全宋文卷二三二三北宋:黄庭堅:文:Article:筠州新昌縣瑞芝亭記:晉陵邵君叶爲新昌宰，視事之三月，靈芝五色十二生于便坐之室，吏民來觀，無不動色，相與言曰：:吾令君殆將有嘉政以福我民乎！山川鬼神其與知之矣，不然，此不蒔而秀，不根而成，非人力所能致而自至者，何也？乃相與廓其室，四達爲亭，命曰瑞芝，」:奔走來謁記於豫章黄某。某曰：:予觀神農草木經，》:青芝生泰山，赤芝生衡山，黄芝生嵩山，白芝生華山，黑芝生常山。皆久食而輕身，延年而不老。蓋序列養生之藥，不言瑞世之符。又其傳五芝曰：:赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞徹如堅冰。而世之所名芝草，不能若是也。故嘗考於信書，自先秦之世，未有稱述芝草者。及漢孝武厭飫四海之富貴，求致神仙不死，天下騷然。元封中乃有芝草九莖連葉，生甘泉殿齋房中，於是赦天下，作芝房之歌。》:孝宣興於民間，勵精萬事，事無過舉，然廟享數有美祥，頗甘心焉，故復修孝武郊祀，以瑞記年。元康中，金芝九莖又産函德殿銅池中。然此芝不生於五嶽，果神農經所謂芝者邪？》:予又竊怪漢世既嘉尚芝草，而兩漢循吏之傳未有聞焉，何也？豈其所居民得其職，所去民思其功，生則羽儀於朝，没則烝嘗於社，則是民之鳳凰麒麟醴泉芝草也邪？抑使民田畝有禾黍，則不必芝草生户庭；:使民伏臘有鷄豚，則不必麟鳳在郊棷。黠吏不舞文，則不必虎北渡河；:里胥不追擾，則不必蝗不入境。此其見效優於空文也邪？昔黄霸引上計吏問興化之條，有鶡雀來自京兆舍中，飛集丞相府上，霸以爲皇天降下神雀，欲圖上奏。京兆尹張敞言：:郡國計吏，竊笑丞相之仁厚，智略有餘，而微信奇怪也。恐丞相興化之條，或長詐僞，以敗風俗。天子嘉納焉。劉昆爲江陵令，連年火灾，昆輒向火叩頭，多能反風降雨。遷弘農太守，驛道多虎，崤澠不通，昆爲政三年，虎負子渡河。乃召入爲光禄勳。詔問昆：:江陵反風滅火，弘農虎北渡河，行何德政而致是？對曰：:偶然耳。」:左右皆笑其質，帝歎曰：:是乃長者之言。」:由君子觀之，張敞之篤論，世祖之知言，建成之文，不如光禄之質也。雖然，新昌之吏民愛其令君，將徼福焉，焉可誣也？又嘗試論之，古之傳者曰：:上世蓋有屈軼指佞，萐莆扇庖，蓂莢紀曆，嶰竹生律，既不經見，後世亦不聞有之，則前世之有芝草，特未定也。邵君家世儒者，諸父兄皆以文學行義表見於薦紳。邵君又喜能好修，求自列於循吏之科，故即其氣燄而取之，異草來瑞。使因是而發政於民，慘怛而無倦，民將盡力於田，士將盡心於學，則非常之物，不虚其應，且必受賜金增秩之賞，用儒術顯於朝廷矣，豈獨夸耀下邑而已乎！:故并書予所論芝草循吏之實，使歸刻之。《山谷全書·正集》卷一六。又見《聖宋文選》卷三一，《蘇門六君子文粹》卷三九，《全芳備祖》後集卷一一，《古今合璧事類備要》别集卷五五。:前字原脱，」:據右引及全芳備祖補。》
全宋文卷二三二三,《山谷全書·正集》卷一六北宋:黄庭堅:文:Article:河陽揚清亭記:河陽縣令治盟津，西晉潘岳安仁所治縣也。慶曆中，著作郎知縣事鮮于亨慕潘令治民有聲，相傳以爲父老不伐其桃李，於是築亭於其囿曰聯芳，」:架閣於其沼曰揚清，」:意若同循吏之臭味，有激於貪濁云。才四十年，來者不嗣，垝垣汙泥，民吏歎息。元祐三年某月，宣德郎知縣事高元敏求父，吏事膚敏，不深鞭罰而政和。乃浚沼開囿，陸藝桃李，水植菱藕，稍繕故址，作亭，用其名曰揚清。」:名因其舊，不揜前人之善也；:土木之功不若前人，愛民力之不易也。既落成，伐石乞文於予。予爲作詩，詩曰：:邑有社稷，古千户侯。吏不自喜，以歲月偷。高侯爲邦，民不吏賕。吏姦輒得，有距有鉤。去其螟蟊，麥禾既秋。與民憂之，與民樂之。安我燕居，民勸作之。匪我自逸，前人度之。草木茂止，鳧鴈于水。賓贊士子，于食酒醴。男耕不遲，女桑孔時。高侯燕喜，去其思之。」
全宋文卷二三二三,《山谷全書·正集》卷一六,《名山勝概記》卷四五北宋:黄庭堅:文:Article:東郭居士南園記:以道觀分於嶄巖之上，則獨居而樂；:以身觀國於蓬蓽之間，則獨思而憂。士之處汙行以辭禄，而友朋見絶，自聾盲以避世，而妻子不知，况其遠者乎！:東郭居士嘗學於東西南北，所與居游，半世公卿，而東郭終不偶。駕而折軸，不能無悶；:往而道塞，不能無愠。退而伏於田里，與野老並耡，灌園乘屋，不以有涯之生，而逐無隄之欲。久乃蘧然獨覺，釋然自笑。問學之澤雖不加於民，而孝友移於子弟；:文章之報雖不華於身，而輝光發於草木。於是白首肆志，而無彈冠之心。所居類市隱也，總其地曰南園，於竹中作堂曰青玉。」:歲寒木落而觀其色，風行雪墮而聽其聲，其感人也深矣。據群山之會，作亭曰翠光。」:逼而視之，土石磊砢，繚以松楠；:遠而望之，攬空成色，下與黼黻文章同觀。其曰翠微者，草木金石之氣邪；:其曰山光者，日月風露之景邪。不足以給人之欲，而山林之士甘心焉，不知其所以然而然也。因高作閣曰冠霞，」:鮑明遠詩所謂冠霞登彩閣，解玉飲椒庭者也。蟬蜕於市朝之溷濁，翳心亨之葉，而乾没之輩不能窺，是臞儒之仙意也。其宴居之齋曰樂静，」:蓋取兵家陰符之書曰至樂性餘，》至静則廉。陰符則吾未之學也，》:然以予説之，行險者躁而常憂，居易者静而常樂，則東郭之所養可知矣。其經行之亭曰浩然，」:委而去之，其亡者莎鷄之羽；:逐而取之，其折者大鵬之翼。通而萬物皆授職，窮而萬物不能攖，豈在彼哉！:由是觀之，東郭似聞道者也。東郭聞若言也，曰：:我安能及道，抑君子所謂困於心衡於慮而後作者也。』:我爲子家婿，軒冕不及門，子之姑氏懟我不才者數矣，殆其能同樂於丘園，今十年矣。可盡記子之言，我將劖之南園之石，他日御以如皋，雖不獲雉，尚其一笑哉！予笑曰：:士之窮乃至於是夫！」:於是乎書東郭之鄉族名字，曰新昌蔡曾子飛。作記者豫章黄庭堅。
全宋文卷二三二三,《山谷全書·正集》卷一六,《皇朝文鑑》卷八四,《國朝二百家名賢文粹》卷一三七,《蘇門六君子文粹》卷三九,《文章正宗·續集》卷一三,《補續全蜀藝文志》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:大雅堂記:丹稜楊素翁，英偉人也，其在州閭鄉黨有俠氣，不少假借人，然以禮義，不以財力稱長雄也。聞余欲盡書杜子美兩川夔峽諸詩，刻石藏蜀中好文喜事之家，素翁粲然，向余請從事焉，又欲作高屋廣楹庥此石，因請名焉。余名之曰大雅堂，」:而告之曰：:由杜子美以來四百餘年，斯文委地，文章之士隨世所能，傑出時輩，未有升子美之堂者，况室家之好邪！:余嘗欲隨欣然會意處，箋以數語，終日汩没世俗，初不暇給。雖然，子美詩妙處，乃在無意於文。夫無意而意已至，非廣之以國風雅頌，》《:》《深之以離騷九歌，》《安能咀嚼其意味，闖然入其門邪！:故使後生輩自求之，則得之深矣。使後之登大雅堂者，能以余説而求之，則思過半矣。彼喜穿鑿者，棄其大旨，取其發興，於所遇林泉人物草木魚蟲，以爲物物皆有所託，如世間商度隱語者，則子美之詩委地矣。素翁可并刻此於大雅堂中。後生可畏，安知無涣然冰釋於斯文者乎！:元符三年九月涪翁書。
全宋文卷二三二三,《山谷全書·正集》卷一六,《古文集成》卷八,《文章類選》卷四,《名山勝概記》卷四五北宋:黄庭堅:文:Article:松菊亭記:期於名者入朝，期於利者適市，期於道者何之哉？反諸身而已。鐘鼓管弦以飾喜；:鈇鉞干戈以飾怒；:山川松菊，所以飾燕閑者哉！:貴者知軒冕之不可認而有，收其餘日以就閑者矣；:富者知金玉之不可守而有，收其餘力以就閑者矣。蜀人韓漸正翁，有范蠡計然之策，有白圭猗頓之材，無所用於世，而用於其楮中，更三十年而富百倍，乃築堂於山川之閒，自名松菊。」:以書走京師，乞記於山谷道人。山谷逌然笑曰：:韓子真知金玉之不可守，欲收其餘力而就閑者。予今將問子，斯堂之作，將以歌舞乎，將以研桑乎？將以歌舞，則獨歌舞而樂，不若與人樂之；:與少歌舞而樂，不若與衆樂之。夫歌舞者豈可以樂此哉！:恤饑問寒以拊孤，折券棄責以拊貧，冠婚喪葬以拊宗，補耕助斂以拊客，如是則歌舞於堂，人皆粲然相視，曰：:韓正翁而能樂之乎！:此樂之情也。將以研桑，何時已哉！:金玉之爲好貨，怨入而悖出，多藏厚亡。他日以遺子孫，賢則損其志，愚則益其過。韓子知及此空爲之哉！:雖然，歌舞就閑之日，以休研桑之心，反身以期於道，豈可以無孟獻子之友哉！:孟獻子以百乘之家，有友五人，皆無獻子之家者也。必得無獻子之家者與之友，則仁者助施，義者助均，智者助謀，勇者助决，取諸左右而有餘，使宴安而不毒，又使子弟日見所不見，聞所不聞，賢者以成德，愚者以寡怨。於以聽隱居之松風，裛淵明之菊露，可以無愧矣。
全宋文卷二三二三,《山谷全書·正集》卷一六,《名山勝概記》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:黔南道中行記:紹聖二年三月辛亥，次下牢關，同伯氏元明三山尉辛紘堯夫，傍崖尋三游洞。繞山行竹間二百許步，得僧舍號大悲院，才有小屋五六間。僧貧甚，不能爲客煎茶。過大悲，遵微行高下二里許，至三游間。一徑棧閣繞山腹，下視深谿悚人；:一徑穿山腹，黮闇，出洞乃明。洞中略可容百人，有石乳，久乃一滴。中有至處，深二丈餘，可立。嘗有道人宴居，不耐久而去。厥壬子，堯夫舟先發不相待，日中乃至蝦蟆碚。從舟中望之，頤頷口吻，甚類蝦蟆也。予從元明尋泉源入洞中，石氣清寒，流泉激激，泉中出石，腰骨若虬龍糾結之狀。洞中有崩石，平闊可容數人宴坐也。水流尋蝦蟆背垂鼻口間，乃入江耳。泉味亦不極甘，但冷熨人齒，亦其源深來遠故邪？壬子之夕，宿黄牛峽。明日癸丑，舟人以豚酒享黄牛神，兩舟人飲福皆醉。長年三老請少駐，乃得同元明堯夫曳杖清樾間，觀歐陽文忠公詩及蘇子瞻記丁元珍夢中事，觀隻耳石馬。道出神祠背，得石泉，甚壯急。命僕夫運石去沙，泉且清而歸。陸羽茶經紀黄牛峽茶可飲，》:因令舟人求之，有媪賣新茶一籠，與草葉無異，山中無好事者故耳。癸丑夕，宿鹿角灘下，亂石如囷廪，無復寸土。步亂石間，見堯夫坐石據琴，兒大方侍側，蕭然在事物之外。元明呼酒酌，堯夫隨磐石爲几案牀座。夜闌，乃見北斗在天中，堯夫爲履霜烈女之曲。》《已而風激濤波，灘聲汹汹，大方抱琴而歸。初，余在峽州，問士大夫夷陵茶，皆云觕澀不可飲。試問小吏，云：:唯僧茶味善。」:試令求之，得十餅，價甚平也。携至黄牛峽，置風鑪清樾間，身候湯，手㧫得味，既以享黄牛神，且酌元明堯夫，云不减江南茶味也。乃知夷陵士大夫但以貌取之耳，可因人告傅子正也。
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:江州東林寺藏經記:元豐三年夏四月，提點寺務司言，大相國寺星居院六十區，院或有屋數楹，接棟寄櫩，市井犬牙，庖煙相及，風火不虞。請合東西序爲僧舍八區，以其六爲律院，以其二爲禪坊。詔可之，賜祠部度僧牒二百，給其費。其六年秋七月落成，賜兩禪院名，其東曰慧林，」:其西曰智海。」:尚書禮部言，浄因院僧道臻，奉詔選舉可住持慧林智海院者，今選於四方，得蘇州瑞光院僧宗本江州東林寺僧常總。詔所在給裝錢，上道聽乘驛。於是常總固稱老病山野，不能奉詔。禮部以聞，詔勿奪其志。總公天下大禪師，門人常數百或千人。方京師虚慧林智海以擇士也，禪林之子弟皆願其師得之。及總公不出，而道俗傾動，相與謀曰：:吾師不肯爲西用，又將棄東林，而追之於窮山。凡可以安總公者，皆盡心力爲之。於是能者致力，巧者獻工，富者輸財，辯者勸施。數年之間，爲夏屋千楹，其廢興則自有記。最後度爲轉輪蓮華經藏，》:屋未及成，而遣其徒永邦來乞予記。予見邦之爲藏經，其物材無苦，調護墨工，是正板籍，積書如山，盡歷邦手，如數一二，予以謂能成總公所商度無疑也。予問邦：:夫用力則外奰而不來，用智則物猜而不應。不用智與力，物歸之無極，此其故何哉？邦之言曰：:蓮華藏，「《世界海，非人非天，虎嘯於陘，震風薄木，龍鳴于川，大雲垂空，若有召之者，而不知其所從來。吾師之道，芒乎昧乎，物故萃乎。予應之曰：:如總公之不應詔而西也，似若有謂，未必直其妙處。然而來者芸芸，豈真知之者邪！:子勉之，藏成，予爲若作記。元祐六年某月，既没總公之世，而經櫝猶在寓舍。及其門人思度時，邦與後來主事者枘鑿有不合，因謝去。久之，度來告曰：:轉輪藏及藏殿今有六，乞士發心猛烈，殆將化成。惟是藏經者，邦有勛焉，而先師之手澤也。願終先師之志，刻石記之。黄庭堅曰：:方總公盛時，化蟻穴蜂房爲廣厦百區，何其易也！:比其晚節末路，度成一經藏，而身不及見，又何其難也！:所謂强弩之末不能穿魯縞行百里者半九十者乎？』、『抑牣而有者，其成壞自有數，當成於度之世者，雖總公亦不得牣而有之邪？古之得道者，閲世或餘百年，而棲遲蓽門之下，雖有大檀越，不聽增一草。蓋知三界一切法，衆生俱煩惱，即是道場堅固法，在此不在彼邪！:」
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:南康軍開先禪院修造記:廬山開先華藏禪院，江南李氏中主所作也。初，中主年十五，先主秉楊氏國柄鎮金陵，留中主與宋齊丘參廣陵政事。中主年少好文，無經世之意，喜物外之名，問舍於五老峰下，欲蟬蜕冠冕之間，鳳鳴林丘之表。有野夫獻地焉，山之勝絶處也，萬金買之，以爲書堂。時方多故，未暇。會先主開國，身任世子，稍駸駸於富貴，然語其舊僚，未嘗一日忘廬山也。其後中主嗣國數年，乃即書堂爲僧舍。蓋方其富盛時，傾國服爲之，亦推野夫獻地爲己有國之祥，故名曰開先，」:以了山道人紹宗主之，所謂拾枯松煮瀑布者也。及中主作洪都，蓋嘗弭節雍容，故榻與畫像存焉。太平興國二年，又賜名曰開先華藏，」:然其主僧率以行義耆老。至善暹時乃有衆數百人，所謂海上横行暹道者也。於是開先始爲禪林矣。由宗十四傳，而今行瑛出焉。自瑛之前，有道行者或不屑於世務，有幹局者或義不足以感人。故其補敝支傾，僅僅有之，不足言。瑛得道於東林常總，其材器能立事，任人役物如轉石於千仞之溪，無不如意。初苦痰癖，屢求去而不可。卧病坊者餘三年，乃作意一新之，惟表章李氏時佛屋一區，以其壯大簡古，留爲後觀；:後人所作僧堂一區，亦高深安隱，視佛屋，兄弟也，故不毁。開先之屋無慮四百楹，成於瑛世者十之六，窮壯極麗，迄九年乃即功。方來之衆與其勤舊，雖千人宴坐，經行冬夏，無不得其所願。賓客之有事於四方者，雖數百人夜半而過門，無不得其所求。蓋廬山開先棲賢歸宗圓通四禪院，、飯游客常居飯僧之半，而瑛以其餘與遣化於四方之所入，興舊起廢。其成功也難，故其落成也，乞記於豫章黄庭堅。庭堅曰：:夫沙門法者不任資生，行乞取足，日中受供，林下託宿。故趙州以斷薪續禪牀，宴坐三十年；:藥山以三篾繞腹，一日不作則不食。今也毁中民百家之産而成一屋，奪農夫十口之飯而飯一僧，不已泰乎！:夫不耕者燕居而玉食，所在常數百，是以有會昌之籍没；:窮土木之妖，龍蛇虎豹之區化爲金碧，是以有廣明之除蕩，可不忌邪？瑛曰：:然，有是也。今法王真子爲世界主，佛母浄聖同轉道樞，泰山之雲雨，天下河海，潤極千里，何憂魔事邪？雖然，廣明之盗，三灾彌綸，一切共業，影響豈特末法比丘之罪邪？會昌之詔，吾又有以訂之，其説不過人其人，火其書，廬其居。夫毗盧遮那宫殿樓閣充徧十方，普入三世，於諸境界，無所分别，彼又安能廬吾居？有大經卷量等三千大千世界，藏在一微塵中，彼又安能火吾書？無我無人無佛無衆生，、彼又安能人吾人？雖然，妙莊嚴供，實非我事，我於開先，似若夙負，成功不毁，夫子强爲我記之。我住此山十有二年，隨緣所作，窮於是矣。我將煮東溪之菜，縣折脚木牀，以待夫子解腰而共飯。黄庭堅曰：:此上人者，蓋如來藏中之説客，菩提場中之游俠邪！欲作記者，亦窮於是，因自書使刻之。
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:洪州分寧縣雲巖禪院經藏記:江西多古尊宿道場，居洪州境内者以百數，而洪州境内禪席居分寧縣者以十數。二十年來，住持者非其人，十室而八也；:其有户籍而單丁住持上官租者，十室而五也。分寧縣中，惟雲巖院供十方僧。山谷道人自爲童兒時數之，未嘗得人，其號十方，名存而實亡矣。元祐末，山谷以憂居里中，有玉山僧法清尸此禪席，而十方僧往來，不得展鉢託宿。清聞山谷嘗道雲巖初無藏經，慨然欲辦此緣。其人才智足以興事，而道行不能感人，論者紛紛而中廢，清亦得罪去矣。韶陽老人得道於黄龍祖心禪師，被褐懷玉，隱約山間，二十餘年矣。自言山野不解世事，無出山爲人意。邑中賢士大夫及其耆宿商度曰：:欲興雲巖法席，必得本色道人，若是則莫宜韶陽公。於是逼致之。韶陽公幡然受請，入居方丈之東死心寮中。居數月，粥魚齋鼓，隱隱谹谹，聞者動心，升堂入室，肅肅雍雍，觀者拱手。韶陽公曰：:與十方人作粥飯，緣則可矣，非老人爲道而來之意。古人云：:我若一向舉揚宗乘，法堂前草深一丈。吾恐雲巖門外荆棘生焉。不得已，衆竭力爲我置藏經，且於末法中作佛事。衆亦不解老人語，而謀爲轉輪蓮華經藏，》:庇以華屋，大爲經堂，嚴以金碧。有山者獻木，有田者獻穀。如此且閲三歲，檀化爲魔，種種沮壞。韶陽壁立，不戰不怖。諸魔所攝，去魔即佛。作大莊嚴，遠近傾倒。魔復爲檀，自謝負墮。鳴蠡伐鼓，相我成功。於是四方來觀者乃曰：:江東西經藏凡十數，未有盛於雲巖者也。而此經藏者，發端於山谷，不得不爲之記。山谷曰：:物之成壞，蓋自有數。要以有道者爲所依，然後崇成。韶陽所以不得已而置藏經，是中有正法眼句，禪子自當於死心寮中求之。凡此藏經，主工者僧悟機，如京師印經者僧希文。韶陽老人者，大長老悟新；:山谷道人者，謫授涪州别駕戎州安置黄庭堅。
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:洪州分寧縣青龍山興化禪院記:幕阜山之東，黄龍山之下曰青龍山。背山而向溪，有道場曰興化禪院。相傳以爲隋初有頭陀卜築此山，得名曰靈臺院，至會昌而籍没。大中再許度人，有利相禪師，實化草萊，皆爲金碧，號澄心院。嗣興者曰伏虎禪師，歲遠失其名。蓋常以道行伏虎，鄉民生敬其經行，死奉其塔廟，至今遺基巋然，水旱猶請禱之。此後子孫食其田宅而已。至慶曆中，賜名興化禪院，於今七世，無赫赫可紀。紹聖丙子歲，衆請漳州僧以弼住持。弼嘗入黄龍心泐潭文之丈室，自以爲聞得力句於東林常總禪師，不能補壞支傾，偷過歲月，鋭意興作，必欲自我一新之。尚有東林之規摹，又得長沙僧志秀爲之佐，故七年而大厦彌山，凡所以尊崇經像，安養聖賢，包容作務，館穀賓客，無不稱事，高明顯融。又栽杉十萬，以關盛衰。蓋方事之初，民慎展者，家有古墳櫧林，相其材可大用，而人以爲不可得。已而櫧林之中，夜聞鐘梵；:或以告弼，試往喻之。慎氏四十餘院，欣然同施，人歆其祥。於是傾財獻力，遂崇成耳。惟積敝難振，大緣難成，非其時不興，非其人不能。夫更六世，而補破支壞，粗合苟完，可謂積敝矣。空山之間，四旁去州縣遠，徹故作新，費以鉅萬，可謂大緣矣。櫧林鐘梵，非所應有而驚動，此其興之時也。弼以浄行而主此緣，秀又爲之竭力，凡一切作務，病者不悔，死者不怨，皆曰，今我盡心盡力，必將惠我三昧，其人又能也。夫東林千歲之功，發地除之，不遺一像一室，爲屋千楹，成壞無不如意，然未及以道接十方也而化去。今弼尚未老，訖臻厥成，尚行總公之道哉！:故爲之記，記其興廢而勸請之。
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:太平州蕪湖縣吉祥禪院記:太平州蕪湖縣吉祥院者，考之載籍，不知其所本。父老言，曩猶有石刻云，院基於晋承和二年，而忘其名。又言，江南李昪初爲徐温乞子，時徐知訓不能容昪，置酒伏劍士，欲殺之。行酒吏刁彦能知其故，以手爪語昪。昪悟，起走，伏於此院北山間古松下以免。及昪有國，名院曰永壽云。」:其後僧紹熙焚巢毁像，掃地幾盡。天聖初，知縣事太常博士董黄中逐紹熙，以授僧自元，而院中興。景祐大饗帝於明堂，賜院名曰吉祥。」:元之徒繼主事者曰可旻，亦有道行俗緣，以故其佛事崇成。上北山，斬竹開屋，凡數十楹。旻死，其弟可云可暹，敗隳寺居，略如紹熙時，鐘魚不鳴，像設風雨。云等不能有，乃求以十方人主事，閲知縣事晋陵胡宗質開封李士高，始以邑中士大夫耆老之願，起宣州廣教禪院僧慶餘傳法住持。蕪湖未嘗有十方院，院又蕪廢，不可措手，人以爲興之難。而餘以元豐八年五月二十八日來就法席，是日竹筍彌山，人以爲瑞。有屠者故凶忍，於是方欲解牛，三夕不能奏刀，已而牛見夢：:送我吉祥院。」:屠以語市中人，市中人則共買牛與吉祥，至今以供麥磑。方念作經藏，而法鼓自鳴。餘亦不知寒暑，日乞於市上，風饕雪虐，道無行人，而夫須襏襫出作佛事，故邑人動心焉。其耆老亦有修禪奉律信有是道者，以是坐賈行商與田間著姓，破慳捨有，日月至焉。然餘自貧士一錢而乞之，而人有施四十萬者。故歲行八周，興舊起廢，於今可以安方來禮勤舊，下逮冗從，皆有舍區。又爲大轉輪藏經，其費鉅萬。方歲之不易，居民薦菑於水火，若不可爲；:而餘之立志如山，不可回奪。餘之言曰：:蕪湖古大縣，嘗爲丹陽郡治所，直中江之會，舳艫相屬，千里連檣，輔我者衆，則吾事當有濟時。百足之蟲，至死不仆，吾以是没，吾世爲之，以成難成，遂濟登兹。庭堅曰：:此山蓋爲永壽院者幾百年，爲吉祥院者又五十年矣，今乃蔚爲禪居，再閲廢興，可爲累歎。物之成壞相尋，馮虚而責實，蓋難爲功。今餘之功緒且終，是必將齋心服形，退藏于密，延四方之有道者爲之法供養，豈使法鼓虚鳴，反爲磑下牛所笑哉！:故爲之記其所從來，使後有考焉。餘蓋授法於太平州興國修睦，而其同學弟仲珪實左右之。,
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七,《名山勝概記》卷一一下北宋:黄庭堅:文:Article:南康軍都昌縣清隱禪院記:發豫章下流，略鄱陽之封，據彭蠡上遊，距落星灣輿行一舍，舟行百里，有大聚落，是爲古之鄡陽，今爲都昌縣治所。山悠而水遠，能陰而善晴，升南山而望之，如李成范寬得意圖畫。蓋南山之於都昌，如娟秀人，直其眉目清明處也。其東則謝康樂繙經臺，其西則石壁精舍，見於康樂之詩。石壁之灣洄，古木怪石，又陶桓公之釣臺也。野老巖之下，盤折爲隈隩，其土泉甘而繁松竹，曰清隱寺者，」:唐泰陵皇帝所賜名也。其後縣令陳杲用咸通赦書，改築於南山之陽。自爾餘百年，閲廢興多矣，守者非其人，至無用庇風雨以食。熙寧甲寅，令王師孟初得廬山僧建隆主之，遂爲南山清隱禪院。乙卯丙辰而隆卒，長老惟湜自廬山來，百事權輿，願力成就，而僧太奇實爲之股肱。於今八年，宫殿崇成，凡所以安衆作佛事者，靡不斬新。松竹欣欣，安樂雨露，而無斧斤。引高泉以致日用，器械奇巧，如人血脉周流於百體也。陰房蘚壁，户牖通達。昔者蟲蛇之寢廟，虎豹之燕居，無不畚築丹堊。糞其寬衍以爲園蔬，老者有所休，壯者有所游，少欲而常足，無聚禄而望人之腹。余得意於山川以來，隨食南北二十年矣，未嘗不愛樂此山之美，故嘉歎清隱之心，賞風月而同歸。清隱曰：:吾與子同與不同，付與五湖雲水，惟是艱難以至燕樂，强爲我記之。清隱出於福清林氏，飽諸方學，最後入浮山圓鑑法遠之室。浮山，臨濟七世孫，如雷如霆，觀父可以知子矣。
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:吉州隆慶禪院轉輪藏記:維物外禪師沖日有道行，以江南楊氏順義中築室於廬陵郡之仁山，其言傳，故院不廢，至于今爲隆慶禪院。熙寧乙卯，禪師利儼自黄龍慧南道人所來，樂仁山而駐錫焉。儼器宇重深，才智能任事。其初舉事緣，占邦人心，告以刻華嚴經論板書，》:經費鉅萬，人勸其功，期月而成。儼曰：:黄龍知見之香，可以普薰斯人矣。於是安意莊嚴此山，即以其書告衆人曰：:吾師云：五十六億萬歲，當有大丈夫來自善足天，於龍華菩提木下三轉法輪，度諸有緣人，稱所有施法佛及僧，是爲將來聽法種子。其會盟以二月十九日。至元豐三年其日，遠近皆會，有異僧來吃飯，忽不知所如，道俗振動。四年六月，會者傾江西湖南，而僧迦浮圖出光明相照此會，人無不歸心。故儼因此會供施，轉化多人，爲轉輪經藏。木石金碧妙天下之材，百工妙天下之手，閲二歲而崇成。機發於踵，大車左旋，人天聖凡，東出西没，鬼工神械，耀人心目。其費無慮二千萬，皆人自勸，非機巧智力所能。儼之言蓋如此。豫章黄庭堅曰：:夫一缾一鉢，行若飛鳥，而宴坐十年，荆棘草萊，化爲金碧，歲無豐凶，施者常滿門。彼非有大才智鼓舞斯人，安能若是？因其落成爲之記。
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七,《全蜀藝文志》卷三八北宋:黄庭堅:文:Article:懷安軍金堂縣慶善院大悲閣記:直金堂縣南有山如城壁，東西行者，風雨以爲保障，是謂金堂山。有一峰，發於其麓，自北而南，出絶峰上極，得地坦平，表裏見其江山，縣之爽塏處也。縣南故有僧房曰天王院，天聖中賜名曰慶善，爲舍五百楹，成於僧化之師文紀。至化之，乃度作千手眼大悲菩薩閣於峰頂。規摹之初，智者笑之，愚者排之，化之意益堅。其求於人，不避寒暑雨雪；:其受人施，不計貧富多寡。積十五年而功乃成，於是又即山南北而爲宫，與大悲閣高下相望，爲屋將百楹矣。初，其匠事未能半，而壯麗宏敞，動人心目。於是笑之者皆助之謀，排之者皆借之力。已而檀施傾數州，其用錢至一千萬，然後聖像圓滿，千手所持，多象犀珠金，間見增出，無一臂不用，不以人功歲計所能辦也。觀者傾動，或至懺悔涕泣。於是化之自武其功，因余外兄張子安，乞余文記之。子安亦言：:化之醇樸不琱鎸，盡心於佛事，所作殊勝可紀也。按千手眼大悲菩薩者，觀世音之化相也。維觀世音應物現形，或至於八萬四千手眼。昔楊惠之以塑工妙天下，爲八萬四千不可措手，故作千手眼相，曰：:後世雖有善工，不能加也。已而果然。今之作者皆祖惠之云。金堂本廣漢郡之新都聚邑，至唐咸亨中，以金堂山而名其縣，化之其縣人也。子安，通直郎，知金堂縣事張君禔也。大悲閣作元祐二年之九月，將落成於新天子改元之某月。
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七,《名山勝概記》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:瀘州大雲寺滴乳泉記:瀘州大雲寺西偏崖石上，有甘泉滴瀝，一州泉味皆不及也，余名曰滴乳泉。」:然寺僧宗惠埋其上，泉滴來不汲汲，似爲死骨所觸。余聞葬書，死而葬泉源者，其子孫皆當病水瘇而死，其毒數世不已。惠若有子孫，可忠告之，遷以避數世之禍。
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七,《名山勝概記》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:吉州西峰院三秀亭記:廬陵比缺守，輒以它吏攝承，託宿傳舍。吏胥視民爲俎豆，執鞭者衆，羊失其牧，歲歲仍饑饉，夜有枹鼓，不治聲聞京師。元豐六年春，詔用壽春魏侯。魏侯有家法，以吏能名一世。至則引見官吏，問救敝所先。下書教民，諭以苦語；:奬拔才能，昭勸不勉；:戒勅宿負，聽以功除。按行州左右曹三獄，累械至三百餘，决其得情引慝，釋其點染攀牽，唯上請須報遠逮證左與繫輕而捕重者，乃付有司。其所裁遣，蓋去三分之二，人氣以和。下車之十二日，芝草二本産於州院獄門之東，其後得一本於郡齋便坐之室，而最盛於西峰僧舍之秀野亭。一月之間，凡産芝二十餘，磊落權奇，人物象成。最後寺僧來獻黄芝，異本同穎。黄者慶色，異本同穎者不争之祥。今郡侯樂士愛民，天澤優渥，五穀順成，鈔盗其將衰息，健訟之民且化爲慈祥弟友；:魏侯亦將鴻漸於臺省，以受福民之慶。則靈芝之生，不獨爲吉瑞。魏侯因改秀野亭以爲三秀，屬豫章黄庭堅記之。魏侯名綸，字君俞，其歲之六月甲戌記。
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七,《國朝二百家名賢文粹》卷一二四北宋:黄庭堅:文:Article:吉州慈恩寺仁壽塔記:吉州東山慈恩寺，治平皇帝賜名也。寺有江南李氏保大中刻石，曰龍興寺。而高僧傳言，》:仁壽舍利塔在發蒙寺。寺三易名，其歲月皆失款識。其傳曰：:隋文皇帝方隱約時，有異人以舍利一掬遺之，曰：:以此福蒼生。」:因忽不見。帝以示僧曇遷，置堂中，閲數日，數有盈縮，遷曰：:吾聞法身過於數量，非世智所及，此未可量。有尼智遷數大言，人以爲狂而不信，陰謂帝曰：:象教堙沈，一切鬼神皆西，兒當父母天下。其後周失其牧，隋文受命，仁壽改元，迺詔分舍利三十，置浮圖於天下高爽地，所至皆發祥下瑞。三年，又以所餘舍利五十有三，分置五十三州，皆選有道行僧調護至其州，卜吉地爲浮圖。吉州發蒙寺，其一也，實以西京光明道場僧慧最將命。發地八尺，得豫章板，古瓴甓中，置銀甖舍利，觀者皆震動。唐天祐中，夜雷雨大晦冥，厥明視之，浮圖左旋，殆且盈尺，故基宛然，不相函，蓋非人力所及。靈瑞傳聞，崇奉傾數州。由天聖以來，屢見光景，志怪者或過其實，而曲士持議以爲無是。道彼恢詭譎怪，流俗喜傳，無以爲有；:寡見淺聞，又裁耳目之外，謂之不然。故曰夏蟲不信冰霜，醯鷄斷無天地，彼何足論大方之家！:故咨考實録，遺主塔僧師慧，以告來者。師惠喜事，有經論學，樂以余言勒之金石。
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七北宋:黄庭堅:文:Article:天鉢禪院準禪師舍利塔記:維東福勝，故號天鉢。有來鎡錤，在同光之末。令初堂堂，大覺印可。干戈日尋，禪子宴坐。真人開宋，六合爲家。時維令準，以弟繼初，持臨濟家法，鼓板鐘魚。寂寥百年，有僧父子。父餬其鄰，子乞于市。文慈重元，海岱維清。如雷如霆，十州震驚。盲者得眼，檀者傾施。日飯三百，猶故不賜。覺海若沖，提印了空。雪山醍醐，法示一味，飲者不同。沖子智航，蓋士夫選。諸根猛利，透出魔罥。昔在天鉢，風雨及牀，瓶鉢三世，冬温夏凉。有窣堵波，畚築所開，發函得骨，莫詔其誰。稽首摩拂，舍利涌出，銜齒附骨，如珠瑟瑟。迺考圖記，準實藏此，壽七十五，同光之季。累甓莊嚴，鐘唄威儀，使見聞發心，維航智悲。林下家間，得意自足，蒿萊荆棘，不純不縟。因時成文，證德訓俗。如象遇雷，如龜藏六。攻石作銘，閲世陵谷。
全宋文卷二三二四,《山谷全書·正集》卷一七,《國朝二百家名賢文粹》卷一三七北宋:黄庭堅:文:Article:自然堂記:佛者惠言，吾同郡人，自豫章來，客於湖陰，將二十年。其居故屋數間，舊開東軒於鄰室之籬角，黮黑漸洳，不堪人居，蝸涎蛛網，經緯几席。有以改作告之者，則應之曰：:未遑也。」:間而徘徊其下，徜徉乎旁，久乃得之。因其舊蓋，不易一瓦，塞故嚮以爲壁，搴故壁以爲明，不加一木而堂成。知言師而來者，莫不粲然油然忘其歸。予獨嘉其意近於自然，爲之名曰自然堂，」:且爲道其所以名曰：:動作寢休，頽然於自得之場，其行也不以爲人，其止也不以畏人，時損時益，處順而不逆，此吾所謂自然也。彼體弱而健强，名辱而羡榮，汩汩然日有是心，然且取混沌之術而假修之者，自然尚能存乎？雖然，凡此者近之矣，而未也。若夫道之妙者，則吾不能爲若言之；:而使若得之也，亦不能爲吾言之矣。言師善鼓琴丹青，而不有其能，讀經論多自得其意，不事外飾，如山野人，可與言者也。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷三,《湖北金石志》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:江陵府承天禪院塔記:紹聖二年，余以史事得罪竄黔中，道出江陵，寓承天，以補紉春服。時住持僧智珠，方撤舊僧伽浮圖於地，瓦木如山，而囑余曰：:成功之後，願乞文記之。余笑曰：:作記不難，顧成功爲難耳。後六年，余蒙恩東歸，則七級浮圖巋然立於雲霄之上矣，因問其緣，珠曰：:此雖出於衆力，費以萬緡，鳩工於丁丑，而落成於壬午。其難者既成功矣，其不難者敢乞之。余曰：:諾。」:謹按，承天禪院僧伽浮圖，作于高氏在荆州時，既壞，而主者非其人，枝撑以度歲月。有知進者，住持十八年，守舊而已。智珠初問心法於清源奇道者，而自閩中來，則佐知進主院事。道俗欣欣，皆曰：:起廢扶傾，惟此道人能之。於是六年，作而新之者過半。知進殁，衆歸珠，而不釋此浮圖，遂崇成耳。僧伽本起於盱眙，于今寶祠徧天下，其道化乃溢于異城，何哉？豈釋氏所謂願力普及者乎？儒者常論一佛寺之費，蓋中民萬家之産，實生民穀帛之蠹。雖余亦謂之然。然自余省事以來，觀天下財力屈竭之端，國家無大軍旅勤民丁賦之政，則蝗旱水溢，或疾疫連數十州，此蓋生人之共業，盈虚有數，非人力所能勝者耶？然天下之善人少，不善人常多。王者之刑賞以治其外，佛者之禍福以治其内，則於世教，豈小補哉！:而儒者嘗欲合而軋之，是真何理哉！:因珠乞文，記其化緣，故併論其事。智珠，古田人，有智略而無心，與人無崖岸，又不爲翕翕然，故久而人益信之。買石者鄒永年，篆額者黄乘，作記者黄某，立石者馬珹。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:成都府慈因忠報禪院經藏閣記:元祐七年九月，翰林學士范公百禄以中書侍郎與聞大政，追榮其三世，曾大父璲贈太子少保，大父度贈太師，父鍇贈太尉。其兆在成都東北近郊之五里，例得即塋次築佛廟，以極崇奉之意。天子錫之名曰慈因忠報禪院，」:所以休寧范氏之祖考，而勸之以熙載之功。中書之兄朝散郎百朋，榮家之慶，侈上之賜，相其土田，以基以堂，伐山隨川，阜其材木。凡爲屋二百楹，一出于己，不以累人。又擇僧之有名行者繼隆主之。隆以釋氏法度，其徒爲一姓子者今七人矣，而慈元實協贊其經營。元又度大藏爲經閣，在院西。其土從三十五尺，横七十七尺，爲複屋，直三而曲四，致飾甚嚴。所藏經五千四十八卷，勸請士大夫四百餘家，皆號稱能書，乃畀之書。其費皆出於范氏。奔走所嚮，積以日月，訖於崇成，皆出慈元。凡此莊嚴之功，朝散不愛其財，慈元不愛其力，故能速成而盡美。成都雖大府，閥閲相望，而用執政尊顯其先隴，以恩得佛寺，度僧以守之，唯范氏，故士大夫家皆欽羡之。閣成，朝散屬元來乞文以記之。余惟中書君輔政未久，而捐館于河中，遂葬于河南，諸子亦不能歸；:而朝散公年餘八十，能不懈于崇奉，可謂知本矣。元以灑埽之勞行，度身任其事，可謂不忘本矣。經閣之壯麗，施書之名題，字畫之工拙，來觀者當自得之，故不書。書經藏之所以成，與此院之因起，使廢興之際有考焉，蓋范氏之志也。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷三,萬曆《重慶府志》卷七六北宋:黄庭堅:文:Article:朋樂堂記:涪陵藺大節持正，喜延士大夫賓禮之，甚有意，蓋欲琢磨其子弟也。有潼川于説習之來過予，求就學之地而不能也，而以慁持正。持正欣然受命，築堂於黔江之東，曰魯基。他日與習之俱來請堂名，余爲名曰朋樂。孔子曰：:有朋自遠方來，不亦樂乎。夫獨學而無朋，此窮鄉之士所以罕見寡聞，終身守其固陋，不可適于通達之邦者也。今持正樂得士，習之樂得共學，既知之矣；:惟思慕古人愛惜日力，相開以多聞，相盡以改過，擴其閭巷之知，蔚蔚然爲達人之觀，然後不孤吾言矣。紹聖五年四月乙未，涪翁記。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷三,《益公題跋》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:萍鄉縣寶積禪寺記:寶積禪寺，本周廣順中以民李氏施宅地梵林寺，寺有僧伽象，顯德中見光怪累日，因改寶積寺。星居六室，以元符二年十二月勅破律爲禪，以僧紹槩主之。而槩于萍鄉無法緣，居十月而里人不施一錢，于是棄而去。三年十月，余伯氏元明爲令也，擇請延慶院山主宗禪來尸法席。禪倦游諸方，號稱得安樂法，其居延慶也，變飲酒食肉處爲菩提坊，開草萊荆棘爲金碧聚，故元明以爲是必能興我寶積。三招而後肯來，至則破六律院爲一叢林，謗者杜口，檀者傾施。六閲歲，盡徹蜂房之屋，鬱爲鷲峰之會。建中靖國之元，方丈三門世尊之廟崇成矣。、:粤明年，樂静室德味厨法堂皆畢工。、:凡率有錢之家爲五百萬，而所以庇覆安樂道衆冗徒之屋無不具。使嚚訟者口談般若，鄙吝者心悦檀施。若禪者可謂有功於此縣，而其道行之化，或溢於鄰邦矣。伯氏來屬爲禪記之，故叙載如此。崇寧二年十一月丁丑，朝奉郎管句洪州玉隆觀雲騎尉賜緋魚袋黄庭堅魯直記并書。、萍鄉縣令黄大臨元明立石。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:普覺禪寺轉輪藏記:法界門中無孤單，法起則全起；:古人陳迹無壞滅，性用則日新。惟去本之日遠，不知法所從來，遂令色像崝嶸，心目流轉，故説法者濫於邪師，聽法者窮乎不信耳。普覺禪師楚金既作經藏，以書抵山谷道人曰：:我初住普覺，破屋數十楹耳，不知何人蠶食吾垣，地闕東北，茅塞吾道，蛇行東西。賴外護之力，皆復厥初。我四垣平直，松竹行列，道出正南，會於四達之衢。由上漏下溼，至於風雨寒暑而不知；:由食時乞飯，至於日饍百人而不瀃。末後以檀施之餘，建蓮華轉輪經藏，百工神奇，輪奂一新，化出幻没，耀人心顔，佛事莊嚴，自謂愜當。然或譏謗，以謂大老翁當爲十方衲子興法之供養，安用作此機械隨俗嫮夸耶？於山谷意如何？山谷曰：:妙德法界，不容一塵；:普賢行門，不利一法。吾聞轉輪藏者，權輿於雙林大士，可謂淺深隨量，巧被三根。今使在俗處廛不知文字性相者捨所積藏，滅慳貪垢，布浄信種，隨此輪轉，示世閒生起所因，所作饒益，被譏謗者亦知之矣。若乃此離垢輪圓機時示諸衲子，轉者誰轉，止者誰止，負荷含藏，承誰恩力，一念正真，權慧具矣。若能如是觀者，即絶衆生生死流，即具普賢一切行。不如是觀，雖八萬四千寶目徧入五千四十八卷，字字照了，虎觀水磨，竟是何物。常坐不動道場，即此以爲佛事，善知諸子回心與未回心，堪入生死與不堪入生死，根器成熟與未成熟，法之供養更於何求？普覺老欣然曰：:我今有六十衲子坐夏，而山谷道人爲我轉此法輪，省老翁無量葛藤。幸爲我書之，以告來者。元祐九年四月丁巳，豫章黄某記。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:幽芳亭記:蘭生深林，不以無人而不芳；:道人住山，不以無人而不禪。蘭雖有香，不遇清風不發；:棒雖有眼，不是本色人不打。且道這香從甚處來？若道香從蘭出，無風時又却與萱草不殊；:若道香從風生，何故風吹萱草無香可發？若道鼻根妄想，無蘭無風，又妄想不成。若是三和合生，俗氣不除。若是非蘭非風非鼻，惟心所現，未夢見祖師脚根有似恁麽，如何得平穩安樂去？涪翁不惜眉毛，爲諸人點破：:蘭是山中香草，移來方廣院中。方廣老人作亭，要東行西去，涪翁名曰幽芳，與他著些光彩。此事徹底道盡也，諸人還信得及否？若也不得，更待彌勒下生。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷三,《古今事文類聚》續集卷一四,《古今合璧事類備要》外集卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:張仲吉緑陰堂記:嘉陽張仲吉，寓舍於僰道，以酒壚爲家産，若朝夕汲汲於囂中之贏惟不足；:及能種花養竹，閑閑於林下之樂嘗有餘。其子寬夫又從予學，故予數將諸生過其家。近市而有山林趣，花竹成陰，啼鳥鳴蛙，常與人意相值。或時把酒至夜，漏下二十刻，雲陰雷風，與諸生衝雨踏泥而歸，諸生從予，未嘗有厭倦焉，則仲吉父子好士喜賓客可知也。今蒙恩放還，去此有日矣。故書游息之樂，使工李燾刻之緑陰堂上，使後之不及與予同時者得觀焉。元符三年六月丙子，涪翁記。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《山谷年譜》卷三○,《名山勝概記》卷一四,《粤西文載》卷五九北宋:黄庭堅:文:Article:游龍水城南帖:龍水城南，大雷雨後，十里至廣化寺。谿壑相注，溝塍爲一，草木茂密，稻花發香。邵彦明置酒招予及華陽范信中龍城歐陽佃夫，約清旦會於龍隱洞。余三人借馬自南樓來，至則彦明及其弟彦昇在焉。初至，震雷欲雨，既而晴朗。燒燭入洞中，石壁皆霑溼，道崖險路絶，相扶將上下，及乃出洞之南，東還卧洞口。佃夫抱琴作賀，若有清風發於土囊，音韻激越。余與彦明棋賭大白，彦明似藏行也。是日信中從佃夫授琴，久之得數句。洞南有喬木，似栟櫚；:熟視，葉間有實穟生，似橄欖。問從者，蓋木威也。木威，本草經無有，》:宜州諸城砦多有之。風俗取豚膾合之爲䱹，盤中珍膳也。頃有饋余，余不能啗也。佃夫曰：:廣東蓋號爲烏欖，猶邕貴間謂波斯橄欖云。木威之葉，廣東西人用作雨衣，柔勒密緻，勝青莎也。彦明者，臨淮邵華，彦昇兄也。信中名寥。佃夫名襄。余者，江西之修水黄某魯直。時崇寧四年六月辛巳。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:海昏題名記:元祐八年春正月甲辰，韓城元聿建安胡勣浚儀李安行豫章黄某，、會於海昏縣齋，觀智顯寺竹林中所得顔家壟斷碑，清勁秀發。李君出古編鐘，其銘類殳書，不能盡識。座客談：:倉前樟木乃是數百年物，材木也，而能若是之壽。歎李公擇冢上之松已拱，無不慨然。元君云，玉真觀道士王從政治石欲刻余書，因書予之。黄某記。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷一○,光緒《南岳志》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:禮思大禪師題名記:修水黄某，弟仲堪子枌梓椿相棁成都范温道人文演同來。、、、:禮思大師，閲三生藏，閲貝多梵字經，二錫杖，象刻佛供，僧俗書經夾，有纖靡如蟻，映光不可讀者，及佛牙舍利，蚌中觀音相。寶玩溢目，爲書觀寶軒三大字。」:坐獨松軒，觀老松突兀於衆杉間，本無超群之意。崇寧三年正月甲辰。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷一○,《山谷年譜》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:吴叔元亭壁記:朝奉郎新當塗守黄某，於崇寧元年四月丁未來謁叔元，晚登秀江亭。澄波古木，使人得意於塵垢之外，蓋人閑景幽，兩奇絶耳。
全宋文卷二三二五北宋:黄庭堅:文:Article:南浦西山行記:某蒙恩東歸，道出南浦。太守高仲本置酒西山，實與其從事譚處道俱來。西山者，蓋郡西渡大壑，稍陟山半，竹柏薈蔚之間，水泉潴爲大湖，亭榭環之。有僧舍五區，其都名名曰勒封院。樓殿臺觀重複，出没煙霏之間，而光影在水。此邦之人歲修禊事於此。凡夔州一道，東望巫峽，西望𨚲䣕，林泉之勝，莫與南浦争長者也。寺僧文照喜事，作東西二堂於茂林修竹之間。仲本以爲不奢不陋，冬燠而夏凉，宜於游觀也。建中靖國元年二月辛酉，江西黄魯直題。,按：《山谷全書·别集》卷二。又見《豫章先生遺文》卷一二，《輿地紀勝》卷一七七，《八瓊室金石補正》卷一○八，《金石苑》，《萬邑西南山石刻記》卷上，國家圖書館拓片·章專二七一。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《金石文跋尾》卷一四,《八瓊室金石補正》卷九○北宋:黄庭堅:文:Article:浯溪崖壁記:余與陶介石遶浯溪，尋元次山遺跡，如中興頌峿臺銘右堂銘，》、《:》、《皆衆所共知也。與介石裴回其下，想見其人，實深千載尚友之心。最後於𢈪亭東崖披翦榛穢，得次山銘刻數百字，皆江華令瞿令間玉筯篆，筆畫深穩，優於峿臺銘也。》:故書遺長老新公，俾刻之崖壁，以遺後人。山谷老人書。
全宋文卷二三二五北宋:黄庭堅:文:Article:石門寺題名記:一:韓城元聿雙井黄某同遊石門。霜清木落，山川高明，掃逕上冠雲亭，可以忘歸。《山谷全書·别集》卷二。又見《豫章先生遺文》卷一二，《名山勝概記》卷一九。:掃逕：:豫章先生遺文作掃葉。》」
全宋文卷二三二五,《名山勝概記》卷一九北宋:黄庭堅:文:Article:石門寺題名記:二:晚到石門，秋氣正肅。斜日在青苔上，冷光翻衣袂。此地憶康樂迴溪淺瀨，茂林修竹語，使人意遠。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷一二,《名山勝概記》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:游瀘州合江縣安樂山行記:建中靖國元年正月晦，合江令尹白宗愈原道，率江西黄某魯直，拏舟泛安樂溪，上劉真人山。同來者：:臨潁索繼萬希一，黔安文煇德夫。主簿郭中子和以疾初起，不能來；:尉周世範表民以支軍廪不至。安樂山，真人飛昇之宅也。真人諱珍，字善慶，初卜居此山，曰：:僰道平山氣歇而不清，江安方山氣濁而不秀，求山而清秀，唯安樂山耳。既定居，泉源發甘，虎豹服役。晦日之游，雲霧晦冥，將出山，晚晴，諸峰皆出。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:游中巖行記:一:黄某楊韡祝林宗了賢慈元，、、:步自思濛江，經唤魚潭，長老圓亮來迎，酌玉泉，乃上巖寺。元符三年八月戊午。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:游中巖行記:二:信孺置酒之明日，九月甲子，蒲志同泰亨與楊琳君全弟嵒景山王箴元直蒲棪庭臣石充君美史戡彦祖，、、酌予於此，實與外弟張祉介卿六祖禪師師範同來。黄某魯直書。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷二,《豫章先生遺文》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:游中巖行記:三:元符庚辰季秋之丁丑，尉張祉介卿及其兄榹子謙姪協大同甥宋正臣端弼，、:邀予携茗來煮玉泉。同來者楊湛君貺張澥持遠。自頃屢來，常苦晦冥，是日天地開廓，極目千里。黄某魯直。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:金巖石研説:初，石工不善作墨池，内外壁立，出墨瀋難，又常沮洳敗墨。元符三年二月，嘉州李堯辨爲予琢兩石壁，皆陵夷，乃便事。紹聖四年春正月雨水，故人蓋明仲守萬州，爲予斲金巖石作此研。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:瀘州桂林石研説:瀘州桂林之石，其材中研，瀘人不能采，而富義之民采之。所謂楚國有材，晉實用之。工李辨琢此研，窪垤皆中度。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:惠王子均研説:涪翁用桂林石作此研，惡其太重，故刳其腹。至荆州以贈王子均。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·别集》卷一一北宋:黄庭堅:文:Article:金崖研作覆斗説:紹聖四年正月雨水，故人蓋明仲守萬州，爲予劚金崖石作此研，堅潤宜筆墨，而魁梧難爲室，乃作覆斗，使之不塵。
全宋文卷二三二五,《山谷全書·續集》卷一○,雍正《江西通志》卷一六二,《金石苑·蒐古彙編》卷五三,寶禄堂收藏金石記北宋:黄庭堅:文:Article:清隱院順濟龍王廟記:元豐六年:諸行無常，一切皆苦；:諸法無我，寂滅爲樂。無上兩足尊，初説修妬路；:爲海居種性，開此甘露門。娑竭以無耳聞經，無垢以非男成佛。維順濟王，承佛記莂，有大福田；:爲世津梁，得自在力。當時十處十會皆聽圓音，今日三江五湖，不忘外護。所以作南山之檀越，應清隱之鑪香，以佛事作神通，化血食爲浄供。雖然，太陽門下，一切徧周；:普光法堂，當仁分坐。不妨於法界海，見作魚龍；:入觀音門，能施無畏。鐘魚鼓板，釋迦苦口丁寧；:雷雨風濤，順濟家常相助。因行不妨掉臂南山，飯在往來船。非唯曲爲今時，亦與後人作古。記歲癸亥，號元豐，月黄鐘，日己巳，雙井黄庭堅撰并書。
全宋文卷二三二五北宋:黄庭堅:文:Article:中興頌詩引并行記:崇寧三年三月己卯，風雨中來泊浯溪。進士陶豫李格僧伯新道遵同至中興頌崖下。、《明日，居士蔣大年石君豫太醫成權及其姪逸僧守能志觀德清義明崇廣俱來。、、、又明日，蕭褒及其弟裒來。三日徘徊崖次，請予賦詩。老矣，豈復能文，强作數語。惜秦少游已下世，不得此妙墨劖之崖石耳。修水黄某字魯直，諸子從行相棁㭒楛，、舂陵尼悟超。,按：《豫章先生遺文》卷一二。又見明嘉靖刊本《豫章黄先生别集》卷一一，《山谷年譜》卷三○，道光《永州府志》卷一八中。
全宋文卷二三二六,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:書蟂磯:蟂似蛇，四足，能害人，賈生所謂偭蟂獺以隱處者也。」:今蟂磯有老蟂，寺僧能得其嗜欲，客宿者輒爲蟂所啗。
全宋文卷二三二六,《山谷全書·正集》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:題練光亭:練光亭極是登臨勝處，然高寒不可久處，若於亭北穿土石，作一幽房，置茶鑪，設明窗，瓦墩筆研，殊勝不爾。勝師方丈北挾有屋兩楹，其一開軒，其一欲作虚窗奥室。余爲名軒曰物外，」:主人喜作詩也；:名室曰凝香，」:密而清明，於事稱也。
全宋文卷二三二六,《山谷全書·正集》卷二六,《國朝二百家名賢文粹》卷一九五北宋:黄庭堅:文:Article:書幽芳亭:士之才德蓋一國則曰國士，女之色蓋一國則曰國色，蘭之香蓋一國則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而後貴之也。蘭蓋甚似乎君子，生於深山叢薄之中，不爲無人而不芳，雪霜淩厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂遯世無悶，不見是而無悶者也。蘭雖含香體潔，平居蕭艾不殊，清風過之，其香靄然，在室滿室，在堂滿堂，是所謂含章以時發者也。然蘭蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃盡知其族姓。蓋蘭似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一蘭也。楚辭曰：》:予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。以是知不獨今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢生，初不殊也，至其發華，一幹一華而香有餘者蘭，一幹五七華而香不足者蕙。蕙雖不若蘭，其視椒榝則遠矣。世論以爲國香矣，乃曰當門不得不鋤，山林之士所以往而不返者邪！
全宋文卷二三二六,《山谷全書·正集》卷二六,《國朝二百家名賢文粹》卷一九五北宋:黄庭堅:文:Article:書壺中九華山石:湖口民李正臣得奇石，九峰相倚，蘇子瞻戲名曰壺中九華。」:又有老巫鄒生，以三奇石隨高下體，著成屏風三疊，余戲名曰肘後屏風疊。」:他日湖中石百怪並出，當以此兩石爲祖云。二石色紺青，嵌孔貫穿，擊之鏗鏗。静而視之，嶔崟雲雨之上，諸峰隱見，忽然疑於九十，猶五老峰之疑於五六也。揭而示俗，以求賞音，吾見其支醬瓿於墻角也。世有出塵之因，然後此石爲瀟灑緣爾。邇者象江太守費數十萬錢，自嶺南負載三石北歸，妻子不免寒餓，未知與此孰賢也。
全宋文卷二三二六北宋:黄庭堅:文:Article:題萬松亭:太平寺後萬松亭，二十年前涪翁爲篆其榜，今聞增葺殊勝往時，遠託清禪師易其榜，并作伽陀詩，》:寄刻山間石上。
全宋文卷二三二六,《山谷全書·正集》卷二七,《山堂肆考》卷九六,正德《袁州府志》卷一四北宋:黄庭堅:文:Article:書萍鄉縣廳壁:庭堅杭荆江，略洞庭，涉修水，經七十二渡，出萬載宜春，來省伯氏元明於萍鄉。初，元明自陳留出尉氏許昌，渡漢江陵，上夔峽，過一百八盤，涉四十八渡，送余安置于摩圍山之下，淹留數月不忍别。士大夫共慰勉之，乃肯行，揜淚握手，爲萬里無相見期之别。蠻中九年，白頭來歸，而相見於此。訪舊撫新，悲喜兼懷，其情有不勝言者矣。余之入宜春之境，聞士大夫之論，以謂元明盡心盡政，視民有父母之心。然其民嚚訟異於他邦，病在慈仁太過，不用威猛耳。至則以問元明，元明嘆曰：:天子使宰百里，固欲安樂之，豈使操三尺法而與子弟仇敵哉！:昔漢宣帝患北海多盗賊，起龔遂爲太守，及入見，見其老而悔之。遂進而問曰：:北海之盗，陛下將勝之邪，將安之邪？然後宣帝喜見於色，曰：:張官置吏，固欲安之也。余嘗許遂，以爲天下長者也。夫猛則玉石俱焚，寬則公私皆廢，吾不猛不寬，唯其是而已矣。故榜吾所居軒曰唯是而自警。』庭堅曰：:夫猛而不害善良，寬而不長姦宄，雖兩漢循良，不過如此。萍鄉邑里之間，鴟梟且爲鳳凰，稂莠皆化爲嘉穀矣。因書之屏間，以慰别後懷思。庭堅之來以崇寧元年四月乙酉，而去以是月之己亥。
全宋文卷二三二六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題作菴:木龍者，數百年世黄葛，冠巖穿穴，矯虔詰屈，久伏而發，若有神物。巖東北有荔枝，初亦不實，宗德既作菴，鬱鬱若受湔祓。元符之元冬十一日。
全宋文卷二三二六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○,《山谷年譜》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:題太學試院:元祐三年正月乙丑，鎖太學試禮部進士四千七百三十二人。三月戊申，奏號進士五百人，宗室二人。子瞻莘老經父知舉，、:熙叔元輿彦衡魯直子明參詳，、、:君貺希古履中器之成季明略無咎堯文元忠遐叔子發君時天啓志完點檢試卷。、、、、、、是日侍御史日晏不來，爲子發書。
全宋文卷二三二六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○,《全蜀藝文志》卷六四,萬曆《四川總志》卷三六北宋:黄庭堅:文:Article:題固陵寺壁:天水張茂先世家南昌，黄某魯直弟叔向嗣直建中靖國元年三月丁卯同來。時左綿道人思順開法席於此山，道俗歸心，荆棘草萊，化爲金碧。時新雨晚晴，同登鐘閣，觀白鹽之崇崌，想少陵之風流，歎大雅之不作，》:徘徊久之。魯直書。
全宋文卷二三二六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○,《山谷年譜》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:題胡氏所憩亭壁:山谷老人税駕而飯，嘉作亭之意，爲書此榜。崇寧之元五月之吉實乙卯，黄某云。
全宋文卷二三二六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○,《山谷年譜》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:題西林寺壁:黄某弟叔豹姪柄子相及朱章劉羲仲李彭同來，、、瞻永禪師塑像，觀碑陰顔魯公題字，愛碧甃流泉，淩厲暑氣，徘徊不能去。崇寧元年五月癸亥。
全宋文卷二三二六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一○,《山谷年譜》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:題太平觀壁:黄某自江西來，會王宰朱章道士湯居善周虚己於此堂。、觀四山急雨，草木皆成聲。崇寧元年五月甲子，曉發東林。
全宋文卷二三二六,《山谷全書·别集》卷七,《豫章先生遺文》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:題三游洞:鍾陵黄魯直弟嗣直，同道人唐坦之游三游洞，與子相姪㯳俱。建中靖國元年二月庚寅，往來皆休此寺。正午烈日，遣騎汲澗泉以解暍。
全宋文卷二三二六,《山谷年譜》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:潛山題名:元豐三年十二月:建康李參彭蠡李秉彝秉文磁湖吴擇賓華陽丘楫豫章黄庭堅，、、歲庚申日小寒過飯，、:而西上潛峰，謁司命。所過道人寢室將十區，便房曲閣，所見山皆不同，輒有佳處。行憩寶公井，瞻禮粲禪師塔，坐卧傅巖亭下，下酒島，歸宿曉老生生堂西閣下，夜漏十刻所。
全宋文卷二三二六,民國《安徽通志稿·金石古物考》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:書青牛篇題名:元豐三年十二月:李參李秉彝秉文吴擇賓丘楫觀余書青牛篇。、、》:庚申小寒。
全宋文卷二三二六,《山谷年譜》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:彭澤縣題名:紹聖元年六月:紹聖元年六月八日來謁石興宗，李幾道在焉。尋勝至此，休於橘陰者久之。伯氏元明舍弟天民將姪樸桓自微徑來。、:江西黄庭堅魯直記。
全宋文卷二三二六,《山谷年譜》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:彭澤讀書巖題字:紹聖元年:尉石興宗諸子讀書巖中，號竹林三少，」:故予爲立巖名。興宗名振，三少謂𢘅憑悠。、
全宋文卷二三二六,《山谷年譜》卷二六北宋:黄庭堅:文:Article:池州齋山焦筆巖題名:紹聖元年九月:江西黄大臨弟庭堅叔獻叔達子樸相棿孫杰，、、、紹聖元年九月辛丑泛舟同來。
全宋文卷二三二六北宋:黄庭堅:文:Article:題名石刻:紹聖元年:宋紹聖元年辛亥，同真浄禪師煮茗此上。南昌黄庭堅題。嘉慶《四川通志》卷五九。:此石刻不知原在何處，亦不云何月辛亥。嘉慶四川通志於金石門遂寧縣下録此，》:並按云：:字大如拳，如蝌蚪文，山谷書所僅見者。或後人摹刻於遂寧者，今姑録存。
全宋文卷二三二六,《輿地紀勝》卷一六八北宋:黄庭堅:文:Article:巫山縣漢鹽鐵盆記:余弟嗣直來攝邑事，堂下有大鹽鐵盆，有款識，蓋漢時物也，其末曰永平七年。
全宋文卷二三二六,《豫章先生遺文》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:黔州報恩寺街觀水:涪翁晚策杖至此觀江漲，雨餘天欲晴。
全宋文卷二三二六,《八瓊室金石補正》卷一○七北宋:黄庭堅:文:Article:黔州題名:楊皓明叔任栞子修自城西來，會于石間。涪翁題。
全宋文卷二三二六,《山谷年譜》卷二七北宋:黄庭堅:元符元年九月:文:Article:遊戎州無等院題名:元符始元重九日，同僧在純道人唐履舉子蔡相張溥子相姪桓步自無等院，、、登永安門，遊息此寺。同僧惟鳳修義居泰宗善觀甘泉甃井，、回，乃見東坡道人題云。低徊其下，久之不能去。責授涪州别駕戎州安置黄庭堅魯直書。、
全宋文卷二三二六,《山谷年譜》卷二七北宋:黄庭堅:元符三年五月:文:Article:嘗鎖江荔枝題名:太守劉廣之率賓僚來嘗鎖江荔枝。同來者廖琮致平張宗道源徐確天隱石諒信道成節履中文抗少激延禧慶崇汲□南玉。、、、元符三年五月戊寅，黄庭堅魯直題。柘枝頭荔子一木四柯，西南一柯獨肉厚而味甘。
全宋文卷二三二六,《山谷年譜》卷二七北宋:黄庭堅:元符三年五月:文:Article:戎州鎖江磨巖留題:元符三年五月戊寅，太守劉廣之率賓僚來嘗鎖江荔枝。
全宋文卷二三二六,《山谷年譜》卷二七北宋:黄庭堅:元符三年七月:文:Article:虎跳題名:涪翁既作武昌鹽史，會江漲不能下峽，乃拏舟至青神省姑氏。元符三年七月辛卯，次虎跳，王穎叔泉起擊彘釃酒。同之者廖養正兄弟姪五人楊咸孺祝有道道人慈元孫叔慈。、泉起臨江作大樓閣，舍西澗泉濺濺，會於石渠，常作風雨聲。久居城市，至此令人忘歸。他日松竹成陰，鑿坎種蓮乃盡之。
全宋文卷二三二六,《補續全蜀藝文志》卷五六,嘉慶《四川通志》卷一九北宋:黄庭堅:元符三年八月:文:Article:慈姥巖題記:元符庚辰歲秋多雨，其八月戊午晴，遊慈姥巖，禮諾巨那尊者。巖下有泉，發山足，奔突，色如乳而味甘，取之不竭，豈巨那所奉供耶。余因竭其舊水，浣滌見石，少焉復盈坎，㶁㶁投澗中唤魚潭。投齋餘飯，魚出食者數百，見人不驚。,按：《蜀中廣記》卷一二，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二三二六,《山谷年譜》卷二七北宋:黄庭堅:元符三年九月:文:Article:中巖題名:元符三年九月己巳，王元直携酒，帥楊君全景山，酌張子謙介卿黄魯直於慈姥之東堂。、
全宋文卷二三二六,《蜀中廣記》卷一六,《山谷内集詩注》附《年譜》,嘉慶《四川通志》卷五六北宋:黄庭堅:文:Article:瀘州中壩葛氏竹林留題:建中靖國元年正月:江南黄庭堅自僰道蒙恩放還，元符三年十二月道出江安，江安宰石諒信道以親親見留作歲。建中靖國元年正月丙寅置酒中壩葛氏之竹林而别。
全宋文卷二三二六,《全蜀藝文志》卷六四,萬曆《四川總志》卷三六,《名山勝概記》卷四二,《古今遊名山記》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:香山寺行記:建中靖國元年二月:太守高仲本率南昌黄魯直墊江譚處道同來。遠水喬木，僧房高下，景物清絶，爲夔路第一。建中靖國元年二月庚申微雨中來，庭堅書。
全宋文卷二三二六,《全蜀藝文志》卷六四北宋:黄庭堅:文:Article:石筍上行記:建中靖國元年三月:江通濟道吕珣東玉黄庭堅魯直同來。、:建中靖國元年三月。
全宋文卷二三二六,《湖北金石志》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:三游洞題名:建中靖國元年三月:黄庭堅弟叔向子相姪㯳同道人唐履來遊。、觀辛亥舊題，如夢中事也。建中靖國元年三月庚寅。,按：范成大《入蜀記》卷六，知不足齋叢書本。
全宋文卷二三二六,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:題太平州後園石室壁:崇寧元年六月:郭功父黄魯直高大忠馮彦擇同酌桂漿於此。、楊姝彈風入松醉翁吟，》、《有林下之意。琴罷，寶薰鬱鬱，似非人間。崇寧之元季夏之丁未。
全宋文卷二三二六,洪武《永州府志》卷七,《八瓊室金石補正》卷八五北宋:黄庭堅:文:Article:朝陽巖題名:崇寧三年三月:崇寧三年三月辛丑，徐武陶豫黄庭堅及子相僧崇廣同來。、:、
全宋文卷二三二六,《豫章先生遺文》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:雜書:老潘六年前來請傳道術，云有益眼力。時余方病眼卧家，請潘入卧内，以錦囊李承晏墨示之，潘隔囊摸索，曰：:此不易得，承晏軟劑也。又以潘十年前所作軟劑示之，潘復隔囊摸索，曰：:今年眼闇，不復能爲此矣。知命駭之，問潘得無假之鬼神耶？潘笑曰：:豈有是，但慣習耳。」
全宋文卷二三二六,《六藝之一録》卷一八北宋:黄庭堅:文:Article:古鏡記:余家有古鏡，背銘云：:漢有善銅出丹陽，取爲鏡，清且明，左龍右虎補之。不知丹陽何語，問東坡亦不解。後見神僊隱訣云：》:銅一名丹陽。」:又一銘云：:尚方作鏡真大巧，上有僊人不知老，渴飲玉泉饑食棗。浮雲天下散四海，壽如金石佳且好。東坡云：:清如明，「『如，而也，若左傳星隕如雨。》『」:余又有一鏡云：:蔡氏作鏡佳且好，明而日月世少有。刻治六官悉皆在，長保二親利子孫，傳之後世樂無極。大鼻，鼻上有八篆文，中有魯國二字可識。」:奇古如鐘鼎，樣亦深入，字惟背上者突出。又見一鏡，背花妙麗，又有真宇飛霜四篆字。」:鏡名耶？人名耶？不可得而辨。
全宋文卷二三二六,《古今事文類聚》後集卷二九,《錦繡萬花谷》前集卷七,《古今合璧事類備要》别集卷二七,《山堂肆考》卷一九八,《群書通要》庚集卷三北宋:黄庭堅:文:Article:修水記:蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林十蕙而一蘭也。離騷曰既滋蘭之九畹，》又植蕙之百畝，以是知楚人賤蕙而貴蘭矣。蘭蕙叢生，蒔以沙石則茂，沃之以湯茗則芳，是所同也；:至其一幹一花而香有餘者蘭也，一幹五七花而香不足者蕙也。余居保安僧舍，開牖於東西，西養蕙而東養蘭，觀者必問其故，故著其説。
全宋文卷二三二六,《辛丑銷夏記》卷一北宋:黄庭堅:文:Article:書几帖:小子相孏書，因戲題其几曰：:士大夫胸中不時時以古今澆之，則俗塵生其間，照鏡則面目可憎，對人亦語言無味。□□□從予學經術，文詞頗有得意者，而德性往往不美，遇而乙事發，輒有市井屠沽氣。戲書其闥曰：:大雨如懸河，禾深没橐駝。唯有庭前擣衣石，一點八不得。
全宋文卷二三二七,《豫章先生遺文》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:宜州乙酉家乘:四年春正月庚午朔。元明自永州與唐次公俱來，居四日矣。是日，州司理管及時當來謁元明，飲屠蘇。,:二日辛未，小雨。遣永州脚夫四人回寄糟蟹鰕朐梨蠓子大燭草豆蔻蠟，、、、:作未酉亥腪肫。元明次公會食罷，步出小南門，西過龍水縣，道遇崇寧道人文慶。,:三日壬申，陰，微寒。食罷，元明次公對棋，予獨步至安化門，得黄雀數十。,:四日癸酉，微陰。區叔時與元明次公同飯，爲元明作花吉貝背子。與叔時棋，叔時再勝而三敗。,:五日甲戌，晴。郡守而下，來謁元明，得柘姑。,:六日乙亥。四山起雲而朝見日，大熱，纔裌衣。始遷書藥入新居。,:七日丙子，陰。辰巳，大雨。入新居，大寒。,:八日丁丑，晴。發張載熙兄弟馮當時周惟深書。、:得大含笑一枝。叔時來棋，人勝一籌，叔時三勝而四敗。,:九日戊寅，晴。從元明步至管時當莫疏亭。,:十日己卯，晴。步至三角市。食罷，從元明步自小南門，繞城觀四面皆山，而無林木。歷西門北門東門正南門，、復由舊路而還。得曹醇老書，寄二酒乾筍菌生熟栗黄甘山蕷。、、::十一日庚辰，陰。從元明步出小南門，西入慈恩寺，又西入香社寺，乃折而東，入植福寺，略龍水鄉而歸。,:十二日辛巳。朝雨霢霂，巳午晴。:十三日壬午，立春，晴又陰。從元明步出小南門，訪崇寧道人文慶，卧於慶公之室。紫堂山人王漸僧惠宗實同行。:十四日癸未，晴又陰。夜從元明步出東門，上高寺，入天慶觀，乃至崇寧寺。僧崇廣自融州迴。,:十五日甲申，晴。得嗣文書，送五縑，報嗣深自光山罷歸，得先民辟通行交子司勾當。兄弟仕同郡而不閡法，可慶也。報知命長女與其婿張鈞及其姑之乳媪來留半月。,:十六日乙酉，晴。夜從元明步至崇寧寺。,:十七日丙戌，晴。從元明浴於小南門石橋上民家浴室。與叔時棋，叔時三北。太醫朱激饋雙鵝。,:十八日丁亥，晴。大熱，不可裌衣。,:十九日戊子，又陰，小冷，可重裌衣。得華陰細辛於王紫堂，初見楝實，與□産不異。,:二十日己丑，陰。大寒，可重繭。得永州平安書，并得南豐無恙書，知李倩女睦家音問，云欲遣人至宜。元明得李磁州及女婣書。相書報張子發出自訟齋，會蔣子人鄒得久棁於高山寺。、:借馬從元明游南山及沙子嶺，要叔時同行。入集真洞，蛇行一里餘，秉燭上下，處處鐘乳蟠結，皆成物象。時有潤壑，行步差危耳。出洞頃之，得張貴州書，傳致范德孺晁無咎書。夜中急雨，寒甚。,:二十一日庚寅，陰。夜從元明過王紫堂。中夜大雨達旦。,:二十二日辛卯，雨不已。,:二十三日壬辰，曉雨乃晴。遣武陽寨書象州書貴州書。、:入夜小雨徹明。,:二十四日癸巳，雨不已。得曹醇老書，以元明至宜，予蹔開肉，故寄一羊及子魚鰕朐蛤蜊醬蟹螯腊蟹醬金橘三百，、、并爲督到王溉逋錢九十千。,:二十五日甲午，晴。袁安國對棋，且勝且敗，而安國負七局。,:二十六日乙未，晴，不見日。崇寧道人來速元明及予同飯。,:二十七日丙申，陰不雨。,:二十八日丁酉，晴。從元明游北山，由下洞升上洞，洞中嵌空，多結成物狀。又有泉水清徹，勝南山也。,:二十九日戊戌，晴。,:三十日己亥，陰不雨，氣候差温。叔時來棋，且勝且敗，而叔時負三局。爲元明作平氣丸成。樂善寨黄遠送雪菌䐳。酉後凍雨，夜雨達旦。,:二月庚子朔，雨不已，小寒。帶溪文頎刲羊見餽，繼以建溪北果又以萬錢爲壽，是張子發之媦婿也。,:二日辛丑，雨甚，可復近火。,:三日壬寅，要秦禹錫區叔時同酌，元明與叔時棋，叔時負三局。,:四日癸卯，雨。,:五日甲辰，晴又雨。諸人置酒餞元明於崇寧，并召予，予亦宿崇寧寺。,:六日乙巳，晴，天極温，才可裌衣。與諸人飲餞元明於十八里津。,:七日丙午，晴，似都下四月氣候也。象州人回，得才叔書，報松栢市之縡已達。得李仲牖書，寄建溪葉剛四十銙婆婁香四兩蜀牋四軸鱟桶赤魚鰾五十。、并得少伊書。,:八日丁未，曉寒甚，已而小雨，又晴。,:九日戊申，陰寒不雨。步到崇寧采薺作羹。叔時來對棋。,:十日己酉，雨，不甚寒。得元明丙午柳城書，報周通叟作象州教授，要來蘇舟，爲鄒至虚乞正書兩紙。唐次公自柳州來，送菖蒲酒四器。是日午後雨止。,:十一日庚戌，晴。唐次公來，共蔬飯。,:十二日辛亥，雨，又霽，夜中凍雨。,:十三日壬子，雨。作素包子，召次公不至。得元明書。,:十四日癸丑，晴，又雨。柳州僧禪進送才叔上元日書。遣高德修書。,:十五日甲寅，雨。發元明甲子書。下重醖酒。,:十六日乙卯，晴。答禪進書。夜中月明。,:十七日丙辰，晴。葉筠元禮來約相見。,:十八日丁巳，晴又陰，而不雨，天小寒。唐叟元老寄書，并送崖香八兩。,:十九日戊午，陰不雨。得元明十二日師塘鋪書。,:二十日己未，雨。崇寧道人同宗廣二僧王紫堂來噉素包子。累日苦心悸，合定志小丸成。,:二十一日庚申，晴初見日。發元明乙丑寄書。午雨，晚晴，夜雨。,:二十二日辛酉，雨不已。崇寧慶公來，遂率至寺中食包子。僧崇廣之全州。,:二十三日壬戌，雨。,:二十四日癸亥，雨止，氣微温。小許送鳲鳩六，王沙監送溪魚十五，皆班諸鄰。得鞭筍二十餘，甚美。,:二十五日甲子，晴，不可挾纊。蔣侃送蠻布坐薦四，絮以葦花金鈴子雪菌，、:皆一篰。三鼓，馬軍營外火，焚十家。,:二十六日乙丑，晴。得元明二月十四日丁卯書，寄書一篇青玉案一篇滑石壓紙五枝。、《、:得相棁正月二十八日平安書。得李德素洎李郎三十日本月十七日書。蔣侃送山藥，佳。莫泂送雪菌。得天民正月書，報鄉中事種種。新知縣陳夬宣德二月上。得戴坤父正月五日書。,:二十七日丙寅，晴。發元明丙寅書。,:二十八日丁卯，微雨不寒。發相棁書。:二十九日戊辰，社雨。得賓州王元道書，送丙椰子及來陽火箸。晝晴驟温，可單衣。,:閏二月己巳朔，晴，中夜凍雨。,:初二日庚午，曉晴，終日夜雨達旦。,:初三日辛未，雨。王佺來求白鷴，得雌雄一雙與之，此爾雅所謂雗雉也。》::初四日壬申。過管時當西齋。,:初五日癸酉。過西齋。終日夜大雷雨。,:初六日甲戌。數日皆夜雨晝晴，是夕星月粲然。,:初七日乙亥，晴。,:初八日丙子，晴，夜雨達旦。,:初九日丁丑，雨止。得元明戊辰書。馮孝叔寄書，并送所買藥一篰。,:初十日戊寅，雨。蔣侃莫泂寄買崇寧倚卓錢四千，莫并寄橄欖百枚筍數十頭。德謹砦秦靖寄筍橛山藥。食罷，過管時當西齋。,:十一日己卯，雨。,:十二日庚辰，雨。,:十三日辛巳，不雨。,:十四日壬午，晴。德謹寨秦靖餽筍山藥炭四籠。、:鑽竹改火。,:十五日癸未，晴。,:十六日甲申，雨。,:十七日乙酉，晴。,:十八日丙戌，陰，辰巳晴。崇寧道人出諸巖作佛事。,:十九日丁亥，晴。沐浴於石橋之湢室。,:二十日戊子，陰不雨。自南門步向東城，過望仙樓，復至小南門而歸。,:二十一日己丑，晴。與僧惠宗了觀浴於石橋。叔時來對棋，予敗四局。,:二十二日庚寅，晴，大熱，不可裌衣。叔時來對棋，叔時再勝而三敗。,:二十三日辛卯，晴。觀書於南樓。,:二十四日壬辰，晴。卧於南樓終日。叔時來棋，三勝而再敗。,:二十五日癸巳，晴。天氣似京師五月。,:二十六日甲午，晴。接癸巳，夜涷雨，晨凉，辰巳間陰曀小冷。,:二十七日乙未，晴，寒。,:二十八日丙申，晴。發永州書。思立寨孫彦昇子漸崇班送石菖蒲二桶小菜桶四枚。:二十九日丁酉晦，晴，寒，時作數點雨，不霑濕。發元明丁卯書至長沙。,:三月初一日戊戌朔，晴。,:初二日己亥。丁酉戊戌中夜皆澍雨。德謹寨寄大簟一牀，又寄大苦筍數十頭，甚珍，與蜀中苦筍相似，江南所無也。,:初三日庚子，大雷雨。,:初四日辛丑，晴。,:初五日壬寅，晴。入夜星月粲然。,:初六日癸卯，晴。郭戎送枇杷，甘甚。又送麵兩石。:初七日甲辰，晴。党君送含笑花兩枝。,:初八日乙巳，晴。党君送含笑花三枝。,:初九日丙午，晴。党君送含笑花兩枝。,:初十日丁未，晴。党君送含笑花兩枝。作順氣丸成。,:十一日戊申，晴。暑氣欲不可堪。得元明閏月十四日己巳書，并得相棁書。:十二日己酉，晴。,:十三日庚戌，晴。普義邵革送山藥二篰。,:十四日辛亥，晴。夜中大雷雨。,:十五日壬子，晴。成都范寥來相訪，好學之士也。得相棁書。:十六日癸丑，晴。長沙僧去。發元明戊辰書。,:十七日甲寅，晴。,:十八日乙卯，大雷雨，溝澮皆盈。得張八十外甥須城正月書。,:十九日丙辰，晴。武陽莫彦照送粟米。,:二十日丁巳，大雷雨，溪水溢入城濠，井泉皆達。王紫堂將諸雛入桂林。,:二十一日戊午，雨。何濬范寥同飯。:二十二日己未。得高德脩書。,:二十三日庚申，晴。思立孫子漸送人參芎。:二十四日辛酉，晴。普義邵革侍禁來。,:二十五日壬戌，晴。普義送粟米二㪷。,:二十六日癸亥，晴。,:二十七日甲子，大雷雨。郡守殺鵝於城南之龍泓，於是三日矣。,:二十八日乙丑，又雨，農夫以爲慶。,:二十九日丙寅，晴，又雨。,:三十日丁卯，晴。,:四月初一日戊辰，晴。城西南再火。,:初二日己巳，晴。,:初三日庚午，晴。馮孝叔送元明己巳書及相棁書，寄紙藥鞋襪及公衮書，送紙六軸，人參十兩。朱彦明徐靖國皆有書。鄒德久及棁各寄詩來，皆可觀。夜雨，震電。,:初四日辛未，陰，欲雨。是日煨筍作藕葅薑葅茄葅。、::初五日壬申，晝晴夜雨。,:初六日癸酉，晴。崇寧僧法旻置飯，與范信中同之。,:初七日甲戌，晴。與時當信中剥粽子。:初八日乙亥，午風，未凍雨，少頃又晴。,:初九日丙子，晴。,:初十日丁丑，晴。,:十一日戊寅，晴。,:十二日己卯，晴。,:十三日庚辰，晴。,:十四日辛巳，晴。,:十五日壬午，晴。予病暴下，不能興。,:十六日癸未，晴。,:十七日甲申，晴。,:十八日乙酉，晴。,:十九日丙戌，晴。普義寨寄粟米山蕷。:二十日丁亥，晴。沙監王稷寄朱砂及猿皮。,:二十一日戊子，晴。思立寨寄竹牀。,:二十二日己丑，晴。德謹寨寄竹簟。,:二十三日庚寅，晴。自丙子至庚寅，晝夜或急雨，簷溜溝水，行輒霽，問民間，未可以立苗也。食新蓮實。,:二十四日辛卯，晴。大腑始和，沐浴於城南民家。,:二十五日壬辰，晴。崇寧道人來同粥。,:二十六日癸巳，晴。,:二十七日甲午，晴。市人始賣木等多改切子，皮殷紅，肉甘酸，生者微澀，核猥大而肉少。余舊聞嶺南木等子即藥中山茱萸也。沙監王稷寄渠酒曆來，自去年十二月未請。,:二十八日乙未，晴。,:二十九日丙申。四鼓欲竟，大雷雨，至寅卯少止，農民遂有西成之慶。乙酉之夜，郡守齋宿，請雨於上帝。郭全甫置酒於南樓，與者四人，予及劉君賜管時當范信中。、:思立孫子漸寄糟薑簟凉牀，、:秦禹錫送鮓。,:五月初一日丁酉，雨。普義邵彦明寄木瓜及蜜，郭子仁送荷苞鮓。,:初二日戊戌，雨。夏至。郭全甫管時當李元朴范信中會於南樓。、:初三日己亥，雨。得元明長沙三月書，南豐三月書，轉附到睦三月書。,:初四日庚子，雨，晚晴，夜見星月。,:初五日辛丑，晴。郡中以令爲安化蠻置酒。,:初六日壬寅，雨。,:初七日癸卯，雨。自此宿南樓，范信中同之。,:初八日甲辰，雨。陶君送牛脯雀鮓蜜梅。、::初九日乙巳，雨，夜中大雨。,:初十日丙午，晴。邵彦明寄木瓜二十。,:十一日丁未，晴。,:十二日戊申，雨。,:十三日己酉，雨。,:十四日庚戌，雨。,:十五日辛亥，晴。歐陽襄自柳州來。邵彦明來。,:十六日壬子，雨。李元朴置酒郭全甫之東軒，與者向日華邵革管及王彦臣賈琪劉焕高權范寥歐陽襄，、、、、:其一客則予也。彦明送粟五㪷。,:十七日癸丑，晴。陶君送魴魚䱹十包。,:十八日甲寅，晴。同范信中歐陽佃夫浴於崇寧。與崇寧道人過徐常，步至石泉，泉甚清壯甘寒，但不渫不甃耳。邵普義送荷䱹。,:十九日乙卯，晴。佃夫弄琴，作清江引賀若風入松□□米七㪷。》、《:》、《:二十五日庚寅，中缺:/:雨。,:二十六日辛卯，雨。,:二十七日壬辰，雨。,:二十八日癸巳，雨。,:二十九日甲午，晴。,:三十日乙未，雨。沐浴於崇寧。,:七月初一日丙申，晴。郭全甫幸子宜晚過南樓。:初二日丁酉，晴。步出城西。袁安國送梨，亦可啖。,:初三日戊戌，晴。郭全甫携酒來，與李元朴范信中歐陽佃夫同飲。、::初四日己亥，晴。甘祖奭來訪，問得巖西壽聖院是計監院，又云其叔父表民第十三在巖西居。未申間，大雨。醫黄寶全送安石榴。,:初五日庚子，雨。馮才叔送八桂兩壺。,:初六日辛丑。同信中佃夫浴於崇寧。:初七日壬寅，晴。,:初八日癸卯，晴。吴彦成送焦子石栗。,:初九日甲辰，晴。全甫送麥五石。,:初十日乙巳，晴。佃夫聞其母夫人疾作，不俟晨飯而行。,:十一日丙午，晴。與信中浴於崇寧。高允中來，卧南樓。,:十二日丁未，晴。昌天河寄木瓜及瓷甌十枚。昌惟賢字任之。全甫元朴允中信中來會，、酌於南樓下月明中。,:十三日戊申，晴。將官許子温見過，彈履霜數章，》:又作霜鐘曉角而去。》:陶君送麵十斗，區君送梨及蕉子紫水茄。全甫允中信中來，、:小酌月明中。,:十四日己酉，晴。幸子宜家莊客還南豐，附元明己巳書。,:十五日庚戌，晴。子温來，弄琴數曲。秦禹錫惠䍧柯酒，殊可飲。全甫允中信中月下飲䍧柯酒，、:盡一壺。,:十六日辛亥，晴。三人者又同飲䍧柯酒。,:十七日壬子，晴。同信中浴於崇寧。,:十八日癸丑，晴。得䍧柯酒一尊於劉君。同信中步至秦禹錫家。明日，劉君又送䍧柯酒二壺。,:十九日甲寅，晴。自壬子至今，有風，甚凉。,:二十日乙卯，晴。得任德公書。黄丕微仲携來。:二十一日丙辰，晴。同允中信中浴於崇寧。:二十二日丁巳，晴。同允中信中就全甫小飲。:二十三日戊午，晴。帶溪文儀甫來送二簟黄粱魚腊。、:前日黄微仲送沉香數塊，殊佳，從以烏樠花梨木界方粉腊。、:天河昌任之送蜜。,:二十四日己未，晴。聞郡官請雨。崇寧道人來，受粥而不受飲。,:二十五日庚申，晴。同黄微仲范信中浴於崇寧，崇寧道人置飲。,:二十六日辛酉，晴。全甫允中來飲解酲酒。:二十七日壬戌，曉雨，又大晴。黄積微文儀甫來，共蔬飯。同范信中過李元朴問疾。,:二十八日癸亥。曉，大風而雨。,:二十九日甲子，晴。同積微信中浴於崇寧。:八月乙丑朔，晴。,:初二日丙寅，晴。,:初三日丁卯，晴。宜守党明遠是日下世。,:初四日戊辰，晴。,:初五日己巳，晴。,:初六日庚午，晴。,:初七日辛未，晴。,:初八日壬申，晴。,:初九日癸酉，晴。,:初十日甲戌，晴。宋子正送八桂十二壺。,:十一日乙亥，晴。德謹寨送香櫞子芭蕉。:十二日丙子，晴。允中置飯於南樓，全甫不至，與積微允中信中同飯。、::十三日丁丑，晴。,:十四日戊寅，晴。,:十五日己卯，晴。,:十六日庚辰，晴。,:十七日辛巳，晴。,:十八日壬午，晴。,:十九日癸未，晴。,:二十日甲申，晴。,:二十一日乙酉，晴。,:二十二日丙戌，晴。,:二十三日丁亥，晴。,:二十四日戊子，晴。,:二十五日己丑，晴。,:二十六日庚寅，晴。小雨甚急，不能久。,:二十七日辛卯，小雨，不能歛塵。,:二十八日壬辰，小雨，頗清潤。晚，大雨。積微致糯三擔八桂四壺。:二十九日癸巳，晴。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:洪州分寧縣藏書閣銘:分寧縣有學，所從來遠矣。然邑子諸生，賴學以成就者少，挾書以遊四方者多。蓋在官者常曰：:獄訟之不得其情，賦租之不登其時，簿書朱墨之不當其物，寇盗發而不輒得，是吾憂也。若勤學養士，二千石之任也。故廟學巋然，未嘗過而問焉。彼蓋不知，養士之源，發於縣鄉，爲民父母，豈聽獄求盗之謂哉！:今吾宰延平胡君器之之爲縣，左規而右矩，謹名而務實，教之用經，治之用律。其聽民不怠，其牧民不繁。豪吏斂手，困窮得職，然後盡心於學。乃舉其鄉先生與一經之師，位之以師友，而作興可學之民，弟子常溢百員。器之率其僚，潔牲酒豆籩，釋奠春秋，諸生陞降成文。耆老歎息，則合謀曰：:群居講學，常病無書，今令君不鄙我民，使得燕居以勤己事，甚大惠也。惟是公家力不能者，吾儕其勸成之。於是學有職及諸生之父兄皆自勸，市書以給諸生之求。且爲出入之不嚴，不可以保存，暴凉之不時，不可以持久，又相勸作書閣，并祭器而藏之。閣成，謁諸令君，令君乃以元祐八年夏五月丁丑，釋菜於先聖之廟而告成焉。諸生則以告黄庭堅，而請銘之。於是有問者曰：:郡有學，朝廷爲之擇師，教事備矣。縣不興學，亦病者乎？庭堅曰：:是不然。今夫浮屠之舍，非傳先王之道也，而所居如林。其墮隳不守，凡有官之君子，必左右經營，復之而後已。關市之征，先王以禁利末，其開塞有權，今則徒會其入，百人之聚，有網漏一金之利，必請而張官置吏焉。夫士不可一日而無學，民不可一日而無教，至於興學聚書，則雖萬室之邑，以爲非職之憂者，何哉？此可謂有爲民父母之心，知發政之先後之序者乎？諸生曰：:信如子之言，請并書以詔後之人。則序而爲銘曰：,:凡治有條，如機於紡。經經緯緯，積寸成兩。菅蒯之手，簡功於紐。可席可履，不能以守。昔此廟學，終歲蓬艾。聖師所居，風雨無蓋。今誦聖言，皆有夏屋。爰及方册，宇以華閣。華閣渠渠，言行之林。聿求古今，自觀德心。咨爾諸生，永懷兹道。勿嬉勿驁，以迪有造。得意自己，書不盡言。如御琴瑟，聽於無絃。幕阜几几，吴咮楚尾。其下修水，行六百里。山川之靈，鬱秀於民。世得材用，我培其根。勒銘頌成，式告爾後。無或墮之，永庇俎豆。《山谷全書·正集》卷二一。又見《皇朝文鑑》卷七三，《黄太史精華録》卷六。:紐：:叢刊本作幼，」:文鑑作紉。》」
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:分寧縣三堂銘:求瘼、民肥、靖共。茂宰蕭公，來拊我民。自初訖兹，惠政日新。父母慈之，知其苦樂。吏瘦民肥，猶求其瘼。靖共在堂，敬畏在庭。賓禮士子，有渭有涇。我銘三堂，式頌式勸。繼蕭公者，無墜斯憲。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:洪州武寧縣東軒銘:温陵吕晋夫爲武寧縣，其轡勒足以御吏，其俎豆足以和民。以其身爲綱，以其僚爲紀。其有所急也，民以爲義；:其有所漏也，民以爲仁。於其歲豐民閒，新作東軒，以告豫章黄庭堅曰：:以此聽民，非以勤民也。予觀今之爲吏，訖三年則解體不治，民亦厭之。今吕侯不得代，踰四歲矣，而勤民如始至之日。民亦安樂之，唯恐其去也。故銘以勸來者。,:吕侯爲邦，如匠規矩。除治燕處，不即歌舞。於以近之，問民疾苦。里無追胥，抱孫買鉏。吏無重糈，其虎爲鼠。我班王春，民在東臯。于耜于餉，勸其作勞。亟其耘耔，無慢于敖。役乃暇日，于茅索綯。桃李兑矣，松竹包矣。知我民稼，雨澤時矣。萬物芸芸，自本自根。於其並作，我觀其復。富貴遊雲，荷戈而逐。吕侯燕處，不棘其欲。東軒高明，有突有榮。以納日月，以陳皷笙。侯在東軒，左經右律。燕及其僚，射侯酒食。咨爾後來，式鑑斯今。無以豆觴，費民寸陰。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:楊大年研銘:公無恙時，於此翰墨。其作也，萬物受澤；:其不作也，群公動色。至於破塵出經，萬物昭明。人言楊公不如石之壽，我謂石朽而公不朽。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,駕説堂,Preface:甥洪駒父主晋州學，作齋堂諸名來乞銘。予老病不復能文，各作數語，以勸學云。仲尼之駕説矣，兹儒將復駕其所説乎！:元元本本，大道甚夷。毋以曲學，誘諸子於亡羊之歧！
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,樂泮堂:思樂泮水，仁義之海。見賢思齊，聞過則改。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,典學堂:立則參於前，坐則布於席。樂則詔於鐘皷，宴則列於飲食。誰能出不由户，而不終始典於學。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,見堯堂:立則見堯於堂，寐則見堯於夢。道其常而因物之自然，是堯之日用。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,稽古齋:學之求於先王，我占四方。維天有斗，執先王之道，以御今之有，是謂古人不朽。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,緝熙齋:緝者絲治，熙者火治。維心之本光，作而攸遠高明。蓋養之以浩然之氣，學之有緝熙，聖功也哉！
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,渴日齋:學未竟，日西入。明追今，終弗及。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,時述齋:禹初撫功，洪水滔國。作十三載，民降丘宅。君子觀於蟻，而知學之可積。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,敬業齋:慢遊者日失一日，敬業者不速而疾。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,尚友齋:今之君子，吾既與偕。昔者吾友，舜何人哉！
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,切偲齋:思而不學，無所於覺，故謂之殆；:學而不思，萑葦不治，故謂之罔。切切偲偲，相勸以兩。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,游藝齋:色荒者使人蹻蹻，酒荒者使人漠漠。游於六藝之林，是謂名教之樂。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,知困齋:知之曰知之，不知曰不知。雖聖人亦若是，其知者有輕千里而學之，其不知者有輕千里而告之。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,優仕齋:君子無一日不學也。豈惟日哉，無一時不學也。豈惟時哉，無須臾不學也。學哉身哉，身哉學哉！
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,浮筠亭:豐肌秀骨，先後輩出，何其孺子也！:解褓樂群，不舍晝夜，何其學士也！:壯節臞躬，不知歲寒，何其丈夫也！
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《皇朝文鑑》卷七三,《五百家播芳大全文粹》卷一○八,《蘇門六君子文粹》卷三九,《古文集成》卷五○,《永樂大典》卷二五三六、二五三九北宋:黄庭堅:文:Article:晉州州學齋堂銘,君子亭:君子藏器，待時盤桓。於不中也，反身自觀。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:李元中難禪閣銘:龍眠道人李元中，爲宜春决曹掾，盡心於犴獄，忠信慈惠於百度。訟者伏辜而即罪，如罪在己。治罪之器，人服而病焉，如傷在己。卹其寒飢苛蛘，加以保惠教誨，使宥者涣然而悔，杖者自今而悔，流者在塗而悔，死者方來而悔。孔子曰：:子産，衆人之母也。而書言不盡其行事，未知其能若是乎？獄事既飭，於是築閣以退聽，己無憾而後安禪，而乞名於其友山谷道人。山谷曰：:菩薩久習勝妙禪定，於諸三昧心得自在。哀閔衆生，欲令成熟，捨第一禪樂而生欲界，是名菩薩難禪。可名曰難禪閣。龍眠曰：:若是則吾豈敢，敢不勉焉。請爲我銘之。山谷曰：:勸己以不倦，勸同事以不倦，勸萬物以不倦，故曰難爾，夫禪又何難？銘曰：,:正念現前，常樂我禪，於法不難。生死險地，施物無畏，於法不易。能易能難，則無難易。俎豆鴆毒，使令虎兕。蜕乎其無功，澹乎其無味。至道之極不出於聖人，萬物之祖不歸於天。後百世而見堯舜，忘義忘年。不動不禪，坐無生禪。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《永樂大典》卷二五三六北宋:黄庭堅:文:Article:洪龜父清非齋銘:是是非非，智者之别。是謂是，非謂非，直者之發。其别也以成自，其發也以成他。吝其非而不改，惟自屈也。大人能格君心之非，是心術也。方寸之間，與萬物爲市。掃除不涓，照用則曀。日清其非，虚室晰晰。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《永樂大典》卷二五三六北宋:黄庭堅:文:Article:洪駒父璧陰齋銘:甥洪芻駒父，仕爲黄之酒正。勤其官，不素食矣，又能愛其餘日以私於學，名其所居曰璧陰齋。予内喜之，曰：:在官而可以行其私也，惟學而已矣。爲之作銘。,:惟道集虚，觀我鏡中。年耆典學，考道則窮。潛聖語道，朝聞夕死。調高不和，千世一士。觴豆舞歌，不愛其光。孰能劬書，自憂面墻。挾書呻吟，白駒過隙。我以道儈，何直尺璧。古者寸陰，不易千乘之國。得道之根，則有枝葉。務華絶根，安事燁燁。渴日者揠苖，罪歲者不芸芓。勿亟勿遲，能時者謂之君子。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:洪玉父照曠齋銘:萬物一家，本無疏親。小智彼我，與鄰齗齗。聞是法音，不懼不惑。乃可與之，方轂道域。至道無域，門户唯空。無物可欲，萬竅自風。乃即萬物，親疏異同。冬裘夏葛，渴汲飢舂。父慈子孝，兄友弟恭。占筮筮吉，卜龜龜從。子是之學，擴而心量。遠之大之，是謂照曠。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《東萊集注類編觀瀾文》丙集卷一三,《蘇門六君子文粹》卷三九,《古文集成》卷五二北宋:黄庭堅:文:Article:李商老殖齋銘:以心爲田，我耒耜之。慈祥弟友，種而茂之。忠信不貪，苗而立之。敦厚敬恭，水而耰之。師友琢磨，耔而薅之。先王遺言，又時雨之。仁義有年，左右取之。相彼寒窶，我則與之。奉以饗帝，神其吐之。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《東萊集注類編觀瀾文》丙集卷一三,《蘇門六君子文粹》卷三九,《古文集成》卷五二,《永樂大典》卷二五三七北宋:黄庭堅:文:Article:王子舟所性齋銘:道行不加，窮處不病，此之謂性。由思入睿，由睿入覺，此之謂學。性則聖質，學則聖功。謂予不能，倒戈自攻。天下求師，四海取友。道立德尊，宗吾性有。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:鮮自源廣心齋銘:細德險微，憎愛彼我。君子廣心，無物不可。心不運寸，中積瑣瑣。得失戚戚，忿欲生火。然鑪傾側，焚我中和。沃以遠大，井泉無波。天下爲量，萬物一家。前聖後聖，惠我光華。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:鮮自源貴稀亭銘:閬州城南，天下稀有。此金石句，聞諸杜叟。鮮子築屋，與山相賓。知味者稀，以自貴珍。貴者欲得，良貴名立。非得非名，至貴無級。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:王良翰行菴銘:翦棕作菴，駕以人肩。利用行遠，琴几後前。衲子師之，行坐俱禪。涉江東西，浸湖南北。視之菴也，行遠有足。器成便人，用之日新。創物之智，艾王君申。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:洪鴻父翛然堂銘:詩書環列，竹石陰岑。有無言子，自鈎其深。彀士挽弓，會予心術。敲樸問盗，慈惠哀恤。自公鞅掌，退食静淵。東窗置榻，蟬蜕翛然。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《蘇門六君子文粹》卷三九,《古文集成》卷四八北宋:黄庭堅:文:Article:正平堂銘:畏首畏尾，不自尊己。牽於勢，刑於利。虐鰥寡以奉高明，是謂不平。忠不足而詐有餘，躬不行而責從令，是謂不正。夫平者如執權衡，以司重輕，如天四時，不言自行。夫正者渴飲而飢食，冬裘而夏葛，喜怒予奪，由己而不由物，故行天下而不屈。靈龜負圖，告人凶吉。刳腸在前，中黑如漆。楊子耄老，思配甯蘧。涪翁爲名，周旋其樞。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《五百家播芳大全文粹》卷一○八,《蘇門六君子文粹》卷三九,《永樂大典》卷一八二○九北宋:黄庭堅:文:Article:養浩堂銘:心者氣之君，氣者心之將。君之所愾，將應如響。心淵如淵，氣得其養。夫惟氣之爲物，憂則焦然，怒則勃然，羞則戁然，懼則瞿然，勞則癉然，飢則悴然。酌其有餘不足而用其中，爾乃浩然。而浩然之主人，風義凛凛。白髮在堂，雞鳴在寢。弟兄鴈行，肴膳歡飲。三子承學，皆有英禀。穆如清風，松竹交蔭。富貴浮雲，公但高枕。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《五百家播芳大全文粹》卷一○八,《蘇門六君子文粹》卷三九北宋:黄庭堅:文:Article:養源堂銘:李子作堂，歐陽子名曰養源，以成其福禄。不知其源及所以養，而問諸山谷。山谷曰：:江出汶山，其才濫觴，其浸荆楚，匪舟不航，非以有源而受下流多故邪？行潦之委，盈溝溢壑，少焉雨止，立觀其涸。故曰：:必清其源，源清則流潔；:必深其源，源深則流長。是故有令德者，百世不忘。李子進曰：:若夫其源，既得聞命矣，敢問所以養之何如？山谷曰：:智及一年，則知蓺穀；:智及十年，則知蓺木。持百年而不知蓺人，智不保其身，况其子孫？欲其源清且深，其人其人。」
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:靈龜泉銘:發皖口而西四十里，泉淙淙行山徑亂石間。謂其來甚遠，乃不能三里，裂石而發源。坎甃清徹，魚蝦輩游見其中。頂有大石，如龜引氣，出源上。酌泉飲之，愛其甘。問泉上之人，曰：:是不知水旱，下而爲田，其溉種五百斛。於是原德媲形，命曰靈龜泉而銘之。,:雲涔涔兮山木造天，亂石却走兮扶屋椽。有龜闖首兮足尾伏匿，閲遊者兮不知年。鍾一德兮養靈根，潄石齒兮吐寒泉。中深可以濯纓，下流可以濯足。挹旊兮未病多，瓶罌不休其汝覆。雖不能火而兆兮，吉凶不欺唯汝卜。,
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:明月泉銘:明月堂，洌甘井。材旨酒，利用銘。於谷簾，實季孟。賞音誰，徐望聖。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《蜀中名勝記》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:玉泉銘:玉泉坎坎，來自重險。發源無漸，龍窟琬琰。我行峽中，初酌蛙頷。迨嘗百泉，無與比甘。山僧拙戇，煮瓶羹糝。我以瀹茗，泉味不揜。行爲白蛇，止爲方鑑。矢其明德，以勒蒼厂。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《永樂大典》卷三五八四北宋:黄庭堅:文:Article:癭尊銘:癭尊，庭堅得之舅李公擇，以獻仲父聖謨。仲父懷寶不沽，晚受福於巖壑，鉤深而望遠，得意而忘歸，載酒乞言，賓客從之。此尊魁磊譎詭，得竘匠而成器也晚，其所容盛足以宴山川之暇日。仲父撫尊曰：:斯其以惡駭俗，汝爲我銘以曉客。庭堅曰：,:甕盎遺老，宿瘤三逐。説桓佐宣，名顯齊國。相士實難，執柯其則。臃腫樛句，不受繩墨。斲爲雷尊，於酒爲德。君子提携，與椐同壽。子子孫孫，勿替用酒。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,澗泉:震陵孤桐下陽岑，音如澗泉鳴深林。二聖元祐歲丁卯，器而名之張益老。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,香林八節:河渭之水多土，其聲厚以沈。江漢之水多石，其聲清而不深。香林八節，是謂天地之中山水之音。、
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,號鐘:薄則播，厚則石，侈則筰，弇則鬱，長甬則震。無此五疾，則鳴而中律，是謂號鐘之實。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,玉磬:其清越以長者，玉也；:聽萬物之秋聲者，磬也。室如是中，藜藿不再食。以是樂飢，不以告糴。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,松風:忽乎青蘋之末而生有，極於萬竅號怒而實無。夫其蕩枝播葉，霣其實而脱其枯。風鳴松邪？松鳴風乎？
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,媧簧:鍊石補天之手，截匏比竹之音。雖不可得，吾知古之猶今。木聲犂然，當於人心。非參寥者，孰鉤其深！
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,南風:聲歌南風舜作則，》:欲報父母天罔極。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,舞胎仙:琴心三疊舞胎仙，肉飛不到夢所傳。白鶴歸來見曾玄，壟頭松風入朱絃。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,秋思:秋風度而草木先驚，感秋者弦直而志不平。攬變衰之色，爲可憐之聲。不戰者善將，傷手者代匠。悲莫悲於湘濱，樂莫樂於濠上。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,漁桹:襏襫夫須，蕭然於萬物之表；:槁項黄馘，闖然於一葦之杭。與鷗鸕而物化，發山水之天光。驚潛鱗而出聽，是謂漁桹。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,九井璜:鈎魚而得九井之璜，辟紂而遇六州之王。堙沈乎射鮒之谷，委蛇乎鳴鳳之堂。其音不爽，維其德之常。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:張益老十二琴銘,天球:天球至音，不以人力。作者七人，傳以華國。有蔚者桐，僵於下陽之霆。奏刀而玉質，成器而金聲。山川畀之邪，其天性之邪？,
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:虎胎冠銘:積中弟惠虎胎冠，未出包殻，文章炳然。嘯谷風，弭百獸，不旋日矣。取而加於元服，所以昭示尚文。老夫得之，竊懼維鵜之刺，」:故作銘以自解。,:漆園老，言作聖。冠皋比，文質稱。吾衰矣，文不昭。服班然，作虎羞。深衣幅巾九節竹，尚與斯文嘯空谷。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:洪龜父深衣帶銘:一:貧不能畏，賤不能憂。以身行道，如水於舟。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:洪龜父深衣帶銘:二:務華絶根自斧斤，處厚居實萬事畢。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:潘子真深衣帶銘:在車在寢，風雨顛沛。有其忘之，道不人外。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《五百家播芳大全文粹》卷一○九北宋:黄庭堅:文:Article:王子鈞深衣帶銘:養心欲誠，擇術欲精。自知欲明，責人欲輕。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:孫知微畫玩珠龍銘:目精不逃，薩埵降魔相也。肉怒鬱倔，排雲天而上也。垂胡耽耽，玩夜光也。跳波突漩，大物所推盪也。偉哉太古，筆神智匠也。銘之者誰，山谷放浪也。櫝藏者誰，成都大聖慈寺圜通和尚也。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:頤庵銘:雲巖老法清，結草菴於古木間，直溪東旌陽峰。山光清明，一塵無間。河東柳敬叔名之曰頤庵，雙井黄庭堅予之銘。,:藏山於澤而非止，天下雷行而非動。自我觀頤，爲吾大用。口則挂壁，補飢瘡則食。執頤之樞，》:何慎何節。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《嘉泰普燈録》卷三○北宋:黄庭堅:文:Article:跨牛庵銘:吉州太和縣普覺禪院，其東北皆修竹，長老楚金開息軒於竹間。予作縣時嘗謂金：:爲我結草菴於竹北。」:金方經營經藏未暇也，他日菴成，予已去。金知予隨食於四方，不能有是菴也，則自名曰跨牛，」:而乞予銘。金蓋學牧牛於鄧峰永，永學牧牛於黄蘖南。南無牛，來者穿鼻焉。永，牧牛者也，然其牧不勤，其牛不煩。金之牛純白矣，跨而不敢下，恐其蹊人之田。予之與佛者游，觀蹊田之牛，其角𧥄𧥄。如金之能自牧者蓋寡矣。作銘。,:唯水牯牛，頭角堂堂，以作意力，徧行道場。舉頭看月，終不觀指。浮鼻渡河，蹴蹋源底。三界爲田，衆生爲稻。由我深耕，世無寸草。我跨此牛，無繩與鞭。要下即下，馬後驢前。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《閩中金石志》卷一一,民國《福建通志·金石志·石七》北宋:黄庭堅:文:Article:蓮花巖銘:自古在昔，雷雨電擊。天開八石，青蓮趺鄂。中有巖壁，牀敷宴息。大士密蹟，置鉢倚錫。蚖虺避宅，虎豹服役。行人護戒，如龜藏六，以戒爲甲。如蓮生泥，不染香色。維巖居無逸。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:三峽橋銘:二山劍立，瀧落天路。北垂康王之簾，南曳開先之布。銀潢傾瀉，起蟄千雷。斲山爲梁，無有壞隤。驪龍守珠，不可鈎罩。式告遊者，登危思孝。,按：《山谷全書·正集》卷二一。又見明正德《南康府志》卷九。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:默堂銘:聞道之度，或默或語。言而不信，以默自許。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:墨軒銘:賢問墨説，煙出松節。不如此説，即波旬説。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:戎州舍利塔銘:維我戎州，治漢僰道。鉤帶二江，撫有蠻獠。王德無外，來享疏犒。在邊文武，卧鼓弗考。維時父老，崇佛宫廟。道人在純，法中杜多。捨所懷璧，嚴窣堵波。寶積佛之舍利羅，五色生息；:僧伽師之骨身，匪玉匪石。大善知識，功德之餘，用福蠻方。三灾不作，百穀有年，上天降康。歲攝提格，元符天子，萬壽無疆。涪翁作頌，不顯其光，以詔方將。此第七級，不爰衆力，檀者陳防。吠琉璃缾，白金爲墻，施者周章。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《永樂大典》卷二六○三北宋:黄庭堅:文:Article:無等院生臺銘:呵利底母衆，以血食爲命。探懷取嬰兒，而其父母愁痛。如來慈威力，爲開甘露門。乃救清浄衆，受食施己分。稱頌五如來，及佛金口敕。粒粒徧十方，施衆生飽滿。彼呵利眷屬，化形來受供。若有彈射者，死墮畜生道。若彼慳貪心，謂少不飽衆。是人違佛敕，死入餓鬼道。司馬竦旦泰，、:母夫人白氏，琢石作生臺。以施無量故，獲福亦無量。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:法雲寺金剛像銘:善才訪道海絶處，鑄金莊嚴萬物睹。道人公鱗規範土，鳧氏翟用司火度。在元祐元秋白露，檀越張侯冀公主，法雲秀公第一祖。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:法雲寺水頭鑊銘:圓通師，大蘭若。冀公主，捨脂澤。無量鑊，慈悲杓，來者酌。聞尚檀，從智作。,
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《五百家播芳大全文粹》卷一○九北宋:黄庭堅:文:Article:研銘:一:其堅也，可以當謗者之鑠金。其重也，可以壓險者之累卵。其温也，可以消非意之横逆。其圓也，可以行立心之直方。如是則研爲予師，亦爲予友。善誘在前，良規在後。精則入神，勤則見功。堅如是，重如是，乃能時中。固窮在道，涉世在逢。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《皇朝文鑑》卷七三,《五百家播芳大全文粹》卷一○九,《黄太史精華録》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:研銘:二:制作淳古，可使巧者拙，夸者節。性質温潤，可使躁者静，戾者聽。觀棐几而見研，忘其一室之懸磬。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《五百家播芳大全文粹》卷一○九北宋:黄庭堅:文:Article:研銘:三:温而栗，重不泄。不爲礪砥爲翰墨。守不假人永終吉。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:周元翁研銘:刳其中，以有容；:實其踵，以自重。綈衣漆室，盥濯置用。風櫺垢面，蛛網錯綜。遊於物之儻然，吾與爾同夢。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:晁以道研銘:惟矩也有隅，惟深也有潴，策勳於六書。惟重也不反不側，惟温也文明之澤，君子以媲德。石在臨洮，其所從來遠矣。毁璞而求之，成圓器者鮮矣。藏器待時，勿亟勿遲。毋抵毋墜，毋盗之誨。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:任叔儉研銘:縝栗密緻，其宜墨而不敗筆也。叩之鏗爾，手之所及，如雲生礎，其有玉德也。礱而不琱，美其質也。生石之淵，中正砦之蠻溪，峨眉之别也。得而器之，任廣叔儉，丹稜之傑也。相而銘之，山谷老子，豫章之枿也。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《輿地紀勝》卷一五三,《全蜀藝文志》卷四四北宋:黄庭堅:文:Article:任從簡鏡研銘:瀘川之桂林，有石黟黑。瀘川之人不能有，而富義有之，以爲研，則宜筆而受墨。唐安任君從簡之研，面爲鏡而背三足，形駭天下。若山林不若，而不得訪諸禹也。松煤泛之，若玄雲之過魄月而竚也。筆胥疏其上，則吾宫中之兔也。握筆之指爬沙，若蛙欲食月，不能而又吐也。,:任君宗易從簡，以官守不能至僰，而屬余同年生賀慶孫之子成章，持烏石研屏來，乞余銘其鏡研。余没其研屏以爲研，而與之銘，而使復求烏石以爲屏。烏石，研材，視萬州之金崖中正砦之蠻溪，兄弟也，而白眉耳。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:鮮自源研銘:刳心以爲地，寬而不吝。時墨而不潴，以爲日新。其寬也，似道坦坦；:其日新也，用而不𤺺。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一,《五百家播芳大全文粹》卷一○九北宋:黄庭堅:文:Article:歐陽元老研銘:其堅也，似立義不易；:其潤也，似飲人以德。叩之鏗然，如玉如金。歐陽元老，笙磬同音。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:王子與研銘:温潤而澤，故不敗筆。縝密以栗，故不涸墨。明窗浄几，宴坐終日，觀其懷文而抱質。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:檀敦禮研銘:用爲砧，不可以調杵檮衣；:用爲鼓，不可以退盗搴旗。用爲鏡，不可以鑑美惡；:用爲礅，不可以御賓客。檀公三十六策，戎匠鑱石。刓其四封，以爲管城之國。旁陳玉斗，挹水以和墨。時渴而飲之，給出不竭。礪筆礲墨，宜日書紙。涪翁勒銘，有告無止。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:王子飛研銘:厚而静似仁，剛而温似德。不反不側，似宜翰墨。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:鄭佽相研銘:韜兮虚其心，籠古而絡今。維子翰墨林，坦兮實其踵。不震不竦，其承不覂。角浪沄沄，不瑕其温。圜以行世，不規其盆。
全宋文卷二三二八,《山谷全書·正集》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:李伯牖女子研銘:既非牛渚望夫之石，又非上虞幼婦之碑。琢爲海昏節婦之硯，堅潤而含風漪。其以付伯牖之孤女，他日或能衛夫人之筆札，曹大家之文詞。
全宋文卷二三二八北宋:黄庭堅:文:Article:江氏芝木銘:爲江懋相作:江望陳留，漢轑侯德。七祖兆於圉南，七祖竁於圉北。起居之阡，既有拱木。歲行三十一舍，喪客土者二十有六。宗子有孝子，使客歸其宅。爰發其祥，緗芝紫莖，凡圉南北，孝思作則。《山谷全書·正集》卷二一。:圉：:原誤作園，」:據叢刊本改。下同。,按：圉，古縣名，爲江氏望，如《晋書·江統傳》：「陳留圉人」，是也。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:文:Article:瀘州開福寺彌勒殿銘:瀘州控綿水一都會，文經武略，付在守臣，呼吸變故，應以整暇。佛廟鐘鼓，亦用震驚聾俗，使相輯睦，不相侵冒，實爲王略之助。瀘故有開福寺彌勒大像殿，𪨣岌通衢，夷夏所瞻摩。以歲祀，金碧黯昧，象設敧傾，僧景沂了愚了謁同力新之。、:始於紹聖丁丑，成於建中靖國之元，而景沂來請銘。余爲稽首銘之曰：,:能仁像法，岌岌將傾。知足天王，下開群冥。維此金像，景沂所作。侍其純夫，實掌西南之鑰。有其閉之，莫相侮侵；:有其開之，來獻其琛。,:此卷摹刻畢，便留充沂上人衣鉢。若有攘臂紾奪者，依東坡先生施四菩薩板誓。建中靖國元年正月丁亥，清輝閣前舟中書。《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。:彌勒殿銘：:豫章先生遺文作大像銘。》」
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:表弟李廣心作太湖主簿於解舍中作雙寂堂遠來求銘:境寂心鬧，動静沈掉。心寂境喧，萬物森然。心境雙寂，語默作息。心是寂根，事乃枝葉。物物本然，自動自業。將心求寂，如驢覷井。以寂安心，馮老送癭。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二,《山谷年譜》卷二七北宋:黄庭堅:文:Article:任運堂銘:或見僦居之小堂名任運，恐好事者或以藉口，余曰：:騰騰和尚歌云：:今日任運騰騰，明日騰騰任運。堂蓋取諸此。余已身如槁木，心如死灰。但作不除鬚髮一無能老比丘，尚不可邪？
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:關幽亭銘:從事於俗吏之軌，何時得少關幽事澡雪塵坌哉！此亭常先見曉，則夙興於吏事之前，爲可得意。老杜云：:春來常早起，幽事頗相關。故名之。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:寸陰齋銘:筦庫之職，不盡心則事不舉；:盡心公家，則少暇日。觀公有意於問學，其惜寸陰，則不暇矣。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:脱黏菴銘:愛憎利欲，膠著胸中。欲脱此黏，以道爲工。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:密軒銘:事以密成，語以泄敗。士夫之生，以口爲戒。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:明月泉銘:谷簾造次不窮源，棲賢招隱聲撼天。守居井甃冽寒泉，明月迺用堂名傳。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:宴坐室銘:李子宴處，不惰不馳。觀宇觀宙，使如四肢。不動而功，不行而邁。萬物芸芸，則唯我在。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:天保松銘:衡州花光山，實衡嶽之南麓，有松傑出，盤礴雲表。晋陵鄒浩嘗以問長老仲仁曰：:方法堂佛殿鼎新之時，他山之木尚入繩墨，乃不以爲材耶？仲仁曰：:自其合抱以來，睥睨於其旁者踵相尋而至，豈特吾寺之人哉！:但以適當天子壽山之前，故不敢運斤耳。因告之曰：:若聞天保之名乎？其比物以見意，止言如南山之壽，而以松柏之茂繼焉。今山前之松，可謂茂矣，宜以天保名之。仁請著以示後，於是乎銘曰：,:山有喬松，在南山之陽。巧匠觀傍，莫之能傷。非此以爲材，可以全生；:得極其高大，惟時太平。薄海内外，罔不稽首，歸美以報，如松之茂。惟此獨也，正能長且久。勿伐勿敗，祝聖人壽。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:元聖庚大帶銘:不懈於位，昊天其子之。不愧于天，萬物將賓之。尺蠖之智，屈而伸之。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:文:Article:銅雀臺硯銘:惟曹氏西陵之陶瓦，堙伏千齡。深淵而出，逢世清明。當其貯歌舞蔽風雨，初不期爲翰墨主。嗚呼，不有君子，長與甓爲伍。,:分寧王文叔爲洛川守，得此於千仞之淵，舉以畀予。予申以爲硯，雙井黄庭堅銘。《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。:嘉靖本此跋文字不同，今録于下：:艾城王文叔得此于深川之上，予銘文叔之墓，啓文叔之子申以爲硯而歸予。雙井黄□志。」
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:金龜硯銘:叔祖公溥，得石溪滸。剖璞見龜，以薦書府。靈龜六用，顯一藏五。天資秀温，韞櫝應雨。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:磚硯銘:宜爲礎而爲硯，不薦柱而登几。世皆爾耳，何獨怪此。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:蘇廉正硯銘:剖璞而得息，撱而温栗，惟其生之質。山上有澤，虚而容物，鎮跌定傾，不鼇而立極，維琢磨之力。將以擬天下之賾，維翰林子墨。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:周元功硯蓋銘:以金爲鑑，自見媸媚。以古爲鑑，在夏后之世。以人爲鑑，常不病義。鄭公既没，唐失一鑑。人無畏友，不僭斯濫。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:遺邵南硯銘:童子邵南，連山之族。生於宜都，海口河目。故投以此硯，以記其他日之不録録。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:龐道者硯銘:付龐道者。學道之心如此堅石，則得矣。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:曹伯達硯銘:巴東南浦巴子國，金崖之下有蒼石。琢而成器受書滴，翰林主人子墨客。不鄙夷之與偃息，不離輕重與南北。重爲輕爲可戒德，曹氏父子百夫特。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:周元功三足硯銘:三足鼈，縮頭不出。背負翰墨，不反不側。清潤敦厚，則以比德。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:石秉文硯屏銘:東方作矣，照耀萬物。太白晱晱，猶配寒月。影落石中，千歲不滅。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二,《侯鯖録》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:茶磨銘:楚宫散盡燕雪飛，江湖歸夢從此機。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:坐右銘:臧否人物，不如默之知人也深。出門求益，不如窗下之學林。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷九一,《戒子通録》卷六,《永樂大典》卷一五○七三北宋:黄庭堅:文:Article:子弟誡:吉蠲筆墨，如澡身浴德；:揩拭几研，如改過遷善。敗筆涴墨，瘝子弟職。書几書研，自黥其面。惟弟惟子，臨深戰戰。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·别集》卷三北宋:黄庭堅:文:Article:書生以扇乞書:治心欲不欺而安静，治身欲不汙而方正。擇師而行其言，如聞父母之命。擇勝己者友，而聞其切磋琢磨。有兄之愛，有弟之敬。不能悦親則無本，不求益友則無樂。常傲狠則無救，多睡眠則無覺。士而有此四物，又焉用學！
全宋文卷二三二九,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:漱玉亭銘:雙劍倚天，一源二川。北垂康王之谷，珠貝珂玉；:南披招隱之腹，絞綃霧縠。銀潢輕摧，發春千雷。伐山爲梁，虹貫杓魁。蒼龍守株，不可釣罩。試告來者，登危思孝。
全宋文卷二三二九北宋:黄庭堅:文:Article:石枕銘:來此暫憩，修省退藏。藏久遊倦，息兹石牀。少息則可，甘寢則荒。老何敢荒，匪憚石凉。,按：民國《瀘縣志》卷七，民國二十七年鉛印本。
全宋文卷二三二九,《山谷全書·正集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:故僰道廖君畫像贊:廖君翰，字仲良。治生有猗頓之材，知子有朱公之智。初居𨚲䣕，而遷於僰道，推𨚲䣕之田以業其兄。買山於夷户，即其人以耕稼，不征其財力。數年，遂役屬數百家，而富以十倍。乃大治産居，延儒學以爲子師，禮游士以爲子友。命子琮爲進士，遂登嘉祐二年進士第，戎人仕於朝，自琮始。君年三十，以郡吏與夷戰於馬鳴溪，敗績，自没水中，流數里，或獲以舟，得不死。後五十年而爲士大夫家，有家法，居戎州第一。君壽七十九而終，里人愛之，故有畫像於壽昌院。後三十年，琮以承議郎致仕家居，贈君某官。思配前人之德，乃新畫像之室，而請余爲之贊。,:廖君僕遫，卒享五福。其艱其勤，天畀戬穀。治生之材，可以治邦；:知子之智，可以使能。耋老於鄉，以福孫曾。在爾後人，思其艱勤。思其好賢，維衣食之源。瞻像思孝，勿墮其教。
全宋文卷二三三○,《山谷全書·正集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:十六羅漢贊十六首:第一尊者賓度羅跋羅墮闍。崑崙兒奉金匣，國王坐前琉璃花盆。正坐，左右手作印。前有香印，小僧奉鉢，國王取火然香印。住西瞿耶尼州。:大阿羅漢賓度羅，奉持末後如來印。日中一鉢千家飯，處處作佛事饒益。以我身心五分香，作光明雲雨大千。取火燃香世界主，能徧法界惟心辦。,:第二尊者迦喏迦伐蹉。迦溼彌羅國王坐，右手作印。坐前琉璃盆花。崑崙奴奉經匣，國王作禮。住迦溼彌羅國。:佛記一切賢聖衆，皆以無爲有差别。如來乃至阿羅漢，同入涅槃三昧海。二乘設不見此理，是則波旬顛倒想。稽首迦諾迦伐蹉，看花結印同無相。,:第三尊者迦諾迦跋釐墮闍。合左右手作印，胡奴奉經，小僧持課。住東勝神洲。:駕羊超出風火宅，跨兔求渡生死河。昔乘如來初方便，自徹海漩三昧底。三乘如來悲願力，身如光影現十方。持經不染文字相，是名第一離欲者。,:第四尊者蘇頻陀。左手持經，小僧傾琉璃瓶水飲虎。住北俱盧洲。:斑斑之獸本山林，升堂入室作輿衛。小僧奉施軍持水，弭耳來受救渴供。胸中猛虎自調服，是故異物成一家。我觀閻浮提衆生，同牀猜忌若冰炭。,:第五尊者諾矩羅。阿氏多西面彈指，胡奴執印杖，小僧奉琉璃器，中有兩孔雀尾。住南贍部洲。:稽首具六波羅密，稽首得無生法忍。稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。天上人間福田施，心無高下依佛慧。遍與有情作功德，故受孔雀墮尾供。,:第六尊者跋陀羅。住在耽没羅洲。面西坐，疊左右手。國王奉如意，小僧合掌。,:能以一切聲聞佛，能以法忍出世法。宴坐分身應十方，不取涅槃自饒益。伏住泥沙觀止水，中有菩薩清凉月。無明風起作浪波，方會如來同覺海。,:第七尊者迦理迦。執白拂，小僧奉匣，胡奴濾水。,:佛光影中大杜多，八萬細行滅塵勞。愛護有情如眼目，胡奴來供濾水囊。手持白拂起清風，奉持所聞佛直指。小根魔子欲横戈，弓折箭盡皆消霣。住僧伽茶洲。:第八尊者伐闍羅吠多羅。指顧有所言，小僧作香篆，胡奴奉香篆臺，肩掛浄水寶瓶。住鉢囉羅洲。:百和香中本無我，光透塵勞一一法。佛法本從空處起，炳然字義照太空。以此一香應發心，東方日出西方雨。我今稽首伐闍羅，是真離欲阿羅漢。,:第九尊者戌博迦。住在香醉山中。執羽扇，胡奴奉金鑪，小僧奉來禽。,:香醉山中夏木陰，來禽磊磊承風霧。山鳥衝飛墮聖前，小僧澡雪羞時供。胡奴知是説法時，故奉金鑪聽時事。有説法相無言説，無説無聞是真説。,:第十尊者半託迦。住在三十三天。長眉，持數珠。小僧合十指，天王獻鈴杵。,:龐眉寂默坐空禪，萬年一念無緣促。手珠猶作奢摩他，寄跡普賢修萬行。梵天來獻瑜伽具，問曾親見世尊來。撥開眉目示梵王，諸天皆得法眼浄。,:第十一尊者羅怙羅。持經，小僧奉經帙，國王跪坐。住畢颺瞿洲。:一身入定多身出，屈伸臂項四天下。如世匣藏諸有物，及以絲縷舞土木。小兒贊歎或恐怖，耆老智者但袖手。佛説神通方便力，度脱衆生具功德。,:第十二尊者那迦犀那。持印杖，小僧合掌，胡王獻七寶。住半度波山中。:四十九年大教主，波旬請故入涅槃。佛身常尋法界住，非其境界故不見。末法衆生尠福田，衆魔染衣汗戒律。稽首那迦住世間，令我常生遇佛想。,:第十三尊者因揭陀。振金錫，龍擾坐下，國王獻鈴。住廣臨山中。:如來寶仗降魔相，慈悲威怒震十方。毒龍帖耳收雷霆，逆鱗可摩若家狗。我法未嘗惱衆生，不令肆毒生恐怖。但以本來悲願力，情與無情共一家。,:第十四尊者伐那婆斯。受國王獻寶塔，國王胡跪，胡奴奉塔坐。住可住山中。:八萬四千寶浮圖，不如一念心清浄。惟此有相檀施福，三塗八難所依怙。佛以一花示迦葉，笑中有刀世不解。而以法盡付諸人，深藏寶骨待梅里。,:第十五尊者阿氏多。奉手鑪，國王注水灌蓮花盆，小僧奉花。住鷲峰山中。:萬山相倚碧巑岏，靈鷲一峰聖賢宅。如來往昔經行處，林泉鳥獸皆逆向。清浄眷屬千五百，無日不聞鐘磬音。閻浮提中大福田，蓮花會上菩提記。,:第十六尊者注茶半託迦。合掌，受龍女獻珠。案上設鈴杵，小僧奉手鑪。住持軸山中。:持軸山中大慈聖，普應諸供作佛事。雖設大鈴金剛杵，如世休馬櫜弓矢。龍女來獻九淵珠，無心奉施無心受。清浄之衆見尋常，相視還如土木偶。
全宋文卷二三三○,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:試張耕老羊毛筆:老羝拔穎，霜竹斬幹。雙鉤虚指，八法回腕。張子束筆，無心爲樸。雞著金距，鹿戴千角。
全宋文卷二三三○,《山谷全書·别集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:芝贊:吕君餽元芝，一蓋三足，真異物也。曰：:請以此乞數字藏於家。」:余爲作贊曰：,:不生甘泉銅池裏，一莖九葉媚神天。伴余西去禦魑魅，馬湖江上看蠻船。
全宋文卷二三三○,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:彌勒贊二首:一鉢千家飯，孤身萬里遊。知音若相訪，不住涅槃州。,:彌勒真彌勒，分身千百億。若問下山時，不打遮鼓笛。
全宋文卷二三三○北宋:黄庭堅:文:Article:錢武肅王像贊:匹馬一呼，奄有吴會。櫝而藏之，百年有待。子孫其昌，生民永賴。衣錦故城，山川不改。黄庭堅題。,按：《錢氏家書》第二種。
全宋文卷二三三一,《山谷全書·正集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:曹侯善政頌:曹侯者，嘉祐中爲益陽令，有善政，既去而民思之。以地寒，故州將及監司皆不能推挽致之要津，以盡其才。久之，亦馴致爲尚書比部員外郎知賓州以殁。殁時，其子堯封纔五歲，其文書皆族人藏去，爲火所傷，盡失其事。特有後知益陽縣事齊術，參酌民言，爲異政録，》:録其大槩。予三讀而悲之。夫曹侯之政，徹機械而去虎，是難能也；:至於惠民之政，是可能而人不爲也。曹侯之政，不可使無傳，故作頌，鑱之益陽縣中。蓋曹侯爲縣，御吏嚴而不殘，使民寬而不弛，納民賦租不以累其僚，雖新雨既晴，雪雲陰曀，未嘗閉倉庫而不受。租一斗者輸一斗，租一石者輸一石，吏卒不能與民爲難，民皆歌舞而歸。異時大驅儈，仕家子與吏爲姦，以官爲市，攬納以制民之命，輸五斗者當入十，於此皆逃入他境。舊令尹死官下，其子堙替爲隸，貧甚，爲人傭書。侯與資，令納婦。不幸病死，侯又斂之。民有家産而無男，以二女囑其弟而死，其弟凍餒其二女，且役之，過時而不嫁。侯捕其弟，杖之，擇願民，婿其二女，析其父家産之半而業二婿。侯至之始，其邑多虎，所在設機穽，日以得虎，而虎暴不息。侯曰：:是爲政之罪。」:命盡去機穽。未踰月，負販山行水宿，不逢虎也。觀其人善政必多，尚按齊君所録如此。曹侯，郴人，諱靖，字中立，内行孝友，當官所至有績。頌曰：,:曹侯輟耕，學于上國。進士起家，爲吏有績。雖窶人子，孔武且碩。我惠我威，養民如子。我勤我暇，不借吏史。虎暴人境，肆作機穽。侯曰徹之，病在乎政。惟此戾蟲，迺與政通。風林岑蔚，征夫不逢。我作頌聲，與民歌之。不誣方將，俾勿磨之。
全宋文卷二三三二,《山谷全書·正集》卷二三北宋:黄庭堅:文:Article:勸石洞道真師染袈裟頌:丈夫出家當被壞色衣，蜀僧袈裟多似苾蒭尼。輕羅縐縠染成春柳絲，撩蜂引蝶唯欠遠山眉。
全宋文卷二三三二,《山谷全書·別集》卷三,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:失紫竹拄杖頌:某三月二十九日發袁州，見追送之客於西關門外，從者遺老夫紫竹杖，於使者廟門遂失之。宜春尉徐思齊路見不平，遍下諸山求索，乃得之於木平觀，云，人力於萬載廣惠得之。山谷拊掌云：:草賊大敗。」:因戲作頌，奉呈思齊尉公。,:袁州西關，失卻拄杖。木平萬載，縣裏拾得。恰似鄭州，卻出曹門，何處待此，左科禪客。
全宋文卷二三三二北宋:黄庭堅:文:Article:東禪長老夢偈:東禪長老以夢説累數百言示余，》:余因戲以禪語問之曰：:上人前日之夢，若以爲有邪，則駕天之洪濤，闢户之靈室，今安在哉？若以爲無邪，則向之磬折以請摳衣而趨者，果何所從來邪？若以爲若有若無，則今之盱衡抵掌對客而談者，猶夢中也。上人無以對，又問以偈，曰：,:伐木丁丁斧下鳴，隔溪便應谷中聲。不因蘋末微風起，漂影溪光本自明。《山谷全書·别集》卷三。又見《豫章先生遺文》卷二。:原校：:漂一作潭。」」
全宋文卷二三三二,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:白雲端和尚頌:達摩答梁武帝問聖諦第一義。,:燒得通紅打一椎，周遭跋剌火星飛。鶻論成箇金剛杵，放向門前賣與誰？
全宋文卷二三三二,《豫章先生遺文》卷二北宋:黄庭堅:文:Article:翁駡徐沙彌爲奴而金丁玩之因作此頌:徐行煎煎要剃除，秋毫僧事没工夫。何須苦要袈裟著，包箇無能臭秃奴。
全宋文卷二三三二,《豫章先生遺文》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:下巖寺主因範公來求字書與之:下巖路直東西，往來不免投宿。野菜幸有四時，麥過早禾又熟。佛法若有靈驗，自然粥足飯足。若遇一物也無，施水令他煖足。山主有言不在，有油不設鐙燭。客來飯無一椀，背後打酒打肉。死入拔舌泥犁，受了來拖𨌠軸。苦惱皆自將來，大道應無𩓦𩓪。
全宋文卷二三三二,《五百家播芳大全文粹》卷一一○北宋:黄庭堅:文:Article:和瑞崖湛老頌:海幢一定身，幻寂無不足。三眼等諸緣，洞視非世目。淵明但好酒，杯漾鴨頭緑。五柳任榮枯，下種干雲木。我欲訪楞伽，路隔四面水。棄置菴外境，一榻百念已。風送梵音來，正卧爲君起。妙句有玻璃，洞然無表裏。
全宋文卷二三三二,《八瓊室金石補正》卷一一○,《説嵩》卷三二北宋:黄庭堅:文:Article:達摩頌:少林九年，垂一則語。直至如今，多方賺舉。實録檢討官著作佐郎黄庭堅書頌。朝奉郎知河南府陵臺令兼知永安軍同簽書兵馬司公事輕車都尉賜緋魚袋張宗著立石。、:、
全宋文卷二三三三,《山谷全書·别集》卷九,《豫章先生遺文》卷八北宋:黄庭堅:文:Article:叔父給事行狀:元祐八年五月日撰:黄氏本婺州金華人。公高祖諱贍，當李氏時，來游江南，以策干中主，不能用，授著作佐郎，知分寧縣。解官去，游湘中。久之，念藏器以待時，無兵革之憂，莫如分寧，遂以安輿奉二親來居分寧，因葬焉。公曾大父及光禄府君，皆深沉有策謀，而隱約田間，不求聞達。光禄聚書萬卷，山中開兩書堂，以教子孫，養四方游學者常數十百。已而仕於中朝，多鉅公顯人，故大夫公十伯仲，而登科者六人。凡分寧仕家學問之原，蓋皆出於黄氏。公少舉進士，有聲場屋間，登嘉祐六年進士第，授宣州司理參軍。治大獄亡慮百數，無不得其情。公去官，老獄吏嘗竊歎息，以爲獄官能盡心於治獄，不可欺以秋毫，仁厚精密，前後未見其比。移虔州會昌令，治公家如營私，視民病如在己。會昌民健訟，善匿情成獄，户婚事多久不决。公開導教勸之，待以恩意，因鉤索其曲直，久乃皆服。其治大獄，多可傳道。蓋世稱仁厚吏者，徒苟欲生之，公則不然，曲折務盡其情，要使不冤然後已，故會昌民至今思之。改秘書省著作佐郎，知鄂州崇陽縣。未至，丁母夫人蓬萊縣太君徐氏憂。服除，江淮發運使張頡舉充勾當公事，未行，或薦公於王荆公。荆公召至中書，問免役法，公以但知舊役法牙規對。荆公問甚悉，曰：:能留心舊法，必能辦新法矣。薦於上，遂爲司農寺勾當公事。召對便殿訪時事，公對曰：:陛下意在惠民，法非不良，而患在奉法之吏多非其人。朝廷立法之意則一，而四方奉法之意紛然不同，所以法行而民病，恐陛下不盡察也。河北郡縣被水，河東河南京東西皆旱，、:淮浙飛蝗蔽野，江南疫癘，恐陛下不盡知也。遂命公同司農寺丞程之才體量河北河東灾傷賑濟，道除知司農寺丞。公以荒政十二爲科條，州縣可行者以付守令，其大者或請或遂，務以濟民，不專於黜不職之吏立威而已。歸報使事，又言所見民間不便於改法者數條。明日，上謂執政曰：:黄某忠厚，可使除太子中允利州路轉運判官。」:既行，就差提舉秦鳳等路折納欠負。公一聽輸粟，優估其值，凡折納五十餘萬。召爲司農都丞。異時命陝西轉運司爲兩路，移用常苦不足。公議兩路賦入薄厚事權重輕皆不侔，使者各爲備邊之計，偷自便而已，其移運糴買，勢必相傾，故每告乏，請復通爲一路。後卒如公議。除監察御史裏行，熙寧十年七月也。公疏言：:一人之智不若十人，十人之智不若百人，此有餘不足之辨也。成天下之務，莫急於人才，願責兩制近臣監司郡守，、:各薦所知一人，陛下因所舉而任之，於其能否成敗之際，亦足以知天下之大吏所以事陛下者。上用其言，敕内外待制以上臺諫官三路都轉運使至諸路轉運判官，、:各舉才行任陞擢官一員，於是應詔者百餘人。公又疏言：:勢孤地寒，遠跡下僚者，既得以名聞於上，願詔中書審察其能而用之，則急才之詔不虚行於天下。又疏言：:自五年以來，天下水旱，下户實蒙支貸倚閣之惠。今幸歲豐，有司悉當舉催。久饑初稔，累給併收，是使百姓遇豐年而思歉歲。乞定諸路舉催欠負，上二等户三分收二，下三等户收半，仍飭官司聽民折納。又言：:都檢正俞充結中人，徼幸富貴，不宜使佐具瞻之地。并言：:王中正任使太重，恐爲後憂。又面論之甚切。上曰：:人才蓋無類，顧駕御之如何耳。公對曰：:雖然，漸不可長。聖人長駕遠御，故四凶在朝，不廢時雍。彼皆才器傑然過人，任使稱意，爲後世慮，故放殛之耳。上曰：:且置此事。河决曹村，京東尤被其害，今以累卿。遂充京東體量安撫，公條舉百餘事，大略疏張澤濼至濱州，以紓齊鄆，而濟單曹濮淄齊之間，、、積潦皆歸其壑。郡守縣令能救灾養民者，勞來勸誘，使即其功。發倉廪府庫，以賑不給。水占民居未能就業者，擇高地聚居之，皆使有屋。避水回遠未能歸者，遣吏移給之，皆使有粟。所灌郡縣，蠲賦棄責。流民所過，毋得徵算，使吏爲之道地，止者賦居，行者賦糧。憂其無田而遠徙，故假官地而勸之耕；:恐其殺牛而食之，故質私牛而予之錢。棄男女於道者收養之，丁壯而飢者募役之。初，水占州縣三十四，壞民田三十萬頃，壞民廬舍三十八萬家。卒事，所活饑民二十五萬三千口，壯者就功而食又二萬七千人。得七十三萬二千工，給當牛借種錢八萬六千三百緡。歸薦士大夫，後多朝廷所收用也。差同結絶相州獄事。初，相州事發於皇城，卒事十九不實，知雜御史蔡確鍛鍊成獄，以此自媒。中丞鄧温伯御史上官均上疏論之，温伯又在經筵造膝而論。確耳目長具得温伯均所言，又善伺察中人主意，即論温伯均朋黨爲邪，與罪人爲地。又任殘賊吏日引諸囚，如使者慮問狀，稱冤者輒苦辱之，有人情所不能堪。及上遣黄履李舜舉按狀，而囚以爲如前，皆引服。於是天子不疑確，而温伯均皆得辠；均猶獨上疏争之。公至未幾，而具獄上矣。公嘗謂子弟：:吾失不極論此獄，甚愧於上官御史也。提舉南郊事務，斟酌損益，爲南郊式二十卷。》:監試國子監開封進士，奏增損貢舉式，》:進士以爲便。已事對便殿，言近歲雖以經義取人，太學諸生文章體制未能近古，大率集類章句，聯屬對偶，風傳四方，謂之新格。不禁其漸，文章反陋於作詩賦時。乞申敕教官，稍令務本，以深學者之原。改集賢校理，判尚書刑部，賜緋衣銀魚。元豐三年，權發遣河東提點刑獄，兼提舉義勇保甲。明年秋，召閲澤州保甲，補官者五十八人，特改一官。八月，麟府軍興，兼權轉運判官，又差定代州地界。公條具曲折爲十二寨圖以進，且言：:建議者以分水畫界，恐地勢不能盡然，啓豺狼心，失中國險固。其後遼人果責分水之言，包取兩不耕地，據有形勝，下臨鴈門，父老於今以爲恨。及王中正發軍興，皆用一而調二，其數皆千萬計，或非所急，或非所用。轉運使陳安石計不知所出，奉行唯力，恐不辦，或增調之，一道騷然，百姓朘剥至骨。公爲言：:主將非其人，其勢必敗事。乏軍興，雖罪死，斟酌事宜，使不乏而已，何忍自竭根本？安石字謂公：:夷仲，安石老業，今日但保首領歸，安能顧惜待制？其任國家大計蓋如此。公每爲中正言朝廷大體，民命重寄，贊道其所長，稍稍規之。初雖樂言，不以爲忤，及將出界，取公錢鉅萬爲特給，中正父子多自予，餘以差給凡在軍者。公爲言：:斂天下以奉一方，皆出於不得已，願更爲縣官愛惜。中正始怒。是時隨軍使臣員二百，多請託徼幸成事，或父子兄弟皆在行，中正已取其半。莊公岳趙咸將漕隨軍，公在塞内主續餽餉，欲部分使臣護道路，而中正所取之餘，盡隨公岳咸，無在者。師去界已百餘里，移文追之，皆不報。公謂勾當公事孔文仲，當自馳往取之，夜置酒與文仲訣，文仲泣曰：:公行軍，外事不可知，使臣自從軍，非公責也。公曰：:王事當計成敗，豈但塞責耶！從十數騎，盡夜追至軍，中正等皆大驚。公駡公岳咸，取使臣五十餘復歸。因上疏言大軍必無功，未有以善其後。乞募民入芻粟實塞下，得以補官，及一切除罪，少寬近邊百姓已竭之力。已而大軍潰歸，中正歸罪轉運司應副乖方，且言黄某不肯協心同力。上遣御藥竇士宣簿責乖方十事，公以書對，稱死罪，皆實有之。繼遣開封府司録喻陟就潞州置獄。安石以應副漕輓，免就獄。公獨對吏月餘，但坐奏請張皇，降一官，在職如故。師出以元豐四年冬，降官以五年三月。是冬，以絳州王達群盗阻山，横行劫略，達張紅繖以入縣鎮，奉詔督捕，盡十二月，悉捕斬之。六年六月，還所降官，又以教保甲應格進一官。詔按邊州違法透漏事，至嵐石州，道遇岢嵐軍流民，經略司奏請，已被旨給路糧遣還本郡，而老幼二千餘口，號泣於道，擁公馬首，自言昨以雨多糴貴，蹔來就賤分。鋤一夏，麥已見穟，粟已立苗，願及分田乃歸。公即慰諭，移嵐石州，未得發遣，立爲奏入，内侍省遞其言：:所問情實如此，臣不敢以憂非其職爲嫌，改朝廷之成命爲罪。竊惟老小二千口不得其所，陛下必爲之動心。聞數日，遂得報，可其請。十月，罷提點刑獄，爲權發遣同提舉保甲，視轉運副使。八年九月，詔以明年正月罷赴闕。司馬温公言，閒居往來陝洛間，聞河東民言甚美，因熟問治狀。吕正獻申公亦言，河東軍興，邊民德公甚厚，顧朝廷不盡知耳。公在河東六年，未嘗乞赴闕，雖在團教場，未嘗易儒服，故在陝西河北，獨不賜戰袍。元豐末，他路保甲擁兵入縣鎮，賊殺官吏，群盗通行數州，獨河東保甲不爲犬吠之盗。元祐初，除尚書户部郎中，治左曹。二月，差按察成都等路茶事，兼體量邛州蒲江鹽井利害。先奏罷陸師閔所行公私甚病者，乃具奏曰：:臣奉被使旨，所至訪求利害，至熟榷茶之法，實有害於川陝之民。蓋官司不原朝廷立法本意，希功幸賞，以得爲多，於是禁網滋繁，百姓受敝。陸師閔立法最虐，故取利最多，上累國體，下斂民怨。中外臣寮所言茶事害民六科，皆有事實。若遽論之，不若盡以予民，使園户自賣，商賈自販，官收税引及歇馱錢。並復熙寧以前博馬之策，無交易之煩，無脚乘之勞。抉去故敝，一從私便，無復可議。若致詳於公私之際，則先當議民，其次商賈，其次邊計利害，各有所在也。今蜀民通患幣輕錢重，商旅齎携，息不償費。若不捐榷茶，盡與商賈，則百貨未能流通，脚乘未能猝備。非唯園民之貨鬱滯，絶其資生之路，若蕃市交易萬一不繼，亦足以害經久之法。今若捐十一州之茶與商賈，仍以川峽四路及關中諸路與之爲受茶之地，宜若可以盡泄川茶，以補蜀民久困；:而官以善價取雅州興元府所産，以贍熙秦諸州，酌中法以爲邊備，於理爲可。於是朝廷許同轉運司盡公私之便，商度立法。公又奏曰：:産茶之地盡在川路，賣茶之地全占陝西。其發至陝西六路者爲綱茶，榷於川峽四路者爲食茶。若産茶之地除去榷賣侵刻，取息太重，搜捕苛擾，差雇不和，配賣賒欠，預俵折納，濫賞諸敝，則賣茶之地隨事制宜。其目有六：:一曰路分全占陝西州縣，又榷取京西之金州。以東南望之，疑若專利太多；:以天下觀之，阜通川陝之利以備邊，而不病東南，則勢均矣。故以熙河秦鳳涇原爲禁茶舊路，、:以永興鄜延環慶爲通茶新路。、:不禁舊路，無以制蕃市；:不通新路，無以便民欲。使通塞常相權，則公私可以共利。二曰賣茶給歷，抑配及官賣末茶。今盡除宿敝，又禁南茶無入陝西，使川茶常不失中價，則民不知榷茶之害。三曰茶色不等。蓋漢茶食嫩，蕃茶食老。雅州之名山，自蘭州入邈川，至于于闐。興元之大竹，自階州入歐家，自河州入木波。洋州之西鄉茶，自河州入木波，至于三耶龍谷。今區别茶品，以入諸路，則可以適漢蕃所宜。四曰價直騰踴，則害馬價。今以茶馬相宜，以斤對寸，高下適等矣，因宜增損，則可以制邊備之費。五曰博易奪市易之權。汙吏撓法，法不可爲汙吏廢。今邊市博茶，大者在馬，其次金帛。去貪者之害，乃可以通邊市之利。六曰脚乘不均。蓋緣軍興，脚乘踴貴，故高立雇直，遂以諸場所博汙濫之物，高價估折。今若斟酌高下，損其餘以資鋪兵，則可以均力，使之任并定博馬，歲額以萬八千匹。又奏蒲江鹽事云：:邛鹽舊價太高，已蒙朝廷權减斤爲八十五錢。然汙雜濕惡，積敝未除。今欲止絶汀淋灰土及煎膽水，止用九井正水煮一色鹽，用權减價爲定法，專用食邛州，禁外來官鹽及小井鹽。其汀淋等鹽八百六十二斤，乞於正額除之，仍寬鹽户舊欠，十分除二分。邛民數十年之病，於是悉除。所奏皆即施行。除直秘閣，權發遣都大提舉成都府利州陝西等路茶事，、:兼提舉買馬監牧公事。以職事入奏，落發遣字。」:朝論以宰府官屬當得中立不倚之士爲助，以公不附會朝廷，必廢茶法，已而公私便之，故二年十二月，除尚書左司郎中。公語子弟：:昨按察川陝茶政，隨事制宜，便於公者不苟去以爲名，害於民者不苟存以爲利。論者未以爲然。是歲遂代前官，領茶馬事。前日所以繩治人者，皆身當之。在職歲餘，法無疐閡不可行者，士大夫乃頗見信。故知無心以制事，利害則合而聽之，在人在己，無間然矣。初，陸師閔時，歲計茶息以一百二十萬緡，掊克斂怨，無所不至，歲乃得二百萬緡。及公將使事，盡除公私之病，比數年，亦得百二十萬也。四年十月，除起居郎。知公者賀曰：:公學問文章，宜任論思獻納，而經營四方餘十五年，從此乃得涂轍。公謝曰：:王事内外一耳，豈敢有擇邪？五年六月，權中書舍人。九月，遷集賢殿修撰樞密都承旨。公言比歲累進官，無功狀，固辭不敢就職，乃以修撰充陝西路都轉運使，賜紫衣金魚。陝西狃習軍興，帥府常侵漁，歲計金帛，監司爲軍興時柄在帥府，欲按舉則掣肘，故瘖不治。公痛以法繩治大府，責其逋負。六年十一月，除給事中，七年正月就職。於是數月無除拜，所駮奏法令二十餘事，皆見聽。自詔絶夏國歲賜，邊臣往往邀功生事。間小入鈔略，雖亡失過當，匿不以聞；:及幸勝，論功則上下相蒙以冒賞。朝廷既治通遠軍上首虜不實當之罪，罰金。公駮奏不聽，因復言：:今日閲實邊臣功過，止用保明文字而上功狀，故不以實，則無功者論賞，死事者不見哀卹，軍律漸隳，何以禦侮？縱未特行貶黜，宜自朝廷申敕法令，以懲後來。五月戊子，病疽甚，卧家，求致仕，不允。丙申，不幸捐館舍。知與不知，無不哀悼。詔給賻賜有加焉，假官舍庇其諸孤，下所屬調護葬事。娶劉氏，尚書屯田員外郎致仕涣之女，封彭城縣君，先公没十年。子男四人：:曰叔豹，遂州司理參軍；:曰叔向，太廟齋郎；:曰叔夏，舉進士；:曰叔敖，封丘縣主簿。女三人：:長適承務郎李逡，餘在室。有文集十卷，奏議二十卷。公讀書常自得意，以爲學問之本，在力行所聞而已。不憚改過自新，善用規諫之言，一言而善，終身紀之。其於不義，小心畏避，人笑其怯；:見義而行，膽氣烈烈，無不歎息。平生忠信孝友，自以無負於上下神衹。張頡自江淮入奏計，與丞相吴正憲公語東南水旱，意以爲病新法；:正憲公至上前道之。已而上參問，自東南來者皆曰無有。有詔治語所從來，頡窘甚，召嘗所與往來者計之，莫敢過頡者，召公而公至。頡問曰：:計將安出？」:公曰：:士大夫豈效兒女輩語人前匿之邪！今所對者天子大臣，嘗言之，不可食；:未嘗言，不可强服。頡乃釋然，用公言得罪，亦不深悔。公天資潔清，非其義，雖飲食之物不虚受也。到官，必推廪給圭田與前人，然後就職；:罷官，必亟解職，推廪給圭田以與後人，自少長行之不變。及爲大吏，廪給於法疑，必辭厚而取薄，非矯揉爲之，心安而性服之也。劉夫人没後，家事盡付諸子，未嘗知有無。旁無妾媵，寢室蕭然，惟書册而已。舉吏六百餘員，必問能否，不行請託。其舉擿有罪，小贜汙時見縱捨，至酷吏殘民，必擊去之。在河東時過正平縣，有民扶老嫗自言：:尉疑我竊盗，笞掠我，今母子共有三足指存。問尉，曰：:高士造以疑執訊此母子。」:有實，即奏罷之，曰：:不去士造，無以謝此兩母子之不辜。屯留令司馬宏，温公兄之子，右丞相范公之婿也，望公薦拔。公察宏爲吏尚奇怪，立誹謗木聽民言，然及其縣，吏民困於威虐，皆無完膚。即召宏數之曰：:不能改，且奏罷若矣。劉昌祚知代州，役壯城卒繕官舍，一卒墜地死。監司會議，欲案其罪，公曰：:昌祚才器，必爲名將，諸君幸緩其小過，且爲諸君因行案之。公至代，閲昌祚吏治軍政甚修，方略耳目足辦邊事，因作薦章，極口稱道之，故事遂已。公之奏舉人，皆此類也。諸孤將以今年九月，奉公及劉夫人之喪，合葬于分寧縣雙井之臺平大夫公之墓次，方求當世之君子位光顯而其言立，且知公之表裏者爲之銘，以傳信來世。庭堅越在衰削，哀不能文。公之遺事，多所散軼，追次其在者，廣記備言，以待采擇。謹狀。元祐八年五月日，第九姪某狀。,
全宋文卷二三三三,《山谷全書·别集》卷九北宋:黄庭堅:文:Article:宣州觀察使贈太尉和國公趙公行狀:公諱克敦，字公厚。按屬籍，公於今上爲從伯祖父。乾興元年，母原武郡楊夫人生於秦邸，天聖九年賜名，授左班殿直，三遷爲左侍禁。景祐二年，圜丘禮成，换右衛率府率，歷右領軍衛將軍，右屯衛大將軍昌州刺史，右神武軍大將軍儀州團練使，左金吾衛大將軍階州防禦使舒州防禦使宣州觀察使。、公天資高秀，少工文藝，蔚然照映宗室。長而篤好經術，親近師友，諸儒多與之游。聚書至數千卷，務實求是，不爲嫮誇。晚節淡泊，刻苦隱約瞿耽之間，啓手足於牖下，恬漠而不亂。初公在乾祐寶元中，學虞世南正書，爲大小學第一。至和中，上所屬文八卷，皆賜金帛勅書奬之。濮安懿王判大宗正，論公文藝經術爲宗子表儀，召試學士院。阮逸嘗教授秦宫，與公游好，去官合流鎮寓詩焉。公報答之，逸率其僚數輩屬和。逸詩用漢書五行傳故事，·非所宜言，爲仇家所告，捕繫詔獄，坐斥逐。詩未抵公而事覺，公猶以所善非其人罰金。由是杜門謝絶交游，盡心於學，其天文地理醫方書，、:文武藝事，無不通。東平王早世，事太夫人極於憂勤。丁太夫人憂，哀毁如不勝。鄰里夜火，公奉几筵以出，不問家事。叔父承祐家人避火，繆置寶器於公輜重間，弟克臻家人或匿之，公家女奴與分焉，公皆不知也。事定，其下相告，於是逮治公與克臻。公怡然對獄，悉自誣伏，傾囊橐償之，具獄當罰金九斤，詔奪三官。頃之，大宗正司訟公獄不直，詔公具實。公言：:火時所之，誰不僥倖？有司求必得，則失不辜者衆矣；:臣得罪，不過失官也。然臣能鑄金，亦未嘗用。天子遣内侍馮宗道，取其書鑄作尚方，不繆，乃除其罪。公因謝病，乞致仕，僦宅外居。於是賜昭德坊，許拆洗院爲居第，不聽。公家居，數上封事，言所聞民間疾苦，慮或壅於上聞，天子嘉納之。元豐末，撰次東平王遺稿奏之，手詔中書門下曰：:承幹父子世有藝文，在朝廷旌善與能之義，宜舉褒典。於是啓東平之封。公舍中有藥圃，蓋十年嘗再至，命子弟瀹茗而已。退朝燕坐，不覿婦女，繩牀之下，足蹟隱然。未嘗過宗室飲，不言有無，禄賜入門，親黨之貧者待之以炊。及公捐館舍，家無餘資，子叔盎貸俸錢以奉窀穸。如公，可謂好學樂施，刻意尚行，不溺於流俗者也。前史稱河間獻王大雅，卓爾不群。公視河間，豈有愧乎！:公享年六十有九。訃聞，贈開府儀同三司，追封和國公。夫人夏氏，先公没三十餘年。五男子，在者三人：:叔盎右武衛大將軍康州團練使；、:叔鉞叔諟皆左班殿直。二女子，皆嫁而卒。孫男九人。庭堅與公皆姻連盛文肅公，以故知公言行曲折，謹狀。公世出官狀，在邦居家，訖于牖下，請上考功太常議所謚，上國史院重編録狀上。
全宋文卷二三三三,《山谷全書·正集》卷二○,雍正《江西通志》卷一四二北宋:黄庭堅:文:Article:董隱子傳:董隱子，隱於乞人，從人乞於南康市中。與酒無不飲，未嘗見其醉。連敗紙蔽後，前衣穿結，不周腹背。風雪，人挾纊戰栗，其面有孺子色。視衆人之所嚴如涕唾，人以世俗所重利要之，不滿一笑也。或祈嚮，願聞其方，則曰：:無能，乞爾。無它言。皆玩人，然狂而不悖。高安劉格道純，晚得之，與爲禮，甚願。爲置酒，解衣衣之，與言，或時語不狂。自道宿人，年三十六矣，熟視二十許人也。道純得疱瘡，如蓓蕾，潰肌膚，岑岑痛，晝夜生數十。隱子爲和齊，五日良已。異日陰與方士約買藥煮丹砂，期未至，語不聞，侍旁。隱子又來飲，起握道純手曰：:冶金鑄銀，奔馬即死禍。乞一榼酒，行歌而往，曰：:歸飲吾同舍。」:明日遣人問安，留榼語旁乞人去矣。數日，客見之於潯陽，猶寄聲别道純。不了其來之始，其去以庚申正月二十三日。
全宋文卷二三三三,《山谷全書·正集》卷二○,萬曆《廣西通志》卷三六,《粤西文載》卷三七北宋:黄庭堅:文:Article:全州盤石廟碑:盤石廟者，在州之西，乃故全州使君王侯廟也。王侯，故魏城人，而家開封，諱世行，字祖道。文武自將，得知已晚，用不盡其才，而威惠著於清湘者也。治平初，天子勵精聽斷，立考課法，進退州郡文武吏。於是全久不治，湖南安撫使吴中復轉運使杜植判官宋迪提點刑獄楊寧奏言：、路分都監文思副使王某，嘗任全州都巡檢。儂智高反邕管時，其歸師將犯桂州而北掠，以獠衆壓全境，吏民皆欲空壁出走。某調民城守，提兵阨灌陽，亦會官軍破賊。民至今以爲老幼不失業，王某之功，願擢守全州。天子從之。侯入境，全民歡呼迎道。侯之爲州，樂易明白，順民之欲，除其所惡，無動人耳目事，而州以大治。流逋四歸，樂生興事，邑居野處，皆不畏吏。問其父老：:王侯之善政云何？」:對曰：:前時公厨以十數卒爲白望，漁奪於市；:又以十數卒爲河巡，脇取行商。榷賣三渡，貧民或終日不得往來。開内外官邸，禁民無得私舍。盡奪鋪户鹽，以私牙吏。歲調民之封貴連賀，、取魚苗畜之官池。又采斑竹箭簳，以應使客之求。吾侯以律令從事，積年之弊，一日蠲除。我知此而已。問其士大夫，對曰：:吾侯爲邦，勤民不倦，而其僚奉職；:潔己無瑕，而其吏畏賕。治夫子廟，興民學；:表孝子廬，興民行。治軍有犯無隱，聽訟立决無留。侯之子獻可登進士第，民持酒相慶曰：:吾父宜有子也。」:及侯卒於位，民罷市相弔曰：:天奪吾父乎！」:初，民欲爲生祠，而侯不聽。殁而民作廟於西盤石寺隅，臨官道，歲十八祠之。由是而觀，王侯誠良吏，其享民烝嘗也宜。全之士民欲刻石頌侯功德，且願薦之聲歌，使子孫報事不忘，久不得其所託。後二十餘年，獻可以材擢西作坊使知瀘州，乃遣吏走黔中，道全民之意。噫！:循吏之無稱久矣。故樂道王侯之政，使來者有所矜式；:又爲詩遺全民，以王侯記并刻之。王侯終文思副使太原郡開國侯，今以子贈左中散大夫。王侯爲吏，所至多可稱述，弗著，著其所以有廟於清湘者。其詞曰：,:清湘奫沄兮上盤石，作侯寢廟兮宫室丹碧。事侯如生兮不以金帛，丘在全山兮侯安此宅。全山之下兮松柏蒼蒼，至于雲來兮日遠日忘。我民奉侯兮歲歲烝嘗，羔豚孔時兮魚有鯉魴。黄甘緑橘兮薦清酒，鼓坎坎兮吹參差，侯愛我民兮乃下享之。風爲舟兮雲爲馬，嬉於川兮獵於野。千秋萬歲兮無棄此邦，爲來者師兮我民受嘏。
全宋文卷二三三三,《山谷全書·正集》卷二○,《新安文獻志》卷八○北宋:黄庭堅:文:Article:吏部侍郎魏公神道碑:代李尚書作:魏公諱瓘，字用之，三司使尚書禮部侍郎贈太尉諱羽之次子，、:贈兵部尚書諱遂之孫，贈禮部尚書諱昌之曾孫。章聖皇帝以太尉任計臣十有八年，有勞，擢試公以吏事。公幼少以風力聞，更中外任使，其治威嚴。請老去位，家居教子弟以所聞。壽七十有一，以禮始終。子縯等十有一人，奉公之喪，葬於壽春。以公初室下蔡縣君繼室新安縣君兩刁氏祔焉。翰林侍讀學士張瓌唐公既銘其墓，吴興陳舜俞令舉又狀公躬行吏考，告於太史氏。其後若干年，公子綸以材擢守吉州，思似其先人，請作歌詩，刻于墓隧。謹按公之世出，授氏於畢萬，由漢兖州刺史衡以來，三十九傳至公，名士望人不絶史。公能不替引之，宜有金石勒無憾。某兩娶司農卿諱琰之女，司農於公，母弟也。惟公立朝，蒙天子識拔，更守十二州，五將使節，事實皆可紀，士大夫多傳之，故以婣亞道公之美而無嫌。其詩曰：,:維鉅鹿侯，繇萬有魏。昭獻桓簡，功利長世。文武開國，師用賢智。有興鄭公，貞觀同功。謩作司徒，繩其祖風。胡服變夏，衣冠南奔。太尉初筮，起歙婺源。陪臣仕主，有庸有勳。公守校書，未冠試吏。開封倉曹，初無避畏。象魏燒燈，猝嗟視成。内侍少公，僚事擅征。公以書聞，論罪請懲。詔取付吏，府中大驚。公守循州，不夷拊之。除用人士，俾調養之。士不菽麥，令無賦之。恤刑邕桂，遂領轉輸。男女質没，蜑户口租。計免請糴，夷夏以蘇。淮蔡江湖，大河南北，無有遠邇，愛民恤國。少常金魚，持節番禺。吏宴姑息，民媮蒲魚。塹海新城，竇墉作潴。工十一萬，公私告臞。人言無戎，公迄奏功。遷諫大夫，猶以誚公。蠻掠五管，盡鋭廣府。汲者負户，五旬不去。廣人堅壁，用奇走賊。謗者歛衽，天子歎息。侍郎工曹，學士集賢，還公廣州，予兵五千。公調兵食，佐王貔虎。望公旌旗，兒得父母。逃逋四歸，禀給惸嫠。部吏封冢，道無僵尸。公作京尹，政達巨室。子弟卧家，吏史不覿。察獄色詞，取諸懷中。及其機秘，隙不容風。有嬰其芒，齒牙爲猾。飛語上聞，放越待察。訖無秋毫，奉公如家。天子休之，寵賜勞嗟。議塞商胡，道河六塔，是非分廷，詔公閲實。歸報不可，卒用初謀，捐二百萬，商湖北流。致師蠻荆，公議撫納。王師禦戎，不交曲直。奮其武功，禽獸獮之。終以公策，迺子順來。廣府任土，荔子蔗霜。餘歸執政，修用歲常。有凶史沆，告公包賄，詔使按劾，以凶即罪。荆州澶滑，進官吏部。爲開南陽，持節安撫。歸節請老，杖藜角巾，婆娑壽陽，教子弄孫。八公巖巖，淮水繞宅，風聲鶴唳，燕御賓客。既壽而藏，可思不忘，脱身風波，委蜕於堂。公之宴私，左右書詩，温恭好賢，白首不衰。庖丁之刀，遇事恢恢，餘地不試，則有偶奇。嗚呼鉅鹿，誰之不如。同功一體，多執事樞。公窺其處，曾不容車。印章纍纍，天奪鬼瞰。啓予手足，公則無憾。楚望霍丘，其陰維淮，作公寢宫，無有壞隤。墓門有詩，來者詔之。在予後之人，其有能子，亦有能孫，聿修其似之。
全宋文卷二三三四,《山谷全書·正集》卷三○北宋:黄庭堅:文:Article:朝請大夫知吉州姚公墓誌銘:元豐辛酉八月己未，朝請大夫知吉州事姚公，以疾没於州之正寢。屬吏豫章黄庭堅，既哭公于堂，弔問諸孤，退則論撰公之世出官次躬行吏考，遺諸孤，使求立言之君子銘之。其孤洸沆曰：實以某年月某甲子，奉窀穸於錢塘之某原，舉先夫人祔焉。維先人之治行，他人所不能言，銘先人宜莫如子。不得辭。遂銘之。恭惟姚氏，其自出甚遠，其後乃占吴興武康。察及思廉父子以史顯，璹元崇皆武后時宰相，而元崇汔相泰陵，名重天下，姚氏遂爲中州姓族，與唐俱盛衰。有仕江南李氏，以軍伐補東布洲鎮遏使者，諱瓚，李氏納圖籍，遂歸田焉，是爲公之高大父。東布洲，今通州之浄海也，故公爲浄海人。曾大父諱某，大父諱某，皆有潛德，在田里。及公起家，仕至中郎，累贈先府君刑部侍郎。公登慶曆初進士第，由縣尉至作州，所至各有吏能，官九遷爲職方郎中，會新格以階寄禄，故今爲列大夫。嘗以博士勾當廣西經略使公事，廣東西新去兵火，所向瘡痍者未起，公招慰拊納，人就耕食，使者視成。以書最知鬱林州，三歲未嘗論决大辟。今天子即位，遣子弟修土貢，例當推恩，公六子皆未仕，遂不遣子而遣其弟，旁郡不能者多愧之。通判杭州。州東挾漕河皆民田，白龍澤岸善决，毁民成功，公至則爲捍水堤，於今以有年。其爲吉州，蓋以揉熟世故，左右文法，又其資長者。始至，承前守留事，訟訴盈庭，逮報受書，數吏不勝舉，舞文吏亦以嘗公。公色夷氣平，徐徐區别，皆盡人情，而後境中日以無事，出報謁賓客，一府皆驚。公忠信孝友，好學不倦，下士如不及，任職直前，不爲後日計。禄仕垂及四十年，奉身菲薄，而棄諸孤之日，衣才可以斂，帑才可以具喪，而諸孤無以歸。其砥礪廉節，不减古人。公諱某，字某，年六十有三。夫人某氏，有封邑於金華，先公七月卒。六男子：:長則洸，虔州司理參軍；:滂，蘄州蘄春縣尉；:汲滌沆滸。、五女子，適某官應昭若，某官阮之武，某官劉敏修。敏修之配既没，許以繼室歸之，而未行也。銘曰：,:諸姚有聲，望自吴興，唐遷江南，乃籍金陵。有以武功，執戈海浦，逮其曾孫，耕食不去。公舉進士，興于畝桑，勤官下邑，薦者交章。從軍桂嶺，别駕海碣，奉公恤民，如我飢渴。初不赫赫，去思則多，及爲廬陵，下車以歌。宜壽富貴，而不克享，勒于銘詩，封恨黄壤。,
全宋文卷二三三四北宋:黄庭堅:文:Article:朝請郎知吉州畢公墓誌銘:吉州太守畢公，以元豐五年冬十一月己丑殁於理所，屬縣皆來弔哭。越厥月己亥，咸集，乃稽度初終，圖建不朽，謂豫章黄庭堅曰：:我公好學力行，能仕立節，安可無述？其孤平仲伏哭且言，實將以某年月某甲子葬於浮光先光禄之兆，先夫人趙氏繼室夫人滕氏皆祔焉。則會有僚，詢事考德，勒之金石。公諱某，字某。銘詩曰：,:嗟惟畢公，弼周胙國。厥興來仍，有萬吉卜。暨卓至誠，文獻方轂。中原之季，託植南邦。高王父璵，始籍浮光。有息濟美，執經躬耕。王父中正，贈官中都。先人諱京，實光禄卿。公舉進士，以親受福。初載州縣，薦書一束。丞佐秘書，主簿國子，牧民咸平，以奉常士。佐調兵食，五十七州，輸錢轉粟，使者借籌。考牧至遠，𧥄𧥄羊牛。惠深與磁，維二千石。熙寧甲寅，河食我壁，聯桴委粟，調護老弱。降丘築室，不請鄰糴。流者歸野，止有麰麥。公貯告病，貸之私籯。殆其去歸，折券不征。持節關隴，百城竦竦，湔祓廉秀，劾遣贜冗。都尉輕車，尚書中郎，肅肅雍雍，象服左魚。朝奉朝請，實維新書。吉在江西，素號難附。公父母之，苦語教訶。曾是健訟，化爲舞歌。公生戊戌，歲復元首，我民無禄，公疾卧牖。上章請老，王命休之。拖紳拜賜，屏藥治歸。哭者隕涕，孰能使之。其配趙女，椒不盈升。來繼婦職，汝陰之滕。其宜家人，厥年不登。有婉淑女，采自葑菲。壼儀柔嘉，維妾李氏。能力大故，哀恤應禮。公子三男，惠連有萎。平仲和仲，季未勝衣。蓋七女子，伯嫁而死。四歸以時，三處未字。長倩孫鼛，淮海維揚，大梁開封，羅遹魏相。濟陰曹南，任氏元常。藹藹諸婿，官學譽處。人亦多公，擇士歸女。公姿忠純，言可信期。秋陽皦皦，表襮不施。力學好問，胸次積藏，有來咨求，傾寫河江。稗官所收，齊諧所記，炙轂流膏，坐客亹亹。奉己純約，與人務惇，錦衣被絅，不有其文。世家多財，而不安富，推避分資，以殖季父。孩養羸露，爰及昏娶。吏事儒雅，孔惠且明。不張聲勢，隱哀索情。高明顯融，萬鍾應有。慈祥弟友，訖不中壽。非此其身，或昌厥後。浮光之麓，楸柏既林。鑱詩立宅，亶古來今。《山谷全書·正集》卷三○。又見《永樂大典》卷二○二○四。:誠：:叢刊本作諴。」
全宋文卷二三三四,《山谷全書·正集》卷三○北宋:黄庭堅:文:Article:朝議大夫致仕狄公墓誌銘:紹聖二年九月:公諱遵禮，字子安，唐大臣梁公之苗裔。避五代亂，始去太原，稍占籍湘潭間。公之季年，乃以孥家食于荆南，而墳墓實在陽翟。祖希顔，徐州録事參軍，贈兵部尚書。父棐，樞密直學士工部侍郎，亦贈工部尚書。公之伯氏遵度，字元規，名士也。故公之學問淵源近前輩，有所聞則行之。少以父任試秘書省校書郎，三遷爲大理評事，知湖州安吉縣明州鄞縣。稍有能聲。以大理寺丞通判成德軍，通判蜀州，賜緋衣銀魚。又通判江寧府知興化軍。發運使改鹽法，薦公知漣水軍；:廢軍爲縣，改知沂州。未上選，管勾牛羊司。罷知淮陽軍，避高遵裕改通州。於是七遷爲尚書駕部郎中，賜紫衣金魚，改朝議大夫，管勾崇禧觀，以本官致仕。以子明遠任右朝請大夫，進左朝議大夫。致仕六年乃卒，享年七十有六，實元祐九年正月也。勳上柱國，爵西城縣開國男，食邑七百户。夫人壽安縣君鄒氏。七子，長則明遠；:次明復，前河南府左軍巡判官；:次明權，蚤卒；:次明通，郊社齋郎；:次明忠，假承務郎；:次明述明昭。三女子，嫁通直郎吴充禮，蘭溪尉沈道，宣德郎沈遜。在安吉時，馬尋守湖州，少公，恐不任事。安吉大姓俞氏，所爲多不法，前後令不敢擊。俞氏私釀酒，椎牛會客，公捕得劾治，尋大驚曰：:乃能如我少時。」:在鄞縣，縣中號無訟，乃築亭觀，延閩人章望之表民與講學，士子頗歸之。表民集中有與狄子論事，》:則公也。在興化時，邑中仕家十八九，賓禮秀孝，摧折强宗，興温承秋蘆之陂，溉南北西洋，民食其功，去而祠享之。其爲通州，颶風壞民廬舍，老幼失處，勞來勸戒，不以遺後人。公天資敦厚，不道人短長，仕官且然其所知，雖大利害，以與人，不知資己。待僚屬盡敬，見其一長，保薦，不以疑似小過輕絶之。元規早世，嫂劉夫人少寡，守二女，公事嫂撫孤子，不愧古人。退居，與父老款曲，未嘗入謁府縣。訖于牖下，言笑而終，不以疾痛。嗚呼，可以無媿矣！:明遠將以紹聖改元之明年九月，奉公之柩，合葬於陽翟之張洞壽安縣君之墓側。來乞銘於豫章黄庭堅。昔余舅氏户部尚書李公擇，元規婿也，數爲余道子安之爲人，今子安後殁，不得公擇銘，其墓銘非余其誰？銘曰：,:良吏循循，父母小民，事不赫赫，故走於塵。天下長者，爲人不疚，商財計功，則在人後。嗚呼狄公，睦家甚雍，政問得民，不問其逢。康寧壽考，德則自好，不富其橐，以仁爲寶。膴膴韓城，其望具茨，公宫其中，詔以銘詩。,
全宋文卷二三三四,《山谷全書·正集》卷三○北宋:黄庭堅:元符二年十一月:文:Article:朝奉郎致仕王君墓誌銘:君諱默，僰道人，字復之。曾大父鄰，大父祚，皆隱約田間。父晏始命君棄耒爲諸生，及君仕於朝，累贈至朝散大夫。君幼小執養事師，趨庭問膳，自有度量，識者以爲此兒當立王氏門户，果登治平四年進士第，授什邡縣主簿。縣與綿竹縣俱調夫築洛口堰，其功十萬，鄰邑憂不辦，君酌民言而賦功省。公能愛民力，不閲月而成。遷通泉令。通泉歲飢甚，君不待報而發廪；:久不雨，至是而雨。縣有千頃渠，堙廢不知其始，其旁租户積歲不能入賦。君因其民願，决其源二十里注之江，歲以大熟，民畫像祠之。熙寧中，中書房檢正官熊本察訪梓夔路青苗免役法，、:任君定奪兩路役法及州縣應廢者，以君爲能，使者交章薦之。改秘書省著作佐郎，本薦君可任提舉常平，詔引上殿，會耳瞶不能奉詔，乞得監味江鎮茶場。以憂去，服除，轉運使苗時中饋軍興，奏君管勾文字，討乞弟。師還，以瘴癘不能隨師者萬人，且棄死夷地矣，君請以運糧虚舟載之，分責使臣將護醫粥，以卒之存亡爲殿最，所全活者十七八。以軍功吏考，遂改承議郎，泛恩遷朝奉郎，既而歎曰：:吾聞人言，憒憒也，終不可以立於朝。於是請老而歸，年始四十有八。遂放浪江淮山水間。歸而治大宅，開花圃，築臺榭，與父老歌舞之。如是十年乃終，享年六十。初室陳氏，生二男四女而卒，追封金華縣君。繼室張氏，亦蚤卒，追封華陽縣君。男曰洪，以任爲太廟齋郎，大邑縣主簿；:曰源，舉進士。女嫁進士廖亹陳處義程遵道，、:其季居室。洪卜以元符二年十一月，葬君於西岸之白水，近朝散君之兆，而來乞銘。復之於庭堅，同年進士也，雅聞復之爲僰道之鄉先生，人所愛敬，近乎古所謂殁而可祭於社者，故叙而銘之。復之少時貧甚，富室子弟會於州學，召一儒生講春秋，》:君造講席，而儒生揮之，君以怒去。歸，杜門讀春秋，》:一月，乃從儒生質所疑，儒生噤不能答，君因爲諸生講之，皆得聞所未聞。其從仕未嘗營私，先國先民，凡吏事他人所難辦，君常優爲之。諸公要人聞君才，多欲推之於要津，君曰：:豈不欲往，無如病何。其以人才爲己任者，未嘗不歎也。君於文無所不工，睥睨立成，或不加點，而文理粲然可觀。坐客有豪俊者，欲以多窮之，君下筆如流水，坐人皆驚。其於事親居喪，盡歡盡哀。於兄弟朋友，譽其賢者，以勸不肖。於四方遊士，爲之依歸，生館之，死葬之。於其黨之孤煢，衣食之，教養之，使男有室，女有家。於鄉鄰卹其有無而收其弱；:至其無賴者，衆會唾辱之，里人畏之甚於刑罰。性狷介，不能容人之非，州縣有過舉，輒上書論之。昔孔子爲叔向流涕曰：:古之遺直也！」:君尚似之。其銘曰：,:復之其頎，而嶷而岐，桃李有實，其下成蹊。羔豚之割，我有餘刃，善刀藏之，施於有政。蘭臺石室，如君者幾，以病去禄，不濡其尾。可祭於鄉，知德者鮮，我文昭之，尚以行遠。
全宋文卷二三三四,《山谷全書·正集》卷三○北宋:黄庭堅:文:Article:承議郎致仕張君墓誌銘:紹聖五年:君諱渭，字象之，實清河張氏。有以工部侍郎致仕贈司徒諱去華者，始居洛陽，蓋君之曾大父也。光禄少卿致仕贈兵部侍郎諱師錫者，君之大父也。尚書職方員外郎致仕贈中大夫諱景伯者，君之考也。君天資孝友，敏於吏能，其家居不問有無，樂以市義，雖廢疾不年，而爲子爲吏，皆可紀。中大夫公老在家，性剛嚴少可，君年最少，事之盡其歡。初仕爲蒲陰主簿，吏不能弄，以事去，爲臨潁主簿。以廢監牧有勞，遷涇州觀察推官。軍興，佐使者糧餉，辦，薦者交章。改宣德郎，知飛烏縣。值元祐初改復差役，君悉取故役書，治其凡，而委其僚陰察其財力，戒吏具户版等色，而虚其名姓，期日會民於廷，曰：:某服某役，某服某役。一邑吏皆驚，民𥈭相視而定。飛烏於梓潼爲山邑，不當孔道，而公帑市絹居一州之半。君盡得他邑之財力，請均歲市之籍，力争之，乃見聽，是歲减三之二，去而民烝嘗之。以疾，監西京糧料院。疾益侵，以承議郎致仕而卒，得年五十有四。娶李氏，尚書駕部員外郎育之女，先君卒十有二年，追封昭德縣君。子曰羽，孫曰鼒。二女子：:長歸進士及第蘇大壽而卒，次歸進士朱佾。君卒後某年，當紹聖五年某月某甲子，奉君之喪，葬洛陽兵部公之墓次。時，公之弟汲狀君之行事來請銘。銘曰：,:張起清河，以文震驚，衣冠濟濟，吏有能聲。正國兄弟，干將發硎，斷蛟剸犀，揚于帝庭。君有家法，其銶其斧，小試則然，而命不偶。我銘其坎，以怨坎𡒄。
全宋文卷二三三四,《山谷全書·正集》卷三○北宋:黄庭堅:文:Article:朝請郎湖南轉運判官吴君墓誌銘:公諱革，字孚道，魏夏津人。大父諱用之，滁州全椒令，遂爲全椒人。父諱頓，婺州永康尉，嘗有陰德，永康紀之，殁殿中丞，以公伯仲贈大中大夫。公舉進士，爲襄州司户參軍，以憂去。調真州楊子主簿，遷池州貴池令，改秘書省著作佐郎，知廣德軍建平縣，通判韶州。就移知南雄州，課爲廣東第一。擢知吉州，課又爲江西第一，除江西轉運判官，徙湖南。居數月，寢疾，殁於官，享年五十有三，元祐三年四月某甲子也。公由少年書生治經術，爲州縣吏，遇事力行所聞。天性精於吏職，其所至必令行禁止。貴池民兄弟相與訟田，爲垂涕説同生當相盡以恩義意，兄弟皆感涕去。方使者行新令，給青苗錢，公不格詔令，而實予可貸之民。使者按常平錢不盡予民，取文書視之，皆如令。在建平，當熙寧甲寅乙卯，歲饑饉，公舉力政，勸發廪，所全活以萬計。南雄州有吏胥鬻獄，把捋長短，不可治，聞公嚴能，乃匿去，爲外臺吏。公下車，盡得其姦狀，捕取伏法，郡内肅清。北人官死嶺南者，調護其孤嫠，爲之道地，使得食得歸。其事米鹽，人不厭其細也。時吉州自蹇周輔增鹽課二百萬，民已失生理，而魏綸上諸縣增課九十五萬。公至，則告諸令，後所增鹽，勿以爲課。爲郡奬善士，勸不能，去其甚汙，德意茂美；:御姦黠吏有轡策，能左右之。故元祐初御史按察南方，上公爲愛民吏。近臣交薦才任監司，朝廷當用之，而公捐館舍矣。公娶獨行沈君士龍之女，封安仁縣君。子男朋，早卒；:羽，秀州軍事推官；:竝幵兹同時中進士第；、:珏亦有藝文。女許嫁進士江與京。諸孤序列公之世家能事，來乞銘曰，將以某年月某甲子葬公于全椒之原，又再使來速銘。公之兄蔚深道與予同年進士，予又於羽有雅故，故叙而銘之。銘曰：,:嗚呼孚道，維出嶄嶄。少吏于政，有親有嚴。食之衣之，睦其不咸。治大如小，察民肥瘠。我牧不煩，其羊濈濈。公居是邦，民畏失之；:迨其去歸，思而述之。方行萬里，天實蹷之。有藴下泉，孰能抉之。羽竝幵兹，、棠棣偕止；:而珏暮子，鄂不韡韡。我視其興，則公受祉。
全宋文卷二三三四,《山谷全書·正集》卷三○北宋:黄庭堅:文:Article:東上閣門使康州團練使知順州陶君墓誌銘:元豐三年十月:府君諱弼，字商翁。陶氏蓋柴桑諸陶，有諱矩者，避地將家占零陵之祁陽。矩生蠲；:蠲生均，贈殿中丞；:殿中生岳，仕至職方員外郎，贈刑部侍郎，是爲君考。府君少孤，志行磊落權奇，左詩書，右孫吴，同學生歎伏之，以爲一日千里。困窮，無地自致，迺聚晚學子弟，講授六經，以奉母夫人長沙太君甘旨。慶曆中，莫傜諸唐據湖南山溪鈔掠郡縣，提點刑獄楊畋召君俱行，頗用其策謀。君亦分軍薄嶮，得挑油平太平峒，於畋軍中功第二。以進士調授桂州陽朔縣主簿。儂智高蹈藉二廣，畋以書召君掌機宜，乘驛至曲江。畋檄君下英州，議救廣府。賊已走連賀，蔣偕一軍没，餘衆潰入山林，賊聲勢張甚。君以便宜，頗取敗軍，白旗大書曰：:招安蔣團練下敗兵。」:使十數輩持狥村落，收得散卒，則迴路趨賀州就糧。州將持法拒君，君曉以大義，迺聽，活千餘人，送幕府。會畋罷去，不爲功。然畋在朝廷，每爲人言：:湖南軍中獨得陶弼一人耳。」:君久次迺爲陽朔令，以吏考，除大理寺丞監潭州糧料院。廣南西路提點刑獄李師中論薦其能，擢知賓州，詔换崇儀副使知容州，以六宅副使知欽州。數以母老乞歸，極懇惻，不聽。既丁内艱，徒行奉喪，歸葬祈陽。奪哀，以崇儀使知邕州，招納訓利等六州蠻，及廣源内附儂智高千餘衆，皆就耕食。君亦再滿任，乃得請知鼎州，詔使按治辰州南江諸溪蠻。宣撫使舉君知辰州，又奏君不上吏課者二十年。遷皇城使，措置北江，用反間使彭師晏自攻伐，歸其地縣官。王師問罪安南，以知邕州，又用宣撫使辟知順州。四遷爲東上閣門使，康州團練使。年六十有四，終於順州之官舍。娶丁氏，錢塘縣君。生子通，冠而死。以兄之孫同爲通後，授郊社齋郎。六女，長嫁寧鄉尉嚴介而卒，其五居室。君不治細故，獨以文章自喜，尤號爲能詩。年三十起從軍，心通悟，達兵家機會，能得士死力；:智度閎深，調護不虞，不見圭角，遇倉卒，大軍常倚以爲重。作郡縣，順民立條教，當其艱勤，與吏士同甘苦，不以遠朝廷故不盡心力，所臨數州，夷夏斬斬，以約信爲威。嘗請郴桂靈渠通漕湘江，軍興轉粟可十倍，使者不能聽。李師中在廣西，迺用之，於今爲功。廣源酋長劉紀，數請和市太平寨，規覘國，欲生事，徼功者吹嘘助之，君伐其謀。後數年，和市議下，劉彝沈起之事起矣。順州草創，存亡不可知，受命即上道，折箠指撝，溪洞晏然。在軍中三十年，夷險一概。使者多朝廷大吏，察治狀，無以易君，故求去，輒進官重任，使遂老於桂林表裏。事母孝謹，白首盡其驩。平生詩文書奏十有八卷，讀其書，知非録録者。元豐三年十月丙子，葬零陵之金釜山下。銘曰：,:武夫面墻，文吏疚武，維此康州，俎豆軍旅。烏合其兵，忠信成城，教子弟戰，衛其父兄。乘囏行權，處女脱兔，及其既平，左規右矩。虎媚養己，時其飽饑，康州用士，可赴深溪。子拊惸嫠，姑息夷獠，我一以律，不殘不傲。藥不皸手，漂絮終身，或千户封，奇偶匪人。梓慶爲鐻，不懷慶賞，康州撫師，尚以義往。大能小施，夸者技癢，我安義命，民得休養。邊陲之守，不必摧鋒，我銘康州，式勸士功。,
全宋文卷二三三四,《山谷全書·正集》卷三○北宋:黄庭堅:文:Article:西頭供奉官潮州兵馬監押尹君墓誌銘:君諱某，字某，尹氏，鄴郡人。宋有天下，尹氏以武功顯，廷勛起佐命，終滁州刺史，贈太子太師。生女輔佐熙陵，是爲淑德皇后。兩男子：:崇珂，累功至保信軍節度使，贈侍中；:崇珪，歙州刺史。歙州生昭壽，任閤門祗候。閤門生元輿，元輿耿介有祖風，獨不樂爲吏，肆志江湖間，而殁於姑蘇，初爲姑蘇人。君，姑蘇之子也。以恩補三班借職，累遷至西頭供奉官，終于潮州兵馬監押，得年六十有五。娶錢氏，先君卒二年。三子：:公庠舉進士，有聲，先君卒五月；:公亶實承其祭；:其季未名。兩女，嫁進士薛彦輔，右班殿直張克己。孫男女四人。君有知數，敏於事幾，歷官七州，苟可以益公家，便民，盡心力，不愛一毫。其在潮州，趨吏功尚不衰。君殁後，太守按行城壘府庫，無毛甲事不經君規畫，歎其才，爲揮涕。晚仕嶺南英循潮三州，、:士大夫落南方者，君以禮意接其人物，而推衣食以字其孤，未嘗問篋笥。凡今出從車騎，藴藉而歸家，與妻子商出入，會計毛髮者，君所笑也。君仲氏宗奭，能官而孝友，拊君之孤，歸女教男，甚有恩意。舉君夫婦及公庠之喪，以某年某月某甲子，序葬於長洲虎丘之原，謂其交遊豫章黄庭堅曰：:宗奭之伯氏，父子淑善而不遂，以客死，乞君文，使我傳不朽。遂爲誌，而繼以銘詩曰：,:孝友秩秩，兄弟琴瑟。同安共恤，在官夔夔。勸功度宜，不求自嬉。顔色笑語，禮能惠窶。見義孔武，禄不對其長。固安其藏，尚其嗣之昌。
全宋文卷二三三四北宋:黄庭堅:文:Article:左藏庫使知宣州党君墓誌銘:党侯，河中河西人，而長於京師。應進士舉不利，以小校從王韶在秦鳳，入熙河，每戰輒有功，三遷乃得下班殿侍權邕州永平寨。押伴交州進奉使到闕下，河東安撫使曾布奏充準備差使，權石州葭蘆寨兵馬監押，充河東第九將部將；:又差權吴堡寨麟州神木寨。樞密院批狀指揮發遣赴闕陳邊事，党侯言：:西夏得并敵之利，而諸路無先發制人之兵。大概制賊之道四：:一曰大舉，二曰淺攻，三曰進築，四曰招來。往者病在用其一而廢其三，故無全勝之威，以制其敝。竊謂四者不可廢一，但有先後緩急，因賊强弱之形而制之。朝廷録其言，行下諸路，乃授河東第六副將，改第二副將。元符初，乃知横州。安化蠻犯宜州，州將楊應辰射中臂，不能軍，經略司以党侯對移，領溪洞司事。賊退，又受其降，乃復還横州。崇寧初，竟用党侯守宜州。安化蠻又犯省地，侯與東上閤門使統制黄忱戰勝於卸甲嶺，安化三州一鎮皆降。於是策其茂功，遷皇城副使兼閤門通事舍人，蓋崇寧元年也。自下班殿侍，十八遷而至於此。凡遷官，多以戰功超資减年，略無一官以歲月積也。明年，遷左藏庫使，而卒於宜州管下，實八月丁卯，享年五十有四。初室曹氏，蓬萊縣君。繼崔氏，長安縣君。四男子：:曰涣，三班奉職；:曰淳，三班差使；:曰湜；:曰澤。五女，嫁進士曹錞，數月錞死，今歸在室；:餘未笄。孫男女四人。党侯年二十餘從軍，在軍中三十年，常以不欺立名節。及其爲州，奉身潔清，不取秋毫。爲吏無日不勤，曰：:不如是，不足以報國。省閲獄訟，事如毫髮許不當情，終不快，曰：:不如是，民不得其所。事有利於物如拳，而犯法如粟，終不爲，曰：:法不可不守也。」:責僚屬以名分甚嚴，而未嘗以細故使得罪去也。捐館之日，歛無複衣，歸無餘資，可以知其耆艾守節不衰也。党侯諱光嗣，字明遠。曾大父諱素。大父諱宣，秘書省著作佐郎。父諱武，西頭供奉官，贈右屯衛將軍。涣等將以某年月日葬君於河中府河東縣之原，而乞銘於修水黄庭堅，實爲之銘。銘曰：,:党侯繩繩，持廉好清，由微小吏，以至專城。節不衰止，身未耋老，天奪之邪，而喪其寶。河東之原，宜柏宜松，坎其阻深，作侯寢宫。我爲銘詩，式告無期，曰此廉吏之丘，勿壞傷之。山谷全書正集卷三○。·:》
全宋文卷二三三四,《山谷全書·正集》卷三○北宋:黄庭堅:文:Article:朝奉郎通判涇州韓君墓誌銘:紹聖四年冬:君諱復，字辨翁，其先鄧之南陽人。其上世有爲龍遊令者，不能歸，而家於陵井，遂爲陵之井研人，至辨翁閲五世矣。曾大父歸惠爲州吏。當李順亂時，諸郡皆尚威斷，凡賊所詿誤，以盡殺爲功。歸惠條其重輕過故爲等差，抱法律争於廷，所活且百人。謂其子慶之曰：:吾後當有興者，及爾子孫，皆使爲詩書。慶之生君考穎，仕至太子中允。世父崇，尚書屯田員外郎。兄震，朝請大夫。韓氏遂爲陵州衣冠族姓。辨翁既仕中州，有田於葉，故今爲葉人。初，辨翁尚小，自知求師，去從世父讀書。登進士第，調瀘川尉。盗殺人，而執舍旁子，掠服之；:令謝病不敢予奪。君釋之，而趣捕盗，出將刑者非真盗，已而果然。改秘書省著作佐郎知五臺山寺務司。五臺供施傾天下，惡少年多竄僧籍中，上下囊橐爲姦，號爲不可措手。君摘其魁宿置于法，按簿書皆得名物。代州將防禦使馮行己請爲其府判官，會軍興，辟河東轉運司勾當公事。方是時，部使者懼乏興，皆須一調十，君請峻期會法而調以實，民用不擾。再遷太常博士，通判鳳州。州久不治，君興滯補敗，寬而不弛，府事簿領，一二以名召之，郡以最聞。是時民冒茶禁，日或千人，至有貼妻賣子入償不足而繫有司，君上其狀，皆得釋。然使者以爲是沮吾法，遷通判鳳翔府。君治民用法寬，治吏用法急，姦吏不能堪，乃以網目疏漏事訟君；:會使者銜前沮法事，即惡奏，君坐停見任官。君方具本末求對獄，涇帥奏君前所坐非罪，乞以爲佐，徙之涇。未幾，卒於官，享年五十有七。初室馮氏，藍田進士行敏女。繼室張氏，壽光縣君，冀國勤惠公女。三男子：:孟嶢夫，季易夫，皆有學行；:仲浚夫，舉進士，雄州防禦推官知秦州清水縣。三女：:嫁利州司法參軍趙丕西頭供奉官馮維方廣濟軍司户參軍王望之。、:君幼少重遲不戲，長而端方；:論事取友，是是非非，不卹嫌怨。授易春秋於蜀人龍昌期，》、《常稱慕李栖筠之爲人。人以爲君莊重寡言，作文詞務體要，斷獄深原其情，抶治姦欺，豪吏奪氣，言人之所不敢言，蓋有贊皇之風云。君殁後十有六年，當紹聖四年冬某月某甲子，嶢夫等乃克葬君於郟城之原，使來乞銘。銘曰：,:韓遷井研，寖微以湮，厥有陰德，里中稱仁。瓜綿於瓞，既碩其實，有斐辨翁，其音秩秩。自少爲吏，慈哀於職，匪求生之，求得其直。論事計可，不隨風波，有挫其鋒，君益淬磨。以小觀大，以近知遠，不振不年，心亨事蹇。不羹之西，潁川之郟，卜宅固安，昌而後葉。,
