丙寅十四首效韋蘇州:城南有佳園，元:風物迎馬首。有:但賞主人竹，屋:不飲主人酒。有:紅日媚紫苔，灰:輕風泛春柳。有:翁校本作青
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng真:丙寅十四首效韋蘇州:三公未白髮，月:十輩乘朱輪。真:只取人看好，皓号:何益百年身。真:但願長今日，质:清樽對故人。真
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:丙寅十四首效韋蘇州:江梅香冷淡，勘感:開徧未全疏。鱼:已有耐寒蜨，叶:雙飛上花鬚。虞:今夜嚴城角，觉屋:肯留花在無。虞
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng寘:丙寅十四首效韋蘇州:我思五柳翁，东:解作一生事。寘:得錢送酒家，麻:便靜尋山寺。寘:念我還如此，纸:翁應會人意。寘
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng支:丙寅十四首效韋蘇州:庭空日色靜，梗:樓迥鐘聲遲。支:褐叟已爭席，陌:馴鴉更不疑。支:同來復同去，御语:竟別我爲誰。支
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng麻:丙寅十四首效韋蘇州:謝甥有逸興，径:李髯非不嘉。麻:苦思夢春草，皓:醉狂眠酒家。麻:斯遊無俗物，物:傲睨至昏鴉。麻
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng歌:丙寅十四首效韋蘇州:寺古老僧靜，梗:亭陰脩竹多。歌:萊公作州日，质:部曲屢經過。歌:衆推識公面，霰:蒼石眠綠莎。歌
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:丙寅十四首效韋蘇州:盛時衆吹噓，鱼御:謫去衆毀辱。沃:不爲公存亡，阳:幽蘭春自綠。沃:欲書名相傳，先霰:安得南山竹。屋
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng元:丙寅十四首效韋蘇州:昔公調鼎實，质:指顧九廟尊。元:郡國富士馬，马:于今開塞垣。元:誰能起公死，纸:爲國守北門。元
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng哿:丙寅十四首效韋蘇州:出身世喪道，皓号:解綬饑驅我。哿:杯中得醉鄉，阳:去就不復果。哿:豈爲俗人言，元:達人儻余可。哿
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng旱:丙寅十四首效韋蘇州:少小尚狷介，卦:與人常不款。旱:置身稍雍容，冬:遇酒輒引滿。旱:自是鶴足長，阳养漾:難齊鳬脛短。旱
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:對酒歌答謝公靜:我爲北海飲，寝沁:君作東武吟。沁:看君平生用意處，语御:蕭灑定自知人心。侵:南陽城邊雪三日，质:愁陰不能分皂白。陌:摧輪踠蹄泥數尺，陌:原作涴，據影元本、山谷集改:城門晝開眠賈客。陌:山谷集、陳刻本作閉:移人僵尸在旦夕，陌:誰能忍饑待食麥。陌:身憂天下自有人，真:寒士何者愁填臆。职:民生正自不願材，灰:可乘以車可鞭策。陌:君不見海南水沈紫栴檀，寒:碎身百鍊金博山。删:豈如不蒙斧斤賞，养:老大絕崖霜雪間。删谏:投身有用禍所集，缉:何況四達之衢井先汲。缉:昨日青童天上回，灰:手捧玉帝除書來。灰:一番通籍清都闕，月:百身書名赤城臺。灰:飛昇度世無虛日，质:怪我短褐趨塵埃。灰:顧謂彼童子，纸:此何預人事。寘:但對清樽即眼開，灰:一杯引人著勝地。寘:傳聞官酒亦自清，庚:徑須沽取續吾瓶。青:南山朝來似有意，寘:今夜儻放春月明。庚
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:種决明:后皇富嘉種，肿宋:决明著方術。质:山谷集作注:耘鋤一席地，寘:時至觀茂密。质:縹葉資芼羹，庚:緗花馬蹄實。质:霜叢風雨餘，鱼:簸簸場功畢。质:枕囊代曲肱，蒸:甘寢聽芬苾。质:老眼願力餘，鱼:讀書真成癖。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵寄李六弟濟南郡城橋亭之詩:原注：德叟。客心如頭垢，有:日欲撩千篦。齐:聞人說江南，覃侵:喜氣吐晴霓。齐:伏枕夢歸路，遇:子規吟翠微。微:濟南似江南，覃:舊見今不疑。支:洗心欲成游，尤:王事相奪移。支:駑馬戀棧豆，宥:豈能辭縶縲。支:本無封侯骨，月:見事又重遲。支:徒能多著酒，有:大腹如鴟夷。支:惟思一漁舟，尤:載網橫渺瀰。支:矯貢歷下亭，青:原校：當是矯首，諸本皆誤:朱闌轉清溪。齐:春風吹桃李，纸:三月自成蹊。齐:翠葉張日幄，觉:紅英鋪地衣。微:此中有佳興，径:不醉定自非。微:況當郡政成，庚:野繭麥兩岐。支:與民同觀游，尤:永夜不闔扉。微:女牆上金樞，虞:天如青琉璃。支:想子果下歸，微:馬飽生芻嘶。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:用明發不寐有懷二人爲韵寄李秉彝德叟:竹貫四時清，庚:月通雲氣明。庚:外弟有佳質，质寘:妙年推老成。庚:後凋對霜雪，屑:不昧處陰晴。庚:盛德當如此，纸:古人畏後生。庚:原校：一作竹節晚逾綠，月華寒更明。外弟有佳處，妙年推老成。後凋到冰霜，不昧處陰晴。觀物憶相見，契闊難爲情
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:用明發不寐有懷二人爲韵寄李秉彝德叟:在昔授子書，鱼支:髧彼垂兩髮。月:乖離今十年，先:樹立映先達。曷:青燈哦妙句，遇宥:原校：一作誦佳句:如酌春酒滑。月黠:把書念携手，有:惆悵至明發。月
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:用明發不寐有懷二人爲韵寄李秉彝德叟:人生不如意，寘:十事恒八九。有:未見歷下人，真:徒傾歷城酒。有:從來親骨肉，屋:不免相可不。有:但願崇事實，质:虛名等箕斗。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:用明發不寐有懷二人爲韵寄李秉彝德叟:蚤知鵲山亭，青:李杜發佳思。寘:彌年聽傳誇，麻:登覽通夢寐。寘:遙憐坐清曠，漾:落筆富新製。霁:尚因賓客集，缉:瀝酒使我醉。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:用明發不寐有懷二人爲韵寄李秉彝德叟:往在舅氏旁，阳漾:獲拚堂上帚。有:六經觀聖人，真:明如夜占斗。有:索居廢舊聞，文:獨學無新有。有:羨子杞梓材，灰:未曾離矯揉。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:用明發不寐有懷二人爲韵寄李秉彝德叟:安詩無恙時，支:學行超輩儕。佳:華屋落丘山，删:百憂滿人懷。佳:此士如不亡，阳:仲子抱奇材。灰:原校：一作叔也:不獨典刑在，贿:神明還觀來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng寘:用明發不寐有懷二人爲韵寄李秉彝德叟:少時誦詩書，鱼:山谷集校：一作年:貫穿數萬字。寘:邇來窺陳編，先:記一忘三二。寘:光陰如可玩，翰:老境翻手至。寘:良醫曾折足，沃遇:說病迺真意。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng真:用明發不寐有懷二人爲韵寄李秉彝德叟:桃李春成徑，径:本自不期人。真:歷下兩寒士，纸:簞瓢能悅親。真:恥蒙伐國問，问:肯卧覆車塵。真:子既得此友，有:從之求日新。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng寘:次韵謝外舅病不能拜復官夏雨眠起之什:丈人養痾卧，个:此道取衆棄。寘:强飯尚可飽，巧:力田苦常匱。寘:欲從羣兒嬉，支:出語不娬媚。寘:軒窗坐風凉，阳:編簡勘遺墜。寘:自安井无禽，侵:未歎旅焚次。寘:夏暑極陽功，东:時霖作陰事。寘:呼兒疏藥畦，齐:植杖按瓜地。寘:南山雲氣佳，佳:北極冕旒邃。寘:自欣鬚髮白，陌:得見衣裳治。寘:山林收枯槁，皓:草木洗憔悴。寘:舐痔以車來，灰:探珠遭龍睡。寘:腹便時蒙嘲，肴:身退得自恣。寘:伊優無下僚，萧:骯髒謝高位。寘:誰能領斯會，泰:好在漆園吏。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng支:次韵師厚病間十首:貝錦不足歌，歌:請陳江漢詩。支:美人出江漢，翰:窈窕世未窺。支:折蘭不肯佩，队:告我以蠶飢。支:獨歸豈憚遠，阮愿:三危露如飴。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng药:次韵師厚病間十首:德人更疢疾，质:術智益灑落。药:反身見萬古，麌:道不在卜度。药:胸中有鏌鋣，麻:老境要志弱。药:謝公賦達生，庚:達生真可託。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng真:次韵師厚病間十首:引鏡照清骨，月:驚非曩時人。真:天地入喻指，纸:芭蕉自觀身。真:陳力則已病，敬:征財又室貧。真:古來支離疏，鱼遇:粟帛王所仁。真:山谷集校：一作主至
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng霰:次韵師厚病間十首:葅寒知園秋，尤:飯白問米賤。霰:婦孫勸甘旨，纸:霜兔頗宜麵。霰:黄花不舉酒，有:佳句餘嫪戀。霰:經行宴坐堂，阳:鼠跡書几硯。霰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng梗:次韵師厚病間十首:桃李一春期，支:松栢千歲永。梗:經玄事寂寞，药:髮白官閒冷。梗:草綠艾如張，阳漾:波清蜮司影。梗:山谷集、翁校本作伺:東里與無趾，纸:渠有幸不幸。梗
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:次韵師厚病間十首:病餘兒廢鋤，鱼:山谷集校：一作呼兒:門巷草芊眠。先:來者何所聞，文:披草足跫然。先:封侯謝骨相，漾:山谷集作無:使鬼無金錢。先:山谷集作爲賈寡:夢作白鷗去，御语:江湖水黏天。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng翰:次韵師厚病間十首:民生自煎熬，豪:煮豆以萁爨。翰:居然忘本根，元:光陰不供翫。翰:藏山夜半失，质:烏合歸星散。翰:因病見不生，庚:達人果大觀。翰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng支:次韵師厚病間十首:開田種白玉，沃:飽牛事耕犁。支:雨露非無澤，陌药:得秋常苦遲。支:猛虎擅文章，阳:斑斑被諸兒。支:長松抱勁節，屑质:惟有歲寒知。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng物:次韵師厚病間十首:謝公蒔蘭苕，萧:真意付此物。物:惠然風肯來，灰:香爲一披拂。物:遙知醉吟姿，支:黽勉向朱紱。物:搘筇橘柚黄，阳:僧屋對像佛。物
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng宥:次韵師厚病間十首:身病心輕安，寒:道肥體癯瘦。宥:好懷當告誰，支:四牆棗紅皺。宥:負暄不可獻，愿歌:捫蝨坐清晝。宥:端有真富貴，未:千秋萬年後。宥:以上《山谷外集詩注》卷三
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵奉送公定:原注：謝師厚二子，愔字公靜，悰字公定。去年君渡河，歌:棗下實離離。支:今年君渡河，歌:剝棗詠豳詩。支:直緣恩義重，冬肿宋:不憚鞍馬疲。支:詩書半行李，纸:道路費歲時。支:親交歎存亡，阳:山谷集作歿:學問訪闕遺。支:我多後時悔，贿队:君亦見事遲。支:即此有真意，寘:定非兒女知。支:虛名無用處，语御:北斗與南箕。支:燕趙游俠子，纸:長安輕薄兒。支:狂掉三寸舌，屑:躐登九級墀。支:覆手雲雨翻，元:立談光陰移。支:歃血盟父子，纸:指天出肝脾。支:從來國器重，冬肿宋:見謂骨相奇。支:夜光但十襲，缉:出懷即瑕疵。支:去去善逆旅，语:凍醪約重持。支:山藥倒藤架，祃:紅梨带寒曦。支:坐須騎奴還，删先:淹留歲恐期。支:無爲出門念，艳:牽衣嬰孺啼。齐:短韵願成誦，宋:時時寄相思。支
军旅,出征北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和謝公定征南謠:傳聞交州初陸梁，阳:東連五溪西氐羌。阳:軍行不斷蠻標盾，轸阮:謀主皆收漢畔亡。阳:合浦譙門腥血沸，未:晉興城下白骨荒。阳:謀臣異時坐致寇，宥:守臣今日愧苞桑。阳:已遣戈船下灕水，纸:更分樓船浮豫章。阳:頗聞師出三鴉路，遇:盡是中屯六郡良。阳:漢南食麥如食玉，沃:湖南驅人如驅羊。阳:營平請穀三百萬，愿:祁連引兵九千里。纸寘:少府私錢不可知，支:陳刻本作敢:大農計歲今餘幾。微尾寘:土兵番馬貔虎同，东送:蝮蛇毒草篁竹中。东送:未論芻粟捐金費，未:直愁瘴癘連營空。东送董:我思荆州李太守，有宥:欲募蠻夷令自攻。东:至今民歌尹殺我，哿:州郡擇人誠見功。东:張喬祝良不難得，职:誰借前筯開天聰。东:詔書哀痛言語切，屑:爲民一洗橫尸血。屑:摧鋒陷堅賞萬戶，麌:塹山堙谷窮三穴。屑:南平舊時頗臣順，震:欲獻封疆請旄節。屑质:廟謨猶計病中原，元:豈知一朝更屠滅。屑:天道從來不爭勝，径:功臣好爲可喜說。屑霁:交州雞肋安足貪，覃:漢開九郡勞臣監。陷咸:呂嘉不肯佩銀印，震:徵側持戈敵百男。覃:君不見往年瀕海未郡縣，霰:趙佗閉關罷朝獻。愿歌:老翁竊帝聊自娛，虞:白頭抱孫思事漢。翰:孝文親遺勞苦書，鱼:稽首請去黄屋車。鱼麻:得一亡十終不忍，轸:太宗之仁千古無。虞
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:寄南陽謝外舅:謝公遂偃蹇，阮铣:南陽無舊廬。鱼:天與解纓紱，物:元非傲當塗。虞:庖丁釋牛刀，豪:衆手斫大軱。虞:白雲曲肱卧，个:青山滿牀書。鱼:妙質落川澤，陌药:果然天網疏。鱼:故知今人巧，巧效:山谷集作然:未覺古人迂。虞:築場歲功休，尤:夜泉鳴竹渠。鱼:胸懷鬰壘塊，队:此物諒時須。虞:兒能了翁事，寘:安用府中趨。虞:孫能誦翁詩，支:乃是千里駒。虞:人生行樂耳，纸:用舍要自如。鱼:我方神其拙，屑:社櫟官道樗。鱼:公猶憂斧斤，文:睥睨斲樽壺。虞:萬古身後前，先:芭蕉秋雨餘。鱼:少年喜狡獪，泰卦:叱化粒成珠。虞:謨功可歌舞，麌:學古則暖姝。虞:所好果不同，东送:未可一理驅。虞:眇思忘言對，队:安得南飛鳬。虞:鄙心生蔓草，皓:萌芽望耘鉏。鱼:離筵如昨日，质:春柳見霜枯。虞:未辱錦繡段，翰:時蒙雙鯉魚。鱼:憶昔參几杖，漾养:雍容覷規模。虞:引接開藻鑒，陷:高明通事樞。虞:門生五七輩，队:寂寞半白鬚。虞:談經落麈尾，尾:行樂從籃輿。鱼:看竹辟彊宅，陌:閱士黄公壚。虞:雪屋煮茶藥，药觉:晴簷張畫圖。虞:幽寺促燈火，哿:青氈置摴蒱。虞:遶牀叫一擲，陌:十白九雉盧。虞:蔡澤來分功，东:袁耽必上都。虞:開旗縱七走，有宥:破竹殄羣胡。虞:成梟燭爲明，庚:挾長朋佐呼。虞:終飲見溫克，职:所爭匪錙銖。虞:誰令運甓翁，东:見謂牧豬奴。虞:事託丈人重，冬肿宋:乃愛屋上烏。虞:舊言如對面，霰:形迹滯舟車。鱼:風簾想隠几，微纸尾寘:天籟鳴寒梧。虞:尚喜讀書否，有麌纸尤:還能把酒無。虞:鄴城渺塵沙，麻:冠蓋若秋蕖。鱼:相過問寒溫，元:意氣馳九衢。虞:楚客雖工瑟，质寘:齊人本好竽。虞:永懷溟海量，阳漾:北斗不可㪺。虞:勝夜親筆墨，职:因來明月珠。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng歌:和答師厚黄連橋壞大木亦爲秋雹所碎:影元本作損，山谷集作損之作:溪橋喬木下，马祃麌:往歲記經過。歌:居人指神社，马:不敢尋斧柯。歌:青陰百尺蔽白日，质:烏鵲取意占作窠。歌:黄泉浸根雨長葉，叶:造物著意固已多。歌:風摧電打掃地盡，轸:翁校本作雹:竟莫知爲何譴訶。歌:獨山冷落城東路，遇:不見指名終不磨。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng真:次韵師厚食蟹:海饌糖蟹肥，微:江醪白蟻醇。真:憶觀淮南夜，祃:火攻不及晨。真:橫行葭葦中，东送:不自貴其身。真:誰憐一網盡，轸:大去河伯民。真:鼎司費萬錢，先:玉食羅常珍。真:吾評揚州貢，送:此物真絕倫。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:次韵謝外舅食馿腸:垂頭畏庖丁，青庚:趨死尚能鳴。庚:說以雕俎樂，药觉效:甘言果非誠。庚:生無千金轡，寘:死得五鼎烹。庚:禍胎無腸胃，未:殺身和椒橙。庚:春風都門道，皓号:貫魚百十并。庚:騎奴吹一吷，屑:駔駿不敢爭。庚:物材苟當用，宋:何必渥洼生。庚:忽思麒麟楦，愿:突兀使人驚。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng问:次韵師厚答馬著作屢贈詩:嘗聞馬南郡，问:少有拔俗韵。问:寒灰幾見溺，锡啸药:鎩翮常思奮。问:桐薪鳴竈間，删谏:劍氣吐吳分。问:多言世益嗤，支:當律心自隠。问:家雖四立壁，锡:仕要三無慍。问:會將漁父意，寘:往就莊生問。问:二字原作往意，據影元本、山谷集、陳刻本乙
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵子瞻與舒堯文禱雪霧豬泉唱和:老農年饑望人腹，屋:想見四溟森雨足。沃:林回投璧負嬰兒，支齐:豈聞烹兒翁不哭。屋:原作聞豈，據影元本、山谷集、陳刻本乙:未論萬戶無炊煙，先:蛛絲蝸涎經杼軸。屋:使君閔雪無肉味，未:煮餠青蒿下鹽菽。屋:豈云剪爪宜侵肌，支:原作剪，據山谷集改:霜不殺草仍故綠。沃:幽靈奰贔西山霧，遇:牲肥酒香神未瀆。屋:得微往從董父餐，寒:寧當罪繫葛陂淵。先:卜擇祠官齊博士，纸:暴露致告蒼崖顛。先:請天行澤不汲汲，缉:爾亦枯魚過河泣。缉:生鵝斬頸血未乾，寒:風馬雲車坐相及。缉:百里旌旗灑玉花，麻:使君義動龍蛇蟄。缉:原作重，據影元本、山谷集、陳刻本改:老農歡喜有春事，寘:呼兒飯牛理簑笠。缉:博士勿嘆從公疲，支:明年麥飯滑流匙。支:以上《山谷外集詩注》卷四
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:薄薄酒二章:并引:薄酒可與忘憂，尤:醜婦可與白頭。尤:徐行不必駟馬，马:稱身不必狐裘。尤:無禍不必受福，屋:甘餐不必食肉。屋:富貴于我如浮雲，文:小者譴訶大戮辱。沃:原校：山谷寫本作譴何，俗本誤耳:一身畏首復畏尾，尾:門多賓客飽僮僕。屋沃:美物必甚惡，药遇虞:厚味生五兵。庚:匹夫懷璧死，纸:百鬼瞰高明。庚:醜婦千秋萬歲同室，质:萬金良藥不如無疾。质:薄酒一談一笑勝茶，麻:萬里封侯不如還家。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:薄薄酒二章:并引:薄酒終勝飲茶，麻:醜婦不是無家。麻:醇醪養牛等刀鋸，御:深山大澤生龍蛇。麻支歌:秦時東陵千戶食，职寘:何如青門五色瓜。麻:傳呼鼓吹擁部曲，沃屋:何如春雨一池蛙。麻佳:性剛太傅促和藥，药觉:何如羊裘釣煙沙。麻:綺席象牀琱玉枕，寝沁:重門夜鼓不停撾。麻:何如一身無四壁，锡:滿船明月卧蘆花。麻:吾聞食人之肉，屋:可隨以鞭朴之戮。屋:乘人之車，鱼麻:可加以鈇鉞之誅。虞:不如薄酒醉眠牛背上，漾养:醜婦自能搔背痒。养
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲贈彥深:李原字彥深，厚之弟，居南陽:李髯家徒立四壁，锡:未嘗一飯能留客。陌:春寒茅屋交相風，东:倚牆捫虱讀書策。陌:老妻甘貧能養姑，虞:寧剪髻鬟不典書。鱼支:大兒得餐不索魚，鱼:小兒得褌不索襦。虞:庾郎鮭菜二十七，质:太常齋日三百餘。鱼:上丁分膰一飽飯，阮愿霰:藏神夢訴羊蹴蔬。鱼:世傳寒士有食籍，陌祃:早韭晚菘羹糝熟。屋:充虛解戰頼湯餠，梗:芼以蓱虀與甘菊。屋:幾日憐槐已著花，麻:山谷集作鄰:一心咒笋莫成竹。屋:羣兒笑髯窮百巧，巧效:我謂勝人飯重肉。屋:羣兒笑髯不若人，真:我獨愛髯無事貧。真:君不見猛虎即人厭麋鹿，屋:人還寢皮食其肉。屋:濡需終與豕俱焦，萧:飫肥擇甘果非福。屋:蟲蟻無知不足驚，庚:橫目之民萬物靈。青:請食熊蹯楚千乘，径:立死山壁漢公卿。庚:李髯作人有佳處，语御:李髯作詩有佳句。遇宥:雖無厚祿故人書，鱼:門外猶多長者車。鱼:我讀揚雄逐貧賦，遇:斯人用意未全疏。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:竹軒詠雪呈外舅謝師厚并調李彥深:破臘春未融，东:土膏寒不發。月:數聲鳴條風，东:一夜洒窗雪。屑:開軒萬物曉，筱:落勢良未歇。月屑曷黠:鏗鏗青琅玕，寒:閱此歲凜冽。屑:摧埋頭搶地，寘:意氣終自潔。屑:君子謂此君，文:全身斯明哲。屑:屋頭維女貞，庚真:額色少澤悅。屑:影元本、山谷集、陳刻本作顔:稍能窺藩籬，支:亦有固窮節。屑:佳興冉冉生，庚:門外無車轍。屑:寫之朱絲絃，先:清坐待明月。月
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:賦未見君子憂心靡樂八韵寄李師載:同陞吏部曹，豪:往在紀丁未。未:別離感寒暑，语:歲星行十二。寘:我慚雞藎穀，屋:子歎天且劓。寘:空餘山梁期，支:尚不昧初志。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:賦未見君子憂心靡樂八韵寄李師載:會合良艱期，支:繫匏各異縣。霰:千里共明月，月:如披故人面。霰:浮雲蔽高秋，尤:此豈心中願。愿:霧重豹成文，文:水清魚自見。霰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng文:賦未見君子憂心靡樂八韵寄李師載:齊地穀翔貴，未:排門無爨饙。文:二仲有甘旨，纸:奉親亦良勤。文:原田水洸洸，阳:何時稼如雲。文:無民願歲豐，东:原校：疑是庶民:正自不忘君。文
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng纸:賦未見君子憂心靡樂八韵寄李師載:古人有成言，元:歲暮于吾子。纸:斧揮郢人鼻，寘:琴即鍾期耳。纸:新詩凌建安，寒:高論到正始。纸:徒言參隔辰，真:未負石投水。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:賦未見君子憂心靡樂八韵寄李師載:白雪非衆聽，青径:夜光忌暗投。尤:古來不識察，黠:浪自生百憂。尤:三月楚國淚，寘:千年郢中樓。尤:無因杭一葦，尾:濁水拍天流。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:賦未見君子憂心靡樂八韵寄李師載:河南李茂彥，霰:內藴邁俗心。侵:濬沖有涇渭，未:一顧重千金。侵:事親知色難，寒翰歌:勝己又勇沈。侵:外物既難必，质:求之首陽岑。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng纸:賦未見君子憂心靡樂八韵寄李師載:飄風從東來，灰:雨足盡西靡。纸:萬物逐波流，尤:金石終自止。纸:渭因涇使濁，觉屋:菲以葑故毀。纸:智所無奈何，歌:誰能爲樗里。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng药:賦未見君子憂心靡樂八韵寄李師載:紛紛車馬客，陌:如集市人博。药:彼雖有求來，灰:我但快一噱。药:忽逢媚學子，纸:時亦撼關鑰。药:何當携手期，支:濠上得魚樂。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng东:以同心之言其臭如蘭爲韵寄李子先:往日三語掾，霰:解道將無同。东:我觀李校書，鱼支:超邁有古風。东:談道屢入微，微:閉門長蒿蓬。东:誰能賞遠韵，问:太守似安豐。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:以同心之言其臭如蘭爲韵寄李子先:流水鳴無意，寘:白雲出無心。侵:水得平淡處，语御:渺渺不厭深。侵:雲行不能雨，麌语遇:還歸碧山岑。侵:斯人似雲水，纸:廊廟等山林。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng支:以同心之言其臭如蘭爲韵寄李子先:俗士得失重，冬肿宋:舍龜觀朵頤。支:六經成市道，皓号:駔儈以爲師。支:吾學淡如水，纸:載行欲安之。支:惟有無心子，纸:白雲相與期。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng元:以同心之言其臭如蘭爲韵寄李子先:摧藏褫冠冕，铣:寂寞歸丘園。元:一瓢俱好學，觉:伯仲吹篪塤。元:正以此易彼，纸:高車擇朱門。元:山谷集、陳刻本、翁校本作宅:得失固有在，贿:難爲欲人言。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng支:以同心之言其臭如蘭爲韵寄李子先:携手力不足，沃遇:山谷集作日:七年坐乖離。支:愁思不能眠，先:起視夜何其。支:殘月掛破鏡，敬:寒星滿天垂。支:明明故人心，侵:維斗終不移。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng宥:以同心之言其臭如蘭爲韵寄李子先:窮閻蒿蔓羶，先:富屋酒肉臭。宥:酒肉令人肥，微:蒿蔓令人瘦。宥:欲從鐘鼎食，职寘:復恐憂患構。宥:秦時千戶侯，尤:寂寞種瓜後。宥
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng鱼:以同心之言其臭如蘭爲韵寄李子先:客從濟南來，灰:遺我故人書。鱼:墨淡字疏行，庚阳漾敬:故人情有餘。鱼:上言猶健否，有麌纸尤:次問意何如。鱼:只今意何有，有:山谷集校：一作思:思食故溪魚。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:以同心之言其臭如蘭爲韵寄李子先:吾子有嘉德，职寘:譬如含薰蘭。寒:清風不來過，个歌:歲晚蒿艾間。删:古來百夫雄，东:白首在澗槃。寒:非關自取重，肿宋:直爲知人難。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:見子瞻粲字韵詩和答三人四返不困而愈崛奇輒次韵寄彭門三首:原注：據《東坡集》，乃熙寧七年冬《除夜病中贈段屯田》，時在密州。山谷和章乃元豐初。公才如洪河，歌:灌注天下半。翰:風日未嘗攖，庚:晝夜聖所歎。翰:名世二十年，先:窮無歌舞玩。翰:入宮又見妬，遇:徒友飛鳥散。翰旱:一飽事難諧，佳:五車書作伴。翰旱:風雨暗樓臺，灰:雞鳴自昏旦。翰:雖非錦繡贈，径:欲報青玉案。翰:文似離騷經，青:詩窺關雎亂。翰:賤生恨學晚，阮:曾未奉巾盥。翰旱:昨蒙雙鯉魚，鱼:遠託鄭人緩。旱阮:風義薄秋天，先:神明還舊貫。翰:更磨薦禰墨，职:推挽起疲懦。翰:忽忽未嗣音，侵:微陽歸候炭。翰:仁風從東來，灰:拭目望齋館。旱翰:鳥聲日日春，真:柳色弄晴暖。阮:漫有酒盈樽，元:何因見此粲。翰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:見子瞻粲字韵詩和答三人四返不困而愈崛奇輒次韵寄彭門三首:原注：據《東坡集》，乃熙寧七年冬《除夜病中贈段屯田》，時在密州。山谷和章乃元豐初。人生等尺捶，纸:豈耐日取半。翰:誰能如秋蟲，东:長夜向壁歎。翰:朝四與暮三，覃勘:適爲狙公玩。翰:臭腐暫神奇，支:喑噫即飄散。翰旱:我觀萬世中，东送:獨立無介伴。翰旱:小黠而大癡，支:夜氣不及旦。翰:低首甘豢養，养漾:尻脽登俎案。翰:所以終日飲，寝沁:醉眠朱碧亂。翰:無人明此心，侵:忍垢待濯盥。翰旱:仰看東飛雲，文:只使衣带緩。旱阮:先生古人學，觉:百氏一以貫。翰:見義勇必爲，支寘:少作衰俗懦。翰:忠言願回天，先:不忍斆吞炭。翰:還從股肱郡，问:待詔圖書館。旱翰:投壺得賜金，侵:侏儒餘飽暖。阮:寧令東方公，东:但索長安粲。翰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:見子瞻粲字韵詩和答三人四返不困而愈崛奇輒次韵寄彭門三首:原注：據《東坡集》，乃熙寧七年冬《除夜病中贈段屯田》，時在密州。山谷和章乃元豐初。元龍湖海士，纸:毀譽略相半。翰:下牀卧許君，文:上牀自永嘆。翰:丈夫屬有念，艳:人物非所玩。翰:坐令結歡客，陌:化爲煙霧散。翰旱:武功有大略，药:亦復寡朋伴。翰旱:詠歌思見之，支:長夜鳴曷旦。翰:東南望彭門，元:官道平如案。翰:簡書束縛人，真:一水不能亂。翰:斯文媲秬鬯，漾:可用圭瓚盥。翰旱:誠求活國醫，支霁:何忍棄和緩。旱阮:開疆日百里，纸寘:都內錢朽貫。翰:銘功甚俊偉，尾:迺見儒生懦。翰:且當置是事，寘:勿使冰作炭。翰:上帝羣玉府，麌:道家蓬萊館。旱翰:曲肱夏簟寒，寒:炙背冬屋暖。阮:只令文字垂，支:萬世星斗粲。翰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:再和寄子瞻聞得湖州:天下無相知，支:得一已當半。翰:桃僵李爲仆，屋遇沃宥:芝焚蕙增歎。翰:佳人在江湖，虞:照影自娛玩。翰:一朝入漢宮，东:掃除備冗散。翰旱:何如終流落，药:長作朝雲伴。翰旱:相思欲面論，元愿真:坐起雞五旦。翰:安得垂天雲，文:飛就吳興館。旱翰:魚饜柳絮肥，微:筍煮溪沙暖。阮:解歌使君詞，支:樽前有三粲。翰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵答堯民:君聞蘇公詩，支:影元本、山谷集作開:疾讀思過半。翰:譬如聞韶耳，纸:三月忘味歎。翰:我詩豈其朋，蒸:組麗等俳玩。翰:不聞南風絃，先:同調廣陵散。翰:鶴鳴九天上，漾:肯作家雞伴。翰旱:古來得道人，真:非獨大庭館。旱翰:晁子已不疑，支:冬寒春自暖。阮:繫表知藥言，元:擇友得荀粲。翰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:春遊:終日桃李蹊，齐:春風不相識。职:同我二三子，纸:承我作意力。职:把酒忘味著，药御语:看花了香寂。锡:晴雲散長空，东送董:曠蕩無限隔。陌:身爲胡蝶夢，送:本自不漁色。职:春蟲勸人歸，微:今我誠是客。陌:歸來翻故紙，纸:書尾見麟獲。陌:文字非我名，庚:聊取二三策。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng真:次韵感春五首:我與子桑友，有:既往雨彌旬。真:交情未曾改，贿:天地忽趨新。真:東風無行迹，陌:佳氣滿城闉。真:山谷集作門:麥苗生陂隴，肿:歎息不食陳。真:誰能裹飯來，灰:定是寂寞人。真:一曲古流水，纸:試拂絃上塵。真:古木少生意，寘:輪囷卧河濱。真:慚愧桃與李，纸:相隨見陽春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵感春五首:張侯脫朝衣，微:兒褐多純綠。沃:聞道無米舂，冬:煮朮學辟穀。屋:官吏但索錢，先:詔書哀惸獨。屋:東方九尺長，阳养漾:山谷集作長九尺:不得侏儒祿。屋:屋中聲鵝雁，谏:日暮攪心曲。沃屋:窮巷無桃李，纸:縕袍非春服。屋:我吟白駒詩，支:知君在空谷。屋
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵感春五首:祁寒不可怨，愿元:天道自平分。文:及爾春風來，灰:四肢有餘溫。元:丈夫力如虎，麌:爲人行灌園。元:椒蘭工壅蔽，霁:未可怨芳蓀。元:寒魚守窮轍，屑:蒙呴一沫恩。元:一朝被湔祓，物:吹毛見瘢痕。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵感春五首:鳥聲春漸長，阳养漾:煙雨春薄暮。遇:風光不長妍，先:如客暫時寓。遇:芸芸物爭時，支:天地有常度。遇:我行睹大河，歌:黄流日東騖。遇:喟然欲乘桴，虞尤:莽不見洲渚。语:張侯但飲酒，有:無用恨羈旅。语:十年富貴子，纸:山谷集校：一作尊前客:今作一丘土。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵感春五首:茶如鷹爪拳，先:湯作蟹眼煎。先:時邀草玄客，陌:晴明坐南軒。元:笑談非世故，遇:獨立萬物先。先:春風引車馬，马:隠隠何闐闐。先:高蓋相摩戛，黠:騎奴爭道喧。元:吾人撫榮觀，寒翰:燕處自超然。先:城中百年木，屋:有鵲巢其顛。先:鳲鳩來相宅，陌:山谷集作鳴鳩，原校：一作維鳩:日暮更謀遷。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng真:聖柬將寓于衛行乞食于齊有可憐之色再次韵感春五首贈之:溫氣冰底歸，微:忽忽六過旬。真:園林改柯葉，叶:鳥聲日日新。真:耕稼百年外，泰:四郊無短闉。真:山谷集作門:高丘試顧望，漾阳:山谷集作立試遠:俯仰迹已陳。真:信陵松鬰鬰，物屋:不見曩時人。真:空懷負暄賞，养:莫望屬車塵。真:山谷集作更:腹中書萬卷，铣霰先:阽死溝壑濱。真:山谷集作踣:投壺與射覆，屋宥:一笑物皆春。真
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:聖柬將寓于衛行乞食于齊有可憐之色再次韵感春五首贈之:種萱欲遣憂，尤:叢薄空自綠。沃:洗心日三省，梗:人亦不我穀。屋:誰能書窗下，马祃麌:草玄抱幽獨。屋:白首官不遷，先:校書漢天祿。屋:身當萬戶侯，尤:鼓吹擁部曲。沃屋:解佩著犀渠，鱼:張弓插彫服。屋:何時李將軍，文:射獵出上谷。屋
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:聖柬將寓于衛行乞食于齊有可憐之色再次韵感春五首贈之:春風鳴布穀，屋:天道似勸分。文:持饑望路人，真:誰能顔色溫。元:笑憶枯魚說，屑霁:詼諧老漆園。元:湘纍不得祿，屋:哀怨寫荃蓀。元:千年澗谷松，冬:慚愧雨露恩。元:思爲萬乘器，寘:顧掩斧鑿痕。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:聖柬將寓于衛行乞食于齊有可憐之色再次韵感春五首贈之:風雨桃李華，麻祃:佳人來何暮。遇:安齊果未安，寒:寓衛豈所寓。遇:張侯室縣磬，径:得酒美無度。遇:常憂腐腸死，纸:須我嫁阿騖。遇:雙魚傳尺素，遇:何處迷春渚。语:啼鳥勸不歸，微:曉鞍逐行旅。语:遙知登樓興，径:信美非吾土。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:聖柬將寓于衛行乞食于齊有可憐之色再次韵感春五首贈之:魯公但食粥，屋:百口常憂煎。先:金張席貴寵，肿:奴隸乘朱軒。元:丈夫例寒餓，个:萬世無後先。先:風霾天作惡，药遇虞:雷亦怒闐闐。先:俄頃花柳靜，梗:煙暖谷鳥喧。元:人事每如此，纸:翻覆不常然。先:下流多謗議，寘:高位又疾顛。先:空餘壯士志，寘:不逐四時遷。先:以上《山谷外集詩注》卷五
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:次韵答張沙河:張侯堂堂身八尺，陌:老大無機如漢陰。侵:猛摩虎牙取吞噬，霁:自歎日月不照臨。侵:策名日已汙軒冕，铣:逃去未必焚山林。侵:我評君才甚高妙，啸:孤竹截管空桑琴。侵:四十未曾成老翁，东:紫髯垂頤鬰森森。侵:眉宇之間見風雅，马麻:藍田煙霧生球琳。侵:胸中壘塊正須酒，有:東海可攬北斗斟。侵:古人已悲銅雀上，漾养:不聞向時清吹音。侵:百年毀譽付誰定，径:取醉自可結舌瘖。侵:使公繫腰印如斗，有:駟馬高蓋驅駸駸。侵:親朋改觀婢僕敬，敬:成都男子寧異今。侵:又言屋底甚懸磬，径:兒婚女嫁取千金。侵:古來聖賢多不飽，巧:誰能獨無父母心。侵:衆雛墮地各有命，敬:强爲百草憂春霖。侵:艾封人子暗目睫，叶:與王同牀悔沾襟。侵:隴鳥入籠左右啄，觉屋:終日思歸碧山岑。侵:一生能幾開口笑，啸:何忍更遣百慮侵。侵:忽投雄篇寫逸興，径:仰占乾文動奎參。侵:自陳使酒嘗駡坐，个哿:惜予不與朋盍簪。侵:君材蜀錦三千丈，养:要在刀尺成衣衾。侵:南朝例有風流癖，陌:楚地俗多詞賦淫。侵:屈原離騷豈不好，皓号:只今漂骨滄江潯。侵:正令夷甫開三窟，月:獵以我道皆成禽。侵:溫恭忠厚神所勞，号:于魚得計豈厭深。侵:丈夫身在要勉力，职:豈有吾子終陸沈。侵:鄙人相士蓋多矣，纸:勿作蔡澤笑噤吟。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送張沙河遊齊魯諸邦:張侯去沙河，歌:三食鄴下麥。陌:筆力望晁董，董:頗遺俗眼白。陌:影元本、山谷集、陳刻本作遭:平生學經綸，真删:胸中負奇畫。陌:未論功活人，真:飽飯不常得。职:妻寒尚賓敬，敬:兒餓猶筆墨。职:側聞共伯城，庚:魚稻頗宜客。陌:又持塵生甑，径:欲往立四壁。锡:平生貸米家，麻:十輩來簿責。陌:囊無孔方兄，庚:面有在陳色。职:守株伺投兔，遇:歲晚將何獲。陌:廣道無人行，庚:春風轉沙石。陌:栖栖馬如狗，有:去謁東侯伯。陌:布衣未可量，阳:蒼髯身八尺。陌:魚乾要斗水，纸:士困易爲德。职:譬之舉大木，屋:人借一臂力。职:諸公感意氣，未:豈待故相識。职:吾窮乏祖餞，霰铣:折柳當馬策。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:同堯民游靈源廟廖獻臣置酒用馬陵二字賦詩二首:靈源廟前木，屋:我昔見拱把。马:七年身屢到，号:鬰鬰蔭簷瓦。马:春風響馬銜，咸:竝轡客蕭灑。马:更願少尹賢，先:置酒意傾寫。马:齋堂有佳處，语御:花柳輕婭姹。祃:蓮塘想舊葉，叶:稻畦識枯苴。马:開關撫洪河，歌:黄流極天瀉。马祃:憶昔武皇來，灰:繫璧沈白馬。马:從官親土石，陌:襁負至鰥寡。马:空餘瓠子詩，支:哀怨逼騷雅。马:白圭自聖禹，麌:今誰定真假。马祃:晁子發讜言，元:聖功諒難亞。祃:排河著地中，东:勢必千里下。马祃:移民就寬閒，删谏:何地不耕稼。祃:此論似太高，豪:吾亦茫取舍。马祃:有器可深川，先:吾未之學也。马
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng蒸:同堯民游靈源廟廖獻臣置酒用馬陵二字賦詩二首:洪河壯觀遊，尤:太府佳友朋。蒸:春色挽我出，质寘:東風如引繩。蒸:昏昏版築氣，未:王事始繁興。蒸:大堤如連山，删:小堤如岡陵。蒸:增卑更培薄，药:萬杵何登登。蒸:憶昨河失道，皓号:平原魚可罾。蒸:田萊人未復，屋宥:瘡大國方懲。蒸:忽念耒耜閒，删谏:爲民保丘塍。蒸:百縣伐鼛出，质寘:夜半廢曲肱。蒸:吾儕愧祿廩，寝:游衍事鞍乘。蒸:晁子漢公孫，元:新去司馬丞。蒸:出幹大農部，麌有:才術見嗟稱。蒸:我坐廣文舍，马祃:七年讀書燈。蒸:結髮入場屋，屋:肯謂河難憑。蒸:爾來觸事短，旱:癡甚霜前蠅。蒸:世味極淡薄，药:不了人愛憎。蒸:惟得一巵酒，有:尚能別淄澠。蒸:所以對樽俎，语:未曾聞斗升。蒸:影元本、陳刻本作問:酌我良已多，歌:狂言恐侵陵。蒸:暮雲吞落日，质:歸鳥求其朋。蒸:山谷集注：復用前韵。冷官僕馬瘦，宥:及門鼓騰騰。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:八音歌贈晁堯民:往長與堯民論出處之致未竟，故終言之:金生寒沙中，东:見別會有時。支:石上千年柏，陌:材高用苦遲。支寘:絲亂猶可理，纸:心亂不可治。支:竹齋聞履聲，庚:迺是故人來。灰:匏苦只多葉，叶:水深難爲涉。叶:土牀不安席，陌:象牀卧燁燁。叶:革與井同功，东:守道非關怯。洽:木直常先伐，月:樗櫟萬世葉。叶
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:八音歌贈晁堯民:金荷酌美酒，有:夫子莫留殘。寒:石有補天材，灰:虎豹守九關。删:絲窠將柳花，麻:入戶撲衣冠。寒:竹風摇永日，质:思與子盤桓。寒:匏瓜豈無匹，质:自古同心難。寒:原注：原闕土字韵一聯。按別本自古同心難下一聯云土硬非道器，要君斲鼻端，始足八音。革急而韋緩，旱阮:只在揉化間。删:木桃終報汝，语:藥石理予顔。删
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:次韵師厚五月十六日視田悼李彥深:彥深去年五月十三日與之遊西郊:南雁傳尺素，遇:飛來卧龍城。庚:頗知高卧久，有:原作高頗知，據影元本、山谷集乙:忽作田野行。庚:湛湛陂水滿，旱:欣欣原草榮。庚:日華麗山川，先:秀色奪目精。庚:對酒不滿懷，佳:攬物有餘清。庚:念昔讀書客，陌:遠人遺世情。庚:南畝道觀餉，漾:西郊留勸耕。庚:共遊如昨日，质:笑語絕平生。庚:此士今已矣，纸:賓筵無老成。庚:猶倚謝安石，陌:深心撫嫠惸。庚
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵晁補之廖正一贈答詩:晁子抱材耕谷口，有:世有高賢踐台斗。有:頃隨計吏西入關，删:關夫數日傳車還。删先:封侯半屬妄校尉，未物:射虎猛將猶行間。删:無因自致青雲上，漾养:浪說諸公見嗟賞。养:驥伏鹽車不稱情，庚:輕裘肥馬鳳凰城。庚:歸來作詩謝同列，屑:句與桃李爭春榮。庚:十年山林廖居士，纸:今隨詔書稱舉子。纸:文章宏麗學西京，庚:新有詩聲似侯喜。纸:君不見古來良爲知音難，寒:絕絃不爲時人彈。寒翰:已喜瓊枝在我側，职:更恨桂樹無由攀。删:千里風期初不隔，陌:獨憐形迹滯河山。删
军旅,感怀北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:再次韵呈廖明略:吾觀三江五湖口，有:湯湯誰能議升斗。有:物誠有之士則然，先:晚得廖子喜往還。删先:學如雲夢吞八九，有:文如壯士開黄間。删:十年呻吟江湖上，漾养:青楓白鷗付心賞。养:未減北郭漢先生，庚:五府交書不到城。庚:自注：漢汝南廖扶。相者舉肥驥空老，皓:山中無人桂自榮。庚:君既不能如鍾世美，纸:匭函上書動天子。纸:且向華陰郡下作參軍，文:要令公怒令公喜。纸:君不見晁家樂府可管絃，先:惜無傾城爲一彈。寒翰:從軍補掾百僚底，荠:九關虎豹何由攀。删:男兒身健事未定，径:且莫著書藏名山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:走答明略適堯民來相約奉謁故篇末及之:君不見生不願爲牛後，有宥:寧爲雞口。有:吾聞向來得道人，真:終古不忒如維斗。宥有:希價咸陽諸少年，先:可推令往挽令還。删先:俗學風波能自拔，黠曷:我識廖侯眉宇間。删谏:省庭無人與爭長，阳养漾:主司得之如受賞。养:東家一笑市盡傾，庚:略無下蔡與陽城。庚:生珠之水砂礫潤，震:生玉之山草木榮。庚:觀君詞章亦如此，纸:諒知躬行有君子。纸:更約探囊閱舊文，文:蛛絲燈花助我喜。纸:賢樂堂前竹影斑，删:好鳥自語莫令彈。寒翰:北鄰著作相勞苦，麌遇:整駕謁子邀同攀。删:應煩下榻煮茶藥，药觉:坐待月輪銜屋山。删
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:答明略并寄无咎:可以忘憂惟有酒，有:清聖濁賢皆可口。有:前日過君飲不多，歌:明日解酲無五斗。宥有:古木清陰丹井欄，寒:夜來凉月屋頭還。删先:論文撥置形骸外，泰:得意相忘樽俎間。删谏:冰壺不可與夏蟲饗，养:秋月不可與俗士賞。养:已得樽前兩友生，庚:更思一士濟陽城。庚:雖無四至九卿之規畫，卦陌:猶有千秋萬歲之真榮。庚:空名未食太倉米，荠:今作斑衣老萊子。纸:卿家嗣宗望爾來，灰:不獨我聞足音喜。纸:西風索寞葉初乾，寒先:影元本作新:長鋏歸來亦罷彈。寒翰:窮巷蓬蒿深一尺，陌:影元本作丈:朱門廉陛高難攀。删:吾儕相逢置是事，寘:百世之下仰高山。删
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:再次韵呈明略并寄无咎:夏雲凉生土囊口，有:周鼎湯盤見科斗。有:清風古氣滿眼前，先:乃是戶曹報章還。删先:只今書生無此語，语御:已在貞元元和間。删谏:一夫鄂鄂獨無望，漾阳:千夫唯唯皆論賞。养:野人泣血漫相明，庚:和氏之璧無連城。庚:參軍拄笏看雲氣，未:此中安知枯與榮。庚:我夢浮天波萬里，纸:扁舟去作鴟夷子。纸:兩士風流對酒樽，元:四無人聲鳥語喜。纸:夢回擾擾仍世間，删:心如傷弓怯虛彈。寒翰:不堪市井逐乾沒，月:且願朋舊相追攀。删:寄聲小掾篤行李，纸:落日東面空雲山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:再答明略二首:挾策讀書計糊口，有:故人南箕與北斗。有:江南江北萬重山，删:千里寄書聲不還。删先:當時朱弦寫心曲，沃屋:果在高山深水間。删:山谷集作流:枯桐滿腹生蛛網，养:忍向時人覓清賞。养:廖侯文字得我驚，庚:五嶽縱橫守嚴城。庚:萬夫之下不稱屈，物:定知名滿四海非真榮。庚:富於春秋已如此，纸:他日卜鄰長兒子。纸:一丘各自有林泉，先:扶將白頭親燕喜。纸:秋風日暮衣裳單，寒:深巷落葉已如彈。寒翰:數來會面復能幾，微尾寘:六龍去人不可攀。删:短歌溷公更一和，歌个:聊乞淮南作小山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:再答明略二首:廖侯言如不出口，有:銓量古今膽如斗。有:度越崔張與二班，删:古風蕭蕭筆追還。删先:前日辭家來射策，陌:聲名藉甚諸公間。删谏:華陰白雲鎖千嶂，漾:勝日一談誰能賞。养:君不見曩時子産識然明，庚:知音鬰鬰閉佳城。庚:勿以匣中之明月，月:計較糞上之朝榮。庚:我去丘園十年矣，纸:種桑可蠶犢生子。纸:使年七十今中半，翰:安能朝四暮三浪憂喜。纸:據席談經只强顔，删:不安時論取譏彈。寒翰:翁校本作守:愛君草木同臭味，未:頗似瓜葛相依攀。删:我有仙方煮白石，陌:何時期君藍田山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵无咎閻子常携琴八村:士寒餓，个:古猶今，侵:向來亦有子桑琴。侵:倚楹嘯歌非寓淫，侵:伯牙山高水深深，侵:萬世丘壟一知音。侵:閻君七絃抱幽獨，屋:晁子爲之梁父吟。侵:天寒絡緯悲向壁，锡:秋高風露聲入林。侵:冷絲枯木拂珠網，养:十指乃能寫人心。侵:村村擊鼓如鳴鼉，歌:豆田見角穀成螺。歌:歲豐寒士亦把酒，有:滿眼飣餖梨棗多。歌:晁家公子屢經過，歌:笑談與世殊臼科。歌:文章落落映晁董，董:詩句往往妙陰何。歌:閻夫子，纸:勿謂知人難，寒翰歌:使琴抑怨久不和。歌个:明光晝開九門肅，屋:原作畫，據影元本、山谷集、陳刻本改:不令高才牛下歌。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:定交詩二首效鮑明遠體呈晁无咎:建酉金爲政，敬:摇落草木衰。支:除瓜隴畝凈，敬庚:邵平無米炊。支:滿家色藜藿，药:詩書不賙饑。微:平生晁公子，纸:正用此時來。灰:定交無一物，物:秋月以爲期。支:執持荆山璧，陌:要我雕琢之。支:破斧不能柯，歌:況乃玉無疵。支:危冠論百揆，纸:備樂奏四時。支:成功彼有命，敬:用舍君自知。支:收身渺江湖，虞:歲晚白鳥嬉。支:開徑蒲葦中，东送:倚鋤望君歸。微:閉塞乃非道，皓号:不才當爾爲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng歌:定交詩二首效鮑明遠體呈晁无咎:建鼓求亡子，纸:原非入耳歌。歌:除去綠綺塵，真:水深山峨峨。歌:滿堂悅秦聲，庚:君獨用此何。歌:平分感秋節，屑质:空闊湛金波。歌:定夜百蟲息，职:高論聽懸河。歌:執攬北斗柄，敬:斟酌四時和。歌:破屋仰見星，青:得子喜且多。歌:危柱無安絃，先:野水自盈科。歌:成道在禮樂，药觉效:成山在丘阿。歌:收此桑榆景，梗:相從寄琢磨。歌:開懷溟海闊，曷:百怪出蛟鼉。歌:閉藏願自愛，队:驚人取譴訶。歌
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:贈无咎八音歌:金馬避世客，陌:談諧玩漢朝。萧:石門抱關人，真:長往閉寂寥。萧:絲蟲日夜織，职寘:勞苦則以食。职寘:竹生罹斧斤，文:高林乃其賊。职:匏樽酌吾子，纸:雖陋意不淺。铣:土德貴重遲，支:水德貴深遠。阮愿:革能談鯤鵬，蒸:晚乃得莊周。尤:木雁兩不居，鱼支:相期無待遊。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:二十八宿歌贈別无咎:虎剝文章犀解角，觉屋:食未下亢奇禍作。药:藥材根氐罹斸掘，月物:蜜蟲奪房抱饑渴。曷:婁豬艾豭彼何擇。陌:傾腸倒胃得相知，支:貫日食昴終不疑。支:古來畢命黄金臺，灰:佩君一言等觜觿。齐支:月沒參橫惜相違，微:秋風金井梧桐落。药:故人過半在鬼錄，沃:柳枝贈君當馬策。陌:歲晏星回觀盛德，职寘:張弓射雉武且力。职:白鷗之翼沒江波，歌:抽絃去軫君謂何。歌:以上《山谷外集詩注》卷六
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:林爲之送筆戲贈:閻生作三副，宥遇屋职:往往半巧拙。屑:小字亦周旋，先:大字難曲折。屑叶:時時一毛亂，翰:乃似逆梳髮。月:張鼎徒有表，筱:徐偃元無骨。月:橅畫記姓名，庚:亦可應倉卒。月质:爲之街南居，鱼支:時通鈴下謁。月:晴軒坐風凉，阳:怪我把枯筆。质:開囊撲蠹魚，鱼:遣奴送一束。沃:洗硯磨松煤，灰:揮灑至日沒。月:蚤年學屠龍，冬:適用固疏闊。曷:廣文困虀鹽，盐:烹茶對秋月。月:略無人問字，寘:況有客投轄。黠:文章寄呻吟，侵:講授費頰舌。屑:閒無用心處，语御:雌黄到筆墨。职:時不與人遊，尤:山谷集作逝:孔子尚愛日。质:作詩當鳴鼓，麌:聊自攻短闕。月
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:再和答爲之:山谷集作自:君勿嘲廣文，文:沍寒被絺葛。曷:君勿嘲廣文，文:窮年飯粢糲。曷:常恐俎豆予，鱼语:與世充肴核。陌月:凡木不願材，灰:大折小枝洩。屑:櫟依曲轅社，马:聊用神其拙。屑:吾家本江南，覃侵:一丘藏曲折。屑叶:瀕溪蔭蒼筤，阳:萧洒可散髮。月:既無使鬼錢，先:又無封侯骨。月:薄祿庇閒曹，豪:且免受逼卒。月质:爲此懶出門，元:徒弊懷中謁。月:直齋賓客退，队:風物供落筆。质:詩成著牀頭，尤:不知今幾束。沃:君何向予勤，文:見詩歎埋沒。月:嗣宗須酒澆，萧:未信胸懷闊。曷:自狀一片心，侵:碧潭浸寒月。月:令德感來教，效肴:爲君賦車轄。黠:君思揚雄吒，祃麻:原校：當爲吃:何似張儀舌。屑:此意恐太狂，阳:願爲引繩墨。职:正使此道非，微:改過從今日。质:報章望瓊琚，鱼:勿使音塵闕。月
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:再和答爲之:林君維閩英，庚:數面成瓜葛。曷:鄰居接杖藜，齐:過飯厭疏糲。曷:讀書飽工夫，虞:論事極精核。陌月:奮身君子場，阳:勇若怒未洩。屑:窮年棲旅巢，肴:由命非由拙。屑:王良驅八駿，震:方駕度九折。屑叶:學堂疏雨餘，鱼:石砌長苔髮。月:弟子肥如瓠，遇虞:先生瘦惟骨。月:自注：林君在朱氏講授，朱氏兒皆面白豐肥，林君如刻削。北門一都會，泰:塵埃人卒卒。月质:高蓋如秋荷，歌:勢利相奔謁。月:惟君尚寂寞，药:來觀草玄筆。质:斯文未易陳，真震:正當高閣束。沃:金馬事陸沈，侵寝沁:市門逐乾沒。月:未須相賢愚，虞:聊自嘲迂闊。曷:憶昨戲贈詩，支:羣辱報明月。月:極知推挽意，寘:我車君欲轄。黠:屠龍真强言，元:影元本、山谷集作狂:奔馬不及舌。屑:賜書盈五車，鱼麻:直舍方二墨。职:意會便欣然，先:餘事過窗日。质:尚恐素餐錢，先铣:諸生在城闕。月
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:贈趙言:饒陽趙方士，纸:眼如九秋鷹。蒸:學書不成不學劍，艳陷:心術妙解通神明。庚:醫如俯身拾地芥，卦:相如仰面觀天星。青:自言方術雜鬼怪，卦:萬種一貫皆天成。庚:大梁卜肆傾賓客，陌:二十餘年聲籍籍。陌祃:得錢滿屋不經營，庚:散與世人還寄食。职寘:影元本作市:北門塵土滿衣襟，侵:廣文直舍官槐陰。侵:白雲勸酒終日醉，寘:紅燭圍棋清夜深。侵:大車駟馬不回首，有:强項老翁來見尋。侵:向人忠信去表襮，药沃:可喜正在無機心。侵:輕談禍福邀重糈，语鱼:所在多于竹葦林。侵:翁言此輩無足聽，青径:見葉知根論才性。敬:飛騰九天沈九淵，先:自種自收皆在行。庚阳:先期出語駭傳聞，文:事至十九中時病。敬:輪囷離奇惜老大，泰个:成器本可千萬乘。蒸径:自歎輕霜白髮新，真:又去驚動都城人。真:都城達官老于事，寘:嫌翁出言不娬媚。寘:有手莫炙權門火，哿:有口莫辯荆山玉。沃:吳宮火起燕焚巢，肴:當時卞和斮兩足。沃遇:千里辭家却入門，元:三春榮木會歸根。元:我有江南黄篾舫，漾:與翁長入白鷗羣。文
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:贈張仲謀:車如雞栖馬如狗，有:閉門常多出門少。筱啸:去天尺五張公子，纸:官居城南池館好。皓号:健兒快馬紫游韁，阳:迎我不知沙路長。阳养漾:高榆老柳媚寒日，质:山谷集作江榆溪:枯荷小鴨凍野航。阳:津人刺船起應客，陌:遙知故人一水隔。陌:下馬索酒呼三遲，支:騎奴笑言客竟癡。支:向來情義比瓜葛，曷:萬事略不置町畦。齐:追數存亡異憂樂，药觉效:燭如白虹貫酒巵。支:開軒臨水弄長笛，锡:吹落殘月風凄凄。齐:城頭漏下四十刻，职:破魔驚睡聽新詩。支:君詩清壯悲節物，物:正與秋蟲同一律。质:邇來更覺苦語工，东:思婦霜碪擣寒月。月:朱顔綠髮深誤人，真:不似草木長青春。真:潔身好賢君自有，有:今日相看進于舊。宥:以茲敢傾一盃酒，有:爲太夫人千萬壽。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:謝張泰伯惠黄雀鮓:去家十二年，先:黄雀慳下筯。御:笑開張侯盤，寒:湯餠始有助。御:蜀王煎藙法，洽:醢以羊彘兔。遇:自注：俗謂亥卯未餛飩。麥餠薄于紙，纸:玉盤登百十，缉:睥睨輕桂蠹。遇:五侯噦豢豹，效:見謂美無度。遇:瀕河飯食漿，阳:瓜葅已佳茹。鱼御语遇:誰言風沙中，东:鄉味入供具。遇:坐令親饌甘，覃:更使客得與。语鱼御:蒲陰雖窮僻，陌:勉作三年住。遇:願公且安樂，药觉效:分寄尚能屢。遇
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng麻:贈答晁次膺:次膺豪健如霜鶻，月黠:空拳誤掛田犬牙。麻:果輸司空城旦作，药个遇语:付與步兵厨人家。麻:野馬橫郊作凝水，纸:牽牛引竹上寒花。麻:無酒醉公不甚惜，陌:誦公五字使人嗟。麻
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:次韵孔四著作早行:棄置鋤犁就車馬，马:從來計出古人下。马:塵埃好在三尺桐，东:不疑萬世期子野。马:明經使者著書郎，阳:風雨乘馹忘夙夜。祃:回車過門問無恙，漾:何意深巷勤長者。马:聖師之後蓋多賢，先:領略世故有餘暇。祃:白面長身雖不見，霰:好古發憤尚類也。马:自然身如警露鶴，药:每先鳴雞整初駕。祃:北行河决所至郡，问:肅肅王命哀鰥寡。马:力排滹沱避城郭，药:深澤疲民且田舍。马祃:賈生三策藏胸中，东:羿矢百中不虛捨。马:行歸定拜關內侯，尤:但賜黄金恐非價。祃
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng纸:次韵孔四著作北行滹沱:駝褐蒙風霜，阳:雞聲眇墟里。纸:青燈進豆粥，屋:落月踏冰水。纸:平生不龜藥，药觉:纔可衛十指。纸:持比千戶封，冬宋:誰能優劣此。纸
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng阳:次韵答叔原會寂照房呈稚川:客愁非一種，肿宋:冠蓋萬夫望。阳:老禪不掛眼，潸:看蝸書屋梁。阳:韵與境俱勝，径蒸:意將言兩忘。阳:出門事衮衮，阮:斗柄莫昂昂。阳:月色麗雙闕，月:雪雲浮建章。阳:苦寒無處避，寘:惟欲酒中藏。阳
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng阳:同王稚川晏叔原飯寂照房:得房字:高人住寶坊，阳:重客款齋房。阳:市聲猶在耳，纸:靜虛生白光。阳:幽子遺淡墨，职:窗間見瀟湘。阳:蒹葭落鳬雁，谏:秋色媚橫塘。阳:博山沈水煙，先:淡與人意長。阳:自携鷹爪芽，麻:來試魚眼湯。阳:寒浴得溫湢，职:體浄意凱康。阳:盤餐取近市，纸:厭飫謝羶羊。阳:裂餠羞豚膾，泰:包魚芰荷香。阳:平生所懷人，真:忽言共榻牀。阳:山谷集作茲:常恐風雨散，翰旱:千里鬰相望。阳:斯游豈易得，职:淵對妙濠梁。阳:雅雅王稚川，先:山谷集作人:易親復難忘。阳:晏子與人交，肴:風義盛激昂。阳:兩公盛才力，职:山谷集作名:宮錦麗文章。阳:鄙夫得秀句，遇宥:成誦更懷藏。阳
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng啸:次韵叔原會寂照房:得照字:風雨思齊詩，支:草木怨楚調。啸:本無心擊排，佳:勝日用歌嘯。啸:僧窗茶煙底，荠:清絕對二妙。啸:俱含萬里情，庚:雪梅開嶺徼。啸:我慙風味淺，铣:砌莎慕松蔦。啸:中朝盛人物，物:誰與開顔笑。啸:二公老諳事，寘:似解寂寞釣。啸:對之空歎嗟，麻:樓閣重晚照。啸
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng:次韵稚川:得寂字:平生萬里興，径蒸:斂退著寸尺。陌:向來類竊鈇，虞:少日已爭席。陌:曩過招提飯，阮愿霰:愜當易爲適。陌锡:食鮭如舉士，纸:名下無遺索。陌:談餘天雨花，麻:茶罷風生腋。陌:誰言塵土中，东:有此坐上客。陌:言前傾許可，哿:胸次開堛塞。职:同是蠹魚癡，支:還歸理編冊。陌:長安千門雪，屑:蟹黄熊有白。陌:更約載酒行，庚:無爲守岑寂。锡
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng尤:都下喜見八叔父:一別七冬夏，祃马:幾書通置郵。尤:冥鴻難借問，问:江鯉多沈浮。尤:心因夢想去，御语:迹爲山川留。尤:叔趨丹鳳闕，月:身向卧龍洲。尤:邂逅入關馬，马:同時解轡鞦。尤:別後事萬端，寒:向來身百憂。尤:咨嗟舊田園，元:慟哭新松楸。尤:稍詢耆舊間，删谏:太半歸山丘。尤:小兒携婦子，纸:襁褓皆裹頭。尤:青燈照逆旅，语:呼酒濯亂愁。尤:破啼爲笑語，语御:霜夜盡更籌。尤:歲寒叔舊節，屑质:況又高春秋。尤:老松心更槩，队:綠竹氣和柔。尤:言如不出口，有:體若不勝裘。尤:德音潤九里，纸寘:政事無全牛。尤:詩成戲筆墨，职:清甚韋蘇州。尤:篆籀有志氣，未:當於古人求。尤:自悲聞道晚，阮:涉世如虛舟。尤:雖無觸物意，寘:儻亦遭駡咻。尤:稍窺性命學，觉:未窮言行尤。尤:息心待自信，震真:渺如大河流。尤:隄防小不密，质:一决敗數州。尤:安得心服禮，荠:不見爲瘡疣。尤:荆雞變化材，灰:鵠卵滯陰幽。尤:願因啄抱力，职:浩蕩碧雲遊。尤
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng:次韵叔父夷仲送夏君玉赴零陵主簿:田竇堂上酒，有:未醉已變態。队:何如東陵瓜，麻:子母相鈎带。泰:富貴席未煖，旱元:珠玉作災怪。卦:茅茨雖長貧，真:終有懿親在。贿队:丈人困州縣，霰:短髮餘會撮。曷:簿領能無休，尤:飣餖喚魚菜。队:羈旅苦地偏，先:山谷集作褊:江湖見天大。泰个:萬里一帆檣，阳:長風可倚頼。泰:因行訪幽禪，先:頭陀煙雨外。泰
北宋:黄庭堅:年秋:CN:古風:GuFeng:曉放汴舟:秋聲滿山河，歌:行李在梁宋。宋:原作李行，據山谷集乙:川塗事雞鳴，庚:身亦逐羣動。送董:霜清魚下流，尤:翁校本作柳:橘柚入包貢。送:又持三十口，有:去作江南夢。送
北宋:黄庭堅:年秋:CN:古風:GuFeng:次盱眙同前韵:去此二十年，先:持家西過宋。宋:起予者白鷗，尤:歸興岌飛動。送董:宮殿明寶坊，阳:山川開禹貢。送:破浪一帆風，东:更占夢中夢。送
北宋:黄庭堅:年秋:CN:古風:GuFeng庚:外舅孫莘老守蘇州留詩斗野亭庚申十月庭堅和:謝公所築埭，队:未歎曲池平。庚:蘇州來賦詩，支:句與秋氣清。庚:僧構擅空闊，曷:浮光飛棟甍。庚:維斗天司南，覃侵:其下百瀆傾。庚:貝宮産明月，月:含澤遍諸生。庚:槃礴淮海間，删谏:風煙侵十城。庚:籟簫吹木末，曷:浪波沸庖烹。庚:我來杪摇落，药:霜清見魚行。庚:白鷗遠飛來，灰:得我若眼明。庚:佳人歸何時，支:解衣繞廂榮。庚
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng先:十月十三日泊舟白沙江口:真州，唐永正縣之白沙鎮也:岸江倚帆檣，阳:已專北風權。先:飛霜挾月下，马祃麌:百笮直如弦。先:綠水去清夜，祃:黄蘆摇白煙。先:篙人持更柝，药:相語聞並船。先:平生濯纓心，侵:鷗鳥共忘年。先:風吹落塵網，养:歲星奔回旋。先:險艱自得力，职:細故可棄捐。先:至今夢洶洶，肿冬:呼禹濟廣川。先:自注：河出崑崙墟，色白，所渠并（山谷集作其渠一）千七百一川，色黄。見《爾雅·釋水》。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:發白沙口次長蘆:篙師救首尾，尾:我爲制中權。先:挂席滿風力，职:如椎强弩絃。先:曉放白沙口，有:長蘆見炊烟。先:一葉託秋雨，麌语遇:滄江百尺船。先:反觀世風波，歌:誰能保長年。先:念昔聲利區，虞尤:與世闕周旋。先:大道甚閒暇，祃:百物不廢捐。先:誰知目力浄，敬庚:改觀舊山川。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:阻風入長蘆寺:福公開百室，质:不借鄰國權。先:法筵森龍象，养:山谷集作生:天樂下管絃。先:我來雨花地，寘:依舊薰爐烟。先:金碧動江水，纸:鐘魚到客船。先:茗椀洗昏著，药御语:經行數徂年。先:歲寒風落山，删:故鄉喜言旋。先:林回負赤子，纸:白璧乃可捐。先:侍親如履冰，蒸:風雨淼暗川。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:次韵伯氏長蘆寺下:風從落帆休，尤:天與大江平。庚:僧坊晝亦靜，梗:鐘磬寒逾清。庚:淹留屬暇日，质:植杖數連甍。庚:頗與幽子逢，冬东阳:煮茗當酒傾。庚:携手霜木末，曷:朱欄見潮生。庚:檣移永正縣，霰先:鳥度建康城。庚:薪者得樹雞，齐:羹盂味南烹。庚:香秔炊白玉，沃:飽飯愧閒行。庚:叢祠思歸樂，药觉效:吟弄夕陽明。庚:思歸誠獨樂，药觉效:薇蕨漸春榮。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:金陵:豪士阻江海，贿:瓜分域中權。先:真人開關梁，阳:曾不費一弦。先:山谷集作鏃:六朝妙人物，物:蔓草縈寒烟。先:至今哀江南，覃侵:詠歌在漁船。先:窮山虎豹穴，屑:磨衲擁高年。先:山谷集作破:青天行日月，月:坐看磨蟻旋。先:身將時共晚，阮:道與世相捐。先:猶能攬壯觀，寒翰:巨浸朝百川。先:自注：時秀禪師在鍾山寺。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:贈別李端叔:我觀江南山，删:如目不受垢。有:憶食江南薇，微:子獨于我厚。有宥:在北思江山，删:如懷冰雪顔。删:千峰上雲雨，麌语遇:岑絕何由攀。删:當時喜文章，阳:各有兒子氣。未:牧羊金華道，皓号:載酒太玄宅。陌:支頤聽晤語，语御:願君喙三尺。陌:我行風雨夜，祃:船窗聞遠雞。齐:故人不可見，霰:故人心可知。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:阻風銅陵:頓舟古銅官，寒:魁梧類長者，马:山谷集作老:卒以筌餌得。职:浮沉江湖中，东:波友永相失。质:有生甚苦相，漾阳:細大更噉食。职:安得無垢稱，蒸径:對榻忘語默。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:阻水泊舟竹山下:竹山蟲鳥朋友語，语御:討論陰晴怕風雨。语:丁寧相教防禍機，微:草動塵驚忽飛去。御语:提壺歸去意甚真，真:柳暗花濃亦半春。真:北風幾日銅官縣，霰先:欲過五松無主人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:貴池:池人祀昭明爲郭西九郎，時新覆大舟，水死者十二人，以爲神之威也:橫雲初抹漆，质:爛漫南紀黑。职:不見九華峰，冬:如與親友隔。陌:憶當秋景明，庚:九老對几席。陌:何曾閉篷窗，江:卧聽寒雨滴。锡:不食貴池魚，鱼:喜尋昭明宅。陌:筆硯鼠行塵，真:芝菌生銅鬲。陌锡:思成佳句夢，送东:貽我錦數尺。陌:屬者浪吞舟，尤:風雹更附益。陌:老翁哭婦兒，支齐:相將難再得。职:存亡如日月，月:薄蝕行道失。质:流俗暗本源，元:謂神吐其食。职:神理儻有私，支:丘禱久以默。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:大雷口阻風:影元本題下注：庚寅。號艣下滄江，江:避風大雷口。有:天與水糢糊，虞:不復知地厚。有:誰家上江船，先:狂追雪山走。有:孤村無十室，质:旅飯困三韭。有:山谷集作餘:商人萬斛船，先:掛席上牛斗。有:橫笛倚柁樓，尤:波深蒼龍吼。有:失水不能神，真:伐葭作城守。有:欲寄大雷書，鱼:往問長干婦。有:何當楫迎汝，语:秦淮綠如酒。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:庚寅乙未猶泊大雷口:廣原嘷終風，东:垂楊欲生肘。有:雄文酬江山，删:惜無韓與柳。有:五言呻吟內，队:慚愧陶謝手。有:送菜煩鄰船，先:買魚熟溪友。有:兒童報晦冥，青:正晝見箕斗。有:吾方廢書眠，先:鼻鼾鞲囊吼。有:猶防盜窺家，麻:嚴鼓申夜守。有:冶城謝公墩，元:牛渚蕩子婦。有:何時快登臨，侵:篙師分牛酒。有
馮婦:北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:乙未移舟出口:畏風濤復入，遂宿焉。同行有劉三班，善射，沙夾遇盜，劉手殺三人:江湖吞天胸，冬:蛟龍垂涎口。有:養軀無千金，侵:特爲親故厚。有:本心非華軒，元:而與馬爭走。有:聘婦緝落毛，豪:教兒耨葱韭。有:衣食端須幾，微尾寘:將老猶掣肘。有:安能詭隨人，真:曲折作杞柳。有:桓公甕盎癭，梗:楚國不龜手。有:生涯但如此，纸:那問託婚友。有:影元本作用:久陰快夜晴，庚:天文若科斗。有:村南鬼火寒，寒:村北風虎吼。有:野人驅雞豚，元:縛落堅纏守。有:劉郎弓石八，黠:猛氣厭馮婦。有:馮婦:一試金僕姑，虞:歸飲軟臂酒。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:丙申泊東流縣:語曰：東流速客，驚動建德:前日發大雷，灰:真成料虎頭。尤:今日伐鼓出，质寘:棹歌傲陽侯。尤:滄江百折來，灰:及此始東流。尤:東流會賓客，陌:建德椎羊牛。尤:野語尚信然，先:小市黄蘆洲。尤:惟有采薪翁，东:經營往來舟。尤:櫧櫪盡斤斧，麌:山童煙雨愁。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:書石牛溪旁大石上:鬰鬰窈窈天官宅，陌:諸峰排霄帝不隔。陌:六時謁天開關鑰，药:我身金華牧羊客。陌:羊眠野草我世閒，删谏:高真衆靈思我還。删先:石盆之中有甘露，遇:青牛駕我山谷路。遇
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:同蘇子平李德叟登擢秀閣:築屋皖公城，庚:木末置曲欄。寒:歲晚對烟景，梗:人家橘柚間。删:獨秀司命峰，冬:山谷集作占:衆口讓高寒。寒:松竹二喬宅，陌:雪雲三祖山。删:原注：纂異，一本作暮雨二橋宅，孤雲三祖山。衰懷造勝境，梗:轉覺落筆難。寒:蘇李工五字，寘:屬聯不當慳。删
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:靈龜泉上:大靈壽日月，月:化石皖公陂。支:偶無斧斤尋，侵:不作宰上碑。支:傾首若有謂，未:指泉來自西。齐:泉甘崖木老，皓:坐嘯欲忘歸。微:風流裴通直，职:原校：一作裴髯喜幽事:商略從我嬉。支:蒔梅盈百科，歌:洗石出崛奇。支:更約聘石工，东:鑱我靈龜詩。支:舅弟妙學古，麌:自注：舅弟，李德叟。亦復古鬚眉。支:以上二句山谷集作舅弟李德叟，妙學古須眉:卿家北海公，东:筆法可等夷。支:爲我書斯文，文:要與斗牛垂。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:發舒州向皖口道中作寄李德叟:黑雲平屋簷，盐:原校：一作崔嵬雲壓（山谷集作墜）空:晨夜隔星月。月:曉裝商旅前，先:冰底泥活活。曷:野人攘畔耕，庚:原校：一作侵，影元本、山谷集、陳刻本作讓:蹇馬不能滑。月黠:駝裘惜蒙茸，冬东:俱落水塘缺。屑:孤材小蝸舍，马祃:乞火乾履襪。月:前登極崢嶸，庚:原校：一作高寒:他日飛鳥沒。月:寒花委亂草，皓:耐凍鳴風葉。叶:原校：一作耐凍風葉閒，梅莟零亂發:江形篆平沙，麻:分派回勁筆。质:髯弟不俱來，灰:得句漫剞劂。月:原校：一作漫得句奇崛:却望同安城，庚:惟有松鬰鬰。物屋:遙知浦口晴，庚:諸峰見明雪。屑:原校：一作松雪
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng支:庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首:影元本、山谷集、翁校本覺上有更字:鵠白不以烏，虞:蘭香端爲誰。支:外家秉明德，职寘:晚與世參差。支:乖離歲十二，寘:會面卒卒期。支:山谷集作少:何言灊丘底，荠:玉稻同一炊。支
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng支:庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首:影元本、山谷集、翁校本覺上有更字:滄江渺無津，真:同濟共安危。支:四海非不廣，养漾:舅甥自相知。支:孔鸞在榛梅，灰:鷦鷯亦一枝。支:千里同明月，月:相期不磷緇。支
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng东:庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首:影元本、山谷集、翁校本覺上有更字:少小長母家，麻:拊憐輩諸童。东:食貧走八方，阳:略已一老翁。东:不能成宅相，漾:頗似舅固窮。东:何以報嘉德，职寘:取琴作南風。东:原校：一作鼓琴歌南風
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng:庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首:影元本、山谷集、翁校本覺上有更字:德人心寂寥，萧:立朝實莊語。语:虎節坐山城，庚:孤雲猶能雨。麌语遇:文章被甥姪，质屑:孝友諧婦女。语御:偃息一畝宮，东:植梅當歌舞。麌
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng祃:庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首:影元本、山谷集、翁校本覺上有更字:江都克家才，灰:萬卷書插架。祃:願言渠出仕，纸:從舅問耕稼。祃:誰云瀕老境，梗:此子即長夜。祃:歸歟淼前期，支:蒔橘鋤甘蔗。祃:自注：江都尉李攄，字安詩。
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng屋:庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首:影元本、山谷集、翁校本覺上有更字:曩窺涉世方，阳:白駒且場穀。屋:平生漫歲晚，阮:志尚向山木。屋:返身觀小醜，有:真成覆車犢。屋:否臧太磊磊，贿:從此更三復。屋
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng纸:庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首:影元本、山谷集、翁校本覺上有更字:負薪反羊裘，尤:愛表只傷裏。纸:山谷集校：一作亦:補紉雖云工，东:歲晏安可恃。纸:洗心如秋天，先:六合無塵滓。纸:浮雲風去來，灰:在彼不在此。纸
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng:庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首:影元本、山谷集、翁校本覺上有更字:阿髯學升堂，阳:自注：德叟。幹母思靡悔。贿队:文成藝桃李，纸:不言行道兌。泰:阿蘇妙言語，语御:自注：舅氏幼子。機警欲無對。队:子姓何預人，真:蘭玉要可佩。队
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng:庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首:影元本、山谷集、翁校本覺上有更字:解衣卧相語，语御:濤波夜掀牀。阳:十年身百憂，尤:險阻心已降。江:涉旬風更雨，麌语遇:宿昔燭生光。阳:衾幬無端冷，梗:明月一船霜。阳
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng先:庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首:影元本、山谷集、翁校本覺上有更字:親依爲日淺，铣:愛不舍我眠。先:教我如牧羊，阳:更著後者鞭。先:得邑邇梅嶺，梗:開花向春妍。先:碌碌幸苟免，铣:稱觴大人前。先
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng蒸:泊大孤山作:庚申十二月作:匯澤爲彭蠡，荠:其容化鵾鵬。蒸:中流擢寒山，删:正色且無朋。蒸:其下蛟龍卧，个:宮譙珠貝層。蒸:朝雲與暮雨，麌语遇:何處會高陵。蒸:不見凌波襪，月:靚妝照澄凝。蒸:空餘血食地，寘:猿嘯枯楠藤。蒸:高帆駕天來，灰:落葉聚秋蠅。蒸:幽明異禮樂，药觉效:忠信豈其憑。蒸:風波浩平陸，屋:何況非履冰。蒸:安得曠達士，纸:霜晴嘗一登。蒸
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:玉京軒:玉京山在爐峰下，落星寺僧開軒對之（原注：按纂異，蜀本云：“蒼山其下白玉京，廣成安期來訪道。紫雲黄霧鎖玄關，雷驅不祥電揮掃。上有千年來歸之白鶴，下有萬世不凋之瑶草。野僧雲卧對開軒，爐香霏霏日杲杲。稻田衲子非黄冠，一鉢安巢若飛鳥。莫見仙人乞玉泉，問取紫霄耶舍老。”又山谷有真蹟，跋語云：“將旦起坐，復得長句，匆匆就竹輿，不暇寫。歲行一周，道純已凋落，爲之隕涕。故書遺超上人，可刻石於吾二人醉處。他日有與予友及道純好事者，尚徘徊碑側。元祐六年大寒，黄庭堅書。”）:蒼山其下白玉京，庚:五城十二樓，尤:鬰儀結鄰常杲杲。皓:紫雲黄霧鏁玄關，删:雷驅不祥電揮掃。皓号:上有千年來歸之白鶴，药:下有萬世不凋之瑶草。皓:影元本、陳刻本作歲:野僧雲卧對開軒，元:一鉢安巢若飛鳥。筱:北風卷沙過夜窗，江:枕底鯨波撼蓬島。皓:箇中即是地行仙，先:但使心閒自難老。皓
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:過致政屯田劉公隠廬:原注：劉渙字凝之。兒時拜公牀，阳:眼碧眉紫煙。先:舍前架茅茨，支:爐香坐僧禪。先:女奴煮甖粟，沃:石盆瀉機泉。先:少子似翁賢。先
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:壽聖觀道士黄至明開小隠軒太守徐公爲題曰快軒庭堅集句詠之:金華牧羊兒，支:一粒粟中藏世界。卦:使君從南來，灰:清風明月不用一錢買。蟹:鸕鷀杓，药:鸚鵡杯，灰:一杯一杯復一杯，灰:玉山自倒非人推。支灰:廬山秀出南斗傍，阳漾:登高送遠形神開。灰:銀河倒挂三石梁，阳:砯崖轉石萬壑雷。灰:吟詩作賦北窗裏，纸:安得青天化作一張紙。纸:有長鯨白齒若雪山，删:我願因之寄千里。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵章禹直開元寺觀畫壁兼簡李德素:一作蘇轍詩:丹青古藏壁，锡:風雨飽侵食。职:拂塵開藻鑒，陷:志士淚霑臆。职:靈山遠飛來，灰:不可以智測。职:龍神湛回向，漾养:擁衛立劍戟。陌:依稀吳生手，有:旌旆略可識。职:鴻濛插樓殿，霰:毫髮數動植。职:廣林瞻二聖，敬:有衆拱萬億。职:飛行湊六合，合:攬取著一席。陌:人人開生面，霰:絕妙推心得。职:李侯天機深，侵沁:指點目所及。缉:三生石上夢，送东:天樂鳴我側。职:幽尋前日事，寘:晦明忽復易。陌:章生南溟鵬，蒸:籠檻鎖六翮。陌:能同寂寞遊，尤:濁酒聊放適。陌锡:西風葉蕭蕭，萧:蟋蟀依牆壁。锡:家無萬金産，潸:四鄰碪聲急。缉:藜羹傲鼎食，职寘:藍縷亦山立。缉:並船有歌姝，虞:粉白眉黛黑。职:期公開顔笑，啸:醉語雜翰墨。职:不須談俗事，寘:秖令人氣塞。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:豐城:亭上有李衛公《劍池賦》，世父長善《石隄記》:豐城邑巖巖，咸:水種六萬戶。麌:石隄眠長虹，东绛:輟棹日沈霧。遇:令君政有聲，庚:新亭延客步。遇:淚落世父碑，支:心傾文饒賦。遇:憶昔兩神兵，庚:埋玉思武庫。遇:山谷集作獄:寒光射漢津，真:兩賢紆一顧。遇:張公拆中台，灰支:木拱孔章墓。遇:不能從兒嬉，支:影元本作伴:歲晚龍蛇去。御语:空餘寒泉泓，庚:因雨長蛙鮒。遇:鉛刀藏寶室，质:萬世同此度。遇
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng庚:次韵答楊子聞見贈:金盤厭飫五侯鯖，庚:玉壺澆潑郎官清。庚:長安市上醉不起，纸:左右明妝奪目精。庚:結交賢豪多杜陵，蒸:桃李成蹊卧落英。庚:黄綬今爲白下令，敬:自注：太和縣，古白下。蒼顔只使故人驚。庚:督郵小吏皆趨版，潸:陽春白雪分吞聲。庚:楊君青雲貴公子，纸:歎嗟簿領困書生。庚:贈我新詩甚高妙，啸:淚斑枯笛月邊橫。庚:文章不直一杯水，纸:老矣忍與時人爭。庚:江城歌舞聊得醉，寘:但願數有美酒傾。庚:莫要朱金纏縛我，哿:陸沈世上貴無名。庚
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng:聞致政胡朝請多藏書以詩借書目:萬事不理問伯始，纸寘:藉甚聲名南郡胡。虞:遠孫白頭坐郎省，梗:乞身歸來猶好書。鱼:手抄萬卷未閣筆，质:心醉六經還荷鉏。鱼:願公借我藏書目，屋:時送一鴟開鏁魚。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:代書:阿熊去我時，支:秋暑削甘瓜。麻:離別日月除，鱼御:蓮房倒箭靫。麻:得書報平安，寒:肥字如栖鴉。麻:汝才躍鑪金，侵:自必爲鏌鋣。麻:窮年抱新書，鱼支:挽條咀春葩。麻:弄筆不能休，尤:屈宋欲作衙。麻:屈指推日星，青:許身上雲霞。麻:安知九天關，删:虎豹守夜叉。麻:祝田操豚蹄，齐:持狹所欲奢。麻:文章六經來，灰:汗漫十牛車。麻:譬如觀滄海，贿:細大極龍蝦。麻:古人以聖學，觉:未肯廢百家。麻:舊山木十圍，微:齋堂綠陰遮。麻:紅稻香盂飯，阮愿霰:黄雞厭食鮭。佳齐:摩挲垂腴腹，屋:頗復讀書耶。麻:念汝齒壯矣，纸:無婦助烹茶。麻:父兄亦憐汝，语:須兒牧犬豭。麻:且伐千章木，屋:山谷集作材:贈行當馬檛。麻:贏糧果後時，支:定隨八月槎。麻:覺民在林中，东:影元本、山谷集、陳刻本作中林:丁丁聞兔罝。麻:奉身甚和友，有:幹父辦咄嗟。麻:臺源吟松籟，泰:先生岸巾紗。麻:留客醉風月，月:盤筯供柔嘉。麻:仍工朱絲絃，先:洗心拂奇邪。麻:孤臣發楚調，啸:傾國怨胡笳。麻:把筆學周鼓，麌:字形錐畫沙。麻:詩書乃宿好，皓号:原脫兩句，據影元本、山谷集、陳刻本補:不爲蓬生麻。麻:元明祖師禪，先:妙手發琵琶。麻:已無富貴心，侵:鼓吹一池蛙。麻:天民服農圃，麌遇:頗復秋斂賒。麻:下田督未耘，文:入嶺按新畬。麻:悉力輸王賦，遇:至今困生涯。麻:知命叔山徒，虞:爐香嚴佛花。麻:惟思苾芻園，元:脫冠著袈裟。麻:起家望兩季，寘:佩金蹋朝鞾。麻:嘉魚在南國，职:宗廟薦鱨鯊。麻:我爲萬夫長，阳养漾:朝論不齒牙。麻:刺頭簿領中，东送:蚤虱廢搔爬。麻:世累已纏縛，药:官箴易疵瑕。麻:何時煙雨裏，纸寘:驅羊入金華。麻:遣奴迫王事，寘:不暇學驚蛇。麻:山谷集校：一作草
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:奉送周元翁鎖吉州司法廳赴禮部試:江南江北木葉黄，阳:五湖歸雁天雨霜。阳:繫船湓城秣高馬，马:客丁結束女縫裳。阳:山谷集作子:與君初無一日雅，马麻:傾蓋許子如班揚。阳:囚拘官曹少相見，霰:忽忽歲晚稼滌場。阳:一盃僚友喜多在，贿队:謝守不見空澄江。江:澄江如練明橘柚，宥屋:萬峰相倚摩青蒼。阳:暮堂醺醺客被酒，有:艷歌聒醉燭生光。阳:椎鼓發船星斗白，陌:明日各在天一方。阳:寒鴉滿枝二橋宅，陌:樽前顧曲憶周郎。阳:鱸魚斫膾蔗爲漿，阳:恨君不留誰與嘗。阳:殿前春風君射策，陌:漢庭諸公必動色。职:故人若問黄初平，庚先:將作金華牧羊客。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng梗:飲潤父家:原注：黄渥字潤父，會稽人，後更名育，字懋達。齋閤寒麝薰，文:書帙映斜景。梗:朝來日未永。梗:一醉解語花，麻:萬事畫地餠。梗:要似虎頭癡，支:何須樗里癭。梗
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng梗:次前韵寄潤父:原缺，據山谷集補:昏昏迷簿領，梗:勿勿貴晷景。梗:山谷集作匆匆:嘗盡身百憂，尤:迄無田二頃。梗:喜從吾宗遊，尤:九里河潤永。梗:呼兒跪酒樽，元:戒婦饌湯餠。梗:老夫何取焉，先:君悅甕盎癭。梗
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng梗:送酒與周法曹用前韵:原注：吉州司法周元翁也。遙知謝法曹，豪:詩句多夏景。梗:聞道學書勤，文:墨池方一頃。梗:大字苦未遒，尤:山谷集作甚:小字逼智永。梗:我有何郎樽，元:清江醖玉餠。梗:山谷集作醢:還書及斗數，遇麌觉:與君酌楠癭。梗:以上《山谷外集詩注》卷九
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵和答孔毅甫:鵬飛鯤化未即逍遙游，尤:原作鵾，據影元本、山谷集改:龍章鳳姿終作廣陵散。翰:湓浦鑪邊督數錢，先:故人陸沉心可見。霰:氣與神兵上斗牛，尤:詩如晴雪濯江漢。翰:把詠公詩闔且開，灰:旁無知音面牆歎。翰寒:我今廢書迷簿領，梗:魚蠹筆鋒蛛網硯。霰:六年國子無寸功，东:猶得江南萬家縣。霰先:客來欲語誰與同，东:令人熟寐觸屏風。东:竊食仰愧冥冥鴻，东:少年所期如夢中。东:江頭酒賤樽屢空，东送董:南山有田歲不逢。冬东阳:相思夜半涕無從，冬:千金公亦費屠龍。冬
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:再用舊韵寄孔毅甫:鑒中之髮蒲柳望秋衰，支:眼中之人風雨俱星散。翰旱:往者託體同青山，删:健者漂零不相見。霰:庾公樓上有詩人，真:平生落筆瀉河漢。翰:置驛勤來索我詩，支:自說中郎識元歎。翰寒:我方凍坐酒官曹，豪:爲公然薪炙冰硯。霰:不解窮愁著一書，鱼支:豈有文章名九縣。霰:奴星結柳送文窮，东:退倚北窗睡松風。东:太阿耿耿截歸鴻，东:夜思龍泉號匣中。东:斗柄垂天霜雨空，东送董:獨雁叫羣雲萬重。冬:何時握手香爐峰，冬:下看寒泉濯卧龍。冬
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:二月二日曉夢會于廬陵西齋作寄陳適用:燕寢著爐香，阳:愔愔閒窗闥。曷:夢到郡城東，东:笑談西齋月。月:行樂未渠央，阳:苦遭晴鳩聒。曷:江郡梅李白，陌:士女嬉城闕。月:聞道潘河陽，阳:滿城花秀發。月:頗留載酒車，鱼麻:共醉生塵襪。月:想見舞餘姿，支:風枝斜蠆髮。月:鄙夫不舉酒，有:春事亦可悅。屑:雨足肥菌芝，支:沙暄饒筍蕨。月:海牛壓風簾，盐:野飯薰僧鉢。曷:飽食愧公家，麻:曾無助毫末。曷:勸鹽推新令，敬:影元本、陳刻本作惟:王欲惸獨活。曷:此邦淡食傖，庚:儉陋深次骨。月:公囷積丘山，删:賈豎但圭撮。曷:縣官恩乳哺，遇:下吏用鞭撻。曷:正恐利一源，元:未塞兔三窟。月:寄聲賢令尹，轸:何道補黥刖。月黠:從來無研桑，阳:顧影愧簪笏。月:何顔課殿上，漾养:解綬行采葛。曷
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:長句謝陳適用惠送吳南雄所贈紙:廬陵政事無全牛，尤:恐是漢時陳太丘。尤:書記姓名不肯學，觉:得紙無異夏得裘。尤:琢詩包紙送贈我，哿:自狀明月非暗投。尤:詩句縱橫剪宮錦，寝:惜無阿買書銀鉤。尤:蠻溪切藤卷盈百，陌:側理羞滑繭羞白。陌:想當鳴杵砧面平，庚先:桄榔葉風溪水碧。陌:千里鵝毛意不輕，庚:煮泥續尾成大軸。屋:寫心與君心莫傳，先:平生落魄不問天。先:樽前花底幸好戲，寘支:爲君絕筆謝風煙。先:已無商頌猗那手，有:請續南華內外篇。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄陳適用:日月如驚鴻，东:歸燕不及社。马:清明氣妍暖，阮:亹亹向朱夏。祃马:輕衣頗宜人，真:裘褐就椸架。祃:已非紅紫時，支:春事歸桑柘。祃:空餘車馬跡，陌:顛倒桃李下。马祃:新晴百鳥語，语御:翁校本作喧:各自有匹亞。祃:亦嘆簿領勞，豪号:行欲問田舍。马祃:相期黄公壚，虞:不異秦人炙。祃:我初無廊廟，啸:身願執耕稼。祃:今將荷鋤歸，微:區芋畦甘蔗。祃:觀君氣如虹，东:千輩可陵跨。祃:自當出懷璧，陌:往取連城價。祃:賜地買歌僮，东:珠翠羅廣厦。马祃:富貴不相忘，阳:寄聲相慰藉。祃
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄懷元翁:歲年豐稻秔，庚:井邑盛煙火。哿:北園曾未窺，支:王事方勤我。哿:花枝互低昂，阳:鳥語相許可。哿:觀物見歸根，元:撫時終宴坐。个哿:搔首望四鄰，真:諸賢皆最課。个:極工簿領書，鱼支:甚辦米鹽顆。哿:平生短朱墨，职:吏考仰丞佐。个哿:初無公侯心，侵:骨相本寒餓。个:明窗懷玉友，有:清絕吟楚些。个:念君方坐曹，豪:無因奉虛左。个
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:對酒次前韵寄懷元翁:花光漸寒食，职寘:木燧催國火。哿:沽酒鳥勸人，真:懷賢吾忘我。哿:事往墮甑休，尤:心知求田可。哿:可人不在眼，潸:樽俎思促坐。个哿:有生常倥傯，送董:無暇天所課。个:不解聞健飲，寝沁:俄成一蓬顆。哿:泥鈞埏萬物，物:寒暑勤五佐。个哿:豈其懷愛憎，蒸:私使我窮餓。个:醉招魂不來，灰:影元本、山谷集、陳刻本、翁校本作魂招:浪下巫陽些。个:夢成少年嬉，支:走馬章臺左。个
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:上權郡孫承議:公家簿領如雞棲，齐:私家田園無置錐。支:真成忍駡加餐飯，阮愿霰:不如西江之水可樂饑。微:影元本、山谷集、陳刻本作江西:他人勤拙猶相補，麌:身無功狀堪上府。麌:公誠遣騎束縛歸，微:長隨白鷗卧煙雨。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和孫公善李仲同金櫻餌唱酬二首:人生欲長存，元:日月不肯遲。寘:百年風吹過，个歌:忽成甘蔗滓。纸:傳聞上世士，纸:烹餌草木滋。支:千秋垂綠髮，月:每恨不同時。支:李侯好方術，质:肘後探神奇。支:金櫻出皇墳，文:刺橐覽霜枝。支:寒窗司火候，宥:古鼎凍膠飴。支:初嘗不可口，有:醇酒和味宜。支:至今身七十，缉:孺子色不衰。支:田中按耘鉏，鱼语:孫息親抱持。支:却笑鄰舍公，东:未老須杖藜。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng支:和孫公善李仲同金櫻餌唱酬二首:假守富春公，东:秋毫聽民詞。支:夙夜臨公廳，青:歸卧酸體肢。支:李侯來饋藥，药觉:期以十日知。支:深中護靈根，元:金鏁祕玉𥫽。不須許斧子，纸:辛勤采玉芝。支:原校：一本作五芝:我方困健訟，宋:撾翁爭一錐。支:不能鳴絃坐，个哿:頗似巫馬期。支:敢乞刀圭餘，鱼:歸和卯飲巵。支:儻令憂民病，敬:從此得國醫。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:題高君正適軒:至靜在平氣，未:至神惟順心。侵:道非貴與賤，霰:達者古猶今。侵:功名屬廊廟，啸:閒暇歸山林。侵:畜魚觀羣嬉，支:籠鳥聽好音。侵:不如一丘壑，药:隨願得飛沉。侵:開門納日月，月:呼客解纓簪。侵:詩書撫塵迹，陌:歌舞送光陰。侵:妖嫺傾國笑，啸:絲竹感人深。侵:豁然開胸次，寘:風至獨披襟。侵:樊籠鎖形質，质寘:物外有幽尋。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng药:寄李次翁:雨斷山川明，庚:花深鳥烏樂。药:枯骨不霑名，庚:二句原脫，據影元本、山谷集、陳刻本補:古今同一壑。药:惟有在世時，支:聊厚不爲薄。药:南箕與北斗，宥有:親友多離索。药:斯文如舊歡，寒:李侯極磊落。药:頗似元魯山，删:用心撫疲弱。药:不以民爲梯，齐:俯仰無所怍。药:胸中種妙覺，觉效:歲晚期必穫。药:然膏夜讀書，鱼:見聖宜有作。药:文字寄我來，灰:官郵遠飛橐。药:世緣心已死，纸:儻得萬金藥。药
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:四月戊申賦鹽萬歲山中仰懷外舅謝師厚:只今漢龐公，东:白髮佐州郡。问:窮通視寒暑，语:仕已誰喜慍。问:長松卧澗底，荠:桴霤多裂璺。问:未須論才難，寒歌:世人無此韵。问:禪悅稱性深，侵沁:語端入理近。问吻:渙若開春冰，蒸:超然聽年運。问:臨民秉三尺，陌:朱墨不可紊。问:傳聞但言歸，微:心許手自隠。吻问:欲知南陂稻，皓:得幾就收捃。问:胥疏江湖濱，真先:不邇金玉訓。问:濡需且肉食，职寘:觳觫恐鐘釁。震:龍移山發洪，东:虎乳月生暈。问:竹聲寒夏簟，俭:輟寢中夜聽。青径:寄聲向鹿門，元:儻賜勞苦問。问
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:癸丑宿早禾渡僧舍:城頭渡可涉，叶:早禾渡可㪺。虞:試問安用舟，尤:春水三丈餘。鱼:是維一都會，泰:駔儈權征輸。虞:鬰鬰多大姓，敬:儒冠頗詩書。鱼:以武斷鄉曲，沃屋:舊俗小未除。鱼:厭囂謝近市，纸:斬絕得僧區。虞:此地美水竹，屋:林明見浴鳬。虞:相追啑菱藻，皓:天樂非世娛。虞:憶在田園日，质:放浪友禽魚。鱼:今來長山邑，缉:忍饑撫惸孤。虞:出入部曲隨，支:咳唾吏史趨。虞:形骸束簪笏，月:可意一事無。虞:謀生理未拙，屑:仰愧擁腫樗。鱼:曲肱晴簷低，齐:影元本、山谷集、陳刻本作底:結網看蜘蛛。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:宿觀山:暮發白下地，寘:暝投觀山宿。屋:橫溪赤欄橋，萧:一徑入松竹。屋:野僧如驚麏，文真:避堂具燈燭。沃:我眠興視夜，祃:部曲始炊熟。屋:筧水煙際鳴，庚:萬籟入秋木。屋:平生萧洒興，径蒸:本願終澗谷。屋:世累漸逼人，真:如垢不靧沐。屋:已成老翁爲，支寘:山谷集作焉:作吏長碌碌。屋
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:上大蒙籠:乙卯晨起:黄霧冥冥小石門，元:苔衣草路無人迹。陌:苦竹參天大石門，元:虎迒兔蹊聊倚息。职:陰風搜林山鬼嘯，啸:千丈寒藤繞崩石。陌:清風源裏有人家，麻:牛羊在山亦桑麻。麻:向來陸梁嫚官府，麌:試呼使前問其故。遇:衣冠漢儀民父子，纸:吏曹擾之至如此。纸:窮鄉有米無食鹽，盐艳:今日有田無米食。职寘:原校：當作今日有鹽無食米:但願官清不愛錢，先:長養兒孫聽驅使。纸寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng豪:勞坑入前城:乙卯飯後:刀坑石如刀，豪:勞坑人馬勞。豪:窈窕篁竹陰，侵:是常主逋逃。豪:白狐跳梁去，御语:豪豬森怒嘷。豪:雲黄覺日瘦，宥:木落知風饕。豪:輕軒息源口，有:飯羹煮溪毛。豪:山農驚長吏，寘:出拜家騷騷。豪:借問淡食民，真:祖孫甘餔糟。豪:頼官得鹽喫，锡:正苦無錢刀。豪
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:乙卯宿清泉寺:稅輿陟高岡，阳:却立倚天壁。锡:就輿亂清溪，齐:轉石飛霹靂。锡:十步一沮洳，御:五步一枳棘。职:上方未言返，阮:豁見平土宅。陌:田家雞犬歸，微:佛廟檀欒碧。陌:蓮蕩落紅衣，微未:泉泓數白石。陌:人如安巢鳥，筱:稍就一枝息。职:鐘魚各知時，支:吾亦自得力。职
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:丙辰仍宿清泉寺:山農居負山，删:呼集來苦遲。支:既來授政役，陌:謠諑謂余欺。支:按省其家貲，支:可忍鞭抶之。支:恩言諭公家，麻:疑阻久乃隨。支:滕口終自愧，寘:吾敢乏王師。支:官寧憚淹留，尤:職在拊惸嫠。支:所將部曲多，歌:溷汝父老爲。支寘:西山失半壁，锡:且復下囊輜。支:啼鴉散篇帙，质:休吏稅巾衣。微未:石泉鼓坎坎，感:竹風吹參差。支:書冷行熠燿，啸:壁蟲催杼機。微:昏釭夜未央，阳:高枕夢登巘。铣阮
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng寒:丁巳宿寶石寺:鐘磬秋山靜，梗:爐香沉水寒。寒:晴風蕩濛雨，麌语遇:雲物尚盤桓。寒:瀹茗赤銅椀，旱:筧泉蒼煙竿。寒:紅榴罅玉房，阳:幺橘委金丸。寒:枕簟已思燠，屋号皓:飯羹可加餐。寒:觀己自得力，职:談玄舌本乾。寒:理窟乃塊然，先:世故浪萬端。寒:牛刀經肯綮，径荠:古人貴守官。寒:摩挲發硎手，有:考此一丘槃。寒:以上《山谷外集詩注》卷一○
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:己未過太湖僧寺得宗汝爲書寄山蕷白酒長韵詩寄答:從學晚聞道，皓号:謀官無見功。东:早衰觀水鑒，陷:內熱愧鄰邦。江:比鄰有宗侯，尤:影元本、山谷集、陳刻本作北:治劇乃雍容。冬:摩手撫鰥寡，马:藁碪磔强梁。阳:桃李與荆棘，职:稱物施露霜。阳:政經甚縝密，质:私不蚍蜉通。东:吏舍無請賕，尤:家有侯在堂。阳:府符下鹽策，陌:縣官勸和羹。庚:作民敏風雨，麌语遇:令先諸邑行。庚阳漾敬:我居萬夫上，漾养:闒惰世無雙。江:此邑宅巖巖，咸:里中頗秦風。东:翁媼無恙時，支:出分如峰房。阳:一錢氣不直，职:白梃及父兄。庚:簪筆懷三尺，陌:揖我謂我臧。阳:向來豪傑吏，寘:治之以牛羊。阳:我不忍敵民，真:教養如兒甥。庚:荆雞伏鵠卵，旱哿:借問夕何宿，屋宥:煙邊數峰橫。庚阳:松竹不見天，先:蟠空作秋聲。庚:谷鳥與溪瀨，泰:合絃琵琶箏。庚:稅駕亂石間，删:巖寺鳴疏鐘。冬:山農頗來服，屋:見其父孫翁。东:苦辭王賦遲，支寘:戶戶無積藏。阳漾:民病我亦病，敬:呻吟達五更。庚:韵爲誦書語，语御:原校：一作書生語，山谷集校：一作書空語:行歌類楚狂。阳:舉鞭問嘉禾，歌:秣馬可及城。庚:惜哉憂城旦，翰:不得對榻牀。阳:灑筆付飛鳥，筱:北風吹報章。阳:書回銀鉤壯，漾:句與麝煤香。阳:浮蛆撥官醅，灰尤:傾壺嫩鵝黄。阳:山氣常蓊㔩，合:此物可屢觴。阳:蕷藥割紫藤，蒸:開籠喜手封。冬宋:味溫頗宜人，真:芼以石飴薑。阳:舉盃引藥糜，支:詠詩對寒江。江:寄聲甚勞苦，麌遇:相思秋月明。庚:我邑萬戶鄉，阳:其民資嚚凶。冬:欲割以壽公，东:使之承化光。阳:反以來壽我，哿:中有吞舟鯨。庚:銅墨俱王命，敬:職思慰孤惸。庚:何時賭一擲，陌:燒燭呪明瓊。庚
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:庚申宿觀音院:谷底一墟落，药:地形如盎盆。元:榱題相照耀，啸:其民頗家溫。元:土風甚于秦，真:不可借釜甗。霰铣元:將雨蟻爭丘，尤:鏖兵復追奔。元愿:紅英委鳳翼，职:赤幘峨雞冠。寒翰:汲烹寒泉窟，月:伐竹古松根。元:相戒莫浪出，质寘:月黑虎夔藩。元
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:辛酉憩刀坑口:羣山黛新染，俭:蒙氣寒鬰鬰。物:掃除迎將家，麻:下簟脫巾襪。月:南北舍小棠，阳:況可清煩暍。月曷:鳥聲廢書眠，先:山谷集、陳刻本作晝:聊以休吏卒。月质:竹雞苦喚人，真:覺坐觀法窟。月:無外同一家，麻:惟己非萬物。物:清波兩鴛鴦，阳:善游且能沒。月:驚人相追飛，微:甚念失其匹。质:舂鉏貌閒暇，祃:羨魚情至骨。月:廣道策堅良，阳:熙熙集于菀。物:爛額始論功，东:儻能謀曲突。月
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:金刀坑迎將家待追漿坑十餘戶山農不至因題其壁:窮鄉阻地險，俭:篁竹嘯夔魖。鱼:惡少擅三窟，月:不承吏追呼。虞:老翁燕無凶，冬:原校：此句疑舛誤:偃蹇坐里閭。鱼:後生習聞見，霰:官不禁權輿。鱼:懷書斥長吏，寘:持杖鏖公徒。虞:遂令五百里，纸寘:化爲豺豕墟。鱼:古來沈牛羊，阳:檄水臣鰐魚。鱼:猛虎剝文章，阳:矧而民髮膚。虞:哀哉奉其身，真:曾不如鳥烏。虞:破家縣令手，有:南面天子除。鱼:要能伐强梁，阳:然後活惸孤。虞:屬爲民父母，麌有虞:未教忍先誅。虞:山川甚秀拔，黠曷:人物亦詩書。鱼:十室有忠信，震真:此鄉何獨無。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng微:寄題安福李令適軒:琳宮接叢霄，萧:淥水連翠微。微:幽花露林薄，药:好鳥娛清輝。微:道人勤洒掃，皓号:令尹每忘歸。微:孝慈民父母，麌有虞:虎去蝗退飛。微:來思僚友同，东送:歌舞醉紅衣。微:定知與民樂，药觉效:吏瘦吾民肥。微
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng药:寄題安福李令先春閣:宮殿繞風煙，先:江山壯城郭。药:令君蓺桃李，纸:面春築飛閣。药:春至最先知，支:雨露徧花藥。药:是日勸農桑，阳:冰銷土膏作。药:絃歌出縣齋，佳:裴回問民瘼。药:雞犬聲相聞，文:嬰此簿領縛。药:安得携手嬉，支:烹茶煨鴨脚。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄題安福李令愛竹堂:淵明喜種菊，屋:子猷喜種竹。屋:託物雖自殊，虞:心期俱不俗。沃:千載得李侯，尤:異世等風流。尤:爲官恐是陶彭澤，陌:愛竹最知王子猷。尤:寒窗對酒聽雨雪，屑:夏簟烹茶卧風月。月:小僧知令不凡材，灰:自掃竹根培老節。屑质:富貴于我如浮雲，文:安可一日無此君。文:人言愛竹有何好，号:此中難爲俗人道。皓号:我于此物更不疏，鱼:一官窘束何由到。号
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng麻:八月十四日夜刀坑口對月奉寄王子難子聞適用:聞郡中數月未嘗有燕遊:去年對月廬陵郡，问:醉留歌舞蹋金沙。麻:今年今夕千峰下，马祃麌:新磨古鑒動菱花。麻:寒藤老木被光景，梗:深山大澤皆龍蛇。麻:西風爲我奏萬籟，泰:落葉起舞驚棲鴉。麻:遙憐城中二三友，有:風流慣醉玉釵斜。麻:今夕傳杯定何處，语御:應無二十四琵琶。麻
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:彫陂:彫陂之水清且泚，纸荠:屈爲印文三百里。纸:呼船載過七十餘，鱼:褰裳亂流初不記。寘:自注：乘舟七十餘渡，徒涉者不可復記。竹輿嶇𡹄山徑凉，阳:僕姑呼婦聲相倚。纸寘:篁中猶道泥滑滑，月黠:僕夫慘慘耕夫喜。纸:窮山爲吏如漫郎，阳:安能爲人作嚆矢。纸:老僧迎謁喜我來，灰:吾以王事篤行李。纸:知民虛實應縣官，寒:我寧信目不信耳。纸:僧言生長八十餘，鱼:縣令未曾身到此。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng遇:次韵道輔雙嶺見寄三疊:明如九井璜，阳:美如三危露。遇:貞觀魏公孫，元:今來功名誤。遇:兒時漢南柳，有:摇落傷歲暮。遇:時不與我謀，尤:羲和促天步。遇
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵道輔雙嶺見寄三疊:生涯魚吹沫，曷:文彩豹藏霧。遇:人言壺公老，皓:影元本作中:渠但未得趣。遇:飲酒入壺中，东送:茫然失巾屨。遇:時不與我謀，尤:今君向何處。语御
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵道輔雙嶺見寄三疊:蓮塘倒箭靫，佳麻:桂影凉霜兔。遇:原校：一作落:平生知音地，寘:地下無尺素。遇:十夜九作夢，送东:虜乘驚沙度。遇:時不與我謀，尤:征西枕戈去。御语
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:次韵章禹直魏道輔贈答之詩:我老倦多故，遇:心期馬少游。尤:願爲春眠蠶，覃:吐絲自綢繆。尤:翩翩魏公子，纸:閱世無全牛。尤:吹噓鼓萬物，物:領袖傾九流。尤:昨來懷白璧，陌:往撼西諸侯。尤:中丞文武將，阳漾:良非衛霍侔。尤:誓開河源地，寘:畫作禹貢州。尤:壯士捐軀死，纸:鯨鯢尚吞舟。尤:客心無一寸，愿:草食隨百憂。尤:故人道舊語，语御:末路非前籌。尤:重來滕王閣，药:楓葉江上秋。尤:章子飽徑術，质:賦詩如曹劉。尤:太學得虛名，庚:權勢殊未尤。尤:禍機發無妄，漾:對吏抵搶頭。尤:山谷集作祗:遇逢椎鼓赦，祃:帝澤萬邦休。尤:章江三年拘，虞:解裝買莫愁。尤:山谷集作賣:麗姬泣又悔，贿队:生故難豫謀。尤:邂逅識面晚，阮:困窮理相收。尤:夜語倒樽酒，有:參旌偃風旒。尤:兩公但取醉，寘:古今共高丘。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵道輔旅懷見寄:歲華其將晚，阮:霜葉不可風。东:生理魚乞水，纸:歸心鳥飛空。东:風塵化衣黑，职:旅宿夢裙紅。东:人言家無壁，锡:自倚筆有鋒。冬:轉蓬且半歲，霁:交臂各衰翁。东:扁舟去日遠，阮愿:明月與君同。东:露晞百年駛，纸:麟獲萬事窮。东:裝懷酒澹淡，勘感:自注：菼琰。塞意霧空濛。东:諸公尚無恙，漾:不見陳元龍。冬
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng东:和答魏道輔寄懷十首:堂堂陽元公，东:人物妙晉東。东:魏侯多能事，寘:彷彿見家風。东:長魚無波濤，豪:坐與蝦蜆同。东:諸山摇落盡，轸:旅食歲時窮。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:和答魏道輔寄懷十首:平生弄翰墨，职:客事半九州。尤:天未逢故人，真:園蔬當肴羞。尤:酒闌豪氣在，贿队:尚欲椎肥牛。尤:虞卿不窮愁，尤:後世無春秋。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng感:和答魏道輔寄懷十首:雷行萬物春，真:天震而地撼。感:閉塞成冬冰，蒸:楚越自肝膽。感:貂狐諒柔溫，元:藜藿自羹糝。感:相思牛羊下，马祃麌:城鼓寒紞紞。感
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:和答魏道輔寄懷十首:劍埋豐城獄，沃:湔祓用神兵。庚:誰言黄沙磧，陌:矢盡鼓不鳴。庚:至今門下士，纸:落涕爲荆卿。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和答魏道輔寄懷十首:別時燕辭屋，屋:草黄秋半分。文:今來冬日至，寘:稍添刺繡文。文:百年幾會合，合:美酒不屢醺。文:犀牛可乞角，觉屋:窮士難薦論。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和答魏道輔寄懷十首:排江鬼瞰室，质:貫朽粟紅陳。真:君行誰爲容，冬:款門定生嗔。真:諒無綈袍故，遇:盡是白頭新。真:天涯阿介老，皓:有鼻可揮斤。文
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng月:和答魏道輔寄懷十首:赤豹負文章，阳:歲晚智剞劂。月:渴飲南山霧，遇:饑食西山蕨。月:封狐託脂澤，陌药:眉頰頗秀發。月:時時一樽酒，有:婆娑弄風月。月
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng翰:和答魏道輔寄懷十首:生涯共七十，缉:去日良已半。翰:短長相觖望，漾阳:面盡酒可斷。翰:原校：一作向:大道體甚寬，寒:窘束非達觀。翰:莫問夜如何，歌:醉從雞號旦。翰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和答魏道輔寄懷十首:明駝思千里，纸寘:駑馬怯負荷。哿:小人蠹詩書，鱼支:安樂北窗卧。个:瓢空且乞飯，阮愿霰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:奉送時中攝東曹獄掾:公退蒲團坐後亭，青:短日松風吟萬籟。泰:黄葵紫菊委榛叢，东:雪梅靚妝欲無對。队:遣騎相呼近酒樽，元:言君曉鼓前征旆。泰:蒼崖按轡虎豹號，豪号:野水呼船風雨晦。队:昨日歸來有行色，职:未曾從容解冠带。泰:府中奪我同官良，阳:簡書趣行將數輩。队:王事君今困馬鞍，寒:田園我亦思牛背。队:安得歸舟載月明，庚:鸕鷀白鷗爲友生。庚:一身不是百年物，物:五湖無邊萬里行。庚:欲招蓑笠同雲水，纸:念君未可及吾盟。庚敬:富于春秋貌突兀，月:睥睨滿世收功名。庚:參軍雖卑獄司命，敬:多由陰德至公卿。庚:顉頤折額秦相國，职:山谷集作魁顔蹙齃:不滿三尺齊晏嬰。庚:影元本作六:丈夫身在形骸外，泰:俗眼那能致重輕。庚
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:奉答茂衡惠紙長句:陽山老藤截玉肪，阳:烏田翠竹避寒光。阳:山谷集校：一作烏孫:羅侯包贈室生白，陌:明于機上之流黄。阳:愧無征南蠆尾手，有:爲寫黄門急就章。阳:羅侯相見無雜語，语御:苦問溈山有無句。遇宥尤虞:春草肥牛脫鼻繩，蒸:菰蒲野鴨還飛去。御语:故將藤面乞伽陀，歌:願草驚蛇起風雨。麌语遇:長詩脫紙落秋河，歌:要知溪工下手處。语御:却將冰幅展似君，文:震旦花開第一祖。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:雜言贈羅茂衡:嗟來茂衡，庚:學道如登。蒸:欲與天地爲友，有:欲與日月並行。庚阳漾敬:萬物崢嶸，庚:本由心生。庚:去子之取舍與愛憎，蒸:惟人自縛非天黥。庚:墮子筋骨，月:堂堂法窟。月:九邱四溟，青:同一眼精。庚:不改五官之用，宋:而透色聲。庚:常爲萬物之宰，贿:而無死生。庚:念子坐幽室，质:爐香思青冥。青:是謂蟄蟲欲作，药个遇语:吾驚之以雷霆。青
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:寄晁元忠十首:國工裁白璧，陌:巧冶鑄干將。阳:成爲萬乘器，寘:貫日吐寒光。阳:其誰湔拂汝，语:歲月海生桑。阳:蛛網連城玉，沃:苔生百鍊剛。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄晁元忠十首:子雲賦逐貧，真:退之文送窮。东:二作雖類俳，佳:頗見壯士胸。冬:晁子問行津，真:影元本、山谷集作行問:欲濟無山窮。东:著書蓬蒿底，荠:端有古人風。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄晁元忠十首:沙擁大江水，纸:泥封函谷關。删:古來世上雄，东:宰木風雨寒。寒:魯儒守一經，青:亦有澗谷槃。寒:何事窮愁極，职:江南庾子山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng贿:寄晁元忠十首:河清無人待，贿:蘭芳無人采。贿:山空露團團，寒:葛蔓石磊磊。贿:世有傾國媒，灰:一笑珠百琲。贿:往時禰處士，纸:顛倒孔北海。贿
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄晁元忠十首:楚宮細腰死，纸:長安眉半額。陌:比來翰墨場，阳:爛漫多此色。职:文章本心術，质:萬古無轍迹。陌:吾嘗期斯人，真:隠若一敵國。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄晁元忠十首:北書來無期，支:雁不到梅嶺。梗:欲遺雙鯉魚，鱼:原作之，據山谷集改:楓葉江路永。梗:平生中心願，愿:褊短不獲騁。梗:富貴安可爲，支寘:吾亦有岑鼎。迥
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄晁元忠十首:濟岱有佳人，真:肌膚若冰雪。屑:我願從之遊，尤:補我黥與刖。月黠:了不解人嗔，真:真成一癡絕。屑:櫟社定頹然，先:聊用神吾拙。屑
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng养:寄晁元忠十首:山公懷涇渭，未:濬沖遭鑒賞。养:代豈無若人，真:吹噓青雲上。养:念君如濟水，纸:抱清伏泉壤。养:行潦酌尊彝，支:吾猶恃源往。养
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:寄晁元忠十首:蛾眉在蒿萊，灰:金玉千里音。侵:遙思甑生塵，真:汗漫觀古今。侵:沉冥驚人句，遇:摹寫詠時禽。侵:無爲愁肝腎，轸:君子要刳心。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄晁元忠十首:臨川往長懷，佳:神交可心晤。遇:文章不經世，霁:風期南山霧。遇:化蟲哦四時，支:悲喜各有故。遇:吾獨無間然，先:子規勸歸去。御语
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵晁元忠西歸十首:我田失耕耘，文:歲暮拾枯萁。支:山谷集校：一作抹蕨薇:枯萁不可食，职寘:山谷集校：一作蕨薇:日晏抱長饑。微:猛虎依山林，侵:眼有百步威。微:一從梁鴦食，职寘:風月何時歸。微
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng遇:次韵晁元忠西歸十首:聖莫如東家，麻:長年困行路。遇:公養爲淹留，尤:豈不以食故。遇:林薄鳥遷巢，肴:水寒魚不聚。遇:孤士似無家，麻:轉蓬何由住。遇
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng豪:次韵晁元忠西歸十首:前有熊羆咆，肴:後有虎豹號。豪:已出澗谷底，荠:更陟山阪高。豪:五日一併食，职寘:十年一縕袍。豪:未知歸宿處，语御:豈憚鞍馬勞。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng质:次韵晁元忠西歸十首:麗姬封人子，纸:弄影愛朝日。质:晉國始得之，支:泣涕甘首疾。质:影元本、山谷集、陳刻本作涕泣:憂危與安樂，药觉效:一生誰能必。质:同牀食芻豢，谏:迺悔沾襟失。质
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵晁元忠西歸十首:怨句識之推，支灰:商歌知甯戚。锡:我占晁氏賢，先:乃在賦行役。陌:同遊羿彀中，东:儻免非爾力。职:滔滔今如此，纸:去邦將安適。陌锡
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵晁元忠西歸十首:熱避惡木陰，侵:渴辭盜泉水。纸:曾回勝母車，鱼麻:不落抱玉淚。寘:陳刻本、翁校本作卞:晁氏猛虎行，庚阳漾敬:皦皦壯士意。寘:人生高唐觀，寒翰:有情何能已。寘:自注：晁詩云：安得龍山潮，駕回實河水。水從樓前來，中有美人淚。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:次韵晁元忠西歸十首:腰垂九井璜，阳:耳著明月璫。阳:蘭蓀結襟带，泰:芰荷製衣裳。阳:其人雖甚遠，阮愿:其室大道傍。阳:當身不著意，寘:千載永相望。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng职:次韵晁元忠西歸十首:風雨去家行，庚阳漾敬:手龜面黧黑。职:屠龍非世資，支:學問求自得。职:我思脊令詩，支:同飛復同息。职:兄弟無相遠，阮愿:急難要羽翼。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵晁元忠西歸十首:人言貧在家，麻:殊勝富作客。陌:雞棲牛羊下，马祃麌:君子亦安息。职:千里求明師，支:贏糧從事役。陌:學問非物外，泰:室虛生純白。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵晁元忠西歸十首:開田望食麥，陌:春隴無秀色。职:深耕不償勤，文:牛耳徒濕濕。缉:豐凶誰主張，阳:坐令愁煎迫。陌:河清會有時，支:得酒灑胸臆。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:食筍十韵:洛下斑竹筍，轸:花時壓鮭菜。队:可貴生于少，筱啸:古來食共噫。卦:尚想高將軍，文:五溪無人采。贿队
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:蕭巽葛敏修二學子和予食筍詩次韵答之二首:北饌厭羊酪，药:南庖豐筍菜。队:自北初落南，覃侵:幾爲兒所賣。卦:習知價廉平，庚先:百態事烹宰。贿:鹽晞枯腊瘦，宥:蜜漬真味壞。卦:就根煨茁美，纸:豈念炮烙債。卦:咀吞千畝餘，鱼:從此繕藩籬，支:下令禁漁采。贿队:山谷集校：一作書示
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:蕭巽葛敏修二學子和予食筍詩次韵答之二首:韭黄照春盤，寒:虎魄妙拾芥。卦:此物于食殽，肴:如客得儐介。卦:思入帝鼎烹，庚:忍遭饑涎嘬。卦:懶林供翰墨，职:碪杵風號噫。卦:每下歎枯株，虞:焚如落樵采。贿队
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:胡朝請見和復次韵:人笑庾郎貧，真:滿胸飯寒菜。队:春盤食指動，送董:筍茁入市賣。卦:回首萬錢厨，虞:不羨廊廟宰。贿:民生暫神奇，支:胞雋伐性壞。卦:忍持芭蕉身，真:多負牛羊債。卦:籜龍不稱冤，元:易致等拾芥。卦:蕭蕭煙雨姿，支:壯士持戈介。卦:駢頭沸鼎鼎，迥:可口垂涎嘬。卦:霜叢負後凋，萧:玉食香餘噫。卦:續詩無全功，东:葑菲儻可采。贿队
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:元翁坐中見次元寄到和孔四飲王夔玉家長韵因次韵率元翁同作寄湓城:雨罷山澤明，庚:日長花柳困。愿:遊絲上天衢，虞:觀物得無悶。愿:時從顧曲人，真:筍饌酌春醖。问:季子未識面，霰:想見眉目俊。震:新詩如鳴絃，先:快讀開鄙吝。震:銅官魯諸生，庚:事道三無慍。问:比來工五字，寘:句法妙何遜。愿:枯棋覆吳圖，虞:青簡玩秦燼。震:葉暗黄鳥時，支:風號報花信。震:遙仰吟思苦，麌遇:江錦割向盡。轸:應煩王公子，纸:又破黄封印。震
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:再次孔四韵寄懷元翁兄弟并致問毅甫:書帙蠹魚乾，寒先:爐香眠鴨困。愿:佳人來無期，支:詩句且排悶。愿:遙知烏衣游，尤:棋局具肴醖。问:爭道嘲不恭，冬:鏖兵勞得俊。震:頗尋文獻盟，庚敬:不落市井吝。震:四月明朱夏，祃马:南風解人慍。问:風前懷二陸，屋:家法窺抗遜。愿:身有三尺桐，东:爨下得餘燼。震:端可張洞庭，青径:寥闊世未信。震:爲我謝孔君，文:舉酒取快盡。轸:世故安足存，元:青天飛鳥印。震
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵周法曹遊青原山寺:市聲故在耳，纸:一原謝塵埃。灰:乳竇響鐘磬，径:翠峰麗昭回。灰:俯看行磨蟻，纸尾哿:車馬度城隈。灰:水猶曹溪味，未:山自思公開。灰:浮圖湧金碧，陌:廣厦構壞材。灰:蟬蛻三百年，先:至今猿鳥哀。灰:祖印平如水，纸:山谷集作禪:有句非險崖。佳支:山谷集作偈:心花照十方，阳:初不落梯階。佳:我行暝託宿，屋宥:夜雨滴華榱。支:殘僧四五輩，队:法筵歎塵埋。佳:石頭麟一角，觉屋:道價直九垓。灰:廬陵米貴賤，霰:傳與後人猜。灰:曉躋上方上，漾养:秋塍亂萁荄。灰佳:原校：碑本荄字韵下有兩句云：蓮子委箭鏃，葵花仄金杯:寒藤上老木，屋:龍蛇委筋骸。佳:魯公大字石，陌:筆勢欲崩摧。灰:德人曩來游，尤:頗有嘉客陪。灰:憶當擁旌旗，支:千騎相排豗。灰:且復歌舞隨，支:絲竹寫煩哇。佳:事如飛鴻去，御语:名與南斗偕。佳:松竹吟高丘，尤:何時更能來。灰:回首翠微合，合:于役王事催。灰:猿鶴一日雅，马麻:重來尚徘徊。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:寄上高李令懷道:李侯湖海士，纸:瓜葛附婚友。有:公其勤勞來，灰:嘉政民父母。有:不用琢蒼崖，佳支:豐碑在人口。有:以上《山谷外集詩注》卷一二
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:謝文灝元豐上文藁:虎豹文章非一斑，删:乳雉五色蜃胎寒。寒:天生材器各有用，宋:相如名獨重太山。删:風流小謝宣城後，有:少年如春膽如斗。宥有:裕陵書藁公不朽，有:持名鐵石要長久。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng药:讀方言:八月梨棗紅，东:繞牆風自落。药:江南風雨餘，鱼:未覺衣衾薄。药:壁蟲憂寒來，灰:催婦織衣著。药:自注：去聲。自注：斫音。荒畦杞菊花，麻:猶用充羹臛。药:連日無酒飲，寝沁:令人風味惡。药:頗似揚子雲，文:家貧官落魄。药:忽聞輶軒書，鱼支:影元本作開:澀讀勞輔齶。药:虛堂漏刻間，删谏:九土可領略。药:願多載酒人，真:喜我識字博。药:設心更自笑，啸:欲過屠門嚼。药:往時抱經綸，真删:待價一丘壑。药:卜師非熊羆，支:夢相解靡索。药:所欲吾未奢，麻:儻使耕可穫。药:今年美牟麥，陌:厨饌豐餠飥。药:摩挲腹中書，鱼:安知非糟粕。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵秋郊晚望:道同一指馬，马:披襟臨江臯，豪:萬籟發空谷。屋:風力斜雁行，庚阳:山光森雨足。沃:壁蟲先知寒，寒:機織日夜促。沃:居人思行人，真:裘褐誰結束。沃:行人喜歸來，灰:邂逅天從欲。沃:可奈甑生塵，真:嚴霜凍杞菊。屋
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵周德夫經行不相見之詩:春風倚樽俎，语:綠髮少年時。支:酒膽大如斗，有:當時淮海知。支:醉眼槩九州，尤:何嘗識憂悲。支:看雲飛翰墨，职:秀句詠蛛絲。支:樂如同隊魚，鱼:游泳清水湄。支:波濤倏相失，质:歲月秣馬馳。支:客事走京洛，药:鄉貢趨禮闈。微:艱難思一臂，寘:講學抱羣疑。支:邂逅無因得，职:君居天南陲。支:誰言井裏坐，个哿:影元本、山谷集、翁校本作底:忽枉故人詩。支:清如秋露蟬，先:高柳噫衰遲。支:感歎各頭白，陌:民生竟自癡。支:過門不我見，霰:寧復論前期。支:杯酒良難必，质:況望功名垂。支:吉守鄉丈人，真:政成犬生氂。支:綠柳陰鈴閣，药:紅蓮媚官池。支:開軒納日月，月:高會無吏譏。微:琵琶二十四，寘:明妝百騎隨。支:爲公置樂飲，寝沁:纔可慰路岐。支:矧公妙顧曲，沃屋:調笑才不羈。支:幕中佳少年，先:多欲從汝嬉。支:人事喜乖牾，虞:會莫把一巵。支:朝雲高唐觀，寒翰:客枕勞夢思。支:主翁悲琴瑟，质寘:生憎見蛾眉。支:君亦晚坎坷，哿个:有句怨棄遺。支:夜光暗投人，真:所向蒙詆嗤。支:原作行，據影元本、山谷集、陳刻本改:相思秋日黄，阳:西嶺含半規。支:老矣失少味，未:尚能詩酒爲。支:忽解扁舟下，马祃麌:何年復來茲。支:寄聲緩行李，纸:激箭無由追。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵知命永和道中:靈骨閟金鏁，哿:梵宮超玉繩。蒸:道人住香火，哿:獨先開浄行。庚:呼船久無人，真:月沉河漢傾。庚:虛舟不受怒，遇麌:故在蓼灘橫。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:次韵吉老遊青原將歸:欣欣林臯樂，药觉效:賞心天際翔。阳:清樽鱠魴鯉，纸:朱果實圓方。阳:醉罷聽疏雨，麌语遇:衾寒夢國香。阳:雨餘山吐月，月:的皪滿簾霜。阳:展轉復展轉，铣霰:鐘魚曉瑯瑯。阳:思歸笑迎門，元:兒女相扶將。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:喜知命弟自青原歸:爲吏困米鹽，盐:曲肱夢靈泉。先:諒非調鼎手，有:正覺荷鋤便。先:在公雖勤苦，麌遇:歸喜叔山禪。先:山谷集作溈:去我忽數日，质:草蟲傍牀煎。先:屋角鳥烏樂，药觉效:行輿響擔肩。先:包解分柿栗，质:兒女鬧樽前。先:白紵繞祖塔，合:香携青原煙。先:玄珠一百八，黠:夜紉湘縷穿。先:高林風落子，纸:老僧選霜堅。先:袖中出新詩，支:山水含碧鮮。先:五言吾老矣，纸:佳句付惠連。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄張宜父:建德之國有佳人，真:明珠爲佩玉爲衣。微未:去國三歲阻音徽，微:所種桃李民愛之。支:射陽城邊春爛漫，翰:柳暗學宮鳥相喚。翰:追隨裘馬多少年，先:獨忍長饑把書卷。铣霰先:讀書萬卷不直錢，先:原校：一作筆有神:逐貧不去與忘年。先:原校：一作交親:虎豹文章被禽縛，药:何如達生自娛樂。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng江:送彥孚主簿:斯文當兩都，虞:惟思解官去，御语:一丘事耕䎫。江:自注：音窗。君當取富貴，未:鐘鼓羅擊撞。江:伏藏鼪鼯徑，径青:猶想足音跫。江
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄餘干徐隠甫:江行長邅回，灰队贿:影元本作吾:書來儻垂教，效肴:山谷集校：一作教吾:改事從此始。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:贈王環中:丹霞不蹋長安道，皓:生涯蕭條破席帽。号:囊中收得劫初鈴，青:夜靜月明獅子吼。有:那伽定後一爐香，阳:牛沒馬回觀六道。皓号:耆域歸來日未西，齐:一鋤識盡婆娑草。皓
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲和于寺丞乞王醇老米:君不見公車待詔老詼諧，佳:幾年索米長安街。佳:君不見杜陵白頭在同谷，屋:夜提長鑱掘黄獨。屋:文人古來例寒餓，个:安得野蠶成繭天雨粟。沃:王家圭田登幾斛，屋:于家買桂炊白玉。沃
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:答永新宗令寄石耳:饑欲食首山薇，微:渴欲飲潁川水。纸:嘉禾令尹清如冰，蒸:寄我南山石上耳。纸:筠籠動浮煙雨姿，支:瀹湯磨沙光陸離。支:竹萌粉餌相發揮，微:小人藜羹亦易足，沃遇:嘉蔬遣餉荷眷私。支:吾聞石耳之生常在蒼崖之絕壁，锡:苔衣石腴風日炙。陌祃:捫蘿挽葛采萬仞，震:仄足委骨豺虎宅。陌:佩刀買犢劍買牛，尤:作民父母今得職。职:閔仲叔不以口腹累安邑，缉:我其敢用鮭菜煩嘉禾。歌:願公不復甘此鼎，迥:免使射利登嵯峨。歌哿
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:高至言築亭于家圃以奉親總其觀覽之富命曰溪亭乞余賦詩余先君之敝廬望高子所築不過十牛鳴地耳故余未嘗登臨而得其勝處:逸人生長在林泉，先:更築亭臯名意在。贿队:明月清風共一家，麻:全以山川爲眼界。卦:鳥度雲行閱古今，侵:溪濱木末聽竽籟。泰:老夫平生行樂處，语御:只今許公分一派。卦:山谷集作令
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:追憶余泊舟西江事次韵:按：原題後附有莆田李才甫《江西泊舟後作》七律一首，并有山谷自注：太和小舫板上塵土中得此詩。所附詩今編入李才甫詩。老大無機如漢陰，侵:白鳥不去相知深。侵:往事刻舟求墜劍，艳陷:懷人揮淚著亡簪。侵:自注：直略反。城南鼓罷吹畫筒，东:自注：去。城北歸帆落晚風。东:人煙犬吠西山麓，屋:鬼火狐鳴春竹叢。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:宮亭湖:左手作圓右手方，阳:世人機敏便可爾。纸:一風分送南北舟，尤:斟酌鬼神宜有此。纸:江津留語同濟僧，蒸:他日求我于宮亭。青:吁嗟人蓋自有口，有:獨爲欒公不舉酒。有:欒公千歲湖冥冥，青梗径:白茅縮酒巫送迎。庚:朱轓皂蓋來託宿，屋宥:收此桑榆老故丘。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題杜槃澗叟冥鴻亭:少陵杜鴻漸，俭盐:頗薰知見香。阳:風流有諸孫，元:結屋廬山陽。阳:藉交游俠窟，月:獵艷少年場。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:過家:絡緯聲轉急，缉:田車寒不運。问:兒時手種柳，有:上與雲雨近。问吻:舍傍舊傭保，皓:少換老欲盡。轸:宰木鬰蒼蒼，阳:田園變畦畛。轸:繫船三百里，纸:去夢無一寸。愿
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:上冢:自公返蓬蓽，质:稅駕上丘壟。肿:霜露此日悲，支:松楸千年拱。肿:影元本、山谷集、陳刻本作十:養雛數毛羽，麌遇:初不及承奉。肿宋:康州斷腸猿，元:風枝割永痛。送:原校：一作風樹終日痛:少年不如人，真:登仕無前勇。肿:髮疏齒牙摇，萧啸:鯨波怒號洶。肿:願爲保家子，纸:敢議世輕重。肿宋:稱觴太夫人，真:魚菜贍庖供。宋
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:明叔知縣和示過家上冢二篇復次韵:敝邑荷佳政，敬:耕桑及時運。问:令君平生歡，寒:遠別喜親近。问吻:吾友徐光祿，屋:死戰萬事盡。轸:不見東陵侯，尤:惟見瓜連畛。轸:且當置是事，寘:椎牛會賓親。震:百年共如此，纸:破涕作嘲哂。轸:枯荷野塘水，纸:照影驚顔鬢。震:功名黄粱炊，支:成敗白蟻陣。震:少時無老境，梗:身到乃盡信。震:此來見抱子，纸:別日多未齔。吻震:夜闌如夢寐，寘:寒燭泣餘寸。愿
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:明叔知縣和示過家上冢二篇復次韵:女蘿上杉松，冬:野葛蔓畦壠。肿:蛛絲網祠屋，屋:芝菌生畫拱。肿:去國二十年，先:雪涕夙嚴奉。肿宋:更歷飽艱難，寒歌:抑搔知痒痛。送:聞道下士笑，啸:轉物大人勇。肿:平生隨風波，歌:歸來夢猶洶。肿:持此寸草心，侵:負荷九鼎重。肿宋:柔嘉無牛羊，阳:保身以爲供。宋
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵郭明叔長歌:君不見懸車劉屯田，先:騎牛澗壑弄潺湲。先:八十唇紅眼點漆，质:金鍾舉酒不留殘。寒:君不見征西徐尚書，鱼支:爲國捐軀矢石間。删:龍章鳳姿委秋草，皓:天馬長辭十二閑。删:何如高陽酈生醉落魄，陌药:原校：真蹟何字作都不:長揖輟洗驚龍顔。删:丈夫當年傾意氣，未:安用蚓食而蝎跧。删先:原校：真蹟作蝸:古人已作泉下土，麌:風義可想猶班班。删:郭侯忠信如古人，真:薦書飛名上九關。删:詩書自可老斲輪，真:原校：真蹟作奇:智略足以解連環。删:銅章屈宰山水縣，霰先:友聲相求不我頑。删:鵬翼垂天公直起，纸:原校：真蹟作且:燕巢見社身思還。删先:文思舜禹開言路，遇:即看承詔著豸冠。寒:尚趨手板事直指，纸:少忍吏道之多艱。删:黄花零落一尊酒，有:原校：真蹟作亂:別有天地非人寰。删
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:詠清水巖呈郭明叔:嘗聞清水巖，咸:空洞極明好。皓号:虎狼遷部曲，沃屋:影元本、山谷集、翁校本作僊:鐘鼓天擊考。皓:雲生卧龍石，陌:水入煉丹竈。号:有意携管絃，先:山祇應洒掃。皓号
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵清水巖:西安封域中，东:清水巖泉好。皓号:金堂茂芝朮，质:仙吏書勳考。皓:桃源人已往，养:千古遺井竈。号:雙鳬能來游，尤:俗子跡可掃。皓号
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題章和甫釣亭放言:斬木開亭，青:却倚石壁。锡:寒潭百雷，灰:古木千尺。陌:觀魚樂而相忘，阳漾:聽鳥啼而自得。职:去而之京洛之間數年，先:猶常夢嶄巖之石。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:銅官懸望五松山:集句:北風無時休，尤:崩浪聒天響。养:蛟鼉好爲祟，寘:此物俱神王。漾:我來五松下，马祃麌:白髮三千丈。养:松門閉青苔，灰:惜哉不得往。养:今日天氣嘉，麻:清絕心有向。漾养:子雲性嗜酒，有:況乃氣清爽。养:此人已成灰，灰:懷賢盈夢想。养:衣食當須幾，微尾寘:吾得終疏放。漾养:弱女雖非男，覃:出處同世網。养:搔背牧雞豚，元:相見得無恙。漾
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵答和甫盧泉水三首:初侯不能六尺長，阳养漾:少日結交皆老蒼。阳:勢利不可更炎凉，阳:解纓從我濯滄浪。阳:與君論心松柏香，阳:何爲獨憶盧泉之上多綠楊。阳:盧泉如練照秋陽，阳:泉上之人猶謗傷。阳:此邦雖陋有佳士，纸:勿厭風沙吹茫茫。阳:願君不負上池水，纸:囊中探丸起人死。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵答和甫盧泉水三首:盧泉之木百尺長，阳:下蔭泉色如木蒼。阳:蘋風荷雨洒面凉，阳:倒影摇蕩天滄浪。漾阳:網登錦鱗蒲荇香，阳:何以貫之柳與楊。阳:古來希價入咸陽，阳:貪功害能相中傷。阳:君今已出紛爭外，泰:但思煙波春渺茫。阳:奉親安樂一杯水，纸:盧泉之濱可忘死。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵答和甫盧泉水三首:舍後鐘梵爐煙長，阳养漾:舍前簾影竹蒼蒼。阳:事親煖席扇枕凉，阳:中有一士鬢蒼浪。漾阳:同心之言蘭麝香，阳:與遊者誰似姓楊。阳:朝發枉渚夕辰陽，阳:懷瑾握瑜秪自傷。阳:東有濁河西清漳，阳:胡爲搔頭盧泉思茫汒。阳:山谷集作慮患:清明在躬不在水，纸:此曹狡獪可心死。纸:山谷集作跰𨇤顧
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和甫得竹數本于周翰喜而作詩和之:初侯一畝宮，东:風雨到卧席。陌:前日築短垣，元:昨日始封植。职:平生歲寒心，侵:樂見歲寒色。职:翩翩佳公子，纸:爲致一窗碧。陌:憶公來相居，鱼支:筮吉龜墨食。职:人言陋如何，歌:我自適其適。陌锡:白眼對俗徒，虞:醉帽坐敧側。职:人知愛酒耳，纸:不解心得得。职:阿堵絕往還，删:此君是賓客。陌:清風吹月來，灰:懽甚齒折屐。陌:有節似見聖，敬:無言諒知默。职:數回長者車，鱼:猶恨地未僻。陌:陰雨打葉時，支:曲肱自宴息。职:心游萬物初，鱼:何處尋轍迹。陌:從來修竹林，侵:乃是逸民國。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng麻:寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地:呼船凌大河，歌:驅馬踏平沙。麻:道傍開新邑，缉:千戶有生涯。麻:四衢平且直，职:綠槐陰縣衙。麻:問誰作此邑，缉:耆舊對予嗟。麻:前日耿令君，文:遷民出坳窊。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:放言十首:廢興宜有命，敬:得失但自知。支:踽踽衆所忌，寘:悠悠誰與歸。微:吾義苟不存，元:豈更月攘雞。齐:風清聞鶴唳，霁:想見南山棲。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:放言十首:匣中綠綺琴，侵:欲撫已絕絃。先:問絃何時絕，屑:鍾期謝世年。先:正聲不可聞，文:千載寂寞間。删:未有顔叔子，纸:安知柳下賢。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:放言十首:輕肥馬上郎，阳:枯槁林下士。纸:聲名斲自然，先:勢利焚和氣。未:智人不駭俗，沃:同朝皆用事。寘:物外有華胥，鱼:時時夢中至。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:放言十首:蘭楫桂爲舟，尤:大江可遠游。尤:堅車無良馬，马:出門敗吾輈。尤:一身交萬物，物:用我未易周。尤:安得柳下惠，霁:窮年與之遊。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:放言十首:微雲起膚寸，愿:大蔭彌九州。尤:至仁雖愛物，物:用舍如春秋。尤:晴空不成雨，麌语遇:遠岫行歸休。尤:何疑陶淵明，庚:一去如驚鷗。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:放言十首:黄鵠送黄鵠，沃:中道言別離。支:送君不憚遠，阮愿:愁見獨歸時。支:羅網翳稻粱，阳:江湖水瀰瀰。支:行行不相見，霰:勉哉冥冥飛。微
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:放言十首:蟬聲已紓遲，支寘:秋日行晼晚。阮:長年困道路，遇:驅馬方更遠。阮愿:從事常厭煩，元:歸心自如卷。铣霰:旨甘良未豐，东:安得懷息偃。阮
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:放言十首:月滿不踰望，漾阳:日中爲之傾。庚:天地尚乃爾，纸:萬物能久盈。庚:明德忌曄曄，叶:高才貴冥冥。青:忽解扁舟去，御语:懷哉張季鷹。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:放言十首:榨牀在東壁，锡:病起繞壁行。庚:新醅浮白蟻，纸尾哿:渴見解朝酲。庚:小槽垂玉筯，御:音響有餘清。庚:疾風春雨作，药个遇语:靜夜山泉鳴。庚:安得朱絲絃，先:爲我寫此聲。庚:想知舜南風，东:正爾可人情。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:放言十首:弄水清江曲，沃屋:采薇南山隅。虞:當吾無事時，支:此豈不我娛。虞:喬木好鳥音，侵:天風韵虛徐。鱼:遐心游四海，贿:萬里不須臾。虞:回首古衣冠，寒:荆樊老丘墟。鱼:欲付此中意，寘:歸翻蟲蠹書。鱼:短生憂不足，沃遇:此道樂有餘。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送伯氏入都:貧賤難安處，语御:別離更增悲。支:經營動北征，庚蒸:慈母待春衣。微:短箠驅瘦馬，马:青草牧中嘶。齐:送行不知遠，阮愿:可忍獨歸時。支:太華物華春，真:原校：句疑有誤:街柳囀黄鸝。支:九衢生紫煙，先:到家使人迷。齐:知音者誰子，纸:倦客無光輝。微:王侯不可謁，月:秣馬興言歸。微:陳書北窗下，马祃麌:此自有餘師。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:渡河:客行歲晚非遠遊，尤:河水無情日夜流。尤:去年排堤注東郡，问:詔使奪河還此州。尤:憶昔冬行河梁上，漾:飛雪千里曾冰壯。漾:人言河源凍徹天，先:冰底猶聞沸驚浪。漾
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng寒:送呂知常赴太和丞:我去太和欲朞矣，纸:呂君初得太和官。寒:邑中亦有文字樂，药觉效:惜不同君澗谷槃。寒:觀山千尺夜泉落，药:快閣六月江風寒。寒:往尋佳境不知處，语:掃壁覓我題詩看。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng豪:別蔣穎叔:金城千里要人豪，豪:理君亂絲須孟勞。豪:文星合在天東壁，锡:清都紫微醉雲璈。豪:荆溪居士傲軒冕，铣:胸吞雲夢如秋毫。豪:三品衣魚人仰首，有宥:不見全牛可下刀。豪:秦川渭水森長戟，陌:原作州，據山谷集改:方壺蓬萊冠巨鼇。豪:萬釘寶带琱狨席，陌:獻納論思近赭袍。豪:連營貔虎湛如水，纸:開盡西河擁節旄。豪:何時出入諸公間，删谏:淮湖閱船今二毛。豪:鑿渠决策與天合，合:支祈窘束縮怒濤。豪:衣食京師看上計，霁:陛下文武收英髦。豪:春風淮月動清鑒，陷:白拂羽扇隨輕舠。豪:下榻見賢傾禮數，遇麌觉:後車載士回風騷。豪:斲鼻于郢，梗:觀魚于濠。豪:小夫閱人蓋多矣，纸:幾成季咸三見逃。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng鱼:平原宴坐二首:原注：蜀中刻山谷真蹟，題作《平原郡齋》，而詩句小異，云：“平生浪學不知株，江北江南去荷鋤。窗風文字翻葉葉，猶似勸人勤讀書。”“成巢不處避歲鵲，得巢不安呼婦鳩。金錢滿地無人費，一斛明珠薏苡秋。”:老作儒生不解事，寘:江南有田歸荷鋤。鱼:北窗風來舉書葉，叶:猶似勸人勤讀書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:平原宴坐二首:原注：蜀中刻山谷真蹟，題作《平原郡齋》，而詩句小異，云：“平生浪學不知株，江北江南去荷鋤。窗風文字翻葉葉，猶似勸人勤讀書。”“成巢不處避歲鵲，得巢不安呼婦鳩。金錢滿地無人費，一斛明珠薏苡秋。”:黄落委庭觀九州，尤:蟲聲日夜戒衣裘。尤:金錢滿地無人費，未:一斛明珠薏苡秋。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:和答莘老見贈:往歲在辛丑，有:從師海瀕州。尤:外家有行役，陌:拜公古邗溝。尤:兒曹被鑒賞，养
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:六舅以詩來覓銅犀用長句持送舅氏學古之餘復味禪悅故篇末及之:海牛壓紙寫銀鉤，尤:阿雅守之索自收。尤:自注：師奴僧號。長防玩物敗兒性，敬:得歸老成散百憂。尤:先生古心冶金鐵，屑:堂堂一角誰能折。屑齐叶:兒言觳觫持贈誰，支:外家子雲乃翁師。支:不著鼻繩袖兩手，有:古犀牛兒好看取。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:奉和公擇舅氏送呂道人研長韵:奉身玉壺冰，蒸:嘉穀有逢年。先:校書天祿閣，药:蓺竹老風煙。先:携提寒泉泓，庚:山谷集作提携:松煤厭磨研。先:藉甚在臺省，梗:六經勤傳箋。先:諫草蠹穿穴，屑:江湖渺歸船。先:春官酌典禮，荠:日月麗秋天。先:少也長母家，麻:學海頗尋沿。先:諸公許似舅，有:賤子豈能賢。先:轅駒蒙推挽，阮铣愿:官次奉丹鉛。先:新詩先舊物，物:包送比青氈。先:繆傳黄梅鉢，曷:未印少林禪。先:汲井滌敗墨，职:蒼珪謝磨鎸。先:玉蟾瀉明滴，锡:要須筆如椽。先:眷求盡耆德，职寘:舅氏且進遷。先:山龍用補衮，阮:舟楫功濟川。先:當身任百世，霁:舊學不虛捐。先:私持殺青簡，潸:緝綴報餐錢。先:屢書願無愧，寘:儻繼麟趾篇。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:再和公擇舅氏雜言:外家有金玉，沃:我躬之道術。质:有衣食我家之德心，侵:鬰鬰秀氣似舅眉宇間。删谏:其重可以回進躁之首，有宥:其溫可以解橫逆之顔。删:烏虖端是萬乘器，寘:紅絲潭石之際知才難。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng鱼:次韵答王四:病懶百事廢，队:不惟書問疏。鱼:新詩苦招喚，翰:是日鎖直廬。鱼:潢汙深一尺，陌:大道覆行車。鱼:晴夜遙相似，纸寘:秋堂對望舒。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲答仇夢得承制:仇侯能騎矍鑠馬，马:席上亦賦競病詩。支:玄冬未雷蒼蛇卧，个:玉山無年天馬饑。微:山谷集作禾:三年荷戈對摇落，药:十倍乞弟亦可縛。药:何如萬騎出河西，齐:捕取弄兵黄口兒。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和任夫人悟道:夫亡子幼如月魄，陌药:摧盡蛾眉作詩客。陌:二十餘年刮地寒，寒:見兒成人乃禪寂。锡:原作力，據影元本、山谷集、陳刻本改:萬事新新不留故，遇:瘦藤六尺持門戶。麌:煩惱林中即是禪，先:更向何門覓重悟。遇
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:贈陳師道:陳侯學詩如學道，皓号:又似秋蟲噫寒草。皓:日晏腸鳴不俛眉，支:得意古人便忘老。皓:君不見向來河伯負兩河，歌:觀海乃知身一蠡。歌:旅牀爭席方歸去，御语:秋水黏天不自多。歌:春風吹園動花鳥，筱:霜月入戶寒皎皎。筱:十度欲言九度休，尤:萬人叢中一人曉。筱:貧無置錐人所憐，先:窮到無錐不屬天。先:呻吟成聲可管絃，先:能與不能安足言。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:贈吳道士:吳山十二棋，支:一擊玄關應。径:探人懷中事，寘:如月入清鏡。敬
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:古意贈鄭彥能八音歌:原注：山谷此詩真蹟跋云：吾友鄭彥能，今可爲縣令師也。以予寒鄉士，不能重之於朝，故作此詩贈行，以識吾愧。元祐元年丙寅，黄庭堅題。金欲百鍊剛，阳:不欲繞指柔。尤:石羊卧荒草，皓:一世如蜉蝣。尤:絲成蠶自縛，药:智成龜自囚。尤:竹箭天與美，纸:豈願作嚆矢。纸:匏枯中笙竽，虞:不用繫牆隅。虞:土偶與木偶，有:未用相賢愚。虞:革轍要合道，皓号:覆車還不好。皓号:木訥赤子心，侵:百巧令人老。皓
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:子瞻題狄引進雪林石屏要同作:翠屏臨研滴，锡:明窗翫寸陰。侵:意境可千里，纸寘:摇落江上林。侵:百醉歌舞罷，祃蟹支:四郊風雪深。侵:將軍貂狐暖，阮元:士卒多苦心。侵
军旅,送行北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送張材翁赴秦僉:金沙酴醾春縱橫，庚阳:提壺栗留催酒行。庚:公家諸父酌我醉，寘:橫笛送晚延月明。庚:此詩諸兒皆秀發，月:酒間乞書藤紙滑。月黠:北門相見後十年，先:醉語十不省七八。黠:吏事衮衮談趙張，阳:乃是樽前綠髮郎。阳:風悲松丘忽三歲，霁:更覺綠竹能風霜。阳:去作將軍幕下士，纸:猶聞防秋屯虎兕。纸:只今陛下思保民，真:所要邊頭不生事。寘:短長不登四萬日，质:愚智相去三十里。纸:百分舉酒更若爲，支寘:千戶封侯儻來爾。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng寘:題畫鵝雁二首:鴐鵝引頸回，灰队贿:似我胸中字。寘:右軍數能來，灰:不爲口腹事。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題畫鵝雁二首:水國鴻雁秋，尤:煙沙風日麗。霁:莫遣角弓鳴，庚:驚飛不成字。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題老鶴萬里心:仙人駕飛騎，寘支:朝會白雲衢。虞:老驥不伏乘，蒸径:影元本、山谷集作服:清唳徹九虛。鱼:野田篁竹底，荠:毰毸伴雞鳬。虞:時因長風起，纸:猶欲試南圖。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題韋偃馬:韋侯常喜作羣馬，马:杜陵詩中如見畫。卦:忽開短卷六馬圖，虞:想見詩老醉騎馿。鱼:龍眠作馬晚更妙，啸:至今似覺韋偃少。筱啸:一洗萬古凡馬空，东:句法如此今誰工。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:答王道濟寺丞觀許道寧山水圖:按：《外集補遺》卷二收有同題詩，文字大同小異，史容以爲此詩是改定本。往逢醉許在長安，寒:蠻溪大硯磨松煙。先:忽呼絹素翻硯水，纸:久不下筆或經年。先:異時踏門闖白首，有:信知君家有摩詰。质:我持此圖二十年，先:眼前綠髮皆華顛。先:影元本、山谷集、陳刻本作見:許生縮手入黄泉，先:衆史弄筆摩青天。先:君家枯松出老翟，陌锡:風煙枯枝倚崩石。陌:蠹穿風物皆愛惜，陌:不誣方將有人識。职:以上《山谷外集詩注》卷一五
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和劉景文:追隨城西園，元:殘暑欲退席。陌:亡羊路南北。职:公今百寮底，荠:雪髮不勝幘。陌:愛公欲湔拂，物:顧我已頭白。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:奉謝劉景文送團茶:劉侯惠我大玄璧，陌:上有雌雄雙鳳跡。陌:鵝溪水練落春雪，屑:粟面一杯增目力。职:劉侯惠我小玄璧，陌:自裁半璧煮瓊爢。支:收藏殘月惜未碾，霰:直待阿衡來說詩。支:山谷集作匡:絳囊團團餘幾璧，陌:因來送我公莫惜。陌:箇中渴羌飽湯餠，梗:雞蘇胡麻煮同喫。锡
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:謝景文惠浩然所作廷珪墨:廷珪贋墨出蘇家，麻:麝煤漆澤紋烏鞾。麻:柳枝瘦龍印香字，寘:便當閉門學水墨，职:灑作江南驟雨圖。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送劉道純:五松山下古銅官，寒:邑居褊小水府寬。寒:民安蒲魚少嚚訟，宋:簿領未減一丘槃。寒:胸中崢嶸書萬卷，铣霰先:簸弄日月江湖間。删:稠人廣衆自神王，漾:按劍之眼白相看。寒:老身風波諳世味，未:如食橘柚知甘酸。寒:麒麟圖畫偶然耳，纸:半枕百年夢邯鄲。寒:平生樽俎宮亭上，漾养:涉世忘味皆朱顔。删:此時阿翁尚無恙，漾:追琢秀句酬江山。删:堂堂今爲蛻蟬去，御语:五老偃蹇無往還。删先:大梁城中笏拄頰，叶:頷髭今成雪點斑。删:青雲何必出公右，有宥:亨衢在天無由攀。删:椎鼓轉船如病已，纸寘:夢想樓臺落星灣。删:子政諸兒喜文史，纸:阿秤亦聞有筆端。寒:丹徒布衣未可量，阳:詩書且對藜藿盤。寒:穴中生涯識陰雨，麌语遇:木末牖戶知風寒。寒:我今四壁戀微祿，屋:知公未能長掛冠。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送薛樂道知鄖鄉:黄山葉縣連牆居，鱼支:謝公席上對摴蒱。虞:雙鬟女弟如桃李，纸:早許歸我舍中雛。虞:平生同憂共安樂，药觉效:歲晚相看青雲衢。虞:影元本、山谷集、陳刻本、翁校本作望:去年樽酒輦轂下，马祃麌:各喜身爲反哺烏。虞:城頭歸烏尾畢逋，虞:春寒啄雪送行車。鱼麻:解佩我無明月珠，虞:折柳不對千里駒。虞:念君胸中極了了，筱:作吏辦事猶詩書。鱼支:濁酒挽人作年少，筱啸:關防心地亦時須。虞:鄖鄉縣古民少訟，宋:但問自己不關渠。鱼:登臨一笑雙白髮，月:宜城凍筍供行厨。虞:人生此樂他事無，虞:行李道出漢南都。虞:寄聲諸謝今何如，鱼:謝公書堂迷竹塢。麌:手種竹今青青否，有麌纸尤:我思謝公淚成雨，麌语遇:屬公去灑穰下土。麌:山谷集作漉
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄朱樂仲:故人昔在國北門，元:鄰舍杖藜對樽酒。有:十五年餘乃一逢，冬东阳:影元本、山谷集、陳刻本作餘年:黄塵急流語馬首。有宥:懶書愧見南飛鴻，东:君居三十六峰東。东:我心想見古人面，霰:影元本、山谷集、陳刻本作故:曉雨垂虹到望崧。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:松下淵明:按：《山谷內集詩注》卷九《題伯時畫松下淵明》，第三、四句與本詩不同（史容所見蜀本，三、四句作“平生夢管葛，把菊見南山”，亦與兩本全異），並無松風二句。史容以爲此詩當是初本。南渡誠草草，皓:長沙濟艱難。寒:夜半舟移岸，翰:今無晉衣冠。寒:松風自度曲，沃屋:我絃不須彈。寒:慧遠香火社，马:遺民文字禪。先:雖非老翁事，寘:幽尚亦可歡。寒:客來欲開說，屑霁:觴至不得言。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:老杜浣花谿圖引:原注：《金陵續帖》山谷有草書此詩，其間多不同。按：今把異文以“草書作某”注正文下。一作蘇泂詩。拾遺流落錦官城，庚:故人作尹眼爲青。青:碧雞坊西結茅屋，屋:草書作浣花溪邊築:百花潭水濯冠纓。庚:草書作底:故衣未補新衣綻，谏:空蟠胸中書萬卷。铣霰先:草書作獨:原校：一作崢嶸:探道欲度羲皇前，先:草書作譚:論詩未覺國風遠。阮愿:干戈崢嶸暗宇縣，霰:原校：一作終風且霾:杜陵韋曲無雞犬。铣:老妻稚子且眼前，先:草書作但:弟妹飄零不相見。霰:此公樂易真可人，真:草書作逸:園翁溪友肯卜鄰。真:草書作田:鄰家有酒邀皆去，御语:草書作出。自注：《莊子》：井蛙不可以語於道。得意魚鳥來相親。真:自注：《世說》：簡文入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林木，不（《世說·言語》林木作林水，無不字）覺鳥獸禽魚自來親人。浣花酒船散車騎，寘:草書作江樓:野牆無主看桃李。纸:草書作爛漫列:自注：杜詩：手種桃李非無主，野老牆低還是家。又云：桃花一簇問無主。宗文守家宗武扶，虞:自注：老杜云：熊兒幸無恙，驥子最憐渠。又有示宗文、宗武兩詩，《宗武生日》詩注云：宗武，小字驥子。陳無己《和饒節詠周昉畫李白真》詩云：君不見浣花老翁醉騎馿，熊兒捉轡驥子扶。金華仙伯哦七字，好事不復千金摸。謂此也。金華，謂山谷。落日蹇馿馱醉起。纸:願聞解鞍脫兜鍪，尤:草書作干戈解:自注：《書·太甲（當作《說命》）》惟甲胄起戎，注：甲，鎧；胄，兜鍪也。《漢·韓延壽傳》被甲鞮鍪，注：即兜鍪也。退之詩：邊封脫兜鍪。老儒不用千戶侯。尤:草書作願:自注：老杜《憶昔》云：老儒不用尚書郎。樂府《木蘭歌》：木蘭不用尚書郎。中原未得平安報，号:草書作信。自注：杜詩：夕烽來不近，每日報平安。醉裏眉攢萬國愁。尤:原校：一作清揚之間（自注：《廬阜雜記》：遠法師結白蓮社，以書招淵明造焉，遠勉以入社，陶攢眉而去。）:生綃鋪牆粉墨落，药:草書作壁:平生忠義今寂寞。药:兒呼不蘇馿失脚，药:猶恐醒來有新作。药个遇语:常使詩人拜畫圖，虞:煎膠續弦千古無。虞:煎山谷集作神，千古草書作古今:自注：東方朔《十洲記》：煮鳳喙、麟角，合煎作膠，名爲續絃膠。《博物志》：漢武時，西海國獻膠五兩，以付外庫。餘半兩，使者佩以自隨。後從帝射於甘泉。帝弓絃斷，西使乞以所餘膠續之，絃遂相著，使力士各引一頭，終不相離。因名續絃膠。杜詩：麟角鳳嘴世莫辨，煎膠續絃奇自見。杜牧之《讀韓杜》云：杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔。天外鳳凰誰得髓，無人解合續絃膠。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和曹子方雜言:原注：《前集》（《山谷內集詩注》卷一○）有《次韵答曹子方雜言》，此篇亦次韵也，而不言次韵，詩意略同，不應再出；又不稱再和。疑是先作此篇，後復竄易，故兩存耳。正月尾，尾:垂雲如覆盂，虞:雁作斜行書。鱼:三十六陂浸煙水，纸:想對西江彭蠡湖。虞:人言春色濃如酒，有:不見插秧吳女手。有:冷卿小塢頗藏春，真:張侯官居柳對門。元:當風橫笛留三弄，送:燒燭圍棋覆九軍。文:盡是向來行樂事，寘:每見琵琶憶朝雲。文:只今不舉蛾眉酒，有:紅牙捍撥網蛛塵。真:曹侯束書丞太僕，屋沃:試說相馬猶可人。真:照夜白，陌:真乘黄。阳:萬馬同秣隨低昂，阳:一矢射落皂鵰雙。江:張侯猶思在戎行，庚阳:橫山虎北開漢疆。阳:冷卿智多髮蒼浪，漾阳:牛刀發硎思一邦。江:政成十綴舞紅妝，阳:兩侯不如曹子方。阳:朵頤論詩蝟毛張，阳漾:龜藏六用中有光。阳:何時端能俱過我，哿:掃除北寺讀書堂。阳:菊苗煮餠深注湯，阳漾:更碾盤龍不入香。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng陌:謝曹子方惠二物二首,博山爐:飛來海上峰，冬:琢出華陰碧。陌:炷香上褭褭，筱:映我鼻端白。陌:聽公談昨夢，送东:沙暗雨矢石。陌:今此非夢耶，麻:煙寒已無迹。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng真:謝曹子方惠二物二首,煎茶缾:短喙可候煎，先霰:枵腹不停塵。真:蟹眼時探穴，屑:龍文已碎身。真:茗椀有何好，皓号:煮缾被寵珍。真:石交諒如此，纸:湔祓長日新。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:與胡彥明處道飲融師竹軒:井寒茶鼎甘，覃:竹密午陰好。号:瓜嘗邵平種，肿宋:酒爲何侯倒。皓号:倦須槃礴臝，哿:歸可倒著帽。号:欲去更少留，尤:道人談藥草。皓
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送曹子方福建路運判兼簡運使張仲謀:曹侯黄鬚便弓馬，马:從軍賦詩橫槊間。删:阿瞞文武如兕虎，麌:遠孫風氣猶斑斑。删:昨解弓刀丞太僕，屋沃:坐看收駒十二閑。删:山谷集作牧:遠方不異輦轂下，马祃麌:詔遣中使哀恫鰥。删:吾聞斯民病鹽策，陌:天有雨露東南乾。寒先:謝君論河秉禹貢，送:山谷集作誥:詰難蠭起安如山。删:老郎不作患失計，霁:凜然宜著侍臣冠。寒:願公不落謝君後，有宥:江湖以南尚少寬。寒:百城閱人如閱馬，马:泛駕亦要知才難。寒:鹽車之下有絕足，沃遇:子魚通印蠔破山，删:不但蕉黄荔子丹。寒:道逢使者漢郎官，寒:清溪弭節問平安。寒:天子命我參卿事，寘:奮然相對亦可歡。寒:迴波一醉嘲栲栳，皓:山驛官梅破小寒。寒:山谷集校：一作小:翁校本注：末句一作小驛官梅初破寒，末三字又作破草寒。按：以上《山谷外集詩注》卷一六
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲贈曹子方家鳳兒:揀芽入湯獅子吼，有:荔子新剝女兒頰。叶:鳳郎但喜風土樂，药觉效:不解生愁山疊疊。叶:目如點漆射清揚，阳:歸時定自能文章。阳:莫隨閩嶺三年語，语御:原校：一作阿囝:轉却中原萬籟簧。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵子瞻書黄庭經尾付蹇道士:琅函絳簡蕊珠篇，先:寸田尺宅可蘄仙。先:高真接手玉宸前，先:女丁來謁粲六妍。先:金籥閉欲形完堅，先:萬物蕩盡正秋天。先:使形如是何塵緣，先:蘇李筆墨妙自然。先:萬靈拱手書已傳，先:傳非其人恐飛鶱。元:當付驪龍藏九淵，先:蹇侯奉告請周旋，先:緯蕭探手我不眠。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:何氏悅亭詠柏:澗底長松風雨寒，寒:岡頭老柏顔色悅。屑:天生草木臭味同，东:同盛同衰見冰雪。屑:君莫愛清江百尺船，先:刀鋸來謀歲寒節。屑:千林無葉草根黄，阳:蒼髯龍吟送日月。月
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng青:寄忠玉提刑:市骨蘄千里，纸寘:原校：真蹟作收駔駿:量珠買娉婷。青:駑駘參逸駕，祃:西子泣深屏。青:吾人材高秀，宥:胸次列渭涇。青:原校：真蹟作有山谷集作別:嚴能喜劇部，麌有:原校：真蹟作宜:持節按祥刑。青:萑蒲稍衰息，职:原校：真蹟作頗:郡縣或空囹。青:讀書頭愈白，陌:見士眼終青。青:原校：真蹟作自:今時斤斧地，寘:虛次待發硎。青:早晚紫微禁，侵沁:原校：真蹟作太微垣:占來有使星。青
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng麻:以虎臂杖送李任道二首:走送書堂倚絳紗，麻:瘦藤七尺走驚蛇。麻:晴沙每要交頭拄，麌:尋徧漁翁野老家。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng覃:以虎臂杖送李任道二首:未衰筋力先扶杖，漾养:能救衰年十二三。覃:八百老彭嗟杖晚，阮:可憐矍鑠馬征南。覃
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:碾建溪第一奉邀徐天隠奉議并效建除體:建溪有靈草，皓:能蛻詩人骨。月:山谷集作悅:除草開三徑，径:爲君碾玄月。月:滿甌泛春風，东:詩味生牙舌。屑:平斗量珠玉，沃:以救風雅渴。曷:定知胸中有，有:璀璨非外物。物:執虎探虎穴，屑:斬蛟入蛟室。质:破鏡掛西南，覃侵:夜闌清興發。月:危言諸公上，漾养:殊勝弄翰墨。职:成仁冒鼎鑊，药:聞已歸諫列。屑:收汝救月弓，东:蛙腹當坼裂。屑:開雲照四海，贿:黄道行堯日。质:閉門斲車輪，真:出門同軌轍。屑
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:再作答徐天隠:建德真樂國，职:萬里渺中州。尤:除蕩俗氛盡，轸:心如九天秋。尤:滿船載明月，月:乃可與同游。尤:平生期斯人，真:共挾風雅輈。尤:定知詩客來，灰:夜虹貫斗牛。尤:執斧修月輪，真:鍊石補天陬。尤:破的千古下，马祃麌:乃可泣曹劉。尤:危柱鳴哀箏，庚:知音初見求。尤:成功在漏刻，职:堯舜去共吺。尤:收此文章戲，寘支:往作活國謀。尤:開納傾萬方，阳:皇極運九疇。尤:閉姦有要道，皓号:新舊隨才收。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:重贈徐天隠:建極臨萬邦，江:稽古陛下聖。敬:除書日日下，马祃麌:有耳家相慶。敬:滿意見升平，庚:父老扶杖聽。径:平生所傳聞，文:似仁祖德性。敬:定鼎百世長，阳养漾:橐弓四夷靜。梗:執事當前朝，萧:影元本、山谷集、陳刻本作在:官冷殊未稱。径:破帽風敧敧，支:山谷集作吹:簡易不騎乘。径:危顛相扶持，支:泉石供嘲詠。敬:成樂澗阿中，东送:傲世似未敬。敬:收潦下秋船，先:期公拜嘉命。敬:開元貞觀事，寘:身得見全盛。敬:閉門長蓬蒿，豪:或許老夫病。敬
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送昌上座歸成都:昭覺堂中有道人，真:龍吟虎嘯隨風雲。文:雨花經席冷如鐵，屑:一縢日轉十二輪。真:寶勝蓬蒿荒小院，霰:埋沒醯羅三隻眼。潸:箇是江南五味禪，先:更往參尋莫擔板。潸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:濂溪詩:溪毛秀兮水清，庚:可飯羹兮濯纓，庚:不漁民利兮又何有于名。庚:絃琴兮觴酒，有:寫溪聲兮延五老以爲壽。有宥:蟬蛻塵埃兮玉雪自清，庚:聽潺湲兮鑒澄明。庚:激貪兮敦薄，药:非青蘋白鷗兮誰與同樂。药觉效:津有舟兮蕩有蓮，先:勝日兮與客就閒。删谏:人聞拏音兮不知何處散髮醉，寘:高荷爲蓋兮倚芙蓉以當伎。寘支:霜清水寒兮舟著平沙，麻:八方同宇兮雲月爲家。麻:懷連城兮佩明月，月:魚鳥親人兮野老同社而爭席。陌:白雲蒙頭兮與南山爲伍，麌:非夫人攘臂兮誰余敢侮。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:臨河道中:原注：《年譜》元豐己未作。村南村北禾黍黄，阳:穿林入塢岐路長。阳:據鞍夢歸在親側，职:弟妹婦女笑兩廂。阳:甥姪跳梁暮堂下，马祃麌:惟我小女始扶牀。阳:屋頭撲棗爛盈㪷，有:嬉戲歡爭挽衣裳。阳:山谷集作喧:覺來去家三百里，纸:一園兔絲花氣香。阳:可憐此物無根本，阮:依草著木浪自芳。阳:風煙雨露非無力，职:年年結子飄路傍。阳:不如歸種秋柏實，质:他日隨我到冰霜。阳
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng真:五老亭:并序（原注：《年譜》元豐庚申自汴京歸江南經行作。）:白髮蒼髯五老人，真:德雖不孤世無鄰。真:松風忘味同戴舜，震:梅雨蒙頭非避秦。真:築亭風流二千石，陌:此老入謁官不嗔。真:一樽相對是賓友，有:學得養生通治民。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:答余洪範:倒海弄明月，月:伐山茹芝英。庚:婆娑一世間，删谏:浩蕩懷友生。庚:佳人貂襜褕，虞:眉宇秋江晴。庚:胸懷府萬物，物:器識謝羣英。庚:原校：此韵與前複:贈我白雪絃，先:此意少人明。庚:別懷數弦望，漾阳:山谷集、翁校本作離:相思何時平。庚:猶憶把樽酒，有:夜談盡傳更。庚
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng鱼:平原郡齋二首:按：《山谷外集詩注》卷一四《平原宴坐》，文字與本詩大同小異，當即一詩。生平浪學不知株，虞:江北江南去荷鋤。鱼:窗風文字翻葉葉，叶:猶似勸人勤讀書。鱼
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng尤:平原郡齋二首:按：《山谷外集詩注》卷一四《平原宴坐》，文字與本詩大同小異，當即一詩。成巢不處避歲鵲，药:得巢不安呼婦鳩。尤:金錢滿地無人費，未:一斛明珠薏苡秋。尤
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:觀秘閣蘇子美題壁及中人張侯家墨跡十九紙率同舍錢才翁學士賦之:原注：元:仁祖康四海，贿:本朝盛文章。阳:蘇郎如虎豹，效:孤嘯翰墨場。阳:風流映海岱，队:俊鋒不可當。阳:學書窺法窟，月:當代見崔張。阳:銀鉤刻琬琰，俭:蠆尾回縑緗。阳:擢登羣玉府，麌:臺閣自生光。阳:春風吹曉雨，麌语遇:禁直夢滄浪。阳:人聲市朝遠，阮愿:簾影花光凉。阳:山谷集作竹:秋河湔筆研，先霰:怨句挾風霜。阳:不甘老天祿，屋:試欲叫未央。阳:小臣膽如斗，宥有:侏儒俸一囊。阳:請提師十萬，愿:奉辭問犬羊。阳:歸鞍飲月支，支:伏背笞中行。阳:人事多乖迕，遇:山谷集作喜:南遷浮夜航。阳:此時調玉燭，沃:日行中道黄。阳:柄臣似牛李，纸:傾奪謀未臧。阳:魯酒圍邯鄲，寒:山谷集作薄:老龜禍枯桑。阳:兼官百郡邸，荠:原作有，據山谷集、陳刻本、翁校本改:報賽用歲常。阳:招延青雲士，纸:共醉椒糈觴。阳:俗客避白眼，潸:傲歌舞紅裳。阳:謗書動宸極，职:牢戶繫桁楊。阳:一網收冠蓋，泰合:九原人走藏。阳:山谷集作衢:庖丁提刀立，缉:滿志無四旁。阳:論罪等饕餮，屑:囚衣禦方良。阳:姑蘇麋鹿畽，旱:風月在書堂。阳:永無湔祓期，支:山鬼共幽篁。阳:萬戶封侯骨，月:今成狐兔岡。阳:邇來四十年，先:我亦校書郎。阳:雄文終膾炙，陌祃:妙墨見垣牆。阳:高山仰豪氣，未:崢嶸乃不亡。阳:張侯開詩卷，铣霰先:詞意尚軒昂。阳:草書十紙餘，鱼:雨漏古屋廊。阳:誠知千里馬，马:不服萬乘箱。阳:遂令駕鼓車，鱼:此豈用其長。阳:事往飛鳥過，个:九原色莽蒼。阳:敢告大鈞手，有:才難幸扶將。阳
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:題劉法直詩卷:原注：《年譜》元祐間館中作。往日劉隨州，尤:作詩驚諸公。东:老兵睨前輩，队:欺詆阮嗣宗。冬:才卿望長卿，庚:歲數未三百。陌:豈其苗裔耶，麻:詩句侵唐格。陌药:慨然古人風，东:乃作逐客篇。先:朝廷重九鼎，迥:政欲多此賢。先:虎豹九關嚴，盐咸:漂零落閒處。语御:空餘三百篇，先:山谷集作百篇詩:不隨夜臺去。御语
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:戲用題元上人此君軒詩韵奉答周彥起予之作病眼空花句不及律書不成字:山谷集作皆:此詩如元公欲刻之此君軒，可聽渠摹本也（原注：元符二年自黔移戎留江安作。榮州嘉祐寺此君軒詩刻又有山谷跋云：余既追韵作此詩寄周彥，周彥鈔本送元師，元師得余手墨，因爲作草。草書近時士大夫罕得古法，但弄筆左右纏糾，遂號爲草書爾，不知與科斗、篆、隸同法同意，數百年來，惟張長史、永州狂僧懷素及余三人悟此法爾。蘇才翁有悟處，而不能盡其宗趣。其餘碌碌爾。江安城北灘上作茅亭，尉李相如爲余開兩窗，極明暖，故能戲弄筆墨可意。）:此道沈霾多歷年，先:喜君占斗斸龍泉。先:我學淵明貧至骨，月:君豈有意師無絃。先:瀟灑侯王非爵命，敬:原作非貪，據山谷集、陳刻本、翁校本改:道人胸中有水鏡。敬:霜鐘堂下明月前，先:山谷集作月明:枝枝雪壓如懸磬。径:敝帚不掃舍人門，元:如願不謁青洪君。文:來聽道人寫風竹，屋:手弄霜鐘看白雲。文:平生竊聞公子舊，宥:今日誰舉賈生秀。宥:未知束帛何當來，灰:但有一筇相倚瘦。宥:欲截老龍吟夜月，月:無人處爲江山說。屑霁:中郎解賞柯亭椽，先:玉局歸時君爲傳。先
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:元師自榮州來追送余于瀘之江安綿水驛因復用舊所賦此君軒詩韵贈之并簡元師法弟周彥公:原缺，據山谷集補:山谷集作從:原注：黄㽦《年譜》云此詩山谷跋云：余舊得東坡所作《醉翁操》善本，嘗對元道之，元欣然曰：往歲從成都通判陳君頎得其譜。遂促琴彈之，詞與聲相得也。蜀人由是有《醉翁操》。然詞中之微旨，絃外之餘韵，俗指塵耳豈易得之？建中靖國元年正月辛未，江安水次偶住亭書。歲行辛巳建中年，先:諸公起廢自林泉。先:王師側聞陛下聖，敬:抱琴欲奏南風絃。先:孤臣蒙恩已三命，敬:望堯如日開金鏡。敬:但憂衰疾不敢前，先:眼前黑花耳聞磬。径:山谷集作見:豈如道人山繞門，元:開軒友此歲寒君。文:能來作詩賞勁節，屑质:家有曉事揚子雲。文:籜龍森森新間舊，宥:父翁老蒼孫子秀。宥:但知戰勝得道肥，微:莫問無肉令人瘦。宥:是師胸中抱明月，月:醉翁不死起自說。屑霁:竹影生凉到屋椽，先:此聲可聽不可傳。先
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:書東坡畫郭功父壁上墨竹:按：《年譜》編入崇寧元年。郭家髹屏見生竹，屋:惜哉不見人如玉。沃:凌厲中原草木春，真:山谷集作果:歲晚一棋終玉局。沃:巨鼇首戴蓬萊山，删:今在瓊房第幾間。删:山谷集注：以下闕。
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:題李亮功家周昉畫美人琴阮圖:四字原缺，據山谷集補:按：《年譜》編入崇寧元年。周昉富貴女，语御:衣飾新舊兼。盐艳:髻重髮根急，缉:妝薄無意添。盐:琴阮相與娛，虞:聽絃不觀手。有:敷腴竹馬郎，阳:跨馬欲折柳。有:山谷集作要
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:虎號南山:二章章八句，一章十句:虎號南山，删:北風雨雪。屑:百夫莫爲，支寘:其下流血。屑:相彼暴政，敬:幾何不虎。麌:父子相戒，卦:是將食汝。语,:伊彼大吏，寘:易我鰥寡。马:矧彼小吏，寘:取桎梏以舞。麌:念昔先民，真:求民之瘼。药:今其病之，支:言置於壑。药,:出民于水，纸:惟夏伯禹。麌:今俾我民，真:昏墊平土。麌:原作是，據山谷集改:豈弟君子，纸:伊我父母。麌有虞:不念赤子，纸:今我何怙。麌:嗚呼旻天，先:如此罪何苦。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:新凉示同學:原注：治平三年作。西風先自無消息，职:忽上青林報秋色。职:天高月明露泥泥，齐霁荠:團扇已從蛛網織。职:蛩螿何苦不自聊，萧:入我夜牀鳴唧唧。质职:似言冰雪催授衣，微:今者不樂君髮白。陌:春深花落病在牀，阳:永夏過眼等虛擲。陌:卷簾昨暮得新凉，阳:空堂呼燈照几席。陌:豈無熟書試一讀，屋宥:欲似平生不相識。职:今日明日相尋來，灰:百年青天過鳥翼。职:夜闌歎息仰屋梁，阳:廢弃寢膳思無益。陌:吾徒奈何縱嫚遊，尤:君不見禹重寸陰輕尺璧。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:宿山家效孟浩然:原注：元豐六年太和作。秋陽沈山西，齐:委照藩落下。马:霧連雲氣平，庚先:濛濛翳中野。马:空村晚無人，真:一二小蝸舍。马祃:老翁止客宿，屋宥:喬木縻我馬。马:松爐依稀煙，先:斑斑吾親髮，月:弟妹逼婚嫁。祃:無以供甘旨，纸:何緣敢閑暇。祃:安得釋此懸，先:相從老桑柘。祃
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:病懶:原注：治平四年作。病懶不喜出，质寘:收身卧書林。侵:縱觀百家語，语御:山谷集作治:浩渺半古今。侵:空蒙象外意，寘:高大且閎深。侵:聞有居覆盆，元:豈能逃照臨。侵:一馬統萬物，物:八還見真心。侵:迺知善琴瑟，质寘:先欲絕絃尋。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:宿靈湯文室:原注：元祐八年丁母喪居家作。臨池濯吾足，沃遇:汲水濯吾纓。庚:塵埃一謝去，御语:神與體俱清。庚:月明漸映簷東出，质:原校：一作隠:置枕東床夜蕭瑟。质寘:更無俗物敗人意，寘:唯有清風入吾室。质
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲贈諸友:時詔下（原注：治平三年作。）:駑駘無長塗，虞麻:一月始千里。纸寘:驊騮嘶清風，东:祇在一日耳。纸:詩酒廢書史，纸:諸友勿自疑。支:甯爲駑駘懶，旱:當效驊騮嘶。齐:疏水必有源，元:析薪必有理。纸:不須明小辨，铣:所貴論大體。荠:生死命有制，霁:富貴天取裁。灰队:儻能領真意，寘:山谷集作傾:何有於我哉。灰:討論銷白日，质:聖知在黄卷。铣霰:自此宜數來，灰:作詩情繾綣。阮愿
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:午寢:戊申作（翁方綱按：熙寧元年戊申，先生年二十四，不應云“二十二年非”也。此蓋題下“戊申”有誤。子耕譜中元未的指在何年也。）:讀書常厭煩，元:燕處意坐馳。支:動靜兩不適，陌锡:塵勞敗天倪。齐:目昏生黟花，麻:耳聵喧鼓鼙。齐:沈憂愁五神，真:倦劇委四支。支:不聊終日堪，覃:況乃久遠期。支:投書曲肱卧，个:天游從所之。支:是身入華胥，鱼:彷彿勝初時。支:春蠶眠巨箔，药:夏蜩化枯枝。支:今之隠几者，马:豈有異子綦。支:覺寐須臾閒，删谏:良亦休我疲。支:迺知大覺夢，送东:蓋此德之歸。微:誰爲今日是，纸:二十二年非。微
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題徐氏姑壽安君壽梅亭:原注：元豐六年赴德平作。大鶵銜枚來作亭，青:小鶵銜實來種花。麻:兩鶵反哺聲查查，麻:慈烏髮白爾成家。麻:梅梁丹青射寒日，质:梅英飛雪點親髮。月:二鶵同味如春酒，有:壽親一笑宜長久。有:金玉滿堂空爾爲，支:有親舉酒世上稀。微:生育劬勞安可報，号:折梅傾酒著斑衣。微
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:次韵叔父臺源歌:原注：治平三年作。吾家叔度天與閑，删:晚喜著書如漆園。元:臺平舊基水發源，元:但聞淙淙下林巒。寒:一朝斬木見萬象，养:吞若雲夢胸中寬。寒:漱滌泥沙出山骨，月:混沌鑿竅物狀完。寒:茶甘酒美汲雙井，梗:魚肥稻香派百泉。先:暑風披襟著菡萏，感:夜月洗耳聽潺湲。删:時從甥姪置樽俎，语:此地端正朝諸山。删:除書謗書兩不到，号:紫煙白雲深鎖關。删:鄉人訟爭請來决，屑:到門懷慚相與還。删:呼兒理琴蕩俗氣，未:果在巢由季孟間。删
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng蒸:息暑巖:按：《年譜》編入治平三年。水墨古畫山石屏，青:雷起龍蛇枯木藤。蒸:石囊嵌空自宮室，质:六月卷簟來曲肱。蒸:松風琴瑟心可寫，马:水寒瓜李嚼明冰。蒸:却登夏畦視耘耔，支纸:烘顔炙背棲蒼蠅。蒸:聞道九衢塵作霧，遇:烏靴席帽如饋蒸。蒸:歸嘗玉粒不敢飽，巧:高車駟馬何能乘。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng灰:博山臺:按：《年譜》編入治平三年。宮亭只說香爐峰，冬:此地今見博山臺。灰:紫煙孤起麗朝日，质:定是海山飛得來。灰:化工造物能神奇，支:不必驚世出蓬萊。灰:千年隠淪被昭洗，荠铣:博山我勸爾一杯。灰:先生髮白足力强，阳:遙思秋風醉幾回。灰:童兒數修掃洒職，职:莫使石面霑塵埃。灰
北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:潯陽江口阻風三日:原注：元豐三年改官太和作。枯桑最知天風高，豪:旅人更覺時序迫。陌:去年解官出北門，元:猶纜江船依賈客。陌:狙公七芧富貴天，先:喜四怒三俱可憐。先:湖口縣前教戰鼓，麌:聲到潯陽渡頭船。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:過百里大夫冢:原注：熙寧四年葉縣作。行客抱憂端，寒:原校：一作客行感時節:況復思古人。真:何年一丘土，麌:不見石麒麟。真:斷碑略可讀，屋宥:大夫身霸秦。真:虞公納垂棘，职:將軍西問津。真:安知五羊皮，支:自粥千金身。真:末俗工媒糵，屑:浮言妬道真。真:幸逢孟軻賞，养:不愧微子魂。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng缉:蒲城道中寄懷伯氏:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。北征無百里，纸寘:日力不暇給。缉:山重鳥影盡，轸:露下月華濕。缉:寒憶共被眠，先:屢成回馬立。缉:豈如同巢鳥，筱:莫夜得安集。缉
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng真:舟子:并序（原注：熙寧四年葉縣作。）:黄須客子居水濱，真:水行水宿忘冬春。真:莽渺三江五湖外，泰:短船無地不知津。真:弓彎夜月射鳴雁，谏:舷繫曉風歌采蘋。真:時望青旗沽白酒，有:醉煮白魚羹紫蓴。真:平生未識州縣路，遇:鷗鳥蒹葭成四鄰。真:市人誘我利三倍，贿:輟棹一出幾危身。真:古來有道處漁釣，啸:豈與荷擔爲儓臣。真:欲論舊業誰知者，马:滿地車輪來往塵。真:言歸明月滄波上，漾养:依舊操舟妙若神。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:思賢:并序（按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。）:楊家事業絕當時，支:百家疏通問不疑。支:高文大冊書鴻烈，屑:潤色論思禁林傑。屑:堂堂司直社稷臣，真:諫有用否不辱身。真:勁氣坐中掩虎口，有:忠言天上嬰龍鱗。真:忍能持祿保卒歲，霁:歸去求田問四鄰。真:今時此事久索漠，药:吾恐九原公可作。药个遇语:我來回首行路難，寒:城郭參差夕照閒。删谏:風急饑烏噪喬木，屋:孤墳牢落具茨山。删
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:漫尉:并序（原注：熙寧三年葉縣作。）:豫章黄魯直，职:既拙又狂癡。支:往在江湖南，覃侵:漁樵乃其師。支:腰斧入白雲，文:揮車棹清溪。齐:虎豹不亂行，阳:鷗鳥相與嬉。支:遇人不崖異，寘:順物無瑕疵。支:不知愛故厭，盐艳叶:不悔爲人欺。支:晨朝常漫出，质寘:莫夜亦漫歸。微:漫尉葉公城，庚:漫撫病餘黎。齐:不纂非己事，寘:原作篡，據山谷集改:不趨非吾時。支:人駡狂癡拙，屑:魯直更喜之。支:或請陳漫尉，未物:壽尉蒲萄巵。支:酒行激懦氣，未:攘袂起哨規。支:君子守一官，寒:烏肯苟簡爲。支:奈何如秋葭，麻:信狂風離披。支:漫行恐汙德，职寘:漫止將敗機。微:漫默買猜謗，漾:漫言來詬譏。微:漫尉謝答客，陌:願客深長思。支:漫行無軌躅，沃:漫止無馽鞿。微:漫默怨者寡，马:漫言知者希。微:吾生漫叟後，有宥:不券與之齊。齐支:於戲獨如子，纸:因使目爲眉。支:强顔不計返，阮:乾坤一醯雞。齐:崑崙視糟垤，屑:既化不自知。支:悔吝雖萬塗，虞麻:直道甚坦夷。支:覆轍索孤竹，屋:奔車求仲尼。支:以旌招虞人，真:賤者不肯尸。支:玉潤安可涸，药遇:日光安可緇。支:斯言出繫表，筱:當以罔象窺。支:賦分有自然，先:那用時世移。支:吾漫誠難改，贿:盡醉不敢辭。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:按田:并序（原注：熙寧四年葉縣作。）:河水積崢嶸，庚:山雪晴索寞。药:幽齋怯寒威，微:況復出城郭。药:馬爲蝟毛縮，屋:人歎狐裘薄。药:淤泥虎跡交，肴:叢社烏聲樂。药觉:橋經野燒斷，翰旱:崖值天風落。药:洩雲迷鴻濛，东:戴石瘦犖嶨。觉:原注：音殻。攀緣若登天，先:扶服如入橐。药:窮幽至河麋，支:落日更槃礴。药:新民數十家，麻:飄寓初棲託。药:壯産無惰農，冬:荒榛盡開鑿。药:掉頭笑應儂，冬:吾麥自不惡。药:麥苗不爲稻，皓:誠恐非民瘼。药:不知肉食者，马:何必苦改作。药:我行疲鞍馬，马:且用休羈絡。药:艱難相顧歎，翰寒:共道折腰錯。药:勢窮不得已，纸:來自取束縛。药:月明夜蕭蕭，萧:解衣寬带索。药:卧看雲行天，先:北斗掛屋角。觉:析薪爨酒鼎，迥:興至且相酌。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送蘇太祝歸石城:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。蘇侯恃才頗跌宕，漾:常欲立談取將相。漾:風期家世非一朝，萧:於我今爲丈人行。漾:偶然把酒葉公城，庚:胸懷披盡能謔浪。漾:畫燭如椽吐白虹，东:花枝圍坐紅相向。漾养:夜如何其不忍起，纸:風吹日照離筵上。漾养:山谷集作旭窗:醉中一笑揮萬金，侵:眼前快意誠爲當。漾:僕夫結束底死催，灰:馬翻玉勒嘶歸鞅。养:南驅面有千里塵，真:道遠回首幾惆悵。漾:漢陽津上游女多，歌:何日石城蕩兩槳。养:莫倚盧家有莫愁，尤:便成翻手辜前賞。养