全宋文卷二三三四,《山谷全書·正集》卷三○,《濟南金石志》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:朝奉郎通判汾州劉君墓誌銘:君諱禹，德州德平人，字希儉。年二十，舉明法及第，補欒城尉。名能捕盗，奏徙稾城尉，稾城盗爲不發。調德榮主簿兼縣事。鹽井淡而征不除，君爲歲蠲四十萬，罷官，民追送之。又爲永州軍事推官權邵州武岡縣，武岡溪洞蠻蜂出，燒民積聚，郡治兵，令民入保。君從數騎入其巢穴，曉以禍福，其酋請殺始事者二人以平。以憂去，服除，授資州録事參軍兼司法事。始至，將佐皆易之，見其决獄，乃大驚，郡有難辨事，輒倚君。改大理寺丞知北海縣。俗喜屠牛私酤，君陰籍其姓名，區處具疏壁間，民相告曰，是不可犯。遷太子中舍知樂壽縣事；遷殿中丞，改奉議郎。樂壽南皮縣金隄兩間，使者度繕隄以障水，利南皮而害樂壽。南皮令以私書誘樂壽仕家子，得其願狀，告部使者，使者下書問抑民狀。君會民金隄，乃得南皮私書，而焚之曰：:南皮令亦欲自便其民，顧不善謀耳。當報以德。以願者寡，不願者衆，報使者。通判汾州，遷承議郎，恩加朝奉郎。察舉吏曹，不忮而趨辨。汾水被隄，稍嚙永利西監，君督護作暑雨中，工休乃去，以故得疾。以元祐八年七月丙辰卒，得年五十有九。喪過汾市，多隕涕者。君喜讀書，善射，在官居家，長者愛之。德平王英狀君行事如此，英言行有物，宜可信，故紀焉。君曾大父思齊，大父誠，父芝，皆力田，而芝以君贈奉議郎。娶張氏；:繼室趙氏，安德縣君。男曰槃寀楶棨。、女嫁蘇某張潞郭彦佐張繹張頎，、、:有季居室。葬以元祐二年六月丁酉，兆於其縣擊壤鄉之西源。寀墨衰來乞銘，三反而不懈，乃予銘。銘曰：,:吏優於檢姦，或賄或殘。勤民惠卹，吏或舞其筆。嗚呼！:君潔可以馭吏，惠可以扶弱，孰能不克，修怨以德。勤事怠食，瘁不媮息。其施不遐，惟畀之嗇。力耕者不穡，尚其子之食。,
全宋文卷二三三四,《山谷全書·正集》卷三○北宋:黄庭堅:元符二年:文:Article:鳳州團練推官喬君墓誌銘:高密喬君彦柔，將葬其父母，乞銘於豫章黄庭堅曰：:吾家世籍在昌邑，而遷高密，居高密蓋五世矣。王曾大父以善治生，以財雄長里中。吾大父喜爲俠，振人急難，以故破家産而貧。先人乃讀書，年十八，舉毛詩學究，》:授咸陽縣主簿。吏以年少易之，先人發其姦贜，即罪，邑中皆驚。令貪政疵，賴先人得善去。鄰邑有田訟，十年不决，先人行田所，視文書，一語决之。歷海陵稾城縣尉，爲石州録事參軍，掌和糴倉。郡將以和糴羡錢數十萬資公帑，諭先人更印曆；:先人執法不聽，至訶怒，終不移。罷石州，調中牟主簿。陝西轉運司聞其材，辟賑濟司勾當公事，以憂去。爲延長令，又以憂去。先人事父母篤孝，居喪毁瘠，再丁内艱，遂以衰白，欲不出仕。鄉人强之，乃調河州軍事推官，對移蘭州，又調鳳州團練推官。提刑司檄先人决階成州滯訟，不幸暴疾，殁於成州之栗亭。吾母王氏，繼母吕氏，高密士大夫之家。先人以元祐五年十月捐館舍，明年先夫人又棄養。彦柔以貧，從仕四方，不得以時葬，將以元符二年某月日葬鄭公鄉大父墓次。庭堅曰：:僰道爲令，奉公敬，决訟平，持身廉，清浄寡言，君子也。其言不妄，視其子而知其父，可銘也。推官諱敞，字廣叔，享年五十有六。三男：:長則彦柔，前進士僰道令；次彦中，舉進士，有聲；:次彦直，尚小。女子嫁進士劉拯。銘曰：,:才於爲吏，小試牛刀。廉於臨民，不犯秋毫。直於事上，怒不目逃。不極其能，又不耆耋。繫逢不逢，不在巧拙。我銘其丘，告後勿伐。
全宋文卷二三三四,《山谷全書·正集》卷三○北宋:黄庭堅:文:Article:太子中允致仕陳君墓誌銘:府君諱庸，字景回，潁川陳氏也，徙京兆萬年。唐廣明之亂，以家入蜀，遂爲眉州青衣人。曾大父延禄。大父顯忠，以季子貴，贈兵部侍郎。父希載，以府君贈大理評事。蜀亂更五代不解，故大理而上三世在野。府君始與季父希亮族弟諭學於成都，天聖中俱登進士第，縣令名其所居坊爲三俊。」:初授澧州推官，調潭州觀察推官。長沙縣孤女，有父時田産，爲其族親所冒没，訴於州縣部刺史，累歲不得直。府君被檄按之，一語而决，盡歸所侵地。以故湖湘間田訟，皆詣所部，求决於府君，在湖南凡决疑獄二十二。再調雅州判官，嘗攝名山夾江，籍三縣政事，多見紀。舉監成都府市置院，遷永興軍節度掌書記，以父憂去。終喪，屬太夫人春秋高，不赴銓集者數年，終養。久之，乃調歙州判官。三司户部以監茶場，舉知光州光山縣。府君上書言：:光山號爲邑小民醇，今者繫獄常數百，冒茶禁者十九，願弛其禁而征之，所棄於民者未多，而刑獄大省。不報。歲饑，州將命録富家粟，諸縣争趨令，府君獨格不下，且言曰：:勸分固天之道，而此邦無巨室，焉得粟而分諸？終不可得。罷光山，吏部流内銓上其課，引對在庭。會有羽書，以西師不利，趨召二府按邊吏，瑣計兵食，罷所引選人子循資。是時府君年五十有三，歎曰：:吾筋力益盡於州縣矣。」:因告老去，買田築室于淮汝間，曰：:潁川，吾故郡也。宴居十年乃終，蓋嘉祐十年五月壬戌。府君白首好學不衰，以義將其氣，不爲瓜瓞葛藟以親附人，亦不斬然爲崖壁。其於吏道，如良農知田，如竘匠相木。然爲縣，常加意於尊爵俎豆，以時修其禮物，旌其處士秀民，人又知府君之藴，非俗吏之所能也。喜作詩，不加琢磨，而能自達其意。蓋恬于勢利之言也。其在田間，不亢不汙，有古之仕焉而已者之風。」:初室劉夫人，有婦行，卒時年三十有八。二男子，皆前卒。二女子，嫁進士潘景。繼室樂夫人，能勤家，事姑孝謹。喜讀唐書，》:能講道其世故興衰士大夫賢不肖，老而記憶不衰。壽七十有二。生六男，而三不淑。存者曰架槊渠，、:皆舉進士。女，其一病在室，不能婦；:嫁内殿崇班耿端彦者，其季也。樂夫人及見孫男女十六，曾孫男女三。府君捐館舍二十九年，樂夫人既祥，乃克葬於光州固始縣淮安管鴻鵠之原，二夫人祔焉。槊娶庭堅之女弟，以婚姻之故，來乞銘。府君之行義可銘也，故叙而銘之。銘曰：,:其生也不汲汲，其没也不洄洄。窮瀆之泉，弗達于逵；:鴻鵠之翼，不媒于澤。燕雀階天，不怍不悔。生安其邦，没葬其鄉。兩嬪雁行，同域也而不同藏。
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一北宋:黄庭堅:文:Article:蕭濟父墓誌銘:吾友蕭濟父，新淦人，諱公餉。曾大父詠，大父漢卿，皆不仕。父中和，福州長樂令，以太常寺奉禮郎致仕。濟父事親不遺力，居喪以毁瘠聞，友愛其弟，恩意甚異。博學能文，少時累試禮部，在太學有聲稱。熙寧中忽自廢，不爲舉子。元祐六年，乃以特奏名試於廷，得一命，歸而殁於牖下，享年五十有九。娶廬陵段氏，生六子，男曰皡曄麟玕，、二女爲歐陽毖郭欽正妻。初，濟父既無仕進意，築室於清江峽之碕巴丘之上，曰休亭。閒居且二十年。於書無所不觀，尤好孟子黄帝素問，》、》:啄其英華，以治氣養心，遨樂於塵垢之外。推其緒餘，子弟皆興於學。逮其欲出仕，不幸而死。與濟父游者皆哀之，故商濟父之得喪而爲之銘。銘曰：,:玉笥岑岑，閲世無疆，我以爲朋。章貢合而流清，不舍晝夜，與我偕行。仰其高追配古人，鈎其深得意日新。力耕孔耘，食其新陳。其妃能桑，以奉補紉。調護諸息，其檟其棘。各授之職，而老斲輪。儻而遇合，富貴嶪嶪。牛羊賓客，金玉僕妾。怨塞宇宙，榮不滿睫。以此易彼，君必不厭。而心爲田，而智播耰。獲而自得，是曰有秋。鄉曰揚名，里曰雙秀。卜宅斯丘，龜筮告猷。安只樂只，無廢無圮。
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一北宋:黄庭堅:文:Article:王力道墓誌銘:吾友力道，諱肱，王氏。蓋瑯琊臨沂諸王，在齊不遠遷者。其世家序列，史官文獻相望。有諱某者，於其鄉有德，没而其配崔夫人與門人子弟誄其行曰恭睦先生，」:是爲君考。庭堅童子時，與力道游，是時恭睦先生尚無恙，得入拜崔夫人於堂。以兩孺子同學問相愛，故兩家親亦相愛。力道長予二歲，而少成獨立，無兒子氣，食飲卧起，與書史筆墨俱。後七年，比歲以鄉舉士俱集京師，甲辰丁未歲相從也。力道此時律身甚嚴，而與人極愷悌。於書無不觀，而尤喜易春秋。》、《文章初不經意，睥睨左右，下筆娓娓不休。熙寧癸酉，邂逅夜語於西平客舍，謹厚而文，甄叙人物有理致，予知其在困而不揜也。又二年，客自齊來，乃言力道與往時大異，沈浮閭井間，得酒不擇處所，遇屠販如衣冠。愛之者以爲似畢茂世光孟祖之爲人，而力道自言與二子異，人亦無以命之。或謂力道窮不偶懟，故自放於酒中。吾以爲力道智及此，殆不爾。如是三年，終以酒死，得年三十有五。無子，有遺文未輯。夫人張氏猶尸其祭，既祥，張氏又卒。於是崔夫人七十餘歲矣，哭之甚哀。力道之兄撫州軍事推官，將舉恭睦之喪兆於臨朐之龍泉，而葬力道於其域，謀曰：:知吾弟者，莫若吾友臨川晏叔原幾道豫章黄魯直庭堅，將請叔原叙其文，而屬魯直銘其墓。則以狀來，庭堅其可不銘？銘曰：,:嗚呼力道，壯長如其初。慈孝弟友，材則多有。培德以自厚，不昌其後。壯士溺於酒，萬世同流，今也何咎。我圖作銘，或慰其母兄，維金石之壽。
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一,雍正《山東通志》卷三五之二○,《曹南文獻録》卷七五北宋:黄庭堅:文:Article:晁君成墓誌銘:元豐七年十月:君成晁氏，事親孝恭，人不間於其兄弟之言。與人交，其不崖異，可親；:其有所不爲，可畏。喜賓客，平生不絶酒，尤安樂於山林川澤之間，一世所願。治生諧偶，人仕遇合，蓋未嘗以經意。生二十五年，乃舉進士，得官。從仕二十三年，然後得著作佐郎。四十有七以殁。君成處陰匿跡，家居未嘗説爲吏；:及爲吏極事，事有不便民，上書論列甚武。爲上虞令，以憂去，民挽其舟，至數日不得行。使者任君成按事，并使刺其僚，君成不撓於法，不欺其僚，盡心於所諉，不爲之作嚆矢也。仕宦類如此，故不達。少時以文謁宋景文公，景文稱愛之。晚獨好詩，時出奇以自見，觀古人得失，閲世故艱勤，及其所得意，一用詩爲囊橐。熙寧乙卯，在京師，病卧昭德坊，呻吟皆詩，其子補之榻前抄得，比終，略成四十篇。蜀人蘇軾子瞻論其詩曰：:清厚深静，如其爲人。濮陽杜純孝錫狀曰：:哭君成者，無不盡哀。皆知名長者也。子瞻名重天下，孝錫行己有恥，其於兄弟交遊，有古人所難。補之又好學，用意不朽事，其文章有秦漢間風味，於是可望以名世。君成之後，殆其興乎！:故論譔其世出游居婚宦，使後有考。銘詩以嘉其志願，而不哀其不逢。君成字也，名某。晁氏世載遠矣，而中微。有諱迥者，事某陵，爲翰林學士承旨，以太子少保致仕，謚文元。生子，執政開封，晁氏始顯。君成曾王父諱迪，贈刑部侍郎。王父諱宗簡，贈吏部尚書。父諱仲偃，庫部員外郎。刑部視文元，母弟也。夫人楊氏生一男，則補之。女嫁某官張元弼進士柴助賈碩陳琦，、三幼在室。補之以元豐甲子十月乙酉，葬君成於濟州任城之吕原。其詩曰：,:不澡雪以嫮清，不闒墮以徒汙。林麓江湖，魚烏與爲徒；:通邑大都，冠蓋與同衢。制行不羶，人謂我愚；:人争也，人謂我非。夫彼棄也，吾趨；:彼汲汲也，吾有餘。浮沈兮孔樂，壽考兮不怍。高明兮悠長，忽逝兮不可作。河濁兮濟清，任丘兮佳城。御風兮驂雲，好游兮如平生。深其中，廣其四旁，可以置守，俾無有壞傷。植松柏兮茂好，對爾後之人。
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一,《三劉家集》附録北宋:黄庭堅:元祐八年十一月:文:Article:劉道原墓誌銘:道原，高安劉氏，諱恕。博極群書，以史學擅名一代。年四十有七，卒於元豐元年九月。其父涣，字凝之，葬道原於星子城西。以故司馬文正温公十國紀年序爲銘，》:納諸壙中；:其僚今翰林學士范淳夫爲文，碣於墓次。此兩公皆天下士，故道原雖不得志，而名譽尊顯，諸儒紀焉。後十餘年，劉氏少長相繼逝殁，惟道原一子羲仲在。論者歸咎葬非其所，故羲仲以元祐八年十有一月，遷葬道原于江州德化縣之龍泉，以十國紀年叙及墓碣義，》:論撰其遺事，乞銘於豫章黄庭堅。庭堅辭曰：:道原於天下，獨以温公爲知己。温公序道原學問行義，揭若日月，庭堅何以加焉？羲仲三請曰：:遷奉不可以不書，因得以先人遺事爲託。終不得辭，則叙而銘之。道原天機迅疾，覽天下記籍，文無美惡，過目成誦。書契以來，治亂成敗，人材之賢不肖，天文地理，氏族之所自出，口談手畫，貫穿百家之記，皆可覆而不謬。初仕年十八，名重諸公間。負其才，不肯折節下人，面數人短長，不避豪貴。諸公皆籍其名，亦不好也。爲吏發强，老姦宿負，必痛繩治之，一時號爲能吏者，多自以爲不及也。倦游十五年，温公修資治通鑑，》:奏以爲屬，乃遷著作佐郎。書未成，而道原下世。後七年，書奏御，論修書之功，有詔録其子羲仲爲郊社齋郎，元祐七年刻資治通鑑板，》:書成，又詔書賜其家，諸儒以爲寵。道原平生所著書五十四卷，皆有事實，不空言。道原與王荆公善而忤荆公，與陳鄘公善而忤鄘公，所争皆國家之大計與大臣之節，故仕不合，以濱於死而不悔。嘗著書自訟曰：:平生有二十失：佻易卞急，遇事輒發。狷介剛直，忿不思難。泥古非今，不達時變。疑滯少斷，勞而無功。高自標置，擬倫勝己。疾惡太甚，不恤怨怒。事上方簡，御下苛察。直語自信，不遠嫌疑。執守小節，堅確不移。求備於人，不恤咎怨。多言不中節，高談無畔岸。臧否品藻，不掩人過惡。立事違衆，好更革應事。不揣己度德，過望無紀。交淺而言深，戲謔不知止。任性不避禍，論議多譏刺。臨事無機械，行己無規矩。人不忤己，而隨衆毁譽。事非禍患，而憂虞太過。以君子行義責望小人。非惟二十失，又有十八蔽：:言大而智小，好謀而疏闊，劇談而不辨，慎密而漏言，尚風義而齷齪，樂善而不能行，與人和而好異議，不畏强禦而無勇，不貪權利而好躁，儉嗇而徒費，欲速而遲鈍，闇識强料事非，法家而深刻，樂放縱而拘小禮，易樂而多憂，畏動而惡静，多思而處事乖忤，多疑而數爲人所欺。事往未嘗不悔，他日復然，自咎自笑，亦不自知其所以然也。觀其言，自攻其短，不舍秋毫，可謂君子之學矣。以道原之博學强識，而其蔽猶若是，亦足以知學者之難也。夫學也陷而入於蔽，患自知不明也。自知明而不能改，病必有所在。故并著之，使後學者得監觀焉。初，凝之忿世不容，棄官，老於廬山之下。至道原而節愈高，蓋亦有激云。又自以源出歆向，務追配前人，立名於後世，故傲睨萬物，而潛心於翰墨。仕雖不逢，得其所願矣。夫人蔡氏亦有賢行，生三男：:羲仲和叔秤，、:材器皆過人。和叔以文鳴，而秤篤行，不幸相繼死。羲仲沈於憂患，不倦學，猶能力其家。一女，嫁秀州司法參軍孔百禄。道原才行之美，尚多可傳，弗著，著其大者。銘曰：,:貪夫所争，烈士所棄。顯允劉君，去位遂志。其清近義，其勇近仁。其子守節，對于前人。劉子矯矯，執方惡圓。與世齟齬，曰吾道然。其在閨庭，悦親以孝。舉按抱衾，室家静好。上士勤道，百世之師。四海温公，俾民不迷。温公補衮，元元本本。劉子執簡，匪躬蹇蹇。温公論政，以學爲原。浚川積石，學深其源。温公忽忘，劉子典學。我爲銘詩，式告後覺。
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一北宋:黄庭堅:文:Article:黄幾復墓誌銘:吾友幾復，諱介，南昌黄氏。有田西山下已數世，不知其所從來。父晝以天文經緯言人事畸耦如神。幾復與其兄甲，皆授學其父，試以迎日求五緯法，曰：:先得者傳焉。」:甲以二日，幾復以六日。其父曰：:甲可世家，介可爲儒。而二子皆以卒業。幾復年甚少，則有意於六經，析理入微，能坐困老師宿學。方士大夫未知讀莊老時，幾復數爲余言，莊周雖名老氏訓傳，要爲非得莊周，後世亦難趨入。其斬伐俗學，以尊黄帝堯舜孔子，、自揚雄不足以知之。予嘗問名消摇遊，》:幾復曰：:消者如陽動而冰消，雖耗也而不竭其本；:摇者如舟行而水摇，雖動也而不傷其内；:游於世若是，唯體道者能之。常恨魏晋以來，悮隨向郭，陷莊周爲齊物。尺鷃與海鵬，之二蟲又何知，乃能消摇游乎！其後十年，王氏父子以經術師表一世，士非莊老不言。予戲幾復曰：:微言可以市矣！」:幾復曰：:吾安能希價於咸陽，而與稷下争辯哉！熙寧九年，乃得同學究出身，調程鄉尉。論民事與令不同而直，移長樂尉，舉廣州教授。嶺南人士承幾復講解章句，聞所未聞，稍有知名者。改楚州團練推官，知四會縣。新興民岑探自言有神下之，越俗禨鬼相傳，數郡推宗焉。新州捕得探兄弟妻子繫治，探欺野人，言吾能三呼陷新州城。」:不逞子及老弱從者以百數。至城下，言不效，皆潰去。而新州聲張，以爲豪賊挾衆攻城。經略使遣將童政捕斬，而官軍所遇薪水行商皆殺之，亦檄幾復護槍手策應。幾復察童政部曲多不法，即自言經略司不隸將下，得以土丁捕賊。且言童政所效首級，莫非王民，斲已瘞之棺，刳方娠之婦，一童政之禍，百岑探不足云。其後皆如幾復所言。用薦者改宣德郎知永新縣。幾復仕於嶺南蓋十年，故中朝士大夫多不識知。其至京師也，言均减二廣丁米事，頗便民。諸公將稍用之，而幾復死矣，蓋元祐三年四月乙巳。娶胡氏，四子：:一男曰槩；:三女，長嫁梅州司理參軍王鎮，次許嫁番禺王逵，季尚小。幾復孝友忠信，可與同安共危，喜言天下奇士，胸次隗磊，不以細故輕重人。蚤與詩人袁陟游，亦工爲五言，似韋蘇州。其客死，逵調其棺歛，又護其喪歸葬，請銘焉。逵聞義士也，尚能保祐其惸嫠。銘曰：,:嗚呼幾復，信道以後時，見微而不戮。啓予手足，子歸不辱。西山之封，其情所築。太史司馬，實多外孫，女歸有子，其似斯文。,
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一,《永樂大典》卷三一四五北宋:黄庭堅:文:Article:陳少張墓誌銘:君諱綱，少張字也，眉州青衣陳氏。曾大父顯忠，贈尚書兵部侍郎。大父希世，贈職方員外郎。父諭，職方員外郎知蜀州，及叔父太常少卿希亮兄太子中允庸，同年登進士第，眉州號其所居坊曰三俊。」:蜀州官不達，乃買田葉縣，而葬于洛師，遂爲汝州葉縣人。君天資明爽，奇書異聞，無所不讀。鋭意舉進士，三絀於有司，乃歎曰：:吾爲功名乎？今富貴而有功於民垂名不朽者誰耶？吾爲温飽乎？田園豈不足哉！遂沈浮里中三十餘年，築居第重堂複屋，寓意於花竹間。居雖富，未嘗什一也。方開書館，欲聘奇士與游，令子弟作佳進士以雪恥，不幸死矣。享年五十有四，實元祐某年三月初九日。初室郭氏，天章閣待制輔之女。繼室蒲氏，福州閩清縣令遠猶之女。六男子：:寧之，三班奉職；:寬之完之，學進士；:宰之宜之寂之尚幼。、:兩女子，長嫁進士朱箎，次在室。後九年，蒲夫人及諸子乃克葬君于蜀州之墓次，而寬之走陳留，乞銘於予。予曩爲葉尉，與君游，相好也，又與君有連，其可不銘？銘曰：,:赫赫兮計行，默默兮心亨。白駒兮過隙，拱木兮同聲。佳城兮鬱鬱，水深兮卜吉。谷爲陵兮見白日，勒予銘兮詔勿伐。
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一北宋:黄庭堅:元祐三年:文:Article:張大中墓誌銘:亡友張大中，父太尉，諱亢，四海豪士，所謂張退夫者。大中讀書數千卷。其論説古今治亂，與君臣之乖逆，有事於時者之得失，至於豪傑而在山林，一言一行，有槩於作者之序，及文章足以配不朽之事者，皆能講説，貫穿數千歲間，使未嘗涉其流者聞之，亦粲然若撫其會。予初得友於汝州葉縣，知君不但學問優於人也，其智慮淵泉，操行冰玉，爲吏於窮鄉，而百事裁以繩墨，如居四達之衢。吏胥並文而爲姦，因憒以售欺，君鉤索深隱，不縱毛髮也。又善治盗，其治盗時，貸其魁宿作耳目，跡盗之蹊迒而必得，以故部中無盗。然天資强毅，不能以聲色下人，諸公罕能知之。薦君於朝者亦十數輩，然其人無國士之度，不能極力推挽，致君於通津，故君以蔭補右班殿直。累官至内殿承制，歷監南京左藏庫，汝州石唐鎮揚州三溝巡檢，定州沿山都巡檢，通遠軍兵馬都監。年四十八以卒。初，太尉喜論兵，舉事風行電擊。至君敦厚儒者，左規右矩，然不臧否人物。飲酒數斗，論事益精明，猶有太尉之風。大中諱杰，宋人。初室侍其氏，旌德縣君；:繼室蔡氏，崇仁縣君。八男子：:𡌦，懷州修武令；:基，廬州舒城主簿；:圭垕堂塗壘室，、、皆進士。四女子，長嫁潁昌崔德孫，餘尚幼。大中卒以元豐七年九月，而葬以其十二月，竁於太尉之域。後四年，𡌦基始來乞文碣於墓。大中，予少時酒友。予數年以來，以病不舉酒，而大中宰木既陰，泫然流涕，刻詩宰上。詩曰：,:昔在元豐，王師即戎，屢奏膚功。河洮西東，棄矢如蓬。將軍小校，崇級分功。鑄印不給，其綬若若，輿臺小子，皆二千石。君在通遠，則優爲之。或啗以利，曰吾忍爲？萬物並流，金石獨止。思君凛然，猶有生氣。躬不受祉，將在其孫子。
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一北宋:黄庭堅:文:Article:胡宗元墓誌銘:元豐六年:宗元少孤，自力問學。年十九，以進士薦於其鄉。二十有五，再試禮部，再不利，益自刻苦，治經術，厲操行，客遊高安。太子中允蔡仲舒憐其孤立，以兄子妻之，爲闢書館，留與甥息共學，旁近士家多就之者。已而講授常數十百人，致温飽以奉之。宗元貶衣損食，推贏餘以煦其宗，待宗元以炊者甚衆。其資樸厚，出入里中，詞氣自下，趨人之緩急而解其紛，號稱長者。汔年四十，築草堂於高安之魯公嶺，捐十萬錢買官書，無所不讀，務爲汪洋無涯，終日與其徒辯析義理。初不經意時事，蓺松竹，灌圃畦，隱約林丘之下，蓋二十年。蔬町稻塍，松行竹塢，少壯致力而耆艾見其功。始爲壽藏於魯公嶺，謂諸兒曰：:吾百歲後，猶安樂此宅也。熙寧癸丑，里人强起之，乃行應詔。宗元丘墓在新喻數世矣，故授臨江軍長史而歸。歸則病緩，然猶讀書不休。頗著詩及他文章，以自悼其屈於時命。後六年，其子遵道登第，仕吉州太和縣主簿，以安車奉宗元以就養。元豐壬戌五月丁亥，迄以足痹終焉，壽七十一。有息八人，四男子也：:伯曰遵度，仲主簿君也，叔曰遵義，季曰章。女適某郡鄒沂，某郡周刊，某郡羅彦臣，皆學士大夫也；:有季居室。孫二人：:男格，女重慶。宗元胡氏，諱堯卿，宗元其字也。曾大父寂仕江南時爲兵曹。大父腆，父静，皆不及仕。蔡夫人以諸子卜明年正月丁酉奉窀穸如治命，則以狀來乞銘。遵道吾僚也，遵度及諸弟皆力學，請銘又應禮，乃作銘曰：,:孤童羸露，勇奮厲兮。求學與友，甚競彊兮。義不獨豐，燕宗黨兮。温温愉愉，柔縣鄉兮。牛衣懷璧，自貴珍兮。老奇不耦，致時命兮。鬱鬱壽宫，敏松竹兮。平生樂只，永安宅兮。
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一北宋:黄庭堅:文:Article:劉咸臨墓誌銘:南康劉咸臨，有超軼絶群之材，諸公許以師匠琢磨，可成君子之器。不幸年二十有五而卒。以家難故，晚未娶，後不立。其母兄哭之哀甚。將卜葬咸臨于九江之原，屬予爲銘。予觀其詩，刻厲而思深；:觀其文，河漢而無極，使之言道德而要其終，法先王而知其統，則視古人何遠哉！:今若此故，作銘以寄哀。銘曰：,:和叔劉氏，字曰咸臨，京兆萬年，而徙高安。祖涣凝之，棄令潁陰，築屋南康，汔至于今，春秋八十，懷寶陸沈。父恕道原，其學知往，汗簡百世，如指斯掌。宦世蹇蹇，不袪其藴，佐司馬公，著書補衮。咸臨岳岳，秀于林皋，爰發雷聲，震驚兒曹。我予我奪，持論不慴，其于文章，似漢游俠。詩則清奥，欲自爲家，㲉而雄鳴，如迦陵伽。石介守道，攘斥佛老，君得其書，奉以師保。介之道術，暴虎救殘，百謗而死，危斲其棺。君曰可人，恐不得然。我圖夏屋，伐木山積，未支棟楹，林火蕩熄。母曰嗟予子，不亢劉宗；:兄曰嗟余季，道不佐邦。人材實難，有又不遂。刻詩下泉，慰奬其志。九江宜松，竁而蓺之。尚俾松聲，詠余銘詩。
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一北宋:黄庭堅:元符元年十二月:文:Article:李元叔墓誌銘:元叔李氏，諱堯臣，世爲長林人。元叔父諱某，力田治生，以致富饒，而使元叔從學。同郡人子弟登科，冠蓋行道上，嘗有可願之色。元叔居太學數年，舉進士不效，無以歸報，因入粟調歸州秭歸縣主簿而歸。未幾，丁父憂，終喪，遂不復仕。母夫人春秋高，性剛識明，治家有法，元叔承顔養志，秋毫不違。内友愛二弟，厚薄如砥；:外接士大夫，賢者盡禮，來者滿意，以緩急叩門者未嘗辭以故也。親近交遊，仰之以喪葬，恃之以昏嫁，待之以炊者，至不可數。歲凶，躬行閭巷，饑者與粟，疾者與醫，揜不祭之骨，至不可數。浮屠人爲塔廟者，資之以落成，去家學道者，倚之以除鬚髮，至不可數。湖南北號曰荆州元叔云。」:經營鄉學，數年乃就，不間方來之士，延賢者以爲師友，割田宅以奉之，曰：:此先人之志也。」:里中少年多知詩書，元叔之力也。元叔天資樂易，好讀書，與人寡怨。士大夫蒙急難之義，他日或負之，客有道其事，元叔則笑則歎，後有謝之，與歡如初。元符之元夏六月朔旦，入侍母夫人，有不忍去之色。退而諭家人曰：:人生或存或亡，敬其所敬，愛其所愛，則生者可託，死者無憾，亡者復生，存者不愧矣。又常所與往來，爲酒食以招近者，厚往以問遠者，人不知其所謂。其壬午，過鄉校，勸子弟。癸未，夙興，又延見諸生。少焉假寐，不時就食，諸生乃驚，奔告其家。家人至，則起坐曰：:趣具衣衾，吾逝矣。遂寐弗興，享年四十有七。來哭者無不盡哀。初娶王氏。繼室張氏，庭堅姨母之女也。二子，曰道曰邈。其弟漢臣以其冬十二月葬元叔於月光山，從先君之兆，而來請銘於戎州。余於元叔有連，又相好，實泣而銘之。銘曰：,:嗚呼元叔，有親能子，有弟能兄。有財能用，有友能誠。仁霑枯骨，義及孤惸。是宜耋老，忽其隕傾。母哭妻啼，以哀籲天。弗貴弗年，非此其身，在其子孫，其尚信然。
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一北宋:黄庭堅:文:Article:李仲良墓誌銘:崇寧元年正月:君諱漢臣，仲良字也。世爲荆州著姓。傳其上世嘗有陰德於其鄉里，故久而不衰。始，君之兄元叔取余張氏姨母之女，因與往來。及余以史事得罪遷黔州，雖平生親舊，於稠人廣衆中忽有人言黄魯直，皆瞠若也；:而余過荆州，元叔問水陸所從出，經理其生資，至無不足然後已。余在巴楚間數歲，元叔遣使來衣食我，留童僕給使令，恩若兄弟。不幸元叔夫婦繼没，此時未識仲良也，竊念流落無歸時，失李氏之助也。其後仲良修故事，不减元叔時。及余蒙恩東歸，見仲良於荆州，魁梧長者也。與之游，久而益可喜。余病荆州，仲良三年問疾不懈。别去數日，聞訃，凡余與其交游，莫不哀也。仲良初試太學，求科舉不遂，乃游駙馬都尉曹詩門，用公主特恩補郊社齋郎。調漢陽尉，獲湖中盗數十人。或曰：:此可市美官。」:君曰：:吾寧殺人以爲利耶！」:卒核實，本争魚鬬死爾。再調上饒尉。中書舍人姚勔謫守信州，民有訟水累年不直者，姚心有所主名，以付君推之，君曰：:一姓專利而餒十家，豈賢守意哉！姚初怒而終愛之，遂薦授理定令。以太夫人春秋高，不行。年四十有七，卒以建中靖國元年十月甲寅。其兆在當陽縣之月光山，望其先人而不同域。葬以崇寧元年正月之乙酉。娶劉氏，生一男二女。男曰遜，女皆未嫁。其弟晋臣請予銘，庭堅曰：:仲良遊不廣，仕不達，故可傳者少。然游擇人，仕擇義，亦可以銘。銘曰：,:嗟乎仲良，其才可以頡頏於世，其義可以長雄於鄉。不展不熾，奄忽就木，我銘送之，尚閲陵谷。
全宋文卷二三三五北宋:黄庭堅:元符元年十二月:文:Article:楊寬之墓誌銘:公諱恕，字寬之，本河東人。遠祖某，唐末見中原亂甚，將數子官于蜀，因求便利田宅居之，一人家于普州，一人家于梓州，一人家于資州，三族皆以衣冠傳其舊業。有諱某者，以儒學有聞于蜀，王氏欲官之，不可，遂隱約銀山間，當時以爲處士之秀。處士生繼安，繼安生仲明，仲明生翺翔，君之父也。君爲童兒，日誦千言，師以爲不煩我，同舍生皆爲不及。稍長，酷愛春秋左氏，》:暇則繞楹誦之，同舍生試取本窗間按之，自初至終，不繆一字。有王由先生者，砥礪名節，以教鄉閭之子弟，來學者必考其素，至君來，欣然受之，曰：:此諸生之表也。」:君於書無所不觀，聞人間所未見書，必購取之。論學取友，是是非非，終不以寒微貴勢奪其名實。其與人言行有操，治家理財皆有繩墨。耆艾趨庭，親年已八十餘，奉養能致其樂。紹聖四年春正月，不幸以疾卒於牖下，享年六十有一。疾革矣，親友問焉，則曰：:死生之説我自知，顧大人春秋高，人子棄寢門而去，此爲無窮之恨。娶黄氏，有子曰中師。中師之子曰綰，綰以曾大父之命來告曰：:寬之克家子，不幸而死，中師有疾，不能將命，敢使綰以進士馮儀狀乞銘。重言十九，使此子不隨世磨滅，實有望於門下。問其親黨，曰：:寬之誠善士，馮君之言不妄。則許銘之。綰大父卜以元符元年冬十二月壬午，葬於内江縣安養鄉西南山之下，從曾大母黄夫人之兆。日迫矣，銘不可緩，則叙而銘之。銘曰：,:我行三巴，林谷箐深。僵卧絶壑，楩柟十尋。匠人營國，一購百金。獨閲歲月，異材陸沈。用君之能，渠不富貴。以遠不收，可笑而喟。樗櫟犧象，又何足賴。内江東流，其山頎頎。其柏其松，其檉其榿。從母安宅，以慰孝思。《山谷全書·正集》卷三一。:四字原脱，」:據叢刊本補。
全宋文卷二三三五,《山谷全書·正集》卷三一北宋:黄庭堅:元符二年四月:文:Article:張子履墓誌銘:外兄張子履没後十年，當元符之己卯，其子協奉其母史氏夫人之命，以四月癸酉葬子履於蜀嚴道，而來請銘曰：:先君和易得於自然，敬畏則有家法。從事二十餘年，不出州縣，未嘗慼嗟。年五十九，病在果州，顧言曰：:吾平生力行所聞，未嘗遇知己。我死，汝求立言之君子銘吾墓，吾不朽矣。敢以銘請於舅氏。某謝不能，而不聽，則爲銘曰：:張氏本河南族姓，唐末避亂而家成都，成都亂甚，乃家于嚴道，今四世矣。家故饒財，而好施，歲具布褐百稱以給老貧，行之不倦，施而不報，以數世。有諱誾者，一舉進士第。前此雅州未有進士，鄉里以爲榮觀。卒官太常少卿，贈其父琫尚書工部侍郎。君諱祺，子履字也，侍郎之孫，少卿之子。少卿蓋三娶：:曰胥氏，追封仙居縣君；:曰錢氏，追封仙源縣君；:曰黄氏，封長壽縣君。君，胥氏出也。仙源愛其願，且死，盻君，不忍訣。長壽未嘗許諸子迎侍，而君官果州，請之而行，可以觀其孝矣。初爲邛州火井尉，時少卿知韶州，歎曰：:人乃奈何遠出親側？」:乃割俸之半以奉韶州，曰：:極知無益，且修子職。在火井時，甲寅乙卯，邛州大饑，君卹窮民以數萬。茶場典吏以自盗繫獄，君嘗諉此吏請圭田，未入，或曰：:此吏有善馬，可取償。君曰：:人方急難，取是於我何有！既而官没其家資，君不悔也。進士吴時，邑子也，君禮之超然，異於諸生。已而時再登第，有能聲，士以此多之。火井四考，父老至今稱其廉。其爲嘉州司理參軍，凡獄有法重於情，法難明，必奏讞。侍御史周尹出按屬部，君上便宜六事，尹歎其材。會尹入奏，未達京師而補外，不果以聞。其後以録事參軍佐簡州果州。便於私而戾於法，必就法；:戾於法而便於民，必予民。平生未嘗以書干上官，上官亦罕知之。時時作歌詩文章以自見，和而不流，怨而不怒者也。君亦三娶：:初娶史氏，尚書屯田郎中安世之女；:再娶黄氏，處士黌之女；:又娶史氏，忠州司法參軍襄之女。子曰協。長壽君於某爲姑，處士之女於某爲從妹。長壽春秋高而康强，史夫人博學而能文。恩親當銘，况行治可紀耶！:其詩曰：,:年運而氣剛，不刓其方；:仕蹇而心亨，不汙其清。有韞不發，以文自揭。老萊之婦，能誄其夫。之死靡他，詩禮其孤。龍門之丘，在漢嚴道。從先人居，式追其孝。
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二北宋:黄庭堅:元符元年十一月:文:Article:南園遁翁廖君墓誌銘:庭堅以罪放黔中三年，又避親嫌遷置於戎州。未至而訪其士大夫之賢者，有告者曰：:王默復之廖及成叟其人也。、問復之之賢，曰：:復之學問文章，爲後進師表，褒善貶惡，人畏愛之，激濁揚清，常傾一坐。鄉人之爲不善者必悔曰：:豈可使復之聞之？問成叟之賢，曰：:事父母孝敬，有古人所難。邃於經術，善以所長開導人子弟，以爲師保。能以財發其義，四方之遊士以爲依歸。竊自喜曰：:雖投棄裔土，而得兩賢與之游，可無恨。至戎州而訪之，則二士皆捐館舍矣，未嘗不太息也。會成叟之子鐸，以進士王全狀其先人言行來乞銘，遂叙而銘之。叙曰：:維廖氏得姓于周，至唐乃有顯者。唐末有仕於犍爲，不能歸，留爲蜀人，至遁翁五世矣。大父君諱翰，辭不受父祖田宅，以業其兄，而自治生，因爲戎州著姓。生二子，曰璆曰琮。璆有文行而不得仕；:琮以奉議郎致仕，恩遷承議郎，累贈翰至宣德郎。璆有子曰及，是謂遯翁。遯翁天資魁梧，性重遲，不兒戲。長而刻意問學，治春秋三傳，》:於聖人之意，有所發明，不以世不尚而奪其業。元祐初，乃舉進士，至禮部，有司罷之，而不愠也。居父喪，卒哭而哀不衰，猶有思慕之色。奉其母夫人，温凊定省，能用曲禮，》:使其親安焉。士有負公租將就杖者，遯翁持金至庭曰：:願以此輸逋錢，免廢一士。有司義而從之。土俗病者必殺牛，祭非其鬼。遯翁嘗病，親黨皆請從俗禱焉，遯翁曰：:不愧於天，吾病將已；:天且劓之，於禱何益？里中嘗薦士應經明行修詔者，上下皆以爲可，遯翁獨不可；:既而不果薦，識者以爲然。年四十，遂築南園，曰：:吾期終於此，遯於人而全於天，不亦可乎！則自號南園遯翁。」:幽居獨樂，非其所好，姻家鄰室不覿也。如是數年，年四十有五而卒。復之哭之曰：:天奪我成叟，吾衰矣！娶河内于氏，生三男二女。男則鐸，次構，次桐。長女適進士李武，次在室。鐸以元符元年十有一月壬申，葬遯翁於僰道縣之錦屏山。於是母夫人年七十三，除喪而哭之哀，曰：:諸子孫事我，豈不夙夜，亡者之能養，不可得已。嗚呼，可謂孝子矣！:銘曰：,:嗚呼遯翁，遯於人，乃其不逢；:全於天乃其不窮。初若泛也，考於仁而同；:中若隘也，考於義而通。卒而不病，於孝藹然，有古人之風。
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二,《珊瑚網·書録》卷五,《書畫題跋記》卷四,《橅古齋法帖》卷下,《壯陶閣書畫録》卷四北宋:黄庭堅:元符二年正月:文:Article:瀘南詩老史君墓誌銘:維史氏遠有世序，自唐尚書吏部侍郎嚴從僖宗入蜀。生德言，爲山南東道觀察支使，因不能歸，占籍於眉山。生光庭，孟氏時試大理評事知應靈縣。應靈生著明，嘉州軍事推官。嘉州生溥，見蜀之亂，遂不出仕，號江陽隱君。」:江陽生回，能詩，自號知非子。」:知非生宗簡，名能知人，善料事，自號天和子。」:天和子實生詩老。詩老諱扶，字翊正。少則篤學能詩，紹知非之業。以貧，干試於眉州，又干試於開封府，皆見絀。乃游瀘州，杜門讀書，士大夫之子弟多委束脩于門，遂老於瀘州。妻子或謁不足，君熙然曰：:會當有足時。」:自守挺然，不妄取與。有挾勢利而求交者，雖鄰不覿也。其見刺史縣令，鞠躬如也，未嘗有私謁。既晚莫，不及仕進。閑居無一日廢書，尤刻意于詩。登臨樽酒，率嘗吐佳句，壓其坐人，故士君子推之曰詩老云。」:夫人楊氏，生二子：:鋭鎮。一女，嫁進士王庸。繼室杜氏，生四子：:鑄鋼鎬銓。、君卒以紹聖三年四月某甲子，享年若干。葬以元符二年正月癸亥，其兆在瀘川之上白艻之原。自天和而上，皆葬眉山，而葬瀘川自君始。鎮有文行，瀘川學者宗之。竭力大事，而來請銘，遂銘之。銘曰：,:人皆汲汲，仰掇俯拾。商財計級，脅肩求入。君獨徐徐，書耕筆鋤。我躬則臞，我心則腴。緼袍後秃，藜藿不肉。哦詩滿屋，金革匏竹。瀘川洋洋，樅栝其岡。勒銘詔藏，尚其嗣之昌。
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二北宋:黄庭堅:元符三年:文:Article:黄龍心禪師塔銘:師諱祖心，黄龍惠南禪師之嫡子。見性諦當，入道穩實，深入南公之室。許以法器，爲之道地，雲峰文悦發之；:脱略窠臼，游戲三昧，翠巖可真與之。住持黄龍山十有二年，退居菴頭二十餘年。元符三年十一月十六日中夜而没，葬骨石於南公塔之東。住世七十有六年，坐五十有五夏。賜紫衣，親賢徐王之請也；:號寶覺大師，駙馬都尉王詵之請也。初，南雄州始興縣鄔氏子爲儒生有聲，年十九而目盲；:父母許以出家，忽復見物。乃往依龍山寺僧惠全，全名之曰祖心云。明年與試經業，師獨獻所業詩，試官奇之，遂以合格。聞雖在僧次，常勤俗學，衆中推其多能。久之，繼住受業寺不奉戒律，且逢横逆，乃棄去，來入叢林。初謁雲峰，雲峰孤硬難入，見師，慰誨接納。師乃决志歸依朝夕。三載，終不契機，告悦將去，悦曰：:必往依黄蘖南禪師。」:師居黄蘖四年，雖深信此事，而不大發明，又辭而上雲峰。會悦謝世，於是就止石霜，無所參决。因閲傳燈，》:至僧問：如何是多福？一叢竹多福？曰：:一莖兩莖斜。』:僧云：:不會多福。』:曰：:三莖四莖曲。』」:此時頓覺親見二師。歸禮黄蘖，方展坐具，南公曰：:汝入吾室矣。」:師亦踴躍自喜，即應曰：:大事本來如是，和尚何用教人看話下語，百計搜尋。南公曰：:若不令汝如此，究尋到無用心處，自見自了，吾則埋没汝也。師從容游泳，陸沈於衆，時往諮决雲門語句。南公曰：:知是般事便休，安用許多工夫。師曰：:不然。但有纖介疑在，不到無學，如何得七縱八横，天迴地轉？南公肯之。已而往謁翠巖，翠巖貶剥諸方，諸方號爲真點胸，見師即云：:禪客從黄蘖師兄處來，未見有地頭者。箇嶺男子却有地頭，汝能久住，吾亦不孤負汝師。依止二年，翠巖没後，乃歸黄蘖。南公分坐，令接後來。及南公遷住黄龍，師往就泐潭曉月講學，蓋月能以一切文字入禪悦之味。同列或指笑師下喬木，入幽谷者，師聞之曰：:彼以有得之得護前遮後，我以無學之學朝宗百川。中以小疾，求醫章江院，轉運判官夏倚公立雅意禪宗，見楊傑次公，而問黄龍之道，恨未即見。次公曰：:有心首座在章江，公能自屈，不待見南也。公立聞之，亟至章江，見師在僧堂後持經，問曰：:非心公耶？」:對曰：:是。」:揖坐而嘆曰：:達摩一宗將掃地矣！」:因劇談道妙。至會萬物爲自己，及情與無情共一體，有犬卧香案下，師以壓尺擊香案曰：:犬有情即去，香案無情自住。情與無情，如何得成一體？公立不能答。師曰：:才入思惟，便成賸法，何曾會物爲己？公立於是參叩鄭重。南公入滅，僧俗請師繼坐道場，化俗談真，重規叠矩，四方歸仰，初不减南公時。然師雅尚真率，不樂從事於務，五求解去，乃得謝事閑居，而學者益親。謝景温師直守潭州，虚大潙以致師，三辭不往，又屬江西轉運判官彭汝礪器資起師。器資請所以不應長沙之意，師曰：:願見謝公，不願領大潙也。馬祖百丈以前無住持事，道義相求於空閑寂寞之濱而已。其後雖有住持，王臣尊禮，謂之人天師。今則不然，掛名官府，如有户籍之民，直遣五百追呼之耳，此豈可復爲也？器資以此言反命，師直由是致書，願得一見，不敢以住持相屈。師遂至長沙。蓋於四方公卿意，合則千里應之，不合則數舍亦不往。其於接納，潔己以進，無不攝受。容有匪人，不保其往，至於本色道人，參承諮决，鑪韝鉗椎，厥功妙密，故其所得法子冠映四海。雖博通内外，而指人甚要，雖直以見性爲宗，而隨方啓迪。故摭内外書之要指，徵詰開示，使人因所服習，克己自觀，悟則同歸，歸則無教。諸方訾師不當以外書糅佛説，師曰：:若不見性，則佛祖密語盡成外書；:若見性，則魔説狐禪皆爲密語。南公道貌德威，極難親附，雖老於叢林者，見之汗下。師之造前，意甚閑暇，終日笑語，師資相忘。四十年間，士大夫聞其風而開發者甚衆。惟其善巧無方，普慈不簡，人未見之，或生慢疑謗，承顔接辭，無不服膺。庭堅夙承記莂，堪任大法，道眼未圓，而來瞻窣堵，實深安仰之歎。乃勒堅珉，敬頌遺美。其詳則見於師之嫡子惟清禪師所譔行狀。銘曰：,:鹿野孤園，衆千二百，空寂而住，時至乞食。法王啓齒，三界爲家，皆是吾子，實無等差。宴坐經行，無資生物，病而須乳，侍者行乞，泐潭百丈，住成法席，國不入禪，禪不入國。末法住持，以食爲宗，王官作牧，驅羊西東。師嘗一出，歲行十二，鐘魚轟轟，如垢不靧。脱梏以往，娑婆林丘，龍蛇混居，雷藏電收。抱道在旁，不誰不汝，及其震驚，萬物時雨。師之於道，曰行太空，譽日之明，勞而少功。
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二北宋:黄庭堅:文:Article:福昌信禪師塔銘:元祐三年閏十二月:禪師名知信，出於福州閩縣蕭氏。蕭氏以捕魚爲生，師幼則根慧，觸事疏通，無憂恚疑懼，撫會而言，或非里中語。隨父兄在江濱，輒從網中棄所得魚。久之，父兄爲易業。年十三，乞身於親，去家爲釋子。奉持頭陀甚苦，山行，夜逢虎，師祝之曰：:使我得披如來衣，作世間眼者，當不害我。虎因背去。年二十有六，乃誦經應格，得僧服。平居與衆勞侣共一手作，衆作少休，師則問道，常有大禪老記師當爲法幢。蓋所游非一師，最後入夾山遵之室。遵，雲門偃之曾孫，含光匿跡，如愚似鄙，惟叢林中行甚深智者可知耳。師之入室，不陟階漸，如石投水，如箭鋒相直，如印印泥。其深禪妙句，自有録，余嘗書其後云：:維福昌信老，峭立萬仞壁於夾山，影中印全提般若者也。師之接人，不爲驚濤險崖關鎖閉距，然非相應者，終不得其門而入，今其書具在，可考而知也。在夾山任值歲典座餘十年，蓺杉松滿山，水陸不耕者皆爲田。住福昌寺二十一年，其初草衣木食，寢飯破屋數間，於今廣厦，不知寒暑，齋供數百人。師隨事莊嚴不懈如一日，或勸師：:安用苦色身以狥事緣？宴居養道可矣。師曰：:一切聖賢，出生入死，成就無邊，衆生行願，不滿不名，滿足菩提。師之密行，不愧斯言云。元祐三年閏十二月己酉，不升堂。庚戌，湯浴更衣。辛亥卧疾，問曰：:早晚？」:曰：:正午矣。」:起坐而逝。閲世五十九，夏坐三十三。以其月庚申，道俗門人數百，葬師於福昌善禪師塔之左。江陵居士劉瓘以狀來請曰：:禪師道眼清浄，戒地堅密，願得石文，以告來者。則爲銘曰：,:巍巍堂堂，首出萬物；:泯泯默默，與衆作息。誰其信之，成有密跡。具此眼者，百世同轍。稱性之印，印空成文。林泉市廛，有子有孫。大行所薰，骨亦不朽。出見世間，千萬年後。
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二北宋:黄庭堅:元符三年十月:文:Article:圜明大師塔銘:大師號無演，出於天彭張氏。幼童英烈，不甘處俗。年十五，棄家事承天院寶梵大師昭符，符記之曰：:此子他日法中龍象也。」:年二十，以誦經落髮，受首楞嚴經於繼舒。》:舒没，卒業於惟鳳文昭，受圓覺經肇論於省身，》、《受華嚴法界觀起信論於曉顔，》、《受唯識百法論於延慶。》、《凡此諸師，皆聲名籍籍，師必妙得其家風然後已。又從諸儒講學，於書無所不觀，於文無所不能，至於曲藝，學則無所不妙解。清獻趙公始請師登法席，師於楞嚴了義，》:指掌極談，席下道俗，如飲醇酒，無不心醉，如肉貫串，處處同其義味。蓋於此一經，心融形釋，出入内外篇籍，風行電擊，無不如意。又嘗問道於禪師惟迪惟勝，師默然心許曰：:此自在吾術内矣。」:又作大悲觀世音化相，宇以崇閣，極天下之竘工珍材，二十餘年乃成，人以爲莊嚴之冠，不知師之游戲也。中年喜葛洪内篇，》:延異人譎士，將以丹石伏物，皆爲黄金。或取其金而畔去，師不悔不怒，他日遇之，禮之如初。此可以觀其德性也。寶梵既没，二親又耄期去世，乃謀南游，曰：:吾聞南方大士，有若祖心，有若克文，有若善本，皆命世亞聖大人也，不可不行觀道焉。元符三年五月，道出戎州，始識之。卓乎偉哉，其非凡器也！:是歲四月甲辰，憩渝州覺林禪院，不疾而逝化。僧臘三十有七。其法子曰圜曰雨曰觀曰鐙曰印曰本曰顗，、、、:以其年十月丙午，奉師遺骨，藏於寶梵師塔之西，而來乞銘。銘曰：,:蜕蟬于東，歸骨于西。皆我法界，不憾不疑。諸子矯矯，不尚有造，其能似之。
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二北宋:黄庭堅:文:Article:法安大師塔銘:元豐七年:禪師號法安，出於臨川許氏。幼謝父母，師事承天長老慕閑。年二十誦經，通授僧服，則無守家傳鉢之心，求師問道，不見山川寒暑。初依止雪竇重顯。顯没，則依天衣義懷。雖蒙天衣印可，猶栖法席數年，同參皆推上之。法雲禪師法秀尤與之友善，以經論入微爲同業，參玄入不二爲同門故也。辭天衣，又探賾鉤深，靡不經歷。年三十有七，歸在臨川。初受請住黄山之如意院，破屋壞垣，無以蔽風雨，師住十年，大厦崇成，僧至如歸。乃謝去，下江漢，杭二浙，上天台四明，泝淮汶而還。所至接物利生，未嘗失言，亦未嘗失人。白首懷道，蕭然無侣。倚杖於南昌上藍，又受請住武寧延恩寺。延恩父子傳器，貧不能守之，初以爲十方，始至，草屋數楹，敗牀不簣，師處之超然。縣尹裴士章欲糾合豪右，爲師一新之，師曰：:檀法本以度人，今不發心而强之，是名作業，不名佛事。裴以師苦白，因止不爲，師亦住十年。凡安衆之地，冬燠而夏凉，鍾魚而粥，鍾魚而飯，來者息焉。以元豐甲子歲七月，命弟子取方丈文書，勿復料簡，商略爲聚，如共住僧，數人與其一，則示微疾。其八月辛未終于寢室，閲世六十有一年，坐四十有一夏。弟子普觀營塔于後山，距寺百步。師平凡常謂人曰：:萬事隨緣，是安樂法。師之居延恩，人視之，不堪其憂。於是法雲秀常有衆千數百，説法如雲雨，所居世界莊嚴，其威光可以爲兄弟接羽翼而天飛也。以書招師云云，師發書，一笑而已。予舊聞禪師爲有道而陸沈者，每歎息其無傳，晚得友道人惟清，清之言曰：:我初發心，實在延恩，安公告戒策勵，如父母師友，中心以謂凡住山者，法如是爾。及游諸方，罕遇如安公者，以是提耳之誨，不忘于心。若安公名稱利養，實不能與天下衲師争衡，然此自不滿安公之一笑。公可作石，置安公道場，使來者知住山規矩當如是。于是追跡行李，總其化緣起滅如此，而繫之以詞。詞曰：,:三際十方，心田一契。威音以來，諸佛所印。其中種子，皆本來法。東西相付，唯證乃知。證得祖契，如是而住。爲萬物主，是故無諍。若有造作，無印之契。妄認界畔，如空如海。維此契心，有無根樹。問其所在，則伏冒佃。由初不知，自本自根。懷藏僞契，算其丘角。一九非九，謂傳密記。目盲爲幻，醫窮子眼。披如來衣，作大妄語。見地不真，與萬物訟。見境峥嶸，故多諍論。土牛耕石，終不得稻。堂堂安公，是大田主。絶學無爲，終日修行。出入生死，無作無造。法住法位，無有争地。布慈悲雲，雨一味法，飛蝗蔽天，赤旱千里。而我境界，萬物有年。鑿井耕田，不荷帝力。安公法爾，一切亦爾。安公道場，來者敬禮。
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二北宋:黄庭堅:文:Article:智悟大師塔銘:元豐八年十月:聖壽禪院僧明教大師慧表寶月大師慧雲，狀其師懷謹行業始終，來乞銘。予聞謹游王公戚里四十年，委金帛如山，未嘗留一錢褚中。度門人百八十有二，禮其勤舊，而教養其罷不能，内外無間言。其趣操類賢士大夫，是宜銘。故叙而銘之。謹，賈姓，開封民家，母劉氏方娠，夢旛干出青囊中，占曰：:干出于囊，萬夫之望。兒不爲家人子，去家而有光。及謹生，而骨相與閭里兒異。九歲，依普明道者歸恭出家。經梵禪律，無所不學，落髮而左右普明，於緣事盡心力，不受一毫。普明没，即以謹知院事。謹於經行輒作佛事，皆赫赫成就。治平中，普明所作僧伽浮圖壞，謹力新之。至于躬土木之功，未嘗過人之門，聞者傾施，其半縣官佐之，閲二歲而崇成。繚以周廊複屋，十倍其初，費萬萬計。於是詔廢印經院，以經板十六萬畀謹刻印，賜之。凡謹賜服號名及他錫予，皆以行業聞，不録録因人也。僧夏五十有九，住持二十有八年，如出一日。生以大中祥符辛亥九月丁酉，没以元豐乙丑十月戊寅，而葬以其十一月庚申，其浮圖在祥符縣樊村之崇臺云。表有謀略，處煩而知務；:雲佐謹，夙有力。謹没，衆皆推院事，莫敢承，曰：:非表則雲。」:而表與雲又孫辟相先，以是益知謹之賢。銘曰：,:維智悟，祥於天。爲法器，不家傳。謝斯文，以游刃。維德機，與事會。勞而不伐，丘山其成之。下仞其有，稛載而歸之。以躬爲律，杖履其信之。孔欣孔時，乖寡者順之。以彼易此，士夫或吝之。有似有續，我銘以洵之。
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二北宋:黄庭堅:文:Article:非熊墓銘:非熊，豫章黄氏，仲熊其名，非熊其字也。先大夫之幼子。以至和歲乙未月乙酉日丙申時辛卯，、生於臨菑。先大夫以歲月日時參伍以歷象，爲吉祥，以爲門户所寄。兒時黟黑腯肥，甚可念。先大夫捐館舍於康州，非熊方四歲。爲其幼孤，太夫人不忍以嚴治之，故非熊知學最晚。然性資豪舉，落筆成文，不肯爲人下。於儒生藝事，無所不學，雖不造微，要皆略能也。家貧，嫁四女弟，以故兄弟例婚晚。伯氏元明賣大夫時田，爲非熊娶舒城趙氏，婚禮成而非熊不説，竟棄去。由是頗浮沈於酒中，亦自恃其命，曰：:我生，日在申，辰在卯。歲庚午，天地合，我終富貴得意婚大家。於是自强，屏酒不游，刻苦琢磨，欲以怪奇鉤致禄仕。久之，宗室汝州防禦使仲爰聞其家世，欲以女予之，而非熊不幸病死矣，得年三十有六。有銜不袪，此日者誤之也。嗚呼！:非熊欲仕而不偶，難婚而無後。孤先大夫之心，予兄弟執其咎。無所歸怨，維其不壽。
全宋文卷二三三六北宋:黄庭堅:元祐八年十二月:文:Article:叔父和叔墓碣:黄氏自婺州來者諱贍，以策干江南李氏不用，用爲著作佐郎知分寧縣。分寧，吴楚地犬牙相入處也。著作爲縣，使兩地民不得相侵陵，水旱相移食，故湖南馬氏亦授以兵馬副使，將楚兵者二十年。其後吴楚政益衰，著作乃去官，游湖湘間。久之，念山川重深，可以辟世，無若分寧者，遂將家居焉，而葬於白土。著作生元吉，豪傑士也，買田聚書，長雄一縣，始宅於修溪之上，而葬於馬鞍山。馬鞍君生中理，贈光禄卿。光禄始築書館於櫻桃洞芝臺，兩館游士來學者常數十百人，故諸子多以學問文章知名，黄氏於斯爲盛。而葬於雙井。光禄生茂宗，字昌裔。昌裔高材篤行，爲書館游士之師，子弟文學淵源，皆出於昌裔。祥符中，國學試進士以木鐸賦，》:有司以王交爲第一，而黜昌裔。昌裔抱屈歸次尉氏，遇翰林學士胥公偃，見昌裔賦，大驚，與俱還，以昌裔賦示考試官曰：:使舉子能爲此賦，何以處之？皆曰：:王交不得爲第一矣。」:胥則以實告，諸公相顧，絶歎考校時實不見。因懷賦上殿，有詔特收試。及試禮部，參知政事趙公安仁翰林學士劉公筠，擢昌裔在十人中登科，授崇信軍節度判官。已而流落不耦，卒餘杭，而葬於雲巖潭上。崇信生育，是爲和叔。和叔爲兒童時，伯氏長善將諸兒出遨，天驟雨，長善問諸兒：:日在而雨落，翁與媪相撲，此何等語？和叔率爾對曰：:陰陽不諧耳。」:長善大喜，因命策和叔馬先諸兒。和叔博記覽，爲文辭立成，性真率，論事無所迴避，稱奬子弟文行，如出於己。嘗試於有司，不利，因不復出。力田治生，守先人之業獨至今。其平居田間，亦未嘗廢書，雖不光顯，能世家矣。享年五十有一，有文集若干卷。娶游氏，子男四人：:曰公麟曰公虞曰公驥，、:皆爲進士；:曰仲愈，早卒。女二人，適建昌録事參軍余宏進士夏鬲。和叔卒於熙寧二年八月，而葬以其十二月，兆於修水之原。元祐八年十二月，諸子乃克礱石碣於墓上，庭堅實泣，叙始終而爲碣，係之以詩。詩曰：,:家有藏書，使人多聞，先人之澤，束手不温。嗚呼和叔，白首方册，泉涌於筆，不疚於吃。萬金之産，一子傾之，前無以扃之，後無以承之。嗚呼和叔，司田以迹，我耜我穡，以燕孫息。修水奫沄，源若甕口，達於江漢，不閉其久。嗚呼和叔，松檟在亹，澤爾本根，茂於子孫。《山谷全書·正集》卷三二。:贍：:叢刊本作瞻。」
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二北宋:黄庭堅:元祐八年正月:文:Article:蒲仲輿墓碣:府君諱遠猶，字仲輿，本河中寶鼎人。在唐爲仕家，從僖宗幸蜀而失其官，遂爲成都民。故曾大父勳大父裕父亮，、:皆老於田。府君少而能賦，與女弟幼芝俱有聲於劍南。幼芝嫁成都張俞，學問文章，與其夫抗衡。而府君亦登慶曆六年進士第。中州士大夫聞蒲君與女弟並時有文，以比前世班固馬融，翕然稱慕之。府君詞賦甚嚴，學詩易太玄，》、《:》、《皆從蜀之大儒，講授有師法。命奇不耦，爲綿竹尉，移集州梓州司理，繼丁内艱，皆不行。服除，久之不出，益自刻苦於文學，不以不逢故懟，而沈浮田里間也。父老期以遠大。後數年，乃勸之就調河南尉，薦爲臨晋令，移閩清令。病緩不能拜，移疾去，而沈舟於長風沙，幾死。旅次齊安蘄春，蓋二十餘年。有田不能百石，遂以耋老，亦可以知其寡求而易足也。有文十帙，藏於家。生於大中祥符之辛亥歲，没以元祐之壬申年。夫人張氏，尚書駕部郎中和之之女，前府君三年卒，葬蘄春南之瀆山下。二男，曰穆曰稷。二女，嫁眉山陳綱河南王蒙亨。前一歲，自爲石誌曰：:人謂我不逢，我豈不自知。生不病寒餓，年踰八十，亦乾坤中一幸民矣。死則以兹石埋我。穆等既奉治命，以明年正月二十八日，舉府君之柩，合於張夫人之丘，又乞文於其友黄庭堅，碣於墓次，俾來世勿翦其松柏焉。
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二北宋:黄庭堅:文:Article:宋粹父墓碣:宋粹父没後二十有四年，其子澤乃克葬於葉，吾友陳祐純益實爲之銘。澤與其黨謀曰：:先人中明而表晦，既得陳先生銘諸幽，又得吾舅氏文碣於墓，其可以無悔。乃來乞文。謹按，宋氏，管城人，有諱白者爲翰林學士承旨吏部尚書贈太尉謚文安公者，、、:君之曾大父也，以文章顯於時。其後儒學稍衰。至君，天資樸茂，蚤失皇考虞部君，居喪治葬，故有成人之風，人曰：:文安其有後乎！」:安貧養母，不治生業，篤於詩書，或顛倒冠裳，而性淡然於流俗，而追古人，與之游。或見笑於閭巷，而長者稱之。伯父光禄君欲仕以官，君不受，而推其兄琬。已而舉鄭州進士第一，享年三十一，不及仕而卒。夫人管城張氏，生一男子澤也。張夫人與余，皆户部尚書李公擇之甥，故澤謂余舅也。余少與龍城王達夫該海昏洪德父民師李安詩攄及粹父游，、:皆外兄弟也。其人皆有操行蓺文，於余有切磋之益，今皆棄余而死矣。而余白首落蠻夷中，衰棄不復能文，喜澤之能持門户，爲宋氏，故與碣文。君諱班，粹父字也。其文曰：,:猗嗟宋子，柔而不廢，重而不忮。不規其細，不瘝其義。惟其閑閑，是其桓桓。閑閑可及也，猶有齅焉；:桓桓不可及也，予不疚焉。
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二北宋:黄庭堅:文:Article:徐長孺墓碣:崇寧二年:徐長孺，姑蘇孝友文學之士也。幼少刻苦讀書，多見博聞。不肯下首作當時進士語，故數不利於有司。乃刻意作詩，得張籍句法。娶江南高士劉涣凝之之女，亦有賢行。熙寧初，與夫人歸寧於南康，不幸病卒於婦氏，年四十矣。有兒曰武，才數歲，劉夫人念兒幼未可歸，乃旅殯於南康之僧舍。後十五年，武始能扶其柩歸於六合。是時君母彭城太君劉氏春秋高，莫敢議窀穸事。崇寧二年，彭城既合葬於金紫之塋，劉夫人及武乃亦葬君其縣之馬鞍山。君諱彦伯，長孺字也。父諱執中，尚書屯田郎中，以季子户部侍郎彦孚，贈金紫光禄大夫。金紫初室龍圖閣直學士鄭公向之女，繼室尚書職方郎中劉公立言之女。長孺鄭出也，户部劉出也。使武能立長孺門户以葬祭者，皆户部之志也。於是武以户部任爲永州司法參軍。武有二子，曰望曰説，孩童而機敏。劉夫人耆老康强，乃謀曰：:汝先人不可以不銘。」:故使來乞銘而碣諸墓，則叙而銘之。謹按，徐氏初非姑蘇人，唐末避亂，去彭門而家於揚州之六合者，既數世矣，而金紫遷姑蘇；:雖田宅在姑蘇，猶反葬於六合云。銘曰：,:生故之艱，不可忍言。無禄無年，有銜下泉。其子其孫，尚迪有造。刻詩墓門，俾來有考。
全宋文卷二三三六,《山谷全書·正集》卷三二北宋:黄庭堅:元符元年六月:文:Article:章明揚墓碣:章君庭，字明揚，分寧縣之石䩤人。石䩤與余所居雙井阻一溪，余在雙井，明揚略無三日不來，來則叫嘑劇飲，夜醉，驅馬涉溪而歸，未嘗見其有憂色也。余家有急難，明揚未嘗不竭蹷而趨事，且笑且飲，而事皆辦。鄉有鬬者，明揚必揚臂於其間，排難解紛，使皆意滿謝不直而去。余嘗與鄉長者評其人，似長安大俠高陽酒徒。顧天下安平，詼詭譎怪之士，虚老田野，亦無足怪也。元符之元夏六月，明揚之子如壎，以書走戎州，來告明揚死矣，且曰：:將死，謂如壎：:以余之死，累黄魯直。』」:余爲之出涕，而爲文碣其墓。其文曰：,:鄙夫舌反，平地蹇嵼，明揚坦坦。鄙夫嗟咨，戚老羞卑，明揚熙熙。鄙夫乾没，刮利次骨，明揚安拙。鄙夫在堂，校短量長，明揚一觴。醉不憒亂，簡不廢弛，稽古不售，教子雪恥。四十蓋棺，人謂之短，吾謂之長。彼耆耋老，人謂之壽，吾謂之殤。夫人某氏，羞其蘋藻，如壎如箎，尚克有造。石䩤之峨，松竹造天，卜宫其洄，何千萬年。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:宛丘懷居士墓表:聖人不作，道不明於天下。晚出之儒，玩禮義之名，而陋於知人心；:失學問之意，而士必以讀書爲選。以予考於書，猶及見古君子之論人，雖瞽師卜祝，下至百工之賤，因其方術，心通性達，總其要歸，有合於道德之序者，皆以義取之而不廢也。士固有不幸而出於取人無定論之時，挾魁磊非常之器，而納於流俗之繩墨，不資經義文章，終無以自昭於世者，若宛丘懷居士爲近之。居士少喜醫方，自神農草木書，黄帝内外經，扁鵲倉公之傳，無所不觀，遂以其方名爲醫博士。爲人治劑數有功，由此知名。居數年，厭之，以其方授子孫，并致家政，築室其旁，遠事獨居，率月再畢祀事。子孫既自力，不敢溷事，迺聚浮屠書闔門而讀之，寤不用師，涣若冰釋。雖不多爲人道之，而性行純熟，應對機警，稍稍爲人所傳。江湖淮浙之濱浮屠氏之達者，無不來款聲實，既見而歎曰：:此吾師所謂見鞭影而逝者。」:王公大人多與之游。居士雍容上下，使人不可親疏，而未見其有求也。既七十歲，舉累世不葬，通别籍之喪二十餘，身辦其事，曰：:是責在我，不當以累子孫。異時人疑居士道挾趣足自容，及其與子孫分職，皆有條序，益知其自得者，未可以衡尺論也。居士諱敏，字仲訥，享年七十有五。子和孫遘皆守其方，試國子四門助教，世每傳而尤妙於其術。古者貴三世醫，於懷氏益信斯言。和於喪葬皆應禮，狀居士平生來請表於墓，是爲表。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:陳君碣:陳瑴潤之，世籍龍游。少長魁礨，乘不繫舟。飯饑衣寒，不恤有無。圍棋舉酒，品藻圖書。賓至如歸，士夫師儒。晚發家笈，玉板靈樞。》《潛心岐雷，越人淳于。雲飛必育，淵深必鉤。聚蓄藥草，以待疾痛。蒸暑作厲，死相枕藉。行人掩鼻，君入其舍。藥之粥之，爲歸爲救。起僵息躍，訖不受謝。夜半叩門，不擇貧富。壽五十九，没於牖下。夫人文氏，不吝不奢。祭祀賓客，内助静嘉。教誨三子，皆世其家。奉持佛律，耆耄不違。遺命慈祥，笑語蟬蜕。鄉曰以孝，里曰和義。從宅於祖，嘉木翳翳。碣其德音，以詔來世。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:黄庭僉墓誌銘:庭僉，莆田黄氏。幼少强學，游居寢食，以書自隨。著書二百卷，刺六經失傳，正史氏不當，名論世合變。其説汪洋，使學者斟酌厭飫，自趨其歸，一時士大夫多傳其書。故庭僉未入臺省，名動京師四方。劉仲原父在揚州，得庭僉所著書，以爲似兩漢儒者。已而試開封府進士，居第一，同時學士大夫，絶不敢與比肩而進。庭僉四黜於禮部。翰林學士鄭獬御史中丞滕甫知貢舉王珪進士許安世等若干人，、交章論薦，迺得召試舍人院，除撫州司户參軍國子監直講。以憂去。服除，權太常寺主簿兼禮院檢詳文字禮祠客膳四部主簿。、:樞密直學士陳襄薦之於朝，曰：:君命雖蒙收用，未當其能。除真州軍事推官，知潤州金壇縣事，崇文院校書，改館閣校勘。元豐己未五月壬申，以病卒官，享年五十有五。庭僉事親持喪，與兄堯俞居貧賤，鄉州師用其禮而歸仁焉。對諸生講勸，未嘗視日早暮爲倦容。爲省寺主簿，不循俗媮歲月，督程憸姦，皆以律令聽之。諸公知庭僉不類小儒面墻吏道，方嚮用之，而庭僉死矣。曾大父仁濟，大父中孚，父問通五經，里居，諸生從受業。尚書右丞皇甫泌誄之曰義成逸士。」:庭僉娶林氏。四男子，皆在童稺。四女子，嫁某官方澤某官方安道某官陸如岡，、:其季居室。林夫人以某年月某甲子遂塴於義成之域，命族子殿中侍御史降乞銘於豫章黄庭堅。庭堅詢事考言，作爲銘詩，其詩曰：,:義成之丘，其柏其松。豈曰不伐，行人致恭。新窆在位，昭穆異宫。維義成力穡而無年，維金壇逢年而不豐。藐是諸孤，載爾耒耜，時播時穫，對前人功。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:胡府君墓誌銘:府君諱某，字某。少孤，事母甚力，以故資百金。兄子負公錢逮捕，君傾産爲償，致無以自衣食而不悔。出入鄉黨，勸善救過，赴人之急難，人皆悦之。聚經史教兒讀書，鬻所乘馬，延士人與之游。一縣笑之曰：:開田以望歲，近市以求贏，吾猶時則不獲，奚事讀書？君不爲變。已而其子蒙學行有聞，登進士第，於是里巷以榮，而鄉先生大人以歎其智度遠也。蒙爲吉州安福尉某之某官信之永豐令，、:君教以吏道，皆可傳。元豐二年正月某甲子，考終於永豐官舍，春秋七十有一。卜以某年月某甲子，葬於清江縣修德鄉之原。夫人顔氏。三男子：:長允明，早卒；:次則蒙；:次啓。三女子：:仲早卒；:其二女子嫁某官羅審禮進士劉涣。曾祖某，祖某，父某，居清江舊矣，其上世皆力田，故不知其所從來。蒙以羅審禮之狀來乞銘，序府君世系行事如此。蒙，庭堅之友也，好學而文，仕能其官，足以觀府君之善教，敢不銘？銘曰：,:有孫有子，其承畀予。如土於苗，蓺麻不黍。永豐繩繩，以親譽處，維若人之緒。既兆元龜，宅是吉卜，藏以我銘，考信終古。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:有宋君子李正夫墓誌銘:嗚呼正夫！:當時而不趨，後時而不覷。人皆疾驅，我車徐徐。不曲而腴，寧直而癯。以貴稺予，嘑而辟除。不回之勇，辟易萬夫。白首於塗，懷璧不沽。士不信道，寵辱百戰。以道觀逢，乃其夜旦。丹陽之丘，既命蓍蔡。嗚呼正夫，安宅無悔。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:元祐元年八月:文:Article:賀州太守歐陽君墓誌銘:君諱問，字勉之，歐陽氏。世傳其先渤海歐陽堅石死趙王倫事，其族人避地長沙，故江湖諸歐陽皆祖堅石。君爲江陵人，自大父始。大父諱企，死醴陵令；:父諱準，不仕。君以孤童力學，舉進士，數不偶，以恩賜三禮出身，》:仕果州安州司法參軍，瀘川令，改衛尉寺丞知南海縣事。當官行其所聞，不以少吏自屈。奏書論南平雖朝貢，法不應弛邊關，其後卒如君言。舉監永通錢監，歲課辦甚，遷太子中舍知賀州。行及陽山而卒，年五十有三。夫人趙氏於是亦卒。一男五女。男曰獻，舉進士，不墜其家。女嫁河源尉梁暕某郡李兼材某郡秦端友，、:其二女早卒。君卒以熙寧十年十月某甲子，獻以元祐元年八月某甲子乃克葬君於當陽之靈山。因予所識荆州教授李雲從來乞銘，故予銘。銘曰：,:持詩書賈不得贏，以仕易農著廉能。迄可治大中隕傾，固安其丘坎有銘，吏而勤民尚後興。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二,《珊瑚網·書録》卷五,《書畫題跋記》卷四,《壯陶閣書畫録》卷四北宋:黄庭堅:元祐元年十月:文:Article:王長者墓誌銘:長者海昏王氏，諱潀，字永裕。祖倫父智，世力田，喪祭常望鄉黨。長者天資善治生，操奇贏，長雄其鄉，遂以富饒。築館聚書，居游士，化子弟，皆爲儒生。則以其業分任諸子，獨徜徉於方外，道人雲居了元東林常總，皆攝杖屨，往遊其藩。元祐丙寅正月辛卯終焉，享年六十有二。前此三年，自築丘於青山之西原，松檜成列矣。去十月，過存里中親好，相勞苦勸戒，若將遠别，爰及辛卯。中外之弔哭者曰：:君蓋聞道者邪！」:先配陳氏，繼室兩謝氏。七男子：:楙崇信森棣權彬植，、、、:崇信前死。三女子，二婿曰董轂高友諒，其季未媒也。楙等遂以其十月某甲子，奉窀穸如初志。楙娶李氏女，於庭堅母夫人爲族兄弟，故楙因乞銘。太夫人曰：:汝以外家故，不可辭。遂銘之。銘曰：,:以義力其窮，以智謝其豐，以理考其終，以文款其封。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:元祐八年二月:文:Article:黄氏二室墓誌銘:豫章黄庭堅之初室，曰蘭溪縣君孫氏，故龍圖閣直學士高郵孫公覺莘老之女，年十八歸黄氏。能執婦道，其居室相保惠教誨，有遷善改過之美，家人短長，不入庭堅之耳。方是時，庭堅爲葉縣尉，貧甚，蘭溪安之，未嘗求索於外家。不幸年二十而卒，殯於葉縣者二十二年。繼室曰介休縣君謝氏，故朝散大夫南陽謝公景初師厚之女，年二十歸黄氏。閑於禮義，事先夫人愛敬不倦，侍疾嘗藥不解衣。至於復常，修禪學定，而不廢女工。能爲詩，而叔妹不知也。言有宫庭，行有防表，不皦不汙，長少咸安懷之。年二十六而卒。生一女曰睦，才四歲。過時而先夫人哭之哀，殯於大名者十一年。元祐六年，先夫人捐館，乃克歸二夫人之骨於雙井。八年二月，從先夫人葬焉，同宫而異槨。初，庭堅年十七，從舅氏李公擇學於淮南，始識孫公，得聞言行之要。啓迪勸奬，使知嚮道之方者，孫公爲多。孫公憐其少立，故以蘭溪歸之。及庭堅失蘭溪數年，謝公方爲介休擇對，見庭堅之詩，曰：:吾得婿如是足矣。」:庭堅因往求之，然庭堅之詩卒從謝公得句法。嗚呼，如蘭溪之女美，介休之婦德，皆室家之則也。常欲以楚詞哭之，而哀不能成文。二夫人平生常恨無男；:二夫人没後，庭堅始得男曰相。它日當使相乞文於予友而刻之隧，以哀其志。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:董夫人墓誌銘:元豐八年七月:夫人董氏，開封人，少入梁氏，事尚書水部郎中諱如圭。實生北京留守推官河北轉運司句當公事鐸，通直郎都水監丞鑄，宗室右武衛大將軍彭州刺史克艱之妻。鐸生八歲，水部君捐館舍。夫人奉嫡夫人永和縣君王氏，字其遺孤，襁負抱携，至於男女有家室。二子成人，事永和如己自出。永和爲夫人有數，其後持永和之喪，及其襄事春秋，皆如禮意。慈祥而不欺，喜言人之善而好施。享年七十有二，及見孫男女十有五人，婚宦者半。鑄之妻，同安郡主濮安懿王女也，執婦事在寢門。其存也榮，其殁也哀。將葬，鐸等以狀來告曰：:先夫人終以元豐八年六月辛巳，卜以七月辛酉奉時窀穸，其兆在祥符縣北常之原，願得銘以垂世傳後。考於二子之交游，以夫人誠可銘，遂爲銘曰：,:梁氏之棣，其鄂韡韡，雖其才良，母氏勤止。樛木葛藟，肅雝於宫，有蕡其實，茂對本宗。淑善壽考，燕譽終始，銘石下泉，以慰孫子。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:王氏墓誌銘:王氏女柔，字伯惠，年若干。嫁爲京兆府櫟陽尉朱春卿之妻，生一女，而病卒於外家。春卿歸其柩，葬於岳州巴陵之原，祔於其姑。柔父稺川，余友也，爲余言：:柔敏慧孝慈，學文知義理，觀西方書，若有所超，殆將蟬蜕塵垢，玉雪其躬。不幸短生，哭之哀甚，敢乞銘以紓痛。則爲作銘。銘曰：,:凡命於天，甚美難守。陶人爲鈞，賦物常巧。火齊孔時，坯甈十九。器成而舉之，隕越於後。若人之不淑，無所歸咎。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:單卿夫人張氏墓誌銘:元豐八年十月:夫人張氏，出瀛州河間，徙京兆萬年。考諱曜，當世汹汹，與其族卧終南山不出，名聲籍籍關中，晚出仕爲太常博士。夫人家居，事繼母有聞。博士爲擇對，以嫁平原單公，歸而事嚴姑如事繼母。力貧爲家，不以累其夫，故單公得讀書登進士第，仕而顯於朝，以禮終始。長姒没，夫人襁負其兩兒母之，人不謂非己出也。夫人屢失子，免乳得男而姑病，夙夜藥糜，不慈其子，君子以爲難。攻苦忍窮垂二十年，至於泰，而能用其有收卹中外。光禄捐館舍，則以閫内付子婦，而老於堂，齋几薰鑪，宴坐終日。晚迺游道人宗本法秀之間，知生死之説。壽八十四，力疾靧沐，待期而終，顧視家人，無戀嫪意。光禄與今上同名，當以字行，曰孟陽。夫人歷封安定壽安二縣仁壽郡。、:三男子：:爗鎔，皆通直郎；:渢，宣德郎。兩女子，歸某郡王至言，曲陽尉席延卿。夫人終以元豐乙丑七月辛丑，葬以其十月某甲子，其兆在齊州長青縣天華南管，先光禄之吉卜也。爗等以陳留李之儀狀來乞銘，之儀道夫人之義甚高，且曰：:詩人所謂女士者，將在於此。不可以不銘。銘曰：,:夫人居室，繼親受福。濫觴成江，單宗燕睦。承尊孝恭，撫下仁哀。使非己子，於予母懷。林回棄璧，負子逆旅。愛日事姑，寧絶兒乳。朝聞夕死，士不及墻。玉珥珠襦，乃或升堂。道無情狀，言得則謗。委命蟬蜕，以觀無妄。女德能一，國風所嘉。能人難能，夫人則多。光祿有宮，歸奉涫櫛。作爲訓詩，告後勿伐。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:元祐元年二月:文:Article:趙夫人墓誌銘:進士李慥㤲恬之母夫人趙氏，、:其父曰紳，其夫曰通儒。李皆安陸人。夫人幼少敏慧，讀書誦詩，通其義説，年十八歸李君。夙夜舅姑之所，恭順而明微。祀事能勞，燕居不黷，婚婣恩施，孔惠孔時，族人師用之。有女俗持里人笄髢中物，珠璣價十萬，急貸於夫人，請半價，曰：:是可乾没。」:夫人曰：:乘人之緩急而利之，則害仁；:尊章在堂而私市，則病義。智及此，又能守之。爲婦十有三歲，三男一女而卒。卒時長男始十二歲，其顧託之言可傳。後十有九年，自恬以上皆知學，而女子爲士人韓操妻，於是夫人可無憾。元祐改元之二月某甲子，鎧等乃克奉襄事於其縣青木之原王舅之域。走數千里來乞銘。哀其意，予銘。銘曰：,:於戲夫人，婦德孔有。胡不黄耈，中棄稺乳。考德銘詩，以勸歸女。亦勸三息，欽念母言。茂爾德聲，慰此下泉。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:章夫人墓誌銘:元豐八年:夫人章氏，某縣君，處士慶之女，爲分寧著姓，能以豪右致學士大夫。年二十四，歸我伯父祖善。祖善黄氏，以文學知名，皇祐某年進士，仕奇不逢，以大理寺丞致仕，今以奉議郎家居。夫人爲婦爲妻，舅姑曰：:齊祀春秋，能不勤我。夫曰：:凡吾得盡心宫學者，維室家之宜。爲母爲姑，子順教詔，日就月將，婦承功緒，休其蠶織。其爲人勤敏樂易。幼少智慮如大人，白首而血氣不惰，啓手足之日有善言。享年六十有七，終以元豐壬戌九月某甲子，葬以乙丑某月某甲子，其山曰馬鞍。三男子：:曰某曰某曰某。、:三女子，嫁黄州判官吴卞武昌李康年淮南節度推官林鎬。、:夫人於庭堅，小功母也，太夫人曰：:吾少歸汝家，姒遇我有禮，汝爲好作銘。庭堅則再拜而銘。銘曰：,:紫陽之山，磽磽其谷，水清且修。卜宅其上游，宜爾孫子祠春秋。登彼墟矣訏且樂，不洳不隙，蓺爾松柏；:無俾薪牧，千秋萬歲永安宅。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:元祐五年正月:文:Article:酈氏墓誌銘:夫人酈氏，亳州衛真人。夫人幼敏惠，父仲隱奇之，欲以歸士大夫，而地寒未能自致也。故西京作坊使贈金紫光禄大夫宋君，始喪其室李夫人，聞夫人之風，以幣迎之。入宋氏，族婣皆稱其懿行，享祠能嚴，饋問孔時，不吝於寒宗，不忌於群妾。生子遠與适，而宋君捐館舍，遠七歲矣，适才四歲。持宋君門户，喪祭如禮。粥笄髮間物，延致師友，成就其子，訖於榮養，有邑有壽昌。於其先敬，能悦安之；:居己下者，能慈哀之；:不愠不求，眉壽而康。終於邠州适之官舍，享年七十有三。宋君諱仲。李夫人，晋陵縣太君。遠爲壽州觀察推官而卒，适今爲承議郎通判衛州。將以元祐五年正月某甲子，葬於共城之麓臺，狀夫人節行來乞銘。銘曰：,:昔在漢京，高陽酈生，輟漢王洗，以舌下城。惟死事孤，疥侯高梁；:曲周相漢，侯則以功。寄雖賣友，爲王吉凶。炎以文鳴，鴻困燕爵；:道元述川，綜百氏學。酈宗寥寥，中缺不嗣，夫人之興，實維女士。其宗無人，或在甥出，令子若孫，尚似諸酈。,
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:陳夫人墓誌銘:故福州長溪主簿吴君夫人陳氏。其父左侍禁知高州，諱秘，開封人。初，高州子男女且十人，皆早世。晚得夫人，幼童慧寤，成長淑慎，故高州奇此女，閲婿久之，迺以歸長溪。長溪磊落人，三佐縣，不可意，棄官歸蓺花。遇人情不可堪忍，峥嶸於胸次，而上於眉宇之間。睥睨畦圃，釋然忘懷，以是心通意得於草木之性，間雨露而封殖之，能與物爲四時，而吴氏花名江南。蓋婆娑林丘十餘年而後終。雖長溪自得之，而夫人燕安田里，實有助焉。夫人歸吴氏，不及皇姑，事長姒如姑禮，外姻來者初不知其娣姒也。自奉養菲薄，施畀族黨甚周，諸兒皆夫人勸督宦學也。尤喜誦浮屠書，平生自力以數萬過。子姪念其春秋高，勤誦索氣，共諫止之，夫人曰：:人心所安樂，國禁不能沮也；:其所不願，國賞不能勸也。吾誦書猶乃翁蒔花也。疾革，顧兩侍兒掖坐，命二子曰：:吾處常得終，汝曹可無憾。遂瞑，實元豐四年九月十二日，享年六十一。維夫人少則能婦，長則能母，陳義甚高，疾亟而不亂，斯其可銘。長溪諱長裕，崇仁人，而葬番之東岡，夫人祔焉。五男二女，其四早卒。久中，歙令；:美中，進士，薦某州。女嫁承務郎郭禮，立銘。銘曰：,:在番之陽，孔樂東岡，維息克孝，以夫人藏。其松其柏，其杉其栝，築丘岑岑，尚勿翦伐。深谷既陵，土不閟瘞，刻詩不磨，永孚來世。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:叔母章夫人墓誌銘:叔母章氏，洪州分寧縣人，處士諱積之女。夫人幼喜誦書弄筆墨，父母禁之，與諸女相從夜績，待其寢息，乃自程課，由是知書。事父母，居其喪以純孝聞，年若干歸叔父。叔父某，性豪甘酒，好賓客，客至咄嗟責辦，夫人怡然從令，未嘗不肅給也。叔父平日大率常醉，或使酒嫚侮，夫人承之，未嘗不以禮也。夫人嘗間叔父之不甚醉時諫曰：:君終日如是，使諸子皆法象，何以爲家？叔父曰：:吾兄弟之子多賢，克家者自當不法我而法彼也。夫人歸不及舅姑，事叔父之所生母李氏如姑禮，盡愛盡敬。李氏年八十六乃終，其遺言曰：:吾百無憾，不忍捨孝婦去耳。分寧之俗，所生母皆服役於其子婦，聞夫人之風，乃欣慕焉。夫人年三十有四，而叔父捐館舍。二男二女皆幼，毁瘠殆不勝喪，既而幡然改曰：:我死則負託孤之心。」:乃致力窀穸之事，爲二子築屋治生，識者以爲有男子之智烈婦之節。慈哀使令，知其勞逸，家人熙熙。教子不威，而使其子退而思其言。戊寅之歲四月辛卯，召其子回，曰：:吾往時嘗因吾弟楚材，聞龍山祖心禪師死生之説，吾今日百骸欲潰，而不得脱，其病安在？汝取圓覺經來誦之。》回誦至地水火風，四大各離，今者妄身，當在何處，夫人曰止，」:召婦女告以後事，即命掩室而化，享年六十有二。長子某早死；:次則回。女嫁進士南宫元龜王大成。回好學，知探其本原；:事親居喪，盡敬盡哀。將以某年月日葬夫人於修水之上游，地曰迷仙，而數千里來請銘於戎州。某泣曰：:安康郡君無恙時，嘗言章夫人於我有恩有禮，汝等不可忘。其敢不銘？銘曰：,:夫人來宅，令儀令色。不忌不克，奉姑如嫡。於夫於息，致曲而直。賢而多能，自晦而明。身嫠子嬰，守節如城。静爲五兵，終莫之陵。孝子兢兢，既卜佳城。伐山勒銘，遠其德聲。其松其檉，斯其棘荆。修竹繚塋，以配其清。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:永安縣君金氏墓誌銘:夫人永安縣君金氏，家番陽，故廣東轉運使尚書度支郎中諱君卿之第二女，供備庫副使夔州兵馬都監梁君在和之妻。夫人事繼母以孝聞，事其姑如事其母。居家富貴，歸梁君而安其貧。篤信釋氏，誦其書，奉其戒律，年四十則掃除一室，謝梁君而齋居，杜多比丘尼以爲難能也。平居笑語雍容，雖其所不懌，未嘗見聲氣。對梁君如賓客，處姬妾如娣姒，撫諸子如己出。喜讀書，善筆札，諸子皆授經於夫人，未嘗從師。其子千之有學行，士大夫稱焉。歲在乙亥月仲冬日某甲子，、:没於夔州官室。兒女姬妾，刲肉爲祭，煉臂然頂，刺血書佛經者數人，其慈愛出於忠信可知也。六男子：:長定之，三班借職；:次千之升之亞之精之百之。、、:四女皆在室。千之以汝南程旨味道狀夫人内行來乞銘。味道立義不侵，少許可，非其實不傳，故叙而銘之。銘曰：,:猗歟夫人，在家怡怡，來歸祁祁。女宗婦師，内外具宜。賓禮夫子，慈愛妾媵。退考於室，淵默清静。鳲鳩在桑，在梅在榛。怒之喜之，乳哺補紉。宴居不惰，文史翰墨。諸子執經，其音秩秩。衰門之女，夫人有之。興門之男，千之似之。永安錫封，以夫介寵。千之方興，尚賁其壟。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:辛夫人墓誌銘:夫人姓辛氏，諱媛，并州軍事推官諱顯仁之女，尚書駕部員外郎諱有則之孫，贈户部尚書諱若冲之曾孫。其先隴西狄道人，後世稍徙於潁川，河汾無顯者，維狄道之辛與潁川之辛，班班見於史官，潁川之辛又多聞人。夫人蓋從潁川之居陽翟者也。有諱仲甫者，以參知政事事熙陵有聲，以太子少保致仕，贈太師尚書令兼中書令，封晋國公，是爲夫人之高祖也。夫人年若干，歸爲蘇熹道宗之妻，若干歲以卒。無男子，生二女：:孟早卒，其仲尚幼。卒時道宗爲汝州襄城縣主簿，某年某月某甲子也。以某年某月某甲子葬於潤州丹陽主簿之原，祔曾王姑之兆。將葬，道宗告其常所與游豫章黄庭堅曰：:吾妻不幸蚤世，然其行云云，有足銘者，子爲我銘其墓。遂用其言爲銘。銘曰：,:嗚呼夫人，淑慎柔嘉。宜婦宜妻，歸寧外家。始從夫人，仕在襄野。視去舅姑，如去父母。寡笑寡言，静好讀書。思齊古人，勇於事夫。屏夫浮夸，中饋是敕。脱笄解髢，以羞賓客。婉婉襁褓，呱呱女嬰，中塗失母，啼不成聲。不足者年，尚多者德。我爲銘詩，以慰幽穸。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:狄元規夫人墓誌銘:壯士在險，或以辱身。夫人秉義，不緇不磷。人哀其嫠，予哀二女之孰母。人恤其緯，予惟斯文其不窶。養孤能勤，抱書泣旻。牲不揜豆，以祠秋春。女歸有孫，負携乃來寧，襄陽文章，如漢西京。夫子之耜，子終其畝。立狄氏牖户，莫予敢侮。刻銘其丘，作憲諸女。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:元祐元年十二月:文:Article:任夫人墓誌銘:吾友廖明略，自安陸寓書京師，乞余銘其妻任夫人之墓。其狀曰：:任氏歸正一七年，三生子，男曰青箱青規，女曰念二。不幸年二十五而卒。性敏慧，頗通書，柔婉孝仁，在貧而樂，先夫人愛之如己子。不幸先夫人即世，任不勝哀，閲九旬亦死。將以元祐元年十二月癸丑從葬舅姑之墓次，願得銘以塞悲。庭堅曰：:如是，可不銘？梓州郪縣有任軫者，及其弟更，有聲治平進士間，遂同年登第。軫父伯傳任尚書都官郎中，有人物冰鑑，見明略爲童子時，曰：:此人後必以文章顯。」:故以軫之女嫁明略云。其銘曰：,:委佩兮結縭，來有家兮咸宜。承尊章兮相夫子，豐約有時兮百歲同死。忽兮與朝露同晞，棄所愛兮無不之。刻詩玄宫兮匪其對食之私，逮其成人兮告箱與規。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:文:Article:湖州烏程縣主簿胥君夫人謝氏墓誌銘:元豐三年五月:夫人陳郡陽夏謝氏，其世序甚遠，代常有人。太子賓客贈禮部尚書諱濤者，曾大父也。兵部員外郎知制誥贈司空諱絳者，、:大父也。嘗任司封郎中提點成都府路刑獄公事，或以疑似中之，坐失官，家居者數年，已而有大臣冤其獄，天子直之，今爲屯田郎中通判襄州，名景初者，父也。夫人方室處，靖深婉嬺，言動皆顧繩墨，父母曰：:吾女材，必擇所宜歸。則以嫁胥君茂諶。茂諶敦厚敏達，學問自將，調湖州烏程縣主簿以卒。夫人之歸胥氏，年二十，祖姑翰林瑯琊公之配建康太夫人在堂，於夫人爲外祖母，然夫人終不以外氏故，不盡節於夫家，禮意篤密，而恩施周，内外族婣，莫不謂宜。其歸未幾，舅都官君捐館舍，烏程又早世，生二子，輒失之，建康君亦終於堂。夫人獨奉其姑成安韓夫人，以立胥氏門户，憂患窮困，人視之若將不終日。夫人縱觀方外之書，求死生之説，時時呻吟，應答不類閨門中語。或傳於親黨間，理致甚高，益知夫人之根惠而韻勝也。熙寧乙卯四月輿疾歸父母家，而卒以九月癸酉，享年三十有一。客其柩於穰。成安君及烏程之弟茂世，卜以元豐庚申五月甲子，奉建康之窀穸，於是歸夫人之柩於陽翟，祔烏程之封，使以其狀來乞銘。庭堅於夫人，妹婿也，實叙而銘之。銘曰：,:敏膚順慈，父母受祉。齋栗雍穆，舅姑咸喜。譽達州黨，燕及君子。宜處宜歸，在嫠不疚。不畀之壽，則莫承其後，無所歸咎。膴膴韓城，葬從其夫。作銘下宫，示後不誣。
全宋文卷二三三七,《山谷全書·外集》卷二二北宋:黄庭堅:元祐七年十二月:文:Article:王氏墓誌銘:夫人豫章王氏，宣德郎知宣州南陵縣事楊淑之母也。南陵爲吏有能聲，涖事敬畏，處僚友不争，以爲夫人之教也。元祐七年，夫人壽七十有九，以四月壬辰考終於南陵之官舍。於是南陵以其十二月庚午，葬夫人於清江之原楊氏之兆，從君與夫人如生禮。使來告曰：:淑斬然在衰削之中，不得躬受命，幸嘗爲僚，辱知且愛，敢乞銘以圖不朽。則叙而銘之。夫人少入楊氏事君，主君曰太中大夫諱申，主母曰南康郡君時氏。大夫公初以著作佐郎監閬州税，法不聽以其孥之官，故南康命夫人侍焉。享嘗吉蠲，賓豆肅給，大夫公安焉。生一男一女，男則淑也，女嫁進士陳發。夫人蓋晚而主南陵家事，服用平素，不有私橐，而責淑以清慎。奉佛潔齊，不聽閒言，而迪婦以孝和，含飴而弄曾孫，忘其耋老。於戲！:是可銘也。銘曰：,:江漢廣矣，有渚有沱，别而不殊，乃同一波。從君於蜀，攝將梱事，歸而就列，不沮不忌。甚順而穀，乃膺多福。黄髮曲局，燕其子之禄。其子其婦，其孫其曾，敬承竁封，無有悔懲。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:通直郎河東轉運司勾當公事蕭君子長墓誌銘:崇寧二年十一月:治平四年，庭堅初仕得葉縣尉，與同年生湖口主簿何君表郊社齋郎蕭子長同歸江南，登高臨遠，把酒賦詩，忘道塗之勞也。此時子長年尚少，器宇堪事矣。後十年，見於清江，則老成重慎，無少年氣矣。又十年，見於京師，宦游雖不偶，而氣不挫也。又十年，庭堅謫在僰道，會新天子即位，恩許東歸，而聞子長没於河東矣。子長，新淦蕭氏也，諱景修。曾大父漢卿大父中師父訪，、:皆隱於田間。子長舉進士有聲，而用妻父提點江西刑獄何若谷奏補官，調臨賀尉。以母憂去。再調吉州司户參軍，以父憂去。調平南令，改宣義郎知符離縣，從辟爲河東轉運司勾當公事，泛恩遷通直郎。元符三年七月卒於官次，享年五十有六。子長居喪毁瘠，喪祭盡力，既免喪，弟兄欲析生，而悉推與之。爲吏不苟簡，必令中法律，得民情。以算捕盗，或踰年，盗不發，獄屢空；:淮泗多蝗，而獨不害其稼。决獄求生之，蓋嘗再活死者。其遇不便民事，雖觸忌諱不苟止，必直乃已，不憚大吏也。故其進官陵遲也。如子長者，才未試，志不伸，屈在下位，死於中年，是可哀也已，故論譔而銘之。夫人何氏，先子長五年卒。子之彦之方，皆舉進士；:之純之邵，蚤卒；:其二尚幼。三女，既嫁陳嶠徐喆，其一在室。之彦奉君及何夫人之喪，合葬於其縣之雞冠山祖塋之次，實崇寧之癸未，其仲冬之丙寅也。銘曰：,:平居秩秩，晬乎其不忤物；:遇事憤發，矯乎其不可屈。視其能也將有上，觀其文也將有述。忽乎其顛作土室，後千萬年見白日，吾以斯文吐其鬱。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:朝請郎郭方進墓誌銘:君諱大昕，字方進，臨邛火井人，至君之父諱紘，聚徒教授於富義，因家焉。其家世傳初非火井人，唐汾陽郡王子儀之曾孫景初，爲成都雙流令，卒官下，其子不能歸，以其屬居臨邛，中世在田間，失譜，不知至君幾世矣。君既通籍，故父以承事郎致仕，累贈朝請郎。君幼少機警，能文。故韓獻肅公守成都，大興學，學者至數千，試進士以泮宫服淮夷賦，》:君年十六，考第一名，聲傾西州。登進士科，調遂州法曹參軍，以憂去。服除，授戎州司户參軍，果州團練判官，提舉常平司辟資州軍事判官，礙蜀人不得同郡格，復歸果州。遷宣德郎，知成都縣。泛恩遷奉義郎，賜五品服，以能舉再任。元祐初政，君以議法忤使者，移蜀州永康縣，遷承議郎通判達州。中外諸公交章薦其材，而君以朝議君春秋高，願得學官以便養，乃除梓州教授。未至官而親捐館舍。服除，除泰州教授。從陸師閔辟，以朝奉郎充陝西路買馬司勾當公事；:遷朝散郎知蜀州。泛恩遷朝請郎。卒于郡之正寢，享年五十有六。夫人榮州王氏，封長樂縣君。五男子，曰純中，三以鄉書貢於禮部；:曰知十，以奉表賀登極授郊社齋郎；:曰旅百，曰己千，曰時萬，皆有文藝。二女子，適進士程萬里程撝。有家集三十卷。君好學，未嘗一日去書不觀。敏於文詞，章刻移檄操筆立成，事從言順。果州比歲水害民田畜廬舍，君檄嘉陵江而祠之。在官四年，江水平，人傳其書似韓潮州移鱷魚文云。》:其令成都，忤使者，而移永康，士大夫以爲曲在使者而不在君。事親盡志，居喪盡情，教士忠慤，直學雅言，不使阿世幸得。治民平易，以禮以律，不爲巧發奇中。稱人之善，覆人之過，喜怒不見於顔。有同母異父兄劉復，性卞急，十事七八不可意，君事之順焉。在蜀州，士多從之學，賴君而活者至不可勝數。其啓手足，召諸子，教誨丁寧，加趺膝上而逝，其死生之際知之者乎！:諸孤奉君之喪，葬於富義之西林，乃以知縣事張剛狀君家世行治來求銘。某於君皆治平四年進士也，純中又從予游；:剛，西州名士也，故叙其可傳後者爲銘。君蓋卒以元符三年八月己酉，而葬以某年十二月甲子。銘曰：,:嗚呼方進，仁而多聞。宜壽宜祉，以介其子。天嗇其施，能不見世，中襲膚美。非此其身，在其子孫，蓋物常理。我作銘詩，以小觀大，以詔無止。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:承議郎李子平墓誌銘:府君諱某，字子平，姓李氏。惟安陸之李不能紀其所從來，蓋有上世爲安陸人，興於田間，遂以資長雄其州。府君之父諱惟清，有陰德於其鄉。府君晚生早孤，而器宇閎深，化居微物，不赫赫驚人，坐致鉅萬。性無偏嗜耽翫，樂信義，喜推有餘補不足，其天資也。皇祐中，歲大艱，通判州事黄師旦以令勸分，府君爲之率人争應令。既而大疫，死者横道，又皆爲之槥櫝。師旦罷官去，他日道出安陸，路旁得孤棄窮獨者數十人，與之俱來，使人召府君付之，曰：:非君，誰能活之！府君欣然如受賜也。平居視歲之盈虚，常上下穀價，貴入而賤出，民仰之以不憂，未嘗乘人之急賤取人田，故敗家之田多歸李氏。有里姥善爲生，無子，而夫不肖，來託黄金一篋，請密而願勿言。久之，姥夫病且死，府君召證佐還之。姥初驚曰：:無有。」:府君不應答，姥乃笑曰：:公大人，不受我私。老妾晚納一夫，惰游不作業，以爲盡於飲博，不若助公施，尚可活數百人。府君曰：:物固有幸不幸，與人居，老矣，又忍欺之而死乎？姥乃泣謝，聞者皆歎息之。方是時，年三十餘矣，諸子稍長，乃命次子謀儒治家，第三子通儒就學，已而皆如意，士大夫亦服其知人。通儒蓋登熙寧六年進士第，府君及見其子爲朝奉大夫開封府推官。府君既以承議郎就第，而大夫君請以所賜緋銀魚回授，出入里中，人歆羡之。爲人强壯，未嘗問醫藥，耆艾不用杖扶，食生飲冷如少年。年八十有三乃終，蓋元符三年。府君七子：:宗儒早卒，長子道儒，次則謀儒，次則大夫君，次師儒純儒景儒。、:葬府君於其縣之進賢里青木之原，夫人趙氏追封壽光縣君，繼室閻氏追封永寧縣君，皆祔焉，實某年某月日。府君五女，以序嫁進士鄭槃俞櫜王洄，、:其二在室。孫男女二十有三人，曾孫女十有八人。其婚嫁皆擇門户，問家法，不問富也。大夫君之子惇，妻庭堅之兄女，以婚姻故來乞銘。銘曰：,:富者怨之府，補貧振窶，使得理所，君以譽處。盈者道之忌，挹兹注彼，來亦不已，君以傳世。薰然慈仁，有子似之，匪其身之，繁其子孫，而安樂之。太平之鄉，進賢之里，青木之原，葬從先子。,按：嘉靖本題作《承議郎致仕李府君墓銘》。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:通直郎張修孺墓誌銘:君諱公邵，修孺字也，蜀州江原人。自其上世傳爲漢留文成侯張良之遠孫。良之侯於留，傳國至子不疑，坐與門大夫殺故楚内史而國除，家稍堙替。至皓爲漢司空，又顯，於良爲六世孫，實興於犍爲武陽，葬於河南。皓子綱爲御史，在漢安時所遣八使中。上奏梁冀有無君之心凡十五事，冀以爲言直，不敢害，出爲廣陵太守，有異政，卒廣陵而歸葬犍爲。其後絶譜。君之居江原六世矣。曾大父延禕，大父文正，皆不仕。父中理，郡中推其學行，舉遺逸，不起，就拜將作監主簿，累贈太常博士。生七子，皆舉進士，入仕者五人，長公裕最知名。君於兄弟中號爲孝友，才器能任事，而得仕最晚。初調昌州大足縣尉，舉瀘州瀘川縣主簿，閬州蒼溪令。用提舉茶事程之邵舉遂州觀察支使，知雅州名山縣。改通直郎，知盧山縣。以紹聖四年十月丙戌卒于家，享年六十八。卒之明日，盧山勅乃下。君雖在下位，遇事不姑息，務盡道理，以律令與民情，權其重輕。爲佐以功，歸於令；:爲令以功，與其佐。其摘吏姦伏不可請賕，請民逋負不可沮止，皆有事實，至今大足瀘川間吏民能道之。君在官不疚於業，遇物之智有餘。常先見其盈虚，有化有居，已而富十倍；:然能用其財，不似富賈人入而不出，卹孤拊貧，甚有恩意。蜀中賢士大夫常以君視朝中貴人，以爲誰之不如，而不偶如此，未嘗不歎息也。夫人句氏，唐安先生某人之女，能儉能勤，族人宜之，實配令德，不幸後君三年亦卒。二男，曰澥曰湜。一女，嫁新神泉令李澥。將以某年某月某日，舉君及句夫人之喪，葬於其縣之清陽鄉太常之墓次，而來乞銘。銘曰：,:齪齪小謹，於民爲瘝；:乾没大侵，挾吏爲姦。乘時射勢，得名得位。吁嗟惟君，以民論法，法不得病民；:以廉御吏，吏不得病民。仕不出州縣，其又誰怨？其小者試於已然，其大者齎以下泉。我銘其丘，以告萬年。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:元祐三年八月:文:Article:潘處士墓誌銘:處士諱萃，字信夫，享年七十有二。其先河南潘氏有諱季荀者，仕唐昭宗爲太僕卿，兼御史中丞五嶺催勘使，行部至長樂，愛其山水而家焉。太僕生仁杲，爲殿中丞，世亂，王氏擅閩粤，皆家居，不宦游。殿中生吉甫，入朝爲國子博士，贈工部侍郎。工部生衢，爲屯田郎，治數郡有聲。其甥劉彝嘗稱其外家政事，雖古之良吏不能遠過也。蓋嘗通判黄州，子孫遂不能歸也。屯田實生處士，嘗舉進士，不能受有司繩墨，因棄去。當以父任得官，又推與其弟，獨浮沈酒間。與人無貴賤，皆去畦畛，赴人急難，不遺力也。人或怒駡與絶，從而謝之，傾倒不留纖介。昆弟破散父時資産，至無一錢，處士未嘗以爲言。其處憂患如舟人安於水，未嘗險焉。娶國子博士李餘慶之女，有才智，能殖其家，故處士落魄而不困。生六男子：:鯁，吉州軍事推官；:幼子祖述，吉水尉；:仲丙叔匪季原，、:皆舉進士，而匪早卒。二女子，嫁著作郎羅紹黄岡尉萬淵。孫男十有四人，曾孫男女三人。處士卒以元祐三年六月某甲子，葬以某年八月某甲子，兆于黄岡之方步原，李夫人祔焉。處士孫大臨有藝學，與予游，狀處士平生來乞銘，曰：:將坎石于墓前。」:遂爲銘曰：,:不駸駸於欲得，與世異邪。彝酒而不溺於酒，不彫而有特操邪。取予喜怒若過，而皆得情而不校邪。世故不驚其胸次，年耆而不耄邪。可爲智者言，而難爲俗人道邪。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:元祐元年十月:文:Article:章處士墓誌銘:餘干章公弼，狀其大父平生來告曰：:維大父少孤自重，居鄉黨有所不爲，與人立然諾，不能容人之惡，務於衆人中辱之，得其折服，後遇之如骨肉。治家如官府，視瞻無邪，言行有物。歲饑，里中閉糴，獨發廪，取中價。年七十，致家事，浩然肆志，往來江湖林嶺間二十年，不知其所以養心之術，但見其臨世故逆順常自得也。元豐八年七月庚戌，寐不以時興，家人起視之，則終矣，實壽九十有二。公弼之父哀不勝喪，故使公弼來乞銘。公弼好學有文，擇士而交，吾友李楶德素與之游舊矣，故予銘。處士諱應全，字保之，三世而上，丘墓與予鄰邑。祖淑父文初不出田間，今葬餘干之冕山。夫人魏氏前没三十有四年。子元昶元徹，早卒；:元長，公弼之父也；:季曰元忠。女子嫁史實曹僅史君卿董弼周彦。、、:孫十有七人，曾孫三十有八，玄孫二十有五。元長事親孝，能奉治命，喪不受賻，葬不踰禮。既作冕山，甘露降松竹。其揜坎用元祐元年十月丙午。銘曰：,:維此冕山，毓竹與松。卜藏固安，維子孝恭。不疾者己，不争者彼，其他也不懼，吾知以此。遺其來雲，有墓孔云。圖銘不朽，有孫孔文。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:元符三年十一月:文:Article:青陽希古墓誌銘:君諱簡，字希古，井研之青陽氏也。青陽氏本洛陽，唐末有尚書虞部郎中某者，官於蜀，中原亂，不能歸，留居井研，煮鹽爲富人。自虞部至君八世矣，凡巴蜀之青陽，皆以井研爲宗云。君曾大父寶大父暠父倚，、:皆晏安於富饒，不求宦達。至君始築書館，使子弟皆就學。門無留賓，終日弈棋飲酒，未嘗有倦客之色。内外族姻待之以炊者數十家。或以僞券取其金，君與金而焚其券。或爲君行錢而負之，君折其券，終善遇之。好讀史書，每爲客道前世成敗古人賢不肖，亹亹然不倦。又好讀律，能通法意。鄉鄰訟者多决於君，君爲道如是可，如是不可，多以君言解而不争。嘗爲書遺子孫曰：:禮士當盡心，卹貧當盡力。公法不可不畏，租賦不可不時。斗斛權衡入十二而出十九，此富家之常，必有餘殃在子孫，汝輩不可不戒。觀其言，可知其智矣。享年七十有九，人猶以爲不壽。娶員氏。生四男，曰升賁孚革。、四女，皆擇人而歸之。後娶黄氏。君卒以元祐五年之仲夏，而葬以元符三年之仲冬，其壟在虎頭山。銘曰：,:顯允希古氏青陽，無爵於朝德於鄉。富屋賓至龜縮藏，君門日闢延四方。舉棋行酒笑滿堂，力耕無年是無傷。孫曾秀孝列雁行，不嬉于廛學于黌。虎頭山前松柏蒼，後將築宫隧虎羊。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:元符三年十一月:文:Article:史端臣先生墓誌銘:史君端臣，眉山名士也，諱直躬，以禮義處鄉黨，壽六十而卒。後十五年，其子天常乃克窀穸之事，而來乞銘。維史氏世有版於眉山，去朝廷遠，習聞五代亂離，其豪俊伏匿田間，不樂仕宦。淳化咸平七年之間，李順王均再亂蜀土，豪右族姓一切被害，以軍職羈縻用其財。史氏悉散其倉廪而自匿，不汙其亂，以義節稱鄉里。有諱褒者，及其弟襄，皆登進士第，人以爲史氏實有陰功隱德。而褒仕至屯田員外郎，贈其父昌遂大理寺丞。端臣，大理之孫，屯田之子也，直己自行，不以秋毫挫於人；:而在親側能致其孝，居喪能致其哀。屯田耿介，在官不聽子弟到官舍，惟端臣以寡過，得從容問寢膳。其居里中，卹内外族姻之孤，恩施有終始。不幸而病緩，五年而後没。將没之歲，作詩喻其子以死生之説。夫人成氏亦有賢行，後端臣九年亦卒。天常有氣節，以經術授諸生，多有登科者。其丘在青衣之連珠岡，大理君之塋次。其藏以元符三年十一月丙午。銘曰：,:深耕疾耘，有不逢年。力義力仁，卒老于田。孝悌任恤，是亦爲政。連珠之丘，來者致敬。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○北宋:黄庭堅:文:Article:南陽主簿黄夢升配温夫人墓誌銘:元豐六年:夫人太原温氏，南陽主簿字夢升之配也，年若干，歸于我家。事尊章應禮，在等夷不争，接幼少慈惠，遇使令款曲。夢升豪氣藐四海，下筆成文章，貫穿百家事，辭妙見萬物情狀。在南陽時，自以身與闒茸俯仰，心菼琰如含飯欲噦。平生與歐陽文忠公友善，而文忠公譴逐，奔走夷陵乾德間，不能有益，夢升徒呴沬相哀。會陽夏謝希深來守鄧，歎賞其才異甚，納以禮意，夢升亦自以得知己，晚方盡書平生所爲文歸之。不幸希深下世，夢升懷稿書火於柩前，哭不任其聲。數日夢升亦捐館舍，享年才四十二。夫人懷保抱携，歸葬故郡。艱苦淡薄綿四十年，無以家而不愠，若將墜而不悔，及見子庾孫公器登仕籍而終。其生以咸平庚子，其没以元豐癸亥。子男四人：:齊敦庾燮。、敦早世，庾假承務郎。女二人：:嫁通直郎余亶試將作監主簿南宫日休。孫男十人：:公器，宣德郎知衡州常寧縣；公才公概車公範軒公弼公介公準皆讀書。、、、:女若干人。夫人家鄂之崇陽，父諱可賢，夢升諱注。没之歲某月某甲子，兆于巉田之吉卜。叔父謂某曰：:吾與庾燮公器等，、謀銘先夫人，莫宜於汝。某哭再拜而銘。銘曰：,:百夫之雄，憤世而傾，棄捐嫠嬰。惠柔之嫠，雛養懷繃，迄觀厥成。終没吾世，不懟不侵，以好其德音。築丘巉田，其原膴膴，安樂永久。當身不讎，福禄在爾後，萬家置守。謂我不信，迨其興也，則莫余敢侮。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:歸進士陳叔武黄氏夫人墓誌銘:夫人豫章黄亞夫之女，天資婉嬺，似不能言，而婦功女德，姑姊妹皆稱述之。早孤，能甘貧賤。年二十，母壽光李夫人，以嫁進士陳槊叔武。相其夫以義，未嘗言家貧仕晚也。事其姑樂夫人，樂夫人學問明智，常稱夫人事我如我事先姑也。不幸早世，年三十有三。樂夫人哭之甚哀。一男子曰騫，未免於懷，樂夫人力教之，今幸能知書。夫人没後五年，樂夫人捐館舍，叔武乃克祔夫人於淮安之原先姑之墓次，使騫來請銘。夫人視予同母兄也。於是壽光夫人年七十有二矣，哀念夫人如新，故勒銘以寄哀。銘曰：,:怡聲柔色，升堂饋食。齋莊吉蠲，于祖籩豆。近賢遠恥，相其夫子。宜壽而禄，乃逢不若。宜壽者己，不若者天。從姑卜宅，安固萬年。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:元符三年十一月:文:Article:青神程氏夫人墓誌銘:夫人程氏，父宇，青神人，年十四，歸同縣蔡君德永。舅之黨皆稱其能敬，姑之黨皆稱其能順。閨闥中事，雖巾韈間，亦得其所。持舅姑之喪也，能敬能哀，同里皆慕悦之。夫死，而三男三女未嫁娶。夫人能儉能勤，立蔡氏之門户，斥賣笄珥，命子祥蕃息之。祥奉承家政，無秋毫不關夫人，以是二十餘年，而蔡氏爲戎州富室，同里無與争長者。家富矣，命諸孫無敢不學。故其孫梅楫同時與薦書，而椐相桓權桐椿輩皆好文學。、、享年七十有二，其没於紹聖之元八月某甲子，其葬於元符之末十一月某甲子。其壟在南溪之鐵盤山，從先人之兆也。三男子：:長則祥，次高，次祺。三女：:二早卒，其季婿曰陳章。初，夫人之王舅贊，避王均之亂，客於荆楚，數年乃歸。其伯父王某不悦，曰：:汝等恐懼，則輕去鄉里，安樂則來同生貲乎？贊性剛，因盡推其財，策杖來客於僰道。夫人之父曰：:本歸蔡氏，爲其富也。今則窶子，又何從焉？夫人辭曰：:爲蔡家婦，大人命也。死生同之，况貧富乎！嗚呼，可謂賢矣！:夫人之孫相從予學，其言行可親也。因以眉山石君澥狀夫人之本末來乞銘，擇其可傳後者爲誌而銘之。銘曰：,:被服祈祈，采饋于堂。族姻粲然，賀其尊章。骨立癯癯，執喪于室。鄰里焦然，憂以毁滅。前富後貧，不二其初。訖于既富，勤儉不渝。南溪之岡，毓松與柏。伐山作宫，壽歲千百。勒銘瘞中，用詔無期。孫曾其興，德源在兹。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:蔡致遠墓表:有宋。族姓子，能自拔於俗，盡心於學。其作文，能不溺於俗，盡功於奇。死年二十六，不遂其志。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:周景和墓表:有宋。唐安山川秀氣，幼而能古文，長而有立志。不幸年二十而没，不盡其才。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:新津周君無晦墓表:有宋。近親受寄其母之財，匿不償，而君不訟。諸兄共析其父之田，多自與，而君不争。賢哉！
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:李君德元墓表:有宋。讀書知行，其教子能命以義，言純師，行純表。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:楊君希節墓表:嗚呼，有宋。擇里處仁，教子以義，四方游士，以爲依歸。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:成都趙夫人墓表:成都范祖堯之母趙夫人，幼孤而知詩書，早孀而能禮義，斥簪珥以教其子，叔求異炊而不争財，可謂母儀婦師者邪！:眉山張剛名其坎曰：:海塵山磨，誓義不渝。嗚呼，夫人之事夫，天曠地遠，倚門而死，哀哉！:夫人之教子，江南老人曰：:嘻，盡之矣！故書以表夫人之墓道，俾來者致恭焉。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:智氏夫人墓表:有宋。能貧，學以詩禮，授其二子綱鎮。鎮文亦奇。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:崇德縣君司馬氏夫人墓表:有宋。能脱簪珥資其夫入太學，遂成其名。不幸年二十四歲而死。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:宋氏夫人墓表:有宋。爲妻能令，爲母能慈，生子堂發逢，、:皆好文學。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:吕夫人墓表:有宋。五子出家，一子爲人天師，摩耶同願力。
全宋文卷二三三八,《山谷全書·别集》卷一○,《豫章先生遺文》卷七北宋:黄庭堅:文:Article:唐元夫墓表:有宋。力生勤家，不以累二弟，使皆從進士。承顔養志，盡孝於後母，使慈之如己出。
全宋文卷二三三八北宋:黄庭堅:元祐二年十二月:文:Article:宋故朝奉郎知洺州軍州兼管内勸農事上騎都尉借紫王君墓誌銘:君諱純中，字文叔，豫章艾城人。曾大父仲簡；:大父士夫，贈光禄少卿；:父固，都官郎中，贈中大夫。君在少年書生中有聲，登皇祐五年進士第。調杭州司户參軍，遷鼎州桃源令。于格當遷，以憂去。除喪，昆弟四人來集吏部銓，鄉老以爲榮。是歲京師疾疫，二兄客死，君遂鬱鬱無仕進意，消摇林丘者七年，親友强之乃起。調唐州録事參軍，改著作佐郎知澧州石門縣，移虔州瑞金縣。改秘書丞，换奉議郎，通判泗州。遷承議郎，恩加朝奉郎，知洺州。元祐元年閏月丙午，終于官所，得年六十有一。君寡言而力行，守約而汎愛，自行束修，白首不倦。年十四，太夫人捐館舍，父兄官學在外，君身濟大事，持喪甚有禮意。居家從仕，無日不讀書賦詩，自始學訖于牖下，爲日録凡四十有八年。游居驩悲，聞善見不賢，所自琢磨，無不疏記，讀其書，可知其人有常度也。令桃源時，尚少，已號爲能吏。唐州守，吏事米鹽一切爲小治辦，以家人細故，任僚屬作耳目，并諉君；:已而薦其僚，君獨不與。君初不聽，後不悔，亦不爲人道之。石門故有鐵賦，以給船官，船官罷而民輸賦如故；:鐵冶涸，民取鐵它州以供賦，價數倍。君請以田宅代鐵賦，州上之，汔得請，民甚德君。瑞金前數令以罪去，君至則鉤取姦黠主名，痛繩治之，訟爲之衰。淮水溢泗州城守，君徒步風雨中，調護工役彌月，水以不灾，有詔褒諭。洺州河决後，民在丘陵，官寺府庫，窮于水火。君調用財力，不疾不徐，勞民勸功，公私以濟。及君喪行，傾城出祖祭，哭者皆失聲。所謂古之遺愛，不近是耶。君兩娶余氏，兄弟也，初室曰旌德縣君，繼室曰仁和縣君。七男二女：:㔻，先卒；:阜，郊社齋郎；:申，舉進士；:本，南雄州保昌縣主簿；:舉，率，肇，尚小。二婿曰玉山令秦敏學，崇陽尉徐禋。阜等以元祐二年十有二月甲申，葬君于高大父之域。以外兄余彦明狀來乞銘。文叔于庭堅，丈人行也，其敢不銘？銘曰：,:嗚呼文叔，好德若不足，以自金玉。不上交以福，媚于煢獨。濡之嘘之，汔民有谷。爲民父師，子弟率育。俾而壽而康，奈何不淑！:在今其子孫，敬忌爾德。非此其身，尚膺百禄。江西省博物館藏拓片。
全宋文卷二三三八北宋:黄庭堅:元祐七年十一月:文:Article:宋故徐純中墓誌銘:君諱佖，字純中，贈宣德郎徐君陟之子。庭堅之姑長安縣太君，君母也。徐氏世爲豫章人，不知其流遷所自，或曰蓋出于後漢聘君穉。其族人避兵亂，買田于西安山中，稍稍堙替不學。故君曾王父光，王父賞，皆治生貨殖于田間。宣德君始築書館，延諸生，而君昆弟皆化爲儒者。君總角，蔚然負文采，不事家産，獨喜游學。故太師王恭公在翰林，號爲時文宗匠，君往從之學詞賦，恭公稱之。同門生皆臺閣知名士，鄉曲以爲榮。再薦于有司，而詘于禮部，同時進士皆謂君不耦，非藝之罪。君既倦游，歸而自放于酒中。元祐六年十二月以疾卒，享年五十。娶黄氏，予女兄也。初生兩男子，皆下殤。晚得男曰多老。五女子：:長嫁臨江軍法曹參軍李森，餘在室。君病革時，室中二女刲股肉以進，人皆哀之。君嶄嶄嶷嶷，在醜不諍；:坦坦施施，持論不回。家居孝順怡怡，長安君尤愛之。初，予世父長善有大名于四海，試禮部，賦天子外屏，》:聲動朝廷。及當試于崇政殿，病不能興，天子遣中人問疾于其邸舍，賜之藥齊焉。早世而嗣不立，世母張夫人年少守義，保其孤女。及孤女成人，爲擇對以歸君。張夫人以謂文章之秀氣，不麗于本枝，或發于外孫也。今多老越在懷繃，又可冀其成立耶。于是長安君年八十而哭其少子，孀妻擁諸女負嬰兒啼不成聲。使來告曰：:將以七年十一月甲申，葬純中于田浦之原，先舅之墓次。子爲我作銘，以慰薦純中于下泉，它日亦以示多老。嗚呼，其忍不銘？銘曰：,:藝文以爲耜，孝弟以爲田。師友以芸之，自古有年。于戲純中！:力耕而不澤，多稼而不穡。匪其耜之不䂮，維歲不若。,按：江西修水縣黄庭堅紀念館藏誌石。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:張翔父哀詞:張庖民翔父，往在皖溪口，開泉長安嶺下。元豐庚申十月，余舟次泉下，𣂏泉瀹茗，嘉若人之同臭味，蓋已夙期與之友。於是槃礴泉上，斲土出石，奰屭如龜伏而吐泉，乃名曰靈龜泉。勒銘泉石，屬裴士章憲之蒔梅百本，斬惡木而後行。壬戌六月，翔父之息耕護翔父之喪過泉下。翔父才德初不在人後，俯仰庸人，不甚出奇見異，其於林泉，心安性服之也。作詩清壯，能爲不經人道語。迍回歲晚，揜棺曹溪，爲作哀詞遺耕，且諉翔父之甥胡僧孺唐臣鑱之靈龜泉上，以圖不朽。其詞曰：,:我觀翔父兮白璧黄金，蓺蘭九畹兮寂寞中林。號鍾清角兮蛛以爲室，子野骨朽兮誰明此心。驥思天衢兮款段參駕，西子掃除兮嫫母薦衾。萬世一軌兮螻蟻同域，志則日月兮與天照臨。走官窮海兮齎恨下泉，歸舟載旌兮行路沾襟。靈龜伏坎兮古木風雨，款崖銘詩兮金玉同音。九原松聲兮吾得詩友，遺稿怨絶兮絡緯霜砧。寫哀寒水兮琢詞堅石，君有嘉息兮，安知來者之不如今。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·正集》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:撰祭魏王文:維叔父令德孝恭，惟英宗神考，嘉乃懿德，大啓土宇，圖寧我家。兹予沖人，奉承慈訓。叔父秉德在庭，惟喜康共。今天降割，股肱其虧，何痛如之！:卜筮來咸，塗屋于野，輴車即路，酌以薦哀。尚饗！
全宋文卷二三三九,《山谷全書·正集》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:祭司馬温公文:嗚呼！:盛德之士，幽明助之。衮職補之，民瘼去之。黧老在邦，誰能侮之。帝臨明堂，公霣于位。歸咎無鄉，天則雨涕。匪天奪之，乃公盡瘁。民望公起，百身贖之。日月川流，窀穸有期。馳心墓門，官有事守。臨穴寫哀，寓此巵酒。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·正集》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:代尚書侍郎祭司馬温公文:嗚呼！:裕陵遺弓，天下岌岌，九鼎既安，烝民乃粒。其功在天，其信在人，兩宫孝慈，百度日新。其天伊何，天子聖文，神考之子，英祖之孫。其人伊何，公來自西，民以安堵，曰我公歸。天生公德，二聖蓍龜，以民爲基，守以四夷。少年推鋒，勿在王庭，我觀縉紳，皤皤老成。九月丙辰，鰥寡無蓋，維斗西柄，有星見沬。輿人之占，憂在國棟，公果隕傾，中外震動。太平之基，維成未落，風雨漂摇，今則有託。王命調護，遣車有期，平生一觴，涕泗薦之。愛在斯民，信在王室，公其無憾，降享芬苾。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·正集》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:代趙樞密祭韓康公文:明珠白璧不言，而出九重之淵；:天球河圖不出，而爲萬乘之器。高陽之里，實生八韓，皆世望人，康公爲冠。嗚呼！:康公自任之重，足以鎮群輕；:自致之誠，足以動萬物。極文武之任以白髮，行吾志則有餘；:奪山林之日爲衮衣，於公心其不足。聞道於耳目之表，後凋於冰雪之寒，公則有之，出處何擇？至於正色端議，濱九死而不回；:齋心服形，承大祭而不悔。忘三公之勢以下士，均萬鍾之禄以睦宗。人之難能，公則燕譽。而不百歲，復歸本朝。老成隕傾，吾則安仰？瞻辱門下三十餘年，棠棣交陰，芘此孤弱。學問暗淺，公借光輝；:性資重遲，公極推挽。尊俎之色，如對於前；:教訓之音，猶在於耳。英風義氣，忽成蕞爾之坏；:乾肉清觴，來哭燕居之几。萬事已矣，嗚呼奈何！
全宋文卷二三三九,《山谷全書·正集》卷二九北宋:黄庭堅:文:Article:祭判監王元之文:嗟唯公，不絿競，略世務，觀本性。德溷俗，不磷緇，明照了，不偏闚。位官師，簡辭命，諧兄弟，有嘉政。裘底春，食晏舂，公安之，均萬鍾。與人交，漫舞察，公之心，爛白黑。來施施，氣坦夷，久與游，德無疵。友畜我，實予師，相呴濡，問寒饑。我徂南，飲公醉，今我歸，拜公櫃。壽七十，可無悲，懷平生，涕交頤。酒則醹，肴孔時，公不御，今安之。公多子，禄仕微，延譽處，援險危。可致力，我勇爲，天昭昭，予敢欺？尚饗！
全宋文卷二三三九,《山谷全書·正集》卷二九,《五百家播芳大全文粹》卷九六北宋:黄庭堅:文:Article:祭郭給事文:惟公德性柔嘉，器能優裕。遇事從容而有斷，臨民寬静而不煩。繡衣立朝，邦之司直。朱輪治郡，人有去思。蚤游功名之塗，晚行止足之言。揮賜金以延父老，遺舊德以食子孫。官登左曹，考過中數。於公所欲，可以無悲。庭堅等登門有年，傾蓋若舊。銜哀致奠，終無所辭。尚饗！
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:祭畢朝請文:惟公才能應世，事實副名。靡職不宣，飛聲紫庭。持節關隴，吏清刑平。天子惠遠，擇牧廬陵。以公來尸，方且圖功。此邦風土，教訟懷律。聞公明慈，望風投筆。公來勤勞，直冤問疾。三月報成，小大如櫛。燕及縣邑，簿領暇逸。天開粉省，養育永弼。期公入踐，膺受百禄。如何鞠凶，風火遘灾。猶不告病，聽民郡齋。人望公起，奈何永歸。生存華屋，槁木四壁。大旆高牙，銘旌數尺。升堂笑語，雨淚來哭。肴芳酒潔，公不能嘗。文以爲哀，衰涕隕觴。哀哉尚享！,按：《山谷全書·正集》卷二九。又見傅校本《五百家播芳大全文粹》卷九七，《永樂大典》卷一四○四九。
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:祭姚大夫文:惟公敦大忠純，表裏披盡。孝友兄弟，家無間言。蔬食葛衣，同一緼袍。起佐州縣，亟聞能聲。或裨或專，民戴父母。飲冰食蘖，力難自修。十年去思，由在嶺表。晚以譽命，牧民廬陵。維此廬陵，險而健訟。有政於此，牛羊治之。公來殊科，有鋤有植。鋤斸强梗，植培柔良。夙夜在公，問人疴痒。小心畏義，罔漏一毛。半罰十笞，匪躬不决。民信吏畏，公不處休。公力勞勤，以疾卧閣。公不朝食，人皆失聲。嗚呼哀哉！:先子及公，同陞吏部。小人得邑，實佐下風。公不吏之，曰故人子。以官上府，館置燕私。恤其甘旨，乃訪民瘼。盛德往矣，誰庇誰師。哭公寢門，秋日陰雨。几筵如昨，公不升堂。祖車在塗，公不就馬。牲肥酒潔，公其來嘗。滄江東逝，有淚如此。嗚呼哀哉，尚享！,按：《山谷全書·正集》卷二九。又見傅校本《五百家播芳大全文粹》卷九七。
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:祭李承議文:嗚呼！:人具五福，曠世千一，觀君初終，優入其域。壽則耋老，富半其州。耳目聰明，胡考之休。種德不倦，託于有秋。子孫繩繩，宦學婚嫁，牖下治歸，笑言而化。子大夫公，有譽薦紳。宗族稱穆，鄉黨歸仁。薰然兹良，惟君有之；:在朝敬恭，大夫似之。昔我兄息，歸君之孫，我家不造，姻婭孔云。我投鬼門，日與死迫，衣我食我，再見天日。君之捐館，我在戎僰，送車百兩，莫助引紼。南郡安陸，不能三舍，我馬有羈，莫拜墓下。肴核維旅，有酒惟醑，寓文寫哀，文不逮故。嗚呼哀哉，尚享！,按：《山谷全書·正集》卷二九。又見傅校本《五百家播芳大全文粹》卷九七，《永樂大典》卷一四○四九。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·正集》卷二九,《五百家播芳大全文粹》卷一○○,《永樂大典》卷一四○五四北宋:黄庭堅:文:Article:祭李元叔文:嗚呼！:元叔之義，世不可少。赴人急難，秋陽皦皦。奉親色難，慈友諸少。家人絜齊，門巷灑掃。築屋聚書，延聘師表。青青子佩，如魚游沼。凡厥富室，乾没紛擾。君常宴然，萬鍾忽抄。壽母令妻，升堂宴笑。慈以旨甘，歌舞姝妙。里人欣欣，皆謂之好。攝提季夏，舍有鵩鳥。屏藥治歸，竟夜無曉。邑人奔走，上下是禱。人亦有言，蓋棺事了。生榮死哀，誰謂君夭。我遷黔戎，形影相弔。衣我食我，歲使交道。立僰望楚，山複江繞。屬辭羞奠，氣結天杪。平生不昧，尚享馨醥。嗚呼哀哉！
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:祭徐德占文:嗚呼德占，文足以弼亮天功，武足以折衝樽俎，識足以超萬人之毁譽，量足以任百世之榮名。璞玉渾金，未加繩墨，不借一臂，而自發於林丘。大臣歌肯來之詩，」:天子興見晚之歎。」:一日而三錫命，驚動漢朝。試之難能，無一不可。迎刃而解，事無全牛。决獄大疑，手平如水。論議魁壘，氣吞西州。鯤之爲鵬，垂天其翼，志九萬里，未出户庭。泰山覆於前，天作奇禍。忠肉義骨，豺狼甘心。巍巍堂堂，萬事盡矣。嗚呼哀哉！:惟時睿聖，制作斯文。顧申公之無奇，倚壺遂以爲相。提師十萬，墮虜計中。凶語上聞，天光震動。嗚呼！:身膏原野，而葬衣冠於故土；:親逢堯舜，而即萬鬼以爲鄰。自古以爲才難，才者又至於此。臨其穴，惴惴其慄。嗚呼奈何！:酌酒祖行，能復飲否？心折無幾，有淚如江。嗚呼哀哉，尚饗！,按：《山谷全書·正集》卷二九。又見傅校本《五百家播芳大全文粹》卷九七，《永樂大典》卷一四○五四。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·正集》卷二九,《五百家播芳大全文粹》卷一○○,《永樂大典》卷一四○五四,《三劉家集》附録北宋:黄庭堅:文:Article:祭劉凝之文:嗚呼公乎，智謀足以御困，剛毅足以行可，獨清足以軌物，自勝足以立我。兀者造而歸全，諒無地以棲禍。方燕及於來仍，閲門户之嵯峨。忽厭俗而去仙，違白日而蜕卧。亡吾黨之一鑑，哀楚望之傾陊。伊曩時之倦游，實骯髒而坎坷。遂投劾於潁尾，置嬪息於寒餓。來胥疏於江湖，訖有屋於舂簸。執盈虚以化物，取衆棄而致夥。間江疃之有秋，上橘柚之歲課。開亭觀之百楹，孳緑竹之萬箇。裹餘刃而不試，故優裕於菑播。據几杖以彷徉，樂知識之來過。味龐公之幽禪，觀有物於石火。歲三會於涒灘，訖初志其不挫。維歐陽之文章，發高唱而無和。配公名而成三，何巧舌之能破。齒髮疏而戀嫪，坐衰氣而不果。載銘旌而來歸，遺稺子以危貨。彼聞公之清風，亦何面以承唾。初不肖之及門，輩諸孫之孩懦。公慈祥而豈弟，獲聞教而侍坐。欷歲晚而升堂，見虞主而淚墮。湛樽酒其儻嘗，列群悲於楚些。
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:祭范叔才文:嗟嗟叔才，天畀厚矣，不畀其全。穀禄之不腆，嗣世之不傳。不得分願，又不得年。懷利器而不試，亶生人之多難。嗚呼哀哉！:高明如山，萬仞壁立。軒昂人群，富貴其集。倚階青雲，方履初級。而官止一省郎，壽不過四十。彼青雲之諸公，君視誰其不及。嗚呼哀哉！:君材敏强，處决若流。游刃恢恢，不見全牛。笑談樽壺，吏功舉修。推其贏餘，逮及寮友。揚善補過，丁寧握手。極君之能，剸劇撥煩。雖君怨仇，不能間言。康强食飲，󲦤笏垂紳。卧病幾時，一别終天。塗窮日没，萬事盡然。清明競爽，窘拘一棺。孀妻孤女，至哭几筵。嗚呼哀哉！:旐旍西飛，歎聲滿路。莫如予悲，婚姻之故。酌酒祖行，君不能舉。臨觴大哭，淚落盈俎。嗚呼哀哉，尚享！,按：《山谷全書·正集》卷二九。又見傅校本《五百家播芳大全文粹》卷九七。
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:祭李彦深文:嗚呼彦深，蓽路泥塗，賢於駟馬之駕；:席門風雨，安於數仞之堂。體狐貉之温，而不恥緼袍壞絮；:知膏粱之味，而不厭脱粟寒漿。終一世而阨窮，内不疚其何傷。維相知之不早，始傾蓋於汝陽。披蓁叢之瑣碎，見紫蘭之孤芳。沈深而敏學，易簡而庭方。鄰非仁而不覿，粟非義而不嘗。遇人情之難堪，既摧折而愈剛。號饑寒之滿屋，仰歸鴻之南翔。擁群書而寤嘆，擅榮觀於文章。論若人之豈弟，謂百歲而康强。忽静寐而不覺，問歸來兮未央。去親戚與朋友，即萬鬼而爲鄉。嗚呼！:虞氏之不爲政久矣，士不厭於糟糠。載固窮以軌世，魯人至今傳其惠康。身與螻蟻共盡，名與日月争光。我觀古而視今，信吾友之不亡。所以發書而掩涕，不忍癡孤與蚤孀。婦弱女而教男，定子宅于南山之岡。有謝公之知子，固特達於珪璋。在吾儕之可力，尚終始而就將。哀歲月之徂秋，悲風號於土囊。託千里而羞奠，肴具潔而酒香。思曩時之笑語，同飲食之淋浪。列樗蒲之花燭，呼五白而繞牀。儻神理之不昧，以斯文而舉觴。尚饗！:《山谷全書·正集》卷二九。又見《五百家播芳大全文粹》卷一○○，《永樂大典》卷一四○五四。:尚饗二字原無，」:據叢刊本補。
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:祭周晉叔文:豫章黄庭堅洛下王琳，謹以清酌時羞之奠，致祭于亡友晋叔周兄之靈。嗚呼晋叔，遂至于斯。天奪善人，賢愚一詞。自古皆有死，君子以息，君年四十，則奪之亟。終日怡怡，恭順孝慈，一朝失之，誰能不悲。君材齊敏，練達世故，風雨如晦，不渝其度。雍容和平，不驕色聲；:事不後時，物無伏情。庭堅在僚，傾蓋如舊；:琳辱君游，義兼昏友。平時相從，尊壺弈棋，勸善舉過，笑言嘻嘻。一日不見，使人詠思，寄聲安不，借問宿昔。子不來過，我必往即。萬事渠盡，華堂山阿，無復見時，嗚呼奈何！:問君何之，君不能語，祖筵一觴，其淚如雨。尚饗！,按：《山谷全書·正集》卷二九。又見傅校本《五百家播芳大全文粹》卷九七，《永樂大典》卷一四○五四。
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:祭王補之安撫文:黄庭堅謹以清酌群羞之奠，敬致祭于亡友補之瀘州安撫使君之靈曰：:嗚呼補之，畸耦有數，天不能權。跖耆回夭，瘤惡施妍。無若之何，而歸之天。以道觀之，其種則然。嗟嗟補之，遂至於此，人亦有言，諸君不死。我觀使君，榮悴不易，則於死生，如時啓塞。如浮屠人，割之不瞋，彼旁觀者，怨忿歎呻。我觀使君，忠厚而文，天地仁氣，成此粹温。中和惠宣，民神是享，孝慈雍睦，宗族教養。德義祁祁，充實有輝，雖其怨仇，不能間之。厥初筮仕，以文自挽，翱翔臺閣，自以遲晚。投筆執戈，圖萬里侯，不得當虜，白首防秋。撫師瀘南，方抆拭之，英州騏驥，便蕃錫之。使君爲州，撫夷若夏，詩書禮樂，遠近柔化。舉用文武，當其器能，威而不怒，慈哀勸懲。吏奉繩墨，民勤耒耜，其罷而歸，父老出涕。解印厥明，忽其霣傾，州人震驚，哭之失聲。桃李不言，下自成蹊，哭李將軍，今猶似之。退之竄潮，維桂林伯，遣從事賢，弔逐臣色。使君於我，無平生懽，自我投荒，卹予饑寒。有白頭新，有傾蓋舊，三月渡瀘，一笑握手。誰云此别，遂隔終天，臨風寓奠，有淚如川。嗚呼補之，其尚饗之！:《山谷全書·正集》卷二九。又見傅校本《五百家播芳大全文粹》卷九八。:間之：:叢刊本作間非。」
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:祭李仲良長官文:嗚呼仲良，遂至於斯！:母老妻少，君獨何之。嗚呼哀哉！:昔我外妹，歸君伯氏，以是瓜葛，不我遐棄。元叔無恙，我竄荒遐，于黔于僰，恤我無家。我未還東，元叔下世，急難其誰，羞奠霣涕。萬里遣客，來寒來温，仲良之義，如元叔存。我病荆州，幾死衢路，涉夏徂秋，君三來顧。笑語而别，忽聞訃音，失此豪士，使予霑襟。白髮在堂，不當棄去，有子有弟，君亦何負。能人急難，立義不傾，我與元老，能立君名。薄歸上冢，不得身往，寓奠一觴，君其尚饗。,按：《山谷全書·正集》卷二九。又見傅校本《五百家播芳大全文粹》卷九八，《永樂大典》卷一四○五四。
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:代宜州郡官祭党守文:惟公孝慈奉親，忠勇從軍，自微至顯，常以策勳。公清爲郡，恐不冰雪，誰能白髮，皎皎一節。方吐嘉謀，蕩賊巢穴，如何不淑，松摧玉折。憂民憂國，糾糾桓桓，忽兮不見，萬事一棺。嗚呼哀哉！:某等趨承下風，教誨提挈，南有樛木，失此蔭樾。昔者賓次，今則升堂，平生宴笑，慟哭薦觴。嗚呼哀哉！,按：《山谷全書·正集》卷二九。又見傅校本《五百家播芳大全文粹》卷九八，《粤西文載》卷七五。
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:祭叔父給事文:嗚呼叔父，忠信足以感欺匿，和裕足以諧怨争。行不祈報之施，爲不近名之清。孝弟達於草木，勤勞載於朝廷。謂當朝夕三事，光輝九族，白首庇民，百僚是式。黄扉青瑣，曾不期月，如何昊天，殲奪斯亟。嗚呼哀哉！:在昔叔父，典獄宣城，牧民會昌，恐一不情，視之如傷。司農討論，御史補察，持節賑饑，鰥寡受職。六年在晉，民可即戎，教之信義，不奪農功。元祐考績，民兵蠹政，監觀四方，維晋不病。使君奪印，以謝逋逃，維叔父留，中郎民曹。是將使節，并護隴蜀，食茶乘馬，夷夏各足。入佐衮司，與聞和羹，起居柱下，日著清明。人謂叔父，宜在帝側，山龍黼黻，潤色衮職。二聖材之，俾承密旨。有冤沈獄，無根受詆。叔父拜章，極謝罔功，亦憂兵儲，遂刺關中。日月照臨，白珪無考，來給事中，方將未老。陰德在民，民功在邦，善士彈冠，豈惟我宗。嗚呼！:何負於神祇，忽遽隕傾。越在襄荆，聞訃顛踣，荼蓼薰心，無淚續哭。今我不天，又失叔父，彼蒼者何，忍此窮露。兄弟之子猶子，然有是言，叔父拊我，我乃信然。平生拜至，教誨笑色。今哭歸船，斷旌枯木。几筵在堂，不聞金玉之音，酌酒不觴，落涕隕心。嗚呼哀哉！:《山谷全書·正集》卷二九。又見《五百家播芳大全文粹》卷九九，《永樂大典》卷一四○五○。:各：:叢刊本作與。」
全宋文卷二三三九,《山谷全書·正集》卷二九,《五百家播芳大全文粹》卷一○○北宋:黄庭堅:文:Article:祭舅氏李公擇文:盛德之士，神人所依，珠玉在淵，國有光輝。方時才難，公隕于道，彼天悠遠，莫我控告。士喪畏友，朝失寶臣，我哭之慟，不惟懿親。公處貧賤，如處休顯，温温不試，任重道遠。内行純明，不缺不庛，臨民孝慈，來歌去思。其在朝廷，如圭如璧，忠以謀國，不沽小直。熙寧元祐，言有剛柔，公心如一，成以好謀。十年江湖，睟然生色，三年主計，鬚髮盡白。他日謂我，何喪何得，我知公心，謀道憂國。出牧南陽，往撫益部，稱責辦嚴，笑語即路。天下期公，來相本朝，奄成大夜，終不復朝。嗚呼哀哉！:我少不天，殆欲堙替，長我教我，實惟舅氏。四海之内，朋友比肩，舅甥相知，卒無間然。今天喪我，舅氏傾覆，誰明我心，以血繼哭。平生經過，爲我舉觴，沃酒棺前，割我肺腸。嗚呼哀哉！
全宋文卷二三三九,《山谷全書·正集》卷二九,《皇朝文鑑》卷一三四,傅校本《五百家播芳大全文粹》卷九九,《永樂大典》卷一四○五二北宋:黄庭堅:文:Article:祭知命弟文:君殁荆州，我在萬里，殁後四月，始聞訃音。既無孤惸，恃有兄弟，天既喪我，君不能年。自我哭君，頭髮盡白，英風豪氣，窘此一棺。拊棺長號，殆無生意，公私之計，身有所縻。既難以歸，舟車可慮，乃得吉卜，旅殯僧坊。雖遠至親，理則安宴，無驚無恐，扶將上轝。絶慟一觴，君其尚饗。
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文:汝嫁十年，五歲歸處，姑章不呵，知我憐汝。我徂江南，三年摇摇，元豐甲子，汝兄還朝。道淮泝洛，望汝來寧，不聞車音，乃聞哭聲。汝疾何藥，汝歛何服，臨絶之情，不能我告。哀憐至骨，哭淚至泉，我創如新，于今七年。乳母來歸，婿亦繼室，昔所抱兒，亦既結髮。惟汝面目，永隔枯木，嗚呼昊天，忍此荼毒！:久於客土，勤我夢思，日月之吉，窀穸有期。我病在牀，不能奮飛，寓奠千里，文不及哀。尚饗！,按：《山谷全書·正集》卷二九。又見傅校本《五百家播芳大全文粹》卷九九。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·正集》卷二九,《五百家播芳大全文粹》卷一○一,《永樂大典》卷一四○五○北宋:黄庭堅:文:Article:祭李德素縣君文:嗚呼夫人，幽閑静恭，來嬪大家，肅肅雍雍。媲德娠賢，爲世名士，人皆願然，有子如此。惟我息女，獲羞蘋蘩，夫人慈哀，教訓拊憐。之子于歸，我竄蠻僰，令我不憂，維夫人德。耆老就養，訃音忽傳，嗚呼夫人，胡不萬年！:絶域羞奠，如親酌獻，以文代哭，靈鑑無遠。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:祭司馬温公文:嗚呼！:篤生温恭，不愧于屋漏；:守死忠藎，可薦於神明。惟天下信公不疑，惟公以天下自任。三后在上，照知赤心；:兩宫臨朝，眷倚黄髮。四海岌岌，未知息肩。公執樞機，重宗社于九鼎；:公定國是，决興喪于一言。所進忠賢，拔茅連茹；:其去姦佞，蹟無遺根。涇渭洞明，凛乎太平之漸。雖楊太尉晚暮，而志愈篤；:山司空中立於朝，甄拔人物；:楊文簡扶挾以對延英，汾陽徹樂，中丞毁堂；:崔文正肩輿至中書，除吏八百：:考公名實，可謂兼之。嗚呼！:期月之間，經營見效如此，尚假日月，汔觀崇成。如何彼蒼，殲我哲輔！:百身可贖，誰不願然。謂天不慈，以公雨泣。惟時訃聞，兩宫震動。帝臨明堂，受釐不賀，未足以盡哀公之志；:上公開國，襚以貂蟬，未足以盡顯公之心。人之云亡，邦國殄瘁。爰輯斯文，爲天下慟。悲不能詞，公尚饗之！
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:祭司馬諫議公休文:嗚呼公休，重厚而明，惠和而清，小心畏義，臨淵履冰。學問醇一，宜在君側，執經二年，獻納是力。内行孝恭，金玉其躬，廪粟笥衣，惠于九宗。昔文正温公，弼亮二聖，勤勞而隕，遺我後慶。補衮之闕，再有王命，曰其忠清，獨似先正。公休盡瘁，不敢告勞，輟食賜金，尚其能朝。太醫技殫，疾殆不起，聘醫於魯，魯有老李。醫稱耋老，不能千里，民勸就馬，曰吾相之子。九月訃聞，兩宫驚歎，秩諫大夫，寵銘其旌。不忘忠清，又厚賻之；:其丘其孤，俾調護之。朝思良臣，士哭畏友，嗚呼吉人，胡不黄耈？銘旌飄飄，無復平生，祖行以觴，有淚縱横。
全宋文卷二三三九北宋:黄庭堅:文:Article:祭外舅孫莘老文:嗚呼！:萬物沄沄，隨川而東，金石獨止，何心於逢。天地雷雨，草木争長，松柏不春，以聽年往。惟公豈弟而勇沈，足以制群輕之命；:重遲而忠厚，可以寄不御之權。若拙也，而巧於慎獨之行；:若訥也，而辯於得意之言。孝友蒸蒸，内行玉雪，律貪敦薄，無有玷缺。心醉六經，仕則面墻，公爲郡邑，禁止令行。往在熙寧，弼臣造膝，誣公懷姦，不工應卒。公蹈其機，寤乃自陳。人言公枉，我則觀仁，雖疾猶美，如西子顰。元祐初政，公又大諫，不忮不侵，體國而論。公於相士，如九方歅，遺其皮毛，論其絶塵。凡在縉紳，多自公出，轅下千里，皆載稱述。公侍母疾，結帶三年，勞勤恐憂，鬢鬚皤然。流落歸來，公亦既病，猶望公起，典司國柄。去歸淮南，公病亦侵，人物眇然，我憂其深。二月丁酉，公擇去化，厥明戊戌，公亦命駕。邦國殄瘁，詩人永懷，失二長者，我心險哀。我初知書，許以遠器，館我甥室，飲食教誨。道德文章，親承講畫，有防有範，至今爲則。小人有親，又有官箴，公喪不臨，斂不撫衾。遡風霣涕，亦隕我心，維當絶絃，以報知音。平生斗酒，同此臭味，敬奠以文，其舉斯觶。《山谷全書·别集》卷一三。又見《豫章先生遺文》卷六。:枉：:豫章先生遺文作椎，》」:義更勝。椎謂質樸，史記周勃傳：·其椎少文如此。」
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:將葬叔父給事祭文:嗚呼叔父，躬行之節，足以律貪敦薄；:立朝之義，足以尊主庇民。雖陰功隱德，潤澤天下之半，於叔父之志，百未一伸。歲在壬申，天殲德人，病不能朝，牖下拖紳。啓手啓足，無愧明神。皜乎其白不可淄，確乎其堅不可磷。我欲歸怨於人，與人無惡；:我欲歸怨於天，天既生德。尚有遺美，與世作則。挽車在行，無淚續哭。松柏降霜，臨穴惴栗。我等在世，百身何贖。終天一觴，心隕于谷。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:代四十五弟祭伯父給事文:嗚呼！:我少不天，從母霜露。中歲歸只，又失所怙。幼小近市，未聞詩書。不知母慈，不如鳥烏。越在田間，瞻望千里。金玉之音，言提其耳，手足之故。飲之食之，教之誨之，維我伯父。没身之澤，尚以榮我。蝱負丘山，幾何不墮。伯父之教，終不可忘。入則在室，升則在堂。自今至於後日，束身修行。不瘝于官，父母之慶。思孝思純，旨甘温凊。有違斯言，天實殛之。酌酒隕心，終天一辭。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:叔父十九先生祭文:嗚呼！:叔父孝恭慈仁，足以助鄉官之化；:明哲淑慎，足以追大雅之風。數術窮天地，而談萬物之宗；:學問貫古今，而參百慮之致。先生既無求於世，世亦無求於先生。所以耋老詩書，陸沈丘壑，功烈無述，文章不昭，豈不悲哉！:昔在田里，侍坐從行，飽聞金玉之音，實入芝蘭之室。清規映俗，孰能磷淄；:和氣格人，不以聲色。子弟之過，不畏鄉評，而恐達先生之耳；:邑里之訟，不之公府，而求直先生之庭。維先生匿智韜光，就陰息迹，惕畏幾於數馬，清慎過於辭金。見賢思齊，如將弗及；:聞人之過，默而識之。故能上下之交，纖介無悔。耆艾之歲，宴安就閒，致功巖穴之間，不復經綸之夢。謂當康强百歲，保我後生，不圖禍凶，日月遄盡。誨言在耳，叔父何之？酌酒盈觴，不見平生之笑語；:霣泣伏地，豈其黄壤之聽聞。哀哉奈何！:尚饗。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:代祭王朝議文:維元豐六年，歲次癸亥，十一月壬寅朔，七日戊申，趙郡李氏二姨，謹以清酌時羞之奠，致祭于故提舉朝議姨夫之靈。惟君孝友敦睦，刑于室家；:信厚忠純，載在婚友。恤孤振乏，設心慈仁。問道好賢，不邇聲色。宦學自力，廉能顯聞。嶺南五郡，去思猶存。謂宜黄髮，以芘本支，厭世去仙，中壽而止。惟我女弟，早乘魚軒，抱携孤孫，哀疚何忍。婚姻之故，酌以告别，皎如平生，尚克來饗。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:母壽光縣太君祭非熊文:維元祐四年，歲次己巳，三月壬申朔，十二日癸未，母壽光縣太君李氏，以清酌時羞之奠，致祭于幼子二十四郎之靈。嗚呼！:康州捐館，汝在懷抱。從我艱厄，餬口四方。以余嫠孀，致汝婚晚。命之奇蹇，趙氏不减。既壯而鰥，六見寒暑。擇對齟齬，迄以無家。予負於天，令汝暴横。心摧肝裂，何地寄哀？白日昭昭，棄我何適？維汝乳母，乳我三子，皆不中身，禍酷如此。汝念乳母，在後而單，我尚撫之，如三子存。吾年七十，眼暗足跌。汝歸殯宫，不得臨穴。拍棺一慟，淚盡唯血。嗚呼哀哉！
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三北宋:黄庭堅:文:Article:代兄祭非熊文:維元祐八年，歲次癸酉，正月己卯朔，二十九日乙未，兄大臨以清酌時羞之奠，昭告于亡弟非熊之靈。爾競豪爽快，才不□□。可以亢宗，聞之先親。禀命不融，不能中身。客土風露，草□既陳，痛我手足，我哀如新。我等不天，安康棄養，以爾同歸，及兹大葬。臺平之原，先君所卜，其杉其松，竁以昭穆。二月戊申，安康祖行，爾亦就次，恩如平生。别酒一觴，有淚從横。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六,《五百家播芳大全文粹》卷一○一北宋:黄庭堅:文:Article:祭圜明大師文:維元符三年，歲次庚辰，九月甲子朔，初四日丁卯，山谷老人黄某，敬以龍茗水沈時菓齋蔬，致祭于故圜明大師無演公之靈曰：:嗚呼圜明，萬人之傑，千人之英。向使爲儒，師友琢磨，庸詎不爲子雲長卿；向使爲吏，爲師爲長，庸詎不爲翁歸張敞？蚤被佛縛，於師有光。筆端舌本，什公支郎。以檀嚴佛，能軒能輊，不作則已，作必駴世。文章記問，圖畫書詩，人一爲多，能獨兼之。一朝棄家，天脱其羈，浮江下漢，訪道求師。譬如蒼龍，蜕其大身，留體一髮，卷藏自珍。往雖出家，日用世法，作無義語，覆不浄業。行求正眼，還我光明，作爲雷霆，以雨四溟。方行萬里，出門折軸，清明粹温，今見朽骨。歸船雨泣，天容涔涔，我羞清供，如公初心。尚饗！
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:彭城叔母祭文:嗚呼！:昔在叔母，有齋采蘩。媲德主饋，人無間言。娠子孝友，令承几筵。中身不考，何罪於天？天涯聞哀，不能駿奔，柩旌東來，哭於國門。遷次十年，客非吾土，雙井之原，今復其所。某等幼小撫憐，備聞教語。音猶在耳，瞻仰無處。哭輓靈車，淚落樽俎。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:祭樂夫人文:嗚呼夫人，禮足以承祀，義足以託孤。風雨抱雛，迄今燕居。我有息女，往奉盥櫛。夫人慈之，如女在膝。不見顔色，今二十年。淮安之下，卜維新遷。山川悠遠，不聞哭輓。千里牲酒，以寄繾綣。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:十八弟新婦裴氏祭文:嗚呼夫人，徽柔懿恭。承親祈祈，諸婦率從。謂當有子，以亢我宗。如何不淑，奄忽覯凶。我與汝父，兄弟朋友。昔見襁褓，今見旌柩。恩情之痛，倍絶倫等。撫心祖行，以文薦酒。
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:十九弟新婦李氏祭文:嗚呼！:惟舅氏之玉女，徽柔順政。歸我季子，家人相慶。宜受象服，以蕃子姓。如何不淑，逢此百凶。兒隕于褓，遂弗寤興。平生家庭，言不出口。臨絶之音，甚義而禮。孰子之美，而奪其齡。臨觴一哭，誰不失聲。嗚呼哀哉！
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:又將葬祭文:嗚呼夫人，舅氏季女。黄芝紫蘭，潤澤露雨。選對一時，歸我季深。似不能言，家人歸心。有子不淑，身亦夭横。生人之痛，哀可隕性。昔在舅氏，育我諸孤。視爾兄弟，粲然不殊。臨喪一慟，痛在手足。酌酒祖行，瘞此佳玉。嗚呼哀哉！
全宋文卷二三三九,《山谷全書·别集》卷一三,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:祭十一舅母安褔縣君范夫人文:嗚呼夫人，令德孝恭。佐我元舅，肅雍于宫。柔不選愞，剛不忌克。誰傅誰師，金玉天質。螽斯多子，扶牀坐膝，笑之怒之，慈視如一。夫人歸止，不及皇姑，事我安康，進掖退扶，酒肴枕簟，温凊起居。婦拜姑老，尊重則傲，猗嗟夫人，老而克孝。誰不淑壽，大國楚秦；:孰是夫人，而不中身。兒皆詩書，女亦箴紩，得喪秋毫，彼亦何卹？庭堅等來自江南，哭奠稾葬，毁瘠餘生，哀深母黨。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·正集》卷二九,《五百家播芳大全文粹》卷八五北宋:黄庭堅:文:Article:祈雨文:一:晚稻既苗，植禾將粒。雲物不雨，西南其風。高田塵埃，下田龜拆。歲且無入，奈何斯民。維爾有神，庇民以食。能出雲雨，化灾爲穰。吏將率民，豢牲釃酒。以報靈德，豈不休哉。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·正集》卷二九,《五百家播芳大全文粹》卷八五北宋:黄庭堅:文:Article:祈雨文:二:今歲雨暘時節，既登麥而美禾。迺五月辛巳汔于今，不雨以風。粒者將不得堅栗，苗者將不得遂蕃，疻牛而耕汗背而耘者將不得食，將無以奉輸貢賦，供給祭祀，官吏且失其職。故以吉日丙寅，夙夜駿奔，並告於爾神。蒙神之休，答以膏雨。而漏下不能三刻，星斗晏然，使人視四郊之枯槁，色故自如。鄙諺有云：:狐埋之而狐搰之，」:是以無成功。春夏之交，神賜厚矣，豈於幾成而敗之？神聰明正直，其忍不終惠民？吏職不虔，獄訟之不得其情，使之或奪其時，吏則有罪，神降灾于厥躬，勿俾民病。尚享！
全宋文卷二三四○,《山谷全書·正集》卷二九,《五百家播芳大全文粹》卷八五北宋:黄庭堅:文:Article:祈雨文:三:維吉日丙寅，奔走丞佐，以歲事謁于廟庭。靈雨其濛，爲惠未徧。越戊辰，實用不寧，身率群吏，靡神不宗。過蒙明神降鑑勤瘁，忘長吏之罪，而大庇民。隕雨未申之交，畎澮皆盈。旱苗蘇醒，民有慶色，傳相告語，實神之雷風，與民成功，澤則優渥。乃己巳庚午，天高日照，四無雲陰。雖蟻集于丘，魚噞于淵，膏雨祁祁，殆不可復。愚民冒陂池之澤，至於昆弟以耡耰相逐。雖風俗之不美，吏化之未加，抑亦有以使然。惟神血食此邦，分風之柄，呼吸晦冥，足以解紛善歲，捐神所易，成吏所難。是用慘怛三請，神其終賜之，俾民知神之光烈威神，永有依歸。及其牲牷肥大，酒醴酎甘，將教民美西成之報焉。尚饗！,
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:祈雨青詞:臣聞鶴鳴九皋，上雲霄之丕聞；:蟻居大澤，知陰雨之方來。蓋動蠕之慘舒，皆範圍於覆載。民之疴瘠，帝實哀矜。伏以八卦位而四時成，六氣和而萬物得。因其材而篤焉，則易爲力；:非其時而望之，則無見功。敢殫祇祓之心，儻動昭回之鑑。維是民社，介乎江山。以陂澤爲家，以稻秔爲命。仰口而哺者，蓋且十萬；:塗足而耘者，逮其惸嫠。夏方用事而養禾，土則溽暑而不雨。失此幾會，且爲饉凶。走百神以告哀，蒙小惠而未濟。是用洗心虚寂，戒日吉蠲，款帝閽之崇高，請民命於溝壑。惟天地實民父母，忍赤子之渴饑？雖山川能出風雲，必有司其號令。恭惟成就萬德，照知四方。顧哀下土之黔，坱軋鴻鈞之造。錫予膏澤，躋登豐年。重念賤微一介之臣，典司百里之命，傾投五體，瞻望紫宸，無任祈天俟聖激切依歸之至。、
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:祭醮青詞:惟上帝垂高明之鑑，於萬物有父母之心。日月照臨，不漏絲髮；:雷霆作解，滌除咎愆。齋戒之誠，物或微於一勺；:疾痛之苦，聲必達於九關。雖三灾彌綸，俯存行業；:而一心懺悔，仰望慈雲。伏惟左右萬靈，清明同德，普垂孚祐，曲庇餘齡。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:玉山祈雨文:謹以清酌時羞之奠，致告于玉山之神。作鎮此邦，能出雲雨；:食口十萬，實依神休。乃六月交，稻方水耨，旱乾無澤，西南其風。雨將愆期，民則無歲。怨嗟盈野，豈神本心？某職思其憂，敢用控告。神其呼吸明晦，風馬雲車，行天作霖，百里多稼，享民報事，豈不休哉！
全宋文卷二三四○,《山谷全書·正集》卷二九,《居士傳》卷二六,《佛法金湯篇》卷一三,《緇門警訓》卷七,《鐵網珊瑚》卷四北宋:黄庭堅:文:Article:發願文:菩薩師子王，白浄法爲身。勝義空谷中，奮迅及哮吼。念弓明利箭，被以慈哀甲。忍力不動摇，直破魔王軍。三昧常娱樂，甘露爲美食。解脱味爲漿，游戲於三乘。住一切種智，轉無上法輪。我今稱揚，稱性實語，以身語意，籌量觀察，如實懺悔。我從昔來，因癡有愛。飲酒食肉，增長愛渴。入邪見林，不得解脱。今者對佛，發大誓願：:願從今日，盡未來世，不復淫欲。願從今日，盡未來世，不復飲酒。願從今日，盡未來世，不復食肉。設復淫欲，當墮地獄，住火坑中，經無量劫。一切衆生，爲淫亂故，應受苦報，我皆代受。設復飲酒，當墮地獄，飲洋銅汁，經無量劫。一切衆生，爲酒顛倒故，應受苦報，我皆代受。設復食肉，當墮地獄，吞熱鐵丸，經無量劫。一切衆生，爲殺生故，應受苦報，我皆代受。願我以此，盡未來際，忍可誓願，根塵清浄，具足十忍，不由他教，入一切智，隨順如來，於無盡衆生界中，現作佛事。恭惟十身洞徹，萬德莊嚴，於刹刹塵塵，爲我作證。設經歌邏羅身，忘失本願，唯垂加護，開我迷雲。稽首如空，等一痛切。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:請純公開堂疏:諸佛不出世，亦無有涅槃。方便度衆生，故現如斯事。純公上人，懸崖千仞，武庫五兵。枯木寒灰，坐斷法身報化；:經行宴坐，透徹現在去來。自利利他，法事總畢。而青城道俗，見隔不除；:動地雨花，事不獲已。雖滴水滴凍，閉門造車；:而東行西行，出門合轍。人言屋下蓋屋，不知錦上添花。未歇遠近狐疑，又須分疏露布。不起承天寶座，即現方廣道場。經卷中世界三千，撥塵見佛；:僧堂前草深一丈，爲法求人。若有識痛痒阿師，乃是學菩提種子。棒頭薦得，蔭覆十方；:今正是時，四衆三請。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷七五北宋:黄庭堅:文:Article:祝聖壽功德疏:伏以電影旋樞，瑞氣昔蟠於穹壤；:葵心向日，頌聲播溢於華戎。躬詣寶坊，廣延緇侣。致上方香積之饌，閲西竺貝多之文。罄竭愚衷，崇修法供。伏願今皇帝陛下，睿圖鞏固，宸算增隆。日月無私，焕天明於萬國；:椿松共茂，班寶鑑於千秋。臣無任瞻雲望聖激切依歸之至。、
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八一北宋:黄庭堅:文:Article:簡州道俗齋萬僧會所疏:伏以續如來末劫之壽，莫大乎法供養；:乞上方香積之餘，不可以意分别。崇成三德六味，普飯十方衆僧。貧女一錢，不以爲少；:給孤側布，不以爲多。知恩方解報恩，辦心即是辦供。我輩生於五濁，不遇三灾。鑿井耕田，當知雨露之力；:仰父俯子，實依桃李之陰。年且屢豐，人有餘力，興兹美報，式契群心。伏願皇帝陛下，福基堅固，如不動妙高之山；:德澤汪洋，等甚深功德之海。兩宫同壽箕翼，衆星常拱太微。河出九疇，山呼萬歲。乃至麟符虎節，千騎二車。下爲動植之春，上協太平之業。凡我此會，不勸而成。若見若聞，隨力隨分。謹疏。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:成都府别敕中和六祖禪師勸請文:盡大地一隻正眼，遍十方四面無門。有趣有宗，難信難解。譬如琵琶琴瑟，必資妙手，乃發至音；:鳳凰麒麟，出以其時，方爲上瑞。範公道人，衲僧命脉，古佛心宗。如浄月輪，出則萬波分影；:如吹毛劍，用則千里無人。而乃自埋於民，聊以卒歲。今成都重臣之鎮，實爲護法之金湯；:兩川多士之淵，必且參微於雲室。來興法雨，今正是時。當使邪見稠林，風行草偃；:波旬堅陣，瓦解土崩。心佛衆生，三輪普現；:森羅萬象，一印頓圓。況六祖秘園，粥足飯足。淫坊酒肆，即是道場；:枯木寒灰，不妨獨笑。願膺佛記，莫閟雷音。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八○北宋:黄庭堅:文:Article:成都中和六祖院勸緣疏:伏以鐘魚鼓板，癡禪盡飽而六祖饑；:卧具牀敷，濁禪盡温而六祖冷。使道人如此失所，則檀越何處用心？敢爲諸仁，略開少分。相逢展手，不妨貧女一錢；:隨喜轉頭，報在龍華三會。謹疏。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷七八北宋:黄庭堅:文:Article:請法王長老航公開堂疏:本色住山人，皆授如來記。居則枯木止水，宴坐十方；:出則疾風震雷，驚動萬物。不擇喧寂，作大因緣。中夏所瞻，崧高維嶽。心不可得，少林開第一之花；:聖從何來，破竈見本有之性。從上諸祖，莊嚴此山；:彼大法王，實據都會。河潤千里，惠林來福京師；:鶴鳴九皋，天鉢號稱真子。恭惟天鉢長老航公，悟有生鴆毒，乘出世舟航。吹布衲之毛，傍家行脚；:剗法堂之草，選佛登科。而久閑尺璧之陰，退養衆生之病。寶花玉座，共知不可覆藏；:糞掃堆頭，重爲斬新拈出。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷七八北宋:黄庭堅:文:Article:請郭山長老應霖疏:去聖悠遠，邪法峥嶸；:當人伏藏，正宗淡薄。鉢囊挂壁，衲被蒙頭。可爲癡種子歸依，必遭明眼人識破。郭山應霖禪師，藴天台之雲月，飽南嶽之林泉。得翠巖悦一味之禪，分大愚芝千燈之燄。而枯木宴坐，草深法堂。彼悦上人者，把牛鼻繩，能師子吼。唯升堂入室，未見其人。今日請爲大衆發蒙，亦與先師雪恥。要當脚踏實地，舌覆大千。末山園中，不負臨濟；:蓮花峰頂，親見龍牙。入泥入水爲人，捏聚放開由己。狸奴白牯，盡教鼻孔撩天；:水鳥樹林，也須腦門著地。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八二北宋:黄庭堅:文:Article:皇考朝請忌辰疏:二親之年，如白駒之馳過隙；:百身以報，如一滴之益滄溟。罔極之恩，永思甚痛，式當諱日，恭設妙因。儻承不二之音，咸開頓覺之路。仰惟功德證知。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八二北宋:黄庭堅:文:Article:舅母十三太君舉哀疏:李布公達之妻:伏念從學外家，早蒙慈誨；:竄身裔土，孤奉至恩。拜書墨之未乾，忽訃音之來及。瞻雲萬里，空盡於一哀；:報德九冥，恭投於三寶。伏惟大覺證明。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八二北宋:黄庭堅:文:Article:嗣功十八弟推官舉哀疏:伏以禮服之衰，雖名初從；:兄弟之義，不異同生。孤苦相依，夷險一槩。來問投荒之客，書墨未乾；:追尋細席之言，德音猶在。不謂禍成山岳，痛割肺肝。然以宿植善根，已成道種，式延浄土，少助勝因。陳法供於祗園，演金文於貝葉。伏願嗣功十八弟推官，最初一念，不昧本來；:隨順世緣，還爲骨肉。歸依大覺，爲作證明。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八二北宋:黄庭堅:文:Article:祖父忌辰疏:昔嘗逮事，何莫報之劬勞；:今屬諱辰，未忘哀於冥漠。式陳浄供，少助善緣。恭對覺皇，表白愚悃。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:祖母桃源太君劉氏忌日齋僧:伏願瓜瓞有初，簡在夫人之德；:風枝不静，實惟先君之恩。爰屬諱辰，式追冥福。恭惟大覺證知。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八二北宋:黄庭堅:文:Article:知命百日齋疏:脊令在原，汝有急難之義；:虎兕出柙，我無保惠之功。書墨未乾，訃音來即。水火不免，將何面以見先親；:股肱或虧，念誰依而終晚歲。逮兹卒哭，幾欲無生。躬掃秘園，親供緇侣。冀憑大覺之力，少慰九冥之思。稽首慈尊，惟垂悲救。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:祖母遠忌疏:一:朝夕寢門，雖不逮事；:綢繆牖户，燕我後生。適當屬纊之辰，深動降霜之感。敬依梵刹，延飯衆僧。冀此妙因，儻爲冥助。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:祖母遠忌疏:二:昔嘗逮事，早纏風樹之悲；:尚憶分甘，莫致冰魚之養。式逢諱日，更切哀誠。爰集苾蒭之僧，躬設伊蒲之饌。冀憑慈力，仰助超升。伏願不昧本來，承兹法施。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八二北宋:黄庭堅:文:Article:先妣遠忌疏:天地罔極，初無報德之階；:日月不來，每深濡露之感。屬當諱日，更切哀摧。爰以佛香，普薰僧飯。維九冥寂寞，而積善之慶在心；:推諸佛慈哀，則正覺之門有路。伏惟萬德，俯賜證知。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八二北宋:黄庭堅:文:Article:介休縣君遠忌疏:一:穠如桃李，鞠爲松柏之陰；:澗有蘋蘩，莫助豆籩之薦。歲將二紀，哀念如新。式以諱辰，敬修冥福。顧平生之競爽，雖絶域而感通。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷八二北宋:黄庭堅:文:Article:介休縣君遠忌疏:二:江山阻長，歲月徂謝。冢上之木已拱，室中之言未寒。屬當撤瑟之辰，深念采蘋之助。恭修佛供，用薦冥途。稽首覺皇，俯垂哀救。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:聖節功德疏:天降真人，撫世而百神受職；:帝臨諸夏，嚮明而萬物資生。罄率土之歡心，奉同天之令節。祇林普供，法施圓成。伏願皇帝陛下，聖德日躋，神功時邁。文明在御，同符十力之尊；:福禄來崇，茂對三祇之永。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:智海禪院大殿功德疏:華岳三峰，基從累土；:舳艫千里，源發濫觴。積之豐屋蔀家，求者繫風捉影。及此天臨日照，誰不舉手低頭。大衆今日一會，還當得佛事也無？若道當得，爲甚麽諸人開眼不見佛？若道當不得，太平上座草鞵椶笠，踏破紅塵，可不是佛事？朱祁居士及諸檀越信手拈來，盡成金碧，可不是佛事？堂中清衆鬀除補洗之餘，化爲天蘇陀饌，可不是佛事？雖然，諸人各各將來杓柄，輸他典座，不可酸豏裏齩不著不託裏撥不著去也。直須剔地成紅，三就作襭。臘月二十二，特地滿城春，晨鐘暮鼓兩足尊，千秋萬歲聖天子。謹疏。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:智海塑造佛殿功德疏:畏鷹之鴿，依佛影而清凉；:失水之魚，聞法音而解脱。故此如來名相，皆爲入道門庭。但能隨喜莊嚴，悉受當來記别。四山相逼，三界無安。象教之中，法檀爲上。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:慧林修寢堂僧堂疏:百丈中天之臺，基初於累土；:萬牛回首之木，可致於通津。總其成功，實出衆力。今此方丈之室，安衆之堂，取辦一時，或墻高而基下；:閲兹十稔，既上雨而旁風。能令鼎新，付在檀越。夫沙門者，剃頭洗鉢，坐夏過冬，身如浮雲，何有定所？雖然，老翁種木成陰，以待後人；:貧女獻花遇緣，不可空過。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:和州褒禪溥長老開堂疏:法法不隱藏，諸佛尋常出現；:人人自具足，祖師所以西來。止爲門外貧兒，天然外道，自無分珠宫貝闕，只認得馬後驢前。要須本色衲僧，指出現前佛性。慧空寶刹，舊店新開。竊聞長老溥公櫝玉藏輝，自埋於俗；:法雲澍雨，今正其時。水是水，山是山，提起雲門拄杖；:行即行，坐即坐，截斷褒禪脚跟。不惟驚法海之魚龍，亦以潤太平之草木。
全宋文卷二三四○北宋:黄庭堅:文:Article:請黄龍慶老疏:大乘講師面墻頓教，小根魔子裨販如來。邪法峥嶸，如惡叉聚；:正宗淡薄，如指爪泥。病在膏肓，藥資瞑眩。况黄龍山者，無生師子之窟，不二旃檀之林。超慧之海燕雷聲，宗徒所記；:南老之佛脚驢手，野老猶傳。來坐道場，屬當先覺。竊惟長老慶公，提諸佛正印，是衆生醫王。而目視雲霄，陸沈丘壑，諸方勸請，堅拒不回，宴坐十年，草深一丈。是必能射不射之手，爲無爲之功。若然者，三七日中能仁，即非聖事；:五十六億慈氏，不當下生。伏冀開枯木之花，重光祖席；:發窮源之水，大佈慈雲。於此同時，但沾法味。《山谷全書·别集》卷一二。又見《豫章先生遺文》卷六。:能射不射之手：:豫章先生遺文作能射之手。》」
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六,《至順鎮江志》卷二一北宋:黄庭堅:文:Article:代蘇魏公以因聖寺爲報親院請主僧疏:伏以因聖得名舊矣，報親自天錫之。山月林扉，或改衆人之觀；:粥魚齋鼓，豈異向時之聲？舊住長老澄公，透黄龍之三關，用臨濟之一喝。獨以道爲伴侣，不隨世而陳新。瓶水鑪香，終借松楸之潤；:曉猨夜鶴，將從杖屨之遊。所冀謙光，曲從勸請。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:雲巖律院打作十方請新長老住持疏:雲巖打作十方，新長老來住道場。麒麟不可捕狼，驅除分付當行。量才補職，宜辦真假。監院庫主，直是官不容針；:知客維那，又要私通車馬。首座必能伸於千夫之上，典座又須屈於萬夫之下。處處積炭堆柴，方可過冬過夏。澆茶必須熱湯，燒浴亦是暿堂。細飯飽炊飽湯，粗飯去皮去糠。響板木魚聲絶，食桶乃可過廊。不能爲衆竭力，典座却是大伯。但知勤惰功過，局頭付在典座。若得冬温夏凉，長老端坐法堂。還把家家拄杖，浩歌一曲歸鄉。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:華嚴修造疏:徧照如來世界海，寶嚴宫殿；:趙州古佛三十年，折脚繩牀。道不虚行，理惟一味。此華嚴禪院者，昭陵皇帝百福所嚴，毘盧遮那一會如此。而丹青黯昧，土木攲傾。屬在檀那，崇兹佛事。夫沙門法者，終日喫飯，不破一米；:終日著衣，不掛一絲。縱令法席重光，不動鎮州一草。若有見聞隨喜，功不虚捐。當令大衆爲白牯貍奴，念摩訶般若波羅密。》
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:慧林齋僧疏:九年面壁，難爲作者當仁；:十會談經，且下菩提種子。若生正念，即見如來。故以受持讀誦而助宗乘，牀敷飯食而作佛事。轉八萬經卷，觸目文殊普賢；:營百千僧齋，不擇旃陀舍利。普願十方檀越，同發此心。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:乞浴疏:掃除温室，醫王開種福之田；:忽悟水因，童子納破塵之印。皆從願力，登濟聖功。設欲薦彼沈淪，懺波羅夷罪，或爲祝延喜慶，作阿彌陀因，即布七浄之花，缺具功德一滴之水。普徧莊嚴，仁者俱能，發心如來，無不實悟。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:青城山方廣院求化疏:方廣道場，昔香林遠公常於此處，大作獅子吼；:今楊岐之孫純公，應緣出現，照破野狐窟。此兩箇没用處漢，是平等無心道人。鐘鼓之音，震驚百里；:粥飯之供，蔭覆十方。凡爲當來龍華三會聽法之人，隨喜結緣，物無多寡。經云：:供養阿羅漢千人，不如供養一無心道人。如來妙語，真實不虚；:汝等施心，功德無量。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二北宋:黄庭堅:文:Article:爲僧求化三衣疏:一人若披佛衣，三族不墮地獄。所以捨在家煩惱緣，受檀那清浄施。攝十方同入正念，雖萬金不枉秋毫。隨喜必能生喜，知恩决定報恩。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:乞冬炭疏:道人家風，滴水滴凍。坐則蘆穿膝，立則雪齊腰。雖然凡聖同居，事無一向；:要且拆籬補障，共過三冬。一句曲爲諸人，遇緣不可空過。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:黄龍山設浴疏:三月十二日，山谷道人施清衆温浴一堂。金粟老人道：:八解之浴池，定水湛然滿。佈以七浄花，浴此無垢人。且道無垢人，又浴箇什麽？於此薦得，不妨冷暖自知；:其或未然，請問木皮居士。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一二,《豫章先生遺文》卷六北宋:黄庭堅:文:Article:設浴口語:根塵不偶，空水無依，從本光明，誰爲垢浄？我今施兹八功德水，浴此大修行人。處婆娑界中，順如來法事。然願同袍衲子，隨喜白衣，皆嚴妙觸之華，不染戒香之印。受斯法施，介我壽祺。恭惟大覺證知。
全宋文卷二三四○,《五百家播芳大全文粹》卷八二北宋:黄庭堅:文:Article:薦考君書維摩楞伽金光明觀世音經疏:天乘梵乘，欲頓超於法界；:筆施墨施，可追助於冥塗。而况談盡不盡於毘耶之地，説俱不俱於楞迦之嶺。信相演偈於金鼓，無盡施法於寶珠。皆爲法藏之秘文，實亦如來之了義。虔書梵庋，獲福河沙。先考特進伏願避六賊之林，射四諦之的。絶攀緣於驕幢幻蘂，期超度於法栰慈航。正語正業之道支，速能證入；:無量無邊之佛土，自在超升。
全宋文卷二三四○北宋:黄庭堅:文:Article:請黄龍晦堂和尚開堂疏:元豐五年二月:三十年前説法，不消一個莫字。如今荆棘塞路，皆據見相向開門。只道平地上休起骨堆，不知那個是他平地。只道喫粥了洗缽去，不知缽盂落在那邊。不學溷絶學語言，在根作歸根證據。木刻鷂子，豈解從禽；:羊蒙席皮，其奈喫草。故識病之宗近，務隨時而丁寧。須令向千歲松下討伏令，必將上百尺竿頭試脚步。直待骸骨迥迥，方與眼上安眉。回他放匙把筯自由，識個啜羹喫飯底滋味。不是鏤明脊骨，曷勝末後拳椎。法門中如此差殊，正見師豈易遭遇。昔人所以涉川游海，今者乃在我里吾鄉。得非千載一時，事當爲衆竭力。袒肩屈膝，願唱誠於此會人天；:挑屑拔丁，咸歸命於晦堂和尚。師子廣座，無畏吼聲。時至義同，大衆虔仰。謹疏。元豐五年二月日疏。,:黄龍清禪師云：:江東西士大夫知晦堂和尚是真歸依處，本由德占發之。追考其功，故欲書此文於卷，以便覽者。崇寧元年七月壬辰，山谷黄庭堅題。,按：《穰梨館過眼録》卷二，潛園總集本。
全宋文卷二三四○,徐邦達《古書畫過眼要録》頁二八二,《壯陶閣書畫録》第四册,《海山仙館藏真帖》卷一五北宋:黄庭堅:文:Article:華嚴小疏:并跋:國門抽顧頌，衲僧眼重。眼皮七八量，雷車打不動。打不動，抽顧頌，時念彌陀三五聲。追薦東村李鬍子生天，西山裏孟八郎强健。福田院裏，貧兒叫唤，乞我一文大光錢。,:巽上人爲華嚴作佛事，又持此軸來乞作小疏。予以爲鷺鷥股上不勝下刀，可持此字去，有能以百千助緣事者與之。魯直題。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四,《五百家播芳大全文粹》卷九二,《宋四六選》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:靖武門上梁文:全魏大名，冀州右部。三聖豫游之近地，九河綿絡之奥區。旁控齊秦，仰占畢昴。允文仁祖，詔卜離都。神明之所護持，耆老於兹望幸。今皇帝繼序來孝，緝熙戎功，祲威八紘，垂統萬世。開經禮而潤色鴻業，一道德以照臨百官。迺眷北門，實陪天邑。卧貔虎三軍之旅，屹雲煙萬雉之城。畀宗廟之守臣，鎮中原之重勢。恭惟留守安撫太師侍中，承天之柱石，謀國之蓍龜。能斷大疑，克勤小物。不動聲氣而清列郡，不越樽俎而折遐衝。泰階六符，光鄰樞極；:河潤九里，福浸京師。朔戎空老上之庭，左衽賀稾街之邸。當其無事而蚤從事，修於未然而禁將然。民力有餘，因可以教戰；:王者無外，何取於閉關。乃啓扉以延不周之風，時觀兵以勤靖武之略。伻圖入奏，俞詔誕敷。日吉辰良，龜從筮叶。工獻大樸，屋呈瓌材。抗虹梁以上躋，聳陰闕以壯觀。落以盛食，勸之鳴鼛。請奏詩謡，用休工作。,:抛梁東，師垣講武静邊烽。貊弓楛矢年年貢，海岱淮徐歲歲豐。,:抛梁西，威行河外息征鼙。降書已望龍堆入，積甲還將熊耳齊。,:抛梁南，威弧南指射狼貪。交州螻蟻方歸命，下瀨熊羆即解嚴。,:抛梁北，不戰威邊收上策。保塞單于獻馬羊，愛民天子捐金帛。,:抛梁上，河繞陵雲宫闕壯。南面憂民不豫遊，北門典籥留臺相。,:抛梁下，元老歸功安廟社。千里金隄水正東，四時玉燭年多稼。,:上梁以後，伏願朝廷日新憲度，歲計明昌。相臣將臣，兩有文武；:綏服要服，八荒梯航。增泰山之封而百神受職，奉明堂之祀而萬壽無疆。留守已勤於屏翰，國家終倚於贊襄。是以有上公之衮，歸來近天子之光。玉節乘軺，方趨周道；:芝泥封詔，必下巖廊。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·外集》卷二四北宋:黄庭堅:文:Article:士大夫食時五觀:古者君子有飲食之教，在鄉黨曲禮，而士大夫臨尊俎則忘之矣。故約釋氏法，作士君子食時五觀云。,:一計功多少，量彼來處。,:此食懇殖收穫，舂磑淘汰，炊煮乃成，用功甚多。何况屠割生靈，爲己滋味？一人之食，十人作勞。家居則食父祖心力所營，雖是己財，亦承餘慶。仕宦則食民之膏血，大不可言。,:二忖己德行，全缺應供。,:始於事親，中於事君，終於立身。全此三者，則應受此供，缺則當知愧恥，不敢盡味。,:三防心離過，貪等爲宗。,:治心養性，先防三過：:美食則貪；:惡食則嗔；:終日食而不知食之所從來，則癡。君子食無求飽，離此過也。,:四正事良藥，爲療形苦。,:五穀五蔬以養人，魚肉以養老。形苦者，饑渴爲主病，四百四病爲客病，故須食爲醫藥，以自扶持。是故知足者舉箸常如服藥。,:五爲成道業，故受此食。,:君子無終食之間違仁，」:先結款狀，然後受食。彼君子兮，不素餐兮，此之謂也。,:山谷老人曰：:禮所教飲食之序，教之末也；:食而作觀，教之本也。大概今之士大夫，誦先王之法言則一人也，起居飲食則一人也，故設教不得不如是。君子有九思，終身之思也；:食時作五觀，終食之思也。日一日如是行之，念念在仁智，則夫二人者，合而爲一矣。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一一,《豫章先生遺文》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:封植蘭蕙手約:山谷老人寓筆研於保安僧舍，東西窗外封植蘭蕙，西蕙而東蘭，名之曰清深軒。涉冬既寒，封塞窗户，久而自隙間視之，鬱鬱青青矣。乃知清潔邃深，自得於無人之境，有幽人之操也。余既獲譴走宜州，則以蘭二本蕙八本付寺僧文質守之，幸爲卒調護之。有士大夫欲遷而去者，可以此券示之。崇寧二年十二月丙午，山谷老人手約。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·正集》卷二九,《聖宋文選》卷三一,《皇朝文鑑》卷一二八,《東萊集注類編觀瀾文》丙集卷一六,《蘇門六君子文粹》卷三九,《古今事文類聚》後集卷一七,《山堂肆考》卷一一二北宋:黄庭堅:文:Article:跛奚移文:女弟阿通歸李安詩，爲置婢，無所得，迺得跛奚。蹣跚離疏，不利走趨。顙出屋檐，足達户樞；:三嫗挽不來，兩嫗推不去。主人不悦，厨人駡怒。黄子笑之曰：:堯牽羊而舜鞭之，羊不得食，堯舜俱疲。百羊在谷，牧一童子。草露晞而出，草露溼而歸。不亡一羊，任其指撝。故曰使人也器之，物有所不可，則亦有所宜。警夜偷者不以馬，司晝漏者不以雞。準繩規矩，異用殊施。天傾西北，地缺東南。尺有所不逮，寸有所覃。子不通之，則屨不可運土，簣不可當屨，坐而晲之，小大俱廢。子如通之，則瞽者之耳，聾者之目，絶利一源，收功十百。事固有精於一則盡善，遍用智則無功，有所不能，乃有所大能焉。呼跛奚來前，吾爲若詔之：:汝能與壯士拔距乎？能與群狙争芧乎？能與八駿取路乎？能逐三窟狡兔乎？皆曰：:不能。」:曰：:是固不能，閨門之内，固無所事此，今將詔若可爲者。汝無狀於行，當任坐作。不得頑癡，自令謹飭。晨入庖舍，滌鎗瀹釜，料簡蔬茹，留精黜粗。臠肉法欲方，鱠魚法欲長。起溲如截肪，煮餅深注湯。和糜勿投醯，齏臼晚用薑。葱渫不欲焦，旋菹不欲黄。飯不欲著牙，揚盆勿駐沙。進火守烓，水沃沸鼎。斟酌薌芼，生熟必告。姨㜮臨食，爬垢撩髮，染指𦧇杓，嘬胾懷骨，事無小大，盡當關白。食了滌器，三正三反；:抆拭蠲潔，寢匙覆埦。陶瓦髹素，視在謹數，兄弟爲行，牡牝相當。日中事閒，浣衣潄襦；:器穢器浄，謹循其初。素衣當白，染衣增色。槴鬱爲黄，紅螺砑光。挼藍杵草，茅蒐橐皁。漿胰粉白，無不媚好。燥溼處亭，熨帖坦平。來往之役，資他使令。牛羊下來，唤鷄棲桀。撑拒門關，閑護草竊。飲飯猫犬，堙塞鼠穴。凡烏攫肉，猫觸鼎，犬𦧇鎗，鼠窺甑，皆汝之罪也。春蠶三卧，升簇自裹，七晝七夜，無得停火。紵蔴藤葛，蕉任絺綌，錫疏手作，無有停時。紾緝偷工夫，一日得半工，一縷亦有餘。暑時藴烝，扇凉密冰。薰艾出蚊，冰盤去蠅。果生守樹，果熟守筥。執弓懷彈，驅嚇飛鳥。無得吮嘗，日使殘少。姆嫗駡譏，瘧痢泄嘔。天寒置籠，衣衾畢烘。搔痒抑痛，炙手撋凍。無事倚墻，鞵履可坐。堂上作呼，傳聲代諾。截長續短，鳧鶴皆憂；:持勤補拙，與巧者儔。凡前之爲，汝能之不？跛奚對曰：:我缺於足，猶全於手，如前之爲，雖勞何咎？黄子曰：:若是，則不既有用矣乎？皆應曰然，」:無不意滿。
全宋文卷二三四○,《山谷全書·别集》卷一一,《豫章先生遺文》卷五北宋:黄庭堅:文:Article:引連珠:臣聞一雨所濡，大小之生異類；:一氣所殺，剛脆之質不同。所以聖人因物以盡性，神道設教而無功。,:臣聞千里運糧，非一牛之力；:梓慶成鐻，非一削之功。是以賤能則智者困，欲速則巧者窮。,:臣聞五種不美，未嘗易田以耕；:百度陵遲，何必變化而治。蓋不役於物者不絶物，不制於俗者不離俗。是以手足以得輕重而任權衡，目可以察曲直而付繩墨。,:臣聞人主治國，在制法，在擇相。法不法，在易相；:相非人，下陵上。是以仲尼用魯，不使飲羊以誣民；:趙高事秦，至於指鹿而欺君。,:臣聞析薪者求其理，法古者師其意。堅白則一物不察，損益則百代可知。是故物有倦而思通，聖人必改作；:事有簡而易致，道家貴因仍。,:臣聞宫商唱和，乃知鍾律之前；:聖賢夙期，不拘聘幣之末。故至精難以言説，妙契參於自然。易曰：》:鳴鶴在陰，其子和之。:臣聞舜禹不世，忠邪共朝；:良樂未逢，駑驥同櫪。是以匠石之手易揮，郢工之質難得。,
全宋文卷一七八二,《宋會要輯稿》選舉一三之一九（第五册第四四七七頁）北宋:胡援:文:Article:乞立定舉到試法官人數奏:熙寧十年三月十六日:乞立定每年合舉到試法官人數，其擢用恩例亦乞早明，將得改轉京朝官人擢用。今看詳舉到刑法官每員合立定人數，其試中人，如京朝字官得減年磨勘，選人合得堂除上并監司不得過七人。若歷任有監司一員，或他官二人奏舉，亦聽於銓院及所在外官司投狀乞試。
全宋文卷一八二九,《續資治通鑑長編》卷三一○北宋:王淵:文:Article:按閲河北軍將奏:元豐三年十二月:近按閲河北等十二將軍馬多不應格。其將官段懷德副將王用兼押隊供奉官苗遇楊立殿直石舜封，、、:全不曉軍中教閲次第。其押隊使臣試以弓馬，又不諳習。
北宋:陳睦:律詩:QiLv鱼:送程給事知越州:孔戣佳政在番禺，虞冬:嚴助終年厭直廬。鱼:欲解塵纓臨曲水，纸:忽驚計吏拜高車。鱼:行歸天上參鵷侶，语:暫向江邊駐隼旟。鱼:正想題詩憑郡閣，药:秋波綠浄落芙蕖。鱼:《續會稽掇英集》卷四
北宋:陳睦:律詩:QiLv真:真:題東老庵:憶昔曾來訪隠淪，真:瀟然雲水隔凡塵。真:畫船祇載溪中月，月:白酒長添座上春。真:晝掩山扉無俗客，陌:夜吟石鼎有高人。真:飄飄洒落青衫子，纸:共話平生淚滿巾。真:《東林山志》卷六
北宋:陈睦:詞:Ci先:沁园春,:小雪初晴，庚:画舫明月，月:强饮未眠。先:念翠鬟双耸，肿:舞衣半卷，铣霰,:琵琶催拍，陌:促管危弦。先:密意虽具，遇,:欢期难偶，有:遣我离情愁绪牵。先,:追思处，语御:奈溪桥道窄，陌:无计留连。先,:天天。先:莫是前缘。先:自别後深诚谁为传。先想玉篦偷付，遇,:珠囊暗解，蟹卦:两心长在，贿队:须合金钿。先:浅淡精神，真,:温柔情性，敬:记我疏狂应痛怜。先,:空肠断，翰旱:奈衾寒漏永，梗:终夜如年。先
北宋:陈睦:詞:Ci:清平乐,:鬓云斜坠。寘:莲步弯弯细。霁:笑脸双蛾生多媚。寘:百步兰麝香喷。愿,:从前万种愁烦。元:枕边未可明言。元:好是蓝桥再渡，遇:玉篦还胜金钿。先
全宋文卷一七○一,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:陳睦:文:Article:察寃獄决繫囚事奏:熙寧八年閏四月:方盛夏時，願嚴敕諸道監司，分行郡邑，察冤獄，决繫囚。吏不足使治獄，與輒苛禁亡罪，侵害善良，即按劾之。
全宋文卷一七○一,《名賢氏族言行類稿》卷一一北宋:陳睦:文:Article:乞還所賜仙花金帶奏:元豐中:本朝故事，惟寶文閣直學士以上職乃服金帶。前以使事不敢辭，今還朝，願上所賜。
全宋文卷一五二八,《宋會要輯稿》職官二之二九（第三册第二三八六頁）北宋:李綬:文:Article:諸處遞角赴樞密院投進事奏:熙寧四年五月:自來諸處遞角赴樞密院者，并是承旨司交領投進，至暮夜即於本司人吏家投下開拆，上歷轉送左掖門，由通進司以進。近以巡檢兵士走失奏狀，深慮向去有遺緊急文字，兼人吏有所居僻遠，必成稽滯。乞今後合赴樞密院者，如假故本院不入，并赴左掖門，直於通進司投下以進。內有申狀即送本院，仍令通進司將內引并關送承旨司照會，庶有關防。
全宋文卷一五二八,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:李綬:文:Article:乞合授殿侍三班差使之人只補三班差遣奏:熙寧五年八月:乞今後應臣僚之家奏薦及諸般出職，合授殿侍三班差使之人，如願不帶殿侍，只補三班差遣。
北宋:釋文政:絶句:WuJue漾:侵:題勝業寺:山鳥無凡音，侵:山雲無俗狀。漾:引得白頭僧，蒸:時時倚藜杖。漾:宋陳田夫《南嶽總勝集》卷中
北宋:趙濟:律詩:WuLv真:興慶池禊宴:撫封占清境，梗:禊宴協良辰。真:物態隨春秀，宥:歌聲洽政淳。真:擷芳尋陌綺，纸:泛棹擊波鱗。真:天幸陪開府，麌:非才愧席賓。真:《金石萃編》卷一三三
全宋文卷二二七○,《續資治通鑑長編》卷二五七,《宋史》卷九四《河渠志》四北宋:趙濟:文:Article:乞復廣濟河輦運司奏:熙寧七年十月:廣濟河通流貨財，爲利甚溥。朝廷昨以河水淺澀，滯留綱運，遂廢輦運司，以上供糧六十二萬石，令認折斛錢三十六萬緡。自此民間糶賤傷農，又頓虧沿河課利。如朝廷許令復舊，即别具措置利害以聞。
全宋文卷二二七○,《續資治通鑑長編》卷三○四北宋:趙濟:文:Article:乞預計度各州錢糧奏:元豐三年五月:熙州雜支錢止六十餘千，糴貫錢止八百餘千，馬料僅支兩月，即其他州軍亦可槩見。望敕轉運司預計度。
全宋文卷二二七○,《續資治通鑑長編》卷三一九北宋:趙濟:文:Article:備大軍糧食狀:元豐四年十一月:隨大軍至七朱川，應副别無闕誤。勘會都大經制司要一月人糧馬食，臣已牒本司，將先差下急夫津般人馬食三萬乾糧一百五十萬斤，自通遠裝發，赴西寧寨會合。據即今人馬可作一月之備，目即見存準備五十日支用。深入討定，委不闕誤。
全宋文卷二二七○,《續資治通鑑長編》卷三二九,《宋會要輯稿》兵一四之五（第八册第六九九五頁）北宋:趙濟:文:Article:乞會合掩擊鐵弁山西人奏:元豐五年八月:臣以七月甲辰至熨斗坪，聞得癸卯不覺西賊五百餘騎至堡外，殺漢蕃人口，驅掩士馬而去。及諜知鐵弁山嘯聚已數萬。欲以本路及涇原秦鳳漢蕃兵約日，出其不意，會合掩擊。
全宋文卷二二七○,《續資治通鑑長編》卷三六三北宋:趙濟:文:Article:西蕃軍情狀:元豐八年十二月:西蕃鄂特淩古差首領結厮雞齎到蕃字，譯稱蕃家王子結施攬哥邦彪籛鄂特淩古文字送與熙州趙龍圖，、探得緬藥家㬠點集人馬，告漢家邊上做大準武，早奏知東京阿舅官家。著臣却寫文字送與蕃家王子，鄂特淩古亦探得緬藥家㬠點集，已著將官做了大準備，更體探緬藥家㬠待於甚處作過報來。
全宋文卷二二七○,《續資治通鑑長編》卷三七二,《宋會要輯稿》蕃夷六之二○（第八册第七八二八頁）北宋:趙濟:元祐元年三月:文:Article:乞以鄂特淩古承代青唐蕃部首領奏:準朝旨差賜董戬身死物色，使臣令訪青唐事畢，選奉職高昇押賜。親見鄂特淩古坐董戬廳，大首領果莊并給逋厮結四等二人並在左右，與從來應事董戬之人盡事鄂特淩古。兼問得首領蕃部等言，董戬臨死時勾諸族首領赴青唐城，約以鄂特淩古承代，今首領蕃部等並各服從。
北宋:源禪師:偈頌:Jie先:臨終偈:雪鬢霜髭九九年，先:半肩毳衲盡諸緣。先:廓然笑指浮雲散，翰旱:玉兔流光照大千。先:《五燈會元》卷一二
全宋文卷一八二七,《百川學海》戊集,《皕宋樓藏書志》卷五二北宋:宋子安:文:Article:東溪試茶録序:建首七閩，山川特異，峻極迴環，勢絶如甌。其陽多銀銅，其陰孕鉛鐵，厥土赤墳，厥植惟茶。會建而上，羣峰益秀，迎抱相向，草木叢條，水多黃金，茶生其間，氣味殊美。豈非山川重複，土地秀粹之氣鍾於是，而物得以宜歟？北苑西距建安之洄溪二十里而近，東至東宮百里而遙。焙名有三十六，東宮其一也。過洄溪，踰東宮，則僅能成餅耳，獨北苑前連屬諸山者最勝。北苑前枕溪流，北涉數里，茶皆氣弇然色濁，味尤薄惡，況其遠者乎！:亦猶橘過淮爲枳也。近蔡公作茶録，》:亦云：:隔溪諸山雖及時加意製造，色味皆重矣。今北苑焙風氣亦殊，先春朝隮常雨，霽則霧露昏蒸，晝午猶寒，故茶宜之。茶宜高山之陰，而喜日陽之早。自北苑鳳山南直苦竹園頭，東南屬張坑頭，皆高遠先陽處，歲發常早，芽極肥乳，非民間所比。次出壑源嶺，高土沃地，茶味甲於諸焙。丁謂亦云：:鳳山高不百丈，無危峰絶崦，而岡阜環抱，氣勢柔秀，宜乎嘉植靈卉之所發也。又以建安茶品甲於天下，疑山川至靈之卉，天地始和之氣盡此茶矣。又論石乳出壑嶺斷崖缺石之間，蓋草木之仙骨。丁謂之記録建溪茶事詳備矣。至於品載，止云北苑壑源嶺及總記官私諸焙千三百三十六耳。近蔡公亦云：:唯北苑鳳凰山連屬諸焙所産者味佳。」:故四方以建茶爲目，皆曰北苑。建人以近山所得，故謂之壑源，好者亦取壑源口南諸葉，皆云彌珍絶。傳致之間，識者以色味品第，反以壑源爲疑。今書所異者，從二公紀土地勝絶之目，具疏園隴百名之異，香味精粗之別。庶知茶于草木爲靈最矣，去畝步之間，別移其性。又以佛嶺葉源沙溪附見，、:以質二焙之美，故曰東溪試茶録。》:自東宮西溪南焙北苑皆不足品第，、今略而不論。
全宋文卷一七八二北宋:梅宰:文:Article:乞許於將作監抽差工匠并請撥材料奏:熙寧七年三月:所有工匠材料地步等，若逐次舉申，竊恐稽延，難以集事。乞許於將作監權指名抽差工匠，并請撥材料。,按：《宋會要輯稿》職官二六之九（第三册第二九二四頁）。又見同書食貨五五之一（第六册第五七四八頁）。
宋:馮如晦:律詩:QiLv麻:麻:拙詩五十六言贈富樂山海公長老:山名富樂冠三巴，麻:佛子今生此出家。麻:六祖禪宗心頓悟，遇:碧雲詩句衆爭誇。麻:虎聞講法馴高座，个:鷗識忘機立淺沙。麻:八十餘年無俗慮，御沃:只應幽會有蓮華。麻:《宋詩紀事補遺》卷一一引《金石苑》
全宋文卷一五三三宋:馮如晦:元祐五年十一月:文:Article:按部題名:安岳馮如晦叔明按部至此，元祐庚午仲冬初七日題。孫百藥侍行。,按：咸豐《開縣志》卷二○，咸豐三年刻本。
全宋文卷二二七一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:蔡煜:文:Article:溪洞蠻舒光旦等歸順乞補官奏:熙寧八年正月:招諭溪洞蠻舒光旦楊晟堅歸順，乞各補一官，給俸，令守其地。
全宋文卷二二七一,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:蔡煜:文:Article:團峒首領歸明乞歲輸課米奏:熙寧八年八月:全邵州招誘平水等三十團峒，首領楊晟進等納兵械歸明，乞依例歲輸課米。
全宋文卷二○○九北宋:胡志忠:文:Article:宋故史夫人墓誌銘:熙寧七年，今上同天節，以太皇太后與海陵史夫人親，特賜冠服。海陵之人，莫不以爲榮。十年七月乙亥，夫人壽終於家，海陵之人，莫不以爲傷。蓋夫人輕施樂善，得鄉曲之情如此。夫人姓史氏，泰州如皋人，守泰州司馬姜仁惠之婦，試將作監主簿姜諤之妻，泉州德化縣尉姜安祖之母。曾祖筠，祖樞，考用舟，不仕。夫人天資淑悟，幼有婦道。司馬以貲夸淮甸間，門族盛大。夫人承上孝，與人恭，夙夜中饋，姻黨稱之。司馬既殁，監簿復早世，而德化尚幼，生事午旁，舉非經慮。夫人銜恤處錯，靡不中節，内外肅睦，而下不敢罔，與司馬監簿之存無少異。夫人雖藉累世豐衍之後，而御己甚約。至於愛人則甚周，親族之貧者既賙其生，又收其孤而婚嫁之。鄉邑饑則賑以金粟，寒則給以綈袍，不幸則賻以棺歛。至於興建剎廟橋衢，與夫修崇四方之名山勝地者，不可勝數。此士君子之所難，而夫人能之。德化既長，夫人不復問家事。日誦佛書以自適，而德化承顔養志，晨昏不懈。雖紋軒繡厦，水陸方丈，歌童舞女以侑綵衣於膝下，猶以爲未足以盡夫人之驩。又於第之北創築一圃，佳花異卉，與欄檻金碧照耀而不可辨。每春朝秋夕，相與集親賓於其間，以爲夫人壽，遂題其堂曰壽親，」:亦可謂孝矣。夫人享年五十六。以卒之年九月庚申葬于海陵縣招賢鄉小紀村，祔監簿之塋。一子，德化君也。二女：:長適進士張升，次適大理評事施迥。五孫男：:杲楶棐槩棨；、、:二孫女，皆幼。德化與余同里閈，而泣狀夫人之行，以銘見屬，辭不獲，銘曰：,:於戲夫人，克承厥家。既孝而仁，戚疎不譁。相時壽康，北堂之上。有煒金帶，姻族燕饗。奄其逝矣，丹旐載歧。誰繼淑聲？一鄉涕咨。佳城蔥蔥，舅夫之側。何千萬年，秘此幽刻。郡人浩先鎸字。,按：給事郎、守秘書省著作佐郎、前淮南等路制置發運司勾當公事胡志忠譔，朝奉郎、尚書職方員外郎、通判台州軍州兼管內勸農事、上騎都尉、借緋姚原古書，朝奉郎、守太常博士、充楚王宮大學教授，賜緋魚袋潘及甫篆。《唐風樓碑録》廣陵部。