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:寄季張:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。園中看笋已成竹，屋:階下種槐還得陰。侵:出門望君車馬絕，屑:臨水問信鯉魚沈。侵:贈君以匠石斸泥之利器，寘:淵明無絃之素琴。侵:此書到日可歸來，灰:思子妙質爲知音。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng萧:贈陳公益:并序（按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。）:陳子善學問，问:正色鉏其驕。萧:束身居言前，先:析理在意標。萧:心隨出處樂，药觉效:性與寂寞超。萧:安安而雅雅，马麻:不以行險徼。萧:王良馭驥子，纸:冉弱六轡調。萧:自吾與之遊，尤:忘味如聞韶。萧:志道斯近神，真:莊生說承蜩。萧:顧恐陳子止，纸:誰能中道要。萧:我求一飯飽，巧:黄綬强折腰。萧:取舍不由己，纸:悲哉馬銜鑣。萧:長嘯天地閒，删谏:搔首獨無聊。萧:雅約青山雲，文:伊人與逍遙。萧:有如渝此盟，庚:白日尚昭昭。萧:平時多英豪，豪:楚楚在本朝。萧:吾徒固長物，物:分當老簞瓢。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:將歸葉先寄明復季常:原注：熙寧三年葉縣作。初日照屋山，删:好鳥哢簷角。觉:卷簾吏却掃，皓号:齋舍寒蕭索。药:呼兒篘春醪，豪:期與夫子酌。药:簡書驅我出，质寘:衝雪凍兩脚。药:莫行星輝輝，微:曉起雞喔喔。觉:青煙過空村，元:商旅無遠橐。药:豈不欲少留，尤:王事苦敦薄。药:平生白眼人，真:今日折腰諾。药:可憐五斗米，荠:奪我一溪樂。药觉:公等何逍遙，萧:睥睨寄講學。觉:談犀振清風，东:棋局落秋雹。觉:雲陰愁濛鴻，东:山路險犖确。觉:慎無告歸軒，元:使我數日惡。药:羸驂逆歸心，侵:旋濘蹶霜濼。药:悲嘶惜鄣泥，齐:短箠冷難捉。觉:南征喜氣動，送董:迎面蛛絲落。药:買網鱠金橙，庚:歸償炊黍約。药
军旅,送行北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送張仲謀:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。竹雞相呼泥滑滑，月黠:山谷集校：一作爭:夜雨連明溪漲闊。曷:門前馬作遠行嘶，齐:迺是張侯來訪別。屑:入門下馬未暖席，陌:猛如秋鷹欲飛掣。屑:山谷集校：一作隼:黄花可浮惜別杯，灰:官沽苦酸不堪設。屑:山谷集作可:張侯少年氣高秀，宥:太華孤峰带冰雪。屑:袖中日日有新詩，支:正與秋蟲同一律。质:吏曹不能弄以事，寘:太尉家兒盡英悊。屑:窮愁寂寞雙鳬縣，霰先:唯子可輸肝膽說。屑:遊君宮室如芝蘭，寒:於我弟兄比瓜葛。曷:相親更覺相去難，寒翰歌:原校：一作相從未覺歲時久:挽斷衫袖不忍訣。屑:原校：一作言別奈何腸胃熱:緬懷君家方盛時，支:迺翁屢把連城節。屑质:北使初隨富亳州，尤:萬死弗顧探虎穴。屑:煌煌忠槩奬王命，敬:汝等於今仕朝列。屑:稍開塞上秋草黄，阳:山谷集作聞:螗螂怒臂當車轍。屑:將軍西擁十萬師，支:謀士各伸三寸舌。屑:胡不還家讀父書，鱼:上疏論兵款天闕。月:燕然山石可磨鎸，先:誰能禦子勒勳伐。月:功業未成且自愛，队:早寄書來慰饑渴。曷
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:擬君子法天運:原注：熙寧四年葉縣作。君子法天運，问:不言行四時。支:提提無近功，东:成歲乃可知。支:明窺秋毫端，寒:耳察穴蟻爭。庚:羣材極爲力，职:陰拱收視聽。青径:三辰從昏明，庚:萬物安性命。敬:因時有更張，阳:斟酌如斗柄。敬:細人趨眼前，先:翻手覆手閒。删谏:狂風吹長林，侵:何枝鳥能安。寒:須臾誠快意，寘:狼籍不可言。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:傷歌行四首:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。草木摇落天沉陰，侵:蟋蟀爲我商聲吟。侵:高明從來畏鬼瞰，勘:貧賤不能全孝心。侵:蚤知義利有輕重，冬肿宋:積羽何翅一鉤金。侵:莫悲歸妹無錦繡，宥:但願教兒和瑟琴。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:傷歌行四首:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。孟氏至誠通竹笋，轸:姜詩純孝感淵魚。鱼:古人常欲養志意，寘:君子不唯全髮膚。虞:有妹言歸奉箕帚，有:仰誰出力助葭莩。虞:原作蒹，據山谷集改:等閒親鬢貧中白，陌:自悔從來色養疏。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng寒:傷歌行四首:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。諸妹欲歸囊褚單，寒:值我薄宦多艱難。寒:爲吏受賕恐得罪，贿:啜菽飲水終無懽。寒:永懷遂休一夜夢，送东:誰與少緩百憂端。寒:古人擇婿求過寡，马:取婦豈爲謀饑寒。寒
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:傷歌行四首:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。伯夷不食周武粟，沃:程嬰可託趙氏孤。虞:死者復生欲無愧，寘:受遺歸妹況在予。鱼:經營百事失本意，寘:跬步尋常畏簡書。鱼:人閒若有不稅地，寘:判盡筋力終年鋤。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:行行重行行贈別李之儀:原注：元豐三年改官太和作。行行重行行，庚:我有千里適。陌锡:親交愛此別，屑:勸我善眠食。职寘:惟君好懷抱，皓号:高義動顔色。职:贈子青琅玕，寒:結以永弗諼。元:拭目仰盛德，职寘:洗心承妙言。元:子道甚易行，庚阳漾敬:易行乃難忘。阳漾:虛名織女星，青:不能成文章。阳:微君好古學，觉:尚誰發予狂。阳:事親見不足，沃遇:擇友知無方。阳:大聖急先務，遇:君其愛穨光。阳:外將周物情，庚:中不敦己道。皓号:以客從主人，真:辨之苦不早。皓:行身居言前，先:悟理在意表。筱:苟能領斯會，泰:大自足諸小。筱:勿念一朝患，谏删:勿忘終身憂。尤:忠誠照屋漏，宥:萬物將自求。尤:此道不予欺，支:實吾聞之丘。尤:羣居行小慧，霁:宴笑奉樽俎。语:益友來在門，元:疏拙不見取。麌有:誰不聞此風，东:去君鴻鵠舉。语
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:春思:原注：熙寧四年葉縣作。花柳事權輿，鱼御:東風剛作惡。药:啟明動鐘鼓，麌:睡著初不覺。觉:簡書催秣馬，马:行路如徇鐸。药:看雲野思亂，翰:遇雨春衫薄。药:今日非昨日，质:過眼若飛雹。觉:光陰行晼晚，阮:吾事益落莫。药陌:閑尋西城道，皓号:倚杖俯墟落。药:村翁逢寒食，职:士女飛綵索。药陌:平生感節物，物:始悟身是客。陌:搔首念江南，覃侵:拏船趁鸂鶒。陌:夷猶揮釣車，鱼麻:清波舉霜鯽。陌职:黄塵化人衣，微:此計誠已錯。药:百年政如此，纸:豈更待經歷。锡
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲答公益春思二首:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。能狂直須狂，阳:會意自不惡。药:蚤知筋力衰，支:此事屬先覺。觉:公詩應鍾律，质:豈異趙人鐸。药:我爲折腰吏，寘:王役政敦薄。药:文移亂似麻，麻:期會急如雹。觉:賦斂及逋逃，豪:十九被木索。药陌:公思當此時，支:清興何由作。药:前日東山歸，微:花如萎莎落。药:徑欲共公狂，阳:知命知此樂。药觉:公家胡蜀葵，支:雖晚尚隠約。药:晴明好天氣，未:蹔對亦愜適。陌锡:妝恨朱粉輕，庚敬:舞憐衫袖窄。陌:衣襦相補紉，真:天吳亂鸂鶒。陌:草茅多奇士，纸:蓬蓽有秀色。职:西施逐人眼，潸:稱心最爲得。职:食魚誠可口，有:何苦必魴鯽。陌职:清狂力能否，有麌纸尤:人生天地客。陌:不者尚能來，灰:南窗理塵迹。陌:草玄續周書，鱼支:揲策定漢歷。锡:有意許見臨，侵:爲公酤一石。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲答公益春思二首:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。昔人有真意，寘:政在無美惡。药:微言見端緒，语:垂手延後覺。觉:大聲久輟響，养:誰繼夫子鐸。药:長笑二南閒，删谏:斯道公不薄。药:性懷如珮環，删:詩筆若隕雹。觉:前篇戲調公，东:深井下短索。药陌:子雲最清浄，敬:山谷集作靜:亦動解嘲作。药:光塵貴和同，东送:玉石尚磊落。药:衆人開眼眠，先:公獨寤此樂。药觉:昔在西宮遊，尤:初非朝夕約。药:邂逅二三子，纸:蛾眉能勸客。陌:坐嫌席閒疏，鱼遇:酒恨盞底窄。陌:驪駒我先返，阮:看朱已成碧。陌:況聞公等醉，寘:歌舞恣所索。药陌:索字重韵:舞餘必纏頭，尤:歌罷皆舉白。陌:清狂稍稍出，质寘:應節自不錯。药:譬如觀俳優，尤:誰能不一噱。药:何爲苦解紛，文:迺似自立敵。锡:人生忽遠行，庚阳漾敬:車馬無歸迹。陌:黄粱一炊頃，梗庚:夢盡百年歷。锡:弃置勿重陳，真震:虛心待三益。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:衆人觀俳優:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。衆人觀俳優，尤:誠有可笑時。支:侏儒笑人後，有宥:所笑動未知。支:非桀是堯舜，震:諸生同一詞。支:不能解其會，泰:何笑侏儒爲。支寘:桓公方讀書，鱼支:輪扁釋斧鑿。药号:借問作書人，真:已歸蒿里宅。陌:至精固不傳，先霰:所說乃糟粕。药:使道如懷珍，真:分我贍人貧。真:人將遺朋友，有:誰不獻君親。真震:喁喁來噍食，职寘:泯泯去游魂。元:昭穆才弟兄，庚:愚智已子孫。元:愚游智者籠，东董冬:智受萬物役。陌:奔奔相後先，先:成則自爲德。职寘:勞神不知疲，支:求所不能知。支:深心著文字，寘:有如鳥粘黐。支:敗新爲故袴，遇:何獨鄭人妻。齐霁:鵠卵待啄菢，皓号:原作抱，據山谷集改:自憐非荆雞。齐:誰能起千載，贿队:化此故紙癡。支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng药:次韵任公漸感梅花十五韵:花信風來自伊洛，药:稍稍花光上林薄。药:經年病骨怯輕寒，寒:裁就春衫不勝著。药:纍纍牆底卧虛樽，元:醉鄉何處尋城郭。药:小軒假寐遊華胥，鱼:萬籟無聲燈寂寞。药:落梅新詩入吾手，有:驚起詩魔如發愕。药:高文逸氣天馬趨，虞:尾端尚許青蠅託。药:坐恐句芒弃我歸，微:看花不及空紫萼。药:生前常苦不自閑，删:芻豢縻人受羈絡。药:我嗟卒歲敝鞍韉，先:風敗衣裾塵滿橐。药:輕裘緩带多公暇，祃:公獨奈何猶不樂。药:公言少年豈易知，支:鳳屏翠幔愁蕭索。药:蚤從琪樹折春飈，萧:每見新詩淚雙落。药:勸公且共飲此酒，有:酒令雖嚴莫嗔虐。药:時翻舞袖間清歌，歌:日薦南蓴羹北酪。药:花開莫問醜與妍，先:隨分眼前罄杯酌。药:不須憔悴減腰圍，微:也學東陽沈侯約。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:答王晦之見寄:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。臨西風，东:動商歌。歌:故人別來少書信，震真:爲問故人今若何。歌:白雲濛濛迷少室，质:明月耿耿照秋河。歌:可憐此月幾回缺，屑:空城每見傷離別。屑:郵筒朝解得君詩，支:讀罷凉飈奪炎熱。屑:嗟乎晦之遣詞，支:長於猛健，愿:故意淡而孤絕。屑:有如怒流雲山三峽泉，先:亂下龍山千里雪。屑:大宛天馬嘶青芻，虞:神俊照人絕世無。虞:自言欲解羈銜去，御语:不能帖耳駕鹽車。鱼麻:朝登商山采三秀，宥:暮上緱嶺追雙鳬。虞:紛紛黄口爭粟粒，缉:君用此策固未疏。鱼:但恐高才必爲一世用，宋:雖有潺湲不得釣，啸:空曠不得鋤。鱼:西風酌酒遙勸君，文:好去齊飛鸞鳳羣。文:窮山遠水迺是我輩事，寘:荷鋤把釣聽子入青雲。文
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送焦浚明:原注：熙寧四年葉縣作。西瞻岷山兮東望峨眉，支:錦江清且漣漪。支:地靈山秀誕豪傑，屑:來入中州振羽儀。支:相如傲萬物，物:子雲窮一經。青:黄金賣賦聘私室，质:白頭大夫不公卿。庚:窮閻卜肆閒，删谏:十步一豪英。庚:竟無人識李仲元，元:不可屈致嚴君平。庚先:四君德音閉黄壤，养:只今壟頭松柏聲。庚:我住葉公城，庚:常如井底坐。个哿:不謂焦夫子，纸:聞風肯來過。个歌:焦子初見我，哿:如蘭生幽林。侵:春風爲披拂，物:始得香滿襟。侵:中懷坦夷眉宇靜，梗:外慕淡薄天機深。侵沁:花開鳥啼晝寂寂，锡:酒闌燭明夜沈沈。侵:人皆扶牽爛漫醉，寘:子更把書求本心。侵:二年與燈火，哿:琢子之玉鍊我金。侵:焦夫子，纸:我以陋邦無人把書策，陌:邂逅逢君得三益。陌:胡爲弃我忽遠行，庚阳漾敬:手捧嘉陽從事檄。锡:焦夫子，纸:君起爲我舞，麌:我其爲君歌。歌:君方跨馬涉遠道，皓号:湖外地少山川多。歌:霜秋摇落天日遠，阮愿:西風翻翻水驚波。歌:一筵談笑遂相失，质:兩地離愁各奈何。歌:焦夫子，纸:酒行君定起。纸:此盃須百分，文:少別遂萬里。纸寘:歸尋所種樹，遇麌:應已數千尺。陌:試照嘉陽水，纸:君髮猶未白。陌:古人不朽事，寘:所願更勉力。职:別後相逢豈在言，元:拭目看君進明德。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:新寨餞南歸客:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。初更月蝕缺半璧，陌:三更北風雪平屋。屋:夜寒置酒送歸客，陌:長歌燕雁燈前落。药:故園無書已十月，月:目極千里雲水隔。陌:客方有行乃未已，纸寘:歸且經予江上宅。陌:比鄰諸老應相問，问:爲道於今不如昔。陌药:新知翻手覆手閒，删谏:故人江南與江北。职沃:有時日高天氣清，庚:炙背南軒把書策。陌:可憐斯人巧言語，语御:今已埋沒黄土陌。陌药:乃知生前傾意氣，未:不用身後書竹帛。陌:往在江南最少年，先:萬事過眼如鳥翼。职:夜行南山看射虎，麌:失脚墜入崖底黑。职:却攀荆棘上平田，先:何曾悔念身可惜。陌:辭家上馬不反顧，遇:談笑據鞍似無敵。锡:邇來多病足憂虞，虞:平地進寸退數尺。陌:意氣索然成老翁，东:所有鬢髮猶未白。陌:閑居爲婦執薪爨，翰:宿處野人爭卧席。陌:昔壯今衰殆不如，鱼御:吾恐未必不爲福。屋:寄聲諸老善自愛，队:客行努力更强食。职:門前種柳今幾長，阳养漾:戒兒勿令打鸂鶒。陌:春晚歸來躑躅間，删谏:山谷集作早:爲公置酒臨江閣。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:曉起臨汝:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。缺月欲崢嶸，庚:鳴雞有期信。震:征人催夙駕，祃:客夢未渠盡。轸:野荒多斷橋，萧:河凍無裂璺。问:羸馬踏冰翻，元:疑狐觸林遁。愿阮:清風蕩初日，质:喬木囀幽韵。问:崧高忽在眼，潸:岌峨臨數郡。问:玄雲默垂空，东:意有萬里潤。震:寒暗不成雨，麌语遇:卷懷就膚寸。愿:觀象思古人，真:動靜配天運。问:物來斯一時，支:無得乃至順。震:凉暄但循環，删:用捨誰喜慍。问:安得忘言者，马:與講齊物論。愿
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:答閻求仁:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。暮天携手步河梁，阳:把酒淹留斜日光。阳:生當有別各異方，阳:古人嗟此樂難當。阳:大梁嬉遊少年場，阳:春風花枝囀鸝黄。阳:節物謝徂歲渠央，阳:來自江南登君堂。阳:秋氣欲動聞寒螿，阳:會幾何日今別長。阳:與子觀化言兩忘，阳漾:浩歌放船入莽蒼。阳:綠藻刺眼紅蕖香，阳:湖月夜飛衣袂凉。阳:相從宴坐歌胡床，阳:贈言錦繡邀報章。阳:君心溫良志則剛，阳:不能牛下學歌商。阳:欲謝世紛自翱翔，阳:果行此策無乃良。阳:昔人所學浩渺茫，阳:海涵地負無抵當。阳:棄捐其人及粃糠，阳:帝王之功一豪芒。阳:既趨世故自遐遑，阳:原作邊，據山谷集改:何異臧穀俱亡羊。阳:以生隨之中道傷，阳:止吾已知終必亡。阳:我亦聞之未能行，庚阳漾敬:慨今無策可伏藏。阳:身隨衣食葉南陽，阳:脫身自當及康强。阳:不待齒疏髮蒼浪，漾阳:優游濠上如惠莊，阳:論交莫逆與子相。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送陳季常歸洛:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。人生俱行役，陌:何能如聚鹿。屋:浮楂在江湖，虞:邂逅一相觸。沃:天邊數年別，屑:故人有陳叔。屋:誰云區區葉，叶:車馬肯來辱。沃:清樽聽夜語，语御:常灺三四燭。沃:山谷集注：音謝，燭貌。劇談連古今，侵:天漢瀉崖谷。屋:高材歎加壯，漾:所向動乖俗。沃:我官塵土閒，删谏:强折腰不曲。沃屋:飽飯逐人行，庚:君來方拭目。屋:汝潁無奇士，纸:僕夫催結束。沃:嗟如秋窗暉，微:來少去苦速。屋:蚤吾接雍容，冬:愛德心不足。沃:歲晚託懿親，真震:清義迺愈篤。沃:落日送河梁，阳:鳴蟬度喬木。屋:歲寒贈君何，歌:唯有南溪竹。屋
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵答薛樂道:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。薛侯筆如椽，先:崢嶸來索敵。锡:出門决一戰，霰:莫見旗鼓迹。陌:令嚴初不動，送董:帳下聞吹笛。锡:乍奔水上軍，文:拔幟入趙壁。锡:長驅劇崩摧，灰:百萬俱辟易。陌:子於風雅閒，删谏:信矣强有力。职:天材如升斗，宥有:吾恨付與窄。陌:攬物能微吟，侵:假借少儲積。陌:山城坐井底，荠:聞見更苦僻。陌:子非知音耶，麻:何不指瑕謫。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:戲贈陳季張:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。氣清語不凡，咸:郭與陳季優。尤:季子有美質，质寘:明月懸高秋。尤:詞談貫百家，麻:炙轂出膏油。尤:放聲寄大塊，队:肆情無去留。尤:方圓付自爾，纸:規矩爲瘡疣。尤:當其說荒唐，阳:衆口莫能咻。尤:書案鼠篆塵，真:銜蔬滿床頭。尤:居不省家舍，马祃:那問犬馬牛。尤:吾嘗觀聖人，真:與世爲獻酬。尤:道通衆人行，庚阳漾敬:智欲萬物周。尤:微言觀季子，纸:頗亦有意不。尤:季子捧腹笑，啸:吾豈搢紳囚。尤:我將乘扶摇，萧:南與大鵬遊。尤:相羊九萬里，纸:厭則下滄洲。尤:黄子失所答，合:如耕不能耰。尤:井蛙延海鼈，屑:樂事擅一邱。尤:束牲盟伯夷，支:固自取揶揄。尤:自注：音由。無心以觸物，物:愛子如虛舟。尤:維楫苟不存，元:傾覆當誰尤。尤:尚思濟來者，马:非但自爲謀。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:寄別陳氏妹:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。西風吹天雲，文:頃刻異秦越。月曷:叔子從天東，东:忽與同姓別。屑:餞行在半塗，虞麻:一食三四噎。屑:遙遙馬嘶斷，翰旱:芳草迷車轍。屑:引襟滿眼淚，寘:回首寸心折。屑叶:母氏孝且慈，支:愛養數毛髮。月:諸兒恩至均，真:如指孰可齕。月屑:汝今始歸人，真:綿綿比瓜瓞。屑:中畦不灌溉，队未:芳意還銷歇。月屑曷黠:黄鳥止桑楚，语御:南山采薇蕨。月:擇歸既甚明，庚:寡取迺爲悅。屑:我開賢女傳，先霰:山谷集作聞:須己爲汝說。屑:在宋有伯姬，支:潔身若冰雪。屑:下堂失傅母，麌有虞:上堂就焚爇。屑:吾嘗嘉惠康，阳:有婦皆明哲。屑:戮力事耦耕，庚:甘貧至同穴。屑:彼於視三公，东:其猶吹一吷。屑:雍容二南閒，删谏:此婦真豪傑。屑:男兒何有哉，灰:今壯而善耋。屑:逢時秉鈞軸，屋:邂逅把旄鉞。月:富貴多禍憂，尤:朋黨相媒糵。屑:等之彀中遊，尤:巧者未如拙。屑:勿以貧賤故，遇:事人不盡節。屑:母儀尊聖善，铣霰:婦道尚曲折。屑叶:葛生晚萋萋，齐:絺綌代裘褐。曷屑:女工既有餘，鱼:枕簟清煩暍。月曷:誰言淮蔡遠，阮愿:曾不以日月。月:跂予升高丘，尤:佇望飛鳥滅。屑:善懷詩所歌，歌:行矣勿惜別。屑:皇皇太史筆，质:期汝書英烈。屑
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲贈王晦之:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。故人邇在登封居，鱼支:折腰從事意何如。鱼:月明曾聽吹笙否，有麌纸尤:我亦未見緱山鳬。虞:棲苴世上風波惡，药:情知不似田園樂。药觉效:未知嵩陽禪老之一言，元:何似黄石仙翁之三略。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:觀崇德墨竹歌:并序（按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。）:夜來北風元自小，筱:何事吹折青琅玕。寒:數枝灑落高堂上，漾养:敗葉蕭蕭煙景寒。寒:迺是神工妙手欲自試，寘:襲取天巧不作難。寒:行看歎息手摩拂，物:落勢夭矯墨未乾。寒:往往塵晦碧紗籠，东董冬:伊人或用姓名通，东:未必全收俊偉功。东:有能蓺事便白首，有宥:不免身爲老畫工。东:豈如崇德君，文:學有古人風。东:揮毫李衛言神筆，质:山谷集作讓:自注：衛夫人，尚書郎李充母，母以夫姓，自稱李衛。彈琴蔡琰方入室。质:道韞九歲能論詩，支:龍女早年先悟佛。物:弈棋樵客腐柯還，删先:吹笙仙子下緱山。删:更能遇物寫形似，纸寘:落筆不待施青丹。寒:尤知賞異老蒼節，屑质:獨與長松凌歲寒。寒:世俗甯知真與僞，寘:揮霍紛紜鬼神事。寘:黄塵汙眼輕白日，质:卷軸無人得覘視。纸寘:見我好吟愛畫勝他人，真:直謂子美當前身。真:贈圖索歌追故事，寘:才薄豈易終斯文。文:所愛子猷發嘉興，径蒸:不可一日無此君。文:吾家書齋符青壁，锡:手種蒼琅十數百。陌:一官偶仕葉公城，庚:道遠莫致心慘戚。锡:我方得此興不孤，虞:造次卷置隨琴書。鱼支:思歸才有故園夢，送东:便可呼兒開此圖。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送陳蕭縣:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。欲留君以陳遵投轄之飲，寝沁:不如送君以陶令無絃之琴。侵:酒嫌別後風吹醒，青迥径:琴爲無絃方見心。侵:去夏雨餘清夜醉，寘:黄鸝不覺報春深。侵:花枝柳色競鮮好，皓号:迺是前日枯朽林。侵:人生用捨四時可，哿:壯士憔悴非獨今。侵:大夫黄綬領垂素，遇:二十餘年走塵土。麌:盈車載書遣兒讀，屋宥:不悔早爲文墨誤。遇:治聲翕然先向東，东:古蕭子國今萬戶。麌:德性忠純吏不欺，支:閨門孝友民所慕。遇:麥隴童兒憐雉乳，麌:冰天窮子兼襦袴。遇:愔愔琴意如溫風，东:迺知不必徽絃具。遇:明月清河佳可遊，尤:官倉縻我不得去。御语:白露爲霜水一篙，豪:秋香蓮蕩浮輕舠。豪:此中亦有無絃意，寘:相憶樽前把蟹螯。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:致政王殿丞逍遙亭:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。漆園著書五十二，寘:致意最在逍遙遊。尤:後來作者逐音響，养:百一未必知莊周。尤:幽人往往泥出處，语御:俗士不可與莊語。语御:逍遙如何，歌:一蛇一龍。冬:以無爲當有，有:原作有當，據山谷集乙:以守雌爲雄。东:與物無對，队:無內無外。泰:與民成功，东:有物有對。队:原缺，據山谷集補:左肘生楊觀物化，祃:右臂爲雞即時夜。祃:果若乘氣有待游，尤:如何六氣無窮謝。祃:天之蒼蒼非正色，职:道真微妙安可得。职:利害叢中火甚多，歌:此心寂寞誰能識。职:丈人春秋誠未高，豪:原誤作文:視聽聰明齒牙牢。豪:所爲淳拙有深越，月曷:持置酷似巨山陶。豪萧:平生剛直折不得，职:目送飛鴻向賓客。陌:早束衣冠林底眠，先:非關暮年俗眼白。陌:種田百畝初爲酒，有:買地一區今有宅。陌:家人歲計不嬰心，侵:兩兒長不能措畫。卦陌:邇來信己不問天，先:萬事逍遙只眼前。先:何必讀書始曉事，寘:此翁暗合莊生意。寘
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送何君庸上贛石:醉中作（原注：時元豐五年君庸太和簿。）:臘梅開盡欲凋年，先:痛飲千江壁底眠。先:江寒山瘦思親友，有:歸守平生二頃田。先:西昌萬戶深篁竹，屋:楚國無人知白玉。沃:欲附絃歌慰寂寥，萧:絃斷枯桐誰識曲。沃屋:樽前顧曲客姓周，尤:學問東山繼先流。尤:梅花惱人已落盡，轸:真成何遜醉揚州。尤:我今頷底髭半白，陌:背世□□學春秋。尤:此書百年鎖蛛網，养:亦謂歲晚逢何休。尤:山谷集作成:荀侯畫謀取垂棘，职:之奇貪賢無處適。陌锡:大庾嶺頭煙雨中，东:萬峰插天如劍直。职:苦懷行李冰繞須，虞:野店酒旗可試沽。虞:只今人才不易得，职:儻逢滌器試相如。鱼:山谷集作識
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng侵:寄懷趙正夫奉議:原注：元豐八年德平作。春皇撫宇宙，宥:仁氣被園林。侵:草木懷元寵，肿:松栢抱常心。侵:攬觀萬物表，筱:有覺詠時禽。侵:一勸君沽酒，有:一起予投簪。侵:小人畏罪罟，麌:澡雪奉官箴。侵:雞鳴風雨晦，队:鶴鳴澗谷陰。侵:維此方寸寶，皓:日月所照臨。侵:澤蒲漸綠弱，药:山桃破紅深。侵:永懷寂寞人，真:黄卷事幽尋。侵:虛窗馳野馬，马:宴坐醉古今。侵:鴛鴦求好匹，质:笙磬和同音。侵:何時聞笑語，语御:清夜對橫琴。侵
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng:四月丁卯對雨寄趙正夫:公家常匆務，遇:退食用寢訛。歌:相思雖勞勤，文:書問不能多。歌:時雨光萬物，物:開雲見羲和。歌:乾坤有美意，寘:畎澮未盈科。歌:凱風吹南榮，庚:官槐綠婆娑。歌:鷾鴯將其匹，质:來巢自成家。麻:於物無譏嫌，盐:人亦不誰何。歌:眷言生理拙，屑:無地牧雞鵝。歌:丈人春秋高，豪:雛鷇勤摩挲。歌:在公每懷歸，微:安得借明駝。歌:畏塗失無鄉，阳:酌海持一蠡。荠支齐歌:平生朱絲繩，蒸:寂寞長生窠。歌:原作絲，據山谷集改:故人纍纍去，御语:宰木上女蘿。歌:生存半白首，有宥:會面阻山河。歌:趙侯秉金玉，沃:不與世同波。歌:從容覺差晚，阮:鄙心寄琢磨。歌:外物良難必，质:歲寒不改柯。歌:以上《山谷詩外集補》卷一
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:賦陳季張北軒杏花得酒字:原注：熙寧四年葉縣作。青春不揀勢薄厚，有:春到人家盡花柳。有:杏園主人殊未來，灰:豈謂一枝先入手。有:天晴日暖籠紫煙，先:鏡裏紅粧猶带酒。有:江梅已盡桃李遲，支寘:此時此花即吾友。有:欄邊漸滿枝上空，东:山谷集作雨:歎息躊躇爲之久。有:榮衰何異人一生，庚:少壯蹔時成老醜。有:狂癡未解惜光陰，侵:不飲十人常八九。有:豈如大醉升糟邱，尤:太古乾坤隨處有。有:更當種子如董仙，先:摶米誰能問升斗。有:山谷集注：董奉事見葛洪《神仙傳》。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送蒲元禮南歸:原注：熙寧四年葉縣作。元禮佳少年，先:俊氣欲無敵。锡:文章詩最豪，豪:溟漲助筆力。职:三年葉公城，庚:於我固多益。陌:恨無荆雞材，灰:使君有羽翼。职:此行省親闈，微:綵服耀春色。职:從容文字閒，删谏:固未曠子職。职:蘄春向鄂渚，语:曾不三四驛。陌:吾師李武昌，阳:金聲而玉德。职:誠能勇一往，养:所進豈寸尺。陌:江南後生秀，宥:居多門下客。陌:願君從之遊，尤:琢磨就圭璧。陌:斗酒清夜闌，寒:缺月挂屋壁。锡:雞鳴馬就轡，寘:少別安足惜。陌:人生共一世，霁:誰能無行役。陌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:即席:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。落葉不勝掃，皓号:月明樹陰疏。鱼:親鄰二三子，纸:樽酒相與俱。虞:霜栗剝寒橐，药:晚菘煮青蔬。鱼:解官方就門，元:敦薄無簡書。鱼:純益氣蕭蕭，萧:未羈天馬駒。虞:元禮喜作詩，支:豪氣小未除。鱼:大薛知力學，觉:日來反三隅。虞:小薛受善言，元:如以柳貫魚。鱼:天民嘗逸駕，祃:近稍就橛株。虞:知命雖畸人，真:清談頗有餘。鱼:阿盧快犢子，纸:規矩尚小殊。虞:不材於用少，筱啸:我則澗底樗。鱼:會合只偶然，先:等閑異秦吳。虞:人生一世閒，删谏:何異樂出虛。鱼:過耳莫省領，梗:披懷使恢疏。鱼:買網尚可鱠，泰:倒壺更遣沽。虞:不當愛一醉，寘:倒倩路人扶。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:贈李彥深:原注：元豐元年北京作。瓊枝雖療渴，曷:萱草忘人憂。尤:李君氣蕭蕭，萧:翠竹摇清秋。尤:步竹來過門，元:日色在簾鉤。尤:開雲睹白雉，纸:臨水對虛舟。尤:言少常造極，职:色夷似無求。尤:醉尉廳索寞，药:寒泉沃茶甌。尤:四坐愁水厄，陌:井缾猶屢投。尤:斮錫碎玉札，黠:閒薦當衆羞。尤:微物不足貴，未:且延君少留。尤:行役阻相見，霰:心如旆悠悠。尤:春魚出清涔，侵:社酒欲勝篘。尤:時來得晤語，语御:呼客盡更籌。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:再和答張仲謀陳純益兄弟:按：《年譜》編入熙寧四年葉縣作。渡江羈宦襄江北，职队沃:紅塵染盡春衫色。职:春畬輟耕草苒苒，俭:瘦妻病餘廢組織。职:官倉得粟何常飽，巧:清夜饑腸吟唧唧。质职:西風吹夢到故鄉，阳:千里關山雲水白。陌:可憐奪却田園樂，药觉效:何異萬金輸一擲。陌:亂轍曾無長者車，鱼:經年不造先生席。陌:張侯少年二陳俊，震:傾蓋能如舊相識。职:凉秋夏日數來過，个歌:要與六經生羽翼。职:貧家雖無樽酒懽，寒:小徑曾鉏待三益。陌:劇談莫問井闌干，寒翰:坐須山月吐半璧。陌:原作壁，據山谷集改
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:飲城南即事:原注：元豐二年北京作。陰陰花柳一百五，麌:吹空白綿亂紅雨。麌:已看燕子飛入簾，盐:未有黄鶯學人語。语御:鬭雞走狗輕薄兒，支:衣裾相鮮氣相許。语:半是墦閒醉飽人，真:還家驕色羞婦女。语御:顧侯邀客出城南，覃侵:曉蹋天街已塵土。麌:春風遊絲人到狂，阳:何况客醉日當午。麌:山谷集作卓:著作文章名譽早，皓:不愧漢庭御史祖。麌麻:元城茂宰民父母，麌有虞:境不飛蝗河渡虎。麌:何侯家世看豐碑，支:墨摹萬卷心奇古。麌:潁陰從事江左賢，先:八詠樓高風月苦。麌遇:劉郎曾眠武陵源，元:好在桃花迷處所。语:鄙夫漫有腹便便，先:懶書欲眠誰比數。遇麌觉:一笑相懽自難得，职:看朱成碧更起舞。麌:任他小兒拍手笑，啸:插花走馬及嚴鼓。麌:顧侯三酌似已多，歌:明日花飛奈老何。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:宣九家賦雪:原注：元豐八年秘書省作。都城窮臘月半破，个:晚來雪雲應朝課。个:虛簷稍聞飄瓦聲，庚:六花連空若推墮。哿:翩翩恐逐歌吹來，灰:皎皎不受塵泥涴。个:試尋高處望雙闕，月:佳氣蔥蔥寒貼妥。哿:遙知萬馬駕紫宸，真:把燭天街聽宮鏁。哿:吾人豈解占豐年，先:但喜酒樽宜附火。哿:石鼎香浮北焙茶，麻:洪爐殻爆宣城果。哿:陸珍海異厭下筯，御:別索百種煩烹和。个:僕奴睥睨費呼叱，质:主人愛客無不可。哿:憑向江船問子猷，尤:山陰夜醉何如我。哿:北鄰長吉最能詩，支:怯寒正想重裘坐。个哿:故遣長須屢送來，灰:猶得王孫嘲飯顆。哿
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和舍弟中秋月:原注：元豐二年北京作。翁方綱按：元豐二年先生年三十五，此首句與題注不合，必有一誤，蓋注誤也。高秋摇落四十五，麌:清都早霜凋桂叢。东:纖塵不隔四維凈，敬庚:寒光獨照萬象中。东送:少年氣與節物競，敬:詩豪酒聖難爭鋒。冬:桓伊老驥思千里，纸寘:尚能三弄當清風。东:廣文陋儒嬾於事，寘:浩歌不眠倚梧桐。东:百憂生火作內熱，屑:何時心與此月同。东送:後生晚出不勉學，觉:從漢至今無揚雄。东:天馬權奇大宛種，肿:吾家阿熊風骨聳。肿:言詩已出靈運前，先:行身未聞孟軻勇。肿:明窗文字不取讀，屋宥:蜘蛛結網塵堆壅。肿冬宋:少壯幾時夏已秋，尤:待而成人吾木拱。肿:憐汝起予秋月篇，先:我衰安得筆如椽。先:但使樽中常有酒，有:不辭坐上更無氈。先:把詩問字爲汝說，屑霁:便當侯家歌舞筵。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和世弼中秋月詠懷:原注：熙寧八年北京作。一年中秋最明月，月:也照貧家門戶來。灰:清光適從人意滿，旱:壺觴政爲詩社開。灰:秋空高明萬物靜，梗:此時乃見天地性。敬:廣文官舍非吏曹，豪:况得數子發嘉興。径蒸:千古風流有詩在，贿队:百憂坐忘知酒聖。敬:露華侵衣寒耿耿，梗:絕勝永夏處深甑。径:人生此歡良獨難，寒:夜如何其看斗柄。敬:王甥俊氣橫九州，尤:樽前爲予商聲謳。尤:松煙灑落成珠玉，沃:溪藤卷舒爛銀鉤。尤:北門樓鹵地險壯，漾:金堤濁河天上流。尤:離宮殿閣礙飛鳥，筱:霸業池臺連禿鶖。尤:當日西園湛清夜，祃:冠蓋追隨皆貴游。尤:使臣詞句高突兀，月:慷慨悲壯如曹劉。尤:我於人閒觸事懶，旱:身世江湖一白鷗。尤:空餘詩酒興不淺，铣:尚能呻吟卧糟邱。尤:偶然青衫五斗米，荠:奪去黄柑千戶侯。尤:永懷丹楓樹微脫，曷:洞庭瀟湘晚風休。尤:晴波上下掛明鏡，敬:棹歌放船空際浮。尤:不須乞靈向沈謝，祃:清興自與耳目謀。尤:江山於人端有助，御:君不見至今宋玉傳悲秋。尤:期君異時明月夜，祃:把酒岳陽黄鶴樓。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng萧:次韵答常甫世弼二君不利秋官鬰鬰初不平故予詩多及君子處得失事:原注：熙寧八年北京作。鵬翼將圖南，覃侵:垂天上扶摇。萧:飛飛尋常閒，删谏:深樹乘風蜩。萧:大觀與小智，寘:從事不同條。萧:揚雄老執戟，陌:金張珥漢貂。萧:松柏有本心，侵:蒲柳望秋凋。萧:山谷集作楊:久矣結舌瘖，侵:狂言始今朝。萧:崔王兩驥子，纸:神俊萬里超。萧:驚人吐嘉句，遇宥:拔俗振高標。萧:頻來草玄宅，陌:共語清入寥。萧:處己願如舜，震:致君敢不堯。萧:回觀勢利場，阳:內熱作驚潮。萧:趨時愧才全，先:傲世迺士驕。萧:二生浪許可，哿:彈炙則求鴞。萧:圍棋飯後約，药啸:煨栗夜深邀。萧:爾來數到門，元:玉趾不憚遙。萧:相期淡薄處，语御:行樂亦云聊。萧:甘泉沸午鼎，迥:茗椀方屢澆。萧:昏鴉相送歸，微:風枝撼調調。萧:男兒强飲食，职寘:九鼎等一瓢。萧:富貴但蹔熱，屑:名聲適爲妖。萧:世事寒暑耳，纸:四時旋斗杓。萧:勿學懷沙賦，遇:離魂不可招。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送魏君俞知宿遷:按：《年譜》編入熙寧八年北京作。魏侯得名能治劇，陌:江湖作吏聲籍籍。陌:人言才似鉅鹿公，东:詔書擢守二千石。陌:前日見賢後得罪，贿:艾封霑襟復自悔。贿队:牛刀割雞不作難，寒:看公來上宿遷最。泰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:秋懷二首:原注：熙寧八年北京作。茅堂索索秋風發，月:行遶空庭紫苔滑。月:蛙號池上晚來雨，麌语遇:鵲轉南枝夜深月。月:翻手覆手不可期，支:一死一生交道絕。屑:湖水無端浸白雲，文:故人書斷孤鴻沒。月
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng蒸:和李文伯暑時五首:原注：文伯字去華，公之婿李楶德素之子，雖納婿在後，而公與龍眠李氏爲素交。按：《年譜》編入熙寧八年北京作。扇:團扇如明月，月:動摇微風興。蒸:屏去坐上熱，屑:袪逐盤中蠅。蒸:原作遂，據山谷集改:有用何提挈，屑:無心分愛憎。蒸:炎炎雖可貴，未:棄置奈寒冰。蒸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng覃:和李文伯暑時五首:原注：文伯字去華，公之婿李楶德素之子，雖納婿在後，而公與龍眠李氏爲素交。按：《年譜》編入熙寧八年北京作。麈尾:麈髦副白玉，沃:揮弄柔毿毿。覃:不獨效擊拂，物:與君爲指南。覃:諸生臨廣坐，个哿:辯口劇春蠶。覃:此物爲解紛，文:吾常見不談。覃
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和李文伯暑時五首:原注：文伯字去華，公之婿李楶德素之子，雖納婿在後，而公與龍眠李氏爲素交。按：《年譜》編入熙寧八年北京作。石枕:沈埋寒泉骨，月:成器世乃重。肿宋:賢於曲肱樂，药觉效:輾轉不傾動。送董:六月塵埃閒，删谏:頭爲涔涔痛。送:一卧洗煩勞，豪:華胥直通夢。送
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和李文伯暑時五首:原注：文伯字去華，公之婿李楶德素之子，雖納婿在後，而公與龍眠李氏爲素交。按：《年譜》編入熙寧八年北京作。蘄簟:吾家笛竹簟，俭:舊物最所惜。陌:當年楚山秋，尤:林下千金得。职:寒光不染著，药御语:原作簟，據山谷集改:夐與塵泥隔。陌:原作舊，據山谷集改:落日照江波，歌:依稀比顔色。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng缉:和李文伯暑時五首:原注：文伯字去華，公之婿李楶德素之子，雖納婿在後，而公與龍眠李氏爲素交。按：《年譜》編入熙寧八年北京作。葛幮:飛蚊遠床帷，支:來傍青燈集。缉:微凉忽透隙，陌:如带驚雷入。缉:念彼無幮者，马:中夜何嘆及。缉:天下同安眠，先:西風向秋急。缉
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng有:送錢一杲卿:原注：杲卿乃穆父內翰長子、黄師是之妹夫。按：《年譜》編入熙寧八年北京作。錢君佳少年，先:濯濯春月柳。有:開談屢逼人，真:落筆若揮帚。有:鳬雁菰蒲中，东送:英材頗時有。有:同聲傾夙期，支:異姓接婚友。有:冷官國北門，元:會面始八九。有:時時過薄飯，阮愿霰:卯坐常至酉。有:今日得休沐，屋:方醺步兵酒。有:聞子車馬南，覃侵:欲餞輒掣肘。有:溫風媚行色，职:綠浄無塵垢。有:魚軒迎少婦，有遇:能獻二親壽。有:到家春已融，东:柔條可結紐。有:蔆藻蔓平湖，虞:釣船先入手。有:南雁正北來，灰:蚤寄詩千首。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:觀道二篇:按：《年譜》編入熙寧八年北京作。聖人用仁心，侵:惻傷路傍兒。支:虎狼舐吻血，屑:自哺胃與肌。支:同在天地閒，删谏:六鑿相識知。支:父母臨萬物，物:大道甚坦夷。支:百年修不善，铣霰:一日許知非。微:虎狼有悛心，侵:還與聖人齊。齐支
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:觀道二篇:按：《年譜》編入熙寧八年北京作。廉藺向千載，贿队:凜凜若生者。马:曹李雖無恙，漾:如沈九泉下。马祃:短長略百年，先:共是過隙馬。马:事來磨其鋒，冬:意氣要傾瀉。马祃:風雲滅須臾，虞:草木但春夏。祃马:唯此一物靈，青:不可藉外假。马祃:譽髦天下才，灰:西伯本心化。祃:君無誚斯文，文:可以觀大雅。马
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送朱貺中允宰宋城:原注：元豐元年北京作。鄴王臺邊春一空，东:但有雪飛楊柳風。东:我從南陽解歸橐，药:重簾複幕坐學宮。东:酒材苦責公釀薄，药:欲經醉鄉無路通。东:奈何當此意緒惡，药遇虞:僚友决去如飛鴻。东:朱侯官居鄴城下，马祃:不脫轡銜秣征馬。马:綠槐陰陰門對街，佳:唯我知君少閑暇。祃:新從天上拜書回，灰队贿:去效割雞宋之野。马:宋城萬家有和氣，未:明府豈弟心傾寫。马:愧君乞言極忠厚，有宥:安得瓊瑶贈盈把。马祃纸:古來爲縣有盛名，庚:不過墾田歸桑柘。祃:原作遛，據山谷集改:欲蘇濁水頳尾魚，鱼:舞文吏胥無假借。祃陌:朝廷本意在治安，寒:外論不然可驚唶。陌:豈如規摹跨三代，队:首聽官師困鰥寡。马:簿書期會可半功，东:山谷集作期會簿書:區別枉直教刑中。东送:杜光作刑至載割，曷:及民無辜受笞駡。祃:權衡此心坐堂奧，号:草木遂生蟲蟻化。祃:朱侯明日君定行，庚阳漾敬:行李觸熱時已夏。祃马:我官雀鼠盜太倉，阳:欲去猶須畢婚嫁。祃:幾時可上君政成，庚:即買扁舟極東下。祃
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送醇父歸蔡:原注：熙寧三年葉縣作。北風飄飄天作惡，药遇虞:枯木已無葉可落。药:寒溪濺濺聲迫人，真:歲聿云莫慘不樂。药觉效:此時陳子迺棄我，哿:歸將索綯亟乘屋。屋:原作陶，據山谷集改:吾室尚潭潭，覃:留君欲晤談。覃:掉頭去不顧，遇:明發解征驂。覃:君來久相從，冬:知我無所堪。覃:好學勇如虎，麌:讀書青出藍。覃:有疑必考擊，锡:無奧不窮探。覃勘:愧無洪鐘響，养:十不答二三。覃勘:慨予方食貧，真:予腹豈屢厭。盐艳叶:藜羹稀糝芼，号豪:寒葅薄醯鹽。盐:雖欲苦留君，文:俎豆無加添。盐:從來婚友閒，删谏:恩義亦云兼。盐艳:草枯方兀兀，月:麥秀待漸漸。俭盐:綠髮佳少年，先:回首垂白髯。盐:進德失盛時，支:時甯爲人淹。盐艳陷:經綸自封植，职寘:豈不如春蠶。覃:此地决矣戒童僕，屋沃:歸旁南陔種蘭菊。屋:旅床夜夜悲蛩螿，阳:行色村中異風俗。沃:青燈白酒留故人，真:莫愛一醉至曉角。屋
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵七兄青陽驛西阻水見寄:原注：元豐元年北京作。挽船逆牽九牛尾，尾:寸步關梁論萬里。纸:淮山終日只對面，霰:與船低昂如角抵。荠纸:水工爬涉未曾去，御语:遠者盈尋近盈咫。纸:長堤夜射千丈潭，覃:疾雷不及先掩耳。纸:吾人猶困坎井泥，齐霁荠:何算鮭蝦著塵滓。纸:我家詩翁坐長歌，歌:險阻艱難實經履。纸:稍尋牛豕畦疃行，庚阳漾敬:始得村落魚菜市。纸:風榆雨柳愁殺人，真:日西月東若流水。纸:忽然槌鼓催發船，先:入門驩甚折屐齒。纸:道逢耦耕試借問，问:往往見謂知津矣。纸:十年奔走營曉炊，支:家居暖席能得幾。尾寘:此行幹蠱維叔父，麌:攻苦食辛等醇醴。荠:官筒之詩鄴城下，马祃麌:孝友懇惻見表裏。纸寘:强哦竹閒惜寡和，个:如以罷兵取堅壘。纸:何當車馬城南來，灰:壽親一樽開宴喜。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng养:酌別世弼:原注：熙寧八年北京作。王郎婚友平生期，支:學問文章過吾黨。养:一見懸知白璧奇，支:三年未負青雲賞。养:蘇秦六印自多金，侵:陶朱再相宜藏鏹。养:貧賤相知乃爲貴，未:功名所在何須枉。养:鄴王城下倒清樽，元:子雲書中羃蛛網。养:樽前惜別語萬千，先:門外催發人三兩。养:自從相見開青眼，潸:無處會面如天上。养:傾壺倒榼駐車馬，马:豈但呼燈照甖瓬。养:平生相從忘歲月，月:手足割裂誠迷惘。养:譬如旁人看疥癩，泰:未易能去膚髮痒。养:但願自思恩愛閒，删谏:勿以眼前劇愁想。养
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:叔誨宿邀湖上之遊以故不果往:按：《年譜》編入熙寧八年葉縣作。芰荷採盡荇田田，先:湖光價當酒十千。先:主人邀客殊未來，灰:西風枕簟廢書眠。先:睡罷書窗翻墨汁，缉:龍蛇起陸雲雨濕。缉:晚筵紅袖勸傾盃，灰:公榮坐遠酌不及。缉:章臺柳色未知秋，尤:折與行人鞭紫騮。尤:金城手種亦如此，纸:今日摇落令人愁。尤:雙飛鴛鴦一朝隻，陌:舂鉏欲匹畏白鷗。尤:風標公子誠自多，歌:波浄月明如鵾何。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵子真會靈源廟池亭:山谷集下有下字:原注：元豐元年北京作。繫馬著堤柳，有:置酒臨魏城。庚:人賢心故樂，药觉效:地曠眼爲明。庚:十年風煙散，翰旱:邂逅集此亭。青:悲歡更世故，遇:談話及平生。庚:折腰督郵前，先:勉强不見情。庚:世味曾淡薄，药:心源留粹精。庚:晴雲有高意，寘:闊水無湍聲。庚:誰言王安豐，东:定識阮東平。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:幾復讀莊子戲贈:原注：治平三年作。蜩化搶榆枋，阳:鵬化摶扶摇。萧:大椿萬歲壽，有宥:糞英不重朝。萧:有待於無待，贿:定非各逍遙。萧:譬如宿舂糧，阳:所詣豈得遼。萧:漆園槁項翁，东:聞風獨參寥。萧:物情本不齊，齐支佳荠霁:顯者桀與堯。萧:烈風號萬竅，啸:雜然吹籟簫。萧:聲隨器形異，寘:安可一律調。啸萧尤:何嘗用吾私，支:山谷集作當:總領使同條。萧:惜哉向郭誤，遇:斯文晚未昭。萧筱:胡不弃影事，寘:直以神理超。萧:木資不才生，庚:雁得不才死。纸:投身死生中，东送:未可優劣比。纸支寘质:深藏無所用，宋:一寓不得已。纸:逍遙同我誰，支:歲暮於吾子。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵坦夫見惠長句:原注：熙寧二年葉縣作。溫風撩人隨處去，御语:欲如羶羊蟻旋慕。遇:落英馬前高下飛，微:牽挽忽與樽酒遇。遇:原校：一作引挽:令行如水萬夫長，阳养漾:傾蓋不減平生故。遇:素衣成緇面黧黑，职:笑說塵沙工點汙。遇:王事賢勞尚有詩，支:自卷溪藤染霜兔。遇:桃李清陰坐未移，支:走送雄篇疲健步。遇:張侯先不露文章，阳:十年深深豹藏霧。遇:欻來聽訟小棠陰，侵:千里鳴絃舞韶濩。遇:我名最落諸人後，有宥:頓使漂山由衆喣。麌:伐木丁丁愧友聲，庚:食苹呦呦懷野聚。遇麌:谷陽舊壘一片春，真:勤我引領西南傃。遇:遙知紅紫能亂眼，潸:錦衾作夢高唐賦。遇:簡書留句四十里，纸寘:夢魂明月識歸路。遇:山谷集作明:公才富比滄海宮，东:明珠珊瑚凡幾庫。遇:惠連冢上麥纖纖，盐:自注：予早與仲和遊，仲和才甚（山谷集作高）秀。喜公猶得春草句。遇:山谷集作夢:明朝折柳作馬箠，纸支:想見杯盤咄嗟具。遇:風光暫來不供翫，翰:大似橫塘過飛鶩。遇:甕面浮蛆暖更多，歌:氣味煩公卒調護。遇:樹頭樹底勸提壺，虞:南岡北岡教脫袴。遇:春衣可著愜醉眠，先:急觴催傳莫論數。遇
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng遇:奉和慎思寺丞太康傳舍相逢并寄扶溝程太丞尉氏孫著作二十韵:原注：元豐元年北京作。扶亭大夫伯淳父，麌:平生執鞭所欣慕。遇:蚤年學問多東南，覃侵:形阻江山想神遇。遇:阮籍臺邊有一人，真:愛歎非爲婚姻故。遇:民言令君明且清，庚:玉壺寒冰不受污。遇:我從王事驅傳馬，马:落日東走駭麏兔。遇:問知鄰境欲過之，支:簡書有程嚴寸步。遇:胸懷作惡無處說，屑:天氣昏昏月含霧。遇:故人如從空中落，药:逼耳好鳥鳴韶濩。遇:野桃窈窕風剪拂，物:官柳低昂春燠昫。遇:政由人好景亦好，皓号:燒燭續書笑言聚。遇:山谷集作讀:同懷兩賢孤此樂，药觉效:無物可寫心傾傃。遇:鄧侯詩成錦繡段，翰:浣花屑玉邀我賦。遇:今年病起疏酒盃，灰:醉鄉荆棘歸無路。遇:詩窮浄欲四壁立，缉:奈何可當杜武庫。遇:不似灞橋風雪中，东:半臂騎馿得佳句。遇:濟時之才吾豈敢，感:樗櫟初無廊廟具。遇:上車不落强顔耳，纸:伏食官倉等雞鶩。遇:只欲苦留公把酒，有:都畿千里勤督護。遇:及得歸時穀雨餘，鱼:已剪輕衣換袍袴。遇:春色衰從一片飛，微:况迺紛紛不知數。遇
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng宋:次韵晉之五丈賞壓沙寺梨花:原注：元豐元年北京作。沙頭十日春，真:當日誰手種。宋:風飄香未改，贿:雪壓枝自重。宋:看花思食實，质:知味少人共。宋:霜降百工休，尤:把酒約寬縱。宋
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:答王道濟寺丞觀許道甯山水圖:原注：元祐二年秘書省作。按：此詩已見《山谷外集詩注》卷一五，文字略有出入，且多一韵，因此仍據底本收錄。往逢醉許在長安，寒:蠻溪大硯磨松煙。先:先君笑指溪上宅，陌:鸕鷀白鷺如相識。职寘:許生再拜謝不能，蒸:迺是天機非筆力。职:自陳精力初未衰，支:八幅生絹作四時。支:蚤師李成最得意，寘:什襲自藏人已知。支:原作十，據山谷集改:貴人取去棄牆角，觉屋:流落幾姓知今誰。支:大梁畫肆閱水墨，职:四圖宛然當物色。职:自言早過許史門，元:常賣一聲偶然得。职:山谷集作儻:雨雪涔涔滿寺庭，青:四圖泠落讓丹青。青:往來睥睨誰比數，遇麌觉:十萬酬之觀者驚。庚:客還次第閱春夏，祃马:坐見歲序寒崢嶸。庚:王丞來觀嘆唧唧，质:亦如我昔初見日。质:新詩雌黄多得實，质:信知君家有摩詰。质:我持此圖二十年，先:眼見綠髮皆華顛。先:許生縮手入黄泉，先:衆史弄筆摩青天。先:君家枯松出老翟，陌锡:頗似破屏有骨骼。陌:一時所棄願愛惜，陌:不誣方將有人識。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:觀王熙叔唐本草書歌:少時草聖學鍾王，阳漾:意氣欲齊韋與張。阳:家藏古本數十百，陌:千奇萬怪常搜索。药陌:今得君家一卷書，鱼:始覺辛勤總無益。陌:移燈近前拭眼看，寒翰:精神高秀非人力。职:北風古樹折巔崖，佳支:蒼煙寒籐掛絕壁。锡:逸氣崢嶸馳萬馬，马:隻字千金不當價。祃:想初槃礴落筆時，支:毫端已與心機化。祃:主人知是希世奇，支:但見姓氏無標題。齐霁:自非高閑懷素不能此，纸:何必更辨當年誰。支:山谷集作是
军旅,军属北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:擬古雜言:原注：元豐元年北京作。雁雁隨春風，东:過鄉縣。霰:煙雨昏，元:行不亂。翰:同安樂，药觉效:共憂患。谏删:雲重重，冬肿宋:不相見。霰:日昳晡，虞:原注：音迭，日昃也。下平湖。虞:十十五五依黄蘆，虞:得粒不啄鳴相呼。虞:新婦見雁懷征夫，虞:上堂曳袑裾，鱼:山谷集作裙。原注：韶上聲，衣襟也。四拜啟阿姑。虞:原校：一作下堂勞苦雁，上堂問阿姑:人言雁寄書，鱼支:審能寄書無。虞:阿姑語新婦，有遇:古來無此事，寘:今安得此語。语御:新婦祝雁好自去，御语:勿學水中戀涔魚。鱼:寄汝尺素上有書，鱼支:塞北春寒用當襦。虞:寄書與阿誰，支:我家蘇校尉，未物:海上牧羊兒。支:爲言妾能事君母，麌有虞:勿負漢恩作降虜。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:古豪俠行贈魏鄰幾:原注：元豐元年北京作。翩翩魏公子，纸:恐是信陵君。文:高義動衰俗，沃:孤標對層雲。文:風吹棠棣花，麻:一枝落夷門。元:俯仰少顔色，职:蕭蕭煙景昏。元:已朽朱亥骨，月:侯嬴無子孫。元:衆中氣軒昂，阳:把臂輸肺肝。寒:沃之紅鸚鵡，麌:載以烏賀蘭。寒:門前馬嘶急，缉:我弟忽扣關。删:謂言空中落，药:逆旅有仁人。真:老母一解顔，删:萬金難報恩。元:琅玕迺未贈，径:交好如弟昆。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:拘士笑大方:拘士笑大方，阳:俗吏縛文律。质:當其擅私智，寘:轍覆千里失。质:鳥飛與魚潛，盐艳:明哲善因物。物:欣然領斯會，泰:千百無十一。质:蒯緱裝太阿，歌:付騶斬芻秣。曷:風雨晦冥時，支:中夜鳴不歇。月屑曷黠:張公下世久，有:安得歎埋沒。月:齊王好吹竽，虞:楚客善鼓瑟。质:衛婦新上車，鱼麻:戒御無笞服。屋:教母滅竈突，月:山谷集作火:徙薪始入室。质:三言至丁寧，青:於理蓋已密。质:主人皆笑之，支:迺在未適節。屑质:莊生亦有言，元:外物不可必。质:無地與揮斤，文问:眷然思郢質。质:山谷集作悄
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:韓信:爲黄幾復作（原注：治平三年。）:韓生高才跨一世，霁:劉項存亡翻手耳。纸:終然不忍負沛公，东:頗似從容得天意。寘:成臯日夜望救兵，庚:取齊自重身已輕。庚敬:躡足封王能早寤，遇:豈恨淮陰食千戶。麌:雖知天下有所歸，微:獨憐身與噲等齊。齐支佳荠霁:蒯通狂說不足撼，感:翁方綱按：《精華》作不可撼。陳豨孺子胡能爲。支寘:予嘗貰酒淮陰市，纸:韓信廟前木十圍。微:千年事與浮雲去，御语:想見留侯决是非。微:丈夫出身佐明主，麌:用舍行藏可自知。支:原校：《精華》作要:功名邂逅軒天地，寘:原校：《精華》作掀:萬事當觀失意時。支
军旅,将军北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:淮陰侯:韓生沈鷙非悍勇，肿:笑出胯下良自重。肿:滕公不斬世未知，支:蕭相自追王始用。宋:成安書生自聖賢，先:左仁右聖兵在咽。屑先霰:原校：《精華》作義:萬人背水亦書意，寘:獨驅市井收萬全。先:功成廣武坐東向，漾养:人言將軍真漢將。漾:兔死狗烹姑置之，支:此事已足千年垂。支:君不見丞相商君用秦國，职:平生趙良頭雪白。陌:原注：分甯本云按㽦注載蜀本云：韓生沈鷙非悍勇，俛身跨下真自重。滕公不斬人未知，蕭相自追王始用。從來儒者溺所聞，奇兵果斬成安君。功成千金購降虜，東面置坐師廣武。軍前定策收萬全，燕齊爭下如風旋。雖云晚計大疏略，此事已足垂千年。君不見秦丞相、衛公子，立法治秦薄如紙。法行投鼠不忌器，乃是天資少恩爾。白頭故人一趙良，忠言過耳棄路傍。吾固知功名成敗不足據，直觀古人用心處。王直方立之云：元豐初，山谷過下邳淮陰廟作以示，孫莘老言其太過，無含蓄。山谷然之，遂改今詩。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:顔闔:原注：治平三年作。顔闔無事人，真:躬耕自衣食。职:翩翩魯公子，纸:要我從事役。陌:軺軒來在門，元:駟馬先拱璧。陌:出門應使者，马:隴上不謀國。职:心知誤將命，敬:非敢憚行役。陌:役字重韵:使人返錫命，敬:戶庭空履跡。陌:中隨衛侯書，鱼支:起作太子客。陌:誰能明吾心，侵:君子蘧伯玉。沃
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:贈希孝:原注：熙寧元年葉縣作。金玉雖滿堂，阳:一去誰能守。有宥:石交千秋期，支:程嬰報杵臼。有:絲隨丹青染，俭:變態非復舊。宥:竹杖寒蒼蒼，阳:草木黄落後。有宥:匏從曲沃來，灰:管是汶陽有。有:土性本高明，庚:天材更渾厚。有宥:革之成國器，寘:實假匠伯手。有:木平非斧斤，文:是事公信否。有
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:侯元功問講學之意:原注：治平三年作。金聲而玉振，震:從本用聖學。觉:山谷集作明:石師所未講，讲:赤子有先覺。觉效:絲直則爲絃，先:可射可以樂。药觉效:竹笋不成蘆，虞:白珪元抱璞。觉:匏瓜不能匏，肴:其裔猶爲瓟。肴:原注：音薄，小瓜也。土俗頗暖姝，虞:西笑長安樂。药觉效:革無五聲材，灰:終然應宮角。觉屋:木人得郢工，东:鼻端乃可斲。觉
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲贈張叔甫:集句（原注：熙寧元年萊縣作。）:團扇復團扇，霰先:因風託方便。霰:銜泥巢君屋，屋:雙燕令人羨。霰:張公子，纸:時相見。霰:張公一生江海客，陌:文章獻納麒麟殿。霰:文采風流今尚存，元:看君不合長貧賤。霰:醉中往往愛逃禪，先:解道澄江靜如練。霰:淮南百宗經行處，语御:携手落日回高宴。霰翰铣:城上烏，虞:尾畢逋。虞:塵沙立暝途，虞:惟有摩尼珠。虞:雲夢澤南州，尤:更有赤須胡。虞:與君歌一曲，沃屋:長鋏歸來乎。虞:出無車，鱼:食無魚。鱼:不須聞此意慘愴，漾阳:幸是元無免破除。鱼御:脫吾帽，号:向君笑。啸:有似山開萬里雲，文:論心何必先同調。啸:河之水，纸:去悠悠。尤:將家就魚米，荠:四海一扁舟。尤:頭陀雲外多僧氣，未:直到湖南天盡頭。尤:潭府邑中甚淳古，麌:還如何遜在揚州。尤:但得長年飽喫飯，阮愿霰:苦無官况莫來休。尤:山谷集作算
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:以右軍書數種贈邱十四:原注：元豐三年太和作。邱郎氣如春景晴，庚:風暄百果草木生。庚:原校：一作桃李之下蹊自成:眼如霜鶻齒玉冰，蒸:卿家小女名阿潛，盐艳:眉目似翁有精神。真:試留此書他日學，觉:往往不減衛夫人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:李君貺借示其祖西臺學士草聖并書帖一編二軸以詩還之:山谷集作三:按：《年譜》編入元豐三年太和作。當時高蹈翰墨場，阳:原校：一作籍甚:江南李氏洛下楊。阳:原校：一作天下最數沈與楊:二人歿後數來者，马:原校：一作去後文在誰:西臺唯有尚書郎。阳:原校：一作今見:篆科草聖凡幾家，麻:奄有漢魏跨兩唐。阳:紙摹石鏤見彷彿，物:曾未得似君家藏。阳:側釐數幅冰不及，缉:字體攲傾墨猶濕。缉:明窗棐几開卷看，寒翰:坐客失牀皆起立。缉:新春一聲雷未聞，文:原校：一作曾未聞雷聲:何得龍蛇已驚蟄。缉:原校：一作事:仲將伯英無後塵，真:原校：一作縱橫渾脫若有神:邇來此公下筆親。真震:原校：一作意匠直與真宰親:使之早出見李衛，霁:原校：一作公:不獨右軍能逼人。真:枯林棲鴉滿僧院，霰:原校：一作書家每欲焚筆硯:秀句爭傳兩京遍。霰:原校：一作詩就爭傳兩都遍:文工墨妙九原荒，阳:伊洛氣象今凄凉。阳:夜光入手愛不得，职:還君復入古錦囊。阳:此後臨池無筆法，洽:時時夢到君書堂。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:三至堂:原注：元豐三年太和作。楊公父子孫，元:俱出文昌宮。东:朱轓與別駕，祃:同最治民功。东:當年竹馬兒，支齐:市上白鬢翁。东:相語府門前，先:郎君有家風。东:築室俯飛鳥，筱:我來歲仲冬。冬:人煙空橘柚，宥屋:梅蘤破榛叢。东:延客煮茶藥，药觉:使君語雍容。冬:疇昔識二父，麌:只今天柱峰。冬:故開堂北門，元:突兀在眼中。东:千秋萬歲後，有宥:野人猶致恭。冬:借問經始誰，支:開國華陰公。东
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:玉照泉而名之:玉照泉與灊山之玉照峰相直，舅氏李公擇始坎石因采（原作采□，據山谷集校補）:按：《年譜》編入元豐三年太和作。仙人持玉照，啸:留在灊西峰。冬:一往不返顧，遇:塵痕廢磨礱。东:想當光溢匣，洽:雲山疊萬重。冬:有井洌寒泉，先:原作門，據山谷集改:照影互相容。冬:得名未覺晚，阮:學士古人風。东:持節按九城，庚:樂此水一鐘。冬:稅車束上飯，阮愿霰:山谷集作來井上:談笑考百工。东:金瓶煮山腴，虞:茗椀不暇攻。东:蘇侯亦靜者，马:疏鑿濟成功。东:排遣塵滓行，庚阳漾敬:石奩清如空。东:能令水源濁，觉屋:魚蝦來其中。东:生子歲月多，歌:往往隠蛟龍。冬:玉照不見影，梗:盤桓蝸螺宮。东:原作柏，據山谷集改:一朝揭源去，御语:枯瀆草蒙茸。冬:山谷集作茸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:延壽寺僧小軒極蕭灑予爲名曰林樂取莊生所謂林樂而無形者并爲賦詩:原注：元豐六年太和作。積雨靈香潤，震:晚風紅藥翻。元:盥手散經帙，质:烹茶洗睡昏。元:野僧甚淳古，麌:養拙賁丘園。元:風懷交四境，梗:蓬藋底百椽。先:山林臯壤歟，鱼御语:可爲知音言。元:而我與人樂，药觉效:因之名此軒。元:孟夏嫗萬物，物:正晝晦郊原。元:隔牆見牛羊，阳:定知春笋繁。元寒:俄頃倒干戈，歌:水攻仰翻盆。元:地中鳴鼓角，觉屋:百萬薄懸門。元:部曲伏牀下，马祃麌:少定未寒暄。元:疾雷將雨電，霰:破柱取蛟蚖。元:我初未知爾，纸:宴坐潄靈根。元:諒知岑寂地，寘:竟可安元元。元
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:吉老許惠李北海石室碑以詩促之:原作及，據山谷集改:原注：元豐六年太和作。往時李北海，贿:翰墨妙天下。马祃麌:石室蒼苔世未知，支:公獨得本今無價。祃:肉字不肥藏兔鋒，冬:郎官壁刊佳處同。东送:願公倒篋速持贈，径:免斷銀鈎輸蠹蟲。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:吉老兩和示戲答:按：《年譜》編入元豐六年太和作。欲聘石室碑，支:小詩委庭下。马祃麌:頗似山陰寫道經，青:雖與羣鵝不當價。祃:畫沙無地覓錐鋒，冬:點勘永和書法同。东送:人言外論殊不爾，纸:勿持明冰照夏蟲。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題羅山人覽輝樓:原注：元豐八年德平作。鳳凰山人開竹徑，径:樓成溪山深照映。敬:眉閒鬰鬰似陰功，东:壺中有丸續人命。敬:勸君洗竹買梧桐，东:鳳何時來駕歸鴻。东:思齊大任政勤苦，麌遇:來聽天子歌南風。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng东:古風寄周元翁:三言（原注：元豐六年太和作。）:周元翁，东:古人風。东:詩書苦，麌遇:作字工。东:允有德，职寘:自琢礱。东:觀古人，真:怨慧聰。东:眼欲盲，庚阳:耳欲聾。东:黄落後，有宥:期君同。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:西禪聽戴道士彈琴:原注：熙寧八年北京作。靈宮蒼煙蔭老栢，陌:風吹霜空月生魄。陌:羣鳥得巢寒夜靜，梗:市井收聲虛室白。陌:少年抱琴爲予來，灰:乃是天台桃源未歸客。陌:危冠匡坐如無傍，阳:弄絃鏗鏗燈燭光。阳:誰言伯牙絕絃鍾期死，纸:泰山峨峨水湯湯。阳:春天百鳥語撩亂，翰:風蕩楊花無畔岸。翰:微霠愁猿抱山木，屋:玄冬孤鴻度雲漢。翰:斧斤丁丁空谷樵，萧:幽泉落澗夜蕭蕭。萧:十二峰前巫峽雨，麌语遇:七八月後錢塘潮。萧:孝子流離在中野，马:羈臣歸來哭亡社。马:空牀思婦感蠨蛸，肴萧:暮年遺老依桑柘。祃:人言此曲不堪聽，青:我憐酷解寫人情。庚:悲歌浩歎絃欲斷，翰旱:翻作恬淡雍容聲。庚:五絃橫坐巖廊靜，梗:薰風南天厚民性。敬:人言帝力何有哉，灰:鳳凰麒麟舞虞詠。敬:我思五代如探湯，阳:真人指揮定四方。阳:昭陵仁心及蟲蟻，纸尾哿:百蠻九譯覘天光。阳:極知功高樂未稱，径:誰能持此獻樂正。敬庚:賤臣疏遠安敢言，元:且欲空江寒灘靜。梗:漁艇幽人知我心悠哉，灰:更作嚴陵在釣臺。灰:吾知之矣師且止，纸:安得長竿入手來。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題安石榴雙葉:原注：元豐五年太和作。紅榴雙葉元自雙，江:誰能一朝使渠隻。陌:如何陳張刎頸交，肴:借兵相亡不餘力。职:有情著物指死爭，庚:誰能有形而無情。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:題虔州東禪圓照師新作御書閣:原注：元豐四年太和作。城東寶坊金翠重，冬肿宋:道人修惠翦蒿蓬。东:一瓶一鉢三十年，先:瓊榱碧瓦上秋空。东:稻田磨衲擁黄髮，月:更築書閣諸天中。东:三后在天遺聖墨，职:百神受職扶琳宮。东:文思帝澤餘溫潤，震:雨露下國常年豐。东:章川貢川結襟带，泰:梅嶺桂嶺來朝宗。冬:參旗斗柄略欄楯，轸震:清坐耳聞河漢風。东:道人飽參口掛壁，锡:頗喜作詩如己公。东:家風秀句刻琬琰，俭:邀我落筆何能工。东:安得雄文壓勝境，梗:九原喚起杜陵翁。东
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送權郡孫承議歸宜春:原作群，據山谷集改:原注：元豐五年太和作。宜春別駕鄉丈人，真:來假廬陵二千石。陌:虛舟無事鷗與遊，尤:良賈深藏客爭席。陌:原作價，據山谷集改:諸公鞭朴立威名，庚:公獨愛民如父兄。庚:諸公馭吏如束濕，缉:公使人人得盡情。庚:人情居官若郵傳，霰:假守攝丞尤自便。霰先:憂念公家眉不開，灰:誰能勤民廢寢膳。霰:贈行欲借筆如椽，先:公不肯留鼓催船。先:歸到宜春問春事，寘:斑斑笋竿蕨破拳。先:廖侯爲邦用詩禮，荠:府中無事多燕喜。纸:看公談笑面生春，真:更爲鄉園蓺桃李。纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng真:戲題:按：《年譜》編入元豐五年太和作。平生性拙觸事真，真:醉裏笑談多忤人。真:安得眼前只有清風與明月，月:美酒百船酬一春。真
北宋:黄庭堅:年月日:CN:古風:GuFeng侵:戊午夜宿寶石寺視寶石戲題:按：《年譜》編入元豐五年太和作。石形卧蒼牛，尤:屭贔古松陰。侵:松風與溪月，月:相守歷古今。侵:初無廊廟姿，支:又不能礎碪。侵:呈文謝珉光，阳:撫質愧球琳。侵:金馬與碧雞，齐:光景動照臨。侵:圯橋授書老，皓:陳倉雊時禽。侵:是皆爲國器，寘:不爾事陸沉。侵:浮雲有儻來，灰:得名豈其心。侵:諒如曲轅社，马:長存斧斤尋。侵:山谷集作免:智士貽美謚，寘:自珍非世琛。侵:不材以爲寶，皓:山谷集作幸:吾與汝同音。侵:山谷集作石
北宋:黄庭堅:年春:CN:古風:GuFeng:戲題承天寺法堂前柏:原注：元豐四年太和作。樹底蒲團禪老家，麻:高僧倚坐日西斜。麻:有人試問西來事，寘:無處安排玉如意。寘:方者風旛動不同，东送:不道風幡境亦空。东:開口已非無問處，语御:高僧不語人歸去。御语
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:陳吉老縣丞同知命弟游青原謁思禪師予以簿領不得往二公雨久不歸戲作百家衣一首二十韵招之:山谷集注：生日百家衣，命小兒女婦也。按：《年譜》編入元豐六年太和作。天高萬物肅，屋:虛寂在川岑。侵:肅此塵外軫，轸:隨山上嶇嶔。侵:列宿正參差，支:凝霜露衣襟。侵:驚鳥縱橫去，御语:孤猿擁條吟。侵:不睹白日景，梗:惟睹松柏陰。侵:南州實炎德，职寘:肴羞香森沈。侵:原作看差，據山谷集改:芳草亦未老，皓:黄花如散金。侵:中有冥寂士，纸:上有嘉樹林。侵:遺掛猶在壁，锡:原作拂，據山谷集改:靡靡遂至今。侵:一作如面命:阿閣三重階，佳:曠望何高深。侵:原校：一作極:能使高興盡，轸:山水有清音。侵:所在可遊盤，寒:春醖時獻斟。侵:玄雲拖朱閣，药:小雨遂成霖。侵:挾纊如懷冰，蒸:夕息憶重衾。侵:瞽夫違盛觀，寒翰:何用慰我心。侵:孤燈曖幽幔，翰:願言思所欽。侵:良游常蹉跎，歌:賤與老相尋。侵:佳人殊未來，灰:忽忘逝景侵。侵:南榮戒其多，歌:離思故難任。侵:明月難暗投，尤:聊欲投吾簪。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:同吉老飲清平戲作集句:原注：即普覺。按：《年譜》編入元豐六年太和作。飛蓋相追隨，支:携手共行樂。药:我有一樽酒，有:聊厚不爲薄。药:珍木鬰蒼蒼，阳:衆鳥欣有託。药:密竹使逕迷，齐:初篁包綠籜。药:有渰興南岑，侵:森森散雨足。沃:萬物生光輝，微:夕陽曖平陸。屋:山谷集作陰:蠶月觀時暇，祃:振衣聊躑躅。沃:沈迷簿領書，鱼支:未嘗廢丘壑。药:王度日清夷，支:鎮俗在簡約。药:人生非金石，陌:親友多零落。药:漆園有傲吏，寘:君平獨寂寞。药:所願從之遊，尤:逝者如可作。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:藥名詩奉送楊十三子問省親清江:原注：元豐五年太和作。楊侯濟北使君子，纸:原作齊比，據山谷集改:幕府從容理文史。纸:府中無事吏早休，尤:陟釐秋兔寫銀鈎。尤:駝峰桂蠹樽酒綠，沃:樗蒲黄昏喚燒燭。沃:天南星移醉不歸，微:愛君清如寒水玉。沃:葳蕤韭薺煮餠香，阳:別筵君當歸故鄉。阳:諸公爲子空青眼，潸:天門東邊虛薦章。阳:爲言同列當推轂，屋:豈有妬婦反專房。阳:射工含沙幸人過，个歌:水章獨摇能腐腸。阳:山風轟轟虎須怒，遇麌:千金之子戒垂堂。阳:壽親頰如木丹色，职:胡麻炊飯玉爲漿。阳:婆娑石上舞林影，梗:付與一世專雌黄。阳:寂寥吾意立奴會，泰:可忍冬花不盡觴。阳:春陰滿地膚生粟，沃:琵琶催醉喧啄木。屋:艷歌驚落梁上塵，真:桃葉桃根斷腸曲。沃屋:高帆駕天衝水花，麻:灣頭東風轉柁牙。麻:飛廉吹盡別時雨，麌语遇:江愁新月夜明沙。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:次韵舍弟喜雨:原注：元豐六年太和作。時雨真成大有年，先:斯民溝壑救將然。先:麥根肥潤桑葉大，泰个:原作□根肥□，據山谷集補:春壠未鉏蠶未眠。先:奔走風雨連曉色，职:起尋佳句寫由拳。先:原作田，據山谷集改:李成六幅驟雨筆，质:掛在東南樓閣前。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:答何君表感古冢:原注：元豐四年太和作。墨頭萬蟲地上行，庚:山谷集作黑:大鈞鉅冶之化生。庚:山谷集作鎔:反復生沒如車軫，轸:直與歲月爲將迎。庚:至人獨解諸物攖，庚:鍊神含嚼太和精。庚:不取造化相經營，庚:三天八景遂飛昇。蒸:原作入，據山谷集改:何郎少年毛骨清，庚:天機純粹氣坦平。庚:子有青簡當刊名，庚:應知鍊修未易成。庚:一世危脆無堅凝，蒸径:外慕掩襲真氣零。青:朝花薄莫不能榮，庚:琳官金書有丹經。青:胡不還魂游黄庭，青径:何爲臨冢惋枯形，青:使予丹元童子驚。庚
军旅,兵器北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:會稽竹箭爲蘄春傅尉作:山谷集作萌:按：《年譜》編入元豐四年太和作。會稽竹箭天下聞，文:青嶺霜笴摇紫雲。文:金作僕姑如鳥翼，职:壯士持用橫三軍。文:邇來場師無遠慮，御:翦伐柔萌薦葅茹。鱼御语遇:人閒禦武急難才，灰:不得生民飽霜露。遇:嘉瓜美果無他長，阳:取升俎豆獻壺觴。阳:奈何生與此等伍，麌:大器小用良可傷。阳:吾聞先王用人力，职:不足有餘無損益。陌:碩人俁俁舞公庭，青径:長詠國風三歎息。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:還深父同年兄詩卷:原注：元豐四年太和作。四體懶不佳，佳:百蟲夜相煎。先:呼燈探床頭，尤:忽得故人編。先:一哦肺渴減，豏:再讀頭風痊。先:清切如其人，真:石齒潄潺湲。先:園林秋郊靜，梗:桃李春晝妍。先:雍容比興體，荠:百物落眼前。先:仍仍愁時語，语御:聽猿三峽船。先:梅黄雨撲地，寘:水白雁橫天。先:歎息夜渠央，阳:屋角月上弦。先:把卷著牀頭，尤:我知其人賢。先:昨日河間令，敬青庚:橫胥不顧錢。先:如臂使十指，纸:從我伸與拳。先:淹留落閑處，语御:坐研考二篇。先:更使有閒日，质:歌嘲拾蘭荃。先:何時造化手，有:端爲鑄龍泉。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng药:次韵答宗汝爲初夏見寄:原注：元豐六年太和作。官蛙無時休，尤:不知憂復樂。药:夕暉半規黄，阳:山谷集、翁校本作天日:冉冉納暮壑。药:鳥棲松隕花，麻:風下竹解籜。药:南箕與北斗，宥有:磊磊貫纓絡。药:懷我鄰邦友，有:賢義本不薄。药:箕斗常相望，漾阳:江含霧冥漠。药:忽烹雙鯉魚，鱼:中有初夏作。药:詩詞清照眼，潸:明月麗珠箔。药:閒出句崛奇，支:芙蕖依綠蒻。药:雄辨簡色空，东:韓盧逐東郭。药:終篇談不二，寘:自脫世纏縛。药:此道久陸沉，侵:喜公勤博約。药:盈籠惠石芝，支:烏皮剝猿玃。药:野人烹嘉蔬，鱼:回首葵莧惡。药:勸鹽殊未工，东:追呼聯纆索。药:聞君欲課最，泰:豈有不龜藥。药:我民六萬戶，麌:過半客棲泊。药:棘端可沐猴，尤:且願觀其削。药:官符晝夜下，马祃麌:朝播責暮穫。药:射利者誰其，支寘:登隴彎繁弱。药:昨聞數邦貢，送:曲禮賦三錯。药:恭惟廊廟上，漾养:獻納及新瘼。药:繡衣城南來，灰:免冠謝公怍。药:歸乘下澤車，鱼:絕意麒麟閣。药:田園蒙帝力，职:仰以萬壽酢。药:公材橫太阿，歌:越砥斂霜鍔。药:智囊無遺漏，宥:膽量包空廓。药:行當治狀聞，文问:雄飛上碧落。药:我材甚不長，阳养漾:有地愧槃礴。药:平陸非距心，侵:滕薛困公綽。药:看人取卿相，漾:妄意亦饞嚼。药:原作忘，據山谷集改:終不作湘纍，支:憔悴吟杜若。药:一心思傾寫，马:何時叩扃鑰。药
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:答周德夫見寄:按：《年譜》編入元豐六年太和作。自我官東南，覃侵:久無西北書。鱼:周郎縱橫才，灰:欬唾落明珠。虞:寄聲相勞苦，麌遇:敦厚不忘初。鱼:窮山江莽蒼，阳养:胸次亦寬舒。鱼:念君懷白璧，陌:故作裋褐趨。虞:秋官方按劍，艳陷:原作斂，據山谷集改:不與計吏俱。虞:驚嗟相見晚，阮:山谷集作遇:天子識嚴徐。鱼:想當蒐逸民，真:耕釣起海隅。虞:鶴翎需啄飲，寝沁:原作抱，據山谷集改:龜尾且泥塗。虞:山谷集作自:功名好采來，灰:五白成一呼。虞:小人丘壑心，侵:日月半謝除。鱼:何時真得歸，微:猿鳥爲先驅。虞:投身嬰世故，遇:葛蔓恐難圖。虞:相思欲寫寄，寘:滴盡玉蟾蜍。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:招隠寄李元中:原注：元豐四年太和作。吾聞李元中，东送:學爲古人青出藍。覃:眉目之閒如太華，麻祃:一段翠氣連終南。覃侵:我欲從之路阻長，阳:朱顔日夜驚波往。养:蒼梧玉琯生蛛網，养:老翁忘味傾心賞。养:眼前記一不識十，缉:谷中白駒閟音響。养:灊山南閒卧青牛，尤:萬壑松聲不得游。尤:願君爲阿閣之紫鳳，送:莫作江湖之白鷗。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:送晁道夫叔姪:原注：元豐五年，時公到太和已二載。晁氏出西鄂，药:世家多藝文。文:文莊和鼎實，质:尚書亦大門。元:簡編自襁褓，皓:簪笏到仍昆。元:向來映軒冕，铣:頗據要路津。真:恩勤均骨肉，屋:四海一堯民。真:无咎晚相見，霰:實惟諸晁孫。元:智囊似內史，纸:筆力窺漆園。元:原校：一作文:詞林少根蔕，霁:斯人今絕倫。真:我爲折腰吏，寘:綠綺網蛛塵。真:傾心得僚友，有:燕及脊令原。元:嘉肴味同和，歌个:絃誦聲相聞。文:如人逃空虛，鱼:見似已解顔。删:何況金石交，肴:迺其骨肉親。真:二年吟楓葉，叶:忘我木索勤。文:行行不忍別，屑:共醉古柳根。元:樽前猶講學，觉:夏夜衆星繁。元寒歌:念當侍白髮，月:甘旨共蘭蓀。元:帆檣灑風雨，麌语遇:浪波出蛟黿。元:持親慎行李，纸:原校：一作侍親偵:强學加飯飧。元:革囊走官郵，尤:寄書遠相存。元:阿四去大農，冬:六典與討論。元愿真:君到輦轂下，马祃麌:爲問平生言。元:儻登鄴王臺，灰:多話歸參軍。文
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:戲贈潘供奉:原注：熙寧四年葉縣作。潘郎小時如白玉，沃:山谷集、翁校本作白如:上學覓歸如杜鵑。先:當年屢過乃翁家，麻:沽酒煮蟹不論錢。先:大梁相逢初不識，职寘:黄塵漬面催挽船。先:不如去作萬騎將，阳漾:黑頭日致青雲上。漾
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng侵:次韵惜范生:范侯軀幹小，筱:實有四海心。侵:稍臞疑內熱，屑:不怒見勇沉。侵:沽玉市無價，祃:汲泉井方深。侵:得失有毫末，曷:明年斧可尋。侵:山谷集作相
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng筱:和冕仲觀試進士:原注：元祐二年秘書省作。人圍廟垣重，冬肿宋:鼓作宮漏曉。筱:晨門傳放鑰，药:坌入荒庭秒。筱:初如求木猿，元:山谷集作失:稍若安巢鳥。筱:黄鑪答拜辱，沃:月淡秋天杳。筱:發題疏疑經，青径:按劍或驚矯。筱:官曹嚴坐起，纸:迾卒禁紛擾。筱:儇趨蟻爭邱，尤:癡坐鷺窺沼。筱:江淮有名翬，微:專場或孤鷕。筱:袖手深槃礴，药:乞靈頗澴繞。筱:稚旄半父子，纸:相面多中表。筱:鴻將雁行□，牛舐快犢小。筱:墨泓黦寒雲，文:筆尾撼叢篠。筱:雕蟲寄鼻詠，敬:攘略傾耳剽。筱:剖蚌得珠難，寒翰歌:揚沙見金少。筱:遺形攲冠屨，遇:忘味弃昫麨。筱:雖揮魯陽戈，歌:餘勇事未了。筱:喧鬨遂一空，东:星河明木杪。筱:以上《山谷詩外集補》卷二
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng先:次韵元禮春懷十首:按：《年譜》定此詩及再和均爲熙寧四年作。漸老春心不可言，元:亦如琴意在無絃。先:新花準擬千場醉，寘:美酒經營一百船。先
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng萧:次韵元禮春懷十首:按：《年譜》定此詩及再和均爲熙寧四年作。春心分付酒盃銷，萧:勿爲浮雲妄動摇。萧:試覓金張池館問，问:幾人能插侍中貂。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng肴:次韵元禮春懷十首:按：《年譜》定此詩及再和均爲熙寧四年作。故園春色常年早，皓:紅紫知他破幾苞。肴:壓帽花枝如可折，屑齐叶:折花手版直須拋。肴
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng豪:次韵元禮春懷十首:按：《年譜》定此詩及再和均爲熙寧四年作。久無長者回車轍，屑:仲蔚門牆映野蒿。豪:稍覺春衣生蟣蝨，质:南窗晴日照爬搔。豪
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng歌:次韵元禮春懷十首:按：《年譜》定此詩及再和均爲熙寧四年作。春來問字有誰過，歌:頗覺閑銷日月多。歌:醉裏乾坤知酒聖，敬:山谷集作清:貧中風物似詩魔。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng麻:次韵元禮春懷十首:按：《年譜》定此詩及再和均爲熙寧四年作。春風也似江南早，皓:梅與辛夷鬭著花。麻:自是無言桃李晚，阮:莫嗔榆柳更萌芽。麻:自注：來詩有春晚之嘆。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng庚:次韵元禮春懷十首:按：《年譜》定此詩及再和均爲熙寧四年作。穿花蹴踏千秋索，药陌:挑菜嬉遊二月晴。庚:已被風光催我老，皓:懶隨兒輩遶春城。庚
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng麻:次韵元禮春懷十首:按：《年譜》定此詩及再和均爲熙寧四年作。老杜當年鬢髮華，麻:尚言春到酒須賒。麻:不堪詩思相料理，纸:惱亂街頭賣酒家。麻
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng阳:次韵元禮春懷十首:按：《年譜》定此詩及再和均爲熙寧四年作。冉冉光陰花柳場，阳:紅飄紫落便蔫黄。阳:都無畔岸隨風去，御语:却是游絲意思長。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng青:次韵元禮春懷十首:按：《年譜》定此詩及再和均爲熙寧四年作。聞道鄰家有酒缾，青:三更不卧叩柴扃。青:我身便是鴟夷榼，合:肯學離騷要獨醒。青
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng尤:同宋景瞻分題汴上行:原注：熙寧五年國子監教授作。東風何時來，灰:隄柳芳且柔。尤:河冰日已銷，萧:漫漫春水流。尤:寒梅未破萼，药:芳草綠猶稠。尤:歲月不我還，删先:念此人生浮。尤:高車無完輪，真:積水有覆舟。尤:鹿門不返者，马:誰得從之游。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng真:謝王炳之惠茶:原注：元祐二年秘書省作。平生心賞建溪春，真:一邱風味極可人。真:香包解盡寶带胯，祃遇:黑面碾出明窗塵。真:家園鷹爪改嘔泠，青:官焙龍文常食陳。真:於公歲取壑源足，沃遇:勿遣沙溪來亂真。真
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:和答劉中叟殿院:原注：元祐二年秘書省作。平生劉宗正，敬庚:聞有湖海氣。未:黄石與兵書，鱼支:雷震鎖胸次。寘:跨馬開武溪，齐:韔弓作文吏。寘:守祧仁九族，屋:瑑玉詔萬世。霁:去乘御史驄，东:權貴斂手避。寘:時時侵諫草，皓:頗用文章戲。寘:風人託草木，屋:騷客拾蘭蕙。霁:傾懷謝僚友，有:句法何壯麗。霁:諸公遊蓬壺，虞:賤子濫末至。寘:風流餘翰墨，职:想見經行地。寘:烏啼霜臺柏，陌:岑絕不可詣。霁:峨峨觸邪冠，寒翰:此中有餘事。寘:醫國妙藥石，陌:立朝極涇渭。未:餘子蠹青簡，潸:走亦行幞被。寘纸
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:伯時彭蠡春牧圖:原注：元祐三年秘書省作。岳陽樓上春已歸，微:湖中鴻雁拍波飛。微:布帆天闊隨鳥道，皓号:石林風晚吹人衣。微:春水初生及馬腹，屋:浮灘欲上西山麓。屋:遙看絕嶺秀雲松，冬:上有垂蘿暗谿谷。屋:沙眠草嚙性不驕，萧:側身注目鳴相招。萧:林間瞥過星爍爍，药:原上獨立風蕭蕭。萧:君不見中原真種胡塵沒，月:南行市骨何倉卒。月质:秪收力健載征夫，虞:肯向時危辨奇骨。月:即令貢馬西北來，灰:東西坊監屯雲開。灰:紛然駑驥同一秣，曷:爾可不憂四蹄脫。曷
军旅,车马北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng祃:題伯時馬:原注：元祐三年秘書省作。我觀李侯作胡馬，马:置我敕勒陰山下。祃:驚沙隨馬欲暗天，先:千里絕足略眼跨。祃:原校：一作過:自當初駕沙苑丞，蒸:豈復更數將軍霸。祃:李侯今病發右臂，寘:此圖筆妙今無價。祃
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:觀劉永年團練畫角鷹:原注：元祐三年秘書省作。劉侯才勇世無敵，锡:愛畫工夫亦成癖。陌:弄筆掃成蒼角鷹，蒸:殺氣稜稜動秋色。职:爪拳金鉤觜屈鐵，屑:原作瓜，據山谷集改:萬里風雲藏勁翮。陌:兀立槎枒不畏人，真:眼看青冥有餘力。职:霜飛晴空塞草白，陌:雲垂四野陰山黑。职:此時軒然盍飛去，御语:何乃巑屼立西壁。锡:祗應真骨下人世，霁:不謂雄姿留粉墨。职:造次更無高鳥喧，元:等閑亦恐狐狸嚇。陌:旁觀未必窮神妙，啸:乃是天機貫胸臆。职:瞻相突兀摩空材，灰:想見其人英武格。陌药:傳聞揮毫頗容易，陌寘:持以與人無甚惜。陌:物逢真賞世所珍，真:此畫他年恐難得。职
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:癸酉八月同百丈肅禪師溫湯作小詩呈九仙舜公長老:原注：元祐八年丁母喪歸家作。九仙漚和湯，阳漾:浴此二水牯。麌:主人無施心，侵:冷暖各得所。语:道途開十方，阳:瓢杓汲萬古。麌:欲問源從來，灰:大雄山有虎。麌
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:次韵斌老冬至書懷示子舟篇末見及之作因以贈子舟歸:原注：元符二年戎州作。二宗性清真，真:俱抱歲寒節。屑:常思風雲會，泰:爲國奮忠烈。屑:道方滄波穨，灰:位有豺虎竊。屑:夫婦相魚肉，屋:關中一丈雪。屑:北風夜涔涔，侵:竹枯松栢折。屑叶:泰來拔茅連，先:井收寒泉冽。屑:天地復其所，语:我輩皆慰愜。叶:何爲對樽壺，虞:似見小敵怯。洽:大宗垂紫髯，盐:貴氣已森列。屑:小宗新換骨，月:健啗頗腴悅。屑:昨宵連環夢，送东:秣馬待明發。月:寒日一線長，阳:把酒相喻說。屑:人生但安樂，药觉效:逢世無巧拙。屑:斑衣戲親庭，青径:不作經年別。屑:猶有未歸心，侵:遠寄丁香結。屑
军旅北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:奉次斌老送癭木棋局八韵:原注：元符二年戎州作。竘工運斤斧，麌:蟠木破權奇。支:離離稻田畦，齐:日靜波文稀。微:居然有心作，药个遇语:箇是偶爾爲。支:正當合戰地，寘:仍有曳尾龜。支:膠漆與顔色，职:金銅利關機。微:抱器心自許，语:成功世乃知。支:吾宗爲湔祓，物:枯木更生輝。微:背城儻借一，质:觀我凱旋歸。微
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:古風:GuFeng真:寫真自贊五首:似僧有髮，月:似俗無塵。真:作夢中夢，送:見身外身。真:按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《五百家播芳大全文粹》卷一○九，《優古堂詩話》，《逸老堂詩話》卷上。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:史應之贊:眉山史應之，支:愛酒而滑稽。齐:對鄙不肖，啸:醉眼一笑。啸:司馬德操，号豪:萬事但好。皓号:東方戲嘲，肴:驚動漢朝。萧:窮則德操，号豪:達則方朔。觉:天地一壺，虞:不膠者卓。觉:應之老矣，纸:似愚不愚。虞:江安食不足，沃:江陽酒有餘。鱼,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《永樂大典》卷二二五六。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:麟趾贊:麟有趾而不踶，霁:仁哉麟哉。灰:有定而不抵，荠纸:仁哉麟哉。灰:有角而不觸，沃:仁哉麟哉。灰:今之人，真:一朝之忿以觸人，真:滅身辱親。真震:嗚呼，虞遇:人中有獸，宥:獸中有人。真,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《五百家播芳大全文粹》卷一○九，《記纂淵海》卷四，《古今合璧事類備要》别集卷六二，《永樂大典》卷三○二○。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:筇竹杖贊:厲廉隅而不劌，霁:故竊比於彭耽之壽。宥:屈曲而有直體，荠:能獨立於雪霜之後。有宥:伯夷食薇而清，庚:陳仲嚥李而瘦。宥:涪翁晝寢，寝:蒼龍掛壁。锡:涪翁履危，支:心如鐵石。陌:窮山獨行，庚阳漾敬:解兩虎爭。庚:終不使卞莊乘間，删谏:而孺子成名。庚,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《五百家播芳大全文粹》卷一○九，《黄太史精華録》卷六，《古今事文類聚》續集卷二八，《古今合璧事類備要》外集卷五○。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:義松贊:洪州西山翊真觀:西山之松，冬:有歲寒之質。质寘:懷其同氣耶，麻:既分矣復合而爲一。质:涔露雲雨，麌语遇:老大霜雪。屑:匠石輟斤，文问:樵夫歎息。职:人之同氣，未:去本未遠。阮愿:宰上之杞，纸:蔽芾成陰。侵:有其干戈日尋，侵:余不知其何心。侵,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:易生畫麞猿猴貛贊:穴居木處，语御:相安以飲食生。庚:渴饑愛憎，蒸:無師而自能。蒸灰:其皮之美也，马:自立辟。陌:其肉之肴也，马:故多兵。庚:風林露壑，药:明本作霧:伐木丁丁。青庚:雄雌同聲，庚:去之遠而猶鳴。庚:彼其不同臭味，未:故眴目而相驚。庚:惟蟲能蟲，东:惟蟲能天。先:余是以觀萬物之情。庚,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng屋:畫牧牛贊:鼻之柔也，马:以繩牧之。屋:心之柔也，马:以道牧之。屋:縱而不蹊人之田，先:其誰早服之。屋,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:畫馬贊:御與馬相得，职:維予止作，药个遇语:萬里不日而復。屋宥:士志於學，觉:則亦無息。职:以師友爲轡策，陌:及其至焉維爾力。职,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:觀世音贊六首:一:海岸孤絕補陀巖，咸:有一衆生圓正覺。觉效:八萬四千清浄眼，潸:見塵勞中華藏海。贿:八萬四千母陀臂，寘:接引有情到彼岸。翰:涅槃生死不二見，霰:是則名爲施無畏。未:八風吹播老病死，纸:無一衆生得安穩。阮:心華照了十方空，东:即見觀世音慈眼。潸:設欲真見觀世音，侵:金沙灘頭馬郎婦。有遇:按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:觀世音贊六首:二:自心海岸孤絕處，语御:戒定慧香補陀伽。麻歌:觀身實相浄聖果，哿:明本作尊:自度衆生大悲願。愿:一一浮漚鏡本空，东:八萬四千垂手處。语御:夢時捉得水中月，月:親與獼猴觀古鏡。敬,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:觀世音贊六首:三:聖慈悲願觀自在，贿:海岸孤絕補陀巖。咸:貫花纓絡普莊嚴，盐咸:度生如幻現微笑。啸:有一衆生起圓覺，觉效:即現三十二應身。真:壁立千仞無依倚，纸寘:住空還以自念力。职,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:觀世音贊六首:四:以法界印，震:印諸善根。元:以平等印，震:普印諸業。洽:八萬四千母陀臂，寘:諸佛承我稱提力。职:八萬四千清浄眼，潸:衆生依我成正覺。觉效:補陀巖下白花風，东:月照海漩三昧底。荠,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:觀世音贊六首:五:聖慈悲願觀自在，贿:小白花山住道場。阳:海漩三昧覺澄圓，先:三十二應施無畏。未:有一衆生發大心，侵:願度我身及舍識。职寘:萬仞峰前撒手過，个歌:觀音豈復異人乎。虞,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng先:觀世音贊六首:六:敬禮補陀，歌:巖下水邊。先:十方三世，霁:無不現前。先:願我亦證，径敬:空覺極圓。先:處處悲救，宥尤虞:火中生蓮。先,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:見翰林蘇公馬祖龐翁贊戲書:一口吸盡西江水，纸:磨却馬師三尺觜。纸:馬駒蹋殺天下人，真:驚雷破浪非凡鱗。真:馬祖龐公，东:水泄不通。东:游鯈方樂，药觉效:科斗生角。觉,按：《山谷全書·正集》卷二二。
军旅,要地:全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:具茨頌:帝省具茨，支:在國南屏。青:篤生韓公，东:補天子聖。敬:文武韓公，东:其德庭方。阳:靡職不宜，支:乃宣力四方。阳:四方維則，职:歸補我衮職。职:西羌不庭，青径:王師濯濯。觉:奏功不時，支:公請命行。庚阳漾敬:公出撫師，支:王師矯矯。筱:羌戎震驚，庚:其藪澤是狩。宥:復我王土，麌:將築於河之滸。麌:人亦有言，元:功不在初，鱼:其潰於成。庚:陰有齒牙，麻:以猾覆城。庚:天子聖神，真:知我公孔武。麌:公雖歸止，纸:四方以無侮。麌:京師之屏，青梗:公曰維許樂土。麌:赫赫王命，敬:北門是處。语御:公治北門，元:有條有葉。叶:夷根披節，屑质:蟊賊是伐。月:惠及鰥寡，马:日用飲酒。有:萬有千載，贿队:樂公壽考。皓:公御宴喜，纸:樂酒溫克。职:賓秩醉飽，巧:柔嘉維則。职:維公之德，职寘:萬有千歲。霁:畀公遐福。屋:陟彼具茨，支:松柏孔碩。陌:若濟巨川，先:維舟檝是度。遇药:瞻彼具茨，支:有渰其陰。侵:如彼歲旱，旱:視公作霖。侵:公至北門，元:河潤九里。纸寘:公歸本朝，萧:萬物露雨。麌语遇:帝顧具茨，支:公歸廟堂。阳:爲天下師傅，遇:於大隗有光。阳:於大隗有光，阳:公壽考無疆。阳,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:清閑處士頌:至樂山中，东:嘉木之樾。月:有人天游，尤:風雲爲馬，马:鷗鷺爲舟。尤:有詩客李發，月:字之曰清閒處士。纸:而蜀有豪士王當，阳漾:以爲蓋謝敷之流。尤:其清也不登市井之隴，肿:其閒也不齅王公之鈎。尤:傲睨萬物，物:逍遙一丘。尤:身與長松共老，皓:名與北斗俱休。尤:涪翁曰名之不稱實也久矣，纸:吾子何以是爲哉。灰:書潞則失涿，觉:謂鷹則化鳩。尤:故一以我爲馬，马:一以我爲牛。尤:蓋有有其實而不受，有宥:亦有無其實而固求者也。马:常試爲吾子道清閒之致乎。虞:水之爲物，物:甚寒而極清。庚:鬰爲堅冰，蒸:得溫而釋，陌:遍利諸生。庚:雲之爲物，物:無心而出岫穴。屑:風休雨息，职:反一無跡。陌:我觀古人，真:以是爲則。职:若夫汙泥濁水，纸:與蛙同生，庚:不溷其清。庚:自操井臼，有:日耕荒徼，啸萧:未嘗不閒。删谏:惟有道者能藏於天，先:吾子何處焉。先:清閒曰我無所用於世，霁:而從所好。皓号:惟水雲與之忘老，皓:何敢以爲有道。皓号:涪翁曰舐痔十乘，蒸径:曹商自優，尤:非君清流。尤:商財計得白圭，齐:擬國以閒爲慝。职:雖然同一大夢，送东:達者先覺。觉效:方在蟻垤，屑:憂樂計校也。马:世無公孫僑孔仲尼，支:誰辨夢覺。觉效:亦曰舉世溷濁，觉屋:惟我獨清。庚:萬法本閒，删谏:而人自擾擾爾。纸,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng删:王厚頌二首:八風動摇人不閑，删:五羖自鬻鬢毛斑。删:文章書畫當富貴，未:惟有如今至樂山。删,按：《山谷全書·正集》卷二三。
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng删:王厚頌二首:夕陽盡處望清閑，删:想見千巖細菊斑。删:人得交游是風月，月:天開圖畫即江山。删
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng文:謝張寬夫送椶耳頌:菜茹之品椶耳君，文:乖龍割耳鼈脫裙。文:張子羞我助貧餐，寒:桑鵝楮雞不足云。文:曲肱一飽南風薰，文:萬事於我如浮雲。文,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:乞笋於廖宣叔頌:龍蛻骨，月:掉蒼尾。尾:餘戢戢，缉:漫蛇虺。尾:棄雨中，东:心爛死。纸:携長鑱，咸陷:戴篢子。纸:可盡髠，元:馘左耳。纸:原作在，據明本改
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:奉約宣叔頌:貴魁梧，虞:賤瑣尾。尾:强分別，屑:蚿憐虺。尾:雨新霽，霁:月未死。纸:欲循城，庚:將數子。纸:煩置酒，有:摘蒼耳。纸,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:戲答宣叔頌:探龍淵，先:履虎尾。尾:別狐貉，药:辨蚖虺。尾:頭雪白，陌:心灰死。纸:老斲輪，真:不教子。纸:君聞此，纸:當洗耳。纸,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷六八八八,全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:清醇酒頌:爲李才叟作:清如秋江寒月，月:風休波靜而無雲。文:醇如春江永日，质:游絲落花之困人。真:借之以涪翁清閒，删谏:鑒此杯面淥。沃:本之以李叟孝友，有:成此甕中春。真,按：《山谷全書·正集》卷二三。又見《五百家播芳大全文粹》卷一一○。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:玉醴頌:爲廖宣叔作:北郭子，纸:竹林居。鱼:醖玉醴，荠:撥浮蛆。鱼:味橘露，遇:色鵝雛。虞:春盎盎，漾:想可𣂏。魚枕蕉，萧:正闕渠。鱼:來問字，寘:儻借書。鱼:掃三徑，径:待雙魚。鱼,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:筇竹頌:偉邛崍之美竹，屋:初發跡於䍧牱。歌:有山而不險，俭:有水而無波。歌:金聲而玉節，屑质:故貫四時而不改其柯。歌:郭子遺我，哿:扶余澗阿。歌哿屋:按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:澄心亭頌:菩薩清凉月，月:游於畢究空。东送董:衆生心水浄，敬庚:菩提影現中。东送:忍觀伏塵勞，豪:波澄泥著底。荠:八風動地來，灰:塵勞還復起。纸:覺海性澄圓，先:浪時無不渾。元阮:即渾即澄徹，屑:箇是涅槃門。元,按：《山谷全書·正集》卷二三。又見《五百家播芳大全文粹》卷一一○。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:退堂頌:愚者日進，震:智士日退。队:象蹋恒河徹底過，个歌:大千世界百雜碎。队:愚人尋文弄章句，遇宥:更覓中間及內外。泰,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:拙軒頌:覓巧了不可，哿:得拙從何來。灰:打破沙盆一問，问:狂子因此眼開。灰:弄巧成拙，屑:屋下蓋屋。屋:畢竟巧者有餘，鱼:拙者不足。沃,按：《山谷全書·正集》卷二三。又見《五百家播芳大全文粹》卷一一○，《黄太史精華録》卷六，《古今事文類聚》别集卷一九，《古今合璧事類備要》續集卷三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng真:贈嗣直弟頌十首:饑渴隨時用，宋:悲歡觸事真。真:十方無壁落，药:中有昔怨人。真
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng佳:贈嗣直弟頌十首:去日撒手去，御语:來時無與偕。佳:若將來去看，寒翰:還似不曾齋。佳
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng有:贈嗣直弟頌十首:正觀心地時，支:絲髮亦無有。有:却來觀世間，删:冬後數九九。有
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng庚:贈嗣直弟頌十首:涪陵薩埵子，纸:且道也旁行。庚:亦嚼橫陳蠟，合:不愛孔方兄。庚
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:贈嗣直弟頌十首:江南鴻雁行，阳:人言好兄弟。霁荠:無端風忽起，纸:縱橫不成字。寘
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng支:贈嗣直弟頌十首:萬里唯將我，哿:回觀更有誰。支:初無卓錐地，寘:今日更無錐。支
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:贈嗣直弟頌十首:江南十兄弟，霁荠:長被時一共。宋:夢時各自境，梗:獨與君同夢。送
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng职:贈嗣直弟頌十首:雖受然燈記，寘:不從然燈得。职:若會翻身句，遇宥尤虞:彌勒真彌勒。职
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng真:贈嗣直弟頌十首:向上關捩子，纸:未曾說似人。真:困來一覺睡，寘:妙絕更通神。真
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng先:贈嗣直弟頌十首:往日非今日，质:今年似去年。先:九關多虎豹，效:聊作地行仙。先,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:曉賢師續佛壽頌,Preface:曉賢師，講席中瀟洒人也，欲乞於檀越，度兩出家兒，續佛壽。其意甚美，故爲作頌道之。養子續佛壽，有宥:非爲養色身。真:棒打石師子，纸:只要實頭人。真:出家無正因，真:不得正命食。职寘:是真出家兒，支齐:不費秋毫力。职:講得天雨花，麻:說得石點頭。尤:人人是檀越，月曷:負命者上鉤。尤,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:覺範師種竹頌,Preface:簡池覺範道人，城東道友也，今在簡州景德院。其家風十二時似趙州東院西也，種竹兩枝於宴坐軒中，山谷老農作頌。往在江南住竹山，删:道人兩歲三來訪。漾:聽風聽雨看成龍，冬:牛羊折角入朝餉。漾:簡州城東刮地寒，寒:手種檀欒三兩竿。寒:竹成要作無孔笛，锡:若有靈龜一任鑽。寒,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:鐵羅漢頌,Preface:峨眉山之下，蟆頤津之淵，有百鍊金剛，鑄成二怖魔開士，人物表儀，隨世尺度。其中空洞，不留一物，叩之鏗然，應大應小。香塗刀割，受供不二。沈之水則著底，投之火則熾然，水火事息，二老相視而笑。涪翁曰：吴兒鐵人石心，吾不信也，二老者真鐵石耳。乃爲之頌曰：:人言怖魔像，养:非金亦非鐵。屑:若作世金鐵，屑:開士亦不現。霰:禪坐應念往，养:一鉢千家供。宋冬:順佛遺敕故，遇:不宣示神通。东:有爲中無爲，支寘:火聚開蓮花。麻:無爲中有爲，支寘:甘露破諸熱。屑:魔子目怖畏，未:我無怖畏想。养:或欲坯鎔之，支:爲己富貴梯。齐:頼世主慈觀，寒翰:虎兕失爪角。觉屋:或得野狐書，鱼支:有字不可讀。屋:狐涎著其心，侵:字義皆炳然。先:却來觀六經，青:全是顛倒想。养:今世青雲士，纸:慎莫作此解。蟹卦,按：《山谷全書·正集》卷二三。又見《補續全蜀藝文志》卷五二。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:枯骨頌:清揚巧笑傾人城，庚:驕氣矜色增我慢。谏:無始時來生死趣，遇沃有虞:八萬苦業所依止。纸:皮膚落盡露拴索，药陌:一切虛誑法現前。先:不見全牛可下刀，豪:無垢光明本三昧。队泰,按：《山谷全書·正集》卷二三。
军旅,感怀:全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:古風:GuFeng霰:髑髏頌:黄沙枯髑髏，尤:本是桃李面。霰:如今不忍看，寒:當時恨不見。霰:業風相鼓擊，锡:美目巧笑倩。霰:無脚又無眼，潸:著便成一片。霰,按：《山谷全書·正集》卷二三。又見《古今事文類聚》後集卷二○。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:葫蘆頌:大葫蘆乾枯，虞:小葫蘆行酤。虞:一居金仙宅，陌:一往黄公壚。虞:有此通大道，皓号:無此令人老。皓:原校：一作惱:不問惡與好，皓号:兩葫蘆俱倒。皓,按：《山谷全書·正集》卷二三。
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:勸石洞道真師染袈裟頌:丈夫出家，麻:當被壞色衣。微:原校：一作披:蜀僧袈裟，麻:多似苾蒭。虞尤:輕羅縐縠，屋:染成春柳絲。支:撩蜂引蝶，叶:唯欠遠山眉。支
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:贈成都六祖沙彌文信頌:塵是文信，震真:界是沙彌。支:積塵成世界，卦:析界作微塵。真:界喻人天果，哿:塵爲有漏因。真:塵因因不實，质:界果果非真。真:因果皆如幻，谏:堂堂出世人。真,按：《山谷全書·正集》卷二三。又見《全蜀藝文志》卷四五。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:羅漢南公塔頌:一點墨漆，质:元無縫罅。祃:羅漢雲居，鱼支:天上天下。马祃麌:出入奮迅，震:三界無家。麻:以除惱禪，先霰:打鼓弄琵琶。麻:沈却法船，先:留下戽斗。宥有:欲得不沈，侵:戽乾劄漏。宥,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng敬:和朱宏夫真妄頌:須彌說法大海聽，青径:南箕吹折北斗柄。敬:蟭螟千眼照世間，删谏:保君通達真妄竟。敬,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng药:和斌老悟道頌:終日忙忙本圓覺，觉效:只爲魔强令法弱。药:不疑更問决疑龜，支真尤:無病還求除病藥。药:昔人夢中見捕逐，屋:兩手無繩元自縛。药:黄鸝臨夢啼一聲，庚:白日當窗始知錯。药,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:送賢師往瀘州爲兩驅烏乞度牒錢頌:一鳳將兩雛，虞:往乞五色羽。麌遇:誰有大勢力，职:成此拮据心。侵:若無出家心，侵:勤苦難成就。宥:但令發弘誓，霁:誰不起慈悲。支,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:解瞌睡頌:文殊吐酒卧，个:觀音被杻械。卦:普賢盜鑄錢，先:釋迦扇鑪韝。尤宥:範上座殺牛，尤:黄魯直害癩。泰,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng屋:爲慧林沖禪師燒香頌三首:三:西瞿耶尼開靜，梗:北鬰單越受粥。屋:慧林也唱雲門曲，沃屋:去年臘月六十六。屋,按：《山谷全書·正集》卷二三。
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:龍眠操三章贈李元中:吾其行乎，虞:道渺渺兮驂弱，药:石巖巖兮川橫。庚敬阳:日月兮在上，漾养:風吹雨兮晝冥。青梗径:吾其止乎，虞:曲者如几，微纸尾寘:直者如矢。纸:我爲直兮棘余趾，纸:我爲曲兮不如其已。纸寘:吾耕石田兮爲芝，支:乃三歲兮報我饑。微:嗣茲穡兮則以稼，祃:從子于耜兮龍眠之下。祃
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:龍眠操三章贈李元中:螳臂美兮當車，鱼麻:蟹螯强兮鬭虎。麌:我觀兮上下四方，阳:或錫予兮以大武。麌:金石兮水波，歌:松栢兮雨霜。阳:有時女兮不春，真:我欲筮兮同牀。阳:筮告予以不好，皓号:予與居兮甚娬。麌:秦人同炙兮徒欺予，鱼:予和羹兮衆吐之。支:南山霧兮楚氛，文:其在茲兮斗日月。月:揚湯兮救暍，月曷:從子休兮龍眠之樾。月
北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:龍眠操三章贈李元中:朝百牢兮九飯，阮愿霰:藜羹不糝兮共槃而笑。啸:狐白裘兮豹袪，鱼:縕袍無裏兮亦見春。真:予何喜兮安樂此，纸:曰有嘉人兮遺予履。纸:發十襲兮示予，鱼语:與予武兮合度。遇药:使羿兮隅立，缉:使離朱兮詔之。支:若人兮無鵠，沃:離朱茫然兮羿韔弓。东:牧牛兮于鼻，寘:牧羊兮不歧。支:有若人兮可與歸，微:因子問塗兮龍眠之蹊。齐
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:王聖涂二亭歌,Preface:忠州太守王聖涂罷忠州，春秋六十有六，將告老于朝而休於營丘，以書抵黔州，告其同年生黄魯直曰：營丘有叟，將自此歸矣。舍傍作二亭以休餘日，子爲我名，且歸以夸父老。魯直名其一曰休休，上言事，下言德也。其一曰冥鴻，言公自此去矰繳遠矣。聖涂喜曰：子盍爲我歌。營丘之下，马祃麌:有宅有田。先:梨棗兮觴豆，宥:耘耔兮爲年。先:鷄栖塒兮羊豕在牧，屋:課兒子兮蓺松菊。屋:炙背兮牆東，东:夢覆舟兮濤且風。东:洋之回兮可以駕，祃:孫甥扶輿兮父老同社。马:原校：一作男:洋之水兮可以舟入，缉:鷗鳥兮與之游。尤:一世兮蜉蟻，纸尾哿:桑榆兮憖可收。尤宥:從此休兮，齐:公誰黄髮之休。尤:偉長松兮卧龍蛇，麻支歌:閱千歲兮不改其柯。歌:震雷不驚兮，齐:誰欲休之以蜩蛭。质屑:下有錦石兮可用杯勺，药:雲月供帳兮萬籟奏樂。药觉效:石子磊磊兮澗谷縱橫，庚:春月桃李兮士女傾城。庚:時雨霖兮忽若海潦收，尤:無事兮我以觀萬物之情。庚:兒時所蓺兮桃李纖纖，盐:隨世風波兮吹而北南。覃侵:昔去兮拱把，马祃纸:今歸兮與天參。覃:與古人兮合契，霁屑:樹如此兮我何以堪。覃:鴻雁嗸兮或在洲渚，语:有心於粒兮弋者所取。麌有:飛冥冥兮渺萬里而絕，屑:去藪澤之羅者兮官予落羽。麌遇:原校：一作觀
全宋文卷二二七八北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:木之彬彬,Preface:曹公所禮三人：孔融禰衡，陽狂嫚侮，操且疑且信，故以衡假手於黄祖，融晚乃覆巢。獨楊修材慧，數解隱語，又探其不言者發之，最先得罪，雖其父公雅故，不足以貰死。嗟乎！修黄犢子，有致遠材，一怒其臂，死於隆車之轍。曾不知隰子之伐木邪？田常與大夫隰子登臺四望齊邑，南向而蔽於隰子之喬木。成子不言。隰子歸，使人伐木，斧斤離數創則止之。相室曰：何變之亟也？曰：田子將成大事，惡人知其微。今不伐木，未深忌也；知人之所不言，其忌深矣。故曰：知微者兵在其頸，求福者褚藏其穎。雖然，隰子猶有所未立也，與百里奚策虞公而去之，豈可同年語哉！感二三子行事，作木之彬彬。木之彬彬，真:非取異於人。真:可宮室則斬則伐，月:可籩豆則捋則擷。屑:草之茸茸，冬东:非求顯於世。霁:中芻牧則刈則鉏，鱼语:中醫和則剝則枯。虞:非以其材故耶，麻:是非之歧，支:利害薰蒸。蒸:嗟人道之多患，谏删:彼草木尚無情。庚:吾嘗觀於若人矣，纸:巧於辨人，真:拙於自辨。铣:好動乎天機，微:不周乎時變。霰:罪莫慘於德有心，侵:禍莫深於心有見。霰:罪不在德，职寘:心其蟊賊，职:禍不在心。侵:見其髠箝之人也，马:皦皦自鮮，先铣:行於衆汙之前。先:嶢嶢不讓，漾:立乎衆埤之上。漾养:積小不當，阳漾:是以亡其大當。阳漾:悲夫！虞:羿注矢以當物，物:十嘗中其七八。黠:引鏌鋣以自殘，寒:駭兕虎之竊發。月:禍集於所忽，月:怨棲於榮名。庚:易其言則害智，寘:用其智則害明。庚:爲君子則奈何，歌:獨見曉於冥冥。青,按：《山谷全書·正集》卷一二。
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:予欲金玉汝贈黄從善:元祐二年秘書省作。江山複重兮朋友失，质:長處幽篁兮隔離天日。质:鳥聲無人兮我友來即，职:久矣不聞德人之言兮，齐:爲余發藥。药觉:嘉若人兮甚好修，尤:蘭薰而時發兮，齐:水剛德而用柔。尤:有璞連城，庚:方謨匠兮，齐:忍其與斗筲議之。支:螫吾手而不砭兮，齐:舉百體而棄之。支:爲民父母兮，齐:灼子之膚，虞:何能忍。轸:顧白日臨辰兮，齐:臣何愛不與俱來。灰:古之人償責言兮，齐:雖九死其猶未悔。贿队:虹氣貫斗牛兮，齐:豈用俗人之町畦。齐:予愛蘭而莫與予佩兮，齐:曰斯其不情。庚:帝關九牡兮，齐:照下土孔明。庚:予將觀東海兮，齐:蛙說予以坎井。梗:盍嘗視吾寶兮，齐:茲有重於岑鼎。迥:予欲金玉汝兮，齐:汝既金玉。沃:揭日月以適四方兮，齐:殆而按劍以爲戮。屋:雁以不鳴烹，庚:木以材而斲。觉:天下皆羿兮，齐:矢來無鄉，阳:惟應以無名之樸。屋觉,按：《山谷全書·正集》卷一二。
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:明月篇贈張文潛:元祐元年秘書省作。天地具美兮生此明月，月:陞白虹兮貫朝日。质:工師告余曰斯不可以爲珮，队:棄捐櫝中兮三歲不會。泰:霜露下兮百草休，尤:抱此耿耿兮與日星遊。尤:山中人兮招招，萧:耕而食兮無卹。质:榛艾蓁蓁前吾牛兮，齐:疻不可更扶。虞:淺耕兮病歲，霁:深耕兮石嬰耜。纸:登山兮臨川，先:雉得意兮魚樂。药觉效:小風兮吹波，歌:從其友兮尾尾。尾:日下兮川逝，霁:射雉兮喪余一矢。纸:佳人兮潔齊，齐支佳荠霁:悵何所兮行媒。灰:南山有葛兮葛有本，阮:我羞餔兮以君之鉏來。灰,按：《山谷全書·正集》卷一二。又見《皇朝文鑑》卷三○。
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:悲秋:爲知命弟作:有美一人兮，齐:臨清秋而太息。职:傷天形之缺然兮，齐:與有足者同堂而並席。陌:儻嘗獲罪於天兮，齐:使而至於斯極。职:夫陰凝而陽化兮，齐:沖氣飪而爲和。歌个:駢拇所以爲少，筱啸:枝指所以爲多。歌:謂天任汝以道兮，齐:曾是形畸而貌獨。屋:天厭棄汝兮，齐:修汝德而謂何。歌:中無所考此耿耿兮，齐:獨遡風而浩歌。歌:歌曰父耶母耶，麻:人乎天乎。虞:才之爲祥，阳:固不若不才之全乎。虞:非天地之私兮，齐:又非父母之願也。马:慨伏思而不得兮，齐:夢漂漂而行遠。阮愿:逆真人於軒臺兮，齐:請端策而徵衍。铣霰:遇水盈之坎坎兮，齐:得山麓而爲蹇。阮铣:雖御良而馬服兮，齐:猶往蹇而來連。先:艮之初六來告休兮，齐:艮其趾而无咎。有:如風日之過河兮，齐:人謂守水而爲耗。号豪:知水性之循環兮，齐:曾何損益之足道。皓号:蚿百足之狂攘兮，齐:夔踸踔以行地。寘:蛇虺蔓延不自好兮，齐:謂風蓬蓬而無似物。物:憐物之無窮兮，齐:目尚爲心之僕隸。霁:夫精於形器之表兮，齐:視四體百骸其在外。泰:予將執汝手兮，齐:游乎浩蕩之會。泰:憑天津而濯髮兮，齐:攬日月以爲珮。队:嗟不知去來之爲我兮，齐:天下莫予之爲對。队:恐路遠而多岐兮，齐:聊贈汝以指南。覃侵:將雍容於勝日兮，齐:嘗試爲汝而妄談。覃:以上《山谷集》卷一
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:至樂詞寄黄幾復:治平三年作。余汎觀於天下兮，齐:何者樂而誰者足憂。尤:憂於窘窘不得兮，齐:樂盡萬物而無求。尤:翫聲色而弊形性兮，齐:維造化之螟蠹。遇:將逍遙鑪錘之外兮，齐:尚何俛首而嬰此細故。遇:百年存亡得失兮，齐:吾既視奕棋與摴蒲。虞:寒暑蚤夜極則遷兮，齐:有滿則有虛。鱼:應龍之不拘繫乎，虞:寧與羸馬帖耳而求芻。虞尤:雲升雨降兮，齐:上下有無。虞:入與神會兮，齐:出與化俱。虞:無對於天下兮，齐:制命在予。鱼语:賈羣囂而我靜兮，齐:豈其跨一世以求直。职:乃有德人相與友兮，齐:忘我於忘言之域。职:廓宇宙以爲量兮，齐:奚自適而不通，东:遂風休而水釋。陌,按：《山谷全書·外集》卷二○。
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:錄夢篇:春風亂思兮吹管絃，先:春日醉人兮昏欲眠。先:却萬物而觀性兮，齐:如處幽篁之不見天。先:試縱神而不御兮，齐:如有順心之洒然。先:委蜩甲而去化，祃:乘白雲而上仙。先:因天倪而造適，陌锡:觀衆妙之玄玄。先:風門閶闔而進予，鱼语:帝示予以化物之甄。先真:予撼玄關而去牡，有麌:帝宴笑以忘言。元:吾見萬靈朝明庭兮，齐:冠佩如雲烟。先:名聲毀譽之觀兮，齐:差無以異乎人間。删谏:息心於慕羶之蟻，纸尾哿:會理於止水之淵。先:與我游物之初兮，齐:曰是可以解而縣。霰先:不知其所以得兮，齐:而冷然似有所存。元:歸占夢靈兮，齐:蓋天振吾過。个歌:矯心以循理兮，齐:殆其沃水而勝火。哿:故喜曲轅之櫟以得祥，阳:驚主人之雁以近禍。哿:離水火而天兮，齐:迺得使實自我。哿:蕩然肆志兮，齐:又烏知可乎不可。哿:亂曰：月:芻狗萬物兮，齐:天地不仁。真:體止而用無窮兮，齐:播生者於迷津。真:有形而致用者之謂器，寘:無形而用道者之謂神。真:背昭昭而起見兮，齐:聚墨墨而生身。真:犯有形而遺大觀兮，齐:動細習於游塵。真:彼至人而神凝兮，齐:同予夢而先覺。觉效:顧天下孰不學兮，齐:迺會歸於無學。觉:予心之不能忘兮，齐:將波流風靡而奈何，歌:唯鎮之以無名之樸。觉,按：《山谷全書·外集》卷二○。
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:秋思:和答幼弟阿熊呈上六舅學士先生　并引:Preface:庭堅之少也，學於舅氏，而後知方。長就食於江南北間，不拜請益之席蓋十三年。歲在星紀，實作此文，申寫依歸之願。柴門扃兮，齐:牛羊下來其已久。有:四壁立兮，齐:蛩螿太息不可聽。青:夜冉冉兮斗魁委柄若授人，真:天寥寥兮河漢風浪西南傾。庚:山川悠遠兮，齐:誰獨不共此明月。月:維德人不見兮，齐:采薇蕨于江之南。覃:風露寒兮，齐:薇蕨既老而苦澀。缉:江道險難兮，齐:不知先生之何食。职寘:往予窺道而見兮，齐:俯甘井以解渴。曷:天地施我生兮，齐:先生厚我德。职寘:水波無津兮，齐:既拯我舟杭。阳:路微徑絕兮，齐:又翦我荆棘。职:秉道要而置對兮，齐:一與而九奪。曷:曾不更刀兮，齐:破肯綮於胸中。东:湛湛兮如長江之吐月，月:霏霏兮若旋盤之落屑。屑:會鉏鋙於一堂兮，齐:曾不侮予以色辭。支:星翻翻其爭光兮，齐:觀北斗之運四時。支:維回首之日淺兮，齐:又穿鼻而伏皂。皓:乘流下兮，齐:忽不自識其闕遺。支寘:悲去日之既往兮，齐:愛是日之方來。灰:有玉於橐兮，齐:師以爲王所之器，維昔之不謨獻之，支:維令之莫予琢之。支:起望天極南兮，齐:僕夫其榖予馬。马:恐蓍龜之遠兮，齐:入鮑肆不知其化。祃:子歌犁然隱余心兮，齐:爲而三歎其一和。歌个:微子之昌言兮，齐:殆莫振余過。个歌:已矣乎，虞:芳蘭無澤兮歲遒，尤:衆芳歇兮曷予佩之求。尤:絕萬里兮吾以子牛，尤:橫大川兮吾以子舟。尤:竊悲吾子之多暇日兮，齐:愁嗟黄落如郢客之見秋。尤,按：《山谷全書·外集》卷二○。
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:年月:CN:古風:GuFeng:悼往:熙寧三年葉縣作，是年蘭溪縣君没。西風悲兮敗葉索索，药陌:照陳根兮秋日將落。药:彷彿兮夢與神遇，遇:顧瞻九泉兮豈其可作。药个遇语:俄有悲秋之羽蟲兮，齐:自傷時去物改，贿:擁舊柯而孤吟。侵:四郊莽蒼聲斷裂兮，齐:久而不勝其歎音。侵:平生之梗槩兮欲蕭蕭而去眼，潸:將絕之言語兮忽歷歷而經心。侵:謂逝者有知兮，齐:何喜而棄此去也。马:謂逝無知兮，齐:誰職爲此夢也。马:憑須臾之不再得兮，齐:哀此言之不予聽。青径:回廊窈窕月皓白兮，齐:無復曩時之履聲。庚:擥平生之餘製兮，齐:薌澤其猶未沫。曷:雖飄飄其日敗兮，齐:吾不忍改其此佩。队:愁薨薨其中予兮，齐:如醳酒之不化。祃:欻別離之幾時兮，齐:誰與此夏日冬夜。祃:自我先兮一無窮，东:在我後兮亦一無窮。东:六七十便了一生兮，齐:何異木末之有狂風。东:待外物而造適兮，齐:固不若放之自得之場。阳:彼莊生之一缶兮，齐:亦何異荀氏之神傷。阳:吾固知藏於天者至精，庚:交於物者甚粗。虞麌:飲泣爲昏瞳之媒，灰:幽憂爲白髮之母。麌有虞:憂來泣下不可安排兮，齐:如孟津之捧土。麌:彼寒暑之寖化兮，齐:天地尚不能以朝莫。药遇陌:目煢煢而不寐兮，齐:夜亹亹而過中。东送:雖來者猶不可待兮，齐:恐不及當時之從容。冬,按：《山谷全書·外集》卷二○。又見《黄太史精華録》卷一，《古今事文類聚》後集卷一五，《古今合璧事類備要》前集卷二八，《古賦辨體》卷八。
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:年:CN:古風:GuFeng:渡江:熙寧元年葉縣作。行渡江兮吾無舟，尤:蕩蕩東注兮褰裳不可以遊。尤:漁橫舟兮不即渡，遇:夐萬里以在前兮無家反顧。遇:雲翳翳兮雨凄凄，齐:不濟此兮誰與歸。微:行渡江兮我無楫，叶缉:釋吾馬兮不可以涉。叶:嗟行路之難兮，齐:援琴以身忘。阳漾:手不得於吾心兮，齐:聲久抑而不張。阳漾:天涔涔兮又暮雨，麌语遇:不濟此兮吾歸何處。语
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:毀璧:元豐六年太和歸家作。毀璧兮隕珠，虞:執手者兮問過。个:愛憎兮萬世一軌，纸:居物之忌兮，齐:固常以好爲禍。哿:羞桃肴兮飯汝，语:有席兮不嬪汝坐。个哿:歸來兮逍遙，萧:采雲英兮禦餓。个:淑善兮清明，庚:陽春兮玉冰。蒸:畸於世兮天脫其攖，庚:愛骨人兮冥冥。青梗径:棄汝陽侯兮遇汝曾不如生，庚:未危可以去兮殆而其雛嬰，庚:衆雛羽翼兮故巢傾。庚:歸來兮逍遙，萧:西山浪波何時平。庚:明本作江:山涔涔兮猿鶴同舍，马祃:瀑垂天兮雷霆在下。马祃麌:雲月爲晝兮風雨爲夜，祃:得意山川兮不可繪畫。卦陌:寂寥無朋兮去道如咫，纸:彼生坎兮可謝。祃:歸來兮逍遙，萧:增膠兮不聊此暇。祃:以上《山谷外集》卷一一
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:彌陀贊:彌陀願滿衆生界，卦:衆生界是本來心。侵:良由自心取自心，侵:往來西方極樂國。职:蹔時斂念門戶開，灰:處處文殊入普賢。先:親見本身無量壽，有:情與無情成正覺。觉效,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng有:維摩詰畫贊:維摩無病自灼灸，有:不二門開休闖首。有:文殊贊歎辜負人，真:不如趙州放笤帚。有,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:郭功父得楊次公家金書細字經求予作贊:爲一□□□，□說妙蓮華。麻:清浄法光明，庚:透徹十二部。麌有:我□□□□，□□□曾說。屑霁:是故祕密藏，阳漾:藏在微塵中。东送:有大□□□，□□□□卷。铣霰先:字義皆炳然，先:堂堂而祕密。质:或以糅□□，□□□□□。以其翰墨切，屑霁:微細作佛事。寘:勝眼若千□，□□□□海。贿:說法從心起，纸:復以心莊嚴。盐咸:非小亦非大，泰个:□□衆心量。阳漾:水牛生象牙，麻:墮在諸佛數。遇麌觉,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:蒲團座贊:謂余輪邪，麻:吾不隨爾馳逐；屋:謂予扇邪，麻:吾不亂爾寒燠。屋号皓:寬燥厚緩者，马:老人之養安；寒:質朴自然者，马:野人之無欲。沃:娛爾以貝葉銅瓶，青:文爾以繩牀筇竹。屋:跏趺主人百不能，蒸:一裘一葛□□□。,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遣文》卷二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:劉元輔畫馬扇贊:天材權奇，支:以龍爲友。有:玄黄虺隤，灰:以脚支柱。麌遇:與物殊絕，屑:筆墨易取。麌有:至於庸庸，冬:殆難爲工。东:然後知何時有古人之風。东:觀其雄雌，支:矜顧不進。震:庸中俊佼，巧肴:駑中駿■邪。麻:馬旦:原注：右皆家傳。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:與六祖長老頌:昨夜三更，庚:有人點燭。沃:燒盡十方，阳:天堂地獄。沃:不知是誰家之子，纸:都無面目。屋:但只向深草中藏，阳:莫向孤峰上宿。屋:齋時有飯，阮愿霰:天明有粥。屋:自然而得，职:山青水綠。沃,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:和宣叔乞笋伽陀二頌:笋充庖，肴:日百尾。尾:千角鹿，屋:九首虺。尾:心生竅，啸:渾沌死。纸:搜中林，侵:撅稚子。纸:腹便便，先:老饕耳。纸,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:和宣叔乞笋伽陀二頌:收夏筤，阳:四月尾。尾:雨斑斑，删:雷虺虺。尾:繭栗幡，元:觳𧥆死。纸:數持來，灰:勤老子。纸:或遭駡，祃:牆有耳。纸:原注：文集第十五卷乞笋於廖宣叔頌，即此韵。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:化氈頌:奪却羣生夏衣，微:成得衲僧卧具。遇:爲伊業識茫茫，阳:所以一奪一與。语鱼御:三百四百野狐隊，队:中有一兩箇不瞌睡。寘:十方虛空百雜碎，队:寧不打破慳皮袋。队,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:失紫竹柱杖頌:袁門西關失却柱杖，漾养:木平萬載縣裏拾得。职:恰似鄭州却出曹門，元:何處待此左科禪客。陌:原注：右有石刻。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:爲茭橋居士作念念即佛頌:諸佛心內，队:衆生心心作佛。物:衆生心中，东:諸佛念念證真。真:君言諸佛無相，漾:山鬼窟裏安葬。漾:即今十二時中，东送:是誰隨波逐浪。漾,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:送黄龍曉禪師住觀音頌:黄龍一卧十五年，先:攪潭驚起舊頭角。觉:張公攪潭是好心，侵:但向西江起風雹。觉:河陽新婦畫蛾眉，支:老婆不可重新學。觉:長連体上鋪棘針，侵盐:滿鉢飯飣鐵菱角。觉屋:有能歡喜受供養，养漾:聰明一一安排著。药御语:張公若問解何宗，冬:食月蝦蟆救月弓。东,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:不俗軒耐閒軒頌:不愛孔方乃不俗，沃:放下利欲是耐閒。删谏:棒打石獅子，纸:論實不論虛。鱼,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
军旅:全宋文卷二三四○北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:長短星歌:正月虎，麌:七澤陰風無避處。语御:少年射殺白額歸，微:二十一歲賜旗鼓。麌:二月兔，遇:翰墨功名歸四杜。麌:中山毛遂定從還，删先:十九上客誰復數。遇麌觉:三月龍，冬:定力降來一鉢中。东送:昇騰便欲致雲雨，麌语遇:十六開士觀雲風。东:四月蛇，麻支歌:九蛇相輔成晉家。麻:屈原離騷二十五，麌:不及之推死怨嗟。麻:五月馬，马:十五國風多詠寫。马:漢將西極天馬來，灰:二十五城不當價。祃:六月羊，阳:十歲小兒牧道傍。阳:他年叱石金華路，遇:二十年前身姓黄。阳:七月猴，尤:恒山八命列封侯。尤:當年傳國二十二，寘:想是衣冠騎土牛。尤:八月雞，齐:二妙靈臺向曉啼。齐:五更風雨十八九，有:殘月昏昏信可期。支:九月狗，有:三窟深坑四荒走。有宥:暮歸得兔十六七，质:黄盧朱雀皆在後。有宥:十月豬，鱼:白頭一笑獻士夫。虞:殺身願爲魯津伯，陌:申封蘭王十四都。虞:十一月鼠，语:列十二辰配龍虎。麌:二十二年看仙飛，微:一朝化作蝙蝠去。御语:十二月牛，尤:百戶椎肥醉九州。尤:角端圍寸二十五，麌:良弓之材牛带牛。尤:原校：一作載:同上書卷六
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:虛飄飄:虛飄飄，萧:虛飄飄，萧:花飛不到地，寘:虹起漫成橋。萧:入夢雲千疊，叶:遊空絳萬條。萧:蜃樓百尺聳滄海，贿:雁字一行書絳霄。萧:虛飄飄，萧:北人生命猶堅牢。豪:宋秦觀《淮海集》卷三附
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:題孟浩然畫像:先生少也隠鹿門，元:爽氣洗盡塵埃昏。元:賦詩真可凌鮑謝，祃:短褐豈愧公卿尊。元:故人私邀伴禁直，职:誦詩不顧龍鱗逆。陌:風雲感會雖有時，支:顧此定知毋枉尺。陌:襄江渺渺泛清流，尤:梅殘臘月年年愁。尤:先生一往今幾秋，尤:後來誰復釣槎頭。尤:宋何汶《竹莊詩話》卷一○
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:和孫莘老:上帝羣玉府，麌:道家蓬萊山。删:延閣排霄起，纸:圖書擅榮觀。寒:宮槐綠葱葱，东:岑絕非世間。删:王度日修飭，职:文章麗朝班。删:國器攻杞梓，纸:珍羣揜孔鸞。寒:中臺省符移，支:僚屬禮數寬。寒:品藻開英鑒，陷:賞音發清彈。寒:儒林數耆舊，宥:少監髮新斑。删:宋《新編簪纓必用翰苑新書》前集卷五
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng侵:全州雙松堂:文殊堂下松，冬:永日如鳴琴。侵:我登雙松堂，阳:時步雙松陰。侵:中有寂莫人，真:安禪無古今。侵:明彭大翼《山堂肆考》卷一七三
蓮花十丈北宋:黄庭堅:古風:GuFeng先:古意:太華峰頭玉井蓮，先:開花十丈藕如船。先:冷比雪霜甘比蜜，质:一片入口沉痾痊。先:我欲求之不憚遠，阮愿:青壁無路難夤緣。先:安得長梯上摘食，职寘:下種七澤根株連。先:明萬曆《御製重刻古文真寶》前集卷四
边关,军旅北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:塞上曲:十月北風燕草黄，阳:燕人馬肥弓力强。阳:虎皮裁鞍鵰羽箭，霰:射殺山陰雙白狼。阳:青氈帳高雪不濕，缉:擊鼓傳觴令行急。缉:戎王半醉擁貂裘，尤:昭君猶抱琵琶泣。缉:同上書卷一○
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:慈竹:門中何物靈，青:有竹慈爲名。庚:一叢澗數步，遇:森森數十莖。庚:長莖覆短莖，庚:枝葉不崢嶸。庚:去年筍已長，阳养漾:今年筍又生。庚:高低相倚向，漾养:渾如長幼情。庚:孝子侍父立，缉:順孫隨祖行。庚阳:居然抱慈孝，效:根底信天成。庚:吾聞唐之人，真:孝行常欣欣。文:鄆州張公藝，霁:九代同一門。元:大帝聞其名，庚:衡茅降至尊。元:馮宿丱歲時，支:隨父廬祖墳。文吻:父子相隨孝，效:靈芝特地春。真:北海呂元簡，潸:四世同家主。麌:以至牛馬羊，阳:異母皆相乳。麌:虞鄉董公直，职:鞠養諸孤遺。支寘:鸜鵒與鴉鵲，药:同巢而共枝。支:孝行動天壤，养:鳥獸皆隨時。支:又聞猓𤡮獸，宥:死不相棄離。支霁:𧑒蝎與蛟魚，鱼:子母長相隨。支:獸面而人心，侵:此獸信有之。支:獸心而人面，霰:其人誠可悲。支:李鈞爲侍御，御:棄母在□州。尤:母因殍餓死，纸:世□何悠悠。尤:光祿李□者，马:亦是斯人流。尤:有母不侍養，养漾:異居經千秋。尤:唐家法網寬，寒:貸死流遐陬。尤:崔湜爲侍郎，阳:天子賜瓜香。阳:携歸與愛妻，齐霁:老母不得嘗。阳:一旦惡貫盈，庚:殺之於路傍。阳:越公鐘紹京，庚:至孝何殊常。阳:小時得瓜果，哿:先解進高堂。阳:長大遇玄宗，冬:一夕登巖廊。阳:孝者名長新，真:逆者污人倫。真:人既不如竹，屋:乃是一埃塵。真:夫爲人子者，马:莫若事尊親。真震:夫爲人父者，马:莫若訓兒孫。元:積善與仁孝，效:可以立于身。真:我願移此竹，屋:栽於率土濱。真先:使彼行人見，霰:皆爲慈孝人。真:樵童見此竹，屋:且莫伐我薪。真
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng:三言二首:寄岳雲，文:安九夏。马:無間綠，沃:實瀟灑。马:碧溪頭，尤:古松下。马祃:卧槃陀，歌:晝復夜。祃
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng纸:三言二首:八德水，纸:清且美。纸:盪精神，真:浸牙齒。纸:亂雲根，元:衆峰裏。纸:掬與斟，侵:隨器爾。纸:以上同上書卷五
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng阳:題襄陽米芾祠:建中靖國元年:千峰映碧湘，阳:真叟此中藏。阳:飯不着石喫，锡:眉應似髮長。阳:楓梩搘酒甕，送:鸐風落琴牀。阳:强效忘機者，马:斯人尚未忘。阳
北宋:黄庭堅:古風:GuFeng冬:題襄陽米芾祠:建中靖國元年:萬里莓苔地，寘:不見驅馳蹤。冬:唯開文字窗，江:時寫日月容。冬:竹韵漫蕭屑，屑:草花徒織茸。冬:披霜入衆木，屋:獨自識青松。冬:清張仲炘《湖北金石志》卷一○
北宋:黄庭坚:古風:GuFeng语:和柳子玉官舍十首之土榻:榻前鼓吹蛙一部，麌有:榻上古木吟风雨。语:客来相倚竹根眠，先:免令不解陈登去。语
古今圖書集成北宋:黃庭堅:古風:GuFeng:題灊山,Preface:宋之問作緱山詩，援潘騎省天陵山下家風。詩奕奕有凌雲之氣。余家灊山，實為名山之福地，視天陵緱山，不足道也。作灊山詩。灊山帶荊衡，庚:凌厲首開闢。陌:撐空雲霞斷，翰旱:半嶺陰晴隔。陌:灊峰競巑岏，寒:司命最矜絕。屑:遙看芙蓉峰，冬:削立矯秋色。职:叩之盡瓊户，麌:晴雪上白壁。锡:煌煌眾真居，鱼支:樓臺自唐日。质:簷牙陞雲雨，麌语遇:水罅見金璧。陌:白鳥巢青松，冬:丹鶴磊白石。陌:沖融波浸廣，养漾:咸池下輸液。陌:詩崖與酒島，皓:仙事凜可即。职:胎禽歲仲春，真:千百盡舒翼。职:云是採訪駕，祃:來肅司命謁。月:發軔風日佳，佳:旋斾雨函赤。陌:復多靈芝草，皓:代有棲霞客。陌:崖喬期羨儔，尤:童顏常七十。缉:意所不與投，尤:必以惡言斥。陌:我昨脫褐歸，微:獨許望申拂。物:頃一行作吏，寘:遂虛丹臺籍。陌:異時廬晦溪，齐:實至灊左翼。职:繚以九江壯，漾:康山遠相直。职:澗水高下鳴，庚:翠響聲蕭瑟。质:原田無旱枯，虞:竹樹間疏密。质:人家橘柚間，删谏:鐘梵煙雨側。职:蘭馥春被嶺，梗:桂樹秋籠日。质:桃源信逃秦，真:化成真仙出。质:似聞王方平，庚:時過蔡經宅。陌:亦或回山人，真:榴皮醉題壁。锡:溪旁往來久，有:不見歲月積。陌:俄忽似驚蓬，东:嶺海無暖席。陌:三年墮瘴癘，霁:髮脫不勝櫛。质:皇恩吏嵩少，筱啸:祕殿聯近職。职:稍喜還中州，尤:左蠡入舟楫。叶缉:灊山忽在眼，潸:浩蕩慰契闊。曷:煙塵何日清，庚:遺黎佇安集。缉:吾亦理吾廬，鱼:雅志終疇昔。陌药:溪園十畝強，阳养漾:露葉紫翠滴。锡:自種芝田草，皓:更襭蟠桃實。质:調笑赤松子，纸:汗漫遊八極。职:臥聞灊山鐘，冬:起先棲鳥發。月:新花醉晨露，遇:遠水耿秋月。月:平生棲霞志，寘:緇塵變華髮。月:岸涼竹篠淨，敬庚:洗我心源徹。屑:脫如樓仙子，纸:風波振清越。月曷:眾真不我簡，潸:原供鼎竈末。曷:涼風林薄喧，元:九日光翠潔。屑:卻紆俗士駕，祃:行當廣寒謁。月,按：整理自《古今圖書集成》灊山部
黄鹤楼集补北宋:黄庭坚:古風:GuFeng:黄鹤生歌:君不见眉山道士徐佐卿，庚:化为黄鹤朝太清。庚:还君金仆姑，虞:留得千载名。庚:又不闻穹窿小仙徐子真，真:翩翩自称黄鹤生。庚:炼形蓬莱山，删:凤臆紫燕膺。蒸:千有六百年，先:飞上白玉京。庚:玉京锦贝阙，月:十二楼玉成。庚:娟娟万青娥，歌:吹笙来相迎。庚:黄鹤生，庚:骨相奇。支:金衣玄霜裙，文纤指面红髀。纸荠:不饮华池浆，阳:不啄青田芝。支:耻被。寘纸支:以下缺:按：【校注】\n（）此诗《山谷诗集》未录。\n（）眉山道士徐佐卿：唐薛用弱《集异记》载徐佐卿化鹤事，云为青城道士。\n（）金仆姑：箭名。《左传》庄公十一年载：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”此指徐佐卿化鹤，为飞矢所中，还箭唐玄宗的传说。\n（）徐子真：不详。\n（）凤臆：凤胸。紫燕膺：燕胸。\n（）白玉京：指天宫。李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》：“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”\n（）十二楼：喻仙人所居。《史记·封禅书》云：“黄帝时，为五城十二楼。”\n（）青娥：韦应物《拟古》之二云：“娟娟双青娥，微微启玉齿。”本指女子眉毛，此指仙女。\n（）玄霜：此处指黑白相间的花纹。\n（）纤指句：此处疑有讹误。\n（）华池：传说为昆仑山上的仙池。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“挹以玄玉之膏，漱以华池之泉。”\n（）青田：山名。在浙江青田县西北，以产青芝闻名，道家以为三十六洞天之一。\n此诗《山谷诗集》不载，诗根据化鹤仙人的传说敷演成篇，风格不类山谷作，疑为伪托。诗篇不全，姑录之以存原貌。
军旅北宋:黄庭坚:詞:Ci尤:水调歌头:一作刘潜诗::落日塞垣路，遇:风劲戛貂裘。尤:翩翩数骑闲猎，叶药:深入黑山头。尤:极目平沙千里，纸寘:惟见雕弓白羽，麌遇:铁面骇骅骝。尤:隐隐望青冢，肿:特地起闲愁。尤,:汉天子，纸,:方鼎盛，敬,:四百州。尤:玉颜皓齿，纸:深锁三十六宫秋。尤:堂有经纶贤相，漾:边有纵横谋将，阳漾:不作翠蛾羞。尤:戎虏和乐也，马:圣主永无忧。尤
北宋:黄庭堅:年:CN:詞:Ci支:考試局與孫元忠博士竹間對窗夜聞元忠誦書聲調悲壯戲作竹枝歌三章和之:文集、山谷集題下注：朴南窗讀書聲吾伊，支:山谷集作伊吾:北窗見月歌竹枝。支:我家白髮問烏鵲，药:他家紅妝占蛛絲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:詞:Ci齐:考試局與孫元忠博士竹間對窗夜聞元忠誦書聲調悲壯戲作竹枝歌三章和之:文集、山谷集題下注：朴屋山啼烏兒當歸，微:玉釵罥蛛郎馬嘶。齐:去時燈火正月半，翰:階前雪消萱草齊。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:詞:Ci寒:考試局與孫元忠博士竹間對窗夜聞元忠誦書聲調悲壯戲作竹枝歌三章和之:文集、山谷集題下注：朴勃姑夫婦喜相喚，翰:街頭雪泥即漸乾。寒:已放游絲高百尺，陌:不應桃李尚春寒。寒
北宋:黄庭堅:年月:CN:詞:Ci尤:竹枝詞二首并跋,:撐崖拄谷蝮蛇愁，尤:入箐攀天猿掉頭。尤:鬼門關外莫言遠，阮愿:五十三驛是皇州。尤
北宋:黄庭堅:年月:CN:詞:Ci庚:竹枝詞二首并跋,:浮雲一百八盤縈，庚:落日四十八渡明。庚:文集、山谷集作九:鬼門關外莫言遠，阮愿:四海一家皆弟兄。庚,按：途中翻山越嶺，備嘗艱辛，作詞抒發鬱悶之情
军旅,和戎北宋:黄庭堅:詞:Ci微:夢李白誦竹枝詞三疊,:一聲望帝花片飛，微:萬里明妃雪打圍。微:馬上胡兒那解聽，径:琵琶應道不如歸。微
北宋:黄庭堅:詞:Ci尤:夢李白誦竹枝詞三疊,:竹竿坡面蛇倒退，队:摩圍山腰胡孫愁。尤:杜鵑無血可續淚，寘:何日金雞赦九州。尤
北宋:黄庭堅:詞:Ci先:夢李白誦竹枝詞三疊:此首又見《秦少游集》，《侯鯖錄》謂是少游語命輕人鮓甕頭船，先:日瘦鬼門關外天。先:北人墮淚南人笑，啸:青壁無梯聞杜鵑。先
北宋:黄庭堅:年月:CN:詞:Ci尤:竹枝詞二首:原注：紹聖二年公在夔州，故詩中皆有夔中竹枝語三峽猿聲淚欲流，尤:夔州竹枝解人愁。尤:渠儂自有回天力，职:不學垂楊繞指柔。尤
北宋:黄庭堅:年月:CN:詞:Ci歌:竹枝詞二首:原注：紹聖二年公在夔州，故詩中皆有夔中竹枝語塞上柳枝且莫歌，歌:夔州竹枝奈愁何。歌:虛心相待莫相誤，遇:歲寒望君一來過。歌
北宋:黄庭坚:年月日:CN:詞:Ci:念奴娇,:Preface:八月十七日，同诸甥步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。断虹霁雨，麌语遇,:净秋空，东:山染修眉新绿。沃:桂影扶疏，鱼,:谁便道，皓号:今夕清辉不足。沃:万里青天，先,:姮娥何处，语御:驾此一轮玉。沃,:寒光零乱，翰:为谁偏照醽醁。沃:此词写于作者于绍圣元年（）谪居地处西南的戎州（今四川宜宾）时。词中以豪健的笔力，展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀，表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人生态度。整首词笔墨酣畅淋漓，洋溢着豪迈乐观的情绪。
北宋:黄庭坚:詞:Ci:水调歌头,游览,:瑶草一何碧，陌:春入武陵溪。齐:溪上桃花无数，遇:花上有黄鹂。支齐:我欲穿花寻路，遇:直入白云深处，语御:浩气展虹霓。齐:秪恐花深里，纸寘:红露湿人衣。微,:坐玉石，陌,:攲玉枕，寝沁,:拂金徽。微:谪仙何处，语御:无人伴我白螺杯。灰:我为灵芝仙草，皓:不为朱唇丹脸，俭:长啸亦何为。支:醉舞下山去，御语:明月逐人归。微:此词为春行纪游之作 ，大约写于作者贬谪时期。
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:鼓笛慢/水龙吟 黔守曹伯达供备生日,:早秋明月新圆，先:汉家戚里生飞将。漾,:青骢宝勒，职:绿沉金锁，哿,:曾瞻天仗。漾养:种德江南，覃侵,:宣威西夏，祃马:合宫陪享。养:况当年定计，霁:昭陵与子，纸:勋劳在诸公上。漾养:千骑风流年少，筱啸:暂淹留莫辜清赏。养平坡驻马，马,:虚弦落雁，谏
北宋:黄庭坚:詞:Ci:满庭芳,妓女,:初绾云鬟，删:才胜罗绮，纸:便嫌柳陌花街。佳:知恩否，有麌纸尤,:朝云暮雨，麌语遇:还向梦中来。灰
军旅,将帅北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:洞仙歌 泸守王补之生日,:月中丹桂，霁:自风霜难老。皓:阅尽人间盛衰草。皓:望中秋才有几日，质十分圆，先,:霾风雨，麌语遇:云表常如永昼。宥,:不得文章力，职:白首防秋，尤:谁念云中上功守。有宥,:正注意，寘,:得人雄，东:静扫河西，齐:应难纵五湖归棹。效觉问持节冯唐几时来，灰:看再策勋名，庚:印窠如斗。宥有
北宋:黄庭坚:詞:Ci:满庭芳,茶:一作秦观詩::北苑春风，东:一作研膏:方圭圆璧，陌:万里名动京关。删:碎身粉骨，月:功合上凌烟。先:尊俎风流战胜，径:降春睡开拓愁边。先纤纤捧，肿:研膏溅乳，麌:一作香泉:金缕鹧鸪斑。删,:相如，鱼御,:虽病渴，曷:一觞一咏，敬:宾有群贤。先:为扶起灯前，先:醉玉颓山。删:搜搅胷中万卷，铣霰:还倾动三峡词源。元归来晚，阮,:文君未寝，寝:相对小窗前。先:一作晓妆残:此篇为咏茶词。词中以茶为中心，纵横于名物之中，出入于典故之间，写尽古今风流。词的上片极言茶之风神，下片写邀朋呼侣集茶盛会。
北宋:黄庭坚:詞:Ci:雨中花/夜行船 送彭文思使君,:政乐中和，歌个:夷夏宴喜，纸:官梅乍传消息。职:会须醉倒，皓号:玉山扶起，纸:更倾春碧。陌
北宋:黄庭坚:詞:Ci:忆帝京 黔州张倅生日,:鸣鸠乳燕春闲暇。祃:化作绿阴槐夏。祃马:寿酒舞红裳，阳:睡鸭飘香麝。祃:醉此洛阳人，真:佐郡深儒雅。马,:况坐上玉麟金马。马更莫问莺老花谢。祃万里相依，微,:千金为寿，有宥:未厌玉烛传清夜。祃:不醉欲言归，微:笑杀高阳社。马
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci庚:南歌子,:诗有渊明语，语御:歌无子夜声。庚:论文思见老弥明。庚,:坐想罗浮山下羽衣轻。庚:何处黔中郡，问:遥知隔晚晴。庚:雨馀风急断虹横。庚,:应梦池塘春草若为情。庚:、
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:蓦山溪 赠衡阳妓陈湘,::鸳鸯翡翠，寘:小小思珍偶。有:眉黛敛秋波，歌:尽湖南山明水秀。宥娉娉袅袅，筱:恰近十三馀，鱼,:春未透。宥,:花枝瘦。宥:正是愁时候。宥,:寻花载酒。有:肯落谁人後。有宥:只恐远归来，灰:绿成阴青梅如豆。宥心期得处，语御:每自不由人，真,:长亭柳。有,:君知否。有:千里犹回首。有:《蓦山溪》又名《上阳春》，“赠衡阳妓陈湘”又作“别意”。这是一首赠别的词。
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci支:摊破南乡子,:得意许多时。支:长醉赏月影花枝。支暴风狂雨年年有，有:金笼锁定，径,:莺雏燕友，有:不被鸡欺。支,:红旆转逶迤。支:悔无计千里追随。支再来应绾泸南印，震,:而今目下，马祃麌,:恓惶怎向，漾养:日永春迟。支
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:品令 送黔守曹伯达供备,:败叶霜天晓。筱:渐鼓吹催行棹。效栽成桃李未开，灰:便解银章归报。号:去取麒麟图画，卦陌:要及年少。筱啸:劝公醉倒。皓号:别语怎醒时道。皓号楚山千里暮云，文:正锁离人情抱。皓号:记取江州司马，马:坐中最老。皓
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci漾:踏莎行,:画鼓催春，真,:蛮歌走饷。漾:雨前一焙谁争长。漾:低株摘尽到高株，虞:株株别是闽溪样。漾,:碾破春风，东:香凝午帐。漾:银瓶雪滚翻成浪。漾:今宵无睡酒醒时，支:摩围影在秋江上。漾
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:踏莎行,:临水夭桃，豪:倚墙繁李。纸:长杨风掉青骢尾。尾:尊中有酒且酬春，真:更寻何处无愁地。寘,:明日重来，灰:落花如绮。纸:芭蕉渐展山公启。荠:欲笺心事寄天公，东:教人长对花前醉。寘
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:定风波,次高左藏韵,:自断此生休问天。先:白头波上泛孤船。先:老去文章无气味。未,:憔悴。寘:不堪驱使菊花前。先,:闻道使君携将吏。寘,:高会。泰:参军吹帽晚风颠。先:千骑插花秋色暮。遇,:归去。御语:翠娥扶入醉时肩。先
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:定风波,次高左藏使君韵,:万里黔中一漏天。先:屋居终日似乘船。先:及至重阳天也霁。霁,:催醉。寘:鬼门关外蜀江前。先::莫笑老翁犹气岸。翰,:君看。翰:几人黄菊上华颠。先:戏马台南追两谢。祃,:驰射。祃:风流犹拍古人肩。先:此词为作者贬谪黔州期间的作品。写出他在穷困险恶的处境中，不向命运屈服的博大胸怀；主要通过重阳即事，抒发了一种老当益壮、穷且益坚的乐观奋发精神。
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:定风波,荔枝,:晚岁监州闻荔枝。支:赤英垂坠压欄枝。支:万里来逢芳意歇。月屑曷黠,:愁绝。屑:满盘空忆去年时。支,:涧草山花光照坐。个哿,:春过。个:等闲桃李又累累。支:辜负寒泉浸红皱。宥,:消瘦。宥:有人花病损香肌。支
北宋:黄庭坚:詞:Ci:定风波,:把酒花前欲问溪。齐:问溪何事晚声悲。支:名利往来人尽老。皓,:谁道。皓号:溪声今古有休时。支,:且共玉人斟玉醑。语:休诉。遇:笙歌一曲黛眉低。齐:情似长溪长不断。翰旱,:君看。翰:水声东去月轮西。齐
北宋:黄庭坚:詞:Ci:定风波,:小院难图云雨期。支:幽欢浑待赏花时。支:到得春来君却去。御语,:相误。遇:不须言语泪双垂。支,:密约尊前难嘱付。遇,:偷顾。遇:手搓金橘敛双眉。支:庭榭清风明月媚。寘,:须记。寘:归时莫待杏花飞。微
北宋:黄庭坚:詞:Ci:定风波,:上客休辞酒浅深。侵:素儿歌里细听沉。侵:粉面不须歌扇掩，俭感,:闲静，梗:一声一字总关心。侵,:花外黄鹂能密语。语御,:休诉。遇:有花能得几时斟。侵:画作远山临碧水。纸,:明媚。寘:梦为胡蝶去登临。侵
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:定风波,:准拟阶前摘荔枝。支:今年歇尽去年枝。支:莫是春光厮料理。纸,:无比。纸寘:譬如痎疟有休时。支,:碧甃朱阑情不浅。铣,:何晚。阮:来年枝上报累累。支:雨後园林坐清影。梗,:苏醒。迥径:红裳剥尽看香肌。支
北宋:黄庭坚:年月日:CN:詞:Ci漾:鹊桥仙,次东坡七夕韵,:八年不见，霰,:清都绛阙，月:望河汉溶溶漾漾。漾年年牛女恨风波，歌:算此事人间天上。漾:野麋丰草，皓,:江鸥远水，纸:老去惟便疏放。漾:百钱端欲问君平，庚:早晚具归田小舫。漾:、
北宋:黄庭坚:年月日:CN:詞:Ci语:鹊桥仙,席上赋七夕,::朱楼彩舫，漾,:浮瓜沈李，纸:报答风光有处。语:一年尊酒暂时同，东:别泪作人间晓雨。语:鸳鸯机综，宋:能令侬巧，巧效:也待乘槎仙去。语:若逢海上白头翁，东:共一访痴牛騃女。语:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:更漏子 馀甘汤,::庵摩勒，职:西土果。哿:霜後明珠颗颗。哿,:凭玉兔，遇,:捣香尘。真:称为席上珍。真,:号馀甘，覃,:争奈苦。麌遇:临上马时分付。遇,:管回味，未,:却思量。阳:忠言君试尝。阳
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:阮郎归,:黔中桃李可寻芳。阳:摘茶人自忙。阳:月团犀胯斗圆方。阳:研膏入焙香。阳,:青箬裹，哿,:绛纱囊。阳:品高闻外江。江:酒阑传碗舞红裳。阳:都濡春味长。阳
北宋:黄庭坚:詞:Ci支:阮郎归,:退红衫子乱蜂儿。支:衣宽只为伊。支:为伊去得忒多时。支:教人直是疑。支,:长睡晚，阮,:理妆迟。支:愁多懒画眉。支:夜来算得有归期。支:灯花则甚知。支
北宋:黄庭坚:詞:Ci豪:阮郎归,:贫家春到也骚骚。豪:琼浆注小槽。豪:老夫不出长蓬蒿。豪:邻墙开碧桃。豪,:木芍药，药觉,:品题高。豪:一枝烦剪刀。豪:传杯犹似少年豪。豪:醉红浸雪毛。豪
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci灰:绣带子/好女儿 张宽夫园赏梅,:小院一枝梅。灰:冲破晓寒开。灰:晚到芳园游戏，寘:满袖带香回。灰,:玉酒覆银杯。灰:尽醉去犹待重来。灰东邻何事，寘:惊吹怨笛，锡:雪片成堆。灰
北宋:黄庭坚:詞:Ci:阮郎归,效福唐独木桥体作茶词,:烹茶留客驻金鞍。寒:月斜窗外山。删:别郎容易见郎难。寒:有人愁远山。删,:归去後，有宥,:忆前欢。寒:画屏金博山。删:一杯春露莫留残。寒:与郎扶玉山。删:王士祯《花草蒙拾》云 ：“黄集咏茶诗最多，最工 。”此词就是黄庭坚十首咏茶词之一。与他首专咏茶有所不同，此首以一女子口吻，咏其与茶颇有因缘之一段爱情。
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:撼庭竹 宰太和日吉州城外作,:呜咽南楼吹落梅。灰:闻鸦树惊栖。齐:梦中相见不多时。支:隔城今夜也应知。支:坐久水空碧，陌:山月影沈西。齐,:买个宅儿住著伊。支:刚不肯相随。支:如今果被天嗔作，药个遇语:永落鸡群受鸡欺。支:空恁可怜伊。支:风日损花枝。支
北宋:黄庭坚:詞:Ci:减字木兰花,春,::馀寒争令。敬:雪共臘梅相照影。梗:昨夜东风。东:已出耕牛劝岁功。东,:阴云羃羃。锡:近觉去天无几尺。陌:休恨春迟。支:桃李梢头次第知。支
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:减字木兰花,:Preface:距施州二十里，张仲谋遣骑相迎，因送所和乐府来，且约近郊相见，复用前韵:先往使君那里。纸寘:千骑尘中依约是。纸:拂我眉头。尤:无处重寻庾信愁。尤,:山云瀰漫。翰寒:夹道旌旗联复断。翰旱:万事茫茫。阳:分付澄波与烂肠。阳
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:减字木兰花,::巫山古县。霰:老杜淹留情始见。霰:拨闷题诗。支:千古神交世不知。支,:云阳台下。马祃
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:减字木兰花,::苍崖万仞。震:下有奔雷千百阵。震:自古危哉。灰:谁遣西园漝麽来。灰,:猿啼云杪。筱:破梦一声巫峡晓。筱:苦唤愁生。庚:不是西园作麽平。庚
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:减字木兰花,:Preface:丙子仲秋，奉陪黔阳曹使君伯达玩月，作减字木兰花，兼简施州张使君仲谋:中秋多雨。麌语遇:常是罇罍狼藉去。御语:今夜云开。灰:须道姮娥得得来。灰,:不知云外。泰:还有清光同此会。泰:笛在层楼。尤:声彻摩围顶上头。尤
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:减字木兰花,::中秋无雨。麌语遇:醉送月衔西岭去。御语:笑口须开。灰:几度中秋见月来。灰,:前年江外。泰:儿女传杯兄弟会。泰:此夜登楼。尤:小谢清吟慰白头。尤
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:减字木兰花,::浓云骤雨。麌语遇:巫峡有情来又去。御语:今夜天开。灰:不与姮娥作伴来。灰,:清光无外。泰:白发老人心自会。泰:何处歌楼。尤:贪看冰轮不转头。尤
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:减字木兰花,:Preface:丙子仲秋黔守席上，客有举岑嘉州中秋诗曰：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”因戏作:举头无语。语御:家在月明生处住。遇:拟上摩围。微:最上峰头试望之。支,:偏怜络秀。宥:苦淡同甘谁更有。有:想见牵衣。微:月到愁边总不知。支
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:减字木兰花,登巫山县楼作,::襄王梦里。纸寘:草绿烟深何处是。纸:宋玉台头。尤:暮雨朝云几许愁。尤,:飞花漫漫。翰:不管羁人肠欲断。翰:春水茫茫。阳:欲度南陵更断肠。阳
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:减字木兰花,和赵文仪,::诗翁才刃。震:曾陷文场貔虎阵。震:谁敢当哉。灰:况是焚舟决胜来。灰,:三巴春杪。筱:客馆梦回风雨晓。筱:胸次峥嵘。庚:欲共涛头赤甲平。庚
北宋:黄庭坚:詞:Ci:减字木兰花,私情,::终宵忘寐。寘:好事如何犹尚未。未:子细沉吟。侵:珠泪盈盈湿袖襟。侵,:与君别也。马:愿在郎心莫暂舍。马祃:记取盟言。元:闻早回程却再圆。先
北宋:黄庭坚:年月日:CN:詞:Ci:减字木兰花,戏答,:月中笑语。语御:万里同依光景住。遇:天水相围。微:相见无因梦见之。支,:诸儿娟秀。宥:儒学传家渠自有。有:自作秋衣。微:渐老先寒人未知。支
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci药:玉楼春,:Preface:庾元镇四十兄，庭坚四十年翰墨故人。庭坚假守当涂，元镇穷，不出入州县。席上作乐府长句劝酒:庾郎三九常安乐。药:使有万钱无处著。药:徐熙小鸭水边花，麻:明月清风都占却。药,:朱颜老尽心如昨。药:万事休休休莫莫。药:樽前见在不饶人，真:欧舞梅歌君更酌。药
北宋:黄庭坚:年月日:CN:詞:Ci:减字木兰花,用前韵示知命弟,::常年夜雨。麌语遇:头白相依无去住。遇:儿女成围。微:欢笑樽前月照之。支,:阿连高秀。宥:千万里来忠孝有。有:岂谓无衣。微:岁晚先寒要弟知。支
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:玉楼春,:新年何许春光漏。宥:小院闭门风日透。宥:酥花入座颇欺梅，灰:雪絮因风全是柳。有,:使君落笔春词就。宥:应唤歌檀催舞袖。宥:得开眉处且开眉，支:人世可能金石寿。宥
北宋:黄庭坚:詞:Ci:玉楼春,:风开水面鱼纹皱。宥:暖入草心犀点透。宥:乍看晴日弄柔条，萧:忆得章台人姓柳。有,:心情老大痴成就。宥:不复淋浪沾翠袖。宥:早梅献笑尚窥邻，真:小蜜窃香如遗寿。宥
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:玉楼春,:东君未试雷霆手。有:洒雪开春春锁透。宥:帝台应点万年枝，支:穷巷偏欺三径柳。有,:峰排群玉森相就。宥:中有摩围为领袖。宥:凝香窗下与谁看，寒:一曲琵琶千万寿。宥
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:玉楼春,:黄金捍拨春风手，有:帘幕重重音韵透。宥:梅花破萼便回春，真:似有黄鹂鸣翠柳。有,:晓妆未惬梅添就，宥:玉笋捧杯离钿袖。宥:会拼千日笑尊前，先:他日相思空损寿。宥
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:玉楼春,:黔中士女游晴昼。宥:花信轻寒罗綺透。宥:争寻穿石道宜男，覃:更买江鱼双贯柳。有,:竹枝歌好移船就。宥:依倚风光垂翠袖。宥:满倾芦酒指摩围，微:相守与郎如许寿。宥
北宋:黄庭坚:詞:Ci:玉楼春,:可怜翡翠随鸡走。有宥:学绾双鬟年纪小。筱:见来行待恶怜伊，支:心性娇痴空解笑。啸,:红蕖照映霜林表。筱:杨柳舞腰風袅袅。筱:衾馀枕剩尽相容，冬:只是老人难再少。筱
北宋:黄庭坚:詞:Ci:清平乐,::春归何处？语御:百啭无人能解，蟹卦:因风飞过蔷薇。微:婉约词:    问取：问。
北宋:黄庭坚:詞:Ci:清平乐,::休推小户。麌:看即风光暮。遇:萸粉菊英浮碗醑。语:报答风光有处。语御,:几回笑口能开。灰:少年不肯重来。灰:借问牛山戏马，马:今为谁姓池台。灰
北宋:黄庭坚:詞:Ci:清平樂,:舞鬟娟好。号:白发黄花帽。号:醉任傍观嘲潦倒。皓号:扶老偏宜年小。筱,:舞回脸玉胸酥。虞:缠头一斛明珠。虞:日日梁州薄媚，寘:年年金菊茱萸。虞
北宋:黄庭坚:詞:Ci:清平乐,重九,::黄花当户。麌:已觉秋容暮。遇:云梦南州逢笑语。语御:心在歌边舞处。语御,:使君一笑眉开。灰:新晴照酒尊来。灰:且乐尊前见在，贿队:休思走马章台。灰
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:清平乐,示知命,:乍晴秋好。号:黄菊欹乌帽。号:不见清谈人绝倒。皓号:更忆添丁小小。筱,:蜀娘謾点花酥。虞:酒槽空滴真珠。虞:兄弟四人别住，遇:他年同插茱萸。虞
北宋:黄庭坚:詞:Ci:清平乐,饮宴,::冰堂酒好。皓号:只恨银杯小。筱:新作金荷工献巧。巧效:图要连台拗倒。皓号,:采莲一曲清歌。歌:急檀催卷金荷。歌:醉里香飘睡鸭，洽:更惊罗袜凌波。歌
军旅北宋:黄庭坚:詞:Ci:忆帝京,赠弹琵琶妓,:薄妆小靥闲情素。遇:抱著琵琶凝伫。语:慢捻复轻拢，东:切切如私语。语御:转拨割朱弦，先:一段惊沙去。御语,:万里嫁乌孙公主。麌对易水明妃不渡。遇泪粉行行，庚阳,:红颜片片，霰:指下花落狂风雨。麌语遇:借问本师谁，支:敛拨当心住。遇
北宋:黄庭坚:詞:Ci:忆帝京,私情,:银烛生花如红豆。宥
北宋:黄庭坚:詞:Ci:画堂春,:东堂西畔有池塘。阳:使君棐几明窗。江:日西人吏散东廊。阳:蒲苇送清凉。阳,:翠管细通岩溜，宥:小峰重叠山光。阳:近池催置琵琶床。阳:衣带水风香。阳
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:画堂春,:摩围小隐枕蛮江。江:蛛丝闲锁晴窗。江:水风山影上修廊。阳:不到晚来凉。阳,:相伴蝶穿花径，径:独飞鸥舞溪光。阳:不因送客下绳床。阳:添火炷炉香。阳
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci寒:鹧鸪天,明日独酌自嘲呈史应之,:万事令人心骨寒。寒::金作鼎，迥,:玉为餐。寒:老来亦失少时欢。寒:茱萸菊蕊年年事，寘:十日还将九日看。寒
北宋:黄庭坚:詞:Ci歌:鹧鸪天,:闻说君家有翠娥。歌:施朱施粉总嫌多。歌:背人语处藏珠履，纸:覰得羞时整玉梭。歌::拖远岫，宥,:压横波。歌:何时传酒更传歌。歌:为君写就黄庭了，筱:不要山阴道士鹅。歌
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci寒:鹧鸪天,坐中有眉山隐客史应之和前韵，即席答之,:黄菊枝头生晓寒，寒:人生莫放酒杯乾。寒:风前横笛斜吹雨，麌语遇:醉里簪花倒着冠。寒,:身健在，贿队:且加餐。寒:舞裙歌板尽清欢。寒:黄花白发相牵挽，阮铣愿:付与时人冷眼看。寒:此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史念之互相酬唱之作，全词通过一个“淫坊酒肆狂居士”的形象，展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验，抒发了自己胸中的苦闷和激愤。词中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同时也是那一时代中不谐于俗而怀不平傲世之心的文人的形象。
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci寒:鹧鸪天,:紫菊黄花风露寒。寒:平沙戏马雨新乾。寒:且看欲尽花经眼，潸:休说弹冠与挂冠。寒,:甘酒病，敬,:废朝餐。寒:何人得似醉中欢。寒:十年一觉扬州梦，送:为报时人洗眼看。寒
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:鹧鸪天,:节去蜂愁蝶不知。支:晓庭环绕折残枝。支:自然今日人心别，屑:未必秋香一夜衰。支,:无闲事，寘,:即芳期。支:菊花须插满头归。微:宜将酩酊酬佳节，屑质:不用登临送落晖。微
北宋:黄庭坚:詞:Ci:鹧鸪天,:Preface:表弟李如篪云：“玄真子渔父语，以鹧鸪天歌之，极入律，但少数句耳。”因以玄真子遗事足之。宪宗时，画玄真子像，访之江湖，不可得，因令集其歌诗上之。玄真之兄松龄，惧玄真放浪而不返也，和答其渔父云：“乐在风波钓是闲。草堂松桂已胜攀。太湖水，洞庭山。狂风浪起且须还。”此余续成之意也:西塞山边白鹭飞。微:桃花流水鳜鱼肥。微:朝廷尚觅玄真子，纸:何处如今更有诗。支,:青箬笠，缉,:绿蓑衣。微:斜风细雨不须归。微:人间底是无波处，语御:一日风波十二时。支
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:点绛唇,:Preface:重九日寄怀嗣直弟，时再（按“再”字疑是“在”字之误）在涪陵。用东坡馀九日点绛唇旧韵:浊酒黄花，麻:画檐十日无秋燕。霰:梦中相见。霰:起作南柯观。翰,:镜里朱颜，删:又减年时半。翰,:江山远。阮愿,:登高人健。愿:应问西来雁。谏
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:醉落魄,:Preface:旧有醉醒醒醉一曲云：“醉醒醒醉。凭君会取皆滋味。浓斟琥珀香浮蚁。一入愁肠，便有阳春意。须将席幕为天地。歌前起舞花前睡。从他兀兀陶陶里。犹胜醒醒、惹得闲憔悴。”此曲亦有佳句，而多斧凿痕，又语高下不甚入律。或传是东坡语，非也。与“蜗角虚名”、“解下痴绦”之曲相似，疑是王仲父作。因戏作四篇呈吴元祥、黄中行，似能厌道二公意中事。陶陶兀兀。月:尊前是我华胥国。职:争名争利休休莫。陌:雪月风花，麻:不醉怎生得。职,:邯郸一枕谁忧乐。药觉效:新诗新事因闲适。陌锡:东山小妓携丝竹。屋:家里乐天，先:村里谢安石。陌
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:醉落魄,::陶陶兀兀。月:人生无累何由得。职:杯中三万六千日。质:闷损旁观，寒:自我解落魄。陌药,:扶头不起还颓玉。沃:日高春睡平生足。沃:谁门可款新篘熟。屋:安乐春泉，先:玉醴荔枝绿。沃
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:醉落魄,:Preface:老夫止酒十五年矣。到戎州，恐为瘴疠所侵，故晨举一杯。不相察者乃强见酌，遂能作病。因复止酒，用前韵作二篇，呈吴元祥。陶陶兀兀。月:人生梦里槐安国。职:教公休醉公但莫。陌:盏倒垂莲，先:一笑是赢得。职,:街头酒贱民声乐。药觉效:寻常行处寻欢适。陌锡:醉看檐雨森银竹。屋:我欲忧民，真:渠有二千石。陌
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:醉落魄,::陶陶兀兀。月:醉乡路远归不得。职:心情那似当年日。质:割爱金荷，歌:一碗淡莫托。药,:异乡薪桂炊苍玉。沃:摩挲经笥须知足。沃:明年细麦能黄熟。屋:不管轻霜，阳:点尽鬓边绿。沃
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:南乡子,:Preface:今年重九，知命已向成都，感之，次韵:招唤欲千回。灰:暂得尊前笑口开。灰:万水千山还麽去，御语,:悠哉。灰:酒面黄花欲醉谁。支,:顾影又徘徊。灰:立到斜风细雨吹。支:见我未衰容易去，御语,:还来。灰:不道年年即渐衰。支
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:南乡子,:未报贾船回。灰:三径荒锄菊卧开。灰:想得邻船霜笛罢，祃蟹支:沾衣。微:不为涪翁更为谁。支,:风力袅萸枝。支:酒面红鳞惬细吹。支:莫笑插花和事老，皓,:摧颓。灰:却向人间耐盛衰。支
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:南乡子,:黄菊满东篱。支:与客携壶上翠微。微:已是有花兼有酒，有,:良期。支:不用登临恨落晖。微,:满酌不须辞。支:莫待无花空折枝。支:寂寞酒醒人散後，有宥,:堪悲。支:节去蜂愁蝶不知。支
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci尤:南乡子,:Preface:重阳日寄怀永康彭道微使君，用坡旧韵:卧稻雨馀收。尤:处处游人簇远洲。尤:白发又扶红袖醉，寘,:戎州。尤:乱折黄花插满头。尤,:青眼想风流。尤:画出西楼一帧秋。尤:还把去年欢意舞，麌,:梁州。尤:塞雁西来特地愁。尤
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci灰:采桑子,赠黄中行,:宗盟有妓能歌舞，麌:宜醉樽罍。灰:待约新醅。灰:车上危坡尽要推。灰,:西邻三弄争秋月，月:邀勒春回。灰
北宋:黄庭坚:詞:Ci阳:西江月 茶,:龙焙头纲春早，皓:谷帘第一泉香。阳:已醺浮蚁嫩鹅黄。阳::兔褐金丝宝碗，旱:松风蟹眼新汤。阳:无因更发次公狂。阳:甘露来从仙掌。养
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:采桑子,送彭道微使君移知永康军,:荔枝滩上留千骑，寘:桃李阴繁。元寒:宴寝香残。寒:画戟森森镇八蛮。删,:永康又得风流守，有宥:管领江山。删:少讼多闲。删:烟霭楼台舞翠鬟。删
北宋:黄庭坚:詞:Ci:采桑子,:樱桃著子如红豆，宥:不管春归。微:闻道开时。支:蜂惹香须蝶惹衣。微,:楼台灯火明珠翠，寘:酒恋歌迷。齐:醉玉东西。齐:少个人人暖被携。齐
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:采桑子,:马湖来舞钗初赐，寘:笳鼓声繁。元寒:贤将开关。删:威竦西山八诏蛮。删,:南溪地逐名贤重，肿宋:深锁群山。删:燕喜公闲。删:一斛明珠两小鬟。删
北宋:黄庭坚:詞:Ci:鹧鸪天,:Preface:吉祥长老设长松汤，为作。有僧病痂癞，尝死金刚窟。有人见者，教服长松汤，遂复为完人:汤泛冰瓷一坐春。真:长松林下得灵根。元:吉祥老子亲拈出，质寘:与君更把长生碗，旱:聊为清歌驻白云。文
北宋:黄庭坚:詞:Ci:采桑子,:虚堂密候参同火，哿:梨枣枝繁。元寒:深锁三关。删:不要樊姬与小蛮。删::遥知风雨更阑夜，祃:犹梦巫山。删:浓丽清闲。删:晓镜新梳十二鬟。删
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:采桑子,:投荒万里无归路，遇:雪点鬓繁。元寒:度鬼门关。删:已拼儿童作楚蛮。删,:黄云苦竹啼归去，御语:绕荔枝山。删:蓬户身闲。删:歌板谁家教小鬟。删
北宋:黄庭坚:詞:Ci麻:采桑子,:城南城北看桃李，纸:依倚年华。麻:杨柳藏鸦。麻:又是无言颭落花。麻,:春风一面长含笑，啸:偷顾羞遮。麻:分付谁家。麻:把酒花前试问他。麻
北宋:黄庭坚:詞:Ci:拨棹子 退居,::归去来。灰,:归去来。灰:携手旧山归去来。灰:有人共月对尊罍。灰横一琴，侵:甚处不逍遥自在。贿队,:闲世界。卦,:无利害。泰:何必向世间甘幻爱。队与君钓晚烟寒濑。泰蒸白鱼稻饭，阮愿霰:溪童供笋菜。队
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:诉衷情令 在戎州登临胜景，未尝不歌渔父家风，以谢江山。门生请问：先生家风如何？为拟金华道人作此章,:一波才动万波随。支:蓑笠一钩丝。支:锦鳞正在深处，语御:千尺也须垂。支,:吞又吐，麌遇,:信还疑。支,:上钩迟。支:水寒江静，梗:满目青山，删:载月明归。微:这首词在构思用意上搬用了唐代船子和尚的偈语，借此表白自己当时遭贬后的心胸抱负。
北宋:黄庭坚:詞:Ci:渔家傲,:Preface:江宁江口阻风，戏效宝宁勇禅师作古渔家傲。王环中云：庐山中人颇欲得之。试思索，始记四篇:万水千山来此土。麌:本提心印传梁武。麌:对朕者谁浑不顾。遇,:成死语。语御:江头暗折长芦渡。遇,:面壁九年看二祖。麌:只履提归葱岭去。御语,:君知否。麌:分明忘却来时路。遇
军旅北宋:黄庭坚:詞:Ci:渔家傲,:三十年来无孔窍。啸:几回得眼还迷照。啸::摘叶寻枝虚半老。皓:拈花特地重年少。筱啸:今後水云人欲晓。筱,:非玄妙。啸:灵云合破桃花笑。啸:这首《渔家傲》援禅家语入诗词，以增加其理趣。所演绎的是南岳临济宗福州灵云志勤和尚的故事。
北宋:黄庭坚:詞:Ci:渔家傲,:忆昔药山生一虎。麌:华亭船上寻人渡。遇:散却夹山拈坐具。遇,:呈见处。语御:繁驴橛上合头语。语御,:千户垂丝君看取。麌:离钩三寸无生路。遇:蓦口一桡亲子父，麌,:犹回顾。遇:瞎驴丧我儿孙去。御语
北宋:黄庭坚:詞:Ci:渔家傲,:百丈峰头开古镜。敬:马驹踏杀重苏醒。迥径:接得古灵心眼净。敬,:光炯炯。迥:归来藏在袈裟影。梗,:好个佛堂佛不圣。敬:祖师沉醉犹看镜。敬:却与斩新提祖令。敬,:方猛省。梗:无声三昧天皇饼。梗
北宋:黄庭坚:詞:Ci:渔家傲,:Preface:余尝戏作诗云：“大葫芦挈小葫芦。恼乱檀那得便沽。每到夜深人静后，小葫芦入大葫芦。”又云：“大葫芦干枯，小葫芦行沽。一住金仙宅，一住黄公垆。有此通大道。无此令人老。不问恶与好，两葫芦俱倒。”或请以此意倚声律作词，使人歌之，为作渔家傲:踏破草鞋参到了。筱:等闲拾得衣中宝。皓:遇酒逢花须一笑。啸,:长年少。筱啸:俗人不用嗔贫道。皓号,:何处青旗誇酒好。皓号:醉乡路上多芳草。皓:提著葫芦行未到。号,:风落帽。号:葫芦却缠葫芦倒。号
北宋:黄庭坚:詞:Ci尤:浣溪沙,:新妇滩头眉黛愁。尤:女儿浦口眼波秋。尤:惊鱼错认月沈钩。尤,:青箬笠前无限事，寘:绿蓑衣底一时休。尤:斜风吹雨转船头。尤
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:菩萨蛮,:Preface:王荆公新筑草堂于半山，引入功德水作小港，其上垒石作桥。为集句云：“数间茅屋闲临水。窄衫短帽垂杨里。花是去年红。吹开一夜风。梢梢新月偃。午醉醒来晚。何物最关情。黄鹂三两声。”戏效荆公作:半烟半雨溪桥畔。翰:渔翁醉著无人唤。翰:疏懒意何长。阳:春风花草香。阳,:江山如有待。贿:此意陶潜解。蟹卦:问我去何之。支:君行到自知。支:据此词原序所说，这首《菩萨蛮》当是戏拟王安石集句诗之作。
北宋:黄庭坚:詞:Ci:调笑歌/调笑令,:Preface:诗曰：海上神仙字太真、昭阳殿里称心人。犹思一曲霓裳舞，散作中原胡马尘。方士归来说风度。梨花一枝春带雨。分钗半钿愁杀人，上皇倚阑独无语。无语。语,:恨如许。语:方士归时肠断处。语御:梨花一枝春带雨。麌语遇:半钿分钗亲付。遇:天长地久相思苦。麌遇:渺渺鲸波无路。遇
北宋:黄庭坚:詞:Ci:步蟾宫 妓女,:虫儿真个忒灵利。寘:恼乱得道人眼起。纸醉归来恰似出桃源，元但目送落花流水。纸:何妨随我归云际。霁:共作个住山活计。霁照清溪，齐,:匀粉面，霰,:插山花，麻:也须胜风尘气味。未:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci阳:西江月,:老夫既戒酒不饮，寝沁,:遇宴集，缉:独醒其傍。阳
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:西江月 老夫既戒酒不饮，遇宴集，独醒其旁。坐客欲得小词，援笔为赋,:断送一生惟有，有:破除万事无过。歌:远山横黛蘸秋波。歌:不饮旁人笑我。哿,:花病等闲瘦弱，药:春愁没处遮拦。寒:杯行到手莫留残。寒:不道月斜人散。翰旱:此词作于山谷贬谪黔州之后。词中以作者戒酒后重又开戒饮酒之事为题材，表达了作者被贬谪后企图借酒浇愁的意念和及时行乐的狂放旷达胸怀。全词感慨世事人生，带有诙谐玩世的情趣，又使人触摸到作者内心的隐痛，读来意味无穷。
北宋:黄庭坚:詞:Ci支:南柯子/南歌子,:Preface:东坡过楚州，见净慈法师，作南歌子。用其韵赠郭诗翁二首:郭泰曾名我，哿:刘翁复见谁。支:入廛还作和罗槌。支,:特地干戈相待使人疑。支:秋浦横波眼，潸:春窗远岫眉。支:补陀岩畔夕阳迟。支,:何似金沙滩上放憨时。支:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci支:南柯子/南歌子,:万里沧江月，月:波清说向谁。支:顶门须更下金槌。支,:只恐风惊草动又生疑。支:金雁斜妆颊，叶:青螺浅画眉。支:庖丁有底下刀迟。支:直要人牛无际是休时。支:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:虞美人,至当涂呈郭功甫,:平生本爱江湖住。遇:鸥鹭无人处。语御:江南江北水云连。先,:莫笑醯鸡歌舞瓮中天。先:当涂舣棹蒹葭外。泰:赖有宾朋在。贿队:此身无路入修门。元,:惭愧诗翁清些与招魂。元:、
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:虞美人,宜州见梅作,:天涯也有江南信，震:梅破知春近。问吻:夜阑风细得香迟，支,:不道晓来开遍向南枝。支,:玉台弄粉花应妒，遇:飘到眉心住。遇:平生个里愿杯深，侵,:去国十年老尽少年心。侵:此词为山谷因写《承天院塔记》被朝廷指为“幸灾谤国”而贬谪地处西南的边地宜州后所作。全词以咏梅为中民，把天涯与江南、垂老与少年、去国十年与平生作了一个对比性总结，既表现出天涯见梅的喜悦，朝花夕拾的欣慰，又抒写不胜今昔之慨，表现出作者心中郁结的不平与愤懑。
北宋:黄庭坚:詞:Ci:两同心,:巧笑眉颦。真:行步精神。真:隐隐似朝云行雨，麌语遇弓弓样罗袜生尘。真尊前见，霰:玉槛雕笼，东冬:堪爱难亲。真,:自言家住天津。真:生小从人。真:恐舞罢随风飞去，御语顾阿母教窣珠裙。文从今去，御语:唯愿银缸，江:莫照离尊。元
北宋:黄庭坚:詞:Ci侵:两同心,:一笑千金。侵:蓦地昏沉。侵,:自从官不容针。侵:直至而今。侵:你共人女边著子，纸争知我门里挑心。侵记携手，有:小院回廊，阳:月影花阴。侵
北宋:黄庭坚:詞:Ci侵:两同心,:秋水遥岑。侵:妆淡情深。侵:尽道教心坚穿石，陌更说甚官不容针。侵霎时间，删:雨散云归，微:无处追寻。侵,:小楼朱阁沉沉。侵:一笑千金。侵:你共人女边著子，纸争知我门里挑心。侵最难忘，阳:小院回廊，阳:月影花阴。侵
北宋:黄庭坚:詞:Ci:满庭芳,:北苑龙团，寒,:江南鹰爪，巧:万里名动京关。删:碾深罗细，霁:琼蕊暖生烟，先:一种风流气味，未:如甘露不染尘凡。咸纤纤捧，肿,:冰瓷莹玉，沃:金缕鹧鸪斑。删,:相如，鱼,:方病酒，有,:银瓶蟹眼，潸:波怒涛翻。元,:为扶起，纸:尊前醉玉颓山。删:饮罢风生两腋，陌:醒魂到明月轮边。先归来晚，阮,:文君未寝，寝:相对小窗前。先
北宋:黄庭坚:詞:Ci:满庭芳,:明眼空青，青:忘忧萱草，皓:翠玉闲淡梳妆。阳:小来歌舞，麌:长是倚风光。阳:我已逍遥物外，泰:人冤道别有思量。阳难忘处，语御,:良辰美景，梗:襟袖有馀香。阳,:鸳鸯。阳,:头白早，皓,:多情易感，感:红蓼池塘。阳,:又须得，职:尊前席上成双。江:些子风流罪过，个:都说与明月空床。阳难拘管，旱,:朝云暮雨，麌语遇:分付楚襄王。阳
北宋:黄庭坚:詞:Ci:满庭芳,:修水浓青，青,:新条淡绿，沃:翠光交映虚亭。青:锦鸳霜鹭，遇:便移转，铣霰:胡床湘簟方屏。青:练霭鳞云旋满，旱:声不断檐响风铃。青重开宴，霰翰铣,:瑶池雪沁，沁:山露佛头青。青
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:蓦山溪,::山围江暮。遇:天镜开晴絮。御:斜影过梨花，麻:照文星老人星聚。遇麌清樽一笑，啸:欢甚却成愁，尤,:别时襟，侵,:馀点点，俭:疑是高唐雨。麌语遇,:无人知处。语御:梦里云归路。遇:回雁晓风清，庚:雁不来啼鸦无数。遇麌心情老懒，旱:尤物解宜人，真,:春尽也，马,:有南风，东:好便回帆去。御语
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:蓦山溪,::山明水秀，宥:尽属诗人道。皓号:应是五陵儿，支:见衰翁孤吟绝倒。皓号一觞一咏，敬:潇洒寄高闲，删,:松月下，马祃麌,:竹风间，删谏:试想为襟抱。皓号,:玉关遥指，纸:万里天衢杳。筱:笔阵扫秋风，东:泻珠玑琅琅皎皎。筱卧龙智略，药:三诏佐升平，庚,:烟塞事，寘,:玉堂心，侵:频把菱花照。啸
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:蓦山溪,至宜州作，寄赠陈湘,::稠花乱蕋，纸:到处撩人醉。寘:林下有孤芳，阳:不匆匆成蹊桃李。纸今年风雨，麌语遇:莫送断肠红，东,:斜枝倚。纸寘,:风尘里。纸:不带風风气。未,:微嗔又喜。纸:约略知春味。未:江上一帆愁，尤:梦犹寻歌梁舞地。寘如今对酒，有:不似那回时，支,:书谩写，马,:梦来空，东:只有相思是。纸
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:阮郎归,曾旉文既眄陈湘，歌舞便出其类，学书亦进。来求小楷，作阮郎词付之,:盈盈娇女似罗敷。虞:湘江明月珠。虞:起来绾髻又重梳。鱼:弄妆仍学书。鱼,:歌调态，队:舞工夫。虞:湖南都不如。鱼:它年未厌白髭鬚。虞:同舟归五湖。虞
北宋:黄庭坚:詞:Ci:浪淘沙令 荔枝,:忆昔谪巴蛮。删:荔子亲攀。删:冰肌照映柘枝冠。寒:日擘轻红三百颗，哿:一味甘寒。寒,:重入鬼门关。删:也似人间。删:一双和叶插云鬟。删:赖得清湘燕玉面，霰:同倚阑干。寒
北宋:黄庭坚:詞:Ci:阮郎归,茶词,:摘山初制小龙团。寒:色和香味全。先:碾声初断夜将阑。寒:烹时鹤避烟。先,:消滞思，寘,:解尘烦。元:金瓯雪浪翻。元:只愁啜罢水流天。先:馀清搅夜眠。先
北宋:黄庭坚:詞:Ci:看花回 茶词,:夜永兰堂醺饮，寝沁:半倚颓玉。沃:烂熳坠钿堕履，纸:是醉时风景，梗:花暗烛残，寒:欢意未阑，寒:舞燕歌珠成断续。沃:催茗饮旋煮寒泉，先露井瓶窦响飞瀑。屋,:纤指缓连环动触。沃渐泛起满瓯银粟。沃香引春风在手，有:似粤岭闽溪，齐:初采盈掬。屋:暗想当时，支:探春连云尋篁竹。屋,:怎归得，职,:鬓将老，皓:付与杯中绿。沃
北宋:黄庭坚:詞:Ci:定风波,客有两新鬟善歌者，请作送汤曲，因戏前二物,:歌舞阑珊退晚妆。阳:主人情重更留汤。阳:冠帽斜欹辞醉去，御语,:邀定，径:玉人纤手自磨香。阳,:又得尊前聊笑语。语御,:如许。语:短歌宜舞小红裳。阳:宝马促归朱户闭。霁,:人睡。寘:夜来应恨月侵床。阳