全宋文卷一七九三,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:任端:文:Article:言方沃事奏:熙寧七年二月:點檢河北路作院方沃以二月二十四日至真定，點檢防城甲仗兵器了畢，至二十七日起離訖。
全宋文卷一八二九,《蘆川歸來集》卷一○北宋:釋啓通:文:Article:張九娘交領銅錢憑狀:熙寧八年十二月:福州福清縣幽巖院行者啓通等。右啓通等：:今在常州武進縣張秘丞處將錢貳拾貫文，銅錢玖拾柒陌，欲買田地，逐年收地利，捨入幽巖院，作女弟子張九娘疏奉，爲外翁秀才劉四郎外婆張三十四娘亡妣劉二十九娘忌辰供僧表白。、:今先交領得銅錢壹拾貫文玖拾柒陌，其餘錢別支撥前去，兼托劉立之秀才勾當。今立交領文字爲憑。謹狀。熙寧捌年拾貳月某日，福州福清縣幽巖院行者啓通押，狀右同領錢肯習押。
全宋文卷一三五八,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:鄭民憲:文:Article:乞帶舒亶同往相度熙河營田奏:熙寧七年三月:奉詔同熙河路經略司相度借助應募弓箭手買種糧牛具造屋，、:及今夏耕種，乞帶審官西院主簿舒亶往。
全宋文卷一三五八,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:鄭民憲:文:Article:乞以磨勘减年回授舒亶奏:熙寧七年十二月:昨相度熙州營田，亶爲勾當公事，宣力最多。雖蒙恩循兩資，緣亶嘗犯公罪，於銓格纔得初等職官。臣近蒙遷官，及減三年磨勘，乞以減年回授亶，改一京官。
全宋文卷一三五八,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:鄭民憲:文:Article:乞許貸熙河路弓箭手銀錢奏:熙寧七年十二月:熙河路招弓箭手，雖已給借牛具糧種農器之類，、:蓋今歲夏秋之交，方占佃田，其闕農器糧種者，乞許貸省倉及支熙州修城銀萬兩，經略轉運司封樁見錢紬絹，總三萬緡，以備接借。候熟日聽以糧草償。
全宋文卷一三五八,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:鄭民憲:文:Article:乞許熙河募夫開修渠堰奏:熙寧八年四月:於熙州南關以南開渠堰，引洮水并山東直北通流，下至北關，并自通遠軍熟羊寨導渭河至軍溉田。乞募夫開修。
全宋文卷一三五八,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:鄭民憲:文:Article:乞許募人請佃通遠軍營田奏:熙寧八年九月:熙州倉草場李士良經畫通遠軍營田，乞計租課，募人請佃。
全宋文卷一三五八,《宋史》卷一七六《食貨志》上四,《宋會要輯稿》食貨六三之七六（第七册第六○二四頁）,《續資治通鑑長編》卷二七○,《續通典》卷五北宋:鄭民憲:文:Article:乞熙河弓箭手助田法候稍稔推行奏:熙寧九年正月:祖宗時屯營田皆置務，屯田以兵，營田以民，固有異制。然襄州營田既調夫矣，又取鄰州之兵，是營田不獨以民也；:邊州營屯，不限兵民，皆取給用，是屯田不獨以兵也；:至於招弓箭手不盡之地，復以募民，則兵民參錯，固無異也。而前後施行，或侵占民田，或差借耨夫，或諸郡括牛，或兵民雜耕，或諸州廂軍不習耕種不能水土，頗致煩擾。至於歲之所入，不償其費，遂又報罷。惟因弓箭手爲助田法，一夫受田百畝，別以十畝爲公田，俾之自備種糧功力，歲畝收一石，水旱三分除一，官無廩給之費，民有耕鑿之利，若可以爲便。然弓箭手之招至，未安其業，而種糧無所仰給，又責其借力於公田，慮人心易搖，乞候稍稔推行。
全宋文卷一三五八,《宋會要輯稿》食貨六三之七七（第七册第六○二五頁）北宋:鄭民憲:元祐九年六月:文:Article:乞許請佃營田者就近送納租課并蠲免支移折變奏:逃走弓箭手并營田地土，昨多方設法，召人請佃。今來認租課，乞許就近於本城寨送納，仍特予蠲免支移折變。
全宋文卷一八三二,《續資治通鑑長編》卷二八七北宋:周清:文:Article:論刑部斷案違法奏:元豐元年閏正月:新法，凡殺人雖已死，其爲從者被執，雖經拷掠，若能先引服，皆從按問，欲舉律减一等。今盗魁即令其徒云：:有救者先殺之。」:則魁當爲首。其徒用魁言殺救者，則爲從，又至獄先引服，當減等。而相州殺之，刑部不駮，皆爲失入死罪。
全宋文卷一八三二,《續資治通鑑長編》卷三○二,《宋史》卷二○一《刑法志》三,《續通典》卷一○九北宋:周清:文:Article:論妻殺夫罪奏:元豐三年正月:準律，謀殺夫者皆斬。又條，妻毆夫死者斬。又十惡條四曰，惡逆謂殺夫。議曰，自伯叔以下即據殺訖。若謀而未殺，自當不睦之條。八曰，不睦謂謀殺緦麻以下親。準敕，其十惡中，惡逆以上四等罪。請準律用刑。其餘應合處絞斬刑，並决重杖，一頓處死。審刑院刑部自來奏斷：妻爲從謀殺夫，已殺，案問自首，變從故殺法者，引舉輕明重法，斷入惡逆斬刑。詳律議，妻謀殺夫，已殺，合入惡逆，以案問自首，變從故殺法，合用妻毆夫死法定罪。緣妻毆夫死者斬，不言皆斬，乃係相因爲首從，合依首從法減死，止科流刑。蓋爲發心謀殺夫，便得皆斬，所以舉謀殺未傷是輕，明故鬬已殺是重。理同謀而未殺之法。伏緣十惡條，謀與故鬬殺夫，方入惡逆者。若謀而未殺，止當不睦。既用舉輕明重，合從謀而未殺法，止入不睦條。非是惡逆以上四等罪，依敕當決重杖處死。恐不可復得殺夫全罪，卻入惡逆斬刑。乞加詳議申明。
全宋文卷一七○八,《續資治通鑑長編》卷二八八,《宋會要輯稿》禮二八之一一（第二册第一○二四頁）北宋:向宗儒:文:Article:祭禮事奏:熙寧二年八月:冕服器用多參以今禮，唯匏爵獨循古制，恐未爲稱。又酹酒於盤，嫌於祼獻，恐非大神不祼之義。乞下禮官詳議。
全宋文卷一七○八,《宋會要輯稿》禮二八之一○（第二册第一○二四頁）,《續資治通鑑長編》卷二八八北宋:向宗儒:文:Article:郊祀禮奏:熙寧二年八月:車駕詣太廟，行禮畢，焚册於齋殿門外。禁衛於此坐甲，地步狹隘，而郊壇内壝之外，衆星設位舊無限域。乞自今於南神門外少東焚册，以筍樁綳繩爲壝外之限。
全宋文卷一七○八,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:向宗儒:文:Article:契丹使儀不循故事奏:熙寧八年二月:蕭禧至雄州白溝驛不肯交馬馱，欲至城北亭，非故事。
全宋文卷一七○八,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:向宗儒:文:Article:上敕令式奏:熙寧八年十月:面奉德音，所修文字干賞格刑名爲敕，指揮約束爲令，人物名數行遣期限之類爲式。今具草編成敕式令各一事。》、《:》、《:》
全宋文卷一七○八,《宋會要輯稿》禮二八之一○（第二册第一○二四頁）北宋:向宗儒:文:Article:後苑造鑾枝牡丹事奏:熙寧十年七月:準式，後苑造回鸞花草牡丹一萬朵，鑾枝七百五十朵。請如宴式，更造新樣，依式賜外。御營唱探軍别無應奉，教駿衹係收馬及擡擎，乞罷給。
全宋文卷一七○八,《宋會要輯稿》禮一四之四一（第一册第六○七頁）,《續資治通鑑長編》卷二八七北宋:向宗儒:文:Article:郊禋乞布黄道事奏:元豐元年正月:將來郊禋，宜自東壝門內布黃道至望燎位。
全宋文卷一七○八,《續資治通鑑長編》卷二八九北宋:向宗儒:文:Article:諸房未便事奏:元豐元年四月:諸房有未便事：:一大卿監以上隸中書，少卿監以下屬審官，惟奏薦則皆在中書施行。況今武臣閤門副使以上奏薦則係樞密院，諸司使以下并屬審官西院，中書密院事體亦當均一。欲乞今後文臣奏薦大卿監以上依舊外，少卿監以下并令審官東院施行。所有合用條制即乞備録頒降。一天下州軍務在選擇能吏，故自知縣資序選充通判自通判選充知州者，蓋朝廷奬拔人材，以備任使，謂之堂選。既謂堂選，則當自中書施行。今堂選者卻送審官東院，本院會問，動經旬月，甚是迂滯。欲乞今後堂選人并依堂除則例，從中書取索，會問施行。一制敕院舊例，守當官行遣本房文字，守闕不預行遣。其守闕料錢五貫文，不預行遣稽違差失，遇有恩賞，與本行守當官一例被賜。又諸房承例指射連簽行遣，、:即添食錢五貫文，顯見僥倖。乞據見今守闕人數，隨事繁簡，分隸諸房，悉令同共行遣。如此，各務協心職事。一自來差官主判在京官司，有正，有權，有權發遣，而無定制。且以尚書六曹言之，惟吏部流內銓雖兩制并爲權判，其餘諸部皆無此例。如京百司，自兩制而下至朝臣并帶提舉，顯見輕重不類。其餘寺監諸司率皆如此。、:乞今後差官各依官職資序高下，立爲定式。
北宋:晁端稟:絶句:WuJue阳:清風亭:物外林泉靜，梗:閑中日月長。阳:清風颯然至，寘:可以傲羲皇。阳
北宋:晁端稟:絶句:WuJue侵:無心亭:地與市朝遠，阮愿:雲藏山水深。侵:長令有心者，马:到此自無心。侵:按：以上三詩作者《輿地紀勝》署晁端受，考《宋詩紀事小傳補正》卷一云晁端受乃仲衍子，《王華陽集》卷五○《晁君墓誌銘》云仲衍三子，曰端彥、端方、端稟，端稟字大受，或又名其爲端受歟？又《雞肋集》卷六三《寂默居士晁君墓表》載端稟兩從伯兄使淮浙，居閑不調者十年，愛西湖、琅邪山水，所爲詩數十百首傳於杭、滁。三詩所詠之景與上述事亦合。據此，則端受即端稟。按：以上《輿地紀勝》卷四二《淮南東路·滁州》
北宋:晁端稟:絶句:QiJue屋:琅邪山:琅邪山色連雲綠，沃:煙樹參差裹巖谷。屋:幽香爛熳四時花，麻:翠影交加萬竿竹。屋
北宋:晁端稟:絶句:QiJue职:庚:翠微亭:曉風吹落秋泉聲，庚:夜雨洗出秋山色。职:上有樓臺深翠微，微:可惜丹青圖不得。职
北宋:晁端稟:古風:GuFeng:醉眠亭:吏部甕閒眠，先:先生窗下卧。个:夜偷綠醑飲，寝沁:晝喜清風過。个歌:人爲清風快於酒，有:擺落煩襟洗塵垢。有:吾知醉寢勝閑睡，寘:可以寄天真兮忘世累。寘纸:溝瀆超江漢，翰:幕席視天地。寘:蝴蝶不知緣變化，祃:黄粱未熟虛營利。寘:從來閑處得閑樂，药觉效:何者功成與名遂。寘:隴西夫子稱世賢，先:世家自是酒中仙。先:作亭占得松陵地，寘:東坡名之爲醉眠。先:醉復眠兮眠復醉，寘:頤養鄒軻浩然氣。未:賢人爲濁聖人清，庚:昏昏夢寐都忘形。青:花影滿身猶未覺，觉效:竹風吹面不知醒。青迥径:憶昔樂天貪醉吟，侵:吟哦未免勞其心。侵:不如醉睡了無事，寘:其樂陶陶得趣深。侵:我身走塵埃，灰:羈鞅殊未息。职:有所思兮在高軒，元:欲往從之路艱塞。职队:無緣一榻同醉眠，先:空禿千毫揮醉筆。质:宋楊潛《紹熙雲間志》卷下
北宋:陳之方:四言詩:SiYan:祠南海神:湯湯南溟，青:百川所潴。鱼:有赫其靈，青:有嚴其居。鱼支:神宅于幽，尤:誠格者應。径蒸:其應維何，歌:皇帝仁聖。敬:幢旄鼓鐃，肴:疇往祇祠。支:揭揭程公，东:神之聽之。支:祀事之既，未:神明歡喜。纸:飈馳龍翔，阳:一息萬里。纸寘:衍涸濡焦，萧:既盈既優。尤:廟社億年，先:血食均休。尤:清阮元道光《廣東通志》卷二○七　《廣東通志·勅祠南海神記》：熙寧七年，神宗皇帝憂旱，敕祠南海神。時右諫議大夫程師孟設案具禮拜之，命陳之方撰文記其實，又次之以詩云云。
全宋文卷一六三七,《金石續編》卷一五,《八瓊室金石補正》卷一○四北宋:陳之方:文:Article:敕祠南海神記:熙寧七年:熙寧皇帝以天久不雨，天地百神暨名山大川罔不祗恪，惟南海神陰相一方，爵號惟貴，乃命守臣躬底致祠。時右諫議大夫程公分奠南服，使人至止，設案具禮，北面拜至再，然後敢取敕與祠神之文，伏讀三四，又再拜，退而竊歎曰：:皇帝有志憂民，辭情懇惻，顧斐薄敢不虔奉上意以致祠於神。乃命卜人端策揆辰，前事之四日，沐浴齋戒。前事之三日，乘舟以往。牲豐酒醇，豆罍潔嚴。公冠履劍珮，威儀甚偉，僚吏濟濟，屏息就次。禮備登階，祝者宣辭。皇帝至誠，洞達幽陰，磐鼓遞作，旄幡颯爽。像塑堂堂，若醉若飽。嗚呼！:惟天作辟以相民，惟辟保民以應天。皇帝即位，於今七年，應天相民，宵旰側席，燠暘風雨，宣協休應。公有德於民，神實佑之。皇帝有禱，將誠者公，神實歆之。海隅之人，以皇帝愛憫元元之心，欣歡鼓舞頌歌之聲，萬口一響。之方備數下邑，瞟聞盛事，公命紀歲月，敢摭其實爲之文。,按：光緒《廣州府志》卷一○○，光緒五年刻本。
全宋文卷二二一五,《續資治通鑑長編》卷三三四北宋:曾處厚:文:Article:乞差官案實孫迥違法事奏:元豐六年四月:準朝旨，往韶惠等州根磨内藏庫上供錢。竊見廣州勘番禺縣尉石大受有自盗贜買物，不償價錢，拷决死無罪人，轉運副使孫迥黨庇不治。及權知廣州，捕獲舶船不經抽解犀，聽綱首王遵贖銅，又死。商銅船價二千餘緡，聽綱首素拱以二百千買之。及市三佛齊溺水臭腐乳香。乞差官案實。
全宋文卷二一八二北宋:高忱:文:Article:鄜延路重修廨宇記:元豐三年:陝西五連率，鄜延實守諸路，內總九將，外爲堅柵以禦敵者，蓋十餘壁，而懷遠復當其要，故凡城此者，非老師宿將不能勝其任。先是，第四將治東路巡檢之廨，並山爲宅，因地成基，險陋偪仄，若處覆蔀，前次未有□□□□向侯駐兵於此，資山西之勇氣，負良將之能略，仁足愛下，智足制衆，未經一載而軍令大行。懦者肅，惰者奮，思踏賀蘭之積雪，掃沙漠之氛塵。請命天子，姑欲羈縻柔服以鎮酋寇。出則有陳師鞠旅之威，入則有犒賞饗士之禮，則軍容之威烈如是，而況夫鎧甲之所包藏，豈能無堅固之地耶？於是撤舊屋之重複，則財不遠取；:用羨卒之餘力，則工不告勞。不數月而長廊墁廡旁通午貫，下逮於胥吏皁隸庖廚閑廐，無一不得其所也。是歲冬，忱過懷寧，觀其宏麗嚴肅，而侯館我於宴廳之南，曰：:是居也，子盍爲記？忱識侯守上郡，忠憤慷慨，有古將風烈之氣。元豐中，王師討西夏，侯從元帥總其營壘之事，與賊相敵。當是時，涇原之師獨能先抵靈武，則侯以騎步萬軍審計形勢，爲禦敵之策。忱故書侯經構之意，使後之觀者，則知侯不爲宴安而作也。,按：《陝西金石志》補遺上，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
全宋文卷二○一四,《金石萃編》卷一三七北宋:釋慧觀:文:Article:有宋永興軍香城善感禪院主廣慈大師海公壽塔記:元豐元年九月:大師名智海，字濟叔，姓劉氏，耀州三原留册民家子也。生於祥符三年庚戌之歲，既滿月，張慶席，會親於家，有善相者曰：:此兒異日非塵埃中物，但幼齡多患，而不利所天耳。甫八歲，果得疾，未瘳而父先朝露。母王氏事佛尤篤，日常一食，以求其安。越三年，夜夢梵僧撫師之頂，謂王氏曰：:此法器也，亟歸諸釋氏，則其病自愈。翌日王氏焚香像前，稽首而諾之，月餘病間。天聖元年，始辭家入長安，依香城主僧承瑜習浮屠法。八年，去氏削髮。明年，受具爲比丘。從而植學經論之場，左右采獲，深達義趣。加之性行醇謹，多爲宿德之所推許。未幾，舉充慶安寺主，繩衆以寬，集事以勤，上下稱治。由厥師順寂還院，充維那，紀綱不紊，賓主胥悅。尋以本府表嘆闕員，又補師以尸其局。皇祐三年，殿前太尉許公懷德德師素深，遂薦章服。嘉祐四年，又領府命，主澄矜院事。熙寧三年，府尹左丞錢公明逸謂百塔興教禪院，昔賢之遺跡，古都之上遊，宜於諸寺擇高行僧以董其衆。師首膺其選，僉謂得人。居凡二年，度門弟子七人，以善感主僧承誥化去，乃徇衆命，歸嗣院事。其爲治也，安而不擾，簡而有成。嘗患院之舊井鹵不可用，一日領其徒於中門之外，東北之隅，以卜井地，恪誠再拜，祈佛冥加，果得甘泉，觱沸清泠，殿中丞侯可記之詳矣。師能以四攝歸人，故輔翼之儔，樂宣其力。致院務多暇，披擥貝書，手不釋卷。閲大藏經一遍，》:法華金剛經各周一藏，》、《並營蒲塞以慶之。既而名聞上都，美傳戚里，都尉王公詵奏號廣慈，以旌行業。師嘗念新新生滅，駃於犇馬，豈以後事累其徒耶？乃於萬年縣龍首鄉滻水之西原，預卜葬地，壘塔既成，走介抵洛，丐余文以次其實。余兩遊長安，皆館師之院，粗稔其跡，故直書不讓也。自祥符庚戌至元豐戊午，師之壽六十有九，師之臈四十有九。兩院度門弟子共二十六人，後之可紀者，非余所知，在師之賢，二三子而續之云。時元豐改元秋九月重陽前一日，寓三陵永昌院文辯大師慧觀記。師弟賜紫沙門德邕立石，安民師刊。
北宋:劉瑾:絶句:WuJue:越山四見亭:山山能作雨，麌语遇:面面盡來峰。冬:倚遍欄干曲，沃屋:歸心曲曲同。东:《輿地紀勝》卷一二八《福州路·福州》
北宋:朱之純:律詩:QiLv侵:縣齋 弦歌堂:洋洋百里起嘔吟，侵沁:惠化薰陶谷水陰。侵:明月詩函三島秀，宥:清風曲奏一堂深。侵:武城浪說言游道，皓号:單父休誇子賤音。侵:政敏誰知過齊國，职:想君真得古人心。侵
北宋:朱之純:律詩:QiLv删:縣齋 三山亭:俗易風移古道還，删先:縣齋疊石作三山。删:因憐席上紅塵少，筱啸:贏得壺中白日閑。删:想見六鼇擎水下，马祃麌:自注：記曰三山在水下。坐看雙鶴落雲間。删:自注：華亭每中秋夜有仙鶴下。何須更叩黄金闕，月:只此幽亭是玉關。删
北宋:朱之純:律詩:QiLv寒:寒:縣齋 艮閣:畫閣峨然冠翠巒，寒:更占艮地特巑岏。寒:曉窗高揖東風暖，阮:夜幕低垂北斗寒。寒:突兀狀驚青蜃吐，麌遇:徘徊勢若老龍蟠。寒:嗟予勁節非徐子，纸:那得陳侯一榻看。寒
北宋:朱之純:律詩:QiLv东:东:思吳堂:畫堂重構一湖中，东:更述民思渤海公。东:自昔三年留惠政，敬:至今百里誦清風。东:波間𨺗覺歡聲別，屑:陌上新傳樂事同。东:從此邦人轉懷德，职寘:悠悠谷水幾時窮。东
北宋:朱之純:律詩:QiLv阳:阳:湖齋:平湖十頃水汪洋，阳:得意茅齋且屈藏。阳:園種小桃今結子，纸:池栽翠芰更聞香。阳:六龜已兆千年瑞，寘:自注：予湖上治圃，於桃根獲古龜六枚，其小如錢。雙鶴看呈八月祥。阳:自注：昔時雲間有仙鶴觀，每中秋月夜，有仙鶴下，人往往見之，（五字原作往往，據《至元嘉禾志》補）觀之得名以此。今予治圃谷水，鄰其地也。居此倏然忘世味，未:此心尤懶去龍陽。阳:以上宋楊潜《紹熙雲間志》卷下
全宋文卷二六一八,《至元嘉禾志》卷三○,《永樂大典》卷二五三八,康熙《松江府志》卷一八,嘉慶《松江府志》卷一五北宋:朱之純:文:Article:縣齋詩序:彭城劉侯元祐庚午來宰雲間，下車一日，先修庠序，次立教誡，下至簿書期會，各有條理。今來十旬，一境告治，訟庭清明，幾致刑措。于是即縣齋之東，新其一堂，一亭，一閣，堂曰弦歌，亭曰三山，閣曰艮閣，與士之賢者講論歌咏於其中，恭將有志乎美風俗也。然予嘗思之，自浙右爲邑，未有繁劇過此者。其境東南濱海，西北負江帶湖，方二百餘里，其户口除浮寄浪居而占於籍者，亦不下數十萬。比嘉祐初太常丞吴公所治，往往三倍其數，故生齒日衆，情僞滋多，而獄訟少有衰息。厥後欲鎮以寬者失之慢，矯以猛者傷於刻，間有慨然將勤以濟之者，雖戴星出入，日昃不食，力愈勞，神愈耗，而姦宄鬬狠，終不能勝。是何耶？豈其操術本末之倒置與？將意其難治而作聰明之過與？抑亦不能平易而以百姓之心爲心與？不然，何四十年間民用不静，而劉侯之來未幾而風移俗易之疾耶？詩曰：》:豈弟君子，民之父母。夫豈弟之道，凡爲政者莫不念此，然行之而民不心服者，以其作於人爲而好惡之私勝之耳。使夫豈弟發於天資，平心如鑑之應形，接物如鐘之待扣，雖天之高，地之厚，鬼神之無形，金石之無情，猶且應之，况利其仁而樂其義者乎？此固爲民父母之道也。得所以爲民父母之道，則其子從之之疾又何怪焉？宜其遊心三山，鳴琴一堂，登高而賦之，使人知仁義禮樂之意也。予圃隱河西，比有客見過，因問邑之治否，誦公豈弟，出於自然。且曰：:方周盛時，齊人五月報政，文公猶驚其速。况處今之世，教化未明，而劉君治江海僻陋之地，曾未十旬，了無可治，則是古道復行，豈不賢哉？噫！:以客之所言證予之所聞，則君坐斯堂宴斯亭登斯閣也，、:宜乎無愧於古人矣。客退，因序其所聞而爲之詩。,按：《紹熙雲間志》卷下，宛委别藏本。
全宋文卷二六一八,《紹熙雲間志》卷下,《至元嘉禾志》卷三○,康熙《松江府志》卷一八,嘉慶《松江府志》卷一五北宋:朱之純:文:Article:思吴堂詩序:思吴堂，嘉祐中太常丞吴公幾道所作也，初曰環碧亭。公有惠政，四十餘年民誦不絶。今彭城劉侯來宰雲間，采民所譽，因至其亭，見其頽毁蕪没，乃喟然嘆曰：:昔人思召公，愛及其棠，戒之曰勿翦勿伐，』:况此亭中冠一湖，吴公歲時與民所共樂者，最爲勝概。當秋分之月夜，湧出金波；:遇春暮之花時，變爲錦水。若乃火雲輝空，揖清風而愠解；:凍雲凝地，睹白雪以神清。有此佳麗，荒而不修，良可惜也。于是增大基址，飛出軒宇，環以虹梁，徘徊烟波之中，浩浩乎誠可樂者。乃闢其亭爲堂，易其舊名曰思吴，」:所以從民望也。吴公之來，予生方七歲，其教條治目，更歷異政，不得其詳。然猶能髣髴記其去時，父老悲啼攀轅，不與前進，以至空一邑隨之。及予壯歲，疑其得民如此，乃問鄉人長者，因語其施設大略。蓋有惻怛之誠感動冥默者二三事焉。如浙右旱蝗，蘇秀爲甚。公方下車，克自痛責，遂禱横山之神，即致甘雨，蟲亦避境，不食其稼。至秋大稔，乃出教條，命民預修水利以待淫潦，或停或注，達於江海。已而大水暴至，阡陌堅牢，溝洫既浚，復稔如初。比及三年，風俗歸厚，天無札瘥，地無旱潦，家給人足，歌誦滿路。噫！:此古之所謂遺愛者，宜乎去之久而思之深也。今劉侯爲政豈弟，又且孜孜尋訪吴之治迹，欲舉而必行之，惟恐後時，則名斯堂也，豈非從民之望？抑亦見其樂取人以爲善也。然人有疑其名者告予曰：:詩人思古皆傷，今之不然也。以劉侯之仁，民胥樂之，又何吴思之有？予應之曰：:人固有遭其虐政而思昔人之賢，以哀今之不見者；:又有遇其善政而思昔人之賢，以幸今之復見者。則思古之説，豈一端哉？當其男以田功之畢，女以織事之休，内無饑寒之戚，外無賦役之勞，思以斗酒共相娱樂。今於此時，爲之命僚佐，臨清流，設玉斝，金皷喧闐於波間，管弦嘈囋於堂下，歌者舞者，形和聲和，以觀遊人士女，或三或五，溶溶洩洩，如鷗鳥之浮川，鯈魚之戲藻，是人之樂也，皆相慶曰：:吴之復來矣。』:若夫政不出此，則人之不樂生。令於此時精耗簿書之冗，力疲獄訟之煩，事既無窮，應亦不暇，又何能俯清冷之淵，笑談終日，與之偕樂耶？設有勉强爲之，雖撞鐘擊皷，人聞其聲，將蹙額而相告曰：:欲見吴之莫得也。』:然則此堂之作，一遊一豫，足以爲政之勸沮。而劉侯之慮，有出於此，其深得思吴之樂，與荀卿曰欲觀千歲今日是也。』:以劉侯之賢，其樂顯前人之善如此，則異時此堂復修，予將期後民之所思有甚於今日矣。堂成，劉侯就予索詩，於是序其所聞而賦之詩云。
全宋文卷二三五二,《宋會要輯稿》后妃一之一七（第一册第二二九頁）,《曾公遺録》卷八北宋:向皇后:元符三年正月十四日:文:Article:權同處分軍國事諭皇帝詔:皇帝以踐祚之初，請權同處分軍國事。遭家不造，所不忍聞。皇帝仁孝，至再至三，繼之以泣，勉從勤請，暫濟艱難，非久便當退處房闥。除不御前後殿等事已降指揮外，尚慮有司依循故事，如迴避家諱之類，可並勿施行。宜布告中外，使諭此意。
全宋文卷二三五二,《宋大詔令集》卷一四,《宋會要輯稿》后妃一之一八（第一册第二二九頁）北宋:向皇后:元符三年二月七日:文:Article:皇太后手書付三省:吾德薄，不敢上同明肅宣仁，而遠戒前代稱制終身之失。自同聽斷，夙夜靡遑，本欲候先帝殿殯禮畢，遂即退處。皇帝聖孝，堅請再三，仍以山陵事重爲言，故兹黽勉，有愧于心。止俟將來神主祔廟，便遵此制。吾意已决，可令中外聞知。
全宋文卷二三五二,《東都事略》卷一○北宋:向皇后:元符三年五月癸酉:文:Article:令三省樞密院詳議瑶華廢后孟氏位號禮數詔:瑶華廢后，累經大霈。其位號禮數令三省樞密院詳議以聞。
全宋文卷二三五二,《宋大詔令集》卷一四,《宋會要輯稿》后妃一之一九（第一册第二三○頁）北宋:向皇后:元符三年六月癸亥:文:Article:皇太后手書付三省:吾權同聽斷，本非吾志，艱難之初，欲止不敢。黽勉于兹，日計一日，苟可得已，宜不待時。乃者皇帝以大行山陵事重爲請，故候祔廟禮畢，即遂退處。今皇帝聖智日躋，萬務益習，仁明睿斷，裁决中理，海隅蒼生，咸被德澤，吾用慰心，顧復何慮！:况山陵營奉就緒，引發有期，或不知止，則豈不蹈古人所戒，而失復子明辟之義哉？可不俟祔廟，止俟靈駕發引，罷同聽斷，布告中外，咸使聞知。
全宋文卷二三五二,《宋會要輯稿》禮三三之二一（第二册第一二四八頁）,《宋大詔令集》卷一四北宋:向皇后:文:Article:皇太后遺誥:建中靖國元年正月十四日:吾胄于相門，作配神宗，逮事英宗，母儀三朝。惟社稷是憂，惟臣民是恤。積勤遘厲，累月弗瘳。皇帝天性誠孝，夙宵左右，衣不暫解，藥必親嘗，禳禬祓除，靡所不至。間雖小愈，卒至彌留。生必有終，天地之道，修短之際，亦數之常。吾昨遭時艱難，親决大策，屬以聖意勤請，與聞政機。曾未踰年，遽復明辟。既從容東朝，以享天下之養；:而擁佑神聖，以爲天下之福。年垂耳順，往從丞裕之遊，静惟乃心，尚復何憾？皇帝以宗社大計爲念，無過哀傷，更賴臣鄰，共與開釋。仍追尊故皇太妃爲皇太后，其典禮並依章懿皇后故事。皇帝成服之後，三日内聽政，服紀以日易月。在京文武百官，十三日而除。諸司長官及近臣觀察使以上臨于宫庭，其除臨于宫門外。諸道州府長吏以下三日釋服。軍民不用縞素，沿邊不得舉哀。釋服之後，勿禁作樂。園陵制度，務從儉省，勉從吾志，勿事煩勞。餘並依慈聖光獻皇太后故事施行。
北宋:張鏌:律詩:QiLv灰:灰:送向綜通判桂州:百里常淹展驥材，灰:除書遠自九天來。灰:綠油車上揚旌去，御语:畫鷁舟中疊鼓催。灰:桂嶺花光紛似雪，屑:荔江波色淥如苔。灰:訟庭塵滿無留事，寘:惟伴登臨燕席開。灰:元陳世隆《宋詩拾遺》卷一二
全宋文卷二二一七北宋:柴震:文:Article:靈泉觀九陽神鐘銘:元豐中:鍾乃古樂，制於聖人。不石不播，可叩可聞。固將設之，以饗嘉賓。固將奏之，以和鬼神。豈特於斯，仍告朝昏。,按：乾隆《臨潼縣志》卷三，乾隆四十一年刻本。
全宋文卷一八三七,《宋會要輯稿》樂五之三六（第一册第三五○頁）,《續通典》卷九○北宋:花日新:文:Article:樂聲請下一律奏:熙寧九年:樂聲高，歌者難繼；:方響部器不中度，絲竹從之。宜去噍殺之急，歸嘽緩之易。請下一律，改造方響，以爲樂準，絲竹悉從其聲，則音律諧協，以導中和之氣。
北宋:任恬:律詩:WuLv阳:題招題院靜照堂:門掩世喧外，泰:幽栖向此堂。阳:一心能自盡，轸:《宋詩紀事補遺》卷二六作靜:萬事即都忘。阳:塵冷孤蟾白，陌:庭空異草香。阳:何須隠林壑，药:處處可韜光。阳:元徐碩《至元嘉禾志》卷二七
北宋:張景脩:律詩:WuLv元:過桐廬邑二首:隠君無姓字，寘:何代至今存。元:數里山爲宅，陌:兩株桐是孫。元:人煙半峰碧，陌:溪水带潮渾。元:多少來游客，陌:茫茫蹋藥根。元
北宋:張景脩:律詩:WuLv齐:過桐廬邑二首:三載江南客，陌:還吳東復西。齐:潮貪兩溪盡，轸:雲截衆山齊。齐:舟楫無空日，质:樓臺半上梯。齐:桐廬隠君子，纸:應笑只留題。齐
北宋:張景脩:律詩:WuLv寒:釣臺:羊裘東漢客，陌:歸隠釣魚灘。寒:天子不能屈，物:先生非苟難。寒:雲藏古石在，贿队:風激世人寒。寒:祠下青青竹，屋:何妨把釣竿。寒
北宋:張景脩:律詩:WuLv庚:清芬閣:嚴子釣臺畔，翰:猶聞吟嘯聲。庚:榮華付諸弟，霁荠:蕭灑繼先生。庚:自製茶槍嫩，愿:新開酒面清。庚:紅塵不拋擺，蟹:那得白雲名。庚:以上宋董弅《嚴陵集》卷五
北宋:張景脩:律詩:WuLv先:題玉泉:長疑數尺玉，沃:乃是一方泉。先:粉色和雲汲，缉:茶香带石煎。先:鑑來誠美矣，纸:聞處合鏗然。先:白首惠山客，陌:也須吟此篇。先
北宋:張景脩:律詩:WuLv文:三賢堂:如是國清寺，寘:宜乎天下聞。文:水聲常夜雨，麌语遇:山氣即朝雲。文:今古三賢隠，吻问:仙凡兩路分。文:唐人書畫在，贿队:明日更慇懃。文
北宋:張景脩:律詩:WuLv微:醉眠亭:樽前從客笑，啸:夢裏任花飛。微:野鳥喚不醒，迥径:家童扶未歸。微:有榮還有辱，沃:無是即無非。微:萬事藏於酒，有:先生亦見機。微:宋楊潛《雲間志》卷下
北宋:張景脩:律詩:QiLv文:元:宿清溪安樂山:映窗猶剩雪餘痕，元:瓶裏梅花枕上聞。文:一椀鐙寒聽夜雨，麌语遇:半牀氈暖卧春雲。文:詩成始覺茶銷睡，寘:香盡翻嫌酒带醺。文:我是掛冠林下客，陌:山中安樂合平分。文
北宋:張景脩:律詩:QiLv删:寒:題永慶覽勝亭:衙城直上有煙巒，寒:亭在懸崖絕壁間。删:幾箇白頭忘歲月，月:一生青眼看江山。删:秋風落木樓臺出，质寘:暮雨籠沙鷗鷺閒。删:珍重京西繡衣使，纸寘:作書題榜許追攀。删
北宋:張景脩:律詩:QiLv先:寒:題竹軒:種竹纔添十數竿，寒:題詩已僅百餘篇。先:有時碎影摇金地，寘:盡日清風伴玉泉。先:不與愛魚人把釣，啸:肯教騎馬客求鞭。先:平生最喜此君子，纸:一灑何當聽雨眠。先
北宋:張景脩:律詩:QiLv萧:豪:福應山:南亭不減北邙高，豪:美景因公見一朝。萧:已看溪山如在畫，卦陌:更傳風雅似聞韶。萧:栽桃定有仙家住，遇:種竹寧無隠者招。萧:秀氣當爲多士福，屋:未應都放與漁樵。萧
北宋:張景脩:律詩:QiLv侵:侵:石橋:天與晴來抵萬金，侵:更逢詩伯共登臨。侵:輟公一夜楞嚴講，讲:慰我十年方廣心。侵:白雪陽春雖寡和，个:高山流水有知音。侵:石橋天下無雙景，梗:好盡平生得處吟。侵:以上同上書卷中
北宋:張景脩:律詩:QiLv豪:萧:寄湖南憲請祠葉公:聞說年來請洞霄，萧:江湖奉使久勤勞。豪:有神仙處閒方得，职:用老成時退更高。豪:借宅但知新種竹，屋:尋真想見舊栽桃。豪:原校：一作仙:浮梁居士塵埃甚，寝沁:鬚髮而今已二毛。豪
北宋:張景脩:律詩:QiLv先:先:遊九鎖山:九鎖山中多隠仙，先:洞門終古掩雲煙。先:茶生東塢偏迎日，质:松老西巌不記年。先:翠箬久藏千歲藥，药觉:碧池深納半山泉。先:蒼崖縱使秦驅得，职:未信能移一柱天。先
北宋:張景脩:律詩:QiLv侵:湖州覺海彌陀閣:仙潭覺海唐興善，铣霰:像設璝琦古至今。侵:殿柱倒書雷部火，哿:市橋橫渡木觀音。侵:窗前竹影摇金翠，寘:風外蓮香散水沉。侵:况有彌陀新建閣，药:動人無限往生心。侵:以上元陳世隆《宋詩拾遺》卷一○
北宋:張景脩:絶句:QiJue虞:貧居:茅檐月有千金稅，霁:稻飯年無一粒租。虞:生事蕭條人問我，哿:水芭蕉與石菖蒲。虞
北宋:張景脩:絶句:QiJue东:东:題北山松軒:雪天蒼翠暑天風，东:珍重僧軒十八公。东:不是時人少吟咏，敬:世閒花草易爲工。东
北宋:張景脩:絶句:QiJue麻:麻:遊栖霞宮:偶先諸邑過栖霞，麻:恰費盧仝七碗茶。麻:此會果然□邂逅，宥:轉相尋覓到仙家。麻
北宋:張景脩:絶句:QiJue先:先:寄題開福院白蓮堂:玉色荷花自是仙，先:道人更慕遠公賢。先:此生欲結東林社，马:求取新詩十八篇。先
北宋:張景脩:絶句:QiJue删:崇教寺筠軒:碧玉窗欞三四閒，删谏:一溪流水伴君閒。删:雪中惜取青青節，屑质:不用開林自見山。删
北宋:張景脩:絶句:QiJue微:微:九月望夜與詩僧可久泛西湖:山風獵獵釀寒威，微:林下山僧見亦稀。微:怪得題詩無俗語，语御:十年肝鬲湛清輝。微
北宋:張景脩:絶句:QiJue东:东:更高亭:在浮梁縣:稚子山妻伴老翁，东:重陽尋遍菊花叢。东:明年把酒知何處，语御:却憶高亭是夢中。东:清黄家遴康熙《饒州府志》卷七
北宋:張景脩:絶句:QiJue青:庚:延真秋屏軒:鳥回山色隠如城，庚:碧落人歸依舊青。青:好向中間安一榻，合:何須更畫繞牀屏。青:民國周慶雲《莫干山志》卷五
北宋:張景脩:古風:GuFeng:送朱天錫童子:黄金滿籯富有餘，鱼:一經教子金不如。鱼:君家有兒不肯娛，虞:口誦七經隨卷舒。鱼:渥洼從來産龍駒，虞:鸑鷟乃是真鳳雛。虞:一朝過我父子俱，虞:自稱窮苦世爲儒。虞:雪窗夜映孫康書，鱼支:春隴晝荷兒寬鋤。鱼:翻然西入天子都，虞:出門慷慨曳長裾。鱼:神童之科今有無，虞:談經射策皆壯夫。虞:古來取士凡數塗，虞麻:但願一一令吹竽。虞:甘羅相秦理不誣，虞:世人看取掌中珠。虞:折腰未便賦歸歟，鱼御语:待君釋褐還鄉閭。鱼:以上宋龔明之《中吳紀聞》卷三
北宋:張景脩:古風:GuFeng:題寧國縣十全堂:醫莫以人試，寘:藥能生死人。真:十失爲一次，寘:望而知謂神。真:嘗聞秦醫和，歌个:診君知其臣。真:豈無肘後方，阳:埋沒隨埃塵。真:韞師以愈疾，质:猶如臂屈伸。真:華佗醫之良，阳:思邈醫之真。真:誰能不服藥，药觉:一一如朱雲。文:斯堂名十全，先:全人亦全身。真:方公諳藥性，敬:勇退蓋此因。真:金玉不足寶，皓:人生繫悲忻。文:以上《天台續集》卷上
北宋:張景脩:古風:GuFeng:題無垢寺:禪房閉深花，麻:錫杖生古蘚。铣:秋山翡翠寒，寒:春水玻瓈軟。铣:無嫌牆太低，齐:但恐路不遠。阮愿:何人坐長松，冬:令我思韋偃。阮
北宋:張景脩:句:Others:句:別後遥知倚門母，麌有虞:老來偏憶出家兒。支齐:選僧:按：宋王安中《初寮集》卷四注
北宋:張景脩:句:Others庚:句:洗竹放教風自在，贿队:傍溪看得月分明。庚:題集清軒
北宋:張景脩:句:Others豪:句:白快近來逢素鬢，震:赤窮今日得朱袍。豪:得五品服
北宋:張景脩:句:Others齐:句:何妨包裹如風藥，药觉:且免淋漓似水雞。齐:謝人惠油衣:按：以上《中吳紀聞》卷三
北宋:張景脩:句:Others东:句:修水引來雙瀑布，遇:長松留住半天風。东:簡寂觀:按：《輿地紀勝》卷二五《江南東路·南康軍》
北宋:張景脩:句:Others阳:句:來恨不逢池水滿，旱:屏風圍住芰荷香。阳:宋許景衡《橫塘集》卷六注
北宋:張景脩:句:Others支:句:但令陶令長爲主，麌:莫遣靈芸錯認伊。支:宋吳聿《觀林詩話》
全宋文卷一八三九北宋:常景:文:Article:造像記:元豐二年七月:阿彌陀佛石像者，哀男清孫之所刻也。清孫始二歲，予游宦巴蜀，於馬上抱持之。凡過神宫佛廟，必叩其首以禮焉，知其夙習宗尚神理佛事遠矣。六歲，見官寺壁有書大字者，則以甲畫地而摹焉。因授以短卷，使習之。常至子夜，寐熟筆落，乃肯就寢。十餘歲，已學綴文，通誦書易，》、《而尤喜浮屠説。一旦書門屏曰：:花外月常滿，林間葉自彫。予讀之，以爲不祥。其明年，改元元豐，七月，補廣文生，將就試開寶佛寺。九月七日，以疾歿於東都，年二十二。哀哉吾兒！:孝於父母，友于叔仲。廛里之游未嘗與，貲貨之利未嘗顧。心不違道，手不釋卷。予之知子，爲不誣矣。又其見當世賢人君子，決欲慕而爲之。有志不就，長號何已！:實予不天，鍾釁斯子。昔嘗贊予休官，結廬闕塞，終吾老以奉養。今舍我□去乎！:以其平日所游，最樂香山之勝，故礱□于佛室之前，鋟其容於旁，以追薦之，冀其□生復尋茲境。汝之神識，其知之乎？汝之神識，其知之乎？清孫字能世，河中人，後徙家河南。曾王父晝，贈屯田員外郎。王父吉，贈光祿少卿。祖母陳氏，母田氏，妻王氏。二年七月石像成，以其月十二日摹其題壁二，并書茲文于石。河中常景記。石匠閻永真并男忠美刊。,按：《八瓊室金石補正》卷八八。又見國家圖書館藏拓片·章專一二四一。
全宋文卷二二七○北宋:趙執中:文:Article:重建湯王廟記:元豐七年:德澤流於民深，風教被於世厚，則萬世無窮之日，人仰而思之曰古之有道之君，而不可忘也。惟天生民有欲，無主□亂，惟王聰明，惟民時乂。蓋主者民之倡，上者下之儀，民聽倡而應，下視儀而動。一治一亂，一善一惡，實由上之所爲，而下之所傚。苟非成德之君子，惡能治世之宜乎？夫王之爲王也，不以土地之廣狹，人民之衆寡。修其道，行其義，鑑兹治亂，明乎善惡，興天下之同利，除天下之同害，明禮義以道之，致忠信以愛之，以德行仁，以寬治民，而民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙然，而卒有天下，其成湯之謂乎！:故湯以七十里之地而得天下，非權謀之所事，而利澤之所厚也。蓋湯之始征自葛，載十一征而無敵於天下，東面而征西夷怨，南面而征北狄怨，曰奚爲後我。」:民之望之，若大旱之望雨也。當是之時，有夏昏德，民墜塗炭，天乃佑命成湯，降黜夏命以救其民。於是攸徂之民，室家相慶曰：:徯我后，后來其蘇。豈非克寬克仁，應天順人之所致也！:易稱寬以居之，》仁以行之，有君之成德，而至於此。詩頌何天之休何天之寵，》」、「則美成用利，無以加焉。禮之所記湯以寬治民而除其虐，》」:去民之災，有功烈於民者也。迹其所記，後世宜有祀焉。觀今天下國家，都邑鄉里皆立其廟，信乎德澤風教之深厚也。世雖去遠，仁焉得忘？然祭有其制，而民有其誠，則神亦有所享焉。澤之陵川，東十里北山之上有湯王廟，邑人享祀，繼於今日，遍詢耆耋，索其刻石，莫知其始。天聖間重修其殿，景祐中增修廊廡及五道殿。其山之高，四顧豁然，宜爲廟之所立。年祀寖遠，廟典蕭寂，時因祀享，徬徨不忍去。今有里人太原郡王承進等率會其屬，聚緡召工，繼而復新。始於元豐癸亥，終於甲子。獻殿已備，塑繪已周，請執中爲記，義不能辭。乃書其成功之日，及告其作廟之意。夫神依人存，人賴其福，至誠感神，無爲煩怠，祈報欽慎，以聞來者。,按：乾隆《陵川縣志》卷二五，乾隆四十四年刊本。
全宋文卷二二七○北宋:釋智浄:文:Article:青州報恩寺大聖院清座主靈骨記:元豐七年四月:座主法諱智清，俗姓張，本貫當州壽光縣鳳停人也。景祐元年出家，禮院主尼善能爲師。康定二年，試經得度。慶曆四年，具戒講上生經，參禪進道爲業。於元豐六年四月十六日微疾而終，俗壽七十四，僧臘四十三。得度小師五人，因葬座主師姐次，洎先師姑二人靈骨。葬記元豐七年四月十六日，報恩寺大聖院主尼智浄立石。,:先師姑小師二人：:智清智浄。師姐座主度小師五人：:崇志崇福崇安；、:講法界觀：:崇秀崇息。按：光緒《益都縣圖志》卷二七，光緒三十三年刊本。
全宋文卷一六六四,光緒《湖南通志》卷二七八北宋:陶輔:文:Article:九龍巖相佛殿基題記:郡下陶輔，因周運判駕漕請，同巖主喜公相九龍壽聖院佛殿基。時熙寧元年季夏初二日，奉遷訖，輔記。
全宋文卷一六六四,《金石萃編》卷一三六北宋:陶輔:文:Article:浯溪題名:陶輔佐臣子遵梁立儀定國子格之同遊，、黃竦子莊期而未至。元豐四年辛酉□月壬戌題。
北宋:鞏彥輔:絶句:QiJue先:先:題滴水巖:千條玉筯掛巖前，先:一派銀潢瀉碧天。先:疑是鮫人在山泣，缉:亂流珠顆落危顛。先
北宋:鞏彥輔:絶句:QiJue灰:灰:題滴水巖:巖上流泉滴滴來，灰:史君巖下宴頻開。灰:衰翁閒局官清淡，勘感:不許聽歌醉玉杯。灰
北宋:鞏彥輔:絶句:QiJue灰:灰:題滴水巖:天然瀟洒絕塵埃，灰:四面如山畫帳開。灰:世上何須問仙境，梗:只應此地是蓬萊。灰:《永樂大典》卷九七六四引《重慶府志》
全宋文卷一八四七,《宋會要輯稿》兵二之三六（第七册第六七八九頁）,《續資治通鑑長編》卷三九五北宋:鞏彦輔:元祐二年二月:文:Article:乞令施黔等州軍縣尉農隙按閲奏:施黔戎瀘州，、南平軍，極邊之地，保甲多居山谷。請每歲農隙，令縣尉親詣其居，如監司按閲，終一月而畢，毋復賞。監司三歲一閲，如舊法。
全宋文卷一七二二北宋:范恢:文:Article:邠州石室題名:熙寧五年十月:上缺此。熙寧壬子冬十月七日，訓練本道軍馬，范恢仲微餞行，書於石壁。,按：《邠州石室録》卷二，臺灣新文豐出版公司石刻史料新編本。
全宋文卷二一八三,《續資治通鑑長編》卷三一二北宋:石得一:文:Article:乞治淮南等路教閲官及使臣弛慢之罪奏:江南東路淮南西路團結兵武藝生疏，不依元法結隊，逐隊呼名，不相照應。其提舉訓練官江南東路丁誨淮南西路趙永甯并管勾教閲官及押隊使臣弛慢，、:乞施行。
全宋文卷一八三七北宋:虞雲:文:Article:歷代帝王紹運圖序:熙寧九年十一月:歷代編年雖見于經史，而各著在一書，□見其所傳首尾之詳。間有撰集而爲圖之者，曰五運統紀洎通曆之類，」」:亦疏略而不可考。甚者又載盤古天皇之説，徒以怪誕駭俗，於經固無所驗。惟孔子有曰虙犧氏之王天下，始作八卦，揚雄亦曰匪伏匪堯，禮義哨哨。諒虙犧之前，洪荒寂寞，不足以爲法，故先王有所不取。茍先王之所不取，經史之所不載，而獨存之於編年之圖，亦無所用。吾友諸葛深，字通甫，討論之暇，綜集歷代帝王，年紀，斷自三皇而下，至于大宋，編之爲圖，名曰紹運。」:夐古廢興傳授之跡，灼然可見。圖成，出示於余。余美其用心之篤，且能革救昔人繁略不當之弊，使覽者不勞而易見，寔有補於時者也。熙寧九年仲冬月，會稽鄉貢進士虞雲序。,按：宋諸葛深《歷代帝王紹運圖》卷首，日本鈔本。
北宋:羅登:律詩:QiLv庚:青:賦新繁周表權如詔亭:詩禮當年學此亭，青:先生題作義方名。庚:豈知天詔加褒美，纸:冥合君言被寵榮。庚:銀組郎曹新進秩，质:綵衣子舍貴專城。庚:一門忠孝誰能繼，霁:官蔭恩先及弟兄。庚:宋程遇孫《成都文類》卷八
宋:陳闡:律詩:QiLv阳:阳:題梅仙山:先生吏隱寄南昌，阳:千里來尋物外鄉。阳:汲水尚憐春井渫，屑叶洽:藏丹猶發夜壇光。阳:鶴歸華表人何在，贿队:犬吠雲深日自長。阳:我擬重來訪遺迹，陌:手搘笻杖少徜徉。阳:清鄭杰《閩詩錄》丙集卷三引《梅仙事實》
全宋文卷一六六○,《通鑑長編紀事本末》卷七○,《救荒活民書》卷二,《玉海》卷一八四,《續資治通鑑長編拾補》卷四北宋:蘇涓:文:Article:陳留縣置義倉奏:熙寧二年:臣所領邑，最爲近畿，謹爲天下郡縣倡率，勸諭百姓置義倉，以備水旱，條上措置事：:户第一等出粟二石，第二等一石，第三等五斗，第四等一斗五升，第五等一斗，麥亦如之。村有社，社有倉，倉置守者，耆爲輸納，縣爲籍記。歲豐則量其數以輸，歲兇則量其數以出。停藏既久，則又爲借貸之法，使新陳相登；:多寡不一，則又爲通融之法，使彼此相輔。
全宋文卷一六六○,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:蘇涓:文:Article:乞水運軍食至鄜延等四路奏:熙寧三年八月:鄜延秦鳳涇原環慶等四路并邊州軍常闕軍食，、不免支移内地民賦，百姓苦於陸運。今欲自河洛運入鄜延路，至延州；:自渭運入秦鳳路，至秦州；:自涇運入涇原環慶路，至渭慶州。又四路中綏德城尤遠，亦可自河入無定河，運至綏德城。
全宋文卷一七九三,《古今圖書集成》經籍典卷四六八,《萬卷精華樓藏書記》卷八六宋:郭若虚:文:Article:圖畫見聞誌自序:元豐中:余大父司徒公雖貴仕而喜廉退恬養，自公之暇，惟以詩書琴畫爲適。時與丁晉公馬正惠蓄書畫均，故畫府稱富焉。先君少列躬蹈懿節，鑑裁精明，珍藏罔墜，欲養不逮，臨言感噎。後因諸族人間取分玩，緘縢罕嚴，日居月諸，漸成淪棄。賤子雖甚不肖，然於二世之好，敢不欽藏？嗟乎，遡自弱年，流散無幾，近歲方購尋遺失，或於親戚間，以他玩交酬，凡得十餘卷，皆傳世之寶。每宴坐虛庭，高懸素壁，終日幽對，愉愉然不知夫天地之大，萬物之繁，況乎驚寵辱於勢利之場，料得喪於奔馳之域者哉！:復遇朋遊覯止，互出名蹤，評論得以資深，銓較由之廣博，雖不與戴謝並生，愚竊慕焉。又好與當世名手甄明體法，講練精微，凡所見聞，當從實録。昔唐張彥遠字愛賓。嘗著歷代名畫記，》:其間自黃帝時史皇而下，總括畫人姓名，絶筆於永昌元年。厥後撰集者，率多相亂，事既重疊，文亦繁衍。今考諸傳記，參較得失，續自永昌元年，後歷五季，通至本朝熙寧七年，名人藝士編而次之。其有畫跡尚晦於時，聲聞未喧於衆者，更竢將來。亦嘗覽諸家畫記，多陳品第，今之作者，互有所長，或少也嫩，而老也壯；:或始也勤，而終也怠。今則不復定品，惟筆其可紀之能，可談之事，暨諸家畫説略而未至者，繼以傳記中述畫故事并本朝事跡，采摭編次，離爲六卷，目之曰圖畫見聞誌。》:後之博雅君子或加點竄，將可取於萬一。郭若虛序。,按：《圖畫見聞誌》卷首，叢書集成初編本。
全宋文卷二五二八,《湖北金石志》卷九,嘉慶《漢陽縣志》卷三一,同治《續漢陽縣志》卷二七北宋:李先:文:Article:儀真從事張沂墓誌銘:元豐二年:張，姓也，沂名，而樂道字也。新鄭管城，其先之所居，鄂之漢陽，後所遷也。藹，左司外郎贈太常少卿，曾大父也；:嶠，考功外郎贈工部尚書，大父也；:倣，太常少卿贈兵部尚書，父也；:試將作監主簿，用父蔭也。兩尉蘄之蘄春嘉之峨嵋，主簿於彭之九隴一，〕:從事於儀真，君之所歷官也。白晝大邑剽掠居民，前人所不能禁，選壯士行詭道，出其不意，捕全夥者二十三人。朝廷著令，獲七人者遷其官。君之所獲，再倍其數而不得遷者，不親乎矢石，人皆以此惜之。此君之尉蘄春也。總簿書，而滑吏不能以非文其是；:司符印，而奸人不能以僞售其真。嘗有以事私謁於君，正色却之，以示其公，此君之主簿於九隴也。修器械，嚴禁令，出則有警，居則有備，寇盗公行而獨不入其境，此君之尉峨嵋也。謀一政必推其忠，决一獄曲盡其理，州將煩以數局，事無大小，一皆剖斷，若無所事。外召委以軍儲五萬，不越旬决聞如其數。官滿用舉者，改京秩。未遂行，偶疾而卒，此君之從事於儀真也。始，君之在九隴，代將及期，漕憲惜其去，表移峨嵋，既又用舉者，授儀真。蓋君之少時有志於學，纔習事業，即有過人之材學，士大夫多器重之。嘗語人曰：:天下之士起於進士者常少，而由門閥者比肩於四方，世之人多以進士爲可重，門閥爲可輕。彼豈知材足以任官，位足以行道，則門閥亦進士已，奚輕重之間哉！由是起而調官，故所至見稱。若大漕羅公拯漕使俞公克，皆一時名人，交薦其才，則君雖出於門閥，其視進士亦無少愧焉。不幸早世，不能盡其素志，如使得以壽終，其所施爲，有足言矣。雖然，君之爲人，其性敏捷而行廉，精力强記，無所不能。嘗攻天文地理之學，書札弈碁之事，而於弈碁爲尤長也。噫！:弈碁小數，惡足爲君道哉！:里人多以此稱君，故予亦不得而略也。君之夫人乃泰之凌氏，而工部侍郎之孫女，供備使副之女。既笄之五歲適於君，其爲人有賢行，居常以不得事舅姑爲恨，而其夫得以盡心於外事而見知於上官者，以夫人爲之内也。君之享年甲子二百四十二，而夫人則多君之甲子二十四。君之卒於熙寧八年六月初三癸巳日，而夫人則後君之四年，卒於元豐元年十二月初六日□午日。君用元豐二年三月十九日丙申葬於沌口先塋之西百步，已而夫人祔。嗣方嗣文嗣仁，、:君之三子，而二女尚幼，在室。嗣方狀其實，請銘以葬，而侯官李先論次其事而爲之銘。銘曰：,:迪可以惠兮，逆不可從。惠迪則吉兮，從逆乃凶；:回年不益兮，跖乃壽終。天之報施兮，莫得而窮。
北宋:雍方知:律詩:QiLv阳:阳:江瀆泛舟和吳中復韵:火老金柔尚伏藏，阳:快風收雨送新凉。阳:人隨竹馬來方盛，敬:酒入蓮筩特地香。阳:春草與誰占夢句，遇宥:白雲空自頌觥觴。阳:欲知此日公之樂，药觉效:正喜西城息亢陽。阳:宋程遇孫《成都文類》卷三
全宋文卷一八三八,《續資治通鑑長編》卷二九二北宋:羅昌皓:文:Article:奉使占城回奏:元豐元年九月:昨差齎敕書禮物，往占城國。今畫占城至交阯地圖以獻。
全宋文卷一三五七,乾隆《海寧州志》卷六,民國《海寧州志稿》卷一九北宋:釋維肅:文:Article:覺王結大界碑記:元豐八年正月:浙西，杭爲巨藩，鹽官爲杭所屬之邑，長安復爲鹽官所屬之鎮。覺王寺在鎮之西，一徑直北數百步，坐古三女墩。始乎李唐，有正覺寺名。逮錢氏之世，屋宇墮廢，但存階基蓮花幢石尊像而已。、:是時文穆王爲太史令，公判府事，有邑氏盛瑫吴乃者，具狀陳乞，欲就舊址重建藍宇，公從其請。實寶正六年十月也。至宋治平二年，改賜今額。自寶正距今元豐八年，一百五十有七載矣。雖山門佛殿法堂方丈僧房廊宇悉備，、、惟大界未結，尚存自然之地。是猶基址不築，欲棟宇安立，其可得乎。予嘉祐庚子歲爲主僧惠嵩請，居方丈，尸講席凡十載，未嘗一日不思結界焉。無何，以師老卻歸，因而弗果。越十五年，又爲主僧智淵敦勉，復來方丈。繇是準毘尼，秉羯磨，立標相以結之，即元豐乙丑歲正月十一日也。噫，予之往來此寺也二紀有餘矣，考乎再創，僅二百年，而結界之務今纔成辦，乃知劫火不壞之法，豈偶然而得行與！,按：乾隆《浙江通志》卷二二七，影印文淵閣四庫全書本。
北宋:吳逕:律詩:QiLv青:庚:憶秦望照湖二境:東南山水古馳名，庚:合與騷人養性靈。青:秋色欲歸雲轉白，陌:潮痕不到草常青。青:巖房避暑堪長往，养:桂楫浮春幾度經。青:何事深思無暇日，质:宿猨崖近狎鷗汀。青:宋孔延之《會稽掇英總集》卷三
全宋文卷一六三三北宋:慈梵:文:Article:湖州飛英寺浴院記:熙寧元年三月:在昔西國，有大醫曰耆域者，一旦趨吾聖人之席，以浴僧爲請。聖人曰：:能除七病也。」:他日，二三子侍坐，詳問八道之初。門有賢守者，避席而對曰：:守也疇日於浴僧時肩隨入室，沈思於須臾間，悟觸宣明，成佛子住。聖人曰：:皆修行也。」:既而，其教入於中國，天子奉之，四民良者許爲之徒，學吾聖人之法。自是罄天之下，郛郭山林之勝，列刹相望。吴興飛英寺，殿塔叢立，房廡四周，有衆千指，而潔濯之室，最爲先急。既朽壞且久，不任其用，豈其稱哉？至和乙未歲，今僧判官表師，能以醫術，拔人於疾苦之間；:出其囊橐，得錢一百萬，爲施之首。繼有借職楊開長馬沈舉，及大姓豪士，隨而樂從，又得錢二百萬。遂鳩材命工，革舊而新之。堂曰㬉者，冬用也；:堂曰凉者，夏用也。設二階者，分長少也；:開鉅鑪者，以燥衣也。建大釜以化湯也，次小鑊以燅灰也，方井以準日汲也，圓井以備歲旱也。上煥髹光，下排碧甃。能事既畢，當嘉祐戊戌春二月也。得元載宗願二上人領之，勤其職也。凡一擊鼓，大衆雜沓，不速而至也。序進序退，雖有輭語，無諠譁也。澡其外者，曰：:美哉！昔我七病，頓爾消脫；:昔我百倦，遽然精爽。洗其内者，曰：:至哉！尚不見身，何況諸病及以愈者；:尚無有水，何況諸垢及以浄者。有一沙彌，束衣纔畢，擎跽而前，曰：:未若内外兩亡，不壞其浴。予輒然之，因得浴之始末，書以告於來者。時熙寧元年三月十五日記。同勾當知浴講僧宗願元載無外，、副寺主講僧元晟，寺主持念大德文雅，會首攝長馬沈舉，三班借職楊開，募緣都勾當管内僧判官講經律充監壇選練事醫學賜紫清表。、宣奉郎試大理評事充平海軍節度推官知福州寧德縣事李恂書朱，、朝奉郎尚書虞部員外郎知歸安縣事輕車都尉賜緋魚袋鄭惇惠篆額，、、:朝奉郎守尚書司封郎中充秘閣校理知湖州軍州兼管内勸農事上輕車都尉賜緋魚袋借紫王異立石。、、、:按：苕溪沙門慈梵撰。同治《湖州府志》卷五○，同治十三年刻本。
全宋文卷一六三七北宋:蘇辛:文:Article:李家埸村修塔記:熙寧元年三月:熙寧元年三月十八日，李家埸村修塔第一級。維那任庭遂妻王氏孫。、:見任晉州冀氏縣長官王槩妻，弟王卿才妻呂氏，母趙氏。副維那蘇辛妻王氏，賀用妻張氏。同緣：:張海妻王氏，蘇宣妻劉氏，朱璉妻褚氏，魏進妻李氏，李信妻王氏。西良村孫顯妻張氏，張保妻焦氏。東桃村酒務高秘妻張氏，呂家孫氏，呂慶母孫氏，陳元妻許氏，牛凝妻栗氏。景色村索政妻馬氏。北采宗村劉準女王郎婦。任庭遂年七十九歲，長官王槩年三十四歲，妻馬氏。書字蘇辛，鎸字人侯慶。,按：嘉慶《安陽縣志·金石録》卷五，民國二十二年鉛印本。
全宋文卷一七三九,雍正《河南通志》卷四八,民國《確山縣志》卷二三北宋:夏侯冲:文:Article:張明府廟記:熙寧五年六月:熙寧五年夏六月，安昌不雨，百穀亡生，斯民嗷嗷，愁痛之聲日溢里巷。我邑宰李公皎喟然嘆曰：:烏有誠之能修，而祥之不召者耶？吾聞縣北十五里有故張明府祠者，明府昔因旱殞身，誠亦至矣，盍往禱焉？於是率同僚備特餼，與吏人耆老造祠下而告其神曰：惟神生不私身，死猶庇民。既食吾土，何至此而澤不下降耶？抑亦有所徯而後豐其施耶？今廟貌隳矣，果霈霢霂以慰民望，則將大神宇新神像以彰神貺。惟神亦且永有依哉。既而川谷瞑翳，僅瞬息許而霶𩃱下注，溝澮皆盈矣。後旬日，邑民數百人舉忻忻有喜色，而願輸財殫力以踐報神之約。李公曰：:俞，斯吾志也。於是誅榛莽，撤朽敝，夷崇增庳，巋然厥止。乃易神之像，使尊而從禮，敞神之室，使壯而且麗。爲東西廊廡，設左右夾舍，直堂衍獻酌之位，出門分宴衎之居，而又繚以周垣，峻以閎閈，庖湢庫圉，罔不備矣。飾不加繢而輪奐，制不加廣而宏深，曾不踰時，厥功大就。神之威靈，若或相之，不然，何民之忘其勞若是也耶？明府姓張，諱熹，字季和，東漢武城人，靈帝時爲平輿令。時大旱，躬自祈禱，未獲嘉應，乃積薪自焚。主簿崇小史張純皆從而焚焉。炎火既燎，大澤斯霈。此明府之死於蔡人也，宜蔡人懷其惠，而萬世崇祀之不泯也。今邑宰一旦以至誠叩之，則感應捷於影響。廟貌聿新，子來之助，亦宜其不戒而自孚也。夫憂民事神可以觀仁，懷惠思報可以觀義，一舉而二善備焉。李公之德，當與明府而同遠矣。
全宋文卷一八三七北宋:盧大同:文:Article:題名:熙寧九年正月:熙寧丙辰歲孟春上澣日，扶護長安太君靈，權攢於此。潁川盧大同大年，姪廷齡，婿劉庚來。,按：《偃師金石遺文補録》卷一○，清癖好堂鈔本。
北宋:孫昌齡:律詩:QiLv豪:豪:和孔司封題蓬萊閣:突兀軒楹氣象豪，豪:使君携客共遊遨。豪:坐來面揖湖山勝，径:行處深騰日月高。豪:隠約壺中露蓬島，皓:分明海上涌金鼇。豪:宜酬絕景頻吟醉，寘:况是東南暫擁旄。豪:宋孔延之《會稽掇英總集》卷一
北宋:孫昌齡:句:Others删:句:白狼去後桑田出，质寘:仙女昇來洞府閑。删:女仙洞:按：《輿地紀勝》卷四一《淮南東路·通州》
全宋文卷一八三七宋:傅肱:文:Article:水利議:熙寧六年:决松江之千墩金城諸匯，開無錫之五瀉堰，以洩太湖而入於北江，導海鹽之蘆瀝浦以分吳松而入於海，於崑山常熟二縣深闢諸浦，遇東南風則水北下於揚子江，遇西北風則水南下於吳松江，庶可紓患。,按：光緒《崑新兩縣續修合志》卷五，光緒六年刻本。
全宋文卷一八三七宋:傅肱:嘉祐四年:文:Article:蟹譜自序:蟹之爲物，雖非登俎之貴，然見於經，引於傳，著於子史，志於隱逸，歌詠於詩人，雜出於小説，皆有意謂焉。故因益以今之所見聞，次而譜之。自總論而列爲上下二篇，》又叙其後，聊亦以補博覽者所闕也。神宋嘉祐四年冬序。,按：《蟹譜》卷首，百川學海本。又見《皕宋樓藏書志》卷五四、《萬卷精華樓藏書記》卷八九。
全宋文卷一五八八,《咸淳臨安志》卷八三北宋:黄揆:文:Article:杭州雙林院記:熙寧元年:杭州臨安縣之西北寶林院者，即後唐天成初，里人大理評事俞壽以其山之高明深秀，真浮圖氏之所居也，遂召徑山僧景文廬於其旁巔。一夕，景文夢有祥氣達天三，及覺而異之。翌日，發地得金仙軀。於是俞氏族人盡絶其旁地以爲寶林院焉。院之建，距今百有餘年，堂殿摧圮，法像隤壞。其徒沖廣藴式自嘉祐庚子同心悉力，募諸鄉人，鄉人樂施其財以成其志。以至於今，凡八年而工畢。其丹漆之宇泥金之相，莫不煥然一新矣。英宗即位，例更天下寺名，於是始易今額云。夫金輪氏之教，自漢明帝時流於中國，及晉宋齊梁之間，、崇尚益甚。自是之後，夸侈日滋，樓觀相望，多於廛野之廬井，亦其習俗漸漬，而非釋氏之本然也。抑嘗聞，菩提以法界爲居，本空爲相。居以法界，則群生之前萬物之後莫匪佛也；相以本空，則無倫之大無內之小莫匪佛也。然而必宮其居，必像其象者，蓋爲之教，而使民得以景仰修省，而善之所自歸焉爾。沖廣請余書廢興之跡以示於後，余嘉其成功，而亦明其學佛之本焉。
宋:求仲弓:絶句:QiJue寒:寒:蛇首巖:石如蛇首隠林端，寒:未得風雷且蟄蟠。寒:俗眼莫嫌無變化，祃:待生頭角始堪觀。寒:宋陳耆卿《嘉定赤城志》卷二○
宋:求仲弓:絶句:QiJue先:靈龜潭:江湖雖闊多罾網，养:幽澗清虛且勉旃。先:待我功成買雙鶴，药:歸來伴汝一千年。先:同上書卷二四
全宋文卷一七二三北宋:釋造乾:文:Article:閩縣龍瑞院莊嚴千佛寶塔題記:元豐五年十月:當山比丘造乾恭爲四恩三有，法界含生，特發誠心，敬造莊嚴千佛寶塔一座，安於大殿前，永爲四衆瞻禮。然願當來常值法會。時大宋元豐五年歲次壬戌十月初一日謹題。監院僧若觀，住持傳法沙門載文，匠人高成。,按：録自本塔。（江西省博物館盧茂村供稿）
全宋文卷一七二三北宋:鄭富:文:Article:龍瑞院賢劫千佛寶塔題記:元豐五年十月:閩縣永盛里清信弟子鄭富與室中謝三十一娘，各爲心□四恩三有，法界含生，同發心敬造賢劫千佛寶塔一座，捨入龍瑞院大殿前，永充供養。然願今生宿世，罪孽消除，闔家男女新婦孫侄等，現處當來，善牙增長；:次希有情，俱沾利樂。時大宋元豐五年歲次壬戌十月初一日謹題。緣化僧若觀，勸首住持傳法沙門載文，匠人高成。,按：録自本塔。（江西省博物館盧茂村供稿）
宋:釋惟一:絶句:QiJue沃:雁蕩山:四海名山曾過目，屋:就中此景難圖錄。沃:山前向見白頭翁，东:自道一生看不足。沃:明朱諫《雁山志》卷四
全宋文卷二五九三北宋:宋如愚:文:Article:雲南買馬記:元豐三年三月:嘉州峨眉縣西十里有銅山寨，與西南生蕃相接界，户不滿千，俗呼爲小道虚恨姓。縣尉例以十月一日上寨守護，謂之防秋，至四月一日罷歸。意者以水潦方溢，而蕞爾虚恨無能爲也。虚恨固無能爲，僅六七百里有束密，束密之西百五十里至苴咩城，乃八詔王之巢穴也。其地東南距交趾，西北連吐蕃而旁靠蜀。蜀自唐時常遭南詔難，惟太平興國初，首領有白萬者款塞，乞内附。我太宗册爲雲南八國都王，然不與朝貢，故久不諳蜀之蹊隧焉。熙寧六年，陝西諸蕃作梗，互相誓約不欲與中國貿易，自是蕃馬絶迹而不來。明年，朝旨委成都路相度，募諸色人入詔，招誘西南夷和買。峨眉有進士楊佐應募，自傾其家貲，呼群不逞佃民之彊有力者，凡十數人，貨蜀之繒錦，將假道於虚恨，以使南詔，乃裹十日糧，貯醯醢鹽茗薑桂，、、以爲數月之計。諸從行有簑笠鐵甑銅鑼弓箭長槍短刀坐牌網罟佃漁之具，、、、人斬輕桐以檠橐重，有餘材則束而齎之。大抵皆先竅鑿聚勘，如屋之間架，然將以爲寢處之備也。每望日之景，穿林箐而西，遇摯獸，先擊鑼以警之，或操弓箭執刀槍以竢。會平林淺草長溪大澗，、即施網罟，以從事於佃漁，其徒常鮮食以飽。日行纔四五十里，未暮即相地架起桐材，上下周匝徽索而纏之。然後蔽以坐牌，副以網罟，將凑於其中，必積薪於其側，鑽燧火以待夜事。然其地多暑，或蒸而爲瘴。值山深木茂，煙霾鬱興欲雨，而莫辨日之東西，間或迷路，竟日而不能逾一谷也。初，銅山爲蕃漢貿易之場，蕃人從漢境負大布囊，盛麻荏以歸，囊罅遺麻或荏，既久而藂生。佐之徒躡麻荏生蹤，前尋去路，自達虚恨界分，十有八日而抵束密之墟。前此三四十里，漸見土田生苗稼，其山川風物略如東蜀之資榮。又前此五七里，遥見數蠻鋤高山，俄望及華人，遑遽叫號，招群蠻蚍聚。佐乃具巾紵磬折而立，命其徒皆俯伏，毋輒動。須臾，有老髽自山而下，問佐何來？佐長揖不拜，俾其徒素諳夷語者，具以本路奉旨招誘買馬事對，徐以二端茜羅啖之。老髽涕泣而徐言：:我乃漢嘉之耕民也。皇祐中以歲饑來活於兹，今髮白齒落，垂死矣，不圖復見鄉人也。乃爲佐通好於束密王。久之，有馬十數騎來邀迎，悉俾華人乘而入。束密王悦蜀之繒錦，且知市馬之來其國也，待佐等甚厚，不惜椎羊刺豕，夜飲藤觜酒。蠻女嫠婦與人亂不禁，惟已嫁，姦者抵死，故飲散輒擇其女婦，徧匹華人，抑所以重漢之貴也。凡如此未旬浹，會八國王廉得其狀，遣使詰問，何故與華人雜處？束密懼，因悉以佐等所齎物偕行，三驛趣苴咩城，而獻諸都王。王館佐於大雲南驛，驛前有里堠，題東至戎州，西至身毒國，東南至交趾，東北至成都，北至大雪山，南至海上，悉著其道里之詳，審詢其里堠多有完葺者。俄遣頭囊兒來館伴，所謂頭囊者，乃唐士大夫不幸爲蠻賊驅過大渡河而南，至今有子孫在都王世禄，多聰悟挺秀，往往能通漢語。佐抵大雲南之翌日，都王令諸酋長各引兵，雄張旂隊，擁佐等前，通國信，即諭市馬之實，而都王喜形於色，問勞，贈送佐等各有差。尋以陝西諸蕃就漢境貿易如初，而西南市馬之議罷。明年，銅山寨申峨眉縣，縣申嘉州，州申本路鈐轄司，以某日有雲南蕃人貢馬若干到寨，乃楊佐者奉帥府命，通國信招誘出來。鈐轄司即下委嘉州通判郭九齡前視犒勞，且設辭以紿之，謂本路未嘗有楊佐也，馬竟不留。初，佐受雲南八國都王回牒，歸投帥庭，後緣頒示九齡，遂掌在嘉州軍資庫。蕃人知設辭相拒，其去也頗出怨語。元豐三年春三月生明日，宋如愚東軒録。,按：《續資治通鑑長編》卷二六七原注引。
全宋文卷一六六四,《宋史》卷三一六《唐淑問傳》北宋:唐淑問:文:Article:當使命令必行奏:熙寧初:中旨數下，一出特斷，當謹出納别枉直，使命令必行。今詔書求直言，而久無所施用，必欲屈群策以起治道，願行其言。
全宋文卷一六六四,《宋史》卷三一六《唐淑問傳》,《歷代名臣奏議》卷六北宋:唐淑問:文:Article:論王者之學奏:熙寧初:王者之學，不必分章句飾文辭。稽古聖人治天下之道，歷代致興亡之由，延登正人，博訪世務，以求合先王，則天下幸甚。
全宋文卷一六六四,《續資治通鑑長編》卷三三五北宋:唐淑問:文:Article:乞州郡禁謁并依在京百司例奏:元豐六年五月:州郡有當衝要者，例修賓客往復，間有不來，謗怒隨之。常情未免顧私，其間或以廢事。吏抱案牘走道路以取決，則有漏泄稽滯之失；:小民持訴牒趨官府，則又未必知長吏所之，而訟不時決。況中外官守均有事任，臣欲乞州郡禁謁，并依在京百司例。
北宋:范純粹:句:Others东:句:慣處賤貧知世態，队:飽諳遷謫見家風。东:宋朱弁《風月堂詩話》卷下　《風月堂詩話》：范德孺崇寧之貶，與山谷唱和甚多，德孺有一聯云云。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三二五北宋:范純粹:文:Article:大舉出師糧運難繼奏:元豐五年四月:伏見朝廷聚兵涇原，謀爲進築堡寨侵復土疆之計。而臣等聯職漕計，約計一行軍馬并應干傔從諸雜占使，以至負運芻糧什物之人萬數浩大，師出有期，帑藏匱乏，芻糧未備，事力有限，飛輓難繼，夙夜憂懼，未知所以爲策，深慮他日或誤國。謹具條列下項：,:一今來會聚諸路兵馬併在涇原，約正兵厢軍二十萬，馬四萬，輦致芻糧百姓又約二十萬，頭口二萬。凡一牛馬所費當五人之食，約總其數，日費萬石，而草不預焉。且以百日計之，所損百萬斛矣。契勘去年涇原路兵興，厢禁軍纔六萬，馬一萬七千，師出而還，不踰兩月；:又朝廷所賜錢斛皆是累年所積，倉廪充實，然猶公私匱乏，乃已如此。自軍迴以來，屯戍之兵，糧食傔料至於犒賜及累次特支之類，皆係所賜錢斛内支費，所餘無幾。今以公私困弊之餘，而所計兵馬三倍於前，所齎出界之糧數百萬，又須爲接續饋餉之計。若新修城堡既成，更當儲積，以備守禦。臣等度今公私之力，恐决無辦具之理。,:一軍行餽運芻糧并輦致材木什物等人，除候制置司分擘厢軍外，見相度合雇大小車及駕喝人約二十萬。縱所雇人車悉得足數，而一運糧斛纔十餘萬石，僅可充十餘日之費，其輦致材木脚乘不與焉。雖擘畫轉摺，計往還八九運，方足百萬之數，須略無艱阻，纔且粗給。緣山涉水，不無艱險之阨；:經歷時月，不無風雨之阻；:深入賊界，不無抄掠之虞；:駕喝之人往來界外，不得止息，勞苦既久，不無逃散之患；:車乘頭口衝冒暑雨，負重致遠，飼䬴不時，暴露綿久，不無死損之數。宿兵在外，不幸於五者之中有一於此，即决誤大事。,:一近準朝旨節文，修築般運並用厢軍及和雇百姓。契勘已蒙朝旨下諸路團結厢軍，陝西人數修築工役外，餘路共止四萬有餘，並隸制置司，仍令制置司隨宜分擘應副。縱制置司全不他用，亦是難足。今來運糧之役，竊度關中民力自經去年調發隨軍之後，凋殘驚畏，雖給雇直，必不願受雇出塞。州縣若無人應募，不免差雇，以應期會，則是名爲和雇，實爲調發。前日朝廷明降德音曉諭百姓，更不差夫出界，各令安業。詔敕之下，兆姓歡呼，歌頌聖政，今復差雇出界，切恐不副陛下降詔推恩之意。萬一人情騷動，别致生事，不可不慮。,:右，臣等竊以去年興兵倉卒，大功未就，有負朝廷伐罪之意。今竭關陝公私之力事此一舉，必圖萬全，而事勢如此，無可濟之理。臣等固知危言異議，自速罪悔，誠以職事所在，不敢緘默，是敢昧死上聞，伏望聖慈深賜省察。
全宋文卷二三四七,《國朝諸臣奏議》卷一三八,《續資治通鑑長編》卷三二六,《歷代名臣奏議》卷二三一,《范文正公集》附録《范侍郎公遺文》北宋:范純粹:文:Article:論西師不可再舉奏:元豐五年五月:臣伏見朝廷聚兵一道，以俟西討，將修築堡寨，聚積芻糧，爲進攻必取之計。臣以非才，職專餽餉，雖前後累與同職官條具事狀，仰煩聖聽，然其所論皆區區餽運，職事之所當言者，至於攻討得失之勢，城堡利害之實，師期之緩急，民情之戚休，所以繫朝廷天下之體者，則非臣之職，而前此未之言也。臣愚以謂畎畝不忘君者，蓋臣子之常守，况臣世荷國恩，久叨器使，今事有所睹，而心有所懷，詎當以非職爲閒而隱默自欺？此臣所以自信不疑而欲言者也。臣竊聞去年邊事之初，議者謂夏人惛亂，囚辱其長，衆怨親叛，席卷可平。朝廷大治兵師，諸道並進，所向力戰，而賊巢不拔，則是與夫議者之言有間矣。今朝廷會兵涇原，欲爲且城且戰之計。臣以謂精騎二十萬聚於一方，聲勢重大，彼必清野以避我鋒，决於它路犯邊，以爲牽制，萬一乘虚入寇，則事可憂。兼涇原進築之衆，所食糧米日將萬斛，所築城堡不過一二。而地里漸遠，餽運無可繼之策；:時日漸久，丁夫有奔潰之虞。當此之時，勢必中罷，豈不負陛下興舉之意，而繫夷狄觀望乎？矧所城堡障，深在賊疆，存守久長，豈敢自保？此又不可不慮者也。朝廷休養民力充實府庫久矣，去歲兵師一出，而公私困弊，若此其甚。今者再議大舉，人氣事力大非去歲之比。若今歲事功不就，即來歲又將如何？國財民力將何以繼？此臣所謂攻討得失之勢城堡利害之實者也。臣準制置司牒，坐到調發諸路兵馬之期皆在六月，切計出兵之日决是初秋。去歲涇原環慶兩路各以九月出兵，比至中冬，漸以還塞，然猶士卒疾凍，十亡四五。今七月行師，方是苦暑，以二十萬之衆冒犯炎日，或被堅禦寇，或負重力役，渴飲難周，瘧痢多有，復當大雨時行之月，豈無霖潦之虞？臣恐疾病傷殘有甚前日。内外重兵，上繫國體，此臣所謂師期之緩急者也。臣切見去年調夫出界，其上等人户有至獨出數十夫之家，其貧下人户亦須數户共出一夫，每夫雇直至百貫文。又諸路轉運司接續調發，至於再三，其間凍餒艱辛，若遇賊被害，死亡凋弊，久未可復。今兹再籍，百姓已諳事勢，人必駭畏，頗有逃散。麰麥在隴，秋禾將耘，妨奪農時，適於此日。緣軍興大計，動須人力，臣等蒙朝廷誡以軍法，責令趣辦。若人户大段流移，關内騷動，根本之地，事有可憂，異日言者必以臣等爲歸咎之地。一身之責，無足自愛，其如國事何？此臣所謂民情之戚休者也。臣切謂朝廷興計當萬全，而不當幸一時之無事。發而無成，前車可鑑。臣切與老於邊事之人曲折講議，事可寒心。而中外之臣妄意朝廷，謀身畏禍，無有爲陛下言者。臣獨何人，特以忠義所激，不復以職事爲閒，寧受盡言之罪於今日，而不忍被不言之罪於它時，故敢以所得衆人之論昧死以聞。伏惟聖慈優容采擇，天下幸甚。,:貼黄臣非不知危言横議自速罪悔，〕:切以謂今日盡言，蓋無負於陛下，雖即鼎鑊，何所愧心？若雷同衆人，公肆欺罔，苟幸目前之無事，使昭昭公議壅塞不聞，貽朝廷他日無窮之患，非臣所知也。今日之論誠若迂誕，陛下異日當以爲忠言。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三二六北宋:范純粹:文:Article:寧州歇泊軍兵傷亡事奏:元豐五年五月:至寧州，見當職官，言本州駐劄兩將方略，仍畫一具所乞城東山界事。今者涇原方議進城，自軍回後，死者過五百餘人，及有二百人疾病，逃亡亦過二百餘人，本將不敢盡申。尋勘會寧州歇泊將兵係開封府界第七將京西第二將。、
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三三一北宋:范純粹:文:Article:乞更修鄰路策應之法奏:元豐五年十一月:近者伏見鄜延路行營軍馬以賊兵大至，永樂被圍，徐禧以下皆在圍中，勢有不利，須藉鄰援，本路經略司牒環慶等路差發兵馬。是時臣適在環慶，親見曾布議論，以謂不奉詔旨，不敢擅遣。後至降到朝旨，果令差發，未及延州，而永樂新城既已不守，使者殲没，兵將亡陷。上軫聖念，下困人力，機會之失，害事如此。臣檢準先降戰守約束，諸路並於平日差定主兵官將，準備互相應援。或賊衆大舉聚入一路，除已差兵將外，更許逐路那兵節次策應。昨因徐禧計議邊事，悉罷策應之法，方於其時，莫有言者，而利害得失見於今日。豈有兵困重圍，請援鄰道，尚容中覆而後可哉？今邊患未消，敵情難測，願陛下深鑑近事，斷自聖心，更修久長之法，以杜倉猝之患。臣不知邊事，不識忌諱，惟是思慮所及，不忍緘默，負區區憂國之素心。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三三一北宋:范純粹:文:Article:乞衝替陝西轉運司勾當官吕宗岳奏:元豐五年十二月:昨遣本司勾當官吕宗岳管認計備延州懷甯浮圖寨守禦，已被受，託故不肯就事，乞先衝替。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三三二,《范文正公文集》附録《范侍郎公遺文》北宋:范純粹:文:Article:乞撫諭陝西百姓並罷行集教團教奏:元豐六年正月:臣訪聞得本路州縣民間甚有闕食去處，又逃移過主客人户數目不少。本司近行下體問虚實，今先次據永興軍長安萬年兩縣及鳳翔府寶鷄一縣共三處申到文狀，已是逃移過五千餘户。其餘州縣若供申齊足，必是數目極多。臣體聞得蓋緣累年不熟，又自軍興以後，調撥雇卒，凋獘爲甚，而集教團教之法方此推行，兼民間以邊事未平，妄意私憂，加之向春闕食，遂此流散。臣愚不知所以救止之方，深慮關陝根本益致殘獘，所繫不輕。伏望聖慈更賜采察，如臣言不妄，即乞詳酌，特降詔敕丁甯撫諭，及將團教集教之法住罷推行。如朝廷相度更有可以安輯休養事件，並乞聖慈特賜處分。,:貼黄臣體問得集教團教去處，〕内集教百姓除一身在官外，不免别遣家丁往復饋餉。其團教之人雖去家不遠，亦於農作不無妨廢。當凋獘流移之際，欲其安輯休養，則今來教法恐非先務。臣愚不識忌諱，誠以上體陛下愛育百姓之意，不敢雷同，坐視緘默避隱，輒以狀上聞。此狀係臣所辟管勾文字官胡孫孺書寫印發，不敢付吏，以防漏露。如蒙施行，只乞作朝廷訪聞，内賜指揮。,
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三三四北宋:范純粹:文:Article:爲夏人遣使赴闕移牒諸路事奏:元豐六年四月:今月二十八日，準四月二十三日樞密院劄子：:鄜延路經略司奏，近據保安軍申對送到宥州牒，夏國欲遣使副赴闕進奉，已指揮本路沿邊諸處不得小有輕發人馬，擅去侵犯夏國，却致有害講議大事。竊慮諸路不知夏國欲遣使副詣闕進奉事理，亦牒河東環慶涇原秦鳳熙河蘭會路經略司，、、:詳本路已行事理，一面相度施行去訖。三省樞密院同奉旨：夏人款狀亦未知情僞，其范純粹所指揮除鄜延路自當遵行外，餘路未須如此輕易施行。仰范純粹疾速追還，别聽朝旨。如已至逐路，即仰不得下司。劄付臣疾速依詳朝旨施行者。臣近準詔旨攝帥鄜延，領職之初，檢經略司前後所得朝旨，一一詳味，庶知朝廷處置邊事之意。内有御前劄子二道，令諸路帥臣勘的兵將可使萬全必勝者，時遣出塞，伺敵積聚，所在討擊。或西人有請和使人至塞上，則切不得更有施行。臣時得宥州文牒，果有貢使之請。緣諸將及城寨各有探刺，皆已聞知，臣慮捍邊使臣輕信弛備，别致疏虞，凡三次嚴行指揮，丁寧諸將已下嚴整兵甲，過作隄備，及臣親書誡約，頗已周至。又契勘得自种諤領帥以來，許諸將遣發人馬侵入西界，淺攻近掠，謂之硬探。」:臣慮邊將復如此時妄有舉動，不惟於夏人乞盟之際事關體勢，兼事有違前項切不得更有施行指揮，」:遂兼誡將吏遵奉朝命，不得更有施行。臣竊謂本路雖已如此誡備，若鄰路不知夏人遣使請命，尚有舉動，即於手詔切不得施行之意豈不違戾？國事所繫，臣不敢以鄰路彼我爲間，遂依久來關報邊事體例移文諸路，照會不請下司去訖。今準前項聖旨，以爲輕易。伏緣臣所關牒諸路，止是慮諸路不知夏國欲遣使進奉，略具大概關諸路，照會相度施行，庶於邊機各相照應，即非敢以夏人請和爲信，輕易移文，以弛諸路之備。伏望聖慈更賜詳察。所有元初發去諸路關牒已是不請下司，緣臣所遣牒已逾十日，實恐追趕不及。臣之用意，實在於此。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三三六,《宋會要輯稿》方域八之三○（第八册第七四五五頁）,《永樂大典》卷八○八九北宋:范純粹:文:Article:乞修完其他城砦許依延州例支用錢糧奏:元豐六年閏六月:見修完延州城，許令用軍須金銀錢糧，如不足，以朝廷所賜入便錢支用。其他城砦雖被旨修完，若不依延州已得指揮，無由辦集，欲望朝廷詳酌。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三三八北宋:范純粹:文:Article:般運斛斗至吴堡永寧關事奏:元豐六年八月:準朝旨指揮，令河東路轉運判官蔡煜每年入中或移税糴，從便計置粗細色斛斗一十萬石，於吴堡寨永甯關樁積。今轉運司計置脚乘津般前去米脂寨等處，吴堡僻在河外，又深近賊界，往來雖遠，未便。今永甯關自開拓邊面已來，却在近裏，本關自有橋渡與河東晋絳石隰州相望，、若令河東轉運司於石隰晋絳等州擇與本路順便處就近支撥斛斗，、除五萬石依舊永甯關納外，將合赴吴堡寨納五萬石，由永甯關赴青澗城納。一則免侵近賊界，一則免僱脚般運之費。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三三九,《宋會要輯稿》食貨三九之三五（第六册第五五○六頁）北宋:范純粹:文:Article:糴買糧草事奏:元豐六年九月:奉旨，令鄜延環慶涇原秦鳳路經略司熙河蘭會路安撫制置使司於軍須錢内撥見錢二十萬貫，、、:差官趁時糴買糧草封樁。望許臣與劉昌祚詳議，據城砦緊慢，以轉運司年計糴本及軍須錢帛并見錢公據，隨宜分擘。凡合當計置處，止作一場糴買，委劉昌祚與臣同共督責官吏趁時儲積。候糴買畢，却細算年計軍須錢本，各依窠名樁管。除以年計數充經費外，其餘軍須錢物所糴買到數目，依本條施行。其經略司取撥軍須錢二十萬貫指揮，乞更不施行。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三三九,《宋會要輯稿》食貨七○之一五（第七册第六三七八頁）北宋:范純粹:文:Article:鄜延路新地送納税賦事奏:元豐六年九月:鄜延一路新地税賦闕乏，乞許臣不限元豐三年舊例，酌鄰並州縣税賦遠近，移闕處送納。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三四二北宋:范純粹:文:Article:乞許赴闕殿奏陝西轉運司職事奏:元豐六年十二月:伏見邊患未平，儲備方急，而本司職務經累年軍事之餘，上下侵蠹，極于殘獘，事力已竭，無所取濟，利害紛錯，大非章疏可盡。臣愚待罪劇郡亦已久矣，雖適此困匱之時，若但爲平日經常之計，則多方營致，粗可枝梧；:若將來邊事再作，久不解兵，即儲廪大計决無可辦之策。自非躬至朝廷曲折講畫，上禀聖訓，改更措置，即他日必致誤事。邊防之重，上繫國體，臣敢苟計目前，嘿嘿自處？伏望聖慈察臣意在職事，特許臣兼程前去，暫至闕庭，上殿敷奏。所貴一路大計上遵成畫，不致誤事。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三四二北宋:范純粹:文:Article:乞朝廷講議陝西錢物取計之術奏:元豐七年正月七日:契勘本司昨蒙朝廷差委王震會定五路年計錢物，凡逐路歲支之數纖悉具見，無容不盡。自軍興後，須用名數十倍常日，而芻糧價直所在增貴。且如震會定日，將糧草約以中價米斗六十五文足，今來沿邊諸路如帥臣所在，米斗猶不下一百六十文足，草束不下六十文足，他皆稱是，其外城堡砦又非此比，方之會定所約之價相遠如此。兼契勘本路利源所入，全藉酒課，而比年米麵價貴，本重利輕。况會定之日，除比歲内實收應副實支外，尚有四十四萬餘貫不足年計，奉聖旨只令本司那融應副。今歲入不加於前日，而歲費倍多於昔時，又糴入貴賤如此之不同，則大計盈虚於此可見。臣殫思竭慮，恨無長畫以致豐富，惟戾衆斂怨，百計愛省，庶有小補。若但以目前會較，即幸可枝梧，惟慮疆埸緩急，别有大段添屯軍馬，或年歲之間重兵未解，則事力匱竭，計無從出。臣不愛一身之責，實恐臨時上誤國事。伏望聖慈深賜矜憐，特自朝廷講議持久取濟之術，令臣得以遵奉。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三四二北宋:范純粹:文:Article:陝西新復諸城形勢利害奏:元豐七年正月九日:臣昨奏事延和，伏奉德音，訪以新復諸城形勢利害，雖已詳具敷奏，伏蒙宣諭，令具所見文字上進。臣契勘延州帥府北距生界地不百里，平川廣野，謂之中路，乃夏賊奔衝之地，而元昊昔年入寇之所也，形勢淺露，莫此爲甚。昨因修復塞門故寨，增展得道路四十餘里，雖未能絶深入之患，而屏蔽帥府粗加深嚴，此實鄜延大利也。又通遠軍以北定西一帶，元係夏國婿花麻所據之地也。通遠不滿百里，自開拓熙河以來，更西大路與羌地咫尺，犬牙相逼，時有侵扼之害。昨因諸路出兵，羌族遠遁，朝廷乘時遂舉定西之役，故通遠形勢自此深密，此熙河之大利也。至於其餘新地所建城砦，或臣嘗親到，或采諸人言，在形勢無所增加，而歲費浩大，支計不充，百姓困於供輸，有司疲於漕餉。况日煩朝廷補助，曷有已時？雖愚臣識昧事機，言涉狂妄，而朝廷計宜久遠，甯據目前。伏望聖慈博行詢謀，稽考群議，他日或因時遇事，以存廢之計少留宸衷，天下幸甚。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三四二北宋:范純粹:文:Article:請開收逃亡番兵奏:元豐七年正月十二日:沿邊諸路番兵捉生請受，其逃亡事故，人馬並不開落，僞冒批勘。乞責將副依正兵例開收，兩月一點閲。
全宋文卷二三四七,《續資治通鑑長編》卷三四二北宋:范純粹:文:Article:乞東兵遣泊内地就食奏:元豐七年正月十四日:鄜延創添東兵在延州及極邊城寨駐劄。臣愚竊謂一年之内邊事之甚可防者不過半年，如大暑大寒之月皆非賊兵舉動之秋。雖於春陽之時，彼方人飢馬瘦，借有出没，不過妨撓耕種，或小小鈔劫而已，只可用逐處蕃漢土兵，其東兵自可遣泊内地就食。
全宋文卷二三四八,《續資治通鑑長編》卷三四二,《宋會要輯稿》方域五之四一（第八册第七四○三頁）,《永樂大典》卷八○八九北宋:范純粹:文:Article:乞以米脂等六城砦隸綏德奏:元豐七年正月十九日:綏德城當夏賊之衝，乞立軍額，以米脂義合浮圖懷甯順安綏平六城砦隸焉。、、:、
全宋文卷二三四八北宋:范純粹:文:Article:乞沿邊糧草職事依舊經略司主管奏:元豐七年正月十九日:昨王震會定五路錢物，以沿邊糴買錢鈔付逐路經略司管認糴入支遣。昨因軍興，以經略司專治兵旅，遂令轉運司復管勾，至今未罷。乞沿邊糧草職事并依元降會定朝旨。,按：《續資治通鑑長編》卷三四二。又見《宋會要輯稿》食貨三九之三五。第六册第五五○六頁
全宋文卷二三四八,《續資治通鑑長編》卷三四三北宋:范純粹:文:Article:請减保甲口食奏:元豐七年正月二十三日:舊條，保甲遇旬上，每人日支口食米三升鹽菜錢一十文。契勘正兵每遇差出以至戍邊，每人只日支口食二升至二升五合，今來保甲既有鹽菜外，其口食又增多正兵所請之數。伏乞將應係保甲請給錢米舊條并行删修，除鹽菜錢依舊支給外，其口食每人並支二升。
全宋文卷二三四八,《續資治通鑑長編》卷三四二,《宋會要輯稿》食貨二四之二五（第六册第五二○七頁）北宋:范純粹:文:Article:鑄錢請鹽等事奏:元豐七年正月:銅錢三監所用銅錫，乞額外給，依例封樁本脚錢文。乞於本路難得錢處用公據，并减紬絹價易錢；:如諸路沿邊闕錢，準此。又乞沿邊所賣解鹽，並令轉運司自以鈔赴解池請鹽，或召商人入中應副邊用，其李稷元奏更不施行。
全宋文卷二三四八,《續資治通鑑長編》卷三四四北宋:范純粹:文:Article:答詔問論以徐州所鑄錢運致陝西利害:元豐七年三月:本路見有新舊銅鐵錢九監，鑄折二大錢約一百萬貫，計小錢二百萬貫。自來以本路經費浩大，惟患鼓鑄不廣，今若歲以徐州所鑄錢四十萬貫運致到本路，只是增得本路鐵錢監歲額十分之二，即未至有錢幣輕多之害。雖然，臣竊有所議，輒因聖問，願陳其略。臣自未軍興之時參領漕計至於今日，方此財用艱窘，乃蒙朝廷歲以見錢四十萬貫運至本路以佐經費，而以問臣，在臣計得以自幸；:然而臣若但以本路得錢爲利，而不爲朝廷久遠之謀，則不忠甚矣，非臣所敢爲也。謹條列如後：,:一契勘本路沿邊諸處久來難得見錢，逐處歲計除以本路課利所入應副支費外，其所少之數並是於永興商虢華陝等州錢監收積，、、:及於近裏諸處雇脚般運前去。其所用脚錢糜費極多，且如自陝府般鐵錢一萬貫至秦州，計用脚錢二千六百九十餘貫。今若自徐州鼓鑄錢津運到陝府下卸，臣即不見其得。徐州元鑄鐵錢每一萬貫計用本錢若干，并沿路水陸脚費又若干，及搭入自陝府至邊上所費脚錢數目，即一萬貫之内除本路脚錢銷費外，紐算邊上所得實錢計若干，竊慮枉有糜費。若以本司言之，則所備固多，若爲朝廷計之，即恐不惟輕用國力，兼慮經由之地上下勞費，卒無已時。伏乞聖慈更賜詳酌，付有司會較施行。,:一臣前自公府掾謫知徐州滕縣，與利國監相鄰，訪聞本監雖是出鐵，而鐵性獷脆，惟宜製作兵仗，即未知鼓鑄錢實又復何如。蓋陝西諸監所用鐵，若性稍獷脆，即難於磨漉，多致破缺；:若性稍稠濁，即金汁易凝，流注不快，錢上字樣率多昏晦，與私鑄濫錢夾雜難别，爲害不細。兼臣契勘陝西折二大鐵錢二十萬貫計用鐵三百六十萬斤，木炭六百萬斤。竊計徐州所用鐵錢料例與此不遠，亦未知本處所産鐵炭每歲足與不足二十萬貫所用之數。此雖臣私憂過計，亦乞朝廷會較施行。,:一臣以謂飛運錢幣之術莫如走役商賈最爲簡便。臣竊見東南諸路歲以見錢上供不知其幾百萬，水陸津運，勞費不少；:既運致到京，每蒙朝廷以公據召人於陝西入便，却於内庫請出，亦費行遣。又竊見關陝以西至沿邊諸路頗有東南商賈，内如永興軍鳳翔府數處尤多，自來患在賣到見錢，别無回貨。今若嚴立關防符驗，於陝西近裏及沿邊諸路召人入納，齎給符驗，直赴本貫州縣就便請領，即公私爲利莫如此比。借如恐沿邊諸路所入不多，若只於永興軍鳳翔府等處入便，數十萬貫必可取足。如此，則不勞公私，便可飛運得他路見錢數十萬貫在關陝以西，比之就徐州本鑄錢糜費遠脚，耗折過半，仍只到陝省下卸，委似省便。臣愚管見如此，更乞朝廷會較施行。,:又臣伏詳詔旨，只是詢問有無錢幣輕多之害，而臣於聖問之外輒陳煩説，紊黷天聽，罪在不赦。然念事君之義，知無不言，惟乞聖慈深賜矜察。
全宋文卷二三四八,《續資治通鑑長編》卷三四六北宋:范純粹:文:Article:乞河東仍應副鄜延路軍糧奏:元豐七年六月:河東出糧至廣，乞且令應副，候邊事息，追還將兵，别自朝廷詳酌指揮。
全宋文卷二三四八,《續資治通鑑長編》卷三四七,《宋會要輯稿》食貨四三之三（第六册第五五七四頁）北宋:范純粹:文:Article:乞河東陝西非應付機速邊用只令遞送奏:元豐七年七月:昨在陝西，朝廷每給軍須，并計綱雇夫起發，頗爲勞擾。乞自今給河東陝西邊用，非應副機速者，並令小作綱數排日遞送。
全宋文卷二三四八北宋:范純粹:文:Article:徐州寶豐監糜費奏:元豐八年九月:自吴居厚置監鼓鑄，至今年五月得旨住罷，未及一年，已支用過官錢八萬九千八百八十餘貫，而搬運至陝西，脚乘糜費又不在此數。,按：《續資治通鑑長編》卷三五六原注。
全宋文卷二三四八,《續資治通鑑長編》卷三六八,《范文正公集》附録《范侍郎公遺文》北宋:范純粹:文:Article:再請修明戰守救援之法奏:元祐元年閏二月:臣竊以謂中國之所以能坐制西夏者，誠由連城比帥，並統重兵，利害相同，左右相援，首尾相副，聲勢相接，心一而力同，氣遠而勢重，如一身之有手足，上下交相爲用，而無有偏廢，此我之所長而彼之所畏者也。方寶元康定用武之時，先臣仲淹嘗統兵往援鄰道，破元昊長驅深入之謀，救涇原屢衄可憂之患，見於已試，理勢灼然。朝廷後來參定戰守約束頒降諸路，實用其策。昨因徐禧計議邊事，輕有改張，遵行之初，自罹其害，顯驗如此，理難循行。緣敵兵前後大舉，未曾不併力一路，决是彼衆我寡，勢有不敵。或一路諸寨同時被圍，使不得更相救援，不過閉門堅守，期於自保。若攻圍急迫，日久勢危，本路兵力少虧，而鄰路拱手坐觀，法不得援，是自棄其所長，而使彼無復所畏也，然則攻而不拔者幸耳。況被圍之人，其所以日夜疲憊竭死固守者，實以旁援之可待也。援兵之來，先聲一至，罔測薄厚，城中之人則心安而氣振，賊兵之衆則心疑而勢摇，其不舍而去者鮮矣。今若但令本路自爲枝梧，則被圍既困之衆復何望哉！:臣恐於危迫之際變起不虞，此又不可不慮者也。雖非攻圍，但賊兵併力一路，則旁爲牽制，理不可闕。蓋兵家張耀聲勢，左牽右制，古所不廢，固未聞兵窮力乏，不假聲援而能獨勝者也。今邊事未平，敵人難測，平居慮患，正在今日。伏望朝廷深賜詳度，檢會臣前奏及元頒戰守約束，再加修明，諸路遵守施行，所貴緩急不至誤事。
全宋文卷二三四八,《國朝諸臣奏議》卷一三九,《續資治通鑑長編》卷三七二,《歷代名臣奏議》卷三三一,《范文正公集》附録《范侍郎公集遺文》北宋:范純粹:元祐元年三月:文:Article:乞以棄地易被虜之人奏:臣自元豐元年在陝西路備員監司，適當軍興之時，至七年乃得還朝，故於陝西邊事粗知始末。昨蒙除授今任，赴官過闕，雖蒙特許朝覲，累狀乞上殿奏禀職事，尋准樞密院劄子催發出門，故欲敷奏職事，了不獲陳。今既到任，身遠朝廷，須至披露論析，仰黷聖聽。切以西夏之國效順歲久，邊隅無事，夷夏晏然。祗因种諤沈括數輩希功造事，欺罔朝廷，以謂夏國失勢，衆怨親叛，無甚勞費，席卷可平，或請覆巢長驅，或請進築開拓，致朝廷大舉戈甲，諸路並興，固嘗長驅而無功，亦已進築而失利。衆説並試，一無所成，徒致關輔瘡痍，公私困弊，百姓流徙，國兵殘耗。雖諸路各有收復故砦廢州，多非中國所利之地，深在敵境，創爲興修，横添兵屯，倍置器械，加費金幣，益耗芻糧，盡關輔公私之力，曾不足以自支，故日煩朝廷自内應副，而邊防釁隙日在可憂。彼夏國者深沉自居，未即報應，蓋亦以頻年應敵，部族疲勞，横山之人失業良久，勢力未復，舉動良難。故但比時以來數數遣使，跡如效順，實乃有謀。外則不議土疆，内則不修常貢，既形款我之計，又爲自資之謀。臣聞累番使人貨販滋廣，通約所得不减三數百萬，其自資之謀亦可見矣。諸路軍兵經累次凋瘵之餘，雖諸將招填，略充舊數，而新人眇小，未堪戰鬬。朝廷但知兵籍數目，而未知士卒之氣全未振奮。臣未測朝廷謀畫所向，但見近降朝旨，應因軍興增置兵將官吏及添戍軍兵，並已抽還。外議以謂朝廷晏然，自以爲無事，人竊憂之，則其款我之計亦已行矣。常貢未修，彼所以言邊事之未竟也；:疆土不議，彼所以爲將來舉事之端也。理勢灼然，無可疑者。然則邊防大事，未見成畫，臣恐歲月滋久，彼力漸全，待草豐穀實之秋，當弓勁馬肥之際，稱兵有請，暴肆跳梁，倉卒之間，何以遣應？若臨時欲議許可，則國體有傷；:若至期復舉干戈，則生靈被害。惟編户之方困，豈再籍之能堪？臣心之憂，言有不忍。臣昨者既不得奏禀聖筭，尋曾往見執政大臣語此邊事，雖所慮亦或切至，而爲謀未知所從。如臣之愚，亦何敢以此自任？唯是思慮所得，參訪羣言，不敢内有所懷，願陳其説。臣切以謂諸路所取夏人之地，固未足繫彼國存亡之機，而彼之所以乘困而必争者，蓋以謂日侵月削而不敢校，則小國之勢在所可憂，故自保之計不得不然，一國共謀，豈不及此？由是推之，乃知必争之地未棄，則邊釁無時而可除也。夫中國者，禮義之所自出也，今彼之與我必争者，顧禮義當如何耳。臣竊觀近時之論邊事者，獨以謂彼既困怠，無所能爲，加以數年，可期柔服。臣竊以謂不然，彼所以嘿嘿自處，未有所請，但爲自全之計者，乃所以養鋭待時也，是豈終困之理哉？謂新地自興復以來縻耗鉅萬，斥棄爲難，殊不思前日之已費者不足復追，而它日之未費者尚可救也。臣伏睹陛下即位以來，累降德音，凡聚歛掊積之令有害民生者悉行蠲除，四海兆民懽呼愛戴，蒙被聖澤，可謂盛矣。臣竊思念天下之費莫大於饋邊，若邊事未有措置，他日一有調度，帑藏空虚，無以取濟，則聚歛傷民之令恐不能輒已，此又不可不慮者也。臣願陛下静占往鑑，斷自聖心，因彼遣使再三而未有所請之時，乘彼詞理恭順而姦謀未露之日，特降詔旨，槩述先帝所以問罪之意，具道秉常所以復國之由，嘉其忠藎之誠，諭以逆順之理，趣令先以前後戰陣虜陷官員使臣將吏丁夫悉歸朝廷，其所削之地並從給賜。如此，則邊釁可期於止息，生靈有望於安全，亦足使四夷知朝廷前日興師之意在於拯患問罪，而不在乎疆土之利也，中國陷寇之人又知朝廷愛人而不愛地也，神功偉績，可謂難名。臣非不知危言異議自速禍悔，伏念不獨守邊之職理當建明，重以事君之方義無可避。臣於先帝臨御之日，數論邊事，屢竭迂淺，伏蒙先帝曲賜優容，每有稱可，非敢獨於此日驟爲首尾異同之論。古人有言曰：:知予之爲取者，政之寶也。取予之間，正在今日。伏望陛下察臣誠在憂國，志切愛君，以臣今言少關聖慮。如其粗有可采，即乞宣付三省樞密院，令大臣共議。事貴機速，伏乞早賜處决，庶不爲朝廷異時之患，則天下幸甚。傳曰事君有犯無隱，」:臣則無隱矣，其如位卑言高，妄議朝廷機政，實犯天憲，不敢以誅竄自逃。,:貼黄臣頃者或聞北寇曾有文字到朝廷，〕:請勾下西邊兵馬。臣昨充北朝國信使日，其接伴虜使嘗語及夏國之事，亦云曾有文字教南朝罷兵。臣是時隨宜應對，尋具奏聞。臣以謂西北唇齒之國，萬一北寇狡慢，或一日又以夏國所失疆土爲言，即朝廷至時却已難爲處决。今日機會，恐不可忽，此臣所謂事貴機速者也。,:貼黄臣切見所得西夏舊城堡砦，〕:如河東路葭蘆吴堡，鄜延路米脂義合浮圖，、:環慶路安疆等寨，皆係深在賊疆，於漢界地利形勢略無所利，而所費芻糧皆是倍價計值，及歲歲勞煩，税户遠入輸納，至於運致錢帛器械置官遣戍，一一艱苦，今日若行斥棄，委是並無闕害。惟是鄜延路塞門一寨，係當中路之衝，平川廣闊，去帥府地里甚近，别無地利控扼之險。自得塞門，增遠四十餘里，可爲中路屏蔽，粗爲邊防之利。兼此塞門一寨舊是漢城，棄陷以來年歲未遠，似與其餘城寨利害有殊。朝廷若議存守，則理或有名，更係朝廷裁决。所有蘭會之地，耗蠹尤深，如聞朝廷已遣使相視勘會，更不敢縷細開陳。邊事至重，乞賜聖覽。此奏係臣男正夫書寫，不敢付吏，以害機事。
全宋文卷二三四八,《續資治通鑑長編》卷三七四北宋:范純粹:元祐元年四月:文:Article:鄰路策應之法奏:奉詔令陝西河東逐處經略司相度，如有西賊大衆入寇，攻圍城寨，審度賊勢，須合要鄰路救援，即關牒鄰路經略司差發援兵，仰被關路分據所關賊勢，相度合銷人馬發遣前去。其被關路分委託事故不爲應副，並當重行朝典。有無未盡，便具利害聞奏。臣兩曾具狀叙述鄜延路永樂城被賊兵圍閉，請援鄰路，了不及事，乞朝廷檢會舊制，修明鄰路策應約束去訖。今準上項朝旨，臣子細看詳，雖許關鄰路差發援兵，固爲便利，然而若令被關路分須候關報文字到彼，方相度合銷人馬，然後發遣，即必不及事。緣西賊前後作過，雖是竭國大舉，而所向去處罕曾久留，務爲倏來忽往之計；:多是分兵圍守城砦，使兵不得出，然後餘寇散之村落，焚蕩漢蕃人户廬舍，抄劫人口孳畜，搜掘坑窖積聚斛食。於此之際，若城砦堅守，而聲援旁至，即不日退散，漫不可追。若被寇路分自有兵力可以驅逐，即固不用遠勞鄰援，萬一若必藉旁助，即須是倉猝響應乃可及事。况逐路安撫司兵馬未必皆在帥府屯聚，必是散在逐地分城寨戍守。若須候關報到經略司，本司旋擘畫那移，以至行遣文字，傳檄外將，告諭軍中，以至授甲束裝，雖能星夜疾速，比到被賊地分，固已後時，徒致拖拽鄰路軍馬，無補機事。臣今相度，宜於平日委經略司選定策應兵馬將副使臣，仍須兩番，其第一番便以最相近處見屯泊兵將充，仍以策應將爲名；:其第二番亦於次近處差定。並擇去老弱衰遲不能負甲奔趨之人，仍多用騎兵，即舉動神速。責令將副使臣常切誡諭士卒繕整器械，凡軍行須用之物，於平時一一備具，常爲猝行之計。及令逐路修横烽之法，若遇賊兵侵犯，並舉横烽傳報鄰路，其策應路分才見横烽，立便排促人馬準備赴援。即未得起發，其被寇路分經略司須審度事勢，委是賊勢重大，决非本路之力可以驅逐，方得關請鄰道。又須預設符驗，以防姦詐。其被關路分經略司據所關事理，知得賊兵所在，畫時亦以密號爲驗，飛檄第一番策應將遣人馬，選快便路逕火急前去。那第二番人馬往第一番元駐劄處，準備續有呼索，節次遣發。若本路兵力可以禦捍，枉有拖拽鄰路軍馬，及被關路分妄託事故，不爲應付，自依朝廷約束施行。如此，則不惟事機之際可以應猝，兼令策應軍兵於平日聞聽習熟，人自爲備，緩急遣發，不至紛擾。臣愚所見如此，更乞朝廷詳酌。如其可采，即乞删潤立法，速降諸路，早令施行，庶將來防秋便可遵守。
全宋文卷二三四八,《續資治通鑑長編》卷三七五,《宋史》卷一九一《兵志》五北宋:范純粹:元祐元年四月十二日:文:Article:請選將統領蕃兵奏:相度得蕃漢兵馬委是不可雜用，須合别行更制。雖然，若依臣僚所奏，須遇點集驅使，臨時分那將副選差使臣管押，即恐人情素不相諳，緩急遇敵之際，不相爲用。宜于逐將下選擇廉勇有心膽曉蕃情使臣一二員，專充蕃兵部將，使于平日鈐束訓練，凡有出入，便令部領外，仍輪那將副一員統領使唤。其遇敵之際，或令居先，或令在後，難以預立條約，並繫統領將帥臨機處畫。如此施行，頗得允便。
全宋文卷二三四八,《續資治通鑑長編》卷三七五,《宋史》卷一九一《兵志》五北宋:范純粹:元祐元年四月十二日:文:Article:諭蕃官當依久例並在漢官之下奏:昨準兵部符，相度欲乞應蕃漢官非相統轄者，並依官序相壓，其城寨等管轄蕃官即依舊在本轄漢官之下。詔依兵部所乞。契勘諸路蕃官不繫官職高卑，久例並在漢官之下，此所以尊中國而制外蕃也。行之永久，人情安熟，雖蕃官之甚黠狡者亦不敢有覬望等輩之心。蓋分義體勢不得不然，上下遵承，自無争較。况蕃官職名雖高，只是管勾部族人馬，凡部族應有公事並須從漢官彈壓理斷，及戰鬭並亦用漢官使臣統制驅策。故于平日，必使名分相殊，體勢相異，則緩急之際不失統御。今若無故忽更舊制，悉依漢官之法，便與不相統轄之官依品序位，即邊上使臣及京職官當在蕃官之下者十有八九，而沿邊將副使臣纔遇替移，或于他處出入相值，坐序相同，便合在舊管蕃官之下，人情之間豈能堪此？况外夷之性兇狡尚氣，當務裁抑，驕慢之心，豈可輒啓？契勘沿邊使臣滿任，多是就擬鄰近城寨差遣，他日或再相統攝，即漢官使臣中必有攄憤報怨之人；:而蕃酋之徒既以等輩自處，必生嫌恨，致統制官司煩于處置。開端生事，爲害不小，防微杜漸，實在于此。伏望朝廷詳酌，特賜指揮，諸路蕃官，各依久例，不得與漢官叙班，並在漢官之下。所貴不失中國外夷尊卑之限，絶蕃酋驕慢覬望之心，統制有常，不爲後患。,:貼黄上件朝旨，〕:元因兵部擬定，降旨施行。本司前此已曾論列，蒙朝廷只送兵部，不曾再禀朝廷指揮，亦無議論利害，却只符下本司，令依元敕施行。臣以事繫邊防，漸不可長，須至執議。伏乞下送本部，或雖送本部，亦乞令勘會申都省，乞自朝廷詳察指揮。
全宋文卷二三四九,《續資治通鑑長編》卷三七八北宋:范純粹:元祐元年五月:文:Article:處置環慶路硬探人輒於西界收捉人口事奏:據本路第二將狀申：:據提舉巡防侍禁戴榮申，今月三日依例選差蕃官朗伊等硬探西界屯聚人馬煙棚遠近次第。至四日，據朗伊等稱，探得西界大寨西有人馬下寨。朗伊等只於水泉伴溝内藏泊，體探人馬動息，次第望見野寨内三人於水寨内取水。朗伊等當時先捉下取水三人，又逢見西界硬探人馬，捉到二人馬四匹，共五人馬四匹。不敢擅便放去，監領前來申上。本司檢會，自來不住指揮沿邊將分城砦，并巡防漢蕃使臣首領等，鈐束手下人兵各守疆界。如是賊馬侵入漢界，仰痛行掩殺，即不得令人馬擅入西界捉殺人口，引惹邊事。今來上件硬探人輒于界上收捉人口，顯屬無名。所有捉到人比欲申奏，取候朝廷指揮，竊緣事繁機速，理難待報。蓋西人近于涇原作過，至今尚未放散，見今于本路對境亦有人馬盤泊。今來既無名捉到西界生口五人馬四匹，若不逐急送還，聽候朝旨，遷延多日，深慮對境盤泊人馬忽作酬賽，夤夜奔衝，别生邊事，增長怨隙，卒無已時。本司已逐急將元捉事人對捉到西人面行責問，諭以朝廷方今務在綏静之意。若西人犯侵，即須痛行掩殺；:彼既别無侵犯，何得擅有捉虜？及對西人將元捉事人一例枷項，諭以不容之意。仍差得力使臣監護捉到人馬送第三將，却令量帶軍馬于元捉來道路踏高占穩，送還西界去訖。其捉事人，本司見一面施行次。,:貼黄臣自到任以來，〕:嚴戒邊上漢蕃人户，禁絶侵漁結隙之弊。訪聞西人粗相信伏，彼亦無甚生事。今上件人輒有捉虜，若不如此急急送還，非以示臣純粹之意，即恐有害大信，立致報復，自此漸至生事。伏乞朝廷照察。
全宋文卷二三四九,《國朝諸臣奏議》卷一三九,《續資治通鑑長編》卷三八九,《歷代名臣奏議》卷三四五,《范文正公集》附録《范侍郎公遺文》北宋:范純粹:元祐元年十月:文:Article:乞不妄動以觀成敗之變奏:准樞密院劄子：:諸路探報，自秉常身死，梁氏族人侵擅國事，遂致諸部酋豪往往不伏，變亂交攻，日相屠害。雖不住據逐處奏報，終未見的確事情。緣自來賊中事宜，多是歸順人口通説，事必真實。慮兩界近上酋首因此變亂離析，各懷去就，或欲據元有州城自守，遥託朝廷應援；:或欲率其部族直謀歸漢，願爲近塞藩籬。若從而開納，即慮展轉生事，難保成功；:若一切拒之，又慮反爲它國所有，爲國患轉甚。未審於當今邊情合如何處置，致不失事機。右，三省同奉聖旨：:令河東鄜延環慶涇原秦鳳熙河蘭會路帥臣密切指揮沿邊官吏，、、、:若有投來西人，如審驗得委知賊中次第，即仰相度可否收留，仍更切厚與賞物，募人遠探。所有西界首領若謀歸嚮中國，仰詳前項所問，各以目今邊情向去利害，縷細詳究，措置條畫，實封入急遞聞奏，親自收掌，不得下司。今劄付臣，准此。,:右，臣除已依朝命施行外，伏詳詔旨所問，蓋邊防機事，而繫中外安危之本者，如臣之愚，顧何足以語此？然臣蚤膺任使，久在邊陲，采摭審料，粗若有得。伏見陝西諸路邊防，自元豐用兵之後未即解嚴。廼者秉常失職，諸酋並奮，相與吞噬，未有寧日。方其自顧之不暇，尚能爲中國患耶？在朝廷正宜安不妄動，用觀成敗之變。今詔旨以謂近上酋首或欲據元有州城自守，遥託朝廷應援。夫夷狄蟻聚鳥散，盛衰無常，先王列於荒服之外，棄而不擾，縻而弗絶，御戎之策，無以過此。今彼酋豪於變亂艱危之時，欲以内附爲名，而請朝廷爲應援，苟可而許之，臣不知一日急難有請，則朝廷將真應而援之乎？應援之舉名正而理勝乎？邊兵之衆樂援而悦行乎？不爲之援，則無乃害大信乎？凡此數者，皆不可不慮也。聖朝方以安静治天下，息兵止殺，重農務本，太平之迹，始於今日，尚何此策之議哉？又詔旨以謂或欲率其部族直謀歸漢，願爲藩籬。昔漢武帝時，降胡數萬，仰給縣官，天子出御府禁藏以贍之，後日之害，大不可救。是知夷狄爲款附之名，則中國受勞弊之實也。今沿邊諸路自元豐以來，所納降羌無慮二萬口，而老稚無用者十有七八，增耗邊廪，爲害已大。其心之向背未可知，故平日間有引而去者，則警急之際，安知非其謀也？然則降羌之無益中國亦已明矣。况彼之存亡興衰，有未可知者。異時彼事既定，復有君長，必曰：:前日某部某族某人之亡歸中國者，我國叛人也，奈何受之？我今請之。則朝廷將若爲答乎？將若爲處乎？豈不理屈而勢沮乎？此又不可不慮也。或謂彼既附我，奈何不受？何辭以却之？臣以謂不然。彼之部酋若有以梁氏之禍來告者，若請兵於朝廷者，若據地而願附者，若挺身以降者，朝廷當使邊臣諭之曰：:若主不幸，爾乃臣子，當盡死節之義，善爲若主討賊而已，尚何來告耶？何但欲脱身而内附耶？我之邊兵方備它盗，而不爲爾捕寇也。夫如是，則中國豈不甚尊，而名體豈不甚正乎？如此，則彼於異時必曰：:我變亂患禍之中，朝廷不乘我之不幸，而存我有德，接我有道，尚得志而負之乎？夫如是，則朝廷之義豈不甚勝，而彼之德我豈不甚重歟？又詔旨以謂若一切拒之，慮爲它國所有。臣觀戎狄之性，以種族爲貴賤，故部酋之死，其後世之繼襲者雖雛稚之子，亦足以服老長之衆，何哉？風俗然也。惟秉常父子有國綿久，國人歸心焉。今諸路諜者之言雖曰：:秉常之死不明，梁氏之族侵擅國事。此特目今之勢然耳，若謂遂能滅李氏之宗而有其國，則臣未之信也。蓋一國之衆，豈無豪傑推李氏族子以繼後者乎？豈遂甘心爲梁氏屬乎？臣以謂借使李氏遂有絶滅之禍，尚當争奪反覆，屠戮相仍，曠日持久，然後定也。夫困獸猶鬬者，冀其或生也。彼有力者方互爲争奪，各將以衆自守，乘隙而奮，觀釁而動，大必併小，彊必吞弱，縱未敢統一諸部，豈不據一隅以自全，固願束手爲它國虜乎？臣知它國未能遽有者，斷可識也。借有亡命避患而它附者，不過逋逃之餘種耳，顧何足道哉！:夫夷狄相吞併者，中國之利也。若天祐聖世，遂使此羌卒至離析，凡力等而勢均者各據土地，自爲一部，則於時庶幾有思附大國者矣。雖然，大河之南横山之地必附於中國，大河之北賀蘭之封必附於契丹，酒泉武威之地必牽於西域，蓋勢力遠邇之異也。昔呼韓裂爲五單于，匈奴分南北庭，自是漢之邊候遂無匹馬之蹤。我之所利，正願如此。故臣所謂在朝廷今日惟安不妄動，用觀成敗之變者，蓋謂此也。夫中國者，禮義之所由出也。臣願朝廷静占往鑑，處以禮義，參稽古昔，無蹈後患，深敕諸邊將吏，使積粟養士，勵兵戒嚴，從容無爲，坐觀其變。應夏國酋領及部族生口有欲歸漢者，並依前降詔旨一切約回，决無收受，以全中國尊大之體，以破夷狄反覆之謀。如此，則詔旨所謂目今邊情向去利害者，臣愚妄意，切以爲盡之矣。若夫一得一失小利小權私己喜功爲國生事者，、非臣所知也。伏惟聖慈特賜省察。
全宋文卷二三四九,《續資治通鑑長編》卷四○三北宋:范純粹:元祐二年七月:文:Article:環慶路邊防形勢奏:除契勘得前後機要文字法式圖籍内别無備禦深入條畫外，臣自領職以來，固已念慮及此，亦嘗詢訪衆議，雖無經歷舊人，其間形勢利害粗可究見。緣本路内外山谷重複，少有廣川大野。前此屢經夏賊入寇，内熙寧三年賊馬最盛。是時只是分兵攻圍慶州沿邊五七城寨，一面遣輕騎散行村落搜求擄劫。其輕騎之散行者亦曾一至慶州北，距城四十里而去，蓋未嘗以全師直抵帥府。如將來入寇之數又倍於前，則猖狂進嚮，或至城下，亦無足怪。若謂敢踰越帥府，直趨内地，則理恐未然。蓋賊既犯邊，若不先以兵衆守閉邊寨，則豈敢不顧其後，而輒爲長驅之計？既須先守邊寨然後深入，即沿邊次裏不下十餘城寨，所占賊兵無慮二十萬，此外須别有餘兵十萬衆，乃可直造帥府。臣自今年夏秋已來，便作賊兵攻圍帥府之計。其沿邊城寨只令過爲守備，誡以軍法，雖有小利，無輒出兵。及近日，以探報加急，已令清野避賊。此外，先已選擇將佐之可任戰鬬者，令圍結戰兵，排備休息，俟賊耗逼近，即欲漸次抽那，與帥府重兵相合，以觀其變。縱使賊兵直至帥府，遂肆攻圍，亦止可堅壁自固。蓋彼賊遠來，以衆自恃，勢大氣鋭，必利速戰。我既衆寡不敵，惟宜按兵不動，以頓其鋒。彼既知重兵在内，不務速戰，又既已清野，掠無所得，而日有傷殘，臣料彼賊豈不以歸路自虞？恐未敢外舍諸寨，内置帥府，而遂移内地。萬一彼賊尚有餘力，既不顧己之成敗，又不顧重兵在後，而尚更深入，則當臨事審畫，或出或處，或聚或散，或乘不意破其間隙，或俟氣衰制其歸路，並繫至時處决，非可預陳。臣實至愚，偶叨寄任，姑自罄竭，謂宜如此，固不敢自以爲必是，惟上託朝廷威靈，或冀塞責而已。自餘纖悉，臣已仰體聖籌，密切施行。
全宋文卷二三四九,《續資治通鑑長編》卷四○五北宋:范純粹:元祐二年九月:文:Article:乞勞賞曲珍奏:吹哷羅章係横山巢穴最盛之地，山崖深遠，道路險絶，前後漢兵未嘗窺及。其韋宥等州一帶邊羌每聞漢界點兵，即於此處會集，恃險自固。若非珍謀慮精密，身先羣衆，及一行將佐軍士協心悉力，即涇原大寇重圍固守未易解免，而險阻賊巢未易破蕩。今幸平復，於夏國頗係體勢，即與尋常淺攻近掠及遇賊戰鬬事體不同。兼牽制之法久廢，如昨來永樂之禍，鄰路坐視，無有援者。今幸朝廷因建議再立牽援之法，法行之初，鄰道被寇，而珍等乃能誠心體國，不以彼我爲間，出奇冒險，麤有成績。伏望聖慈不限常格，優賜旌賞，以勸赴功之士。
全宋文卷二三四九,《續資治通鑑長編》卷四○六,《范文正公集》附録《范侍郎公遺文》北宋:范純粹:元祐二年十月:文:Article:論交换生口事奏:準詔，令臣指揮將驅獲到生口分於近裏安存收養，無致枉有死損走透；:及便問姓名，并在賊中住坐去處。除年老知得夏國次第并山川道路，或精力稍强可留備訪問之人，其餘并具姓名，於界首分明出牓曉示賊中親戚故舊。如能將前後打擄漢人却來出漢，交换今來獲到生口，即仰子細辨認，如委無姦詐，即一名許對换一名。並令先計會沿邊巡捉人并弓箭手熟户，引致赴官。其引致并展轉傳致之人，每引接到一名，共支賞絹三匹。仍逐旋具换易人數聞奏。臣看詳今降朝旨，欲以驅獲西界生口交换漢界陷賊之人，雖爲善計，若施之於講和罷兵之時，則名體俱順，無所不可。緣夏國方爾悖慢，興師盗邊，在朝廷宜明示棄絶，戒諸路邊臣整兵聽命，或間出奇兵，使其應敵不暇，或擾彼農事，使其地不得耕穫，或反間用權，或旁行招納，必使彼衆勞厭，人意動摇，則其凶酋必便改轍，然後邊釁可期於止息也。若於此時便議將生口與之交换，即恐體勢不重，有害事機。兼訪問得西界凡是捉擄到漢界人生口，並一一赴衙頭呈納，多是於近裏去處監防羈管。今來本路所獲老小人口止是横山一帶人户，縱有逐家骨肉丁壯願遵朝命，亦何緣於近裏取得羈管之人前來交易？以此推之，恐徒有輕動，必無實利。其所獲生口，臣前此已等第安排，内續有丁壯歸降識認者，各已分付團聚，並令有力蕃官保認在手下監防住坐。其無丁壯識認者，各已召蕃部情願權行收養，仍取責交認知在文字，置籍鈔記，以待續來識認之人，庶邊羌聞臣恩信，爾後易爲招納。其丁壯之人無家户老小不可保信者，各已分配近裏州軍牢城去訖。所有本路出榜告示西人交换一節，臣愚未敢施行。欲望朝廷察臣今奏事理，候他日邊事了日然後施行。,:貼黄訪聞漢人之陷賊者，〕:中間監防稍緩。後因朝廷議論，欲以新復城寨與之换易，彼遂謂爲奇貨，往往遷徙益遠，監防益密。臣以此竊謂今來所議交换未宜輕發，伏望朝廷詳察。
全宋文卷二三四九,《續資治通鑑長編》卷四○七,《范文正公集》附録《范侍郎公遺文》北宋:范純粹:元祐二年十二月:文:Article:再乞厚賞曲珍以下將士奏:竊思昔年雖有鄰路牽制應援之法，多是兵將官不務公心，不以鄰路被寇爲己職，或量以小小軍馬，或故爲迂遠，徐徐觀聽，備數塞命而已，故徒勞人兵，了不及事。所以中間朝廷議論悉罷鄰路牽制策應之法，遂致永樂之禍。臣自領漕關中至忝今任，累累論列，二年之間，方蒙朝廷定議再立牽援之制。昨來九月初五日晚，得涇原路報賊公牒，臣於是時遣委曲珍已下點兵束裝，共在三數時刻之内，翌日長驅出境外三百餘里，蹈横山險絶之地，大破賊巢。臣謂涇原賊衆到漢界三數日，諸城堡寨被圍未幾，彼所以解去者，珍之功也。及其還師百有餘日，珍等以下杳未聞朝廷略有恤勞。訪聞得近下使臣以至列校私相與語，曰：:涇原雖被寇，而兵將集於城中未始出也，尚蒙朝廷遣使問勞，厚有恩賜，我曹解鄰道之阨，血戰於數百里之外，朝廷必不忘我，姑俟命。臣雖聞此言，而無以應之。今準前項朝旨，止令臣就賜茶藥。臣竊謂將佐士卒之所以有望恩賜者，非三五星白金之謂也。願朝廷知其勞績，蒙朝廷一語奬勞，則軍中榮耀甚於華衮之贈，人情不遠，可以度見。今若但就州帑人給白金數兩，則涇原鄰例事體相形，似未副將士之所以私語竊望者。臣恐上則不足以宣朝廷所以勞還之意，下則不足以激將士赴功之心，邊境未甯，事繫勸沮。所有今來就賜指揮，臣並未敢輒以語人，見封印收掌，欲望聖慈深賜詳察，只遣近下使臣依涇原路例，就慶州勞問出界將官曲珍以下大小使臣，及押賜合得銀合茶藥，示朝廷勸賞不忘功之意。在朝廷無所增費，而於本路士氣有以激勸，稍厭人情，不爲小補。,:貼黄自曲珍以下回軍，〕:未聞朝廷别有賞勞。臣愚夙夜以思，欲有所請，則臣係帥領，在己有嫌；:欲默不言，則將佐有望。今準前項朝旨，已指定專賜出界將官以下，然後臣可無嫌矣，方敢仰瀆聖聰。至於將來曲珍以下賞功恩典，伏望聖慈體念邊事未休，牽制應援之法復行之初，珍等乃能竭盡忠力，涉險履危，爲朝廷解鄰路之阨，似非被寇自爲禦捍之比，特乞出自宸衷，與珍等例外優賜推恩。所貴今後諸路兵將不以鄰路爲彼我，共知公心，爲朝廷了事。
全宋文卷二三四九,《續資治通鑑長編》卷四○七北宋:范純粹:元祐二年十二月:文:Article:論用間當審勢奏:奉十二月五日詔：:西賊攻犯鎮戎軍，全師而歸，深慮别蓄姦謀，宜厚募死士深入探聽，或可用間。契勘環慶討蕩吹埒羅章，擄到生口，日近漸有首領出漢。令范純粹先選委自來得心腹蕃官作管事名目，令與投來首領稍稍款熟，餌以所嗜，體量其人可以使入西界探事，即密切入狀保明一兩人，勿令相知，授與密號，教令用間，及令節次探報彼中動静，旋具奏聞。臣竊以謂，用間之策雖兵家之善計，須時然後行，則可濟大事，苟勢有未宜，則不徒無益。蓋梁氏一族用事國中既已久矣，凡勢力之相忌者頗已遇害，故一國之衆及其酋豪心雖怨忿，而斂手聽命，未聞有敢輒動者。彼梁氏者亦雖有竊據之漸，然猶須挾立威明氏之子以臨其衆者，蓋知國人不附，而諸酋尚可畏也。彼心有所圖而事有未諧，旁有所畏而衆不爲用，惟其如此，故雖間有猖狂，而未能專心致意以抗中國，在於今日，實中國之利也。今朝廷委臣以術用間，欲如往日野利之類。臣竊謂野利得衆善戰，實元昊之腹心，間而去之，誠爲我利。今夏國酋豪惟梁氏一門而已，凡其中外親黨，靡不持權用事，方叶心同惡，共有深謀，一切間言，固未可入。其餘首領雖幸存者，彼皆置之散地，於國事兵權無得干預。其麤有權位，許其管勾人馬者，不過如威明特克濟沙克星多貝中徹辰之類三數人而已。是皆梁氏之忌且畏者，方日夜求端，欲得除去，恨無自以發之者。若間言一出，實梁氏之奇貨，彼三數人者不戮則亡，是特爲梁氏除仇敵也。仇敵盡除，則梁氏者然後得肆意於邊患矣。若謂欲離間威明之餘黨，使之怨毒梁氏，而内有所圖，則餘黨之怨梁氏固已甚矣，但力有不勝，故斂手於其下，而無所爲也。臣愚慮如此，未審朝廷之議以爲如何。除用間一節臣未敢輕試外，其選募出漢之人深入探聽等事，臣見精審施行。
全宋文卷二三四九,《續資治通鑑長編》卷四一一,《范文正公集》附録《范侍郎公遺文》北宋:范純粹:元祐三年六月:文:Article:論治平臣僚所上困賊方略奏:竊詳治平年臣僚所上困賊方略固爲精盡，施之於今亦無不可，然兵馬數目以至將佐頭項遣應次第即與目今全然不同。臣仰悉朝旨，密作經營，但不失今降朝旨大意而已。須諸路動息相聞，首尾相照，互相爲力，使西賊於逐路山界各有所畏，分兵待敵，不敢併兵一路，則我計方行，不至重困。自餘亦不須合治平之意。所有朝旨内先令具經畫措置事件聞奏，緣邊機務難以預定，貴在臨時處决，即先事無可預陳。所有準備西賊防庇邊民一節，即不異見今備寇之策。
全宋文卷二三四九,《續資治通鑑長編》卷四一二北宋:范純粹:元祐三年七月:文:Article:論賞功格奏:檢會元祐二年十一月二十五日樞密院劄子節文：:賞功格：:非部隊將單身獲級漢蕃使臣，近例並用士卒法，每獲一級與轉一資。看詳漢蕃使臣自來多不願部人，蓋單身獲級承例每級皆得轉資，既本非責戰之人，又單身自在，易於買乞首級，至有自借職奉職三五年間累轉至遥郡及横行者。僥倖無甚於此，理須立法，以革久弊。依下項：:非部隊將漢蕃使臣每獲一級，借差已下與轉一資，差使已上漢官與减二年半磨勘，效用人依本條。蕃官給公據通兩級與轉一資，殿直已上賜絹二十匹。内願請絹及加賜並依餘人獲級法。捉强壯生口準此。臣契勘諸路邊事以來，漢蕃使臣妄冒納級，積累授官，僥倖已極，理須裁抑，故朝廷更新格法，以懲舊姦。臣竊詳今降上條雖大槩已得詳具，而其間小有未盡，尚須論列，謹具畫一如後：,:一上條非部隊將蕃漢使臣每獲一級，借差已下與轉一資，差使已上與减二年半磨勘。臣看詳三班借差與差使資品不遠，各未係使臣名目，功同賞異，人情未厭。欲求借職已上與减二年半磨勘，差使已上並與轉資，如此則功賞均稱。,:一上條殿直已上賜絹二十匹。臣看詳軍行之際，漢蕃使臣係殿直已上者比比皆是，除手下有所部人馬之人固可以身先督戰立功自效外，其手下元無所部人馬之人，若戰敵之際真有所獲，則豈可不以爲功？而上條一例賜絹，則是更無遷官之賞。竊原人情之所以捐軀效命，不顧一死，幸脱生於鋒鏑戈戟之中者，豈二十縑之爲哉？蓋爵賞在前，能使其忘死也。今不計所獲功力，遂絶進身之望，臣恐凡殿直已上今後無復有奮身捐軀爲朝廷破賊者矣。過猶不及，恐非朝廷勸功之意。若謂欲痛懲妄冒之弊，惟當嚴將帥保明之刑。若謂欲深革積累遷官之弊，惟當限以止法，兩級與轉一官，仍一官止，餘級竝止賜縑。如此則賞行不濫，而人情稍厭。,:右，謹件具如前。伏緣防秋迫近，日備戰鬬，須立預定賞法，使人具知，庶有激勵赴功之人。内蕃官一色不比漢官使臣，蓋本路全少正兵，惟藉蕃兵使唤，自蒙朝廷改更上件賞格，其蕃官首領係殿直已上者多有不係部衆之人，具知獲級更無轉資之賞，遂絶進身之望，衆意闕然，深恐緩急之際利誘不重，不肯用命，即其餘蕃兵决無效死之理。事干勸沮，所係不輕，伏望朝廷深賜省察，再加修潤，早降指揮。,:貼黄鄜延路近日因賊馬侵犯，〕:將官米贇戰没。訪聞得良由人力不齊，以致困陷，人言紛紛，不可不察。更乞朝廷采訪。又勘會去秋夏賊大寇涇源，臣尋差曲珍統兵牽制。其一行漢蕃使臣甚有殿直以上手下元無所部人馬之人，各曾獲到首級，後來止蒙賜絹充賞，頗失衆望，訪聞至有垂涕之人。臣不敢隱，所以須至開陳。
全宋文卷二三四九,《續資治通鑑長編》卷四一三北宋:范純粹:元祐三年八月:文:Article:邊界守備及夏國動息奏:準八月七日聖旨指揮：:諸路探得夏國已大段點集兵馬，今秋欲來作過。却據環慶路探報，言西界今年天旱，點集不起。觀其事理，全然不同，未審賊中今歲事力果是如何。或實經凶歉，止揚言大舉，以勞我隄備；:或實欲入寇，却反言天旱，以款我邊防。有此二端，正要精加探測，先事破謀。仰廣募探人子細探伺，仍火急選官點校人馬糧草衣甲器械防城守戰器具井泉礮石樓櫓壕塹之類，、、、、:不得闕誤。臣勘會，未準今降朝旨已前，差副總管曲珍權管勾本司機宜文字李公惲權第二副將張誠赴環慶州界沿邊城塞躬親一一點檢，、:城壁樓櫓壕塹嚴整，、:戰守器具井泉糧草各已足備。、:及差諸將選擇蕃漢人馬準備勾抽，及選人分頭深入探測賊中動息去訖。,:貼黄去年夏國聚集大兵，〕:自六月間已見形勢。今來已是八月中旬，全未見點集次第。臣以别路關探到點集聲勢不小，而本路獨不住分頭體探，兼會選擇驍勇蕃騎往西界收捉得生口再三體問，各稱實以旱灾，人户不易，不見衙頭有指揮點集。以臣愚料，借使聚兵甚密，亦不應如此全無息耗，恐今歲之中决無邊事。
全宋文卷二三四九,《續資治通鑑長編》卷四三四北宋:范純粹:元祐四年十月三日:文:Article:交付夏國四寨住坐人户當先告諭收拾奏:準鄜延路經略司牒：:據保安軍申，準宥州牒，永樂等人户除累年死亡外，鳩集到一百五十五人，於十一月十日赴界首分付。所有四寨亦别差官同日領受去訖。所有宥州牒内稱同日領受四寨一節，與先降朝旨不同，已具奏聞，請照會者。本司昨準朝旨降到畫一約束，爲給賜城寨事。尋看詳得收復棄地内各有漢蕃弓箭手住坐耕種，若候關報到日方行告諭，即至時必有西人侵逼舊地，搜羅劫掠。各家須有窖藏斛斗及木棚屋舍，何由拆移般運？必見棄奪失所。欲呼召近上蕃官，令告諭本處住坐人户，便令收拾，免至横遭破蕩。續準樞密院降指揮節文：:若便行告示，收拾物色，則不免張皇驚擾，却恐引惹西人便來侵逼占據，或致生事。况至時已有防護編攔兵馬，自可收拾搬運。今準前項鄜延路牒到事理，本司看詳夏國已指定十一月十日交付人户，却欲同日受領四處廢寨。鄜延路經略司雖已再禀朝旨，竊度夏國必是於其日每處放出人馬逼脅驚騷。雖朝旨戒約，如四寨遷移未絶，不得輒有侵犯，竊恐至時未肯遵依。其本路廢寨城内官私物色及人兵百姓固未能便至傷奪，所有棄地内住坐漢蕃弓箭手約九百餘户散在郊野，逐家當此豐年，皆有窖藏斛食，又各有土棚屋室。彼既以人馬相臨，利在抄奪，豈容皆盡遷移？必是迫脅驚逐，枉致委棄，雖有編攔防護人馬，豈能周徧一方？又將官畏朝廷畫一内希功生事約束，若被賊馬脅逐，豈肯爲救占人户家計便與賊戰？以此較之，其防護編攔止是照管得漢界接便作過之人；:其人户倉猝遷移之際，若被賊馬臨逼，必難救止，不過催驅得人户老小脱身逃歸便爲了事。深慮人户既失地土，方此重遷，若更遭賊殘破，徒手而來，必至大段狼狽，因或生事。况宥州已報交送人口今已不遠，欲乞朝廷詳酌，許令自今便將棄地内漢蕃人户先次遷移，候了絶，接續將廢寨内官物亦行般運。務於交送人口日前一一了當，庶得人户不致横遭抄奪，重其困弊，亦免至時兩兵相臨，忽至生事，似無不便。伏乞速降指揮。,:貼黄兵將防托人户遷移，〕:以至沿路防托般運官物，若遇賊兵逼脅抄奪，亦恐不可全然退避，乃是墮彼計中。若大段侵犯，勢應鬬敵。伏乞朝廷亦賜指揮詳察，許帥臣密諭所遣主將以備萬一。所有交送人口，並不曾詰問之人品色及數目至少，並乞朝廷熟議可否。
全宋文卷二三四九,《續資治通鑑長編》卷四三四北宋:范純粹:元祐四年十月十八日:文:Article:安疆寨交付夏國應以舊管疆界爲限奏:本司準朝旨，將安疆寨給賜夏國，見已依節次所受朝旨施行外，據本處將官等赴本司稱：:昨自收復安疆寨後，其東則與舊寨荔原堡其西則與舊寨柔遠堡次及懷安東谷地相接連。、:逐寨界蕃部人户爲見安疆開拓疆土，遂與安疆寨接連，亦合侵展向外耕種住坐。今來朝命只令給賜安疆寨，即無明文將應係侵展到地土一例給賜。未委兩鄰舊寨接連侵過西界耕種人户，合與不合一例起遣遷移？本司看詳，元降朝旨雖無明文，緣既是給賜安疆寨與夏國，即應緣收復安疆寨後來接連安疆一帶侵犯地土，理合隨寨給賜，不應獨賜廢寨，而兩鄰侵耕之地尚有顧吝，他日又致西人造端起事。再煩朝廷理索。要之，左右一帶邊面，恐合以未置安疆寨以前舊管之疆界爲限。本司雖已如此面諭將官施行去訖，竊慮萬一有未合朝廷處置之意，伏乞速降指揮。
全宋文卷二三五○,《國朝諸臣奏議》卷一四○,《續資治通鑑長編》卷四四五,《歷代名臣奏議》卷三四五,《范文正公集》附録《范侍郎公遺文》北宋:范純粹:元祐五年七月:文:Article:論息兵失於欲速奏:臣伏見熙延兩路與夏國所劃封疆至今未决，外議謂朝廷務在息兵，失於欲速，故狂寇要索日益滋彰。雖聖朝懷來四夷固爲上策，若邊臣不究利害，但務委隨，則國體事機不無虧失。何以言之？自二聖臨御之始，夏人來朝，繼而秉常訃哀，乾順嗣立，使者往返五六，賈販貿易隨已豐富，雖修好甚恭，蓋亦爲自資之計耳。在朝廷固宜開納，容彼自新，然於處畫土疆，未經决議，當徐觀向背，以察姦謀。而朝廷即遣使人往加封册，欲速之意爲賊所窺，果致侮慢，使人不即稱謝，起兵入寇，延渭被殘。反覆不恭，宜在誅絶。後日復有所請，但可一委邊臣與之要約，示以閑暇，使望望焉唯恐朝廷之拒而不納也，則輕重之權豈不在我乎？所謂要約者，凡疆界之地與夫後日之可慮者皆當條畫具盡，必使異日莫得而變也。事既審决，邊臣始以謝罪請盟之狀聞于朝廷，然後明詔中外，貸其既往之罪，聽其乞盟之請，歸吾陷賊之人，賜汝既許之地。如是，則朝廷之體豈不甚尊，而制寇之策豈不甚簡歟？昨不爲此計，而聞其有請，即許造朝，此又欲速之意爲賊所窺者也。使人既至朝廷，凡朝夕議論往復酬對寧不知皆廟堂謀臣之言乎？是顧接太重，而許可太輕，此又欲速之意爲賊所窺者也。朝廷既許以陷虜之衆易新造之壘，人有品色多寡之異，地有形勢遠邇之差，約當素明，謀當素定，必皆著見于書，然後受人割地，兩相付與，而彼尚何能爲乎？今謀不素定，約不素明，彼以疲殘百餘人塞命而已，我乃不復較問，亟以四壘付之，則彼計固已行矣。聞四壘付之即已平徹，而熙延二境始議畫疆，固不晚乎？欲速至是，其理固然，外議但見朝廷旌賞邊臣，竊意朝廷謂事已平，無足慮者。豈以其目今貢奉不爽，謂其無事乎？彼貢奉不爽者，是復爲賈販計耳，恐不足恃也。前日事之已然者固不可追，今日事之可爲者若審計而徐圖之未晚也。如聞夏賊於塞門金城之地重有邀求之請，聲言與西鄰爲合從之謀，將以動我。外議恐朝廷不以爲重，而輕棄之，信如是，則欲速亦已甚矣！:朝廷所以謂金城塞門爲不可棄者，非以兩孤壘之爲利也，謂其形勢險阻足以藩籬邊徼，土田沃壤足以贍給邊兵也。利害所係，它壘莫比，故獨不在給賜之限。今畫疆之議乃欲苟目前之小休，棄形勢之要地，舍數千户已耕之土，斷數百里斥堠之衝，屏蔽無餘，出門遇敵，道路梗塞，運餉艱虞，孤壘僅存，我將安用？譬猶欲保一身而捐去四體，是大不可也。然則前日詔旨所不予之地徒虚名耳。且彼之所求，我必與之，臣不知真足以厭其所欲而不爲他日之患乎？失要害之地，濟無厭之求，虧國體勢，墮賊計謀，養虎開端，不可不謹。臣伏思邊隅設警，迨今十有餘年，不爲不久也，朝廷不惜十年之費，不憚十年之勞，而務爲堅守者何哉？爲形勢人民惜也。今日之議信如所傳，是能久而不能近也。前日諸路大舉，雖覆巢之計尚能爲之，今安以待敵而屑就如此，是能大而不能小也。能大而不能小，能久而不能近，棄前功於垂成，開後艱於不測，臣切爲朝廷惜之。臣願朝廷舍其淺近，計於久長，其所取予并以元降詔書從事。如其偃蹇，置而不問，但飭邊吏嚴備如昔。希功造事則固所不可，護邊待敵則宜無甚難。以區區内亂之小羌，尚能與中國久抗乎？期以歲年，决可竟事，在朝廷不惑而已。臣聞自陝以西，議者靡不知此，而莫有爲朝廷言者，是亦以出位爲誡耳。雖朝廷前此議論邊事，專委鄜延，它路邊臣無得干預，而臣任忝帥寄，職在論思，今以所得衆人之論，妄進狂説，則亦未爲出位也。伏惟聖心采擇，不勝大幸。
全宋文卷二三五○,《續資治通鑑長編》卷四六六北宋:范純粹:元祐六年九月:文:Article:安倫等使西夏事乞速降指揮奏:準河東路經略安撫使司牒：:閏八月二十六日，西夏劫掠人户，麟府州賊馬不知萬數。臣契勘，押賜夏國主生日禮物及中冬時服使臣安倫劉程已到延安府，依年例合於今月十一日以後過界，及歲賜銀絹第一番合於今月二十五日過界。緣西夏方舉兵犯河東，其安倫劉程若並令依常例月日過界，竊慮朝廷既聞河東遭寇，於今來遣使别有更改；:若便令安倫等更不過界，又恐朝廷之意不以爲然。緣日數已逼，待報不及，臣已面誡安倫等明用公文稱疾，又備坐下保安軍移牒宥州去訖。并乞速降指揮。,:貼黄朝廷懷柔夏人，〕:含忍至矣，而彼逆狀益甚。今來令安倫託疾，少遲數日，只是姑爲遷延之名，以待朝命而已。其如遣使恩禮何？伏乞朝廷稍存國體，熟賜議論。
全宋文卷二三五○,《續資治通鑑長編》卷四六六北宋:范純粹:元祐六年九月:文:Article:乞計議遣使恩禮稍存國體奏:臣看詳夏國今年之内大兵三舉，猖狂已甚。每行詰問，但言見今勘會，陽若不知。察其設心，蓋外爲不闕貢奉之名，以利市販，而不廢侵寇之實也。必欲自此習以爲常，玩慢欺侮亦已極矣。未遣押賜使臣過界，雖止作經略司一面作遣，觀近日宥州所回文牒，詞意簡倨，殊不少屈。若受彼簡倨之詞，即今押賜官執禮而往，則恐朝命太輕，國體太弱。兼賊知我意，今後歲歲不妨舉兵犯邊，殘害生靈，而朝廷遣使持禮，皇皇不暇，賜賚恩數，一毫不减，恐非息兵安民之術。伏乞朝廷洞照事機，更爲長久之計。
全宋文卷二三五○,《續資治通鑑長編》卷四六六,范侍郎公遺文北宋:范純粹:元祐六年九月:文:Article:論困賊方略奏:準樞密院劄子：:夏國既失恭順，又復已絶恩賜，必須輕忿，日以擾邊爲計，更須别圖方略，務使西賊不能近邊屯聚著業住坐，庶使疲曳厭憚，早期休息。奉詔令帥臣精心講究，密具方略，疾速聞奏，不得下司。臣竊惟元祐以來，朝廷之所以御夏人處邊畫者，莫非以禮義爲本，以恩信爲先。雖彼屢肆跳梁，邊民被害，而一切容貸，期于息兵。然六七年間，戍邊之卒未嘗减損，金穀之費未嘗省羡，備禦之計未嘗簡弛，彼乃愈益猖狂，邊患滋甚，固宜朝廷之改圖也。朝旨所務使西賊不能近邊著業，庶使疲曳厭憚，早期休息，此則爲今日方略大槩盡於此矣。然臣聞梁乙逋用事之久，頗以能抗朝廷自誇於國中。元祐二年三寇涇原，衆號數十萬，一路被毒，而漢兵十一將拱手城中，不出一騎，使席卷而歸，彼民迄今冤之。後乃悉得前後所賜歲賜金帛等，乙逋每語人曰：:嵬名家人管國事有此功否？南朝曾如此怕否？後每舉兵，必曰：:我之所以連年點兵者，欲使朝廷憚我而爲國人求罷兵耳。以此狃衆，故其衆益畏，而未深怨也。昔元昊叛時，雖數遣人求和，而故爲悖慢難從之議，朝廷既不從，則語衆曰：:我求罷兵，而南朝不許。用此以歸怨激衆，衆戰咸力。乙逋今乃效之。今朝廷既議貶絶，宜作邊帥草檄，以淺近易曉之言，具道乙逋無厭犯順之詳，朝廷用兵出于不得已之意，令諸路多作印本，以漢書蕃書兩兩相副，散遣輕騎馳棄于賊疆百里之外。以一傳十，以十傳百，則乙逋姦謀，衆當共知。不惟可以伐狃衆歸怨之謀，又足以激怒其衆，使知禍自梁氏始，庶有衆怨親叛之理，則爲中國之利也。然而既遂貶絶，則漢界自此須日爲被寇之計。以斥候之本，須界外三二百里路無人跡，則可以布置望候烽警之具。欲無人跡，須輕兵鋭卒，淺攻近討，不時而出。然後我之所謀，彼不及備，而彼之舉動，我必豫知也。朝旨但欲使彼近邊之人不能著業，臣以謂近邊之人不能著業，未足繫彼國之要害；:使一國之衆奔命不暇，而莫知所備，斯可矣。欲如是，當令諸路帥臣公心協力，謀議相關，一路將有所舉，則諸路陽爲點集出兵之勢，以留對境之備，則實出路分賊無併兵拒敵之患。諸路更守迭出，勢分而力勞矣，庶有厭憚止息之願也。又自來諸路多務招納降人。自元豐以來，諸路所納不爲不多，若謂可以耗彼力戰之人，則夏賊舉必數十萬，豈招降之可耗也？若謂可以助戰，緣降人出入，將帥豈敢全然倚仗？危難所繫，動費關防，况其來率因漢兵侵迫，避禍逃生，反挈老少，仰食漢界。凡一卒一夫，所携老小不下四五，存留塞上，則計口給食，坐耗邊穀，大率一户當數兵之費。借有地土可給，亦妨占弓箭手請射之田，兼耕業未就，理須給養。其間仍多姦細，緩急漢界有所舉動，則猝然逸去，致漏機事，爲患不細。若遷徙内地，則人情不安，嗟怨失所。自用兵以來，遷配京西江淮之間者，其數不可計矣。契勘蕃户不得與漢人婚姻，條禁之設，良有深意。既遷徙内地，則歲久之後，冒禁必多，種裔漸繁，大失法意。在昔有亂華之禍，在聖朝當爲萬世之計，不可不謹，亦防微杜漸之一也。則是招納之策，有害無益，將來漢兵迭出，宜悉止，以清久弊。所有其他合行事件，惟恭聽詔旨遵行。,:貼黄臣再惟朝廷之所以改圖易議，〕:欲使諸路共講困賊之策者，蓋欲使彼地不得耕，人不遑息，則必自謀休息之計。若不以術制其動，則兵既一出，漢蕃之民被屠戮者不少矣。是皆吾民，而何所罪乎？臣恐有累聖朝好生之政。兼上下狃于故常，又將僞冒賞典，復有前日之弊。三者皆不可不慮也。臣願朝廷，如果於諸路互出鋭兵撓賊，當密誡諸路帥臣，每有所舉，不過用爲秘密，略使兵聲先出，勢若大舉，使彼衆得以遠避我鋒，然後出偏師以信其聲，則其誰敢當？要使數百里野無得耕之土，衆無休息之期而已。又申嚴博易之法，以絶市貨，則困賊之策在其中矣，是不待多殺而爲利也。所有遇賊立功，除土卒賞典行不逾時外，其敢勇效用使臣以上功狀，宜明委轉運使副判官提點刑獄躬親采訪，、:兩司共同保明，然後推恩亦未晚。如此，則出入主將知朝廷考實之意，慮監司忽有按舉，將有後悔，庶幾功賞相稱，少清欺冒之弊。臣之區區，有此迂説，更煩朝廷采擇。
全宋文卷二三五○,《續資治通鑑長編》卷四六八北宋:范純粹:元祐六年十二月:文:Article:論協力討賊方略奏:臣伏睹朝廷委諸路帥臣時出輕兵爲淺攻之計，近因環慶涇原熙河各曾出師，、:西人具曉此意。今探得西界於諸沿邊對境百里之外各作頭項，排布人馬，東西相屬，意欲每一處漢兵入討，即左右頭項人馬併合聚集，足以拒戰。以地里計較，不過一兩日之内，彼所聚兵必不下三五萬，是彼有以待我也。臣竊計漢兵入討，一路人馬不過一萬，既入賊境不下一二百里，彼主我客，衆寡相遠。若不以術分彼兵勢，則漢兵常少，遇賊常多，恐非全勝之道。竊緣漢兵入討，鄰路各不相知，聲跡相疏，有同秦越。彼能併兵拒戰，而我不能協力破賊，則倒置乖方，莫大於此。臣願朝廷密誡諸路邊臣，凡有所經營，俟謀議已定，入討有日，即令帥臣先期手作書簡，以代文檄，詳報左右四鄰，謂如環慶欲出，即東報鄜延、河東，西報涇原、秦鳳。無次鄰即據所報，謂如河東欲出即報環慶，鄜延欲出即東報河東，西報慶渭。告以决入之日。其被報路分帥臣須管立便差選兵將，於所定之日引至塞上，大作深入之勢，諸路平日必已探得自己對境有無賊馬人户次第，若亦有利可乘，須於所定日進兵深入。如偶無利可取，或近界有賊馬盤泊，不可進向，亦須嚴督兵將，以其日出塞，虚作聲勢，不用深入。務在牽留得對境賊兵，不敢舍此之彼。所遇賊兵無併力拒戰之患，則四鄰之助豈小補也？臣愚慮及此，伏乞聖慈相度如何施行，即乞速作朝廷之意下諸路遵守。
全宋文卷二三五○,《續資治通鑑長編》卷四七○北宋:范純粹:元祐七年二月:文:Article:論掎角之術奏:準樞密院劄子節文：:權發遣涇原路經略使謝麟等奏，相度到牽制應援備禦利害，伏乞朝廷詳酌指揮，看詳前項所奏事理，委鄜延與環慶涇原逐路可與不可依此互爲掎角。奉聖旨，從長講究經久利害聞奏者。臣近曾奏陳，諸路每遇探報緊急，事勢稍大，即預將内外邊兵團結部隊衣甲器械各經擐帶乾糧什物一一具備，使人人自爲猝行之計。西賊既聞漢界諸路點兵，各有出討之勢，賊必分兵拒守，雖犯一路，自是賊勢已分。纔遇它路横烽報賊，令擐甲束裝，引至塞上，于順便處駐兵，以俟被寇路分文檄之至。况逐路經略司須于平日探知對境有無賊馬人户次第，既得被寇路分文檄，知賊所在，若有利可乘，則固可深入討蕩，借使無利可乘，亦當出塞大作聲勢。蓋賊之精兵大衆必在所寇路分，其别路對境所留之衆勢必不重，與之决戰，理或不難。則謝麟等所謂掎角之術在其中矣。伏乞朝廷檢會，更賜詳酌。,:貼黄昔趙元昊引兵過渭州之東，〕:有長驅邠雍之謀。是時先臣守環慶，總引衆兵往援，涇原賊乃退散。自後朝廷遂立應援之法，實用其策。至元豐間，因吕惠卿徐禧等措置邊防，及朝廷議論，遂令諸路不得應援。雖有永樂之役，臣是時奉使陝西，曾具論，别蒙降朝旨疏問，不行。至臣守環慶日，元祐元年二月間再申前議，兼陳牽制之利，至于數四，方蒙朝廷再許牽援。是年賊四十萬寇鎮戎，而張之諫以十一將兵馬閉關城中，縱賊大掠環慶。臣聞報之日，即遣兵二萬，出塞三百里，爲擣虚制賊之計。又别以萬兵，聲言五萬，往鎮戎爲援，賊即解圍而去。竊謂以一環慶援鄰，尚使賊有後顧，若每於防秋，或探得賊中聚兵之時，令六路嚴兵作備，纔聞一路有寇，則五路皆出，則爲利可知，顧誠心爲與不爲耳。乞朝廷深察。
全宋文卷二三五○,《續資治通鑑長編》卷四七一北宋:范純粹:元祐七年三月:文:Article:論不宜進築城砦奏:準樞密院劄子：:勘會陝西河東逐路沿邊見各有緊切控扼賊馬道路，、:以自來夏國講和，未曾修建堡砦。今絶彼貢奉，可以乘時踏逐地基修築。三省樞密院同奉聖旨，令鄜延環慶涇原秦鳳河東路經略司差官帶領人馬，、、:親詣漢地生界内，選擇形勢要害堪作守禦砦基去處，約度城圍地少著望去處，多少月日可以畢工，子細畫圖開説聞奏。臣契勘本路邊防形勢實有缺隙未備之處，如欲必取周備，則固可擇利而作。然臣竊有淺議，願試陳其説。乃者朝廷以久厭戎事，姑務息兵，故於已復數城，决議給賜，而夏國抗請不已，迄害講和。今若令逐路各侵彼疆，又有興作，臣愚揆料竊有四憂：:一則諸路中必有永樂之禍。何者？昨元豐四年，五路并進，直以靈興爲圖。方是之時，夏人審知中國重兵竭力此舉，所以望風畏遁，千里一空。故横山之陰廢城舊砦之要害者，皆爲漢兵所城。比賊之還，則我守既固，而賊無能爲。向使賊未至畏遁，雖遁不遠，則我尚能畢此城役乎？後一年，賊稍南還，而沈括徐禧輕議進築，即致敗覆，此其驗也。今朝廷又令諸路各行進築，臣愚竊所未許。或謂諸路並舉，賊必分兵以應，賊勢既分，即無永樂之禍。臣以謂不然。計賊之力，雖不能必害諸路板築之役，彼若置諸路而攻一路，城未及堅，池未及深，守計未及辦具，而力役垂困，諸路各事役作，尚能捨己而援鄰乎？則被攻路分理勢艱危，斷可識矣。此臣之憂一也。二則它日愈無息兵之期。何者？臣竊度朝廷今日之所以絶賊而不憚嚴兵者，是豈得已而然乎？豈真爲永絶之計乎？蓋欲懲僥倖，絶覬覦，爲它日地也。昨葭蘆米脂浮圖安疆四砦，、朝廷捐之而不以爲重者，蓋有重於此者也。所捐不爲不多，而彼猶要求不厭，旅拒稱兵，今若又令諸路增進，城壘不下十數，異時彼此取舍，何所措詞？是堅賊之道也。此臣之憂二也。三則人力不足。何哉？諸路正兵不多，平日尚須以東兵增戍，自元豐用武以來，所增之數倍於土兵。不惟素非力戰之士，又皆分隸諸將，兼均付諸城堡砦以助戍守，故每將被戰，土兵大抵不滿二千，警急則每以少兵爲患。今若更增城守之數，則兵勢愈益分裂，而戰守之計尤疏。此臣之憂三也。四則支費難勝。何哉？朝廷自展拓熙河已來，至於收復諸路州城堡砦，所在增費，可謂不貲。既竭關陝公私之力，而朝廷飛運金帛係於道路，然而漕官告乏，尚無已時，雖棄捐四城，未聞餘羡。今又有十城之舉，則目今與永遠之費何可勝計？臣恐内外窘匱，理有不支，貽朝廷無窮之悔，歲或饑饉，狼狽可慮。此臣之憂四也。臣竊謂廟朝謀議豈不及此？恐朝廷姑爲此聲，使賊知我不務速和，以代謀耳。審如是，願朝旨密以誡臣，臣當陽爲大勢以示之，雖無甚補，庶無甚害。如朝廷真以乘時進築爲邊防之利，則非臣之所知也。臣未敢奉詔，謹具論列以聞。
全宋文卷二三五○,《國朝諸臣奏議》卷一二五,《續資治通鑑長編》卷四七六,《宋會要輯稿》兵一七之四（第八册第七○三九頁）,《范文正公集》附録《范侍郎公遺文》,《歷代名臣奏議》卷三四五北宋:范純粹:元祐七年八月:文:Article:乞不許蕃官自改漢姓奏:臣契勘本路蕃官，自來有因歸順，或立戰功，朝廷特賜姓名，以示旌寵。如嵬名山爲趙懷順朱令㖫爲朱保忠是也。後來有蕃官無故自陳乞改姓名，經略司不爲止遏，據狀申陳，省部亦無問難，遂改作漢姓，如乙格爲白守忠兀乞爲羅信是也。亦有不曾陳乞，衷私擅改作漢姓，如盧㖫之子爲周俊明是也。見今更有蕃官攀援陳乞，蓋是自來未有禁約，致蕃部無故自以衷私擅改漢姓。切詳古者賜姓名氏，皆朝廷所以酬功德别忠勤也。今乃使異國之人無故自易姓氏，混雜華人，若年歲稍遠，則本原汩亂，無由考究，漢蕃弗辨，非所以尊中國而别遠人也。須至奏陳，乞立法止絶者。欲乞諸路蕃族，除係朝廷特寵賜與姓名外，即不許陳乞改作漢姓。所有今日以前不因朝廷賜姓之人，并行追改，各令依舊。如允所奏，只乞作朝廷訪聞，立法行下。
全宋文卷二三五○,《續資治通鑑長編》卷四七六北宋:范純粹:元祐七年八月:文:Article:言解元忠過犯奏:第三將皇城使解元忠部兵至星布，與賊鬬敵，獲級一釐以上。將還，爲賊所追，衆兵争路奔潰。元忠單馬間道還寨，歸罪所獲生口，斬之，不報帥司。又移易公使錢，詐作犒設支用，及分遺王普以下，囑其勿言。
全宋文卷二三五○,范侍郎公遺文北宋:范純粹:文:Article:分兵守汝遮事奏:紹聖二年:樞密院檢會已降朝旨，下熙河蘭岷路乘機會修築汝遮去訖，近節次據本司奏，乞脩展蘭州西城及定西定遠城，雖已各降指揮依奏，三處所用功役萬數不少，慮本路於脩建汝遮有所窺避，將來以此爲名，致失機會。昨者本以三處城圍全闕增展，或見今人馬暴露，或緩急矢石交逼，無計保民，日憂招寇。念汝遮大役既須候可乘之機，則厢兵數千不當廢他壘之用。兼汝遮役所地里非遥，候其進築有期，立可移兵前去。愚慮偶爾及此，於理合具奏，心實無他，事屬兩便。臣所以且以脩築蘭州定西定遠爲名，、:分擘役兵前去，使衆人明見逐處興作，庶解夏人之疑；:比至汝遮，有機可乘，則役兵皆在鄰近，委實安便。
全宋文卷二三五○,范侍郎公遺文北宋:范純粹:文:Article:乞那差將兵準備修汝遮堡奏:紹聖二年:伏奉指揮，昨脩定遠城，下除本路將兵盡數調發照應防托外，更蒙朝廷指揮下秦鳳路，那將兵三二萬於通渭砦側近擇利駐劄照應，萬一西賊犯境，於本路將兵共力枝梧。及下涇原環慶路，各於本差定兵將領及萬人已上，沿邊擇利駐劄，大張聲勢，使賊疑懼，不敢併於一路作過。將來萬一遂舉汝遮之役，除本路兵馬斟量調發防托外，乞朝廷預降指揮下秦鳳涇原環慶路經略司，、:各令密切依昨來脩定遠城例差那將兵，預作準備，候見本司關報，即於逐處沿邊駐劄照應。,:貼黄仍乞下逐路帥臣，〕:别以他事爲名，密切爲備。雖弟子官屬并不得預聞，庶無漏落。
全宋文卷二三五一,范侍郎公遺文北宋:范純粹:文:Article:牽制西夏事奏:紹聖二年:牽制之要，當於平日先探知彼界人户團聚虚實之所，遇事决策前去，指其巢穴，攻其必救，則解圍制寇，不致虚發。緣諸路帥司所出牽制之兵止於一路，而賊之大衆勢必十倍，既衆寡不敵，則牽制兵馬所行分須與賊兵聲勢相遠，彼犯我東，我出彼西，進退之際，不相逢迎，庶無取困之慮。今熙河秦鳳路地如犬牙，兼秦鳳一路止有雞川兩寨之地係有邊面受敵之處。若西賊舉衆，欲秦鳳兩寨，須經由看都川淺井川羅和市一帶山谷分頭南來，、:此外更無他路。如此，則賊兵未至秦鳳，已先逼近本路通遠軍通渭砦一帶邊面，地形道路披圖可見。除通遠軍蕃漢兩將人馬自須戒嚴，以防侵軼，不惟難以内自空虚引兵它出外，所有熙河蘭岷等處漢兵蕃馬雖是可用，緣本路對境惟東北天都山南牟會打繩川剉子一帶方是西界人户團聚住坐之所，、:指此而進，即行兵之路却須自看都川淺井川羅和市或石硤子等處結陣前去，、:乃在賊兵歸路之外，聲勢甚逼。彼雖已犯秦鳳，若探知本路兵行不遠，必是引衆而還，遂出我師之後，即見我之歸路立見梗絶，甚非安全之計。蓋本路在夏國西南極盡之處，除天都等處路與賊迫近不可經畫外，捨天都而西，即全無人户住坐。如蘭州正北，屢經漢兵討蕩，具見的實，决然無利可乘，恐徒有塞命之名，枉致勞弊。以此推較，蓋諸路地形遠近不同，而夏人團聚居止疏密有異，故攻取便利理難一體。本司今相度，除賊寇河東鄜延環慶，、:如探得天都一帶别無大段人馬會聚，本路可以出兵牽制外，如西賊併兵寇犯秦鳳路，即本路兵馬止可於白城谷灾竿堡左右照應，相度賊勢，覓便攻擊，或會合秦鳳之兵共力掩殺。如此，則兩路兵勢相合，賊必不敢爲深入持久之計，所貴不失機便。伏緣今降朝旨，定本路不許策應，只令牽制，有此利害，深慮緩急申請不及，伏乞朝廷更賜詳酌指揮。,:貼黄熙秦兩路既相鄰接，〕則形勢一同。今秦鳳之於熙河既不可牽制，只可策應，即熙河之於秦鳳利害不殊。並乞驗會本路前後所供對境圖籍，即見逐地名道路形勢利害。牽制策應之法中間久廢，因臣在環慶累曾論列，方蒙朝旨下諸路頒行。臣等曾預先探知西界人户團聚之所，後因賊犯鎮戎，係在涇原西北，與環慶相去三百餘里，臣曾搗虚破賊於曲六律掌，俘馘甚多，遂解鎮戎之圍。比其歸護巢穴，則我師還塞方纔一日，僅免阻扼轉戰之患。是時若賊勢稍相附近，即歸師難保。伏乞朝廷更賜照察。
全宋文卷二三五一,范侍郎公遺文,《宋會要輯稿》兵二八之三七（第八册第七二八八頁）北宋:范純粹:文:Article:蕃官包順包誠等赴闕事奏:紹聖二年十二月:準樞密院劄子，蕃官包順包誠李忠傑趙懷義趙永壽許時暫赴闕。、、:臣赴任之初，準朝旨體探招納邈川河南人户等。蓋自范育在本路日，曾有遣納趙嗣忠之議。又种誼還自京師，昌言被旨招納。緣日有阿里骨般次買賣，向者謀議不容不知。今醇忠之子被召，恐多猜疑，於臣所放機事有害。兼懷義永壽資才無可取，未敢遣赴闕，并免與功多蕃官别有形迹；:及李忠傑，見體量將入界捉來首領却送過天都等事，臣輒從宜將行出文字節去李忠傑趙懷義趙永壽姓名，、:止將包順包誠差使臣押伴赴闕。其包順包誠今來朝見，如欲示旌勸，只乞賜與金帛，願留官爵差遣以責來效。及乞不以邈川河南情僞詢訪逐人，恐有漏泄。
全宋文卷二三五一,《宋會要輯稿》職官五八之一五（第四册第三七○九頁）北宋:范純粹:文:Article:爲職田事請奬擢周汲時彦奏:建中靖國元年二月十七日:近充河東路經略安撫使，訪聞得晋州知州所得職田，因李君卿充守臣日，諭意管下縣官違法增額。内襄陵一縣有縣令劉可諛悦君卿，抑勒百姓，知州職田所得比舊增五七倍。後守臣張公庠知民間冤抑，略曾裁損一二。今有縣令周汲不肯循舊，乞行改正，有昨得替知州時彦即依所申，只襄陵一縣歲减所入約八百貫。周汲者奉公守法，力正姦弊，而時彦不少吝惜，伏望略賜奬擢，以勸天下守令之官。除李君卿聞已身亡外，其劉可亦望特賜懲艾，以戒害民之吏。,:貼黄欲乞朝廷下有司立法，〕:凡職田土地只許依遠年夏秋所種名色租額令佃户承認送納，不得半種分收，及差人監視收獲。
全宋文卷二三五一,《宋史》卷一七二《職官志》一二北宋:范純粹:文:Article:論職田之弊奏:建中靖國元年:昨帥河東日，聞晋州守臣所得職田，因李君卿爲州，諭意屬邑增廣租入，比舊數倍。後襄陵縣令周汲力陳其弊，郡守時彦歲减所入十七八，佃户始脱苛斂之苦。而晋絳陝三州圭腴，、:素號優厚，多由違法所致。或改易種色，或遣子弟公皁監穫，貪污猥賤，無所不有。乞下河東陝西監司，悉令改正。
全宋文卷二三五一,《國朝諸臣奏議》卷一二五,《歷代名臣奏議》卷三四七北宋:范純粹:文:Article:乞令蕃官不得换授漢官差遣奏:建中靖國元年二月:臣久忝帥任，殆遍諸邊，切見諸路蕃官近年以來志意驕滿，習於惰慢。緣數有立功之人，叙述祖父曾任漢官，或帥臣姑息，特爲陳乞，遂得輕授漢官差遣，致互相攀援，不安守分。訪聞各有觀望，不肯專意訓習弓馬管幹部族，以致遣使探諜，講論邊事，無復留心。倣效成風，事有未便。竊緣屬羌部族既始祖元是羌人，即雖綿隔世代，因功授官，不論高卑，要之終是蕃種，豈容輒有變易，雜亂華人？况自來應蕃官首領侵刻部族或犯餘罪，罪雖至死，止是罰納羊馬。以至婚姻亂倫喪葬異制，皆與漢户禮法不同。兼條禁不得與漢官婚姻，亦不許置買産業，固有深意。今昔不殊，雖功大官高，不過充蕃將享厚禄而已。而其位著，久來不以官品高卑，並叙在漢官之下，所以尊中國而賤夷狄也。故每遇差點驅使，並聽漢官統馭指呼，命無不伏。今則輒容僥倖改授漢官差遣，不惟上下姑息之風既已增熾，而於漢蕃區别之體遂致陵夷。因此又多與漢人婚姻，敗亂中國禮法；:各自置買田産，廢格朝廷典刑。中外無分，不可不戒。兼逐人皆是近上使額，或至遥郡防團，一旦既叙漢官，多在舊統轄官之上，事屬倒置，人情不甘。邊防所繫，豈可如此？積獘在後，毋有已時，若不别作申明，來者未易止息。兼誘致諸路蕃官子弟儇衣豐食，驕恣相尚，不肯伏從。若復緩急之際，更無可使之人；:雖有得力蕃兵，亦無舊人統領。臣恐積久之後，部族减耗，籬落凋殘，遠畫長謀，爲損不細，輒有短見，謹具下項：,:一乞朝廷明降指揮，今後諸路帥臣不得奏乞與蕃官换授漢官差遣，其蕃官亦不得輒有陳乞。,:一乞朝廷契勘，諸路蕃官已换漢官差遣之人，並與改换，就差充元舊部族都巡檢。或官職甚高者，即與某路蕃兵統領兼本地分沿邊都巡檢名目，並在將副之下。仍明降指揮，並令久任，不限資考。,:一乞立法，應蕃官雖已换授漢官，如遇舊曾統轄將副城寨官，不以官職高下，依舊在舊統轄官之下。,:一乞立法，應蕃官已换授漢官差遣之人，並止終其身。其弟姪子孫雖因薦奏得官，並只得充舊管本族蕃官，各依蕃官條貫施行。,:一乞立法，應蕃官已换授漢官差遣之家，婚姻及置買産業並依蕃部舊條施行。,:右，伏乞朝廷更賜詳酌，如臣言可采，即乞以臣今奏潤色立法，速賜施行，仍乞不坐臣所奏行下。
全宋文卷二三五一,《國朝諸臣奏議》卷一四○,《歷代名臣奏議》卷三三三北宋:范純粹:文:Article:論進築非便奏:建中靖國元年五月:臣伏見陝西河東沿邊諸路拓地深遠，城守增多。凡邊臣始議經營利害之實，與夫朝廷處决之計，臣固不得與聞；:而它路形勢之狀保明之計，臣所未嘗親見者，亦不敢輕議；:唯是河東一路，臣忝領帥任雖止百有餘日，而承乏鄜延亦既累月，耳目聞見略已詳熟，誠心所得，義不蔽欺。切惟兩路凋殘，困於進築。在公則所費金帛緡錢不知其幾千萬，内外之力既已匱竭，此朝廷固亦究見，不待臣言而後知。在私則大兵之後，洊有凶年。雖去歲夏秋兩經豐穰，而物價未甚减少，如鄜延路新城堡砦，今春糴買米斗猶有至一貫四百文者，則一方艱食可以槩見。春冬苦雪，饑殍縱横，士卒疲羸，鶉服過半，其月得料錢不足充一飽之費。民之窮獘，從此可推。唯是浮游贜貪之人欺天罔上，盗竊名器，大得所欲。賤者既貴，貧者既富，閭閻小子略遂封侯之望，而掉臂散去者又不知其幾千百人也。所拓之地，疆界遼絶，由是封堠有去城砦一百五六十里去處，必欲責巡捉人馬頻至境上，則裹糧露宿，曠日不返，奔走疲獘，衆情厭苦。若欲休養士卒，則新地之内無復人迹，將士觀望，不敢有言。朝廷欲墾闢新疆，每路置提舉官，招刺弓箭手以資兵備，而所得多浮浪闕食之人，唯幸借貸種糧牛具等錢，而隨即逃亡。臣在河東路，勘會得一季之内逃亡至四分；:今至鄜延，考究得提舉弓箭手官石杏所招人計六千九百五十一人，内已逃亡過二千八十八人。地未加闢，而所失財用亦已多矣，是未見得地之爲利也。鄜延一路，前此頗以招納爲事。臣今契勘，自紹聖三年後來，計招到夏國人口共一萬一千五百餘人，其中丁壯纔及三千，自餘皆婦女老小之數，並計日給食。内已得班行名目人皆給料錢驛券，歲費極廣，錢糧浩博。若謂可以分彼兵力，則一國之衆豈以三千人爲重輕？若謂使可以致彼離叛，則前後招納甚久，而未嘗小驗。平日莫測心腹，間輒叛去，不唯出入之時决不敢保其爲用，而緩急之際，内變可虞，邊防機事，靡不傳洩。由是推之，安知其非謀也哉！:是未見得人之爲利也。新地之内既有城堡之備，莫非先計兵力。今計鄜延一路新舊城砦二十七處，合用守兵六萬三千，然祗是依守禦之法計地步排立之人，而出奇禦敵番休固守者未在此數。新壘守人既不可闕，餘雖舊砦，亦當足兵。有如金明最是近裏，廼者賊至，屠戮無遺。則知不問城堡之新舊，舉不可乏人，而後可以責其固守也。自夏人納款以來，朝廷已將戍兵將吏十减六七，今諸城堡砦守禦人數未及合用十分之四。若將來稍有警急，則兵備何以自全？若萬一再遇凶年，則歲用何以取濟？是城守之計爲甚可憂也。議者以謂夏人力屈情見，既極恭順，請命率職，誠服不渝，邊患封疆，自此大定。臣愚不善料敵，未敢信然，而日夜區區，私憂國計。何者？在彼國勢，恐尚惜諸路所取之地；:在人常情，恐未忘積年所結之隙。今雖修貢而未及疆議者，良有以也，乃養力待時，聊以自款耳。蓋歲額賜予，至于來朝商販，所得甚厚，而又諸路塞上博易公行。度彼二三年間，事定力全，則必先以畫疆爲請，一語不契，决復盗邊。臣恐朝廷未可以今日之迹，遂爲奠枕之安，虜情深狡，爲甚可憂也。臣以謂開邊之初，昔固神速，善後之計，今實艱爲。雖得地得人，未見稍利，而邊備實可寒心。臣不敢苟無事於目前，乃所願圖安於永久。若一路城守朝廷可以增足戍兵，增戍之兵朝廷可以長足歲費，則臣雖疲懦，敢不竭心，庶幾上遵廟謀，聊可居職。今守計不備，而無兵可增，縱有兵可增，而財用方窘，以此禦寇，豈臣敢當！:它路事宜，度不殊此。措置宜先於機會，豐凶難測於天時。伏望聖慈曲賜軫惻，内量國力，外察邊情，深詔大臣，更爲遠慮，明降畫略，以杜艱虞。臣於神宗皇帝在御之時數陳兵議，後於哲宗皇帝臨朝之日復論土疆，或賜優容，或因而坐廢，有干典憲，實出狂愚。今者再被使令，未忍便爲緘嘿，不唯身任憂責，况復職在論思。雖置散投閑，固重覆車之戒；:而納忠叙事，詎忘體國之心。
全宋文卷二三五一,《宋史》卷一七八《食貨志》上六北宋:范純粹:文:Article:乞差上等鄉户供衙役奏:建中靖國元年:比年衙前公盗官錢，事發即逃。乞許輪差上等鄉户，使供衙役。
全宋文卷二三五一,《宋史》卷三一四《范純粹傳》北宋:范純粹:文:Article:論賣官之濫疏:國法固許進納取官，然未嘗聽其理選。今西北三路，許納三千二百緡買齋郎，四千六百緡買供奉職，並免試注官。夫天下士大夫服勤至於垂死，不霑世恩，其富民猾商捐錢千萬，則可任三子，切爲朝廷惜之。
全宋文卷二三五一,義莊規矩北宋:范純粹:文:Article:續定義莊規矩:一義莊遇有人贖田，其價錢不得支費，限當月内以元錢典買田土；:輒將他用，勒掌管人償納。崇寧五年十月十二日:一諸位輒取外姓以爲己子，:冒請月米者，勿給，許諸位覺察報義莊。義莊不爲受理，許諸位徑申文正位公議，移文平江府理斷。其大觀元年七月以前已收養給米者不得追訟。大觀元年七月初十日:一諸位子弟在外不檢，）/生子，冒請月米，掌管人及諸位覺察，勿給。即不伏，掌管人及諸位申文正位，移文平江府理斷。政和三年正月二十一日:一族人不得以義宅舍屋私相兑賃質當。）/:、
全宋文卷二三五一北宋:范純粹:元符三年五月:文:Article:北歸帖:純粹忝冒固多，尤是家兄北歸，遂解倒懸之念，慶快安幸，此外何求？四月末雇舟離均，借人至鄧，本待家兄之來。今家兄雖得歸潁昌，而尚未聞來耗。已累遣人禀問所行路及相見之期，人尚未還，未知果能如約否。蓋恐太原接人非久到此，法留半月，則須北去也。,按：《容齋續筆》卷一○，上海古籍出版社一九七八年校點本。
全宋文卷二三五一,三希堂法帖,石渠寶笈續編,《宋人法書》第一册北宋:范純粹:文:Article:故人帖:純粹啓：:久不見故人，每以依仰。東吴山水之國，風物秀麗，食飲佳媺，想全翁甚樂之也。純粹守此五年矣，比再滿才歲餘耳，淺拙自力，無足言者。親老，得此地凉，疾體稍便。二家兄到晋，數得書。三家兄且安職，然去意常在也。何當款語，以紓遠情，餘非此可道也。純粹上。
全宋文卷二三五一,義莊規矩北宋:范純粹:文:Article:義莊規矩刻石前言:勘會先文正公於平江府興置義莊，賙給宗族，德澤至厚。其始定規矩雖有版牓，不足久傳；:及有治平元年所得朝旨，亦未揭示族人；:兼有後來接續指置可爲永式者，未曾刊定。深慮歲久，漸至隳廢，今盡以編類刻石，置于天平山白雲寺先公祠堂之側，子子孫孫遵承勿替。今具如後。
全宋文卷二三五一,義莊規矩北宋:范純粹:文:Article:義莊規矩刻石後語:右，仰義莊及諸位遵守施行。内文意前後相妨窒礙者，從後規。若有違犯，仰掌管人或諸位備録治平元年中書劄子所坐聖旨申官理斷。各令知委。政和七年正月十三日，朝散大夫充徽猷閣待制提舉亳州太清宫范。、
全宋文卷二三五一,《范文正公集補編》卷三北宋:范純粹:文:Article:題先公手書伯夷頌:崇寧五年七月:崇寧五年，純粹得見先公先兄遺墨於潁昌，伏讀久之，涕落紙上。七月八日謹題。,按：《鐵網珊瑚》卷二，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二三五一北宋:范純粹:元祐四年:文:Article:范氏功德寺恩許度僧記:先文正公既葬，而墓隧之碑乃立。嘉祐元年，仲兄右丞相時爲著作郎，以國朝故事，大臣塋所恩許置寺度僧，遂請于朝，願以彭婆鎮舊法會院改賜名額，間歲聽度一僧，以嚴崇奉。朝廷從之。元祐元年，仲兄進貳樞府，三年乃登相位，兩以例恩，皆得增度僧數。它日，院之度僧道因請以始末詔旨刻諸石，予既許之，又爲書其所以然者。元祐四年□月六日，左朝請郎充寶文閣待制環慶路經略安撫使兼馬步軍都總管兼知慶州軍州事范純粹記。、、:按：《范文正公褒賢祠録》卷一，明刻本。又見《范文正公褒賢集》卷二（宣統刻本《范文正公集》附）。
全宋文卷一五一三,《續資治通鑑長編》卷二九三宋:王居卿:文:Article:言賒市易錢貨償還事奏:元豐元年十月:應賒市易錢貨，許以金帛等物爲抵當，收息毋過一分二釐。其不及年者，月計之。如願全請錢或欲以物貨兼給者，并聽。
全宋文卷一五一三,《續資治通鑑長編》卷三○八,《宋會要輯稿》食貨三七之二九（第六册第五四六二頁）,《宋史》卷一八六《食貨志》一八宋:王居卿:文:Article:言市易務賒請法奏:元豐三年九月:市易之法有三：:結保賒請一也，契書金銀抵當二也，貿遷物貨三也。三法之中，惟賒保之法行之積年，逋負益衆。去歲有旨先罷結保見錢，惟賒請物貨舊法未革，然尚恐久遠未便。何則？舊欠之户，多以出限，規避不輸，既費催督，又繼以再賒貨物之人，勢亦如此。宿貸新貰，歲增月累，其間消折不能備償者十有四五，則與賒取現錢同歸於弊。是宜解而更張者也。欲乞自今後市易務許人户賒請物貨，歲不過二百萬貫，别置簿支收。惟聽舊户請賒，以接濟在京行鋪之家。期以五年，所收息已逾元數，然後或止或行，更不取朝廷裁度。其非舊請人户，則惟用抵當貿遷二法，可以歛滯貨通餘財。如此，則法全利遠，而用不窮矣。其諸路市易錢穀以四分爲率，量留一分接濟舊户外，亦不行賒借之法。如蒙朝廷施行，乞於每歲所收息錢内量减萬數，其監官等酬奬亦與降等推恩。雖取息稍薄，而所收皆實利，庶使此法行之無弊也。
全宋文卷一五一三,《續資治通鑑長編》卷三四二宋:王居卿:文:Article:乞權住河東路諸司糴買奏:元豐七年正月戊申:諸州多流人往西京。乞賑濟下等户，仍權住諸司糴買，俟歲豐計置。
全宋文卷二○○九,《濟寧金石志》卷八北宋:郭翕:文:Article:重建伏犧皇帝廟三門記:熙寧十年三月:蓋聞聖人不世出，出必有功於時也。鴻荒之世，朴略尤甚。雖人倫之化既有，而貴德之風方扇，天下以大道爲公，未有仁義爲用。大道判則爲仁義，仁義用則爲法制，法制立則聲華文物興焉。仁義出乎道，非道出於仁義也。仁義法制，皆道之跡，聖人之功也。夫道立本於無，爲用於有，蓋可見者存乎用，用可見者存乎跡。跡者道之濟也，非道之本也。惟其以本求之，則至寂而無體；:以用求之，則至虛而善應；:以跡求之，則至利而無窮。所謂形而上下者是也。老子曰：》:無名天地之始。」:元胎未形，杳杳冥冥，遠之不可以名尋，近之不可以形詔，非探象先之原，則求知之難矣。絶於形器，梏於無爲，造之非心，理自冥化，此至寂而無體其可見也。經爲陰陽，合爲至精，鬱爲元氣，發爲造化，而萬物制命受形，以生死代謝，其所以鼓舞運動，雷風雪霜之威，日月水火之變，付有爲於六子，收無爲於功成，此至虛而善應又可見也。聖人既得至寂之本以誠已，復達至虛之用以成物，擴而充之，發越揮散，興至利於百千萬世而無窮泯者。家考之於伏犧皇帝，用大道以王天下，而見其本末體用之邃焉。恭以伏犧皇帝挺生上古之初，而德冠三皇之首。畫八卦以備萬物之象，興文籍而書百事之名。以結繩爲弊政，而代之以書契；:以神化爲宜民，而爲之以善法。首正人倫，復爲器用，通其變使之無倦，百姓日用而不知。故君臣由之則肅而莊，父子由之則和而恭，夫婦由之則願而雍，兄弟由之則友而悌，天下陶成於大順，蓋人倫正之始也。爲網罟以教佃漁，爲楝宇以寧其居，爲耒耜以濟其飢，爲舟楫以便其涉，爲弧矢以威其亂，服牛馬以致其遠。至乎楺木陶火，鑠金凝土，一制一法，莫不由乎仰觀俯察。而始創之法，又有數聖繼作，沿襲至堯而成，及周乃備，故曰法始伏而成堯，又曰匪伏匪堯，禮義哨哨。既歷漢唐之久，下逮國家之盛，一祖四宗，六葉承承，執是法以御大，有通變以盡天下之利，福周四海，生民享之而無窮者，亦以此也。於伏犧皇帝之廟，嘗遣使至祠焉。今人於春秋之間，無遠近，無貴賤，不辭跋涉之勞，或負戴其親以至此，禱祠進獻，無祈而不應也。是知伏犧皇帝體魄雖降，而其神未嘗死也。説者曰，聖人之死曰神，神嘗存，未嘗亡者也。秦漢以來，分邦國爲郡縣，今伏犧皇帝之故壤，莫知其所在。按圖經云，》:單州魚臺縣之東北七十里曰新興村，其間有伏犧皇帝之陵，陵上有廟。古老謂曰：:廟舍之東有畫卦之山，南有古銘，城北有羣仙洞，中有九龍潭，其古木勝概依稀存焉。居民嚴溫者，世蒙其福，遂磬丹裏，自備己緡，并化信士，重建三門一座三間，玉皇廟并神像，炳靈公堂并神像，砌道幡竿等，上以酬聖造之恩，下以求舉家之慶。既畢功，命翕爲之記。翕諛聞之學，不能盡萬一，聊書歲月而已。
宋:袁點:絶句:QiJue鱼:呈東坡:青蓋美人回鳳带，泰:繡衣男子返雲車。鱼:上天一笑渾無事，寘:從此人間樂有餘。鱼:宋王明清《玉照新志》卷六　《玉照新志》：東坡南遷北歸，次毗陵。時久旱得雨，有里人袁點思與有一絕云云，書以呈。坡大喜，爲之重寫，且以手柬褒之。至今袁氏刻石藏于家。
全宋文卷二一○八,《續資治通鑑長編》卷二九六,《群書考索》後集卷三一北宋:蔣夔:文:Article:論顔子不當與孔子均禮奏:元豐二年正月:春秋釋奠，以孔子爲先聖，顔子爲先師。先聖之樽在西，先師之樽在東，肆祭器，實牲體，盥手濯爵，奠幣讀祝，拜跪登降，進退之節，與孔子無少異。而九人之像坐於兩旁，樽酒豆肉不及焉，臣愚不識爲是禮者何以處之。且孔子師也，顔子雖大賢，與九人者徒也。今推顔子以配享孔子，而其禮均，九人者獨不與享。以孔子爲先聖，顔子爲先師，而師名故不及於孔子，蓋緣唐開元禮爾。》:開元禮因革損益之不得其當者非徒此也。》:乞下臣議於禮官，取開元釋奠儀詳定，可曰兖國公顔子，毋稱先師，毋讀祝；:其祭器牲體薦享祝獻之儀一切降殺，毋擬於其師；:而進九人亦在祀典。顔子降於孔子，九人降於顔子，以正開元之失禮。
全宋文卷二一○八北宋:蔣夔:文:Article:與蘇子瞻書:文以氣爲主，昔人嘗言之矣。韓子云：:氣，水也；:言，浮物也。水大，則物之浮者大小畢浮。近時諸公非不洋洋灑灑，下筆千言，然向兔園册子上求生活，》:筆端全拖不動，猶買菜求益耳。此無他，氣不足也。然是氣也非養不生，而非識不達，見得精斯説得到，理直氣壯，文不期工而自工耳。近作頗見及此，書一通以教子瞻，不知子瞻何以教我？,按：同治《廣豐縣志》卷九之五，同治十一年刻本。
北宋:朱正民:絶句:WuJue:東溪:陽安多勝概，队:劉子卜郊居。鱼:江流清牖戶，麌:山列圍庭衢。虞:《輿地紀勝》卷一四五《成都府路·簡州》
全宋文卷二一○八,《延祐四明志》卷一八,《四明文獻考》卷一一四,雍正《浙江通志》卷二三○,《四明圖經》卷一○北宋:鄭佃:文:Article:妙勝禪寺記:法常弊於有，而法非有則不立。是故道之應世也，以有爲法，而以無爲用。猶云一身也，四體具則爲成人，而所以爲人者，非四體之任也。夫聲緣於耳而聞者非耳也，色緣於目而見者非目也。茍廢耳目而求聲色之辨，則何所從而受之哉？故以道觀法，則內之耳目異處也；:以道觀用，則外之聲色同我也。內外有辨，故事之所以顯；:有無相生，故理之所以微。此道之所以先天地而不生，後萬物而不滅也。故爲之宮室，以致其恭；:爲之像塑，以申其信；:而又爲之言説章句，以道其所歸：:此法之所以自立，而衆之所可知也。至於有相而不可以形求，有言而不可以情解，超然自得，而天地萬物莫之能偶，此則智之所不及而用之所自成也。明州定海縣有禪院名妙勝，距州城三十里。瀕海之上，環水之中，居處庳陋，而有風濤漂注之患。五代清泰中，居人姚綰始以其地易而新之，遂能避其患，而衆安以處也。其徒以籍相傳，房居而族食，凡百有四十餘年，而院之存者無幾矣。熙寧五年，其徒以力不能勝而爭訟以起，於是衆列狀以告於州，願以爲十方住持。州下其狀於僧司，使集衆以舉所知，而衆皆以淡交者應州，凡兩上其狀而始獲請。淡交居之數年，而四方之人始知有妙勝矣。信慕祈嚮，持金帛而至者，蓋跡相接於路，而以後爲愧，於是爲之復新。昔之故陋，今煥乎其有文矣；:昔之庳隘，今廓乎其有容矣。又因其院之隙，以建轉輪寶藏，其費累數百萬，皆不煩於求而自應。用工始畢，而其徒有訟於州，願復得故處。州以訊於縣，縣力爭之而後已。今既安且久矣。交公於是日與其衆談無上之法，轉無礙之輪，以蒙利於衆生：:此衆之所願記，而余之所以告於人者也。若夫究竟寂滅而不住於法，萬法現前而當體爲用，説無所説，行無所行，而有無內外，不可以係而處之，此則智之所不及，而亦非余之所能言也。元豐三年三月望日記。
全宋文卷一七八二,《救荒活民書》卷三,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:折克柔:文:Article:保借米賑貸奏:熙寧七年:今歲河外饑饉，雖蒙賑貸，尚未周給。人欲流散，必求生路，恐北人因而招誘，遂擄北邊民戶。臣乞保借米三萬石粟二萬石賑貸，俟熟令償。
全宋文卷一七○八北宋:吴從吉:文:Article:獨修第五級大悲塔記:熙寧四年九月:蓋聞名塔之設，金身所憑，第傾清浄之心，實覩崇高之像。又見良材未備，巧匠難模，特推今日之功，用助千年之固。於是捨己財於有足之誠，護福慶於無瑕之果，伏願皇帝萬歲，重臣千秋，文武百寮常居祿位，工商樂業，民士安康。餘冀風雨以時，星辰合度，戈鋋寢息，稼穡豐登；:四恩三友七祖先亡，皆乘勝因，同成妙覺。時熙寧四年歲次辛亥九月二十五日，郟城縣東望仙村施主吳從吉并妻趙氏謹記。,按：嘉慶《寶豐縣志》卷一五，嘉慶二年刻本。
北宋:紆川:絶句:WuJue侵:絕句:小徑緣溪綠，沃:低簷傍樹陰。侵:好峰秋入眼，潸:清月夜窺林。侵:宋桑世昌《回文類聚》卷三
宋:徐遘:律詩:QiLv支:寄弟迪:杜雲姜被每相思，支灰:物換星移又一期。支:知汝再尋鸚鵡賦，遇:起予深念鶺鴒詩。支:山寒久厭猿啼苦，麌遇:水闊那堪雁到遲。支:好約春風共携手，有:玉壺沽酒繫青絲。支:清張星煥道光《繁昌縣志》卷一二　《繁昌縣志》：徐遘、徐迪，兄弟也。遘登熙寧九年進士，迪登紹聖元年進士。昆季相師友，專勤學問，爲文清麗，尤工詩，時以機、雲目之。遘爲推幕時，作詩寄迪，有曰云云，一時服其溫摯。
北宋:范純僖:句:Others庚:句:洞庭春暖浮仙鷁，锡:桂嶺花飛擁侯旌。庚:送向綜通判桂州:按：《輿地紀勝》卷一○三《廣南西路·靜江府》
全宋文卷二三五二南宋:潘祖仁:文:Article:七進:奕方作真游子賦相酬答，《意若慕古人作者。念其無所依倣，戲爲七進以示之。》::歲在荒落，月紀中吕，竹隱老人晝卧於家，愴恨鬱悒，眊矒寂嘿，沈吟增欷，寤寐太息。兒曹憂之，聚而謀曰：:翁之戚甚矣，盍相與寬之？於是推次序列，搜意屬詞，長跪稽首，造於燕私。,:奕奉觴進曰：:竊聞夫子若不釋然，今視玉體無恙也，而戚見顔。聞夫憂能傷人，耗氣損膚，悒然不樂，無以爲娱，孺人不敏，薦壽可乎？老人曰：:汝將何以語我哉？」:食味所御，必以其鄉。宣城之醖，美聞四方。色若沆瀣，味若瓊漿。盛以黄金之注，酌以白玉之觴。濡脣歷齒，酷烈芬芳。雖夏禹惡旨酒，姬公詰妹邦，咸歆馨而吻燥，悔初論之未詳。愚聞惟酒可以忘憂，請得與翁嘗之。老人曰：:酒之爲禍大矣，吾不願也。:玟以盤進曰：:玩好所薦，當以其家。有美芍藥，自洛之涯。方春閟豔，既夏敷葩。朱朱白白，掩日韜霞。於是東方作矣，朝露未乾。摘以纖手，貯以金盤。璀璨焕爛，清芬若蘭。桃李不敢矜其豔色，芙蓉失志而摧殘。此亦天下之麗觀也，可爲公發一笑。老人曰：:物之爲累深矣，吾不願也。:京操匕以進曰：:客有西來，自彼河湄。遺我雙鯉，纖鱗細鬐。揮刀紛紜，膾如縷絲。芼以秋橙，清以醇醯。吉甫嘗其旨否，張翰視其調胹。不必三牲六禽，五鼎八味，本筯大嚼，雲飛雪落，可以頤神養精，蠲疴去瘼。爲翁計之，莫如此樂。老人曰：:味之爲毒厚矣，吾不願也。:方奉甌進曰：:世有美荈，産夫甌閩。厥色底貢，貴於上春。其始至也，天子先嘗之，而後頒於六宫，旁及四鄰，遺緘餘篚，既乃庶臣。則有翔龍之品，密雲之珍，負不方寸，價兼百金。隱以金椎，碾如玉塵。薦以建安之盞，烹以惠山之泉。蟹眼始泛，浪華已翻。可以析酲，可以除煩，可以輕身，可以延年。劉伶嘗之而削酒德之頌，》:武皇啜之而棄承露之盤。此故高山之可宜耽也。老人曰：:茶之爲功薄矣，吾不願也。:奇奉弈局進曰：:萬事之間，憂來無端。敬效薄技，請爲翁懽。夫分疆畫界，先王所以正封域也；:設白置黑，君子所以辨賢愚也。合伍相耦，有成周藏兵之制焉；:克敵禁暴，得三代用師之法焉。深謀遠慮，批亢擣虚，伊吕之智不能逾也；解鬬潰圍，應變出奇，賁育之勇無所施也。方其踵進争先，摧鋒直前，勝負未决，怒膺拂然，雖疾雷破山而恬若無響，飄風震海而晏如不聞。樵夫於是爛其斧柯，牧奴於是喪其羊羣，况直纖芥眇小惻愴酸辛者哉！翁又樂此，其何憚云。老人曰：:圍棋擊劍，眩目疲精，少或有之，壯夫不爲也。:亮以博具進曰：:日云暮矣，孺子須矣。今我不樂，祇自癯矣。博雖小道，亦可娱矣。夫喑嗚叱咤，則怯者靡矣。左拏右攫，則慳者忌也。成梟呼盧，吁可喜也。一擲百萬，了不計也。俄無而有，倏富也貧。振膺一呼，則劇孟失色；:馮陵大叫，則劉毅喪精。夷甫不得輕其阿堵，首陽於是喪其清明。固足以破難舒之慘，聞易結之顰矣，請翁强起臨之。翁曰：:不有博弈者乎，爲之猶賢乎已，吾又憊甚，所不願也。:於是幼子育進曰：:羣兒之輩皆非也。夫厭湫隘之意者，必異高明之宇；:苦煩暑之酷者，必喜清冷之風。夫子無事，終日不怡，是有隱憂者乎？而兒曹邀之以酒漿，玩之以戲劇，是猶汩泥而濯土也，祇以增其汗漫爾。盍亦雅言静樂娱夫子乎，清薦其巨麗也。惟南有竹焉，夫子之所種也。其下有屋焉，夫子之所廬也。聚書其中，夫子之所儲也。明窗浄几，夫子之朝夕燕坐而起居也。六經愔愔，足以醉夫子之心，不必麴糱之昏惑也。諸子百家，摛英掞華，足以悦夫子之目，不必草木之妖豔也。飽其德，足以實夫子之腹，豈若鱗介之腥羶也哉！:味其辭，足以滌夫子之慮，豈足芽櫱之漓苦哉！:探春秋，攬戰國，考論秦漢，逮及隋唐，有安有危，有敗有成，其於弈孰多？積萬卷於胸中，聚千古於目下，王侯將相猶此出也，其於博孰富？諸子曾不是察，宜夫子之厭聞而倦聽之也。盍去强往游矣。於是老人釋然而笑曰：:有是哉，吾子育也。俄而起，既起而病良已。,按：《敬鄉録》卷二，適園叢書本。
北宋:牟景先:律詩:WuLv先:題招題院靜照堂:金色成千界，卦:毫光獨萬緣。先:《宋詩紀事補遺》卷二六作燭:堂名斯擬象，养:法眼示通圓。先:座踞軒楹內，队:明觀善惡前。先:吾當除滯見，霰:清信奉周旋。先:《至元嘉禾志》卷二七
全宋文卷二一○九,光緒《奉化縣志》卷三五北宋:釋鑑韶:文:Article:明州奉化縣雲蓋山重移壽聖院記:元豐四年八月十五日:原夫佛教之化人，俾忘物我，逮夫差忒，自分兩端，一曰十方，一曰甲乙。且十方者，主須衆選；:其甲乙者，人唯次當。其間有衆選者，始謀則推其至公，既得則行之由我。儻或傾净瓶一滴之水，則掌握都清；:或通慳囊一罅之風，則山林皆入。加之念曰：:身無百歲之固，院有十方之名，縱使瓦破雨飄，但存交割之數；:假使金粧翠染，不得子孫之傳。此念或生，衆務皆脫。大風拉朽，豈有存立之心乎？其甲乙者，茍或思惟祖宗始初尋覓，披拂草莽，填疊土基，從始至終，積功累德，日復一日，人傳一人，上既造成，我豈當壞？由是晝作夜□，續舊翻新，此皆青出之談，信不誣矣。兹院自天聖間有高行僧宗印卓菴是山，□施主呂廷昶與衆□信慨不容人，添成小院。洎明道中，其宗印爲人請起，復得象先師弟接續住持。景祐中，其象先移住□□，又交付與師弟清稔。至治平四載，清稔謝病，即令徒弟仲南承代住持。至熙寧三年，蒙賜今額。其院初居峰頂，遠絶人煙。廚中飯香，望賓侣而不至，臺上鐘動，但猿鳥□空驚。爰有監院僧允來，欲向高山移居□地，先與仲南密議，次求邑官許容。內既有誠，外亦可動，則見施工，運力獻功。呈材紺殿，巍然高門。□□方丈寢室僧堂法堂行廊食廚佛像供具，、、、:自表及裏，焕然一新。而又塔級崔嵬，宛同於地開涌出；:屋勢屈曲，何殊於雲綻化成？人步忙而亦游，僧性閑而須入。將其峰頂自利，與道旁接人之蓋霄壤如。何□□丐文以紀始末，□□□擊，因附以銘。銘曰：,:嵯峨峰巒，幽深洞穴。氣象接連，煙雲明滅。兹宇備完，彼棟殘缺。因勒是銘，俾扶兹説。枳臭惟翦，橘香亦折。念兹在兹，無怠爾思。,:時元豐四年八月十五日。立石：:住持沙門仲南施主汪承□汪意張延□汪淋陳承贊周文貴蔣六娘胡十二娘同建。、、、□二十娘出佛像。除施主捨錢外，允來自備長財柒佰貫文建造。守縣尉施常，權主簿李實，朝奉大夫知明州奉化縣事盛穆仲。、
北宋:胡奕:律詩:WuLv删:删:澹山巖:按：原刻熙寧九年丙辰歲題。一景曲彎彎，删:初遺號澹山。删:崖邊烟草亂，翰:石上雨苔班。删:客往長時望，漾:僧居永日閑。删:幾迴將欲去，御语:心只在巖間。删:清王昶《金石萃編》卷一三五
北宋:丁仙现:詞:Ci:绛都春 上元,::融和又报。号:乍瑞霭霁色，职,:皇州春早。皓:翠幰竞飞，微:玉勒争驰都门道。皓号:鳌山綵结蓬莱岛。皓:向晚色双龙衔照。啸绛绡楼上，漾养,:彤芝盖底，荠:仰瞻天表。筱,:缥缈。筱,:风传帝乐，药觉效:庆三殿共赏，养,:群仙同到。号:迤逦御香，阳:飘满人间闻嬉笑。啸:须臾一点星球小。筱:渐隐隐鸣鞘声杳。筱游人月下归来，灰:洞天未晓。筱
北宋:李籍:句:Others真:句:三公歷拜皆無敵，锡:二府更居貴莫倫。真:文潞公榮遇:按：宋阮閱《詩話總龜》前集卷二七引《王直方詩話》
北宋:王震:絶句:QiJue东:雪:未送餘寒歸嶰谷，屋:先傳春信到花叢。东:侵凌竹色回新綠，沃:點注梅梢破小紅。东:宋劉克莊《後村千家詩》卷一三
北宋:王震:古風:GuFeng灰:梳洗臺:俗緣磨未盡，轸:空山傍妝臺。灰:溪雲惹粉黛，队:巖花寶靨開。灰:宋王象之《輿地紀勝》卷八五《京西南路·均州》
全宋文卷二三五五,《皇朝文鑑》卷三九,《文翰類選大成》卷一三七北宋:王震:文:Article:中大夫守尚書右丞李清臣可太中大夫依前守尚書右丞制:朕初纘承，大賚于天下。雖汪洋之澤，所被者廣，要以貴賤遠近爲先後隆殺之節。故吾政事之臣所以褒嘉者，既不敢後，而致隆焉。具官李清臣秉德含章，將明密勿。先帝圖任，以貳政幾，弼予一人，與有勤績。徽章爰錫，禄秩有加，進陟勳資，益陪常賦。終審厥與，爾則有辭。惟予一人，並受多福。
全宋文卷二三五五,《皇朝文鑑》卷三九,《古今事文類聚》新集卷一三,《文章辨體彙選》卷二一,《淵鑑類函》卷七九北宋:王震:文:Article:朝奉郎蘇軾可守禮部郎中制:爾議論文章，卓然名世，而失職浸久，所學未伸。今兹命爾爲郎，以待不次之選。孔子曰：:如或知爾，則何以哉？維爾之才，不患無位。
全宋文卷二三五五,《皇朝文鑑》卷三九,《古今圖書集成》官常典卷六○○北宋:王震:文:Article:通直郎著作佐郎豐稷可權發遣提舉利州路刑獄公事制:爾以儒學有聞，而頗稱澹默。試之涖事，其殆不煩。度此祥刑，訓于厥屬。若予欽恤，爾則有辭。
全宋文卷二三五五,《皇朝文鑑》卷三九北宋:王震:文:Article:朝散郎勾當京東排岸司胡及可依前官權發遣開封府推官公事制:開封專理京師，非有二輔亂其治也。獨僚屬盡才，則裕無事矣。吾比不補其缺，使得自擇所宜。顧以爾聞，殆必如舉。往其協乂，咸底于休。
全宋文卷二三五五,《皇朝文鑑》卷三九,《古今圖書集成》官常典卷六○○北宋:王震:文:Article:通直郎河北西路提刑吕温卿可依前官充河北東路提刑奉議郎河北東路提刑吕仲甫可依前官充河北西路提刑制:朕析河朔爲兩道，而各置使者。蓋祥刑惟察，非若財臣之欲周知而移用也。揣權稱事，其任惟均，互易攸司，咸祗厥守。
全宋文卷二三五五,《皇朝文鑑》卷三九,《文章辨體彙選》卷二一北宋:王震:文:Article:朝奉大夫少府少監吕希績可權發遣潁州制:今之郡守，乃唐刺史，郎官出入之資也。爾以選擇入省，故出得善州。夫豈弟之政，非文深吏所能成也。唯爾懋哉，務稱吾意。
全宋文卷二三五五,《皇朝文鑑》卷三九北宋:王震:文:Article:朝奉郎行宗正寺主簿楊完可權知衢州制:遠州刺史，吾所加擇。顧爾以求得之，知爾能成豈弟之政也。雖然，吾可謂體羣臣矣。傳曰：:體羣臣，則士之報禮重。爾可不勉哉！
全宋文卷二三五五,《皇朝文鑑》卷三九北宋:王震:文:Article:左藏庫使趙諒可供備庫使供備庫副使王繼恩盧昭用可並西京左藏庫副使内殿崇班楊貴田珏張僅可並内殿承制制:新城之役，調卒於他道，其在行者，爾實總之。部分嚴整，弗怨弗咨。于是勞還，宜有寵慰。率遷官秩，各服恩榮。
全宋文卷二三五五,《皇朝文鑑》卷三九,《文章辨體彙選》卷二一北宋:王震:文:Article:皇姪右千牛衛將軍士倞皇弟右千牛衛將軍叔嫣可並右監門衛大將軍制:宗子無職事之勞，而有考績之法者，親親之恩，欲有加而無已也。然非迪教飭身，則弗應有司之格。衛府之帥，寖富貴矣，往其祗哉！
全宋文卷二三五五,《皇朝文鑑》卷三九,《文翰類選大成》卷一三七,雍正《陝西通志》卷八五北宋:王震:文:Article:朝請郎權發遣陝西運副葉康直可朝奉大夫再任承議郎權發遣陝西運副李察可朝奉郎再任制:朕惟西土弗靖，爾則在行。靡征不從，日月逾邁。典護邦計，實繄厥勞。練達邊機，毋易爾舊。宜加寵陟，申即故封，有功見知，其説無斁。
全宋文卷二三五五,《皇朝文鑑》卷三九,《永樂大典》卷二○四七九北宋:王震:文:Article:故内殿崇班劉景男可奉職制:有臣不難殺身以報國，賞其可薄乎？顧死者已矣，殆禄其近屬，尚爲之旌勸。永惟乃父之忠勞，爾是以有禄，可不勉哉！
全宋文卷二三五五北宋:王震:文:Article:程頤授西京國子監教授制:元豐八年十一月二十六日:勅鄉貢進士程頤：:孔子曰：:舉逸民，天下之民歸心焉。吾思起巖穴之士，以粉澤太平，而大臣以爾好學篤行，薦於朝，願得試用。故加以爵命，起爾爲洛人矜式，此故事也。盛名之下，尚慎處哉！:可特授汝州團練推官，充西京國子監教授，填見闕。,按：《道命録》卷一，知不足齋叢書本。
全宋文卷二三五五,《續資治通鑑長編》卷二九九,《宋會要輯稿》食貨三九之三一（第六册第五五○四頁）北宋:王震:文:Article:言陝西五路年計事奏:元豐二年七月:異時陝西糧草取具於轉運解鹽司，時調中都以佐緩急。比年以來，兵有寓政而士無冗食，宜若日就省羡。如吕惠卿所陳，八年之内四亡其三，盈縮相殊，豈應如此？蓋移用之才，獨賴心計。今臣考閲八年，列其前後施行，則轉運使之才可以畢見。願因奏事條上其略，而朝廷擇焉。,:並塞屯兵，芻粟爲急，其數至廣，仰給有司，送受待用，宜有定法。賴陛下聖德，四方無事，歲亦屢登，而臨時調度常不足，執事相諉，每煩朝廷，非所以爲法也。今兹遣使攷計，使上其實，此要事也。臣願得五路應屯之兵以率歲費，通一歲豐凶之中，以約物價，量三司轉運司常辦之數，以賦五路而加足焉，以立每歲之定法。
全宋文卷二三五五,《宋會要輯稿》食貨七○之一七二（第七册第六四五六頁）北宋:王震:文:Article:請蠲賜轉運司積欠奏:元豐三年十一月:前此轉運司積欠别司錢，縱朝廷督責撥還有司。雖獲罪，未有可還之期。不如加恩，一切蠲賜。
全宋文卷二三五五,《續資治通鑑長編》卷三一二北宋:王震:文:Article:乞選使分行諸路措置學制奏:元豐四年四月:郡國之吏，狃于故常錢穀簿書，實知從事。受法之始，惟在推行，恐非俗吏所能通辨。願自朝廷選可使者，分行諸路，措置大略。然後授成於部使者郡太守，則法行而通，無復牴牾矣。
全宋文卷二三五五,《續資治通鑑長編》卷三七二北宋:王震:元祐元年三月:文:Article:看詳六曹寺監文字稽違法令奏:準詔看詳六曹寺監文字稽違法令。請在京官司吏人稽緩制書及文書稽程，並合依律斷罪。及六曹寺監各置杖直醫人獄子一名，、:本司并本轄事非追究者，杖已下並本處勘斷。
全宋文卷二三五五北宋:王震:文:Article:南豐集序:南豐先生以文章名天下久矣。異時齒髮壯，志氣鋭，其文章之慓鷙奔放雄渾瓌偉，若三軍之朝氣，猛獸之抉怒，江湖之波濤，烟雲之姿狀，一何奇也。方是時，先生自負要似劉向，不知以韓愈爲何如爾。中間久外徙，世頗謂偃蹇不偶，一時後生輩鋒出，先生泊如也。晚還朝廷，天下望用其學，而屬新官制，遂掌書命。於是更置百官，舊舍人無在者，已試即入院。方除目填委，占紙肆書，初若不經意，午漏盡授草，院吏上馬去。凡除郎御史數十人，所以本法意原職守，而爲之訓敕者，人人不同，咸有新趣，而衍裕雅重，自成一家。余時爲尚書郎，掌待制吏部，一日得盡觀，始知先生之學雖老不衰，而大手筆自有人也。嗚呼！:先生用未極其學已矣，要之名與天壤相弊，不可誣也。客有得其新舊所著而裒録之者，余因書其篇首云。宋元豐八年季春三月朔日，中書舍人王震序。,按：《曾鞏集》卷末附録，中華書局一九八○年校點本。又見《皇朝文鑑》卷九○，《古今合璧事類備要》前集卷四三，《源流至論》後集卷六，《崇古文訣》卷三二，《秘笈新書》卷一二，《文章辨體彙選》卷三○六，《皕宋樓藏書志》卷七五，同治《南豐縣志》卷三五。
军旅,将军宋:黄好謙:絶句:QiJue侵:題淮陰侯廟:築壇拜日恩雖重，冬肿宋:《青箱雜記》卷五作築臺拜日恩雖厚:躡足封時慮已深。侵:隆準早知同鳥喙，队:將軍應起五湖心。侵:宋胡仔《苕溪漁隠叢話》前集卷二四引《桐江詩話》　按：《青箱雜記》載此作錢昆詩，《叢話》僅引詩題及首句，謂“一詩而有二說”。今據《青箱雜記》將詩文補全，錄此存疑。
全宋文卷一五六四,《文獻通考》卷一五六宋:黄好謙:文:Article:請罷募河北强壯以其田募民耕種奏:熙寧七年:河東强壯前已寢廢，其募於河北者舊給唐泊河游之田，力不足以耕，重苦番教，應募者寡。請罷強壯，以田募民耕，毋過兩頃，蠲其賦，以爲保甲。
全宋文卷一五六四宋:黄好謙:文:Article:乞尚書六曹以兩員郎官分案治事奏:元豐六年九月:伏見尚書六曹如吏部左右選，户部左右曹，事務皆爲繁劇，郎官自早至晚書押不絶，無暇省覽事務，致差失稽違。乞以兩員郎官處分案治事，所行符亦許員外郎簽押。,按：《續資治通鑑長編》卷三三九。又見《宋會要輯稿》職官八之五（第三册第二五六頁）。
全宋文卷一五六四宋:黄好謙:元祐元年十月:文:Article:厢軍在營一年方許差出奏:諸路新招厢軍，乞令在營一年，方許差出重難去處。,按：《續資治通鑑長編》卷三九。
北宋:朱肱:律詩:QiLv真:送程給事知越州:四官江左皆才選，铣霰:去愛存懷率在民。真:使者今持丹鳳詔，啸:使君新駕兩朱輪。真:舊時再訪鍾陵草，皓:和氣重舒澤國春。真:解橐莫爲遲久計，霁:甘泉延閣待名臣。真:宋黄康弼《續會稽掇英集》卷二
北宋:方洵武:絶句:QiJue侵:題竹軒:勁節孤根得地深，侵沁:清虛誰識子猷心。侵:當時不是琅玕種，肿宋:月下何由聽鳳琴。侵
北宋:方洵武:古風:GuFeng:題寧國院十全堂:盧扁不世出，质寘:死生非在人。真:草木孕妙理，纸:金玉潜至神。真:用之固有序，语:品制非君臣。真:世之挾術者，马:不啻空中塵。真:悉以利自售，宥尤:幽枉何由伸。真:韞公藥之師，支:所得無非真。真:構堂備觀寂，锡:榜墨如堆雲。文:再味維摩言，元:深憫芭蕉身。真:我病衆生病，敬:當推病之因。真:諸幻起諸妄，漾:勿藥常欣欣。文:以上宋李庚《天台續集》卷上
全宋文卷二○○九,《永樂大典》卷一三○七四北宋:方洵武:文:Article:青蘿洞記:元豐五年十月:余握婺源印八百五十日，沿檄之符溪里，里儒張君炤袖詩來訪于臨河院，且言：:距院十里有青蘿洞，唐元和中王維馬知識題墨尚炳然於巖壁間。」:鄙心素樂靜虛，聞其言，若有以引其思者，因馮軾東首而游焉。洞之頂上，覆以巨石，其高數仞，縱廣如之。竅竇險隘，初若不可入。秉燭揚炬，左杖右策，未十步間，難阻即平。其中宏廓，帡幪周密，物象森列，天巧所運。頎然踰丈，端立不倚曰石天尊；:圓頂數十，駢羅前後，曰行道巖；:撐突騰奮，類涌濤堆雪之狀，曰潮來峰；:紋理纚聯，色若繪繡，曰花靴石。乳漏堅凝，玉立對峙者，石天柱也；:阡畦間錯，砂顆采燦者，石芝田也；:石鍾僅餘尋丈，以物撾叩，則聲實似之；:石天井者，突峻而深黑，投之以塊，徐聞水聲，非可以工力窮也。塊怪叢夥，未易殫術，飽觀周覽，使人有飄飄物外之興。已而歎曰：:三山在萬里風濤之外，棄父母，擲形骸，卒甘於蛟螭鯨鯢之舌者多矣。若茲洞也，介夫小麓之隈，平壤之畔，世鮮有知者。自元和迨今僅三百年，閲其題墨，獲游者不過數四，豈天地秘厥靈跡，不欲發露尋常之觀耶？豈人日汨於么麼之物哉，不知清凈之爲樂耶？抑亦法守之可畏，而不克盤旋於此耶？兹三者，吾莫得而知也，姑述大概以貽于後云。元豐五年十月既望，方洵武記。