北宋:黄庭坚:年月日:CN:詞:Ci:玉楼春 当涂解印后一日，郡中置酒，呈郭功甫,:凌歊台上青青麦。陌:姑熟堂前馀翰墨。职:暂分一印管江山，删:稍为诸公分皂白。陌,:江山依旧云空碧。陌:昨日主人今日客。陌:谁分宾主强惺惺，青:问取矶头新妇石。陌:崇宁元年六月作者赴太平州（治所在今安徽当涂），初九到任，十七日即罢官，一共只做了九天官。这一令人啼笑皆非的戏剧性事件，使他感慨万千，在一次宴会上写成了这首词。
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci东:西江月,:Preface:崇宁甲申，遇惠洪上人于湘中。洪作长短句见赠云：“大厦吞风吐月，小舟坐水眠空。雾窗春色翠如葱。睡起云涛正拥。往事回头笑处，此生弹指声中。玉笺佳句敏惊鸿。闻道衡阳价重。”次韵酬之。时余方谪宜阳，而洪归分宁龙安:月侧金盆堕水，纸:雁回醉墨书空。东:君诗秀色雨园葱。东:想见衲衣寒拥。肿,:蚁穴梦魂人世，霁:杨花踪迹风中。东:莫将社燕等秋鸿。东:处处春山翠重。肿宋:这首《西江月》词八句，两句一组，分为四组意思。上下片前两句写自己，后两句及惠洪。写自己处前虚后实，写惠洪处前实后虚。每片两意过接处，纯以神行，不著痕迹。山谷为江西诗派始祖，此篇亦是以诗法为词 。《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引录其语云 ：“诗文不可凿空强作，待境而生 ，便自工耳。每作一篇 ，先立大意 ；长篇须曲折三致意，乃可成章。”所谓“不凿空强作，待境而生 ”，就是有情事，有感受要写，才写。此首虽是和韵词，而有实事，有真情 ，绝非泛泛应酬之什。写法上虽短篇亦有层次，有曲折。上片由衡阳舟中的自己，转到长沙旅次的惠洪，用以连结的枢纽就是不久前的接席论诗，与此时的便道寄词 。下片由南行途中的湘水流域匝月勾留，回溯导致此行的生平政治遭遇，瞻望还要走下去的千里程途。
北宋:黄庭坚:詞:Ci麻:西江月,:宋玉短墙东畔，翰:桃源落日西斜。麻:浓妆下著绣帘遮。麻:鼓笛相催清夜。祃,:转眄惊翻长袖，宥:低徊细踏红靴。麻:舞馀犹颤满头花。麻:娇学男儿拜谢。祃
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci陌:玉楼春,窜易前词,:翰林本是神仙谪。陌:落帽风流倾坐席。陌:座中还有赏音人，真:能岸乌纱倾大白。陌,:江山依旧云横碧。陌:昨日主人今日客。陌:谁分宾主强惺惺，青:问取矶头新妇石。陌
北宋:黄庭坚:詞:Ci:品令 茶词,:凤舞团团饼。梗:恨分破教孤令。敬这首《品令》是作者咏茶词的奇作了。
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci陌:玉楼春,次前韵再呈功甫,:青壶乃似壶中谪。陌:万象光辉森宴席。陌:红尘闹处便休休，尤:不是个中无皂白。陌,:歌烦舞倦朱成碧。陌:春草池塘凌谢客。陌:共君商略老生涯，麻:归种玉田秧白石。陌
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:醉蓬莱,:对朝云叆叇，队:暮雨霏微，微:乱峰相倚。纸寘:巫峡高唐，阳:锁楚宫朱翠。寘:画戟移春，真:靓妆迎马，马:向一川都会。泰:万里投荒，阳:一身吊影，梗,:成何欢意。寘,:尽道黔南，覃侵:去天尺五，麌:望极神州，尤:万里烟水。纸:尊酒公堂，阳:有中朝佳士。纸:荔颊红深，侵:麝脐香满，旱:醉舞裀歌袂。霁:杜宇声声，庚,:催人到晓，筱:不如归是。纸:此词当是作者赴黔途中经过夔州巫山县时所作。
军旅,将帅北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci药:玉楼春,用前韵赠郭功甫,:少年得意从军乐。药:晚岁天教闲处著。药:功名富贵久寒灰，灰:翰墨文章新讳却。药,:是非不用分今昨。药:云月孤高公也莫。药:喜欢为地醉为乡，阳:饮客不来但自酌。药
北宋:黄庭坚:詞:Ci:逍遥乐,:春意渐归芳草。皓:故国佳人，真:千里信沈音杳。筱:雨润烟光，阳:晚景澄明，庚:极目危栏斜照。啸:梦当年少。筱啸:对樽前上客邹枚，灰小鬟燕赵。筱:共舞雪歌尘，真:醉里谈笑。啸,:花色枝枝争好。皓号:鬓丝年年渐老。皓:如今遇风景，梗:空瘦损向谁道。皓号东君幸赐与，语御:天幕翠遮红绕。筱啸,:休休，尤:醉乡歧路，遇,:华胥蓬岛。皓
北宋:黄庭坚:詞:Ci:江城子,忆别,:画堂高会酒阑珊。寒,:倚栏干。寒,:霎时间。删:千里关山，删:常恨见伊难。寒:及至而今相见了，筱:依旧似隔关山。删:倩人传语问平安。寒,:省愁烦。元,:泪休弹。寒:哭损眼儿，支齐:不似旧时单。寒先:寻得石榴双叶子，纸:凭寄与插云鬖。覃:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:离亭燕/离亭宴 次韵答廖明略见寄,:十载樽前谈笑。啸:天禄故人年少。筱啸:可是陆沈英俊地，寘:看即锁窗批诏。啸:此处忽相逢，冬东阳:潦倒秃翁同调。啸,:西顾郎官湖渺。筱:事看庾楼人小。筱:短艇绝江空怅望，漾:寄得诗来高妙。啸:梦去倚君傍，阳:胡蝶归来清晓。筱
北宋:黄庭坚:詞:Ci:江城子,:新来曾被眼奚搐。屋:一贯一文跷十贯，翰:千不足万不足。沃:、
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:望远行,:Preface:勾尉有所眄，为太守所猜。兼此生有所爱，住马湖。马湖出丁香核荔枝，常以遗生。故戏及之:自见来，灰:虚过却好时好日。质:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:归田乐引/归田乐,:暮雨濛阶砌。霁:漏渐移转添寂寞，药点点心如碎。队:怨你又恋你。纸:恨你惜你。纸:毕竟教人怎生是。纸,:前欢算未已。纸寘:奈何如今愁无计。霁:为伊聪俊，震:销得人憔悴。寘:这里诮睡里。纸寘:梦里心里。纸寘:一向无言但垂泪。寘
北宋:黄庭坚:詞:Ci:归田乐引/归田乐,:对景还销瘦。宥:被个人把人调戏，寘我也心儿有。有:忆我又唤我，哿:见我嗔我，哿:天甚教人怎生受。有宥:看承幸厮勾。尤:又是尊前眉峰皱。宥:是人惊怪，卦:冤我忒撋就。宥:拼了又舍了，筱:定是这回休了，筱:及至相逢又依旧。宥:此词将一对情侣在相恋过程中内心充满着的矛盾和苦闷写得饶有情味 。那种“ 怨你又恋你，恨你惜你，毕竟教人怎生是”（《 归田乐引》之一）的矛盾，贯串在词的始终，使人深深地感到词中女主人公的可爱与可恼以及男主人公的温存与绝情。
北宋:黄庭坚:詞:Ci麻:归田乐令/归田乐,:引调得甚今日心肠不恋家。麻宁宁地思量他，歌麻个思量他。麻:两情各自肯，迥,:甚忙咱。麻:意思里莫是赚人唦。噷奴真个𠵨共人𠵨。、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:鼓笛令,戏咏打揭,:酒阑命友闲为戏。寘:打揭儿非常惬意。寘各自输赢只赌是。纸:赏罚采分明须记。寘小五出来无事。寘:却跋翻和九底。荠:若要十一花下死。纸:管十三不如十二。寘:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:丑奴儿/采桑子,:济楚好得些。麻个:憔悴损都是因它。歌那回得句闲言语，语御:傍人尽道，皓号:你管又还鬼那人唦。得过口儿嘛。麻:直勾得风了自家。麻是即好意也毒害，泰:你还甜杀人了，筱:怎生申报孩儿。支齐
北宋:黄庭坚:詞:Ci:鼓笛令,:宝犀未解心先透。宥:恼杀人远山微皱。宥意淡言疏情最厚。有宥:枉教作著行官柳。有:小雨勒花时候。宥:抱琵琶为谁清瘦。宥翡翠金笼思珍偶。有:忽拼与山鸡僝僽。宥:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:鼓笛令,:见来两个宁宁地。寘:眼厮打过如拳踢。锡苦杀人遭谁调戏。寘腊月望州坡上地。寘:冻著你影亸村鬼。纸尾你但那些一处睡。寘:烧沙糖管好滋味。未:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:鼓笛令,:见来便觉情於我。哿:厮守著新来好过。个人道他家有婆婆。歌:与一口管教㞘磨。个:副靖传语木大。泰个:鼓儿里且打一和。个更有些儿得处囉。歌:烧沙糖香药添和。个:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:菩萨蛮 淹泊平山堂。寒食节，固陵绿事参军表弟周元固惠酒，为作此词,:细腰宫外清明雨。麌语遇:云阳台上烟如缕。麌:云雨暗巫山。删:流人殊未还。删,:阿谁知此意。寘:解遣双壶至。寘:不是白头新。真:周郎旧可人。真
北宋:黄庭坚:詞:Ci:好女儿,:春去几时还。删:问桃李无言。元:燕子归栖风劲，敬:梨雪乱西园。元,:唯有月婵娟。先:似人人难近如天。先愿教清影常相见，霰:更乞取团圆。先
北宋:黄庭坚:詞:Ci阳:好女儿,:粉泪一行行。阳:啼破晓来妆。阳:懒系酥胸罗带，泰:羞见绣鸳鸯。阳,:拟待不思量。阳:怎奈向目下恓惶。阳假饶来後，有宥:教人见了，筱:却去何妨。阳
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci寒:鹧鸪天,重九日集句,:塞雁初来秋影寒。寒:霜林风过叶声乾。寒:龙山落帽千年事，寘:我对西风犹整冠。寒,:兰委佩，队,:菊堪餐。寒:人情时事半悲欢。寒:但将酩酊酬佳节，屑质:更把茱萸仔细看。寒
北宋:黄庭坚:詞:Ci:少年心,:对景惹起愁闷。愿:染相思病成方寸。愿是阿谁先有意，寘:阿谁薄倖。梗:斗顿恁少喜多嗔。真你有我我无你分。问似合欢桃核，陌月,:真堪人恨。愿:心儿里有两个人人。真:、
北宋:黄庭坚:年月日:CN:詞:Ci尤:南乡子 重阳日宜州城楼宴集即席作,:诸将说封侯，尤:短笛长歌独倚楼。尤:万事尽随风雨去，御语,:休休，尤:戏马台南金络头。尤,:催酒莫迟留，尤:酒味今秋似去秋。尤:花向老人头上笑，啸,:羞羞，尤:白发簪花不解愁。尤:这首词是作者的一首绝笔词。词中对自己一生经历的风雨坎坷，表达了无限深沉的感慨，对功名富贵予以鄙弃，抒发了纵酒颓放、笑傲人世的旷达之情。
北宋:黄庭坚:詞:Ci:少年心,添字,:心里人人，真:暂不见霎时难过。个歌天生你要憔悴我。哿:把心头从前鬼，纸尾:著手摩挲。歌:抖擞了百病销磨。歌见说那厮脾鳖热。屑:大不成我便与拆破。个:待来时鬲上与厮噷则个。个温存著且教推磨。个:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:南歌子,:槐绿低窗暗，勘霰:榴红照眼明。庚:玉人邀我少留行。庚,:无奈一帆烟雨画船轻。庚:柳叶随歌皱，宥:梨花与泪倾。庚:别时不似见时情。庚,:今夜月明江上酒初醒。青这首词写别情，是作者少有的不用典故的作品之一。
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:点绛唇,:几日无书，鱼支:举头欲问西来燕。霰:世情梦幻。谏:复作如斯观。翰,:自叹人生，庚:分合常相半。翰,:戎虽远。阮愿:念中相见。霰:不托鱼和雁。谏
北宋:黄庭坚:詞:Ci:点绛唇,:罗带双垂，支:妙香长恁携纤手。有:半妆红豆。宥:各自相思瘦。宥,:闻道伊家，麻:终日眉儿皱。宥,:不能勾。尤:泪珠轻溜。宥:裛损揉蓝袖。宥
北宋:黄庭坚:詞:Ci:更漏子,::体妖娆，萧,:鬟婀娜。哿:玉甲银筝照座。个:危柱促，沃,:曲声残。寒:王孙带笑看。寒,:休休休，尤,:莫莫莫。陌:愁拨个丝中索。陌,:了了了，筱,:玄玄玄。先:山僧无碗禅。先
北宋:黄庭坚:詞:Ci:好事近,汤词,:歌罢酒阑时，支:潇洒座中风色。职:主礼到君须尽，轸:奈宾朋南北。职,:暂时分散总寻常，阳:难堪久离拆。陌:不似建溪春草，皓:解留连佳客。陌
北宋:黄庭坚:詞:Ci侵:喝火令,:见晚情如旧，宥:交疏分已深。侵:舞时歌处动人心。侵:烟水数年魂梦，送:无处可追寻。侵,:昨夜灯前见，霰:重题汉上襟。侵:便愁云雨又难寻。侵:晓也星稀，微:晓也月西沈。侵:晓也雁行低度，遇药:不曾寄芳音。侵
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci叶:好事近,太平州小妓杨姝弹琴送酒,:一弄醒心弦，先:情在两山斜叠。叶:弹到古人愁处，语御:有真珠承睫。叶,:使君来去本无心，侵:休泪界红颊。叶:自恨老来憎酒，有:负十分金叶。叶
北宋:黄庭坚:詞:Ci:留春令,:江南一雁横秋水。纸:叹咫尺断行千里。纸寘回纹机上字纵横，庚阳:欲寄远凭谁是。纸:谢客池塘春都未。未:微微动短墙桃李。纸半阴才暖却清寒，寒:是瘦损人天气。未:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci药:好事近,:不见片时霎，洽叶:魂梦镇相随著。药:因甚近新无据，御:误窃香深约。药,:思量模样忔憎儿，支齐
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci宥:宴桃源/如梦令 书赵伯充家上姬领巾,:天气把人僝僽。宥
北宋:黄庭坚:詞:Ci虞:雪花飞,:携手青云路稳，阮:天声迤逦传呼。虞:袍笏恩章乍赐，寘:春满皇都。虞,:何处难忘酒，有:琼花照玉壶。虞:归袅丝梢竞醉，寘:雪舞郊衢。虞
北宋:黄庭坚:詞:Ci:下水船,:总领神仙侣。语:齐到青云歧路。遇:丹禁风微，微:咫尺谛闻天语。语御,:尽荣遇。遇:看即如龙变化，祃:一掷灵梭风雨。麌语遇,:真游处。语御:上苑寻春去。御语:芳草芊芊迎步。遇:几曲笙歌，歌:樱桃艳里欢聚。遇麌,:瑶觞举。语:回祝尧龄万万，愿:端的君恩难负。遇
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:贺圣朝,:脱霜披茜初登第。霁,:名高得意。寘:樱桃荣宴玉墀游，尤:领群仙行缀。霁,:佳人何事。寘:轻相戏道，皓号:得之何济。霁荠:君家声誉古无双，江:且均平居二。寘
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:青玉案 至宜州次韵上酬七兄,:烟中一线来时路。遇:极目送归鸿去。御语第四阳关云不度。遇,:山胡新啭，霰:子规言语。语御:正在人愁处。语御,:忧能损性休朝暮。遇:忆我当年醉时句。遇:渡水穿云心已许。语:暮年光景，梗:小轩南浦。麌:同捲西山雨。麌语遇
御定曲譜北宋:黄庭坚:詞:Ci:沁园春,:把我身心，侵:为伊烦恼，皓:算天便知。支:恨一回相见，霰:百方做计，霁:未能偎倚，纸寘:早觅东西。齐:镜里拈花，麻:水中捉月，月:觑著无由得近伊。支,:添憔悴，寘:镇花销翠减，豏:玉瘦香肌。支,:奴儿。支齐:又有行期。支:你去即无妨我共谁。支:向眼前常见，霰,:心犹未足，沃:怎生禁得，职:真个分离。支:地角天涯，麻支佳:我随君去。御语:掘井为盟无改移。支,:君须是，纸:做些儿相度，遇药:莫待临时。支
北宋:黄庭坚:詞:Ci:河传 有士大夫家歌秦少游“瘦杀人、天不管” 之曲。以好字易瘦字，戏为之作,::心情老懒。旱:对歌对舞，麌:犹是当时眼。潸:巧笑靓妆，阳:近我衰容华鬓。震:似扶著卖卜算。翰旱:思量好个当年见。霰:催酒催更，庚:只怕归期短。旱:饮散灯稀，微:背鎖落花深院。霰:好杀人天不管。旱:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:望江东,:江水西头隔烟树。遇麌:望不见江东路。遇思量只有梦来去。御语:更不怕江阑住。遇:灯前写了书无数。遇麌:算没个人传与。语御直饶寻得雁分付。遇:又还是秋将暮。遇此词以纯真朴实的笔调抒写相思之情。全词以一种相思者的口气说来，由不能相会说起，至遥望，至梦忆，至对灯秉笔，终至传书无由。通过一段连贯的类似独白的叙述，用“望”、“梦”、“写书”等几个发人想象的细节，把一个陷入情网者的复杂心理和痴顽情态，表现得曲折尽致。
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:千秋岁,:Preface:少游得谪，尝梦中作词云：“醉卧古藤阴下，了不知南北。”竟以元符庚辰，死于藤州光华亭上。崇宁甲申，庭坚窜宜州，道过衡阳。览其遗墨，始追和其千秋岁词:苑边花外。泰:一作江头苑外:记得同朝退。队:一作常记:飞骑轧，黠,:鸣珂碎。队:齐歌云绕扇，霰:一作讴:赵舞风回带。泰,:严鼓断，翰旱:杯盘狼藉犹相对。队:一作藉草::洒泪谁能会。泰:醉卧藤阴盖。泰,:人已去，御语,:词空在。贿队:兔园高宴悄，筱啸:虎观英游改。贿,:重感慨，队:波涛万顷珠沈海。贿:据词的序文 ，可知这首词作于宋徽宗崇宁三年（ ）。当时英庭坚被贬宜州，经过衡阳，在秦观的好友、衡州知州孔毅甫处，见到了秦观的遗作《千秋岁》词。这首词追和《千秋岁》词，为悼念故人之作。
北宋:黄庭坚:詞:Ci:千秋岁,:世间好事。寘:恰恁厮当对。队,:乍夜永，梗,:凉天气。未:雨稀帘外滴，锡:香篆盘中字。寘,:长入梦，送:如今见也分明是。纸,:欢极娇无力，职:玉软花欹坠。寘,:钗罥袖，宥,:云堆臂。寘:灯斜明媚眼，潸:汗浃瞢腾醉。寘,:奴奴睡，寘
北宋:黄庭坚:詞:Ci:桃源忆故人,:碧天露洗春容净。敬:淡月晓收残晕。问:花上密烟飘尽。轸:花底莺声嫩。愿,:云归楚峡厌厌困。愿:两点遥山新恨。愿:和泪暗弹红粉。吻:生怕人来问。问
北宋:黄庭坚:詞:Ci:卜算子,:要见不得见，霰:要近不得近。问吻:试问得君多少怜，先:管不解多於恨。愿:禁止不得泪，寘:忍管不得闷。愿
北宋:黄庭坚:詞:Ci:昼夜乐,:夜深记得临岐语。语御:说花时归来去。御语教人每日思量，阳:到处与谁分付。遇:其奈冤家无定据。御:约云朝又还雨暮。遇将泪入鸳衾，侵:总不成行步。遇,:元来也解知思虑。御:一封书深相许。语情知玉帐堪欢，寒:为向金门进取。麌:直待腰金拖紫後，有宥:有夫人县君相与。语御争奈会分疏，鱼:没嫌伊门路。遇
北宋:黄庭坚:詞:Ci歌:浣溪沙,:飞鹊台前晕翠蛾。歌:千金新买帝青螺。歌:最难如意为情多。歌,:几处泪痕留醉袖，宥:一春愁思近横波。歌:远山低尽不成歌。歌
北宋:黄庭坚:詞:Ci:浣溪沙,:一叶扁舟卷画帘。盐:老妻学饮伴清谈。覃:人传诗句满江南。覃,:林下猿垂窥涤砚，霰:岩前鹿卧看收帆。咸:杜鹃声乱水如环。删
北宋:黄庭坚:詞:Ci:一落索,:谁道秋来烟景素。遇:任游人不顾。遇:一番时态一番新，真:到得意皆欢慕。遇:紫萸黄菊繁华处。语御:对风庭月露。遇:愁来即便去寻芳，阳:更作甚悲秋赋。遇:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:诉衷情令,:小桃灼灼柳鬖鬖。覃:春色满江南。覃:雨晴风暖烟淡，勘感:天气正醺酣。覃:歌楼酒旆，泰:故故招人，真:权典青衫。咸:此词分四层描写江南春景：写桃柳为第一层，写天气为第二层 ，写山水为第三层，末三句为第四层。
北宋:黄庭坚:詞:Ci歌:诉衷情令,:旋揎玉指著红靴。歌:宛宛斗弯讹。歌:天然自有殊态，队:供愁黛不须多。歌:分远岫，宥,:压横波。歌,:妙难过。歌:自欹枕处，语御:独倚阑时，支:不奈颦何。歌
北宋:黄庭坚:詞:Ci:西江月 用惠洪韵,:细细风清撼竹，屋:迟迟日暖开花。麻:香帏深卧醉人家。麻:媚语娇声娅姹。祃遇,:姹娅声娇语媚，寘:家人醉卧深帏。微:香花开暖日迟迟。支:竹撼清风细细。霁
北宋:黄庭坚:詞:Ci阳:失调名:直须把茱萸遍插，洽看满座细嗅清香。阳:、
北宋:黄庭坚:詞:Ci:好事近 橄榄,:潇洒荐冰盘，寒:满座暗惊香集。缉:久後一般风味，未:问几人知得。职,:画堂饮散已归来，灰:清润转更惜。陌:留取酒醒时候，宥:助茗瓯春色。职
北宋:黄庭坚:詞:Ci马:瑞鹤仙,:环滁皆山也。马:望蔚然深秀，宥,:琅琊山也。马:山行六七里，纸寘:有翼然泉上，漾养:醉翁亭也。马,:翁之乐也。马:得之心寓之酒也。马更野芳佳木，屋,:风高日出，质寘:景无穷也。马,:游也。马,:山肴野蓛，屋:酒冽泉香，阳:沸觥籌也。马:太守醉也。马:諠哗众宾欢也。马,:况宴酣之乐非丝非竹，屋太守乐其乐也。马:问当时太守为谁，支醉翁是也。马:这首词用独木桥体，隐括欧阳修散文名作《醉翁亭记》，同字协韵，唱叹有情，尽得原作之神韵。
北宋:黄庭坚:詞:Ci:蓦山溪 春晴,::朝来风日，质:陡觉春衫便。霰:翠柳艳明眉，支:戏秋千谁家倩盼。谏烟匀露洗，荠铣:草色媚横塘，阳,:平沙软。铣,:雕轮转。铣霰:行乐闻弦管。旱,:追思年少，筱啸:走马寻芳伴。翰旱:一醉几缠头，尤:过扬州珠帘尽卷。铣霰而今老矣，纸:花似雾中看，寒,:欢喜浅。铣,:天涯远。阮愿:信马归来晚。阮
北宋:黄庭坚:詞:Ci:捣练子,::梅凋粉，吻,:柳摇金。侵:微雨轻风敛陌尘。真:厚约深盟何处诉，遇:除非重见那人人。真
北宋:黄庭坚:詞:Ci:菩萨蛮,:轻风袅断沈烟炷。遇麌:霏微尽日寒塘雨。麌语遇:残绣没心情。庚:鸟啼花外声。庚,:离愁难自制。霁:年少乖盟誓。霁:寂寞掩朱门。元:罗衣空泪痕。元
北宋:黄庭坚:詞:Ci:渔家傲 题船子钓滩,:荡漾生涯身已老。皓:短蓑箬笠扁舟小。筱:深入水云人不到。号,:吟复笑。啸:一轮明月长相照。啸,:谁谓阿师来问道。皓号:一桡直与传心要。啸:船子踏翻才是了。筱,:波渺渺。筱:长鲸万古无人钓。啸
北宋:黄庭坚:詞:Ci有:失调名:屋角数声鸦噪柳。有
北宋:黄庭坚:詞:Ci:踏莎行,:堆积琼花，麻:铺陈柳絮。御:晓来已没行人路。遇:长空犹未绽彤云，文:飘飖尚逐回风舞。麌,:对景衔杯，灰,:迎风索句。遇:回头却笑无言语。语御:为何终日未成吟，侵:前山尚有青青处。语御
北宋:黄庭坚:詞:Ci:蝶恋花,:海角芳菲留不住。遇:笔下风生，庚:吹入青云去。御语:仙籍有名天赐与。语御:致君事业安排取。麌,:要识世间平坦路。遇:当使人人，真:各有安身处。语御:黑发便逢尧舜主。麌:笑人白首耕南亩。麌
北宋:黄庭坚:詞:Ci:满庭芳 雪中戏呈友人,:风力驱寒，寒,:云容呈瑞，寘:晓来到处花飞。微:遍装琼树，遇麌:春意到南枝。支:便是渔蓑旧画，卦陌:纶竿重横玉低垂。支今宵里，纸寘,:香闺邃馆，旱翰:幽赏事偏宜。支,:风流，尤,:金马客，陌,:歌鬟醉拥，肿:乌帽斜攲。支:问人间何处，语御:鹏运天池。支:且共周郎按曲，沃屋:音微误首已先回。灰同心事，寘,:丹山路稳，阮:长伴彩鸾归。微
北宋:黄庭坚:年:CN:詞:Ci:谒金门 示知命弟,::山又水。纸:行尽吴头楚尾。尾:兄弟灯前家万里。纸寘:相看如梦寐。寘,:君似成蹊桃李。纸:入我草堂松桂。霁:莫厌岁寒无气味。未:馀生今已矣。纸:这首词是黄庭坚于哲宗绍圣三年（）在黔州（四川彭水）所作。知命是黄庭坚之弟，名叔达。这首词充分抒写了兄弟间患难相依的深情厚意。
北宋:黄庭坚:詞:Ci:惜馀欢/惜余欢 茶词,:四时美景，梗:正年少赏心，侵:频启东阁。药:芳酒载盈车，鱼麻:喜朋侣簪合。合:杯觞交飞劝酬献，愿歌:正酣饮醉主公陈榻。合坐来争奈，泰个:玉山未颓，灰:兴寻巫峡。洽:歌阑旋烧绛蜡。合:况漏转铜壶，虞:烟断香鸭。洽
北宋:黄庭坚:詞:Ci:瑶台第一层,:阆苑归来，灰:因醉上瑶台第一层。蒸洞天深处，语御,:年年不夜，祃:日日长春。真:万花妆烂锦，寝,:散异香，阳:馥郁留人。真,:便乘兴，径:命玉龙吟笛，锡:彩凤吹笙。庚,:身轻。庚:先逢瑞景，梗:众中先识董双成。庚:珮环声丽，霁:舞腰袅袅，筱:浓艳腾腾。蒸:翠屏金缕枕，寝沁,:绣被软，铣:梦冷槐清。庚,:乐蓬瀛。庚:愿南山同寿，有宥:北斗齐龄。青
北宋:黄庭坚:詞:Ci阳:失调名:直须把、马祃纸,:茱萸遍插，洽,:看满座、个:细嗅清香。阳
北宋:黄庭坚:詞:Ci:醉蓬莱 窜易前词,:对朝云叆叇，队:暮雨霏微，微:翠峰相倚。纸寘:巫峡高唐，阳:锁楚宫佳丽，霁:蘸水朱门，元:半空霜戟，陌:自一川都会。泰:虏酒千杯，灰,:夷歌百转，铣霰:迫人垂泪。寘,:人道黔南，覃侵:去天尺五，麌:望极神京，庚:万重烟水。纸:悬榻相迎，庚:有风流千骑。寘:荔脸红深，侵:麝脐香满，旱:醉舞裀歌袂。霁:杜宇催人，真,:声声到晓，筱:不如归是。纸
北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan:贈別李次翁:文集、山谷集題下注：四言。利欲薰心，侵:隨人翕張。阳:國好駿馬，马:盡爲王良。阳:不有德人，真:俗無津梁。阳:德人天遊，尤:秋月寒江。江:映徹萬物，物:玲瓏八窗。江:文集、山谷集作六:于愛欲泥，齐霁荠:如蓮生塘。阳:處水超然，先:出泥而香。阳:孔竅穿穴，屑:明冰其相。阳:維乃根華，麻祃:其本含光。阳:大雅次翁，东:用心不忘。阳:日問月學，觉:旅人念鄉。阳:能如斯蓮，先:汔可小康。阳:在俗行李，纸:密密堂堂。阳:觀物慈哀，灰:涖民愛莊。阳:成功萬年，先:付之面牆。阳:草衣石質，质寘:與世低昂。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:四言詩:SiYan:流水:三章章四句（原注：熙寧元年赴葉縣作。）:一溪之水，纸:可涉而航。阳:人不我直，职:我猶力行。庚阳,:一溪之水，纸:不杠而涉。叶:濡首中流，尤:汝嗟何及。缉,:湯湯流水，纸:可以休兮。齐:嗟行之人，真:則濯足兮。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:四言詩:SiYan:采菊:三章章八句:南山有菊，屋:于采其英。庚:誰從汝往，养:視我惸惸。庚:伊時之人，真:誰適有比。纸支寘质:不與我謀，尤:不知其已。纸寘,:薄言采之，支:遵彼山曲。沃屋:汝來遲遲，支:去我何速。屋:伊時之人，真:誰適與同。东送:不與我好，皓号:殆其覯凶。冬,:江漢滔滔，豪:有楫有杭。阳:誰以濟此，纸:中流且風。东:嗟爾君子，纸:時處時默。职:微雲反覆，屋宥:無傷爾足。沃
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan:江氏家藏仁宗皇帝墨蹟贊:昭陵仁聖，敬:與天同功。东:不刻不雕，萧:萬國文明。庚:日月照臨，侵:無有隠側。职:一滴之雨，麌语遇:澤及萬物。物:簡言易從，冬宋:易言易知。支:皇祖有訓，问:信如四時。支:雷聲不作，药个遇语:天地淵默。职:遺黎懷仁，真:霣泣翰墨。职,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《五百家播芳大全文粹》卷一○九。
北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan:曹侯善政頌:曹侯輟耕，庚:學于上國。职:進士起家，麻:爲吏有績。锡:雖窶人子，纸:孔武且碩。陌:我惠我威，微:養我如子。纸:我勤我暇，祃:不借吏史。纸:虎暴人境，梗:肆作機穽。梗敬:侯曰徹之，支:病在乎政。敬:惟此戾蟲，东:迺與政通。东:風林岑蔚，未物:征夫不逢。冬东阳:我作頌聲，庚:與民歌之。支:不誣方將，阳:俾勿磨之。支
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan:醇碧頌,Preface:荆州士大夫家菉豆麴酒，多碧色可愛，而病於不醇。田子醖成而味厚，故予名之曰醇碧而頌之。田子綠麴，屋:妙在蒸蓼。屋:女酒兀者，马:美生其手。有:挹彼而清，庚:注茲無聲。庚:其香馥郁，物屋:悅可飲者。马:如春霢霂，屋:清不病醨。支:多不疾人，真:誰其吐之。支:百室之醅，灰尤:醇碧惟師。支:老夫不飲，寝沁:評以鼻慧。霁,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan:安樂泉頌,Preface:鎖江安樂泉，水味爲僰道第一。姚君玉取以釀酒，甚清而可口，又飲之令人安樂。故予兼二義，名之曰安樂泉，并爲作頌。姚子雪麴，屋:杯色爭玉。沃:得湯郁郁，物屋:白雲生谷。屋:清而不薄，药:厚而不濁。觉屋:甘而不噦，月霁泰:辛而不螫。陌:老夫手風，东:須此晨藥。药觉:眼花作頌，宋:顛倒淡墨。职,按：《山谷全書·正集》卷二三。又見《蜀中名勝記》卷一五。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan:休堂頌:頭上安頭，尤:如何得休。尤:殺佛殺祖，麌麻:方得按堵。麌:北鬰單越，月曷:西瞿耶尼。支质:事同一家，麻:喫飯著衣。微:向上一路，遇:千聖眨眼。潸:韓信打關，删:張良燒棧。铣谏潸,按：《山谷全書·正集》卷二三。又見《嘉泰普燈録》卷二九。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan:沙彌文信大悲頌:通身是眼，潸:不見自己。纸:欲見自己，纸:頻掣馿耳。纸:通身是手，有:不解著鞭。先:白牛懶惰，个哿:空打車轅。元:通身是佛，物:頂戴彌陀。歌:頭上安頭，尤:笑殺涪皤。歌,按：《山谷全書·正集》卷二三。又見《五百家播芳大全文粹》卷一一○，《寶真齋法書贊》卷二○。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan庚:缺月鏡頌,Preface:瞭然以破鏡贈與上座，涪翁爲之作頌。月墜鏡中，东送:無滅無生。庚:月雖缺半，翰:影像圓成。庚,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan豪:還神岡圓首座戒刀頌:平生受用，宋:三尺吹毛。豪:歡喜斬新，真:拾得孟勞。豪:夢中喚起，纸:原作口，據明本改:猶自忉忉。豪:我王庫中，东送:無如是刀。豪,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan:東坡畫竹贊:孤生危苦，麌遇:播蕩風雨。麌:歲不我與，语鱼御:誓將尋斧。麌:刳心達節，屑质:萬籟中發。月:黄鍾同律，质:偉哉造物。物:同上書卷九
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan敬:龐道者名悟超贊:悟道識性，敬:超凡入聖。敬:文殊一源，元:普賢萬行。敬,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan屋:畫木石贊:小山叢竹，屋:到天古木。屋:石下有人，真:定是山谷。屋,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan:綠菜贊:蔡蒙之下，马祃麌:彼江一曲。屋:有茹生之，支:可以爲蔌。屋:蛙蠙之衣，微未:采采盈掬。屋:吉蠲洗澤，陌药:不溷沙礫。锡:芼以辛鹹，咸:宜酒宜餗。屋:在吳則紫，纸:在蜀則綠。沃:其臭味同，东:遠故不錄。沃:誰其發之，支:班我旨蓄。屋:維女博士，纸:史君炎玉。沃,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《全蜀藝文志》卷四四，《式古堂書畫彙考》卷一一。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan:歸宗茶堂森明軒頌:萬竹森然，先:莫非自己。纸:作如是觀，寒:可謂明矣。纸:菁菁翠竹，屋:來者得眼。潸:其不得者，马:我亦無簡。潸:助發此觀，寒翰:亦有風雨。麌语遇:若問軒名，庚:請與竹語。语御:原注：右皆家傳。
北宋:黄庭堅:四言詩:SiYan:頭陀贊:梵語頭陀，歌:華言抖擻。有:浄一真心，侵:振三毒垢。有:如來親試，寘:迦葉稱首。有宥:聖教推崇，东:哲人遵守。有宥:衣三食四，寘:住處五名。庚:曰十二行，阳:對治修行。庚阳漾敬:十三或八，黠:要以三并。庚梗敬迥:練磨三境，梗:攝化三乘。蒸径:起四歡喜，纸:行四聖種。肿宋:以戒爲基，支:止觀相踵。肿:大矩崇規，支:鍊金烹礦。梗:號菩薩僧，蒸:志惟堅勇。肿:知足少欲，沃:伏我受根。元:無取無著，药御语:情絕所存。元:若有讚者，马:同讚世尊。元:續佛慧命，敬:開佛正門。元:在昔能仁，真:囑付彌勒。职:守護三寶，皓:後五百歲。霁:彌勒稱揚，阳:此行爲最。泰:適當其時，支:應身出世。霁:阿蘭若處，语御:作衆依歸。微:則先賢軌，纸:髮薙肩垂。支:白麻劫貝，泰:不隨染衣。微:表如玉雪，屑:不受塵泥。齐霁荠:心寂爲禪，先霰:心浄爲教。效肴:內外相應，径蒸:方名脩道。皓号:事貴簡嚴，盐咸:理惟幽奧。号:不具信根，元:玄關莫造。皓号:祈生兜率，质寘:天樂非貪。覃:菩提熏種，肿宋:慈氏言參。覃侵感勘:其或超越，月曷:罔假司南。覃侵:十方法界，卦:同我伽藍。覃
全宋文卷二三二九,古今圖書集成北宋:黃庭堅:四言詩:SiYan:勸學贈孟甥:扶揚:軻闢楊墨，职:功愈於禹。麌:仲子論詩，支:汔紹厥緒。语:喜鑿言易，陌寘:亦自名家。麻:一姓幾墜，寘:光綿其瓜。麻:嘉出江夏，祃马:處濁而清。庚:河潤九里，纸寘:外孫淵明。庚:雲卿浩然，先:爰及郊簡。潸:三詩連蹇，阮铣:尚書則顯。铣:咨爾孟孫，元:望洋漢唐。阳:其勤斯文，文:對前人光。阳,按：整理自《古今圖書集成》甥舅部
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan微:題山谷石牛洞:司命無心播物，物:白雲橫而不度，遇药:高鳥倦而猶飛。微
北宋:黄庭堅:年月日:CN:六言詩:LiuYan覃:題灊峰閣:徐老海棠巢上，漾养:自注：徐佺（山谷集作陰）樂道，隠於藥肆中，家有海棠數株，結巢其上，時與客巢飲其間。王翁主簿峰菴。覃:自注：王道人參禪四方歸，結屋於主簿峰上，嘗有毛人至其間問道。梅蘤破顔冰雪，屑:綠叢不見黄甘。覃
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan江:次韵公擇舅:昨夢黄粱半熟，屋:立談白璧一雙。江:驚鹿要須野草，皓:鳴鷗本願秋江。江
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan覃:有惠江南帳中香者戲答六言二首:三字文集、山谷集作贈:百鍊香螺沉水，纸:寶薰近出江南。覃:一穟黄雲繞几，微纸尾寘:深禪想對同參。覃
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan删:有惠江南帳中香者戲答六言二首:三字文集、山谷集作贈:螺甲割崑崙耳，纸:香材屑鷓鴣斑。删
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan覃:子瞻繼和復答二首:置酒未容虛左，哿个:論詩時要指南。覃:迎笑天香滿袖，宥:喜公新赴朝參。覃
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan删:子瞻繼和復答二首:迎燕溫風旎旎，纸:潤花小雨斑斑。删:一炷煙中得意，寘:九衢塵裏偷閒。删
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan覃:有聞帳中香以爲熬蝎者戲用前韵二首:海上有人逐臭，宥:天生鼻孔司南。覃:但印香嚴本寂，锡:不必叢林徧參。覃
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan删:有聞帳中香以爲熬蝎者戲用前韵二首:我讀蔚宗香傳，先霰:文章不減二班。删:誤以甲爲淺俗，沃:却知麝要防閑。删
北宋:黄庭堅:年月:CN:六言詩:LiuYan先:次韵韓川奉祠西太乙宮四首:萬靈未對甘泉，先:五福問祀迎年。先:旍旂三斿半偃，阮:風馬雲車闖然。先
北宋:黄庭堅:年月:CN:六言詩:LiuYan阳:次韵韓川奉祠西太乙宮四首:白髦下金神節，屑质:青祝携御爐香。阳:百禮盡修亳祀，纸:九歌不取沈湘。阳
北宋:黄庭堅:年月:CN:六言詩:LiuYan东:次韵韓川奉祠西太乙宮四首:紫府侍臣鳴玉，沃:霜臺御史生風。东:官燭論詩未了，筱:知秋自屬梧桐。东
北宋:黄庭堅:年月:CN:六言詩:LiuYan阳:次韵韓川奉祠西太乙宮四首:泰壇下瑞雲黄，阳:雨師灑道塵香。阳:便面猶承墜露，遇:金鉦半吐東牆。阳
北宋:黄庭堅:年月:CN:六言詩:LiuYan覃:次韵王荆公題西太乙宮壁二首:風急啼烏未了，筱:雨來戰蟻方酣。覃:真是真非安在，贿队:人間北看成南。覃
北宋:黄庭堅:年月:CN:六言詩:LiuYan齐:次韵王荆公題西太乙宮壁二首:晚風池蓮香度，遇药:曉日宮槐影西。齐:蔣刻本作庭:青門紫曲塵迷。齐
北宋:黄庭堅:年月:CN:六言詩:LiuYan覃:有懷半山老人再次韵二首:短世風驚雨過，个歌:成功夢迷酒酣。覃:草玄不妨準易，陌寘:論詩終近周南。覃
北宋:黄庭堅:年月:CN:六言詩:LiuYan齐:有懷半山老人再次韵二首:啜羹不如放麑，齐:樂羊終愧巴西。齐:欲問老翁歸處，语御:帝鄉無路雲迷。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan青:題鄭防畫夾五首:惠崇煙雨歸雁，谏:坐我瀟湘洞庭。青:欲喚扁舟歸去，御语:故人言是丹青。青
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan:題鄭防畫夾五首:能作山川遠勢，霁:白頭惟有郭熙。支:欲寫李成驟雨，麌语遇:惜無六幅鵝溪。齐
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan虞:題鄭防畫夾五首:徐生脫水雙魚，鱼:吹沫相看晚圖。虞:老矣箇中得計，霁:作書遠寄江湖。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan支:題鄭防畫夾五首:折葦枯荷共晚，阮:紅榴苦竹同時。支:睡鴨不知飄雪，屑:寒雀四顧風枝。支
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan:題鄭防畫夾五首:子母猿號槲葉，叶:文集、山谷集作啼:山南山北危機。微:世故誰能樗里，纸寘:彀中皆是由基。支
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan麻:題劉將軍鵝:箭羽不霑春水，纸:籀文時印平沙。麻:想見山陰書罷，祃蟹支:舉羣驅向王家。麻
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan尤:寂住閣:陳留宿一𣪁堂，因書爲寂住閣:莊周夢爲胡蝶，叶:胡蝶不知莊周。尤:當處出生隨意，寘:急流水上不流。尤
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan青:深明閣:象踏恒河徹底，荠:日行閻浮破冥。青:若問深明宗旨，纸:風花時度窗櫺。青:以上《山谷內集詩注》卷一一
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan尤:次韵石七三六言七首:從來不似一物，物:妄欲貫穿九流。尤:骨硬非黄閤相，漾阳:山谷集、陳刻本作鯁:眼青見白蘋洲。尤
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan东:次韵石七三六言七首:生涯一九節筇，冬:老境五十六翁。东:不堪上補黼黻，物:但可歸教兒童。东
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan青:次韵石七三六言七首:萬里草荒先壟，肿:六年蟲蠹羣經。青:老喜寬恩放去，御语:心似驚波不停。青
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan东:次韵石七三六言七首:爲君試講古學，觉:此事可牋天公。东:君看花梢朝露，遇:何如松上霜風。东
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan歌:次韵石七三六言七首:幽州已投斧柯，歌:崇山更用憂何。歌:且喜龔鄒冠豸，纸:文集、山谷集作早:文集、山谷集注：夬、浩。又聞張董上坡。歌:文集、山谷集注：舜民、敦逸。
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan庚:次韵石七三六言七首:看著莊周枯槁，皓:化爲胡蝶翾輕。庚:人見穿花入柳，有:誰知有體無情。庚
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan微:次韵石七三六言七首:欲行水遶山圍，微:但聞鯤化鵬飛。微:女憂鬢髮盡白，陌:文集、山谷集作須:兄歎江船未歸。微
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan真:贈高子勉四首:文章瑞世驚人，真:學行刳心潤身。真:沅江求九肋鼈，屑:荆州見一角麟。真
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan歌:贈高子勉四首:張侯海內長句，遇宥尤虞:晁子廟中雅歌。歌:自注：无咎樂府，于今第一。高郎少加筆力，职:我知三傑同科。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan真:贈高子勉四首:妙在和光同塵，真:事須鈎深入神。真:聽他下虎口著，药御语:我不爲牛後人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan先:贈高子勉四首:拾遺句中有眼，潸:彭澤意在無絃。先:顧我今六十老，皓:付公以二百年。先
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan真:再用前韵贈子勉四首:胸中有度擇人，真:事上無心活身。真:只麽情親魚鳥，筱:文集、山谷集作親情:儻然圖畫麒麟。真
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan歌:再用前韵贈子勉四首:行要爭光日月，月:詩須皆可絃歌。歌:著鞭莫落人後，有宥:百年風轉蓬科。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan真:再用前韵贈子勉四首:句法俊逸清新，真:詞源廣大精神。真:建安才六七子，纸:開元數兩三人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan先:再用前韵贈子勉四首:醉鄉閒處日月，月:鳥語花中管絃。先:有興勤來把酒，有:與君端欲忘年。先
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan真:荆南簽判向和卿用予六言見惠次韵奉酬四首:仕宦初不因人，真:富貴方來逼身。真:要是出羣拔萃，寘:乃成威鳳祥麟。真
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan歌:荆南簽判向和卿用予六言見惠次韵奉酬四首:向侯賦我菁莪，歌:何敢當不類歌。歌:顧我乃山林士，纸:看君取將相科。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan真:荆南簽判向和卿用予六言見惠次韵奉酬四首:覆却萬方無準，轸屑:安排一字有神。真:更能識詩家病，敬:方是我眼中人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan先:荆南簽判向和卿用予六言見惠次韵奉酬四首:覓句真成小技，纸寘:知音定須絕絃。先:景公有馬千駟，寘:伯夷垂名萬年。先
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan歌:蟻蝶圖:胡蝶雙飛得意，寘:偶然畢命網羅。歌:羣蟻爭收墜翼，职:策勳歸去南柯。歌
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan真:謝胡藏之送栗鼠尾畫維摩二首:貂尾珍材可筆，质:虎頭墨妙疑神。真:文集作凝:頗知君塵外物，物:真是我眼中人。真
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan东:謝胡藏之送栗鼠尾畫維摩二首:丹青貌金粟影，梗:文集、山谷集校：一作畫圖見金粟佛:毛物宜管城公。东:只今爲君落筆，质:他日聽我談空。东
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan支:從丘十四借韓文二首:吏部文章萬世，霁:吾求善本編窺。支:散帙雲窗棐几，纸尾寘:同安得見丘遲。支
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan支:從丘十四借韓文二首:中有先君手澤，陌药:丹鉛點勘書詩。支:莫惜借行千里，纸寘:他日還君一鴟。支
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan先:題馬當山魯望亭四首:彭澤舊治所:元亮:馬當一曲孤烟，先:人物于今眇然。先:不見繞籬黄菊，屋:誰收種秫圭田。先:原校：一作有地自荒秔稻，無人更與酒錢
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan真:題馬當山魯望亭四首:彭澤舊治所:狄梁公:鯨波橫流砥柱，麌遇:虎口活國宗臣。真:小屈絃歌百里，纸寘:原校：一作少日:不誣天下歸仁。真:原校：一作莫言
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan:題馬當山魯望亭四首:彭澤舊治所:顔魯公:不見魯公斷石，陌:誰家爲礎爲杠。江:筆法錐沙屋漏，宥:心期曉日秋霜。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan萧:題馬當山魯望亭四首:彭澤舊治所:陸魯望:笠澤道人高古，麌:文章白髮蕭條。萧:原校：一作文章歲寒後彫:欲問勒銘遺墨，职:應書水府鮫綃。萧
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan灰:次韵舍弟題牛氏園二首:春與園林共晚，阮:山谷集作催:人將蜂蝶俱來。灰:樽前鳥歌花舞，麌:歸路星翻漢回。灰
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan灰:次韵舍弟題牛氏園二首:春事欲了鶯催，灰:主人雖貧燕來。灰:玉燭傳杯未厭，盐艳叶:金吾靜夜驚回。灰:原校：諸本或作晝夜，或作盡夜
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan尤:題子瞻書詩後:詩就金聲玉振，震:書成蠆尾銀鉤。尤:已作青雲直上，漾养:何時散髮滄洲。尤
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan鱼:戲贈高述六言:江湖心計不淺，铣:翰墨風流有餘。鱼:相期乃千載事，寘:要須讀五車書。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan阳:戲呈田子平六言:茸割即非茸割，曷:肥羊自是肥羊。阳:老夫纔堪一筯，御:諸生贊詠甘香。阳:却歎佳人纖手，有:晚來應廢紅妝。阳:荆州衣冠千戶，麌:厚意獨有田郎。阳
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan:和東坡送仲天貺王元直六言韵五首:原注：此詩山谷留青神時所作。山谷自序云：王元直惠示東坡先生與景文老將唱和六言十篇。感今懷昔，似聞東坡已渡瘴海來歸，而景文墓木已拱，仲天貺之壟亦有宿草。猶喜元直尚健，能道錢塘舊事，故追韵作此五篇。只今眼前無景文輩人，故詩語及之尤多。仲子霣霜殺草，皓:風流無地寄言。元:王君攀鱗附翼，职:禮義端能不騫。先
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan灰:和東坡送仲天貺王元直六言韵五首:原注：此詩山谷留青神時所作。山谷自序云：王元直惠示東坡先生與景文老將唱和六言十篇。感今懷昔，似聞東坡已渡瘴海來歸，而景文墓木已拱，仲天貺之壟亦有宿草。猶喜元直尚健，能道錢塘舊事，故追韵作此五篇。只今眼前無景文輩人，故詩語及之尤多。不怨子堂堂去，御语:蓋念君得得來。灰:家藏會稽妙墨，职:晚歲喜識方回。灰:自注：郄方回，王右軍妻弟。
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan庚:和東坡送仲天貺王元直六言韵五首:原注：此詩山谷留青神時所作。山谷自序云：王元直惠示東坡先生與景文老將唱和六言十篇。感今懷昔，似聞東坡已渡瘴海來歸，而景文墓木已拱，仲天貺之壟亦有宿草。猶喜元直尚健，能道錢塘舊事，故追韵作此五篇。只今眼前無景文輩人，故詩語及之尤多。兩公六字語妙，啸:獨我一雙眼明。庚:筆似出林鳥翼，职:翁校本作書:詩如落澗泉聲。庚
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan先:和東坡送仲天貺王元直六言韵五首:原注：此詩山谷留青神時所作。山谷自序云：王元直惠示東坡先生與景文老將唱和六言十篇。感今懷昔，似聞東坡已渡瘴海來歸，而景文墓木已拱，仲天貺之壟亦有宿草。猶喜元直尚健，能道錢塘舊事，故追韵作此五篇。只今眼前無景文輩人，故詩語及之尤多。老憶夷門老將，阳漾:當年許我忘年。先:博學似劉子政，敬:清詩如孟浩然。先
北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan真:和東坡送仲天貺王元直六言韵五首:原注：此詩山谷留青神時所作。山谷自序云：王元直惠示東坡先生與景文老將唱和六言十篇。感今懷昔，似聞東坡已渡瘴海來歸，而景文墓木已拱，仲天貺之壟亦有宿草。猶喜元直尚健，能道錢塘舊事，故追韵作此五篇。只今眼前無景文輩人，故詩語及之尤多。天子文明濬哲，屑:今年不次用人。真:九原埋此佳士，纸:百草無情自春。真
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan侵:效孔文舉贈柳聖功三首:原注：元豐四年葉縣作。武庫五兵森森，侵:名駒萬里駸駸。侵:英風爽氣如林，侵:讀書鑿井欲深，侵:學道却要無心。侵
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan阳:效孔文舉贈柳聖功三首:原注：元豐四年葉縣作。妙言玉質金相，阳:學問日月悠長。阳:良賈故要深藏，阳:屈體下心堂堂，阳:灰頭土面輝光。阳
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan:效孔文舉贈柳聖功三首:原注：元豐四年葉縣作。王良終日馳驅，虞遇:曹商百乘從車。鱼:七芧鼓舞羣狙，鱼御:學問聖處功夫，虞:千古與我友俱。虞
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan先:題東坡竹石:原注：元祐三年秘書省作。怪石岑崟當路，遇:幽篁深不見天。先:此路若逢醉客，陌:應在萬仞峰前。先
北宋:黄庭堅:年:CN:六言詩:LiuYan东:詠子舟小山叢竹:原注：元符二年戎州作。病竹猶能冠叢，东:夏篁解籜匆匆。东:細草因依岑寂，锡:小山紫翠嵌空。东
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan:答楊明叔送米頌:買竹爲我打籬，支:更送米來作飯。阮愿霰:用此回光反照，啸:佛事一時成辦。谏:不須天下求佛，物:問取弄臭脚漢。翰,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan:荔支綠頌:爲王公權作:王牆東之美酒，有:得妙用於六物。物:三危露以爲味，未:荔支綠以爲色。职:哀白頭而投裔，霁:每傾家以繼酌。药:忘螭鬽之躨觸，沃:見醉鄉之城郭。药:揚大夫之拓落，药:陶徵君之寂寞。药:惜此士之殊時，支:常生塵於尊勺。药,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan东:白蓮庵頌:入泥出泥聖功，东:香光透塵透風。东:君看根元種性，敬:六窗九竅玲瓏。东,按：《山谷全書·正集》卷二三。又見《五百家播芳大全文粹》卷一一○。
全宋文卷二三三一北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan麻:了了菴頌:方廣菴名了了，筱:了了更著菴遮。麻:又要涪翁作頌，宋:且圖錦上添花。麻:若問只今了未，未:更須侍者煎茶。麻,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan有:寄六祖範和尚頌:範公頭上著枷，麻歌:涪翁脚上著杻。有:且共彌勒過冬，冬:閒坐地爐數九。有,按：《山谷全書·正集》卷二三。
全宋文卷二三二六北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan先:題萬松亭:天柱峰無比肩，先:鬰鬰高松滿川。先:萬身蒼髯老禪，先:刳心忘義忘年。先:說法曾無間歇，月屑曷黠:松風寺後山前。先:四海五湖衲子，纸:更於何處參玄。先:若覓向上關捩，屑霁:靈龜石下流泉。先:太平堂中老將，阳漾:家活都無一錢。先:會得佛頭著地，寘:不會佛脚梢天。先:《山谷集》卷二九
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan东:慈母巖亮長老頌:敕書改律爲禪，先霰:意在無力宗空。东:人欲破禪作律，质:羣兒更助之攻。东:莫恨塞翁失馬，马:會取楚人亡弓。东:老夫亦不掩耳，纸:我來自聽松風。东,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan:戲呈峨眉僧正簡之頌:普賢菩薩不來，灰:山谷老人不去。御语:夜來月上勝峰，冬:說盡薩提露布。遇:驚起峨眉衲子，纸:脚酸不到中路。遇:杜鵑識甚鬧忙，阳:剛道不如歸去。御语,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan:送慧林明茶頭頌:慧林有一老人，真:恰似銀甕盛雪。屑:徹底元無滲漏，宥:旁觀但知皎潔。屑:有徒三百二百，陌:木鑽漫鑽磐石。陌:或遇東海鯉魚，鱼:一棒令生羽翼。职:其餘兩兩三三，覃勘:歸堂又要茶喫。锡:上人南來雲水，纸:因行不妨掉臂。寘:鳳山修水東西，齐:靈草春來滿地。寘:但令己事相應，径蒸:歸日馿馱不起。纸:原注：右有石刻。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan药:題般若會疏頌:六祖深禪獨脚，药:與盲抉開眼膜。药:走人天下乞錢，先:涪翁放過一著。药,按：《山谷全書·别集》卷三。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:六言詩:LiuYan皓:墨蛇頌:此書驚蛇入草，皓:書成不知絕倒。皓:自疑懷素前身，真:今生筆法更老。皓,按：《山谷全書·别集》卷三。
北宋:黄庭堅:句:Others纸:句:百家傳本略相似，纸寘:如月行天見諸水。纸
北宋:黄庭堅:句:Others纸:句:拙者竊鉤輒斬趾。纸:以上宋阮閱《詩話總龜》前集卷九:《詩話總龜》：山谷和東坡跋米元章所收書云云，皆謂元章患凈病及好奪取人話。
北宋:黄庭堅:句:Others:句:清鑑風流歸賀八，黠:飛揚跋扈付朱三。覃勘:宋胡仔《苕溪漁隠叢話》前集卷四八
北宋:黄庭堅:句:Others歌:句:爲君寫就黄庭了，筱:不博山陰道士鵝。歌:宋王楙《野客叢書》卷二八
北宋:黄庭堅:句:Others文:句:春將國艷熏花骨，月:日借黄金縷水紋。文:題野寺壁:按：宋魏慶之《詩人玉屑》卷一八
北宋:黄庭堅:句:Others:句:浴泉秦虢流丹粉，吻:臨渚娥英冷佩衣。微未:牡丹
北宋:黄庭堅:句:Others:句:不誇西子錦爲幄，觉:肯道太真雲想衣。微未:又:按：以上《全芳備祖》前集卷二
北宋:黄庭堅:句:Others虞:句:吾聞調羹槿，吻:異味及粉榆。虞:朱槿花:按：同上書卷二○
北宋:黄庭堅:句:Others:句:日顆曝乾紅玉軟，铣:風枝臺動練羅鮮。先铣:棗:按：同上書後集卷七
北宋:黄庭堅:句:Others麻:句:辰日宜種瓜。麻:瓜:按：同上書卷八
北宋:黄庭堅:句:Others有:句:便令脫帽管城公，东:小試玉堂揮翰手。有:宋《排韵增廣氏族大全》卷三
北宋:黄庭堅:句:Others职:句:孔廟虞書貞觀刻，职:千兩黄金那購得。职:《式古堂書畫彙考》卷七
北宋:黄庭坚:句:Others霰:失调名:旧家杨柳依依绿，沃:长锁春来庭院。霰
北宋:黄庭堅:年:CN:樂府曲辭:YueFu:擬古樂府長相思寄黄幾復:原注：治平三年作。江南江北春水長，阳养漾:中有一人遙相望。阳:字曰金蘭服衆芳，阳:妙歌揚聲傾滿堂。阳:滿堂動色不入耳，纸:四海知音能有幾。微尾寘:惟予與汝交莫逆，陌:心期那閒千萬里。纸:欲憑綠水之雙魚，鱼:爲寄腹中之素書。鱼支:溪回嶼轉恐失路，遇:夜半不眠起躊躇。鱼
北宋:黄庭堅:年:CN:樂府曲辭:YueFu:古樂府白紵四時歌:按：《年譜》編入治平三年。桃李欲開風雨多，歌:原校：一作在時:籠絃束管奈春何。歌:原校：一作關鏁管絃絕經過:風休雨靜花滿地，寘:原校：一作落花著地深一尺:時節去我如驚波。歌:原校：一作安用風日更妍和:少年志願不成就，宥:原校：一作燕燕作巢:日月星辰役昏晝。宥:原校：一作故年主人且恩舊:俟河之清未有期，支:原校：一作及河之清八月來:斗酒聊爲社公壽。宥
北宋:黄庭堅:年:CN:樂府曲辭:YueFu:古樂府白紵四時歌:按：《年譜》編入治平三年。日晴桑葉綠宛宛，阮元:原校：一作柔桑日長:春蠶忽忽都成繭。铣:繰車宛轉頭緒多，歌:相思如此心亂何。歌:少年志願不成就，宥:原校：一作燕燕作巢:故年主人且恩舊。宥:及河之清八月來，灰:斗酒聊爲社公壽。宥
北宋:黄庭堅:年:CN:樂府曲辭:YueFu:古樂府白紵四時歌:按：《年譜》編入治平三年。絡緯驚秋鳴唧唧，质职:原校：一作草根風裏蟲:美人停燈中夜織。职:原校：一作張燈夜半:回文中有白頭吟，侵:人生難得相知心。侵:少年志願不成就，宥:原校：一作燕燕作巢:故年主人且恩舊。宥:及河之清八月來，灰:斗酒聊爲社公壽。宥
北宋:黄庭堅:年:CN:樂府曲辭:YueFu:古樂府白紵四時歌:按：《年譜》編入治平三年。北風降霜松柏彫，萧:原校：一作休:天形慘澹光景銷。萧:原校：一作濯瘦光景愁:山河夜半失故處，语御:原校：一作冰底長河日夜流（原缺，據山谷集補）:何地藏舟無動摇。萧啸:原校：一作美人贈我狐白裘:少年志願不成就，宥:原校：一作燕燕作巢:故年主人且恩舊。宥:及河之清八月來，灰:斗酒聊爲社公壽。宥
北宋:黄庭堅:偈頌:Jie庚:東禪長老夢偈:伐木丁丁斧下鳴，庚:隔溪便應谷中聲。庚:不因蘋末微風起，纸:漂影溪光本自明。庚:原校：一作潭:原注：右皆家傳。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:偈頌:Jie寒:吊死心禪師偈:三:海風吹落楞伽山，删:四海禪徒著眼看。寒:一把柳絲收不得，职:和煙搭在玉欄干。寒:宋普濟《五燈會元》卷一七
全宋文卷二三二九,全宋文卷一九八七,全宋文卷一○一九北宋:黄庭堅:贊:Zan:錢忠懿王畫像贊:文武忠懿，寘:堂堂如春。真:中有樗里，纸寘:不以示人。真:雷行八區，虞尤:震驚聽聞。文:提十五州，尤:共爲帝民。真:送君者自崖而反，阮元:以安樂其子孫。元:九萬里則風斯在下，马祃麌:眇大物而成仁。真,按：《錢氏家書》第二種卷六。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:王元之真贊:天賜王公，东:佐我太宗。冬:學問文章，阳:致于匪躬。东:四方來庭，青径:上稍宴衎。翰旱:公舍瓦石，陌:責君堯舜。震:采芝商山，删:以切直去。御语:惟是文章，阳:許以獨步。遇:白髮還朝，萧:泣思軒轅。元:雞犬舔鼎，迥:群飛上天。先:真宗好文，文:且大用公。东:太阿出柙，洽:公挺其鋒。冬:龍怒鱗逆，陌:在廷岌岌。缉:萬物並流，尤:砥柱中立。缉:古之遺直，职:叔向以之。支:嗚呼王公，东:其尚似之。支,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《皇朝文鑑》卷七五，《黄太史精華録》卷六。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:東坡先生真贊三首:一:子瞻堂堂，阳:出於峨眉，支:司馬班揚。阳:原校：一作嚴揚:金馬石渠，鱼:原校：一作金門:閱士如牆。阳:上前論事，寘:釋之馮唐。阳:言語以爲階，佳:而投諸雲夢之黄。阳:東坡之酒，有:赤壁之笛。锡:嬉笑怒駡，祃:皆成文章。阳:解羈而歸，微:紫微玉堂。阳:子瞻之德，职寘:未變於初爾。纸:而名之曰元祐之黨，养:放之珠厓儋耳。纸:方其金馬石渠，鱼,:不自知其東坡赤壁也。马:及其東坡赤壁，锡,:不自意其紫微玉堂也。马:及其紫微玉堂，阳,:不自知其珠厓儋耳也。马:九州四海，贿:知有東坡。歌:東坡歸矣，纸:民笑且歌。歌:原校：一本有義形于色，爲國山河:一日不朝，萧:其間容戈。歌:至其一丘一壑，药:則無如此道人何。歌,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《五百家播芳大全文粹》卷一○九，《黄太史精華録》卷六，《古今事文類聚》前集卷四一，《方輿勝覽》卷四三，《文章類選》卷一七。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:東坡先生真贊三首:二:岌岌堂堂，阳:如山如河。歌:其愛之也，马:引之上西掖鑾坡。歌:是亦一東坡，歌:非亦一東坡。歌:槁項黄馘，陌:觸時干戈。歌:其惡之也，马:投之於鯤鯨之波。歌:是亦一東坡，歌:非亦一東坡。歌:計東坡之在天下，马祃麌:如太倉之一稊米。荠,:至於臨大節而不可奪，曷:則與天地相終始。纸,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《五百家播芳大全文粹》卷一○九，《黄太史精華録》卷六，《古今事文類聚》前集卷四一，《方輿勝覽》卷四三，《文章類選》卷一七。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:東坡先生真贊三首:三:眉目雲開月靜，梗:文章豹蔚虎炳。梗:逢世愛憎怡怡，支:五朝公忠炯炯。迥:原校：一作立
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:寫真自贊五首,Preface:余往歲登山臨水，未嘗不諷詠王摩詰輞川别業之篇，想見其人，如與並世。故元豐間作能詩王右轄之句，以嘉素寫寄舒城李伯時，求作右丞像。此時與伯時未相識，而伯時所作摩詰，偶似不肖，但多髯爾。今觀秦少章所蓄畫像，甚類而瘦，豈山澤之儒，故應臞哉？少章因請余自贊。贊曰：:飲不過一瓢，萧:食不過一簞。寒:田夫亦不改其樂，药觉效:而夫子不謂之能賢，先:何也。马:顔淵當首出萬物，物:而奉以四海九州。尤:而享之若是，纸:故曰人不堪其憂。尤:若余之於山澤，陌药:魚在深藻。皓:鹿得豐草，皓:伊其野性則然。先:蓋非抱陸沈之屈，物:懷迷邦之寶。皓,:既不能詩成無色之畫，卦陌:畫出無聲之詩。支:又白首而不聞道，皓号:則奚取於似摩詰爲。支寘:若乃登山臨水，纸:喜見清揚。阳漾:豈以優孟爲孫叔敖，豪:虎賁似蔡中郎者耶。麻,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《蘇門六君子文粹》卷三九，《黄太史精華録》卷六，《文章類選》卷一七，《式古堂書畫彙考》卷一一，《文翰類選大成》卷一○九。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:寫真自贊五首:吏能精密，质:里行婣卹。质:則不如兄元明，庚:而無元明憂疑萬事之敝。霁:斟酌世故，遇:銓品人物。物:則不如其弟知命，敬:而無知命强項好勝之累。支寘纸:蓋元明以寡過，个:而知命以傲世。霁:如魯直者，马:欲寡過而未能，蒸灰:以傲世則不敢。感:自江南乘一虛舟，尤:又安知乘流之與遇坎者哉。灰,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:寫真自贊五首:或問魯直似不似，纸寘:似與不似，纸寘:是何等語。语御:前乎魯直，职:若甲若乙，质:不可勝紀。纸:後乎魯直，职:若甲若乙，质:不可勝紀。纸:此一時也，马:則魯直而已矣。纸:一以我爲牛，尤,:予因以渡河而徹源底。荠:一以我爲馬，马:予因以日千里計。霁:魯直之在萬化，祃:何翅太倉之一稊米。荠:吏能不如趙張三王，阳:文章不如司馬班揚。阳:頎頎以富貴酖毒，沃,:而酖毒不能入其城府。麌:投之以世故豺虎，麌:而豺虎無所措其爪角。觉屋:則於數子，纸:有一日之長。阳养漾,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:寫真自贊五首:道是魯直亦得，职:道不是魯直亦得。职:是與不是，纸:且置勿道。皓号:喚那箇作魯直，职:若要斬截一句，遇宥尤虞:藏頭白海頭黑。职,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《五百家播芳大全文粹》卷一○九，《嘉泰普燈録》卷二九。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:張大同寫予真請自贊:秀眉廣宇，麌:不如魯山。删:槁項黄馘，陌:不如漆園。元:韜光匿名，庚:將在雙井。梗:談玄說妙，啸:熱謾兩川。先:枯木突兀，月:死灰不然。先:虛舟送物，物:成百漏船。先,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan遇:張子謙寫予真請自贊:見人金玉滿堂而不貪，覃,:看人鳳閣鸞臺而不妬。遇:自疑是南岳懶瓚師，支:人言是前身黄叔度。遇,按：《山谷全書·正集》卷二二。
北宋:黄庭堅:贊:Zan:故僰道廖君畫像贊:廖君樸遬，屋:卒享五福。屋:其艱其勤，文:天畀戩穀。屋:治生之材，灰:可以治邦。江:知子之智，寘:可以使能。蒸灰:耋老于鄉，阳:以福孫曾。蒸:在爾後人，真:思其艱勤。文:思其好賢，先:維衣食之源。元:瞻像思孝，效:勿墮其教。效
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:故江陽楊君畫像贊,Preface:楊君存道，累世以儒學知名。薦於鄉，乃登治平四年進士第，於予爲同年進士。其爲人孝弟慈祥，其文學鄉先生以爲可宗，其爲吏不愧古之長民者。不幸年四十九而卒。其葬也，予爲贊其畫像，以教其鄉縣之子弟云。存道諱從，居江陽久矣，莫知其所從遷也。贊曰：:顯允臨邛，冬:吏師文宗。冬:能者述之，支:德宇恢恢。灰:疏而不失，质:有物實之。支:於義當然，先:确乎不奪。曷:强者屈之，支:愛民如子。纸:曰予用威，微:誰其卹之。支:圖像如生，庚:雖不能言，元:誰敢忽之。支:其事在人，真:歲月其逝，霁:勿墜失之。支:後有南董，董:詢事考言，元:尚其筆之。支,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:故陳氏畫像贊:女歸能婦，有遇:義止宜家。麻:誰其向道，皓号:探深見遐。麻:入古人室，质:立妙法句。遇宥尤虞:自履實地，寘:告人悟處。语御:忽爾心疾，质:累歲狂癡。支:爲忘我難，寒翰歌:使人厭之。支:迨其解化，祃:莊語告戒。卦:堂堂夫人，真:凌鄭同派。卦,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:喬令真贊:抱璞而居，鱼支:其誰別玉。沃:喬君不獻，愿歌:自尊兩足。沃遇:窺其獄戶，麌:視其邑庭。青径:吏無重糈，语鱼:民有頌聲。庚:提平如砥，纸:持廉如水。纸:觀其中，东:公清有餘。鱼:相其貌，效:固凡人耳。纸,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:文勛真贊:榮如辱如，鱼御:誰喪誰得。职:萃如嗟如，鱼御:不見聲色。职:爲吏不殘，寒:去其敗羣。文:好賢喜士，纸:黽勉而勤。文:子克家，麻:吾稅駕。祃:舍幾而寢，寝:明本作几:漠然即化。祃:眉目在圖，虞:慰爾時思。支寘灰:藹然粹溫，元:似無恙時。支,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:李沖元真贊:冶百鍊之金，侵:而中黄鐘之宮。东:琢無瑕之玉，沃:而成夜光之璧。陌:可用饗帝，霁:可用活國。职:師曠不世而無聞，文:韞櫝藏之而無悶。愿:士亦何得於山林，侵:元勛而藎穀也故肥遯。愿阮,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:宋喬年真贊:士之坎壈，感:以其智多。歌:因坎壈以爲師，支:用其多以見己。纸:相遭於功名之會，泰:圖像麒麟。真:獨行於寂寞之濱，真先:照影溪壑。药:大者四時爾，纸:小者風雨爾，纸:豈真我哉。灰,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《永樂大典》卷九二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:宋宗儒真贊:宋子勃窣，月:心有古鏡。敬:朝四暮三，覃勘:爲笑不競。敬:放一捻一，质:猶著禪病。敬:探丸起死，纸:味藥知性。敬:憂患不入乎盃中，东送:抱胡琴而風聽。青径:若乃脫冠袒裼，锡霁:捫蝨應客。陌:目如愁胡，虞:拊髀而呼。虞遇:是必追橡栗於雲杪，筱:探水月於江湖，虞:然後怏於心與。鱼,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan职:陶兀居士贊,Preface:眉山吴元祥，得意於酒，與世相忘者，史應之贊之曰：兀兀陶陶，陶陶兀兀。是醒是醉，布衣簪紱。涪翁乃名之陶兀居士，而增贊之。兀兀陶陶，豪萧:借書借不得。职:陶陶兀兀，月:問字問不得。职:是醒是醉，寘:佛也會不得。职:布衣簪紱，物:有人扶便得。职,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:三笑圖贊:二豪之所爭，庚:不滿三隠之一笑。啸:三隠之所笑，啸:不解耶舍之顔。删:耶舍之印，震:霧鎖雲埋。佳:九年面壁，锡:此印方開。灰,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:倦鶴圖贊:子瞻畫石，伯時爲作歸鶴，余題曰倦鶴圖:偉萬里之仙驥，寘:羾九關而天翱。豪:亦倦飛而歸止，纸:矧人生之嗟勞。豪:饑食北山之薇蕨，月:寒緝江南之落毛。豪:安能作河中之桴木，屋:寧爲籬落之繫匏。肴,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan:席子澤槃礴圖贊:百遇毒而成醫，支霁:九折臂而信道。皓:慈子而長人之幼，宥:愛親而壽人之老。皓:蓋嘗飲長桑之丸，寒:而得耆域之草。皓:此天地之仁氣也，马:而席子以遊方之內。队:知萬化之如今，侵:忘一世之遺我。哿:臨流濯足，沃遇:脫帽箕坐。个哿:寄槁竹以孤唳，霁:哂秋葉之驚墮。哿支:此天地之義氣也，马:而席子以遊方之外。泰:觀壑若陵，蒸:對卿若兵。庚:客或箴之曰：月:俯仰之間，删:禍之橐也。马:虎不可暴，号屋:河不可乘。蒸:席子笑而應之曰：月:此天地之强陽氣也，马:誰能以久生於是方。阳:噓竹莩，虞筱:緻膜眼。潸:吟弄風月，月:使客忘返。阮:吾但怪其多能不窮，东:不知去方朔之近遠。阮愿,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:贊:Zan先:趙景仁彈琴舞鶴圖贊:無山而隠，吻问:不褐而禪。先:聽松風以度曲，沃屋:按舞鶴而忘年。先:鏗爾舍琴而對吏，寘:忽坌入而來前。先:察朱墨之如蟻，纸尾哿:初不病其超然。先,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:江南李後主夢觀世音像贊:補陀巖中大慈聖，敬:滄浪石上觀生死。纸:南州麽聖師子王，阳漾:感夢白衣施無畏。未:夢回洒筆具光相，漾阳:照鏡還與我面同。东送:當時若會照鏡句，遇宥尤虞:放下江南作閒客。陌,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:了觀師繡觀音贊:六合內外，泰:若有不觀音處。语御:則此絲縷，麌:不能堅固。遇:橫此三十二應，径蒸:共此一光明聚。遇麌:了觀觀音，侵:自知金針落處。语御:知落處，语御:女媧補天夜夜雨。语,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:龐道者繡觀音贊,Preface:道者侏儒，從山谷累年，自謂予云：家富於財，父母死，無兄弟，年三十不嫁。聞山谷食素，遂盡散其貲與族人，作頭陀，從山谷。不衣帛，不卧榻，一齋之外，水亦不飲。八萬四千唯兩臂，寘:三十二應無來往。养:悲觀一切造諸業，洽:慈觀諸業熾然住。遇:清浄觀時無本根，元:幻影重重蒙古佛。物:有能出世自觀音，侵:即受老翁無畏施。支寘,按：《山谷全書·正集》卷二二。
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:大阿羅漢賓度羅，歌:奉持末後如來印。震:日中一鉢千家飯，阮愿霰:處處作佛事饒益。陌:以我身心五分香，阳:作光明雲雨大千。先:取火燃香世界主，麌:能遍法界唯心辦。谏
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:佛記一切賢聖衆，送:皆以無爲有差別。屑:如來乃至阿羅漢，翰:同入涅槃三昧海。贿:二乘設不見此理，纸:是則波旬顛倒想。养:稽首迦諾迦伐蹉，歌个:看花結印同無相。漾阳
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:駕羊超出風火宅，陌:跨兔求度生死河。歌:者乘如來初方便，霰先:明本作昔:自徹海漩三昧底。荠:三乘如來悲願力，职:身如光影現十方。阳:持經不染文字相，漾阳:是名第一離欲者。马
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:斑斑之獸本山林，侵:升堂入室作輿衛。霁:小僧奉施軍持水，纸:弭耳來受救渴供。宋冬:胸中猛虎自調服，屋:是故異物成一家。麻:我觀閻浮提衆生，庚:同牀猜忌若冰炭。翰
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:稽首具六波羅密，质:稽首得無生法忍。轸:稽首佛敕久住世，霁:稽首救世不倦者。马:天上人間福田施，支寘:心無高下依佛慧。霁:遍與有情作功德，职寘:故受孔雀墮尾供。宋冬
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:能以一切聲聞佛，物:能以法忍出世法。洽:宴坐分身應十方，阳:不取涅槃自饒益。陌:伏住泥沙觀止水，纸:中有菩薩清凉月。月:無明風起作浪波，歌:方會如來同覺海。贿
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:佛光影中大杜多，歌:八萬細行滅塵勞。豪:愛護有情如眼目，屋:胡奴來供濾水囊。阳:手持白拂起清風，东:奉持所聞佛直指。纸:小根魔子欲橫戈，歌:弓折箭盡皆消霣。轸
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:百和香中本無我，哿:光透塵勞一一法。洽:佛法本從空處起，纸:炳然字義照太空。东:以此一香應發心，侵:東方出日西方雨。麌语遇:我今稽首伐闍羅，歌:是真離欲阿羅漢。翰
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:香醉山中夏木陰，侵:來禽磊磊承風霧。遇:山鳥衝飛墮聖前，先:小僧澡雪羞時供。宋冬:胡奴知是說法時，支:故奉金爐聽時事。寘:有說法相無言說，屑霁:無說無聞是真說。屑霁
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:龐眉寂默坐空禪，先霰:萬年一念無緣促。沃:手珠猶作奢摩他，歌麻个:寄迹普賢修萬行。庚阳漾敬:梵天來獻瑜伽具，遇:問人親見世尊來。灰:撥開眉目示梵王，阳:諸天皆得法眼浄。敬庚
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:一身入定多身出，质寘:屈申臂頃四天下。马祃麌:如世篋藏諸有物，物:及以絲縷舞工木。屋:小兒贊歎或恐怖，遇:耆老智者但袖手。有:佛說神通方便力，职:度脫衆生具功德。职
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:四十九年大教主，麌:波旬請故入涅槃。寒:佛身常尋法界住，遇:非其境界故不見。霰:未法衆生尠福田，先:衆魔染衣汗戒律。质:稽首那迦住世間，删谏:令我常生遇佛想。养
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:如來寶仗降魔相，漾阳:慈悲威怒震十方。阳:毒龍帖耳收雷霆，青:逆鱗可摩若家狗。有:我法未嘗惱衆生，庚:不令肆毒生恐怖。遇:但以本來悲願力，职:情與無情共一家。麻
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:八萬四千寶浮圖，虞:不如一念心清浄。敬:惟此有相擅施福，屋:三塗八難所依怙。麌:佛以一花示迦葉，叶:笑中有刀世不解。蟹卦:而以法盡付諸人，真:深藏寶骨待梅里。纸寘
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:萬山相倚碧巑岏，寒:靈鷲一峰聖賢宅。陌:如來往昔經行處，语御:林泉鳥獸皆逆向。漾养:清浄眷屬千五百，陌:無日不聞鐘磬音。侵:閻浮提中大福田，先:蓮花會上菩提記。寘
北宋:黄庭堅:贊:Zan:南山羅漢贊十六首:持軸山中大慈聖，敬:普應諸供作佛事。寘:雖設大鈴金剛杵，语:如世休馬櫜弓矢。纸:龍女來獻九淵珠，虞:無心奉施無心受。有宥:清浄之衆見尋常，阳:相視還如土木偶。有
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:清凉國師真贊:摘裴休語:寶月清凉，阳:寂照法界。卦:以沙門相，漾阳:藏世間解。蟹卦:谷響入耳，纸:性不可爲。支:青蓮出水，纸:深不可窺。支:萬象紛披，支:花開古錦。寝:啟迫羣氓，庚:與甘露飲。寝沁:哲人去矣，纸:資何所參。覃侵感勘:即事之理，纸:塔鎖終南。覃侵,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan觉:木平和尚真贊:一尺三寸汗脚，药:草鞋掛龍牀角。觉:他日清凉半座，个:果然未忘禮樂。觉:一一漚裏木平，庚先:稽首一漚前覺。觉,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:南安巖主大嚴禪師真贊:石出山而韵自丘壑，药:松不春而骨立冰霜。阳:今得雲門柱杖，漾养:打破鬼窟靈牀。阳:其石也，马:將能萬里出雲雨。麌语遇:其松也，马:欲與三界作陰凉。阳:此似昔人非昔人也，马:山中故友任商量。阳,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○,全宋文卷一九九○北宋:黄庭堅:贊:Zan:南安巖主定應大師真贊:定光古佛，物:不顯其光。阳:古錐透穿，先霰:大千以爲囊。阳:卧像出家，麻:西峰參道。皓号:亦俗亦真，真:一體三寶。皓:南安石窟，開甘露門。元:異類中住，無天中尊。元:彼逆我順，震:彼順我逆。陌:過即追求，尤:虛空鳥迹。陌:驅使草木，屋:教誨蛇虎。麌:愁霖出日，质:枯旱下雨。麌语遇:無男得男，覃:無女得女。语御:法法如是，纸:誰奪誰予。鱼语:令君威怒，遇麌:免我伽梨。支齐:既而釋之，支:遂終白衣。微:白帽素履，纸:須髮皤皤。歌:壽八十二，寘:與世同波。歌:窮巖草木，屋:枯腊風雨。麌语遇:七閩香光，阳:家以爲祖。麌麻:薩埵御天，先:宋有萬姓。敬:乃錫象服，屋:名曰定應。蒸,按：《永樂大典》卷七八九五。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:黄龍南禪師真贊:我手何似佛手，有:日中見斗。有:我脚何似馿脚，药:鎖却狗口。有:生緣在甚麽處，语御:黄茆裏走。有宥:乃有北溟之鯤，元:揭海生塵。真,:以長觜鳥啄其心肝肺，队:乃退藏於密。质:待其化而爲鵬，蒸:與之羽翼，职,:九萬里則風斯在下矣。纸,:自爲鑪而鎔凡聖之銅，东:乃將圖南也。马:道不虛行，庚阳漾敬:是謂無功之功。东:徧得其道者，马:一子一孫而已矣。纸:得其一者，马:皆爲萬物之宗。冬:工以丹墨，职:得皮得骨。月:我以無舌，屑:贊水中月。月,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:大溈喆禪師真贊:即邪是正，敬:即藥是病。敬:乞水指井，梗:乞飯與甑。径:殺人如麻，麻:出邪命定。径:而得正命，敬:尸羅清浄。敬:而八萬四千清浄，敬:是謂毗盧遮那正法眼藏。阳漾:以平等印封之，支:以僧伽梨蒙之。支:無心者來，灰:彈指門開。灰:聖凡不盡，轸:金鎖生苔。灰:丹青回互，遇:南北呈露。遇:影落千江，江:誰知月處。语御,按：《山谷全書·正集》卷二二。又見《嘉泰普燈録》卷二九。
全宋文卷二三三○,全宋文卷一九八九北宋:黄庭堅:贊:Zan:五祖演禪師真贊:問道白雲端，寒:蹋著自家底。荠:無心萬事禪，先霰:一月千江水。纸:路逢摩登伽，麻歌:石上漫澆水。纸:赤土畫簸箕，支:也有第一義。寘:誰言川藞䕢，祃:具相三十二。寘,按：《蘇文忠公全集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:慧林中禪師真贊:廓然豁爾，纸:師不自知。支:工何能寫，马:晬然衎爾。纸:工以爲真，真:師不謂之假。马祃:金然玉爾，纸:物自賓之。支:木然石爾，纸:孰能親之。支:維丹青不能新之，支:其孰能陳之。支,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:法雲秀禪師真贊:法雲大士，纸:天骨巖巖。咸:如來津梁，阳:我實荷擔。覃勘:手捉日月，月:斷取莊嚴。盐咸:國士入此佛土，麌:位置城南。覃侵:有目無目，屋:疑聖疑凡。咸:擊大雷霆，青:布灑甘露。遇:大圓鏡中，东送:慈悲威怒。遇麌:維此象法，洽:依正法住。遇:後五百歲，霁:亦莫予敢侮。麌:誰爲請主，麌:世界主女。语御,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:泐潭乾和尚真贊:平常心是道，皓号:南泉只眨得眼，潸:菴內人不見菴外事。寘:趙州猶是擔扳，删谏:秋毫不穩。阮:方丈前萬仞深坑，庚:但到牢關柱杖子。纸:天下橫行，庚阳漾敬:平如鏡面，霰:實如石師子。纸:借問是誰，支:泐潭道人，真:萍鄉老子。纸,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:泐潭我和尚真贊:枯木突兀，月:傲睨萬物。物:頂門上眼，潸:正法中骨。月,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:長蘆夫和尚真贊:松枯竹瘦，宥:是其歲寒也。寒:山高水深，侵:不可犯干也。寒翰:取多國士，纸:莊嚴此土，麌:如陶家手也。有:拂除方丈，养:置榻而坐，个哿:一不受也。有宥:首出萬物，物:淵默雷吼，有宥:寂寥者之參也。覃侵感勘:若夫以法界印，震:印毛印海，贿,:則驚僧繇而走巫咸也。咸,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:雲蓋智和尚真贊:哆哆啝啝，歌:搭猱左科。歌:喫十方飯，阮愿霰:唱快活歌。歌:任疏慵，冬:沒禮數。遇麌觉:趕則去，御语:招則住。遇:住似著衫，咸:去如脫袴。遇:禪徒苦口勸和光，阳:捏聚虛空要泊路。遇,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:仰山簡和尚真贊:不戒而六和恭敬，敬:不禪而十方清浄。敬:不學而文理井井，梗:不吏而施於有政。敬:壽八十餘，鱼:閱人三世。霁:孝於塔廟，啸:勤力勤禮。荠:百室崇成，庚:檀者亹亹。尾:齊始如終，东:薪窮於指。纸:耋老而精明，庚:豐肉而神清。庚:和同而不濁，觉屋:退屈而不陵。蒸:是謂大雅之士，纸:惜乎其不發諸朝廷。青,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:黄龍清和尚真贊:黄河徹底凍，送:白髮通心白。陌:雖有顧陸手，有:百巧畫不得。职,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:大通禪師真贊:前波法涌，肿:後波大通。东:大通法涌，肿:徹底澄空。东:圓照願海，贿:千漚一實。质:圓通法流，尤:滔天沃日。质:三世一念，艳:十方見前。先:銅崖鐵壁，锡:不可攀緣。先:見即彈指，纸:蹉過萬千。先:大則偏圓異位，寘:通則真假同源。元:觀者著眼，潸:是傳非傳。先,按：《山谷全書·正集》卷二二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:寶梵大師真贊:穆然而肅，屋:毗尼藏也。马:熙然而溫，元:同塵相也。马:默然而說，屑霁:法中龍象也。马:知文知武，麌:染衣將相也。马:淵然而深，侵:飽儒術也。马:悠然而思，支寘灰:入詩律也。马:鉢囊如空，东:不受實也。马:室中生光，阳:無長物也。马:十有七年，先:爲法城塹也。马:五十八夏，祃马:圭璋無玷也。马:斬然而秀，宥:出火宅也。马:漻然而化，祃:薪火息也。马:子孫繩繩，蒸:奉承丹青。青:眸子睟明，庚:吾觀其役物之智。寘:原作五，據明本改:袖手微笑，啸:人挹其臨財之清。庚:以上《山谷集》卷一四
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:峨眉真人陳圖南真贊:一藤出山，删:來正人紀。纸:見藝祖太宗，冬:曰天下定矣。纸:如月在天，先:去來無疵。支:巍巍頎頎，微:爲帝王師。支:聖哲肺腑，麌:天人眉目。屋:三峰遶宅，陌:歲晚松菊。屋,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二六三四北宋:黄庭堅:贊:Zan:知命弟觀音贊:普陀巖大聖，敬:應身三十二。寘:慈悲視衆生，庚:八萬四千眼。潸:救一切苦難，寒翰歌:八萬四千聲。庚:依歸觀世音，侵:是先得道者。马:南無黄居士，纸:具足神通力。职:亦具智方便，霰先:何不自觀音。侵:瞿唐風浪中，东:歸命施無畏。未:一人自歸依，微:諸人皆解脫。曷,按：《山谷全書·續集》卷末。（劉琳校點）
北宋:黄庭堅:贊:Zan:維摩詰畫贊:不二法門無別路，遇:諸方臨水不敢渡。遇:鶖子怕霑天女花，麻:花前竹外是誰家。麻
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:翠巖璣禪師真贊:一步一彌勒，职:一句一釋迦。麻歌:逢人雖不殺，黠卦:袖裏有青蛇。麻支歌:是翠巖則二，寘:非翠巖則別。屑:彌勒下生時，支:亦作如是說。屑霁,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan庚:圓通璣禪師贊:諸法坐處坐，个哿:諸佛行處行。庚:如來無簡擇，陌:清鏡坦然平。庚:有人借問誰家曲，沃屋:眨目眉毛何似生。庚,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:承天寶禪師贊:靈山會上，漾养:得箇消息。职:達安城中，东:不落裷𩃫。黄撫路口，有:雪裏開花。麻:九江渡頭，尤:無風起浪。漾,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:贊:Zan:題崇德君所畫雀竹蜩螗圖贊:蒿下蹄間，删谏:斥鷃飲啄。觉屋:爭雄穹枝，支:竿網將作。药个遇语:蟬嘒竹間，删谏:自謂得己。纸:螗螂從之，支:雞鳴不已。纸,按：《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。
全宋文卷二二七八,《山谷全書·正集》卷一二,《歷代賦彙》卷八三北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:寄老庵賦:公此賦跋云：「劉貢父作庵記。庵在歷陽温湯之僧舍。」元祐三年，公爲秘書省，孫莘老來索此文。生乎今茲兮，齐:見曩之人。真:萬物一家兮，齐:券宇宙而無鄰。真:橐橡可以爲澤兮，齐:鬢鬚蒼然。先:獨奈何俯仰以是兮，齐:吾獨立而不陳新。真:彼族庖之技癢兮，齐:伐大觚以嘗巧風。东:悲郢人之宰木兮，齐:顧無所用吾斤。文问:澔澔汗汗兮，齐:黄川日夜流。尤:吾誰疏親兮，齐:行天下以虚舟。尤:無地以受人之徽纆，职:故超世而不避世。霁:槃礴於蝸牛之宫，东:經行於羊豕之隧。寘:𣂏甓社以爲樽兮，齐:舉海門以爲胾。寘:觴豆於無味之味，未:從衲子以卒歲。霁:儻然以寓其不得已，纸:是謂無累之累。支寘纸:何用窮山幽谷爲，支寘:獨安往而非寄。寘:寄吾老於簪紱，物:岌高位之疾顛。先:春秋以旅力去矣，纸:奉腆禄而彫年。先:寄吾老於孫息，职:厭群雛之嗷嗷。豪:眷火宅之無安，寒:寧執枯而俱焦。萧:寄吾老於友朋，蒸:未沬平生之言。元:人壽不能金石，陌:忽相望於鬼伯之阡。先:伊漢上之龐禪，先霰:空諸有以爲宅，陌:沈貨泉以棄責，陌:聊生涯於緯竹。屋:維衡岳之懶叟，有尤:獨金玉其言音。侵:踞燒木以燠寒，寒:抆鼻涕而無寸陰。侵:相彼宛童，东:寓于柏松。冬:自干青雲，文:束縛舍翁。东:主人不承澤，陌药:螻蟻爲宫。东:薪者斧焉，先:賓主禍同。东送:無意以爲智維此意，寘:而夭夭申申從人以嬉。支:寡婦之茨，支:高明之榱。支:相與社而稷之，支:訖無累於去來。灰:養生者諱盈，庚:術竅者天門不開。灰:此其是邪，麻:非乎？虞:窮於外者反於家，麻:困乎智者歸愚。虞:伊未嘗一用其智，寘:對萬世而德不孤。虞:若人者其在斯乎？虞:託軒冕而鶉居。鱼支:無德色之可鉏，鱼语:殆其肆志於江湖。虞:翁乎强爲我著書，鱼支:無促駕青牛之車。鱼
全宋文卷二二七八,《山谷全書·正集》卷一二,《黄太史精華録》卷一,《文章類選》卷二,《歷代賦彙》卷八○北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:休亭賦:并序　元豐三年公赴太和由清江道作。吾友蕭公餉濟父，麌:往有聲場屋間，删谏:數不利於有司。支寘:歸教子弟，霁荠:以宦學而老於清江之上，漾养:開田以爲歲，霁:鑿池灌園以爲籩豆。宥:兒時藝木，屋:今憩其陰，侵:獨立無鄰，真:自行其意。寘:築亭高原，元:以望玉笥諸山，删:用其所以齋心服形者，马:名之曰休亭。青」:乞余言銘之，支:將游居寢飯其下。马祃麌:豫章黄庭堅爲作休亭賦。遇》::槃礴一軌，纸:萬物并馳。支:西風木葉，叶:無有静時。支:懷蠹在心，侵:必披其枝。支:事時與黄間同機，微:世智與太行同巇。支:飲羽於市門之下，马祃麌:血刃於風波之上。漾养:至於行盡而不休，尤:夫如是奚其不喪？漾阳:故曰：月:衆人休乎得所欲，沃:士休乎成名，庚:君子休乎命，敬:聖人休乎物，物:莫之嬰。庚:吾友濟父，麌:居今而好古。麌:不與不取，麌有:亦莫子敢侮。麌:將强學以見聖人，真:而休乎萬物之祖。麌麻:曩游於世也，马:獻璞玉而取刖，月黠:圖封侯而得黥。庚:驕色未鉏而物駭，蟹:機心先見而鷗驚。庚:撫四方者倦矣，纸:乃歸休於此亭。青:濯纓於峽水之上游，尤:晞髮於舞雩之喬木。屋:彼玉笥之隱君子，纸:惠我以生芻一束。沃:是謂不蓍而筮從，冬宋:無龜而吉卜。屋
全宋文卷二二七八,《山谷全書·正集》卷一二,《聖宋文海》卷五,《國朝二百家名賢文粹》卷一七九,《方輿勝覽》卷二○,《歷代賦彙》卷八三北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:江西道院賦:并序　元祐六年，丁母安康郡太君憂，歸分寧。江西之俗，沃:士大夫多秀而文，文:其細民險而健，愿:以終訟爲能。蒸灰:由是玉石俱焚，文:名曰珥筆之民。真:雖有辯者，马:不能自解免也。马:惟筠爲州獨不嚚於訟，宋:故筠州太守號爲守江西道院，霰」:然與南康廬陵宜春三郡，问、:并蒙惡聲。庚:元祐八年，先:武陵柳侯子宜守筠之明年也，马:樂其俗之媺，纸:使爲政者不勤，文:乃新燕居之堂，阳:榜曰江西道院，霰」:以鼓舞其國風，东:且爲高安之父老雪恥焉。先:秋九月，月:遣使來告成於雙井永思堂，阳:於是爲之賦。遇,:句吳之區，虞尤:維斗所直；职:半入於楚，语御:終蝕於越。月曷:有泰伯虞仲季子之風，东、:故處士有巖穴之雍容；冬:有屈原宋玉枚乘之筆，质、:故文章有江山之秀發。月:吳越之君多好勇，肿:故其民樂鬬而輕死；纸:江漢之俗多禨鬼，纸尾:故其民尊巫而淫祀。纸:雖郡異而縣不同，东送:其大略不外是矣。纸:若乃高安之城，庚:豫章之别，屑:雖風氣之未遠，阮愿:亦媺俗之可悅。屑:故柳侯下車，鱼麻:解牛而不割；曷:未嘗發硎，青:初不折缺。屑:則喟然嘆曰：月:江西道院，霰名不虛生。庚爰作新堂，阳:合陳鼓笙。庚:有斐翰墨，职:賓贊令丞。蒸:作爲詩歌，歌:接民頌聲。庚:昔也憂民之憂，尤:今則樂民之樂。药觉效:懷僊伯之蛻蟬，先:有勿翦之喬木。屋:製劍池之菡萏以爲裳，阳:釀丹井之清泠以爲酌。药:醉而起舞，麌:父老持足，沃遇:恐使君之僊去，御语:而鰥寡之長失職也。马:吾聞風行於上而水波，歌:此天下之至文；文:仁形於心而民服，屋:此天下之善化。祃:豈可多爲令而病民慢，谏:自設險而病民詐邪？麻:九轉丹砂，麻:鑄鐵成金；侵:兩漢循吏，寘:鑄頑成仁。真:我簡靜則民肅，屋:我平易則民親。真震:今使高安之農，冬:養生於桁楊之外。泰:珥筆教訟者傳問孝之章，阳:剺耳鎖吭者深春耕之耒。队:賣私鬬之刀劍以爲牛，尤:羞淫祠之樽俎以養親。真:雖承平百年，先:雨露滲漉，屋:非二千石所以牧人者乎！虞:雖然，先:有一於此，纸:堂密有美樅，冬江:而未聞處士之節；屑质:岑蔚有於菟，虞遇:而不見墨客之文。文:豈其龜藏而自畀，寘:蠖屈而不伸者邪？麻:公試酌樽中之淥，沃:謝山川之神，真:爲予問之。支,按：文後原有注引庭堅《書江西道院賦後》，今别見序跋類。
全宋文卷二二七八,《山谷全書·正集》卷一二,《聖宋文海》卷五,《歷代賦彙》卷一○二北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:蘇李畫枯木道士賦:元祐三年秘書省作。東坡先生佩玉而心若槁木，屋:立朝而意在東山。删:其商略終古，麌:蓋流俗不得而言。元:其於文事，寘:補衮則華蟲黼黻，物:醫國則雷扁和秦。真:虎豹之有美，纸:不彫而常自然。先:至於恢詭譎怪，卦:滑稽於秋兔之穎，梗:尤以酒而能神。真:故其觴次滴瀝，锡:醉餘顰申。真:取諸造物之鑪錘，支:盡用文章之斧斤。文:寒煙淡墨，职:權奇輪囷。真轸:挾風霜而不栗，质:聽萬物之皆春。真:龍眠有隱君子見之，支:曰：月:商宇宙者朝徹於一指，纸計楮中者心醉於九九，有:言其不同識也。马:胾鵬背而不蔕芥，卦:烹鼠肝而腹果然，先:言其不同量也。马:彼以睢睢盱盱，虞:我以踽踽凉凉，阳:則懼夫子之獨立，缉:而矢來無鄉。阳乃作女蘿，歌:施于木末，曷:婆娑成陰，侵:與世宴息。职:於其槃根，元:作黄冠師，支:納息於踵，肿:若新沐而晞。微:促阮咸以赴節，屑质:按萬籟之同歸。微:昔阮仲容深識清濁，觉屋:酒沈於陸，屋:無一物可欲。沃:右琴瑟而左琵琶，麻:陶冶此族，屋:不溷不濁，觉屋:是謂竹林之曲。沃屋:彼道人者，马:養蒼竹之節以玩四時，支:鳴槁梧之風以召衆竅。啸:其鼻間栩栩然，先:蓋必有不可傳之妙。啸:若予也，马:寄櫟社以神其拙，屑:顧白鷗之樂人深。侵:一行作吏，寘:此事便廢。队:甘稻粱以飴老，皓:就簪紱而成禽。侵:莊生曰去國期年，先見似之者而喜矣，纸况予塵土之渴心。侵,
全宋文卷二二七八,《山谷全書·正集》卷一二,《聖宋文海》卷五,《國朝二百家名賢文粹》卷一七九,《歷代賦彙》卷一○二,石渠寶笈續編北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:東坡居士墨戲賦:東坡居士遊戲於管城子楮先生之間，删谏作枯槎壽木叢篠斷山。删筆力跌宕於風煙無人之境，梗:蓋道人之所易，陌寘:而畫工之所難。寒歌:如印印泥，齐:霜枝風葉先成於胸次者歟！鱼御语:顰申奮迅，震:六反震動，送董:草書三昧之苗裔者歟！鱼御语:金石之友質已死，纸:而心在斲泥郢人之鼻運斤成風之手者歟！鱼御语夫惟天才逸群，文:心法無軌，纸:筆與心機，微:釋冰爲水。纸:立之南榮，庚:視其胸中，东:無有畦畛，轸真:八窗玲瓏者也。马:吾聞斯人，真:深入理窟，月:櫝研囊筆，质:枯禪縛律。质:恐此物輩，队:不可復得。职:公其緹衣十襲，缉:拂除蛛塵，真:明窗棐几，纸尾寘:如見其人。真
全宋文卷二二七八,《山谷全書·正集》卷一二,《歷代賦彙》卷一二五北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:白山茶賦:有引:姨母文城君作白山茶賦，遇》:興寄高遠，阮愿:蓋以自况，漾:類楚人之橘頌。宋》:感之，支:作後白山茶賦。遇》::孔子曰：月:歲寒然後知松柏之後彫也。马」:麗紫妖紅，东:争春而取寵，肿:然後知白山茶之韻勝也。马:此木産於臨川之崔嵬，灰:是爲麻源第三谷。屋:仙聖所廬，鱼:金堂瓊榭。祃:故是花也，马:禀金天之正氣，未:非木果之匹亞。祃:乃得骨於崑閬，漾:非乞靈於施夏。祃马:造物之手，有:執丹青而無所用；宋:析薪之斤，文问:雖睥眤而幸見赦。祃:高潔皓白，陌:清修閑暇。祃:裴回冰雪之晨，真:偃蹇霜月之夜。祃:彼細腰之子孫，元:與莊生之物化。祃:方培户以思温，元:故無得而陵跨。祃:蓋將與日月争光，阳:何苦與洛陽争價。祃:惟是當時而見尊，元:顯處於瑶臺玉墀之上；漾养:是以閉藏而無悶，愿:淡然於乾楓枯柳之下。马祃麌:江北則上徐庾，麌江南則數鮑謝。祃蓋不能刻畫嫦娥，歌:藩飾姑射。祃陌:諒無地以寄言，元:故莫傳於膾炙。陌祃:况乎見素抱朴難乎郢人，真:故徐熙趙昌舐筆和鉛而不敢畫。卦陌或謂山丹之皓質，质寘:足以争長而更霸。祃陌:知我如此，纸:不幾乎駡。祃:雖瓊華明后土之祠，支:白蓮秀遠公之社。马:皆聲名籍甚，寝沁:俗態不捨，马:挾脂粉之氣而藴蘭麝，祃:與君周旋，先:其避三舍。马祃
全宋文卷二二七八,《山谷全書·正集》卷一二,《全蜀藝文志》卷二,《歷代賦彙》卷一一八北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:對青竹賦:有序　元符二年戎州作。余楚産也。马:閲東南之竹多矣，纸:未嘗聞對青竹者也。马:嘉州僧從之包封見貽，支:蓺之而成，庚:乃初識之。支:惟範圍之内，队:有知之物一無窮，东:無知之物一無窮，东:一耳一目，屋:不能遍覽也，马:况六合之外者乎！虞:感而賦之。支,:竹之美於東南，覃侵:以節不以文也。马:其在楚之西，齐:鬱鬱葱葱，东:連山繚雲也。马:會稽之奇，支:材任矢石；陌:蘄春之澤，陌药:夏簟簫笛。锡:沅湘淚血，屑:邛崍高節。屑质:慈竹相守，有宥:孝竹冬茁。质屑黠:慈姥嶰谷，屋:笙竽笆篁，阳:長石之山，删:一節可航，阳:猶未極其瑰怪不常也。马:故吴楚無竹工，东:非無竹工，东:婦能織緝之器，寘:兒能鷄鶩之籠也。马:今夫筥筐籝笲，元:榱櫺翰藩，元:巴船百丈，养:下漢爲笪。曷:貴之則律吕汗簡，潸:賤之則箕帚蒸薪。真:唯所逢遭，豪:盡於斧斤。文:美哉斯竹，屋:黄質墨章。阳:如出杼軸，屋:織文自當。阳漾:解甲税枯，虞:金碧其相。漾阳:歲寒在躬，东:又免斮烹。庚:彼其文章之種性，敬:不可致詰。质:刳心而求之不可得，职:劚根而求之不可得。职:匪人匪天，先:有物有則。职:惟其與蓬蒿共盡而無憾，勘:余亦不知白駒之過隙。陌
全宋文卷二二七八,《山谷全書·正集》卷一二,《皇朝文鑑》卷七,《黃太史精華録》卷一,《寶真齋法書贊》卷一五,《古今事文類聚》續集卷一二,《風雅遺音》卷下,《歷代賦彙》卷一○○北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:煎茶賦:汹汹乎如澗松之發清吹，寘:皓皓乎如春空之行白雲。文:賓主欲眠而同味，未:水茗相投而不渾。元阮:苦口利病，敬:解膠滌昏。元:未嘗一日不放箸，御:而策茗椀之勳者也。马:余嘗爲嗣直瀹茗，迥:因録其滌煩破睡之功，东:爲之甲乙：质:建溪如割，曷:雙井如󱌟，日鑄如㔃。屑:其餘苦則辛螫，陌:甘則底滯，霁:嘔酸寒胃，未:令人失睡，寘:亦未足與議。寘:或曰：月:無甚高論，元愿真敢問其次。寘涪翁曰：月:味江之羅山，删嚴道之蒙頂。迥:黔陽之都濡高株，虞:瀘川之納溪梅嶺。梗:夷陵之壓甎，先:臨邛之火井。梗:不得已而去於三，覃勘:則六者亦可以酌兔褐之甌，尤:瀹魚眼之鼎者也。马或者又曰：月:寒中瘠氣，未莫甚於茶。麻:或濟之鹽，盐艳:勾賊破家。麻:滑竅走水，纸:又況雞蘇之與胡麻。麻涪翁於是酌岐雷之醪醴，荠:參伊聖之湯液，陌:斮附子如博投，尤:以熬葛仙之堊。药:去藙而用鹽，盐艳:去橘而用薑。阳:不奪茗味，未:而佐以草石之良，阳:所以固太倉而堅作強。阳养漾:於是有胡桃松實，质庵摩鴨腳，药勃賀蘼蕪，虞水蘇甘菊，屋既加臭味，未:亦厚賓客。陌:前四後四，寘:各用其一，质:少則美，纸:多則惡。药遇虞:發揮其精神，真:又益於咀嚼。药:蓋大匠無可棄之材，灰:太平非一士之略。药:闕初貪味雋永，梗:速化湯餅；梗:乃至終夜，祃:不眠耿耿。梗:既作溫齊，齐支佳荠霁:殊可屢歃；洽:如以六經，青:濟三尺法。洽:雖有除治，寘支:與人安樂。药觉效:賓至則煎，先霰:去則就榻。合:不游軒后之華胥，鱼:則化莊周之蝴蝶。叶
全宋文卷二二七八,《山谷全書·正集》卷一二,《黄太史精華録》卷一,《崇古文訣》卷三一,《全蜀藝文志》卷二,《歷代賦彙》卷一一八,石渠寶笈續編,《三希堂法帖》第十三册,宋四家墨寶北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:苦筍賦:余酷嗜苦筍，轸:諫者至十人，真:戲作苦筍賦，遇》:其詞曰：月,:僰道苦筍，轸:冠冕兩川。先:甘脆愜當，阳漾:小苦而反成味；未:温潤縝密，质:多啖而不疾人。真:蓋苦而有味，未:如忠諫之可活國；职:多而不害，泰:如舉士而皆得賢。先:是其鍾江山之秀氣，未:故能深雨露而避風煙。先:食肴以之開道，皓号:酒客爲之流涎。先:彼桂玫之與夢汞，董送:又安得與之同年。先:蜀人曰：月:苦筍不可食，职寘食之動痼疾，质:令人萎而瘠。陌予亦未嘗與之下。马祃麌:蓋上士不談而喻；遇虞:中士進則若信，震真:退則眩焉；先:下士信耳而不信目，屋:其頑不可鎸。先:李太白曰：月:但得醉中趣，遇沃有虞勿爲醒者傳。先:」
全宋文卷二二七八北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:劉明仲墨竹賦:元祐三年秘書省作。子劉子山川之英，庚:骨毛粹清。庚:用意風塵之表，筱:如秋高月明。庚:游戲翰墨，职:龍蛇起陸。屋:嘗其餘巧，巧效:顧作二竹。屋:其一枝葉條達，曷霁:惠風舉之。支:瘦地筍笴，哿旱:夏篁解衣。微:三河少年，先:禀生勦剛，阳:春服楚楚，语御:俠游專場。阳:王謝子弟，霁荠:生長見聞，文:文獻不足，沃遇:猶超人群。文:其一折幹偃蹇，阮铣:斫頭不屈，物:枝老葉硬，敬:强項風雪。屑:廉藺之骨成塵，真凛凛猶有生氣。未:雖汲黯之不學，觉:挫淮南之鋒於千里之外。泰:子劉子陵雲自許，语:按劍者多，歌:故以歸我，哿:請觀謂何。歌:黄庭堅曰：月:吾子於此，纸:可謂能矣。纸:猶有修篁之歲晚，阮:枯枿之發春。真:少者骨梗，梗:老而日新。真:附之以傾崖礜石，陌:摧之以冰霜斧斤。文:第其曾高昭穆，屋:至於來昆仍雲。文:組練十幅，屋职:煙寒雨昏，元:廼爲能盡之。支:蓋陽虎有若之似夫子，纸市人識之；支:顔回之具體，荠:門人不知。支:蘇子曰：月:世之工人，真:或能曲盡其形，青:至於其理，纸:非高人逸才不能辦。谏:意其在斯，支:故籍外論之。支:梓人不以慶賞成虡，语:痀僂不以萬物易蜩。萧:及其至也，马:禹之喻於水，纸:仲尼之妙於韶，萧》:蓋因物而不用吾私焉。先:若夫燕荆南之無俗氣，未:庖丁之解牛進技，纸寘:以道者也。马:文湖州之得成竹於胸中，东:王會稽之用筆如印印泥者也。马:詩云：文:鶴鳴于九皋，豪聲聞于天。先妙萬物以成象，养:必其胸中洞然。先:好學者天不能掣其肘，有:劉子勉旃。先:《山谷全書·外集》卷二○。又見《歷代賦彙》卷一○二。:塵：真:原脱，曷:據叢刊本補。麌
全宋文卷二二七八,《山谷全書·外集》卷二○,《歷代賦彙》卷八○北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:放目亭賦:有序　元符元年黔州作。走馬承受丁君作亭於其廨東北，职沃队:吾友宋楙宗以爲盡表裏江山之勝，径蒸:名其亭曰放目，屋」:而黔江居士爲之賦。遇,:放心者逐指而喪背，队:放口者招尤而速累。支寘纸:自作訿訿，支纸:自增憒憒。队:登高臨遠，阮愿:唯放目可以無悔。贿队:防心以守國之械，卦:防口以挈瓶之智。寘:以此放目焉，先:方丈尋常而見萬里之外。泰
全宋文卷二二七八,《山谷全書·别集》卷一,《歷代賦彙》卷四一北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:位一天下之動賦:衆以一制，霁:位以時乘。蒸:齊天下之所動，送董:非聖人而孰能。蒸灰:撫臨大寶之崇，东:體居其正；敬庚:宰制群生之變，霰:終莫之陵。蒸:惟兹生齒之繁，元寒歌:難以統臨之者。马:既相感以情僞，寘:又弗同於趨舍。马祃:必據要會，泰:以齊正雅。马麻:是則制動居乎静，梗:治衆由乎寡。马:故崇高莫大，泰个:乘五位於域中；东:雖參差不齊，齐支佳荠霁:播一陶於天下。马祃麌:盛德之柄，敬:至尊之權。先:操利勢以獨斷，翰旱:收治功於大全。先:其變俗也偃之如草，皓:其容民也蓋之如天。先:一化遠近，问吻寘:同心幅員。先文:任重器以至隆，东:莫能傾者；马:定群情之多異，寘:罔或紛然。先:誠由或剛或柔，尤:有愚有智。寘:相奪以力，职:相蒙以利。寘:使夫群動之循聖，敬:必也大人之得位。寘:貴無倫而富無敵，锡:安以位中；东送:統有宗而會有元，元:歸乎不二。寘:議夫衆星紛錯也，马:拱於辰而不亂；翰:群陰變動也，马:歸於陽而自卑。支:况兹蠢動之紛若，药马:固賴聖神以一之。支:是以居可致之位，寘:得大君之宜。支:控飛龍以御天，先:物皆利見；霰:明大觀之在上，漾养:民必風移。支:用能大一統於綿區，虞尤:齊萬殊於至術。质:變則復貫，翰:繁而不失。质:粲然道中和之域，职:浩然趨仁義之實。质:非得勢以來服，屋:雖嚴威而不率。质寘:我所以宅萬乘尊安之地，寘:守之以仁；真:合四方遠近之情，庚:定之于一。质:或謂元元中宇，麌:蠢蠢方維，支:約之以刑或不至，寘:驅之以善或不爲。支寘:孰曰居位，寘:乃能宅斯。支:殊不知歷在舜躬，东:用作同民之術；质:鼎遷周室，质:誰爲御衆之資？支:非悦乎貴勢之獨尊，元:所大乎凡民之一總。董东:使亂者樂以歸治，寘支:邪者化而自董。董:故聖人履盛位而立萬國之中，东:以齊其動。董
全宋文卷二二七八,《山谷全書·别集》卷一,《歷代賦彙》卷四四北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:春秋元氣正天端賦:昔仲尼陳後王教化之本，阮:定舊史春秋之辭。支》:尊元氣以書也，马:據天端而正之。支:編歲書以成文，文:必加統始；纸寘:次陽中之首月，月:蓋謹明時。支:當其號令絶於衰周，尤:筆削興於將聖，敬:遵余制以昭其法，洽:撥亂世以反其正。敬庚:舉元首事，寘:固將謹始以叙天；先:書王次春，真:又可承天而爲政。敬:志在微密，质:言存後先。先霰:自混茫之氣始，纸寘:見開闢之功全。先:必變一以書年，先:裁成有法；洽:備首時之養物，物:推本於天。先:運行四序而繼繼無窮，东:鈞播百嘉而生生罔既。未:不正其端，寒:則其功或息；职:不書其元，元:則其本孰謂。未:故辭總者大，泰个:因一歲以稱名；庚:而歲始於春，真:兆三陽之微氣。未:且夫將正其中，东:莫不本於始；纸寘:欲探其本，阮:莫不本於元。元:故發明造化之首，有宥:以顯著生成之恩。元:所以唐策劉蕡，文:以體元而上對；队:漢稱董子，纸:亦正本以爲言。元:考天正則此爲之元，元:論主道則莫與之大。泰个:裁一字以垂訓，问:惟萬世之永賴。泰:蓋陰陽爲本，阮:故函三之氣爲初；鱼:而制作有因，真:見生物之功皆泰。泰:言其體而不叙，语:法其體而不完。寒:此有國所以大奉，肿宋:故後聖存而不刊。寒:書明天地之常，阳》:從而繫事；寘:詩爲政教之始，纸寘》:可以求端，寒:大哉！灰:凡欲有爲，支寘:莫不取法。洽:元氣之始也，马:故生三統以相用；宋:元善之長也，马:故養萬物而不乏。洽:何以太陽發於春乎，虞:天者人君之檢押。洽
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:跋東坡思舊賦:東坡先生書，鱼支:浙東西士大夫無不規摹，虞:頗有用意精到，号:得其髣髴。物未:至於老重下筆，质:沈著痛快，卦:似顔魯公李北海處，语御遂無一筆可尋。侵:丹陽高述齊安潘岐，支其人皆文藝，霁:故其風聲氣格見於筆墨間，删谏:造作語言，元:想像其人，真:時作東坡簡畢，质:或能亂真，真:遇至鑑則亦敗矣。纸:不深知東坡筆法者，马:用余言求之，支:思過半矣。纸:東坡書，鱼支:彭城以前猶可僞，寘:至黄州後掣筆極有力，职:可望而知真贋也。马:建中靖國元年四月乙未，未:早發峽州，尤:舟中書。鱼支
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷二九北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:跋自書東坡乳泉賦:紫極宫道士胡洞微明之，支:少入道於廬山康王觀，寒翰:嘗從容趨事余伯祖父寶之。支:寶之，支:人豪也，马:少名茂先，先霰:故往時江淮之間詩云：文:江南黄茂先，先霰江北段少連。先明之猶能道其言論風旨，纸:故其見余喜甚，寝沁:相從忽忘日暮也。马:東坡公所作乳泉賦，遇》:數百年之文章也，马:明之又好東坡，歌:故書遺之，支:可深藏以待識者。马:崇寧元年八月己未，未:泊舟琵琶亭西書。鱼支
全宋文卷二三一八,《寶真齋法書贊》卷一五北宋:黄庭堅:辭賦:Fu:跋自書煎茶賦:元符三年八月丁未，未:阻雨羌峽中，东送:試嚴永棗核筆，质:以銷飽懣。旱:此書似王定國，职:而差有意味。未
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:年:CN:琴操:QinCao:聽履霜操,Preface:士有有意於問學，不得於親，能不怨者，預聽斯琴。予故爲危苦之詞，撼其關鍵，冀其動心忍性，遇變而不悔。靈宮窈窕兮寒夜永，梗:篁竹造天兮明月下影，梗:木葉隕霜兮秋聲動。送董:我以歲莫起視夜兮，齐:北山飲予斗柄。敬:幽人拂琴而當予，鱼语:曰夫子則鍾期，支:嘗試刳心而爲之聽。青径:若有人兮亦既脩，尤:宴衽席之言兮不知其子之齊聖。敬:嘉孝子之心終無已兮，齐:不忍忘初之戒命。敬:人則不語兮弦則語，语御:客有變容而涕洟，支:奄不知哀之來處。语御:悲乎痛哉！灰:葛屨翦翦兮絺綌凉凉，阳:衣則風兮車上霜，阳:天雲愁兮空山四野。马:竭九河湔涕痕兮，齐:忽承睫其更下。马祃麌:嫠不憂其緯兮，齐:恤楚社之不血食。职寘:盡子職而不我愛兮，齐:終非父母之本心。侵:天高地厚施莫報兮，齐:固自有物以至今。侵:雉雊雞乳兮，齐:麋鹿解角。觉屋:天性則然兮，齐:無有要約。药啸:哀號中野兮，齐:於父母又何求。尤:我行于野兮，齐:不敢有履聲。庚:恐親心爲予動兮，齐:是以有履霜之憂。尤:古人之骨朽矣，纸:匪斯今也。马:蹙然如動乎其指，纸:浩然如生乎其心也。马:聲音之發，月:鈎其深也。马:枯薪三尺，陌:惟學林也。马,按：《山谷全書·外集》卷二○。
全宋文卷二二七九北宋:黄庭堅:年:CN:琴操:QinCao:鄒操,Preface:晉人以幣交孔子而召之，禮際甚善。孔子將渡河，聞趙簡子殺鳴犢舜華，臨河而不進曰：洋洋乎，丘之不濟，此命也夫！學者常以事不經見，相與獻疑，以爲魯哀季桓不足與有明也，公山佛肸不足與有爲也。衛以家聽南子，齊以國聽田常，陽貨亂人，原壤之不肖，與之酬酢，雍容禮貌而弗絶也。簡子殺大夫，何得罪之深歟？彼蓋不知亡國之祥，莫大乎殺賢大夫。無罪而戮一民，士可以捨禄；無罪而殺一士，大夫可以命車。無罪而殺賢大夫，鉏國之幹也；鉏國之幹而不得罪于國人，國非君之有也。推此以行，其孰不翦刈？故君子見微，歸在鄒，作鄒操。歸歟懷哉，灰:此邦不可以遊。尤:眷吾車而有柅，纸支:非河滸之無舟。尤:政何君而莫與，语鱼御:君何國而莫求。尤:歲荏荏而老至，寘:慨時運之不逑。尤:洋洋乎水哉，灰:丘之不得濟也。马:昊天不弔，啸锡:仁者此無罪也。马:攬國辟而家擅，霰:幾何而不殆也。马:心病不可藥，药觉:手足未有害也。马:鳥覆巢於主人，真:鳳摩天而逝也。马:求所用生喪其生，庚:吾不忍幪此蠆也。马:豈曰如之何，歌:然後求諸蔡也。马:已乎已乎！虞:鳥獸山林，侵:則以食也。马:天下有道，皓号:丘不與易也。马:歸我休矣，纸:奉帝則也。马:大同至小，筱:天地德也。马:小物自私，支:智之賊也。马:國無知兮，齐:我非傷悲兮。齐:騶御委轡，寘:四牡馳兮。齐:心不慊於前驅，虞遇:又欲下而走兮。齐:中園有林，侵:斧所相兮。齐:大厦峨峨，歌哿:不謀匠兮。齐:往者不可及，缉:來者吾猶望兮。齐,按：《山谷全書·外集》卷二○。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《國朝二百家名賢文粹》卷一九一北宋:黄庭堅:文:Article:題樂毅論後:予嘗戲爲人評書云：:小字莫作癡凍蠅，樂毅論勝遺教經，》》:大字無過瘞鶴銘。》:隨人作計終後人，自成一家始逼真。然適作小楷，亦不能擺脱規矩。客曰：:子何捨子之凍蠅，而謂人凍蠅？予無以應之。固知書雖棋鞠等技，非得不傳之妙，未易工也。
全宋文卷二二七八,《山谷全書·正集》卷一二,《皇朝文鑑》卷七,《黄太史精華録》卷一,《淵鑑類函》卷三○二北宋:黄庭堅:文:Article:别友賦送李次翁:元豐五年太和作。曩聞義於孫李，指尊選以見招。惜予行之舒舒，曰其夜以爲朝。予望道於垝垣，見萬物之富有。恨逸駕之絶塵，又驂予以四牡。喟車後之無策，其四方乎索友。仰雲飛而注弋，俯淵靚之沈鉤。或一能之勝予，忘日月之不予謀。或登吞舟之鱗，或下垂天之翼。手予弓而不釋，恐斯道之或息。爲廬江之四季，三隱約於龍眠。維若人之仕蚤，懷明月而麗川。歲庚午而會梁，語聞道之大用。吸江漢以爲深，累丘嶽以自重。尾擊之而首應，西犯之而東抗。棄旗鼓而不逐，儼其陳之堂堂。偉道學之崇崛，增懦夫之激昂。觀出日於東方，雖食焉而不吝。無肯綮以自試，居自喜於餘刃。彼覆却於萬方，期斯言之猶信。水渾渾而進舟，風剡剡而侵裘。恐事親之不勸，則惟是之同憂。
全宋文卷二二七八北宋:黄庭堅:文:Article:〔附録〕木之彬彬初本:曹公所喜三人皆黨錮之餘俊，孔融禰衡陽狂嫚侮，操且疑且信，故置衡荆州，黄祖推刃；:融禍晚作，烹雛覆巢。獨楊修早慧，數解隱語，又探其不言者發之，最先得罪，雖有父公雅故，不足以貰死。嗟乎！:修黄犢子，有致遠材，一怒其臂，死于隆車之轍。曾不早知隰子之伐木耶。田常與大夫隰斯彌登臺，下撫都邑，西向而蔽於隰氏之樾。成子不言。隰子歸，使人伐木，斧斤離數創則止之。相室曰：:何變之亟也？」:曰：:田子將成大事，諱人知其微。不伐木，未深忌也；:知人之所不言，其忌深矣。故曰：:知微者與禍鄰，口如耳者幾乎存。雖然，隰子之所見，與百里奚策虞公，可同年語哉！:感二三子行事，惟坐進斯道者不戒而無悔，作木之彬彬。》::木之彬彬，非取異于人，可宫室則斬則伐，可籩豆則捋則擷。草之茸茸，非求顯于世，中芻牧則刈則鉏，中醫和則剥則枯。非以其材故耶？是非之衢，市者責贏。㑶民之生多破，彼草木尚無情。吾嘗觀若人矣，工於辨人，拙於自辨。閟户庭者爲虜，司機括者爲情。罪莫慘于德有心，禍莫深于心有見。罪不在德，心在蟊賊；:禍不在心，見其髠鉗。之人也，皦皦自鮮，行于衆汙之前；:嶢嶢不讓，立乎衆卑之上。積小不當，是以忘其大當。悲夫！:水風則波，木風則摩。横畏途而常巧，果而喪其太阿。萬仞將傾而反顧，謂樗里當如我何。羿注矢以司物，十常中其七八。羞烏喙以朝餔，曰上帝不予察。禍集于安能及我，怨棲于物與之名。脱其言則喪智，舞其智則害明。從事於道者奈何？見曉于冥冥。,按：黄㽦《山谷年譜》卷二，影印文淵閣四庫全書本《山谷集》附録。
全宋文卷二二七九,《山谷全書·正集》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:龍眠操三章贈李元中:元豐四年太和作。吾其行乎！:道渺渺兮驂弱，石巖巖兮川横。日月兮在上，風吹雨兮晝暝。吾其止乎！:曲者如几，直者如矢。我爲直兮棘余趾，我爲曲兮不如其已。吾耕石田兮爲芝，乃三歲兮報我饑。嗣兹穡兮則以稼，從子於耜兮龍眠之下。,:螳臂美兮當車，蟹螯强兮鬬虎。我觀兮上下四方，或錫予兮以大武。金石兮水波，松柏兮雨霜。有時女兮懷春，我欲筮兮同牀。筮告予以不好，予與居兮甚娬。秦人同炙兮徒欺予，予和羹兮衆吐之。南山霧兮楚氛，其在兹兮斗日月。揚湯兮救暍，從子休兮龍眠之樾。,:朝百牢兮九飯，藜羹不糝兮共槃而笑。狐白裘兮豹袪緼，袍無裏兮亦見春。予何喜兮安樂此，曰有嘉人兮遺予履。發十襲兮示予，與予武兮合度。四羿兮隅立，使離朱兮詔之。若人兮無鵠，離朱茫然兮羿韔弓。牧牛兮於鼻，牧羊兮不歧。有若人兮可與歸，因子問塗兮龍眠之蹊。
全宋文卷二二七九,《山谷全書·正集》卷一二,《周濂溪集》卷九,《皇朝文鑑》卷三○,《古文集成》卷七二,《古賦辨體》卷九,《楚紀》卷五三北宋:黄庭堅:文:Article:濂溪詩:并序　崇寧元年荆南作。舂陵周茂叔，人品甚高，胸中灑落，如光風霽月。好讀書，雅意林壑，初不爲人窘束世故。權輿仕籍，不卑小官，職思其憂。論法常欲與民，决訟得情而不喜。其爲小吏，在江湖郡縣蓋十五年，所至輒可傳。任司理參軍，運使以權利變具獄，茂叔争之不能得，投告身欲去，使者斂手聽之。趙公悦道，號稱好賢。人有惡茂叔者，趙公以使者臨之甚威，茂叔處之超然。其後乃寤曰：:周茂叔，天下士也。薦之於朝，論之於士大夫，終其身。其爲使者，進退官吏，得罪者自以爲不冤。中歲乞身，老於湓城。有水發源於蓮花峰下，潔清紺寒，下合於湓江。茂叔濯纓而樂之，築屋於其上，用其平生所安樂，媲水而成，名曰濂溪。與之游者曰：:溪名未足以對茂叔之美。」:雖然，茂叔短於取名而專於求志，薄於徼福而厚於得民，菲於奉身而燕及煢嫠，陋於希世而尚友。千古聞茂叔之餘風，猶足以律貪，則此溪之水，配茂叔以永久，所得多矣。茂叔諱惇實，避厚陵奉朝請名，改惇頤。二子壽燾，皆好學承家。求余作濂溪詩，》:思詠潛德。茂叔雖仕宦三十年，而平生之志終在丘壑。故余詩詞不及世故，猶髣髴其音塵。,:溪毛秀兮水清，可飯羹兮濯纓。不漁民利兮，又何有於名。絃琴兮觴酒，寫溪聲兮延五老以爲壽。蟬蜕塵埃兮玉雪自清，聽潺湲兮鑑澄明。激貪兮敦薄，非青蘋白鷗兮誰與同樂。,:津有舟兮蕩有蓮，勝日兮與客就閒。人聞挐音兮，不知何處散髮醉；:高荷爲蓋兮，倚芙蓉以當伎。霜清水寒兮舟著平沙，八方同宇兮雲月爲家。懷連城兮佩明月，魚鳥親人兮野老同社而争席。白雲蒙頭兮與南山爲伍，非夫人攘臂兮誰余敢侮。
全宋文卷二二七九,《山谷年譜》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:〔附録〕聽履霜操初本:士有意于問學，不得於親，能勿怨者，預聽斯琴。予故爲危苦之詞，以撼其關鍵，冀其動心忍性，遇變而不悔。,:靈宫窈窕兮寒夜永，篁竹造天兮月疏影。霜能秋聲兮木葉下，起視夜兮闌干斗柄。幽人據琴而當予曰：:夫子則鍾期，嘗試刳心而爲之聽。若有人兮亦既修宴，衽席之言兮不知其子之齊聖。嘉孝子之心終無已兮，不忍忘初之戒命。嗚呼悲哉！:葛屨翦翦兮絺綌凉凉，衣則風兮車上霜。天雪愁兮空山四野，挽九河湔涕痕兮忽承睫其更下。寒飢迫人，死日至兮，憯不矜我躬。盡子職而不我愛兮，終非父母之本心。天地高厚，世莫報兮，今也奈何？曰：:怨不我好則已兮，豈其予之心願。哀號中處兮，於父母又何求？我行于野兮不敢有履聲，恐親心爲予動兮，是以有履霜之憂。
全宋文卷二二七九,《山谷年譜》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:〔附録〕鄒操初本:晉人以幣交孔子而召之，禮際甚善。孔子將渡河，聞趙簡子殺鳴犢舜華，臨河而不濟，曰：:洋洋乎，丘之不濟，此命也夫！自頃學士大夫常怏怏此旨，以謂魯哀季桓不足與聞説命伊訓，《:》、《公山佛肸不足與道武成牧誓。《:》、《衛以家聽南子，齊以國聽田常，陽貨亂人，原壤之不肖，俯仰是間，周旋而不絶也。簡子殺其大夫鳴犢舜華，不已甚乎！:彼蓋不知國之有賢大夫，社稷庇食焉。無罪而戮民，士可以覆簋；:無罪而士死，大夫可以命車。無罪殺賢大夫，耡國之幹也；:耡國之幹，而國人戴之，若無罪，是何祥也？故君子見微，歸在鄒，作鄒操云爾。》::歸歟歸歟，是邦不可以游。甚愛吾車之柅，非津者不以我舟。彼有邦吾既求之，彼有政吾既聽之。日月川流，筋力舍予而去之。山夷谷實，忍不與人曉之。洋洋乎水哉，丘則不得濟也。昊天下威，螻蟻尚卒歲也。除塞露而及堂，幾何而不殆也。墜大木而斧根，枝葉未有害也。用麟於牛羊之鼎，啜羹者皆在位也。求所用生喪其生，吾愛屨而忍蠆也。望其祥而卜之，曷歸問吾蔡也。已乎已乎！:鳥獸山林，寢廟食也。滔滔者我人，丘不得息也。我是孔艱，日月慝也。大同至公，天地德也。小物自私，智之賊也。河水東傾，我心孔悲兮。四牡奔奔，御不省式兮。徐驅而理銜，大路甚夷兮。高丘有林，斧所相兮。大厦岌岌，不謨匠兮。往者不可言，來者吾猶及兮。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·正集》卷二○,《四六法海》卷四,《奇賞齋古文彙編》卷一五五北宋:黄庭堅:文:Article:代司馬丞相進稽古録表:臣光言：:竊以九州四海，一日萬機。將察知民物之性情，蓋布在文武之方册。雖歷年多而舉其大要，則用力少而見夫全功。恭以皇帝陛下富有春秋，弭寧方夏。念終始典于學，於緝熙單厥心。延登老成，親近勸講。發論語章句，探經藝之同歸；:誦寶訓丁寧，憲祖宗之不易。本有如是，實惟濫觴。惟稽古堯舜之舊章，惟信史春秋之成法。》:高山可仰，覆轍在前。其興亡在知人，其成敗在立政。或當艱難之運，而不能師用賢智；:或有惻隱之意，而無以照知忠邪。載籍之編，患乎太漫；:鑑觀之主，力不暇遑。敢用芟夷，略存體要。由三晉開國，迄于顯德之末造，臣既具之於歷年圖；》:自六合爲宋，接乎熙寧之始元，臣又著之於百官表。》:乃若威烈丁丑而上，伏羲書契已來，對越神人，可用龜鏡，悉從論纂，皆有依憑。總而成書，爲稽古録二十卷，》:因仍書局，繕寫奏篇。兹冒昧以上陳，助聰明之遠覽。中謝。恭惟太皇太后陛下，定九鼎以守天下之公器，乘六龍以御古今之正權。思齊之功，啓佑聖學；:遍物之濟，燕及宗祧。至於法弊於凉而改爲，官非其人而變置。御戎之策上下，措國之勢安危，據舊以鑑薪，去彼而取此。陶成萬化，柬在兩宫。七廟垂無疆之休，微臣與不朽之業。干冒宸扆，臣無任。
全宋文卷二二八○北宋:黄庭堅:文:Article:代孫莘老謝御史中丞表:一:臣覺言：:耳目之官，紀綱所寄。得人則百僚用憲，舉枉則庶職不凝。豈圖眷求，猥及孱朽。臣伏念臣師心孤陋，中謝。賦性樸愚。宣力三朝，螻蟻之心未報；:親逢二聖，犬馬之齒既衰。智已尠而見事遲，才已拙而於用少。補皁衣之缺，空慚折檻之忠；:拜青瑣之門，未有迴天之力。執銓衡無山濤之識，侍帷幄無史魚之風。忽被除書，進丞執法，方虞官謗，更益寵驚。此蓋伏遇皇帝陛下，淵默以行四時，文明以首萬物。有知人不蔽之福，有念功無疆之休。憐其後彫，收置近列，惟是言責，實難人才。黑白分明，仰恃聖心之虚伫；:米鹽細碎，敢塵天聽之崇高。雖自誓言，終憂隕越。,按：《山谷全書·正集》卷二○。又見傅增湘校本《五百家播芳大全文粹》卷四中，《聖宋千家名賢表啓》卷五。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·正集》卷二○北宋:黄庭堅:文:Article:代孫莘老謝御史中丞表:二:司繩宫省之中，清道輦轂之下。領職甚要，用才匪輕。豈伊冥頑，遽叨任使。中謝。伏念臣非窮理極深之學，無經遠濟務之材。諸生册名，華髮在服。昔荷先朝之識拔，今蒙二聖之眷求。待罪諫垣，初無功於補衮；:典司選部，曾莫效於澄源。徒以天資重遲，或許敦厚；:帝前講勸，日近清光。猥録微勤，辱兹虚授。此蓋伏遇太皇太后陛下，對越七廟，緝熙百工。至公無私，大明不蔽。直道而行於民上，有譽則試之官能。察知孤臣，無有比德。故因乏使，式付中司。雖責重而憂深，然主聖則臣直。知人不易，既依日月之明；:聽言則難，敢忘藥石之報。一心自誓，九隕爲期。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·正集》卷二○,《五百家播芳大全文粹》卷六上北宋:黄庭堅:文:Article:代李野夫亳州謝上表:一:臣莘言：:懷中奪宣城之綬，以畀從官；:望外得亳社之符，益慚小醜。不勤傳舍，既見吏民。問父老殫於財力之餘，宣朝廷惠于鰥寡之意。天實咫尺，郡爲股肱。中謝。伏念臣才資下中，學術淺陋。沈迷簿領，久從州縣之勞；:清問下民，晚叨刑獄之寄。在官曠守，以殿投閑。會開天臺，慎柬人物。被先朝之識拔，假郎位者歲年。自狀短長，無裨分寸。爲國宣力，尚辦一城；:與民持平，則有三尺。輒傾肝膽，昧冒高明。伏遇皇帝陛下，一日萬機，六通四闢。知人之福順于宗工，卹民之深寄在牧守。察其勤舊，善於撫綏。致兹蕞爾之材，獲奉欽哉之詔。臣敢不烹鮮期於不撓，牧羊去其敗群。使蚊負山，何錙銖之能力；:以塵足岳，亦臣子之至情。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·正集》卷二○北宋:黄庭堅:文:Article:代李野夫亳州謝上表:二:護田閲歲，初無尺寸之功；:乞郡治民，已懼再三之瀆。幸天從欲，守國近藩。奉宣詔條，慰拊鰥寡。中謝。伏念臣刻鵠之學，纔能類鶩；:割鷄之技，不任解牛。頃將命江湖之行，所云補米鹽而已。遭逢先帝，制作文昌。迪知九德之材，祗承六典之任。實以蹇淺，誤蒙洗湔。雖懷松柏後彫之心，顧有蒲柳先衰之質。惟兹外補，不俟終更。伏遇太皇太后御聖人之時，持天下之寶。柬百執事以熙帝載，重二千石以共民功。謂臣早趨州縣之勞，既習爲吏；:付以展肱之郡，儻能牧人。不以望輕，遂兹器使。臣敢不疚心獄訟，勸課農桑。迄收塵路之勤，少答乾坤之造。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·正集》卷二○,《五百家播芳大全文粹》卷七下北宋:黄庭堅:文:Article:代李公擇遺表:一:依日月之末光，未殫報國；:愒桑榆之晚景，忽慟窮塗。輒輸將死之言，儻動蓋高之聽。中謝。伏念臣生長孤外，遇逢聖明。學淺而智卑，才拙而用少。先皇帝攟收流落，湔拔塵泥。擢登清禁之班，許以經遠之器。二聖臨御，四門穆清。無補涓埃，薦蒙轡策。長地官，術不足以富國；:丞御史，忠不足以回天。少寬素食之憂，得備維藩之寄。重分虎節，出拊刀州。雖受命即行，驅馳宿駕；:而短生無禄，隕越路隅。猶結戀於清時，敢獻忠於未瞑。伏願皇帝陛下尊事耆老，延登俊良。緝熙六藝之光明，靈承七廟之謨烈。盡子道以法舜之孝，師天常以體堯之文。國家膺無疆之休，微臣釋没齒之憾。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·正集》卷二○北宋:黄庭堅:文:Article:代李公擇遺表:二:仕而服休，雖效挈瓶之智；:没而獻直，猶希結草之忠。未沐須臾之期，少陳迫切之願。中謝。伏念臣學則無友於國，仕則無閲於朝。智常病於遠謀，器適宜於近用。遇蒙先帝，擢寘周行。登備諫工，言不足以成務；:出將使指，事不足以分憂。天秩六官，妙選群吏。收臣江湖之外，進列文昌之班。汔終元豐之年，久司宗伯之典。天地立極，日月并明。不能退藏，復叨任使。髮白於民部，曾莫裕於邦財；:心盡於中臺，亦何功於衮職？重以直書延閣，勸講露門。請郡以避素餐，籲天而從私欲。會乏蜀川之守，遽叨使節之行。承命載驅，猶憂靡及。雖犬馬自弛於鞭策，而蒲柳聿至於冰霜。忍死路隅，敢輸忠藎。伏望太皇太后陛下，昭事上帝而畏其變，清問下民而察其微。以包荒爲用材之方，以柔遠爲御戎之策。師用古訓，而難任人。勤國家一日之幾，貽宗社萬年之慶。臣雖死之日，猶生之年。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·正集》卷二○北宋:黄庭堅:文:Article:代宜州党皇城遺表:惟孝惟忠，生則縻於榮禄；:立功立事，没猶戀於明朝。伏念臣本以書生，起從戎旅。孝經論語，》、《承習於家傳；:三略六韜，》、《講聞於軍幕。略知事君之義，漸識用兵之機。無路進身，占名小校；:初從裨佐，稍達聽聞。大臣薦論，謂其了得邊事；:敕書戒諭，許以臨敵制宜。强虜在前，矢石如雨；:群蠻坌入，戈盾成林。至於萬死一生，不敢瞻前顧後。遂因將領，委以郡符。感極命輕，功微禄過。重念臣禀生河曲，老在嶺南。顧齒髮之彫零，因土風之弊惡。闔家瘴癘，終歲號呼。老母終堂，墨衰猶在；:少孫殞命，薪火未寒。臣之衰殘，逮兹殞越；:將成異物，猶仰清光。伏願皇帝陛下，千年膺撫世之期，百禄受宜民之慶。永錫蒼生之福，尚推枯骨之仁。臣無任。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·正集》卷二○北宋:黄庭堅:文:Article:謝黔州安置表:臣庭堅言：:昨蒙恩謫授涪州别駕，黔州安置，已於四月二十三日到黔州公參訖者。聖恩寬大，善貸曲成。刳心隕元，未足稱報。中謝。伏念臣草茅下士，詩禮小儒。漸階清塗，厠列文館。誤蒙器使，孤奉國恩。罪在至愚，刑兹無赦。有司議獄，期從鈇鉞之誅；:明主原心，終全螻蟻之命。雖投裔土，猶得爲人。此蓋皇帝陛下有天地好生之心，有堯湯不蔽之福。旁開用命之網，或漏吞舟之魚。顧兹未死之年，皆是再生之日。罪深責薄，感極涕零。重念臣萬里戴天，一身弔影。兄弟濱於寒餓，兒女未知存亡。不敢每懷，惟深自咎。窮鄉多怪，苦霧常陰。木石爲親，柳或幾於生肘；:日月在上，葵敢忘於傾心。報德無階，惟忠與孝。臣無任。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代文潞公賀元會表:治曆明時，體元居正。分陰陽於太簇之律，會日月於析木之津。萬國皆春，六服承德。臣恭惟皇帝陛下緝熙皇極，中謝。建用人正。合天地於上元，垂衣裳於南面。首出庶物，茂稱神明之容；:照臨百官，光昭禮樂之會。臣某欽承頒朔，叨預履端。方守鑰於留都，阻稱觴於禁殿。明明在上，遐傾就日之瞻；:永永降年，仰極後天之祝。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代賀生皇子表:景命降休，皇支毓秀。福慶傳於中禁，歡聲溢於普天。臣恭惟皇帝陛下光宅海隅，中賀。丕承祖武。德親九族，孝達三神。后土顧懷，皇天眷佑。茂本支於百世，引壽考於萬年。臣違去清班，欽承吉語。賡歌瓜瓞，早知周室之隆；:參祝禖祠，阻奉漢庭之詔。臣限司宫鑰，不獲抃舞丹墀。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代謝賜曆日表:治曆成書，步三辰於天載；:班正有土，大一統於王朝。詔音丁寧，圖象昭晰。臣恭惟皇帝陛下至神不世，中謝。盛德無名。調玉燭以遂群生，運璿璣而成萬化。乃明告朔，咸俾在公。臣敢不奉之黄堂，興于嗣歲。赴吏功於刻漏，戒農事之鎡基。不解恭欽，以承時憲。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代韓康公大名謝表:遽傳綸命，下沛龍光。錫之中殿之清資，寄以北門之重鎮。便蕃寵數，踴躍衰悰。即以今月某日到任禮上訖。憑賴國靈，緝安藩服。布宣聖化，休息兵民。事溢願初，驚先寵至。臣伏念臣蚤緣儒術，中謝。亟踐本朝。論思稍邇於天光，丞弼遂參於人乏。昨蒙器使，外付戎服。智不逮謀，功難除過。循名責實，公議甚明。置散投閑，私分如此。事出已試，衆安可誣？陛下貸以惟新，仁深念舊。南陽在漢之故里，許田先人之弊廬。實爲作翰之邦，連荷長民之寄。尚憂曠敗，終累保全。豈圖誤采朝僉，再流睿渥。往典帝宫之門鑰，獲瞻魏國之觚稜。許還近班，不以故事。承三接之清燕，稱萬年之壽觴。恩榮不替於再三，補報未聞於萬一。惟知感涕，莫措靦顔。此蓋伏遇皇帝陛下至德并容，大明委照，眷圖勞效，蔽匿瑕疵，謂臣精神未至眊昏，筋力尚能勉强，故加鞭弭，付以封疆。誓將罄竭愚衷，周旋廟算。身雖在外，未如江海之遥；:知無不爲，尚冀涓塵之益。可酬覆幬，敢愛糜捐。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代吕大忠河北運判謝上表:刺舉一道，其心欲愛而公；:轉輸百城，其材欲周而敏。堪寄此任，實難其人。祗賀詔條，誤承使乏。臣惟臣淺陋，中謝。見事闊疏。在公有夙夜之心，於朝無先後之友。獨持孤拙，仰累聰明。坐尚書之曹，未有以自效；:掾將軍之府，幾類於取容。籍在蒐除，更蒙識拔。獲對天顔於咫尺，親承聖訓之丁寧。寄重丘山，常恐顛隮於下；:恩深雨露，未知報稱謂何。惟是跨河東西，綿歲水旱。民轉移而失職，吏偷脱而行私。期會簿書，或文具而實不至；:斂賒調發，或任重而誅不勝。有如民未便安，皆臣職當條按。然出門有萬里之勢，采艾懷三歲之憂。人以爲不可盡言，臣何敢以是報國。此蓋伏遇皇帝陛下剛健中正，欽明文思。一日萬幾，六通四闢。論法於繩墨之外，得人於眉睫之間。畀付百官，中外無間。臣敢不職思其位，上分宵旰之憂；:寸有所長，全效拙勤之報。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代叔父陝西都運謝上表:奉將使符，出斡關陝。進參秘殿之籍，增被兼金之章。併叨寵靈，惟懼隕越。中謝。伏念臣非有閥閲起於江湖，言無宫庭行闕防表。雖薦蒙於器使，曾未展於寸功。熙寧元豐，出入臺省，愞於進取，氣不激昂。衣繡衣，貶直指之威；:冠豸冠，乏觸邪之用。二聖臨御，九德在官，尚容蕞爾之材，來與康哉之會。補宰司之掾，計謀莫助於和羹；:記左史之言，文字不足以華國。果速官謗，上煩聖聰。會當右顧之憂，往計西師之餉。雖勤夙夜，如負丘山。此蓋伏遇皇帝陛下淵默雷聲，文昭武烈。親親而百蠻執贄，老老而萬物歸心。未能去兵，顧憐在邊之守；:使之足食，簡在勸農之司。太皇太后陛下欽明文思，睿智神武。大公至正，以御九鼎；:昭德塞違，以臨百官。守在四夷，師干不試；:轉輸萬里，民隱是勤。兹致斗筲，亦預鞭策。敢不精求邊瑣，底阜邦財。庶幾柔遠之功，少助在廷之算。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·正集》卷二○,《豫章先生遺文》卷四,《五百家播芳大全文粹》卷七中北宋:黄庭堅:文:Article:修神宗實録乞外任奏狀:伏念臣日者蒙恩待罪著作，討論史事，預聞聖朝大典，實以爲榮。而臣才不逮人，讀書有數，見聞淺陋，無助闕遺，黽勉素餐，已糜歲月。重以老母年垂七十，寢飯須人。朝請坐曹，義當夙夜，退則有虧子職，進則無補公家。敢申犬馬之情，仰瀆乾坤之造。伏望聖慈除臣一江淮合入差遣，問民疾苦，得以效於吏功；:將母旨甘，或少裨於孝治。臣無任。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·正集》卷二○北宋:黄庭堅:文:Article:戎州辭免恩命奏狀:臣昨於元符三年五月，蒙恩自謫授涪州别駕，戎州安置，復宣義郎監鄂州在城鹽税，并還所奪勳賜。以江水汎漲，不可下峽。至十月，又準告復臣奉議郎簽書定國軍節度判官廳公事。臣以久客瘴地，抱疾累歲，年衰病侵，加以去年弟妹凋喪，幾至無生，十二月方得發戎州貶所。建中靖國元年三月至峽，又準告復臣朝奉郎權知舒州事。至四月至荊南，又準尚書省劄子，已降告命，除臣吏部員外郎，乘遞馬發來赴闕。而臣到荊南，即苦癰疽發於背脇，痛毒二十餘日，今方少潰，氣力虛劣，重以累年腳氣，拜起艱難，全不堪事。方陛下始初清明，萬國歸往，蕩滌瑕垢，登用賢俊。如臣材輕智短，罪棄之餘，誤蒙哀憐，洗滌驅策，實深遭逢徼幸望雲就日之心。而臣天賦孤寒，百疾所攻，冒昧寵光，清議可畏。輒傾螻蟻之誠，上瀆天聽，欲乞免前件恩命，除臣江淮一合入差遣。假之數年，儻漸完復，尚堪黽勉，自誓糜捐。伏望聖慈特賜憫察，臣出於誠懇，别無希望。臣只在荊南聽候朝旨，謹録奏聞。謹奏。,:臣所乞差遣，如太平州無爲軍一處，實於私計爲便。自荊南至臣所居分寧縣不遠，臣已一面前去展省墳墓，即迴荊南，聽候朝旨。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·正集》卷二○北宋:黄庭堅:文:Article:再辭免恩命奏狀:右，臣六月二十二日準尚書省劄子，奉聖旨不許辭免，已除吏部之命。臣即時治行，有日上道。會臣亡弟所遺三男，因病連失二子，臣亦不勝哀惱。伏暑傷冷併作，羸疾累日，委頓不可支持，已分霣于溝壑，幸得醫藥，稍復蘇醒。只今四體唯骨，都不堪事，度不三兩月，不得復常。不免以蚍蜉性命之情，再干冒天地生成之造，乞除臣江湖一合入差遣，免於奔馳，或至顛越道上。重念臣與趙彦若范祖禹三人同時得罪竄逐，二子已爲異物，不獲親見盛明，臣以惷愚，强顔猶在。伏蒙陛下湔祓收用，一歲四遷，臣非木石，實未知報稱之所，豈敢睥睨詔除，慢不恭命。恭惟陛下體堯蹈舜，光宅天下，不蔽之福，無疆之休，是以草芥賤臣，敢竭愚衷，昧冒再請。它日或有繁難任使，臣當刳心隕首，不愧初筮。謹具狀奏聞，伏望聖慈曲垂聽許。,:臣前狀嘗乞太平州無爲軍一處，非是沽激，實出至誠。此郡公事少，可以養疾；:圭田厚，有補家貧。臣以兄弟流落六年，婚嫁多失時節，今日得此，於臣足以辦事。非恃朝廷尚記姓名，臣不敢昧冒如此。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:辭免實録檢討狀:竊以先帝一朝大典，討論之職，必付其人，如臣淺漏，非所堪任。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:辭免轉官狀:伏以先帝一朝大典，訖兹有成。宰司典領之功，近臣論譔之力。臣以曲學，濫與討論。以老母卧疾連年，告歸之日過半。常憂竊禄，不免罪誅。適及奏書，例霑爵賞。因人成事，義所未安。伏望聖慈，追寢誤恩，所有告命，未敢祗受。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:乞回授恩命狀:昨以討論無功，不敢祗受恩命。準尚書省劄子，奉聖旨不許辭免者。寵光下被，不敢終辭。竊有微誠，冒干國典。伏念臣母壽光縣太君李氏，今年七十二，垂老抱疾，幸見孝治之朝，霑及禄養；:而臣誤蒙簡任，使收筆墨之勤，實出非常之會。不勝人子私情，願以特授朝奉郎回授老母一郡封。竊以在庭之臣，榮禄及親者蓋寡；:成書之賞，後來用例者難攀。伏望聖慈，特賜開許。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:乞奏補姪樸狀:修實録院檢討官朝散郎秘書省著作佐郎充集賢校理黄某奏：、臣見任職名，今遇明堂大禮，該得奏補子孫一名。臣早年未有子息，有兄之子樸，自襁褓過臣房下，抱携教養，於今年二十二，學問稍已知方。後來臣有子相，生纔六歲。以臣於樸，私恩實均父子。重以老母，年今七十，鍾愛在樸，不勝白髮抱孫之情，扶仗假息，願及見樸之階仕籍也。輒以螻蟻之誠，上干天地父母。欲望聖慈，許以合得恩例，先與臣兄之子樸。使臣待罪官次，幸而免於曠敗，將來兩遇大禮合奏期親日，即以奏臣子某。於恩例詔條，别無徼幸，伏望聖慈特賜開允。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:服闋辭免史院編修狀:去國三年，百憂所萃。志氣凋零，鬚髮半白。勉從典禮，既見素冠。支離羸病，不任趨赴闕庭；:舊學遺忘，難以討論史事。陳力就列，豈容冒昧。墳土未乾，曷勝烏鳥之情；:仰瞻上天，敢陳螻蟻之願。伏望聖慈除臣管句宫觀一次，許任便居住。一則藝植松檟，少報母慈；:又得熙養歲年，稍堪王事。草芥在野，猶望哀憐。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:第二辭免狀:竊以論兹大典，託名聖朝，承學之臣，皆所願得。如臣樸學，濫與選掄，雖殫智能，未報恩遇。昨以憂患失學，深懼瘝官，願假歲年，就閑養疾，猶貪廪禄，仰望哀憐。天聽崇高，未賜俞允。卧家違命，罪不容誅。伏念臣實以哀毁之餘，生意幾盡。先患目疾，幾至喪明。憂患以來，全廢文字。又得脚氣，不便鞍馬。往來田里，須仗自扶。未堪趨赴闕庭，靖共史職。伏望聖慈察臣愚懇，非敢固自稽遲，以干典憲。特除臣句當宫觀一任，或沿流一合入差遣。
全宋文卷二二八○,《山谷年譜》卷二七北宋:黄庭堅:元符三年三月:文:Article:供析狀:責授涪州别駕戎州安置黄庭堅，準戎州公文：:準提刑司牒節文：勘會正月十三日登極大赦，州縣散官編管人等並仰逐處分析聞奏。請詳此勘會責授安置始末事因，開坐回示，以憑照會，依赦文分析開奏者。牒。檢會昨於紹聖元年十一月内，準朝旨，在開封府陳留縣聽候指揮。至紹聖二年正月初八日，授誥一道：:左朝奉郎充集賢校理管句亳州明道宮雲騎尉賜緋魚袋黃庭堅：、、朕以眇末，紹承聖緒，又懼不能發揚先帝成功盛德，曩詔儒學之臣論次大典，於以章示至公，傳信萬世。明明在上，其可厚誣？爾庭堅擢於諸生，使預著作，罔念朝廷之屬任，專懷朋黨之私恩，依憑國書，疵詆先烈，變亂故實，輕徇愛憎。奏編累年，公罔朕聽，逮究厥實，語多無蹤。覽之瞿然，靡自寧處，得罪宗廟，朕何敢容？古有常刑，宜即誅殛，尚茲屈法，聊示竄投。服我寬恩，無忘自訟。可特責授涪州别駕黔州安置，勳賜如故。到紹聖五年二月十八日，準尚書刑部符：:準勅：中書省尚書省備到提舉夔州路常平等事張向狀：、:勘會黔州安置黃庭堅係向亡母之妹子，切慮合該迴避。奉聖旨：:黃庭堅移戎州安置。』」:所有責授安置始末事因，開坐詣實，即無漏落，謹具狀申戎州。謹狀。元符三年三月日，責授涪州别駕戎州安置黃庭堅狀。、
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:策問:一:先王制法，以待寇賊姦宄，有不赦之刑，而以養民爲本，兹用不犯於有司。刑錯者，帝王之極功也歟！:漢興以來，孝文斷獄四百；:貞觀之隆，大辟纔二十九。考其法度，未必皆合先王。而開元之間，風俗醇厚，興於廉恥，吏安其官，民樂其業；:貞觀盛時，米斗四錢，民物蕃息，馬牛被野，行旅因糧。意必有以得民，乃能見功如此。恭惟本朝好生之德，休養萬物，景德咸平，幾致刑錯。而比年以來，斷獄殊死，率歲不减始元元康之世，何哉？意者以爲咎在法令煩多而不約，又數更改。聖上覽觀六經之治，哀元元之不逮，爰詔儒臣，典領删次，務以合古便今，可謂至德；:而議者又以爲悉取而紛更之，民未受賜也，意刑錯之本，或不在兹？諸生其斟酌時議，考合先王之法度，今可行者，悉著於篇。
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:策問:二:詩以道志，》:書以道事，》:禮以道行，》:樂以道和，》:易以道陰陽，》:春秋以道名分。》:六學者，皆致治之成法也，不可以偏廢。春秋者，》:孔子之言見於行事者也，其指雖微，然而通儒博學如孟子荀卿董生揚雄，、皆推原制作之意，不可謂無統也。紛紜者，特患諸家章句耳。國家悼微言之不講，始詔學官，置博士員，令諸生得以家法試有司，天下靡然向風，其義甚厚。然董仲舒本公羊，》:賈誼學左氏，》:劉向好穀梁，》:皆以名世，非苟然而已。今三家并行，未知適從。或謂當有廢舉，以定諸儒之論。今欲考孟子以來論春秋合孔子者，》:以斷三家當否，諸生以爲何如？漢諸儒每以春秋議典禮，》:决疑獄。夫學古入官，豈可以不加意哉！
全宋文卷二二八○,《山谷全書·别集》卷五,《豫章先生遺文》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:策問:三:長吏仁賢，則下有養老慈幼之俗；:政平訟理，則民有樂事勸功之心。故漢宣帝曰：:與我共此者，其惟良二千石乎！蓋以爲民者邦之基，吏者民之率，太守者吏民之本也。卹公如私，視民如子，布宣詔令，使百姓安其田里，興於仁義，誠非俗吏之所能也。間者朝廷虚席，思見兩漢之循吏，詔下省臺，興能察廉。於今期月，未聞列郡有字人之功，其故何哉？或以良吏久任，然後民服從其教化，而未有賜金增秩之法；:或以爲中都官任太重，刺史郡守任太輕，是以雖吏有行能，輒以補外爲左遷，未嘗最其吏功，次補公卿之缺。諸君論此二道，所施行後先宜何如？凡可以致良吏之科，悉著於篇，此縣官所急欲聞也。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《國朝二百家名賢文粹》卷一○一,《五百家播芳大全文粹》卷五四,《新編事文類聚翰墨大全》辛集卷二北宋:黄庭堅:文:Article:上蘇子瞻書:一:庭堅齒少且賤，又不肖，無一可以事君子，故嘗望見眉宇於衆人之中，而終不得備使令於前後。伏惟閣下學問文章度越前輩，大雅愷弟約博後來。立朝以直言見排退，補郡輒上課最，可謂聲實相當，内外稱職。凡此數者，在人爲難兼，而閣下所藴，海涵地負，特所見於一州一國者耳。惟閣下之淵源如此，而晚學之士，不願親炙光烈，以增益其所不能，則非人之情也。使有之，彼非用心於富貴榮辱，顧日暮計功，道不同不相爲謀，則淺漏自是，已無好學之志，訑訑予既已知之者耳。」:庭堅天幸，早有聞於父兄師友，已立乎二累之外。然獨未嘗得望履幕下，則以齒少且賤，又不肖耳。知學以來，又爲禄仕所縻，聞閣下之風，樂承教而未得者也。今日竊食於魏，會閣下開幕府在彭門，傳音相聞，閣下又不以未嘗及門，過譽斗筲，使有黄鐘大吕之重。蓋心親則千里晤對，情異則連屋不相往來，是理之必然者也，故敢坐通書於下執事。夫以少事長，士交於大夫，不肖承賢，禮故有數，似不當如此。恭惟古之賢者，有以國士期人，略去勢位，許通草書，故竊取焉。非閣下之豈弟素處，何特不可，直不敢也。仰冀知察，故又作古風詩二章，賦諸從者。詩云：》:我思古人，實獲我心。心之所期，可爲知者道，難爲俗人言。不得於今人，故求之古人中耳。與我並時而能獲我心，思見之心宜如何哉！:詩云：》:既見君子，我心寫兮。今則未見，而寫我心矣。氣候暄冷失宜，不審何如，伏祈爲道自重。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《國朝二百家名賢文粹》卷一○一北宋:黄庭堅:文:Article:上蘇子瞻書:二:庭堅再拜。自往至今，不承顔色，如懷古人。頃不作書，且置是事。即日不審何如？伏惟坐進此道，如聽浮雲之去來。客土不給伏臘，尚可堪忍否？夫忠信孝友，不言而四時並行，晏然無負於幽明，而至於草衣木食，此子桑所以歌不任其聲，求貧我者而不得也。且聞燕坐東坡，心醉六經，滋味糟粕，而見存乎其人者，頗立訓傳，以俟後世子雲，安得一見之？昨傳得寄子由詩，恭儉而不迫，憂思而不怨，可願乎如南風報德之絃，讀之使人凛然增手足之愛，欽仰欽仰！:公擇莘老，頗嗣音否？師厚詩語氣益謹嚴，極似鮑明遠，但因來不多復，未果録寄耳。比以職事在山中食筍得小詩，輒上寄一笑。旁州士大夫和詩，時有佳句，要自不滿人意，莫如公待我厚，願爲落筆，思得申紙疾讀，如老杜所謂一洗萬古凡馬空者。」:朝夕須報，惟君子之四時，體道一致，神明相之。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《國朝二百家名賢文粹》卷一○一北宋:黄庭堅:文:Article:寄蘇子由書:一:庭堅頓首再拜。誦執事之文章而願見，二十餘年矣。宦學匏繫一州輒數歲，迄無參對之幸。每得於師友昆弟間，知執事治氣養心之美，大德不踰，小物不廢，沈潛而樂易，致曲以遂直，欲親之不可媟，欲疏之不能忘，雖形迹闊疏，而平生咏歎，如千載寂寥，聞伯夷柳下惠之風而動心者。然惟小人不裕於學，彷徉塵垢之外，樸拙無所可用，既已成就，雖造物之鑪錘不能使之工也。得邑極南，幸執事在旁郡，且當承教，爲萬金良藥，使痼疾少愈。而到官以來，能薄不勝事劇，陸沈簿領中，救過不暇，筆墨不足以寫心之精微，故欲作記而中休。時因過賓有高安行李，必問動静。以其所言，參其所不能言，承典司管庫之鑰，率職不怠，懷璧混貧，舍者争席，良以自慰。比得報伯氏書詩，過辱不遺，緒言見及。敢問不肖既全於拙矣，於事無親疏，不干人之愛憎，人謂我疏愚非所恤，獨不知於道得少分否？恭惟聞道先我，爲世和扁，有病於此，初固聞而知之，因來尚賜藥石之誨，抱疾呻吟，仁者哀憫。秋冷，不審體力何如？惟願强飯自重。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,同書《續集》卷八,《國朝二百家名賢文粹》卷一○一北宋:黄庭堅:文:Article:寄蘇子由書:二:流落七年，蒙恩東歸，至荆州，病幾死。失一弟一妹及亡弟二子，早衰氣索，非復昔時人也。性本疏懶，鞭策不前，以是未嘗得附動静。忽奉十二月二十四日所賜教，存問勤重。伏審憂患之餘，台候萬福，開慰無量。端明二丈，人物之冠冕，道德文章足以增九鼎之重，不謂遂至於此，何勝殄瘁之悲！:况手足之情，平生師友之地，荼毒刲割之懷，何可堪忍，奈何！:所賴諸子有所立，而季子文學，幾於斯人之不亡也。庭堅病起荒廢，恐不能辦事，欲引去而未敢。太平遂請，義當一往。來夏秋間若病不再作，尚可祈見。無階承教，臨書懷仰。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,同書《續集》卷八,《國朝二百家名賢文粹》卷一○一北宋:黄庭堅:文:Article:寄蘇子由書:三:伏承端明二丈窀穸有期，天下失此偉人，何勝霣涕！:石刻得三丈論撰，無憾矣。不審幾時得刻石，託誰書丹？若未有人，不肖輒爲託名其上；:若自有人，即已矣。萬一不用不肖書，則用家弟尚質所篆蓋，别託一相知人名可也。三兩日即拏舟下巴陵，出陸至雙井，六日爾。至，即令家弟書篆，携至荆渚，二月末可復來也。小子相娶石諒之女，蒙齒記，感激感激！
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:見張文定公書:豫章黄庭堅再拜獻書致政宣徽少師閣下。詩云：》:瞻彼淇澳，緑竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮喧兮，有斐君子，終不可諼兮。維古之德人，其高明有臨，其靚深有威，其潤澤在下，其光暉在上，使人望之而鄙吝之意消，亦不容聲矣。恭惟閣下道尊德貴而載之，從來飯糗桑樞而山立，乘軒委佩而超然，出入諸公間，如砥柱之屹中流也。問學文章，冰消彼己，惟道以爲體，白首日新，夙夜德人之事，如川之發源。某貧無行義之儲，不見比數於時輩，無以爲左右重。顧有事賢之心，取與自信甚篤。嘗與深識士大夫咏嘆盛德，相講勸以爲歸，而身賤遠，未得有足跡於門墻之下。今日掃舍人之門，非敢以小人固陋，僭求言論風旨，拜於庭而承顧盼，進几杖而見嚬呻，得所以不言而飲人者，則淇澳之所歌，》:昔聞其聲，今見其實。操豚蹏以祝，雖所欲者奢而可笑，先至後去，以分東壁之餘光，不可謂無意者也。蒙冒清重，俯以聽命。不宣，某再拜。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《國朝二百家名賢文粹》卷一○一北宋:黄庭堅:文:Article:答晁元忠書:元忠足下：:未識足下之面，因諸昆弟得足下之詩。興託深遠，不犯世故之鋒，永懷喜怨，鬱然類騷。想見足下豈悌於學問，故頃追韻，寫意於無能之辭。雖仰高尚友，發於呻吟，而文章闇昧，不敢以過雷門。不謂堯民即以奉寄，廼辱已來書及詩，傾囊竭篋，不秘金玉，悉以相畀，幸甚幸甚！:惟是盛見稱許，愛而忘其醜，欲俎豆不肖於諸公之間。豈不願盗名？恐累足下知言爾。往多故，不作報，度已察。南來拘窘吏事，雖江山相映發，心不在焉，如墻壁間作詩文，與俗俯仰，不足紀録。得顯臣兄弟時持書册來講問，撥置簿領，一解顔爾。承去歲不利秋官，居閒當有自娱，即日體力勝否？昨所諭怨與不怨，論事似不當耳。苟志於仁矣，其餘存乎其人，不可聽以一律。君子陽陽考槃與北門褰裳同爲君子之詩。》、《《:》、《夫争名者於朝，争利者於市，觀義理者固於其會，怨與不怨，去道遠矣。莊周所謂九萬里則風斯在下矣，足下以爲如何？無階從容，合并十詩，仰報盛意，因以當面，願自保重。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答郭英發書:庭堅頓首。發春即治僦舍，悉謝遣公家人，唯兩僕夫備使令，事事躬親，所以不能嗣音。更兩日僦舍亦畢工矣，然自遠方來督書者凡七人，又當作書累日，甚覺勞敝也。辱書，承侍奉吉慶爲慰。雙井有可與同味者乎？兒輩煩記憶，大者讀書，小者踉蹡，幸無它耳。舍弟未來，聞正初到魚洞矣，純上座歸嘉州將一月，唐道人亦且行矣。七佛偈誰所作，》:猶問五子之歌誰所作也。》:五觀，佛語也；:爲士大夫開此觀，山谷語也。東溪老，廬山開先長老行瑛。歷陽公，王安上純父，是時爲和州。宗叔粲宗少文，南史有傳。》:陸探微，畫與顧覬之可並驅争先。少文茂深，略同時也。西臺，禮部員外郎李建中，名士也，國初權西京御史臺，故時號李西臺書。」:蛛絲，所謂蠨蛸在户者。」:煤尾，屋塵，屋塵合墨，醫方謂之烏龍尾。銀鈎蠆尾，晉征西長史索靖妙得崔張筆法，自言吾書如銀鈎蠆尾。」:山芥紫栮，計是佳蔬，但恨爲聚蚋之味所敗耳。銅丱研少留意，幸甚。烏豆粥，大烏豆一升，隔宿洗浄，用七升水浸，明日入油一斤，炭火煅至晚，當糜爛，可煮三升米，米極熟下豆，入白糖一斤，和匀，入細生薑棋子四兩，是謂粥矣。纏頭事不能記其人姓名，未可得信。三子名字訓，作書忙，又未能就。庭堅再拜。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《新編事文類聚翰墨大全》卷九,《永樂大典》卷一二○一七北宋:黄庭堅:文:Article:答何静翁書:庭堅再拜，何君足下：:去年辱惠書，過有稱述，意足下隨世毁譽，未必自得之耳。又多病之餘，孄慢成性，鮮自源歸時不能即奉答。亦以今世民之師師不知行道以先覺覺民，學校之教不知明道以啓迪後進，故學者不知重道而尊師，士亦不復論學而取友，因以卜足下誠有意於兹事否也。專使來，繼辱書問，勤懇不倦，愛一世之所棄，敬衆人之所慢，足下真自得之者邪！:所寄詩醇淡而有句法，所論史事不隨世許可，取明於已者而論古人，語約而意深。文章之法度，蓋當如此。如足下之所已得者，而能充其所未至，生乎千載之下，可以見千載之人也。然江出汶山，水力才能泛觴，溝渠所并，大川三百，小川三千，然後往而與洞庭彭蠡同波，下而與南溟北海同味。今足下之學，誠汶山有源之水也，大川三百，足下其求之師，小川三千，足下其求之友。方將觀足下之水波，能遍與諸生爲德也。不肖去戎州，或在秋冬之間，大概已具王觀復書中矣。無階從容，望風懷仰，千萬强學自重。他日拭目觀足下頡頏於青雲之上也。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答李幾仲書:庭堅頓首，幾仲司户足下：:昨從東來，道出清湘八桂之間，每見壁間題字，以其枝葉占其本根，以爲是必磊落人也。問姓名於士大夫與足下一游舊者，皆曰是少年而老氣有餘者也。如是已逾年，恨未識足下面耳。今者乃蒙賜教，稱述古今，而歸重於不肖。又以平生得意之文章，傾囷倒廪，見畀而不吝。秋日樓臺，萬事不到胸次，吹以木末之風，照以海濱之月，而詠歌呻吟足下之句，實有以激衰愞而增高明也，幸甚！:庭堅少孤，窘於衣食，又有弟妹婚嫁之責，雖早知從先生長者學問，而偏親白髮，不得已而從仕。故少之日得學之功十五，而從仕之日得學之功十三，所以衰愞不進，至今落諸公之後也。竊觀足下天資超邁，上有親以爲之依歸，旁有兄弟以爲之佽助，春秋未三十，耳目聰明，若刻意於德義經術，所至當不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪於衆賢之間，但爲未及古人，故爲足下惜此日力耳。天難於生才，而才者須學問琢磨，以就晚成之器，其不能者則不得歸怨於天也。世實須才，而才者未必用。君子未嘗以世不用而廢學問，其自廢惰歟，則不得歸怨於世也。凡爲足下道者，皆在中朝時聞天下長者之言也。足下以爲然，當繼此有進於左右。秋熱雖未艾，伏惟侍奉之慶。龍水風土比湖南更熱，老人多病眩。奉書草草，唯爲親爲己自重。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《國朝二百家名賢文粹》卷一一○,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答王補之書:庭堅再拜，補之使君閣下：:治平中在場屋間，嘗與李師載兄弟游，因熟知閣下才德。此時方以見聞寡淺，日夜刻意讀書，未嘗接人事，故不得望顔色。其後從仕東西，憂患潦倒，每見師載，猶能道補之出處。今者不肖得罪簡牘，棄絶明時，萬死投荒，一身弔影，不復齒於士大夫矣。所以雖聞閣下近在瀘南，而不敢通書。忽蒙賜教，禮盛而使勤，詞恭而意篤，所以奉王公大人者。投之禦魑魅，苟活人之前，始懼而不敢當，讀之赧然。惟是先公全州之政，名實相權，重以李誠之所論譔，可信不疑。顧流人罪垢不可洗湔，雖强顔稱述，但污辱先公耳。惟閣下文武不疚，治邊郡有聲，是將震耀功伐自昭於青雲之上，以篤前人之烈，宜當屬之王公大人得意之士。而自貶損，託名於不肖，何哉？在中朝時，挾文章有名譽居庭堅之右者甚衆，、:閣下不取諸彼而取諸此，何好惡酸鹹，與時異哉？平居其言不見信於人，况於罪戾有言不信之時，閣下何取焉？加以憂患之餘，神明去榦，舊所記書，昏忘略盡，窮鄉又無書史可備尋繹，提筆臨紙，茫然不知所云。而辱諉託丁寧，期於必得，勉輒成命，書其大略。言語昧陋，安能增光輝萬一，以慰孝子之思，以滿全人之意？遽授來使，病於夏畦。庭堅再拜。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《聖宋文選》卷三一,《國朝二百家名賢文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:答王子飛書:陳履常正字，天下士也。讀書如禹之治水，知天下之絡脉，有開有塞，而至於九川滌源四海會同者也。其作詩淵源，得老杜句法，今之詩人不能當也。至於作文，深知古人之關鍵。其論事救首救尾，如常山之蛇，時輩未見其比。公有意於學者，不可不往掃斯人之門。古人云：:讀書十年，不如一詣習主簿。端有此理。若見，爲問訊，千萬。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《國朝二百家名賢文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:與王庠周彦書:東坡先生遂捐館舍，豈獨賢士大夫悲痛不能已，人之云亡，邦國殄瘁者也，可惜可惜！:立朝堂堂，危言讜論，切於事理，豈復有之？然有自常州來，云東坡病亟時，索沐浴，改朝衣，談笑而化，其胸中固無憾矣。所惜子由不得一見，又未得一還鄉社，使後生瞻望此堂堂爾。欲作詩文道其意，亦未能成。秦少游没於藤州，傳得自作祭文并詩，可爲霣涕。如此奇才，今世不復有矣。所寄詩文，反覆讀之，如對談笑也。意所主張，甚近古人，但其波瀾枝葉不若古人耳。意亦是讀建安作者之詩，與淵明子美所作，未入神爾。見東坡書黄子思詩卷後，》:論陶謝詩鍾王書，極有理，嘗見之否？孫伯遠善論文章之美惡，嚴君可長在筆下，公能致此二士館之，當有得耳。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與王子予書:比來不審讀書何似？想以道義敵紛華之兵，戰勝久矣。古人有言：:并敵一向，千里殺將。要須心地收汗馬之功，讀書乃有味；:棄書策而游息，書味猶在胸中，久之乃見。古人用心處如此，則盡心於一兩書，其餘如破竹節，皆迎刃而解也。古人嘗喻植楊，蓋楊，天下易生之木也，縱植之而生，横植之而生。一人植之，一人拔之，雖千日之功皆棄。此最善喻。顧衰老，終無益於高明，子予以謂如何？
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與歐陽元老書:蒙書，喜比來起居不爽調護，開慰無量。寄示東坡嶺外文字，今日方暇遍讀，使人耳目聰明，如清風自外來也。亦改正數字，今遣觀復手鈔一通。承肩輿與黄冠師衝冒山行，又蔬食，不把酒，乃復勝健，良助歡喜。大概世俗之事，於道術中擇可喜者行之，譬如觳觫君聞滄浪之水則藐之，見汙泥臭濁能生蓬蓽則眼明，蓋其無明，習氣使之耳。而高論自抗，便謂不可染汙，但可哀爾。高明之士，要須以聲爲律，而身爲度也。所論仲良刻石，敢不敬承。如仲良於不肖，親厚無可言者，但日太逼，未能即成。餘具季康書中。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與唐坦之書:頃得瀘州報，承一藤已過趙市，復還城中，初亦不解，然道人行止如雲，蓋多如此，遂不復念耳。辱書，乃知寓史子山家，主人恩意不倦，遂因循度夏。鷺鷥割股，何可使瘡久不合邪？解夏遂東歸邪？亦處處乘流則逝，得坎則止乎？張祖祺便舟，可惜失此一快也。二親倚門十年，妻兒有攻苦食淡之歎，亦能久伏忍邪？樂義堂中與兄弟共觀之銘，孰大於是乎！:既要注脚行之，而心中自以爲宜，推之於人而人以爲宜，則是義也。有人亦若是，無人亦若是，正信調直，終不覆藏，則是樂也。臨財毋苟得，臨難毋苟免，古人之義也。君子坦蕩蕩，古人之樂義也。古人所謂爲治不在多言，顧力行何如耳。深根固蔕，外慕休息，空手到家，啜菽飲水，誰不欣然？瀘戎間三伏中瘴癘方作，更希珍愛。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《皇朝文鑑》卷一二○,《聖宋文選》卷三一,《古今事文類聚》别集卷五北宋:黄庭堅:文:Article:與王觀復書:一:庭堅頓首啓。蒲元禮來，辱書勤懇千萬，知在官雖勞勩，無日不勤翰墨，何慰如之！:即日初夏，便有暑氣，不審起居何如？所送新詩，皆興寄高遠，但語生硬，不諧律吕，或詞氣不逮初造意時，此病亦只是讀書未精博耳。長袖善舞，多錢善賈，不虚語也。南陽劉勰嘗論文章之難云：:意翻空而易奇，文徵實而難工。此語亦是沈謝輩爲儒林宗主時，好作奇語，故後生立論如此。好作奇語自是文章病，但當以理爲主，理得而辭順，文章自然出群拔萃。觀杜子美到夔州後詩，韓退之自潮州還朝後文章，皆不煩繩削而自合矣。往年嘗請問東坡先生作文章之法，東坡云：:但熟讀禮記檀弓當得之。《》既而取檀弓二篇，》:讀數百過，然後知後世作文章不及古人之病，如觀日月也。文章蓋自建安以來，好作奇語，故其氣象衰薾，其病至今猶在。唯陳伯玉韓退之李習之近世歐陽永叔王介甫蘇子瞻秦少游，、、、:乃無此病耳。公所論杜子美詩，亦未極其趣，試更深思之。若入蜀下峽年月，則詩中自可見。其曰九鑽巴巽火，三蟄楚祠雷，則往來兩川九年，在夔府三年可知也。恐更須改定，乃可入石。適多病少安之餘，賓客妄謂不肖有東歸之期，日日到門，疲於應接。蒲元禮來告行，草草具此，世俗寒温禮數，非公所望於不肖者，故皆略之。三月二十四日。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與王觀復書:二:庭堅頓首。辱書勤懇千萬，委之以九鼎之重，顧尪羸不能勝也。所寄詩多佳句，猶恨雕琢功多耳。但熟觀杜子美到夔州後古律詩，便得句法。簡易而大巧出焉，平淡如山高水深，似欲不可企及，文章成就，更無斧鑿痕，乃爲佳作耳。報静翁鄉行之美，甚副此意。所問勸静翁求師取友，而不以教觀復者，蓋觀復知此有餘耳。如公才識，禪家所謂朝生王子者也，但要琢磨盡圭角耳。任彖李渭，不知何時人，此二賢者，使得師友，皆不易得也。所寄唐人諸詩，皆有佳處，甚慰觀覽也。魯使君所欲作記，極不敢辭。以既往青神見家姑，欲行人事，賓客會集衮衮，過日愈不暇，留來人多日，竟未能成。史彦直既到官，渠當數有人還眉州，令自此來取信，甚易致也。茶詞及爲東坡與不肖所作十韻，皆欲奉答而未成，但未知他日寄達所在耳。策問十篇，思深慮遠，佳作也，亦恨雕文勝耳。不肖在巴峽間所得人，有李仔任道，本梓人，而寓江津二十餘年，其人言行有物，參道得其要，老成人也。有王庠周彦，榮州人，行己有恥，不妄取與。其外家連戚里向氏，屢當得官，固辭以與其弟，或及族人。作詩文雖未成就，要爲規摹宏遠。此君又東坡之兄婿也，故亦有淵源耳。有趙緽子智者，榮人，作文皆道實事，要爲有用之言，然觀其作人，未可知也。蔡相次律張溥寬夫，自不肖到戎州，朝夕相親近，然次律事事優於寬夫，他日或可望爲中州名士也。有廖鐸宣叔者，嘗東學京師，才性明利，甚不在人下，來相師用之意甚篤，然憂其質不甚美，韓退之所謂籍湜輩，雖屢指教，不知果能不畔去否。庭堅既以江漲不能下峽，則欲至青神見老家姑，以是人事賓客猥至，今日方能作書遣來人。作書又草草，千萬照悉。公至吏部改官，且還營丘乎？因書示諭。,
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《國朝二百家名賢文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:與王觀復書:三:庭堅頓首。公决行在幾時？此别不足恨，中原亭驛如流，雖南北，可數書，不比劍外及䍧柯夜郎之洪荒無詔也。前卒還，附書謝何静翁，不草草，而静翁乃云不得不肖書，試爲根究，恐小人輒以貨取之耳。今年戎州荔子歲登，一種柘枝頭出於遏臘平，大如雞卵，味極美，每斤才八錢。日飫此品，凡一月，此行又似不虚來。恨公不同此味，又念公無罪耳，一笑一笑。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《國朝二百家名賢文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:答洪駒父書:一:駒父外甥推官：:得手書，知還家侍奉吉慶爲慰。新婦諸孫想履夏具宜。既不免應舉，亦須温習文字，詩酒須少輟也。自頃嘗見諸人論甥之文學，它日當大成，但願極加意於忠信孝友之地。甘受和，白受采，不但用文章照映今古，乃所望者。熙紹不知發源自何來，又不知所葬者是何舍利？以此難作文。景雲又不知是禪是律，有師承無師承。可究問一二疏來。玉父不及書，想鉤深索隱，日有新功。比又爲弟姪草數篇六韻詩，適意思不堪，未能寫寄。鴻父更加意舉業，須少入繩墨乃佳。前要文字，猶未暇作，新書室政在大槐安國中邪？師川應舉否？頗解作舉業乎？盎父蓬生麻中，不得不直，比來翰墨亦可觀否？老舅既免喪，哀痛無已，日在墓次，亦苦多病，未緣相見。千萬强學自重。不具。老舅庭堅白。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《聖宋文選》卷三一,《古今事文類聚》别集卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答洪駒父書:二:駒父外甥教授：:别來三歲，未嘗不思念。閑居絶不與人事相接，故不能作書，雖晉城亦未曾作書也。專人來，得手書，審在官不廢講學，眠食安勝，諸稺子長茂，慰喜無量。寄詩語意老重，數過讀不能去手，繼以歎息。少加意讀書，古人不難到也。諸文亦皆好，但少古人繩墨耳。可更熟讀司馬子長韓退之文章。凡作一文，皆須有宗有趣，終始關鍵，有開有闔，如四瀆雖納百川，或匯而爲廣澤，汪洋千里，要自發源注海耳。老夫紹聖以前，不知作文章斧斤，取舊所作讀之，皆可笑。紹聖以後，始知作文章，但已老病，惰懶不能下筆也。外甥勉之，爲我雪耻。駡犬文雖雄奇，》:然不作可也。東坡文章妙天下，其短處在好駡，慎勿襲其軌也。甚恨不得相見，極論詩與文章之善病。臨書不能萬一，千萬强學自愛，少飲酒爲佳。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《聖宋文選》卷三一,《國朝二百家名賢文粹》卷一一○,《古今事文類聚》别集卷五,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:答洪駒父書:三:所寄釋權一篇，》:詞筆縱横，極見日新之效。更須治經，探其淵源，乃可到古人耳。青瑣祭文，語意甚工，但用字時有未安處。自作語最難，老杜作詩，退之作文，無一字無來處，蓋後人讀書少，故謂韓杜自作此語耳。古之能爲文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入於翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也。文章最爲儒者末事，然既學之，又不可不知其曲折，幸熟思之。至於推之使高如泰山之崇，崛如垂天之雲，作之使雄壯如滄江八月之濤，海運吞舟之魚，又不可守繩墨，令儉陋也。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與運判朱朝奉書:彦博:庭堅再拜。不學無術，得邑僻左，承前逋滯之餘，簿書期會，糾紛熟爛，不可掇拾。健訟之民，一不得氣，詆郡刺史，訕訐官長長短。視遠者常得其影，類多見聽，追逮證左，桁楊相推，囚繫索情，溢出牢户之外。聽事以來，於今八月，惟是智度短淺，裁割未有見效，夙夜履冰。須譴訶至，則免冠就訊，歸伏丘壑，以安無能之分。加以山野不曉事，與中朝士大夫不相知聞，故於門墻無一日之雅，進寸退尺，終不敢驟以書通。今者豈有以不肖欺左右者乎？廼蒙過聽，識拔於衆人之中，以備使令。承命悸然，恐不任鞭策，以負高明之舉也。然伏思閣下才品卓越，簡在欽明，將朝廷不異遠方之寄，來作雷雨，下車未幾，惠威載於江西。竊嘗訪之親識間，决事若流。誠得執鞭走趨，陪輔千慮之一，實所欣慕。大旆按行，將臨下邑，當以職事待罪，輒自達小人之情。秋暑尚爾，伏祈調護行李，爲國自重。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與胡少汲書:一:庭堅頓首。辱書勤懇，并惠示參前堂詩，詞意深遠，欽歎。霜後頗寒，不審彼氣候何如？即日想進學不怠，體力清勝。遠寄山薑，甚副所須。蓋比居山堂中，晨起常氛霧蒙遠近，日高乃相辨，故須此耳。舉道者碑甚佳，不知彼方猶能傳舉道者語録否？試爲尋訪，舊於文字中似見有之耳。公家與不肖薄有瓜葛，又是年契，不但以令兄游從，故爲兄弟，丈人行非所以見處，幸改之。百冗，奉狀草率。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與胡少汲書:二:庭堅叩頭。頃得相見，甚愛風度高明，恨未得款語耳。前年辱寄佳句并蘄簟，適遭大故，哀荒幾死。天幸扶護，歸次鄉里，山川如昔，觸緒隕心，多病多故，不復能與人事，又賓客未嘗去門，以是去年復辱書，亦未能作答。然閒獨思念，公於不肖，勤勤懇懇，非有他求，特以草木臭味同爾。相求於一世之所棄，故雖淡薄如此，想必不凝滯於胸次也。承以令兄之哀，疾苦復作，幸即輕安。家事所寄，憂責未艾，唯寬懷自重。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八,《羅浮野録》卷二,《佛祖綱目》卷三七上北宋:黄庭堅:文:Article:與胡少汲書:三:庭堅叩頭。晁嫂必孝友解事，家居唯雍睦，則不以細故傷大義，亦使亡者無憾於泉下矣。念兄當此多難，能自奮發否？公道學頗得力邪？治病之方，當深求蟬蜕，照破死生之根，則憂畏淫怒，無處安脚，病既無根，枝葉安能爲害？投子聰老是出世宗師，海會演老道行不愧古人，皆可親近。殊勝從文章之士，學妄言綺語，增長無明種子也。聰老尤喜接高明士大夫，渠開卷論説，便穿得諸儒鼻孔。若於義理得宗趣，却觀舊所讀書，境界廓然，六通四闢，極省心力也。然有道之士，須以至誠懇惻歸向，古人所謂下人不精，不得其真，此非虚語。
全宋文卷二二八一,《山谷全書·正集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與胡少汲書:四:庭堅頓首。辱書，逼在邑中，以故未得即歸。又當往府中謝諸公，所以未得如前約，録近文奉寄爾。因州中歸，冬夜長，可手寫數篇往也。二年來，尤覺眼力不足；:數日來，漫服椒，乃似有益，冀漸得力，冬夜可觀書耳。年垂五十，百衰相現，故思如少汲，政好勤學爾。所報令兄房兒女詳悉，甚慰，誨諭存心處，竊願公如此耳。古人學問亦無别用處，舉斯心以加諸彼而已。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與徐師川書:一　元符元年:師川外甥奉議：:辱書，恩意千萬。審官守厭管庫之煩，得宫觀之禄以奉親，杜門讀書有味，欣慰無量。即日想家姊郡君清健，新婦安勝。兒女今幾人？書中殊不及此，何邪？所寄詩，超然出塵垢之外，甚善。恨君知刻意於學問時，不得從容朝夕耳。承以鄉中歲歉，寓居同安。同安美俗，里中有佳士，又四旁有禪老，皆可人。居必擇鄉，游必就士，今兩得之矣。士大夫多報吾甥擇交不妄出，極副所望。詩政欲如此作。其未至者，探經術未深，讀老杜李白韓退之詩不熟耳。、:江季恭不幸，可惜！:此君不死，可髣髴孫莘老也。潘邠老居憂，莫不貧否？胡少汲甚有志，欲慕古人，不知今何如？相望萬里，臨書增懷，千萬珍重。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與徐師川書:二　崇寧元年:庭堅頓首。每見賢士大夫及林下得意人，言師川言行之美，未嘗不歎息也。所寄詩，正忙時讀數過，辭皆爾雅，意皆有所屬，規模遠大。自東坡秦少游陳履常之死，、:常恐斯文之將墜。不意復得吾甥，真頽波之砥柱也。續當寫魏鄭公砥柱銘奉寄。》:甥能忍夏蚊之噆膚而從瑩中遊，真曠世之奇事也。蒙諭當塗不可作久計，誠然，似聞已别有命。須近詩，漫往數篇，老拙豈能如所云，觀一節可以知其侏儒也。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與徐師川書:三:庭堅拜手。辱書，審涉夏以來，同吕新婦侍奉八姊郡君萬福，諸兒女無恙，甚慰懷想。承瑩中便向吴中，失此淵對，何能不悵然？老舅六月九日領太平事，十七日奉朝旨送吏部，即日解船至江口，以嗣文同行，遂爲遠别。亦大風，不可行，留連方欲訣去，會駒父奉其大母來，又爲之留七日。閏月十一日分手，亦衝東風至蕪湖矣。吏部告示作初任通判人陞一季名次，指射優便差遣，三兩日間亦漫投一狀也。將家到荆南謀居，居定，或從容玉泉鬼谷之間，以須闕耳。相望似不遠，無因會面，神往形留，千萬珍重。十三日，庭堅頓首。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與徐師川書:四:見邸報，承已除鄧州簽判，想是所干乞，但不知尚待闕否？駒父才器不凡，但未周於世事。九娘甚競爽，諸兒皆渾厚，有外家風氣，其中必有可望者。庭堅雖貧，然將家向荆州，亦粗爲餬口之計，不至狼狽也。砥柱銘寫去，》:盛暑異於常年，煩倦都無筆意。小詩時有之，未去故郡，尚苦人事，未能手鈔。它日因書可時寄，亦少思不工耳。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《聖宋文選》卷三一,《國朝二百家名賢文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:與潘子真書:一:庭堅叩頭，子真足下：:累辱惠書及詩，竊伏天材高妙，鍾山川之美，有名世之資，未嘗不歎息也。黄鵠一舉千里，非荆雞之材所能啄菢，以是久未知所答。雖然，有一於此，可少助萬分之一。致遠者不可以無資，故適千里者三月聚糧；:又當知所向，問其道里之曲折，然後取塗而無悔。鈎深而索隱，温故而知新，此治經之術也。經術者，所以使人知所向也。博學而詳説之，極支離以趨簡易，此觀書之術也。博學者，所以使人知道里之曲折也。夫然後載司南以適四方而不迷，懷道鑑以對萬物而不惑。曾子曰：:尊其所聞，則高明矣；:行其所知，則光大矣。聞道也，不以養口耳之間，而養心，可謂尊其所聞矣。在父之側，則願如舜文王，在兄弟之間，則願如伯夷季子，可謂行其所知矣。欲速成，患人不知，好與不己若者處，賢於俗人則可矣，此學者之深病也。齋心服形，静而後求諸己，若無此四病者則善矣；:若有似之，願留意也。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《國朝二百家名賢文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:與潘子真書:二:大門養道丘園，冥居數十年，其明於天下之義理必深矣。試以不肖之説請之，儻以爲然，足下加意垂聽，幸甚。若夫發揮樂善之心，吹嘘詩句之美，推之諸公之前，挽之青雲之上，雖無不肖之助，當世君子皆當爲足下羽翼也。若足下亟知小道不足以致遠，發憤忘食，追配古人，則九萬里風斯在下矣。古人有言：:三折肱知爲良醫。」:不肖嘗病於是，故不敢不以告，惟照察，幸甚。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與胡秀才書:次仲:庭堅頓首。往辱先公游致不疏，今觀吾子問學自將，出入鄉黨，有老成忠厚之氣，開慰不可言也。屢屈軒蓋，迫留日淺，不能一詣齋閣，負負曷已。所須詩録上，又以二小詩答貺，愧不工耳。少年恨太輕俊，老人恨太重遲，不鞭其後，此張軍之敝也。願加意以立門地。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與秦少章覯書:一:庭堅頓首。頃兩見少游，皆承在天壽前自外歸，及承見過，相待甚久，惜不款晤也。惠示與晁十書，筆勢駸駸可喜。庭堅心醉於詩與楚詞，似若有得，然終在古人後。至於論議文字，今日乃當付之少游及晁張無己，、:足下可從此四君子一二問之。前日王直方作楚詞二篇來，亦可觀。嘗告之云：:如世巧女，文繡妙一世，設欲作錦，當學錦機，乃能成錦。足下試以此思之。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:與秦少章覯書:二:辱惠教，審安勝爲慰。學問之本，以自見其性爲難。誠見其性，坐則伏於几，立則垂於紳，飲則列於尊彝，食則形於籩豆，升車則鸞和與之言，奏樂則鐘鼓爲之説。故見己者，無適而不當。至於世俗之事，隨人有工拙者，君子雖欲盡心，夫有所不暇。相見乃盡之。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與洪甥駒父:一:駒父外甥：:昨得書，見筆札已眼明，及見詩，歎息彌日，不謂便能入律如此，可謂江南澤中産此千里駒也。然望甥不以今所能者驕稺人，而思不如舜禹顔淵。、:禹七年三過其門而不入，觀禹貢之書，》:厥功茂矣，然而終不伐，此必有長處。寡怨寡言，是爲進德之階，千萬留意。猶望官下勤勞俗事勿懈。古人之言，猶鈎其深，彼俗吏事，聰明者少加意，即當書最，既以立家爲事，榮及手足爲心，當念如此。夜二十刻，許大郎來，言黄人不肯留，呼燈作此，極草草，續别爲問。九舅白。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與洪甥駒父:二:鴻父不果别作書，凡欲與二甥道者，意不殊也。往日所作玉父倦殼軒詩，極知不負老舅所期。既食貧，不免仕宦，古人所謂一人乘車，三人緩帶，此亦不可不勉。賦自是中郎父子舊業，更須留意作五言六韻詩，若能此物，取青紫如拾芥耳。老舅往嘗作六七篇，曾見之否？或未有，當謾寄。大體作省題詩，尤當用老杜句法。若有鼻孔者，便知是好詩也。二何常相見否？爲致意。寄蜀紙茶托，多謝，何須爲爾！:烏田馬牙一百，謾寄。書大字，縣手書，勿令欹斜失威儀，乃佳耳。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《新編事文類聚翰墨大全》壬集卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與徐甥師川:一:師川外甥奉議：:别來無日不奉思。春氣暄暖，想侍奉之餘，必能屏棄人事，盡心於學。前承示諭自當用十年之功，養心探道，每咏嘆此語。誠能如是，足以追配古人，刷前人之耻。然學有要道，讀書須一言一句，自求己事，方見古人用心處，如此則不虚用功。又欲進道，須謝去外慕，乃得全功。古人云：:縱此欲者，喪人善事，置之一處，無事不辦。讀書須浄室焚香，令心意不馳走，則言下會理。少年志氣方强，時能如此，半古之人，功必倍之。甥性識穎悟，必能解此，故詳悉及之。夏初或得相見，因五舅行，作記草草。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與徐甥師川:二:比遣李掾人報書，滅裂及今，欲一二作書，臨頭眩，意緒可知也。累日得雨，天氣差凉，雖阻江山，風氣不殊。比來八姊郡君尊候何似？甥讀書益有味否？須精治一經，知古人關捩子，然後所見書傳，知其旨趣，觀世故在吾術内。古人所謂膽欲大而心欲小，」:不以世之毁譽愛憎動，此膽欲大也；:非法不言，非道不行，此心欲小也。文章乃其粉澤，要須探其根本，本固則世故之風雨不能漂摇。古人特立獨行者，蓋用此道耳。洪潘皆是佳少年，但未得嚴師畏友，追琢其相耳。忠信孝友，立則見其參於前，在輿則見其倚於衡，當久而後能安之。若但繡其鞶帨，又安能美七尺之軀哉！:非甥輩有可以追古人之才，老舅不出此語也。未緣趣席，千萬强學自重。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與俞清老:三十年不通寒温，邂逅得面，慰喜非復常理。薄於官期，行李匆匆，終日遂别，唯耿耿耳。清老根慧韻勝，已有退聽返聞之功，加以師友問學，當於古人中相求耳。游戲神通，似是道力堅固事，吾輩正當滴水滴凍爾。須詩文意，求之故紙中，類是戲論，不足傳，更不録去。今寄此數篇，結般若緣，幸時觀省。惟冀不捨鼻繩，好看水牯。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老:一:得手教，承行李到淮陽安穩，甚慰。俗間酒中亦得磊落人知此道者否？不肖沈埋塵土中，已成流俗人，時時夢想，猶有曩時江湖雲月爾。思欲弄舟風煙之外，嬰縛似未有脱期，永懷方外之人，自是宿債輕，不可更作繭自纏縛也。相望千里，無緣奉面，惟强飯自愛。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《聖宋文選》卷三一,《國朝二百家名賢文粹》卷一○四北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老:二:某頓首。辱以少儀見推一日之長，雖荷傾倒之意，不獲終辭，顧德薄而道不明，何以當此？愧竦愧竦！:訪逮所疑，尤愧，叩之則窮也。嘗謂求之藝，賜之達，由之勇，師之莊，皆聖人之一也。由夫子觀之，其人性學之蔽如此爾，猶言伯夷之隘，柳下惠之不恭。孔子曰：:如有用我者，吾其爲東周乎！故陳常弑其君，請討之耳，非以敵國相征也。孟子曰：:今以燕伐燕，何爲勸之？其可不疑也。禹菲飲食，惡衣服，卑宫室，堯舜之禮有所行；:周公誅管蔡，舜之義不得申也。執一而廢百，小道，故大人弗爲。故曰：:膠於物之迹也，離乎性矣。夫愛而哭之，性也；:畏而哭之，利也。明於故，然後可以知性。故雖非性，而可以求性也。不避礙而鑿險阻，以求必行，此老氏以智爲賊也。妄意如此，不審然否。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《國朝二百家名賢文粹》卷一○四北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老:三:某頓首。得之則喜，失之則悲，是爲喜晝而悲夜也。不能不晝夜，天地尚然，而况於人乎！:死生亦大矣，而不得與之變，况此舉奇不勝其耦者乎！:凡所爲問學琢磨，舉而措之，以吾常行而物變之中故也。今遇小變，不超於其蚊睫，已磊磊柴於胸次，則行乎争名干戈之間，泛乎衆口風波之上，其能立我以宰制萬物使得其職邪？邠老幸熟思之。京師三大節，開市井蒲博之禁，比三日，而得喪大相懸，有懟而殺身者，聞者未嘗不笑也。由今舉子觀之，豈不在可笑之域邪！:尊府所欲書，亦未寫得，可徑附遞至吉文間，十日中當必作。大門石刻當附駒父及十輻往矣。若尚能少留，今晚幸過我，濯去俗士患失之塵而後行，亦佳耳。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《聖宋文選》卷三一,《國朝二百家名賢文粹》卷一○四北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老:四:某頓首。累辱手記，以退食輒奉老人寢膳，或至中夜得息，故不果每作報。大谷公石刻已奉許作，但未得暇耳。數事已喻。駒父詩中多佳句，甚歎服也。晉主夏盟而予楚，非所以爲民也，然其勢不得不予楚，司馬侯之言以告諸侯，則有詞矣。文公之知趙衰也，不特壺飧從徑而不食也，舉是以爲原大夫，所以令群大夫也。晏子曰：:大者不踰閑，小者出入可也。蓋君子斟酌世故以制行則如此，非所以觀其私也。若夫觀其私，則德無小大，忠信而已矣，故君子有悔而無吝也。西方之書論聖人之學，以爲由初發心，以至成道，唯一直心，無委曲相，此最近之。承與季共日以講學爲事，甚善甚善。多謝季共，不果别作啓。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老:五:平居極欲奉款曲，而出入公私事亦相尋來，終日不了眼前，以此中休。窮年音問不通，雖交舊間頗相委悉，無簡賢慕勢之嫌，然亦自覺俗狀可憎也。辱教奬借太甚，加以恩意存問老少，知公見愛深也，顧鄙陋何能有益左右萬一？其言過稱，不敢當。其臭味同者，切喜此道有佽助爾。所惠詩卷，疾讀數回，詞意相得，皆奇作也。自頃未嘗得見筆墨緒餘，不謂公已能至此，欽歎之未足。此心此文，乃如明月夜光，終不可掩，豈待不肖推挽？然願公終所以而後載言，其上使長者知公不徒爲言，而後生有述焉。此報左右之勤懇。客至，草草。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九,《三希堂法帖》第十三册北宋:黄庭堅:文:Article:王立之承奉:直方:辱教，審侍奉熙慶爲慰。雨氣差凉，頗得近文字，但苦爲俗士所奪耳。寄寂齋賦，》:語簡，秀氣鬱然，大爲佳作，欽歎欽歎！:然作賦須要以宋玉賈誼相如子雲爲師，、略依倣其步驟，乃有古風。老杜咏吴生畫云：:畫手看前輩，吴生遠擅場。蓋古人於能事不獨求跨時輩，須要於前輩中擅場爾。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與徐彦和:一:再拜。比因太和普覺院人回，寓書信，左右當已呈徹。專人辱手誨勤懇，審監郡草偃風行，又得從容於文字。推惻怛以惠鰥寡，忠實以教官吏，力行所聞，不以才高位下而自貶損，神之聽之，實百福之所會。惠示壇經牋訓，》:極見用心之美。今時道俗往往不護言行，斯文之作，實不虚費翰墨。若欲究竟兹事，更須退步，損之又損。恨不得相見爾，謹奉狀，臨書懷想。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與徐彦和:二:頓首。前附隆慶人拜書，當已徹几下。自頃多病，不能嗣音，即日不審何如？伏惟監理甚辦，内外嶄嶄，黠吏無所措手，頗甄别官曹人物，精確，定不使玉石俱焚也。所寄詩文，久乃得熟觀之，極見琢磨之功。奉想丹墨之暇，左右經史，時以古人用心處，一浣刀筆之塵也。未緣參承，惟有懷想，不宣。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與景温都運:再拜。伏蒙賜教勤懇，感慰無量。冰雪寒冷，不審按部所止，台候何似？伏惟旌旆偃息，文武能否皆效於前，鰥寡得職，神明相之，動静燕譽。尚阻參侍，臨紙懷仰，伏祈爲國自重。謹上啓。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與人:前承諭作木山記跋尾。》:以明允公之文章，如天地之有元氣，萬物資之而春者也，豈可復刻畫藻繪哉！:往年歐陽文忠公作五代史，》:或作序記其前，王荆公見之，曰：:佛頭上豈可著糞？」:竊深歎息，以爲明言。凡作序引及記，爲無足信於世，待我而後取重爾。足下深諒之。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:承問所以尊名者，輒奉字曰觀復。」:維亨嘉之會，草木亦樂其生；:天地否塞，君子有失其所。故曰天地變化，草木蕃；:天地閉，賢人隱。君子所以處窮通如寒暑者，何哉？方萬物芸芸之時，已觀其復矣。比來嘗苦心痛，略無三日不發時，故懶作文字，且寄奉字之意如此。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答陳敏善:一:陳君足下：:因江季共辱書勤懇，然牋敬逾禮，見處以丈人行，則不敢當。往在場屋，與喬卿同年，年相近，故相視爲兄弟，實以丈人拜先大夫也。又書辭所推與太過，亦非所敢當。古人有言：:天下有名丘五，其二在河南，其三在河北。涉乎陳衛淮晉之郊，所見碌碌諸丘，便謂足以當之，恐不免爲大方之家所笑耳。雖然，與足下草木臭味相近也，故不得不相語。越雞之不能爲鵠，材不足故也，若不肖之才，又安能及此？豹藏於南山之霧，而文章爲國器者，不可掩故也，若足下之文，何患不赫赫於世也！:所惠别卷詩，詞意清麗，讀之使人亹亹。足下年少，方日新而未已也，他日不肖方當望奔軼絶塵而歎耳。河出崑崙墟，雖其本原高遠矣，然渠并千七百，然後能經營中國，而達於四海。願足下思四海之士以爲友，增益其所不能，毋務速化而已。暑雨方作，淮南已卑溼，不審比來何如？伏惟侍奉萬福。季共來，趣報書，匆匆才能作此語。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答陳敏善:二:奉親趣官，期得侍奉，恨不款然望見風度，蓋已使人意消，况聞諸餘臧否人物之戒，謹當奉以周旋。爲政之務，慮不厭熟則寡過，睦僚佐則事舉。大雅之爲人謀至深遠矣，立參於前，坐倚於衡，何日忘之？時節寒冷，勤加調護，省思慮，可以已疾。陽德之亨，願君子受祉，敦厚風俗。小詩歸賦高明，以見傾倒之意。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答知郡大夫:再拜啓。霜氣日嚴，伏承尊候康和，慰喜無量。奉賜教，曲折憐問，感服至深。家信上煩頤旨，愧不可言。某官局勉以不瘝，幸親老在都下，善眠食，兄弟無他，以爲慰。惟是欽仰齋閣，無緣承請耳。蒙誨諭，意思不佳。三界無安，愛爲根本，惟洗心於道者，不受纏縛。不審頗觀佛書否？若於此有味，即能化煩惱境界，超然安樂。尚阻親近，輒以食芹之美，獻諸左右。率易，恐悚上狀，不宣。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答曹荀龍:一:辱書勤懇，感慰。承奉親在江湖間，縣僻無事，何樂如之？在康莊塵埃中，常苦人事奪光陰，得岑寂處，可讀書作字，佳耳。讀書勿求多，唯要貫穿，使義理融暢，則欲下筆時，不寒乞也。阻面，故云此。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答曹荀龍:二:辱書，并惠崑山紙，極副所乏。銀魚脯亦佳。荷遠意勤懇，承侍奉萬福。邑中既屏人事，頗得學問，想有日新之功，恨未得面見所造詣爾。自去年三月後多病，不復能作詩，舊詩數篇謾往。果有山川之勝，楚漢間遺事，有可温尋者乎？有新作，宜因以來。賦題不必甚高，衆人所同用便足，要於題中下少功夫爾。頃有數篇六韻詩，爲姪輩戲作，欲奉寄，適有少憒憒事，未辦檢録，後信可往。作賦要讀左氏，》:前漢精密，》:其佳句善字，皆當經心，略知某處可用，則下筆時，源源而來矣。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答曹荀龍:三:頓首。廬陵之别，忽復四年，雖書問不通，時得動静彷彿於南方親舊間耳。人來，伏奉教賜勤懇，感慰無量。仕宦不遠鄉里，定省之樂，不廢親側，又以文字爲職，何慰如之！:往者行李道塗淹留，不及永樂之事，天於公至仁厚矣。想能夙夜文事，以銷往者好武之祟，以爲尊府君之壽。學官既無吏責，頗得一意於文史。想數有論著，能遠寄，以慰懶惰不進者，幸甚幸甚！:某碌碌中秘書，幸得窺金櫃石室所藏，但老懶，無復日新，又衆口食貧，思得一江湖差遣，使老幼溫飽耳。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答曹荀龍:四:承欲作初食苦菜詩，》:還能落筆否？大率作詩，因時記事，不專爲小物役思，乃佳耳。前日承往歲所作三詩，皆以食菜，斐然而成，欲手録呈，數日冗甚未了，續當送不伐處也。欲封兩割俸券，并作書送通判，所封未畢，續附行軒也。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與王謹中環中昆仲:一:某頓首。累屈車馬，欲一至舍所問動静，常以休日有賓客慶弔事，力不暇給，非恃相愛有以忘其不肖，豈敢爾邪？承朝夕遂出都，臨風依依，願道途善護行李。至山中，便有登臨之樂，豈與奔走塵埃中者同味邪？然鄙夫於此處興復不淺，山中有新作，不惜時見寄也。前示兩軸，皆高秀，有江南山川之雲氣。前携至館中，欲示數同社，輒溷在群書間，檢尋未了，他日檢得，謄下本，當寄還也。環中所要子瞻日日出東門及陶家佚老堂詩，》》:偶檢本不得，亦當别寫寄。三二日若未行，尚可約慧林一面邪？謹奉狀。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與王謹中環中昆仲:二:頓首。伏蒙賜教，存問勤懇，審比來萬福如常，實慰企仰。豈弟君子，退處閑散，每與知者共歎，得所賜委喻累紙，但增歎耳。方朝廷每事循軌轍，又知公者多不在人材之地，故尚爾淹留。造物者常因其材而篤焉，如公夙夜靖共，豈久廢者邪！:願進德不怠，以綏百禄。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與王及之賢良:頓首。前辱車馬屈臨，匆匆未得參候。重承書詞稱述，如後進見先達之禮，不肖自視歉然，實不敢當，但愧恐爾。高文二篇，蒙不以交淺，傾囷賜之，恩意甚厚。爛然盈目，未能得其味，但欽服爾。繡川集計多有本，》:輒乞取藏之；:春秋論策借留熟觀。》:對客上答，不如禮。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與濟川姪:濟川姪：:夜來細觀所作文字，甚有筆力，他日可爲諸父雪耻。但須勤讀書令精博，極養心使純静。根本若深，不患枝葉不茂也。所留紙卷，寫退之一篇不盡，三十五行尚餘十行未了，更續五幅乃可，不知有此紙否？
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:與宜春朱和叔:承頗留意於學書，修身治經之餘，誠勝他習。然要須古人爲師，筆法雖欲清勁，必以質厚爲本。古人論書，以沈着痛快爲善。唐之書家，稱徐季海書如怒猊抉石渴驥奔泉，其大意可知。凡書之害，姿媚是其小疵，輕佻是其大病。直須落筆一一端正，至於放筆，自然成行，草則雖草，而筆意端正。最忌用意裝綴，便不成書。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與人:拜手。奉手筆，喜承起居輕安。齋罷欲到城中，借人馬來，因爲調老駒可也。隕隊霣墜磒隊，、:義皆同耳。昔人自有憂官家養底橐佗夜間無睡處，但是識量不同，亦不必怪也。非敢抗答，但據理論之耳。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與六姨:前蒙手作嶺外十竹遠寄，以來勢飛動，即與坐客同觀之，無不斂衽欽嘆。當每竹記數句語標軸，它時與中州士大夫共此奇觀也。但恨未盡識此竹體性之所宜，或能因暇筆示，幸甚。竹族類最多，而神農本草齊民要術戴安道竹譜皆不能盡其種相體性，》、《:》、》:常欲疏記，恨所識未博耳。所寄紙軸，猶未暇落筆，寒夜就鑪或可作，即上寄。至親間時有可怏怏者，但願純以慈悲喜捨視之，則冤憎氣消，心意安樂，白頭受福，以庇孫曾。古人言：:必有忍，其乃有濟；:有容，德乃大。六姨聰明，必能融解此意。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與范宏父:再拜。昨旌旆在城東，以老親醫藥未閒，不得至館下；:欲再遣騎承動静，而使節已行。公私匆匆，因循至今。天氣比來寒暄不節，不審南土如何？比惟按部所止，官吏效實，鰥寡得告，神之所聽，起居百福。尚阻參承，臨紙增情，願爲國自重，以須召節。謹奉狀。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答佛印了元禪師:啓。往來廬山雲居之下，聞道譽籍甚，而不得面；:惟是言句多傳中朝士大夫間，望風懷想則勤耳。忽辱示書，存問勤懇。小人沈迷俗狀，去道甚遠，何以得此於善知識也？未緣參對，願爲甚忍世緣。謹奉狀。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與雲巖西堂和尚:雲巖西堂和尚：:即日伏惟少病少惱，氣力安樂。等觀衆生，慈悲引接，得無疲勞？蒙賜書重重告教，止爲此事，恐某前來悟處不實，深見老婆心切。萬里相對，豈可自謾！:若不恁麽，終不去通箇消息。念念不續，徹底惟空，都無道理，没可把捉，更雖劄甚處？三乘十二分，從上祖師一切所立法門，盡是止嗁錢，無絲頭許可掛唇舌，都無所合，故於普賢行願中，百巧千拙，且恁麽過。有病處願加鍼艾。無緣親近，憑此問信。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《山谷簡尺》卷下,《敕建浄慈寺志》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:答廣公闍梨:頓首。承示喻，欲刻藏記小字，舊文拙惡，何煩特地？但且留舊本示人可也。今别寫永明智覺禪師示衆語一本，請令善工刻之。乞守倅銜，已自有書道達。佛法淡薄，魔事熾然，有力道人正當出手扶救，想必欣然成就此緣也。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九,《新編事文類聚翰墨大全》癸集卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與雲巖教首座:伏奉禪師七月七日遺書，承即以是日薪盡火滅。魔事熾然，法幢摧折，人天所共悲仰。伏想山中異類悲鳴，草木變色，凡諸外護仁賢，誰不哀痛？聞闍維有日，恨以世諦束縛，不能往同法會。今送香一合，并燒香頌去，》:幸爲告白。匆匆，萬不一陳。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與余洪範:一:伏承教答，敬佩琢磨之益。論聽言之道，有之則吾改之，無之又何恤焉。則洪範之論雖盡聖，衆不可家説而户曉，則又相傳以爲長短，此物理之不可免者也，則不肖論之盡矣。於流俗，與之則無不願盡，不能得一事，止作許多關鍵，則又不肖之病矣，誠不可鍼艾者也。自省以來，浮流世俗之風波四十年，莫不過如此也。飢食渴飲，困則斂卧，如瞿星入手，不落羅刹計中，不肖亦不能學也。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與余洪範:二:所論上黨風俗可病，何時不然？八風與四威儀，動静未嘗相離也。雖古之元聖大智，有能立於八風之外者乎？欲斷此事，當付之黨彦進爾。黨在許昌，有説話客請見，問説何事，曰説韓信，即杖之。左右問故，黨曰：:對我説韓信，對韓信亦説我矣。即公不聞，洗耳而已。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答張益老求琴銘書:一:頓首。少同里閈，又接懿親，科場中亦聞緒言。而從食南北，缺然音問不通者二十餘年。忽奉來教，存問勤懇，慰此占思。承游意塵埃之外，得妙手於梓匠之斧斤，又過辱推許以學古之意，欲遍爲諸琴品藻稱述。誠願附名於不朽，然法不孤起，仗境方生，此公之所聞也，要須他日得一披拂，乃下筆爾。人回，匆匆上狀。
全宋文卷二二八二,《山谷全書·正集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答張益老求琴銘書:二:斲琴要須以張雷爲準，非得妙材，不加斧斤，故傳百世耳。閲百世而不慚者，固鈍而後利。都下有杜瓜劉栗，皆爲名家，不以乾没易其素志，雖微物亦傳；:况此嘉器，能得古人之風聲氣習者乎！
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:答何静翁:辱書勤懇，審履道不踰禮義之防。於黄卷中求見古人，皆流俗之所趣，而叩寂求音，得之於淡泊，甚善甚善。今人古人，皆可師可友，能自得之者，天下之士也。精求經術，又能博極群書，此劉向揚雄之學也。如足下所已得者，殊自不凡，要得登龜蒙而小魯，上日觀而眇天下耳。其餘流俗之所趣期不復爲，亦知足下不望此於不肖也。恨未識面，苟知向學之方，則千里同風矣。秋熱，更希珍重。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:答鮮自源:春夏來多病，故久不作書。亦聞在旁邑會學，粗有衣食之願，故可相忘耳。辱書勤懇千萬，并寄顔李書，皆所欲得，欽佩至意。所欲齊亭記，》:老懶倦作文，如王方平不復喜麻姑狡獪耳。隨語作二銘，不足觀，漫往。何静翁寄詩及論史事，皆佳作也，恨未相識耳。如此基址，若得師友成就，當於世間有大名也。近又得榮州趙縝子智，能文有胸臆，非今鎔化人語作大義進士也。亦聞其本是醫家子，居鄉黨有行義，亦恨其迫於衣食，從人講授，未能卒業耳。蔡次律張寬夫今年來作詩及文字皆進。懶倦又多賓客，奉書草草。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:答李材:早聞被選考試，如公清慎好學，上司采聽，誠不繆矣。以嫌不敢奉謁，方欲作啓問行李早晚，遽辱賜教，開諭勤懇，感愧感愧。不肖曩時以虚名屢當此責，嘗聞諸先生長者，以爲考試以至公慎密爲主，以禮待士爲次。所出題雖自有意義，亦不必純取合己意者。或其人説長，或理不足而文詞勝，皆可取也。既而用之，人多以爲然。昨聞上司甚病士人以行賄成俗，極欲革此弊，恐舉子道中投謁，至於僧道術士皆當避之耳。公冰清玉潔，更及此者，交遊之情不能已爾。尊夫人左右，想侍奉不闕，或須藥餌，告令人示諭。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與洪駒父:一:駒父知録外甥：:得手書，知官下安勝爲慰。所寄文字，更覺超邁，當是讀書益有味也。學問文章，如甥才器筆力，當求配於古人，勿以賢於流俗遂自足也。然孝友忠信，是此物之根本，極當加意養以敦厚醇粹，使根深蒂固，然後枝葉茂爾。仕宦如農夫之耕，其得秋在深耕而熟耰之，歲事之成，則有命焉。每見邠老，亦爲之道此，不審以爲何如。至親中失公擇莘老，胸中至今憒憒，不可思念。餘惟自愛耳。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與洪駒父:二:駒父知録外甥：:久欲作書，人事匆匆，因循至今。所寄詩，每開卷，歎息彌日。若齋心服形之功亦至於此，老舅以爲白首之託也。如甥才秀如此，不患當路諸人不知，但勤官業，懷璧自愛耳。邠老才性極明敏，相與琢磨，去盡少年之色，須用董梧之鉏痛治之耳。學功夫已多，讀書貫穿，自當造平淡，且置之，可勤董賈劉向諸文字。、:學作論議文字，更取蘇明允文字讀之。古文要氣質渾厚，勿太雕琢。作得寄來。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與洪駒父:三:駒父外甥推官：:得來書，并寄近詩句，甚秀而氣有餘，慰喜不可言。甥風骨清潤，似吾家尊行中有文者，忽見法句如此，殆欲不孤老舅此意。君子之事親，當立身行道，揚名於後，文章直是太倉之一稊米耳。此真實語，决不相欺。又聞頗以詩酒廢王事，此雖小疵，亦不可不勉除之。牛羊會計，古人以養其禄。老舅昔嘗亦有此過，三折肱而成醫，其説痛可信也。鄧翁亦甚相愛，公擇曾師之。論亦及此，切希加愛。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與洪駒父:四:南昌必數得安問。所須筆墨二種，又龜蒙麝煤二丸。有新作更寄來。都下有所須，因來示諭。切希勤吏事，以其餘從事於文史。常須讀經書，味古人經世之意，寧心養氣，累九鼎以自重，乃所望於甥者。一日克己，天下歸仁焉，無患人不知也。潘邠老聰明强敏，相從以講學爲事，乃佳耳。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:答黎晦叔:承寄惠長韻詩，去年三月中到涪陵乃得之。詞意高妙，氣極老成，歎服無已。惟所以待不肖於古人，則極不敢當。賈誼有王佐之材，而不能盡其藴；:李白歌詩度越六代，與漢魏樂府争衡，豈不肖之所敢望？若不肖者，猶未棄衣冠一老僧，安能有益萬分？又自元祐中，以病瘧不能苦思，遂不作詩，無以報來貺，但珍藏耳。文長院諸表甥爲致問千萬。適有親舊相過，連日苦人事，來人督書甚急，作記極草草。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:答僰道尉:尉，勾宗卨。　一:雨餘便熱，喜承起居輕安。伏奉手誨，委掃除之幣於不肖之庭，自視缺然，何敢當先生之禮？至所以爲幣，又不敢當也。聞古者相見之禮，以束脩乘壺一犬，、:言其足以將至意，易致而不費也。朝覲之禮，天子受其贄而反其玉，雖千乘之富，亦不以其貨也。唯足下之誠已達於不肖，其幣則反諸從者。衰俗之中，稍以古道自振，亦吾儕之職也。伏幸照察。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:答僰道尉:二:重辱手教，不聽辭所將之幣，似未見察也。所謂行束脩者，前書盡之矣，幸足下三復之。昔者孔子食於季氏，不祭而食，食於少施氏而飽，曰：:少施氏食我以禮，非以季氏之食不美於少施也。足下諒之而已。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:答僰道尉:三:適者極道古人之義，而足下終不察，豈不肖之貪鄙污陋素聞於世邪？物有可以取，則管仲與鮑叔賈，分財多自與；:有可以無取，則王陽不貪西鄰過墻之棗。物有可以與，則孔子與原憲粟九百；:有可以無與，則靳於子華之母請粟。故曰：:可以無取，取傷廉；:可以無與，與傷惠。二者俱失。足下一舉而使彼己俱失之，竊以爲過矣。易曰：》:初筮告，再三瀆。足下深思此義，斷之可也。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之:一:伏承手誨，審霜寒侍奉萬福爲慰。惠示詩文，皆有爲爲之，甚善。更權以古人之言，求合於六藝，當有日新之功。書室可名曰求定齋。」:古人有言：:我徂惟求定。」:彼蓋以治國家，我將推此以爲養心之術。木之能茂其枝葉者，以其根定也；:水之能鑑萬物者，以其塵定也。故曰能定然後能應。不審以爲如何？適爲親老今且苦痰眩，故久稽來使，又未能寫所示紙軸，想痛察也。某頓首。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之:二:每思足下有日新時邁之氣，頗欲以文字相從。所居既南北相望，又公私匆匆，初無暇日，但馳情耳。辱教，審體力勝健爲慰。承尊府往懷州，幾時當歸也？復少游書，詞意自相了，佳作也。若讀經史貫穿，使詞氣益遒，便爲不愧古人矣。劉勰文心雕龍劉子玄史通，》、》:此兩書曾讀否？所論雖未極高，然譏彈古人，大中文病，不可不知也。高麗紙得暇即寫。多事，草率。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一,《詩林廣記》後集卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之:三:辱教，并惠示蠟梅詩，》:感歎，恨多病不能繼聲爾。論題俟二三日間檢上。策題不須作，但取通典，》:凡事目大者，類取古今沿革與今日所宜者，作文一篇。大略得三十篇，即縱横貫穿矣。小詩若能令每篇不苟作，須有所屬乃善。頃來詩人惟陳無己得此意，每令人歎伏之。蓋渠勤學不倦，味古人語精深，非有爲不發於筆端耳。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之:四:比辱車馬，甚惠。欲往上謁，因得款語，尚以秋暑未艾，新病起，畏衝冒耳。承惠教，審侍奉安勝爲慰。二文皆佳作，今少年書生，未見能此者，甚歎伏也。然有一事，若欲作楚詞追配古人，直須熟讀楚詞，》:觀古人用意曲折處講學之，然後下筆。譬如巧女文繡妙一世，若欲作錦，必得錦機，乃能成錦爾。昏晚眼澀，奉啓草率。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一,《古今事文類聚》别集卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:與趙伯充:學老杜詩，所謂刻鵠不成猶類鶩也。學晚唐諸人詩，所謂作法於凉，其敝猶貪，作法於貪，敝將若何？要須讀得通貫，因人講之。百許年來詩非無好處，但不用學，亦如字，要須以鍾王爲師耳。、
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州:劉公敏蒙薦引，遂有成命，蓋公樂得人材，不廢蒭蕘之賤矣，欽歎欽歎！:公敏士大夫家子弟，樽俎談笑亦可觀。至於幹公家，則有餘地，退而省其私，則安貧守節，篤於孝友，未易得者。久備使令，乃知鄙語不妄。李偳至江安，既寡過，又繕完城壁頗有功，其意亦願出門下也。若得在部曲，尤見其多能，能輒妙於其事也。陳傑被薦，幸甚。守法循理，又不矯激照映其同列，誠亦難得。逢興文聞於左右，非特一日之雅。渠已老於世事，其爲吏，長於督察吏史姦伏之情，若在幕府，實稱耳。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一,《國朝二百家名賢文粹》卷一○四北宋:黄庭堅:文:Article:與王雩:一:辱書，勤勤懇懇。多病懶書，恐不足副所以來，故久不能作答。往得暫見眉宇，熟觀所惠書，詞意深厚。蓋足下天資高明，又居賢父兄珠玉之淵，宜其清潤光輝，不資於人而自媺矣；:而求學問道之意常若不足。古之學大成者蓋如此，顧不肖無以培益左右萬一耳。即日盛暑，伏惟侍奉萬福。未緣會集，頗思從容談笑。惟强學自重。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王雩:二:承七月七日問，喜承秋來侍奉萬福。仕宦之奇耦倚伏之數，公家父子既盡之矣，亦無可言者，惟有顛沛不忘問學耳。所惠書，累幅勤懇，老懶不能盡答。惟君子能盡人之情，不以重牋叠記爲恩厚也。所寄紙，偶以書數種鄙語，且寄上，符讀書城南它日更作兩幅小楷字往矣。》:數舍無緣會面，千萬强學自愛。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛:一:久欲作書，病與懶相遭，頽然輒復過日，竟辱惠教先之，不以罪廢無堪，而奉之以禮意，自視枵然，無所可用，名在不赦之籍，豈當得此？恭惟足下好賢樂善之無已，存心吉慶，出於家風故爾。即日霜寒，不審何如，伏想侍奉萬福。某塊然蓬蓽之下，已忘死生，於榮辱實無所擇。至於樂聞士大夫之好學，有忠信根本，可以日就月將者，則惕然動其心，此則餘習未除耳。何時得款語，盡道德之教？臨書向往，千萬强學力行，爲親自重。謹勒手狀。,
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛:二:閒居杜門，不欲煩公家借書吏，不能作牋，以報公銜之賜。惟君子盡人之情，去繁文而見其質也。承尊使君授再命，伏惟歡慶侍旁，未有王事，想昆仲相從講學，日有光輝之益。小兒輩過辱推奬，蓋椎鈍似庬厚，不解事似有福耳。亦漫令讀書，或冀少識字，可從仕耳。鄙書無法，不足傳後世，俗浪謂之能，亦自不可解。誠有意書字，當遠法王氏父子，近法顔楊，乃能超俗出群。正使未能造微入妙，已不爲俗書，如蘇才翁兄弟王荆公是也。雖然，要須先深其本耳。辱書，甚有意於不肖，遂發狂言，回顧惟以赧然。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛:三:舍弟還家，伏奉賜教長牋，禮數過當，非所敢承。别紙恩意勤重，顧言行朽穢，何以當推與之言耶？即日暑氣藴煩，不審何如？伏惟侍奉萬福。所苦既平，得調護之力，想氣體飲食乃壯於未病時也。然更須以弗畏入畏爲念，蓋人生血氣未定時，不知蚤服仲尼之戒，故及其壯也，血氣當剛而不剛，所以寒暑易侵耳。學道以身爲本，不可不留意斯事也。尚阻會面，臨風懷想，千萬爲親自重。謹勒手狀。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一,《黄氏日抄》卷六五北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛:四:示諭作牋，以爲不可廢之禮，其義蓋不然也。古無此禮，近世李宗諤始以公狀施於私敬。如先達王元之楊大年，其道德至今可愛敬，凛然有大臣風節者，蓋不用此禮也。竊嘗病世俗好爲苛禮細謹，故在高位而不可望以相知察者，未嘗與書，雖曩時在州縣亦然；:其可望以相知察者，亦不復修世俗之禮也。竊意如子飛風度智術者，可共此不疑也。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛:五:比急足回，奉狀必已徹几下。數日秋暑尤逼人，不審何如？伏惟侍奉不諐調護。治行之策何如？漕臺有來音未？尊公去瀘，雖田野小民亦耿然，在公家以理自遣，固已無纖芥矣，唯行李須令出於萬全耳。瞿唐灩澦，非可玩之水也。文字遂託密上座將行，不審可意否？士大夫聰明文學，世頗易得，至於秉不凋之節，奉以終始，萬人乃一耳。樂公父子好善不倦，故書此獨行一篇，》:往所謂輕塵足岳墜露增流者。孔子曰：:重耳之伯心生於曹，小白之伯心生於莒。安知我不得之桑落之下，小小逆境，皆進德之門户也，願加意焉。續更奉狀。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛:六:辱書勤懇，審秋來侍奉萬福。餘蓋不足言，所爲夙夜黽勉子職以悦親者，惟强學所未知，力行所未至耳，其餘隨緣厚薄可也。顔子親在堂，而一簞食，一瓢飲，不改其樂，以道義事其親故也。度吉宣事速行到瀘，亦九月初矣，治裝尚從容，水劑亦安穩矣。尚可數書，因便風作記，極草草，千萬珍重。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛:七:承尊公仕宦連蹇，歲寒之節挺然，所望乃如此。人固與憂樂俱生者也，於其中有簡擇取捨，以至於六鑿相攘，日尋干戈。古之學道，深探其本，以無諍三昧治之，所以萬事隨緣，是安樂法。讀書萬卷，談道如縣河，而不知此，所謂書肆説鈴耳。子茂遂羸頓如此，亦是胸中不浩浩耳。密師温克，蓋得其兄範公江海之一勺耳，惜公不識範公也。承爲小兒鑄私記，感愧感愧！:兒輩率易慁煩，方治行事多，乃亦及此耶？草草。暑中倦筆墨，漫寫去，不審可意否？
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一,《國朝二百家名賢文粹》卷一○四北宋:黄庭堅:文:Article:與太虚公:屏棄不毛之鄉以禦魑魅，耳目昏塞，舊學廢忘，直是黔中一老農耳，足下何所取重，而賜之書？陳義甚高，猶河漢而無極，皆非不肖之所敢承。古之人不得躬行於高明之勢，則心亨於寂寞之宅；:功名之塗不能使萬夫舉首，則言行之實必能與日月争光。卧雲軒中主人，蓋以此傲睨一世耶！:先達有言老去自憐心尚在者，」:若庭堅則枯木寒灰，心亦不在矣。足下富於春秋，才有餘地，使有力者能挽而致之通津，恐不當但託之空言而已。無緣承教，以開固陋，因來有所述作，幸能寄惠。灌園之餘，尚須呻吟，以慰衰疾。謹勒手狀。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與韓純翁宣義:一:奉别久，未嘗不懷仰。棄捐漂没，因循度日，故不能作書耳。忽辱手誨勤懇，感刻感刻！:承作邑游刃有餘，伏惟起居萬福。子舍乃有佳士，沓拖不可耐，觀其詩句，知其言行必超逸絶塵。衰老不進，殊覺後生過人，恨未識耳。正翁房諸子有可望者乎？郡守瑩中及師川，皆天下士也，朝夕聞所未聞，何慰如之。會面未有期，千萬珍重。謹勒手狀。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與韓純翁宣義:二:辱牋記，禮意甚勤。適以私忌飯僧，又不欲久留來使，故率爾奉手記，唯君子盡人之情，能察之耳。蜀中諸舍姪多相識，亦嘗得書；:葉中比來乃疏書問，亦以道遠且不便邪！:如子蒼之詩，今不易得，要是讀書數千卷，以忠義孝友爲根本，更取六經之義味灌溉之耳。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與宋子茂:比因還部兵，奉書當已徹几下。盛暑少雨，比來日用佳否？子飛子均子予，、:想數相見否？每相聚，輒讀數葉前漢書，》:甚佳。人胸中久不用古今澆灌之，則俗塵生其間，照鏡則覺面目可憎，對人亦語言無味也。不肖累日來，意思極不佳，初疑其欲作大病，熟思之，乃是卧簟達旦，夜中不加寢衣耳。既而徹簟敷席，小忍煩而加衣，遂無恙。恐鮮君到，説累日病，故具之。鮮君，閬中人，修謹，讀書知意味者也。以故人書到此，見其宗人。其宗潤屋也，治楊朱之術，故一毛不拔，以此困於逆旅，諭三四平日與游者，乃能上道。意望瀘人稍能薄濟之，如何？百冗，草草。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·外集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與曾公卷:宜州:晚來辱書勤懇，感刻感刻！:比日殘暑，伏惟起居佳福，衡陽侍庭，日收寧問。示江樾書事二解，清麗雅正，嘆詠不能去口；:欲便和去，以久不作詩，蓋井泥不食矣。老稺荷調護之久，諸子無雜賓客，一意從學，皆公卷之賜。今城北相去差遠，老懷頗以爲念也。二百星知已送，相處如所戒。未敢遽以書謝丞相，因家問先及懇懇，幸甚。已令分百星來宜，恐前日溟上之傳不虚耳，然列禦寇所謂營州之西猶營州也。鍾乳何時再成？前所惠草伏四神，初夏腹病，和理中丸四兩服之，頗得益。示諭南方不宜服金石藥，荷公卷情眷周盡。公卷疽根在旁，乃不可服，庭堅服之，如晴雲在川谷間，安得有霹靂火也，如何？嶺南秋暑殊未解，此書到零陵已摇落矣，千萬爲器業珍重。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:上運使劉朝請書:九月十六日，宣德郎知吉州太和縣事黄某，謹再拜獻書運使朝請閣下：:竊以藴知人之明者，不必左右爲之先容；:懷高世之度者，能越拘攣之議。徒聞其語，今見其人。何則？小人於朝行卿士無平生之言，於左右使令無一日之雅，碌碌下邑，蓋將期年。其吏事乃庸人之所能，其學問文章則迂闊而可笑。又承秕政之後，百度無綱，負逋在民，縲繫滿獄。惟其公而寡於斷，廉而困於明，勤而短於文，學而蔽於事。政多有偏而不舉，訟多有决而不情。簿書會期常在諸邑之後，勤苦教養僅爲細民之安。蓋所謂學製錦則敗材，代大匠而傷手者也。恭惟閣下美實盛名，出入臺省，朝廷記識，所至未嘗久淹。下車以來，百城仰首。興滯補敝，發於流水之源；:舉廉摘姦，如出耳目之所及。有能有守，恃以立名；:臧汙聞風，求解印紱。鞭策之下，願展足者蓋多，而使府近僚，歲滿求代，獨蒙采納擢取；:無能内視缺然，承命惴恐。自非閣下能越拘攣之末議，不資左右之先容，斷以公明，何能及此？士爲知己，古人則既有言。徒恐外任舉人，已閡詔書之新格；:遷官就縣，不聽他司之辟除。誠得執鞭以當指使，千慮之一，或助萬分。官守遠於門庭，竿牘未通几格，願承教約，曷勝惓惓。謹奉書達小人之情，糟粕不足以寫至意。秋暑，不審尊候何如，伏祈爲國自重。不宣。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:代人求知書:詩云：》:綿蠻黄鳥，止于丘隅。道之云遠，曷云能來？飲之食之，教之誨之。命彼後車，謂之載之。其意以爲微賤之於高明之勢，情意闊疏，禮貌相絶，無因而至前。高位而有仁心，以長育人材爲己任，加誠意而求之，則行比一鄉，智效一官者，皆得以爲依歸云耳。夫必待全德君子然後用之，則雖三代之隆，聖賢相遭，不能無才難之嘆。故曰：:采葑采菲，無以下體。蓋湔祓而用之，則澗濱行潦之蘋蘩，可薦於豆籩；:如加以斤斧，飾以青黄，則枯木朽株盡爲犧象之器。以某無術，得以職事奔走，備使令。恭惟閣下高明，師表一道，敦厚忠信。仁舉而義措，左公而右明，足以與能者有功；:治威嚴能，足以使不肖者畏罪。如某之愚陋，宜見其底裏，豈敢飾愚暗以欺左右哉？竊不揆度，以爲潔己而不汙，敢自比於蘋蘩；:其材能雖薄，猶得在枯木朽株之列。然待罪節下，今將再書歲課，去此幸登吏部之格，當路諸公過於采聽而保任之，於此有垂成之勢。誠願閣下賜俎豆之餘地，不責潢汙之所從來，不愛斧斤而斲之，期於成器，捐一臂之力，使小人有黄鍾大吕之重。竊伏而思之，在尊位而有仁心，能育人材，捨門下而誰哉？干冒威嚴，不寒而栗。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·别集》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:與蘇子瞻書:某再拜啓：:春寒，伏惟知府祠部學士尊體動止萬福。頃自衛州試舉人歸，於鄭掾處得賜教，不以汙下難於奬拔，接引開納，勤勤懇懇，俯傴而忘其臂之勞。强駑馬於千里，不敢自絶，勉奉鞭勒，至於不勝任而後已耳。和詩詞氣高妙，無以爲諭。往聞執事豈弟之聲，今食其實，獨恨未有親近之幸耳。去九月到家，老兒病脚氣，初甚驚人，會得善醫診視，今十去九矣。又苦寒嗽，未能良愈，坐此不通書閣下。仰惟大雅函容，有以裁其罪。黄樓之作，名不虚生，淺短豈敢下筆？願見記刻，淹熟規摹，當勉爲公賦之。子由尚在閑處，識者所恨。伯氏往得接歡，極嘆其沈冥而游刃於世故，以爲古人不過如此。想數得安問。外舅謝師厚，外砥礪而中坦夷，士大夫間少見。暮年無所用心，更屬全功於詩，益高古可愛。數有酬和，冗未辦録上。冬春愆雪，麥根無澤，伏惟長民者未能忘憂。數舍阻於參侍，不勝馳情。伏祈動静調護利物，坐進此道。謹奉狀，不宣。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答王周彦書:七月戊辰，某敬報周彦賢良足下：:成都吕元鈞，某之故人也，解梓州而遇諸塗，能道榮川土地風氣之常。嘗問之曰：:亦有人焉？」:元鈞曰：:里人王周彦者，讀書好學，而有高行。以其母屬，當得蔭補入仕，始以推其弟，今以推其甥及姪，斯其人也。時僕方再往京師，見其摩肩而入，接踵而出，冠蓋後先，車馬争馳，求秋毫之利，較蝸角之名，大之相嫌嫉，小之忘廉耻，甚於群蟻之競腥。兹窮荒絶塞，其地與蠻夷唇齒，其俗以奔薄相尚，尊爵禄而貴衣冠，乃有周彦者，其古人之流乎！:豈不卓然獨立於一世哉！:既竊嘆其人，又喜欲與之游也。及某以罪戾抵戎僰，久之，觀榮之士樂善而喜聞道，中州弗及也。無乃周彦居西河而格其心，而變其俗，以致然邪？凡儒衣冠，懷刺袖文，濟濟而及吾門者，無不接，每探刺受文，則意在目前。其周彦者，亦我過也，經旬浹而寂然，一日惠然而來，乃以先生長者遇我，而自謂何以得此於周彦者？豈以葭莩之好，齒髮長而行尊者邪？既辱其來，乃枉以書執進之，敬出其文詞，且有索於我矣。周彦迫之不已，僕安得不啓不發，而有以報也？夫周彦之行，猶古人也，及其文，則慕今之人也，何哉？見其一而未見其二也，惟推其所慕而致於文而已。顔子曰：:舜何人也，予何人也？孟子曰：:伯夷伊尹，、:皆古聖人也，吾未能有行焉，乃所願，則學孔子也。孔子曰：:吾不復夢見周公。」:孔子之學周公，孟子之學孔子，自堯舜而來至於三代，賢傑之人，林聚雲翔，豈特周公而已？至於孔孟之學不及於周公者，蓋登太山而小天下，觀於海者難爲水也。企而慕者高而遠，雖其不逮，猶足以超世拔俗矣，况其集大成而爲醇乎醇者邪！:周彦之爲文，欲温柔敦厚，孰先於詩乎？》:疏通知遠，孰先於書乎？》:廣博易良，孰先於樂乎？》:潔净精微，孰先於易乎？》:恭儉莊敬，孰先於禮乎？》:屬辭比事，孰先於春秋乎？》:讀其書，誦其文，味其辭，涵泳容與乎淵源精華，則將沛然决江河而注之海，疇能禦之？周彦之病，其在學古之行，而事今之文也。若歐陽文忠公之炳乎前，蘇子瞻之焕乎後，亦豈易及哉？然二子者，殆未嘗不師於古而後至於是也。夫舉千鈞者輕乎百鈞之勢，周彦之行，扛千鈞矣，而志於文，則力不及於百鈞，是自畫也，未之思耳。周彦其稽孔孟之學而學其文，則文質彬彬，誠乎自得於天者矣。異日將以我爲知言也。紙窮不能盡所欲言，惟高明裁幸。蒙遺疋物芎术珠子黄，、:皆此無有，拜嘉慙怍。湯餅之具尤奇，羈旅良濟，益佩憂愛，災患尤所不忘耳。元師能令携琴一來爲望。莊叔之子亦可敦以詩書否？惠訊至寄聲，不宣。某再拜。
全宋文卷二二八三,《山谷全書·别集》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:上運判朱朝奉書:某再拜啓：:某款啓細人，不知天下大體，結髮讀書，願以所聞與一世共之，而碌碌，行年四十，止於是而已矣。不深察者，至以爲强項而釣愛民之名，談虚而有費務之實。而閣下超越拘攣之議，獨見之於事物之表，豈與流俗人所謂知己者同日語哉！:恭惟閣下忠信愷悌，自得以明己；:恂達重厚，推餘以賜人。官吏進見，觀表知裏。推任所長，使皆有用；:慈哀所短，不以深誅。小人以此待罪節下，再書吏考，尚爾保全。惟流俗人之相知，市井同利，意氣相傾，許以死黨。恭惟門下何得於此？至於古之知道德之歸者，所以報知己，雖固陋，敢不勉焉。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷八北宋:黄庭堅:文:Article:謝張宣徽書:某頓首再拜，致政宣徽少師閣下：:某不肖，懼不給使令，豈敢望教。伏蒙開納，衣被以道，至極温厚。瞻拜孔德之容，慰適小人之願，幸甚！:蒙慰誨勞苦，非晚學孤生之所宜蒙。惟閟盛德之聲色於不有，倚富貴於几杖之外，而下無能，此豈流俗之情哉！:顧器淺能薄，夙夜自强，不足以副門下之意。暑氣煩溽，不敢再造齋館，伏祈調御衛生之經。河潤九里，不但小人蒙福也。謹上狀。皇恐皇恐。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:答李材書:某頓首啓：:頃辱惠書勤懇。閑居多病，人事廢絶，遇風日晴暖，從門生兒姪，扶杖逍遥林麓水泉之間，忽不知日月之成歲，以是久不報書。專人來，又蒙牋記累紙，存問益勤。伏承偃息田里，侍奉吉慶，鄉鄰父兄，雞酒日至，何慰如之！:今歲黔中霜雪早寒，數日來，雪欲及摩圍之麓，不肖到黔中三年，所未有也。不審南充冬候何如？此方舊同僚，惟吕東玉在，亦逼代矣。守倅見不數，然意乃鄭重，皆清慎不擾，不易得也。某杜門終歲，益覺清浄，時苦門生抱經來咨問，尚俗氣未除耳。范公去已十月，不得音問，比聞爲凌雲疏請，或被逼，往往復來此也。竄逐之餘，枯木寒灰，未委溝壑，無階會集，惟有馳情。千萬進學畜德，以須陞用，使二親身見之。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:答從聖書:某再拜。比蒙賜教勤懇，審治郡威嚴，内外斬斬，齋閣安閒，頗與僚佐尊酒謝江山之勝，何慰如之！:某自放林壑之間，閒居益有味，弟姪到眼前，遠者常得安問，頗以自愜。恨數舍無緣參候爾。於不肖有所聞，教之篤之，乃所望於左右。謹勒手狀。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與邢和叔書:一:某頓首。至親中失公擇莘老二德人，哀念不可忘。頃來意緒嘗憒憒，飢飽或不省識也。方今人物眇然，而朝廷屢失長者，可勝歎邪！:今年來，百事慵嬾，唯思江湖深渺，可以藏拙養愚，但事勢有未得者耳。公相知察，故及此。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與邢和叔書:二:伯氏梁縣頗安職，每得安問也。令嗣安勝。詩人得在江山勝處，沈痾當脱然去體。有新詩，數見寄爲佳。因來乞韋蘇州集，》:得差厚紙印之，幸甚。燭下眼澀，十字九乖，幸照察。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與通判通直書:一:某啓：:雅聞豪士之風，恨未接款曲。今者放逐顛沛，不意乃有參對之幸。寒暄未節，不審即日尊候何如？伏惟監理鎮静，蠻夏肅然，宴居閒安，百福所集。某行李中有貴州鹽鋪兵十餘，及建始借白直數人，勢須以煩使部，不審可得否？到城參候，更當咨禀。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與通判通直書:二:某竄逐孤危之迹，情實可知。邂逅長者監郡，幸獲參展，承高明特達，以場屋一日之分，顧盼存恤，恩意甚備，使旅况無瑣瑣之態，感服之情，未易言也。寒暖不常，不審尊候何如？伏惟監理豫暇，時能樽酒以對江山。代者未有車音否？某蒙資致行李之力，已及貶所。人事方匆匆，奉狀不能萬一。願珍護眠食，以須寵禄。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與幕府書:一:某竄逐窮鄉，惟恐薈蔚之不深，不復與人事。乃辱賜教累幅，存問勤懇，叙示先君疇昔舉送之舊，豈勝感念！:即日霜寒，不審尊候何如？幕府省文書，當有樽俎之樂。未緣會集，千萬珍重。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與幕府書:二:某頓首。方欲遣記問秦瑜所附書信，忽奉來誨，喜承即日霜寒，王事不至勞勤，體力輕安。寄惠家庖所作醬，極濟所乏。仍承誨諭，奉煩鄙事已措置有緒，感刻感刻。所示連蹇仕途，實深歎息。當路諸公頗求真材實廉之意，計不相遺。但棄捐漂没，不能致人輕重，亦不能率爾作書達人；:惟因行李相見，或及人物，乃敢開道之耳。此意公所了了也。然成就自有時，馬鳴而馬應之，非智也。旦夕遣回黄甘者别上狀，千萬珍重。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與張道濟帖:一:某頓首。穀旦辱惠顧，適有他客，不能延款，甚愧。天氣和暖，伏想體力勝健。龍尾研自作墨各一，宣筆四，漫助文房之用，輕浼輕浼。來早令三子就學，惟煩訓勵之以嚴，久之乃不費力。古者易子而教之，蓋欲用威也。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與張道濟帖:二:今日幸陰凉，諸生事業皆辦，謾携琴至草堂，亦佳，亦息焉游焉之義也。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與胡逸老書:一:某叩頭。頃辱報書，甚勤懇，來人不取答遂行。目前多故，因循至今。秋氣差冷，不審體力何似？雅聞公有山水清尚，獨能尋寂寞文字之樂。徒恨憂居，日從事於窀穸，未能奉款語以觀所聞，惟有馳情。伏冀强學自重。謹勒參候。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與胡逸老書:二:某伏奉手誨，審宴居不爽衛生之理，體力勝健，良慰懷想。今歲秋暑，常多病，老態百出，殊覺不甚耐也。廣夏虚堂，想不知蓬蓽煩溽之味。比來何似？終日頗復撥棄俗緣近書册否？東坡集偶有兩部，》:輒分其一助藏書。承許中秋後見過，拂榻鋤逕，奉遲足音也。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與胡逸老書:三:某頃辱車馬來助給事叔父葬事，事緒叢脞，不能款曲淹留賢者，於今以爲愧。霜寒，天氣晴明，伏想日用安和。比何以爲樂？頗得新書畫否？所留卷軸，偶夜宿山堂，松風泉溜，擊觸筆意，揮寫略遍，今遣上二短軸。欲寫鄙詩草，盡在怡偲閣，夜中不能取，可候他日也。此絹軸用礬黏，極中節，頗令人喜書。如所背高軸，幸惠一軸，欲寫一文字，與羅漢南老。早得來，免没納短卷耳。晨起手倦，奉狀草率，不宣。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與胡逸老書:四:所問田宗印，蓋出史記齊世家：·子行曰：需，事之賊也，誰非田宗？所不殺子者，有如田宗。』」:又曰：:子我盟諸田於陳宗。」:陳宗猶田宗也。胡氏出於舜後，胡公滿，有陳國者也，用田宗字印，義亦叶矣。戲虎屏，漫作贊，如此不知可否？
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與胡逸老書:五:某頓首。惠及劉氏樂府，亦好書，頗助寡聞也。建盞政須比還雲巖爾。法帖已領，老杜詩且留不妨。舊日所聞虚淺，比來讀之，多解其趣。然常以嬾倦，不能隨手鈔記，若他日得暇，當以蘇州本隨處誌記也。前欲作黄庭草，》:因查田吕三十六有一軸絹在案上，因一夜草得黄庭，》:殊有意思。近爲王良翰携去，恨公不一見也。良翰又爲摹得韓幹二十餘馬，及閻立本十二國圖，皆比佳物，何時復能强行來一觀邪？公來，但同益老諸人喫飯，葷素皆無所費，不必以爲嫌也。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與胡逸老書:六:某頓首。前辱車馬甚勤，而賓客冷落，饌具單薄，政以不欲作俗禮，使賓不暖席耳。雖然，得君子淹留，意亦不甚滿，重煩稱謝，何愧如之！:癰方潰，臂作勞輒痛，極草草。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與胡逸老書:七:某頓首。僕夫回，辱手誨，審宴居體力勝健，良慰懷想。元明十四日遂行，但恐公未即來，然已拂榻奉候矣。所諭寫周興嗣千字，》:於公何所不可？然常嫌千字太鄙俚，》:若欲刻石，用高尺許卷軸草黄庭亦可耳。》:草書大字，古無此法，近世唯張長史僧懷素時時作數字耳，其餘皆俗書也。公好書如嗜欲，要須蟬蜕塵埃之間，玩思高古，乃可以垂世傳後耳。方治元明行橐，奉狀草草。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與胡逸老書:八:某頓首。寒燠不節，比來體力何似？益老得從容齋館，想少慰。大草殊非古，古人但作小草爾。故有意學草，當學草小字。今法帖中有張芝書狀二十許行，索靖急就草數行，》:清絶瘦勁，雖王家父子，當斂手者也。公必欲求善工刻字，當奉爲書小草黄庭，》:須得意輒作數行耳。今日欲學草書，當求智永千字文五百許字，》:其半王著足成者，此小草迺無俗氣爾，餘不足學也。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與胡逸老書:九:某頓首。比辱車馬肯淹留，良以爲慰。共飯蓬藋之間，藜藿滿筯，又以爲愧。早來衝冒風寒，體力佳否？承手誨勤懇，感慰。所須諸字，若得暇，一日之功；:或無思，則數月。要須獲麟於未發前耳。天氣昏濁，亦增老倦，奉答草草。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與胡逸老書:一○:某頓首。承遂歸心於禪悦，何慰如之！:可試看楞嚴圓覺經，》、《反觀自己是何道理。既爲大丈夫，須有大丈夫事，有麽，有麽？
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與劉晦叔書:一:某頓首再拜，晦叔發運吏部九兄閣下：:黄州一面而别，情深耿耿。鄂渚漢陽，乃得相從，甚慰十年之意。行日馳至江滸，承已涉大江，但望風馳情耳。江夏送到所惠教，并得紫蓴糟薑，敬佩不忘之意。别來未承近問，懷仰曷已！:謹附承動静，願加珍嗇。謹勒手狀。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與劉晦叔書:二:黄州幸得一面，謂可追舟尾得款語，至武昌，承大旆已解，豈勝悵仰！:霜冷，不審尊候何如？過湖不驚恐否？子舍想皆勝健，學問皆有日新之功。潭府從來號爲少事，兄老於世故，文法當迎刃理解，但以詩酒謝江山耳。某至鄂州，遂僦屋寓舍，諸亦粗遣，去雙井才七程耳。方阻瞻承，臨書耿耿，謹勒手狀，伏祈爲國自重。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與李端叔書:一:别來兩辱書，荷恩卹終始不渝，方其與魑魅爲群，竊伏草間，不忘歎息。所以不作書者，往時奉九書而不報，公猶不愠，在棄捐中，宜相貸也。奉十二月二十四日手誨，不怒而加勤，乃知德人之度久而愈深也。又知不卹乖迕在官事事，此雅所期左右者，更願守心如珠，守口如瓶爾。某多病早衰，百事不堪。向蒙恩遂便郡之請，冬後乃差健，遂不敢再請宫祠。三兩日暫到雙井，二月末後復至荆州，乃趨太平，前此計尚得修問。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與李端叔書:二:得書數幅，開闔累日，想見傲睨萬物之容。承官暇，每從蘇黄門，引領欽歎，何時預此清集？不肖鬚鬢已白十八九，短髮幾不可會聚，求田問舍頗有之，亦未如意耳。小兒娶婦，尚未得孫。女子今已三生矣。知命二男三女，似有可望者。三女一已嫁，其仲亦咄咄逼人矣。元明在萍鄉，甚安，亦有吏能聲，後作虔州獄官，監司亦知渠恪而解事，然非在黔戎時語也。老來嬾作文，但傳得東坡及少游嶺外文，時一微吟，清風颯然，顧同味者難得耳。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與李端叔書:三:數日來驟暖，瑞香水仙紅梅盛開，、:明窗浄室，花氣撩人，似少年時都下夢也。但多病之餘，嬾作詩耳。公比來亦游戲翰墨間邪？或傳陳履常病且死，豈有是乎？比得荆州一詩人高荷，極有筆力，使之凌厲中州，恐不减晁張，但公不識耳。方叔安否？
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:答黎暹晦叔書:精一之説，筆下未能盡，試熟思之，日用應世務者，是精是麤，爲一爲二，便可得之。若要作記，俟他日從容。適有少人事窘迫，又作南方數處書，故未暇耳。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與吕晉父帖:一:别後忽復春夏，哀苦窮窘，多病嬰纏，日力不自給，久失修問。即日初暑，不審何如？伏惟平易之政，民有畏罪懷仁之心，訟庭寂然，縣齋燕處，有以自娱。聞代者已在湖口，解印想必有期，遂有相遠之歎，臨書增懷。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與吕晉父帖:二:比辱車騎臨顧，恩意良厚。適到家日，苦賓客肴具菲薄，不足淹留君子，於今愧悚。比方掃除巖下草堂，日親耡灌，林影水聲，可以永日，恨公不能來爾。雙井四瓶，皆今年極嫩者。又玉沙芽一斤，以調護白芽，然此品自佳氣味，但未得過梅，香色味皆全爾。公著意茲，想不可欺也。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與吕晉父帖:三:冬暖而雨，天氣未佳，不審比來何似？伏奉牋記累幅，禮數過當，雖懷戢勤重，然甚悚仄不敢承也。比以舟楫未治，淹留，意緒殊不佳。遠承津遣開濟行李，非仁哀孤苦，安能如是？欽服高誼，大不可言。不肖於公家伯仲有一日之雅，又德占家復聯瓜葛，徒以未嘗得望履舄，故不能一通記問。今者遭罹大故，護喪葬田舍，道出貴部，薾然凶粗，無緣參候。伏惟豈弟之政，田里所安，縣齋虚閒，寢膳宜適。哀苦癯瘠，雪寒手凍，上狀不如禮，伏幸痛察。
全宋文卷二二八四北宋:黄庭堅:文:Article:與鄭彦能帖:病中聞苦下痢，甚憂甚憂。昨日見顔色，知向安矣。但少服攻擊之劑，調飲食之味，日可痊矣。赤石脂末二錢，細白麵二兩半，切三刀子軟煮，調和羊清汁食之。胡給事云，虚勞人不過兩服即成藏府矣。河魚丸：:用大芎二兩，神麯二兩，炒爲末，湯浸蒸餅爲丸，梧桐子大，每服二十丸，薑湯下。桃紅丸：:赤石脂二兩，細研炮製，乾薑末二錢和匀，湯浸蒸餅丸，如梧桐子大，每服百粒，濃粥飲下，日三服可也。《山谷全書·别集》卷一四。:二錢細三字，」:四庫本作二錢半。」
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與崧老書:某再拜。奉别忽復八年，雖於親舊間時聞動静，而奔走南北，無緣作記以修嚮往，唯攀仰不忘爾。昨兄弟往來貴部，皆蒙勞來甚勤，久欲通書道謝，而冥頑困於簿領，匆匆至今。即日不審何如？伏惟邑里安於豈弟，犴獄肅清，齋閣時有文酒之樂。某竊食於此，無以庇民，襆被待蒐除耳。未緣參對，惟冀自重，以須百禄。謹奉狀。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與郭明叔提舉書:某再拜。頃者使節入城，數屈車騎，不肖屢造館舍，終不得面，如相避然。爾後日欲通音記，屬親老，比來多小不快，人事書尺十常九廢也。伏蒙賜教不忘，感激感激。長者淹留在外，豈獨故人所歎。克勤小物，以道爲準，以聽浮雲之去來。鼓鐘于宫，聲聞于外，夫忠信孝友之實，孰能揜之？
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與元陟贊府書:一:某頓首。頃者與圜明款曲，極道足下詞學之美。潮音來，詳悉動静，殊恨未相識也。專人辱書勤懇，審王事不至勞勤，左右經史，何慰如之！:某蒙恩東歸，方爾暌遠，臨書懷仰，千萬珍重。十二月十三日。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與元陟贊府書:二:彭山風物亦佳否？子思在永豐，數得相見否？其文章學問，意氣骨肉，皆當即在臺閣，此青雲之士，可以附千里者也。仕宦嘗患無師友，如此士在旁近，殊不易得也。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與元陟贊府書:三:圜明塔銘出於迫猝，》:不能盡其美質，顧其大概，不愆其平生所存耳。祭文中具之者，銘中更不複出也。當路諸公亦有相知能爲引重者乎？
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與李承之主簿書:一:某頓首。自荆州來省伯氏於仁里，聞足下鄉黨之譽甚美，恨未相識也。乃辱專使惠書，至意傾寫，不見鄙外，幸甚幸甚。告以從來問學之意，知足下不汩於流俗，求配於古人。士之不自重久矣，觀足下所見教者，能充其言，豈易得也。至於推與不肖在先達君子之列，則不敢當，見彈而求鴞炙，似足下之過也。夏氣暄濁，比來日用何如？聞醴陵巖邑，民頗嚚訟，佐邑想亦少暇日。同僚爲誰，臭味相投否？一舍相望，無階修敬，謹奉手狀。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與李承之主簿書:二:某頓首。惠賜新作一編，撥忙三四讀之，務當求是。論議有餘，佳作也。與足下無一日之雅，而辱不愛珠玉，傾囷倒廪以畀之，知足下好學，絶人遠甚矣。士嘗苦貧，故從仕之日早，又不得明師畏友琢磨成就之，故暖姝以一得爲足，而不免於宋榮子之笑也。觀足下學問之氣不倦也，故相爲言之耳。舍弟仲堪尉衡山，輒有一書，幸指揮寓遞達之。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與李少文書:某辱書勤重，知六縣君及諸妹安勝爲慰。四哥往親迎，必每得安書也。吾姪性資開爽，他日必不居人後。惟强學自重，讀論語孟子，》、《取其切於人事者，求諸己躬，改過遷善，勿令小過在己，則善矣。適得報，當除名竄宜州，故急作書，遣此僕還，極草草，千萬自珍自愛。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與趙都監帖:一:庭堅頓首。承醇老相待，禮意甚厚。公勤於王事，達於人情，故當爾爾。法帖承賢郎欲爲調護，幸甚，但愧不當煩之耳。今日同公濟飯，飯後困頓，未能遣，須後信也。草書小詩未寫得，亦須送大燭來人可寄也。示諭糞除四衢甚蠲潔，亦料材者必爾，漫及之耳。想比來亦嚴火禁，處處潴水，以應星變，示修人事敬畏之意。前欲作界方，亦不必桄榔，但得檮木之類亦可。有木工所用桄榔曲尺，求一枚，此裁紙之佳器也。庭堅再拜。,:有士常供奉監分寧茶場，不知於公遠近，曾通書否？字云：:向有書來，未曾答耳。按：《山谷簡尺》卷上，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與趙都監帖:二:秋暑稍易堪，夜中清冷，美睡想殊得所。但當深思寶護玉體，立功名爾。所寄尺六觀音紙，欲書樂府，似大不韻。如此樂府卷子，須鎮殿將軍與大夫娘對引角盆，高揭萬年歡，乃相當也。一噱。漫書一卷大字去。耒陽茶磑，窮日可得二兩許，未能足得瓶子，且寄兩小囊。可碾羅畢，更熟碾數百，點自浮花泛乳，可喜也。須佳紙，當奉寄，宜州紙只是包裹材器耳。彼易得藿香草豆蔻否？所須通俗樂府，得暇當用小牋作一卷子去。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與分寧蕭宰書:一:某再拜。前日得以挹子瞻，拜下風，所得過於所聞，實自開慰。時往來，屈旌旆賓餞，實自不皇。春氣暄暖，不審尊候何如？細民不能不辨争，伏惟刃迎縷解，終日無事。欲作城中二三書，輒煩借一小吏能寫牋啓者，一日即遣回矣。鄙事溷高明，悚惕。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與分寧蕭宰書:二:伏想政成民信，邑廷事益清簡，時有文酒之樂，以謝江山。清公棄黄龍而去，事勢當爾。蓋妙道非悠悠者所知，而病廢之聲已滿江西，黄龍甘餌，欲者甚衆耳。新公復還雲巖，道衆當雍雍肅肅，亦助道化不淺也。非高明忠信，不能成此法緣，欽歎欽歎。雙井弟姪雖每丁寧，不知能不以事溷庭下否？每深悚惕也。張損郭西水磑，聞得頤旨减柴簰之害，感悚感悚！
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與分寧蕭宰書:三:自頃聞盛德之聲而願見，既獲承緒餘，淹觀風度，更得懷仁抱義之實，恨參對之晚也。薄於事役，草草上道，又承營從渡江將之。顧鄙薄何以承此勤重，實深悚惕。至龍潭遇大雨，遂宿法昌山，未能作牋記，乃奉手誨存問，恩意甚厚，感激感激！:雨意未解，不審尊候何如？謹奉手狀。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與分寧蕭宰書:四:今日重屈軒蓋，未獲造館下，悚惕悚惕！:即辰，伏惟起居萬福。茶一缶，纔可飲五七客，乃今年雙井蒸芽第一。其爲物薄，可比沼沚之毛，藴藻之菜，當不以邑子有獻爲嫌也。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與分寧蕭宰書:五:昨承再請新公住雲巖，復留清公西堂坐夏，此二公衲僧之命脉，今江湖淮浙莫居二禪之右者。公開此法緣，所謂不煩繩削而自合者也。現前無量，皆宗於此，徹底唯空；:雖復徹底唯空，大用繁興，無不重規疊矩。此是本有，不從人得，雖待心華發明，又須得明眼人爲證，所謂不得春風花不開者也。」:不審頗延二道人鑽研此事否？古人所謂唯此一事實，其餘可不學而能之也。兜率照公，誠如所諭，形固可使如槁木，心固可使如死灰者也。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:答王子厚書:一:某再拜。前辱書勤懇，衰病老嬾，久不修問，惟是懷仰，何日不勤。閏餘涉冬，天氣小冷，比來日用何如？亦得世外瀟灑人與之發明此道否？古之人不從流俗之波，自放於深山窮谷，非爲山川之美與不交世事，無憂患而已；:蓋欲深明己事，開百聖而不愧，質鬼神而無疑，故於彼有所不願耳。承山齋頗有書籍，時亦挹其義味邪？石恪畫妙絶，亦不敢取，但欲遍觀公家所藏耳。須至樂豹隱二榜，」、「匆匆書不能工。謾往石洞，忽告行，奉書草草，千萬珍重。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:答王子厚書:二:辱書勤懇，審秋來益得意於江山，日用清勝，何慰如之！:寄惠峨眉筍及梅棗等，荷不倦之意。然筍以密封皆敗，可惜也。借示石恪畫一軸，此天下妙筆也，熟觀之，動人神爽也。宋純時果染色，極似趙昌，枝葉乃似過之。王友功夫雖到，脱洒處蓋不及也。然花木之類，直得真趙昌，亦不必收，本來格不高耳。不審有孫大古佛像鬼神，及湖灘鷺鷀輩否？有之俱欲借觀也。所寄歐陽文忠雙井詩，詞意未當雙井之價，或恐非文忠所作。今分上去年雙井，可精洗石磑曬乾頻轉，少下茶白，如飛羅麵，乃善煮湯烹試之，然後知此詩未稱雙井風味耳。未卜面會，惟希珍重。謹勒手狀。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:答王子厚書:三:所寄卷軸，老人下筆不喜循界道，卷終又寫不盡，輒以一紙續之，但如此亦自不凡耳。二頌語拙意陋，謾枉仰高之意。雙井法，當以蘆布作巾，裹厚垍盞一隻，置茶其中，每用手頓之，盡篩去白毛，并揀去茶子，乃磑之，則茶色味皆勝也。點時浄濯瓶，注甘冷泉，熟火煮盤熁盞，令熱湯纔沸即點。草茶劣，不比建溪須用熟沸湯也。往嘗作建溪茶曲，不審見之否？或未見，後當寄也。
全宋文卷二二八四,《山谷全書·别集》卷一四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:答王子厚書:四:伏承易名，以避處冲，甚善。然寬字亦未甚好，」:輒欲易貴名爲朴，」:可否？既與子厚字合；」:又王朴，周世宗朝名相，其心術治行超然出一時人，中心常竊慕之也。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與劉温如書:某再拜。頃者道出荆渚，獲聞日新之論，殊慰久别懷仰之心。抱被接宿，辱知辱愛，恩同兄弟。副所短闕，無所顧惜，感刻之情，未易一一言也。别來不能嗣音，想道室宴安，不忘鑑寐。即日不審體力何如，漸得道友否？此公雖多機智，然探討此道，極有根蒂，觀諸人錯用心者多也。歐陽元老才器不在人後，然學此道，最忌半青半黄，極須淹浸得透，始得與公相從，更須發藥。雪峰靈雲平生參學不自肯，所謂疑深，所以不落階級。昨日過峽州，適值斷臂道者相候，不得却歸山中，殊恨不與斷却那一臂也。無緣一笑，故遠寄此，千萬珍重。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與孫惇夫帖:某頓首。雖參對日淺，竊以深識英氣，了一郡事，游刃有餘，欽服無以爲喻。報行李促迫，不得盡款高論耳。晚刻，伏想起居輕安。北巖之約，已具短牋道之矣。來日若雨作，尚可一詣别；:若晴，曉解舟矣。千萬珍嗇，以須遠用。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與輔聖書:某頓首。廬陝之行，忽復四年，雖書問不通，時得動静，訪聞於南方交舊間耳。人來，伏奉嚴教勤懇，感慰無量。仕宦不遠鄉里，定省之樂不廢親側，又得文字爲識，何慰如之！:往者行，以道途淹留，不及永樂之事，天於公至厚矣。想能夙夜文事，以銷往者好武之心，以爲尊府慶之。授學官，既無吏責，頗得一意於文字，想有論著。承遠寄以慰嬾惰暌違者，幸甚。某碌碌中秘書，幸得窺金匱石室，亦歲來老嬾，無復日新，又衆口食貧，思得一江湖差遣，使老幼温飽耳。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與宜春朱和叔書:一:承頗留意於學書，修身治經之餘，誠勝他習。然敦厚勸戒，以防患洗心。平生未嘗得侍，而情如骨肉，他日深念之，何以得此於左右？豈君子於人，望其表而識其裏，真以爲可教邪？竊佩服苦口之規，於今不忘。日者又蒙賜教，牋敬累幅，且名以師保，内訟缺然，尤不敢當。多病昏塞，眼前記一忘十，以是不通書於几下，又閲歲矣。伏惟君子盡人之情，知四罪之地，無嫚人之嫌。謹附承動静，且謝不敏，謹狀。四月日，謫授涪州别駕黄某狀上。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與宜春朱和叔書:二:某頓首。荆州士大夫之淵藪，想多得佳士與游，諸令弟講學有日新之功。邊鄙肅清，外臺宴安，伏惟簿領不至勞勤，揚清激濁，於使者日有裨益。某待罪於此，謝病杜門，粗營數口衣食，使不至寒飢，買地畦菜，已爲黔中老農耳。閑居不欲數與公家相關，故不復借書吏作牋記，但以手書上答，不審能照察此情否？悚仄悚仄。衰老多病，亦不能固封，惟痛察。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與中玉知縣書:一:某再拜。往歲得款語於荆州，雖無一日之雅，而過蒙愛之，忘其醜，遽賜重言，自顧缺然，何以得此？唯君子以虚受故傾倒耳。上峽來，忽復五年，不忘懷仰。楊君來，重承教書勤懇，遠寄衣物，欽佩嘉德，無有厭斁。未緣承教，臨書惘然，千萬爲民自重！:十二月二十七日。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與中玉知縣書:二:某僦居城南，雖小屋而完潔，舍後亦有三二畝閑地，種菜植果，亦有飯後消摇之地，所謂園日涉以成趣，門雖設而常關者也。生事雖粗具，竟未能有根本，然衣食隨緣薄厚，亦自寡過少累耳。但以舍弟知命不能樂静居，數出入；:然流溼就燥，水火自有性，雖聖人不能易，亦命也。恐欲知，故具之。承巴縣已是見闕，聞已治裝，計歲裏必到官，相去數舍，舟行，可勤書也。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與中玉知縣書:三:令兄君玉想里居宴豫，生事更崇成矣。文玉黔陽計到任久，官况何如？邦玉湖南，其勢當易得薦章也。諸郎頗得學否？伯氏已解越州，近在揚州，嫁一女，乃入都，謀湖南一縣也。洪範數相見，經略令觕重，以稱創鉅痛深之情。衣冠小不如禮猶可，惟情文當極乎哀也。曾申問於曾子曰：:哭父母有常聲乎？」:曾子曰：:嬰兒中道失其母焉，亦何常聲之有？禮曰：》:女子哭泣悲哀，擊胸傷心，男子稽顙觸地無容，哀之至也。公既從仕，宜爲鄉黨法則，衣服言語飲食皆當極哀戚之情，、:使後人有觀焉，實不肖之願也。滕文公尚能之，豈君任不能？
全宋文卷二二八五北宋:黄庭堅:文:Article:答王秀才書:某頓首。承車馬東來，將父命以厚逐客，實欽高義。又觀眉宇有學問之氣，恨不能留，從容以致琢磨之功，然足以占君家父兄之賢也。專人辱書，禮甚勤。某無所可用，於此捐棄漂没，豈所敢推？以足下家風好賢樂善則可矣。惠菊藭，憂其瘴瘧，感佩愛念之意，欲分雙井以報嘉德，適發數十書，遣遠來莊僕，未暇及，候他便也。王定國尚未到，計是益州幹事淹留耳。足下氣宇甚裕，竊揣量之，但從師取友之功少，讀書未及根本耳。深根固蒂然後枝葉茂，導源去塞然後川流長。浮圖書云：:無有一善從嬾惰懈怠中得，無有一法從驕慢自恣中得。此佳語也，願少垂意。不加功而談命，猶不鑿井而俟泉也，此乃齊智之所知。既承傾倒見與，故聊助聰明之萬一。《山谷全書·别集》卷一五。:推：:四庫本作承，」:則當屬下句。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與唐彦道書:一:某罪逆餘生，苟活不死，湮伏田里，曠絶人事。初不知長者近在鄰州，不獲修記承問。忽辱墜教，恩意勤懇。承宴居仁里將十年，眉壽康强，知止之風，有激貪懦，老成之化，功在後進，曷勝欽歎！:即日天氣暄暖，伏惟體力輕安，水濱林下，不資扶持。數舍相望，無緣承教，臨書增情，謹奉手狀候起居。伏冀若時自壽，以福遠親。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與唐彦道書:二:某頓首。放逐之迹，人所賤鄙。道出荆州，就親舊少留湯沐，乃辱長者敦婦家瓜葛之義，顧盼甚勤，贐行祖送，恩意不倦，中心藏之，不可弭忘。到黔中來，得破寺壖地，自經營，築室以居，歲餘拮据，乃蔽風雨。又稍葺數口飽煖之資，買地畦菜，二年始息肩，以是至今不以書達齋几。惟君子隱居就閑，亦簡人事，足以照察此心矣。某既苦脚氣，不便拜趨，因杜門已數月。雖鬚白面皺，尚能齋粥如曩時，惟懷仰風味則勤爾，因人附承動静。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與柳毅升書:某頓首。潛伏林泉之下，老嬾日甚一日，又杜門不接人事，所以久不能通書。惟長者於某兄弟至厚，當能相忘。春氣暄暖，即日起居何如？伏惟萬福。承已外除，尚未報美授何地。黔州風俗誇陋，士人絶不知學，每思荆州多士大夫，大是樂國耳。承天金鑾時有朋游會集否？天民兩遣人到黔州送雙井，但不知道出荆渚，長者猶在里中耳。江山悠遠，臨書增情，千萬自重，以須陞擢，附承動静。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與范宏父書:一:某叩頭。伏承下車將閲月，惟君子之政樂易，使鰥寡皆得職於窮山田畝之間。伏想嚚訟之聲不至於庭下，齋閣閑虚，起居萬福。鄙州江山尚粗足爲東南之勝，使者皆中朝名士，想復得登臨之助。無緣承諸緒言，惟有馳情。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與范宏父書:二:孤苦病羸，苶然在衰削之中，方勤窀穸之役，人事幾欲廢絶。且復多故多病，欲以書疏通記室者一日，臨紙屢廢，稽緩至此，非高明孰能察其衰疚之情？
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與范宏父書:三:春雪苦寒，不審尊候何如？伏惟忠厚之氣，内外受福，小人之桑梓實霑餘潤。惟是望風懷想之日久，未能承教，但馳情耳。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與范宏父書:四:私家窀穸之事，義當自竭力。雖委屬應副有朝旨，然百事裁損，不敢以溷州縣，實恐以私故病公家耳。然差移兵士，亦煩使府多矣，熟念誠不自安。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與賈六宅書:某頓首。承家希有北園在崆峒山下，想見氣象雄壯，花木成陰也。寄惠端叔詩軸，甚慰流落之情。謾追韻和成，衰疾之餘，殊無意味，都不成詩也。旅瑣不能作公銜奉報，惟君子能盡人之情，故敢簡之耳。貳車賢明，想時有罇俎以謝江山，亦足樂耳。往在黔中三年，見府中極無公事，計今尚如此，加以才者處之，於事修明，更勝往時也。恨無階一樽對摩圍林表耳。事冗，又賓客紛紛，竟和韻不成，遂别作一篇也。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與廖方叔帖:某頓首。雖於左右無一日之雅，而相與臭味不遠，每喜得聞清談，甚慰向往。伏奉教，惠貺刲羊釀酒，而將之以公銜，何其相鄙外而見待以俗禮邪？非不肖所望於君子也。不敢以公銜效尤，謹具狀道謝。繼自今往來，願去俗禮，如送遞書公狀，不敢當，願深悉深悉。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與李獻父知府書:一:某再拜。伏承使節當還朝，計且參臺省之論，以慰遠近之望。如役法賸錢不得過一分，法意甚美，使議法者每及此，何患不皆爲良法邪？聞希達當以六月交印，不肖比候宣城迓吏，往往得附舟尾江上從容耳。許借船至海昏，稍令賤累免煩暍，實受賜不淺。若自炭步溝來，三日可至海昏也。適以兩日傷暑，頭眩，上狀不如禮，悚仄悚仄。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與李獻父知府書:二:前承寄紙，須作草，漫寫呈，不足觀。天慶觀記竊欲自作一銘，》:大書付吉州刻之，何如？徧觀古碑刻，無有用草書者，自於體制不相當，如子瞻以哨徧填歸去來，》》:終不同律也。或此道士欲刻草書，即欲草一卷黄庭令刻之，》:何如？餘更當面禀耳。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與俞清老書:一:某頓首。辱書，審宴居有以自樂，開軒陳書，想見柴桑道人，甚慰懷仰。寄惠荆公自録詩，極荷勤篤不忘。景陶軒名未爲佳。」:詩云：》:高山仰止，景行行止。景，明也，高山則仰之，明行則行之耳。魏晉間人所謂景莊景儉等，從一人差誤，遂相承繆耳，亦如所謂郡守爲一麾也。」:輒爲公題爲今是軒，」:并寫去。某自去年三月已不作詩，徐爲公作數語，并寫淵明詩十數首，可作㡠，張之軒中也。秀老歸未？爲致千萬意。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與俞清老書:二:惠及荆公遺墨，入手喟然，想見風流餘韻，招慶定林之間，無復斯人矣。親老年來多苦足弱臂痛，未能脱然，然眠食亦不惡。承眷與不淺，故及此。弟姪輩皆荷齒記，感戢感戢。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與幾道書:某再拜。道出貴部，喜於承教。伏蒙敦叙親親之義，甚厚。違遠，忽復改月，何勝懷仰？夏暑暄濁，不審何如？伏惟太夫人寢膳萬福。府中清明事簡，不廢温凊甘旨之職，退而宴閑，吉慶所會。區區方抵高安，幸無他。方遠談席，伏祈爲道自重，以須陞擢。謹勒手狀。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與彦修知府書:一:某再拜。春末被旨移戎州，謂計日可參候，故不復拜狀。而多病就醫藥，所至淹留，凡三易舟，乃得及此。比來不審尊候何如？暵旱得雨，想少慰憂民之意。某捐棄漂没，衰疾慵惰，久在林麓，已無衣冠，但有幅巾直裰，野人之服，恐不可以造公門。謹勒手狀承動静。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與彦修知府書:二:欽想風流，有日邂逅，獲奉緒餘，少慰曏往，不肖放浪林泉間，已成寒灰槁木，尚蒙長者過當愛護，使立於無悔之地，敬佩嘉意，無以爲喻。重辱手教，存問勤懇，感激感激！:區區來日遂行，無緣瞻望，唯冀爲國自壽，以須陞用。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與彦修知府書:三:流落羈縛，邂逅明公爲邦，辱知辱愛，謙重深畏，似淡薄而久長，有以見君子之交味也。奉别忽踰半年，雖修問不數，懷仰則勤。即日黔州氣候想尚温燠，不審尊候何如？伏惟安静不擾，民以寧一，神所扶祐，日擁多福。無緣參承，臨書馳情無量，伏祈爲國自重，以須超擢。謹勒手狀。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與彦修知府書:四:比因彭水人回，上狀當已徹几下。即日暑雨煩溽，不審尊候何如？伏惟公平清重，民以不擾，神之聽之，百福所集。某以家弟不聽遽别，留涪陵忽月餘，今日遂成行，益遠齋閣，惟有馳情。伏冀爲民自壽，以須陞用。謹勒手狀。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與彦修知府書:五:竊觀鎮静足以安夷獠，清節足以伏吏民。郡齋燕閑，時與僚佐歌舞，以謝江山，當亦無不樂時，别後未嘗不思清對也。由涪渝至此，遂無酒可敵齋中色味。此邦微有瘴霧，日須醇酒，幸此旁舍民家頗解醖酒相給耳。殿直想讀書益有功，但令屏雜學，且以筆墨弓矢爲戲，令村憃老兵爲給使，久之自當習静成性矣。小子相得一少年醇謹者與同學，稍能勤也。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與崇寧平老書:某拜手。昨淹留長沙，每得雍容道室，惟是賓客紛紛，勞費主人，又罕得奉清談耳。别來何日不懷想，道遠難得便風，音記闕然。如化主來，辱書勤懇，承已作崇寧主人，想見開堂盛集，遠助忻慶耳。寄茶佳惠，此方或不與秦塞通人煙，石磑亦無，但於臼子中杵修仁茶煎飲耳。所惠春芽極嫩，再見漢官儀也。相見無期，千萬珍重！
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與子仁帖:某頓首。比承惠顧，敬佩厚意。暄暖，伏想侍奉吉慶。承貴字曰厚卿，」:竊不以爲然。安太尉名字如此，已顯，又是當朝貴人，不可全用也。季札見舞韶樂者，》:曰：:如天之無不󶹮也，如地之無不載也。夫能大庇萬物者，莫盛於仁。可字曰子仁，」:則免學人，又無俗氣也，不知可否？
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與公藴知縣書:一:某叩頭。不審高安風物何如？平生嘗游宦在江西否？同僚可與共溪山之樂乎？春氣暄暖，即日不審何如？伏惟萬福。王事不至勞勤否？舅母縣君勝裕。某孤露困窮，日在墓次，幸無他。女睦兒相，并附起居禮。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與公藴知縣書:二:某於公家至不疏，度相與之意亦不淺。被旨至陳留，略已六十日，終不能作一書承動静。亦知公初領邑事，不能不多勞神於簿領，書問之闕，自可同體相盡爾。沈簿吴掾往來問起居之詳，每承流問，恩意備矣。某以繆於史事，遠竄黔中，罪大恩寬，惟有感涕。即日俟受命即行，無緣會面，臨書懷仰，千萬爲民自重！:謹奉狀。,:雙井新芽八兩，漫奉一歠，恐竭氣，以露芽八兩助之耳。庭堅頓首。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與味道明府書:一:某頓首。向承與舍弟書，意欲得巫山縣字。」:老懶久之，不能下筆，今日偶晴快，遂書得；:然物材皆不如人意，且謾往，不知堪用否？往嘗授大字法於許覺之，用退光木板，面以胡粉，書不可意輒澣去；:然既可改，則意態有餘，往往下筆即可耳。然巫山榜以回禄墮敗，今此字癡拙，有老人態，則是水土重遲之筆多，似可厭勝耳。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與味道明府書:二:深源久不聞音問，安否？此邦士大夫亦多善士，思欲得如公高才廓落者一晤語，不可得也。思古人看羊海上十九年，可謂弘度君子矣。令弟得近書否？小子相過蒙齒録，甚不忘往日周旋教裁之惠也。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與子正使君書:某再拜。奉别再見秋暑，懷仰何日不勤，夏中兩上狀，不審皆得徹几下否？不雨四十餘日，歲事或失望，時雨三日，甚慰人意。想貴部亦霑足，秋成有望，憂民者可以加餐矣。蕭彦和解官去，新通判爲誰？相歡否？某寓居蒙免，未緣瞻望，臨書馳情，伏祈爲國自重。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與元仲使君書:某頓首再拜，元仲使君大夫閣下：:間者往來，道出治部，過蒙地主之禮，勤重千萬，别來懷想，何日不勤！:頃至武昌，即留居完葺民屋，久之乃小完，以是欲修記亦不暇。即日春寒，不審尊候何如？伏惟宴息暇豫，千里安堵，寢食之味，神所相勞。某以避范德孺，法當遷居，輒欲就貴部自謀一舍，不敢煩公家，但不知有責降宫觀人在貴州否？某已具人船，聽誨諭乃發耳。此行似有親依之便，望路欣欣，謹勒手狀承動静。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與宋仙民書:某辱教，審侍奉萬福爲慰。竹萌佳惠，謹以奉旨甘，以成公之德施。缺然不得面，懷想良勤。真老萬福。,按：《寶真齋法書贊》此下有「庭堅頓首上僊民通直仁親」。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與六祖範老書:一:某頓首。以衰朽怯人事，不能一到成都，甚負佳處登覽，然亦是老年，漸不喜此曹狡獪耳。乃煩輟爲人天談道之光陰，翻然一來，掃地焚香，奉侍數日，不知不爲世緣所奪否？元監院相隨許時，經藏記亦未就，》:但亂寫得十數軸字歸耳。其人曉事幹辦，他日若得渠相輔佐，甚善。廣之景年及房君所須字，各寫得一兩軸，并書囊在戎州，不及携來，須到家乃可遣。餘事元能道之，又相見有期，不復覼縷。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與六祖範老書:二:某啓：:前因三學山化主迴，奉手狀，并漫寄一扇，不審得徹禪几否？頃人自富義來，再奉手誨，喜承宴居多福。比密師自富義來，報成都虚六祖奉待；:又壽寧僧宗喬自成都來云，公已受六祖疏。計不虚傳，輒作短疏助佛事，然老懶不成言語也。某寓居處漸完葺，内外終不會省費，然厚薄亦隨緣。知命欲到成都看藥市，此行一費亦不小，亦無處减省耳。前所寄諸書，甚助荒廢，欲隨事末記數句，尚未暇。惟悦老語録常在几案間，一日緣會，便下筆矣。别作一篇竹軒頌，》:似可觀，已付密師去。可種竹於六祖，即用之。或須别寫，即寄本來可也。所要文字多寫在密師處，不知化緣道路悉存得否？秋熱懶倦，奉狀不如禮。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉帖:一:某頓首。辱教，惠蠟梅，并得佳句，甚慰懷仰。數日天氣驟暖，固疑木根有春意動者，遂爲詩人所覺，極歎足下韻勝也。比來自覺才盡，吟詩亦不成句，無以報佳貺，但覺後生可畏耳。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉帖:二:某缺然不得面，甚瞻遲。春暄，喜承侍奉萬福。送花，荷勤懇。然今年來，意緒凋落，懷此泉下兩玉人不再作，無復斯賞矣。數日來，幸老兒所苦减七八，差有生意耳。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉帖:三:昨日聞立之輒有雍丘之行，以奉甘旨，又以暇日篤學問，竊以爲甚慶。然以親老至今未下榻，自局中還，則問膳飲湯藥，未嘗得分寸餘陰，以故不能奉記。辱手教，審侍奉萬福爲慰。詩賦論題似不須從人求之，但取慶曆萬題，檢取似某題而體制宏大者，即可以試筆。每舉場所試，未有不出於此也。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉帖:四:昨日到家，即問老親藥餌，初不知車馬見辱也。繼得手誨，審侍奉萬福爲慰。書稿筆意駸駸，頗驚老眼，更以書史實之，古人豈難到邪？菊苗得奉甘旨，拜賜良厚。對客奉答，草草。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉帖:五:比以親老時時小不快，又身亦多病，故百事廢弛，思欲胥疏江湖之上耳。如所諭云云，皆非鄙人所任責者。但審侍奉萬福爲慰。所問應舉事，恐不必爾。士大夫平居事父兄之餘力，固以讀書學文，不免爲親應舉，得失便有數科，寧有利不利邪？思義理則欲精，知古今則欲博，學文則觀古人之規摹。孔子曰：:觚不觚，觚哉！:觚哉！盛暑，懶出入，不欲公冒熱往來，但懷思爾。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與逢興文判官帖:一:某放逐棄捐，人不備數。頃聞君子來佐幕中之畫，欲寓一書承動静，亦以所處蓬蒿岑蔚，不能自致。忽奉牋教之辱，非所敢當。竊審舟御在邇，遂有參承之幸，何慰如之！:方聽挐音，伏謁水次，謹奉狀起居。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與逢興文判官帖:二:某隱約林泉之下，人事幾絶，每作牋啓，輒當煩公家借書吏。比來更欲省煩，遂不能作牋報人。竊惟公狀之禮，文貌盛而忠信薄，故輒闕之。謹以手狀承問，伏惟痛察。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與逢興文判官帖:三:某廢棄明時，乃蒙加以牋教，見待以故時士大夫之意。已成田舍老翁，豈敢當此禮數？過當過當！:即日溽暑，不審尊候何如？伏惟起居萬福。軒蓋何時入城？想瞻馬首。謹勒手狀。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與逢興文判官帖:四:某閑居，無佐書吏，不能作牋，亦欲縮手省事，不復借之公家。又惟公銜之禮，文貌盛而忠實闕焉，輒廢此禮。惟君子能盡人之情，當不復以小謹見望。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與逢興文判官帖:五:黔江密邇施州，聞其民稍喜爲田訟，然牛刀之餘刃投之雞肋，何足治哉！:顧閑居少得遊從耳。南老不臧否人物，吉德之君子也。時相與談民間稼穡事，亦足樂也。比江南寄新茶來，味殊佳，恨未得同一烹。欲寄牙子去，恐邑中無善磑，不久磑成，求來便寄上矣。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與宋子茂書:一:某頓首。鄭殿直頗能道在官曲折，知官况亦不惡也。事業宜深自修藴，而處同僚中須親睦，勿露圭角也。仕路風波，三折肱乃知爲良醫耳。或因公家幹委能至此相見否？有一事奉煩爲審問。聞前權江安尉屈伸有女弟，欲擇一士人歸之。此有一來從學舉子玉山劉瑜字倩玉，年二十，頗卓立。以鄉里難得婚對，初道屈氏婚，乃以爲恐爲門下之羞。老夫勸之曰：:士大夫立身非一軌，婚屈氏何害？渠家尊長乃來見懇。若屈家猶在瀘南，試與子細問，當示一報，便可致禮幣往矣。劉君决可依者也。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與宋子茂書:二:頃辱惠書，審在公夙夜，體力輕安，爲慰。虞候周章及峨眉僧曉賢去，繼奉書，皆徹几案否？某寓舍已漸完，使令者但擇三四人差謹廉者耳。既不出謁，所與游者亦不多。山花野草，微風動摇，以此終日。衣食所資，隨緣厚薄，更不勞治也。此方米麵既勝黔中，飽飯摩腹，婆娑以卒歲耳。閑居亦絶不作文字，有樂府長短句數篇，後信寫寄。未緣會集，千萬勤官自壽，偷餘日近詩書。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與宋子茂書:三:戎州通判戴景憲奉議，其人清慎和粹，年雖尚少，有老成之氣，久與之游，可愛也。聞安撫司勾當成急闕，亦聞王帥存心之美，待官屬禮意周旋，甚欲佐其下風。計主人聞此君之義亦樂之，但恐先有求囑者，已諾之耳。不欲數作王帥書，請因事爲達此意。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與宋子茂書:四:比承小疾，遂久之不除，雖調護之不至，亦是奇耦氣數中小小鬱滯耳。秋氣在中旬，計得此即安快。主人驟去職，出於意表，想不能不耿耿。公之在幕府，所以爲知己者，異於凡流，想胸中亦未易平。然可置是事，爲善謀行李，令得理所。度不必倉皇去瀘州，略令舟楫整備，乃下江津，治荆南之行爲佳耳。渠諸郎多賢，必能從容治行李，不令老人動念也。自此，時當奉書。密上座本到瀘，止爲範公營齋糧，度今亦難，然業已成行，亦不久留耳。脾無令病，慎養氣，慎作病之食，少飲酒，以身爲本，勿以小事汩其中，安樂法也。餘復何道！
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與宋子茂書:五:兩辱手誨，承病起，及今乃安和矣。能以覆轍兢慎如此，即是萬全安樂人矣。人生以身爲本，其餘於我何有？自今可研物理，求道術否？王帥之去，民有甘棠之思，而門下士失嘉木之蔭，想亦耿耿，不易平也。或聞有理之者，冀或便得一闕耳。未緣會集，千萬珍重！
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與知郡朝散書:前日遣急足等還，上狀當已通徹。冰霜沍寒，萬物凋瘁，惟君子坐進此道，因時制宜，和氣如春，鰥寡蒙福。伏惟起居甚休，氣力安樂，縣君勝健，諸少皆佳。某與典司管鑰，不敢怠遑。提舉司復來問差遣，今有一皮角并衛都曹别紙呈上，告指揮丁寧遣遞，幸甚。俸錢曆及申狀，亦煩左右。復欲割俸二千往鄧州，已託二推作保狀，但得早批鑿，續作一家書，附鄧州公文入遞也。瑣碎事事溷瀆高明，愧恐不可言，特恃親親眷憐，遂不敢自疏耳。官守簡書是承，無緣參候，不勝馳情，謹狀，通起居禮。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與趙伯充帖:一:某再拜。累日有少文字，事極冗，欲通記，輒復不能辦。前携八篇到館中，夙夜諷玩，頗見才思，有婆娑水邊林下之氣，欽歎不已。欲裁定其中三兩處用字小弱處，尚未能下筆。更少寬三二日，同長史帖遣上。此帖珍絶，殆不能去手也。今日偶在家，治堂西作一小書閣，筆研方塵坌，上啓極草草。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與趙伯充帖:二:某雖官局閑冷，亦匆匆度日，不獲時通問。昨日到寺齋，見留墨，想見風度高爽也。風霾殊不佳，伏惟道齋清虚，圖史左右，不以聲妓參濁其間，致有樂處。解嘲詩遣上，》:不足觀也。所評山水，大似壓良爲賤，嘗愛其木枝老硬，皴石尤能作他人所難，恐翟院深不能也。且爲標出，當使飽觀俗筆者少改觀耳，呵呵。前篇已示晁無咎陳無己，皆欽愛之，無可措筆矣。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與趙伯充帖:三:天氣尚小寒，不審奉承几筵尚能支持否？和公行狀，勉强就此，不知可用否？日月川流，奄將祥練，伏惟觀此論次，痛割何可勝言！:謹奉疏。
全宋文卷二二八五,《山谷全書·别集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與趙伯充帖:四:伏蒙手疏勤懇，相與可洞照表裏，不必爲爾。先公言行冠映宗室，僅能撰次，無以發揮潛德，推與之意，多道其實，愧悚愧悚。兩日集英祗候，退食疲乏，上啓草草。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:一:某再拜啓：:春氣暄暖，不審尊候何如？伏惟文經武略，燕及夷夏，樽俎折衝，百福所會。頃蒙寓遞賜書，勤懇千萬，匆匆未果馳狀。巡教使臣到城，復拜教墨，仰荷眷憐之無已。審聞左右動静，良慰懷仰。某棄捐漂没，不當行李，無緣瞻望旌麾，伏祈爲國自重。謹勒手狀，附承起居。謹狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:二:先公潛德之光雖未顯於中朝，而清湘之民傳世奉祠，此非人力所能致也。託於不肖之文，曾不足以發揮萬一，過蒙稱謝，愧不可言。謹如來諭，改定數字，大書并作碑額。衰憊，勉爲之，殊不足觀，不知堪入石否，更冀裁酌。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:三:程三班回，奉狀，當已徹聽下。即旦夏氣煩鬱，不審貴州風土寒燠何如？伏惟投壺雅歌，蠻夏安業，卧閣宴閑，百福所集。某潛伏藜藿之間，亦粗能經理衣食之資。舍弟遠挈小子并渠一子一妾來相與處，亦慰眼前。餘無足道者。匏繫窮山，無階承教，惟有馳情。謹附承動静，謹勒手狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:四:楊三班來，問得左右動静甚詳，承宴處深密，虜在目中，無不安帖，良慰懷仰。聞瀘南山川清秀，頗得寮佐相與登臨宴樂之否？無緣相從一笑，願時覽經方，盡衛生之理，以須陞用。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:五:奉披手誨，勤懇千萬。伏承樽俎折衝，夷夏安樂，詔命優渥，拜真二千石，未即召還，以慰遠民願借使君之情。伏想制書已下，公私相慶。無緣言面，遠同驩慰耳。即日霜寒，不審尊候何如？願加珍嗇，以須不次之寵。謹勒手狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:六:前蒙附郭殿直所賜書，并得蠻弓弢作卧茵，及餘甘二種，即作書附江安尉李偳道謝，并致雙井去，不審已徹左右否？郭殿直近方到此，問得動静甚悉，以慰懷仰。即日春寒，不審尊候何如？伏惟卧閣宴安，折衝千里之外，夷夏無不得其職，明神扶佑，百福所會。令嗣及解元想數得安問。兩令郎尤淳謹，喜讀書，此亦長年可喜事也。前守曹供備已解官去，新守高羽，左藏旦之弟也，老練廉勤，往亦久在場屋，不易得也。雖閑居，與郡中不相關，亦託庇焉。某比苦脚氣時作，頭眩，脛中痛，雖不妨寢飯，亦是老態漸出。因自杜門，不復與人間慶弔相接，林下唯與二三道人共齋粥，似差勝。舍弟兒姪輩不窘衣食，便是了一生，無足貽念。無緣參承，千萬爲國自重。謹勒手狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:七:初夏霪雨，寒燠無節，不審貴州氣候何如？伏惟美政在人，夷夏蒙福，六物時序，禾麥茂好，齋閣清浄，起居輕安。張侍禁來，蒙賜書勤懇，并問得張侍禁即日動静曲折，甚慰懷仰。無緣參候，憑書增歎。謹勒手狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:八:夏氣暄濁，不審尊候何如？伏想樽俎折衝，蠻夏安業，齋閤豫暇，亦有文史之樂。扈縣時得安問，先輩幾時可到侍旁？季子講學，有日新之功。近巡教張侍禁回，上狀，并漫送施黔茶，當已徹聽下。某春來噉苦筍多，乃苦心痛，殊惡，雖進極温燥藥得無恙，然遂不能多飲茗，亦殊損减人光彩。王子敬所謂都不復得，小失和亦不復得，妄近生冷，體氣頓至此，令人絶歎者也。舍弟知命將其雛往視涪尉，未還。不肖既不復出門，飢飽寢處，頗得自遂。無緣瞻奉，臨書增懷。謹奉狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《補續全蜀藝文志》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:九:某棄捐漂没，早衰多病，杜門不與人事之日久矣，不能承動静，缺然累月，引領旌旆，何日不勤！:郭殿直來，蒙賜教勤懇，感慰無量。黔中霜雪早寒，伏想治所山川氣候不甚相遠，即日不審尊候何如？竊惟投壺雅歌，夷夏妥帖，齋中時有宴會，以謝江山，飲食起居當更勝健。西師在行，折衝之地，方顧人材之不足，度高材密畫，豈能久淹留於此？某已成老農，畦種摩圍之下，粗給衣食。無緣瞻望，臨書增情，伏祈爲國自愛，以須詔用。謹勒手狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:一○:别來雖累月，自以罪戾不復可湔祓，所過人視之，唯恐爲渠作祟，故雖平居親愛能忘其不肖者，亦不敢以書通。如長者之庭，則未嘗一曏往也。乃蒙九月十日賜教，存問勤懇，感慰無量。無緣瞻望，臨書馳情，千萬伏祈爲國自重，以須進用。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:一一:不聞嗣音忽逾月，區區唯有懷仰。即日天氣亦小寒，不審尊候何如？伏惟慈惠浹於民，上下愛敬，府中無訟，齋閣但文史歌舞之樂，家庭詩禮，雍雍肅肅，神之聽之，百福所會。某衰疾不損，杜門似有味。萬事隨緣，亦忘衣食之豐約。小兒輩稍知讀書，有兩道人於此同齋粥耳。有鄉人鄒好先者，以鬼谷五命游兩川舊矣，云有緣事至治下，故輒附手狀承動静。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:一二:表弟盛推官來，蒙賜教勤懇，敬佩玉音，無有厭斁。審即日百福之會，神明所相，寢食具宜，良慰瞻仰。傳聞進官再任之命已下，伏惟驩慶。不唯夷夏之民安樂中和之政，歌舞於下，小人亦得以聲影相依，實自慰也。小人於此一畝之舍，松竹深茂，得以自藏，死生之故，付之造物，更無他緣，顧無階朝夕承教爲恨耳。瞻望數舍，臨書增情，伏祈爲國自重。謹附承動静。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:一三:奉三月朔教，存問勤懇，忽病臂痛月餘，未能上報。家弟來歸，又奉四月十三日所賜書，荷眷憐之意無已。自顧衰疾，無所堪任，何以承此嘉德？惟高明豈弟，能厚往而不冀其來，軌量固如此耳。雖無前人風鑑之萬一，未嘗不深歎伏也。夏氣藴濁，即日不審尊候何如？伏祈爲國自珍，以須不次之召。謹狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:一四:秋暑方作，旱災焚惔，甚可畏，不審比來寢膳何似？蘭亭詩偶寫得，》:但揮汗臨紙研，殊不能工耳。盛推不肖至於此。其家倚盛德之蔭，如震風凌雨之得廣厦也，然調護之功未畢，迫公治行，不識諸幼皆得理所否？人生危脆如此，以此觀，不安分而多歧治生，求與造物者争功，豈不大惑邪！:施黔作研膏茶，亦可飲，謾往數種，幸一碾試，垂諭如何？江安尉李偳觸事機警，若以道御之，可令辦事，伏望照察。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:一五:家園新芽似勝常年，輒往四種，皆可飲，但不知有佳石磑否？石磑須洗，令無他茶氣，風日極乾之。牙子以疏布浄揉，去白毛乃入磑，少下而急轉，如旋風落雪，方得所。大率建溪令湯熟，雙井宜嫩也。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:一六:秋暑，即日不審尊候何如？伏惟以義自將，夷險一致，飲食起居，有神相之。承忽被旨罷瀘州，所處僻左，未知其詳審爾。計即東去，此在庸庸之情，戚嗟若不可終日。頃竊觀氣質仁厚，神宇深静，事君之大節，可與冰雪争明，北叟之所以觀倚伏，惟明公胸中落落，故不復爲憂之耳。惟是無階參侍，不勝馳情，謹承動静。謹狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與王瀘州書:一七:承欲漸解舟至王市，治行盛暑，良不易。聞撫句廳亦可少駐使節，若俟治舟略有倫序，放船就江津以待江水，似佳。聞老兄橐中亦不豐，然隨緣以爲日用，豈有闕耶？子姪皆賢，想處之裕如也。聞命之初，賢愚無不動心，以爲老兄何以處之？獨不肖以爲不然。夫物之成壞相尋，如歲之寒暑。有人喜寒而惡暑，世必以爲狂疾人；:至於樂成而憂壞，則謂之有智，可不可乎？老兄鑑此必有餘，不能忘情，故及之耳。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與党伯舟帖:一:辱手筆，承侍奉吉慶爲慰。棗極副所闕。蘆雁箋板既就，殊勝，須尋得一水精或玉槌，乃易成文耳。竹卓子荷垂意。繼得二簡，荷不外之意。墨亦多爲人索去。此二墨極堅黑，墨惟换新水，磨得墨多，宿水則墨不磷也。枕屏漫寫去，陰寒少思不能佳。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與党伯舟帖:二:辱手誨，喜承侍奉萬福。臘糟荷垂意。千秋木，佳物也，當寄融州作琴軫，并可得數軸頭也。公書字自有宿習，要須勤觀魏晉人書帖，日臨寫數紙，便當頓進，與古人争功耳。聞令弟亦自有筆力，頗喜學否？
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與党伯舟帖:三:錫鐙檠極便用，荷垂意也。昔文字每煩調護，餘尚有三二十册，若臘中趁得了當，亦一佳事耳。欲擣二十册子紙，不知郡中有大擣帛石否？鐙檠雖荷副所乏，夜來試用觀書，殊不愜老眼，此乃照歌舞之器耳。欲煩指揮别作一枚，高七寸，盤闊六寸，足作三雁足，不須高，受盞圈徑二寸半，盞面三寸，着柄，盞傍作小圈，如釵股屈之。雁足鐙，漢宣帝上林中鐙，制度極佳，至今士大夫家有之。古者鐙盞皆有短柄，沈約四聲云鐙盞柄曲是也。」:作成，當自優與價，却納前一枚去。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,同書《續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與党伯舟帖:四:甲子雷雨，深慰民望，乃尊公清静憂民之應，欽歎欽歎。暑氣未解，計復大作雨，當了此下種插秧事爾。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《古今事文類聚》别集卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:與党伯舟帖:五:辱手誨，喜承侍奉吉慶。錫合如法，已付融州人行矣。備急方俵背甚有功，》:遂得一夏觀覽，非小補也。比頗得暇觀法帖否？唐林夫作一臨書卓子，中有抽替，卓面兩行許地，抽替中置鐙，臨寫摹勒，不失秋毫。知此制度否？公書字已佳，但疑是單鈎，肘臂著紙，故尚有拘局不放浪意態耳。但熟視法帖中王獻之書，常自得之。牋板但喜其簡裁，未必工也。大槩書字，楷法欲如快馬斫陣，草法欲左規右矩，此古人妙處也。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與党伯舟帖:六:借示琴，甚患桐木太厚，聲不清遠，頭長尾太高，非佳製也。大琴而聲不出尾，可謂拙工矣。欲合李惇裕木香丸，令人桂州買木香，未來，或有，且借一兩。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與党伯舟帖:七:有人餽此二種筆，差勝，各分上兩枝。須滌研磨墨，待松花自泛，乃以染毫，則得筆力耳。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與党伯舟帖:八:承惠新頌三篇，極歎用心精苦也。然詩頌要得出塵拔俗，有遠韻而語平易。不知曾留意尋此等師匠楷模否？
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與馬中玉書:一:私居多故，又伯氏方自都下來歸，故匆匆不能作記承動静。閏餘溽暑，即日尊候何如？伏惟齋閣燕居，八州無不得職，明神相之，百福所會。頗復與諸公共登臨之樂否？某蒙恩假守宣城，實出奬借之賜，方圖一走節下，謹勒手狀。,按：《簡尺》此下尚有「庭堅再拜上忠玉運使通直老兄閣下」。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與馬中玉書:二:府中潭潭，不異逆旅，風雨驟冷，擁被不温，乃能降伏心魔，服枕晏然，欽歎欽歎！:舟次大風簸船，凡動物皆謳吟達旦，時時驚眠，亦有斷維折柁之憂。今旦既不可出，擁鑪假寐，亦自不惡。翹叟亦擇日出居，乃是荆南人毛病。明日陰雨，往往復還家作客矣。亦聞澧州已食筍，方作書，從小襢求之。饋犂祁，感刻感刻！:器之到，當入城參候也。,:東坡此一詩曾見不？漫抄去醒睡。若睡不醒，但看醉道士也。》
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與馬中玉書:三:有江州王寅者，清静寡欲，忠信好義，犯而不校，久與之游，見其學行日進，不聞其有過也。昨登第，以兩房孤遺待其禄而食，故授齊州司理，今爲見闕，以江州無船，輒欲乞一舟於節下。以不肖於左右有一日之雅，遣人來借一言，已報之云：:馬公特達好賢，如足下之清修重慎，見而可知，足下但自往求之。不審嘗至門下否？
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與馬中玉書:四:某缺然久不作記，每見祠部文，知動静，以爲慰。遠蒙手教，存問勤懇，并惠寄紀年通譜，》:極荷眷與不忘。承二浙人饑，得使者勞來不怠，疲瘵當少蘇。今頗得雨澤，種餉及時否？餘杭佳太守，想得極意湖山之間，時有佳句否？某自頃以親老多少不快，於今未能輟醫藥；:又足弱脅痛，艱於下榻，强顔班行中，公私事多曠，但未得雍容江湖之上，不忘鑑寐也。臨書，起望東南，曷勝馳情！:千萬爲國自重，須褒寵以慰親庭。謹奉狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與子中知縣書:一:哀疚之餘，荒廢文字，故承命久不就，屢煩問訊，愧悚愧悚！:今率爾爲此，不知堪入石否？公富於春秋，好學不倦，想不厭聞切磋之言。顧所聞淺陋，不足發揮盛美耳。或可入石，但得十數本墨本惠示足矣。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與子中知縣書:二:瑞芝亭碑出於牽强，》:不成文，過承推奬，但增愧耳。顧字大難爲石，若用一石四圍刻之，如顔魯公東方朔畫贊之類，》:亦佳。蓋數十年來，碑刻大槩有俗氣，稍令近古爲望。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與子中知縣書:三:專人辱賜書勤懇，感慰無量。春氣寒燠未節，不審體力何如？伏想平易之政近民，鰥寡得職，縣齋閑虚，頗以講學之功，作興田里之秀，使畎畝之間知有孝友忠信，以效瑞草之實乎！:某待盡墓次，生理無幾，頗亦疲於賓客勞問。作記承動静，不能萬一，不次。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與運使中舍書:一:比因急足還，上狀，當已通徹几下。專介至，伏奉手誨勤懇，審外臺澄清，會府肅静，尊候萬福，良慰懷仰。某比苦頭眩，不美飲食，尚留田里，數日間當謀趨拜節下。謹奉狀，不能萬一。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷年譜》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:與運使中舍書:二:某十三日受敕管勾亳州明道宫，并得堂劄，已除范祖禹提舉明道宫，奉聖旨各於開封界居住，報應國史院取會文字。亦能識時解意旨，且泛舟邐迤向淮南耳。二舟告指揮，速改文字給付，數日間别上狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與運使中舍書:三:去月發南康日，託正輔上狀，當已徹几下。天氣小冷，不審比來尊候何如？總領諸司事務，雖勤調護，惟從事於道者能不倦爾。令嗣數得音問，子舍進學有日新之功。正輔携去新漁父篇，》:嘗經匠者一按之否？方遠瞻承，臨書懷仰，謹勒手狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與運使中舍書:四:自頃欲去雙井，謂數日可參對，故因不爲書。既至海昏，平生所聞雲居山川勝絶，而未嘗到，遂勇爲一往，輒留半月餘。山中孤寂，非復人間，以是闕於修敬。伏蒙賜書，存問曲折，感慰無量。失宣城，得武昌，消息盈虚，誠如尊諭。三二日即伏賓次，謹勒手狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與運使中舍書:五:令嗣比數相見，清重修潔，甚可愛也。釣絲竹筍，大爲珍惠，瓜匏瑣瑣，尤覺此物於匕筯間有精采也。惟清道人在雲居養道深粹，不間親疏，恨公未識之耳。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與平仲少府書:一:自平仲南還，恨在城中之日淺，又不肖以客事未得休息，未得從容求益論也。先蒙惠書，勤懇千萬，甚慰懷仰之情。借示仲車先生簡尺，重仁疊義，可想見其風流也。適有賓客集菴中，來人督書，修問極草草。暄暖，千萬爲道自重。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與平仲少府書:二:暄暖，不審何如？太夫人安此風土，尊候輕健否？饋酒，何煩如此？公自奉甘旨無餘，承乏殊悚仄也。仲車先生草草簡尺皆有教戒，此所謂有德必有言也。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與平仲少府書:三:審仲車先生棄士大夫，不起於山陽，窮居失所，又不幸至此，直使人哀痛也。然仲車好德樂義，不屈其身，以至耋老，好學不倦，以至於盡，在先生無憾矣。公父子相知，深念哀其身後，計士大夫亦須有動心者焉。某自八月大病，幾至委頓，比三四日方食，而知飢知味，未能復常也。留來使三日，候書，倦甚不能成，煎迫求去，扶病就此。天下事，權之以義重輕，有所屈，有所伸。足下强飲强食，爲太夫人自壽而已。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與平仲少府書:四:辱書，常以公銜將之。閒居，每從公家借書吏，重煩，遂不能作牋上答，不能無悚惕也。荷存問勤懇，教告重複，知公非苟然者，感刻感刻！:惠示新文，亦知效官窮僻，憔悴於百寮之下；:而養直剛大，自伸於萬夫之上。古人所謂丹徒布衣者，慷慨未可量也，欽歎欽歎！:未有會集之期，何勝引領，千萬爲道自重。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與平仲少府書:五:喻謗之篇，》:論勢利二客由徑而入，排斥義命二友，其意甚美，然制作之體似未盡善也。某嘗論古人戲作之文，唯揚子雲解嘲韓退之進學解乃爲盡善，》、》:如孟堅賓戲崔駰達旨，》、》:已費辭而理不足。不審以爲如何？
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與徐尉思齊書:到城雖得一參候，而屢屈軒蓋，常恨客衆，不得從容相語。奉别忽七八日，見所與伯氏書，審比來日用輕安，良慰懷想。遺杖漫煩求之，乃承垂意搜索必獲，又以公移將之，禮數過當，悚惕悚惕！:短頌戲奉，一笑，可與仰山崇勝觀之。澀雨不晴，意思昏鈍，奉狀草率。四月初七日。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:一:待罪窮壑，與魑魅爲鄰。平生學問，亦以老病昏塞，既無書史可備檢尋，又無朋友相與琢磨，直一談一笑，流俗相看耳。忽蒙賜書，存問勤懇，且承安貧樂義，不溷鄉黨，賣屋以爲道塗之資，載書以爲到官之業，想見風采，定慰人心。國有君子，何陋之有？不肖早衰，五十而無聞，使得終壽，日月餘幾？得好學之士相從，尚或有所發明。望風欽歎，無以爲喻，謹奉狀，道願見之意。心之精微，非筆墨所及，伏惟照察。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:二:某頓首。比承來官此邦，交印有日，竊喜草木臭味不遠，遂得以文字相娱；:而不知先大夫與亡叔給事又有同年之契，伏奉誨音，實深悲慰。流落窮山，惟欲屏伏，所謂面目可憎，語言無味者，乃得以君子爲依，可以忘羇旅矣。守倅皆京洛人，好事尚文，不易得也。道中若得暇，各作一書，到日投之亦佳。但論孤官寡助，得高明慈惠之師長以爲依歸，可以盡心於職事，竊其餘光，温尋舊學之意。其文章波瀾，翻頭作尾，自繫之大筆矣。或不暇及，且杼軸之，到後數日亦可。此邦氣味適可用此藥耳，恐左右或未諳也。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:三:累日隔面，惟有懷想。伏奉手誨，審起居輕安爲慰。承上司擇才，付以文柄，甚善。矧公胸中坦夷，臨事不苟，又去科場未久，當此任甚宜。試院所欲知者，一曰公，二曰密，三曰敬，四曰通。公則請託不行，密則訟源塞，敬則士心服，通則盡人所長。某頃凡七作試官，凡考試中怪事未嘗有也。醫不三世，不服其藥，老者之智，壯者之决也，故謾及之。以嫌不欲往見，千萬珍厚。行李或有所闕，示諭。范公及知命皆致問千萬，蒙齒記，甚惠。無緣參詣，願已事早還，重陽後日日望挐音矣。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:四:某再拜。窮山寂寞，方得君子相依，甚慰，恨相見未款耳。伏辱手誨，喜承經宿體力輕安。寵惠先大夫瀘川集，》:幸甚幸甚。竊思江安公以鸞凰之羽，辱在泥塗，懷文而抱質，不幸早世，可爲霣涕。自非身後有人綜緝遺文，幾不失墜。伏讀數篇，實以聳歎，未遑尋繹翰墨之餘味也，謹當奉以巾几，勝日一開，以辭思遺老。敬具手啓，上謝萬一，不陳。昨日亦見太守，説四并堂詩，》:然瀘州不見寄也。事出謝康樂擬魏太子鄴中集序，》:今檢呈。韋蘇州詩，若不看，且檢示。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:五:二難，」:前輩以爲亦只用擬魏太子詩序中云：》:楚襄王時有宋玉唐景，、梁孝王時有鄒枚嚴馬，、游者美矣，而其主不文。漢武帝徐樂諸才，備應對之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之對？并得此二難，遭之時耳。某疑滕王閣會集，主人有兄弟，俱是顯人耳。四并堂詩豈有難作之理？》::王勃秋日宴滕王閣詩序亦云：》:四美具，二難并。曾見此文否？
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:六:昨晚自江瀕歸，見一病人卧王道亨籬外石上，恐其即凍死，令人扶持到寺門，與粥藥。問得乃是雙井旁小户，自荆南受雇，爲南雄州客鄧四郎馬二郎擔重擔子來至此。見渠病，遂抑令押辭退狀棄下。馬鄧二客見在北門外大店安下，還可指揮弓手問此二人，責令收養此病夫否？或不欲自行，即欲縣中投一句幹人狀，并乞責人取口詞耳。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:七:經宿，伏想寢膳安宜。試更追韻作二頌，此亦曩時得之聖俞東坡之斧斤耳。欲知文章奪其關鍵而自爲主，出其無窮如此也。縣中訟田者已得情否？得間幸獲過此閑談，歲月亦可惜，忽然解官去矣。欲約數人來了却竹籬，得一位直差了事者來此，亦令一二人同領護之，與飯與酒，令一日畢工耳。籬竹少十數檐，試爲令江頭旋買，可得否？今日晴暖，令人請東玉來會棋，可得眼皮開也。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:八:師敏通於吏道，與同邑殊可樂。人情未必一一合契，要之異而同，同而異，歸於不爲吏所賣，而實惠及民者，於其中不必怏怏也。守倅清重，事雖少稽緩，比他日不猶愈乎？鼎臣極可愛，凡事不雕琢，而畏法勤官，可數與游也。子畏雖似有城府，亦審慎可喜。勿作耿耿男子，酒後失言，何所不至？一洗滌之，使胸中蕩然，與一切人無芥蒂，此學問之意也。未有合并之期，千萬珍重。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:九:辱手筆，審安勝爲慰。屬聞冒風冷，小不佳，喜遂平安。所録拙詩是也，但訛數字，今録一本去。桐帽本蜀人作，以桐木作而漆之，如今之帽，三十年前猶見之。棕鞵本出蜀中，今南叢林皆作，蓋野夫黄冠之意。食筍詩已是元豐間作，》:若見子瞻詩，猶可用其韻，省憶耳。早間無事，可來此，遂同範公所齋粥也。令姪想勤學勝裕，時携所讀過此，乃佳士，知自守而勤書者，難得。然須聞古人言行旨趣，乃不虚用功耳。須不隨棋合來乃可也。昨來過石駝橋，見鋪橋面極不如法，直木皆藏旁近人家，而用舊橋面朽木鋪襯，一有土則無從點檢，經大雨又當壞。公及東玉可那工夫親臨之，不躬不親，衆民不信，不其然乎？
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:一○:比承動静，行李涉險，來歸閒居，亦匆匆，未能遣記。辱手誨，審衝冒，小失調護，伏想休息得所，已輕安矣。適有少急事，衮衮至夜，不果奉答。鄙文編已領略，一篇不踳駁，還多二十年前文字也。前所借編，今送吉。聞公在吉，以避武隆檢覆，意不必爾。仕宦勞逸常相半，如狙公七芧，但朝暮辨耳。人生與憂患俱生，仕宦則與勞苦同處。事固多藏於隱伏，實無可避，願深思之。食其禄而避事，則災怪生矣。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:一一:早辱教答，知君子用心，所向不謬。適得手誨，承已參告，受檄即行，慰喜無量。所謂見善如不及，見不善如探湯，吾聞其語，又見其人也。水次晨暮極冷，千萬珍重！:芎丸謾納。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:一二:累日不奉緒言，惟有懷仰。辱手誨，承體力輕安。惠佳菓，感刻感刻！:所問循吏傳治行，》「言其治迹耳，召信臣治行常爲天下第一是也。序言河南守吴公蜀守文翁，皆謹身率先，居以廉平。又言孝宣時拜刺史宰相，皆引問，觀其所由，退而考察其所行，以質其言，此亦治行之意也。」
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:一三:累辱手誨，并送山蕷，極荷勤懇。不肖自視缺然，每承君子有相濟用之意，顧亦何所堪？惟忠厚不懈，欲以風示流俗，則可爾。既辱相傾蓋，則俗禮紛紛走人門者，何足道哉！:幸可無疑也。舍弟又辱彘肩之賜，何必爾邪？以宿昔眼痛作，不能書，未果作謝啓，願才察。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:一四:本紙用此八幅，寫和晁張八篇，昨日已書小卷中，今輒作王維摩詰八詩。蓋蜀中士大夫罕誦此作，故書往，貴人稍尋討耳。承今日遂成行，早起太守來約同飯，遂得安詔款語矣。聞昨頗以公厨不餽，煩料理，尋已豁然。柳下惠與鄉人處，袒裼裸裎而不辱，蓋其胸中視一世人特鳴吠耳，又何足與之論輕重厚薄邪！:仰觀青天行白雲，萬事不置。非公高明，語不及此。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:一五:比來伏想氣體殊佳。别時具道治心養氣，外物不能入於靈府，當已見功。如小人觸忤，上則送州，下則送縣，勿親行罰，似爲於義於法皆中節耳。清河君，始聞有長者能爲容悦而行諜其間，使上官不睦，則以濟其貪鄙，幸熟察之。僰道老成好學之士也，韓掾雖少年蠭氣，然自修其職事，雖嚴無害；:廖鐸蔡相時召置坐末，亦可喜。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔少府書:一六:篆文平時惟書大如手者乃得意，既作此大字，不甚工。又講義堂字太醇拙，」:他日得暇，當别寫此三字奉寄。雅字，」:古之大疋小疋如此書。》《𩫖字乃城𩫖也，」:郭公本出於虢，乃從作郭耳。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與黄斌老書:一:涉夏草木深，山川風露，瘴癘所潛伏，伏惟使節衝冒，良亦勞勤。即日不審營從所止，尊候何如？下車伊邇，仁厚之風先被於夷夏，願篤行李，以慰喁喁。謹附承動静，區區萬一，不陳。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與黄斌老書:二:窮巷杜門，乃辱軒旆臨之，獲聞高明卓絶之論，一洗耳目之塵，開慰孤陋，無以爲喻。雨餘朝凉，不審尊候何如？伏惟游刃所經，民受其賜，足以銷伏災沴之氣，明神鑑之，百祥所集。衰疾，無階進謁將命，謹勒手狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與黄斌老書:三:窮巷杜門，非長者之所宜辱，乃蒙屈臨，開慰孤陋，敬佩嘉德，無以爲喻。某獲聞餘論，實慰從來高山仰止之心，又以自得。旦來不審尊候何如？伏惟游刃有餘，不至勞勤。幅巾直裰，不可以上謁賓次，謹勒手狀，謝不敏。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與黄斌老書:四:比承考績進官，官吏受仁明之賜者皆欣欣。不肖蓋不敢以田冠野服謁賀門下，乃蒙降屈修禮於蓬蓽，小人實自不皇，於今恐悚。旦來不審尊候何如？伏惟神明相助，日用輕安。所須二方并芎鞠丸納上，理中丸却乞三數粒。謹勒手狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與黄斌老書:五:前日過蒙旌麾屈顧，敬佩嘉德。雨寒，不審起居何如？春蔬似可侑酒，謾往五種。食芹炙背，野人之意則勤；:但恐三臡七葅，君子之腹屬厭矣。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與黄斌老書:六:天高不雨，神龍深潛於蘇波，似以爲郡中無求於我也。暑氣煩甚，不審起居何如？園中下筤苦筍，欲求三十許枚。喧瀆，恐悚恐悚！
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與黄斌老書:七:昨日過蒙延禮，甚愧勤主人；:其奉勝談觀奇畫，亦忘終日煩倦也。旦來不審起居何如？張園小石刻，今日方畢工，謾往一本。筆數種，各獻兩枝，恐有堪作竹者耳。如昨所用張生舊筆，幸惠示，欲作十數書，新筆多即不如人意故也。蘇波谿取水，得斌老自作一文，道憂歲憂民之意，或可感通耳。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與黄斌老書:八:蚤來蒙手答勤重，感刻感刻！:伏奉簡畢，喜承今日寢膳寧嘉。惠示祭蘇波文字，詞旨惻怛，蓋足以感幽潛，欽歎欽歎！:所諭作郡守名銜，義當如此。篇末欲更數字，具别紙，不審可否？塞紅門事，雖不得其曲折，恐如罷探報百餘員，及放散珍禽異獸之類，但一事皆德政也。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與南康史君察院書:一:某罪逆餘生，苟活未死，日月川流，既見素冠，追慕不逮，哀痛無已。頃者使車方承詔而西，蒙疏累紙存問慰卹，恩意甚厚，實深哀感。方以竭力大事，又治給事叔父窀穸，故不能即寓疏，愧負無可言者。比聞使節當來惠江西，尚冀得一參展。謹勒手狀。
全宋文卷二二八六,《山谷全書·别集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:與南康史君察院書:二:頃者君在言路，竊念忠言嘉謨，日補衮職，以雨露四方，何去國亟邪？南康下車，即聞田里皆受賜，少淹留使節，以庇江西桑梓之邦，實依矞雲之蔭，顧恐即還朝耳。近見李子修大夫已請宫觀，若遂請，瞻對有期也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛兄弟書:一:某頓首。相與既同草木臭味，又有瓜葛，故不復作牋。老來枝葉皮膚枯朽剥落，惟有心如鐵石，益厭末俗文密而意疏。他日惠書，願悉去表襮，但作家書數行，幸甚。舍弟極道辱公家眷卹不倦之意。嘉州文字若干，計乘舟不日過此，冀得少款清論。臂痛方小愈，不能多書，能照察否？
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛兄弟書:二:子予：:即日想侍奉多慶，郡齋虚閑，當能屏去煩濁之緣，求書史清浄之樂也。姚君所携紙卷，已下筆，未了，不久同蘭亭詩及子飛紙軸，》:附密上座行矣。密上座自富義回已三日，更三四日，决定東流矣。見子茂，爲致意，千萬。藏府豈可使久如此？不可以常理待之。比得一法：:用榮州珠子黄四兩，辰砂一兩，研如麵，乾炊餅末五兩，滴井花水爲丸，如桐子大。每服三十丸，稍加至五十，大病盡一劑。唯忌生肉血物及生菜，勿食極熱物，極熱物能驅逐藥力，隨大府出，則十不得四五力耳。通手瓶漫因便船附四隻。有佳醋羡餘，可附船爲惠，旋得一兩器可爾。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛兄弟書:三:伏奉手誨，喜承侍奉吉慶。惠醋極副所須，感刻感刻！:鮮自源本不敢重煩左右，乃亦辱哀王孫之意，愧悚愧悚！:聞比來得將護，氣體遂完壯，不廢觀書，何慰如之！:承换差遣不得，不能無耿耿。陰陽家謂克己者爲官，既已從仕，則受制於官，不得悉如意也。然人生而游斯世，逆順之境常相半，强壯時少歷阻艱，亦一佳事耳。無緣瞻望，唯冀爲親自重，慰此懷想。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛兄弟書:四:善人宜極眉壽，況於名教尤所勸勉，士大夫知與不知，誰不嗟惜！:伏想子飛兄弟，天地之性甚篤，當此屠割之苦，何可堪任？日月如積，追慕則新，奈何奈何！:某屬以病目，多日意緒無聊，欲勉作小文，以侑奠酌，久之牽强乃成，是以往獨後衆人；:惟其忠實之情，則在衆人之前，仰恃哀察。居喪以哀爲主，而濟之以忠厚，則無悔。摧毁太甚，亦不可以獨爲君子，千萬以禮制情！
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與王子飛兄弟書:五:前孫君回，承惠書勤懇，衰疾無堪，何以辱此禮意？送叔敬人忽去，不來取答，因循至今，未嘗忘懷也。姚君來，聞侍奉萬福，子飛遂輕安，諸伯仲日同文字之樂，何慰如之！:前所須，三四日間送姚君人回，别遣書。且寄亂寫數紙，數日來臂痛，似欲不能堪，不能復作楷。奉書極草草，想相處之宜，不在能爲苛察小謹也。春和日永，惟希勤書，以悦親心。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與甥王霖書:禍變無常，賢叔安撫使君奄棄盛時，聞問驚怛，不能處情。伏惟少孤流落，來依猶父之德，當此大變，哀痛何勝？奈何奈何！:惟表姊太君，雖嫂叔之别，禮所遠嫌，而賢叔孝友之義，兼倍常人，想哀戚亦不可言。日月不居，逝者益遠，永懷敦睦，何時可忘！:千萬以前人之意，照顧子飛兄弟衣衾饘粥。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:答石信道書:忽承賜教，累紙勤懇，審邑庭虚閑，時與僚佐共尊酒之樂，何慰如之！:惠蝦脩，甚珍，小獠無不垂涎也。屢蒙一元大武之享，而薌萁翰音之獻不登長者之堂，良以爲愧。頃聞江次大風頗爲災，幸而比雨足，象成豐矣，吾輩可以摩娑經笥飽湯餅也。代者今在何所？稍凉，到城中亦佳耳。所諭懶書，前言戲耳。人生勤懶，各隨積習而成性，懶亦好，勤亦好，此司馬德操法也。尚阻瞻對，惟日爲歲，伏冀善眠食自重。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與郭英發帖:一:荐辱惠詩，句益清壯，竊深歎仰，使老者增愧耳。陰曀，秋色未佳，思一步到北禪，可同幽徑閒談，但恐雨作耳。或得往，當道次奉招也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與郭英發帖:二:昨日辱手畢，留來使取答，會彭守報過，遂不得遣。經宿，伏想日用輕安。所作樂府，詞藻殊勝，但此物須兼緣情綺靡，體物瀏亮，乃能感動人耳。輒擬作三篇，不知可用否？又奉爲寫得文字兩軸，須行日作送路也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與郭英發帖:三:筇竹贊頌，》、《文陋筆弱，皆不足傳，乃煩刊石，但增愧耳。東坡公聽琵琶一曲奇甚，》:試用澄心紙寫去，因詩句豪壯，頗增筆勢。或有嘉石，試刊之齋中，亦一奇事也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:答蘇大通書:辱書，勤懇千萬。觀所自道從學就仕，而知病之所在。竊窺公學問之意甚美，顧既在官，則難得師友，又少讀書之光陰，然人生竟何時得自在飽閑散邪？三人行，必得我師，此居一州一縣求師法也，讀書光陰亦可取諸鞍乘間耳。凡讀書法，要以經術爲主，經術深邃，則觀史易知人之賢不肖，遇事得失易以明矣。又讀書先務精而不務博，有餘力乃能縱横爾。公家二父學術跨天下，公當得之多，輒復貢此，此運水以遺河伯者邪？蓋竊觀公所論極入理，人才難得，故相望後彫於霜雪之後耳。臨行匆匆，奉書極不如禮，千萬珍重！
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與敦禮秘校帖:一:昨日幸一參候，古器與山川之怪産參然滿前，可以清暑，此物輩殊勝用心於博弈也。然要須以强學力行守之，所謂德之休明，雖小，重也。不審今治何經？讀何種史書？參其義味，有日新之功否？惠貺珍器，敬佩嘉德。竹表瓷裏茶盂極佳，恨未有天生佳瓢稱之耳。米元章書，率爾題卷末。令親齋郎安勝，貌古氣深穩，似有學古之質，甚可喜也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與敦禮秘校帖:二:辱手畢，喜承日用輕安。示諭讀書，甚喜，然須深探其義味，使不爲誦古人之空文，乃有益也。班固漢書最好讀，》:然須依卷帙先後，字字讀過，久之，使一代事參錯在胸中，便爲不負班固耳。周子發書，亂寫置卷尾，不成字也。天氣熱，揮汗不及，諸畫及止止軒字，」:未暇寫去。承佳篇須蜀紙，今送三百，此乃自令浣花王家作者。生瓢承見惠，亦好，但恨折時太嫩。相茶瓢與相筇竹同法，不欲肥而欲瘦，但須飽霜露耳。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與敦禮秘校帖:三:筇竹，戎州用煎茶，然久之節斷如截，以此絶不携來。人年四十後，漸可扶杖。足下少年也，親在堂而欲扶杖，恐非禮。意欲尋一龜殻佳者，截取近尾二寸餘，治浄，其近髮處開横竅爲簪道，似佳。能爲尋一龜同佳者爲之乎？
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與敦禮秘校帖:四:辱手畢，喜承朝來起居不爽調護。寵惠筆墨及紙，皆珍品，感刻感刻！:竊觀才器英特，可以盡心於古人遠大之業。閉門讀書，求心求己，漬潤以古人義味；:深沈重厚，謝去少年戲弄之習，以副父兄之願，豈不美哉！:屢承羞餽，未有佳物奉答，輒以藥石之言爲報，伏幸裁察。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與敦禮秘校帖:五:比承軒蓋絶不出，甚善甚善！:閑齋清浄，古器羅列左右，思古人不得見，誦其書，深求其義味，則油然仁義之氣生於胸中，虚淡而其樂長，豈與頻頻之黨喧鬨作無義語之樂可同日哉！:惠示砧研，物材頗精，似亦不甚便用。蓋磨墨之地不廣則難得墨瀋，多置水則溢四旁，非良器也。少留此，銘其臀，乃遣迴。某有大烏石研，制作甚適用，或要觀，可遣四人并小扛牀來取之。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答晦夫衡州使君書:一:頃蒙賜書，并寄惠食器，巫山君尋即致來，極濟所乏。又辱寓遞所賜書，存問勤懇，策以所不至，仰佩恩親之至，不能已已。某潛伏林間，疏遠人事，惟蓬蒿之不密，是以缺然久不通書。想晦夫和易多可，又相愛，必能相寬耳。雖聞已拜衡州之命，不知闕在幾時？得孔毅父書問否？即日里中宴居，何以爲樂？頗能留意子弟學問否？子童已赴任未？登高臨遠，未嘗不懷笑語。千萬珍重，以須進擢。謹勒手狀。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:答晦夫衡州使君書:二:望之去後，想令弟必將沂國入城，其人亦肯調伏成家否？諸子弟有從學之所否？人生須輟生事之半，養一佳士教子弟，爲十年之計，乃有可望。求得佳士，既資其衣食温飽，又當尊敬之，久而不倦，乃可以盡君子之心而享其功。每見士大夫家養門客，略與僕使同耳。如此，何緣得佳士？蓺麻必不能爲粟也。向見令嗣眉目明秀，但患未得師友耳。厲之人夜半而生子，求火甚急，唯恐其似己也，況長者乎？無緣會面，聊寄一笑。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與榮州薛使君書:一:某頓首再拜，榮州使君承議閣下：:某既發戎州，舟次得所惠教，恩意千萬，感服無以爲喻。即日寒澀，不審尊候何如？伏惟豈弟之政近民，民以悦服，庭無留事，齋中嘗有尊俎之樂，寢食之味，神所相勞。無階參敬，惟有懷仰。伏祈爲國爲民自珍玉體。謹勒手狀。,
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與榮州薛使君書:二:承長者以才術之美，嘗入叔父給事心鏡，恨未相識也。叔父忠義孝友，在今士大夫間，千人之一也。方得立獻納之地，不幸早世。因垂諭，不勝霣涕。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與榮州薛使君書:三:貴州士人，惟周彦衣冠之領袖也，其人深中篤厚，雖中州不易得也。其兄莊叔，老於世事，亦不可得。紫衣僧祖元亦周彦之族兄，抱琴種竹，有瀟灑之趣，以星曆推休咎，常得十之七八，試問之，可知也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與王周彦書:一:某久爲病苦，養成疏簡，經歲静坐，性復神存，爲日已深，自有見處。回觀昔日，舉動皆非；:更視人間，誠爲可笑。凡人性各有妙用也，一得其妙，則通深遠到，無所不明，前世君子所恃以爲樂也。且天地萬物之美，人之所恃爲尊榮富樂者，皆可空也，不足有；:而人之妄勝也，妄滅則真存，存而後知其不足有也。經所載，皆有聖人修行之説，而世所不察，專以富貴爲樂，則人亦止此而已矣。非周彦亦不語此，公案幸心會而默識之，復見某之言爲贅也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與王周彦書:二:辱手書勤懇，并寄詩文，意氣駸駸翼翼，出門已無萬里，古人所謂斷以不疑，鬼神避之，如公筆力，他日孰能當之？往在元祐初，始與秦少游張文潛論詩，二公初不謂然。久之，東坡先生以爲一代之詩，當推魯直，而二公遂舍其舊而圖新。方其改轅易轍，如枯絃敝軫，雖成聲，而疏闊跌宕，不滿人耳。少焉，遂能使師曠忘味，鍾期改容也。如足下之作，深之以經術之義味，宏之以史氏之品藻，合之以作者之規矩，不但使兩川之豪士拱手也。未即得面，馳情無量，秋初覬能一來快盡此事。謹勒手狀。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與王周彦書:三:某前承問讀易，》:常苦匆匆不能盡所欲言者。若欲章分句解，作書生伎倆，不過熟讀繫辭，》:便可得作者旨趣矣。此極不難，但要成誦，令章句瑩然在胸中耳。若欲知易之道，》:則但於百姓日用而不知一句能直下冰銷瓦解，」:斯盡之矣。如此句，諸佛祖師亦滿口舉不盡也。三十年來，心醉易中，》:自從解此一句，遂不疑。老聃釋氏許多文字，但就自己求之。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與楊素翁書:一:辱書勤懇，感慰無量。送紫竹書厨，雖未甚中度，然亦適用，知公眷卹不倦也。送軸甚佳，感刻感刻！:秋高霜冷，即日起居何如？想里中亦有可人，共黄花一樽，破顔而笑。所須寫老杜詩，青衣城中晝日盡爲賓客所奪，夜鐙不便老眼，且遣此三人回，舟中寫得，隨處奉寄，必不貽人笑怪也。某十五六間必解舟，相距密邇，猶得時奉書也。對酒作書，極不如禮。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與楊素翁書:二:到青神，所得士，唯王十六元直老成有士大夫氣味；:嚴與公權學識高明，文章詞氣，道理明白粹美，此國士也；:蘇元老在庭作詩書字，真東坡先生家子弟人物，亦高秀，聞其平居甚孝謹，不易得也。不知素翁嘗與此三人游否？公，俠士也，故以奉告。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與楊子建秀才書:頃幸得接款曲，而賓客坌集，應接常無餘日，不能叩學問之自得處，曷勝耿耿！:冬候暄暖，即日想起居輕安。通神論佳作也，》:略能遍讀，非潛心之地，故倉猝不能得其義味，作序如此，不審可意否？方此暌遠，千萬珍重！:謹勒手狀。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與莘老帖:一:不侍累日，思承教音，無日不勤。伏奉簡誨，審體力勝健爲慰。承諭劉君清修如此，固願識之。信公語録暫留遍觀；:若欲作序引，不敢辭，但恐不足以重之耳。七日後當投休告參候，謹上狀。
全宋文卷二二八七北宋:黄庭堅:文:Article:與莘老帖:二:自公撫南牀，士論翕然，每與深識者共歎仰也。詩云：》:不懈于位，民之攸塈。伏惟監於湯之盤銘，不以職事舉修名立而倦也。率易，恐悚。,按：山谷全書·别集》卷一七。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與劉斯立帖:相聞而願見，略已十五年，邂逅得面，瞻想風度，實過所聞。辱手誨，并得佳句，伏讀未造微妙。他日到北窗，當吟咏以爲陶冶之具。方出局，罷甚，所要文字，未能檢尋，自此當嗣音也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與翊道通判書:一:仲春尚暄，不審尊候何如？伏惟監理暇豫，寢膳宴安。山川表裏，言論風旨，若可與聞，而囚拘有所，無階瞻敬，惟有馳情。頃蒙賜書，存問勤篤，忘其在罪籍，而推與過情。棄捐漂没，當老於蠻夷中，幸瘴癘不甚疾人，養生之具不甚闕，便足了一生矣。多病早衰，頭眩足弱，幾絶人事。又林下水濱，習成孏放，以是久不能通記下執事。竊謂高明敦厚，何所不容，照其情實，知非簡耳。黔中春寒異常，不知夔府亦見雪否？伏冀善自調護，以安百禄。謹勒手狀。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與翊道通判書:二:去歲所蒙乃公狀，以閑居務省事，不欲數慁公家借書吏，以是久不能上答。竊惟高明所以見期，蓋不在此苛禮，故輒闕焉。由流俗觀之，不勝其罪也。頃蒙惠蜀糖，殊佳，山中既難得，又蔬食所須耳，感刻感刻！:雙井少許漫往，助勝日嘉客對江山。治之之法，茂宗當能道之。表弟周掾嘗荷顧盼，不肖與受賜也。舍弟知命蒙存記甚厚，適以病目，方小愈，未能上狀。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與翊道通判書:三:夔府故號爲少事，又漕臺所在，吏治有不安，易爲諮禀。喬年大夫以寬厚治郡，而公以餘間糾擿吏曹之逋慢，伏想宴閑之日蓋多，江山佳麗，從容尊俎之樂宜不乏。張茂年少解事，相得甚歡。聞上司又辟南浦尉張永弼作帳局，亦佳士也。同府多得佳士，亦可樂耳。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與李端中書:一:尊公修撰，不敢通書，恐罪人之垢玷汙大旆之光輝。前日蒙賜酒肴，以尊者之賜，熟計念之，不敢辭，亦恐或累盛德，此後願勿繼也。悚惕悚惕！
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與李端中書:二:昨蒙賜教勤懇，并貺建溪珍品，敬佩不忘之意。即日霜寒，不審尊候何如？伏惟忠厚樂易，風行草偃，尊俎笑談，自得江山之助。承誨諭，欲求閑冷，何不自憙邪？督迫上供，處處如此，公方富於春秋，求閑恐不能無嫌也。未有瞻承之便，臨書懷仰。伏祈爲民自重，長使鰥寡得職。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與之美運使書:使車雖數遷，然敦厚膚敏，民所望而畏愛也。伏惟按部所止，高明斂手，惸獨得職，寢食之味，神所相勞。令嗣猶在婦翁家邪？君禮想視膳問寢，不解子職，居閑亦得文字之樂。某漂寓鄂渚，家二十口，亦隨緣厚薄，但湖北極苦旱乾，不免有饑饉之憂耳。不審貴部夏秋頗得時雨否？
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與子智帖:一:辱書稱述曲折，此一面可道，而若致千里之音者，何邪？老人病嬾，了不喜作書，此曹狡獪，故不能一二上答。所與句主簿書，文詞意氣甚壯，然既稱鄉丈，」:而曰某白，」:非少者事長之禮也。古無尊卑，皆稱人曰足下，」:致敬其足，此極數也。故范睢謂秦王曰大王足下，」:酈食其謂漢王曰足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者。然後世既稱陛下殿下閣下執事，」、「:」、「:」、「則以足下施於下交，」:則不得不從衆也。足下方有求於句主簿，而曰某白足下，」:猶欲入而閉門也，而可乎？
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與子智帖:二:熟觀所惠書，詞意高雅，有作者之風。足下誠勤督不忘，探經術以致其深，考史傳以致其博，雖觀先王之言，而以事明之，古人不難到也。燕默傳甚有思致，》:他日不已，安知足下不爲二班邪？但願勿求小成自足耳。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與胡少汲書:某春末得莊僕迴所惠書，即附慰疏，問唐臣窀穸遠近，及念九兄弟處喪何如，學問可望否，張氏女得所否，何以書至今未達邪？計是奉新莊夫非有所調發不往，故直留前書在村舍耳。足下手足之痛相及在體，於人情豈能堪，然當以承祭祀爲重，以道印煩惱爲智慧之用，知其兒女痛痒，則不孤兄弟所以相期者矣。惠寄蘄簟由拳，皆山中所闕，多感多感！:參前堂蓋取所謂立則見其參於前耳。」」:此處有前後堂，前堂面竹，竹外修溪，修溪以南，幕阜山重叠無際；:後堂北桃李皆數十尺，盛夏緑陰甚可愛。二甥誤傳堂意，致公佳作失經旨，所謂使陳壽不美於史遷，固之罪也。諸詩皆有勝處，知别後不忘學，欽仰欽仰！:所須伯夷廟碑及近文，》:以盛暑揮汗作書，不復可及此物，秋凉後或得手鈔數篇也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與載熙書:一:前辱載熙書，勤重累紙，并手作珍墨，煤細質堅，色黟黑，幾兼前輩之妙，不獨今士大夫好事之比也，欽重欽重！:又惠京師名筆，皆佳，感刻。多事，加之老嬾，未能作答，又辱簡記，存問不怠，何欣慰如之！:録示東坡諸語，所欲聞也。封示象州時書信，讀之惕然，又仰才叔之慈仁也。承新任乃在邕州，他日可數通書，并爲海物之主人也。未有會面之期，千萬珍重。,:紙二軸久留此，嬾寫，因來人告行，謾書畢，不能佳也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與載熙書:二:奉字伯仲，謾作短序道之，衰朽不成文也。公筆札極豪勁，但未入古人繩墨，何也？古人雖顛倒書，亦四停八當。凡書字偏枯，皆不成字，所謂失一點如美人眇一目，失一戈如壯士折一臂，不審信之否？
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與王元直帖:今旦以楊咸儒煎迫欲行，不舉頭寫六七書，僅能至食時而畢，故輒戒門吏使勿通賓謁，不謂諸君子旦來皆見過也。悚惕悚惕！:辱手畢，喜承日用安和，買絹買米，皆煩調護，感刻感刻！:每承諸賢見目以鈞台，」、「甚不安也。凡名皆須宜稱耳，若常行，唯執政可呼鈞候鈞旨，」、「兩制及大兩省三獨坐，可呼台候台旨；」、「如司諫正言三院御史修撰直閣大卿監，、、皆不呼台候台旨也。」、「因見諸公，爲道此，皆改之，孔子所謂君子名之必可言也。」:不爾，不唯不肖得罪，諸賢亦不免爲識者所譏笑耳。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:答夢得承制書:又辱遠寄二詩，白髮瘴霧之中，不忘筆研，實增愛歎。春溪茗菜日佳，想甚助吟諷之味。無緣瞻奉，千萬珍重！:賢郎安勝。想山中閑寂，極得讀書之味。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與叔元帖:昨幸過仁者之里，得見隱居之清勝，使人有蟬蜕塵埃之意。然迎來將往，辱軒蓋甚勤，愧不可言也。專人奉賜教勤甚，悚惕。比來日用輕安，賢郎進學不怠，良慰懷仰。園亭詩，道中匆匆未能就，他日可寄也。堂室榜寫去。奉新縣二鼓，驛舍中有滴階雨。燭下眼花，奉狀如此。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:答蕭子孝書:與足下先君子游，於今三十年，常恨濟父不見用於時，又愧録録隨食南北，不如濟父一丘一壑便足了一生也。比辱以先君子之治命見囑作銘，方此銜哀墓次，待盡朝夕，何得復有文思！:又承窀穸有期，不敢但已，以孤泉下之願，率爾就此，不知可以傳後否？試持與君表議之，可用即摹刻也。哀情憒憒，書不倫次。洮研一枚，墨四種，謾往爲臨池之用。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《羅浮野録》卷一,《佛祖綱目》卷三七上北宋:黄庭堅:文:Article:與死心道人書:一:雲巖和尚禪几：:往日常蒙苦口提撕，常如醉夢，依俙在光影中，今日昭然，明日昧然。蓋疑情不盡，命根不斷，故望涯而退耳。謫官在黔州，道中晝卧，覺來忽然廓爾，尋思平生被天下老和尚謾了多少，惟有死心道人不相背，乃是第一慈悲。亦有無諍寮中三十拄杖，因書馳送。興佺在彼否？此兩道人却須要打剥浄，未審如何？清公到高居，計無不安穩，亦頗爲衲子追逐邪？然已是名滿天下，恐終不得閑耳。兜率照公是箇本色，住山久，與游居，亦好興，却是叢林中淹浸得到；:只是從初悟發處，不曾廓然豁爾，故不能得成一片。見今只管學决擇佛法，收拾一副當打老鼠家具，向後爲人耳。須是本分宗打駡，教煩惱半年十箇月，他日未可量。須是有香巖稜道者器宇始得。不知此論是否，因書幸見教也。戴道純今在甚處？昨在黄龍相聚數日，亦是學得説禪儘似也。只今道衆中有是道器者否？馮大郎信心如此，雲巖緣事，想不難成就也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與死心道人書:二:奉所賜書，承已退翠巖，寄住祐聖，氣力安樂，良慰懷想。今夏居處，亦有水濱林下可逍遥者乎？公脊骨硬如鐵，去住自由，今天下道人中一人而已。嘗觀漢之宰相，朝握天下之權，暮駕柴車出丞相府，自處之適爾，旁觀者亦不爲難。而今之住山者，嘗抱而不忍脱，此何理也？
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與死心道人書:三:某自分寧過萍鄉，般取知命一房，同赴太平，道出奉新，甚願一見，更聞師子吼音，震驚癡鈍。適俗緣有不得去，但相望雲煙之外，增歎息耳。謹勒手狀。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:答浯溪長老新公書:專人辱書勤懇，并惠送季康篆元中丞浯溪銘，》:筆意甚佳。以字法觀之，峿臺銘亦季康篆也。》:然猶有袁滋篆𢈪亭銘三十六行，》:何不墨本見惠，豈閩體也？袁滋，唐相也，他處未嘗見篆文，此獨有之，可貴也。凡𢈪亭之東崖石上，刻次山文，合袁滋季康篆共七十一行，爲崖溜簷水所敗，當日不如一日矣。若費三十竿大竹作厦，更以吞槽走簷水，其下開撅沙土見崖，令走水快，亦使袁公房祀乾潔，祐院門免時有聒噪也。此事切希挂意。莊客人力得工夫時，可令仲純仲俅輩將領三兩人治橋左右溪道，令雅潔，疊石，令橋下亦可作道人四威儀處，他日院門當成次第。若得蒙恩北歸，奉爲盡换内外牌榜也。兩三日既驟熱，又賓客紛紛，寫大字未得。來人煎迫求歸，故且遣回。諸人相見，皆爲致千萬意。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《新編事文類聚翰墨大全》癸集卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答崇勝密老書:頃嘗論道人處俗之意，公欣然見納，然恐未極其趣耳。如公高明了了，决不同流俗矣。憂患百種，去來無鄉，要使虎無所措其爪，兵無所容其刃耳。勢利之交，决定能埋没人。人之所畏，不可不畏。清心省事，不得已而後應，自然寡過矣。道人壁立千仞，方不入俗，至於和光同塵，又和本折却；:與其和本折却，不如壁立千仞。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:雜簡:一:去年失秦少游，又失東坡蘇公，今年又失陳履常，余意文星已宵墜矣。然幸此三君子者皆有佳兒未死，猶待其嶄然見頭角爾。見東坡祭文，多佳語，欽歎欽歎！:至太平，且遣人往祭之。今年多病眩，不能作文，又思如東坡輩人，不可草草下筆故也。某行李之詳，已具初和甫書中矣。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:雜簡:二:經宿，不審體力輕安否？早來覺兩日不快，乃是前時怒庖人烹調不如法，因而就食，故氣上而煩，則知喜怒之害人深矣。夾公服，承煩頤旨令熨過。鍼綫工治衣服，大率不能令衣平展耳。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:雜簡:三:今日祭社，一歲民食所託，所以祈風雨時節，爲民禳除蝥賊之災，不謂兩勸農使者皆移疾不親之也。孔子曰：:吾不與祭如不祭。」:神聰明正直，依人而行，不可忽也。昨日不甚解所謂，故不果論之，他日有典祀，願少留意。公嘗事韓康公，嘗見此公齋祭風範否？俸米極荷應副，得無乏，宅庫支遣否？
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七,《式古堂書畫彙考》卷一二,《六藝之一録》卷三九四北宋:黄庭堅:文:Article:雜簡:四:承示諭，數往助崇德姨母，此蓋公孝友之素，仕宦所得，唯此而已，其餘亦何足道邪？願數顧省，立則參於前，在輿則倚於衡也。,:五鼓起迎駕，作此書極草草也。
全宋文卷二二八七,《山谷全書·别集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:與才卿法曹仁弟書:辱書，審侍奉到官，吉慶爲慰。八姑頗樂彼風物否？閤中諸幼，想皆安勝。知太守頗垂顧，恨遂被召耳。新守亦故舊，俟到即作書往。然初仕，極須事事盡心竭力，與同僚親睦，勿分彼我，職事略可相通者，任其勞，則同僚歸心矣。官所尤謹買物虧價，及寺院民家借器用，及出入不明。能謹此數事，則亦易得舉主，稍用他人一秋毫之力可致矣。未緣會面，臨書懷想，千萬勤官，爲親自重。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答人求學書:某頓首。乙酉辱留書及詩道别，勤勤懇懇；:方欲作報，丙戌重承長牋，叙致從來，禮意過當。實犬馬齒長，聞道晼晚，琢磨少功。足下愛而忘其醜，使當拜起，内顧非所可承，特以叔遂事契，故不敢終辭。如書詞所推與，皆畫脂鏤冰，隨世磨滅耳，何足重陳？經世之術，足下已知朱公之説璧，與逆旅之貴惡妾，安往而不自得哉！:古人言，瘖聾之徒，真世之有道者。方欲從事於此，同與足下勉之。古之人學問高明，胸中如日月，然後能似土木，與世浮沈，無死地以受衆人之彈射。恐足下猶怏怏前語，故詳道之，過此以往，口挂壁耳。荷字詩，奉報如此，以當面。豐城舊詩漫録去，携至君邑，有臭味同者示之。壽禪師伽陀輒妄意公可得力者數篇往，願置左右有透脱處。書來，示喻瓦薰鼎，本來制作頗工，令陶家盡用舊規，但以沙合齊爲之，不用成沫爲妙。張豐城書併煩從者。幾時成行侍奉太夫人？昆弟俱否？願慎行李，以慰馳情。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答陳季常書:一:伏奉六月二十八日手誨，審春夏來舍中須醫藥，今已安平爲慰。承須鬢遂欲如雪，此世間公道也。山居岑蔚，粗有林泉，兄弟相與致力墓次耳。過蒙推奬，愧悚愧悚！:天覺欲弭節山中，故人會合，誠可樂。不肖哀毁之餘，已成一翁。九月當從吉，且當丐一宫觀養病數年，無緣追陪勝日，良以悵然。鄭希道篆學深博，今時士大夫不能及者。前奉問希道今居何許，年幾許，今爲何官，不蒙報，何也？雙井前所送，乃家園第一。如公所論，不可解，竊意似南方士人觀國耳。昔有南方一士，初入都，見縣巷燕支鋪羣婢，即歎息，以爲燕趙之絶色。及其遊界南北，真見妖麗之姝，遂復尋常耳，豈曩時所見長鷹爪者，初至縣巷口者乎！:今謾寄數兩大爪，然其味乃不甚良也。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答陳季常書:二:惠嘉句，假借踰分，祇增愧耳。不作詩已五年，試索胸中，不復能一句矣。無以報嘉貺，愧恐愧恐！:聞安期丈年七十七，耳目聰明，白首一節，欽歎。柳七從來謹約，知柳四洗脚上船，亦爲克家之子，乃老人晚福也。景雲復古塔，大爲盛事。前外甥洪炎亦嘗録本來乞記，已諾之矣。但夏秋來多病，文思枯涸，更少待。所喻濡潤，某自在太和，即不受人物，如季常乃不知邪？小子相已十歲，頗頑壯，稍知讀書，辱問及，甚惠。高麗紙卷，遂爲人所取，不可得。深秋凉時，别寫數紙雜詩去。公擇詩既不果作，豈可作贋以誣泉下人邪！:公但勉終令德，勿以時和歲豐，飽煖充足，退處士之節。他日爲公作一佳墓碑，此不朽之事也，何以詩爲哉！:公擇莘老冢上之松已拱，令人慨然，人生健時不可不勉爲善耳。安期丈不敢作書往，煩老者報答。因几杖至田間，爲承動静。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答何斯舉書:一:别來不復能通書，孤苦憔悴之狀，不言可喻。中間每見邠老龜父兄弟詩卷中有佳句，未嘗不詠嘆也。辱書累紙，恩意勤懇，但增感塞。參前堂佳句甚高秀，欽歎欽歎！:參前堂但前對溪山，修竹古木森然，頗助觀已，其後夏月皆緑陰，不見日耳，土木之功則極草草。又堂中之人哀悴廢學，甚不稱佳句也。太和詩似不必作，有微意具駒父書中，幸取觀之。未緣晤集，千萬强學自重。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:答何斯舉書:二:外甥鴻父得託貴門，相與遂有瓜葛，良以爲慰。諸令弟想講學不倦。哀悴昏塞，不記貴字，欲奉字曰斯舉，」:不知可用否？取論語所謂色斯舉矣者，》」:但恐或犯諱字耳，因來示諭。陳季常所刻蘇尚書詩集，煩爲以厚紙印一本見寄，只封在鴻父處亦可爾。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答何斯舉書:三:寄惠蘇公詩集，亦自有用處。要欲得一本厚紙者，藏之名山耳。季常所寄亦是此一種紙，當料理季常爲用厚紙印耳。斯舉者，」:觀所謂色斯舉矣，翔而後集，已極古人去就之意，無可措言，欲作序者但爲之華藻耳。哀悴以來，文思枯涸，幾如井谷射鮒，俟寒泉稍集，即當下筆。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答何斯舉書:四:春來寒燠未節，承侍奉萬福爲慰。令弟進學無恙？承示喻親友離羣，有獨學之憂。苟無其人，當論其世，友古人於黄卷之間耳。宗伯蘇端明之詩筆，語妙天下，於今爲獨步，當激賞其妙處，率馬以驥也。觀斯舉詩句，多自得之，他日七八少年，皆當壓倒老夫。但須得忠信孝友，深根固蒂，則枝葉有光輝矣。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八,《補續全蜀藝文志》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與東川提舉書:一:竊惟道塗風霜，使節衝冒，良亦勤止。即日不審按部所至，尊候何似？澄清之氣懔然光被於江山，願篤行李，以慰夷夏瞻仰。小寒，伏祈爲國自重，區區誠禱。謹附承動静。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九,《補續全蜀藝文志》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與東川提舉書:二:某壅敝樸愚，未嘗得望履幕下。重以負罪竄逐，强顔未死，捐棄漂没，不當行李，無階修敬。昨以親嫌遷置戎僰，遂得潛伏蓬蓽，爲貴部之民。區區常慮謫籍之塵垢，點污大旆之光輝，以是久之不敢通名於左右。恭惟君子能盡人之情，知其心危慮深，終不以爲簡也。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八,《補續全蜀藝文志》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與東川提舉書:三:某閒居杜門，蓬藋柱宇，鼪鼯同逕，寒灰槁木，不省世事。故非至親至舊可以通書，而又不以罪譴點染爲嫌者，未嘗敢修牋記。以是待罪部下，累月不能作狀一道。衰病之迹，萬里投荒，一身弔影，其情可察。頭眩目昏，書札不如禮，伏惟高明仁慈，尚能寬之。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷八,《補續全蜀藝文志》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:與東川提舉書:四:某名在不赦之籍，長爲明時棄物，胥疏隱約蓬蒿之下，直偷生耳。已無冠帶可從人間禮數，但有幅巾直裰，僅自蓋纏，不可以參謁使車之道左，請問舍人記室，惟想望英風懔然，聳平生願見之意耳。竊惟盛德之度，可以存而不論。言語複重，蓋老病之常態。冒瀆清重，悚仄無地。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與戎州新太守書:一:當此風霜，大旆衝冒，良亦勤止。恭惟弭節江次，起居萬福。此邦之民已歌來暮，願篤行李，以慰瞻仰。時寒暴露，伏祈爲國自重，區區誠禱。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與戎州新太守書:二:某負罪未死，捐棄漂没，不當行李，未嘗得望光彩。昨以親嫌遷置貴部，遂得潛伏蓬蓽，爲樂國之民，竊以自幸。區區常慮譴謫之塵垢，點污大旆之光華，以是久之不敢通書於記室。恭惟君子盡人之情，知其操心危慮患深，終不以爲簡也。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與戎州新太守書:三:閒居杜門，不甚預聞人事，不欲煩公家借書吏，故非至親至舊可以致手書，不以謫籍點污爲嫌者，未嘗敢通音問也。以是密邇舊治，不能作記，以道衰疾之迹。蓬蒿塞門，貧病在躬，直可棄捐，何足爲長者道之？勉强修敬，頭眩目昏，書札不如禮，惟高明尚能貸之。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與楊齋郎書:一:辱書勤懇，喜承盛暑侍奉萬福。某捐棄漂没，不當行李，得罪明時，無可解説。而足下相與如平生，數千里之間，精神感會，勤勤懇懇，如慕古人，亦足以觀足下之不隨流俗，故不待相識而相知也。然當此盛暑，未宜衝冒，貽老者思念耳。未即瞻對，懷仰則勤，尚冀珍重。謹奉狀。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與楊齋郎書:二:伏承尊公豈弟之政在民，民安樂之。又得借寇恂之願，想見樂國風物之美，恨不得身出其間耳。欲作尊公書，適病起疲倦，作二書已不能堪。幸因問膳，道嚮往之意。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答史子山書:辱書勤懇，審侍奉萬福爲慰。寄惠石刻，感戢。恨摹勒者非其人，不稱顯親傳後之意，亦是鄙文不足以行遠，故感果如是耳。遠致張雅墨絲鞋煮酒，、:公自食貧，何煩如此？祇增愧耳。唐坦之館穀數月，刲舂鉏之股以啗於菟，豈能久堪邪？鮮自源煩調護西歸，良不易，微公，索之枯魚之肆矣。然斯事亦難責辦於在官者，惟公尚可耳。盛暑不雨，比來體力何如？講授不至疲勞邪？未期良集，惟希珍重。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與周元翁别紙:往在雙井，所見黄龍心老，蓋莊子所説伯昏瞀人之流，但年已七十四五，不復肯出矣。有清新二禪師，是心之門人，道眼明徹，自淮以北，未見此人。今所與共居師範上座，是簡州人，潙山喆老門人也。其人聞道已久，多見前輩，道機純熟，智慮深遠，於士大夫中求之未易得，恨公未見此人耳。公純一已久，正是學道人，願少加意。此與謾學言句，穿得佛祖如貫珠，終何益哉！:思公窮悴而守道不渝，此蓋古人所難也。然已知求道於生死之際，則世累自已甚輕，但未直下撥塵見己耳。所寄絹軸，謾書此數種語，試觀之何如？所云矢注目而不瞬，若視去如來，不當言動不動法，皆是磨滅敗壞之相，故長者云：:若不見法身本體，所以萬行皆屬人天果報有漏之因。既盡心於此，不可不著些精神，打令徹底不疑，念念。但觀不舍晝夜，豈更有一塵佛法可建立也！
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答秦少章帖:一:前辱惠教，并示新文累紙，又屢屈車馬。公私匆匆，不辦眼前，盛意未報，然欽愛之誠則勤，足下當諒此。天氣日夜凉，漸宜鐙火，想於文字益有功，凡可以養生事親者用心焉。事無道俗，一以貫之，獨願勿載得失於心術耳。午後稍暇，當約過酺池閑談。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答秦少章帖:二:作文字不必多，每作一篇，要商榷精盡，檢閲不厭勤耳。舉場中下筆遲澀，蓋是平時讀書不貫穿也。併書十扇，甚愧勤國士也。筆意殊有佳處，公舊學蘇餘杭書，已有功，政坐變從不肖規摹，筆乃小嫩耳。寫字鄙事也，亦安用功？然賢於博弈，游息時聊爾爲之，能使筆力悉從腕中來，筆尾上直，當得意。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答秦少章帖:三:前承惠詩，并得教，極荷相與不怠，詩輒和呈。所問文體，大似擊鐘，叩其旋蟲與栒虡，不若發其全體之聲耳。欲得陳無己舊作黄樓賦記及答李端叔書，》》:如有本，且借示。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答秦少章帖:四:辱簡記，承學問不怠爲慰。前得所惠書，展讀頗有家法。此事要須從治心養性中來，濟以學古之功。三月聚糧，可至千里，如足下才性之美，何患不及古人？但勿欲速成耳。詩軸都爲公定借去，未取得，來即遣去。前承陳無己語，有人問：:老杜詩如何是巧處？」:但答之：:直須有孔竅始得。」:因相見，試道之。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答秦少章帖:五:比在吉，熟讀前所惠詩卷，如公闢祭文，語氣甚善，詩句極有風裁，可喜。合處便似吾少游語，然恨工在遣辭，病在骨氣耳。古之聞道者，請問治天下，則對曰：:去，汝鄙人也，何問之不豫也！文章雖末學，要須茂其根本，深其淵源，以身爲度，以聲爲律，不加開鑿之功，而自閎深矣。公誠以此言爲可，則猶有一物爲公道之：:二十年來，學士大夫有功於翰墨者爲不少，求其卓然名家者則未多。蓋嘗深求其故，病在欲速成耳。夫四時之運，天德也，不能即春而爲冬，斷可識矣。承自屈訪逮，故及此。更占大方之家，有所聞見，幸見教。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與朱聖弼書:公從事於仕，上下之交，皆得其歡心。又勤於公家，可以無憾，惟少讀書耳。能逐日輟一兩時讀漢書一卷，》:積一歲之力，所得多矣。遇事繁暫闕，明日輒續，則意味自相接。空時亦不須貪多，要有倫序耳。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與徐師川書:一:得手記，審秋來侍奉萬福，閒居不廢問學，甚慰懷想。老舅窮露病羸，比經先親練祥，追慕不逮，痛深刲割。又聞給事叔父之訃，號慟塞絶門户。陵遲一至於此，痛毒之情，殆不能堪。遠承慰卹，曷勝哀感！:所寄吉州舊句，并得見諸賢和篇，皆清麗有句法，讀之屢歎，糠粃在前，老者增愧耳。甥人物之英也，然須治經，自探其本，行止語默一一規摹古人，至於口無擇言，身無擇行，乃可師心自行耳。君子之言行，不但爲賢於流俗而已，比其大成，使古之特立獨行者皆立於下風也。嘗有贈邢惇夫一詩，謾録往。多病，意嘗憒憒，書詞不次。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與徐師川書:二:辱書，存問勤懇。見所作二詩，皆有老成之氣，他日學問文章當不憂，但念當得知識深遠老於世故者相與琢磨，乃爲有益。好學之士常病人我最難調伏，能日三省此事，去道不遠矣。禹治水十九年於外，三過其門而不入，然而不矜不伐，況於世間知書能文，果不足驕人矣。潘君詩句中，觀其人甚刻厲，不輕發，然不知於治心養性有少功夫否？凡倦殻軒詩卷中人，但能訥於言而敏於行，皆足以追配古人矣，今人不足驕也。不審甥與諸友嘗如此念之否？多病，草草。因來有新作，惠示爲望。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與洪氏四甥書:一:駒父：:别後惘然者累日，雖道塗悠遠，鴻雁相依，頗不索寞。黄州人來，得平安之音，甚慰也。即日想安勝。太守書頗相知，更希善事之。尺璧之陰，常以三分之一治公家，以其一讀書，以其一爲棋酒，公私皆辦矣。玉父若且留黄，亦自佳，不知能如此否？外婆比來意思殊勝，比去冬十减六七，望夏秋間得佳也。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與洪氏四甥書:二:龜父玉父盎父諸甥：、:皆得書，知侍奉太母縣君安樂，甚以爲慰。駒父常得近耗，代者已至否？鴻父在齊安否？龜父所寄詩，語益老健，甚慰相期之意。然家貧，老人須養，未免就科舉，更須收拾筆墨，入規矩中，得失雖不在是，要是應科舉法也。方君詩如鳳雛出殼，雖未得翔于千仞，竟是真鳳凰耳。今幾許春秋？性行何如？治經術否？潘子真近有書來，傾倒甚至，亦未暇作報。盎父知讀書有味否？所欲於范守處借人，易爾，但平生不相識，方一通書，後信便可言此。未緣相見，思念何日不勤，惟萬萬自愛，因來頻寄書。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與洪氏四甥書:三:見師川所寄詩卷有新句，甚慰人意。比來頗得治經觀史書否？治經欲鈎其深，觀史欲融會其事理，二者皆精熟，涉獵而已，無他功也。士朝而肄業，晝而服習，夕而計過，無憾而後即安，此古人讀書法也。潘君必數相見，比得其書，甚想見其人。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與洪氏四甥書:四:龜父外甥：:得遞中書，審侍奉太母縣君安裕，同諸弟進學不倦，甚慰懷想。即日霜寒，想同新婦供具甘旨不匱。黄州教授得安問。寄詩比舊增勝，每得所寄文字，雖哀苦憔悴中，亦一開顔也。所問禮樂事，具悉。禮樂者，聖人所以節文仁義至於大成者也，修之身，立之天下，一法也，一物也。樂由天作，禮以地制，夫範圍天地，非聖人孰能之？惟聖人能遂萬物之宜，通天下之志。萬物皆得宜，禮之實也；:天下皆得志，樂之情也。董生王吉劉向所論，、:蓋欲用先王之禮樂宜於世者，以教化民，此與聖人之言不悖也。孔子所論孟公綽卞莊子之徒，蓋或過或不及，非以禮樂節文之，則不可爲成人，如孟子所論合矣。聖人者，知人之本根材器，故其用禮樂也，知變化之道，而與天地同流。故鐘鼓之間而與天地同和，俎豆之間而與天地同節。後世不本心術，故肝膽楚越也，而況於禮樂乎！:對客疲倦，草草。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與洪氏四甥書:五:得來書，知侍奉萬福，進學不倦爲慰。老舅霜露哀摧，比經祥練，追慕無冀，痛深屠割，奈何奈何！:方此荼毒，百骸殄瘁，又聞給事叔父之訃，一慟欲絶，奈何奈何！:鴻父在太學，時得安問否？得劉教授書，推與二生文藝，頗慰懸情。通知古今在勤讀書，文章宏麗在筆墨追古。至於夜行之行，不見之美，極須留意。略説人之常病有十種：:喜論人之過；:不自訟其過；:嫉人之賢己；:見賢不思齊；:有過不改而必文；:不稱事而增語；:與人計校曲直；:喜窺人之私；:樂與不肖者游；:好友其所教。試反己而思之，若一日去其一，則十日亦盡去矣。管子曰：:聖人貴夜行。」:此之謂也。此所謂安身之利用，孟子所説曠安宅而不居者，」:謂此等也。潘君文字極有思致，近又得渠書，傾倒甚至。多病未能即作答，且爲道意。不知此君能留意治心養性否？古人言：:説得一丈，不如行取一尺；:説得一尺，不如行取一寸。此至言也。見徐外甥奉議，亦道此意。數十年先生君子但用文章提奬後生，故華而不實。諸生寡過，可討郭林宗傳觀，》:茅季偉田仲乙安用文章也？未能相見，千萬自重，勤務本之學。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與李德叟書:德叟推官六弟：:前嘗作書，具道成都事始末，來人不取報而行，因循留齋中以至今。得劉左藏來元日所寄書，審侍奉三妗太君萬福，張新婦彭團練佛兒僧兒各安勝爲慰。、蘄州學舍尚可忍窮以待黄陂闕否？兩年來百憂滿懷，又親老常須醫藥，蒼顔白髮，已成一翁。但以老者係戀兒女，不欲向江湖，直强顔班列中爾。局中文字煎迫，舊書亦荒廢，終日憒憒，了無可樂者，甚思阿髯誦詩，蝟毛森張，慰此寥落也。江外方春寒，千萬爲親自重。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與李廣心書:廣心主簿弟：:得所寄書，知官下不忘學問，時至太平探幽味玄，别後乃能如此，何慰如之！:大舅學士左右當每得安問。即日王事不至勞勤，新婦安裕，幼弟讀書勝進，諸姪長茂。龜父外甥老於場屋作人，亦自清苦。客游邑中，當承豈弟之蔭，不知今舉利鈍何如？師川遂能杜門擇士，與游問學，有自得處，他日當爲豫章一名士，但恨彼未有國士與爲師賓爾。承主簿廳作雙寂堂，乞銘，漫作數語，還可意否？老夫顔鬢與都門相别時大槩不遠，老饕如故。四十今年斗長，老杜所謂吾笑汝身長者也。」:知命到家不能三月，復以舟載李慶韓十上成都矣。相望萬里，會面無期，臨紙惘然。千萬勤官强學，爲親自愛。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與七兄司理書:元正令節阻遠，無階獻壽，不能勝情。伏惟治獄多有陰德，百福所會，坦道爲履，無所憂懼，隨順世緣，哀樂以節，以保康寧之壽。丁成等來，繼得卧龍山絶頂書，兩信所報曲折，開慰無量。見姪榎書，如在目前，亦慰人意。秀女幾時生，初未得報。頃終不作諸人書，乃如兄所慮，大郎尚未能深念耳。知命挈携在涪陵，凡十月乃歸，才歸又往涪見張從道。此公多禁忌，初亦患其獵獵喜往，幸相見傾盡，亦館待十七夫婦甚勤，殊不易也。即日相㭒小牛王嬭慶兒安宜，、、:小牛嬭妝奴皆無恙。相雖醇良，終未好書。此司理譚存之，忠州人，兩兒皆勤讀書，一已十七歲，一與相同歲，延在齋中令共學，差成倫緒。日爲之講一大經一小經，夜與説老杜詩，冀年歲稍見功耳。範公爲其師死去，三月遽歸，今聞凌雲嘉州大佛院名。有請疏，或被迫往往復來。純及王行者皆久不在此。某處摩圍之下，安固寂静，無時不湛然，願勿以遞中書沈浮動念也。相望萬里，兄弟之心，何異對面，伏祈寬懷自重。不備。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與嗣深節推十九弟書:嗣深節推十九弟：:得書，知同新婦諸姪安勝爲慰。寄大蒸棗，乃所乏也。比得大郎自萍鄉來相聚，甚慰人意。亦知元明年來殊健，得兒婦孝和，甚可意也。嗣文般家，何故稽緩如此？嗣直絶不得書。天民以婦病，全家向洪州就醫，未得歸音。三十三已同去華，歸一月矣。高定侯數有書來，但苦貧甚，已寄絲二百兩，仍月割俸一千與之，雖未有大益，聊爲不忘之意耳。適張客來云，遣人到光山，送其弟經費，便行，故草草作此書。樸適出謁黄崧孺未回，亦不及候書，續因張客寄書信也。今年有雙井飲否？贊府佳士，官况當佳。光山亦有游觀處否？度亦無林泉之勝。比得叔和書，乃報小大娘舊疾稍痊，亦可喜。至凉遣楷向永寧也。六月三十日。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與聲叔六姪書:一:聲叔六姪：:得書，知同諸新婦侍奉不闕子職，牙兒長茂。張士節佳士，想筆研間益得講學之樂。日月易失，官職自有命，但使腹中有數百卷書，略識古人義味，便不爲俗士矣。金道人惠書甚勤，及寄蓯蓉鹿茸丸，極濟所乏，感刻。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與聲叔六姪書:二:卿長老惠書已悉，所求院記敬諾，但録事來未詳備，如三鈍漢坐脱事及偈句之類。士節來修牋記，禮意甚篤，皆未能作書。石橋元上座亦然。若石橋功及七分，便作銘也。近見寫字甚進，願文學行義皆如此。世間鄙事，有甚了期？一切放下，專意修學，千萬千萬！
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:答荆州族人顔徒帖:宗子之禮廢，同姓之子孫，數世之後，遂爲路人，竊嘗深悲之。舊嘗聞先君緒言，長沙一族，初亦零替，聞有晦甫者，儒學里行，人所推宗，恨未相識。及不肖游學在淮南，則聞閩漕以侍御史召，名動京師矣。衰宗墜緒，猶當敦睦，況賢者之子孫乎！:今日相見，歡慰無已。重煩簡誨，悚惕悚惕！