北宋:曹仁海:律詩:QiLv灰:灰:和王微之使君齊山懷古韵:臨風眺遠夕陽開，灰:雁陣橫江一送哀。灰:爲感千秋森棨戟，陌:不知何處是蓬萊。灰:謫仙豪放空餘韵，问:小杜風流擅治才。灰:數點烟波今古思，寘:尊前黄菊幾低徊。灰:清馮世永康熙《池州府志》卷六
北宋:梁子美:絶句:QiJue先:先:劉仙巖和曹輔韵:神仙靈異古今傳，先:窮理修真本自然。先:遺址宛存疑谷口，有:蒼崖喬木聳青天。先:清胡虔嘉慶《廣西通志》卷二二一
全宋文卷二三五二,《宋會要輯稿》食貨七○之一七七（第七册第六四五九頁）北宋:梁子美:元符三年十一月:文:Article:乞准登極赦除放欠税奏:今年正月十三日登極大赦，人户欠去年夏秋租税，並已除放。諸路奉行不一，却引用令文内常赦税不過三分，督責甚峻。乞應登極赦後，有催納到數目，並與準折次料租税，庶使王民均被聖澤。
全宋文卷二三五二北宋:梁子美:文:Article:乞撥錢助萬壽禪院劄子:大觀三年:定州崇甯萬壽禪寺，每年本寺所入，約收錢壹伯伍拾貫，及前撥賜到地壹拾頃。以□□地多瘠薄，每年所收粗色租課約叁伯碩。本寺常有僧□員童行僅貳伯人，計壹年所費，將本寺所入及收到租課相兼應副外，尚闕叁仟餘貫。本□爲本寺常住闕□□□不給，雖得僧人主持，乞依大名府堂□萬壽禪□□□□，於省房錢内撥賜錢叁貫文相兼贍衆。候指揮。民國《定縣志》卷一九，民國二十三年刻本。:前：:原只有字頭，據文意填補。
全宋文卷二三五二北宋:梁子美:文:Article:梁才甫題名:紹聖三年十二月:東平梁才甫挈家自東泛舟至此，遂遊壽寧。紹聖三年十二月初一日。,按：嘉慶《臨桂縣志》卷九，光緒六年補刊本。
全宋文卷二○一四,《國朝諸臣奏議》卷九八,《歷代名臣奏議》卷二四四,《古今圖書集成》食貨典卷九八北宋:吴大忠:文:Article:乞立制度禁侈靡疏:元豐元年:臣伏見朝廷比修常平之法，將以抑兼并振乏絶，可使民富而無離散失所之憂。然行之累年，雖蒙貸助之惠，猶粒米狼戾而無歲月之儲，一有凶灾，散亡道路。臣嘗究其然矣。時平日久，文法闊疎，小民不知謹身節用之道，以惰爲樂，以侈相驕。膳飲必精，有一人而兼數人之食；:服御必華，有一日而用數日之費。况飲酒般樂，游蕩無度，略無法禁，安得不貧！:臣聞古者大夫無故不殺犬豕，七十者始食鷄豚狗彘之肉。今則庶人日以宰羊豕爲食，不緣賓祭，不爲養老，安得芻豢而共之？古者庶人五十可以衣帛，黼黻繡繪，以章有德。今則朱紫之飾不問府史，美錦文綺逮於臧獲，安得女工而供之？至於宮室輿馬器皿之奉，率皆稱是。而又釋老之徒齋薦塔廟，神祠巫祀鼓舞祈賽，所費益以不貲。故田野之民不安其業，滅裂鹵莽從事於農，所獲既以不足，則不免貸於私家，私貸不足，又以貸於公府。常平之息誠薄，民貸於公者誠願，然一入其手，侈費者十有六七。若博奕飲酒，又不止此。此殆法禁有所未具也。臣愚伏願陛下深詔有司，申明法令，略立制度，禁侈費以爲用財之法。民間無職者皆書於籍，任之以九職之事；:不能任，則轉移執事；:又不能，則給以常餼，以共公上之役。如是，則游手有歸，財不妄費，富足之道足以馴致，助成良法。其防禁條目已具別奏。伏望詔下有司，詳擇立法，推行天下。
全宋文卷一八三一,《續資治通鑑長編》卷二七七宋:董鉞:文:Article:乞免黔施等州二税奏:熙寧九年八月:近發黔施等義軍赴安南招討，慮農作失時，乞盡免夏秋税。
全宋文卷一八三一,《續資治通鑑長編》卷三三四宋:董鉞:文:Article:自訟乞賜赦宥奏:元豐六年三月:瀘南之師出討無功，臣冒昧使指以轉輸糧餉，而軍事不得預也。行營兵夫蓋五萬，涉賊境，爲日六十有奇，而霖霪者殆居其半。臣之所任糧餉，未嘗一日闕供。逗撓怯避，責在主將，與夫與軍事之人，而臣不能自脱于罪戾。既更赦宥，非特賜哀憐，則誰或爲臣言者？
全宋文卷一八三一宋:董鉞:文:Article:制勝樓記:元豐元年八月:蜀稱天下至險之國，陸有劍門，水有瞿峽，設爲兩關，以扼秦楚之衝，一夫當關，百萬之師睥睨而不敢進。五代之亂，孟氏盜有其國垂四十年。宋宅中土，開一統之運，而分遣王全斌出秦塞劉光義率楚師，水陸並進，而兩關俱不克守，俘僞昶於闕下。顧天命人謀，有足勝其險者。予嘗客過劍門，徘徊周覽，切歎太平之久而警備闊略。及承夔部乏使，而瞿峽適在部中，其備往往加闊略於劍門。迺請於朝曰：:夔州，古雲安郡，節度寧江軍，舊治瞿峽之口。景德中詔徙今治，距峽口纔八里，實據上游，宜城夔以鈐截其險。尋既報可。會東宮舍人程君德孺來同漕事，協濟其謀。大合役於熙寧十年春正月之己巳，而考以夏四月之甲午。未幾，尚書司門郎王君仲祥繇夷陵選領州牧，行閲新城，以規畫餘事。得川圃故月臺者屹倚城側，因展廣而增崇。平接城面，而方楹橫棟，經構大備。內疏軒檻，以還月臺燕游之舊，而外嚴敵具，以完壯形勢。一日，予三人者相與臨登其上，四望羣山，參差拱揖於雲煙縹緲之際，而紫翠環合，以爲女墻之衛。面有白鹽赤甲豆倉勝巳臥龍馬嶺之列，、、峭崒凌空而直上，斷闕偃半而平削。至於猱蹊鳥徑，高下隱顯於荒苔秀蔓之間。南顧江流，遠經益都旁郡，而斜引嘉陵之源，雜匯以蠻鄉㺐社澗谷崖竇奔衝滴瀝之餘，而夾以東西二瀼，以當三面之壕。而有三鉤之鏁，八陣龍脊之灘，與夫灧澦馬襥之變，怒聲激石而洶湧，晴影隨波而搖曳。至於漁舠商舸，往來出沒於窮濆窊渘之側。嗚呼，江山之勝不亦盡得之乎？是在物者也。因而言曰：:物有勝形，人有勝幾。形，吾所以致用於周旋指顧之內，而幾，吾所以應變於無形不測之外。夔爲一路都會，而領州牧者昔用武人，近易文吏，乃總一十三郡甲兵盜賊之政，蓋當左右全蜀之口。而蜀之郡邑類夷漢錯居，而負恃險阻，易生姦孽，比嘗覘伺罅隙，或肆侵剽。今茲隱然有金湯之固，將使之聞風望塵，而魄散膽落於崎嶇巖箐之下，是豈徒得之勝形，亦所以得勝幾也。宜命之爲制勝云。』二君皆曰：:然。請書而刻諸石。元豐元年秋八月戊辰，鄱陽董鉞記。通議程之元篆額，鉅野王延禧立石。,按：《全蜀藝文志》卷三四，影印文淵閣四庫全書本。又見《古今圖書集成》職方典卷六一七，嘉慶《四川通志》卷五三。
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci东:望海潮,::高阳方面，霰,:河间都会，泰:三关地最称雄。东:粉堞万层，蒸,:金城百雉，纸:楼横一带长虹。东:烟素敛晴空。东:正望迷平野，马:目断飞鸿。东:易水风烟，先:范阳山色有无中。东,:安边暂倚元戎。东:看纶巾对酒，有:羽扇摇风。东:金勒少年，先,:吴钩壮士，纸:宁论卫霍前功。东:乃眷在清衷。东:恐凤池虚久，有:归去匆匆。东:幸有佳人锦瑟，质寘:玉笋且轻拢。东
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:绿头鸭/多丽,::锦堂深，侵:兽炉轻喷沉烟。先:紫檀槽金泥花面，霰美人斜抱当筵。先:挂罗绶素肌莹玉，沃近鸾翅云鬓梳蝉。先玉笋轻拢，东,:龙香细抹，曷:凤凰飞出四条弦。先:碎牙板烦襟消尽，轸秋气满庭轩。元,:今宵月，月,:依稀向人，真:欲斗婵娟。先,:变新声能翻往事，寘眼前风景依然。先:路漫漫汉妃出塞，职队夜悄悄商妇移船。先马上愁思，支灰,:江边怨感，感:分明都向曲中传。先:困无力劝人金盏，潸须要倒垂莲。先,:拼沉醉，寘:身世恍然，先:一梦游仙。先
北宋:晁端礼:詞:Ci:玉楼宴:记红颜日向瑶阶，佳得俊饮散蓬壶。虞绣鞍纵骄马，马:故坠鞭柳径，径:缓辔花衢。虞:斗帐兰釭曲，沃屋:曾是振声名上都。虞醉倒旗亭，青:更深未归，微:笑倩人扶。虞:光阴到今二纪，纸:算难寻前好，皓号:懒访仙居。鱼:近来似闻道，皓号:向雾关云洞，送董:自乐清虚。鱼:月帔与星冠，寒:不念我华鬓皓鬚。虞纵教重有相逢，冬东阳:似得旧时无。虞
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:上林春慢,:霖雨成功，东:堂称继美，纸:旧说安阳家世。霁:峻岳降神，真,:长庚应梦，送东:佳辰况当秋霁。霁:玉函金篆，铣:帝锡与寿眉齯齿。纸向清时便告老，皓尽取貂蝉轻弃。寘,:把朝廷旧勋屈指。纸:有谁人似此，纸,:能全终始。纸寘:谤书顿释，陌:先芬未泯，轸真:君王自为知己。纸:看花临水。纸:算已号醉吟居士。纸奈苍生，庚:尚满望谢公重起。纸:、
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:上林春慢,:伊洛清波，歌,:嵩山秀色，职:共与皇家为瑞。寘:挺生异质，质寘:亲逢盛旦，翰:簪缨旧传家世。霁:雁炉烟里，纸寘:罩一段照人清气。未灿金章映紫绶，有宥自是真官标致。寘,:把朝廷缙绅屈指。纸:有谁人似得，职,:多才多艺。霁:片言悟主，麌,:封侯赐璧，陌:君王自为知己。纸:暂来卧治。寘:况廊庙正多虚位。寘看登庸，冬:辅圣主万年康济。霁荠:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:金人捧露盘,:天锡禹圭尧瑞，寘,:君王受厘，支:未央宫殿。霰:三五庆元宵，萧,:扫春寒花外蕙风轻扇。霰龙阙前瞻，盐:凤楼背耸，肿:中有鳌峰见。霰:渐紫宙星河晚。阮放桂华浮动，送董,:金莲开遍。霰,:御帘卷。铣霰:须臾万乐喧天，先,:群仙扶辇。铣,:云间，删:都人望天表，筱:正仙葩竞插，洽:异香飘散。翰旱:春宵苦长短。旱,:指花阴，侵:愁听漏传银箭。霰:京国繁华，麻:太平盛事，寘:野老何因见。霰:但时效华封祝，屋:愿岁岁闻道，皓号:金舆游宴。霰翰铣,:暗魂断。翰旱:天涯望极长安远。阮愿
北宋:晁端礼:詞:Ci:雨中花慢,:倦贰文昌，阳:乐请左符，虞:双旌去指东藩。元:有腰金新宠，肿:昼锦荣观。寒:独步文章，阳:家传素业，洽:世宝青毡。先:动欢声和气，未:里巷初惊，庚:侍从衣冠。寒,:朱门映柳，有:绮窗临水，纸:盛游应记当年。先:端解道香留罗袜，月墨在蛮笺。先:惆怅江边侧帽，号:寻思花底遗鞭。先:不如沈醉，寘:莫思身外，泰:且斗樽前。先
北宋:晁端礼:詞:Ci庚:雨中花慢,:豆蔻梢头，尤,:鸳鸯帐里，纸寘:扬州一梦初惊。庚:忆当时相见，霰:双眼偏明。庚:南浦绿波，歌,:西城杨柳，有:痛悔多情。庚:望征鞍不见，霰:况是并州，尤:自古高城。庚,:几多映月凭肩私语，语御:傍花和泪深盟。庚:争信道三年虚负，有遇一事无成。庚:瑶珮空传好好，皓号:秦筝闻说琼琼。庚:此心在了，筱:半边明镜，敬:终遇今生。庚
北宋:晁端礼:詞:Ci阳:雨中花慢,:流水知音，侵,:轻裘共敝，霁:相逢才换星霜。阳:多少风亭棋酒，有:画阁丝簧。阳:纤指声犹馀响，养:红粉泪已成行。阳:怅绿波浦上，漾养:芳草堤边，先:又整归航。阳,:新移槛竹，屋:手种庭花，麻:未容烂熳飞觞。阳:归去也重趋丹禁，沁密侍清光。阳:醉帽斜萦御柳，有:朝衣浓惹天香。阳:帝城春好，皓号:多应不念，艳:水郭渔乡。阳
北宋:晁端礼:詞:Ci尤:沁园春,:络纬催凉，阳:断虹收雨，麌语遇,:庭梧报秋。尤:绕郡城千顷烟波绿，沃正鱼肥酒美，纸:名冠东州。尤:芰荷风细，霁,:蒹葭烟淡，勘感:宛在潇湘南岸头。尤,:凝望处，语御:似桃源洞口，有:初泛兰舟。尤,:贤侯。尤:酝藉风流。尤:向庭讼闲时多宴游。尤:有信陵家世，霁,:梁园客右，有宥,:才华高掩，俭感:沈谢何刘。尤:政声朝奏，宥,:除书夕至，寘:即看归趋丹凤楼。尤,:须眷恋，霰:况新堂莹澈，屑:好共迟留。尤
北宋:晁端礼:詞:Ci:蓦山溪,:轻衫短帽，号:重入长安道。号:屈指十年中，东:一回来一回渐老。皓朋游在否，有麌纸:落托更能无，虞,:朱弦悄。筱啸,:知音少。筱啸:拨断相思调。啸,:花边柳外，泰:潇洒愁重到。号:深院锁春风，东:悄无人桃花自笑。啸金钗一股，麌:拟欲问音尘，真,:天杳杳。筱,:波渺渺。筱:何处寻蓬岛。皓
北宋:晁端礼:詞:Ci寘:蓦山溪,::栏干十二，寘:倚遍还重倚。寘:一曲一般愁，尤:对芳草伤春千里。寘绮窗深处，语御:还解忆人无，虞,:碧云辞，支,:红叶字。寘:曾仗东风寄。寘,:缭墙深院，霰:无路通深意。寘:纵使得新声，庚:又争知相如名字。寘从来风韵，问:潇洒不禁愁，尤,:捻梨花，麻,:看菊蕊。纸:应也成憔悴。寘
北宋:晁端礼:詞:Ci:蓦山溪,:广寒宫殿，霰:千里同云晓。筱:飞雪满空来，灰:翦云英群仙齐到。号乱飘僧舍，马祃:密处洒歌楼，尤,:闲日少。筱啸,:风光好。皓:且共宾朋笑。啸,:华堂深处，语御:满满觥船掉。啸筱:梅蕊拆来看，寒:已偷得春风些小。筱绮罗香暖，阮:不怕卷珠帘，盐,:沈醉了。筱,:樽前倒。皓号:红袖休来叫。啸
北宋:晁端礼:詞:Ci:蓦山溪,::春来心事，寘:分付千锺酒。有:午醉梦还醒，青:两眉愁才消又有。有天涯远梦，送:归路日中迷，齐,:楚云深，侵,:孤馆静，梗:潇洒梨花手。有,:回文歌罢，祃蟹:幽恨新兼旧。宥:帘影卷斜阳，阳:乱红飞风摇暮柳。有独携此意，寘:和泪上层楼，尤,:尽平芜，虞,:穷远目，屋:认断千山首。有宥
北宋:晁端礼:詞:Ci麻:水调歌头,:忆昔红颜日，质:金玉等泥沙。麻,:青楼紫陌，陌药:惟解惜月与贪花。麻:谁信如今憔悴，寘:尘暗金徽玉轸，轸:藓污匣中蛇。麻:一事都无就，宥:双鬓只堪嗟。麻,:恨无情，庚,:乌与兔，遇,:送年华。麻:不如归去，御语:无限云水好生涯。麻:未用轻蓑短棹，效觉:犹有青鞋黄帽，号:行处即吾家。麻:回首人间世，霁:幽意在青霞。麻
北宋:晁端礼:詞:Ci:喜迁莺,:嫩柳初摇翠。寘:怪朝来早有，有,:飞花零坠。寘:洞门斜开，灰,:珠帘初卷，铣霰:惊起谢娘吟缀。霁:蕊珠宫殿晓，筱:谁乱把云英揉碎。队气候晚，阮:被寒风卷渡，遇,:龙沙千里。纸寘,:沈醉。寘,:深院里。纸寘:粉面照人，真:疑是瑶池会。泰:润拂炉烟，先,:寒欺酒力，职:低压管弦声沸。未:艳阳过半也，马:应是好郊原新霁。霁待更与上层楼，尤:遍倚栏干十二。寘
北宋:晁端礼:詞:Ci:喜迁莺,:伫立蘅皋暮，遇:冻云乍敛，俭艳,:霜飙微列。屑:怅饮杯深，侵,:阳关声苦，麌遇:愁见画船催发。月:夜来红泪烛，沃:还解惜王孙轻别。屑怅望处，语御:乍金丝冷落，药,:兰薰销歇。月屑曷黠,:闻说。屑,:归兴切。屑:华鬓未生，庚:得意浓时节。屑:画戟门开，灰,:斑衣追逐，屋:晓日凤凰双阙。月:帝城春信早，皓:随处有江梅攀折。屑叶烂熳赏，养:也多应忘了，筱,:东堂风月。月
北宋:晁端礼:詞:Ci:喜迁莺,::清和时序。语:望桂影渐生，庚,:薰风微度。遇:挺秀金芝，支:传芳玉叶，叶:天上瑞麟重睹，麌:竞爽谢庭兰玉，沃:信美西廱鸳鹭。遇,:庆门里，纸寘:把丹枝争折，屑齐叶,:青云平步。遇,:声誉。御,:喧盛世，霁:人咏少年，先:古锦囊中句。遇:艺祖诸孙，元:宗王贤子，纸:偏爱汝阳眉宇。麌:画堂令辰称寿，有宥:愿与冈陵同固。遇,:更看取，麌有:继汧公勋业，洽,:东平茅土。麌
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:金盏倒垂莲,:流水漂花，麻:记同寻阆苑，阮:曾宴桃源。元:痛饮狂歌，歌:金盏倒垂莲。先:未省负佳时良夜，祃烂游风月三年。先:别後空抱瑶琴，侵:谁听朱弦。先,:风流少年儒将，漾:有威名震虏，麌:谈笑安边。先:寄我新诗，支:何事赋归田。先:想歌酒情怀如旧，宥後房应也依然。先:此外莫问升沈，侵:且斗樽前。先
北宋:晁端礼:詞:Ci尤:送入我門來,:枫叶初丹，寒,:苹花渐老，皓:蘅皋谁系扁舟。尤:故人思我，哿:征棹少淹留。尤:一尊潋滟西风里，纸寘:共醉倒同销万古愁。尤况今宵，萧:自有明月照人，真:逼近中秋。尤,:常爱短李家声，庚,:金闺彦士，纸:才高沈谢何刘。尤:片帆初卷，铣霰:歌吹是扬州。尤:此心自难拘形役，陌:恨未能相从烂熳游。尤酒醒时，支:路遥人远，阮愿:为我频上高楼。尤
北宋:晁端礼:詞:Ci:玉胡蝶/玉蝴蝶,:淡淡春阳天气，未:夜来一霎，洽叶:微雨初晴。庚:向暖犹寒，寒:时候又是清明。庚:乱沾衣桃花雨闹，效微弄袖杨柳风轻。庚晓莺声。庚:唤回幽梦，送:犹困春酲。庚,:牵萦。庚,:伤春怀抱，皓号,:东郊烟暖，阮:南浦波平。庚:况有良朋，蒸:载酒同放彩舟行。庚:劝人归啼禽有意，寘催棹去烟水无情。庚黯销凝。蒸:暮云回首，有宥:何处高城。庚
北宋:晁端礼:詞:Ci:木兰花慢,:苦春宵漏短，旱:梦回晚酒醒迟。支正小雨初收，尤,:馀寒未放，漾养:怯试单衣。微,:娇痴。支:最尤殢处，语御:被罗襟印了宿妆眉。支潇洒春工斗巧，巧效:算来不在花枝。支,:芳菲。微:正好踏春，真:携素手暂分飞。微料恨月愁花，麻:多应瘦损，阮:风柳腰肢。支,:归期。支:况春未老，皓:过南园尚及牡丹时。支拼却栏边醉倒，皓号:共伊插满头归。微
北宋:晁端礼:詞:Ci:金盏子,:断魂凝睇。霁:望故国迢迢，萧:倦摇征辔。寘:恨满西风，东:有千里云山，删:万重烟水。纸:遥夜枕冷衾寒，寒:数更筹无寐。寘,:想伊家应也背著孤灯，蒸暗弹珠泪。寘,:屈指。纸:重算归期，支:知他是何时见去里。纸寘:翻思绣阁旧时，支,:无一事，寘:只管爱争闲气。未:及至恁地单栖，齐:却千般追悔。贿队,:从今後，有宥:彼此记取，麌有,:厌厌况味。未
北宋:晁端礼:詞:Ci:洞仙歌,::年时此际，霁:向扁舟同载。贿队:风送征帆暮天外。泰:对沙汀宿鹭，遇:与波上轻鸥，尤,:双双处，语御:相唤相呼自在。贿队,:如今重整棹，效觉:烟景依然，先:谁念轻分绣罗带。泰:向蓬窗独坐，个哿:不觉徊徨，阳:鸥与鹭想一齐惊怪。卦怎生得今宵梦还家，麻又譬如秉烛，沃:夜阑相对。队
北宋:晁端礼:詞:Ci:安公子,:帝里重阳好。皓号:又对短发来吹帽。号:满目风光还似旧，宥:奈樽前人老。皓:暗忆当年，先:伴侣同倾倒。皓号:夸俊游争买千金笑。啸到如今憔悴，寘:恰似华胥一觉。效:此恨何时了。筱:旧游屈指愁重到。号:小曲深坊闲信马，马:掩朱扉悄悄。筱啸:怎得个多情，庚:为我传音耗。号:但向伊耳边轻轻道。皓号道近来应是，纸:忘了卢郎年少。筱啸
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci阳:庆寿光,Preface:叔祖母黄氏，年九十一岁。其长子尝齿仕籍。大观赦恩，例许叙封。事在可疑，有司难之。次子论列于朝，特封寿光县太君。诰词有蕴仁积善之褒，因采纶言以名所居之堂曰“积善”，日与亲旧歌酒为寿于其间，命族孙端礼作庆寿光曲，以纪一时之美。其词曰:丹扆疏恩，元:庆闱受命，敬:圣朝广孝非常。阳:大邑高封，冬宋:名兼寿考辉光。阳:闾巷相传盛事，寘:焕丝五色成章。阳,:崇新栋，送:天语荣夸，麻:共瞻积善华堂。阳,:灵龟荐祉，纸:紫鸾称寿，有宥,:千锺泛酒，有:百和焚香。阳:况有新教歌舞，麌:妙选丝篁。阳:馀庆从今沓至，寘:看儿孙朱紫成行。阳闻说道，皓号:贤德阴功，东:姓名仍在仙乡。阳
北宋:晁端礼:詞:Ci:黄鹂绕碧树,:鸳瓦霜轻，庚:玳帘风细，霁:高门瑞气非烟。先:积厚源深，侵:有长庚应梦，送东:乔岳生贤。先:妙龄秀发，月:庆谢庭兰玉争妍。先名动缙绅，真:况文章政术，质寘:俱是家传。先:别有阴功厚德，职寘:向东州治狱平反。元玉函高篆，铣,:仙风道骨，月:锡与长年。先:最好素秋新霁，霁:对画堂高启宾筵。先何妨纵乐笙歌，歌:剩举觥船。先
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:满江红,:五两风轻，庚敬:移舟向斜阳岛外。泰最好是潇湘烟景，梗自然心会。泰:倒影芙蓉明镜底，荠:更折花嗅蕊西风里。纸寘:待问君明日向何州，尤东南指。纸,:人生事，寘,:谁如意。寘,:剩拼取，麌有,:尊前醉。寘:想升沈有命，敬:去来非己。纸:菊老松深三径在，贿队:田园已有归来计。霁:问甚时重此望归舟，尤远相对。队
北宋:晁端礼:詞:Ci萧:河满子,:满浦亭前杨柳，有:一年两度攀条。萧:瞬息光阴都几许，语:离情常是迢迢。萧:须信沈腰易瘦，宥:争教潘鬓相饶。萧,:不忍重寻香径，径:还来独立溪桥。萧:唯有无情东去水，纸:来时曾傍兰桡。萧:今夜欲求好梦，送:望中莫遣魂销。萧
北宋:晁端礼:詞:Ci:如梦令,:又是青春将暮。遇:望极桃溪归路。遇:洞户悄无人，真:空锁一庭红雨。麌语遇:凝伫。语,:凝伫。语:人面不知何处。语
北宋:晁端礼:詞:Ci:一丛花,:谪仙海上驾鲸鱼。鱼:谈笑下蓬壶。虞:神寒骨重真男子，纸:是我家千里龙驹。虞经纶器业，洽,:文章光焰，艳:流辈更谁如。鱼,:渊明元与世情疏。鱼:松菊爱吾庐。鱼:他年定契非熊卜，屋:也未应鹤发樵渔。鱼手栽露桃，豪:亲移云杏，梗:真是种星榆。虞
北宋:晁端礼:詞:Ci:感皇恩,:蜀锦满林花，麻,:三年重到。号:应被花枝笑人老。皓:半开微谢，祃:占得几多时好。皓号:便须拼痛饮花前倒。皓号:醉中但记，寘,:红围绿绕。筱啸:人面花光斗相照。啸:缭墙重院，霰:爱惜遮藏须早。皓:免如攀折柳，有,:临官道。皓号
北宋:晁端礼:詞:Ci:御街行,:柳条弄色梅飘粉。吻:还是元宵近。问吻:小楼深巷月胧明，庚:记得恁时风景。梗,:庭花影转，铣霰,:珠帘人静，梗:依旧厌厌闷。愿,:如今对酒翻成恨。愿:春瘦罗衣褪。愿:王孙何处草萋萋，齐:辜负小欢幽兴。径,:谁知此际，霁:有人灯下，马祃麌:偷把归期问。问
北宋:晁端礼:詞:Ci:定风波,:花倚东风柳弄春。真:分明浅笑与轻嚬。真:更忆当时声细细，霁,:偎人。真:秦筝轻衬砑罗裙。文,:别後此欢谁更共。宋,:春梦。送:只凭胡蝶伴飞魂。元:独倚高楼还日暮。遇,:情绪。语:浮烟漠漠雨昏昏。元
北宋:晁端礼:詞:Ci麻:临江仙,:今夜征帆何处落，药:烟村几点人家。麻:莫惊双泪向风斜。麻:渔人西塞曲，沃屋:商女後庭花。麻,:从此五湖归去好，皓号:一杯酒送生涯。麻:多情犹解惜年华。麻:春闺重见处，语御:霜鬓不须嗟。麻
北宋:晁端礼:詞:Ci:蝶恋花,:潋滟长波迎鷁首。宥:雨淡烟轻，庚:过了清明候。宥:岸草汀花浑似旧。宥:行人只是添清瘦。宥,:沈水香消罗袂透。宥:双橹声中，东:午梦初惊後。有宥:枕上懵腾犹病酒。有:卷帘数尽长堤柳。有
北宋:晁端礼:詞:Ci:蝶恋花,:骨秀肌香冰雪莹。径:潇洒风标，萧:赋得温柔性。敬:鬆髻遗钿慵不整。梗:花时长是厌厌病。敬,:枕上晓来残酒醒。迥径:一带屏山，删:千里江南景。梗:指点烟村横小艇。迥:何时携手重寻胜。径
北宋:晁端礼:詞:Ci侵:江城子,:石榴双叶忆同寻。侵,:卜郎心。侵,:向谁深。侵:长恁娇痴，支:尤殢怎生禁。侵:内样双眉新画得，职,:还印了，筱,:在罗襟。侵,:相思幽怨付鸣琴。侵,:望来音。侵,:久沈沈。侵:若论当初，鱼:谁信有如今。侵:瘦尽标容羞见也，马:明镜子，纸,:任尘侵。侵
北宋:晁端礼:詞:Ci阳:西江月,:去路湘桃破萼，药:归时乳燕巢梁。阳:不成一事又还乡。阳:也是经春游荡。养漾,:香炉重燃鸂鶒，陌:罗衾再拂鸳鸯。阳:今宵应解话愁肠。阳:指点尘生绣帐。漾
北宋:晁端礼:詞:Ci:西江月,:洛浦神仙流品，寝:姑山冰雪肌肤。虞:谁家池馆雨晴初。鱼:肠断风标白鹭。遇,:国艳枉教无语，语御:玉颜不待施朱。虞:采菱人散夜蟾孤。虞:冷落西溪风露。遇
北宋:晁端礼:詞:Ci先:诉衷情令,:红窗小艇雨馀天。先:李郭未神仙。先:片时蓬底幽梦，送东:即是五湖船。先,:追往事，寘,:惜流年。先,:恨风烟。先:向人依旧，宥:两行垂杨，阳:一片新蝉。先
北宋:晁端礼:詞:Ci:诉衷情令,:吴宫绝艳楚宫腰。萧:怯挂紫檀槽。豪:纤纤玉笋轻撚，铣:莺语弄春娇。萧,:松钿带，泰,:亸金翘。萧,:暗香飘。萧,:红牙拍碎，队:绛蜡烧残，寒:月淡天高。豪
北宋:晁端礼:詞:Ci:诉衷情令,:金盆水冷又重煨。灰:不肯傍妆台。灰:从教髻鬟鬆慢，谏:斜亸卷云钗。佳,:莲步稳，阮,:黛眉开。灰,:後园回。灰:手挼柳带，泰:鬓插梅梢，肴:探得春来。灰
北宋:晁端礼:詞:Ci:清平乐,::朦胧月午。麌:点滴梨花雨。麌语遇:青翼欺人多谩语。语御:消息知他真否。麌,:兽炉鸳被重熏。文:故将灯火挑昏。元:最恨西风摇幕，药锡:误人几度迎门。元
北宋:晁端礼:詞:Ci:清平乐,:深沈玉宇。麌:枕簟清无暑。语:睡起花阴初转午。麌:一霎飞云过雨。麌语遇,:雨馀隐隐残雷。灰:夕阳却照庭槐。灰:莫把绣帘垂下，马祃麌:妨它双燕归来。灰
北宋:晁端礼:詞:Ci:清平乐,:琐窗朱户。麌:曾是娇眠处。语御:只有馀香留得住。遇:满地花钿翠羽。麌遇,:三年宋玉东邻。真:断肠月夕烟春。真:看取画屏深处，语御:题诗欲付何人。真
北宋:晁端礼:詞:Ci:清平乐,::清樽泛菊。屋:共剪西窗烛。沃:一抹朱弦新按曲。沃屋:更遣歌喉细逐。屋,:明朝匹马西风。东:黄云衰草重重。冬:试问剑歌悲壮，漾:何如玉指轻拢。东
北宋:晁端礼:詞:Ci:浣溪沙,:误入仙家小洞来。灰:碧桃花落乱浮杯。灰:满身罗绮裛香煤。灰,:醉倒任眠深迳里，纸寘:醒时须插满头归。微:更收馀蕊酿新醅。灰
北宋:晁端礼:詞:Ci:浣溪沙,:紫蔓凝阴绿四垂。支:暗香撩乱扑罗衣。微:醉眠惟有落花知。支,:玉笋纤纤初嗅罢，祃蟹:乌云娜娜乱簪时。支:此般风韵雅相宜。支
北宋:晁端礼:詞:Ci:浣溪沙,:阆苑瑶台指旧居。鱼:当年一念别仙都。虞:庆门曾梦得明珠。虞,:赋畀已教尘累浅，铣:修持更与俗缘疏。鱼:慧心从此悟真如。鱼
北宋:晁端礼:詞:Ci歌:浣溪沙,:似火山榴映翠娥。歌:依依香汗浥轻罗。歌:恼人无奈是横波。歌,:金凿落倾欢事少，筱啸:玉搔头袅闷时多。歌:不留人住意如何。歌
北宋:晁端礼:詞:Ci庚:浣溪沙,:一见郎来双眼明。庚:春风楼上玉箫声。庚:谁信同心双结子苦难成。庚:瑶珮空传张好好，皓号:钿筝谁继薛琼琼。庚:若是今生无此分有来生。庚:、
北宋:晁端礼:詞:Ci先:浣溪沙,:清润风光雨後天。先:蔷薇花谢绿窗前。先:碧琉璃瓦欲生烟。先,:十里闲情凭蝶梦，送:一春幽怨付鲲弦。先:小楼今夜月重圆。先:婉约词:    蝶梦：《庄子·齐物论》：“昔者，庄周梦为蝴蝶。”后因称梦为蝶梦。
北宋:晁端礼:詞:Ci阳:浣溪沙,:昼漏迟迟出建章。阳:惊回残梦日犹长。阳:风微歌吹度昭阳。阳,:沈水烧残金鸭冷，梗:胭脂匀罢紫绵香。阳:一枝花影上东廊。阳
北宋:晁端礼:詞:Ci:浣溪沙,:湘簟纱厨午睡醒。青:起来庭院雨初晴。庚:夕阳偏向柳梢明。庚,:懒炷薰炉沈水冷，梗:罢摇纨扇晚凉生。庚:莫将闲事恼卿卿。庚
北宋:晁端礼:詞:Ci:一落索,:正向溪堂欢笑。啸:忽惊传新诏。啸:马蹄准拟乐郊行，庚阳:又欲近长安道。皓:鹳鹊楼边初到。号:未花残莺老。皓:崔徽歌舞有馀风，东:应忘了东平好。皓号:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:菩萨蛮,:薄衾小枕重门闭。霁:孤灯照著人无寐。寘:风雨夜来多。歌:春寒可奈何。歌,:深闺香暖处。语御:还解怜人否。麌:只道不来归。微:那知心似飞。微
北宋:晁端礼:詞:Ci:菩萨蛮,:午阴未转晴窗暖。阮:无风著地杨花满。旱:睡起日犹长。阳:捲帘红杏香。阳,:春心无处定。径:又作花时病。敬:芳草伴离愁。尤:绵绵早晚休。尤
北宋:晁端礼:詞:Ci:菩萨蛮,:百花未报芳菲信。震:一枝探得春风近。问吻:只有雪争光。阳:更无花似香。阳,:孤标天赋与。语御:冷艳谁能顾。遇:庭院好深藏。阳:莫教开路傍。阳
北宋:晁端礼:詞:Ci:菩萨蛮,:远山眉映横波脸。俭:脸波横映眉山远。阮愿:云鬓插花新。真:新花插鬓云。文,:断魂离思远。阮愿:远思离魂断。翰旱:门掩未黄昏。元:昏黄未掩门。元
北宋:晁端礼:詞:Ci:一斛珠,::伤春怀抱。皓:清明过後莺声老。皓:劝君莫向愁人道。皓号:又被香轮，真:碾破青青草。皓,:夜来风雨连清晓。筱:秋千院落无人到。号:梦回酒醒愁多少。筱啸:犹赖春寒，寒:未放花开了。筱
北宋:晁端礼:詞:Ci:菩萨蛮,回纹,:捲帘风入双双燕。霰:燕双双入风帘捲。铣:明月晓啼莺。庚:莺啼晓月明。庚,:断肠空望远。阮愿:远望空肠断。翰旱:楼上几多愁。尤:愁多几上楼。尤
北宋:晁端礼:詞:Ci阳:少年游,:建溪灵草已先尝。阳:欢意尚难忘。阳:未放笙歌，歌:暂留簪珮。队:犹有紫芝汤。阳,:醉中纤手慇勤捧，肿:欲去断人肠。阳:绛蜡迎归，微:绣鞍扶下，马祃麌:笑语尽闻香。阳
北宋:晁端礼:詞:Ci:虞美人,:木兰舟稳桃花浪。漾:重到清溪上。漾养:刘郎惆怅武陵迷。齐,:无限落英飞絮水东西。齐:玉觞潋滟谁相送。送:一觉扬州梦。送:不知何物最多情。庚,:惟有南山不改旧时青。青:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:虞美人,:短亭过尽长亭到。号:未忍过征棹。效:天涯自是别离身。真,:更折一枝杨柳赠行人。真:淮阴堤上残阳里，纸寘:暮草连空翠。寘:一樽别酒苦匆匆。东,:还似陇头流水各西东。东:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:鹊桥仙,::多情应解，蟹卦,:留连春意，寘:满地萦花惹絮。御:王孙何在不归来，灰:又遍满闲门要路。遇:咸阳原上，漾养,:姑苏台下，马祃麌:肠断绿波南浦。麌:迢迢归思碧连云，文:解送我春山尽处。语御:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:点绛唇,:洞户深沈，侵:起来闲绕回廊转。铣霰:凤箫声远。阮愿:小院杨花满。旱,:旧曲重寻，侵:移遍秦筝雁。谏,:芳心乱。翰,:栏干凭暖。阮:目向天涯断。翰旱
北宋:晁端礼:詞:Ci:武陵春,:湖上风光寒食近，问吻寘:准拟醉花枝。支:不忍东风烂熳时。支:红泪湿胭脂。支,:情知今後游从少，筱啸:鸾镜懒重窥。支:金凤衔花旧绣衣。微:憔悴舞腰肢。支
北宋:晁端礼:詞:Ci:鹧鸪天,:并蒂芙蓉本自双。江:晓来波上斗新妆。阳:朱匀檀口都无语，语御:酒入圆腮各是香。阳,:辞汉曲，沃屋,:别高唐。阳:芳心应解妒鸳鸯。阳:不封虢国并秦国，职:应嫁刘郎与阮郎。阳
北宋:晁端礼:詞:Ci庚:鹧鸪天,:红紫飘零绿满城。庚:春风於此独留情。庚:谁将十幅吴绫被，寘纸:扑向熏笼一夜明。庚,:风不定，径,:雨初晴。庚:晓来苔上拾残英。庚:速教贮向鸳鸯枕，寝沁:犹有馀香入梦清。庚
北宋:晁端礼:詞:Ci:朝中措,:短亭杨柳接长亭。青:攀折赠君行。庚:莫怪樽前无语，语御:大都分外多情。庚,:何须苦计，霁,:时间利禄，屋:身後功名。庚:且尽十分芳酒，有:共倾一梦淳生。庚
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:鹧鸪天,:Preface:晏叔原近作鹧鸪天曲，歌咏太平，辄拟之为十篇。野人久去辇毂，不得目睹盛事，姑咏所闻万一而已:霜压天街不动尘。真:千官环珮贺成禋。真:三竿阊阖楼边日，质:五色蓬莱顶上云。文,:随步辇，铣,:卷香裀。真:六宫红粉倍添春。真:乐章近与中声合，合:一片仙韶特地新。真
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci庚:鹧鸪天,:数骑飞尘入凤城。庚:朔方诸部奏河清。庚:圜扉木索频年静，梗:大晟箫韶九奏成。庚,:流协气，未,:溢欢声。庚:更将何事卜升平。庚:天颜不禁都人看，翰:许近黄金辇路行。庚
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:鹧鸪天,:阆苑瑶台路暗通。东:皇州佳气正葱葱。东:半天楼殿朦胧月，月:午夜笙歌淡荡风。东,:车流水，纸,:马游龙。冬:万家行乐醉醒中。东:何须更待元宵到，号:夜夜莲灯十里红。东
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci歌:鹧鸪天,:洛水西来泛绿波。歌:北瞻丹阙正嵯峨。歌:先皇秘聿无人解，蟹卦:圣子神孙果众多。歌,:民物阜，有,:岁时和。歌:帝居不用壮山河。歌:卜年卜世过周室，质:亿万斯年入咏歌。歌
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:鹧鸪天,:壁水溶溶漾碧漪。支:桥门清晓驻鸾旗。支:三千儒服鸳兼鹭，遇:十万犀兵虎与貔。支,:春服就，宥,:舞雩归。微:四方争颂育莪诗。支:熙丰教养今成效，效:已见夔龙集凤池。支
军旅北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci真:鹧鸪天,:八彩眉开喜色新。真:边陲来奏捷书频。真:百蛮洞穴皆王土，麌:万里戎羌尽汉臣。真,:丹转毂，屋,:锦拖绅。真:充庭列贡集珠珍。真:宫花御柳年年好，皓号:万岁声中过一春。真
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci先:鹧鸪天,:圣泽昭天下漏泉。先:君王慈孝自天然。先:四民有养跻仁寿，有:九族咸亲迈古先。先,:歌舜日，质,:咏尧年。先:竞翻玉管播朱弦。先:须知大观崇宁事，寘:不愧生民下武篇。先
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci真:鹧鸪天,:日日仙韶度曲新。真:万机多暇宴游频。真:歌馀兰麝生纨扇，霰:舞罢珠玑落绣絪。真,:金屋暖，阮,:璧台春。真:意中情态掌中身。真:近来谁解辞同辇，铣:似说昭阳第一人。真
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:鹧鸪天,:万国梯航贺太平。庚:天人协赞甚分明。庚:两阶羽舞三苗格，陌药:九鼎神金一铸成。庚,:仙鹤唳，霁,:玉芝生。庚:包茅三脊已充庭。青:翠华脉脉东封事，寘:日观云深万仞青。青
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:鹧鸪天,:金碧觚稜斗极边。先:集英深殿听胪传。先:齐开雉扇双分影，梗:不动金炉一喷烟。先,:红锦地，寘,:碧罗天。先:升平楼上语喧喧。元:依稀曾听钧天奏，宥:耳冷人间四十年。先
北宋:晁端礼:詞:Ci:惜双双/惜分飞,:天上星杓春又到。号:应律管微阳已报。号暖信惊梅早。皓:昨夜南枝，支:先得芳菲耗。号,:迟日曈胧光破晓。筱:馥绣幄麝炉烟袅。筱为寿金壶倒。皓号:四坐簪缨，庚:共比松筠老。皓
北宋:晁端礼:詞:Ci:脱银袍:纤条绿沁。沁:春色为伊难禁。沁:传芳意东君信任。沁燕愁莺懒，旱:怕轻寒犹噤。寝沁:护占得幽香转甚。寝沁粉面初匀，真,:冰肌未饮。寝沁:何须爱妖桃胜锦。寝夜阑人静，梗:任月华来浸。沁:待抱著花枝醉寝。寝:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:丑奴儿/采桑子,:小庭数朵寒梅放，漾养:雪缀霜稜。蒸:装点香英。庚:玉软琼娇两未胜。蒸,:佳人皓腕争攀取，麌有:插向壶冰。蒸:素色相乘。蒸:不羡高花万万层。蒸
北宋:晁端礼:詞:Ci:丑奴儿/采桑子,:来朝匹马萧萧去，御语:且醉芳卮。支:明夜天涯。支:浅酌低吟欲殢谁。支,:归来应过重阳也，马:菊有残枝。支:纤手重携。齐:未必秋香一夜衰。支
北宋:晁端礼:詞:Ci:行香子,:别恨绵绵。先:屈指三年。先:再相逢情分依然。先君初霜鬓，震:我已华颠。先:况其间有，有,:多少恨，愿,:不堪言。元,:小庭幽槛，豏:菊蕊斕斑。删:近清宵月已婵娟。先莫思身外，泰:且斗樽前。先:愿花长好，皓号,:人长健，愿,:月长圆。先
北宋:晁端礼:詞:Ci阳:小重山,:朱户深深小洞房。阳:曲屏龟甲样，漾,:画潇湘。阳:纱轻蓝嫩镂牙床。阳,:人如玉，沃:一见已心凉。阳,:午枕梦悠扬。阳:流莺声唤觉，觉效,:日犹长。阳:几回烟断玉炉香。阳,:庭花影，梗:不肯上东廊。阳
北宋:晁端礼:詞:Ci:雨霖铃,::槐阴添绿。沃:雨馀花落，药:酒病相续。沃:闲寻双杏凝伫，语:池塘暖鸳鸯浴。沃却向窗昼卧，个:正春睡难足。沃:叹好梦一一无凭，蒸径帐掩金花坐凝目。屋:当时共赏移红烛。沃:向花间小饮杯盘促。沃蔷薇花下曾记，寘:双凤带索题诗曲。沃屋别後厌厌，盐:应是香肌，支:瘦减罗幅。屋:问燕子不肯传情，庚甚入华堂宿。屋
北宋:晁端礼:詞:Ci:玉叶重黄:玉纤初捻梅花蕊。纸:早忆著上元天气。未重寻旧曲声韵，问:收拾放灯欢计。霁:况人生百岁能几。纸尾寘任东风笑我双鬓里。纸寘重来花下醉也，马:不减旧时风味。未
北宋:晁端礼:詞:Ci:金蕉叶,:楼头已报咚咚鼓。麌:华堂渐停杯投箸。御更闻急管频催，灰:凤口香销炷。遇麌:花映玉山倾处。语御,:主人无计留宾住。遇:溪泉泛越瓯春乳。麌醉魂一啜都醒，青迥径:绛蜡迎归去。御语:更看後房歌舞。麌
北宋:晁端礼:詞:Ci:南歌子,:月到中秋夜，祃:还胜别夜圆。先:高河瑟瑟转金盘。寒,:三十六宫深处卷帘看。寒:香雾云鬟湿，缉:清辉玉臂寒。寒:寻常岂是不婵娟。先,:吟赏莫辞终夕动经年。先:、
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:并蒂芙蓉,:太液波澄，蒸:向鉴中照影，梗,:芙蓉同蒂。霁:千柄绿荷深，侵:并丹脸争媚。寘:天心眷临圣日，质:殿宇分明敞嘉瑞。寘:弄香嗅蕊。纸,:愿君王，阳:寿与南山齐比。纸寘,:池边屡回翠辇，铣:拥群仙醉赏，养:凭栏凝思。寘:萼绿揽飞琼，庚:共波上游戏。寘:西风又看露下，马祃麌:更结双双新莲子。纸:斗妆竞美。纸:问鸳鸯向谁留意。寘:、
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci:黄河清,:晴景初升风细细。霁:云收天淡如洗。荠:望外凤凰双阙，月,:葱葱佳气。未:朝罢香烟满袖，宥:近臣报天颜有喜。纸夜来连得封章，阳:奏大河彻底清泚。纸荠:君王寿与天齐，齐:馨香动上穹，东:频降嘉瑞。寘:大晟奏功，东:六乐初调宫徵。纸:合殿春风乍转，铣霰:万花覆千官尽醉。寘内家传敕，职:重开宴未央宫里。纸寘:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:万年欢,::晨光射牖，有,:新燕子一一穿帘飞去。御语露晞鸳瓦，马:萧瑟风生琼宇。麌:香篆烟消昼永，梗:锁深院榴花半吐。麌遇映绛绡冰雪肌肤，虞自是清凉无暑。语,:浮荣何用萦怀，佳,:冷笑看车马喧喧尘土。麌地偏心远，阮愿:终日何妨扃户。麌:一枕江南好梦，送东:泛孤棹轻烟细雨。麌语遇被数声幽鸟惊回，灰队贿砌下槐阴亭午。麌
北宋:晁端礼:詞:Ci:上林春慢,:相识来来，灰:真个为伊，支:尽把精神役破。个:啼殢性□，娇痴做处，语御:双眉镇长愁锁。哿:为伊恁地，寘:便诸事自来饶过。个暂时间未覰得，职:又早孜煎无那。个哿,:想从来性气恁麽。哿那堪更等闲，删,:经时抛亸。哿:料得那里千僝万僽，宥嗔我也思量我。哿:再归见了，筱:算应是絮得些个。个但初心尚未改，贿任从摧挫。个
北宋:晁端礼:詞:Ci:雨中花慢,:小小中庭，青径,:深深洞户，麌:谁人笑里相迎。庚:有三年窥宋，宋:一顾倾城。庚:舞态方浓，冬,:箫声未阕，屑:又黯离情。庚,:怎奈向，漾养:赢得多情怀抱，皓号:薄倖声名。庚,:良宵记得，职:醉中携手，有:画楼月皎风清。庚:难忘处凭肩私语，语御和泪深盟。庚:假使钗分金股，麌:休论井引银瓶。青:但知记取，麌有:此心常在，贿队:好事须成。庚
北宋:晁端礼:詞:Ci:醉蓬莱,:向重门深闭，霁屑:永夜孤眠，先:梦魂飞过。个:梦里分明，庚:共玉人双卧。个:粉淡香浓，冬:翠深红浅，铣:是那回梳裹。哿:楚雨难成，庚,:巫云易散，翰旱,:依前惊破。个,:无绪无聊，萧:向谁分诉，遇:独语独言，元:自家摧挫。个:梦也多磨，歌:更那堪真个。个:暗数残更，庚:半攲孤枕，寝沁:对夜深灯火。哿:怨泪频弹，寒翰,:愁肠屡断，翰旱,:伊还知麽。哿
北宋:晁端礼:詞:Ci:吴音子:细想当初事，寘:又非是取次相知。支一年来覰著尚迟。支疑□时敢共些儿。支齐似恁秤停期克了，筱:便一成望不相离。支:却何期恩情陡变，霰中路分飞。微:都缘我自心肠软，铣:润就得转转娇痴。支如今未中再偎随。支,:选不甚，寝沁:且从待他疏狂心性，敬:足变堆垛，哿:更吃禁持。支:管取你回心，侵:却有投奔人时。支
北宋:晁端礼:詞:Ci:洞仙歌,:眼来眼去，御语:未肯分明道。皓号:有意于人甚不早。皓,:谩教我心下终日悬悬，先星□事，寘:知他何时是了。筱,:几回猜伊意，寘:也是难为，支:拟待偷怜又胆小。筱:奈何我已狂迷，齐:怎肯乾休，尤:情深後不免求告。号但只教时时得些儿，支齐便拼了一生，庚:为伊烦恼。皓
北宋:晁端礼:詞:Ci:安公子,:渐渐东风暖。阮:杏梢梅萼红深浅。铣:正好花前携素手，有:却云飞雨散。翰旱:是即是从来好事多磨难。翰就中我与你才相见。霰:便世间烦恼，皓:受了千千万万。愿,:回首空肠断。翰旱:甚时与你同欢宴。霰翰铣:但得人心长在了，筱:管天须开眼。潸:又只恐日疏日远衷肠变。霰便忘了当本深深愿。愿待寄封书去，御语:更与丁宁一遍。霰
北宋:晁端礼:詞:Ci:河满子,:草草时间欢笑，啸:厌厌别後情怀。佳:留下一场烦恼去，御语:今回不比前回。灰:幸自一成休也，马:阿谁教你重来。灰,:眠梦何曾安稳，阮:身心没处安排。佳:今世因缘如未断，翰旱:终期他日重谐。佳:但愿人心长在，贿队:到头天眼须开。灰
北宋:晁端礼:詞:Ci:踏莎行,:骂女嗔男，覃:呼奴喝爪。巧:新来司户多心躁。号:家中幸自好熙熙，支:眉儿皱著乾烦恼。皓,:饱喜饥嗔，真,:多愁早老。皓:古人言语分明道。皓号:剩须将息少孜煎，先:人生万事何时了。筱
北宋:晁端礼:詞:Ci侵:临江仙,:火冷灯□山驿静，梗:无人与暖香衾。侵:阿谁教你惜人深。侵:一成迷後，有宥:不望有如今。侵,:枕畔耳边都悄悄，筱啸:忆伊模样声音。侵:些儿年纪正难禁。侵:盟言虽在，贿队:只恐我痴心。侵
北宋:晁端礼:詞:Ci:清平乐,:娇羞未惯。谏:长是低花面。霰:笑里爱将红袖掩。俭感:遮却双双笑靥。叶,:早来帘下逢伊。支:怪生频整衫儿。支齐:元是那回欢会，泰:齿痕犹在凝脂。支
北宋:晁端礼:詞:Ci:一落索,:道著明朝分袂。霁:早眉头攒翠。寘:不言不语只偎人，真:满眼里汪汪地。寘向道不须如此。纸:转吞声饮气。未:一团儿肌骨不禁春，真:甚有得许多泪。寘:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:一斛珠,::相思最苦。麌遇:别来有甚好情绪。语:夜间无限凄惶处。语御:睡不著时，支:没个人言语。语御,:所恨不能飞上路。遇:书书只怪迟归去。御语:外边闲事无心覰。御:直自我咱，麻:怕你恶肠肚。麌
北宋:晁端礼:詞:Ci:少年游,:眼来眼去又无言。元:教我怎生团。寒:又不分明，庚:许人一句，遇宥:纵未也心安。寒,:是即自古常言道，皓号:色须是艰难。寒:愿早得来，灰,:虽然容易，陌寘:管不等闲看。寒
北宋:晁端礼:詞:Ci:鹊桥仙,::从来因被，寘纸支:薄情相误，遇:误得人来已怕。祃:那回时有愿不昏沈，侵寝沁甚近日依前又也。马你莫撋就，宥,:偎随人便，霰先:却骑墙两下。马祃:自家懑都望有前程，庚背地里莫教人咒骂。祃:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:点绛唇,:我也从来，灰:唤作真个收拾定。径:据伊情性。敬:怎到如今恁。寝,:撋就百般，寒删:终是心肠狠。阮,:应难更。敬:是我薄命。敬:不怨奴薄倖。梗
北宋:晁端礼:詞:Ci:卜算子,:恩义重如山，删:情意深如海。贿:假使黄金北斗高，豪:这一分何由买。蟹:领家看取彩。贿:莫要胡厮赖。泰:堂印旁边更碧油，尤:但管取无人赛。队:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:柳初新,:些儿柄把天来大。个:闷损也还知麽。哿共伊合下深盟厚约，药啸比望收因结果。哿:这好事难成易破。个到如今彼此无那。个哿:终日行行坐坐。个哿:未曾识展眉则个。个若还不是前生注定，径甚得许多摧挫。个:去你行有甚罪过。个送一场烦恼与我。哿:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:步蟾宫,:昨宵争个甚闲事。寘:又不道被谁调戏。寘任孜孜求告不回头，尤诮满眼汪汪地泪。寘:奴哥一向不赌是。纸:算谁敢共他争气。未且偎随须有喜欢时，支待款款说些道理。纸:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:千秋岁,::飞云骤雨。麌语遇:草草成暌阻。语:寸肠结尽千千缕。麌:别离谁是没，月:惟我於中苦。麌遇,:最苦是，纸:看奴未足抛奴去。御语,:一句临歧语。语御:忍泪奴听取。麌,:身可舍，马祃,:情难负。遇:纵非瓶断绠，梗:也是钗分股。麌,:再见了，筱:知他似得如今否。麌
北宋:晁端礼:詞:Ci:殢人娇,:旋剔银灯，蒸,:高褰斗帐。漾:孜孜地看伊模样。漾端相一饷，漾:揉搓一饷。漾,:不会得知他甚家娘养。养漾:不见些儿，支齐:行思坐想。养:分飞後怎生□向。漾养天天若许，语:长长偎傍。漾,:顶带著一生也即不枉。养:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:遍地花,:密约幽欢试思忖。阮:教人又怎生安稳。阮算都来些子精神，真诮烦恼看看瘦损。阮也拟待罗织伊家，麻图开解较些可闷。愿把从前已往寻思，支灰又无可教人得恨。愿:、
北宋:晁端礼:詞:Ci:梁州令,:各自寻思取。麌:更莫怨他人做。个:如今剗地怕相逢，冬东阳:愁多正在相逢处。语御,:人前不敢分明语。语御:暗里频回顾。遇:罗襟滴泪无数。遇麌:匆匆又是空归去。御语
北宋:晁端礼:詞:Ci:滴滴金,:庞儿周正心儿得。职:眼儿单鼻儿直。职口儿香发儿黑。职脚儿一折。屑叶:从来薄命多阻隔。陌:未曾有恁相识。职:除非烧香做功德。职寘:且图消得。职
北宋:晁端礼:詞:Ci侵:失调名:花前月下堪垂泪，寘:水边楼上总关心。侵
北宋:晁端礼:詞:Ci:蓦山溪,::风流心胆，感:直把春偿酒。有:选得一枝花，麻:绮罗中算来未有。有名园翠苑，阮:风月最佳时，支,:夜迢迢，萧,:车款款，旱:是处曾携手。有,:重来一梦，送:池馆皆依旧。宥:幽恨写新诗，支:托何人章台问柳。有渔舟归後，有宥:云锁武陵溪，齐,:水潺潺，删,:花片片，霰:舣棹空回首。有
北宋:晁端礼:詞:Ci:醉蓬莱,:正中秋初过，个:淡碧云容，冬:嫩凉天气。未:紫府真仙，先:暂谪居尘世。霁:慕道高情，庚:照人清骨，月:是寿星标致。寘:德在民心，侵:勋藏帝室，质,:清芬相继。霁,:庭有芝兰，寒:世调鼎鼐，队贿:晋美乌衣，微:汉称韦氏。纸:未必当时，支:解功成身退。队:天下苍生，庚:未知此意，寘:望谢公重起。纸:善颂阴资，支,:何须更觅，锡,:西山灵剂。霁
北宋:晁端礼:詞:Ci:醉蓬莱,:看梅梢初动，送董:池面冰澌，支齐:小春时候。宥:当日生贤，先:庆皇家忠厚。有宥:龙种殊常，阳:照人眉宇，麌:似汝阳端秀。宥:世取贤科，歌,:胪传圣语，语御,:增光华胄。宥,:天汉灵源，元:最为亲近，问吻寘:茅土真封，冬:旧时传授。宥有:开府新恩，元:拜除书非久。有:鸣佩拖绅，真:曳香摇翠，寘:向画堂称寿。有宥:物外光阴，侵,:樽前笑语，语御,:年年依旧。宥
北宋:晁端礼:詞:Ci:醉蓬莱,:乍酒醒孤馆，旱翰:梦断幽窗，江:嫩凉天气。未:潇洒情怀，佳:想乡关迢递。霁荠:一枕清风，东:半帘残月，月:是闷人滋味。未:南浦离多，歌,:东阳带缓，旱阮,:新来憔悴。寘,:因念当时，支:乱花深径，径:画楫环溪，齐:屡陪欢醉。寘:踪迹飘流，尤:顿相望千里。纸寘:水远山高，豪:雁沈鱼阻，语:奈信音难寄。寘:吟社阑珊，寒:酒徒零落，药:重寻无计。霁
北宋:晁端礼:詞:Ci庚:满庭芳,:天与疏慵，冬,:人怜憔悴，寘:分甘抛弃簪缨。庚:有时乘兴，径:波上叶舟轻。庚:十里横塘过雨，麌语遇:荷香细蘋末风清。庚真如画，卦陌,:残霞淡日，质:偏向柳梢明。庚,:凝情。庚,:尘网外，泰,:鲈鱼旋鲙。泰:芳酒深倾。庚,:又算来何须身外浮名。庚无限沧浪好景，梗:蓑笠下且遣馀生。庚长歌去，御语,:机心尽矣，纸:鸥鹭莫相惊。庚
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci尤:满庭芳,:绿绕群峰，冬:红摇千柄，敬:夜来暑雨初收。尤:共君乘兴，径:轻舸信悠悠。尤:且尽一尊别酒，有:荷香里满酌轻讴。尤明朝去，御语,:征帆夜落，药:何处好汀洲。尤,:风流。尤,:吾小阮，阮,:朝辞东观，翰:夕向南州。尤,:况圣时争教贾傅淹留。尤若过浔阳亭上，漾养:琵琶泪莫洒清秋。尤堤边柳，有:从今爱惜，陌:留待系归舟。尤
北宋:晁端礼:年:CN:詞:Ci阳:满庭芳,:北渚澄兰，寒,:南山凝翠，寘:望中浑似仙乡。阳:万家烟霭，泰:朱户锁垂杨。阳:好是飞泉漱玉，沃:回环遍小曲深坊。阳西风里，纸寘,:芙蕖带雨，麌语遇:飘散满城香。阳,:微凉。阳,:湖上好，皓号:桥虹倒影，梗:月练飞光。阳:命玳簪促席，陌:云鬓分行。阳:谁似风流太守，有宥:端解道春草池塘。阳须留恋，霰,:神京纵好，皓号:此地也难忘。阳
北宋:晁端礼:詞:Ci尤:满庭芳,:雪满貂裘，尤,:风摇金辔，寘:笑看锦带吴钩。尤:照人青鬓，震:年少定封侯。尤:此去马蹄何处，语御:山万叠济水南州。尤君知否，有,:卢郎未老，皓:曾是恣狂游。尤,:风流。尤,:佳丽地，寘:十年屈指，纸:一梦回头。尤,:最难忘，阳:西湖北渚澄秋。尤:玉砌雕栏好在，贿队:桃共李曾忆人不。尤衰翁也，马,:多情为我，哿:将恨寄红楼。尤
北宋:晁端礼:詞:Ci阳:满庭芳,:浅约鸦黄，阳:一夜繁霜。阳:似人归洛浦，麌:云散高唐。阳:痛念你平生分际，霁辜负我临老风光。阳罗裙在，贿队:凭谁为我，哿:求取返魂香。阳
北宋:晁端礼:詞:Ci:玉女摇仙佩,::宫梅弄粉，吻:御柳摇金，侵:又喜皇州春早。皓:盛世生贤，先,:真仙应运，问:当日来从三岛。皓:车马喧青晓。筱:看千锺赐饮，寝沁:中人传诏。啸:最好是芝兰并砌，霁鸣佩腰金，侵:彩衣相照。啸,:炉烟袅。筱:高堂半卷珠帘，盐,:神仙缥缈。筱,:须信槐庭荫美，纸:凤沼波澄，蒸:屈指十年三到。号:九叙重歌，歌,:元圭再锡，锡:已把成功来告。号:四海瞻仪表。筱:庆君臣会集，缉,:诗符天保。皓:况自有仙风道骨，月玉函金篆，铣,:阴功须报。号,:方知道。皓号:八千岁月椿难老。皓
北宋:晁端礼:詞:Ci:水龙吟,:夜来深雪前村路，遇:应是早梅初绽。谏:故人赠我，哿,:江头春信，震真,:南枝向暖。阮:疏影横斜，麻:暗香浮动，送董:月明溪浅。铣:向亭边驿畔，翰,:行人立马，马:频回首空肠断。翰旱:别有玉溪仙馆。旱翰:寿阳人初匀妆面。霰天教占了，筱:百花头上，漾养:和羹未晚。阮:最是关情处，语御:高楼上一声羌管。旱仗谁人向道，皓号:何如留取，麌有:倚朱栏看。翰
北宋:晁端礼:詞:Ci:水龙吟,:岭梅香雪飘零尽，轸:繁杏枝头犹未。未:小桃一种，肿宋,:妖娆偏占，艳盐,:春工用意。寘:微喷丹砂，麻:半含朝露，遇:粉墙低倚。纸寘:是谁家小女，语御:娇痴怨别，屑:空凝睇东风里。纸:好是佳人半醉。寘:近横波一枝争媚。寘元都观里，纸寘:武陵溪上，漾养:空随流水。纸:惆怅如红雨，麌语遇:风不定五更天气。未念当年门里，纸寘:如今陌上，漾养:洒离人泪。寘
北宋:晁端礼:詞:Ci:水龙吟,:小桃零落春将半。翰:双燕却来池馆。旱翰,:名园相倚，纸寘,:初开繁杏，梗:一枝遥见。霰:竹外斜穿，先:柳间深映，敬:粉愁香怨。愿:任红欹宋玉，沃,:墙头千里，纸寘:曾牵惹人肠断。翰旱:常记山城斜路，遇:喷清香日迟风暖。阮春阴挫後，有宥:马前惆怅，漾:满枝红浅。铣:深院帘垂雨，麌语遇:愁人处碎红千片。霰料明年更发，月:多应更好，皓号:约邻翁看。翰
北宋:晁端礼:詞:Ci:水龙吟,:倦游京洛风尘，真:夜来病酒无人问。问:九衢雪小，筱,:千门月淡，勘感,:元宵灯近。问吻:香散梅梢，肴:冻消池面，霰:一番春信。震:记南楼醉里，纸寘,:西城宴闋，屑:都不管人春困。愿:屈指流年未几，纸尾寘:早驚人潘郎双鬓。震当时体态，队,:而今情绪，语:多应瘦损。阮:马上墙头，尤:也难相认。震,:凭䦨干，寒:但有盈盈泪眼，潸:把罗襟搵。吻:起首二句先把词人可悲的身世揭示出来 。“京洛风尘”，语本晋人陆机《为顾彦先赠妇诗》之一：“京洛多风尘 ，素衣化为缁。”此处盖喻词人在汴京官场上的落拓不遇。“病酒”，谓饮酒过量而身体不适。词人由于政治上不得意 ，常以酒浇愁。可是酒饮多了，反而沉醉如病。官场失意，酒病缠身，境况可谓惨矣，复着以“无人问”三字，其羁旅漂零之苦，尤为难堪。
北宋:晁端礼:詞:Ci:永遇乐,:雪霁千岩，咸,:春回万壑，药:和气如许。语:今古稽山，删,:风流人物，物:真是生申处。语御,:儿童竹马，马,:欢迎夹道，皓号:争为使君歌舞。麌:道当年蓬莱朵秀，宥又来作蓬莱主。麌,:一编勋业，洽:家传几世，霁:自是赤松仙侣。语:青琐黄堂，阳:等闲游戏，寘:又问乘槎路。遇,:银河耿耿，梗:使星今夜，祃:应与老人星聚。遇麌:要知他秋羹消息，职早梅初吐。遇
北宋:晁端礼:詞:Ci:踏莎行,:萱草栏干，寒,:榴花庭院。霰:悄无人语重帘卷。铣霰:屏山掩梦不多时，支:斜风雨细江南岸。翰,:昼漏初传，先,:林莺百啭。霰:日长暗记残香篆。铣:洞房消息有谁知，支:几回欲问梁间燕。霰:婉约词:    萱草：即黄花菜。夏秋开花。古人以为能使人忘忧。
北宋:晁端礼:詞:Ci:踏莎行,:柳暗重门，元,:花深小院。霰:盆池昨夜新荷卷。铣霰:银床斜倚小屏风，东:吴波澄淡春山远。阮愿,:纨扇风轻，庚,:薰炉烟断。翰旱:日高睡起眉山浅。铣:尘侵鸾镜懒匀妆，阳:谁人与整钗头燕。霰
北宋:晁端礼:詞:Ci:踏莎行,:衰柳残荷，歌:长山远水。纸:扁舟荡漾烟波里。纸:离杯莫厌百分斟，侵:船头转便三千里。纸,:红日初斜，麻,:西风渐起。纸:琵琶休洒青衫泪。寘:区区游宦亦何为，支:林泉早作归来计。霁
北宋:晁端礼:詞:Ci:永遇乐,:龙阁先芬，文:凤毛荣继，霁:当世英妙。啸:峻岳储灵，青,:长庚应梦，送东:还庆佳辰到。号,:黄花浥露，遇:碧瓦凝霜，阳:香馥郡斋清晓。筱:忆当年青云平步，遇共喜骤跻华要。啸,:阴功厚德，职寘:玉符金篆，铣:锡与世间难老。皓:注意方浓，冬,:分符屡请，梗庚敬:雅志人应少。筱啸,:棠阴无讼，宋:乐府新教，效肴:正好醉山频倒。皓号:有谁莱衣游戏，寘,:萱堂寿考。皓
北宋:晁端礼:詞:Ci:春晴:燕子来时，支,:清明过了，筱:桃花乱飘红雨。麌语遇:倦客凄凉，阳:千里云山将暮。遇:泪眸回望，漾阳:人在玉楼深处。语御:向此多应念远，阮愿:凭栏无语。语御:芳菲可惜轻负。遇:空鞭弄游丝，支:帽冲飞絮。御:恨满东风，东:谁识此时情绪。语:数声啼鸟，筱:劝我不如归去。御语:纵写香笺，先:仗谁寄与。语
北宋:晁端礼:詞:Ci:苏幕遮,::碧桃花，麻,:春婉娩。阮:未断尘缘，先:暂别瑶池宴。霰翰铣:谪限迢迢应未满。旱:乘月骖鸾，寒:曾有深深愿。愿,:帝城赊，麻,:凤楼远。阮愿:长寿杯深，侵:此际谁人劝。愿:闷倚屏山凝泪眼。潸:百和烟中，东:细想千娇面。霰
北宋:晁端礼:詞:Ci:寿星明,:露湿晴花，麻:散红香清影，梗:建章宫殿。霰:玉宇风来，灰,:银河云敛，俭艳:天外老人星现。霰:向晓千官入，缉:称庆山呼鳌抃。霰:凤髓香飘，萧,:龙墀翡翠，寘,:帘栊高卷。铣霰:朝罢仗卫再整，梗,:肃鸣鞘，肴:又向瑶池高宴。霰翰铣:海寓承平，庚先,:君臣相悦，屑:乐奏徵招初遍。霰:治极将何报，号:检玉泥金封禅。霰:见说山中居民，真:待看雕辇。铣
全宋文卷二二三八,《蒐古彙編》卷五三北宋:姚宗道:文:Article:大宋陝州芮城縣塔寺創修法堂記:夫物有興而有廢也，然考其興廢之理，則未嘗不係於天時；:天有與而有奪也，然察其與奪之由，則未嘗不假於人力。故天所與而物之將興者，必因其人而然後成；:天所奪而物之將廢者，亦因其人而然後敗。是物之興廢不在於物，而在於天之所命；:天之與奪不顯於天，而顯於人之所爲。則知人所爲而或成或敗者，莫不繫於天之與奪；:天□命而或與或奪者，莫不識於物之興廢爾。嘗謂姬周已上，鄉術唯庠序之是崇；:逮□□而來，郡邑漸塔廟之頗置。□致道之離合之有異，教之今古之有殊。竊原其由，殆亦天意。不然，則何以永平□□□而啓之於前，貞觀之英主□復之于後哉？且□□佛之爲教也，本以慈悲，設諸方便。慈悲則合乎仁之惻隱，□□□□□□□圓□。惟其合於仁也，故所以能感人之心；:惟其同於智也，故所以能覺人之意。能感人心者，則雖弱□以□□□，□覺人意者，則雖寡可以服於衆。是以始於西方，則使黠獷之俗咸奉其法；:流於中夏，則致億兆之□□□□□□□漢迄今，幾及千載，不泯絶而得行於世者，復由此歟！:方唐之盛時，興造招提，棋布天下，雖山巖□□水□□□□跡常不到者，猶皆有焉。洎後罹兵火之難，遂多隳廢。然其間或完而復興，或毀而終泯者，亦因其徒之賢否也。芮爲陝之屬邑，介于中條大河之間，其土田膏腴，與虞連畛，實周初芮伯之國也。漢唐皆都長安，而芮處甸服之内，衣冠文物，良爲繁熾。至於道宮梵宇，故亦爲多。或餘址尚存，或碑銘猶在，傳自耆舊，是以得而聞也。出縣郭東北僅數百步，有古寺遺基，久混於畎畝間，每當耕耘斂穫時，常於其地見有光出如炬，遠而望之甚明，逼而視之乃滅，由是邑人多神其異。忽一日，有好奇者共誌而鑿之，乃得舍利一器，因復於元所再造塔而葬之，及創堂室後，召僧惟孝住持。頃又請法師惠潤來講其戒行經論，衆皆欽信。於是僧俗同聞于□□留共主其院事。縣大夫憫衆懇誠，遂從所請。善士姚拯與其邑衆因聆潤師談經義所記，云：:忉利天帝，釋本自側微，因與其徒同修善法堂，遂獲此無量之報焉。於是乃選募妙匠，遠市良材，築土成基，構木爲廈，不日楹排彫礎，梁亙修虹，甍宇穹隆，莊嚴華侈。衆觀壯麗，莫不歎嘉。始於元豐辛酉，而訖於壬戌。總其所費之錢數，越一百餘萬。真足以宣暢貝文，開誘群俗者也。姚拯復與其衆將聚赤金以造鐘，則寺之再興，由此而基矣，予所謂物之興廢未嘗不係於天時而假於人力者，實不爲誣爾。法堂既成，潤師來丐予文甚確，固辭靡獲，乃勉爲之記，使鑱于石焉。,按：《山右石刻叢編》卷一四，清光緒刊本。
北宋:歐陽棐:絶句:QiJue微:支:奉借子進接䍦:奉借山公舊接䍦，支:最宜筇杖與荷衣。微:習家池上花初盛，敬:醉後多應倒載歸。微:宋呂希哲《呂氏雜記》卷下
北宋:畢仲游:律詩:WuLv灰:出郊:出郊雖未遠，阮愿:原作已，據殿本改:已似惡塵埃。灰:徑穩車先到，号:門閒客自開。灰:花從今日見，霰:會是隔年來。灰:載酒無知數，遇麌觉:揮金可快哉。灰
北宋:畢仲游:律詩:WuLv庚:索馬:索馬周岡寺，寘:鳥鳴問去程。庚:頑風入衣冷，梗:寒日带霜清。庚:朝市心雖懶，旱:江湖計未成。庚:因循已三十，缉:真恐悞生平。庚
北宋:畢仲游:律詩:WuLv麻:信陽道中避暑:下馬湯家市，纸:前村數里賒。麻:敗籬瓜少蔓，愿:簇舍豆先花。麻:放袖從風入，缉:停鞍待日斜。麻:欲知爲客恨，愿:更久不成家。麻
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:郾城道中阻雨:秋雨連三晝，宥:羸驂驅不前。先:氣昏吁可怕，祃:雲斷復相連。先:風急時翻蓋，泰合:泥暄懶著鞭。先:窮途不須問，问:吾道付高天。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv庚:許田道中雨止:索索風回陣，震:暉暉日弄晴。庚:掃門收石潤，震:走馬覺身輕。庚:路闊車添轍，屑:泥乾僕問程。庚:暮川行客遠，阮愿:雲氣自昏明。庚
北宋:畢仲游:律詩:WuLv:虞城病中遣懷:本作看書室，质:翻成搗藥堂。阳:心違經歲月，月:病久怯風霜。阳:未數囊中帙，质:先論肘後方。阳:喜聞臨賀守，有宥:鼓枻過湘江。江:自注：長兄國博守賀州已滿，歸必有藥物。
北宋:畢仲游:律詩:WuLv支:望王屋:感激愚公事，寘:傳從太古時。支:伏中猶積雪，屑:雨上見朝曦。支:氣與扶桑接，叶:心疑峻極卑。支:天壇如可至，寘:吾欲摘參旗。支
北宋:畢仲游:律詩:WuLv东:過朱僊驛:氣象皇州近，问吻寘:川原暮靄中。东:沙平千里白，陌:日入半城紅。东:出處形容改，贿:驅馳歲月同。东:身名行可料，啸:天地一衰翁。东
北宋:畢仲游:律詩:WuLv灰:遷居潁谷:漸入深山處，语御:都無客到來。灰:輕裘勝挾纊，漾:渴飲當銜杯。灰:得失情何預，御:閒忙老共催。灰:清風一披拂，物:安坐興悠哉。灰
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:定居:臘盡風霜急，缉:東城始定居。鱼:豫抄新歲酒，有:却讀少年書。鱼:好事心渾懶，旱:談空病未除。鱼:轉頭成四十，缉:吾道竟何如。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv侵:贈脩顒上人:巾鉢來何所，语:茅齋近竹林。侵:能談高士傳，霰:會得祖師心。侵:我識詩情苦，麌遇:公求理性深。侵:三年居潁水，纸:誰復是知音。侵
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:留別損之大士:去去南州遠，阮愿:無人可問禪。先:牽懷從此日，质:聚首在何年。先:水落城東路，遇:風清淮上船。先:我心須自寫，马:彈斷古琴弦。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv真:河陽閒居:飄泊成留滯，霁:河陽見五春。真:壞池無過路，遇:委巷作比鄰。真:糲食稀留客，陌:肩輿懶倩人。真:臨流休照面，霰:自合鬢如銀。真
北宋:畢仲游:律詩:WuLv豪:河陽重九:佳辰雖可重，冬肿宋:無客共登高。豪:蒸粉隨粗飯，阮愿霰:挼花對濁醪。豪:放歌元不解，蟹卦:擬賦亦徒勞。豪:坐聽兒童語，语御:悠悠愧爾曹。豪
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:獻壽二首:慶日三陽近，问吻寘:高門附帝居。鱼:迎祥春入暮，遇:殿本作幕:獻壽晚連裾。鱼:中子今持節，屑质:諸孫日誦書。鱼:始知題萬石，陌:未足大吾閭。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:獻壽二首:家近黄金闕，月:筵供白玉船。先:兩孫今應詔，啸:一子日朝天。先:壽酒如鱗次，寘:斑衣作陣圓。先:夢齡人試數，遇麌觉:從此更千年。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv歌:佳辰二首:傍臘春猶遠，阮愿:佳辰氣自和。歌:慈顔親事少，筱啸:壽相比人多。歌:姊妹新爲會，泰:兒童預作歌。歌:萊衣容醉倒，皓号:始奈錦茵何。歌
北宋:畢仲游:律詩:WuLv元:佳辰二首:戶內三千口，有:誰爲第一樽。元:清風傳舊族，屋:陰德助吾門。元:阿母神仙降，绛:班姑法度存。元:他年堂上燕，霰:侍立見玄孫。元
北宋:畢仲游:律詩:WuLv阳:姪馬子試晬:去歲當今日，质:兒生在北堂。阳:眉疏才必秀，宥:耳大壽應長。阳:乳驥蹄猶小，筱:冥鴻翼未張。阳:吾門如可大，泰个:藉汝志强梁。阳
北宋:畢仲游:律詩:WuLv东:早赴城西倉即事呈諸同志:上馬雞鳴後，有宥:都門四望中。东:曉光欺月色，职:和氣挾春風。东:計拙功名遠，阮愿:官閒况味同。东:醉鄉如可入，缉:相率慰飄蓬。东
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:就南排岸謁宋成伯不值而還蒙詩見贈次韵:懶作青門客，陌:來尋隠吏居。鱼:上堂誰解榻，合:窺戶却還車。鱼:似怕臨池驛，陌:空翻插架書。鱼:生涯知有地，寘:共學灌園蔬。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv庚:乙亥歲八月十五日夜同景叔知府少卿翼道提舉大夫望月于河中之名閫堂兼簡襄守歐三叔弼虢守孫八元忠二首:上樓初照席，陌:條華漸分明。庚:佳節三秋半，翰:前期一雨晴。庚:冷光天外散，翰旱:高會世間清。庚:坐久疑輕舉，语:微風習習生。庚
北宋:畢仲游:律詩:WuLv庚:乙亥歲八月十五日夜同景叔知府少卿翼道提舉大夫望月于河中之名閫堂兼簡襄守歐三叔弼虢守孫八元忠二首:秋深仍雨過，个歌:望月宴高城。庚:列岫呈中夜，祃:微雲避太清。庚:星沉天若掃，皓号:林迥野無聲。庚:故友知强健，愿:應同醉五更。庚
北宋:畢仲游:律詩:WuLv庚:陪蒲守景叔學士會暢家園:亭幽宜更酌，药:樹近合頻行。庚:蒲劍槮槮長，养漾:荷錢疊疊生。庚:隔林千岫踴，肿:带郭一川橫。庚:共選尋山屐，陌:無心更濯纓。庚
北宋:畢仲游:律詩:WuLv庚:沈丘縣遇冬至夜會夷仲明叔:佳節無佳句，遇宥:留連小縣城。庚:客來爐火著，药御语:人靜佛燈明。庚:把酒隨時俗，沃:高吟屬弟兄。庚:令人驚歲月，月:屈指是新正。庚
北宋:畢仲游:律詩:WuLv麻:麻:次韵和宋寧道太祝許氏園席上:雅宴屬才華，麻:清詩自一家。麻:高談落風雨，麌语遇:醉目傲烟霞。麻:席地疏林隔，陌:傳杯小徑斜。麻:再來春已老，皓:猶得醉殘花。麻
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:次韵席上:無寥情易感，感:多病酒先除。鱼:城影落平地，寘:月光飛太虛。鱼:高吟空有調，啸:倦思本無餘。鱼:讀罷傳三鼓，麌:披衣歸我廬。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv豪:夜宿崇因寺述懷奉呈諸公:月老庭除白，陌:火明山頂高。豪:酒容無俗客，陌:詩興任吾曹。豪:促席暫讙謔，药:思家還鬰陶。豪:坐聞鐘磬響，养:那免話離騷。豪
北宋:畢仲游:律詩:WuLv麻:寓宿樂明之殿直家戲作:地狹開爐小，筱:門深掩徑斜。麻:雨寒冰裹木，屋:風怒雪翻車。麻:北第頻留客，陌:南園欲探花。麻:我身無定所，语:酒到是吾家。麻
北宋:畢仲游:律詩:WuLv:會草堂嘗酒戲成四十字呈子思舅:白酒旋開封，冬宋:身如鳥出籠。东冬:愁腸先抹倒，皓号:醉眼任矇鬆。冬:甕近那妨就，宥:杯寒且更烘。东:翁居鎮如此，纸:我馬又西東。东
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:酒後:爲爾題詩句，遇宥尤虞:詩成莫浪傳。先:避人那是怯，洽:勸酒自知妍。先:翠袖身如削，药:清歌喉未圓。先:良宵誰與並，梗敬迥:明月共嬋娟。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv肴:次韵子思舅:幽居山霧合，合:日色曉相交。肴:凍馬空嘶櫪，锡:癡鴉不離巢。肴:舊醅澄綠沫，曷:新橘破朱苞。肴:我豈揚雄比，纸寘质:無須苦客嘲。肴
北宋:畢仲游:律詩:WuLv微:讀子思詩二首:子思詩二百，陌:開卷淚沾衣。微:今世識者少，筱啸:古人能亦稀。微:當年出咳唾，个:此日成珠璣。微:誰憐盛名後，有宥:妻子貧無衣。微
北宋:畢仲游:律詩:WuLv侵:讀子思詩二首:子思詩句好，皓号:當日少知音。侵:不作蘇梅體，荠:猶勝庾鮑吟。侵:郟城山不改，贿:清潁水猶深。侵:試問安良事，寘:流傳直至今。侵
北宋:畢仲游:律詩:WuLv灰:次韵和子夷秘校見惠之作:啟函如會面，霰:懷抱爲君開。灰:昔有風騷主，麌:今爲伯仲才。灰:士風門外轍，屑:生計掌中杯。灰:早晚依閭巷，绛:烏巾恣往來。灰
北宋:畢仲游:律詩:WuLv冬:次韵楊久中阻雨:雞鳴雖不改，贿:人病自添慵。冬:地滑泥無跡，陌:簷疏瓦有松。冬:天低渾似幕，药锡:雲怒不成峰。冬:欲决繁陰破，个:慚無利劍鋒。冬
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:次韵和越州監酒酇令七兄見寄:去國悲新壟，肿:還鄉曳故裾。鱼:澗寒迷路晚，阮:花落度關初。鱼:計拙家無補，麌:官閒睡有餘。鱼:生兒如可教，效:早晚大吾閭。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv侵:讀將叔弟送路帥詩:定州詩刻好，皓号:模寄比南金。侵:道盡行人意，寘:堪論作者心。侵:邊城歸盛事，寘:雅道付知音。侵:珍重吾將叔，屋:當時亦苦吟。侵
北宋:畢仲游:律詩:WuLv微:和宋成伯:度日門長掩，俭感:尋春事已非。微:鵲驚隨吏散，翰旱:燕熟傍人飛。微:手拙裁書懶，旱:頭昏漉酒稀。微:坐來空咄咄，月曷:不是悟禪機。微
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:蕨澗曹正叔有詩見寄因以答謝:子學有餘力，职:我生無定居。鱼:與人常不合，合:謀己一何疏。鱼:酒熟同誰酌，药:詩成懶自書。鱼:會須還潁水，纸:高枕閉吾廬。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv青:得來書有感因成四十字呈夷仲宣仲:獨坐長如醉，寘:書來意暫醒。青:未能論會合，合:猶且慰零丁。青:客少庭稀掃，皓号:人回戶又扃。青:歸期試閒卜，屋:見說紫姑靈。青
北宋:畢仲游:律詩:WuLv歌:寄南齋諸君兼簡牧之公遠:寄語生平友，有:暌違情若何。歌:每斟樽內酒，有:常憶醉時歌。歌:大賦相如巧，巧效:新詩子建多。歌:幸煩傳數紙，纸:且欲恣吟哦。歌
北宋:畢仲游:律詩:WuLv真:寄鄭介夫:鄭子安强否，有麌纸尤:梅花萬里春。真:如何投虎穴，屑:直欲犯龍鱗。真:北闕今無數，遇麌觉:南方信有人。真:可憐妻子在，贿队:年少不謀身。真
北宋:畢仲游:律詩:WuLv歌:次十五里店寄交代楊十七判官:世事元無定，径:吾今得已多。歌:轉頭新歲月，月:開眼舊山河。歌:蹭蹬如君少，筱啸:因循奈我何。歌:此生深會得，职:不用接輿歌。歌
北宋:畢仲游:律詩:WuLv阳:和李善初會張范二公:會面雖難得，职:親情豈易忘。阳:定須留客醉，寘:應話老夫忙。阳:地去朝門遠，阮愿:身依古寺凉。阳:相逢拚一醉，寘:千日未爲長。阳
从军,军旅北宋:畢仲游:律詩:WuLv麻:從軍還京贈羅適正之奉議:一別書渾廢，队:相逢老可嗟。麻:免爲邊地鬼，纸尾:還宿故人家。麻:塞路風霜惡，药遇:京塵歲月賒。麻:衰顔不重少，筱啸:兒戲煉丹砂。麻
北宋:畢仲游:律詩:WuLv微:出巡河東與徐勳宣德:防敵無時節，屑质:論兵有是非。微:屯營蕃馬健，愿:部落漢人稀。微:土屋穿寒月，月:氈裘護鐵衣。微:相逢一樽酒，有:分首雪中歸。微
北宋:畢仲游:律詩:WuLv庚:送寅亮宣義赴明州:隨分之官好，皓号:舟行不計程。庚:江山新入夢，送:風物舊知名。庚:客館離人醉，寘:賓筵楚士清。庚:須知今夜月，月:近海更分明。庚
北宋:畢仲游:律詩:WuLv微:罷淮漕歸汝:任拙因成懶，旱:求閒偶得歸。微:前途純可料，啸:往事盡成非。微:汝岸瓜田薄，药:風川藋逕微。微:終須一遷徙，纸:知有濼魚肥。微
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:至鄭州望故陳子思靈泉舊居愴然有感詩以述懷:夫子嘗招隠，吻问:雞鳴汝上川。先:飲徒隨手散，翰旱:詩草任人傳。先:甥舅元相好，皓号:妻兒也可憐。先:有魂招不得，职:嗚咽問靈泉。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv蒸:忤俗:忤俗真堪笑，啸:謀生又不能。蒸:放懷衣落拓，药合:高卧髮鬅鬙。蒸:面垢常揮汗，翰:牙衰怕嚼冰。蒸:床頭鬃拂弊，霁:不會逐青蠅。蒸:殿本作爲
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:書懷:高城壘脩竹，屋:小舍似山居。鱼:痛飲謀身懶，旱:高歌與世疏。鱼:拂衣慚國士，纸:買釣夢江魚。鱼:可笑虞卿老，皓:窮愁强著書。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv:永日:永日梅空發，月:夜眠分作題。齐:不因懷北客，陌:未折向南枝。支:渡嶺朝雲斷，翰旱:緣江春路遲。支:如何夢中作，药个遇语:常勝覺來詩。支
北宋:畢仲游:律詩:WuLv灰:秋風:天地東南遠，阮愿:秋風萬里來。灰:青雲如漫語，语御:原作風，據殿本改:白日會相催。灰:頭带千莖雪，屑:心闌一寸灰。灰:說歸歸未得，职:江海路悠哉。灰
北宋:畢仲游:律詩:WuLv灰:夜雨:夜雨洗殘暑，语:秋風應候來。灰:庭柯色未減，豏:黄菊意將開。灰:布被已思夾，洽:霜鐘漸欲催。灰:歲華空向晚，阮:心事日成灰。灰
北宋:畢仲游:律詩:WuLv寒:破屋:破屋風千穴，屑:櫺疏日一竿。寒:長巾籠短髮，月:舊褐怯新寒。寒:道路形容改，贿:悲啼骨髓乾。寒:乾坤非不大，泰个:無地得閒官。寒
北宋:畢仲游:律詩:WuLv阳:疏簷:疏簷團鳥雀，药:畫壁飽風霜。阳:汲水三村遠，阮愿:誅茅半畝强。阳:齋錢隨客意，寘:佛事寄僧堂。阳:月落人相對，队:陰陰塔影長。阳
北宋:畢仲游:律詩:WuLv阳:早起:起作南樓望，漾阳:山河在我傍。阳:春風入河濟，霁荠:曉霧合嵩行。阳:带郭名園少，筱啸:穿雲古岸長。阳:留連成皓首，有宥:何處是吾鄉。阳
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:策杖:策杖西原上，漾养:東風意浩然。先:山河思舊隠，吻问:日月換新年。先:徑曲穿林巧，巧效:樽移席地偏。先:野花誰飣餖，宥:故故簇平川。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv庚:亂水二首:亂水號新港，讲:頹雲蘸古城。庚:山樓遥出沒，月:野日自昏明。庚:樹冷禽聲滅，屑:霜高鶻翅輕。庚:夢歸今未得，职:寂寞寸心驚。庚
北宋:畢仲游:律詩:WuLv阳:亂水二首:水落芙蕖老，皓:山高薜荔長。阳:野雲吹不斷，翰:晚雨氣先凉。阳:信筆題詩逸，质:停杯漉酒忙。阳:酣歌露雙足，沃遇:有意濯滄浪。阳
北宋:畢仲游:律詩:WuLv真:恭輓神宗皇帝二首:御極三宸正，敬庚:調元一氣淳。真:銅臺漳水夜，祃:玉匣漢陵春。真:地拓山河舊，宥:天升日月新。真:自今遺老內，队:有是四朝人。真
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:恭輓神宗皇帝二首:北極迴天象，养:西陵法帝居。鱼:松門黄道直，职:帳殿紫宸虛。鱼:宴罷千秋節，屑质:哀纏六尺輿。鱼:御詩兼手詔，啸:新見睿思書。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv庚:恭輓哲宗皇帝二首:徧覆仁無外，泰:尊居道可名。庚:就堯方日出，质寘:過杞忽天傾。庚:海闊金鳬下，马祃麌:宮開玉鏁鳴。庚:早知龍竟去，御语:鑄鼎不須成。庚
北宋:畢仲游:律詩:WuLv东:恭輓哲宗皇帝二首:容衛千官出，质寘:攀號萬國同。东:新名西下壘，纸:空定北郊宮。东:天泣時零雨，麌语遇:神遊恐御風。东:孤臣如在列，屑:應許抱遺弓。东
北宋:畢仲游:律詩:WuLv真:恭輓宣仁聖烈太皇太后四首:受遺開嗣聖，敬:約禮避前人。真:聽覽從公議，寘:殿本作存:艱難付老臣。真:宮車閶闔晚，阮:帳殿鞏原春。真:似待吾君長，养漾:雲軒即上賓。真
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:恭輓宣仁聖烈太皇太后四首:聽朝驚屢輟，屑:端拱異平居。鱼:垂殿簾初徹，屑:因山道已除。鱼:書遺長樂記，寘:音斷濯龍車。鱼:誥下猶加惠，霁:華夷定宴如。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv蒸:恭輓宣仁聖烈太皇太后四首:因革功兼至，寘:權宜道可稱。蒸:力扶天步穩，阮:端拱太陽升。蒸:椒寢移彤管，旱:殿本作迷:泉關付漆燈。蒸:須知天子孝，效:不獨改園陵。蒸
北宋:畢仲游:律詩:WuLv东:恭輓宣仁聖烈太皇太后四首:勳業三朝盛，敬庚:哀榮萬國同。东:人疑無外戚，锡:家不選中宮。东:天泣時零雨，麌语遇:神遊恐御風。东:憂勞如治水，纸:九載亦成功。东
北宋:畢仲游:律詩:WuLv:恭輓欽聖憲肅皇太后二首:維昔艱難際，霁:安危屬母慈。支:元龜猶不豫，御:大策更誰咨。支:搴霧雲方合，合:當空月遽迷。齐:聖君常泣慕，遇:常以舜爲師。支
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:恭輓欽聖憲肅皇太后二首:嗣聖當天日，质:權宜道不居。鱼:力明當辟事，寘:豫下撤簾書。鱼:備物端門遠，阮愿:神遊武帳虛。鱼:不知任與姒，纸:較德定何如。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv灰:恭輓欽慈皇后二首:神考當天日，质:宮闈祝燕禖。灰:日符元有感，感:坤軸欻先摧。灰:追冊音容閟，寘:攀號吉葬哀。灰:行知九虞祭，霁卦:欽聖仗同迴。灰
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:恭輓欽慈皇后二首:緬懷章懿事，寘:聖孝代相傳。先:比上欽慈冊，陌:還同明道年。先:玉衣晨不整，梗:帳殿日相連。先:聞說詞多感，感:哀容可動天。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv尤:輓司馬溫國公丞相二首:黄髮來雖暮，遇:丹心病未休。尤:艱難天下事，寘:際會老臣謀。尤:似覺浮風返，阮:空嗟白日留。尤:定知名洶洶，肿:萬歲與千秋。尤
北宋:畢仲游:律詩:WuLv庚:輓司馬溫國公丞相二首:禮絕非因貴，未:哀深却有榮。庚:世間都畫像，养:海外亦聞聲。庚:後事雖從老，皓:殿本作從諸:前賢是友生。庚:故應房魏輩，队:泉下定交情。庚
北宋:畢仲游:律詩:WuLv元:輓范丞相忠宣公六首:曳杖三朝老，皓:持衡一品尊。元:忽同秦逐客，陌:幾見楚冤魂。元:公衮方還第，霁:輀車已及門。元:遺言不須記，寘:一一表中存。元
北宋:畢仲游:律詩:WuLv尤:輓范丞相忠宣公六首:出處從來定，径:榮華取次休。尤:嘗看居相府，麌:只似在安州。尤:不事千金産，潸:能捐萬戶侯。尤:哀哉天報施，寘:僅免葬江流。尤
北宋:畢仲游:律詩:WuLv灰:輓范丞相忠宣公六首:伏枕言雖少，筱啸:遺書志可哀。灰:尚謀裨國事，寘:猶欲盡人材。灰:白日空垂照，啸:悲風亦自來。灰:更驚諸老盡，轸:吾道信悠哉。灰
北宋:畢仲游:律詩:WuLv庚:輓范丞相忠宣公六首:大節誰堪擬，纸:危言每可驚。庚:不牽身外物，物:寧向澤邊行。庚:近闕官皆復，屋宥:還家沒亦榮。庚:升堂誰慟哭，屋:知是老門生。庚
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:輓范丞相忠宣公六首:忠義傳三世，霁:衣冠盛百年。先:功名富貴地，寘:父子弟兄賢。先:被放長如往，养:生歸豈偶然。先:至家還不起，纸:無處問蒼天。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv侵:輓范丞相忠宣公六首:揮淚西原上，漾养:晴雲爲我陰。侵:誰知如望歲，霁:竟不復爲霖。侵:主聖空撝己，纸:民思未絕吟。侵:已休還一慟，送:非但哭知音。侵
北宋:畢仲游:律詩:WuLv真:輓司空申國呂公六首:浩蕩風雲地，寘:哀榮屬老臣。真:兩朝尊柱石，陌:三世擅經綸。真:際會看前輩，队:安寧付後人。真:不須論制作，药个遇语:風俗近還淳。真
北宋:畢仲游:律詩:WuLv东:輓司空申國呂公六首:騎吹西城曉，筱:衣冠一望中。东:尚疑歸鄭國，职:還似葬溫公。东:道在民先定，径:兵銷歲自豐。东:故知伊呂事，寘:千載有遺風。东
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:輓司空申國呂公六首:試論司空事，寘:還如慶曆年。先:鹽梅雖國論，愿:衣繡是家傳。先:二聖知人望，漾:三公託世賢。先:奚須論燕處，语御:無事不超然。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv灰:輓司空申國呂公六首:歲月還箕尾，尾:風雲暗上臺。灰:定超三界外，泰:元自九天來。灰:冰木逡巡合，合:泉門颯沓開。灰:太平雖已見，霰:吾道亦悠哉。灰
北宋:畢仲游:律詩:WuLv元:輓司空申國呂公六首:位與諸公絕，屑:恩逾上相尊。元:朝廷惟再拜，卦:論道掩諸昆。元:體貌傳三世，霁:光華聚一門。元:蒼天苦難料，啸:端坐讀招魂。元
北宋:畢仲游:律詩:WuLv齐:輓司空申國呂公六首:道繼三賢後，有宥:名成六相齊。齐:氣摩南斗直，职:功蓋北山低。齐:背日衣冠祖，麌:穿雲鹵簿迷。齐:道旁誰白首，有宥:堅卧作兒啼。齐
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:輓王元之相公二首:門風清可尚，漾:有道付陶甄。先:舊載傳家榜，养漾敬:新承顧命篇。先:遺文星轉斗，宥有:定策日升天。先:東府功名地，寘:安居十五年。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv支:輓王元之相公二首:道與風雲會，泰:思留雨露滋。支:小心黄閣老，皓:大手白麻詞。支:家有衣冠盛，敬:朝無故舊私。支:不須三寸舌，屑:終號帝王師。支
北宋:畢仲游:律詩:WuLv灰:輓歐陽伯和三首:不起斯人疾，质:哀歌未是哀。灰:淚流千點血，屑:心死一團灰。灰:白日空垂照，啸:悲風亦自來。灰:半塗成永訣，屑:天道信悠哉。灰
北宋:畢仲游:律詩:WuLv侵:輓歐陽伯和三首:慟哭西原迥，迥:晴雲爲我陰。侵:山河一長劍，艳陷:生死兩知心。侵:世譜傳來久，有:天文驗自今。侵:此名埋不得，职:未信九原深。侵
北宋:畢仲游:律詩:WuLv:輓歐陽伯和三首:純孝慈顔感，感:悲啼令季傷。阳:鳬飛元傍母，麌有:雁少不成雙。江:殿本作行:壽夭從開闢，陌:賢愚竟渺茫。阳:不須論甲子，纸:未省鬢毛蒼。阳
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:輓履中學士二首:孝悌由家法，洽:詞章亦世傳。先:婚姻甥舅好，皓号:門戶弟兄賢。先:問疾猶樽俎，语:遺文謾簡篇。先:平生惟一轍，屑:何事不長年。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:輓履中學士二首:漫向蓬丘老，皓:都無一遣車。鱼:家人新買道，皓号:弔客舊通書。鱼:樂事生來少，筱啸:兼官病後除。鱼:蒼蒼吾欲問，问:生理竟何如。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv真:輓晁端友著作二首:其子補之來求:好學五車富，遇宥:輕財四壁貧。真:風流漢家令，敬:文物晉詩人。真:門戶青氈舊，宥:窮途白髮新。真:招魂誰解意，寘:慚愧屈靈均。真
北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:輓晁端友著作二首:其子補之來求:試問生何事，寘:清詩七百餘。鱼:父兄無舊産，潸:妻子有遺書。鱼:散誕謀生懶，旱:高情與世疏。鱼:蒼天高莫問，问:長短竟何如。鱼
北宋:畢仲游:律詩:WuLv虞:輓李成之待制六丈三首:高論嵇中散，翰:行吟楚大夫。虞:笑談雖自若，药马:放逐竟何辜。虞:浮世終難料，啸:蒼天不可呼。虞:莫論身後事，寘:忠義付諸孤。虞
北宋:畢仲游:律詩:WuLv真:輓李成之待制六丈三首:西帥旌幢舊，宥:東州几杖新。真:偏裨嘗破膽，感:徒弟盍書紳。真:雄略渾無敵，锡:沈機妙若神。真:不須鋤盜賊，职:公在本良民。真
北宋:畢仲游:律詩:WuLv先:輓李成之待制六丈三首:道孤存白眼，潸:骨朽任黄泉。先:不與今人合，合:空爲後世憐。先:文章還誤己，纸:窮達竟歸天。先:遺藁知猶在，贿队:應容手自傳。先
北宋:畢仲游:律詩:WuLv真:輓盧革通議:耆宿今多少，筱啸:惟公景德人。真:家鄰吳市卒，月质:名重漢庭臣。真:路在猶耕月，月:門閒似送春。真:纔知圖畫好，皓号:時見舊精神。真
北宋:畢仲游:律詩:WuLv元:代范忠宣輓中散某公三首:平日書生貴，未:中年使者尊。元:繡衣雖去國，职:珠履會填門。元:奏疏皆民事，寘:遺言爲國恩。元:哭君無好句，遇宥:端坐獨招魂。元
北宋:畢仲游:律詩:WuLv寒:代范忠宣輓中散某公三首:宿昔函關路，遇:遊人作上官。寒:鷄鳴軒蓋入，缉:馬到吏民安。寒:苦節摧頭白，陌:清名過齒寒。寒:原作明，據殿本改:生平彈與挂，卦:只是一朝冠。寒
北宋:畢仲游:律詩:WuLv阳:代范忠宣輓中散某公三首:解組將安適，陌锡:無何乃故鄉。阳:門庭雖取次，寘:詩酒是尋常。阳:車過音猶在，贿队:琴閒調已亡。阳:因居悟生理，纸:天地只茫茫。阳
军旅北宋:畢仲游:律詩:WuLv元:代范德孺輓李稷運使四首:倥傯軍中事，寘:飛騰使者尊。元:龍岡雖有地，寘:馬革返無門。元:未見朝廷誄，纸:空遺子弟恩。元:不如行楚澤，陌药:先自作招魂。元
军旅北宋:畢仲游:律詩:WuLv寒:代范德孺輓李稷運使四首:萬里魂應返，阮:沙場血未乾。寒:幽明新雨露，遇:恩怨舊衣冠。寒:聲作虞歌易，陌寘:詞賡楚些難。寒:莫憐歸骨晚，阮:弔奠只空棺。寒
北宋:畢仲游:律詩:WuLv阳:代范德孺輓李稷運使四首:吾道何伸屈，物:斯人忽已亡。阳:夢妖非二豎，麌:風變哭三良。阳:室有千言記，寘:塵無一窖藏。阳:舉頭天色在，贿队:今古自蒼蒼。阳
军旅北宋:畢仲游:律詩:WuLv鱼:代范德孺輓李稷運使四首:遺札何堪問，问:知無封禪書。鱼:殺身今已矣，纸:報國事何如。鱼:人去衣冠在，贿队:魂來戶牖虛。鱼:應同廣川記，寘:惟見玉蟾蜍。鱼
北宋:畢仲游:律詩:QiLv元:真:興龍節:簪笏千官拱帝宸，真:四方同日燕君恩。元:五弦度曲南風應，径:萬壽稱觴北極尊。元:金奏無譁覃雨露，遇:瑶圖有算比乾坤。元:願爲善頌賡天保，皓:如日如山萬子孫。元
北宋:畢仲游:律詩:QiLv删:羅山即事:吏情臨老盍偷閒，删谏:異縣人風倦往還。删:古屋半摧元是塚，肿:重岡相带不成山。删:昇平是處容餬口，有:應接非心祗强顔。删:早晚騎鯨跨滄海，贿:欲拋簪笏寄人間。删
北宋:畢仲游:律詩:QiLv真:真:信陽軍筵設樂口號二首:談笑西州塞上春，真:歸來不薄兩朱輪。真:功名致主期三代，队:忠孝傳家第一人。真:御史平生能許國，职:將軍未老肯謀身。真:義陽今與淮陽比，纸寘质:汲孺當年亦諫臣。真
北宋:畢仲游:律詩:QiLv虞:信陽軍筵設樂口號二首:曾將行事著成書，鱼支:前世嘗聞近世無。虞:帝闕天門辭禁近，问吻寘:蜀山秦塞任崎嶇。虞:殿帷昔用書囊染，俭:皮几今隨道帽烏。虞:忠孝成名生計懶，旱:義田十頃近蘇湖。虞
北宋:畢仲游:律詩:QiLv微:支:至曹州值羅正之著作部夫河上有阻會合以詩見意:百里傳書浪有期，支:到頭樽俎恰相違。微:春回通沇花爭發，月:冰泮明河客未歸。微:年老無成今世有，有:身閒不飲古人稀。微:諸公憐我如相問，问:爲道因循未拂衣。微:自注：穀熟羅仲元著作與定陶、寧陵、下邑諸宰皆相識也。時與正之同部夫河上。
北宋:畢仲游:律詩:QiLv阳:阳:內中考進士:北風吹雪舞長廊，阳:束带三千筆陣忙。阳:地色不通金瑣澀，缉:天香未散玉爐光。阳:龍墀暴漲詞源湧，肿:鶴駕迷空羽衛翔。阳:三月漢庭重射策，陌:幾人彈幘待王陽。阳
北宋:畢仲游:律詩:QiLv元:元:入內考進士同考官唱和三首:早歲成名地已尊，元:徘徊五十始乘軒。元:官同長孺寧居後，有宥:疏似王陽獨上言。元:道氣鬰紆灊嶺秀，宥:詞源浩瀚峽江渾。元:研朱共較公孫策，陌:坐覺文風似建元。元
北宋:畢仲游:律詩:QiLv阳:阳:入內考進士同考官唱和三首:未得還家意不忙，阳:日斜人散傍修廊。阳:白頭已向新吟懶，旱:青眼相逢舊話長。阳:高閣無聲沉晝漏，宥:側門有路想天章。阳:聞公自謂忘懷者，马:今日情懷豈易忘。阳
北宋:畢仲游:律詩:QiLv东:东:入內考進士同考官唱和三首:明光寓直偶然同，东:八百儒衣度漢宮。东:下筆春雷從地起，纸:舉頭帝座在天中。东:條陳不啻三千牘，屋:品藻今惟六七公。东:況是篇章容易得，职:好令編集附唐風。东
北宋:畢仲游:律詩:QiLv尤:尤:登瀛閣:穿池引水事清幽，尤:水有寒魚釣艇浮。尤:慣識蓬萊好風月，月:裝成滄海舊汀洲。尤:波涵弱柳雙行影，梗:露裛衰荷半頃秋。尤:從此東州富賓客，陌:非才先得從公遊。尤
军旅,出使北宋:畢仲游:律詩:QiLv尤:尤:秦州道中:單車五月使西州，尤:行入秦關鳥鼠秋。尤:蘇季金多纔過洛，药:子房功大願封留。尤:新詩欲報難開口，有:舊物閒思若轉頭。尤:邊戍移書謝妻子，纸:搗衣相寄不須愁。尤
北宋:畢仲游:律詩:QiLv尤:尤:別從事:從事歸來半白頭，尤:吾今便欲別南州。尤:穿花載酒知難得，职:散髮行歌且自由。尤:官小恰爲黄綬吏，寘:興濃思共赤松遊。尤:莫嫌潁上生涯少，筱啸:會向焦陂買釣舟。尤
北宋:畢仲游:律詩:QiLv先:先:潁州道中有感:異鄉聞說潁人賢，先:我到常疑地使然。先:江泛五程無險岸，翰:馬行千里盡平川。先:新禾狼籍團團穟，寘:遠樹婆娑簇簇烟。先:寄語汝陰官長道，皓号:會須日上泛湖船。先
北宋:畢仲游:律詩:QiLv尤:尤:臨潁道中值雨:野氣寒雲漫不收，尤:飄風送雨冷颼颼。尤:路長馬怯驚蹄滑，月黠:巢濕鴉飛打樹稠。尤:計拙甘爲黄綬吏，寘:途窮空敝黑貂裘。尤:閉門坐卧真安穩，阮:吾道東西不自由。尤
北宋:畢仲游:律詩:QiLv虞:鱼:暫居河上獲從致政丈朝請之遊仰慕高風因成拙句:葛巾攲側鬢毛疏，鱼:安穩揚雄宅一區。虞:縱酒偶然因客至，寘:行歌渾不用人扶。虞:穠花嫩蕊何曾歇，月屑曷黠:小榭幽亭亦勝無。虞:春日出郊惟跨馬，马:牡丹纔發到西都。虞
北宋:畢仲游:律詩:QiLv虞:虞:清河閒居:書囊藥笈付妻孥，虞:解語嬌兒戲坐隅。虞:几浄飽看新印史，纸:壁高親挂舊山圖。虞:待憑風月招佳客，陌:豈有功名屬腐儒。虞:小睡接䍦巾自落，药:未甘散髮號狂夫。虞
北宋:畢仲游:律詩:QiLv萧:萧:望春宋公第:宋公池館舊相招，萧:人比青松更後凋。萧:但怪麒麟猶素壁，锡:不知祥鳳已丹霄。萧:賓筵揖讓雖分散，翰旱:儒館風流未寂寥。萧:不比填門並擁篲，寘霁:百年纔過即聲銷。萧
北宋:畢仲游:律詩:QiLv先:先:題崇因寺:閒遊偶此共攀緣，先:勝事誰能爲我傳。先:山鳥無巢任來往，养:溪流有石更潺湲。先:路迷空谷寒生霧，遇:目極平林遠自烟。先:便是瀛洲與方丈，养:不知何處有飛仙。先
北宋:畢仲游:律詩:QiLv灰:灰:過天清寺:收拾閒官作伴來，灰:百年懷抱爲君開。灰:高標不數慈恩塔，合:迥眺如登單父臺。灰:料有神明扶岌嶪，洽:恍疑星斗接崔嵬。灰:不妨痛飲相牽率，质寘:待把生涯付酒杯。灰
北宋:畢仲游:律詩:QiLv微:支:曹南貢父學士席上:真珠花小帖腮垂，支:不分蘇州說杜韋。微:漢殿香新初著體，荠:楚宮腰怯未勝衣。微:風林巢穩鶯雛嫩，愿:水閣梁高燕子飛。微:欲作清詩答清唱，漾:恨無清思敵玄暉。微
北宋:畢仲游:律詩:QiLv微:微:賀呂子進舍人告謝:金殿移班再拜歸，微:門庭未冷又光輝。微:百年相府風流在，贿:三世詞臣際會稀。微:應復異時當化筆，质:莫留同甲弊朝衣。微:似觀天上三階正，敬:又有文星入紫微。微
北宋:畢仲游:律詩:QiLv支:齐:次韵和子思舅:聞說幽居傍北溪，齐:莫將歸思作新詩。支:未爲野客隨翁去，御语:應被山僧笑我癡。支:近日病中爲酒敵，锡:自注：舊有戒酒之意，方可爲敵。他年物外得禪師。支:林泉漫有花開約，药啸:借馬相從能幾時。支
北宋:畢仲游:律詩:QiLv灰:灰:和陳子思舅探梅:曉過東堂探早梅，灰:山翁指處一枝開。灰:只憐舊路無人到，号:誰爲新詩有意裁。灰:晚雪欺凌空自怨，愿:春風吹拂似相猜。灰:更須催問今朝客，陌:有酒有花宜早來。灰
北宋:畢仲游:律詩:QiLv阳:阳:次韵蘇子瞻內翰入直鎖院賜官燭法酒:兼金作带玉爲郎，阳:夜步花磚拜賜忙。阳:絳蠟持來元未點，俭:黄封纔破已聞香。阳:星隨燼落花猶在，贿队:霜送杯深味更長。阳:乞曉却穿丹鳳入，缉:白麻宣對殿中央。阳
北宋:畢仲游:律詩:QiLv阳:和趙達夫入試院:不带書來倦日長，阳养漾:詩傳新語似襄陽。阳:工夫不比唐風集，缉:氣味如聞漢著香。阳:醉酒典衣吾已老，皓:賜袍奪錦子行將。阳:憑詩更作騷人體，荠:爲說幽蘭靜處芳。阳
北宋:畢仲游:律詩:QiLv东:和趙堯夫晨起:留連夜色城中月，月:造作秋聲雨後桐。东:殘燭有花非目眩，霰:宿酲無病似頭風。东:未從丹竈遊方外，泰:且對黄粱說夢中。东:三十萬家天欲曉，筱:非烟非霧氣葱葱。东
北宋:畢仲游:律詩:QiLv东:冬:次韵和應之判官寵示之作:青衫補綻髮鬅鬆，冬:未信無文可送窮。东:醉入南山題石虎，麌:夢回西洛賦驚鴻。东:君才特起如秋鶚，药:我病微吟若夏蟲。东:場屋舊遊都老大，泰个:可憐樂事轉頭空。东
出使,军旅北宋:畢仲游:律詩:QiLv蒸:和呂紀常奉使契丹:雪壓胡沙老上庭，青径:春華雖減使華增。蒸:且看意氣並人物，物:未說文章與吏能。蒸:靴澱早行圍曉月，月:滹沱還渡坼春冰。蒸:紅牙新下都司誥，号:異日應須五色綾。蒸
北宋:畢仲游:律詩:QiLv支:微:次韵和錢穆父提刑九日登鄆州樂郊:酒面吹花點客衣，微:茱萸採盡葉離離。支:蒼苔不掃迷三徑，径:綠竹長生任四時。支:文會難逢嗟已散，翰旱:清歡易失却成悲。支:北垣龕石皆陳迹，陌:頼有曹南慰我思。支:自注：樂郊有劉原父、永叔、聖俞、貢父同賦詩刻石，而今惟貢父在。
北宋:畢仲游:律詩:QiLv删:删:和錢穆父舍人:簪笏三人共一班，删:仙凡回首不相關。删:連名花判圍宮硯，霰:隔坐香焚暗博山。删:紅藥對開階兩畔，翰:紫宸入侍殿中間。删:更知外省文書少，筱啸:草罷詞頭閣老閒。删
北宋:畢仲游:律詩:QiLv侵:侵:寄鄆州李常武兼簡王希才先生須城王敦夫:胡髯洛面少知音，侵:會愛清閒忙至今。侵:負郭買田元有意，寘:上書論事已無心。侵:參軍近日詩情老，皓:居士從來理性深。侵:若見須城王令尹，轸:爲言憔悴白頭吟。侵
北宋:畢仲游:律詩:QiLv:支:寄歐蔡二家兄弟:人靜身閒日月遲，支:酒來誰共倒玻璃。支:吟如峴首山前過，个:醉似武陵溪畔迷。齐:新夢未曾離潁上，漾养:舊交長是憶淮西。齐:郡城到處頻行樂，药觉效:駟馬馿車理却齊。齐支
北宋:畢仲游:律詩:QiLv萧:萧:和夷仲寄仲純叔弼:流水無聲凍未銷，萧:故人何日許相招。萧:霜花開徧城頭樹，遇麌:月色應添淮上橋。萧:十載塵埃身碌碌，屋:百年杯酒意飄飄。萧:弟兄已有東歸意，寘:早晚同來採藥苗。萧
北宋:畢仲游:律詩:QiLv寒:删:和河南尹上清宮祈雪:旌旄十里駐邙山，删:夜醮琳宮太古壇。寒:寶殿降真方隠隠，吻问:大田彌望已漫漫。寒:撫封和氣通爲潤，震:載路歡謠不避寒。寒:瓊苑玉樓扃大內，队:惟瞻銀闕在雲端。寒
北宋:畢仲游:律詩:QiLv删:删:和董十二司戶見寄:官居破屋兩三間，删:佳客留連我厚顔。删:一月俸餘纔有酒，有:十分地僻却無山。删:折腰州縣慵來久，有:散髮江湖願未還。删:不是清朝甘吏隠，吻问:偶因多病伏安閑。删
北宋:畢仲游:律詩:QiLv侵:侵:次韵魏承議:翠柏相交夾路深，侵:閉門憔悴白頭吟。侵:曉風駕月粘天去，御语:宿雨堆雲接地陰。侵:酒伴留連非北道，皓号:交情珍重比南金。侵:近來髮落牙仍缺，屑:惟有如丹一寸心。侵
北宋:畢仲游:律詩:QiLv尤:尤:次韵和貢父學士遊左山歸泛北湖:带郭湖山歸故丘，尤:使君把作醉鄉遊。尤:僧軒愛客長開戶，麌:沙鳥迎人不避舟。尤:一塔清風來處遠，阮愿:原作自，據《永樂大典》卷二二六五改:三樓寒月影相留。尤:酣歌想見江南路，遇:野客溪禽好在不。尤
北宋:畢仲游:律詩:QiLv庚:次韵和裴士傑庫部對棋上貢父學士:吏散公堂訟已平，庚先:東軒一局晚窗明。庚:風雲不動星辰燦，翰:樽俎無聲玉石爭。庚:意外死生由巧拙，屑:手中舒卷乍陰晴。庚:自憐小數非秋格，陌药:坐久惟聞鴻鵠聲。庚
北宋:畢仲游:律詩:QiLv东:次韵和褚恕通察推淮上有感:小床高枕卧書空，东送董:節物凄凉歲歲同。东:錢在杖頭嘗自醉，寘:花開門外爲誰紅。东:君閒好事棋成癖，陌:我病裁詩句不工。东:故國欲歸歸未得，职:東風隨夢去匆匆。东
北宋:畢仲游:律詩:QiLv阳:阳:和梅德充見寄:前年離陝宴溪傍，阳:白髮蒼顔各老郎。阳:親意百年楊仲武，麌:自注：楊仲武之姑嫁潘散騎，所謂潘楊者也。而某之外祖乃德充之大父也。友情千里晉真長。阳:自注：晉劉琰字真長，與王羲之雅相友善，孫盛作易論語，簡文使殷浩難之，不能屈。帝曰：使真長來，固應有以制之。論詩手出都官藁，皓:自注：聖俞爲都官員外郎，以詩名天下。德充之世父也。劉原父嘗言，唐有鄭都官，今有梅都官。好事家傳侍讀香。阳:自注：德充之大父翰林學士侍讀，在真宗爲朝臣，性善焚香，其在官所，每晨視事必焚香，至今人傳梅侍讀香方。書到并州何處覓，锡:柳溪高會正傳觴。阳
北宋:畢仲游:律詩:QiLv鱼:鱼:和歐陽伯和見寄:自笑無能與世疏，鱼:此身疑作野人居。鱼:穿花載酒雖難得，职:散髮行歌許自如。鱼:頼有兒童守門戶，麌:不妨賓客到階除。鱼:會須拂拭烏皮几，纸:準擬虞卿共著書。鱼
北宋:畢仲游:律詩:QiLv真:真:和李文叔寄虢州孫元忠學士:病懶逢春不似春，真:已衰心力未閒身。真:入關勝跡都題漢，翰:度隴方言漫計秦。真:人會一時親賈馬，马:交情千里屬雷陳。真:漸知歸計無多事，寘:只待男婚女嫁人。真
北宋:畢仲游:律詩:QiLv寒:删:次韵和穀熟徐仲元著作監倉之什:原作作，據《永樂大典》卷七五一八改:行見東州山外山，删:却回河上醉春寒。寒:新詩點檢留心苦，麌遇:舊事尋思覺鼻酸。寒:上疏未能同主父，麌:带經猶得學倪寬。寒:只今欲作歸休計，霁:淮上田園累歲乾。寒
北宋:畢仲游:律詩:QiLv庚:庚:奉呈中叔仙翁覬永光和:兩君相得富家聲，庚:書字題詩別有名。庚:健筆九分張長史，纸:苦吟再産謝宣城。庚:門閒掩月居人少，筱啸:木老凌風直舍清。庚:顧我菲才空有願，愿:願同吏隠過昇平。庚
北宋:畢仲游:律詩:QiLv尤:尤:和希魯四兄奉議陪蒲守景叔學士宴名閫堂書事:大棟修梁城北樓，尤:使君冠蓋簇樓頭。尤:左山右水足清會，泰:弔古懷賢非俗流。尤:月出長天猶未夕，陌:風來大暑頓成秋。尤:登高能賦真吾事，寘:未及相如死不休。尤
北宋:畢仲游:律詩:QiLv删:和宋開叔韵遊風穴山白雲寺:人去人來半日間，删谏:徘徊絕頂覺身閒。删:風雲不動心猶恐，肿宋:星斗相輝手可攀。删:皂蓋遠如天上至，寘:籃輿曾記月中還。删:防身一劍今誰倚，纸寘:何必崆峒始是山。删
北宋:畢仲游:律詩:QiLv先:先:和僧圓益晚歸三峰:昨朝分路指溪泉，先:今日憐師寄一篇。先:歸去且看松徑綠，沃:重來應見杏花妍。先:風吹林杪聲初鬧，效:日曬牆陰影漸延。先:待得青春夜如晝，宥:却煩相喚詠嬋娟。先
北宋:畢仲游:律詩:QiLv麻:麻:和夷仲兄嵩山嶽寺會宿:相迎終日踏泥沙，麻:行過山南路更賒。麻:雖有風光堪共賞，养:自憐詩酒屬吾家。麻:野僧好事招題壁，锡:稚子無端愛折花。麻:官冷囊空不須問，问:此身强健自生涯。麻
北宋:畢仲游:律詩:QiLv尤:尤:悲陳子思:別後悲傷今已休，尤:相逢淚散不能收。尤:遺書欲問難開口，有:往事尋思若轉頭。尤:李白才華都是夢，送:淵明牢落幾經秋。尤:草堂故地今存否，有麌纸:留作生祠記舊遊。尤
北宋:畢仲游:律詩:QiLv寒:删:輓歐陽文忠公三首:夜夢鈞天去不還，删:送車千乘出長安。寒:醉翁亭遠名空在，贿队:會老堂深壁未乾。寒:墓草荒凉秋日暗，勘霰:松林蕭索晚風寒。寒:北山有石誰能取，麌有:四十年名不易刊。寒
北宋:畢仲游:律詩:QiLv鱼:輓歐陽文忠公三首:少師盛德書生服，屋:居士高名數歲餘。鱼:清潁歸來人事近，问吻寘:白雲乘去夜堂虛。鱼:累朝舊籍刊成史，纸:集古新編滿載車。鱼:聞說使星來已晚，阮:茂陵應復進遺書。鱼
北宋:畢仲游:律詩:QiLv真:元:輓歐陽文忠公三首:冠冕魁梧二府尊，元:義緣宗社不謀身。真:生前事業成三主，麌:天下文章無兩人。真:志與經綸埋厚地，寘:道懷正直作明神。真:未年七十身先退，队:再使人間風俗淳。真
北宋:畢仲游:絶句:WuJue歌:和陳子思遊靈泉山:婆娑盤石大，泰个:狼籍野雲多。歌:借問山中客，陌:桃源路幾何。歌
北宋:畢仲游:絶句:WuJue侵:侵:和十一舅題金蝦蟆:石窟昔藏金，侵:蟾光射百尋。侵:今朝在何處，语:山景正陰陰。侵
北宋:畢仲游:絶句:WuJue侵:和希之:幽禪吾不學，觉:靜處豈無心。侵:日轉眠雙樹，遇麌:風和散兩襟。侵
北宋:畢仲游:絶句:WuJue麻:月沒:月沒雲生障，漾阳:風和雪壓沙。麻:居家嘗似客，陌:行路却如家。麻
北宋:畢仲游:絶句:QiJue先:過泗州贈同行:往來不絕千竿繖，旱:頭尾相銜兩岸船。先:安得樓高三萬丈，养:與君直上看雲烟。先
北宋:畢仲游:絶句:QiJue支:將次六邑讀子美詩有感:蘇嵐背日千盤曲，沃屋:淝渚迎風四面吹。支:此水此山吾有恨，愿:杜陵才子不同時。支
北宋:畢仲游:絶句:QiJue删:删:從霍丘赴六邑道中即事:野塘無渡水潺潺，删:五月凉于八月間。删:傳語弟兄今好在，贿:有聲相喚即西還。删
北宋:畢仲游:絶句:QiJue删:删:與信陽王君儀司理約遊首山寺不遂:渡河五里列南山，删:僧閣連延半嶺間。删:歲暮相招春晚去，御语:出城風雨又空還。删
北宋:畢仲游:絶句:QiJue齐:齐:杜家溪:入山先到杜家溪，齐:溪水長流不住泥。齐:好作清新紀秋色，职:竹林深處爲君題。齐
北宋:畢仲游:絶句:QiJue东:东:江行:長航駕浪入烟空，东:大醉高吟天地中。东:快事平生未曾有，有:渡江才得一帆風。东
北宋:畢仲游:絶句:QiJue东:楓橋寺讀張祐詩碑云長洲苑外草蕭蕭却憶相從歲月遥惟有別時應不忘暮烟疏雨過楓橋是夜與溫老語殊可人翼日又邂逅程夢良二人相送寺門因留一章紀事:茂苑春歸花信空，东送董:黄梅漸熟麥搖風。东:今朝門外分携處，语御:還是楓橋烟雨中。东
北宋:畢仲游:絶句:QiJue萧:萧:和陳子思謝見過:入城那復得逍遥，萧:酒熟花開却見招。萧:從此相思不須說，屑霁:只將詩句寫無聊。萧
北宋:畢仲游:絶句:QiJue微:支:和陳子思宿陳家寺:詩老才多又好奇，支:吟來直欲壓玄暉。微:帷子不奈思家意，寘:夢逐山雲一夜歸。微
北宋:畢仲游:絶句:QiJue灰:灰:和陳子思晚出崇因:兩山夾路鬰崔嵬，灰:雲縷飛空似剪裁。灰:此日定須相別去，御语:甕中殘酒待誰開。灰
北宋:畢仲游:絶句:QiJue麻:麻:和陳子思馬上口占令益師携茶紙赴會之作二首:幾時曾買建溪芽，麻:小篋深藏品必嘉。麻:豫約今朝狂醉後，有宥:須煩同泛一甌花。麻
北宋:畢仲游:絶句:QiJue鱼:虞:和陳子思馬上口占令益師携茶紙赴會之作二首:早携數幅過山隅，虞:明日詩情各有餘。鱼:案上羅文如已少，筱啸:金花銀葉也堪書。鱼
北宋:畢仲游:絶句:QiJue歌:次韵陳子思:每到題詩偏得趣，遇沃有虞:自憐把酒不能歌。歌:他時若有相思意，寘:寄我千篇不是多。歌
北宋:畢仲游:絶句:QiJue阳:阳:和陳子儀:臨行又探北園芳，阳:且欲相延伴酒觴。阳:不似春花少顔色，职:只看蜂蝶逐風狂。阳
北宋:畢仲游:絶句:QiJue庚:次韵陳子思留別:上馬同尋舊路行，庚阳:風林日暖自無聲。庚:此時話別難爲語，语御:山水淙淙聒耳鳴。庚
北宋:畢仲游:絶句:QiJue寒:次韵十一舅留別:莫說他時招我易，陌寘:須知此日別翁難。寒:還家何似偏相憶，职:却檢殘書獨自看。寒
北宋:畢仲游:絶句:QiJue先:先:和子瞻題文周翰郭熙平遠圖二首:窗間咫尺似天邊，先:不識應言小輞川。先:聞說平居心目倦，霰:暫開黄卷即醒然。先
北宋:畢仲游:絶句:QiJue尤:尤:和子瞻題文周翰郭熙平遠圖二首:木落山空九月秋，尤:畫時應欲遣人愁。尤:因思夢澤經由處，语御:二十年間若轉頭。尤
北宋:畢仲游:絶句:QiJue庚:和宋開叔監簿解榜:衣冠相見雖甥舅，有:場屋同遊若弟兄。庚:今日青雲皆有意，寘:他時白首見功名。庚
北宋:畢仲游:絶句:QiJue删:和夷仲兄舟次蒼陵:蒼陵每過怯舟還，删先:聞說蛟龍在水間。删:今我到來都不問，问:一聲鳴櫓見青山。删
北宋:畢仲游:絶句:QiJue真:真:和宋寧道太祝簡陳濟翁:從吾坦率任吾真，真:每到花時得意新。真:但恐詩人足離別，屑:此生何處不逢春。真
北宋:畢仲游:絶句:QiJue支:支:某在洛中蒙朝請惠書促歸兼錄示賞家園芍藥兩絕比離洛中芍藥已闌矣因次元韵追和二首:花開次第剪繁枝，支:先後爭妍各是時。支:謾和新篇隨尺素，遇:何須親見始題詩。支
北宋:畢仲游:絶句:QiJue支:支:某在洛中蒙朝請惠書促歸兼錄示賞家園芍藥兩絕比離洛中芍藥已闌矣因次元韵追和二首:看花不覺過花時，支:香草才餘十數枝。支:聞說殘樽猶可倒，皓号:曉風吹袖已披披。支:自注：韓退之詩何如不待報，歸袖風披披。
北宋:畢仲游:絶句:QiJue寒:寒:次韵和魏聖源:市朝雖近是閒官，寒:詩句清新酒量寬。寒:料得還家霜滿地，寘:贈袍應有故人寒。寒
北宋:畢仲游:絶句:QiJue灰:佳:寄潁川歐陽仲純兄弟:早來簷雨瀉空階，佳:投晚陰雲四向開。灰:最好西湖今夜月，月:不知誰在女郎臺。灰
北宋:畢仲游:絶句:QiJue真:真:寄蔡州歐陽仲純:東西相去若比鄰，真:肥馬輕裘有故人。真:美酒如霞花似錦，寝:莫令辜負汝陽春。真
北宋:畢仲游:絶句:QiJue侵:侵:寄成都宇文裘:春深相別已秋深，侵:日戴烏巾遶竹林。侵:斫得魚竿長十丈，养:無由同釣錦江心。侵
北宋:畢仲游:絶句:QiJue:鱼:次韵答楊二十器之簡後見貽之作:門外曾留長者車，鱼:醉如白也騎鯨魚。鱼:恨無車騎堪生計，霁:不得長安買酒壚。虞
北宋:畢仲游:絶句:QiJue:鱼:再次韵:散髮行歌意自如，鱼:不須身作蠹書魚。鱼:相逢酌酒彈棋外，泰:共杵丹砂試藥壚。虞
北宋:畢仲游:絶句:QiJue文:戲贈濟陰令羅正之:飲酒不論彭澤令，敬:草書渾學右將軍。文:更知近日詩爲苦，麌遇:未及襄陽有幾分。文
北宋:畢仲游:絶句:QiJue:和僧圓益:山峰望處人難到，号:草徑行來馬自知。支:多謝山僧掃塵壁，锡:我今有意不能題。齐
北宋:畢仲游:絶句:QiJue寒:戲留僧圓益:城頭雲景曉漫漫，翰寒:未雪先驚特地寒。寒:明夜若能沽美酒，有:詩僧應不問歸鞍。寒
北宋:畢仲游:絶句:QiJue齐:和僧圓益先到靈泉:無烟遠數三千嶂，漾:有馬同驅十二蹄。齐:却喜山前堪洗耳，纸:水聲激激聽寒溪。齐
北宋:畢仲游:絶句:QiJue删:先:飛泉:飛泉噴薄萬珠圓，先:宛似驪山十月間。删:好作湯池浴寒月，月:醒人心處是潺潺。删
北宋:畢仲游:絶句:QiJue真:真:神泉:神泉題字若魚鱗，真:短句長篇數十人。真:試向壁間尋作者，马:李師中後有黄莘。真
北宋:畢仲游:絶句:QiJue寒:書軒:書軒東向木欄干，寒翰:寒食相招對酒盤。寒:日色带陰春竟晚，阮:幽花未落蝶成團。寒
北宋:畢仲游:絶句:QiJue尤:尤:即事二首:屋破風斜漏不休，尤:布衾無裏卧窮秋。尤:貧家未說田家苦，麌遇:狼籍殘書濕自收。尤
北宋:畢仲游:絶句:QiJue豪:即事二首:溪迴带樹彎彎綠，沃:山遠迎人步步高。豪:春水滿塘頹岸去，御语:也如江上見風濤。豪
北宋:畢仲游:絶句:QiJue萧:萧:偶題:拄杖行行去路遥，萧:城荒樹老色蕭條。萧:潁州寺裏僧知否，有麌纸:夜夢常遊飛蓋橋。萧
北宋:畢仲游:絶句:QiJue元:自嘲:箸下嘗來新蟹美，纸:甕中篘得舊醅渾。元:只今醉倒君休笑，啸:便是當時吏部孫。元
北宋:畢仲游:絶句:QiJue鱼:虞:自憐:自憐貧病也爲儒，虞:燈火相親十歲餘。鱼:昔作兒童今已老，皓:案頭猶有未看書。鱼
北宋:畢仲游:絶句:QiJue歌:歌:病中:閒後題詩醉後歌，歌:身名官業任蹉跎。歌:不知老境何形狀，漾:但覺新來病痛多。歌
北宋:畢仲游:絶句:QiJue虞:虞:五更有感:杯酒雖同興自殊，虞:夜來不寤自嘻吁。虞:五更月落窗還暗，勘霰:愁聽山禽叫勃姑。虞
北宋:畢仲游:絶句:QiJue真:放魚:續縵沉鈎釣水濱，真先:衆魚撥撥錦爲鱗。真:却將鮮鯉池中放，漾养:待倩傳書付遠人。真
北宋:畢仲游:絶句:QiJue元:元:社鼓:社鼓鼕鼕南北村，元:老人相倚話柴門。元:自從嘉祐初年後，有宥:直至元豐有稻孫。元
北宋:畢仲游:絶句:QiJue先:删:天磨石:玉京傳詔下南山，删:鎸鑿高崖使轉旋。先:大匠不知人世用，宋:未施輪軸便升天。先
北宋:畢仲游:絶句:QiJue先:金錯刀:傾囊倒篋皆珍怪，卦:中有如刀兩大錢。先:不是美新能制作，药个遇语:爲憐今近一千年。先
北宋:畢仲游:絶句:QiJue豪:玉刀:鏡臺杵臼昔嘗有，有:何人更以玉爲刀。豪:已覺空堂走魑魅，寘:却緘虹氣授兒曹。豪:以上《西臺集》卷二○
北宋:畢仲游:絶句:QiJue齐:微:離蒲中簡游景叔知府少卿:經歲思歸偶得歸，微:清歌未徹醉如泥。齐:籃輿徑遂西城過，个:鸛鵲樓高不及題。齐:《永樂大典》卷一○九九九引《畢仲游詩》
北宋:畢仲游:絶句:QiJue支:支:芭蕉:水痕天影淡相宜，支:露坐秋凉乍快時。支:桐葉芭蕉最多事，寘:曉昏風雨報人知。支:宋陳景沂《全芳備祖》後集卷一三
北宋:畢仲游:排律:WuPai真:送太師潞國文公致仕赴闕朝覲歸洛:事業觀前輩，队:河汾出異人。真:擎天爲柱石，陌:蓋代服經綸。真:早歲登黄閣，药:羣公會紫宸。真:指揮平大盜，号:咳唾福生民。真:契合由天意，寘:威行靜塞塵。真:飽聞鳴鸑鷟，觉:久已畫麒麟。真:陰德歸宗社，马:昌言啟聖神。真:功成絕能口，有:道在不謀身。真:自昔規模定，径:于今風俗淳。真:立廷山不動，送董:容物海無津。真:文力揮南斗，宥有:台光拱北宸。真:英姿元岌嶪，洽:雄略只逡巡。真:慷慨遺軒冕，铣:光華被縉紳。真:十年三冊命，敬:四海一師臣。真:貴極多齊物，物:名高却任真。真:氣完神洒落，药:骨老石嶙峋。真:正殿需雲合，合:初筵醴酒淳。真:異恩非故事，寘:全美勸朝倫。真:高卧鵷鴻集，缉:忘懷鳥雀馴。真:鬻熊心益壯，漾:自注：鬵熊九十爲文王師，曰投石超距，吾即老矣；坐策國事，臣心尚壯。尚父德逾新。真:行色嚴舟御，御:榮光照席珍。真:二疏翻小節，屑质:九老盡佳賓。真:坐上文章士，纸:田間道義鄰。真:曹劉不難致，寘:園綺會相親。真:穎脫居塵外，泰:逍遥占水濱。真:孔光靈壽杖，漾养:山簡接䍦巾。真:賤子登門晚，阮:微官侍坐頻。真:倦遊心落拓，药合:多難骨酸辛。真:懷古悲寥廓，药:低顔任屈伸。真:鄒裾羞掃地，寘:墨突自營薪。真:餓死猶思洛，药:當年偶過秦。真:填溝知幸免，铣:彈鋏更何因。真:宦况淳于賤，霰:交情鮑叔貧。真:廢書頑度日，质:逃飲病酬春。真:請謁衣冠弊，霁:留連體貌均。真:不堪名碌碌，屋:尚辱誨諄諄。真:器小甘無用，宋:詞繁恥重陳。真:綵衣圍鶴氅，养:壽酒吹魚鱗。真:江海新歸計，霁:乾坤舊化均。真:終篇懷感激，锡:肝膽覺輪囷。真
北宋:畢仲游:排律:WuPai真:送交代楊應之判官歸洛:借問楊夫子，纸:還家洛浦春。真:兩爲黄綬吏，寘:雙健白頭親。真:烏帽斜攲面，霰:斑衣穩稱身。真:鵲靈方報喜，纸:龜夢久方神。真:自注：應之光祿君嘗夢遊壙中，見其祖焉，旁有龜行。謂光祿君曰：以是賜而爲子。及生應之，遂名龜寶，取《史記》所謂龜者國之寶也。高卧今賢相，漾:居閒舊老臣。真:上堂從隠几，纸尾寘:侍坐好書紳。真:存沒空懷感，感:交遊素耐貧。真:先生墳上淚，寘:御史甑中塵。真:嵩頂饒穿屐，陌:伊流慣幅巾。真:直弦歌太尉，未物:曲學笑平津。真:自滯心元懶，旱:偷閒味却真。真:折腰陶靖節，屑质:散髮屈靈均。真:王屋風鳴籟，泰:龍門月漾銀。真:白芽烹澗水，纸:綠笋當江蓴。真:折鹿諸儒喜，纸:騎馿大尹嗔。真:贈人袍已弊，霁:賒酒券常新。真:小子元疏放，漾养:忘歸任屈伸。真:馬肝嗟屢食，职寘:犬吠脫無因。真:文史慚方朔，觉:形骸謝伯倫。真:恥同珠履客，陌:寧作醉鄉人。真:瓜熟叨爲代，队:情親願卜鄰。真:乞牋金躑躅，沃:試研玉麒麟。真:祖道無供帳，漾:停車有吐茵。真:心胸兩傾倒，皓号:轇轕動星辰。真
北宋:畢仲游:排律:WuPai先:送鄆州楊子安教授由京歸洛:好去嵩陽客，陌:清河穩放船。先:東州新學校，效:南郭富林泉。先:悟道先生敏，轸:爲文子弟傳。先:烏皮常隠几，纸尾寘:黄絹動成篇。先:太尉風流在，贿:裴休理性玄。先:老松生幹直，职:大海得珠圓。先:肆筆君房好，皓号:論才賈傅傳。先:尚書行給札，黠:博士久虛員。先:獻策諸公喜，纸:談經衆手編。先:長鯨鱗鬣就，宥:儀鳳羽毛鮮。先:小子甘環堵，麌:窮途懶著鞭。先:家貧門外轍，屑:酒價杖頭錢。先:官冷雖知命，敬:身閒學問禪。先:功名看異日，质:交契懶同年。先:明月行梁苑，阮:凉風度潁川。先:叫閽宜上疏，遇:負郭莫歸田。先:散飲盃投地，寘:更闌斗挂天。先:離懷吟不足，沃遇:彈斷古琴弦。先
北宋:畢仲游:排律:WuPai:早寒:十月清宵永，梗:空齋已怯寒。寒:霜籬飛葉密，质:風案拂沙乾。寒先:晏叔狐裘穩，阮:公孫布被完。寒:簷澌方綴瓦，马:井凍漸封幹。翰:飽食留鷹距，语:虛驚落雁翰。寒:誰來沽酒飲，寝沁:自笑典衣難。寒:想望存心曲，沃屋:嘻吟恣筆端。寒:河冰思澤國，职:路雪寄長安。寒:邑邑爐灰冷，梗:熒熒燭燼闌。寒:門前生計在，贿队:葦蓆稱車單。寒先:以上《西臺集》卷一九
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:雞鳴行:雞鳴問路行，庚阳:挾馬渡溱洧。纸:老樹勢突兀，月:指點疑山觜。纸:茅茨漸分明，庚:殿本作別:牛馬猶昏翳。霁:霜落路四平，庚先:星沉天若水。纸:小民幸安樂，药觉效:朝廷多賢士。纸:食祿乃强顔，删:流連爲妻子。纸:吾聞嵇阮輩，队:放蕩形骸弛。纸:而我小縣中，东送:區區又何理。纸
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:自羅山入信陽再過金關道中作:陰林寂無風，东:鬼火自明滅。屑:山泉怨何事，寘:耳聲入嗚咽。屑:青泥濺馬腹，屋:黄葉沾人髮。月:半夜渡前溪，齐:昏昏水中月。月
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:自山陽還至壽春道中有感:寒風切人骨，月:晴日淡無色。职:千里今又還，删先:何時許安宅。陌:此身方齟齬，语虞鱼:此地尤反側。职:安得羽翼生，庚:高飛離楚澤。陌
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:潁河夜泛:提携俯清流，尤:自適固閒燕。霰:深行豈不好，皓号:路遠怯縈轉。铣霰:撐舟上孤渚，语:星月燦水面。霰:目力不自收，尤宥:隨波起花眩。霰:誰家種禾黍，语:綠色壓秋甸。霰:樹密雲更深，侵:雲昏山不見。霰:盃盤任狼籍，陌祃:起坐有餘戀。霰:幸偶東山儒，虞:况逢京國彥。霰:何人發高詠，敬:滿坐清風遍。霰:顧我童子吟，侵沁:奚能愧雕篆。铣
北宋:畢仲游:古風:GuFeng月:從范龍圖月下泛舟:年豐閭里安，寒:歲晚生事歇。月:官池公載酒，有:痛飲消日月。月:迫冬上青林，侵:山氣凋人髮。月:坐若江海遊，尤:樓船中夜發。月:冷光飛太虛，鱼:照我盤中蕨。月:清影落潭心，侵:逃遁蛟龍沒。月:如窮河源邈，觉:相見崑崙崒。月:怪石鈎我衣，微:嵌空盡山骨。月:上賓富佳詠，敬:音動黿鼉窟。月:涌溢詞有源，元:倒恐三江竭。月:公懷滄洲趣，遇:一夕夢南越。月:別有諫諍姿，支:屹如韋補闕。月
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:五更:簡子思舅、損之諸君:五更不成夢，送:起坐倚東壁。锡:曉月下中天，先:照我西屋白。陌:路行相衝衝，冬:林宿聞啞啞。陌:便欲就巾冠，寒翰:巾冠正狼籍。陌
北宋:畢仲游:古風:GuFeng哿:自靈泉晚過崇因寺口占:前峰竦而嵬，灰贿:後峰屹且峨。哿:冷月射溪水，纸:緊風平野火。哿:同遊獨無語，语御:此意誰知我。哿:虎避無情人，真:出門不須鎖。哿
北宋:畢仲游:古風:GuFeng养:宿崇因寺十韵:山大石巖巖，咸:平川沙莽莽。养:殿本作川平:深崖忽有路，遇:一寺何高敞。养:彼僧胡爲知，支寘:迎我共攀上。养:夜深眺前峰，冬:百里如指掌。养:詩翁旋沽酒，有:欲得詠今曩。养:下筆皆珠璣，微:嗟予豈能仰。养:往來氣益乘，蒸径:欲敵不敢往。养:回笑塵埃人，真:何殊在羅網。养:吟哦不自制，霁:逸韵彌清響。养:便可書壁東，东:留爲異時賞。养
北宋:畢仲游:古風:GuFeng药:和子思舅氏晚出崇因之什:烟花寒已凝，蒸径:風色寒猶惡。药:殿本作晚:路雪愛縈綿，先:簷澌訝垂籜。药:途行想前事，寘:數歲只如昨。药:漸欲過陰崖，佳支:愁看冰鑿鑿。药
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:留別陳子思舅:三載豈不長，阳养漾:回念如轉燭。沃:南行在今夕，陌:何以圖款曲。沃屋:朱輪走岐路，遇:夫子駕牛犢。屋:權門聚冠裳，阳:夫子偃空谷。屋:甘貧分始定，径:樂道心乃足。沃:自怪離別間，删谏:悽然悲滿目。屋:欲爲商聲操，号豪:操變不可復。屋:欲爲秦聲吟，侵沁:吟短不可續。沃:杯行竟無語，语御:慷慨遶空屋。屋:別後兩如何，歌:祇應保饘粥。屋
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:佳辰:春風雪中來，灰:吹我堂上茵。真:斑衣次命服，屋:左右如卿雲。文:芳樽洗復酌，药:再拜屬吾親。真:親年如大家，麻:四子十二孫。元:子孫亦何事，寘:忠孝而能文。文:請看今世願，愿:不必辭賤貧。真:三牲苦易得，职:軒冕祇榮身。真:願以五百歲，霁:獻母爲一春。真
北宋:畢仲游:古風:GuFeng尤:再至兖州簡晁十二子履:送客客未至，寘:自作河梁遊。尤:清瀾浴曉日，质:爛漫黄金浮。尤:蘋藻飄不斷，翰旱:悵望蓮亭幽。尤:憶君古堞詩，支:八月如轉頭。尤
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:靜勝軒:官居背西墉，冬:有居惟蔀室。质:川原在其外，泰:指掌千里隔。陌:李侯富天巧，巧效:鑿壁盜山色。职:清風灑面至，寘:竹蔭橫西北。职:坐令方丈地，寘:萬古遺勝蹟。陌:管氏南州來，灰:謂侯有靜德。职:朱輪走岐路，遇:夫子駕牛軛。陌:權門聚冠蓋，泰合:夫子偃空壁。锡:甘貧分始定，径:樂道心乃得。职:自怪塵土人，真:茲焉憩行役。陌:欲爲居士操，号豪:聲淡不可識。职:欲學幽人吟，侵沁:詞野不可易。陌:忘懷古今混，阮元:問道乾坤窄。陌:此意竟如何，歌:青燈夜方寂。锡
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:古寺:崎嶇五六州，尤:夏行今欲雪。屑:亂山出已盡，轸:平地心目豁。曷:晴日午未溫，元:霜雲晚如潑。曷:蕭疏秦樹遠，阮愿:曠蕩周原闊。曷:徑竹掩招提，齐支:門庭苦凄颯。合:廊低不可步，遇:壁朽何堪剳。合:歲月驚轉頭，尤:是非紛若櫛。质:行歸聊可悲，支:再出尤凜冽。屑:用此免饑寒，寒:謀生一何拙。屑
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:城中見山:塵埃埋馬足，沃遇:人事如鼎沸。未:朝餔尚不厭，盐艳叶:何暇論身計。霁:北山十里近，问吻寘:雲色带陰翳。霁:殿本作常:日日在目前，先:無由謝城市。纸
北宋:畢仲游:古風:GuFeng梗:曹南席上分題警鶴:清風來九皋，豪:月出寒夜永。梗:故人聞鶴唳，霁:驚起同引領。梗:山遥聲有怨，愿元:樹暗飛無影。梗:不若君子言，元:詩書日相警。梗
北宋:畢仲游:古風:GuFeng漾:熙州蔣穎叔侍郎席上:仗鉞出金門，元:投壺開玉帳。漾:高秋沸簫鼓，麌:萬疊環青嶂。漾:白雲襯湖底，荠:舟行若天上。漾:絕勝後將軍，文:峽中惟四望。漾
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:蒙晁美叔秘監召觀書帖繼示長句次韵:作官在閒地，寘:而我不得閒。删:有懷南陽書，鱼支:三載願未還。删先:駕言覲中郎，阳:踴躍心桓桓。寒:軟言慰孤寂，锡:芳樽潔晨餐。寒:詞妙編簡動，送董:理愜心意安。寒:期爲高人知，支:匪效男女歡。寒:珍怪漸傾寫，马:寶墨來三韓。寒:內愧無衣裾，鱼:靦面依門闌。寒:元匪白眉者，马:謬作青眼看。寒:古書羅異代，队:千百猶未殫。寒:如何二王迹，陌:到今紙墨完。寒:若獲摩尼珠，虞:寘在承露盤。寒:開緘龍蛇踴，肿:偃蹇風濤寬。寒:熟視已收卷，铣霰:愛惜還重觀。寒:筆意不可盡，轸:始知學書難。寒:永慚出納卑，支:敢近華省觀。寒:珍重難再覿，锡:出門猶據鞍。寒
军旅,感怀北宋:畢仲游:古風:GuFeng:感興簡歐陽仲純兄弟:昔我來潁州，尤:繫馬西湖濱。真:潁州絕褊小，筱:所愛民心淳。真:中間入南國，职:八載寄壽春。真:去潁無十舍，马祃:土風已頑羣。文:從茲重所處，语御:不敢擇要津。真:遷徙雖未固，遇:常願爲潁民。真:今者伯氏來，灰:得官邑相鄰。真:民愚少鬭訟，宋:所訊由饑貧。真:吏戇不識字，寘:况復能舞文。文:惟有租與貸，队:未免勞躬親。真:而我無官事，寘:獨得頤精神。真:日高偃空房，阳:睡足方欠伸。真:日暮近燈燭，沃:誦書忘冠巾。真:懶來起復坐，个哿:自在如閒雲。文:憶昨遊京師，支:交友千百羣。文:賢否未可辨，铣:正直惟仲純。真:仲純年始壯，漾:氣概雄三軍。文:文章不待學，觉:下筆如千鈞。真:飲酒或一醉，寘:萬物如埃塵。真:近過潁州見，霰:顔色彌清醇。真:兄弟亦相遇，遇:磊落皆奇人。真:邀我上書堂，阳:爲我拂素茵。真:呼奴正大案，翰:食飲羅甘辛。真:論議不惜口，有:彼此從天真。真:夜川月色黑，职:殿本作已:笑語猶相聞。文:丈夫各有志，寘:大者思經綸。真:其志苟未得，职:不如安其身。真:何時買鋤犁，齐支:耕鑿潁水垠。真文:潁鯉如可釣，啸:持竿就漪淪。真:相逢俟頭白，陌:不復思淮瀕。真
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:送王君儀北歸:不能送君行，庚:强題送君詩。支:詩中有鄙語，语御:不是離別辭。支:君長不五尺，陌:氣若千丈蜺。齐:談經掩衆口，有:論道驚羣兒。支齐:况君擅才華，麻:文若老吏爲。支:剛腸乏軟語，语御:面折不我隨。支:人嘗論君材，灰:照坐珊瑚枝。支:疇能論君心，侵:清靜如摩尼。支:奈何三十六，屋:未免州縣卑。支:君裝赴國門，元:僕瘦病馬羸。支:太倉幸可糴，锡:窮達慎所之。支:儒冠易感慨，队:華屋難伸眉。支:紛紛兒女曹，豪:足令壯士悲。支:工部貪採藥，药觉:漢老甘茹芝。支:不逢方外人，真:勿吐胸中奇。支
北宋:畢仲游:古風:GuFeng阳:贈盧礪:東風吹大河，歌:北客思故鄉。阳:門前車且留，尤:念此道路長。阳:子服儒衣冠，寒:其家有禁方。阳:非徒學之精，庚:而又心術良。阳:聞聲辨生死，纸:易臂知陰陽。阳:救瘵先閭里，纸寘:懶上王公堂。阳:子來視余疾，质:反側方在床。阳:頭風應手愈，麌虞:珍重不敢忘。阳:遺我刀匕藥，药觉:三年用康强。阳:我家乏黄金，侵:我才非庾郎。阳:贈子不成禮，荠:禿筆題藥囊。阳
北宋:畢仲游:古風:GuFeng支:和孔毅夫學士題小閣:共坐既云隘，卦:出也欲何之。支:晴窗日可負，有遇:此地猜瑠璃。支:朝衣雖已穿，先霰:襥被亦已遲。支:緬思廬霍勝，径蒸:入手當何時。支
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:和孔毅夫省宿:拙學如拙商，阳:欲益翻折閱。屑:壯心消已盡，轸:况復形羸苶。屑叶:君年雖不少，筱啸:面目猶冰雪。屑:漢署夜如何，歌:青燈兼白月。月
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:再和孔毅夫省宿:吾懶不閱書，鱼支:知書不我閱。屑:雙瞳瞀仍眵，支:四體病如苶。屑叶:黑鬚忽已蒼，阳:但未頭如雪。屑:空食竟何裨，支:原作驚，據殿本改:留連驚歲月。月
军旅,戍守北宋:畢仲游:古風:GuFeng:和晁秘校:牆濕生野蒿，豪:簷低脅嘉樹。遇麌:凉飈屋上過，个歌:故以逃大暑。语:念彼遠戍人，真:荷戈事軍旅。语:而我幸安寧，青:尚愧林泉主。麌
北宋:畢仲游:古風:GuFeng纸:和僧圓益題靈泉:我思靈泉遊，尤:不免去閭里。纸:山寒景更清，庚:觸目皆可喜。纸:茲泉何潺潺，删先:宛若雲霧起。纸:酌之無淺深，侵:那再問泥滓。纸:殿本作更:盤盤山爲腹，屋:鑿鑿石爲齒。纸:噴薄無四時，支:其靈止如此。纸:斯言聞于人，真:豈得盡其理。纸:更喚山老來，灰:煩師問初始。纸
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:壽李少卿:佳辰遡中元，元:大第羅燕席。陌:今歲共茲日，质:殿本作千:冠蓋合佳客。陌:中堂上壽遲，支寘:喜氣生四壁。锡:男女燕雁行，庚阳:樽俎皆潤澤。陌:惟公臺省舊，宥:况是文章伯。陌:明星在中天，先:五福陰有力。职:惟茲基本厚，有宥:未止家萬石。陌:共揖廟堂尊，元:蒼生日安宅。陌:南園椿已大，泰个:悠久與之敵。锡:長看堂上兒，支齐:白頭衣五色。职
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:希魯奉議四兄生日:畫工畫青松，冬:慘淡千年姿。支:遼鶴俛不啄，觉屋:又有龜如綦。支:殿本作下:丈人坐中間，删谏:白髮衣帔𢂹。云是東方宿，屋宥:來爲壽者師。支:再拜致此圖，虞:惟兄能似之。支:骨强老于松，冬:心靜靈于龜。支:形健瘦于鶴，药:自與長年期。支:從來事丹竈，号:得道今已遲。支:定應圖上人，真:適照生之時。支:富貴雖常情，庚:在兄奚足爲。支:王侯金滿堂，阳:不義乃滓泥。齐:豈如食舊德，职寘:朝冠與朝衣。微:况復源流遠，阮愿:後昆未可知。支:好看學行者，马:恐是麒麟兒。支齐
北宋:畢仲游:古風:GuFeng阳:讀縣父詩榜:縣地苦迫窄，陌:縣亭乃荒凉。阳:胡爲君子來，灰:到此成詩章。阳:上陳圖史樂，药觉效:次道爲政方。阳:終焉戒易足，沃遇:俾爾能自强。阳:荒亭實何幸，梗:得此人不忘。阳:年深粉墨剝，觉:辭意彌激昂。阳:誰云官冗小，筱:會有真龍藏。阳:其珠在人家，麻:門戶常有光。阳:余來誦反覆，屋宥:感歎鳴中腸。阳:臨風亟欲和，歌个:把筆猶徬徨。阳:安得杜陵翁，东:爲我題屋梁。阳
军旅,感怀北宋:畢仲游:古風:GuFeng:讀于濆詩:于濆詩不多，歌:遺藁數千葉。叶:緬觀作者意，寘:重歎今人拙。屑:雅辭清我骨，月:勁氣噴壁裂。屑:感激生亂亡，阳:辛酸更愁絕。屑:長城句最苦，麌遇:三讀淚流血。屑:莫學蒙將軍，文:功高家國滅。屑
北宋:畢仲游:古風:GuFeng侵:傷春:人傷春色老，皓:我傷春色深。侵:桃花未肯落，药:半月羈吾心。侵:有酒且斟酒，有:無酒將奚斟。侵:有詩謾吟詩，支:無詩將奚吟。侵:詩酒兩不得，职:坐媿桃花林。侵:咄嗟富家兒，支齐:滿堂收黄金。侵
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:苦雨:陰雲藏雨來，灰:風吼如海潮。萧:乖龍喜當路，遇:下雨連三霄。萧:平河忽瀰漫，翰寒:不見城東橋。萧:蟄者灌其穴，屑:飛者飄其巢。肴:惟有魚與鼈，屑:得勢饒腥臊。豪:雖聞雷霆震，震:若有鬼神號。豪:禾豐不得斂，俭艳:穗濕依生苗。萧:農家堵戶歎，翰寒:始覺虛勤勞。豪:乖龍莫之悟，遇:自謂膏澤饒。萧:始知旱魃虐，药:未得如雨妖。萧
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:自羅山入信陽過金關道中作:村南聞鷄在村北，职队沃:土垡如堪竹臲卼。月:野蒿誅盡露溪漘，真:山樹燒殘空石骨。月:疾風吹蓬如卷裘，尤:河水夜凍凌割舟。尤:但願黄堂賀新雪，屑:單衣布襪非吾憂。尤
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:濟陰:東州女兒年十七，质:身在風塵如在室。质:紅腮綠領巧相宜，支:露浥海棠嬌滴瀝。锡:態濃意遠畫不盡，轸:對客無言却真實。质:濟陰縣令爲留連，先:樽俎相逢復相失。质:我讀古人書，鱼:又愛斯人美。纸:既未能忘情，庚:亦未能忘禮。荠:以情敗禮禮之賊，职:以禮約情情有止。纸:上不與汝礙崆峒之山，删:下不與汝隔滄浪之水。纸:無山無水有城市，纸:咫尺青樓三萬里。纸:東家酒香噴蘭芷，纸:對客醉歌而已矣。纸:君不見魯國有男子，纸:拒戶不開寧老死。纸
军旅,送行北宋:畢仲游:古風:GuFeng:送范德孺使遼:都門冠蓋如雲多，歌:馬頭匼匝金盤陀。歌:平明三節出城去，御语:使華已過桑乾河。歌:桑乾地寒氈作屋，屋:冰霜滿野飛鴻鵠。沃:殿本作漫:道旁簫鼓動地迎，庚敬:鐵面蕃兒皆拭目。屋:金玦裝成寶刀利，寘:銀鞍半露貂裘燠。屋号皓:日高賓館駐前旌，庚:饋客往來隨酪粥。屋:河間未弛新亭障，漾阳:山後猶存舊風俗。沃:幽燕婦女白如脂，支:露面來覘漢冠服。屋:邊風吹雪罨氈城，庚:氈城在處爲屯營。庚:黄沙行盡到靴淀，霰:新年下馬單于庭。青径:庭中之人識漢事，寘:而公赫赫傳家聲。庚:君臣把酒重相勸，愿:知有從來忠孝名。庚:好言天子神聖武，麌:際天接地皆王土。麌:桑麻萬里富中原，元:制作千年還太古。麌:白日親觀丹鳳翔，阳:黄河近報神魚舞。麌:不須鐵甲屯大荒，阳:坐見長城倚天宇。麌:况君總髮懷剛腸，阳:往年司直中書堂。阳:單騎走馬絕瀚海，贿:而今復使天一方。阳:平時出入雖故事，寘:男兒舉足安可量。阳:鄙人再拜贈公語，语御:北邊射獵雲雪岡。阳:平安烽火三萬日，质:羽林超距閒金湯。阳漾:年年蕃馬輸漢地，寘:後車碨礧牽玄黄。阳:願持成效獻天子，纸:歸來躍出尚書郎。阳:歸來躍出尚書郎，阳:鏘金鳴玉趨明光。阳
军旅,送行北宋:畢仲游:古風:GuFeng:送朱彥文通直從慶陽辟命:洛陽之人秀眉宇，麌:束髮從軍心自許。语:南徹梁江西瀚海，贿:萬里相從舊賓主。麌:慶州之險山作城，庚:青岡路狹如鬭鼠。语:我嘗與君馳大漠，药:夜掘黄沙枕冰土。麌:君今重行計安出，质寘:羽檄攙槍待君處。语御:去年天狗墮地鳴，庚:今年擬破靈鹽城。庚:男兒鞍馬是常事，寘:髀肉消盡須重生。庚:况君到日春風發，月:行雲夜閉沙場月。月:戰馬沾泥不用嫌，盐:功成便浴讎人血。屑:君不見高平范公慶曆時，支:往築大順人不知。支:千金散士得死力，职:橫山可取猶提携。齐:至今塞下呼老子，纸:關中使者公之兒。支齐:當年議奏千萬語，语御:攻守二策真可師。支:勿云近事不足道，皓号:狄青之輩爲偏裨。支
北宋:畢仲游:古風:GuFeng纸:送田百里歸唐:田百里，纸寘:飄泊如雲心似水，纸:我每思之中夜起。纸:忽來訪我黄河涘，纸:抵掌欣欣不能已。纸:身形雖么麽，歌哿萧:膽大無與比。纸:茲行若過汝水濆，文:爲寄新詩與陳子。纸
北宋:畢仲游:古風:GuFeng质:次韵和歐陽季默觀書紀事之作:歐陽季默年三十，缉:處世雖艱心地吉。质:居于頹垣壞屋偪仄之巷，绛:原作敗，據殿本改:而有倜儻慷慨汪洋之美質。质:高才橫騖若飛走，有宥:橫野騰山漫罝畢。质:吾懶居家病益生，庚:絮帽蒙頭造君室。质:兒童驚窺前復後，有宥:笑我衰遲見風栗。质:升堂發篋數百紙，纸:爛錦繁華照初日。质:怒生風雲與神會，泰:怪走龍蛇堪股慄。质:奇蹤雖在人已亡，阳:今也源流苦蕭瑟。质:吾家綈囊亦三四，寘:縱有名書未充實。质:妻孥饑餓謂無用，宋:誶語如蛩常唧唧。质:黄籤青縹纔數種，肿宋:若比君家百無一。质:後會慇懃定若何，歌:人生聚散胡能必。质
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:次韵和晁秘校招飲:侯門公子桃花色，职:岐路書生情反側。职:羨君脫灑心坦平，庚先:交友如林真少得。职:懷中有疏未肯上，漾养:鄉里小兒空太息。职:黄粱甑冷且沽酒，有:爲客典衣無顧惜。陌:淳于道舊釂五斗，宥有:倒載不辭門戶隔。陌:共約他年江海遊，尤:醉斬鯨魚尋李白。陌
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:依韵和祖休承議:吾聞明霞之綺良工造，皓号:若比君詩工不到。号:擲地方知作者神，真:補天非是常人巧。巧效:放懷似覺乾坤小，筱:名節雖高心事少。筱啸:君不見漢陰有丈夫，虞:脚踏空山樹芝草。皓
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:蓋公堂歌:膠西丈人頭皓白，陌:避世不作諸侯客。陌:黄帝老子是其師，支:短褐補肩人不識。职:嗚呼相國起文吏，寘:能解干戈謀社稷。职:諸田喋血腥未已，纸寘:封裹瘡痍與休息。职:三齊儒生多說士，纸:强讀詩書談治國。职:席間衆口亂如髮，月:鄉飲明堂盡陳迹。陌:丈人西來貌甚野，马:杖藜柴車面黧黑。职:殿本作藜杖:坐言治道本無事，寘:要爾蒼生自安適。陌锡:爾能高卧知大體，荠:男子耕耘女蠶織。职:用之天下如掌上，漾养:况爾區區城七十。缉:相君再拜受其教，效肴:舍以高堂奉顔色。职:相君已死君不來，灰:千五百年人歎息。职:眈眈新堂作者誰，支:密州太守文章伯。陌:太守高吟醉太白，陌:年穀常豐無盜賊。职:三牛倒曳九仙木，屋:大斤截落瑯琊石。陌:脩梁巨柱屹如湧，肿:磊落巍峨稱公德。职:太守思公公不見，霰:闢戶張筵望南北。职沃:詩成鬼神相對泣，缉:文就龍蛇驚辟易。陌:公今存亡詎可問，问:况今自有神仙骨。月:五嶷山高近城郭，药:太守有堂奚不宅。陌:我欲寫公之意于鳴琴，侵:又欲畫公之容于四壁，锡:太守胡不置我于其側。职:我欲奮飛無羽翼，职:注目高歌淚沾臆。职
军旅北宋:畢仲游:古風:GuFeng尤:鴻濛歌:范龍圖生日:山川鴻濛火未流，尤:祝融羽衛行九州。尤:南方有氣纏斗牛，尤:乃生之人宜公侯。尤:諫書十上辭不留，尤:繡衣夜過咸陽樓。尤:清談玉帳羌戎羞，尤:羽林超距閒貔貅。尤:單車弭節浉岸遊，尤:世間萬事公無求。尤:茲辰歌舞良燕休，尤:滿堂賓客來曹劉。尤:再拜酌酒交獻酬，尤:文彩照耀珊瑚鈎。尤:願公壽考踰山丘，尤:以八千歲爲春秋。尤
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:海內:海內儒生十七萬，愿:日誦詩書頭白半。翰:中有成名當路人，真:却視詩書猶弊券。愿:猶弊券，愿:可奈何。歌:勸君收淚莫零落，药:古往今來此輩多。歌
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:古冢行:朝行古冢東，东:暮行古冢西。齐:冢中古人骨已朽，有:冢外遊子今何之。支:朝食古道南，覃侵:暮食古道北。职队沃:道傍古跡不可見，霰:道上行人常役役。陌:古人居今人必愛，队:今有古人人不識。职:面前和好兒女顔，删:背後往往張弓射。祃陌:拂衣歸去非不會，泰:無宅無田歸未得。职:長靴短笏隨衆人，真:斂首低顔爲俗客。陌:深居晏坐尚恐喧，元:平路緩行猶恐蹶。月霁:口中有聲未嘗吐，麌遇:嚥入喉嚨化爲血。屑:君不見谷口鄭子真，真:又不見蜀中揚子雲。文:子真老死耕巖石，陌:子雲嗜酒惟醺醺。文:丈夫窮達皆有命，敬:萬事得失非由人。真:街頭沽販味雖薄，药:猶可賒來傾入唇。真
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:提葫蘆行:提葫蘆，虞:竹叢裏鳴。庚:昔嘗見人學，觉:今乃聞爾聲。庚:草深山遠徑路狹，洽:春盡日長花竹明。庚:往來行人竟何事，寘:足繭縢穿千里行。庚:離家去國已牢落，药:况復饑渴貪前程。庚:是時聞爾勸沽酒，有:下馬解带留長亭。青
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:花溪四松:君不見吾植四松樹，遇麌:多植六松非溢數。遇:高織筠籠避猛風，东:頻挑壤穴防根蠹。遇:直幹清音已可憐，先:短長尺寸詩可傳。先:草堂舊客今安在，贿:錦里花溪四百年。先
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:觀文與可學士畫枯木:韋偃樹石名天下，马祃麌:後日良工無及者。马:任侯借我枯木圖，虞:石氣蒼茫若唐畫。卦陌:畫時只用床頭筆，质:與可親題是真蹟。陌:霜皮合抱隠不彰，阳:老蓋支離存半壁。锡:梢摧骨朽心已穿，先霰:幹爛龍鱗體猶瘠。陌:生意雖休根柢在，贿队:崛强杈牙倚天黑。职:膠流斷節文理深，侵沁:笋枝剝落如針直。职:坐久疑行古塞外，泰:凌空慘淡千年色。职:起身就視覺有神，真:不見筆痕惟淡墨。职:豈徒揮洒無人似，纸:苦節清風貧到死。纸:任侯珍重竟何如，鱼:殿本作意:不獨畫好心君子。纸:若使與可爲俗流，尤:枯木雖佳侯不收。尤
北宋:畢仲游:古風:GuFeng:楊照承議蘆雁枕屏:畫師不肯傳風蝶，叶:故作枯乾逞奇絕。屑:清秋未合結繁陰，侵:深戶何曾洒飛雪。屑:雪裏鴨兒苦耐寒，寒:眠沙枕浦白雲團。寒:黄蘆槭槭枝葉乾，寒先:江頭鳴鴨恰飛起，纸:恍如身到瀟湘間。删谏:瀟湘洞庭雲水隔，陌:山路坡阤斷行客。陌:從來冬景畫已難，寒翰歌:况有翎毛似鶴白。陌:已覺冰漫稻粱少，筱啸:更疑水宿溪垠窄。陌:生平有道付滄洲，尤:今日床頭行動色。职:屏風主人家近便，霰先:我昔曾過潯陽縣，霰:田蘆野雁嘗親見。霰:出門解榻定相逢，冬东阳:借我江鄉今對面。霰:以上《西臺集》卷一八
北宋:畢仲游:古風:GuFeng先:次韵李成之待制見寄:有客昔遭遇，遇:郎官帥秦川。先:得閒欣燕處，语御:佳句出天然。先:羽翼九萬里，纸:功名三十年。先:詩成傳萬口，有:世俗累都捐。先
全宋文卷二三八九,《西臺集》卷一北宋:畢仲游:文:Article:理會科場奏狀:右，臣今年三月准宣命入内充進士覆考官。及臣自守官以來，累蒙差入試院對讀考校，熟見舉人科場文字，頗知詩賦經義取士利害之實。自朝廷議改科舉，欲具奏陳，而臣備員府僚，事務繁併，猝無須臾之暇，得盡愚見。今臣獲解府事，待罪儒館，竊聞士大夫所論科舉之利害，猶未有定説。尚詩賦者，則指經義爲易習難考，而不言詩賦之名卑於經義；:尊經義者，則指詩賦爲雕刻無用，而不思經義於取士其實如何。詩賦經義之利害固已未决，而又各匿其所短，暴其所長，此所以更相不信而無定説也。夫詩賦非經義之比易見也，使舉子爲聲病偶儷之文章以應有司之求，與以聖人之經，原聖人之意而立其説，則道之尊卑，志之遠近，不待言而可明矣。然詩賦之行幾五六百歲而未厭，自隋唐以來高才達識，立功名有道藝者往往出於其間。經義之行無二十年，天下已有倦色，而亟復詩賦。豈尊且遠者不足以濟務，而卑且近者反宜於世耶？盍亦要其本末始終而論之？蓋經術者，古學也，可以謀道而不可以爲科舉之用。詩賦者，今學也，可以爲科舉之用而不足以謀道。今若使天下之士不爲科舉而治經，且如輔嗣之治易，》:康成之治禮，》:安國之治書，》:杜預之治春秋，》:則雖舉隋唐以來詩賦，豈能及四人之所治？如納四人於今日科舉之間，則亦化爲舉子之文章矣。詩賦經義之利害至此而見，臣請明言之。揚子曰：:天俄而可度，則其覆物也淺矣；:地俄而可度，則其載物也薄矣。蓋言聖人之經幽深閎遠，如天地之高厚，非可以不道治也。孔子曰：:加我數年，五十以學易，》:可以無大過矣。而漢唐諸儒亦多抱經白首然後名家，近世如孫復治春秋，》:居泰山者四十年，始能貫穿，自成一説，人猶以爲未盡春秋之旨意。》:而熙寧元豐之進士，今年治經，明年則用以應舉。謂傳注之學不足决得失，則益以新説；:新説不足以决得失，則益以佛老之書。至於分章析字，旁引曲取，以求合於有司。聖人之經術遂但爲卜利禄之具，要之應舉得第而已，豈有正心誠意治經術，謀聖人之道者哉？臣愚不知以經義爲科舉者，欲尊經術耶？欲卑經術耶？欲卑經術，固無此理，然使舉子分章析字，旁引曲取，以求合有司，而爲卜利禄之具，則是欲尊經術而反卑之。詩賦之學固無益於聖人之經，而聖人之經術不爲舉子之所亂，尚自若也。士之有志者，不害於科舉之外，正心誠意治經謀道。若曰：:治經爲佛老之學與分章析字旁引曲取者，、:皆前在位者之所使，今而不爲，何損於經？則既以經術爲卜利禄之具，使求合於有司，得失之慮交於目前，臣恐後日在位者之所使，有甚於前日者矣。要之爲術不善則一矣，豈可逆知其無損？此詩賦經義之利害可得論者一也。夫舉子之取名第，止問得失而已；:既問得失，則不得不趨時所尚。故王安石在位，則經義欲合王安石；:司馬光在位，則經義欲合司馬光。其小焉者不可勝論，臣請論其大者。王安石不治春秋，》:熙寧元豐之間經義遂廢春秋一科，《而學者亦諱春秋不言。》:司馬光治春秋，》:元祐之間經義皆班班附會春秋以爲説。》:此可謂正心誠意治經謀道之人乎？於聖人之道有損乎？有益乎？雖然，不可以責舉子也。彼應舉，必有得失之慮；:既慮得失，則不得不以經義取合於在位之人。王安石在位而經義不合王安石，則有司不敢取。知有司不取而應舉，則不若勿應而已矣。天下應舉者無慮數十萬人，而人人皆以經義苟合於在位以卜利禄，則風俗傷敗，操行陵夷，未必不由科舉之致。故詩賦雖爲無用，然作圓丘象天賦，》:則止賦圓丘象天而已矣；:作堯舜性仁賦，》:則止賦堯舜性仁而已矣。雖欲取合於在位之人，其路無由。而取合固已無益，所以不爲。難臣者曰：:廢經義而用詩賦，詩賦不可以取合。若以策論合於在位，則如之何？臣應曰：:以策論合於在位固所不幸，而又益以經義使爲合，豈嫌取合之少乎？然科舉之體，常以詩賦經義定去留，策論定高下，彼於去留之間無以取合，則爲高下而取合者必少。故治平之前以策論合在位者，未有如熙寧之後以經義合在位者甚衆也。此詩賦經義之利害可得而論者二也。夫取士之道古亦有之，鄉舉里選是也。今朝廷若復鄉舉里選，方得取士之正，是求賢也，是求能也。如謂鄉舉里選未可猝行，則今日之取士非敢必曰求賢，亦非敢必曰求能，特爲科舉不可廢而立法爾。若曰求賢，則詩賦經義均不知人之賢否；若曰求能，則詩賦經義均不知人之能不能。既賢能不可以科舉得，則詩賦經義姑問其爲科舉之後便與不便爾。蓋詩賦雖若無足爲者，而題目或出於經，或出於史，或出於諸子百家。而習詩賦者，必須涉獵九經，汎觀子史，知其節目精華始可從事，而策論之中又自有經義。試取舉人未罷詩賦之前策論之中所説經義，與既罷詩賦之後專治經義者校之，相去幾何！:而涉獵汎觀，必麤知前言往行治亂得失，而聰明特起之士，因此自見於世者甚衆。由是觀之，詩賦雖若無用，而其術能使舉人麤知前言往行治亂得失而通於事。是其名則卑，而施於科舉偶得其術而便爾。至於經義則不然，爲書者不爲詩，》》:爲詩者不爲易，》》:爲易者不爲禮，》》:爲禮者不爲春秋，》》:是知一經而四經不知也。雖有策論，而論題自見所出，易於爲文；:策則人人皆挾策括以待有司，不出掌握，舉可問者具在其中，非所以廣學問也。雖多聞博識之士世自不乏，而所治之書麤通，策問有備，遂可以得名第，其勢不暇留意於其他書史。若非常從舊日科舉之人，則所謂前言往行治亂得失，殆無以自見於世。是經義之名則尊，而施之科舉偶非其術而不便爾。而又自隋唐以來，高才達識，立功名有道藝者，往往出於詩賦之科，似有成效。今朝廷必欲傚古以興賢能，則請俟復鄉舉里選。如止爲科舉不可廢而立法，則異日設官分職，凡所與共天下之治者，必多由科舉而進，非細事也。則詩賦經義之學，不識當取施之科舉已見成效，與知其術可取者爲之耶？當取施之科舉未見成效，與知其術之不便者爲之耶？此詩賦經義之利害可得論者三也。至於詩賦則有聲律而易見，經義則是散文而難考。詩賦所出之題取於諸書而無窮，經義所問之目各從本經而有盡。詩賦則題目百變，必是自作之文；:經義則理趣相關，可用他人之作。詩賦則難爲豫備，足見舉人倉猝之才；:經義則易爲牢籠，多是舉人在外所撰文字。詩賦則惟校工拙，有司無適莫之心；:經義則各尚專門，試官多用偏見以去取。如此小小利害，難以究述。今朝廷雖復詩賦以取士，而詩賦之上猶存經義，是詩賦經義之利害均也。若以經義爲可行，則無事復詩賦；:若以經義爲不可行，則既復詩賦而又略存經義，不過欲舉人詩賦之外更知經爾。雖然，又非術也。昔科舉之未變也，詩賦以觀其詞采，策論以觀其經術時務。論題出於六經，是經術也；:策問而及經旨，是亦經術也。豈必名爲大義則謂之經術，不名爲大義則不謂之經術？蓋昔之策論雖非大義，而策問論題或出於易，》:或出於禮，》:或出於詩書，》、《或出於春秋。》:無所不出，則舉人亦無所不留意。雖非純於經者，而詩書禮易春秋必泛達也。》、《:》、《:》、《:》、《今既於詩賦之外人治一經而爲大義，則策問論題必須避舉人專治，而不敢出於五經之中。舉人知策問論題不出於五經，所以備有司者約矣，則亦將爲書者不爲詩，》》:爲詩者不爲易，》》:爲易者不爲禮，》》:爲禮者不爲春秋，》》:是亦知一經而四經不知也。雖有詩賦，而舉人爲詩賦留意與爲經旨而留意五經者取舍不同，是誘之使淺，驅之令狹也。爲今之策，莫若專復詩賦以取士，而不累於科舉以進治經之人。專復詩賦以取士，則隋唐以來高才達識功名道藝或可以兼至；不累於科舉以進治經之人，則聖人之經旨庶不爲科舉之所亂。若論今之舉子已習經義，雖復詩賦而有不能爲者，則願設嘉祐明經之科，以待不能爲詩賦之人，所取之數與推恩薄厚，少增損於嘉祐之制，則人無難矣。蓋明經近於經義，而術與今日經義利害不同。取明經常少，取進士常多，則天下之應舉將自化而爲詩賦，不以法制而漸復其舊，術之善者也。以經義取士，實雖不至而名近於古；:以詩賦取士，實則幾矣而名不及於經義。今區區者徒見朝廷罷經義復詩賦，則以爲好古而已矣，而不知經義之不可累以科舉也。既罷之後，當詔天下求窮經謀道如胡瑗孫復石介者，、:置以爲博士教官，使傳道於諸生，則今日之所尚，纔得經術之正而無科舉之累，道之美者也。蓋舊政已廢而復之，其名近古而改之，則民疑。然則專復詩賦以取士，設嘉祐明經之科以待不能爲詩賦之人，而又詔天下求窮經謀道不累科舉者，使傳道於諸生，則政有並舉，才無或棄，亦可以釋民疑矣。惓惓之忠，惟朝廷裁擇。,:貼黄臣竊見朝廷平日舉事，〕:雖事體不大，猶多循用故常，慎於更改。慮更改之後恐有意外利害，非目前思慮之所能盡，不若循用故常之爲便也。今以詩賦取士，所從來遠，且以本朝言之，如吕端李沆王旦魯宗道王曾韓琦之徒，、、百十年之間，凡所與安社稷治天下，多出於昔日進士之科，其爲故常亦大矣。然則凡今之所以論科舉者，非止爲科舉而已，蓋知異日亦將求柱石股肱於其間，非細事也。如度用經義决能取士過於詩賦之所取，則今日所論詩賦經義皆是餘事，勿恤可也。若未能臆度，恐誤朝廷久遠用人之計，即乞更加審諦，以平日舉事慎於更改爲意。詩賦策論四事之中，詩賦最難修習。自非超異絶出之才，作詩賦兼策論以從科舉，未見其有餘力也。今既爲詩賦策論，而又於詩賦之前增大義一場，深慮舉人力所不逮。兼自來科場逼試之時，皆息力養鋭。入試第一場詩賦，至次日入試論，文字不多方可。第三日却試策。今於詩賦之前先以大義一場困之，至次日纔試詩賦，不惟場第太多，考校增冗，兼舉人就試必所患苦。然朝廷復詩賦又試大義者，必以大義爲經術之故。但舉人習詩賦止欲得名第，習大義亦止欲得名第，皆借以爲干禄之具，非真所謂經術也，與詩賦何異？
全宋文卷二三八九,《西臺集》卷一北宋:畢仲游:文:Article:耀州理會賑濟奏狀:當州准定國軍牒：:准提舉常平司牒，契勘耀州官吏賑糶斛斗違法不當，事理分明，已具奏聞。及節次牒本州取勘，依條施行，差人取索公案，即不坐到奏劾違法事件。未知提舉常平司奏劾本州如何賑糶違法。緣自推行賑濟以來，累准提舉常平司取會點檢不一，其間本州措置賑糶别有因依，合具奏陳者：,:一檢准元豐令，灾傷放税七分以上，賑濟穀不足者，許勸誘有力户出辦，有餘納本倉，仍開諭積貯之家减價出糶。勘會本州昨來夏旱，放税七分以上至八九分，據諸縣依條抄録到闕食之人共四萬八千餘户，計一十七萬九千餘口。雖累准提舉常平司牒指揮催促，依條勸誘鄉郭有力之家出辦斛斗，本州備録行下諸縣之後，大縣勸誘不過三千石上下，小縣千石以下。内除美原一縣曾申納到勸誘大麥五百八十五石，後來却已給還外，有雲陽淳化富平三原同官華原六縣，、、雖升斗之數不曾催納入官，並各除放不用。爲自三月後來减價出糶常平斛斗，及依條抄録闕食户給赴内外官倉糴米，并抄劄貧乏不能自存之人，依乞丐條支給米豆。至六月間内外常平斛斗除俵糶指占外，見在數目全然不多，市上絶無糶賣，物價愈更踴貴，人户流移未得定疊，别無可措置擘畫，遂依上條開諭積貯之家，减價出糶斛斗，救接前項十六七萬無營運闕食之人。蓋勸誘係人户出辦入官，有餘納本倉，不給價錢，難以多行出辦。所在開諭積貯之家减價出糶，於條既無多少之限，兼係令人户自將斛斗就鄉村要便處糶賣與闕食之人，一一逐漸自交領價錢歸去，與市上尋常糶賣斛斗無異。止是依條比灾傷之際踴貴市色，减價出糶，即與勸誘係是兩事，元不是合催納入官之物。今來提舉常平司奏劾本州官吏賑糶斛斗等違法不當，雖不知奏劾如何違法不當，竊慮提舉常平司奏聞事狀内不曾子細分别勸誘與開諭，依條係是兩事，亦不曾分别直出辦入官與闕食之人用錢就鄉村糶賣事理大段不同，别致朝廷怪責。兼本州昨來至六月間人户猶未種得秋田，累准提舉常平司指揮，稱夏田灾傷已重，秋苗多未布種，若向秋不甚豐稔，則民間大段闕食，要見夏灾傷合用賑濟，并准備向秋賑濟數目，如何計置得足，不至闕誤。兼後來更曾蒙丁寧，秋苗未有收成之望。既人户闕食，本州縣自合預行勸誘有力人户廣行出辦斛斗，减價出糶。中間本州除爲夏料灾傷開諭積貯之家减價出糶外，更作秋灾准備。恐人户難得米麥細色斛斗，遂只開諭麤色，如麻穀大麥粟豆之類，約兩箇月，减價出糶共計一十八萬五千八百六石。以抄劄到前項闕食之人數目紐算，於兩箇月中每人可糶一石有零麤色斛斗，只是比得細色五六斗以來喫用。其預准備秋灾傷减價出糶之數雖更多於夏料，若果是秋田大段灾傷，闕食之民須亦更多，夏料抄劄之數比之夏料灾傷日月又更窵遠。元約九月下旬至次年三月終减價出糶，且只以夏料抄劄人數紐算，計於六箇月以上，每人可糶兩石有零麤色斛斗，只比得細色一石二斗以來喫用。况自來州縣勸誘與開諭體面，情願糶百石物者，不過糶及三二十石而止；:情願糶十石物者，不過糶及三兩石而止。昨來夏灾開諭七縣積貯之家，情願共糶十八萬五千餘石。至八月中住罷不用，會其實糶之數，纔五萬七千五百餘石，又只是大麥蕎麥穀豆等麤色斛斗。、:顯見准擬夏秋灾傷减價出糶，起初須且開諭准備及當時萬數，即臨時庶免敗事。蓋本州内外常平倉見在斛斗數目全然不多，又通夏秋作灾傷準備月數窵遠，即開諭積貯之家减價出糶。州縣當時惟恐出糶不多，致人户大段流移，别負罪責。况於情願出糶數中，實只可望三二分斛斗普遍糶與前項十六七萬闕食之人。州縣官吏惟是奉行詔條及遵依提舉常平指揮推行之後，借其夏秋開諭减價額數，告示鄉村要鎮壓十六七萬闕食之人，使知廣有開諭下斛斗次第，麤肯安心等待官中措置，不致大段流移及結集爲盗，亦要豪右積貯之家不亂放散所有斛斗出境内。實俟將來得雨之後，立便行下諸縣裁减，及節次曉告人户，更不作準備並住罷訖。通夏秋開諭七縣積貯之家一千六百六十餘户上，共只减價糶過麤斛斗五萬七千餘石。一斗得一斗見錢歸去，與勸誘入官事理不同。其間惟三原縣出等高强李忠二户積貯之家，曾就鄉村减價糶過四百九十餘石麤色斛斗。其餘多者糶得三百石，少者十石五石。其秋料準備之數，即更不曾糶動升斗，亦不曾有升斗之數入官。伏望聖慈特賜矜察，付下有司照會施行。,:一勘會本州七縣，據籍主客户共十一萬三千五十户，計二十八萬四千八百五十口。據諸縣元抄録末等無營運闕食之人，共四萬六千三百三十八户，計一十七萬九千五百三十四口。後來提舉常平司直下諸縣，勒逐保耆户長等供析取責，要無漏落，官吏結罪保明。自七月十五日以前及後來七縣共計流移過主客户一千八百餘户，内却已有四百八十餘户招誘歸業。若以本州七縣都大主客户口人數紐算，只是流移過一釐六毫以來。若以元抄録闕食之數目紐算，除流移過前項户數外，猶約有十五六萬無營運闕食之人。因諸縣措置擘畫賑救接濟，至今粗得安居。兼諸縣當夏料灾傷月分，境内並無餓殍，亦無一人驚劫城郭鄉村。三十餘處糶物，不曾踐踏損一人。蓋開諭積貯之家减價出糶過數目雖不甚多，却爲諸縣市色聞廣行開諭，减價出糶斛斗，向去冬春皆有準擬，難更等待邀勒高價，須主逐漸將出糶賣，市上麤色斛斗之價遂不曾長。其闕食之人不惟於積貯之家减價糶物，兼市上自有麤色斛斗可以糴買，所以流移不多，及不至結集作過。况本州縣元開諭之意，本要使十六七萬闕食之人不至大段流移，今來流移數目已見得不多。本要鎮壓闕食之人，使不至結集作過，今又已見得灾傷之際諸縣並無驚劫。於開諭夏秋斛斗數中，只糶及一分以來非勸誘入官之物。人户各在外逐漸交易收領價錢歸去，若無所損。今來提舉常平司奏劾本州官吏，竊慮要用開諭已經裁减除放改正數目，與諸縣已改措置事件坐罪。伏望聖慈特賜矜察，付下有司照會施行。
全宋文卷二三八九,《西臺集》卷一,《歷代名臣奏議》卷三一八北宋:畢仲游:文:Article:乞置京城厢巡檢劄子:臣伏見開封府盗賊條禁至多，而禦盗之方，其大節有未備者。以外路州軍言之，捕盗之官在城内則都監監押，城外則巡檢縣尉，蓋不可易之官也。今京城外巡檢縣尉與外州軍略同，而京城内巡檢之職寓於馬軍步軍帥臣與四厢主者，雖主徼巡於國中，而尋常盗賊舊不干預。自來開封舊例，令使臣人員等密行緝捕，獲賊有賞，而不獲無甚譴罰。人微責輕，往往返與盗賊爲市。而諸厢小使臣雖帶督察盗賊，其實分管估計家業，取問病人口詞，并檢驗救火等雜務，不類捕盗之官，理殊未盡。臣愚欲乞於馬步軍帥及四厢至巡檢之下，别增置厢巡檢六員，其二在舊城内，其四在新城内四壁。使諸司使副或大使臣爲之，隸於開封府，得以職事舉薦按劾，仍倣外州軍都監監押功過殿最之法而增損之，使專治巡檢職事，亦不廢開封緝捕公人。則京師盗賊知有專一責任之官，自然人户安居，姦盗屏息，輦轂之治不爲無助。取進止。
全宋文卷二三八九,《西臺集》卷一北宋:畢仲游:文:Article:代劉摯乞外任劄子:臣荷特達之知，拔用至此，固不敢輕爲出處。但以臣術業淺陋，本非大任之器。累年强勉，終無補報。高爵厚禄，有靦面目。天監在上，公議在下，夙夜念之，不寒而栗。其思引分，非止今日。儻待咎惡暴揚而去，必至有煩典憲，以累國體，而上玷陛下任使之明，則臣之罪大於今之輕去矣。然則臣之區區，豈獨爲全身之計哉！:伏望聖慈矜其不能，察其無他，又非避事，早賜可詔，除一外任。誓堅晚節，以報始終之賜。
全宋文卷二三八九,《歷代名臣奏議》卷一一二,《續通典》卷一北宋:畢仲游:文:Article:限田奏:有人則有田，有田則有分。田有瘠薄，人有衆寡。以人耕田，相其瘠薄衆寡而分之謂之分，分定而以名自占之謂之名田，無甚難行者。而至今不行，則其制未均而恤之太甚故也。蓋周井田之法，一夫一婦受田百畝，餘夫二十五畝。以至工商士人受田亦各有等，而又分之不易一易再易之差。、:以一夫一婦而受百畝，無主客之别，比今二百畝矣。以不易一易再易之相掩，、:而又有餘夫，則比今三百畝矣。什一而征，無他賦斂，而又歲用其力不過三日，則比今四百畝矣。而何武之制，自諸侯王及於吏民皆無過三十頃。以一諸侯王而財七八農夫，此所謂制未均者也。名田之議起於董仲舒，申於何武師丹。至晋泰始限王公之田，以品爲差。而均田之制起於後魏，至唐開元，亦嘗立法，而卒皆不行。夫名田之不行，非下之人不行，乃上之人不行也；:非賤者而不行，乃貴者而不行也。在上而貴者戴高位，食厚禄，官其子孫，而賞賜狎至，雖田制未均，猶當行也。而何師之議則革於丁傅董賢，、:晋魏有存，則名存而實去，此則所謂恤之太甚者也。今將議占田之數，酌復除之法，則周官之書漢魏隋唐之制有可行者，》有不可行者。董仲舒以秦變井田，民得買賣，富者連阡陌，貧者無置錐之地，宜少近古，限民名田以贍不足，塞兼并之路，其説雖正而不聞其制度。何武之制太狹，今日之制太無限。宜約周官授田之數與唐世業口分之法，》參其多少而用之。士大夫則因其品秩之高下與其族類之衆寡，無使貴者有餘，而貧者不足。要之，仰足以事父母，俯足以畜妻子，旁可以及兄弟朋友，而不爲兼并，則善矣。昔周官小司徒辨征役之施舍，》:卿大夫國中貴者賢者能者服公事者老者疾者，、、、:皆舍征。秦民耕織致粟帛多，與漢之孝弟力田，皆復其身，而丞相之子返與戍邊，爲踐更卒。則今日之復除，亦可因而爲法。九品者復其身，七品者復其子孫，五品以上乃復其家，而戍邊之制可易以助。今齊民之役，雖丞相子必使出泉以助之，則下貧之室不困於重煩，而在上貴者亦不純於僥倖。然田制之未均，可以均也，非今日之患也。迫於富家大室而恤之甚者，則自漢已來未有以處之，今日之患也。夫事稽之於古而不合，驗之於今而未見其利害，測之於人情未得其中，若是者誠難行也。今占田之數，復除之法，稽之於古無不合，驗之於今已見其利害，測之於人情得其中，加之無丁傅董賢之用事，而今日之議過於何武師丹，則無以富家大室爲難而行之，天下幸甚。
全宋文卷二三八九,《歷代名臣奏議》卷一一六北宋:畢仲游:文:Article:乞理會河東土俗埋葬劄子:臣見河東土風淳固，盗賊希少，人民耕田力作，衣食至薄而罕敢爲非，比之他方獄司，刑罰十無二三。然其俗勤於養生，怠於送死。非士大夫之家，中民以下，親戚喪亡即焚其尸，納之缸中，寄放僧寺與墓户之家，類不舉葬，蓋雖上户亦有不葬而焚之者。乃刺史縣令不爲條教，而勸勉有所不至之過也。中間本路臣僚嘗擘畫奏請，官置圍地，令寺院僧人守視收葬有主無主骨殖。仍得朝旨，每歲或間歲度僧一人，至今不廢，甚大惠也。但寺院既附城郭，即所收葬骨殖恐止及城郭之内與近鄉人户，如僻小州軍，窮鄉遠道之民，未舉葬者勢或不能相及。又官圍地有限，葬且無餘。兼肯於官圍地雜葬者多是小民之家，中户以上既安風俗，不自舉葬，又耻與小民雜葬官圍之中，往往依舊焚燬不葬，風俗未變也。臣願明敕本路守令，隨其土俗制爲葬埋之法，務從省儉，但不焚毁而棺斂藏諸地下即可。稍事華飾，非晋俗所能堪也。中民以上如此以善意勸勉，勿純驅以刑罰，使人人自葬其親戚。下户無主骨殖，即任從官圍掩瘞。其間家力可以舉葬，養生勤，送死怠，安於故俗，不從朝廷詔令與州縣條教，尚敢焚燬，或年歲深遠不葬者，裁之以法，使於愧耻之外，知有科禁。則河東不葬之俗庶幾可革。存亡幽顯各得其所，自然和氣可召，風俗尤美。乞朝廷加意。
全宋文卷二三九○,《歷代名臣奏議》卷一四○北宋:畢仲游:文:Article:論人材疏:人材之所以難得者，非難得也。物生天地之間，貴賤美惡，未嘗偏無，何獨至於人而無材耶？其所以無材者，知之不以其道，處之不以其分，是故雖有材而如無材。材之在人，非比貌象聲色可以外求也。不更事變，則有材者且不能自知，而况他人而可以知之乎？蕭曹絳灌樊酈之徒，、、非與高祖遇，則沛上之刀筆屠沽負販人爾，、:豈自知有將相之器哉！:孔子曰：:吾之於人也，誰毁誰譽？如有所譽，吾有所試矣。又曰：:視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？以孔子之聖，宜不待試而後知人，而孔子必試之，則聖人之術可見矣。所以者所用之心也，所由者所更之事也，而所安者窮達利害不動之謂也。既原其所用之心，又論其所更之事，卒要於窮達利害而不動，則人之賢與不肖材與不材已過半矣。而有譽之者且必試之而後進，則孔子之門多賢智者，其道然也。後世取人之詳者，小瑕細行或廢其終身；:而用人之寬者，抱大故而不問。既不原所用之心，又不論所更之事，卒不要窮達利害之際動與不動。而有譽之者，又往往不試而後用，則雖孔子之聖，殆無以盡其賢與不肖材與不材。故曰知之不以其道也。人之無材，未能害於事也；:惟有材而不肖，則可以亂天下。故有材之人，所宜深察賢與不肖之時也。而近世之用人，取其材而置其賢不肖，人或問之，則曰我用材爾。此在上者自以爲知術，而智士之所以寒心而太息者也。漢之張湯桑弘羊，唐之裴延齡皇甫鎛，唯其有材而不肖，故雖汲黯卜式裴度陸贄不能與之敵，、而卒亂漢唐之治。則用人者當先定其賢不肖，而後論材與不材。昔堯之用人，伯夷典禮，夔典樂，后稷播種，臯陶爲大理，而皆君子也。使后稷有張桑裴鎛之行而能播種，、堯肯任之乎？而近世用賢，則不問材不材，用材則不問賢不肖。用賢則不問材不材猶可也，用材不問賢不肖則不可。故曰處之不以其分也。今以大宋之有天下，豈比前世而獨乏材也？惟知之以其道，處之以其分，則材將自至，材者至而天下治矣。然私有所怪者，莊子曰：:寓言十九，重言十七。夫人之材，雖寓言重言之所增益，而不寓於他人，使有重者言之而自獻其材，則材之大小已可知矣。而近世之用人，十有五六其自獻者，此又愈於知之不以其道，處之不以其分。然則知之以其道，處之以其分，而無取自獻之材，正今日之先務。
全宋文卷二三九○,《歷代名臣奏議》卷二二一,《曹南文獻録》卷六○北宋:畢仲游:文:Article:論兵制疏:爲國者患在因喜事之人，開進取之説，而不知無以善其後；:或者乘已厭之機，爲可廢之論，而不戒異日之非常。二者循環相從，迭爲用舍，可以資一時之策，而非天下長久不易之道也。傳曰：:天生五材，民並用之，廢一不可。孔子亦曰：:足食，足兵，民信之矣。則兵何可略？略之則天寶之市人將復入於六軍之中矣。老子曰：:兵者凶器，不得已而用之。而三代以來，亂亡相尋，鮮不以兵。則兵何可長？長之則蒙恬之役重興於後世。故兵不可長，亦不可略。藏之於不用之地，若無兵；:及其用，則若雷霆風雨之驟至，不知所從來者，兵之道也。蓋惟三代之時，則有此兵矣。昔周之兵寓於比閭族黨州鄉，别於鄰里酇鄙縣遂，成於五兩卒旅至五師。爲軍之大法，其不用也，則爲六鄉之民；:用之也，則爲六軍之衆。而將之者，又皆出於六鄉之吏。故平日不知兵之所在，而兵行則無敵於天下。其後管仲相齊，粗得三代之遺意，亦分國爲鄉，寓軍於政，比其居以軌里連鄉之法。五家爲軌，故五人爲伍，而率之以軌長；:十軌爲里，故五十人爲小戎，而率之以里有司；:四里爲連，故二百人爲卒，而率之以連長；:十連爲鄉，故二千人爲旅，而率之以鄉良人；:五鄉一率，故萬人爲一軍。有中軍之鼓，有國子之鼓，有高子之鼓，以教士三萬人，亦横行於諸侯之國。管仲而下，無足道者。惟唐府兵之制，無事則耕於野，有事則出於征，事辦輒罷，兵散於府，將歸於朝，而天下無宿兵之費。雖云三代之兵益遠，亦略得管仲之遺意，故猶足道。本朝黥市人爲卒，賦斂齊民以養之，齊民之力十耗其七八。及其戰也，纔足以備行伍，而不足以禽將破敵。故神宗皇帝爲伍保之法，欲使民知戰，而足以破敵禽虜也。蓋聞太宗皇帝之北征，獨取三晋之民，得十萬衆，命曰義軍。而咸平亦詔陝西户出一丁以戍邊，命曰保毅，著於籍者至六萬八千。則土兵之議，亦不可以伍保爲嫌而不講。今若取天下户絶之産與官田棄地，募人耕鑿，蠲其賦役，使家出一人以爲兵。户絶之産歲歲有之，而有官田棄地開之則亦無窮。其有中民之户，丁多地少，而願爲兵者，可益授以地，略依唐府衛之制，番上宿衛，或爲州縣之守禦。教之戰陣擊刺坐作進退之節。耕於野者則春秋大閲而已，勿重擾之。久以歲月，則府衛之制漸復，而營卒亦漸省，以除天下之大費。所謂非常者，令下之日已可禁禦，而十年之後，將亦如三代之無敵。
全宋文卷二三九○,《歷代名臣奏議》卷二六八北宋:畢仲游:文:Article:理財疏:財用之不足者，世無能用財之人也。論事之小者，當諭之大；:論事之大者，當諭之小。一家之所入猶昔日也，一家之所出亦猶昔日也，昔乃富，今乃貧，鄰里鄉黨必以爲不善用財矣。今天下之所生猶昔天下也，今天下之所費亦猶昔天下也，昔乃有餘，今乃不足，而莫有知其不善用財者，殆未之思爾。雖二邊之歲賜，大河之隄防，兵屯之廪食，宗室戚里之奉養，頗有異於昔日；:而賦斂之厚，力役之多，鹽鐵酒榷征商之利，凡增於昔日者，亦足以當之矣。而天下諰諰然常患財用之不足，則財之理在得知財計者用之爾。所謂用財者，非特斂於公者可用，凡天下之財，我皆能用之，雖非我用而實用之也。饑穰，天行也，我能使之不饑；:匱乏，時有也，我能使之不匱。左能使之右，右能使之左，遠能使之近，近能使之遠，所謂用財之人也。三代之制漫不可考，然冢宰制國用，量入以爲出，通三年餘九年之儲，而堯湯水旱，國無捐瘠也，則用財之大計亦可見矣。蓋漢興接秦之弊，天子不能具鈞駟，將相或乘牛車，而孝文之時，賈誼以謂公私之積猶可哀痛。至晁錯開説，使民入粟塞下，得以拜爵，得以除罪，曾不數年，遂盡除天下之田税，回哀痛之貧爲富厚之俗。豈天之生財獨私於孝文之世而多邪？亦能左右遠近而用之故耳。今試以一事求之。天下衙前之繁重，如公帑齋厨酒醪將輸及使於遠道之類，、既皆禁之矣，其不免於費者，榷酤工作三二事而已，夏秋穀米布帛之税與和買征商祠廟厢鎮之利，、州縣皆有之，以其利而對繁重，殆以二而對一。又積之歲月，可以爲身計，則衙前之役不難議矣。衙前之役既有定議，則坊場河渡單丁女户之所入，足以廪他役之重，而支送迎之費。然所謂坊郭者獨無所與，則可用之財良在於此。昔漢高帝之時，徙齊諸田，楚屈景之族以實關中，武帝之世又大徙富人於茂陵，而羌胡之難不輕侵也。今舉天下坊郭之役錢，無慮數十百萬計，捐而不取則太幸，積於州縣則無名。如倣西漢遷徙之大意，使以役錢入粟塞下及爲大河之蒭茭，十取其二三，而以其餘爲道路之費。要之，比前日之役錢省其半，則彼亦無所怨矣。如是而采晁錯之説，令進納之家與富民而罪可贖者，亦皆入粟。塞下已實，則移之郡國；:郡國已實，則移之京師。三司之經費，則自用周冢宰量入爲出之法，必使有餘以備水旱。而朝廷内外，宗室戚里，皆减於制度以適時變。推此類而行之，左右遠近唯我之所欲用，民不知所由。豈惟國家無不足之患，而富庶之俗太平之策必始於此。事非甚難，而近世以來莫有思之者，故曰財用之不足，無用財之人也。
全宋文卷二三九○,《歷代名臣奏議》卷二六八北宋:畢仲游:文:Article:省費用以杜興作疏:昔嘗有興作之説動朝廷，朝廷信之，而患財之不足也，故散青苗置市易斂役錢變鹽法，、凡政之可以得民財者無不舉，凡吏之可以得民財者無不用。蓋散青苗置市易斂役錢變鹽法者事也，、而欲興作患不足者情也。苟未能杜其興作之情，而徒欲禁其散斂變置之事，是以百説而百不行。然則事之與情可不察哉？今欲廢青苗罷市易蠲役錢去鹽法，、凡號爲財利而傷民者，一掃而更之，則自嘗用事於新法者，必不喜矣。不喜之人必不曰青苗不可廢，市易不可罷，役錢不可蠲，鹽法不可去；:必探其不足之情，修不足之説，伺不足之隙，而言不足之事，以動上聽。夫以一家之計，父子之親，欲安田里，遠市井，從耕稼之常業，辭商販之末利，而説以不足，則猶相視扼腕而中止。况以天下之廣，臣民之衆，有郊廟朝廷祭祀賓客之奉，、有内外上下官吏廪稍之費，有重兵宿衛邊城守禦之計，有大河隄塞邊方餽賜之勞。前古之君固常患不足，而又探不足之情，修不足之説，伺不足之隙，而言不足之事，則雖致石人而使聽之，猶將動也。如是則青苗廢而可復散，市易罷而可復置，免役蠲而可復斂，鹽法去而可復存。使禹稷復出，爲天下争，將無奈何。爲今之策，當大舉天下之計，深明出入之數。曰天下之不足，其弊安在？弊在邊境轉輸之多也，則棄無用之地，省轉輸之繁，其省幾何？弊在造作修營之多也，則止造作，輟修營，其省幾何？弊在新法官吏廪給横費之多也，則廢吏禄，行舊法，其省幾何？弊在掖庭永巷婦人資用之多也，則定職掌私身之數，非先帝御幸者一出之，其省幾何？天下之可已者無不已，其省幾何？今諸路常平免役坊場河渡户絶莊産之錢粟無慮數十百巨萬，、、如一歸地官以爲經費，可以支二十年之用，則三司歲入之常半爲贏餘。以天下之大而三司歲入半爲贏餘，則數年之間府庫之財，倉廪之粟，亦將十倍於今日。而既省之後，濟之以恭儉，則將如丘山河海之不可盡。以此明言於中而精計乎外，俾朝廷曉然知天下之餘於財也，則不足之情不生，不足之事不起，不足之隙不可伺，而不足之論不得陳於前矣。然故青苗免役市易鹽法，、凡所謂新法者，如可永罷而不復。如既飽之人强以芻豢猶不肯進，况藜藿菽黍乎？問者曰：:患不足而新法興，何以實之？曰：:曩者并軍蒐卒，封樁其錢糧，又懼兵之少也，故行保甲之法，籍民爲兵。數年以來，農夫去南畝者太半，盗賊公行，守令不得爲治，則保甲之利害無可言者。而保甲之名至今未除，豈非患兵之不足邪？以兵不足而存保甲，則知財不足而新法之患可以復興也。
全宋文卷二三九○,《歷代名臣奏議》卷二七四北宋:畢仲游:文:Article:黜異端疏:上古之書，皆所以爲治也。然聖人不爲之斷，則異端出於其間，而不可以爲治。必雜異端爲治，是不若無書而治也。故聖人深懼所以然，總其可以常行之大者爲六經。六經定而異端不得出於其間，是萬世爲治之本也。周衰，不任經術，聖人爲治之書既已少廢；:秦爲大無道，又重燔之，聖人爲治之書遂至大廢。漢承二廢之後，講求訪失，六經僅得其完。其術雖不全取以爲用，亦不全廢以爲不用，故循吏能以飾治，而酷吏能以輔刑。飾治者貴，輔刑者進，是以公孫弘治春秋而爲丞相，》:望之通經術而位在九卿，張湯補能傅古義之士以决大獄，吕步舒執春秋之法持節專斷，》:此皆飾治輔刑貴進已然之效也。然博士之官，自武帝以五經而立，後益以家法而進。家法進，而五經之術支離。故如施孟之易，《嚴顔之春秋，《各立博士而不相廢，是非能爲易春秋之大道，》、《而爲施孟嚴顔之家法也。、故有以教子弟者而不見孝順之化，有以三公舉者而不見知治之人，有增多其員者而不見補於訓道，有變更其名者而不見稱其職，是皆未能恤其實也。今朝廷樂以經術取士，以古義决獄，而欲置博士之官，定博士之員，課功册書以説天下，則可謂治博士之職，而非治决獄取士之路也。如朝廷内以經術爲意，外以經術爲用，則天下之人皆將以經術爲任，夫博士之廢興，又何累於治亂哉？愚聞儒者之道，帝皇立治之道也。帝皇不稱爲儒而立治，後世稱爲儒而立治，其稱不稱雖殊，而立治之道一也。説者不知儒道根源之久遠，乃以道德陰陽名法之類分而爲九。、:以謂道德之流出古之史官，得於清虚卑弱而失於放；:陰陽之流出古羲和之官，得於順天授時而失於拘；:法家之流出古之理官，得於信賞必罰而失於刻；:以至名墨農隸縱横小説之流，莫不皆有得失短長。然以儒道爲治之至大，所出之久遠，而謂出古司徒之官，得於仁義而失於惑。爲此説者，至塞不通之學也。夫儒備天下事而爲有道，焉有異趨之長而可相尚哉？所謂道德法家陰陽者，、:偏得儒一端之美爾。而强謂所長不出於儒，所短不損於道，非所以輔經術而施教化也。若夫談六家之論，以道爲無所不宜，以儒爲寡要少功，則其誖甚，又奚足數於此哉！
全宋文卷二三九○,《歷代名臣奏議》卷二八二北宋:畢仲游:文:Article:論名號正朔服色疏:王者之興，必有其德；:王者之數，必有五行；:王者之起，必有其地。故有道德之號，有五行之稱，有地之名。聖人王天下，則三者不待求而有之矣。後世淺聞鯫學，强以謂三皇之德有餘，五帝之德不足。故曰少昊以前天下之號象其德，顓頊以來天下之號因其名。是以伏而化之謂之伏犧，神而化之謂之神農，得其中和謂之黄帝，是象其德之號也。若顓頊以高陽爲氏，帝嚳以高辛爲氏，堯以陶唐爲氏，則因其名之號也。殊不知三皇之起必有其地，有地則必有名；:五帝之興必有其德，有德則必有號。傳其德不傳其地，遠而略也；:傳其德傳其地者，近而詳也。以其遠近詳略，故少昊之起，既以德爲天下之號，而又或稱窮桑者，則尚傳其地之驗也。不然以道之中始而爲顓頊，以翼善傳聖而爲堯，以仁盛聖明而爲舜，是豈非德之號哉？先儒之妄可見矣。如五行之相承，則伏犧以木，炎帝以火，黄帝以土，少昊以金，顓頊以水，推而至於萬世，未有免於五行之數也。若夫二代之正，王者所以新民而變制也。故夏以十三月爲正，平旦而爲朔；:商以十二月爲正，鷄鳴而爲朔；:周以十一月爲正，夜半而爲朔。故三正三朔之相更，如春夏秋冬之相易也。然古今學者之説不至於太過，則失於不及。其太過者以謂車服旌旄旗章繒贄必更有所尚，夏尚白，商尚黑，而周尚赤，蓋象其萌牙之變也。其不及者則謂天地四時生殺終始雖一日而不可易，易則生殺失其常而終始亂其序，是以三代之正未嘗相變也。故信其説之太過而謂色更有所尚，則周官車服之制，》:旗有太白，冠有緇布，稱物爲色，烏在其赤之尚也？若信其説之不及而謂三代未嘗相變，則秦又以十月爲正矣。三代果不變，秦焉取而更之也？故孔子曰行夏之時，」:言其夏則與周之不同明矣。是以三王之興不能用一正，而尚白尚黑尚赤之謬亦不可取。
全宋文卷二三九○,《歷代名臣奏議》卷三一八北宋:畢仲游:文:Article:論立賞捕盗疏:捕盗之法，遇有賊必立重賞購人緝捕。立賞既重，則宜人人鬥用智力以應賞格。然則州縣每有盗賊更一二十火，未見有賊因賞而敗者。此非重賞不足以捕盗，蓋州縣給賞須拘條格。每有人捕賊到官，留連勘鞠，近者一兩月，遠者須半年一歲等候獄成，然後檢坐條格，支給賞物。其該賞之人捕賊到官，經隔歲月未有所得，或者過狀陳訴，遷延詰難，方始得賞。又其甚者則勾追往返取問捕賊因依，拘繫一兩月，費用錢物，方始得賞。其人居家各有生計，因官司勾追理會賞格，往往暫廢經紀。設使賞格不行，反成失所。故皆謂官司立賞雖重，及至獲賊，未必如數皆得。縱得所賞，亦留滯别有妨廢，以此人人無意捉賊。雖見牓揭，視爲空文。今欲乞令州縣各預儲賞錢，在逐處收掌。遇有盗賊，曉示數目，召人緝捕。如獲到官，見得委是賊人，别無虚僞，未勘得賊人情狀，先取問捉獲因依，不候結解，令州縣先次保明，給賞與捕緝之人，不得淹延追擾。如此，即小人雖不知義理，但見捕賊入官别無留滯，便得重賞，更相傳告，宜有勸慕，人人鬥用智力捕賊以應賞格。故立賞在信，行賞在速。立賞不信，行賞不速，不足以使衆。非唯今日之當爲，蓋亦古人之常事也。
全宋文卷二三九○,《歷代名臣奏議》卷三三三北宋:畢仲游:文:Article:論西夏利害疏:臣竊見自元豐元祐已來，西夏背叛，邊境不安，朝廷深惟長久之計，憫恤近邊之民數被虜掠，屈意綏懷，俯就和事。而夏人譎詐，反覆不定，遷延歲月，終不得其要領。遂詔諸帥臣除兵器廣畜積，絶其語言以杜塞姦計。天下皆慶朝廷深得制禦敵人之道，近邊之民當漸得安堵，而和事方可成也，幸甚幸甚。然臣竊謂備禦敵人之道，雖藉謀臣猛將積穀治兵以待其來，須有實事絶其冀望，使不敢與中國較。而輔之以謀臣猛將與兵穀之重，然後邊境可得久安，塞下之民永無係虜之患。今專待之以謀臣猛將，即安知彼之謀臣猛將不能與我相當？若專積穀治兵以待，即近年來鎮戎之役綏德之役麟府之役環慶之役，、兵非不治，穀非不積。彼以數十萬之衆圍守要害城寨，四散劫掠，焚廬舍，雖有兵穀，將安所施？兵法曰：:校之以計而索其情。」:今夏人之所長者何事也？所短者何事也？所懼者何事也？所不懼者何事也？蓋夏人所長者併兵野掠也，所短者攻城也，所懼者中國之進築也，所不懼者計較曲直要約也。今不扼其所短，使不得施其所長，因其所懼以改變其所不懼，使不得不款塞而乞和，而單欲論辯曲直，好言善意以要其和，此所以桀驁益不肯和也。
全宋文卷二三九○,《歷代名臣奏議》卷三三三北宋:畢仲游:文:Article:論破夏併兵之計疏:蓋自元昊以來，爲併兵之計，擾邊逮今六十年矣，擾邊而取勝者幾數十次矣，而終未有以破其併兵之策。併兵之策不破，邊境不得而安，此目前之事也。臣嘗思之，古今兵法累至數千萬言，而其要切與可施於當今者，止於先爲不可勝以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵數言而已。蓋城寨者，不可勝之具也；:清野以待之者，不可勝之術也；:進築者，可勝之具也；:俟其機會而進築，以破其併兵之計者，可勝之術也。臣頃奉使河東，適當麟府邊事之後，蒙朝廷差赴河外體量邊事，嘗建言也。
全宋文卷二三九○,《歷代名臣奏議》卷三三三北宋:畢仲游:文:Article:論河外清野利害奏狀:河外三州及諸靠邊堡寨屯戍之數，除軍馬司外，多者數千，少者不减五七百人馬。若西賊小小入寇，即逐城寨地分將校，自可掩殺驅逐；:若舉大衆作過，勢力非敵，即當起遣人户入保，爲清野之計。清野之計，朝廷行之已久。而昨來西賊至麟州城下，殺掠人畜，焚蕩廬舍，未見清野之效者，由清野之計雖行，而清野之具未甚完備。今麟府之地守禦城寨，大小共一十五處。若賊伺間竊發，其有居處近城寨之人，方可起遣令赴城寨入保；:不幸居處窵遠，起遣赴城寨不及，則必被殺掠驅虜。斥候明遠，恐亦未免此患。如更斥候不明，何所回避？今若依近日邊臣計議，欲增築護耕小堡，使人户居處，自爲捍禦，不惟增築數目不少，工力浩大，兼不設樓櫓，不爲壕塹，不置矢石，人户團聚其中，無以禦捍。賊過平蕩，只頃刻間耳，恐亦非清野之具。勘會麟府州界，除見今城寨外，舊别有宣威一寨，瑠璃懷來青塞永寧雅爾河濱六堡，、、皆在見今城寨之間。訪聞自康定後來，以平日無事，節次廢罷。今雖無樓櫓而城壘尚存，縱有頽缺，亦易爲補築。若稍施工力完葺，便可却爲堡寨。契勘麟府州界，更有大沙窑堡、河西堡、臨塞堡、中候四望堡、來遠堡、金勝堡、横戎堡、奈遠堡、焦山堡，亦係久來毁廢堡寨。但與見今城寨相近，不消補築。兼府州界内靖化西安兩堡，麟州界内肅定神木惠寧三堡，、:樓櫓粗完，見各量屯人馬，亦有使臣管勾。即不爲守禦之計，遇有緩急，却令使臣人馬與居民棄城而走，赴其他城寨，謂之走寨，甚無謂也。昨來人馬入界，上件五寨亦有棄而走者。中路與賊馬相逢，多被殺虜。走寨爲計，蓋亦疏略。昨來西賊入麟州界作過，靖化堡使臣人馬居民皆棄城而走，欲往寧府寨。但聞使臣三班奉職趙起中路爲西賊所殺，其他人馬居民可知。臣今體量，欲乞將前項補築宣威寨等七處并走寨五處并爲守禦。唯麟州界橋子墕上作地分，四面各去城寨稍遠，舊無廢寨，乞踏逐别添築兩小堡子，臣在河外計議，改走寨爲守寨，與補築已廢之寨，同控扼舊寨，分擘地分，令人户詢問土人，有無拘占地分不着，更合就水泉添修堡寨去處。稱所計議新舊堡寨，拘占地分殆遍。唯麟州界橋子墕上作側近，四面去城寨里數頗遠，合更添修兩寨子。其添修堡子亦只是準備入保，爲清野之計，非用扼控賊衝。只消修五百步城壘，和雇禁軍工力費用甚省，亦爲已罷體量，不敢更下逐處取會如何施行。乞下别司取會此一節。皆置使臣一貟，略均那他寨内人馬分在宣威寨等處屯泊。大約逐處人兵滿百數，馬近三十匹則足矣。却每寨更令側近蕃巡檢或蕃官一兩貟，帶領部族，移就寨城内住坐，改走寨爲守寨，與補築已廢之寨，本只議令蕃官或蕃巡檢帶領部族在城内與所遷居民同爲守禦，自已足用。所以乞置使臣一貟，人兵百數，馬三十疋者，要令爲本堡寨之綱紀，不欲專委蕃官。然人馬數目不必多也。兼訪聞蕃巡檢等在野外住坐，亦常虞賊馬侵掠。若得分頭於城寨内存泊，乃所樂爲。共爲守禦之計。既不若增添人馬，又側近蕃巡檢等部族住坐，常爲家計，自備口食，絶無供餉之費。其改走寨爲守寨，補築已廢之寨及添修堡子，只是準備人户入保，爲清野之計，非用扼控賊衝。自有横陽静差銀城神木神堂鎮川闌干通津建寧安豐寧府百勝河濱斥候等一十三堡寨，、、、、、、:是扼控之地。所以不消多屯人馬，改走寨爲守寨，既苦無費用補築已廢之寨，與添修小堡子亦工力不多，却於麟府二州之門，比舊又增起十四堡寨，可以守禦。令人户就近入保，利益不細。仍乞將麟府二州與扼控舊堡寨及增起新堡各分定地分，每處四面約遷十里至十五里側近内蕃漢人户，令入城居住。蓋麟府二州界至不甚闊遠，地多山阪沙磧，人户稀少，可以就近遷入城寨之中。内有城寨狹小，恐着人户不盡，即令城外靠城居住及繫泊羊馬。却築收軍城以護之，俗謂之羊馬城。其制約高一丈，厚四五尺，上亦有女墻箭窗。修築之時，墻外自城壕塹，豐州城外州界内，永安、保寧二寨見各有羊馬城，人户在裏居住。亦置門户，隨寨門啓閉，老幼常居其中，資畜自隨。丁壯即就往所分擘地分内耕種牧放，晨出暮歸，别無妨廢。如遇緩急，即所分擘地分至近，頃刻已到城寨之中。丁壯就十里或十五里耕種，晨出暮歸，猶不爲遠。况老幼資畜既先依城寨，丁壯亦自可時暫於野外宿泊，以便耕種。候其終畝，然後易地。聞有寇至，即旋歸城寨之中。雖不晨出暮歸，勢亦無害。土人爲老幼資畜在城寨，而丁壯宿於野外者，謂之下火。或剜土窑，或效蕃俗爲撮蕉，或略以椽木支撑苫蓋而上宿。其類頗衆，蓋河外土俗之常也。小寇至則收軍城内，人户更不遷徙，丁壯與官軍同共禦捍掩殺。大寇至即由收軍城中，徐入城寨。比之布在四遠，星散居止，都無捍禦之備，寇賊欲至，方始起遣，不免被殺掠驅虜者，功相百也。不待斥候而野常清，其利有五：:羌人不善攻城，其入寇也本亦不爲攻城之計。特以人户散居山野，牛羊資畜處處有之，故舉衆而來，先以重兵圍守要害城寨，使兵不得出，然後四散野掠，驅虜老幼資畜，因而殺人焚蕩廬舍。今既老幼資畜先依城寨，丁壯又只往側近耕種，緩急寇至，獲時亦歸城寨之中。賊馬雖來，野無所掠，絶其大寇之源，寇宜不至，一利也。人户老幼資畜既就城寨，雖秋收之時，禾穀在地，然土人治打禾穀纔畢，逐旋窖藏。既不能虜掠生口考問，則亦不能盡知窖藏之處。清野之利，十蓋八九。老幼資畜既先在城寨，丁壯出外耕種，其心自安。緩急寇至，又入城寨同爲捍禦。既有老幼資畜累其心，城守之堅必十倍於往昔，二利也。平日所患戍兵多則困於供饋，戍兵少則不足以捍禦。今若漢蕃人户既遷就城寨，每城且以三四百家，率家不下三男子，則一城之中不用糧餉，約增千人戍守，却可以多代正兵出戰，三利也。邊人勇健出於天性，又以迫近賊寇，皆會弓馬。既就寨居處，數目易見。若因其屯聚善撫養之，教以坐作進退之法，使自衛其老幼。不待驅率，勢必樂從，則是不費官中衣糧，如得土兵數萬。平時任從田作，寇至則人自爲敵。敵聞之必大有畏憚，四利也。羌人每欲作過，必先測知城寨虚實動静，然後敢入寇。蓋有姦細行於其中，而姦細之來，止以漢蕃人户散在山野，與爲道地，無由止絶。今既遷近堡寨，有城壘門户之禁，閭里比居，易相司察。界外姦細，勢遂不行，五利也。若麟府人户不曾被寇，廬舍作業已成次第，懷土重遷似難驅率。今既新被大寇，廬舍已空，人心不安，見皆願依城寨安泊。若因而措置分擘，使長依城寨，既不妨其田作，又老幼資畜常如入保。除創築兩小堡子外，皆是因舊爲之，亦不消多添人馬。只是增得八九貟使臣，無大費用。訪問邊民，皆大以爲便。斥候不明猶可，清野之具始似完備，雖未能支解羌人，亦寇不犯之道也。
全宋文卷二三九○,《歷代名臣奏議》卷三四六北宋:畢仲游:文:Article:論復境土疏:自漢以來言外敵之利害者不知幾十人矣，然其成效，非漢元鼎唐貞觀之間，則外國之强未有不過中國者也。由三代以前，外國之患雖不免，然終不能害中國也。故詩曰：》:征伐玁狁，蠻荆來威。又曰：:戎狄是膺，荆舒是懲。以玁狁戎狄雖始有其患，而終至於威懲者，此不能害中國之實也。故所以不能害中國者，以御之有道，而有軍旅之制也，有威德之施也，有地勢之利也。今國家軍旅未制，制之可也；:威德未施，施之可也；:地勢未利，雖欲利而已失也。故議者未嘗不惜幽薊之土，以至晋石氏所割十六州者，皆中國之大險也。以大險之利而久失之於胡，故太宗始因太原之捷直抵其地，幾拔易順薊三州。、:中又嘗駕幸大名，未至於雍涿，遂選十八將同出飛狐雍州雁門之三道，、:環朔雲應涿五州之民，、、:已望其更生矣。然以貪將之累，而不成功也。及章聖景德間，敵嘗卒驚趙魏之地，賴天地宗廟之神靈，酋死敵散，故國母奉誓求和，至今爲萬世計，此皆以地利失得而致者也。今上欲强中國，弱四夷，追祖宗之成畫，復先王之故地，則在知其兵之本兵之主兵之教兵之用，、然後可也。故省費寬役，厚其輸畜者，兵之本也；:熟察將帥，試之以事者，兵之主也；:習勒戰士，四時不廢者，兵之教也；:修完械用，並使堅利者，兵之用也。今械用不利，是無用也；:士不習勒，是無教也；:將不察使，是無主也；:輸畜不厚，是無本也。無用則不可敵，無教則不可勝，無主則不可戰，無本則不可守。四者不備，則雖百勝之畫，無寇之地，不可追復也。四者備而用之，是黄帝之兵也。昔者太宗倚高麗安定渤海而北征，、:章聖封爵潘羅而弱繼遷，此可追之成畫。而晋石氏所割十六州，皆不待痛而復矣。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:留司文武百官賀夏祭禮成表:臣某等言：:伏睹今月十四日夏祭禮成者。曠儀紹舉，制嘉祀以躬臨；:精意感通，燕大祇而昭格。因崇顯號，益茂鴻庥。凡在見聞，孰不踴躍？恭惟皇帝陛下宅心道奥，恭己化源。治必鑑於古初，功坐成於制作。既已父天而報饗，因推母道以定郊。刊合祭之舊文，即肇禋之吉壤。逮兹申祀，還覯上儀。傃泰一以躬行，體汾脽而祗事。禮文焕備，樂舞大陳。仍仰致於徽稱，示益昭於盛節。紹復百王之上，垂爲萬世之規。天瑞著明，神靈享答。可得而禮，既合德以慶成；:無疆惟休，期同符於厚載。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:謝賜曆日表:伏以堯熙庶績，欽曆象以授時；:周厚生民，正歲年而序事。稽古太史之法，實今司天之官。不獨布政於明堂，上順帝則；:抑以誕告於下土，協成歲功。因是寵頒，俾資考驗。恭惟皇帝陛下文明光澤，輔相裁成。謹始建官，職紹重黎之後；:務農重穀，功高舜禹之前。將待夫來歲之宜，故行於正月之吉。臣敢不恭承德意，恪守綱條。動占迎日之文，仰答後天之訓。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:賀册皇后上太皇太后表:嘉禮告成，徽音可嗣。人神協慶，日月增輝。臣聞易載坤元，》:由順承於天體；:禮尊正始，蓋統治於宸闈。上嚴七廟之尊，下爲萬世之嗣。虞舜以興於嬀汭，周文以御於邦家。尤屬昌期，誕聞懿册。恭惟太皇太后陛下聖齊文母，道翊神孫。顧外治之已隆，而中宫之未建。博諏慶閥，作合聖明。靡私戚里之親，大契家人之正。如兹詳擇，兼示至公。繼美貽芳，豈特符天之表；:助德理内，永均函夏之和。凡在懷生，孰不增忭！:臣叨分使指，方走邊蕃，無任。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:河東提刑謝到任表:素冠方釋，復預校讎。温檢俄頒，謬叨繁使。曲徇由衷之請，衆知補外之優。驟服恩私，惟深感泣。伏念臣生而多難，長亦無成。祇緣門户之久衰，粗欲簪裳之不絶。學游場屋，僅綴詞科；:仕有簡書，第逃官謗。雖以庭闈而仰禄，如將筦庫以終身。屬聖治之更新，登羣公而夾輔。職由際會，得預搜揚。顧事效之蔑聞，而禍艱之已至。居廬待盡，伏塚纏哀。隙駟難留，悲已除於歲月；:疲駑强起，殆絶望於功名。因丐外官，少紓私計。本懼譴訶之及，更階刺舉之榮。僅免人言，可量天幸。此蓋伏遇皇帝陛下仁惟從欲，道在寶慈。常深察於邇言，務曲成於庶物。太皇太后陛下幽微必察，愛育無偏。謂雖疏遠之臣，而有矜憐之理。非特觀其孤苦，亦少寄於紀綱。臣敢不謹奉詔條，徧詢謡俗。每戒峻文之侵枉，庶幾惠澤之究宣。陟屺摧心，雖匪逮親之禄；:褰帷遇事，尚圖報國之忠。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:秦鳳提刑到任謝表:入預臺郎，出將使指。號爲榮選，恩許迭居。雖奔走之常更，知孱愚之靡稱。伏念臣才惟委瑣，性甚倥蒙。飭小行以效官，固非特起；:抱陳編而自信，偶預賞延。繼纏灾疾之相仍，坐覺身修之不振。齒髮退衰，而私累亦衆；:文墨初習，而學業已荒。止祈循守於官資，敢意過叨於器使。此蓋伏遇皇帝陛下憂勞圖治，總攬至公。從欲推仁，因能授職。謂其多難，雖無意於澄清；:恐亦盡心，故特還其刺舉。曲徇經年之請，俾分劇部之憂。臣敢不慎守綱條，益思策勵。豈惟犴獄，俾無侵枉之寃；:凡是簡書，當體哀矜之實。冀逃大譴，少補明時。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:永興提刑謝到任表:奉使一方，仍忝按刑之重；:莅官三月，遽叨易地之榮。仰服恩私，交深媿懼。伏念臣性如學僻，名與身微。緣家世以仕宦爲常，處貧賤而饑寒不免。比蒙任使，蓋出僥逾。抱槧和鉛，入書林而備數；:升車攬轡，分刺部以常優。矧如關部之雄，尤號兵民之衆。連逮或填於犴獄，推理屢起於寇攘。必素有於吏能，始可當於使指。顧才微而曷稱，偶人乏以誤承。此蓋伏遇皇帝陛下恕以觀能，明於因任。謂臣嘗爲省府之屬，體朝廷欽恤之仁。知臣早服州縣之勞，識簿書期會之事。故兹委付，令盡拙勤。謹當砥節奉公，平心持憲。務廣好生之意，俾無失職之嗟。所防廢弛之病民，亦戒細苛之傷善。更自殫於夙夜，期有補於涓埃。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:謝落權字表:准都進奏院遞到敕書一道，差臣提點永興軍路刑獄公事兼本路勸農提舉河渠公事，落權字者。循名責實，始懼黜幽。積日爲勞，遽叨叙進。揆能匪稱，省己增慚。伏念臣學不究於本原，仕止承於家世。雖崎嶇而從政，亦邂逅以階榮。上方右文，而臣預游於册府；:時欲重外，而臣頻假於使軺。靡自激昂，視功名而寖遠；:謾無施設，豈歲月之足論？未即譴訶，更蒙陞改。方緣恩而易地，許增秩以在官。此蓋伏遇皇帝陛下日月比明，乾坤均施。謂考績唐虞之大法，而資格祖宗之至公。雖云不以才稱，蓋以屢承人乏。故兹假寵，更畀微勞。臣敢不祗守邦刑，俯求民瘼。務以行於寬詔，冀終逭於嚴刑。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:耀州謝到任表:久將使指，全乏吏材。薦拜恩除，獲當郡寄。僥逾未免，感惕交深。伏念臣識用非長，藝文無取。品與材而俱下，迹如操以常孤。止期循守於官資，何意謬更於任使。三移刺部，六换年華。既積效之蔑聞，第簡書而是畏。敢圖善貸，賜以曲成。俾外領於麾符，實内承於風化。不違本道，幸粗諳其物情；:况得近民，可悉心於條教。此蓋伏遇皇帝陛下體天函覆，如日照臨。深拱穆清，察知疏遠。謂簿領沈迷之滋久，雖無補於公家；:而疾病陳請之在前，似俯從其私欲。比蒙易地，均號善邦。非徒禄食免於饑寒，亦有民社可以施設。循頂至踵，出自生成；:剖心析肝，知難報稱。誓更殫於綿力，庶仰答於鴻私。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:耀州謝免勘表:准同州推勘所牒：:准提舉常平司牒，備坐到敕命，爲先取勘本州縣去年因灾傷勸誘鄉郭人户過數，承認减價出糶斛斗不當事。奉聖旨：:耀州及逐縣官干繫人吏特與免勘者。居官不職，宜在譴訶；:宥罪以仁，實由函覆。恩私横及，感涕無從。伏念臣性識本凡，器能又淺。徒緣干禄，初學治民。久預簪裳，濫分符竹。思究宣於惠澤，惟恪奉於詔條。濟以小心，覬無大過。適屬亢陽爲戾，衆食頗艱。既防流徙之寖多，又慮寇攘之間作。力無不及，懼未厭於民情；:事已過中，實自干於吏議。方俟至公之典，遽蒙善貸之慈。凡厥奉行，與諸連及，似矜本末，並賜保全。由天鑑之孔昭，至官刑之幸免。隕身奚報，銘骨殊深。此蓋伏遇皇帝陛下至德包荒，大明旁燭。參二儀而博施，撫萬國以和來。雖云州縣之所行，如在闕廷而必察。特兹申命，以示原情。臣敢不益勵操修，動遵防檢。當官陳力，戒吏道之偷安；:遇事捐軀，體公朝之使過。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:鄭州謝到任表:恩許長民，地叨輔郡。本由起廢，更此僥榮。蒙施若驚，措躬無所。伏念臣受材至薄，禀數亦奇。自誤使令，常虞顛躓。試言入館，偶隨沈隽以同升；:奉使爲郎，屢以養疴而丐免。比忝方州之任，輒祈宫觀之除。雖官序之闌珊，尚要權之睥睨。蹤跡薦書之所出，究窮給札之云何。培土自封，幾户庭之不出；:燎原方熾，顧玉石以奚分？終賴上恩，止還吏選。視清流而永隔，幸故步之不愆。屬睿聖之纂承，仰王明之洞照。忠讒素辨，黜陟方行。夫何一介之賤微，亦預衆人之遣用。委之刺部，既漸復於官資；:易以藩方，示更加於器使。矧如鄭圃，尤近國郊。素多能吏之敢爲，或俟貴臣之均逸。豈孱無似，而乏可承。此蓋伏遇皇帝陛下道如離日之正中，德合旻天而憫下。幽隱皆燭，細大不遺。似矜去國之賒，因假陪京之便。臣敢不親諭教條纖悉之意，少損道路將迎之勞。俾民知厚下之仁，而官無留事之嘆。新經大費，期休養於公私；:益務小心，更祇勤於夙夜。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二,《皇朝文鑑》卷六九北宋:畢仲游:文:Article:京東運副謝到任表:分符京右，方謹頒條；:改使山東，猥當外計。恩私併及，感惕交深。伏念臣本以書生，學從吏道。和鉛抱槧，既非博洽之名流；:攬轡登車，又乏經營之旅力。出没風波之險，支離疾病之餘。每虞寄任之難勝，顧以廢閒而爲幸。比蒙遣用，已戴生成。未遑宣布於上恩，乃復叨移於劇部。仍遷將漕，稍畀事權。雖知繁使之可榮，大懼謭材之速戾。此蓋伏遇皇帝陛下法天廣大，如日照臨。道滋務於遠圖，器不遺於近用。謂從事詔條之内，常欲力行；:故遣司調度之繁，試觀心計。臣敢不三思厥職，一意在公。必祗赴於會期，以圖報上；:務愛養其基本，不至病民。非專官謗之逃，冀合公家之利。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:淮南運使到任謝表:中臺列屬，再忝清曹；:外計選能，仍分劇部。並由簡拔，伏積競慚。伏念臣委躓微材，迂疏末學。名卑不振，性拙多艱。偶遭際於盛時，容保全於懦品。近者分符京右，假節山東。繼被詔除，復塵郎選。食玉炊桂，豈專空乏之憂；:治藥挫鍼，更抱支離之恙。敢期睿鑑，俯盡物情。改畀事權，還司將漕。是謂公朝之煩使，况於私計而苟完。仰服恩榮，交深忭幸。此蓋伏遇皇帝陛下繼明垂照，大度推慈。似矜察其細微，俾迭居於内外。均爲事任，尤戴生成。臣敢不益勵初心，常殫病力。賦輸所入，勉思經畫之方；:餽運之餘，更念紀綱之寄。庶逃大譴，少答鴻私。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:謝牽復監嵩山中嶽廟表:伏奉敕命，就差監西京嵩山中嶽廟者。公議難逃，方縻於罪籍；:上恩起廢，復齒於仕途。既假神祠，還叨餼廪。哀矜所逮，感泣無從。伏念臣識暗近愚，才微易竭。曩因際會，濫預招延。躬鄙行而弗思，蹈迷途而忘返。雖更事任，迄無可稱。致彼惡名，實由自取。釁連族累，望絶󲦤紳。儻非如地以并容，豈特居家而坐廢？殺身許國，悵無路而灰心；:擢髮杜門，期固窮以没齒。豈謂王明洞照，聖度崇寬。許磨既往之愆，大啓自新之路。因期歲月，俾復官資。示以科條，例霑禄食。是謂更生之異賜，不同牽叙之常恩。此蓋伏遇皇帝陛下道大博臨，仁深溥洽。謂嘗在典刑之内，雖曰罪人；:而凡居覆載之間，莫非赤子。爰從廢放，常有哀矜。遂至生成，實踰分願。臣敢不動思刻勵，更慎持操。深悼前非，覬完晚節。息黥補劓，幸解網之親逢；:剖心析肝，恨捐軀之無所。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:謝除宫觀表:伏奉敕命，差臣管勾江寧府崇禧觀，外路州軍任便居住，已望闕謝恩祗受訖。許還吏選，既已逃刑；:就假真祠，更容擇地。恩深曲被，感極難陳。伏念臣生則戇冥，長而艱苦。雖久從於吏道，略無見於事功。學嘗負於初心，病復纏於晚歲。是以七持使節，殊乏建明；:三竊州符，僅知黽勉。名卑不振，跡久彌孤。嘗丐外臺，亦祈閒局。所幸廪稍之不絶，庶幾溝壑之未填。敢意天慈，洞知人欲。特從私便，例獲詔除。此蓋伏遇皇帝陛下道大并包，仁深惻隱。謂入朝自棄，既從寬貸之科；:而制禄有差，俾免饑寒之患。似憐痕累，故有恫矜。臣敢不克己思愆，捫心自訟。食不以事，雖有媿於生成；:身或可捐，誓更圖於報效。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:謝提舉崇福宫表:嶽祠假領，已霑起廢之恩；:琳館就遷，更荷曲成之賜。望非所及，感不容言，伏念臣頃以戇愚，謬叨任使。由寖隳於操行，致自觸於憲章。如天地之有雷霆，刑難不用；:而父母之譴子弟，愛在其中。過雖顯而猶矜，禄宜收而不絶。逮蠲罪籍，獲從輕重之評；:改畀宫祠，明視等差之辨。既官名之可復，更餼廪之加優。此蓋伏遇皇帝陛下燭以離明，包之聖度。念其抵冒，雖取廢於清時；:及此甄收，俾自新於末路。假優老示恩之令，爲赦過宥罪之人。謹當益自省愆，常期盡節。革心以道迹，幸免於泥塗；:當食而思報，敢忘於犬馬。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:謝提舉鴻慶宫表:伏奉敕命改差提舉南京鴻慶宫者。庇迹琳宫，方媿窮居而竊禄；:拜恩蔀屋，更叨改命以示遷。撫己兢慚，捫心感勵。伏念臣材資既下，命數亦屯。志本求通，患常自掇。途既窮而知拙，罪雖貸而猶污。向非仁聖之哀矜，豈免饑寒而顛沛？假宫祠者五任，分臺務以三年。比復哀鳴，輒蒙恩許。敢謂皇慈之下逮，更兹申命以有加。自揣庸常，緣何叨冒。此蓋伏遇皇帝陛下大明如日，洪覆法天。行堯舜之所難，比湯禹而加盛。以斯溥博，軫及幽微。俾緣資格之大公，聊示等差而優老。臣敢不仰懷全度，俯念頽齡。生欲捐軀，已愧執戈而衛社；:死而瞑目，猶將結草以報恩。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代司馬温公上太皇太后謝賜生日禮物表:臣光言：:伏蒙聖慈以臣生日特降詔書，賜臣米麵羊酒者。至仁垂眷，多物分頒。拜賜惟優，汗顔有靦。伏念臣器能淺陋，術學迂疏。仰膺簡注之隆，進備弼諧之職。適及始生之旦，復叨厚下之恩。及養無因，感劬勞於兹日；:致禮有殺，蒙慶澤以自天。此蓋伏遇太皇太后陛下坤厚兼容，母慈廣被。重近司之責任，推異數以勸官。特加餼廪之儀，以示寵光之渥。所生無忝，敢忘夙夜之勤；:來事可爲，益圖忠義之報。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代傅欽之謝御史中丞表:年與志衰，任隨責重。顧訓詞之所及，知稱職之爲難。既遜避之莫容，但凌兢而失措。伏念臣志雖許國，識不逮人。矧更患難之多，已絶功名之望。空荷兩朝之被遇，曾無一善之可稱。比假寵於官曹，但坐糜於禄食。懼不勝其倥偬，常欲丐於清閒。敢期俯降於絲綸，更比濫持於綱紀。仍取中司之貴，名爲執法之公。未知報補之如何，先竊尊榮之至此。此蓋伏遇皇帝陛下智以臨下，公以待人。謂風俗雖變，而觀望之習未衰；:賦輸雖省，而大均之法未立。尚賢愚之並進，或毁譽以相紛。思得端人，俾持成憲。偶承空乏，遂爾叨逾。臣敢不勉思語默之方，感激遭逢之異。識其大者，雖有愧於昔人；:措而行之，庶少裨於能事。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代樞府辭免明堂加恩表:路寢交神，肇修墜典；:端闈孚號，慶浹羣生。雖慶錫之已行，揆虚庸之靡稱。伏念臣技能單淺，功效無聞。誤蒙聖知，入置樞近。未閲歲時之久，獲觀祀事之嚴。籩豆静嘉，昭事天地。工祝致告，侑饗祖宗。陟降惟勤，寅恭是濟。比告成於大禮，乃均福於羣生。敢意具臣，亦迂褒典。勳加楚秩，地列周封。錫以土田，衍其租食。雖仕於有道，每沾君賜之豐；:而賞以無名，大懼邦條之紊。伏望皇帝陛下垂矜分守，考慎彝章。方異數之載加，存至公之可廢。收還新命，使即舊聯。詎敢飾詞，是爲誠請。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代樞府上太皇太后表:禮成毖祀，福兆羣生。均大澤以旁流，又具僚而沾洽。敢緣非據，冒貢所聞。伏念臣操行尋常，技能單寡。祇由幸會，入預繁機。更當明盛之朝，獲覯闊希之典。合宫親饗，羣后駿奔。遂隆專配之嚴，以篤順成之祐。顧參近列，獲相多儀。庖祝有官，莫代煩勞之任；:籩豆在列，第修陟降之容。及奉涣恩，首叨疏爵。封租並進，勳邑兼隆。顧分願之難逾，况官箴之具在。苟兹幸賞，實懼匪彝。伏望太皇太后陛下曲亮顓勤，務裁施予。雖一人有慶，徧區宇以蒙休；:而萬福攸同，本皇心之能饗。難令具位，多取寵名。特止恩綸，俾遑安處。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代宰相請皇帝聽政第三表:禮當從變，雖誠請之屢聞；:哀已過中，尚恩俞之未賜。義難獨掩，道本至公。敢泣血以繼陳，庶察言而幸聽。伏惟皇帝陛下初嗣歷服，致養已勤。及奉晨昏，承顔曲盡。憂勞同底，治化方隆。而大行太皇太后飈馭不留，慈闈遽掩。所以哀摧自勉，戒命無聞。虚便坐之深嚴，辭外廷之懇迫。然而祖宗至重，邦務實繁。非威斷無以壓羣情，非孚號無以宣上德。既動關於利害，當節適於情文。臣等奉職方虔，愛君敢怠？苟爲凟尊而遂默，則於守義以難安。重此叩閽，期於賜可。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代宰相請皇帝聽政第四表:拜章伏閤，顧禀命以無從；:傾耳造廷，俟俞音而尚閟。深懼萬幾之曠，敢辭累牘之煩。臣聞三代而上，各爲通喪；:兩漢以來，自存彝制。蓋任大而守重，亦勢異而時殊。故高宗不言，道猶隆於淵默；:而孝文易月，禮已就於權宜。爰及本朝，益尊成憲。雖追慕有三年之久，而聽朝於浹日之間。允合先猷，方爲達孝。伏望皇帝陛下仰模列聖，俯奠羣黎。奉文母之遺言，憫廷臣之血懇。少寬哀毁，自攬權綱。則庶政之繁，可日憑於睿斷；:一言之發，足坐致於時雍。實無累於孝思，覬不隳於治體。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代宰相請皇帝聽政第五表:詞情欲竭，啓處靡遑。尚爾閟聞，罔知所措。期終回於淵聽，當更瀝於危悰。臣聞王者之孝，異於閨門；:臣子之恭，禀乎命令。哀慕未平，則雖由於聖性；:淵默自處，則孰詔於事功？况遺訓之丁寧，加舊章之明備。儻不恭臨而總攬，則將弛玩而寖隳。伏望皇帝陛下祗協大猷，循勉中制。念基緒相承之重，體古今順變之常。損翼室之至哀，幸齋居而處决。則君唱臣和，將治化之可成；:雷動風行，符遐邇之至願。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代人謝復直集賢院表:伏奉敕命，特授臣朝散大夫直集賢院仍加上護軍差遣賜如故者。、承流居外，荷責命之寬優；:涣汗從中，拜恩榮之驟至。省躬無地，蒙施若天。伏念臣學不知方，戇惟守拙。偶緣家世，自託公朝。上辱誤知，屢更煩使。入綴從官之末，出分使指之華。四典方州，兩居言責。皆爲要任，殊乏善聲。每投刺以下遷，輒賜環而復用。向冒干城之寄，猥分節制之嚴。奉陛下之訓詞，有先臣之遺教。謂宜綏静，而復紛紜。雖自速於煩言，止投閒於善地。罷邊内徙，媿髀肉之旋生；:臨壘何安，徒齒牙之自訟。敢期睿眷，靡俟終更。因宗祀之慶成，易官名而復職。朝家新制，遽叨等級之榮；:書館舊遊，再竊清華之選。仍加勳號，盡出鴻私。特示優遷，非徒起廢。此蓋伏遇皇帝陛下體天洪覆，秉道建中。廓全圖以博臨，憲先民而致治。謂臣簪紳之後，雖屢試以無成；:憫臣齒髮未衰，俾回心而自效。致兹寵奬，下及孤孱。臣敢不仰體皇慈，俯追往咎。居官弗懈，庶無門户之羞；:論報何階，猶有簿書之責。誓同犬馬，更效涓塵。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代人謝覃恩轉官表:文明纘御，方潛惕勵之誠；:慶澤下覃，遽被褒陞之典。措躬無地，蒙施若天。伏念臣才不逮人，器非適用。偶緣樸學，獲仕先朝。早服官箴，雖有遭時之幸；:晚階禁闥，止由積日之勞。迨神聖之嗣興，實天人之嘉會。雲龍在望，慶千載之親逢；:雨露既行，不崇朝而徧被。豈止逃於譴域，更叙進於文階。兼冒勳官，仍加真食。欲辭不獲，既受而慚。俯傴靡遑，寵驚交至。此蓋伏遇皇帝陛下大明繼照，盛德惟新。憲天道以博臨，俾物生之茂遂。謂雖忝竊，猶不遐遺。從此便蕃，豈徒感戴！:仕非爲己，知報國之可圖；:義重於生，將捐軀而不顧。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代人上太皇太后表:聖澤旁流，均被生成之力；:寵光下逮，更叨等級之榮。進勳邑以兼隆，銘肺肝而增愧。伏念臣受才非敏，臨事不强。徒以樸忠，切於許國。而遭逢先帝，更踐累年，引自外臺，久費大官之廪；:重加新命，許陪計要之繁。惟此僥逾，未知補報。敢圖亨會，曾冒常階。衍食增封，策勛加等。雖湛恩之溥博，要在無偏；:而異數之沓來，莫非虚受。此蓋伏遇太皇太后陛下至仁體道，厚德應期。迨初政之清明，霈鴻私而浹洽。生民有賴，兹鼓舞以同時；:國事無難，當糜捐於異日。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代人謝恩命表:寵數未安，恩章復至。不圖衰晚，併此僥逾。伏念臣頃以妄庸，常叨任寄。觸危機而不悟，罹罪罟以至深。永分棄捐，敢期收用。而屬重離繼照，大號惟新。祓飾殘年，蕩除餘釁。輒隨勳舊，屢玷寵榮。雖壯志之已銷，在榮途而未絶。參華左省，方陪衆隽之遊；:方職中臺，遽濫二卿之選。豈特心慚于弗稱，更虞力薄而難任。此蓋伏遇皇帝陛下如日至明，與天合德。深念品流之衆，察知銓總之繁。猥以要權，加于朽質。雖决煩去忒，本非應物之才；:而奉法居官，乃是平生之志。以兹圖報，何啻涓埃。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代人上太皇太后表:侍臣在列，方旅進以偷安；:省賦至繁，輒就遷而爲寵。理雖可避，命不獲辭。伏念臣早遇明時，得偕膴仕；:中投散地，蓋出寬恩。自復官聯，屢更器使。出懷章綬，方爲近邸之遊；:歸典圖書，如陟道山之峻。洊蒙識拔，使直禁嚴。非惟自外而處中，仍以違閒而就劇。時惟内省，已可深慚。豈意纔玷近班，復叨要任。但荷恩榮之至此，莫知義理之如何。此蓋伏遇太皇太后陛下圖治急賢，推仁念舊。思濟當今之務，力躋上古之隆。誤記衰殘，使居顯近。人材序進，但循資格以爲常；:吏道多奸，幸有詔條之可守。冀逃罪悔，少副憂勤。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代人謝恩命表:異恩躐等，顧物論以難安；:成命必行，愧己材之弗稱。莫遂固辭之請，終懷暴得之慚。蓋聞制禄以御羣臣之榮，設爵以進天下之善。才大者其禄厚，德高者其爵尊。凡號王官，蓋爲公器。矧如右府，是爲要塗。必論其才德，可以仰承；:則寵以爵禄，不爲虚受。朝廷所慎，今昔攸同。如臣至愚，臨事無識。初以簡書而從政，繼由門第以進身。大道在前，輒自生於荆棘；:半途知返，慨漸迫於桑榆。其在深嚴，已云不次；:入陪宥密，更出非常。竊稽仁祖之任賢，逮至先臣之居位。猶須黽勉，可副詢謀；:何意妄庸，亦兹遭遇。風雲千載，適當聖政之新；:門户百年，遂忝世官之美。幡然既就，惕若難忘。此蓋伏遇皇帝陛下慎德在初，使人以器。深念事幾之重，試承勳閥之餘。度越衆官，使登要任。本無雄略，可希不世之功；:惟有小心，少濟當今之務。庶全終始，仰謝生成。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代人謝復職表:祠宫假領，荷謫命之寬優；:内閣聯華，拜恩榮之驟至。名爲甄叙，實出僥逾。伏念臣學不知方，仕惟守拙。爰從壯歲，即曰遭時。本由門户以在官，所賴朝廷之宥世。雖冥行履險，屢至艱虞；:而扇物推仁，每蒙起廢。比膺寬憲，本合終身。屬神寶之肇新，順天休而澤及。特湔痕累，俾復寵名。幸如骨而肉生，感由心而涕出。此蓋伏遇皇帝陛下法天爲大，體道建中。既覃雨露之私，尤憫公卿之後。致殊恩之下被，雖舊物而如新。臣敢不仰體皇慈，俯追往咎。衣冠在列，戒重玷于清流；:冰蘖爲心，期永逃於譴域。
全宋文卷二三九一,《西臺集》卷二北宋:畢仲游:文:Article:代人謝進職表:需章自列，拱俟俞音。温檢俄頒，莫收汗令。遂拜嘉而爲寵，顧虚受以多慚。伏念臣學每謝於通儒，務不明於當世。遭逢累聖，遂至大官；:辛苦一生，曾無小補。俾持衡而處内，尤負乘以貽譏。上賴保全，例均榮秩。猶玷撫民之重任，仍叨秘殿之清資。敢謂逾年，更兹進職。乃臣鄰之殊遇，量己分以難安。瀝懇露章，留恩俟旨。庶矜憐於遲暮，俾安厝於心顔。此蓋伏遇皇帝陛下聖度并容，深仁善貸。謂嘗際風雲之會，而今爲簪履之餘。稍屈至公，示存大體。下訓詞而申飭，喻恩命之已成。固難一二而陳，况避再三之瀆。遂膺涣渥，洸如雨露之時行；:誓罄夙宵，少答乾坤之博施。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝除給事中表:蘭臺典領，已踰分以爲譏；:瑣闥深嚴，更冒恩於不次。牢辭靡獲，即寵何安。伏念臣學匪多聞，器惟近用。讀書干禄，雖並進於諸生；:任職居官，且無裨於大體。曩分憂寄，自抵譴尤。賴先帝之深仁，許更生於盛世，既獲安身之地，固無没齒之言。屬日月之繼明，與乾坤而等施。起從廢放，叠預甄收。策府優游，極儒林之盛選；:經闈陟降，廼臣子之至榮。况未歷於歲時，更驟升於侍從。職繁且要，心感而慚。此蓋伏遇皇帝陛下樂在得人，急於圖治。謂低徊而多難，亦樸樕而無他。併示殊私，更觀晚節。敢不勉疏蒙滯，祗飭特操。雖險阻之嘗更，務激昂而自信。仕非爲己，知報國之可圖；:義重於身，將捐軀而不顧。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝除給事中上太皇太后表:還朝甚邇，忝職過優。寵至心驚，恩難力效。莫避已成之命，深懷非據之慚。伏念臣識慮戇愚，藝文膚淺。早丁昌運，自奮公朝。隨事獻言，既無關於得失；:臨民布政，翻自速於譴訶。向非曲貸其餘生，安得已衰而復用？圖書甚秘，參廣内之隽游；:經訓在前，侍光華之正坐。况屬右文之代，而聯左省之官。榮幸併來，心顔增悸。直虞隕越，豈特僥逾！:此蓋伏遇太皇太后陛下母道示儀，坤元職載。蓋欲新民之耳目，故還舊物於朝廷。寬其既往之愆，責以後來之效。非徒衰晚，曲被便蕃。對不以時，嘗雅聞於典故；:事知未正，敢陰視於愆違。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝給事中兼侍講表:瑣闥要官，經帷異選。自維衰晚，猥玷清班。既辭命以靡從，遂冒恩而居次。伏念臣受材迂拙，臨事闊疏。祇由門户之相傳，得與衣冠而並進。謬更煩使，寖陟清途。志敢望於有成，言以狂而無補。謗雖不免，寵已繼來。知無後效之可圖，每媿先朝之再造。及陛下重離委照，麗澤旁流。方悉力於乘邊，敢萌心於處内。既升要近，復賜召還。新政方行，已喜朝聞之道；:舊游如夢，更叨夕拜之榮。俾入講於金華，遂常親於玉色。其爲幸會，遠絶尋常。此蓋伏遇皇帝陛下聖道生知，孝思善繼。纘正朝廷之大體，述成祖考之遺謀。布政之初，以人爲急。如臣不肖，被眷尤深。父子遭逢，雖在一時之内；:君臣際會，凡叨四聖之知。施及衰年，併蒙除奬。内維白首，殆種種以無堪；:顧有赤心，尚惓惓而思奮。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝給事中兼侍講上太皇太后表:去國彌年，方載臨於西壘；:還朝不日，遂升隸於東臺。仍參帝幙之游，以待聖謨之及。將何上稱，第有中慚，伏念臣少乏異才，長惟拙守。在官論事，既無經遠之謀；:爲政治民，又乏可書之績。徒以朝廷之樂善，或緣家世以用人。已廢復興，雖窮若達。逮四方之承化，與萬物以歸心。忽於鼓舞之中，而被甄收之渥。黄扉嚴近，遽使叨居；:黼坐燕閒，獲從勸講。材資甚薄，職守太優。豈聖代之乏人，乃公朝之念舊。懇辭弗獲，際會可知。此蓋伏遇太皇太后陛下淵懿内充，聰明旁燭。酌民言而布政，公天下以爲心。致使衰遲，亦蒙簡拔。敢不寅思官守，屏去身謀。務昭内外之情，少發聖賢之藴。腐儒已老，雖非適用之才；:善政日新，姑盡可陳之力。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣上太皇太后謝同知樞密院表:涣汗難收，忱辭遂格。偶以衣冠之後，得陪帷幄之謀。俯念庸虚，大虞隕越。伏以右樞之府，雖非古官；:本朝以來，乃爲重任。出納萬務，陪國論之機宜；:經畫四夷，繫邊民之舒慘。必智足以周事之變，德足以厭人之心，然後上無憂顧之勞，下有乂安之俗。因時得位，雖可望於功名；:以道觀能，固不勝其憂責。如臣者早逢亨運，偶陟榮塗。幹蠱私家，雖未忘於先訓；:服勞王事，且無異於常人。而自大政清明，衆賢登用。亦從孤遠，屢玷寵靈。懷欲自陳，莫避三銓之要；:恩私洊降，遂陪二府之聯。席寵未安，拜恩尤異。既榮且驟，因駭而慚。此蓋伏遇太皇太后陛下至德誕敷，陰功協濟。丕冒幅員之内，不違房闥之間。欲尊奬於前人，故延登其後世，敢不祗念祖宗之成憲，更參今昔之常情。祈以聖謨，施於國事。庶無大譴，以答鴻私。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三,《永樂大典》卷五四一北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣辭登庸第一表:聞命震驚，省躬隕越。敢圖重位，輕畀具臣。竊以任官之難，莫如置位之重。必有潛德，方能濟時。故陰陽事之本也，而責之調和；:賢愚物之情也，而委之進退。内總百揆，外懷四夷。苟非學通至治之源，則必不勝今日之任。况在盛世，尤須得人。若臣者道匪深知，才難重任。自陪機要，久乏勞能。動迷取舍之方，多失事機之會。所以宿兵在外，邊境未安；:鄙俗不和，盗賊間發。論空陪於帷幄，智惟見於簿書。方思引分以投閒，何意誤恩之躐等。忽從右府，進備宰司。命既出於非常，人或驚而不信。苟懷冒昧，必至顛隮。伏望皇帝陛下待以至公，考於外議。念臣斗筲小器，豈堪君子之經綸；:察臣口耳常談，盡出古人之糟粕。已玷樞機之近，敢超鼎鼐之崇！:非徒物論之由生，可懼民情之未厭。特收成命，改付大賢。則百辟造廷，不失具瞻之體；:萬方觀德，庶幾善化之成。言出肺肝，期於得請。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三,《永樂大典》卷五四一北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣辭登庸上太皇太后表:位與恩隆，寵隨憂至。豈待人言其不可，固當自訟於難安。臣聞總天下而制治，則要在得賢；:釐庶官而分職，則始於論相。蓋量材授任，要如衡石之公；:興化道民，必有經綸之具。始可以宰制萬類，圖回四方。繫天下之安危，爲朝廷之輕重。欲副是選，嗚呼其難。臣外乏聲猷，中惟迂拙。少而自勉，雖聞長者之遺風；:老欲有爲，豈識先賢之能事？徒荷聖神之眷，許陪機政之繁。身已涉於再期，事蔑聞於一善。功名不顯，甘貽志士之羞；:忠義未忘，蓋賴先臣之澤。尚因循而竊禄，以去就之須時。敢謂旁求，更加大用！:超中臺之峻秩，兼右省之隆名。任既重而猶增，道欲休而更遠。敢云辭寵，蓋實自驚。伏望太皇太后陛下曲軫皇慈，少矜危懇。念自昔工師之衆，尚選任以艱難；:豈平時輔相之尊，容假人於造次。收還時柄，更授宗工，則傳之將來，始號至公之舉；:因人有作，可成不世之勛。言欲必行，詞非敢飾。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三,《永樂大典》卷五四一北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣辭登庸第二表:愚誠切至，聰聽未回。心欲盡而知難，詞雖繁而不避。竊以宰相之望，古人所稀。蕭曹賢也，第聞清净之風；:房杜才也，猶愧禮樂之任。苟匪盛世，類皆假人。或緣宗室戚里而自私，或以錢穀刑名而充位。既以幸進，未聞至公。朝廷之所以無成，風俗之所以不振。鑑是前載，見於後王。方今中外晏安，賢能輩出。况屬兩宫之同德，可謂千載之一時。尤須哲人，以重宰事。而臣材猷單淺，道術空疏。徒以先臣之義方，得備公朝之官使。比更事任，屢積瑕疵。晚預政機，止因際會。常欲逡巡而自弛，正懷進越以居前。未蒙賜玦之仁，更處持衡之重。夙宵内省，震悸交興。伏望皇帝陛下考慎其人，明揚以道。巖穴退處，或遺先覺之天民；:󲦤紳在朝，宜有無雙之國士。與之戮力，藉以興邦。如臣至愚，苟黜幽之未至；:於時無補，尚假借以爲多。悃愊之私，徬徨以俟。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三,《永樂大典》卷五四一北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣辭登庸第三表:重寄難任，可勝虞於顛覆；:恩言未許，蓋不盡於精微。敢以淵冰，再干旒扆。竊以眷求碩輔，師長百工。繫華夏之觀瞻，爲士民之擬議。以所任之賢否，卜其世之盛衰。可謂非常，豈容虚受！:而臣智能甚短，學問尤荒。頃自乘邊，召令處内。幾有九遷之峻，仍叨三接之勤。身則甚榮，事將奚補。矧兩宫宵旰以求治，而四海饑渴於太平。宜得名賢，使當時柄。顧如疵賤，難爾僥逾。廊廟論功，雖匪沾沾之易；:斗筲在位，定爲齪齪之人。何假煩言，始能辭寵。伏望皇帝陛下曲回睿眷，大啓遠圖。借使乏才，猶難輕用。保祐盛世，自應崧嶽之生賢；:敷求逸民，宜有傅巖之肖象。還其前命，復以故棲。則臣雖被遇而無堪，有以自知而爲解。頗殫危懇，拱俟俞音。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三,《永樂大典》卷五四一北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝登庸表:登筦事樞，已出遭時之幸；:進聯鈞軸，尤非經國之長。知重任之疾顛，戒虚名之暴得。冀誤恩之可復，嘗昧死以屢陳。及奉訓詞，莫追汗令。天地之無私如是，君臣之相遇至難。亦既超逾，惟知震懼。伏念臣行非高世，才止中人。英祖好賢，嘗叨於言責；:裕陵善貸，復逭於刑誅。逮初政之清明，方乘邊而鞅掌。不圖白首，謬簡清衷。就假寵名，繼蒙收召。曾無三月，已預柄臣；:逮此二年，遂尸相事。仍自二樞之列，超升端揆之崇。兼右省之隆名，開侯封之新國。陪敦厥賦，明告在廷。近世未聞，迄今猶恐。所以拜章瀝懇，俟命居家。卒不獲辭，衆知非據。此蓋伏遇皇帝陛下仰承積累，欲大施爲。悼風化之未淳，思太平之可致。更緣虚位，因使備官。既無見於事功，乃止論其家世。所虞朴學，終累國恩。行其所知，幸斯民之安堵；:如有不稱，敢固位以妨賢！:授受之初，詞情罔既。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三,《永樂大典》卷五四一北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝登庸上太皇太后表:材微易竭，恩重難辭。矧遭明盛之朝，而戴崇高之位。榮非己稱，寵實心驚。臣聞自古聖賢之君，有意治安之道。考慎其相，允釐厥官。必總制萬幾，能成風俗之美；:協宣一德，以召陰陽之和。可以經體贊元，代工理物。苟或無能而當路，則將循致於病民。如臣者學本承家，仕慚干澤。平時幸會，被遇三朝；:晚歲間關，竟塵二府。方念煩言之必至，敢懷要地以爲安！:舊職未辭，新榮更集。爰自中樞之次，超居論道之崇。啓侯社之故封，益爰田之真食。需章避命，伏省遷恩。終涣汗之莫回，知眷求之虚辱。大踰分願，殊極憂兢。此蓋伏遇太皇太后陛下圖任惟公，延登以恕。念爲國乃治家之道，求忠臣於孝子之門。誤以象賢，蒙慈注意。聖謨在上，敢愛力於明時；:免策未加，更悉心於大體。庶無稗政，以累後人。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣辭免明堂加恩表:侍祠太寢，方成陟配之隆；:孚號公朝，首濫褒升之渥。事雖循舊，分實難安。伏念臣力弱才微，志迂質朽。徒遭累聖，獲厠近司；:無報事機，更尸政柄。陰陽或愆，而未明燮和之理；:苗頑可格，而不知鎮撫之方。雖勉盡於孤忠，但奉行於成憲。而屬肇稱宗祀，考合上儀，祇戒精專，肅雍永享。内受百神之職，外來四海之恭。及釐事之告成，在臣力而何有。敢圖睿睠，曲霈鴻私。增侈爰田，重加真賦。問其禮則不越典章之舊，語其勞則僅如陟降之儀。乃分之常，奚功可録！:實虞非據，自揣無名。伏望皇帝陛下函覆比天，照臨如日。念厥誠之可憫，鑑所説之由衷。追寢徽章，俾安分守。則兩宫在御，知涣汗之無私；:百職造廷，庶强顔而安位。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣辭免明堂加恩上太皇太后表:誠意冒聞，俞音尚閟。義可辭而難止，心得請以爲安。敢瀆高明，再殫悃愊。竊以祭而惠下，雖出至恩；:賞不以能，即干公議。臣位居衡弼，職總官師。乏嘉猷以濟事之艱難，無雅望以重人之觀聽。苟更貪以褒賜，將下啓於紛紜。非止累身，固當體國。惟兹毖祀，厥有常勞。上則由大孝以感通，下則以羣公之顯相。用能成禮，昭格殊休。謬典領於攸司，實支離而即事。幸免譴訶之及，敢期敷錫之蕃。此蓋伏遇太皇太后陛下燭以至明，矜其小節。雖加地進律，爲臣子之至榮；:而褒德顯功，亦聖王之重事。願輟已行之命，俾無妄予之譏。則遂成蕩蕩之公朝，豈特取區區之私義。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝明堂加恩表:瀝懇露章，留恩侍旨。賦訓詞之申飭，知汗令之難回。竟起拜嘉，永慚虚受。伏念臣學非自得，道亦晚聞。正以遭逢，塵於近要。及兹晚節，遂領繁機。職雖冠於代工，事未忘於補過。幸遇皇帝陛下靈承寶煦，祇述燕謀。迹嘉祐之明禋，復總章之並配。禮文既輯，孝感遂通。款真宇以薦誠，包圓壇而兼饗。比膺介福，首睠近司。第其夙夜之勞，益以陪敦之賦。恩逾望表，愧溢情涯。祭澤方行，始懼支離而不稱；:命書既下，猶知遜避之當然。徒罄所聞，卒云不獲。寵驚交至，俯傴靡遑。此蓋伏遇皇帝陛下以德動天，推仁及物。念其輔政，雖一善之無聞；:及此受釐，欲衆人之皆享。故令孱昧，首被褒優。敢不見義則從，惟忠是力。務獲公家之利，敢懷私室之安。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝明堂加恩上太皇太后表:涣然出綍，既成命之難稽；:惕若負芒，知上恩之已過。措躬無地，蒙施若天。伏念臣本乏異能，早尸榮禄。謬入陪於帷幄，更冒進於機衡。名隨器以兼尊，任與憂而俱重。未聞一得，可報萬分。昨者考古定儀，酌今崇饗。奉一純而致告，備萬物以綏成。適以官聯，得專使範。幸多儀之親覯，在嘉祀以奚功？豈謂太皇太后陛下以道博臨，因天貺賜。謂聖能享帝，雖所出之由中；:而福降自天，蓋可均而及下。反類功疑之重，深慚邑入之多。徒冒譴以固辭，卒叨榮而兼處。誓罄夙宵之力，别酬覆幬之仁。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝加恩表:熙事告成，湛恩下霈。曲頒寵數，延及具僚。遜避莫容，兢榮交集。伏念臣生惟拙守，學匪通方。向以遭逢，遂忝鼎司之重；:及均出處，猶紆衮紱之華。屬大享之虔恭，焕多儀而明備。神靈燕格，天地貺臨。第聞諸福之沓來，方誦孝思之所感。而明綸忽降，恩紀增隆。顧非執事之勞，而冒加田之賞。大踰分願，徒益震惶。此蓋伏遇皇帝陛下燭以睿明，矜其戇陋。謂持衡當軸，昔雖績效之無聞；:而衍食增封，蓋示朝廷之大體。誓勤夙夜，少效涓埃。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝加恩上太皇太后表:祀典交修，蓋由衷而致饗；:恩章下逮，雖處外而不遺。名有故常，實爲榮遇。竊以祭而惠下，厥有常經；:賞必顧勞，則爲公器。而臣頃緣際會，常處近司。逮此保全，猶叨郡寄。方承流而自勉，屬丕事之有成。曾微夙夜之勤，亦預便蕃之寵。爰田增侈，真食有加。想煇翟以知慚，顧絲綸之已辱。遂叨成命，第訟罔功。此蓋伏遇太皇太后陛下函覆比天，照臨如日。念其輔政，雖一善之無聞；:及此受釐，與衆人而偕享。期永堅於晚節，庶少答於鴻私。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣辭免明堂加恩表:備殫愚款，雖曰報聞；:尚有忱辭，期於必達。大懼悔尤之至，非徒冒昧之慚。蓋聞自昔盛王，因時恤祀。三代而上，畀煇翟以示恩；:兩漢以來，及郊縣而霑賜。惟本朝之有作，比振古以增隆。凡備物以親祠，則敷天而均慶。蓋欲奉承神貺，祓飾治功。而臣能薄位高，才微禄厚。介於坐論，莫紓宵旰之勤；:責以具瞻，豈有儀型之美？比進陪夫禋享，乃專總於使聯。曾非任能，已蒙善貸。豈可更叨恩典，多取户封。掩澤物之殊私，爲持衡之假寵。但由沿襲，實重僥逾。伏望皇帝陛下深軫淵衷，勉回鴻造。念兹申命，雖已出而如綸；:收以待功，則無譏於反汗。庶幾疲苶，可盡糜捐。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣辭免明堂加恩上太皇太后表:丕事繼成，純禧方洽。特均寵數，先被宰司。顧居位以無能，敢冒恩而招悔。伏念臣器惟適用之小，才乏兼人之長。出入四朝，曾無一善；:周旋二府，謬列三階。雖兹大饗之虔恭，蓋亦備員而上下。典章明著，多士肅祗。物有司存，禮惟斯稱。至於被天地之貺，格神靈之歡，由聖德之無爲，亦孝思之所感。如臣匪敏，惟戾是逃。幸不至於顛躋，敢上煩於寵奬。而明綸忽降，恩典過隆。曾無告后之猷，而預加田之賞。大逾分願，尤累聖知。伏望太皇太后陛下深軫睿慈，曲矜拙守。謂持衡當軸，既實效之無聞；:而衍食增封，豈虚名之可受？俾還廷號，免紊邦彝。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣坤成節進功德表:天正紀候，方膺來福之祥；:坤載儲靈，適協誕生之慶。合朝緌而胥忭，流宫壼以騰歡。伏惟太皇太后陛下懿德内融，陰功默運。輔先朝而允治，翼聖嗣以成能。加美王猷，坐隆母道。星纏髣髴，動軒陛以增華；:月夢流傳，與帝宸而參會。徽音允塞，景算延洪。恩洽諸臣，禮行中禁。臣久叨榮禄，今遇休期。迹雖厠於近聯，詞實慚於善頌。歡誠激切，倍萬常倫。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣再進功德表:一:伏以位正母儀，慶流壼則。爰臨誕日，冒薦私誠。繙鹿苑之秘文，集鷲峰之净侣。恭憑妙果，申祝福祥。伏願太皇太后陛下功翊基圖，道光房闥。濬源有自，資佛力以彌深；:植福無疆，畀壽祺而不既。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣再進功德表:二:伏以坤儀博厚，式當誕慶之辰；:竺土流傳，夙契真如之理。爰憑妙果，式禱至慈。繙海藏之秘詮，發潮音之梵唱。伏願太皇太后陛下虔資佛力，增錫壽齡。太姒徽音，益光昭於千古；:帝虞孝養，期永保於萬年。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣再進功德表:三:伏以蘭秋啓序，方逾簡定之元；:沙麓開祥，適協誕生之慶。敢申善頌，妙結勝緣。演清梵於魚山，繙秘文於龍藏。伏惟太皇太后陛下道尊房闥，功冒堪輿。母儀三朝，子來萬國。對上靈之純錫，翼嗣聖於丕平。爰丁震育之辰，敢罄延洪之祝。伏願比明佛日，等固金輪。太姒徽音，益光明於千古；:帝虞孝養，期永保於萬年。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三,《皇朝文鑑》卷六九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣賀平河外三州表:平戎韜略，靡用干戈；:克敵雄才，自還里閈。豈特疆埸之效順，行知鋒鏑之可消。患弭一方，治形四海。伏以善戰之至，初無勇功；:神武之行，亦云不殺。矧羌夷之不靖，本小醜之易除。始非得已而用兵，終則招携之有道。巢穴可窮而不問，邊陲安堵而自如。情狀奚殫，款誠屢至。遂聞革面，相與嚮風。既内懾於威靈，遂盡歸其俘獲。殆非力致，純以德來。矧是生還，率常死節。度湟伐木，不煩充國之謀；:謁廟賜田，如見子卿之返。此蓋伏遇皇帝陛下上仁兼覆，盛德惟新。小兩漢之邊功，盡三王之能事。眷惟士伍，偶隔聲名。鞮譯在塗，既奉君臣之義；:裳衣改衽，復從父母之邦。邊候告寧，人情底豫。豈異七旬之格，是爲千載之逢。臣頃預政機，親聞睿算。比分憂寄，獲睹成功。再拜奉觴，雖阻漢庭之列；:大書作策，永爲宋史之光。感頌之私，倍萬常品。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝賜姊萬年縣君冠帔表:恩在令中，方瀝肺肝之請；:寵由意外，遂沾手足之私。遂加美於一身，實增光於兩族。叨榮爲幸，報賜何階！:竊惟賦人臣以事，而念及其前人；:憫公卿之勞，而不忘其後世。求之在昔，已曰稀逢，而況事非出於故常，澤遍加於内外。實爲殊遇，蓋異汎恩。惟是女兄，蕞然嫠婦。佩紉即事，早悲託體之同；:恤緯在庭，未被及身之寵。私誠仰達，聰聽下臨。特頒冠服之華，不易衣裳之令。恩由中出，榮可家藏。此蓋伏遇皇帝陛下善與人同，聖由天縱。親奉神宗之遺澤，緬思仁祖之任賢。念及寡居，申惟華飾。庶家聲之不泯，知德賞之有由。惟是孤臣，將何報國？拜天子之命，幾顛倒於衣裳；:比大夫之妻，更增華於車服。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝賜姊萬年縣君冠帔上太皇太后表:誠意冒聞，睿慈下逮。靡從改授，曲示匪頒。顧同産之遭逢，見異恩而特達。伏念臣早緣中教，寖服榮階。尸禄已多，在公奚補。雖兄弟之並仕，顧姊妹之寡存。偶因可請之恩，願易從中之賜。敢圖聖念，深軫私門。遂使遺嫠，坐蒙華寵。被之首服，可慚圭竇之卑；:焕若霓衣，如荷璇霄之降。榮逾所望，感極何言。此蓋伏遇太皇太后陛下體道安民，示慈愛物。靡間幽微之賤，兼存衣被之功。更以先臣，賁其遺體。寵均在笥，置私室以光華；:徒有同胞，望公朝而感泣。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝賜生日禮物表:歲月云來，方起劬勞之想；:雲天在望，遽叨錫予之優。雖有故常，殆由遭際。伏念臣早承父訓，鞠自母慈。比知從政之方，已匪及親之禄。迨兹榮遇，僅可移忠。適丁載育之辰，尤抱早孤之嘆。敢期睿睠，特賜匪頒。厚以餼牢，加之醪醴。屈王人而臨諭，辱詔旨以申褒。跼地知慚，隆天被澤。此蓋伏遇皇帝陛下勤勞庶政，體貌邇臣。以將責其事功，故每同其憂樂。知有嘉生之意，曲推及物之仁。誓罄拙勤，仰酬恩造。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝并州到任表:政兼四路，地控二陲。爲襟帶於北方，實股肱之重鎮。置帥之舊，常須得人。進職而居，併爲異數。伏念臣本非聞道，但欲保家。而被遇三朝，效無毫髮；:蒙知二聖，速若風雲。登筦事樞，入司政柄。第奉行於典故，夫何有於經綸。始疑高位之疾顛，更得价藩而爲寵。迨兹期月，復濫恩崇。冠書殿之清班，總邊機於祇省。其在前者，多名德之相望；:自視缺然，懼憂勞之難副。亦既受任，敢忘盡心！:此蓋伏遇皇帝陛下治法禹湯，仁如堯舜。念嘗侍軒墀之末，是爲心膂之臣。爰曲加體貌之隆，特委兵民之任。尚有唐之風俗，承列聖之涵濡。惟知愛人，敢或生事。庶幾一得，以報萬分。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三,《永樂大典》卷一九七一二北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝賜醫官章服表:私指冒聞，蓋恃聖君之含貸；:特恩如請，更窺天語之温純。曲被丁寧，惟深隕越。伏念臣頃緣遭遇，過竊寵靈。不戒滿盈，自取顛覆。擠九淵而難拯，視萬鬼以爲鄰。此蓋伏遇皇帝陛下纂服當天，體仁澤物。務爲蕩滌，施及尪殘。拔之於幾死之中，還之於絶望之後。官名悉復，里閈得歸。因遣侍醫，隨療沈瘵。既更生而爲德，仍起廢以推慈。力盡出於公家，心靡遑於私室。輒殫危懇，妄有哀祈。敢謂神聖，重矜朽憊。與期湯熨之速效，且非藩服之常恩。併受訓詞，示存眷待。俾在桑榆之景，更效芻蕘之忠。然臣外已支離，中加昏耄。但知感泣，無復激昂。伏枕待終，將何禆於君父；:捐軀報上，更當朂於子孫。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范右丞謝再出知潁昌表:衮紱再紆，尤積妨賢之咎；:錦衣未改，還叨入里之榮。復書殿之隆名，進治官之崇秩。恩私曲被，感涕無從。伏念臣以一介之庸愚，遭千年之盛際。立身寡與，但遇聖朝；:謀國何功，遂階丞弼。微勤勞之可紀，徒内外以迭居。一昨召自鄉邦，入司政柄，氣與神而俱耗，老隨病以交侵。瞻視不全，識慮尤短。逮以人言而自訟，終煩聖度之含容。待其疲曳而不支，然後逡巡而得請。仍加異數，付以舊藩。兼出入之恩輝，盡始終之體貌。益爲僥倖，有靦心顔。此蓋伏遇皇帝陛下惻以至仁，包之大度。念其充位，幸樸樕以無他；:雖或誤朝，由衰遲之已甚。不止奉身而善退，仍容假寵以榮歸。然臣被遇三朝，徧更二府。壯年遇事，冀有補於萬分；:晚歲得君，訖無稱於一善。尚累撫民之寄，徒懷去國之慚。誓以餘齡，更酬洪造。
全宋文卷二三九二,《西臺集》卷三北宋:畢仲游:文:Article:代范右丞謝潁昌到任表:非材而居高位，戚以自貽；:去國而守大邦，恩由善貸。感慚既極，恐懼益深。伏念臣學匪通方，仕緣遭際。頃塵榮近，即抵譴訶。已甘自屏於明時，何意獲伸而任道！:比蒙收召，屢被旁求。遂越稠人，預聞機政。而臣年齡已暮，知識久昏。外乏建明，中多忘忽。有如物使，初轉喉而不知；:逮致人言，雖齰舌而何及？累奏封而自列，伏砧鑕以是宜。敢謂上恩，示之大度，止令去位，猶假輔藩，不徒禮貌之優，更委撫封之重。此蓋伏遇皇帝陛下堯仁廣運，舜道用中。愛物如傷，以仁觀過。似矜晚節，持屈明刑。臣敢不擢髮思愆，没齒自訟。嘗叨重任，况終賴於保全；:未盡餘生，當力圖於報效。
全宋文卷二三九三,《西臺集》卷七,《容齋四筆》卷一,《宋史》卷二八一《畢仲游傳》,《少微通鑑續編節要》卷八,《宋元通鑑》卷四○,《司馬温公年譜》卷八,《淵鑑類函》卷二九四,道光《觀城縣志》卷八北宋:畢仲游:文:Article:上門下侍郎司馬温公書:承議郎監在京粳米下第八界上騎都尉代郡畢某，、:謹以外議再拜上書於門下侍郎閣下：:某曩在河南及京師，嘗請再謁左右，雖竭不肖之心，夙夜思慮，欲少補行事之萬一，而至今未敢有言也。蓋聞閣下之來，四方内外託書詞論時務者多至數百，而明廷之上實封陳得失者乃幾萬人，皆關閣下之聽覽，是非利害宜略盡矣。則某未敢言者，豈有所愛惜哉？恐不待某言而知爾。然閣下辭山林，履廟堂，以身任天下之重，而人亦以天下責於公。道路之間，閭閻之下，雖聾瘖跛躄支離疲病之人，亦扶服相賀，頂禮嘆息，如遇歲年之豐，而見父母之來。閣下用賢去佞，除煩解擾，所以安社稷，惠細民者甚多，而外人之議尤深念於左右。竊意實封書詞有所遺者，某如自嫌而不以聞，則是輕門下之義，忘師友之教，懷不盡於朝廷，而未死之間私恨無窮。故敢略道外人之議，而某之所見則猶待異日。閣下以身任天下之重，而人以天下責公者，何事耶？當熙寧之初，先帝以公爲樞密副使，天下之人忻忻然曰：:樞密副使者，君子行道之府也。而君子得居之，天下其庶幾乎！及公逡巡而去，不累於位，天下之人復忻忻然曰：:樞密副使者，人之所禱祠而求者也。而君子不苟居之，吾道其庶幾乎！故閣下進合天下之願，退爲吾道之助，則人之望公，其何如也？公居洛十五年，道德日富，聲譽日隆，天下之言正直者，至公而後止焉，則人之信公，復何如也？今先帝厭世，主上富於春秋，發喪之日，京師四面語曰：:非司馬資政不能治天下。」:曾不三月，而遂筦朝政，則人之期公，又何如也？夫以身任天下之重，爲四方之所信；:起副中外之望，而應衆人之所期。天下之事至大，今日之務至難，愛公者至多，而嫉公者至深也。豈惟生民利害得失之際，而亦天地陰陽交争之時。愛公者皆貧賤疏逖，不足侍於下風；:而嫉公者巧爲機穽，潛布耳目，多塗以誤公之事，反覆以亂公之策。雖主上明聖，注意於公者久，而閣下蓄積深厚，所以爲天下者皆平日之所固有，然非齋戒以臨之，精微以思之，擇術以行之，博取於人以成之，事猶未可知也。此某所以卧不安席，食不甘味，而欲以外議告者也。竊常計新法之行幾二十年矣，豈惟今日而後有改作之意？當王安石之出，吴正獻之入相，鄭俠之上言先帝，蓋嘗有改作之意焉。而終不能改者，公之所知也。及今深交固結，内外如一，後生肆談，安於無耻，老吏擅法，公爲不道。而閣下起閒廢之中，留三省之上，殆將求風俗之失，回積年之咎，以成先帝之志，則新法之改，豈直指而往，如推墻填塹可以定乎？故外議有三，而其慮容易者不預。昔王荆公以興作之説歆動先帝，先帝信之；:而患財之不足也，乃散青苗，置市易，斂役錢，變鹽法，凡政之可以得民財者無不用。蓋荆公散青苗，置市易，斂役錢，變鹽法者，事也；:而欲興作，患不足者，情也。苟未能杜其興作之情，而徒欲禁其散斂變置之事，是以百説而百不行。然則事之與情可不察哉？自先帝棄群臣，興作之議雖無復聞者，而轉輸未减，邊備尚衆，京師吏禄歲百餘萬，而外路官司州縣雇傭號爲新法而從事者，有不可訾計之費。今以天地社稷之靈，主上母后之聖，同人心，决大策，起閣下於不可起之中，而寄以天下之政。閣下遂欲廢青苗，罷市易，蠲役錢，去鹽法，凡號爲財利而傷民者，一掃而更之，則自熙寧以來用事於新法者，必不喜矣。不喜之人必不但曰青苗不可廢，市易不可罷，役錢不可蠲，鹽法不可去，必探不足之情，修不足之説，伺不足之隙，言不足之事，以動上聽。夫以一家之計，父子之親，欲安田野，遠市井，習耕稼之常業，辭商販之末利，而説以不足，則猶相視扼腕而中止；:况以天下之廣，臣民之衆，有郊廟朝廷祭祀賓客之奉，、有内外上下官吏廪禄之費，有重兵宿衛邊守城禦之計，有大河隄塞外裔餽賜之勞，自古之君，固常有患不足之情矣。修不足之説，伺不足之隙，而言不足之事，雖致石人而使聽之，猶將動也。如是，則青苗廢而可復散，市易罷而可復置，役錢蠲而可復斂，鹽法去而可復存。使禹稷重出爲天下争，將亦無可奈何，則不足之情，可不豫治哉？爲今之策，當大舉天下之計，深明出入之數。曰天下之不足，其弊安在？弊在邊境轉輸之多也，則棄無用之地，省轉輸之繁，其省幾何？弊在造作修營之多也，則止造作，輟修營，其省幾何？弊在新法官吏廪給横費之多也，則廢吏禄，行常法，其省幾何？弊在掖庭永巷婦女資用之多也，則定職掌之數，非先帝幸御者一皆出之，其省幾何？天下之可已者無不已，其省幾何？今諸路常平免役坊場河渡户絶莊産之錢粟，、、積於州縣者，無慮數十百鉅萬，如一歸地官以爲經費，可以支二十年之用，則三司歲入常平爲贏。以天下之大，而三司歲入半爲贏餘，則數年之間，府庫之財倉庾之粟已將十倍於今日。而節省之後，濟之以恭儉，將如丘山江海之不可盡。以此明言於中而精計乎外，俾上與太皇太后曉然知天下之餘於財也，則不足之情不生，不足之事不起，不足之隙不得伺，而不足之論不得陳於前矣。然後青苗免役市易鹽法凡所謂新法者，、始可永罷而不可復行。如既飽之人，雖以芻豢猶不肯進，况藜藿菽黍乎？問者曰：:患不足而新法興，何以實之？曰：:曩者王荆公併軍蒐卒而封樁其錢糧，又懼兵之少也，故行保甲之法，籍民爲兵。數年以來，農夫去南畝者大半，賊盗公行，守令不得爲治，則保甲之利害無可言者。而保甲之名至今未除，豈非患兵之不足耶？以兵不足而存保甲，故知財不足則新法可以復興。此外議也。昔仁宗之治天下也，優禮大臣而聽用臺官諫官之言。蓋大臣者，天子之輔也，不優爲之禮則無以勵其節，盡其心。而聽用臺官諫官之言者，所以存天下之公議，禁制大臣使不得自放之術也。故大臣起居進見未嘗不恭己待之，若將久於其位而不可動者。及臺官諫官一有論列，則十言之中行其七八，雖故老大臣必正其罪，以是而去位者蓋可數矣。故嘉祐以前，大臣平日足以致君臣之歡，禮貌之隆，而私門奸利破膽而不敢爲。仁宗皇帝所以四十二年天下安寧，大臣無甚縱恣，百官得行其志，不法之事稀闊無聞者，以優禮大臣，而聽用臺官諫官之所致也。蓋自近歲以來，臺官諫官不復知所以設臺諫之本意，而顓爲含糊苟且以幸無譴，經涉歲時而不言天下之事。其所言者，必揣摩上意之所尚，非大臣之所惡聞，且於我甚安而無悔者，然後敢發。其號爲論列大臣者，亦取其微芒瑣屑，不在輕重之間，足以破人主之疑，而無傷大臣之實，陽言於外而陰合其中。又其甚者，寧論人主之事，而不肯言大臣之過。蓋論人主之事，則有大臣以爲之力，不甚得罪。而一言大臣，則足跐手拉，塗地而不復。數年以來，朝廷之上，道路之間，不知有臺諫。一聞臺官諫官之姓名，則咨嗟太息，詆笑而避去。而處臺諫者，自以爲至計便策，不復知職任之何如，翻謂祖宗之朝名公大臣奏議論列爲沽激好事，以自蓋其短，而幸一身之安，則無所補益可見於是矣。伏自主上繼明，西朝共政，用閣下爲門下侍郎，始增置諫員，進用有聞之人，而廢去六察，皆使言事，可謂知務已，而猶有平昔之徒介在其間。蓋在含糊苟且幸免久矣，一旦明目張膽自奮於敢言之列，則内懷愧耻，外畏士人之姗笑；:欲不言，則朝廷失望，非今日之利。故皆彽徊隱忍，進退無適，抄取其近似者以塞目前之責，而終不敢深言天下之事。惟欲窺瑕伺隙，執戈而攻諸長者，爲新法復讎。今將興仁長善，定萬世之策，還太平之風，而猶令此等布在言路，欲望如仁宗之朝，存天下之公議，禁制大臣，破其奸心，竊以爲過矣。夫賢者之爲善，與不賢者之爲惡，其取舍固異，然勢可爲則行惡而或濟，勢不可爲則雖善而無成。自古及今，未有勢去而能立功立事者也。且王荆公之行新法，固非善也，然終先帝之世，新法有增而無損者，以有可爲之勢而已爾。所謂有可爲之勢者，非直人主之聽用，而荆公之名位高且大也。蓋自參知政事三司使翰林學士，、:下至侍從百執臺官諫官，、外連轉運使提點刑獄提舉官，、:無非新法之人者。雖功業如韓琦，貴重如富弼，敢言如吕誨，才辯如蘇軾，終不能少止新法之行。是後鄭俠以死争之，而新法亦不改也。豈新法果利於民而可行耶？蓋左右前後，遠近高下皆新法之人，而荆公又挾天子之命，都宰相之位以臨之，如平地布薪而順風縱火，其勢易也。今閣下欲去新法之弊，救荆公之事，而左右侍從六曹九寺職司使者十有七八皆荆公之徒。、:雖起二三舊臣，用六七君子爲言事官，然累百之中存其十數，烏在其勢之可爲也？勢未可爲而欲爲未可之事，則青苗雖罷將復散，况未罷乎？役錢雖蠲將復斂，况未蠲乎？市易雖廢將復置，况未廢乎？鹽法雖除將復作，况未除乎？以此去新法之弊，救荆公之事，如人久病而少間，其父子兄弟喜見於顔色，而有未敢賀者，意其病之猶在也。蓋勢者無形而易見，今欲進君子之道，成可爲之勢，則厲夫聲色無益也，抗以禮節無益也，急以文法無益也。必徧得天下之沈厚明達，敢言有氣節者，與小人分其勢，則天下之事有可爲也。如用人之地多而人未可以多得，則夫臺官諫官正今日之先務，而天下之勢所由分者也。自閣下用人以來，臺官諫官亦稍稍言事，以稱朝廷之意。然王珪已死而後言珪之家，吴居厚已敗而後言居厚之事，此皆今日易言易行者也。至於國家之大利，生民之大害，社稷之大計，猶未有及者。借有一人焉，以言事爲己任，喟然發憤，動人耳目，出死入生以報朝廷，而相閣下之所爲，則又將循用常文，牽制故事，十且八九不行其言，則雖純得六七人者，猶恐未有所濟。况又使平昔含糊苟且幸免之徒介在其間，則君子小人之勢固未分也。孟子曰：:在王所者，長幼尊卑皆薛居州，王誰與爲不善？在王所者，長幼尊卑皆非薛居州，王誰與爲善？一薛居州，獨如宋王何？此亦勢之説也。蓋堯舜之時，大禹臯陶夔龍稷契布在列位，、、則雖有共工驩兜而卒於流放者，則君子之勢勝也。漢元帝任用許史恭顯，、而亦用蕭望之周堪劉更生，、:而或進或退者，則君子之勢已差不勝。而宋王長幼尊卑皆非善士，獨一薛居州，則不勝而已矣。今閣下爲門下侍郎，賢人君子雖稍收用，而臺官諫官猶未純得其人；得其人者，猶未得其言；:得其言者，猶未得其行。則是僅能勝薛居州，而大禹臯陶夔龍稷契之事猶非所擬，、、而望之周堪劉更生之或進或退，、:可不慮乎？此外議也。老子曰：:失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。禮者，道之華而亂之首也。夫謂禮爲道之華而亂之首，則某所未學。然禮者固仁義之次，而道德之下也。後人不能以禮治天下，一寓之於法者，又禮之次，而仁義之下也。而今世復不能守法，一用觀望以爲政。事無定法，多言可更者，是豈真知其不善而可更哉？亦出於觀望而已。蓋今日之言不善，有前日以爲善，而欲奉行之人也。而與此等論天下之事，則異時閣下失勢，彼又將言鹽法可興，邊事可作，苗役可行，市易倉法可復置，於其他新法無不言可爲者也，觀望之禍必至於此。今欲化觀望之心，回觀望之俗，以豫止觀望之禍，則殆非言語告誡思慮隄防之所能盡。惟取夫守道固窮，不爲觀望，衆人所共知者尊用之；:而察其背公向私，專事觀望，亦衆人所共知者退遠之。然後搜裒祖宗之法與今日之勅令，删取其要，使簡易明白而後行之。蓋律令格式者，近古人之所同；:而編勅者，後人獨用之書。太祖之時，謂建隆勅者不過數百條，而天聖編勅則倍於建隆，慶曆編勅又倍於天聖，嘉祐編勅復倍於慶曆。至於熙寧元豐之勅乃益增多於嘉祐幾千條，而續降勅令與夫一司一路一務一州一縣者復幾萬條，、、:而引用此例以相附著者，至不可勝紀。雖有通才强識之士，莫能曉習，而附會苟賤之人，乃得恣爲觀望，以便其私。當出而入，與入法；:當入而出，與出法。一法不能獨用，則轉取他法而兼用之。他法不足兼用，則離文析字，煩言碎詞以欺天下之人。又不足用，則置法度外，假特旨而行之。顛倒下上，歸於觀望而後已。則所謂法者，乃無法之極者也。而議法之人方且移易輕重，滋張條目，惟恐不博，而返强省其文以成書，使下之人舉手觸罪，出口成獄。至其文省而不通，則陷於過誤者如牛毛；:而申明往返，歷時而未决。其本章之中所省者一二，而申明之説少至數百，多或千言。然則所謂簡易明白者，豈惟天下之法理當如此？蓋亦今日之事不得已者也。千存其百，百存其十，十存其一，苟有可削者無不削，是謂簡易。著爲法者，當如常人之言語，使匹夫匹婦皆可以喻其意而盡其詞，是謂明白。則觀望之徒不敢轉徙以順人，而簡易明白則亦稀有所附會。天下之人既見夫不爲觀望者尊用，爲觀望者退遠，而常行之法又簡易明白，不可轉徙附會以便己之私，則觀望之心庶幾少息，觀望之俗庶幾少變，而異時觀望之禍庶幾少止矣。此外議也。夫前古之君所以有難與爲治者，以任用親黨，女謁公行，游宴弋獵，不恤國事，賦斂隔塞，人君之私也。小人探君之私而導之於邪。既已得取於私邪，則公卿大臣開正言，行正道，如陳夢中之語，而告天外之事，泊然不以經意，雖與爲治，從何而入哉？所以難也。今主上富於春秋，太皇太后通古今之大體。自先帝之朝，抑遠外家，未嘗用事，而賜與有節，則無親黨之嫌；:主上未知好色，則無女謁之患；:苑囿鷹犬未有所幸，則無游獵之虞；:罷貢獻，廢堆垛，蠲積欠，則無賦斂之弊；:聽政之初，即詔天下實封言事，惟恐下情之不通，則無隔塞之憂。凡前古之難者，顧皆易矣。而所難者，則繫閣下施設之事終於不成爾。蓋荆公雖不用，而京師四方貴臣大官職司郡守，百人之中九十其徒也。其恃材氣，挾詭辯，而負宿勝之資者猶可畏。而主上及太皇太后所用不過一二公，一二公所用不過八九人。如熒惑失度而攙搶竟天，雖有德星之出，豈敢言禍之所勝哉？則閣下夜衣而訪事，鷄鳴而布行，正社稷之所願，而天地與神靈所以想望於今日者也。成之，則三代之盛，伊周之烈復見於太平；不成，則新法之弊流及萬世而不可改。雖有改者，不如今。然則外議者，某之所當告而不獲已，伏惟加意幸察。不宣。
全宋文卷二三九三,《西臺集》卷七北宋:畢仲游:文:Article:上門下侍郎劉莘老書:孤子畢某謹叩頭再拜，上書門下侍郎執事：:禮，齊衰之喪，對而不言，言非禮也，而况於書乎！:求之本朝，惟范文正公居母喪，嘗移書萬言以抵執政。則喪之用書，有國事也。某罪罰之餘，待盡朝夕，且無范公之國事，而亦敢以書上干不孝之誅，則自祖父以來門户之寄，有不得待於異日者。是以停號窒哀，留喘輟息而强布於左右，伏惟門下侍郎不倦而觀之。某嘗論古今文章多而史材少，譬諸繪事，同技而異能也。蓋文人之文如繪形，史家之文如繪神，則更遺所尚於意外，要使類其人之生而已，所以難也。昔馬遷作史記，》:所謂辯而不華，質而不俚，其文直，其事核者，猶若可學。至於所記之人在數千百年之外，讀書如親與之接，而精神意氣有以想見其爲人，則殆不可學。而所謂類其人之生者，此也。由馬遷而下，爲史辭者頗皆不與其所書之人相類，而近世尤甚。且以本朝韓王趙普言之。普輔太祖皇帝定中國，撫四夷，輯安元元，經制備具。其微謀遠略，濟時佐命之功，目雖不可見而耳猶可聞。及觀近世之載，乃若所謂除目，而亦有爲四六之體者，何與夫人不相類也！:故某之曾祖文簡公仕於太祖太宗之朝，至景德中相真宗皇帝，薨於位，四五十年之間，陰功厚德高言絶行可書者甚衆。而陳彭年之行狀，楊億之誌文，雖褒大顯異，而序其行事，亦止用四六而已。由作行狀誌文之後，距今八十六年，而墓隧之碑未立。雖爲至晚，而有所待，蓋亦恐與夫人之不相類也。伏惟門下侍郎，議論行於未顯之時，能事見於已用之後。其推賢讓善，折姦鋤惡，扶名教，厚風俗者，固已載竹帛而藏於府庫。則夫所謂文章者，乃公之餘事。然舉天下之士論德誦義，有名位功業，而又求文章可以信後世，圖不朽，則方今識與不識，皆知公一人而已。而某幸生公之時，又游公之門，又可以進説於公之左右，則曾祖墓碑之立不立在今日矣，非徒然也。曩某爲吏東州，識故陳留李公成之，凡成之語言容貌，風力氣慨，與夫治民行己，篇章議論，皆親見而熟味之。及觀門下侍郎所撰誌銘，簡而備，粹而古，貫穿而偉，馳騁而不盡，大類蘇武趙充國傳。而讀之過半，思酣意熟，如成之在前相對，彷彿其眉目，忽焉忘文字之所載也。某雖不敢妄意其高下，然亦豈非爲類其生者歟？則曾祖文簡之墓碑，歷三世而後獲請於左右，非獨人事，亦若天理。然蓋文簡之事母孝，則見王禹偁所行之告命；:諭德行，則有真宗皇帝除授之德音；:直道而進，則可考京尹之所建明；:論大事，决大疑，則澶淵之議，其略頗在實録與陳彭年之行狀。》:然猶行事之常也。昔管仲少時與鮑叔牙游，鮑叔知其賢，終進管仲，以身下之。天下不多管仲之賢，多鮑叔能知人也。而文簡公爲濟州推官，乃知取王禹偁於賣漿之家，教養成就，與同出處。及在中書，又力薦寇準，同爲宰相以濟大事。故準平生與人少合，而深德文簡公，兩女嫁文簡公之次子，某之叔祖爲太府卿者是也。史官之所紀次，天下士大夫之所傳誦，但喻準與禹偁之賢，而未論文簡公之知人，與夫管仲鮑叔牙之事同功而異説，則殆俟有人如司馬遷著書。故願門下侍郎上觀真宗皇帝待遇始終之厚，次察寇萊公王黄州取友之深，因及楊億陳彭年之行狀，傳以史官之義，而賜之碑銘，得如誌成之文之類其生也。則豈惟今日兄弟子孫感激而流涕，蓋將與書之畢命世傳而共寶，》》:而天下仁人君子實寵嘉之。伏惟鈞慈加意，幸甚。
全宋文卷二三九三,《西臺集》卷七北宋:畢仲游:文:Article:上歐陽文忠公書:某再拜。慕義者十五年，前日始獲參拜於左右，則交至疏，日至淺也。今日不以交疏日淺，復將妄有所謁，惟閣下少加念意，憐其慕義之久，不以爲疏淺而試聽之。萬一有取，則幸甚矣。孔子曰：:三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。某誦此久矣。以爲天下難能之事，非無力之患，而無志之患。苟有其志，雖匹夫不可遽奪。而某之所以志者將幾十年，今返將爲事奪去，是以飲食夢寐不快者累月，遲疑嘆息，未忍棄割而忘之也。請爲閣下論其十年之志，而言其將奪之由，不識尚可救歟？某家以儒進，當景德中，會大父在朝，真宗號爲德行之臣。故一言寇準之賢，而真宗同用以爲相。先人承先相之後，非義不爲，仕宦三十年而家無儋石之儲，天下亦稱爲廉吏。某上爲先丞相之孫，下爲廉吏之子，孤蹇處世，常懼不肖，以貽門户之羞。故兄弟入仕，未嘗敢學進取之人因虚求實，抱僞賈真，以自鬻於當世。惟敢讀書應舉，不失其門户。而某復不自料其卑賤，於讀書應舉之外私閲古人之文字言語，愛其深厚簡麗，而怪近日學士之所爲，殊無古人之遺風。雖見其取高科，躐貴仕，名姓粗聞於人，某中心誠不愛也。然某亦有應舉之累，未免學所不愛，以取合於有司。常願一日棄其場屋之地，試徧聚古人之書而觀之，既收拾其言語文采之奇怪，又因以辨邪正，榷是非，參合近世之文而爲其所愛。此某所以繼父祖，守門户，十年不忘之志也。昨者某舉進士，徼幸已中，不料又得主霍丘簿，以食禄養親。然霍丘之地面山枕淮，户口數萬，南牽光蘄之路，而西承潁壽之尾。其民矜豪，其俗淫狡。飲酒呼博，椎牛掘冢，剽攻殺賊，則固其常事。以至闇昧之獄，姦怪之訟，難證之罪亦無虚日。壽春之號多事者，蓋僅有此邑也。其縣令已避煩而去之矣，其主簿則數日而求代。今聞新法更以主簿縣尉通職共事，某如從事於霍丘，束之以新法，則治婚田，辨鬬訟，閲簿書，納税賦，掌倉庾，檢復往來，固已無暇日；:而又加之散青苗，斂助役，莅刑獄，督盗賊；:至於符檄差遣，推勘録問，水旱蝗蟲之事，則又出於不可豫慮者也。某雖併食以待之，猶當懼其不給，則夫十年之志者，何日而償之？故自注授以來至於近日，常願罷官就學，以償其素志。然親戚朋友之間，謂自先人棄諸孤至今十餘年，堂有皓首之親，家有白身之弟，而室有未聘之妹。諸兄困於州縣，雖得俸禄，不足以給甘旨選舉婚嫁之資。而某棄官而閒處，殆非子弟禄養意，不惟親戚朋友以爲不可，某心亦有所不安。惜志之未償，則思讀書以閒居；:重心之不安，則欲隱忍而從事。安其心則不償其志，遂其志則不復安其心。二者之取舍，未知何從！:然以母老家貧，聚指數百，急於禄利之際，迫以親戚朋友之勸諭，欲舍其素志，殆過半矣。此所謂將奪之由又如此，則某之中心宜何如處哉？且物有輕重，理有小大。棄小則從大，舍輕則取重，此人人易爲。今某均有所棄捨，然徘徊反覆，如此之難處者，蓋所棄不小，而所舍不輕爾。何以言之？凡人之喜事多在於壯歲，以其氣血剛强，心力明健，有異乎過壯之人。孔子曰：:後生可畏，焉知來者之不如今？故壯而執藝則加精，壯而戰陳則加勇，壯而事官則加勸，壯而業學則加鋭。今某適當壯歲，負其志而不果成。迨其過壯之後，頽塌荒廢，自憚而不肯爲，未可知也；:復爲外物遷奪之而不得爲，亦未可知也。孔子曰：:四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。故今之事，左投則得業於學，右投則爲俗吏。所差者今日，而事之相去遂繫於終身，則自處之難無足怪矣。昔者鬷蔑，三晋之賢士，而三晋之人未嘗知。於堂下一言，叔向執其手而上曰：:子如不言，吾幾失子矣。越石父在縲紲之間遇晏子，解其縛而客之。夫一言一見非足以定交，而叔向晏子於顧盼言語之間，遂以爲賢，蓋知其心者不待久也。傳曰：:鳥能擇木，木豈能擇鳥哉？某雖不肖，生已二十四歲矣，應舉者將十年矣。然外自藩方大鎮將帥節度州牧刺史之要職，内自臺閣禁近兩省三銓樞密中書之貴人，、:下至深山大野名城劇部古衣儒冠之處士，非親戚與禮當見者，則未嘗見之，蓋不敢容易妄見也。向者竊誦擇木之義，來見閣下於潁上。今負未償之志，懷不安之心以謁於左右，不識閣下已有以知之耶？抑將待其久耶？然某自參拜以來，無三十日而敢謁者，蓋意閣下不待其久矣。夫事莫快於得爲，莫沮於不得爲。今令人口有言語壅遏而未發，猶且不懌於顔色，况某負十年之志，徬徨痛惜，而終將爲外物奪去，是反不足傷耶？如閣下省其心，察其志，拔於不善之地而置之善地，署以官職使養親，假以月日使從學，加之在閣下教化之域，時得伏於坐末以聽咳唾之音，則某之心豈惟禄養業學而已。如久旱之魚縱於大水，非惟免於乾涸之患，又不知江湖之樂者何如也！:伏惟閣下聲譽溢衆人之口，文章爲天下之師，其所以奬進諸生，誘掖後輩者，固不可縷數。若某之有私志而窮，宜亦憫之。故願閣下上觀曾大父先人之遺業，下察其家貧業學之艱難，旁省其取捨之輕重，慎顧叔向晏子之德，無使某爲鬷蔑石父之所笑，則足矣。惟深察之。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八,《容齋四筆》卷一,《宋史》卷二八一《畢仲游傳》,《少微通鑑續編節要》卷八,《宋元通鑑》卷四○,《東坡事實》卷八,趙宋五太后臨朝事實北宋:畢仲游:文:Article:上蘇子瞻學士書:某聞天之生物，爲類不同，皆曰有材。材者，可用之具也。萬物之材有餘于用，而人之材則病于不足，何耶？非以材命人者有變于萬物也。蓋物之材衆矣，而司于耳目之前；:人之材難矣，而取于心術之内。此有餘不足，理之固然者。既相倍蓰而不齊，又況天下之材自鬬于無用之地而無已，則不足之患乃其招爾。今夫象犀虎豹鵰鸇杞梓芝菌之産，、、、、嘉禽文獸英草異木，、萬物之材最者，雖羣遊于江海，穴于山澤，雜出于山野，而摶之于虚空，不相病也。若人則不然，無用者有用之所諱，大才者小才之所攘。以無諱有，以小疾大，則士欲自效者固已不幸，而況相分相棄，相敗相死，則是受才于天地者雖與萬物同，而處才于人者固與萬物異，此其所以不足也。伏惟閣下聰明智敏出于衆人所不意，而進退操舍深得才士之心。凡潔身治官，孤特守義，可以自效者，雖强力不能攘；:而因虚求實，抱僞賈真，以自鬻于左右者，雖利口不能進。故九州之吏攝衣冠，懷詩書，合雜並進，十百爲羣，願望見顔色而受咳唾之音，日夜皆是。然則人物常理，有餘不足固然，與諱疾攘之情，亦有聞于左右乎？孔子曰：:吾之于人也，誰毁誰譽？如有所譽者，其有所試矣。毁譽雖均也，知名而譽之則喜者深，知名而毁之則怨者毒。常人所譽未聞于一堂之上，而知名者已誦于一鄉之中；:常人所毁未傳于一鄉之中，而知名者已薄于四境之外。故名士之于言，不可不惜也。昔者公都子問孟軻曰：:外人皆稱夫子好辨？」:孟子曰：:予豈好辨哉？予不得已也。孔子曰：:天何言哉！四時行焉，百物生焉。夫以孟軻之賢，孔子之聖，言奚所不可？然孟軻不得已而後辨，孔子或欲無言，則是名益美者言益難，德愈盛者言愈約。非徒辭喜而避怨也，古人所以精謀極慮，固功業而養壽命者，未嘗不出乎此。足下天資甚美，喜善疾惡。自立朝以來，禍福利害繫身者未嘗及言；:而言之所及，莫非人事之大體，則亦無可加矣。然某猶以爲告者，非言有所未至也，願足下直惜其言爾。夫言語之累，不特出口者爲言，形于詩歌者亦言，贊于賦頌者亦言，託于碑銘者亦言，著于序記者亦言。足下讀書學禮，凡朝廷論議，賓客應對，必思其當而後發，則豈至以口得罪于人哉？而又何所惜耶？所可惜者，足下知畏于口，而未畏于文。夫人文字雖無有是非之辭，而亦有不免是非者。是其所是，則見是者喜；:非其所非，則蒙非者怨。喜者未能濟君之謀，而怨者或已敗君之事。何則？濟之難而敗之易也。語曰：:聽于虚室，如有聲；:視于虚室，如有形。今天下論君之文如孫臏之用兵，扁鵲之醫疾，固所指名者矣。雖無是非之言，猶有是非之疑，又况其有耶？則夫詩歌賦頌碑銘序記者，、異而不可同者衆也。今天子明聖，方内宴然。足下職非御史，官非諫臣，不能安其身與其衆自樂于太平，而非人所未非，是人所未是，危身觸諱，以救是非之事，殆猶抱石而救溺也。以足下之天資，挾所有之材學，苟安其身，苟信其衆，何爲而不成？輔君澤民，何爲而不至？排患折難，何爲而不能？苟身未安，苟衆未信，則雖有子貢之智，虞卿之辨，仇牧之勇，庸能有濟于是非耶？詩云：:趯趯毚兔，遇犬獲之。他人有心，予忖度之。今某見其文而知其德，論其德而戒其言，以是而忖度足下，其亦然歟？此所謂相知而相告者也，惟加意幸甚。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:上李成之待制書:某河東之鄙人也，而墳墓親戚兄弟在京師之左右。某宦學出入于京師者十年。聞京師士大夫之説，謂當世有道者數人，而閣下所以爲有道。某固深知而熟講，第恨不早見爾。其後某得爲吏于淮南，閣下守舒，意謂可以見。某至淮南，而閣下去舒，則某之恨又五年矣。前日自宋入鄆，有晁端禮者，言閣下之館舍在焉。夫以十五年願見之心，而近居咫尺之地，固當廢飲食忘寢處，以伏于門下。乃返二十日不獲進者，非敢緩也，又非以用捨去就而改前日之心也，未得願見之説，懼無以實之爾。今既得其説，故特以進，伏惟閣下不倦而觀之。某聞富貴者，利所利之地；:貧賤者，利所利之物。故獵食之蟻，惟羶是求；:易生之蟲，見濕而處。今貧賤之利富貴，亦猶蟲蟻之願羶濕，彼豈有擇于中心哉？特氣類使之來爾。故古之賢士，不以我數見者爲主，而主其我見之善者；:古之貴人，不以數見己者爲賢，而賢其見己之當者。以當爲賢，則王公不容易而知人；:以善爲主，則士不可不自重也。河南吴公治平爲天下第一，而賈誼見知于公。及公歸，薦誼爲博士，漢諸老先生無能出誼之右者，則材爲易進矣。而誼不肯求知于絳灌之屬，主吴公而後進，此主其我見之善者也。子游爲武城宰，孔子曰：:爾得人焉爾乎？」:子游曰：:有澹臺滅明者，行不由徑，非公事未嘗至于偃之室也。夫武城之人不爲少矣，而子羽非公事又未嘗見之，然子游用以爲賢，此賢其見己之當者也。後世則異于是，在下者既無自重之心，爲上者又好容易而知人。今有一貴人，其貴不必大也，似貴矣，則必往見之。其辭不曰以貴而見也，我見其賢也。夫賢者豈以貴賤而不同哉？彼未貴者則不見，今有貴者然後見，則是非見其賢也。今有一知名之人，其名不必大也，似知名矣，則必往見之。其辭不曰以名而見也，我見其才德也。夫人之才德豈以人稱則爲有，人不稱則爲無？彼未知名則不見，今既知名矣然後見，則是非見其才德也，見其名也。志于貴不志于賢，志于名不志于德，故外自方藩大鎮州牧刺史節度將帥之要職，内自臺閣禁近兩省三銓樞密中書之貴人，、:下至深山遠野名城劇部窮閻陋巷之學士，、:凡號爲貴與名者，則不憚于見之。攝衣冠，懷詩書，合雜並進，十百爲羣，日遊于門下而未嘗羞。貴與名者，樂爲己之先後，則不復辨其白黑，而撫接顧待，飲食教誨，有同己之子孫而不知耻。故在下者非賈誼之才，而爲上者無子游之德。其相誓之心信若生死，猝然棄去則無所顧藉。如以膠合舟，外貌非不堅固也；:及納之于水，則解脱四散而不能收。彼其浮沈之不保，奚暇言濟渡之功哉？若某者不然，志雖固陋而思慮者深，身雖貧賤而顧惜者大。當景德中，曾大父在朝，真宗以爲有德行之臣，故一言寇準之賢，而真宗同用爲相。先人承先相之後，非義不爲，仕宦三十年而家無儋石之儲，天下稱爲廉吏。某不肖，嘗懼羞其先。故上不敢虚言異行，藏于山林城市，以爲富貴名譽之招；:近不敢卑辭厚禮，齊口同舌，遊于󲦤紳先生之間，以爲富貴名譽之地；:下不敢阿諛諂順，出死圖生，將罪買功，以爲富貴名譽之盗。三者俱不敢，此所以舉天下之大，願見者數人，而十五年願見閣下者也。伏惟閣下方直而有守，忠惠而能斷。利不急就，以義爲先；:害不急避，以命爲主。此非傳聞，某之親見也。日者閣下任邊要，領都會，握兵治煩，將澤施天下，有識之人欣欣然曰：:富貴者，君子行道之府也，而君子得處之，天下得庶幾乎！及閣下去邊要，就閒僻，辭兵避煩，謫居于家，有識之士復曰：:富貴者，常人之禱祠而求也，而君子不苟處之，吾道其庶幾乎！故閣下進爲天下之幸，退爲吾道之助；:居今人之世，而有古人之風，此某所以願見之實也。昔者鬷蔑惡，欲觀叔向，立于堂下一言，叔向執其手而上曰：:子如不言，吾幾失子矣。越石父在縲紲之中而遭晏子，晏子解其縛而客之。今某之惡幾于鬷蔑，其賤無異于縲紲。久而後見閣下，故願閣下上觀子游吴公之所以知人，下察澹臺賈誼之所以受知，旁省富貴名譽之輕重，慎顧叔向晏子之德，無使某爲鬷蔑石父所笑，則足矣。惟深念之，幸甚。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫龍圖書:五月十七日，文林郎試秘書省校書郎守羅山縣令畢某謹再拜上書知府龍圖閣下：、:某嘗論衆人之詩，一讀之而怡然，再讀之而怠，三讀之而厭者，非能詩也。譬夫麤錦賤繡，開緘鋪置，初若爛然，及交手持玩逼視，反覆求其精粗工拙之致，則有投地而不顧者，其理同也。近世之士，以詩名家者衆矣。方其聲譽四發，動人耳目，挾之以富貴之力，上自公卿大夫布衣韋帶束修之重，下至野人徒隸婦女無識之輩，皆知誦習嚮慕而不能自已。其單章隻句流落諷咏，如飲甘露而食熊蹯，未有不恨其少者。蓋非再讀之可怠，三讀之可厭，則亦真能詩矣。及其人已死，聲譽已定，富貴已去，集其詩而觀之，則或厭或怠，而怡然者無幾，是何耶？非生死存亡之有異，蓋能詩之中所畜有深淺，則其傳亦有久近，而富貴名譽足以借其重也。昔杜甫與李白俱號詩人，而甫視白詩，以爲不足，故道其清俊敏捷，比之庾鮑，而未道其他也。如襄陽孟浩然，則甫以弟子視之，而愛其有新語而已。至韓愈時，人或謗甫之詩，愈爲作詩訟之。蓋非特愈之時有謗甫者，未死之日謗已多矣。迨今四百餘年，讀甫詩者豈徒無厭怠之意，亦咨嗟詠歎，歡欣鼓舞之不暇，不獨怡然而已。則始信甫詩之工，而富貴名譽不足以借其重也。曩某居翟陽，有陳知默者，字子思，號爲能詩。子思世家之後，身爲子弟，無名譽，某始不信其能詩。後某病居房中，有誦子思之詩于户外者，疑爲唐人之詩，而怪其未嘗見也。問之，乃子思詩。某驚，因盡取前後詩繼觀之，大可愛。後二年子思卒，得其遺藳，時出而誦之，至今十有三年矣，凡百誦矣，一無厭怠之意，而未嘗不爲之怡然。則子思之詩雖不足比杜甫，然亦非富貴名譽之詩也。某嘗觀孟浩然集，其詩無三百首，而爲之序者數人。某欲以子思之詩比浩然，乞序于諸公。而子思生不顯于世，無聞于人，非有道者未易序其詩也。伏惟閣下以仁義忠信爲己任，而富貴名譽窮達出處皆不爲之動心。日者治臺閣，職諫諍，端言上前，争朝廷之大義，天下想見公之爲人。而世有忠孝，號爲令族，今之言名臣者必稽焉。如陳子思者貧且賤，又已死亡矣。雖平平之人未易動也，而某敢以累公，求爲子思之寵者，蓋惟平平之人然後以貧賤死亡爲意，而如公者則素不以爲意。既不以貧賤死亡爲意，則子思之詩實過人，必有以寵之也。今某望子思之詩比浩然，乞序于公。如因公之序有見于後世，則子思者生不得遊于門下，而死爲門下之所收。異日人觀詩讀序，必有掩卷流涕而歎息者。雖無益于他事，然爲望朝作一孟浩然，豈小補哉！:願公勉之。不宣。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:答劉朝散書:某再拜，奉書通守朝散足下：:夏序苦熱，伏惟尊履萬福。前日車馬之官德陽，取道過洛，少留而行。因緣幸會，得見君子。然少從公先世之遊如子姪兄弟，所以講聞公是先生侍讀道義文章，出入内外，立朝行己之本末者甚悉。故一與公相遇，如舊相識。而寒暄安否之外，未及其他，即問公是先生文集尚未宣布之因，》:此三十年欲問之事也。豈謂記存，遠枉書教，遂録寄全集七十五卷，遣介東來，行幾二千里，因屬某爲序。不知足下何以知某可序公是先生之文耶？驚顧𥈭眙，不知其由來。徐味所指教意，乃知某嘗論公是先生之文異于歐陽文忠，以某爲知言，則必知作者之意，故屬某爲序。嗚呼，作者之意豈易知耶？公是先生之文豈易序耶？昔司馬遷作史記，》:漢廷之臣知遷者如相如壺遂任安之屬不使序其書，、:而自序之。其後班固作漢書，》:不改自序之文一字而爲之傳。揚子雲作太玄法言九箴四賦，》、《:》、欲以文章成名于後世。其時知雄者，雖不及相如壺遂任安之知馬遷，、:然猶有歆向父子博極羣書而能文，子雲不使序其書而自序之。後班固作漢書，》:亦不改自序之文一字而爲之傳。由是言之，作者之意豈易知耶？公是先生之文豈易序耶？然自天聖以來，歐陽文忠日滋月益得名于中外，至至和嘉祐中間號爲文師，如曾子固蘇子瞻子由皆以門弟子視之，、:而獨于公是先生推先尊仰，質疑訪古，懇懇勤勤，若自下而不敢居前也。而行于世者，其文不多。故相見之日即以三十年欲問之意問諸左右，且求公是先生之文，望于世人共傳之外，更得數十篇，則所願足矣，而乃蒙以七十五卷全集爲貺者。昔人有以文遺歐陽文忠公者，文忠愛其文而更徵他文于其家，且曰：:如嘗一臠之味，而思欲快意于九鼎之間。今某所求公是先生之文，望止于數十篇，而遂得七十五卷全集之貺，如操弊舟出涯涘，期遊于島嶼之間，而忽乘桴絶洋，揖海若而窮扶桑也，豈不快哉！:豈不幸哉！:九鼎一臠，何足以爲喻！:既未敢承集序之意，姑奉手書爲謝。伏惟幸察。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:代李伉上文潞公書:某謹再拜，上書留守潞公太尉閣下：:世嘗恨古人之不復生于今也。三代之時聖賢間作，興造事功，垂萬世之策。其高才達識，篤學守節，豪傑之士，無世無之。漢唐時異人輩出，内之廊廟公卿輔相之器，外之邊境折衝禦侮虓虎之臣，至于奇功偉行深謀遠慮辯才博洽文章之士，、:雖不及三代，而朱梁以來莫能有也。某以問人，人則曰：:此古人也，今豈有哉？某私念以爲，古猶今也，元龜大璧楩楠豫章虎熊犀兕之生，、:凡世所貴之物，與古略相等。而獨于人材如是之不齊，此何理也？因復念太祖太宗神聖威武，削平僭竊瓜分之域，服五强國，合天下于一。真宗守之，方内大寧，無犬吠之驚。其規模制作，皆倣三代之意，度越漢唐。若無人材，何以得此之盛？乃求故事觀之，始知祖宗之朝，有趙普吕端李沆王旦之徒爲輔相，、有曹彬曹瑋李漢超李允則之徒爲將帥，、不减于漢唐。某以問人，人又曰：:此祖宗之臣也，今豈有哉？某私復念，祖宗之距漢唐，漢唐之距三代，或七八百年，或五六百年，其人材之不齊猶有説也。以仁宗皇帝慈仁恭儉，臨御天下四十餘年，兵休民安，風俗大和。今有言仁宗皇帝者，雖田畝之間，道路之人，皆爲之流涕，而况于󲦤紳士大夫，嘗遊于朝廷之上者哉？其恩德固結于人，非漢唐所能比也。今又于祖宗之朝若旦暮相接之近，何謂祖宗之臣今不可有？乃問諸長老，長老始言仁宗皇帝有寇萊公文潞公，范文正公韓魏公富韓公者，、:不减于祖宗之臣，蓋與漢唐之臣時異而德均也。某既講諸公之德，而又聞潞公太尉閣下獨爲天下之師臣，年壽高奇，勳業隆盛，有古鬻熊尚父之遺風，漢唐之臣反不及也。某始悟人耳目之情，輕近而貴遠。天之生人，無私于古今，有遇不遇，未有見不見也。曩者先子嘗辱閣下之知，故先子仕于仁宗英宗今皇帝之朝，、:未嘗敢爲身謀。雖患難死生，流離顛沛，亦未嘗敢失其所守者，恐負三朝之德，傷門下之義爾。及先人棄諸孤，某之兄弟戇愚孱弱，在迷荒荼毒之間。而閣下發使弔祭有加于常，撫諭慰恤，不以戇愚孱弱而棄之，則某之兄弟宜如何論報于門下？然而身孤力小，莫能自效。惟願爲道旁之父老童稚，望其容貌顔色之如何，歸而圖畫，措諸三代漢唐之名臣物像之間，以自慰釋其平生好古之心而已爾。今某以事過洛，而閣下留守洛郊，前日願見之心，適其時矣。夫某得見于閣下，則如見祖宗之臣；:見祖宗之臣，則如見漢唐三代之臣。先子之辱知如彼，某之願見如此。閣下其進而見之，命也；:其不進而見之，亦命也。不宣。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀韓忠彦相公啓:一:誕膺典册，進位公台。士類歡傳，治朝增慶，天下幸甚。伏惟中書僕射相公茂膺濟美，達識含章。集義以行，體仁弗勉。爰自入陪帷幄，中斡斗樞。以大賢名世之資，繼盛德元勳之後。道能勵俗，爲國器于三朝；:謀以静民，代長城于萬里。雖出處之異用，自夷險而一心。將游巨川，誰起傅巖而共濟？若成大厦，孰爲匠石以取材？會初政之肇新，首至公而圖任。起從北道，進竦民瞻；:少莅東臺，即當宰制。󲦤紳動色，中外相聞。消沴氣于和風，易薦饑爲豐歲。兵已咨于不試，民遂可以安居。而况仁宗之德澤未賒，忠獻之矩模猶在。明堂黜陟，既當國而有爲；:力致太平，乃傳家之能事。如兹契合，豈特時來？再世司徒，殆過緇衣之美；》:一門宰相，更增晝錦之榮。某早預坯陶，嘗叨器使。方兹屏跡，莫遂修儀。不圖重見于大公，第與有生而增抃。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀韓忠彦相公啓:二:寵膺麻制，進位冢司。恩典紹隆，士民交抃，伏惟慶慰。恭以門下僕射相公遠猷經世，全德範民。爰膺累聖之知，夙有大儒之效。比都廊廟，遂運國鈞。于今三時，實康四海。惟唐虞之復出，由臯益之再生。朝廷尊榮，民物蕃阜。重于九鼎大吕，安若四維太山。中外想聞其風，廷臣無出其右。泰階拱極，炳垂象以著明；:徽册告廷，冠諸公而作輔。側聞異數，允慰具瞻。某限以奔馳道途，不獲躬詣台屏，卑情無任欣頌激切之至。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀韓絳遷左相啓:比者恭審某官以賢業之成，與天下廪廪嚮于治定，進居左省，遂冠鈞衡。詞制疾傳，中外交慶。豈惟區區一介，益煩世德之所宜；:而行將拭目，以觀太平之全盛。幸甚。某以奔走在途，不獲同百執事陪于慶列。瞻望東閣，無任歡忭依歸之至。謹修前啓上賀，不宣。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀曾公亮相公啓:顯膺麻制，進莅鼎司。聖賢相逢，夷夏均慶。中書僕射相公際天奥學，名世真儒。以麗筆鴻文交輝于棣萼，以沈機遠識同體于冕旒。自籌帷幄之深，尤契風雲之會。塞上萬堞，相望于金湯；:禁中一言，遂安于宗廟。賢業默定，人心允孚。不謀蓍龜，遂運樞極。昔山甫入相，補周衮以宣勞；:平陽趣裝，奉漢規以靖治。未若功足以熙帝之載，道足以給時之求。顓面正朝，豈惟華夏安四夷服；代天理物，自然風雨時三光明。千載之逢，今日乃見。某效官無似，託庇有年。側聞涣汗之疾傳，不覺翹襟而載躍。永繄造物，可無失所之嗟；:諒不淹時，即見太平之效。某以奔馳道路，不獲躬詣台屏，卑情無任欣頌激切之至。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀歐陽少師致仕啓:功盛不居，請堅得謝。廟堂異數，隆體貌于元臣；:士民相矜，服進退之大節。非止真儒之絶德，蓋爲宰物之成功。竊以富貴之地，常情易安；:去就之間，古人難處。以公孫好學，而持禄用事；:以車相耋老，而容身處朝。故文成智也，僅能杜門；:仲舒賢也，晚而去位。蓋筦庫之賤，士猶降志以居；:儋石之微，人或没身不厭。况以都三公之貴，而名藏于府；:食萬鍾之禄，而澤流于民。聰明在心，智慮如壯。退未七十，古無二三。伏惟致政少師蓋代有聲，立言不朽。尊處元老，號爲文師。當朝廷議論之大，則每先發明；:知社稷繼嗣之重，則早能援立。謀不下席，功如泰山。故天下想聞其風，而廷臣無出乎右。遂委已成之務，以休未至之年。天子不能奪其高，士人不能持其去。十三請而必退，數百年之所無。史官載筆而書光華，交遊攘臂而議勳業。朝中新政，久垂譽于臣鄰；:潁上舊民，如得見其父母。某已從道路，獲望清光；:晚侍話言，粗明操舍。睹國家之盛事，想門館以遊心。伏冀内保康寧，永居安佚。再三加命，已聞考父之恭；:九十爲師，坐繼鬻熊之美。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀韓師朴相公致仕啓:寄食異邦，積有負薪之憊；:馳誠齋坐，寖疏削牘之儀。想隱几以燕居，方抗章而得謝。處用舍之際，初實無心；:當去就之間，默全大體。含生共仰，有職咸歸。致政大觀文相公百世名門，五朝舊德。僴然異禀，逢此盛時。繄勳業之在前，感風雲而繼起。以社稷安寧爲己任，以門户忠孝爲家聲。雖獨運于廟堂，實忘懷于軒冕。是以平居當國，心無間于賤微；:高卧故鄉，人孰知其欣戚。始終一節，出入十年。遺巨舟于濟川，遂素心而就第。子孫侍側，日觀戲綵之多；:賓友在門，時接吐茵之舊。豈徒昔賢之高致，殆爲宰物之成功。伏望澄思慮以坐忘，收神明而返視。益隆遐算，兼濟令名。雖體道赤松，遂棄人間之事；:而大儒白首，正爲天下之瞻。永庇斯民，亦尊吾道。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀章待制到任啓:光被制書，寵升侍從。就分符節，出控翰垣。茂擇剛辰，已開尊府。伏惟慶慰。某官天資偉茂，國器宏深。擅學識于儒林，作英傑之舉首。眷隆上意，名壓端明。改延閣之華資，領昆吾之重鎮。竚開績效，别造深嚴。某跡遠門墻，心馳齋坐。方愧書郵之至，辱貽記室之文。謙厚過中，感銘增劇。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀蔣樞密啓:光被制恩，延登樞府，天下幸甚。伏惟樞密通議俊明迪哲，敦大秉彝。以仲舒師友之尊，濟茂先王佐之略。危言告后，切時者甚多；:勁節立朝，臨事而可紀。比疇尹政之效，入翔扃禁之嚴。摘伏發姦，治獨神于廣漢；:高文大策，人必屬于馬卿。間雖出處之異途，益見險夷之一貫。明光視草，方增綸綍之華；:宥密本兵，遂委樞機之重。諒由初政，尤藉老成。竚聞經世之謀，别究安民之策。由兹注意，遂正秉鈞。益尊吾道于盛時，始見大儒之能事。某蒙知惟舊，違德方新。側聞恩典之紹隆，第極情條而忭仰。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀安樞密啓:奉膺尊册，還位上樞。風聲所傳，歡誦如一。伏惟樞密太尉純誠體道，元識際天。光輔三朝，迭居二府。屹如梁棟之具，允爲社稷之臣。樊侯之出納將明，曾無吐茹；:晋公之訏謨方略，實係安危。方凝翊亮之勳，俄遘棘欒之戚。甫終禮制，前錫命書。顧人望之益歸，乃上心之所屬。矧當初政，尤賴老成。竚恢經世之謀，始復本兵之任。運籌帷幄，豈惟名在于四夷；:顓面鈞衡，行副具瞻于百辟。顧如鯫薄，久戴恩憐。方分守土之符，莫預在堂之慶。瞻望門屏，下情無任歡頌激切依歸之至。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀樞密啓:奉膺尊册，入長鴻樞。凡在見聞，交深慶幸。伏惟樞密太尉學經百行，道冠萬殊。傳孔孟之微言，纂伊臯之絶業。感會尚文之運，發揮開物之謀。爰自先朝，預聞機政。以利仁之常德，循輔世之宏規。貫金石以存誠，等權衡而及物。訏謨方略，動繫安危。出納將明，斷無吐茹。雖暫辭于機要，尤深軫于睿懷。召以鋒車，對于便坐。安民之策，得以屢陳；:許國之誠，昭然嘉納。遂即本兵之地，進當魁柄之雄。風動四夷，式是百辟。而況君臣相合如符契，兄弟對秉于鈞樞。豈特專美于一門，兼示大公于來世。帷幄之任，既足有爲；:鼎鉉之崇，乃其固有。垂作聖朝之範，冠于盛事之圖。若夫經綸，豈待敷叙？惟當躍距，以俟太平。某蹇舛餘生，棲遲末路。側聞涣號，實踴歡誠。幸溝壑之未填，企門墻而惟舊。所期亮察，永託埏鎔。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八,《永樂大典》卷一○五四○北宋:畢仲游:文:Article:賀門下相公啓:入居廟堂，繼登揆路，凡兩奉啓事修賀。在汝州時嘗蒙迂手筆寵答，上體恩眷之厚，感激何言！:恭以振發大猷，濟時及物。曾未閲月，已嚮制作之盛。今者伏審奉膺宸眷，進陟上台；:冠冕在廷，保乂羣品。乃皇天降佑，列聖溥臨，遘兹盛節，以熙昭代。斯文斯人，永有歸庇。區區一介之賤，遂與同宇之物均託大厦，而倚巖石，豈不幸耶？某以蹤跡在遠，無由進叙在堂之列，奉慶左右，引領距躍，豈勝下情？謹修前啓通賀，兼布悰誠萬一。仰惟鈞慈，俯賜亮察，幸甚。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀李黄門啓:光奉明緡，入同大政，天下幸甚。伏惟門下侍郎徽猷經遠，全德蹈中。嗣興未喪之文，生有致平之略。諸儒之所視以爲法，斯民之所賴以爲安。出入三朝，周旋一德。須協宣于基命，尤澄總于事經。省中皆戴其言，天下陰受厥賜。終由遠識，引去近司。宣布中和，雖大邦之爲殿；:永懷夙夜，惟王室之爲心。屬上聖之纂臨，須老成而入輔。詔音未下，衆已期其必來；:詞命既傳，士皆喜如所望。增九鼎大吕之重，成四維泰山之安。即顓化鈞，永福函夏。某早依埏冶，嘗辱品題。側聞三入以處中，實爲盛際；:不意一夫之拙守，還遇至公。數懷賀厦之私，莫預在堂之列。瞻顒抃蹈，倍萬常倫。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀兩制啓:伏念某承乏于人，簡書是舊；:惟時之哲，簪橐方新。復侍從之深嚴，宜福禧之叢集。某官氣資闓爽，學造精微。綽有家聲，挺爲國器。方協致平之策，遽纏何恃之哀。比畢禫除，茂膺恩典。總三銓之要務，仍五諫之清資。竚告嘉猷，入陪機政。冬陽方滌，齋館夐遥。伏冀上體眷勤，精持寢餗。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀鮮于運使啓:肅戒清騶，已交漕節。列城動色，使範有華。伏惟運使郎中德敏而壯，氣温且直。持躬不撓，待物以誠。智燭見于盈虚，事周知其能否。輸將萬貨，指日課勞。殿最八州，聞風肅治。顧兹弊局，適在下風。剡竿牘以未遑，愧函書而先及。瞻依感仰，莫罄敷陳。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀本路轉使郎中啓:光被除書，寵移使節。軺車未達，名部相歡。某官重德鎮浮，清規迪哲。文能輔實，敏以濟功。入被遇于端朝，出按章于右蜀。百城肅治，有負弩之榮鄉；:萬貨均輸，若流泉而富國。改臨重地，實簡上心。内揆庸虚，比叨事任；:得聯治務，預浣情條。候正炎歊，路遥次舍。更祈上爲注倚，精調寢興。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀運使司封啓:光被除書，寵遷峻秩。譽隨恩渥，體與望隆。某官德美端持，忠嘉允迪。屢更器使，久以能稱。由課最之上聞，致綸言之涣發。阻陪賓慶，徒躍情條。
全宋文卷二三九四,《西臺集》卷八北宋:畢仲游:文:Article:賀轉運使啓:光奉宸書，寵分漕節。矧智謀之既偉，加風力之抑揚。宜有俊功，以稱異選；:内惟單薄，叨預按章。方思旌棨之賒，亟辱牋縢之貺。謙辭溢目，感緒裝懷。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:謝召試入館啓:材如命薄，初聯召旨之虚傳；:名與論卑，敢意奏篇之誤中。蓋嘗辭而不復，顧以得而爲慙。及此叨榮，尤知踰分。國家以法理爲治民之具，而不失詩書之意。謂文章非取士之實，而求兼行義之純。由本末之相維，故安寧而大定。矧是西崑之奥，上連東壁之精。圖籍具存，賢豪迭處。非止沈涵于簡策，固將際會于功名。其選既高，在今尤寵。而况二府之薦，綿歲月而未聞；:三館之稱，隨典章而新復。宜搜隽乂，以應闊稀。而某質性本凡，智能非遠。徒以公卿之裔，得辭畎畝之勞。屈首授書，出于干禄；:潔身爲吏，恩以及人。然而灾疹連仍，風波顛頓。塗可前而自塞，策將獻而還收。枯槁爲常，邅迴益甚。尚欲臨楚水而弔湘纍之魄，躡稽山而探禹穴之奇。歸返故丘，更無餘願。敢期將老，而亦遭時！:謝太倉之鼷，而接鴛鷺之游；:捨下澤之駑，而奉和鑾之駕。姑慰母兄之平日，敢論門户于他年。顧薄技以何堪，見厚恩之曲被。此蓋伏遇某官志潛方册，術富經綸。厚德鎮浮，純誠樂與。深究昔賢之事業，欲定天下之人材。故雖近于蠢愚，而陰爲之引重。俾從中道，改即榮塗。蟠木何知，偶應輪輿之斲；:汙潢甚淺，亦塵鼎俎之羞。某敢不内正所聞，勉行其志。詎以軒裳之可悦，遂云藜藿之難甘？寧信道以無成，戒養安而自棄。庶少裨于國事，乃圖報于己知。過此以還，未知所措。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:謝司農董少卿啓:大人取士，當擇隽良；:賤子何能，遽霑品藻？恩踰所望，感不容言。伏念某植性本愚，賦材又短。徒以公卿之後，得辭農畝之勞。屈首授書，初疑有用。潔身爲吏，亦欲及人。然而灾疹連仍，風波顛沛。足將前而自却，言欲發而還休。久從簿領之卑，蓋爲衣食之計。心隨俗改，惟知縮手以偷安；:事與願違，不覺振衣而驚起。姑彊顔而榮禄，已絶意于求伸。敢期患難之餘，而有薦論之寵！:循躬有靦，荷睠無涯。此蓋某官厚德兼容，純誠樂與。謂支離而寡偶，或樸戇以無他。借以重言，俾之上進。材如散木，初虞匠石之譏；:道異成風，誤辱斲輪之盻。敢不祗勤于事，固守所存。雖出力以效官，常收心而安分。庶無貽辱，以玷己知。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:答李客省謝舉啓:遠承使介，臨貺牋函。兼聞鎮守之餘，克協冲和之泰。旨辭甚縟，愧忭交中。某官沈毅敦方，惠和迪哲。早緣世德，自著忠勳。惟邊寄之難材，假使聯而撫俗。良革吏民之蠹，備聆道路之謡。仍忝外臺，敢忘公議。雖抗論于治最，顧有累于高明。況匪專聞，尤慙備數。簸糠揚粃，蓋偶濫于居前；:捧土益山，固自知其無補。似緣親契，曲示謙撝。詳禮意之過中，第悚銘之不暇。冬暘方滌，齋館夐遥。益冀保綏，下符傾頌。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:河東提刑到任謝兩府啓:罪罰之餘，認故棲而方復；:鈞陶所被，分刺郡以爲優。哀未究而榮來，感既深而涕隕。伏念某性資本下，志操不强。父兄教以讀書，欲知行己；:朋友勉其干禄，故學治民。名雖掛于衣冠，身但縻于州縣。因得習知于賤事，未嘗妄見于貴人。昨預招筵，殆由遭際。道山寄跡，雖同物外之遊；:京邑爲僚，翻類幕中之辯。自祈易地，姑欲便親。未容歲月之淹回，遽失晨昏之奉養。三年泣血，每纏風木之悲；:十日成聲，俄迫祥禫之制。零丁去里，黽勉入朝。都忘意外之功名，所患目前之婚嫁。比塵聽見，蓋出懇私。敢望恩憐，過爲器使。既委按章之重，仍無待次之淹。非惟不失其官資，更欲速霑于露澤。取知雖誤，辱念已周。此蓋伏遇某官道輔兩宫，智維萬世。官人才而有法，公天下以爲心。軫及孤窮，曲加成就。然而名爲刺舉，責在讞平。釣取細故，則不近于人情；:縱使被官，則殆非其職事。要在刑章之無枉，更圖和協于適中。竊自揣焉，烏能稱是？維勵當官之節，勉酬宰物之私。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:到任謝鄰郡守啓:偶當承乏，出剖藩符。維是小邦，適鄰善壤。附德輝而云始，揣幸會以居多。某官材業綽餘，聲猷茂甚。真忠許國，奮無不爲。膴仕在辰，躐而如拾。眷言巨屏之奥，久輟公朝之良。寬大下書，日究宣于上德；:中和樂職，躬布諭于民情。顧兹疆埸之連，獲締瓊琚之好。懸旌在望，但深睹德之誠；:擊柝相聞，宜有餘光之振。薄寒届候，嘉績告成。更祈頤養天倪，别需邦寵。瞻望門宇，下情無任。
全宋文卷二三九五北宋:畢仲游:文:Article:謝本路監司啓:伏奉樞密院宣命，爲本軍奏監酒税待禁柴日宣與某商量公事不和，推勘得日宣理曲，移監蔡州遂平縣酒税者。謄書而上，未懲狂謬之辭；:成奏以聞，方驗詆欺之實。仰懷庇賴，偶逭淪胥。伏念某本乏異能，粗知擇善。十年選調，自哂蹉跎；:三世門風，舊傳清白。故舌猶在也，寧卷而無聲；:途非迷也，將前而自却。比叨屬邑，惟仰至公。豈謂若人，偶聯所事。居常成市，動欲咥人。既弄法以厚誣，因剡章而薄愬。敢煩衡聽，折以片言；:曾是寒蹤，遂逃官謗。再念某以至愚之拙守，苟寸禄于異鄉。由無詭遇之心，故甘窮僻之地。動思退斂，豈願發揚？蓋横逆儻來，雖可不校；:而上下相視，難于默然。矧歲月之未賒，聽風聲而已惡。市井晝廢，坐成丘墟。商旅宵行，如避兵火。至于絶滅公道，封植私家。鄉曲椎埋，雅習屠沽之技；:宦游饕餮，數爲狴犴之囚。敢爾狂邪，蓋相嘗試。比均從于吏議，已甘寘于刑科。賴有主張，卒無瑕謫。此蓋伏遇某官精求淑慝，深辨廉汙。憫寒士之數奇，憤宵人之不逞。謂投鼠可忌，雖戒前車；:而養虎不除，其如後患。劾而易地，姑以便民。某敢不恪奉官箴，益堅士操。本非利器，幸根節之非堅；:從此精心，庶淬磨而有用。過此以往，未知所裁。《西臺集》卷九。:待：:山右本同，疑當作侍。」
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:秦鳳提刑到任謝兩府啓:爲郎累月，殊乏才稱；:謝辟經年，乃叨器使。實踰分願，徒切兢慙。伏念某性本戇愚，學非通博。窺觀往事，雖涉躐以有年；:剽竊爲文，竟支離而無用。少師心而已拙，老涉世以尤疏。頃從外府之招，頓辱中臺之選。未違屬部，即入剡章。四壁僅存，殆不遑于灼桂；:一門多故，仍久困于負薪。比再請而報聞，始免居于官次。甫終祔享，輒復哀祈。蓋貧病之交攻，而願誠之有素。敢圖下聽，深軫寒蹤。謂勤拙之可嘉，期讞平之可仗。故兹假寵，兼使便私。此蓋伏遇某官如古伊臯，致君堯舜。先輔兩朝之治，永存萬世之功。憐此孤貧，待之輕約。得于盛際，不作廢人。謹當策勵疲癃，淬圖頑鈍。簿書刀筆，爲今日之賤工；:號令詔條，乃聖朝之實惠。誓勤夙夜，仰稱坯陶。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:永興提刑到任謝兩府啓:仰荷坯陶，伏深感懼。伏念某禀生素陋，爲學不强。習聞長者之風，雖粗明于操守；:名出衆人之後，蓋迂闊于事情。止祈引分于清時，乃亦蒙榮于末路。與游儒館，頻假使軺。間從省府之繁，誤被朝廷之選。愧公家之無補，悵私累之交侵。仍以養疴，輒祈出守。復遷延于歲月，屢披瀝于肺肝。由不忍于棄捐，故卒還其刺舉。莅官未久，易地更優。既事之過于其前，則人亦指以爲幸。此蓋伏遇某官身爲柱石，道秉權衡。雖擇取于異能，亦銓量其已試。致滋庸賤，亟預遷除。謹當益勵初心，務殫病力。因循隳事，豈今日之敢言；:搏擊求名，亦古人之不取。惟仰遵于詔令，冀上稱于廟堂。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:永興提刑落權字謝兩府啓:宿官無聞，久兹假器；:增秩有等，就俾正名。量分願之已踰，溢心顔而增愧。伏念某頃叨試職，即忝按刑。拂塵蠹于簡編，曾無是正；:聽風謡于郡國，殊乏建明。間求自試于方州，乃復僥榮于劇部。大懼望輕而招譴，敢圖寵至而爲真。此蓋伏遇某官道以康時，誠而接物。謂官師之並建，須法度之至公。積歲月以爲勞，豈曰能堪其事？存資格而不廢，亦云示勸于人。故如妄庸，猥蒙甄叙。敢不俯循拙守，敬奉寬條。責在讞平，願職守之雖舊；:動思罄竭，仰命令之惟新。感戴之私，倍萬常品。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:回謝沂守劉大夫啓:比者叨被恩書，召還郎位。亦既籲天而自列，可量跼地之不遑。敢意謙撝，特貽慶問。覘芳詞之溢目，叢愧緒以裝懷。某官奕世名門，清朝雅望。服冉季藝能之美，早有賢聲；:振龔黄循吏之風，適分憂寄。幸此圭封之同域，冀蒙河潤之餘滋。未遂合并，遽成契闊。趨九門而俟命，顧以縢裝；:指千里以論心，遂乖望履。區區之意，喋喋奚殫？
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:耀州到任謝兩府啓:授之使指，殊乏建明；:畀以郡章，實分憂寄。未淹歲月，已見吏民。恩厚莫量，感深難狀。伏念某瑣才非敏，樸學近愚。自誤使令，動虞顛躓。常亦區區而有志，其如碌碌而無聞。任職居官，第稍間于簿領；:循名責實，漫不見于事功。矧肢體之疾日侵，而肺肝之請屢竭。奏封復上，雖未達于闕廷；:成詔俄頒，俾就分于民社。既獲長人而爲政，又容竊禄以便私。此蓋伏遇某官斟酌萬微，彌綸百度。真忠許國，奮無不爲。盛德康時，久而彌劭。人人欲其知勸，事事幾于曲成。特由平日之品題，以記累年之誠懇。私其官序，假以州麾。某敢不率職在公，軫民求瘼。更殫敬思于教條之内，覬酬大造于埏冶之間。悚戀依依，實萬常品。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:耀州與監司啓:比膺朝命，叨領州符。内惟委瑣之才，適在按章之地。攀希有日，庇賴自今。某官清德鎮浮，美材周物。文能輔實，敏以濟功。由宸扆之注懷，總使權而治劇。屹當一道，兼刺百城。風力斯加，固不勞于施設；:猛寬相濟，遂成化于中和。曾是孤蹤，得依盛德。屬驅車而就部，思撇席以無階。未知爲政之方，徒結瞻風之戀。春陽已煦，使範有休。更祈上爲廟朝，精調寢餗。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:耀州免勘謝兩府啓:右，某啓：:本州縣官吏昨因灾傷，開諭人户出糶斛斗過數，承認不當，准提點刑獄司牒，備坐到朝旨，特免勘者。罪難屈法，方俟刑章；:恩出原情，獲辭譴域。望非所及，感不容言。伏念某質薄地寒，名微才下。莅官非敏，接物更疏。比忝承流，適兹愆澤。雖奉法循理，要在安寧；:而救灾恤荒，殆成迂闊。既人言之自取，顧吏訊以難逃。敢圖造物之仁，深體振民之務。凡奉行而當職，與奔走以在官。似憐用意之崎嶇，並得論心而矜貸。遠在千里，而蒙察于朝廷之上；:賤比一介，而見恤于廟堂之尊。雖予奪之無私，亦生成之有地。汗顔增靦，淪髓知歸。此蓋伏遇某官躬贊大猷，力康庶政。攬萬情而同照，勵百志以惟新。既陳法以防非，亦本仁而觀過。致兹痕累，曲被保全。某敢不砥節在公，省愆克己，務求民瘼，益謹官箴。庶少利于米鹽，以上酬于埏冶。謹奉啓事陳謝。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:耀州任歸别本路監司啓:比分符竹，逖仰襜帷。吏道非長，官成無狀。久不聞問，居懷偃草之風；:自視何堪，敢意及瓜而代！:言歸已近，論幸則多。此蓋伏遇某官德可鎮浮，才方任重。撫百城而兼治，公一道以爲心。未嘗求備于官僚，止欲共成于職業。矧如衰薾，最乏勞能。殆由念舊以見存，故得終更而善去。平居閉閣，悵莫及于前人；:扶病出關，知苟逃于大譴。尚冀後來之薄效，少酬今日之厚知。感戀之私，倍百常品。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:鄭州謝兩府啓:任之持憲，已復故資；:易以守藩，仍居輔壤。孤根粗立，再造知歸。伏念某生也近愚，長而多難。嘗剽聞先生長者之論，而靡爲通人達士所知。頃被招延，謬更任使。崎嶇一節，黽勉十年。雖錐在囊中，或疑其脱穎；:而金躍冶外，自畏于不祥。是以册府倦游，每思襥被；:使軺屢駕，輒欲分符。間嘗引分以投閒，更欲爲貧而居下。刳心以道，寄命于人。禠職還朝，空類拔茅之薦；:調官還郡，猶懷據蒺之憂。忽逢舜禹之嗣興，偏得臯夔而夾輔。博延中外，靡間舊新。故雖孱微，而亦收用。方取漢中之道，叨移寰内之邦。矧嘗諳閭里之情，而素有松楸之託。使其自擇，蓋止如斯。特出至公，將何以稱？此蓋伏遇某官權衡萬務，柱石累朝。治惟急于人材，心常公于天下。既先已進退其大者，因施及孤遠而振之。謹當勵節惟堅，奉公不懈，悉心條教，致力米鹽。論任官稱職之差，雖非能吏；:苟奉法循理而治，敢病細民。冀收塵露之微，上答埏冶之及。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:京東謝兩府啓:溱洧之鄉，爲邦已寵；:齊魯之地，改命過優。被旨促行，順流至部。靖言事任，仰戴坯陶。伏念某蚤以才微，出于人下。雖在官而知勉，實遇事而不强。齒髮寖彫，視壯圖而已屈；:簡編盡擲，悵俗狀之相仍。比還常選以低垂，僅得偷生于隱約。敢期再造，屢賜曲成。已復官資，仍加器使。更欲激昂其晚節，特遷將漕之寵名。逮懇避以報聞，因自謙而遽受。顧惟本道，切近在畿。包括青齊，接連趙魏。民物既庶，賦調亦繁。用以赴功，惟恐瑣材之不逮；:使之擇地，乃幾衆好之所同。此蓋伏遇某官道德内全，聰明上達。力持公議，博盡人情。謂虞翻之骨多屯，本無足嘆；:而安國之灰已冷，偶此復然。試假輝光，更從驅策。敢不就爲經畫，常謹會期。務少存觀采之紀綱，亦不忽細微于簿領。身名晻黯，姑自信于明時；:事業謬悠，惟更殫于病力。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:淮南謝兩府啓:仰戴坯陶，俯深感懼。伏念某技能單少，名跡湮微。偶遭際于盛時，許回翔于中外。崎嶇七路，屢忝使華；:出入八年，復塵郎選。而病軀已弱，難追朝路之簪紳；:食口甚多，更苦京居之桂玉。矧素昧公家之務，而動虞官謗之興。方期仰露于肺肝，所覬服勞于郡邑。敢圖任使，復此僥逾。逐從臨遣之憂，殆過由衷之請。得專外計，兼刺列城。苟非選于衆人，豈輕付之一道？此蓋伏遇某官圖回萬化，翊亮三朝。坐秉國成，分授天職。特兹差擇，畀以事權。敢不益務奉公，常思盡節。盈虚出入，雖心計之非長；:奔走經營，須力疲而後止。上酬天施，次答鈞憐。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:上太師文潞公啓:某持服鄭里，備聞太師居洛動止之詳。以罪罰屏處，人事不通，故無由更至誠懇于左右。伏惟功在四朝，身兼五福。人臣無出公右，天下想聞其風。載籍以來，有未聞者。拘以吏役，無由奉杖布席，以聽謦咳之音，下誠惓惓，見于夢寐。惟願珍調膳飲，精護寢興，永究松喬之年，長爲社稷之鎮。下情無任懇到頌詠之至。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:上蘇頌罷相啓:比者伏審某官力援古義，懇避政機。不淹廊廟之榮，惟期風俗之厚。章每却而復上，衆願留而不能。進符天下之公，退爲吾道之助。某限以官守在遠，不獲請謁門下，少布惓惓，仰惟鈞慈俯垂亮察。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:上鮮于運使啓:比者恭被詔除，改陪漕計。瞻言明哲，適在總臨。得佽下風，實符厚願。某官天姿偉茂，國器宏深。重可鎮浮，文能輔實。宏材有裕，如流水之發源；:嚴令所加，若疾風之靡草。内慙疏迹，得仰成規。人獲所依，天與斯幸。肅霜初履，齋館夐遥。更祈上爲邦朝，精調寢餗。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:問候熊舍人啓:庀職外司，積有簡書之畏；:馳心齋坐，曠無竿牘之修。仰明哲之總臨，宜福禧之駢集。某官躬服完行，心包大猷。使煩而能，與聖胥會。設施風采，實貯于廣朝；:論議建明，蓋行于素藴。而自代言西掖，董正九農。炳雲漢以成章，阜邦財而美俗。行膺大任，此實便塗。内惟悃愊之愚，叨預蔭私之厚。希風有素，託庇自今。更祈上爲廟朝，精調寢餗，下情祝頌之至。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:問候判銓舍人啓:素冠終制，簪筆還朝。想法從之深嚴，宜純禧之叢集。某官識窮倫類，學造精微。休有家聲，挺爲國器。方贊政平之策，遽纏何恃之哀。甫畢禫除，茂膺恩典。總三除之要務，仍五諫之清資。竚告嘉猷，入籌大致。冬候方届，齋館夐遥。伏冀上體眷勤，精調寢餗。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:回李待制啓:伏審懇避州符，寵提宫鑰。功成不處，身退益榮。某官仁厚持躬，剛明待物。鎮浮以静，應務不勞。早聯侍從之華，洊委藩方之劇。家聲籍甚，風力凛然。惟是營丘，夙稱里閈。小棠聽訟，新留蔽芾之陰；:大瓠爲樽，舊有逍遥之地。典司原廟，偃息鄉閭。高義可稱，淳風斯復。某違顔尚邇，庀職方虔。顧剡牘之未遑，辱縢書而先及。旨辭並縟，感惕兼深。寒燠氣交，燕閒道粹。更祈上爲邦國，精調寢興。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:回熊右司謝致仕啓:樂道辭榮，抗章得謝。退未六十，時無二三。洛社推高，朝倫共仰。致政右司學士才資博美，器識宏深。雖早服于榮階，實内崇于時望。勵操修于常日，比得喪于浮雲。皂蓋朱幡，每期閒佚；:真祠琳館，又欲退休。遽引疾以上聞，信高情之絶異。孰爲韁鎖，遂脱屣以超然；:雖處户庭，猶拂衣而遣去。未奉在堂之慶，辱頒記室之文。何特起予，固將善祝。林泉嘯傲，日追園綺之遊；壽考康寧，永邁松喬之算。更須言面，别布悰誠。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:回胡先輩謝登第啓:較藝春闈，升華桂席。坐追時彦，將大家聲。豈非我里之有人，足見公朝之得士。先輩足下文詞贍逸，經術該通。早並隽于膠庠，久得名于場屋。自比穿楊之妙，果爲入彀之英。鶴鳴九臯，既升明而在選；:鵬程萬里，期遠到而可觀。某正此窮居，欣于及見。方欲論交于異日，遽聞得隽于明時。展慶謁以未遑，辱牋縢之相及。願如感臆，言述奚殫。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:回令狐皥如張大年謝及第啓:老病杜門，雖倦游而屏處；:俊髦得路，亦美事之預聞。敢謂不遺，肯兹見顧。副以牋函而爲貺，爛然詞筆之可觀。伏惟先輩秘校業履端修，藝文通博。造廷待問，雖指事以獻言；:升舍右賢，本窮經而謀道。行且莅官而從政，固宜入里而榮家。丹陛策名，已致身于盛旦；:青雲在望，當拭目于異時。祗造未遑，占辭非命。其如媿佩，豈易索言！
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:回宿倅俞察院啓:比緣承乏，獲遂同寅。仍忝按章，備聞國議。雖抗論于出處，顧有累于高明。豈謂謙撝，遠貽牋問。旨詞並縟，感惕交深。某官懿行清規，茂猷遠識。學有淵深之奥，名先臺閤之英。履道從容，推誠惻怛。似矜迂拙，曲示誨存。捧土何知，本無裨于高大；:斷金爲好，期永奉于周旋。載欽禮意之過隆，第覺心顔之增靦。素商在候，雅履爲休。益冀護持，少符瞻禱。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:回鄰郡官啓:出藩淮服，接境渦陽。緬思未覲之賢，適在相望之地。方圖請問，遽辱題封。鋪記室之芳辭，敦鄰邦之嘉好。禮雖有素，惠則非常。某官術爲吏師，名出人表。暫兹關决，竚俟劇遷。乃忘友郡之偏，誤慶長人之任。載邀褒借，如挹話言。冬律肇寒，明神介福。益祈清訓，庸副陋誠。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣賀李肅之待制宫觀啓:寵被制書，退司宫鑰。已交藩節，歸喜堂皇。閭里均榮，風聲動俗，伏惟慶慰。某官資禀直諒，學通本源。出當萬乘之知，敵乃千人之傑。設施風采，實竦于廣朝；:論議訓猷，蓋行于素藴。而自參華延閣，分寵价藩。地與望隆，譽隨恩渥。甫兹報政，俄爾退身。領仙鑰于别都，便錦衣于私第。安居自適，不違竹馬之遊；:大厦未成，猶恐鋒車之召。某簡書方畏，竿牘罕修。辱管記之移文，撫情條而增恧。未遑拜慶，徒爾瞻風。益冀養頤，别須登用。,
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣與兩府賀正啓:考象天官，屬寅杓之順建；:審聲神瞽，發鄒律之和聲。某官全德鎮浮，至誠動俗。雅際風雲之會，親承日月之光。躋富壽于蒼生，復太平于盛旦。履兹元朔，茂擁天祺。某承乏外官，阻從中謁。瞻顒禱頌，實邁常倫。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣與兩府賀冬啓:臺雲浮瑞，表日延輝。當萬寶之履端，實一元之令序。伏惟某官材膺帝賚，望冠時宗。奮直道以居前，覺斯民而自任。嘉謨屢告，善化方行。坐成告遠之猷，茂集履長之慶。顧惟儒品，適庇下風。頌詠之私，倍百常品。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣謝兩府啓:比者祗膺告命，獲貳樞庭。越次而居，殆非其分。徒深形于懇避，終進冒于恩榮。伏念某學古甚迂，承家不競。早由際會，亦預招延。謀拙無成，蓋乏適時之用；:跡奇不偶，殆由接物之疏。空歷四朝，未聞一善。敢期晚節，併被殊私。進以美官，還之要地。清塗入踐，未逾三月之賒；:機事預聞，乃綴八人之列。静言非據，靡自遑安。此蓋伏遇某官道可濟時，心惟體國。謂技能之雖少，且事任之常更。陰借品題，使階器用。智謀非遠，知難就于功名；:忠義在前，敢自羞于門户。庶幾少補，永服下風。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣并州到任謝兩府啓:比膺外制，就付中權。仍超書殿之華，倍荷門閭之寵。辭榮受任，初劇震惶。進職臨民，率階忝冒。伏念某由先子之忠義，受厚禄于朝廷。澤及私門，雖乘軒之可寵；:用非公義，愧覆餗之自貽。猶叨守于輔藩，就復更于方面。併加異數，示及殊恩。此蓋伏遇某官念舊爲心，代工有體。曲爲道地，得致便藩。謂髮齒之雖衰，顧筋力而可强。初臨邊吏，惟祗畏于簡書；:仰恃仁人，更上資于廟略。瞻隅感激，實倍常情。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣到任謝前兩府啓:比者解官全許，易地晋陽。愧無條教之有稱，復忝兵民之重寄。仍叨進職，殊出異恩。敢謂記曹，首貽慶問。粲芳辭而在目，叢感緒以裝懷。某官道德元臣，朝廷夙望。有鎮浮之令德，布利澤于生民。告后惟勤，聞嘉猷于在昔；:至公來復，覘虔位而及今。顧是疏睽，還叨率領。驅車就道，報德無階。益冀保調，少符傾訟。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣回宗正留後賀冬啓:鄒管升陽，魯雲紀瑞。道協履長之序，歡交亞歲之儀。某官毓秀皇枝，參榮宗事。由惠和而著美，有信厚以潛中。爰及令辰，茂膺豐祉。曲煩記室，前示慶函。感頌之深，銘藏罔既。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九,《永樂大典》卷五四一北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣登庸回謝兩制以下啓:比膺恩制，登備台司。顧幸位以多慙，豈經邦而可用？雖懇辭之備至，終成命之莫回。遂階廊廟之崇，如蹈淵冰之懼。敢謂某官義存體國，心欲濟時。方從機事之煩，遽沐記曹之問。飭彝儀而有絢，將厚意以無窮。緬惟王室之爲心，況乃本朝之倚重。願收箴于不逮，庶協濟于在公。
全宋文卷二三九五,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣回謝制誥舍人啓:光被制書，典司誥命。豈特士林之推重，固宜國體之增華。凡在見聞，孰不歡愜！:某官生爲人傑，代有時名。學問精通，性資絶異。上下千載，深窮治亂之源；:更歷四朝，獨作文章之主。雖常任窮通于寒暑，履患難之風波，而志氣不衰，聲稱彌劭。遂從散地，入踐要途。斷自上心，擢升外制。不試而受，其榮則多。非徒代天子之言，蓋可慰士夫之望。雖言語侍從，未能究異日之功名；:而號令發揮，亦足以動斯民之耳目。兹惟盛會，可謂得人。顧削牘以未遑，辱貽書而先及。永惟欣感，但切傾馳。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣回謝衆官啓:比者叨被詔除，獲陪機要。辭雖牢而靡獲，心以寵而爲憂。敢爲仁私，特貽誨翰。荷恩勤之曲至，加奬飾之過中。佩德之深，非言可既。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣回安州蔡相公啓:近膺詔綍，就易州麾。適去鄉邦，已開尊府。某官資禀渾厚，謀謨静深。親居上相之尊，蔚有大儒之效。友于之性，愛雖厚于門中；:進退之難，患蓋由于意外。比更郡寄，益味道腴。任寒暑于窮通，見古今之出處。地連江海，爰多大國之風；:心在朝廷，未害嘉猷之告。竚聞召節，復正巖廊。剡竿牘以未前，辱緘縢之先及。永言瞻禱，莫既敷陳。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣回蘇内翰啓:近被制恩，寵還詞禁。人雖舊命，實乃惟新。某官志合道源，材高選首。老于文學，早從翰墨之游；:志在功名，久屈藩方之任。比從節召，入覲宸嚴。賁國體以增華，藹士林而争舉。高文大策，復階内相之榮；:興化道民，行副上公之選。未遑修慶，先辱貽書。感頌之私，實倍常品。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣回范蜀公進新樂啓:以律召和，因時改作。逮此充廷而來上，始知考古之惟精。允謂難能，式符昭代。伏惟某官志潛道術，學富天人。知法數之未忘，遡情文之所起。以棟梁之舊聽，妙鐘石之和聲。制作惟艱，昔雖房杜而猶媿；鏗鏘可紀，今若夔襄之更生。顧如備位之人，叨侍在庭之奏。方深詠嘆，遽辱題封。感服之私，非言可喻。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣回宗正謝起復啓:祗拜命書，起還官次。哀榮曲盡，寄任增隆。某官德協温良，身行法度。夙倚宗藩之重，兼司屬籍之尊。逮奉親喪，動循禮制。孝由中出，雖存三歲之常；:事不辭難，況迫兩宫之命。勉從抑奪，大合權宜。蓋許國之誠深，故斷恩之義重。敢圖謙德，曲示書詞。感佩良多，敷陳莫既。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣回李韋太尉啓:近奉制書，榮分將節。譽流勳戚，懽動士夫。伏惟慶慰。某官世德休明，天資沈偉。早預親賢之選，久翔扃禁之嚴。有問學之裕，推重于豪英；:無居養之移，能忘于富貴。故聞眷遇，迥出等夷。果自廉車，超受旄鉞。激風聲而彌劭，仰勳閥之愈隆。悚動朝紳，增光天族。東京戚里，恩沛金穴之家；:上將齋壇，寵盛牙璋之寄。雖聞異數，莫造下風。剡慶牘以未遑，辱書文之先及。謙勤溢幅，感激裝懷。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代人冬節賀省寺啓:夏時觀象，審正歲之闓端；:堯曆授人，順新陽之用事。某官端方令德，膚敏宏才。阜邦計于中都，告嘉猷于神后。屬兹元朔，昭介殊祥。某亢職自拘，趨庭莫及。瞻顒禱頌，倍百常倫。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代人賀桂帥啓:寵升法從，移領帥權。多士交欣，遠民有賴。伏惟某官宏材出類，高義應時。久更事任之繁，綽有家聲之著。惟兹南服，控帶百蠻；:距于中州，來往萬里。欲求人往，僉曰公宜。遂超延閣之華，就委桂林之重。譽隨恩洽，將以儒榮。敢謂謙私，優示書誨。禁途初踐，如親日月之光；:幕府大開，宜禀雷霆之令。竚聞碩畫，以就上功。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代人謝李檢正啓:冒干從事，方懼于譴訶；:賜以重言，亟沾于品藻。寵隨驚至，恩與意優。竊惟國家察舉之方，本制士人進取之弊。司刀筆簿書而寡過，或謂之常材；:語功名利害而勇爲，又幾于干澤。矧役乎人者，皆可以修飾；:而得于内者，或鮮于始終。故親臨長人之官，遠統方伯之任。率常刺舉，幸爾安全。荷推保任之公，已出僥逾之望。而况中朝遣發之大命，天子臨策之信臣。四面合趨，百城動色。頗望風而震疊，或希幸于矜容。豈圖疵賤之人，更被奬提之力。顧實人情之殊寵，不同歲格之常文。曾是孤平，知難報稱。此蓋某官荷國重寄，爲朝偉臣。親承日月之光，躬秉珪璋之望。協新邦治，增飾士林。論輪囷之材，猶有庸于成器；:則樸樕之學，豈無取以補官？雖均進退語言之間，自有賢愚能否之辨。若某者禀機至淺，荷睠殊深。不徒平進之有階，實與終身而爲地。誓圖薄效，少答厚知。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代人謝監司及郡官啓:中國而爲之學，所以尊命教于朝廷；:擇人而修其官，固欲副養材于士子。知慎師儒之選，兼明友教之求。然非粗貫于本源，何以仰成于禮意？如某者志學甚晚，操心且愚。不能委曲以自謀，徒欲猖狂而進道。與人幾于方枘，故不爲世俗之知；:得官比于抱關，猶未免簡書之責。爲己如此，教人已疏。豈謂某官矜裕兼容，純誠樂與，模範至大，寸長取而不遺；:節制所臨，小善嫌于不養。卹其空乏而假之廪稍，爲其顓樸而受之規矩。此庶幾先事以備官，將願以諸生而求益。勉從嚴命，尤負汗顔。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代人上齊州待制啓:守職踰年，被恩易地。瞻禁林之耆德，擁帥節于全齊。傃名部以裝行，撫懦衷而增抃。某官躬服完行，心包大猷。早被眷求，寖階膴仕。而自升華延閣，寵殿价藩。德與望隆，地隨人重。内惟聞道之淺，將聽大邦之謡。遂獲所依，預欣且幸。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代上運使劉學士啓:伏念某受材空疏，學道迂闊。安司官局，託在使威。惟門牖之高，未始得進；:故竿牘之獻，無由自前。若其依戀之私，常與震驚；:而並陽春已暮，生氣頗暄。仰盛德之所臨，宜神明之陰輔。某官秉心剛實，抱氣宏深。諸儒之所賴以爲宗，先子之所畏以爲益。義勇不挫，忠精無瑕。恢聲廣朝，闊步華省。逮宣使指，益悚民瞻。凡逖聽于音徽，皆想見其風采。輸將萬貨，靡虚月以課勞；:殿最百城，不期年而肅治。顧惟單瑣，亦荷蔭私。謬述前人之功，實虞後進之僭。先驅所令，豈專屬部之爲華？將命弗辭，庶比互鄉而可見。更祈順天降任，以道嗇神。需大庭之延登，作宗社之深福。瞻企門下，某卑情無任。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代宰相回平章文太師求助啓:連上奏封，懇還重任。雖情詞之曲至，顧體貌之方隆。況以協于康寧，敢預聞于去就？伏惟平章太師道行今世，名軋古人。早有志于濟時，晚未忘于憂國。奇兵不再，冠鐘鼎之元勳；:大節可書，作宗祧之盛福。親輔三朝之治，尊爲萬乘之師。會初政之清明，因上心之恭默。爰起大老，以圖久安。故天下想聞其風，而廷臣無出乎右。長城在望，坐消邊境之虞；:寶鼎復來，自使朝廷之重。偶罹霜露，殆浹晨昏。和氣内生，明神陰相。不假蓍龜之卜，遂聞藥石之功。遽辱誨音，願從高退。然而公旦雖老，不離成周；:山甫就封，永懷王室。蓋義之所在，則雖出猶處；:道可以濟，則當止而行。矧五詔之丁寧，而兩宫之傾屬。欲致非常之效，殆須不世之謀。曾是備員，徒煩委教。再三加命，雖聞考父之恭；:九十爲師，坐繼鬻熊之美。願回雅眷，永協太和。,
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代樞密回平章文太師求助啓:屢形奏牘，思避圖均。惟大老之在朝，致蒼生之安堵。雖浩然欲歸之已久，其挽而願留者愈多。過沐誨音，但深銘感。伏惟平章太師有伊吕之道，享喬松之年。身相四朝，智周萬物。方主上繼明之始，與太皇臨政之勤。蓋欲仰成，故須特起。爰從洛汭，入覲京師。還以隆名，畀之重任。疑謀未决，復資蓍察之明；:大匠已臨，自得埏鎔之正。遽辭廊廟，欲返山林。矧當夷夏之觀瞻，實繫朝廷之輕重。名遂身退，雖云今古之常行；:時異事殊，殆見聖賢之達節。願捐一丘之樂，即成九鼎之安。則蕩蕩王朝，遂可比隆于前古；:區區末路，亦將永庇于下風。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:賀冬狀:一:氣肇初陽，星回長晷。絢歡儀而交慶，緣令序以儲休。阻守官箴，莫趨賓次，瞻顒禱頌，實倍常情。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:賀冬狀:二:觀雷之復，見至德之本源；:望雲以書，詔豐年之祲象。恭惟某官修能迪吉，明德知常。諒膺天統之休，遂赫民瞻之節。宅奮庸之百揆，無有後艱；:介太平于萬年，永錫難老。某適叨遠使，莫望通聯，徒傾欣慕之誠，亦薦熾昌之頌。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:賀淮漕李學士狀:第功居最，申命自中。因漕節之尊榮，直書林之秘奥。凡在朋游之舊，率增慶抃之私。運使學士毓德純時，受材博美。用文輔實，飾吏以儒。抱濟世之忠嘉，富家傳之學問。比臨大部，益簡上心。數試以煩，資適于用。遂疇績效，坐致褒升。躐中秘之清資，仍外臺之重寄。由此而踐禁林之地，乃實便途；:不日而居計省之尊，亦其固有。豈特增光華于本道，固將致潤澤于斯民。某昏老無堪，摧頽不振。側聞休命，第踴歡悰。剡竿牘以未前，拜書文之先辱。芳詞溢目，感緒裝懷。,
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:賀開封尹王侍郎狀:光被命書，寵臨天邑。輟自保釐之要重，還歸尹正之尊崇。凡在見聞，孰不尊仰。某官受材博敏，抱器宏深。兼問學之該明，與聖時而際會。宣勞要劇，致位深嚴。屬營洛之難材，因奪情而援任。事爲蠭出，夫率雲屯。靡勞施爲，坐聞肅治。眷惟浩穰之衆，尤資擊斷之長。非假威名，孰能表正？逮恭承于召命，知不在于他人。夜衣而行，豈異鋒車之速；:日終不俟，遂傳輦轂之清。仰繼趙張，行陪丙魏。雖阻預在堂之慶，實同傾賀厦之誠。激節歡愉，名言罔既。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:謝范德孺舉自代狀:某惶恐再拜。近睹進奏院狀報，伏蒙經略侍郎不以其迂闊無成，久自棄于門下，意欲推而挽之，使就塗轍。因拜新命，特有薦論以自代。雅詞借重，逾于丘山。羞愧之發，不覺顔面之泚然也。竊惟文正公後至丞相與公通顯以來，門下之士十百爲輩，其間號爲有道而聞于時者甚衆，如某區區，何敢比數？而每蒙丞相公寵薦于朝，非惟愧于公之厚意，亦愧于公門下之士。謹當視窮如達，粗堅拙守，期不辱于左右。感激論報之方，若是而已。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:回發運先狀:奉計造朝，方舟至闕。永惟寡陋，久以傾瞻。矧聞譽之方隆，喜趨承之有便。遽蒙緘貺，益荷輸誠。感佩之深，文陳莫既。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:路分到狀:行之官次，甫及郊圻。載惟軍務之要煩，屬在路戎之并護。即諧參展，愈切欣翹。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:司業到狀:被命分臺，將車及境。載仰師儒之重，時惟臺省之賢。即遂參承，愈深抃仰。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:留臺朝請到狀:取道之官，將車及境。比以縢書而請候，嘗迂記室之報音。即遂參承，愈深抃仰。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:鈐轄太傅到狀:將抵官次，行及郊圻。仰惟軍務之繁，屬在兵鈐之重。即諧參展，愈切欣翹。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:總管太尉到狀:將抵官次，已及郊圻。逖仰虎臣，暫留龜洛。分帥權于貳衛，待軍政以總臨。即遂參承，愈增欣抃。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:提舉親察到狀:被命分臺，將車及境。載仰廉旌之貴，方昭營洛之功。諒有神休，倍增福履。即諧參晤，愈切欣瞻。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:諸監司到狀:被命分臺，將車及境。逖仰使臺之重，時維國佐之才。方擁神休，行趨召節。參承在即，欣抃交申。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:都運顯謨到狀:被命分臺，將車及境。逖仰禁聯之重，方隆大漕之權。行自禁途，峻躋柄任。趨承在即，欣抃交申。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:留守大尹到狀:被命分臺，將車及境。惟保釐之静治，乃扃禁之王臣。兼隆綏撫之權，端處居留之重。趨承在邇，悚抃交申。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣遠迎韓康公狀:肅驅旌旆，將届國門。惟舊相之儀刑，合士倫而竦動。爰當虚宁，故此遄歸。宫使太尉相公功在朝廷，道垂方册。堅如金石，有格物之至誠；:炳若丹青，皆可書之大節。既聲名之洋溢，復進退以從容。歸護真祠，乃謀安宅。朝中新政，且就問于是非；:都下舊民，如得見其父母。顧惟衰喘，久辱知憐。既獲邇于誨音，是求依于德庇。瞻言際會，愈極歡愉。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷九北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣回蒲端明狀:肅馳旌旆，行次郊圻。跋履惟勞，冲和方集。矧是台躔之舊，爰趨屏翰之崇。瞻符采之非遥，傃德風而增憶。更煩記室，迂示書詞。感佩之深，銘言罔諭。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上蘇内翰:一:去歲起于罪罰之餘，入奉朝謁，適值知龍圖閣内翰請外，將赴汝陰，僅得再請候門下。而荷眷逾厚，知奬更深，殆非後進晚學所敢望於先生大人者也。自疇昔違奉，累更晦朔，不審即日台候動止何似？某待罪河東，以託庇左右之故，苟免如昨，幸復霑禄食而已，不及親養。追念摧感，涕慕何言！:邈未知侍見之期，仰惟體上眷倚，精固生理，入輔天子，以稱中外之望。不宣。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上蘇内翰:二:某去冬至晋郡，適當新秦被寇之後。雖非職事，而文書期會頗異於平日。尋值易帥多故，及被旨往河外體量，道路險遠，風雪寒苦之阨，前此未嘗歷也。近以詔使自京來，故且歸太原，以待會議。中間欲治問起居之何如，既欲稍盡區區，而復忙擾如此，轉成稽緩，愧恐何勝。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與王觀文:一:比因歲節上狀，伏蒙記憐，還示慶問，下情感仰至今。茲者伏審光膺制檢，改帥全晋，除音疾下，歡頌隨之。蓋以地連二寇，兵兼四道，如遂撫定西略，則還居廟堂，永輔昭代，此便途也。即日不審拜命以來台候動止何似？諒已辨嚴，旦夕取道，不敢别奉賀啓，謹此少布區區，伏惟亮察。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與王觀文:二:前月欲巡南山中數縣，回日謂可請侍左右，少布惓惓之私。行至華州，乃聞山中冰雪未釋，殆不通行李，故却歸蒲中，候三四月間再往參承，固亦不晚。遽聞移鎮，遂睽遠門仞。仍以家私有病者，日治醫藥，恐旌旆戒行，不得親至幕府違奉顔色，謹上啓以代面布之誠，何勝惓惓。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與王觀文:三:前任承乏河東，廨舍在太原，邊事土風，麤諳其一二。如公威德，雖塞上草木，猶皆知之。想到即閉閣燕居，坐以無事。第促召治裝，歸處衡弼，在旦暮，其理然也。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上鮮于運使:一:久違材館，下情伏深兢仰。即日秋暑尚熾，恭惟神衛起居，百福潛舍。某營職區區幸免，末由躬至門下請侍。伏望上體宗社，精加寶練，私誠惓惓之禱。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上鮮于運使:二:不審某官自到安陸以來，鈞况何似？居處飲食，仰計足以衛天和而固生理也。某愚不肖，以家世仕宦之故，竊禄食於内外，僅能不失門户。雖無他長以自見，而甘貧守分則有年矣。今雖闊遠教誨，日增闇陋，其愚不肖之心猶前也。顧貧與分，其何敢忘！:方爲賤事所拘，不獲親奉杖席，仰承咳唾之音，以自慰幸。區區之誠發于寤寐，伏惟台慈亮察。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上鮮于運使:三:某嘗慕用門下之義，昨自奉使河東還朝，實辱收卹之厚。而官局請謁有常，實無從數至于前，以承教誨。今者某官燕閒無事，可以日侍左右。而蹤跡東西無定，且復去門館甚遠，惟拜狀附承起居而已。豈勝南望引領向戀之至。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上王彦霖樞密:一:夏序清和，伏惟鈞體起居萬福。違奉門下累歲，日有兢仰。伏惟道存帷幄，功在生民，鎮撫之餘，諒多燕適。某以奉使在遠，未獲趨詣屏著。伏冀體國爲民，精護寢餗。下情惓惓依歸之至。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上王彦霖樞密:二:比雖累得奉啓左右，皆緣職事以常禮貢聞。區區所欲言者，與銜恩佩德之私，蓋未暇布陳，有以也，不識台慈能賜諒否？即日伏審朝廷曲徇誠請，易地三城。然全節鯁義，中外所仰。諒無暖席之期，即還廊廟。疏遠之跡，將永有庇賴，以觀太平之成效，豈勝惓惓！
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上安樞密太尉:一:近以事至河南，造請門下，曲承顧存撫接之厚，感不容言。拜違左右，已再更晦朔。依投繫戀，藴結于中。季冬極寒，恭惟鈞體起居萬福。即日某蒙恩營職之初，區區幸免，末由參侍。伏乞上爲宗社之重，順衛太和，永輔聖世。卑情惓惓頌祝之至。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上安樞密太尉:二:比者恭審某官以賢業之成，與主上初政之所想望，入籌帷幄，再長鴻樞。上自󲦤紳先生有識之士，下至行道之人，皆知鼓舞，如出一意。豈特四夷懾服，可見兵革之不試。而全德重望，故將師長百僚大爲制作，以嚮太平之盛，天下幸甚。某以職業有守，無由同百執事陪預慶列，瞻望台屏，下情無任歡忭依歸之至。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上安樞密太尉:三:近審肆覲，入侍經闈，嘗奉竿牘，請賀門下，竊知已關聽覽。仲季嚴寒，恭惟機政暇裕，鈞候起居萬福。某待次累月，近准勅除管勾崇福，遂得復霑禄食。仰繄恩造，感激何言！:趨府未展，伏覬上爲宗社精調寢饔，卑情惓惓祝頌之至。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上安樞密太尉:四:不審近日鈞用何似？比者恭審某官以主眷之益隆，與天下廪廪嚮于治定，再登廊廟，進長鴻樞。華萼交輝，以極一門之盛。而台躔舊德，道在累朝。其所以進籌帷幄，折衝萬里者，蓋實今日倚重焉，中外幸甚。某以居處在外，不獲同百執事陪預慶列，謹啓通於左右，因布悰誠萬一。伏惟鈞慈，俯垂覽亮。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上李資政邦直:一:不審近日鈞用何似？河東舊稱事簡，自某到任，適當新秦被寇之後，文書期會，頗異於平昔。而道路奔走，亦增倍于他時。雖銜恩佩德之私，無日不在門下；:而簡牘之問，至今方得通于左右。負愧懷恐，何可勝言！:伏惟老成舊德，士夫所望。伫還廊廟，永庇中外。疏遠之跡，亦將跂足以觀太平之成效，何勝惓惓！
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上李資政邦直:二:比于太原相公坐間，得聞起居之况以自慰。又獲窺近日所著杖華堂碑文，》:伸紙一讀，神意悚動者久之，蓋非近世之所謂碑文也。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:回盛少卿:一:某啓：:去歲起于問罰之餘，入奉朝謁，即外官苟禄。故雖再至門下，而不得款奉教語。臨去都，伏蒙臨貺旅次。值出，不獲望見車馬，感戀至今。春序布和，伏惟尊體强豫。某待罪河東，營職初遣，内託庇庥，以苟免於罪戾。末由省見，伏惟體上眷矚，精護生理，下誠區區。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:回盛少卿:二:不審近日起居何似？伏蒙不遺，遠賜教墨。匪知遇之厚，何以及此！:佩服眷意，惟深愧恐。某比到部，適當新秦被寇之後。雖非職事，而文書期會頗異于平日。中間得旨往河外體量，前月下旬，方還太原。上記稽緩由此，幸冀矜察。某到本路，庶事雖不敢不勉，而性資迂拙，常虞隳曠，以辱知憐。尤患不審知本路人物如何，蒙教示數君者，爲賜甚厚，不敢忘。處休文字即契勘，他俟後狀上禀。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與吕原明兵部:一:某啓：:首夏微熱，伏惟原明兵部大夫尊候起居萬福。去歲免喪至京，累得詣館舍上見，亦屢蒙車騎臨貺。體眷之厚，感服至今。某承乏河東，區區營職粗遣，内倚門下之重，以苟免于罪戾。末由會見，伏冀俯爲時望，精固生理，下情所祝。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與吕原明兵部:二:去冬到此，適當新秦被寇之後，雖不豫邊事，而河外賑濟與封樁錢穀移用，蓋亦不勝其繁矣。原明深識遠量，朋友之所宗仰，宜在禁從日夕獻納。而尚淹郎曹，豈宜也？某待罪晋部，逾分已多。第才劣事薄，恐有不勝，以累門下。若得偏郡以休息病體，因苟禄食即便，無餘願矣。某承乏於此，幸復霑禄而已。不及親，孤苦感愴，略無仕宦之况。應之叔弼知常公餘會集，、:豈勝優羡！:今皆有書去，蓋亦負後時之罪。十一舍弟已得畿邑，至幸。中間待次闕下，想常請謁館舍，承教不少矣。詩卷輒謄本封納，以須候便人，不欲附遞故爾。遲晚雖常，繼以亂，道絶不中，已毁之矣。所有新作，幸望寵寄，當試和呈。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與文修撰:一:前者遞中上狀後，即往忻代幹事。還留太原數日，復往河外。比歸，乃再領教墨，具審致政太師留止。官守月餘而後歸洛，才短意澀，恨無文辭以見於歌頌，惟深區區願望而已。餘冀順時遵養，前對大用。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與文修撰:二:某啓：:不審頒政之餘，台候動止何似？鄙賤之人，起于罪罰，觸事感槩，殊無名宦之况，惟執事深照其愚。過有奬與，臨紙幅窄，不知所以爲答，但重增慙悚而已。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與文修撰:三:某再啓：:晋相昧于平生，然仰名德之重有年矣。到此辱眷良厚，于局時尤荷體察。近日頗苦痰喘，樽俎差稀。然亦不妨治事，亦漸向愈。兄弟特蒙存記，感激奚似！:今皆有所授，十一舍弟領畿邑，往淮南般家，乞知之。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與文修撰:四:向者不避疏賤，輒敢奉狀上問大師起居。特蒙鈞誨，伏增感戀。亦每於范相書中，得聞還洛後燕適之詳，以慰幸。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與蘇子容:一:近者侍禁李嗣昌至太原，出所賜書教，仰承台眷之厚，感恐兼極。即日春暄，伏惟燮輔休明，神物有相。某待罪晋部，苟免如昨。方遠門仞，仰冀體國爲民，永鎮廊廟，下情惓惓之祝。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與蘇子容:二:正月二十七日承奉至太原，三月三日成禮。竊惟疏賤，得重託婚姻于門下，非獨人事之際會，實天與之幸，何感如之！:重念某兄弟久荷台眷，而兩房二女獲奉箕箒于左右。衰門冷族，其焜燿實多！:遞中謹先奉啓上謝，俟承奉歸侍下，别布區區。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與程中散:一:某啓：:承乏晋部，雖忝爲代，出于幸會，而相遇道塗，一宿即復别去。區區繫戀，至今不忘。春序布和，伏惟入奉朝請起居萬福。某營職幸免如昨。自抵太原，值易帥，仍被旨往河外體量，適丁寒月，道塗險澀，風雪寒苦之阨，過于傳聞遠甚。纔歸，妻室一病幾不起。今又當出至忻代，後來賑濟與泛差軍馬，皆本司應副。文書紛紛，未有定日。中間請候疏闊，惟冀諒察。竚聞顯拜，以慰士望，下情祝頌。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與程中散:二:比蒙指教，荷眷尤厚。某以多事之故，幾有失咨詢。到京動止之何如？而拜賜之後，復以河外之行與妻室疾病，至今纔得奉前啓參承，感仰愧惕，兼極于懷。伏惟清懷高誼，出於名門。禁省要近之地，乃所宜處。俟聞成命，别脩慶門下。更冀上爲朝寄，倍加保護。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與趙司業:一:暑候繁縟，伏惟正夫司業尊體動止萬福。比緣歲事，出至旁近郡，欲歸，而得漕臺公移會議役法，因徑到上黨，論有不决者，少爲淹留。及歸太原，始領所賜教翰。體眷參省之期，仰冀輔眠順食，早濟嚴近。下誠區區所望，不宣。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與趙司業:二:某悚息待罪河東浸久，不稱之事益多。如蒙誨督，使免于戾，則爲賜深矣。高符仲舊不之識，一見知其爲君子人也。清源王令，非教示，殊不審是史述之友婿。旦夕過其縣，當得見之。文字即容契勘。今歲適减兩薦數，餘者率皆有諾責在前。非才至今未聞豫除代者次第，無如何。過歲即足以爲清源之地矣，惟幸照亮。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與李智文:一:昨以罪罷，屏居鄭下。嘗謂車馬之來，得奉餘論，在哀苦之中，殊多慰懌。别來再見歲律，每深企詠。即日殘暑，伏惟公罷還闕，起居清勝。某承乏河東，苟免。未卜良會之期，伏希慎持寢履，垂副欽祝。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與李智文:二:不審主居爲况何似？某自到晋部，適當新秦被寇之後，雖非職事，而文書期會，道路出入，頗異於平日，朋舊書問，因以闕然。中間所示教音，以奔走在外久之，還家纔領。繼以多故，脩謝復後時，并深愧悚。太原諸事削弱，不及所傳聞十之一二，亦不足道。子弟長成，漸欲扞格，無處從學，曉夕爲撓。蓋某多出入，雖暫歸太原，率不過一月即再出。其在家文書期會，賓客應接，四方書題，亦少得暇。縱有片暇，亦且休息形骸，以支當外事，無由更有工夫點校子弟文字及程課。太原同人不惟少事業。蓋作監司門客，即礙本處取應，勢難爲來。又不欲令其出入多接外人，故亦不敢令往州縣。不知關中有可教子弟同人肯來太原者否？若得粗有詞筆，謹愿耐静，不出入作過，于官守不相累者，即當優給之不辭也。煩爲尋訪，書中見報。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與文叔學士:一:去歲留京師雖未久，而值文叔入館，日奉清論，其慰無窮。拜别忽已逾年，思向高誼，不須臾忘也。而書問不時通于左右，悚愧何言！:即日大寒，伏惟供職優暇，起居集福。某到河東之况粗遣，風土粗堪，少醫藥，種種不如傳聞，然亦逾分矣。良會未期，千萬保重，别躋華顯，區區。不宣。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與文叔學士:二:自到所部，以新秦之役，隨分多事。方稍定而役法復下，文書案牘雜然，未知攸濟。中間妻室卧病，又有婚嫁，某仍多出入，不在太原，故治問稍緩至今，想聞而加恕察也。京師爲况何如？高才碩學，計超擢在邇，豈勝傾頌！:某行日，蒙與諸公出餞於僧舍，契愛之厚，乃情不忘。致謝不時至左右，惟增愧悚耳。眷愛郎娘，想佳勝也。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與芸叟都司學士:一:去歲免喪至京，累得詣館舍上見，過蒙眷與之厚，感服至今。歲序微熱，伏惟退食多暇，起居集福。某承乏河東，區區營職麤遣。内倚門户之重，以苟免于罪戾。末由會見，伏冀俯爲時望，精固生理，下情所祝。不宣。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與芸叟都司學士:二:比蒙委賜書教，欽味眷憐，感仰增劇。適會出往忻代，還家方爾捧領。不審訊後體况動止何似？某起于罪罰之餘，復從禄仕，孤苦感概，殊無名宦之意。年齒加老，形骸衰倦。雖向德慕義，更篤于前，而人事不脩。乃竟先辱手筆，既愧且恐，然冀芸叟深有以亮之而已。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與芸叟都司學士:三:去冬到此，適當新秦被寇之後。名雖不預邊事，而文書期會，頗異于平日。及今半歲，已兩至河外，一往忻代。今又當暫至汾右，而歲中所分郡縣，猶未暇巡一處。才劣事薄，未知終能免責，以不累門下否也？向蒙借昭仁寺碑，》:近纔終篇。候有的便，方敢寄還几格。亦擅謄本矣，乞知之。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與游景叔學士:一:自京兆拜違，倏更歲籥。一向奔走道路，因循不時脩問起居，下情伏深兢仰。春晚，氣候計暄，伏惟治裝餘閑，尊履萬福。某承乏雍部，諸况幸如昨。請候伊邇，未獲得間，冀爲國精護寢饔，以副願誠。不宣。
全宋文卷二三九六,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與游景叔學士:二:比由少華還家，稍得定居。方欲奉狀，以道區區之懇，乃聞就膺美命，來鎮蒲中。于景叔私計，想良便也。不肖之迹，乃復獲依左右以承教，何幸如之！:道里差遠，更惟倍切調護。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與趙正夫:一:去歲還朝，偶以同舍得奉顔色，而親教誨，私懷感幸，至今不忘。氣候苦寒，仰惟儒館多暇，起居集福。某承乏河東，職事與人事皆應辦目前，故於左右轉成疏闊。區區尊仰，何勝道耶！:拜會未可期，千萬保重，垂副瞻祝。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與趙正夫:二:違去賢範，忽已逾歲。向仰之私雖劇，而内外怵迫，到今纔得治問，何勝愧恐！:晉俗麤且僻，飲食醫藥婚嫁與子弟從學至不便。、:惟少盗賊，夏月苦無暑氣，即他方不及也。陵臺家兄久荷知照，想常通書左右。比領家信，亦具聞動静。某行日，蒙垂餞于啓聖寺，下情感佩至今，而布謝後時，即其罪猶前也，至悚至悚。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與趙正夫:三:季春極暄，伏惟台候動止萬福。伏自今上即位，首重言路之選，以正萬事，執法之臣則尤爲重焉。自豐相之中丞作尚書後，有職之士計中外貴臣必爲執法者，皆在正夫年兄，不在他人。比除目下，果然，此豈天子以公議用人，而公議固能量天子聖意之所在乎？然則辨正是非而判别忠邪，摧剛直枉，皆正夫年兄平日之所畜積而已矣。由此而正位廊廟，以扶太平之業，不異矣。天下幸甚，朝廷幸甚！:某以守職在遠，不獲躬詣門屏，謹奉前啓上賀，兼此承問起居。不宣。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與趙正夫:四:去違左右寖久，一向在孤危隱約之中，不復敢屢脩竿牘，以玷門下之義。亦恃眷存，有以亮之。私心惓惓結懸戀，則日復一日，增積于胸中，而不勝陳也。某初到東部，營職幸免，末由參侍。伏冀上爲廟朝精加保輔，卑誠祝頌依投之至。
全宋文卷二三九七北宋:畢仲游:文:Article:與趙正夫:五:某頓首再拜某官座前：:伏自前歲冬末，被命改使山東，道過國門之外。時適會旌節出帥慶陽，嘗獲造詣行府，曲蒙敦叙事契。復垂顧訪，款以誨言。下情感佩之私，實不勝紀。爾後半歲之間，又再易地，到罷相屬，道途之勞亦倍，故竿牘之問，重于稽晚。其如瞻馳繫戀，增積尤多。即日春晚極暄，伏惟總統邦計，台候動止萬福。某承乏淮甸，上邀蔭映，以幸免于罪戾。造詣正遠，伏望體上眷求，加護寢饔，行膺廊廟之拜，卑誠惓惓之禱。《西臺集》卷一○。又見《永樂大典》卷七三○四。:某頓首句：」:原無，據永樂大典補。》
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○,《永樂大典》卷七三○四北宋:畢仲游:文:Article:與趙正夫:六:某悚息再啓：:近者伏審就膺恩制，入奉禁嚴。鉅賢造朝，士夫交慶。而孤遠之人，復得託在下風，區區抃幸，殆不勝情。不審起居何如？某自到淮上，雖夙夜罄竭，勉赴職業，然愚暗淺陋，終恐未能逭責。儻沐眷戀，不賜鄙遺，時有以誨督之，卒門下平昔之知遇，幸甚幸甚。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上劉龍圖:一:違侍左右逾月，下情兢戀。春晚暄晴，伏惟駐節塞上，台體强豫。某營職區區，幸免如昨。竊聞創圖羌事，撫輯邊民，大河之外，畢被上恩。辱在下風，惟知尊仰。謹奉前啓，參問起居。不宣。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上劉龍圖:二:近日使軺取道太原，得遂省見，獲逢教誨者累月，愧佩兼深。自北寺拜違，已更晦朔。不審旌旆見留何地？庶事想皆就緒？指日還闕，尚冀調護，垂副瞻禱。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上劉龍圖:三:某自行府，未離太原，已苦痰壅之疾，爾後呼醫用藥，至今猶未復常。比捧牒命，皆即時供報，想蒙省察。中間申請，朝廷已即次行下。惟賑濟一升二升，却作一升半升。準帥司牒照會，别作奏請，見留以待報，理當然也。賑濟米斛少三萬餘石，在常平之法，除糴買已過外，别無利權可以經營。幸同丞相商議，且以帥司米與常平米通支，則麟州外塞亦麤足用。其間縱有少闕，令岢嵐保德和顧搬運，數必不多，庶易辦也。惟横陽等六塞，合支借種糧三千餘石。自來外塞無提刑司斛斗，既人户未可令上州請領，以本州經戎馬之後，無驢畜可顧般運，遂牒漕臺，以豐麟州米兑换，應急支用。漕臺已報可，伏恐欲知。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:一:夏中太原簽判李通直還潁昌，上狀起居，伏想已塵鈞覽。比者伏審相公以進退出處之大節，與天下積年之人望，肆覲宸廷，再睹廊廟。制命初下，中外翕然。朝廷幸甚，人物幸甚！:某以方離太原，奔走道途，末由躬詣台屏，謹奉前啓上賀，并承問起居。伏惟鈞慈，俯垂覽亮。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:二:某未離太原，傳聞中使齎詔至潁昌，促相公入覲。固知相公還廟堂，又知必固辭，而亦知辭必不獲免也。繼聞相公到京師，小民觀者如堵，咨嗟嘆息，如元祐之初見司馬温公之入朝，則亦知相公辭必不獲免也。既而聞入劄子，懇辭至于三四，詞情確至，愚智感動。而優詔不許，日促視事。蓋惟無心于相天下者，可以託天下。若相公者可謂無心矣，此固主上欲得公再爲宰相者也。即日伏惟總攬機政，鈞候萬福。未知參省之期，伏冀體國爲民，調護寢餗。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:三:比聞中使到潁昌，台候微苦泄利，留三日上道。至京謝客，皆云雖已康和，猶少力也。路中聞北來人言，常請見起居如平常，氣貌亦充，乃知輔相之地，神無所不擁護，况小疾也。再冀調慎食飲，减節人事，以副宗社蒼生之望。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:四:近遞中蒙賜鈞翰，奉承感激，不任下情。氣序清和，恭惟偃息大都，鈞體康福。某營職區區，未知何日請侍，瞻望門屏，乃心飛馳。伏願早還廟堂，永庇中外，惓惓之禱。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:五:近緣賑濟事，再往河外，與諸詔使相逢，具道體量本末云云，殊不類京師所聞。劫掠之數近止四千上下，見須收捕。在城寨見賑濟之人幾三萬口，亦嘗見帥司行遣，曲盡事宜。繳進奏數紙，雖欲彈駁，無下手處。伏恐台慈要知詳悉。某初有去就之意，累月之後，晋相亦加禮貌，今雖不去可也。自領鈞翰，即問之，但言計未决，且少候，及今終未有定論。然以愚觀之，姑留太原爲是。台慮所及曲盡，續更禀覆次。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:六:去冬遣人奉狀至漢東請問起居，今春人還，領所賜書教。感戀之餘，方欲脩狀再附遞漢東，忽聞相公有湖湘之行，神情惝怳，逾月不定。欲急遣人至漢東，竊料離漢東已遠。仍未審出睦直至永州，爲復中途改作舟行？欲宿留，見謝表，遣人奉前狀去，而邸吏至今未曾報到。朝夕懷抱不寧，謹專走此介至左右參候動止。仰冀順令調護，保御太和。無任南望區區引領之至。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:七:不審自漢東至零陵凡多少驛？水陸登涉之間，台候何如？到日已及暑月，蒸濕之氣，必有過於漢東，所居如何？稍軒敞，即於起居良便。若無如此居處，聞零陵木植至易得，雖旋營造，門下之人亦不當憚煩也。食物定無好者，羊魚鵝鴨魚鱉之類，計與近北不殊。常膳之間，不至闕事否？或謂大江在其旁，雖熱而無瘴癘。北方藥物，必預曾備辦。更望上爲宗社精加擁護。涕戀之私，雖日夕形于寤寐，而無分毫可補左右，慙恨區區，殆不可勝言。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:八:恭惟某官，忠貫白日，道合神明。平生以退爲進，而處遷謫，乃爲常事。但高年舊德，復此遠適，門下之吏，豈能不徬徨繫戀？慮飲食之間有所闕也。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:九:昨人還，領所賜教，始知相公目疾終未平，私心憂馳無已。然欲急於痊復，不若任之不加治療，則於台體自然寧固。昔歲見州北李端願少師患目，一切任之不治，康彊二十餘年。李少師生於富貴綺紈之間，獨達於此一理，年壽永究。亦可尚也。欲望台慈，薄采其説。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:一○:十一月中人自零陵還，伏奉所賜誨答。仰惟門下眷予之厚，豈勝感激！:即日冬杪苦寒，恭惟燕處暇裕，鈞候寧固。某待罪于此，養疴苟禄，南北阻遠，復以職守所拘，無由躬至左右。日夕引望，惓惓想戀而已。敢冀上體宗社，調順寢饔，慎固生理，以符故吏卑誠之禱。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:一一:逖遠門墻日久，南望區區，每深涕戀。比領來誨，方審某官到零陵台候動止之詳，下情頗以慰懌。伏審寓居佛寺，而食止有烏羊肉，啓處飲膳之間，大較可見。但服習其水土而居之久，當與初至有間。更乞頤神味道，以副松喬之算。、
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:一二:比人還，伏蒙遠賜永紬柳布各一端，謹已拜領。然相公方此燕居之際，猶念及門下吏，有所沾賚，則感激之私，倍百于常品。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:一三:昔歲嘗遊宛丘，知其事簡客稀，有醫藥。陪京作鎮，最爲便且佳也。竊想某官未還，鼎席之間，良亦樂此。某之病力，過歲以來，猶覺難於勉强。如决不能任事，終當冒瀆朝聽，丐東南一郡，因有參侍之便，不定也。豈勝繫戀。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:一四:某到河中，始知名閫之可樂，徘徊登眺，想見締構之初也。詢諸郡人，皆能稱道當日之事，遺德餘愛，至今藹然。則某被任使于此，猶切兢兢，恐辱門下也。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:一五:昨待次河清上狀，輒蒙誨答。仰邀台眷，愈久益厚，感惕何言！:冬候凝冽，伏惟閉閣鎮治，鈞體動止寧固。某七月中離河清，九月初抵華原，領職以來，區區自遣。寤寐門下，恨無羽翮得至左右，東望引領，殆不勝惆悵依戀之私。謹遣專人，奉啓參承起居。伏冀順令調護，保練太和，還都廊廟，永庇中外，下情虔禱。不宣。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:一六:昨待次河清，本合一至左右參省，而不克前者，想惟台慈亮察其所以然。某到華原已兩月矣，雖非孔道，然由京兆入鄜延徑路也。亦連有使者經過及應副，緣别造作與差撥，稀得暇日。至于吏民豪健，輕生尚氣，雖不免酌情麗法，而每念前書教撫之意，不敢純用刑罰。自餘惟務省事，冀免罪戾而已。伏冀裁察。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上范堯夫相公:一七:即日氣序正熱，伏惟台候動止萬福。比者伏睹制下，寵還舊秩，就領宫使，以爲圖任之漸。中外歡忭，如慈父母在遠而得歸，其子之喜亦不過于如是也。竊惟某官以忠義世其家者四十年，然後以道德入爲聖朝之宰相，天下誦其言者多矣，受其賜亦至矣。人心反側，兵革未休，聞公在位，即遂安堵無事，則信于天下亦久矣。雖白首失職，處閒僻之地，而乃心王室，憂見顔色，徘徊永懷，不肯隱避。以至冒涉江湖，謫居蠻徼，天下之士識與不識，皆爲公出涕慨歎，當食忘味者三四年矣。則今日之還，天下之士如慈父母之在遠，而子喜其歸，豈過理哉？而况某者出入門下既久，受知遇亦深。方公在位，既無一言一事以爲補；:及公遠謫，又不能出毫分之力以濟艱難。今天子明聖，爲宗社之計，還公于千里瘴江之外。非忠貫白日，道合明神，而能至此乎？則某之喜也，反不覺涕泗之横集，蓋與天下之識與不識而喜公之還者，又少異也。伏乞加調眠食，以當長道之暑，早復首庸之拜，則天下幸甚。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與吕秘丞:一:去秋苟存殘喘，還朝後會見諸親舊，而子進惠顧旅舍甚厚。此行特承飲餞于遠郊之外，契愛之深，感輯無量。中間聞進職蘭省，欲併寓一牋，叙謝賀兩意。而公私殊迫，牽于目前，至今纔得略具所欲言者。惟冀恕亮而已。不審入夏以來，體力動止何似？復當暫出至汾右，輟暇奉啓，勢無由詳盡，區區之私，更俟後狀也。餘望保重，不宣。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與吕秘丞:二:某素不善飲，而應之每引以爲比。昨承出餞，困于缾缸，蓋都不記取别時何如。行至中牟，問補之，言嘗置手于汲器中，坐皆大笑。自此應之應不以爲比。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上蘇相公:一:逖遠左右，積四五年。中間解官河府，與初到華原，兩附便人并郵置拜狀起居，竟不知何日得徹鈞覽。繫戀門下，惟日惓惓。夏令已中，恭惟懸車優游，台候動止萬福。某假守區區，幸免如昨。末由躬侍杖席，仰覬上爲宗社精護寢餗，下情無任南望引領之至。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上蘇相公:二:伏審相公以成功盛德，樂就燕閒，抗章累年，至於十數，竟回天聽，獲上印紱。高風大節，足以激貪懦而厚天下之俗。衣冠中外，所共歎息，而見於紀述。顧如疵賤，慶抃尤深。謹奉前啓，以叙萬一之誠，更祈保御太和，益加調護，龜齡鶴髮，永對太平。幸甚幸甚。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上蘇相公:三:近者竊聞安車暫至太傅官守，不審即日起居履味何似？仰惟燕處從容，德宇泰定。數千里之遠，寤寐門館，而恨無由至前，少侍誨勅，乃心眷戀飛馳而已。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與吴舍人安詩:一:某啓：:不審居浮光漸久，爲况何如？食飲風土果亦良便否？某頃年離河東及昨過祔享後，凡五請郡矣。比自秦鳳移永興等路，宿留滿歲，然後聞虢州之除。惟洛中去虢最近，而又避人事日廢之廣，遂泊家河清，後雖易，不復遷徙。五月中至新鄭，會葬先兄夷仲。三月中入洛幹問兒女婚嫁，數與相之相會，遂買田潁陽山中。異日嵩少或可築廬，此閑居之所得也。相逢千餘里，因風貶教至華原，以慰飛馳之請，乃所深望。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與吴舍人安詩:二:去歲在關中一奉狀，繼領所賜手教，得聞居浮光動静，大以慰釋。其後公私多故，忽忽至今，殊失請問左右，愧悒何言！:即日大暑，伏惟尊候萬福。某比蒙恩守虢，繼改華原，皆爲善邦，出于忝幸。待次西京河清縣逾半年矣，中秋之前當遂之官。未知何日得一見顔色，乃情區區，非筆下可以盡布。惟冀燕閒，倍加寶練，副此祝望。不宣。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與薛嗣昌:一:昨到永興，獲遂言面，豈勝欣慰。稍間賢誼，良深企詠。溽暑，想惟公餘動履清適。未復披奉，惟希良會自愛，姑此爲謝。不宣。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:與薛嗣昌:二:遞中伏辱惠示音問，荷意殊深。承行李欲至秋凉暫過蒲中，深所望也。即今當出歷鄜延，回日必遂占見，鄙情深以爲慰。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上王仲至侍郎:一:拜違左右，已再見東序。向仰門下之德，雖寢飯不忘。即日伏惟卧治優游，台候萬福。某自秦鳳移東路，率常奔走在外，而又私門多故，不成情況，稍疏治問起居，何勝愧悚！:尚冀圖赦其罪，以待異日。餘望持護寢興，還即大用，下情惓惓之禱。