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與益修四弟强宗帖:一:某承手字，喜晴寒，日用輕安。數日來，不平之氣，想已銷歇。古人云，事不如意，十常八九，况此小小，何足置懷！:世間逆順境界，如寒暑晝夜，必至之理。周公以大聖扶傾定難，遠則四國流言，近則同寮不悦，而周公從容不動，而天下和平。此小小者如蚊蚋過前耳，又何怏怏邪！:十五郎甚安，純謹可愛。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與益修四弟强宗帖:二:辱手誨，喜承體力輕安。石屏幽雅有趣，遍相諸兒，遂與班班矣。輟惠，多謝多謝！:小詩謾將意，老嬾疏拙，不足觀也。
全宋文卷二二八八,《山谷全書·别集》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:與益修四弟强宗帖:三:某得來示，喜宿來日用輕安。惠海中諸物，感刻感刻！:韓退之所謂蚌魚螺蛤蟲，睢睢以盱盱。欲一以窮之，歲月屢謝除者也。十五郎紙軸，知未尋得同色紙，此有五幅，似相近，謾送，或可相足耳。槱可字尊用。棫樸微物也，可薪之槱之，以薦郊廟，以其有用而尊之也。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與潤甫賢宗書:一:昨到城，雖得數相從以爲慰，而煩溷主禮良勤，惟多愧耳。累日寒雨，體力能佳否？職事亦解漸稀簡邪？亦偷日力讀書否？仕宦固欲伸於知己，而外物不可必，唯有夙夜公家之餘，强學力行，乃爲不求求之。人生成就自有時，譬如春夏長養，秋霜肅然，小大成實，誰能禦之？至於非其時而望之，雖睿聖不能也。古人所謂九折臂而成醫者，」:更事多矣。孔子主彌子則衛卿可得，然而孔子曰：:富貴而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。然則是非不爲也，直知其不可求也。不審以爲何如？山中賦鹽，遣人就縣中，因人附問，草率。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與潤甫賢宗書:二:潤甫賢宗：:獄曹與諸縣，事同一家，具獄上府，每有不當民情，義當裁正。事正而緩追胥節目，乃爲受賜不淺耳。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與潤甫賢宗書:三:承頗尋繹舊學，不廢文字之樂，甚善甚善！:同寮中有能同此意者否？讀書不須務多，要是精一書，更得人講學爲妙。公家事極須留意，然要庇護同官之短，而推之以功，則我貴矣。推其極，所謂汝惟不矜，天下莫與汝争功者也。浮雲儻來若寄之物，銖兩自有所繫，决非智巧所能得。老夫閲世故來，益知三十年守此拙分爲不錯也。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答壯輿主簿書:一:往在僰道，嘗一作報書，爾後三蒙書矣。率小字如蟻十餘紙，明窗浄几，凝神静慮而讀之，得三四紙則頭眩目花。卷而櫝藏之，迨數日乃能盡知。壯輿之傾倒於不肖者至矣，顧多病早衰，孏嫚無堪，何以得此？是是堂諸文，知壯輿能盡交天下豪傑矣。所惠諸銘及上范公書，知壯輿强學日新，非不肖老鈍可望，但斂衽歎服耳。是是堂銘在陳留時作，》:畏懦不敢奉寄，今失其稿。老來隨事隨忘，筆間不復記憶，將來諸故友間或可得也。從容里中，想亦得沈潛文字間，恨未得承琢磨之益，臨書惘然。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答壯輿主簿書:二:辱書累紙，存問勸戒，奬借開發，恩意千萬。鄙薄綿弱，遊於畏塗，已在明哲之後，豈能盡承吾子之賜邪！:見所寄惠新文，與奪勸沮，坊之則塞，畎之則流，筆力與心機相得，歎仰日新之學，歡喜降服，大不可言，劉子真有子矣！:如論役錢二書，》:乃如吾司馬温公論事，所謂希顔之人亦顔之徒者邪！:自吾子之家禍薦臻，往與嗣文兄弟言之則氣塞，今而後知劉氏殊不衰也。千萬更希以道自重。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與廖宣叔帖:燭下見所惠簡，喜承體力漸勝。所諭憂患無種，奪人生理，誠如來示。夫利衰毁譽稱譏苦樂，、、、此八物無明種子也，人從無明種子中生，連皮帶骨，豈有可逃之地？但以百年觀之，則人與我及彼八物皆成一空。古人云：:衆生身同太虚，煩惱何處安脚？細思熟念，煩惱從何處來？有益於事，有益於身否？八風之波渺然無涯，而以百年有涯之生，種種計較，欲利惡衰，怒毁喜譽，求稱避譏，厭苦逐樂。得喪又自有宿因，决不可以計較而得，然且猨騰馬逐，至於澌盡而後休，不可謂智也。所欲知近道之塗，亦窮於是。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與荆南程金部帖:一:七日來復，德人之慶，願公即入臺省，以福宗社，不獨下交蒙福也。都不恁麽太僧生，盡恁麽太俗生，所以不敢造前，聊具短記。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與荆南程金部帖:二:德孺知府金部三丈：:霜寒，即日伏惟尊候萬福。去歲舍弟來，蒙賜書勤懇；:爾後大旆去荆南，遂無從上狀。比貴郡遺老王孝子者到黔中，問得左右動静甚悉，爲慰。王老人言：:德政豈弟，田里安息，時時弭節禪居，頗有言句傳在浄坊，以爲警策。聞之欣然，如獲瞻對。謹勒手狀。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與荆南程金部帖:三:附承起居。德孺兄弟才學之美，當翱翔臺省，羽儀侍從，而淹回在外，知者所歎。東川近鄉里，亦便安於私，過家上冢，亦仕宦所樂。伏想下車中外翕然，無復勤發硎之刃，深味禪悦，親見古人，何樂如之！:正輔至京西，得一書。河南通直及蜀掾皆在眉州邪？儋耳寂寂，不聞音耗。計榮州之西，猶榮州耳。雍熙老聞有行業，想時接几杖。比得備物亭頌，》:遠想高致，欽向無已。率易和呈，悚仄悚仄！,
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答石南溪書:一:放逐顛沛，人所簡賤，陰拱而窺三川之塗者，惟恐不肖之塵點辱之也。道出貴部，而軒蓋弈弈，來顧蕉萃，終日不懈，竊深歎服。意此邦鰥寡被豈弟之澤深矣，不有君子，其能國乎！:奉别來忽復一月，病餘疲苶，終未復常，以是闕於修敬，乃蒙示書先之，存問勤懇，感愧無以爲喻。秋暑溷濁，似欲不堪，不審尊候何似？伏惟萬福。謹勒手狀。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答石南溪書:二:雅聞南溪民淳事簡，況君子居之，必有以新其風俗之陋。邑庭清虚，想時與寮佐同文字之樂，諸郎讀書亦有日新之功。某寓舍無等，雖無登覽江山之勝，得一堂亦可粗遣朝夕。來禦魑魅，處此蓋已有餘，他日稍以私力葺之。旁近有禪子道人，欲相從寂寞者，亦蔽其風雨而已。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與徐彦和書:太和尉裴安世，如晦之子，其人好學善士，但恐爲吏不堪快健，不稱尊懷，嘗試接引之否？其家有如晦時鈔書及古墨，皆天下之選，可試觀之也。前所寄香，似與小宗不類，亦恐是香材不妙；:使香材盡如所惠蘇合之精，自可冠諸香矣。意可尤須沈材强妙。前録意可方去，似遺兩種物，蓋當於諸香後云龍腦麝香各三錢，、:别研。若果遺，幸增入。更有一鄭康成注漢宫香法，》:未檢得，續寄上。雙井似差勝去年，漫寄一甌，嘗試如何。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老帖:一:比辱車馬，瞻想風度，殊有塵外之韻，中心竊獨喜，知足下胸中進於忠厚之實，故見此光華爾。得示誨及新文，匆匆中疾讀，已覺沈疴去體，未三復也。蒲圻紙佳惠，亦未暇省録。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老帖:二:某昨晚得手誨，會以四日院中書成，奏書，沐浴於感慈，日莫憊甚，念作報書及所送紙，皆不能。今旦又相君入院，當亟入，勢未能如邠老所須。但詠五言，覺翰墨之氣如虹，猶足貫日爾。比承懟有司之不知，已草草治行，遂不過我而東，鄙心甚怏怏。此乃學爲舉子之文，徼幸一日既得人爵而棄之者也，豈所望邠老者邪？又恐自有故，不專爲此蚊蚋之過前耳。書囊聊可收道中詩稿，匆匆未及他。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老帖:三:辱專人惠教勤懇，審村居侍奉萬福，得文字之樂爲慰。遠寄詩書，屬託深遠爾雅，少加意便當不减古人，甚奉助歡喜也。蘄簟珍惠，比來歲月深，此物漸少也。祖夫人挽詞又未能成，今日來頭痛岑岑，謁告卧家，來人已留數日，恐渠食盡不能待，且遣行，爾後作得，當寓遞。此物輩遇無意無思時，滯端不可强；:强成，亦不足傳爾。懷蘇亭記謹諾，》:俟叙本末來也。墨一笏是東野暉，魯人甚尊異之，今亦難得，漫往，可爲公千篇之費。温公神道碑市中有板，》:數十文可置，適令買，尚未來。子瞻論作文法，須熟讀檀弓，》:大爲妙論，請試詳讀之，如何，却示諭。伯氏尚家居，以代者據位擇縣，至今未遷去耳。知命非熊比無恙。有十許篇詩，是今春所作，不足觀，因人傳借，有漫字矣，漫送一觀。公書字甚工，然少波峭，政以觀古人書少耳。可取古法帖，日陳左右，事業之餘，輒臨寫數紙，頗勝弈棋廢日，無使筆意，便自有佳處。近見無咎作慶州使宅記，》:大爲佳作，未有别本，有即奉寄。彼土亦有士人可與共此者乎？因書示諭作書，但連一二紙書事，不須屢副，頗似不情。未緣會面，千萬爲親自重。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老帖:四:辱教墨，甚勤惠顧，相與款曲之意，無日不勤。身在公家，又年過四十，漸不能堪，如此録録度歲月爾。承强學，以祈不辱，此盛德之舉，充斯言也，足以追配古人，文章安足道哉！
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與頓察院書:一:某於老兄氣味殊不遠，而音問不往來者二十有五年，豈有世故利害能變遷曩時頓敦詩黄魯直哉！然隨食南北，相忘於江湖風波之外，亦法如是爾，又何足言邪！:某毁瘠之餘，終無生理，又得罪遠竄，懷寬貸而畏死，恐懼自省，情實可知。道出貴部，意望一見故人，洗濯旅瑣。不謂大旆將王命報塞桐柏，度還期尚遠，負罪在途，不敢淹久。留記叙情，臨書悵仰。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與頓察院書:二:入淮安之境，治聲翕然，見别乘道治郡之方，仁厚精密，不鄙其民而教養之，欽歎欽歎！:如老兄人物，宜在臺閣，而數補外，此豈人能爲之哉！:願坐進此道，百福之來，不可辭也。某區區行李，及晴暖，取道向襄峽，道途所須，别乘相應副，甚周旋也。聞知令弟及子舍皆不在郡，故不復遣問，幸裁察。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答茂衡通判書:某辱手誨，存問勤懇，審王事不至勞勤，侍奉吉慶，良慰懷仰。承潔齋向道，日勝一日，非但不肖所畏，當相求於古人中耳。然事親之日可愛，當以色養爲先，不犯靈叟，無不可爲；:若沈滯寂空，不卹世諦，則爲不迴心鈍羅漢，殊無用處也。弟妹婚嫁略已畢否？兒女幾人，有成立者未？幸一一疏示。蒙齋諸詩，多有佳句，皆自得之言。不肖不復作詩已數年，當奉爲作蒙齋銘，》:别信寄上。未緣款語，臨書增情，不次。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與德之司法帖:午間地鑪太暖，欲眠，即過行香廳西齋，對火觀書，差覺味勝。恨泥潦，不敢屈煎茶耳。絮遂足用，鉛茶盌極煩調護，亦不急須也。醵會待要高使君近信爲佳。橋山事嚴庀百局，」:庀音與庇相近，百官各司其局之意。黄帝葬橋山，故云耳。搜攪十年鐙火讀，」:書是唐道人筆誤，寫壞兩字。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答李孚先判官書:頃蒙賜書勤懇，捐棄漂没，非所當得，但欽佩孝友慈祥之意，不能喻之於懷。衰疾孏嫚，欲作記承動静，水濱林下兀然輒復終日，報禮曠絶，似當得罪矣。惟君子盡人之情，能忘之耳。舍弟到家，能道起居狀，審比來侍奉吉慶，王事不至勞勤，良慰傾仰。無緣參對，伏祈爲親自重，强學力行，以至光大。謹勒手狀。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與子正經句宣德帖:一:昨晚幸款語，奉手誨，承旦來起居清健爲慰。所送宣城筆，亦可用，但非其妙者耳。游浮金堂詩，》:舊所見也。瓶笙詩不用尋，》:張昌裔能誦也。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與子正經句宣德帖:二:兩辱垂顧，敬佩不彫之義，恨相從未久，未盡蒙琢磨之益耳。伏奉手誨，喜承官局宴閑，起居佳健。謹勒手狀。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答黔州陳監押書:一:奉别遂二十許月，通書不數，懷仰則勤。九月末，屈殿直方送春初所惠書來，皮子皆蟲損。瀘戎往來之人如織，此君乃慢事如此；:雖然，亦足觀公於不肖之勤也。承邇來王事不至勞瘁，閤中清健，賢郎不廢學，開慰無量。聞賈使君明快解事，宋倅遂全安，想郡政殊辦。時有歌舞之會對江山否？斌老才格甚不凡，所恨相遠，不能取來此讀書，如旁近局促先生，難使之長育人材爾。向嘗干王補之爲公措置一差遣，不意此公遂如此，俟新帥到，試更圖之。不知閤中能令遠來此讀書否？見讀書人椎鈍資質下劣，未嘗不思斌老之明利卓立也。未緣參承，臨風懷仰，千萬清修，不懈自壽。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:答黔州陳監押書:二:承賢郎讀書作詩寫字皆日進，、:甚慰久别之意，恨相遠，無緣致琢磨之功，惟深念金玉之質，可惜虚過歲月耳。四十拙鈍如初，但不廢書耳。王補之小疾，遂不起，令人哽塞。觀其意氣殊未衰，不謂遽止此也。摩圍閣尚掃除否？新雙井數兩，可用蘆心布揉，篩去白毛，細磑，用嫩湯點，可携就摩圍，煮涪翁井泉也。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與斌老書:一:斌老：:累得書，喜侍奉吉慶，讀書不懈。黔中難得師友，惟可閉門自讀書。古人云：:讀書百遍，其義自見。惟要不雜學，悉心一緣義理之性開發。但以韓文爲法，學作文字，且不用作時文經義之類，如此等物，若修學成，看太學經義三五日，便可成就有餘也。草書水墨之類，且置之勿作，亦妨人讀書全功。胡斯立清修，節行甚美，可與游從，恨渠遂隨計入都耳。左傳前漢讀得徹否？》、《書不用求多，但要涓涓不廢。江出岷山，源若甕口，及其至於楚國，横絶千里，非方舟不可濟，惟其有源而不息，受下流多故也。既無人講勸，但焚香正坐静慮，想見古人，自當心源開發，日勝進也。今寄王獻之黄庭經張長史草書千字，》、》:可觀古人用筆之意。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與斌老書:二:斌老：:夏熱，想侍奉吉慶，别來極奉思也。即日必在孫逢原會學處，此老人勤學穩實，依之爲有理，然常須自存心，見賢思齊焉，見不賢而内自省也。如相聚終日，作無義語及無益事，切自儆戒，勿爲所黨。可惜少年才器可致遠大，一墮此朋中，如入鮑魚之肆，十年尚猶有臭也。偶得楊伸筆，似可用，謾寄十枝。戎州有所須，因書示諭。四十道中廢書，已曬成一崑崙矣。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元聿聖庚書:一:聖庚贊府年家：:欽仰問學存心之美，恨相得晚也。辱君子以王事來，不但邑里鰥寡之慶，吾儕得聞緒餘之益，何慰如之！:下車未幾，先屈臨慰，薾然在衰削之中，無階致敬，謹勒參候。哀羸，不次。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元聿聖庚書:二:子舍進德不怠，恨未識面也。寒煖不節，起居何如？承教，惠示道中佳句，想見京洛江湖之遊，無日不在文字間。曹公常歎盛孝章老大不廢學，今觀公詩，恨曹劉不相待爾。子舍詩文遂能如此，元氏代不乏人矣，欽歎欽歎！:阻面，但有馳情。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元聿聖庚書:三:賢郎議論高遠，與翰墨相稱，想其退而閑居，必有以自樂之也。岷山之水濫觴，及其成江，横絶吴楚，涵受百谷以深其原本故也。學而知本者，蓋可求師友於書册矣。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元聿聖庚書:四:伏奉手誨，存問勤篤，恭審尊候康勝，良慰懷仰。累日獨居山堂，氣體少得蘇息，但時苦賓客擾人爾。惠示手編元祐録，》:頗有所發，前後序筆力老硬，甚激疲懦，且借留傳本。别紙云送示陶淵明書像，未至也。損藜杖，荷扶將之意。白直且不須，缺人亦不敢自外於左右。不伐進學無恙，不果别狀。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元聿聖庚書:五:前日諸公惠訪，甚慰幽居岑寂。辱手誨，審起居佳勝。所示歸舟唱和，與雪月争光可也，欽歎欽歎！:謹勒參候。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元聿聖庚書:六:蒙示先大夫唐詩，調氣深厚，有志於天下，而無公卿之命者也。須鄙文以表於墓，敢不承命。乾元用九，天地生物之始，君子思所以與天地參者，其在遠識宏度，進德不怠，與時俱休。某歲前定過海昏，若水太澀，即作乘陸計爾。會面有期，尚冀調護。惠詩不與在西安時同律，豈吏責不繁，又獲山水之助邪？欽重欽重。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元勳不伐書:一:不伐足下：:相簡願見有日。比承自屈，所見過於所聞矣。書詞稱引，所推擬太高，若某者安能如是？盛意不可虚，辱請誦所從來，而足下擇焉。不肖早從李公擇孫莘老遊，稍知自重而已。適於四方，得友數公，蒙琢磨之益，僅能不溺於流俗爾。學問既少，記憶早衰，緝綴翰墨，粗能達意；:至於作詩，蓋童子雕篆之流，少而好之，晚不能休。而先達蘇子瞻猥見題品，以爲絶倫。鄙心實不堪以爲能，故數年來病眩，因不復作也。若乃見己與道同體，俛仰於萬物之中，而常爲之宰，不肖則安能？自當求於世之有道者耳。雅聞足下父子溷俗而志剛，居今而好古，學問文章下足以與今之人並時，上足以配元氏之作者，而愀然憂不能，退然謝無有，稛載而乞於垂橐之車，豈能有以加益？然有一於此，今之君子好以文章輕重人，似是千慮之一失，最能溺後生，願足下鈎其深而勿游其瀕也。至於知言行之不二，知至誠之無息，足下不但能言之，願相與講學，推之行事，歲晚望效焉。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元勳不伐書:二:匆匆累日，不能往記，惟有馳想。比辰，伏惟侍奉外，起居勝常。承問學不懈，何慰如之！:所作賦殊進，更少加尺寸功，可以横行場屋中矣。賦語要深切著明，不欲一句閑慢。譬如善舞者，剜刻出拍揯爾。吴生與衆工同用筆墨，而獨能妙者，以下筆便能寫物之情性爾。如不伐作詩已探此賾，但舉此加諸彼而已。阻面，故覼縷如此。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元勳不伐書:三:暑雨異常，伏想起居佳勝。所示温公讀書，真是讀書法，涉獵百篇，不如深考一卷耳。韻對，》:平生不喜此書，故未曾有。御史臺記希文借去未還邪？》:納書府杜詩未嘗注，時因所見疏其上，纔數十事耳。所示詩殊清壯，若足下之詩，視今之學詩者，若吞雲夢八九於胸中矣。如欲方駕古人，須識古人關捩，乃可下筆。今代少年能學詩者，前有王逢原，後有陳無己，兩人而已。文章無他，但要直下道而語不觕俗耳。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元勳不伐書:四:辱書，審侍奉吉慶。卑以自牧，君子所以首出庶物者也。精於一則不凝滯於物，鞭其後則無内外之患，胸次寬則不爲喜怒所遷，人未信則反聰明而自照。顔淵曰：:舜何人哉！」:隰朋愧不若黄帝。夫設心若此，豈暇與俗争能哉！:竊窺足下有强學之志，故及之耳。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九,《文章辨體彙選》卷二六三北宋:黄庭堅:文:Article:與元勳不伐書:五:比歲在黔中，嘗以書及桃竹杖奉好畤令君，承尊公已解官去，書及杖但留雙井舍中耳。淯井劉君既至瀘，渠以官所生熟夷相攻掠，遂以書來，道不能至僰道之意，送所寄書及詩，粲然一笑，如在南山雲巖之間相從也。詩日奇秀，知别來不懈於問學，如此勝進，歡喜無量。想他文皆如是，恨不俱來也。所諭家才四壁，應舉蹉跎，貧者士之常，富貴在天，安可以人力計較邪！:知寸心不與萬物俱盡，則在此不在彼矣。千萬開拓胸次，以天地爲量，求舜禹比肩，則衡門之下，古人不遠。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九,《文章辨體彙選》卷二六三北宋:黄庭堅:文:Article:與元勳不伐書:六:元明近赴越州司理，匠師在揚州守家爾。知命挾雌將雛下荆峽迎元明，未得近音也。文章殊不能下筆，蓋才智與齒髮俱衰，憂患與病又侵其半，所謂吾猶昔人也。有放浪石刻數種，亦可以見其衰颯散誕矣。小子相今年已十七，誦書雖多，終未能决得古人義味，近喜作古詩，他日或有一長爾，未可量也。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元勳不伐書:七:辱手誨，審所苦脱然輕愈，侍奉萬福，何慰如之！:兩日亦聞尊府當之富水考試，故不敢奏記耳。淵明詩三册，今遣去。楚詞校讎甚有功，常苦王逸學陋，無補屈宋。欲尋一解寫字人，令録一本正文，時時玩之，病未能耳。字説但苦盛熱，嬾。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元勳不伐書:八:每承惠問輒累幅，似不必爾。頃收得尹師魯范文正歐陽文忠謝希深數公，、皆可寄千里者，細字一幅爾。既爲相與親密，削去流俗苟相取下之意，又省材惜費之道也。平時讀前漢，》:不審生熟？若未熟，可日觀一卷，并注精讀，有不解者，别以葉子記之，殊勝泛讀失寸陰耳。更慎冷物，及夜中護腹。山間霧氣喜侵人，守身如城，守氣如瓶，乃安樂法。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與元勳不伐書:九:累日欲遣人致問，常苦舍中有賓客事。暑雨不穎脱，體力佳否？想侍奉萬福。治行有涯否？紙三種，漫往作草。茶四品，恐須携向北方耳。山堂對新篁，終日水聲潺潺，殊奉思也。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與馮才叔機宜書:一:聞大帥出按西融，不審旌旆參幕府否？方此畏暑，道涂亦良勤。宜州人袁端，居處與並鄰，有幹事材，欲軍前一試其能，然聞此行但與懷遠軍城砦耳，如此，則用人不多。此人云：:但得達姓名於帥府，他日或聽驅使耳。其人能否，固不逃於水鏡之前也。邵普義用心耿介，喜讀書，與人有終始，不獨嶺南士大夫中難得也。方欲達姓名，以補麾下之闕，竊聞詣幕府，已有湔祓用之之意，甚喜慰也。河池久不得人，若邵君一振其弊，遠民實受察遠照微之賜。率易冒聞，想大府所患不得人耳。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與馮才叔機宜書:二:頃頻奉起居之敬，不審皆得徹几下否？承軒蓋從軍中之麾在懷遠，伏想帷幄尊俎，折衝千里，動静勝裕。普義邵侍禁自軍前回，辱朋酒之貺，甚副所闕。承賢郎亦從于邁。盛暑居新城中，亦煩暍邪？某涉夏來幸頑健，伯氏已之南豐，永州兒姪輩近得安問。未獲瞻承，惟有懷仰，伏祈善眠食自重。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與馮才叔機宜書:三:平時於左右之心未嘗不勤，而筆墨不在眼前，又無經過之便，亦恐士大夫之常情畏竄逐之人音問至前，故極簡闕。比時有親舊求書至門下，輒修動静之敬，惟君子有常度，不以前疏後數爲黷也。盛暑可畏，又師衆聚新城中，人氣鬱蒸，於養生之理倍費調持，不審寢膳勝常否？令嗣計安勝？不肖今年來氣體差勝去年，亦賴各藥裨補衰殘，幸無他也。未緣瞻望，馳情無已，伏祈自重，以須陞擢。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與馮才叔機宜書:四:伯氏元明恐過冬至當來，道出桂林，計當獲參承也。鄉鄰人太醫王君溉云，於左右有一日之雅，其子秉宜州以闕，使臣令押金陵駐泊迴，其家方辦嚴，欲向融州居，到桂即望發遣。幼吾幼，以及人之幼，想必垂意。恃相照恩如骨肉，故及此耳。
全宋文卷二二八九,《山谷全書·别集》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:與馮當時書:辱書，恩意千萬，審侍奉萬福爲慰。伯氏道出桂林，極荷公父子調護，感刻不可言也。來人懇求歸，燭下作此書，䀮䀮似欲不可讀。點藥數品，幸垂意，一一疏示藥價也。送藥人來，當更寫一卷字去，餘具載熙書言。公字紹先，與名不叶，今奉字曰當時。」:漢書云無説詩，》《匡鼎來，鼎，當也，言匡衡當來耳。古人云當其可之謂時，」:感時不可失也。尚阻面會，千萬珍重。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:謝運判朱朝奉:彦博:不肖於諸公之間，豈不願盗名，恐累足下知言爾。往多故，不作報，度已察。南來拘窘吏事，雖江山相映發，心不在焉，如墻壁間作詩文，與俗俯仰，不足紀録。得顯臣兄弟時持書册來講問，撥置簿領，一解顔爾。承去歲不利秋官，居閒當有自娱，即日體力勝否？昨所諭怨與不怨，論事似不當爾。苟志於仁矣，其餘存乎其人，不可聽以一律。君子陽陽考槃與北門褰裳同爲君子之詩。》、《《:》、《夫争名者於朝，争利者於市，觀義理者固於其會。怨與不怨，去道遠矣。莊周所謂九萬里則風斯在下矣，足下以爲如何？無階從容，合并十詩，仰報盛意，因以當面。願自重，不宣。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與洪甥駒父:駒父知録外甥：:得書，喜安勝。文城感義兩宅，想每得安問，官下簿領之餘，頗得近書册，邠老相與有日新之益。老舅自夏來，爲外婆時時少不快，極廢學，意緒常濛濛也。中外不幸，益帥行次陝之閿鄉暴疾，頃刻不起，一月來哀痛不能堪，奈何奈何！:没以二月二日，二十二日已次水門外普照寺，屢往哭之，每令人欲心折也。適此變故，來人索書，草草作此。邠老且爲道千萬意。某書寄。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與徐甥師川:師川外甥奉議：:前日直夫行，寄書當已達。即日春氣暄暖，不審何如？想侍奉八姊郡君，進學不懈，小大同福。前吕新婦臨蓐，免身得男乎？因來願報。直夫以公事牽挽，入城意甚落莫，幸善館待之。親舅唯此一人，雖耆艾，而有少年之過，貴老謂其近於親，豈可責備邪？紙筆謾送，亦未佳，但可供學爾。他日有佳紙，當别寄。洪姊夫過省高，殊可喜，文意超邁，雖中巍科可也。非久當面，故書草草。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與秦少章覯:缺然數日，見季共簡春秋之論，》:妄意其如此，豈敢爲必？其趙盾許世子，恐如左氏所傳，是聖人以義責臣子之忠孝。故有抑揚魯史者，故磊磊見於世，不没其實，不計其後，缺剥如此耳。昏夜方侍親老奉玄武君香火，作報草草。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與景仁考功:一:某頓首。昨晚辱賜教勤懇，并惠壑源名品，感佩無量。以來人言當上省宿，不取答，故不即遣記。經昔體力勝否？雙井此一品極嫩，味美，亦安昌侯輩才德爾，且試磑嘗如何？别有一種，亦得日早，然略入湯，不甚熟，味厚。或不喜其太猛，續當遣。某頓首。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與景仁考功:二:某頓首。天氣差晴暖，奉想體力安勝。畫馬輒以舊詩續其後，不足觀也。所送五輻，今寫得漁父數篇納上，》:可携示洵仁一觀。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與公肅舍人:某再拜。久不獲望履幙，惟有懷仰。驟熱，不審台候何似？法帖前承誨諭，累日匆匆不省識，今遣還几下。某再拜。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老:一:南陽宗少文嘉遯江湖之間，援琴作金石弄，遠山皆與之同聲，其文獻足以追配古人。孫茂深亦有祖風，當時貴人欲與之遊不得，乃使陸探微畫像，掛壁觀之。聞茂深閉閤焚香作此，香饋之時，謂少文大宗，茂深小宗，故傳小宗香云。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老:二:頃鏁試城南，到家即奉車馬已南，雖懷仰不可忘，而多故，匆匆才可遣眼，故不能作書。忽辱來教，承侍親郊居，旅而不失其所，爲慰。新文辯麗，三復欽嘆，閑處純用日力讀書，不至妨甘旨，此亦人生至樂事。利衰塗割，自可一切放之。公往所作道人詩長句一紙二篇者，持與子瞻，遂爲子瞻所取，至今思之，因來，幸手録一本見惠。如此作，在向來諸人亦難得也。子瞻所作温公神道碑，文極雄壯，後可付去。適冗甚，又家中小大多發温，方調護醫藥，奉狀草草。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與潘邠老:三:承示諭祖夫人挽詞，謹奉教，不審窀窆當在幾時邪？公所作文甫跋有餘，然每讀之十數過，輒使人恨之。自以作文從來少功，未得所謂。公試讀司馬遷孟子伯夷荀卿傳，》、《:》、《韓愈原道，》:求其故，因來示教，所謂方鞭其後，甚善甚善。流俗毁譽雖不足解免，要必有自來對病之藥，莫勉於孟子之自反。承相與致不疏，故及此耳。墨堅劑軟劑各一丸，謾往。仲良早世，使人氣塞；:少康骨氣充實，似可慰其親意。洪源鄭居士子通，趣向清潔，又老於世故，凡與之遊，有霧露之潤也，頗嘗從容否？
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:一:某頓首。比辱寵臨，甚惠。匆匆不得款伫車馬，多愧。得手字，承侍奉萬福爲慰。潘家真渠已取去，范蜀公墓銘納上。昨日市中已見蠟梅開者數枝矣。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:二:頓首。辱教，喜承侍奉萬福。丹砂床雖撲破，竟佳物也，已綴老親鏡帶，受賜多荷也。所求同學，殊難得人，當更求之。蠟梅風味想已能動人耳。某頓首。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:三:筆十五墨一，皆自用佳物，以公留意翰墨，故以相奉。研偶留局中不携來，他日送上。來日恐子瞻來，可備少紙，於清凉處設几案陳之，如張武筆，其所好也。來日午後亦一到館下。某頓首上。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:四:如公之明畯，固若瓊枝琪樹，常欲在人目前。特以公私匆匆，又老親常須醫藥，故不能數相見，然未嘗忘懷也。辱手誨，審侍奉萬福爲慰。蠟梅佳句，併荷勤意。二年來不作詩，遂失句讀矣。才自局中還，奉答草率。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:五:某頓首上。自觀音酌客回，下馬氣未蘇，得手字佳句，甚慰懷仰。花極香，恨日月逾邁耳。明日晁張欲奉謁，晚當一到繞北園也。某頓首上。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:六:前辱教，承才元舍人還家安勝，欲遣記問動静，匆匆未果耳。病疽者但有痛處，或有頭，或無頭，但用大瓣蒜，切令厚二分許，貼瘡上。用麥粒大艾炷炙，每炙至十五六壯可换一餅子，極甚者可炙至二百許，但炙勝如不炙也。炙了，與托裏散吃。托裏散用菉豆粉四兩，乳香一兩，極細，每服二錢，新汲水調下，覺熱躁，日三服來不妨。瘡可用追風散洗，龍骨五倍子二兩，飛礬二兩爲末，每二錢沸湯泡，取清者乘洗淋。洗了，用官藥局雲母膏貼，毒勢盛者日再洗，换膏藥。如壯熱頭痛，瘡根極痛，可用大木薜荔三百葉爛研，用酒一升許攪拌裂，取汁煎一沸，隨宜取盡。未解，再服三服不妨。雖氣弱人，且去瘡毒爲上。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:七:某頓首。昨日辱教，并送紅藥，極荷勤懇。適留慧林沐浴，到家已燒燭，故不即上答。天氣頗潤澤，想侍奉萬福。洮研一枚，并屏謾送，來日午後當奉詣。某頓首。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:八:某頓首。不得面，忽復累日，惟深懷想。驟爾暄燠，不審何如？伏想侍奉萬福。四詩納上，欲候和篇了同納，而數日特冗甚，故未就耳。草率遣此，詩成别奉記。某頓首。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:九:某頓首。公私匆匆，初無補事，但常不得閑，以此久不果通問。辱教，審侍奉萬福爲慰。得邢襄陽書，道其舐犢之悲，令人酸楚。少年中求敦夫誠不易得。想足下好文喜讀書，又與之有雅故，亦當深念之。人幾日行，告遣至下處取回書。今日適往莊僕，作書多，未及此爾。某頓首。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:一○:某頓首。欲雨，尤溼熱，不審何如？伏惟侍奉萬福。今日以所示書送蘇翰林，即得報如此，今遣呈。銷梅二詩遣上，》:不知園中更當詠到何物也？呵呵。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:一一:頓首。前辱車馬，甚慰懷想。雨氣差凉，想侍奉萬福。承惠教勤懇，感慰。蘇李道士賦是去年作，》:適頭眩，未録得，録得即遣上。匆匆上啓，草草。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:一二:頓首。承惠教，審尊府舍人歸止安勝，爲慰。辱存問，感激。掇秋菊之英，亦是佳賞，屬老親比方復常膳，不敢遠出爾。林處士詩甚佳，碧落碑無贋本也。》
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:一三:頓首。今日略到一兩處報謁，即頭眩，遂歸卧寺齋，不知車馬嘗見過也，悚愧悚愧。辱教，并得新鴨脚以奉甘旨，感佩嘉意至深也。已思得三詩弔惇夫，候公行日寫納。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:一四:頓首。承手誨，送薏苡，極荷勤意。長句清新，讀之灑然。適爲親老數日來脇痛急，意緒極無聊，奉啓草草。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一,《珊瑚網·書録》卷五,《三希堂法帖》第十三册北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:一五:辱教，審侍奉萬福爲慰。承讀書緑陰，頗得閑樂，甚善甚善。欲爲素兒録數十篇妙曲作樂，尚未就耳。所送紙太高，但可書大字，若欲小行書，須得矮紙乃佳。適有客，奉啓草草。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:一六:頓首。自二十四舍弟没，意思慌惚至今，故久不通問。辱教，審侍奉安勝爲慰。翰林出牧餘杭湖山清絶處，蓋將解其天弢，於斯人爲得其所，然士大夫以爲國家事體不當聽其去。雖然，又有義命矣。承欲往見，當俟道達即奉聞。深衣令小姪遣付。適頭眩，寺中卧，奉報草草。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與王立之承奉直方:一七:頓首。晚刻不審何如，伏惟侍奉萬福。來日定成行否？未成行，别奉啓。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與徐彦和:一:某頓首。前承損惠壑源蘇合，方在南昌，人事紛紛，不暇開視。及還山中，碾試壑源甚妙；:蘇合桴盛，所未嘗見，計與異時所得垍合中者相縣也。感佩佳意，無以爲諭。香法今録上，不知公庫方尚在否？或合得成，令惠一二兩，幸甚。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與徐彦和:二:頓首。前附隆慶僧人回上狀，并煩調護刻永明示衆語，計已興工，若早得十數本，帶向北亦佳。所惠香非往時意態，恐方不同，或是香材不精，及婆律與麝不足邪？前録上小宗香法，必已徹几下矣。欲寄新雙井，以山寒尚微，它日别求便。附上石刻數種，謾塵齋中墻壁，不足觀也。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與景温都運:一:再拜啓。伏承拜延閣之命，將漕以寬憂顧，伏惟驩慰。然公勤勞關陝之間十餘年，白髮王事，此未足以酬茂勳也。比諸公稍相知察，伏冀好謀而成，以綏百禄，區區祝願。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與景温都運:二:公擇十月五日遂畢窀穸，傷痛何可言！:幸野夫在江西調護不爽耳。骨肉在揚，頗得婿丘楫典領生事，甚有意。昨所助錢，即送之云，亦不以爲己費也。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與景温都運:三:雙井白芽露芽各二種謾往，恐關中湯餅之流不能味。公家壑源則雞蘇胡蔴合烹之，亦時須此物耳。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與景温都運:四:再拜。蚤來草具牋記，道所以不能至館下之故，并送茶，當已達聽下。伏奉手誨勤懇，感慰。先公行録副本已領，所欲乃跋尾邪？俟老親醫藥少間可下筆，并前紙軸寄上。盛暑，小勤行李，願爲國自重。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與景善節推:得仲謀書，承以失舉將，不遂遷官。公頗歷世故艱難，當解此物去來矣。不知今調何官？洵仁得安問否？無緣會面，千萬强學自重，當官愛民，以行所聞。謹勒手狀。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與李伯時:一:頓首。適自省中歸，過令親門，問得車馬不至，遂馳歸，已放散從人，遂不可出。他日可約一集，幸爲達此意。適到家，却檢得玉潤帖，》:不審須未？
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與李伯時:二:頓首。失晚集，良耿耿，然爾後只約公家集亦好。玉潤帖欲换褾，》:及以淺碧闌之，未及爾，今以爲壽，數日間上謁。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:與李伯時:三:頓首。累日不面，懷仰則勤。寒暄終未適宜，不審體力何似？聞公復得一匜，虎形，寧有是乎？張仲謀欲屈車馬到騏驥，云堂陰甚清凉，又有荷花，明亦一往，長者能來否？若來乘早凉爲妙。謹啓咨承。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與李伯時:四:頓首。累日不聞鞭策之音，不審體力佳否？來日欲同無咎文潛會於啓聖，公能來否？局中飲了便出，即至彼矣。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:與張仲謀:一:來日早具素飯，幸屈顧。聞公不以粗糲，欲知竹林齋厨之味，故敢奉邀爾。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與張仲謀:二:朝凉，伏惟起居輕安。輒具早飯，幸玉趾來屈。斯立無咎文潛皆卜齋，、:故不設葷味，想不以蔬飯爲菲薄也。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與張仲謀:三:頓首。前日髣髴聞是太君服藥，不甚審諦，不敢遣問。得教，承已安平，甚慰。子列被盗，公宜少補之，天乃苦其心志如此，意當小亨也。明當得面。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與衛嗣賢:嗣賢之孫，欲令名書字繩祖。漢衛宏得官書數部，頗得考正古文，冀他日學問可以繩其祖武也。某上。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答知郡大夫:一:再拜。公人回，奉委曲教存問，勤篤至深，感慰。審尊體勝健，縣君萬福，貴眷皆安佳，良慰瞻仰。家書煩頤旨即寓遞，幸甚幸甚。拂衣之興莫更熟慮之否？眼前不可意事，惟大雅之度，俯仰不愧於天人，又何憾焉？尚阻瞻近，曷勝馳情，謹附承動静。某再拜。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答知郡大夫:二:再拜啓。時雪霑渥，蓋出潔齋祈禱，慰滿民望，伏深慶抃。比承卒歲，府廷苦文移堆壅，伏惟撥遣有閒，已復虚静。春色妍暖，想府中時有會集。荒壘孤寂，亦有書册足以自遣。河東叔父轉寄到書信，今關納左右。某再拜。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答知郡大夫:三:再拜。客宦不能以家來，官舍蕭然如寄，他人視之若可憐。伏蒙大雅捐去等威之阻，敦以親親之意，衣被飲食，拊嫗之甚厚，使能忘其逆旅，拜賜多矣。解官善去，實亦出於推奬撫憐，稱謝之言，非可以一二盡也。行日，遠勤使節臨遣南城，塵沙反顧，中心耿耿，平原以遠。餞者復留一日，賓客紛紛，故未能上狀。累日天意欲雨，暑氣煩鬱，不審體力何若？伏惟動止輕安，縣君萬福，諸姑姑安勝，十九娘同外甥無恙。四十七承務必已到家，東牀元禮佳健，除書必已拜命矣。某道中率以四鼓就馬，已初解裝，都不覺暑氣，今日曉及冠氏，來日趨大名矣。遣還安德人，困倦，上此狀極不如禮，仰恃眷憐有素，故爾耳。乍遠左右，不勝下情，伏乞爲國自重，以慰瞻仰。謹上狀。某再拜。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答太平州梁大夫:一:承别紙誨諭，恩意千萬。差人，極荷眷予曲折，北行遂辦矣。朱掾有父兄之舊，其人亦好義趨急難，想被教事，無不經意也。伯氏越州司理，欲相送至府畿，暫寓南禪似便。餘須奉面可既。邑中借書吏作牋，書字欹傾，小大磊磊，不能如禮，伏幸裁察。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答太平州梁大夫:二:當塗號爲少訟，高明臨之，内外皆得職。宴寢清閑，必常有尊酒之集。湖陰邑中士大夫多可人，又百物價平，於貧家寓食甚宜。寄館近縣，無盗賊之憂也。承存問勤甚，故爾覼縷。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答太平州梁大夫:三:陳無己蒙朝廷簡拔，豈但慰親戚朋友，於學士大夫勸焉。仁人在位，國家宜數有美政如此耳。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答聖與權郡:一:伏辱書賜勤懇，叙襄賁總角之舊，欣悵兼懷。道出貴郡，遂有參承之幸，何慰如之？夏氣暄濁，不審何如？伏惟簡易清平，從民所願，寢食之味，有神相之。兩日苦賓客，至二鼓乃辦作此，極草草，伏幸裁察。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答聖與權郡:二:竟日得奉緒言，承長者曲敦故舊之歡，不但地主之禮也。旦來，伏惟起居輕安。抵晚遂行，不遑詣别，上狀草草，不宣。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答曹荀龍:一:辱書勤懇，審侍奉間，從容山水，頗得游於文字，慰喜無量。寄惠新詩，知俯仰山川，考合書傳，日有新功，甚善。足下能學問如此，到古人豈復難邪？遠寄鹿脯魚䐹，皆以奉老親，且甚精美，感激感激。又承寄香及筆與小德，此兒頗壯少文，甚愧愛厚也。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答曹荀龍:二:承尊府解官，欣慰無量。比來冀得言面不及，千萬自勉自愛。晁無咎已赴淮陽，想日近得相見，先得合并之願，良可羡爾。俞清老貧悴，未有以振之，真負此愧而。子方邦國有言有守之君子也，豈識之乎？試訪求之。至山陽，可求見徐積仲車同年，此公賢德，其聰明智慮，千人之傑也。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與人:三:南方歲事，雨澤及時否？諸道多不稔，朝廷遣使旁午，未慰旰食憂勤也。聞江湖頗得歲，審爾，訟訴亦應稀簡。郡雖僻陋，君子居易以待時，想能安樂也。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與周甥惟深:甥天資甚美，但恐讀書未得其要。觀古人書，每以忠信孝悌作服而讀之，則得益多矣。亦不必專作舉子事業，一大經，二小經，如吾甥明利之質，加意半年可了。當以少年心志，治君子之事業耳。學問當以不及古人爲戒，勿以一日之長，繫主司得失爲意，則世間疾苦，不能入矣。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與孫克秀才:頓首。辱惠顧勤懇。詩已遍觀之矣，詞章清快，易得可學之才也。請讀老杜詩，精其句法，每作一篇，必使有意爲一篇之主，乃能成一家，不徒老筆研玩歲月矣。酒三樽，謾送去，以沃旅愁。草草，某白。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與懷道弟:四十二弟資性甚美，文字亦有筆力，然須得師友琢磨。劉元樂有行義，甚可依。潘洪諸少皆有文藻，與游必有宏益。正是强學時，光陰可惜也。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與宜春朱和叔:細辛爲物，最耐久藏，若有，但見惠得二兩許便足。合老親一藥，待此而成，不審曾爲尋否？市中買到只是馬蹏香耳。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答萊州使君:一:作晚到舍，得所惠教，并煩再置新醖，極荷勤懇。前日承方飲輒惠，甚副服藥之須，重煩乞鄰，亦得來日爲老親祝壽，拜賜良厚也。夏藥亦佩嘉德。庚伏天差可堪，伏惟侍奉萬福。蘭亭未到，》:到即送上。詩刻二本，不足觀，謾往。
全宋文卷二二九○,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答萊州使君:二:重煩貺以羊麵，禮意過當，何必如此？荷故人之情惓惓，不敢退避，但增愧耳。謹勒手狀道謝萬一。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與鄧仲常:一:不意變故，嘉興郡太奄棄奉養，伏惟追慕抱携顧復之勤，哀苦何以堪處？日月川流，遽至成服，創痛何堪，奈何奈何！:惟以理喻痛，致力襄事。謹問，匆匆。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與鄧仲常:二:承須挽詩，顧鄙句不足以相哀紼，見謂之勤，敢不奉承，數日間當遣上矣。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答監使殿直:辱書勤懇，並惠送井泉，荷惓惓之意。某到城三日，賓客人事，幾無貶眼暇，迫行二鼓乃作此書耳。所須作詩，那復得此暇？望見公書齋，亦自有思，故名齋曰寸陰，」:又所作曉光亭，名亦不雅馴，今名亭曰關幽，」:其意具别紙。眼花，極草草。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與君實仁親:楊華店有土井，清洌而甘，不作土氣。自雙井來，所經井泉數十，皆不及此，惜張又新陸羽輩不及知也。公好事而有俊氣，希爲發揮之。欲奉煩以五升瓶實兩器，取井傍石十數置其中，令水不濁，青蒻蒙頭。石灰泥送至郡中，早得乃佳。,:比欲爲忠父作小字數紙，未暇。然盱眙相望數舍，亦易致達，幸垂照也。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與職方大叔:至京一月，未及參拜，豈於左右真爾闊疏邪？初入都，即謀安親之地；:既定則病，今日小愈，方試行户庭間，力未能鞍馬也。七兄還家，詳聞動静，深以爲慰。承廪稍不給聚族，白髮勤官，况味尚爾邪？病起力乏，上狀不如禮。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與六娘:一:再拜。歲初到家，兩苦癰疽，又賓客無日不在門，故絶不得暇，久缺修敬，惟深瞻仰。春候暄暖，即日伏惟尊體動止輕安，道齋香火精勤不懈，主簿及新婦夙夜率職，孫女長茂。某雖再乞江淮一差遣，比披堂劄趣行，方治行李，爲邐迤江淮聽命之計，非久亦至城下，當候參覲。謹附承動靜，願調適平等心以養眉壽。不備。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與六娘:二:再拜啓。季春極暄，伏惟尊體動止萬福。一向以供職都下，匆匆才了眼前，故不能上狀。每蒙批記，感慰至深。龍姥來，能詳通左右動静，承頗以家事未就緒，多伏枕近湯藥，遠思不勝悚惻。官小食口衆，未能以秋毫助左右，但胸中盤一車輪耳，俟更與六舅熟計之。然人生只如此，唯望以聰明回保安强，以待災去福來廼可爾。無辯可以息謗，無争可以止怨，此最事簡而易行，願留意於此。唯望以聰明回光自照，焚香誦經，勸督齋郎學業，以待時。至祝。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答佛印了元禪師:某汩没塵中，懷高勝之風，無日不勤，因來，何以教之？
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與雲巖禪師:一:頓首。辱手誨，審道衆清肅，四大輕安，良慰懷想。惠示木石碑刻，拙字煩翦校，甚愧。石門閣字，氣象差可觀，題名刻得，石文皸皵，迺似古碑爾。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與雲巖禪師:二:承比來微冒風寒，伏想四大已佳，知事竭力，道衆雍肅，當自無惱。未果求益論，但有懷仰。换牌甚荷留意，亦愧不會作客，勞煩主人耳。碑成，若得暇，或遣人往取也。人回，草草。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一,《新編事文類聚翰墨大全》癸集卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答清隱禪師:一:頓首。風水淹留，幸得對談麈，殊慰寂寥。二十九日解舟到山下，阻風雨，日相望二十里，極思茶會，顧陰慘，不敢遣人奉邀爾。到星子便承監院垂訪，出先後所惠書，荷勤懇，并維摩香臺山茗石刻，皆領，併謝嘉貺。到城下，人事便紛紛，不能如阻風處得閑作書奉謝，良草草。雨寒，想道衆肅雍，多愛多愛！
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答清隱禪師:二:寄惠伽陀，大爲佳作，甚有警策也。人事多，未暇奉和。建溪三十，烏盞十，右送清隱，接待四海五湖。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與觀音院長老:昨日承訪，别荷勤懇，知參隨者衆，蝸舍不得少延缾錫，甚愧。早來行李衝雨良勤，既治舟行，想須盤桓雲巖兩三日。拙頌不足觀，謾表意爾。雙井遽索得少許，已不甚佳，謾備乍到煎點，道塗惟冀善愛。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與翱大師:一:頓首。昨病瘧數日，既參告，又公私紛紛，故不果瞻謁。辱教，喜承堂頭氣力安樂，道人爲清衆竭力，甚善甚善。元公宗派固願託名其後，但未曉所欲作序意旨，一二日到寺中，咨問吾兄與承天，方可下筆也。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與翱大師:二:頓首。昨曉同款語，甚慰。旦來想日力增勝。判狀納上。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:答程德孺運使:再拜啓。昨日辱大旆屈臨置飯，因得聞所未聞，甚慰從來。恨行期促迫，不得繼承益論耳。伏奉手誨，審經宿尊候萬福爲慰。今早侵晨出城，不敢遣吏承動静。方此阻遠，願爲國自重，以須進用。謹勒手狀。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與人:頓首。來日欲屈文潛過觀音晨飯，午後具數盃，只是斯舉兄弟邠老兄弟，共六分耳。多得珍品乃佳，或借一庖人就觀音具之，若有鏖鵝盤兔之類，就此煖湯耳。續馳納五千去奉其費，或不足，更示喻。酒已具於此，器用之類，皆資公家也。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與洪甥駒父:一:老舅不孝，天降酷罰，外婆郡太六月初八日棄背。諸孤叩地號天，無所告訴，苦痛煩冤，心肝崩裂，苦痛奈何！:冤苦奈何！:日月不居，奄經四七，攀號不逮，忍苦未死，奈何奈何！:二十一日，七舅來自汝州，兄弟相持，號痛哀絶，奈何奈何！:想吾甥少失所恃，比歲數見外婆，今復永失，當深悲苦。幸朝廷恩厚，例外賻絹二百，下本屬應副葬事。今已得五舟，并舉二十八叔母孫謝兩舅母四喪歸葬，、:但以暑伏，未敢扶護登舟，然行期亦不過此月下旬矣。哀荒不能一一，江潘諸友訪舅存没者，以此告之。不次，某疏告。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與洪甥駒父:二:駒父推官外甥：:得去十二月十日所寄書，審官下勝健爲慰。近龜父自南昌來，相會數日，文字極進，亦兩得文城委曲，甚安也。老舅哀悴荼毒，扶護艱勤，水行略已半年，經此歲序，哀摧感咽，殆不自勝。今日入分寧界，溪山草木，觸事痛心，奈何奈何！:比以雙井舊宅，不能容四十口，十四舅已就溪濱竹間作一宅，可庇風雨。葬事徐圖之，在九月十月間也。諸事亦稱有無爲之耳。劉四家禍，乃至於此，言之使人動心，今不知遂在何處居也？咸臨傳詞采光華，》:亦足慰泉下之人矣。璧陰日新之功，當不止於此，因來更數寄。頗得暇治經否？此乃文章之根，治心養性之鑑，又當及少壯耐辛苦時，加鑽仰之勤耳。鴻父何婦吉禮在幾時？且留官次否？小舟几研動摇，作書極草草，不次。某寄。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與洪甥駒父:三:老舅孤苦病羸，苟活未死，粗能饘粥，以奉堂殯。日月不居，奄經祥練，追慕不逮，痛深屠割，奈何奈何！:煩冤荼毒，殆不自勝。重以給事叔父之喪，號痛幾絶，創鉅痛深，加以砭割，奈何奈何！:遠承書疏存問，但深感塞。新文寓祭，讀之委涕。無緣相見，訴此痛毒，因人還，草草，荒塞不能萬一。千萬將愛，慰此縣情，不次。某寄。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與洪甥駒父:四:某承兩外甥寄惠安康挽辭，悲摧感塞，無以爲喻。大事之期，卜以來年二月初吉，今饗堂陶石之功略具矣。一木一石，無非七舅親致力也。舅疾苦之餘，幸能饘粥，唯苦廢忘，亦是年將五十，不堪憂患耳。駒父鴻父及此富於春秋，各須强學，要須窺古人用心處，乃可少暇豫也。多病，稍勞即頭眩，書不倫次。某白。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與方察院:某叩首。往歲貢院得奉緒餘，初不款曲，還家即苦公私無暇日，刺謁記問缺然，此高明所寄喻，可勿論也。今者遭禍故歸，改葬田里，無緣一望光彩，辱哀憐勞苦良厚，感慰何可勝言！:小舟兀傲，紙筆皆不能修敬，恃相察知乃敢爾。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與子正通守:道出貴部，幸得承誨語，又辱主人之禮勤重，感服無以爲喻。晚刻伏惟起居萬福。某以悲苦裝懷，不能一請别，謹勒手狀，幸照察。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與仲謨運句:叩首。道出貴部，數以鄙事溷煩，每蒙眷憐不倦，感愧曷已。天氣小冷，不審體力何似？區區鄙幹幸略集，舟人以不成程次，來旦乃成行。無緣言面，願加愛重。雙井茶謾分上，適有僕夫自遠來，茶味似可人，故往，但不知此有佳磑否？病餘疲瘵，不次。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與周子文長官:叩首。比因家弟從君子游，頗聞風旨。罪逆餘生，大病幾死，無緣參詣。昨日飯飽，携小兒女扶杖經行，偃息江濱主人之舍，仍蒙顧存，不得曳杖奉迎。晚歸聞知，維舟之所瞻望甚邇，凶粗不敢前。他日江上，卜解后林下葦間。謹奉狀。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與焦君明:一:叩頭。罪逆餘生，苟活未死。護喪道出貴郡，凶釁無緣望履幕。伏蒙慈哀，特垂祭奠，弔問勤懇。孤苦之情，感塞摧絶，謹奉疏稱謝萬一。哀荒，不次。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與焦君明:二:比辱寵顧勤懇，無緣參詣。霜寒，承體力勝健爲慰。石研爲船下壓疊，未可見，三兩日納上。洪州兵級三十人祗候，請米已數日，或得分暇一給與，幸甚。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與焦君明:三:昨晚薦辱垂顧，極荷眷予之勤。舟卒請米，已嘗面禱，想爲留意。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與焦君明:四:兩日不得面，車從出至開先萬杉，想殊有樂事。天氣晴暖，不審尊候佳否？嘗須夷齊廟碑，》:今録上，鄙惡不足觀也。匆遽上狀，草草。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與晉甫:一:叩首。冬暖而雨，天氣未佳，不審比來何似？伏奉牋記累幅，禮數過當，雖懷戢勤重，然甚悚仄，不敢承也。比以舟楫未治，淹留，意緒殊不佳。遠承津遣開濟行李，非仁哀孤苦，安能如是？欽服高誼，大不可言。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與晉甫:二:不肖於公家伯仲有一日之雅，又德占家復聯瓜葛，徒以未嘗得望履舄，故不能一通記問。今者遭罹大故，護喪西葬田舍，道出貴部，苶然凶粗，無緣參候。伏惟豈弟之政，田里所安，縣齋虚閑，寢膳宜適。哀苦癯瘠，雪寒手凍，上狀不如禮，伏幸痛察。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與晉甫:三:四順湯法，今詳録上，大概欲藥材精耳。舟次風雨，賓客不可少駐，清暉閣大是佳處，但風寒爾。煩指麾借簾數間，遮映前後，更得兩青條則足矣。鄙事溷高明，悚惕悚惕！
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與晉甫:四:損惠賜茶，感刻。送酒，香味極佳。從來苦都城厨醖，味如稀餳，不謂步兵奇醖，乃出大旆之下，細酌風味，如對清論，欽羡欽羡！
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與閻伯仁:一:叩首。昨日幸得面，少慰馳仰。已約不再謝，閒居，想難得車乘，幸勿出也。雙井白芽半斤許，頗新香，謾入經室，以助静緣。願坐進此道，以觀芸芸。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與閻伯仁:二:叩首。適蒙致奠，實深哀感。掃榻久矣，不聞跫然，想閒居猝不能致鞍乘爾。楚州杏仁，此邦玉泉，皆云是其良，想杜門亦賴此陶寫，故謾往。遣人負轎，冀能一臨耳。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與閻伯仁:三:早辱訪别，勤甚，哀憐孤苦病羸，意深厚矣。恨行李匆匆，不能求教款曲耳。又煩卹及饘粥，致伊蒲之助，感不可言。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答人:某叩首。即日不審孝履何如？伏惟尚能支持。某昨以八月出都，至盱眙大病幾死，殆不能勝喪。幸出大江以來，即無恙，然風波處處淹留，百憂所會。正月八日乃至雙井，山川如昔，觸事隕心，奈何奈何！:到家得所惠書，存問勤篤，感慰無量。旅櫬即次已二十餘日，賓客未閒，撥忙作此狀，極草草。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與德舉宣義:叩首。罪逆餘生，苟活未死，扶護假道，辱地主之禮甚厚。不肖之孤，哀摧感塞，雖欲稱謝，無地寄言。别來日欲作書，以近鄉里，處處賓客來弔祭，略無暇日。以正月八日到家，親賓至今未閒，雖懷仰不忘，未能近筆墨。蒙存問勤懇，大慰馳情。比承太守已到官，想王事不至勞勤，體力勝健。哀悴之餘，得還里舍，長守墳墓，未有參對之期，惟冀若時自愛。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與人:叩首。不孝之行，負於神祇，不能即死，禍延所恃，奄棄奉養。叩地號天，無所告訴，煩冤荼毒，肺肝摧裂，不孝罪逆深蒼天。山川悠遠，扶護艱勤，日月不居，遽復改歲，追慕不逮，痛深剥割，奈何奈何！:伏蒙慈哀，遠垂弔問，悲摧感塞，大不可言。孤苦病羸，餘生無幾，待盡朝夕。謹奉疏稱謝萬一，哀荒不次。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與人:某叩頭。罪逆餘生，苟活未死，伏蒙慈哀，曲垂弔問，悲感之情，摧絶不勝。凶粗無緣參詣稱謝萬一，馳嚮而已。午刻，不審尊候何如？謹附承動静，哀塞不次。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與本州太守:某孤陋寡聞，在廷不見比數，雖獲同舍，未嘗得望風采，切懷願見之心舊矣。罪逆孤苦，死亡無日。伏承大旆來鎮鄙州，未委溝壑，猶託庇焉。越在衰削，無緣修桑梓之敬，切惟高明，鑑此哀悃。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答何斯舉:一:某叩頭。孤苦病羸，苟活未死，僅能饘粥，以奉窀穸。幸以中外之助，二月初吉獲畢大事，迄茲無悔。惟是永失慈蔭，無望顧復，煩冤荼毒，肝肺摧裂，不孝奈何奈何！:伏蒙慈哀，存問勤懇，悲摧感塞，大不可言。復承惠示頃所作詩，每篇皆有佳句，哀悴之餘，頗以慰釋。惟不徒見於言，載之行事，立則參於前，坐則伏於几，乃爲得之耳。未緣會晤，惟有馳情，千萬爲親强學自愛。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答何斯舉:二:江黄州遂至於此，令人氣塞。中間雖見邸報，不悉季共護喪向何所，今定如雍丘邪？承季共毁瘠，甚可念。朝夕作書寄遞，但此既在深山中，寓書四方，未必達耳。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與李德叟:二妗太君，伏惟履此春和，尊候萬福。蒙哀卹存問，不勝悲感。某兄弟罪逆不死，幸畢先孃孃大事，日待盡於墓次耳。此亦粗能饘粥，不煩憂念。外家多故，只使人氣塞。伏想白首懷道，能照世間煩惱根本，自得輕安，以享子孫之福禄。白苧一疋，頗精膩，恐可以作道服。白曬荔枝二百，謾送下。茶輕瀆，恐悚。六姨安樂，想侍奉不懈，持齋誦經，暫能平喜怒也。麥穗一疋謾寄，所謂千里鵝毛也。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:〔附〕跋前書:某少從學外家，張夫人飲食教誨之，有母之道焉。食貧，隨官南北，盛德未報。往得罪棄於黔州，而夫人捐館舍，不得盡哀於銘旐之前，未嘗不隕涕也。何仁表之妻出舊書，讀之愴然。崇寧元年九月甲申，繫舟樊口題。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與張和叔通判:叩首。罪逆餘生，苟活未死，大事永畢，哀痛無已，不能數書。歲中亦三四寓遞示諭。自得南康書後，不復知安否？更煩公遠思。又十三妹憂煎不可言，相望數千里，此情何以堪也！:四月初時，託轉運司寓遞，計必得達。入夏來，不審宅中尊幼皆佳否？齋郎及兩晏郎婦，各常得安問左右？兒女皆長茂？楊家時得書否？大娘令人不忍思之，奈何奈何！:承合肥闕不遠，稍向南來，以爲慰。或聞野夫舅恐得合肥，不審何以處之？某頃在淮南，雖一大病，然至江上即能飲食，今雖差瘦如昔時，色力大都不覺衰悴也。却是元明居喪來，絶葷酒，初甚癯悴，既畢大事，心意稍寬，將息得甚完復矣。給事叔奄過小祥，傷痛傷痛！:宅中幸無它，常相見但十八新婦，時時服藥，未得脱然安樂耳。十三妹切勿憂家中，人生但且自保安樂而已，無事時惟看經可以寓意。三嬭修行應更勝進，九嬭念四嬭逐日念經聲不輟也。未緣會面，臨書隕涕，千萬將愛。書或不達，慎勿憂煎。不次，某叩首上。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與運判大夫:一:某叩頭。秋暑未艾，不審尊候何如？南方下濕，夏秋來不病風土否？歲氣豐稔，度諸郡亦少事，未出按部否？小人致力墳墓，尚能饘粥，苶然苴絰之中，無緣參侍，曷勝懷仰。伏祈調護寢膳，以須陞擢。某叩頭。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與運判大夫:二:孤苦病羸，苟存視息，以奉大事。私門多故，叔父給事又棄昭代，創鉅痛深，加以剥割荼毒之情，實不可堪。以是欲作記承動静，心意憒憒，臨紙輒廢。伏惟高明忠厚，能略細故。未緣瞻近，曷勝馳情。謹勒參候。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與聖弼:一:叩頭。承邑中積弊之後，事須裁割，想游刃有餘，即日就緒。某村居，草木薈翳，伏承旌旆屈臨，存問之意甚厚，慰此煢獨，感服無以爲喻。秋晴頗復暄暖，不審體力何似？惟四郊無事，侍奉萬福。苶然凶苴，無階修敬，不次。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與聖弼:二:伏承手誨，審雨寒侍奉萬福爲慰。風雨之旆，當至興化，衝涉良苦，回騶能少駐，謹掃榻奉俟。不次。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與聖弼:三:日月川流，忽復季秋改朔，霜露無依，待盡草土，時節往而不反。追慕慈哀，書疏存問，恩意千萬，悲摧廣塞，大不可言。哀羸苶然，不得請於將命，謹勒手狀，不次。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與聖弼:四:經過得款語甚慰。幹務鎖碎，曲煩調護精密，非篤於親舊之義，安能若是？感佩不可言。寒霜，即日想王事不至勤勞，頗得暇近書册。時發朝夕於此相聚，頗躭禪悦，使旅人忘懷也。尚阻參承，千萬珍重，謹奉手記。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答唐彦道:一:某銜哀墓次，祥禫奄欲除盡，日月如流，悲慕無已。永失顧復，長爲窮人，奈何奈何！:損惠粉麫，繼此飯蔬，拙於生事，貽親戚之憂，愧感愧感！:山居，粗了大事，略不成生涯，無佳物可謝來賜，祇增愧爾。謹勒參候。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答唐彦道:二:相與爲瓜葛，臭味既同，又託肺腑相親屬也，何故方復以圜封長牋爲賜邪？爾後願得手誨數字，貴可數也。適以大事初畢，虞祔復土，累日乃辦。數年隱約田里，無緣得面，少聞緒言，臨書增懷。頓首。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答唐彦道:三:承示南園石刻，鄙文拙字，豈足傳遠，徒有多愧爾。石刻鎸模頗可人，但墨蠟功不至耳。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答朱時發:一:叩首。不得款語，忽復歲盡，多病多故，不能數書，惟有馳情耳。孤苦病羸，每承問訊勤懇，感激感激！:比審尊府在瀘南，令弟已赴太平，茭橋閒静，有以自處，甚慰。前辱寄運土木，極爲用，多荷多荷！:黄柑亦佳惠，但不若蔞蒿爾。因人到馮家庫時，帶得數束蔞蒿來，乃佳。多事，奉記草草。千萬爲道自重。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答朱時發:二:承喻曉老頌，極荷琢磨之惠。曉不能引弓自射，蝕月之心不死，所以不能以法供養，延至十方明眼兄弟，求安樂法，遽自退席，亦無利益。因果歷然，一切心造，老夫不别時機，按牛喫草，乃是道眼不明耳。但世諦中有如許事，若拈却䐈脂帽子，脱下狐臭布衫，豈足更顧惜也？所云四果仙人惑衆，得非通城燒香薰客者乎？聞但勸人誦經燒香耳。若然者，亦不足深咎也。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答朱時發:三:承手誨，示諭慧林老人報緣傾懷，雖蹉過一著，然心如木石，行如冰霜，豈可多得？亦見叢林後生薄福耳。七佛等偈并送，》:又大通真贊同往，》:此正是雕鏤虚空耳。
全宋文卷二二九一,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答朱時發:四:洪源鄭居士子通趣尚清潔，又老於世故，凡與之游，有霧露之潤也。頗嘗從容否？因以公之所餘，賙其山居之乏，甚佳。渠雖無求於人，士大夫自當動心也。元明及諸弟姪亦奉承動静，近圓兄行，各已作書矣。兒女輩幸各著糟撇，煩存問，多感。令嗣讀書必勝進。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與宇文少卿伯修:一:某頓首再拜啓：:秋初舍弟入都，哀悴之餘，未能堪事，上狀極不如禮，計得徹聽下。初冬霜寒，不審尊候何如？事方叢委，責成於禮官者多，應報亦少勞否？中叔同舍諸禮官多佳士，想亦可樂。某以艱故多病，九月之末方畢給事叔父葬事，歲中一再，財力俱困，又病餘，氣息苶然，未能造朝，方欲乞一宫觀養二三年，未知蒙聽察否？尚阻瞻承，臨書懷仰，謹附承動静，不宣。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與宇文少卿伯修:二:伯修名實甚美，回翔省寺之日久矣，獨無除書乎？惟知軒冕若寄者，宴處超然，善刀而藏之，及試用，則若新發於硎矣。不肖自頃顛頓於大故，一病幾死，又失夷仲叔父，二年來生理欲盡。比雖勉從吉服，摧毁實未堪事，尚冀偷日月，裴回墓次，不知諸公能見憐否？若有問及不肖，幸一言致之。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與宇文少卿伯修:三:循之遐叔景謨，、:相見幸爲致懇，哀悴之餘瘦苶，强以作書，腕幾欲廢，以是未能修問耳。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與宇文少卿伯修:四:輒有鄙事，溷煩高明。小姪樸，年可從仕矣，自頃以先親服藥累年，繼以遭罹大故，家事悉廢調護，奪其學問光陰多矣。今當遣調官，慮銓試或齟齬，輒欲令預一挽，即不審可得否？如可，即託考功裴仲謨投一家狀，得報即遣入都矣。鄙瑣溷瀆，愧不可言。,
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與伯充團練:一:某頓首。毁瘠餘生，幾無人理。日月川流，既見素冠，不忍遠去丘壠，裴回里中，復見改歲。春夏以來，奔命不暇，度長者已得其曲折，故不復言。自日至來止陳留東寺之浄土院，一室明暖，容膝有餘，相望無一舍，恨不得款語爾。霜寒，即日想侍奉萬福。謹附承動静。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與伯充團練:二:昨日得雙井之東臨溪陽崖一桐，頗有歲月，偶爲霹靂所僵。比有一士人能琴，雅善古今制度，爲作一琴，甚善，欲得玉徽。成就之念，非公不能垂意於此。今令舊吏持徽模拜呈。細事數溷公，愧不可言。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與頓敦詩察院使君:某再拜。大潙禪師慕喆，今四海宗師之領袖，聖諦世法，皆徹源底，其人亦專漠然，但感之則聲氣和矣。奉詔乘驛住上都智海院，聞參隨亦止八十許人矣，念貴部寺舍或不能容，若不與范敦夫相妨，還可掃除行衙，聽寄一日否？若可，須委掾丞輩調護牀蓆之類乃可，諸餘不須也。此道人但爲與世俗儒者不同，要之人物高勝，士大夫間不易得也。度老兄處之必有理，謾喋喋耳。某再拜。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答孟易道傳通判:一:某再拜。禮部之集，於今九年。某哀毁之餘，幾無生理，以是與中朝士大夫音問不通。今得罪遠竄，道出貴部，流人永棄簪紳，又多病，疲於行李，幅巾直裰，非參謁之服，故不敢先書。乃蒙謙厚，過賜牋翰，恩意千萬，感服無以爲喻。逆旅無佐書吏，不能作牋，謹勒手狀，伏幸痛察。涪州别駕黔州安置黄某再拜。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答孟易道傳通判:二:某再拜啓：:屈故人車騎來臨，甚寵。負罪在塗，不獲一修敬賓次，懷不自安。重承垂諭，就館置食，并延親黨，恩意千萬，感激無以爲喻。屬以在江南先病脚氣，時作眩冒，不能久對尊客坐起；:又欲因親舊還都，遣置家中書信，以故不得承重意，惟有感愧爾。君子盡人之情，不待覼縷。謹勒手狀，伏候裁察。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答孟易道傳通判:三:某再拜。清旦重屈車騎，敬佩嘉德，何日弭忘。伏承手誨勤懇，惠示清德頌及敦詩使君新記，》:伏承欽歎。所差白直適已押到，甚强壯，可道塗也，感服感服！:謹勒手狀。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答孟易道傳通判:四:某再拜。流人遠逐，世所賤簡，道出貴部，辱公故人之意甚厚。三屈車騎，不能一拜，辱知公能見察也。天氣尚小寒，不審尊候何如？方此阻遠，惟有懷仰，千萬珍重。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與元熙使君:某頓首。旅瑣在塗，困石據藜，邂逅得見君子，慰釋無量。願以一面之雅，顧恤不忘，惟有感刻。辱手誨勤懇，饋以旅食，良荷眷眷之意。貘皮甚佳，殊愜所欲，價直凡付來使，少頃詣别。謹勒手狀。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與君玉主簿:叩頭。辱手墨存問勤懇。風色稍和静，審自公安勝爲慰。損麵甚惠，客寄淹留勤地主，祇增愧爾。今日以先君遠忌，就正覺飯僧，來日當上謁，或遂奉别也。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答睢老:久欲一至東庵，以哀苦臞瘁，又多賓客，故未能爾。得手書，存問勤懇，感慰。損惠珍饌，極荷，但愧俗人虚食信施爾。知來日參告，因過舟次，幸垂顧。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答臻僧正:一:叩頭。辱手字，審霜寒體力安勝爲慰。損惠伊蒲珍饌，極荷勤懇，但深愧俗人虚受信施爾。凶釁無緣參詣，謹奉狀陳謝萬一，不次。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答臻僧正:二:辱惠書，乃知先山主順世，聞之驚嘆。然淑善眉壽，不病而化去，又得孝順子孫奉後事，可以無恨也。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二,《新編事文類聚翰墨大全》癸集卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答東林長老度公:一:叩頭。前年冬，開先瑛老自廬山轉寄到所惠書及笋，極荷故人之意。田里間既不接人事，又多病多故，因循不作書至今。惟林下故人，不以書疏數爲意勤怠耳。冬春來雪，寒異常歲，不知湖外何如？即日伏想四大輕安。道衆安此岑寂否？未緣瞻承，懷仰無量，偶便作牋，極草草。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答東林長老度公:二:叩頭。伏辱賜書，審道用輕安，夏衆雍肅，甚慰懷仰。未間，以道自重。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答羅漢南長老:一:章侍者來，辱賜書累紙，存問勤懇。審住山安穩，道衆同此孤寂，何慰如之！:疏示先雲居始終事迹，亦當勉强作塔銘，適多故，未能下筆。計中冬夜長，可親燈火，必辦茲事。法相成於慕道，檀越亦欲作數語，併俟少暇。區區既從吉，方從人事，更須費月十日。未緣瞻承，謹勒參候。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:答羅漢南長老:二:寄惠先雲居語録，謹以分送同聞此道者，誰不贊嘆？輒作真贊數句。磨礱鈍鐵，刻鏤大空，豈有勝理邪？聊示向道之勤爾。切見七月七日上堂語，可謂克家之子，不墜正宗，亦以數句助哀，取笑取笑！
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與芝上人曇秀:一:叩頭。頃在維揚辱垂訪，亦見晁無咎道翰墨句法之美，然此時大病幾死，殆不省識。忽辱惠書叙曲折，乃釋然耳。查公蓋前朝名士，游楊文公王文惠公之門，參禪學道，有氣息者。然此僧堂記，恐尚有首尾耳。承寄惠瓦爐湯藥，珍感珍感！:雙井一小蔀，謾助庵中平等煎耳。未緣會面，惟向道自愛，不次。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二,《新編事文類聚翰墨大全》癸集卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與芝上人曇秀:二:頓首。辱書，審秋來道用輕安爲慰。惠示六偈，詞意閎麗，可以秀於瞿曇之林，不孤貴字也。中有數字未甚安，如美玉之瑕，既得傳遠，輒加琢磨，不見罪率易否？今并東坡贊及鄙夫所作書一軸奉呈，》:可刻之圓通，蓋模刻者易爲功爾。尚阻面語，謹奉狀。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與芝上人曇秀:三:叩首。辱書累紙，恩意諄諄，特以翰墨中相知邪？某衰悴之餘，未能堪事，方欲請一宫觀以養病，未知蒙聽察否。今當用十月之吉焚黄於先壟，賓客事方紛紛。昨者兩大葬，皆有朝旨下所屬應副。又當扶病上府謝諸公，計得少休，在中冬也。萬一不得所欲，治舟而西，三月間或待林下相尋矣。多事，極草草。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與芝上人曇秀:四:頓首。辱書累紙，旨趣高勝，甚慰懷仰。寄惠黑龍涎白蓮湯，皆佳物，珍感珍感！:録示諸人文字，得聞所未聞，欽佩欽佩！:所須手録小字，謹諾，適爲發數處書，未得暇，它日可奉寄。示喻米元章書，公自鑑何如？不必依蘇翰林元論也。春氣妍暖，諸山經行，想可樂。尚阻會面，惟加愛。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與覺海和尚:一:不得侍巾拂累年，哀毁之餘，不能數通書記。今者比來被旨待罪於府界，不得問訊左右，實深懷仰。伏承四大違浄，侍僧久勤湯藥，不審寢食何如，尚可堪忍留幻説法否？瞻望丈室，謹勒手狀。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與覺海和尚:二:某數年在山中究尋疑處，忽然照破心是幻法，萬事休歇，方悟十餘年間，時蒙敲點提撕，慈悲無量。當以此實相義，於無盡衆生界中，示本來法，以報恩德。匏繫於此，不得聞所未聞，惟深瞻仰。不審邇來寢飯何如？伏想覺海澄圓惺惺圓寂，無去來相，而幻質火風之法必壞，又須安排得著所在。古人云：:亦不鬀頭，不須澡浴，一堆猛火，千足萬足。無根樹子，又要千百人擎券作甚麽！:二十年巍巍堂堂，雖八萬四千寶塔分收舍利，未爲分外。然把定法堂，留此幻法，費他十方常住，令聚頭種子動念，兩兩成債，亦是大寬小急。願更於世諦中垂方便，千萬千萬！
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:與秦世章文思:一:承誨諭沙頭宋樂二公，可幹僦舟之縴，適得書，已得舟，行李略備，更不尋得此二人也。所諭韓鄧諸君，皆未相見爾。到必葺僧舍中寓止，徐欲傍山作小庵，并數間寮舍；:亦欲置數畝田以爲飯；:又欲以二三百千託一人家，月供數條，便可足三四人爾。徐徐更作書，煩執事爲區處也。有蜀人師範上座，是大潙侍者，欲得渠入蜀來，且黔州同住庵數年。聞範在城中開碑未了，告令人尋逐投此書，亦望渠一報也。缺十九字。即將親隨一人耳。秋凉後，謀般取兒子及一乳母來，亦止四五口爾。不煩大第宅，但欲作草庵，前爲三間堂，繞庵作五六間寮舍，貯茶藥及兒子房耳。子才十二歲，生事不須多便有餘，但不能作市井事爾。有數畝田，則免煩在仕者供饋；:有人供三五千，則免煩内地親舊割俸爾。公試爲籌之。
全宋文卷二二九二北宋:黄庭堅:文:Article:與秦世章文思:二:舍弟叔達將其仲子及所生，并護兒子相及其乳母，附蘇伯固宣德船，自蕪湖登舟，不得道中一字。然計亦無它，止是年少忽世間事耳。範上座奇士也，長沙釋子輩多不解其所知，唯不肖乃深知之矣。九月初已得荆南關牒，僧師範判憑入黔州，然至今未到，切料渠多病，亦不甚遠行，處處僦人肩輿，故邅迴耳。某黔中尚未有生計，方從向聖與乞得開元寺上園地，高下兩段，既募兩户蔬圃矣。年歲間亦須置二三百房錢，貴悠久不陷没耳。每煩開諭千萬，極荷恩勤，然平生未嘗作市井商販事，又未至寒飢，遂且過歲月爾。富人設見助，亦不欲受之，古人所謂予惟不食嗟來之食，以至於斯，伏想深見察也。《山谷全書·續集》卷三。:此篇之前原有總題黔州。」
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與秦世章文思:三:令嗣云到涪數日，即治裝向侍傍，適有賓客會食，作書草草，幸照察。舍弟在涪州已數月，比欲歸，適秋雨江漲，未能來，計十月可到此。小兒稍能誦書，性質頗樸戇。亦買得園地，它日令就黔州應舉，爲鄉人矣。承垂意翰墨，已刻法帖後記，摹刻甚工，但不知法帖石幾時得到黔中耳。華嚴合論承已幹置，》:此非小緣，印成，請三兩看經僧遍讀，點撿得業無重複脱漏，則方爲成器。若早得來尤幸，不肖與範上人若爲公看數遍，可不孤法施之心也。所助脩華嚴閣五十千則未須，且留與黔中諸人結緣也。向解元還鹽井已數月，亦以渠老親多服藥。然數通書，每承問遺之勤，顧未有佳物爲報。所謂子女玉帛，則君有之，其波及晉國者，君之餘也。」
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與秦世章文思:四:比舍弟知命携小子相小姪㭒，并兩兒母到黔中，獨處客舍一年，得骨肉在眼前，少慰岑寂。又女子已嫁，諸兄弟姪各赴官，可以忘念。承存問曲折，故及之。十六舍弟在麻陽，必時得參謁。渠極老成，幹公家，如蒙顧盼，感刻感刻！:道林琳公相見否？與有十年之舊，因見爲致意也。今歲秋暑異常，不雨欲一月，草木皆有焦色，父老亦云，久無此旱矣。然江水時濁漲，計思費夷播間亦得雨耳。、:、
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答京南君瑞運句:一:頃者某竄逐奔迸，就親友沐浴補綻於荆，以罪人在塗，不敢請謁。乃兩屈車馬，恩意敦厚，勸戒以防患洗心。平生未嘗得侍，而情如骨肉，它日深念之，何以得此於左右？豈君子之於人，望其表而識其裏，真以爲可教邪？切佩服苦口之規，於今不忘。日者又蒙賜教，長牋累幅，且名以師保，内訟缺然，尤不敢當。多病昏塞，眼前記一忘十，以是不通書於几下，又閲歲矣。伏惟君子盡人之情，知四罪之地，無嫚人之嫌。謹附承動静，且謝不敏。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答黎晦叔暹:頓首。自頃數辱惠書，大概三四拜賜，乃辦一報。足下不倦益勤，惟好學求友之心，不愧古人。顧不肖捐棄漂没，來禦魑魅，不得復齒於士大夫之列，足下何求而勤若是？自視歉然，愧不自勝也。人來，復奉手誨勤懇，喜承履春安勝，良慰懷仰。山川悠遠，瞻對無階，千萬强學珍重。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與張叔和通判:知命七月半離蕪湖，今已百餘日，都不得一字。然蘇伯固備嘗險阻艱難，必能調護諸兒，令得所。又張遇得力，遂不復置念，計止是處處阻風爾。元明到彼，必不能久留，且能道黔中曲折，永嘉及二十二可以放心也。九十三外甥多謝頻寄書，不怪老舅慵懶，不答書否？所問黔中畫，極可笑，僧舍塑象及壁畫，皆似此山中人物，作蠚苴之態。雖往在端康間，風俗亦不陋於此也。但比施夔間，却多瓦屋。楩楠豫章，千尺之材，倒臥澗壑，與歲月共盡，蓋絶無工匠到此。修數間屋，百方搜訪，方得完葺也。更深夜靜，共伊商量如何？某上。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與人:一:頓首。久别，得解后款語，欣慰無量。切觀道學沈深，文章爾雅，但斂衽欽嘆耳。沙頭之别，已復深夏，懷想何日不勤？金鑾劉居士，數得相見否？林下之友，近復得誰？此道極難得龍象徹底之見，今時例皆如此。若欲知曹溪正宗，四稜著地，平常穩實，惟有余鴻範得之，下人不精，不得其真。願少留意新詩，想復多得佳句。何時一握手？臨書增懷，千萬爲道自重。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與人:二:頓首。别來忽復三年，每與範道人嘆仰學問才德之美，恨水邊林下，獨不得公耳。詩云：》:如金如錫，如圭如璧，如切如磋，如琢如磨。常竊觀公所由所安，不愧此詩也。但不知别後，能數從余洪範研究新羅不了公案否？世間萬事日進，則崇成於功名之會，惟此事日退，乃安樂爾。所惠詩極見爲學日益之功，欽歎欽歎！:範道人言公須鄙詩，前年冬偶寫得兩卷，謾往。雖此物輩，要須得無功之功，乃得妙耳。太平闕在幾時？久不得來音，意已赴任，此書或不相及，託元叔求便附達爾。江山數千里，臨書馳情，願坐進此道，則常相見。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三,《全蜀藝文志》卷六○北宋:黄庭堅:文:Article:與人:三:頓首。承惠香，極清淡可喜，每與範道人同之耳。比來絶無香材，時時焚降。真甲煎淺俗，零霍虚躁，非主人深静，不能調制此物耳。聞元叔苦瘡瘍，遂平復否？焚香何不見寄？如王所獻天女，惟我能受，可以與我。呵呵！
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與人:四:熟觀新羅後録，》:乃知此老人跳出青州，老人華嚴可漏子，甚不易得，惜乎不見南方二三尊宿耳。尋作得序子，亦念與範公，因循不曾録出，遂復忘却。兩莊客既淹留餘月，忽煎迫行，朝夕如不可過，又適病眼，故未能追録，因書當寄太平耳。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答唐彦道:一:蒙惠示舊文一篇，三復增歎，詞意邁俗，逃空虚藜藿而知有寵珍，少加琢磨，當不愧元次山矣。然以牋敬墜賜，非敢承，白首懿親，何以方復如此？爾後但得惠賜手筆數字足矣。幸蒙痛察。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答唐彦道:二:某壅蔽蠢愚，捐棄漂没，未嘗得望幕下之履，惟是事賢之心，何日不勤惓惓。且因將命自致，謹奉狀。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三,《全蜀藝文志》卷六○北宋:黄庭堅:文:Article:答唐彦道:三:比因三家作酒皆美，以飲客，因作三頌，謾往一笑。有金桃棕栮二頌，》、《熱倦未暇録也。王廣道有舉業，言行有常，可喜人也。言欲游富義，謁入關齎，欲倚公一言爲重，如何？
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答從聖使君:一:數年來絶不作文字，猶時時作小記序及墓刻耳。近作王全州祠堂記，》:非久録上。至於詩不作，已是元祐五年中也。伏承問斯民之豐樂，頗與僚佐吟醉泉石間，欽仰風流，恨不得追陪耳。有數篇樂府，謾録呈，新舊相半。彼營妓有可使歌者乎？此乃有三二人亦可教，但病懶，又不飲，亦少味耳。
全宋文卷二二九二,《山谷全書·續集》卷三,《全蜀藝文志》卷六○北宋:黄庭堅:文:Article:答從聖使君:二:此邦茶乃可飲，但去城或數日，土人不善制度，焙多帶煙耳，不然亦殊佳。今往黔州都濡月兔兩餅，施州八香六餅，試將焙碾嘗。都濡在劉氏時貢炮也，味殊厚，恨此方難得真好事者耳。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與周達夫:一:頓首。頃見範道人稱説宴居深静參禪問道之意，恨未相識。元叔家莊夫來，蒙惠教勤篤。審在諠常寂，即事契理，得清閑氣味甚深，良慰懷想。聞元老親到黄龍庵頭，入室脱穎，打却舊來杜撰禪，深爲之喜。此賢用心堅密，亦料渠當究竟此事，猶恨未遂往宣城耳。若得見泐潭文公雲巖新公西堂清公，、:百鍊椎下鍛，方得與古人同一甲爾。範公於此相從十八月，不知歲月之過也，以受業師死而歸。聞嘉州凌雲有疏勤請，若被煎迫，往往復游此來也。田端彦今在荆州否？無緣會集，臨書增嘆。千萬爲道珍重，深味禪悦，便求無功之功。觀元老昔何以不足，今何以足，若醒去，不浪施功矣。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與周達夫:二:頓首。葛亮來，蒙書勤懇，感慰無量。但聞元叔之訃，令人嗟惜，久不能平。鄉里故舊門，如元叔之好事特達，不可得也。所示行狀，情味曲折，謹掇其大者作銘，又載其餘於祭文，不審如此可中外親黨意否？元老胸中落落，既深涉世道，業當自進耳。端彦高人，每想其風采，恨未識也。李家太君懷長子之悲，不易處情，想仲良季康必能念亡拊存，極甘旨之奉。無緣會集，臨紙悵仰，千萬珍重。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與周達夫:三:頓首。辱書，審道心堅固，氣力安樂，良慰懷仰。承去歲失内助，於世法中，何可堪忍！:然苦海中終無了期，想不忘範公之言，更加精進。元老聞已解官，何時可到家，得近音否？未緣款曲，欽想無量。數日熱，珍重。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:一:頓首。某去國八年，重以得罪，來禦魑魅。抱疾杜門，屏絶人事，雖鄰州守官者，或不知姓字。如是者三年於兹矣。忽奉來教，乃承官守在閬中，雖寡友朋，藏修游泳，自放文字之間，此亦吏隱之嘉趣也。蒙不鄙昏耄，遠寄述作，璆琳琅玕，森然在列，如行山陰道中，風光物采，來照映人，顧接不暇。後生可畏，反視老拙重遲，甚羞愧也。承索鄙文，豈復有此？頃或作樂府長短句，遇勝日，樽前使善音者試歌之，或可千里對面，故往手抄一卷。無緣會集，求琢磨之益，於不肖有所聞，不外教戒之。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:二:頓首。承惠寄先公贊善詩稿，伏讀增歉，雖相與昧平生，而風味可想見也。所欲跋尾，固不敢辭，然壅蔽昏塞，初不省先公世出名字，無從下筆。有銘碣之類，因來乞一通，他日當以佳紙，使諸生輩善書者寫本跋尾去。儋耳道人佳句，固所願見，手録寄示，劇知足下不同流俗，欽重欽重！:長蘆三偈，不愧古人之作者，此所以困窮流落者歟？凡足下所作文字詩句，皆有追風之逸氣，於今良不易得。文章以理爲主，而足下之文理亦勝，少加意經術，便爲不朽之作。老大亦何冀，之子振頽綱，足下勉旃。春寒，良食自重。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答雍熙光禪師:頓首。某棄捐漂没，不當行李，林下水濱時，顧影一笑耳。二年得範道人於此，日聞所不聞，不知老之將至。範公歸簡池已數月，初不聞人道般若名字，忽得王老持所惠書來，隋侯之珠，和氏之璧，燦然滿前，不獨蓬藋柱宇，鼪鼯同徑，而聞足音跫然之樂也。兩州佛法淡薄，王老道公動静甚詳，又知東川主人是内外護喜無量。真浄老師吹無孔笛於廬峰之下，四年未有和者，然每得安健之音爲慰。餘事王老能盡道，不復云。千萬珍重。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與曹使君伯達譜:一:再拜。經宿，伏惟起居勝常。灑掃江閣，以須長者常許辱臨。食罷睡起，幸命駕來嘗壑源一杯，敬聽車音。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與曹使君伯達譜:二:拜手。虚屈干旄，來顧幽谷，槃箸疏索，於今爲愧，乃蒙簡畢道謝，益增愧赧。喜承尊候日來輕安。飯後詣舟次，謝不敏。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三,《全蜀藝文志》卷六○北宋:黄庭堅:文:Article:與曹使君伯達譜:三:再拜啓。伏承手誨，分惠荔子，色香動人眼鼻，誠與山煙溪露俱來，乃知夔峽荔支已勝嶺南。珍重眷與之意，無以爲喻。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與曹使君伯達譜:四:拜手。承連日在告，不審尊候無他否？夏至前陰氣争，君子節嗜慾定心氣之時，願加調護，以受中和之氣。前日見，甚欲分茶盞。此一隻乃紫毛琴光，琴光則宜茶也，就日中見紫毛。已有金作釦，且納上。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:一:頓首。伏奉手誨勤懇，承按行諸砦，衝冒風雨，備嘗險艱，因留攝領黔江。人安精敏之政，想至則卧閣觀書耳。即日積雨開霽，人情舒泰，伏想起居輕安。方阻晤言，憑書增歎，思角黍之期，以日爲歲。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:二:頓首。黔江風俗雖陋，然鷄魚雁鶩，亦足盤箸；:粱米有黄白二種，不减北方，想亦可居；:但難得麵，亦想覺盤箸索漠耳。非久交印，想須到城中盤桓，幸承緒餘也。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:三:頓首啓。車馬到城，元不得款語，行日蒙訪别，不得追送。閒居林泉之上，有勝日，未嘗不奉思也。伏承手誨，存問勤懇，并惠芰實，良荷不遺之意。雨後小凉，想邑中無事，居處安樂。何時東來，瞻遲馬首。謹勒手狀。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:四:專人辱手誨，審起居萬福爲慰。承閤中亦嘗失調護，喜遂康和也。賢郎癰腫已平未？亦是天氣亢沴，故有熱者先得之耳。若藏府秘滯，可用犀角丸與痛疏利。犀角丸只用炙甘草一兩，生大黃一兩，樸硝一兩。先治甘草大黃爲細末，研樸硝相和，煉蜜丸如梧桐子。初可十丸二十丸，漸加三十丸也。溫熟水腹空時候服，得大府流利，則癰自衰殺。若頭痛焮熱，宜消風散蓋。膿結不潰及惡肉不盡，可煎竹瀝，下蘇合香丸。如此治，無不差平矣。寄惠蜜及芰實，皆嘉惠也，聞公殊清貧，得無數爲左右費邪？數舍阻面，惟有懷仰，千萬珍重。,:竹瀝法用竹，此方人謂之斤竹者，三二寸者皆可。二尺許截斷，中破之，以磚兩口，相去一尺安定，鋪破其上，如仰瓦狀，兩頭各用碗盛，就竹下以茅火急燒，竹瀝自流入碗中。候竹乾，又換新竹。各得半碗許，新絹濾去火灺，可服兩丸藥矣。治癰疽腳氣，惟竹瀝爲上藥也。適彭水令尉訪及，乃云：:病癰者是二歲兒。」:則若不可用許多，斟酌極少與之，卻可多與乳母服。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:五:頓首。多日不果修問，天氣差凉，伏想邑庭虚静，頗得安閑之樂。今日見公移，承以疾在告，不審無他否？謹承動静。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:六:頓首啓。伏奉手誨勤懇，審邑事不至煩勞，起居輕安爲慰。高使君想到城即交印，冀朝夕得奉緒餘。謹奉手狀。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:七:頓首。奉别忽十餘日，懷仰無量。即日霜寒，不審體力何如？寄惠棒椎，極濟所乏，感刻感刻！:貳車受命已累日，云過興龍即行，計車馬必到城，與韓趙同行也。見南老，爲致意。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:八:頓首。昨日奉書草草，當已徹呈。伏辱手誨，審履長納慶尊候輕安爲慰。旦夕參謁，謹奉手狀。某再拜。,:荆團糖纏俱少，蓋知命處之失宜耳。送寄麥狀，極荷分湯餅之憂。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:九:興文：:未及别啓，輒附此承動静。送荆公詩編已收。雨雪中度瘦驢涉嶺良不易，想到縣少休息，民事不至雍閼，時得觀書把酒也。且切戒南老少飲爲佳。少女老翁苦樂不同，不如擁衿獨卧，自保白頭安樂，飽飯煎茶，婆娑永日也。張波若笑此爲痴語，但恐黠兒口偏耳。聊寄此，如三人相對一笑也。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:一○:頓首。辱書勤懇，審履春多慶爲慰。䗶已領，極荷留意。承行李已發黔江，道途泥滑，良不易。聞今日當到城，瞻對有期，欣慰無量。謹勒手狀。初九日，某頓首。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:一一:頓首啓。伏承手誨，審車馬以施州之役，因邑事蹔過家，又得少親餘論爲慰。盛暑在道，伏惟衝冒勞勤，謹承動静。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:一二:奉手誨，喜承經宿起居輕安。樂府輒改定數字，遣上。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:一三:天氣稍寒，今日遂成行否？已具飯，幸早命駕。向文字草，且檢示，他日或要，却送。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:一四:頓首。黔江之政，盡無間言，蓋願申之以不倦耳。夫子廟已成就不？傳看邸報，大府之常事諸人，但不甚更練，故畏縮手耳。瓦子謝垂意，顧以鄙事慁長者爲愧。麈尾亦謾及之，或得亦不須，宅中時來須藥。聞郎君甚清勝也。王忠州聞江津之禍，酷極憂悴，殊可念。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:一五:頓首。經宿，不審台候何如？承趨裝有日，即今可過此共不托一杯否？想數日在告，事務略已集，臨行亦無他幹矣。,
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:一六:頓首。還家想亦少得休息，莫有懷不滿意者否？今日燒沐，可來濯去故年鈍悶塵垢，因共一杯野菜糟薑飯也。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:一七:頓首啓。軒車自黔江回，首辱惠顧，仰愧不棄之情。抱病杜門，不能修謁，既荷相照，故不復多道謝耳。雪寒，累日不審起居何如？比遂不尋夜過地爐之約，豈亦乍到，文墨未就緒，又貳車走馬相及，故倥偬邪？謹啓，承動静。寓舍中或闕器用，不外示諭。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:一八:頓首。累日疲於尊俎，良不易。使客去，想復料理簿書，摘發逋滯，亦未即得暇耳。伏承手誨，喜體力輕安。南老須茶，因人當送，向聞比頗躭酒，不解茶，故不再送耳。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:一九:頓首。累日不果承動静，惟有懷仰。辱手誨，審尊候輕安爲慰。過此閑談，舍弟又遠出，幸同過永日耳。早來聞説食殽中闕醬，偶忠州致數器來，遂有餘，今往一器，非公厨醬之比也，呵呵！
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:二○:經宿，伏想起居輕安。今年進奏吏遂不以曆日見及，恐有分諸吏者，可買一本耳。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:二一:曆日已領，重煩惠教，悚仄悚仄！:得暇復過此烹茶否？
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:二二:頓首啓。奉手誨，宿昔起居輕安爲慰。分惠洪杜新芽，感刻感刻！:許垂顧，謹拂榻奉俟。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:二三:再拜。比蒙賜書，并送蜜，極荷勤懇。方欲求便上狀，昨日又辱手誨，并送二燈檠。細事慁煩，承不厭斁，感愧感愧！:軒蓋今日當到城，何慰如之？謹奉手狀，馬山鋪迎候前騶。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:二四:頓首。奉手筆，審經宿安勝爲慰。惠酒極副用，得無以乏事，聊分節物，感刻感刻！:許晚刻見過，謹當具粱飯寒漿。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答逢興文判官:二五:頓首啓。早承訪别，又未有朝夕望顔色之幸，良耿耿。晚刻，不審體力何如？竹枝本納上。來日絶早成行，過此共饡飯一甌乃行，不遲也。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答宋子茂:頓首。去北都，於今垂二十年，不復知行李所在。忽得所惠書，乃知官守在瀘南。仕宦間關，遠去鄉里，度亦以吾主人高明可依也。觀書詞叙述，知不廢名教，甚善甚善！:知命前往涪陵視嗣直舍弟，近方略到家，猶能道碑樓下相從也。非熊不幸早世，嗣續不立，此心不可言也。因來書語及，愴然久之。某老矣，虚中饋已十八年，小子相今十四，并其所生母在此。知命亦將一妾一子相同來，今夏又得一男子曰小牛。相及小牛頗豐厚，粗慰眼前。略治生，亦粗過。買地畦菜，開軒蓺竹，水濱林下，萬事忘矣。無緣會面，千萬進學勉官業。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與達監院:一:頓首。昨覺海和尚化緣盡時，意謂必得相見。既而到正月寂然，亦想在遠方山林中，不即知耳。去年得圓公書，乃知淹屈助華嚴。此寺雖密邇帝城，而車馬罕到，若完容得，亦是道人蕭散處，但不知衆緣合否爾。春暖，即日佛事不易，因王慧先回，附承動静。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與達監院:二:當日不肖初被謫命，萬里茫然人，不知黔州在何處。問王慧先，欣然便肯送行，意常念念。留此苦口教誨，不甚向前學佛事，但寫得字差浄潔，院門或可作供申耳。當時亦洞山邦老香嚴敷老諸人，憐其能遠來，他日欲助渠僧緣，試更鞭辟，或可作出家人，亦可助其初時一念爾。某頓首。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:一:天氣差凉，即日不審尊候何似？伏惟樽俎折衝，蠻夷安業，百福所會，有神相之。江山之勝，想僚佐多佳士，有以宴樂之。某憂患之餘，癯瘠未復，鬚髮半白，學問之氣衰苶。惟是自斷才力，百無所堪，已成鐵人石心，亦無兒女之戀矣。無緣言面一笑，聊因筆墨，以通傾倒之意。守倅皆中朝士人，相待甚厚，爲幸不細也。存問勤篤，故覼縷及此。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:二:謫官寒冷，人皆掉臂而不顧，乃蒙遣使賜書存問，勤勤悃悃，恩意千萬，感激無以爲喻。俸餘爲賜甚惠厚，頗助衣食之源。但愧拙於謀生，一失官財，以口腹累人，愧不可言。某兄弟同庖蓋四十口，得罪以來，勢不可扶携，皆寓太平州之蕪湖縣，粗營柴米之資，令可卒歲。乃來伯氏授越州司理，小姪樸授杭州鹽官尉，皆臘月闕，可分骨肉相養也。某比葺江濱一舍，粗可禦寒暑，已分長爲黔州民矣。長者未歸朝廷，自此時可修問。謹奉手狀，不能萬一。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:三:黔守曹伯達，雖戚里子弟，文雅有餘，遠蒙采聽推薦，不肖實與受賜。傳君春首必蒙湔拂。黔州監押劉薦，本儒家子，廉節而曉事，聞左右亦知其爲人也。師載困於簞瓢，承惻然念之，仰見不忘平生之義。古人所謂觥飲不及壺湌，」:要及其倒懸時耳。舍弟挈兒子來，得到荆南書，言非久亦來，伯氏及諸弟各已赴任。蒙恤問，故及之。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:四:某閑居，極欲省事，不能數假借公吏，遂闕爲問。老眼昏澀，作書亦甚率略，伏恃高明照察底裏。施黔作研膏茶，亦可飲，謾往數種，幸一碾試，垂諭如何？江安尉李偳觸事機警，若以道御之，可令辦事，伏望照察。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:五:扈縣想時得安問。見省榜，得第二郎君姓名，奉助懽喜。此猶未見賜第之書，度必取巍科也。季子學問必有日新之功，想更激發。示喻唐道人稱述小子人物，愧悚愧悚！:小子相今年十四，骨氣差厖厚，讀書不甚費人鞭策，但義理之性不甚發耳。過荷齒記，故具之。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:六:都監劉君於此相從，在公家相調護，始終不倦。承冰鑑照遠，獲預薦章，不肖實亦受賜。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:七:伏辱不忘，弓弢爲野人床敷之具，蓽門圭竇，燦然增輝。乾餘甘殊佳，生者悉已敗，甚惜之。他日或見賜告，止付江安尉，説與調護之法甚詳，并託渠作數字，附客舟到涪陵尉舍弟叔向處，得不壞，時與林下道人煮茶，乃是要物。某自夏中得舍弟携兒姪至此，生生之具不乏矣。過蒙恤問，欽佩至意。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:八:昨承拜命，爲夷夏借留明使君，嘗具手啓，道忻慶之意。聞體力輕安，鬚鬢殊未白，此大慶也。某受性蚤衰，已成一翁，尚能飯耳。無緣言面，臨書增情。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:九:施南守張仲謀，蒙論薦甚厚。其人有智慮，與人不忘久要，九月初遂不禄，三十年交舊，爲之痛心累日。幸其子好學有立，扶護東歸矣。黔中守高彦脩，清慎不擾，少時嘗應數舉，自保州都監得此差遣，亦蒙湔拂，并見别紙。亦歸之不肖，殊荷眷與之意。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:一○:宋詵者，舊在北都嘗與不肖經席，不見甚久，意其可教，想於左右有夤緣，乃得備使令耳。劉公敏蒙掛齒牙，幸甚幸甚。鄭宣到黔中，獨以不賄，誠終此節，官職當稱其姿相也。既不賄，又不生梗，想可備驅策。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:一一:寄餘甘荔子，極荷遠意之重。甘雖微損，到黔中分諸僚，皆尚有味，有數子未嘗識其生者，甚以爲珍也。荔子雖肉薄，甘味亦勝黔中。細事慁高明，辱垂意周旋，曷勝感愧。雙井今年似火齊太熟，味差厚，謾分上，來遠不能多也。磑之法，皆擇去茶花及小黄葉，以微潤布巾摵去白毛，略焙之乃磑，其出磑如麵如雪乃佳耳。大率建溪湯欲極滚，雙井則用才沸湯，治擇如法，則不復色青味澀。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:一二:知命舍弟昨過涪陵官所，流連十餘月，所將侍童遂生男，名小牛，近方挈歸。小牛白皙魁岸，含飴弄穉子，亦可忘老。小子相年十四，小字四十，頗厖厚，不輟讀書，但義理之性未甚發。數蒙齒記，故具之。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三,《山谷簡尺》卷上,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:一三:再拜啓。春末被旨移戎州，謂計日可參候，故不復拜狀。而多病就醫藥，所至淹留，凡三易舟，乃得及此。比來不審尊候何如？暵旱得雨，想少慰憂民之意。某捐棄漂没，衰病慵惰，久在林麓，已無衣冠，但有幅巾直裰。野人之服恐不可造公門，謹勒手狀承動静。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三,《山谷簡尺》卷上,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:一四:昨於魚洞僦一大船至戎，舟行不甚覺暑氣。至此無可以累左右者，所幹止於薪菜魚肉，舟中人自可辦也。但欲僦一閑寂僧舍中沐浴，并治二三種湯藥，備小兒輩乍到僰道，或不能其水土耳。比聞雷州行遣，雖不深知其故，要當相與淡淡，於義乃安。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三,《山谷簡尺》卷上,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:一五:欽想風流有日，邂逅獲奉緒餘，少慰曏往。不肖放蕩林泉間，已成寒灰槁木，尚蒙長者過當愛護，使立於無悔之地，敬佩嘉德，無以爲喻。重辱手教，存問勤懇，感激感激！:區區來日遂行，無緣瞻望，唯冀爲國自壽，以須陞用。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘州安撫王補之:一六:黔州監押陳傑供奉，謹於法律而幹敏曉事。有子年十五，俊秀强學，在儕輩中千人之一也，或有驅策之地，願少垂意。雙井今歲制作似勝常年，今分上白芽等各五囊，雖在社後數日，味殊勝也。磨時須洗去舊茶曬乾，乃不敗其香味。懲江安之水敗，故以陶器往，到便可略見火也。
全宋文卷二二九三,《山谷全書·續集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:與瀘州少府:頓首。放逐之餘，多病早衰，久在林麓，不復能衣冠，遂廢人事。過辱不遺，左顧舟次，衰疾不勝煩暑，出卧火雲，不獲迎展，墜留珍刺，伏觀悚仄。無緣瞻望風彩，但引領耳。謹勒手狀道謝，不能萬一。某頓首。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與東川提舉先狀:伏審提舉太博肅驅使節，來按屬城，凡在指揮，以喜以懼。某永投魑魅，猶托光輝。伏惟久患脚氣，拜起艱難，不獲躬詣前道祗候參迎，下情無任皇恐之至，謹具狀申聞。謹狀。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與東川提舉手書:啓。季冬極寒，伏惟提舉太博尊體動止萬福。即日某蒙恩，衰疾所嬰，不能衣冠，無階參覲，下情無任望風瞻仰之切。謹奉狀起居，不宣。謹啓。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與戎州新守先狀:右，某伏審知郡崇儀肅驅使節，將次郊圻，凡在部封，孰不欣慶？某棄投魑魅，猶托光輝，下情無任喜懼之至，謹具狀申聞。謹狀。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四,《山谷簡尺》卷上,《寶真齋法書贊》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘帥王補之:一:損酒醋蜀紙真珠粉乳餅，、、:皆領。每以口腹所須累長者，感愧無已。西州紙乃有極佳者，近方托人置得二千許，然不知其孔穴，亦難置耳。唯魚箋厚經屑冷金浣花大小屏風爲佳品，、、:比常市者其價略倍也。酒醋極爲用。此州公厨酒大概常薄，甚則酸澀，民間時有可飲者，不免少村氣耳。乳餅亦佳，此富順眉州易得，但多入米易酸。真珠粉自是食中有風味者。某所作荔枝湯，擘生荔枝肉，别貯其自然汁，以水解白沙蜜，漸入和合，令味相得，即并荔枝肉上火煮，减半，以瓷合貯之。計客數，人一勺，又令入湯小半盞，煎沸，用紗囊盛龍腦，先撲熱盞，乃注湯。餘甘湯：:餘甘用一種大如李，皮皺肉黄赤者，沙盆中微擦去皮，乃以摩薑汁鉢細摩，人用水半盞，四人用炙甘草一寸同煎。久之，亦用龍腦囊撲熱盞，乃注湯。大率人不過餘甘一枚。真珠菜净濯去腥氣，入葱白數寸，椎薑一塊，椒數粒，沸湯綽過，研五味虀醋，食之甚佳。椶花剥去皮及莖幹，取成塊者湯中煮，令熟，煉虀油炒令香，下葱薑椒醋，、水相半，煮沸，微加鹽醬，甚美。比治二種菜食之，殊佳，謾録上。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘帥王補之:二:拙字不足觀，辱過情之譽，增愧。令姪紙卷輒寫去，一笑耳。此所居寺甚陋，比於舍後作槁木寮死灰庵，前後相當，差明邃。日與嘉州在純上座及唐道人同齋粥，向所苦心痛不作。來六十餘日，覺飲食復似黔中時，但脚氣不除，時有頭眩，膝下痛。但妨讀書及拜起耳，於參道日向百不會者，不爲大患也。蒙眷憐之厚，故具之。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘帥王補之:三:頃承損惠五米六酒四醯，、:舍弟經過，又煩濡沫。公養孤恤貧，推惠甚博，不肖每累公憂其簞瓢，悚仄悚仄。到戎一年，雖未有生資，然萬事隨緣，少欲易足，家人亦能忘貧耳。蒙左右眷憐之厚，故及之。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:答瀘帥王補之:四:再拜啓。得雨，秋氣明爽，伏惟燕處萬福。見所賜家弟去月晦日書，悉得日用輕安，處進退之際，意慮歡然，惟有欽歎。承治行日就緒，何慰如之！:雖瞻候未卜，而數聞君子之音，欣慰無斁。謹奉手狀承動静。謹狀。八月初四日，庭堅狀上補之安撫明使君老兄閣下。,:家弟蒙賜手筆甚勤重，欽仰盛德，何日不懃。繼當作記，奉承動静。庭堅再拜。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答王雲子飛:一:頓首。前日遣諸兵還，寓書當已徹齋几。即日暑氣益侵，不審何如？伏惟侍奉熙慶，退食敏脩，日用安吉。子均子與相從講學，有日新之功。子茂所領甚冗，亦得暇時來近文字否？但恐樽酒謔浪，費日多耳。某比無他，得舍弟到眼前，甚慰。兒輩亦隨緣令讀書，不欲迫迮之，平生自不得此物秋毫力耳。自此欲屏筆研，開藏經。或未數書，千萬珍重。謹勒手狀。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答王雲子飛:二:頓首。不敢率易作尊公書，因寢門問膳，爲道小人區區。舍弟到家亦多病，未能作狀也。閬中進士鮮澄自源，自閬中來相過，留此兩月許。其人知書，有以自守，某之友王蕃觀復今爲閬州節推，亦稱其家居擇友，不妄與人游也。遠來困於旅瑣，欲謁薪水之資於瀘州，不知士人中有哀王孫者乎？
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答王雲子飛:三:再拜。雨後民氣稍蘇，物價亦小平，頗以爲慰。伏想即日侍奉萬福，治行當已就緒。比因成瑣江人奉伯仲書，必已徹几下耳。盛天錫諸孤已向趙市否？累日欲作書，承安撫公動静，陰晴不常，夜中取冷太過，晝則憒憒，似此竟未就。至於懷仰之思，與迹殊不類也，度必蒙見察耳。匆匆復通萬一。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答王雲子飛:四:再拜言。君子不幸，先公安撫使君奄棄明代，聞問驚怛，不能處情。地陷天崩，永失依怙，攀號不逮，肺肝摧絶，荼毒痛楚，何可堪任，奈何奈何！:日月不居，亟更弦望，追慕無冀，觸事隕心，罔極奈何，孝思奈何！:某抱罪裔土，身不得前，無緣扶服奉慰，謹奉疏悲塞。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答王雲子飛:五:承欲寓居襄鄧間，漸謀生事，似未安也。以不肖所商，不若且止荆南，荆南士大夫家頗有知義者，以歲月買田築屋，使幹者以舟上峽，稍稍化居時物，似爲有理。至都下雖有二十二驛，其實半月從容可到。聞幹故未集，尚須久留舊治所。前已託劉奉職道鄙意，餘朝夕更奉書也。居喪哀爲主，而濟之以忠厚則無悔，摧毁太甚，亦不可以獨爲君子，千萬以理制情。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答王雲子飛:六:尊翁團練盛暑，伏惟起居萬福。因問寢，幸達區區。承齋寢損膳，以憂不雨，惟至誠感動天澤，必已霈然耳。盛推官逆旅之間，禍故如此，使人駭歎悲塞，不能爲心，非賴盛德之庇且覆溺，不可知矣。二女長成，若且了得此二事，其餘皆易措手。揮汗臨筆硯，書畫不如禮，故不敢上狀，伏幸裁察。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答王雲子飛:七:庭堅竊聞尊公團練忽被旨罷瀘州，計須待監司交割，乃得解印。亦聞僦民舍遷止，甚善。然盛暑又江漲，水陸皆不便，不審即日治行之策何如？幸垂諭。所寄紙軸及尊翁所要蘭亭詩，》:子予紙軸，皆寫畢，不欲付此獠卒。初二日密上座决行，並託調護去，並作書承尊公動静，及附子均書也。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與甥王霖子均:一:頓首。天錫泝流，凡得三書，今猶在成都，所將物已有所付，但事未集耳。往書軸出於草草，不足觀傳後，他日有佳紙，當爲作小行書數幅也。適作書多，臂中欲作隱痛，書不能一。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與甥王霖子均:二:人來，不得書。承小失調護，良耿耿。想瀘南得雨後差凉，所苦亦已平。表姊太君萬福。天錫家禍如此，閑處思之，猶不可堪，何况親當之者！:承已權窆，必如法，然聞其家大小尚未甯，夫人又欲便歸，聞之惻然。不知十九娘之婿，遂能如期來否？宋三十七亦解事，更丁寧之，當此艱勤，亦是人種陰功時也。府公非次罷歸，賢不肖誰不嗟惜，然此豈人事哉！:此公老於世故，存心忠厚，有器度，必非久困者。今西方須人材，未必不因此出旋渦耳。但恨不得一往見。盛暑既不可登陸，水行又防江漲，計須少從容爲萬全之計，及行尚可三四奉書也。秋暑能病，千萬爲親自重。某頓首。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與甥王霖子均:三:承體中多不快，亦是血氣未定，時失調護耳。少年人例多如此。某二十四五時，正如此病，因服兔絲，遂健啖耐勞。今寄方去，蜀中難得細粒兔絲，至荆南便可得也。,:兔絲子淘擇净，焙乾，稱九兩，準一勝。用好法酒，不用煮，酒一升，浸三日許，日中曬，時時翻，令瀝盡酒，薄攤曬乾，瓷器貯之。每日空心抄一匙，温酒吞下，久服不令人上壅。服三兩月，其啖物則如湯沃雪，半歲則大肥息矣。覺氣壅，則少少服麻仁丸可也。往歲常傳此法與京西李大夫，其人服不輟，昨任秘書少監，與同省啖物作勞，如少年人也，已七十四五矣。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與甥王霖子均:四:兩辱書，承表姊太君存問誨諭，恩意千萬，開慰無量。安撫公慈祥孝友，忽然失之，舉家皇皇，於今未寧。子飛氣弱，昨日又經大病，恐摧毁太甚，須垂意調護之也。子予，父之愛子，想哀毁亦不自勝，惟以禮節之耳。趙市骨肉，想時得書。暫寓亦安穩不？襄鄧謀居，既舍舟出陸，糜費已多，又素無根基，恐未便得成就。以老夫計之，不若且止荆南，偕弟宅暫居，稍置田園。物賤，又有通水之便，入都盡坦途，轉江又易爲力。更從長相度。頃病眼半月許，方得少愈，鄉僕煎迫求歸，適有便舟，連日寫書，眼復痛，腕幾欲脱，作書極草草。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與甥王霖子均:五:辱書。審雪寒侍奉萬福，爲慰。知子飛兄弟居喪，盡哀應禮，甚副此想望之意。但不知成都幹事使臣，能不於存亡之際有所負否？萬一不如人意，乃門户災蹇時，物理當爾，亦不足計較也。以今之勢，且百事隨緣省約，并力於荆南之田，爲三年伏臘之計，有餘亦可小作巴峽往來化居之策。人生爲善，天不終困人耳。無緣會面，千萬自重。,
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與甥王霖子均:六:霜寒，即日想侍奉安常。表姊太君當此百憂，眠食健否？檀弓卷子方寫得數行，》:日爲索客踵門，粥食亦失時，殊可厭倦。寫得，續求便并金剛經往矣。》:留使臣二日待文字，竟寫不就，甚愧。草草上報，餘須後信也。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與甥王霖子均:七:子均仁甥：:累辱書，審侍奉表姊太君寧固，甚慰馳情。安撫公即世，忽復見春，永懷仁心義烈，未嘗不爲揜涕也。況少孤遠歸，方得所託，而遽失嘉木之蔭，悲痛何勝邪！:扶護遠歸，子飛子予煢然在疚，内外事子均不可不悉心盡力也。急發此書，不能具所欲言，三兩日間遣曹安回，當具之。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與人:昨夕飲酒不多，何以遂憊？恐猶未起，故不敢奉謁。少間能來對棋否？偶得小詩，謾遣至，或可解酲耳。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與人:夜來飲酒不多，何故遂憊如此？欲煩公作炒桑蛾蕈冷淘漿水飯主人，可乎？早了縣事，令眼前浄，後共飯乃佳耳。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:頓首。遠承遣介惠書，勤懇勤懇，三復增歎。足下强學博聞，日新而不已，小人負罪，不得齒縉紳之末，豈敢如所推奬？且求博約琢磨之意，但愧恧自汗耳。又每所稱道，輒以不肖列於先達數公之間，此尤不敢當，亦使足下品藻之論，不信於時人也。某避嫌易地，尚蒙恩貸。戎州雖地熱，春冬時作瘴癘，不如黔州地寒有雪霜，風土宜人，然米麥衣着差易得如黔州，士大夫亦有可與游者。一裘一葛，蔬飯易足，但爲自東更移稍西，僦船泝流，在道幾三月，不能不費耳。過承致念，故具之。先公詩卷又得熟讀，高明温潤，有作者之風，惜乎不得少發其藴見於世也。輒以鄙句附驥尾，或因此詩而傳後耳。見和東坡七夕長短句，》:及可惜騎鯨人去之語，」:既嘉足下好賢，又深歎古來文章之士，未嘗不爾也。草草和成二章，言無可采，當面一笑耳。鄙文一編，所得何其多邪？其中亦多少時文字，氣嫩語艱，不足存者。此所無者，謾抄下以與門生兒姪輩；:彼所無者，亦有三分之一，匆匆未果録去，他日可寄也。但有樂府長短句數篇，謾往。遠寄縐絺紫紗，戎州地熱，即用作暑服，荷眷卹之賜也。乍到，未有佳物可以爲報，家園雙井來，乃分上。聞足下飲食宴樂，出入車馬，無不在於學，如此古人乃不難到。更願加求己之功，沈潛於經術，自印所得。根源深遠，則波瀾枝葉無遺恨矣。李長倩骨氣清秀，但讀書泛濫，未能得其要，得足下切磋，當有日新之功。同僚中復得佳士否？所差人不綿歷，北轅之楚，失路而嗁，幸門生胡斯立者見而憐之，爲僦一閬人送來。留此雖多日，日與三升米。今問得自富順入資遂，由果至閬十五驛，徒行不重載，十日可到。二人供給米三斗，錢一千，計不至餒於道矣。異日或遣行，可并其乳嫗來也。欽想好學之風，無階面會，臨書增懷，千萬强學自重。九月八日。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答李長倩:頓首。自發黔中，遂不聞左右動静。忽得來教，承攝局在閬中，去親庭不遠，旦夕問安，雖從吏事，不廢詩書，驩喜無量。王觀復佳士，想相從甚樂。興元闕在何時？板輿肯同行就養否？知命在涪陵逾歲，舟行日又留舍弟官所，約九月來歸，猶未得近音。兒姪輩皆在此，隨緣可過，不資人力也。今寓舍在南寺，乃當闤闠中，屋室差勝開元舊居，但無復摩圍江山之勝。此亦有東禪在近城，風物瀟灑，但須整葺；:又主人爲治南寺已成功，因不欲謀遷東禪也。有純上座唐履道人於此同齋粥，忽忘日月之逝也。相比得一少年與之共學，已略就緒，相亦讀書不費。㯳，知命去年九月在涪陵生此男，小字牛兒，風貌極魁岸可喜，學語學行，意氣已勝㭒，殊慰眼前。伏臘隨所有爲廣狹之度，不求於人，亦林下之樂也。别後故人惟楊明叔學問文章書札皆勝進，、:彭水行亦歲滿，云當求此方差遣，欲竟其學，殊未可量也。比時苦心痛，又眼有黑花，以故作書不倫，不成字，幸裁察。相望數百里，臨書耿耿，千萬自愛。九月八日，某頓首。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答宋子茂殿直:一:都下兄弟想常得安問。木龍巖四旁稍引水畎，令平坦處雨過即乾，亦佳耳。子飛所須字，凡寄三跋尾往矣。荔枝菴聞結構不甚如法，若其中令用白泥作小月床，置四瓦墩菴後，更撅去客土，作七間許小茆屋繞之，作茶藥寮之類，亦便可宴安矣。白院主好修造，而務要出己，用驢打毬法使之，無不盡力也。楊道者極聽人語，略有智識，他日參禪學道，必有立者。欲有所改作，更呼楊問之。昨見寺中合得辟瘴散，味甚好，試爲取其方寄示。若有北來棗，求百十枚。欲寄茶芽去，適此人煎迫，書不暇，但寄得府公茶耳。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答宋子茂殿直:二:頓首。辱書勤懇，審比來日用輕安爲慰。家弟經過，煩主禮篤密，感刻感刻！:惠墨甚副所乏，榮紙謾及之。臂痛初不知其因，姑用蒼梧膏及花乳石散，皆不效，服鳥犀丹透水丹乃小愈。意其老態百出，平生未嘗病風，忽亦作爾。然飲食不驟進，四支不甚腫脹，亦是從來無風根耳。今則十愈九矣，但粥食後輒思睡，百事慵懶，意往而力不隨耳。老於閑地，此疾不害事也。子飛昆仲想相從勉讀書，殊勝閑談弄酒盞也。未緣會集，臨書懷想，千萬珍重。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與試官李正孺:再拜。待罪魑魅之域，衰疾無所堪任，幅巾直敠，不可以謁長者之門。雖聞車馬到城，不能一參候，乃蒙辱顧訪不倦，無宜得此，但愧畏耳。晚來暑氣不解，不審飲膳何如？承來旦遂成行，願道途珍重。謹勒手狀。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與試官蕃子敦:再拜。某罪垢汙辱，人所鄙賤，重以衰疾眩冒，不能復從人事。諸賢到城，竊有望見顔色之願，而無由，乃蒙謙光照曜陋巷，非所當得，惟有愧恐。承來旦遂成行，秋暑未艾，願加珍重，以慰馳情。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與試官王君宜:再拜。捐棄漂没，不當行李，雖復密邇，無階修敬。伏承以王事到城，屈顧陋巷，恩意勤懇，自視缺然，何以得此，惟愧悚耳。秋暑尚爾，不審晚來起居何如？衰疾不能一詣館次，謹奉狀，不敏，伏惟照察。
全宋文卷二二九四北宋:黄庭堅:文:Article:與戴景憲奉議:一:再拜。自使節之西，未知定止，故不能修問。中間承令嗣惠書，審動静，以爲慰。書吏還州，奉所惠寄王氏父子石刻，知公之未忘不肖也，感刻感刻！:即日秋暑未艾，不審尊候何如？伏惟豈弟慈祥，神明所相，閤中萬福。六六七二讀書勝進。差遣竟何如？或云永康闕恐可得，諸公所會，乃不能爲公置一佳闕邪？若萬一須下荊州，乃有參對之幸矣。謹勒手狀，附承動靜，伏祈爲道珍重。謹狀。《山谷全書·續集》卷四。:置：:右引作致。」
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與戴景憲奉議:二:再拜。黄斌老時相見，高明文雅，每會集，極奉思也。六六所寄絹欲作扇面，似不中節，如此寫去，他日上扇，絲緩急皆失字形勢也。俟有裝背工，令中破作短軸，寫上真草可也。作燈籠俗狀，乃可施於茗區酒壚中耳。成都舊有大字陳藏器本草三册，》:若爲置得一本，幸甚！:或難得，亦不固求也。差遣定，願奉數字之賜。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與戴景憲奉議:三:再拜。適對客，而書吏來告行，不欲又失通問之便，上狀極不如禮，惟君子能盡人之情耳。某再拜。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答楊齋郎:一:範道人，某敬愛之友也。公家父子能垂盼，可見英鑑不凡。然遂屈作院主，似處之未得其所。範公知見，今兩蜀未有此人，至其行業學識，亦未易得，吾輩當以師友待之耳。古人云：:太一貴神，五帝乃其佐也。道尊德貴，固不當以名位畜之也。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答楊齋郎:二:遠寄建溪，極荷勤篤不忘。知殊喜雙井，恨發黔中來，已苦誅求到骨耳。今年送藥人計久亦來，來即求便上。小兒輩皆承存問，感激。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答僰道尉勾宗卨:一:再拜。車從之西，累日不聞金玉之音，方深懷想，忽辱專人賜教，存問勤懇。承尊夫人寢膳多福，懽慰無量。審冒熱還家，亦小失調護，喜承遂清康也。所射闕猶未决邪？秋冷，方阻參承，千萬爲親自重。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答僰道尉勾宗卨:二:鮮自源，閬中文行之士也，聞兩三到門，昨乃幸一見，承有哀王孫之意，不識能割甫田歲取之數否？如不能，則自契至於成湯亦佳也。又不能，則盤庚徙民涉河猶可，若乃衛文公之騋牝，吾何望哉！
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答僰道尉勾宗卨:三:頓首。衰疾杜門，所可晤語寡矣，懷仰君子，何日不勤。承昆仲多賢，里居在親側，又得琢磨之益，何慰如之！:知命向成都已一月矣，相讀書不輟，韓十隨船而西，牛兒留此，踏拖不可耐也。鉛茶器極煩調護。惠連屑殊佳，滑净厚實，自到僰道，未始得此也；:猶有可恨，無魚子碎紋耳。因人爲買細白入筒布一疋，清水井欄布二疋，蘆心布二疋，於知命所取直也。知命落魄，歸不及事，幸爲求便先付來也。内景墨蠟甚工，》:戴倅寄十本，皆不精也。,
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答張道游:一:頓首。衰疾杜門，屈君子之玉趾，甚愧。然得聞高誼之緒餘，又以爲幸耳。伏奉手筆，喜承舟次安穩。惠酪餅，極荷眷憐之意，謹勒手記，道謝萬一。某再拜。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答張道游:二:杜門久，不復從公家借吏卒，故盡廢人事，不能一詣舟次，惟君子能寬之耳。承遂行，時寒，千萬珍重。某再拜。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答石長卿:頓首。旦來伏惟起居輕安。所惠示文字，義理貫穿，自作語亦工，舉子中，足下爲長雄也。如對策，更須熟觀班固漢書論事之文，》:論則須令有關鍵，則百發百中，如養叔之射矣。别有他文，歸邑中可更借示也。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答王定國:一:再拜。頃兩辱賜書勤懇，并損筆墨食味，知公雖在顛沛，未忘不肖也。亦聞涉重險，到官骨肉無恙，又繕完廨舍，寒暑具宜，以是可相忘於江湖，故循緣病懶，不復作記。乃見所寄姚醫書，知公觖望不作書，猶不能忘不肖也。某到僰道，猶黔中也，恨未得望顔色耳。謹勒手狀承動静。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答王定國:二:頓首。秋冷，伏惟起居萬福。聞官所不至勞於吏事，憂患之餘，頗復勤學，亦有學子相從講問，欽仰不已。某衰疾老懶，百事廢忘，不復堪事矣。今年來病滯下十餘日，比因積雨，舍中水夜上，爲冷所逼，又暴下十數行，於今體氣極寒，所進皆極温燥藥，生冷不得妄近矣。聞公頗有張公無恙時所燒諸金石鐘乳輩，可以扶衰，幸見分也。某再拜。
全宋文卷二二九四,《山谷全書·續集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:答王定國:三:頓首。聞張夫人多病，遠官意態已不堪，又常須醫藥，想亦匆匆耳。婦人多兒女之戀，外間事不須每令知也。古方有治百合病者云：:意欲食，復不能食；:常默默欲卧，復不能卧；:欲出行，復不能行。飲食或有美時，或有不聞食氣時。如寒無寒，如熱無熱，身形如和，其脉數。此豈夫人疾狀邪？意欲用四物湯加百合等分同煎，煎成，調成鍊鐘乳一大錢，計三兩日中可知，能試用之否？宇姐諸人，皆無恙乎？
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答王周彦:承示周易，》:求簽記古人致意處。此學不可用，今之治經，進士規矩也。又小字，老眼所不能讀，遂不能承來旨也。大概讀書要識宗旨。周易者，》:以與民同憂患爲宗，聖人以此洗心，空無一物，乃見憂患之源，故其言皆自根極中來，故曰神而明之存乎人。」:若非道器，但稱其言，而道之全體不可舉也，故曰苟非其人，道不虚行。夫道者，處至下，甚易知，甚易行，其枝葉在上，其根本在下。故求道於德業之上者，其去道遠矣，故曰窮神知化，德之盛也。過此以往，未之或知也。試以此二語求易，》:則思過半矣。觀足下於所聞所知，每反身而行之，如此去易不遠，》:但求之過耳。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答嚴君可:頓首。流落裔土，不復見中州故人。忽承君可以書見教，氣味深遠，識慮當的。累年衰白，不復夢見古人，頗覺神明頓還舊觀，自喜垂老又得友也。寓舍不能爲足下作薄主人，不審旅食何似？偶爲張持義記仁祖御飛白書後，試往一讀。某從來不知作文章之關紐，老來下筆，更覺義味不足。如君可深於其趣者也，幸爲指擿瑕點。昔黄霸自繫，尚言朝聞道夕死可矣，」:夏侯勝感其言，授以經術，况方在林泉間無事時乎！:想不惜萬金良藥，起此痼疾。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答郭英發:頓首。前日既相約，適會千騎見招，遂不得奉聞，愧悚。辱教，喜承日用輕安。惠示四頌，詞意高勝，欽嘆不已。然似插無根花滿園，非不照曜風日，但不耐久耳。要須且下十年工夫，識取自己，則有根本。凡有言句，皆從自根本中來，殊不與認奴作郎認賊作子時文章同味也。今日不出，能見過，可共前日所碾茶也。垂喻婦翁之意，感愧感愧！:幸爲致問千萬。度里中耆德平居亦罕出，積雨道阻，何必以人事爲意？他日晴快，策杖尋嘉園，或可邂逅也。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答僧從之:一:頓首。中間辱書勤懇，衰疾老懶，久不能通問，實不忘遠相傾倒之意。石洞來，審動静爲慰。金碧堂想開展殊可觀，恨匏繫無由一登覽耳。堂榜謾書去，不識可意否？漸冷，千萬珍重。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答僧從之:二:純公頻得音問否？聞方廣深邃，少過賓客，得數僧同粥飯，想亦樂之，然一去未嘗得一字也。對青竹蓺之遂成，然今年但出細筍，作竹一條耳。計亦是移來根裔不壯，又堂後土性不美故耳。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:與趙申錫判官:一:再拜。軒蓋兩過戎，薦屈左顧。衰疾杜門，人所厭棄，而公獨惓惓如此，自視缺然，無以至此，特出於忠厚，不間炎凉耳。炎江初暑，乃似中州，盛夏不雨，輒作瘴癘，不審比來尊候何如？王事不至勞勤否？家弟經過，甚煩重顧，感刻感刻！:未緣瞻近，臨書增懷，千萬珍重。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:與趙申錫判官:二:録惠新聞，殊慰孤陋。衰疾慵惰，乃以杜門守四壁爲樂，尤苦時有賓客，俗氣未除耳。入夏來欲閲藏經，尚以書信發遣未透，頗覺胸中塵埃，更半月必得閑也。書尺堆案，作狀極草草，伏幸照察。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答黔州逢興文判官:一:再拜。屢蒙賜教，勤懇曲折，衰疾老懶，書問不繼，惟有懷想，無日不勤。承薦章已應格，何時得解印遂就遷陞邪？尊公左右想數得壽康之問，令弟所授何處闕？閣中萬福，諸小娘子安勝，寶郎長茂。未緣面會，臨書馳情，千萬珍重。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答黔州逢興文判官:二:頓首。承未即解印，且得還幕下，凡百安便也。王補之小疾遂不起，可悲可痛，觀其意氣殊未衰，不謂遽至於此。然子弟多修立，身後亦不狼狽也。但欲卜襄陽居，而未諳其風俗人情，或止於荆南耳。聞賈使君明了辦事，想官酒厨饌，各成次第。宋倅既安健，時復游衍山水間否？某僦居城南，不復與公家相關，時時策杖過民間，輒終日，亦自忘歲月之往也。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答黔州逢興文判官:三:邑中無事，想頗得與升之對書册閑談。建溪二十銙謾送，同碾以開蘆酒昏睡。想此書到，已治行軒矣。文字更須數日，蓋夔人從未遣去，日食飽腹，便但宰予耳。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答黔州彭水令田師閔:一:再拜。衰病慵懶，别來不復能作書，惟有懷仰。兩辱賜書勤懇，如奉光儀。承治縣政成，夷夏信服，齋閣暇豫，何慰如之！:某杜門不接人事，頗得閑談之味。未緣參承，惟冀爲國自重。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答黔州彭水令田師閔:二:頓首。承賈使君賢明，又有風力，想治郡殊有條理，州縣一家，當復易爲放手耳。前承誨諭不忘，顧罪廢之迹，雖言，不能爲左右重耳。聞尉公甚才美，邑中得之，當數有佳集對江山也。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答黔州譚司理:一:再拜。衰疾老懶，别來書問不繼，惟是懷相與之厚，何日不勤？兩辱賜書，皆重復累紙。審在公不廢大儒潦倒之態，諸郎讀書勝進，何慰如之！:聞賈使君賢明，宋倅所苦遂安和，想郡政極清辦，僚佐皆得閑適，乘閑亦得從容摩圍山水否？未緣會面，臨書馳仰，千萬珍重。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答黔州譚司理:二:賢郎性和易，濟以經術，即成佳士。但師友非長育人才之匠，恐不能盡其才耳。公墊江生事既優裕，一歲挪百千，便可致一佳士在門，勿令與悠悠之輩雜處，則子弟日聞所不聞，公亦得博約之益矣。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答黔州崔少府:再拜。中間辱遞中所惠書，并寄黔江題名記，》:甚慰。衰疾老懶，又不遇便人，故因循不作書。徐三班般家人，辱書勤懇，感慰無以爲喻。山中岑寂，王事清簡，想亦隨緣宴坐觀書，登臨風日，黄鷄白酒，互有以樂之耳。興文得歸殊自喜，但不知後來攝邑者能相照否？彦修許京削，而以令狀塞責，蓋是奇耦之數，非人事也。如公才器，他日當任通邑大都，待大人君子發之耳。尊府數得安問否？歷陽滕縣皆得書否？所須書字，常爲作書時猝迫，又不能成，亦是不急事耳。石刻數種謾往，恐兵輩調護不謹，封在鼎臣蔀子中，可就取之。江山悠邈，向往何日不勤，千萬自重。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答李德素:一:再拜德素家翁承議家母縣君。秋凉，伏惟尊候萬福。遠蒙遣書存問，敬佩眷憐之意。比承節，然外除，又有析生之感，此物理之必至，人情之不能一，各其所安，惟所遇安之而已，度公胸中今亦浩浩矣。寄惠建溪吴术刻絲，、:又承家母遠惠家機衣著，累意重復，感愧感愧！:所教且勿作文字，此至言也，謹服之無斁。女子闕於教訓，想奉事温凊，多所不周，乃蒙稱譽過當，愧悚愧悚！:太平眼放光明，照破四天下，禪子奔輳固宜，獨切怪長者造門之晚也。未緣瞻承，臨書懷仰，千萬珍重。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答李德素:二:再拜。承令嗣居家不廢學，小郎讀書精慧，三聰好女，童進長茂，良慰遠懷。或妄傳所作語，以爲親友之憂，雖老病昏忘，不至如是鄙俚也。時時戲書，未嘗及世事，但老農漁父山川田里間言語耳。不審幾時到都下？若得一差遣在京西或湖北，可數通書，何慰如之！:太平清公盛德之士，道眼明徹，非往時相會所説杜撰禪也。人生無幾，各已頭白，惟此事不可不刻意；:况公有敦信樸茂之質，幸勿寶所藏敝帚，不務打撲令净也。辱知辱愛，至深至厚，故敢進此告語。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答李德素:三:再拜德素親家翁。宣德秋深，淮南尚熱，即日不審尊候何如？遠蒙賜書勤懇，感慰無量。日月不居，承遂祥除，永思罔極，何以處情？又聞孤幼有言，不免析烟，想尤深顧復之痛耳。德素常入諸禪探玄問道，頗有得力處否？以時日計之，車馬入都，當已得闕還坐中矣。未緣瞻承巾屨，千萬爲道自重。謹勒手狀，九月二十三。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答李郎:書至李郎先輩。即日秋冷，想侍奉吉慶，三十三娘安勝，三聰童進長茂。久不得書，方深思念，忽得通直院二莊客至，如從天上落也。承彼上下動静甚悉，寬慰無量。寄吴术綾絹線等，甚愧煩費。知周嬭能管勾三聰童進，嬭子得力，安奴近來喜循理，亦不極惱人，遠想如在目前也。擇道家二十一娘雖是妯娌，渠乃是姑行，當稍推尊之也。知不免析居，此乃人家常事，人生厚薄隨緣，不必介意也。某往在葉縣及北部，無置錐之地，而嫁三女弟事辦而已，未能嬰懷也。張年定晚得男，想其上下歡喜可知。四十親情至今未定，若得北地士人家在此相當者，便與娶婦，某不欲令遠去。今年來驟長者，未聞哀喪矣。所須書字，閑時多有，輒爲人取去，因人旋寫得數紙，試點檢與三祖山語意何如？萬里憶想，江山渺然，人生惟有忠信孝悌長久事耳，餘不足復道。千萬將愛，不具。九月二十三日書。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答李允工:再拜允工親家都轄通直。自去年十一月德素院莊客回，遂不奉來教，每深瞻望。忽蒙專使及門，開慰千萬。承還家待永安之闕，家母縣君子舍諸孫皆清安爲慰。大雲僧舍，平生所游，愛其山川，徘徊不能去。佛寺後有達觀臺，不肖所名，亦勸戴氏崇飾，作一登臨處，不知今何如矣？遠寄建溪吴术，并煩家母惠家機衣著，甚愧頻辱眷恤也。某到僰道逾歲，遂能其風土，但時飲一杯酒耳，至今未能少葺生理。然衣食厚薄，隨緣亦足，不煩過念也。江山萬里，懷想則勤，願爲民自重。九月二十三日。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答李大受:頓首。辱書勤懇，審侍奉不匱子職，二十一娘二外甥皆安勝，爲慰。遠惠山术，極是衰疾所須，感刻感刻！:更煩二十一娘寄衣物，甚過當，愧悚。永安乃山水佳處，平生屢到，未嘗不徘徊瞻視也，隨時想安樂。往作達觀臺二詩，》:計今猶在臺上，試爲訪之。二十三娘來報，屢承二十一娘招唤，恩意勤重，遠情感戢，無以爲喻。遺教經以秋熱甚，》:老懶不耐事，久之不能下筆，近方寫得，今寄，不知可意否？蜀紙蠻褥子面謾寄遠意。紅刻絲一疋，寄二十一娘，微尠，甚愧。糝潭紙可作書簡，硾成者三二百張，真鷄距棗心筆數十，因便人，只寄荆南士大夫家便可達。或難得便，亦不固求也。相望萬里，會面無期，千萬勤學，爲親自愛。九月二十四日。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答叔震:頓首。遠辱惠書勤懇，承里居日用輕安，奉侍佛律，初不懈退，甚善甚善！:令嗣遂能勤學有舉業，何慰如之！:更令求明師賢友，方爲不虚用心耳。雲巖想更成次第，必時一到彼，抖擻禾場上塵土，便覺超然矣。清和尚未得近書，然因舒城人去，嘗寓書信也。所寄送清公頌頗見志願，》:不忘般若中也。向須觀音贊，》:今手抄去，可託幼安或珊上座謄上槵子也。雲巖經藏記如此作去，》:不知可死心寮中老人意否？四郎讀書長進否？若嗣文歸，到雙井必且復來下處。糖師子一缾，謾助齋厨，遠道無佳物可寄也。益老想時往來。水磑若成功，度亦可息肩矣。相望萬里，臨書增懷，千萬進道自壽。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答世因弟:世因弟：:得書，知奔走累年，又索連周石獄中，良不易。郭西水磑既成功，想可端居爲飽暖緣矣。郭西柴場雙井水磑相望，亦相奪乎？壽安姑所苦想即平，東卿亦漸謹爲治生否？六十八亦源源而來邪？世承兄今行李在何地，亦有息肩之策否？三郎五郎讀書頗有效邪？來都不及馬新婦病，意其遂康和復常矣。重得今年十三，喜讀書否？吾輩人家，但勿令書種斷絶，其成功則天也。嗣文想今已到雙井矣。嗣直今極解事，能官，上位甚禮之。嗣功不幸，深可痛惜，至今思之，令人氣塞也。嗣深除晉城，計上官亦能盼，但道里悠邈，不得其情狀耳。知命來入峽中數年，大率只在涪陵，至今猶未歸也。老兄自黔遷戎，猶在黔也。衣食厚薄，隨緣亦易過，歲用十千，僦一民居在城南門裏，差遠市井，杜門少賓客，用私奴，不復借公家人，極清閑也。相望萬里，忽憶往年隔籬聞急研煎豆留飲之聲，如在天上。何時復獲雙井堂上一笑邪？千萬自愛。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答清長老:一:頓首太平和尚几下。辱賜書累紙，誨諭曲折，相望萬里，如奉巾拂，開慰無量。比道昌於灊皖之間，固自有數。亦聞禪子奔凑窺室，無所得而去者，宜其謂太平把定封疆者。古人所謂江湖無礙人之心者也，道人自謂已得無得之得，而疑宗師把定不放過，此即一大事因緣，諸佛謂出世者。不肖居黔戎四年矣，未嘗有人及此事，但覺身閑益自在，放縱而不逾矩，則向來諸道友之力爲多。何時復參承几杖？臨書懷仰。漸冷，千萬珍重。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答清長老:二:所論寶勝，》:大概如此，但渠比今日成都諸老猶知有此事，故少扶持之耳。岳首座猶在山中邪？山谷乃是孟宗八邪？承儉與在左右，甚慰，顧道人難得可揮之鼻耳。翠巖道稍行，聞之欣慰。雲巖藏經記已作得，》:但老來極懶作文字，隨事仰筆墨成之，所叙不能如來諭之曲折，不審已傳本到山中未？萬松亭往年醉中一到，初不知自有地主，今别篆三字，及作一偈。顛言倒語，其於世事頽墮委靡可見也。悦禪師語録序政以欲箇言語，》:遂久下筆。成都互有人來乞此本，云得序即大字刻印也。朱時發往時與同榻十數夜，百種穿鑿，終無入處，蓋宿無般若種子；:然其存心甚美，常令人念之。徐師川資質甚茂，亦爲琢磨之否？唐君益有智慮，當官善聽人謀，若回光於此道，誰能映蔽，但苦不自肯耳。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答清長老:三:承懷寧富尉出於名家，而孝弟問學，恨未相識也。寄芝草石刻，但老人不作詩已十餘年，如老婆不復可施粉澤矣。幸爲道此意。德素諸人不能來叩關鍵，蓋是護惜舊聞，以謂禪家愛著木槵子换人眼睛，但不知乃是一對木槵子耳。知命百事長進，惟此道全無交涉，渠既不及，亦無下手處。四十性和厚不争，而義理之性終未發，且令熟誦書，勤爲講解，浸潤之耳。知命來峽中，得一子曰牛兒，頭骨奇壯，性氣磊落，他日或是吾家千里駒也。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答徐甥師川:所寄詩，度超今人已千百，但恨未及古人耳。杜子美云：:讀書破萬卷，下筆如有神。此作詩之器也，然則雖利器而不能善其事者，何也？無妙手故也。所謂妙手者，殆非世智下聰所及，要須得之心地。老夫學道三十餘年，三四年來方解古人語，平直無疑，讀周易論語老子，》《:》《皆親見其人也。太平清老，老夫之師友也，平生所見士大夫，人品未有出此公之右者。方吾甥宴居，不嬰於王事，可數至太平研極此事，精於一而萬事畢矣。老懶作文不復有古人關鍵，時有所作，但隨緣解紛耳。謾寄樂府長短句數篇，亦詩之流也，觀一節可知侏儒矣。亦寄數篇雜語，與三十三娘之婿李文伯，相近，想可得本一讀。以懶，書不能多耳。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答濂溪居士:前辱書累紙存問，久别，懷思增深，得此開慰多矣。文字久欲以所聞改作，多病懶放，因循至今。張南浦遣人行，適作就，忍眼痛，大字書往，不審可意否？知命學識與筆力皆進於舊，但學道絶不知蹊徑。今之學道者，類皆然爾。往雖久在江南，能明此事者，不過三數人耳。頗有聰明，善於般若，》:文句似與經教不悖。或苦行孤潔，不愧古人；:或放蕩獨往，自能解脱。劄著并不知痛癢，可歎也。公既在湓城，可那工夫過山，致敬歸宗文老，此人極須傾蓋乃肯動手，不然祗止以賓客待耳。真實道人不易識，直須高著眼目。餘事未能具道，千萬珍重。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答楊君:一:頓首。辱書勤懇，審涉寒侍奉萬福，開慰無量。寄示石刻，此方士人多欲得之，即分送矣。黄甘比時時人送來，顆實雖磊然，味比僰道所出則多酸，惟資中者少滓而足味，誠佳菓也。鹺味亦勝下流來者。但愧以口味累君子耳。未緣會集，千萬珍愛。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答楊君:二:頓首。遠承勤重之意，特遣莊客致黄甘白鹺，感佩無已。家園雙井二品，謾分上，此千里鵝毛也。雙井雖品在建溪之亞，而爲草茶之傑。若得佳石磑，先以蘆心布巾揉，篩去白毛，磑之如雪花也。煮新湯嘗之，味極清佳，乃草木之英也，當求名士同煮之耳。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答楊君:三:景憲昨過此，三得相見，故人之意甚勤勤也。過瀘戎或可得安撫司勾當，則爲見闕。然聞王帥殊病未起，何如？或云漕臺若還遂，亦到遂州也。純仁來須書字，今書得二軸，别封角，且與專差人同書送去。公所須字，真草各一軸去。以答鄉里書數十封，方倦甚，他日當别寫小字一卷奉寄。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答戴純仁:一:頓首。昨承惠書勤懇，適多事，人還時不能作答。比楊郎遣人來，所惠兒子書中，辱問訊千萬。審即日侍奉吉慶，開慰無量。尊公到此三相過，甚荷故人不替意。比聞在瀘甚安健也。未有會見之便，千萬勤學自重。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答戴純仁:二:所送絹，託一昭覺鵬道者背兩小軸，適天寒，又器用不甚良，制作乃不如法，且作行草兩軸去。春暖，當更背兩軸，作中字奉寄。適專致賓客，奉書極草草。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答廖致平:前日蒙過門誨諭，敬佩謙光之見及，適遠人欲發艤舟待書，故不獲瞻見，延望車從，實深悚仄。旦來伏承起居萬福，良慰懷仰。召飲，敢不祗命，但以病絶酒，不復涓滴，許如此，則敢侍坐耳。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答江安李殿直:再拜。頃聞江安火事熾然，而不及公家，不審何以勝此災也。多病且懶，故不能書，然往來者每能道動靜，以爲慰。專人辱書勤懇，感慰無量。寄惠木瓜，諸兒皆欣欣也。買鹽錢尚餘爾許，爲隨錢買蠻嫗通裾，如公室中清白者爲佳耳。梅嶺砦劉殿直時通好否？因書爲致意千萬。適飽飯得茶遲，意思昏倦，奉書極草率。累約不作公啓狀，但得如家書數行可矣，何故復惠長箋邪？此後幸罷之。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:一:再拜。鮮挹之來，辱書勤懇，所以相推與師問之意，如珪璋特達，顧不肖非其人耳。先公詩跋尾，辭意蹇淺，不足以垂世傳後，重煩長牋稱謝，祇增愧耳。挹之道起居詳悉，極慰從來嚮往之心。損惠衣物，荷遠意不倦。顧貧病，數爲公費，感愧。所欲作大字，會臂痛，勉書之，不能工，不知堪用否？小字得當俟他日也。戎州寓舍安穩無一事，不滿意者，未得見公風度及對錦屏山耳。氣候暄燠，惟冀深自愛敬，謹奉狀。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:二:所寄鄙文，前四六二十許章，皆秦少游所作也；:詩皆是鄙語，已請挹之校對矣。有小兒輩雜抄猥稿，挹之盡抄去，不足觀也。龍團一餅謾往，可對錦屏烹之。彭道微二月十六日已上永康矣，長倩度已去。臂痛，多作字便不能堪，書極草草。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:三:再拜。何静翁莊夫來，辱三月二十日所惠書勤甚，并惠暑服。每承傾倒之意不倦，衰疾之餘，缺然無所堪，何以得此？愧悚愧悚！:益梓路皆報不肖蒙恩稍復官次，得筦庫，在武昌，去家不遠，因得上先人丘墓，實已滿慰衰晚所期。但恐告下遲，江水已漲，未可下峽，則秋冬之交乃得去此耳。舊詩一卷，皆葉縣尉時所作，亦漫點定，并去年所送一册同往。十絹寫不肖舊詩，不足觀也。魚守求堂名，輒書整暇堂三字去，」:事出左傳。》:秦漢以來，郡雖有尉，而守皆將其兵，故謂守爲將。夫兵戢以時動，折衝千里，惟能整又能暇也。東坡先生猶在海濱，未知公幾時得掃其舍人之門，既不能縣記作書，然他日便可袖此書求見矣。昔合浦吏貪，珠遷交阯，及孟嘗政清，去珠復還。東坡胸中有百斛明珠，昔遷於儋耳，今還合浦，蓋天公之政清邪？公學問行己之意甚美，但文章語氣務奇詭，不平淡。昔東坡嘗云：:熟讀檀弓二篇，《當得文章體制。此確論也，願以此求之。往嘗佐東坡考試於禮部，其所極口稱許新進諸生，往往面從而背非，某告之曰：:其他在閒伎倆，諸君或勝東坡；:至於評論文章，東坡鼻端一齅，可定優劣。其後諸生亦多以爲然。何宇之詩，語氣平而意深，論班固漢書中人物，》:理勝其文，不加藻飾，意其得師友，當爲晚成之器；:但憂其戀嫪鄉里，宴安姬妾，不能發憤忘食，親見古人耳。如此才俊，雖京洛多士處，亦不易得也，但未知其宗族鄉黨間行義何如耳。能脱然洗滌盡富家子鄙吝舊態否？鮮澄温良有餘，但恐强毅不足，以讀書少耳。倚公調護，今歲伏臘得所矣。蒲大防去，寄書，今必徹几下。公幾時官滿？代者爲誰？度幾時得去閬中也？未有會面之期，臨書懷仰，千萬强學自重。
全宋文卷二二九五,《山谷全書·續集》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:四:頓首。承魚仲修待程信孺來，遂解印，便欲作整暇堂意記去。乍到青神，終日接應人事，比夜則嗒然就卧，終無意思可作。前日信孺自眉來相見，云適有私幹，未能即上道，度十月末可去鄉里，冬至後欲交印。如此則更數日，作得記送史彦直家附去，模刻之日力有餘也。來使煎迫甚，故猝猝遣行，甚不盡所欲言也。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答何静翁:一:比有歙州吴希照道人，在瀘州繫筆絶妙，乃可與往時諸葛兄弟及元道甯輩並驅爭先，如侍其瑛彭壽諸葛元皆不及也。、:自青神回，當求便奉寄。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答何静翁:二:頓首。辱書推奬開慰，情意千萬，好賢不倦之心，良以歎息。至於望我於不田而鶉生於奥，則不敢承。秋來早冷，不審何如？伏惟强學日邁，將見古人，恨未相見叩所得耳。前趙都監人回，報所賜教，并謝委禽之禮，何緣遂不達邪？可携此書見趙君，託根治也。所寄風松雪柏，未爲好品，然知足下託我以歲寒之意，願足下不負後彫耳。未緣會集，臨書增情，千萬珍重。九月初三日。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答閬州魚仲修使君:一:再拜。元祐中在都下，頗聞好學清修之譽，恨未相識也。區區去國十年，塵垢滿胸，忽奉賜書，如逃空谷聞人足音也。側聞爲郡豈弟，幕府有佳士，時以文酒從容山水之間，何樂如之！:某以言語得罪，竄逐六年，衰疾所攻，無復疇昔，所蒙推與，皆所不敢當。比蒙恩復在官次，三除皆不離南方，實於私計養疾藏愚爲便。未緣瞻承，臨書嚮往，謹附承動静，伏惟照察。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答閬州魚仲修使君:二:秋暑未艾，不審尊候何如？伏惟爲政豈弟，民已心化，寢膳吉祥，神所相助。聞整暇堂規摹宏壯，當託世之大手筆紀其成事，而屬之不肖，似非所宜。然諉諭丁甯，不獲推避。本留來使多日，以待勉率鄙拙，適以賓客過從衮衮，終日意未能成。須秋末自青神還家，乃當求便寄上。幕中史彦直推官，眉人，計數有家僕往來，可因之修問。未有瞻承之便，唯冀爲國爲道，千萬珍重。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答閬州魚仲修使君:三:頓首。蒙相與，未能脱去毛皮，尚惠箋啓。此物於禮數雖繁縟而不情，故從來不喜作牋。又閒居不欲以私事煩公家，故不復借書吏，輒廢牋不用，不審能察之否？王觀復，東州好學之士，足爲幕府光輝，遂解官去，想甚惜之。眉山史彥直能吏事，作人知重輕，亦不易得，想不能逃藻鑑耳。某再拜。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六,任淵《山谷年譜》（《山谷内集詩注》附）北宋:黄庭堅:文:Article:答蘇大通:一:頓首。頃見外兄張子履家嫂，具道才德之美，且以天同外生獲接懿親，願見之心，非一日矣。向以東坡二丈黄門三丈顧盼不肖，忘年忘義之德耶？衰朽多病，百事慵懶，念欲作書而未能，專使乃辱以書先之，長牋稱述。風味所期，誠如所示，至於推不肖立於二蘇之列，則極不敢當。某天資駑下，但以師友以德義劫之，故稍能忠信豈弟耳，其餘實無足觀。伏誦來教，愧不可言。謹勒手狀。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答蘇大通:二:昨史嫂過僰道，極口稱大通德義之美。切觀書詞，已見一斑，恨未得拭目蔚然之文，出霧雨而玩風日，光輝照映林泉爾。亦承許録惠詩及他文，此大幸也。明窗棐几，拂去塵埃，以俟來賜。衰疾健忘，作書無倫次，照察幸甚。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答蘇大通:三:惠示東坡試墨帖，》:雖二十五年前書，如鸞鳳之雛，一日墮地，便非孔翠可擬，况山鷄輩也。曇相十生記，》:佳惠也，舊聞此道人奇怪，而不詳悉，得此甚慰寡聞。欲書數大榜，令無爲山中作金字，但未知山中何種榜額未經前哲書耳。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答蘇大通:四:惠示曇相真容，觀之使人敬嘆不已。永觀亦舊聞之，然與楞嚴中二十五圓通聖賢一人相類。》:横卷欲作數語贊述，會所遣人來遲，已治行，不暇及此。前路舟中作得，即送介卿所，求便寄上。寄惠曇相柑，味極佳，此蓋大善知識功德之餘，自與凡物迥然殊耳。榛子銀杏皆佳惠也。未有佳物可以爲報，愧悚。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答蘇大通:五:辱書，勤懇千萬，學問之氣鬱然，望風懷想，恨未相識耳。别紙累幅所稱述，皆非不肖所敢當也。東坡黄門皆得北歸，計不日皆筦樞機，雨露天下，何慰如之！:雪寒異甚，比來起居何如？頗得光陰近書册否？某已治行李，但僦嘉州船猶愆期未至，至即行矣。世道方開，天子用人如不及，西州士大夫當皆仕於中原，如此，相見當有期矣。寒澀，千萬珍重。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答孫芻言:頓首啓。伏承不鄙衰疾頑頓，惠賜長句，伏讀增歉。所送賡韻蒙求，》:佳作也，得之撥忙遍讀，記問縱横，不獨童蒙得益，於老朽多忘甚有補也。欽奉鄭重之意，感刻無以爲喻。欲和答來篇，人事紛紛，不得下筆。亦欲作序引數句，載之卷首，記不朽以傳後。到僰道作得，因張介卿寄上也。篇中小差處，唯以田甲可溺和荀粲惑溺耳。」」:惑溺之溺亦作㲻，」」」:奴歷反；:可溺之溺亦作尿，」」」:奴歷反。此書方傳千古，不容草草，願刊正之也。對客作書，不如禮，唯長者能貸之矣。霜冷，千萬珍重。謹勒手狀。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與杜元叔:奉别忽再改朔，懷仰清議，何日不勤。到青神，西方相訪之客常能言動静，以爲慰。青神寓舍忽二十餘日，賓客如墻而進，如墻而退，無一日不然。但覺夜卧疲頓，百事廢缺，以此終未能作書。辱專使賜教勤懇，審侍奉萬福，奉助歡喜。承卜窀穸之事，不至費力否？度伯修來歸，才能辦此耳。某以信道嘉禮之約不可渝，數日即解舟矣。秋冷，方阻面，千萬爲親自重。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與王君全:頓首。旦來伏想起居輕安。細事慁煩：:有一紫竹轎子，未有竿，欲乞兩枝飽風霜緊小桂竹，又須時月無毛病者，便得之佳。或無，爲乞鄰，不嫌似微生高也。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與吕道人:頓首。承齋蔬累年，自求佛果，初不懈退，甚善甚善。所寄行道觀音，輒隨作一贊，少助頭陀清静行業。學道者别無奇特，只是休歇貪癡，求明眼人識己病者，直下指出，直行歸本。家鄉更有甚麽事，莫信臭秃奴輩看因緣，求悟處，此是道眼話，此是羌别話，誤人三生六十劫，枉却工夫。蜀中有一種説雪竇無礙禪，更是誤人入地獄如箭射也。治行甚冗，奉書草草。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與純禪師:頓首。奉别忽十餘日，不忘懷仰。所乘舟至今未還，不審泝流累日安穩否？想才動，且就寶林放缾鉢之地，必甚喜也。楚人不别和氏之璧，想如夢中逆境，鏡裏烟塵也，已忘之矣。某完葺僦舍略就緒，然猶日用七八人耳。知命未有歸音，越州却有二人到此。範公聞消息否？聳上座來相聚數日，方此群吠，不欲久留之也。雜寫兩卷，封付聳上座去，聳忽得船便行，奉此草率。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答賢公座主:啓。辱臨顧勤懇，又煩手畢存問，感刻感刻！:喜承登舟缾鉢安穩。二子剃度之緣，惟在當仁心法。古人云：:汝但辦心，諸天辦供。若不如是，雖有喙長三尺，日誦佛語，亦不入人耳也。持心如城，守口如瓶，必有相應者矣。雲巖山主喜作緣事，揚道者是箇出家人，往依之，必不失所也。宋殿直機警知時，别宜事可否往謀之？
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與定嚴院主清公:頓首。奉别忽五六年，每因勝日，未嘗不思修上諸兄弟扶持相從，尋林下之樂。想茂林修竹，桃李成陰。公雖僻執，乃是道人家風，諸尊少久之相諳，必漸相樂。汪鄭諸家化緣純熟，亦添展法堂方丈否？要須作一客位，自令厨厠之類皆便。諸房納糈，或索客到此，人情所不免也。彼既無十方僧，到此來者便是十方人耳。須得兩三童行，是人家子弟佳習不下者，乃肯相資助興葺，爲之化僧緣，亦易爲力也。常欲漸栽松徑到路口，初且以芭蕉相伴，候松成即去芭蕉，院後栽柿栗之類，十年皆得用也。先君往有題净嚴柱一詩，》:今寫去，可治一柱令清净，託秀實寫之。相望萬里，臨書增林下之思，千萬護戒忍垢，興此堙廢，他日或可爲先公光輝佛事爾。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與人:頓首。頃蒙清水所賜書，恩義勤懇。居蠻夷中，得審金玉之音，所慰實無有量。聞遠官邅迴，又室家疾苦，故知情思難堪，書則已在數月後。又聞不久解印，閑居杜門，人事斷絶，因循不作書至今，然未嘗不懷想也。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答人:重蒙委曲誨諭，感佩不忘。人志行不同，正如程李之爲將，張竦陳遵之處世爾。張竦曰：:人各有性，長短自裁，子欲爲我亦不能，吾而效子亦敗矣。雖然，學我者易持，效子者難將，吾常道也。亦知百慮而後行者寡矣，然推心不疑，性已成敝，未易琢磨也。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答人:再拜。奉手誨，審尊候萬福爲慰。荔子昨日一飽，已厭人，煎得一盂，可作湯，恨不同之。酒尚有之，當令庫中請也。煩親督鑄工，極悚仄悚仄！:適碾一種茶，極妙，方點了，遲數步耳。少頃再令碾，碾得遣上。蓋相亦輒喜飲茶，故茶極費耳。昨日自起得一納樣，度如何，乃勝知命者爾。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:答人:頓首。伏奉手誨，審既望尊候多福爲慰。冬兒大腑未通，但與紫霜丸，若辰時一服，至酉時未透，可更與一服。蒸熱恐只是變蒸，見生人而嗁，是其候也。今并紫霜丸方送去，觀畢遣回。鱠齏及㜙茄瓠，少時送上，幸且進一筯點心，少待之。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:一:某不通問半年，可置是事，或得密師來，審聞動静，開慰無量。承萬僧會齟齬，楊十與父兄，聞議論不合，此自世緣奇偶，何與吾事？遣入浙人初亦不準擬十成。去冬鹽官自遣人到此，近已發回矣。所送文字，皆於昏鈍有益者。悦老語録後序北山録會要跋尾皆欲作，》:、《:》《尚未暇，趙十二時已手寫一本付密師矣。寄龍虎丹，初若無用，近四十乳母忽病風良苦，極得此藥力也。天下樂錦極佳，適嗣直去年得男，夫婦極歡喜，來尋此錦作兒衣，即轉施之矣。元師想已安，幾時能來此？密師亦自可愛也，密於富順頗緣熟，約月末復來，乃下瀘州也。所説世緣中不免累人，亦彼此同病，反覆觀之，且爲作行主勾船，又何憂何喜？隨事隨緣，與人安樂而已。所舉晦堂萬杉語，及論此方尊宿實處，及黄龍頌，》:甚警老鈍。未緣參承，惟冀爲道自重。某頓首。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:二:頓首。比圜明大師來，蒙書，雖草草，且見手墨，知世務嬰薄，亦隨緣自了，開慰無量。知命到家，賓客紛紛，亦罕得清坐相語。然渠甚鬧，亦難望以心志純一，深究此佛事也。成都馬文叔遇世緣齟齬，思欲脱去參禪學道，然殊未知向背。蓋世數中薰蒸膿厚，意馬奔逸，未易調伏。於此同蔬飯數月，今欲往一見導師。要須作家識病，與藥先去其狂疾耳。渠編綴不肖文字，在黔戎者略無遺，却可得閑一讀，但恐亦少暇耳。文叔忽成行，求書到禪几，筆墨極草草，千萬珍重。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:三:啓。承南禪藻公有感鐵面風流，恨未相識耳。文字當爲作，但今年來極懶不可言。海會堂額已書去，閑爲密師寫文字已多，不知能盡寄歸否？知命到家已月餘，久相别，且得渠到家耳。四十讀書亦不進，韓十逐日上一鄰學，且護其薄相緣耳，大意如陶淵明責子詩也。》:欲用紙卷，并老杜詩及向所道語，從容寫一軸文字去，每當可作書時，輒冗迫耳。某自正月遷城南僦居，去南寺二百許步，薄費而完潔矣。方經營時，極得純公及唐道人力也。舍後有數畝地，知命到，乃治作蔬圃，亦隨分補綴。其餘日用所須皆預與錢，令來供送，止用三兩奴亦足也。純公今在嘉州承天扆老處過夏，亦得三五人稍純静者同之。唐道人遂歸，爲之調護，東歸之緣亦不費力也。欲寄茶，恐泰表白瀘州或淹留壞却，朝夕别討人送上。謾寄打扇一柄去。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:四:頓首。伏奉九月十日手誨，喜承秋來起居勝常。所示曲折皆盡事實。初聞六祖延請，便謂可住，故即作疏，遣來介行耳，非人事也。李公雖未極玄關，要是清净篤信之士，雖因識者之言，乃自斷於心，以爲可發於事，故可信耳。成都説佛浩浩，吾道平沉，故欲相與作死馬醫，道人分上不害光鬀頭净洗鉢也。老子云：:君子終日行，不離輜重，雖有榮觀，燕處超然。人生既非匏瓜，去住何常之有？但以悲願隨緣，則願石溪上之言猶在。得於初約，惠然一來款曲，承琢磨之益，何慰如之！:願府公重人不輕發，不可必拒耳。既至成都，則可數通書。萬事隨緣坐斷，報化佛頭，更無巧拙。謹奉狀承動静。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:五:所諭住箇院子，是甚閑氣，此妙語也。又云：:會府又不同山林，漸漸經營，萬人眼中，入門便須成箇次第。則不然。往時嘗有人問不肖：:便令公知開封府，便能辦得否？對之云：:得。」:彼人云：:從來名士輩才令尹京邑，往往不辦，何也？對曰：:彼看作開封府耳。若令不肖當之，只看作太和縣也。彼人笑曰：:如此决辦矣。」:上堂簇花四六，春景秋意，想成都人已厭聞，只是與佛法没交涉。築着磕着，將錯就錯。大象不游於兔徑，千萬人中教一兩人，會者點頭。此是公家所有，更提掇耳。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:六:方廣得書否？此公孤潔不入俗，想難得衆，或以其行高，山祇地靈當輔之爾。孟一留此多日，灌漱不煩人，似天之君子也。久留，煎迫欲行，適數日舍中有客，又懶放久，遂不能動，作書極草草也。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:七:頓首。近得清公書，甚安，云宗任山谷雲水相望無千里，各有二百衆，甚令人思天柱峰前歸老之計也。新公雲巖經藏看經堂，緣事遂崇成，已移住翠巖，雖壁立千仞，比來人稍稍愛慕之矣。北山録學問該洽，》:乃不易得，然不經儒宗大匠磨琢，故自時有蕪音。釋氏會要譜釋典内外虚有倫緒，》:至於序禪宗，所謂賜之墻也及肩耳，」:然坐井論天，亦怪他不得。肇論，》:體中不佳時，復須此作樂也。宋子京十贊不能稱，東坡極口稱道之，意在當時同輩中，乃爲雄文耳。比作數篇酒頌，適此信急迫，未果録上。遠公作詩换酒飲，陶淵明涪翁作頌，换酒自酌，且道是同是别，可爲一問寶勝老人也。雙井一器，已是去年者，謾分上，新茶到，别送也。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:八:頓首。伏奉手誨，審缾錫已到六祖，聞開堂日道俗震動，不勝欽仰，但猶未有人傳語録來耳。計入院今半月餘，想人事稍稍就緒矣。開堂疏出於牽强，》:乃承推奬過當。若不同牀卧，争知被裏破，只是奉酬説邪？偷牛耳。霜露果熟，諸聖推出，想化緣必不齟齬，但恐不能得人事清簡耳。知命計數相見，聞出入無間，頗招當路人口語，得所幹了，早還亦佳。某城南僦居既安便，凡百不復與公家相關，衣食厚薄隨緣。時時扶杖到人家，倦時忽經月不出，亦自有味，恨未得從容耳。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:九:前令羅富送舒州术及舊雙井，到彼不壞否？今因江南何客，更分新雙井去，計院中或有佳磑也。乍寒，千萬珍重。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:一○:密師想已到，舍老人亦同到六祖否？不知昔日五祖養母，何以今日六祖養父也？觀今日事體，想猝未得清閑弄書册也。南禪藻公相見，且爲致千萬意。法堂記不敢忘，》:但老懶，不能特地作文字，或遇緣可成耳。純老方廣甚安佚，所謂孟公綽爲趙魏老則優，不可以爲滕薛大夫者也。比苦鄉僕來族中索唤文字及報書，累日方得辦。眼花臂痛，至今未復常，稍定叠，别奉狀也。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:一一:頓首。不承來教有日，自成都至者皆能道動静，此可忘念耳。知命顛倒饜足，二月七日乃到戎州。知放鉢便成叢林，士大夫歸心，魔衆亦崩壞，檀者不倦，僧供有餘，信如所傳，甚開慰也。舊所苦脾疾，應接人事無休日，得無小作邪？翠巖後序不知如此可用否？》:因人且寄周金剛四代語來，欲手抄一通自隨也。徐文信遂辦僧緣，只是懞懂如故，又不知非，且令就左右剃落，因令供侍，萬一救得，癡肉團上有个沙眼子耳。南禪又辱書甚勤，適數日來苦脾痛，似前年秋，亦不可解，幸兩日差勝，故未能多作書，且爲道千萬意。今年來似懶似勤，可意處讀誦書寫，或夜忘寢；:至於不可意處，對之瞌睡，雖勸請百端，終不開可，不知此病在甚麽處。諸弟相佐助，能勤僧事否？未緣會面，馳情千萬。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:一二:楊家將深衣及帶去，如落井中，遂歷三年，不知作何變異耳，與根究歸來。戎州石刻甚衆，適懶，不能尋逐寄上，俟别信也。用十幅紙，寫翠巖歲旦教誨一篇去，或可刻石勸誘後生輩耳。前附劉静翁一書去，乃蜀州郭守老衙内也，書中託尋一僧伽帽，今則已暖，不用矣。近編寫得蘄州龐老傷寒方論一部，》:極臻致，欲付成都開板，試與問士人家，有能發心開大字一本，即作序并送矣。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:一三:頓首。承刹中亦事事未足，而來者皆云，年歲間必成辦，果能爾否？齋厨寂寞，但與爲般家人同此枯淡，乃是古人住持法。而俗子皆云，若住持如此，則供施者多退道心，豈有是邪！:華嚴經未承來諭，》:已施與方廣，并爲作華嚴閣疏及自開疏去矣。》》:渠識得法身本智乃歷歷，而於漚和絶少功，故聊助之矣。聞成都乃有華嚴大疏，》:但二十五千便可成就，果爾，爲尋一好事者與致來，却與寫渠所要文字也。龐老傷寒論，》:前袁道人一見，欣然欲了此緣，遂便與作序，并以新抄數本付之矣，不知師舜更用就成都開否？若欲開印，報示元監院，歸時并寫序一本去。公住持大綱不愧古人矣，然有論者云：:六祖可謂具三十一相。」:因怪問之，乃云：:惟有用俗家兄弟作知事，尚缺此一相耳。亦計是未有可委人，計在事必成，故如此。然事之成敗，渠自有數，但付與十方人如何？東行不見西行利，謾及之矣。四家録已領，》:甚惠，得暇手寫一本奉寄也。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:一四:頓首。頃相及，蒙回書，語雖有疏密，如對德人之度則一也。徐沙彌遂了僧緣，亦是於吾二人有宿因耳。知命留此兩月，三月十三日解舟去，二十九日方發瀘州，計今亦須到涪陵矣。圓明極機穎人，學道亦無早晚，但顧其行動，似非行脚耳。然煉丹砂極妙，留二十兩，甚於衰晚有益也。知命要疏入南方乞無礙供，因爲極口勸施主，其中語似有傷手處，似折屋開路迎佛，不略爲老鼠惜巢窟也。今亦寫一本付祝君，聞祝君於佛事甚信向終始故也。張廣之劉景年房伯庸之子，、:知命皆留紙軸在此，亦略寫得後便寄去。范家僧來意勤懇，不易。得見范子正朝散及襲美師舜，皆爲致千萬意。所問南歸之計，於此既不負人債，既有官便有俸，又有行券，則不須取於人。某度告下須在五月半後，此時江已漲，不可下峽，當往青神覲家姑，少從容山水也。舟師行，上狀草草。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:一五:頓首。奉别忽經歲，盡懷琢磨之益，何日不勤？既移座城東，想法音清圓，六種震動，粥足飯足，道俗歸依。自此且不至憂俗諦中事，一向晏坐，但不知得力句舉似誰耳。徐沙彌久留此，甚謹約，書字極進，但喜作偈頌，更須炙尾翠骨耳。江安須住十餘日，元監院歸時，更奉書也。十二月十一日，馬湖江口書。
全宋文卷二二九六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:一六:白净飯想寢食清健，阿難難陀輩各安否？祝有道信亦疏逸，然常以作佛事爲念，亦是宿有少香火緣耳。亦隨事令歡喜而行。知命得過夔州書後，不復有一字，計以小婢又産子於荆南，復留滯耳。方廣欲更來相見，已發書止渠，恐荒寺耡耘未净，不可數棄之來耳。四十牛兒輩皆在戎州，得書甚安。《山谷全書·續集》卷六。又見《寶真齋法書贊》卷一四。:想：:寶真齋法書贊作相。》」
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:一七:頓首。前日大師來，奉所賜書，并寄惠石刻，皆領。承遂赴昭覺之請，安衆處穩便，亦是佳事。既陞座作獅子吼，想欃槍者當皆調伏矣。所教戒文信事皆悉，文信於此極妥帖，人亦愛其素行不染，故饒渠亂作偈頌，胡寫行草耳。舍弟知命不幸没於沙頭，老年失手足，哀痛可知。十數日來，極苦心腹痛，兩日來似小愈。知命五男二女，託在老夫，爲無可憂，但痛其狂心未歇，倉猝捨壽，不知臨行抵擬邪！:元公爲不肖治少俗事，又暫歸。奉狀草草。才般上船，即遣文信還左右矣。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:一八:頓首。承來旦欲早行，今夕復可會宿尉廳否？石刻文納上，并以銀五兩紗五疋，聊助買石僦工。極愧輕瀆，然相去塵垢之外，此亦不能免俗，願勿推拒，幸甚。