全宋文卷二三九七,《西臺集》卷一○北宋:畢仲游:文:Article:上王仲至侍郎:二:不審歷陽風土飲食醫藥亦稍便否？仰冀足以衛天和而固生理也。昨來省部爲屬，適在下風，辱庇存而蒙教誨，事非一二。因得脱於罪戾，其感無窮。某目昏臂痛如昔，關陝少醫藥，而多川陸之勞，良以爲苦。止俟滿一歲，即乞東南州軍，冀蘇病力。最承眷憐，恐欲知别後之況，敢貢其略。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上劉莘老相公:一:去歲蒙恩自陝憲移守虢州，繼復易耀，待次中久疏進記門下，卑情馳戀，雖寢不忘。即日隆寒，恭維燕處南州，鈞體動止寧福。某比已祇赴官期，九月初交割郡事。苟禄養疴，勉盡心力而已，無足賜念者。未有參侍之便，仰冀順令調護，保御太和。無任南望引領區區之私。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上劉莘老相公:二:去歲自河中府遣人門下請候起居，蒙某官台眷，還賜教筆，曲示記存，銘之心腑，未嘗失墜。比欲俟到今任，再遣人詣左右。未離河清間，忽于李宣德處領孫朝散送到正月中所賜鈞諭。仰承顧遇，愈久益厚。其感激何可勝言！:不敢悠悠附遞請謝，故先作書禀問，伏望台慈亮察。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上劉莘老相公:三:某待罪關陝，甫及滿歲。即具累年誠懇剡奏，乞東南一州。奏封未到闕間，蒙恩移守三堂，今春易耀，皆爲善邦，出于忝幸。然方離關陝之時，四顧無所之，惟洛城幹問婚嫁良便。而又欲避日費之廣，遂退居河清，間入洛城。由此頗得繙閲自學爲文以來草藳，有詩百篇，欲求斯文之主而投之，少見區區固陋之所存，且丐一語以發平生之未悟者，則舍某官將何之？謹繕寫成一卷，隨書上塵几格。如蒙燕閒無事，曲賜觀覽，譬食野人之芹而留漿家之饋，或可備庶羞殽蓛之末品，蓋已幸矣。斂秩就函，不任愧懼。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上劉莘老相公:四:中間人還，伏蒙頒賜大小簞各一。瑩滑藏節，乃西北稀有之物。况某官所以惠及疏賤，非與他物等，謹寶而藏用之，不任感激。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上劉莘老相公:五:某啓：:因此般家人行，輒敢附上羊𤜱四枚，雍酥五觔，咸陽水梨五十箇，河中五味煎七觔。以關陝土毛無他物，又去人艱于負重，故尤抱輕微浼瀆之恐，伏望台慈亮其誠而赦其罪。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與陳伯修學士:一:自去歲解官雍部，即待次于西京之河清縣。一向居閒之便，百爲皆廢。遂疏請問左右，但積向仰之私。冬候凝寒，伏惟布政之暇，起居萬福。某比及代期，即挈家至華原任所，領事已累月矣。東望館舍，道里甚邇，而莫遂造請。惟冀體國加護生理，别須顯拜，區區之禱。不宣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與陳伯修學士:二:乍到弊邑，隨分公私多事，久之方稍定疊。故雖相去不大遠，尚未遑請問。敢謂契愛之厚，首墜教筆，佩服謙眷，但深愧悚。高才碩望，乃兹屈臨支郡，士論所鬱，諒朝譽益隆，行聞褒召，峻陟華要。解梁事簡民淳，卧治之餘，想多燕適。想望無緣，一奉教語，不勝依戀。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與司馬學士:一:嗣承書教，一得附遞上問起居。繼以公私多事，雖有區區欲布之左右，而力有所不及，甚可恨也。即日不審自經祥除，孝履何似？某奉親官守如常，末由奉教，敢冀衛重，下情致祝。不宣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與司馬學士:二:待罪府中，初無補益。欲去甚易，而以嫌留此者餘歲。常恐見絶于君子之門，每慨歎也。近到鄭州焚黄，見田明之，頗聞公休動止之詳。外除，當遂還朝，乃士類之幸，蓋有望於左右者矣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與司馬學士:三:向于令兄處領所賜先丞相温公墓銘及行狀，前書已嘗附謝萬一。更辱索向所撰輓章，遲遲不敢附上者，蓋有説也。今事日遠矣，謹繕寫寄呈。惓惓之私，略在其中矣，伏惟亮察。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與晁學士:一:夏序初熱，伏惟起居萬福。某比到汶上，以守憲皆闕，兼領之。又偶有過往，紛紛已甚，故雖懷仰道義，日欲奉狀請候，而應辦目前，遂成稽緩。既悚且愧，不易盡言也。即日推遣，職事幸免。末由晤集，伏冀上爲朝倚精加保衛，以成大用，區區之禱。不宣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與晁學士:二:某到官守未幾，遞中伏辱教筆累幅，存撫之厚，見于詞旨。玩味感戢，雖寢飯不忘。繼睹進奏院報狀，恭審有實録檢討之命，繼又聞有史院編修之除。二者雖未知的，然良史才難，今遂屬筆于無咎，有識之士所共喜也。久抑而奮，此特其階爾。俟問不次之拜，别修賀于左右，伏惟諒察。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與致遠學士:一:昨者還臺，復供職館中，與君子際會，慰幸無量。别來逾年，而問書不時至左右，非曲加照悉，未易免責也。氣候凝凛，伏惟尊履動止康寧。方遠誨論，謹奉前啓承問，兼布區區。餘希保衛，早登華要。不宣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與致遠學士:二:去德滋久，傾慕殊深。中間得履中學士書，頗聞别後動静。并封示一簡，乃知長者常有以見存，下情感仰。沈令文字，過年即發，文學吏事自可愛。河東别有幹，幸垂諭。某行日蒙飲餞于啓聖，領意之厚，感戢不忘。而修謝後時，惟有愧仰。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上李少卿:一:夏序初熱，伏惟起居萬福。某才到東部，值鄆守與西路憲車皆闕官，兼領其事，頗紛冗多故，用是未克奉狀請候門下。敢謂記存，先枉教筆，兼獲近聞近日動静，豈勝感慰。末由參晤，伏冀體國加調寢饔，以副大任。下情區區之禱，不宣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上李少卿:二:積年之别，未得一奉教語，瞻馳藴結，晨夕不忘。比蒙記曹之問，尤深感仰。某以兼局多故，苟應辦目前。未修謝間，已承拜命典領禮樂之司，寄任清要，前輩公卿多從此途出。竊欲併寓竿牘，叙感致慶，而偶朝旨取索財用匱乏之計，文書填委，已過期限；:而提倉司會議本州役法，亦甚敦迫。因此遲徊，重成稽晚之罪，尚冀仁明有以亮察而已。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與王元鈞轉運判官:一:平昔慕服之私，無以自見。昨者幸會，得聯所事于都部，乃蒙眷存，如舊相識，深荷照亮，因得展盡鄙意于左右，何樂如之！:第游處未久，遽爾闊别，復深以爲恨爾。即日伏想榮奉太夫人外，眠食增勝。某前月二十二日入閩，六月初供職，文書衮衮，更覺無補于外，日以爲愧。使事雖劇，有暇時可貶教否？豈勝馳情。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與王元鈞轉運判官:二:解罷後以文書俗冗之多，稍成遲留。屢蒙晏犒，雖辭之而加厚，感悚何可勝陳！:行日又蒙兩日出城至汶陽館留連，豈淺拙不似者所能當耶？潛夫運使必已至東州。到京以來朝見，未克請謁。及見罷，稍空欲往，而已出城即行，遂阻會見，深恨。東州屢易守，而竟得巖起待制爲帥，儒林老成，民必受賜矣。迓吏計非久到京。近日除授，宜先此書皆聞之，不復一二具陳。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與王元鈞轉運判官:三:某自離汶上，雖在伏中，然晚凉方行，食時即下程。日色炎極之時，或偶驛亭，或偶僧舍，不甚困于暑暍。到京未居止，權泊城東定安寺，始覺大熱，真若坐炊甑中，寢食幾廢，都下以爲十數年間未如是之熱。不知别後汶上天氣何如？莫亦異于未别時否？然廨宅寬凉，自與京居不同矣。元度之母疾，雖决知難起，然不謂如是之遽。元度計已護喪東歸，哀苦中之况，殆可想見也。已作疏徑往淄州慰之。尚未聞除新官，附及。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與王元鈞轉運判官:四:拜違左右，已未逾月，區區悵戀，猶如初别之時。秋暑未解，伏惟起居清福。某自到京，困于天暑，形神疲病，幾不能自持，今稍定。回思汶上之遊，恍如一夢，引領高誼，何勝渴饑。未知後會之遠近，伏惟嗇神養和，行聽褒召，下情祝望。不宣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上王尚書:不審近日台候履味何似？濉陽當舟車孔道，民物繁庶。公臨莅日久，益簡而孚，閉閣之餘，諒多燕適。某愚不肖，承乏于兹，忽已逾歲。州治本閒僻少事，偶今歲關隴大旱，境内比他處尤甚。夏灾八九分，秋復霖雨百餘日。如賑濟事，時時並起非一，無復閒僻之况，殆其分也。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一,《永樂大典》卷一○一一五北宋:畢仲游:文:Article:上修史承旨:一:某頓首再拜，承旨修史侍讀年兄：:近者舟御經從泗上，獲奏請謁，遂得款侍，誨言累日，感激慰幸，併集下情。氣序漸熱，恭想還奉禁嚴以來，台候動止萬福。某區區營職在外，實由庇賴，苟免于罪戾。初遠言侍，日夕馳戀。伏望順護生理，延集洪祉，就膺廊廟之拜，以慰中外，遠誠惓惓之禱。不宣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上修史承旨:二:某官守淮甸，因緣幸會，得于道途望見顔色。非特大慰累年闊别門下之情，而更蒙感念疇昔，款以舊言。結戀依仰之私，雖寢食不忘。即日恭聞大旆到闕，日奉玉色于燕見之間，恩眷尤異。宜遂入輔熙辰，大快人望。竚聞除音之傳，别當馳賀記室。遞次謹奉前啓，附承起居，兼布私誠萬一，伏惟台慈亮察。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上修史承旨:三:自拜違舟次之後，某遂離泗上。途中遇濠倅林通直出所賜教意累幅，詞札粲然，尤體眷予之厚。收置巾箱，其感無窮。是時竊料方在中途，故約大旆到闕，而上此記。今想新命匪朝伊夕，當繼奉竿牘，以助在堂之慶。伏惟台慈加察，幸甚。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上修史承旨:四:伏審還長鼇禁，進讀經闈，釐正一朝大典，舊物前效赫然。而或以爲未足請賀門下，蓋知大任之在，即爲可賀也。孤遠無似之人，遂將從士大夫之後。想望賢業，而永託帡幪之賜，至幸至願！
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范彝叟右丞:一:季冬極寒，伏惟鈞體起居萬福。即日某蒙恩，營職之初，區區幸免。末由參侍，伏乞上爲宗社之重，對時順御，永鎮廟堂，卑情惓惓祝誦之至。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范彝叟右丞:二:比者恭審某官以世德之盛與中外積年之人望，進居廊廟，光輔聖時。調制所傳，輿情大快。豈特上心之倚重，足明政路之閎開。天下幸甚，有識幸甚！
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范彝叟右丞:三:暌違文館，屢更晦朔。去歲冬杪，再奉啓狀，請問記室。爾後無事，不敢屢進竿牘，以浼聽覽。其如區區傾瞻繫戀之誠，無日不在左右。即日氣序苦熱，恭惟鈞體起居萬福。某承乏淮甸，仰賴蔭私，以幸免于罪戾。末由參侍，伏覬上爲宗社精調寢餗，垂副中外依歸之望。卑誠且祝且頌，無任惓惓。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范彝叟右丞:四:伏審某官被膺制命，出鎮北門，暫辭機務之繁，以就居閑之佚。忠貫白日，道合明神，進退之間，其必有道。某限以官守在遠，不獲從百執事攀辭都門之外。引領行旆，神情飛越，謹奉前啓，請問起居，兼布私誠萬一。伏惟台慈，俯賜亮察。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范彝叟右丞:五:伏蒙指揮編次孫家文字，仰辱誨諭再三，不敢以久棄筆硯爲辭。但適以夏初出嫁一女子，閒居窘困之中，勞冗久不定疊，緣此稍稽上報。數日來始檢閲所附至卷册，不出秋間，定得附呈左右，先望賜察。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范彝叟右丞:六:三月末間于監税宣教處，伏奉所賜誨翰，上體眷意，感激無已。一向欲宿留所編次文字畢日，復布竿牘門下。而偶以私故冗迫，寖成稽緩，下情豈勝愧負。不審涉暑起居之況何如？恭想燕處超然，神宇泰定。遞中謹奉前啓上問，且欲少布區區所欲言者。仰惟台慈，俯賜亮察。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與歐陽學士:一:某啓：:自叔弼學士兄游浙江，及還東潁，數年之間，都不曾奉咫尺之書。蓋交契之舊與精誠之相與，知彼此不以書問爲事也。區區勤仰，老而益深。即日初冬，伏惟尊候萬福。某壬午年從淮南罷免歸汝，妻室喪亡，又徙足河陽，留滯五年，而後還汝，今又五年矣。其間兩嫁女，三爲子娶婦，喪次子于均州，又喪次子之婦於西京。行年六十有五，門中大小三十餘口，薄田在潁陽與汝州。宋開叔守汝時，不進尺寸，成何生理！:然亦能任之，不置不足于胸中，此恐叔弼兄欲知者。其他種種不足道，惟冀順護眠食，時惠音教，以慰千里想望之懷。不宣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與歐陽學士:二:不審自還東潁，起居之況何如？伯和仲純季默位下昆仲與叔弼令嗣，、:各守任何處？今各何官也？宋開叔寓居在彼，必日夕過從。中間得吕原明書，頗能道叔弼自浙江還動静。原明請宫祠，無報，欲謀居陽翟，去汝不遠，此甚望之。曾得近信否？紀常子進捐館已久矣，孫元忠卒于鄭里，大可傷惻！:其子有疾，後事可知也。子進諸子丁内艱在此，時時相見，口衆頗苦不給，生事未定疊，亦恐欲知。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與韓循之學士:竊惟丞相儀公，雅言重德，士大夫之所視效，天下之所誦説。雖都元輔之尊，更夷險之變，而色不形于外，心不動于中。其謀議之安國，利澤之被民，如兵家之善戰，而不見其智名勇功之所在，非老于文學者孰能紀次而蒙循之？不鄙記及淺陋迂拙之人，而屬之筆，雖欲固辭，而言已在前，豈勝愧恐！:但某自失子之後，目昏體癯，心思彫落，年齒衰淺，舊學百不記一，未知終能仰副大孝之誠否也？伏惟尊悉。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范德孺侍郎:一:三月到汶上，即嘗修狀請候起居，而竟不果者，雖云多故，亦難免稽緩之罪。愧懼瞻戀，日夕馳情。秋氣向中，伏惟台候萬福。某昨承乏山東，意欲久留，而遽蒙恩召還省爲郎官。見未可期，惟祝順固生理，早膺丞輔之拜，以幸天下。西望惓惓，不宣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范德孺侍郎:二:不審改臨關輔以來，鎮撫外起居何似？伏惟忠義著于朝廷，威名暴于種落，還帥雍部，計于雅懷遠識無不足者。某之在省部，無補于公家，而于私計非便。俟過大禮，即却當請外。若得近西一州，經從大府，少侍坐末，然後託庇宇下以竊食，私願如是，數日而待之也。第恐聖上眷求，宗社想望，拜輔大政，不容久留于雍爾。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范德孺侍郎:三:凡所賜諭委曲，蓋嘗如是思之，恐非豫定也。但高居味道，享松喬之算而不累于事，自是人間難有之福。然事之去來，本不由己。若功名之會當在晚年，則公雖欲不累于事，何可得耶？文周翰侍郎拜命之後，一對遂留京師，門中大義，因以獲伸，其季亦得峻除。計周翰一生，未有如今之亨快也。然却遽嬰中滿氣急之恙，致妨語言。世之人有喜甚而得疾者，周翰豈類此耶？今必已向平矣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范德孺侍郎:四:昨在京師，衮衮多故，僅得一再造詣門下。違奉誨言，忽已七八月矣。居閒寡便，多不知外事，因成曠怠，久不附承起居。悚仰愧戀，豈易勝陳！:即日冬杪極寒，伏惟鎮臨關輔，台候動止萬福。某待閬中之闕，於汝州推遣。伏冀上體宸眷之重，精調寢饔，早膺柄任。卑誠惓惓，不宣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范德孺侍郎:五:比審出鎮河内，又聞保釐洛師，又聞易帥瀛關，又聞鎮守雍部，逐次皆以閒居，不知外事。比知已後時，竿牘之問每每不獲至左右，可愧可恨深矣。比得西京親情崔豫法曹書，始知旌旆過洛之雍部已久。而蒙愛存，不異平昔，委曲問念，如憫其老而無成，實大感激。伏惟撫封之餘，經畫素定，阜民利國，蓋跂而望之。自關以西，想已蒙惠渥不淺矣。窘居於此，無由舉動，一望見顔色，何勝引領向戀區區之私。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范德孺侍郎:六:某去門下寖久，蹤跡不定，而眷存不異，故敢試以私懇，遠貢於左右。耀州淳化知縣董戡者，某向作河東憲時，戡在絳州監錢監，已知其爲人。某守耀一年，後戡改官來作淳化令，乃誠廉勤樂易於公家，孜孜不懈，有足取者，遂復薦之。然淳化至僻，部使者之所不到，今行將官滿，因緣冒聞聽覽之末。欲望更加采察，特輟一升陟文字成就之，使異日破筋絶骨，自效於門下，實某之至願。雖公總統一道，州縣官吏震畏之餘，幸公一顧而收采之者，比比是也。而某於千里之外託書詞以薦戡，非恃公薄知某而憐之，其敢如是耶？無任引領俟命之至。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范德孺侍郎:七:前日睹報狀中所傳除目，伏審宫使龍圖侍郎寵膺休復之命，還踐禁林。識與不識者，皆相告而歡慰；:則老於門下者，其歡慰之心，宜何如耶！:在中外之士，有以生民爲意，願朝廷於老舊之間，圖任得人者，其歡慰之心，又宜如何耶！:第恨匏繫於此，不獲同許下󲦤紳稱慶於門下，亦不敢作四六啓賀，仰煩記室裁報，而自取疏外。輒恃舊眷，直露情誠之萬一，伏惟台慈亮察。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上范德孺侍郎:八:某禀賦在强弱之間，而中年以前昧於生理，又多疾病。故公頃歲尹洛之時，某年纔五十。于夏間侍坐，輒須以屏風闈之，虚弱之證也。自度不能久長，遂漸學調養，治醫藥，行氣導引，以度歲月。因知世間繫累之事，損多益少，漸而疏之，以便生理。故自淮南罷歸之後，杜門無營，專以調養醫藥，行氣導引爲事業。雖不能如此期，亦薄似有效。故在河橋汝海之時，人皆以爲貌與年不相稱，飲食筋力亦未苦衰减，而夏月與人聚會於空堂大室之中，亦不須用屏風遮闈。前歲來赴留臺，人亦謂其如此。而洛城當東西孔道，留臺雖職閒無公事，而朝謁禮節之勞，數倍於昔年。人事應接與非泛送迎，皆非昔年之比。飲食之外，如醫藥調養，行氣導引，皆有所不暇。重以門户多難，一歲之中内外之喪四五人，即今目昏耳重聽，心識健忘，語言時有錯謬，左臂無力。冬月涕下，不自覺知，大非在汝孟之時比。雖云年逾七十，而亦洛城擾擾，全廢調養所致也。已令兒子於潁陽所在舊屋之外，增蓋二十餘間小屋，約三四月之間，復丐宫祠以歸，庶得專一調養。雖不敢望如舊，庶得更延殘喘三四年，了老年未了之事。但公復居禁從，圖任在即，以某遊門下歲月之久，過慮有人問某姓名及筋力於公者，願公對以目昏耳重聽，心識健忘，語言錯謬，左臂無力，涕下不自覺知，則於某歸潁陽之計便矣，于暮年調養之方宜矣。近作劉晦叔墓志，》:輒假楊瓌大夫名字者，蓋實不願姓名復在人眼底也，今則又甚矣。併望台慈賜察，幸甚。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與李門下侍郎:一:仲夏炎熱，伏惟鈞候動止萬福。伏自今天子即位，起一二大臣在外者入輔出政，而某官以宗社之靈，還位左省。制命疾傳，大快人望。豈特三執機政，天下之所倚重，而儒林舊德，行將正位廊廟，别膺制作，以趨太平。中外幸甚，人物幸甚！:某待次在遠，不獲造詣台屏，謹奉前啓上賀，兼此承問起居。下情無任區區想望歡忭之至。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與李門下侍郎:二:去歲歸自吏部，授閬州闕，還汝待次。時某官將官洛師，一得奉狀請問起居。其後以在孤危隱約之中，百爲皆廢，故亦不敢屢修竿牘，以玷門下。私心惓惓，豈易勝布！
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上賈明叔侍郎:一:久違門館，下情瞻馳結戀，幾形於寤寐。而竿牘之問，累年不至左右者，誠以某人在朝，衣冠道否，舉足有罪，出口成獄。方公棲遲於江湖之上，而某亦屏處窮僻，寄命他人，含糞土而苟活，知無益于左右而不爲也。諒如某者非一，則門下之義亦有以諒之，而圖赦其罪否？即日春序極暄，伏惟台候萬福。未期造請之遠，伏望調衛寢饔，早躋柄用，遠誠懇禱。不宣。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上賈明叔侍郎:二:去歲累聞休復之命，更審異恩，亟升法從，即當上記，以助在堂之慶。然人在窮約而不獲伸區區之義，既利且達矣，而竿牘之問先至，則尤宜得罪。非專如此也，自去年以來，道路奔走移易，略無定日。期以到官，具逑前後誠懇，贄於門下以自贖。敢謂眷存不異平昔，遠枉書教，以候問其死生。開緘申紙，騂發於面，展讀三四，意定而後感激。惟是拙戇之守，甘貧忍賤，百爲俱廢。偶全昔日之蹤跡，再望大君子之門，庶幾未賜誅絶之罪，其然乎，其不然乎？
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上周翰侍郎:前年間歐陽叔弼自吴中歸潁後，嘗以書寄便人至潁問動静，得其回書云：:老年諸事不復論，惟近失一六歲孫兒，情懷未能平。其他來問某家事甚悉，殊喜其康强。後聞其子調官得西京永寧縣，是見闕，叔弼必隨其子之官。音問近便，亦有可相見之地，故不復作書。豈意文旆到後已屬疾，只數日遂奄忽，可痛可傷可駭！:公之書言，初雖病，猶能握手道舊，後三日遂化去，不知是何疾？豈醫者用藥不審，陰陽差錯而至此耶？叔弼前所回書，深嘆子進元忠作昔人，今叔弼又自爲昔人矣。傷痛之外，是真可駭也！:其孤未長成時識之。二月扶護來新鄭，則今已不在潁矣。當探候，使人至新鄭就近祭奠而弔其孤。但公守潁，有西湖而失叔弼，能無悵然！
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上王子韶侍郎:伏蒙手示遷徙二賢堂本末，開緘伸紙，口誦心服，至於嘆息而無言。昔曾聞文簡公開寶中爲濟州團練判官，而王元之爲民家子，年絶少。偶以事至推官廨中，文簡公知其賢，留使治書學爲文。久之，文簡公從州守會後園中，酒行，州守爲令，屬諸賓客，竟席對未有工者。文簡公歸書其令於壁上，元之竊後對甚工，亦書於壁上。文簡公見之大驚，因假冠帶，以客禮見之。原注：州守之令「鸚鵡能言争似鳳」，元之對「蜘蛛雖巧不如蠶」。由此元之寖有聲。後遂登第，進用轉在公前。及公除知制誥，元之已爲舍人，其詞，元之所行也。世以文簡公爲知人。其後元之謫黄州，文簡公亦罷翰林學士，以兵部侍郎知潞州，則立朝行道又可知矣。此濟人所以謂之二賢者也。然二賢堂處非其地，宿昔所患。乃遇太常少卿學士鎮守鉅野，慨然想見其遺風，特爲改作，立堂於宣聖殿側，遷二像其中，春秋配饗，郡人大喜。非宗工鉅儒，樂與二賢同道者，其肯出力以慰邦人之望如此乎？則兩家之子孫雖不振，宜如何論報，以稱盛德！:伏惟亮察。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上吕侍講:一:長夏酷暑，伏惟尊體萬福。某居汝以來，又已四年，汲汲了婚嫁，今春方畢。惟是交舊阻遠，無由合并。而思向門下，中情耿耿，尤深且劇也。偶遣人往潤州尋問蘇家女子消息，道過儀真，恐籃輿無出入，且在令嗣官守，因奉此狀。然遣人之意猝猝，故書詞不能盡布。惟冀順時倍加保重。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上吕侍講:二:不審邇來起居何似？交舊阻遠，不得合并，固常以爲恨。而元忠學士爲交舊四十餘年，汝鄭相近，時時通書，而感疾止數日，遂至長逝。合并之望，獨於元忠絶矣，痛可知也，恨可知也！:想惟聞元忠訃，追往念舊，慘愴尤深，奈何！:餘皆未暇及，要須他日會面，始可索言此心。仲益通直昆仲在制中皆康，時往見之。一向居處，爲人動摇，不定疊，今却定矣，乞知。
全宋文卷二三九八,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:上門下相公:自違材館，累更時序。内惟官閒位卑，與公府禮絶，是以不敢時奏記通下執事，心係門闌，無日忘之。春晚暄極，恭想論道餘裕，鈞體動止萬福。某竊禄宫祠，仰繄埏埴之力，以免填溝壑。瞻望屏著，趨伏末由。敢冀順含天祉，冲用太和，永乂王家無疆之休。卑情且祝且頌，不勝惓惓。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與范子夷:一:向知車馬已入京師，上三侍郎問狀，得侍郎批云：:却已還洛中。」:不識曾轉附呈否？入夏未熱，伏惟足下起居清勝，眷愛兒女，並惟康寧。某待罪于此，事屬過分，而在公家無補，私計亦良不便。材力單少，不能任本路之事，一也；:河外邊報未息，日與漕臺辦理錢穀，孤迹逾差，二也；:子弟無所從學，將成扞格，三也；:僻遠不能了婚嫁，四也；:居大府之下，種種難處，五也。欲候賑濟與應副泛差軍馬糧草了當，秋末冬初，具誠懇于告朝廷，丐一偏郡。不知是常事耶，爲復未免也？試此諮度，公以爲何如？未卜會見之期，馳情耿耿，餘冀保愛。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與范子夷:二:凡前書所載，不復具道。昨留京師，必屢會應之文潛，爲況各如何？聞通鑑已有賜本，》:不知板只留閣下，爲復送國子監與諸書印賣？恐子夷知爾。賈正之必猶在鄭下待次，纔一通書，何日當赴興元耶？料其美材，必别有差遣。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與范子夷:三:自子夷侍行東去，某之職事亦冗。新帥到後，决日遂行。河外道路艱險，風雪寒苦，雖昔年從軍靈武，亦不如是極也。比歸，妻室卧病已逾月，幾不救。玉汝相公臨行，一醫官粗可用，調理久之方差。故雖請問留守相公啓狀，亦因此後時。然聞子夷已入京，且作子默書。即日極暄，伏惟起居清福。美授定在何處？想非久出都，未知再會之期，東望耿耿，豈勝馳情！:伏冀倍加保重，垂副欽祝。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與范子夷:四:昨到太原，欲與子夷昆仲爲期月之遊，而不累旬遂相别，恨悵之私，今未忘也。師載近方意思定疊，可以且居此矣。應之文潛必屢相會，皆以多故，未曾修問，至愧。舍弟服闋，復大病，去冬方至京，迄今未聞有所授，奈何！:有可誨督者而語之可也。往聞子夷車馬且留京師，别上狀次。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與范子默:久不作子默書，正以許汝相近，得聞門中起居康寧，則老年更不復以書問往還爲禮故也。豈謂伯氏子夷文林感疾，遂至大故。聞訃一哀，涕淚不能自禁。驚呼慘痛之情，言豈能盡？則子默手足之間，痛可知也，奈何奈何！:初見令嗣與寬之書中别紙所説，已大可憂。然同寬之走人附書問候之後，猶十八九望其痊平。蓋子夷平生吉履操行無瑕，事親無所不盡，仕宦雖未通顯，而忠國愛民之心已見于行事。又所歷患難險阻，皆他人所未嘗經。天若祐善，及好惡相揜，則如子夷者，豈有不得七十之壽而遂亡乎？及附書問候人回，子夷疾竟不起，知天理人事茫茫不可攷究。累日飯不知味，行不知所止。然忠宣公門户至重，今日仰望，先在子默，千萬抑哀忍情，無過爲悲傷，以損天和。至禱至禱。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:回范十七承奉:某既辱書文如右，又承惠示長篇，詞意兼麗，非癃無似者所能當，故讀之已盡而復讀之，至于三四而不倦也。某治平中在陽翟學詩于靈泉陳子思，是時年與足下今日相若。論其所得纔能操觚從子思之後，何敢望如足下今日之作也可尚？十數年來，齒髮衰殘，更事亦多，舊詩數百首悉焚去，擱筆不復論詩。故雖辱厚意稠疊，而無由追和以見意，但知感刻愧歎深藏而已。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與劉朝散:某頓首。區區愧恐之私與感慙之意，略布之右方，不審即日貳政西州，寢味何似？某去歲三月中喪一子，乃藉以克家者，老懷悲傷已甚。而某年七月中又嘗遷奉，力不足而心勞，復困于暑，遂成大病，癯不食而發痛于膁脅之間，洛醫治半年無效，生意盡矣。適遇今邛守史載之經過，託渠診候處方，遂能判别病原。服其藥數月，方似痊損，又數月纔能執筆，今猶有一二分餘證也。故承枉教之後，幾歷二時，方敢詳味教意，剖謝萬一，而至今方成書附上。想憐其老病而恕其逋慢之罪則可；:不爾，無所逃矣。書到計已秋凉，惟千萬保重。不宣。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與劉仲馮端明:一:中間附竿牘請問門下，尋蒙台睠，答賜誨翰，所以撫存之意甚厚，區區感激，良難具言。即日氣候炎溽，伏惟鈞體動止萬福。未請侍間，伏望上爲宗社順護寢興，下副惓惓之禱。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與劉仲馮端明:二:不審近日寢味何似？側聞舟御取道東來，已次泗上。方暑遠涉，竊想遵養有道，鈞用冲粹。始謂非晚道楚而南，遂可造詣行府，少布積年之區區。今聞却欲泝流至符離出陸，復未知請見之日，何勝悵戀藴結之私。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與劉仲馮端明:三:違去門下歲久，竿牘之間缺然不至前者，亦有年矣。而精誠之往，不間遠近，雖一飲一食，未嘗忘之，蓋嘗在左右也。即日夏序清和，伏惟燕處東州，神相萬祉。某年五十六，自淮南罷任而歸，今六十有七，到汝卜居，遂營菟裘之地。日前諸況粗免溝壑。有顔承議者，長道之子也，偶以事至汝，今歸，赴官登州，當道過東沂，故託附書啓參問起居。伏冀爲國與民精調寢饔，以永松喬之算，副中外士夫祝望。不宣。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與劉仲馮端明:四:伏聞宫使樞密端明自寓東沂以來，台候康寧，不異平昔。生民雖不厚，足以補一歲之用。居處之地雖不廣，足以待燕閒之逍遥。想台抱泰然無事，第不知造請居下，與之晤語者何人？奉杖几侍齋宴從琴趣奕旨者何士？、:若某者迹遠門下，雖久而迂陋戇拙，猶如二十年前。引領東望，恨無翅翎飛去，隨公之側爾。前歲以事過潁昌，見范德孺侍郎無恙。舊嘗苦臟氣不固，今已良愈矣。京兆張芸叟侍郎亦每聞動静，或云自今歲來飲食差少于前日，似有脾疾，亦未知其的，恐欲知。其他死生契闊與在江淮之間者，公必自聞之。更有餘誠，言不能盡。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與吕觀文延帥:一:仲冬嚴寒，伏惟鈞候起居萬福。某頃在熙寧中同先兄舍人應舉京師，而出今浙憲學士榜下，嘗獲請謁左右，殆今二十餘年。假守山州，適值某官再帥延安，撫定邊略。道途謂遠，則日聞起居動静，或時捧教檄以從事；:謂近，則無由造請門下，以發積年暌違慕用向戀之私。故敢自比于下吏，奉竿牘以布請問之惓惓，伏惟台慈俯垂亮察。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與吕觀文延帥:二:不審近日鈞用何似？竊以盛德遠業，冠映當代，而論議訓猷，誦于天下人之口，宜魁廟堂，以福休多士，而爲斯文之主。尚留方面，總領邊吏，豈以中國無犬吠之警，而西顧之憂在今日最重乎？鋒車之召，旦夕可徯，伫聞爰立，别奉啓進賀于門下。非獨某之私誠，行道之人均有禱焉。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與林顯謨:自頃歲承乏淮甸，公起治蘇州，邂逅會于山陽，距今十有三年矣。自山陽之後，公顯列于朝政，位深嚴。而某罪戾屏處，喪妻亡次子，患難流離，苟活以至今日。則書問之不通于下執事，諒公察其非忘門下之德，而知處勢當然也。今某蒙恩出籍已數年，近復蒙恩除西京留臺，待次汝州，漸齒仕塗，故方敢作前啓，布私誠，請候于左右。懷舊感往，恨無翅翎墜公之前也。伏惟幸察。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與林材中大夫:一:昨者備員府僚，得從材中之遊，若天幸然。而復過辱顧念，每蒙教誨之益，使免罪戾，何感如之！:違奉良久，而思仰德誼，想見顔色，纔若旦夕之近。臘候苦寒，伏惟頒政多暇，起居集福。某近以目疾丐罷府事，蒙恩歸館，猶累鼓司。即日待親過城東，諸况粗遣。末由會合，惟覬調順眠食，行復使範，區區之懇。不宣。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:與林材中大夫:二:昨車馭留城東，深願少卜邂逅。而辱來諭，遂不敢前，至今恨仰無已也。近傳材中謝表，方審善達治部，暨眷愛郎娘萬福，殊以爲慰。士大夫皆言謝表得體，恐知。某昨在府中，累足于疑謗之門，幸得善免。近日得請歸館，若在數月之前，則人又以爲會稽而發爾。惟荷材中照悉，故間及之。弋陽郡事如何？土風人物有足樂者否？右司近緣公事至省中，見之甚康，亦話材中動静。區區不宣。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷一一北宋:畢仲游:文:Article:慰劉民質昆仲:某從先吏部游久矣，蒙知之深，辱念之厚，逾三十年。頃歲先吏部將漕關中，某謬得待憲本路。先吏部作大漕于東南，某亦承乏淮甸。及至晚歲，又同歸于寂寞之鄉。今先吏部順化于大耋之年，而某亦行將七十。哀往念舊，情何以堪！:走筆及此，不覺涕泗之横集也。不審只于百日内遂謀襄事，爲後别擇利年，願聞之。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷六北宋:畢仲游:文:Article:褒賢集序:即君子之名而議之善，足成名可也。而名之所以成，蓋有大乎其名者。庖丁之解牛，輪扁之斲輪，皆志乎道而進乎技。使二人者惟鼓刀椎鑿之知，則豈足以成後世之名乎？自嘉祐以來，天下稱故常山宋公善爲文章，通典禮，博物洽聞，有長者之行。士大夫怪公得名之多，而不知公之所以成名者猶大乎其名也。公在仁宗英宗之朝，天下多以論事詆大臣進者，而公惟樂善好學，居官治民而已。與人交雖更數十年，有初見之敬。其從諸老先生之游，歉然自下，如恐傷之。而荆公當軸，天下士大夫往往專頌行事，譽下風，而公乃慷慨議論，引大體，明是非，至可進而退以自見，雖古節士，無以加諸。蓋知剛柔語默而深于道，豈特善文章，通典禮，博物洽聞，稱長者而已乎？其後介甫引疾，天子始以公爲龍圖閣直學士，繼以爲太史，數召見訪問，且大用之，而公已病矣。及其亡也，神宗皇帝臨朝歎息，公卿大夫皆失聲相弔，而交游故人或哭之慟而自絶，則公所以成名有大乎名者，可見于此。昔晋郗超之喪，貴賤爲誄者四十人，當世以爲寵。而公之喪，贈官詔葬皆不用常典，中外之士不敢私誄，而見于官輓者六十有三人。故公之子慶曾既除喪，乃集録贈告豐碑銘誌行狀祭文，、、:合于哀輓，得一百九十五篇，摘告申之文，命曰褒賢，」:而屬仲游爲序。仲游欲爲序，未成，會今天子即位，熙寧之舊人以次登用，皆至公卿；:而懷私阻威峭深安忍之吏亦稍稍引去。欲得如公者以寄紀綱，厚風俗，陪輔天子之治，而公亡已八年矣。每一思之，舐筆且下而流涕中止者數四。使亡而可作，則天下所賴公者，豈其微乎？乃略載公出處大致，述所以成名者，詔其子孫，使無墜褒賢之業。元祐元年八月晦日，朝奉郎新行軍器監丞騎都尉代郡畢某序。、:、
全宋文卷二三九九,《永樂大典》卷九○八北宋:畢仲游:文:Article:歲時雜詠詩序:陰陽之代化，寒暑之密移，吾不知其然也，而數可知；:哀樂之相尋，美惡之相形，吾亦不知其然也，而情可見。蓋數隱於空虚渺茫之外，而人情亦起於有無恍惚之中。方人之無事也，夷居澹坐，收視横膝，若遺肝膽之所在；:而風噫籜鳴，日熭陰轉，油然有感，則振發慷慨，徘徊而太息。況睹陰陽之運，寒暑之節，連萬物之盛衰，而雜以歲時之憂喜，變則鼓歌笑傲，低昂而自得，與夫嘻吟詠嘆，傍徨散髮而流涕者，其得已乎？此風雅之所作，》《而騷人文士所以世起而不窮者也。吾欲議於天，索情於人，徧觀騷人文士之奇怪以永吾日，而患吾力之少也。蓋聞宣獻宋公在中書第三閣，手編古詩及晋宋齊梁北齊周隋唐人歲時章什一千五百有六，、、、總十有八卷，名曰雜詠，》:予未之見也。而宣獻公之孫有剛叔者，復次本朝公卿大夫高才名士，與其家内外先世之作，詩歌賦頌吟詞篇曲，、三千三十有五，以續前編甚備。予壯其事，因借觀三月，而告之曰：:昔宣獻公之外氏楊文莊公之事太宗也，文章道義，天下誦之，而子之祖考叔父復以文章顯。當仁宗之初年，宣獻公號爲文師。而治平熙寧以來，常山公入居侍從，爲太史，博文有守，如漢之董仲舒。四人之作，世不得而備也。其單章隻句，流落諷味，如嘗甘露而食熊蹯，詎可以多有。而今全篇具簡，散列於其中。詩固未易知，然並我之時，君子之後，必有流飲大嚼而不厭者，剛叔之力也。雖然，豈特如是而已。夫論詩之人，古今異論，所以爲詩之性古今同，故詩可亡也，而性不可忘也。性苟不忘，詩或有道。昔古詩三百餘篇，孔子删取寡矣。然自商周至於魯衛，未有無詩之國也。使删詩在今，庸詎知數千百年之間，而無可取之詩乎？剛叔之二十卷，用力多矣，宜有爲孔子取者。然則吾所謂議數於天，索情於人，偏觀騷人文士之奇怪，以永吾日，乃餘事而兼得者也，何足爲剛叔言。或曰：:剛叔之二十卷果傳乎？曰：:以文莊宣獻兩家四人之盛，與諸公卿大夫高才名士之作，類非苟作也。吾意孔子有取，而人以爲不傳，吾不信。年月日，左朝奉郎充集賢校理尚書禮部郎中畢某序。、
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷四北宋:畢仲游:文:Article:正統議:曆數存于天，治亂在于人。自周之前，堯得天之曆數而傳之舜，舜得天之曆數而傳之禹，禹得天之曆數而傳之湯，湯得天之曆數而傳之文王，其曆數明著而不惑。至于三代之末，主昏庸不肖，不足以動化天下，毁其社稷，而不足以當天之正統者，何哉？蓋以得曆數者，有道于其始；:而爲治亂者，不繫于其終也。由周而下，秦繼周矣。始皇以威力彊滅六國而帝天下，二世不改，又大遠人情而爲政，故嬴姓之立十四歲而易。是始不能以仁義取，終不能以仁義守，曆數不得于天，治亂不得于人，非可與三代同爲政也。若曹魏之繼漢，司馬晋之繼魏，雖取之非道，而子孫血食，或五六世，或十數世。較于當日，又無其他長久之主以相擬，故亦可獨推其統而言正矣。然至稱蕭梁爲正者，蓋根其取于齊，而齊取之于宋，宋取之于晋。晋既爲正，故疑梁亦爲正統也。説者又有以宋齊梁陳皆爲偏王，、比較梁取之非道，而子孫不長也，是以不取其繼晋之統，而以後魏周隋爲正統焉。、:故王通亦嘗稱皇魏之德，以其興起自然，歷年久也。今必欲斷二説之非，是前説，則道進于秦梁；是後説，則道退于魏。不知魏可爲正，而秦梁不可爲正也。故所謂得其統者，可當其曆數也。可當其曆數者，豈以圖書勅之，而言語告之哉？亦觀其興廢善惡長短之效而已矣。故秦爲不正，比于其事則如日月之餘分，歲月之有閏氣也。魏以下爲不正，比于其類則如曹魏之于吴，吴之于蜀漢也；:比于其事則如大河之有派渠，通道之有支徑也。是真僞比稱明白之大驗矣。孔子作春秋，》:以天下無王而作也。雖以無王而作，然至于周之爵命盟會聘使，、:未嘗不稱王也。雖有桓文穆莊之霸，、未嘗不稱侯伯子也。、:是不敢計治亂盛衰，而一以周爲正統也。此春秋推正統之大意，》:而與夫秦魏梁之説無所不同矣。、:傳曰：:知之爲知之，不知爲不知。其大意既無所同，則雖有其他褒貶賞罰明暗之旨，、:安敢遷就附會而爲説哉？
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷四,《歷代名臣奏議》卷二一,《永樂大典》卷七二一三北宋:畢仲游:文:Article:明堂議:議事之人，患不原本末之情，輕重之勢，與夫今古之所宜，而專以其誦習聞見固守之。雖明知其不可復，而不忍捨去者，惑之甚也。自漢以來，争于親廟之數，郊丘之禮，與夫明堂之制度者，卒皆無定論，而明堂爲甚。蓋其制既不經見，一皆出于異書雜説，而爲相勝之論，則雖蔡鄭復生，猶將不决。故原聖人之心而以義起之，則今儒者所共知者已爲有餘；:不原聖人之心而斷于臆説，則雖合諸子百家而猶不足。經曰：:郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂，以配上帝。而孟子曰：:明堂者，王者之堂也。如欲行王政，則勿毁之矣。夫明堂之本意，大要尊祀祖考而爲神明之所，主者以時居之，而行其政于天下。苟可以祀祖考，可以行其政，則天子之所出入，皆可以爲明堂。苟不能祀祖考，不能行其政，雖使九室四户七十二牖真聖人之法，、:猶將無益。傳曰：:祭祀以敬，不問其禮矣。飲酒以樂，不選其具矣。今國家上稽聖賢之遺文，下循祖宗之故事，闢路寢，嚴配以事天神者，非止今日，天神固已享矣，嚴配之禮固已得矣。姑修其孟子所謂王政者自此行之，則天地得其職，陰陽得其序，萬物得其宜。若夫考工筵室之廣狹，》:月令左个右个太廟之同異，》:蔡鄭世室重屋享功養老敬學選士之曲説，、出于誦習見聞，不可爲定論者，在上之人義起而斷之，不足膠也。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷四,《歷代名臣奏議》卷一○四北宋:畢仲游:文:Article:封建郡縣議:聖人治天下，其經制不啻萬事。而萬事之中，其經制有大且重者二焉，曰封建，曰郡縣也。由商周以上，知封建之利，而不知郡縣之爲利也。由秦漢而下，知郡縣之利，而不知封建之爲利也。好古者喜封建，而趨時者修郡縣。是以王通稱郡縣之治不知其用，子厚謂封建非聖人之意，而湯武不得已，是好古趨時之説不同也。然世更數十，或治或亂，或强或弱，或久或促，未有能出此二者之經制也。故封建則爲諸侯，郡縣則爲牧守。諸侯則其勢重，牧守則其勢輕。今知勢輕之易御，而不知勢重之易治。此子厚所以惑于封建不如郡縣者也。夫三代而上，諸侯之勢非不重也，三代而下，牧守之勢非不輕也，然至于末世晚路，則皆歸于亂亡。是故不繫于勢輕勢重，而繫于爲上者善惡得失也。爲上者事善而得，則勢雖重，不敢怙重而逆也；:爲上者事惡而失，則勢雖輕，不肯守輕而順也。二者之路，其弊如一。然其治，則郡縣之勢不若封建之久且完也。以久完之勢而終亦有弊者，是皆失封建之本意也。昔唐虞之封建，世傳萬國，不知有封建之弊也。夏商之封建，世傳千七百餘國，亦不知有封建之弊也。周之封建，世傳千八百國，而後卒有封建之弊。非封建之罪也，爲上者不善，而封建之意已失也。故其始則國分千有八百，其後則併爲數十，又併而爲十二，又併而爲九，又併而爲六，遂皆併于秦，而周始亡矣。使周無甚愚之主，而不失封建之本意，制千八百國之衆而不使相併，始有相併則代而更封之，國衆而易治，力小而易御，則封建安有不善哉？不然，則秦取李斯之議，去天下諸侯，分爲三十六郡，置郡守與尉監，二世而易姓者，郡縣不如封建一也。漢以同姓異姓雜建爲諸侯郡守，、:因主父之説又以計弱同姓，故社稷奪于王氏，郡縣不如封建二也。自魏而下，盡除封建之迹，一以郡縣爲治，郡縣之力不足計其强弱，故未有不奪于强臣者，是郡縣不如封建三也。豈惟郡縣之勢不如封建哉？唐承五季之後，至太宗始一天下。自天寶以後，嘗變郡縣爲藩鎮，而大授其權矣。及貞元之間，藩鎮節度勢長而力矯，故無朝貢之禮，無生殺之請，天子爲賜鐵券尚宗室，而無益也，以詔削以兵征，而無功也。無封建之益，而有封建之禍，是方鎮亦不如封建之效也。且外强者封建也，外弱者郡縣也。外强則患生于外，外弱則患生于内。患生于外者，内可以制而禍遲；:患生于内者，外不可制而禍速。然則封建可以制外患，而郡縣不可以制内禍也。何以知封建之可以制外患也？封建者爲諸侯，諸侯者爲國。國有君也，有臣也，有士民也，有鄰國也。有上下相維，左右相持，畏義而不敢易動也。易動則臣或不從也，士民或不信也，鄰國或不聽也。不從則深諫，不信則上告，不聽則力禦。如封建不失其本意，國衆而勢小，有易動者，天子之師因其深諫上告力禦之一端，、:則易制矣。是故知封建之可以制外患也。何以知郡縣之不可以制内禍也？郡縣者爲牧守，牧守者爲外臣。外臣則無大勢也，無專兵也，無擅制也。内有强臣之變，變而不知，知而不敢擅動。强臣以牧守之權不足忌于外，于内則日月劘削，朝夕用力而已矣。是故知郡縣之不可以制内禍也。不徒有可制不可制之形，且又有可治不可治之實焉。故封建則經界易均，賦税易平，穀禄易分，官吏易擇，兵民易立。郡縣則經界不能均，税賦不能平，穀禄不能分，官吏不能擇，兵民不能立。是以二者之勢，始則同歸于無事，而封建歸可治也；:末則同歸于亂亡，而封建歸可久也。如上得其本意而善守之，則封建之患無有也。失其本意而不善守，則雖郡縣，亂愈速也。是郡縣不如封建之明説也。今夫常人之家必鑿其井矣，是井者，家家不可無而有益者也。使或有狂子蹈之而死，則井非徒無益，亦有損矣。然不以狂子之蹈而廢井者，知非井罪也。今以諸侯之不順，不責上不能守其本意而責封建，是猶井溺狂子，不責狂子之蹈而廢井也，豈不過哉？若夫方鎮，則最無説也。小其權則與郡縣無異，而不足以蔽難；:大其權則徒有封建之勢，而無君臣民庶鄰國之畏，此唐亡之計，而五代求禍之塗也。今國家上鑑三代之封國，兩漢之雜建，秦魏晋周隋之郡縣，、、:唐五代之方鎮，而方鎮患又切而近，故痛絶方鎮節度無益之勢，而使京官朝吏皆得出長郡縣，至于百年無事矣，信得其道也。然今或意州縣之權輕，而東南不可不慮者，非徒事未然也。前日貝州之役，邕管之軍，是權輕之害，東南之禍已效者也。今必欲變更則莫若封建，必欲因循則莫若郡縣，方鎮之患則已去矣。然封建之勢，非邊圉無慮，蓄積豐富，兵力盛强，臣有異姓之良，同姓之賢，則不可暴去郡縣之久制而卒爲也。若守郡縣之常法，則弊不生于今日，必成于後世，不可不改也。爲今之策，若以貴臣之賢者然後出爲守，以宗屬之賢者然後封爲侯，如兩漢之雜建，而大不使至七國之强，小不使如長沙之弱，京官朝吏更爲令丞而佐治之，是變更而不暴，因循而易改者也。及乎邊圉益靖，積儲益富，兵力益强，良臣賢戚益衆，然後大割而衆建，以天下爲千國，上立其法而守其全，恩結兵御，不使有相并者，是萬世之計而得其本意也。
全宋文卷二三九九,《西臺集》卷四,《歷代名臣奏議》卷四二,《曹南文獻録》卷六○北宋:畢仲游:文:Article:併州縣議:竊觀遠近之勢，要在均一而易治。昔周之盛時，畫千里爲王畿。王畿之外，制天下爲九服。九服相距各五百里，而要服之内封其地者蓋千有八百餘國，以此知其欲均一也。封國之制，侯百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，謂之附庸。以營丘曲阜之封而不過百里，以此知其欲易治也。及秦變古，裂天下爲郡縣。一郡之地包十諸侯之封，猶倍侯伯之制。天下之地始不均，而民始嗷嗷，苦其難治矣。伏惟朝廷建功立事一出先王之道，而乃削郡成邑，割郡成聚，所以省官併員，寬去力役，幸天下者甚厚。然一邑併一邑，併去之邑則力寬，併入之邑則力重。邑之有併也，有數百人之邑，有四五十局之官。既併矣，則役去其十數，而官存其一二，是故其力寬。而其併入之邑，一官任二官之事，一人任二人之役。昔之訟者五，今之訟者十。昔之往來者一宿而至，今之往來者再宿而至。其他可以類舉矣，是故其力重。夫小邑併大邑，必無四面之均。以南併北，則南長而北促。以西併東，則西寬而東狹。促狹之鄉其民逸，寬長之鄉其民勞，此又理勢自然也。雖于出錢之數可省三數，然酒税虧折則必稱此矣。以淮甸一路言之，邑小則易爲治，地大則難其人。光之仙居，壽之壽春，泗之招信，此小而易爲治者也。廬之舒城，蘄之蘄水，光之固始，此大而難其人者也。理宜割大以爲小，今乃併小而爲大，捨易治而求難爲，非其術矣。且今州縣之役豈不輕，州縣之吏豈不省？昔先王之封國也，雖子男之邦，必有宗廟祭祀之費，有人徒禄廪之厚，有兵甲車馬之衆。而城郭道路關梁廬館，、尤嚴于賓客之事。而其歲時使人存頫，若周卹慶賀贈饋之文；、:又有四鄰之交，巡守朝覲會同聘問之集。、所以設官致員役民力者，蓋甚繁且密。而州縣之治存于古者無幾，則天下吏員之未易，民力之未輕，不在此矣。爲今之策，宜先求建國之大法，要在均一而易治。凡邑之大者，割其大以補小。邑之小者，增其小以成大。置一縣之封，必度四面之界。分長鄉以補短，分寬鄉以補狹。縣相比，州相較，大者不使如固始之寬，小者不使如仙居之狹，此之謂均。户口賦税之籍，徭役獄訟之制，大略相等。賢者俯就而有餘，不肖者勉强而無累，此之謂易治。其有大邑次大邑，雖割而猶大者，則增官；:小邑次小邑，雖增而猶小者，則减役。官不求苟省，可置則置；:役不求苟廢，可存則存。如是，則民不驚動而地均，官不勞擾而治定。指顧相視，而遠近之勢已分；:文檄相移，而分割之功已就。官吏之所願，民情之所安，公家之所便而已。併兩爲一，廢州爲縣，廢縣爲聚，有寬省之小利，成難治之大患。官吏之所重爲，民俗之所驚駭，利害之相去遠矣。均一易治之説，惟朝廷擇焉。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷四,《歷代名臣奏議》卷一六一,《經濟類編》卷三四,《經世八編》卷二三,《曹南文獻録》卷六○北宋:畢仲游:文:Article:官制議:國家承五季之後，典章制度號令文采雖未純于三代，蓋皆取三代之意而髣髴焉。至于慎刑罰，息兵革，寬仁盡下，愛養元元，得天下之心，則有與三代比者。獨官名自宰相而下至于百職執事，循用五季之舊而不知改。天子臨朝太息于上，而公卿大夫咨嗟悼歎發憤于下者，不知其幾十年矣。及神宗皇帝同人心，决大策，以階寄禄，而修復漢唐三省之制，宜其歡呼鼓舞以慶朝廷之盛德。而行之五年，公卿大夫猶有不懌于官制者，豈未改之前嘗厭五代之無法，既改之後復云漢唐之非是？則官名之所設，如何而可？蓋國朝雖循三省之舊，而二十四司之名皆第之以待百官當選者，在省之官反假他官以制之。如兵部爲樞密，吏部爲銓審，庫部金部爲三司，水部爲都水，刑部爲大理。名隸尚書而事他局者，不可以爲後世法，則先帝之改制，無可議者，而改制之中，有非漢唐之舊，而未合于今日之務。舊平章事遷中書令，國朝以來未有遷至中書令者，而今儀同三司一階兼昔日宰相累遷之官。舊禮部尚書遷户部，工部遷刑部，刑部遷兵部，而今銀青光禄大夫一階兼昔日尚書累遷之官。舊禮部侍郎遷户部，户部遷吏部，工部侍郎遷刑部，刑部遷兵部，而今正議大夫一階兼昔日侍郎累遷之官。卿寺亦然。昔之官品難于進，今之階秩易爲高。而又降七品爲八品，降五品爲六品，降三品爲四品。至其不可用也，則議請减蔭，反以舊品爲定而章服之。今徒降五爲六，降三爲四，以遷就新品之失，而不知義理之所在，則所謂漢唐之舊而不合今日之務者可驗于此，然猶未有害也。舊尚書省不總天下之政，而中書門下合而爲一，則其治速。今尚書省總天下之政，而中書門下析而爲二，則其治緩。此理之固然者。所謂畫黄録黄符牒關刺，、由上而下，復由下而上，近者浹旬，遠者累月。有夜半停印待報，而其務乃比于竹頭木屑之細；:或者宵衣旰食未得其决，而事久失于期會。則非惟不合今日之務，而良有害。公卿大夫所以不懌于官制者以此，亦在上之損益而已矣。蓋隋唐二十有九，而今寄禄階二十有五。如益其階，使與舊日之官品相對，無併三遷兩遷而爲一階，階則正矣。還舊日之品秩，凡議請减蔭服章之名，必合三五七九之數，、無易前古之常，以就新品之失，則品正矣。事大而緩，則由寺監而上臺省，或由臺省而下寺監。事速而小者，則許之專决或專達，而不爲次第上下之遲久，則事正矣。階正則朝廷尊，名器重；:品正則義理安，民志定；:事正則三省無滯務，而遠近之人皆不失于期會。修此三者而官制立矣，豈以漢唐之官不當復，而五代之季爲可循也？
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷四,《歷代名臣奏議》卷一六一北宋:畢仲游:文:Article:官冗議:事不于無弊之時爲有弊之慮，知有弊矣，復不早爲之所，既有猥并難治，而欲發一詔，下一令，使天下歡呼鼓舞，遂返于無弊，則雖稷契復生，未易能也。或者以其弊爲不可救，聽而任之，則亦非治天下之術也。昔周制六官，其屬三百六十。而漢官之在内一千五十五，在外之官猶不預。唐太宗省内外官，定制爲七百三十員，而開元天寶之間至萬有八千，則漢唐之間官冗可謂弊矣。而本朝之弊則尤甚于漢唐。昔太祖太宗之定天下，萬事草創，中外之官不足以更代，故多爲入仕之選以應用。而後世不知改作以適時變，反有增而無損。故治詞賦者舉進士，射策者爲明經，五品已選多至數千。居家未仕與禄食于四方者，倍乎在選之數。被代赴選與已選待次，又與居家未仕食禄者比。而科舉任子益來而不已，不知數十年外，官冗之弊將何如耶！:則救之之方正在探其情而理勝之爾。夫予之則喜，奪之則怨，雖人所不免。奪之以理，亦無可怨者。故管仲奪伯氏駢邑三百，没齒無怨言，則能探其情而理勝之故也。今科舉之士雖以文章爲業，而所習皆治民之説，選于十數萬人之中，而取其三二百，使之治民，理或可也。而公卿大夫所任之子弟雖有賢者，而驕驁愚懵，未知字書之如何而從政者亦甚衆。雖其父兄不自言，以情占之，豈能不以爲愧而且幸哉？然則損任子之恩而嚴入仕之選者，正今日救冗官之道。夫任子者，朝廷所以厚公卿大夫之家；:而嚴其選者，乃以將治民而不可忽。選之之法宜比進士加寬，而所謂銓試者則加密，或十而取其一，或以二十而取其三，惟朝廷之所進退。中選者遂比進士而治民，不中選者亦足保妻孥而免于皂隸。順于人心，其利有五。公卿大夫之子弟皆勸于學，其利一也。得選士以治民，民不告病，二也。中選者遂比進士，彼之所願，三也。不中選者少沮而益勸，無甚觖望，四也。官冗之弊從而可救，五也。蓋事不于無弊之時爲有弊之慮，知有弊矣，復不早爲之所，既以猥并難治，而欲發一詔，下一令，令天下歡呼鼓舞，却返于無弊，則雖稷契復生，未易能也。而以其弊爲不可救，聽而任之，則又非所以憂天下慮後世。然則欲治猥并之患，爲後世之慮，奪天下之所喜而要使無甚觖望，非仍任子之恩而嚴入仕之選，無可爲者。若明經流外雜色之進，則在朝廷斷而罷之。勢有不可罷者，則十省其五六，不繫今日之輕重也。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷四,《國朝諸臣奏議》卷六九,《永樂大典》卷三○○三,《歷代名臣奏議》卷一六一北宋:畢仲游:文:Article:試蔭補人議:道不足以通庶事，不謂之道；:法不足以行萬世，不謂之法。舜之德賞延于世，可延之賞也；:文王之政仕者世禄，可世之禄也。賞可延而延之，則無幸賞之心；:禄可世而世之，則無猥多之患。自漢以來，捨其賞延世禄之説而不達其旨，是以官吏浮冗，最爲天下之大慮。昔唐太宗省内外官，定制爲七百三十員，曰：:吾以此待天下賢才足矣。」:後世有特置同正員至于檢校兼守判知之類，、:皆非本制。中世之後，遂不勝其濫。然而蔭補之格，猶未若本朝之濫也。蓋太祖太宗之時，天下初定，萬事草創，有司停闕待注而無人，故多爲取士之門蔭補之法以應用。至今百餘年間，天下以補蔭入流者甚衆，一歲之選至千萬計，豈特賞延世禄而已耶？舊日之制，歲得任其子弟者易而爲三歲，三歲之制復易而爲六歲，而猶患其濫，則殆非歲數之近，蔭補人之多故也。今若于定制之外復增歲數，則士大夫絶望于蔭補，沮事之議將不可止，非所以順人心，助和氣，而官冗之弊又未必能去。爲今之策，莫若因仍歲數遠近而漸實其試法。試而中于法者然後入仕，則是第存蔭補之舊名，而已無入仕之新患。順于人心，所利有五。不增蔭補之期，無所觖望，一利也。公卿之子弟患于不學，而今實其試法，則自勸于學，二利也。得好學之人以爲政，不病于民，三利也。一不中選者猶欲再而中，再不中選者猶望三而中，不絶其望，四利也。官冗之弊可以漸省，五利也。豈惟蔭補，凡天下之入仕者，皆爲試法以攷之，使人人勇于自試。而止取百人則百人而已，數百人則數百人而已，終無意外之濫。雖行之萬世，未見其弊，又不失虞舜賞延文王世禄之旨矣。、
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷四,《歷代名臣奏議》卷一五五北宋:畢仲游:文:Article:知人議:學問之未成，可以習也；:善行之未見，可以積也。而知人之明，則不可强。得乎天子爲諸侯，得乎諸侯爲大夫，得乎丘民而爲天子，則民不可以不安。欲安民而無其人，則將誰使安之？故二者帝堯之所難，而天下之務最先者也。孔子曰：:視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？又曰：:吾之於人也，誰毁誰譽？如有所譽者，其有所試矣。蓋孔子不敢自謂之知人，必視其所以，觀其所由，察其所安，而又因其譽而試之，然後有所定。而近世之知人，詳者求之簿書刀筆繩墨之間，而略者以皮相天下士，遂言有以知之，殆非聖人所以知人之方也。今自公卿至士，自正至旅，其等級之相去固繁。而數千萬人必人人而察，事事而量，待其適可而後用，則雖帝堯孔子有所不能，而況後世之人乎？傳曰：:治衆如治寡，度數是也。制衆如治寡，刑名是也。今取人之粗者，既有學校科舉公卿大夫保任之法；、:而精者，孔子所謂視其所以，觀其所由，察其所安，與因所譽而試之之理。在天子由此以知其一相，一相由此以知其部刺史監司，部刺史監司由此以知郡守縣令，、:郡守縣令由此以知其下。則自公卿至于士，自正至于旅，雖未易知，然亦有可以知之之理。蓋視其所以，乃人所用之心；:觀其所由，乃人所常從之道；:而察其所安，蓋能有所不動。既得其所用之心，又見其所從之道，而利害得喪之間且能安而不動，則人之賢愚思過半矣。然後隨其所譽而試之，則雖聰明智慮非聖人之比，而其所以知之者乃聖人之方。使行者不能盡而得其略，猶與求于簿書刀筆繩墨之間，而以皮相天下士者爲有間矣。故古者進賢受上賞，蔽賢蒙顯戮。而諸侯貢士，一適之謂好德，再適之謂賢賢，三適之謂有功。既有學校科舉公卿大夫保任之法以治其粗，、:又有孔子所以知人之方以治其精，而爲之賞勸以勵之，則雖貌厚情深，而不能逃吾之法令也。既不思孔子所以知人之方，又舉賢而不肖則無罰，舉賢而賢則無賞，而惟用學校科舉保任之粗法，、:歎人之難知，蓋未可歎也。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷四,《國朝諸臣奏議》卷七三,《歷代名臣奏議》卷一四○北宋:畢仲游:文:Article:名實議:君子以名用人者，爲其信于衆也。一人譽之不足以成名，必衆人譽之，然後可以成名。則名者，信于衆人之謂也。然士有依名而蹈利，不思行己之何如，養交取合，亦足成名者。故君子之用人，必索其實。孔子曰：:吾之于人也，誰毁誰譽？如有所譽者，其有所試矣。試者，所以索其實也。而太史公亦曰：:其實中其聲者謂之端實，不中其聲者謂之窾窾。言不聽，奸乃不生。則名實者，用人之大契，君子所以配仁義而並行之公道也。昔漢宣之治雖不及三代，然刺史守相輒親見勞問，觀其所由，退而考察以質其言。有名實不相應者，必知其所以然。公卿缺，則選諸所表，以次用之。故漢世多良吏，于孝宣時爲多，而龔遂黄霸之徒，皆得以良吏自見于世。元成而下，孝宣之業雖衰，然名實之法猶有存者。故建武永平間，郎官出宰百里，尚書令僕亦爲郡守，而虞延第五倫鮑昱之徒更以郡守入爲三公，、:守令之重如此。是以卓茂魯恭皆以縣令爲循吏，茂亦卒至三公。則孝宣名實非徒一時之稱，蓋得孔子試之之意，而後世可以循用故也。自唐以來，官在内者重，官在外者輕。故張九齡欲重刺史縣令之權，歷都督刺史然後入爲侍郎列卿，、:歷縣令然後入爲臺郎給諫，而法亦卒不行。本朝之制，九品可以爲縣令，七品可以爲郡守，則是九品之賤已當漢郎官之選，而七品之人已任漢令僕事矣。持禄處内者既無治民之責，而多進退之門；:守法在外者，則數出爲俗吏而不見用；:就有用之者，不過由縣令而居幕府，由郡守而爲監司。所謂臺郎給舍令僕三公，、未有由此途而出，則内官安得不重，外官安得不輕？是以名實相紛，毁譽淆亂，養交助合之人漸以得志，則守令如龔遂黄霸卓茂魯恭，、亦何道而進？今兩漢之法雖卒難行，然當體其大意，稍重郡守縣令之官。通都大邑有善政者，數加奬勵，使必由縣令然後居寺監，由郡守然後至臺省，則人人樂于外官，赴功治職，齊民可受其賜，而寺監臺省亦將得真材，毁譽名實無所紛亂，又合孔子試之之意。蓋事有不召而自至者，西漢重功名，則權奇倜儻之士出；:東漢重名節，則蹈難死義之臣衆；:有唐尚文詞，則詩歌賦頌綴文之人亦出而不絶。今果重在外之官，必由縣令而後居寺監，由郡守而後至臺省，則謂良吏者，亦將不期而自至。名實之論，惟所加慮。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷五,《歷代名臣奏議》卷一一四北宋:畢仲游:文:Article:學校議:天下之事有至近且狹，偶得其道而行之，則雖累百世而不倦；:有甚大極重，不得其道而行之，則終無補于天下。今所謂律令，臯陶之刑也，增損隆殺，近所以爲治之道，遂成不刊之書。學校之設，欲以進賢養士，爲太平之具。不得其道，至今設爲虚器而已，蓋甚可嘆也。古者家有塾，黨有序，國有學，而養老習射讀書合樂行禮于其中者，蓋欲使知君臣之義，父子之親，長幼之節，明是非，一好惡，積道藝，以爲天下之用。顔子不遷怒，不貳過，孔子謂之好學。而後世始治賦廪，督課業，嚴禁令以從事，豈古人所以爲學之道耶？其君臣之義，父子之親，長幼之序，所以明是非，一好惡，積道藝者猶未備也，而又欲麗師堂，廣生舍，衆徒弟以爲盛，其去道愈遠。蓋聞熙寧之初，變詩賦爲經義以取士，增太學郡國學官，設三舍，改定式令以布行之。四方之人至京師者幾數千，而是非不明，好惡不一，道藝進取未有異也。今復欲變經義爲詩賦，退學官，更定式令以從事，則學士大夫之所以自得者果安在耶？試略言之。三代鄉舉里選之法雖難卒行，宜亦倣其大者，使學士大夫有以自得。而後詔先生博士，卒以君臣之義父子之親長幼之序，、:與夫是非好惡道藝之正。、:而詩賦經義，則如古以射取士之法，行同能偶，然後序之。别爲貢舉以待科舉之士，存之而勿論。要使優游和易，而不迫化其心，而勿强復其迹，則庶乎先王所以爲學之道。而久以歲月，則遂將適于實用，不爲虚器而徒設，天下幸甚。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷五北宋:畢仲游:文:Article:經術詩賦取士議:事有求厚而得薄，欲與益期而損至者。熙寧之初，患詩賦聲病偶儷爲學而破碎乎道也，故以經術取士，使人治一經而立其説，庶幾有補于道。而十餘年間，道之破碎益甚。治經者不問經旨之何如，而先爲附會之巧。一章之中有十意，一意之中有十説，至掇昔人之語言以經相配，取其諧而不問其理義，反甚于聲病偶儷之文，有足嘆者。楊墨之亂儒也，其人則亂，其書不亂。楊自爲楊，墨自爲墨，儒自爲儒，强相異而不相使也，萬世之下猶得聖人之全經。今熙寧之舉子，經旨不足以爲奇，反破五經之正論，而强納以佛老之説，聖人之經旨幾蕪没而不見。是徒爲經術以取士，而不如詩賦之時，聖人之全經未破碎也。則求厚而得薄，欲與益期而損至者，可驗于此。爲今之策，莫若復詩賦以取士，而不累于科舉，以進治經之人。復詩賦以取士，則高才識達功名道藝或可以兼至。不累于科舉以進治經之人，則聖人之經旨庶不爲科舉之所亂。復之必得其術，進之必得其道。析詩賦經義爲兩科，學詩賦者舉進士，治經者舉明經。取明經常少，取進士常多。十數年間，將自化而爲詩賦，不以法制而漸復其舊，術之善者也。夫以經義取士，實雖不至，而名近于古；:以詩賦取士，實其至矣，而名不及于經義。今區區者徒見朝廷罷經義，復詩賦，則以爲可復而已矣，而不知經義之不可以累科舉也。既罷之後，當詔天下求窮經謀道，不累科舉之人，如仁宗之朝孫復石介者，置以爲博士，使傳道于諸生，則今日之所尚纔得經術之正而無破碎之患，道之美者也。蓋舊政已廢而復之者，戒于暴其名近古而易之，則民疑。然則設爲兩科以取士，使漸復于詩賦，又詔天下求窮經謀道，不累科舉之人，任之爲師儒，亦以爲不暴而釋民疑也。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷五,《歷代名臣奏議》卷二七五北宋:畢仲游:文:Article:文議:世之謂文者不繫于德，謂德者不繫于文。夫文章之士，雖不繫于有德無德，而無德者不能爲有德之文。有文之人不皆有德，有德之人不皆有文，而有文者無德，則不盡其善。奚以知其然耶？今人之言文者，其任蓋小矣，希名幸世，取合當時。而古之人言文者，其任不小，善惡欲明，是非欲辨，久遠欲傳，勸戒欲信，非獨名位而已也。故雖有精金良帛，沈器重物，非車輿則無以輸遠；:雖有奇功偉德，元凶大惡，非文章則無以取信。車輿不壯，則雖載而必敗；:文章不著，則雖傳而必惑。故文章蓋美惡之車輿也。自六國以前孔子所定不敢輕議，嘗竊觀六國以後西漢之前號綴文之士者類皆過人，而過人之遠者，賈誼董仲舒司馬遷相如劉向揚雄。、、此數子之文也，蓋善惡能明，是非能辨，久遠可傳，勸戒足信。雖有議論間未合于聖人，然詞采條貫如親聽其談説，而精神意氣可以想見其爲人，使後世識者心知其所異，而口不能亟喻其何如，此數子之文也。然此數子者，豈特文而已，事君必忠，修身必正，趨嚮必厚，議論必公。其所存之德既已過人，則其發見于文章者，豈不過人哉？在唐三百年，韓愈號爲文師，而忠厚公正之德亦著于天下。自韓愈以來，文章之德散，科場之弊生。使夫英雄俊才老死不顯，而寡聞淺識之徒乃始支離攘臂，自奮于其間，私取近世之陳説，而公爲儌倖之論。善惡不能明，是非不能辨，久遠不可傳，勸戒無足信。言今則近陋，議古則近愚。而其甚者，鑿是爲非，飾惡成善，借平常之易事，爲紜紛之轉詞，以熒惑天下，天下之人莫知其非。故公則見信于有司，退則受知于朋友，而彼也遂直以爲能，此有志之士所以扼腕而太息也。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷五北宋:畢仲游:文:Article:青苗議:青苗之法，本爲民間不足而貸之，則所謂下户者，理合先貸。而下户憔悴苟活，易于結請，難于輸納。州縣之吏阨以詔條與曩日監司之威，既不敢不散，又慮散而難納，故少俵下户，多與上等，利其易于催取。州縣之吏人人惰于散斂，苟以塞責。蓋散錢之理，散而不斂，則不問等第高下；:散而斂之，則必别其等差，度其可以還官，然後敢與，乃天下之人情，稱貸之理，不足怪者也。故立法則欲濟下户，散錢則多與上等。下户貧窮，義當周恤，而勢不敢遍；:上户自足，無假官錢，而强與之使出息。若以法禁之，使不與上等而貸下户，則官錢十出九將不歸，又非散斂之理。名欲厚民，事乃剥下，名爲惠政，實有利心，此青苗不便之大略也。蓋古者四民不相易業，而農爲甚。管子曰：:農羣萃而州處，盡其四肢之力以從事于田野。少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。故父兄之教不肅而成，子弟之學不勞而能。後世之治民者，雖不盡如管子之説，至于耕田力作而禁追擾，徭役之外稀使至于城郭，則近日之政尚或有之。自散青苗以來，非請即納，非納即請。農民憧憧來往于州縣，捨攻苦食淡之志，而漸起甘美之願；:辭耕田力作之業，而習爲游惰之態；:亡淳樸寡欲之性，而增長嗜好之事。田野之民棄南畝而就城市者，舉皆有焉。而縣令丞尉不復以條教法令詞訟刑獄爲意，、:惟知散青苗而已。坐而簽書者，青苗之行遣也；:起而議者，青苗之本息也；:日中而授者，青苗之契券也；:日暮而入者，青苗之筦庫也；:夜半而銷算者，青苗之簿籍也；:錢穀縱横文書紛亂者，青苗出納之所也。雖今日罷其官司，廢其賞罰，去其年額而抑取民之情願，然既存青苗之名與本息散斂之法，則異日緣青苗之名而復建官司，緣本息而復爲賞罰，緣散斂而復爲年額，緣年額而復不取民之情願，其勢甚易。孔子曰：:放于利而行，多怨。要之聖人在上，賢者當位，如放于利之事，非所以示子孫遺後世，則不當行爾。故爲天下國家，當論其體而後計利害之何如。苟不論其體而單計其利害，則雖名爲利，必有害焉。故曰：:畜馬乘，不察于雞豚。伐冰之家，不畜牛羊。夫察雞豚畜牛羊未害也，而非畜馬伐冰之體，則古人羞之而不爲。故爲天子則有天子之體，爲卿大夫則有卿大夫之體，爲士庶人則有士庶人之體。今有一郎官，未甚貴也，而食禄之外貸人錢而取息，則臣僚必言，朝廷必逐之。夫爲郎官，貸人錢而取息，未必害人也，而臣僚必言，朝廷必逐之者，謂既已食禄爲郎官矣，又貸人錢而取其息，則傷體故也。爲一郎官尚有體，況兼天下之廣，有天下之富？民既已輸税賦，供徭役，皆數十倍于古，而又貸人錢而取息，無乃失爲天下之體乎！:如不問失體不失體，而惟息錢之是務，則人户流亡盗賊興起乃馴致之事，所謂必有害焉者此也。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷五,《歷代名臣奏議》卷二五八北宋:畢仲游:文:Article:役局議:役書之所未定者，非無定法也，無定心也。熙寧之初，改差爲募，天下之人言不便者幾千萬數。至元豐之初，欲復耆長户長之役，士大夫之聞者喜見于顔色。及其卒不能復也，莫不咨嗟慨嘆，如有求而不得，則願差法之復者，豈一日也？今朝廷鑑成敗，攬是非，爲萬世之慮，修復差法。而士大夫反有議差法之未善者，豈未復之時則爲善，而既復之後則不善耶？蓋嘉祐之間固嘗謂其法有可更者矣，輸將繁重而勞費不均，貨賂公行而貧富無别。熙寧之初得其可更之論，而并其不可更者更之，顧令人出緡錢以私其贏餘，是以言不便者千萬數。今差法雖復，而所謂可更者猶在，則亦主嘉祐之書增損之，則差法定矣。而十人十議，百人百議，以旬浹之功，争至于期年之外，既不知主嘉祐之舊書，又不敢論熙寧之新法，泛泛然如人游于江湖未有歸宿，不知其後將如何耶？故曰：:役書之未定者，非無定法也，無定心也。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷五,《歷代名臣奏議》卷二五八北宋:畢仲游:文:Article:役錢議:古之爲政雖隨時適變，間有損益，至于摧强扶弱抑富恤貧，而惡兼并，則不可易之理也。自商鞅變田，即有兼并之家，富者田連阡陌，貧者無立錐之地，自古及今痛心疾首，同以爲患者也。限田之法既不行于天下，而富家大姓終無廉耻厭足之心，惟有祖宗差役能裁制兼并。雖其立法本不爲兼并設，而推數循理觀之，乃有可以裁制兼并之道。蓋舊法雖分等差，而實以田産富貧定爲上下。有千金之産者，支千金可任之徭役；:有五百金之産者，支五百金可任之徭役。今有千金之産與五百金者訟其役之先後輕重，則千金者居其先，五百金者居其後，或千金者任其重，五百金者任其輕。既有千金産而又欲兼五百金，則憚徭役之加重，欲取而中已者多矣。其心非不欲兼并，懼加重而不敢進也。甚至有隱寓田産于他人以避徭役，而朝廷亦有隱寓田産之禁。則是祖宗差法雖不爲兼并設，而裁制兼并之道寄在其間。自改差爲募，富家大姓不知徭役而但輸緡錢，則兼并其下貧以爲利。何者？募役之法，下貧不利，而大姓不以爲患。今有一邑，上者輸緡錢十萬，中者輸七萬，下者輸五萬。既以等級輸緡錢蠲其徭役，則斥廣田産，兼并下貧，惟恐力之不逮。自中户斥廣田産，兼并下貧數十家，至升而在上，不過加緡錢三二萬爾。而富家大姓其等既已在上，則雖增半邑之田，猶不加緡錢也。故治平以前，大姓有破家之患，而天下之人不至窮困。熙寧以來，大姓無破家之患，而天下之人往往窮困不能自立。蓋治平以前大姓破家者雖爲不幸，而破一大姓則變爲十中民，或百下户，于損上益下之道未有害也。熙寧以來雖無破家不幸之人，而大姓輸緡錢之外無復徭役，斥廣田産，兼并下貧曾無忌憚，故大姓兼中民，中民兼下户，流離散亡，轉徙于四方。所以然者，斥廣田産，恣其兼并，大姓之家所必至。而歲損一萬二萬或三五萬緡錢，、:則大姓之家所易爲也。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷五,《歷代名臣奏議》卷三四六北宋:畢仲游:文:Article:熙河蘭會議:天之生民，初無中外之别，以其不可以禮義治也，然後屏而遠之。自漢以來，争取其不可治之地而治之，是以府庫空虚，人民死亡，僅能得之，而還爲外裔之地者多矣。昔太王之治邠，狄人攻之。事之以玉帛皮幣而皆不免，乃曰：:狄人之所欲者，土地也。君子不以養人者害人。因去之岐山之下。夫以中國之地至于不可有者，則猶不欲强治之，況欲强取外域之地而治之乎？雖常爲中國之郡縣而本屬外地者，則亦無所用之；:雖欲用之，而多不能有。故武帝不能有輪臺，元帝不能有朱厓，光武不能有西域，而本朝亦棄靈武，則今日熙河蘭會之計議足以斷矣。然事有既得之，復棄之，而與未得同者；:有既得之，復棄之，而與未得不同者。武帝棄輪臺則不耕而已矣，元帝棄朱厓則勿擊而已矣，光武棄西域則謝其質子而已矣，本朝棄靈武則置之度外而已矣，所謂與未得同者。至今日棄熙河蘭會，則與未得不同。徹舊障而爲新障，棄之則新障已没而舊障未完，一不同也。伐其山林，平其道路，棄之則無險阻，而敵人將牧馬于階城之境外，二不同也。立城郭，置倉廪，實以穀粟錢幣而棄之，則瘠中國而肥寇讎，三不同也。然此猶小小者爾。蓋熙河蘭會雖羈屬夏人，、猶非夏人之所有，故尚足以分中國之寇。今舉熙河蘭會而棄之，則將爲夏人之所有，是以中國之力而爲西夏驅除，此大不同者也。而不棄之，則歲運府庫之財以填黄河之磧，又非中國長久安寧之策。昔西羌反叛，如趙充國者可謂知兵矣，而曰：:難于遥度，願馳至金城，圖上方略。其後烏孫圍都護，而陳湯于數千里之外逆知利害，期以五日而四日至。非充國之拙，而陳湯之巧也，蓋烏合之兵易爲料，而長久之計難爲功。今熙河蘭會制之于未取之前則固無事，今已取之而復棄之，棄之之利如彼，其害如此，守之之利如此，其害如彼，則殆非遥度之所能盡，必有馳至河隴，圖上方略者然後可决。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷五,《歷代名臣奏議》卷三一三北宋:畢仲游:文:Article:禦契丹議:好文者論和親，尚武者議攻伐，處于文武之間者，則爲羈縻之計。自兩漢以來千二百餘年，雖或盛或衰，或得或失，禦戎之策不出此三者，而皆非今日禦契丹之政也。蓋中國之待外域也，必有可以禦之之道。今有好辨者，將與人爲辨，則必陰自省曰：:我于義無傷乎？我于法無不直乎？我之家室安，我之子孫無累乎？我之智力過之乎？凡我之所以與辨者，皆有備乎？力能加之也，智能過之也，子孫無累也，家室安也，于法無不直也，于義無傷也，然後與人辨，則勝矣。今中國之與契丹戰，亦無異于與人辨，則不識中國陰自省者何事乎？其名正乎？其于義理合乎？其國富乎？其民安乎？其將可任乎？其廟算定乎？凡我之所以待之者，亦皆有備乎？廟算定也，其將可任也，其民安也，其國富也，其于義理合也，其名正也，然後出而與之戰，則勝矣。以本朝之事言之，太宗皇帝乘太原之勝一舉而下易順薊三州，、:范陽之民争以牛酒犒師，而不遂取者，餉道不繼也。至雍涿之間，選十八將三道並入，一出雍州飛狐，一出雁門，兵涉其地而寰朔應雲涿五州開門争下，、、:而不遂取者，諸將知勝而不知敗也。以祖宗取天下之兵，用諸將定天下之智，欲復區區燕薊，一事不應，則未足以成功。況今日之兵非祖宗之兵，今日之將非祖宗之將，而所以待之者非直一事之不應。故欲爲羈縻之計，則歲絹五十萬，雖厚于漢之錦袍繡袷赤綈緑繒，而比漢，猶未敢有尚宗室之請。則羈縻之計，亦未爲全失。如欲遠舉大功，復周宣漢武之事，則願敕在位之臣，先正其名，使合于義理，國富民安而將可任。五者備矣，而後廟算定；:廟算定而後可以進征討之計。
全宋文卷二四○○,《西臺集》卷五北宋:畢仲游:文:Article:兩漢可用之言議:事莫貴于適宜，而言莫重于必用。以必用之言爲適宜之事，則天下之利無不興，天下之害無不去也。然以當世之人言當世之事，患在不信其言，而以其事爲不足用。以前世之言救當世之事，患在信其言，而以其事爲不可用。不足用者，不賢其人而謂無所補也。不可用者，聖其人而以其言不適宜也。故善爲言者，取于時則使之信己，取于古則明其適宜。傳曰：:信而後諫。」:又曰：:雖無老成人，尚有典刑。是取于時取于古之道也。今若策舉兩漢能言之徒，而問以適宜之説，則仲舒晁錯公孫弘皆嘗策于天子之朝，、:而梅福稚圭谷永亦數進其言。、:至于仲長統朱穆崔寔王符，、則雖立其言而不敢進。然皆有可取，有不可取也。故謂以郡守二千石宜歲貢吏民之賢，受禄之家不得與民争業者，是仲舒之言可用者也。謂政本于人情，而天子宜躬親于上，是錯之言可用者也。謂因能任官，去無用之言，不作無用之器，廣推治民之本有八者，是公孫之言可用者也。若曰聽言不求其能，舉功不攷其素，天子之都宜先正，因民之意减宫室，省靡麗，謂酷暴之吏廢錮勿用者，是梅福稚圭之言可用者。至于仲長統欲明版籍，審什伍，限夫田，定五刑之罪；:崔寔欲重賞深罰以存霸政；:王符欲省費役使之愛日，謂數赦贖則傷善人者，亦皆適宜可用之一端也。然若賈山推人主求諫之意，而大臣不得預遊宴，則非當今之有也。朱穆稱世之厚薄，而小人守正，君子爲邪之驗，則非便時之術也。方朔欲燔甲乙之帳，却走馬而不復用，則非朝廷之弊也。故晁董公孫梅谷稚圭仲長崔王之説，、、、、:善于古而合于今者也；:賈山朱穆方朔之説，、:善于古而未合于今者也。合于今者可用也，未合于今者未可用也。故以今言古者，能取于爲用可否之間，而不繫于言之輕重，則可謂善言古者也。
全宋文卷二四○一,《西臺集》卷六,《王文公年譜》附存一北宋:畢仲游:文:Article:召試館職策:臣聞不循于理，不合于變，不適于用而使之言，則行道之人皆自以爲晁董；先循于理，次合于變，卒適于用而使之言，則雖晁董有所不能盡。故論無美惡，惟變之合；:言無得失，惟用之適，言至于用而止矣。自嘉祐以來，天下之士常患乎科舉之累，而尤以詩賦爲無用，故廢去偶儷破碎之辭，而進以通經義理之學，庶幾乎有用。而十數年之間，綴文之士號爲通經者，偶儷破碎反甚于詩賦。至合天下爲一體，如適莽蒼之野，而觀蓬蔂之多，第見同色耳，孰能形小大美惡于其間哉？詩賦則曼詞以自售，經義則曲論而求通。取士之法雖分，而科舉之累如一。無他故也，上之人道之不善爾。今朝廷復修三館之制，使公卿大臣薦延天下之士，因試以言。既不取詩賦之曼詞，又不爲經義之曲論，而策之以仁祖神考齊魯文宣之治者，、、似欲聞有用之言，則承學者詎敢以無用爲説？雖策之者未必真取其有用，要之非昔時之詩賦，今日之經義，則自當不爲無用之説爾。周公治魯，尊尊而親親，豈不知舉賢而上功？太公治齊，舉賢而上功，豈無尊親之道？使魯不舉賢而上功，齊無尊親之道，則齊魯豈可以爲國？蓋尊尊而親親，近乎周之弱，而道無弱也；:舉賢而上功，近乎秦之强，而道無强也。魯久而偏于弱，齊久而偏于强，後世從其偏而失之。如齊魯之後知其偏之所在，以齊之所偏者治魯，以魯之所偏者治齊，各舉其偏者救之，則魯不至于衰，齊不至于奪，非謂尊尊親親舉賢上功爲召衰奪之端也。昔仁宗皇帝之治天下也，優禮大臣而聽用御史諫官之言。蓋大臣者，天子之輔也。不優爲之禮，則無以勵其節，盡其心。而聽用御史諫官之言，所以存天下之公議而禁制大臣，使不得自放之術。故大臣起居進見，未嘗不恭己而待之，若將久于其位而不可動。及御史諫官一有論列，則十言之中行其七八，雖故老大臣必正其罪，以是而去位者，蓋可數矣。故治平以前大臣，平日足以致君臣之歡，禮貌之隆，而私門奸利則破膽而不敢爲。至于神宗皇帝承久安之運，因累聖之業，欲興利除害，富國强兵而服四夷。凡可以興利除害，富國强兵，服四夷之事者無不舉，凡人可以行其富貴者用之無不至。且孝宗廟，仁九族，隆儒重道，常有以自勵也。老臣舊德諫説雖切，而不忘尊奬嚴憚之心，終爲天下之用。則仁宗之道本無心于使之媮，神考之世未嘗欲其刻也。然師仁祖則有媮之防，法神考則有刻之慮者，以風俗出于觀望之致爾。故有言某事之利民者，上不知其利而使視之，視之者必爲觀望曰：:是欲我言利也。」:則言其利，不言其害。上不知其害而行之，故朝廷以爲利者，天下以爲害。有言某事之害民者，上不知其害而使視之，視之者必又爲觀望曰：:是欲我言害也。」:則言其害，不言其利。上不知其利而去之，故朝廷以爲害者，天下以爲利。推本而言，豈朝廷之所望于下哉？且天下之士，固有贊青苗，譽免役，歌市易，頌鹽法。至于今日，閨門之内，道路之間，皆以爲青苗爲可除，免役爲可罷，市易爲可改，鹽法爲可廢。至于其他新法，無不言可更者。是豈真知其不善而可更哉？亦出于觀望而已。蓋今日之言不善，有前日以爲善而欲奉行之人也。則朝廷明日欲復新法，彼又將言青苗可舉，免役可行，市易可置，鹽法可作。至于其他新法，無不言可爲者也。由觀望之心，成觀望之俗，故師仁祖則事或至于媮，法神考則慮或入于刻，蓋皆不在媮刻之間，而觀望使之然也。今如取夫守道固窮不爲觀望衆人之所共知者尊用，、:而亦取夫背公向私專事觀望衆人所共知者退免，、:使天下曉然知觀望之無所用也，則師仁祖而不至于媮，法神考而不流于刻，而忠厚勵精，孝文孝宣之治可以兼舉矣。昔秦人之爲俗也，賤仁義，尚詐力，尊法令，禁儒學，勇者威怯，壯者凌弱，天下耗亂。而孝文之時去秦未遠，元元之民出于塗炭，故鎮之以厚，養之以寬。吴王不朝則因賜几杖，張武受賂發覺而賞以金錢，嗇夫喋喋利口則以釋之諫而不用，其寬至矣，而終無怠廢不舉者，以秦在其前也。及孝昭之時，霍光爲政，雖承師旅衰耗之後，與民休息，而不學無術，因權用勢，居以不遜之道，在廷之臣有忤意而誅者，便辟而生者。是以孝宣于閭里知民事之艱難，光薨之後，五日一聽政，拜刺史守相必親見問，觀其所由，退而攷察以質其言，有名實不相應，必知所以然，其勤至矣，而無督察過甚之失者，以乘霍光之後也。然則赦吴王，賞張武，棄嗇夫似寬矣，而孝文之事本不至于弛。拜刺史守相必親見問，攷其名實，似勤矣，而孝宣之事本不至于察。則文無怠廢之風，宣無督察之失者，亦良有道。今國家上不承嬴政之苛，下無霍光之弊，則周公之所治魯，太公之所治齊，舉夫仁祖之忠厚，神考之勵精，惟其所擇，而當其行事，則去觀望之俗而已矣。夫前古之君有難與爲治者，以任用親黨，女謁公行；:遊宴弋獵，不恤國事；:賦斂無藝，使民困窮；:深嚴自居，下情隔塞。有一于此，則難與爲治矣。蓋親黨女謁遊獵賦斂隔塞者，、、:人君之私也。小人探君之私而道之於邪，既以趨于私邪，則公卿大臣雖欲開正言，陳正道，如陳夢中之語，告天外之事，泊然不以經意。雖欲爲治，從何而入哉？所以難也。而國家自祖宗以來，宗室戚里未嘗用事而賜予有節，則無親黨之嫌；:主上明聖，未親后妃之議，則無女謁之患；:苑囿鷹犬未有所幸，則無遊獵之虞；:罷貢獻，蠲逋欠，則無賦斂之弊；:聽政之始即詔天下實封言事，惟恐下情之不通，則無隔塞之憂。凡前古之難者，顧皆易矣。而所難者，則在于觀望之俗未衰爾。蓋爲治而觀望，則流入于淫。苟無觀望，則齊魯文宣仁祖神考之治惟所行之皆可以成功。、、苟有觀望，則不失于媮，必失于刻。萬事之是非，何可備言！:謹對。
全宋文卷二四○一,《西臺集》卷六北宋:畢仲游:文:Article:治法:策問:自三代之亡，嬴秦變古，天下號爲難治。欲興禮樂則自嫌，以爲迂闊而無其實；:欲宣教化則自疑，以爲執滯而無其道；:欲厚風俗，則自以爲誕，能言而不能行。自漢以來，守文之君，當途之臣，其相與施政，以成一代之典，不過簿書獄訟兵食而已，、:則天下之政治，何足道哉？蓋簿書者，古有之矣，而禮樂爲之先。訟獄者，古有之矣，而教化爲之實。兵食者，古有之矣，而風俗爲之本。今天子紹千歲之統，垂萬世之法，其丁寧訓告，所以興舉建立者，未嘗不以三代爲言。如秦漢者，不道也。則禮樂固將興，教化固將行，風俗固將厚。然興之必有興之之人，行之必有行之之實，厚之必有厚之之輔。簿書獄訟兵食者，、:可捐之有司而不問也。諸君試言其禮樂之所以興，教化之所以行，風俗之所以厚。若夫簿書獄訟兵食，、:則有司存。
全宋文卷二四○一,《西臺集》卷六北宋:畢仲游:文:Article:文體:策問:問：:堯舜三代之文，、:吾夫子之所論次者，雖異乎諸子之書，而諸子之書猶有三代之遺風。蓋自離騷作，》:三代之文始變矣。迄今千數百年之間，綴文之士，當途之人，以文章爲己任者甚衆，而三代之文卒不復者。嗚呼，何古之易變而難復也！:昔司馬遷著書，自以繼夫子之緒業，而今觀遷書，殆非夫子之繼。班固著書，嘗詆遷之病，及固書成，益非遷書之比。范蔚宗著書，嘗議固之罪，及蔚宗書成，又非固之偶。其後文詞麗而古風遠，雖有好學之士，欲擬方三代，而相承數世，終非前人之作。今試問諸君，古風易變而難復者何謂？司馬班范如兄弟之遊，、:而文力大小若父子尊卑之遼遠者何説？其好學之士欲上擬三代而卒不及前人者何故？今天子新法度，明禮樂，釐正百官，祖尚經術，一皆倣乎三代，欲乘時而革天下之文風，復之於古，使無不及前人之歎，當必有其道矣。諸君從事于文匪朝伊夕，其縷悉言之，毋忽。
全宋文卷二四○一,《西臺集》卷六北宋:畢仲游:文:Article:史學:策問:問：:文者載道之器，而史者載文之職。蓋古之文也正，今之文也浮。自三代而下，司馬遷父子采周秦漢楚之遺書，、作爲本紀表書世家列傳，、、:則後世遂不能加焉，然遷亦終身然後成名。世之爲史者，其忠實材識固不預史官之職，秪爲貴人待次遷徙之地。故雖有聖君賢臣，規模法則，流風善政，不能慨然發明以動人之耳目，而遺于萬世之下，則有識之士嘗廢書而歎息者也。今天子勵精在上，取士之政，撥去聲病無益之書，而進通經樸茂之士，則文章之風幾欲復古矣，而于史猶未暇焉。如欲迹三代之遺意，用司馬遷之品法，設立史學，而求材識忠實有文之士以授其職，且不爲貴人待次遷徙之地，則官名之未正，人材之難久，若何而可？三代之遺意，馬遷之良法，若何而是？諸君宜觀未行之理，博取已有之説以著于篇，亦今之務也。
全宋文卷二四○一,《西臺集》卷六北宋:畢仲游:文:Article:天下有常勝之道論:人生而有是非，不知是非之正，則心欲是而常蒙其非；:人生而有利害，不知利害之正，則心欲利而常蒙其害。事與情反，迹與願違，終身由之而不悟者，天下皆是也。舜，大聖人也，舍己從人，樂取諸人以爲善。禹，大聖人也，卑宫室，惡衣服，聞善言則拜。下至成湯文武周公仲尼之聖，、、:所以有天下名後世者，亦得其正而已爾。故列禦寇曰：:天下有常勝之道，有常不勝之道。有常勝之道曰弱，常不勝之道曰强。夫强所以爲勝也而反不勝，弱所以爲不勝也而反勝，則天下能勝人者寡矣。蓋試嘗論之，君臣之相際，父子之相親，夫婦之相成，朋友之相信，凡所以交于事而委曲纖悉者，皆有理在焉。而昧者以氣使之，氣發于外故似强，理潛于密故似弱。矜顔色，盛容貌，厲言語而疾瞻顧，曰天下莫吾若者，是氣也；:而無主于利害，無主于是非，故似强而反弱。非禮勿言，非禮勿動，非禮勿視，非禮勿聽，而歉然常以下人者，是理也；:而利害由此而决，是非由此而正，故似弱而反强。强者常勝，弱者常不勝，故書曰：》:汝惟不矜，天下莫與汝争能。汝惟不伐，天下莫與汝争功。不矜不伐者，弱也；:而天下莫與汝争者，强也。莊周亦曰同乎己則爲是，異乎己則爲非者，其意欲出乎人也。夫以出乎人爲心者，何嘗出乎人哉？則强弱之辨可見矣。齊桓公九合諸侯，一匡天下，葵丘之會振而矜之，叛者九國，則氣之爲害不特小人，蓋君子亦有之。氣勝理則名强而實弱，理勝氣則名弱而實强。以氣揜理則純不勝，以理揜氣則純勝，其道然也。或曰：:孟子養浩然之氣，至大至剛，以直養而無害，則塞乎天地之間，而子以氣爲弱而不勝，可乎？曰：:所謂浩然之氣者，配道與義，集義所生者，非義襲而取之也。而矜顔色，盛容貌，厲言語，疾瞻顧而謂天下莫我若者，私氣也，離道與義，而惟以勝人爲心，亦安得而不弱哉？
全宋文卷二四○一,《西臺集》卷六,《永樂大典》卷一○四五八,《歷代名臣奏議》卷四二,《曹南文獻録》卷六○北宋:畢仲游:文:Article:禮禁論:治一鄉必有治一鄉之具，治一國必有治一國之具，治天下必有治天下之具。具者，非若簠簋俎豆尊勺鼎鼐可陳于前也，、由是而治者謂之具。聽斷獄訟，簿書期會，所以治一鄉也。守法令，拊循其民，以承事天子，所以治一國也。明制度，不得相逾越，貧富貴賤各安其分而易足，所以治天下也。以大治小，則小有所不能容，故孔子之武城，聞弦歌之音而笑。以小治大，則大有所不能治，故孟子不學諸侯之禮而言其略。三代而下，不知治具之有小大，以簿書法令治鄉國之具而治天下，是以天下終不能大治。昔孝文之時，賈誼謂大臣不報期會之間爲大，故至于流俗失世壞敗，因恬而不知怪，爲可太息。孝宣時，王吉亦言，公卿未有建萬世之長策，舉明主于三代之隆，而上下僭差，人人自制，是以詐僞萌生，刑罰亡極。而孝文孝宣卒莫能用，所以然者，治大者其效緩而遠，治小者其效速而近。人君有治天下之心而求近效，以語禮俗制度禁防之事，、:則指以爲迂闊；:而見簿書法令聽斷獄訟，、則以爲治天下如是而足。雖有唐太宗之賢，與房魏論周禮，《語未卒而有畫虎之疑，又況不及太宗者？則天下之不大治，凡皆以小治大而無其具故爾。今國家傳序相習，百有餘年，方内無事，幾于至平，殆非漢唐之比。而禮俗制度禁防之不立反甚于漢唐，、:田宅奴婢車馬服用恣民之所自爲而莫有限，、樂漢唐之小具，不思三代之大治，豈非以上下相安，風俗已成，而難于驚動耶？是亦未知講爾。昔楚王患其國之庳車，欲下令使高之。孫叔敖曰：:令數下，民不知所從。請教里人高其梱，乘車者皆君子，不能數下，則車自高矣。從之，半歲而楚國無庳車。蓋國家立事好爲法令，而以深罰重賞隨之。法令既繁，而罰深賞重無以措其手足，是以民驚動而事不立。今如倣庳車之意，定爲田宅奴婢車馬服用之等級，、在上者躬行以化之。簡其法令，平其賞罰，有不從者第禁勿使仕宦，庶人則重租賦以困辱之。久以歲月，無求近效，則三代治天下之具將復立于今日，度越漢唐而頌聲興。然則禁勿使仕宦，重租賦以困辱，而終不爲深罰重賞者，亦今日治天下之梱耳，何患乎驚動與？
全宋文卷二四○一,《西臺集》卷六北宋:畢仲游:文:Article:慶州平溝接城記:慶陽之在西州，初非名城也。寶元康定之間，元昊寇邊，朝廷歲用兵，始作陝西道，建置四帥，其一開府于慶之陽，守以貴臣，繕修增飾，始爲名城。元豐辛酉，仲游從軍方渠，過慶陽，見其城高十仞，廣五六里，週迴逶迤而下者數重，背高面深，跨山趾而守之，其堅如此。而州之北偏有大溝焉，斷城之東西，城缺不屬。問其名則曰鵝池，」:問其所從來，則曰不知紀年之多少。」:以目度之，長幾百步，廣幾七十步，深十丈有畸，俯而視之窅然。以溝之未平，城之未合，雖慶甚堅，而常人徼幸萬一不戒之虞，且不得爲完城，是可恨也。其年從軍至靈武，還復留慶陽。登城覽觀，與三二友者歎息溝之未平，城之未合，雖非己事，而心以爲病。元祐元年八月，寶文閣待制延帥范公德孺繼其父兄守慶陽，惟父兄世有功于慶，慶人樂之，而羌人懾伏。故德孺五年不得代，德孺亦以其父兄慶人之故不求代，留慶五年如一日也。纔至，則有意平溝接城，以足父兄之事。會夏人有罪，兵未解，歲發民數千防秋。因其無所事，迭爲番休，俾運東山之土實于溝中而築之，人以爲戲。而公五年不徙，溝遂平。始，州廨之後至溝纔五尺，及溝平，盡城之北數百步，乃傅合其城。經度其東爲大堂，而藝其西以爲圃。堂未成，以户部侍郎召還京師，持材與工遺今帥直龍圖閣章公質夫成之。堂成，大作樂，置酒樂于其上。仲游居鄭，聞而壯之，乃爲詩三章以遺慶人，其詩曰：:匪穿而池窅且巇，不棘不求，陸而逶迤，慶人之所宜。匪析而缺呀且豁，不棘不求，崇墉嵽嵲，慶人之所悦。既囿其中，又闢其旁。有閌其闥，有翼其堂。可謀可燕，可饔可觴，子孫之不忘。詩既成，遂以遺慶人，雖未得坐其堂上，酌旨酒，蔭嘉木，與賓朋徜徉而自適，然猶記昔日覽觀之所病，想像而樂之。客謂仲游曰：:平溝接城，則固云美矣。吾子之所言，得無少多乎？曰：:是客未燭仲游之所志也。昔陶士行綜理微密，下及竹頭木屑之細，而能扶危定傾，禦患折難，爲晋之宗臣；:謝幼度得人于履屐之間，而識者知其能摧苻堅百萬之衆。蓋事有言近而見遠，論指而知歸者，理固然也。今范氏父子兄弟世爲慶陽，所以幸慶人者甚厚。其功名氣節刻金石，傳史官，諷誦于天下士大夫之口有年矣。至平溝接城，則豈特無不戒之虞以累來者，固將見逃遁之寇交臂屈膝請事于塞下。畫地而守之，長無犬吠之驚，則仲游之言非敢故爲侈然也。既與客道其語，因併載其所作以重遺慶人而屬二公。元祐七年六月十三日，左朝奉郎集賢校理畢仲游記。、
全宋文卷二四○一,《西臺集》卷六北宋:畢仲游:文:Article:重修信陽軍門記:申，古之成國也。昔夏封姜姓之後于申，至周宣王時以功爲侯伯，其詩曰：:亹亹申伯，王纘之事。又曰：:不顯申伯，王之元舅，文武是憲。則申嘗有人矣。春秋楚子圍初得諸侯，亦會宋鄭蔡之君于申；、:而大夫巫臣之邑在焉，故號曰申公。魏隋之間，名臣間起。及唐置節度，合于光蔡，有晋公之烈，豈陋邦也哉！:宋興，剗平僭僞，雖名都大城，稱號權制略與唐等，而輕重之實固已不同。其諸郡縣多减于唐舊，而方内晏然，無兵革之患，興于禮義，故申嘗爲王封，而秖以軍壘治民。此祖宗規模之備，太平之功，非以爲陋邦易之也。而兵屯數百，壘垣隳頓，臺門不治者四十有九年。申之父老尊其俗而聞于禮者，益厭之久矣。蓋嘗治之，既得請于朝，而終未遑也，豈有所待哉？元豐元年八月，直龍圖閣環慶路經略安撫使知慶州范公以刑部郎中謫義陽，、:實申之故治。嘗任臺閣，綴侍從，爲天子諫臣，出使陝蜀，牧大邦，總領邊吏，號爲賢帥。其謫申也，士人不以爲公戚，知公能安之者，待公素厚也。公至之歲，盗賊銷，獄訟息，年穀屢登，官無留事。乃延問父老，講俗之所闕，知夫兵屯壁壘門户之不可以不保民也。乃曰：:何哉？豈狹申爲不足治耶？將愛其力而諱之也？吾而不思，奈父老何？乃言城壞矣，宜便築如制，而稍益舊屯之兵。既上其事，因嗣前議，正大門而新之，以爲之兆。門度高二丈有奇，其下廣四尋，上殺下之半，爲工萬有一千。夏四月門成，公屬其徒周視而饗之，申民大悦。縣令畢某進曰：:政無作亦無止也。循理而動則作，斯可矣；:顧義而止則止，斯可矣。事適于可，而作與止不預其間，此之謂善政。夫申，故荆有也。南走雲夢，北屬淮蔡，横帶三關之險，上下數百里曠無異州，而水陼山磧萑葦林叢坡谷之阻，鮮平地焉。非教化之久，德澤之盛，則姦人盗賊之所保也。而屯兵單少，四垣圮仆，關門域雉之設不爲固禦，父老病矣。而猶不知作，以患于人，殆非所謂適可而名善政者也。今公計風俗之便，同父老之憂，增屯改築，作門以爲之兆，既忘申之狹，而亦忘夫昔之論大事圖大功也。非尊禮樂道，愛民而不倦者，能若是乎？然則豈特姦人盗賊之備，而申父老子孫之幸耶？祖宗之規模可以振，朝廷之德澤可以廣，而思昔申伯之風爲可復矣。此申民禱祠而求者也，可不書乎？于是乎書。元豐三年五月十六日，文林郎羅山縣令代郡畢某記。、
全宋文卷二四○一,《西臺集》卷六北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣撰通慧禪院移經藏記:曩余通守安陸，嘗行諸山中，間遊釋素垂之寺。殿堂門廡皆稱，而所謂經藏者，獨介于堂之北偏，側陋非地也。後十有一年，余謫義陽。素聞之，自山中來，持唐御史穎之文而謁余曰：:此經藏頌也。夫子嘗憫夫藏之非其地，今似得其地矣。欲識之夫子，豈有意乎？余曰：:素，而所謂得地者何如？曰：:募錢八十萬，工七千，自治平丙午距熙寧辛亥凡六歲不倦，而後辭乎側陋之地，占西隅之高明，使行者仰，居者誦，而有助于教焉。余曰：:素，而可謂善士矣。吾聞西方之學，以氣爲緣，以身爲垢，以事爲障，以境爲礙，以不動止爲性，以無所失得爲道，則雖精深妙密，無以寄其言焉，寄一言即以異于道。而其書乃至乎五千四十八卷者，豈非緣垢障礙借此爲證，、而性與道由此見乎？意者見道與性而返，無事于書也，則雖五千四十八卷，猶無言矣；:不然，何道之省，書之多也？天下既有其書矣，素獨得不有乎？天下既有其書而藏之矣，素獨得不藏乎？藏之而同乎道，合乎性也，吾不知藏之而異乎道，離乎性也？吾不知同異離合，吾無所容其心，則與天下而藏之者，將真爲道乎？而又况辭側陋之地，占西隅之高明，使行者仰，居者誦，而有助于教耶？素，而可謂善士矣。元豐二年五月十九日記。
全宋文卷二四○一,《西臺集》卷六北宋:畢仲游:文:Article:代仲兄舍人撰賜詩記:元豐四年五月，高麗國王徽上言：:臣蒙陛下休德，世爲東方之臣，僻在海外，未嘗睹中國禮儀之盛，願朝京師，伏大廷，望天子之威顔。而屬有犬馬之病，不能勝衣，謹遣陪臣禮部尚書子威吏部侍郎思齊朝貢方物。」:而臣仲衍實預典客。越明年上元，以故事張燈于宣德門上，親臨觀焉，因賜子威等燕于東闕下。臣竊惟陛下即位，崇仁義，正經術，新制度，明禮樂，方内之民咸獲嘉福。而大化流行，聲教四溢，雖遼絶荒忽，殊封異境之人亦扶服募義，願爲臣妾。故高句驪介東海萬里之外，非有詔令號召，而稱藩國，受正朔，輸方物，獻樂舞，七年之間三集京師。況屬遊觀廣覽威儀文物萬象之會，而臣得與其國貢使醉飽。陛下之聖德，區區之忠無以自列，故輒爲詩屬其使人，以歌誦太平之萬一。而陛下不以其固陋謭薄加賜誅譴，乃即燕閒指顧之頃，俯爲篇章，遣中使瑗賜臣，以寵靈臣之私室，非臣愚戇所能當也。臣聞漢神爵五鳳之間，名爲治安。而蜀人王褒作中和樂職宣布之詩，》、《:》、《何武歌于太學下，轉而上聞。宣帝雖以爲盛德之事，而褒待詔神武，賜帛而已。今陛下恢廓祖業，垂萬世之策，憲章修明，道德純備，則非神爵五鳳治安之所能比。顧臣樸學，反無褒等之才，以繼中和樂職宣布之文采。》、《:》、《而陛下之詩粲然，與帝作之歌南風之辭同爲法言。》:協之以律吕，被之于金石，則可治中國，來遠人，繼和六樂，釐三神。其聲音之所動蕩，天地之所右饗，將見夫景星甘露嘉禾神物之瑞復效于今日。蓋朝廷之盛節，人臣之異遇，非如大風鴻鵠之歌，》、《因慷慨睠念，苟作而已者也。然則臣之蒙被，方之待詔賜帛，相萬而不訾，雖麋捐四體，乾竭髓腦，不足以論報。豈惟臣不肖之一身，自先臣士安而下，實寵嘉之。後世欲觀陛下治中國來遠人之要者，必自此詩始。故臣刻之石，使子子孫孫不敢忘，且以示後世無窮之法。元豐五年正月日，朝奉郎試中書舍人詳定官制上騎都尉賜紫金魚袋臣畢仲衍記。、、
全宋文卷二四○一,《西臺集》卷六北宋:畢仲游:文:Article:代歐陽考功撰西陽宫記:廬陵永豐沙溪有彭道士者，名世昌，其居則唐西陽宫也。或曰非唐西陽宫也，而世昌于其宫旁得古鐘一，乃唐西陽之鐘，鄉人始信之。而吾家丘墓適在西陽之北，曩吾先君既歸葬，韓國太夫人因使世昌守之，奏復其宫額曰西陽。」:及居二府，又請間歲度道士一人。距今三十年，宫之門堂廡舍井廪庖湢皆備，而殿則闕焉。吾以丘墓之寄于宫也，亦甚闕之。而沙溪鄒氏獨能持錢三百萬以成其殿，因大治宫外之道，分田以給之。蓋釋老之徒交行于天下，天下爲釋氏者多，而學老子者少。天下太平，人物蕃滋，而財不足。中民之家僅守于衣食，而高門大姓亦謹事蓋藏，希能出力以徵二家之福。雖釋氏之塔廟，既更歲月之久，水火之變，則必假公上之力，王侯之重，與二三尊宿者以名動之，然後僅能完也。如道家之宫，非祖宗之建立與州縣之所領而不可廢，則能完者或寡矣。今是人也，不以世之所多少而皆用力焉，其果無所阿耶？富家大姓方謹事于蓋藏，而是人也，如恐其財之不出，其果無所愛耶？使是人也純以禍福爲志，則吾西陽之所賴者，將有所不暇。而清浄寡欲，庶幾無疾病，延年久視，則行道之人皆有是心焉。吾既嘉世昌之志有成，而鄒氏之子能成之也，故鄉之父老屬予爲記。予不敢辭，因以吾所見聞與事之本始告其父老，使知之。鄒氏之子名曰宣。元祐元年六月十八日，朝奉郎尚書考功員外郎廬陵歐陽某記。、
全宋文卷二四○二,《西臺集》卷六,《續資治通鑑長編》卷三九三、五○三北宋:畢仲游:文:Article:歐陽叔弼傳:昔司馬談爲太史，其子遷繼之，而司馬氏書行于世。司徒掾班彪著漢史，》:不成，其子固繼之，而前漢書行于世。》:中壘校尉劉向博物洽聞，善文章，其子歆繼之，而向歆父子之書亦傳而不朽。自漢魏以來，父子之文顯者多矣。至于名天下而傳後世，則未有如三家之盛也。本朝廬陵歐陽文忠公起于天聖明道之間，主天下文章之盟者三十年。當時言文章者至歐陽文忠公然後以爲極而不可加，謂之文師。而位居三府，身輔三朝，有大功于社稷。而其子叔弼甫復以文學登第，能世其家。爲人廣覽强記，博通經籍史氏諸子百家之言。文忠公之文須人代者，多出叔弼甫之手。而東坡蘇子瞻在翰林，亦多以内表章屬叔弼甫代之，人莫能辨。嘗稱曰：:文不可以不學古而後爲也，要能以古人語而道己意，則可與言文矣。文忠公薨後，叔弼甫代爲遺表。神宗皇帝見而愛之，意文忠公自作其表。傳于天下，天下之人亦以爲文忠公自作也。使在金馬玉堂應制代言爲詞臣，當復有文章行天下，庶幾談遷彪固向歆三家之盛。、、而老死不能用，以一朝請大夫終于潁上。然叔弼甫在，則文忠公之遺風猶有存者；:叔弼甫亡，則文忠公之遺風益遠焉。今叔弼甫亡矣，是可哀已，是可恨已。叔弼甫字也，名棐。其先廬陵永豐人也，初以文忠公蔭守秘書省正字。年十二三，文忠公意已賢之，嘗著鳴蟬賦，》:叔弼甫猶侍不去。文忠公曰：:兒異時必能爲吾此賦矣。」:因書以遺之。及稍長，文忠公益器其爲人，嘗書以教叔弼甫曰：:孺子記之，藏精于晦則明，養神以静則安。晦所以蓄用，静所以應物。善蓄者不竭，善應者無窮。雖學則可至，然性近者得之易也。孺子記之。及舉進士，中乙科。文忠公在位而老，叔弼甫不言出仕，文忠公强之。及調陳州節度推官，亦竟不之任也。及文忠公薨，終喪，始以大理寺丞爲審官東院主簿，入官制局爲檢詳官，同知大宗正丞事。三遷爲朝奉郎守太常博士尚書主客員外郎，、:改考功，攝領吏部侍郎左選。是時九品以上注籍左選者數千員，法年二十即仕于州縣爲吏，謂之入仕。議者曰：:此官所以冗者歟？」:乃建言：:故事，年二十五歲乃試于銓，守選三年然後入仕。今官冗，請復二十五歲守選之法。且使進士特奏名者减其舉數以示恩，亟與之官而不使仕，則左選清矣。叔弼甫曰：:嘻，非朝廷所以議冗官之意也。乃著議曰：:左選之冗，士人之病爾。朝廷憫而議之，欲利之爾。今加五年使守選，是反害之也。所謂特奏名者非他，儒生而老于場屋無成者也。憫其無成而老，故與微官，使之霑禄而後歸。今亟與之而不使仕，所謂官者，乃虚名爾，豈爲恩哉？是終窮也。議者之言遂格。哲宗即位，爲秘書省著作郎充修實録檢討。叔弼甫曰：:古雖不諱嫌名，而今日爲官稱，則不可以不諱也。乃辭不就職，而更爲集賢校理判登聞鼓院，後入省爲職方禮部二員外郎。會詔議南北郊祭，或曰分祭禮也，或曰合祭禮也。而主合祭者方用事，諸儒多折而從之。叔弼甫獨曰：:分祭合祭，、:唐志有之矣，》:吾先君子之所論也。吾雖欲合議者而排分祭，如違先志何！:如異禮經何！及議皇太妃典禮，哲宗皇帝詔使爲差降，謂于太皇太后之禮爲差降也。而議者以謂詔語所及之事則爲差降，詔語所不及之事則不爲差降，大略于母后之禮無差降矣。叔弼甫曰：:太皇太后與皇太妃位號不同，禮亦異數。差降之詔，何可違也？議者猶持不决。叔弼甫曰：:上詔所謂差降者，請物物而爲差降也，豈有及不及之事哉？議者不能勝叔弼甫之説，遂如詔。會章公子厚入相，叔弼甫數請外，乃以朝散郎秘閣校理知襄州。有魏泰者，曾公子宣衛國夫人之兄也。居襄二十年，倚子宣之重以傳食于漢南，雖爲布衣，州郡以倅貳之禮接之，猶慊不懌。多規占公私田園，强市買與民争利，前後無復誰何者。于是以州門之東偏樓店官廢址爲天荒而請之，上下彌縫爲成書，然後示叔弼甫。叔弼甫曰：:孰謂州門之東偏而有天荒可請乎？」:却之。州官上下更謂叔弼甫曰：:泰横于漢南日久，未易裁也。彼請地而遲與之且不可，况終却之乎？叔弼甫曰：:天荒地野，泰請之州門之左。以門左之地爲天荒售人，非政也。憚泰而誣天荒之令，非法也。泰聞之怒，訴于轉運司，下其訴于州。叔弼甫終持不與，泰由是訴叔弼甫于子宣矣。襄罷，以朝請郎知潞州。潞罷，乃禠所帖校理，還吏選，繼降官二等。元符三年，始復以朝散郎還朝，爲尚書吏部郎中，遷右司郎中。請外，遂以朝奉大夫直秘閣知蔡州。蔡地薄賦重，而轉運司爲覆折之令以多取于民，民不堪命。會有手詔申勅科折之令，禁其覆折。而官吏憚轉運司，不敢以詔旨從事，請于叔弼甫。叔弼甫曰：:詔旨如是，亟行而已矣，何請爲！衆曰：:覆折雖非令，而轉運司賴以爲經費，所從來矣。罷之，則將以他事中傷州郡，不可爲也。叔弼甫曰：:州郡之于民，詔令苟有未便，猶將請之。今天子德意深厚，知覆折之病民，手詔止之。而憚轉運司不行，仍覆折以病民，獲罪于朝廷，州郡豈可爲也？遂行如詔，民持覆折之輸至州而還者半道矣。嗚呼！:文忠公以道德文章爲三朝天子之輔，學士大夫皆師尊之。出文忠之門者，得其片言隻辭見于文字爲稱道，已足自負而名天下。況于叔弼甫者，親爲其子，又文忠公之所賢。父子之間，非他人親炙之所可及，而竟不得以文章少自見于世！:故余紀次叔弼甫在吏部考功禮部時議襄蔡二州政事，、以見叔弼甫終不得以文章用而暴于人者，乃議論與吏事爾。然非好學守道，識大體而又有仁民愛物之心，則其議論與行事，孰能爾也？叔弼甫常著堯歷三卷合朔圖一卷歷代年表十卷三十國年紀七卷九朝史略三卷食貨策五卷集古總目二十卷襄録二卷。》:、《、《、《《、、《、《、《叔弼甫亡後，其家集所自爲之文亦二十卷。蓋雖不表見于當世，而猶足以遺後人也。叔弼自去蔡後，係元祐籍，復鎸職降官，守以宫廟，居潁州里第，間游吴中。俄出籍，乃以兩恩當任子孫者力請于朝三四，以官其兄子之子，曰：:先公之長曾孫不可以無官，吾子之子無官可也。政和三年卒于潁州，年六十七。一子曰愿，宣義郎。三孫，其二官，一無官。,:贊曰：:歐陽氏出于伯禹之後，爲越王句踐，句踐之裔孫多受封于楚，有封于烏程歐陽亭者，遂爲歐陽氏。漢有博士和伯以治尚書顯名，》:世謂之歐陽尚書。而率更令詢事唐太宗亦顯名于世。至文忠公遂大顯，爲本朝宗臣。生四子，叔弼甫其第三子也。雖不用于世，亦爲顯人。余自治平以來，從叔弼甫游如兄弟。今同游者喪亡殆盡，惟余尚存。故勉爲叔弼甫作傳，紀其大節云。
全宋文卷二四○二,《西臺集》卷六,《永樂大典》卷三一四一北宋:畢仲游:文:Article:陳子思傳:陳子思者，名知默，其先蜀郡閬州人也。曾大父省華，仕至左諫議大夫。大父堯叟，爲真宗相。父師古，爲郎中。而堯叟兩弟，堯佐爲仁宗相，堯咨爲節度使。方其家盛時，子孫仕宦滿朝，至監司郡守者數十人。治甲第京師，車馬衣服聲伎之奉時無比者。、:而子思已好學，不肯爲子弟游。家人欲官子思，子思曰：:吾學從科舉，所以爲官也。齋郎監簿，秖辱吾志。乃讓其兄子之孤者。家人强之，子思終不肯受。子思既長，舉進士十餘年不第。治平元年再舉進士，就試尚書省，復不得第。乃退曰：:吾老矣，不可猶舉進士。因盡棄其所好，携妻子之汝，居靈泉山，治宅種田，往來于山中。子思舉進士時嘗爲詩，及居靈泉，不治他文，專以詩爲事。期年詩大行，汝許襄鄧陳鄭之人皆知子思善爲詩。、、慕其名，日有以詩交子思者，子思皆報之。子思爲人高遠，有志尚氣，非其人不與游。與游者雖甚貴，不少下之。至居田里，與父老親故相遇無所擇，一皆盡其歡心，以此人滋愛之。畢仲游兄弟居陽翟，有誦子思之詩于仲游者，仲游以爲唐人詩，而怪未嘗見也。問之，乃子思詩。大驚，乃盡其詩縱觀之，而與兄弟學詩于子思。子思之論詩曰：:吾中有所期者，志也。諭吾之志于外者，言也。比吾之言，可以詠歌則爲詩。凡如吾之所欲道而雅言者，皆詩也。而世人之詩反若非其語言，何哉？故子思之作詩，凝思澹視，俛首少頃，或杯行笑語，伸紙和墨，如不經意而章已就矣。人初以爲易，而其和之者雖累月終不及。故子思之詩温潤縱恣自然，、:不類世俗作者。子思居靈泉二年，有病，因入陽翟，謂畢仲游曰：:我死，無忘吾詩。畢仲游曰：:不敢。」:後一年子思平居無事，謂其妻曰：:吾體不樂，殆死乎？乃之賈延年家，擣紙欲次其詩。未成，而子思病，遂卒。子思既卒，其家乃盡取其詩稿及他文章，納諸棺而葬之曰：:無使人得也。」:是時仲游去陽翟，行至長葛，聞子思卒，哭甚哀曰：:嗟乎，子思之卒，吾不在此者，亡其詩矣！使人問之，果然。乃抵其子遲及諸交游，得子思二百篇，居靈泉作者百篇而已，曰：:猶可以遺後人。」:子思之亡年三十八云。,:贊曰：:陳氏自蜀來京師，遂顯而居鄭。子思間徙汝之靈泉山，其卒也，復家于鄭，今爲鄭人。子思多才有學，爲宰相節度使之孫，而竟以匹夫死于山中，此人悲子思者也，未也？唐人以詩名家者甚衆，而皆在杜甫下。子思之詩，蓋有似夫甫者。故其詩一出，方數千里争傳之。志欲成就，中道而死，悲夫！
全宋文卷二四○二北宋:畢仲游:文:Article:丞相儀國韓公行狀:元符三年十月，詔以通議大夫守門下侍郎南陽開國韓公爲右正議大夫尚書右僕射兼中書侍郎。、公，故侍中魏國忠獻公子也。忠獻之子六人，而公居長。爲人外和内剛，美鬚髯，姿貌辭氣大抵類忠獻，而仁厚平恕，無所矯飾。自忠獻在時，已有人望，識與不識曰：:是魏公之子而如魏公，宜其復爲相也。及爲相制下，都城傳布除目，行道之間鼓舞相告。先是，公在仁宗皇帝朝，嘗以太常少卿充大遼正旦國信使，燕于遼帳。遼主問左右：:孰嘗使南朝，識所謂韓侍中否？或言國信少卿貌類其父，果類否？對者曰：:實類。」:遂使工人圖之。至神宗皇帝時，公復以給事中使遼，持禮詳重，姿貌益奇偉。凡在北廷之人，皆拭目觀之。及公爲相後，遼人賀正使蕭喜張從約來，語行人李某曰：:比持禮回，北主問韓忠彦今安在？從約對曰：:在大名。』:北主曰：:何爲未相而在大名耶？』:居兩月，聞爲相制下，北主大喜，不覺大聲起曰：:此真宰相矣！』」:然則忠獻魏公事仁宗英宗神宗爲宰相九年，、:定册安宗廟，隱然爲時宗臣。而公亦歷事四朝，出入内外，所至可紀，卒亦至宰相，公之行可得而言矣。公諱忠彦，字師樸。魏公而上七世家于安陽，故公爲安陽人。以魏公任子恩守將作監主簿，力學爲文章，登進士第，改郊社局令勾當府司檢校庫。丁母魏國夫人崔氏憂，服除，改秘書省著作郎。神宗皇帝即位，遷秘書丞。魏公辭位去國，以故事召試，除秘閣校理同知太常禮院。宗室秦楚王後無嫡子嫡孫，同母弟又無庶子，傳至庶孫，疑所襲，議者欲舍庶孫而使曾孫襲封，公奏言：:甲令所載以古禮，嫡長孫之外皆爲庶孫。既在庶孫之列，則雖非見襲之子，期服兄弟亦皆庶孫矣。今庶孫在也而舍之，使曾孫襲封，若有大功庶孫而無曾孫，則將誰使襲乎？抑遂除其國乎？今秦楚之後無嫡子嫡孫，同母弟又無庶子，則凡在庶孫之列而長者，當襲之人也。詔用公議。會召故荆公介甫爲翰林學士，與學士吕公著同侍講邇英，二人奏言：:故事，講者坐而侍者立。自乾興以來，講者立而侍者坐。請復故事。下禮官，公議以謂故事，侍臣與講者皆坐，或侍者坐而講者立，或講與進讀者立而侍臣皆坐。此人主之恩出一時者也，顧皆無所輕重。即人主不命而自請之，則非禮。孔子之時，人臣或拜君于上，孔子曰：:拜下，禮也。雖違衆，吾從下。今侍臣講于上前而立五十年矣，以孔子拜下之義觀之，姑用乾興以來故事可也，何必改？詔是公議。除兼本寺丞事，遷太常博士，判吏部南曹，權開封府推官，遷判官，以太常少卿爲大遼正旦國信使。還，丁秦國太夫人憂，解所居官。終制，除三司鹽鐵判官。三司火，出通判永寧軍事。召還，爲三司户部判官。丁魏公憂，服除，貼直龍圖閣知審官西院，三司户部副使，改鹽鐵副使。超授右正言寶文閣待制高陽關路安撫使馬步軍都總管兼知瀛州。、、:是歲，元豐四年也。朝廷以夏人囚殺其長秉常，用兵四萬，下米脂數十城。夏人陰使遼求救，遼人爲移書至闕下。朝廷報以兵端，而虜書復來，詞意悖慢。會永樂用兵不利，而當遣人使遼賀生辰，上難其人。二府以安燾爲對，上不可。又以李承之李定爲對，上又不可。上曰：:韓忠彦嘗使遼，遼信愛之，而知其父琦有勳勞德望，加重其子。今日使遼，忠彦其人也。乃以給事中召公充北朝賀生辰國信使。公至上前，辭曰：:臣嘗使遼，而今復往，無乃使遼人妄意中國爲乏人也？上曰：:卿無言，行矣。西事未定，無以易卿者。公遂行。遼人使趙資睦迓公境上，行且問西事，公一切以閒暇對之，且曰：:西事，小小役爾，何足問？及至其庭中，縱觀者如堵，皆咨嗟嘆息。乃使其國參知政事王言敷燕公，問：:夏國何大罪，而中國用兵不解也？公曰：:夏人之罪，中國嘗移文矣。觀所移之文，則罪可知也。言敷曰：:聞已還兵塞上，信乎？如此而南北大國之好可保也。公曰：:問罪西夏乃細故爾，南北大國之好，豈相奸乎？言敷更有他語，公連以言挫之。及還，資睦詘服，返曰：:先正侍中之制西事有攻策，今取城若砦數十，使先正侍中而至今，快可知也。公歸，神宗皇帝勞之曰：:使乎！使乎！後大遼使至，上復使公館客，西北之釁遂解。官制之行也，章惇爲門下侍郎，而給事中爲之屬，乃奏言：:給事中，東省之屬。凡所封駁，宜先禀而後上。詔從之。公曰：:嘻，是執政之意也，給事中失其職矣。乃復奏言：:今月丁亥詔門下封駁視中書舍人封還之制。庚寅復奉詔，門下封駁從執政官議，議不同乃上之。竊以給事中與中書舍人任遇均也，一則不禀議而聽封還，一則聽封駁而先禀議。且所駁正之事，執政所行也。事當封駁，則與執政固已異矣。異而取决于上，乃其職爾。而更從執政禀議，是爲失職。願從丁亥詔爲正。從之。左僕射王珪爲南郊大禮使，事之當下者皆畫旨直下，類不由中書。公以官制劾之曰：:南郊大禮，所下之書不從中書，畫旨出一時，又不從中書奏審，皆非官制也。官制之行，將爲萬世不易之典。今行未期月，而南郊大禮所行已不用官制，後將若之何？神宗皇帝詔如官制，于是中外之事必由三省而下。法官郝京爲大理司直，有比例而無法，吏部患之，乃禀于都省而具鈔，公曰：:官制有令必用法也，今援比例而廢法，是無官制也。駁之。神宗皇帝嘉公之守，于是自吏部侍郎郎官都司官吏皆差次受罰，、:而丞相與同列謝于殿。上乃以公爲禮部尚書，俄遷樞密直學士定州路安撫使知定州。、:州貢文綾文絁有常數，詔增貢文綾百疋，綾百疋，公上言：:唐李德裕爲浙西觀察使，詔貢繚綾千疋，德裕奏言：:若將匪頒臣下，則千匹豈足于用？若止上躬自服，何至多用千疋？奏至，遂停之。臣幸遇聖朝，則德裕前日之言亦臣今日所當言者，惟陛下察許。詔從，罷之，凡江東西二浙屬郡增貢之數亦罷。遂召還爲户部尚書。而元祐會計録成，》:其大較一歲所入不足以供天下一歲之用，公深憂之，因上言：:今天下乃祖宗之天下也，祖宗之時，歲入之數多于所出，故國計有餘。祖宗之天下乃今之天下也，今歲出之數多于所入，故國計不足。臣竊計之，凡文武百官宗室之費加倍于皇祐，而四倍于景德，三班常選胥吏之數則又過之。而天下二税榷酤征商山澤之利，、較之皇祐景德之前無以大相過也，則國計盈絀正今日所當議者。上遂詔議裁省中外冗費，置局于户部。公復上言：:上自宗室貴近，下至官曹胥吏，旁及宫室器械，皆可得而議。惟宫掖之費有司不得而見，雖見，不可盡也。按：:寶元中嘗詔入内内侍省裁節禁中之費報詳定所，慶曆中又詔入内内侍省以章聖時簿帳較近年禁省之費以聞。願陛下上法寶元慶曆祖宗已試之效，亦詔入内内侍省忖裁禁省之費報于有司，使天下曉然知陛下節用裕民自宫禁始，天下幸甚。當時所裁，雖不盡如公意，而歲省縣官之費已數十萬計。上倚公以爲執政者久矣，會尚書左丞某甫去位，即以公爲中大夫守尚書左丞。趙瞻薨，復以公爲同知樞密院事，進拜太中大夫知樞密院。是時夏人已得所賜地，方事分畫，丞相吕大防關右人也，喜用兵，故西師尚未解嚴。而公意在偃兵息民，以安邊境，嘗曰：:兵在平日猶爲危事，今主上富于春秋，太皇太后垂簾共政，是豈用兵時也？故訖公在西府七年，非甚不得已，兵未嘗窺于境外。會宣仁聖烈皇后崩，哲宗親政，更用大臣數人。其下觀望，争取垂簾時事爲言。公見上奏言：:古者君薨三年，聽于冢宰，不言。古今異宜，故有母后垂簾之制。乃遭會時變，補天之隙，權宜之大者，豈得已哉！:昔仁宗皇帝初年，莊獻明肅太后垂簾共政。及仁宗親攬政事，言者亦争取垂簾時事言之。仁宗曰：:是持情近薄，不可聽也。乃下詔戒飭中外，不得言垂簾時事。遂出仁宗之詔爲上讀之，哲宗皇帝嘉納久之，謂公曰：:知人實難，然自先正侍中以來，閲人必多矣。今侍從之間率自引去，誰可以爲侍從者？公薦彭汝礪曾肇井亮采張舜民韓宗師范純禮韓宗道七人，、、、:且曰：:汝礪肇有詞學而以名節自許，、:亮采端亮不倚，舜民質且有文。宗師安恬久次，臨事不苟。純禮宗道立朝守正，無所阿循。皆今日尚書侍郎給舍之選也。、哲宗皇帝亦嘉納用之。然公自章申公爲相，即求去位。至紹聖三年正月，始以觀文殿學士知真定府，改定州路安撫使知定州。章申公幸公去，且憚公復來，乃使言者言公在西府時嘗棄湟鄯之地，降資政殿學士知成都府。不行，復知定州，改知大名府兼北京留守司事大名府路安撫使。先是，魏公嘗以武康軍節帥鎮及定武，熙寧中又以侍中判大名府，有德于趙魏之邦，故定武大名皆爲廟以祀魏公。而公相去三十年，亦爲鎮定帥而知大名，仍有惠政見稱于二邦，故定人魏人亦爲像于魏公之廟而祀之。章申公慊公未已，又使言者言公嘗同尚書左丞王存聯奏請刊除謝景初過名非是，降中大夫。會哲宗皇帝晏駕，羣臣朝晡臨，道路相傳曰：:召公矣。」:又曰：:公今來矣。」:及上即位，以吏部尚書召公，都下相告語，欣欣然，如召其父兄。至則除門下侍郎，進封南陽郡開國公，見上陳四事以禆新政，一曰廣仁恩，二曰開言路，三曰去疑似，四曰息用兵。其廣仁恩之説曰：:孟子曰：湯武之所以得天下者，、:得其民也。得其民者，得其心也。而唐封德彝教太宗用刑罰以治天下，太宗曰：:是欲我失人心也。』:本朝自祖宗以來，推廣仁恩德澤以固結人心，故方内大寧，如泰山之安。近年執政大臣騖于功利，而以苛察相高，政太急，刑太峻，其失人心多矣，社稷之憂也。願陛下遠鑑湯武太宗之治，、:近摹列聖之用心，罪疑惟輕，寬以御衆，益推廣仁恩德澤以固結天下之人，則人心安。人心安，天下不足治也。其闢言路之説曰：:竊以中丞御史諫省之官，自昔以爲人主之耳目。耳目之官，人主豈可不自擇哉？近年執政大臣慮臺諫之爲己蠹也，乃布腹心于言路，外雖不事請謁，而中實相通，以蔽欺人主耳目，人主何利焉？其間有論及時事與執政意少忤，衆人曰：:其必以罪去。』:而果以罪去矣。願陛下旁采忠直重厚之士，親加識擢，布在言路。如其敢言有補，惟陛下容納主張，特加旌勸，行其言而用其人，則言路闢。言路闢，則天下之事始可議矣。其去疑似之説曰：:法無舊新，便民則爲利；:人無彼此，當材則可用。自紹聖以來六七臣者，凡曰元祐之事，不問其所從來，一皆以爲非是而不行。凡元祐除用之人，大則投竄，小則退斥，枉損人材，無補于事。且元祐者，先帝在位，宣仁權同聽斷之年也，何負于天下而逆施如此？願陛下用人之際，無分熙豐元祐，、:惟是之從，惟材之用，則萬務畢舉，天下安寧，自無事矣。其慎用兵之説曰：:臣自先朝蒙恩守土于外，聞朝廷熙秦延慶涇原河東六路進築，、、五七年間建置城若砦壘數十，得地雖廣而不可耕，皆由永興等路州軍轉餉以饋之，欲實外而外終不可實。自陝以西，民力大困。斬獲之數則增一爲百，失亡之數則减千爲一。願陛下試令有司攷其用兵以來之費出于府庫及將吏官軍散亡之實幾千萬數，而所建置城壘可耕之地收入以爲用者其數幾何，而邊城父子肝腦塗地與官軍逃散瘡痍物故者其數又幾何，則進築利害較然可見矣。今日邊事惟亟罷進築之兵，以休息中外，惠養萬民，則天下幸甚。上皆嘉納之。公自召還爲吏部尚書，未拜而爲門下侍郎，自門下侍郎踰月遂爲相。命既下，公上免表，其詞曰：:今蠹萌未消，國是難一。事無可否，必分年號而後行；:臣無忠邪，槩指朋黨而皆廢。西方師老而財匱，斗米至于千錢；:北道河潰而民流，十室幾于九去。大霈更新，而猶多禁錮；:宿逋雖减，而尚困追償。方當大有爲之時，宜得不世出之主。識者見而喜曰：:上醫醫國。醫者識病，則病可治也。公既識今日之病，天下其有瘳乎？上既聽用公，遂數下赦令，蠲天下逋責，盡還嶺外流人，甄叙士大夫之遷謫者，而内外之臣可任使及嘗爲御史諫官，忠直可言與天下知名士，率見收用。公嘗與上從容論天下事，上問：:政令之行，猶有當先急者乎？公因建言：:哲宗皇帝即位，嘗詔天下實封言事，由此能言之士獻言于朝者千萬數，今中書所編類章疏是也。自章惇爲政以來，與上書言事者爲讎敵，乃置局編類，摘取語言近似者以爲謗訕，故上書者率皆得罪，大傷求言之體。今臣聞編類之餘，猶有五百餘疏繼從編類。近日陛下又詔中外，許直言朝政闕失。然編類之令未除，則能言之士必懷疑懼。疑者疑求言之意非誠，懼者懼如前日之獲罪，則今日求言之詔，豈不妨哉？臣願陛下亟詔有司，盡將已類未類之章與省中所行編類前後文書納之禁中，罷其所置局，則中外之士無所疑懼，而所求忠直之言始可來也。上即詔罷編類局事，章疏文書盡納之禁中，仍詔公曰：:已焚之矣。」:當是時，中外欣欣然，以爲嘉祐治平之事可復見乎今日也。是歲郊天，爲南郊大禮使，進右光禄大夫尚書左僕射兼門下侍郎儀國公。、:而曾布子宣爲右相，子宣數至上前留身，務破壞公所爲，以中傷公所引重者。或勸公亦留身上前，與之辨，公曰：:宰相自有體，如是，又一曾子宣也，其相去幾何？道之不行，我知之矣。乃上章乞罷相補外。上封還所上章，使中貴人趣公至都堂視事，而諫臣吴材王能甫數奏疏，言公以嚮子宣意所便。公聞之，復上章請外，章凡三上，乃以公爲觀文殿大學士知大名府。而材與能甫言不已，乃罷大學士，猶知大名。初，欽聖皇太后垂簾共政，而故相章申公惇猶未去位，公與申公簾對，皇太后曰：:登極之恩博矣，無所不被。廢后孟氏可復也。公退謂申公曰：:有故事乎？事體之間無所傷乎？曰：:無傷。」:及以事對，上曰：:復孟氏則可，而皇太后欲復孟氏而廢劉氏，奈何？復一廢一，則上累永泰，豈小哉？公等執政也，其執之。公曰：:陛下之言乃謨訓也，其敢不執？退見皇太后，皇太后盛以廢復爲言，不可易。公援引古今，具道其所以然，以死争之，皇太后之議遂格。故復后之詔曰：:元符之號定矣。」:而永泰上賓無並后之嫌者，公之意也。而言者不知，又曰：:是嘗動摇中宫。」:乃降右正議大夫提舉西京崇福宫。公自罷相守大名，凡三黜，怡然無所辨。及言者誣公以中宫事，公曰：:是不可不辨也。」:乃具言其始末上之，而言者抵公尤力，遂降太中大夫提舉崇福宫，居于懷。言者未厭，乃曰：:公在位嘗棄湟州，非是。遂復謫崇信軍節度副使，居于濟。及復湟鄯，又謫磁州團練副使。是歲崇寧三年十一月也。明年九鼎成，大赦，公得歸相。又一年，復太中大夫提舉西京崇福宫如故，俄復通議大夫。請老，遂還公故官，以宣奉大夫致仕。踰年薨于安陽之里第，實大觀三年八月二十日也，享年七十二。惟公系出博陸，自高祖而上載于顧命之碑與龍圖閣直學士潁川陳薦所撰次魏公之誌，》:不備言也。曾祖諱某，太子中允，贈太師中書令兼尚書令燕國公。、:祖諱國華，諫議大夫，贈太師中書令兼尚書令魏國公。、:及公在位，申贈燕魏二祖皆太師開府儀同三司。、:而忠獻魏公以故韓王趙普故事，贈不加。娶兩夫人，皆故太尉惠穆吕公公弼之女，嫡曰韓國夫人，繼室曰冀國夫人。四女，五子，十一孫，三曾孫。子治，中奉大夫；:澡，朝散郎；:浩，奉議郎；:澄，宣德郎。女嫁蔡承馮詢王傅約王朋約，、有既嫁而卒者。孫曰肖胄肯胄膚胄完胄宏胄安胄寶胄應胄昌胄莊胄昭胄。、、、、、:曾孫曰龢協彬。、:或問公之所行孰爲大，曰：:公有大焉，而人未之思也。爲其父爲宰相，而身又爲相乎？曰：:漢唐本朝父子爲宰相者，、可問亦可記也。美則美矣，奚其大？曰：:爲其逮事五朝，出將入相，兄弟聯榮，子孫衆多，門下之士誦美無窮乎？曰：:顯則顯矣，奚其大？然則公之所以爲大者，何也？曰：:公質剛氣和，居家不妄語笑，内無機心，外不事矯飾，天下之士不待被公之恩，承公之力，皆咏公賢而期公貴，非天爵之高，不至于此。此則似大矣，然猶未也。蓋嘗聞士處窮困，甘藜藿，褐衣蓬户，出入爲常。及其遭時遇合，都廊廟，位卿相，得志之事日日在前，而能不忘宿昔窮困未遇之心者，以爲賢矣。一旦失倚離權，身折勢奪，宜其追惟夙昔窮困未遇而等之，有以自處。然猶憔悴枯槁，或愠懟而自失，故屈平懷石，亞父疽殞，賈誼忌鵩，張昭塞户，漢唐以來，公卿大臣以廢放不用而顛沛若無以樂其生者，比比是。而公生于魏公之世，長于宰相之家，少有聞望，食飲服用居處行乎富貴者四五十年，、:卒亦自爲宰相，豈嘗知閒放之事，窮居之樂哉？而崇寧大觀之間，遭吴材王能甫之毁，身被五黜，僅夷庶士。去都邑廟堂之重，而寓異鄉下里之居；:辭公卿寮采之奉，而接野夫鄉老之陋；:謝旌麾徒御之衆，而甘輿臺僮使之約。富貴之事，物物不同，而公中懷漠然，不異平昔。門下之士間得請謁于前者，辭氣顔色了不見其欣戚，惟以上恩保全，先衆人還鄉里叙感而已，則良爲大也。蓋能用而不能舍，能顯而不能晦，能處安樂而不能處患難，皆非成德也。能用能舍，能顯能晦，能處安樂且能處患難，然後爲成德。成德始可言大矣。故曰公有大焉者，此也。公所著文章集爲三十卷，奏議二十卷，魏公行事一卷，》:家傳十卷，》:藏于家未出。謹狀。《西臺集》卷一五。又見《名臣碑傳琬琰集》中集卷五○，《宋元學案補遺》卷三。:未：:原無，據右引補。
全宋文卷二四○三,《西臺集》卷一六,《名臣碑傳琬琰集》下集卷四,《永樂大典》卷二○二○四北宋:畢仲游:文:Article:丞相文簡公行狀:畢氏出自姬姓，周文王第十五子高封于畢，以國爲氏。後漢兖州别駕諶居東平，遂爲東平人。諶之五世孫曰衆慶，宋兖州大中正。衆慶之五世孫曰憬，仕唐至司衛少卿許州刺史。憬生構與栩。構爲户部尚書，諡景公，栩爲酆王府司馬。栩之曾孫諴，懿宗朝爲宰相。而構之五世孫楨，爲振武天德營田判官。楨生宗昱，仕至雲州雲中令，贈太子太保。娶吴氏，追封鄧國太夫人。宗昱生球，仕至本州别駕，贈太子太傅。娶史氏，追封韓國太夫人。球生府君義林，嘗以策干漢高祖於太原，高祖深悦其言而不能用。相國扈彦琦司空蘇禹珪數以府君太原策中事言于朝，欲召用之而亦不果。卒于澶州觀城縣令，贈太子太師。娶藥氏祝氏，追封代國鄭國太夫人。由太保至鄭國，皆文簡公貴之贈典也。文簡公諱士安，字仁叟，太師之子也。太師而上，世居代之雲中。太師卒于觀城，公纔二十歲，奉祝夫人居喪以禮聞。祝夫人取太師手自抄書數篋授公使讀，及出太師所撰清白規檢使行之，》:夫人曰：:澶之士人，吾略知之矣，孺子無可與游者。乃與公之宋。宋猶澶也，夫人未知所適。或言鄭多士大夫，子弟有賢者，乃自宋復與公之鄭，果得處士楊璞及韓丕劉錫從游。公于是博綜羣經，通諸子百家之言，究極古今治亂得失君臣父子忠孝仁義治民行己之本末。、祝夫人乃喜曰：:吾固知孺子之可教也。」:乾德四年公舉進士，而故晋公王祜方知貢舉，見公文大喜，遂以公爲第三人。開寶三年選授濟州團練推官，州民王禹偁爲磨家兒，年最少，數以事至推官廨中。禹偁貌不及中人，然公陰察禹偁類有知者，問：:孺子識字乎？」:曰：:識。」:嘗讀書乎？」:曰：:嘗從市中學讀書。」:能捨而磨家事，從我游乎？曰：:幸甚！」:遂留禹偁于推官廨中，使治書學爲文。久之，公從州守會後園中，酒行，州守爲令屬諸賓客，竟席，對未有工者。公歸，書其令于壁上。禹偁竊從後對，甚佳，亦書于壁。公見大驚，因假冠帶，以客禮見之。原注：州守令「鸚鵡能言争似鳳」，禹偁對「蜘蛛雖巧不如蠶」。由此禹偁寖有聲，後遂登第，進用反在公前。及公除知制誥，禹偁先已爲舍人，其詞禹偁所行也，世以公爲知人。公在濟州二年，太祖皇帝聞公名，詔赴闕，面授兖州管内觀察推官。太平興國初，擢大理寺丞兼三門發運事。吴越王錢俶入侍，選公知台州。公至臨海上言：:錢氏籍其土地民上之于有司，、:而賦入之數倍于其舊，蓋欲張大以自納于朝廷。然瀕海之民新得天子之吏，收養安輯，務從便省。苟徵倍稱之賦，恐失民心。今州縣文書具存，宜明詔有司，一取錢氏舊籍爲賦入之理，則上之惠澤可以下究，瀕海之民亦欣得天子之吏，宜不失職。詔下有司行之。至今浙右之賦有輕者，因公言而用舊籍也。明年，上遣使采訪吴越官吏治狀，公居最，以名聞，遷左贊善大夫知饒州，原注：事見公集《題國清寺詩序》。改殿中丞，歸朝爲監察御史，知乾州。祝夫人已老，治家益嚴，公與陳國夫人事之益盡孝道。辨色即往問安，因侍側，食焉而後敢退。蓋嘗新其室，墻圬未堅，問安未退，或倚以立，至隱之成迹，而不自知。至是從京師走乾州道遠，非祝夫人所便，辭乞下遷，改監汝州稻田務。雍熙二年，諸王出閣，以左拾遺召公兼冀王府記室參軍。太宗皇帝延見勞問，賜襲衣銀帶鞍勒馬，、遷考功員外郎。端拱中，詔王府官各獻所著文章，上讀累日，謂近臣曰：:才則吾自見矣，行孰優乎？有以公對，上言曰：:卿之言，朕意之所屬也。遂以本官知制誥。冀王入見，頓首再拜，願留，上曰：:朕不以愛子而妨用賢也。」:卒不許。是時宋興四十餘年，中外幾平，文學侍從言語政事之臣輻輳上前，至論德行必以公爲稱首。淳化二年冬，上欲召公爲翰林學士，而執政欲用張洎，因對言：:洎之文學資次不在畢某下。」:上曰：:劇知洎文學資任不下畢某，第以洎之德行不及畢某爾。執政乃退，公遂爲學士。明年，與蘇易簡同知貢舉，拜主客郎中，學士如故。以疾辭職，授右諫議大夫知潁州。會歲大饑，公發倉廪以賑濟，且上言：:州界民轉徙逃去者甚衆，申訴失時，無以爲賦租，故逃。乞不問有狀無狀，復額經檢未經檢，一切賜當年田租，以安流亡。書奏不報而被召，乃以狀上中書，力言之。上始詔有司從公請，公雖去，而所活與安存蓋千萬數。奏疏與上中書狀及三司牒見存。真宗皇帝將爲皇太子，先以壽王尹京。公由諫議大夫爲開封府判官，及置東宫官屬，詔兼太子右庶子，遷給事中。其出入輔導，咨訪謀畫，從容與皇太子議論，陰爲天下之賜者甚衆。而慎重周密，世莫得而聞也。真宗皇帝即位，遂授尚書工部侍郎秘書直學士權知開封府。、:公自爲他官時，以嚴正稱。及爲京尹，上亦知人以嚴正憚公，故宫府常從爲廷職授外任者，必遣至公所戒勅而後使行。會有貴人以攀附居近職，放恣不法，民家子既定婚，輒强買之。公請對，具言放恣無狀，卒得民家子還其父母，使成婚。公之請對也，事連翰林學士王禹偁，故其人日夜訴公禹偁于上前。久之，公罷開封府，以禮部侍郎復入翰林爲學士。請出，遂以尚書兵部侍郎知潞州。而禹偁亦罷職知黄州，歲滿，召入爲翰林侍讀學士兼秘書監。契丹謀入邊，上以御劄詔百官言事。時中外久安，承太祖太宗休養生息之後，府庫廪庾充實，財賦贍足，雖有邊難，而興造建設恩賜如平日。公預以爲憂，乃言五事應詔，四事論遣將用兵使命轉餉，、一事指言財用。大略以國家穀帛金錢儲峙徧于天下，觀之平日常若有餘，軍旅既興則虞不足。蓋俄頃之費或至萬金，半夜傳餐即須千數，散亡抄掠尚未敢論。臣若不極言其理，則兵未罷而財先匱，何以枝梧？乞申言有司，惟英雄才武籌策之人，或陷陣摧堅執俘折馘，與夫瘡殘死事有功，朝廷並厚其禄廪，豐以貨財，府庫囷倉無所愛惜。其如貴近恩澤，僧佛施利，技巧糜蠹，土木修營，左右無厭之求，後宫靡曼之費，願一切罷去，以贍軍需。非惟事之當然，因可得人之死力。書奏，上納用之。公善談論，美風采，疏眉隆準，望之如冠玉。常寫九經子史，字皆方寸，手自讎校，日以爲常，無復出處之慮。而耆年厚德，上益尊禮之。會李沆卒，中書無宰相，上欲用公爲相，乃先以公爲吏部侍郎參知政事。公入謝，上曰：:未也，行以卿爲相矣。頓首辭謝，上曰：:朕以卿爲相，豈特今日？然國家多事，誰可與卿並爲相者？公復頓首辭謝曰：:宰相者，非可以假人也，必有宰相之器，然後可以寄宰相之事。如臣駑朽，豈足勝任？寇準兼資忠義，臨事不惑，此宰相器也。上曰：:準固朕意所在，而人言其性剛，使氣難用，奈何？公曰：:準嘗自任以重，復尚氣節，不爲流俗所悦，或致人言。然方今中國之民，蒙陛下聖德，耕桑戮力，安樂無事。而西北攙槍，獨未有寧歲。如準器識，朝臣無出其上，通達善謀，能决大事，此正宜用準之秋也，臣竊以爲無難者。上曰：:雖然，當藉卿宿德以鎮之。不三旬，公遂以本官平章事，寇準亦同日爲相。而公監修國史，位居準上，蓋上意也。契丹入邊，北州大略皆警。公既與萊公爲相，始議請上幸澶淵親征，時景德元年九月也。而萊公欲遂治兵請行，公議猶有所待，與萊公不同。上一日御便殿，公與萊公議于上前，曰：:累得邊奏，契丹已謀南侵。國家重兵多在河北，若不深策其事，則邊防之患蓋未息也。公曰：:陛下已命將出師，委任責成，議戎輅親行，駐蹕澶淵，以見武節。然澶州郛郭非廣，難久聚大兵，設或輕動，則反失機會。時巡早晚，當俟仲冬。萊公曰：:大兵在外，故須陛下親行澶淵。車駕之發，不宜緩也。上乃召二府具所議以狀聞，卒用公議。其後契丹統軍順國王達蘭引兵壓境，從騎掠順安，攻北平寨，侵保州，遂合勢以攻定武，所至爲官軍擊却，乃益引兵東駐陽城。初，咸平六年，雲州觀察使王繼忠戰陷敵中，至是自契丹附奏請議通和，大臣皆莫能任其虚實，上令莫州石普以書答之。原注：上令石普以書答繼忠，見王沂公《筆録》。而公獨以爲可信，力贊上羈縻不絶，漸許其通和。上曰：:自古獯鬻爲中原强敵，非懷之以至德，威之以大兵，則獷悍之性詎能柔服？今繼忠之奏雖至，而敵情不可測也，何以任之？公對曰：:陛下以至仁撫天下，德冠古今。臣嘗聞契丹歸款之人皆言其國聚謀，以陛下精于求理，軍國雄富，常慮一旦舉兵，遠復燕境。今既來寇，封略鋭氣屢挫，雖欲罷去，且耻于無名，故兹勤請，諒非妄也。繼忠之奏，臣請任之。上于是始以手詔賜繼忠，許其通和。而契丹之衆遂擊王超大軍，超等按兵不動。乃引兵攻瀛州甚急，瀛州拒之不得入。欲乘虚抵貝冀，天雄兵猶二十萬。當是時，已詔隨駕諸軍赴澶州，用雍王元份爲留守，而朝論汹汹不定。公與萊公請對，力陳于上前，上乃駕幸澶淵。契丹之來也，亦知上欲幸澶親征，不信。後聞車駕之發，大軍會城下，與駕前諸軍合數十萬，大懼，悔其深入。然業已南，遂掠德清，寖至澶州城北。及車駕次衛南，其帥順國王達蘭出行軍，伏弩自發射殺之，其衆宵遁。萊公從上卒至澶州觀兵，而曹利用使契丹，得其要領，亦與使人姚東之俱來，遂定通和之約。至今九十餘年，北州生育蕃息，牛羊被野，戴白之人不見干戈，多出公計議，及薦寇準同爲宰相之力也。先是，上已言兵備未發，太白晝見，有流星出上台，北貫斗魁。或言兵未宜北，當姑止；:或言大臣應之。而公適有疾病，欲舁疾從行，真宗手詔固止之。公乃移書萊公曰：:雖病宜行，上不聽許。大計已定，惟公勉之。某病非所憂，得以身應星變而就國事，固其願也。數日疾少間，追及澶淵，見于行在。及從上還，兵罷，乃擇要害，因河北諸將易置之。雄州李允則，定州馬知節，鎮州孫全照，保州楊延朗，與他守將皆各當其任。遂通互市，除鐵禁，招復流亡，使得契丹牛馬皆還之，以示信。北方稍安，乃廣畜積，蠲逋負，因當時之務而爲法制，如諸道榷酤之額不得增益，囚已論死而雪活者爲勞，與訴不干己事特以重論之類，相次行于天下，至今守之。而小人多不便萊公，有欲傾之者。布衣申宗古伐登聞鼓，告萊公與安王元傑通謀，朝聽大駭，萊公皇恐，未有以自明。公徐起論于上前，請治宗古，具得其誣罔，遂斬之，萊公復安于位。未幾，夏人趙德明亦款塞内附，西北二方皆定。于是復置賢良方正直言極諫等數科取士。而公每見上，惟言去佞諛，近忠正，要在天下無事，人給家足。故公居位未逾年，而郡國豐登，刑罰衰减。江南惟袁有二盗，餘皆獄空。上下晏然，稱爲至治。而公素羸多病，一歲間凡四在告，數上章求去位。真宗皇帝遣使諭公至于七八，公不得已，起視事。一日將朝，公復自占上台有變，因召家人約束家事，且曰：:吾將得出矣。」:家人不喻。及至崇政殿門廬，與他執政論所條奏事甚悉。未入對，疾作。上聞，使中貴人絡繹致問。及疾甚，上不俟輿輦，步出至殿廬視之，殆不知人。詔太醫治療不及，詔内侍省副都知竇神保肩輿送公歸私第，薨，年六十有八。上即日至其家，臨哭之慟，贈太傅中書令，廢朝五日，制服，百官奉慰。詔皇城使愛州刺史衛紹欽監護喪事。發引日，有司具鹵簿鼓吹，大鴻臚持節護葬，謚曰文簡。公薨，上謂寇準等曰：:畢某事朕南府東宫以至輔相，、:飭躬勵行，有古人之風。今其亡矣，深可痛惜！公娶駱氏，封陳國夫人。生二子，長曰世長，公薨時爲太子中舍，後終衛尉卿。次慶長，公薨時爲大理寺丞，後終太府卿。孫九人，從善，終光禄少卿；:從古，終駕部郎中；:從厚，早卒；:從誨，終檢校水部員外郎；:從簡，終惠州博羅縣令；:從道，終殿中丞；:從範，終山南西道節度推官；:從益，終太常寺太祝；:從周，今爲朝散郎知洋州。曾孫十八人。公喪，代國夫人事繼母祝夫人至孝，以孝聞于當世。原注：王禹偁作公知制誥詞，其略云：「文炳國華，行敦天爵。老于儒學，久次周行。且事繼母以孝聞，典郡符而治最。謹厚周密，博達謙恭。求之古人，未易多得。」而史傳亦載公事繼母以孝聞。自束髮即知修飭爲忠臣義士君子長者，而身行之。至爲輔相，終身操行未嘗有玷，談吐未嘗有過失。其諫説人主至切，不爲曼詞，發言十數，中理而解。景德中，崇文院鏤晋書百三十卷，》:板成，欲印賜輔臣宗室。或上言兩晋事多鄙惡，不可流行。上疑，欲罷之。公曰：:惡以誡世，善以勸後。善惡之事，春秋備載，》:豈特晉史？上以爲名言，遂即印賜。其他進對開發，多此類也。平生奉養至自貶約，而賑贍宗族，賙恤故舊甚厚。未嘗問家事，四海之内無田園，亦無居第。身殁之日，所餘俸禄無幾。比過殯葬，家遂貧。其喪未終，陳國夫人使人問王文正公家假貸，是時文正已爲宰相，乃見真宗皇帝面奏之，且曰：:陛下嘗謂畢某清德，有古人之風，羣臣莫不聞。今畢某任官至宰相，而四海之内無田園，亦無居第。身殁之後，家用不足，則陛下所謂清德，有古人之風者可信矣。畢某，先臣祜所舉之進士也，素與臣通家。今喪未終，其妻陳國夫人駱氏使人至臣家假貸。臣備位宰相，所得俸賜有餘。然畢某之清德，陛下所素知。其家至假貸爲生，竊謂陛下之所宜恤，非臣敢爲私惠之時也。真宗皇帝聞之，歎息者良久，遂賜錢五百萬。天禧中，陳國夫人卒于家，上念公未已，因詔終其孤俸，使終喪，仍加賜繒帛緡錢，非常比也。公在朝廷，惟吕端王祜相引重，與寇準王旦楊億及少所從游韓丕劉錫楊璞友善，、、:而王禹偁陳彭年乃公門下士也。公既力薦寇準爲相，準深德公，兩女皆嫁公之次子。而韓丕劉錫禹偁彭年遂皆爲名臣，、惟璞數徵不起，有高節，世人謂之徵君，」:他無妄交者。開封之對，禹偁謫黄州，公亦罷職守潞州，人皆咎禹偁，公曰：:元之家貧，安能遽之任乎？乃致白金三百兩贐禹偁，禹偁乃能爲黄州之行。其後濟人作堂，繪公與禹偁之像，歲時禮之，號曰二賢堂。」:公爲冀王府記室，宫中謂之畢校書。及後爲宰相，宫中因事猶以校書名之。莊獻明肅太后垂簾，問畢校書之子孫安在，當時輔臣對：:公有二子，皆在外爲郡守。太后曰：:畢校書有德行，先帝疾革猶思之，宜善視其子，與遷官。二子素不事干謁，聞太后言，亦竟不請問。執政避匿殊甚，未嘗遷也。仁宗皇帝時，王文正之子素作諫官上言：:澶淵之役，寇準之勞居多。準之爲相，畢某之所薦也，有功，願録用其子孫。而公之次子爲光禄卿十年，不自言，有司遷官。乃特遷少府監而已。公多藏古書，博覽無所不記。著爲文章詩篇，皆辯麗宏遠，指物見意，有古風，不用當時文體，景德中陳彭年次爲三十卷。尤善議論，其論朝廷事議奏甚衆，然退輒毁其藳，今稀有存者。畢氏自居代雲中時，貧無産。及公遭遇，又不治産。其子去丞相未遠，仕宦亦至九卿，尤貧不肯問生事，諸孫亦然。故畢氏自太師而上，丞相而下，可記者蓋七世無田園云。,
全宋文卷二四○三,《西臺集》卷一六,《永樂大典》卷二○二○四北宋:畢仲游:文:Article:尚書郎贈金紫光禄大夫畢從古行狀:代陳知默撰:畢氏之先有名憬，仕唐爲司衛少卿。憬生構與栩。構爲吏部尚書，卒謚曰景公。栩爲酆王府司馬。構生炕，天寶中仕至廣平太守，拒安禄山被害。炕生坰與增。坰爲王屋尉，增爲河北從事。坰生鎬鉟銶鋭四子，、皆不仕。而酆王府司馬栩之子凌，爲汾州長史。凌生匀，爲協律郎。匀生諴，懿宗時爲丞相。而景公之四世孫叔文，仕爲左金吾衛長史。叔文生楨，爲振武天德營田判官。楨生宗昱，爲雲州雲中令。是時畢氏居代州已數世矣。宗昱生球，當唐僖昭時，不仕，脱身游京師。會黄巢陷京師，掠屬軍，軍中劫使爲將。球不肯爲黄巢用，遇敵不戰，而衣冠子弟且爲護送。既出關，即逃歸。因廬墓七年不出，號爲處士。處士生義林，義林亦不仕。扈彦珂微時與義林游，及漢高祖起，彦珂言于高祖，薦義林爲滑衛支使，遷鄜州書記。義林不樂，棄官而去。丞相范質復薦義林于周世宗爲觀城令，卒于觀城。生士安，士安三歲亡其母，後母祝夫人載士安入居澶州，以澶人無可與子游者，聞鄭多長者，即從鄭，得楊璞蘇利用王嘏韓丕王延之劉錫韋文化七人與士安游。、、、:士安遂成人，太宗時登進士最上第，仕至翰林學士，真宗時爲丞相。真宗用人多矣，而專以士安爲有德行，屢稱之。爲丞相一年薨，謚曰文簡。文簡生世長，爲衛尉卿，年四十猶不出仕。丞相薨，終喪然後出。衛尉既老，居濉陽。而祁公杜衍賓客王焕兵部朱貫虞部馮平亦老居濉陽，、相與游驩，甚聞于世，所謂南京五老也。」:衛尉生三子，公其中子也。公諱從古，字幾道，其先河東代人也，後徙鄭，今爲濉陽人。公大父真宗時爲宰相，公以丞相恩爲將作監主簿，稍遷至衛尉寺丞。爲人潔廉，有智略，善籌大事，不喜爲少年進取。景祐元年，公以衛尉起監南京糧料院，會郊祀賞賜諸軍，公與府官坐府上監賜，有軍士出謂衆曰：:諸公爲賞不平，先取者價善，後取者價惡，我軍之賜，半無善價。于是復相與入廷中者數百人，請曰：:願易所賜。」:官吏愕然，相顧起去，未有以處之。公獨不起，召前數人謂曰：:物有新故而價有善惡，汝欲盡得新賜，誰當取其故者？以新分故，價乃平均，又何易乎？前數人無以應，遂引去。是時公年二十餘，左右官吏皆竊見歎服焉。公因諷留守蔡齊誅其軍士于軍門外，一京爲之加肅。公有娣嫁宋綬，綬出守南京，公移監泗州糧料院。明年，范仲淹使淮浙，過泗州見公，與公語，大喜，遂請公行，數從容與公計事，請公分視濠宿泗三州事。、:既還，遂薦公。薦未行，公以母關夫人喪解去。其後衛尉老居濉陽，公請爲宋城令以養衛尉。而太子賓客王焕亦老居濉陽，其子稷臣又請爲宋城令，得請。濉陽人更謂公曰：:衛尉賓客俱老人也，、:稷臣與公俱子也。公請先，稷臣何以得請？宜辨勿失。公謝曰：:衛尉賓客同里門而居且好，、:其子顧可辨哉？默然不辨而去。諸公聞之，皆多公之義。公既不得宋城，而范仲淹爲參知政事，謂公曰：:長葛，京西邑也，不遠。君第往，吾行召君矣。公亦欣然欲用，遂調長葛令。居數月，仲淹以毁罷去，不及召公，公亦不去長葛。慶曆二年，衛尉監兖州仙源宫，公請爲兖州通判。既辭行，而河北轉運使田京坐王則事謫通判兖州，公不果行。還，詣丞相府訴，丞相陳執中曰：:君奚賴于兖？吾以并州待君矣！:此諸郡守之所欲。公曰：:賜則厚矣，而衛尉白首留仙源，請兖者以仙源故也。今并遠甚，不敢行。丞相不應。他日復詣丞相府，丞相曰：:貝兵盗發新解，朝廷以見爲恩州者，滿歲則遷通判。如以恩與君，君亦行否？公曰：:辭并請兖者，非有擇也，親遠而不果行也。今并與恩同，而往就其遷，是委親欲遷也，某不敢。恩州雖劇遷，不果行矣，願復某兖州。是時參知政事宋庠在焉，色深納之。既罷，庠曰：:見利不就，以篤于親，此孝子也。願勿奪其地。遂竟還公兖州，而徙田京臨江。公至兖，侍讀學士劉湜者雅知公。先是，公簽書婺州判官事，婺人有郭令兒者與叔居，叔殺里中子而厚賂令兒父母，使驗其子爲殺人者。獄成，公從太守戚舜元問狀，皆是。然公獨念叔壯而富，姪甚幼且貧，其辭氣與情頗不類，疑之，因謂太守請移其獄治，太守良久許公。獄既移，令兒父母果自首服，遂反論殺其叔。戚舜元且慙且喜，謂令兒曰：:汝之更生，簽判之明也，太守幾誤殺汝。湜嘗聞令兒事，未識公，及得公爲通判，大喜，兖獄非公聽之不决，决必中，而獄事多所平反者。湜與公論，湜言其律，公言其情，無不合。湜歎曰：:嗟乎！法非仁人不能知也。如通判者，始可謂知法矣。公既數决獄，當死而更生者已十數，或以貧代富，或以奴客代其主，或自誣服罪而後得其賊。公曰：:獄不可不察也。」:遂上書言獄吏無害者，稍稍自遷之，禁所屬不使薦論，以勸公吏。書奏不報。公去兖，三司使田況薦公黄汴河催綱。會衛尉自濠徙無爲，公難之。田況知公弗便，復薦公提點淮南十三山場，代史紘。公任其屬官夏希道，而客有與希道不相能者，宣言希道受賕并及其不法事，辭頗聞。紘見公計事，因曰：:任希道固誤，今國中口語奈何？獨可與公首爾。公曰：:某任希道非能大過人也，度其無害而任之爾。今希道受賕，某得罪固其所矣，無所辭。若既任人反首之，則誰敢求其任者？有如萬分之一其言不酬，誰可相見者？紘既去，希道竟無事。他日希道書抵公曰：:微公，幾爲客所賣。明年，公上言：:茶者，山澤之餘貨，利微刑重，貨日以益腐，刑日以益繁，愚民抵死者歲不下數百千人，可弛其禁而征之。書奏，報聞罷。後數年，茶益委積，刑益繁，江淮之間尤甚，竟弛其禁而征之，如公所言也。久之，公以衛尉喪屏居濉陽，數年復起爲壽州通判，攝其州事。秋大饑，民無食者相與發富人之倉而攘其粟，捕得者二百名。公乃戒屬縣先上其渠帥一輩五六人，公謂曰：:歲雖饑雖貧，不俟縣官之命而羣取人之粟，其如法何？而不得生矣！即以重械繫之，示以必死。官吏更相諫公曰：:情輕繫重，殆不可。且又人衆，不可動，將有變。公不聽。會潁上亦大饑，民亦發富人之倉而攘其粟，得數人，其縣令雷祥議曰：:歲饑取粟，姑以免死，殆可憫。使笞二十而生之。民出相謂曰：:歲饑無食，縣官使我食人之粟。遂復相與發富人之倉，三日三夜凡數千，旁諸縣亦各千人，殆不可禁。其後太守李顧反用法，日誅數人以止其盗，盗終不止，而被誅者數十人。至春，道路無敢行者。于是都官員外郎萬寧詣闕上書，且言潁上守令無狀，皆謫去。而壽陽之盗聞其渠帥且死，無復敢爲盗，繫獄者止其初二百人，或配决縱舍，終無一人死者。朝廷念潁上故善地，猶致盗如是。壽陽，潁東郡也，近山扼淮，素多盗賊，號難治，聞其亦以饑有盗，頗憂之，即以璽書戒飭，使無滋長。書到而獄已空矣，于是壽陽諸官吏始以公用意爲然。公故于孫沔善，及沔貴，未嘗請問公，公亦不與沔通問。沔爲州帥，以罪過謫宣州節度副使，朝廷怒甚，以中黄門監護沔送所部。過淮陽，請舟于淮陽太守，太守不與舟。至淮南謁提刑，提刑不敢見。沔既見公，公爲具舟與車，致其妻子輜重，從者數百人。客謂公曰：:孫沔負大罪，而公厚送之。使人有一言，則公處何地？且公豈沔與厚之人耶？公曰：:沔，麤將也，貴爲兩府，朝廷雅不以繩墨治沔。今沔有罪失勢而争棄之，如其妻子無罪何！:安可以不送也？奚爲厚焉？沔聞之，始慙服。公年五十有八，以嘉祐四年七月四日卒于壽陽。公自爲子弟時甚修可愛，梅詢既見公，謂衛尉曰：:宋爲宰相者多矣，畢相向有陰德在子，其後子孫宜有興者。君中子無乃其人乎？乃以女妻公。然公天資直介，與時人多不合，絶不喜事貴人。貴人之知公者，杜衍范仲淹包拯田況劉湜五人爾，、、:皆以鄉里識字相見，未嘗私謁也。自范仲淹以毁廢，公亦無意用于世。而衛尉益老，公遂不復爲仕宦計，然亦不能不仕宦。公有兄爲光禄少卿，嘗請官便地以養衛尉。公不敢以衛尉請，而視官有便衛尉者即仕，否即不仕。衛尉守温州，公即簽書婺州判官；:衛尉居濉陽，公即請宋城；:衛尉居仙源，公即請兖州通判；:光禄自濠徙無爲，衛尉從之，公即提點淮南茶場。自爲通判十五年止一任，以衛尉故也。自丞相以來，絶不爲生産計。公仕宦三十年，竟無田宅，居人或爲公憂曰：:其如子孫何？」:公曰：:使吾子孫賢，雖無田宅，未聞有饑死之賢士也；:如不賢，而厚遺以田宅，秪速其敗爾，何益？故終身以貧聞于人，而不自以爲戚，其見如此。公在州縣，未嘗取公賞，亦無絲毫譴謫。平生好讀書，讀書數十萬言。好爲詩，詩多至數百千言，皆因物感激，有觸而後賦，未嘗苟作也，作之必有可觀。其屬文如其作詩，故無章句。今有詩二百篇，文五十餘篇在家藏之。公景祐二年補將作監主簿，遷太常寺太祝大理寺評事。上祠汾陰，賜緋衣銀魚，遷衛尉大理寺丞監南京泗州兩糧料院。、:終母喪，遷殿中丞監高郵軍酒。遷國子博士簽書婺州軍事判官。遷虞部員外郎知許州長葛縣，通判兖州，遷駕部員外郎。明年遷虞部郎中提點淮南十三山場，遷比部郎中。終衛尉喪，通判壽州，遷駕部郎中。累階至朝請大夫，勳上柱國終焉。先娶梅氏，故侍讀學士梅詢之女，封永嘉縣君。再娶陳氏，故相陳堯叟之孫，封馮翊縣君。男六人，長仲達，青州録事參軍；:次仲容，邛州臨邛主簿，早卒；:次仲偃，應天府穀熟縣主簿；:次仲衍，許州陽翟縣主簿；:次仲游，太廟齋郎；:次仲愈。女四人，長適秀才孔宗堯，次適大理評事田輔卿，次適右侍禁李調，次尚幼。知默，馮翊縣君之弟也，平時與公起居論議，真見公所爲甚實，嘗與公爲道義交。諸子以是請，知默不敢辭。謹狀。
全宋文卷二四○三,《西臺集》卷一六,《永樂大典》卷二○二○四北宋:畢仲游:文:Article:起居郎畢公夷仲行狀:昔文王之子高封于畢，以國爲氏。後漢兖州别駕諶居東平，畢氏始爲東平人。而諶之五世孫曰衆慶，爲宋大中正。衆慶之五世孫曰憬，仕唐至司衛少卿許州刺史。憬生構與栩。構爲户部尚書，謚景公。栩爲酆王府司馬。栩之曾孫諴，懿宗朝爲宰相。而構之五世孫楨，爲振武天德營田判官。楨之四世孫諱士安，仕本朝宰相，真宗皇帝贈太師中書令兼尚書令，謚文簡，即君之曾祖也。文簡之子諱世長，爲衛尉卿，年九十，與故相杜衍兵部侍郎王焕郎中馮平朱貫居，、所謂南京五老是也。」:衛尉之子諱從古，爲駕部郎中，以衛尉老，不敢專仕宦，便衛尉即仕，弗便衛尉即去，至或十五年不終一任，贈正議大夫。正議生君字夷仲，以衛尉恩補太廟齋郎，調許州陽翟主簿。而故相張昇陽翟人也，由樞密使出判許州，欲爲陽翟興學。既請于朝，乃勅縣計工具材，縣人欲以其力輸者從之。而故太子中舍馬某之子宏嘗持吏短長，居邑中横甚，謂諸豪曰：:丞相之爲縣學非令也，今子以力輸之，不足，則又將使子輸矣。由十百而至千萬，未可知也。子如以百金授我，我爲君費，使丞相自止之。諸豪信其能，因以百金遺宏。宏得金，得游許州，宣言丞相之爲學甚善，而民力之輸官者縣吏皆私之，而又將賦于民。丞相果疑之，即復勅縣須後，令具言縣吏無狀，榜于道上。是時君代令部夫居外，弗預。及歸，令不知所爲，謂君曰：:吾欲上府辨于丞相，如何？君曰：:無益也。不如取宏治之，則不辨而自明。會令之汝州録問，君攝縣事，即使人逮捕宏案驗，且得其姦利，五日獄成。因上府白丞相，丞相皆如君請，奏其事于朝，不以父蔭，杖宏流鄧州。宏素爲鄉里所患苦，常輕視縣官。而君年纔二十餘，宏尤少之，嘗舉其手而出幼指曰：:縣官于我猶是也。」:及爲君捕繫，猶曰：:無害。」:恃其能數以詞辨自解。而竟抵罪，陽翟人大喜。是時故給事中張問居陽翟，謂君曰：:鄙語曰：鋤一惡，長十善。君之謂也。舉進士就中第，補潁州沈丘縣令。而故少師歐陽修以觀文殿學士知蔡州，故太師申國公吕公著以翰林侍讀學士知潁州，皆知君，交薦之，遷著作佐郎知蔡州遂平縣事。未至，改簽書大名府節度判官廳公事，入爲司農寺主簿，遷丞。以事至中書，丞相吴充素不識君，一見大喜，即以君爲中書刑房檢正官，俄遷户房。先是，提舉市易司歲榷民糯米爲贏，凡商賈之至者，官盡榷買之，而益其價以售酒户。酒户售米多陳且貴，酤益不行，遂廢其坊。而三司歲課大耗，惟市易得私其贏以爲功。户房欲弛其禁，而提舉市易司弗便，數與户房論難不决。其人方用事，甚寵，會遷户房，人爲君憂之。君取紙半尺許，疏問市易未榷糯米之前，京師酒户爲坊者幾何？歲停幾何？已榷之後，京師酒户爲坊者幾何？歲停幾何？蓋未榷之前，酒户爲坊者多，而停者少；:既榷之後，酒户爲坊者少，而停者多。利害明甚，市易徒與户房以言語返復相詰。及得所疏問，無他一詞，遂不知所答，卒服非是而罷榷事。改太常丞充北朝賀正旦國信使，與虜人習射，一發中的，以爲偶然，再發又中。虜人以爲神。而君天資白皙，髭眉如畫，辭令温雅，虜人喜之。其主陰使人取君衣以爲度，製服以賜君。君預其元會，盡記其儀與登降節奏，歸，爲圖以進，賜五品服。其後數年，今龍圖閣待制錢勰使契丹，契丹主猶問曰：:畢少卿何官？今安在？是時故岐公王珪與吴正憲在中書議論不合，以君爲正憲之所用，遂深嫉君，數求罪過欲中傷之。而爲人詳慎精密，卒無纖芥可乘，然亦四年不遷。及置局定官制，遂以君爲檢討官。君乞罷户房檢正事，即除秘閣校理同知太常禮院。君在官制局，所領户部事也。户部文書千萬計，君區别分類，損益删補曲當，雖户部老郎吏不能窺也。官制之事，遂以君爲主，凡從中問某事，必須君然後報，他人不知也。嘗以君爲進士發解考官，上問官制事不知，或曰：:畢某爲考官，故不知。上即詔君罷考事，還局，遂以官制專屬任君，雖他局事時時兼付君矣，人多嫉之者。久之，高麗入貢，上自選君館伴高麗使人。上元觀燈，君與使人宴東闕下，因作詩道盛德。上見，俯同君韻，和而賜焉，諸公畢和，當時以爲寵。及官制行，君以秘閣校理换遷朝奉郎，上又自除君起居郎兼詳定官制。是時吴正憲已薨，他宰相素不右君，即留除命不使受，而争于上前曰：:畢某以秘閣校理换遷官，而又爲起居郎。起居郎即修起居注也，前日修注者未嘗不帶職，即是畢某以職换遷一官，復帶職，而又爲修注也，優甚。上知君不爲宰相所右，因笑曰：:是當得爾，是當得爾。君以力辭而後受命。蓋官制起于後周，備于隋唐。其後盗起兵興，漸失其序。更歷五代至本朝，純以他官兼領，無復舊制。先帝慨然欲加釐正，而文書浩繁，沿革制度本末希有知者，惟君討尋論次，以夜繼日，抉剔搜補，曲盡其當。及推行，羣有司以疑問于君者日以百數，君指畫應對，人人得所問而去。官制遂定，而君亦勞矣。會大暑，君坐宣徽院與他官論録黄，語未竟，疾作，久之，殆不知人。上聞驚，即詔君肩輿歸私第，遣侍醫治療。是夕卒，年四十三。上悼惜久之，翼日遣中使劉援撫問其家，賜錢五十萬。遺恩當補子一人爲官，而宰相猶以平昔芥蒂，不肯行者五年。及司馬文正入朝，舊相或死或罷去，始得補其子完爲太廟齋郎，則君之進退可知矣。君爲人温厚儒雅，事其母壽昌太君至孝，自幼寢處不離其親側。及長，既娶，亦稀至其私室，寢處猶在親側，蓋終身焉。正議公捐館，君年纔十八九，家餘一馬，賣以爲棺殯君。徒手養親，教養諸弟妹，嫁娶仕宦不失時，而君亦自不廢學，蓋治家之管仲也。當景德中，文簡公以德行相真宗皇帝，人想見其風采，而君略似之。治隆殿成，繪文簡之像于其壁，先帝識焉。及臨軒策進士，君方爲檢正官，立廷下，先帝望見，使人問君爲誰。及知，因歎曰：:祖孫固有相類如是者乎！」:及君在官制，待遇日厚，如定學制帳法，爲北朝信使，館伴高麗使人，皆先帝自選者。嘗受詔撰中書備對三十卷，》:天下之事盡在其中。及奏篇，先帝歎息稱善。而今士大夫家争相傳録，以爲不可無之書也。娶張氏，故職方郎中公度之子，封瑞昌縣君。子二人，曰完，太廟齋郎；:曰寀，尚幼。女二人，長適承務郎蘇如晦，次在室。將以元祐五年七月葬于鄭州管城縣廬村南原文簡公之墓次。君之事應銘，故敢書其大略以告銘者。,
全宋文卷二四○四,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:司封員外郎令狐公墓誌銘:公諱挻，字憲周，山陽人也，丞相彭陽公楚之六世孫。好學善屬文，年十五時輒補尚書湯征一篇，·諸老先生見而異之。及長，博極經史，貫通諸子百氏，而亦旁治天官族姓地理鐘律之説。、尤喜論兵，慨然有大志。天聖五年進士乙科，爲吉州軍事推官。丁其父博士憂，服除，爲荆南府節度掌書記。因朝廷用兵西方，撰韜略策論五十篇以獻，》、《詔藏秘閣。而閭丘良孫者冒取公所獻書三篇上之，除爲官。歐陽公修知其事，欲出秘閣本以正良孫之罪，而不果。移監鄂州茶場，改著作佐郎簽書節度判官公事。是時元昊數入盗邊，西師未解，上求方略之士如不及。諫官王堯臣薦公有方略可用，召試，對策數千言。故事，策試優止三等，而公策第二等，遂擢通判延州，賜五品服。丁其母王夫人憂。其後契丹聚兵古北口，北方戒嚴，近臣田況等薦公可任將帥。詔但遣秘書丞通判成德軍。樞密副使富公弼宣撫河北，亦薦公有文武才，可大用。詔但擢知彭州而已。遷太常博士，移知蘄州，未行，改提點兩浙路刑獄公事，移江東路，遷祠部度支二員外郎。皇祐四年，廣源州蠻儂智高反，陷邕管，連陷緣江九郡，逼廣州。公適罷江東至京師，多從南方來者問智高事，頗得其要領，而爲之策，未有云也。會樞密副使狄公青自請行，天子以爲宣撫使，行有日矣。公見狄公，勞其行，因謂狄公曰：:蠻人阻深走險，時出而戰者，用所長也。如聞智高數勝，去險阻而陳平地，是自棄其所長，而從所短，此正智者用奇之時也。因謂狄公曰：:步兵利險，騎兵利平地。蠻人不知騎兵，而又以謂中國之騎不能到也。可挾騎士以往，誘致平地，使步兵爲正以擊其前，騎兵爲奇以擣其後，蔑不勝已。狄公大然之，因請三千騎以行。人讙言：:五嶺之地，巖險霧毒，中國之步兵猶不可，而況用騎乎？及與智高戰歸仁，卒以騎兵勝，追奔五十餘里，蠻人死者幾萬計，如公策焉。公在江東時嘗病，及來京師病未已，因請爲州，罷監司職事，詔知秀州。遷司封員外郎知單州，病益甚，遂致仕而卒矣。嗚呼！:士之强學而有志于當時者亦有也，人莫知之，則老死不可用也。如公博記廣覽，獻言指事，殆所謂强學而有志于當時者矣。名公大臣争知之，而官止員外郎，任止州縣。務盡法意以寬民，或拯民于已死，眇然儒生，而一心于吏道者也。及國家有緩急，乃更能知其大慮，觀敵制變，籌度萬里之外，猶矢破的。則如公者，用于平日與有事之時，皆宜也。雖死不遇，亦可尚已。曾祖諱某，仕南唐，贈左千牛衛將軍。祖諱嗣昌，任供奉官，贈右武衛將軍。父諱頌，任國子博士，贈光禄卿。夫人丹陽邵氏，生三子，長曰俅，鄧州節度推官；:次曰僖，中進士第，潞州壺關縣尉；:次曰俣，先公卒。女三人，長適進士閔國均，次適永興軍右司理參軍周遠，次適進士方奎。孫九人，曰勃，早亡；:相如，進士第；:曰勛，曰勸，曰勔，曰勉，曰勣，皆舉進士有名，二尚幼也。公享年六十有七，其卒以嘉祐三年三月十二日，其葬以元符某年某月某日，其葬之地則某州某縣某原也。其書二十八卷藏于家，所謂韜略策論者在其中。》、《銘曰：,:公高之别，有晋大夫，曰文子頡，始氏令狐。秦記太原，漢著伊吾。元魏之守，侯于藍田。藍田孫子，爲隋納言。納言六世，相唐宣宗。文麗行高，周彭是封。丕顯丕承，施及于公。嗚呼公乎，學力而淵。志特且持，少露其奇。百牘是書，誰與敵遠？决策坐隅，翼之張之。卒卷不舒，貳延守蘄。使干江吴，如是已焉。其命也夫，其命也夫！
全宋文卷二四○四,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:奉議郎令狐端夫墓誌銘:大觀四年十月:令狐端夫者，諱俅，山陽人也。曾大父嗣昌，贈左武衛將軍。大父頌，贈光禄少卿。父挻，故尚書司封員外郎。端夫以父任試將作監主簿，從福唐劉彝先生學左氏春秋，》:得其師法。年十八時，司封君知單州，卒于官，無舍業田産，惟餘橐中裝直百金，爲其族人遠來持去，端夫不問，亦不追止。及仕，强于吏治，必知民所便安與辛苦，務盡心力愛而利之。嘗調守洺州曲周縣令，漳水歲暴溢，環其城，人無固志。端夫乃經度爲大堤以捍之，曲州豪類皆不欲，而州守監司亦不欲，端夫獨撓衆議而成堤。人始保聚，爲安久計。後水至或齧堤，父老必率其子弟相縣官之役，曰：:無堤是無曲周也。」:汝州沙河同德有公田種稻，置官洛南以領之。民佃作歲久，數罹水旱，逋租至三萬斛，無肯爲言免者，往往脱身棄廬舍桑棗亡去。端夫時爲稻田官，適會故丞相富鄭公守汝，乃爲公分别具言其狀上之，朝廷盡貸所負，民亡去者皆復，較數年之課爲最。元豐四年，五路兵入界，端夫以涇原轉運司屬從軍走靈武，行二十日至鳴沙，會軍無見糧，未知所以取濟，文吏從軍者坐軍中不敢出。端夫遠望有野燒，曰：:豈敵人不盡窖而藏之，反燒耶？乃率蕃漢部兵棄大軍數十里，直詣燒所，共救止之，果得菽麥二萬八千斛，大軍因之遂至靈武。如此類甚衆。然端夫天姿峻整，莅官行己必得直而後已，不肯爲權勢撓。故在鄆州爲司户參軍，知之者張文定宫保，他人不知也。在洛南作稻田官，知之者故丞相鄭公，他人不知也。而端夫每以職事與監司辨，卒以語言忤當時監司而坐廢。蓋端夫自鄆州司户參軍濮州雷澤縣尉洺州曲周縣令監汝州洛南稻田務，、遂廢而家居，起爲涇原路轉運司勾當公事，從軍罷，守處州松陽縣令環州録事參軍武勝軍節度推官，、:未行，以疾致仕，爲宣德郎。有子七人，長勃，次相如，次勛，次勸，次勵，次正平，次皡如，皆通經樂善，有立志。勃與勸先卒，而相如勵正平皡如相繼由進士上舍登第得官。、相如，承議郎，勵爲河南府潁陽縣，正平爲陳州州學教授，皡如爲河南府偃師縣主簿。由此，汝之士大夫之子弟皆勸慕于學，登第者亦衆。于是閭里見端夫而賀曰：:公雖廢不用，而有子如是，豈直慰公目前而已哉！端夫致仕後五年，以子恩遷通直郎，又以寶赦恩遷奉議郎。大觀四年閏八月十三日，以疾卒于汝州，即以其年十月二十五日葬于州郭之北白雲山司封君之墓次，以夫人故崇德縣君李氏祔而葬之。始，吾從軍靈武，邂逅端夫于靈武城下，是時端夫年四十。及吾來汝州，而見家先在汝，端夫自環州來省，識其面目，相與問勞，往還于里中。有子登第，有女嫁人，而端夫年六十。後吾使京東淮南歸，端夫已病，見其次諸子相繼登第。有孫男八人，孫女七人，曾孫女一人，而端夫年七十。今又見端夫之卒，哭而銘其墓。然則吾與端夫舊可知矣，而吾老亦可知矣。銘曰：,:其義較然，其惠藹然。其勇矯然，其仕跌然，其門浡然。命耶？非耶？豈嗇于身者，將大其後耶？
全宋文卷二四○四,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:常承議墓誌銘:崇寧四年四月:故承議郎雲騎尉常君諱珪，字粹夫，河南洛陽人。以父任補太廟齋郎。嘉祐中爲鳳州司理參軍，號稱詳明，能治獄。河池遠鄉酒家殺人，無左驗，誣其旁近下貧小民爲殺人者。縣吏受賂，掠笞數千百，不服，乃背引其兩足，擢髮與手交縛于柱上，布堅豆于地，使膝之，晝夜不釋。囚不勝痛，誣服。至州以爲實殺人者，下之獄。而君爲獄官，獨意其非是，聽辭觀色，徐導之使言，囚不敢變。乃更反復驗問，熟喻之使言，囚亦不敢而涕下。君既微得其情，乃逮捕告者别治之。告者果自言無賴殺人，囚非殺人者。獄既治，河池縣令李撫辰懼得罪，移書州將與君辨，州將疑之，雖部使者亦疑不敢决。君日抱其獄，分别其冤狀，執不爲疑者三月，遂竟殺告者而出其囚。熙寧中爲巴州恩陽縣令，巴號險遠，而恩陽又巴之遠縣。至者鄙夷其民，多笞辱虐使之。君獨以文法辨告，教以親愛和易之道。亦時時觀遊，與士人講習爲文章，以順其俗，民大安業。及滿受代且去，民擁挽遮留，竟日不得去，至有卧路爲兒啼者。提點刑獄穆珣行縣至恩陽，適見之，曰：:爲吏者不當如是耶？」:因問君何爲遠宦，幾考矣，薦者爲誰，亦應改官否。君言家貧急于禄食，不能擇地來恩陽，書十考，薦者四人，官未應改也。詢曰：:君而不使改官，誰應改者？即日薦君。是時宣徽南院使郭逵用兵安南，失朝廷旨，人人知其且得罪，或謂君曰：:逵嘗薦君，今將得罪，君疾行即改官，徐行則無及矣。君方間道走伯兄朝請官所，省其親，留月餘以盡親歡。及至吏部，逵已得罪，差十日，不應改官，而君怡然不介于心也。君自劍州劍門縣主簿五任而改宣德郎知汝州襄城縣事，及三遷而至承議郎，以疾病請監華州鹽酒税而卒。卒後九年，葬于河南府伊闕縣府下之原。曾祖諱仁美，祖諱畫問，尚書屯田員外郎。父諱吉，爲尚書比部郎中，贈右金紫光禄大夫。曾祖妣王氏封廣平縣太君。妣陳氏，集賢學士越之孫，封潁州郡太夫人。妻寇氏，建始縣令仲簡之女，封嘉興縣君。四男子，三女子。男嘉猷遠猷徽猷英猷。、徽猷中進士第，爲宣德郎知濰州北海縣事。女嫁李準，次嫁張仲，幼嫁薛籛，皆進士也。壽六十，卒于紹聖三年八月辛酉，而于崇寧四年四月甲申將葬而銘之。銘曰：,:常氏遠矣，太原之望。漢惠自侯，唐衮維相。從于臨晋，君實其支。以生代死，君能相之。人行騑騑，君也遲遲。孰不欲遷，實懷母慈。爲吏不遂，爲子亦宜。不遂其宜，銘以諗斯。
全宋文卷二四○四,《西臺集》卷一三北宋:畢仲游:文:Article:判西京國子監宋公墓誌銘:崇寧二年二月:公諱慶曾，字承甫，姓宋氏。在真宗皇帝朝，有任尚書度支員外郎直集賢院贈太師尚書令兼中書令譙國公者諱臯，、、:公王父之考也。在仁宗皇帝朝，有任兵部尚書參知政事贈太師尚書令兼中書令燕國公謚宣獻者諱綬，、、公父之考也。在神宗皇帝朝，有任龍圖閣直學士右諫議大夫修國史贈太尉常山公者諱敏求，、、:公之考也。公以王父蔭起家，守秘書省校書郎，十遷至朝請大夫。自監南京糧料院十任而判西京國子監，積勳至上柱國，封平棘縣開國男，食邑四百户。而某之姑，實宣獻公之夫人，所謂常山郡太夫人者也。某之姊，實常山公之夫人，所謂代國太夫人者也。故公之卒葬，其子焞與煇屬余譔集公之行事以誌于墓道，曰：:莫如我先人之舅氏爲知先人之盡也。」
全宋文卷二四○四,《西臺集》卷一三北宋:畢仲游:文:Article:朝議大夫賈公墓誌銘:代范忠宣作。元祐五年四月:公字仲通，姓賈氏，其先趙之真定人也。五代晋漢之間，有仕至給事中者曰縡，爲太史，以史名其家。給事之子曰琰，爲太子左贊善大夫，太宗皇帝器之，由贊善大夫擢爲樞密直學士諫議大夫，于公爲曾祖。諫議之子諱汾，仕至殿中丞，卒葬開封，更爲開封人，贈工部侍郎，于公爲祖。侍郎之子諱昌齡，仕至太常少卿直昭文館，贈開府儀同三司吏部尚書，于公爲考。公以尚書遺恩爲郊社齋郎，調開封府開封縣主簿，移封丘，監潁州酒税，移鳳翔府郿縣令，改大理寺丞知耀州富平縣，遷太子右贊善大夫殿中丞國子博士，、:賜五品服。改虞部比部二員外郎知青州臨朐縣事，、:遷駕部知渠州。今資政殿大學士韓公維知開封府，薦公東明縣。會行役法，初下，民有以令爲弗便而自訴于朝者。或曰：:止之，不止得罪。公曰：:吾非能使民訴，亦弗止也。行法者果怒，諷監司微察公罪過。既不得，遂中公以他法，謫監順安軍酒税，改虞部郎中通判江州，判南京國子監。官制行，改朝奉大夫知筠州，遷朝散大夫賜三品服。有使江西行鹽法者，官吏畏罪，强售民以自免，公曰：:吾老矣，不能爲也。即日稱疾，遂致仕。今天子即位，遷朝請大夫，用其子公直明堂恩，進朝議大夫，居于家。元祐四年八月七日卒，年七十。公爲人好學，慨然有志，温厚質直，其見于外者乃似其中也。甚介且廉，而尤方于事，上不肯趨和順意，故雖竟老不用。居官治民，所至常見稱述。初爲鳳翔府郿縣令，人以紙爲業，號紙户，」:歲輸錢十萬，謂之檻錢。」:其後檻廢不治，無以自資，而輸不改，紙户苦之甚。公曰：:吾請于轉運司。」:不肯蠲也，乃自請于朝，蠲其輸。耀州富平人穿地得泉，以聖爲號，曰聖泉，」:遠近争取而調之，日數百人。公時爲令，不信，曰：:昔嘗有聖人，今又有聖泉，巫皆妖也。遂塞之。安邑令劉顗以事掠笞人至死，懼罪，乃誣吏自掠人。監司使人薄責顗，更數輩不服，最後公。公謂顗曰：:君以事掠人死非故也，不過抵罪。如誣吏自掠之，則吏又死矣。因誤爲故且不可，況因殺之一人而殺二人，君其安乎？顗悟而泣，遂服罪。渠州人以吏職相高，富豪大姓皆占吏職爲婚姻，民訟與事至庭，爲吏所亂，不得伸。公至，察知之，乃逐其豪惡吏，參以貧下户爲之，渠人大悦。及公去，畫像祠之以自慰。其在東明，吏循用雍熙丁口之籍爲奸，顧常寬之上户。公更之，因得羡丁幾萬，力役均焉。始娶范氏，封崇德縣君，資政殿學士尚書户部侍郎文正公之女。再娶裴氏，封仁壽縣君，國子監博士士倫之女。子三人：:公直，朝奉郎；:公立，不仕；:公亶，蘄州蘄春縣主簿。女四人，長適三班借職田昱，次適宗室三班奉職祚之，次二女未嫁。卜以元祐五年夏四月二十六日葬于鄭州管城縣周張原，以二夫人祔。賈氏自給事公下，皆有名當世。而尚書公之孝友，人皆知之，凡兄子姪無遠近不能自養者教養之，女貧無以嫁者嫁之。仕宦可以官其子，推與族人者四。及其卒，六人皆未官，而公視尚書之所爲弗敢改。既以喪其父兄，而弟妹子之孤者十餘人，教養嫁娶無一不得其所。故自慶曆以來，士大夫皆以賈氏爲孝友之風。而公没之日，家無餘資。某于崇德縣君，弟也，與公遊，知公。而子又來請銘，故書其實而銘之。銘曰：,:不願于通，仕以試兮。不疾于艱，方以自正兮。試而止之，道則類兮。克孝而友，由厥世兮。銘以納諸昧兮，是其志兮。
全宋文卷二四○四,《西臺集》卷一三,孫傳師奏議事略,《宋元學案補遺》卷一北宋:畢仲游:文:Article:朝請大夫孫公墓誌銘:崇寧元年正月:故朝請大夫寶文閣待制提舉江寧府崇禧觀上柱國華亭縣開國伯食邑七百户賜紫金魚袋孫公，、、、:以建中靖國元年十一月二十日卒于高郵之私第。公江都人也，徙家高郵。諱覽，字傳師。治平中舉進士，爲河南縣主簿。稍遷至秘書省著作郎知開封府尉氏縣。縣多兵屯，而將官與其副以刻治遇之無狀，軍士多欲反者，謀因大閲殺二將潰去。及期，二將微知之，不敢往。民多避之，郭外汹汹。公聞即驚起，家人挽止之不可，遂疾驅至其所，召在前者謂曰：:將官以刻治若等固有所負，而若等所爲乃負縣官。且若世衣食縣官，而殺其將以逃去，將安之？若等一死固不足惜，獨不念父母妻子從若而死耶？在前者感悟，率其衆再拜就列。二將始至猶衷甲，公召二將前面數之，顧吏爲奏按治。遂大閲，無敢喧嘩。是日微公徑折其謀，因譙責二將，示以無事，尉氏軍幾叛。神宗皇帝聞之，乃召見，爲司農寺屬官，使利州湖南京西路爲監司。、:官制行，爲尚書左司員外郎，使荆湖南北路。自荆公介甫爲政，始治五溪，而蠻徭介荆湘桂管之間，、:官兵鎮守勢不能相屬，數困擄掠。公相視要害，增築障塞，道荆湘桂管溪峒，、使相通達，兵不留行，蠻費大省而患亦息。會諫者欲招徠誠州西道胡耳等，而辰沅又欲籍蔣波六州徭人爲民，、:公即奏罷之。及還見上，因極言徽誠内屬，、:當時從事者，官過其望，雖趣走給使之賤，皆欲資蠻以爲官，未有已期。蠻徭散漫山谷，勢不能羣聚，説諭招來，宜無難者。然地不可賦，人不可使，廣無賦之地，籍不使之民，而大農之費累百巨萬。願界上之郡縣羈縻之，不以累中國。後有言者，惟陛下察之。上納用之。哲宗皇帝即位，累遷爲邊帥，以直龍圖閣帥桂管，進寶文閣待制，帥太原。入爲户部侍郎，遂以龍圖閣直學士帥太原。太原總四路，而嵐石麟府爲邊州。、麟府又孤居河外，寇至輒傅城下，自離石絶河而西，與秦地延州相望。而夏人據有横山，距河爲塞，不得與秦合。元豐中嘗攻得葭蘆，元祐中棄之。及公來，議復取葭蘆，而其地峻絶，澗谷重阻，兵不得前。夏人聞之，以兵數萬屯境上，公乃下令須兵滿五萬乃行。夏人益遣丁壯就屯，而公兵終不出。夏人屯既久，涉冬月，饑寒皸疾。公益修戰備，猶不出兵。或告敵騎數萬攻嵐石之屯，垂敗，乞濟師。軍吏夜請計事，公卧不起。及明，乃復曰：:官軍已據便地，寇未嘗來也。公曰：:吾固知之矣。」:幕府問公何以知之，曰：:離石塞外無敵帳，就欲爲寇，非一月不集，豈能遽至而不聞乎？殆諸將以吾未出兵，恐不見寇軍，賞輕矣。幕府退。乃下令具糗糧，嚴兵械，曰：:寇將至矣。」:居數日，夏人兵十餘萬寇至神堂，公厚集其陣以待之。兵方接，斬數百級，獲其酋長數人。夏師度不能支，遂遁去。公曰：:可矣。」:乃遣王愍折克行將兵出麟府，、:張某王舜臣出嵐石，、:遂城故葭蘆。未就，寇數萬猝至。公按兵不動，而使張世永將輕騎由麟州道出其後擊之。敵前不能進，而後爲世永所擊，遂大敗。卒城葭蘆而還。既退，乃使折克行于津慶州斬二千級，驅馬牛羊數十萬。使張世永與克行復出龍横川，斬千級，城寧川。王文振張某城榆木，而榆木無水泉。有蛇出于南隅，人至蛇所視之，泉如瀵湧，遂城榆木。而折可大以兵三千四百踰河入，斬千四百級，寇兵不敢出。乃使世永克行城端正平，文振城烏龍川。烏龍距延安之泉山二十五里，而榆木與米脂直。于是秦晋始合，而寇不得至麟府矣。是時章惇子厚爲宰相，曾布子宣知樞密院，欲遂合兵以取靈武。公曰：:靈武未可取也。」:及移書二府，具言靈武非餘力可下。且曰：:靈武之事，曩嘗聞餘議于相君矣，要使陝西不知用兵，而以歲月下之。今返欲速，何也？二府不聽，公乃上疏論其事。子宣怒，乃曰：:葭蘆之役，嘗使支郡市馬僦畜，是擾也。即以功進樞密直學士，而以擾奪二職爲寶文閣待制，猶守太原。公上表謝。又曰：:謝語不虔，可謫也。復禠待制，提舉江寧府崇禧觀。自是數復數奪數年，最後以龍圖閣直學士知渭州涇原路經略安撫使。時上益厭兵，諸帥稍内徙。子宣欲先事制人，使不言。即爲詔約束諸路固守，慎無以私見撓前功，且令畫知以聞。公方趣州在道，因奏言：:臣去渭久，願至渭徐度所宜。即所建築城堡居要害地，屯戍糧餉可以久矣，則臣固無私見；:屯戍糧饟不可以久，而建築之城非其要，則臣不敢同衆人而敗國事。子宣怒，徙公知永興軍，又徙成都。辭不行，奪學士，以待制仍知永興軍。遂謝病請宫觀，得崇禧，歸高郵，以疾卒，年五十九。公有兄莘老，仕至龍圖閣直學士，以文學行義爲時儒宗。而公亦以文行進，通達世務，長于吏治，與兄莘老並。莘老平生仕宦，多推所得之恩于族中，而公亦以任子恩官其從父兄弟三人及姨之子吴觀。故歷仁英神哲四朝，、皆至大官，得名于天下。天下稱賢弟兄者，必曰莘老傳師焉。然公少以功名自器，遇事輒前，無所凝滯，至辨是非，明當否，可進而退，不可以功名屈。神宗皇帝時，書凡五六上，皆指切事情，究極利害。其言直而不忤，婉而不同，懇至而不迫直，有味之言也。如胡耳蔣波之議，、:靈武之疏，涇原在道之奏，雅不爲好事者所喜，而子宣病公。時子宣在右府，邊事悉從中制，人莫敢校，公獨與之辨。嘗移書子宣曰：:二府之居，大臣之傳舍爾，去來其常也，而公欲不去可乎？雖丞相子厚與公稍厚善，至是亦不善焉。爲户部侍郎，以事至丞相府，謂子厚曰：:公之行事，公乎私乎？子厚作色曰：:何謂也？」:公曰：:好惡出于他人，而公爲刑賞以循之，是人嫁怨于公而又賣公也，獨何利乎？子厚不懌。及公駮靈武之議，疏書交上，由是子厚子宣皆以公爲病，此其所以謫而終廢也。曾祖諱公誠，祖諱再忻。父諱億，太常寺奉禮郎，贈銀青光禄大夫。母元氏，贈河東郡太君；:李氏，贈真寧縣君；:王氏，封齊安郡君。子竢，潁昌府觀察判官。竢以崇寧元年正月十七日葬公于揚州某縣某原，實世墓之次。公之去太原也，端明殿學士林希繼之，以公所取之葭蘆建之爲晋寧軍，而榆木之泉以蛇異賜名神泉，因使榆木之號，置廟祠于其上，將吏嘗刻石于廟以頌公之烈云。銘曰：,:智及之，勇能行之，其行不遲，故人以尉氏之事爲奇。智及之，力能舉之，其舉也時，故人以晋寧之功爲希。謂公不武，晋寧以城；:謂公尚武，靈州不行。誠豈爲同，秦晋以通。不行豈異，兵家之貴。以是而庸，以是而廢，以是而功，以是而罪，終焉而無愧。嗚呼，吾傳師之不可不銘也，亦以是。
全宋文卷二四○四,《西臺集》卷一三北宋:畢仲游:文:Article:左朝請大夫致仕王公墓誌銘:紹聖二年十月:宋故左朝請大夫致仕王公諱兢，字彦履。其先曹州乘氏人也，慶曆中徙家鄧州之穰縣，因葬其上，世于穰，更爲鄧人。嘉祐中及進士第，調峽州司户參軍，移洺州曲周縣令。未行，丁外艱，繼又丁内艱，思慕哭泣，築室于墓次，終三年之喪。服除，調延州膚施縣令。滿當代去，守臣以公治膚施狀請于朝廷，改著作佐郎，再知膚施縣事。故樞密直學士李公承之爲中書檢正官，察訪河東陝西，辟公爲屬。用故端明殿學士趙公卨及今集賢殿修撰章公楶交薦，簽書觀察判官，改簽書節度判官，轉秘書丞。今觀文殿學士吕公惠卿帥鄜延，辟公管勾機宜文字，轉太常博士。團結鄜州路五將軍馬，并爲條約，皆施行。以功遷屯田員外郎。李公承之爲三司使，辟公管勾度支帳司。軍興，從陝西轉運司辟，都大監護陝虢華耀邠寧環慶八州糧運，、、、入界至靈州。官制行，易所居官爲朝奉郎，罷帳司，轉朝散郎，知宿州。入爲倉部員外郎，遷郎中，賜五品服。今上即位，遷朝請郎，轉朝奉大夫。元祐初，出提點荆湖南路刑獄，改京西南路。歲大饑，隨州之南有剽掠于野以爲食者，多至數百人。朝廷患之，遣公同轉運使按捕，類皆得棄市罪。公爲分别輕重，所當活者甚衆。轉運初不聽公，公曰：:歲饑民無食，就有粟者食爾。豈與攻劫斷道椎埋爲姦者同耶？」:轉運使曲，聽公奏，當論死者才二人。改提點秦鳳路刑獄，未至，入爲祠部郎中，改金部，遷司農少卿，又遷將作監，轉左朝散大夫，累勳至上護軍，出爲京西轉運使。會宣仁聖烈皇后晏駕，山陵應奉猝起，公謹出納，損僥倖，均力役，蠲末費，陵事因以取辦。人多稱之，亦有怨之者。期年，召還知曹州，轉左朝請大夫。公舊知曹風俗，而曹人亦知公之能。既入境，盗賊不除而自止，猾民狡吏斂手，曹遂稱治。明年，公以疾病請致仕，得請，未行而卒于曹，實紹聖二年二月六日也，壽六十有四。公長八尺二寸，語音如鐘。居官治民以嚴稱，若不用法者，而取舍擊斷實皆在法中。尤能察盗賊，初辟鄜延爲機宜，從帥吕公巡邊至禮萬谷，遇盗未得，公言盗可捕狀，使人如公言捕之，盗果得。後在京師奉朝請，宿州徐一起爲盗，抄掠旁數縣。神宗皇帝問孰可爲宿州守者，近臣以公對，上即命公知宿州，因詔問治宿如何以止盗，公上言：:朝廷法令明具，民物安樂，然盗賊不止者，州縣但行罰而不行賞。賞之不明，猶不行也。賞不可以徒行，願特賜錢五十萬以待可賞者，則不憂盗矣。神宗皇帝許其半。至宿，傳示有人告盗者，知其實而賞之。居數月，宿州盗賊解散，而徐一獨未得。公奏罷朝廷先所遣捕盗之官，自請期年必得。又數月，果得徐一及其黨數十人。以告徐一者聞諸朝，上特官之。及爲京西南路提點刑獄，有盗管三起蔡州，轉劫諸屬縣熾甚。朝廷爲遣使督捕，莫敢近。因詔公至蔡州捕之，公曰：:蔡非我路也，我往而得盗，有嫌；:不往，則盗不可得，非朝廷所以遣我意也。遂往。至則盡更爲前約束，設方略，自使人捕之，管三又得。故凡有名盗未得，人皆曰：:何不使王彦履？」:所至厲風采，不以徼倖貸人，吏民側足畏之，服其施設不犯。然不純任刑罰，好爲條教，拯拔成就，有德于人者甚衆。從軍靈州時，軍中病死者類多棄之不收。轉運司有帳下督王慶病死，將棄之，公曰：:慶有所乘馬，可以載其尸，何爲棄之？因收斂縛其屍馬上，與並行數百里，得入塞送其家葬之。初至宿州，廷中有桎梏而立者數百人，問之，曰：:負錢無以償官。」:公盡解脱遣之曰：:與若等期，一歲善爲生力作，以所有來償，無累我。幕中吏争以爲不可，公不聽。後果如期而至，盡償所負，無一人亡去。其告徐一者，符離牧羊兒也。既得官無知，得其告賞緡錢不能爲生。公召教之，親爲區處，使買田，求士人爲師，學書計，令益有知，能仕宦。故公雖以嚴用，而人稱爲君子，多愛之者，以知吏治本末故也。曾祖諱文素，大理司直。祖諱朏，不仕。父諱餘慶，光化軍録事參軍，贈左中散大夫。自司直至中散，或仕或不仕，而皆有以得稱于曹。妣朝氏，贈南陽郡太君。妻陳氏，封壽安縣君。生子七人：:確，早夭；:公立，鳳翔府法曹參軍；:公亶公奭皆太廟齋郎；碩磧公亮，、:先卒。孫男五人：:琮璹球珪瑀。、、:孫女九人。以紹聖二年十月十七日葬公于鄧州穰縣鄧丘之南原，以壽安縣君陳夫人祔。有文集十卷，邊防議一卷。》:銘曰：,:王氏在曹，不顯而德。及大夫公，卿士是則。百城是式，忠孝是力。不棘不求，有聞于世。大盗屢夷，惟公所之。孰嚴其聲，惠實在下。殁猶及之，況乎生者！:介然其中，挺然其質。慨然其爲，較然其實。何必銘公，公自不没。,
全宋文卷二四○五,《西臺集》卷一三,民國《禹縣志》卷一三北宋:畢仲游:政和六年七月:文:Article:吏部郎中劉公墓誌銘:公諱昱，姓劉氏。晦叔，字也。家世居曹，爲曹人。有名有古者，以官治葉三年，葉人宜之，遂留不去，因家焉，更爲葉人。晦叔之考諱惟新，祖諱從一，曾祖諱文顯，而考以晦叔贈官至正議大夫。由正議而上間三世不仕，至晦叔始以仕行其志。雖不至通顯，而操節治行號當時聞人，葉城劉氏遂爲令族矣。晦叔嘉祐中以讀治五經得高第，歷真定尉上元縣主簿博平令，、:改大理寺丞簽書永寧軍判官，有能名。擢知開封府襄邑縣，爲京西轉運司屬。召對，提舉秦鳳等路常平。自是爲河北淮南轉運判官，京西成都陝西河東轉運副使，、間爲户部吏部員外郎郎中。、:使大遼國，押伴夏國，泛使江淮荆浙發運使，知晋州涇州滄州太平州亳州應天府，、、凡二十八任，五十六年，未嘗有瑕謫。爲人樂易温厚，而明于事。其治民也，視公家如視私家而爲之政，隨其長短有無而用心焉。故所至稱治，而行之久，見于事者衆，故人以爲有古循吏之風。在涇州時，本道數被寇，邊吏多爲守計不出，公曰：:攻守豈有常哉？」:乃總計内外屯營，鳩材峙糧，若將繕治而有所待者，期年而辦。居無何，詔進築平夏，發涇以奔命，樓櫓之材以間計者三百四十有九。他州倉猝，一切取于臨時，而公獨辦，以繕治諸營材附調夫以行，無一物取于民者。平夏之後，漕臣下令爲驢運，驢至生地無芻菽，多斃踣于道，糧亦屑越，希有達者。公獨教民以小輈饋邊，用二人輓致之。既益多，而入生地無芻菽之患。小輈行速，獨先他州至平夏。帥本道者，乃下令諸州視公所爲而法之。平夏既城，士卒罷歸者數萬人。邊塞蚤寒，公乃預飭屬縣爲衣裘密室，備糗糧以待。又移文旁郡，相與撫其歸者。旁郡如公之教，因緣所活無慮百數萬。在滄州時，河北歲大饑，朝廷遣使者督視所在賑給，州縣大爲俵發，人人而給之，以給多爲功。公曰：:給其所當，無多少也。務爲給多，則後無繼矣。秋雖饑，而在少壯者尚可以自養。乃先廪給其老弱疾病，而徐及壯者。他州厚其初，至春果無以繼，率多饑死。而公之境内歷三時無有饑者，兹非治公家如治私家之明驗耶？兹非隨其長短有無而用心之效耶？雖行今之道，而有古循吏之風，信矣！:公累官至奉直大夫，娶楊氏韓氏，卒皆贈恭人。長子曰民質，次曰民師，朝奉郎；:次民瞻，朝散郎；:次民則，宣教郎；:次民獻，通直郎；:次未名而夭。凡六人。孫曰璞，曰琢，曰瓖，曰璪，曰琚，曰璟，曰玿，曰珦。琢，通仕郎；:瓖，將仕郎；:璪與琚皆夭。凡八人。女，長適宣德郎張忱，次適朝奉大夫崔獻，次適文林郎王本，次許嫁未行而亡，次在室，凡五人。孫女，長適將仕郎王頤，次適將仕郎張安老，次適承奉郎范直清，次適承務郎時謙牧，餘在室，凡十一人。曾孫男曰鐸，曰鏜，曰鎮，曰釗，曰鈞，凡五人。曾孫女一人。嗚呼，可謂衆且盛哉！:公守應天後，倦于吏治，乃請宫祠于朝，得提舉西京嵩山崇福宫，居許下，日與許下諸老及賢士大夫以詩書琴奕自娱，凡九年。至政和四年八月請老于朝，以其月七日卒于家，年八十一。嗚呼，其壽考康寧而善終哉！:公既卒，諸子卜地于陽翟縣晋臺鄉紫雲原，將以政和六年七月庚申葬公于所卜之原，而再拜泣血，請銘其墓于東平畢某。惟某雅與公遊，乃網羅公之行事與其所踐履及官封卒葬而爲之誌。誌成，以示沛國朱光裔公遠。公遠曰：:是皆公之大節也，抑有餘事，可以益諸？仲游曰：:可哉。」:公遠曰：:公在襄邑時有疑訟，更數令不决。公曰：:何訟之疑而不决如是？第未察爾。乃深探其事，指授而决之，不在意也。後二十年，公守亳社，舟次泗上，有焚薌再拜，正直公之舟者，問其故，曰：:公在襄邑所决疑訟之人也。』:指其薌曰：:懷此二十年矣，今得見公于此，故焚之。一事也。公之子若孫既衆多，而其待兄之子偲與民章猶己子也。自偲孩提即教使爲學，舉進士。及長，與其子民師皆以進士得第。而偲仕至宣德郎而卒，公哀之。會大禮，當任其孫璞爲官，公輟薦璞之恩，蔭補民章之子瑗。瑗仕至宣德郎又卒，公又輟薦瓖之恩，蔭補偲之子璹。則晦叔處兄弟間亦至矣。二事也。公性恬安守正，而不肯與物忤，荆公介甫父子愛公爲人，數稱之。公以官居洛，故相高平范公與當時諸老亦愛公爲人，稱之如出一口。元豐中，神宗皇帝聞其能，召對，面賜諭甚渥。其後出入内外，與󲦤紳士大夫游，無不得其心者，是宜取大官美禄以鍾其金玉于家。然官止奉直大夫，任不過發運，所居之廬纔足蔽風雨，而田園卒歲之外無有餘者。以此知公仕宦出入中自有義，志在奉公如私，以愛民爲本，要之，稱職無所負而已，則良心尤可知矣。三事也。雖非大節，亦可以益諸？某曰：:嘻，孰謂小哉！:是亦公之大節也。因併載而爲之銘。銘曰：,:凡今在公，治不爲易。厥惟其家，願言則治。趣公如私，昧者不爲。嗚呼公乎，獨能爲之。涇水之陽，滄海之涘。公爲民父，民爲公子。孰有孰無，如家亹亹。惟其家，是以煒煒。有子蒸蒸，有孫繩繩。孫復有子，兄子兄孫。兄子兄孫，再振以恩。何斯銘斯，公半古人。
全宋文卷二四○五,《西臺集》卷一三,《永樂大典》卷三一四二北宋:畢仲游:文:Article:陳水部墓誌銘:君諱知雄，字守柔，陳氏，故右正議大夫致仕述古之子，故太子太師致仕鄭國文惠公堯佐之孫，故左諫議大夫贈太師尚書令秦國公省華之曾孫也。、世爲蜀郡閬中人，後徙鄭，今爲鄭人。君年十五，以文惠公恩守將作監主簿，累遷光禄寺丞。爲人博聞强記，倜儻任氣節，喜賙人之急。其仕官不畏强禦，日與上官辨是非，必得當而後止。上官多不悦者，人或告之，君自若。初監河南府酒税，次監信州鹽酒税，竟以與上官辨事，爲所中傷而廢，其年未三十也。君一廢四十年，治平中以神宗皇帝即位恩，授檢校水部員外郎濮州團練副使，可以復仕矣，而遂不仕。其居閭里，日飲酒爲詩篇，治宅種田，油然自得。出入游縱，恢諧笑謔，雖老不衰。嘗大病幾死，人以爲自此衰矣，而病已如故。人問之，君曰：:他人病者憂死，病而有憂，所以益病且衰也。我病即待死爾，不憂，故不衰。知者以爲名言。君年六十有九，正議公尚無恙，往來蔡鄭之間，白首問安，人皆嘆息焉。其後正議公卒，君持喪居鄭里。至元祐八年，君年七十有一，平居無事，遂卒，實七月一日也。娶張氏，故翰林院學士復之女孫，故内殿崇班成之女。男三人：:長曰復，前河南府永寧縣尉，次曰某，次曰某。女三人，長適右通直郎辛友直，次適進士介瑜，次未嫁。卜以某年日月葬公于懷忠鄉某里某原，其子復乞銘于東平畢某。某之外祖贈金紫光禄大夫陳師古即正議公之從兄，君于某，母黨也，其可不銘？銘曰：,:噫守柔，公相孫。强其志，屯其身。仕一跌，不復論。年雖老，氣益振。所好義，且多聞。人從游，日諄諄。今已矣，嗟外門。猶有待，觀後昆。
全宋文卷二四○五,《西臺集》卷一三北宋:畢仲游:元符三年七月:文:Article:倉部郎中王公墓誌銘:元豐二年四月，河大决澶州濮陽，北流注于海。故寶文閣待制吴居易方在都水領使者，議欲匯爲東流隄故道而復之，人多言其非是。而直居易者亦衆，故東流北流之辨累歲不决。是時故朝奉大夫王公茂之爲都水丞，上言：:傳稱鯀障洪水，而河北有鯀隄，則是隄而障之，與水争道者鯀也。書稱禹隨山濬川，》』:而孟子稱禹疏九河，决汝漢，排淮泗，瀹濟漯，』:而無一言及于隄障者，禹是也。今折大河之勢而回之，則積蒭茭，科人力，築隄以居，與水争道，小淤則小增其隄，大淤則大增其隄。水非徒行于地上也，而又行隄上，則終不免决溢之患。願因水之行善導之，釃二渠，疏孫口，鑿狼村，塞竇潫，以順水之性，無與水争道。書再上，各數百言。下之有司，不省，後竟隄其河而回之。至元符中，河卒决内黄北去，泛濫十餘郡，朝廷治主回河議者之罪，而有司反置公名于主議者中，曰：:是不切事情，論北而意欲東也。罷公所居倉部郎中職事。或謂公宜辨，公曰：:我言在也，可求，不必辨。及公之亡，葬且有日，其孤師覺持公上言之遺藁與宣德郎王叔堪狀，抵公同年進士畢某，泣血再拜而求爲銘。余固以辭不獲，又視公之遺藁良信，因雜取叔堪所載而銘之。蓋公自瀛州防禦推官，五遷至朝散郎，賜五品服，又兩遷至朝奉大夫致仕。歷商州洛縣主簿，知同州馮翊縣，監同州阜民錢監，權京兆府觀察推官，知孟州汜水縣事，知南外丞公事，行都水監丞，夔州路轉運判官，提舉利州常平等事，權知兖州，守尚書倉部員外郎，遷郎中，積勳至騎都尉。曾大父諱某，爲起居郎，贈吏部侍郎。大父諱元一，爲職方員外郎，贈刑部郎中。父諱規，爲晋州冀氏縣令，贈朝請大夫。公以元符三年四月十有三日卒于京師，以其年七月二十日葬公于河南府洛陽縣金谷鄉金谷原上。銘曰：,:王氏居孟，徙家河清。諱森者誰，大夫公名。公在場屋，當先衆鳴。决科如掇，益振厥聲。試吏洛南，攝商洛令。公田所入，車數十乘。睨而返之，歸若懸磬。其在京兆，從事以時。陳囚三人，謂死不疑。公猶懇請，讞而生之。既生其囚，復念厥士。有勞靡論，但救其死。李馮二猾，并暴汜水。公往爲縣，猾不少止。李敢大言，我實唐裔。公曰欺余，創其非是。并馮治之，屏不出氣。元祐己巳，公始奉使。爲南外丞，河汹不制。公趣原武，拏舟夜濟。奮以居前，人恐如綴。有子共行，旁立不避。公曰歸哉，我乃王事。從决濮陽，遂徙北去。或曰隄之，可使東騖。公實有言，築隄而處，豈不遽回，後艱孰禦？公言不售，更使劍外。歲饑嗷嗷，民靡所戾。公先下貧，以及一切。廪而蠲之，否則吾罪。既言而行，公遂還矣。東魯巖巖，其政甚美。考公舊言，入朝爲郎。爲郎三載，河决内黄。謂公議北，厥意不臧。遂去郎位，匹馬兩童。不趨而跌，固義之中。或俾公辨，公曰何哉？得之匪求，失亦自來。雖有詔之，吾口不開。入莫與直，謂天或假。所宜百年，以永居下。胡以嗇之，一疾而謝。公配張氏，繼者二室。曰江曰賈，皆祚大邑。有六男子，足侈公後。希道師覺，居長而茂。女實半之，厥孫則倍。六十有六，中壽之次。知公有人，匪時之宗。潞公太師，丞相汲公。凡厥高位，我引我庸。欲行而柅，以放于終。伊洛之北，有原隆隆。有水瀰瀰，有山崇崇。窆而銘之，以諗無窮。
全宋文卷二四○五,《西臺集》卷一四北宋:畢仲游:文:Article:登封縣李君墓誌銘:某曩以事留東州，得拜右司李公而與其二子偁伉游。元豐八年十月，偁自東州來，語某曰：:吾有兄好學而文，嘗事先生姜潛。先生以進士不足累吾兄弟，勸學賢良方正，吾兄亦以其文自負。昔鎮戎失守，吾祖尚書坐貶官。先君年三十，乃詣闕上書訟尚書之寃，以爲失守之罪在帥不在禆將。而帥韓魏公也，得正其罪，人以爲孝。及吾先君爲廣南西路提點刑獄，四年不得代，而魏公適爲丞相，吾兄乃以書見魏公，魏公曰：:非敢忘代也，蓋難其人也。吾兄曰：:知公者以公爲難其人，不知公者以公爲復私怨也。魏公深納之，而先君始北遷矣。人以吾兄有先君之風。方先君之守扶風也，吾兄疾病且不起。及使河東，召見，神宗皇帝知而問焉，先君以實對。神宗皇帝蓋亦憫之。使吾兄而至于今，可易量耶？今將以某年某月某日葬吾兄于某州某縣某鄉某原，從先君之墓次，敢屬子爲銘？曰：:不敢辭。」
全宋文卷二四○五,《西臺集》卷一四北宋:畢仲游:文:Article:王彦明墓誌銘:大觀二年二月:清源王氏之先有諱維清者爲處士，居河陽。處士之子諱拯，贈官至尚書虞部員外郎，始自河陽徙家于汝，爲汝人。虞部之子諱綬，官至殿中丞。殿中之子即君。殿中生六子，而君第四，諱󰀐，字彦明。汝鄭許洛之間，、士多治辭賦，從科舉，而君獨狹陋詞賦，不肯學，故以未嘗事科舉，專爲長短歌詩以自娱，多或數百言。初若不經意，及成，雖宿學不能過也。爲人敏學强記，讀書纔三四過即不忘。輕財尚氣節，遇人緩急，雖傾囷帑以賙之不辭也。虞部君無恙時，有田在其郭東，雖稍治而未盡其地力。殿中君久宦不遂，欲歸汝，而郭東田一歲之入不足以贍一歲之用，乃使人謂諸子曰：:吾欲歸而田不治，歸患不足；:不歸，非吾志也。君年纔十八，即奮曰：:是吾職也。」:因募人剪伐其榛棘，墾除其蕪穢，糞治力耕，期年爲上田，歲入十倍。殿中君遂致其官事而歸，日與賓客置酒高會，供帳食飲甚設，皆出于田中。殿中君乃喜曰：:使古人爲子，不過力于仕以禄我。而吾兒力于家以歸我，豈少也哉？是時殿中君卒，年五十八，君年二十三，經紀家事，惟君之所爲，議論詞章日進。而君忽病，遂不起。君卒後五年，殿中君亦卒。然王氏居汝遂爲大家，内外幾千指，而郭東田至今不廢。元符中余來居汝，汝潁之間亦有田可以糞治，輔益吾生，而患其力不足也，故余雖閒而未歸，欲于門中求如君者從事于田以歸我，蓋未見也。及君改卜有日，其子霂屬余爲銘，余欣然爲之，有以哉！:君卒熙寧二年五月壬子，改卜于大觀二年二月甲申，與其室宋夫人合葬。有二子，長曰騊，後君十年卒；:次即霂也，與余游，汝人以爲長者。銘曰：,:山矗矗兮水洋洋，中有人兮汝之良。學不爲仕兮言成章，履田如職兮親裕而康。以一室兮信一鄉，命雖不淑兮家則昌。新丘故里兮其銘其藏。
全宋文卷二四○五,《西臺集》卷一四,《永樂大典》卷二○二○四北宋:畢仲游:政和四年正月:文:Article:奉直大夫千乘畢公師聖墓誌銘:千乘公畢師聖者諱從周，師聖，字也。畢氏望出東平，而自唐末五代以來，世居代之雁門，爲代人。至太原文簡公始葬其父太師于鄭之管城，子孫從之者五世矣，故雁門之畢，今多爲鄭人。太師諱義林，仕至澶州觀城令，以文簡公貴贈太師太傅。文簡公諱士安，嘗相真宗皇帝，薨于位，贈尚書令兼中書令，謚文簡。文簡公之子有仕至太府卿者，諱慶長。自太師而下至太府，即公之曾王父王父與考也。太府生六子，而公居季。未長而孤，伯仲皆易之。已而，伯仲出仕多病死，或廢老于州縣，而公仕宦歷五朝，無毫釐過失。爲武興洋州東陽岐衛太守，、、:所至見稱，贈其父太府爲司徒，贈其母趙氏爲榮國太夫人。兄嫂姪及姪之子生養卒葬，次爲嫁娶者甚衆。雖不至高位，而在吾門中以德稱者三十年，豈易有哉？公初以父任試將作監主簿，十一遷至奉直大夫，積勳上柱國千乘縣開國男食邑三百户。、:歷漣水軍漣水尉，滁州司理參軍，耀州華原縣令，監青州酒，知河南府河南縣，簽事判官，太府主簿，通判河南府事，知洋州興州婺州，、:管勾西京嵩山崇福宫，起知鳳翔府衛州，判登聞鼓院，復請崇福，遂致仕終焉。平生爲人長者，質重氣和，言若不出諸口。從遊者望而接之，則知其有德性。居家澹然，雖甚忤不愠，雖甚適不喜。而接遇人物無久近，恭謹之意常存不懈。在官如在家，人見其温厚而不苛，以爲必有逋事。然所治整飭，吏民信愛。興洋二州皆以課最論，晚爲岐守，會朝廷用兵湟鄯，岐當孔道，事劇于平日十百，亦以辦治遷。初公爲大理寺丞，出監青州酒，道遇天章閣待制河北都運使韓公縝，謂公曰：:賢者何自爲酒吏？吾幸得出入朝廷爲從官，奉使于外，若同諸公薦賢于上，則賢者宜在朝矣。公曰：:食貧口衆，親意以外官爲便，願公止也。韓公又曰：:北道州鎮，相望中多大縣，親意既便外官，欲以一大縣累賢者，意不亦可乎？公曰：:奉親至此，親意既已便矣，而又更求便官，願公止之也。韓公笑而去，然嘉公引分，陰重公，未嘗忘也。及韓公縝以觀文殿大學士守京兆，而故資政殿學士張公璪守河南，公適通判府事，二人者嘗論公爲人。及上詔舉所知，遂同以公應詔。故公仕宦四十餘年，知交滿朝，若階以進取甚易，而公不爲，然人之知公者多此類也。娶趙氏，視公爵爲恭人，生三男子，兩女子。男子曰仲淵，儒林郎；:曰仲文，從事郎；:曰仲莊，將仕郎。兩女適昌黎韓公輔河南趙倣。而仲淵兄弟復有十一男子。每歲時起居爲壽，公坐堂上，三子十一孫成列再拜於前，公笑而頷之。晚節之慰，可勝道哉！:公以大觀四年八月九日終養于西京之里第，年七十二。以鄭之世墓無地可窆，乃改卜河南府河南縣洛苑鄉司徒之原葬公焉，實政和四年正月二十日也。而豫屬公之族子仲游銘其墓，仲游曰：:世亦有族子而銘其叔父之墓者乎？」:曰：:柳宗元銘其叔父侍御史之墓，而六一居士歐陽公銘其叔父成之墓。仲游曰：:然則叔父行事可紀，而銘亦可爲也。銘曰：,:在昔册畢，克成厥終。遐哉邈乎，至于咸通。咸通之相，有庸在史。爰及景德，文簡復起。公何人乎？文簡子子。洵厚且和，克恭以濟。不棘不求，匪遷則最。在漢有人，家於陵里。舉號萬石，公德是似。多子多孫，庶多受祉。銘以永之，惟千萬祀。,
全宋文卷二四○五,《西臺集》卷一四北宋:畢仲游:文:Article:魏國王夫人墓誌銘:建中靖國元年四月:故觀文殿大學士右正議大夫中太一宫使贈開府儀同三司高平范公之夫人王氏，、、:大名人也。曾大父諱祜，爲尚書兵部侍郎，贈太師。太父諱某，爲尚書兵部郎中，贈太尉。父諱質，爲天章閣待制。而宰相魏國文正公者，乃天章公之伯父也。始天章公與范文正公相友善，約以兒女爲婚姻。夫人，其長女也，以歸高平公，而以次女歸今右丞公。夫人生長于王氏貴盛之時，天章公愛之，居處服用幾于侈。而范氏自文正公起家，即每歲减損以爲法，雖貴不肯改，居處服用甚約。及夫人歸范氏，人憂以爲不能安。而夫人至，則如未嘗生長富貴之家者，人始賢之。其後高平公仕于朝，益自菲薄，以收宗族，將濟人之緩急。而夫人行之于内，亦均節有無于上下，雖族屬數百指無異言者。高平公既貴，有禄錫，夫人更推財以賙内外。凡男女之孤無所歸，贊高平公爲之婚姻者數十人。洛陽衣冠家有女子，因其家破爲人所略賣，夫人聞之，急推金帛以贖之，爲具衣衾資裝以嫁之，于是宗親内外益以夫人爲賢而不可及也。元祐中，高平公爲宰相，夫人以命婦入見禁中。太皇太后聞夫人之賢，賜夫人坐，問勞慰撫之尤盡，至不用常儀，張椅置足床賜夫人坐。夫人不敢正坐，太后揖之使正。夫人不敢登足于床，太后揖之使登。是時高平公數求去位，因詔夫人勉高平公無求去，且曰：:帝富於春秋，大臣耆宿未可去也。高平公既終去位，以論救元祐大臣吕大防等謫隨州，繼以散官謫永州。夫人隨至永州一年薨，壽六十八，實元符元年六月三十日也。夫人之子男五人，曰正民正平正思正路正國，、、:而正民正路先夫人卒。女五人，適崔保孫莊公岳司馬宏蔡穀郭忠孝，、、:而崔氏司馬氏二女先夫人卒。歷封同安縣君同安郡夫人，英衛燕魏四國夫人。、夫人薨後二年，高平公得北歸。今天子乃盡復高平公之官爵，以觀文殿大學士中太一宫使歸潁昌私第，歸後五月高平公亦薨。其子正平正思乃以其年四月十日舉高平公與夫人之喪合葬于河南府河南縣萬安山之原，而以高平公之治命屬其門人畢某爲夫人之銘。某從高平公二十年，謂公以忠義世其家，得盛名于天下者，公之所固有也。及聞夫人之事，然後知公所以得名者，夫人有助焉。蓋夫人天性簡儉，治家嚴而以恩行之，頗知出處進退之大致。高平公爲御史諫官時，數以言事斥逐，家事益落。夫人無儉易，若皆安之，時勉公以國事，不及他也。後居相府，公不改平素，而夫人亦不事文繡衣服珠玉。至於輕財樂施，汲汲賙人之急如恐不及，則其性雅與高平公合。故公一心國事，無所內顧，行盛名于天下者，夫人之助豈微也哉？以是而銘夫人可矣。銘曰：,:夫人之出，有閌其門。皇祖伯父，實惟相臣。歸于范氏，文正公子。亦爲宰相，二家之美。夫人不顯，淑德令儀。合其宗親，仁以濟之。宗親如一，施及于外。以成其家，夫人之志。吾道既南，靡不居晦。夫人從焉，雖歿而在。歸祔夫子，孔安且正。銘以昭之，夫子之命。奚以傳之？必有餘慶。
全宋文卷二四○五,《西臺集》卷一四,民國《鞏縣志》卷二三北宋:畢仲游:元祐九年:文:Article:延安郡太君張氏墓誌銘:夫人姓張氏，其上世嘗顯功名于建隆開寶之間，號爲勳臣。夫人年十有八歸王氏，爲故秦王審琦曾孫西頭供奉官堯善之婦。生二男四女，而一尚皇叔故贈太師尚書令荆徐二州牧魏王，、:爲潭國夫人，因得召見禁中，賜冠帔。元豐二年魏王有疾，神宗皇帝與慈聖光獻太后宣仁聖烈太后皆幸東宫視之。疾少間，潭國夫人入謝，詔問其世家，贈供奉府君成州團練使，封夫人延安郡太君。魏王亦爲夫人起大第于里中，而子溥又賢，好學通書，爲文章以從科舉，夫人益自慰，乃捐金帛賙其宗族及賑施里中之不能自存者。而居家則嚴飭，不妄喜笑，縞衣疏食，齋戒從浮圖法，未嘗爲戚里間事。元祐九年三月九日以疾卒，卜其年月二十九日庚午葬于河南府永安縣蘇村秦王之墓次。溥之遭夫人喪也，東平畢某往吊之，拜首稽顙，號泣自云：:罪罰不孝，以喪夫人。不自死滅，尚惟後事之圖。今葬有日矣，事嚴而迫，願以誌銘爲屬，乞哀而許之。」
全宋文卷二四○五,《西臺集》卷一四北宋:畢仲游:文:Article:田孺人墓誌銘:政和三年閏四月:元豐五年九月，故宣徽南院使郭公仲通之子忠諫戰殁于永樂，其室田氏孺人年二十七，既終其夫之喪，父母欲奪而嫁之，孺人守義不許，事其舅姑。及宣徽公薨，衛國太夫人寡居而老，以嚴聞，孺人事之弗懈。鷄初鳴則起，昧爽而至衛國之所問安以侍，不敢退。食飲非孺人所調視不舉，衣服非孺人所紉製不服，起居上下非孺人扶承不適。及夜，振床布席，起衾篋枕几，以告衛國卧，孺人俛而覆之乃退。至鷄初鳴復起，以爲常。衛國曰：:是善事我。」:乃使孺人主其内事。方孺人之寡也，其子體仁數月，以父戰殁得官。及長，調監南京楚丘縣酒税。衛國命隨其子之官，孺人辭不可，乃使體仁自之官，孺人但往視之，三月而歸，曰：:我去衛國之傍，三月如三歲也。衛國益老，孺人事之益盡，不復歸其室，夜分而寢，不離衛國之側。張半床席，不帷。孺人既白首，衛國尚無恙。孺人起恭起孝，猶如初爲婦時。及衛國薨，孺人哭泣思慕，二十一日而得疾，七月而卒，年五十八。故洛城之人識與不識，皆曰：:田氏之子，郭氏之婦，其孝可稱也。孺人之望出雁門，自元魏至唐，家于京兆，今爲京兆人。故文思使銀青光禄大夫諱守度之女也，年十六歸郭氏，生二男子四女子而寡。未寡時長男已卒，未名。次即體仁也，今爲從事郎澤州司户曹事。既寡而老，始嫁始娶婦。長女適朝散郎尚書户部侍郎王革，幼女適從事郎河中府榮河縣丞吕輔修，而其中二女未嫁卒。有四孫，曰申義好義與義和義。、孺人之卒在政和三年二月二十四日，其葬在閏四月二十二日，其葬之地則河南府洛陽縣金谷鄉郭氏世墓之次，祔其夫之兆，實南化張里之原也。孺人之初病也，猶經理家事。及病日侵，乃手自疏家事之曲折以告後人，且曰：:我爲嫠婦三十年，事衛國四十二年，衛國之撫我厚，故我不敢不盡曲折以告。已而曰：:我嫠婦之薄于命者也，一子四孫是所有也，他無以累後人。人憫我，欲爲一堂以居我，可姑止。我安于廡下久矣，奚以堂爲？遂以孺人手疏從事云。銘曰：,:柔令婉嬺，洵穆且那，有厥家兮。警戒静專，誓而弗渝，夭厥夫兮。左右後先，靡寧靡居，燕厥姑兮。姑之燕矣，嫠之愉矣。姑之逝矣，嫠之痛矣。何痛不已？嫠之盡矣。維其盡矣，是以銘矣。
全宋文卷二四○五,《西臺集》卷一四北宋:畢仲游:文:Article:清源王太君宋氏墓誌銘:大觀二年二月:清源王君之夫人宋氏者，汝人也，周顯德中太子太師彦筠之六世孫也。父諱輔臣，祖諱寅，曾祖諱文蔚，或仕或不仕。夫人年十六歸王氏，二十二而寡。季父清臣嘗欲奪而嫁之，不可，至五十九而病卒于汝城中之里第。初余來居汝，與夫人之子霂兄弟游，比今幾十年。故夫人之病也往問之，卒也往吊之。而霂因屬余銘夫人之墓。余雖知其賢，未知其事，以問霂里中有道者，里中人曰：:夫人之喪其君子也，年尚少，緼衣無飾，以事其舅殿中君姑長安君不怠。舅姑有祀事，簠簋非其所羞不以祀；:舅姑有賓客，籩豆非其所烹飪不以進，雖舅姑没不衰。殿中君生六女，皆嫁傍近士大夫，家貧不給，夫人調護之甚厚，不能自任則廪之，舍止未定則爲室廬以招之，有緩急則推金帛以賙之。或致謝焉，則曰：:此舅姑之所以庇後人也，不爲諸姑費，則異日無以見舅姑于地下，奚以謝爲？夫人之君子有兄亦蚤世，娣姒之間相與如姊妹，故霂之從弟霖亦相與如親兄弟。而凡在夫人之門内者無小大，皆誾誾如也，遂爲孝友之家。至于整比家事，動有法則，薄衣食而厚賓客，雖僮御未嘗以聲色使之，則猶爲夫人之餘事也。余曰：:嘻，然哉！:吾有聞焉，吾有見焉。凡里人所道者，余亦聞之。而夫人之家内外千指，邸第稱是，用以自厚無不可者。而夫人之終無新衣焉，製衣而斂，此余之所見也。以所見而合所聞，則夫人之事無可擇者，遂銘夫人之墓。余銘夫人之墓在改歲後六日，去夫人之喪四十日。其葬後余之銘二十七日，實大觀二年二月三日也。夫人之君子諱󰀐，二子七孫。其長子曰騊，早卒，次即霂也。其孫一男子，六女子。孫男二歲未名，孫女以次適人矣。其葬之里曰王道，鄉曰新豐，在汝梁縣東十里云。銘曰：,:夫人之歸灼其華，簠簋籩豆孰與加。緼衣恤緯矢靡他，燕及諸姑亦孔嘉。里中之衆不汝瑕，端以孝友名其家，雖不百歲庸何嗟！
全宋文卷二四○六,《西臺集》卷一四北宋:畢仲游:文:Article:仁昌縣太君李夫人墓誌銘:大觀四年正月:曩遊洛孟之間，觀書于慕容氏，得會稽顧臨所作隱君之誌，言隱君築室河上，終其身不仕，御家合族資生之具一皆有法，而上下均一，不見聲色，閨門之内整于公府。因廢書而嘆曰：:隱君，治家之管仲也，賢哉！後吾以中子娶隱君之季女，頗知其夫人亦有賢操，躬自减損而調護門内之人，小大曲盡，始悟隱君以治家成名者，夫人有助焉。及夫人終養而葬，其孤泣血屬予爲銘，得所書行事一卷觀之，言夫人幼失父母而知哀，長與兄嫂而知順，教子而子好學有成，教女而女嫁人皆爲賢婦。與其姊安福縣君同處陳氏之門，而知相尊愛，終安福之身如一日。兄喪嫂孤，貧不能自生養，夫人存問資給，而終嫂之身如一日。則又廢書而嘆曰：:豈特隱君者治家之管仲，而夫人亦隱君之孟光也！蓋夫人之性和而有禮，寬而有法。平居未嘗與人忤，而人忤之，則嘿然不知校也，曰：:忤而校，是與忤我者等夷也。推此心于門中，門中其有不順者乎？然陳氏自唐歷五代至今，合食共居者幾二十世，家數千指，非世世有賢子而又有賢婦，豈能也哉？而夫人即吾所見之一人也，是可銘也。夫人姓李氏，故光禄少卿晟之子。皇祐五年歸于隱君，年十七。大觀元年以子恩封仁壽縣太君，三年正月六日以疾終于里第，年八十，即以明年正月丁卯歸祔于河陽縣太平鄉北閭里隱君之墓。子三人，女四人，孫男女八人。長子曰立之，奉議郎通判齊州；仲温之，季至之，皆爲名進士。女，長適朝請郎文維申，次金部員外郎范域，次翼城縣丞李操，次均州司理參事畢大亮，而文氏畢氏二女皆先夫人卒。所謂隱君者，名安禮，字正叔，以行義居鄉，可出而處，故號隱君，贈太尉諱貫之季子也。銘曰：,:陳氏之系遠矣，合百室而與居。非子子婦婦而繼出，安能傳世十九而同廬？隱君之賢，吾所聞也，既有誌之者矣；:夫人之賢，吾所見也，其可不誌而舍諸？少而知哀者性也，長而知順者義也，况又能親其親而恤孤。隱君之阡，比于皇姑。夫人從之，其安只且。
全宋文卷二四○六,《西臺集》卷一四北宋:畢仲游:文:Article:畢氏墓誌銘:宋故尚書駕部郎中贈太常少卿畢公從古第五女，生而柔惠和厚，女之賢者也。蓋嘗許歸于人矣，而以熙寧六年正月十四日卒于汝陰之沈丘，年十有八。至元豐六年八月十一日，歸葬于開封府管城縣富户鄉祖姑李氏之墓次。其母德興縣太君陳氏哀其未嫁而夭也，實使仲甫治葬，而使某序而銘之，曰：,:奚厚而質，奚嗇而齡。維家之矜，其藏其銘。
全宋文卷二四○六,《永樂大典》卷二○二○四北宋:畢仲游:文:Article:畢子莊墓誌銘:代蔡駰作元祐五年七月:元祐五年七月乙酉，畢子莊之兄弟將葬子莊於鄭州管城縣懷忠鄉盧村原祖塋之東北，而走書謂駰曰：:子莊之與子，親且舊矣，知其詳者莫如子，宜爲我兄弟銘之。駰辭不獲已，序而爲之銘。君諱仲容，子莊字也。其先東平人。自文簡公顯，始去代徙鄭，今又居濉陽。曾祖吏部侍郎同中書門下平章事監修國史太原郡開國公，、贈太傅尚書令中書令，、:謚文簡公，諱士安。祖衛尉卿工部侍郎，諱世長。父尚書駕部郎中，贈正議大夫，諱從古。母永嘉郡太君梅氏。繼母壽昌縣太君陳氏。君少以侍郎任太廟齋郎。資性明爽，勇於爲善。平居與其弟昆切劘講解，相進於學，期以文章取貴仕，不幸早殁。而諸弟相繼取科級，攝祠館，翕然爲一時名流。雖正議壽昌清白之操有以作之，然亦君子助也。初試吏，爲臨卭縣主簿。邑有富人楊小三者，唯一子，喑且聾，與其姪男女二人處。於是已嫁妹謀欲取其貲。先收其女，養爲子之婦，又瞰其亡，賊殺其男而磔棄之，出語於人曰：:我晨出，見兄持一物趨水濱，如欲湔洗，意吾兄殺之也。捕至獄，喑者莫能辯，第時泣下，直二指向人，若有云者。獄具，君獨疑焉，乃爲參伍鈎索，逮繫其女姪，拘之旬浹，始微言：:嘗見姑衣有血污狀。」:君繇是益加推治，而盡得其情，衆乃諭。向泣下直二指者，蓋言妹欲并其貲，謀殺我叔姪耳。咸以爲能。當是時也，清獻趙公悦道懿敏王公仲儀常山宋公次道成都李公才元，、率能鑑識人物，頗以文雅吏事許君。惜乎夭閼，不及見其施也。以嘉祐四年五月二十一日卒於官，享年二十九。娶蔡氏，駰之娣也。男一人曰大况。孫一人未名。大况生二年而孤，吾娣守視鞠養，至于有立，可謂難能矣。嗚呼，觀君之所以爲人，與其祖父之流澤，吾娣之守義，意其後子孫必有大者，姑俟之。銘曰：,:强以問學，敏以從政。位雖弗崇，名則有令。察獄唯明，於君爲盛。姦莫能欺，罪人斯正。果如何哉，乃嗇其命。必有遺焉，子孫之慶。
全宋文卷二四○六北宋:畢仲游:文:Article:孫威敏沔神道碑:代范純禮作:故觀文殿學士行尚書户部侍郎鄜延路馬步軍都總管經略安撫使兼知延州贈兵部尚書威敏孫公既葬之十有二年，、、其子之文欲爲公墓隧之碑，乃抵高平范純禮，泣血再拜而言曰：:願銘我公之碑。」:純禮曰：:嘻，昔先正太師嘗與威敏誌其父，而吾先正與威敏乃景祐至和之間出入内外，事仁宗皇帝，久同忠義之人也。純禮聞公之事而不敢忘，銘其可辭？乃序而銘之。序曰：:公諱沔，字元規，會稽山陰人也。少孤，隨其母家許下，以孝聞。天禧間舉進士得官，爲趙州司理參軍開封府扶溝縣主簿保静軍節度推官，、:號爲能吏。改著作佐郎，遷秘書丞。用韓億楊偕薦，爲監察御史裏行。景祐元年將奉册中宫，而明肅太后三年之喪未除，請終制而後行，從之。三司判官許申薦方士能導引行氣，公上言：:氣行於身，隙不在天，呼吸之間或紉而爲患，是詭道也。申素無行，不知力耕以圖報，而援詭道以市恩寵。罪在無赦，乞斥遠方士，置申於理。從之。會孔道輔先文正公以言事謫去，而布衣李安世上書，其言皆市井事，不實，下吏。公上言：:安世誠有罪，而欲天下户知之亦難。人見道輔范某方以言事謫去，而安世復以上書得罪，當以重法，則安世之罪，人不以爲訕上，而以爲納忠；:陛下之法，人不以爲治狂，而以爲拒諫。願寬安世，以慰天下之望。乃謫知潭州衡山。謫未下，公復上書論視朝雙日之制曰：:雙日之制行，是一歲三百六旬廢其半也，而誕辰嘉節休日受釐又廢三分之一。然則一歲之中視朝者讒百餘日耳。而大臣奏事殿中，率漏下數刻而退，天下之務豈不曠哉？因極言事得失，乃復謫監永州酒，徙通判潭處楚州。、:召爲左正言同知諫院。公入諫建言：:治道之本在家，并后之寵漸不可長，請立貴近夫人爲宫師，以肅内政。又言：:内侍遷官不以次，非故事，可止。都知押班舊班閤門引進之下，今序於上，可復。内降之出，斜封之獘也，可革。其年二月豫王薨，仁宗皇帝欲厚葬之，期以五月。公言：:啓土礲山，期日迫，難就。非特此也，自元昊盗邊，三司力屈，今一品之葬，其飾頗繁，而祔葬者復衆，非五六年計不可，是又益一邊費也。元昊之窺中國久矣。以水旱不調，謂得天時；:以將帥不和，謂合人事。如因我之役工倉猝之際，悉力幸灾，以驚邊吏，則重爲陛下之憂，豈可不慮？願緩葬期，以俟西事之定。書凡再上，是時上悼豫王甚，人莫敢言者，公獨言之自如也。元昊使高延德奉書至延州，聲言請和，而猶載所僭位號，名而不臣。是時先文正公爲延州帥，以書責而還之。聞諸朝，執政議不一，故曰：:范某可斬也。」:公言：:范某有時望，士多歸之。今爲邊帥，得士卒心，元昊之所憚。故使延德奉不正之書至塞下，欲間范某而去之。今執政之議不一，如使元昊刺知，佯爲交結之意，而致慢言於朝，則范某逐，是元昊之計行也。居無何，元昊果使延德奉書至闕下，有慢言，如公所策。先文正公纔降一官，知耀州。西師未解，上日夜以爲憂，乃移永興軍，夏竦知鄜州，陳執中知涇州，各爲路分總統以應敵。公曰：:西寇可平矣，而北虜不可不備。乃上言：:陛下勞心於西，而隙在北。夷狄之人見利忘義，誓書不可常守也。願移高經宣守定，王果守瀛，何九齡守安肅，程琳守真定。更選良吏居具冀洺，、:益團諸州步騎屯於真定高陽大名三州，、:則誓書始言可守矣。先是京師久陰不雨，蒙氣蔽日，公言：:傳稱皇之不極，「《厥咎常陰，必有下人謀上者。願陛下嚴左右，察姦謀，以消天變。未幾，北人果遣汎使叛盟，而禁中衛士竊發，捕得伏誅。公既見事輒言，無所迴避，上倚用之，而權倖側目，乃薦田况歐陽修張方平曾公亮蔡襄王素可任諫官自代。、、遂遷工部員外郎，出提點兩浙路刑獄公事。遷起居舍人陝西轉運使，就除天章閣待制，爲都轉運使，移環慶路經略安撫使知慶州，徙知渭州，復知慶州。當大閲軍，成列矣，公按轡徐行不前，遂罷。而天大風折木，塵霧晝晦，人方服公而不之測也。會杜祁公富韓公先文正公相繼去，、:徙知陝州，移河東路轉運使，除龍圖閣直學士，復知慶州，改樞密直學士知益州。丁内艱，服除，爲陝西都轉運使知徐州。遷右諫議大夫秦鳳路經略安撫使知秦州。、:皇祐四年，廣源蠻儂智高反，陷邕管，連陷緣江九郡，掠廣州。官軍數敗，中書不時以聞。公適過京師，入見，仁宗皇帝勞公，且曰：:智高反，吾欲畀卿以南事。今南事稍息，西州之寄秦爲重，卿其行也。公頓首謝，因曰：:誰告陛下以南事息者？臣聞智高掠邕廣，收寶聚以億計，日縱酒高會，亡命歸之者不絶。臣料之，南事恐未息也。居一日，楊畋蔣偕軍敗聞。上謂左右曰：:孫某固言之矣。」:遂還公以爲湖南江西安撫使。智高既掠廣州，移兵北首，欲度嶺，江湖以南皆驚，人心汹汹。公聞，乃檄江西湖南，令極辦營宇犒賞，大軍且至。人遂安不摇，智高亦不敢度嶺。行至鼎州，詔以公爲廣南東西路安撫使，而以樞密副使狄公青爲宣撫使。自智高反，諸將用兵，各以所利進退，而無節制，故數敗。公至，下令曰：:出兵而無節制，遺賊擒也。自今已往，一以節制從事，不用節制而勝，猶敗也。狄公青至，問公曰：:事將何如？」:公曰：:欲知我之勝負，則料敵得失可也。爲智高之策有三：:遷兵巢穴，伏而不出，上策；:守邕州以老我師，中策；:揀其衆進戰，與我較一日之勝，下策。然智高猝起，官軍數敗，横行嶺外，有驕我心。戰勝而驕，輕與我戰，不難敗也。狄公青大喜然之。軍行至歸仁，智高果棄邕州出戰。先是，公辭未行，請挾騎兵爲奇，不許。既行踰嶺，使更製大刀長斧，雜短兵用之，人亦以爲非是。狄公青來，始益騎兵三千。及戰歸仁，望智高軍皆翳蠻盾，翼兩褾，置陣甚堅，矢石不可動。乃先伏騎兵於山間，而更用短兵搏戰。得所製大刀長斧，褾盾始破散。所伏騎兵亦繞出智高軍後鏖之，呼聲動山谷，蠻人死者過半，遂大敗。智高率其餘衆逃入海，嶺南平。公自爲御史臺官，數引大體言事，天下稱之。後去言路外徙，稍遷至侍從，帥邊，滋有時望。國家有緩急，未嘗不在選中。及平智高入見，仁宗皇帝解所服玉帶賜之，遷給事中。且大用矣，而公固請居外治民，得杭州。至睢陽，召還爲樞密副使。公既在位，益感激任事，數爲上陳治道。及論列他得失，每言輒盡，有不悦公者。會貴妃張氏薨，治喪皇儀殿，詔葬爲園陵，禮官謚曰恭德。公言：:太宗四后皆謚曰德，從廟謚也。而郭氏張氏二后不聞有謚。今謚妃子曰恭德，雖禮官之罪，而實貽譏於陛下。因併論皇儀治喪詔葬爲園陵非是。遂改謚温成，園陵亦罷。已而，詔公讀温成哀册，公奏言：:章穆皇后喪，比葬，行事皆兩制官。而温成追謚，反詔二府大臣行事，不可。翌日執册立前陳故事，且曰：:以臣孫某讀册則可，以樞密副使讀册則不可。置册而退。宰相陳執中取而讀之，遂以資政殿學士出知杭州。歲滿，加大學士知青州。麟府將郭恩輕出，軍敗，乃以公爲觀文殿大學士尚書禮部侍郎河東路經略安撫使知并州。、過鄭，而夏人之使適至州，除館以待之。公止其館未行，州將以告。公曰：:彼陪臣也，豈吾所當避者？不去，州改館以待夏人，夏人亦不敢言。未至河東，是時虜占有麟州故地，争不已。公至，乃徙其衆遠去，後陰遣間至河東，捕得，公遺金帛而還之。夏人亦畏公，不敢近邊。初，公守杭州，州人喜浮圖法，男女晝夜雜會，其徒因伏匿爲姦，遂以成俗。公出過市中，有塔廟甚麗，公命撤之，皆重扉復墻，得亡逸婦女百數。因併捕其徒，置于法，杭人懲艾，俗遂革。而其罪人散去，往往造爲飛語以中傷公。會樞密使田况病，參知政事王堯臣薨，上問公所在，欲召用，而言者果以飛語聞上。上不信，封其章示公。上適小不豫，言者乘而益驩，遂罷河東，知壽州，道貶寧國軍節度副使。久之，以光禄卿分司南京。起知杭州，公不起，而請老，遂以禮部侍郎致仕，居符離。明年，英宗皇帝即位，侍郎富文忠在西府，薦公材略絶衆，不畏强禦，而輕進退。今雖老矣，猶壯也，可用。英宗亦雅知公名，遂以資政殿學士起公知河中府，詔趣上道。辭不獲，入見，英宗以官召之，而不名也。比退，日晏，改觀文殿大學士知慶州，徙知延州。道得疾，聞上，上使中貴人挾醫視公，賜黄金良藥。公泣曰：:老臣蒙上知，未效犬馬而病死，目不瞑矣。四年甲申薨于鄜州，年七十一。公爲御史諫官有名，及平智高之亂，人以古之將帥處之。後爲樞密副使，争温成事罷去，人又以古之輔相期之。然公天資警絶，敏於事，尤能决煩去惑。方事至前，衆持難，相倚徘徊，未有所定，公至，出片言，遂以無事。其爲政，尚方略耳目，人莫能測知。縛制强豪，一切以理，爲人所稱道。在符離時，莊獻明肅太后共政，州守江鈞有墜言於坐中，爲通判者欲上其事。州官皆往謝之，至再拜而請，不許。公獨後至，不拜，通判怒，乃曰：:而與守同耶？」:公曰：:守今謫去，異時之資也。公今陷守，異時無葬所矣。通判悟，大恐，返謝守而與之歡。在慶州時，特支絹帛惡，軍中口語藉藉。公聞之，大饗士，優人以估帛爲俳語以進，公召謂曰：:邊城無警，士衣食縣官。不見敵，數蒙上賞賜，未知所以報效，而汝敢以上賜爲戲，可斬也。今姑舍汝死，竄之。軍中帖服。皇祐五年，契丹使來請曰：:願觀廟樂而歸。」:上以問宰相，陳執中曰：:樂非祀享不作，請以是告之。公時在西府，乃曰：:此可告而未能止也。願使告之曰：:廟樂之作，以祖有功，宗有德，而詠歌之也。使者能留與吾祭，則可觀。仁宗使人告之，使者乃退。有中人嘗任外官，率他武臣上書乞遷。仁宗曰：:法不可得也。」:訴不已，仁宗以語公，公曰：:臣請退而問之。」:乃召問曰：:曩汝在邊，某軍當給帛，汝不時給，何也？對曰：:帛，官物也，不敢妄以與人。又問曰：:某人戰，當奏功，汝不時奏，何耶？對曰：:是幸賞也，故不奏。公曰：:而能知此，而返自爲，何耶？皆惶懼再拜趨出。初至杭州，屬縣令來謁請辭，公曰：:吾欲與令從容。」:余杭令黄世永曰：:前日縣有剽行路錢六十萬者，請往捕之。公曰：:無煩令往也。」:翌日張宴，賓客滿堂，坐未定，捕盗者已得盗至矣。桐廬遂昌民楊日用以猾居鄉里，人患苦之，令尉至者必與之交而行其私，否則持其長短陷之，前後所陷令尉甚衆。令沈紳免官過杭，公問其故，紳具言爲日用所陷。公曰：:此可治也。」:乃使吏受紳辭，檄桐廬捕日用屬吏。其子私與鈐轄吏宋昇飲酒，酒酣，出黄金一斤以遺昇。酒未竟，公使人逮捕昇至廷，問：:楊日用事，汝預也？昇曰：:不預。」:然則酒酣遺汝之金，以何事也？昇情得，皇恐謝，即黥日用并其子，流之，昇亦抵罪。杭人以此畏公，重足一跡，不敢爲姦。雖窮里空舍，皆如公在其旁。滕甫楊忱游公門，以材自負，不信，曰：:是安能皆知之？」:乃相謂曰：:居明日之湖上，游蘭若，素約而不往，若縱飲而行博，公安能知我哉？及其往，未坐，有呼於門甚急，曰：:公使人遺二客。」:持小奩，發之，五木也。大驚，乃服公之算也。故相國王珪嘗誌其墓，凡公之行事與三代封爵贈謚所娶所生之子，皆誌之矣，故今專序公出處進退之本末。有略之者，以其見於誌也。其異於誌者：:子之文，今爲承議郎管勾杭州洞霄宫。幼女，適朝散郎司勳郎中莊公岳。孫男六人，孫女六人。孫男長某，早亡；:延壽，爲豪州司户參軍；:延賓延宏延通延祖，、未仕。孫女之長者，適前進士黎礭。而子之文集録公之詩文章奏議，、:爲集二十卷，藏之家。銘曰：,:在昔仁祖，好是文武。文而臯益，武也方虎。德名參會，熙我王度。在時威敏，出以類鳴。作而有言，如金奏廷。沄沄谹谹，衆耳以傾。嶺蠻睢盱，我則鑠之。夏童陸梁，我則斥之。以言以功，帝用識之。識而在位，正直是謀。有猷有言，天子之休。公言孔嘉，昧者是疑。或違或行，公守不移。奉册而告，置册而辭。辭而抑抑，南國是式。唯蠹是抉，唯姦是擿。擿姦抉蠹，人莫予測。窮里突奥，如公在側。既用而張，亦毁而拆。毁而欲還，如火燁燁。今雖遠矣，而猶不殁。非鼎而名，有山之石。《名臣碑傳琬琰集》上集卷二三，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二四○六,《西臺集》卷一七,《皇朝文鑑》卷三二,《文翰類選大成》卷一五七,《古今圖書集成》宫闈典卷二二北宋:畢仲游:文:Article:宣仁聖烈太皇太后哀策文:維大宋元祐八年，歲次壬申，九月三日癸酉，大行太皇太后崩于壽康殿，旋殯于崇政殿之西階。越明年正月，遷祠坐于永厚陵，禮也。叢殿帟空，祖庭燎晻。雲似却而復凝，月雖輝而加慘。孝孫嗣皇帝臣某臨遣奠以興哀，瞻振容而永慕。鳳吟管以何悲，龍挾輴而若駐。羽衛罷闕，神儀布路。爰制近司，紀陳聖度。其詞曰：:皇矣大宋，寶命自天。重明累聖，跨成軼宣。正后其中，契于坤乾。較任比姒，亦逾于前。有系自姜，源深積厚。功熙我朝，方虎是偶。奄韓宅魯，益昌厥後。月瑞日符，是興太母。於鑠太母，躬義率仁。居静猶地，含和如春。正素自禀，聰明夙聞。作合英祖，齊昇并曜。受養神考，陰功善教。體道不違，惟德是傚。元豐未命，帝命惟辟。聽斷勉同，以補天隙。擁佑神孫，立民之極。恭以勵人，儉惟化俗。衣有大練，奩無片玉。房闥不出，四海在目。信義由中，九夷思服。如鑑不塵，如璞不緇。三事大夫，正直是咨。宗蕃外戚，滲漉惠慈。人爵王官，雖卑不私。廟謁靡行，外朝靡踐。池籞靡臨，惟正是勉。服御靡更，惟惡是善。庸爾萬方，爲則爲典。左右皇躬，動有壇宇。居由範防，造次于是。爰兹治運，寖隆且昌。如天清明，霽日之光。化理方成，憂勞亦至。外若平居，中潛遘厲。坤軸軋以夜摧，月輪翩而曉墜。守大化之靡怛，尚斯民之爲意。嗚呼哀哉！:珠箔低垂兮，雲霧猶隔；:蕙帳仿佛兮，爐烟未消。想仙馭以何適，謝人寰而已遥。萬乘號慟，哀纏九霄。千官縞素，雨泣東朝。嗚呼哀哉！:人與神兮變何速，秋復春兮時以徂。犧罇盈兮，未忘于平昔；:龍綍動兮，難留于須臾。翼八翣以爲衛，陳六衣而汜塗。嗚呼哀哉！:野蒼茫兮人漸遠，仗徘徊兮天欲晚。遡洛澗兮，嗟備物之如在；:逾鞏岸兮，知神遊之不返。山川已兆于真宅，松柏猶凝于故苑。嗚呼哀哉！:玉晦龍蟄，金藏鑑昏。泉闕掩夜，宫闈泣晨。車軌同兮，雖來于萬國；:寶座閉兮，惟朝于百神。魚爲炬以非日，雁長飛而不春。嗚呼哀哉！:成内則于三朝，貽素風于千祀。致理之勤兮今已往，大道之公兮古如此。宜大書而作册，俾永光于宋史。嗚呼哀哉！
全宋文卷二四○六,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:祭太師潞國文公文:元豐四年，公以太尉留守洛都，某實知長水縣事。長水，洛屬邑也。始識公，而待某加于等夷。又二年，公以太師致政，入覲神宗皇帝，某時爲倉官，復得請謁于京師。及聞神宗皇帝作詩以餞公，自丞相以下皆有詩，某亦爲詩四百言以紀公之行事。時公年七十有八，號太師，豈惟在廷之臣無出公右，而上世之臣亦少出公右者。惟鬻熊爲文王之師年九十，故某之詩嘗以鬻熊祝公。而公之壽考名位卒過于鬻熊，則舉三代以來爲人臣者，殆無與公比。今公捐館舍于西洛，其如傅説之爲星，臺駘之爲神，梅福之爲仙，不可知也，是無足恨。而四方萬里道路之人皆咨嗟涕洟，不謀同悲者，非公人人而德之，蓋失天下之大老，不能不悲爾。况某嘗造公之門，又嘗升公之堂，望公之顔色，接公之話言，豈可僅與道路之人同悲已耶？故凡以道德功名崇高富貴與夫康寧壽考略見于前日之詩者不復載，而載夫詩之所不及者，爲文以祭公。然則某之所以祭公者，其異乎人之祭公矣。嗚呼哀哉，尚饗。
全宋文卷二四○六,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:祭司空吕申公文:昔在真宗，文穆爲政。内舉兄子，是爲文靖。文靖之起，實相仁宗。三入之榮，禮如伯父。文靖傳公，公復名世。合德裕陵，相今皇帝。西樞舊臣，北門學士。司徒司空，上公之貴。誰實爲之，父子兄弟。名聲焜燿，軒冕峨巍。世有令德，所以將之。請言公德，翼翼繩繩。至仁至静，至忠至平。國有大事，疑而未成。群疑四起，雨電雷霆。趨舍相異，水火交興。公徐一語，不折而明。氛披霧霽，風歛波澄。雖有異論，莫公與京。人舍公就，公出人處。逮公還朝，文正是與。無遠無近，云司馬吕。作之營之，所以具舉。徐之寧之，所以按堵。公所從事，官人以叙。大法以明，繁文以去。爲蓍爲鑑，爲棟爲輔。公所無事，風俗以固。禍亂以銷，蠻夷以附。長善興能，勝殘去侮。矧公平昔，惟德之名。山爲其重，淵爲其清。三十四十，有煒厥聲。六十七十，邦家以寧。以身殉國，以義殉身。以人事上，以身任人。世有杞梓，乃以蘭蓀。施及不肖，亦遊公門。遊而無取，我實辱公。逶迤紆鬱，逮公之終。公既終矣，道亦崇矣。豐功偉烈，莫形容矣。遺德餘勞，被無窮矣。失聲而慟，士斯同矣。嗚呼哀哉，尚饗。
全宋文卷二四○六,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:祭故相曾魯公文:維元豐元年歲次戊午某月日，具位畢某謹以清酌庶羞之奠，致祭于故侍中魯國令公之靈。在昔仁祖，公爲元龜。典謨告教，公實贊司。制度名法，公嘗總持。北門西掖，斗星昭垂。中國夷夏，衡繩不欺。昔人之言，道無拾遺。公守鄭國，斯言也宜。昔人之治，桴鼓不鳴。公尹京兆，大成其名。智深而通，事核而練。非徒傳聞，亦某親見。公相三朝，十有二年。公言不出，出而不愆。公事不爲，爲而必全。如砥之平，如玉之堅。奪人取人，不損公焉。資之予之，爲公當然。仁嗣未立，公言不疑。定我英考，如山四維。謂公尚武，而不用兵。謂公不武，方隅以寧。公踰八十，實爲上壽。衍食萬户，公家之富。爰自中年，不疾而康。所好無二，惟德是常。考中于家，雖哀愈光。五福云備，人何可忘。自公之少，衆謂老成。三十四十，遹駿其聲。五十六十，邦家以平。矧復有子，持國之樞。公親見之，近世所無。昔升公堂，言未書紳。今奠公堂，怳如明神。南山取竹，載公之文。北山伐石，勒公之勳。一酹而泣，公聞不聞？尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:祭劉莘老相公文:嗚呼！:公生北方，少爲國器。如芝九莖，一時之瑞。如松千尺，挺拔其萃。道廣且周，純行以粹。學博而淵，文富而麗。大佩峨冠，衆目環視。落筆風雨，詞場奪氣。遂冠諸生，得名當世。自此直行，志一不二。熙寧之初，作于先帝。或出或舉，可進可退。或默或語，有命有義。元豐之末，召節其駛。横榻已嚴，專席尤厲。永泰向焉，命以三事。衮佩隨之，顯無與二。物盛而變，譽忽爲毁。厚忽爲薄，榮忽爲瘁。竟斥炎陬，胡跋尾疐。魑魅與鄰，二童遘厲。索水洋洋，遂與俱逝。嗚呼哀哉！:公逝于南，旋殯三歲。三歲之間，九喪相繼。十旐同歸，水陸萬里。行道興嗟，石人亦涕。僅返故山，合窆如禮。非有子賢，未易得此。嗚呼哀哉！:念昔曾祖，嘗都相位。景德之初，主臣道契。史官有傳，未銘于隧。公實銘之，丘山北賜。論德在前，懷恩爲次。紼不共持，吊不同綴。千里寓文，祭公以意。公如明神，則必享是。嗚呼哀哉，尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:祭范忠宣公文:嗚呼！:天不可與道，慮不可與謀。畀公之德，以鳴于世，宜利且達也；:而貶傷摧剥，流離顛頓，若造化與之爲仇。屈公之身，以厄于世，宜廢且窮也；:而名都方面，中臺右省，出將入相，聲名風涌而雲浮。方公之未用也，志于仁而好義，人但知其爲文正之子；:及公之既用也，奉其道以進退，人又以爲房魏之流。故每居言路，而舉朝想見其議論；:再爲宰相，而行事可著于春秋。》:蔡忠懷之遇公，素無恩也，乃解相印，捐萬户以救其敗；:元祐諸公之得罪，不可言也，而公言之力，寧與之同放于南州。聞其風者，以爲如高山喬嶽，峰竦壁立，凌厲而不可犯；:而造乎前者，乃温恭自下，雍容愷樂，清談亹亹而不休。至于接朋舊以終始，懷宗族而綢繆。力施乎外者，已盡而更勉；:心忘于内者，有怨而不修。在他人嘗聞其語矣，而公皆自得而悠悠。故年雖耋而縉紳猶願其用，病既聞而天下皆祝其瘳。矧如某者，挈提于筦庫之賤，待遇如父子之游。言雖往而不棄，時已忤而獨收。宜其扶輿奉杖，以娱公于隱約；:破筋絶骨，以從公于阻修。事既莫禆于既往，而公來已憊而可憂。徒拜公于床下，猶語切而情周。謂歲年之可覬，而乃忽逝而不留。嗚呼哀哉！:故老盡矣，名言絶矣，斯民之望徒喁喁矣！:遺德餘芳，誰其記矣！:一哀而慟，何嗟及矣！:嗚呼哀哉，尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:又祭范忠宣公大葬文:游公之門，士有千百。某所蒙公，不獨其力。方公盛時，左右朝夕。及公謫去，限以南北。莫持莫扶，恨何有極！:公歸未幾，棟壤山坼。欲贖前恨，而不可得。尚期遠日，送公安宅。庶比役人，執紖與紼。乃以王事，一東一西。心實往矣，而形則靡。矧聞改卜，四月是期。倉黄遣使，文不及思。惟公名德，百世所師。天子所敬，庶民所宜。昔嘗有言，姑以塞悲。今不復云，言奚足爲！:前恨既往，後願亦違。臨風隕涕，敢寓一辭。百年之後，從公所之。嗚呼哀哉，尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七,《永樂大典》卷一四○五六北宋:畢仲游:文:Article:祭宋龍圖文:維元豐二年，歲次乙未，八月丙申朔十五日庚戌，文林郎試秘書省校書郎守信陽軍羅山縣令畢某謹遣人以清酌庶羞之奠，、:致祭于故修史龍圖諫議宋公之靈曰：:惟公渾厚恬澹，柔嘉粹純。天與其質，相之以文。白玉縝栗，芳華敷芬。不偏不倚，惟中是循。世有儒服，閉書不觀。游談恣縱，苟偷目前。卷幄之富，視人偃然。公獨萬卷，汪洋波瀾。孰爲國典，郊丘廟祧。辟雍封禪，明堂會朝。臺閣府寺，森羅綱條。而公之腹，牢籠并包。惟宋有書，金匱石室。五世百年，英聲茂實。禮樂制度，聖功盛德。賢士大夫，忠言偉績。爲建太史，欲屬之筆。學士如林，而公第一。矧公字書，有法而妍。虞薛歐褚，、聲稱後先。始也家學，今而自然。天子之作，公實書之。銘記表頌，公書乃宜。石半天下，皆公之碑。爰自宣獻，其門煒煒。公大厥後，而又有子。天胡不吊，六十而止。嗚呼哀哉！:我今哭公，想見其形。哭公而慟，如聞公聲。公書在目，儼然丁寧。自我先世，姻婭蟬聯。曰姑與姊，宜家之賢。中外出入，逾七十年。我實後生，上公之堂。公顯而盛，吾門之光。公殞而替，吾族之傷。如公有守，如公有常。如公有識，而壽不長。天不可問，哀哉蒼蒼。尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七,《永樂大典》卷八八四二,《宋元學案補遺》卷三一北宋:畢仲游:文:Article:祭游景叔龍圖文:曩歲識君，靈州之役。晝行軍前，黄沙大磧。夜宿車下，飄蓬亂石。風雨爛衣，冰霜破席。同甘邊馬之塵，僅免戰場之骼。我還君留，君入我出。一心如丹，兩首俱白。中條之陰，黄河之側。逍遥春朝，名閫月夕。酒不飲而嘗同，歌無聲而自適。津亭摻袂，未賒于歲月；:幃車載旐，已聞于窀穸。嗚呼哀哉！:吾景叔者，止于斯耶？功名事業，願卒違耶？風義慷慨，今復誰耶？慈仁殷勤，孰不思耶？一觴之奠，寓此詞耶？再拜而慟，知不知耶？嗚呼哀哉，尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七,《皇朝文鑑》卷一三四北宋:畢仲游:文:Article:祭范德孺侍郎文:曩歲識公，靈武之城。公貌既偉，公氣亦英。黄河瀚海，間關共行。公矜我戇，我知公誠。遂同夷險，期以死生。其後公顯，鏗鍧有聲。既顯而貴，隱然大名。帥慶帥延，帥熙帥并。武夫悍卒，怖若雷霆。軍師老將，心服其能。屬鞬聽命，甘從使令。四路十年，不知有兵。及公尹洛，以嚴輔明。下教既悉，擿伏亦精。洛城萬室，千里爲畇。家家畏公，如公是鄰。宿奸巨猾，魂禠魄淪。擊斷取捨，莫知其因。遂皆斂手，以公爲神。凡人之情，僥倖苟得。公獨裁之，如穴被塞。凡人之情，好寬喜逸。公獨檢之，規矩繩墨。宜其不懌，而以爲病。乃獨懷公，式歌且詠。豈其施設，遠而難窺？人樂其大，而忘其私。公若不然，公不爲奇。矧公門户，奕世顯榮。太師爲父，宰相爲兄。公又崛起，岌嶪峥嶸。宜繼二人，秉國之成。而公一廢，十有八齡。公廢于家，匪公匪卿。二邊倚重，猶如長城。人言公復，士夫倏興。人言公用，寇敵震驚。公復之日，萬耳皆傾。復未之用，而公已薨。嗚呼哀哉，人琴喪矣！:胸中之奇，包而往矣。威名氣象，豈可爲矣！:予末小子，將何依矣？慟哭于野，出相送矣。追念平昔，恍如夢矣。嗚呼哀哉，尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:祭韓贄文:昔仁祖之在御，合中外而多賢。其高才碩德功名道藝，固不可以縷數；:而仁厚忠信寬和亮直，始終如一者，有如公焉。方斯之時，士或以爲常爾；:而流風遺俗，日益以遠，人方嘆息于當年。蓋世臣舊德，今止十數；:而或出或處，若經星常宿，隱見之昭然。况陰陽寒暑，日夜相代，有莫得挽以留者；:而東海之瀕，歷山之下，又聞丹旐之翩翩。譬如岐陽之鼓，鄒嶧之石，其古文大篆略有存者；而風朘雨蝕，寖尋磨滅，僅存一二于人間。雖清名遠識，純德懿行，自可以不殁；:而懷賢感舊，悽凉悲惻，則惟涕下而無言。寓一觴于千里，魂仿佛其居前。尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:祭范子夷文:忠宣之道，吾道是明。子夷爲子，夙有賢聲。我事忠宣，義陽之城。子夷一見，兩蓋俱傾。義雖友生，恩若弟兄。前後三紀，可量此情。中間出入，仳離合并。我廢于北，子夷南行。過嶠至海，百驛是程。妻喪子失，始還其生。邂逅相遇，血涕交零。如夢之怪，魘極而驚。已而大飲，長嘯且歌。言終此身，期百相過。曾不再見，疾猶湧波。崩騰而逝，未如之何。嗚呼哀哉！:我哭子夷，豈但哭亡，哭其承家，義勇靡亢。中廟之詔，明著于章。臺獄之峻，獨身以當。一斥萬里，歸而徜徉。百阨皆具，謂年可長。今又不壽，漫漫彼蒼。惟名不隕，九原之光。尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七,《永樂大典》卷一四○五四北宋:畢仲游:文:Article:祭張應之朝奉文:生而死乃理之常，如應之之逝也，獨爲可傷。嗚呼！:應之宦學有公卿之志，居家欲衣食之穰。然謗譏灾疾，低垂連蹇，不釋于下位；:而孤兒幼女，婦孫臧獲，僅飽于糟糠。豈惟居官治民，鬱抑掩塞，不得見于施設；:至于私門之願，子孫之計，亦終負而不償。嗚呼！:應之嘗悲人之死矣，謂區區于是非，屑屑于得喪者爲可笑，而吾復悲應之之亡。則夫得喪是非，果真不足以芥蒂，而後來之士猶奔走出力而遑遑。將知之而死者與不知者有間，抑知與不知同歸于盡，兩失而都忘？故自應之之卒，交游執友失聲出涕，雖輿臺隸卒亦欷歔感慨而不自禁者，此乃應之之所長。想音容于平昔，接神靈以馨香。反袂掩泣，固人情之不免；:而死生禍福，則難問而茫茫。伏惟尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七,《永樂大典》卷一四○五三北宋:畢仲游:文:Article:祭范待制慈母文:太夫人躬治其家，既不墜文正公之法度，而生子復能自奮發，入爲天子從官，出總邊吏，號賢帥，人皆曰：:太夫人之教也。」:夫人治家既率循其先世，教子又貴，爲時名臣，近代以門户爲事者之至願。而况錦衣華髮，享其榮禄數十年，至親屈天子之使褒恤于家，則雖亡有不亡者。其爲太夫人之子待制所知，未得上堂再拜爲壽，而遽聞訃音于千里之外，是宜有以相待制公之哀。則酒醴殽蔌之奠，垂涕洟而送之者，豈無從出哉！:伏惟尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣祭伯庸文:某昔謫安陸，與公際會。公德剛明，而志樂易。納我于仁，援我以義。因得盡心，以濟公事。公事之餘，尊俎相對。談笑詠歌，陶陶天地。遂得婚姻，以永今世。賢如温國，實公之季。公友而愛，同胞異氣，而視老夫，貴與相似。季也入朝，四方厭然。公髮如雪，行居季前。都人觀之，頂禮道邊。季留京師，相我天子。公返于夏，康强蕃祉。維國之正，與家之治。清德蓋人，高名絶類。夷齊以來，有公兄弟。丞相云亡，我則憂公。及聞公訃，與憂適同。憂既往矣，而哀在中。中不可見，作文以通。從斯日遠，君子之風。嗚呼哀哉，尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣祭提刑張師民文:嗚呼師民，今復何言！:不摻公袂，而奠公墦。我謫于申，實公所部。山城草野，嵐煙毒霧。我匪公舊，公非我故。慷慨留連，相知之暮。念公之明，明而有容。忘情燭理，惟道之中。念公之材，才不病物。舉措操守，惟義之恤。淮濆潁尾，嵩臯汝川。童兒野叟，猶知公賢。公德既厚，公疾不年。理不可請，則歸之天。嗚呼師民，尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:代范忠宣祭蔡浚明文:人有所懷，失則茫然。况于生死，親舊之間。君也昭昭，凌厲奮發。每將騫騰，則必顛越。十年之中，進寸退尺。謂君永長，乃其所得。云何半塗，不行而蹶。事既移矣，人既非矣。高才令譽，若徒爲矣。寓言數十，隨涕洟矣。嗚呼哀哉，尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七,《永樂大典》卷一四五○一北宋:畢仲游:文:Article:祭仲兄舍人文:維紹聖三年，歲次丙子，正月壬辰朔六日丁酉，弟奉議郎充秘閣校理新差知虢州軍州兼管内勸農事輕車都尉借紫某，、、:謹以清酌庶羞之奠，致祭于故詳定舍人八兄之靈。己巳之歲，某罹家禍。以墳墓之故，獨居于鄭丙舍。内外之喪，漸營襄事。其一則先妣馮翊郡夫人，次則吾兄也。至庚午歲之孟秋，可以葬矣。而嫂氏獨謂歲時月日或不利于吾兄之兒女，不知得于何人，出于何書，而誰教之也。書十返，人三往，而竟不易。某使宗親内外説嫂氏萬端，大要舉尊喪而卑喪從之，不一一校，天下古今之所同也。而嫂氏移書宋匪躬家，反使勸某，且言不必會葬。故當時内外大小凡舉十有五喪而遺吾兄，雖鄭人知之，而爲恨豈可量耶？其後吾兄之子益長，嫂氏既悔之，歲在丙子，始克葬吾兄。而某千里偶得會葬于此，平昔之恨庶幾少弭。惟吾兄孝能適親之心，忠可尊主之德。早歲家無儋石之儲，教養諸弟，嫁諸妹，宦學婚葬各得其所。及居朝廷，以行義材識見稱于時。雖大制作，一經其手，遂爲不刊之典，蓋治家之管仲，而本朝之蘇綽也。不幸早世，不得殫見于事業，菆塗京城之南十有五年而後克葬，豈皆有命而復有時耶？追念疇昔，言悲心怛。姑陳野祭，以寄臨穴之哀。尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:省墓祭文:維年月日，孫朝散郎新差知鄭州軍州兼管内勸農事兼專提舉黄河埽岸護軍借紫某謹以清酌庶羞之奠，、、:敢昭告于皇高祖太師高祖妣太夫人，皇曾祖文簡令公皇曾祖妣楚國太夫人，皇祖侍郎祖妣郡君，皇叔祖侍郎叔祖妣郡君，皇伯光禄伯母郡君，皇考銀青妣永嘉郡夫人妣馮翊郡夫人。、:某近蒙朝廷牽用，改守奉寧之官。在塗來觀阡壠，恭陳野祭，祗合明靈。雖入里下車，具存于先訓；:而過家上冢，寔賴于國恩。矧如父母之邦，更此松楸之託。敢忘惕厲，以墜家聲。尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一七北宋:畢仲游:文:Article:祭代州祖墓文:維元祐七年歲次壬申，三月甲申朔七日庚戌，孫左朝奉郎充集賢校理權提點河東路刑獄公事兼本路勸農提舉河渠公事上騎都尉借紫某，、、:謹以清酌庶羞之奠，致祭于諸祖府君太保太傅諸祖母鄧國韓國代國夫人之靈。、、:某承君子之澤，食禄于朝。待罪河東，來訪阡壠。年祀寖遠，潛德逾新。松檟雖亡，遺迹猶在。不改山川之舊，僅聞父老之傳。兆域可分，豐碑莫辨。謹陳野祭，祗合明靈。想像嘆欷，徘徊終日。敢忘惕厲，以墜家聲。伏惟尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:祈雨文:宿麥在田，愆陽斯久，野無潤澤，癘氣相仍。仰惟神明，保佑兹土。不腆醪醴品物，維時將之以誠，庶格靈貺。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:取聖水文:自冬徂春，歷時不雨。並走群望，罔孚其應。麰麥將槁，徼福祠下。神不吝澤，隨禱而至。方夏旱暵，秋穡可憂。饑疫已萌，餒胔在道。嗷嗷之衆，匪神孰依？謹蠲厥誠，再卜靈貺。惟神之仁，克終厥賜。風雲勃興，大雨時至。有秋之望，則庶幾焉。神實可爲，苟緩無救。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:謝雨文:祝史初陳，已見油雲之布野；:神靈來相，遂蒙甘澤之應時。非惟夏麥之少蘇，固亦秋種之可入。率循南畝，庶幾西成。惠勝櫟陽之金，功倍鄭渠之利。含哺擊壤，釃酒匪惰。游刃刲羊，敢兹拜貺。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:又祈雨文:近以春旱之久，謁款廟祠。迨今踰時，未拜靈貺。雖雲雨之施，屢作屢止，有以潤枯槁，屏塵翳；:而秔稻之種，未入于田，其已入者，稂莠坌生，耘治不給，不敢覬其成就。維邑西距義陽，南走安陸，其間無數舍，而西南之田飽于潤澤。以爲天之行，則豈足跡之相接，而饑穰之不同耶？以爲令之罪，則宜令自任其咎，而民猥受其辜耶？不然，豈請禱之方有所未至？而如神聰明正直，每祈每應，而今顧不矜其民耶？時已失矣，農事迫矣。十日之間，雲興雨作，霈然而爲賜，則猶可已去稂莠而布嘉種；:過此則已矣，無望于歲矣。酒醴惟清，耆耋惟誠，再卜神休，引領而俟。苟能鑑兹，則當具牲牢，備簫鼓，盡禮致恭，以謝廡下。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:嵯峨山祈雨文:華原冬不雪，春不雨，嘗以民病告矣。雖獲嘉應，膚寸而止。今又兩月不雨，宿麥凄慘，已槁而無望。地復磽确，如石田不可耕。春候將過，秋種未入。民之流亡殍踣，可立以待。詢諸邦人，皆曰莫如我嵯峨聖母，慈仁深厚，威靈溥博，覆護兹土。豈前日之禱誠未至，而蒙應亦淺耶？將守臣有罪，神未原赦，而民反受其病耶？故躬走祠下，請罪于神，而致其誠，庶幾膏澤之大應。而法必有旨，方得信宿于外。且懼後時，不能回枯改涸，以慰答斯民之嗷嗷。謹移文通判軍州事湯景仁代奉牲牢酒醴，再此赴愬。三日至五日，霈然浹洽，周于境内，則在田之麥猶可望一二，而秋種畢入，徼幸不至流亡殍踣，以遺神之羞。于斯時也，敢不祗率邦人，奉其歡欣鼓舞之心，而昭報嵯峨聖母之賜，永永事神不怠。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:祈雨取聖水文:夏麰已槁，大田方困于生塵；:秋耜未興，比屋重憂于粒食。名山在望，霑潤無窮。北雍行祠，威靈如舊。敬以三農之望，求于一勺之多。簫羽初來，雲霓已布。願霈滂沱之澤，少寬旱暵之憂。庶幾有年，毋庸罪歲。聿懷盛德，永浹斯民。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:又祈雨文:麰麥未秀，穀種不入。雖憫然望歲如有饑渴，而密雲屢興，霈澤未下。是用以民疾苦，赴愬于神。惟神廟食兹土，民賴以生。厥歲美惡，神實司之。願蒙嘉應，以卒農事。當雨作矣，即拜神休。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:耀州祭諸廟祈雨文:國家承天宥民，期于靖治。神爲有道，以相我國家。水旱之至，憂實同之。而自十月至于五月不雨，麥槁在田，禾種未入，道路流散，非廪給之所能振，天子聞而憫焉。故發德音，下明詔，俾郡國之吏遍舉常祀，敢薦吉蠲，以導靈貺。如應于三日之内，則有秋之望，尚得一半。非惟免民于溝壑，而吏之與民，其敢不上承天子之意，永以事神。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:就山請神文:天作高山，奠于岐下。靈湫湛湛，神物在焉。一勺之利，澤及千里。邦人赴愬，歷年兹多。遘此驕陽，麰麥將槁。風馬雲車，有求斯應。惟時雨若，汔用小康。敢蠲厥誠，禱于祠下。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:太白太湫神祝文:華原自八月至于二月不雨，宿麥將槁，秋種未入。是用赴訴，恭致一勺之多，以求千里潤澤之應。苟非誠之不至，則神無難焉。簫鼓笙牢，從以耆耋。惟神俯悼衆戚，回枯改涸，油然興，沛然下。崇朝而鼓舞于境内，則願率邦人，圖報太白太湫神靈之賜，其敢不腆。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:禱華嶽湫文:自春徂夏，灾旱相仍。咸秩郡神，罔孚其應。惟神之所居，淵深潤澤，爲我州之望。吏民敬事，誠有待于今日。蓋夏苗之槁，十存一二。黍田之耕，方播種而未蘖。流離之氓，已逃而復歸。扶餒而力穡者，猶有望于秋也。今則炎暑彌煩，油雲尚遠。粒食踴貴，糠覈不充。黔黎喁喁，若墮于燎。出乎三數日之間，則土脈焦爛，禾穎弗生，雖雨亦無及矣。今秋失望，則重罹荒歉，羸瘵之農，坐爲胔骼，公私殫屈，所繫攸重。陽之爲戾，未若此歲之劇。蠲蘋蘩，正祝史，以其所憂而籲于神者，吏不敢後。呼雲驅雨，霶霈其澤，活斯民于將隕者，神其速焉。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:祈晴文:霖雨踰旬，久妨民事。用涓吉日，仰叩靈祠。惟神威明，廟食兹土，宜能覆護，無使斯民交墊，無穀無居，神亦永有降依。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:謝晴文:近者霖雨害田，致禱廡下。荷神降休，俾獲開霽。水旱之餘，或未至餓殍者，以穡事粗存一二。故品物醪醴，薦之以誠，載涓令辰，祗拜靈貺。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:又祈晴文:夏大旱，麰麥不收一二。秋稼雖可收一二，而雨不止。嘗禱晴于神，既獲嘉應，未拜神貺。而雨復作，至于今不止。民已病矣，灾已甚矣。苟復數日不止，民將無以續性命，州縣之吏亦將無以事神。惟神憫吏民之嗷嗷，使風止雨霽，存其未收之稼一二，則民庶幾有以續命，而吏亦永有以事神，不敢怠。伏惟鑑之。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:祭羅山府君祈晴文:大田甫成，雨已復作。繼此勿息，則誤于有年。是用率籲民戚，禱神之休，惟亟獲霽止，庶或毋害。不腆醪醴，神其臨之。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:又祈晴文:近以霖雨過時，害于穡事，禱神之力，覬獲開霽。將拜神貺，而雨復作，連五日夜不止。穀之未歛者不獲歛，已歛者腐壞，而宿種不入，甚可憫也！:惟神自春徂秋，保衛斯民，或烜或潤，覆露長養，其德深矣。今甫成而敗之，豈縣令奉神不謹，舉措非是，而降之罰？將斯民有流離餓殍之期，而爲之災耶？縣令之罰固宜，而民終歲勤瘁，上輸賦役稱貸之煩，下給父母妻孥之養，雖大有年猶僅足而無餘，况甫成而敗之！:又宿種不入，灾無乃已甚乎？惟神圖赦縣令之罪，哀斯民之失所，收雲止雨，使不轉于溝壑，則縣令敢不變心易慮，率受賜之民，永有以敬事。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:謝晴文:乃月之初吉至于哉生明，兹民惕然以霖潦敗田爲憂。守土率僚屬躬至祠下，述民之憂，以請命于王。王維降歆，攄陽滌陰，豁然開霽，如響斯答，則王之孚惠我民，其有窮哉！:夫一牲之薦，不足以報王德，將俾我民歲歲蒙王之休，以奉王祀，無有壞。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:祭風伯神文:惟神振發萬物，功宣動植。式崇明祀，祗答靈休。謹以贄幣牲齊粢盛庶品，明薦于神。尚饗。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:謝雪文:近以冬温不雪，陰禱于神。薄禮未薦，嘉應昭格。豈惟宿麥之膏潤，抑亦厲氣之銷伏。功惠若此，報當如何！:薰劑醪醴，將之至誠，從以耆耋，躬拜廡下。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:耀州開河祭諸廟文:漆沮兩河之爲患有年矣，至于今日，其患已迫州縣，上奉朝廷，作堤防以捍患，豈得已哉！:公私悉力，務爲完壯。至水至，輒齧敗，使不得爲全堤。今因人之策，别爲簽堤，以殺水之怒。庶幾餘堤得存，不重費民力，亦非得已也。堤欲成，雨輒不止，水輒大至，若有物與堤競者。守州以事神養民爲職，既非人力所能勝，則必禱神協濟其事以靖民。禮雖不腆，而誠至矣，况神廟食此邦，人所赴訴。得二十日之晴，水不大至，則堤可成，民患可紓。神苟相之，俾得如所禱，敢不具牲牢而拜貺廡下，使民永永事神。
全宋文卷二四○七,《西臺集》卷一二北宋:畢仲游:文:Article:刻漏告成祝文:立表下漏，以考昏晝。天之所以周也三百六十五度，地之所以升降也一千餘里，皆不出夫五斗之壺，三尺之箭。凡交于奎而合于角，出于卯而入于酉，繭絲之水準若權石，而不差乎圭黍之候。雖因物致用，智之所創，而見于天地之情，莫知其所以然者，必寄乎神之所佑。金壺一新，玉虬初溜，用告厥成，無斁于後。
北宋:李孝先:律詩:WuLv东:登江瀆水心亭:晚興清無比，纸支寘质:幽亭積水中。东:芰荷千柄雨，麌语遇:松竹四軒風。东:鬥鴨飛翎健，愿:潛魚靜思沖。东:飛潛乃常事，寘:何足較窮通。东:元汪澤民《宛陵君英集》卷五
北宋:李孝先:律詩:QiLv东:冬:題餘干縣干越亭:吳越猶干地要衝，冬:樹亭危岸勢憑空。东:春潭倒影黄昏月，月:古木喧聲白晝風。东:鷗鷺慣來窺讌席，陌:烟雲無著護簾櫳。东:凄凉故國多遷變，霰:獨有溪山在望中。东:宋周必大《文忠集》卷四六《題李玠叔詩文》
北宋:李孝先:律詩:QiLv灰:灰:春日有感:雨斂輕寒淑氣回，灰:曉街清霽斷浮埃。灰:風高柳倦終朝舞，麌:歲閏花遲數日開。灰:歸夢每逾千里去，御语:遠書新過萬山來。灰:旅情宦况都無頼，泰:强對韶輝殢酒杯。灰:同上書卷七
全宋文卷二五六二北宋:李宜之:文:Article:乞根勘蘇軾狀:昨任提舉淮東常平，過宿州靈壁鎮，有本鎮居止張碩秀才稱，蘇軾與本家撰靈壁張氏園亭亭記。》:内有一節，顯涉譏諷，乞賜根勘。,按：《東坡事類》卷五，藤花亭刻本。
全宋文卷一六四九,《宋會要輯稿》食貨六一之一○二（第六册第五九二四頁）,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:楊琰:文:Article:乞於汴河下口修築水塘奏:熙寧八年五月二十五日:開封陳留咸平三縣種稻，、:乞於陳留縣界舊汴河下口，因新舊二隄之間修築水塘，用碎甓築成虛堤五步，以來取汴河清水入塘灌溉。
北宋:釋守訥:古風:GuFeng药:和李白水西詩韵:涇水秋更清，庚:清波照城郭。药:謂言尋勝遊，尤:步躡秋霜閣。药:詩人昔仙遊，尤:江左苦飄泊。药:壯志負青雲，文:浩氣橫碧落。药:邈矣不可追，支:苔封辨遺作。药:珠玉湛冰壺，虞:琅玕脫錦籜。药:千載挹清風，东:萬慮都空廓。药:長嘯寄幽懷，佳:山靈亦然諾。药:清洪亮吉嘉慶《涇縣志》卷三二
北宋:釋守訥:句:Others:句:野夫生長仁皇世，霁:再見仁皇御太平。庚先:寄滎陽公:宋呂本中《紫微詩話》　《紫微詩話》：元符末，上皇踐阼，遠近稱頌新政。守訥以詩寄滎陽公云云。
全宋文卷二四○八北宋:釋守訥:政和三年:文:Article:唯心净土文:佛説極樂净土，普勸娑婆群生，應當發願，生彼國土。然學頓者拂之爲權説，不通理性者泥之於事相。吾嘗學唯識，》:唯遮外境，識表自心，心外無境，境全是心，心法遍周，净土豈離乎？當念生佛，同體彌陀，全是於自心。總攝有情，誠無凡聖之異；:融通法界，寧有遠近之區？首楞嚴經：》:心存佛國，聖境冥現，唯闡提無信根者，則十萬億佛土遠隔他方之外矣。天衣懷禪師一生迴向净土，問學者曰：:若言捨穢取净，厭此忻彼，則取捨之情，乃是衆生妄想。若言無净土，則違佛語。夫修净土者，當如何修？復自答曰：:生則决定生，去則實不去，若明此旨，則唯心净土，昭然無疑。論云智習唯識通，》如是取净土。愿諸同志，决定求生。政和三年癸巳比丘守訥叙。,按：《樂邦文類》卷四，續藏經第二編第一二套第五册。
北宋:李夔:古風:GuFeng删:題墓石:日日思量到此間，删:先知巽穴下南山。删:生來自秀培來秀，宥:到底恩深有分攀。删:世人曉得斯言者，马:去會蓬萊寶洞閑。删:《輿地紀勝》：李夔，字虞卿，既葬父母，廬墓，有白兔、白烏循擾，遇一異人與夔語，夔不答，乃題墓石云云。
北宋:李夔:句:Others真:句:紫微風韵謫仙身，真:曾此徘徊今幾春。真:齊山:按：《輿地紀勝》卷二二《江南東路·池州》
全宋文卷二三八八,《宋會要輯稿》職官四之二一（第三册第二四四七頁）北宋:李夔:文:Article:乞命左右司纂集内外事物綱目奏:大觀四年六月:臣竊惟神宗皇帝元豐間，命檢正官畢仲衍纂集内外事物綱目，爲中書備對，以知官吏流品户口錢穀之數，、:以知禮法文物軍兵名額之數，、:以知刑罰赦宥之事夫役之數，、:小大精粗，無乎不備。欲望陛下命左右司官略倣前制，撮内外事物之要，責盈虚繁簡之實，合爲一書，賜以新目上之，以資聖主觀鑑之萬一。
全宋文卷二三八八北宋:李夔:文:Article:慶長老開堂疏:法門差别，善才勤南歷之誠；:祖道流通，達摩露西來之旨。萬派殊流而宗於一海，千年暗室而破在一燈。雖桃發前村，自含真諦；:而琴逢妙指，方暢清音。喻之者良馬見鞭，迷之者癡猿捉月。蓋飯色之殊寶器，所感不齊；:則藕絲之掛須彌，終難信解。不有宗匠，誰爲津梁？餘師上人，物外逍遥，法中奇特。爲己則心境俱泯，應機則殺活臨時。禪律通融，昔契樂天之問；:雲山静遠，今難思大之居。而况維摩示疾，而莫匪爲人；:阿難辭世，而重來説法。既俯從於輿願，宜遂演乎潮音。肯令鷄嶺曇花，不開閩嶺；:必使曹溪法雨，重灑建溪。至道不煩，當仁不讓。謹疏。,按：《錫山文集》卷一四，道光刻本。
全宋文卷一六四八,《續資治通鑑長編》卷二三五北宋:吴審禮:文:Article:乞給弓箭事奏:熙寧五年七月:巡檢司弓皆歲久弊壞不可用，今保丁更番教習武藝，乞下弓弩院給一石至一石二斗弓各五百，箭二萬。
北宋:吳雍:絶句:QiJue阳:阳:登驪山閣留詩:元豐八年十月四日:山頭羯鼓奏霓裳，阳:斷送君王入醉鄉。阳:憑閣無言念興廢，队:孤煙猶起泰陵傍。阳:《宋詩紀事》卷二九引驪山刻石
全宋文卷一五二六,《續資治通鑑長編》卷三○○北宋:吴雍:文:Article:乞借逐路積剩錢糴米奏:元豐二年十月:淮浙連歲豐稔，穀賤，乞借逐路積剩免役坊場錢，就並河州縣鎮增價糴秔米，、:常與別司倉儲兌換。如向去價稍高，兌充上供。,按：《宋會要輯稿》食貨五三之一二（第六册第五七二五頁）。又見同書職官二六之一二（第三册第二九二五頁）。
全宋文卷一五二六,《宋會要輯稿》樂三之二一（第一册第三一七頁）,《宋會要輯稿補編》第二一二五頁,《玉海》卷一○九北宋:吴雍:文:Article:樂議:元豐三年七月:太常大樂鍾聲凡三等：:王朴樂一也，李照樂二也，胡瑗阮逸樂三也。王朴之樂其聲太高，此太祖皇帝所嘗言，不俟論而後明。仁宗皇帝景祐中，命李照定樂，乃下律法，以取黃鍾之聲。是時人習舊聽，疑其太重，李照之樂由是不用。至皇祐中，胡瑗阮逸再定大樂，比王朴樂微下而聲律相近。及鑄大鍾成，或譏其聲弇鬱，因亦不用。於是郊廟依舊用王朴樂。樂工等自陳，若用王朴樂，鍾磬即清聲難依。如改製下律，鍾磬清聲乃不用，益驗王朴鍾磬太高，難盡用矣。今以三等鍾磬參校其聲，則王朴阮逸之樂，黃鍾正與李照樂之太簇相當。王朴阮逸之樂，編鍾編磬各十六，雖有四清聲，而實差黃鍾大呂之正聲也。李照之樂，編鍾編磬各十二，雖有黃鍾大呂，而全闕四清聲，非古制也。聖人作樂以紀中和之聲，所以導中和之氣，清不可太重，高不可太下，使八音協諧，歌者從容而能永其言，乃中和之謂也。臣等因請擇李照編鍾編磬十二參於律者，增以王朴無射應鍾及黃鍾大呂清聲，、:以爲黃鍾大呂太簇夾鍾之四清聲，、俾衆樂隨之，歌工兼清聲以詠之。其音清不太高，重不太下，中和之聲可以考矣。欲請下王朴樂二律，以定中和之聲，就太常鍾磬擇其可用者用之，其不可修者則別製。
全宋文卷一五二六北宋:吴雍:文:Article:差官鈎考存留錢物事奏:元豐三年七月:就差官鈎考存留耆壯雇直，并支酬衙前錢物，計置聚之京師，或轉移沿邊，變易金穀。,按：《宋會要輯稿》食貨六六之四三（第七册第六二二九頁）。又見同書食貨六六之四三（第七册第六一六八頁）。
全宋文卷一五二六,《續資治通鑑長編》卷三○六北宋:吴雍:文:Article:乞置局修役書奏:元豐三年七月:乞置局，會天下役書，删除煩複。支酬庸直，比較輕重，擬成式樣，下逐路講求報應，再加刪定。,按：《宋會要輯稿》食貨六六之四三（第七册第六二二九頁）。又見同書職官二六之一三（第三册第二九二六頁）、食貨六六之四三（第七册第六一六八頁）。
全宋文卷一五二六,《續資治通鑑長編》卷三○七,《宋史》卷一七七《食貨志》上五北宋:吴雍:文:Article:乞修定諸路役書奏:元豐三年八月:議定淮浙兩路役書，减冗占千三百餘人，裁省錢二十八萬四千九百餘緡，會定歲用，有寬剩錢一百四萬餘緡。諸路役書多若此類。乞先自近京三兩路修定，下諸路依仿報應。,按：《宋會要輯稿》食貨六六之四三（第七册第六二二九頁）。又見同書職官二六之一三（第三册第二九二六頁）、食貨六六之四三（第七册第六一六八頁）。
全宋文卷一五二六,《宋會要輯稿》食貨五三之一三（第六册第五七二五頁）,《續資治通鑑長編》卷三○七北宋:吴雍:文:Article:乞辟官主管淮浙都倉收糴糧斛奏:元豐三年八月:淮浙連歲豐稔，昨嘗乞存留揚州轉般倉充淮浙常平都倉。欲乞委提舉司辟官一員專主管，每年廣謀收糴。除年計外，常積萬碩，及受納兩浙轉運糧斛，與發運司上供額斛㪷兌換。
全宋文卷一五二六,《續資治通鑑長編》卷三三五北宋:吴雍:文:Article:乞許以糧斛折納欠負奏:元豐六年五月:陝右夏田豐稔。自軍興以來，倉廪空虚，乞民間欠負并許以糧斛據市價增分數折納。
全宋文卷一五二六,《宋會要輯稿》食貨二四之二四（第六册第五二○六頁）,《續資治通鑑長編》卷三三八北宋:吴雍:文:Article:乞不拘常制選差糴便及創行鹽法官吏奏:元豐六年八月:糴便及創行鹽法須官吏協力，乞許不拘常制，奏名選差。
全宋文卷一五二六北宋:吴雍:文:Article:乞王子淵與酬奬事奏:元豐七年二月:見管人糧馬料總千一百七十六萬石，奇贏相補，可支六年。河北十七州邊防大計，倉廪充實，雖因藉豐年，實亦吏能幹職。同措置王子淵在職九年，悉心公家，望考察成效，以勸才吏。,按：《續資治通鑑長編》卷三四三。又見《宋會要輯稿》食貨三九之三六（第六册第五五○六頁）、《宋會要輯稿補編》第六一二頁。
全宋文卷一五二六,《續資治通鑑長編》卷三四八,《宋會要輯稿》食貨三九之三七（第六册第五五○七頁）,《宋會要輯稿補編》第六一三頁北宋:吴雍:文:Article:計置秦州糧草奏:元豐七年八月:秦州糧草纔支半年，望賜錢三五十萬緡，依五路常平法計置。
全宋文卷一八二七,《蜀中名勝記》卷三○,嘉慶《四川通志》卷五五,嘉慶《峨眉縣志》卷九,光緒《潼川府志》卷三○,民國《中江縣志》卷一九,民國《峨眉山志》卷一二,《宋代蜀文輯存》卷二七北宋:程建用:文:Article:求蘇東坡山亭記書:中江于東蜀號爲劇邑，以衰拙臨之。始至若無暇，洎半年而滯訟清，期年而庶事稍就叙，乃謀葺亭臺池館之舊，則西園之勝，有環翠亭焉。亭面北而枕南，相傳以薛公田之建也。公之爲令，實祥符之初，其亭不稱其年，意後人别創或增修，無記可考。亭前兩株桐，挺直無節目，高二丈餘，枝葉扶疏。亭後甃石爲山，傍植紅焦。三面控掩以墻，墻間列詩碑，皆薛公與其子球任本路憲日并歷政諸公之所作也。袤一百有五十丈，曰養閒亭。亭之後順正堂，挾堂植花果。堂之東潛閣，閣之前牡丹數叢，深紫色，此蜀之鮮有也。閣後懸窗，窗外竹百餘本，紫如葚，纖如笴，森如束，高出簷際，皆廖公子孟之創植，文公同爲之記。其亭雄壯，冠於邑居。西有臺，臺高丈餘，榜曰觀風，」:不知誰所築。登臺倚欄，其南北與西境皆山川歷歷可覩。惟東則爲亭屋縣樓之所蔽。西有棲妙山，山有洞，田真人之居也，今爲集虛觀。古記詞甚俚，不顯其名，云此山舊多惡蟲蛇，唐廣德中，真人自南陽來，卜居其地，遂絶。此外莫得其詳。南江來自綿之神泉縣，衝棲妙山之足，已而東走百五十里，至郡城下，合涪江。東江來自涪城，歷馬橋鎮，過五成山，至玄武山下，入于南江。二江之水，冬或可涉，夏秋積雨，往往漲至數丈，爲墊溺之患。歷政禦以隄防，惟廖公有碑，亦文與可之文也。五成在邑之艮地，山頭有二圓崖，高徑各丈餘，俗號梃眼。以邑民多頑悍，由稟賦，于是前令修堤，命匠者塊之以實堤，今無矣。觀山之壯而詳其名，則五成者，取爲壇三成之義。」:今以成爲城，」」:蓋誤也。玄武在邑東，其山周回三里，六屈三起，有龜蛇之象。昔之邑名與山水，皆取於此。僧寺枕其麓，榜以大雄，」:而玄武之象實寓其中。其下有淵，淵前後石大如拳，小如彈，連延五七里，有龜甲之文者，近年又有蛇蟠之形者，濱江之民三四家，琢之以售於好事者。此物理之不可考也。觀風臺之南有一亭，亭壁塑亂山，榜曰栩栩巖，」:取夢蝶之義。昔官于此者，或譏其晝寢，彼固以此爲名。建用因而廣之，以塑峨嵋而致其意焉。建用昔寓峨嵋六七年，歸吾鄉而卜居于北郊，則又遠與之相直。每春晴秋晚，則夫蒼翠崷崪，巍然當吾廬之門。自從官于茲，別是山也不爲不久，久而歸遊未有期，故形于塑。塑匠，邑民也，亡慮百餘人。兩川釋宮老廟之像，與夫豪貴之家欲狀山川禽獸草木之類，莫非出于邑匠。選其匠之尤者，而指示以圖，于是曲盡其妙。自公之暇，近而觀之，由其足而循之，以至於頂。磴道橋閣，相屬如線，僧寺山洞，皆如其地。蟄雷之穴，光相之巖，枯木飛瀑，鮮不畢備，恍然以爲昔年之旅寓也。遠而觀之，瑣碎不能分，而大勢橫抹天半，忽然以爲出吾廬而倚衡門也。嗟夫！:玩其塑以爲真，其迷可笑，然窮其真亦何異於塑，而玩之者未能離形骸之內，則真與塑何所往而非迷？况區區之跡，旅寓之年，與夫去北郊之居，逾二紀矣，淒然傷齒髮之暮。而以崔嵬者不失其故，不知冥中去者，彼亦不得而遁。此于道未明者之所爲，豈可以累於通人哉。然於悲亦悲，於喜亦喜，遊於方內者所不能免。仇池文章行義冠天下，去鄉國而淹散地，亦且十五矣。風物之美，山川之勝，幼年遊覩，晚歲隔闊，豈能闕然無所懷哉？此所以有聞於仇池也。建用欲易栩栩之名，」:而記其所以塑山之意，恨才力之不逮，故舉一邑之大概，遠以塵几格。夫嵩華江湖海岱之間，仇池雄勝之觀盡矣，顧蕞爾之地，何足以掛文翰。願仇池命一名撰一記，以寓仇池之思，使不才之人得以附諸末，幸也。,按：《補續全蜀藝文志》卷二一，明萬曆刻本。
北宋:周直孺:律詩:QiLv微:支:送程給事知越州:三吳冠蓋並驅馳，支:名德如公亦已稀。微:胥口沈珠唐相事，寘:會稽懷綬漢臣歸。微:光華晝繡家山近，问吻寘:浩蕩秋風畫鷁飛。微:十萬疲民待仁政，敬:未應祗爲膾鱸肥。微:自注：公牧五羊，以善政聞，連任累年。按：《續會稽掇英集》卷四
全宋文卷一六五四北宋:周直孺:文:Article:乞减酒數增其價奏:熙寧四年六月四日:在京麴院自來酒户沽賣不常，難及初額，累經更張，未究利害。推究其原，在於麴數過多，酒數亦因而多，多則價賤。賤則人户折其利。爲今之法，宜其減數，增其價，使酒有限而必售，則人無耗折之苦，而官額不虧矣。請以一百八十萬斤爲足額。遇閏年，則添額踏十五萬斤。舊價每斤一百六十八文，請增作二百文，省舊法以八十五爲陌，請并紐計省錢，便於出入。舊額二百二十二萬斤，約計錢三十七萬貫。今額一百八十萬斤，計錢三十六萬。三年一閏，十五萬斤計三萬貫。又減小麥萬餘石及人功，并不虧元額錢數。況免賒麴酒户納小官錢借賃契書及公私費用，不過每斤添支十文，令用麴無餘，官物無積。況國初麴價二百文八十五陌，太平興國六年始減五十。并具到酒户情願事件。,按：《續資治通鑑長編》卷二二四。又見《宋史》卷一八五、《宋會要輯稿》食貨二○之九（第六册第五一三七頁）。
全宋文卷一六五四,《續資治通鑑長編》卷二九七,《宋會要輯稿》職官五一之二（第四册第三五三七頁）北宋:周直孺:文:Article:乞新國信郡縣驛亭陳設奏:元豐二年三月:國信一路，郡縣驛亭陳設什物以致樂器等故敝，乞新之。
全宋文卷一六五四北宋:周直孺:文:Article:西圓圓通頌:宰官説法時，定有何人識？一物不隨身，從來知省力。如何是妙音，知有人方識。雙眼不曾眨，知有擎天力。華林有二虎，裴公自不識。更向數珠求，情知空費力。少林面壁人，梁帝安能識。廓然無聖語，至今不得力。祖師昔有言，皆由心意識。應須浄五眼，然後得五力。凡夫與聖同，一塵具衆識。得到無爲處，摩呵般若力。,按：《全蜀藝文志》卷四五，文淵閣四庫全書本。又見《成都文類》卷四八、同治《成都志》卷一五。（以上沈治宏校點）。
全宋文卷二○三一,《宋會要輯稿》食貨二○之一○（第六册第五一三七頁）北宋:姚煇:文:Article:乞增置永興軍乾祐縣酒務奏:元豐四年:縣界凡六百里，户口增倍，止有兩酒務，乞興置。
全宋文卷二○三一,《千唐誌齋藏誌》第一二七九頁北宋:姚煇:文:Article:宋故度支郎中姚府君夫人崇德縣君李氏墓誌銘:並序熙寧五年五月:夫人姓李氏，家世平原人。父諱浩，任甘陵節度判官。慶曆七年，甘陵妖賊叛，據城，衆以兵刃劫判官。判官拒逆，不從，憤駡曰：:兇輩敢爾，誅滅無日矣！賊黨惡其言，遂遇害。朝廷憫其死節，録三子授官。後以子升朝，例贈虞部員外郎。封母賈氏仁壽縣太君。夫人長厚和裕，動止自得。其言吶然，如不出諸口。幼習組紃女工，不待姆教而能，其母夫人尤鍾愛□□賢配，得我先君度支。既歸，事姑壽安縣太君恭順，朝夕不怠奉承，雍容侍側，翼如也。見姑治家事或有不豫之色，磬折周旋，伺有問對，善取事理，勉慰姑心，俟意安色豫乃已。有饋飲食瓜菓，必獻於姑。姑食之，又請所欲與。及以餘見授，然後始敢嘗之。祖妣太君末年被疾，夫人躬進粥飲藥劑，服勞不去左右。及祖妣去世，夫人執喪，哭踊盡禮，人皆嘆息之。先君內行修而風義高，非其義也，一介不取。自俸祿入家，惟豐旨甘奉親稱家人衣食費外，其餘一用賑施，濟患難貧窶者。於親屬散遺，歲有常定，而自養薄甚。夫人見其志尚，雖資用不能至厚，安之無難色，而以節儉自處。夫人晚年篤信事佛，終日齋居，焚香誦其書，頗得清靜之旨。故專意淡泊，益厭浮華紛麗也。夫人事親孝，一日，憂其母老，思歸寧於平原，煇侍行省覲。未幾，在平原病已篤，煇哭泣問夫人所欲言，夫人顧謂煇曰：:死生，百年之常分。或夭或壽，我知命矣。汝孝謹，持身有立，我無恨也。於熙寧二年正月二十三日奄化，享年四十七歲。夫人喪柩歸雒後三年，先君終於梓州路提點刑獄。今卜五年五月初六日，合葬洛陽縣尹原村先塋之次。夫人封崇德縣君，生三男。煇爲長，授太廟齋郎，其次二人早夭。有孫一人。煇罪逆，慈養不究，號慟書銘，曰：,:怡然不見喜慍，恪然不愆法度。柔嘉而道可尊，祥順而壽不與。既選吉良，歸其配祔，乃刻沈珉，永其終固。
北宋:呂南公:律詩:WuLv灰:信眼:信眼成吟步，遇:虛廊遶幾回。灰:見雲侵月去，御语:聞雨趁風來。灰:羣動悄已息，职:煩襟相次開。灰:慇懃謝凉氣，未:少爲挫蚊雷。灰
北宋:呂南公:律詩:WuLv歌:急雨:急雨拋砂響，养:驚風伐鼓過。歌:漏從孤館永，梗:愁入病身多。歌:輾轉思鄉井，梗:依稀夢薜蘿。歌:得他莊叟罪，贿:憂焰日焚和。歌
北宋:呂南公:律詩:WuLv庚:庚:平雲閣:高閣與雲平，庚:超如近玉京。庚:未須論峻絕，屑:聊用壓崢嶸。庚:看雨諸村白，陌:乘風百里清。庚:途人豈知此，纸:拍額望丹楹。庚
北宋:呂南公:律詩:WuLv盐:寄微之:末俗矜鄉舉，语:先生尚滯淹。盐:門人能頌述，质:羣小或憎嫌。盐:舊學時方用，宋:新書日以添。盐:陰霾雖拍拍，陌:會解見圓蟾。盐
北宋:呂南公:律詩:WuLv支:微:和酬道先雪中見寄:空館雪霏霏，微:孤懷不可爲。支:綈袍正藍縷，麌:布褐强參隨。支:想望壚間酒，有:支持席上詩。支:念君將遠適，陌锡:宛轉萬重思。支
北宋:呂南公:律詩:WuLv阳:歲宴:歲宴仍遷徙，纸:蕭然背客堂。阳:聽雞吹宿火，哿:騎馬踏晨霜。阳:世味寧皆惡，药遇:吾生有底忙。阳:奴僮亦相笑，啸:歸計只他鄉。阳
北宋:呂南公:律詩:WuLv阳:歲宴:歲宴知何事，寘:低徊戀醉鄉。阳:衰殘三十老，皓:岑寂五更長。阳:識字初無益，陌:醫愁未有方。阳:一盃寅卯舉，语:天下又兼忘。阳
北宋:呂南公:律詩:WuLv:小港書事三首:破屋照山坰，青:山民問筆耕。庚:日無賓接戲，寘支:夜厭鼠橫行。庚阳漾敬:被服烟埃色，职:呻吟老病身。真:不知齊魯士，纸:甘此欲何成。庚
北宋:呂南公:律詩:WuLv虞:小港書事三首:溝澗橫三面，霰:岡巒匝四隅。虞:滿門牛宿留，宥:刺耳鳥喧呼。虞:造請難通謁，月:經過易失途。虞:鋤犁有餘暇，祃:歌鼓宴官奴。虞
北宋:呂南公:律詩:WuLv元:小港書事三首:夢想驚冠蓋，泰合:糟糠繼祖孫。元:多財新得友，有:善訟舊成婚。元:策士吞并說，屑霁:門風楚撻痕。元:飲酣尤壯浪，漾:潜聽亦消魂。元
北宋:呂南公:律詩:WuLv真:向火:八月淮南地，寘:輕寒已中人。真:病夫嫌冷褐，曷屑:敲火乞烏薪。真:體暢寧須酒，有:神和不讓春。真:養生聊自適，陌:何必問時辰。真
北宋:呂南公:律詩:WuLv侵:送及之丞公:先朝賢御史，纸:風彩九州欽。侵:嗣子傳家法，洽:孤芳映士林。侵:忠良常在我，哿:便佞不關心。侵:得慶宜蒙福，屋:時清豈陸沉。侵
北宋:呂南公:律詩:WuLv先:金秀才歸:書來動鄉思，支寘灰:歸興偶幡然。先:故國輕一別，屑:綵衣閒八年。先:星霜親鬢上，漾养:文字客燈前。先:此意終難詰，质:西風滿耳蟬。先
北宋:呂南公:律詩:WuLv真:日日:日日聽鐃鼓，麌:坊衢送死頻。真:豈能悲此事，寘:爭願作歸人。真:邑屋兒孫衆，送:山墳草樹新。真:去來應迭代，队:渠獨淚沾巾。真
北宋:呂南公:律詩:WuLv先:淵老:淵老真高簡，潸:能逃世外禪。先:青山如故友，有:白髮任流年。先:邛竹五六節，屑质:梵文三四編。先:無人知此味，未:冷坐小窗前。先
北宋:呂南公:律詩:WuLv阳:鄰老:鄰老今亡矣，纸:誰猶辨短長。阳:隙駒沈迅影，梗:石火掩孤光。阳:錯寞悲新事，寘:淒迷想舊狂。阳:朔風原上草，皓:歸夢見松霜。阳
北宋:呂南公:律詩:WuLv侵:鄰老:氣槩平生事，寘:耝耰滯故林。侵:得無尊道性，敬:長有貴儒心。侵:躁暴村田酒，有:粗疏欸乃吟。侵:暮年乖此約，药啸:誰使永差參。侵
军旅,送行北宋:呂南公:律詩:WuLv先:送人遊邊二首:六月洮河上，漾养:驚飈雹似拳。先:遊人方仗策，陌:元帥已開邊。先:京觀酋豪肉，屋:軍儲府藏錢。先:參謀如有取，麌有:常武在周篇。先
军旅,送行北宋:呂南公:律詩:WuLv庚:送人遊邊二首:我愛王忠嗣，寘:兵威萬里橫。庚:只知精士馬，马:不忍幸功名。庚:四印無矜色，职:三邊有肅聲。庚:未知誰願此，纸:徒用送君行。庚
北宋:呂南公:律詩:WuLv萧:萧:病起:病起興蕭蕭，萧:餘魂次第招。萧:悽酸攻意氣，未:衰朽入風標。萧:納带驚腰緩，旱阮:移梳恨髮凋。萧:何心希此世，霁:只合順無聊。萧
北宋:呂南公:律詩:WuLv元:病起:病起南榮下，马祃麌:初寒仰日溫。元:坐頑知力困，愿:視慢覺神昏。元:避俗無長策，陌:沉思到故園。元:人生乃如此，纸:微處共誰言。元
北宋:呂南公:律詩:WuLv支:支:衰病:衰病相侵卑，支:勞生得意遲。支:兩腓初瘦後，有宥:左耳半聾時。支:已取世上苦，麌遇:强將天下知。支:只宜收散質，质寘:偷惰學支離。支
北宋:呂南公:律詩:WuLv支:贈白:成童即學佛，物:五十始披緇。支:去髮有先後，有宥:悟空無速遲。支:游雲經過雨，麌语遇:淙瀑到清漪。支:此意分明否，有麌纸:人間不可思。支
北宋:呂南公:律詩:WuLv鱼:留題羅漢院愚軒:紛紛僞飾日，质:愚者乃賢歟。鱼:好醜知誰論，愿:文章亦漫書。鱼:蟻來方棄智，寘:匠去莫尋樗。鱼:秪有閒風月，月:經過未忍疏。鱼
北宋:呂南公:律詩:WuLv歌:奉和內翰太中殘春口占二首:久次蕭條郡，问:高情奈樂何。歌:鶯花三月促，沃:風雨一春多。歌:野寺携筇到，号:幽溪飲禊過。歌:四郊田水暖，阮:駐節問新禾。歌
北宋:呂南公:律詩:WuLv萧:奉和內翰太中殘春口占二首:綠陰槐柳院，霰:白日靜寥寥。萧:有句方高詠，敬:無賓可屢邀。萧:獨眠聞漏轉，铣霰:縱步看絲飄。萧:結束東州計，霁:詩編問酒瓢。萧
北宋:呂南公:律詩:WuLv庚:曉作:雨惡天光淡，勘感:風高晚氣清。庚:四簷喧急溜，宥:一枕厭寒聲。庚:世慮漫沉想，养:此心還不平。庚:搔撈下書榻，合:坐對紙窗明。庚
北宋:呂南公:律詩:WuLv灰:同俊和賦禪悅長老此君軒:祇園無俗物，物:軒爲此君開。灰:但未爲龍去，御语:何妨引鳳來。灰:法中常住境，梗:天下後凋材。灰:豈復如遷客，陌:慇懃到處栽。灰
北宋:呂南公:律詩:WuLv侵:筍蕨:筍蕨吾山味，未:風埃旅館心。侵:盃盤感時節，屑质:魂夢解參尋。侵:爛漫銷青紫，纸:橫斜破玉金。侵:平生疏淡意，寘:飽足望家林。侵
北宋:呂南公:律詩:WuLv真:文:贈亨父次溫伯韵:老未上青雲，文:誰論德行純。真:有名傳郡國，职:無食給冬春。真:慣見官徵債，卦:多應鬼笑貧。真:豈能逃俗口，有:坐作解嘲人。真
北宋:呂南公:律詩:WuLv真:真:卧疾:卧疾動淹旬，真:搔爬滿爪塵。真:已能忘飯食，职寘:聊復畏冠巾。真:風雨驚新歲，霁:鶯花待早春。真:便無游覽分，问:樽酒幸相親。真
北宋:呂南公:律詩:WuLv先:先:足疾:足疾在中年，先:蕭衰只自憐。先:徐行如敬長，养漾:頑坐似逃禪。先:欲適求新履，纸:相忘任故韉。先:思山徒有興，径:登頓豈能前。先
北宋:呂南公:律詩:WuLv支:齐:亨父錄示山齋即事五篇索和遂次其韵:齋閣得山棲，齐:蕭然萬慮遺。支:此心終異俗，沃:吾道更同誰。支:好意憑琴寫，马:衰顔取鏡窺。支:窮通殊未定，径:幽獨欲何之。支
北宋:呂南公:律詩:WuLv豪:亨父錄示山齋即事五篇索和遂次其韵:有紅盃面酒，有:無白鬢間毛。豪:合世心雖淡，勘感:論文氣轉豪。豪:迂疏憐野叟，有:蕭散敵兒曹。豪:免被南華笑，啸:憂時兩目蒿。豪
北宋:呂南公:律詩:WuLv歌:亨父錄示山齋即事五篇索和遂次其韵:榮利機關拙，屑:雲泉興味多。歌:豈同愚士窘，轸:自合聖人和。歌:斂斂青氈舊，宥:酣酣白石歌。歌:故應消息有，有:貧獨奈余何。歌
北宋:呂南公:律詩:WuLv:亨父錄示山齋即事五篇索和遂次其韵:嘯傲村田景，梗:巾裾得所從。冬:壯圖因酒動，送董:睡思向書濃。冬:坐見雲歸岫，宥:吟聞雨濺篷。东:但無詩準備，寘:何以謝情悰。冬
北宋:呂南公:律詩:WuLv灰:亨父錄示山齋即事五篇索和遂次其韵:榻爲庸兒挂，卦:軒因好月開。灰:清風知曉暮，遇:往事付塵埃。灰:喜燕長褰幕，药锡:嫌蛙屢洒灰。灰:山中樂如此，纸:腸莫等閒迴。灰:以上《灌園集》卷四
北宋:呂南公:律詩:QiLv支:支:呈知府內翰即次原韵:山人何事忽伸眉，支:新得陳王七步詩。支:題是船齋高詠後，有宥:開當寒谷带經時。支:仁風坐使羣心動，送董:健筆潜將暖律移。支:硯席久荒青案乏，洽:報酬非稱更慚遲。支
北宋:呂南公:律詩:QiLv支:呈知府內翰即次原韵:憂來無處寄深思，支灰:也擬春秋也作詩。支:空役肺腸添故紙，纸:有何勳烈補明時。支:身唯蓬蓽行將老，皓:志似嵩丘永不移。支:誰使翰林東道主，麌:肯敷餘論憫衰遲。支
北宋:呂南公:律詩:QiLv支:齐:重遊松溪偶題八句示升卿:七年前已到松溪，齐:不慮重經有此時。支:寒苦慣爲窮進士，纸:清高長羨病禪師。支:雲山契分輸今日，质:香火因緣歎夙期。支:庭栢森森秋實在，贿队:向來塵想誤多疑。支
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:夢寐:偶入重城坐客堂，阳:年年風味只荒凉。阳:春花秋月各無味，未:晚鼓曉鐘俱斷腸。阳:別恨不堪詩控引，轸震:高情猶頼酒分張。阳:著書耕釣平生事，寘:夢寐西村五畝桑。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:先:送傅濟道之漳浦尉:河梁東度送征鞭，先:屈指閩荒路二千。先:難向解携無一語，语御:再思重見尚三年。先:高堂上壽今誰及，缉:白屋青衫合自憐。先:努力官箴莫輕墮，哿:清時無善不登延。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv寒:寒:送劉賢甫之餘干尉:太學諸生初入官，寒:綠衣新尉古餘干。寒:科場得志已容易，陌寘:下邑徒勞不足難。寒:萑澤察姦行繚繞，筱啸:缿廳參論坐盤桓。寒:羽儀更養文章去，御语:他日雲天見孔鸞。寒
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:出蔡州:奉天橋下水湯湯，阳:橋上征人破曉光。阳:秋色稍能禁暑氣，未:客愁終欲害離腸。阳:遭逢未入千年會，泰:窮苦猶爲此日忙。阳:笑殺壺公祠畔路，遇:又隨塵土過仙鄉。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv东:东:奉酬純父浚都病起見寄:建康學士註魚蟲，东:枹罕兵官策守攻。东:此日精勤徒有得，职:異時榮盛各成空。东:吾能委曲謀田上，漾养:君乃呻吟厭旅中。东:故國他鄉俱未快，卦:勞生何事不齊同。东
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:奉別道先:邂逅過從兩載强，阳养漾:詩書存問滿藜床。阳:光榮得路誰非友，有:道義心知獨不忘。阳:聖代君才多勉勉，铣:中年吾髮已蒼蒼。阳:牙弦自此聊停緩，旱阮:萬里窮山隔帝鄉。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:桐城與曾唐傑話別:事物無窮世路長，阳养漾:人生聚散亦堪傷。阳:寒暄旦暮年年急，缉:塵土風波處處忙。阳:我馬欲衝梁苑雪，屑:君帆先犯楚天霜。阳:交情若是存悠久，有:定有音書入帝鄉。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:宿青綏鋪:兩檻中間風脚橫，庚敬阳:解衣鋪簟近南榮。庚:曦光欲墮已睡熟，屋:斗柄轉斜纔夢驚。庚:方恨此時無月色，职:未知何處有蚊聲。庚:塵埃惡熱明朝路，遇:會爲今宵動旅情。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:過洪州:未定榮華與退休，尤:三年四度過洪州。尤:紅塵白日知何得，职:西去東歸不自由。尤:一带好山誰舊隠，吻问:百端閒事我新憂。尤:可能石馬亭邊路，遇:見客區區到白頭。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv元:道先游仙都至李尊師故居見余早歲題贈拙句存於屋壁輒寄四韵重相歎賞謹有賡酬:鈔本作石:仙李枝條萬國分，文问:隴西舊望道家孫。元:曾經二十載還往，养:忽過七千餘曉昏。元:人落九泉無可奈，泰个:詩存古壁更休論。元:困窮辭氣君偏愛，队:太息南征返北轅。元
北宋:呂南公:律詩:QiLv真:文:十月二十日過陳二表民追講昔年同學事迹慨然贈之以詩:西齋共學昔辛勤，文:一別侵尋十四春。真:此日科場還似夢，送:舊時書屋已成塵。真:文章不鬭錢財福，屋:貧病長依寂寞濱。真:相值酒邊當取醉，寘:大家忘却困窮身。真
北宋:呂南公:律詩:QiLv盐:百年:百年長短有愁兼，盐艳:世味如今豈足沾。盐:客路無聊貧苒苒，俭:春風相值病厭厭。盐:辭章漫與前賢並，梗敬迥:氣調終遭俗士嫌。盐:安得一廛閒散去，御语:耕桑吟醉似陶潜。盐
北宋:呂南公:律詩:QiLv灰:灰:曉陪內翰步至北園:曉風吹雨北園開，灰:追逐雙旌踏翠苔。灰:芍藥一欄霞上錦，寝:嫩荷千片玉流盃。灰:多年架閣游春興，径:此日關防感物才。灰:花不能言草成恨，愿:故應知我偶然來。灰
北宋:呂南公:律詩:QiLv真:真:次韵顯翁幽居即事:文高只合論錢神，真:屈膝須防望貴塵。真:軒冕未來應有命，敬:丘園隨分亦安身。真:山樵水釣心常逸，质:夜坐朝耕樂更均。真:嗟我久懷農圃計，霁:何時操耒即相親。真
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:送唐傑重過金陵:金陵春水解歸舟，尤:重到金陵恰仲秋。尤:世路已銜奔走恨，愿:風光更引別離愁。尤:支持事變何由辦，谏:歎息安閒不易求。尤:衹有北山長好在，贿队:爲余頻上冶城頭。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv蒸:寄贈張縣丞:二年來往南豐路，遇:飽聽鄉民說縣丞。蒸:剛果已如秋漢鶚，药:潔清仍似玉壺冰。蒸:室無姦吏縱橫入，缉:門有書生旦暮登。蒸:何事廉車帷幕厚，有宥:不將高位待賢能。蒸
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:熙寧五年歸至舊山傷己感時作詩奉呈升卿黄丈:幾年奔走背農桑，阳:半世歸來只感傷。阳:蛇足畫成曾失酒，有:古書看遍却亡羊。阳:一廛席屨何從受，有宥:三徑園廬已就荒。阳:猶頼比鄰賢父老，皓:許同飛鸒賊餘糧。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:熙寧五年歸至舊山傷己感時作詩奉呈升卿黄丈:彬樹湖前流水遠，阮愿:石城街左亂山蒼。阳:灘深潭淺無由問，问:竹秀松枯不可常。阳:物理自應隨變動，送董:道心聊欲寄存亡。阳:唯君坐占忘言境，梗:珍重詩編與酒觴。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:再和呈二首:五畝之園未種桑，阳:自憐疏懶致財傷。阳:稻粱只是同鷄鶩，屋遇:皮鞟徒勞勝犬羊。阳:敢羨蘇秦終富貴，未:正憂郗鑒遇饑荒。阳:遭承若值開元日，质:何卹東南萬里糧。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:再和呈二首:茂林修竹舊時鄉，阳:爭得安閒兩鬢蒼。阳:長憶樵漁有山澗，谏:豈論勳業到旂常。阳:兒童好在今初見，霰:故舊尋來半已亡。阳:此意不堪頻念慮，御沃:便傾襟抱付深觴。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:再用前韵奉贈升卿三十一丈:百年此地有維桑，阳:後慶唯公免物傷。阳:早歲懿文如鸑鷟，觉:一生純德似羔羊。阳:人推奧學追三篋，叶:自許寬巾貯八荒。阳:冷笑村田諸父老，皓:滿胸茅塞只貲糧。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:再用前韵奉贈升卿三十一丈:好德年高富且康，阳:就中多福荷穹蒼。阳:吟哦有得能千首，有宥:議論無窮只五常。阳:此日鄉閭獲矜式，职:異時風化免銷亡。阳:嗟余欲買西鄰住，遇:歲爲先生祝壽觴。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv鱼:金陵遞中示到亨父老丈去年秋初見寄詩書捧詠無窮之意不勝私感因成四韵奉呈:郵籤初發去年書，鱼支:嘆息貧窮未破除。鱼:乞食君方如檻虎，麌:賊糧我亦似卑居。鱼:有求自恨傷生酷，沃:多難誰能慮事疏。鱼:同病相憂古來語，语御:此情今日好欷歔。鱼
北宋:呂南公:律詩:QiLv东:东:九月一日口號奉呈顯翁文叔:九秋未盡六秋窮，东:露冷風高爽氣雄。东:無事日成多事過，个:故鄉身與異鄉同。东:心隨酒盞歸愁外，泰:眼對時花到夢中。东:鴻雁已南吾漸北，职队沃:自憐安穩愧龐公。东
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:次韵酬朱推官:上國輝光不許觀，寒翰:故園岑寂且閒眠。先:無心自可齊窮達，曷霁:有口皆能論聖賢。先:百本柔桑繞茅屋，屋:一陂清水灌沙田。先:餘生飽暖聊依此，纸:豈有高風遠市廛。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:寄酒伴唐彥君益:門外水渠鳴漉漉，屋:屋頭桐葉落翩翩。先:向來苦旱難尋井，梗:及此愁霖易怨天。先:數盞舊藏真糯液，陌:一盤初爛壯牛肩。先:故人忙迫城隍遠，阮愿:獨息書床又醉眠。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv删:删:得鄉信:鄉信迢迢出舊山，删:琴心先落斷弦間。删:數行文字傳新事，寘:鈔本作心:幾段悲歡破客顔。删:聞喜竹林經雪好，皓号:想憐溪水逐年閒。删:征衫有淚歸無計，霁:一夜窮魂趁夢還。删
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:過聶彥倫故宅:彥倫門外舊城牆，阳:雉堞崩銷草木荒。阳:人物已成塵土去，御语:風烟猶與歲時長。阳:綠衫科第何曾貴，未:白髮詩書不可常。阳:平昔往還吾亦預，御:經過此日倍凄凉。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv侵:范十七司理見問歲除鰍蔬夜飲之約新春愆爽以八句答之:田泥渙爛鰍懷子，纸:圃壟肥腴菜長心。侵:僧鑊縱然忘忌諱，未:書刀何忍屢殘淫。侵:村漁不遜財難動，送董:澍雨無端草易深。侵:拘束學官懶復懶，旱:坐愁佳約未能尋。侵:自注：范君寄住北成佛屋。
北宋:呂南公:律詩:QiLv虞:虞:出都:霜風吹背出皇都，虞:大笑回頭謝酒壚。虞:楚國但聞悲棄璞，觉:魯門那復辨真儒。虞:百年風槩文終在，贿队:一世光榮意已無。虞:乞得耕桑了疏野，马:太平何害有潜夫。虞
北宋:呂南公:律詩:QiLv青:庚:稚女:衣無羅綺且貧清，庚:口有詩書亦性靈。青:論客鬚多如反寇，宥:笑爺帽破似窮伶。青:園中果熟心先動，送董:案上盃傳眼更青。青:釵擬荆枝裙擬布，遇:暮年吾活正凋零。青
北宋:呂南公:律詩:QiLv东:东:寄李居士:三月山城歎旅窮，东:冷看豪士振澆風。东:送花盤上春情重，肿宋:賣酒壚前醉魄雄。东:鐘鼓聒眠崇佛廟，啸:綺羅爭路拜神宮。东:此懷若向林泉說，屑霁:又落仙翁大笑中。东
北宋:呂南公:律詩:QiLv删:元:奉答顧言見寄新句二首:早年辛苦待飛翻，元:翅折無因達九關。删:更使襟靈憎市井，梗:足知緣分在雲山。删:誰憐古學長無用，宋:自幸餘生且就閒。删:多謝鹿鳴筵上友，有:解傳詩句慰衰顔。删
北宋:呂南公:律詩:QiLv删:删:奉答顧言見寄新句二首:羨君肝膽壯難攀，删:不厭長安出入關。删:探穴定期收虎子，纸:採薇寧暇顧西山。删:盱衡自慶千年運，问:冷笑人求一日閒。删:乃肯題詩寄空谷，屋:的於游舊有溫顔。删
北宋:呂南公:律詩:QiLv齐:支:和酬道先賢良見寄新句:中林獨往寡襟期，支:祗與耕桑治町畦。齐:遲晚識君真幸會，泰:生平於世似分携。齐:未能捧履師黄石，陌:且欲同歌效紫溪。齐:郡閣郊園遥百里，纸寘:未妨懷寄屢封題。齐
北宋:呂南公:律詩:QiLv删:删:池口阻風奉寄唐傑:貴池亭下浪如山，删:觸撥愁根阻檝間。删:眼爲故人成北望，漾:夢知鄉路數東還。删:此生太半淪憂患，谏:萬事何時脫險艱。删:不敢臨流更窺影，梗:便疑秋鬢已斑斑。删
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:庚:子發移令上高:兩州三載屈參卿，庚:百里初來福困甿。庚:無處不思逃濁暗，勘霰:此邦何幸得賢明。庚:後生智足科防密，质:凶歲財傷性命輕。庚:能爲愛人忘富貴，未:豈徒循吏有佳聲。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:有懷溪齋奉寄微之:溪光清媚四山稠，尤:十五年前記薄遊。尤:茆屋讀書風滿座，个:野橋尋酒月當頭。尤:身名不分輕如夢，送:甲歷誰令過若流。尤:此地主人相問否，有麌纸:一廛今带百端憂。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv删:題陶集:未讀陶詩已愛閒，删谏:自從能讀轉思山。删:烟霞合定徘徊分，问:塵土剛侵勉强顔。删:伊昔有人安白屋，屋:祗今何事慕青綸。删:披簑戴笠終當去，御语:更在規謀俛仰間。删
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:豫章城:西山東下古池隍，阳:增飾依稀問晚唐。阳:平世但嚴民筦鑰，药:亂時曾是賊金湯。阳:春歸舊堞多芳草，皓:鳥聚荒陴正夕陽。阳:也欲登臨賦風物，物:自憐才筆厭憂傷。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv寒:寒:曉過城隍街馬上看木芙蓉:秋來風味苦闌珊，寒:偶爲繁紅略據鞍。寒:何處更期征雁過，个:祗今聊作故人看。寒:三冬已至休爭氣，未:九月將殘未覺寒。寒:自有榮華趁時節，屑质:免將憔悴惜幽蘭。寒:《永樂大典》卷五四○作免從蘭菊論豐端
北宋:呂南公:律詩:QiLv灰:八月十四夜小雨:小雨遮空意未迴，灰队贿:輕風迎夜勢初來。灰:青樓月好人何在，贿队:錦帳燈寒扇自開。灰:四七功名真土芥，卦:一千期運亦烟埃。灰:會須放縱雲雷手，有:不到人間有剩才。灰
北宋:呂南公:律詩:QiLv灰:灰:高賦亭二首:耳外蜩螗響切纔，灰:眼前岡麓秀環迴。灰:曦光墮地收風盡，轸:雲脚遮山送雨來。灰:長恐易成多事恨，愿:可憐難見絕塵才。灰:何由上得崑崙頂，迥:試使煩襟磊落開。灰
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:高賦亭二首:事變紛紛不可防，阳漾:祇應人世惡憂傷。阳:高情易與時風背，队:遠慮空爲智士忙。阳:感古有懷成戚戚，锡:就書圖活得遑遑。阳:貧窮到處乖悰况，漾:不但他鄉異故鄉。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:先:將歸南城留別高賦亭二首:一上高亭一慘然，先:飄流無狀見風烟。先:林泉本是儂家分，问:衣食剛爲此世牽。先:流水嶺雲能自得，职:樵歌谷響遠相連。先:來時祇恐禽魚笑，啸:掩斂南華第一篇。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv齐:支:將歸南城留別高賦亭二首:寄食官齋過一期，支:登臨容易此階梯。齐:四時光景非無樂，药觉效:千里憂傷却自迷。齐:曠望可能舒感慨，队:幽吟長是寫酸嘶。齐:從今風物多清暇，祃:免被書生掩淚題。齐
北宋:呂南公:律詩:QiLv:真:清明日再題高賦亭:二年來作旅行人，真:節物相逢但感情。庚:彭蠡湖邊看競渡，遇:摐陽山畔過清明。庚:游神杳默皆愁意，寘:傾耳尋常得恨聲。庚:若有桑麻三畝地，寘:肯將高跡學蓬萍。青
北宋:呂南公:律詩:QiLv虞:送子發赴江州司理:湓江湛湛照闉闍，虞麻:廬岳蟠蟠蔭郭郛。虞:此地一官雖鬰屈，物:異人當日亦踟躕。虞:元規樓下隨紅旆，泰:居易祠前看白鬚。虞:才調似君真不薄，药:有詩無吝寄雲夫。虞
北宋:呂南公:律詩:QiLv寒:寄范司理:郡南郡北叫呼間，删谏:硯席相望聚首難。寒:笑我性靈偏忍餓，个:憐君風韵似無官。寒:儻來富貴能多與，语御:不朽文章倍好看。寒:莫怪參尋頗疏緩，旱阮:鞋穿衣薄怯霜寒。寒
北宋:呂南公:律詩:QiLv鱼:鱼:送張司理:三年頻說獄空虛，鱼:歎息賢才治有餘。鱼:曉踏府塵鈴窅眇，筱:夜吟庭月樹扶疏。鱼:尚微官職人皆有，有:已大精神衆不如。鱼:努力無忘建功業，洽:禿毫他日爲君書。鱼
北宋:呂南公:律詩:QiLv寒:删:感懷奉呈純父:去年三月出京關，删:汴水東奔不可寬。寒:今歲此時還逆旅，语:牡丹開盡未曾看。寒:春風祇管添鬚髮，月:世事爭來觸肺肝。寒:傳語百憂休恣橫，敬:已因泉石著南冠。寒
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:次韵彥臣感懷:不得經綸輔太平，庚先:枉於天地荷生成。庚:少如賈誼頻垂涕，霁荠:老似樊須請學耕。庚:醉舞或將猴共勢，霁:饑吟時與蚓同聲。庚:若教眼底不識字，寘:應已脫除窮困名。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv豪:過湖口:野客西來意緒勞，豪号:爲停征棹到亭皋。豪:湖山氣象皆清曠，漾:名利襟懷自鬰陶。豪:曉市魚多腥萬鼻，寘:晚波風健趁千艘。豪:高情未有分張處，语御:愁誦山移一兩遭。豪
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:元:偶書所懷:鳳凰亭上倚層軒，元:桃李分香到几筵。先:曾與故人同一飲，寝沁:試思前事已三年。先:歌懽舊興知何在，贿队:衰颯新愁祇自憐。先:縱使春風容病跡，陌:亦貪窗下枕書眠。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv真:真:奉和內翰太中建昌三見梅花:三見梅花似故人，真:楚鄉春是洛陽春。真:蘸盃酒意枝枝重，肿宋:入筆詩情處處新。真:南野幽林尋去遠，阮愿:西園高樹繞來頻。真:無心草木窮山裏，纸寘:還解遭逢侍從臣。真
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:登滕王閣:韋君德政滿洪州，尤:去後無人更講求。尤:帝子驕奢起高閣，药:到今連歲爲增修。尤:座中簫鼓來無定，径:檻外帆檣過不休。尤:惆悵幽懷誰與問，问:水長山遠總關愁。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv东:書邊:勞佚由來命不同，东送:悠悠身事幾時窮。东:學能愛日終無補，麌:愁解迎春却有功。东:千慮漫游言語外，泰:寸心常在苦辛中。东:故應樽酒憐顦顇，寘:會借書邊醉頰紅。东
北宋:呂南公:律詩:QiLv豪:風雨:春來未苦狂風雨，麌语遇:初見雲雷氣象豪。豪:合雜忽如喬岳倒，皓号:迷冥不辨九天高。豪:林巒偃亞傳雄韵，问:溝澗蒼茫起怒濤。豪:花卉一空何足問，问:且欣餘潤入耕皋。豪
北宋:呂南公:律詩:QiLv文:元:哭鄧氏女兄:東田嶂下古荒村，元:又向荆榛占一墳。文:寒苦到今初是了，筱:榮枯從此更休分。文:棺旁乳女隨遺褓，皓:膝下亡男恨白雲。文:共係人間酸鼻事，寘:欲言聊復淚紛紛。文
北宋:呂南公:律詩:QiLv真:真:哭鄧氏女兄:凄凉三十六青春，真:歎息從人只累身。真:內外諸門方破碎，队:初終兩姓却沉淪。真:平生尚未諳奢泰，泰:已病猶能强補紉。真:便向夜臺逢考妣，纸:應傳同氣各邅迍。真
北宋:呂南公:律詩:QiLv东:东:答道先寄酒柴荆:江州雙酎到籬東，东:快殺陶家寂寞翁。东:田野放懷容易老，皓:篇章寫意敢言工。东:漸生耳外燻烘熱，屑:轉覺盃間瀲灧空。东:何必籃輿依五柳，有:久來身世醉鄉中。东
北宋:呂南公:律詩:QiLv虞:己未上元宿崇相山寺:七十年華已半除，鱼御:新春猶復感窮途。虞:腸便酒味雖如舊，宥:眼對花枝只似無。虞:計畫但求閒次第，霁:文章知是枉功夫。虞:滿城燈火笙歌沸，未:獨訪東山宿佛圖。虞
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:庚:陪道先兄游麻源輒賦二小詩:借得籃輿便出城，庚:山光門外望西行。庚:昨宵偶雨路塵少，筱啸:今日好風林靄輕。庚:有竹人家庭院秀，宥:避騶樵客面顔生。庚:溪田橋北駝鞍嶺，梗:猶記當年志未平。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv:陪道先兄游麻源輒賦二小詩:十五年前膽氣麤，虞麌:擬將文字換金珠。虞:科場委頓成何事，寘:耕稼辛勤落晚途。虞:累歲不曾言石磴，径:居山空道有茅廬。鱼:今朝碧澗潺湲響，养:若不因公得聽無。虞
北宋:呂南公:律詩:QiLv支:齐:永定東軒望浄土芭蕉:高叢獵獵畫簷西，齐:曾聽寒聲慘淡吹。支:午枕有懷疏雨後，有宥:夜燈無語惡風時。支:二年成別應多恨，愿:此日凭高動所思。支:人世不堪謀慮遠，阮愿:眼前容易得傷悲。支
北宋:呂南公:律詩:QiLv:支:過游源驛:游源驛裏壁間詩，支:去歲經過一覽時。支:客子面皮真鐵鑄，遇:閒人公論是靈旂。微:有誰謔浪慵開口，有:只我哀憐爲斂眉。支:多謝縣侯新蕩滌，锡:從今莫恨放行遲。支
北宋:呂南公:律詩:QiLv歌:歌:池塘:池塘春草夏仍多，歌:更照層林發翠波。歌:到處風光長好在，贿队:座中愁客奈情何。歌:眼隨高鳥尋鄉思，寘:手把閒書養睡魔。歌:誰使早蟬能觸撥，曷:新聲來與斷腸和。歌
北宋:呂南公:律詩:QiLv鱼:虞:次韵濟道見寄:君作王官傚衆儒，虞:尚逢廊廟有爲初。鱼:塵中白日雖牽逼，职:筆下清風肯破除。鱼:欲去定成賢者隠，吻问:未歸嘗與俗流疏。鱼:人生到處隨榮願，愿:何必江湖勝漆沮。鱼
北宋:呂南公:律詩:QiLv覃:覃:次韵濟道見寄:追送城東但立談，覃:當時惜別恨騑驂。覃:一封消息難頻到，号:千里傾思只坐諳。覃:知有才謀當奮發，月:豈於州縣却悲慚。覃:爲文尚喜多餘暇，祃:寄我新詩似渭南。覃
北宋:呂南公:律詩:QiLv真:文:過莊子祠堂:堂以嵇康配坐:客過蒙城日欲曛，文:更尋祠館拜遺真。真:文章昔已悲衰世，霁:香火今誰望俗人。真:諸子異端爭土苴，马语:千秋餘亂見緣因。真:祗應叔夜輕狂輩，队:未是先生入室賓。真
北宋:呂南公:律詩:QiLv东:东:奉寄蕪湖征局都曹:不見銅陵唱和翁，东:相望三度歎秋風。东:商量難得樽罍共，宋:存問空煩簡札通。东:馿上閬仙邀苦思，寘:草中田子建微功。东:明年官滿當携手，有:未定韓郎耳便聾。东
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:梳頭見白髮:未老先斑豈自由，尤:可憐蒲柳易驚秋。尤:不緣遷染應非俗，沃:若有梯媒必是愁。尤:老蝨縱嫌相間別，屑:素絲何害共風流。尤:塵勞興味吾諳盡，轸:肯似豪人諱白頭。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv寒:删:黄九游河州:黄河東背賀蘭山，删:迴望塵沙萬里寬。寒:土地久傳戎種姓，敬:人民還笑漢衣冠。寒:軍中意氣誰先得，职:史上功名我慣看。寒:何日歸來談將略，药:轉吾愁面入忻懽。寒
北宋:呂南公:律詩:QiLv灰:六月二十七日醉書普安院壁:酉尋行甫戌已見，霰:夜候顯翁朝乃來。灰:隔樹鳴蟬休聒耳，纸:滿樽浮蟻且銜盃。灰:多憂莫道無由解，蟹卦:一醉從初不用催。灰:傳語羣書未乖間，谏:只今相憶尚須迴。灰
北宋:呂南公:律詩:QiLv支:微:題河源諸兄壁:不見諸兄十載稀，微:重來問事只傷悲。支:一家未有中興地，寘:兩地皆成永感時。支:道在莫虧清白業，洽:力微空賦鶺鴒詩。支:吾門舊慶天如報，号:會向層霄得桂枝。支
北宋:呂南公:律詩:QiLv鱼:虞:將離東洲書社留題屋壁:偶向林間寄病軀，虞:七看圓缺印蟾蜍。鱼:何言霧隠南山豹，效:只得人憐涸轍魚。鱼:衮衮光陰添一夢，送:勞勞精幹落羣書。鱼:揚雄若有閒名在，贿队:此地曾經寂寞居。鱼
北宋:呂南公:律詩:QiLv虞:虞:將歸南城書內樂堂壁:野客辭鄉道轉孤，虞:祗於愁上進工夫。虞:乞衣借食虧豪氣，未:弄筆翻書滯壯圖。虞:三徑未成真隠約，药啸:五窮爭現主人迂。虞:南歸漫過庚桑國，职:不得留參鞅掌徒。虞
北宋:呂南公:律詩:QiLv真:真:己酉歲歸省松楸過武陵翁所居留書屋壁:千里歸來儘苦辛，真:見君依舊自由身。真:始知絕學無文者，马:勝却翻書弄筆人。真:案上方經閒白日，质:門前車馬漫紅塵。真:半軒風竹一樽酒，有:冷笑世途爭富貧。真:以上《灌園集》卷五
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:憶西村:東岡西下古墩頭，尤:草木風烟事事幽。尤:畦壠彎環延果菜，队:笭箵參互獻魚鰍。尤:常開夜戶誇無寇，宥:競撥香醅賀有秋。尤:願定此居猶未得，职:豈堪僥倖望公侯。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:蒸:鍾南平祠像:天祿空虛土運崩，蒸:匹夫徒手起欃槍。庚:還將有限驍雄力，职:換得無窮跋扈名。庚:已是用心貪禍亂，翰:尚何顔面見昇平。庚:丹青此日凝埃色，职:尚似憂慚問罪兵。庚
军旅,从军北宋:呂南公:律詩:QiLv微:微:寄黄夢授機宜:少年秋賦險橫飛，微:晚去從軍脫布衣。微:只見鄉評推孝行，漾敬:豈知俗效在兵機。微:黄雲古渭邊烽斷，翰旱:春草臨洮戰馬肥。微:了取功名上麟閣，药:莫因晝錦苦思歸。微
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:先:得唐彥迴篇再寄:手把封題又慘然，先:坐驚新句俊翩翩。先:窮通可是俱關命，敬:聚散由來亦繫天。先:此日未逃衰俗口，有:幾時真及古人肩。先:一樽酩酊難頻共，宋:况望青綾被底眠。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:先:聞唐彥君益作計相過先以此寄用前韵:見說東征計决然，先:夢魂迎馬去翩翩。先:遥憐迢遞荒村路，遇:幸對溫和此日天。先:意厚但青貧友眼，潸:裝輕肯赤僕夫肩。先:書編酒盞蒲團坐，个哿:預擬中宵未放眠。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv灰:緘題道先詩句尚多未和酬者因書短律奉寄:已作醉鄉貧戶限，潸:更逢詩匠惡穿裁。灰:王弘一酎何曾送，送:崔立千篇不住來。灰:枕上精神難託夢，送:床頭卷軸易成堆。灰:賀蘭溪上如歸去，御语:省得衰翁合勺才。灰
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:先:寄鄧師厚二首:茅屋分携但偶然，先:蟾光今已十回圓。先:自存交分長長在，贿队:不用音書疊疊傳。先:無術入時猶是命，敬:有身多病豈非天。先:倦遊已作南歸計，霁:只待槐梢沸早蟬。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv微:寄鄧師厚二首:庾嶺前頭梅散漫，翰:灊山東下水漼溰。微:二年時節俱爲客，陌:千里家山各未歸。微:俛睫游從真醜謬，宥:方頭言論易乖違。微:人間勝事知多少，筱:專把凄凉屬布衣。微
北宋:呂南公:律詩:QiLv侵:金陵寄示亨父:東游西上但差參，覃侵:寒餓催軀失本心。侵:多難有言悲運命，敬:厭貧無意惜光陰。侵:窮通未定功名主，麌:疾病能將少壯侵。侵:故國漁樵應可入，缉:寄聲先爲問雲林。侵
北宋:呂南公:律詩:QiLv东:东:寄亨父:當年勇慕古人風，东:坎壈無由到澤宮。东:力命不容相鬭競，敬:光陰從此便和同。东:身如孟氏兼三樂，药觉效:家似昌黎厭五窮。东:莫爲明時頗惆悵，漾:著書亦是濟時功。东
北宋:呂南公:律詩:QiLv鱼:鱼:再寄亨父:匹馬辭家臘雪初，鱼:二年名姓入銓書。鱼:熊羆帥府招韓愈，麌:邑里經筵失仲舒。鱼:穩把聲榮收雨露，遇:冷看交舊厭溝渠。鱼:藍衣定有誇鄉日，质:爲到耕村問溺沮。鱼
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:庚:奉寄子發:春雷動地竹牙生，庚:社雨淋岡蕨臂擎。庚:田野盃盤容我飽，巧:牛羊鼎俎爲誰榮。庚:能無智慮隨天轉，铣霰:未有工夫與俗爭。庚:苦憶南園江健令，敬:解於忙處用閒情。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:庚:奉寄子發:解於忙處用閒情，庚:絕口多財與美名。庚:剝啄至門方就枕，寝沁:畢逋歸樹却催耕。庚:燒香事佛人俱佞，径:曳屣歌詩我亦清。庚:笋蕨又芳春酒冽，屑:相思何計可同傾。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv微:微:戲題白鶴觀:遼海沈沈信息稀，微:蒼松枯盡草侵扉。微:樓臺有字知年歲，霁:城郭無人辨是非。微:像座風輕蛛作網，养:醮壇春老蘚成圍。微:道翁久蓄瑶琴意，寘:莫爲閒名取次揮。微
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:南豐道中口占:冷雨迷濛懶舉頭，尤:望中恐得故鄉愁。尤:梅經舊臘香猶在，贿队:水被東風凍已收。尤:鳥喜春和紛格磔，陌:馬嫌泥滑轉夷猶。尤:人生祇有安居好，皓号:可奈安居不易求。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:野菜:采采新英出遠岡，阳:生香不斷冷垂漿。阳:地神手老皮先紫，纸:山鬼腸饑色更蒼。阳:野饌自宜清品味，未:世情誰識淡馨香。阳:舊林春草盤飧慣，谏:憶共鄰翁踞坐嘗。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv微:微:秋堂:秋堂燈燭夜輝輝，微:照我書邊淚濕衣。微:何術更堪圖愜快，卦:平生已是足乖違。微:悠悠客路和愁往，养:杳杳青山借夢歸。微:蟲響風鳴俱有恨，愿:驚殘二十七年非。微
北宋:呂南公:律詩:QiLv:支:過列岫軒輒題小詩:檻前清沼一奩披，支:牆外橫山百馬肥。微:鈔本作馳:長使座中知爽氣，未:豈煩天際問脩眉。支:留賓出酒人皆喜，纸:不語看雲衆未知。支:饒借俗儒譚爾雅，马:主公偏重謝家詩。支
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:贈叔憲:軒昂不肯事雕鎪，尤:放却名韁已十秋。尤:舉世有爲皆負累，寘纸:百年無悶更何求。尤:長驅好意歸吟筆，质:笑領真風貯酒甌。尤:嫌我生涯非濩落，药:紙編寒夜困燈油。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv文:贈王九:李杜是非張相國，职:曹劉忌憚呂將軍。文:異時各有凌人氣，未:鈔本作志:此日何妨負我文。文:議諭當如山頂石，陌:光榮會似雨餘雲。文:鈔本作陰:恨君不悔邯鄲步，遇:希世功夫枉十分。文
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:庚:塵土:塵土營營自滿城，庚:此間賞望四時清。庚:朝看雲樹吟天末，曷:夜對溪光醉月明。庚:只見漁樵真氣象，养:豈知廛市細紛爭。庚:座中更挂庸兒榻，合:未識冰壺有舊名。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv青:青:道卿上人新作塔亭准擬壽終乞余題詩:道人八十轉康寧，青:却傚浮屠起竁亭。青:日月無窮終繫數，遇麌觉:乾坤有壞亦因形。青:未張雲鶴蕭蕭影，梗:先養松楸鬰鬰青。青:究竟會應逢逸少，筱啸:爲師重勒雁門銘。青
北宋:呂南公:律詩:QiLv文:真:寄觀上人:袈裟初带帝城塵，真:便詠南陔望白雲。文:賈島未爲窮主簿，麌:湯休何事小參軍。文:古書似我閒千卷，铣霰:山酒從誰盡十分。文:正是諸生薄韓柳，有:勸師絕口莫言文。文
北宋:呂南公:律詩:QiLv萧:萧:寄上山陽太守屯田:故國無田只一瓢，萧:儒冠相誤感萍漂。萧:虞翻骨相終迍滯，霁:許劭題評漫借饒。萧:已養道心忘貴賤，霰:故應榮分任漁樵。萧:文章解頌賢人業，洽:更坐看君立九霄。萧
北宋:呂南公:律詩:QiLv灰:灰:獻翰林太守:欲辭鈴閣重徘徊，灰:世路無人計實材。灰:賓榻少因高士下，马祃麌:醴樽多向俗儒開。灰:孤蹤此日叨餘論，愿:直筆他年倚上台。灰:召節不遲天陛遠，阮愿:輟耕朝夕爲公來。灰
北宋:呂南公:律詩:QiLv东:冬:和酬道先高秋見寄之句:眼看金菊木芙蓉，冬:想見嚴城此景同。东:儒術凋零歸故紙，纸:鈔本作見:歲華催趁入衰翁。东:千秋治亂三鍾酒，有:萬里關河一畝宮。东:南鷂北鷹方得志，寘:更誰迂闊問哀鴻。东
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:晚出壽春:馬足遲遲破曉霜，阳:朔風迎袖過川梁。阳:簾櫳幾處迷醒魄，陌药:烟靄滿空含曙光。阳:已是途程規進取，麌有:可能懷抱似鴻荒。阳:平沙莽莽兵戈地，寘:却爲千秋起弔傷。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv东:东:書齋春日:花困蜂鶯柳困風，东:年年春恨渺無窮。东:已添病格憂詩債，卦:未破愁城憶酒功。东:日月正居勞苦上，漾养:山川長在夢魂中。东:游鞍賞席今多少，筱啸:想見濃陰替亂紅。东
北宋:呂南公:律詩:QiLv支:和酬李宣德二首:銷閒堂上日何思，支寘灰:或弄鳴琴或賦詩。支:聲正只傳心靜處，语御:篇成不待燭殘時。支:隆中有客吟梁甫，麌:洛下無人說克兒。支:此日餘音到逋客，陌:定如醫藥蓄青芝。支
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:庚:和酬李宣德二首:臨邛大邑少鴻生，庚:初敬多辭馬長卿。庚:幾許分財來滌器，寘:不如收迹去躬耕。庚:生前遇主無高位，寘:死後遺文有盛名。庚:畢竟負他賢令意，寘:被人傳說是閑情。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:先:次韵輝卿感春:日日春陰共慘然，先:愁懷不稱艷陽天。先:已從魯酒迷醒枕，寝沁:更向瑶琴怯武弦。先:往事自驚千里夢，送:勝游誰犯五更烟。先:因君解道花如錦，寝:始爲芳菲憶去年。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:先:次韵輝卿感春:欲寫春愁上粉牋，先:只凝幽思恨遥天。先:塵埃漫蠹霞書字，寘:日月終虧錦瑟弦。先:夜聽子規攲醉枕，寝沁:曉看新燕立疏烟。先:冷灰殘燭相遭慣，谏:觸撥東風不記年。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:元:次韵輝卿感春:聞說羣芳初滿園，元:未能尋賞恨參天。先:風豪雨橫傷鶯蝶，叶:酒冷詩荒負管弦。先:屐齒有時臨蘚徑，径:馬頭何日破晴烟。先:誰何贈我寬懷語，语御:每道新年似舊年。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv灰:灰:熙寧六年再至鄧氏北軒感而書壁:窗扉暮闔曉還開，灰:乞食寒儒去復來。灰:土木不妨人冷落，药:詩書能使客低徊。灰:言如鸚鵡今徒爾，纸:宿似夫不亦得哉。灰:但識浮生皆寄託，药:莫從河漢論涓埃。灰
北宋:呂南公:律詩:QiLv青:庚:寄從義法曹教授:軍學先生骨氣清，庚:每嫌盃酒亂襟靈。青:譏排只是攻三雅，马:熟爛除非是六經。青:榴榼日虛塵拂拂，物:兔毫宵運燭熒熒。青:俸錢添得真何用，宋:好贈滎陽買綠醽。青
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:庚:奉酬范十七見寄二首:接人坐語送人行，庚:兩飯逡巡晚鼓鳴。庚:遇社有何歡次第，霁:過春多是病心情。庚:消磨白日無云補，麌:計算流年但暗驚。庚:苦雨寂寥還一醉，寘:夢魂依舊背嚴城。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:庚:奉酬范十七見寄二首:一紙新詩入北城，庚:起予聊復醉魂驚。庚:低心苦淡吾徒事，寘:轉眼炎凉此世情。庚:六月未須論止息，职:三年方看大飛鳴。庚:錙銖社肉休過問，问:幸有鰍蔬且爛羹。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:庚:再和:浮桁門外樹如城，庚:歸路迢迢夢易驚。庚:嗟我衰遲從旅食，职寘:感君存問有詩情。庚:牡丹不在儒宮種，肿宋:杜宇偏當靜夜鳴。庚:勞費主公憐苦淡，勘感:駝蹄時勸一盃羹。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv庚:再和:幾欲相尋出郭行，庚阳漾敬:念君家雁不能鳴。庚:逢杯得醉常常事，寘:漸老多慈種種情。庚:荏苒又聞寒食近，问吻寘:牽纏空作暮春驚。庚:祇應已入東風笑，啸:愁思長於萬里城。庚
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:次韵酬亨父見寄:時亨父在厚平山中:醉墨淋灕詩屢酬，尤:浮蛆上下酒新篘。尤:人生有此自可樂，药觉效:世事無窮何足憂。尤:端是覽輝同鸑鷟，觉:不應專宿傚夫不。尤:嗟予久負思山興，径:空得公詩展復謳。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv微:支:和酬天休:故人邂逅早鶯時，支:一別經秋燕盡歸。微:已是苦貧看客懶，旱:更堪長病出門稀。微:何曾富貴來如夢，送:但覺光陰去似飛。微:欲酌清樽相解釋，陌:莫嫌窮巷瓦盃微。微
北宋:呂南公:律詩:QiLv豪:豪:酬何威中:十年經畫鑿坏逃，豪:只爲乖違不爲高。豪:盡力未能成飽煖，旱:致身那解立勳勞。豪:已從酒盞忘千慮，御沃:羞看貪人校一毛。豪:游舊惟君尚相記，寘:每將新句訪耕皋。豪
北宋:呂南公:律詩:QiLv东:东:和酬伯華:襄陽耆舊足高風，东:不識州城有德公。东:器業我應居衆後，有宥:姓名今恥達宸聰。东:文章末技知何用，宋:衣食殘年嘆屢空。东:朋友贈言當儆戒，卦:恨君虛美一篇中。东
北宋:呂南公:律詩:QiLv鱼:道先賢良以其到郡未及相見遽寄四韵謹以酬之:山人還是入闉闍，虞麻:自笑窮心失本初。鱼:鄭相舊憐窮禦寇，宥:秦王新伏勇相如。鱼:衣裘破敝身謀拙，屑:齒髮凋殘世味疏。鱼:人正棄捐吾獨取，麌有:似君風誼更誰歟。鱼
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:酬次道京還見寄詩二首:會得吾生只汎浮，尤:莫將耕釣異公侯。尤:文章高去乃青史，纸:富貴極來皆白頭。尤:至樂如今惟强飲，寝沁:最賢從古是無求。尤:荷源磜上楓林葉，叶:又過元豐第六秋。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:酬次道京還見寄詩二首:平昔賢他馬少游，尤:有官何必至封侯。尤:天如大雨當揮手，有:命合高眠亦到頭。尤:幽澗魚肥堪煮炙，陌祃:豐年酒賤易追求。尤:恨君門館無酣伴，翰旱:枉共癡兒對一秋。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv真:真:酬西閣書事:西山閣上綵衣人，真:過得三冬似九春。真:長恨作詩無客和，个:更緣中酒被妻嗔。真:有官未入功名境，梗:多暇仍思寂寞濱。真:文雅一時傳萬世，霁:却應能此是榮親。真
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:朝曦閣詩爲李道正賦:道人開閣破東廂，阳:慣看朝曦亦坐忘。阳:但見長時似車蓋，泰合:不知何處是扶桑。阳:雲歸後崦陰無迹，陌:水過前渠響自忙。阳:雨露縱然能惡作，药个遇语:未妨微白到書床。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:先:至凌雲山却寄平仲:建業歸來路二千，先:一舟輕借死梯緣。先:貴池亭下風如鼓，麌:采石江頭浪拍天。先:險與陽侯成憤友，有:幸從魚腹脫腥涎。先:只今親舊知憐否，有麌纸:尚有餘生亦偶然。先
北宋:呂南公:律詩:QiLv阳:阳:九月七日偶書:愁裏光陰不覺忙，阳:忽聞時節近重陽。阳:絕無閒藥擬衰疾，质:纔檢舊衣防早霜。阳:未必此生專冷落，药:漫因往事巧思量。阳:呼僮閒賞籬邊菊，屋:併括憂端付一觴。阳
北宋:呂南公:律詩:QiLv萧:萧:伏睹教場後庭新移梅樹輒賦小詩呈獻內翰太中:中庭移植氣蕭蕭，萧:無數芳華壓翠條。萧:田地縱然非舊壤，养:冰霜猶可見孤標。萧:人間歲月何曾老，皓:物外馨香猝未銷。萧:故有明年佳實在，贿队:鉶羹滋味看和調。萧
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:聞仙都李道士下世:布褐毛冠七十秋，尤:爲誰浮汎爲誰休。尤:但曾計日防三鬼，纸尾:不慣携琴謁五侯。尤:詩卷在前聊養目，屋:酒尊從此罷銷憂。尤:七星杉下朝曦閣，药:香火應教弟子修。尤
北宋:呂南公:律詩:QiLv真:真:聞仙都李道士下世:長憶初能戴幅巾，真:仙都門外學游人。真:科場未數金門賦，遇:襟袖空餘紫陌塵。真:平世選賢終法令，敬:暮年如我但寒貧。真:惟師不信文章誤，遇:只道遭逢有屈伸。真
北宋:呂南公:律詩:QiLv蒸:蒸:聞仙都李道士下世:九月霪霖穀欲登，蒸:稻芽連穗水漫塍。蒸:無方解我心愁寂，锡:更欲聞師近寢興。蒸:紙尾忽傳成異物，物:棺中還恐已飛昇。蒸:羲和睡熟泥塗惡，药遇:絮酒尋澆歎未能。蒸
北宋:呂南公:律詩:QiLv东:东:寄江州沈尊師:洞天一別七春風，东:長夢桃花爛漫紅。东:不得雲雷相借助，御:且因文學守貧窮。东:曾尋物外無窮意，寘:已覺人間萬事空。东:便作野夫纔是分，问:祇嗟凡骨誤仙翁。东
北宋:呂南公:律詩:QiLv麻:麻:獻陳和叔內翰:留滯周南事可嗟，麻:東風三度見梅花。麻:巖廊未引經綸手，有:山國頻聽早晚衙。麻:酒爲憂民傾日月，月:詩從思退寫烟霞。麻:賓籌更有林中士，纸:誰及船齋太守家。麻:同上書卷三五《江南西路·建昌軍》　按：《永樂大典》卷三一四五亦收此詩。
北宋:呂南公:律詩:QiLv尤:尤:九月二十三日過黄家嶺望行春門有感:閒雲泛淡水浮浮，尤:秋色陰時刺眼愁。尤:十載未成三窟計，霁:一身長带百年憂。尤:逢人語笑非良味，未:洒面塵埃豈自由。尤:望見故山歸不得，职:小欄高檻更迴頭。尤:《永樂大典》卷三五二五引《灌園集》
北宋:呂南公:律詩:QiLv先:先:五賢堂:漢唐相望向千年，先:此地追崇祇五賢。先:器業不同流俗淺，铣:聲容終得後人傳。先:壁間碑版敲新墨，职:砌下莓苔長野錢。先:何似淫祠專禍福，屋:歌吹士女日諠闐。先:同上書卷七二三六引《灌園集》
北宋:呂南公:絶句:WuJue寒:橘林居士題載溪館壁:雲凍月籠影，梗:風生水澀寒。寒:故人真似雪，屑:何必到門闌。寒
北宋:呂南公:絶句:QiJue删:删:寄茶李侍禁:東塞將軍日月閒，删:五兵不試坐雲間。删:却因睡思侵書卷，铣霰:送與茶甌解壯顔。删
北宋:呂南公:絶句:QiJue咸:覃:過虎林渡:淮南行盡到江南，覃:野渡風高送晚帆。咸:五五長亭莫迴首，有宥:向來窮淚已盈衫。咸
北宋:呂南公:絶句:QiJue庚:庚:戲題白鶴觀:八月風高宇宙清，庚:銀河秋浪到天聲。庚:門前合有仙槎過，个:會待參隨上玉京。庚
北宋:呂南公:絶句:QiJue东:冬:戲題妙靈觀怪松:二十年前看怒龍，冬:鱗鬐半已召雷風。东:至今未拂層霄去，御语:可是懷文與我同。东
北宋:呂南公:絶句:QiJue支:曉雨:曉雨彭彭發舊泥，齐霁荠:田家拆壁備朝炊。支:無數星辰一輪月，月:夜來空似欲晴時。支
北宋:呂南公:絶句:QiJue先:先:重過福興院:重過山寺借床眠，先:屈指前遊已七年。先:文字轉工身轉困，愿:被僧相問却悽然。先
北宋:呂南公:絶句:QiJue尤:尤:重過福興院:乞錢謀食總悠悠，尤:兩事平生話亦羞。尤:何意茂林脩竹下，马祃麌:今年還得一迴遊。尤
北宋:呂南公:絶句:QiJue灰:和道先雨中栽花:二月前頭雨意迴，灰队贿:移花趁雨破青苔。灰:芳根得地春工敏，轸:定有新英次第開。灰
北宋:呂南公:絶句:QiJue齐:微:和道先雨中栽花:旋封旋築带霏微，微:贏得澆瓶不用携。齐:衆草自今常避地，寘:主人來繞漸成蹊。齐
北宋:呂南公:絶句:QiJue先:題藥錄:華佗氣絕釣臺側，职:扁鵲墳荒浚水邊。先:末俗好財無妙智，寘:此書何日似魚筌。先
北宋:呂南公:絶句:QiJue灰:灰:茶鐺:賓榻蕭蕭午戶開，灰:松枝火盡半寒灰。灰:主人欲就遊仙夢，送:休願煎茶醒睡來。灰
北宋:呂南公:絶句:QiJue侵:風雨:風雨蕭蕭夜漏沈，侵寝沁:北窗燈影見傷心。侵:從今莫更言滄海，贿:只合思量此恨深。侵
北宋:呂南公:絶句:QiJue阳:阳:有見:賣藥諸生體調狂，阳:塵埃空助老來忙。阳:壺中自少閒天地，寘:豈是今無費長房。阳
北宋:呂南公:絶句:QiJue阳:江:曉日:曉日曈曈上紙窗，江:小爐文火近縑緗。阳:衝愁滿盞扶頭酒，有:笑殺醫師第一方。阳
北宋:呂南公:絶句:QiJue东:东:詠白髮:人言華髮是愁功，东:不分悲傷得老翁。东:亦有不愁頭自白，陌:可憐功過略相同。东
北宋:呂南公:絶句:QiJue鱼:詠白髮:已任蕭衰潜似雪，屑:何須輕脫便隨梳。鱼:不及窮愁索長遠，阮愿:一生相逐未相疏。鱼
北宋:呂南公:絶句:QiJue尤:尤:偶成:苒苒新青上草頭，尤:小庭春色强悠悠。尤:酒缾虛卧琴弦暗，勘霰:眼見風光似九秋。尤
北宋:呂南公:絶句:QiJue虞:新室:爲姦只是疑王涉，叶:至死何曾識杜吳。虞:四體早知成散漫，翰:前年悔更染閒鬚。虞
北宋:呂南公:絶句:QiJue元:真:魏勃:雖發齊兵未不臣，真:問時何用便銷魂。元:一生才勇都纖小，筱:可怪區區掃相門。元
北宋:呂南公:絶句:QiJue蒸:庚:禰衡:世亂無人及禰衡，庚:眼看豺虎似蚊蠅。蒸:喬玄荀彧皆儒雅，马:至死何曾曉愛憎。蒸
北宋:呂南公:絶句:QiJue歌:歌:覆船山:山似舟航壓衆坡，歌:靜爲平地動爲波。歌:桅檣不藉瞻烏首，有宥:爭奈風帆百尺何。歌
北宋:呂南公:絶句:QiJue真:真:過武陵翁題其屋壁:十年騎馬走紅塵，真:非敢求爲富貴人。真:只願似他龔處士，纸:不餘不欠一閒身。真
北宋:呂南公:絶句:QiJue东:东:過武陵翁題其屋壁:綠竹林邊白髮翁，东:面顔猶似壯時紅。东:朝來賣藥錢多少，筱啸:又閃閒愁入醉中。东
北宋:呂南公:絶句:QiJue虞:鱼:廢井:清不能常濁有餘，鱼:轆轤音絕甃苔枯。虞:荒凉欲就羣蛙問，问:今有觀天坐客無。虞
北宋:呂南公:絶句:QiJue支:支:見廣度院紫荆一株先開:滿樹新英待發時，支:東風先動向陽枝。支:同根若是生疑怪，卦:爲道開遲謝亦遲。支
北宋:呂南公:絶句:QiJue支:齐:蘭溪驛:驛亭何處近蘭溪，齐:行盡蓮華日暮時。支:春雨發香無分見，霰:斷腸頻誦杜郎詩。支
北宋:呂南公:絶句:QiJue删:删:惡客:薛許昌集有好客篇，故作此以擬反對:惡客無端捨舊山，删:坐令千慮險相關。删:青燈白日貧兼病，敬:聽著農桑更厚顔。删
北宋:呂南公:絶句:QiJue元:元:野客:擬歐陽詹:野客來過洞府門，元:天風吹斷去時魂。元:得歸應被鄉人笑，啸:衣上雲霞有異痕。元
北宋:呂南公:絶句:QiJue先:先:酒客:酒客胸襟亦自賢，先:平生不斷醉因緣。先:望見青帘涎已活，曷:誰能顧惜杖頭錢。先
北宋:呂南公:絶句:QiJue阳:阳:夜擬李義山四更四點:四更四點露成霜，阳:箇裏愁人暗斷腸。阳:鼓角未喧聞鼻鼾，翰:北風窗戶月荒凉。阳
北宋:呂南公:絶句:QiJue冬:反李義山人欲篇:藥囊易中荆卿背，队:匕首難傷趙政胸。冬:燕國無辜竟魚肉，屋:可能人欲有天從。冬
北宋:呂南公:絶句:QiJue庚:蒸:題圓上人宴靜軒:宴安深靜屬居僧，蒸:一炷檀烟萬慮清。庚:猶自笑他簷外鐸，药:風來未免鬭鳴聲。庚
北宋:呂南公:絶句:QiJue文:真:客到:客到空齋說早春，真:嫩紅輕綠漸紛紛。文:寒人不預尋芳品，寝:多謝東風許聽聞。文
北宋:呂南公:絶句:QiJue鱼:鱼:答內翰太中觀插稻見寄:睡過春深一月餘，鱼:綠秧黄犢負村居。鱼:東風似恨歸耕晚，阮:故遣藜床日枕書。鱼
北宋:呂南公:絶句:QiJue豪:楊朱:戰國功名尺寸勞，豪号:先生持論異吾曹。豪:孟軻解辯承三聖，敬:後世誰曾拔一毛。豪
北宋:呂南公:絶句:QiJue庚:庚:陳都曹座中出示諸公曲詞以四句酬之:看盡新詞聽盡聲，庚:未能高和耳徒傾。庚:聾身縱作岐山老，皓:爭得聞他彩鳳鳴。庚
北宋:呂南公:絶句:QiJue东:东:真輝閣:會得真時真亦空，东:光輝何足更流通。东:勸師不用嚴標榜，养漾敬:瞀者逢燈與暗同。东
北宋:呂南公:絶句:QiJue文:安昌縣侯:能說齊論與魯論，元愿真:世儒希合便紛紛。文:何曾後學皆傳信，震:祇有姦名萬古聞。文
北宋:呂南公:絶句:QiJue阳:阳:小檻:小檻幽花已破香，阳:此心無處避韶光。阳:年年惡作傷春客，陌:穩爲東風細斷腸。阳
北宋:呂南公:絶句:QiJue东:冬:楊八送筍以四句謝之時在湖口:殺却盧家十五龍，冬:野人盤饌當時豐。东:湖干少得中林味，未:此日鄉心轉不同。东:以上《灌園集》卷六
北宋:呂南公:絶句:QiJue删:先:讀白司馬江州詩:四年司馬滯江邊，先:几杖茅堂自說閑。删:倘使金鑾不遷謫，陌:知君未暇愛廬山。删:宋王象之《輿地紀勝》卷三○《江南西路·江州》
北宋:呂南公:排律:WuPai庚:戲作數目詩:一廛徒自受，有宥:想象聖人甿。庚:二耜慚沮溺，锡啸药:疲羸不善耕。庚:三時徒飽食，职寘:何力助戎兵。庚:四部雖該涉，叶:心非太學生。庚:五噫聊慷慨，队:那復慕光榮。庚:六逸如堪繼，霁:相邀且倒傾。庚:七弦休撫弄，送:里耳悅鏗轟。庚:八殺賓宜懼，遇:過門豈敢迎。庚:九年儲莫望，漾:吟醉但忘情。庚:十室論忠信，震:吾窮或有名。庚
北宋:呂南公:古風:GuFeng:題仁樂亭:真山蓄幽奇，支:僞山逞瑰怪。卦:峰巒紛變現，霰:座席疑廣大。泰:未穿披雲屐，陌:對此亦清快。卦
北宋:呂南公:古風:GuFeng:虎泉:昔聞孤女子，纸:遇虎斯泉側。职:高僧爲追訶，歌:弭耳不敢食。职:歲月幾何時，支:稱談如宿夕。陌:故知事可傳，先:豈限涔泓窄。陌
北宋:呂南公:古風:GuFeng马:虛假行:虛假復虛假，马祃:名陶不知瓦。马:養子役于人，真:不如生犬馬。马:公私嚴忌諱，未:勢利關取捨。马:奉生既疏違，微:喪死更苟且。马:苴麻不敢服，屋:桐竹何由把。马:未得久哀呼，虞遇:方當勤唯喏。马:百年聞罔極，职:一瞬經廬下。马:豈不近冠裳，阳:驅牽到乖寡。马:沾沾荷鋤子，纸:言動只山野。马:終制負凶縗，灰:興辭淚如瀉。马:諸儒論鄙俗，沃:不若都人雅。马:請問雨間民，真:誰爲稱情者。马
北宋:呂南公:古風:GuFeng:遊子篇:遊子朱門兒，支齐:行樂畏不足。沃:遐方寒苦士，纸:自贊乞隨逐。屋:朝馳錦韉末，曷:夕讌鳳屏曲。沃屋:雄豪棄殘賸，径:聲色化耳目。屋:來時布素衣，微:羞耻見羅縠。屋:幾許膏粱味，未:嗜好諱水菽。屋:勞勞車馬塵，真:苒苒歲月速。屋:家書懶拆封，冬宋:舊業廢編牘。屋:間嘗夢故國，职:驚覺如被辱。沃:安知愜快餘，鱼:窮愁入皮肉。屋:趨承偶踰節，屑质:况味稍𨃪跼。沃:長年倚恩輝，微:積漸致輕凟。屋:因逢故人語，语御:始歎誤程躅。沃:都城名利場，阳:豈不多所欲。沃:從前入關客，陌:無慮共貧毒。沃:商鄽聚珍貲，支:科舉仰廩祿。屋:神乎奪我魄，陌药:而獨迷所屬。沃:何人不謀身，真:計慮自不淑。屋:寄聲風塵子，纸:哀恨吾已酷。沃:當知帝里游，尤:有禍亦有福。屋
北宋:呂南公:古風:GuFeng:莓莓原上田:莓莓原上田，先:春至早已種。宋:墢墢樊間圃，麌遇:蔬好亦培壅。肿宋:農家樂地利，寘:倚此擬微俸。宋:依隨節序停，青:領略兒孫衆。送:徒耕有讙語，语御:各息無愁夢。送:冷看里諸生，庚:焦心望鄉貢。送
北宋:呂南公:古風:GuFeng:和道先從義同過張掾梅花下飲:山人如寒松，冬:無可媚鶯蝶。叶:諒非清峻契，霁屑:誰肯略顧接。叶:春城偶來至，寘:豪士懶舉睫。叶:幽幽法曹廳，青:一往乃敢輒。叶:主人雖壯齒，纸:酷愛文字業。洽:相看論古書，鱼支:術不計勇怯。洽:陳家俊公子，纸:德義敦慶葉。叶:聞我適過從，冬:逢衣遽披攝。叶:老成北扉掾，霰:喜客若漁獵。叶药:招呼倒清樽，元:促迫信重疊。叶:梅花香樹下，马祃麌:共醉死牛脅。洽:勿憂侵暮冷，梗:坐我有氈㲲。叶:飛飛落梅英，庚:繞座不待折。屑叶:煌煌畫蠟蠋，沃:未夜已戒設。屑:徵詩爲罰令，敬青庚:獻白作飲節。屑质:譚高衡或爭，庚:笑猛倒還絕。屑:李侯解縣印，震:心注象魏闕。月:座中惜分袂，霁:勸酒更酷烈。屑:春先顯父筍，轸:冬外尹吉鼈。屑:肴佳俎未竟，敬:酒美壺頻竭。屑月:更籌屢聞轉，铣霰:歸乘不許謁。月:誰能避酩酊，迥:但恨落角月。月
北宋:呂南公:古風:GuFeng:渠中水:咨爾渠中水，纸:源流本何許。语:特無停滀分，文问:得此奔逝苦。麌遇:過村穢濯溉，队未:合澗渾沙土。麌:還當歸海日，质:亦助雲濤巨。语
北宋:呂南公:古風:GuFeng:野翠堂:重城似郊坰，青:接眼盡蒼翠。寘:無復見枯疏，鱼遇:共疑春每至。寘:丘樊豈少此，纸:野叟不自貴。未
北宋:呂南公:古風:GuFeng:鴉聲:鴉聲譟人凶，冬:聽者知慘然。先:忠言論禍福，屋:受之如不聞。文:禽口不可緘，咸:人言因義發。月:畏禽而忽人，真:使我心如割。曷
军旅北宋:呂南公:古風:GuFeng:小蟲:大螾身尺餘，鱼:輝彩盈首尾。尾:小蟲未知名，庚:長不過半指。纸:相遭籬畔草，皓:錯愕雜憂喜。纸:孤征有令凶，冬:忿鬭莫我止。纸:交攻久騰突，月:反覆召傾毀。纸:螾跳欲忘生，庚:蟲怒乃抵死。纸:奔衝徹心腹，屋:劫捷沸唇觜。纸:方磨雨痕沙，麻:又墮足跡水。纸:肥無敏才智，寘:短有毒牙齒。纸:吾豪且深侵，侵:彼困漫决起。纸:壯軀俄奄奄，俭盐:恨血稍泚泚。纸荠:蟲休遂馳歸，微:少頃復臨𦧇。安詳銜螾鼻，寘:拖攃繞籬阯。纸:却納幽穴中，东:其將食之矣。纸:人間有勝負，有遇:不在校形體。荠:樓蘭雖雄王，阳漾:命盡傅介子。纸:新家巨無霸，祃陌:一戰亦爲鬼。纸尾:苟惟性資悍，翰旱:端可制魁偉。尾:君看小蟲威，微:何獨畏封豕。纸
北宋:呂南公:古風:GuFeng阳:有蟲:堂陰闞曲沼，筱:其浸可濫觴。阳:有蟲宅其間，删:游息能自將。阳:名號亂龜鼈，屑:形軀亞蜣蜋。阳:何知一生微，微:頗以氣調張。阳:秋風七八月，月:泓浸稍減常。阳:低回尚飄然，先:未若謀穴藏。阳:十月水泉竭，屑月:泥沙暴枯霜。阳:迷迷舊坻堮，药:影迹類已藏。阳:延綿盈昃多，歌:天雨斷霈霶。阳:皆言此蟲絕，屑:軀殻應碎殭。阳:咨嗟亦含氣，未:所託異慨慷。阳:邇來節令改，贿:泰卦直春陽。阳:甘霖一夕飛，微:灌注成濊汪。阳:凌晨沼面漲，漾:蟲輩早奮揚。阳:上下逞風操，号豪:同形喜相望。阳:如知出處時，支:故以偪仄忘。阳:余嘗舍其側，职:終始得瞻相。阳:因思物理深，侵沁:未易草草量。阳:江海非不大，泰个:其魚每屠傷。阳:此沼固褊淺，铣:其蟲乃靈長。阳:浮生短與修，尤:有命不可襄。阳:運數苟未盡，轸:憂悲豈其戕。阳:安危與時俱，虞:窮達須預防。阳:所以真至人，真:如往皆暇遑。阳
北宋:呂南公:古風:GuFeng:勝因院:莊嚴起何代，队:幽佚惟天與。语御:有衆倚耕桑，阳:無人歎寒暑。语:嵐氛蠹金碧，陌:谷響酬鐘鼓。麌:白晝方丈西，齐:猶眠聽經虎。麌
北宋:呂南公:古風:GuFeng:招豫亭飲:愛酒不日醉，寘:多爲病相妨。阳:饑虛或傷脾，支:飲過亦腐腸。阳:略困尚舉白，陌:既頹方卧床。阳:沈迷劇淹旬，真:得疾豈可禳。阳:嘔泄憎膳食，职寘:乖慵豈冠裳。阳:愁醒甫旦朝，萧:衰苶還慨慷。阳:已復念傾倒，皓号:咨呼問瓶缸。江:妻兒惡吾貧，真:誡我以死亡。阳:載讀伯倫傳，先霰:懦祌更强梁。阳:與其憂百年，先:孰若夭醉鄉。阳:家釀苦屢竭，屑月:市沽乏錢囊。阳:進歌五柳陶，豪萧:聊美天祿揚。阳:幸近豫亭叟，有尤:其人固同方。阳:有田百頃肥，微:秫稌歲益倉。阳:憐我數寂寞，药:招邀共深觴。阳:醒往酩酊歸，微:不悟日月長。阳:有或致酬酢，药:肴蔬雜矜張。阳:叟來坐酣酣，覃:肯問味惡良。阳:我蹇嗜墳史，纸:叟豪樂笙簧。阳:相殊不相關，删:對酌即兩忘。阳:如此粗適矣，纸:誰猶辨低昂。阳:寧須賣菜傭，冬:豈俟白面郎。阳:今日又得酒，有:忍爲獨沽嘗。阳:泔魚取芳鮮，先:煮狗到爛香。阳:及我未病困，愿:𣂏斟足相當。阳:亟來勿踟躕，虞:午影上北廊。阳
北宋:呂南公:古風:GuFeng覃:濟道過飲偶成長句:酤酒榷吏杓，药萧:買魚市兒籃。覃:雖非爛腸宴，霰翰铣:亦知足一酣。覃:冬景忽卓午，麌:晴雲喪曇曇。覃:室廬絕絲竹，屋:文字入笑談。覃:以此稱出俗，沃:相看庶無慚。覃:解衫掛前楹，庚:豈問布與藍。覃:追講石陂會，泰:秋霜正黄柑。覃:傅翁最後至，寘:嘯詠能交參。覃:題詩廡東閣，药:醉卧堂西庵。覃:論子赴官職，职:可余老耕蠶。覃:俱爲樂榆枋，阳:非傚谿壑貪。覃:摻袂歌慷慨，队:暌離各情含。覃:寄書建水涯，麻支佳:年歷滿四三。覃:不慮復見日，质:乃于郡樓南。覃:子爲赤髯叟，有:我有學語男。覃:問訊養生具，遇:僅能無一簪。覃:固知寒儒分，文问:未易過石甔。覃:棄置且勿道，皓号:行觴趣空壜。覃:將來難預期，支:既往已備諳。覃:聊盡酩酊興，径蒸:安能每憂惔。覃
北宋:呂南公:古風:GuFeng:疇昔:疇昔林野居，鱼支:布絮不粗完。寒:及爲羈旅人，真:被服乃綺紈。寒:何以出勝處，语御:爲君究其端。寒:籬蘇不馥郁，物屋:傳自故老言。元:魯邦無君子，纸:子賤豈所倫。真:東方足文史，纸:得飽在長安。寒:蘇秦主父偃，阮:亦各有後歎。翰寒:况乎今異古，麌:而本無一廛。先:自非稍激昂，阳:何以脫饑寒。寒:辭鄉挈囊書，鱼支:豈敢言王官。寒:苟免溝壑禍，哿:微生已成全。先:文章蓋有力，职:溫燠此其源。元:遂離廝養科，歌:首尾只十年。先:篋衣亦何者，马:聊足覆衰殘。寒:有破得紉補，麌:有新得縫刓。寒:因嗟爲短詩，支:所以記初難。寒
北宋:呂南公:古風:GuFeng:粟熟二首:昨者小麥熟，屋:野人稍相寬。寒:新粟今又黄，阳:喜聞不青乾。寒先:補助復幾許，语:久饑情所難。寒:譬如轍間魚，鱼:勺水亦暫安。寒:澤國農事苦，麌遇:無功及丘樊。元:方與三日晴，庚:湖岸車已喧。元:所以終歲勤，文:不能離薄田。先:里豪多曠土，麌:徒用養茅菅。删:雖有願耕手，有:賦收重夷蠻。删:秪今二種利，寘:稀若管中斑。删:偶穢可勸後，有宥:鈔本作稔:必荒誰繼前。先:幸哉雨露仁，真:副此倚望歡。寒
北宋:呂南公:古風:GuFeng有:粟熟二首:種田亦耕山，删:投隙若避毆。有:辛勤望成熟，屋:得慰饑歉口。有:彼豪豈知苦，麌遇:踞坐科秉籔。有:憯刻以誅收，尤宥:奇贏復何有。有:尚喜不荒空，东送董:呼鄰買盃酒。有
北宋:呂南公:古風:GuFeng:宿凌雲山中留寄元禮:凌雲山下村，元:逆旅路旁宅。陌:南征爲吾歸，微:寄卧偶一夕。陌:無人伴幽語，语御:孤詠到平昔。陌:瞻懷此山人，真:曾是同硯席。陌:蕭蕭古破屋，屋:文字堆四壁。锡:青燈照題評，庚敬:皎月論肝膈。陌:爲詩有盈卷，铣霰先:飲酒無剩滴。锡:携筇繞平坡，歌:班草尚遥碧。陌:栽松此山上，漾养:共看徧岡脊。陌:要約過人長，阳:俱來蔭芳色。职:羈蹤忽分袂，霁:不啻十載隔。陌:世故日紛紜，文:舊游空想憶。职:今來此山下，马祃麌:松老似百尺。陌:欲訪松主人，真:其車已他適。陌锡:徘徊重咨歎，翰寒:輾轉對窗隙。陌:晨雞一何慵，冬:傾聽久不得。职:春風吹殘月，月:半夜屋角白。陌:難眠却求衣，微:起望河漢仄。职:寄聲巖扃去，御语:華髮勿强摘。陌锡:善醉真良圖，虞:高談盡癡策。陌:雲泉與朝市，纸:處處堪偃息。职:桑榆景可量，阳:名利不足識。职:無因接清話，卦:趁曉拊征軛。陌:已度滕家橋，萧:回頭更悽惻。职
北宋:呂南公:古風:GuFeng尤:哭劉郎中:谷風拂層冰，蒸:萬凍倏忽流。尤:陽暉照積雪，屑:寸片不得留。尤:郎中冰雪人，真:清潔映北州。尤:誰令司命家，麻:速以風日收。尤:得非峻節士，纸:地下亦急求。尤:哀哉吳隠之，支:已矣公儀休。尤:衆皆殖貨利，寘:我獨嫉貪牟。尤:衆皆似芳春，真:我獨如霜秋。尤:多藏豈不裕，遇:害義固所羞。尤:謀身豈不急，缉:有命其何憂。尤:辛勤洛宋倅，队:明白盱郡侯。尤:未知居此官，寒:數有斯人不。尤:孤耿一德性，敬:紛綸萬揶揄。尤:嗚呼五十年，先:平步落九幽。尤:象闕方肅肅，屋:銘旌遽悠悠。尤:吁嗟高論儒，虞:何以示素修。尤
北宋:呂南公:古風:GuFeng:哭劉郎中:仕則慕貴顯，铣:貧仍憂子孫。元:陽窮詐恬淡，勘感:此道久滿門。元:嗟乎郎中心，侵:違衆輒十分。文:登科未弱冠，翰:白首兩朱轓。元:笑談傾一坐，个哿:絕口勢利言。元:遥聞朱頓流，尤:索水洗耳根。元:服不至布絮，御:食不辭羔豚。元:自然清白行，庚阳漾敬:皎皎不可昏。元:杳杳浚郊縣，霰先:蕭蕭栢林原。元:節士今已矣，纸:誰表三尺墳。文
北宋:呂南公:古風:GuFeng:初釀:歲稔穀價卑，支:家家有新釀。漾:諸鄰皆屢醉，寘:吾舍只空盎。漾养:封書乞餘米，荠:故舊不我相。漾阳:淹旬乃分酬，尤:如憊始賜杖。漾养:搔然且湛熾，寘:督迫薪火旺。漾:衰遲念盃觴，阳:伺立久骯髒。养:夜聞觱沸韵，问:側枕屢欣暢。漾:朝來見浮蛆，鱼:喜氣愈豪壯。漾:槽端乍流瀝，锡:指面已淫漾。漾:肴蔬故稀荒，阳:被服稍質當。阳漾:無賓與酬酢，药:引滿自東向。漾养:須臾就醺酣，覃:豈藉紅粉唱。漾:人生但能醉，寘:此外何足望。漾阳:憂勤欲奚爲，支:一譽抵千謗。漾:瓶罌幸未竭，屑月:吾盞且頻康。阳:迴思冷醒時，支:愁寂可懲創。漾阳:隔牆聞酨氣，未:涎活復嗟悵。漾:非無畢公心，侵:堅壁詎窺傍。阳漾:如今粗沾給，缉:後得戒初喪。漾阳:太息富貴間，删谏:平生易遺忘。阳漾
北宋:呂南公:古風:GuFeng:雜興:時情豈不脆，霁:轉若輪行車。鱼:昨日僕役兒，支齐:今朝賓友徒。虞:問之何因爾，纸:勢利已相如。鱼:福祿固足駭，蟹:流品胡能拘。虞:淺草有孱兔，遇:汙淵無瘦魚。鱼:宜矣潔介士，纸:望望成遠疏。鱼
北宋:呂南公:古風:GuFeng灰:題迎賓亭:僧閒有餘日，质:憐客尋幽隈。灰:開亭翠岡腹，屋:延竚心徘徊。灰:年年車馬多，歌:誰是思山來。灰
北宋:呂南公:古風:GuFeng:綠凈橋:涵虛正深明，庚:扶檻跨空闊。曷:共喜雲退避，寘:更憎魚撥剌。曷:相從有文酒，有:讙快到夜月。月
北宋:呂南公:古風:GuFeng庚:爲子舉杯酒:爲子舉杯酒，有:軒然放吟聲。庚:豈無哀噫調，啸萧尤:不盡幽鬰情。庚:念此高簡器，寘:早爲貧緒縈。庚:迷陽乞衣食，职寘:拍拍歲月更。庚:人生負意氣，未:曷不懷光晶。庚:譬如堅貞松，冬:豈爲霜霰生。庚:鈔本作畏:永慚苟活迹，陌:胸府針芒并。庚
北宋:呂南公:古風:GuFeng:獨夜:悠悠此世路，遇:窘窘諸生業。洽:究竟非所宜，支:俱爲謬參涉。叶:三年就羈旅，语:萬事轉拘劫。洽:故山歸無月，月:獨夜夢黄葉。叶
北宋:呂南公:古風:GuFeng:塵埃:塵埃倚風日，质:放蕩乘空飛。微:既瞇馳者目，屋:亦緇游子衣。微:雨汁忽散漫，翰:低徊化汙泥。齐:憧憧要歧路，遇:致困在輪蹄。齐:六合局萬有，有:成存各從宜。支:升沉俱害物，物:咄此其天姿。支
北宋:呂南公:古風:GuFeng:鄧夫子:吾交鄧夫子，纸:富有免俗氣。未:包含吉人道，皓号:混協時輩事。寘:讀書三十年，先:恬寞無所嗜。寘:物古少明眼，潸:聲希難側耳。纸:自同崑岡石，陌:堅厚保英粹。寘:不畏埃𡏖染，俭:非求霖露漬。寘:幽姿審如此，纸:鎸錯安得致。寘:余生尠諧合，合:幸此蒙羼厠。寘:上嶽眺高遠，阮愿:趨濤玩滂濞。霁:由來魏王瓠，遇虞:不在惠施棄。寘
北宋:呂南公:古風:GuFeng:南干水:清泚南干水，纸:北至白石角。觉:中間所經過，个歌:左右恣衝搏。药:來當高岸破，个:去復新田作。药:洲磧幾淵潭，覃:灣渦或垠堮。药:余思二十載，贿:更易見已數。觉:唯此磐陀磯，微:愈潄愈堅確。觉:不然磯陰地，寘:何足化溪壑。药:固知制變材，灰:可健不可弱。药
北宋:呂南公:古風:GuFeng:上山:行臨鳥逕前，先:下馬理屐齒。纸:林風清不徹，屑:石路晴如洗。荠:何處是招提，齐支:東峰薄雲起。纸
北宋:呂南公:古風:GuFeng马:夜聽車舍哀歌有感而作:晝歌蟬焦焦，萧:夜歌蚊灑灑。马:隨牛繞輪轉，铣霰:濁汙常滿把。马:鈔本作汗:雖歌未嘗樂，药觉效:至苦不敢捨。马:豈知清凉屋，屋:中有悲酸者。马
北宋:呂南公:古風:GuFeng尤:夜聽車舍哀歌有感而作:甘雨不肯降，绛江:吾車幾時休。尤:溫風忽噴然，先:調苦聲更愁。尤:仰視河漢轉，铣霰:天星愈繁稠。尤:寄言擊壤人，真:與爾非同流。尤
北宋:呂南公:古風:GuFeng:蠅驥:超超飛驥尾，尾:獵獵蒼蠅翼。职:託止如雅素，遇:主之無避色。职:相從輒騰蹋，合:穩望千里益。陌:朝芻雁田粟，沃:夕飲龍淵液。陌:天山峻杳繚，筱萧:過若影撩隙。陌:神官下旁闖，沁:展折形歎惜。陌:爲言螴蜳類，寘:命自臭穢得。职:胡然謬携載，贿队:浼爾雲天骼。陌:是時决驟次，寘:何莫懷辟易。陌:駸駸驊騮前，先:擬越窮髮北。职:仙風響琳琅，阳:忽遇九方伯。陌:殷勤致羈絆，翰:審按題肉力。职:咨嗟絕塵足，沃遇:恨乏軼群德。职:悲此中道驥，寘:憤死秀岡側。职:蒼蠅試回首，有宥:海霧光圛圛。陌:進途當此窮，东:退路安可識。职:寄聲人間世，霁:遠致毋近測。职:棲翔度材分，文问:勿妄希彩色。职:永鑒蠅驥窮，东:無妨每相擇。陌
北宋:呂南公:古風:GuFeng删:魚蝦:神龍在重淵，先:羣魚喜回環。删:自矜龍族類，寘:安佚無後艱。删:曉戲腥浪餘，鱼:暮游浮沫間。删:輕則遠拂渚，语:深之下窮灣。删:或掉其尾萃，寘:或昂其首頒。删:或揚鬣鋒銳，霁:或耀鱗文斑。删:衆蝦亦恣睢，支寘:不慮器質孱。删:跳骹弄牙鬚，虞:翕習事狠頑。删:漁師畏龍威，微:不敢數往還。删:操舟變色過，个歌:戰汗常盈顔。删:雖有網與矢，纸:豈容垂且彎。删:魚蝦尚忿慍，问:出沒如嫉姦。删:一朝風雷動，送董:波蕩若銀山。删:神龍捨淵去，御语:恍惚達九關。删:魚蝦不自喻，遇虞:固欲嚴追攀。删:奔衝競上擊，锡:細大不肯閒。删:須臾雲霧息，职:墮落如見刪。删:或委頓砂礫，锡:或摧傷草菅。删:里兒爭擇拾，缉:窮血彌望殷。删:漁師嘯其徒，虞:氣貌特愉憪。删:漉淵盡取之，支:不復計鋝鍰。删:魚蝦雖有悔，贿队:已死誰悲潸。删
北宋:呂南公:古風:GuFeng:憶亨甫:詩老海上去，御语:三年斷音塵。真:初非乘桴行，庚阳漾敬:正以廩食勤。文:夢想不悟遠，阮愿:聲容藐難親。真:忍無一紙書，鱼:不寄故國人。真:昨日見其子，纸:來歸自東濱。真:能言別後意，寘:憔悴不可聞。文:一被吏責繞，筱啸:心腸載愁輪。真:忘餐躡偷黨，养:閱月馳空村。元:勞事欲歌詠，敬:匆匆未成文。文:遂於筆硯間，删:章句絕所陳。真:亦復病肺渴，曷:尋常廢清樽。元:唯餘滿頷鬚，虞:增進玉雪痕。元:伊昔坐學舍，马祃:蕭條恨長貧。真:題詩日數首，有宥:大醉必繼旬。真:仰望官祿戶，麌:謂如隔天雲。文:豈思曳尾龜，支:勝却居檻猿。元:不肯空谷卧，个:願爲監綬奔。元:疑當作藍:毫釐一失差，支麻佳祃:千里豈得論。真:嗟我實蹇拙，屑:平生畏侯門。元:乃無詩老愁，尤:何耻鳥獸羣。文
北宋:呂南公:古風:GuFeng:寄朱九:北風吹寒聲，庚:切烈催歲暮。遇:中歲楚人怨，愿元:愁絕不忍賦。遇:念子太學居，鱼支:辛勤即誰愬。遇:陰爐擁文火，哿:敗襖感陳絮。御:無錢買酒醪，豪:醒坐若酣酗。遇:三年詁訓藝，霁:一月江淮路。遇:歸夢識親庭，青径:都城非屺岵。麌:干時無好命，敬:費力效章句。遇:堆箱纂織辭，支:何以貿泉布。遇:男兒營養意，寘:汲汲水東注。遇:三釜若後時，支:萬鍾猶不顧。遇:勉思豹變義，寘:勿守株下兔。遇
北宋:呂南公:古風:GuFeng皓:道傍見乞士捕蝨:夕陽拂西岡，阳:黄淡映古道。皓:晚風吹高林，侵:病葉落如掃。皓:饑人瘦於繖，旱:俛默坐沙草。皓:扶危猶强興，径蒸:力備輒反倒。皓:還持藍縷縫，宋冬:委曲捕蝨蚤。皓:視荒數抽空，东送董:鈔本作拈:殺緩或失腦。皓:悠然不能罷，祃蟹支:似欲銳鈎考。皓:寧思百骸間，删谏:羣蟻即入保。皓:傍行笑相顧，遇:慧悟信難早。皓:噆傷乃知嫌，盐:餒死豈謂好。皓:方爲大銷滅，屑:而畏小苦惱。皓:何有就薪蒸，蒸:先愁稍枯槁。皓:衣青嗔駡賤，霰:髮白諱呼老。皓:與爾不同年，先:誰能共懷抱。皓:以上《灌園集》卷一
北宋:呂南公:古風:GuFeng梗:麻姑山詩 初入東麓嶺路:并引:調笑背南關，删:虛徐夢榛梗。梗:稍窮田上路，遇:一驀雲間嶺。梗:身高氣漸逸，质:步疾神方騁。梗:傾蓋歎紅塵，真:滿身松檜影。梗
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 息羽駕亭下:并引:仙官不日見，霰:羽駕今誰識。职:漫向嶺松陰，侵:掀掀對名額。陌:蓬萊旌節到，号:夜半麟羞擗。陌:簫韵沸寒空，东:山人初鼾息。职
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 至瀑布崖前:并引:忽過亂峰曲，沃屋:隔林聞水聲。庚:止車問樵夫，虞:知是飛瀑鳴。庚:下步入幽徑，径青:蕭然覓澎渹。庚:仰看百尺崖，佳支:倒瀉霜雪明。庚:乍近骨肉健，愿:久留毛髮驚。庚:疑身是雷仙，先:滿耳鼓不停。青:六月地赤渴，曷:平川露乾汀。青:此源一何長，阳:奔注常淫盈。庚:利澤固不淺，铣:邦人昧嗟矜。蒸:徒聞晏豫時，支:相與憐凄清。庚
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 至憩車亭:并引:東岡十里險，俭:游客未嘗畏。未:競愛仙都名，庚:豈知林下意。寘:道人亦良苦，麌:冠簡日延遲。寘:漸近金龍潭，覃:軒車且停憩。霁
北宋:呂南公:古風:GuFeng药:麻姑山詩 觀金龍潭:并引:鳴泉潄石出，质寘:湍壓東崖落。药:嶮石困衝撞，江绛:穿中若深鑊。药:轟如怒雷鬭，宥:清響振林薄。药:行人每驚窺，支:心骨共矍索。药:傳言天寶帝，霁:龍以黄金作。药:并投白玉簡，潸:敕使臨淵壑。药:應雲啟靈祉，纸:可不憂旱虐。药:豈思嵯峨間，删谏:雨霧長所託。药:寧須藏象物，物:乃以致滂博。药:茫茫八紘內，队:至理參冥漠。药:祈禳有舊文，文:千載引穿鑿。药:揚雄去不返，阮:董相誣難削。药:勿怪洞中雲，文:陰森護纖蠖。药
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 過忘歸橋:并引:朱欄跨略彴，药:孤絕東山口。有:不見客忘歸，微:華標字如斗。宥有:軒軒六龍轡，寘:不醉雲間酒。有:何以贈遊人，真:松聲雜鳴溜。宥
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 至碧蓮池:并引:青紅變芙蓉，冬:各是天然色。职:時情苦賤眼，潸:每歎今非昔。陌:人心與物態，队:自古有更易。陌:只使碧蓮開，灰:游人果何得。职
北宋:呂南公:古風:GuFeng尤:麻姑山詩 上葛仙壇:并引:南峰枕崇坂，阮:逕路荆榛稠。尤:遺壇在其巔，先:名爲仙翁留。尤:石角已剝泐，职:林芳自春秋。尤:誰無骨中塵，真:來繼沖霄遊。尤
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 尋鍊丹井:并引:何年鍊金丹，寒:舊井穴田腹。屋:飛昇誰羽翼，职:腐盡貪人肉。屋:幽草蘸寒泉，先:田禽時下浴。沃
北宋:呂南公:古風:GuFeng先:麻姑山詩 遊流杯池:并引:靈仙心無累，支寘纸:會合祗偶然。先:當時玉酒杯，灰:放曠隨清漣。先:不知枯池上，漾养:遂有無窮傳。先
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 宿仙都觀:并引:仙山古秀拔，黠曷:百里見遭匝。合:樓殿出其中，东:鼓鐘日鏜鞳。合:𠴳𠴳雲間鶴，药:下取芝菌噆。合:道人鋤藥歸，微:月色滿畚鍤。洽:夜眠依松檻，豏:清思逼睡榻。合:起詠步虛聲，庚:傾觴煮蔬甲。洽:事有屬外念，艳:寄之以評商。阳:何由使我心，侵:浩浩上羲皇。阳
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 讀李邕天師碣文:并引:騰騰六尺碣，屑月曷:標置羽客墳。文:龜螭尚堅完，寒:字畫稍破分。文:道士惜故物，物:編扶使長存。元:前已三百年，先:後當幾何春。真:昔誦八哀詠，敬:頗推李邕文。文:披襟喜此逢，冬东阳:再讀目愈昏。元:道固難洞達，曷霁:辭猶不雄渾。元:豈殊沸鳴蛙，麻佳:見謂鼓吹繁。元寒歌:惜哉開元盛，敬庚:乃乏史筆人。真:復疑少陵翁，东:賞識或失真。真:凡例竟何有，有:占招僅成言。元:當時干謁兒，支齐:誤聽一走門。元:富貴世所擅，霰:文章我知論。真:忼慨韓柳思，支寘灰:不返撰述魂。元
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 謁真君殿:并引:稽首香案下，马祃麌:索火續新烟。先:徘徊想功行，漾敬:緬盡千載前。先:念昔魏晉間，删谏:士流罕身全。先:高人樂遺世，霁:學者習虛玄。先:往往迷至道，皓号:琅琅漫清言。元:真君當此時，支:豈以口吻賢。先:獨持濟衆術，质:敢論名後先。先:陰隲竟感格，陌药:飛昇遂聯翩。先:嚴嚴白玉京，庚:侍從皆羣仙。先:舊宅入祀典，铣:列祠更他巔。先:平生豈有意，寘:德在名自傳。先:浩浩一氣游，尤:蕭蕭諸象專。先:孰能知真君，文:庸俗但告虔。先
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 三清殿西廡見穆質題名石刻:并引:香像壞已久，有:虛名在金石。陌:深知無窮傳，先霰:須以託文墨。职:穆卿剛直者，马:公論觸權戚。锡:至於禍福間，删谏:亦有隨俗迹。陌:端知守財虜，麌:倚此銷罪慝。职:秪今蚩蚩流，尤:持論能引掖。陌:憑誰致我語，语御:解彼蚩蚩惑。职:欲慕穆卿賢，先:當充穆卿德。职:區區建香像，养:是乃卿瑕讁。陌:用此而希卿，庚:何殊以耳食。职
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 殿後七星杉:并引:巖巖寥陽殿，霰:東有蔽牛杉。咸:下無蘿薜拘，虞:上有雲霧參。覃:靈根不納老，皓:秀色長如添。盐:一作天:已據烟霞都，虞:更带星斗銜。咸:成名在圖籍，陌祃:匠手安得芟。咸:由來非自謀，尤:時值本不凡。咸:鸞鶴豈無侶，语:棲翔倚䰐鬖。覃:詎知高古林，侵:大用有所堪。覃
北宋:呂南公:古風:GuFeng齐:麻姑山詩 上齊雲峰:并引:人言此峰峻，震:謂與浮雲齊。齐:浮雲雖滿空，东送董:勢自有高低。齐:驚名不察實，质:世論所以迷。齐:爲君上峰頭，尤:曠望窮東西。齐:杳繚城下澗，谏:遥遥線環堤。齐:人烟衆邑屋，屋:蒙密亂町畦。齐:想彼平地眠，先:仰如遇昏雞。齐:應論峰頭人，真:已盡天路梯。齐:古士說高廣，养漾:中州抵倉稊。齐:豈嘗駭嶔岑，侵:隘若坐一閨。齐:安得千尺翼，职:翻身逐飛霓。齐:扶搖過丹山，删:飽聽鳴鳳嘶。齐
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 道法堂檢點三帝御書:并引:日脚退前楹，庚:崇堂豁明凈。敬:縑緗出百函，覃咸:翰墨睹三聖。敬:舒張溢牆壁，锡:燦爛累籤㡠。敬:鸞龍交飛翻，元:金石避堅硬。敬:毫無半分弱，药:大至袤丈勁。敬:真行體兼精，庚:篆籀法畢正。敬:篇章入題寫，马:作者一何幸。梗:偉哉天縱能，蒸灰:豈謂學成性。敬:名山徧藏蓄，屋:終古得輝映。敬:墨客徒醉心，侵:黄冠荷覃慶。敬:嘗思八世主，麌:覆燾足仁政。敬:詩書所敷揚，阳:乃獨蔑此命。敬:將非史官略，药:紀敘非盡併。梗敬迥:不然天日資，支:肯特記名姓。敬:或應淳古治，寘支:不以餘藝競。敬:膚淺難考評，庚敬:隨羣但稱盛。敬
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 無爲閣見楊傑記仙都花:并引:山風吹春來，灰:仙花靚如面。霰:芳馨豈不美，纸:俗耳未肯賤。霰:吾聞西州地，寘:薪以牡丹爨。翰:何嫌此中花，麻:開落無人看。翰
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 望秦人峰:并引:此地去秦中，东:贏糧每三月。月:秦人不厭遠，阮愿:期以一死脫。曷:何言幸可數，遇麌觉:久竟各存活。曷:得非潜逃心，侵:世愛多洗割。曷:迥然深林嶺，梗:雲氣長不滅。屑:避俗可成仙，先:斯言蓋疏闊。曷:余來翠峰地，寘:把酒望深樾。月:不見雲霞身，真:山禽但驚聒。曷
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 三門橋望五星峰:并引:弄水石橋西，齐:退蔭百尺松。冬:看山同羽人，真:初問五星峰。冬:爲我袖手指，纸:當前秀蒙籠。东冬:平排五青尖，盐:似拱寥陽宮。东:自外雖峛崺，纸:其高莫能同。东:固知天下名，庚:有以形類通。东:不然天精緯，未:詎或聚此中。东:他山岡阜名，庚:頓拔亦俊雄。东:民耕牛羊踐，铣:稱謂誰與宗。冬:維此古洞府，麌:羣仙屢從容。冬:烟霞庇草木，屋:題號更峻崇。东:融結俱土石，陌:靈凡異遭蒙。东:想當有初物，物:豈自知所從。冬:嗟嗟蓬蓽士，纸:何用羨帝公。东
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 問玳瑁石所出:并引:陂陀土中石，陌:含彩若龜貝。泰:伊誰攻取之，支:傳玩詫奇怪。卦:山家厭搜鑿，药号:養草事蔽蓋。泰合:閒名偶流聞，文问:尚自困酬對。队:咨嗟人間世，霁:豈直文爲害。泰:大有可用姿，支:難能免侵敗。卦:他山石不美，纸:粗雜等頑塊。队:奈何亦爭求，尤:爛漫入磨扢。月:情知既有物，物:順以除惡愛。队:不然悠悠生，庚:孰在形器外。泰
北宋:呂南公:古風:GuFeng宥:麻姑山詩 觀虎跑泉:并引:名山一境鎮，震:水土本深厚。宥:誰令虎來跑，肴觉:應爪泉飛透。宥:吾知變化物，物:持氣異羣畜。宥:慚愧剛猛身，真:堂堂負文繡。宥:仙鄉既遊歷，锡:不忍無所就。宥:怒掌發靈蹤，冬:山祇助噴溜。宥:乾坤任陳故，遇:稱號長芬富。宥:歎息泯泯人，真:平生不如獸。宥
北宋:呂南公:古風:GuFeng马:麻姑山詩 入丹霞洞:并引:霞光滿西山，删:古洞在其下。马:石老只嵌空，东:泉寒亦飛瀉。马:有居容冠褐，曷屑:無路縱車馬。马:遊人務周徧，霰:强往不敢捨。马:森森南榮樹，遇麌:飄葉撲香灺。马:過盡去來人，真:誰爲愛閒者。马
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑山詩 出山有感:并引:偶隨愛山客，陌:亦賦看山詩。支:方爲昔日登，蒸:又作今日歸。微:勞生竟何有，有:清賞不可期。支:故慚康樂侯，尤:萬里窮攀躋。齐
北宋:呂南公:古風:GuFeng:答道先難交困新知二首:難交困新知，支:觸事得晚悔。贿队:人方趨勢富，遇宥:我獨居老大。泰:悠悠强衰顔，删:耿耿墮末界。卦:豈無相於迹，陌:襟腑殊惡愛。队:羞同復多嫌，盐:樂與翻自壞。卦:譚高遞互笑，啸:飲勇周旋怪。卦:嘉榮徒染濡，虞:程孔肯傾蓋。泰:閉門當止矣，纸:非敢事閒退。队
北宋:呂南公:古風:GuFeng:答道先難交困新知二首:孤坐念平昔，陌药:悽然垂涕洟。支:他鄉二十遊，尤:故里四十歸。微:父老略已盡，轸:後來異襟期。支:卑躬揖我進，震:反顧問我誰。支:譬彼古器物，物:形模漫瑰奇。支:堯冠落戰國，职:不貴理亦宜。支:嘿塞習蹇吃，锡物:遲徊避橫飛。微:秋風吹我鬚，虞:蕭颯近素絲。支:多感屬暮齒，纸:難交困新知。支
北宋:呂南公:古風:GuFeng:道先賢良以南公出山愆期示詩見促謹依來韵奉答:爲農豈非天，先:歸計恨不早。皓:業已入犁鋤，鱼:謀惟在粱稻。皓:春霜久不解，蟹卦:乾渴滿耕隩。号:布穀彼何心，侵:聲聲似相報。号:不知蘭臺聚，遇麌:安用樊間老。皓:定許叩鈴齋，佳:柴居就長道。皓号
北宋:呂南公:古風:GuFeng:以雙井茶寄道先從以長句:園公嗜慾淺，铣:所好盃中物。物:有田在荒村，元:半以種糯秫。质:居然成醖釀，漾:不復畏法律。质:客至啟柴扉，微:甆甌等閒出。质:春蔬間菘韭，有:秋果雜梨栗。质:取次得寬懷，佳:何曾計餘日。质:山棲經五載，贿队:此興殊不失。质:獨有醒覺時，支:追傷往年屈。物:羈游住破屋，屋:愁寂靠𨧱銊。质:仰望步兵厨，虞:優如上公秩。质:無錢輸榷吏，寘:窮素又畏咄。月曷:太息蘇源明，庚:仁襟信奇倔。物:低徊憐鄭老，皓:長使醉兀兀。月:發我感古人，真:何緣希彷彿。物:粵從歸村後，有宥:夙恨億萬畢。质:耕稼雖自勞，豪号:醺酣不他乞。物:親朋或知我，哿:問訊俱委悉。质:亦有贈助恩，元:無非佳紙筆。质:鄰家世耝耰，尤:竊笑事儒術。质:故故送樽壺，虞:端爲鷂欺鶻。月黠:披襟忍辭拒，语:對案傾倒訖。物:特是今叚乖，佳:遭承極紆鬰。物屋:遥遥海南尉，未物:憫我卧蓬蓽。质:寄以累幅書，鱼支:封題附郵驛。陌:慇懃屢存賜，寘:頗以照蕭瑟。质:乃惠雙井茶，麻:雲腴品居一。质:人間有餽遺，支寘:宜用彼所必。质:牙櫛奉戎王，阳漾:鴞鴟取侮忽。月:藜羹予餓士，纸:荷德到身沒。月:驚嗟石上英，庚:於我係搪突。月:迴思西山閣，药:其主異俗匹。质:喜醉復喜醒，青迥径:其胸抵溟渤。月:今當議移獻，愿歌:不更嫌草率。质:再拜寫私誠，庚:庶幾無廢茀。物:銀鍋焚蟹眼，潸:金匕攪雲骨。月:陸叟片無三，覃勘:盧翁碗論七。质:能希擊節賞，养:且勉按劍叱。质:縱被睡魔嗔，真:吾豪不應恤。质