全宋文卷二二九六,《山谷全書·續集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:與範長老:一九:承頻以深衣不還爲患，不足繫懷也。往嘗作兩深衣，其一在陳留時，爲穴坏之盗所取，今其一又爲少年子取去，其義均耳。世人裁衣當擇時日以避，或爲災怪計，此深衣裁時，觸逆大小耗輩耳。相遠，會面未卜，聊寄一笑。今晚不過此，豈遂與南禪會宿邪？已令就雍熙具飯，早可同南禪過同飯也。祭圜明大師文草子莫在彼否？或不在，彼必曾鈔得本，煩録示。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與東川路分武皇城:樂共城一:比幸參識，數同宴席，獲接緒餘，實以爲慰。恨羈旅瑣瑣，不能少致殷勤，但深愧爾。别來數日，想旌旆到城安穩，寢食之味勝常。某尚以船未到，到即般挈而東，至江安，可修起居問矣。未間，伏祈厚自愛重。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與東川路分武皇城:二:本欲奉謁，到江安數日，即謀拜書，請遣鞍馬。而江寒泥深，略無一日不雨，聞上樂共道險滑不可言，以此遂不成行，踰約甚愧。計中州相會亦不遠，所恨不得一窺小閣光輝，及見黑解子家祗候人耳。有戎州舊曲數闋，到瀘州得暇當寫寄也。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與東川路分武皇城:三:斤竹若早得數本封來，甚幸。摺疊卓子，必爲留意。青白花通裙，試爲尋數條，即納直也。徐福張安久此使令，頗會人意。有李三者，是一婢子之兒，略垂恤也。相望咫尺，阻此山險久雨，遂不得一瞻旌旆之光，良以耿耿。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:與東川路分武皇城:四:頃幸從容，深服高明遇事快盡表裏。恨當路諸公未相知，猶在閑處耳。别來不忘懷想，治行怱迫，到江安日，苦追送之客相仍，故不作書，因循至今。首辱賜教，恩意千萬，感服無以爲喻。元春大慶，伏惟履道平坦，百福所集，飲食之味，有神相之。咫尺不能參謁，臨書向往。伏祈爲國自重，以須陞擢。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與東川路分武皇城:五:獻歲不共壽觴，惟有祝頌。惠酒殊佳，斤竹甚如法，弓弢通裙亦精緻，併佩珍貺。所須大字，已書兩篇，作卷勝作幀，故不復改。碁子甚好，但太大，又數少，只得如廣之所用小者，不須極圓，黑白皆石，每色二百二十箇，便適用矣。本欲初十日下瀘州，以信道挽留，十二日即行矣。遠别，曷勝耿耿，然公自當翱翔中州，相見不遠矣。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與東川路分武皇城:六:前日發徐福回，上狀當已徹几格。次日復奉手誨，寄惠笋芽山藥木笋，、:甚荷眷意。摺疊卓子煩調護。曲盡物宜，荷眷恤之意不淺也。惟是見招之諾，以泥雨不能一參詣，甚媿。度君子盡人之情，必不見訝。臨書傾向。春寒，伏祈千萬珍重。行慶鋒車之召，入當超擢。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與東川路分武皇城:七:别來何日不懷仰，即日閣中娘娘安勝，小閣宴裕，解將軍時同淺酌否？前聞在戎州買生犀不得，不知用作何藥？比解一株犀作帶，頗有割落者，或須示諭，當分送四兩。又寫得扇四枚，但以非時，或要亦上納。某十五日早即發矣，撥忙上狀，極不如禮。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與東川路分武皇城:八:專人來，奉牋記之賜，恩意千萬。審履春日用輕安，開慰無量。别紙所諭，敢不在懷！:公才器不碌碌，年又強壯，朝廷清明，用人如不及，豈久留公在瘴鄉也？然有可以致言之地，不敢不少助頡頏，但恐人微言輕耳。方此阻别，臨書傾想，千萬珍重，以須超擢。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與東川路分武皇城:九:多陰少晴，天氣殊未佳，即日起居何如？伏想貴閣郎娘皆勝。寄惠酒醋，極荷勤重之意。旁近酒多苦澀，府中瓊酥可飲而難得，惟得所惠，與賓客朝夕同之耳。扇面六枚謾遣上，并解生犀四兩，助珠女作凉藥。輕瀆，悚惕悚惕！:前道别奉狀。數日方輟得，五鼓之頃作書，勿訝滅裂。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與宋子茂殿直:一:頓首。昨辱主禮勤懇，感愧。新醖殊佳，不謂遠方乃見漢官儀也。三分醬臑和甚中節，白芍藥茱萸皆好，極荷垂意。云主簿家豌豆醬甚美，可爲乞一斤。煩作三分乳醬爲路糧。此有一甕子，壓在笭箵衆物下，不可取爾。山术分上一塊，并油拳一軸，武宗道筆十枝，謾持往。昨晚開木龍巖路，掃除，卧其下，極清凉，恐瀘川避暑之地，幽遠明清皆不及此。不知城中嘗有士大夫聞此間真境否？夜來膏雨，未必非木龍之功，蓋掃除清潔，神物之應也。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與宋子茂殿直:二:頓首。羇旅經塗，良得故人之助。不敢久稽朝命，遽此遠别，甚耿耿。經宿，體力佳否？王事勞勤，不可不勉力。主人相待甚厚，更思所以報之。六庫之縡，易致煩言，唯少加意。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與宋子茂殿直:三:新醖尚有，故不復遣缾去。練絹并買乳一斤，得人送去納溪，幸甚。瀘川二佐手簡令人送達。木龍巖久幽而復顯，亦非偶然，得主人一往湔祓之，則自此光輝日新矣。要須背却水筒，則巖前不復沮洳，巖上水滴晴數日即斷矣。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:謝瀘川贊府:頓首。捐棄漂没，人不比數，乃幸辱臨之，欽佩至意，無以爲喻。經宿，伏想起居輕安，王事不致勞勤。某多病衰苶，不復堪人事，無緣參候。乘晴遂行，未有再承緒言之便，千萬爲道自重。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與郭巡檢:頓首。經宿，想在公安勝，侍奉尊堂太君萬福，令嗣勝裕。經過，幸累日款曲，亦愧喧動多也。遂此遠别，千萬勤官自愛。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與處善使君:一:再拜。奉别二十年矣，雖音問兩不通，而懿親從在也。往伯氏參軍於會稽，頗蒙顧盼，知公不以榮悴有所畏避。比有行役，當出貴郡，幸於參承，切自喜也。夏熱暄濁，不審尊候何如？伏惟萬福。某今早發新喻，來晚可瞻望，不敢作公銜，自疏於左右，伏幸照察。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與處善使君:二:别來，至親至舊下世者相望，念之有不勝情者矣。公雖富於春秋，想及此，何能不悵然也。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:一:辱手誨勤懇，并煩録惠東坡英州橋銘，》:雅文傑思，讀之清風生於齒頰之間也。撥冗奉狀，草草。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:二:庭堅頓首。昨日承屈顧，方煩方回來辱。多病之餘，當此酷暑，得凉處，隨意寢吪，似無主人意，想不復相責望以此耳。奉手誨，喜承晨起侍膳安慶。惠古器，荷佳意，愧無古人之風，空受來賜耳。石刻已領，諸畫及藤紙軸似須付之秋凉。天氣如此，又多病疲薾，頗能哀此老子，使留氣續喘乎？所謂阿翁懶惰久，覺兒行步奔也。昨日二軸，各題數字去。庭堅頓首，敦禮秘校足下。,:蘭極爲珍惠，此亦可作小詩奉謝，但倦甚，恐未可便得耳。,按：《山谷簡尺》卷下，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二二九七,《山谷簡尺》卷下,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:三:庭堅頓首。辱手誨，喜承經宿侍奉吉慶。所諭作字，得凉得暇，又病軀可蠠没，必須下筆。二詩須略有思，乃可成耳。犀簪已領。婦弟齋郎想佳勝。庭堅頓首，敦禮秘校足下。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:四:伏蒙手誨，存問勤懇，感慰。牛兒，知命第四子，從來過房，育於不肖之所，機警渾厚，異於常兒，愛之實等己出。一朝失之，無地寄情，不病而百體皆痛。人事盡廢，其情可知。承奉侍至公安，即須往來衝冒，宜珍愛。三軸文字得暇當寫。杜子美云：:十日畫一水，五日畫一石。能事不受相蹙迫，王宰始肯留真迹。收書者亦欲精耳，貪多不擇，亦是一病。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:五:頓首。今早辱車馬屈臨，得奉對小頃，欽服俊誼。病餘萎苶，又嬰私故，未果參候。伏奉手誨，喜承晚刻安勝。惠建溪，感刻感刻！:未果碾試，觀其名品，當皆不碌碌耳。書三軸，各題其末。唯東坡簡一卷，并詞語，皆仿佛象類爲之，玷污先達，故不得不辨也。揮汗上狀，草率。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:六:頓首。江頭烈日狂風，令人眩冒，又賓客相及，故奉答來教稽緩。城中盛熱，不審體力何如？所須止止軒文字，老人多病，不復能經構作文矣。桚中書三字，此戲具皆在承天寺，他日或因興可作。山蕷詩，》:亂書中檢未得，得即送。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:七:頓首。今日到鷄鳴寺，爲亡弟散道場。飯僧罷，因過紫府，得所惠教，并貺含笑花藤合茶匙大筆，、恩意重復，何以當之！:所送東坡伯時畫，皆非此二公翰墨，度足下未嘗見真筆，故可謾耳。畫贊跋尾并草一軸，并往；:一翰并一帊且留。莫夜眼花，都不成字。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:八:頓首。辱手畢勤懇，惠示知命舍弟簡札，對之哀楚。所留紙軸寫得一，〕:今送。大年兄弟畫惠崇九鹿徐白魚李宗成山川，、雖名品不高，皆非贋作也，俟得暇題去。東坡龍眠畫，决定不是。東坡畫竹多成棘，是其所短；:無一點俗氣，是其所長。此畫柔媚而俗，惟枯木，是丹陽高述筆也。龍眠畫馬似吴生，爲其行筆神妙；:此畫無筆，故可知耳。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:九:某重辱手誨，喜承晚來日用輕安。端研亦佳，謾作數語其下，衰老闒惰，不成文也。嘗有人作一大鏡研見惠，下有足，因戲作銘，旦夕得暇，當謾寫去。砧研銘了亦送。》:漸欲省去長物，不須惠貺也。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:一○:頓首。伏奉手畢，喜承宿昔起居輕安。惠建溪官焙二餅，皆佳物也，感刻感刻！:書砥兩試用之，乃大妙，輒受賜矣。桂林大研遣往，若齋中未有此，可留充一物也。兩帊合併納上。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:一一:頓首。辱箋教相及於道，甚荷勤意，顧衰朽不堪事，常稽緩耳。桂林大硯但留之，他日不能將，則置尊府處耳。盛暑，賓客之餘，氣不給喘。奉答草率。,:小山殊佳，當作小詩咏之。銅器是古人物不疑，以其製作精密也。作壺牀而方，謂之方壺可也，若欲銘之不疑，須古人可作方耳，并遣回。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:答檀敦禮:一二:頓首。病餘苶然，殊不堪事。以翟漕到三四日，義當一入謁，已不勝委頓。適飯表弟家，因解衣就卧，俟小凉，復拏舟歸卧沙尾，豈可復勝冠帶相見？古器森然在眼，恨不得往。入香雲餅，佳惠也，感刻感刻！,:研山如可乞，幸見惠，欲與同借試晬也。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與李翹叟法曹:一:頓首。盛暑，日苦賓客，未能一詣館下。重辱不愠，惠賜存問，恩意勤重，感激感激！:詩句清麗，欽愛無已。欲以褚河南所臨書見惠，雖甚愛之，恐不可輒奪所寶，更須面議之。脇瘍小平，當試臨寫，但恐不能得仿佛。此蓋前人妙絶之跡，雖褚河南英氣蓋世，所到但能如此，況老皤初無學術邪！:瘍雖小潰，尚妨運肘，上啓草草。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與李翹叟法曹:二:前日辱寵顧，得奉緒餘，小慰懷仰。一雨雖未救枯涸，亦略慰人望矣。伏惟宴居閑適，日與才叟令弟同文字之樂。草書枕屏一，東坡新作卷一，黄庭經卷一，》:謾送。此豈可答文賦之重？他日每寫得小佳，輒用塵書几也。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與李翹叟法曹:三:頓首。前日承寵顧盛厚，方霍亂吐利少得寐，子弟遂不以告，失於迎展，於今爲媿。東坡詩猶未録得，録了即送，勿過慮。欲更寫數軸，所謂心逮力不逮者。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與李翹叟法曹:四:辱手誨，喜承日用輕安。盗書衣冠者未必然，恐奴輩喜事者挾藏耳。東坡書無恙，勿深慮也。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與張中叔:再拜。班荆相語，一别又八年，昨日略望顔色，未慰馳情。屬表弟周元章入都，昨遂費一日，亦遣人至所館問軒蓋，承侵晚未歸，遂不得參詣。旦來伏惟起居萬福。今晚八府中蒐閲，兵輩盡去，不可出，來日方能往拜見。謹勒手狀。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與馬中玉金部:一:再拜。今日以兵輩去赴蒐閲，至今未有來者，故不能遣記。承動静，天氣又驟暖，不審尊候何如？新傳得東坡少游文字，旋鈔已數紙，聊慰獨夜未眠。綉書襻奉兩枚，亦有清致，不知用之否？
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與馬中玉金部:二:再拜。伏蒙手誨，并辱佳句美酒之賜，欽玩風味，頓解昏睡。率爾奉和，當面一笑。翹叟聞今夕宿紀南耳。醉道士圖，》:忽憶往時到陳州門外，追送一遠客不及，見壽星觀道士十餘，仿佛如此，但無犬舐吐耳。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與黄益修:一:啓。久尋御史賢宗之盟，南北無從問曲折，前日方知伯仲居此城中，欣然願見，乃承敦睦垂顧，甚慰所望。適以癰瘍未平，未能往拜家廟。重辱誨示，并惠羊麵，感刻感刻。三兩日同推官弟到宅矣。三兄且爲問訊千萬，諒正同此意，諸少皆奉起居，他日令參拜也。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與黄益修:二:辱手畢，喜承體力輕安。惠新瓜，極荷分甘之意。族譜今早端己兄訪及，觀之，因携去，乃就取視也。沙頭烈日暴風，令人眩冒，作記草草。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與黄諒正:一:頓首。昨日謝二弟寵顧，并惠示先侍御文集，細讀之，言簡而理致閑遠，必有所勸戒譏切然後作，真足以垂世傳後也。略遍，未能深窺，猶未極其用心處耳。旦來便熱，體力佳否？藥物因檢得者謾送，并欲合之方同往。白丸子便丸得，幸甚。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與黄諒正:二:承手誨，喜諸院皆安勝。惠琉璃鐘，佳物也，感刻。但媿德薄，殊不稱先侍御之用器耳。金蓮之供，甚荷明潔之意。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:答黄端己:再拜。比聞徙家在城中居，欣然願見。適以多病，未能入城，尚阻參詣，乃蒙敦叙，來顧舟次，何慰如之！:未果到宅，又奉賜教，勤懇勤懇。承宿來尊候萬福，開慰無量。謹勒手狀。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與李深之:頓首再拜，深之通直同年兄：:早來，略得瞻望，深慰數十年懷仰之勤。晚刻，伏惟尊候萬福。伏蒙賜教勤懇，繼以羊麵之餽。公春秋高，子舍方心喪而未禄，何以能如此受之？雖感刻，而愧滿顔耳。謹勒手狀謝。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與周達夫:一:頓首。欽仰清修舊矣，兹蒙不鄙，惠然見訪。竊觀風度，沈深清净，自信自得，不加琱琢，所見過於所聞也。雖未能從容求益，極知是吾道中人，當今人物眇然，豈易得哉！:特以盛暑，又苦癰瘍，不能少作薄主人，以接清論，於今爲恨也。卜參候之期，尚須逾月，伏冀爲道自重，以副敬愛之願。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與周達夫:二:頓首。久爲萍客，煩内外親舊多矣，愧悚不可言。辱書勤懇，餽米麵及數種，恩意曲折。衰朽無堪，何以得此於長者邪，感愧感愧！:承旦夕遣人如端彦，此美意也。聖人云：:供養百千阿羅漢，不如供養一無心道人。如端彦，朝夕與之游，真有益也。方阻參承，臨紙懷仰。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與周達夫:三:舍弟兒子過，承存問，感刻感刻。仲良早世，使人氣塞。秋冬相見，渠有遷善悔過之心，甚爲之喜，不謂遽棄其老親而去，極可悲怛。然季堪有骨氣，亦沈實，似可慰其親意耳。窀穸之事，煩公與元老議，每慎舉措，爲上石刻，於兄弟無盡也。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與周達夫:四:昨承過仁者之里，得見隱居之清勝，使人有蟬蜕塵埃之意。然迎來將往，辱軒蓋甚勤，愧不可言也。專人惠教勤懇，悚惕悚惕。審比來日用輕安，良慰懷仰。堂室榜寫去。奉新縣二鼓，驛舍中有滴階雨，燈下眼花，奉狀如此。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與周達夫:五:元老數相見？此盛德之友，甚欲從容求益，叩其别後所得，乃以卧病月餘，都不通問，自覺胸中俗塵生也。已作奏，再乞郡，冀得垂聽，則可荆州款曲相聚也。倦甚，未能作元老書，且爲達此意。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與人:脇疽今日來稍愈，尚未全安，故如老將守城，賢養之不以其道，必不得其意耳。未緣面會，惟有懷想，千萬珍重。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與鄭彦能:一:頓首。昨辱遣賢郎惠顧，但恨索然匆遽，不得少從容耳。奉手誨，喜承眠食安穩，赤白無害。不肖所苦政如此，但用昨三方，雖未即效，不爽調護也。族弟友諒，伯父侍御照之子，知醫書，慎重慮深，不以人之疾苦嘗其巧。其人性行甚良，儒者也，便令令似往刺見之，即可邀至龍安矣。此人無所邀求，不肖病月餘，只是此君斟酌藥膳，守之數夜，遂安耳。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與鄭彦能:二:某頓首。奉手誨勤懇，所以撫憐患災，恩意彌篤，但增感塞。承服藥，雖有所下，而疼痛未已，積未盡也。今夕更可投一粒，若下太甚，則宜服理中丸，雖宿繼三四服可也。若不大下，緩服之。某伏枕已二十餘日，至今未成十分完人，未能上謁。
全宋文卷二二九七,《山谷全書·續集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:與人:龍安想不甚凉，田子平家博古堂清風永日，可速駕來此，主人虚心相待也。某上。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答蘇黄門:一:啓。去遠門墻，積有歲月。棄捐漂没，不當行李，修敬無階，惟深瞻仰。謹具狀。月日，某狀。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答王周彦:一:奉别來無日不思念。四月到荆州，五月七月兩大病，皆幾死，幸復濟耳。而荆州親舊多，無日不來，百事廢闕，以是絶不能通書。太守所遣二卒來時，方大病，辱賜教勤懇，又賻恤之，荷不倦之意。承太夫人尊體康强，何慰如之！:太守賢明，留意學校，公平時以所聞推之鄉里後進者，今有所申，此亦可樂。某大病之餘，瘦苶幾不堪事，乞得便郡，甚如所欲。一到鄉里，以小兒未練事，寓家沙市，不能使人無耿耿，因循留滯至今。所欲學記，》:欲下筆者屢矣，輒爲賓客攪擾，又不成。病來精神未復，不能如昔時談笑中可成文字也。二卒遠客，久煎迫欲行，亦人情也，故且遣回。舟中行無賓客事，度可成，成即求便奉寄矣。撥忙作書，不能萬一，千萬爲親自重。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答王周彦:二:變故不常，承莊叔教源相繼捐館，可勝嘆惋。公手足之義至厚，仁及宗黨，當此何可忍割，奈何奈何！:莊叔之子既宦游居喪，亦可教以詩書，計可無憾。不審教源有子否？亦可教耶？斌老不幸，爲痛惜之累月，其親及兄弟之情可知矣。何宰知其爲佳士，但相遠，監司輩非深知，雖已言之，恐未能有所益耳。元帥惠書及珠子黄，甚荷渠雖遠不忘之意，但以病起，不能多書，且爲道謝之。定國得洛倅，似少慰意，亦得渠秋末書。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答王周彦:三:伏蒙垂意於學舍，振數十年因循墮事之敝。廟學崇成，一新士民之耳目，可謂知本之政，不素飡之效，甚感甚感。今日士大夫，能者救過而全，不能者偷安以待滿，如公禮邑中賢能，教士民以孝，或曠世所無也。如某之不肖，病棄廢學，日就衰朽，恨未得承餘論求少益耳，懷仰懷仰。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與王雍提舉:頓首。數日苦食他家食作病，稍自將節，得小愈，又苦賓客寢訛，不得自便。眼花頭眩，而兩癩兵煎迫如火，不欲久留之，今日偶意思小佳，且寫得數篇遣回。大概佛法與論語周易意旨不遠，》《論語大旨不過遷善改過，》:不自覆藏，故君子坦蕩蕩，」:入太廟，每事問，知之爲知之，不知爲不知。天地同根，萬物同一氣，故曰：:吾無行而不與二三子者，是丘也。易曰：》:神而明之，存乎其人，苟非其人，道不虚行。但諦審諦觀當如何是其人，莫認只令弄影戲漢；:若識得人，萬事成辦，元不欠少。北窗日欲落，來人請行，不能一一道所欲言，千萬珍重。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八,任淵《山谷年譜》北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:一:頓首。卧病二十餘日，幾死者數矣，今定不死，但氣劣體瘠，四五分人耳。忽奉手誨，歡喜如從天上落也。小女所苦不過是瀉痢，但用藥投去積便安矣，雖休息五色，皆易愈耳。略垂訪，解衣相語少時，却往治病。書此已倦，甚草草。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:二:頓首。病中忽得相見，歡喜不言而喻。兩日車馬之音闃然，方切咏思，辱教，慰釋無量。詩句穩實，殊進於舊，欽愛欽愛。土宜之惠過當，感愧感愧！:承明發見訪，治飯奉俟，同盤半夏，謾及之耳。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:三:頓首。兩三辱手畢，坐報應人事，晨出夜歸，不能作答。風日小冷，不審起居安否？置飯元約不定日，得暇即去，何呼唤叮嚀如此，遂敗幽尋之意。來日或翟户部不見訪，即同興上座奉謁。但作一杯虀，不和油醬，熱煮菜以侑飯，此安樂法也。其餘俗物，不用登盤矣。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:四:頓首。辱手誨，存問勤懇，審體力輕安爲慰。二篇皆佳作也，欽嘆欽嘆！:惠楚人之食，群兒殊喜。老眼昏花，草草。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答王觀復:五:頓首。奉别回舟，乃復惘然，蓋好學知言之士，或千中得一，所以相遇不能不欣然，相失不能不悵然耳。風雨不静，想行舟三日，亦得泊松滋閣中。及諸少皆佳否？元操書納上。見興公，言公乃欲得舊紙扇，今封上十柄，餘須他日便風也。十月十九夜漏下三刻。,:閣中孫文懿之孫思道，亦是族兄。思道即某外生張協之婦翁，相見願致老舅之意。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答向和卿簽判:一:頓首。昨日方裝船，又值客，辱手誨，不能即上答，悚惕。旦來風慘，不審起居何如？伏想王事雖勤勞，退食不廢文字，自有以樂之。惠示寄少魏佳句，疾讀數過，氣味甚不凡。惟是推奬過當，極非小醜所敢當之矣。寄鄒松滋三篇，謾抄呈，不足報貺也。因出行縣，道塗乃可讀書。不肖往時作葉縣尉，一月率二十日在馬上，然用此時讀得前後漢最熟，至今得力也。暫别，不勝馳情，千萬珍重。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答向和卿簽判:二:再拜。昨日幸獲瞻對，旦來清寒，伏想起居清勝。建溪數品，行縣疲困，恐或須耳。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:答向和卿簽判:三:手啓。伏奉手畢，承行縣還，道塗安穩，眠食不爽調護，良慰懷仰。佳句惠貺，伏讀欽嘆。謹勒手狀道謝。許垂顧，敬拂榻奉候。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與峽守:與公同出於江西，又嘗官仁者之里，先公舊出於侍郎之門，士契臭味實不疏遠，相聞願見久矣。隨官南北，無參對之幸。比承出官夷陵，謂當道出荆州，可以占望，又此相失，惟有嚮往。春寒，即日不審何如？伏惟仁厚德民，下車未幾，已聞美政之譽。相望一舍，懷仰不已，伏惟爲國自重。謹勒手狀。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與聞善二兄:再拜。久聞晦甫伯父，負天下大名，志不遂而捐館於道，常恨不得見其子孫；:今乃得識面，又見家集，慰釋無量。比蒙不以衰疾未得參候，先垂屈顧，既深歡喜，繼以悚惕。三二日間，私問少間，即詣左右。謹勒手狀。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與顧之八舅:頓首。百憂衰疾之餘，天末會面，且悲且喜。恨車馬暫來即去，不得款别後日新之學耳。夜來本欲蠠致病軀，奉爲寫遺經堂字，既承誨諭，來日未定成行，故到家即就卧耳。朝夕寫得，并草書篇送十一推官所，可乎？度只費一莊夫耳。來日果上道，千萬珍護。八妗縣君不果拜别，婦婢輩恨不曾一請得魚軒屈臨耳。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與通叟姨夫:頓首。累日多故，不能參候，惟有馳情。承風雷頗驚逆旅，喜承體中安健。天地大逆旅也，人寓其間瞬息耳，此逆旅尚足驚邪！
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:與范德孺龍圖:旦來，伏想台候萬福。嘗蒙重諾有鵝可以過飯，來日欲以蒸鵝盤兔具早膳，敢邀屈一臨保安書院否？貴煮湯餅之類如法耳。可即早煖轎奉迎。昨日幸奉餘論而忘疲苶，今日又似小勝耳。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與王全州:盤石廟碑中有誤，》:失一兮字，」:可令摹工取一兮字大小相似者充入。」:字既差大，篆額如此乃相當。然二書皆不工，顔魯公所謂取其字大可久，不復計其工拙者也。」
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與歐陽元老:一:頓首。辱書勤懇，審事物膠膠，而無位真人常閑常樂，甚慰懷仰。李仲良遂不起，渠白髮之親何以爲懷？季康又在數千里外，非元老調護之，便不得埋所也。多日欲遣人往致奠，而賓客紛紛，不能得少暇，故稽緩如此，殊非本心也。公既落魄於宦游，俟春上道亦佳，衝冒寒雪而行，竟何爲哉！:某既留滯至今，往往爲兒輩作，冬乃行，繼此可時修問。臨紙懷想，千萬珍重。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與歐陽元老:二:東坡遺文得之甚慰，已付濟川侄抄，抄了即遣上。前承携觀復手抄一册去，若抄了，煩因便送示。近詩與公，已録上矣。端彦得音問否？前惠青精飯，制作雖不爽古法，然米太碎是一病，須要篩米，令粒粒相似乃爲之，陶隱居所叙亦如此。承是達夫家作，殆未如古法。又人家作飯多不篩去細米，不知篩下者作糕自不爲失耳。端彦相見，爲問訊千萬。想寡欲易足，少求易供，久住賓客，各得所也。鄂渚漢陽間山水極佳，不知端彦能來否？達夫萬福，相見必數，比來讀書，想益有味。觀夢幻，不可令般若頃刻不見前，秋毫不盡，天地懸隔。比得雲巖新老書，此老人愈更活潑潑也。清公歸所受業院，武甯之高居，想甚得所也。某昨日到鄂渚營居，蓄新米，遂有抵當錢過百千，今從季康貸二百千，或可得，煩敦諭，早遣爲佳。萬一别有議論，恐不須，亦只用器之類在官中矣。漢陽定居後，可數書也。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與歐陽元老:三:頓首。雨寒滲滲，不可往來，惟有懷仰。旦來色力勝否？端彦亦能踏泥到家乎？砥柱銘得人事之餘遂寫成，》:今送，并二席同往。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與歐陽元老:四:頓首。别來無日不懷仰，顧俗事衮衮，疏作書耳。伏奉手誨，喜承舍中小大安宜。寄南蘇殊佳，湯餅之材，亦應所闕，感刻感刻！:比得高子勉來，作詩極可意，恨公不同之耳。李宅得季康歸，想安堵矣。數日尤苦賓客來，所以久留來使，愧悚愧悚！:見季康，爲道意。恐人有暇，送占米十石頗濟用；:或未暇，亦不固求，此就近幹之也。三兩日分雙井佳品去。對客上狀，草草。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與歐陽元老:五:頓首。相見亦無可言，而奉别無日不懷仰，此亦何理哉！:顧笙磬同音者難其人耳。辱書勤懇，審日用安宜，舍中長幼勝裕爲慰。承月初赴吏部，方寒上道，衝冒不易，千萬珍重。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與歐陽元老:六:頓首。累日淹觀風度，知游於世者甚逍遥也，恨相從不數耳。今日想便出城，衝冒風露，更希將護。蜀紙一二百是自令造者，殊不凡，故謾送，恐可作太玄。》:草草。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與歐陽元老:七:頓首。别來無日不懷風誼，但疾懶不能作書耳。季康人至，伏蒙賜書勤懇，如獲面對，忻慰可知。承逍遥山水間，日得般若之味。觀空觀夢，竟何所有？人間事不滿笑，又何足言！:某本已定居鄂渚城南，在所止鄰巷皆仕人家，稍稍繕完，亦無大費。今又閲新制，當避范德孺，亦已於漢陽治第矣，德孺到即遷過。老來眠食之味不减去年，但極思會面，同此悠曠。寒澀，珍重。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與歐陽元老:八:昨謀爲田宅事，不甚響應遂已，亦非汲汲。謾經行之地，故甚欲得之，然托人往問，語輒再三，難共語也。然此君意在東歸齊地，其勢他日必賣；:倘可得之，餘不足問也。比亦有數小詩，賓客衮衮，投閑作書，未能録寄。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與歐陽元老:九:到都下，惟節飲食慎言語，安樂之道也。比來士大夫喜倡游言，是大病，若聞紛紛，可如飲冰，但銷入腹中耳。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與歐陽元老:一○:到都下，可首往謁陳履常正字，此天下士也。謝愔公静，讀書知議論有餘，處衆人中有以自持者也。周壽元翁，孝友之行，如冰如雪，學問自將，不易得也。公静之弟悰公定，元翁之弟燾次元，亦皆衆中落落者也。鄒志完陳瑩中萬一在都下，不可不求見。建溪數中時，下碾皆妙，難以同味，故以奉寄，此種都下亦難得也。寄惠精飯湯餅之材，荷不倦之意。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與文舉:一:自文舉丁大難，不能再至服舍，負負無已。奉手疏，伏承創鉅痛深，孝履支持，實慰懷仰。示喻得諸友之言，深自懲艾，甚善甚善！:古之持喪，須言而後行者乃言，渴於百日而墨其衰，晏然以是從人邪？公有高明之資，故敢言耳。舟已解，來人索書，極草草。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與文舉:二:舊時一詩，辱蘇公賞音，亦何能稱提奬之意？承見索不已，故謾寫去，甚點污此江南紙也。可留齋几，不必刻之西山。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與文舉:三:别來三得書，皆勤懇曲折，而不肖曾不得以一字通左右。雖出於老懶不解事，而亦以公荼毒累年，思念深矣，蓋無所事此耳。前亦以文潛之銘既詳書，又其言不朽之言也，亦遲遲於作表，今則不暇作矣。其文則已畢，他日可成斯事。居喪哀疚，自悔事生之有不至，而痛自癯割，日月如過隙矣。此所以厚行敦本，里中之士取法焉。某竄宜州已治行，略通此道别，臨書惘然。十一月十七日。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與文舉:四:辱書，恩勤千萬。惠建溪名品，嶺南所難得，荷惓惓不忘之意。某治行已有緒，既嫁女則無一事。移舟漢陽留數日，待親識之在旁近者。未緣瞻近，臨書增懷，千萬珍護孝履。十一月二十七日。
全宋文卷二二九八,《山谷全書·續集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:與文舉:五:辱書畢，審侍奉萬福爲慰。來日欲無風即解去，又未能忘西山。公若欲作主人，但就西山置一飯，切不須爲具，臨時把酒，家中可草具也。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與胥彦回朝請:一:不肖雖託懿親之末，從來不淺，而音問不相往來，十五年於兹矣。昨舍舟登陸，來省伯氏於萍鄉，道出節下，謂當有參承之便，乃適使事遠向嶺表，郡中裵回，甚懷仰也。昨日歸，驟聞歸軒之音，歡慰無量。伏惟衝冒風雨，道塗良勤，少就宴息，起居安樂。太夫人萬福，日享甘旨之奉，熙慶熙慶！:某更四五日即發此，瞻望伊邇，何慰如之！
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與胥彦回朝請:二:伏奉手誨，審尊候安健，太夫人萬福，良慰馳情。專貺厨醖，敬佩嘉德。某來日可到城，即詣賓次。昨在郡中，既承使節在遠，亦不敢遣人承問太夫人。然聞耆年耳目聰明，飲食如壯者，奉助歡喜也。今者到城，即當參省。雙井今年舍弟遣人送一斤許，分上數兩，恐可爲老親一煎也。某江州之役，般挈舍弟一房同行，勢須十五來人，邑中亦辦數人，至三百里矣。恐郡中有買公用人，可到江州，得三兩人，幸甚。或難得，亦不固求，自可雇人行耳。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與胥彦回朝請:三:道出貴郡，喜於承教。伏蒙敦叙親親之義甚厚。違遠忽復改月，何勝懷仰！:夏暑暄濁，不審何如？伏惟太夫人寢膳萬福。府中清明事簡，不廢温凊甘旨之職，退而宴閑，吉慶所會。區區方抵高安，幸無他。方遠談席，伏祈爲道自重。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與胥彦回朝請:四:夏氣煩燠，不審尊候何如？伏惟太夫人寢膳安宜，貴眷皆萬福。前因萍鄉人上狀，當已通徹左右。某區區，幸已達九江，舟陸賤累皆無恙。方阻瞻承，懷仰無已。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與胥彦回朝請:五:萍鄉伯氏蒙盛德之庇深厚矣，惟府中每追决人，爲患不細，因會議從容道其曲折，或幸垂照耳。前承留紙卷，道中寫得，附萍鄉手力回，不審徹几下否？
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與知縣:一:頓首。在黔州時，嘗辱惠書勤懇，見故人萬里之意。竄逐之迹，不敢累親友，故例不作書，想能相照也。知當以十五日交印，想下車，忠厚之意，已浹百里，寢食之味，有神相之。某道出筠袁之間，望貴部密邇，不能瞻望，臨書馳情，尚冀爲民自重。三月日。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與知縣:二:區區憂患之餘，多病早衰，惟是公家父兄恩親之義，益勤而不倦，又得以小姪桓託於積善之閥，何幸如之！:適以赴官稽緩，老兄弟欲款曲相見不得，少迂路一奉謁。亦恐公乍到，方治糾紛之緒，未可從容耳，然懷想甚勤也。蔡夙，家姑之子，家姑無恙，夙亦勤學畏慎，不敢有所謁，但欲知姓名耳。到萍鄉，别上狀。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與農沔染院:一:頃辱去年臨發桂府書，荷勤懇不忘之意。所寄勳師處錫盆十酒皆不至，兒子報柳和父所帶十酒亦不至，必是和父道中飲盡，此所謂八佾舞於庭，」:但可笑耳。即日想湖南春寒，起居健否？貴聚至長沙安樂。酇侯有子否？比來客况何如？因書垂諭。某既遷入城中，亦隨事安排也。殊未卜會面之期，臨紙惘然，惟千萬珍重，以忠孝爲宗，前對光寵。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與農沔染院:二:比來幸旅食無他，但春初便大熱，或恐作瘴癘耳。奉煩指揮幹者爲買人參附子，批諭其值，幸甚。見秦處度，爲乞佳墨一丸，携來者已盡，已封書，忘説也。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與唐次公:一:宿來伏想起居輕安。奉煩致意許子温，有南鵬砂，乞六錢，作一藥。子温既盡日不在家，公亦跧悶，幸早過此，同熟膾麵鷄筍羹也。今日小漕行，子温須熟睡，補數日勞頓也。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與唐次公:二:奉手教，審宿酲未蘇，亦良苦邪？但勿早食，至申後思食乃舉筯，則食美，四體輕安矣。晚能出，過此來，幸甚。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與唐次公:三:早來起居健否？肯來同素飯，幸早命駕，有筍蕈，亦略似有肉味也。夜來爲公書得一卷，頗有功；:少時亦與小許寫卷子也。早來既大雨，又聞千騎奉謁，必料來日亦不成行耳。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與崔供奉:久聞好事蓄奇書異物之聲，恨未相識。假道貴州，乃有參對之幸，何慰如之！:小舟旅瑣，不能作公狀，謹勒手啓，承動静。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與人:二:今日極熱，南樓亦揮汗，深念夜中不可卧也。使宅有凉處否？惠荔子甘好，但比丁香一品不韻耳。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與人:三:今日南樓差凉，亦解昏寢，荷垂問也。方苦焦渴，水飲不能有功，得枝上乾荔子，涣然冰釋矣。,:東坡書千變萬化，恨家中所有散在諸姪處，不得使公盡見也。紙軸煩調護，極可人意。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與馮才叔機宜:一:廣僧自桂林回，得賢郎書，蒙垂問勤重。審涉冬寒，尊候萬福，開慰無量。閑居碌碌，汩没市井，久不能修敬，惟是懷仰，何日不勤？新師計在道，詔便鼎來監司，又有迎新送舊之勞，亦良勤邪！:未緣瞻奉，伏祈爲道自重。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與馮才叔機宜:二:相望數舍，往來能道動静，一慰馳情。竄逐之跡，亦欲省事，以此或經時闕於修問。唯是傾仰之心，何日不勤？天氣寒暄，不審尊候何如？伏惟幕府宴閑，寢膳安宜。參候無期，臨書耿耿，伏祈自壽。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與馮才叔機宜:三:前王紫堂入府，因附手記，當已通左右。盛暑更欲不可堪，不審尊候何如？幕府宴閑，時有清集否？周通叟去後，誰數相從也？二婿想時得安問。苟活於此，幸無疾苦，但暑月城中湫隘難居，又畏一番縻費也。未卜參承，引領深勤。頃所苦風氣當漸清脱，吉人神所相勞，更祈以煮湯鍼艾自衛。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與馮才叔機宜:四:昨兩奉狀承起居，計皆徹几格否？暑雨煩鬱，不審即日尊候何如？想令嗣進學不輟，二婿常得安問。伯氏猶未得歸到長沙書，不能不念也。比苦暴下累日，至不能飲食，幸今日小佳耳。未緣瞻望，懷仰實勤，伏祈自重。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與馮才叔機宜:五:中軍按兵至王口，不審旌旆同行否？宜融柳皆闕雨，、:甚者不能下種，賴自淮以東大稔耳。王秉來告，欲之大府，望得一差遣優便，才叔幸少垂意。人家子弟，終自護惜，或可委以事耳。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:與馮才叔機宜:六:比王秉往桂州，嘗奉狀，當已通徹几下。即日大暑可畏，不審尊候何如？令嗣學有日進之功否？貴眷皆康甯否？某衰朽多病，又今歲大熱，幾不可過。幸數日雨足，米價稍平，亦與魑魅共樂時豐耳。伯氏元明得長沙書，所指射差遣皆參差，所欲得者多限年，又不可得，或且還南豐也。永州兩月不得書，計須候送茶人來耳。參承未卜，惟有懷仰，伏祈自重。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答李彦明知縣:一:頓首。到瘴鄉多病，老懶未能作書，先蒙存問，敬佩嘉德。承豈弟近民，邑庭少訟，時與朋友游會于枇杷陰中。兩兒蒙益多矣，兩孺子極煩差人取送，更仗彦明時時提撕，令稍嚴乃佳耳。不肖雖與魑魅爲群，亦極有生理，具家書及公養書中。病起尚未完復，作書不能如禮，恃知察爾。庚伏益熱，千萬爲民自重。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答李彦明知縣:二:蒙書勤重，承邑中之政，豈弟而敏，民已信服，頗得譽，以及友朋。稍凉，起居清康，何慰如之！:不審比來閣中安和，不須醫藥否？阮髯學館想益就緒，兩兒每煩遣白直取送，感愧感愧！:相棁不練事，每蒙教詔誘掖之，爲賜厚矣。愚溪之約，非所敢望，但佩服不忘之意有如前。所惠紙，更得百幅，幸甚。秋高氣清，想時有嘉集，夢寐奉對也。願加重，以須陞擢。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答李彦明知縣:三:辱書賜勤重，審聞動静之詳爲慰。賤累久寓貴部，蒙調護之賜深矣，又兒姪每得聞長者之言；:伯氏遠來，亦蒙借之羽翼，此非一二可道也。豈弟之政，又律之以公清之威，民所信伏，想邑庭常虚閑也。阮君學舍計亦成倫緒，但憂其不嚴，則諸兒獲益不多耳。前乞紙，謾爾及之，不固求也。伯氏至止，所謂蓬藋柱宇，猩鼯同徑，而兄弟親戚，謦欬其側者也。唯承教之日未卜，臨書懷仰，千萬珍重。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答李彦明知縣:四:前蒙惠書勤懇，并寄佳紙，敬佩不忘之意。紙，兒輩緘藏不謹，道中爲雨所敗，然此紙品高，雨點斑斑，更益其古氣，未嘗妄用也。骨肉久寓貴部，陰被忠厚之蔭多矣，未知所以爲報也。會合之期渺然，臨書增情，千萬珍重。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答佛海瑞公:將家觸熱到圓通，始知東林已有主人。方欲作牋問如何，遽承修敬，何慰如之！:來早過山門，冀幸瞻對，所將人從多，不欲久留，飯罷即過湓浦也。謹勒手狀。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答棲賢和尚:辱手誨，存問勤懇，并損惠伊蒲珍饌。雖荷眷與之意，然俗人虚受信施，但增愧爾。山寒，伏惟道周輕安，千萬珍重。謹奉狀。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答法鏡僊老:雅聞公才器超卓，求之士大夫中，未易得之，獨恨未相識耳。去春在雲巖，已治萍鄉之行，自朝至夕，賓客衮衮，雖承惠教勤重，不能作答。既行，以道路未有暖穩之地，以至今耳。所以不果通書之意，想照悉有餘矣。專人辱書，勤懇千萬，乃知水邊林下，風期不隔，固不以俗人相望也。尚阻瞻承，臨書傾倒，千萬珍重。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答長沙崇寧平老:一:貴院既作萬壽，崇寧諸事一新，亦不許闒茸輩安下。道衆雍肅，净人如雲，想何子玉秦處度時來破妙鉢耳。汝用既罷長沙，聞作運勾，是否開福？北禪龍興東明道林嶽麓鹿苑，、:相見皆爲致千萬意。化主須到砂監款曲，方士人作書津挽去。不肖昨到宜州，以道中冒熱飲冷，病滯二三下行，既又作暴下，亦半日餘，方少安，今幸復完矣。骨肉寓永州，亦時得書，承見問，故一二具之。
全宋文卷二二九九北宋:黄庭堅:文:Article:答長沙崇寧平老:二:昨日如化主遣莊夫回，奉書當已徹几格。即日秋候微凉，想日用輕安，道衆雍肅，堂頭賓客不至喧鬨否？家兄約八月間自長沙至零陵，度今已到，相見否？何子玉來，碾建溪妙胯乎？秦處度遂不成，歸淮南，得安居否？院中嚴奉新恩，更有所興作否？如有此時，想見化道頗行也。未卜瞻對，千萬珍重。《山谷全書·續集》卷九。又見《寶真齋法書贊》卷一四。:如有此時：:寶真齋法書贊作如于此時，》」:當是，如即上文如化主。」」
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷一○,《三希堂法帖》第一三册,宋四家墨寶北宋:黄庭堅:文:Article:與人:一:承惠糟薑銀杏，極感遠意。雍酥二斤，青州棗一蔀，漫將懷向之勤，輕瀆，不罪。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷一○,《三希堂法帖》第一三册,石渠寶笈三編,法書大觀北宋:黄庭堅:文:Article:與人:二:惟清道人本貴部人，其操行智識，今江西叢林中未見其匹亞。昨以天覺堅欲以觀音召之，難爲不知者道，因勸渠自往見天覺，果已得免。天覺留渠府中過夏，想秋初即歸，過邑可邀與款曲，其人甚可愛敬也。或聞清欲於舊山高居築菴獨住，不知果然否？得渠書，頗説後來草堂少淹留也。,
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷一○,《三希堂法帖》第一三册北宋:黄庭堅:文:Article:與人:三:承去冬已畢大事，無怨無悔，何慰如之？不朽之計，屬之不肖，從來荷相知甚深，遂接婚姻，豈敢以不能爲辭？但擾擾，未能措意文字。差遣稍定疊，即便爲之，萍鄉家兄數書丁寧也。姪女子得以箕帚承朝夕之事，竊聞家母慈仁，待之不異諸女，感刻感刻！:庭堅自失知命弟及平陰王氏妹，須髮盡白，到荆州來拊其喪，心欲折矣。知命所携數百千，皆爲天民弟妄費之矣。六月初，失知命之第四子牛兒，此子精慧異於常兒，竊以爲門户所寄，不幸失之，至今不能去懷。知命之幼子同惜今又疾作，不保旦莫，意緒可知也。祭文不成言語，蓋目前百事不可意，勉强爲之耳。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷一○,《三希堂法帖》第一三册,石渠寶笈三編北宋:黄庭堅:文:Article:與人:四:眉州攝判官王申帥者，在黔州舊識之，有吏能廉節。其持親喪，齊衰三年，疏布飦粥，未嘗以素冠墨衰出門，今之曾閔也。嘉州趙肯堂，頃過施州清江而識之，學問之士，而不懈爲吏。及問里人，本客寄孤立，而能自奮，仰禄以事其父母；:而解官二年，未蒙諸公除用也。二士輒以獻諸左右，少補聰明之萬一。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷一○,《三希堂法帖》第一三册北宋:黄庭堅:文:Article:與希召都監左藏書:刻絲紗一疋，漫以餞行，輕尠，甚愧。又二墨送换得，貴其長大學文也。如來日不早解纜，即走奉别。不須具飯，却欲到惠林飯也。庭堅頓首上希召都堅左藏仁執。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷一○,《山谷簡尺》卷上,《三希堂法帖》第一三册北宋:黄庭堅:文:Article:與公藴知縣宣德書:一:道塗疲曳，不得附承動静，遂六十許日，處處阻雨雪，今乃至荆州爾。春氣暄暖，即日不審體力何如？王事不至勞勤，頗得與僚友共文字之樂否？所差人極濟行李，道上殊得力。荆州上峽乘舟，不大費而差安便，遂不須人，故遣回。明日登舟即行，方此阻遠，臨書增情，千萬爲道自重。謹勒手狀。三月四日，庭堅再拜上公藴知縣宣德執事。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷一○,《三希堂法帖》第一三册,石渠寶笈三編北宋:黄庭堅:文:Article:與公藴知縣宣德書:二:公藴知縣宣德執事：:當陽張中叔，去年臘月寄山預來，留荆南久之；:四月余乃到沙頭，取視之，萌芽森然有盈尺者，意皆可棄。小兒輩請試煮食之，乃大好，蓋與發芽小豆同法，物理不可盡如此。今之論人材者，用其所知而輕棄人，可勝歎哉！
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷一○,《三希堂法帖》第一三册,宋四家墨寶北宋:黄庭堅:文:Article:報雲夫七弟書:雲夫七弟：:得書，知侍奉廿五叔母縣君萬福，開慰無量。諸兄弟中有肯爲衆竭力治田園者乎？鰥居亦何能久堪，復議昏對否？寄示兄弟名字曲折，合族圖，幾爲完書矣。但欲爲其中有才行者立小傳，尚未就耳。龐老傷寒論無日不在几案間，》:亦時時擇默識者傳本與之。此奇書也，頗校正其差誤矣，但未下筆作序，序成，先送成都開大字板也。後信可寄矣。蘄州藏記亦不忘，但老來極懶，故稽緩如此耳。壽安姑東卿一月中俱不起，聞之悲塞。二子雖有水磑爲生資，子顧弟亦能周旋之乎？窀穸之事，計子顧必能盡力矣。叔母不甚覺老否？徐氏妹孀居，如何調護令不爽邪？無期相見，千萬爲親自愛。
全宋文卷二二九九,《山谷全書·續集》卷一○,《三希堂法帖》第一三册,宋四家墨寶北宋:黄庭堅:文:Article:謫赴黔州時家書:天民知命大主簿：、:霜寒，想八嫂安裕，九嬭四嬭大新婦普姐師哥四娘五娘六郎四十明兒九娘十娘張九咩兒韓十小韓曾兒湖兒井兒各安樂。、、、、、、、、、:過江來，甚思汝等，寂寞且耐煩。不須憂路上，路上甚安穩，但所經州郡多故舊，須爲酒食留連爾。家中上下，凡事切且和順。三人輪管家事，勿廢規矩。三學生不要令推病在家，依時節送飯，及取歸書院常整齪文字，勿借出也。知命且掉下潑藥草，讀書看經，求清静之樂爲上。大主簿讀漢書必有功矣。》:十月十四日押報諸嬭子以下，各小心照管孩兒門，莫作炒，切切！
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與彭居士簡:庭堅頓首。雖未嘗得奉琢磨之益，而瞻望風度，信吾友元老之所與游，知公必可人，恨相從未款耳。承朝暮遂行，跋涉風霜良勤，千萬珍重。庭堅再拜上彭君居士。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與才翁承事簡:庭堅頓首。欽仰翰墨風流，爲日已久。比聞車騎入都，竊幸可得瞻對，適以親老，日須醫藥未間，未果參候。前日適飯僧於慧林，極辱垂顧，見墜刺，良愧悚。奉手誨，感慰。謹奉狀，才翁承事執事。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:答才翁承事簡:一:庭堅頓首。聞風日久，晚得識面，甚慰所望。恨家中尊老者醫藥未間，不得數從容耳。奉手誨勤懇，審旅次藜藿，而揚休山立，甚慰懷仰。詩句壯麗，伏讀增歎。跋尾謹如來諭，小暇即爲之。庭堅頓首上才翁承事賢者。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:答才翁承事簡:二:庭堅頓首。自承拜新命，欲一參候，屬老親頭眩，不敢出。兩辱車騎，又不得見，但懷仰耳。承十八日當西，手録詩，即下筆，三二日納上。小人自前年春病風眩，不能苦思，因不作詩至今，長者特未察耶？庭堅再拜才翁通判承事執事。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與伯充團練簡:一:庭堅頓首。昨日墨專，不審在何所，終日在净因，頗思從容也。暑氣逼人，似欲不可耐，不審體力何如？欲得兩榼，可飲酒，能爲致得否？庭堅頓首上伯充大孝團練。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與伯充團練簡:二:庭堅頓首。雖不數作問，然每聞動静，以爲慰。見子澤云，尊府氣體已安和，想朝夕增勝。普安文字已領，須少緩乃可得爾。牌數日間寫去。有稍佳酒，爲置兩榼，明日得之佳。昏夜草率。庭堅頓首伯充團練閣下。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與伯充團練簡:三:庭堅頓首。天氣尚小寒，不審奉承几筵尚能支持否？和公行狀勉强就此，不知可用否？日月川流，奄將祥練，伏惟觀此論次，痛割何可勝言！:謹奉疏。庭堅再拜伯充大孝團練。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答伯充團練簡:庭堅頓首。辱教，審侍奉萬福爲慰。送酒極荷勤懇。四字一二日可寫。適爲老兒治寢室，久留來使，甚愧。二十六日冀得少款，草草。庭堅頓首伯充團練閣下。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與仲謀騏驥簡:庭堅頓首。驟熱，伏惟侍奉萬福。宅中大小皆佳否？累日來，爲嗣文病極，令人意思不堪，幸已安平也。馬昨日已置得，似差可奉朝謁。厩馬自今且已久拖拽，愧不可言，幾時得一款語耳。子列兩垂訪，皆不得面也。庭堅頓首上仲謀騏驥文思想弟。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答仲謀騏驥簡:庭堅頓首。辱教，審侍奉萬福爲慰。玉霜極爲珍惠，當作小詩奉謝。地黄兩日忘却，問，輒爲乳媪擇大者十許斤蒸却，極可笑也。今所餘如此，且納上，亦可得數椀汁也。江南舊紙今奉一軸，可擇厚薄同者，各褾成軸，以待伯時公也。今日以祖父遠忌在家耳。庭堅頓首仲謀騏驥文思。,:才起，未洗漱，草率。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與中書侍郎簡:庭堅再拜啓：:霜寒，不審台候何如？雙井今春第一只有此，今納上；:并揚州大明寺水一器，伏幸檢入。謹上啓。庭堅再拜上中書侍郎台座。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與宗儒親友簡:庭堅頓首。昨日辱寵顧，極荷勤懇，無以奉延長者，多愧。來日習儀罷，飯於惠林，即上謁。不須更具蔬茹，只去看墨，食柑梨松實之類足矣。庭堅頓首宗儒親友。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與子澤判局簡:一:親老晚來微苦腹痛，連心下痛，故未曾喫小柴胡，不審可服何藥。其餘氣體，只是午間頭痛有四分來，身體痛有五分來在也，更望裁酌批示。庭堅頓首子澤判局宣義。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與子澤判局簡:二:庭堅頓首。清晨奉候館下，承車馬侵星謁廟，計已還舍。盛暑，侍奉佳否？親老服青木香圓百五十許粒，腹中不甚妨悶，意思亦小佳。但藏府至今不通，不知可服五柔脾約神功圓之類否，幸批諭。庭堅頓首上子澤判局宣義。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與德父簡:一:陰風欲雪，手冷，頗學書否？子澤今旦出否？爲覓麝香圓百粒，速得之佳。庭堅頓首德父足下。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與德父簡:二:庭堅頓首。閒居，每出輒煩人，參候稽緩，先屈軒蓋，良荷眷與之勤。辱手誨，并惠建溪名銙，感刻感刻！:朝夕碾試，乃知功楛耳。謹勒手狀道謝，不能萬一。庭堅再拜德父寨主侍禁執事。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與洞山道人邦公簡:庭堅頓首。自前歲監院回，奉書奔走，匆匆不能嗣音。但聞往來住持安穩，院宇暉光日新，恨未瞻對耳。春寒，比來道力健否？亦得上方真學道兄弟相贊助耶？外甥洪玉父往作穀城令，名士也，曾相聚否？故人陳知白天和入都取寄下書籍，亦困道塗，少知音，公爲致三四月之費，如不肖受賜也。適有賓客，作書草草，千萬爲道自珍。庭堅頓首洞山道人邦公方丈。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與監使侍禁簡:庭堅頓首。屢屈軒蓋，昨日略到邑中，會有召食者，遂不果奉詣。天氣小冷，起居佳否？欲得數石下盤米，不審官員有交子可買否，試爲籌之，早得乃佳。庭堅頓首監使侍禁執事，朔日。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與祥侍者簡:庭堅叩頭。遠承將命臨屈，風雨山寒，良不易。罪逆餘生，苟活未死，不能爲薄主人少伫行李，凶服又不可奉謁，謹奉狀道謝，不能萬一。不次。庭堅叩頭上祥侍者。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與子懷殿直簡:一:庭堅頓首。昨日辱置酒，甚勤重。旦來伏想起居輕安。欲買故紙四斤，恐貴局可有之，幸爲垂意，速得爲佳。庭堅頓首子懷市易殿直執事。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與子懷殿直簡:二:庭堅頓首。前遣僦夫迴，奉書當已通徹。秋暑未艾，即日王事不至勞勤，體力佳否？小兒輩寓居太平，想時時煩長者護視。公衮彦明靖國諸賢當數有清集。、:令兄時到郡下否？奉煩指揮買葛六匹，不必極細，但要一色耳。家中遣人來時，爲作一蔀遣送也。秋熱，揮汗作狀草草。千萬勤學珍重。七月二十二日，庭堅頓首子懷監使殿直。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與子懷殿直簡:三:庭堅頓首。暑潤，體力佳否？王事不至勤勞耶？前承送紙軸，今日偶寫得，遣上。庭堅頓首子懷殿直執事。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答子懷殿直簡:一:庭堅頓首。昨日辱垂顧，甚惠。奉手誨，喜承旦來起居輕安，爲慰。蘭亭暫借留，》:當題數字乃奉歸。庭堅頓首子懷市易殿直防閣。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答子懷殿直簡:二:庭堅頓首。蚤辱寵顧，荷意勤厚，重承惠問，并貺八酒四醋，何勤如之。旦夕得面，草草上記道謝，不能萬一。庭堅頓首監使殿直。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答子懷殿直簡:三:庭堅伏奉手誨，喜承日用勝常。晚食太平之約，敢不敬諾。庭堅頓首子懷殿直執事。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與志公院宰簡:庭堅頓首。昨日偷工夫到彼浴，不果參尋。經宿安勝。漆器一百五十事，已令洗滌，無損動，今遣納上。庭堅頓首志公院宰，十月六日。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與仲弼排岸簡:庭堅頓首。風慘，令人不能佳，不審起居何如？細事數煩高明，甚愧。此品茶餘一斤半，告指揮磨却，令自送來，與之酒，願戒令少下細磨也。庭堅頓首仲弼排岸長官閣下。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與茂衡通判簡:庭堅頓首。經宿，伏想侍奉太夫人膳飲勝常，令弟子舍皆無恙。今旦幹行李未辦事，未得參詣。二語録各往一通，維心華發明者可以入此書爾。今日風色，未得行否？庭堅頓首，茂衡通判宣義。,:得之不得天魔得，玄之又玄外道玄。抛却耶娘初草裏，認他黄葉作金錢。萬仞峰前快撒手，更休以後復之前。此書如鳥驚霜弓，地避人跡。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與王補之安撫簡:一:庭堅再拜。今春黔中乃見積雪，天氣亦大寒，不審貴部氣候何如？去年黔中荔子差勝前年，但不可作腊。聞瀘戎荔子白曬乃佳，是否？開元中入貢，蓋用瀘戎也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與王補之安撫簡:二:庭堅再拜啓：:昨鄭殿直迴，附狀，并以雙井分上，不審已徹戲下否？今歲黔中霜雪早寒，以至窮臘，少復晴日，不識貴部氣候何如？伏惟投壺雅歌，夷夏安帖，樽俎之間，多得佳士，宴飲之餘，頗復閲今古以爲樂。亦聞鬚鬢不白，飲食類少壯，此耆艾之福也。庭堅頃者毁瘠墓次，已成斑白；:竄逐以來，與憂俱生，不復耐寒暑，粗可倚者老饕耳。扈縣想數得安問。秘校般挈歸，未在旁，子舍學問當有日新之功。無緣瞻望，歲窮春作，懷仰何日不勤。伏祈爲國自重，以須陞擢。十二月二十二日，庭堅再拜上補之安撫團練老兄閣下。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與王補之安撫簡:三:庭堅再拜。不敢數通書，恐謫籍之塵或玷汙清望，伏想深察也。劉公敏殿直昨蒙别紙，有顧眄之意，幸甚。此人幹辦明了，他日見之可悉。其存心甚美，俸錢盡割在荆州奉繼母，守淡薄而勤官，殊不易得。比漕臺欲薦監渝州税，渠以非所欲，未敢供願狀。竊聞貴部新五寨皆是舉差，願得一蒙驅策，不審可收置門下否。渠涪州來夏當滿，而渝州闕乃是來年二月，故急迫干叩耳。此人既是公家所須人，兄弟與之好，故敢率易如此。庭堅再拜。,:蕃弓袋因人迴，更丐一枚，欲作琴弢耳。慁煩不一，悚仄悚仄！:庭堅再拜。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與王補之安撫簡:四:庭堅頓首。損俸餘出於至意，不敢有所擇；:然公長者，賙給中外，用處博矣，復以見及，祗增愧耳。子舍諸郎皆有英氣，他日老夫或有託焉，恨不款曲相語也。小子相騃未有知，不敢令參侍，廼蒙齒記，感愧感愧！:庭堅再拜。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與王補之安撫簡:五:庭堅再拜。比想氣體益康彊，尚能劇飲否？願勤衛生之經，以須不次之用。庭堅再拜。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與王補之安撫簡:六:庭堅頓首。扈縣想常得安問，子飛兄弟講學當有日新之功。舍弟云，十月初一日王庭秀才船泝流西來，殊不得近音，若至治部，幸爲趣其行李也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與王補之安撫簡:七:餘甘乃有一種大者如李，其質味甘脆，與常見者絶不相同，恨今歲亦歇枝，所得絶少。或云深蠻中有之，冬至後乃來。常恨餘甘入口，苦澀難堪，久之乃得味，遠不及橄欖；:若此一種者，乃勝橄欖矣。西域傳云：》:餘甘二種，大者生青熟黄，小者終始青色，蓋信然矣。庭堅頓首。,
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與德夫運使簡:庭堅再拜。不獲承教，惟深向往。即日暑氣煩鬱，不審尊候何如？伏惟高明所照，瑕瑜不能相揜，吏稱其職，民安其業，寢食之味，有神相之。庭堅區區，行役方次湖口，挹西江之水，懷思何日不懃。到鄙州，掃除以須大旆承詔東歸耳。庭堅有俸餘五百千在夷陵，託一親友戎瀘間辦一事，其委細具器之書中，願即得開可之指達夷陵耳。瑣瑣溷高聽，悚惕悚惕！:盛暑，或衝冒按部，願珍嗇以自壽。庭堅再拜德夫運使祠部閣下。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與晦之使君簡:庭堅再拜啓：:去歲以史事待罪陳留，乃聞先公朝議棄養，公委興化歸在喪次，方報應史事，不能即奉疏。南還及此，承已祥練。日月川流，追慕無冀，伏惟几筵之奉，痛割如新，奈何奈何！:庭堅去國累年，素冠未幾，毁瘠餘生，殆無人理。又得罪遠竄，顛倒病瘁，不勝衣冠，無緣一詣服舍。謹奉疏承動静，筆墨不能萬一。庭堅再拜上晦之使君大夫大孝。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與簡夫宫教簡:庭堅頓首。待罪陳留，數得與君子游，荷恩意千萬，甚忘逆旅。行日欲作記奉别，賓客晨夜相及，遂不果，然念念不忘也。即日春寒，不審孝履何如？伏惟几筵之奉以時，諸令弟服次安穩。相望遂數千里，臨書但有悵仰，千萬珍重。謹勒手狀。正月二十日，庭堅再拜上簡夫宫教朝散大孝。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與履中巡檢簡:一:庭堅頓首。自發瀘州後，絶不聞僰道諸故人音問，惟痛惜黄斌老不壽耳。即日春寒，不審起居何如？閣中萬福，令嗣長茂，南玉想朝夕相從殊樂。頃聞劉廣之除秦鳳路都監，而不聞除戎守，豈尚未去耶？倅車不知爲誰，能垂顧盼否？上幕時來安詔從容否？爲道千萬意。病餘多倦，未能作書也。雙井一角，漫將遠意，輕觸，愧悚愧悚！:方阻言回，臨風懷想，千萬珍重。謹勒手狀。正月二十六日，庭堅頓首履中巡檢侍禁執事。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與履中巡檢簡:二:庭堅頓首。天氣驟冷，不審起居何如？伏想日用清健。却欲煩日送安樂泉一擔，可否，垂諭。庭堅頓首履中都巡侍禁執事。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與公立少府簡:庭堅頓首。經過極煩主人之禮，行日又屈營從渡江到沙次，甚荷勤懇。六月半及戎州，人事衮衮，忽兩月餘，不果修敬。想即日王事不至勞勤，起居輕安，骨肉皆勝裕。前承時時小不康，體熱自汗，今已平矣。竟曾鍊成金液丹耶？有餘幸分三二兩。然不可恃藥力，極要將攝，乃得復初耳。未緣會集，千萬勤官慎事，以俟亨衢。八月十九日，庭堅頓首公立少府殿直故人。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與相如少府簡:一:庭堅頓首。蚤辱寵顧，甚惠。晚來日用輕安否？更欲造一小竹簾，具長闊之度奉呈，作成，并欲截青布緣之，不知十四日晚可得否？庭堅頓首相如少府殿直執事。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與相如少府簡:二:錢一緡納上，支前所買雜物及燒浴柴炭，幸指揮給付。庭堅頓首相如少府殿直。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與天將簡:一:庭堅頓首。陰雨不解，不審孝履何如？尚有細事慁煩：:有黑漆板牀四六者，欲借一張，書室中用。若無，白木者亦可耳。恃來辱勤勤，故敢如此。庭堅頓首天將足下。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與天將簡:二:漆板牀乃煩營求，悚仄悚仄！:所謂黑漆金漆，恐適有之耳。書堂中已設凉牀，恐夜中風雨冷甚，欲就壁間更設一暖牀耳。萬一皆無，只得一張好牀，大槩以四六爲準，或四尺二三闊六尺四五長亦可用也。庭堅頓首天將足下。
全宋文卷二三○○,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與程君簡:有親情來，託買荔支還，可爲置得否？渠將交子兩道來，或恐交子難買，即换鹽二十斤去，如何？庭堅頓首，程君足下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與鴻范七舅簡:一:庭堅頓首再拜。前日過蒙主禮，敬佩懃懇之意。天氣暄暖，喜承起居萬福。色牋有雜色而無紅牋，王子飛云有之，候子飛送到，即同遣上。字軸付來人，數日間事空，當參詣。庭堅再拜上鴻范七舅提舉通直。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與鴻范七舅簡:二:庭堅再拜。前日得瞻見，甚慰傾仰。雪寒，不審起居何如？所苦想更平，唯多燒竹瀝湯酒中，時時進之，飲冷與渴當頓减，此中府不畜熱之驗也。五香湯來甦丹今遣上。雖向平，可更進，滌蕩餘熱，令株蔓皆盡爲佳。昨日爲賓客自辰至酉，遂忘遣。庭堅再拜鴻范提舉通直七舅閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與鴻范七舅簡:三:庭堅蒙顧卹勤重，感服不可言。真珍飯并汁滓相將，珍饌也，即與三二佳客同享之。庭堅已約開食禁，盡七月得肉來，氣體便豪壯，能大嚼矣。大郎更好顧視之。帥座請雨，至誠上達，公私欣欣。庭堅再拜鴻范七舅提舉通直。,:暴脯味亦佳，但愧數爲左右費耳。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答鴻范七舅簡:一:庭堅拜手頓首。奉手誨，喜承暴下已平。大郎灼艾，甚善。若得稍凉，舊瘡已著痂，即用崔知悌法灸四花穴，極得力也。羊肩珍貺，但數爲左右費，甚不皇耳。五香連翹湯方檢呈，此一册全是癰疽論，可熟讀之。餘杭方書舊無，今日方發得。元明處人已憊，甚劇，草草。庭堅再拜鴻范七舅提舉通直左右。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答鴻范七舅簡:二:庭堅再拜。伏奉手誨，承苦暴下。秋暑蒸鬱，宜好將節也。大郎不能得快安樂，亦是疾潛處深，今與根本同病耳。若扶持得深秋凉冷，亦易爲藥力也。劉夫人銘義意簡，真佳作也。肉糕湯鷄鞭笋併蒙珍惠，感激。庭堅再拜鴻范七舅提舉通直。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與君澤知録簡:一:庭堅頓首。天氣晴暖，伏想日用輕安。聖俞詩前承借示，輒爲屋漏所敗，因令裝背，小勝，今納上。庭堅頓首君澤知録宣德。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與君澤知録簡:二:今日極温，不審起居健否？水柘板二花梨手几一柱斧子并烏樠木柄同納上，、:希檢至。庭堅頓首君澤知録宣德。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與君澤知録簡:三:庭堅頓首。承又爲上司所差委，當至巴陵，衝冒風冷，良不易，日聽歸音耳。仲璋筆評漫遣上，亦安能與之爲重耶！:渠此筆，善書者當無不喜之。明略詩已領。紬荷慨擲，直如數付來使。逼晚有客，客退乃作簡，殊草草也。庭堅頓首君澤知録宣德。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與少府秘校簡:庭堅謹上謁候少府秘校名家起居，三月初五日手狀。治積冷在胃，嘔逆不下食，以至水亦不可，諸醫束手者，宜服半夏大圓：:半夏一兩，湯洗七遍，切焙爲細末；:小麥麵一兩。二物同灑水溲和圓，如小彈子。以水煮令極熟，温熟水吞下，不計數，旋煮旋服。胃中得藥力，漸當受藥餌矣。忌羊肉及餳。今日方乞得齊州半夏，并方納上，可便作與之。王德全有米，欲入中，但以雨意未定，不敢般入倉，不知軒蓋幾時可入之？欲般去，幸少留意方便利益也。庭堅頓首。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與嗣直少府簡:昨日孫彭年秀才去，附書及茸氈籠，當先此到。霜寒，比來何如？出入不至懃苦否？千萬將愛。初一日，庭堅拜，嗣直少府。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與仲牖通判簡:庭堅頓首。兩日起居勝健否？治行何如？今日二長季及兒婦以老夫本命到寺中轉經藏，因令參見縣君。治行方冗，不須爲具也。聞須花布作倚背座子，何以相外不示諭？今送王井欄四匹，或未足用，更垂示。庭堅頓首仲牖通判通直二十一弟。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與未憼簡:庭堅頓首。兩日不聞音問，想撥遣叢脞殊可厭。君玉有來音，謂仲安必已還矣。磁石若有擊破合藥者，乞一兩；:或無，不固求也。庭堅再拜，未憼足下。,:酒味極醇正，但微辣，恐澄淅芒頭大耳。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與君玉宫藥簡:庭堅頓首。承遠别三江口，恩意不倦，又承飛舸追送於江安，感戢無以爲喻。即日想體力輕健，貴聚皆安勝。今年必得暇到榮資富順梱載而歸矣。、:所須文字一軸題傳神二軸，今付宣叔人回。百冗未能委細作書，千萬善愛。未憼同此意。庭堅頓首君玉宫藥仁知。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與子温知縣簡:一:庭堅頓首。盛暑不可出，但引領齋閣耳。不審亦得清凉之地度此午暑耶？欲得兩鋸匠到此解一段木，不過一日工耳，便得，幸甚。庭堅頓首子温明府宣德。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與子温知縣簡:二:庭堅頓首。天氣驟寒，不審起居佳否？今日欲悉遣太平吏兵，公白直可借一名於此驅使否？此隨行但有兩莊客耳，恐驟無人，小盗或窺覦。少定叠，雖兩使，今亦足耳。庭堅頓首子温知縣節推仁友。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與子温知縣簡:三:庭堅頓首。數日不得瞻望，懷仰實勤。晴寒，起居佳否？買竹絶不聞消息，何也？借器用略已足，但少椅子，更借得四隻否？欲煩指揮勾一木匠來作一籬門，但爲五條籬柱，早得之，幸甚。庭堅頓首子温明府仁友。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與子温知縣簡:四:庭堅頓首。累日困於尊俎，不能參候，但有馳情。秋冷，起居佳否？黄龍葺一書室，粗明潔可居，但闕器用。云邑中祗候季按借偏飣十條去，何故作許大次第？不審幾日季點還，可輟四隻或兩隻否？謹勒手狀。庭堅頓首子温明府仁友。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答子温知縣簡:一:庭堅辱教答，喜承晴暖，起居輕安。木匠及籬柱已到資福，倚子復選擇跛倚不堪事者來，輒擅指揮幹者易之矣。籬柱更爲買上條差大竹五竿，都令來此支與錢也。又玄散方并録上。庭堅頓首江夏明府子温閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答子温知縣簡:二:庭堅頓首。前日過勤主禮，甚有煩費爲愧。奉手誨，喜承旦來起居輕安。惠紫蓴金山豉醬瓜，、:皆佳物，感刻感刻！:手寒研凍，道謝不能十一。庭堅頓首子温明府宣德閣下。,:承須小苕帚，今納二枚。庭堅再拜。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與静甫太醫簡:一:庭堅頓首。頃僧崇廣去，嘗奉書，既而聞廣不留全，徑過零陵，不知此書得通几下否。比來不審游居者誰？維摩閣想更崇飾，撥醅醖愈得妙否？祖師塔院當有日新之功。山川形勢極爲佳處，諸賢不可不留意也。庭堅今年來幸健，但未存一酌撥醅之期耳。因來，時惠數字，亦慰窮獨。秋暑方熾，千萬珍重。七月初四日，庭堅頓首静甫太醫。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與静甫太醫簡:二:庭堅頓首。蚤來又辱寵顧，良佩勤篤。惠米麵珍蔬，愧以有待，仰累顧卹。對客道謝，草率。庭堅頓首静甫太醫。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答静甫太醫簡:庭堅頓首。前賢郎至宜，辱書勤懇，佩荷不忘之意。春寒，即日體中何如？撥醅新成，白鵝黄鷄，隨分飣餖，想自有以樂之。家兄前過全，宿著師菴中，不知曲折，失於奉尋。命回，必同唐次公奉謁也。朱道人對門，想今已講和，不復口戰矣。賢郎行日，承訪及，適以家兄亦治行匆匆，不果少從容，又不果往别，甚不滿懷也。廣師要往全州幹其院門事，度彼亦難得道地耳。未卜會面，千萬珍重。二月二十一日，庭堅頓首上静甫太醫達士。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與忠玉金部簡:一:庭堅再拜。經宿，不審何如？伏想不爽調護。昨日雖到田君家，以不肖輟行遂罷會，堅欲今日爲之，不免蠠没應之耳。脚婆已支雇直，附子尚未來取價，幸頤旨問之。庭堅再拜，忠玉十三兄金部閣下。,:之美易夔，稍遷否？除代未？豈子開入蘭臺耶？
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與忠玉金部簡:二:庭堅再拜。庭堅已治舟，且般挈賤累至海昏，方趨節下請教。以盛暑，骨肉不肯久跧局小舟中，已從獻父借二舟。或恐鈐轄司自治行舟，不能盡應副，貴司更那得一舟，幸甚。自炭步至海昏不過三日，若得早至，舉家受賜。輒恃深情，故令投告也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與忠玉金部簡:三:庭堅再拜。陰雨，不審尊候何如？今日以祖母遠忌，來承天飯僧，飯罷往賀德循迴，當一參候。細事輒煩左右：:買附子二兩，若得四枚，以黄龍清禪師小中急，來求藥，旦夕欲遣人迴，故敢惱亂道友耳。庭堅再拜忠玉十三兄金部閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與忠玉金部簡:四:庭堅再拜。午刻，伏想尊候萬福。附子不審已得之否，來日黎明欲遣黄龍人也。脚婆已就否？數夜脚冷，甚念之耳。欲便打一錫盂，如可，即送銀盂去作樣也。庭堅再拜忠玉十三兄金部閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與忠玉金部簡:五:庭堅再拜。累日不奉談席，實深懷仰。天氣小佳，伏想起居萬福。張文潛一詩漫録上，不審見之否。安常昨日將出復還，無甚苦否？庭堅再拜忠玉十三兄金部閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與忠玉金部簡:六:庭堅再拜。雪寒，欲不可過，喜承起居萬福。宿昔大風簸船，鼻鼾如雷，略無勝負；:今夕萬乘齋宿，想乾坤繞漢宫，無此風雪。老豸自是果熟，似别無意。火前但願安樂，寒暑自依節令。一噱。庭堅再拜忠玉十三兄金部閣下。,:來日不可入城，請書只是儀注耶？
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與忠玉金部簡:七:庭堅再拜。蚤蒙公厨饋節酒，久爲滯客，數費供億，甚悚惶也。晚來尤風慘，不審起居何如？偶得麞肉差鮮，漫獻一筯，罪不輕瀆。庭堅再拜忠玉十三兄金部閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與忠玉金部簡:八:庭堅再拜。陰風冷落，喜承寢膳安宜。遣書對客，雖三餘之日，亦罕得暇，或閉關整容而卧耳。草書止是率意亂寫，豈有精妙之理。兩日來又思頻浴身安之法，當一入城，即上謁。方困欲眠，上啓不如禮。庭堅再拜忠玉十三兄金部閣下。,:孫材父計不久即到此，得近問否？渠即入作郎官，想不待德循到也。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答忠玉金部簡:一:庭堅再拜。伏奉手誨，喜承晚來起居萬福。伏事出嫁，阿婆亦心煩否？附子極荷垂意。脚婆聞已了，何緣不納？盂子樣須歸舟中乃封納。諸物直，一二煩指揮録示，乃敢時以鄙事溷高明也。庭堅再拜中玉十三兄金部閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答忠玉金部簡:二:庭堅再拜。今夕南風撼船，計達旦不静也。方欲眠，奉手教，喜承勞攘中尊候輕安。早飯謹如約。興上座本亦同入城，當乞飯承天耳。庭堅再拜中玉十三兄金部閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答忠玉金部簡:三:庭堅再拜。伏奉手誨，喜承起居萬福。天氣涔涔，殊無聊賴，不審道齋何如？所送劉季像，寫得即送。庭堅再拜中玉十三兄金部閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答忠玉金部簡:四:庭堅再拜。昨日幸瞻謁，得聞餘論，良慰懷仰。浴罷，蒙賜教，并委貺朋酒，敬佩不倦之意。印香法鈔上公庫，雖貧，僅可合也。庭堅再拜中玉十三兄金部閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答忠玉金部簡:五:庭堅再拜。伏奉手誨，喜承旦來起居萬福。染紬即令此吏送去。遣制使已預料之矣。漢祖畫贊乘晴日寫得，》:今納上。頃聞黔陽縣闕，李公立舉一姓彭人不應格，不知此闕在否？公安駝裘，自遣人往買之，可乎？庭堅再拜中玉十三兄金部閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答忠玉金部簡:六:庭堅再拜。荐辱誨問，感刻感刻！:染色請黄土錢三文。安常得罷當自慶，但不知得何許爾。高詩有數篇當録上。監司又如此騰倒，何也？直敠遣上。庭堅再拜中玉十三兄金部閣下。,:吕德船極可人意，安得窗牖明快，雖圊室亦合宜也。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答忠玉金部簡:七:庭堅再拜。伏奉手教，喜承旦來起居萬福。太平公文一二日間持上。何子温舊與好，豈代安常耶？承欲有素麵相訪，來日騰船未了，未得入城也。據案作草，少助筆力耳。一噱。庭堅再拜中玉十三兄金部閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答忠玉金部簡:八:庭堅再拜。蒙手誨，審晚來起居輕安爲慰。安常未聞新命，而懸懸恐真得郡耶？一噱。高君云舊過陝郊，自嘗參識，昨日入城去，或不遇坐廳耶？承賢郎且至，伏想歡慶。庭堅再拜知府金部中玉十三兄閣下。,:高君詩先送舊作一篇。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與味道通判簡:一:庭堅頓首再拜，味道通判朝奉閣下：:奉别，八年於兹，不通書亦五年矣，惟是懷仰之心，無日不勤。比蒙恩罷太平，還吏部，不謂便道乃得參展，何慰如之！:秋候小冷，不審起居何如？即款賓次，謹勒手狀。庭堅再拜上味道通判朝奉閣下。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與味道通判簡:二:庭堅頓首。自家弟知命棄去，每遇舊游故人，未嘗不泫然也，想公亦不忘憐之。不肖罷歸，猶恐有命左遷，不審近報云何，示諭。舟人云，貴部非泊舟安穩之地，恐不得久留承教耳。庭堅再拜。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與味道通判簡:三:庭堅頓首再拜。雨氣清潤，伏想起居輕安。兩日不審復有邸報否？所須州榜雖寫得，恐方此時，未宜張之，動人睥睨，則且用峽州例藏公家可也。庭堅再拜味道通判奉議閣下，八月晦。
全宋文卷二三○一,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答味道明府簡:庭堅拜手啓：:宋宣德崔主簿來，兩辱賜書，恩意勤重，感服無以爲喻。聞邑廷清净，宴處自得，良慰懷仰。承當以七月解印，代者已至秭歸，遂有音問縣絶之期，良耿耿。瀕江諸郡有可權入者，能屈就耶？若爾，尚得聲氣相依耳。庭堅治生既略可過，杖藜草履，林下與老農漁父游矣。元明數得書，坐不避事之故，身兼數器，殊盡瘁也。知命三月初即挾雌將雛過涪陵視嗣直，亦以弟婦臨蓐，若多出山中，恐失調護故耳。然閏月末，靳婦得男兒不育，産母死中得生，至今未知得安全否。小子相稍讀書成倫序，但義理之性不發，亦且聽之。無緣參對，憑書增情，謹附承動静。三月二十五日，庭堅再拜味道明府仁友。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與駐泊侍禁簡:一:庭堅頓首。晚刻，伏想體力輕安。治行良不易，適見兵馬司已并節級差二十一人，度後日遂可成行。流寓於此，家屬未能般挈來，略不能展主禮，甚愧。法酒杏仁各一斗，漫沃從者。輕瀆，悚仄悚仄！:庭堅頓首上駐泊侍禁執事。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與駐泊侍禁簡:二:庭堅頓首。盛暑，久不得奉謁，朝來起居何如？雙井一器漫分上，不訝輕瀆。庭堅頓首駐泊侍禁執事。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答駐泊侍禁簡:庭堅頓首。累日得同宴席，甚慰。辱手誨，喜審經宿體候輕安。損惠西氈藥材麥醬，、:皆佳物，感戢無量，但愧未有以爲報耳。旦夕奉謁，匆匆奉狀，不宣。庭堅頓首上駐泊侍禁執事。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與使君大夫簡:庭堅頓首再拜，使君大夫閣下：:庭堅領太平事，八日奉朝旨罷歸吏部，當復選荆州稍謀生事，道出貴部。奉别才百許日，乃得瞻望，實慰馳情。秋候小冷，伏惟尊候萬福。比晚詣賓次，謹勒手狀。庭堅再拜上使君大夫公閣下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與之美運使簡:庭堅再拜。自大旆移按巴東，身亦奔走道塗，久之乃至太平莅事，九日復送吏部，至今漂没未得所也，以是不能修敬左右。伏惟使節之在淮南，未幾也來撫江西，盛暑，亦勤於道塗否？未緣參承，臨書懷仰，伏祈爲國自重。七月初一日，庭堅再拜上之美運使大夫閣下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與幾道通判簡:庭堅再拜。夏氣煩燠，不審尊候何如？伏惟太夫人寢膳安宜，貴眷皆萬福。前因萍鄉人上狀，當已通徹左右。庭堅區區，幸已達九江舟，六賤累皆無恙。方阻瞻承，懷仰無已。謹勒手狀。庭堅再拜上幾道通判朝請兄閣下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答幾道通判簡:庭堅再拜。伏奉手誨，審尊候安健，太夫人萬福，良慰馳情。惠貺厨醖，敬佩嘉德。庭堅來日可到城，即詣賓次，謹勒手狀。庭堅再拜上幾道通判朝請兄閣下，十七日狀。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與伯達知府簡:庭堅拜手啓：:經宿，不審尊候何如？利血止否？若用四物湯加阿膠，無不止，兼能除上盛引飲等。都飲想不覺倦，亦喜天不雨也。小漕若果是陳侯茂宗，極知底裏也，朝中亦熟相語耳。輟慧中之簾，甚愧。孫子曰將欲奪之，必固與之，此倒用司農印耳。適得四哥書，喜渠安於職事。想郡君必少加飡也。庭堅再拜上伯達知府太博閣下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與天錫推官簡:庭堅頓首。昨晚甚凉，花兒在亭中不太冷否？病者想漸蘇醒能食矣。家園炊餅漫佳，不知堪否。庭堅頓首天錫推官仁弟。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與李郎處仁簡:庭堅啓：:多日不聞音問，懷想則勤。苦雨連日，山中頗亦厭患之否？前兵士還，留書信於此，欲候便乃遣；:既不逢便，因循遂留多日。即日想調護家事不至勞勤；:游泳經史，同令姪有日新之功；:諸嫂位皆安勝。未卜會集，千萬勤學自重。五月十八日，庭堅頓首李郎處仁足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與韋深道簡:一:庭堅頓首。天氣欲作大雨，蒸鬱未解，不審侍奉佳否？昨日承手畢，并送蜂腊十斤，珍惠也，感刻感刻！:正叔書軸漫題數字，偶作一卷草字，并送，殊勝公家所收也。三石刻，恐公篋中未有也。庭堅頓首韋君賢俊足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與韋深道簡:二:庭堅頓首。旦來想侍奉吉慶。扇亂書數字去。賜茶及雙井，漫分上，不罪輕觸。庭堅頓首韋君賢俊足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與韋深道簡:三:庭堅謹奉謁候韋君賢俊起居，閏六月日，前權知太平州事黄庭堅狀。,:偶嘗荔子，雖未全甘，已可喜，漫送一籃，他日極熟，當再致也。錫合不知中度否？寄惠二十二年前白沙所作，對之惘然，各已老大，非復當時氣味矣。欲寫二三新樂府去，適傷冷物倦甚，後未能耳。時父不能來受之樂府，雖治生巧於公濟，不如公濟之好學也。近又得數篇，亦前三篇之流，稍安快，當録去，恨此陋邦無人能寫譜耳。庭堅頓首。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答韋深道簡:一:庭堅頓首。久爾滯留舊邦，夙夜不自熹，忽得順風，遂解舟，實以快意，不能奉别，但馳情耳。辱手誨，喜承侍奉吉慶。惠羊麵，過荷勤意。乍遠，千萬珍重。謹勒手狀。庭堅頓首深道韋君賢俊足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答韋深道簡:二:庭堅頓首。辱手誨，并惠績溪八百，極副所乏，感刻感刻！:當以官茶及雙井奉報也。庭堅頓首韋君賢俊足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與範公簡:庭堅頓首。缺然不聞音問，每懷琢磨之益，臨風惘然。忽得來教，歡喜無量。鄙語刻鏤虚空，安能有益？過蒙潙山老人贊歎，祗增愧爾。寄惠湯家石刻，多所未見，即與嗣文諸弟同玩之。元明及大齋臘前已入京矣。雙井諸事如故。黄龍雲巖皆成叢林，清公在黄龍西堂參徒，殊得所依也。南公真贊已與人，今别寫去，木平贊小字同往。承向日苦寒熱，今必已輕安。更希擺脱俗事，静處資養，聖胎身健，則道行也。臘下略至洪州，往來亦費一月。欲一到黄龍，亦以泥雪，又人事紛紛，未能耳。何時復能由此來？欽想欽想。七佛偈及祜老語録序漫往，》:恐彼方人或未見爾。正月十五日，庭堅頓首上範公道友几下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與德之酒正簡:庭堅頓首。每欲奉謁，承幹局常侵蚤暮，屢屈車馬，甚愧仄也。霜寒，伏想體力輕安。二軸偶書得，鄙拙，聊戲筆墨，不足傳也。自局中夜止過此，共山蕷湯。欲得少白蜜，不知此間可買否？庭堅頓首德之酒正司法執事。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答德之酒正簡:庭堅頓首。昨日辱手誨，承以衝冒，少須湯藥，喜已清快。城外開僻，都不知聞，失遣問訊也。紙沓極荷垂意。數日賓客，亦未暇窺經函也。霜寒，伏想體力輕安。謹勒手狀。庭堅頓首德之酒正司法執事。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答資福長老滋公簡:庭堅頓首。前日辱寵顧，甚惠。奉手誨，喜承起居勝健。惠伊蒲之饌，感刻感刻！:庭堅頓首資福長老滋公方丈。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答升之主簿簡:一:庭堅頓首。多日欲作書，因循未辦。辱賜書，審比來體力輕安爲慰。衝涉遠道，乍得休息，頗復能近文字否？見興文，極相稱贊，甚以爲慰。莊客輩計各已遣行矣。韓巡檢趙駐泊，相見爲致意。山中寒燠不節，更希慎愛。四月二十八日，庭堅頓首升之主簿几前。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答升之主簿簡:二:庭堅頓首。别來忽再改月，懷思何日不勤。辱書，審比來動静爲慰。縣中涔家得興文到，想少慰意。興文極道存心從政之美，惟既勉之。寄蜜極副所闕，感刻感刻！:見興文，言須棗，買不得，今送百枚。蔀子枵然，故漫實以柹腊，想亦邑中所無耳。巫山書，任家昨日方送來，計巫山甚訝此書不至，蓋此後已再發書矣。盛暑，千萬將愛。五月十三日，庭堅頓首升之主簿仁親。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答毅夫簡:毅夫：:前辱書勤懇，審主人相待之意不倦，甚慰懷想。諸榜尋即寫了，未得船便寄去耳。季成既未能到城，且盤桓山間亦佳。計春蔬茂美，亦宜飯也。諸人數往來宣叔寬夫家及海棠院，甚奉思同之耳。欲作一大鑪鏊，不知彼工匠不以爲難否？去年置得一副來，太小，遂爲無用之器，但鑪作牀前燒木爐耳。試爲籌之。或人工不暇，亦不須也，到荆南自易得也。庭堅頓首。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答隆慶長老儼公簡:庭堅頓首。頃屢承惠書，寄惠金師子章十册法界觀十九册，》:、《索粉石耳，前後皆至。多病健忘，竊意已作書奉謝，不謂乃未嘗得字至齋几。辱來示，愧不可言。即日天氣暄暖，伏惟道力輕安。承數年來住持安穩，都無魔事。經藏繚以華屋，甚善甚善。尚阻會面，千萬珍重。謹奉狀。二月二十七日，庭堅頓首上隆慶長老儼公几前。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答公言通直簡:庭堅叩頭。昏夜重屈車騎訪别，極荷勤懇。哀苦之餘，經此節物，意賴不堪，無以延竚君子，益增愧耳。今日定成行否？宿昔伏惟萬福。謹奉狀承動静。庭堅叩頭上公言通直執事。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答靖國司法簡:庭堅頓首。伏奉賜教，審王事不至勞瘁，侍奉大姨太君萬福，閤中勝裕，渭老兄弟不廢讀書，爲慰。惠薑，是蘇州真本，又飽糟而味足，大爲嘉茹。此州出薑亦佳，但難得臘糟，故味薄耳。骨肉寓止，煩靖國多矣，未知所以爲報也。先公石刻實不敢忘，前書既具道所以，或恐以壯輿相去遠，文字不可猝得，則靖國略敘鄉里名諱及字春秋若干及平生所經歷示下，、:即據此可作矣。公卷臥痾累日，今能出會集。未蒙兄到永，想得諸賢不落莫也。未卜瞻望，千萬爲親自重。九月二十五日，庭堅再拜靖國司法仁弟。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答任道通判簡:庭堅頓首。往歲公壽舍中屢接款曲，隨食南北，音問缺然。道出山中，承長者監郡於此，有參對之幸，何慰如之！:霜寒，伏惟起居萬福。庭堅以單騎趨府界，仰此當直六兵以進塗，仰煩指揮選差强壯得力者，實受賜也。即當懷刺賓館，上狀草略。十月十二日，庭堅再拜任道通判通直閣下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答法輪長老齊公簡:一:庭堅拜手。辱書勤懇，審還山，衝涉雖勤，道用安樂，爲慰。寄惠日用物，重複種種，良佩不倦之意。二榜寫去，岑碑尾今晚或可辦，》:封留花光處，不爽約也。庭堅行日不過二十二日矣。驟熱，想不能復出山，千萬珍重。十九日，庭堅拜手法輪長老齊公几下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答法輪長老齊公簡:二:岑侍郎碑若有文記可尋，》:改金輪法輪前後年月，略載碑尾亦佳。或難尋，便不須也。前日元實欲到貴院託宿，乃入衡州，既而問得路甚迂乃已，昨早已入州。前日對食少年乃是元實，然怪他不得，士大夫尚作此眼腦耳。一噱。庭堅頓首。,:欲得一擔食合，如公見用者。聞是莊客自作者，或可輟，即垂惠；:或妨日用，亦不固求也。并黑漆頂蓋油羅亦得一擔佳耳。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答允言使君簡:庭堅頓首。辱教，審侍奉吉慶爲慰。二書惟才翁小帖不僞，已題數字。畫十帙，略幡閲，聊寫數葉奉還。奉答草率。尊府煩道下懇。庭堅頓首允言使君。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答君正提舉簡:庭堅頓首。比多故，不得遣記。伏承手誨，審動止萬福爲慰。賜鳳解包，不破歲例，極荷勤懇，謹奉啓謝萬一。庭堅頓首上君正提舉防禦閣下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答通判通直簡:一:庭堅再拜。伏審經宿尊候萬福，爲慰。蒙賜教存問，仰荷眷卹不已。米麵實以道中齎來未闕，故未往聽於廪人耳，重煩遣至，愧悚愧悚！:借差白直，謹承指諭。少頃請見，勒手狀不能宣究。庭堅再拜上通判通直閣下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答通判通直簡:二:庭堅再拜啓：:比自施州遣急足回，輒具公狀道譴逐行李之詳，并率易通簡記，言小人之私，當已通徹聽下。專人至，伏蒙賜書累紙。高明慈惠，忘流人之罪垢而卹其私，恩意千萬，甚慰孤危之情，感服無以爲喻。即日寒燠不節，不審尊候何如？伏惟監理豫暇，動静萬福。庭堅區區，行李已及鹽井，即獲參候，預深欣慰。庭堅再拜上通判通直閣下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:一:庭堅承手誨，喜晚來輕安。研山聊以爲戲耳。同借，知命幼子小字也，近方試晬，頗爲陳諸戲具，故及之，非實欲取也。小詩得暇亦爲之，或過承天浴，未可知，故不敢奉約。庭堅拜手敦禮秘校足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:二:庭堅頓首。辱手誨，喜承夙興安勝。損馬牙二百，德興簟一筒，佳惠也。然德興簟雖極工，遠不如蘄簟之中者，以其質薄不離汗也。藤紙宜筆墨，但老人不堪作勞，又如此盛暑，可厭煩猥，秋凉或可下筆耳。庭堅頓首敦禮秘校足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:三:庭堅頓首。辱教，荷勤懇。東坡書高秀如此，知前所收便可付厨人覆醬也。龜筒如此者佳，但恐太小，弢髮䯰不盡。今送犀簪去，若得一差大於此者，用自頸一半截之，横作兩簪道，便可用。鄙事溷高明，悚惕悚惕！:庭堅頓首敦禮秘校足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:四:庭堅頓首。辱手誨，喜承日用輕安。久聞尊公敦厚高明，恨未相識，朝夕亦作書往也。龜筒冠荷垂意。少頃見府帥，即且還沙頭，别日或可約相見。庭堅頓首敦禮秘校足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:五:庭堅頓首。昨日奉手誨，送神屋冠，已領。適爲舅氏李學士舉哀，終日疲卧，遂不能作答。晨起，賓客相及，又辱嗣音，感刻感刻！:所送生瓢，大者佳而小者便用，甚荷垂意，但愧以不急煩人耳。揮汗捉筆，汗流霑衿。庭堅頓首敦禮秘校足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:六:庭堅啓：:承侍奉安輿，往返洛師，暄暖跋涉山川，良勤。親老久須醫藥，比方佳眠食。外家之計，至今未敢以實告，承存卹勤至，故及此。庭堅再拜。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:七:庭堅頓首。辱手誨，喜承日用輕安。桂林研鑱刻尤工，蓋端研逼兩旁，難轉鏨子，所以不及此大字耳，然比之他人乃絶工也。松枝管已與張遇六十足矣。元長元度書亦是一時之傑，但鄙性不甚悦之，若有所譏評，則二公方失勢，不若不評之，兩得也。盛暑，舟中差可度日，但少臨筆研便揮汗，奉報草率，悚仄悚仄！:庭堅頓首敦禮秘校足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:八:庭堅頓首。辱手誨，敬承日用輕安，爲慰。滯念滿懷，蓋是修行無力爾。桂漿佳惠，方欲眠，未暇嘗，睡起且嘗，并奉報節度。止止軒字朝夕寫得便送。」:庭堅頓首敦禮秘校足下。,:貫衆三塊已佳。一塊掘時斸傷者，恐失味，可易之也。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:九:庭堅頓首。辱手誨，存問勤至，復損茶器四種，皆九江佳物也，感刻感刻！:止止軒字及諸畫皆略題數句，」:不足傳遠，恐但涴畫耳。昨日聞公立新除，又見告，慰喜無量，計受命即行矣。公之歸澧，亦是佳事，綵衣奉親，兄弟同文字之樂，此人生最得意處也。又可多爲求蘭，得數十本乃足，平生所好耳。庭堅頓首敦禮秘校足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:一○:庭堅頓首。辱手誨，喜承體力輕安。惠獨體朱砂圓，都下一人家所作，小如未熟豌豆粒，朱色如鷄冠，故可貴耳。此圓已有軍健氣也。三軸文字得暇當寫。杜子美云：:十日畫一水，五日畫一石，能事不受相蹙迫，王宰始肯留真迹。收書畫亦欲精耳，貪多不擇，亦是一病。庭堅頓首敦禮秘校足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:一一:庭堅頓首。知命之幼子疾作於不虞，遂不可措手。拊存念亡，情不可言。辱簡問，豈勝感塞！:未果奉答，又辱來教，感刻感刻！:尊公所寄茶，面色似差勝中間所送，要須碾茶，乃辨功楛耳。文字萬一得暇，或可了，然盛暑如此，己之所欲，乃以望人，則善。庭堅頓首敦禮秘校足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:一二:庭堅頓首。辱手畢，喜承晨興安健。惠石鑪，不甚宜火。小竹合輒與一瑠璃鐘相當，謹已受賜，不於彼乏事否？藤紙軸恐數日間未得了也。庭堅頓首敦禮秘校足下。,:令親齋郎安裕。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:一三:庭堅頓首。兩日爲知命之子牛兒病痢，幾不濟，幸今日來小愈，以是不復能入城。辱手誨，喜承侍奉吉慶。惠松枝，以小者作管，大者作弢，可就七十筆也，感刻感刻！:倦甚，奉答草率。庭堅頓首敦禮秘校足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下,《輟耕録》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:一四:庭堅頓首。失牛兒來，終日惘然，至今頭昏眼痛。雖取喜者爲之，亦不能如意也，以是不能修問。辱手誨，喜承日用輕安。所須諸方，既無人可抄，又意緒不佳，懶動耳。煮黑豆法：:雄豆一升，挼莏極浄，用貫衆一斤，細剉如投子，同豆斟酌水多少，慢火煮。豆香熟，日乾之，翻覆令展盡餘汁，簸取黑豆，去貫衆不用。空心日啗五七粒，食百草木枝葉，皆有味可飽也。世間不强學力行自致於古人者，不可不畜此方。庭堅頓首敦禮秘校足下。
全宋文卷二三○二,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答敦禮秘校簡:一五:昨日試用卜練茶匙，極妙。大筆無見成墨瀋，故未暇試。庭堅謹上謁候敦禮秘校起居，五月十九日手狀。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答景道簡:庭堅頓首。辱教存問勤懇，審朝請不忘夙夜，體力勝健，爲慰。將護不至，病眼，遂卧家一月，勉入局才三日耳，以故未能繼奉問也。伯時畫有一意思，不欲與人，俟面可道。庭堅頓首景道太博閣下。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答仲矩簡:庭堅頓首。尚欲一參候，不謂行李爲爾迫遽也。今午得教時，方爲家兄將姪婦歸治室，甚冗，不即上拜。畫屏今送。來日早上道，願多愛。幾時復能來耶？憊甚，草率。庭堅頓首仲矩足下。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答德修都監簡:一:庭堅再拜。蒙書勤懇，感慰。惠蜜，副所闕，已領。桄榔壓足懶架，大是要物，然未至也。有桄榔或烏樠木界方七分六分闊者，各得一條，幸甚。燭自是奉煩，不須見惠，但留直他日更相慁作之也。小樂府至今未成，蓋數月不作文字，如井泥不食，徒費井綆耳。謝筆詩，乃不肖二十年前所作也。公濟所幹，已了其半，受賜不淺矣。秋月晴徹，頗得淺斟低唱之樂否？恨不見小妝與常娥争輝耳。人還，奉書草率。八月十六日，庭堅頓首德修都監左藏仁親。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答德修都監簡:二:庭堅頓首。辱書勤懇，審坐局雖勞，亦以文字樂之。涉夏來貴眷安勝，良慰懷仰。承小閣惠道服，顧衰朽不稱耳。張粲蒙帶帓之賜，甚感佩，恨未得面謝耳。平凝佳句清壯，欽歎欽歎。此有一人家子弟，學書甚力，見公書，極歎奔軼絶塵也。近亦作得含笑花小樂府，適盛熱，捉筆揮汗，未能録寄，當寫一卷上，李時父歸時奉寄也。錫合令作去，不知可意否？此一工嘗豫借直，令作生活耳。所寄錢却付來人去。作此書已汗徹中衣矣。三月二十七日，庭堅頓首德修都監左藏親家。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答德修都監簡:三:庭堅頓首。伏奉二十三日手誨，審稍凉，起居輕安，家母縣君萬福，小親家母安勝，爲慰。寄惠栗橄欖三千，荷不忘之意。硾紙亦好，候令溪東紙工加意作極厚極白簡紙去，每硾了，輒中分之，亦應乏也。山蕷雖未出土，又公至冬乃甚富也。近日治一耒陽石磑，甚精，亦可時磑雙井奉寄，但未有廬山小沙瓶爾。比得人饋建溪，并得佳碾，時舉一杯，極奉思也。公濟適今日成行，欲因來人直馬去，奉狀極率易。夜冷，千萬珍護，以須陞擢。九月二十六日，庭堅再拜上德修親家都監左藏防閣。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答持國簡:一:庭堅頓首。辱手誨勤懇，喜承起居輕安。初和父簡寫去。三兩日參候，草草。庭堅頓首持國足下。,:女子更煩閣中致添房，感愧感愧。一郎謝惠簡，忙不能作答。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答持國簡:二:庭堅頓首。辱手教存問，且致遠行之助。既不敢却，公亦自無餘，受之增愧耳。承謝舟師不肯那船來，午後當率自然同往，更不入城也。庭堅頓首持國長者。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答持國簡:三:庭堅辱教，并荷麏腊白粲，荷勤卹之意無已。庭堅頓首持國足下。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答公卷承事簡:庭堅頓首。奉八月二十日所惠書，承每得衡州安問，永州骨肉皆安宜，良慰懷仰。寄惠中秋歌頭，清麗可喜，欲和去，以久不作文，遂井泥不食矣。得所送鍾乳硫黄建溪，、:極副所闕，感刻感刻！:鍾乳極得益，恨少耳。南方不可多服金石，荷教，意甚忠藎，然不肖稍闕此，輒欲作病，似血氣各不同耳。輒曾作問鍾乳短句，》:前書忘寄上：:寄聲魯公子，金丹幾時熟？願持鍾乳粉，實此磬懸腹。遥知蟹眼湯，已化鵝管玉。刀圭勿妄授，此物非録録。貸金，荷傾倒應副，小兒亦不來謀，不肖度之，可如此耳。欲得百兩，到宜備緩急，恐如筇論，或遷溟上，亦不可不豫耳。然禦寇所謂營州之西猶營州也，但兒女子不能忘耿耿耳。所惠安公四十九鍊金液，如尚有，更惠一兩，昨病中最得此藥力也。四一卧疾，想得長者撫視乃安耳。旦暮差凉，似可堪，想彼已摇落矣。無緣言面，臨書增懷，千萬珍重。九月十七日，庭堅再拜公卷承事親友。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答子中知縣簡:庭堅頓首啓：:竊伏君子之譽舊矣，羈繫窮城，不能一望風采，未嘗不懷仰也。適蒙寵顧，敬佩不遺。重辱賜教存問，感激感激！:遇有賓客過飯，飯已，即當詣館。謹勒手狀。庭堅再拜子中知縣奉議閣下。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答遥集司理簡:庭堅頓首。長沙之别，忽復歲窮。昨道中來，處處見寶墨，未嘗不懷想也。比承久攝郡政，想文雅敏達，郡中當一新，民亦受賜矣。融江夷仲昨亦有書往來，臨賀令弟當時得安問。才叔道人嘗相見否？未緣瞻承，臨書懷仰，因西山安知客還奉書。千萬珍重。十一月十七日，庭堅再拜遥集司理。即朝達。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答元直簡:庭堅頓首。奉别有日，時辱惠教，存問勤懇。適以悲苦滿懷，又心腹痛作灾怪，極不能堪，以是久不作書，至於懷想風義，無日不懃。即日天寒，治行良勤。以不肖商之，東坡雖來歸，未知所止，且未用東去，俟知定止乃行爲佳耳。行李既遲遲，不知荆渚猶得相見否。南溪駐船，奉狀草草。十四日，庭堅頓首上元直仁友。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答新昌知縣簡:一:庭堅叩頭。專人辱賜書勤懇，感慰無量。春氣寒燠未節，不審體力何如？伏想平易之政近民，鰥寡得職，縣齋閒虚，頗以講學之功，作興田里之秀民，使畎畝之間知有孝友忠信，以效瑞草之實乎！:庭堅待盡墓次，生理無幾，頗亦疲於賓客勞問，作記承動静，不能萬一。不次。庭堅叩頭上新昌明府執事，三月三日狀。,:王聖塗書信遠勤從者，將致感愧。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答新昌知縣簡:二:庭堅再拜。多病多故，久不能作書。辱教問勞勤懇，感慰無量。承嘗苦目眚，想今已復初。霜寒，王事勤止，體力勝否？庭堅比以病乞宫觀，尚未蒙報，然抱病如初，但可安山林之分耳。未緣參展，千萬爲民自重。謹奉狀。庭堅再拜上新昌知縣推官執事，十二月初三日狀。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答興文判官簡:庭堅頓首。伏奉手誨，審涉冬安勝爲慰。令子想必已安和。常須與竹瀝喫，乃能去癰疽根本耳。寄惠栗，極助齋厨所乏，感刻感刻！:糟薑一瓶漫往，恐是彼所難得，可同張老對飯黄粱也。冷金二軸極不堪，是公庫買者，差勝黔中臭米紙耳，小兒學書或須也。漸寒，可團爐夜語，殊恨公未得歸爾。適作書冗，奉狀草率，千萬珍重。初八日，庭堅再拜上興文判官執事。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:一:庭堅叩頭。天氣和暖，伏惟中散丈寢膳康和。乍遷排岸，令弟官舍安穩否？衰粗，無緣參候，因問膳，幸達小人之區區。庭堅叩頭叩頭。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:二:雙井乃家園春課，謾分上數啜，寢門問膳，恐或須耳。輕瀆，愧恐愧恐！:庭堅叩頭。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:三:庭堅叩頭。雪寒，不審尊候何如？伏惟豈弟之政，田里所安，縣齋虚閒，寢膳宜適。哀苦臞瘠，雪寒手凍，上狀極不如禮，伏幸痛察。庭堅叩頭。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:四:管君計日相見，幸爲道千萬意。行日辱訪别，適治伯氏上道之具，不果款曲，又不果往别，欲作一簡去亦不暇耳。既如詔書罷秋試，則必不久留鄉郡耶？庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:五:庭堅再拜啓：:不肖雖未嘗得奉緒餘，然舊聞妻之叔母尹夫人及亡友司馬公休頗能道左右業履，恨未參識也。今者得罪竄殛，乃得瞻望下風。孤危未死，幸於承教也。即日夏氣未節，不審尊候何如？伏惟監理豫暇，宴處禪寂，日有餘味。庭堅區區已及施州，數日可參侍，曷勝慰快！:旅次作狀，不如禮，伏幸裁察。庭堅再拜啓上。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:六:夜凉得佳眠，旦來亦苦客破華嚴道場耳。茗句昨遂同會，但令行酒耳，乃是曩時壽州盗殺林大監孫也。明略書回，納高郎書，意甚迫切，然未有可輟，當割俸一千往。公若隨分賙之，錢監時有人往來也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:七:庭堅再拜。兩日來黔江水漲，涉夏乃復苦雨耶？齋閣風物想入。知創益有可觀，所恨轉關濩索，無與共樂之者耳。子寧氣體漸能堪耐，時到賢樂從容否？比因檢書，見東坡一篇聽琵琶纏頭曲，甚妙，不審曾見之否？或須，當以大字寫一本付大張也。亦思作聽道人歡一曲，偶有數字未可意，後信并寄矣。庭堅再拜。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:八:庭堅頓首啓：:邇來尊候想益康實。聞子寧已能出點季，計殊輕安，數共賢樂把酒否？别後時時夢轉關濩索之聲也。三祗候安勝。庭堅再拜。,:羅忠秦德道中極得力，但久滯留，增愧耳。庭堅再拜。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:九:聞後房九月臨蓐，計當得男，以慰所望。賈守得書，未能如期來交承否？子寧聞遂安强，計數有齋中小宴。歌舞中更得新進否？此邦樂籍似皆勝渝瀘，微有成都之風也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:一○:八師經久寫得，無便可寄。今附蔀子寄，不知可意否？黏蔀子時，微似差互，却如不見經，即在子寧蔀子中矣。庭堅再拜。,:重煩惠油餅起溲，荷眷卹不倦，感愧感愧！:庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:一一:庭堅再拜。前日輒以參道同轍，率易及惟清人物之論，伏蒙開納，敬佩盛德之意，欽重欽重！:庭堅再拜。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:一二:陳充國，魚洞之佳士也，以渝州無米，來糴食米，東歸過貴部，幸爲調護之。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:一三:庭堅頓首。清閒頌如此作，》:不知可意否？紙軸書雲頂十二時去，》:此佳作也。純公疏勉如來諭，但恐未必行耳。至樂山豹隱亭榜，臻公行可附也。聞公畫鑑高明，計齋中大有，恐因行携來一觀，幸甚。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:一四:旦來體氣清佳否？今欲迴納米三石八斗，黑豆一石二斗外，不審請過錢幾許，奉煩令作抄迴納也。猥事不當煩君子，悚惕悚惕！:瑪瑙砑珠一枚，并墨竹兩紙納上。墨竹佳物，但未背耳。庭堅頓首。,:鏡架已成否？
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:一五:庭堅頓首。法帖乃至煩賢郎，甚非宜；:或未下手，幸見還，比得一兵，頗能此事也。王君所幹，乃爾稽違，亦可畏，使老夫自遠幹人，有至者，亦棄之矣。而二三子多王君之比，故比來用度極窘，抵當至百千矣。遣廣僧往督其負，乃反使廣負謗毁。計廣語言容易，往往鰌迫，故致此患耳。廣性不敦重，語言輕易是其短，其餘皆謗黷之耳，無一事實也。若稍稍督得此逋，盡寄醇老宅庫易作如干錢來，既奉法，又易致耳。庭堅再拜。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:一六:大墨一笏，頗堅黑，恨不多耳。陽山九峰紙各一百，漫副匱乏耳，不能佳也。前託王公濟致四千足作燭價，再往，竟不曾上納，或又不能送，即當自此遣上。前燭恰得二十枝，送一相知人矣。庭堅拜手。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:一七:庭堅欲煩頤旨，更爲作燭二十枝，如前法，不知可得否？然聞公濟説，託外縣鎮買蠟亦費力，果然，恐不能猝辦。有人在此候發，若十二三日到，猶可及。前自用者猶有十五枝在，若且作得五枝，走一人送來，幸甚。若要簡紙，即示諭。此居處隔江即紙户家，每來問勞之，遂可使旋買百十張，積自可得五七百耳。亦差光緊如官中買者，蓋於官紙中擇差者見售也。草豆蔻更不須置，昨日見一砦官，言彼極易得，已託渠買千顆矣。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:一八:昨日作竹匱，極荷調護，甚如法也。欲更作疏櫺竹匱盛食器，不知能爲作得否？蓋三間屋中，欲盡去几案，令寬展耳。但鄙事溷煩多，深愧悚也。有人惠麖肉，既已禁肉，遂爲無用，輒奉一飯也。比作得重醒酒，乃似京師官酒味，少時亦奉一器。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:一九:獻香海神，奉煩指揮作一鐵燭跋，須曲起乃壯，然要令跋當盤心也。庭堅上。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:二○:欲作一竹匱，高五尺，闊四尺七，側闊二尺三，兩層，欲頂及四面平直。須指揮買竹爲之，惟壯爲妙。此自與手工也，但鄙事數煩君子，多愧耳。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:二一:造二簾，極如法，甚煩調護也。告指揮來取物料錢，更欲得兩對小簾鈎，只木工作者可也。得此簾，則當去窗紙，甚凉矣。又慮風雨，夜中冷，須得兩簾於窗裏，各闊五尺五，長三尺七，以柿膠糊之。仍打四小鐵環四小鐵鈎，事乃大備。但鄙事數煩君子，愧惕不可言耳。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:二二:茶碾一副，欲奉煩指教一木工差巧者作木匣及把手子，便漆却，却都示物價，仍與木工錢也。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:二三:惠貺魚䱹珍味，感刻感刻！:前承應副白豆蔻防風，敬佩惓惓之意。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:二四:屢辱珍羞之貺，感刻感刻！:顧無嘉物可奉報耳。聞學院子有能界册子者，不審未替否？如未替，即欲送一册子奉煩耳。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:二五:庭堅今旦報謁數客迴，已乏，到保安熟寐，家人唤起强飯之。方筯頭少味，承惠䱹，家人云，䱹似未熟，因令煎之。方欲食，得子永報，遂不能舉箸。然家中人將生熟䱹細視之，皆無有，豈天寒，方聚廳於瓶底乎？一噱。庭堅再拜。,:時當意欲用口味，不知可否？庭堅上。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:二六:庭堅欲初六日奉邀全甫君賜時當元朴子美信中同飯蓮華亭，、、煩全甫指揮具之，幸甚。庭堅頓首。,:早食包子，作數種乃佳。肉汁粉鏖鵝下飯，鵝自庖去。又晚食作八九味，煩斟酌，唯佳物乃善。今納一千足去，恐尚少，續送，來日納二斗酒去。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:二七:聞有流黄十兩，或未用，且都輟來，如何？今年闕金液，遂覺氣數弱於去年也。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:二八:此一種水味雖不及教授家者，亦可喫，漫分上。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:二九:君子粗牽合得，就欲歲裏遷入。少竹門竹窗，買斤竹不得，若有斤竹，欲迴買兩大束，可否？庭堅拜聞。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:三○:庭堅初十日率易共早晚食，攀屈全甫君賜時當及元朴子美琪禀尊命。、、:信中，不罪坐邀，幸甚。庭堅再拜。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:三一:天氣小冷，而得晴日，頗宜人，不審台候何如？一婿自安州來相見，方館穀之，故兩日不果瞻望。黄橙三十，漫分上，旋煎亦珍。庭堅再拜。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:三二:累日不奉誨益，惟有懷仰。晴暖，伏想台候萬福。以故人阻風相挽留，義有不得違者，遂失子永之約。若萬一來日成行絶早，且遣孫八及定國書往矣。計自此時有人往還，孫八所要字便可致也。偶出見市中烏椑似可人，漫遣五十。庭堅再拜。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:三三:今日飲膳勝常否？須草書，賓客紛紛中寫，不能佳也。二種紙漫納。書凡紙品裁皆佳，可惜寄人家飽蠹魚也。之字詩録上。庭堅再拜。,:朱君飯南樓，已那船在望僊門，食罷即行。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:三四:萍鄉縣令黄大臨，庭堅之伯氏也。其檢身臨民，故莫逃於衡鑑之下。今歲六月當滿，而交代曾誠乃以謫來。聞此君遲遲不來，規欲避免，然尚占此闕，未歸吏部，恐或淹留數月耳。或按部至邑，當蒙垂察。庭堅再拜上。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:三五:僦舟，極荷垂意。不要與争數千錢，得大舟安穩，又速離得鄂州，是第一策，雖三十千不足爲費也。絳州法帖送郎令甥。庭堅頓首。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:三六:昨日見潭船一樣者凡三隻，試託令船牙人子細問當，雖三十千足不害。如昨日攬載船只直二十千，瘦，亦微疏漏，不可人意耳。庭堅頓首。,:馬子欲與韓二州，不知須否？今只得三十千省亦可，若要看，可來牽去。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:三七:庭堅頓首。昨仲牖過此，盛稱亞室之秀惠，纖穠合度，笑語不可忘，女功尤妙，所以不欲草草措詞，而老拙慳澀，未能成也。公濟來，又言作瓠羹極道地，故奉寄麵一石作瓠羹也。草書漫用連州大紙寫去，不知可意否？昨發武昌時，便爲輕齎至宜州之計，凡重物皆不將行，所以紙研墨極闕，大圭往取猶未來耳。有隨行紙，昨在八桂已用竭，連州紙乃旋買來耳。須草書，但要自看，不必堅紙，更約二十年看得便可耳。一噱。兩日發熱，意思不甚佳，今日猶憒憒，來人，索索作此，所謂草草。庭堅再拜。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:三八:偶得少許蕈，極嫩，可加料作一杯湯餅否？兩種虀亦漫佳。庭堅再拜。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:三九:深衣帶并冬兒裙子納上。糟肉却爲前日忙，忘却著鹽，今早取看，已臭，有悮主客服食，可笑。青綾可截下八尺作直裰，餘幾許示下，可否？庭堅拜手。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:四○:範公洗漱樏子遣呈。小角匙子納一枚。欲得闊三寸高三寸合子二枚，不知可鏇否？亦不甚緊要，漫及之耳。明日能爲赶切兩人蕎麵不拓來，幸甚。瓦󵿟討一枚。庭堅再拜。,:告指揮用一斤頭麵七斤次麵和却付下。庭堅拜手。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:四一:經宿，伏想尊候輕安。昨晚遠迎狀極愧慁高明，又逼夜，遣呈不如禮，恃相與傾倒，不留秋毫耳。倚背坐子借四副，乾魚乞幾枚，削脯亦乞三條。庭堅拜手。
全宋文卷二三○三,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:四二:庭堅拜手。昨日得陪尊俎，少慰傾仰。恨白頭懶倦，不能極主人之意耳。人來，喜承起居輕安。皮鞵亦不甚相遠，但各是本物耳，餘一隻幸付下。不爾，只留此隻履與知命著也，呵呵！:庭堅拜手。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:四三:雨不止，寸步不可出，地爐中與三道人語，忽然不知日晏也。還，醵飲三千已領，但恐侵支宅庫已多耳。既費衆人錢，須作得超陶乃佳。每事得左右指畫，幸甚。二書册并往，略已改正，可傳抄矣。屋漏無乾處，想止是西軒當屋山下耳。庭堅拜手。,:預送犯令果子，已付馮老入庫矣。承有兩絮未用，幸付下。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:四四:釦器斑斕，遂不可出人前，蓋物料慳耳，如何？告指揮，别買少許金，加色令深，及外緣皆成色，可否？更煩令監打一截凥盂子，蓋此物料也。鄙瑣，數汙高明，愧不可勝。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:四五:今日得從容相語，少慰馳仰。即刻伏想輕安。適方練得絹，并樣納上，鄙諜甚愧。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:四六:今日齋會，但範公差勞耳，餅師止作薄脆及胡餅，不費人心力也。打叠想各已就緒。冬兒計止是熱，前日見已著綿，甚非宜。待極寒，方與些舊綿幕絡褑兒，即經冬惺惺也。恐是耳中有瘡，可與劉侍禁金華圓四五粒，令宣動則解。庭堅拜手。,:更與嬭子金華圓三十許。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:四七:尊公書信，今託黄龍長老所遣化主附去。相棁等並往問訊，未果，令作書。前借示諸畫，欲令裝褾閲馬圖，》:爲雨濕未得成就。裝褾功畢，跋尾了，乃遣。庭堅頓首。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:四八:適來紙堪用否？此亦有冷金厚玉屑，但不成數耳。若五十幅作一沓，用兩種，更加小牋，似可。庭堅再拜。,:作茶蔀者至今未到。大小各樣子各求二十許，未有，即乞减少支給。針工借三人與知命了帳子。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:四九:家書乃煩勾限，感愧感愧！:今遣上，告指揮付之。庭堅再拜。,:舍弟上問起居，晚當拜見。米，告指揮，足數量與六石外，或零數，即煩斥回。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:五○:板子，告因作脚時，爲以樺板樣作四脚黏却，幸甚。降真板，若作香材乃佳，作拍板有太薄者。遠道恐虚費人擔，適却思只以雙井報之也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:五一:經宿，想舟次安穩。今日食後定成行否？或舟人之便，更滯留一日，亦無害也。漫令赶切數渦麵去，恐可隨宜一桮耳。半夏湯今送。猪肉恐庖成不可口，故腥送。買大字論語一部，》:最急務也。,:告指揮作蒸䏷一斤，少時却送爊茄瓠去。若有念頭，惠二七不妨，多則無用。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:五二:庭堅稽首。昨日舍弟荷招唤，時暑，煩二姬釵插，大似不識好惡，然蒙眷與之厚，感愧不可言。經宿，喜承尊候萬福。令女得風引湯，大府流利，善矣，但恐須服托裏散乃全佳耳。建安茶碾甚如法，只是把手未壯，碾茶兩日即兀矣。若有解作生皮頦子安其中，大佳。摩圍但得舊碾足矣。滯麵煩指揮，愧悚愧悚！:有竹紙，乞數十，但恐亦竭矣。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:五三:少間納燒餅十枚去。今日不知作何物，若有蒸餅，酸豏各惠數枚，不必多。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:五四:消風散如已合成，覓一帖，爲相不忌口，又眼痛也。適借得吕令券，勘七月四石米，若便得之佳，見闕米也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:五五:晚來起居何如？傅侍禁送到山紫草三斤，不知可染得直裰表裏成色否？今納上。庭堅再拜。,:般入行衙，薦若有餘，乞中樣者一領。或未空，切不須騰，亦是漫乞耳，非急須也。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:五六:若於法當取願狀，既往干之，但當供願狀也，其他差遣則有命矣。恐難爲却之，不願也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:五七:玉井欄雖紗縷差麆，乃是本色，極荷垂意。糕煩致餽，甚荷。此兩鍋乃是吕令局上所負，告指揮破來送吕所，令買物料也。庭堅再拜。,:手帊薰籠不知都作得幾枚，可且輟一否？庭堅拜手。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:與人簡:五八:庭堅頓首。刻語録之類，想有兄弟幹辦，不至勞勤。廬山頗有日近所開碑刻，以擔重，附鹽船來，至今未到，他日别求，便寄往也。有一書與道林琳公，煩指似此僕送達也。周重實名秩，秩是一殼中二米，故字重實耳。示諭潙山所作贊及跋尾，此道人之言，不須更彫繪也。庭堅頓首。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:一:城中幹米麵之類，不外示諭，此自有人可指呼也。糟薑一器漫往。張施州書得一便爲送，幸甚。庭堅頓首。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:二:庭堅頓首再拜。相從致不疏，方復蒙牋記之賜，雖荷禮數勤重，又竊怪似相鄙外，何耶？即日煩暑，雲物不能雨，天氣殊病人，不審起居佳否？驛舍終不可久，修葺東寺，必已成功，遂遷過否？示諭差人，法當得差，無不可，但十七日被省符即解官，當奉爲白權郡也。三數日即可參候，謹勒手狀承動静，願更加珍護。六月二十一日，庭堅再拜上。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:三:庭堅頓首。頃承遠致祭文及祀儀，雖已過時，即以告白先夫人墓次，實深悲感。私家多故，久不寧居，故失馳謝耳，愧悚愧悚！:庭堅頓首。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:四:庭堅頓首。伯氏辱别紙存問甚厚，本不欲勤將命，故不敢作牋耳。僧舍或有嚴潔處，可置兩榻便足，幸煩指揮。庭堅頓首上。,:書吏暫借一名。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:五:庭堅頓首。數日前在净照所，極思足下同之，屬到時已大熱，不敢往奉邀。得手誨，審侍奉萬福爲慰。只今至皇建謁翰長，如不甚熱，徑往矣。庭堅頓首。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:六:分惠糟薑，極慰貧啄。紅合并兩攤盤一㻡且遣回，黑合來日納上。庭堅拜手。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:七:惠朐鱐太多也。南蒲茶尚餘三十銙，都遣來，并有今年兩入香半挺耳。蘄簟今送，可便開看，乃裹起，恐或濕著也。庭堅拜手。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:八:惠松實殊新好，感刻感刻！:庭堅再拜。,:來日作炊餅，幸寄三斤卧劑。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:九:黄甘分惠，感激。合於紹聖三年十二月初七日采摘也。後日須，煩摘二十許枚，小冉園中者乃可喫。庭堅拜手。,:若有橙子，乞一枚作醬。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:一○:上馬山行，飯道中，承惠黄甘，感刻感刻！:榠樝四枚，漫送諸人薰衣。庭堅再拜。,:笋甚奇。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:一一:粟粉肉糕，甚荷分貺。九銀杯已領。厮羅并合皆付去。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:一二:高使君計夔州留五日，施州留三日，亦須到黔江矣。而雙牌報不至，必是所至極從容耳。初二日作餞會，謹如來諭。安奴既斷訖，並不蒙示及行遣次第，豈有情弊耶？呵呵。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:一三:庭堅拜手。喜承體力輕安。特爲冬兒作裙袋，何故却送來直裰？緣本謂一衣用六大尺，乃用八大尺耶？所要止爲相㭒緣背心，今已問得作被及相緣背子之餘，尚餘五尺可足矣，今却納上。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:一四:大銚并三脚已到。試與問何獻盟，有橘皮，得六兩來乃濟事，當以三升酒與之也。布適恐有如前時白者爾，此二匹亦可使也。庭堅拜手。,:夔羅背子面，去年不知誰知出染來，告指揮送與，或無粉，此自有之。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:一五:所諭，所苦是轉項難，乃是微有風熱，睡時枕不穩爾。用竹葉湯服清心牛黄圓即愈。神功圓帖納上。》:庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:一六:庭堅稽首。伏奉手誨，喜承尊候康和。齋饌極如法，甚煩調護也。運判若十日宿鹽井，如乘舟來，今日亦可到也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:一七:庭堅稽首。伏奉手筆存問，喜承宿昔起居輕安。籠餅今日作，韭羹爲範公補益，甚愧浙中養病寮爊鵝煮鴨也。茄鮓每煩烹飪，感刻。聞諸公數日中欲至摩圍，亦不害，但絶無果實，都不成盤飾。四十乳母乃一老精靈，秃鬢大脚，但可令執爨供承。慶兒亦黑醜，但差靈利耳。若一見惡心，便當掃迹不到南寺矣。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:一八:賢女手臂痛，乃是風氣盛，犀角湯未相當，今送風引湯二服，飲盡則熱除矣。,:盂子已領。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:一九:伏奉台誨，喜承旦來萬福。女子待李郎來，少從容乃渡江。寫家翁書了，必已晚，來旦行矣。來慶者云范家教我作養娘，」:遂不待旦而行養娘之政，故除名耳。所遣乃關生，成都人，却寡言，但差褊急，丁寧遣之，令伴女也。九娘姑婆與婿皆極解事，故亦不多念耳。謝生但略能縫直縫，故不遣也。曾説無憂散乃人家老幼所須，今録上。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:二○:蒸牙一合，雖是分寧茶，味不甚佳，但可用薑鹽煎，以領關張爾。後信别寄建茶去。前日退夫會此，極思相從之樂。渠得家書，八月末接交代人尚未到都下，如此，歲裏未得交割耳。庭堅頓首。,:關張聞貳車已具檢，尚未發也。
全宋文卷二三○四北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:二一:庭堅承寄惠方竹真珠菜，荷繾綣不忘之意。李尉覆舟敗茶，不便發視乾之，其智短乃如此，所論蓋已得之矣。今年雙井即當求便早寄，漫持施黔研膏茶數種，若彼難得，建茶亦可碾，終勝草茶耳。施州太守張詢仲謀，與之有三十年之舊，其人學識吏能皆不在人下，今年告以作茶法，遂能如此。茶質本不及黔中，但湯火得所耳。庭堅再拜。《山谷簡尺》卷下。:按原書前後篇皆是答王補之，此篇當亦是。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:二二:有劉公敏者甚辦事，亦能潔己守貧，恐緩急有使處，今漫納脚色一狀。渠非敢來干請，不肖往索之耳。庭堅頓首。,:漫書陰長詩去，恐子舍有喜學書者耳。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:二三:李十六至於從辟如此，亦可念。頃潁昌相見，貧甚也，又不脱罪籍，則十五口衣食實無所出。子先二子可學，亦欲及時，令不失學耳。庭堅頓首。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:二四:許作白曬荔子惠寄，不獨老饕引領，小子輩皆垂涎也。向蒙惠餘甘，皆以濕損耳。可用乾竹筒，極燥者乃佳。曬乾黄土，不用沙。餘甘略暴，令無濕氣，大槩十分，黄土居六分可也。暴餘甘曬黄土，皆須冷，乃入筒，亦戒道中縣挂風凉處，勿令中濕。餘甘得黄土，行千里亦不皺也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:二五:李十七遂不起於蔡州，可痛之，令人思公擇之盛德，惘然終日。不知蘇九能調護同安君至揚州否？李十五近年亦殊識好惡。蘇九才器，終不爲人下，但憂年少未成立耳。庭堅頓首。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:二六:庭堅再拜。方欲奉上，遽辱賜教，存問勤懇，并惠黎祁屑紙，欽荷珍重之意。謹奉啓道謝，不能萬一。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:二七:庭堅頓首。蚤辱主禮勤重，感戢感戢！:奉手誨，喜承晚刻起居輕安。損惠麝臍通裙鹽，、:謹承來貺。三米輒遣回，蓋於公爲實費，而在此未爲益。庭堅舟中有米三十石，喫至六錢一升處尚有餘，不當携貴米而東耳。惟深悉，幸甚。庭堅頓首。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:二八:昨日蒙手誨，諉喻千萬，感慰無量。惠金液，荷愛與之至。所以教督之者，無不銘刻心膂也。適奉手誨，承郡君招唤姪女子在彼，感刻感刻！:示諭，欲并張子望縣君請唤，尤荷惓惓之意。承汗止，食有味，歡喜滿懷。明略和父日相見。庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:二九:惠曼頭角子蔬菜，佩荷不忘之意，亦見公之愛我無已也。女子今晚亦同李郎歸矣，欲往略參見郡君也。藤牀付來人，并以二火兒調護之。庭堅更三日可離漢陽也。庭堅再拜。,:後來潁昌别致得金液丹來否？
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:三○:前日蒙惠甘草，遂成得數種湯藥，感刻感刻！:偶踏逐到一處，水茄甚脆美，且往二十枚。若公與夫人不畏生冷，能享之，可時致也。胸痞已佳否？庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:三一:所諭快一時之語，好事者將以爲美談，此至言也。敬佩玉音，服之無斁。庭堅頓首。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:三二:承諭小李數問動静，想瑯琊不見問也。一噱。瑯琊秀惠，清歌，常有出藍之聲。比得數新曲，恨未得親教耳，但鄂渚亦有二三子可與娱。每至樽前，未嘗不懷英對也。王環中時得望履舄否？圓通道人，諸山之冠也，時請見接清談否？庭堅再拜。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:三三:伏承别紙誨諭官况不能佳。人生夢中事耳，畢竟無得失是非，但要心常閒曠耳。前三章聲韻亦佳，恨未有人可傳，不知李時父能歌否？若能歌，便可傳到融州矣。數日極熱，殆不可堪，幸老朽不病耳。適在南樓避暑，來人迫書，草草遣迴，紙筆皆不如法也。公濟相見，且爲致意。時父去，當作書。庭堅頓首。,:茶三角漫送，可便碾，猶得新味。,:李仲牖遂至此，令人氣塞，不知彭仲微能周旋之否？
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:三四:欲送數軸紙去，煩作布紋，留一半於齋几，適冗未能處置。又此兵已荷公濟十麵，山路泥滑，故且已耳，當裝束以待復使也。令嗣兄弟進學不輟。庭堅頓首。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:三五:庭堅辱手誨勤懇，承迎送使者良勤。晚刻想安勝。鏡臺謝留意。却送去二軸，書遂了，今遣子魚。珍重。感刻感刻！:庭堅頓首。,:子魚喫來過時矣，聞桂林乃有鮮子魚，他日當致。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:三六:諸郎想讀書有日新之功，成孺安勝。頃相會諸君，皆煩爲道千萬意。庭堅今日遂下江安，託戎州通判黄朝奉專遣一急足往取愈黎州書信，幸即付之。烏氈白茯苓建溪昌化皆朝夕須用物耳，、必候公來，恐相失耳。庭堅頓首。,:或公其中有所須，但發取之，却封示，無害也。庭堅拜懇。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:三七:庭堅叩頭。罪逆餘生，苟活未死，僅能饘粥，以奉窀穸。幸以中外之助，二月初吉克終大事，汔兹無悔。惟是永失慈蔭，無望顧復，煩冤荼毒，肺肝摧裂，不孝奈何奈何！:伏蒙慈哀，存問慰卹，恩意勤懇，悲摧感塞，大不可言。山川悠遠，無緣面訴，臨紙絶塞，不次。庭堅叩頭。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:三八:春氣暄暖，伏惟尊府及聖善萬福。不敢作啓，蓋恐煩裁答也。來春當奏名，亦可稍輯翰墨，以待禮部試否？略杼軸策，意亦佳。昨累在延英祗事，見上列者皆以指切當世，有謇諤之言。將來殿試官往往是蘇子瞻范淳夫數人，定以直諫者爲上策耳。因問寢，試達此意。庭堅叩頭。,:二尊伏想萬福，上道日必康彊，道塗不輟安問。庭堅上。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:三九:胡使君相見，爲道千萬意。適欲再作書，又爲賓客所奪。聞决事如流，郡中清静，殊歎仰也。庭堅叩頭。,:矍鑠翁無恙？得二公清顧，亦少慰其晚暮。嘗論佛印百事過人，惟不可作僧；:若此翁頗解事，惟不當覓舉耳。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:四○:李仲覽相見，爲致問千萬。衰悴荒塞，不能省相見處，然觀其詩，知其可人也。欲作蒙齋銘，》:至今未就，然公必不以遲速置懷耳。庭堅上。,:七兄致問訊千萬。知命附起居禮。蒙存問，感激。庭堅叩頭。
全宋文卷二三○四,《山谷簡尺》卷下北宋:黄庭堅:文:Article:答人簡:四一:庭堅頓首。初七日既作錫合成，且使人召時父飯，并欲付以三樂府節奏，乃云是日以行，似有所望而去耶？辱今書，乃知渠事辦即行耳。盛暑不可堪，喜承起居輕安，閣中暨小閣皆佳勝。東樓碾茶豈作堰閘處耶？樂府卷子，倦甚，仍未下筆。靸鞋前偶闕，比家中寄得六雙來，可不煩人耳。惟幅巾多敝，但恐彼亦自難得薄皂紗，故未寄樣去。餘無所闕也。但無蜜，早得數斤亦佳。昨見時父，道在公滋味亦難堪，然仕宦不免有如此，曹道冲所謂凡百事，大著肚，此最要妙。尚阻參集，千萬珍重。四月十三日，庭堅頓首。
全宋文卷二三○五,《山谷年譜》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:與章與直書:兩日不會，曷勝馳情。昨與德素天倪會語縣庭，殊思與公同之。,:與道輔唱酬詩皆和得，净本已送道輔，昨已宿雙嶺，想未見本，少間得空别録呈也。今日不出，能見過否？
全宋文卷二三○五,《山谷年譜》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:與李獻父書:庭堅但需分寧卸鹽船空即解維，後月初必獲參展，許借兩舟至海昏，盛暑使賤累少得清凉，實受賜也。二十一日。
全宋文卷二三○五,《山谷年譜》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:與弟天民知命書:道中適晴暖，行李甚得所，七哥清快，葷味亦不乏，吾上路來尤輕安。三十三切勿過憂，亦聞裏面事稍慢，或歲初便得歸也。漫寄少梨棗去作冬節。
全宋文卷二三○五,《山谷年譜》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:與道微使君書:庭堅五月五日被告復宣義郎添監鄂州鹽税。得不死於貶所，又有俸禄，實已滿慰所望。但已江漲，未能下峽，方欲拏舟一至青神，省張氏家姑，乃漸治舟而東。
全宋文卷二三○五,《山谷年譜》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:與七兄長官書:庭堅到臨江及筠，以親舊皆留兩日，筠亦以張九微凍著，不欲拖曳上道。幸夜來已安，今早遂行。五月初一日。
全宋文卷二三○五,《山谷年譜》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:與張叔和通判書:庭堅罷太平，即寓鄂渚，會范德孺謫來，即謀居漢陽。已而安厚卿來，遂營居九江。將登舟矣，德孺以散官安置，衆議以爲自不礙責降充宫觀人不得同州指揮，遂定居耳。
全宋文卷二三○五,《山谷年譜》卷三○北宋:黄庭堅:文:Article:與李樂道書:三月十四日到零陵。不肖本欲寄家桂林，而家中堅欲相隨到貶所。至零陵已大熱，骨肉不可復將行，因盡室留零陵。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與中玉金部帖:庭堅再拜。風寒未解，不審尊候何如。來日欲到承天沐浴，每到城，常苦人事敗短晷，遂不得沐頭。欲清旦參候，煩爲具一飯，熱簽羹包子，三刀羹，淡菜羹飯，午前飯畢，幸甚。或遇方召客，即具已謹狀咨禀。率易率易！:庭堅再拜，中玉十三兄金部閣下。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與成之秘校帖:一:庭堅頓首。兩三日望車來臨，何其寂寂耶？雨作，遂極凉，伏想安勝。欲煩指揮，尋雇兩夫能負擔者往融州，因送王公濟去，便得之乃佳，去亦不留滯也。庭堅頓首，成之秘校。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與成之秘校帖:二:庭堅頓首。承惠雙梨，魁梧長者，感刻感刻！:筆三雙分上，不知可手否。金波一器納上。何必言貸，但爲糴得白米，則是惠矣。庭堅頓首，成之秘書。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與成之秘校帖:三:庭堅頓首。辱手誨，喜承體力勝健。所雇人甚醇實可喜，但公濟來云，却已雇得兩融人，又得高左藏一人來，今遣迴，甚愧空勞煩也。糴粟米少加意。庭堅頓首，成之秘校。,:願垂意衛生而已。庭堅再拜。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與升之主簿帖:庭堅頓首。前承惠書，恩意曲折。良恨逾年之别，不得一面，而兩辱致助之意勤篤，義當受賜；:而公客宦萬里，又除累月俸以償雇傭，想至今未贍，故輒歸納，幸不肖治行，粗足辦事耳。若甚不足，相資助，亦人情之常，非敢爲獨清也，願深照此意。更希勤官强學，以致光大。三月八日，庭堅再拜上升之主簿仁親。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與君孚知府帖:庭堅再拜啓。涉夏來，黔中大暑，幾不可堪。又得骨肉到眼前，跛跛挈挈，但用過日，以是久不通書左右。即日秋熱未艾，不審台候何如？伏惟懷道宴安，閉閣清静，而鰥寡得其理，神明所相，寢膳安宜。庭堅待罪黔中逾一年，與此方人物皆相安，亦粗治生理，可衣食十口矣。弟姪輩到此，百用具足也。初到絶無書册，今又稍稍集矣，亦是與此故紙夙有業緣爾，呵呵。惟是無階修敬，不勝馳情，謹附承動静。七月二十三日，庭堅再拜啓，君孚知府舍人閣下。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與和叔知府帖:庭堅再拜啓。自惇夫下世，每欲作書則氣塞，以是絶不通記左右，然聞動静則密，亦以此爲慰爾。老兄博學，信道甚篤，泡幻起伏，亦可識矣，比想漸能愈痛。濟理諸人，具知公存心所向，計不能稍補外，行當國門瞻望騎尉。謹上狀。庭堅再拜上和叔知府舍人同年兄。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與德久帖:一:庭堅頓首。五月初三日，桂州見陸海，問知侍郎台候甚康健，開慰無量。奉别忽復改月，懷想何日不勤。即日當入學舍，不以游戲費日。棁姪殊有意相依學問，願蒙琢磨之益。惟以日新爲念，每旬可大半終日，想亦蒙益也。冒暑，今日方至桂府，一二日即行，他日可時通書耳。千萬爲親自重。庭堅再拜德久佳士九兄。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與德久帖:二:庭堅頓首。辱書勸懇，審侍奉太夫人吉慶。韶州常得安問，爲慰。子舍得男，六十老人初見孫，實以自慰，遠承致慶，感刻感刻！:見所惠書，字畫詞意，皆增于往，當是安閒便静，垂意文字之功。想學行皆日新，如此不惟交游之慶，韶州聞之，寂寥中亦一破顔矣。兩小兒日相從，蒙益當不淺。未有會面之期，臨書懷想，千萬自重。七月二十一日，庭堅頓首德久賢俊。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與德久帖:三:旦來伏想侍奉萬福。浯溪銘篆字，》:計篋中乃未有，故分一本去。中興頌却乞一本。》:庭堅頓首德久足下。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與子澤宣義帖:一:庭堅頓首。風日暄暖，伏惟體候增勝。早承諭須小史方令，幹少俗事，閣纔來，今遣上。庭堅頓首子澤判局宣義。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與子澤宣義帖:二:庭堅頓首。適屈車馬臨顧，甚惠。晚刻，伏惟體力佳健。新賜茶分上龍鳳各一餅，碾試皆不與例賜者同也。庭堅頓首子澤宣義閣下。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與景道帖:一:啓上景道十七使君，庭堅手封。,:庭堅頓首。辱教，并惠酒以助旨甘，感佩眷憐之意。三紙早來檢文字方見，數日間寫得即遣上。諸院要題字者，當爲致妙香，即便作佳跋尾，幸諭之也。庭堅頓首景道十七使君。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與景道帖:二:庭堅頓首。適自智海浴回，已燒燭，得所惠教，并送酃渌，珍荷珍荷！:紙甚好，來日寫得遣上。庭堅頓首景道太博宗英。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與君壽朝奉帖:庭堅頓首。屢屈車騎，以多故未果出城一參候。辱教并貺羊酒，感愧。百冗，上謝草率。庭堅頓首君壽朝奉仁兄。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與監税承務帖:庭堅頓首。今日欲作記，并咒氣法，以賓客自晨達莫，遂不事試筆，然念不忘也。辱手誨，審侍奉吉慶爲慰。所須咒氣法，今遣上，幸爲達侍郎丈几下。大要昨日所道，以神守氣最妙，其次用咒，令氣常運轉。若情念未銷，惟誦白繖蓋心一百八遍，意自調伏。白繖蓋心若持之久，令人對鏡亦不動也。燭下不能多書，未能作侍郎啓，爲致問無量。庭堅頓首監税承務執事。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:與承務帖:庭堅頓首。昨日辱手誨勤懇，并煩録惠明略樂府，感刻感刻！:適在郡中會食，不果即上答，今旦又不得一面，方懷耿耿，重承存問，荷眷眷之意。夾紙殊佳，但寫未了，不欲久留來人。度郡中來人至使臺，甚易得，寫了，即送潘大夫求達矣。庭堅頓首承務足下。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與伯時親家帖:來日無他，能回車馬至騏驥，甚惠。仲謀延款之意甚勤，不肖亦欲承教也。踞邀，恐悚。庭堅頓首上伯時親家兄，十日。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與景善主簿帖:庭堅頓首。遠辱惠書，并寄蜀牋，極荷勤懇。都下匆匆，人事略不辦了，眼前閲歲月如流耳，以此音記不時，想不以此爲恩意疏密也。即日官下何如？頗得日力問學，有同僚共文史之樂否？令叔比數得安問，然意思頗有生事自累之嗟。令弟每相見于仲謀家，意氣疏爽，甚可愛也。未緣會面，千萬加重。謹奉狀。庭堅再拜，景善主簿仁弟。十一月十三日。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與弟覺民帖:覺民弟：:得書，知侍奉叔嬸，恭勤子職，同新婦二郎五郎八郎九郎八娘安勝，、、甚慰遠思。審不利秋官，得失蓋有奇偶，但要偷閒不忘學耳。惟此一事，身當潤澤，又爲子孫之基，不可不勉也。讀書要不雜，每一書自初至終，日讀得一板，歲計之亦功多。雜讀雖多，終無功也。漢儒多白首專一經，皆成大儒，蓋書在精不在多也。念二弟所要文字及詩，已具報之。二郎開歲已十四，想已學作文字。陳隱夫必能糾率諸兒讀書，閒時更自爲講解爲佳。諸甥想皆有性格，誰最精慧？因書報及。雙蓮之慶，計當在房下，要早教道，以成天予之美。南北阻遠，未有會集期，但懷想，千萬加愛。不具。兄庭堅寄。,:睦相並附起居。、
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:與張通處士帖:張處士：:得所寄筆六種，甚有功，恨物材未極佳耳。楊仲穎先輩喜筆墨，欲繫二十枝筆，且盡心應副。閏月初九日，庭堅報張通處士。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:一:庭堅適蒙誨諭來日會食，以李婿女子初一日欲解船，且欲家中相聚，願裁照。絶早欲往禀所遣至太平州人也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:二:庭堅再拜。遠餉厨醖十器，仰荷不忘，感戢感戢！:王君丐舟，既蒙有開納之意，即當以書喻之。所以未至前者，此自重之土，不敢輕發耳。輒復有一事溷左右：:舍弟筠州判官公鎮，欲蹔至雙井送給事叔父大葬，恐左右有驅使處，幸沿檄一歸。如可速得檄下，即及事爾。率易，恐悚恐悚！:庭堅再拜。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:三:庭堅叩頭。今歲鄉中冬雪三日，大寒不異北方，不審湖外何如。二十六娣縣君侍奉家母太君萬福，每蒙垂誨，感戢。承車從至潭府議役法，已定議否？聞李守長者，必允物情，役法因令小吏録示大槩，幸甚。庭傑又往納婦，得無數爲翁費橐中金耳。四十五弟比性行稍柔矣，亦得給事院。諸弟孝友恂恂，薰陶使然爾。惠猫兒頸笋，甚宜湯餅，但數承來賜，無以爲報耳。荔子一囊，漫助壽樽，古田紙四軸同之，輕瀆，愧悚。庭堅叩頭。,:女睦兒相，並附起居。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:四:黔守曹供備，于此相顧亦勤勤，冬中當代去，有俸餘五百千，不審貴州能應副否？託不肖咨承，如蒙垂許，方敢作移文也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:五:庭堅叩頭。頃有三縣量給雇船錢，已具太守牋中承禀，不審以爲何如？若但指揮三縣依例施行，則未有遭喪扶護水行朝旨，應副葬事者，恐須明與指揮爾。聞漕臺亦有意除破，無護吝之心也。頃蒙差到兵級三十人，極濟泝流行李。比欲須葬事畢遣迴，又以卜日在來年正月，恐不得久占在公之人，試煩頤指諭所司檢會舊例，或不可，則當盡遣回。亦禀可否于太守牋中矣，伏幸裁之。私事浼溷非一，恐仄恐仄。庭堅叩頭上。
全宋文卷二三○五北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:六:庭堅再拜。弟姪經過貴部，過蒙恩卹甚厚，感激不勝情也。庭堅今夏得伯氏元明及小姪樸各到官，女子亦從其舅官明州，惟高卧對摩圍耳。孫子實得兩書，并割俸來，聞與其僚亦稍睦矣。子進有音問否？幾時當來？奇耦之數，想海陵老人具道之，人生行年六十，萬事可忘也。閣下。《寶真齋法書贊》卷一四。:此處當有缺文。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:七:槽薑，石耳，薄物聊以將遠意，輕瀆，甚愧。從道書信已達，適爲渠女子病，未取得答，幸照詧。庭堅頓首。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:八:庭堅頓首。比得七月半間元明在荆南平安書，計今已過葉縣矣。女子六月初已歸李德素家。家弟知命欲將小子及乳母，附一蘇堅宣義船至荆南，即謀泝峽以來，但未得近音耳。公代者爲誰，有音問否？黄甘可食未？書後三百顆，甚引領也。到蜀中來，嘗製錦否？有嘉錦欲得數尺，作一豹皮半臂，無，不固求也。彼有木工，爲作一抽替藥羅，長尺一，闊六寸許便可。此邦僻陋，欲作一藥匱，半年不能成也。寄錢五子，告指揮，盡數買綿，早得一人送來幸甚，須此而寒具周旋也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:九:錫花青布漫寄一番，可寄安陸一笑耳。雙井二品，并以黔中都濡銙數十，恐尊前或須也。二莊客自此搭船至貴部，告勿久留，便令附船至夔，夔自託周掾遣行爾。庭堅再拜。,:有好棋盤乞一面，若只是摺叠者亦佳，但要金漆面明快耳。棕籠隨宜爲買一檐。細事不當數溷長者，煩李郎指畫，令一幹吏辦之。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:一○:庭堅頓首。旅次無佐書吏，不能作牋，亦同舍，能略此瑣瑣也。來日蹔借數人當謁，稍安集自可杜門，并令還直也。庭堅再拜。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:一一:北物有所須，因來示諭。欲寄筆墨，適眘修行日，有公家事冗甚，别因監司，行寓書并信矣。庭堅頓首。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:一二:庭堅頓首。相與有瓜葛，又世舊，今後惠書，可不煩作公銜也。當路諸公頗能相推挽，薦章有幾人矣？因書一二疏之。庭堅頓首。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:一三:今日早食麵及麰飯，各能酌中一杯，自病來未始如此也。承續寄藥，感刻。忽憶堯夫在相府時，夏秋病暴下，至潁昌猶不寧，服附子黄耆竹瀝湯乃已，、:此佳也。堅腸故不知甚處合來，乃㕮咀藥耳。有虢州赤石脂否？因檢藥，惠黄耆二兩。庭堅再拜。
全宋文卷二三○五,《寶真齋法書贊》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:書簡帖:一四:上缺不厭，因其求書，寓題紙尾，他日五湖四海間相見，回思此時，亦足握手一笑也。
全宋文卷二三○五,《容齋三筆》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與陳季常書:一:承諭老境情味，法當如此，所苦既不妨游觀山川，自可損藥石，調護起居飲食而已。河東夫人亦能哀憐老大，一任放不解事邪？
全宋文卷二三○五,《容齋三筆》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:與陳季常書:二:審柳夫人時須醫藥，今已安平否？公暮年來想漸求清净之樂，姬媵無新進矣，柳夫人比何所念以致疾邪？
全宋文卷二三○五,《羅湖野録》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:與興化海老帖:承觀音虚席，上司甚有意於清兄，清兄確欲不行，亦甚好。蟠桃三千年一熟，莫做退花杏子摘却。此事黄龍興化亦當作助道之緣，共出一臂，莫送人上樹拔却梯也。
全宋文卷二三○五北宋:黄庭堅:文:Article:與方蒙書:頃洪甥送令嗣二詩，風致灑落，才思高秀，展讀賞愛，恨未識面也。然近世少年，多不肯治經術及精讀史書，乃縱酒以助詩，故詩人致遠則泥。想達源自能追琢之，必皆離此諸病，漫及之爾。,按：《後山詩話》，一九八○年中華書局排印《歷代詩話》本。
全宋文卷二三○五,《新編事文類聚翰墨大全》甲集卷九北宋:黄庭堅:文:Article:答王子予:熟觀所惠書，詞意深厚。蓋足下天資高明，又居賢父兄珠玉之淵，宜其清潤光輝，不資於人而自媺矣。而求學問道之意常若不至。古之學大成者蓋如此，然不肖無以培益左右萬一。
全宋文卷二三○五,《石渠寶笈初編》卷一,《故宫周刊》第一七册,徐邦達《古書畫過眼録》頁三○二北宋:黄庭堅:文:Article:與公言通直帖:庭堅叩頭。辱答教，極荷勤懇。本往乞一小盂子研旁洗筆，衹□□盞來闊，略容半升許者爾。乃承□□□具及取付醪掖間瓶，甚愧受來賜重復也。或有所須，不外示諭。庭堅叩頭上，公言通直執事。
全宋文卷二三○五北宋:黄庭堅:文:Article:與德輿帖:昨又赴居君宜家飲，爲諸子虐酒，大醉不能語。今日頭猶岑岑未醒。浄人頗能道吾友過顧之詳，感愧感愧！:今早不須吃粥，便告通此同一鉢𤓎飯，仍携新斲七□來，一洗病耳，如何□□堅拜手，德輿賢友足□。東坡諸書一借。,按：徐邦達《古書畫過眼要録》頁三○二，湖南美術出版社一九八七年版。
全宋文卷二三○五北宋:黄庭堅:文:Article:答淮海居士書:某頓首復書太虚足下：:某比過高郵，始得足下姓名於所書舅氏埋銘中。後遊金山，遇參寥師，愛其温粹有文，然未知與足下善。參寥至京，久而復見，自言與足下遊最舊。一日，出足下所爲詩并雜文，讀之，其辭雄偉閎麗，言近旨遠，有騷人之風，且誦且歎，欣然如獲明珠大璧。德非隋侯，識非卞和，未敢謂能辨之，然磊落奇怪，動人耳目，固已知其爲希世之寶矣。他日以示一二同舍，皆咨嗟愛玩，然後信其真靈蛇之珠荆山之璞也。方其時，雖未識足下面，而心亦已相親，因其文而想見其人，余固知足下之爲也。既而辱顧敝廬，未及再見，而行李已東。繼辱枉書，中叙未嘗相求而相知之意，以謂有古人之風，此非固陋之所敢當。雖然，吾二人者皆與參寥以相得，雖異乎世俗之相求，蓋所因者賢也。又蒙示以詩賦文記七篇，益見文章之富，擴而充之，何所不至，又區區竊望足下於他日也。久欲以書叙萬一，都城多故，每以事奪。足下既相期以古人之誼，則疏數淹滯，固未足道也。既日且留里中，或寓他郡。春寒，眠食佳否？未獲晤對，嚮風馳切。千萬。,按：嘉慶《高郵州志》卷一一上，嘉慶十八年刻本。
全宋文卷二三○六,《珊瑚木難》卷三,《六藝之一録》卷三九三北宋:黄庭堅:文:Article:與人帖:庭堅頓首。伏承遠歸，道涂之勤，未得休息，而躬料湯藥，至輟寢膳。竊惟起居不適，幸有安平之候，想遂釋然矣。時雨沾足，春風妍暖，想同家母萬福，民有食麥之慶，令嗣長官亦得申眉矣。亟作此狀候服藥者，安問極不周至，續亦别通啓左右矣。庭堅再拜。,按：《趙氏鐵網珊瑚》卷三，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二三○六,《三希堂法帖》第十三册北宋:黄庭堅:文:Article:與庭誨監簿書:經宿，伏惟安勝。聞有摹本捕魚圖，》:暫借。庭堅頓首，庭誨監簿。
全宋文卷二三○六北宋:黄庭堅:文:Article:與無咎通判書:庭堅叩頭。比因南康簽判李次山宣義舟行，奉書并寄雙井，計夏末乃得通徹耳。急足者伏奉三月六日手誨，審别來侍奉萬福，何慰如之！:惠寄鮑詩揚州集，實副所望。廣陵四達之衝，人事良可厭，又有送故迎新之勞，計得近文字之日極少，然旨甘之奉易豐。又弟甥在親前，此亦人生極可意事。且主人相與，平生傾倒，餘復何言。聞説文潛有嘉除，甚慰孤寂，但未知得何官耳。山川悠遠，臨書懷想不可言，千萬爲親自重。樽前頗能剛制酒否？每思公在魏時多小疾，亦不能忘念。不次。庭堅叩頭上無咎通判學士老弟。五月五日。,按：故宫影印本《宋人法書》第二册。又見《三希堂法帖》第一三册，《石渠寶笈續編》。
全宋文卷二三○六,石渠寶笈三編北宋:黄庭堅:文:Article:與齊君書:庭堅頓首。兩辱垂顧，甚惠。放逐不齒，因廢人事，不能奉詣，甚愧來辱之意。所需拙字，天凉意適或能三二紙，門下生輒又取去。六十老人，五月揮汗，今實不能辦此，想聰明可照察也。承晚凉遂行，千萬珍愛。象江皆親舊，但盛暑非近筆硯時，未能作書，見者爲道此意。庭堅頓首齊君足下。
全宋文卷二三○六,石渠寶笈續編北宋:黄庭堅:文:Article:與明叔同年書:藏鏹見貸，已領，甚愧瑣屑奉煩。許同東玉見過，甚惠。寶藏論一册送去，》:試讀一遍如何？因爲黏綴一雅青紙莊嚴之，幸甚。庭堅頓首明叔同年家。
全宋文卷二三○六北宋:黄庭堅:文:Article:爲席子擇助喪告同志啓:富者不仁，理難共語；:仁者不富，勢難獨成。百足之蟲，至死不僵，以扶之者衆也。願與諸君同力振之。,按：《鶴林玉露》卷一，中華書局一九八二年校點本。
全宋文卷二三○六,《游宦紀聞》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:謁子允刺字:庭堅奉謝子允學士同舍。正月日，江南黄庭堅手狀。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:太和到任謝監司守倅啓:伏以百里之政，古人所難；:千載之間，作者無幾。誠令有道於此，不獨使民宜之。至於虎爲渡河，蝗亦去境。雖然，病在肓者，良醫未易起；:旁掣肘者，善書不能工。庭堅何人，繆當巖邑。貫木索者方填牢户，争錐刀者猥造訟庭。急之則追胥匿以避程，緩之則吏史殫於惟貨。放紛熟爛，曾所未聞。自非假之以歲時，幾於無所措手足。恭惟某官，惟幾以成物之務，惟深以盡物之情。草木知有威名，風雨不愆期度。河潤九里，獲承君子之源；:管窺一斑，或得愚者之慮。猶希善貸，以汔有成。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代韓康公回韓魏公北京到任啓:虔奉制函，典司宫鑰。責任甚重，經營是憂。大河舊治之邦，來沾餘潤；:安陽仁者之里，得倚長城。馳竿牘之未遑，拜賜將之先至。柔緘入手，藏墨妙以爲榮；:善頌滿前，如謙光之獲對。恭以某官，剛健篤實，宣慈惠和。照萬里之寶臣，藩四維之良翰。雖黄堂之卧理，實錦衣之晝行。大旆高牙，已不容於瞻仰；:流風善政，蓋多在於咨謀。願奉周旋，終逃瘝曠。仲月煩藴，百嘉長嬴。伏祈相卜高明，護持興寢。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代回謝文潞公啓:誤蒙帝澤，出守宫符；:遠借台光，鎮守藩服。坏陶有素，感愧無顔。某蚤以儒生，繆膺朝寄。計勳勞之謭薄，荷寵數之頻煩。在國北門，提封全魏。眷兩河之右地，據百郡之上游。時無扞禦之憂，民望豫游之幸。故容坐嘯，亦免尸官。此蓋伏遇某官，宿柄中樞，預調元化。嘗於户牖之坐，密加黼黻之褒。矧是陪京，實惟舊治。流風善政，猶在謳謡；:老史耆儒，每懷咨度。方盡循於規矱，如親奉於誨言。荷戴之誠，敷宣曷罄。藴隆季月，暇豫黄堂，伏祈調御四時，綏成百順。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代韓子華回韓魏公啓:秘殿清班，陪京重地。併叨寵數，實厚靦顔。雖誤恩之莫回，幸前躅之可繼。屬修覲禮，輒緩滕書。豈謂台司，首貽榮翰。某官乾坤間氣，社稷元臣。股肱三朝，師表百吏。顧舊勞於維翰，方均逸於故鄉。即聞大旆之西，莫展下風之謁。長城千里，猶獲寶鄰之依；:泰階六符，行即陶鈞之賜。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代韓子華回王平甫啓:典鑰於茲，粗安晚節；:思賢之嘆，有甚朝饑。何圖謙撝，遽枉榮翰。實欽松柏之操，不愛金玉之音。某官天才高明，國器遠大。運精神於繫象之表，載事實於聲名之前。久紓讎校之勤，宜在論思之職。且膺殊拜，諒不旋時。殘暑未清，自公多愛。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代韓子華回高陽劉待制啓:恭審進陞延閣，往鎮侯藩，伏惟歡慶。某官材名顯融，事業谹遠。去潤色論思之列，有攬轡澄清之功。細札十行，即奉旋歸之詔；:長城千里，尚寬北顧之憂。過辱撝謙，遠貽榮翰。但深銘感，莫既叙陳。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代韓子華回定州薛密學啓:伏審進直中樞，鎮臨藩服。某官强毅中立，沈深内明。目無全牛，刃有餘地。畜賢人可大之業，遭主上有爲之時。心計冥冥，九貢制縣官之用；:威聲濯濯，一身折方面之衝。行茂對於疇庸，豈久勞於卧理。過承謙損，先惠緘題。但極感銘，曷勝占叙。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代韓子華賀張璪修撰知雜啓:伏審拜命紫庭，提綱烏府。登正士於風憲，壯本朝之羽儀。百僚肅清，四海瞻望。恭惟某官，忠義特達，器資高明。材能簡於帝心，論議出於朝右。未更歲月，歷試事功。補過責難，入司邦直；:宣威美俗，出作吏師。屬虚耳目之官，歸自股肱之郡。仍刊書於史觀，正專坐於南牀。言路生風，即聞弄印之拜；:臣功熙載，更被濟川之求。惟是冥頑，蚤依庇賴，欽承嘉報，增忭愚衷。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:代人謝舉主啓:從事軍幕，雖復小人之勞；:策名薦書，敢幸諸公之顧。猥當湔祓，無措靦顔。雖執事出於至公，而大府號爲多士。如某資下，與人分疏。在官有夙夜之心，於朝無先後之友。仕不能稼，幾動讀書忘羊之嗟；:禄既及親，猶獲得隴望蜀之意。竊聞士論之已久，得出門下之尤難。蓋常格以廉能，未始出於請託。豈伊孤拙，誤借吹嘘。兹蓋伏遇某官，身爲權衡，錙銖不昧；:心有涇渭，清濁洞明。每於鞭策之間，盡知駑駘之力。排置衆俊，居然一羽之輕；:遇蒙片言，忽有九鼎之重。心非木石，恩若丘山。永言矢心，不累知己。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:代李野夫出守宣城上本路監司啓:入補天臺，僅書文墨之課；:出膺符竹，猥分民社之憂。素處不鮮，曠官是懼。恭惟某官，將明使指，勸相吏功。聞叠嶂之城，苦無公事；:託二天之庇，幸有餘光。趨版匪遥，望風懷悚。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:送曹黔守致語:賞心樂事，是難逢易失之時；:臨水登山，有送遠將歸之恨。式陳觴豆，侑以管絃。恭惟知府供備，詩禮家風，韜鈐將略。去天尺五，早瞻列戟之榮；:賦芧朝三，未極清班之貴。奉賜得犬戎之要領，防秋傾虎士之腹心。三代治兵，不犯道家之忌；:一麾出守，遂兼循吏之名。投壺雅歌，以安黔内郡縣；:輕裘緩帶，以宴幕府賓僚。既報政成，方榮歸覲。通直闔郡文武，念甘棠之勿翦，惜驪駒之在門。旨酒嘉殽，永清歡於今日；:鏘金戛玉，深怨曲於陽關。某等云云。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·外集》卷二四,《婚禮新編》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:李方進問親書:某啓。申以昏媾，莫如兄弟。潘楊蓋有自來，草木則吾味也。小子逡，問以詩禮，頗云周旋；:顧兹烝嘗，曾莫佽助。伏承賢第幾小娘子，能佩紛帨，早從姆師。管窺一班，竊服閨門之美；:河潤九里，尚增宗祀之光。敢傾齋明，敬納嘉禮。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八六,《婚禮新編》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:許方進問親書:誤蒙裏言，委貺嘉幣。維兹息女，近若而人。伏承賢第幾先輩，武庫五兵，名駒千里。方卜蘋蘩之助，豈伊顦悴之求。屈元禮之高明，及阿承之小醜。著姓多有，顧衰宗之眇然；:懿親不忘，維伯氏之故也。眷逮如此，終辭謂何。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八六,《婚禮新編》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:代求婚書:伏念管窺一班，早欽宗黨之美；:河潤九里，竊願婚姻之求。顧惟單平，實愧攀附。男某早聞詩禮，逮及有家。言采蘋蘩，猶虚中饋。伏承賢第幾小娘子，令德成於保傅，善聲發於幽閒。屬將有行，敢議合好。雖泉水入於淇奥，不耻下流；:而葛藟施於條枚，終慙非對。謹因媒氏，恭聽嘉音。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八六,《婚禮新編》卷四之五北宋:黄庭堅:文:Article:代許姻書:行媒薦至，合姓見求。顧弱女之焉依，非令人而何俟。某人中庠序之成式，從師友而學文。蓋將起家，已見立志。巾櫛侍於慶閥，逮及有行；:蘿蔓附於喬枝，不爲無託。當承嘉諭，寧復異辭。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八六北宋:黄庭堅:文:Article:代回問親書:冠冕同朝，素欽材術之美；:軒裳望族，遽辱婚姻之求。方屬文拘，未容賓謁。行媒薦至，不遺菲薄之微；:合姓見盟，猥辱縑緗之厚。惟兹弱女，行且初笄。僅知保傅之嚴，未諭蘋蘩之重。伏承賢子某官，箕裘志業，詩書世家。早以門閥之賞延，已列󲦤紳之仕籍。愧兹攀附，竊幸夤緣。雖葛藟施於條枚，疑若非對；:而泉水入於淇奥，義將有行。無復異辭，允膺嘉命。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八六,《婚禮新編》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:問婚書:恭以唐杜望族，江湖世家，往昔接諸父之游，雍容非一日之雅。惟風期之不淺，是婚對之敢求。伏承某人，體二南之風，》:敦四德之教。先兄息某，屬當世子之重，顧虚宗婦之宫，輒因行媒，用薦嘉禮。青蠅附於驥尾，非吾偶之可譏；:女蘿施於松枝，亢衰宗之爲幸。期於得請，冒貢至情。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八六,《婚禮新編》卷四之五北宋:黄庭堅:文:Article:許蕭氏書:耕隴相依，仕塗借助。方欽門第之美，遽辱婚姻之求。第幾女，能及縰笄，未閑蘋藻。伏承賢第幾齋郎，克家能子，聞禮興詩。葛藟施於條枚，尚疑非對；:泉水入於淇奥，今則有行。不獲固辭，勉承嘉命。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八六,《婚禮新編》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:回楊氏定書:某啓。名實缺然，門地蕞爾。維江湖橘柚之域，遠京洛衣冠之遊。顧嘗同僚，辱貺重禮。藐是孫女，逮兹縰笄。第幾齋郎，簪笏自於懷綳，芝蘭秀於庭户。卜相宗事，當求大家。猥得附葭莩之親，恐未勝掃灑之職。申以盟好，不遑遷延；:勉輒拜嘉，對越將命。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八六,《婚禮新編》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:回魏氏書:欽仰風流，惟是婚姻之故；:講修世睦，敢申嬿婉之求。小子某，材不及中，學未聞道。猥叨命士，方且異宫。惟節春秋，莫助蘋藻。伏承賢第三十九娘子，教有端緒，德成幽閑。妄聽行媒之傳，肯顧鄙宗之陋。謹差穀旦，躬候玉音。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:問李氏親簡:惟我丘嫂，乃公仲兄。婚姻宦游將及四紀，甥姪詩禮僅同一家。請尋繼好之盟，再篤宜人之慶。伏承賢第幾小娘子，幽閑順於保母，才德似其諸姑。聞之族姻，迨今笄歲。小子某，粗識嗜學，亦既勝衣。惟是蘋蘩之共，莫助盛湘之事。率時吉卜，用告行媒。甘瓠纍樛木之枝，雖慙本弱；:肥泉潤淇園之竹，儻及餘波。敢以幣將，冀承回命。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:〔附〕李氏答書:人物之美，繼擅無雙；:文章之名，多在第一。矧季子之早譽，在鴻都之貴游，反求顦悴之宗，以相蘋蘩之事。女子雖嫻姆傅，既勝縰笄，僅能成人，誠懼非偶。告之吉卜，申以懿親。不獲終辭，敢拜重禮。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:樸姪定新婦簡:接屋連家，非徒一日之雅；:同安共恤，蓋有平生之言。輒緣恩親，敢議婚對。長子樸，當承宗事，未有婦家。伏承賢小娘子淑質少成，令儀素教。衰宗之陋，良不自知；:嘉偶之求，願承重諾。
全宋文卷二三○六北宋:黄庭堅:文:Article:石氏定婚簡:葛藟之纍樛木，亦得升高；:泉水之入淇園，冀蒙餘潤。比因僚友，僭及婚姻。既承諾之話言，許以嗣爲兄弟。敢差穀旦，少助衣襦。酌彼行潦，誠可薦於王公；:藉之用茅，物或宜於曲禮。《山谷全書·别集》卷一二。又見《豫章先生遺文》卷四。:諾：:右引作著，」:當是。
全宋文卷二三○六,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:定石氏簡:三星在户，婚姻貴於及時；:九月肅霜，裘褐宜於早戒。小子相齒雖未冠，學且聞詩。惟是歲時之嘉，莫助蘋蘩之薦。謀諸僚友，吉在高門。家傳萬石之風，人禀三峨之秀。伏承賢第七五小娘子，功容德稱，保傅教從義方；:且於有行，竊自忘於非偶。既因將命，辱賜重言，敢以吉蠲，修具禮物。
全宋文卷二三○六,《五百家播芳大全文粹》卷八六,《婚禮新編》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:回定書:門單地薄，實淺聲浮。所通婚姻，多出平素。賢郎七先輩行義修於鄉黨，才華秀於士林。枝葉從僊李而來，閥閲有英公之舊。家弟之女，未閑於教，僅若而人。豈圖蘋蘩之求，乃及菲葑之陋。伏蒙委以書幣，告之話言。泉水流於淇門，雖容比義；:女蘿施於松上，實愧攀高。不獲終辭，靦然拜辱。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:送徐德郊:徐德郊從予遊，不獨以有瓜葛也。其居鄉黨，父兄愛之，子弟安之。其仕於州縣，有能吏之聲。以草木臭味不遠，故相從也密焉。今得官於淮南，訪别於雙井。予數年來，病眩不能作詩，因書近所爲賦以贈别。在官者各有職，典民有親疏，然大要簡静平易，則足以使民移。使民者以事上，夫何遠之有？六合有佳士曰崔彦直，其人不游諸公，德郊可因公事，携此文請之。崔知德郊自雙井來，當掃逕相迎，它日有疑事不能决，第訪之。元祐八年十月癸丑，黄某書。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:别劉静翁序:富順劉静翁，自成都來集於僰道，以余與其同母弟郭方進爲治平中同年進士也，數來相過。其人如孤雲野鶴，來亦無心，去無定所。余於静翁無宿昔之好也。有鄭少微明舉者，成都名士也，稱静翁紙帷布被，琴鶴以爲行李，似不能不求於人，而未嘗發於詞氣。然富順有四壁而不居，意有仁人豪士乞與百金以買山，使得休息白髮之光陰，静翁亦不拒邪。余問静翁：:可取與者常痛其室空虚，使有者鮮能推其餘敝裘羸馬，而痛僕夫款門久之，而立風雪之塗，爲是則翁能之乎？静翁曰：:若此吾不能也。有漁洞陳康國兄弟，皆好賢喜事，其園林齋館可以卒歲。老矣，亦安能琢雕天真，追逐俗好，受殘杯冷炙之辱邪！爲是，則翁之游可矣，雖不爲田，而鶉生於宎，未可知也。遂書以爲别。
全宋文卷二三○七,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:送章上人南游序:有恭禪師，玉山人，年七十餘，昨聞在鼎州萬壽過夏，有辰州明助教者奉事極有終始。計恭公迄今只在鼎澧間。往作南禪師侍者二十一年，能談先達風範氣味，且往依棲，决定不虚過日月。紹慈禪師亦廣西人，今住分寧之玉溪。此人法中龍象，雖法嗣東林總公，其實有周金剛陳老師鉗椎爐󲍈，但人天福報差薄，又狷急不耐事耳。若爲道而往，雖遇逆境，亦未知斷臂捨眼睛也。黄龍巷頭心禪師住黄龍肅禪師泐潭文禪師雲巖悟新長老黄龍惟清首座，、、:此不可取老夫口定，自須急著眼筋看取。元符元年八月癸卯，退聽堂送峨眉章上座南游。
全宋文卷二三○七,《輿地紀勝》卷一七一,《蜀中名勝記》卷二三,《六藝之一録》卷一○八北宋:黄庭堅:文:Article:贈通川令韓廣叔文:惟勤能辦公家，惟清能律奸貪。吏嚴而信則吏不病民，簡而敏則民多在野。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五,《聖宋文選》卷三一,《五百家播芳大全文粹》卷一○七,《國朝二百家名賢文粹》卷一六一,《文獻通考》卷二四五,《永樂大典》卷九○八北宋:黄庭堅:文:Article:胡宗元詩集序:士有抱青雲之器，而陸沈林皋之下，與麋鹿同羣，與草木共盡，獨託於無用之空言，以爲千歲不朽之計。謂其怨邪，則其言仁義之澤也；:謂其不怨邪，則又傷己不見其人。然則其言，不怨之怨也。夫寒暑相推，草木與榮衰焉。慶榮而弔衰，其鳴皆若有謂，候蟲是也；:不得其平，則聲若雷霆，澗水是也；:寂寞無聲，以宫商考之則動而中律，金石絲竹是也。維金石絲竹之聲，國風雅頌之言似之；》《:》《澗水之聲，楚人之言似之；:至於候蟲之聲，則末世詩人之言似之。今夫詩人之玩於詞，以文物爲工，終日不休，若怨世之不知者，以待世之知者。然而其喜也，無所於逢；:其怨也，無所於伐。能春能秋，能雨能暘，發於心之工伎而好其音，造物者不能加焉，故余無以命之，而寄於候蟲焉。清江胡宗元，自結髮迄于白首，未嘗廢書，其胸次所藏，未肯下一世之士也。前莫輓，後莫推，是以窮於丘壑。然以其耆老於翰墨，故後生晚出，無不讀書而好文。其卒也，子弟門人次其詩爲若干卷。宗元之子遵道嘗與予爲僚，故持其詩來求序于篇首。觀宗元之詩，好賢而樂善，安土而俟時，寡怨之言也。可以追次其平生，見其少長不倦，忠信之士也。至於遇變而出奇，因難而見巧，則又似予所論詩人之態也。其興託高遠，則附于國風；》:其忿世疾邪，則附于楚辭。》:後之觀宗元詩者，亦以是求之。故書而歸之胡氏。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五,《文獻通考》卷二四五北宋:黄庭堅:文:Article:畢憲父詩集序:河南畢公憲父，以事功知名，治郡甚得民，所去民思之。然不知其能詩也。憲父没後，其子平仲得其平生詩若干篇，以示豫章黄庭堅，且曰：:爲我序其先後之次。」:庭堅持歸，讀之三日，夜漏常下三十刻所，乃盡得其所謂。因以郡縣爲類，少壯耆艾爲次，秩序爲三卷，歸使藏其家，而告之曰：:此公自以爲不逮其意，故未嘗多以示人也者。庭堅實始以吏事至於廬陵，奉簿領上府，比它吏屢得燕見，聽説條理，貫穿六藝百家，下至安成虞初之記，射匿候歲種魚相蠶之篇，、鼻嚏耳鳴之占，劾召鬼物之書，無不口講指畫，使疑者冰開，虚心者滿懷，歸而未嘗不歎也。今觀公詩，如聞答問之聲，如見待問之來。按其筆語，皆有所從來，不虚道，非博極羣書者，不能讀之昭然。公世家吏治與所藴崇，不爲人知，庭堅既作銘詩，刻之下宫，又論其學問如此，載之家集。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五,《國朝二百家名賢文粹》卷一五五,《文獻通考》卷二四五,《永樂大典》卷九○八北宋:黄庭堅:文:Article:王定國文集序:元城王定國，灑落有遠韻，才器度越等夷。自其少時所與游，盡丈人行，或其大父時客也。生長富貴，其嗜好皆老書生事而不寒乞，諸公多下之。其爲文章，初不自貴珍，如落涕唾，時出奇壯語驚天下士。坐大臣子不慎交游，奪官流落嶺南。更折節，自刻苦，讀諸經，頗立訓傳，以示得意。其作詩及它文章，不守近世師儒繩尺，規摹遠大，必有爲而後作，欲以長雄一世。雖未盡如意，要不隨人後，至其合處，便不减古人。定國富於春秋，崎嶇嶺海，去國萬里，脱身生還。邂逅江濱，斗酒相勞苦，但以罪大責輕，未有以報君爲言，鬱然發於文藻，未嘗私自憐。此其志未易爲俗人道之。王良秣驥子而問途，氣已無萬里矣。恐觀者以爲定國之所以垂世傳後者，如是而已，故爲序見之。定國名鞏，文正公之孫，懿敏公之子。癸亥八月壬辰序。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五,《小山詞》卷首,《國朝二百家名賢文粹》卷一五五,《文獻通考》卷二四六北宋:黄庭堅:文:Article:小山集序:晏叔原，臨淄公之莫子也，磊隗權奇，疏於顧忌。文章翰墨，自立規摹。常欲軒輊人，而不受世之輕重。諸公雖愛之，而又以小謹望之，遂陸沈於下位。平生潛心六藝，玩思百家，持論甚高，未嘗以沽世。余嘗怪而問焉，曰：:我媻跚㪍窣，猶獲罪於諸公，憤而吐之，是唾人面也。乃獨嬉弄於樂府之餘，而寓以詩人句法，清壯頓挫，能動摇人心。士大夫傳之，以爲有臨淄之風爾，罕能味其言也。予嘗論：:叔原固人英也，其癡亦自絶人。愛叔原者皆愠，而問其目，曰：:仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也；:論文自有體，不肯一作新進士語，此又一癡也；:費資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也；:人百負之而不恨，己信人，終不疑其欺己，此又一癡也。乃共以爲然。雖若此，至其樂府，可謂狹邪之大雅，豪士之鼓吹。其合者高唐洛神之流，》《其下者豈减桃葉團扇哉！》《予少時間作樂府，以使酒玩世，道人法秀獨罪余以筆墨勸淫，於我法中當下犁舌之獄，特未見叔原之作邪！:雖然，彼富貴得意，室有倩盼慧女，而主人好文，必當市購千金，家求善本，曰：:獨不得與叔原同時邪！」:若乃妙年美士，近知酒色之娱，苦節臞儒，晚悟裙裾之樂，鼓之舞之，使宴安酖毒而不悔，是則叔原之罪也哉！,按：《小山詞》「愛」上有「稱」字。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:陳公廙説病詩序:熙寧丁巳五月，河北路轉運副使尚書金曹陳公知儉公廙，出按部大河左，並海而還。衝暑飲冷，愛護小失宜，而得赤目疾。其初可以調御膳飲，時節起居，而無疾也。創之欲蚤愈，故中更兩醫，而例無善狀，其治劑皆大寒。蒙翳左目，幾廢司明之官，而己乃寤。盡逐諸醫，屏去湯熨之劑，還藥其本，蓋十數日而後平。因説身疾，爲人破迷，列爲十章，邪徑旁行，至於大道。司南既正，四方晏然，歷階升堂，親履實地，不立正位，寂寥無依。此所謂困於心衡於慮而後作，形於色發於聲而後喻者也。、
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五,《傷寒總病論》卷首,《文獻通考》卷二二三北宋:黄庭堅:文:Article:龐安常傷寒論後序:龐安常自少時善醫方，爲人治病，處其生死，多驗，名傾江淮諸醫。然爲氣任俠，鬬鷄走狗，蹴鞠擊毬，少年豪縱事，無所不爲。博弈音技，一工所難，而兼能之。家富多後房，不出户而所欲得。人之以醫聘之也，皆多陳其所好，以順適其意。其來也，病家如市；:其疾已也，君脱然不受謝而去之。中年乃屏絶戲弄，閉户讀書，自神農黄帝經方，扁鵲八十一難，》:靈樞甲乙，》、《葛洪所綜緝百家之言，無不貫穿。其簡策紛錯，黄素朽蠹，先師或失其讀，學術淺陋，私智穿鑿，曲士或竄其文，安常悉能辨論發揮。每用以視病，如是而生，如是而不治，幾乎十全矣。然人以病造，不擇貴賤貧富。便齋曲房，調護以寒暑之宜；:珍膳美饘，時節其饑飽之度。愛其老而慈其幼，如痛在己也。未嘗輕用人之疾，嘗試其所不知之方。蓋其輕財如糞土而樂義，耐事如慈母而有常。似秦漢間游俠而不害人，似戰國四公子而不争利。所以能動而得意，起人之疾，不可縷數，它日過之，未嘗有德色也。其所論著傷寒論，》:多得古人不言之意。其所師用而得意於病家之陰陽虚實，今世所謂良醫，十不得其五也。余始欲掇其大要，論其精微，使士大夫稍知之。適有心腹之疾，未能卒業。然未嘗游其庭者，雖得吾説而不解，誠加意讀其書則過半矣。故特著其行事，以爲後序云。其前序，海上道人諾爲之，故虚右以待。元符三年三月豫章黄某序。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五,《錦繡萬花谷》前集卷七,《古今事文類聚》前集卷四○北宋:黄庭堅:文:Article:道臻師畫墨竹序:墨竹出於近世，不知其所師承。初，吴道子作畫，超其師楊惠之。於山川崖谷，遠近形勢，虎豹蛇龍，至於蟲蛾草木之四時，日月列星風雨水火雷霆之神物，軍陳戰鬬斬馘奔北之象，運筆作弮，不加丹青，已極形似。故世之精識博物之士，多藏吴生墨本，至俗子乃衒丹青耳。意墨竹之師，近出於此。往時天章閣待制燕肅，始作生竹，超然免於流俗。近世集賢校理文同，遂能極其變態，其筆墨之運，疑鬼神也。韓退之論張長史喜草書，不治它技。所遇於世，存亡得喪，亡聊不平，有動於心，必發於書；:所觀於物，千變萬化，可喜可愕，必寓於書。故張之書，不可端倪，以此終其身而名後世。與可之於竹，殆猶張之於書也。嘉州石洞講師道臻，刻意尚行，欲自振於溷濁之波，故以墨竹自名。然臻過與可之門而不入其室，何也？夫吴生之超其師，得之於心也，故無不妙；:張長史之不治它技，用智不分也，故能入於神。夫心能不牽於外物，則其天守全，萬物森然出於一鏡，豈待含墨吮筆槃礴而後爲之哉！:故余謂臻：:欲得妙於筆，當得妙於心。臻問心之妙，而余不能言。有師範道人出於成都六祖，臻可持此往問之。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五,《嘉泰普燈録》卷三○北宋:黄庭堅:文:Article:翠巖真禪師語録序:石霜山中有三角虎，孤游獨坐，萬木生風，至於千里無人，草深一丈。有一人料其頭而得道，是爲黄龍慧南；:有一人履其尾而得道，是爲翠巖可真。南之子孫，江西湖南，若揭日月；:而真得子晚，所乳之子，是爲潙山道人慕喆。林棲谷隱，堅密深静，霜露果熟。諸聖推出枯木朽株，雲行雨施，然後翠巖之道光明。蓋翠巖之入石霜，適遭一吼，凡聖情盡。參承咨决，徹佛徹祖；:行住坐卧，亘古亘今。行川之水，無不盈之科；:走盤之珠，無可留之影。十聖三賢當路，亦須草偃風行；:四方八面俱來，無不投戈散地。金章玉句，具在可知。然明月夜光，多逢按劍；:陽春白雪，難爲賞音。維黄龍罷參之客，必遣之曰：:百鍊真金，直須入翠巖鑪韛。今坐鎮諸方龍吟虎嘯者，無不稱翠巖室中之句，以接大根器，凡夫而叢林號爲真點胸者。蓋同門數老，雖目視耽耽，文采炳焕，似從慈明法窟中來，實不解石霜上樹之機耳。各夢同牀，不妨殊調；:冷灰爆豆，聊爲解嘲云耳。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:雲居祐禪師語録序:佛言：:我於一切法，無執報得，常光一尋，身真金色。乃至三十二大人相，八十種隨形好，一一皆對妙因。固知釋迦老子，不會祖師禪。今有人灰頭土面，而種種光明徧照；:卑濕重遲，而進道猛利，超過百萬阿僧祇劫。哆哆唎唎，而法音如雷如霆，慧辯如雲如雨；:跛跛挈挈，而十二時中，遍往十方國土，調伏衆生。如來油花脱子，全無用處。不可是超佛知見，倒用如來印也。此語若傳山北山南，必且懷疑起諍。若問是誰，但向道，是雲居祐老子。若有人問：:言句内識此老子？言句外識此老子？不可道。不即言句，不離言句，對諸方説如來禪也。我觀此老子，雖不設陷虎之機，大空升堂，小空入室；:雖不結羡魚之網，鳥鵲遷巢，龍蛇避宅。子湖狗口裏刺得手秘，魔巖叉下有出身路。所以鏡有山鬼之形，妙於不見；:骨銜波旬之鏃，本自無瘡。若人信得及，萬株杉裏方藏影；:若信不及，五老峰前又出頭。此老子是無爲無事人，何須鄙夫百千偈贊。諸人還會麽：:巨鼇莫戴三山去，吾欲蓬萊頂上行。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:大潙喆禪師語録序:喆禪師烹佛祖鑪韛，鍛十地鉗椎，坐大潙山，孤峰萬仞。倒用魔王之印，追大軍於藕絲孔中；:全提金翅之威，取毒龍於生死海底。擊毒塗鼓，死却偷心傳法蝮蛇命；:與雪山藥，吐却室中密語野狐涎。若相如之璧無瑕，不但二十五城，十方一契，盡爲祖業。驢負麟角，羊蒙虎皮，來者峥嶸，皆納敗闕。向潙山去者，合如是去；:從潙山來者，吾則有以驗之。昔石霜山中生二虎，其一爲黄蘗南，其一爲翠巖真。黃蘗之虎乳數子，皆哮吼一方，弭伏百獸；:而翠巖之虎生一夔，是爲喆禪師。余不能盡贊其道，而以印於余心者，書之潙山語録之後。後世僧中有董狐，深知正法眼藏之樞紐，能持直筆，使雅頌各得其所，》《必將有取於斯文。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五,《古尊宿語録》卷四一,《楚寶》外編卷五北宋:黄庭堅:文:Article:翠巖悦禪師語録後序:翠巖悦禪師者，青山白雲，開遮自在；:碧潭明月，撈漉方知。鐵石霜崖，强弓劈箭。不受然燈記莂，自提三印正宗；:假令古佛出頭，須下一椎定當。前則激惠南老子，出泐潭死水，而印慈明；:後則勸祖心禪師，撥大愚寒灰，而見黄蘗。看儂兩著，雖天下棋客受先；:破此一塵，與四海禪宗點眼。有懷疑者，是不肯山谷道人；:擬欲全提，且救取無爲居士。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·正集》卷一五,《西禪長慶寺志》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:福州西禪暹老語録序:佛以無文之印，密付摩訶迦葉，二十八傳而至中夏。初無文字言説可傳可説，真佛子者即付即受，必有符證，印空同文。於其契會，雖達摩面壁九年，實爲二祖鑄印。若其根器不爾，雖親見德山，棒如雨點，付與臨濟，天下雷行，此印陸沈，終不傳也。今其徒所傳文字典要，號爲一四天下品，盡世間竹帛不能載也。蓋亦如蟲蝕木，賓主相當，偶成文爾。若以爲不然者，今有具世間智得文字通者，自可閉户無師，讀書十年，刻菩提印而自佩之矣。故曰神而明之，存乎其人，苟非其人，道不虚行。怡山暹老，初寄瓶鉢於古田，時人不識也。曾福州子固拔於稠人之中，授以西禪，而道俗皆與之，蒲團曲几，於今十二年矣。暹之徒净圓，以其言句求予爲序引。予問净照禪師，以爲其人有道心。知子莫若父也，聞予此言，必不驚也。至於録開堂升座之語，以續祖燈，則其門人之志也。
全宋文卷二三○七,《山谷全書·别集》卷二,《能改齋漫録》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:毁璧序:夫人黄氏，先大夫之長女。生重瞳子，眉目如畫，玉雪可念。其爲女工，皆妙絶人。幼少能自珍重，常欲鍊形仙去。先大夫棄諸孤早，太夫人爲家世堙替，持孤女託，以夫人歸南康洪民師。民師之母文城縣君李氏，太夫人母弟也，治春秋，》:甚文，有權智，如士大夫。夫人歸洪氏，非先大夫意，怏怏逼之而後行。爲洪氏生四男子，曰朋芻炎羽。、年二十五而卒。民師亦孝謹，喜讀書，登進士第，爲石州司户參軍，奔父喪，客死。文城君聞夫人初不願行，心少之，故夫人歸則得罪。及舅與夫皆葬，夫人不得藏骨於其域，焚而投諸江。是時朋芻炎羽未成人也。、其卒以熙寧庚戌，其舉而棄之，以元豐甲子某月。夫人没後十有四年，太夫人始知不得葬，哭之不成聲，曰：:使是子安歸乎！」:其兄弟無以自解説。念夫人，建洪氏之廟南康廬山之下，故刻石於廬山，築亭以庥之，髣髴其平生而安之。
全宋文卷二三○七北宋:黄庭堅:文:Article:楊子建通神論序:天下之學，要之有所宗師然後可臻微入妙，雖不盡明先王之意，惟其有本源，故去經不遠也。今夫六經之旨深矣，而有孟軻荀况兩漢諸儒，、:及近世劉敞王安石之書，讀之亦思過半矣。至於文章之工，難矣，而有左氏莊周董仲舒司馬遷相如劉向揚雄韓愈柳宗元，、、、、:及今世歐陽修曾鞏蘇軾秦觀之作，、篇籍具在，法度粲然，可講而學也。惟神農黄帝岐伯雷公之書，、秦越人淳于意皇甫謐張機之論，、儒者罕學，學之亦不能到其淵源。近世黎陽高若訥，號稱邃於醫方；:若訥既没，亦不得其傳焉。余有方外之友曰楊介，嘗謂余言本草素問之意，》、《且曰：:五運六氣，視其歲而爲藥石，雖仲景猶病之也；:至于本草，》:則仲景深矣。余涉世故多，未能從介學之；:衰老竄逐戎僰，瘴癘侵陵，生意無幾，恨不早從楊君之學也。今年以事至青神，有楊康侯子建者，以其所論著醫惠然見投。悉讀之，而其説汪洋。蜀地僻遠，無從問所不知，子建閉户讀書，貫穿黄帝岐伯，無師之學，至能如此，豈易得哉！:然其湯液皆以意調置，則不能無旨矣。方皆聖智妙於萬物之性者然後能作，而巧者述之，而世傳之者也。今子建發明五運六氣，叙病裁藥，錯綜以鍼艾之方，與衆共之，是亦仁人之用心云爾。《山谷全書·别集》卷二。又見《豫章先生遺文》卷二。:所：:原無，據豫章先生遺文補。》
全宋文卷二三○七,嘉靖刻本《豫章黄先生文集》卷一六,《國朝二百家名賢文粹》卷一六一,《永樂大典》卷九○五北宋:黄庭堅:文:Article:刻杜子美巴蜀詩序:自予謫居黔州，欲屬一奇士而有力者，盡刻杜子美東西川及夔州詩，使大雅之音久湮没而復盈三巴之耳。而目前所見，録録不能辨事，以故未嘗發於口。丹稜楊素翁拏扁舟，蹴犍爲，略陵雲，下郁鄢，訪余於戎州，聞之欣然，請攻堅石，摹善工，約以丹稜之麥三食新而畢，作堂以宇之。予因名其堂曰大雅，而悉書遺之。此西州之盛事，亦使來世知素翁真磊落人也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《佩文齋書畫譜》卷六八北宋:黄庭堅:文:Article:跋仁宗皇帝賜王太尉手書:大同王侍中力戰陷没，爲虜所生得，遂富貴於虜庭。而能不忘藩邸舊恩，掌兵寵，數以忠信回豺狼之心，受金帛之惠，休兵息民，功賞不淺。不惟虜人稱道沙間王乃能盡忠於兩主，當時士大夫亦有微管之歎者。臣恭惟章聖皇帝以天下爲度，責臣子之節，不一而足。録其修睦之義，恩給其孫雲。而仁宗皇帝以諸子幼小，不問存没，不絶其禄賜。所以能使君子盡心，小人竭力者也。惟二聖好生之心，不殺之武，至於今天下歸心，宗廟之靈，當福萬代，不但卜年八百，又過其曆而已。元符三年十一月丁亥，故史官臣黄庭堅謹記。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:題太公丹書後:右太公所誦丹書之言，故武王惕若恐懼，書以爲戒。於所起居服用，皆勒銘如是。余從事於俗，甚漫意，行不忌，晚而待罪太史，觀禮書，得此銘。以鑑小人之影，去道遠矣。乃書於坐之左右，以爲息黥補劓之方。晁子曰：:秦人之炙，亦吾嗜也。書以遺我。故書。元祐五年正月癸酉。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:題白兆山詩後:余聞士大夫嘗勸白兆山僧重素即巖下作桃花菴。素云：:桃花菴不難作，但恨無李白爾。今彦顧乃欲礱崖石刻李白詩，并欲結草其傍，以待冠蓋之游者。衆不可。蓋安知遂無李白耶？爲我多謝素師，今無白兆，尚不廢椎鼓升堂，豈可臆計世無李白？素若有語，可并刻之。彦顧，安陸李慥也。元祐三年十二月己卯，黄庭堅書。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《吴都法乘》卷一三北宋:黄庭堅:文:Article:跋七佛偈:一:予往時觀七佛偈於黄龍山中，》:聞鐘聲，見古人，常願手書千紙，以勸道緣，而世事匆匆，此功未辦。蘇臺劉光國欣然請施石刻之，傳本何啻千紙也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《吴都法乘》卷一三北宋:黄庭堅:文:Article:跋七佛偈:二:七佛所説偈，蓋禪源也。淺陋者争鶩於末流，而不知歸，故余數爲叢林中書此偈。荆州田鈞子平聞是説，請余書而鑱諸石，將以考諸禪濫觴。吴孫氏時有僧道裕，誦出此七佛偈，》:而集大藏者録爲疑。彼蓋不知當時不具翻譯人，此乃最上乘入理之極談，非能言之流也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋虔州學記遺吴季成:眉山吴季成有子資質甚茂，季成欲其速成於士大夫之列也，夙夜督其不至，小小過差，則以鞭撻隨之。余謂季成：:教子之意則是，所以成就其子則非也。吾聞古人胥保惠，胥教誨，然後可以成就人材，未聞以鞭撻也，况父子之間哉！故手抄王荆公虔州學記遺之，》:使吴君父子相與講明學問之本，而求名師畏友以成就之。使季成能慈，其子能孝，則家道肥，不疾而速矣。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:題樂府木蘭詩後:唐朔方節度使韋元甫得於民間，劉原父往時於秘書省中録得。元豐乙丑五月戊申，會食於趙正夫平原監郡西齋，觀古書帖甚富，愛此紙得澄心堂法。與者三人：:石輔之柳仲遠庭堅。、
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:題白崖詩後:余曩作葉縣尉，葉城南三百步，省禪師道場也，蓋白崖老人去家得道於此。嘗得白崖歌頌百餘篇，及葉城民家多見書札，欽愛其道風高秀也。元祐元年三月壬申，同劉晦叔宋僊民伯氏元明，、:觀於净因臻道人所。黄庭堅題。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋自書所爲香詩後:賈天錫宣事作意和香，清麗閑遠，自然有富貴氣，覺諸人家和香殊寒。乞天錫屢惠此香，惟要作詩，因以兵衛森畫戟，燕寢凝清香作十小詩贈之，猶恨詩語未工，未稱此香爾。然余甚寶此香，未嘗妄以與人。城西張仲謀爲我作寒計，惠送騏驥院馬通薪二百，因以香二十餅報之。或笑曰：:不與公詩爲地耶？」:應之曰：:詩或能爲人作祟，豈若馬通薪，使冰雪之辰，鈴下馬走皆有挾纊之温耶！:學詩三十年，今乃大覺，然見事亦太晚也。」
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:書和秋懷五詩後:或笑余詩論公素不實，曰：:公素能擊强，則請聞命；:至於使民作鄒魯，則吾不知也。余告之曰：:公素之擊强，亦以其害善良奪長吏之柄耶？將不問皂白，姑以其强擊之耶？曰：:亦擊有罪耳。」:然則子以今之偷一切以規自免，萬事决於老吏之口者，爲能使民作鄒魯耶？夫割者歲更刀，折者月更刀，至於不見全牛者，十九年而刀刃若新發於硎。公素困頓於衆言之風波，既白首矣，必知藏器自愛，彼節者有間，安用斫大觚以求折缺哉？」
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《皇朝文鑑》卷一三一,《山谷年譜》卷三○,《名臣言行録》續集卷一,《粤西文載》卷五九北宋:黄庭堅:文:Article:題自書卷後:崇寧三年十一月，余謫處宜州半歲矣。官司謂余不當居關城中，乃以是月甲戌，抱被入宿子城南予所僦舍喧寂齋。雖上雨傍風，無有蓋障，市聲喧憒，人以爲不堪其憂，余以爲家本農耕，使不從進士，則田中廬舍如是，又可不堪其憂耶？既設卧榻，焚香而坐，與西鄰屠牛之机相直，爲資深書此卷，實用三錢買鷄毛筆書。,
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡書道術後:東坡平生好道術，聞輒行之，但不能久，又棄去。談道之篇傳世欲數百千字，皆能書其人所欲言。文章皆雄奇卓越，非人間語。嘗有海上道人評東坡，真蓬萊瀛洲方丈謫仙人也。、:流俗方以造次顛沛秋毫得失，欲軒輊困頓之，亦疏矣哉！
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《金石萃編》卷一三九北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡所作馬券:翰林蘇子瞻所得天廐馬，其所從來甚寵，加以妙墨作券，此馬價應十倍。方叔豆羹常不繼，將不能有此馬，御以如富貴之家，輒曰：:非良馬也。」:故不售。夫天廐雖饒馬，其知名絶足，亦時有之爾，豈可求賜馬盡良也！:或又責方叔受翰林公之惠，當乘之往來田間，安用汲汲索錢？此又不識蛘痛者，從傍論砭疽爾。甚窮亦難忍哉！:使有義士能捐二十萬，并券與馬取之，不惟解方叔之倒懸，亦足以豪矣。衆不可。蓋遇人中磊磊者，試以予書示之。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋相鶴經:王充道得相鶴經，》:飄飄然有乘風御氣於天地間之意。顧所畜鶴，皆卵出凡鳥，不可鞭策，夢想芝田赤城，未得問塗耳。余聞充道之兄道淵，治生得陶朱公猗頓之方，頗游心於相牛經，》:殊不虚用其智略。以三十年觀之，未知道淵充道孰得孰失。然今日充道卧白雲享天爵，已蒙道淵之力多矣。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋陷蕃王太尉家書:物固不一能，士固不一節。酈寄賣友而存君親，君子以爲可。况王公不殺身又易其姓，而使北虜息其豺狼無厭之心，以從中國之信義，賢於李陵遠矣。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《國朝二百家名賢文粹》卷一九三,《至大金陵新志》卷一二下北宋:黄庭堅:文:Article:跋王荆公書陶隱居墓中文:熙寧中，金陵丹陽之間，有盗發冢，得隱起磚於冢中，識者買得之，讀其書，蓋山中宰相陶隱居墓也。其文尤高妙，王荆公常誦之，因書於金陵天慶觀齋房壁間，黄冠遂以入石。予常欲摹刻於僰道，有李祥者聞之，欣然礱石來請。斯文既高妙，而王荆公書法奇古，似晋宋間人筆墨，此固多聞廣見者之所欲得也。李君字聖祺，僰道人，喜炎黄岐雷之書，嗜好酸鹹，與世殊絶。常從軍，得守國子四門助教。歸而杜門，家有山水奇觀，教諸子讀書而宴居，自從其所好。不喜俗人，一再見輒駡絶之。此孟子所謂有所不爲者也。」
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋王荆公惠李伯牖錢帖:此帖是唐輔文初捐館時也。荆公不甚知人疾痛苛癢，於伯牖有此賻恤，非常之賜也。及伯牖以疾棄官歸金陵，又借官屋居之，間問其饑寒。以釋氏論之，似是宿債也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《西溪叢語》卷上北宋:黄庭堅:文:Article:題牧護歌後:曏嘗問南方衲子云：:牧護歌是何等語？「《」:皆不能説。後見劉夢得作夔州刺史時樂府有牧護歌，》:似是賽神曲，亦不可解。及在黔中，聞賽神者夜歌，乃云聽説儂家牧護，」:末云奠酒燒錢歸去。」:雖長短不同，要皆自叙致五七十語。乃知蘇溪嘉州人，故作此歌，學巴人曲，猶石頭學魏伯陽作參同契也。》
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《蘇門六君子文粹》卷四○北宋:黄庭堅:文:Article:跋雙林心王銘:費畔召佛肸召學士大夫每於此處，「」:云云至終章。云云至終章：唯以歸潔其身，君子不器解其章句，其心未嘗不怏怏也。良由未嘗學明己事，不識心耳。若解雙林此篇，則以讀論語，》:如啖炙，自知味矣。不識心而云解論語章句，》:吾不信也。後世雖有作者，不易吾言矣。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:書問政先生誥後:故淮浙宣歙管内道門威儀逍遥大師問政先生新安聶師道宗微，、:少則事道士于方外，發迹游名山，數見異人。楊行密開府於揚州，宗微實輔佐之，蓋爲國師三十年。楊氏之末解化而去，弟子葬之，舉棺唯衣履存焉。此贈誥，楊溥私號順義七年也。方外之兄德誨爲新安太守，乃於郡之東山築屋，以居方外，號爲問政山房，問政之名或得於此。誥中大丞相守太師中書令東海王臣温，、、徐温也；:特進守侍郎尋陽公臣知誥，、」:李昪也。問政先生，故翰林學士冠卿之五世祖也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋張龍閣家問:治平中，廣帥龍圖直閣張公公載威名盛於南海。父老追數，比之古人，常恨不知其所以爲廣州者。今見張公之孫出其家書，然後知公特以不貪，而蠻獠信服，風行草偃耳。昔張奂爲安定屬國，誓諸羌曰：:使馬如羊，不以入廐；:使金如粟，不以入懷。於是威名出八都尉上，羌豪不復起。蓋羌夷性貪，吏清則以爲不可犯，而使貪者臨之，故蕃夷數叛耳。今但多得如張公十數輩守邊，則冒功賞者心死矣，何畏蠻獠之侵軼哉！:仁壽郡夫人，蓋公載之女弟，馬軍王凱勝之之妻也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋秦氏所置法帖:巴蜀自古多奇士，學問文章德慧權略，落落可稱道者，兩漢以來蓋多，而獨不聞解書。至於諸葛孔明，拔用全蜀之士，略無遺材，亦不聞以善書名世者。此時方右武，人不得雍容筆研，亦無足怪。唐承晋宋之俗，君臣相與論書，以爲能事，比前世爲甚盛，亦不聞蜀人有善書者，何哉？東坡居士出於眉山，震輝中州，蔚爲翰墨之冠。於是兩川稍稍能書，然其風流不被於巴東。黔安又斗絶入蠻夷中，頗有以武功顯者，天下一統蓋百餘年，而文士終不競。黔人秦子明，魁梧，喜攻伐，其自許不肯出趙國珍下，不可謂黔中無奇士也。子明常以里中兒不能書爲病，其將兵於長沙也，買石摹刻長沙僧寶月古法帖十卷，謀舟載入黔中，壁之黔江之紹聖院，將以驚動里中子弟耳目，他日有以書顯者，蓋自我發之。予觀子明欲變里中之俗，其意甚美，書字蓋其小小者耳。他日當買國子監書，使子弟之學務實求是；:置大經論，使桑門道人皆知經禪；:則風俗以道術爲根源，其波瀾枝葉乃有所依而建立。古之能書者多矣，磨滅不可勝紀，其傳者必有大過於人者耳。子明名世章，今爲左藏庫副使東南第八將。紹聖院者，子明以軍功得請於朝，爲陣亡戰士追福所作佛祠也。刻石者潭人湯正臣，父子皆善摹刻，得於手而應於心，近古人用筆意云。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋亡弟嗣功列子册:列子書時有合於釋氏，》:至於深禪妙句，使人讀之三歎。蓋普通中事，不自葱嶺傳來，信矣。亡弟嗣功讀此書，至於潰敗，猶緝而讀之，其苦學好古，後生中殆未之見也。紹聖中，余自繕治而藏之，少年輩竊取玩之，又毁裂，幾不可挾。唐坦之復爲緝之。智興上人喜異聞，故以遺之。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:書贈宗室景道:余與宗室越宫有葭莩，故曩時與宣州院公壽景珍，嘗共文酒之樂，此時景道已能著帽在傍。今日相見，景道頎然立於朝班，予則將老矣。每懷公壽景珍，則見宣州子弟而慨然。景道乞余小字學書，余書不足學也，此紙卷是余温故之餘，忠信孝友之説，景道喜觀字畫乎，則亦尋繹此文，於行己保家奉公報國，有會心處，將力行之，尚不負余懷公壽景珍之心。、
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:書贈俞清老:一:清老，金華俞子中也，三十年前與余共學於淮南。元豐甲子相見於廣陵，自云荆公欲使之脱縫掖著僧伽黎，奉香火於半山宅寺，所謂報寧禪院者也，予之僧名曰紫琳，字清老。清老無妻子之累，去作半山道人，不廢入俗談諧，優游以卒歲，似不爲難事。然生龜脱筒，亦難堪忍。後數年見之，儒冠自若也，因戲和清老詩云：:索索葉自雨，月寒遥夜闌。馬嘶車鐸鳴，群動不遑安。有人夢超俗，去髮脱儒冠。平明視清鏡，政爾良獨難。子瞻屢哦此詩，以爲妙也。元祐四年十一月十一日，歸自門下省，書于酺池寺南退聽堂下。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:書贈俞清老:二:人生歲衣十匹，日飯兩杯，而終歲苶然疲役，此何理耶？男女昏嫁，緣渠儂墮地，自有衣食分齊，所謂誕置之隘巷，牛羊腓字之，其不應凍餓溝壑者，天不能殺也。今蹙眉終日者，正爲百草憂春雨耳。青山白雲，江湖之水湛然，可復有不足之歎耶？
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:書贈俞清老:三:米芾元章在揚州，游戲翰墨，聲名籍甚。其冠帶衣襦多不用世法，起居語默，略以意行，人往往謂之狂生，然觀其詩句合處殊不狂。斯人蓋既不偶於俗，遂故爲此無町畦之行以驚俗爾。清老到揚，計元章必相好，然要當以不鞭其後者相琢磨，不當見元章之吹竽，又建鼓而從之也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:書贈俞清老:四:余童子時，就學於淮南，與金華俞清老同研席，嘗作七言長韻贈清老。小兒無繩墨，放蕩之言，然清老至今班班能誦之。邇來相見，各白髮矣。余又以病，屏酒不舉肉多年，清老相過，特蔬飯茗飲，道舊終日爾。清老性耿介，不能容俗人，間輒使酒嫚駡，以是俗子多謗譏，清老自若也，以故善人君子終愛之。清老淹留京師不偶，將復岸巾風月於江湖之上，於其將行也，乞言。余曰：:陶淵明云：此中有真意，欲辯已忘言。夫真處蓋可爲知者道，難爲俗人言也。清老老於言語之風波，智必及此。行矣，自愛。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《皇朝文鑑》卷一三一,《蘇門六君子文粹》卷四○北宋:黄庭堅:文:Article:書贈韓瓊秀才:讀書欲精不欲博，用心欲純不欲雜。讀書務博，常不盡意；:用心不純，訖無全功。治經之法，不獨玩其文章，談説義理而已，一言一句皆以養心治性。事親處兄弟之間，接物在朋友之際，得失憂樂，一考之於書，然後嘗古人之糟粕而知味矣。讀史之法，考當世之盛衰，與君臣之離合。在朝之士，觀其見危之大節；:在野之士，觀其奉身之大義。以其日力之餘玩其華藻，以此心術作爲文章，無不如意，何况翰墨與世俗之事哉！
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《歷代名賢確論》卷六一,《蘇門六君子文粹》卷四○,《永樂大典》卷九○五北宋:黄庭堅:文:Article:書陶淵明責子詩後:觀淵明之詩，想見其人，豈弟慈祥戲謔可觀也。俗人便謂淵明諸子皆不肖，而淵明愁歎見於詩，可謂癡人前不得説夢也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《國朝二百家名賢文粹》卷一九一、一九五,《蘇門六君子文粹》卷四○,《永樂大典》卷九○五北宋:黄庭堅:文:Article:題李白詩草後:余評李白詩，如黄帝張樂於洞庭之野，無首無尾，不主故常，非墨工槧人所可擬議。吾友黄介讀李杜優劣論，》:曰：:論文政不當如此。」:余以爲知言。及觀其稿書，大類其詩，彌使人遠想慨然。白在開元至德間，不以能書傳，今其行草殊不减古人，蓋所謂不煩繩削而自合者歟！
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《國朝二百家名賢文粹》卷一九五,《永樂大典》卷九○六,《柳子厚集》附録二北宋:黄庭堅:文:Article:跋書柳子厚詩:予友生王觀復作詩有古人態度，雖氣格已超俗，但未能從容中玉佩之音，左準繩右規矩爾。意者讀書未破萬卷，觀古人之文章，未能盡得其規摹及所總覽籠絡，但知玩其山龍黼黻成章耶？故手書柳子厚詩數篇遺之。欲知子厚如此學陶淵明，乃爲能近之耳。如白樂天自云效陶淵明數十篇，終不近也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋劉夢得淮陰行:淮陰行情調殊麗，》:語氣尤穩切。白樂天元微之爲之，皆不入此律也。唯無耐脱菜時不可解，」:當待博物洽聞者説也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋劉夢得竹枝歌:劉夢得竹枝九章，》:詞意高妙，元和間誠可以獨步。道風俗而不俚，追古昔而不愧，比之杜子美夔州歌，》:所謂同工而異曲也。昔東坡嘗聞余詠第一篇，歎曰：:此奔軼絶塵，不可追也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋劉夢得三閣辭:此四章可以配黍離之詩，》:有國存亡之鑑也。大槩劉夢得樂府小章優於大篇，詩優於它文耳。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:書徐會稽禹廟詩後:越州應天釋希圓，姑蘇人，避地甬東，所居小房即琅邪山頂也。山下有井，井有鰻𩼽魚，水有盈縮，與江湖相應，甚多靈怪。按爾雅：》:山有穴爲岫。」:今季海詩云孤岫龜形在，」:乃不成語。蓋謝玄暉云窗中列遠岫，」:已誤用此字，季海亦承誤耳。按楚詞云收恢台之孟夏，》」:恢，大也，台即胎也，言夏氣大而育物也。今言高閣無恢台，」:直言無暑氣耳，似不合古語。爾雅云夏爲長嬴，》」:長嬴即恢台也，若言高閣無長嬴，」:可乎？能，奴登切，獸名，熊屬，足似麀鹿，絶有力，故有絶人之才者謂之能。能，囊來切，三足鼈也。今於來字韻中用法士多瓌能，」:乃是僧似鼈耳。然魏晋人作詩，多如此借韻，至李杜韓退之，、:無復此病耳。壯，大壯之壯；:牡，牝牡之牡。規模稱牡哉，」:必壯字誤書耳。魏晋人用字亦多如此，蓋取字勢易工，不復問字之根源，如古人槗橋直，皆不成字。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《五百家播芳大全文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:跋子瞻醉翁操:人謂東坡作此文，因難以見巧，故極工。余則以爲不然，彼其老於文章，故落筆皆超軼絶塵耳。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《永樂大典》卷九○七北宋:黄庭堅:文:Article:跋子瞻木山詩:往嘗觀明允木假山記，》:以爲文章氣旨似莊周韓非，恨不得趨拜其履舄間，請問作文關紐。及元祐中，乃拜子瞻於都下，實聞所未聞。今其人萬里在海外，對此詩，爲廢卷竟日。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五,《永樂大典》卷九○七北宋:黄庭堅:文:Article:跋子瞻送二姪歸眉詩:觀東坡二丈詩，想見風骨巉巖，而接人仁氣粹温也。觀黄門詩，頎然峻整，獨立不倚，在人眼前。元祐中，每同朝班，余嘗目之爲成都兩石筍也。
全宋文卷二三○八,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡樂府:東坡道人在黄州時作。語意高妙，似非喫煙火食人語。非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《五百家播芳大全文粹》卷一一○,《國朝二百家名賢文粹》卷一九五,《古今事文類聚》别集卷五,《名世文宗》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:書王元之竹樓記後:或傳王荆公稱竹樓記勝歐陽公醉翁亭記，》》:或曰此非荆公之言也。某以謂荆公出此言未失也。荆公評文章，常先體制，而後文之工拙。蓋嘗觀蘇子瞻醉白堂記，》:戲曰：:文詞雖極工，然不是醉白堂記，》:乃是韓白優劣論耳。》以此考之，優竹樓記而劣醉翁亭記，》》:是荆公之言不疑也。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《國朝二百家名賢文粹》卷一九五北宋:黄庭堅:文:Article:書筠州學記後:中書曾舍人作高安學記，》:極道世之所由廢興，論士大夫之師友淵源，常出於一世豪傑之士，至於長育人材而成就之，則在當塗之君子。其言有開塞，世可以爲法戒，而所託書畫不工，學者因不能玩思於斯文。後二十有七年，柳侯爲州，政優民和，乃礱故刻，而求書於予。予告之以舍弟乘雅善小篆，通六書之意，下筆皆有依據，可與斯文並傳。柳侯則以書謁乘於紫陽而刻之。初，有獻疑者曰：:今士大夫不知古文，十室而九。夫篆固古人之書耳，又安能發揮曾子之文章邪？柳侯曰：:曾子之文章，豈希價於咸陽，而椎鋒於稷下者哉！:三代之鼎彝，其字書皆妙，蓋勒之金石，垂世傳後，自必託於能者。吾爲學古鉤深者謀，不爲單見淺聞者病也。予觀柳侯，可謂好古不流俗者矣。柳侯名平，武陵人，字子儀，於是爲左朝請郎。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《國朝二百家名賢文粹》卷一九五北宋:黄庭堅:文:Article:題韓忠獻詩杜正獻草書:杜子美一生窮餓，作詩數千篇，與日月争光。永州僧懷素學草書，坐卧想成，筆畫三十年，無完衣被，乃得自名一家。死者不可作，今觀尚書令韓忠獻公詩，太師杜正獻公作草，安用忍如許窮餓！
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋雷太簡梅聖俞詩:余聞雷太簡才氣高邁，觀此詩，信如所聞也。梅聖俞與余婦家有連，嘗悉見其平生詩，如此篇是得意處，其用字穩實，句法刻厲而有和氣，他人無此功也。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《永樂大典》卷九○七北宋:黄庭堅:文:Article:書劉景文詩後:劉景文，樞密副使盛文肅公之婿，於先妣安康郡君尚爲丈人行，然景文不以尊屬臨我，以翰墨文章見謂親友。余嘗評景文胸中有萬卷書，筆下無一點俗氣。往歲東坡先生守餘杭，而景文以文思副使爲東南第三將，東坡嘗云：:老來可與晤語者彫落殆盡，唯景文可慰目前耳。身後圖書漂散，余亦鬚髮盡白，今對此詩，令人氣塞。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《國朝二百家名賢文粹》卷一九五,《三劉家集》附録北宋:黄庭堅:文:Article:書歐陽子傳後:高安劉希仲壯輿，序列歐陽文忠公之文章，論次荀卿揚子雲之後；又考其行事，爲歐陽子列傳。》:余三讀其書而告之曰：:昔壯輿之先君子道原，明習史事，撰十國紀年，》:自成一家。今壯輿富於春秋，筆端已有史氏風氣，他日當以不朽之事相傳也。昔司馬談之子遷劉向之子歆班彪之子固王銓之子隱姚察之子簡李大師之子延壽劉知幾之子餗，、、、:皆以繼世，功在汗簡。而舊史筆法之美，劉氏再顯。今使壯輿能盡心於春秋之舊章，》:以考百世之典籍，斧藻先君子之凡例，著是去非，則十國之事雖淺，筆法所寄，自當與日月争光。壯輿尚勉之！:之楚而南轅，道雖悠遠，要必至焉。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:書所作官題詩後:元祐三年閏六月十七日，少章携此澄心堂紙，問余疾於城西。余方病瘍，意慮無聊，爲寫比來戲效諸生作數詩。余爲兒時，見進士劉韶用烏田紙寫賦，嘗竊笑，以爲用隋侯之珠彈雀。使韶今在，豈免一笑邪！
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋招清公詩:草堂，鄭交處士隱處也。小塘芙渠盛開，使鷄伏鴛鴦卵，與人馴狎，不驚畏。老禪延恩長老法安師懷道遯世，雖與慧林本法雲秀同師，頗以討飯養千百閑漢爲笑也。清公少時蓋依之數年，嘗教誨道俗云：:萬事隨緣，是安樂法。清公云：:如安禪師，心無簡擇，可愛可欽。舟中晴暖，閑弄筆墨，爲太和釋智興書。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:題古樂府後:古樂府有巴東三峽巫峽長，猨鳴三聲淚霑裳，但以抑怨之音，和爲數叠，惜其聲今不傳。余自荆州上峽入黔中，備嘗山川險阻，因作前二叠傳與巴娘，令以竹枝歌之。》:前一叠可和云：:鬼門關外莫言遠，五十三驛是皇州。後一叠可和云：:鬼門關外莫惆悵，四海一家皆弟兄。或各用四句，入陽關，《小秦王》亦可歌也。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:題意可詩後:寧律不諧，而不使句弱，用字不工，不使語俗，此庾開府之所長也，然有意於爲詩也。至於淵明，則所謂不煩繩削而自合。雖然，巧於斧斤者多疑其拙，窘於檢括者輒病其放。孔子曰：:甯武子，其智可及也，其愚不可及也。淵明之拙與放，豈可爲不知者道哉！:道人曰：:如我按指，海印發光，汝暫舉心，塵勞先起。説者曰：:若以法眼觀，無俗不真；:若以世眼觀，無真不俗。淵明之詩，要當與一丘一壑者共之耳。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《國朝二百家名賢文粹》卷一九五,《永樂大典》卷九○六北宋:黄庭堅:文:Article:書林和静詩:歐陽文忠公極賞林和静疏影横斜水清淺，暗香浮動月黄昏之句，而不知和静别有詠梅一聯云：》:雪後園林纔半樹，水邊籬落忽横枝。似勝前句，不知文忠公何緣棄此而賞彼。文章大概亦如女色，好惡止繫於人。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《皇朝文鑑》卷一三一,《崇古文訣》卷三一北宋:黄庭堅:文:Article:書王知載朐山雜詠後:詩者人之情性也，非强諫争於廷，怨忿詬於道，怒鄰駡坐之爲也。其人忠信篤敬，抱道而居，與時乖逢，遇物悲喜，同牀而不察，並世而不聞，情之所不能堪，因發於呻吟調笑之聲，胸次釋然，而聞者亦有所勸勉，比律吕而可歌，列干羽而可舞，是詩之美也。其發爲訕謗侵陵，引頸以承戈，披襟而受矢，以快一朝之忿者，人皆以爲詩之禍，是失詩之旨，非詩之過也。故世相後或千歲，地相去或萬里，誦其詩而想見其人所居所養，如旦莫與之期，鄰里與之游也。營丘王知載，仕宦在予前，予在江湖浮沈，而知載已没於河外，不及相識也，而得其人於其詩。仕不遇而不怒，人不知而獨樂，博物多聞之君子，有文正公家風者邪！:惜乎不幸短命，不得發於事業，使予言信於流俗也。雖然，不期於流俗，此所以爲君子者邪！:元符元年八月乙巳，戎州寓舍退聽堂書。江西黄庭堅謫授涪州别駕戎州安置，年五十四。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《名賢氏族言行類稿》卷二九,《文獻通考》卷二四五,《永樂大典》卷九○八北宋:黄庭堅:文:Article:題所書詩卷後與徐師川:徐師川往時寄紙數軸，求予書。公私多故，未能作報。前日洪龜父携師川上藍莊詩來，詞氣甚壯，筆力絶不類年少書生，意其行己讀書，皆當老成解事。熟讀數過，爲之喜而不寐。小舟遨兀，又箱篋中尋紙不得，輒書龜父此紙奉師川。老舅年衰才劣不足學，師川有意日新之功，當於古人中求之耳。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《皇朝文鑑》卷一三一,《名賢氏族言行類稿》卷二九,《文獻通考》卷二三七北宋:黄庭堅:文:Article:書邢居實南征賦後:陽夏謝師復景回，年未二十，文章絶不類少年書生語。予嘗序其遺稿云：:方行萬里，出門而車軸折，可爲霣涕。今觀邢惇夫詩賦，筆墨山立，自爲一家，甚似吾師復也。日者閲國馬，問諸圉人，曰：:千里駒往往不及奉輿，斃於皂櫪；:駑蹇千百爲羣，未嘗求國醫也。聞之喟然，曰：:吾惇夫亦足以不朽矣。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《皇朝文鑑》卷一三一北宋:黄庭堅:文:Article:書邢居實文卷:余觀學記論君子之學，》:有本末等第。人雖不能自期壽百歲，然必不躐等，如水行川，盈科而後進耳。小學之事雖苦縻費日月，要須躬行，必曉所以致大學之精微耳。吾惇夫才性高妙，超出後生千百輩，然好大略小，初日便爲塗遠之計，則似可恨。後生可畏，當欣慕其才，而鑑其失也。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋所寫答小邢止字韻詩并和晁張八詩與徐師川:邢居實字惇夫，才器甚過人，未嘗友不如己者。治經行己，未嘗一日不用其心，使之成就，可畏也。因隨州寄詩來，詩律極進，故和答之如此。後八詩頗得意者，故漫録往，或詣潘洪諸友讀之。往時曾寫二十許篇與魏道輔和答詩贈德延，不審常見之否？或不曾見，續當録云。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋王慎中胡笳集句:湓城王寅慎中，擬半山老人集句胡笳十八拍，》:其會合宛轉，道文姬中心事甚妙。慎中文士，孝友清修，年三十八，未嘗知女色，葷羶不入口，一粥一飯，三十年奉身如山中頭陀，初無玷缺。山中人初不接世事，故其行易持。觀慎中詩語所道閨闥中意，不應是鐵人石心；:然能護持如此，所以爲難。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《文獻通考》卷二四五,《永樂大典》卷九○八北宋:黄庭堅:文:Article:跋歐陽元老詩:此詩入陶淵明格律，頗雍容，使高子勉追之或未能；:然子勉作唐律五言數十韻，用事穩貼，置字有力，元老亦未能也。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五,《文獻通考》卷二四五,《永樂大典》卷九○八北宋:黄庭堅:文:Article:跋高子勉詩:高子勉作詩，以杜子美爲標準，用一事如軍中之令，置一字如關門之鍵，而充之以博學，行之以温恭，天下士也。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:題王觀復所作文後:王觀復作書，語似沈存中，他日或當類其文。然存中博極羣書，至於左氏春秋傳班固漢書，》、》:取之左右逢其原，真篤學之士也。觀復下筆不凡，但恐讀書少耳。如梓州生陳子昂之文章，趙蕤之術智，皆所謂人傑地靈也，何必城南有錦屏山哉！:余意錦屏山但能生富貴人耳。
全宋文卷二三○九北宋:黄庭堅:文:Article:跋胡少汲與劉邦直詩:丁丑歲十月:胡少汲，後生中豪士也。讀書作文殊不塵埃，使之不倦，雖競爽者未易追也。同是行人更分首，」:佳句也；:邂逅相逢意已傾，」:已道了劉三十一矣。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:書洞山价禪師新豐吟後:余舊不喜曹洞言句，常懷涇渭不同流之意。今日偶味此文，皆吾家日用事，乃知此老人作百衲被，歲久天寒，方知用處。浮山注解，雖爲報大陽十載之恩，又似孤負新豐老人耳。文會上座乞書此篇，欲刻諸石，與同味者傳之，因書。老夫於此，興復不淺。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋王介甫帖:余嘗評東坡文字，言語歷劫，贊揚有不能盡，所謂竭世樞機，似一滴投於巨壑者也。而此帖論劉敞侍讀晚年文字，非東坡所及。蝍蛆甘帶，鴟鴉嗜鼠，端不虚語。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡論筆:東坡平生喜用宣城諸葛家筆，以爲諸葛之下者，猶勝他處工者。平生書字，每得諸葛筆，則宛轉可意，自以謂筆論窮於此。見几研間有棗核筆，必嗤誚，以爲今人但好奇尚異，而無入用之實。然東坡不善雙鉤懸腕，故書家亦不伏此論。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡書遠景樓賦後:東坡書隨大小真行，皆有娬媚可喜處。今俗子喜譏評東坡，彼蓋用翰林侍書之繩墨尺度，是豈知法之意哉！:余謂東坡書，學問文章之氣鬱鬱芊芊，發於筆墨之間矣，所以他人終莫能及爾。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書摹榻東坡書後:此書摹榻出於拙手，似清狂不慧人也。藏書務多，而不精别，此近世士大夫之所同病。唐彦猷得歐陽率更書數行，精思學之，彦猷遂以書名天下。近世榮咨道費千金，聚天下奇書，家雖有國色之姝，然好色不如好書也，而榮君翰墨居世不能入中品。以此觀之，在精而不在博也。
全宋文卷二三○九北宋:黄庭堅:文:Article:跋僞作東坡書簡:此帖安陸張夢得簡，似是丹陽高述僞作，蓋依旁糟薑山芋帖爲之，》:然語意筆法，皆不升東坡之堂也。高述潘岐皆能膺作東坡書。余初猶恐夢得簡是真蹟，》:及熟觀之，數篇皆假託耳。少年輩不識好惡乃如此。東坡先生晚年書尤豪壯，挾海上風濤之氣，尤非他人所到也。《山谷全書·正集》卷二六。:簡：:原無，據叢刊本補。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋爲王聖予作字:老夫病眼眚，不能多作楷，而聖予求予正書，與兒子作筆法。試書此，初不能成楷，目前已有墨花飛墜矣。然學書之法乃不然，但觀古人行筆意耳。王右軍初學衛夫人小楷，不能造微入妙，其後見李斯曹喜篆蔡邕隸八分，於是楷法妙天下。張長史觀古鐘鼎銘科斗篆，而草聖不愧右軍父子。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書繒卷後:少年以此繒來乞書，渠但聞人言老夫解書，故來乞爾，然未必能别功楛也。學書要須胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴。若其靈府無程，政使筆墨不减元常逸少，只是俗人耳。余嘗爲少年言：:士大夫處世可以百爲，唯不可俗，俗便不可醫也。或問不俗之狀，老夫曰：:難言也。視其平居無以異於俗人，臨大節而不可奪，此不俗人也。平居終日，如含瓦石，臨事一籌不畫，此俗人也。雖使郭林宗山巨源復生，不易吾言也。」
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋自臨東坡和陶淵明詩:此書既以遺荆州李翹叟，既而亡其本。復從翹叟借來，未謄本，輒爲役夫田清盗去，賣與龍安寺千部院僧。盗事覺，追取得之，復歸翹叟。翹叟屢索此卷，恐爲人盗去，余殊謂不然，乃果見盗。夫不疑於物，物亦誠焉，翹叟一動其心，遂果被盗。昔季康子患盗，孔子曰：:苟子之不欲，雖賞之不竊。誠然哉！
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六,《大玉烟堂帖》卷二一,《珊瑚網·書録》卷五,《三希堂法帖》第十三册,宋四家真迹北宋:黄庭堅:文:Article:跋自所書與宗室景道:昌州使君景道，宗室之秀也。往余與公壽景珍游，時景道方爲兒童嬉戲，今頎然在朝班。思公壽景珍不得見，每見景道，尚有典刑。宣州院諸公多學余書，景道尤喜余筆墨，故書此三幅遺之。翰林蘇子瞻，書法娟秀，雖用墨太豐，而韻有餘，於今爲天下第一。余書不足學，學者輒筆軟無勁氣。今乃捨子瞻而學余，未爲能擇術也。適在慧林爲人書一文字試筆墨，故遣此，不别作記。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋與徐德修草書後:錢穆父蘇子瞻皆病予草書多俗筆。蓋予少時學周膳部書，初不自寤，以故久不作草。數年來猶覺湔袚塵埃氣未盡，故不欲爲人書。德修來乞草書，至十數請，而無倦色愠語，今日試爲之，亦自未滿意也。德修持此紙來乞書，又爲予作墨汁，予以燭下眼痛，未能下筆。又送高麗墨三丸，皆六年隨貢使精品也。德修耽玩筆墨，甚於嗜欲，其爲求予書，乃能頓舍世間深重恩愛，此與楚文之昌歜屈到之芰點也之羊棗何異哉！、:德修舍所愛而逐所愛，猶是放一拈一者也。雖然，予得墨而喜，亦舍其沐猴者歟！
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書自作草後:舊爲陳誠老作此書，不知乃歸楊廣道已數年。余謫黔南，道出尉氏，廣道時以相訪，茫然似不出余手。梵志所謂吾猶昔人非昔人者邪！:紹聖甲戌，在黄龍山中，忽得草書三昧，覺前所作太露芒角。若得明窗净几，筆墨調利，可作數千字不倦，但難得此時會耳。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:自評元祐間字:往時王定國道余書不工。書工不工，是不足計較事，然余未嘗心服。由今日觀之，定國之言誠不謬，蓋用筆不知禽縱，故字中無筆耳。字中有筆，如禪家句中有眼，非深解宗趣，豈易言哉！
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六,《蘭亭考》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書贈福州陳繼月:東坡先生云：:大字難於結密而無間，小字難於寬綽而有餘。寬綽而有餘，如東方朔畫像贊樂毅論蘭亭禊事詩叙先秦古器科斗文字。》、《:》、《:》、:結密而無間，如焦山崩崖瘞鶴銘永州磨崖中興頌李斯嶧山刻秦始皇及二世皇帝詔。》、》、:近世兼二美，如楊少師之正書行草，徐常侍之小篆，此雖難爲俗學者言，要歸畢竟如此。如人眩時，五色無主，及其神澄意定，青黄皂白亦自粲然。學書時時臨模，可得形似，大要多取古書細看，令入神，乃到妙處。唯用心不雜，乃是入神要路。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋與張載熙書卷尾:一:凡學書，欲先學用筆。用筆之法，欲雙鉤回腕，掌虚指實，以無名指倚筆則有力。古人學書不盡臨摹，張古人書於壁間，觀之入神，則下筆時隨人意。學字既成，且養於心中，無俗氣，然後可以作示人，爲楷式。凡作字，須熟觀魏晋人書，會之於心，自得古人筆法也。欲學草書，須精真書，知下筆向背，則識草書法，草書不難工矣。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六,《蘭亭考》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:跋與張載熙書卷尾:二:蘭亭禊飲詩叙二本，》:前一本是都下人家用定武舊石刻摹入木板者，頗得筆意，亦可玩也。一本以門下蘇侍郎所藏唐人臨寫墨跡刻之成都者，中有數字極瘦勁不凡，東坡謂此本乃絶倫也。然此本瘦字時有筆弱，骨肉不相宜稱處，竟是常山石刻優爾。共城張載熙，名家子，能官而好文，尤喜筆札，自以平生好余書，但見碑板，以予喜其兄弟，故以連州藤紙兩大軸來乞行草。會予遷入宜州城中，土木之功紛然作於前，不能有佳思，桂州人日日求去。窗間屏事書此，心手與筆俱不相得，譬如稺子畫沙上書耳。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋與張載熙書卷尾:三:老夫久不觀陶謝詩，覺胸次愊塞，因學書盡此卷，覺沆瀣生於牙頰間也。杜子美云：:安得思如陶謝手，令渠述作與同游。真知言哉！:一日飲屠蘇，頗有書興，案上有墨瀋而佳筆莫在，因以三錢鷄毛筆書此卷。由知者觀之，在手不在筆哉！
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋舊書詩卷:建中靖國元年十二月甲子觀此詩卷，筆意癡鈍，用筆多不到，亦自喜中年來書字稍進爾。星家言：:六十二不死，當壽八十餘。審如此，真當以善書名四海。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:論黔州時字:元符二年三月十三日，步自張園看酴醾回，燭下試宣城諸葛方散卓，覺筆意與黔州時書李太白白頭吟筆力，》:同中有異，異中有同。後百年如有别書者，乃解余語耳。張長史折釵股，顔太師屋漏法，王右軍錐畫沙印印泥，懷素飛鳥出林驚蛇入草，索靖銀鉤蠆尾，同是一筆，心不知手，手不知心法耳。若有心與能者争衡，後世不朽，則與書藝工史輩同功矣。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋湘帖羣公書:李西臺出羣拔萃，肥而不賸肉，如世間美女，豐肌而神氣清秀者也，但摹手或失其筆意，可恨耳。宋宣獻富有古人法度，清瘦而不弱，此亦古人所難。蘇子美蔡君謨皆翰墨之豪傑也。歐陽文忠公頗於筆中用力，乃是古人法，但未雍容耳。徐鼎臣筆實而字畫勁，亦似其文章，至於篆則氣質高古，與陽冰並驅争先也。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋五宰相書:潘侯嘗侍伯恭學士南北官守，故多得貴人書帖藏於家。昔有道人禁人競渡不行，舟中有人視之嘻笑者。道人曰：:此舟中人有道術，夜當報我。乃謁縣令，置牀卧，而借縣印懸其上。中夜有聲硜然，至縣印而止。夫縣印能禍福百里，尚可以却不祥，况五宰相書邪！:潘侯謹藏之而已。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋常山公書:一:往時士大夫，罕能道宣獻書札之美者。前日裕陵游心藝文，頗歸翰墨於宋氏，於是天下靡然承風，墻隅敗紙蛛絲煤尾之餘，無不軸以象玉，表以綈錦。士大夫書尺間，班班皆有筆勢。老杜云：:太宗妙其書，是以數子至。有味其言也。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋常山公書:二:近世士大夫書，富有古人法度，唯宋宣獻公耳。如前翰林侍書王著書樂毅論及周興嗣千字，》》:筆法圓勁，幾似徐會稽，然病在無韻。如宣獻公能用徐季海策，莫年擺落右軍父子規摹，自成一家，當無遺恨矣。
全宋文卷二三○九,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋常山公書:三:常山公書如霍去病用兵，所謂顧方略如何耳，不至學孫吴。至其得意處，乃如戴花美女，臨鏡笑春，後人亦未易超越耳。紹聖五年五月晦，避暑瀘州大雲寺，子茂携此書來，妄意評之如此。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋蔡君謨帖:蔡君謨行書簡札，甚秀麗可愛。至於作草，自云得蘇才翁屋漏法，令人不解。近見陳懶散草書數紙，乃真得才翁筆意。寒溪寢堂，待飯不至，饑時書板，殊無筆力。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋舅氏李公達所寶二帖:蘇子美似古人筆勁，蔡君謨似古人筆圓，雖得一體，皆自到也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六,《蘭亭考》卷八,《珊瑚網·書録》卷二四上北宋:黄庭堅:文:Article:跋周子發帖:王著臨蘭亭序樂毅論，》、《補永禪師周散騎千字，《皆妙絶同時，極善用筆。若使胸中有書數千卷，不隨世碌碌，則書不病韻，自勝李西臺林和静矣。蓋美而病韻者王著，勁而病韻者周越，皆渠儂胸次之罪，非學者不盡功也。顔太師稱張長史雖姿性顛佚，而書法極入規矩也，故能以此終其身而名後世。如京洛間人，傳摹狂怪字，不入右軍父子繩墨者，皆非長史筆蹟也。蓋草書法壞於亞栖也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋唐林夫帖:余於唐家子弟處，得林夫臨摹歐陽詢書帖，筆勁而秀潤，余以爲此林夫得意書也。坐客或不謂然。後於振之處得一帖，形體皆是，殊乏神氣，然後頗以余爲知言。此數帖，工拙相半，可收藏者，政以知用筆，是衆所不及處。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:題王荆公書後:王荆公書字得古人法，出於楊虚白。虚白自書詩云：:浮世百年今過半，校他蘧瑗十年遲。荆公此二帖近之。往時李西臺喜學書，題少師大字壁後云：:枯杉倒檜霜天老，松煙麝煤陰雨寒。我亦生來有書癖，一回入寺一回看。西臺真能賞音。今金陵定林寺壁，荆公書數百字，未見賞音者。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋三伯祖寶之書:檀敦禮携此書來，云是蔡君謨書。觀其筆意，非君謨也；:考其官，論其世，非君謨也。君謨作小字，真行殊佳，至作大字甚病。故東坡云：:君謨小字，愈小愈妙；:曼卿大字，愈大愈奇。此大字豪勁，疑是三伯祖寶之書，所謂江南黄茂先，江北段少連者也。君謨未常仕王府，而寶之常作宫邸教官，語意近之。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋王才叔書:王才叔兄弟皆喜作大字，魁梧壅腫，乃以筆力豪壯爲主。范中濟中潛書，蓋其季孟也。人各自有時，當治平之元，才叔筆墨，字價千金；:蔡君謨書，不直一錢。東方生云：:用之則爲虎，不用則爲鼠。豈不信矣哉！
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六,《五百家播芳大全文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:跋米元章書:余嘗評米元章書，如快劍斫陣，强弩射千里，所當穿徹，書家筆勢亦窮於此。然似仲由，未見孔子時風氣耳。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六,《珊瑚網·書録》卷二四上北宋:黄庭堅:文:Article:跋王晉卿書:余嘗得蕃錦一幅，團窠中作四異物，或無手足，或多手足，甚奇怪，以爲書囊，人未有能識者。今觀晋卿行書，頗似蕃錦，其奇怪非世所學，自成一家。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋李康年篆:予嘗論：:二王以來，書藝超軼絶塵，惟顔魯公楊少師，相望數百年，若親見逸少。又知得於手而應於心，乃輪扁不傳之妙。賞會於此，雖歐虞褚薛，、政須北面爾。自爲此論，雖平生翰墨之友聞之，亦憮然瞠若而已。晚識子瞻，評子瞻行書，當在顔楊鴻鴈行，子瞻極辭謝不敢。雖然，子瞻知我不以勢利交之而爲此論。李樂道白首心醉六經古學，所著書，章程句斷，絶不類今時諸生。身屈於萬夫之下，而心亨於江湖之上。晚寤籀篆，下筆自可意，直木曲鐵，得之自然。秦丞相斯唐少監陽冰，不知去樂道遠近也，當是傳其家學。觀樂道字中有筆，故爲樂道發前論。蔡君謨行書，世多毁之者，子瞻嘗推宗之，此亦不傳之妙也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書家弟幼安作草後:幼安弟喜作草，携筆東西家，動輒龍蛇滿壁，草聖之聲，欲滿江西。來求法於老夫，老夫之書本無法也，但觀世間萬緣如蚊蚋聚散，未嘗一事横於胸中，故不擇筆墨，遇紙則書，紙盡則已，亦不計較工拙與人之品藻譏彈。譬如木人，舞中節拍，人歎其工，舞罷則又蕭然矣。幼安然吾言乎？
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋西園草書:西園草書，如散聖説禪，人不易識；:若逢本分，鉗鎚百雜碎。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六,《蘭亭考》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋淡墨碑銘:古人作蘭亭叙孔子廟堂碑，》、《皆作一淡墨本，蓋見古人用筆回腕餘勢；:若深墨本，但得筆中意耳。今人但見深墨本收盡鋒芒，故以舊筆臨倣，不知前輩書初亦有鋒鍔，此不傳之妙也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:題傳神:道是魯直也得，道不是魯直也得。道似魯直也得，道不似魯直也得。世間八萬四千，究竟誰分皂白。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋范文正公帖:范文正公書，落筆痛快沈著，極近晋宋人書。往時蘇才翁筆法妙天下，不肯一世人，惟稱文正公書與樂毅論同法。》:余少時得此評，初不謂然，以謂才翁傲睨萬物，衆人皆側目，無王法必見殺也；:而文正待之甚厚，愛其才而忘其短也，故才翁評書少曲董狐之筆耳。老年觀此書，乃知用筆實處是其最工。大概文正妙於世故，想其鉤指回腕，皆優入古人法度中。今士大夫喜書，當不但學其筆法，觀其所以教戒故舊親戚，皆天下長者之言也。深愛其書，則深味其義，推而涉世，不爲吉人志士，吾不信也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋范文正公書伯夷頌:范文正公書伯夷頌，》:極得前人筆意。蓋正書易爲俗，而小楷難於清勁有精神。如斯人，不必以書立名於來世也，然翰墨乃工如此。蓋喜多能，雖大賢不免焉。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六,《五百家播芳大全文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:跋范文正公詩:范文正公在當時諸公間第一品人，故余每於人家見尺牘寸紙，未嘗不愛賞彌日，想見其人。所謂先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，此文正公飲食起居之間先行之，而後載於言者也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋种大諫墨跡:种明逸天下高士，郭有道之流輩也。使其翰墨無以過人，得其遺跡，猶可想其風度，况筆精墨妙邪！
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六,《蘇門六君子文粹》卷四○北宋:黄庭堅:文:Article:跋顔魯公壁間題:余觀顔尚書死李希烈時壁間所題字，泫然流涕。魯公文昭武烈，與日月争光可也。正色奉身，出入四十年，蹈九死而不悔。禄山縱火獵九州，文武成禽，魯公以平原當天下之半，朝廷勢重，賴以復立。書生真能立事，忠孝滿四海，不輕用人。國史載之行事如此，足以間執讒慝之口矣。汝蔡之間，所謂建諸天地而不悖，質諸鬼神而無疑，使萬世臣子有所勸勉，觀其言，豈全軀保妻子者哉！:廉頗藺相如死向千載，凛凛常有生氣；:曹蜍李志雖無恙，奄奄如九泉下人。我思魯公英氣，如對生面，豈直要與曹李争長邪！:、
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六,《蘇門六君子文粹》卷四○北宋:黄庭堅:文:Article:跋高獲敬公傳:余嘗怪蔚宗不以高敬公入獨行傳，》:而載之方術。》:蓋敬公使鮑汝南北出，至三十里亭而致雨，其言不類儒者爾。雖然，董生以術厭勝水旱，班孟堅不列於眭京之間，善論人也。如敬公操行知識，豈可以方術域之邪！
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋江記注墨迹:往時見歐陽永叔梅聖俞石曼卿蘇子美詩，、善稱道江鄰幾，常想見其人。後二十餘年，乃得與起居君之孫端禮季共游。季共甚藝而强於學，蓋前人之風聲氣習猶在也。今又得起居遺墨觀之，忠厚之氣藹然，江氏當寶傳之。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋歐陽公紅梨花詩:觀歐陽文忠公在館閣時與高司諫書，語氣可以折衝萬里，謫居夷陵，詩語豪壯不挫，理應如是。文人或少拙而晚工，至文忠，少時下筆便有絶塵之句，此釋氏所謂朝生王子，一日出生一日貴者邪！余雅聞文忠謫夷陵，得通判西京留守事朱叔庠作太守，遂無逐臣之色。然竊怪文忠與尹師魯書云：》:到官作庭趨，始覺身是縣令。心嘗怏怏此處。及來荆州，見朱公之孫，乃知朱公已解印去，至京師，復來守峽州。及見文忠與朱公别紙云：:近日還止縣舍，方審復臨舊治。爲乍到，凡事未定，不果遠出界首迎候。乃涣然不疑，亦知朱公於舊僚之意甚篤也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋朱侍郎奏稿:朱公前朝老成，引年謝事，隱約丘園，猶不忘天下之故。曹公云：:老大勤學，唯吾與盛孝章爾。老不倦學，誠難得人。余觀近世侵尋於富貴者，往往埋没於酒桮歌舞之中，不省家事，况憂國乎！,:文末原注：「『盛孝章』當作『袁伯業』。」按此語見曹丕《典論·自序》，原文作：「長大而能勤學者，唯吾與袁伯業耳。」（《三國志·魏書·文帝紀》裴注引）
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:題知命弟書後:知命弟，江西豪士也。意氣合其臭味，極力推挽之不遺力，有味其言之也；:至不合其意，雖衣冠貴人，唾辱之如矢溺。亦自以廢疾如支離疏，攘臂於稠人廣衆中，物亦不能害之。作小詩樂府，清麗可愛。讀書不多，亦會古人意。年不能五十，遂以蓋棺，每見其遺墨，令人霣涕。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:題所書杜子美小詩後:荆州孫惇夫，以幕客攝領涪州，郡中蕭然，徐察之，事事修舉，他日正官未必能爾也。爲留兩日，恨識之晚。以卷軸求書，一旦爲書三軸。此一卷起士腦灘下，至酆都而畢。余舊作薦士詩云：》:挽士不能寸，推去輒數尺。才難不其然，有亦未易識。亦并寄於此。,
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書天姥吟遺馮才叔:河南馮才叔，雖與無一日之雅，而往作象郡太守，而予之同祖蕭氏妹，爲其夫棄之象，而薄游湖湘江淮，逾年不歸，并蕭之所生母餓於象，女弟刺綉履袜以養其姑。久之，兄弟奔竄，不能來顧省之。崇寧之元，乃自象州取而歸，云：:非得馮太守，則爲嶺表之餒魂矣。故予雖未識才叔，已心許之爲急難之友矣。才叔以此紙來乞書，因爲書太白天姥吟豪壯之語遺之。》
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書徐德占題壁後:豫章有二豪傑，雷霆一世，世父長善，外兄徐德占，相望五十餘年，舅甥略相似。長善以文章，德占以才略，出於深山窮谷，而揭日月於萬夫之上。長善年三十二，德占年四十，大命霣傾，使人短氣。予過宿章明揚追遠堂下，觀德占字，雖一時戲笑語，猶彷彿見其忠厚之氣。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋子瞻祭胡屯田文:庭堅晚進，不及識執中公。而東坡之文叙述自少迄老，言其事師取友，殊不草草，藏器待知，終不見用，可信其爲士君子也。元祐中，余歸妹於河南張塤叔和，執中公蓋塤之外祖也，故遂識執中公之子峽州太守公達。公達治郡，政雖嚴而不苛，事雖整而常暇。其論熙寧元祐以來改易更革，天下之大故，利病得失，去彼取此，所以云爲者，使人聽之，賓主不倦而忘歸也。以是知東坡之所云孺子肖君，世有令聞，非虚語也。其曰百鍊之剛，日膾千牛，惜乎匣餘刃而不試也。天下常患才難，有之又未必用，可勝歎哉！
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋王荆公禪簡:荆公學佛，所謂吾以爲龍又無角，吾以爲蛇又有足者也。然余嘗熟觀其風度，真視富貴如浮雲，不溺於財利酒色，一世之偉人也。莫年小語，雅麗精絶，脱去流俗，不可以常理待之也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋歐陽文忠公廬山高詩:劉公中剛而外和，忍窮如鐵石，其所不顧，萬夫不能回其首也。家居四十年，不談時事，賓客造門，必置酒終日。其言亹亹，似教似諫，依於莊周净名之間。年八十而耳目聰明，行不扶持，蓋不得於彼而得於此也，若廬山之美，既備於歐陽文忠公之詩中，朝士大夫讀之慨然，欲税塵駕，少揖其清曠而無由。而公獨安樂四十年，起居飲食於廬山之下，没而名配此山，以不磨滅。録録而得志願者，視公何如哉！
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡詩:東坡在潁州時，因歐陽叔弼讀元載傳，》:歎淵明之智，遂作此詩。淵明隱約栗里柴桑之間，或飯不足也，顔延年送錢二十萬，即日盡送酒家。與蓄積不知紀極，至藏胡椒八百斛者，相去遠近，豈直睢陽蘇合彈與蜣蜋糞丸比哉！:建中靖國元年六月庚戌伏，追凉於護國院，與余洪範同來，修公出此卷，戲題。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋歐陽元老王觀復楊明叔簡後:歐陽元老好學幾於智，篤行幾於仁，居其鄉使人遠罪，與之處使人寡過。元老名獻。:王觀復窮而不違仁，達而不病義。讀書學文必以古人爲師，造次顛沛必求知義者爲友。觀復名蕃。:楊明叔不病陋巷而樂其義，不卑小官而盡其心，强學不已，未易量也。,按：明叔名皓。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋黄侍禁墓銘:伯祖侍禁，以先侍御贈尚書職方員外郎。本以儒學自將，而直天禧之詔，下科進士皆補三班借職，蓋與石曼卿同升也。雖仕宦不達，其在施州，能使徼外蠻畏威改過，可知其不録録矣。至於與伯父晦甫論遷番禺城非是，而名震於京師，諸公翕然稱之，朝廷亦向用公也。使少得耆老，至今在朝，平生經術，亦得少見於此，宗族且託庇焉。萬里之塗，車軸折於中道，未嘗不痛惜也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二,《蘇門六君子文粹》卷四○北宋:黄庭堅:文:Article:跋砥柱銘後:余觀砥柱之屹中流，閲頽波之東注，有似乎君子士大夫立於世道之風波，可以託六尺之孤，寄百里之命，不以千乘之利奪其大節，則可以不爲此石羞矣。營丘王蕃觀復，居今而好古，抱質而學文，可望以立不易方人不知而不愠者也，故書砥柱銘遺之。》
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋匹紙:建中靖國元年十月戊子，荆州之沙市舟中，久雨初霽，開北軒以受凉，王子飛兄弟來過。適有田氏嘉醖，問子飛子均，皆不能酒，而子予自贊曰能。因濯余古銅瓢，滿酌飲之，曰：:飲此，則爲子書匹紙。子予請盡之。既而一舉，覆瓢示余，因爲落筆不倦。是日子予雖醉，而狂語皆無流俗之談，亦可以觀其不凡也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋僧齊己詩:齊己，胡氏子，本益陽人。高氏據有荆州，延己居龍興寺，給月俸，遂作渚宫莫問十五篇以自見。》:蓋己初捨俗，入大潙山，參禪猛利，持律清苦。晚歲牽情於詩，遂作荆州僧正以老，故有未謝侯門去之句爾。」:十二郎見過，定是高家郎君。此絶句高勝，翰墨亦可愛。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書贈王長源詩後:王長源安貧好義，簞食瓢飲，妻孥不免饑寒，而未嘗作可憐之色向人。夫人能自重，其在官必能愛民，惜當路未能拭目也。相見於京師，匆匆不得盡平生朋友之意。長源告行，會小人年來苦頭眩，不能苦思，因而廢詩，輒以舊詩十許爲贈。長源若行，登山臨水，亦可以代勞歌耳。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書枯木道士賦後:南充李長倩，骨清而氣秀，是臺閣中人也。於世俗事，窺其藩而不入，據其鼎而不嘗也。其於儒學，必將升其堂而嚌其胾者也。長倩之參軍事於黔中也，會余以罪竄逐在此，其相見，如兄弟親戚之謦欬其側者也。然公庭以簿書期會爲見功，林下以草木蒙密爲得計，其勢常離而不合。相從之日少，其間相從而相語又希矣，於其解官而西也，慨然。余病不能作詩已十年矣，故書余與子瞻曩所作賦以贈别。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋周元翁龍眠居士大悲贊:吾友周壽元翁，純粹動金石，清節不朽，雖與日月争光可也。其言語文章，發明妙慧，非爲作使之合，蓋其中心純粹而生光耳。少時在廬陵與之同僚，此時元翁尤少年，已能重厚抑畏，無兒子氣，遂濟登兹。茂叔有子，蓋豫章生七年，便知其有棟梁用耳。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書無名師息心銘後:梁左補闕宗殆，以文學行義知名。梁之亡也，殆棄其官族出家，號無名。後周欲奪其志，命大臣以美官誘之，無名自陳：:宗國顛覆，反俗有七不可。誓言哀切，遂不奪之。又賦五苦詩，》:詞意高潔，時多傳寫。觀息心銘，》:似其晚年所作，亦似悔其少日刻意於文章耶？因僧知海請書此篇以刻石，爲叢林雜學者之戒，故爲書之。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:寫蔡明遠帖與李珍跋尾:戎州舊吏李珍，小心而辦事，家有水竹亭館，亦能婆娑風月，不甚出圭角於羣吏間。余之竄戎州，使君彭道微，故人也，又與之有連，每遣珍來調護余逆旅之事，無不可人意。及余蒙恩東歸，珍亦用年績當赴吏部，復調護余行橐下荆州，不漏毛甲。余以疾留荆渚，珍告余而西。珍之勤恪，似不愧蔡明遠也，故戲書魯公明遠帖與之。》
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋元祐間與三妗太君帖:李布公達之妻。庭堅幼少從學外家，張夫人飲食教誨之，有母之道焉。食貧，隨官南北，盛德未報。往得罪棄於黔州，而夫人捐館，不得盡哀於銘旐之前，未嘗不隕涕也。何人表之妻出舊書，讀之愴然。崇寧元年九月甲申，繫舟繁口，庭堅題。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:題舅氏李公擇墓柱:元祐六年十二月壬申，甥黄大臨來祭墓下，厥甲戌，庭堅叔達乃克來哭。嗚呼，清明豈弟，友安鄉黨。正色立朝，誠篤不忘。而陸沉如此，嗚呼，誰其似之！
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書舊詩與洪龜父跋其後:龜父筆力可扛鼎，他日不無文章垂世。要須盡心於克己，不見人物臧否，全用其輝光，以照本心。力學有暇，更精讀千卷書，乃可畢兹能事。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書梵志翻著韤詩:梵志翻著韤，人皆道是錯。乍可刺你眼，不可隱我脚。一切衆生顛倒，類皆如此，乃知梵志是大修行人也。昔茅容季偉，田家子爾，殺鷄飯其母，而以草具飯郭林宗。林宗起拜之，因勸使就學，遂爲四海名士。此翻著韤法也。今人以珍饌奉客，以草具奉其親。涉母之事，合義則與己，不合義則稱親，萬世同流，皆季偉之罪人也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六,黄㽦《山谷年譜》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:題刀鑷民傳後:陳留江端禮季共曰：:陳留市上有刀鑷工，年四十餘，無室家子姓，惟一女，年七八歲矣。日以刀鑷所得錢，與女子醉飽。醉則簪花吹長笛，肩女而歸。無一朝之憂，而有終身之樂，疑以爲有道者也。
全宋文卷二三一○,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書贈晃師:老晃相識三十年，竊意已落鑊湯中，輸它牛頭阿旁。余南遷，道出葉縣，繫馬廣教寺中，見晃如平生。問渠何術自濟，乃能如此？晃笑曰：:吾飲酒時，十方世界皆同一味；:吾啗衆生時，皆令入無餘涅槃而滅度之，閻老子不管你口辯。」
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《國朝二百家名賢文粹》卷一九一北宋:黄庭堅:文:Article:題太宗皇帝御書:熙陵以武定四方，載櫜弓矢。文治之餘，垂意翰墨，妙盡八法，當時士大夫皆親承指畫。嘗稱奬忠懿王筆法入神品，中外書學不能出其右。仰觀英鑑，大不可誣。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《五百家播芳大全文粹》卷一一○,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二,《蘭亭考》卷三,《文獻通考》卷一九○北宋:黄庭堅:文:Article:跋蘭亭:一:王右軍禊飲序草，》:號稱最得意書，宋齊以來，似藏在秘府，士大夫間未聞稱述，豈未經大盗兵火時，蓋有墨蹟在蘭亭右者？》:及蕭氏宇文焚蕩之餘，千不存一。永師晚出，所見妙迹唯有蘭亭，》:故爲虞褚輩道之。所以太宗求之百方，期於必得。其後公私相盗，今竟失之。書家晚得定武石本，蓋髣髴存古人筆意耳。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《五百家播芳大全文粹》卷一一○,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二,《蘭亭考》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:跋蘭亭:二:蘭亭序草，》:王右軍平生得意書也。反復觀之，略無一字一筆不可人意。摹寫或失之肥瘦，亦自成妍。要各存之以心，會其妙處爾。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《五百家播芳大全文粹》卷一一○,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二北宋:黄庭堅:文:Article:跋蘭亭:三:蘭亭雖是真行書之宗，》:然不必一筆一畫以爲準。譬如周公孔子不能無小過，過而不害其聰明睿聖，所以爲聖人。不善學者，即聖人之過處而學之，故蔽於一曲。今世學蘭亭者多此色。》:魯之閉門者曰：:吾將以吾之不可，學柳下惠之可。可以學書矣。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書右軍帖後:曹蜍李志輩，書字政與右軍父子争衡，然不足傳也。所謂敗筆片紙，皆傳數百歲，特存乎其人耳。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《能改齋漫録》卷七,《式古堂書畫彙考》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:書右軍文賦後:余在黔南，未甚覺書字綿弱。及移戎州，見舊書多可憎，大概十字中有三四差可耳。今方悟古人沈著痛快之語，但難爲知音爾。李翹叟出褚遂良臨右軍書文賦，》:豪勁清潤，真天下之奇書也。山谷題。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題瘞鶴銘後:右軍嘗戲爲龍爪書，今不復見。余觀瘞鶴銘，》:勢若飛動，豈其遺法邪？歐陽公以魯公書宋文真碑得瘞鶴銘法，》》:詳觀其用筆意，審如公説。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題東方朔畫贊後:予嘗觀東方畫贊墨跡，》:疑是吴通微兄弟書，然不敢質也。遣筆結字，極似通微書黄庭外景也。》:如佛頂石刻，止是經生書，不可引與同列矣。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題洛神賦後:予嘗疑洛神賦非子敬書，》:然以字學筆力去之甚遠，不敢立此論。及今觀之，宋宣獻公周膳部少加筆力，亦可及此。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:一:書孔明對劉玄德語，章草法甚妙，不知與王中令書先後，要皆爲妙墨。蓋融會張芝索靖兩家，骨肉豐殺，略相宜爾。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:二:蔡琰胡笳引自書十八章，》:極可觀，不謂流落，僅餘兩句，亦似斯人身世邪！
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:三:鍾繇書，大小世有數種，余特喜此小字，筆法清勁，殆欲不可攀也。觀史孝岑出師頌數頁，》:頗得草法。蓋陶治草法，悉自小篆中來。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:四:山公啓論人，其言誠有味哉！
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:五:余觀凝之字法最密，恨不多見。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:六:庾公所作支髮枕，蓋今俗謂山枕。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:七:索征西筆短意長，誠不可及。長沙古帖中有急就章數十字，》:劣於此帖。今人作字，大概筆多而意不足。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:八:智果善學書，合處不减古人，然時有僧氣，可恨。羊欣書舉止羞澀。蕭衍老翁亦善評書也。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:九:宋儋筆墨精勁，但文詞蕪穢，不足發其書。子瞻嘗云：:其人不解此狡獪，書便不足觀。至如儋書畫，不可棄也。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:一○:王僧虔書畫既佳，論薦謝憲極有理。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:一一:王侍中學鍾繇絶近，真行皆妙，如此書乃可臨學。謝太傅墨蹟，聞駙馬都尉李公照有之，不作姿媚態度，恨不見爾。若但如此卷中帖，去右軍父子間可著數人。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:一二:衛中令闕音敬帖，》:近世草書不復敢望其藩也，此一章語亦佳。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:一三:郗方回書，初不减王氏父子，誠不浪語。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:一四:謝太傅所稱道民安，」:蓋事五斗米道邪？右軍爲獻之女王潤請罪，亦稱民也。」
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:一五:知足下故羸疾，而冒暑遠涉，而失一筆，」:冒多一筆。」:古帖或不可讀，類皆如此。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:一六:蔡公遂委篤，又加㿃下，日數十行，觀此語，初和父所論疾證似是也。當今人物眇然，而艱疾如此，令人短氣，今年每讀此語，便復意寒。足下時事少，可數來，主人相尋以下十一行，語鄙，字畫亦不韻，非右軍簡札灼然，不知那得濫吹阿堵中。此卷中伯趙鳴而載陰，爽鳩習而揚武，與儻因行李，願存故舊，皆鄙語，非右軍意，書札亦相去遠甚。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:一七:癰不即潰藥法，」:書家疑非右軍。余愛其自成一體，其間有可恨，或是傳摹失真爾。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《蘇門六君子文粹》卷四○北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:一八:此字與東方朔畫贊相似，》:而子瞻謂畫贊亦非右軍書。》:人間愛憎，常自不合，如退之柳子厚論鶡冠子可知也。《:》
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:一九:昨遂不奉恨深帖，》:有秦漢篆筆，中令自言故應不同，」:真不虚爾。中令書中有相勞苦語極佳，」:讀之了不可解者，當是牋素敗逸字多爾，觀其可讀者，知其爾耳。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:二○:米芾元章專治中令書，皆以意附會，解説成理，故似杜元凱春秋癖邪？》
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:二一:因夜行，忽復下，如欲作㿃。古方論無此疾名。膠東初虞世和父云：:㿃讀爲滯。滯下若今人下利而更衣難者也。此卷中尤作妙墨，右軍父子真行略相當相抗爾。余嘗評書云字中有筆，如禪家句中有眼，直須具此眼者，乃能知之。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:二二:余嘗論近世三家書云：:王著如小僧縛律，李建中如講僧參禪，楊凝式如散僧入聖。當以右軍父子書爲標準。觀予此言，乃知其遠近。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋法帖:二三:大令草法殊迫伯英，淳古少可恨，彌覺成就爾。所以中間論書者，以右軍草入能品，而大令草入神品也。余嘗以右軍父子草書比之文章，右軍似左氏，大令似莊周也。由晋以來，難得脱然都無風塵氣似二王者，惟顔魯公楊少師髣髴大令爾。魯公書，今人隨俗，多尊尚之；:少師書，口稱善而腹非也。欲深曉楊氏書，當如九方皋相馬，遺其玄黄牝牡乃得之。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書王荆公贈俞秀老詩後:秀老蓋金華俞紫芝，道意淳熟。然建隆昭慶道人謂秀老百事過人，病在好説俗禪，秀老以爲知言也。秀老作唱道歌十篇，》:欲把手牽一切人同入涅槃場。雖未見策名釋迦之室，然林下水邊，幽人衲子，往往歌之，以遣意於萬物之表，厭而飫之，使自趨之，功亦過半矣。來者未知秀老，觀荆公所贈六詩，可知其人品高下也。初，僧仁擇刻六詩於揚州禪智寺真覺堂，而秀老弟紫琳清老又欲刻之東陽涵碧亭。嘉其伯仲清尚，故書。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書玄真子漁父贈俞秀老:金華俞秀老，物外人也。嘗作唱道歌十章，》:極言萬事如浮雲，世間膏火煎熬可厭。語意高勝，荆公樂之，每使人歌。秀老又有與荆公往反游戲歌曲，皆可傳。長干白下，舟人蘆子或能記憶也。此漁父計秀老必喜之，》:輒因清老遠寄，幸可同作。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋贈俞清老詩:俞清老舊與庭堅同學，才性警敏，無所不能。喜事而多聞，白頭不倦。詼諧戲弄，則似優孟東方朔之爲人。然資亦辯急，少不當其意，使酒呵駡，又似灌夫蓋寬饒。以是忿愠，欲祝髮著浮圖人衣，曰：:免與俗子浮沈。」:予曰：:公能少自寬，俗子安能爲輕重？去而與祝髮者游，其中雖有道人，亦如沅江九肋鼈爾，與俗子爲伍，方自此始。清老蓋疑之至今云。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋俞秀老清老詩頌:秀老清老，皆江湖扁舟，不能受流俗人拘忌束縛者也。往者金陵見與荆公往來詩頌，言皆入微，道人喜傳之。清老往與予共學於漣水，其傲睨萬物，滑稽以玩世，白首不衰。荆公之門蓋晚多佳士云。
全宋文卷二三一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋二蘇送梁子熙聯句:景祐元年仲春，子美於蜀綾紙上楷寫，字極端勁可愛。叔才蓋才翁舊字。此篇不見於家集，略計雄文妙墨，流落人間者，必千數百紙。二蘇文章，豪健痛快如此，潘陸不足吞也。、
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書秦覯詩卷後:少章别來踰年，文字亹亹日新。不惟助秦氏父兄歡喜，予與晁張諸友亦喜交游間當復得一國士。然力行所聞，是此物之根本，冀少章深根固蔕，令此枝葉暢茂也。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《永樂大典》卷九○七北宋:黄庭堅:文:Article:書陳亞之詩後:岷山之發江，僅若甕口，淮出桐柏，力能泛觴，卒之成川注海，以其所從來遠也。學問文章，震耀一世，考其祖曾，發源必有自。陳氏昆仲多賢，是中將有名世者，觀吏部公之詩，可謂源清矣。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《蜀中廣記》卷九八北宋:黄庭堅:文:Article:書鮮洪範長江詩後:余昔聞蜀人有魯三江者，號稱能詩，士大夫多宗之。今觀閬州鮮長江詩，不甚愧之也。雖切磋琢磨之功少，而渾厚之氣幾度其前矣。昔方士袁天罡，見閬州錦屏山，題其石曰：:此山磨滅，英靈乃絶。然予在中朝，唯聞陳文忠公家世出才士，嘗疑山水之秀，豈獨鍾於陳氏邪？其沈淪草萊，困頓州縣，抱才器而與麋鹿共盡者，可勝道哉！:今觀鮮長江之才，所謂困頓州縣者也。使之學不盡其才，名不聞於世，亦其鄉之先達士大夫之罪也。蓋道不明於天下，則士不知擇術；:道不行於天下，則民之毁譽不公。豈獨士大夫之罪哉，其所從來遠矣。鮮氏唯以閬中爲族姓，其散漫於兩蜀者，皆以閬中爲祖，今試問鮮氏所自出，皆不能自言。或云出於鮮于後，去于而爲鮮。以予考之，非是。蜀李壽時司徒鮮明用事，專廢立，其鮮氏之祖歟？
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《蘇門六君子文粹》卷四○北宋:黄庭堅:文:Article:跋元聖庚清水巖記:彼險而我易，則傅説熙然於版築之間，無驚世不顧之譏。彼易而我險，則虞芮二子釋然於岐山之下，得遷善不争之美。由是觀之，險易之實在人心，不在山川。夫奇與常相倚也，險與易相乘也，古之人正心誠意，而游於萬物之表，故六經我之陳迹也，山林冠冕吾又何擇焉？因聖庚論好奇履險，故發予之狂言。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題王子飛所編文後:建中靖國元年冬，觀此書於沙市舟中。鄙文不足傳，世既多傳者，因欲取所作詩文爲内篇，其不合周孔者爲外篇，然未暇也。他日合平生雜草，蒐獮去半，而别爲二篇，乃能終此意云。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題校書圖後:唐右相閻君粉本北齊校書圖，》:士大夫十二員，執事者十三人，坐榻胡牀四，書卷筆研二十二，投壺一，琴二，懶几三，搘頤一，酒榼果櫑十五。一人坐胡牀脱帽，方落筆，左右侍者六人，似書省中官長。四人共一榻，陳飲具：:其一下筆疾書；:其一把筆，若有所營構；:其一欲逃酒，爲一同舍挽留之，且使侍者著鞾。兩榻對設，坐者七人：:其一開卷；:其一捉筆顧視，若有所訪問；:其一以手拄頰，顧侍者行酒；:其一抱膝坐酒旁；:其一右手執卷，左手據搘頤；:其一右手捉筆拄頰，左手開半卷；:其一仰負懶几，左右手開書。筆法簡者不缺，煩者不亂，天下奇筆也。右，故奉議郎知富順監京兆宋元壽所藏，初得之滎陽盛孟適，蓋文肅公家舊物也。建中靖國元年二月甲午，江西黄庭堅自戎州來，將下荆州，泊舟漢東市，始識富順君之子兆吉長。觀此畫，歎賞彌日，吉長舉以見惠，余不忍取，爲書其大概，使并藏之。此筆墨之妙，必待精鑑，乃出示之，廉者必不取，貪者必不與也。趙潤甫家燭下書。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題渡水羅漢畫:右摹寫唐人畫行脚僧渡水。》:已渡而休，與泛濟而未及濟者，涉深水者，老憊極少者扶持幾欲不濟者，、:有臨流未涉者，有見險在前依石坐卧者，頗極其情狀。明窗净几，散髮解衣而縱觀之，亦是幻法中無真假。往在都時，馮當世有此畫本，是古人創業縑素也，題云王右丞畫渡水羅漢。》:余爲題云：:阿羅漢皆具神通，何至拖泥帶水如此？使王右丞作羅漢畫如此，何處有王右丞邪？當世不悦，爲余題破渠好畫。余曰：:顧畫何如，豈因譽而完，因毁而破也？」
全宋文卷二三一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋浴室院畫六祖師:浴室院有蜀僧令宗畫達摩西來六祖師，人物皆妙絶。其山川草木毛羽衣盂諸物，畫工能知之；:至於人有懷道之容，投機接物，目擊而百體從之者，未易爲俗人言也。此壁列於冠蓋之會，而湮伏不聞者數十年，得蜀人蘇子瞻乃發之，物不繫於世道興衰，亦有數如此。此寺井泉甘寒，汶師碾建溪茶常不落第二。故人陳季常，林下士也，寓棋簟於此，蘇子瞻范子功數來從之，故余過門，必税駕焉。元祐三年魯直題。,按：《山谷全書·正集》卷二七。又見明茅維編《蘇文忠公全集》卷七一《書魯直浴室題名後》附録，《東坡題跋》卷六。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《蜀中廣記》卷一○八北宋:黄庭堅:文:Article:題七才子畫:眉山老書生作此七才子入關圖，》:作人物亦各有意態，余以爲趙子雲之苗裔，摹寫物象漸密，而放浪閑遠則不逮也。或謂七人者皆詩人，此筆乃少丘壑邪？山谷曰：:一丘一壑，自須其人胸次有之，但筆間那可得？
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《皇朝文鑑》卷一三一北宋:黄庭堅:文:Article:題濟南伏勝圖:御史晁大夫號爲峭直刻深，觀所寫形質似未至也。然作伏勝，宛然故齊之老書生耳。又作勝女子，鬱然是儒家子，此亦丹青之妙。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題趙公佑畫:黟川吕太淵藏此畫，以爲趙公佑畫也。以余觀之，誠妙於筆，非俗工所能辦也。余初未嘗識畫，然參禪而知無功之功，學道而知至道不煩，於是觀圖畫悉知其巧拙工俗，造微入妙，然此豈可爲單見寡聞者道哉！
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題摹鎖諫圖:陳元達，千載人也，惜乎創業作畫者，胸中無千載韻耳。吾友馬中玉云：:鎖諫圖規摹病俗人物非不足也。「《」:以余考之，中玉英鑑也，使元達作此觜鼻，豈能死諫不悔哉！:然畫筆亦入能品，不易得也。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《皇朝文鑑》卷一三一,《五百家播芳大全文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:題摹燕郭尚父圖:凡書畫當觀韻。往時李伯時爲余作李廣奪胡兒馬，挾兒南馳，取大黄弓引滿以擬追騎，觀箭鋒所直發之，人馬皆應弦也。伯時笑曰：:使俗子爲之，當作中箭追騎矣。余因此深悟畫格，此與文章同一關紐，但難得人入神會耳。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題明皇真妃圖:此圖是名畫，言少時摹取關中舊畫人物相配合作之。故人物雖有佳處，而行布無韻，此畫之沈痾也。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七,《國朝二百家名賢文粹》卷一九一北宋:黄庭堅:文:Article:題輞川圖:王摩詰自作輞川圖，》:筆墨可謂造微入妙。然世有兩本，一本用矮紙，一本用高紙。意皆出摩詰不疑，臨摹得人，猶可見其得意於林泉之髣髴。
全宋文卷二三一一,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題洪駒父家江干秋老圖:此軸不必問畫手之工拙，開之廓然見漁父家風，使人已在塵埃之外矣。固知金華俞秀老一篇政在阿堵中，因書其左。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七,《式古堂書畫彙考》卷四一,《佩文齋書畫譜》卷八二北宋:黄庭堅:文:Article:書文湖州山水後:吴君惠示文湖州晚靄横卷，》:觀之歎息彌日。瀟洒大似王摩詰，而工夫不减關同。東坡先生稱與可下筆，能兼衆妙，而不言其善山水，豈東坡亦未嘗見邪？此畫初入手，心欲留玩數月乃歸之，會予遠竄宜州，亟遣光山之僕，自此往來予夢寐中耳。山谷老人題。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡論畫:一:子瞻論畫語甚妙。比聞一僧藏蘇翰林十數帖，因病目，盡爲緑林君子以其摹本易去，故以予家兩古印款紙斷處。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡論畫:二:陸平原之圖形於影，未盡捧心之妍；:察火於灰，不睹燎原之實。故問道存乎其人，觀物必造其質，此論與東坡照壁語，」:託類不同而實契也。又曰：:情見於物，雖近猶疏；:神藏於形，雖遠則密。是以儀天步晷而修短可量，臨淵揆水而淺深可測。此論則如語密而意疏，不如東坡得之濠上也。雖然，筆墨之妙，至於心手不能相爲南北，而有數存焉於其間，則意之所在者，猶是國師天津橋南看弄胡孫，西川觀競渡處耳。予嘗見吴生佛入涅槃畫，》:波旬皆作舞，而大波旬醖藉徐行，喜氣滿於眉宇之間，此亦得之筆墨之外。或有益於程氏，故并書之。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七,《蘇門六君子文粹》卷四○北宋:黄庭堅:文:Article:書王荆公騎驢圖:荆公晚年删定字説，》:出入百家，語簡而意深，常自以爲平生精力盡於此書。好學者從之請問，口講手畫，終席或至千餘字。金華俞紫琳清老，嘗冠秃巾，衣掃塔服，抱字説追逐荆公之驢，》:往來法雲定林，過八功德水，逍遥洊亭之上。龍眠李伯時曰：:此勝事，不可以無傳也。」
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七,《蘇門六君子文粹》卷四○,《三劉家集》卷末北宋:黄庭堅:文:Article:書劉壯輿漫浪圖:子劉子讀書數千卷，無不貫穿。能不以博爲美，而討求其言之從來，不可謂漫。未見古人，如將不得見；:既見古人，曰吾未能如古人也，」:不可謂浪。年未四十，而其學日夜進，不可謂翁。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七,《東坡題跋》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:題李伯時憩寂圖:或言子瞻不當目伯時爲前身畫師，流俗人不領，便是語病。伯時一丘一壑，不减古人，誰當作此癡計，子瞻此語是真相知。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題李伯時畫天女:此天女者，意伯時作華嚴中善知識相爾。》:知命藏篋中數年，乃以贈金華俞清老。有所欲則富者取之，有所畏則貴者奪之，清老離此二病，則長有之。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七,《五百家播芳大全文粹》卷一一○,《蘇門六君子文粹》卷四○,二補齋法書北宋:黄庭堅:文:Article:題李漢舉墨竹:如蟲蝕木，偶爾成文。吾觀古人繪事，妙處類多如此。所以輪扁斲車，不能以教其子。近世崔白筆墨，幾到古人不用心處，世人雷同賞之，但恐白未肯耳。比來作文章，無出無咎之右者，便是窺見古人妙斲。試以此示無咎。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題文湖州竹上鸜鵒:建中靖國元年，發篋暴書畫，乃見文湖州之妻姪黄斌老所惠與可竹上鸜鵒，》:此所謂功刮造化窟者也。,:文湖州竹上鸜鵒，》:曲折有思，觀者能言之，許渠具一隻眼。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題崔白畫風竹上鸜鵒:風枝調調，鸜鵒翛翛，遷枝未安，何有於巢。崔生丹墨，盗造物機，後有識者，恨不同時。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡像:東坡先生天下士，嗟乎惜哉今蚤世，蠢蠢尚誚短人氣。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋畫山水圖:江山寥落，居然有萬里勢。老夫髮白矣，對此使人慨然。古之得道者，以爲逃空虚無人之境，見似之者而喜矣。既自以心爲形役，奚惆悵而獨悲？會當摩挲雙井巖間苔石，告以此意。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題畫娘子軍胡騎後:神堯第三女，平陽柴氏主也。傾家貲招南山亡命，畫策授奴客，降知名賊四輩，勒兵七萬，與秦王會渭水上，開幕府，可謂天下健婦。吾觀伯時妙墨，想見清渭照其軍容，神堯父子皆爲動色時也。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋仁上座橘洲圖:會稽仁上座作橘洲圖，》:余方自塵埃中來，觀此已有餘清。然古人作畫，若不作小李將軍真山真水，草木樓臺人物皆令如本，、:則須若荆浩關同李成，、:木石瘦硬，煙雲遠近，一以色取之，乃爲畢其能事。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題蕭規龍:此豈曹不興池上所見真龍者耶？
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題惠崇九鹿圖:惠崇與寶覺同出於長沙，而覺妙於生物之情態，優於崇；:至崇得意於荒寒平遠，亦翰墨之秀也。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題燕文貴山水:風雨圖本出於李成，》:超軼不可及也。近世郭熙時得一筆，亦自難得。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七,《皇朝文鑑》卷一三一北宋:黄庭堅:文:Article:題陳自然畫:水意欲遠，鳧鴨閑暇，蘆葦風霜中，猶有能自持者乎！:觀李營丘六幅驟雨圖，》:偶得此意。陳君以佛畫名京師，戲作秋水寒禽，》:便可觀，因書以遺之。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七,《皇朝文鑑》卷一三一,《古今事文類聚》後集卷三四北宋:黄庭堅:文:Article:題徐巨魚:徐生作魚，庖中物耳，雖復妙於形似，亦何所賞，但令嚵獠生涎耳。向若能作底柱析城，龍門岌嶪，驚濤險壯，使王鮪赤鯶之流，仰波而上泝，或其瑰怪雄傑，乘風霆而龍飛，彼或不自料其能薄，乘時射勢，不至乎中流折角點額，窮其變態，亦可以爲天下壯觀也。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書士星畫:國初有賣藥叟高益，涿州人，因緣南衙事太宗，作搜山圖極工，》:遂待詔翰林中，畫相國寺行廊及崇夏寺殿壁，是名大高待詔。後有蜀人高文進，以蜀俘至闕，亦待詔翰林中。時新作相國寺，命文進倣高益舊本，畫四廊佛變化相。大率都下佛宫道館，多文進筆，號爲兼備曹吴采墨，是名小高待詔，今爲翰林畫工之宗。此畫多蜀人筆法，亦傳是小高所作，落筆高妙，名不虚得也。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題畫醉僧圖:醉李有狂僧，無日不飲酒。或戲與酒，令自作祭文，即應聲曰：:惟靈生在閻浮提中，不貪不妒。愛喫酒子，倒街卧路。想汝直待生兜率陀天，爾時方斷得故，何以故？净土之中，無酒得酤。」
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題宗室大年永年畫:一:調麝煤作花果殊難工，永年遂臻此，殊不易。然作朽蠹太多，是其小疵。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題宗室大年永年畫:二:往時宗室或以隸篆知名，今大年兄弟精於小筆，亹亹似諸李矣。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題宗室大年永年畫:三:大年學東坡先生作小山叢竹，殊有思致，但竹石皆覺筆意柔嫩，蓋年少喜奇故耳。使大年耆老，自當十倍於此。若更屏聲色裘馬，使胸中有數百卷書，便當不愧文與可矣。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題宗室大年永年畫:四:大年兒戲，所謂書窗涴壁不能嗔者也，今其得意，遂與小李將軍争衡邪！
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題宗室大年永年畫:五:荒遠閑暇，亦有自得意處。比之古人，但少豪壯及餘味爾。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題宗室大年永年畫:六:大年往時畜善舞錢娃於其家，而不沈於杯盎管絃。戲弄翰墨，亦是不爲富貴所埋没者邪！
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題宗室大年永年畫:七:永年作狗，意態甚逼。遣翰林工，訖其草石。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題宗室大年永年畫:八:不敢畫虎，憂狗之似。故直作狗，人難我易。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:評李德叟詩:秉彝:孫莘老嘗以德叟詩一軸示予曰：:子試爲我評之。」:予對曰：:再過普惠七言石人道中表字韻，「《、《國朝以來能者不過一二人而已。韓退之所謂横空蟠硬語，妥帖力排奡，唯此詩足以當此語。昔嘗見其汲汲浚源，今又見其金玉井榦矣。莘老大以爲然。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書倦殼軒詩後:洪玉父軒名。潘邠老蚤得詩律於東坡，蓋天下奇才也。予因邠老故識二何，二何嘗從吾友陳無己學問，此其淵源深遠矣。洪氏四甥，才器不同，要之皆能獨秀於林者也。師川亦予甥也，比之武事，萬人敵也。因五甥又得潘延之之孫子真，雖未識面，如觀虎皮，知其嘯於林而百獸伏也。夫九人者，皆可望以名世，予猶能閲世二十年，當見服周穆之箱絶塵萬里矣。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書吴無至筆:有吴無至者，豪士，晏叔原之酒客。二十年時，余屢嘗與之飲，飲間喜言士大夫能否，似酒俠也。今乃持筆刀行，賣筆於市。問其居，乃在晏丞相園東。作無心散卓，小大皆可人意。然學書人喜用宣城諸葛筆，著臂就案，倚筆成字，故吴君筆亦少喜之者。使學書人試提筆，去紙數寸書，當左右如意，所欲肥瘠曲直皆無憾，然則諸葛筆敗矣。許雲封説笛竹，陰陽不備，遇知音必破，若解此處，當知吴葛之能否。元祐四年四月六日，門下後省食罷，胸中愊愊，須煮茶，試晁以道所作兖煤吴君散卓，遂竟此紙。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書侍其瑛筆:一:南陽張乂祖喜用郎奇棗心散卓，能作瘦勁字。他人所繫筆多不可意。今侍其瑛秀才，以紫毫作棗心筆，含墨圓健，恐乂祖不得獨貴郎奇而捨侍其也。筆無心而可書小楷，此亦難工，要是心得妙處耳。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書侍其瑛筆:二:宣城諸葛高三副，筆鋒雖盡，而心故圓，此爲有輪扁斲輪之妙。弋陽李展鷄距，書蠅頭萬字而不頓，如庖丁發硎之刃。其餘雖得名於數州，有工輒有拙也。今都下筆師如蝟毛，作無心棗核筆，可作細書，宛轉左右，無倒毫破其鋒，可告以諸葛高李展者，侍其瑛也。瑛有思致，尚能進於今日也。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書韋許扇:自重者能下人以求道，處静者不攘臂而勝躁。深道者當晚成，遠施者當厚報。以能問於不能，人之道；:損有餘以補不足，天之道。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書小宗香:南陽宗少文嘉遯江湖之間，援琴作金石弄，遠山皆與之同聲，其文獻足以配古人。孫茂深亦有祖風，當時貴人欲與之游，不得，乃使陸探微畫像，掛壁觀之；:聞茂深閉閣焚香，作此香饋之。時謂少文大宗，茂深小宗，故傳小宗香云。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八,《文獻通考》卷一九○北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:一:心能轉腕，手能轉筆，書字便如人意。古人工書無他異，但能用筆耳。元豐八年夏五月戊申，趙正夫出此書於平原官舍，會觀者三人：:江南石庭簡嘉興柳子文豫章黄庭堅。、
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:二:自高宗以上，皆有鍾王典刑，當其妙處，殆欲編之王家二令書中，略無愧也。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:三:錢尚父書號稱當代入神品，比高宗翰墨，其中尚容十許人耳。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:四:予嘗評書：:字中有筆，如禪家句中有眼。至如右軍書，如涅槃經説伊字具三眼也。》:此事要須人自體會得，不可見立論便興諍也。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八,《五百家播芳大全文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:五:王會稽初學書於衛夫人，中年遂妙絶古今。今人見衛夫人遺墨，疑右軍不當北面，蓋不知九萬里則風斯在下耳。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八,《五百家播芳大全文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:六:右軍筆法，如孟子言性莊周談自然，從説横説，無不如意，非復可以常理待之。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:七:右軍真行章草稿，無不曲當其妙處。往時書家置論，以爲右軍真行皆入神品，稿書乃入能品，不知憑何便作此語。政如今日士大夫論禪師，某優某劣，吾了不解。古人言：:坐無孔子，焉别顔回？真知言者。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八,《五百家播芳大全文粹》卷一一○,《蘭亭考》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:八:王氏書法以爲如錐畫沙，如印印泥，蓋言鋒藏筆中，意在筆前耳。承學之人，更用蘭亭永字以開字中眼目，》「能使學家多拘忌，成一種俗氣。要之右軍二言，羣言之長也。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:九:王令翰墨了無俗氣，平原塵土中夜開此書，如臨深登高，脱棄鞿絡，魚鳥皆得人意妙處。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:一○:謝太傅嘗問獻之：:卿書何如君家尊？」:獻之曰：:固應不同。」:論者多不爲然，彼欲與乃翁抗行，大似不遜。余嘗評其書：:右軍能父，中令能子，同時諸人，皆不能在此位也。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:一一:王中令人物高明，風流弘暢，不减謝安石；:筆札佳處，濃纖剛柔，皆與人意會。貞觀書評，大似不公，去逸少不應如許遠也。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:一二:伯英書小紙，意氣極類章書，精神照人，此翰墨妙絶無品者。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:一三:鍾大理表章致佳，世間蓋有數本，肥瘠小大不同，蓋後來善臨榻本耳，要自皆有佳處。兩晋士大夫類能書，筆法皆成就，右軍父子拔其萃耳。觀魏晋間人論事，皆語少而意密，大都猶有古人風澤，略可想見。論人物要是韻勝爲尤難得，蓄書者能以韻觀之，當得髣髴。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:一四:宋齊間士大夫翰墨頗工，合處便逼右軍父子，蓋其流風遺俗未遠，師友淵源，與今日俗學不同耳。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:一五:宋儋書姿媚，尤宜於簡札，惜不多見。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:一六:王謝承家學，字畫皆佳，要是其人物不凡，各有風味耳。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:一七:觀王濛書，想見其人秀整，幾所謂毫髮無遺恨者。王荆公嘗自言學濛書。世間有石刻南澗樓詩者，》:似其苗裔，但不解古人所長，乃爾難到。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:一八:觀唐人斷紙餘墨，皆有妙處。故知翰墨之勝，不獨在歐虞褚薛也。、惟恃耳而疑目者，蓋難與共談耳。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:一九:張長史郎官廳壁記，》:唐人正書無能出其右者，故草聖度越諸家，無轍迹可尋。懷素見顔尚書道張長史書意，故獨入筆墨三昧。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題絳本法帖:二○:或傳顔公書得長史筆法。僧懷素見公，自矜得折釵股筆，顔公言：:折釵股何如屋漏法？」:懷素起捉公手云：:老賊盡之矣！」:觀魯公乞米乞鹿脯帖與郭令書祭姪文，》、《:》、《:》、《皆當與王中令鴈行耳。懷素草莫年乃不减長史，蓋張妙於肥，藏真妙於瘦，此兩人者，一代草書之冠冕也。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:書遺教經後:佛遺教經一卷，》:不知何世何人書，或曰右軍羲之書。黄庭堅曰：:吾嘗評此書在楷法中小不及樂毅論爾，》:清勁方重，蓋度越蕭子雲數等。頃見京口斷崖中瘞鶴銘大字，》:右軍書，其勝處乃不可名貌，以此觀之，良非右軍筆畫也。若瘞鶴碑斷爲右軍書，》:端使人不疑。如歐薛顔柳數公書，、最爲端勁，然纔得瘞鶴銘髣髴爾。》:唯魯公宋開府碑，》:瘦健清拔，在四五間。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋佛頂咒:佛頂咒筆畫似鄭預洛祠志及般若心經注，》》》:然此書自縛規矩，不能略見筆妙，止是經生絶蓺爾。觀書者當用此意求之。
全宋文卷二三一二,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋續法帖:往在館中，時於閣下一觀李懷琳臨右軍絶交書，》:大有奇特處。今觀此，十未得其二三。以此言之，十卷中大率皆如此。又智永十八行判作右軍書，蕭子雲臨索征西書便判作靖書，此等難使鄭彰輩任其責。劉無言牋題便不類今人書，使之春秋高，江東又出一羊欣薄紹之矣。、
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題榮咨道家廟堂碑:咨道名緝，號子雍。今世有好書癖者榮咨道，嘗以二十萬錢買虞永興孔子廟堂碑。》:予初不信，以問榮，則果然。後求觀之，乃是未劖去大周字時墨本，」:字猶有鋒鍔，但墨紙有少腐敗處耳。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題張福夷家廟堂碑:福夷名威。頃見摹刻虞永興孔子廟碑，》:甚不厭人意，意亦疑石工失真太遠。今觀舊刻，雖姿媚，而造筆之勢甚遒，固知名下無虚士也。榮咨道嘗以二十萬錢買一碑，即此碑舊刻。其中缺字亦略相類，唯額書大周孔子廟堂之碑八字爲異耳。」:又碑末長安三年太歲癸卯金四月壬辰水朔八日己亥木書額，」:相王書也。又云：:朝議郎行左豹衛長史直鳳閣鍾紹京奉相王教榻勒碑額，、雍州萬年縣光宅鎸字。又卷尾昔人題云：:咸通七年七月七日於二十二姊處得，龍兄來認。今福夷無大費，而甚愛之，雖無前後數十字，非寶藏是書之本意。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題蔡致君家廟堂碑:致君名寶臣。頃年觀廟堂碑摹本，》:竊怪虞永興名浮於實。及見舊刻，乃知永興得智永筆法爲多，又知蔡君謨真行簡札，能入永興之室也。元祐四年在中都，初見榮輯子雍家一本；:紹聖元年在湖陰，又見張威福夷家一本；:其十二月在陳留，又見蔡寶臣致君家一本。以石本未刓缺，不以摹本補綴，則榮本第一，張本第二，蔡本第三。亦嘗於它處見數本，新舊雜揉，所謂海圖折波濤，舊綉移曲折。天吴及紫鳳，顛倒在裋褐者也。然尚有典刑，亦不可廢也。陳留净土院書。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:題虞永興道場碑:草書妙處須學者自得，然學久乃當知之，墨池筆塚，非傳者妄也。虞永興常被中畫腹書，末年尤妙，貞觀間亦已耄矣，而是書之工，唐人未有逮者。元豐乙丑五月戊申，平原監郡趙正夫會食於西齋，出以示余，諦玩無斁。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題徐浩碑:唐自歐虞後，能備八法者，獨徐會稽與顔太師耳。然會稽多肉，太師多骨，而此書尤姿媚可愛。時人快其書，以爲如怒猊抉石，渴驥奔泉，余以爲非是。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題楊凝式詩碑:余嘗評近世三家書：:楊少師如散僧入聖，李西臺如法師參禪，王著如小僧縛律。恐來者不能易予此論也。少師此詩草，余二十五年前嘗得之，日臨數紙，未嘗不歎其妙。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋張長史千字文:張長史書郎官廳壁記，》:楷法妙天下，故作草能如此。僧懷素草工瘦，而長史草工肥。瘦硬易作，肥勁難得也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:書張長史乾元帖後:余觀張長史與顔魯公論筆法，嘗疑其用意處多。觀乾元二年帖與琵琶詩，》》:乃知文不虚生，皆有落處。蚿使萬足，固天機動爾。盧文紀叶清泰之卜，遂掌樞機，初亦有所建明，方事之棼，乃能留意翰墨邪！
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋張長史草書:張長史作草，乃有超軼絶塵處。以意想作之，殊不能得其髣髴。嘗作得兩句云：:清鑑風流歸賀八，飛揚跋扈付朱三。未知可贈誰，遂不能成章。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八,《五百家播芳大全文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:題顔魯公帖:觀魯公此帖，奇偉秀拔，奄有魏晋隋唐以來風流氣骨。、回視歐虞褚薛徐沈輩，、、皆爲法度所窘，豈如魯公蕭然出於繩墨之外，而卒與之合哉！:蓋自二王後，能臻書法之極者，惟張長史與魯公二人。其後楊少師頗得髣髴，但少規矩，復不善楷書，然亦自冠絶天下後世矣。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題顔魯公麻姑壇記:予嘗評題魯公書，體制百變，無不可人，真行草書隸皆得右軍父子筆勢。歐陽文忠公集古録頗以别書自喜，》:自非精鑑，豈易辯真贋哉！
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋顔魯公東西二林題名:予嘗評魯公書，獨得右軍父子超軼絶塵處。書家未必謂然，惟翰林蘇公見許。近觀郭忠恕序字源後云：》:家君授以張顔筆法。、乃知人中常自有精鑑耳。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八,《五百家播芳大全文粹》卷一一○,《古今法書苑》卷三九北宋:黄庭堅:文:Article:書徐浩題經後:書家論徐會稽筆法怒猊抉石，渴驥奔泉，以余觀之，誠不虚語。如季海筆，少令韻勝，則與稺恭並驅争光可也。季海長處，正是用筆勁正而心圓。若論工不論韻，則王著優於季海，季海不下子敬；:若論韻勝，則右軍大令之門，誰不服膺！:往時觀怒猊抉石，渴驥奔泉之論，茫然不知是何等語，老年乃於季海書中見之，如觀人眉目也。三折肱知爲良醫，」:誠然哉！:季海莫年，乃更擺落王氏規摹，自成一家，所謂盧蒲嫳，其髮甚短，而心甚長，惜乎當時君子，莫能以短兵伐此老賊也。前朝翰林侍書王著，筆法圓勁，今所藏樂毅論周興嗣千字文，》、》:皆著書墨蹟，此其長處不减季海，所乏者韻爾。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:一:石鼓文筆法，》:如圭璋特達，非後人所能贋作。熟觀此書，可得正書行草法，、:非老夫臆説，蓋王右軍亦云爾。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:二:瘞鶴銘，》:大字之祖也，往有故一切導師之碑字可與之争長，》:今亡之矣。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:三:黄庭經王氏父子書，》:皆不可復見。小字殘缺者，云是永禪師書，既刓缺，亦難辯真贋。字差大者，是吴通微書，字形差長而瘦勁筆圓，勝徐浩書也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八,《珊瑚網·書録》卷二四上北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:四:周秦古器銘皆科斗文字，其文章爾雅，朝夕玩之，可以披剥華僞，自見至情，雖戲弄翰墨，不爲無補。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:五:樂毅論舊石刻斷軼其半者，》:字瘦勁，無俗氣。後有人復刻此斷石文，摹傳失真多矣。完書者，是國初翰林侍書王著寫，用筆圓熟，亦不易得，如富貴人家子，非無福氣，但病在韻耳。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:六:遺教經譯於姚秦弘始四年，》:在王右軍没後數年。弘始中雖有譯本，不至江南；:至陳氏時，有譯師出遺教經論，》:於是稍行。今長安雷氏家遺教經石上行書，》:貞觀中行遺教經，》:勅令擇善書經生書本頒焉，勅與經字是一手，但真行異耳。余平生疑遺教非右軍，》:比來考尋遂决定，知非右軍書矣。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:七:蔡明遠帖是魯公晚年書，》:與邵伯埭謝安石廟中題碑傍字相類，極力追之，不能得其髣髴。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:八:魯公與郭令公書，》:論魚軍容坐席，》:凡七紙。而長安安氏兄弟異財時，以前四紙作一分，後三紙及乞鹿脯帖作一分，》:以故人間但傳至不願與軍容爲佞柔之友而止。」:元祐中，余在京師，始從安師文借得後三紙，遂合爲一。此書雖奇特，猶不及祭濠州刺史文之妙，》:蓋一紙半書而真行草法皆備也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:九:魯公寒食問行期爲病妻乞鹿脯舉家食粥數月從李大夫乞米，》、《:》、《此三帖皆與王子敬可抗行也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:一○:魯公祭季明文，》:文章字法，皆能動人；:與夫人書迫切而有禮意；》:與郭靈運書送劉太冲序予未之見也。》、《顔惟貞蘭陵夫人告，》:佳筆也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:一一:東方曼倩畫贊筆圓净而勁，》:肥瘦得中，但字身差長。蓋崔子玉字形如此，前輩或隨時用一人筆法耳。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:一二:張長史千字及蘇才翁所補，》:皆怪逸可喜，自成一家。然號爲長史者，實非張公筆墨。余中年來，稍悟作草，故知非張公書。後有人到余悟處，乃當信耳。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:一三:張長史行草帖，多出於贋作。人聞張顛，未嘗見其筆墨，遂妄作狂蹶之書，託之長史。其實張公姿性顛逸，其書字字入法度中也。楊次公家見長史真蹟兩帖，天下奇書，非世間隔簾聽琵琶之比也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:一四:柳公權謝紫絲靸鞋帖，》:筆勢往來，如用鐵絲糾纏，誠得古人用筆意。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:一五:道林嶽麓寺詩，》:字勢豪逸，真復奇崛，所恨功巧太深耳。少令巧拙相半，使子敬復生，不過如此。
全宋文卷二三一三北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:一六:禁中板刻古法帖十卷，當時皆用歙州貢墨，墨本賜群臣，今都下用錢萬二千便可購得。元祐中，親賢宅從禁中借版墨百本，分遺官僚，但用潘谷墨，光輝有餘而不甚黟黑，又多木横裂紋，士大夫不能盡别也，此本可當舊板價之半耳。《山谷全書·正集》卷二八。又見《新安志》卷一○。:禁中以下原與前條連屬，」:今據叢刊本析爲另一條。
全宋文卷二三一三北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:一七:陰符經出於唐李筌，》:熟讀其文，知非黄帝書也。蓋欲其文奇古，反詭譎不經。蓋糅雜兵家語作此言，又妄託子房孔明諸賢訓註，尤可笑，惜不經柳子厚一掊擊也。,按：《山谷全書·正集》卷二八。又見袁州本《郡齋讀書前志》卷三上，《柳子厚集》附録二。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:一八:李翰林醉墨，是葛公叔忱贋作，以嘗其婦翁，諸蘇果不能别。蓋叔忱翰墨亦自度越諸賢，可寶藏也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:一九:文章骫骳而得韓退之，詩道敝而得杜子美，篆籀如畫而得李陽冰，皆千載人也。陳留有王壽卿，得陽冰筆意，非章友直陳晞畢仲荀文勳所能管攝也。、:、
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋翟公巽所藏石刻:二○:翟公巽所藏古石刻甚富，然有數種妙墨獨未入篋中，何邪？魯公東西林題名宋開府神道永州磨崖諸奇書，》、《:》、《楊少師洛中十一碑，懷素自叙草書千餘字，》:當集爲一，他日可爲跋尾。禪家云法不孤起，仗境方生，懸想而書，不得一二，又臂痛，才能用筆三四分耳。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋王立之諸家書:一:昨見雍人安汾叟家所藏顔魯公書數卷：:祭濠州刺史文與郭英乂論魚開府坐席書祭兄子季明文峽州别駕與李勉太保書爲病妻乞鹿脯帖。》、《:》、《:》、《:》、《乃知翰墨之美，盡在安氏，藏古書於今爲第一。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋王立之諸家書:二:余曩時至洛師，遍觀僧壁間楊少師書，無一字不造微入妙。此書蓋當與吴生畫爲洛中二絶也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋王立之諸家書:三:見顔魯公書，則知歐虞褚薛未入右軍之室；、見楊少師書，然後知徐沈有塵埃氣。雖然，此論不當察察言，蓋能不以己域進退者寡矣。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋李後主書:觀江南李主手改表草，筆力不减柳誠懸，乃知今世石刻曾不得其髣髴。余嘗見李主與徐鉉書數紙，自論其文章，筆法政如此，但步驟太露，精神不及此數字筆意深穩。蓋刻意與率爾爲之，工拙便相懸也。
全宋文卷二三一三北宋:黄庭堅:文:Article:跋李伯時所藏篆戟文:龍眠道人於市人處得金銅戟，漢制也。泥金六字，字家不能讀。蟲書妙絶，於今諸家未見此一種。乃知唐玄度僧夢英皆妄作耳。《山谷全書·正集》卷二八。:龍眠原作龍眼，」」:金原作全，」」:並據叢刊本改。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八,《蘇門六君子文粹》卷四○,嘉靖拓本《唐太宗墨迹》北宋:黄庭堅:文:Article:跋洪駒父諸家書:一:唐太宗英睿不群，所學輒便過人。計神堯初定四海，太宗年二十許爾，字畫已能如此，所以末年詔敕有魏晋之風，亦是富貴後能不廢學耳。崇寧元年閏月初六日，當塗江口折柳亭中書。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋洪駒父諸家書:二:顔魯公書雖自成一家，然曲折求之，皆合右軍父子筆法，書家多不到此處，故尊尚徐浩沈傳師爾。九方皋得千里馬於沙丘，衆相工猶笑之，今之論書者，多牡而驪者也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋洪駒父諸家書:三:蔡明遠帖筆意縱横，》:無一點塵埃氣。可使徐浩伏膺，沈傳師北面。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋武德帖:武德中省曹符移字畫，猶有鍾元常筆法，蓋承周隋之氣習，全學元常爾。如近世宋宣獻公書，號爲近古，猶未盡得此筆意也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡字後:一:東坡居士極不惜書，然不可乞，有乞書者，正色詰責之，或終不與一字。元祐中鎖試禮部，每來見過，案上紙不擇精麤，書遍乃已。性喜酒，然不能四五龠已爛醉，不辭謝而就卧，鼻鼾如雷。少焉蘇醒，落筆如風雨，雖謔弄皆有義味。真神仙中人，此豈與今世翰墨之士争衡哉！
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡字後:二:東坡簡札，字形温潤，無一點俗氣。今世號能書者數家，雖規摹古人，自有長處，至於天然自工，筆圓而韻勝，所謂兼四子之有以易之不與也。建中靖國元年五月乙巳，觀於沙市舟中，同觀者劉觀國王霖家弟叔向小子相。、:、
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡水陸贊:東坡此書，圓勁成就，所謂怒猊抉石，渴驥奔泉，恐不在會稽之筆，而在東坡之手矣。此數十行又兼董孝子碣禹廟詩之妙處。》、《士大夫多譏東坡用筆不合古法，彼蓋不知古法從何出爾。杜周云：:三尺安出哉？前王所是以爲律，後王所是以爲令。予嘗以此論書，而東坡絶倒也。往時柳子厚劉禹錫譏評韓退之平淮西碑，《當時道聽途説者亦多以爲然，今日觀之，果何如邪？或云：:東坡作戈多成病筆，又腕著而筆卧，故左秀而右枯。此又見其管中窺豹，不識大體。殊不知西施捧心而顰，雖其病處，乃自成妍。今人未解愛敬此書，遠付百年，公論自出，但恨封德彝輩無如許壽及見之耳。余書自不工，而喜論書，雖不能如經生輩左規右矩，形容王氏，獨得其義味，曠百世而與之友，故作决定論耳。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡叙英皇事帖:東坡此帖，甚似虞世南公主墓銘草。》:余嘗評東坡善書，乃其天性。往嘗於東坡見手澤二囊，中有似柳公權褚遂良者數紙，絶勝平時所作徐浩體字。又嘗爲余臨一卷魯公帖，凡二十許紙，皆得六七，殆非學所能到。手澤袋蓋二十餘，皆平生作字，語意類小人不欲聞者，輒付諸郎入袋中，死而後可出示人者也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡書:一:余嘗論右軍父子以來，筆法超逸絶塵，惟顔魯公楊少師二人。立論者十餘年，聞者瞠若。晚識子瞻，獨謂爲然。士大夫乃云蘇子瞻於黄魯直，愛而不知其惡，皆此類，豈其然乎！:比來作字，時時髣髴魯公筆勢，然終不似子瞻暗合孫吴耳。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡書:二:東坡書真行相半，便覺去羊欣薄紹之不遠。予與東坡俱學顔平原，然予手拙，終不近也。自平原以來，惟楊少師蘇翰林可人意爾。不無有筆類王家父子者，然予不好也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡書:三:東坡書如華嶽三峰，卓立參昂，雖造物之鑪錘，不自知其妙也。中年書圓勁而有韻，大似徐會稽；:晚年沈著痛快，乃似李北海。此公蓋天資解書，比之詩人，是李白之流。往時許昌節度使薛能能詩，號雄健，時得前人句法，然遂睥睨前輩，高自賢聖，乃云：:我生若在開元日，争遣名爲李翰林。此所謂蚍蜉撼大樹，可笑不自量者也。」
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八,《蘭亭考》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡墨迹:東坡道人少日學蘭亭，》:故其書姿媚似徐季海。至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦勁，乃似柳誠懸。中歲喜學顔魯公楊風子書，其合處不减李北海。至於筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書，自當推爲第一。數百年後，必有知余此論者。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題歐陽佃夫所收東坡大字卷尾:東坡先生嘗自比於顔魯公。以余考之，絶長補短，兩公皆一代偉人也，至於行草正書，風氣皆略相似。嘗爲余臨與蔡明遠委曲祭兄濠州刺史及姪季明文論魚軍容坐次書乞脯天氣殊未佳帖，》、:、《:》、《:》、《皆逼真也。此一卷字形如東方朔畫贊，》:俗子喜妄譏評，故具之。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡小字兩軸卷尾:一:此一卷多東坡平時得意語，又是醉困已過後書，用李北海徐季海法，雖有筆不到處，亦韻勝也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡小字兩軸卷尾:二:軒轅彌明不解世俗書，而無一字；:東坡先生不解世俗書，而翰墨滿世。此兩賢隱見雖不同，要是魁偉非常人也。王右軍書妙天下，而庾稺恭初不信，况單見淺聞，又未嘗承其言論風旨者乎！:刺譏嗤黜，蓋其所也。崇寧四年五月丙午，觀於宜州南樓，佃夫自龍城携來也。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡帖後:余嘗論右軍父子翰墨中逸氣，破壞於歐虞褚薛，、及徐浩沈傳師，幾於掃地，惟顔尚書楊少師尚有髣髴。比來蘇子瞻獨近顔楊氣骨，如牡丹帖甚似白家寺壁，》》:百餘年後，此論乃行爾。
全宋文卷二三一三北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡與李商老帖:彭:東坡晚年書，與李北海不同師而同妙，漢庭皆不能出其右。泰山其頽，吾將安仰，實同此歎。庭堅書。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:〔附〕東坡帖:軾啓。昨日辱訪，且惠書教，適病未能讀，晨起乃得詳覽。閲味再三，悲喜兼懷，知德叟有子不亡也。未能往謝，但寫得墓蓋大小兩本，擇而用之可也。病倦裁謝，草草。
全宋文卷二三一三,《山谷全書·正集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡書帖後:蘇翰林用宣城諸葛齋鋒筆作字，疏疏密密，隨意緩急，而字間妍媚百出。古來以文章名重天下，例不工書，所以子瞻翰墨，尤爲世人所重。今日市人持之以得善價，百餘年後，想見其風流餘韻，當萬金購藏耳。廬州李伯時，近作子瞻按藤杖坐盤石，極似其醉時意態。此紙妙天下，可乞伯時作一子瞻像，吾輩會聚時，開置席上，如見其人，亦一佳事。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題彭景山傳神:内殿崇班致仕彭崇仁，字景山。胸中有韜略，吏事精密，所至士大夫翕然稱之。年四十四，不幸而喪明，家居十五餘年，目不可治。如老驥伏櫪，志未嘗不在千里，聞北風則耳聳然矣。以道觀之，物無幸不幸；:以得喪觀之，豈異世有所負邪？然人之有德慧術智者，嘗存乎疢疾，惟深也能披剥萬象而見己，安知景山不得之沉冥中邪！
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《蘭亭考》卷六,《文獻通考》卷一九○北宋:黄庭堅:文:Article:書王右軍蘭亭草後:王右軍蘭亭草，》:號爲最得意書。宋齊間以藏秘府，士大夫間不聞稱道者。豈未經大盗兵火時，蓋有墨跡在蘭亭右者？》:及梁陳之間焚蕩，千不存一。永師晚出此書，諸儒皆推爲真行之祖，所以唐太宗必欲得之。其後公私相盗，至於發冢，今遂亡之。書家得定武本，蓋髣髴古人筆意耳。褚庭誨所臨極肥，而洛陽張景元斸地得缺石極瘦；:定武本則肥不賸肉，瘦不露骨，猶可想其風流。三石刻皆有佳處，不必寶己有而非彼也。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書十棕心扇因自評之:昔予大父大夫公，及外祖特進公，李東字大春。皆學暢整遺教經及蘇靈芝北嶽碑，》》:字法清勁，筆意皆到，但不入俗人眼爾。數十年來，士大夫作字尚華藻而筆不實，以風檣陳馬爲痛快，以插花舞女爲姿媚，殊不知古人用筆也。客有惠棕心扇者，念其太樸，與之藻飾，書老杜巴中十詩。頗覺驅筆成字，都不爲筆所使，亦是心不知手，手不知筆，恨不及二父時耳。下筆痛快沉著，最是古人妙處，試以語今世能書人，便十年分疏不下，頓覺驅筆成字，都不由筆。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題王觀復書後:此書雖未極工，要是無秋毫俗氣。蓋其人胸中磈磊，不隨俗低昂，故能若是。今世人字字得古法而俗氣可掬者，又何足貴哉！
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《五百家播芳大全文粹》卷九一,《蘭亭考》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:評書:今時學蘭亭者，》:不師其筆意，便作行勢。正如美西子捧心，而不自寤其醜也。余嘗觀漢時石刻篆隸，頗得楷法，後生若以余説學蘭亭，》:當得之。元祐六年十月丙子，阻風於蕪湖縣，後經行於吉祥寺，魯直題。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書王觀復樂府:觀復樂府長短句，清麗不凡，今時士大夫及之者鮮矣。然須熟讀元獻景文筆墨，使語意渾厚乃盡之。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《永樂大典》卷九○六北宋:黄庭堅:文:Article:書韓退之符讀書城南詩後:紹聖五年五月戊午上荔支灘，極熱，入舟中，敖兀無以爲娱，聊以筆硯忘暑。因書此詩，贈陳德之。此字極似蔡君謨簡札，所恨未能與顔楊比肩耳。、
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題子瞻與王宣義書後:一:東坡道人書尺字字可珍，委頓人家蛛絲煤尾敗篋中，數十年後，當有并金縣購者。元符二年壬申，涪翁題。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題子瞻與王宣義書後:二:慶源初名群，字子衆，後改名淮奇，又易今字。其馭吏威愛如家人法，洪雅之人皆號稱王五三伯云。」
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書花卿歌後:杜子美作花卿歌，》:雄壯激昂，讀之想見其人也。楊明叔爲余言：:花卿家在丹稜之東館鎮，至今有英氣，血食其鄉云。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《永樂大典》卷九○五北宋:黄庭堅:文:Article:書陶淵明詩後寄王吉老:血氣方剛時讀此詩，如嚼枯木。及綿歷世事，知决定無所用智。每觀此篇，如渴飲水，如欲寐得啜茗，如饑啖湯餅。今人亦有能同味者乎？但恐嚼不破耳。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題録清和尚書後與王周彦:太平具正法眼，儒術兼茂。年將五十乃得友，與之居二年，渾金璞玉人也；:久之，待以師友之禮。士大夫知爲己之學者，觀此書思過半矣。周彦方欲自振於古人之列，故手鈔遺之。它日蔚然在顔冉之林，當推斯文有一溉之益。
全宋文卷二三一四北宋:黄庭堅:文:Article:書老子注解及莊子内篇論後:老莊書，前儒者未能涣然頓解者，僧中時有人得其要旨。儒者謂其術異，不求之耳。僧肇云：:内有獨鑑之明，外有萬法之實。萬法雖實，然非照，不得内外相與，以成其照功，此聖人所不能同用也。内雖照而無知，外雖實而無相，内外寂然，相與俱無，然則聖人所不能異慕也。經云諸法不異者，」:豈曰續鳧截鶴，夷岳盈壑，然後無異哉！:誠以不異於異，故雖異而不異耳。故經云：:甚奇世尊於無異法中説諸法異。」:儒者罕觀此書，故聊出，古人謂一臠可知鼎味者也。《山谷全書·外集》卷二三。:論下原有説字，」」:據嘉靖本删。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:示王孝子孫寒山詩後:東川孝子，耳目聰明，能化五金八石於鍼砭，用草木以治人疾，時有出人意表處。自以不得稽古之方，諸兒又皆占工技以爲食，有小孫，性若可教，欲使爲諸生，求予言丁寧之。有性智者，觀寒山之詩，亦不暇寢飯矣。年月日，戎州城南僦舍中，試嘉陽嚴永獺毛筆。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書草老杜詩後與黄斌老:予學草書三十餘年。初以周越爲師，故二十年抖藪，俗氣不脱。晚得蘇才翁子美書觀之，乃得古人筆意。其後又得張長史僧懷素高閑墨跡，、:乃窺筆法之妙。今來年老懶，作此書，如老病人扶杖，隨意傾倒，不復能工。顧異於今人書者，不紐提容止强作態度耳。、
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書子瞻寫詩卷後:子瞻作何字及州字，」」:豈所謂柳家新樣元和脚者乎！」:然亦是西子捧心，鄰女不可學也。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《成都文類》卷四八北宋:黄庭堅:文:Article:書簡公畫像贊後:簡公僧臘六十五，以佛法度爲一姓者，若子若孫若曾孫，、:亡慮二十人。萬里走惠州，求東坡銘簡之塔；:歸而走戎州，求山谷贊簡之畫像者，法舟也。其走惠州也，冒蛟鼉虎豹蟲蛇之險而不悔；:其走戎州也，於余無一日之雅，又不求左右爲先容。舟之於簡，可謂能曾孫矣。簡雖賢，由曾孫而赫赫，簡與舟俱不朽矣。元符二年壬戌，僰道城南僦舍中書。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《五百家播芳大全文粹》卷一一○,《古今事文類聚》别集卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:李致堯乞書書卷後:一:凡書要拙多於巧，近世少年作字，如新婦子妝梳，百種點綴，終無烈婦態也。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:李致堯乞書書卷後:二:如此草字，他日天上玉樓中乃可再得耳。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:李致堯乞書書卷後:三:書意與筆皆非人間軌轍，所謂無智人前莫説，打你頭破百裂者也。」
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:李致堯乞書書卷後:四:書尾小字，唯余與永州醉僧能之，若亞棲輩見，當羞死。元符三年二月己酉夜，沐浴罷，連引數杯，爲成都李致堯作行草。耳熱眼花，忽然龍蛇入筆，學書數十年，今夕所謂鼇山悟道書也。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題劉君墓誌銘後:未盡事親之心，曲成季弟之業，有見義之勇，退避長者之名。若劉君者，可以爲縣鄉三老，没而可配食鄉社者也。子夏曰雖曰未學，吾必謂之學矣者，非斯人歟！:今學士大夫，以學問文章稱於一國一州，退而察其私，或鄉黨自愛者，有所不爲也，彼聞劉君之風，得無少愧乎！:眉人楊皓明叔，與余論及劉君之行，不容口。明叔不妄人也，故余道劉君之事不疑。劉君名克恭，字義賢，亦眉人。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書張仲謀詩集後:仲謀與余同在葉縣，皆年少，然仲謀當官清慎，已有老成之風，相樂如弟兄也。此時仲謀刻意學作詩。去葉縣後，三十年間，隨禄東西，或不相見數歲，然每相見，仲謀詩句必進。今竄逐蠻夷中，而仲謀來守施州，所謂鼪鼯同游蓬藋柱宇，而兄弟親戚謦欬其側者也。又寄平生詩，使余評之。余觀仲謀之詩，用意刻苦，故語清壯，持身豈弟，故聲和平。作語多而知不琱爲工，事久而知世間無巧。以此自成一家，可傳也。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書張芝叟書後:張芝叟學古法帖，用筆如快劍斫陣，乏和氣，或身往而腰體不隨。蓋用功少，不盡古人筆意耳。芝叟若見此説，當且駡且笑，亦不能逃確論也。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題石供奉金神像:道家所言太白真官，儒者謂之蓐收。昔虢公夢在廟，有神，人面，白毛，虎爪，執鉞立於西阿，召太史嚚占之，曰：:如君之言，則蓐收也，天之刑神也。昔吴生畫鬼神，皆髣髴傳記，兼能萬物之性，是以落筆而妙天下。自孫知微父子丘文播甥舅石恪鄧隱，、皆祖宗之，是以能超俗而名家。今乃作金神之象如此，余之不知其説也。雖然，蓋無形應物成象。所謂無形者，非無形也，無常形也。然則應物而神，唯識而已。自求多福，自種自收，我心則神也。涪翁題。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題王右軍書蹟後:一:右軍月半帖，》:褚愛州所論序也。橘帖，》:余曩在都，見數家有此墨本，或肥或瘦，真僞不可知，要皆有數筆佳，可愛。韋蘇州詩云：:憐君卧病思新橘，試摘才酸亦未黄。書後欲題三百顆，洞庭須待滿林霜。蓋取諸此。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題王右軍書蹟後:二:巴峽士大夫舊無書種，多不善書。南賓太守王聖涂有此墨蹟，摹刻州學中。它日後進有能書者，當推此書爲種。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《永樂大典》卷九○五北宋:黄庭堅:文:Article:跋杜牧之冬盈日寄阿宜詩:眉人史彦柏飽經史而能文，然有秦漢間俠氣，平居矯矯，常欲立於萬夫之表。求余書杜牧之詩，以教其子。牧之語雖徑庭，要爲有益於小學諸生，至其論崔李積錢百屋，無補於子孫，此救世之藥石也。故欣然爲之書。元符三年九月丁卯，涪翁書。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《五百家播芳大全文粹》卷一一○,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二北宋:黄庭堅:文:Article:跋韓退之聯句:退之會合聯句，孟郊張籍張徹與焉。、:四君子皆佳士，意氣相入，雜之成文。世之文章之士少聯句，嘗病筆力不能相追，或成四公子碁耳。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二,《永樂大典》卷六八三二北宋:黄庭堅:文:Article:題任昉論王儉後:任昉稱王儉：:在物斯厚，屈身以約，玩好絶於耳目，布素表於造次，室無嫗妾，門多長者。立言必雅，未嘗顯其所長；:持論從容，未嘗言其所短。弘奬風流，許與氣類。雖單門後進，必加善誘，勖以丹霄之價，弘以青冥之期。詮品人倫，各盡其用，居厚者不矜其多，處薄者不怨其少。窮涯而返，盈量知歸。余嘗玩斯文，不能釋手。作人如此，安往而不得其所哉！:故書以遺静翁，或有補於智者千慮之失。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《五百家播芳大全文粹》卷一一○,《古今事文類聚》别集卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:跋司馬温公與潞公書:司馬温公，天下士也，所謂左準繩，右規矩，聲爲律，身爲度者也。觀此書，猶可想見其風采。余嘗觀温公資治通鑑草，》:雖數百卷顛倒塗抹，訖無一字作草。其行己之度蓋如此。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:跋富鄭公與潞公書:富鄭公可謂盛德之士矣，所謂可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪者也。觀此書，猶有凛然可敬之風采。其言論風旨，百世之大臣也。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:跋韓魏公與潞公書:韓魏公忠純樸厚，任當直前，以身當宗社存亡，有萬死不顧一生之心。古之所謂社稷之臣，魏公近之也。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:跋韓康公與潞公書:韓康公忠信篤厚，垂紳正笏，凛然有不可犯之色。觀其書有鋒芒，亦似其爲人。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書蘇相國書後:蘇相國多見博聞，能道古人朝廷典故，劇談衆史，使坐客忘歸。及其爲相國時，記問猶不衰也。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:觀曾公卷墨篋:公卷收廷邽承晏文用墨七種，、:輕乾黝黑，入研無聲。此固李氏家風，銑澤如新，未之見也者。與都人鬬百草，當贏百萬。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題公卷小屏:蕙之九荂，不如蘭之一花。花光作蕙而不作蘭，當以其寂漠故耳。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題公卷花光横卷:高明深遠，然後見山見水，此蓋關仝荆浩能事。花光懶筆，磨錢作鏡所見耳。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書韋深道諸帖:一:范文正公書殊有古氣，往時蘇才翁於書少所許可，獨論文正公書得樂毅論筆意。》:以予考之，誠然，但骨氣勁而少肉耳。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書韋深道諸帖:二:觀晏元獻所作制草，知先朝愛惜財用如此，所以垂衣拱手，無所作爲，天下晏然者乎！
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:書韋深道諸帖:三:往未識晁無咎時，見所作安南罪言文辯縱横，》:跋遮曲典雅奇麗，》:常恨同時而不相識。其後得相從甚密。今不見遂十五年，計其文章學問，皆當大進，恨隨食南北，不相見耳。聞吾友廖明略，頗譏評無咎作字不古不今。所謂女好無定姿，悦目即爲姝，是非特未定也。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書韋深道諸帖:四:吾宗正叔天資善書，少時書帖奇麗，行草下筆，縱横皆得意。最初予評其書，以謂絶倫。而東萊王聖美獨不喜予此論，以謂正叔書不從鍾元常王逸少父子法度中來，恐其畫惰莫歸，筆力且衰竭。予殊不謂然。今觀此數帖，遂中聖美之評，何哉？雖然，中無一點俗氣，亦足以豪。李西臺書雖少病韻，然似高益高文進畫神佛，翰林工至今以爲師也。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書韋深道諸帖:五:此予元祐末書，差可觀者。子由書瘦勁可喜，反覆觀之，當是捉筆甚急而腕著紙，故少雍容耳。伯時作馬，落筆如孫太古湖灘水，而作字乃爾，蓋至妙之關鈕不透入字中邪！
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書韋深道諸帖:六:當年自許此書可與楊少師比肩，今日觀之，祇汗顔耳。蓋往時全不知用筆，遇佳筆，時或能工耳。楊少師書，有顔平原長雄二十四郡爲國家守河北之氣，作歐虞褚薛正書或不能，、至於行草，四子皆當北面矣。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三,《容齋隨筆》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:書韋深道諸帖:七:斛律明月，胡兒也，不以文章顯。老胡以重兵困敕勒川，召明月作歌以排悶，倉卒之間，語奇壯如此，蓋率意道事實耳。崇寧元年閏六月，湖陰堂觀舊書卷，殊不成字，因别書此敕勒歌。》
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書韋深道諸帖:八:此一軸字都無筆意，可覆醬瓿耳。至元祐末所作書帖差可觀，然用筆亦不知起倒，亦自蜀中歸後書，少近古人耳。
全宋文卷二三一四,《山谷全書·外集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書東坡寫温飛卿湖陰曲後:温飛卿所作湖陰曲，》:反覆觀之，久乃可解，大意以謂宗廟社稷之靈，特未許庸夫干紀耳。飛卿蓋言時事邪！
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷二三,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:跋太宗皇帝賜王禹偁御書:臣嘗待罪太史氏，窺石室金匱之書。縱觀先朝制作文章翰墨，與日月並明。如禹偁乃得身親見之，面折廷争，顯於雷霆之下，兹非其幸歟！:元祐八年四月旦，洪州分寧縣雙井里草土臣黄某誌。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九,《古今事文類聚》别集卷二北宋:黄庭堅:文:Article:書聖庚家藏楚詞:章子厚嘗爲余言，楚詞蓋有所祖述。》:余初不謂然，子厚遂言曰：:九歌蓋取諸國風，「《《九章蓋取諸二雅，》》:離騷經蓋取諸頌。》》余聞斯言也，歸而考之，信然。顧嘗歎息斯人妙解文章之味，此其於翰墨之林，千載人也。但頗以世故廢學耳，惜哉！
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷二三,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書韓文公岣嶁山詩後:科斗拳身䪥葉披，」:當作䪥倒披。」:按山海經説：》:岣嶁者，衡山之别名也，岣讀如苟，嶁讀如塿。今俗讀如痀僂，又讀如鉤樓，又讀如拘留，皆非是。道家説：:岣嶁山周旋二千里，高四千丈，今山出地者蓋少，想以山顛名之。岣嶁者，山顛也。韓退之作此詩與華山女桃源圖，》、《三篇同體，古詩未有此作。雖杜子美兼備衆體，亦無此作。可謂能詩人中千人之英也。頃因雲龍寺道人景齊請余大字書岣嶁山詩，》:齊公禪寂之餘，兼喜儒學，故并叙余所聞遺之。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:書嵇叔夜詩與姪榎:叔夜此詩，豪壯清麗，無一點塵俗氣。凡學作詩者，不可不成誦在心，想見其人。雖沈於世故者，暫而攬其餘芳，便可撲去面上三斗俗塵矣，何况深其義味者乎！:故書以付榎，可與諸郎皆誦取，時時諷詠，以洗心忘倦。余嘗爲諸子弟言：:士生於世，可以百爲，唯不可俗，俗便不可醫也。或問不俗之狀，余曰：:難言也。視其平居無以異於俗人，臨大節而不可奪，此不俗人也。士之處世，或出或處，或剛或柔，未易以一節盡其藴，然率以是觀之。」
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○,《容齋四筆》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:題牧護歌後:蘇溪作此歌，余嘗問深知教相俗諱人，皆莫能説牧護之義。」:余昔在巴僰間六年，問諸道人，亦莫能説。他日船宿雲安野次，會其人祭神罷而飲福，坐客更起舞而歌木瓠，》:其詞有云：:聽説商人木瓠，四海五湖曾去。中有數十句，皆叙賈人之樂，末云：:一言爲報諸人，倒盡百瓶歸去。繼有數人起舞，皆陳述己事，而始末略同。問其所以爲木瓠，」:蓋刳曲木狀如瓠，擊之以爲歌舞之節云。乃悟牧護蓋木瓠也，」」:如石頭和尚因魏伯陽參同契也，》:其體制便皆似之。編傳鐙録時，》:文士多竄翰墨於其間，故其不知者輒改定，以就其所知耳，此最校書之病也。崇寧三年八月，宜州喧寂齋重書。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:書范子政文集後:士之學，期於没而不朽，君子之道，百世以俟聖人，故壽夭之際，未嘗置言。鳧鶴之短長，物固不能齊也。雖然，有連城之璧，操之甚栗，中道而毁，豈能使人無慨於心哉！:范正民子政，余不及友也，於余親友聞其人，又得其言，皆可傳後。問其所與游，則司馬温公愛之；:問其爲吏，則年三十試吏單父，方使者剥膚椎髓取於民以自爲功，子政以歲饑，獨捨單父民賦十九。雖早世，可以不朽矣。或謂子政父祖皆名世，士自宜如此。應之曰：:文王割烹，武王飪鼎，叔旦舉而薦之，管蔡不食，誰能强之？則子政之賢於人遠矣。元祐二年三月庚午，豫章黄某書。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:跋李公擇書:公擇先生，疏通遠大君子也。往歲某嘗從學數年，雖以甥舅禮意見畜，出入閨闥無間，然自有物外相知之鑑。細觀其内行，冰清玉潔，視金珠如糞土，未始凝滯於一物。詩云：》:豈弟君子，胡不萬年。惜乎冢木拱矣，觀此遺墨，爲之霣涕。建中靖國元年八月乙卯某題。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九,《古今事文類聚》前集卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:書博弈論後:涪翁放逐黔中，既無所用心，頗喜弈棋。紹聖四年八月丁未，偶開韋昭博弈論，》:讀之喟然，以爲真無益於事，誠陶桓公所謂牧猪奴戲耳。因自誓不復弈棋，自今日以來，不信斯言，有如黔江云。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書高彪作督軍御史箴後:晉成陳端夫由武成學入仕，其意常欲一自洗於俎豆之間，雖在軍壘，未嘗輟詩書也。會新書復試换法，方領部曲警備江門。窮僻無他可樂，但得日力讀書，必將更文武任，赫赫於世，故書此箴以贈行。元符二年正月庚戌，山谷老農書。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書韓愈送孟郊序贈張大同:元符三年正月丁酉晦，甥雅州張大同治任將歸，來乞書。適余有心腹之疾，是日小間，試筆書此文。大同有意於古文，故以此遺之。時涪翁自黔南遷于僰道三年矣，寓舍在城南屠兒村側，蓬藋柱宇，鼪鼯同徑，然頗爲諸少年以文章翰墨見强，尚有中州時舉子習氣未除耳。至於風日晴暖，策杖扶蹇蹶，雍容林丘之下，清江白石之間，老子於諸公亦有一日之長。時涪翁之年五十六，病足不能拜，心腹中芥蔕如懷瓦石，未知後日復能作如此字否。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書丹青引後:僰道有袁藥院者，家藏書一軸，自珍之，不深别其玉石也，出以示余。余告之曰：:此秘閣棠木板刻法帖，李廷珪墨所作墨本也。寫書一卷易之可乎？袁欣然見聽。會夏熱，余又多病，久之不能書。元符三年十二月癸卯，余將解舟發僰道，長年三老輩湯猪饋武侯廟，久之不還，意其已縱横醉卧廟中矣。舟中無他事，遂書此卷遺袁。觀書者：:史慶崇楊中玉何裕道楊咸孺孫仲安廖宣叔張大同蔡次律道人李潮音。、、、、
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書姚誠老所書遺教經後:姚誠老書佛垂般涅盤略説教戒經，》:用筆有意態，惜乎不能耆老畢其能事也。世有貞觀中勅書班行經生書小楷一本，最端謹嫺麗，世因謂之王右軍書，蓋不知弘始四年譯出此經，右軍没已數十年矣。又有參軍暢整書大字一本，筆法亦勁潤，宋宣獻書法度多出於此。誠老令桂之興安，秦少游播遷嶺海，誠老有先後奔走之義，可謂不以險易易其操，不愧此波羅提木叉者也。觀其遺書，三歎不能已。崇寧二年四月十四日，修水黄某書。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書自作草後贈曾公卷:崇寧四年二月庚戌夜，余嘗重醖一杯，遂至沈醉。視架上有凡子乞書紙，因以作草。方眼花耳熱，既作草十數行，於是耳目聰明。細閲此書，端不可與凡子，因以遺南豐曾公卷。公卷胸中殊不凡，又喜學書故也。山谷老人年六十一，書成頗自喜似楊少師書耳。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九,《古今事文類聚》别集卷一三北宋:黄庭堅:文:Article:書自作草後:余寓居開元寺之怡偲堂，坐見江山，每於此中作草，似得江山之助。然顛長史狂僧皆倚酒而通神入妙，余不飲酒，忽十五年，雖欲善其事，而器不利，行筆處時時蹇蹶，計遂不得復如醉時書也。顧况詠白髮出嫁宫人云：》:準擬人看似舊時。」:山谷草書無乃似之？
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書郭伋杜詩傳後:彭水令田師敏下車未能一月，余觀其規摹，必將惠及鰥寡，因其乞書，書此二良吏傳贈之。今人常恨古人不可見，古人所行，皆不遠於人情，今人可及也，顧當少加意耳。苟能師用賢智，爲民興利除害，恭儉忠信，則細侯君公在吾眼中矣。此書不數年，已傳三主，而爲楊君照所有。楊君云，其伯氏欲取入石。恨此書未工耳。某題。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九,《山谷年譜》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:書贈聞善飲酒詩後:往時族中多醟於酒。二十年間，兩還故里，見族子弟皆恂恂退讓，醉而温恭，中竊自喜黄氏諸祖之遺慶深長，諸少年尚承其風澤，時有興發者耶！:因子立乞書，書九詩，可與族中共觀，知酒之利病如此。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書司空圖書屏記:司空圖書屏記云：》:先大夫徵拜侍御史，退居中條，時李忻州戎爲計吏，在蒲，因輟所寶徐公浩真蹟一屏以爲壽。凡四十二幅，八體皆備，所題多文選五言詩，》:其朔風動秋草，邊馬有歸心十數字，或草或隸，尤爲精絶。或綴小簡於其下，記云怒猊抉石，渴驥奔泉，可以視碧落矣。」
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題所書李太白詩後:宗室行父莅官宜春，與余伯氏元明同郡，故於余雖無一日之雅，寓書二千里外來問寒温，且乞余書。偶開李太白詩，因爲書此四篇，觀者當知此書作於瘴霧黄日桄榔橄欖陰中。、
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書自作草後:予往在江南，絶不爲人作草。今來宜州，求者無不可。或問其故，告之曰：:往在黔安，園野人以病來告，皆與萬金良藥。有劉薦者諫曰：:良藥可惜，以啗庸人。笑而應曰：:有不庸者，引一箇來。聞者莫不絶倒。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○,《古今法書苑》卷二○北宋:黄庭堅:文:Article:題徐浩題經:徐季海書，惟此一種有右軍父子筆法，而無俗氣。如開河碑超軼，》:孝子碣老重，》:然終非王家苗裔也。頃見蘇子瞻錢穆父論書，不取張友正米芾，余殊不謂然。及見郭忠恕叙字源後，》:乃知當代二公極爲别書者。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題嵩嶽寺碑集王羲之書:胡英集王右軍書，如優孟抵掌作孫叔敖；:書家尊而奉之，如楚王左右以爲令尹復生耳。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題蘇子瞻元祐題目帖:蘇公長年書，筆力豪壯，兼李邕徐浩之所長，士大夫乃以爲不如少時書，此陽春白雪難爲和者耶！
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《古今事文類聚》别集卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:題李西臺書:余嘗評西臺書，所謂字中有筆者也。」:字中有筆，如禪家句中有眼。他人聞之，瞠若也，惟蘇子瞻一聞便欣然耳。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○,《古今事文類聚》别集卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:題蔡君謨書:君謨書如蔡琰胡笳十八拍，》:雖清壯頓挫，時有閨房態處。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題司馬温公與元氏簡尺:温公人物，所謂圭璋特達者也。書所謂元君公亮，」:大夫公也。二鳳毛，」:聖庚存道也。永思堂書。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題褚書閻立本畫地獄變相後:畫不必閻立本，要爲工；:書不必褚遂良，要爲能。重言十七，故是行後之羽翼耶？
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○,《蘭亭考》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:題范氏模蘭亭叙:右軍自言：:見秦篆及漢石經正書，書乃大進。故知局促轅下者，不知輪扁斲輪有不傳之妙。王氏以來，惟顔魯公楊少師得蘭亭用筆意。《:》
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題元聖庚富川詩:聖庚以王事行，忘鞍馬之勞，而以詩句賞江山，可謂能不息者也。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題范蜀公和聖庚詩:蜀公事昭陵裕陵，有汲黯之風。觀其紙尾遺墨，使人敬畏之。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:姪榎求字書紙尾:姪榎萬里來求書法，此不急之務也。會余臂痛，書不能工。遣萬里之使，而以不急之務來；:返萬里之使，而以不工之書往，其病均耳。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《古今事文類聚》前集卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:跋楊妃病齒圖:禁架之術，自古誠有之。余觀玉環病良苦，豈非坐多食側生，遂動摇其左車乎！:阿瞞在旁，憂戚之心形於顔面，亦小窘矣。嗚呼，移此心以及天下，爲如何耶！
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:書臨寫蘭亭後:劉退夫作研屏，求乞小字，試爲臨寫蘭亭，》:真成醜女捧心，但使人捧腹耳。紹聖四年十一月乙卯，摩圍閣中書。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:跋梁父吟:陳壽叙武侯躬耕隴畝，好爲梁父吟。》:語勢既不盡其意謂，又失載此詩。此蓋好簡之過。余觀武侯此詩，乃以曹公專國，殺楊修孔融荀彧耳。、:但云好爲梁父吟，《:》」:不知壽意所指，豈既作此詩，時時爲客歌之，故云爾乎？
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:題李樂道篆韓文公五箴後:學者揭六藝以趨新，古學堙替，致歎無所。江夏李樂道獨精思於古文，類非希價於咸陽者也。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:爲鄒松滋題子瞻畫:子瞻嘗爲趙景仁作竹篠怪石一紙，余贊之曰：:趙景仁，守宗祊。游軒冕，有丘壑。彈鳴琴，無歸鶴。蘇仙翁，留醉墨。」
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題化度寺碑:歐率更書，所謂直木曲鐵法也，如介胄有不可犯之色，然未能端冕而有德威也。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:題陳遲雪扇:前身范寬，後身陳遲。荒林亂石，雪失東西。中有涪翁之隱處，世殊不能窺其藩籬。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋秋風吹渭水詞:三十年前，有一人書此曲於州東茶園酒肆之柱間，或愛其文彩指趣，而不能歌也。中間樂工或按而歌之，輒以鄙語竄入，睟然有市井氣，不類神仙中人語也。十年前，有醉道士歌此曲廣陵市上，童兒隨而和之，乃盡合其故時語。此道士去後，乃以物色逐之，知其爲吕洞賓也。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:題所和東坡與王慶源紅帶詩:後十二年，觀此詩於戎州城南僦舍，所謂吾猶昔人非昔人也。」:或題鬼門關柱云：:自此以往，更不理爲在生月日。真不虚語。元祐三年黄魯直，元符二年涪翁題。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:題畫菜:不可使士大夫不知此味，不可使天下之民有此色。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:題楊道孚畫竹:有先竹於胸中，則本末暢茂；:有成竹於胸中，則筆墨與物俱化。津人之未嘗見舟而便操之，惟其熟也，夫依約而覺；:至於筆墨而與造化者同功，豈求之他哉！:蓋庖丁之解牛，梓慶之削鐻，與清明在躬志氣如神者同一樞紐，不容一物於其中，然後能妙。若夫外矜於衆人議己，内藏於識不似，則畫虎成狗，畫竹成柳，又何怪哉！:觀此竹，又知其人有韻；:問其主名，知其爲克一道孚，吾友張文潛之甥也，宜有外家風氣。吾道孚人物英秀，文章自不凡，使胸中有數千卷書，便當賞購千金，安用乞靈於文湖州哉！
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《東坡題跋》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:題遠近圖後:此圖，燕貴之來昆雲仍也。窮山野水，亦是林下人窠窟；:然烈風偃草木，客子當藏舟入浦溆中，强人力牽挽，欲何之耶？雙井永思堂書。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《東坡題跋》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:題北齊校書圖後:往時在都下，駙馬都尉王晋卿時時送書畫來作題品，輒貶剥令一錢不直。晋卿以爲過。某曰：:書畫以韻爲主，足下囊中物，無不以千金購取，所病者韻耳。收書畫者觀予此語，三十年後當少識書畫矣。元祐九年四月戊辰，永思堂書。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋李太白詩草:觀此詩草，决定可知是胸中瀟灑人也。涪翁書。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋懷素千字文:予嘗見懷素師自叙草書數千字，》:用筆皆如以勁鐵畫剛木。此千字用筆不實，》:决非素所作，書尾題字亦非君謨書。然此書亦不可棄，亞栖所不及也。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一,《蘭亭考》卷六,《古今事文類聚》别集卷一二,《米襄陽志林》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋蘭亭記:此本以定州蘭亭土中所得石摹入棠梨板者，》:字雖肥，骨肉相稱。觀其筆意，右軍清真風流，氣韻冠映一世，可想見也。今時論書者，憎肥而喜瘦，黨同而妒異。曾未夢見右軍脚汗氣，豈可言用筆法耶！:元符三年四月甲辰涪翁題。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋唐玄宗鶺鴒頌:唐太宗妙於書，故高宗雖潦倒怕婦，筆法亦極清勁，玄宗書班班猶有父祖風。此如長沙王十世後，孫子猶似其祖耳。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡寫老杜岳麓道林詩:書真印僞，不可解也。若有人捕得，可於子瞻處請數枝竹木充賞。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋唐彦猷書:唐彦猷錢穆父皆學歐陽率更書，得其髣髴者。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋東方朔畫贊:東方生畫贊用筆極痛快，》:時傳摹，去真甚遠，猶可喜。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋蘇子美帖:蘇長史用筆沈實極不凡，然四十年來，絶難得知音也。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋周子發帖:子發臨書殊勁，但并使古人病韻耳。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋杜祁公帖:杜祁公七十老人，書自能如此，亦自難得。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋張伯益帖:張伯益作篆字，殊有不凡處，作真行乃如此。李留臺書多得古人法，雖有筋骨而傷肉。至伯益學之，只成世間風肥人耳。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋蔡君謨書:君謨渴墨帖，》:髣髴似晋宋間人書，乃因倉卒，忘其善書名天下，故能工耳。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋潞公帖:余嘗論潞公書極似蘇靈芝，公曰：:靈芝墨猪耳。」:蓋不肯與靈芝争長。今觀到洛爲兒子赴許昌帖，》:筆勢清勁，真不愧古人。元祐二年正月八日，黄某。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:書棕扇:余書十棕心扇，未敢謂毫髮無遺恨，不幾乎波瀾獨老成者耶？
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋七叔祖主簿與族伯侍御書:此書乃七叔祖作南陽主簿時，與族伯父晦甫侍御叙宗盟書也。叔祖夢升是時年四十，文章妙一世，歐陽永叔愛嘆其才，稱之不容口，不幸明年遂捐館舍於南陽耳。晦甫雅意本朝，以孤遠論國家大計，知無不言，應詔而西，不幸以疾殁於三衢。二先生皆吾宗之豪傑也，其大過人者不得少見于世。于今兩宗人物眇然，堪爲流涕。建中靖國元年三月丙子，諸孫朝奉郎新知太平州黄某敬跋。、
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《歐陽文忠公集》卷二八北宋:黄庭堅:文:Article:跋歐陽文忠公撰七叔祖主簿墓誌後:叔祖夢升，學問文章，五兵縱横，制作之意，似徐陵庾信，使同時遇合，未知孰先孰後也，然不幸得人間四十年爾。使之白髮角逐於英俊之場，又未知與歐陽文忠公孰先孰後也。夢升既乖牾不逢，嘗以文哭世父長善云：:高明之家，尚爲鬼瞰，子之文章，豈無物憾？蓋自道也。安世十三弟，秀而不實，使人氣塞。於今孫曾特多英妙之質，力學不休，安知來者之不如今也？紹聖元年五月，諸孫某記。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡像:元祐之初，吾見東坡於銀臺之東，其貌不爾。紹聖之元，吾見東坡於彭蠡之上，其貌不爾。紹聖之末，有僧法舟見東坡於惠州之市，其貌不爾。而彭山石瑜作東坡之像焉，廖宣叙，東坡年家子也，而謂之然，余安敢獨謂之不然？
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書姚君玉誠軒記後:元祐初，僰道廖成叟病幾不濟，夢或告之曰：:醫王子且來起汝。」:覺而姚君玉在門，遂用姚君之方，得無恙。後三年，涪翁訊其夢，曰：:岐伯雷公秦越人淳于意，、、:皆世之醫王也，今神目姚君，以爲醫王子，蓋言其方有所師承云。聞姚氏父子經方，授之於成都藍璹謂老藍者也。夫醫能使人愛信，其人决非偶然。王定國以罪竄後數月，君玉礱石刻此記，其人蓋可與同憂患更盛衰者。元符八月己卯，涪翁書。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:書贈日者柳彦輔:柳彦輔是耆卿之孫，决王公貴人生死禍福。嘗面道鄆州劉相國蘄春之禍未已，必且播遷嶺表，已而皆然。爲余言二三貴人事，在一歲間，亦難言哉！:又許余官職云云，大體見於六十二。故書遺之，丙戌年當一笑也。崇寧元年閏六月甲戌，修水黄某書。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:書贈花光仁老:一:比過驁山，會芝公書記還自嶺表，出師所畫梅花一枝，想見高韻。乃知大般若手，能以世間種種之物而作佛事，度諸有情。於此薦得，則一枝一葉一點一畫，皆是老和尚鼻孔也。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:書贈花光仁老:二:余方此憂患，無以自娱，願師爲我作兩枝見寄，令我時得展玩，洗去煩惱，幸甚。此月末間得之，佳也。某有梅花一詩，》:東坡居士爲和王荆公書之於扇，却待手寫一本奉酬也。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:九月九日書贈初和甫:往時曹子亘贈鍾元常書云：:歲往月來，忽復九月九日。九爲陽數，而日月並應，俗嘉其名，故以饗燕高會。是月也，律中無射，言草木彫落，無有射餘。于時黄花紛然獨秀，非夫含乾坤之中和，體芬芳之淑氣，安能致此？故屈平悲冉冉之將老，思餐秋菊之落英。輔體延年，莫斯爲貴。謹奉一束，以助彭祖。高人初和甫節行甚美，其厭世俗，如驚弦之雁，見機之鷗，余故樂以古人之風贈之。如子亘元常所以立名於世，吾極不解，獨喜其知九日黄花可貴耳。
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:題李太白白頭吟後:此篇皆太白作，而不同如此，編詩者不能决也。予以爲二篇皆太白作無疑，蓋醉時落筆成篇，人輒持去，他日士大夫求其稿，不能盡憶前篇，則又隨手書成後篇耳。杜子美巢父掉頭不肯住，」:一篇内數句參錯不齊，亦此類，蓋可俱列，不當去取也。高德修好文而多能，故書遺之。甲申十月癸丑，龍水市居喧寂齋書。
全宋文卷二三一五北宋:黄庭堅:文:Article:書陰真君詩後:忠州丰都山仙都觀朝金殿西壁，有天成四年人書陰真君詩三章。余同年許少張以爲真漢人文章也，以余考之，信然。因試生筆，偶得佳紙，爲鈔此詩，以與王瀘州補之之季子。觀陰君所學，守屍法耳，猶須擇師勤苦如是，乃能得之；:何況千載之後，尚友古人，求知道德之主宰者乎！:紹聖四年四月丙午，黔中禪月樓中書。《山谷全書·别集》卷六。又見《豫章先生遺文》卷九，《鐵網珊瑚》卷四，《珊瑚網·書録》卷五。:君：:原脱，據豫章先生遺文補。》
全宋文卷二三一五,《山谷全書·别集》卷六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題蘇子由黄樓賦草:銘欲頓挫崛奇，賦欲宏麗。故子瞻作諸物銘，光怪百出；:子由作賦，紆徐而盡變。二公已老，而秦少游張文潛晁無咎陳無己方駕於翰墨之場，、亦望而可畏者也。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:刻先大夫詩跋:先大夫平生刻意於詩，語法類皆如此，然世無知音。小子不肖，晚而學詩，懼微言之幾絶，故刻諸星子灣，以俟來哲。某記。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:書送李愿歸盤谷序遺吴周才:眉山吴周才季成，智術能籠群狙，以朝三暮四用人，人莫能得其要領，其居輒能長雄其等夷。初欲以鐵冶致萬金，乃去而以詩書發身。既而冶功且敗且成。如是二十餘年，照鏡見白髮，則自歎曰：:吾其訖於此乎！」:因刻意教其子，不愛金錢。聚書聘士，與其子居，築金箱浩之盤中，爲屋百楹，將老焉。犍爲之俗，謂江之瀼水爲浩，季成之所卜築在山阿，江船之上下金箱者，見其桓表，不見其屋鱗鱗也。因書盤谷之歌遺之。》:季成之老於金箱，其子力以詩書顯乎，皆觀是篇，可以得意。山谷老人書。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《蘇門六君子文粹》卷三九,《東萊集注類編觀瀾文》丙集卷一六,《古今事文類聚》别集卷六北宋:黄庭堅:文:Article:跋韓退之送窮文:送窮文蓋出於揚子雲逐貧賦，》》:制度始終極相似。而逐貧賦文類俳，》:至退之亦諧戲，而語稍莊，文采過逐貧矣。》:大槩擬前人文章，如子雲解嘲擬宋玉答客難，》》:退之進學解擬子雲解嘲，》》:柳子厚晋問擬枚乘七發，》》:皆文章之美也。至於追逐前人，不能出其範圍，雖班孟堅之賓戲，》:崔伯庭之達旨，》:蔡伯喈之釋誨，》:僅可觀焉，況下者乎！
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡大字:東坡嘗自評作大字不若小字，以余觀之，誠然。然大字多得顔魯公東方先生畫贊筆意，》:雖時有遣筆不工處，要是無秋毫流俗。元符三年十二月甲辰夕，天不雪而大寒，呼酒解指弮乃能書此。山谷老人題。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○,《蘭亭考》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:題唐本蘭亭:紹聖元年六月乙未，上藍院南軒，同程正輔觀唐本蘭亭，》:雖太姿媚，不及定州石刻清勁，然亦自有勝處。洛神賦余嘗疑非王令遺墨，》:豈古本既零落，後人附託之耶？周越少收斂筆勢，亦可及此。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二,《文章類選》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:題魏鄭公砥柱銘後:余平生喜觀貞觀政要，》:見魏鄭公之事太宗，有愛君之仁，有責難之義，其智足以經世，其德足以服物，平生欣慕焉。故觀砥柱銘，》:時爲好學者書之，忘其文之工拙，所謂我但見其嫵媚者也。」:吾友楊明叔知經術，能詩，喜屬文。爲吏幹公家如己事，持身潔清，不以夏畦之面事上官，不以得上官之面陵其下，可告以魏鄭公之事業者也，故書此銘遺之。置砥柱於座旁，》:亦自有味。劉禹錫云：:世道劇頽波，我心如砥柱。夫隨波上下，若水中之鳧，既不可以爲人師表，又不可以爲人臣作則，砥柱之文在旁，》:并得兩師焉。雖然，持砥柱之節以事人，上官之所不悦，下官之所不附，明叔亦安能病此而改其節哉！:建中靖國元年正月庚寅，繫船王市，山谷老人燭下書，瀘州史子山請鑱諸石。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○,《國朝二百家名賢文粹》卷一九一北宋:黄庭堅:文:Article:書樂天忠州詩遺王聖徒:營丘王聖徒守忠州，其治民事如庖丁之解牛，其擿吏姦如痀僂之承蜩。故不幾時，郡中無一事，頗以樽俎，求樂天平生行樂處，集歌舞醉其僚。予故書樂天忠州得意詩遺之，使知予欲粲然一笑於其間而不得也。紹聖三年十二月初七日，涪翁書。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡水石:東坡墨戲，水活石潤，與今草書三昧，所謂閉户造車，出門合轍。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:書自草李潮八分歌後:元符三年七月二十三日，余將至青衣，吾宗子舟求予作草。撥忙作此，殊不工。古人云匆匆不暇草，」:端不虚語。時涪翁年五十六矣。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○,《古今事文類聚》别集卷一三北宋:黄庭堅:文:Article:跋章草千字文:集書家定爲漢章帝書，繆矣。章草，」:言可以通章奏耳。千字乃周興嗣取右軍帖中所有字作韻語，》:章帝時那得有之？疑只是蕭子雲書之最得意者。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:跋歐陽率更書:歐陽率更鄱陽帖，》:用筆妙於起倒，林夫臨摹，殊不失真，亦翰墨中異人也。繫舟樊口，蕭散於寒溪西山之上，携此書往來研味，髣髴見古人。同觀者潘邠老董仲達李文舉陳元矩何斯舉。、、
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:跋繆篆後:同光二年李元輔書:繆篆讀如綢繆束薪之繆，」:漢以來符璽印章書也。李元輔不甚知名，蓋翰林書藝之流。今日藏之，亦足以廣聞見，備討尋，不可廢也。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:跋劉敞侍讀帖:劉侍讀君敞，文忠公門人也，而此帖云：:文忠公文字畔經術，背聖人意。流俗亦多信然。曾不知文忠公著文立論及平生所施設，無一不與經術合也。至近世俗子亦多謗東坡師縱横説，而不考其行事果與縱横合耶，其亦異也！:蓋數十年前已有如此等語，今人又百倍於劉，此予不得不辨也。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:鍾離跋尾:少時喜作草書，初不師承古人，但管中窺豹，稍稍推類爲之。方事急時，便以意成，久之或不自識也。比來更自知所作韻俗，下筆不瀏離，如禪家黏皮帶骨語，」:因此不復作。時有委縑素者，頗爲作正書。正書雖不工，差循理爾。今觀鍾離壽州小字千字，》:嫵媚而有精神，熟視皆有繩墨，因知萬事皆當師古。往時翰林侍書王著補永禪師千字，》:筆圓意足，至書家尊之，此書正當雁行。然公序小楷尤妙，更於行間置小楷，使文質彬彬，當更勝爾。元祐三年八月甲申，門下後省書，南昌黄某。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋此君軒詩:一:予既追韻作此詩寄周彦，周彦鈔本送元師，元師更欲得予手寫，因爲作草書。近時士大夫罕得古法，但弄筆左右纏遶，遂號爲草書耳，不知與科斗篆隸同法同意。、:數百年來，惟張長史永州狂僧懷素及余三人悟此法耳。蘇才翁有悟處，而不能盡其宗趣，其餘碌碌耳。江安城北灘上作小茅亭，尉李相如爲余開兩窗，極明焕，故作戲弄，筆墨可意。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋此君軒詩:二:元符二年冬，元來訪予於僰道，約來春三月予必東歸，歸當復來别我。既而其年果來相見，但乞此君軒詩而已。》:咄嗟而成，文不加點。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:題歐率更書:歐率更書，温良之氣襲人，然即之則可畏，頗似吾家叔度之爲人。比來士大夫學此書，好作芒角鎌利，政類阿巢爾。山谷云。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋江文通擬陶淵明詩後:此江文通擬淵明詩，文通自有序述；:又梁昭明太子列於文選，》:可斷不疑也。而遂編入淵明集中，又注云：:或謂非淵明所作。」:是猶云或謂日生於東而没於西，」:未敢斷以爲必然也。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋所寫近詩與徐師川:徐師川奉議少成早立。余聞師川同學諸生言，師川胸中磊磊，殊不類童子。每念德占心醉六經，知其要處，龜玉毁於櫝中，未嘗不隕涕也。今師川尚能似其先人，以澡雪天下横議德占者。因師川來乞書，故及此，冀師川當加意於大者遠者，儒者所以爲緣飾，不必盡心焉。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:書食時五觀後:涪翁曰：:禮所以教飲食之序，教之末也，所謂曲禮也。」:今此五觀，」:教之本也，士大夫能刳心學之，遯世無悶之道也。今士大夫爲一飲一食之故，至於忿怒叱咤，鞭笞左右，然後快於其心者，聞食無求飽之言，」:亦可少愧矣。夫子發憤忘食，樂以忘憂，在齊聞韶，三月不知肉味。盛德至善，一至於此！:夫子亦人也，我亦人也，而絶意聖哲之功，自甘爲流俗而不悔，豈不哀哉！
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:題黄龍清禪師晦堂贊:三問逆推，超元機於鷲嶺；:一拳垂示，露赤體於龍峰。聞時富貴，見後貧窮。年老浩歌歸去樂，從他人唤住山翁。,:元祐八年十二月，通城陳修己爲智嵩上座寫晦堂老師影，絶妙諸本。予欲彫琢數句，莊嚴太空，適見西堂清公所作，全提全示，無有少賸，順贊一句，屋下蓋屋，逆贊一句，樓上安樓。不如借水獻花，與一切人供養。黄某題。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:與楊景山書古樂府因跋其後:元符三年庚辰九月壬午，青神縣尉廳東之退密堂，夜漏下三刻所，偶案上有墨瀋一升許，几傍或置此卷，云是邑中老儒楊景山乞書，因取嚴永舊無心棗核筆，宛轉可人意，遂書欲盡。予聞景山之子逵才武自將，今爲涇原部將，故書此猛士冒鋒鏑報國之詩遺之，可令人日誦於軍中以飲酒。山谷老人題。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡書寒食詩:東坡此書似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顔魯公楊少師李西臺筆意，、:誠使東坡復爲之，未必及此。他日東坡或見此書，應笑我於無佛處稱尊也。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡嘲巢三:東坡此詩蓋嘲蒲傳正。傳正請於先帝，欲寄金賙之。先帝笑曰：:鄉黨親舊，同朝僚友，以有餘助不足，縣官當怒之耶？」
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋張長史書:此亦奇書，但不知所作，以爲長史則非也。予嘗於楊次公家，見長史行草三帖，與王子敬不甚相遠。蓋其姿性顛逸，故謂之張顛。然其書極端正，字字入古法。人聞張顛之名，不知是何種語，故每見猖獗之書，輒歸之長史耳。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:書座右銘遺嚴君可跋其後:眉山嚴君可，國士也，不憚數舍之遠，訪予於叙南僦舍。予得之，如獲重寶，相與終日抵掌談笑，至於論列古今是非成敗，愈久不厭。一日告余以歸，頗不忍捨其去，故手書座右一銘以贈之，俾歸以遺其子椿。椿雖少，聞骨格不凡也。元符三年九月己卯，某書。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:書陰德字遺陳氏:陳氏醫三世名兩蜀，不牽貧賤富貴，凡召即往。于公爲獄吏，以其活人多，故高其門，況醫人之司命乎！:故書陰德二字以遺之。」:元符元年三月。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋登江州百花亭懷荆楚詩:百花亭，梁大同三年刺史邵陵王綸所作。此詩出英華集，》:皆佳句也。崇寧元年八月壬戌，來集斯亭，其甲子又來。四顧徘徊，悵詩人之不可見，因大書此三詩，遺寺僧宗素，俾刻之堅石，後來者得觀覽焉。修水黄某。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋張持義所藏吴彩鸞唐韻:右，僊人吴彩鸞書孫愐唐韻凡三十七葉，》:此唐人所謂葉子者也。按彩鸞隱居在鍾陵西山下，所書唐韻，》:民間多有，余所見凡六本，此一本二十九葉彩鸞書，其八葉後人所補，氣韻肥濁，不相入也。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:題林和靖書:林處士書清氣照人，其端勁有骨，亦似斯人涉世也耶！
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡與王元直夜坐帖:王元直游東坡雲霧中，風氣殊勝。由此觀之，豈可不擇交游親戚耶！
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡海市詩:東坡乞得海市，不時見光景。神物亦能愛魁磊之士乎！
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡竹石:石潤竹勁，佳筆也。恨不得李伯時發揮耳。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋老蘇先生所作王道矩字説:此蘇明允弄筆所成，猶有文章關鍵，所以子瞻之文震動一世，豈非所謂積水成淵，蛟龍生焉者乎！:」
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:書柏學士山居詩題其後:史紹封之子會與予外甥張協，於蘇氏爲友婿。予來青衣謁家姑，因識紹封。紹封來乞書，曰：:使會他日以爲相見之資。」:今日魯直即他日魯直，又安用書爲質耶！
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡鐵拄杖詩:鐵拄杖詩雄奇，》:使李太白復生，所作不過如此。平時士大夫作詩送物，詩常不及物，此詩及鐵拄杖均爲瑰瑋驚人也。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡蔡州道中和子由雪詩:此字和而勁，似晋宋間人書。中有草書數字極佳，每能如此，便勝文與可十倍，蓋都無俗氣耳。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:戲草秦少游好事近因跋之:三十年作草，今日乃似造微入妙，恨文與可不在世耳。此書當與與可老竹枯木並行也。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋所書戲答陳元輿詩:紹聖三年九月壬寅，林表亭與東萊吕東玉對棋罷，眉山楊明叔作墨瀋，請作大字，試舒城張真筆，燒燭寸餘。摩圍閣老人書。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一,《式古堂書畫彙考》卷四一北宋:黄庭堅:文:Article:跋郭熙畫山水:郭熙元豐末爲顯聖寺悟道者作十二幅大屏，高二丈餘，山重水複，不以雲物映帶，筆意不乏。余嘗招子瞻兄弟共觀之，子由歎息終日，以爲郭熙因爲蘇才翁家摹六幅李成驟雨，從此筆墨大進。觀此圖，乃是老年所作，可貴也。元符三年九月丁亥，觀於青神蘇漢侯所。山谷題。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋牛頭心銘:成都范子功家忠報禪院僧慈元，以鹽亭四尺繒八幅，來乞予自書所作文，蓋范氏之志也。予聞范氏其耆艾有德，其幼壯好文，今得予應試之文章，但爲戲玩，無益於事，乃大書牛頭心銘與之。》:范氏不學則已，學則必以治心養性爲本。斯文之作，妙盡心性之藴，只使朝夕薰之，自成道種。亦使覺苑浄坊諸禪子等讀之，句句稍歸自己，乃知牛頭快説禪病，免向野狐頷下枉過一生。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:書劉禹錫浪淘沙竹枝歌楊柳枝詞各九首因跋其後:累日倦舍中賓客，既解舟，意猶煩倦，欲眠則晝熱不可伏枕，試令作墨瀋，遂爲峨眉史慶崇草此樂府二十七章。盛暑又臂痛，書罷汗透絺綌，風冰臂指，老態百出，恐自此漸不能書矣。元符二年四月甲戌，戎州城南僦舍任運堂中書。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:題宗成樹石:長林巨石，風飄水激。張之墻壁，助我岑寂。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:題玉清昭應宫圖:玉清昭應宫成，以圖畫潤色墻壁。當時大儒博極群書者，討論軒轅以來出於趙氏而飛升度世者，作此圖，又集天下名手爲之。宫成未幾，火事一空。比試考元豐間景靈虚名，既廣崇奉之制，乃求之畫院，盡用玉清之繪事名手。若得密疏故事，亦以廣異聞，今但能事未畢也。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:書遺道臻墨竹後與斌老:元符三年三月，戎州無等院涪翁借地所築槁木菴中書。此篇之成，罕書與人，吾宗斌老授竹法於文與可，故書此以助經營之萬一。《山谷全書·别集》卷七。又見《豫章先生遺文》卷一一。:之成原作爲戒，」」:據豫章先生遺文改。》
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一一,《山谷年譜》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:書和晁無咎詩後與斌老:元符三年十二月，予將發戎州，於百忙中爲斌老書此卷。建中靖國元年正月，斌老遣小使持此來追予於江安縣，曰：:卷尾餘繒，願記歲時。其丙寅，江瀕風静，天日明朗，故爲書數行。斌老爲予以兩幅寫東園病竹，筆意放縱，實天下之奇作，文湖州若在，當絶倒矣。山谷老人書。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:生臺銘跋:司馬氏三子，竦爲酒爲市，且就學於京師，泰家居奉甘旨。雖事業不同，同於竭力以事其親。其親白氏樂用其財作佛事，以壽其子孫。初欲作寢菴於無等院之壖地，有道人在純以告白夫人，白欣然飭財賦功，歲中以成。其賢於閉關謝客，客十至而九不見，豐其屋以爲無賴子孫三年之費者遠矣。,
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:題也足軒:簡州景德寺覺範道人，種竹於所居之東軒，使君楊夢貺題其軒曰也足，」:取古人所謂但有歲寒心，兩三竿也足者也，仍爲之賦詩。予輒次韻。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:臨朝帖:昨夜以下，」:應是别日勅。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:脚氣帖:數朝脚氣，」:脚字微摹，」:轉失一筆。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:臨朝帖:昨夜以下，」:應是别日勅。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:廢游甘泉帖:只理會遼東一役。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:審行宏福帖:此帖妙絶，恐非怕婦漢所能。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:望遠懸想帖:望遠懸想，何日不懃。捐棄漂没，不當行李。又去春送喪到美陽，須待伴比，故遂簡絶。有緣復相聞，餐食自愛。」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:評釋長沙法帖,後漢崔子玉書:伯英云：:吾上方崔杜不足，、:下比羅趙有餘。」:則序崔當在張前。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:評釋長沙法帖,魏鍾繇書:杜度張昶遺墨遂不復見，可歎也！
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:即戎帖:如鸇，」:鸇字絶妙。」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:頑闇空薄帖:頑闇空薄，加以年老，凡百朽穢，無所中宜，特蒙哀待，殊異之遇。」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:險哀:險哀句中險字乃摹損。」」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:致身帖:省示，具卿辛酸之意。吾甚憂勞，此事亦不蹔忘。然書足下所欲致身處，尚在殿中。王制正自欲不得許卿，當如何？導白。」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:改朔帖:導白：改朔，情增傷感。溼烝，自何如？頗小覺損不？帖有應不懸耿，情增傷感，溼烝。傷感溼烝字皆佳。」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:秋月帖:而觸暑遠涉，」:而失一點。」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:初月二日以下四帖:此數帖語不類晋人，自初月以下十一行，」:皆非右軍手墨。此或是集書時，貴人戲作，行布其間，以待後之别者耳。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:大熱帖:晴便大熱，小船中至不易，可得過夏？」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:昨見君歡帖:疾患小差，與宏遠俱臨遲共寫懷。」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:謹此代申帖:此以下八行，是智永書之不臧者。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:題右軍十七帖後:十七帖者，」:必多臨本。永禪師及虞世南褚廷誨臨寫，皆不甚遠。故世有數本，皆不同。此帖全是廷誨筆意，如揚雄蜀都以下，》:似拙工寫真，但神癡耳。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:采藥帖:九日當采藥，至日欲共行也，失一筆。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:題右軍帖後:右軍與周益州書，凡三十許帖，銓次者誤置兩卷中耳。按周撫字道和，穆帝永和三年，桓温攻成都，李勢降，以撫爲益州刺史。彭模擊范賁，獲之，益州平，封建城公。在官十年，卒，蜀人廟祠之。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:評釋長沙法帖,晉丞相王敦書:晉賊王敦。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:此月亟盡帖:此月亟盡，二十四日是王濟祖日，欲必赴，卿可尅過，明吾當下解相待。臨出遣報，既至王家畢。卿可豫報先公，令作一頓美食，可投其飯也。豫報先公，」:報字傷筆多，」:然古人作字，大體如此。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:衆感帖:衆感字尤妙。」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:第三帖:毁當字，」:作兩行，可笑。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:補吏部郎帖:此下十九字，誤置羊欣書後。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:評釋長沙法帖 宋特進王曇書:王曇首，」:失一首字。」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:屏風帖:試求屏風，遂不得。」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:餞行帖:自成旅以從至開祖字，」」:當是虞永興少年時書。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:闊别帖:闊别以下七行，」:當是永禪師得意書也。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:服散帖:省卿書，但有酸塞。」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:薄冷沈痼帖:薄冷以下，」:至消息二十八字，」:是歐陽率更書，不但得之筆法，其語氣是隋唐間人。
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:王獻之書忽動小行帖:一字筆誤成十。」」
全宋文卷二三一六北宋:黄庭堅:文:Article:鵝群帖:右軍寫經换鵝時，子敬尚幼少，必未能作簡，此是好事者爲之耳。如貞觀初，楊師道輩可作此字。元符戊寅十月，飯後來怖魔閣，致平子禮端夫在焉。、:《山谷全書·别集》卷七。又見《豫章先生遺文》卷九。:此下原别作一條，題豫報先公帖，》:嘉靖本則無帖字。」:按此當與上條相接，非别是一帖，今删正。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:跋白兆語後:伏惟爛木一橛，佛與衆生不别。有時杖子擊著，直得凡聖路絶。,:此白兆語也，公能領此語，則築室以自便，與使冠蓋之士聞桃花巖之風期而來者有所息，豈遽相遠哉！:古人言心徑未通，觸物成壅，而欲避喧求静者，盡世未有其方。前作桃花巖詩跋尾，》:自有會意處，士大夫多傳之，不可改也。
全宋文卷二三一六,《山谷全書·别集》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:書發願文後:雲巖西堂度夏，舊莊主有出家兒氣節，有爲衆竭力之心，以知事，方圓一不合，遂縮手袖間。予深爲雲巖惜失此人，因書此發願文贈之。》:紹聖元年五月己酉，山谷老人書。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八,《甕牖閑評》卷七,《珊瑚網·書録》卷五,《續書畫題跋記》卷六,《式古堂書畫彙考》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:書自草秋浦歌後:紹聖三年五月乙未，新開小軒，聞幽鳥相語，殊樂，戲作草，遂書徹李白秋浦歌十五篇。》:時小雨清潤，十三日所移竹及田野中人致紅蓮三十本，各已蘇息；:唯自籬外移橙一株著籬裏，似無生意。蓋十三日竹醉，而使橙亦醉，亦失其性矣。知命自黔江得一畫眉，云頗能作杜鵑語，故携來。然置之摩圍閣中，時時作百蟲聲，獨不復作杜鵑語。爲客談此，客云：:此豈羊公鶴之苗裔耶！」:秦少游學書，人多好之，唯錢穆父以爲俗。初聞之不能不嫌，已而自觀之，誠如錢公語，遂改度，稍去俗氣，既而人多不好。老來漸懶慢，無復此事。人或以舊時意來乞作草，語之以今已不成書，輒不聽信，則爲畫滿紙，雖不復入俗，亦不成書，使錢公見之，亦不知所以名之矣。摩圍閣老人題。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八,《山谷年譜》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:書伯時陽關圖草後:元祐初作此詩，題伯時所作陽關圖。》:崇寧元年五月，見此草於趙升叔家，殊妙於定本。升叔，伯時婿也，時俱繫舟於大雲倉之達觀臺下。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書王周彦東坡帖:東坡云：:大字難於結密而無間，小字難於寬綽而有餘。此確論也。余嘗申之曰：:結密而無間，瘞鶴銘近之；》:寬綽而有餘，蘭亭近之。》:若以篆文説之，大字如李斯繹山碑，》:小字如先秦古器科斗文字。東坡先生道義文章名滿天下，所謂青天白日，奴隸亦知其清明者也。心説而誠服者，豈但中分魯國哉！:士之不游蘇氏之門，與嘗升其堂而畔之者，非愚則傲也。當先生之棄海瀕，其平生交游多諱之矣，而周彦萬里致醫藥，以文字乞品目，此豈流俗人炙手求熱救溺取名者耶！蓋見其内而忘其外，得其精而忘其麤者也。周彦敦厚好學，行其所聞，求其所願，得意於寂寞之鄉，邀樂於無臭味之處，他日吾將友之而不可得者。建中靖國元年正月乙酉書。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:書平原公簡記後:平原公盛德之士，識量絶諸公遠甚。士大夫亦多愛之，然未必知之也。人不易知，知人亦未易也，有是哉！:元祐九年四月，在雙井永思堂檢舊書，見元祐初簡記，如接笑語。軍山之木拱矣，眼中無復斯人，使人惘然竟日。因蜀僧範公言，長沙湯氏以石工擅名，雅善得人筆意，請範公因行李携示之。平原公書亦自難識，或不解此意，且爲携入潙山調護之。二十五日丙寅，某書。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋唐道人編予草稿:此山谷老人棄紙，連山唐坦之編綴爲藏書，可謂嗜學。然山谷在黔中時，字多隨意曲折，意到筆不到。及來僰道，舟中觀長年盪槳，群丁撥棹，乃覺少進，意之所到，輒能用筆。然比之古人入則重規叠矩，出則奔軼絶塵，安能得其髣髴耶！:此書他日或可與，或可作安石碎金，見愛者或謂不然，不見愛者或比余爲鍾離景伯耶！
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八,《銷夏部》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:跋朱應仲卷:建中靖國元年四月丙午，承天寺經藏南，試金崖石研諸葛元筆，研不滯墨，墨不凝筆，但觀者如墻，殊增暑氣。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:元祐間大書淵明詩贈周元章:元章雖爲外兄弟，其清修好學，草木臭味自同。索余作字雖多，余不倦也。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:再跋:觀十年前書，似非我筆墨耳。年衰病侵，百事不進，唯覺書字倍增勝。頃於范君仲處見東坡惠州自書所和陶令詩一卷，詩與書皆奔軼絶塵，不可追及，又悵然自失也。建中靖國元年四月己未。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋樂道心經:李樂道爲親而書，馬潤之爲親而傳刻，皆美意也。使二君又能參其義，知五藴皆空，以游世，不落煩惱濁中，則所以爲其親者又至至焉。韓退之云：:喧華不滿眼，咎責塞兩儀。此不見色空，即是空累也。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋王子予外祖劉仲更墨蹟:某十五六時，游學淮南間，晋城劉仲更以多聞强識，得近世不傳之學，爲大儒歐陽文忠公宋景文公所稱賞。唐書天文地理律曆五行志，》《:》、《:》、《:》、《皆仲更所定，諸公但仰成而已。仲更位卑年不壽，不及翱翔於中朝，賤生不及承顔接辭，嘗以爲恨。頃歲蒙恩入秘書省，秘書省官皆天下選求，如仲更之學術深密者蓋鮮。今觀遺草，爲之霣涕。建中靖國元年五月癸未，故太史氏黄某書。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋柳枝詞書紙扇:劉賓客柳枝詞雖乏曹劉陸機左思之豪壯，》、自爲齊梁樂府之將帥也。、
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋竹枝歌:劉夢得作竹枝歌九章，》:予從容夔州，歌之，風聲氣俗，皆可想見。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:又書自草竹枝歌後:劉夢得竹枝九篇，》:蓋詩人中工道人意中事者也。使白居易張籍爲之，未必能也。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋張拙頌題唐履枕屏:張拙見石霜悟巧拙語，遂能窮佛根源，此異人也。然自此潛伏不聞，豈所謂藏其狂言以死者乎？
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八,《佩文齋書畫譜》卷八三北宋:黄庭堅:文:Article:跋王晉卿墨蹟:王晉卿畫水石雲林，縹緲風塵之外，他日當不愧小李將軍。其作樂府長短句，踸踔囗語，而清麗幽遠，工在江南諸賢季孟之間。近見書戒壇院佛閣碑，》:文句與筆畫皆頓進，所謂後生可畏者乎！
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋自書樂天三游洞序:元和初，盗殺武丞相於通衢。樂天以贊善大夫，是日上疏論天下根本，所言忤君相按劍之意，謫江州司馬數年。平淮西之明年，乃遷忠州刺史。觀其言行，藹然君子也。余往來三游洞下，未嘗不想見其人。門人唐履因請書樂天序，刻之夷陵；:向賓聞之，欣然買石，具其費，遂與之。建中靖國元年七月，涪翁題。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋知命弟與鄭幾道駐泊簡:一:知命弟學魯公東西林碑陰字，殊有一種風氣，恨未遒耳。年不五十，遽成丘山。觀其平時規摹，不自謂止此。今日見此書，心欲落也。建中靖國元年七月二十五日，涪翁題。
全宋文卷二三一七北宋:黄庭堅:文:Article:跋知命弟與鄭幾道駐泊簡:二:知命作樂府長短句及小詩，皆清苦愁絶，可傳可玩，非今號能文者所能髣髴也。□月癸卯，再觀乃書，而歸之鄭幾道。《山谷全書·别集》卷八。:缺字四庫本作十。」
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋秦少游踏莎行:秦少游發郴州，回横州，多顧有所屬而作，語意極似劉夢得楚蜀間詩也。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋王君玉定風波:王君玉流落在外，轉守七郡，意不能無觖望。然終篇所寄，似爲執政者不悦，上獨憐之耶？
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋老杜病後遇王倚飲贈歌:建中靖國元年八月二十二日，沙頭荆江亭北軒下書。元章兄弟爲余斫霜鱠，遂能加飯一桮，摩挲腹囊，戲書此詩以爲謝。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋李太白於五松山贈南陵常贊府:元叔無恙時，賓客至者如歸。或傳仲良作家宰，客或有不得見者。荆州士大夫之憎語，殆未必然。然仲良於予恩意傾倒，不减元叔時，以其愛我者，故盡言，借太白以規之。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋馬中玉詩曲字:馬中玉翰墨頗有勁氣，似李西臺，但少妍耳。詩句亦不草草，蓋致古人詩磊磊在其胸中。亦善題評。至其作樂府長短句，能道人意中事，宛轉愁切，自是佳作。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋永叔與挺之郎中及憶滁州幽谷詩:歐陽文忠公書不極工，然喜論古今書，故晚年亦少進。其文章議論，一世所宗，書又不惡，自足傳百世也。建中靖國元年冬至，觀於荆州沙市舟中。雪晴大寒，捉筆不能字。鍾陵黄某題。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡長短句:龍丘子，陳慥季常之别號也，作無愁可解，》:東坡爲作序引，而世人因號東坡爲龍丘，所謂蓋有不知而作之者。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋寒山詩贈王正仲:此皆古人沃衆生業火之具。余聞王正仲閉關不交朝市之士，其子鑄參禪學道，不樂火宅之樂。因余姪檥求書，故書遺之。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八,《豫章先生遺文》卷二,《釋氏資鑑》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:跋浄照禪師真贊:浄照禪師，浄因寺臻道人也。東坡則翰林蘇子瞻，往歲謫官黄州，嘗居江上之東坡。龍眠蓋廬江李伯時，頃與其弟德素同郡李元中求志於龍眠山，淮南號爲龍眠三李者也。」:浄照老人恬淡少爲，作寺舍，僻在西南，人罕知之者。予嘗作真贊云：》:猛虎無齒，卧龍不吟。風林莫過，六合雲陰。遠山作眉紅杏腮，嫁與春風不用媒。阿婆三五少年日，也解東塗西抹來。人以其近俳也，笑其俳，不既其實。今既龍眠寫照，東坡作偈，此話乃大行。跋尾八公，是日不約而集。元祐三年冬至前一日，南昌黄某書。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋王觀復歐陽元老高子勉簡:王觀復歐陽元老高子勉，、:三君子者，雖事業不同，要皆知爲己之學，先行其言，而後從之者也。他日聲名烜赫，而所爲不録録，然後余言可信矣。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋心禪師與承天監院守瓌手誨:黄龍堂頭心禪師，法中龍象，末世人天正眼也。其蒲團禪板軍持應器尚可霑其福惠莊嚴之澤，、:况其未滅度後一月中翰墨遺教耶！:政可收藏以爲傳。後之杜撰釋子，盲無慧目，自作野狐伎者，輒出示之，使知前輩平易秘密蓋如此。崇寧元年正月甲戌，黄某題。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋自草東坡詩:此東坡先生合浦所作詩，墨跡在歐陽晦夫家，有兒陟，年纔十四，未知來訪余。一日馮紹先張昌裔見過，誦之，金石琅琅，聽之使人安樂，因爲作草。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋周越書後:周子發下筆沈著，是古人法，若使筆意姿媚似蘇子瞻，便覺行間茂密，去古人不遠矣，何止獨行於今代耶！:建中靖國元年九月乙丑，荆江亭下舟中書。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋自草與劉邦直:建中靖國元年十月，沙市舟中，晚日入窗，松花泛研，愛此金屑銑澤，因爲邦直作草，頗覺去古人不遠。然念東坡先生下世，故今老僕作此無顧忌語。後生可畏，安知來者不如今者，特戲言耳。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋所書子美長韻後:建中靖國元年二月丁巳，下土淄灘，小舟雙艣傲兀，令人眼花，書字不成。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋草書子美詩後:建中靖國元年二月丁巳晚，下群猪灘，未滅燭，爲孫惇夫作此草。匆匆賓客時，誠不暇作矣。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八,《名山勝概記》卷二六,《青原山志略》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:書次韻周元翁游青原山詩後:予曩時上七祖山，極愛其山川，故爲予友元翁作此詩。又出上方之南，得古釣臺，嘉遯世不見其光輝者，元翁亦請予賦詩。詩曰：:避世一丘壑，似漁非世漁。獨尋嘉橘頌，不遺子公書。筍蕨林塘晚，絲緡歲月除。安知冶容子，紅袖泣前魚。元翁曰：:青原遺跡但有顔公大字，當并刻此二詩，使來者得觀焉。其後各解官去，不果刻。海昏王子駿以生絹來乞書，子駿於余外家有連，故書予之，能以青石板刻而送之祖山，亦一段奇事。南昌黄庭堅書。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:書程夫人墓誌後:予觀長安君梱内之法，知其外家淵源必有積累，或鍾其美於女子耳。余嘗病今世士大夫家，既去父母而從人矣，及其夫得官於瘴癘之鄉，妻輒不隨，世俗亦以爲當然。夫人不納族人之議，從夫於南平，此足以厚薄俗矣。至於救人急難，决事可否，皆男子之事，而長安君躬行之，可謂健婦矣。所聞不出房闥，乃能啓手足而不亂，又何其難也！:元符三年五月乙未，故太史氏黄某書。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡自書所賦詩:東坡少時，規摹徐會稽，筆圜而姿媚有餘。中年喜臨寫顔尚書真行，造次爲之，便欲窮本。晚乃喜李北海書，其豪勁多似之。往時唯唐林夫學書知古人筆意，少所許可，甚愛東坡書，此與泛泛好惡者，不可同年而語矣。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋梅聖俞贈歐陽晦夫詩:余三十年前，欽慕聖俞詩句之高妙，未及識面，而聖俞下世。二十年前官於汝州葉縣，聞歐陽君學詩於聖俞，又得贈行詩，而葉人能誦其詩，歐陽君已行，又不及識。元祐己巳庚午，乃見歐陽君於京師，其人長鬣，眉目深沈，宜在丘壑中也。用聖俞之律，作詩數千篇，今世雖已不尚，而晦夫自信確然。今當爲掾龔州，待歲月於桂林里中。桂林主人今甚好文。晦夫行矣，往游幕府作嘉客，不獨過家上冢爲可樂也。元祐五年正月二十一日，黄某題。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書船子和尚歌後:船子和尚歌，》:漁父語意清新，道人家風，處處出現，所以接得夾山，水灑不著。崇寧元年四月己丑，飯於萍鄉之護法院僧堂中，齋起受温浴，浴罷書此卷以解倦。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八,《山谷年譜》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:跋苦寒吟:開封張德淵，號爲有急難之義，予晚識之於長沙，名不虚得也。泊船驛步門，與德淵官廨相近，時時相過，奔走予所闕，如有人挽其前推其後也。他日持此卷來乞書，會舟子作歲除，未能行，舟中無他緣，偶得意書盡。崇寧二年十二月晦，山谷老人書。
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:書朱暉傳後:梁嘗有疑獄，群臣半以爲當罪，半以爲無罪，雖王亦疑。梁王曰：:陶朱公以布衣富侔國，是必有奇智。迺召朱公而問曰：:有疑獄於此，國以爲當罪者半，寡人亦疑，吾子决是，奈何？朱公對曰：:臣鄙人也，不知當獄。雖然，臣之家有二白璧，其色相如也，其徑相如也，其澤相如也，然其價，一者千金，一者五百金。王曰：:徑與色澤相如也，、:一者千金，一者五百金，何也？朱公曰：:側而視之，一者厚倍，是以千金。梁王曰：:善。」:故獄疑則從去，賞疑則從與，梁國大悦。蓋墻薄則亟壞，繒薄則亟裂，器薄則亟毁，酒薄則亟酸。厚之在人，可謂美德矣。鄭當時未嘗不言天下長者，吾嘗想見其人。如朱文季，可謂天下長者，非耶？吾宗潤父方喟然有尚友之意，而比來學士大夫持論甚高，余謂不如載之行事，潤父以爲何如？
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:書安樂泉酒頌後:荆州公厨，酒之尊貴者曰錦江春，其色味如蜀中之小蜂蜜，和蔗漿飲之，使人淡悶，所謂厚而濁甘而噦者也。士大夫家喜作菉豆麯酒，幾與冰甆同色，然使人飲之，心興轟轟，害人食眠，所謂清而薄辛而螫者也。誠使公私之釀合去四短，合用四長，則爲佳醖矣。大槩錦江春以米入漿，不待味極酸而炊，故但甘而不辛；:又用麯少，故不能折甘味；:其濁，則不待醅熟而榨耳。菉豆麯投水太多，又不以麥糱折其辛味故也。若斗取六升，豈有薄哉！
全宋文卷二三一七,《山谷全書·别集》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:題韓幹御馬圖:蓋雖天廐四十萬疋，亦難得全材耳。今天下以孤蹏棄驥，可勝歎哉！
全宋文卷二三一七北宋:黄庭堅:文:Article:書江西道院賦後:往在江南所作。來黔戎之間已五年，不復記憶。會夔州李元中自内地來，得高安石本，故復得之。王周彦求作大字，遂書此賦。有民社者觀之，或有補萬分之一耳。,按：明嘉靖刻本《豫章黄先生外集》卷九。
全宋文卷二三一七北宋:黄庭堅:文:Article:書枯木道士賦後:比來子由作御風詞，》:以王事過列子祠下作，猶未見本。問子瞻文作何體，子瞻云：:非詩非騷，直是屬韻莊周一篇耳。》晁無咎作求志一章，》:子瞻以爲幽通當北面也。》:此二文他日當奉寄。閑居當熟讀左傳國語楚詞莊周韓非，》、《:》、《:》、《:》、《欲下筆，略體古人致意曲折處，久之乃能自鑄偉詞，雖屈宋亦不能超此步驟也。按：明嘉靖刻本《豫章黄先生别集》卷一○。又見《山谷年譜》卷二四。
全宋文卷二三一七北宋:黄庭堅:文:Article:書苦筍賦後:余生長江南，里人喜食苦筍。試取而嘗之，氣苦不可於鼻，味苦不可於舌，故嘗屏之，未始爲客一設。雅聞簡寂觀有甜苦筍，每過廬山常不值其時，無以信其説。及來黔中，黔人冬掘苦筍，萌於土中才一寸許，味如蜜蔗，而春則不食。惟僰道食苦筍，四十餘日，出土尺餘，味猶甘苦相半，覺班筍輩皆枯淡少味。蓋神農之所漏，有莘庖聖所未逮者邪！:故作此賦，以曉蜀人。方苦筍時，礱薑和醯，然茅火中而薦之，日食百數，至老不可食而後已，未嘗能作病也。,按：明嘉靖刻本《豫章黄先生别集》卷一○。又見《山谷年譜》卷二七。
全宋文卷二三一七北宋:黄庭堅:文:Article:跋子瞻題子明詩後:老道士，蓋子瞻之從叔蘇慎言也。今年有孫汝楫，登進士第。東坡自云飲三蕉葉，亦是醉中語。余往與東坡飲一人家，不能一大觥，醉眠矣。魯直題。,按：明萬曆茅維刻本《蘇文忠公全集》卷六八附。又見《東坡題跋》卷三，《古今法書苑》卷四二。
全宋文卷二三一七北宋:黄庭堅:文:Article:失題:草書祗要有筆，霍去病所謂不至學古兵法者爲過之。魯直書。,按：明萬曆茅維刻本《蘇文忠公全集》卷六九《跋黄魯直草書》附。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:題江南祝翁畫像:祝翁初爲儒生，不能令人輕輕，棄而治生，遂爲陶朱猗頓。以其資資子弟，使爲儒生，有知名者。以其餘作佛事，爲子弟種德，其費不貲，不吝不悔。人材各當用其長，何必讀書，然後爲學？翁之子曰林宗，與余弟知命游，相歡也；:又爲余道友成都之六祖範禪之檀越，奔走先後，不避寒暑。觀子知父，真可人哉！:元符三年八月甲寅，山谷老人書。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書自書楞嚴經後:崇寧元年三月己卯，自分寧來，宿萬載之廣慧道場。會前宜春令陳日休燭下出此書，相示熟視之，幾如前世事昧昧耳。紹聖初得罪竄棄黔中，度巫峽鬼門關。或題關頭曰：:自此以往，更不理爲在生月日。某顧伯氏元明而笑，元明蓋愀如也。建中靖國元年三月，下鬼門關，因戲題云：:人言生入鬼門關，更不理爲在生日。雖從乙酉到庚辰，老夫明年五十七。今觀此字，似是十年前書，當時用筆皆不會予今日手中意。古人所論，莊子藏山於澤，》「:有力者負之而趨，蓋言前山非後山；:孔子逝者如斯夫，不舍晝夜，蓋言前水非後水。審解此意，則此書定非予書也。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書贈張大同:外甥張大同以此紙來乞小楷。此高紙，不宜小字，老夫又臂痛眼花，聊作墨戲以塞白，且免永沈苦海。元符三年十二月己亥，懷古亭中書。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書自作小楷後:知命無恙時，曰少年以此紙軸來乞書，余即爲書數紙。既而多事，此書沉没亂書中不得見。今日在福溪道中偶尋得，對之悽然，因爲書徹。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書子瞻松醪賦後:文章雲起風生，筆力山崩海立，非東坡先生，其孰能之！:崇寧元年四月乙巳，蕭明之追余於太平山，書此。某甥洪炎同觀。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書製錦堂牌:某初至邑中，士大夫争求余易此榜。某徘徊觀潘榜筆法清勁，不當易也，乃令重粉飾焉。崇寧甲申四月，山谷老人書。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:書自草書古樂府後:共城張載熙，名家子，能官而好文，尤喜筆札。自以平生好余書，但見碑板，以余喜其弟故，以連州藤紙兩大軸來乞行草書。會予遷次宜州城中，土木之功紛然作於前，不能有佳思，桂州人日日求去。窗間屏事書此，心手與筆俱不相得，譬如稺子畫沙上書耳。四年正月乙亥，喧寂齋日斜矣。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:書韓文公進學解後:元符三年三月丁亥，戎州城南僦舍中。書罷，鷄欲棲矣。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:書雙林十偈:成都僧法燈年少骨鯁，隨緣能立事，它日必不爲庸中佼佼者。然在成都荆棘林中，余懼其三跳不出，故書雙林十偈遺之。》:渠胸中了了，豈用老夫過計，但以眼前所見，聰明衲子盡爲狐臭秃婢埋没却，故作千萬珍重語耳。若圓明窣堵波事畢，徑入六祖堂中，决定完得戒體，它日成舍利數斗。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:書十勸七佛偈遺李夫人:予聞李元叔母夫人精勤佛事，春秋雖高，多蔬食以奉香火。故書傅大士十勸七佛偈勸之持誦，》:以開彌勒下生聞道之緣。紹聖二年二月乙未，荆南承天寺中書。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:題山松:翰林畫工近年稍稍有超格者，如蔡待詔寒林，》:不易得也。往歲觀啓聖院老僧室中數壁，落花流水，鵝群隨水波於杏花中，動植物皆工，乃是翰林畫工所作，近世待詔頗吴蜀矣。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋歐陽永叔書:歐陽文忠此兩小帖用筆極佳。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:跋劉夢得五題:白樂天稱劉夢得金陵五題在在處處常有神靈擁護。》
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:書薄薄酒歌後:一:此詩作已十餘年，環中云平生愛之，欲歸江南，要我手寫，燭下忍病眼書此。元祐三年四月庚辰。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書薄薄酒歌後:二:元符三年八月甲寅，外弟張介卿青神尉廳之東齋，晝寢起，介卿出此紙云，膠西趙正叔乞書。偶案上有墨瀋，遂書滿紙。涪翁者，江南之山谷老人也。
全宋文卷二三一八,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書大悲頌贈法源:元符二年十二月壬戌，夜漏下三刻，有雲無月，天寒欲雪。觀書者石存弟衮亢壯燾馬景純蔡相道人宗鵬。、、付寶月之曾孫法源。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:跋自書玉京軒詩:將旦起坐，復得長句，匆匆就竹輿，不暇寫。歲行一周，道純已凋落，爲之隕涕，故書遺超上人，可刻石於吾二人醉處，它日有與予友及道純好事者尚徘徊碑側。元祐六年大寒，黄庭堅書。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:跋荆州爲興上人書贈鄭郊詩:癸亥歲，予解官太和，過武寧，聞清上人當來延恩，因謁鄭子通問消息，題詩子通之壁。草堂，鄭郊處士隱處也。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:跋自書揚州戲題詩:余往年過維揚，時小吕申公作守。席上問申公紅藥開早晚，因戒一牙吏走向土廟探花，還報云：:花蓓初大如指面。歸而作小詩。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋戲答俞清老人寒夜三首:東坡屢哦此詩，以爲妙也。元祐四年歸自門下省，書於酺池寺南退聽堂上。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷二五,《黄豫章外紀》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:跋老杜詩:老夫今年四十五，不復能作詩，它文亦懶下筆，欲學詩，老杜足矣。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷二五北宋:黄庭堅:文:Article:跋自書詠姚花詩:元祐四年春末，偶入竇高州園，園中闃然，花之晚開者皆妙絶。群木陰中，姚黄數本初開，不數日，當零落草根，因折取二本，獨賞於門下後省。其一歸李公擇，其一歸王仲至。仲至作四詠，因同韻作。仲至詩規模甚遠，不與當時同律，故罕知音云。六年五月乙丑，同忠玉宗玉乞飯乞浴於净照道人所，愛此紙宜筆墨，書此以消飯。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:跋重書題大雲倉達觀臺詩:永利禪寺東偏，遵微徑，攀古松，登高丘，四達而平，所瞻皆數百里。問其地主，曰戴器之，因名曰達觀臺，而屬器之築屋于其上。器之忻然曰：:敢不諾！」:因爲作二詩。踰旬屋成，器之置酒，命歌舞者二三，時與鎮官蘇臺范光祖同賞焉。余既去，越三年，聞器之以疾不起，但增感歎爾。山徑荒蕪，好事者遠聞而來，或不得一登而去。問其故，曰：:更數尉，以爲臺上窺見其室家，故鍵閉而藏其鑰。余笑曰：:人家不過有五七婦女，亦當在室屋中作女工事，豈常鋤耘於後圃耶？州西酺池寺僧伽浮屠高三百六十尺，下見親賢宅，旁見禁中，游人以時登，未聞官典其鑰也。岳陽樓下瞰郡官數家，游者無虚日。特未之思耳。余流落夔梓間九年而歸，見智遠長老莊嚴此院，甚有意思。而詩以經元符間掊擊不存，臺上石刻聞尉公密令彎生碎之，復來求本，故書遺之，并紀叙鍵閉游人之意，冀即識者能思之耳。崇寧元年五月朔，黄庭堅書。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋所書老杜詩:元符三年五月己卯，僰道尉汲南玉置酒荔枝陰中，同盤者廖致平石信道成履中史慶崇張晦叔楊中玉黄魯直。、、、:食罷，追凉於安詔亭，投壺奕象，置凉榻而卧。南玉出天台紙，緊滑宜書，故書。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:跋所書梁父吟:元符三年十二月癸卯，將發戎州，舟人湯潴賽武侯，久之不還，艤船鎖江亭下書。山谷道人時聞復朝請郎知舒州，而未被受。是日天大寒，留滯追送之客廿許人在江滸。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:跋手書雨中登岳陽樓望君山詩:崇寧之元，正月二十三日夜發荆州，二十六日至巴陵。數日陰雨，不可出。二月朔旦，獨上岳陽樓，太守楊器之監郡黄彦并來，率同游君山。行二十里螺蚌中乃至。見住持僧年八十，跛曳而出。登其絶頂，環望積水數百里，實壯觀也。有野馬二十餘群游平澤中，猿猴輩出，上下松楠間，景氣甚野。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:跋草書卷:崇寧元年七月甲午，繫舟達觀臺下待舒城家問。朝凉，戲作此卷。
全宋文卷二三一八,《山谷年譜》卷三○,光緒《南岳志》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:重書法輪古碑跋:大明本名惠遠，思大禪師之孫。與虞世南李百藥岑文本爲方外之友，、:三人皆爲作碑銘，幸岑中書之文僅存，又爲不解事僧傳於石刻敗剥之，幾不可讀矣。而法輪寺住持禪師景齊來求予刊定，且乞書而刊之。師，金陵蔣山中人，嘗入予方外之師晦堂心公之室，謂我爲同門，蓋嘗參字説於王荆公。》:其人通達辨識，欲有所爲，人不能泥也，故欣然爲之書。法輪寺自晋至唐貞觀中，雖既廢復興，皆號龍雲寺。中間改號金輪，而無文記可尋，意武后時所改耳。其號法輪，則太平興國五年敕書也。崇寧三年二月丙寅，修水黄庭堅書。
全宋文卷二三一八,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二,《蘇門六君子文粹》卷三九北宋:黄庭堅:文:Article:跋晉世家後:以富貴有人易，以貧賤有人難。夫晋文公出走，周流天下，窮矣貧矣賤矣，而介子推不去，有以有之也；:反國有萬乘，而介子推去之，無以有之也。能其難，不能其易，此文公之所以不王也。晋文公反國，介子推不肯受賞，自爲詩曰：:有龍于飛，周遍天下。五蛇從之，爲之丞輔。龍反其鄉，得其處所。四蛇從之，得其露雨。一蛇羞之，槁死於中野。懸書公門，而伏于山下。文公聞之，曰：:嘻，是之推也。辟舍變服，令國中曰：:有能得介子推者，爵上卿，田百萬。或遇之山中，負釜蓋簦，問焉，曰：:請問介子推安在？」:曰：:夫子推之不欲見而欲隱，吾獨焉知之？遂背而行，終身不見。人心之不同，豈不甚哉！:今世之逐利者，蚤朝晏退，焦脣乾嗌，日夜思之，猶未之能得；:今得之，而務疾逃之，介子推之離俗遠矣！:黄庭堅曰：:晋文公能其難，不能其易，何也？困窮則士能其難，安樂則士辭其易故也。介子推豈故得之而務疾逃之，必有謂者耶。
全宋文卷二三一八,《國朝二百家名賢文粹》卷一九二北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡晁君成詩引後:楚人曰：:老冉冉其將至兮，恐修名之不立。吾觀世人齎恨以蓋棺者，可勝道哉！:人生四十，心固自會，從事於道德之日久矣，訖以不幸，君成之志可悲也夫！:前日曹蜍李志雖無恙，奄奄常如九泉下人；:廉頗藺相如没向千載，凛凛尚有生氣。士有隔存没而相知，豈獨考其事業，蓋意氣相感爾。山墜而鐘鳴，虎嘯而月暈，豈有使之然哉！
全宋文卷二三一八,《邵氏聞見後録》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:題東坡拍板帖:此拍板以遺朝雲，使歌公所作滿庭芳，》:亦不惡也。然朝雲今爲惠州土矣。
全宋文卷二三一八,《雞肋編》卷中北宋:黄庭堅:文:Article:題陶弼詩後:全州:修水黄庭堅竄宜州，少休於此，觀商公五言，歎賞久之。崇寧三年五月癸酉，南風小雨。
全宋文卷二三一八,《蘭亭考》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:跋周紹邃本蘭亭序:王右軍禊事詩序，》:爲古今行正之祖。當時逸少自珍此書，故作或肥或瘦不同，要其書法異爾。今之書或喜肥疾瘦，殆不知而作也。予近於今之李翹叟家得硬黄臨文賦一卷，》:筆意清潤，是歐虞褚陸輩臨右軍書，、使善工者入石，可與蘭亭並行，》:但世人未深知爾。建中靖國元年四月庚申，荆江亭書。是日江水漲數尺。
全宋文卷二三一八,《蘭亭考》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:跋定武天字不全本蘭亭序:此蘭亭詩叙，》:筆意清峻和暢，佳石刻也。恨墨本者著墨瀋太深，失其微細筆畫耳。余舊有淡墨數本，頗見古人用筆起倒，兒輩不解珍惜，有乞書者輒與之，今家書中幾一空也。
全宋文卷二三一八,《蘭亭考》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:題右軍斫鱠圖後:徐彦和送此卷，云是右軍斫鱠圖。》:余觀此榻上偃蹇者，定不解書蘭亭叙也。》:右軍在會稽時，桓温求側理紙，庫中有五十萬，盡付之，計此風神，必有巖壑之趣爾。永思堂書。
全宋文卷二三一八,《蘭亭考》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡書:子瞻少時學蘭亭極遒媚，》:中年以來，筆墨重實，李北海未足多也。
全宋文卷二三一八北宋:黄庭堅:文:Article:跋沈傳師嶽麓寺師碑:沈傳師字畫皆遒勁，真楷筆勢可學，唯道林嶽麓詩殊不相類，》:似有神助。其間架縱奪偏正肥瘦長短各有體。忽若龍起滄溟，鳳翔青漢；:又如花開秀谷，松偃幽岑；:或似枯木倒懸，怪石高墜。千變萬態，冥發天機，與其詩之氣燄，往往勍敵。不問阿買之徒，即韓擇木蔡有鄰，不是過也。,按：《竹莊詩話》卷一四，中華書局一九八四年校點本。
全宋文卷二三一八,《永樂大典》卷九○六北宋:黄庭堅:文:Article:書贈孟東野詩後:石君美有子年少而失，故書孟東野詩遺之，時以觀覽，可用亂思而紓哀。竟觀物理，其實如此，大概因果耳。退之救世弊，故并因果不言，然此一段文意，乃是涅槃中佛語爾。》:退之言不能無所不讀，未有能成大儒者，其佛能信矣乎。
全宋文卷二三一八,《永樂大典》卷九○六北宋:黄庭堅:文:Article:題所書韓退之符讀書城南詩後:眉山石信道請余書符讀書城南，》:將鑱諸家學，以爲後生擊蒙之器，其意甚美，故爲之書。或謂韓公當開後生以性命之學，不當誘之以富貴榮顯。涪翁曰：:此熙寧元豐間大儒之過也，又何學焉？孔子曰：:齊景公有馬千駟，死之日民無德而稱焉。伯夷叔齊餓於首陽之下，民到於今稱之。韓公之言，其於勸奬之功異趣而同歸也。黄口小兒得食未知饑飽，而使之談天人之際，此何異孺子學步，遂責之佩玉中和鸞采茨哉！:信道歸刻之，勿疑空腹讓食之論可也。
全宋文卷二三一八,《永樂大典》卷九○七北宋:黄庭堅:文:Article:書東坡與蔡子華詩後:余來青衣，當東坡詩後十一年，三老人悉已下世，或見其兒孫甥姪耳。此邦士人恂恂，猶有忠厚之氣，蓋以前輩多老成耶。子華之孫汝礪持此詩來，時東坡猶在零陵，使人拊卷太息。元符三年九月庚辰，天少晴又欲雨，涪翁書。
全宋文卷二三一八北宋:黄庭堅:文:Article:跋東坡書寶月塔銘:塔銘小字如季海得意時書。》:書字雖工拙在人，要須年高手硬，心意閑澹，乃入微耳。庭堅書。,按：《東坡題跋》卷四，津逮秘書本。
全宋文卷二三一八北宋:黄庭堅:文:Article:題所書懶殘和尚歌後:元符三年七月，涪翁自戎州溯流上青衣。廿四日，宿廖致平牛口莊，養正置酒弄芳閣。荷衣未盡，蓮實可登，投壺奕棋，燒燭夜歸。此字可令張法亭刻之。,按：《珊瑚網·書録》卷五。又見《式古堂書畫彙考》卷一一，《吴越所見書畫録》卷三，徐邦達《古書畫過眼要録》第一册第二七七頁（湖南美術出版社一九八七年版）。
全宋文卷二三一八,《珊瑚網·書録》卷五,《式古堂書畫彙考》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:題所書坐禪箴後:志逢，餘杭人，貫通三學，嘗夢補彌勒處師子月佛者也。得法於紹國師。開寶初，老於五雲山華嚴道場。庭堅。
全宋文卷二三一八,《珊瑚網·書録》卷五,《式古堂書畫彙考》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:題所書庾信謝趙王賜酒詩後:庾信，字子山，南陽新野人。在周爲開府義城公，與滕趙諸王周旋款至，如布衣交。趙王招，字豆盧突，好屬文，學庾信。楊堅輔政，將遷周鼎，招密圖之。要堅至第，飲於寢室，後院伏壯士，屢以佩刀割瓜啖堅。元胄覺變，附耳語，因馳出。庭堅。
全宋文卷二三一八,《式古堂書畫彙考》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:跋韓偓十一帖:余觀韓致堯出内庭後詩，忠義感激，詩語亦清壯，超一時體律，未嘗不歎賞也。今觀十一帖，字字筆到。亂離中借衣乞米，真復可憐；:囑李右司狀情至，曲折可喜。元祐元年十月己亥，黄庭堅。
全宋文卷二三一八,《三希堂法帖》第八册,《仁聚堂帖》卷三,《范文正公集·補編》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:跋范文正公手書道服贊:范文正公當時文武第一人，至今文經武略，衣被諸儒，譬如蓍龜，而吉凶成敗不可變更也。故片紙隻字，士大夫家藏之，世以爲寶。至其小楷，筆精而瘦勁，自得古法，未易言也。
全宋文卷二三一八,《三希堂法帖》第十三册北宋:黄庭堅:文:Article:跋書草卷:此書草三紙在長安安師文家，其後兩紙别在師文弟師楊家，故江南石刻但有前三紙。予頃在京師，盡借得此五紙，合爲一軸，令妙工以墨錦褾，飾以玉軸，極可觀矣。安家又有魯公祭伯父濠州刺史文祭姪季明文，》、《皆天下奇書也。
全宋文卷二三一八,《秘殿珠林》第八八頁北宋:黄庭堅:文:Article:跋所書龍會遍參歌:元祐九年三月，間道於黄龍照堂老師，寄住默庵，澄甫上人持此紙來，爲雲居卧龍庵主希文乞大字，山谷道人書。
全宋文卷二三一八,《石渠寶笈》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:跋所書蘇軾海棠詩:子瞻在黄州作海棠詩，》:迨古今絶唱也，晦叔乞書，故爲落筆。魯直。
全宋文卷二三一八,名《諸上座帖》,《石渠寶笈》卷二九,《式古堂書畫彙考》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:摹懷素草書寫僧文益語録跋尾:此是大丈夫出生死事，不可草草便會。拍盲小鬼子往往見便下口，如瞎驢喫草樣。故草此一篇遺吾友李任道。明窗浄几，他日親見古人，乃是相見時節。山谷老人書。
全宋文卷二三一八,《石渠寶笈續編》第二六九八頁北宋:黄庭堅:文:Article:跋李公麟五馬圖:余嘗評伯時人物，似南朝諸謝中有邊幅者。然朝中士大夫多歎息伯時久當在臺閣，僅爲喜畫所累。余告之曰：:伯時丘壑中人，暫熱之聲名，儻來之軒冕，此公殊不汲汲也。此馬駔駿，頗似吾友張文潛筆力，瞿雲所謂識鞭影者也。黄魯直書。
全宋文卷二三一八,《石渠寶笈三編》第三九七九頁北宋:黄庭堅:文:Article:跋行書:王略澤辭乞書，會予新病癰瘍，不可多作，漫書數紙，臂指皆乏，都不成字。若持到淮南，見余故舊，可示之，何如？元祐中黄魯直書也。建中靖國元年五月乙亥，荆州沙尾水漲一丈，堤上泥深一尺，山谷老人病起書也，須髮盡白。
全宋文卷二三一八,《山左金石志》卷一八,《金石索》、《濟南金石録》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:跋王壽卿篆書:王魯翁嗜篆，一以李監爲師，行於四方，聞李監石刻之所在，無風雨晨夜。余未識魯翁，見壁題，曰：:是必陽冰之苗裔也。」:已而果然。其論陽冰筆意，從老至少，肥瘦剛柔，巧拙妍醜，皆可師承，有味其言之也。余嘗戲魯翁：:杜元凱，左氏之忠臣；:王魯翁，李監之上嗣也。今世作小篆者凡數家，大率以間架爲主，李氏筆法幾絶。見魯翁用筆，可以酒酹陽冰之冢耳。山谷道人黄庭堅。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·正集》卷二○,《聖宋文選》卷三一北宋:黄庭堅:文:Article:論語斷篇:論語一書，》:孔子之門人親受聖言。雖經秦事，編簡斷缺，然而文章條理，可疑者少，由漢以來，師承不絶。比諸傳記，最有依據，可以考六經之同異，證諸子之是非，學者所當盡心。夫趨名者於朝，趨利者於市，觀義理者於其會。論語者，》:義理之會也。凡學者之於孔氏，有如問仁，有如問孝問政問君子者衆矣。、:所問非有更端，而所對每不一。蓋聖人之於教人，善盡其材，視其學術之弊，性習之偏，息黥補劓之功深矣。古之言者，天下殊塗而同歸，百慮而一致，學者儻不善於領會，恐於義理終不近也。近世學士大夫，知好此書者已衆，然宿學者盡心，故多自得；:晚學者因人，故多不盡心；:不盡其心，故使章分句解，曉析詁訓，不能心通性達，終無所得。荀卿曰：:善學者通倫類。」:蓋聞一而知一，此晚學者之病也；:聞一以知二，固可以謂之善學。由此以進，智可至於聞一知十；:由此以進，智可至於一以貫之。一以貫之，聖人之事也。由學者之門地，至聖人之奥室，其塗雖長大，然亦不過事事反求諸己，忠信篤實，不敢自欺，所行不敢後其所聞，所言不敢過其所行，每鞭其後，積自得之功也。夫不仕無義也，子使漆雕開仕，對吾斯之未能信，」:而孔子説。蓋漆雕開在聖人之門，聞義雖甚高，至於反身以自誠，則未能篤信。其心未能篤信，則事至而不能無惑；:以不能無惑之心，適事而欲應變曲當，不可得也。此漆雕開所以不願仕也。先王制禮，行道之人，皆有三年之愛於其父母，而宰予欲於期祥之中食稻衣錦，引天下至薄之行，自以爲安。漸漬孝弟之説不爲不久，豈其無所忌憚，吐不仁之言至於如此？蓋若宰予者，其先受之質薄，自其至誠内觀，實見三年爲哀已忘，而强勉爲之者，將欲加厚其質，而不可得。故不敢少自隱匿，方求孔子之至言，以洗雪其邪心，以窮受薄之地，不暇恤人之議己也。豈其不仁者欲見於一時之言，而近仁者將載於終身之行？古之學者所自得於内，而不恤其外，凡如此也。此所以有講有學，有朋友切磨，以相發明，非爲文章可傳後世，辯論可屈衆人而發也。其所聞於師，與自得於心者如此。方其學於師也，不敢聽以耳，而聽之以心；:於其反諸身也，不敢求諸外，而求之内。故樂與諸君講學，以求養心寡過之術。士勇之不作久矣，同與諸君勉之。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·正集》卷二○,《聖宋文選》卷三一,《歷代名賢確論》卷三七北宋:黄庭堅:文:Article:孟子斷篇:由孔子以來，求其是非趨舍，與孔子合者，唯孟子一人。孟子，聖人也。荀卿著書，號爲祖述孔氏，而詆訾孟子，以爲略法三王，而不知其統。蓋荀卿見孟子道性善，言必稱堯舜，義不見諸侯，其迹與孔子不合，故云爾。曾不知前聖後聖，所謂若合符節者，要於歸潔其身者觀之。孟子論孔子去魯，不知者以爲爲肉，其知者以爲爲無禮。乃若孔子，則欲以微罪行；:以微罪行，此聖人之忠厚，非孟子不足以知之。學者欲知孟子，率以是觀之。其智不足以知孟子，安能知孔子？然則荀卿所謂知孔子者，特未可信。聖人無名，而淳于髠以名實求孟子，固不足以知之；:荀卿曾未能遠過淳于髠也。揚子雲曰：:孟子勇於義，而果於德，知言之要，知德之奥。非苟知之，亦允蹈之。言雖不多，以子雲之言行反覆考之，足以發子雲之知言。司馬遷號稱博極群書，至而論伊尹百里奚，皆不信孟子，此所以得罪於子雲也。由孔子以來，力學者多矣，而才有揚雄，來者豈可不勉！:方將講明養心治性之理，與諸君共學之，惟勉思古人所以任己者。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·正集》卷二○,《歷代名賢確論》卷三七北宋:黄庭堅:文:Article:莊子内篇論:莊周内書七篇，法度甚嚴。彼鵾鵬之大，鳩鷃之細，均爲有累於物而不能逍遥，唯體道者乃能逍遥耳，故作逍遥游。》:物之不齊，物之情也。大塊噫氣，萬竅殊聲，吾是以見萬物之情狀。俗學者心窺券外之有，企尚而思齊，道之不著，論不明也，故作齊物論。》:生生之厚動而之死地，立於羿之彀中。其中也，因論以爲命；:其不中也，因論以爲智。養生者謝養生，而養其生之主，幾乎無死地矣，故作養生主。》:上下四方，古者謂之宇；:往來不窮，古者謂之宙，以宇觀人間，以宙觀世，而我無所依。彼推也故去，挽也故來，以德業與彼有者，而我常以不材，故作人間世。》:有德者之驗如印印泥。射至百步，力也，射中百步，巧也，箭鋒相直，豈巧力之謂哉！:子得其母，不取於人而自信，故作德充符。》:族則有宗，物則有師，可以爲衆父者，不可以爲衆父父，故作大宗師。》:堯舜出而應帝，湯武出而應王，彼求我以是，與我此名，彼俗學者因以塵埃粃糠，據見四子，故作應帝王。》:二十六篇者，解剥斯文爾。由莊周以來，未見賞音者，晚得向秀郭象，陷莊周爲齊物之書，涽涽以至今，悲夫！
全宋文卷二三一九,《山谷全書·正集》卷二九,《聖宋文選》卷三一北宋:黄庭堅:文:Article:解疑:或議涪翁，御奴婢不用鞭󱌟，能慈而不能威。涪翁笑曰：:奴婢賤人，不過爲惡而詐善，慢令而詐恭。當其見效在前，雖我亦不能不怒。退自省，不肖之狀在予躬者甚多，方且自鞭其後，又何暇捨己之沐猴而治人之沐猴哉！或曰：:孔子小懲而大戒，小人之福，然則非歟？涪翁曰：:然，有是言也。不曰不教而誅謂之虐，不戒視成謂之暴，慢令致期謂之賊乎？今之用鞭󱌟者，有能離此三過者乎？昔陶淵明爲彭澤令，遣一力助其子之耕耘，告之曰：:此亦人子也，善遇之。此所謂臨人而有父母之心者也。夫臨人而無父母之心，是豈人也哉，是豈人也哉！:」
全宋文卷二三一九,《山谷全書·正集》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:辨菴字:今俗書庵字，既於篆文無有，又菴非屋，不當從广。三國志焦光傳云居蝸牛廬中，·「意是今菴也。後漢皇甫規爲中郎將，持節監關中兵，會軍大疫，死者十三四，親入菴廬巡視，三軍感悦。即用此菴字，」:爲有據依。,
全宋文卷二三一九,《山谷全書·正集》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:藥説遺族弟友諒:老夫往在江南貧甚，有於日中而空甑無米炊時，嘗念貧士不能相活，富子不足與語，唯作藥肆，不饑寒之術也。然市中人治藥，以丁代丙，以乙當甲，甚貴則闕不用，其治病，十不能愈三四。積其欺誣，子孫凍餒者多矣。今余欲作藥肆，但取人間急難之疾二十許方，擇三四信行藥童，一用聖賢方。論時節州土，無不用其物宜；:炮炙生熟，無不盡其材性。但取四分之息，百錢可以起一人之疾。如此，則日計之不足，歲計之有餘。謀之熟矣，會予登進士第，遂不得爲之。予老在戎州，有江南袁彬質夫過我，道鄉里事以爲笑。因自言，欲作藥肆，以濟人爲功，以娱老爲業。欣然會予宿心，故爲道所以盡心於和藥而刻意於救人之説。誠用余説，不多取贏則濟人博，不欺其劑則治疾良。他日陰功隱德，當築高門，以過子孫之車馬。余在荆州，訪族伯父晦甫侍御之家，見族弟友諒友正，亦貧賣藥，皆合余説，故書遺之。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四,《國朝二百家名賢文粹》卷四四,《石渠寶笈續編》第二六八三頁北宋:黄庭堅:文:Article:論書:一:士大夫學荆公書，但爲横風疾雨之勢，至於不著繩尺，而有魏晋間風氣，不復髣髴。學子瞻書，但卧筆取妍，至於老大精神，可與顔楊方駕，則未之見也。余書姿媚而乏老氣，自不足學，學者輒萎弱不能立筆。雖然，筆墨各繫其人工拙，要須其韻勝耳。病在此處，筆墨雖工，終不近也。又學書端正則窘於法度，側筆取妍，往往工左尚病右。正書如右軍霜寒表大令乞解臺職狀張長史郎官廳壁記，》、》、》:皆不爲法度病其風神。至於行書，則王氏父子隨肥瘠皆有佳處，不復可置議論。近世惟顔魯公楊少師特爲絶倫，甚妙於用筆，不好處亦娬媚，大抵更無一點一畫俗氣。比來士大夫惟荆公有古人氣質，而不端正，然筆間甚遒。温公正書不甚善，而隸法極端勁，似其爲人。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四,《國朝二百家名賢文粹》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:論書:二:林和静詩句自然沈深，其字畫尤工。遺墨尚當寶藏，何况筆法如此。筆意殊類李西臺，而清勁處尤妙。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四,《國朝二百家名賢文粹》卷四四,《歷代名賢確論》卷六三,《詩話總龜》後集卷七北宋:黄庭堅:文:Article:論詩:謝康樂庾義城之於詩，爐錘之功不遺力也。然陶彭澤之墻數仞，謝庾未能窺者，何哉？蓋二子有意於俗人贊毁其工拙，淵明直寄焉耳。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四,《國朝二百家名賢文粹》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:雜書:一:潘谷驗墨，摸索便知精麤。凡百工各妙於一物，與極深研幾者同一關捩耳。魏晋間士大夫往往有人材風鑑，至於反照，便如漆墨，亦潘谷之流耳。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四,《國朝二百家名賢文粹》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:雜書:二:老杜云：:長鑱長鑱白木柄，我生託子以爲命。黄獨無苗山雪盛，短衣數挽不揜脛。往時儒者不解黄獨義，」:改爲黄精，」:學者承之。以予考之，蓋黄獨是也。」:《本草》
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四,《國朝二百家名賢文粹》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:雜書:三:余讀周書月令云反舌有聲，·「:佞人在側，乃解老杜百舌過時如發口，》「:君側有讒人之句。」
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四,《國朝二百家名賢文粹》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:雜書:四:韋蘇州詩云：:憐君卧病思新橘，試摘才酸亦未黄。書後欲題三百顆，洞庭須待滿林霜。余往以謂蓋用右軍帖云贈子黄柑三百者。」:比見右軍一帖云：:橘三百枚，霜未降，不可多得。蘇州蓋取諸此。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四,《國朝二百家名賢文粹》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:雜書:五:余極喜顔魯公書，時時意想爲之，筆下似有風氣，然不逮子瞻遠甚。子瞻昨爲余臨寫魯公十數紙，乃如人家子孫，雖老少不類，皆有祖父氣骨。近見安師文有祭濠州刺史伯父文，》:學其妙處，所謂毫髮無遺恨，波瀾獨老成也。」
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:筆説:韓退之叙述管城子毛穎及會稽褚先生絳人陳元弘農陶泓，、:皆以其有功於翰墨者也。然研得一，可以了一生；:墨得一，可以了一歲。紙則麻楮藤竹，隨其地産所宜，皆有良工。唯筆工最難，其擇毫如郭泰之論士，其頓心著副如輪扁之斫輪。拙者得之，功楛同科；:巧者得之，如臂使指也。宣城諸葛言，近世妙工，喜立其名，常冠一世，非手所自作者，未嘗名己以售人。此與市工中既得筆名，以三兩錢買人筆頭以取利者，何啻千萬也！:張通既作筆有聲，故書戒之。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:論子瞻書體:蜀人極不能書，而東坡獨以翰墨妙天下，蓋其天資所發耳。觀其少年時字畫已無塵埃氣，那得老年不造微入妙也！
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷九一北宋:黄庭堅:文:Article:論寫字法:一:往年定國常謂予書不工。書工不工，大不足計較事，由今日觀之，定國之言，誠不謬也。蓋字中無筆，如禪句中無眼，非深解宗理者，未易及此。古人有言：:大字無過瘞鶴銘，《小字莫學癡凍蠅。隨人學人成舊人，自成一家始逼真。今人字自不按古體，惟務排叠字勢，悉無所法，故學者如登天之難。凡學字時，先當雙鉤，用兩指相叠蹙筆，壓無名指，高提筆，令腕隨己意左右，然後觀人字格，則不患其難矣，異日當成一家之法焉。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四,《補續全蜀藝文志》卷五六北宋:黄庭堅:文:Article:論寫字法:二:七二郎氣秀而有骨，他日學問仕宦，皆當過人，要須得一佳士與游，養其忠厚之源，此最爲先務也。涪翁書贈戴六六七二秀才伯仲。、
全宋文卷二三一九,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:論鹿性:胡居士云：:鹿性驚烈，多别良草，恒食九物，餘則不嘗。群處必依山岡，産歸下澤。享神用其肉者，以其性烈清浄故也。凡餌藥者勿食鹿肉，服藥必不得力，以鹿常啖解毒之草，是故能制毒散諸藥也。九草者，葛葉及花鹿葱鹿藥白蒿水芹甘草齊頭蒿山耳薺苨。、、、、
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一,《豫章先生遺文》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:論謝愔:謝愔字公静，才氣過人遠甚。初舉賢良，而值罷賢良。平生治春秋，》:胸中甚落落，而值罷春秋。》:晚作鄧州職事官，值看詳訴理所言，愔元祐中訴父無罪被黜，褫其官棄之。士生而三不遇，白髮蒼頭，亦可以安林泉，而不得罪於不仕無義之論矣。」
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一,《豫章先生遺文》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:論詩帖:陶淵明詩長於丘園，信所謂有味其言者。吾嘗見梅聖俞誦唐人詩云：:雀乳青苔井，鷄栖白板扉。聖俞甚愛此句。柳子厚詩云：:渚澤新泉清。」:淵明云：:平疇交遠風，良苗亦懷新。此句殆入妙也。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一,《豫章先生遺文》卷五,《至大金陵新志》卷一二下北宋:黄庭堅:文:Article:戒讀書:四民皆當世業。士大夫家子弟能知忠信孝友斯可矣，然不可令讀書種子斷絶。有才氣者出，便當名世矣。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:論作詩文:一:新詩日有勝句，甚可喜，要當不已，乃到古人下筆處。小詩文章之末，何足甚工？然足下試留意，奉爲道之：:詞意高勝，要從學問中來爾。後來學詩者時有妙句，譬如合眼摸象，隨所觸體得一處，非不即似，要且不是；:若開眼，則全體見之，合古人處不待取證也。作文不必多，每作一篇，要商確精盡，檢閲不厭勤耳。舉場中下筆遲澀，蓋是平時讀書不貫穿也。宜勉强於學問，歲月如流，須及年少精力讀書，不貴雜博，而貴精深。作文字須摹古人，百工之技亦無有不法而成者也。但始學詩，要須每作一篇，輒須立一大意，長篇須曲折三致焉，乃爲成章耳。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:論作詩文:二:讀書要精深，患在雜博。因按所聞，動静念之，觸事輒有得意處，乃爲問學之功。文章惟不搆空强作，詩遇境而生，便自工耳。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:論作詩文:三:所諭漏屋飯蔬而有自得之色，甚善甚善。然猶世俗計較尺寸太多，似未善也。萬事不可意，古人遂以成聖哲。安樂温飽，君子所畏也。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一,《國朝二百家名賢文粹》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:論作詩文:四:吟詩不必務多，但意盡可也。古人或四句兩句便成一首，今人作詩徒用三十五十韻，子細觀之，皆虚語矣。要須意律，諒田夫女子皆得以知之。蓋詩之言近而指遠者，乃得詩之妙。唐人吟詩絶句云：:如二十箇君子，不可著一箇小人也。唐詩僧吟草詩云：》:時平生戰壘，農惰入春田。如此語，少時常記百十聯，思其的切，如此作詩句，要須詳略用事精切，更無虚字也。如老杜詩，字字有出處，熟讀三五十遍，尋其用意處，則所得多矣。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:論作詩文:五:凡人修學，惟節略今人文字，似無益於用。不若熟讀班固漢書，》:自首至尾，不遺去一句，然後可見古人出處。疑則闕之，當求明師益友以講習也。王定國謫金過戎，因出數十篇文字，予謂定國曰：:若欲過今人則可矣，若必欲過古人，宜盡燒之，更讀十年也。定國詩極有巧處，然少本也。余自謂作詩頗有自悟處，若諸文亦無長處可過人。予嘗對人言：:作詩在東坡下，文潛少游上；至於雜文，與無咎等耳。」
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一,《國朝二百家名賢文粹》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:論作詩文:六:讀書不必務多，若能精一，遂可貫諸經矣。至於寫字亦如此，少寫須有常度，亦不可錯也。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一,《古今事文類聚》别集卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:論作字:一:晁美叔嘗背議予書唯有韻耳，至於右軍波戈點畫，一筆無也。有附予者傳若言於陳留，余笑之曰：:若美叔書，即與右軍合者，優孟抵掌談説乃是孫叔敖也。往嘗有丘敬和者，摹放右軍書筆意，亦潤澤，但爲繩墨所縛，不得左右。予嘗贈之詩，中有句云：:字身藏穎秀勁清，問誰學之果蘭亭。》:大字無過瘞鶴銘，》:晚有石巖頌中興。小字莫作癡凍蠅，樂毅論勝遺教經。》》:隨人作計終後人，自成一家始逼真。不知美叔嘗聞此論乎？南昌黄魯直題。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一,《古今事文類聚》别集卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:論作字:二:敷道人作大字，筆勢已遒勁可愛，但肥字須要有骨，瘦字須要有肉。學古人書隨其工處，今人學書肥瘦皆病，又嘗偏得其人醜拙處，如今人作顔體，乃其粲然者。江南太史氏黄庭堅書。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:論作字:三:大字今都不見右軍父子遺墨，欲學書者，當以丹陽瘞鶴銘字爲則。》:大字難爲結密，唯此書無點檢處。顔魯公書宋開府碑，》:瘦勁端重，極近之。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一,《古今事文類聚》别集卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:論作字:四:學書欲先知用筆之法，欲雙鉤迴腕，掌虚指實，以無名指倚筆則有力。古人學書不盡摹，張古人書於壁間，觀之入神，則下筆時筆隨人意。大抵書字欲如人有精神，細觀之則部伍皆中度耳。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:墨説遺張雅:曹魏時有大臣韋仲將，德性高明，多能鄙事，其所作墨如點漆。今觀其法，和煤外止用丹砂，大要是膠法妙。墨法須自煮膠，膠浸自牛皮，盡割去連脂膏處，又割刮去毛毫，皆上墨也，片切熬成，即用和煤，此名第一膠。若乾，取他日水解之用，即名第二膠。膠入水二，墨成不作膠氣，使用亦不滯筆，此上工也。梓潼張雅不能和煤，而善作叵勝煤，蜀無佳墨工，如雅不易得也，故喻以古人法。余聞雅亦參禪問道，欲入九流，然但禮拜無眼阿師，隨杜撰道人談金丹，恐只虚生浪死耳。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:筆説:一:歙州吕道人作墨池，含墨而鋒圓，佳作也。宣州諸葛家撚心法如此，唯倒毫浄便是其妙處，蓋倒毫一株便能破筆鋒爾。宣城諸葛高繫散卓筆，大概筆長寸半，藏一寸於管中，出其半削管，洪纖與半寸相當。其撚心用栗鼠尾，不過三株耳，但要副毛得所，則剛柔隨人意，則最善筆也。栗尾，江南人所謂蛣蛉鼠者。歙州吕道人非爲貧而作筆，故能工，於是以此授之。黟州道人吕大淵，心悟韋仲將作筆法，爲予作大小筆凡二百餘枝，無不可人意。因見予家有割餘狨皮，以手撼之，其毫能觸人手，則以作丁香筆。今試作大小字，周旋可人，亦是古今作筆者所未知也。往在僰道，有嚴永者，蒸獺毛爲予作三副筆，亦可用，然永未嘗知筆中善病，不能爲他人作字也。大淵又爲余取高麗猩猩毛筆，解之，揀去倒毫，别撚心爲之，率十得六七，用極善。乃知世間法，非有悟處，亦不能妙。,
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:筆説:二:張遇丁香筆，撚心極圓，束頡有力，可學徐季海禹廟詩字，》:侍其瑛諸葛元皆不能也。作藏鋒筆寫如許大字，極可人意，最妙是鋒少而有力也。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:金液珠説:開封祝天貺屈蜀紙𣂏流金液作珠，逡巡而成丹，揖讓而起疾病。蓋此石性能温中而實下，推陳而致新，陽物也而濟以火，則其温中也易爲功，清明者下而成珠，其𡋷與石則止，故不凝滯而爲疽。予異之，誠有補於衰朽而不疾人，故書其説以遺之。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一,《豫章先生遺文》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:棋經訣:初下十子以來，進未可謀殺，退未可占地，各逐其宜，以求有力，此立理之道。下及三十子以後，布置稍定，須觀局之强弱，或占地，或刑剋，必觀於利，此乃行用之時也。殺不必須得，地不必須破，占不必廣，此三者取捨之道。棋之所切，無出於勝，儻或局勝，專在自保，或局弱即須作行；:然作行須是敵人有釁，無釁而動，必敗之道也。棋之機要，多在外勢，取局之要，在於鴻漸。棋有三敗：:一者欺敵，二者不辨局，三者多錯。又有六病：:一者貪殺，二者取捨不明，三者無劫興劫，四者苦覓奇行，五者知微不妨，六者稍勝望籌。棋之大要，先手不可失。局初有大利，方可棄之；:局中有倍利，方可棄之；:局末有不得已，方可棄之。古之經訣，皆述簡易，貴於立理，先爲不可勝，以待敵之可勝。或逍遥得極，高道自樂，終局雅淡，是其長也。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一,《豫章先生遺文》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:論俗呼字:蠚苴泥不熟也，郎假切:音鮓，中州人謂蜀人放誕不遵軌轍曰川蠚苴。,:孔子於鄉黨，恂恂如也。漢碑今在者多書黨作䣊。」」:恂恂，」:凡古人書，複語則書二字，今人或於字下作一點或兩點，皆非也。,:橙，橘屬也；:棖，門兩旁長木也。司馬相如上林賦曰：》:黄柑橙楱。」:玉藻曰：》:君入門，士介拂橙。楱音太簇之簇，武陵有一種小橘名楱，疑即今之金橘，今人書凳爲橙，丁鄧切:非是。,:奊󸓖多節目也。音烈:音挈，其胸次不坦夷，舉事畫計，務出獨見，以乖迕人，爲賢者也。,:傀儡戲，木偶人也。或曰當書魁礨，」:蓋象古之魁礨之士，彷彿其言行也。,:袈裟，天竺道人衣也。梵語本云迦羅沙曳，」:此云不正色。佛律云：:道人不得著一切上色衣，當染作迦沙色。此譯師書律時略梵語也，至梁葛洪撰字苑，》:下皆著言道服也。,:傝𠎷物不蠲也，音塔:音靸，蜀人語。,:銃䨻使令人不循謹便利也。充仲切:蒲迸切，:󼣕士大夫容貌不恭順，初孟切，應對不雅馴也。
全宋文卷二三一九,《山谷全書·别集》卷一一,《豫章先生遺文》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:雜論:十六則:燕人膾鯉，方寸切其腴以啗所貴。腴，魚腹下肥處也。故杜子美詩云：:偏勸腹腴貴年少。」::醢人云：》:羞豆之實，𨠑食糝食。鄭司農云：:𨠑食，以酒爲餅。賈公彦云：:𨠑，粥也，以酒𨠑爲餅，若今起膠餅。鄭司農云：:糝食，菜餗蒸。賈公彦云：:若今煮菜謂之蒸菜。」:起膠餅蓋今炊餅，蒸菜蓋今裹鯖邪？蜀人凡果蔬皆漬之醯中以爲蒸餗。周官醯人云：·醯人掌五齊七菹。王舉，則供齊菹醯物六十甕。齊即虀也，豈蜀人尚有古風邪？,:在旁曰帷，在上曰幕，四合象宫室曰幄，坐上承塵曰帟。凡言設大次小次者皆幄也，大次在壇壝之外，小次去壇遠矣。,:凡言貨賄，」:金玉曰貨，布帛曰賄。貨自然物，賄以人功乃成。,:水鍾曰澤，澤無水曰藪。,:上於下曰賜，下於上曰獻。若尊敬前人，雖上於下亦曰獻。通行曰饋，上於下下於上及平敵相與，皆可曰饋。,:大司徒：》:里宰以歲時合耦于耡。」:鄭康成云：:耡音助者，里宰治處，若今街彈之室，於此合耦。今昆陽城中有漢街彈碑。,:土訓：》:掌道地圖，以詔地事，道地慝。鄭康成云：:地慝若瘴蠱然。」:賈公彦云：:瘴即瘴氣，出於地也；:蠱即蠱毒，人所爲也。:保氏：》:教國子六藝，三曰五射，四曰五馭。鄭司農云：:五射，白矢參連剡注襄尺井儀也。、、:五馭，鳴和鸞逐水曲過君表舞交衢逐禽左。、、賈公彦云：:白矢者，矢在侯而貫侯過，見其鏃白。參連者，前放一矢，後三矢相連而去也。剡注者，謂羽頭高，鏃低，而去剡剡然。襄尺者，臣與君射，不與君並立，襄君一尺而退。井儀者，四矢貫侯，如井之容。鳴和鸞者，和者在式，鸞者在衡，升車則馬動，馬動則鸞鳴，鸞鳴則和應。逐水曲者，御者逐水勢之屈曲而不墜水。過君表者，褐纏旃以爲門，間容握驅而入，轚則不得入。舞交衢者，御車在交道，車旋應於舞節也。逐禽左者，御驅逆之，車驅禽獸使左，當人君所射。凡君自左射。故公彦又云：:此當先鄭别有所見，或以義而言。以義而言則不可，言别有所見則可，又不知公彦何依據如是訓釋也。,:小宰云：》:聽買賣以質劑。」:司市云：》:以質劑結信而止訟。」:質人云：》:大市以質，小事以劑。鄭康成云：:質劑爲兩書一札，同而别之，長曰質，短曰劑，若今下手書。賈公彦云：:漢時下手書若今畫指券。」:豈今細民棄妻手摹者乎？不然，則今奴婢券不能書者畫指節，及江南田宅契，亦用手摹也。,:太祝：》:辨九𢷎。」:𢷎即拜也。一曰稽首，拜頭至地也。二曰頓首，拜叩頭至地也。三曰空首，拜頭至手，所謂拜手也。唐人書末言謹空，」:蓋空首也。九曰肅拜，但俯下手，若今時撎。於至反:又曰：:介者不拜。」:左氏曰：》:爲事故敢肅使者。」:又曰：:推手曰揖，引手曰撎。:宋子京别紙多云：:伏奉手畢。」:南人謂筆爲畢，因效之，蓋以爲手筆耳。子京乃謂手簡。《爾雅》：「簡謂之畢。」《學記》曰：「呻其佔畢。」::上古之人夜則伏，常苦恙蠱食人心，故晨興相見，輒相問言：:得無恙乎？」::左思蜀都賦云：》:邛竹緣嶺，菌桂臨崖。旁植龍目，側生荔支。故張九齡賦荔支云：》:雖觀上國之光，而被側生之誚。老杜亦云：:側生野岸及江蒲，不熱丹宫滿玉壺。雲壑布衣鮐背死，勞人害馬翠眉須也。龍眼惟閩中及南越有之，太冲自言，十年作賦，三都所有，皆責土物之貢，至於言龍目，」:亦不自知其失也。雲壑布衣，」:蓋言臨武長唐羌也。,:左傳：》:子産曰寡君之二三臣札瘥夭昏。」:大死曰札，小疫曰瘥，短折曰夭，未名曰昏。,:荀卿云：:蟹六跪而二螯。」:其實八跪也，蓋古人作語時有省不省耳。揚子云：:蟹之郭索，後蚓黄泉。語約而寡過也。,
全宋文卷二三一九,《山谷全書·續集》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:雜説:四則:得之不得天魔得，玄之又玄外道玄。抛却耶娘初草裏，認他黄葉作金錢。萬仞峰前快撒手，更休以後復之前。此書如鳥驚霜弓，地避人蹟。,:煮黑荳法：:雄荳一升，挼莏極浄，用貫衆一斤，細挫如投子，同荳，斟酌水多少，慢火煮。荳香熟，日乾之，翻覆令展盡餘汁，簸取黑荳，去貫衆不用。空心日啗五七粒，食百草木枝葉皆有味，可飽也。世間不强學力行自致於古人者，不可不蓄此方。,:餘甘乃有一種大者如李，其質味甘脆異常，見者絶不類。恨今歲亦歉跂，所得絶少。或云深蠻中有之，冬至後乃來。常恨餘甘入口苦澀難堪，久之乃得味，遠不及橄欖。若此一種者，乃勝橄欖矣。西域傳云：》:餘甘二種，大者生青熟黄，小者終始青色。蓋信然矣。,:蓄餘甘法：:可用乾竹筒，曬乾黄土，餘甘略暴，令無溼氣，大概十分黄土居六分可也。暴餘甘，曬黄土，皆須冷，乃入筒。亦戒道中縣掛風凉處，勿令中溼。餘甘得黄土，行千里不皺也。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:洪氏四甥字説:洪氏四甥，其治經皆承祖母文城君講授。文城賢智，能立洪氏門户如士大夫。蓋嘗以義訓四甥之名，曰朋芻炎羽。、其友爲之易名，往往不似經意，舅黄庭堅爲發其藴而字之。江發岷山，其盈濫觴，及其至於楚國，萬物並流，非夫有本而益之者衆邪？夫士也，不能自智其靈龜，好賢樂善，以深其内，則十朋之龜何由至哉？故朋之字曰龜父。飛黄騄耳之駒，一秣千里，御良而志得，食居場苗。蹇𩦺同軒，其在空谷，生芻一束，不知場穀之美也。能仕能止惟其才，可仕可止惟其時，何常之有哉？故芻之字曰駒父。火炎高丘，珉石共盡。和氏之璞，玉者之器，温潤而澤，晏然於焚如之時。蓋火不炎無以知玉，事不難無以知君子。故炎之字曰玉父。鴻雲飛而野啄，去來不繆其時，非其意不自下，故其羽可用爲儀。非夫好高之士，操行潔於秋天，使貪夫清明，懦夫激昂者，何足以論鴻之志哉？故羽之字曰鴻父。既字之，又告之曰：:曾子曰：:未得君而忠臣可知者孝子也，未有治而能仕可知者修士也。二三子，捨幼志然後能近老成人，力學然後切問，問學之功有加然後樂聞過，樂聞過然後執書册而見古人。執柯以伐柯，古人豈真遠哉！
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:晁氏四子字説:物無不致養而後成器，况心者不器之器乎！:其耳目與人同，而至於窮神知化，則所養可知矣。觀頤自求口實，内外盡矣。合者行之，不合者思之。思者作聖人之具也，舜何人哉！:故字端頤曰聖思。察表者思影，不知左者求諸右，以其所願乎。君以撫民，知臨者也。知臨者可以端委而聽民矣。盛車服而載之士民之上，徒貴之而已乎？教不倦而思無疆也。故字端臨曰教思。波流衮衮，萬物並馳，其不隨者，匪金石歟？彼徒自重而猶若是，况物不能遷者乎！:昔之知常者，能人能天，能明能昏，更萬變而獨存，故字端常曰永思。有本之水，其志於海也，蚤夜以之，是以聖學者貴夜行。日之晉也，亨乎大明，萬物效之形名，非以其健行故邪？君子崇德以競時，樂思無期，忘其髮之化，而維好德之思。故字端晉曰敏思。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:陳氏五子字説:陳氏五男子制名，以五行之物始於天一生水而止於金，蓋因天道起於北方，而成歲之序，曰崇居中孚宜；、、:又以智仁禮信義媲夫而字之。、、:豫章黄庭堅曰：:君子之名子也，以德命爲義，於此合矣，故爲具其説。易大傳曰：》:智崇禮卑。」:崇效天，卑法地。蓋周萬物而不遺，智之德也，欲極高明，故智言崇。孟子曰：》:居惡在？仁是也；:路惡在？義是也。居仁由義，大人之事備矣。仁固人之安宅，人有不願居安宅，而中路以託宿者乎？君子居天下之廣，居體仁而已矣，故仁言居。周官曰：》:以天産作陰德，以中禮防之；:以地産作陽德，以和樂防之。蓋天産，精神也，陰德，心術也，精神運而心術形焉。無過不及，而一要於中者，禮之節文也。故禮言中。易曰：》:中孚，「《信及豚魚。孚者，信之心化也。信不素顯，同室致疑；:及其孚也，異物敦化。故信言孚。禮曰：》:君子之所謂孝也者，國人皆稱願焉，曰有子如此，可謂孝矣。仁者，仁此者也；:義者，宜此者也。蓋義者，萬物之制也。君子務本，時措萬物之宜而已矣。故義言宜。雖然，之五物者，故參相得也。播五行於四時，其治不同，同歸於成歲。仁義禮智信，、、:雖所從言之異，要於内視反聽，克己以歸於君子而已矣。今夫水：:上下與天地流通，周乎萬物，智也；:天下之至柔，仁也；:馳騁天下之至剛，義也；:無心於遲速，盈科而後進，信也；:善下百谷，故能爲百谷王，禮也。今夫仁：:微子去之，箕子爲之奴，比干諫而死，曲直皆遂焉，木之理也；:無求生以害仁，有殺身以成仁，金之决也；:非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，火之政也；:無欲而好仁，無畏而惡不仁，水之事也；:造次必於是，顛沛必於是，土之守也。明此二端，三者得矣。一則五，五則一也。然欲求深則去本遠，用意過當則善失真。吾生也有涯，用以隨無涯之知，智之敝也。君子質而已矣，何以文爲，仁之過也，嫂溺不援，禮之棄也。父攘羊而子證之，信之賊也。避兄離母而居於陵，義之罪人也。故太高則不情，太下則易溺。君子所以亹亹焉，爲夫節會肯綮，又如此也。天下之道術，未有無當於五物，待是而後立者，其惟好學乎！
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:訓四從子字説:楩柟豫章之樸，斫琱以爲器，其本質美，維匠之師。字元明之息樸曰匠師。一人基德，三人受禄。常棣秀於同枝，燕兄弟之思。字覺民之息棣曰思燕。狂狷可以語極，與仁同質，其歸無咎，近天子之光。字天民之息極曰無咎。札去千乘之國，仁滿天下，仲尼嘉之，書延陵季子。字知命之息札曰季子。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《國朝二百家名賢文粹》卷一七四北宋:黄庭堅:文:Article:陳師道字説:師道陳氏，懷璧連城。字曰無己，我琢爲萬乘之器，維求王明。我則無師，道則是我；:其師道者，印水而爲波。高明一路，入自聖門，觀己無己，而我尚何存？入以萬物，出以萬物，寂寥法窟，伏興用其律。其入無底，其出無竅，是謂要妙。噫來陳子，在汝後之人，則不我敢知。我觀萬世，未有困於母而食於舅嬪，息巢於外舅。無以昏晝，文章滿脰。士之號窮，屋瓦無牡，造物者報，而天無壁以爲牖。不病其傾，維有德者能之。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《聖宋文選》卷三一,《國朝二百家名賢文粹》卷一七四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:文安國字序:洹水文安國，悦虎豹之文，方雕其毛，而澤於南山之霧雨。將以希時文之思，致身爲萬乘之器。黄子字之曰子家，而告之曰：:學若是也，不及質，盍嘗與言其本。雖物不同量，吾不心化，而欲奏族庖之刀，是螳螂用其才者也。事是君爲容悦，安社稷以爲悦，揭日月而求之四方，其去道遠矣。至於以詩禮發家，疲於世故之追胥而反於家，人藏器於户牖，收息至踵，則萬物皆投戈而受命矣。一人失家，不免鄉曲笑；:天下失家，恬以爲當然。吾欲莊語，恐以此得罪。困於石，據于蒺藜，與不同量者爲有方者也。虎兕出於柙，龜玉毁於櫝中，與不同量者爲無方者也。此兩者同出於安，而危之始也。女巧組繡，雖若雲漢，衆雌而無雄者也。故莫若歸求其本。質之柔者，能有所不爲則剛；:氣之弱者，不從於無益則强。知柔之剛者觀水，知弱之强者觀弓弛。以此嚮道，六通四闢而安樂，以天下爲無畛之域，子之家也，又安用建鼓而求之？詩云：》:予室翹翹，予尾翛翛，風雨所漂摇。未聞道之心照物不徹，隨流而善堙。不倚則不立，世故憂患之風雨能傾動人。吾子勉之矣。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《聖宋文選》卷三一,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:趙安時字説:合肥趙安時，學士大夫也，其質甚美。黄庭堅謂之少莊，以尊其名，且告之曰：:莊周，昔之體醇白而家萬物者也。時命繆逆，故熙然與造物者游。此其於禮義君臣之際，皂白甚明。顧俗學世師，窘束於名物，以域進退，故築其垣而封之於聖智之外。彼曹何足與談大方之家！:嘗試相與言，其土梗五石之瓠，浮江湖以相適；:我殖擁腫之樗，謝斧斤之不若；:感栗林之戮而不庭者三月；:寧貸粟於縣令，而畏楚國相，可謂知己矣。知迹之不可以得履，知斫輪之妙於手，其學也，觀古人之不可傳，可謂知言矣。觀本於濠上之魚，絶意於郢人之斤，知死生不入虞氏之心，魯國之儒者一人，可謂知人矣。知新生之犢之無求，凡亡之不喪其存，柙干越之劍而不試，游發硎之刃而不見全牛，棄智於垂涎之蟻，得計於伏涔之魚，可謂知天矣。雖然，吾又未嘗言其莊語也。少莊自澡雪於塵滓之中，蟬蜕於俗學之市，而權輿於君子之方，必不能規市人之履迹，而責三倍之贏。故吾直告以大道之一忽。少莊四顧徘徊，則萬繭吐緒矣。逮其旁皇四達，必能因莊生之所言，知其所未嘗言者。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:國經字説:余弟安世之子婿曰國經，其友字之曰敦常。經則常也，於義無所發明，爲更其字曰端本，而説之曰：:太玄曰南北爲經，》東西爲緯。古者爲屋，無不面南，冬夏無不得宜。織者正機，則經南北矣。匠人營國，國中九經九緯九涂九軌，、蓋取諸此。經者所以立本，緯者所以成文也。忠信以爲經，義理以爲緯，則成文章矣。易大傳曰：》:正其本，萬事理。差以毫釐，謬以千里。故字經曰端本。古之善學者，取之左右逢其原立於本故也。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:張光祖光嗣字説:張公載之二孫，其仲曰光祖，其季曰光嗣，皆好文學。其季與山谷游，事賢而友仁，可好也。其仲因季而與山谷通書，而問字於山谷。山谷曰：:古者公子公孫能世其家者，以王父字爲氏。今公載之二孫皆賢，故以其王父字别之，字光祖曰載熙，字光嗣曰載暉。又爲之彰其説：:古之人以爲行其所知則光大，不在於他，在加之意而已。夫其行義可以追配前人，光祖之謂也。其功烈可以貽其子孫，光嗣之謂也。詩曰：》:學有緝熙于光明。」:緝熙亦光明耳。夫能廣其光明，惟學而已。易曰：》:君子之光有暉，吉。夫充實而無憾，則其光有暉矣，故字之如此。念祖不熙則責之學，遺後無暉則責之行。予以强學力行責二子，他日不使予爲不知言可也。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:周渤字説:輒奉字曰惟深，頗與名相稱。滄溟渤澥，所以能無不容，惟其深而已。傳曰惟深也，故能通天下之志，此德人之事業也。彼得一先生之言，則暖暖姝姝，惟其淺而已。㘭堂之上，覆杯水焉，置杯則膠矣。未嘗鉤致己之深遠，安能通天下之志哉！:古之人能知殊塗而同歸，百慮而一致者，無他焉，盡己之學而已。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《聖宋文選》卷三一,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:楊概字説:清江楊概問字於黄子，黄子字之宰平，而語之曰：:概無列於五量，五量待是而後平。聖人之作，百工也生，平於衡而五量受法焉。五量官入，不能自平，則命概爲之師。概，國器也，是宰天下之平。與物交，而懷市道以相傾，人情不能無然也。由龠合而受之，至於萬不能計，取與之家，皆責贏焉，彼安能以不欺？維概也，中立而無私，天下歸心焉，非以其無心故耶？今夫學至於無心，而近道矣。得志乎光被四表，不得志乎藏之六經，皆無心以經世故耶！曰：:然則願聞性命之説。」:黄子曰：:今孺子總髮，而服大人之冠，執經談性命，猶河漢而無極也，吾不知其説焉。君子之道，焉可誣也？吾子欲有學，則自俎豆鐘鼓宫室而學之，灑埽應對進退而行之。曰：:是可以學經乎？」:曰：:吾子强學力行，而考合先王之言，彼如符璽之文可印也。韓非曰：:先王有郢書，而後世多燕説。夫家奮私智，而講無詔之書，幾何其不爲燕説？吾久不喜作書生語，因楊君，聊復談，故并書之。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:訓郭氏三子名字説:郭英發見其三子而乞名，余名之曰基垕𡌦，、:而英發請其説，告之曰：:老子曰：》:九層之臺，起於累土；:累土爲基，而功不已，增臺崇成。忠信者事之基也，有忠信以爲基，而濟之以好問强學，何所不至哉！:書曰：》:厥父基，厥子乃弗肯堂，矧肯構？故名曰基，字以堂父。梁有疑獄，國中半以爲當罪，半以爲不當罪，雖王亦疑，聘陶朱公而問焉。朱公對曰：:臣有二璧，其徑相若也，其色澤相若也，而一者千金，一者五百金。王曰：:徑與色澤相若，而價倍，何也？朱公對曰：:其一側而視之厚兼寸，是以其價千金。王曰：:善哉，賞疑則從予，罰疑則從去也。夫物薄而可以曠日持久者，未之有也。孔子曰：:躬自厚而薄責於人。」:孟子曰：:仁，人之安宅也。故名曰垕，字以宅父。日月之行微矣，積而成萬年于不可紀，維其不已也。昔北山愚公，欲平太行王屋，操蛇之神懼其不已也，謁之於帝。帝爲遷之於朔東雍南。夫不已者，神所畏也。淮南子曰：》:浮空一𡌦，體具衆微。衆微從之，成一拳石。積此以往，巋然成山。故名曰𡌦，字以山父。又祝之曰：:咨爾堂父，忠信惟汝，既基而堂，奄觀百堵。咨爾宅父，薄不可狃，仁以爲宅，安往不垕。咨爾山父，一塵爲初，學而不已，泰華爲徒。惟爾英發，務殖三德，爾子似之，不稼何穡。厲夜生子，求火獨之，恐其似己，尚三復之。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:錢培字説:歷陽錢總過其家庭，而受大夫公之命曰：:吾世不繁，黍稷柔嘉，是集於汝躬。汝力學慎行，日篤不迷，以對我宗祊。今命汝曰培，其夙夜承之。其義蓋取天之生物，必因其材而篤焉。栽者培之，所以寵嘉而勸之耳。培稽首奉命，而問字於豫章黄庭堅，字之曰茂世，而説之曰：:培者深根固蔕，而枝葉遂焉，故美實載於崇成之時。忠信以爲地，孝友以立苗。夙夜匪懈，」:以致其人功；:求其友聲，」:以深其雨露。實方實皂，實堅實好，以見其有秋也；:螽斯詵詵兮，宜爾子孫振振兮，以見其後嗣之多賢而忠厚似汝也。水盈科而進，故朝宗於海；:日月之行微，故踐四時而成歲。書曰茂哉，》」:草木茂也，達其亹亹焉。果能此道矣，遂有世家，其誰曰不然。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:唐節字説:唐節字守之。曹公子臧曰：:聖達節，其次守節，其下不失節。雖不能聖，敢失守乎？當公子負芻之時，諸侯欲去負芻而立子臧。子臧曰：:爲君非吾節也。」:去而奔宋。既定曹君也，自宋復歸於曹，盡致其邑而野處。作人若子臧，可以無憾矣。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:田益字説:韓城田益字遷之，黄庭堅以謂不足以配名，更之曰友直。田子曰：:益者三友，何獨取諸此？庭堅曰：:夫友直者，三言之長也。千夫之諾，不如一士之諤。誠得直士與居，彼且不貸吾子之過，切磋琢磨，成子金石，使子日知不足。雖然，取直友猶有四物：:有直而終於直者，有直而似於曲者，有曲而盗名直者，有曲而遂其直者。邦有道如矢，邦無道如矢，此直而終於直者也。子爲父隱，父爲子隱，此直而似於曲者也。其父攘羊，而子證之，此曲而盗名直者也。或乞醯焉，乞諸其鄰而與之，此曲而遂其直者也。其二端可願，其二端不可爲，吾子擇之，益友常以是觀之。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《聖宋文選》卷三一,《蘇門六君子文粹》卷三八,《古今事文類聚》後集卷一,《山堂肆考》卷一○○北宋:黄庭堅:文:Article:黄育字説:會稽黄渥，與庭堅皆出於婺州之黄田，七世以上失其譜，以年相望，與渥相近也，故復以昆弟合宗。渥之言曰：:異時與我同昭穆者，皆以今隸字形同類爲名，唯渥未之得，今願改曰育，敢以字請。庭堅曰：:古者生以字尊名，没以誄易名。易名之實，有宗也，有勸也，其治在後人；:尊名之義，有宗也，有勸也，其治當其身。今曰懋達，以配育名則宜。夫草木之茂，亹亹以勸四時，及其日至，而立於成功之會，非深根固蔕得其養故耶？彼達於道者，不可以窮故，獨立於萬物之表，而無終始。以今不出閭巷之智望之，相去遠矣。然孟子以謂聖人與我同類者，何耶？今舉一粒之種，則曰是與太倉同類，人之聞之也見色而争，慮清氣平則聞命矣，蓋長育以達其才故也。穀之育苗也，達於粢盛；:水之育源也，達於海；:君子之聞道也，達於天地之大。蓋聞道者必明於權，銖兩低昂，與道翺翔，稱天下以此，不以萬物易己。由是觀之，病于夏畦，曾子難之，未同而言，仲由不知，君子以直養氣而已。氣者，萬物受命而效形名者也。懋達乎勉之，在邦必達，在家必達。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:羅中彦字説:延平羅中彦問字於予，予字之曰茂衡。茂衡曰：:願遂教之。」:黄庭堅曰：:道之在天地之間，無有方所，萬物受命焉，因謂之中。衡稱物低昂，一世波流，汹汹憤憤。我無事焉，叩之即與爲賓主，恬淡平愉，宴處而行，四時死生之類皆得宜當，是非中德也歟？惟道之極，小大不可名，無中無徼，以其爲萬物之宰，强謂之中。知無中之中，斯近道矣。精金躍於鑪，曰我且必爲莫耶，』:其成果莫耶矣。人也，破世俗之糾纏，自躍於造化之鑪，曰：:我且必聞道，化工於我何有焉？鑪錘之柄安能禦之哉！茂衡曰：:今之言道者奚獨不然？」:曰：:以聖學則莫學而非道，以俗學則莫學而非物。詩云：》:人知其一，不知其他。』」
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:元勛字説:河南元氏，世典名教，仕不得軌，其宗盟不著大儒之效。生子嗜學，㝅菟有彬，鶴游于鶩，昂昂不群。乃翁祝之曰：:其受命于先君子，闢楊墨以昌斯文。散齋七日，致齋三日，而號之曰勛。則問字於太史氏，太史氏曰：:懷道者不争贏，寶若龜玉；:進道者不觀歲，行若日月。有居成功之心則不達，自智而敖不能則不達。故三釁三沐之，而字之曰不伐。昔在伯禹，荒度土功，九河三江，四海會同。七年三過其門，風雨櫛沐，啓呱弗子，民乃粒食。而不伐不矜，故天下莫能與之争。暖姝以一聞爲足，河伯以秋水自多，是其弗忍弗容，惟未嘗聞伯禹之風。不伐曰：:若先生之言，嚮也誠有之，今則謝之矣。請誦斯言，没而後已。」
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:宗室子渢子沆字説:宗室子渢子沆，問字於豫章黄庭堅。庭堅曰：:渢者，風與水相遭，不期於文而成文者也。君子之文若是，故字子渢曰長文。沆者，天地清明之氣，及物而成澤者也。君子之澤若是，故字子沆曰彦澤。長文彦澤，故東平侯景珍之子。景珍學問琢磨，能下師友。雖風旨動於眉宇，左右趨之，而折節由禮，類臞儒寒士。視其富貴無以自多，知尊於萬物者，在此不在彼也。長文彦澤生晚，不及識其先君子之美，故因字而告之，尚其能似之。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:李大耕大獵字説:東川李任道，名其二子曰大耕大獵。任道務學之良師，求益者之畏友也。以道耕而囷無積粟，以德獵而庭無縣肉，故用揚子雲耕道而得道，獵德而得德者爲之字。任道之命其子，不在於富貴榮顯，而在於道德，可謂父父矣。涪翁字大耕曰無息大獵曰無待，而説之曰：:咨爾無息，惟日行其所聞，如恐不及。咨爾無待，不可道於人之前者，身弗行也。然後可謂子子矣。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《聖宋文選》卷三一,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:宋完字説:僰道宋君完曰：:完也有志從學於先生之門，而未能自克。出從市井之囂，葷然其有味，而常見侮於人。人聞先生之言，淡然其無味，而常見敬於人。二者交戰，敢問其故？涪翁字之曰志父，而命之曰：:志父來前。士唯無志，則不可學；:誠有志乎，不難追配古人矣，戰市井之囂，又何難哉！:古之言曰：:不以物挫志之謂完。季札子臧不以國挫志，泰伯虞仲不以天下挫志，是以󲦤紳先生于今尊之。夫志者戰不義之良將也，不怒而威，不言而信，總百行而出戰，可謂堂堂之陣，未有能當其鋒者矣。而况市井之囂，曲巷之好，頻頻之黨，酒食嬉戲相追逐者乎！:詩云：》:豈不爾思，室是遠而。子不邇求，豈有執戈而禦之者乎！:」
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:覺民對問字説:弟仲堪，温恭而文，好學之氣方愛日而未倦也。庭堅字之覺民。覺民曰：:願遂聞之。」:應之曰：:自勝之謂强，能任之謂堪。聰莫宜於反聽，明莫宜於内視，强莫宜於自勝。古之人，能披折萬物，獨見本真；:能自勝己，然後有形有物，皆爲服役。故其自任曰：:吾天民之先覺者也，吾將以此道覺斯民也。古之人，未聞此道則發憤而忘食，聞之則樂以忘憂，守之則不知老之將至。覺民曰：:我始於何治，而可以比於先民之覺？問之曰：:若善琴，何自而手與弦俱和？曰：:心和而已。」:若善篆，何自而手與筆俱正？曰：:心正而已。」:曰：:然則求自比於先民之覺，獨不始於治心乎？覺民曰：:詩云思無邪，「《『:思馬斯徂，其斯之謂歟？曰：:然。」:遂書而贈之。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:全璧字説:長林全君璧，問字於涪翁。翁字之曰天粹，而告之曰：:璧者成器之玉也。其温潤縝密，清明特達，天之粹美也。體圓而性剛，又其天德之純也。夫名者實之賓也，有其實然後受其名而無愧。昔者舜在父子兄弟之間，遇人之不幸，而舜盡其心於孝友，使頑嚚誕傲蒸蒸而爲善，不至於姦。曾參之事親，盡力以養其志。此孝之粹也。傅説之事君也，勸人君終始典於學；:魏鄭公之事君也，造次顛沛，責善責難，終其身而不倦。此忠之粹也。柳下惠與鄉人處，國人不稱，天下樂之，此和之粹也。季子辭國而卹吴之社稷，子臧辭國而與曹之存亡，此清之粹也。是皆清明在躬，有玉德者也。若夫有好學之意，而不求明師，不近畏友；:喜君子之名，而不舍幼志，不出下流，則是珉而非玉也。彼珉之爲物，似温潤而不澤也，似縝密而不栗也。是以君子賤珉而貴玉。惟天粹之質，可以琢磨而成器，故予爲之言。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:侍其佃字説:戰國時風聲氣俗之陋也，故曰：:力田不如逢年，善仕不如遇合。涪翁改之曰：:農當力田，有時乎逢年；:士當事道，有時乎遇合。故字佃曰仲年。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:祝晁深道冠字詞:後名詠之，改字之道。吉月穀旦，晁氏深之，字爾深道，發書祝之：:咨爾深道，聖學無蚤。與其闖於門，不若觀於奥。昔在聖人，行深道時，照藴處空，萬物君之。魚涔在淵，深則不獲；:井有寒泉，短綆不食。深器者工，深稼者農，深利者賈，世守者爲宗。宗其一家，出門則病焉；:深於道者不官，三宗者聽焉。窮則帶索，達則華衮。惟學無止，自深其本。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:祝徐氏二子冠字詞:徐氏二子，總髮承師，爰卜令日，冠而字之。孟氏曰麐，其仲曰麑；:字麐子西，字麑次西。咨爾子西：:孔作春秋，》:當一王法。文成致麐，啓迪後覺。一角儀儀，游聖賢宅。出於西狩，爰瑞聖功。疑若可羈，豈其犬羊。謂予不然，視經卒章。咨爾次西：:孟孫得麑，授秦巴西。歸而求麑，與兒女嬉，曰子不忍其母，既予之矣。荷戈逐之，頃也以傳其子。樂羊殺敵，恐怨不深，啜其子之羹。三軍椎鋒，卒取中山。魏侯賞功，而疑其心。人而棄本，效我以忠，及巇與同，賈子求通。子是以知巴西之罪，賢於樂羊之功。昔在孺子，生芻一束。少長卑薄之域，躬此盛德。其在有功，遭世險傾，九死不悔，以持刑平。先民載德，以篤後慶。爾尚對于前人，緝熙爾姓。惟爾東鄉，厲夜生子，驚鄰請火。不能侍旦，恐其似我。終身爲惡，願其不己若。彼饕彼嚚，亦包終身之羞，而無一日之樂。耕而鹵莽，爾苗則楛；:耘不竟草，秋稊滿筥。爾蓺其禾，天不能黍。惟爾東鄉，日篤于孝，毋慢游是好。惇爾詩書，以迪有造。俾麐與麑，是則是效。
全宋文卷二三二○,《山谷全書·正集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:侍其鑑字説:侍其純夫之孫曰鑑，骨秀而氣清，應對機警。純夫謂涪翁曰：:此孫老夫婦甚愛之，幸爲我與之字，他日使知學問。涪翁字之曰彌明，而説之曰：:物材美火齊得，然後成鑑，鑑明則塵垢不止。明雖鑑之本性，不以藥石磨礱，則不能見其面目矣，况於下照重淵之深，上承日月之境者乎！:學者之心似鑑，求師取友似藥石。得師友，則心鑑明矣。求天下之師，取天下之友，則彌明矣。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·外集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八,《羣書考索》續集卷六北宋:黄庭堅:文:Article:李攄字説:予既字舅弟李攄曰安詩，而安詩請其説，嘗試妄言之。吾讀詩至緑衣，》》:然後知先王之風澤深厚，士之出於其時者爲可願。夫以婦人女子，而其所知如此，蓋其器閎深，其聲舂容，其藏充實，其施溥博，鳴和鑾，委玉佩，執綏正立，辭色坦夷。固與追奔車比服馬，追前人唯恐不及，氣息茀然者，不可同年而語矣。安詩乎！:子誠可與言。緑衣之一章曰：》:緑兮衣兮，緑衣黄裏。心之憂矣，曷維其已。其義以爲間色爲表，而正色爲裏，是嫡無分於妾也。憂國者所宜動心，孰能已之，尚幾可救也。二章曰：:緑兮衣兮，緑衣黄裳。心之憂矣，曷維其亡。名分，治之統，所以保宗廟者也。緑顧居上，黄顧居下，名悖矣，亡之祥也，誰當爲宗廟社稷憂之？三章曰：:緑兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。均之絲也，一以爲緑，則不可尚黄；:均之女也，一以爲妾，則不得貳嫡。色比黄緑者女，序比嫡妾者君。古之人歟，何獨善名分而無過也？窮於外則反於家，用於今則樂道古，亦理之固然也。四章曰：:絺兮綌兮，淒其以風。我思古人，實獲我心。先王正始以經夫婦，謹名分，序人倫，厚民德。今也殆所謹薄，所厚非，所以維持風俗，養廉耻，救衰世之道，能明吾意者誰乎？當求之古人中耳。此其大略也。此婦人傷己之詩也，由後世言之，必且仰天而號曰：:何爲使我至於斯極也！:殆其甚者，今其言若此，亦可以觀矣。蓋無意於攄其藴，不得而後言，仁厚積中，而言者其行之指也。詩三百，》:率以是觀之。荀卿言善學必曰通倫類，」:誠用此説以學詩，》:一以貫之可也。古之學詩者，》:始於詩而終樂；》:禮者，學之中流也。誠博學夫詩，》:則富有萬物之府。吾酌而取之，行有暇則約之以禮，求寡過而已。至於樂也，無務其速成，而待其自然，深於仁則安仁，深於詩則安詩矣；》》:安之者，是樂之也。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:字韓氏三子:韓辨翁三子：:長子生關中，名曰嶢夫；:仲子生京師，名曰浚夫；:季子生河北，名曰易夫。長以關名，其二子以水名也。予字嶢夫曰次山，浚夫曰次川，易夫曰稚川。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·外集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:蒲大防字元禮:安德蒲君大防，學問之士也，涪翁字之曰元禮。夫禮之使人左規右矩，前瞻後顧，見德思義，見名思實，大爲之防，如水之有所游泳，而不决溢以爲敗者也。元禮自言，嘗傳神人之方，觀人之有宿命如鏡中物。審如是，則今之季咸者耶！:元符三年正月丙申，涪翁書。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·外集》卷二四,《蘇門六君子文粹》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:張慤字士節:荀卿曰：:馬必伏而後求良，士必慤而後求智。夫執德不弘，信道不篤，惟其不慤也。夫慤者，守之則虚一而静，接物則言忠信而行篤敬矣。如是，故可以託六尺之孤，可以寄百里之命矣。無是節，亦不足以爲士矣。静而慤有餘，動而節不立，吾不信也。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:子琇字説:宗室令子景道，往歲以瓜葛嘗接雍容，來告曰：:小子子琇既從學其僚，問所以尊其名者，願訓告之。某字之曰聰玉，其説曰：:目者五色之主，於以觀先王之典禮。耳者五聲之主，於以聽先王之法言。心者萬物之主，於以度先王之德行。古者玉藻以蔽明，琇瑩以充耳，衡琚璜瑀以服其躬。故曰：:内視之謂明，退聽之謂聰，克己之謂强。古之學者善假於物，無非學也，故曰：:言念君子，温其如玉。字子琇曰聰玉，其義如此。宗室子弟自有詔用師儒，可持此講問其詳也，故爲言其略。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二,《古今事文類聚》後集卷二北宋:黄庭堅:文:Article:江南祝林宗字説:黟川祝林宗，因知命問字於涪翁。涪翁字之曰有道，而告之曰：:漢東國士，惟郭有道。尚友千載，雖遠可到。廓爾胸次，以觀群躁。元符三年七月。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:唐驥字希德説:驥，千里之馬，出於冀北之野，而有逸群之材。雖有逸群之材，而能左準繩右規矩，聽御者之轡勒。雖有餘力，不以詭銜竊轡，是故可以服萬乘之駕，而撫四方。故曰：:驥不稱其力，稱其德也。
全宋文卷二三二一北宋:黄庭堅:文:Article:才季弟諸子字説:樞者，轉物之宰也。莊子曰：:始得其環中，以應無窮。字曰環中。楶者，侏儒柱也，雖小才而爲大用，桴棟不得則不安，字之曰安上。椅者，良材。不以歲月霜露成其材，則不能爲國器。樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。字曰爰伐。栩者，大而化之情也。昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然，自諭適志與，不知周之夢爲蝴蝶，蝴蝶之夢爲周。善學者獨立於萬物之原而物化，則夢富貴而我由是也，夢貧賤而我由是也，一以夢觀之，則喜怒無所關矣。字曰夢周。《山谷全書·别集》卷四。又見《豫章先生遺文》卷二。:獨立：:原脱立字，」:據豫章先生遺文補。》
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:杜靖字説:杜叔元之子紹閏，年七歲，來乞名。涪翁名之曰靖，字之曰安雅。雅，正也，如饑則受食，寒則求衣，渴則取飲，貧則受饋。有則言有，無則言無，出入坐起，無所不用情，此長者之教，童子之學，所謂雅也。君子坦蕩蕩，安雅也。安雅則行於所無事；:行於所無事，則順逆萬端，日陳於前，我心未嘗不嘉靖也。元符三年九月辛巳，涪翁書。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:馬文叔字説:成都馬君景純毅夫，從予游。問其名字所以然，蓋取易之文言曰：》》:剛健中正，純粹精也。問其加景字，」:而不能説也。余曰：:名字加景，蓋自漢魏以來失之。詩云：》:高山仰止，景行行止。景行猶高山也，而曰景仰之者，余不知其説也。可去景而名純，字曰文叔。傳曰：:文王之所以爲文也，純亦不已。夫古人之用心於道，勿雜而已。士之所以爲士，以此事親，以此守身，以此取友，未有不純一而成其德者也。荀卿曰：:始乎爲士，終乎聖人。故字之曰文叔。孟子曰：:吾身不能居仁由義，自棄者也。吾子其勉之思之。
全宋文卷二三二一北宋:黄庭堅:文:Article:石信道諸子字訓:石信道諸子求余更其名字，余且因且革，名之曰翼畢奎參亢；、、:又作字訓。其名曰翼之字曰氣游，畢之字曰盡仁，奎之字曰秉文，參之字曰孝立，亢之字曰善長。翼者，南維朱鳥之翼也。夫存心養性，以與天地參也，則能御六氣以游無窮，此人而有天翼者也。畢者，其形象鼎之實，故謂之畢，與天下之能事畢矣之畢同。」」:夫仁者人也，能盡仁則位乎天地之中者，畢矣。奎者，鉤狀似籀文，故以爲天之文宿。天垂象以示人，非秉文之德，孰能配之哉！:參星象旗之垂參，象之著者也。詩云三星在户，》」:又曰三星在罶。」:蓋言其著焉。子曰：:立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。故曾子名參，字子輿。夫名者實之賓也，有是名，人將責實焉，非事親之行立，則將爲萬物之賓乎！:亢者，東維之長，天之壽星也。惟仁者能壽。易傳曰：》:元者，善之長也。君子體仁，足以長人。仁者之壽，所謂没而不朽者也。夫耆年而言行不著焉，則吾不謂之壽，謂之陳人而已矣。建中靖國元年正月，山谷老人説。《山谷全書·别集》卷四。又見《豫章先生遺文》卷二。:天，」:原校：:一作夫。」
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:南犍王陽字説:犍爲清溪王君陽，孤立喜讀書，夷雅之士也，其字曰吉老。涪翁曰：:王氏安知非諫大夫之後？名其字則可，字其名不可。吉老固請改之，曰志父。吉事驕主，以能切諫免死。其事宣帝，數言事，上以迂闊，不甚寵異也，吉謝病家居。其不肯求合，可知已。凡吉出處志操，皆可師也。君慕王吉，誠能力行之，予觀今之士大夫，能如吉鮮矣。詩云高山仰止，》」:惟有志者能之。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:青城唐當時字説:青城唐遘，因余林下之友方廣純翁來問字，余字之曰當時。詭時不逢，白璧按劍。聲氣相求，頓合無漸。知逢不逢，在物非己。以仁自牧，吉祥來止。士生當時，身在天衢。志在田里，其尾不濡。涪翁書。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《古今事文類聚》後集卷二北宋:黄庭堅:文:Article:張説子難字説:南陽張説子難，嘗以名字求余爲序，余辭以不能，而求不已。子難，温成后家，門户方韡韡然，觀子難折節僚友間如寒士，不可謂不智。予嘗以人所不能甘之語犯之，而子難不怒也，不可謂不强。强且智，是將升君子之堂，孰能禦之？則告之曰：:君子易事而難説，」:聖人語也。彼可以怒而去，可以拊而來，皆凡民耳。維君子於此道，飲則列於樽彝，食則形於籩豆，坐則伏於几，立則垂於紳，升車則鸞和與之言，張樂則鐘鼓爲之説，顛倒風雨而守此道者，猶晏然。彼方脅肩求入，獻笑不情，必且莫逃於水鑑之中。雖然，聾者妙於見秋毫之末，而瞽者聽微，維絶利一源耳。不去害道之習者，無自而入道。寧成爲少吏，必陵其長吏；:爲人上，操下如束溼。王肅方於事上，而好下佞己。在己則昧，在人則昭，此亦學士大夫之同病哉！:君子之待人也，或不屑之教誨，細人之司巇，使我化而與之歸。故神兵經物而不疾，甘鼠齕人而不知，寇在外而關壯弱，可不戒哉！
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:李惴字相如説:藺相如出於萬死，爲趙抑秦，歸而退讓廉頗，名重太山。魯仲連談笑而却秦軍，雄誇不遜。故曰相如惴而不傷，仲連傷而不惴。相如爲可學也。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:韋許字説:許而字邦任，不甚中理，輒奉字曰深道。古人有大功於世者，深於道者也；:不深於道而能追配古人，未之有也。自許以深於道，古人之學也。
全宋文卷二三二一北宋:黄庭堅:文:Article:吴開吴閎字説:開字子國。忠信孝悌有於身，則天且開之，修於家而顯於國矣。閎字子家。閎者高門也，有父兄之慶而爲善以成之，遂有世家，宜矣。《山谷全書·别集》卷四。又見《豫章先生遺文》卷二。:有：:豫章先生遺文作積。》」
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:黎遠字説:龍水黎充字子美，余同年進士黎與幾之族子也，以名觸其遠從祖之諱，乞余更其名。余名之曰遠，而字之曰子思，而告之曰：:遠，儒家子也。廢書不讀，此志不遠也；:出門從所樂而忘歸，此慮不遠也。耳目聰明而陸沈於此，唯不思故也。子思自今以始，一事而三思可也。崇寧四年九月初六日，山谷老人叙。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:党涣字伯舟甫説:辱手誨勤懇，審宴居奉寢膳安吉，爲慰。貴字蓋取諸易之涣卦。》》:巽爲風爲木，》:故風行水上，涣。又曰：:利涉大川，乘木有功也。乘木涉川而有功者，舟也。故以舟爲字。伯者，伯仲叔季，别兄弟也。父與甫同，男子之通也，如周之程伯休父樊仲山甫也。如仲尼亦字仲尼父，故人或稱仲尼或稱尼父也。近世劉敞字仲原甫，劉攽字叔貢父，亦同此制。恐欲悉，故具之。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:張純字説:巴東張純問字於涪翁，字之曰常父，而告之曰：:五色成文而不亂之謂純。白則成白，黑則成黑，青則成青，黄則成黄，赤則成赤，然後謂之五色成文。君子之道何異於是？爲仁則成仁，爲義則成義，在家則成子，在國則成臣，是爲純仁純義純孝純忠。、夫能純而不雜者何哉？久於其道故也。故曰常父。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:蔡相字説:蔡相問字焉，涪翁説以戴氏禮記曰：》:五聲六律十二管，還相爲宫也。字之曰次律。次律請問其説，涪翁曰：:禮之所論，》:人者，天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。蓋言其性理也。夫五聲雜而成文，律娶妻而吕生子，歲十二月之情也，旋相爲宫，方其用事，而爲是月之主宰也。由君子觀之，十二月者，所遭之變所遇之勢不同也，能即是律而爲宫者，吾性也。因時御氣，而我不乖其和，可謂能次律矣。
全宋文卷二三二一北宋:黄庭堅:文:Article:黄彝字説:宗弟彝字與迪，其意取詩云：》:民之秉彝，好是懿德以爲名，取書之兹迪彝教以爲字。》」:余更其字曰子舟，蓋取周官禮器六彝皆有舟云。》:維酒所以觀德，故廟中之酒器謂之彝，言凡在祀典者，皆有常德於酒者也。維酒善能溺人，故六彝皆以舟爲足，言凡在祀典者皆不溺於酒者也。先王之制器，一以象德，一以示人，可謂至教矣。惟子舟好德秉彝，宴然粹温，飲酒數斗而不亂，又常戒酒，不極其量，可謂能温克者也。夫有而不規者疏之也，無而置戒者親之也，故子舟雖不溺於酒，而余猶戒之云。《山谷全書·别集》卷四。又見《豫章先生遺文》卷二。:戒下者字原無，」」:據遺文補。》
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:周淵字説:玉藻：》:十有二旒，前後邃延。延，冕之覆也，前後垂旒，所邃延也。便事之衣多不加緣，而深衣自領至袪無不緣者，惡衣之淺也。古之人謀事而不更盛衰，則自悔日淺，淺吾爲丈夫也。蓋君子之度，惟深而已；:惟深也，故能通天下之志。淵之能深也，積水之極也；:君子能深也，積學之致也。故字曰邃夫。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:書贈余莘老:余景中有子名曰天任，年甫六歲，成誦六經如流，挑試無一不通者。愛其舉止似孫莘老，因以莘老字之，亦與其名叶也。若其長大好學，則自當追配古人，老舅非敢期爾之淺。元祐七年中秋日，書於余氏青青軒。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:名春老説:元符改元之明年，歲在單閼，十二月二十二日，實立春後五日，温江楊仲穎夜得男，乞名於涪翁。涪翁名之曰春老，蓋其生直執徐之正月，東風解凍矣；:又仲穎太夫人在堂，康彊而抱孫，故并二義而名之。春之爲氣，萬物皆動而成文，祝此兒懷文抱質，俾爾大母眉壽，而見其頎然在士君子之林也。生後七日，涪翁書。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:李彦回字説:南城李彦回問曰：:朋友愛之教之，忘其鯫也，字曰進徽。坎井小醜，未知南溟之量，願發其覆蒙，得忘其形，儔而學之。黄某曰：:顔子，以聖學者也。會萬物唯己，是謂居天下之廣居；:常爲萬物之宰，是爲立天下之正位；:無取無捨，是爲行天下之大道。具此三者，是謂聞道，是謂大丈夫。顔子既體是矣，然而望孔子則尚微，是何也？譬如挽弓，矢力兩指；:譬如行遠，九十百里。故曰吾見其進，未見其止。補天立極，萬世不朽，聖人皆友之。血氣之心，知唐死而虚來，聖人皆孩之。販夫販婦，乞兒馬醫，力行致知，睿聖以爲師道不擇人，聖人不慢人。吾子勉之。彦回曰：:我欲升堂入室，未知其門嚮背，請借一指，以知道之指南。曰：:窮於外者反於家，窮於道者反於己。求己以明己，如砥如矢，望道如咫。出門而望人，是謂攻乎異端，播糠目眯。」
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:賀性父字説:賀不疑懷文抱質，困於場屋，自更其名曰天成，以求速化。今年遂與南平計吏偕入，於其行也，問字於其游涪翁。涪翁字之曰性父。夫成之者天也，能奉天德，以仁智游於萬物之中而不憂不疑，非我自性之者乎！:性父深思之。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:注老子道可道一章:道可道，非常道；:名可名，非常名。,:傳曰：:神鬼神帝，先天先地。自古以固存，所謂常也。常道常名，不可道不可名也。:無名天地之始，有名萬物之母。,:常有欲而生大空，大空生天地。天地以我爲始，故强名之曰無名；:天地以我爲造物者，故又强名之曰有名。,:常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。,:觀道之常本無欲，則妙矣。以道之常隨世，故常有欲也。於其有欲觀之，不見全體。,:此兩者同出而異名，同謂之玄。,:於其同則謂之玄，於其異則謂之不玄，此俗學者所以觀道有三有二。,:玄之又玄，衆妙之門。,:無爲則玄矣，無不爲則又玄矣。知本無游於萬物之際，則一一皆妙。
全宋文卷二三二一,《山谷全書·别集》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:杜詩牋:更須慎其儀陶侃傳：:/《諸參佐當正其衣冠，攝其威儀，何有亂頭養望，自謂曠達邪？:曾冰延樂方傅毅舞賦云：:/》:朱脣紆清揚，抗音高歌爲樂方。:得兼梁父吟諸葛武侯梁父吟：:/》:步出齊東門。」::縱有健婦把鉏犂古樂府：:/:健婦持門户，勝一大丈夫。:新鬼煩冤舊鬼哭夏父弗忌曰：:/:吾見新鬼大，故鬼小。:禾頭生耳黍穗黑齊民要術：:/《秋雨甲子，禾頭生耳。:春光淡沲秦東亭富嘉謨明冰篇：:/》:春冰淡沲度千門，明冰時出御至尊。:始出枝撑幽慈恩塔下數級皆枝撑洞黑，/:出上級乃明。,:業白出石壁寶積經：:/《若純黑業，得純黑報；:純白業，得純白報。:一箭正墜雙飛翼箭一作笑。/「「蓋用賈大夫射雉事。,:已令請急會通籍晉令：:/《急假者五日一急，一歲以六十日爲限。書記所稱急取急請急，」、「:」、「皆謂假也。車武子早急出詣子敬，盡急而還，是也。,:幾日休練卒新安吏：:/《時練卒收舊京。,:彭衙行馮翊郃縣西北有彭衙城，/:秦晋戰地。,:張公一生江海客張相鎬。/::合昏尚知時合昏，/:木名，朝舒夕斂。,:山鬼獨一脚山魈出江州，/:獨足鬼。,:射人先射馬樂伯左射馬而右射人，/「:角不能進。:是身如浮雲維摩經云：:/《是身如浮雲，須臾變滅。:向子識損益向子平讀易，/》:至損益，》、《歎曰：:吾已知富不如貧，貴不如賤也。:徒旅慘不悦一本云徒懷松柏悦。/」::熊羆咆我東，虎豹號我西。,:招隱云：》:熊羆咆兮虎豹號。」::歲拾橡栗隨狙公後漢李栒居新安關下，/:拾橡栗以自資。,:我生託子以爲命嵩高記：:/《牛山多杏，自中國喪亂，百姓資此爲命。:黄精無苗山雪盛精一作獨。/「「黄獨狀如芋子，肉白皮黄，苗蔓延生，葉似蘿摩，梁漢人蒸食之，江東謂之土芋。,:石筍行華陽國志：:/《蜀王妃物故，哀念之，遣役五千之武都擔土，爲妃作冢，蓋地數畝，高九尺。蓋石俗名爲石筍。,:不唾青城地古樂府：:/:去婦情更重，千里不唾井。:爲君酤酒滿眼酤，與奴白飯馬青芻。,:傅玄盤中詩：》:羊肉千斤酒百斛，令君馬肥麥與粟。:眼中之人吾老矣魏文帝詩：:/:回頭四向望，眼中無故人。陸雲詩：:感念桑梓城，髣髴眼中人。:牽牛織女齊諧記：:/《桂陽成武丁有仙道，忽謂弟曰：:七月七日織女當渡河，吾向已被召。弟曰：:何事織女渡河？」:曰：:暫詣牽牛。」::牛馬毛寒縮如蝟元封中雪，/:大寒，牛馬皆踡縮如蝟。,:書貴瘦硬方通神二碑漢隸極瘦硬。/::仙李盤根大唐太宗探得李詩云：:/》:盤根植瀛渚，交榦倚天舒。:風筝吹玉柱柳惲七夕詩：:/》:秋風吹玉柱。」::露井凍銀床銀床，/:古樂府淮南王篇。》::五夜漏聲催曉箭晝漏盡，/:夜漏起，省中黄門持五夜：:甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜。、、:出漢舊儀。》::封題鳥獸形宋王微伏苓贊：:/》:中狀鷄鳧，具容龜蔡。:初月王原叔説此詩爲肅宗作。/::舉家聞若駭當作咳。/」:禺屬惟猨猴喜怒飲食常作咳。苦革反。:錦官城外柏森森成都道西城，/:故錦官也，故命曰錦里城。,:籠竹和煙露滴梢籠音永夢。/:籠竹，蜀人名大竹云。,:野艇恰受兩三人改作航，/」:殊無理，此特吴體，不必盡律。白公同韓侍郎游鄭家池詩云野艇容三人，》」:正用此語。,:漰口紅如練蒲懵反。/:在彭州。,:蠶崖雪似銀蠶崖在茂州，/:帶雪山。,:更歷少城闉少城，/:今成都治所，張儀所築。,:軍吏回官燭巴祗爲揚州刺史，/:與客坐暗中，不然官燭。,:盤渦鷺浴底心性郭璞江賦：:/》:盤渦谷轉。」::久游巴子國左氏桓九年：:/《巴子請與鄧爲好。巴，姬姓國，在巴郡江州縣。,:南游北户開林邑日南諸國皆開北户向日。/:相失萬重雲梁簡文朱櫻詩：:/》:花茂蝶争飛，枝濃鳥相失。:鬬鷄觀風樓南起鬬鷄殿。/::胡雛負恩澤王衍見石勒，/:曰：:胡雛有奇志，恐爲天下患。:人間有賜金漢書高后紀：:/《》:遺詔賜諸侯王各千金。,:畫省香爐違伏枕尚書郎入直，/:女侍史執香爐燒薰護衣服。《漢官儀》。:織女機絲虚夜月池中有戈船各四百艘，/:四角各垂幡旄旌葆。又作二石，東西相對，以象牽牛織女。,:賜被隔南宫給青縑白綾被或錦被。/::草閣柴扉星散居寒園星散居，/「庾信。,:陶冶性靈存底物顔之推論文章：:/:陶冶性靈，從容諷諫，亦樂事也。:側生野岸及江蒲生本是𤯔，/「「人字也，誤轉爲生。考「𤯔」與「人」同，唐武后製。:竹葉於人既無分張華經薄篇曰：:/》:蒼梧竹葉清，宜成九醖酒。:家家養烏鬼峽中養雅雛，/:帶以銅錫環，獻之神祠中，人謂之烏鬼。
全宋文卷二三二二,《豫章先生遺文》卷五,《戒子通録》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:家誡:某自丱角讀書，及有知識，迄今四十年，時態歷觀。諦見潤屋封君巨姓豪右衣冠世族金珠滿堂，、:不數年間復過之，特見廢田不耕，空囷不給。又數年復見之，有縲紲於公庭者，有荷擔而倦於行路者。問之曰：:君家曩時蕃衍盛大，何貧賤如是之速耶？有應於予曰：:嗟乎！吾高祖起自憂勤，噍類數口，兄叔慈惠，弟姪恭順。爲人子者告其母曰：:無以小財爲争，無以小事爲讎，使我兄叔之和也。爲人夫者告其妻曰：:無以猜忌爲心，無以有無爲懷，使我弟姪之和也。於是共巵而食，共堂而燕，共庫而泉，共廪而粟。寒而衣，其幣同也；:出而游，其車同也。下奉以義，上謙以仁，衆母如一母，衆兒如一兒，無爾我之辨，無多寡之嫌，無私貪之欲，無横費之財。倉箱共目而斂之，金帛共力而收之。故官私皆治，富貴兩崇。逮其子孫蕃息，妯娌衆多，内言多忌，人我意殊，禮義消衰，詩書罕聞，人面狼心，星分瓜剖。處私室則包羞自食，遇識者則强曰同宗。父無争子而陷於不義，夫無賢婦而陷於不仁。所志者小，而所失者大。至於危坐孤立，患害不相維持。此其所以速於苦也。某聞而泣之。家之不齊，遂至如是之甚，可誌此以爲吾族之鑑。因爲常語以勸焉，吾子其聽否？昔先猷以子弟喻芝蘭玉幹生於階庭者，欲其質之美也；:又謂之龍駒鴻鵠者，欲其才之俊也。質既美矣，光耀我族，才既俊矣，榮顯我家，豈宜偷取自安，而忘家族之庇乎！:漢有兄弟焉，將别也，庭木爲之枯，將合也，庭木爲之榮。則人心之所叶者，神靈之所祐也。晋有叔姪焉，無間者爲南阮之富，好異者爲北阮之貧。則人意之所和者，陰陽之所贊也。大唐之間，義族尤盛。張氏九世同居，至天子訪焉，賜帛以爲慶。高氏七世不分，朝廷嘉之，以族閭爲表。李氏子孫百餘衆，服食器用，童僕無所異。黄巢禄山，大盗横行天下，殘滅人家，獨不劫李氏，云不犯義門也。此見孝慈之盛，外侮所不能欺。雖然，古人陳迹而已，吾子不可謂今世無其人。德安王兵部義聚百餘年，至五世，諸母新寡，弟姪謀析財而與之，俾營别居。諸母曰：:吾之子幼，未有知識，吾所倚賴，猶子伯伯叔叔也，不願他業。待吾子得訓經意，如禮數足矣。其後姪子官至兵部侍郎，諸母授金冠章帔，人皆曰：:諸母其先知乎，有助耶！鄂之咸寧有陳子高者，有腴田五千，其兄之田止一千，子高愛其兄之賢，願合户而同之。人曰：:以五千膏腴就貧兄，不亦卑乎？子高曰：:我一身爾，何用五千？人生飽煖之外，骨肉交歡而已。其後兄子登第，官至太中大夫，舉家受廕，人始曰：:子高心地吉，乃預知兄子之榮也。然此亦人之所易爲也，吾子欲知其難者，願悉以告。昔鄧攸遭危厄之時，負其姪而逃之，度不兩全，則託子於人，而寧抱其姪也。李充在貧困之際，昆季無資，其妻求異，遂棄其妻，曰：:無傷我同胞之恩。」:人之遭貧遇害，尚能爲此，况處富盛乎！:然此予聞見之遠者，恐未可以信人，又當告以耳目之尤近者。吾族居此四世矣，未聞公家之追負，私用之不給。泉粟盈儲，金朱繼榮，大抵禮義之所積，無分異之費也。其後婦言是聽，人心不堅，無勝己之交，信小人之黨，骨肉不顧，酒胾是從。乃至苟營自私，偷取目前之逸，恣縱口體，而忘遠大之計。居湖坊者不二世而絶，居東陽者不二世而貧。其或天歟？亦人之不幸歟？吾子力道聞學，執書册，以見古人之遺訓，觀時利害，無待老夫之言矣。於古人氣槩風味，豈特髣髴耶？願以吾言敷而告之，吾族敦睦當自吾子起。若夫子孫榮昌，世繼無窮之美，則吾言非小補哉！:問之曰家誡。》:時紹聖元年八月日書。
全宋文卷二三二二,《豫章先生遺文》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:論楊椿:元魏太保侍中楊椿戒其子孫曰：:我家入魏之始，即爲上客。祖真爲清河太守，母王氏，魏文明太后之外姑。自爾至今，二千石方伯不絶。於婣親知故吉凶之際，必厚加助遺，來往賓僚必以酒肉飲食，故六親朋友無憾焉。然記清河翁時服飾唯布衣韋帶，常以自約勅諸父曰：:汝等後世若富貴於今日，慎勿積金一斤采帛百疋以上，用爲富也。又吾兄弟若在家，必同盤而食；:若有近行不至，必待其還，亦有過中不食，忍饑相待。吾兄弟八人，今存者有三，是故不忍别食也。又願畢吾兄弟不異居異財。汝等眼見，非是虚假。聞汝等兄弟時有别齋而獨食者，又不如吾等一世也。吾今日不爲貧賤，然居住宅舍不作壯麗華飾者，正慮汝等後世不能保守之，方爲勢家所奪。北都朝法嚴急。太和初，吾兄弟三人皆居内職，兄在高祖左右，高祖孝文皇帝諱宏，兄即播爲平東將軍。吾與津在文明太后左右。文明太后馮氏，高宗文帝之后。高宗没，獻文年十二，太后臨朝聽政。孝文立，尊爲太皇太后，津爲侍御史，後爲華州刺史。于時口勅責諸内官，十日仰密得一事，不則便大嗔嫌。諸人多有依勅密列者，亦有太后高祖中間傳言構間者。吾兄弟自相戒曰：:今忝二聖近臣，居人子母之間，惟宜深慎。又列人事，亦何容易，縱被嗔責，慎勿輕言。十餘年間，未嘗言一人罪過。當時大被嫌責，對曰：:臣等非不聞人語，正恐仰誤聖聽，是以不敢言。於後終以不言蒙賞。吾自惟，文武才藝門望婣援不勝它人，一旦位登侍中尚書，四歷九卿，十爲刺史光禄大夫儀同開府司徒太保，、、津今復爲司空者，正由中正謹慎，口不嘗論人之過，無貴賤待之以禮，以是故至此耳。聞汝等學俗人，乃有坐而待客者，有驅馳勢門者，有輕語人惡者，及見貴勝則敬重之，見貧賤則慢易之。如是行之，丈夫立身之大病也。汝家仕魏以來，高祖以下七郡太守三十二刺史，内外顯仕，時輩少比。汝等但能存禮節，不爲奢淫驕慢，假不勝人，亦寡尤悔，足成名家。吾今年始七十，自惟氣力尚堪朝覲，所以孳孳求退者，正欲汝等知天下滿足之義，爲一門法耳，非是苟求千載下名。汝等能記吾言，百年後終無恨矣。:椿字延壽，性謹厚寬裕，爲内給事，與兄播並同禁闈。文明太后之喪，孝文五日不食，椿諫曰：:聖人之禮，毁不滅性。縱陛下欲自賢於萬代，其若宗廟何！帝感其言，乃一進粥。初，獻文世有蠕蠕萬餘户降附於高平薄骨律二鎮，太和末畔，唯有二千餘家。太中大夫王通等求徙置淮北，詔椿徙焉。椿上書以爲：:裔不謀夏，夷不亂華，是以先朝居之荒服，欲悦近來遠。今新附者衆，若舊者見徙，新者必不安。愚謂不可。時八坐不從，遂於濟州沿河居之。及冀州元愉之亂，果皆浮河赴賊，所在鈔掠，如椿所策。元顥入洛，子昱爲顥所禽，或勸椿携家避禍，椿曰：:吾内外百口，何處逃避？正當安坐任運。莊帝還宫，椿上書歸老，詔賜安車駟馬。椿奉辭於華林園，帝下御座，執手流涕。椿歔欷欲拜，帝親執不聽。,:黔州開元寺寓舍怡偲堂閲舊書，鈔此一事付小子相收。清溪王吉老請書而入石。吉老孝友之士，欲斯文之行於人，使家有孝弟忠信之訓，其意甚美，故書遺之。元符二年十二月乙卯，山谷老人書。
全宋文卷二三二二,《豫章先生遺文》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:雜説:外道子弟尸利毱多以毒和食，請佛及衆齋。佛知，亦許之。佛告大衆，待阿難咒然後得食。乃令阿難臨飯唱三鉢羅佉多，》:於是大衆食毒飯，竟無所害。余臨峽中，人事非其鬼，喜於食中毒人，凡得食者，可先念佛唱三鉢羅佉多然後食。》::余嘗爲嗣直碾建溪，因論其滌煩破睡之方，爲之甲乙。蓋建溪如割，雙井如撻，日鑄如㔢。其餘苦則辛螫，甘則底滯，要須胡麻鷄蘇繭堊濟味。、:嘔酸寒胃，令人失睡，亦未足與議者也。,:詩者矢也，上則爲詩，下則矢。然則三百五篇何如？此所謂臭腐化爲神奇者也。今人粗述風雅，其氣發於太陰，所謂神奇且爲臭腐者耶！,:慈湖袁質夫雖隱於市井中，然敦厚誠實，常有濟物活人之心。聞余欲刻龐安常方論板紙，欣然請之。將至長沙，俾善工大字深刻，施數百本，使人知疾本，家得良醫，其意甚美，故書此，載之篇末。涪翁題。,:聞龐安常頓欲以金絲笛兩管見寄，而知命不好事，不爲携來。質夫歸，可爲取之。凉簟闊五尺六者，得兩牀亦佳。或云蘄竹自有可作洞簫者，果有珍材，爲置兩枝。亦致意安常，老來極思相與從容，恨匏繫不可動耳。八十一難多有古人不到處，》:及掊擊俗子臆説，甚爲愜當。當爲作一序送成都刻大字板，并奉寄也。若到錢塘，爲置碾玉梨花十隻，得瑩浄無氣眼者乃妙。梨花可勺半升酒乃可喜也。但恐道遠難愛護，便一筆盡斷。,:質夫兒已十七歲，正是與擇師友時。人家有賓客，動輒費數千，乃不能爲此兒子損二百千奉其師友，不可謂之善計者也。
全宋文卷二三二二,《寶真齋法書贊》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:蹇𩦺帖:蹇𩦺材力下中，奉策周旋，不能百里，蒙被豹飾，文采蔚然。維鵜濡翼，國風所刺。》:僕人圉師，一日三褫。不堪龍象之任，僅爲麒麟之楦。顧影長鳴，畏我同皂。
全宋文卷二三二二,《古今事文類聚》後集卷八北宋:黄庭堅:文:Article:書寄祝有道:柳開爲叔母穆夫人墓誌，其間書月旦望叔母拜堂下，即上手低面，聽奉我皇考告戒之曰：:人家兄弟無不義者，蓋因娶婦入門，異姓相聚，争長競短，漸漬日聞，偏愛私藏，以至背戾，分門割户，患若賊讎，皆婦人所作。男子有剛腸者，幾人能不爲婦人言所惑？吾見多矣，若等寧是耶？退即惴惴閉息，恐然如有大誅責，至死不敢道一語，爲不孝事，開輩賴之得全其家也。
全宋文卷二三二二,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:臻師字序:公名道臻，而字不甚宜稱，輒奉改爲仁甫。仁者，我如來之道號也。甫者，大丈夫之稱也，落髮去飾好，擺脱世緣，固將爲大丈夫事耳。字曰仁甫，言其至道閫域乃能如是，且贊且勸也。願公引鏡照影，已作此形段，豈可畜妻養兒女打鷄狗過日耶？一日會當一刀兩段，與數百千令妹尼人，從人摇頭擺尾，向南方道人報答，若深波牛弄風，豈不快哉！
全宋文卷二三二三,《山谷全書·正集》卷一六,《國朝二百家名賢文粹》卷一四四,《蘇門六君子文粹》卷三九,《古今事文類聚》别集卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:仁宗皇帝御書記:臣某元祐中待罪太史氏，竊觀金匱石室之書論載：:仁宗皇帝在位四十有二年，幼小遂生，至於耆老，安樂田里，不憂不懼。百姓皆如芻狗，無謝生之心。又言：:上天德純粹，無聲色畋游之好。平居時御筆墨，尤喜飛白書。一書之成，左右扶侍，争先乞去，稍稍散落人間。慶雲景星，光被萬物，士大夫家或得隻字片紙，相與傳玩，比於河圖洛書，》《敬愛所在，如臨父母。此豈與周人思召伯愛其甘棠同年而語哉！:恭惟昭陵復土，垂四十年，至今父老言之，未嘗不霣涕，後生聞説前朝事，無不踴躍，恨不身當其時。嗚呼，可謂有德君子者邪！:竊嘗深求太平之源，而仁祖在位時，未嘗出奇變古，垂衣拱手，以天下之公是非進退大臣，而百官修職，四夷承風。臣亦不能識其所以然。故秘閣校理臣張公裕所藏書，其子臣浩以示臣，臣昧冒論著如此。譽天地之高厚，贊日月之光華，臣自知其不能也。
全宋文卷二三二三北宋:黄庭堅:文:Article:伯夷叔齊廟記:伯夷叔齊墓在河東蒲坂雷首之陽，見於水經地志，》:可考不妄。其即墓爲廟，則不知所始。以二子之賢，意其爲唐晋之典祀也舊矣。元祐六年，予同年進士臨菑王闢之爲河東縣，政成，乃用四年九月大享赦書，以公錢七萬，及廢徹淫祠之屋，作新廟，凡三十有二楹。貴德尚賢，聞者興起，貌象祠器，皆中法程。某月某甲子有事於廟，乃相與謀記歲月，乞文於豫章黄庭堅。,按：《山谷全書·正集》卷一六。又見《聖宋文選》卷三一，《蘇門六君子文粹》卷三九，《金石萃編》卷一四○，《山右石刻叢編》卷一五，國家圖書館拓片·章專二六七。
全宋文卷二三二三,《山谷全書·正集》卷一六,《聖宋文選》卷三一北宋:黄庭堅:文:Article:鄂州通城縣學資深堂記:通城縣學宫資深堂，前縣令臨川鄒君餘損道之所作也。通城，故崇陽之聚也，民病於隸崇陽，求專達於武昌，故熙寧五年詔，割崇陽之三鄉爲通城縣，以六安曹君登子漸爲令。曹君爲吏嚴，能知所先後，其作邑，民勸趨之，官府足以鳩民，則致力於學宫。因其溪山之陽，作夫子廟，爰及諸生之舍，以待其秀民興焉。未遑教事而曹君去。由是閲數令，方貸民出子錢，併役兼任，而藏其雇庸之奇以爲最，歲上丁釋奠，府吏執事趨如令則止。及令東平王君定民佐才之時，病其邑子之不學，頗理曹君之緒，執經以待問，而士不至。雖然，曹君之功不遂隳墮，亦王君之力也。鄒君始下車，聞艾城戴君輿耆艾有德而明經術，以書幣聘焉。戴君至而士大夫有所矜式。鄒君曰：:講堂者，利於群居而不利於燕居，使賢者退而與諸生雜處，吾懼賢者之不安席也。乃因民之餘力而作斯堂。於是投耒耜而挾書棄惰游而受業者日至焉。頃之，夙夜於其家者知貴老，出入於其鄉者知尚齒。于市于田，見儒衣者皆肅然。父老乃相與歎曰：:毁我財而成我子弟，勞我力而逸我耆老，蓋學之功邪！繼鄒君者，臨川吴君履中與權。吴君發政甚愛民，而論政先養士。其獄犴平矣，曰：:此俗吏之所能也。」:於是復以書幣聘海昏李君亮采。李君應之，則與李君分職曰：:子典其教事，而我知其政。李君力學以待舉，修己以致人，士皆樂好之。吴君公事退，則來燕于堂，左經右律，靡日不勤。凡宫室不能風雨，器用不可薦羞，皆彌縫補苴使無憾。於是通城之學，可以責士之不來，而士得師友，並興於學矣。夫性者，民所自有也，彼其怙富滅德，放貧爲濫，强有力者嚚，柔良者不立，豈獨民之罪哉？長上不勸學也。今自曹君以來，有勸學之心，而猶待四人，然後其政行，善政之難也如此。夫昔者鄒君甚愛斯堂，嘗以書抵京師求予記之，會予不暇，及是吴君爲之請焉。予謂鄒君者名斯堂不空語，諸生從事焉，不可不知也。淺聞寡見者之教也，不能引之至於道，故學者皆得一而暖暖姝姝，彼其得一也，非自得之故也。孟子曰：:君子深造之以道，欲自得之也。見異端而不能弗畔，居之不安也；:趨下流而失其本，資之不深也。今夫水决之東則東流，决之西則西流，背原而往矣。左之右之，而常逢其原，亦必有道矣。夫教者欲速效而不使人自得之，學者欲速化而不求自得之，皆孟子之罪人也。故表章鄒君之意，以曉諸生。若夫挈楹計工，述其襟帶溪山之觀，則非兩令之屬予者，故不書。
全宋文卷二三二三,《山谷全書·正集》卷一六,《聖宋文選》卷三一,《蘇門六君子文粹》卷三九北宋:黄庭堅:文:Article:閬州整暇堂記:無事而使物，物得其所，可以折千里之衝之謂整；:有事而以逸待勞，以實擊虚，彼不足而我有餘之謂暇。夫不素備而應卒，可以徼幸於無患，而其顛沛狼戾者，十常八九也，豈唯人事哉！:天之於物，疾風震雷，伏於土中者皆萌動，然後阜蕃而成夏；:落其實而枯其枝，然後閉塞而成冬。夫惟整故能暇，上天之道也。昔者晉欒鍼使於楚，楚執政問晋國之勇，對曰：:好以衆整。」:又問：:如何？」:曰：:好以暇。」:雖晋楚争盟，務以辭相勝，充其情，楚豈能與中國抗衡哉！:今之郡守，古諸侯也，提千里之兵以守關要。平居燕安，拙者奉三尺而有餘；:至於倉卒變故，巧者應事機而不足。此惟不知素整暇故也。滎陽魚侯仲修，仁宗時御史中丞魚公家也，儒素有風力，其家法存焉。爲閬中太守，知學問爲治民之源，知恭儉爲勸學之路，先本後末，右經而左律。在官二年，内明而外肅，吏畏而民服，乃作堂以燕樂之。表裏江山，不知風雨，於以燕賓客，講問闕遺，沈沈翼翼，千里之觀也。堂成而魚侯甚愛之，問名於江南黄某，某曰：:若魚侯，可謂能整能暇矣。故名之曰整暇，」:所以美其成功而勸其未至也。詩曰：》:迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖户。今此下民，或敢侮予。可謂能整矣。又曰：:來歸自鎬，我行永久。飲御諸友，炰鼈鱠鯉。侯誰在矣，張仲孝友。可謂能暇矣。前所叙説，以告後人；:後作賦詩，以爲魚侯壽，故并記之。
全宋文卷二三二三北宋:黄庭堅:文:Article:冀州養正堂記:冀州古信都，有漢爲安平侯國，地當河漳之間一都會。民習懻忮，任俠自武，四方遊手之民，囊橐其間，不事本業，其淫俗猶班班見於載籍。無名山大川以爲要關，其地四戰之國也。自中原有事於兵革，此邦未嘗不與焉，故其民空匱憔悴，甚於他州。我聖人撫有四海，天下屬安，丁壯耕桑，老弱不任事，百有餘年。而民未知休息生養之利，歲一艱食，可望以恩義者，不能相救，蓋其地産瘠鹵，人不根著故爾。于今爲州，在國北門，堅壁重兵，樓櫓險壯，外夷賓客朝賀有期會所由出入，故守者常用士大夫之選。元豐元年十一月，詔用扶風魯侯。魯侯忠信豈弟，不鄙其州，拊循鰥寡，動用禮法。民奮于田，士興于學，迺遑暇於燕息之地。太守居故有便堂，權輿於都水藍昌言仲謨，而魯侯爲築屋四旁，與堂周旋，風雨寒暑，有所遷就，而堂事告備。魯侯隱几以休詩書，酌酒以御賓客，巾履徜徉木陰鳥語之中，思所以爲邦之本，而有得焉。謂其堂曰養正，」:是在易之頤貞吉，》》「:觀頤，自求口實者也。齊王之子，亦人子也，居富貴之養，而氣體與人殊；:况能自求其心，居天下之廣居，則其所養宜何如！:呼於垤澤之門者，非宋君也，而聲似之，以其居相似也。其居與古人相似，而病不及古人，吾則不信也。夫惟不言不笑不取，是非物之情，飄風暴雨，天地不能持久也。未同而言，脅肩諂笑，苟可以得車，所治每下而不恥者，吾不知也；:至於時然後言，樂然後笑，義然後取，彼其中必有以信之。詩云：》:鼓鐘於宫，聲聞於外。夫事其事而小大得情，語默當物，齋心服形於宫庭屋漏之間，而民氣和於耕桑隴畝之上。彼其於性命之情，必有不蘄於規矩準繩而正者焉。嘉魯侯之不鄙其州，知律民者在己，得己者在心，其居民上，不以一日忘所以養源者，故極言其致遺魯侯，鑱石壁間，使信都之士師魯侯之好學以成其材，其民知魯侯之用心而勸其事，又使來者得鑑觀焉。魯侯名有開，字元翰，簡肅公之子，能世其家者也。《山谷全書·正集》卷一六。又見《聖宋文選》卷三一，《國朝二百家名賢文粹》卷一三六，《蘇門六君子文粹》卷三九。:我聖人：:叢刊本我字空，」:聖人作真人。」」
全宋文卷二三二三,《山谷全書·正集》卷一六,《國朝二百家名賢文粹》卷一三七,《永樂大典》卷七二三七北宋:黄庭堅:文:Article:北京通判廳賢樂堂記:待外物而適者，未得之，憂人之先之也；:既得之，憂人之奪之也。故雖有榮觀，得之亦憂，失之亦憂，無時而樂也。自適其適者，無累於物，物之去來，未嘗不樂也。故古之人觀乎儻來若寄於我如浮雲之外物，亦正其名曰：:賢者而後樂此，不賢者雖有此不樂也。常山賈春卿來佐北都留守，政成有暇日，始作新堂，治燕息之地。豫章黄庭堅名之曰賢樂，」:其義蓋以謂：:去前日之上庳下陋，塵蒙蛛絲，隅角黮闇，鳥鼠之宅，而爲今日之軒楹高明，户牖通達，便齋曲房，兩宜寒暑，井陰高槐，風聽修竹，賓僚尊酒，笑語詩書，是宜爲賢者有也。春卿遂以名堂，而屬爲記。黄庭堅曰：:魏都國北門，通守上佐也，事無所不關决。雖留守大人鉅公，游刃於無事，内外晏然，而十三縣之政日交於前，簿書期會幾於不勝聽也。加以外夷賓客之道，濁河隄防之守，呼吸變故，不擇時節，舉别都會府號爲難治者，皆出大名下。故異時任此責者，以夜繼晝，爲吏牘所埋没，不得出氣。雖親戚慶弔，人情所不能休者，有不暇顧省，至其解官去而後已。今春卿辦了公家事，小大斬斬，又有力以燕樂，親戚僚友，講問缺遺，則斯堂之主人，不既賢乎！:夫人之賢，豈有類哉！:德每進而終無已者也。我名斯堂，既嘉主人賢，又以爲來者之勸也。春卿名青，故太尉侍中魏公子也。精敏通事情，見首知尾。自其少時，老姦吏不敢弄以事。嘗以使節京西，吏畏其明。其失職，以議法不合，不以不稱職也。其於政事，天材絶人遠甚。不以其能驕人，好賢不倦，不爲得失顧計者也。
全宋文卷二三二三,《山谷全書·正集》卷一六,《方輿勝覽》卷六一,《全蜀藝文志》卷三四,《名山勝概記》卷四五北宋:黄庭堅:文:Article:忠州復古記:忠州，漢巴郡之臨江墊江縣也，其治所在臨江，故梁以爲臨州，後周以爲南賓郡，唐貞觀八年始爲忠州。其地荒遠瘴癘，近臣得罪，多出爲刺史司馬。故劉尚書以刺史貶一年死，陸宣公以别駕貶十年死，李忠懿公以刺史居六年，白文公以刺史居二年。其後喜事者，以四公俱賢，圖象爲四賢閣。故相贈司徒鄭州刺史南華劉晏士安，、故相贈兵部尚書嘉興陸贄敬輿，、:中書侍郎平章事贈司徒安邑李吉甫宏憲，、刑部尚書致仕贈右僕射下邽白居易樂天，、:由開元以來，訖于會昌，四君子相望，凛然猶有生氣。忠民嘗以此自負，而郡守至者必矜式焉。紹聖三年正月，知州事營丘王君闢之聖涂，下車問民疾苦，曰吏驁而民困。故聖涂爲州，拊養柔良，知其飽饑，鉏治姦猾，幾於傷手，治聲翕然。邑中豪吏故時受賕舞文法者，相與謀曰：:屬且無類。」:即以智籠小騃吏，群訴於部使者。聖涂不爲變，且歎曰：:白頭老翁，安能碌碌畏吏苛民邪！亦會部使者審吏爲姦。而聖涂治郡政成，時休車騎野次，咨問故老，訪四賢之逸事，而三君之政，寂寥無聞。蓋士安既賜死，而敬輿别駕不治民，宏憲雖在州六年，亦默耳。樂天由江州司馬除刺史，爲稍遷，故爲郡最豫暇，有聲迹，又其在州時詩見傳。東樓以宴賓佐，西樓以瞰鳴玉溪，登龍昌上寺以望江南諸山，張樂巴子臺以會竹枝歌女，東坡種花，東澗種柳，皆相傳識其處所。於是一花一竹，皆考於詩，復其舊貫，種荔支數百株，移木蓮且十本。忠於一時遂爲三峽名郡。聖涂乃以書誇涪翁曰：:爲我記之。」:涪翁曰：:聖涂急鰥寡之病，使遠方民沐浴縣官之澤，可謂知務矣。掃除四賢之室，思欲追配古人，可謂樂善矣。樂天去忠州，於今爲二百七十有九年。在官者鰓鰓然，常憂瘴癘之病己，數日求去，故樂天之遺事蕪没欲盡。聖涂齊人也，蓋不能巴峽之風土，又其擊强撥煩，材有餘地，而晚暮爲遠郡守，乃能慨然不倦，興舊起廢，使郡中池觀花竹鬱然，如元和己亥時。追樂天而與之友，聖涂於是賢於人遠矣。聖涂爲州之明年六月，而涪翁爲之記。
全宋文卷二三二三,《山谷全書·正集》卷一六,《國朝二百家名賢文粹》卷一二八北宋:黄庭堅:文:Article:吉州廬陵縣令題名記:昔皇甫湜持正言，廬陵户餘二萬，有地三百里，縣當刺史理所，令日兩趨衙，退則祗承録判將校，事相關臨，煩言易生，煩事難專。於今户籍號稱七萬，刺史府官屬與唐體勢不同，所以病令使政難工者猶不除也，故廬陵令稱治者常少。按求版籍，由太平興國改元而上無傳焉，由馬達下訖李景元三十有七人。歲月官資，以能右選，格應入遠，罷不以理，或以故去，皆可款識。今令陳適用汝器始辦刻石，以圖永久。維三十七人，其政之媺惡，則遺民老吏之言猶在。去而顯於朝，其能否則載於士大夫，蓋不必書。適用資直方，行事如破竹，不能爲人下。其擊伐人，不避豪貴；:其爲政，老姦吏縛不能展手；:其牧民，善去敗群者；:其簿籍，如謹細書生所抄書。予欲考馬君以來政事，與適用度長比短，差其功最，使并刻之，而未暇。以廬陵之難爲令而稱治，其才可知已。
全宋文卷二三二三北宋:黄庭堅:文:Article:黔州黔江縣題名記:黔江縣治所，蓋楚開黔中郡時，哥羅蠻聚落也。於今爲縣，二鄉七里，户千有二百，其秋賦雇庸不登三十萬錢，以地産役於公者八十有五，其義軍二千九百，招諭夷自將其衆者五百七十。其役於公之人，質野畏事，大約與義軍夷將領不殊也。使之非其義，或跳梁不爲用；:决訟失其情，或虜掠以償直。暗則小智者亦溷疆畔而爲欺，懦則細黠吏亦能用其柄。市麝臍以百計，市蜂蠟以千計，則夷以長吏爲侮。寬則以利啗胥徒而苟免，猛則鳥獸駭而奏箐中矣。至今得其人，櫛垢爬痒，民以按堵。而異時號爲難治，吾不知其説也。膠西逢興文爲黔州軍事判官，會王君任以憂去，二年不除代，有司以興文署令，遂以治聲聞。蓋其人練達吏道，故不以假攝爲一切之政；:老於憂患，故雖攝事彌年而不倦；:事事舉以詔條，將去如始至；:府庫簿書，如墉如櫛；:不鄙夷其民，子弟教之。故其政無六疾，而夷夏安之。縣舊無題名記，興文愍其太陋，求之故府與其老吏，乃自熙寧庚戌得趙君洙以來十人刻石，以爲後觀，而屬予記之。子産曰：:抑人有言曰，蕞爾國，夫有社稷民人王事均也，、:豈可忽哉！興文之舉，於是合矣。後之人有此六疾而求治，吾不知也；:無此六疾而邑不治，吾則不信也。故悉書之，以告來者。《山谷全書·正集》卷一六。又見《方輿勝覽》卷六○，《國朝二百家名賢文粹》卷一二八，《補續全蜀藝文志》卷二五。:署：:叢刊本作攝。」