北宋:呂南公:古風:GuFeng:謝鄰翁:窮秋我何事，寘:歲計聊支準。轸:割稻三萬斤，文问:栽松二千本。阮:辛勤完廩庾，麌:顛倒糞畦畛。轸:爲有空腹憂，尤:能忘此時謹。吻:菘肥競垂陰，侵:稻美方聯稛。轸:自喜在丘園，元:年衰且優穩。阮:天功偶不助，御:人力翻爲窘。轸:彌月雨連淫，侵:交冬霜不隕。轸:蔬長煮有綫，霰:穀濕舂多粉。吻:厚望乃無聊，萧:蕭如被宮臏。轸:今朝二十九，有:看歷驚秋盡。轸:去臘都幾何，歌:陽烏尚高隠。吻问:鄰翁巧譚話，卦:念我頻嗟憤。吻:杖插肯經過，个歌:單辭稍牽引。轸震:上論穹昊意，寘:窅嘿難裁忖。阮:下說倚伏端，寒:回環恒切近。问吻:熙寧大丞相，漾:周孔登台衮。阮:手運道德樞，虞:生靈藉鍼診。轸震:勞神十五載，贿队:坐許無遺恨。愿:歸卧睫未交，肴:紛紜見矛盾。轸:推稱忽排毀，纸:歌詠俄咍哂。轸:藹藹攀附人，真:層霄墮污溷。愿:前愚初是智，寘:昔禹今成鯀。阮:譬彼羹涴衣，微未:倉黄可潄抆。吻问:問君官際會，泰:何似農藨蔉。阮:而以望小乖，佳:便同身大疢。震:飄風將暴雨，麌语遇:自古稱豪敏。轸:邂逅不崇朝，萧:誰嫌類榮槿。吻:羲和與青女，语御:會見驅輈軫。轸:晝煖夜嚴凝，蒸径:安知不相趁。震:低徊向翁謝，祃:老語真明允。轸:慚愧失路賢，先:吾貧固當忍。轸
北宋:呂南公:古風:GuFeng:寄濟道:有田山陂間，删谏:年歷六七過。个:買園丘墓側，职:畎畝十丈大。泰个:於焉擬柴荆，庚:垂就又垂破。个:豈無速成意，寘:煎逼少財貨。个:淹留寄他門，元:一跌防百蹉。歌个:詩書相娛老，皓:兒女既翦鬌。哿:何必隨羈游，尤:無屋覆高卧。个:昨來錢可貸，队:似有鬼陰佐。个哿:鄉閭喜吾歸，微:驚咤競告譒。个:一茅曾未結，屑:羣盜忽譀𧬱。旌旗蔽枌榆，虞:弓箭擁籬舍。马祃:連甍被焚蕩，养漾:萬室逃斫剉。个:吾衰當此時，支:林下若爲坐。个哿:蒼茫依井邑，缉:買舍寧敢惰。个哿:迎家郡樓南，覃侵:庭戶困堀堁。哿个:庇風惟古壁，锡:容足乏高座。个:平生灌園心，侵:一旦入頓挫。个:譬如千鈞弩，麌:激發不中埻。轸:力窮墜泥沙，麻:豈免埃𡏖涴。个:浮沉非所善，铣霰:耿介誦楚些。个:鄰叟異吾徒，虞:軒咍不垂和。歌个:慇懃懷我友，有:契闊似棄播。个哿:早以聲氣同，东送:中爲章服裹。哿:牛刀到芥羽，麌遇:蜀錦拭奴唾。个:雖云不等閒，删:無慮係轗軻。歌哿个:能無掛冠計，霁:尚却采薇餓。个:低回頗賢勞，豪:自比蟻行磨。歌个:閩州富風物，物:盈軸積文課。个:時時寄吾廬，鱼:恨不共製作。药个遇语:相思匪朝夕，陌:饑渴各無奈。泰个:忽聞有歸期，支:忻快亟自賀。个:呼童治盆甕，送:醖醷忻秋稬。个:支持醉梯媒，灰:傷弔俗類䌴。歌:仁人不吾誑，漾:早晚應沃輠。哿马:延頸望東橋，萧:何當見紳拖。歌哿
北宋:呂南公:古風:GuFeng:寄子發:後事喜乖初，鱼:勞生擬何稟。寝:思山有藏市，纸:願起或成寢。寝:交聲違本心，侵:歎恨只愈甚。寝沁:聽君東堂言，元:去計非苒荏。寝:外危速官謗，漾:內迫將母稔。寝:稔字與下“蔬果具豐稔”重韵，疑有誤:不能傚飛鴻，东:爲悔比拾瀋。侵寝沁:寒鄉有舊隠，吻问:秔稌歲充廩。寝:及此掛吾冠，寒翰:逍遥適衾衽。寝沁:咨余方問舍，马祃:期就指冬凜。寝:相邀林野娛，虞:高詠略宋沈。侵寝沁:閩蠻忽煽虐，药:白刃萬胸椹。寝侵:驚奔託城闉，真:默若魚在槮。侵:問君歸來信，震真:延佇久纔審。寝:亟聞漕臺公，东:推待過流品。寝:縻留不許退，队:讒口亦旋噤。寝沁:古人制行藏，阳:緩走不爲𧾏。况今羣盜熾，寘:巖谷豈安枕。寝:秋風又開菊，屋:庭砌鋪故錦。寝:江鱸鱠絲肥，微:蔬果具豐稔。寝:相思東堂遠，阮愿:努力文字飲。寝
军旅,感怀北宋:呂南公:古風:GuFeng:中山感懷:西村灌園生，庚:好尚只墳史。纸:偶爲凍餒驅，虞遇:放浪離桑梓。纸:初謀旅人食，职寘:歲月涒灘紀。纸:城西謁郎官，寒:辭業入驚喜。纸:題門辱皇甫，麌:啖炙煩周顗。尾:積漸近攀援，元:依稀召訾毀。纸:郴陽不果往，养:劉館聊凄倚。纸寘:俛仰秋夏交，肴:飄然動行李。纸:凌雲古空谷，屋:中卧幽真士。纸:寄書使來前，先:得共考經旨。纸:依從得所好，皓号:不分嚴霜委。纸支:宵話酒乾樽，元:鈔本作盈:朝遊屐磨齒。纸:春風忽浩蕩，养漾:客興又遷徙。纸:邑里有名卿，庚:相尋走函紙。纸:淮南官未赴，遇:盱上船猶艤。纸:祿廩見賸餘，鱼:羈栖請依止。纸:蕭條出門去，御语:四月大江水。纸:荏苒向樅山，删:愔沉傍書几。微纸尾寘:侯鯖豈無味，未:旅疾或多鬼。纸尾:諷誦難呻呼，虞遇:辛勤一朞矣。纸:天書問鄉貢，送:侮角士爭起。纸:却治舉場文，文:歸參白襴子。纸:征鞍遂南首，有宥:故園衝炎晷。纸:把卷詣棘闈，微:駢羅聚千趾。纸:文章雖草草，皓:論薦亦亹亹。尾:還與同籍公，东:西行望旒扆。纸尾:於時冰雪惡，药遇虞:進步憂披靡。纸:迤邐達浚郊，肴:徘徊經臘祀。纸:春官未相識，职:退作暴顋鯉。纸:惆悵問鄉程，庚:東隨汴波駛。纸:南京𢗳懆飲，寝沁:泗郡崩奔泚。纸荠:稍赴建康城，庚:筋骸倦如死。纸:故人能俯接，叶:未許論亨否。有麌纸尤:到得爽氣嚴，盐咸:艅艎始東擬。纸:悠悠豫章岸，翰:速至日無幾。微尾寘:進叩凌雲扉，微:圖謀備驅使。纸寘:同心潁川友，有:曾共長安米。荠:解榻苦招延，先:幽軒爲余啟。荠:歸來坐高館，旱翰:兩見柳垂蘂。纸:出有馮驩車，鱼麻:居多穆生醴。荠:爲文萬許卷，铣霰先:共學十餘第。霁:放論逼玄虛，鱼:摛辭謝狂斐。尾:邦君頗投分，问:巨室能更視。纸寘:師友足成名，庚:貧窮豈常耻。纸:雖懷招隠詠，敬:敢廢事君禮。荠:况乏一廛家，麻:寧忘抱關仕。纸:須眉保方秀，宥:時命固當俟。纸:蚖肆伏神龍，冬:山梁歎雌雉。纸:徜徉亦何者，马:游衍姑從爾。纸:籃輿走仙都，虞:皂蓋繞仙寺。寘:掀呀赤松笑，啸:穨塌豫亭醉。寘:極有挽袖情，庚:非無送鈎戲。寘支:神鋒正軒揭，屑月霁:賢詔已蒙被。寘纸支:辭學屬吾徒，虞:天衢合伊邇。纸:敗軍猶鼓勇，肿:韜略助輕恃。纸:自負七札豪，豪:旌麾必摩壘。纸支:高心不虞禍，哿:羣吠忽滿耳。纸:絳灌怒如雷，灰:魋倉衆於蟻。纸尾哿:紛紜莫沮遏，曷:回避但嗟唏。微纸尾寘未卦:大暑北路塵，真:匆匆二千里。纸:倉皇忍饑渴，曷:迫若畏流矢。纸:又見朱雀橋，萧:重尋保康市。纸:追隨國庠試，寘:玉石混臧否。有麌纸尤:皆謂連城珍，真:無勞病瑰瑋。尾:誰援周宣手，有:反棄中鄉芑。纸:顛沛翅便垂，支:思山對蟾胐。月:迢遥馬鞍峽，洽:滂湃虎林涘。纸:倍道怯糧空，东送董:逢人類囚罷。祃蟹支:朝天兩朱闔，合:寂寞徒還篚。尾:無數弔唁聲，庚:傷懷淚如洗。荠:時情看成敗，卦:自昔有冰燬。纸:將軍匿風稜，蒸:縣尉乃凌抵。荠纸:雲泉豈不好，皓号:消息視天理。纸:即速肥遁裝，阳:勞君屢牽褫。纸支:賓筵墮盈昃，职:卦氣盡壬癸。纸:雖往省松楸，尤:仍來仰盆錡。纸支:人皆賤屑越，月曷:己獨念摩揣。纸哿:會得卜終焉，先:尤難在輕只。陌纸:齎咨灌園業，洽:早晚工力庀。纸:譬彼蒙籠枝，支:初培就根柢。霁荠齐:求田闊陂側，职:問舍長林尾。尾:此計或有涯，麻支佳:成家倍爲美。纸:侵尋見冬暮，遇:我馬議駕彼。纸:請婚無高堂，阳:授室藉媒氏。纸:風流愧王謝，祃:族望慚昭羋。纸:尚恃五噫才，灰:諸餘庶忘弭。纸:人倫喜修正，敬庚:鰥黨成離仳。支纸:驩快見芳時，支:承前語惉懘。霁:啼鵑聒窗戶，麌:野思兼耘耔。支纸:計較理鋤耰，尤:躊躇背床笫。纸:棲遲撫州路，遇:獨復操尺箠。纸:却整半老容，冬:臨泉照清泚。纸荠:比鄰舊時叟，有尤:相見意不菲。微尾未:兒孫喜詩書，鱼支:揚簸借糠粃。纸:潭潭翠岡下，马祃麌:其屋亦佌佌。纸:虛徐事毛錐，支:脫略輟金耜。纸:盤飧得筍蕨，月:滿腹饜青紫。纸:或酌山泉醪，豪:醇香溢吟觜。纸支:逍遥度晨夕，陌:次第遺軒陛。荠:秪欲養疏慵，冬:誰能論欽企。纸寘:柴薪漸營度，遇药:且閱灌園技。纸寘:必可了餘生，庚:功名付塵滓。纸:安排聚雞柵，陌谏:編織釣魚䉂。纸:剗草種篔簹，阳:扶欄栽枸杞。纸:多年此謀熟，屋:願與尺鷃比。纸支寘质:平昔僥倖非，微:從今定休已。纸寘:書邊夜來酌，药:酩酊亂終始。纸寘:夜半睡魄醒，青迥径:追惟到前此。纸:悲哉二千日，质:倏忽象轉跬。纸:中間事變繁，元寒歌:何啻億及秭。纸:讙愉漫顔面，霰:愁痛徹骨髓。纸:若不悔先迷，齐:將何異蟲豸。纸:向來與君住，遇:成熟至汝爾。纸:計成合初終，东:三回倒吾指。纸:當時盍簪輩，队:今者隔彼己。纸:朱張既分明，庚:陳夏浪同軌。纸:咨余逼衰晚，阮:謀望只尋咫。纸:打併矜衒名，庚:都盧讓遼豕。纸:吾生大魂夢，送东:世路萬瘡痏。纸:作詩解君頤，支:恨少月露體。荠
北宋:呂南公:古風:GuFeng:壬戌歲歸治西村居奉答次道見寄長句:肅肅白虎殿，霰:潭潭承明廬。鱼:人皆通籍游，尤:我獨老飯蔬。鱼:譬彼獸啖土，麌:豈其惡甘腴。虞:道窮吾何之，支:只得歸荷鋤。鱼:盛夏督耘耔，支纸:先春理陂渠。鱼:低徊居未寧，青:倏忽歲又除。鱼:但怯簿有債，卦:誰羞門少車。鱼:載歌裹飯辭，支:謁酒聊自娛。虞:念子早奮拔，黠曷:聲華係名駒。虞:誰云破青衫，咸:罪謗更勃如。鱼:朝野固異分，文问:知安盡夷途。虞:牛衣與樵歌，歌:各是對妻孥。虞:以上《灌園集》卷二
北宋:呂南公:古風:GuFeng:烟雨:朝來烟雨重，冬肿宋:天與平田接。叶:輕風更蕭蕭，萧:清快繞我睫。叶:開扉覓高嶺，梗:沒若隔世劫。洽:不見蒼翠顔，删:徘徊坐搘頰。叶:農夫一何樂，药觉效:羣輩聚稠疊。叶:移秧塞塍圈，先阮愿霰:狼籍衣不攝。叶:諠闐交野語，语御:蹲踞就晨饁。叶:臺笠映扉蓬，东:端能勝經笈。缉叶:人生慕溫飽，巧:萬趣歸一愜。叶:何必少髭頦，灰贿:區區羨長鬣。叶:吾村有荒圃，麌遇:吾屋葺未輟。屑:早晚畫度全，先:方將事農業。洽:耕耘黨既入，缉:歌笑聲可躡。叶:雖欲著新書，鱼支:無妨理鍬鍤。洽
北宋:呂南公:古風:GuFeng庚:傍湖行觀:十日不出門，元:厭聞水車聲。庚:昨來新雨足，沃遇:耳外忽晏清。庚:步屧踏初霽，霁:舒徐繞塍行。庚:向時荼蓼處，语御:荒穢略殄平。庚:青秧漸瀰漫，翰寒:黑手益縱橫。庚:固知農趨時，支:豈特勸督明。庚:下士能致力，职:高天得無情。庚:願言成歲豐，东:庶免寇盜驚。庚
北宋:呂南公:古風:GuFeng:覆船山:峨峨覆船山，删:特起秀蟠勃。月:當前百十里，纸寘:已見青突兀。月:行瞻漸詳諦，霁:依約認毫忽。月:西峰自排列，屑:儼若魁健卒。月质:羣阜復東迴，灰队贿:欽如搢珪笏。月:橫岡挺戈劍，艳陷:堅重不可杌。月:峻嶺擾騧驪，支齐:豪雄欲相揬。月:或寬侔放蕩，养漾:或迫類■■。甚乍:甚卒:或象喜紆餘，鱼:或同怒詬咄。月曷:林高盛巾幗，陌:畬破露鬝禿。屋:有險狀饑癯，虞:有坌似壯腯。月:偉哉形態衆，送:盡敘難以猝。月:憶隨遊覽後，有宥:深入禪宅窟。月:樵徑坦復崎，支:遥村現還沒。月:是時五月晦，队:寒氣尚切骨。月:汲泉煮茶雲，文:石鼎沸鬻雪。屑:夜垂紙帳卧，个:疑近鬼窸窣。月:曉引杖屨行，庚阳漾敬:巖巒徧緣踤。质:幽坡獸跳𮛬，佳樹鳥咽嗢。月:飛瀑下層崖，佳支:鏗清斷污淈。月:分流浹田壤，养:千里利耕搰。月:愛此爽洒都，虞:擬詠屢蹇訥。月:何由結廬舍，马祃:靜取蔬茹捽。月:夢想空洞靈，青:孤雲動飆𩖨。
北宋:呂南公:古風:GuFeng:奉和內翰太中城南放魚:沾沾水中魚，鱼:生死豈有知。支:成形四氣中，东送:積漸長鱗鬐。支:但喜藻可依，微:未諳龍可隨。支:茫洋天地間，删:寄命此郡西。齐:歲有竭澤例，霁:肯縱捨者誰。支:秋潦走海去，御语:荒壕已愁饑。微:方將赴烹芼，号豪:逃避計若爲。支:萬里雷雨解，蟹卦:一時離兌暌。齐:夫何遇仁賢，先:顧盼成嗟嘻。支:載憫口腹累，支寘纸:鮮能毫髮遺。支:支川以三千，先:此獨數畝池。支:脫爾倉猝急，缉:吾其亡肉糜。支:呼舟送中流，尤:狡吏敢挾私。支:曾是潰爛勢，霁:忽稱太平時。支:波瀾網罟多，歌:要在慎所之。支:香餌不足愛，队:古言未應非。微:丙寅元祐年，先:內相守楚夷。支:愷悌見篇詠，敬:魚乎爾恩斯。支
北宋:呂南公:古風:GuFeng:偶遊僊都道先以長句見寄依韵奉答:吹燈染小帖，叶:借馬忤廐人。真:豈其事朝參，覃侵:强欲觀雲泉。先:盥櫛具袍带，泰:超遥石橋間。删谏:同征二十蹄，齐:駑駿亂後先。先霰:朝曦遽突兀，月:送我溢背溫。元:樂郊民何知，支:桃李自滿園。元:逶迤松下路，遇:不踐已八年。先:道翁喜吾來，灰:煮茗巨石根。元:導我復勉我，哿:攀躋繞巑岏。寒:依依夢中遊，尤:忽得驚覺魂。元:一聽鐘鼓響，养:載慚塵土昏。元:顧茲清泚流，尤:照洗憔悴顔。删:曀曀金碧光，阳:嘈嘈杉檜喧。元:樓臺有新增，蒸:碑版多舊觀。寒翰:嘯客徧廂闥，曷:周爰訊黄冠。寒:白頭師靈仙，先:不免歸丘墳。文:太息五濁士，纸:憑癡待飛翻。元:譬持數寸膠，肴效:擬救九曲渾。元阮:往者不肯說，屑霁:來乎付誰怨。愿元:唯當悟至真，真:可入了世論。元愿真:崔嵬黄守庵，覃:本是劉伶褌。元:憶我初借卧，个:嗒焉過西曛。文:踏黑叩歸戶，麌:倉忙遭駡言。元:寧知復來時，支:邂逅乃見尊。元:中從鮑兄至，寘:三歲四五番。元寒歌愿:題詩不知我，哿:命酌戒醒還。删先:丹霞所未識，职寘:西望久目存。元:畏雨我獨止，纸:于今負長嘆。翰寒:鮑去死令長，阳养漾:無人辨龍蚖。元:我窮羞白襴，寒:引分逃山樊。元:俛仰十五載，贿队:恍如畢晨餐。寒:方爲此日游，尤:忽計後戚懽。寒:何以遣孤憤，吻:隨鞍有殘樽。元:焚魚濯甆甌，尤:浩蕩臨前軒。元:適舉共悄嘿，职:屢觴漸紛紜。文:步兵俄鼎來，灰:四座驚欲奔。元愿:授我大紙卷，铣霰先:捧承疑未安。寒:披張縱眼力，职:審是陳侯篇。先:上序天質壞，卦灰:借余盡情文。文:下傷素交稀，微:慶快末契敦。元寒灰队愿:憂我困跋履，纸:且令慎盤飧。元:平生慣衆憎，蒸:讀罷腸輪囷。真轸:引筆欲作報，号:停杯類含酸。寒:人間有義好，皓号:蘄嚮異轍轅。元:權勢之所在，贿队:萬夫呈肺肝。寒:風雲苟不至，寘:親戚爭棄捐。先:此謬匪朝夕，陌:期誰反狂瀾。寒翰:餘齡既蹉跎，歌:乃得逸駕攀。删:感槩捨酒去，御语:衝烟下耕村。元:黎明候鈴齋，佳:再拜以謝聞。文问
北宋:呂南公:古風:GuFeng:蔡翁:蔡翁高古士，纸:終始素踐清。庚:曉然不欺心，侵:可抵日月明。庚:二十弄賦筆，质:周流教諸生。庚:四十背辭場，阳:歸來閉柴荆。庚:長子力近利，寘:旨甘足謀營。庚:次男治詩書，鱼支:庭戶弦歌聲。庚:居止在城邑，缉:身如隠林坰。青:舊交勢富門，元:十載不一登。蒸:稼穡有凶稔，寝:翁無田可耕。庚:閭閻多是非，微:翁耳不爲傾。庚:蕭條一畝宅，陌:裕若據八紘。庚:書囊配酒樽，元:此外毫髮輕。庚:晚醉有癭枕，寝沁:朝饑有藜羹。庚:未知窮與通，东:何者當達情。庚:維彼九章衮，阮:煖外未覺榮。庚:維彼八味珍，真:飽來無足矜。蒸:妻子亦垂白，陌:息孫初習行。庚:讙愉同百年，先:世患安得攖。庚:嗟我稍濩落，药:晚能慕幽貞。庚:何由似吾翁，东:坦坦寄餘齡。青
北宋:呂南公:古風:GuFeng:早穫:溫風扇炎節，屑质:高壤見新稻。皓:蒼黄色猶雜，合:鎌擔力已到。号:時當艱食久，有:不暇論贏耗。号:奔奔竭頃畝，有麌:翕翕資釜竈。号:蒸炊防碎折，屑齐叶:焙煏取乾燥。皓:鄉鄰自齊同，东送:早暮誰諷告。号:老翁操匕筯，御:一食九嗟懊。皓号:豈凶存後憂，尤:飽飫偶今暴。号:驕陽有炕暵，翰旱:積雨或淹澇。皓号:未是安眠人，真:兒童但嬉譟。号
北宋:呂南公:古風:GuFeng:窮鬼:窮鬼斷去志，寘:送之豈無文。文:譬如衢路埃，灰:屢歸已復新。真:隨我三十載，贿:間關不辭勤。文:誘我上債臺，灰:爲我擁愁根。元:羈旅風雨夕，陌:空廬冰雪晨。真:贊成蹇拙謀，尤:謹守冷靜門。元:遇酒或略避，寘:見錢輒生嗔。真:亦憎富貴兒，支齐:永矢不失身。真:昨者試羣士，纸:閴亡忽連旬。真:謂其捨我行，庚阳:忍不許我聞。文:乃復跳籬棘，职:譸張幻司閽。元:吹沙衆官眼，潸:使視玉爲珉。真:詭計動有效，效:更誰評正真。真:歸來只康然，先:知我恥奏論。真:憶昔熙寧初，鱼:與子俱食貧。真:相語厭此鬼，纸尾:多方願崩分。文:宗伯正憒惑，职:委其制風雲。文:倉黄刖我足，沃遇:置我寂寞濱。真:子脫白布衣，微:鬼顔愁不欣。文:自子有官守，有宥:辭鄉八青春。真:坐想廩俸優，尤:寧復鬼敢親。真:今者枉書札，黠:無財亦云云。文:信哉此鬼多，歌:不限吳楚閩。真:陰靈雖叵測，职:要自有婚姻。真:族黨各生子，纸:子嬪又生孫。元:宗支遶天下，马祃麌:焉往不見存。元:子行改京官，寒:途轍異凡民。真:閨房漸珠翠，寘:盤桉溢羶葷。文:萬一鬼不喜，纸:乖離在逡巡。真:顧我慣與君，文:應來合朋羣。文:益五以爲十，缉:其徒日滋蕃。元:吾文雖極高，豪:鬼去無沿因。真
北宋:呂南公:古風:GuFeng:讀東方朔傳:武皇肆荒惑，职:公卿噤忠齦。文:先生有直舌，屑:談笑開吾君。文:董偃不敢怨，愿元:壽王誰與伸。真:堂堂補衮心，侵:不厭犯怒頻。真:豈不顧仕養，养漾:崇卑位泥雲。文:耻同高論儒，虞:瑟縮憂烹焚。文:賢人事昏主，麌:獻替視所因。真:不爾朝野間，删谏:誰非愛其身。真:彼哉下世士，纸:所見異吾聞。文:醜謬無不爲，支:乃思謗遺塵。真:國風歌善戲，寘支:孔聖許狂人。真:何嫌班孟堅，先:區區記餘芬。文
北宋:呂南公:古風:GuFeng:過巫師步:還過巫師步，遇:竚立想平昔。陌:不見舊門閭，鱼:蒼蒼但榛棘。职:當時修竹圃，麌遇:十里認濃碧。陌:佳樹鬰瓏璁，东:高能百餘尺。陌:連甍覆多瓦，马:厚塹疊堅甓。锡:生計具安恬，盐:鄰人總驩適。陌锡:非無四時樂，药觉效:乃預五等籍。陌:不知九載間，删谏:剗滅自誰力。职:或尤近川水，纸:川水豈其蹙。屋:隄岸盡民廬，鱼:何斯最崩析。锡:有疑沿鬼道，皓号:浮誕致淫慝。职:僻術固欺人，真:窮祆蓋傷德。职:不然當合會，泰:大數名終極。职:幽玄竟難量，阳漾:理意浪參測。职:憶初羈角歲，霁:文字未深識。职:此地事遨嬉，支:隨羣慣經歷。锡:波瀾澆暑汗，翰:略彴騁霜屐。陌:逗曉集圍魚，鱼:連宵按傳覡。锡:走聽鐃鼓動，送董:就視符籙敕。职:座軋歌神兒，支齐:盤分受釐食。职:中家餽牲果，哿:豪屋送金帛。陌:弟子爭聚藏，阳漾:巫師坐欣懌。陌:顧余方𦕈弱，药:比衆似岐嶷。职:撫省更呼留，尤宥:慇懃賜遮扼。陌:持盃勸醇酒，有:引堮指香臘。合:牽袖索吟哦，歌:嗟天賞英特。职:其將雪侵鬢，震:見慶雲路翼。职:童稚喜矜稱，蒸径:徘徊重低嘿。职:豈圖專轗軻，歌哿个:所望壹差忒。职:荏苒至巾冠，寒翰:奔馳爲甔石。陌:光陰與愁度，遇药:肝膽遭事役。陌:文藻漫雄渾，元阮:途程轉迤塞。职:翦翎看遠舉，语:蹀足羨橫擊。锡:何以副鄉評，庚:徒能冠經席。陌:虛聲漸凌厲，霁:謗口遂壓積。陌:辭山寄他州，尤:封紙問故國。职:驚心存沒異，寘:刺耳榮謝亟。职:偶爾跨歸鞍，寒:蕭然又行客。陌:凄凉到今日，质:憔悴對遺迹。陌:磵影冷茫茫，阳:塍泥新拍拍。陌:春風吹駘蕩，养漾:夜月照岑寂。锡:曾是禍福場，阳:翻爲馬牛陌。陌药:誰能逃死喪，漾阳:乃獨久酸惻。职:無處瀝餘觴，阳:空思詠漸麥。陌:人間屢興廢，队:世路真阻阨。陌:愜快一難逢，冬东阳:睽違千易得。职:布衣甘我老，皓:耕耒非上逼。职:飽煖即逍遥，萧:功名可拋擲。陌:雖慚巫師語，语御:且免荷篠責。陌:自作好詩書，鱼支:寧須位侯伯。陌
北宋:呂南公:古風:GuFeng:過辭歸嶺:老翁愛園廬，鱼:未省越鄰塢。麌:婚姻挽他鄉，阳:送客犯脩阻。语:委蛇上高嶺，梗:四顧異吾土。麌:相揖遽辭歸，微:驚如避豺虎。麌:漂浮千世下，马祃麌:出意能近古。麌:游子笑安居，鱼支:相傳入名譜。麌:黄塵壓碎石，陌:歲月知何許。语:但有鬰蒼松，冬:亭亭待斤斧。麌:秋風吹我馬，马:路向此山取。麌:因名重徘徊，灰:不獨行役苦。麌
北宋:呂南公:古風:GuFeng尤:過憂劫嶺:强步已半日，质:前岡更悠悠。尤:下如趨龍宮，东:上若登雲樓。尤:不見人舍宅，陌:但聞鳥喧啾。尤:我行只空囊，阳:盜劫誰知憂。尤
北宋:呂南公:古風:GuFeng:五月二十五日三陂橋晚眺:漲水久已退，队:擎泥草扶疏。鱼:平疇極我目，屋:一來施犁鋤。鱼:九夏行過六，屋:尚憂復污潴。鱼:哀咨此鄉民，真:耕力豈躊躇。鱼:地勢苦卑薄，药:况無古川渠。鱼:愁潦懼熯乾，寒先:不可保終初。鱼:昨者多暑雨，麌语遇:洪波日凌虛。鱼:新來滿旬晴，庚:滲涸類灌蒩。虞:垂秋且當蒔，寘:到否知何如。鱼:搖搖衆農心，侵:凜若畏簡書。鱼:遠瞻來南山，删:其壤似郊墟。鱼:依微綠秀間，删谏:浮白略散舒。鱼:間喜早稻吐，麌遇:因高得紆餘。鱼:幸無風早催，灰:聊濟升斗儲。鱼:天下有大福，屋:唯民樂田廬。鱼:樂哉俟豐登，蒸:快我羈旅居。鱼
北宋:呂南公:古風:GuFeng:詠榴花:敷敷英乍含，覃:春盡葉已碧。陌:垂垂實稍殘，寒:秋晚花尚拆。陌:鮮妍誰造化，祃:遲暮我彩色。职:方託晨露滋，支:何知早霜烈。屑:天時豈顧望，漾阳:生理自溢逼。职:根柢或未衰，支:芳葩肯無益。陌:徐孃老情重，冬肿宋:武后善塗澤。陌药:所美出虛疏，鱼遇:其殃乃窮極。职:參差共沖氣，未:窈窕負靈識。职:草木可毋譏，微:吾傷在人德。职
北宋:呂南公:古風:GuFeng:俗士:俗士各何在，贿队:來登蓋徒然。先:彼其見湖山，删:乃特論價錢。先:爲此可徑絕，屑:陰梯阻狙猨。元:當有詩酒豪，豪:相將快留連。先:一醉抵萬寶，皓:高吟對遥天。先:下視闤闠兒，支齐:污埃盡癡年。先:嗟我濩落手，有:平生負雲烟。先:題詩不放縱，冬宋董:或似摹印圈。先:安得冰雪才，灰:同聯座中篇。先
北宋:呂南公:古風:GuFeng歌:歲除感舊:舊德無路報，号:衰年又增多。歌:平生感激心，侵:恐懼成蹉跎。歌:幽幽黄鍾原，元:總角便經過。歌:一飯倚從母，麌有虞:徘徊類媕婀。歌:學書隨羣童，东:讙叫抵雁鵝。歌:相逞知字畫，卦陌:勇於渴尋河。歌:羞耻道趙壹，质:矜誇有甘羅。歌:豈云幼慇懃，文:乃取晚坎軻。歌:荏苒三十載，贿:萬千窮祟魔。歌:舊遊不得尋，侵:聽問徒悲歌。歌:秋霜壓芳蘭，寒:豈復異徑莎。歌:願見故根畹，阮愿:邈如隔岷峨。歌:老窮怯脂韋，微:趣尚近笠簑。歌:此恨長不沒，月:安能辨蒿峨。歌:疑當作莪
北宋:呂南公:古風:GuFeng:偶題北軒:說儒論四方，阳:以北爲背明。庚:蓋言幽陰位，寘:有嚮即非亨。庚:遂令口耳兒，支齐:惡北如近刑。青:安知壬癸交，肴:於此兆萬靈。青:天元氣始降，绛江:坎水首五行。庚:理數漸推遷，先:至兌乃秋成。庚:餘陰與初陽，阳:分此朔易庭。青:故爲始終地，寘:變化容可輕。庚:不但天道爾，纸:人爲亦該并。庚:帝王宅九垓，灰:輔相羅賢英。庚:德雖若伊周，尤:稽首爲公卿。庚:如其惡北面，霰:誰以臣庶稱。蒸:吾知講析師，支:苟以巧自矜。蒸:何能亂達識，职寘:止可欺愚冥。青:吾來坐書屋，屋:軒楹有北名。庚:題詩非賦詠，敬:聊以說儒憎。蒸
北宋:呂南公:古風:GuFeng:初遊投子山:東山未嘗到，号:興言往遊觀。寒:尋幽味已淡，勘感:全勝交凡官。寒:揚鞭遂出郭，药:樵路行縈彎。删:遇險輒捨馬，马:聽松頻側冠。寒:霜天正枵寥，萧:野吹何蕭酸。寒:强步且數里，纸寘:猶在荒林間。删:峰回得古寺，寘:一叩雲中關。删:高僧奪睡出，质寘:迎對如嗔煩。元:解榻迸伏鼠，语:煮茶爆新泉。先:東亭一何高，豪:岌若崖臨淵。先:西庵更爽亢，漾阳:基與堂甍班。删:延緣徧登坐，个哿:共羨閒人閒。删:同遊二三子，纸:取酒醺吾顔。删:約略脩市果，哿:橫斜列山盤。寒:飲語快不徹，屑:望睫張無端。寒:曦光忽銜西，齐:歸思攻餘歡。寒:撩樵灑醉毫，豪:拂壁羅矛干。寒:調笑下前坂，阮:暮色凄漫漫。寒:行矣重回首，有:林凹數聲猨。元
北宋:呂南公:古風:GuFeng侵:答濟道:外物不可必，质:一官非我心。侵:榮生在適分，文问:素願乃山林。侵:知恩已三年，先:趣幕不覺深。侵:因君累幅書，鱼支:更激浩歎音。侵:衮衮旦復暮，遇:勞勞古猶今。侵:其誰有功名，庚:不顧憂患侵。侵:富貴豈不欲，沃:才力視所任。侵:長鯨舞天淵，先:寸鮒安牛涔。侵:性亦各得耳，纸:何爲辨差參。侵:夫子方得路，遇:未應棄光陰。侵:咨余厭卑摧，灰:謀望止尺尋。侵:誓買五畝宅，陌:歸休以浮沉。侵:耕漁入程途，虞:文字亦所欽。侵:看子展雲翼，职:騰凌和薰琴。侵:還將草堂書，鱼支:敵子朱與金。侵
北宋:呂南公:古風:GuFeng萧:竹榻:竹榻破壞久，有:隅稜類繩橋。萧:扶身輕坐之，支:不敢直我腰。萧:動小響已大，泰个:搘嚴勢仍搖。萧:鋪氈蔽其顔，删:倚以度晨宵。萧:醉卧稍安貼，叶:如舟乍停橈。萧:愁醒輾轉多，歌:似泛八月潮。萧:欲下必以緩，旱阮:將登未嘗跳。萧:奴僮爲我憂，尤:疑我或悵怊。萧:訝我合改置，寘:我心豈其遥。萧:所嗟成與虧，支:本以材用招。萧:念此蒼翠幹，翰:初非願枯焦。萧:唯難逃匠手，有:遂與歲月凋。萧:物固不求舊，宥:人貧自無聊。萧:憐强棄其衰，支:此志亦已恌。萧:我有四壁宅，陌:塵書映空瓢。萧:何嫌此榻存，元:且以異貴驕。萧
北宋:呂南公:古風:GuFeng有:寄陳道先:寄聲西山閣，药:知我新近否。有:病嗽輒彌旬，真:無錢雇醫叟。有:夫何稍除去，御语:乃自得醇酒。有:美味既沾腸，阳:清甘更悅口。有:適從耕壟上，漾养:杯醆不在手。有:坎坎遂連傳，先霰:諠如擊盆缶。有:清秋田舍事，寘:秫糯或稀有。有:傾渴聖賢心，侵:囊空欲狂走。有:思君綵衣次，寘:與我異好醜。有:病少官壺多，歌:何因到衰朽。有:古人說天道，皓号:高下常更受。有:此語儻可徵，蒸纸:豐荒竟誰久。有
北宋:呂南公:古風:GuFeng:慈濟塔:僧說姦雄人，真:亦發歸依願。愿:秪今慈濟塔，合:乃自張崇建。愿:雲空土石乾，寒先:碑倒龜龍斷。翰旱:悠長香火事，寘:豈以非夫賤。霰
北宋:呂南公:古風:GuFeng蒸:一日復一日:一日復一日，质:夜眠復朝興。蒸:不見事物窮，东:但覺憂患增。蒸:千慮不必免，铣:不思亦如恒。蒸:未知此世間，删:有用智與能。蒸:少壯怯鬰屈，物:衰殘念軒騰。蒸:方如夏中蟬，先:忽若秋後蠅。蒸:非譽等毫絲，支:善惡計合升。蒸:可醉且勿道，皓号:雲來譬高曾。蒸
北宋:呂南公:古風:GuFeng真:理髮:我髮日以少，筱啸:我梳未嘗頻。真:過旬一理之，支:每理愁欠伸。真:壯長足癢屑，屑:奔馳更埃塵。真:搔爬不覺勞，豪号:垢結類組紃。真:雖復强櫛沐，屋:憚如負千鈞。真:鉤牽就平直，职:流汗益苦辛。真:當時結似拳，先:漸細傚梅榛。真:懸知又十載，贿队:幾許及變銀。真:萬物有盛衰，支:吾何爲喜嗔。真:借令但兩鬢，震:豈害有冠巾。真:人言髮既凋，萧:乃稍異癡民。真:題詩且自賀，个:漸係老成人。真
北宋:呂南公:古風:GuFeng:宿熯塘村:盡日繞岡嶺，梗:孤征凌險巇。支:春風處處豪，豪:游子行安之。支:過午或未飯，阮愿霰:人烟信遐稀。微:暮投熯塘村，元:正見牛羊歸。微:黯黯亂山腹，屋:茅廬壓笆籬。支:陽光向餘霞，麻:畏虎先掩扉。微:繫馬就屋尾，尾:解冠挂門眉。支:怡聲問前程，庚:乞火照寢衣。微:夜半雨忽惡，药遇虞:長雷撼坤維。支:奴僕亦睡覺，觉效:雨瀉百箭馳。支:草草卷席避，寘:倚牆願晨雞。齐:原作顧，據《永樂大典》卷三五七九改:故園豈無情，庚:一夢不可期。支:我有三畝宅，陌:比鄰勇鉏犁。齐支:何曾問三旌，庚:自足了四時。支:不肯卧寂寂，锡:亦來走栖栖。齐:幸無王事驅，虞遇:或是奇鬼欺。支:咄咄復咄咄，月曷:生平笑狂癡。支:明朝遇清溪，齐:莫洗脚上泥。齐
北宋:呂南公:古風:GuFeng尤:西村:東村豈不佳，佳:南村自清幽。尤:北村亦可居，鱼支:俗悍不易投。尤:維此兌嶺曲，沃屋:陂陀遶川流。尤:桑麻有青園，元:原作清，據《永樂大典》卷三五八○改:耕稼有綠疇。尤:雲峰十里外，泰:足舉曠望頭。尤:本無車馬喧，元:豈有聲利愁。尤:伊我先君子，纸:故家待增修。尤:還當起楹簷，盐:原作簷楹，據《永樂大典》乙:此志敢不求。尤:開闢三處徑，径青:疏通四前溝。尤:有軒列琴書，鱼支:有室貯鋤耰。尤:壓麴擬長醉，寘:藏芻待肥牛。尤:超然了餘生，庚:不問萬戶侯。尤:我策久已决，屑:我身强悠悠。尤:安能荷篠翁，东:不以意相收。尤
北宋:呂南公:古風:GuFeng:鏡鑷:鏡鑷亦何功，东:鏗鏗漫從事。寘:助人飾形骸，佳:初若逞意思。寘:須毛何足簡，潸:塵垢何足薙。霁:端爲兒女懷，佳:豐靚以言貴。未:余家在農畝，有麌:耘耔當傳世。霁:朝犁泥糊糊，虞:暮耨草翳翳。霁:風搔日暴炙，陌祃:姿狀難娬媚。寘:百年寄託身，真:顛倒皆順利。寘:顔紅黑何害，泰:髮黑白亦是。纸:誰能妄去取，麌有:屑屑論姿致。寘:深村擬三逕，径:歲月治去計。霁:带經以隨牛，尤:鏡鑷成相棄。寘
北宋:呂南公:古風:GuFeng:秋色:秋色今又動，送董:凄然悟衰殘。寒:筠床讀書軒，元:一卧八九歎。寒:少壯非所惜，陌:塵勞苦間關。删:端爲智慮傾，庚:得此悄悄顔。删:筋骨衆疾劫，洽:肺肝百憂攢。寒:還當節律遷，先:刺促驚痟酸。寒:夜眠却明燭，沃:曉脾拒堅餐。寒:從文未終篇，先:腰脊益痹頑。删:太息造物宰，贿:勞余豈其偏。先:寧分無窮悲，支:直窘有限年。先:想彼向榮木，屋:蕭森望雲端。寒:雖無癭蠹虧，支:久竟歸朽乾。寒先:萬化有盡極，职:一身何足安。寒:方當委順之，支:不必專憒煩。元:起坐仰星斗，宥有:環行繞簷欄。寒:西風穿我懷，佳:肅若臨矛干。寒:世故屬無謂，未:悠悠諒何言。元:唯應就枕時，支:曠蕩如山樊。元
北宋:呂南公:古風:GuFeng:歲寒亭:北風搔長林，侵:萬葉各窮屈。物:愛此清秀幹，翰:高寒色如一。质:雖無化石驗，艳:自是後凋質。质寘
北宋:呂南公:古風:GuFeng:送傅亨父:相公坐東府，麌:簡拔無留才。灰:賢良得帥權，先:志與馮趙偕。佳:以策屈羣力，职:勃如飛蚊來。灰:河湟多新田，先:隴渭少驚埃。灰:壯矣功利舉，语:趣時各賢哉。灰:誰言夫子喙，队:不在此日開。灰:手把經綸書，鱼支:想望黄金臺。灰:相期衢道亨，庚:紙墨皆雲雷。灰:臘雪拍馬睫，叶:朔風穿僕懷。佳:雖云行路難，寒:足免壯士哀。灰:去去合利見，霰:少微近三台。灰:得志亦遄歸，微:我有賀酒盃。灰:以上《灌園集》卷三
北宋:呂南公:古風:GuFeng:和得茶雜韵:衰翁脾病怯飲茶，麻:不但嗜酒成雄夸。麻:夜長晝短讀書苦，麌遇:佇待雞鳴愁日斜。麻:秋蔬搜腸酒正惡，药:踏爐火慢煎雙脚。药:偶然接得西安角，觉屋:險欲衝塵送高閣。药:沉吟却憶陳公子，纸:慣在京華看貢篚。尾:蒙山顧渚建溪春，真:花乳清泠徧知味。未:今來下國深秋景，梗:酒厚花稀心未醒。青迥径:盱水中泠亦試烹，庚:豈須奔走揚州井。梗
北宋:呂南公:古風:GuFeng药:延陵行:莫愛傾城名，庚:名高禍將作。药:莫嫁多才郎，阳:才多情義薄。药:君不見季倫不保綠珠命，敬:長卿終負文君託。药:豈如延陵廡下賃舂人，真:無色無才貧且樂。药
北宋:呂南公:古風:GuFeng:烏翩翩行:烏翩翩，先:魚漉漉，屋:陂湖漫漫浮窮肉。屋:貧民疫死屍且壞，卦灰:冢兒忍看熏牆屋。屋:桐棺一寸無錢置，寘:亦可躶埋難乞地。寘:繩攣簀載肩負𢱲，暮夜間關來此棄。寘:哀號數聲淚淋瀝，锡:歸掩柴荆鄰寂寂。锡:官家政令如文王，阳:日月不爲盆下光。阳
北宋:呂南公:古風:GuFeng:黄茅行:黄茅颯颯天垂雺，东宋尤宥:夜宿野亭行旅共。宋:看看燈火問他鄉，阳:聽說艱虞各悲痛。送:早年轉貨河東北，职队沃:亦熟淄青涉梁宋。宋:民生富裕利源寬，寒:所至如家忘勒鞚。送:晚來凶札作饑饉，震:首尾七春荒播種。肿宋:已知人物俱流亡，阳:秖有室廬齊歇空。送董:迴旋却走嚮淮浙，屑霁:併值紛紛歎饑凍。送:積屍狼籍臭相兼，盐艳:無異爛魚藏暑甕。送:去秋關陝穀將稔，寝:踐嚼忽驚黄鼠衆。送:正憂飛輓負洮岷，真:敢論倉箱稀食用。宋:昨聞王師又南伐，月:熊羆十萬臨諸洞。送董:荆潭五嶺皆宿兵，庚:日費千金誰運送。送:閩州旁助早成乏，洽:何况匹夫圖竊弄。送:三川迢遞未得歸，微:懸想詎能餘賦貢。送:獨稱江國久豐足，沃遇:游歷如今愁更重。肿宋:旱傷水剝疫癘頻，真:何處商廛猶佚縱。宋董:囷京少食但蕭屑，屑:寇盜乘虛還扇動。送董:一宵此地漫安身，真:萬里故園難入夢。送:喓喓雞唱侵枕脚，药:淡淡曉光穿屋縫。宋:去矣東西勿復言，元:文臣方獻昇平頌。宋
北宋:呂南公:古風:GuFeng:遲晚行:少年踴躍希卿宰，贿:遲晚徒思老江海。贿:吾道淹衰髮漸凋，萧:壯圖銷鑠田今買。蟹:文苑鋒鋩稍收戢，缉:醉鄉朋舊多携解。蟹:唯有憤世嫉邪心，侵:自計終天不能改。贿
北宋:呂南公:古風:GuFeng:嗚呼行爲閩寇屢動州郡無兵而作:君不見熙寧宰相經綸苦，麌遇:不肯養兵累神武。麌:多時州郡罷招軍，文:欲責耕民爲戰伍。麌:詔書一日下九天，先:守令宣布周鄉田。先:十家嗟吁百家和，歌个:父子握手悲殘年。先:干戈不與鋤耰雜，合:此道幾迴輪歷甲。洽:未能井牧似三王，阳:何用匆匆謀混合。合:輿情有幸聞旒扆，纸尾:斂鼓收旗防怨謗。漾:爾來下國稍自安，寒:其奈兵防已頹毀。纸:大城有兵不千百，陌:小城更少幾許力。职:一夫竊發數縣驚，庚:坐恐饑癯皆盜賊。职:承平久矣稱繁富，遇:儒生枉被高談誤。遇:同聲敷奏盡哀矜，蒸真删:引手施行皆耗蠹。遇:居不得寧輯，缉:財安能充裕。遇:嗚呼，虞遇:爭得略如開元姚宋之民人，真:萬里東南開夜戶。麌
北宋:呂南公:古風:GuFeng:別離:東家賣兒價何卑，支:西家棄婦聲更悲。支:得錢未足三日飽，巧:既別豈有歸來時。支:山如高城路如線，霰:迴首難言淚盈面。霰:螻蟻溝渠處處同，东:短長不復能相見。霰
北宋:呂南公:古風:GuFeng:別離:死別離，支霁:未如生別苦。麌遇:綢繆恩意無窮處，语御:忽作乖違成陌路。遇:非緣官誅與私劫，洽:忍令棄置隨童妾。叶:夷齊不可人人學，觉:爭得腹空無悚懾。叶:生別苦，麌遇:此苦無盡期，支:百年泉下亦銜悲。支:娶歸養兒畏不早，皓:何知此日難相保。皓
北宋:呂南公:古風:GuFeng:貧婦歎:昨日良人死窮獨，屋:糧空子幼身自哭。屋:賣衣葬罷急謀嫁，祃:富翁立待封居屋。屋:夫妻寒賤恩亦深，侵:縗麻終制非無心。侵:饑腸雷鳴無可奈，泰个:禮法雖存何足頼。泰
北宋:呂南公:古風:GuFeng:教學歎:卑卑窮生無令圖，虞:偶開濁眼窺字書。鱼:村田子弟念筆札，黠:邀請稟訪同師儒。虞:遠防鬭訟習詭訐，月屑:近就財利評侵漁。鱼:行身便事世所幸，梗:先王教道徒迂疏。鱼:君不見官家設庠校，效:俊士羅冠裾。鱼:亦工細麗苟榮祿，屋:誰復高遠稽墳謨。虞:本期教學敦風俗，沃:今如附子充饑腹。屋
北宋:呂南公:古風:GuFeng:勿願壽:勿願壽，有宥:壽不利貧袛利富。宥:君不見生平齷齪南鄰翁，东:綺紈合雜歌鼓雄。东:子孫奢華百事便，霰先:死後祭葬如王公。东:西家老人曉稼穡，职:白髮空多缺衣食。职寘:兒孱妻病盆甑乾，寒先:靜卧藜床冷無席。陌
北宋:呂南公:古風:GuFeng:壯士膽歌:非災非祥何所出，质寘:迴天轉地成慌惚。月:蓬萊金曜急食昴，巧:矯矯霜虹橫貫日。质:帝尊萬乘勿致威，微:大兵如火無所施。支:擒龍扼虎無所尅，职:手引存亡纔頃刻。职:事無今古用則靈，青:用時天下毛髮驚。庚:能將義勇發至誠，庚:壯士之膽君勿輕。庚
北宋:呂南公:古風:GuFeng:恩讎必報歌:蘇相東歸施不妄，漾:欒公得位言何壯。漾:恩讎必報真丈夫，虞:不苟而已焉知餘。鱼:浮生百歲飄風速，屋:胡爲顧慕甘侵辱。沃:道之至實先吾身，真:紛紛毀譽何足聞。文
北宋:呂南公:古風:GuFeng:西風:西風一夜颼颼動，送董:冷觸病身增疾痛。送:卧聽促織不成眠，先:起望明星還內訟。宋:十年客路過秋色，职:五畝故園停歲種。肿宋:學如觀海祗自奇，支:文似屠龍竟誰用。宋:情知至足在飽煖，旱元:何事低心隨薦貢。送:桀溺從初豈有官，寒:接輿却是能歌鳳。送:今雖未借邯鄲枕，寝沁:昔曾屢歎南柯夢。送:哿矣歸哉有近期，支:會將物我分輕重。肿宋
北宋:呂南公:古風:GuFeng:渴虎:九月十月霜漫漫，翰寒:壙埌南野如羣邊。先:東風已作凍未解，蟹卦:日月曉望皆璚田。先:岡陵焦枯澗壑竭，屑月:草木性命俱沈綿。先:彪家於時若爲處，语御:掩擁敗葉方閒眠。先:陽輝中天穴戶暖，阮元:起坐嘿毣喉方涎。先:虛腸未充多譖士，纸:怒掌久斂悲盜泉。先:黄河泰山深且茂，宥:恨不休止蘄安全。先:熬然宅此取饑渴，曷:焉用武勇聲名傳。先霰:側聞近便長松塢，麌:十頃池塘停滀古。麌:不勝積潤在鱗蟲，东:浩有餘波沾畎畝。有麌:尾搖伊昔諱凶檻，豏:腹滿願今同鼴鼠。语:世間遇合無必然，先:平行靜視皎日前。先:嗟來懇惻尚不就，宥:避逐刺促渠爲賢。先:主人若不開文籞，语:歸卧幽林待天雨。语
北宋:呂南公:古風:GuFeng:乞士歌:天下大辱無過乞，物:忍能餓死不終日。质:空瓢曲杖行復嗟，麻:高楹厚壁他人家。麻:風蓬蓬，东:雨臿臿，洽:夜投野廟眠枯葉。叶:世上艱難有此時，支:强顔豈是相師法。洽:從來詬駡多言乞，物:僮客受之猶噎鬰。物屋:今日同行富者孫，元:末年禍福誰能必。质
北宋:呂南公:古風:GuFeng:關關春樹鶯:關關春樹鶯，庚:晨哢不知久。有:似欣融和景，梗:樂得飛鳴友。有:可憐天性喜朋類，寘:肯念同羣雜譽咎。有:年年日暖風暄時，支:園林無處無芳菲。微:高翔俛啄足自適，陌锡:焉用戚促勤追隨。支:君不見花間柳下紛紜後，有:擘彈揮丸少年手。有:蒙籠枝上驚急來，灰:不及吚嚶已分首。有宥:世間利害難預期，支:尠少德義多姦欺。支:雁奴傷損雉媒飽，巧:儕輩豈不交傾危。支:古人惡熱曾吹虀，齐:莫近王丹墓畔啼。齐
北宋:呂南公:古風:GuFeng:讀文塚銘:長沙進士何襟靈，青:辭源浩瀚如翻傾。庚:十五年間聚文藁，皓:得三千紙封爲塋。庚:自憐意氣頗足惜，陌:題作文塚仍鑱銘。青:富哉言章有如此，纸:恨不盡見空傳名。庚:吾聞人文乃儒效，效:用之佐治王化成。庚:五帝三王實推濟，霁荠:孔孟憂世存書經。青:真儒不作世已異，寘:文士所說非所行。庚:趨時治己兩不振，震真:奮筆多是圖生榮。庚:唐文舊錄二萬卷，铣霰先:于今大半歸漂零。青:昌黎河東幸存顯，铣:自外寸片誰與稱。蒸:故知辭藻貴遭遇，遇:身後紙札皆勞形。青:當年不用更埋聚，遇麌:傷嗟此似秦儒坑。庚
北宋:呂南公:古風:GuFeng东:石井大雨:雲垂四山潑墨濃，冬:風怒發屋茅遮空。东:征人不安紙蓋下，马祃麌:猛雨迸射郵亭中。东:廄兵色動牽馬出，质寘:惟恐摧壓傷儀同。东:吾衣敝薄未免濕，缉:今夜何處還張烘。东
北宋:呂南公:古風:GuFeng:古人:古人已往知無奈，泰个:猶被後人興蠹纇。队:原作壞，據《永樂大典》卷三○○四改:前亦人焉後亦人，真:患自口强心不逮。队霁:揚雄比孟必有辨，铣:馬卿慕藺良足怪。卦:未充志氣徒好名，庚:醇醪豈不因糟胾。寘
北宋:呂南公:古風:GuFeng:君益惠竹杖:衰來病衆難推盪，养漾:日覺筋骸非壯長。养漾:百畝鋤耘致苦辛，真:萬端應接皆牽强。养漾:稀曾起處鐘漏盡，轸:多是歸時星月朗。养:滿腹經綸一意閒，删谏:墾田頭緒重新講。讲:偶逢過客語文字，寘:突兀破壞如夢想。养:太息諸書不救饑，微:《江西詩徵》卷一○作詩:幾曾貨利微能倣。养:故人憐我晚愁瘁，寘:委曲相寬三復兩。养漾:卒歲嘗分蔽骭衣，微未:方春又贈扶身杖。漾养:修飂一竹信瑰特，职:知自何山精産養。养漾:數節包絣鶴脛連，先:碎花黝糾彪皮爽。养:提携宛勝冰玉滑，月黠:頓卓便同金石響。养:野老生看每問名，庚:耕兒熟見仍私奬。养:未諳黄鉞端許制，霁:久慣青藜饒俗狀。漾:靈壽杖堅負曳勞，豪号:朱藤飾僞功程枉。养:何如得此清峭幹，翰:本與雪霜爭氣象。养:舊谷遺根未陸沉，侵:末年遇主成真賞。养:已將蠟屐作游伴，翰旱:更共文簦爲靜黨。养:測渡無憂石澗淹，盐艳陷:助跳肯畏泥坑廣。养漾:時修疆畎便指畫，卦陌:自牧雞豚誰放蕩。养漾:差可攓蓬訊髑髏，尤:豈徒闢野披榛莽。养:傾危屢濟功轉積，陌寘:安穩利征吾濫享。养:輒莫飛飛向葛陂，支:要當受侮敲原壤。养:古人五十徇鄉禮，荠:我爲困窮聊早上。漾养:畫戟彤弓且勿思，支寘灰:蒼顔荷篠西村丈。养
北宋:呂南公:古風:GuFeng侵:代木工言:願君勿斲木工手，有:請斲財戶眼與心。侵:時平力贍侈不徹，屑:有見必欲相摹臨。侵:試言賤工目所擊，锡:竊竊富室清溪潯。侵:偶來公府證訩訟，宋:適見棟宇雄深沉。侵:歸損多貲換堂室，质:唯恐壯麗微差參。侵:逡巡子弟到京國，职:新值器服夸如今。侵:買真購法不議價，祃:持還逞詫爭歌吟。侵:一家矜尚一鄉慕，遇:自此籍籍師奢淫。侵:當時溪西鄙樸老，皓:頗出厲語聊譏侵。侵:爲言人生倚衣食，职寘:繁手未必加淳音。侵:百年榮落豈易保，皓:身後志業須勝任。侵:華榱不可孕金穀，屋:盛服幾許忘釜鬵。侵:不見聲容赫赫家，麻:晚來衰謝無遺簪。侵:乃公營求嗣孫毀，纸:弓劍往往同芒針。侵:人情護近不庇遠，阮愿:厲語一出爭詬擒。侵:况我孱微食技業，洽:得不骩靡依餘陰。侵:區區小材蓋如此，纸:天下誰與制尺尋。侵:安得高梯切閶闔，合:上叩帝膝敷誠忱。侵:盡取人間富財戶，麌:免使僭偪難𣂏斟。侵:工手何辜可毋斲，觉:自然風定無驚林。侵
北宋:呂南公:古風:GuFeng:奉和內翰太中臘雪出郊長句:冬風雖饕少霜霰，霰:一雪偶嚴飄臘旦。翰:初驚雲物稍悽慘，感:更覺天威能變換。翰:翰林太守方出郊，肴:去指登高作榮觀。翰:崩騰逼眼忽無盡，轸:皎潔映懷成極絢。霰:從前溫燠自迷舛，铣轸:到此雱凉誰計算。翰旱:下看平路尚稀微，微:遠望諸峰先片段。翰:虎頭巖側山腰半，翰:羃䍥薄烟占午爨。翰:傳聲賓從暫紆餘，鱼:命酌聖賢同款緩。旱阮:飛花滿席不須拂，物:小大入腸寧復亂。翰:山陰安道今在否，有麌纸尤:更欲扁舟破瀰漫。翰
北宋:呂南公:古風:GuFeng:立春雪凍有懷道先賢良展誦臘除見寄長篇輒反其韵爲詩奉寄:先春一雪何易消，萧:南山驟見青岧嶢。萧:餘寒忽作雨冰怪，卦:似有陰沴相呼招。萧:第堂晨興乍出戶，麌:畏冷須鬢不敢撩。萧:還歸書邊擁鑪坐，个哿:想像悠遠情慅忉。豪:念君幽懷繞嵩少，筱啸:如鏡對物皎莫逃。豪:乘高北望三十六，屋:只見衰朽連平皋。豪:心隨歸雁身欲去，御语:又寫佳句傳鳴嗸。豪:縑圖遥遥郡閣迥，迥:高詠盡日行周遭。豪:無人屬和卷自滿，旱:蚊蚋詎可冠靈鼇。豪:自來耕野寄病叟，有:珠玉偶許麻囊韜。豪:空山寂歷時一諷，送:爽爽不覺驚骨毛。豪:當年只是說蘇李，纸:後此豈復論劉曹。豪:嗟乎步武已誤高，豪:蹄涔不錄滄海濤。豪:東風浩蕩官酎饒，萧:不善酩酊虧二豪。豪
北宋:呂南公:古風:GuFeng先:和道先南城逢相工:古人往矣說可傳，先:顯以悟者其爲賢。先:周侯樹立囹圄餓，个:蔡澤飽足四十年。先:知之窮通信已妙，啸:降此抵乞食與錢。先:貪諛末俗滿吻涎，先:一中百否紛可憐。先:吾徒自斷休問天，先:書冊讀盡頭蒼然。先:功名分比橐裏弦，先:且飲美酒飼豚肩。先
北宋:呂南公:古風:GuFeng:和次道村田歌:蠶蛾已撒明年卵，旱哿:蠶婦乍閒嫌夜短。旱:圃柘無端長宿根，元:潭蘆不住抽新管。旱:時哉樂矣犁鋤伴，翰旱:箬笠團團麻袴軟。铣:日出離家日入歸，微:豈論步武如輪轉。铣霰:强丁屢歎牽車遠，阮愿:稚子或訶鳴犢緩。旱阮:暴雨晴雨忽蓊然，先:相驚不覺耕皋晚。阮:老翁踞坐抵掌談，覃:奬借專勤譏懶散。翰旱:草衆當爭第一耘，文:塍高勿厭重新剗。潸铣谏:中天節近香醅綻，谏:篘面色如人面𧹞。潸:里巷齊歌競渡聲，庚:人人錢在雞巢滿。旱
北宋:呂南公:古風:GuFeng:賣帚翁:霜日倒芒梢，肴:■筠勞束勒。职:篦刂:斷送山野村，元:參陪塵土役。陌:價卑徒易售，宥尤:用貴安可得。职:人間糞穢日以多，歌:翁負帚禿當奈何。歌
北宋:呂南公:古風:GuFeng:老樵:何山老翁鬢垂雪，屑:擔負樵蘇清曉發。月:城門在望來路長，阳养漾:樵重身羸如跛鼈。屑:皮枯亦復汗淋瀝，锡:步强遥聞氣嗚咽。屑先霰:同行壯俊常後追，支:體倦心煩未容歇。月屑曷黠:街東少年殊傲岸，翰:和袖高扉厲聲喚。翰:低眉索價退聽言，元:移刻纔蒙酬與半。翰:納樵收直不敢緩，旱阮:病婦倚門待朝爨。翰
北宋:呂南公:古風:GuFeng:山中即事寄上知縣宣德:一錢重丘山，删:斗粟輕糞土。麌:昔聞豐年樂，药觉效:今識豐年苦。麌遇:東家米粒白如銀，真:西家稻束大於鼓。麌:再三入市又負歸，微:慇懃減價無售主。麌:刀機縱在屠伯瘦，宥:盃勺長閒壚婦去。御语:了無蹊徑近甘肥，微:只有呻吟厭寒暑。语:相傳城邑尚牢落，药:村野蕭然安足數。麌:鄙夫自分爲儒生，庚:坎壈薄佑來蠶耕。庚:言章自昔枉用力，职:債簿幾許能除名。庚:連旬暴露顔面黑，职:彌月菜茹腸肚青。青:原田常恐不遇歲，霁:及此遇矣當何成。庚:昨日鄰翁諮種播，个:相與竹下團團坐。个哿:共嗟衰暮值艱難，寒歌:未覺豐登勝饑餓。个:望天窅邈叵致詰，质:得令賢明聊爾賀。个:不馳幹隸擾租輸，虞遇:更秉公心憫鹽課。个:何鄉巨惡不手斂，俭艳:有處宿姦皆膽破。个:且勿恤失得，职:且毋論福禍。哿:但願令尹住三年，先:錢重物輕猶可過。个
北宋:呂南公:古風:GuFeng:麻姑道中:山翁種樹不差擇，陌:桃李無窮雜松柏。陌:風吹陽和入芳根，元:萬白千紅映蒼碧。陌:猴藏鳥啄人恣窺，支:桃李實熟無完枝。支:由來未可論堅脆，霁:松柏材成斧斤至。寘
北宋:呂南公:古風:GuFeng:道先賢良寄示長篇輒此酬和略希一笑:閉門却埽未足高，豪:遇酒輒醉豈其豪。豪:窮山終歲擁書坐，个哿:澗谷曷日興雲濤。豪:浮沉非工俗子惡，药遇虞:只與筆硯爲朋曹。豪:流年侵尋路婉娩，阮:鏡裏已復驚蒼毛。豪:作爲文章世不用，宋:似對婦女論鈐韜。豪:欲陳肝膽自薦進，震:恐類衆蟻觀連鼇。豪:嘗聞聲氣有求應，径蒸:此日寂寞誰相遭。豪:當歌無和亦已矣，纸:豈意或有憐悲嗸。豪:陳侯嵩丘降靈士，纸:傳世事業師夔皋。豪:有官未得斷國論，元愿真:昭代尚把浮名逃。豪:陔蘭芳香月桂老，皓:靜卧感古成憂忉。豪:題詩遠寄巧及我，哿:稍比陳敵輕兵撩。萧:龐涓疏軟孫臏銳，霁:勝負不待明占招。萧:惟當釋耒往共飲，寝沁:不必皎潔分桀堯。萧
北宋:呂南公:古風:GuFeng:夜聞:夜聞黥徒歎行苦，麌遇:傳檄馳符渺無數。遇麌:霜晨雨夕常疾驅，虞遇:鬼魅豺虎何山無。虞:寢興順時豈不欲，沃:簡書可畏鞭刑毒。沃:儒譏冗食知謂誰，支:我非浪費官家粟。沃
北宋:呂南公:古風:GuFeng:內翰太中以某伏謁郡齋特賜長句謹和拜酬:寒人氣象寒於冰，蒸:聞有嘉運無由乘。蒸:陽和吹噓品彙生，庚:燕谷凍瘁漠未驚。庚:年華四十盱畔城，庚:慣處涸竭忘流盈。庚:六張五角長合并，庚梗敬迥:百慮一得嗟何曾。蒸:鳴悲自昔起不平，庚先:苦調往往抽毫成。庚:窮衰到處難得朋，蒸:坐使見笑蒼蠅聲。庚:心知俗譽不足榮，庚:分死枯槁羞逢迎。庚:由來極晦亦小明，庚:不在壹鬰居蠻荆。庚:翰林先生天下名，庚:風裁如鑑初無情。庚:偶然誤許筳與楹，庚:重言既出衆懦興。蒸:譬彼卧蟄因雷醒，青迥径:恩文撫接曲盡誠。庚:更剡薦牘辨玖瓊，庚:匹夫有獲萬口稱。蒸:此世不復投清泠，青:正恐疏闊如樊英。庚
北宋:呂南公:古風:GuFeng:送何齋郎赴選:書堂四顧皆蒼山，删:禽魚樹石烟雲間。删:紙編屢絕筆屢■，髟/聞:十載一瞬忘青綸。删:誰令忽憶南薰關，删:盡箠打馬鳴鑣鐶。删:春風桃李紛妖嫺，删:辭家大笑涕不潸。删:由來磊落羞窮跧，删先:下位亦足惠寡鰥。删:乘田委吏不敢閒，删谏:以日自愛維孔顔。删:當今俊傑登朝班，删:拔擢杞梓披榛菅。删:君能忼慨露豹斑，删:豈比嘿嘿貪食孱。删先:果哉往矣步勿䟂，元:仕以行義賢可攀。删:僕姑百中初滿彎，删:書堂靜坐尻狂癲。先
北宋:呂南公:古風:GuFeng:過界山館:界山館下平街路，遇:行客無窮朝接暮。遇:十年二十四迴過，个歌:每覺人烟不如故。遇:初尋此地謁高士，纸:廛里讙愉忘迫遽。御:固嫌餓子辱閭閻，盐:乃有善人尸管庫。遇:歌聲酒氣等閒滿，旱:魚尾彘肩容易具。遇:半無賓客味羣書，鱼支:盈耳只聞論富庶。御:一來奔走繞淮汴，霰:高士亦趨城市去。御语:南蹄北轍不可留，尤:雖有暫經難久住。遇:前冬適自故園出，质寘:忽見瘡痍變其處。语御:豈能糠粃保黄台，灰支:乃忍溝渠疊童孺。遇:官條既改驛亭破，个:儒者不存書屋蠹。遇:蕭然巷陌但荒埃，灰:聽說流亡不知數。遇:昨朝又自劍池返，阮:遭值故人車馬駐。遇:相看問訊十年間，删:涕淚沾襟如水注。遇:當時飽腹今半殍，筱虞:近歲朱顔多已腐。麌:一盃雖舉屢噫鳴，庚:永夜不眠猶恟懼。遇:哀哉天運不易識，职寘:安得各齊金石固。遇:凌晨復過高士門，元:迴首荆榛带霜露。遇
北宋:吕南公:詞:Ci:调笑令,::华草。皓,:华草。皓:秀发乘春更好。皓号:深心密竹纷纷。文:妖韶随处动人。真,:人动。送董,:人动。送董:王孙公子情重。肿宋
北宋:吕南公:詞:Ci:调笑令 效韦苏州作,::行客。陌,:行客。陌:身世东西南北。职:家林迢递不归。微:岁时悲盛泪垂。支,:垂泪。寘,:垂泪。寘:两鬓与霜相似。寘
北宋:呂南公:句:Others:句:溪田橋畔駝鞍嶺，梗:猶記當年志未平。庚先:駝鞍嶺:按：明夏良勝正德《建昌府志》卷二
全宋文卷二三六五,《灌園集》卷一七北宋:吕南公:文:Article:讀孟子疏:學者之於孟子，》:能言則以誦，能問則以疑，及其老也，顧有所苦焉，此世所以不能無也。蓋先王之道德，其至雖存乎吾心，而其達必自乎吾求。夫莫思則弗求，莫求則弗知，莫知則弗達，莫達則弗盡。學者之大戒，常在乎此。而此書語約而意深，易見而難窮，固夫未出于戒者，于苦乎何逃？昔者三代之英，内無傳註之害，而外不應科試，然則講學不以一日置者，夫豈惡佚而願勞，凡欲以明吾心而致盡焉耳。士而出于三代，且不得志于講學，而况出於秦漢以來哉？解説之參差，甲信而乙疑，人莫必明焉。我其能勿以定之，則夫講學者果爲今世之所賴。自趙臺卿作傳，其後既專行，然望其遂盡而無苦，果然其未然也。日者士大夫往往善得其所未至，且糾其疏繆，然而必以逐趙于學，亦未之能完。則爲今之計，寧可以俟彼之顯而緩吾之功？問以辨焉，所以達也。閩先生徐某老于道德之學，于此書致功良深。今其税駕在郛，余偕諸君相與叩觀其説，以庶幾亡深約之苦，而心得以明，何善如之！:故嘗爲諸君道此，諸君倘不以余言爲否，幸書之名，以見復焉。
全宋文卷二三六五,《灌園集》卷一○北宋:吕南公:文:Article:上曾内翰書:内翰閣下：:往在熙寧之初，閣下以令長進京官，遭值聖君賢相，留神至治，而閣下遂爲參贊新美之腹心。當是時，某再以舉子絀於有司去。十五年間，實見閣下歷省寺，登禁近，用直被讒，出典雄藩，逡巡擁節鉞，董百萬貔虎士，爲天子鎮撫南蠻，扼制西羌，功名資致，秀茂顯赫，與古賢將相上下。窮山越海能言之類，莫不詠誦風烈，想望聲彩。而某幸以褐衣事筆硯丹鉛，從諸生後，薄曉辭章，又有鄉國枌榆，可爲寒晚依歸之號。乃獨至今偭然未識閣下顔面，蓋常耿歎，以爲士而志於道德，惟無外慕焉耳，若夫禮義之必行，則窮達非所以間之。聞諸前言，三代之盛，法度之行，人才苟可以事上，未有不聞於家邦。其所爲道隆德駿之君子，位不止卿相其國，而進乎天子之所，則列國之臣，皆得因治王會以走職而承訓。其雖各仕一國，莫不有朝聘交相請覿之事。蓋不如是，則義不足於己，禮不足於人也。孰有生長同乎四封之内，學云同師，行云同表，而自壯抵老，未相與者？後世之道德不明，是或一蔽故居而未及仕，與仕而之他邦，有鄰不覿者，維此之故。窮則知有達者，而達則於窮者或不之知，乃勢之常而情之不必怪者也。昔閣下之自桂而北也，旗旌過故里，道路爲之榮耀，巷兒閭婦畢出傾仰，而某不獲伏謁導騎之前，則以閣下未嘗還鄉國，其於不敏宜不知。今且莫有爲窮困之先者，將以輕易得罪於行塵，故不敢也。及閣下以哭亡來歸，而某又不得速往，則以既未嘗得見，而遽以賤弔貴，非禮之情，又不敢也。雖然，某終願一識閣下顔面，以慰歲久想詠之區區，以稍異於鄰不覿之徒，以不盡廢夫賤敬貴少敬長不肖敬賢之禮義。、:而使閣下亦幸肯降意而導焉，以知鄉國之寒晚，有可與言乎否也，是故來伏屏外。竊以世俗之請見，必先之以高妙無底之譚辭，瀚漫沸騰，若應魯門之問然。夫未見顔色而言，孔子命之爲瞽，而曹爽所以甚輕王弼也。某則不敏，惟閣下幸肯降意，而終賜之見，則某將有自此之繼承焉。
全宋文卷二三六五,《灌園集》卷一○北宋:吕南公:文:Article:上曾吏部書:世所謂賢公卿大夫，天下之人莫不願見之，意或不齊同，則不佞之區區謹未敢以衆人自許。嘗觀秦漢以來，功名之士往往成於激昂，或亦求而不得，得而無立，比之逆取順守，有妄有直，其猶可議。何則？彼其内有欲行之志，又有可爲之才，而外無鄉閭書登之序以助其進，則其矯首引吭，豈不宜哉？至如後世辟察有令，科舉有司，而士猶争以躁競熏馳，是則爲肉借皮，苟求云爾，曾何足以居激昂之後哉？無可議矣。乃若某之所意，則以爲富貴之亨否聽之天，功名之有無視之時，充吾所養而無所待於物，不亦可乎？然則所願見者，道德文章命世之士而已，其於公卿大夫爲不爲，非所問也。昔者食於逆旅蓋十五年，嘗再至京師，而未嘗得見所謂巨公貴人，非無所見者也。方天下之人皆得疑於借皮而已，則非借誰能覆按哉？不如勿往，以使氣焰之閽人，無我惡也。夫讀書而尚友古之人於悄悄之牖間，孰肯同于塵俗，致見惡之紛紛乎？惟閣下兄弟，言成文而世莫能加，動成德而人莫能擇，價滿乎四海，可謂命世之豪傑。而先墓高枌宛在此都，攀援映附，可以及識，而尚以隔遠未及也，又况其他？往歲舍人屈於洪州，實獲一見，其後自福還朝又見焉，而翰林與閣下，至今未識也。夫南豐爲邑著於地志千載，而未有一人以文武勳名書之史氏。至宋興且七八十年，而後天下稱曾子固。又至熙寧，而翰林與閣下俱鳴於時，而事業條緒，鬯偉光衍，特未艾也。使異時載筆之士踴躍慰藉，如得夔夷稷契而序之，、一門三人，並駕方軌，何其盛也！:聖天子在上，所以圖維緝治，方將跨軼三五，而閣下以太史知選部，上之注待，其將盡得天下英材，以完萬世太平之基，則閣下之所成就，可坐而知。及今未也，乃使某得望風采於苫廬松柏之次，豈非天也？謹以窮賤姓名干諸將命者。某求仕於科舉而不得，則無所道矣。去老於丘園，治田桑以飽煖殘齒，耕稼暇日，尚能作爲詩書，以歌咏太平君子之聲烈。百世之下或有傳焉，則曰閣下之舊鄉，農圃野夫乃有功於文字也，則今日之蒙賜見，或不辱焉。昔韓退之負高世之文，已出身於科第，而三上書宰府，不得見。其自序始來京師，拜馬燧於馬前，知李實匪人而溢言推美之，局局然作釋言書，》:唯恐失三貴之意也。竊嘗爲歎息。伏惟閣下賢德，幸不責某以此，則既賜之見，又降意而導之，觀其在衆人中爲可議乎否也？則某老在下風，雖無元和侍從一官，而死見退之，可無愧色。
全宋文卷二三六五,《灌園集》卷一○北宋:吕南公:文:Article:上徐龍圖書:龍圖明公閣下：:夫勢利俗成，而道義之交鮮復見也。豈唯隱約者不安爲士之分，而用諂失己，亦其貴顯者之器識未必真賢，則驕瀆不能忘也。惟賢者乃有以大過人，而後能不以外榮殊其内得。是其於天地造化也，師友之矣，略去儻來之富厚，曾何暇於貴賤而辨之？山林之瓢褐，廊廟之章節，俱爲寄順之影迹，而未始以入其胸。在我與人，易地一也。夫然，故貧有以忘而卑有以化，視德之存焉耳。若乃所知所至，未有以彷彿乎此，則亦衆民而已。其竅之所靈，習之所成，肌淪骨浹，動息覺夢，無非光華之慕，侈厚之羡也，則惡窮賤如污穢，好榮盛如雲漢。患未得則捨性命，犯禮律以僥求；:幸而得之，則滿盈怠傲，謂顯榮之極致具諸己也。爲下佞僞，爲上難事，其於中扃，迥然戾矣。夫惟天下之勢，不能一土無民，則不能一日無事，而公卿大夫之位豈容或虚？位不容虚，而賢人則不世出也。而欲以大過人之事責於昧昧之衆民，其將有可乎？無可哉！:古之人固有倚于執政之門者矣。其於人也，蓋自知與我甚敬而不怠，有所不願則趨而避之，彼誠知所以處擇然也。漢魏以來，貴顯之名載於史氏，蓋已不少。考其行業之所就，自非有抱負不羣，未易至爾。然尋其初終之所踐，則不涉諂屈者少矣。即其終以緬其初，雖比之不墮泯泯輩流，而悼恨慚耻之蹤，瘢瑕而燭映矣。不知悼恨慚耻，而唯達之快，是亦衆民而已。嗚呼？誠有内得之真賢，而不幸在野，適無必異衆民之公卿大夫，則亦忼慨老死於布韋之下，安能俯仰取辱於勢利之塵哉？某農圃寒緒，禀受孤耿，讀書爲文辭，不肯止於苟售，則探高究遠以尋聖賢之閫奥，而笑譏謗怒，造次遭蒙。蓋嘗隨俗應科舉而不以爲嫌也，乃特以書姓名於富貴之門謁爲羞。豈曰能賢，亦以不負古人云耳。京師之朱門小而多者，猶當列郡之旌戟，其大而有數者可知矣。不以吾身之兩掌周旋於彼，而紆回剌促願見明公，某此來則非卒然者也。竊以承平多士，三尺童子皆挾進身之學，而懷台衮之達，長養收成，往往遂心。顧唯所以履藉，異於漢魏以來貴顯者之步武，則幾希也，其猶有負矣。明公襟藴博大，命世之豪，而三十未仕，優游下國，文雅輝光，泰然無不足之色。一日抗言九關，不賴先容而直取萬乘之知，遂與黄髮宰相均承體貌，使四海含氣傾想風采，倚以爲臯夔稷卨，、是真無負矣。向非有大過人者，奚以致此？若某之蹇拙，何足以言道義之存。然而所操持不諂之區區，非日月而至者。及今殘齒未盡，一識特起之賢，可無驕瀆之辱也，亦可以言平生不失矣。雖然，尚有所患。蓋當天子未用明公之時，某既能少知賢人襟藴矣。而願見之請乃伸於四海傾想之後，使勢利題評，致疑於隨俗紛紛也，此鄙心所爲自憐。伏惟明公肯賜亮察，知其未嘗自輕於朱門，則明公今日之爵位，非能使某去彼而就此者也，如是而羣疑息矣。某著作未成，今所存者乃間常應用之作，適可觀其言之工否。而明公以爲可也，則獻之屏墻，良有厚幸；:以爲不可，則前所云云，悉出所慮之外矣。
全宋文卷二三六五,《灌園集》卷一○北宋:吕南公:文:Article:與楊次公書:一:某頃年同諸生録鄉先生王補之文，其中送行序一篇，》:道閣下於三禮之學，》:用力敏强，悉能考正崇義舊圖，以成一家書。最後又聞閣下作極書，》:以攟糾太玄之所不盡。》:於是興歎聲，以爲苟於學事短闕，安能遑暇於斯？沾沾舉人檢韻商對，偶以臨傚進取之文，常若不及。彼於先儒之業，是非乎何有？夫二帝三王之治，嘿滅而復行於世，凡有心識，莫不知之。然則陳迹餘文，存與不存，知與不知，於當今世用何所關礙？况於漢人陰陽星氣律曆推步之學，、而足討論，揚雄在時，笑者頰輔已疼，到今千載，士雖間有讀者，而玄之道實無寸刻得行。》:是以太玄三禮之書，》、》:其度數是非，不爲進取人貪愛，亦有由自。但博聞多識，先王之所以貴夫窮理，則六合之内外，苟可以爲説者，詎容不知？韓退之稱欲盡讀人間所有之書，蓋非偶然之意。農翁之善蓄稻也，層藏累納，有淹二十年不發售者，紅枯自腐，童子知其不任炊煮，然而莫敢以不富謂翁。則夫閣下之用心，縱不能助功勤於今，然亦足以對舉人稱富。夫富，非家常人有之事也，則補之寧能不以言？補之且不得勿言，則某之區區方闕然，而多識博聞能無賞歎？日者會承閣下來掌敝邑之簿書，私懷喜幸，以爲平昔之所聽聞，正遂親見，二書所至，冀將得以借讀而就講之，而不自知疏惰之因。仍謁未及陳，而閣下已赴臺符之選，願往而莫之前，於邑何盡？自車馬之去邑且半年矣，雖不嘗參奉神鋒，而傳覽閣下之辯論文辭，亦既良多。念二書已足傳世，而士流所説復不止此，皆稱閣下精達老佛之書，有底之論，以備諮諏。嗟乎，閣下之富其遂不可極耶？何其力之豐也？昔者孔子門弟子，下及孟荀揚王諸公，、皆無力於鈎考繼傳數制之異同，與夫掩襲星官曆伯之所失。顧其有以易此，則亦未易言耳。今閣下悉能諸公之所不能，而又收功於老佛，則夫未言者，某知乎哉？知賞歎不忘而已。自撫去洪，次舍不遠，方以拘滯，不獲亟造譚筵，二書之講求，何時適願？况於老佛之論，而敢蘄於側聆？北望下風，欽悚欽悚。
全宋文卷二三六五,《灌園集》卷一○北宋:吕南公:文:Article:與楊次公書:二:某惟閣下之所有，足以從之講學，以助多識博聞，昔者奉書言之具矣。念之勤，謀之久，卒不得焉，命也。自過鍾陵，始獲奉拜風表，而從容承論。不克久次，北浮湖波，并到樅陽，私心嘆慊，戚戚不自忘已。近廼蒙達理者相寬譬焉，其言曰：:學非名數不立乎？」:應曰：:是宜知耳。」:即楊秘書罷今官，遂高超遠往，不可望見乎？曰：:未可量也。」:吾子之鄉人，事學者特吾子乎？曰：:五百人也。」:知楊秘書爲可貴者誰乎？」:曰：:罔不然也。」:然則從之者寂無人乎？」:曰：:否，苞橐就洪而師事者四十人矣。曰：:若是，吾子可以勿憂。以叟聞之，器不大者響不洪，求之誠者應必露。未有拍麝而香不揚，涉澗而足不濡者也。信以秘書之才俊温良，在秘監中不失知聞，可語士矣。而子之鄉去洪三百里，士五百人，并知秘書，而從之游者有四十人。夫四十人者之爲是行，豈悦其聲容跪揖而從之耶？必將有以求益矣。彼知以益爲請，則楊必有以應之，以克副求楊之道者。自今滿子之鄉，子可以傍觀竊聽得之。如其反是也，吾爲子乎可弔矣，今何戚戚爲也？伏惟閣下有樂育人材之志，又當推仰之資，開明道達，投迷以悟，則區區南城將多學者。如某之愚，或亦有望，以不爲達理人所弔，豈任幸甚！:謹布襟私，幸察幸察，不宣。某頓首。
全宋文卷二三六五,《灌園集》卷一○北宋:吕南公:文:Article:請見李宣義書:今日宇内財賦充羡，中外帑積，貫粒朽腐，彌漫相因，宿史老府之所褒歎，以爲承平以來未嘗有之，可謂富也。威械壯旅，雲布營壁，且作且增，訓練之精，誅賞之明，黠羌悍敵之所疑畏，以爲和好之世何事爾也，可謂强矣。然而丁黄之籍，月益户，日益名，比方盛古，曾不啻累十百倍，而晏安之俗未大成，憔悴之志未盡平，則是民安之未至也。夫爲天下如黄帝亦足矣，而書傳其事不過國富兵强民安而已。以今廊廟之吁俞精鋭，十五年間該通委備，坐致富强如此，而民獨未得其安，則惟賢才守令稀罕故耳。無土不家民，無位不置官，西北徼乎夷漢，東南窮乎海嶠，郡邑相望，如晴霄之星見，而諮訪其人，求無屈恨，則百不一二焉。以爲高材美質，不容世出，則藹藹多士之時，其三光五行，將非今日之天地中間乎？以爲搜揀委任有所未至，則褒厲之玉音，薦揚之論牘，屢出交上，豈其皆虚飾僞報乎？使善評理義之士，考鏡于此，則亦有衆人常多，君子常少云云焉耳。蓋嘗聞之，古者道德郅明之代，其法度既立，則有以使人人自盡也。其人之才有所不逮，猶得勉强以成其務，以不爲曠瘝，使民有所依倚也。後世此道滅裂，而士之所以自養與自期，莫非苟焉。則入官之計，主于豐亨利達而已。自非賢德異才，卓犖挺特，不淹于流俗之習，慨然以忠誠爲己任，則休聲和氣，何以有見于聚落之蒼茫乎？于斯時也，有身有家，得一日濱近于休聲和氣之地，既可以慶幸，又况乎居游作息，三載于其部乎？某困窮，無所可用者，獨能推尋賢人君子之用心。自閣下之屈于敝邑，于今蓋垂兩月，而私竊快忭，乃至居行夢寐之不能忘。夫區區一布衣，亦何所不容哉？以爲四境之内，姦詐遂息，善良遂無患，則百里之安非細事也，固爲廊廟之福矣，是以不自知其咨嗟慰悦之深也。夫求閣下之所以賢，觀閣下之所以得民，亦豈如天鬼之不可測度，必有一言可以盡之，則忠誠自許焉耳。推行明智以聽斷于事物之際，而操心耿耿，未始以一邑爲不足屈我，而蔕芥于胸次，此之謂誠。古之人所以深山天下，無適而不自得，常不失爲聖賢也。夫道與之貌，天與之形，人與之名，其中不可揜者，至誠而已。使閣下而得志，愈尊于此位，則民之慶幸愈廣大而衆多，豈唯一國，固將兼及四海矣。蓋賢才之所在，稱慕于千載之上而不爲久，重趼于萬里之外而不爲遠。以南公之不佞，而卧于田廬，乃得與爲閣下安静之民，豈可不一識賢人君子之顔面而聞其緒言乎？非不知布衣分邦君之庭，爲末俗之禮也，以爲讀書想象風采之不足，不若涉末俗之禮以遂識賢之志，爲輕重有所措也。夫是以朅來，謹伏署廡，唯所以命。
全宋文卷二三六五,《灌園集》卷一○北宋:吕南公:文:Article:上知縣書:士嘗歎悲，以爲見賤于世。夫世亦安能必致賤于士哉？顧憂所以爲者，或非士而已矣。道有内外而勢有崇卑，此其所以爲世。今惟學而無所得于内，又何望貴我者于外？而必欲有得，則望固不足以言之，而勢之所居又自有常，何足歎！:孟軻子思窮爲布衣，所過之國争餽而競禮，直將以爲君師。而二子當時于餽或却，于禮或藐，此唯其負所貴于内故耳。及其勢在宜屈，則雖州閭之走吏，操檄而譟于門，其必悚遽攝袂而從之，豈不以我之所得不足以廢彼勢之所崇歟？今夫以士自名，而其實或未有以仿佛昔人之毫末。然而烏冠素袖，相望持謁，皆足以抗禮貌于勢位之前。夫專謂之不我貴，何哉？特未之思此，而徒縮縮乎慚且病者，皆不足以語爲士之道，而其歎悲，亦自苦耳，安能動世？某不佞，少而願學，長猶未之有成，是以未嘗輕望于外，亦未嘗不以孔孟爲之依歸。昔者先人有户于此邦，而生是寄焉，則據之以爲家。方緣貧苦之故，未免隨應舉覓官之後，則雖食無田而棲無山，猶不可以捨而之他也，又况乎墳墓族親實存此地哉？伏承執事以賢來宰，而聰明詳敏之器韻，方將發揚仁風德政于兹，思同邑甿均賴涵養之賜，不敢自匿而不參。諸生以進拜堂下稱慶，幸于爲賢大夫之甿，於心實有戚戚也。若夫歎悲之與見貴，皆所不以爲意，惟左右亮之而進退焉。
全宋文卷二三六五,《灌園集》卷一○北宋:吕南公:文:Article:與傅公濟書:公濟足下：:羇旅無恙，一别八年，無由會晤，思慕懸殊，音塵遂絶。間者人自西歸，能言動静，聞頗近利，伏惟慶快。早歲參陪游集，得觀辭誠，何嘗不以名教自居，相期懇到，没齒以之。不謂一客邊方，遽喪本心，割徙情愛，輕忘墳墓，二親白首，孩幼滿室，隻字不寄，逢人不問。嗟乎公濟，乃及爾乎！:庸衆之人不講文墨，不師聖賢，然其骨肉天性，各懷種類，撫循依聚，今古無變。寧有齊魯門徒，三試禮部，志取爵禄，臨涖小人，而肯滅裂家累，了不顧省？古人有言：:青出于藍而青于藍，冰生于水而寒于水。公濟日交外蕃，輒亟過之，能爲世俗之所不爲青寒遠矣。公濟豈以故園貧素，不足存活乎？則父祖宗支，嗣慶綿衍，非不足也。自公濟辭鄉以抵今日，朋游零落，死亡過半，人老多慈，陌路猶悲，寧公濟固無懇憫耶？若劉氏婦翁，夫妻繼逝，尚無幅紙以申弔問，則于他人，不論可知。嗟乎，公濟亦四十矣，豈其未能不惑乎？其亦放而知求乎？身無李陵之罪，又無蘇秦主父之怨，而甘心異域，如處清都，古人可作，公濟孰與？女當結褵，男可就學，公濟棄之，誰宜收之？祖夫人九十，尊公亦七十有六矣，父母之心養老送終，天下一致，公濟非無五内而不以此念，是獨何也？客有誦公濟矢死不還鄉之語者，曰：:身可没，魂不可歸。嗟乎，公濟生于空桑者歟？猶宜有抱哺之情也。忍爲此語，聞者酸鼻。僕不佞，默觀公濟程躅，自惟不當更以故舊奉望。然尊公相過，睠睠在談，聊申憃言，以備切偲。聽之怒之，唯命而已。公濟勉之，吾言不再。
全宋文卷二三六五,《灌園集》卷一一北宋:吕南公:文:Article:上運判書:代鮑久道作:昨者再奉臺符，督以進所著文上中書，備差擇，充學官事。自初承命至於今日，思之勤矣，而終不願應者，未能無説於此。蓋聞士之所以善於行身也，以其能不近羞辱而已矣。知夫羞辱之不可近，而求所以逭之，則譽不足得而咎無自來。往者某惟勢未容於不仕，而義又可以出也，則持諸生之業以干有司之見收。干之日久，至於四上禮部而三黜，乃得一出身，爲選人。間嘗内悲，以爲雖趣時天下之所同，然自道而觀之，則彼未之信而我嘗請試，彼未之與而我欲以取，是皆得辱之道。然則某之所近不已數辱歟？數辱非所宜堪，此又憚恨平昔之無能少逭者也。今夫廟堂之慮，將以致風化於同文，而推擇賢才，司其教養，此其意豈不甚善？顧被舉之人猶有不宜輕動者，舉未必信，而信未必用也。夫合聚數百口之辭章，而待一二人之去取，此其與應試諸生，豈能異哉？就如見取，或不足貴；:及其不取，則是三黜之辱復增爲四，豈所堪耶？幸沿下局，得居明公察臨之下，禄以養親，官以庇身，行法以俟命可矣。踐非所宜，以近舊辱，正恐一日自悲之不暇，所不願也。焉能知其餘，圖所以行身不失於善而已。伏惟仁明，當賜矜諒。
全宋文卷二三六五,《灌園集》卷一一北宋:吕南公:文:Article:與汪秘校論文書:往者辱示勤勤之意，使以鄙文進禮几席。承命既久，冗瑣未能即呈，乃今不免獻矣，猶願以言嘗於左右。蓋所謂文者，所以序乎言者也。民之生，非病啞吃皆有言，而賢者獨能成存於序，此文之所以稱。古之人以爲道在己而言及人，言而非其序，則不足以致道治人，是故不敢廢文。堯舜以來，其文可得而見。然其辭致抑揚上下，與時而變，不襲一體。蓋言以道爲主，而文以言爲主。當其所值時事不同，則其心氣所到亦各成其言，以見於所序，要皆不違乎道而已。商之書，其文未嘗似虞夏，而周之書，其文亦不似商書，此其大概。若條件而觀之，則謨不類典，五子之歌不類禹貢，》》:盤庚不類説命，》》:微子又不類伊訓，》》:至於泰誓洪範大誥周官吕刑之文，》、《:》、《:》、《:》、《皆不相類也。蓋古人之於文，知由道以充其氣，充氣然後資之言，以了其心，則其序文之體自然盡善，而不在準倣。自周之晚，六經始集，七十子之徒雖不以誦經爲功，然其尊仰孔子盛於前世。及孟子荀卿相望而出，益復尊孔子而小衆家。故秦火既冷，而漢代諸生爲辭，不敢自信其心，而曰我歌頌帝王盛德，與夫論述世故，皆出入六經，峻有師法，不可疵纇。此西漢文所以見高於世，而東京以下學士不易其説也。雖然，亦其説如此。劉向之文未嘗似仲舒，而相如之文未嘗似馬遷，揚雄之文亦不傚孟子也。張衡左思等輩於道如從管間窺豹，故其所作文賦緊持揚馬襟袖而不敢縱其握。自是文章世衰一世，幾於童子之臨模矣。繇揚雄至元和千百年，而後韓柳作。韓柳之文未嘗相似也，而前此中間寂寞無足稱，豈其固無人？其患起於不知由道以充氣，而置我心以視傚他人，故雖勞猶不能傑然自立。去元和至吾宋又數百年，而有歐王之盛，宗其學者文辭往往奇特，然至今者又已少貶。蓋文之爲道，由東京以下始與經家分兩岐，其弊起於氣不足以序言之，人耻無所述，因乃瑣屑解詁，過自封殖，且高其言以欺耀後生，曰：:文者虚辭，非吾所取，吾當釋經以明道而已。疲軟人喜論銷兵，是故相師而成黨。嗟乎，從之者亦不思矣。夫揚馬以前文章，何嘗失道之旨哉？今之學士抑又鼓倡争言韓柳，未及知道，不足以與明，不如康成王肅諸人稍近議論。噫，又過矣。夫所爲知道者，果將何爲？必將善於行事而有益於世也。不識康成王肅之行事有以大過人乎？如以爲行事因時，難相比責，則所以去取重輕者，無乃謂學經貫穿衆説，難於立意成篇乎？是又非吾所信。且天下孰有能飲千鍾而不能三爵者？彼解詁章句，三爵之才而已。陸澄非不能説經，而當時有書厨之譏，此足以見爲文難於解詁。夫使韓柳爲澄之解，而有不能乎？彼韓柳者，蓋知古人之學不如此，是以略其不足爲者，精於其可爲者耳。説者又云：:吾不論説經爲文之難易，但經術明則道可行，吾故趣於此。此亦不然。夫康成王肅之時，大亂數百年而後止，此時學者豈不知宗本王鄭經術耶？道何以不行也？孔孟以前學者未嘗解經，而言治者每稱三代。且先王所謂明道者，豈解詁章句之謂乎？後人欲追治古經，而按此以進焉，吾不知其與捕風者何異矣。天下治亂有常勢也，儒者之才不務見於事功，以助爲國者之福，而希世沽名，苟爲家説以亂古書，自稱高妙，此何所補？陸淳豈不明春秋，》:希聲豈不明易，》:祝欽明豈不明三禮？》:然此徒於當時治亂爲有補乎否也？而後生方倚此論功，不自信其心，以思自古文學道德之變，而更紛紛輕視文人。且文章豈足爲儒者之功？即能之，固不必恃。然解詁，人輕之亦錯矣，是飲千鍾者不自以爲能酒，而三爵者反笑千鍾之醉也。某不佞，少年時浪事慷慨，欲以文學自立。二十有餘，猶不得其緒，以爲能事止於時文而已。蓋至於二十四五，然後克有所見。於列莊見道之書，》、《於六經見道之訓，於百家見道之所以文，而文之所以得，於十八代史見道之所以變。沈酣而演繹之，竊以誠心自許。私嘗以爲文學之事，雖使聖人復生，不得廢吾所是。而遭時不偶，有前之云云。天下滔滔，未易同志，唯當勒成一家，俟之百世焉耳。秘校才高而識敏，亟從時俊之列，超拔入官，而問學淹該，如不自足。方用謙屈，乃以及於鄙文。用某何敢愛哉？但竊有所疑者。當今文與經家分黨之際，未知秘校所取何等之文耳。若堯舜以來，揚馬以前，與夫韓柳之作，此某所謂文者。若乃場屋詭僞劫剽，穿鑿猥冗之文，則某之所耻者。往時嘗爲之矣，然未嘗以之比數於文也。譬猶美女時花，細麗艷妖，朝盛而夕衰焉，目雖偶游，不足以爲榮觀。必若黄河泰山，峻厚高簡，渾灝奔注，與天地齊同，而日月不能老之者，此某之所以究心，未識所取亦在此否？旅貧而力奪，心氣有所不專，下筆超超，或未了意。秘校取之在此，雖一言可以致亮；:如其取之於彼，則又何言？謹録書陳正事以下若干篇以復盛德，》:惟試覽其如何？苦熱煩汗，書不狀心。
全宋文卷二三六六,《灌園集》卷一一北宋:吕南公:文:Article:上時相書:代鮑久道作　一:相公閣下：:某竊惟之，天下有慰悦不在乎分之必得，而志之益通自足，以爲難逢。蓋儒學之徒，吟思文字之間，識見經綸之方，而軒然欲以有爲於當世者。古今有志之士宜其不少，然而必得有爲與爲而克成者，抑幾何人？顧令有爲而必成，亦自天下之福耳，於有爲乎何有？要惟帝相君公獲任所在，當必如是，乃爲得意而已，彼夫不在其位者何哉？然士無用不用，皆知以太平爲心，則雖草茅之身，豈能無意於當世？自昔廟堂康靖而八表晏如，勢有無窮之寧，而計無一日之患，可謂盛矣。而於此之時，人懷一不急之言，野興一自得之歌，有沮而止之，則悒悒不快。夫志之各通者，果天下之慰悦歟？而分何足以言之？某頃以布衣諸生同波仕進之業，其於世道，亦何足以當損益之毫毛，而竊有志焉。異時名忝一官，更從趨走之事，塵勞偃蹇，固應無所復望；:而於今日若有所喜者，豈非大人君子有爲於上，而下之無用，亦猶斯志歟！:天開陛下，登倚相公，于四海喁喁之際，而興除大計，一將刷蕩有源之弊，而扶殖甚大之功。若今制兵憫農，用義正恩，以材考官，察刑書，革貢舉，皆先代名臣所不盡明，或雖明而不敢爲者。而相公既果爲之，爲之且又垂成也。但令當今剩有可大用之人，不過斂臂稱是耳。若某之不肖，力不能效戈殳，以助揚不戰之威名；:智不能精計算，以翊弼制置之權宜。故平時所工，唯在於先王之遺經與諸子之傳言。而今也，英奇辨正之士，又紛紛而衆起，則某者果不足以當毫毛之損益哉！:然尚有言焉。蓋聞天下之治必成以歲月之久，而君子之行事，非持之以泰山不移則志不立。以唐太宗之明，而輔之以房魏諸公，然終貞觀之世猶有可恨處。假如當時沮惑於封倫等輩之言，則安可知？故今日之必致太平，不在乎有爲之難，而在乎持以不移而俟以淹久也。凡人之識慮多不得齊同，所以相爲是非，往往未定。方漢武留心匈奴時，朱買臣衛霍之徒，、:九十其羣，翕然贊之，而汲黯公孫獨知以爲不韙。及其擬議封禪，則倪寬諸人傾意稱善，而卜式專以爲非。不識爲當時人計者，許誰者是，且定誰者非耶？毋亦各順其識見所同而已矣。晋武伐吴，吴主具輿襯，而廷臣猶有乞斬張華者。憲宗取蔡，李愬已入元濟卧内，而東方諸侯尚飛章請得罷兵。故夫論議之異同何足據依，要當察夫事體如何而已矣。今之天下治勢垂及如此，而論者或以爲言，願相公之勿動，以就有爲之福也。且夫天地之間，五情所以不異者，唯人焉耳。則小人臆慮，何嘗出乎君子之所知？然爲某者必區區於斯言，蓋亦願通志者歟！:譬之不急之言，自得之歌，聞與不聞，曾何足道；:然而必欲者，幸上之人勿奪其慰悦而已。伏惟賜亮。
全宋文卷二三六六,《灌園集》卷一一北宋:吕南公:文:Article:上時相書:二:某聞君子所學當博矣，而其要不出乎仁義。仁義之本存乎人之心，而充積之盛得以立天下之道，大之爲王者，小之爲匹夫，無加損焉。學之於仁義，豈不重哉？自古聖君賢臣，其所以相訏謨暇豫，寘天下於熙平，而儒生亦以隱約之身扶持此道，使不滅絶者，其事業可謂神明矣。然語其立政，皆不過廣吾愛以立天下之愛，盡吾宜以厎天下之宜，如斯而已耳。故夫仁義者，學士之心所當汲汲也。自始學至於終身，自知之至於能行，百日放之，而一日由焉，則得爲善士；:百日由之，而一日放棄，則又入於小人。某之不肖，有聞於是久矣。竊嘗自思，以爲道無所不可致，唯其得勢者致之于天下爲甚易。勢之所得行，無小大之間，惟其才全德備者爲無難。方今之時，有命世者出乎，則足以勿論爾矣；:必如勢不在於命世，則我何能知，知求吾志於仁義而已矣。自試於場屋，以至爲法曹，旦旦以是誦之，而遭會亨嘉，親見相公登庸，其經綸措置莫非治古之能事，而前王之難過者也。則以書先容於閣下，且自道其慰悦，曰願得持久以俟化成，勿爲異議之所沮。夫某豈專病諛者而然耶？以爲今天下之望，顒顒于熙平，而言者或無益於行，行者又無幸於成，則道何自而立，化何自而成？我知慰悦與願持久焉，所以志於仁義而已矣。不虞事興慮外，臺閣諸公乃以固陋之名上聞，謂宜備員教學之一官，而詔旨下臨，使陳所業，决可否於有司。是舉也，某所能堪耶？德不足於有聞，才不足於有爲，何修何倣而取名於師資？名出乎此矣，實將焉責哉？是固某之不能堪也。蓋惟學而不仕，則無以達乎義也，則某之所以在小官，而不自以爲不宜。至於仕而不學，則亦豈某之心？唯其所言所行未之能信，而遽將仕以教人，則於義滋無以達之。義無以達，則不敢苟進焉，某之志也。伏惟相公道德全盡，當大有爲之世，得不世出之君，周公以來所未之見。若今辨材任官，各當器能，大者制權而小者役職，治化之序，凛凛於垂成矣。若某之愚，尚何所效，尚何所論？然而鄙心所汲汲知所悦願，而知所不敢也，則猶不爲放棄仁義之小人，以辱盛時。使今天下之士其德優於某者被用而不得辭，則世已多士，其荒庸固陋比視某者，又不敢妄進，則廟堂風化之意，某或不爲無助。伏惟相公矜而勿罪，謹布區區，以盡愚忠。
全宋文卷二三六六,《灌園集》卷一一北宋:吕南公:文:Article:上執政書:爲人作:相公閣下：:某嘗聞之，爲士之道有二患，而罪惡不預其間。唯其力不能學，而才又不適於用，則皆足以自患其身。二患之不免焉，皆不足以踐人之形，而充士之名，然則小人而已矣。小人矣，則罪惡何足以少之？故論之世，以觀之士，則平學不力之患易，而平用不適之患難。何以言之？蓋今之士，其學有非所以學，則或不足謂之學，此已甚矣。而上之人又正因其術，而定宜收可棄之名於偶然忽爾之間，雖屢棄亟收，何足以標題彼此之是非哉？平昔之空疏，一朝之合格，則得以陵厲資迹於顯設之塗，雖知其學之猶非，亦不足患矣。若夫效官揭職，則必有其狀。文不亂法而武不犯禁，大者知要而小者及務，無崇無卑，無久無近，無繁無簡，壹當有以慰塞乎人之期望，是乃可耳。十年領要任而利澤無影響，三月親一局而理道得以稱，此不亦才用之所露歟？宜稱而莫之稱，名可任而實不足任焉。使若人殊無心氣襟靈，則姑置勿論；:必如未至於此，則慊恨愧耻，詎有已時？某之所謂學不力之患易平，而用不適之患難平者，時固然也。自某之少承父師之訓，勵日爲求進之事藝，以幸於一時，既例薦於鄉，久遂得第於廷，亦有年矣。顧惟平素之所治已不必問，然由入仕之日，奉法律，祇教令，窺尋明天子賢宰相所以緝熙經濟之意，餘力習耕戰書，相方略，謀利病，以輔養不敏之才，而備當途頃刻之指顧。雖知淺特，不敢不勉，亦至於今者而猶不見取於在上之人，尚不自抑於無用之場，而區區更復有言於台屏之外焉，豈亦有説？蓋聞人之功業所就，雖各因其才智之小大，然唯其有事則愈足以見其所收。譬猶豐宫巨室之已成，小大負畚帚備灑掃，耄翁坐閫下司誰何，便爲安家。於此之時，雖有工師百身，無補於參涉。及其歲彌而舍久，有宜修必葺之勢，然後匠石辨材，弟子運斤，陶叟視覆，甓夫詳甃，丹手漆人，交臂合聲，各致其能，乃見所功。故當天下之無事也，内外羣司因循軌檢，無不可者，雖至有大所負於功，或未易圖；:至於治具不得不事更張之際，則寸片銖勺之能，其於入用，皆所庶幾。伏惟相公道德之望，朝野一心，倚之隆平。周公以來，所不得擬。方將器使才類，俾無不伸，代腐以堅，滌污以清，以爍前光，以尚後聲，以還二帝三王之盛。如某之鄙才，縱未能大，固亦有志。縱不堪爲之工伯，覬將備諸其徒，願嘗效焉，無狀而後已。功業之盛，豈敢言之？至於或免不適用之羞，而少平爲士之患，則荷相公之賜無有涯量。伏惟高明，矜而亮之。
全宋文卷二三六六,《灌園集》卷一一北宋:吕南公:文:Article:上參政書:爲人作:諫議閣下：:夫知人與見知於人，古今莫不以爲天下之至難。而某則以爲二者雖然，而未若知人而有其勢，與夫見知而會其時之爲難也。何則？夫所謂知人者，亦小人之事，顧必有君子然後可以責此云爾。以君子之事君子，而曾以之爲難乎？彼小人者於己尚不自諭，奚暇致察於人？若夫我未足以取知，而固以望人，此真不易。但士之於世，其才能各有所適，則亦不必全盡，乃始必聞。是則凡見知於人者，有以可知而知，則謂之以義；:有以未必知而知，則謂之以命。有義有命，兼以俟焉，果不足以稱難於天下哉？昔者顔淵見賞於孔子，而生不免於貧賤，他日身死，則從之乞一車以爲椁，猶不可許。淮陰侯紹介蕭何，一旦坐諸將之上，而人主莫之違。夫四人之聖賢，文武雖不同，而其所以知之與見知，則不異。然且一終窮，一速達者，孔子之勢不足，而蕭何之勢足，顔不會時，而淮陰會其時故也。夫勢之與時其所繫蓋如此，謂之極難，豈不信然？自某之得仕，於今十有八年，書吏八考，而猶未出於州縣。前年以常調詣銓，階緣觖慕，望拜左右，則容顯受提挈之賜於舄履之前。内惟無狀，豈足以上污高明君子之門？身非韓侯顔子之器，而承值賞拔，冀或似之，豈所謂以命者歟！:兢悚猶未定，會麾幢出嚮太原。蓋嘗自悲，以爲區區之命，豈果無幸於吾公歟！:嘆辭未幾，而閣下既受召節。及今之來，則閣下實坐東府。某是以欣愉夙幸，思復倚於門墻也。竊以當今廟堂之論，一新天下之政。政之綱維既盡舉張，農刑士吏科任其職，職足其人，事且成矣，其尚奚言？抑嘗聞之，太平之用士，才無細大之擇，唯各周其器之爲宜；:任無始繼之異，唯可其事之與委。若今之大務，猶在二邊蘄安，而未之全，籌謀指顧，利用感奮。某誠不武，願以犬馬餘年嘗展荒窮之力於有爲之秋，庶亦自勤以不辱高明之知。伏惟閣下德業之盛，方將形於久大，仁明所燭，何隱不徹，何微不彰？若某之愚，豈俟陳説，乃以卜宜知與否之如何。謂今閣下之勢，正某所以取會之時，憚於極難，以重無幸之悲，是以不嫌於獻款。即蒙矜亮，何望如之！
全宋文卷二三六六,《灌園集》卷一二北宋:吕南公:文:Article:上提刑郎中書:代人作:某聞之，君子之道，有見於退而終無意於進，則雖天下之大，不以關乎己。如其心未忘於有用之境，則一身之行止，尚不得不借資於人，亦何言天下哉？蓋嘗觀書，見唐虞之盛時，其世道已隆，其治具已張。上之人孜孜以亮功若采爲務，而百揆四岳亦既在善，而宜同矣。而巢許之徒，方矯然以立異于是，背睨而掩聽，疾走而避逃，以爲是笑而可羞。求若人之心，蓋以箕山潁水爲無盡之樂耳，顧曾僉舉之涉慮哉？士唯識願不必于均壹，是以咸熙庶績，其必以人欽俞試命。黜置之所繫，則下之所揚，豈不重于上之所咨？且以共兜之無狀，而不决于棄斥，雖以舜禹之賢聖，非由衆與，則未拔出于羣工，又况乎碌碌之庶職歟？舉知之所以重輕甚乃如此。世衰道隱，士稀勉勉之修，而盛佻佻之習，皆知奔嚮于進仕之地，而不思人之謂己何如也而已，果不爲人所信。求者不以思，而應者不以信，故舉知之風，自此寂寞而無聞矣。士而不幸出于寂寞無聞之後，其行若止，亦知奈何？必能遂志于退藏，則嫌于未在中道；:將以區區于適用，則必進之助難容。借之毋已焉，亦有端我以俟人而已矣。凡今之在于下者，其路正軋，而其勢甚驚也。位與言乖，則事與力違。唯乖且違，此簡書察責之所爲惴惴，而何暇望知己之人而舉揚之？雖然，猶有説焉，以爲各占分所宜以自幸焉斯可矣。蓋仕而願達，苟有名于禄籍，莫不念之。使今仕而得願之人盡已俊良，則無所復議。萬一不爾，則失所以蒙稱而被薦者，尚非各幸于分所宜乎？一人真可，而譽之者二焉，衆猶未允也；:一人未可，而譽之者四，則衆既服之。夫某亦安識若人之爲可未可哉？姑以時世之所同占而言之耳。某不佞，少而謬志于進，故爲進士之學，詰曲于薦試者，先後十載。蓋四覆于禮部，乃克有成，綴名于選科，掌法于山川。在衆人中誠不自知某嘗所蹈籍與今所莅領，爲果如何。方思端以俟焉，而幸出于不圖。前守張公與今守劉公及運使徐公，皆有言于甄借。自惟孱陋，無所堪于進用，而獲助于此，則始之以駭，而繼之以喜，而中又自疑。審以某之行身爲真不足用歟，則三公者何爲愛之而不至于失措？以三公之賢而措不容失，則今憲司之重如執事者，何特未以爲憐乎？是某之所爲自疑也。伏惟執事有才甚巨，有德甚明。當廟堂咨吁講求治道之時，思有以網羅器使，倣像二典之光英，而親承注委，出振使者之權，以照耀于江表。其神之所達，精之所察，十郡之休戚良窳，蓋無不在術中者矣。如某之鄙，必有所處。即蒙嘘及始末，遂以成就，則何但使某不見笑于退藏之徒，必將揚厲庶職，以宜己分，使三公者皆免失措之譏焉。敢布腹心，唯實處之。
全宋文卷二三六六,《灌園集》卷一二北宋:吕南公:文:Article:上運使郎中書:代人作:某以下才，浪從諸生課試之後，幸備一官，守掾局于遠方，而屬當明公察臨之下。自以無狀，恐不能勝稱事任，而勞執事者之放斥。廼不知大人君子惠顧所周，存細而容愚。委此不議，已爲厚賜。而間更被以書教，以所不能而又責之以其所見聞，來訪于左右焉。嗟乎，此盛德事也！:顧雖不足以辱問，然區區之心，亦由是而興感。蓋惟士之從于此世也，苟未居乎頑鈍不靈之魁，則幾乎而不有心于行事。少而學焉，長且試之，夫孰不欲？而禀今之法，則勢有所制。蓋上之人將大有爲，而欲盡宜于下，下之人喜于所逢，而思有以伸于上。然或不能也，何者？位望之有分，而崇庳之地遼，則幸夫言論之協符，事權之相與，亦已鮮哉！:今以某之荒庸，無所取類，雖亦有所懷，而志慮槃礴，曾何得于明公之意外而于此過蒙諮逮焉？將奈何而復之？毋亦因今所欲陳，而取鄙心之所謂尤足備用者，致下僚之忠，而不虚辱于明公之被及，冀高明亮之。伏見今南城知縣著作佐郎葉誼，端厚俊明，有巨人之器姿。其當官所試蓋未顯，久而事業趣致，超然無流俗之風。莅職以來，事日以簡，而政日以優。不察而詳，不厲而肅。鄉姦勢害，聞命而沮，熄蔽欺悖盗之伍。藏怒于訟機，欲以犯死而不返者，初從庭所得，令一言而曲直醒解，舞踴謝退而不俟刑平。至于申飭所加，未嘗不本于仁義，而無依違顧憚之思。方其有所弛張，雖有挾泰山疾雷之勢，不能撓奪于毫髮也。南城故冗劇，盛有難宰之聲，而某訪之士民，政理盡善。近數十年來，未見可與若人比者。唯是往年蘇秘丞緘及近去吴秘丞審禮，皆有能譽于此縣，然猶各有短處。蓋蘇君喜土木興造，故或涉于煩苛；:而吴君之政，廼獨不盡于理税科徭二者，民事所先，而缺閉如此。若葉君之治，則無得有是。蓋今時世所稱爲賢吏者，多以其能奉法循令而已矣。然奉法循令而已者，果不足以盡吾葉君哉！:凡令之近民，威可以使其有畏，而愛不可以貌得也；:事可以心了，而政不可以言辭善也。今坐公堂，臨衆務，恬聲暇氣，終日不形于喜愠。而理道整整，使環境之俗讙榮戴賴，如倚父母。非夫政以心化者，其何及斯！:比以吏格當移蜀官，既已拜敕，則郡之士民相與驚起，列牒愬于守公，且幸其飛章，請得終任，以悦饜編甿。而或人懷其初，無阿諛順旨之事，即遏沮之，到今嘆者未已。聞此邦之人，無富貴老小，皆拊髀悵惜。譬猶嚴冬大寒，方温席快飲，而忽有欲禠奪其衣，碎其座，而覆其醪饌者，孰不懔懔乎其憂哉！:晝陽夜漏，修促以天，未有可淹而返遽者，今民之情牽于所愛也。以吾令之行有日，廼恐其即去，以至于嫌恨景晷之不我遲留，嗟乎，何修而得此也！:某誠不慧，行于天下未盡極廣，而所以見聞實無尚于此者。且夫人才不易得，而君子之器能必見于事爲難與之間。今南城之賢出此，誰當賞之乎？伏惟明公位任方振，當大有爲之秋，公忠所達，朝野所爲矜服。蓋將收引賢類，揄揚養導，以備輔熙朝之光。如誼之賢，宜蒙省録。且無使其居衆人之後，則非獨長茂明公之德，抑足以稱詠于太平之時，擬之福禧。古人有言，得地千里，不如一賢。蓋某之所以銜荷明公之賜也，厚矣富矣。即圖忠報效于左右，莫若稱賢之爲事，故輒以是舉爲之先焉。雖區區所陳，或涉明公之已聽聞者，于某之忠猶無害也。伏惟加察。
全宋文卷二三六六,《灌園集》卷一二北宋:吕南公:文:Article:與傅亨甫書:十七老丈秘書閣下：:伏承車馬至自北方，去國三年，稱遂成名，得財得官，跋涉無恙，歸覲親庭，銀髮萬壽。井邑親朋，無問愚智，莫不讙夸讚嘆，迎拜捧擁，譬如買臣露綬，季子腰金之年，伏惟君心亦在優慰。某區區于老丈下風，知審顛末，自以爲最深。側聞今段，喜與感并。竊以往昔慶曆皇祐之間，世路靖康，廊廟大臣以洗拔文人爲先務。布衣起茂材，因以至宰輔，其下或爲列卿，至尤不幸，猶不失禄養。于此之時，旴江之湄，辭學渠魁，聲動天下者，有李泰伯，而陳漢郎與老丈爲之流亞。志氣軒赫，掩蓋褒博，物議欽悚，率以顯達奉期。而天不契人，都大落寞，泰伯晚蒙收召，俄亦死于鬱鬱；:漢郎不及脱布衣以早世；:老丈獨存，而窮悴無雙，艱危萬態，險不自濟。比過五十，而羈游萬里干戈戎馬之地，辛勤暴露，乃蒙一命，補吏于海上。此豈足以爲老丈之福哉？黑頭公卿，秀髮御史，迴首懇然。雄文好詩，填委篋衍，傳滿吟口，曾是勞神，殊不得力。然則今日衆人所以讙夸讚嘆者，見老丈一旦輝彩，而莫知平素之襟藴也。孔子録詩有取于淇澳緇衣，》、《孟軻春秋亟稱彼善于此，、《不得于其卓卓，則次而又次者，亦所咸收，顧不爲充盡而已。老丈之賢，不得大行其志于當年，而遲晚緑衣初隨趨走之後，較于漢郎則全勝，視泰伯則稍過之。若向宰輔列卿論焉，蓋欿然矣。士之抱負出羣而遭遇不優如此，雖世道有不相與，而亦區區所爲感嘆也。河湟關陝舊事，每從紙上披見，恨不如太史公周流縱覽故都遺迹，以快心目。老丈留連其處，日月多矣，想無不熟于指畫。冬初去書社，且展謁高堂，以諮世變。邇日惟冀自重，不宣。某載拜。
全宋文卷二三六六,《灌園集》卷一二北宋:吕南公:文:Article:與傅商容書:三十四丈秘書閣下：:季夏極熱，伏惟尊候動止萬福。往在城東，幸得參拜行館，過蒙引接，至于忘年。出示所著易圖，》:口談手點，不愛再三。某雖愚未能悉悟述作之意，然恭敬德美，比之亨遇，不啻百感。歲窮走洪都，仲春却還舊山，到今困于多故，酬酢不支，因亦不得馳送尺紙，請問安否。傾企媿負，交戰無已。秘書風誼峻潔，須向古人中求之，流俗卑污，知與不知，蓋不足計。某亦未超脱流俗，方且與之同波，而就中檢校，尚能商訂文行，不爲衆人好惡所蔽，此一直耳。天下之人不限古今，皆以能賢望于儒者，而儒者亦高大其説，如必允蹈；:及察其迹，則不類市人者少矣。農商鄙人眼不識字耳，不貯仁義之辭，然安其職分，貪不至墨，羡不敢竊，雖甚勞苦，不緣僥倖。而布衣書生以士君子自號，乃由少壯至于老死，胸中擾擾，不離嗜利矜名，捨性命犯禮律而爲之。一慕十，十慕百，百慕千，千慕萬，萬慕億，億慕句股夕桀。力不必破蝨，而自許回天；:智不必衛足，而自許窮神。蓋讀周孔書之徒，于六經之言未克躬行一句，而開口即駡老莊。方其駡時，頗似不墮人短；:及察其迹，則知足不辱，知止不殆，此八字者，千萬人中無一二人踐焉。此所謂稚子弄影，不知爲影所弄者也。一語駡老莊，尚係毁謗，况終身訕笑者哉！:夫少而求仕進，至垂白而不達，亦可以卜其身之窮矣。顧乃撑衰扶憊，一步五喘，五步三息，趨涉長道，以冀或近于利名，此當世之人所同欲也。于未必得者如此，而况于可必得者，誰肯捨之？秘書三薦登科，補吏大縣，一跌于冤誣，盛年拂衣歸卧林野，不復動念。親舊敦譬，詔旨開示，一如不聞。被服飲食，粗素薄淡，不啻屠酤俚兒，而安若八珍重錦。魚輕鼈忽，兔讒猘吠，相因而進，而蒙受理遣，不爲之變。考經論史，日作清詩，取次勝人，而不爲時名。此皆千萬人中未易尋者也，而秘書以爲士固當爾。夫流俗何足以知哉？夷齊不經仲尼評品，止于蹇拙餓夫而已。李仲元見知于揚子，而人更置疑。近者吴孝宗能爲出衆文辭，而邦人呀呀，謂之可怪。至信都公以詩褒賞，然後笑者口吻乃斂。士之藴藉包蓄，惟求名實相副。而外譽不惟其實，徒騖于名，故世俗紛紜如此。秘書風誼，豈以有求于世而爲之哉？某所以嘆嗟切切者，感古人而已矣。亨甫新慰遠歸，想旦暮聚首，吟笑之樂，良不纖細。漳浦三郎，久不見消息，不知有諮覆上左右否？某坐山間，亦漫銷日夙，聞東巖幽名，尚未投足。冬初思一往，并得上謁。户外起居，全望珍愛。謹奉手記，不宣。
全宋文卷二三六六,《灌園集》卷一二北宋:吕南公:文:Article:復傅濟道書:昨許秀才經過，連得吾兄夏中兩書，伏聞官下諸况平裕，太夫人壽康，不勝延跂之思。所示古律體雜詩一軸，辭致良佳，如白雲村篇，》:殊有作者之氣，視今日之賦諷，勝前遠矣。方又屢進不止，則古人何必獨能哉？聞有解周易及論語孟子文字甚善，》》、《雖未得借讀，然觀答徐生書，》:可見别來道學所造。雖然，濟道用此趨時，以致及物之功業則可，果以爲儒者功業正在乎此，則吾恐未也。古之人有大勳名不少顧，不必皆能解經，而善解經人亦未必利澤當世，漢以來學士可按矣。蓋古之所謂學者，非漢以來之所謂學也。孔子所繙之經，天人而已，其言雖有詳略，要之可以心通理察，非有虚荒誕幻，鑿無出孔之致。三千七十二子所以服膺不捨，而終無事于傳注者，誠不以不曉期後人也。孰知其後日解日昧，如淖滌塊而爲之者，轉稱第一難能，且争爲者相望乎哉？夫一經而數傳亦已足矣，終之又有疏釋，則滋足矣。賢者雖不見此，當自曉之，愚者雖盡讀焉，猶不可曉也。然則漢以來經師，徒以口耳亂學者之性靈耳。如使其言具當，則後人何必更言之？如使吾道不失于聖賢，則何必專以説經爲效？此始爲傳者之過也。今之人有心智可以通理義，猶昔之人也；:彼後之人，亦猶今耳。今吾不盡信昔人所言，則後人不盡信吾言，蓋可知矣。不蘄力行誠身，而以唇舌紙劄相乘，此争爲者之過也。吾嘗取譬解經之家，正如水鄉漁户，方其垂綸合綱而有得也，軒軒然見喜色，似他人莫我若者。不思自古習漁之人屢得此也。及其挈而之市也，苟售而已，不計人之貴否也。故有以昔人之陳説，爲吾之新立者；:有以衆家之同辨，爲吾之自得者。叫呼而逞詫，突梯而希譽，欲以厭服人心，而反自彰其寡見淺聞，其可憐如此。往日宋咸注周易，》:自以無比，及歐陽永叔取郭京説照之，然後論者笑咸爲盗翁。雖不笑者亦曰：:縱咸不盗京，孰知京非盗昔人者乎？是則宋郭之所負，未有以變王韓之解，而徒以取盗名于世耳。士誠欲學經，用先儒所説而發我之神明，見于行能可矣。先儒雖有短，何必力毁？我雖有長，何必衒人？不聞夫傳註能致益乎哉？則益宜不小矣，其書既多故也。嘉祐中，詔求遺書，其解經家學名存而書亡者，每經數十家，而新唐書藝文志所録解經之書，·存者每經亦數十家。夫未嘗盡見古人書，而遽以我爲獨得也，其誣孰禦？今日解經人極多，大槩不出于介甫之書，與皇祐以來題府韻類無異也。》、《先時王補之解論語，》:衆甚欽仰，俄而皆曰，是得之介甫云耳。然則爲補之者，孰若静坐熟眠，而聽介甫自説乎？介甫未嘗不開説也，則天下之士苟已心服，介甫何必區區各鳴喉吭哉？僕誠怪爲之者不思也。或人謂彼非不知可以勿爲，然不爲則無以合世。故已顯者以此示其可貴，未顯者以此希其見貴。嗚呼，若是則滋惑矣。夫今天下之待介甫不過如周孔耳，周公至顯而作六典，孔子至窮而繙六經，然當時無人傚而作且繙者。雖傳解之文皆不爲之，而何害其服周孔乎？如以爲直希利達，則不必更稱深知道德性命也。濟道未三十而得官在仕途，以材敏見知于上之人，地雖單平而勢亦利進。今所爲書，特以抵當路大官，趣爲教授直講可矣。如盛心初不爲此，則吾儒功業當重思之。濟道不信吾言乎？請約自今十年，遠至十五二十年間，視今日解經諸書具傳不熄，則吾飲墨甘罪可也。蕭統所集繆多而是少，如王儉任昉之作，秖以污人耳目，濟道讀而擇之。老氏師資之論，可以爲喻矣。新詩繼有作，不吝寄及，幸甚幸甚。
全宋文卷二三六七,《灌園集》卷一三北宋:吕南公:文:Article:請見張太守書:布衣之僥倖亂禮也，爲日蓋久。治古之時，道德致明而上下之分正，貴者必尊，賤者必卑，無所容於輕犯。士之未命者，有庠校以觀其才，有物論以品其行。可獻而官，然後賓於鄉老。其禮甚嚴，其義甚修。人雖欲以跬步踰其涯分，顧不可得。至於後世，此道稍隱，則唇家舌户，挾其放僻欺傲之智，以游乎羣争汹動之間。招權而害勢，納安而出危，使夫在位之君臣一以賓師弼相處我，而在位之君臣猝亦無計以杜其所犯。蓋卑者之有亢於尊，自是啓矣。人之心，蓋有未足于得而妄於求者，是以益衰之俗相與趨於其謬，而一入於僥倖之鄉，無忌憚焉。由今之習，有毫毛絲粟之得者，則矯矯然急人之取己。至自洗拭，必曰古之人固有被褐而交公卿矣，且命雖足俟，我何能自滯於斯？而本無知者，又囂囂然游於公卿之門，亦曰遇合時耳，禮何足遵？又其甚也，則假竊文辭，沽譽乞援，以羣行於造請。高之有天子之相，庳之有道使州侯，其門無不可登，其庭無不可分，其禮無不可抗也。側卓其冠，斜曳其衣，執刺而懷書，九十其流，以幸上之人莫余察擇。而上之人果亦不暇察擇，亦曰：:士而已矣，周公尚且禮貌，今何用靳靳爲哉？而布衣由是益不遜，平參直詣，一不得願，則大者釀怨謗，小者藏忿恨。至於得願，則固未嘗揣己之爲何如人也。嗚呼，此其儒者與？曾謂儒者而果僥倖以亂上下之禮乎？論昔之賢，蓋莫賢於孟子，而孟子則曰：:禮，不爲臣，不敢見諸侯。孟子之於諸侯雖或見矣，然而未有不由於義而出於禮。今惟賢如孟子，乃可以當此耳。而果然耶？其未必然也。先王之治，蓋未嘗不以賢貴行成，然後賓之，夫豈輕士而不之重哉？舉今一郡之地，廣狹所不可較，而以進士名者動至數百人。數百人之中，其不敢希禮貌於其上者少矣。謂數百之人皆賢皆可賓，吾終不信而已矣。事惟有此，是以知其謬者，常至於惻楚而形嘆。雖然，嘆而已矣，欲遂矯而奪之，夫豈容易哉？不容易也，則有不欲與不敢焉而已矣。往年陳烈居南閩，憤世途之澆薄，則一切躬行三代之禮。思以庶幾革正。然烈口一開，步一遷，而笑駡之聲暴於風雨。夫欲革正悠悠既亂之禮於卑賤已亢之後，豈不殆哉？古人有言，千人所指，無病而死。今布衣塞滿天下，業以僥倖相師而爲人上者，又罕暇於察且擇焉，則屢嘆之家非不欲與不敢而何所處？某亦布衣之士，於古今之變既幸知而嘆矣，而今者亦未能脱迹於郎中典謁之前，豈所謂不敢者歟。士惟無衣食之憂，然後得以安行其可願，顧猶不欲戾衆以撩其怒。今也飢寒相迫，資文學以乞借於人，而敢戾衆以自危乎哉？故雖某之不敢，亦郎中之所宜哀矜者也。郎中以文學取富貴，其聲華勢力足以表率衰俗，其教令刑政足以彈治所臨，而猶降屈州侯之重，以禮貌諸生，其亦不欲靳靳於禮文已犯之日與。是固某之所以望哀矜於左右也。某少疏愚，不善學，既長更束於貧窮，而尚從道德文章之後，聊得所見，亦冀乎有成。郎中不與之進，某固無所謗恨；:與之進，某猶熟自知量。伏惟高明下亮區區，處之以非僥倖之徒，亦已幸矣。
全宋文卷二三六七,《灌園集》卷一三北宋:吕南公:文:Article:請見蔡太守書:郎中閣下：:古者謂泯泯無所聞知者爲民，而於民之中，命其問學才智足以事上者爲士。則士之爲人，名品異乎衆矣。方其取之也，有俊造進之序；:及其任之也，有中下之等。階而升之，察而責之，德益進而道益充，則自士而爲大夫，自大夫而爲卿爲公。貴於是乎盡極，而實始於士，且孰有輕而賤之者？此周已前所以有治也。世稍下衰，而教非所教，養非所養，人各自謀，而理有不循，義有不由，然後天下爲士之名多違其實。賢者羞與不肖伍，而不肖亦誣賢者爲不足用。羞者未必顯，而誣者未必晦也，於是混行雜居，口舌沸騰，而上之人始疑士而惡之矣。此秦以來所以有亂也。夫人才有所長短，而事待賢而後濟，有識者所共知。然士有見貴與見賤，世有稱治與稱亂，則亦豈特君師之過哉？學爲士者固有罪矣。不足以爲士而不肯爲民，己未有一二而治人以十百，持此以干時，且焉往而不露其底裏？底裏露矣，而猶竊借聲彩，覬幸際會，囂然衒耀，與物相傷。嗚呼，罪宜誰屬也？士之名既不足信，則又變而謂之秀才，蓋指其有以過人者云爾。而秀才之名益不足盡信，波流坂降，日滋久遠。至於近世，則嘗捉筆吟哦，摹寫文句者，其自列於公府皆曰進士，而題號於民間皆曰秀才，高冠華服，秦楚一概，孰能辨之？亦曰儒者人耳，金有不離沙，鐵有不留礦，夫何必審究，姑聽之而已矣。萬千百人各兼周漢之賢名，而至不能免秦之所疑惡，此其果有可辨哉？有司按言而不暇詳行，則去取偶然而已。邦君大夫之勢可以詳按言行，反曰非我職也，彼窮達有命，而進退因有司，固非我職也。是故君師之任與學士之名俱喪其實，雖有不喪者，已如曉天之星宿矣。日者郎中以仁厚端平鎮撫此邦，歲既再滿，而某不貲之身幸在照臨之下，可得參逐諸生尾末以望拜堂階，預聞議論以警補所闕。然終未敢者，豈專爲異者哉？單平特獨，無以杜混雜之誣，則爲士之實有時而未信於上；:况當不必審究之日，紛紛造請於守將之門，何所云補？即勿往焉，誰以爲問？此某貧賤之姓名，所以重煩典謁也。雖然，以郎中賢德之所存，過聽之所受，明察之所及，固不俟終日而參觀畢亮矣。方又久以再歲之鎮撫，則郡邑之人才長短，何以隱遁？但今不事進退耳，按言詳行未必脱然無意也。夫自治古而言之，則不爲臣，不見諸侯，非罪也。自後世承俗而言之，則衆皆先而一人獨後，有不免於訾矣。因從俗而識邦君之面，何憚而不爲？此某貧賤之姓名，今日所以輒煩典謁也。若夫宜爲民，宜爲士，名實之所應，雖不敢望，猶願郎中詔執事以疑否而定賜見焉。謹伏旌戟之前俟命。
全宋文卷二三六七,《灌園集》卷一三北宋:吕南公:文:Article:請見葉太守書:今之公卿大夫莫不接士，而士有不願於其間，何也？得非所接不在至誠，而所蒙接者有不足以居爲士之實乎？聞之李唐以來，布韋所以造請達官，其事極卑，其恭極至，失己踵門不敢期必見，得見則不敢數數往。一言之酬，啓齒之借，更投文以稱謝。其屈如此，然士不憚且未嘗以爲羞，則賤有實而貴用誠故也。遐方寒人，徒步藍縷以入京師，久不過十年，必因文字致成名，遂享富貴，惟其所有如何焉耳。羈旅之卑恭，終身之行志，何憚而不爲？方今内之二府百執事，外之牧守使副，下至一命之吏，率門有賓次，承俟謹飭。白衣朱紫，群行例進，苟納謁焉，未有不得見者，雖數數焉無拒也，顧其相與無懇惻之誠，則亦紛紛徒勞而已。以儒自號而行不若市人，謂之才俊而筆語比俚兒。獻詩書，上名刺，非其可則以爲苦海，萬一僅似，或曰安知不以假竊來乎？其相位待如此，所以有不願於其間者也。古之人以十室之邑爲必有忠信，而今郡國廣大進士動至千百，乃無魯邦之一人哉？自其在勢者不加察擇，徒不吝於禮貌，以收接士之譽，而士之實否何以明之？彼澹臺滅明徐孺子司馬相如王褒之徒，、亦幽鬱自憐而已矣。郎中以才學起家，致官郎位，據古侯伯之任。既貴重矣，適屈於此，而治效餘閑特有接士聲名，與之分庭抗禮者凡幾十百人矣。高明之鑑以爲可用至誠待之者，又幾人耶？毋亦汎爲位待，以行謙厚之德乎？伏惟盛心宜不止此。某不佞，耻爲世俗之儒。犬馬之齒三十五矣，蓋嘗憤嘆士無以取信於人，而虚僞相與拜跪往來，非榮幸也。故再三至京師，經由郡國不啻十數，未嘗以名刺輕試於朱門，誠恐其未必察擇，而徒勞取羞，無窮期也。今乃願見郎中，則豈無説？夫以一郡之衆，太守之尊，而降屈於布韋諸生，與之交際，而其心耿耿，患所得非其人，亦群士之耻矣。輒不自匿，試獻雜體詩一卷於几席之前。雖未足爲述作之盛，而可略觀其實也。或賜之見，而有以照其不爲假竊，則豈獨郎中不愧於魯侯，亦敝郡庶幾十室之邑矣。謹立旌戟之外俟命，不勝惶悚。
全宋文卷二三六七,《灌園集》卷一三北宋:吕南公:文:Article:請見鄭太守書:某昔在舉場十許年間，經見五守令，乃至苟有位在此，皆納謁而造請。非病諛也，以爲自此而得仕，則資適如此，無所可擇也。其後侵尋失所擬望，而揣測衆情，頗以無用見期。而某亦年漸高，心氣日以衰耗，自料不材，諸誦讀之伎，不足復争，則易冠裳，濯筆硯，而去耕於田野。非病狂也，以爲求進不得，則當退，不足躊躇返顧於造請之紛紛也。夫歲果時蔬，人所日待，而存養之過，則滋味堅重，不足以動人。而狐豹貍犬，一失退藏之計，則不免人禍。深其根，善其實，安其室，則天之歲時，地之山林，守之以自然，誰我訾者？此不肖之所爲遠引，固自處，以世之忽忽，必不吾比數者矣。不謂邦君重位天屈，以明公之賢而聽采廣遠，亦下及於寒微。昨者南城令尹告以明公嘗賜齒牙餘論，且有不過門之恨。是以某伏謁戟前，敬謝德貺。而負薪有疾，久未承禀，内訟於田廬，非朝夕而已。夫以郡太守之尊，一布衣之卑，螘垤丘山不足方其懸絶，而叨蒙顧録，良出慮表。辭章賸語，孤耿拙行，何足以塵瀆長者門墻？竊以浩渺九洲，二天在此，兩縣瞻戴，均受雨露，久已三歲，不爲不幸。今值明公解符有日，而某鼎來，願一展敬。雖不敢必，猶俯伏以俟將命者進退焉。
全宋文卷二三六七,《灌園集》卷一三北宋:吕南公:文:Article:上知郡郎中書:某郡之諸生也，貧賤而無能，是以善窮。窮久矣，而性識所見，尤忌憚於紛紛。間嘗有言，以爲天下有至樂，獨在乎無所於事。使知履地之民，皆知有喜於静，而無妄於動，則宰相可以常才居，而百執有司遂得晏閑之趣。蓋古今之人間世，所以多煩而少佚者，正以不重於動故耳。事未之無理，而物常各有分，安我之分而循乎理以對之，使凡事先不在我焉，則上自上而下自下，何求之有哉？道誠出此，而有至於不得不動，則亦可以逃名於妄耳矣。日者郎中屈旌車於敝郡，既成簡肅仁明之政，而又優禮於士人。儒冠之徒，莫不進拜堂皇，望見舄履。而不肖猶不欲焉，豈特爲異者哉，以爲分之所居適出於寒下，殆不足以妄犯威尊，則亦可以致妄於所安焉耳。且夫守邦之賢侯有美於治術，既足以勝稱委注之任，而布韋舉子何事而必相勉？率以行曲拳擎，跽於其前耳。夫曲拳擎跽，豈亦果爲賢太守之悦與？四坊二縣十六鄉之人，莫不安游定息，各無紛擾之慮，譬如黄童乳孺，時值清夜，雖有祆歌華燭之居，亦且舒愉然默寐於姆褓之懷。顧在布韋，乃思反是，即起以紛紛耶？蓋某之窮迹所以晚干典謁者，凡欲以致鄙昧之見，安寒下之分，以庶幾無所於事之樂，如斯而已矣。嗟夫，事之變有出於不圖，而理不得以勿循，循而順之，則自然私欲有所不容意必者。頃繇北歸，初寄食於縣郛，而謬爲大夫所哀收而撫之，謂必有成，以至於掖借孜孜，而郡佐諸門嘗納謁焉。嘿而慮之，已怪己之異昔。而忠謀之友，乃因是而見語，以爲今業不能專於伏藏，孰若遂拜邦侯，亦冀蘄於教賜也。天下之去取有所同，有所不同，其故在乎賢不賢者見知之間而已矣。大夫州佐在邦侯之側，其相與樂交，意亦甚渥，而俱賢之聞，蔚煜久矣。大夫州佐常肯不棄，庸詎知夫郎中之執事者亦不同取耶，且果肯下教也耶？是某之所以不自疑於妄動，而有今日之來也。謹書陋意以呈，并自解其不敢爲異焉，伏惟矜察。塵瀆尊嚴，無任悚慄之至。
全宋文卷二三六七,《灌園集》卷一三北宋:吕南公:文:Article:請見韓簽判書:寺丞閣下：:今天下之所知者，勢而已矣，其次乃以德論，然莫如向勢者之多也。上自王公，下至乎一命之吏，權在則門如熾炭，權去則門可張羅，此不學而能，不占而自現者也。儒生學士平居放語，非德勝己，未有肯以一辭爲人屈者，比其行之，則常謬戾。視當時之事，苟有毫髮可冀，則不暇顧其人之如何，夫今獨以衆人問焉，何也？青袍紫服旁午衢道，朝與之接武，夕與之聯鑣，德雖若淵騫，未急于致敬也；:明日移而據臨庇之位，則揚裾探謁，廢寢食而往，雖有不爲此者少矣。某於天下終不能以衆人自許，正由貧苦之故迹，未有以愜其心。雖然，猶有所在也。寺丞以文雅進身，官已離選曹，位已佐軍麾，今日之勢雖未克稱盛德，然衆之欽戴，既已悚肅公堂，趨承客幄，不慮無擎跽之徒，而某亦鳧鶩進焉。寺丞苟不賜之矜察，則某何人哉？區區之私，惟此之念，謹先以告典謁。輕犯清塵，慚怍慚怍。
全宋文卷二三六七,《灌園集》卷一四北宋:吕南公:文:Article:請見蔡簽判書:夫學士諸生所以安其素踐，而無意於人之知不知，不屑於上下之交，斯固足以得賢名於衆。若夫莫倡莫從，與事同波，内不傷真而外不異俗，則亦不失於能賢。論二者之所趨，可謂戾矣。唯其所存皆不違於道，夫是以安。而不屑者足以立己，而不害自愛；:本不異俗者足以行禮，而不爲自輕。日者聞之，常夷甫在汝陰，閉户而静居，郡邑之工僚非亟款其門，則不忍出見。而王深甫則異於是，凡得位於汝陰之人，無不紛紛而造請，上自守侯，下至榷征之吏，適來則爲之出郭以迎，適去則爲之出郭以送，舉以此爲常。兩人者，天下之所謂道德君子也，而行身不必同如此。且夫儒冠之徒，苟爲心迹所經，不在於罪科，則亦焉往而非其所宜。然睹今世之人，工造請者常蒙才具傑出之稱，而喜静居者或謂其無能而引分。悲夫，士人之出處，固不免於悠悠之口歟！:蓋嘗觀之，天下之公論仍未可泯滅也。自其存之不充，是故有趣而人莫我信。若乃弸乎盎然，無所俟於外，則其所以舉而措之，誰敢妄議？雖然，道德之君子，不可以人人望其聲華，則日可貴，而紛紛無能則日可賤，皆事之宜然，其尚何悲？若某之不佞，上未之配列於必貴，而下不當自棄於已賤。初緣凍餒之急，不得即求其志於山田曠蕩之中，則亦投足於舉場以近卑摧。是雖未能異於俗，而所以自愛者，猶在故常，願立於常王之兩間，且安且同，而無所苟焉。事容已而已之，所以庶幾不屑；:事不容已則不强已，所以致其行禮之心。寄食以來，蓋六載矣。貧賤之姓名雖不足以關士大夫之聽采，而郡縣仁憫往往賜之哀矜。每惟造請之非工，重以勞善譏之口，則迹在公門，終非所宜。顧在位多賢，則汲引之公，而草茅承值或有時耳。伏惟閣下才德兼茂，取稱於時，寒晚諸生所宜歸附。而今者位望實佐軍麾，聰明發達，枌社比鄰將被福澤，則一介之微，雖未能賢，猶不當以紛紛之後自嫌，而不思進拜，以謝窮鄉之幸。若夫哀矜汲引，如亦在願，而何敢望哉？謹布襟私，小辱閽人，以俟進退之命。塵瀆清崇，不任愧悚。
全宋文卷二三六七,《灌園集》卷一四北宋:吕南公:文:Article:請見曾簽判書:寺丞閣下：:書生以造請有位爲事，其承習舊矣。其言無不曰敬慕賢人君子，是故朅來不敢後。然其心未必契口，蓋人不能皆賢，不能皆不肖，混同其衣飾，九十其朋曹，盡儒之造請者也。魏之人官於趙，猶不必遽諳其士人才品，况又遠而官於秦於蜀於楚於越，其不必遽諳固可知矣。其聲迹地里初未嘗諳，而各以敬慕爲言，其來也則亦浮泛接之而已。拜則答，問則應，去則送，數數焉則謝，此有位所以待書生而常雜以猜疑者也。夫有位誠賢，而敬慕亦皆誠賢，則何至論此？唯其有不肖而僞者在焉，則其趨奉之心亦僥倖利澤而已矣。而造請之徒自是日賤見賤矣。乃後有知耻者，不願行焉，而不知耻者，陽陽莫自反也。指其願行者以詈之，其人才，則曰是其作傲；:其人不才，則曰是其無能。詈之不止，而有位者愈形疏略矣。夫以布衣而造請上官，既非盛古之法，方又遭承疏略，其何足願？然爲之者未嘗不多，則僥倖之風振蕩故也。某亦此邦之書生，蓋嘗承習於造請，而亦不免於詈矣。唯其頗知禮義之分，是以安焉而不蘄避，動焉而不忘悔。頃以寺丞屈佐麾符，蔚有賢聞，則攀援隨衆，固宜不後。乃及今日始往，則亦不敢率然以取猜疑者也。生長貴富而自將勤儉，藴負文學而坐占情僞，此寺丞所以過人，而衆所以不敢忘於敬慕，何特不敏而敢忘之？誠恐左右未賜察慮而待之以僥倖之流，則得至坐隅，非所光益，而區區悔恨無自洗釋也。謹先有辭，俟命屏外，伏惟不吝指顧。
全宋文卷二三六七,《灌園集》卷一四北宋:吕南公:文:Article:爲人請納拜書:某聞天下之所以有道者，以其事不違於義也。君子之所以異於小人者，以其由義而不俟乎教率也。蓋禮生於義，而義出乎道，則先王所爲，以義望君子，而以禮約小人。夫所謂天下之達尊者，豈必爲體道窮理之士言之？賢有以過於人，位有以臨於下，年有以先於己，是雖尋常人，莫不知爲可敬，孰謂身爲學者而莫之知？然則先王之所以言此，爲待教者發耳。自世道衰，天下之人或不明先王之意，往往放一身而弗率，棄一日而不用。有國家者耻焉，是故持之以刑小人，而違禮則得禍於刑。謂之君子，而有不由乎義，其自省也，當如之何？伏惟郎中清明端厚，賢德已盛；:名在郎位，列爵已崇；:年踰知命，計齒已優。維是三者，自宜先敬於時。而今日之職，又居郡守之尊，爲之下者當如何而合義？莫不致恭矣。而某以縗麻之艱，伏於室廬，而獲參於士人間。雖望拜舄履，然執事者猶守以謙，未即聽遂，某心懼焉。竊以當今仁人在上，廊廟公卿皆命世魁傑，方將修明道化，以復治古，而郎中承流在事，當亦終顧匹夫，乃過常之謙，而必屈禮數以外一治部之鄙人。萬一閉拒不納，使某區區不得在義，而遂列於待教率之小人，諒非郎中之意。伏惟俯順卑欲，賜之允納，且使先王之道，一明於天下，亦維賢執事之職，豈特某哉！:謹叙誠辭，蒲伏賓次，冀所以命之。
全宋文卷二三六七,《灌園集》卷一四北宋:吕南公:文:Article:與王夢錫書:某頓首。城居搔冗，故久不爲鄉友之問，然時時諮訪往來，頗知體候清安，用是自慰。吾徒幸能以道誼相存，當不於紙札之數疏，遂分勤怠，以不肖之奉倚在此，固足下所宜加亮也。近於季源處見夢錫新文一卷，讀之莊然敬愛，不敢少損，如對萬乘聖君然。至矣，文之高也。嘗與季源言，今同輩中求其識悟理趣如夢錫者爲不少，至於思致清拔，每遣詞設色，即便過人，未見有如夢錫也。僕不敏，而游文之日久，凡堯舜以來作者之辭，皆得占次其要，知其所以立而所以得也。譬如湖商海賈，雖未必盡專天下之富，而天下之珍奇怪偉，無不熟其品致，而中其光價者。若夢錫之所出，誠不易得也，貴重貴重。觀古今文人所以論著，氣質不齊，要唯才之高者則道益宜足，彼才之卑者道雖不足，無所訾議。蓋才卑則氣弱，氣弱則辭蹇。爲文而出於蹇弱，則理雖不失，人罕喜讀。人不讀矣，則誰復料其持論哉？夢錫才高，僕是以區區矜裁，願慎將於道，而一期於足。適觀義解神怪記，》:所叙詳悉，掩卷而思之，不敢遽以爲無。但就中而議，則未免於諔詭。昔人有記王輔嗣注易事者云，》:結茅爲人，目以鄭玄，特因鄭注之繆則撻之。他日鄭見形恚責，輔嗣懼，而毁茅人。此言亦怪矣。世間事變累累有出於怪者，人常對之恬不爲異，至於文士叙述，則動見檢責。韓退之作一羅池碑，》:到今好事者以爲誚。陸希聲志一夢於易尾，》:學士指以爲笑。且羅池之事豈足驚耶？希聲之夢亦無足疑者。令希聲而不志夢，則何害其易傳之佳耶？》:然世論終未肯如此。以新記所叙過於羅池希聲數倍，此安能使人帖然無聲？自僕見夢錫此文，聞外便有籍籍之語。間時以所慮對之，則彼必見復云：:信如若論，則當今善解孟子者莫如王介甫，學者多稱之，若奈何不與介甫而獨與夢錫耶？天下之理未易以唇舌究正，爲夢錫計，則姑毁此記，未爲害事。蓋以涉世而言，則夢錫勢位不幸未顯，故不欲從未顯中得好怪之名於衆口。使歐陽介甫而有此記，人或不議矣。然守教者更云：:歐陽介甫，、:必不以此流揚也。人言可畏，願夢錫自思之。今僕决勸夢錫毁之，則已得罪於窮理之士；:不勸夢錫毁之，則又得罪於守教之家。勸與不勸，僕俱得罪。若夢錫則更在乎思與不思之間耳。又觀言道頌，》:亦竊以爲不必作，何者？道本不俟多言然後顯也。自孟子之後，有荀有揚有王有韓，四五子皆空言而已。論天下之治平，則漢文帝唐太宗兩朝已耳。時皆無孟荀揚王韓之賢，、、:而道化亦盛。且四五子者，固不幸無位於爾時，乃涉寂寞。但均不幸無位矣，則孟子之言道不過於孔，而揚子之言道亦不過於孟，重叠焉而已矣。孟子之言守仁義，荀揚王韓亦何曾不守仁義哉？、故聖賢而不幸無位，則重叠空言，千百人與一二人無異也。孔子之時，儒教備矣，雖經秦火，猶不害於傳。蓋教道之出乎人心，非簡牘多寡所能軒輊。吾嘗以爲四五子者，有之適無害耳，如使絶然不生，與有揚無孟，有孟無荀，皆自不害。且孔子之言具在，寧俟餘人乃可明乎？今夢錫所頌乃如此，僕固不敢從同也。衆人方駴頌序所説以爲太怪，此亦僕所不敢同者。以經教所言，多有推天援神事，且求當時之迹，亦安有與上帝授受者？天乃錫王勇智，帝謂文王，文王陟降在帝左右，此豈與之接足乎？退之稱李杜詩，亦有天公呼六丁之語，」:蓋文之奇變或用此。僕不敢從衆，以此怪夢錫也。饒處士墓銘云：》:時節宴集，必以文甥坐衆賓之上。此言適足以彰處士之失德。世道自有尊卑疏戚之序，安可因文以亂之？若處士有婿如退之，則當爲之執鞭結韈乎？恐夢錫俊於文而不暇思此也。茨亭記理意最佳，》:而率用佛經中語，此亦似過當。僕嘗愛元微之鎸經記云：》:佛教之言，僧當爲我説，我不當爲僧言也。此段尤精，不知夢錫取之否？世之文蓋有用佛語者，要之不足比數，則無用誰何，夢錫寧自棄於此乎？僕於夢錫相知最晚，然一再觀文，遽有論請，蓋主於敬愛之深，而不敢以面朋相處。且使夢錫才氣尋常，則某何帠哉？今世之人，未必皆知夢錫之文，正亦悚聽於知者，奉稱而已。至於叙述一有未安處，便陰咍而嘿議，此固不能傷夢錫之賢，但亦不欲及此。與季源商略夢錫文義，亦與僕言不異。夢錫即不信僕，應信季源矣。思之思之。秋初爽氣苦嚴，早夜定輒清冷。東平齋館虚曠，文學有餘樂，更希將重。書不宣懷。
全宋文卷二三六八,《灌園集》卷一四北宋:吕南公:文:Article:與張户曹論處置保甲書:一:某再拜。三五日來，野人争傳景倩奉符文體訪保甲利病於諸鄉，區區聞之，不覺讙快。竊以官所行，有未免於民之怪者，至於再攻而尚在也。今乃遭承景倩臨之，庶幾息且已乎？請爲景倩言其故。凡今保甲之病有二，一曰離之合之，未適其願；:二曰使之責之，未出於憂。此皆不可不察也。大約今之居民，客户多而主户少。所謂主户者，又有差等之辨，税額所占至百十千數千者主户也，而百錢十錢之所占者亦爲主户，此其力豈同哉？力不同也而例聯之，責以知覺應援，則百錢十錢者憂矣。又使之承受縣之期會諸文，凡異時耆壯之職分皆移於鄰伍之家矣。此其所憂，寧有免日？夫所憂者非力厚之家也，正在百錢十錢之家耳。百錢十錢之家，名爲主户，而其實則不及客户，何者？所占之地非能給其衣食，而所養常倚於營求，又有兩税之徭，此其所以不如客户。今乃有一旬之間再詣縣者，有兩旬之間三詣縣者，然則營求之力奪矣。其家不得其人營求，則既坐蒙飢渴，而其人則方以期會不整，得撻刑於官而歸。然則詣縣不及營求，而得撻刑以歸卧又不能，此百錢十錢之户所憂也。而客户之憂又其最重，何者？客户之智非能營求也，能輸氣力爲主户耕鑿而已。則其一日不任事，其腹必空，而况使之與主户共分一旬再旬之憂乎？此正所謂使之責之，未出於憂者也。今之民居無常定也，有團落之間雜數十百家者，有五里三里寂無一家者，有東西相望而阻以山川者，有懸絶之聚止於三兩家者，此皆户名著在官書，而其遠近疏密則官所不能知也，知之者其里之長正而已。今不以責長正，而使胥徒坐廡下，按籍而列之，蓋胥徒能以主客户參雜耳，安能識其所比而聯之？是以一版之民，有相鄰而屬異者，有極遠而屬同者，皆按籍遥點之效也。夫所以爲之保甲者，爲欲其有事則相知覺應援也。今乃割近以附遠，引異而配同，其能有及乎？西鄰有急而東鄰坐聽也，問之則曰我版屬異矣。而使其遥遥者來，來何益哉？南北亦然，此所謂離之合之，未適其願者也。維此二病，其原非自一司也，縣禀州，州禀臺，臺禀大農，大農禀政府。然則其民之或病，汪洋於荒村僻里之間，豈今體訪所能治之？但卹急而計，則使責之病雖出於輪差之文，而可以稍至於簡；:離合之病雖出于客主相參之文，而可以稍至於便。此則體訪者之能治也。夫保之之法，長正專領其聯比，而官直明其督責，則民以所願合而便矣。雖主户少，客户多，然束於不相參不得已之勢，許其私意之相與，則縱有差遠，亦愈於按籍遥點矣。此所謂稍至於便者也。村耆之役猶未除去，而新條所列亦謂伍中自有事起，則責其關白耳，豈必以越某伍越某伍而期會他事哉？誠能不責其越伍撫事，則所謂稍至於簡者也。幸今無事，民無凶荒兵革之患，而保甲法行數月間，民且怪而憂之，仁人君子幸當其任，可不憫歟？憫之斯救之矣。救之之術，非使之稍入簡便，而何爲乎？或人以爲長正專事則患在俶擾，此又非照情之論也。凡人所以不愛其身者，皆衣食不聊生之人也。彼保之長正，衆户之豪，貲産可戀，宗姻可憐，其愛身之尤者也。平日小民犯分於觴酒臠肉睚眦之際，而臀膚屢破，然不顧者，自以雖死無所睠惜故也。若蓄利之民，則鮮有視刑誅如無有者矣。方其有所不免，則厚賂以求人，其心豈不吝財哉？愛其身而已矣。今爲長正，助役之不免，耆長亦爲之而坐，因税額之强，輒得無窮奉官之勤，其見歉矣。上有明憲，一陷其科，則小徒大黥，彼何苦而不避也？此固情之易照者已。往者某自洪來過郡下，而季源法曹頗以輿言未利爲説。當是時，季源被符將以體訪故也，而某亦欲吾民之勿怪而思有以忠告之。蓋自東出邑門行百三十里，歷四鄉境土而後至吾山，而住山中又以六七旬而所得于輿言者，未有不病此也。季源雖以家禍去官，而景倩實來，豈天使吾民之怪遂息於此乎？以景倩之仁明，宜已盡察此等，而某猶爾云云者，順野人之所望也。伏惟加之覽而亮焉。
全宋文卷二三六八,《灌園集》卷一四北宋:吕南公:文:Article:與張户曹論處置保甲書:二:前辱黎灘迴，示以所議保甲事爲未盡知新法之意。景倩以此語處我，非不可以受也，但詳景倩所以發語之由，則猶可以勿受。何者？景倩亦未盡知吾意故也。夫聯鄰伍爲保甲，以檢責姦偷，譏訶逋逃，此熙寧以前縣大夫間亦行之，而民間曉此甚熟矣。何有今日曠然大變吾君吾相之盛心，推徧海内，而書生猶不知乎？蓋奉行新法者有所未當時措之宜，則弊所以形，弊形則民之所以怪且憂。景倩以使責未出憂，離合未適願，謂皆法之所無，此何言耶？使法而有此，則何以謂之法也？法無之，而行法則不免有之，景倩豈獨不聞且見歟？前奉論之時，縣所下期會諸文，月數十於保正所。而耆長所受或十餘而已。蓋保正雖豪而其職則總統衆長，其受符於縣則退而關付於衆長，衆長又輪轉而付之其屬户，此官所許者也。而且越鄉跨里，責其辦事，事未必辦，則官不得無懲艾之威。此民臀所以流丹相照也，某豈妄議哉？嘉祐末年，今河北都運吴公爲南城，亦行保甲矣。聯二十家隸一長，而不問主客户，取於比近勢足以相及而已。當是時，領事者唯在耆壯，而不聞有擾民之患。蓋唯不委耆壯，而屢以官臨，乃所以致民之擾也。彼以爲平昔聯保甲，官未嘗臨，而今則臨之，此其不止於檢責姦偷，譏訶逋逃，必將有以勤我者，其所以擾也，而况不能無離合不適願之怪乎？今保甲所在有相去十里者，甚者至十五里，有隔山阻水，有異保殊坊者，而並居一聚之民，則都大析碎，宜合此而反附彼者矣，某豈妄議哉？景倩以爲上官諄諄開其申愬，有未適願則爲改正，此非某不知也。使官不許又不改正，絶無紛擾之憂，則官猶不失爲煩，民猶不失爲勤；:况乃胥吏檢治，陰求微索，情所不免，保無憂耶？視今懸遠必愬之户，率百改其四五十，而後可耳。然則上煩下勤，其有遽盡之日哉？夫民知遠慮者寡矣，是以未遭急故，則未暇愬其離合之非便，若知思者，則遽愬其然耳。然則今之未愬者，非不愬也，愬在後日而已。景倩豈不念此？蓋爲政而不執其要，未有能善者也。今懷未必敢之疑，而使民必愬無已，豈要也哉？某雖在山鄉，然非日無野人交論者。頃以季源誠託，故因行而問知其説，既未及告而季源去。竊以愛人利物，君子之事，而景倩君子之英，幸當體訪之責，足以使民已其所怪，故不嫌屢瀆而私以書焉，誠欲裕民恩力出於景倩車馬之下焉耳。景倩乃云然，吾豈風波之徒哉？景倩處我過矣。數旬以來，縣不下期會文於保正所，衆户由此泰定，皆以幸脱丹臀相慶。若改正一事，官更垂意，則受賜因吾景倩，豈曰小補？如之何，如之何？
全宋文卷二三六八,《灌園集》卷一五北宋:吕南公:文:Article:上曾龍圖書:知府學士閣下：:某南城之東野寒人，少時自慮其智力蹇薄，不足以參農商工技下風，故妄意於文學。蓋十五而讀書，二十而思義，以爲文者言詞之大美，以天地之化，四時之運，人物之成世，古今之無窮，其間變故顯幽，治亂盛衰，賢愚勸戒，一切藉文而後經遠。其所關繫如此，雖古之人處之以力行之餘事，然觀書契以來，特立之士，未有不善於文者也。士無志於立則已，必有志焉，則文何可以卑淺？所見既爾，故自唐虞至於近代，經子史集，説解志載，聞無不求，得無不讀。若是者數年，於是探索短長，補綴同異，隱以心靈之所明，嘗奮筆而書之，所獲多矣。猶未敢遽以爲至也，益取古之作者所成反復熟爛之，期於合似而止。蓋年三十餘矣，其所造詣粗若有就。而遭值時變，當路者以能文爲賤工，方且推崇馬融王肅許慎之事業，、:以風場屋，而剽章掠句，補折臨摹之藝，藹然大行。以韓柳之顯傳，宜已不可掩，然而後生脱略，往往輕之；:况於未顯傳者，其何以露鋒而出彩？君子之道，有得於中，則外之貴賤，無以損益於我也，則某於今豈有所歉？而若有焉，何也？竊以自古文學之興，其人之所出，隆污不一，然其必有合比也。有大過人者立乎世，則相望而宗師之，孔孟之門是已。世無大過人者，猶有以致交遊之樂，建安七子梁府十友與夫蘭臺之聚烏衣之游是已。、:近觀李唐文最盛於元和，而退之所與一時文士，畢在相讙之地。若張籍歐陽行周，東南之羈人，賈島劉叉，朔北之異類，而皆收拾引掖，使至有聞，而况勢迹之親者？士患無所有而已，不患無所依歸，惟此時爲然。國朝文先有柳仲塗倡率吹嘘，預其曹者各有聲實。慶曆以後，有歐陽永叔，而閣下爲之流亞。海内諸生出入門墻，倚賴輝澤者，凡不知其幾人矣。夫生而知學，與學而有文，皆離倫之效。以某之不敏，亦何敢以此自張？然方之今昔，得所合比之徒，以不辱其後塵。今乃孤行獨息，若無所容，則其所以有歉歟！:仲塗歐陽，聞而知之者也，惟閣下之命世，可以見而知之，而攀援仰望，又幸有今日之密邇，此其所以願於納謁也。夫中國之有江西，而江西之有洪府，其位任亦重矣。人莫不知趨重位，希貴勢，而某十年之間，七八過洪，未嘗納謁於府門。非不能也，則今日之願拜光儀，不爲省閣之官牧伯之權而來也。伏惟賜亮，謹獻雜文一卷，幸垂覽焉。
全宋文卷二三六八,《灌園集》卷一五北宋:吕南公:文:Article:答李講師書:前辱見過，又示以周易餘義五十篇，》:翻讀竟帙，欣喜不能自停。老丈之得志於經，功效固自不淺，以某之不肖，智識謬陋，何足以快睛睫於此耶？多幸多幸。某於易嘗學之矣，》:而未始先於求言。言之不敢先求，則所以學者特岌岌乎師心而已矣。蓋嘗以爲使天下而世有聖人，則易雖不作，》:迺無不可；:使天下而世多賢人，則易之傳解，》:復誰倚賴？何者？道可以心行故也。今惟世數不幸，每希乏於聖賢，而學諸生又動拘率，而按道於文字之間，宜其易惑而難通也。奈何世而無經，學而無傳，斯不可已。且夫道非出於聖人也，蓋其用亦明於聖人耳，是故資道以作經。資道以作經，於聖人乎何有？而紛紛之徒，廼欲拜經以爲道母，此其所以駴眙於經之所言歟？孔孟以前學者，不務傳經以見道，鮮至於疑惑。由漢以後，傳經之士相望，而道益不明。豈其經不可以傳耶？有心不師而無言不疑，故亦自困於狂而已矣，何由見道？夫道之所以爲易也，》:以無爲本；:而經之所以爲易，》:則文有以助於無。道一而言之二焉，豈得已哉？修乎教而已矣。然而未始不一也。起意於先而立言於有，是非一耶？得意於言而忘意於道，是非一耶？人能知夫一之二，而二之一，則是不足以明之，又况於駴眙乎其言哉？唯夫知此者寡，是故苟有以知之，則宜蒙敬慕。昔者某嘗讀漢以來衆家傳易之書矣，》:方讀之時，或笑其狂，或怒其恣，或悲其暗。及其久矣，則遂以爲不足煩吾笑怒與悲焉，因輒忘之。乃中心所以敬慕而有加無損者，王韓氏而止耳，爲其能知一之二，而二之一故也。他人未及知此，則雖千百其徒，何能爲易之軒輊乎？》:聽其自暗自狂自恣可也。故天下業不可以無經，則衆家之書作與不作，存與不存，皆不足論。若王韓氏則不可容易視之，讀王韓氏書，而尚不悟易，》:則終不足以學易矣。》:易且不足與學，》:其又可與行道歟？觀餘義之所申，》:知老丈之所以設心展才，當亦爲此。方之衆家，有不愧處。至於未免排斥王韓，則爲難允。老丈豈欲求異於經家耶？將以行道而廢經，則異不必求也。又世所傳子夏學者，亦嘗讀之，蓋借名甚高而持論特卑者，疑其漢儒詐託。果誠出於卜氏，則不已辱孔門哉？彼穎達，則唇舌家之役徒耳，何足參涉？然餘義所非，》:往往并及若輩。如令譬擬於王韓，似亦不倫也。成人與成人談於堂上，而先生或未是之，即騃孺子戲於堂下，而謬言焉又何足怪？願老丈嘗試察之。
全宋文卷二三六八,《灌園集》卷一五北宋:吕南公:文:Article:與饒元禮論史書:借示十國志，》:已略讀終篇，此苟作之書也，得在元禮藏中，何其優幸！:試爲左右説其不足收之略。蓋史之作，以才過人爲主，其法必合於春秋然後當。》:司馬遷爲史，不甚合春秋，》:然而號稱最良者，其才高也。班固之才不及遷，而措置謹密則過之，故亦配遷流傳。范曄以下，卑乎陋矣。陳壽以史爲志論者，或謂之善，以余觀之，猶爲未盡。何者？三國皆漢盗，而曹操先篡，無以服人心，是以袁劉諸人睢盱競起，其事與戰國無異。不當以秦爲宜傳周也，况曹氏威强，比秦不侔遠甚。然則壽以史爲志者，猶言三國不足以優劣，姑並記其事云爾。雖然，壽何知春秋之法哉？》:春秋雖據魯爲内，》:而尊王之外，未嘗謂諸國爲盗賊，亦書某師某人而已。壽以魏爲紀，吴蜀則不爲紀，而其次第則以建號之先後列之。雖不類據魯爲内之體，然猶無害。至叙魏事，則往往名權備，又書吴賊蜀寇，此無謂也。若以曹氏爲宜傳漢，則是王莽亦無罪乎？春秋之意，》:壽固不足以知之，且其才又弱，則其爲書不盡善也固宜。李延壽爲北史，》:各自標建，無姓名賊寇之誤，其叙事才致亦優於壽，此粗可也。魏徵劉昫之徒，皆壽之罪人。日者唐書遭會歐陽諸公商略法度，》:其措置文采，遂與班馬争路，可見吾宋文學之盛，高映累古矣。前年初讀薛居正五代史，》:病其有劉昫之謬，思見歐陽公所修書而無由得，不知永叔如何處五代之亂也？大概十國之事，皆如孫權劉備，而五代則曹操司馬懿耳。但漢末天下爲三，故吴蜀之勢視魏爲弱，魏力固勝吴蜀也。唐末以天下爲十，則五代之力弱於魏，而十國之弱又可知。故力足則與汴洛相持，淮南兩川是也；:力不足則僞辭聘貢，廣南閩越是也；:力最不足，則苟占地利，借臣幸活，荆潭是也。吾以爲使孔子記此書，不過以五代爲魯耳，必不謂十國爲盗也。蓋曹操之謀篡也，非不欲速也，以其天下未易服，故隱忍而俟之。若當時無吴蜀袁劉，則建安以後無漢曆矣。然則吴蜀非願盗漢，因魏之篡而自度不能臣事之，故不獲已而成國也。十國之亂，何以異之？黄巢之後，唐力不振，而朱温首懷曹魏之心，何嫌英雄不服乎？蓋如桓玄侯景安史勛巢，、、然後謂之盗，十國豈類此乎？永叔書未可見，然使不能辨此，則未免不合於春秋。》:鄙哉，十國之苟作也，》:其文不及居正，其標建不及陳壽，扶憊强行而已矣。書此國之事，則皆知稱我，而其君則姓名之，又以盗賊名彼國，至於書彼國，則又以盗賊名此國，此噂沓背憎之人耳。司馬遷所謂世家者，謂其諸傳世有家也。其體與近世實録同，今爲十國世家，又爲列傳，此何等法？蓋十二諸侯有因上世得封者，有因中世亂而盗國者，方其稱公亦書公，稱王亦書王，稱帝亦書帝，所以不没其實，與春秋所書諸侯皆稱公同意。》:然春秋生不名，》:唯死一名之，葬復稱公，此孔子之深旨。司馬遷於世家名次其爵，蓋春秋有傳，》:世家無外傳，不得不然。今乃題某地某人世家，而首尾則又姓名其人，甚矣，其無識也。彼既建號改年廟祖宗陵墳墓矣，、:而猶謂之衆民乎？若以其亂可貶，則春秋戰國非不亂，孔子司馬遷非不知貶也。其餘措置文采，一無所取，而世或傳之，疑好事者欲見事迹故爾。雖然，此書事迹蓋略矣，嘗以吴録江南録江南别録江南野録等書校此吴蜀二志，》、《:》、《:》、《《:》、《可見其略。天下大定，録固略，然此書往往遺其所載。今新唐書楊行密傳最有功，·凡行密之善可道者畢載於篇中。又於京師見永叔所作錢鏐傳亦甚核詳，》:蓋永叔多收野史記傳，而去取從容也。但不知永叔書，盡載十國君臣事迹果否？不盡載，則又未免闕遺矣。春秋之法，》:要當一肆吾力，但猶俟盡見永叔書乃爲之。吾能論其措置，不疑其文采也。元禮博學好書，且廣收藏，異日不怠，則修選之功，當靖共之。自今可訪索十國野史記傳，庶幾獲廣記備言之益，此外未須議。某不日南行矣，經過當面見馳，此故不宣悉，幸察幸察。
全宋文卷二三六八,《灌園集》卷一五北宋:吕南公:文:Article:上知縣啓:伏以執事才力優長而屈於一邑，一邑之人情物宜固已無所不照。若乃原田之沃瘠，閭比之蕃耗，陂澤之涸盈，山林之童茂，工之良窳，商之通滯，農之勤惰，士之賢不肖，皆莫逃於政術之中。而某之事業，實在辭學下風。謂之賢則或不足，謂之不肖則太妄，蓋亦執事之所有以處之矣。夫未仕而交際於諸侯，非盛古之禮意。然而世變已久，則違衆不足以爲高也。視今無事於造請之人，唯不能學與未嘗學，而杜門者或願之耳。而某區區之姓名，猶未免於舉子科防，則非杜門之時也。非其時而不見其所可見，則旁口將傲慢之相傷，是故不得不畏。雖然，使某必進執事之門乎，徒上謁，則庸衆常爲之；:徒贄書，則懷假倩之疑，畏傲慢之謗，而得紛紛之疑，益非善計。故當少露文業，以致夫賢不肖之情狀。謹獻雜體詩文一編，雖未足以究平生之所長，然而細流土壤，可占其高深之萬一。伏惟探缿餘閒，嘗賜披覽，亦以驗其非偶然而前者也。
全宋文卷二三六八,《灌園集》卷一五北宋:吕南公:文:Article:代人上知府待制啓:伏審知府待制，抗章天陛，得郡海濱。辭南昌之要藩，就東牟之外地。有將相之業而不謀事任，當風雲之會而樂處寬閒。此盛德之難攀，維羣心之所服。恭以知府待制懿文經國，鴻藻掞天。温温大德之基，慥慥中庸之器。早軒翔於册府，實表映於書林。獻可納言，簡在之心屢沃；:出藩入侍，具瞻之望良高。仁宗以奬拔未終，今聖以知聞亟委。魏舒領袖，上目送以爲榮；:和嶠棟梁，衆神伏而咸待。一昨鎮臨遐徼，安集殊氓，垂全文武之勳，俄被均勞之命。蓋許國雖堅於志，而成功亦在於天。矧眷注之方隆，竚登延之非晚。豈繄千里，能滯真賢？仰祈撫字之餘，茂養保調之福。某欽風有日，拜德無階。側聆旌戟之臨，遥深桑梓之慶。限紆銅墨，阻侍堂皇。卑情無任悚息依歸之至。
全宋文卷二三六八,《灌園集》卷一五北宋:吕南公:文:Article:爲人謝舉知啓:一:學者入官，所以行道於世；:君子薦士，所以報上之恩。蓋將成天下之公，非止遂匹夫之獲。惟其事出而弊見，故有名豐而實凶。求之者無慎終如始之思，引之者有深情厚貌之患。賢若葛亮，而虧明於馬謖；:勇若魏勃，而取誚於灌嬰。豈徒乖立事之奉期，又以起稱人之深戒。大者有是，下焉可知。嘗觀艱棘於來今，固已倍蓰於治古。夫合衆人之性行，而責在上之畢照；:用此日之保任，而定終身之不愆。熟而思之，既自難矣，而况員以歲限，例將法繩？顧惟所借之私，信乃不輕之務。向非富有於德業，何足承蒙於品題？以某甚愚，於人不逮。幼爲待試之末藝，晚得徒勞之小官。方兹效莅職之勤，詎敢望當途之援？不虞遭值，亦預褒揚。此蓋伏遇運判明公豈弟存心，寬平遇物。深爲國簡才之念，切視人如己之思。茂惟采菲之仁，曲成推轂之賜。敢不凌兢教意，循服官箴？庶幾尺寸之長，不負高明之舉。
全宋文卷二三六八,《灌園集》卷一五北宋:吕南公:文:Article:爲人謝舉知啓:二:君子所謹，莫大乎進身；:人臣之能，尤見於知士。士未嘗無，而知或不至；:身孰不愛，而進或非。夫惟難能，所以發則哲之慚；:而不謹，亦以取自輕之累。賢者之論，由是觀大臣之遠近；:先王之治，所以考碩德之僞真。蓋義命未盡，則窮達易迷其初；:志尚不齊，則賞拔各從其類。究觀世道之既薄，鮮見掄才之克明。惟自逞其私心，遂不符乎公議。言行由是而相戾，抑揚以此而多虚。以宗元之俊，而詒誚於叔文；:以房琯之器，而銷聲於劉秩。故奬鑑之得失，繫虧全之始終。深惟古今，何間上下？若某之鄙，趨時實疏。偶從禄仕之下風，叨蒞刑書之末局。依明公之敏政，懼不肖之瘝官。蚤暮凌兢，憂未逃於責察；:智能寡拙，敢非望於提携？熟知天幸之來，輒預幕僚之舉。以幾曠之職，而免簡書之悚畏；:以最下之才，而荷賢德之甄收。恩輝甚洪，物議更駭。嘿循涯分，豈乏階緣？此蓋伏遇知郡郎中樂易存心，寬平待下。不以己長而棄人之短，不以己備而責人之周。譬如匠石之於山，豈刊焚於樸樕；:亦類冶師之於器，各順任其埏鎔。故使孱頑，亦邀題飾。敢不激昂學植，祗服官箴。使高明無過舉之譏，而愚陋近立身之域。
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:送葉著作序:熙寧二年夏，某歸自淮南，將至故園。鄰境之鄙人有迎某者，言若將爲賀而不果言，時怪而問焉，徒曰：:儂欲有賀於子，然患辭之不勝也，子亦行當具見之矣。入邑則所見居者安，行者肅，有知者談，無識者謡，皆曰：:天畀特厚於吾人，今得賢大夫矣。問其所以賢，皆叩額曰：:無傾河之辯與通幽之智，亦何以壯我大夫之美！:維子亦徐而察之得矣，奚言之俟！於是某往拜大夫焉。初瞻公門，蕭乎無故時之紛紛，而有未嘗見之肅肅。已見大夫，則淵兮泰然，終日不睹其懌愠之容，而持評文學，引諭開擊，如不足者。私獨怪大夫之臨冗劇而不失雍容，則以爲其緩於聽斷也。又竊視庭廡，則將事者不諠。被罪者色泰，縲有塵，械有菌，鞭梃稀鳴而勃詬已平，吏胥不勞而契牒已理。出而觀於鄉，則塗相謝而室相慶者，又多多也。則又問焉，曰：:爾之謝且慶也，昔者莫之爲，而今則爲之，其何以乎？皆曰：:吾負大夫，大夫以仁恕禮義治我，而我曹不令，尚或争焉，今吾慚，是以謝之。其慶者亦曰：:信吾父祖之言，如大夫之賢，非特未之見，實亦罕聞。今吾得身見之，奈何不慶？於是某亦歎嗟，累旬不能休。是以讀循良吏傳十餘年，而不意親遇於今日，又不知其所以致此何修，而吾人又何幸得此也。是年之冬，復以事走京師，比明年之秋乃歸。至則又拜大夫焉，凡前年之肅者安者謡而叩額者不諠而色泰者平者理者與夫塗相謝而室相慶者，、、皆仍昔也。獨觀談者有蹙容，時又勤而問焉，乃曰：:天雖畀吾人甚厚，而特不以久。今吾大夫被勅書，當移官於蜀，去有日矣。吾悲焉，顧末如之何，是以起憂。某曰：:何爲其然，蓋亦理遣而已矣。天之生賢也，理不專爲爾一方。閩吴燕蜀中土之人，、、:其誰不願得如父母者爲之長？然願而得者幾何？今大夫之賢，而既知爲難有，且以爲雖吾父祖皆未之見，而既得之，夫豈不幸？固欲戾天理以專所願乎？大夫之賢，其美利在而身，其無窮之傳，惠而子孫。孰使而子孫所逢皆得賢，如今大夫者耶？今之大夫既在，而所得蓋已無憾；:即無有焉，則是而身之幸已上越父祖，而下過子孫矣，獨何爲窘窘於所末如之何！於是憂者稍平，因曰：:子之言然，其爲我叙而次之，以慰我難忘之思，亦書以告大夫，使知吾人之樂愛焉可也。某曰：:慰汝而次之言是已，若以告者，毋乃非大夫之意乎？皆曰：:是何傷乎？仲尼之不見敬於鄉鄰也，千百世之後，人莫不譏魯人之不令。神龍丹鳳之爲詳慶，苟有口者，莫不頌而美之，未聞龍恥而鳳恚也。今吾人樂愛大夫而得怒焉，是誦甘棠之詩者可褫，而讀循良傳者皆可撻矣。大夫必不然，吾子其文之！某曰：:然則吾文不足奈何！」:皆曰：:不足則爲之，何害於有意；:以不足而遂不爲，是吾子與鄰境鄙人無以異矣。某不敢復辭，即具書之，并贊大夫之皁徒云。
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:送傅亨父序:自史館公在中書，蒐能而餌善，天下之士，尺寸之長，細大各伸。方患無有，不患莫知；:方患未知，不患莫用。譬如貴豪張宴，其筵十里，有豆如山，有尊如澤，有座如陣，味無品而不薦，樂無工而不陳。當是時，賓之上者以賢，其未必賢者以親，其次以附以倖以役。大之有笑歌獻酬，以備福禄；:小之有筐篚幣帛，以給沾丐。不在是者，身以爲歉，人亦以爲宜棄焉。嗚呼，熙寧之盛，蓋如此遇，豈易哉？而比歲之冬，南城傅亨父始摩髯欠伸，有必出之意，自言：:坐書邊四十年，窮鉛竭丹，吟口渴而捉指疼。八十吾親而三十吾子，尚無所遇，正獨困於雕蟲之有司耳。若今科衆路多人，各以所負致其聞達，我則不能强行，非聖人之訓，學者之事。朋舊聞而壯且是之。吕南公曰：:速乎夫子之運踵也！吾聞士之學道，不貴乎以己忘物，亦不使物忘己。己忘物則不仁，物忘己則非有德。夫見忘於物者，世之謂無能之人，而夫子寧固處之？雖彼忘物者尚未果賢，或者本無能而借高以自幸爾。從者審非不仁，又實有德，而直樂於退藏，吾又有説。必令志局異此，則人俟時乎，時俟人耶？自古傑人俊士，所以功名成遂，蓋棺無餘恨者，亦各會時而已矣。以夫子之所有，解括而露懷，上可以聞于相君，旁可以請援於故知之人，得無遇歟？夫遇有小大，我所不能知。所可知者，豆尊既展，聲味既給，不在乎賓之上，亦宜在於其次；:不在於獻酬，亦必在於沾丐。爲夫子計，惟亟進勿緩，毋使身出乎投轄反關之後，而銜歉棄之悲耳。於是聞而壯之者皆曰：:信然，盍相與賦詩以贊其行？某既爲之賦，又序之以俟其所遇，時則四年十一月之丙申。
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:送傅濟道赴漳浦序:傅濟道爲漳浦尉，初之官，過其友吕某焉。某念别方遠，不當無言以贈也，摻其祛而告之。辭曰：:嘗論士之所以賢，在全乎其美，不全其美，非所以賢也。全美之事有二，曰能文，曰飲酒。蓋博學而力行者，士之正功，而無得於文酒，則齷齪不奇，短缺而卑。譬如爲車，高箱暢軸，輈軫轂輻，莫不材集，四驪六轡，襄而總之。其於厚載致遠，何陸之不可行？然一不置轄，則雖有善御無以運動；:一不載脂，則雖運不流。故文之於士猶轄，而酒猶脂，使遂無之，何害其爲致用之名？顧聚而莫運，運而莫流，終亦不奇而已。大丈夫智識出没六合，而下筆如鳥跂黐，才幹振攝萬務，而對盃盞愁眉，則齷齪而卑。夫酒之於人，豈但足以銷憂，蓋所以平和其心而壯直其氣。心平則德厚，氣直則行正，是寧小補？而世俗之人因屈原一語獨醒，」:便謂實爾，此何嘗知原之意？吴時韋昭以好學顯，惟不能飲酒，故朝宴則竊以水漿代之，終用此失吴主意，以至滅身。夫齷齪固可憐，而况滅身乎？士不願賢則已，如或願之，必致思於此矣。且文酒，人在襁褓時，豈其能之？蓋亦長而得於習耳。視今濟道之全美，唯酒宜進之耳。頃吾初識濟道時，云我值糟亦神昏，吾嘗爲之歎恨，以爲雖有文辭異於學究，而不識醉鄉，終亦不全而已。及前年同舍於汴陽，則濟道已能竭三盞。既别一年重見，則又進至六七矣。蓋造物者之於人，業賦以賢，則詎容不備？唯其所習有至不至，則各止其止矣。夫世豈有不可能之事哉？濟道行矣！:吾聞漳浦瘴癘之邑，唯酒爲能禦其毒，於濟道之習尤利也。異時歸來，名兼飲户，則吾當大喜賀拜矣。濟道勉之。俗人護短，必稱禹惡旨酒而好善言，又曰市道衆人率能劇飲，何足領略？此言亦誤發，何則？禹之所以聖者，豈在於惡酒而已？使其無德與功，則其異於市道衆人何也？彼今稱禹之人，未必能好善言，又無功德，而特傚其惡酒，其謬何翅千里？此言願濟道勿聽。熙寧五年三月甲午序。
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷八北宋:吕南公:文:Article:送鄧德夫序:子弟之樂，有賢父兄，蓋爲愚無能者言之。彼賢而有才則自立，烏乎待其誘掖而養成？顔冉孟揚，、不聞其父兄最賢，而襟藴所就，卓卓如此。顧雖不露勳業，然使之遭時發達，則其凌厲超軼，誰能抑之？惟夫不靈之人，德性無以自張，故其涉世，動須依賴，莫教則不之學，莫導則不之行。譬如南婦習乘，無助之梯𩍐挽韁，則未知所據；:既能據而蘄進，莫善爲之先後，則無以騁而迅焉。嗟乎，以此議世之子弟賢有才者，真見慁耳。吾鄉鄧德夫，二十而能文，三十而登第。有兄甚賢而從仕尤早，與德夫居聚者蓋無幾。而德夫爲布衣，學行著於鄉；:既仕，政理聞於上。此豈亦養成誘掖於父兄歟？忽忽之徒，或未嘗爲德夫思此也。德夫解令金谿，用薦格當改京秩。而先時詔舉學官，公卿以德夫名聞。既索文章，在可中，勢濱顯矣。而當是之時，德夫之兄初爲翰林舍人於朝，光價籍甚。人之不思者，或以爲德夫雖賢，乃因其兄以顯。余聞而歎焉，曰：:嗚呼，他人之兄貴且賢，則已千萬，其幸若德夫者，誠不幸爾。以德夫之所就，使兄而未貴，則其發達亦孰抑其超軼耶？即德夫而不若人，雖有貴兄，欲蔭其炎炎，何足道耶？嗚呼，德夫誠見慁爾。德夫將如京師，余戲爲道此，德夫笑曰：:人之於我也，使果知我，尚非吾意；:彼如莫之知也，吾庸意之？吾知修己而已矣。於是某下拜曰：:是所以爲德夫哉！」:時又爲之叙云。
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷八北宋:吕南公:文:Article:送沈忠夫序:吕某曰：:甚矣，政之有以敗俗，而俗之有以敗才。古之時稱齊魯文學，天性而就。今觀之，則野陋椎獃，類如醉者之睡驚。此王介甫既嘗論之，姑置勿述。然吾於齊魯之外之士，亦有歎焉。蓋先王之治，以義行道，而以禮行義，此非天降地湧也，明之心，推之天下而已矣。然則學而稱禀先王，豈應知禮義之猶難歟！:夫刑法律令，皆按約禮義而爲之章程者，於學士之通知，益爲易事。而自上之人以辭賦課天下，應令諸生遂視法書如幼童之見大楯長刀，雖欲親之，更患莫能。嗟乎，孰致爾哉？人之才固各有所窮，然而未有不周於所用也。周於爲辭賦，而不周於知法律，豈果人才之窮，正亦荒凉於俗習耳。他謂之何！:周秦以來，二千有餘歲以抵今，法益不容一日捨，捨之且無以爲天下。而入官之士不此曉識，禍之在世，寧有熄期？雖高明敏達之士，事無不通，然大過人之人常少，中下之人常多，不宜以所少望所多，則出政之君臣，詎當不以是爲憂？日者朝廷之制，選人三歲六試，不在可者，冷其資任以辱之。夫斧座之意，豈亦專以不明禮律待一世之士人？蓋以荒凉於俗習之才云爾。而或者伏讀詔書，必驚心而破膽，謂得失之難慮。嗟夫，爲士若此，豈特不當吾君憂政之勤，是又自甘於所敗者也，雖冷以終身，亦何足卹！:且夫吾之心固有以深明禮義，則推吾才以致用於當時，法之情文豈必難知？借如實未之學，猶可按章程以求進其所至。今奈何先守難知，以待莫習乎？甘於俗敗者非也。沈兄忠夫司户於吾軍，余得與之游，其爲人沉静端方，庶幾所謂明於禮義者。其當代去，而試法於有司也，吾知其必不爲冷任所辱。於其行，序吾所歎以送之。
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷八北宋:吕南公:文:Article:送王中舍序:王大夫飲酒百醆不亂，及爲南城，絶不肯飲，曰：:務繁而屢取醉，此治之所以不辦也。其爲政以察民隱爲主，曰：:不周知風俗情僞，此治之所以不善也。其追科必謹，曰：:民喜儒緩，而上官期會不容違，違且抵罪。謹之，乃所以使其勿抵也。其鞫獄念從輕，曰：:教令無素，而條章已嚴，不將之以仁恕，則無往而不傷其生也。其嫉惡必嚴，曰：:惡人在下則亂民，在上則禍民也。其佑善不厭，曰：:知其可人而乍援乍置，此身之所以不誠也。大夫之代去也，邑之士送以文。或謂吕某曰：:汝亦知大夫者乎？」:曰：:大夫也，余何故而不知之？爲衆誦之，曰：:是則余之所知者也。」
全宋文卷二三六九北宋:吕南公:文:Article:送張户曹序:進士足以懷常才，亦足以顯異才。此言何謂也？得非所治與所用戾歟？經術也文辭也不兼優，詩賦策論也不兼工，况於知古今識理體者乎？雖然，今日解褐衣，明日親吏事，則雖有兼優且工之名，皆無所用，而不足倚，爲其未始治今日之用故也。是故笑者之腹常爲儒生而痛。惟其明敏之人，理與心會，事與情悟，觸而辯之，撫而盡之，不俟沉吟而萬縷盡析。雖平昔與人同，而一旦與人異。異以才識，不在他也。有見於是者，今余得於張兄景倩。景倩少時蓋常應舉京師，屢試禮部，優於趨時之文而已，何曾與衆異習？及其登第而從政，則日勝時，旬勝日，月勝旬，年勝月，作掾而府史不敢期，攝邑而衆甿憂其去。夫豈素熟此哉？資明敏而非素其學，故能致用而顯其異才也。余方論其才，而并望則景倩者能之。《灌園集》卷八。:期：:疑當作欺。」
全宋文卷二三六九北宋:吕南公:文:Article:送張君明序:儒之味莫善於强力，莫惡於忍詬。智者於不獲已，則資忍以濟其强，其善在乎有所就。不能强力而唯詬之忍，雖各有願，然無以取善於世矣。余食於羇旅四年，而後識清河張君明，其人所謂儒之强力者也。其讀書如劉伶之向酒，尊倒愈數而愈悦。其爲文如鄂公之運槊，麾訶所壓，無有堅鋭。其言曰：:儒也，其真而博大者猶不足到，况斐僞而細者乎？吾欲得官，則視時之所尚而酢之，收之以暇豫可矣，不憂人能而我不能也。居無幾何，會有司以口耳之伎進退天下士，而盡棄心曉之學。當此之時，余方斂臂願罷，而君明倡踊曰：:誦彼之説以點綴鋪舒而已，此童子之事，我何畏之？且吾聞口耳之伎以衒哄爲工，今其以是見邀，我將趨其叢聚以快吾手與聲，計當直出其上，吾趨决矣。余於是而益推君明之强，而自甘以不及也。嗟余不佞，於嵇康之疏嬾，未嘗學之而自與之齊同。異時開卷占對六經諸子命世之文，猶然攬取其宗旨而遺其辭句，今乃邀以一時之冗瑣，其安能有就乎？余不及君明遠矣。或人聞而詬曰：:果哉，其以惰蓄窮者。余曰：:然，詬也乎？吾受詬多矣。故時漫出文章，累累爲不知者所詬，今又用惰取詬焉。唯不及君明焉，往而逃詬，吾之於世味，終惡而已矣。雖然，亦味也，敢書以送君。《灌園集》卷八。:到：:疑當作道。」
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷八北宋:吕南公:文:Article:送何主簿序:忠厚之德，三五之君所以先乎民而稱盛者也。當是之時，人體而行，不薄不欺，彼我皆然，不用是相高，譬如豐年繼稔，雖增京庾，不自知富。及世下漓，則上之人挾詭僞以莅衆，唯恐不濟，况其才不足以居上者哉？自然者汩於使然，雖有天真不喪者，已如凶歲之一米矣。有之者甚寡，無之者甚衆。有無之相形，衆寡之相傾，故博大真人著書而大笑，回首至德之風，繼之以太息，自是執史筆者始計一米而詳焉。大率百許年間，見記者不過十數米而已，其凶亦極矣。夫使漢魏之君臣不作，則丙吉第五倫顧雍之徒，、:亦滯穗耳，有何必記，記何必詳？唯其不得不記且詳，此見者聞者所以欣欣稱幸。余求忠厚於世久矣，而適見之昭武何慶孫，余亦幸哉！:史之有國野也，唯大達者寄之國，不然皆野載之。慶孫方以進士起家，名譽甚隆，其達之小大未可知。故余雖幸，猶遜以俟之。使慶孫之位終不配其德，則吾書能詳之力不愛也。
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷八北宋:吕南公:文:Article:送劉進士序:今日進士詭薄賤卑，最爲可耻，不俟有道者而後知之，嘗聞道者固能知之矣。夫惟不自誠故詭，不自厚故薄，不自貴故賤，不自高故卑。雖云頽習因時，然自失已甚。古之君子何嘗以不仕爲義，顧不至於亡耻以苟求焉耳。論者乃以爲公卿顯人，多以是始基，故暫經胯下，不害其馴致功名。是又不然。舉世胯下而功名幾何人？中病而刺之，凡亦苟於利達而已。餓之人乞食，則標以不獲已，此豈足以言義命？然一伸手向人而不見酢，又至於再三，皆漠然也，悵吁而去之，旁觀者曰：:是近於知耻。」:夫乞食至辱矣，就中猶有知耻之人。今餓不餓，例乞數數，不見酢而不去，殆欲以盗竊活其身，果有耻乎無也？余從熙寧以來，深於凍餒之憂，亦隱忍於白襴以隨羣輩步武，蓋四往而三黜。當其不在黜中也，既自知爲不足榮矣。至於今者斂臂願罷，而自比悵吁之徒矣。衆方與我以無能之名，而我則以爲受之可無嫌，何者？今之所謂無能者，無亡耻苟求之能耳，加余何嫌？余之趣慕如此，而劉君適以贈言取於余，豈非誤哉？謝之覬其悔也，而不肯止，故爲之一説。蓋乞食非難能之事也，其情易知而可憐；:若盗則無可言者，而其情非聖人，不能知之。今聽雞而入，唯恐不先；:見星而出，唯恐不後。羣然商剽掠之可否，邀記誦之分均。上之人非必以真賢實才相處，而人各妄意其爵禄。此皆今進士之心迹，而曾異於跖徒之所爲否乎？劉君且力爲之，此其實矣；:而不獲已，乃其名也。實易爲而名難免，余安知劉君果有遇於酢與無有哉？姑亦願其能知可耻云爾。古之人以其身爲重於天下，而今也爲一切之温飽而跛跛於白襴之間，豈不可憐？劉君行矣，萬一遭有道者過而問焉，則對以腹空腹鳴足矣。
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:韋蘇州集序:初余未讀韓退之杜子美集時，適讀薛許昌鄭守愚詩，而嘗讀韓杜者以余爲笑，謂其讀之卑也。方是時，余遭笑駴，且自恨不識夫讀之入於高者，奚獨人能而我頑，莫入者何？故其後，余年二十三，始能讀昌黎文，又明年亦讀少陵詩矣。而間以論於人，則莫余明也。時又自悲，以爲余真用愚見外於人哉？則又疾焉以求。異時更讀孟東野王摩詰張文昌李太白等詩，、迺至汎讀沈宋以來至于晚唐詩人集本焉。人雖漸不笑吾卑，然往往怪之，以爲是無益於進取者，何必困眼。最後讀松陵唱和編，》:則復見笑於人。余於是而洒然損愚之悲，亦不復論，知昔之笑者未必識其卑，而今之笑者未必在於高，其怪者亦不足問也。夫入宫者自坂而門，自門而屏，自屏而庭而廡而階，然後堂奥可至。今不容薛鄭，又笑皮陸，而特喧然稱韓杜之高，此何以異於不涉門庭而已至堂奥者耶？諒非鬼物，恐不能至也。未之至而亟以爲言，豈能得其所以言乎哉？甚矣，人之不足尤也。所見之不明，而務因稱傳之顯晦，以定論學之高卑，其亦不思而已矣，安能笑人！:熙寧三年，予歸自建康，始讀韋蘇州集於舟中，》:愛而歎焉。嗟乎，蘇州已能使余得怪於人矣，庸詎知苟無欲笑者耶！:然予既饜聞而駴恨矣，書予所遭於袟，方以自憐云。
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:思亭詩序:余欲序思亭詩，執筆而歎，已歎而嘉。蓋孝思之爲德，其取名甚美，而致實甚不難。然世之人率難于不難，以自棄于馬牛。既自棄矣，又迴首于美名，銘乎其心。其最無恥者，則斐僞熏馳，盗取經傳愛敬其親之辭，開屋而牓之，幸自標飾。夫若人者只欲勝馬牛于毫髮之差，其安可得？蓋馬牛去離衣冠，又未嘗盗經傳之辭以自欺，且用欺人，則雖不足于孝思，不猶可恕哉！:嗚呼，余飽於恕久，若于所嘉，則未之頻煩。今而值於江君，是故先之以歎。頃嘗聞之，江君喪父，不但依于禮，而又深長其情。于祭葬，凡以自盡，而哀摧念慕，日月愈久而愈憂未至也。因葬已，而爲屋于隧前，與其仲季宵晝于其間，以致其思。感涕之餘，講讀先生之遺文，曰，吾親昔以是飭我者也，不敢忘治其田桑以足衣食之奉；曰，吾親昔以是爲之家者也，不敢隳命，其子孫誘之戒之，毋不令；曰，善慶有先莫之思，而紹者爲取誅。蓋如是者至于除喪矣，而屋未嘗命名。焚衰之明年，邂逅余而及之，適言：:親之于子也愛無窮，則子之思親亦豈有窮？爲之祥禫之期節者，禮之名文云爾。感德思報而罔極者，人子之情，烏可已哉？吾于學行，思率吾親之訓，以成吾身。於四時肸蠁，想繹吾親之聲容，以永吾懷。于展墓而徬徨，則思夫親之所以位此。而昔同仲季之所以留此者何？緣乎歸而述吾所思，以鎸勉于所臨也。故初題隧前之屋爲之思亭，蓋所以深長愛敬之情。若夫美名，吾安取也？余謂江君：:其勿固于謙，天下豈有决于致實，而疑于受名？君之所致，無所避於嘉矣。亟歸，大其牓，足以識君之意，并録余之所歎于壁，以懲艾夫馬牛之徒。若嘗爲詩者過焉，爲謝之曰：:毋苟以章句媚人，而不審諸己可也。江君字子儀，與其弟子發皆以進士薦于鄉，而子發先及第，解汀州司法，執喪于亭。熙寧六年正月序。
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:豫亭詩序:潁川陳君益，既一新其居宅，有亭在堂之左，而以豫題其楹。」:他日爲余説其名豫之意，」:曰：:豫也者，人情以之爲悦而莫不同喜者也。然知喜而不明所以爲悦豫之道，則亦有時而不得其所喜焉。而或者因以豫爲不可常，其亦過矣。蓋夫萬物之兆象也，時各有所用。有所用者，所以輔資于人情。迺今不此之察，則以我而赴物，其爲流連荒亡，孰禦哉？故吾之所以居豫者，不以物用先我者也。吾如主，物如輔，如是可矣。吾韝有禽，吾尊有酒，吾絲竹有音，吾架有書，吾壁有琴，吾局有碁，吾園有花木，吾池有魚，可繫可醉，可聽可讀，可彈可奕，可翫可釣，無非樂事。顧吾不以在意，則彼未有能起我者，吾固不以物象而先我也。是所命亭爲豫之意。又曰：:人之不得所以居豫之道也，因其莫思而已。使嘗思之，庸有不察？吾亭之内有齋，吾于是而燕休，且以嘿題之。』:蓋嘿者，吾之所以思也。如之何？余聽君益之言，而不能易也，亦曰：:嗟乎允矣。」:歌吟斐亹之士，新與留辭詠于壁間，余爲叙次其題楹之説如上。
全宋文卷二三六九,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:測幽記序:灌園先生曰：:無物不有，然後爲天地；:無事不有，然後爲世道。通乎此而盡之，則所謂非常之故，不慮之變，皆適然耳，孰復諄諄然問，觸觸然驚哉？夫有無之相因，其順矣，雖或戾逆，猶未始違乎理。是故天地之所以生，陰陽之所以行，日月之所以明，鬼神之所以靈，山川之所以凝，人物之所以成，皆在乎不得不然之故，而未足以言其妙。彼或謂之難知者，未之思而已矣。蓋理之所出，數之所必，前既有是，後則未睹者，特未睹耳。今而有是，昔或無傳者，特偶無耳。精也氣也，非委何因；:命也性也，非復何真；:形也品也，非廣何伸。廣之又廣，未離乎息；:復之又復，未離乎極。委之以無，所委而不失其則。此非理之大致歟？數因乎此者也，明以是入，幽以是立，出無不藏，入無不陽，以化合機，或戢或張，其亦何常何異之有？悲夫，世之人特以耳目廢其心而已矣。古之得道者之于物也，智有所原，有所不原；:言有所宣，有所不宣；:書有所載，有所不載。其所以不爲者，非真不可也，以爲姑不必爾。三才五行，歙協推摩，未有一日相無之道。則事物之變故，舉足而值，掀睫而際，何必過而問爲哉？而有問焉，是則寡見淺聞，足以窒其靈府而開其愚徑也。余少之時，讀書不出六經，聽覽不離閭井，以爲天下之理具諸此矣。窘窘乎追逐衆儒之步武，而稱誦不語怪神之説，」:以拒乎諔詭之術。如是者固久，天誘吾，使有超脱之幸。是以泛觀春秋以來諸子百家之文章，太史公至于國朝之史録，乃至山經地志，野載私紀，無所棄擲，故識其所爲非常者多矣。助之以凍餒漂浮，屢游乎數千里之他邦，而親見審問，合于前識又多矣。于是深思極索，遂見理數之始終，知古人之于此，言不言各有意也。時又浩歎乎夏蟲井蛙，不幸而不知冰海也。讀阮瞻之事，見其獘于慚懼而重悲之。熙寧乙卯年，始記于書。所記隨所憶，故不復品列，率二十四事爲一篇，第而積之，没吾齒而後止。命之曰測幽，》:言讀而能思者，幽可測也。自古記異之筆不少，余雖不敢有記，然無害于理數之所存而遂記焉，趣異于蟲蛙而已矣。若夫守經束教，余雖不爾，其憂無人乎哉！
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷八北宋:吕南公:文:Article:甘圃詩序:民不可一日無食，食不可一日無蔬。然則天下之圃，爲人之業，何可勝計。惟其業之者未必儒，則君子之爲圃，所以異乎衆哉！:甘圃詩者，》:先生巨公相與稱歎傅君翼之志養之詩也。傅氏世儒家，邑里之所畏忌。翼之少以舉子取清俊名，雖未即達，而不敢怠，曰：:吾力此，庶幾有禄以奉吾親。既而久矣，意猶不遂，乃慨焉而嗟，悶焉而思，擇其力之所能堪，足以紓睫端之急者，以謂唯圃爲可。乃黽俛勤之，正其畦，相其宜，謹其時，播之殖之，培之利之，稍與思勰之書合。于是内之庖饔，外之貿易，皆得其給，而滋不怠焉。荷耜操耰，且行且吟，日于其間。有過而問焉者，曰：:子，儒者也，爲爾卑陬，能哉？今世書生何必俱以禮義取資？詭激其聲容，以游乎粱紈屠販之中，致利甚潤。捨是不爲，而使埃𡏖繞須眉，吾蓋苦之。翼之笑不暇對，他日此聲屢至，乃對曰：:士各有願。圃雖卑，吾所願也，得吾願，斯足矣。以吾之願易彼，彼固愁，吾能泰定也歟哉？有以是告于李先生泰伯者，變色而發其詳，乃歎曰：:賢者之志也。」:爲詩以稱之，繼其聲者凡若干人。泰伯死，甘圃詩缺無作。》:熙寧六年，翼之以累舉得出，於是翰林學士曾公子宣與其弟館閣校勘子開皆勞之，且及泰伯之歎，時又各贈一章。翼之拜受南歸，明年謂余曰：:宜爲我序，我珍藏之，以爲吾家德慶。余不獲辭。嗟乎，士誠欲賢，何遠之有。昔者子路，孔門高弟，而以養葬爲傷，微孔子之言，則菽水幾不自安。傳曰：:知其無可奈何，而安之若命，唯有德者能之。當翼之爲圃時，所謂無可奈何者也。唯其能安，故至于甘。甘者，好之上而樂之下也，非有德者詎能名此？藏之世世篋衍，麗句高辭，軸而籤之，與史争久，得於畦町鋤耰而已，夫賢何遠之有！:若余文之鄙，何足以重翼之乎？
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷八北宋:吕南公:文:Article:楊公留題道卿上人棲真塔亭詩序:道卿上人生于福州，年十二，隨其舅至建昌，即捨家，事太平元新和尚。年十七，落髮爲比丘。氣韻蕭蕭，若有願而未修。和尚發之曰：:汝欲得道，離法已乎？汝惡乎求之？曰：:然。請無求于書而持于心。乃東行入松谿精舍，視物如人，視人如身，不飾此以映彼，不八中而十外，波靡馳騁之務，一不涉于其胸。居三十有二年，松谿之主死，其徒謀所以嗣事者，曰：:非道卿上人，其誰堪？于是逼之，上人避不肯聽，其徒强之。上人俯而思曰：:怨物之來，拒事之交，豈足以爲道？于是聽焉。其爲主領，如其莫爲，而衆賴以安，久而如初。至于八十，筋骨不勞，神爽益清，則歎寄而念無焉。其徒請之，上人曰：:而何怪我，且孰有夢而不覺者哉？乃相地于堂之西偏，先爲之屋而俟竁焉，曰：:以此順化。」:他日，其徒相語，以吾上人之經措若是，可以勿命之乎？德琳禪師之葬，實占堂東，故今議名于上人之兆，所以别于禪師。皆曰：:稱以棲真可哉！『」:自是稱之。上人曰：:棲乎哉？且孰知其不又興？真乎哉？且孰知其終免于僞乎哉？雖然，免之不免，又之不又，舉非我懷。我亦順陰陽而已矣，如指聽臂而已矣。是時光禄卿清江楊公聞而遺之以詩，而一時才士多從而遺之。松谿之人詫曰：:公，賢貴人，而賜文于此上人，寧草草者？是宜勒之金石，以示無窮。衆皆曰可，即以上人之命來曰：:辭有以助楊公而致吾不没者，是在夫子，惟遂有畀也。某辭而不獲，乃序而畀之。是時熙寧七年四月初吉。
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷八北宋:吕南公:文:Article:相山新圖序:道散德不明，然後學分九流。辨方揆日，相岡觀泉，卜食之言立，故墓宅之師專門。其書之多與儒同，而祖習之人或悟或迷，亦與學於儒者同。此歷古以來，圖牒論撰之所以相望而出也。古圖山形八，其後演而廣之爲三百六十。今又廣之爲千二百，且每圖俱爲之説者，吴山人智伯之所撰也。書既成，分三篇，篇分上下卷，凡六，命曰相山新圖，》:始求余序，以冠其端。余聞之也，道出而爲理，理出而爲數，數出而爲形色。故有形有色，皆可按而察知。其祥咎始終之變，天地山川同得于數者也，是以無所逃于推步疇人之文。雖然，文不患不具，而患乎意之不能通；:意不患不通，而患乎識之不能忘。苟至於忘矣，則自一照千，因母知子，何書之足多，何學之足名？苟異乎此，亦迷焉而已矣。新圖之廣多矣，》:而智伯以爲崖略耳。蓋形之所變，名有所不勝盡；:而言之所至，意有所不勝盡。夫惟學者之才識，有明暗之參差，則魚兔筌蹄，其敢守越而待秦哉？嗚呼，迷以書，悟以書，余豈獨爲新圖而太息也？》:智伯，建昌之南城人，李泰伯嘗稱其能明所學者也。求余序，時熙寧九年之仲冬。
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷八北宋:吕南公:文:Article:十八路地勢圖序:罷侯置守，以爲天下，積千四五百年，易十有餘姓，中間華夏且混且裂，爲三爲二爲十六爲九，、其變故多矣。郡縣之城治，大概略相循沿，而其乘便隨時，析併遷因，廢復僑創，不勝名號之紛錯也。學者操禹貢春秋譜讀之，》、《紙編屢敗，然于後世之所變，有不及悉也。職方之史，邸計之吏，據圖按牒，各熟其一時，然于前世之本初，有不能詳也。蓋知古而不知今，其爲儒也腐；:知今而不知古，其爲儒也淺。君子之于天下也，何淺何腐？與其腐也寧淺。逃淺必資于腐，逃腐必資于淺，是爲兩得之術。余求世儒所出禹貢圖觀之，》:家各不同，則知其不能裁以後世之所變然也。願一作是書，欲見職方圖經而不可得。熙寧末年，得所謂十八路圖略者考之，》:參以天禧九域書，》:則四封際接往往差舛，蓋畫手之屢失也。以書正圖，而約以繪焉，用防乎腐。若夫有淺之患，則吾不患久矣。夫欲聚米者按之，思過半矣。
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷八北宋:吕南公:文:Article:陳殿院集序:余爲童兒時，見文章有建安陳師道所製，而患未甚曉。少長則知愛之，而恨不得其全書。未幾，已聞士論惜其早世于御史矣。後師道之終二十年，子師韓爲南城丞，余始從之求書，得三十餘通，皆雜萃存藳者。爲之次比，删正舛錯，除舉場應擬外，著四百五十六篇，勒成十五卷以還，曰：:嗚呼，君子哉！:其質美而秀，其志大而正，其氣直而充。故思慮之所繞，辭語之所達，無非聖賢經治根本，而遠離羣小畛逕，未嘗彷彿涉似也。夫惟内之所得與外之所益，流通傅會，不溺不蔽者，其知之矣。彼區區于雕繪以戾其心者，何足以知之！:師道之爲布衣，有所存發，間見于文。至後入官，悉能履蹈，不忘平生之言。借其壽愈高，位愈大，則其建立可勝天下之福哉！:師道深于春秋，》:蓋與泰山孫復齊能。而師道仕望轉高，故不倚經以名。春秋索隱論五卷御史奏疏二卷，》:、《皆别傳，不列此集目。師道之葬，其友福唐陳述古既序銘之，余故不書其行業，而獨推見其志氣之所到于此。夫學而不足以知師道，則亦安能讀是十五卷，而許余于序哉？元豐六年冬至日，衮斧前窗書。
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷八,《常德文徵》卷三北宋:吕南公:文:Article:贈武陵翁詩序:武陵，楚仙鄉，龔姓望焉；:翁，耆艾之總名也。余論斯人野逸平和而喜事，欲其别于流俗之序字，故緣望以稱之。昔余幼時，聞翁以治折傷有名云。嘉祐中，縣尉羅彦輔迎轉運使于撫界，橋折馬驚墮，彦輔肱髀骨破肉裂，塌然不能運動。翁爲治之，旬日而愈，其效類爾。圜南城境，乃至鄰數百里，折傷者必責愈於翁，無不得其欲者。翁家道傍，無田桑封殖，獨種庭竹千竿，資醫養十口，泰定不乏。行旅過門踵相交，翁遇之皆有理致，無不得其歡心者。其接儒生最謹，鄉之人莫及也。余聞如此。及余羈游去故園，則過之與語，信焉。視其屋壁，既有題詩贈之者矣。自是出歸，每過之，而壁詩歲加多且滿。熙寧八年，余與友兄黄顯翁還自郡，翁酌酒其前楹，以醉相邀，逡巡自道：:老夫無事於文墨，而才子誤遺以好辭，吾不知其益乎否也。吾里人未嘗賞此，皆以爲不若蔬根稻糝之宜拾也。吾不擬同之，孰能爲我説以解謝之乎？黄兄舉醆以屬余，余蓋許之而未暇，于今七年矣。黄兄不幸墓木已拱把，而翁朱顔白髮，康强如舊，其求余説也滋勤。嗚呼，豈其誠知文之工拙不繫窮達矣乎？夫古之所謂鄉之善士，亦何流品之限，題之以内外之分焉耳。以今考之，倉廪愈實而禮節愈廢，衣食愈足而榮辱愈昧，豈不識字者然哉？若翁之所成，不拒不要，不厭所處之境而希雲霄，有所不至而不失其至，未始爲高而有在於高，謂之善事謂之喜事之豪，其可矣乎。必有知余言者矣。
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷八北宋:吕南公:文:Article:王夢錫集序:維天生材，維世長之。長失其道，則雖有俊茂偉明之質，有不能自保其成者矣，吾於周道既亡而見之。夫所知所行，壹迪先王之學，而不誘于俗習者，豪傑特起之士也。而欲仕之心，則天下之所同，向非自信之篤，自知之明，則亦安能置己于悠悠寂寞之鄉，而處外鑠之光榮如塵滓之去來哉？秦漢以還，所爲抗論説於周孔下風，以克有傳於世者，皆非有待于長養輔助而致之者也。得之于心，文之于言，考之于前聞，盡吾智力之能至而已，君師朋友，於吾乎何有？是故晁董公孫賈誼劉向之徒，、、:雖或不純乎聖人，而後世諸儒，腐爛區區，終莫能望其程躅也。誠使此諸人出于周孔之世，其所成固可知。又使之出于魏晋隋唐五季之間，則又不論可知矣。夫謂之木矣，何莫任乎曲直？根深本固而後幹偉枝强，彼匠石之有無，誰之職歟！:知乎此者萬萬也，信乎此者萬或千之一也，是古之人所以可貴而不多多也。嗟乎，其不多多，蓋有不幸存乎其間矣。吾友王嚮，字夢錫，生數歲而喜書。少長，則治進士業，茁然，衆駭其進，而莫敢議其所止也。既冠，猶未得志于舉場，夢錫益自刻勵，覺其所治未足以居先王之學，則欲盡其智力以圖之。顧家日貧，親日老，轉轉不救，則曰：:及吾無營養之患，而後吾智力足以致也，庶幾不負古人。會熙寧天子將以經術作新士類，而丞相長安公父子實始受命成之。夢錫家遠方，獨取所謂雜説字説者讀而思之，》、《推見其指，乃解詩孟子合四十萬言。》、《書既成，而雱新説亦出，》:夢錫又取而讀之，頓脚大笑曰：:果與吾書槩合。」:于是人皆以夢錫爲必能由此得禄以養其親，而後卒其素所欲致者也。而再試，益不得志，則又朅焉去之太學。其行也，諗余焉，余曰：:聞道而知之行之，我也；:貧富窮達，彼也。太學之異于吾山，則余所不知。夢錫徑去不顧。至未幾，主講者果悦而稱之，浸浸乎聞矣。俄而病死。初，曾子固爲洪州，余往候之，從容訪余以後來俊秀，余以夢錫爲言。其後子固歸省松楸，而夢錫獻文子固，語人曰：:建昌學士世不乏，吾以望若人。悲夫，乃遽不幸。夢錫歸葬之明年，其兄定拾餘藳數百紙，以父命授余曰：:願得次比而表題之。」:余爲之剟去擬試之作，而存著其可者。詩書序辨論，、、:總百七篇，釐爲五卷，所謂四十萬言者，悉不著也。蓋夢錫之智力所欲爲與所能爲，非五卷之謂，而不幸不得致盡以成焉，其尤可悲也已。夫繇後世之法以進，則夢錫雖及仕，吾安能知其窮達。徒使其懷如許美才，困于有餘之四十萬言而無得也，存不足之五卷，余獨能使夢錫見知于世乎哉？知之者知之，蓋將有焉。叙以告其兄，使藏之而待。元豐七年中秋日。
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷一七,《永樂大典》卷一○二八六北宋:吕南公:文:Article:讀亢倉子:治平四年，余見此書於今集賢鄧校理家，怪其詣致不倫，不及文莊列老遠甚。、其辭又最鄙陋，令人懶讀，常疑有好事者詭冒爲之。然儒之長老不啓余疑，每用不懌。後二年在淮南，始見唐史新書，乃知開元時王士源者造此。又四年，於汴京見李肇國史補，》:其説與新書同。蓋新書據肇所記而言之耳。因自愜快，以所疑之不妄故也，益知心之可以師。嗟夫，在我者之有以照彼，安在乎占文按迹然後進哉？世固有喜以淺托高人，其功用短長雖不能使智者兼惑，亦其謬意期成慁於世耳。聞羌兒與越人鬬者，越人乘象，羌兒患其難攀，即刻木爲狻猊，首而繪之，又傚其皮而蒙以前驅。象猝遭而驚也，爲之奔敗。蓋畏狻猊者象也，非越人。而象之所爲奔敗者，驚於僞，而非驚於實者也。彼羌兒何所能哉？今夫以淺托高人，何以異此？往時王肅出孔子家語，》:近世丘濬解論語而題以韓退之，》:兩人之見皆濟繆以勞，而通爲羌兒之罪人。嗚呼，豈以爲有益而爲之歟？凡士源肅濬異世而同揆者，、:予又焉知學士之又無似此者歟？柳先生嘗論亢倉不宜傳解，》:而不慮爲唐人詐造，其辯蓋猶未盡。余方自憐不惑之早，故爲之志，以佐柳於盡焉。
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷一七北宋:吕南公:文:Article:讀白虎通:白虎通，》:譁惑聾瞽書也。非特作之者有是，學其説者亦足以致之，學者不可不思也。聞楚之王有喜起怪以爲奇，而作異以爲新者，於是國中之人衣冠宫室，君臣族親之數名制度，皆羣然而更造之，旁徵外引，以快談喻。他日王問焉，曰：:孰致爾，孰致爾？於是俊舌者進而列焉，曰是新某制，是生某名，是有某義云云。王大悦，連室而旌之。魯之端士駭而往辯之，曰：:古之制，君臣主於定上下尊卑，族親主於辨戚疏次序，衣冠宫室主於便利乎起居服用。昔言足矣，今不宜復哄，汝紛紛且非益也。楚之君臣勃而否之，曰：:非爾所知也。不如是，不足以矜識見而新談説也。魯士不自得而去。白虎之作，》:其類是耶？而未聞當時有魯士。嗚呼，吾不意夫譁惑聾瞽者日多多也。自西漢時，學者説經已積怪蠹，至是而甚焉。又總括之，説儒之弊，蓋至於此，學者不可不思也。
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷一七,《小學考》卷一二北宋:吕南公:文:Article:讀字源小説:余讀曲臺經，至學記篇曰：》:發慮憲，求善良，足以謏聞，未足以動衆。於是廢書而歎曰：:嗟乎，先王之深意，秦漢學士亦有得之者乎？古者以言明道，而以文正言，又以書致文也。致因欲正，正因欲明，其事固如此，然而意得道忘，則未始閉滯于言。彼字以致書，何執之有，趨于達事而已。達則得，得則忘，字雖有體，義不以害也。六經之文備于晚周，而孟子荀卿與夫百家諸子之辭，相與援引，而句字未嘗同。彼蓋知夫在理，而不在字也。自六書之名起，論者槩之以爲分張本末，顧亦是矣。而後儒之生，患無以成問學，更從而爲之辭，欲廢其五而歸其一，牽合之風，從是長矣。蓋康成之學，得於求善良者也；:而許慎之學，得于發慮憲者也。皆不知先王之所貴不在於此。林罕區區出其後，其亦勇於謏聞者乎！:嗚呼，先王之深意亡矣，於罕乎何誅！
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷一七,《容齋五筆》卷一北宋:吕南公:文:Article:讀李文饒集:余與凌雲先生論立功立言，先生稱有道者必能立功，而立功者不必皆有道。余獨論立言，以爲士必不得已於言，則文不可以不工。蓋意有餘而文不足，則如吃人之辯訟，心未始不虚，理未始不直，然而或屈者，無助於辭而已矣。噫，古今之人苟有所見，則必加思，加思必有得；:有得矣，而不欲著之言以示世，殆非人情。然而偉談劇論，不聞人人各有者，此非文不足故歟？先生不以余説爲非。余讀李文饒所著書，見其汲汲於論譔，患無以傳諸世也。而文乃淺近卑粗，不能揮斥其意，不知當時何以自謂爲可，其亦雖吃而不能無訟者歟！:可憐哉，若人也！:文饒未在相府時，事業已有可稱，羈排蠻夷而捘遏僧巫，皆已非常。及其遭會昭肅，奮然有刷滌寰瀛之志，於是傾胸寫心，以就經綸，會昌之政危全於雅矣。雖天不相其終，然文饒之功既自不細。而不能自免於朋黨之非，及一不幸，身被竄抑，則焦焦無以自安，窮愁著書，至於非望誣僧孺焉。甚矣，文饒之不足於道也。夫惟全才足德之士，言而人不得加損，動而世不知違從。意文饒之所以爲文饒者，有未肩於此歟！
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷一七,《小學考》卷三北宋:吕南公:文:Article:題爾雅後:爾雅，》:非三代之書也，其作于秦漢之經家乎！:鄭康成以爲出於孔子門人者妄也。三代之英，其學在于持氣正心，充德性於神明，以爲行業。彼尚不貴著書，不尚傳經，而曾形名訓詁之肯爲哉？世俗之儒善望影以象形，見孔子云商可言詩，」:遂以詩序爲子夏所作。》:且孔子亦言賜可與言詩矣，」:今獨何愛，而不言商賜共作詩序乎？》:蓋孔子之教人學詩，》:而以多識鳥獸草木之名爲足以辨之，要將由此以究觀性命之理焉耳。今夫謂爾雅爲出於孔門者，》:非據此而言之歟？嗟乎，幸而論語所記此段不明所告何人爾，》:即令明之，説者肯捨之耶？甚矣，説儒之喜妄也。余考此書所陳訓例，往往與他書不合，唯對毛氏詩説則多同，余故知其作于秦漢之間。今世所傳五經正義者，》:引用辨證每取此書，然反時時破毁焉。原作爾雅人之意，》:正欲以定形名通訓詁焉，後世之宗例是，故傅合經家而陳之乃合。不果定，又或不通，則謂之何！:欲助説儒，而儒隨復攻之，借盗糧而資賊兵，爾雅亦有是哉！》
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷一七,《皇朝文鑑》卷一三一,《古今事文類聚》别集卷二,《文章類選》卷三八北宋:吕南公:文:Article:題論衡後:傳言蔡伯喈初得此書，常秘玩以助談。或搜其帳中見之，輒抱以去，邕且丁寧，戒以勿廣也。嗟乎，邕不得爲賢儒，豈不宜哉！:夫飾小辯以驚俗，充之二十萬言，既自不足多道，邕則欲以獨傳爲過人之功，何繆如之！:良金美玉，天下之公寶，爲其貴於可用耳。小夫下人，偶獲寸片，則卧握行懷，如恐人之弗知，又兢兢或吾寇也。而金玉果非天下所無？信以充書爲果可用乎，孰禦天下之同貴？有如不然也，邕之志慮曾小夫下人之及耶？
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷一七北宋:吕南公:文:Article:書盧仝集後:世之論交，以器能名位相若且合云者，斯不然也。周孔顔孟，、當世無二人，則高身獨往，没齒無與而已乎？斯不然也明矣。蓋生同世，術同學，跡相於，志相依焉，斯交而已，其才器之小大參差，固不足間。然非大賢，莫能并容其間以取全也。庸常之人，不足以論此。唐三百年，文儒爲盛，然莫盛於元和以來。韓退之，其名教宗主歟，而懇懇推道柳宗元皇甫湜李翺李觀張籍孟郊侯喜歐陽詹盧仝輩，、、、、:遜服卑卑，如不足者。退之豈真宜坐其下哉？斯以見韓之大賢也。數君皆能自致於有聞，然各有終身之蔽。又當時於韓各有輕侻處，不聞韓以爲間，益見韓之賢也已。數人中，盧仝跡獨不著，然考之仝於交中爲劣者，蓋仝荒縱怪傲人也。仝之文章，今猶有在者四十餘篇，歌詩銘序雜焉。自其文章以觀其所存，有所照已，其無足可道也。顧無退之，則仝亦何有？嗚呼，交友之難，時會之難，道學又難，徒使吾重歎於今日也。古人吾不得與矣，安得全交者而見之哉？
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷一七北宋:吕南公:文:Article:書長江集後:島之詩約而覃，明而深，傑健而閒易，故爲不可多得。韓退之稱島爲文身大不及膽，」:又云姦窮怪變，得往往造平澹者，予考於集，信然。今世之人，皆知賞識島詩，至論其所以爲島，則未必知也。彼徒吟之曰西風吹渭水，落葉滿長安，又曰鳥宿池邊樹，僧敲月下門云云，以島之高妙在此。嗟乎，是不害爲不知島者也，安得真知島者而與之論哉？此詩有許柳爲序者，其篇第與今衆本不同，又特不多，蓋余所收集本已三百八十篇云。
全宋文卷二三七○,《灌園集》卷一七北宋:吕南公:文:Article:書賦編後:十四五時，隨羣兒誦今體賦，日欣欣焉。比十七八，遂工倣之，亦不多厭。二十以後稍不喜尚，然益知賦之態狀華萌。自吾出江淮，行橐齎書，絶無賦集。或時同輩談及，往往收睫閉聽，等之惡畏。今年旅窮加憂，同居輒讓以理舊習，謂可由以求禄仕。吾貧窮甚，果不免此，因復借其文以讀。讀之久，擷其善者得四十餘題，手録聚之，資技癢云。噫，亦足以自笑矣。北人與南人會京師，相與置酒，獨設橄欖爲盤具。南人縱啖之甚美，核幾不免。而北人初咂，齒未加深，顰蹙而投諸地，南人默笑焉。已而，酒數行，他無以食者，北人𢗳懆起，從地而復引嚙之，顧謂南賓：:天下味良于養人者，宜不止此。當今之時，我急無以慰喉牙爾。借吾有八珍五鼎之享，則今日之舉，未爲不知味也。嗚呼，吾真類若人矣。古人有言，不遭者可無不爲，若我者非不遭者之爲耶？熙寧己酉上元日，桐城南窗題。
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:追難皮日休鄙孝議:皮子作鄙孝議二篇，》:疾時之剔股濟親及廬於墓者。後二百年余讀其文，復病皮子之不强於道也，造語以難之。難曰：:孝非淺狹之道也。大推之，彌六合不能限；:小存之，尋常方寸亦足以與之。經曰：:聖人之德何以加於孝乎？」:非莫大之謂耶？用天之道，分地之利，是亦爲孝，非小存之謂耶？蓋聖人之明孝以報也，主之以愛恭，不礙其迹而特原其心。心苟有在矣，不必科其所趨也。古之爲孝者多矣，其時勢迹狀，艱難平坦，未嘗一轍，要其所歸，惟愛親而已矣，奚必聖人開以如此而後行之乎？今人能哀其親之疾苦而憂窮無策，於是剔股以進焉，此豈以無益望其親哉？用父母之遺體，濟父母之危命，經雖不言，然未爲不道也。若曰吾身可寶而吾親有命，則悠悠世習，誰非頑忍耶？雖大舜曾參，苟其親病苦，而有以此告，亦必爲之矣。二人之孝應不繫於避杖，而漢景之不肯吮癰，亦未足賢也。凡人之情，便安佚而畏煩苦。世衰而教不振者久矣，民之無良，有生不能養而死不能葬者，爲人上者取寸心而勸激之，猶不足以𢥠動。今有人哀思其親，不足而從之，夙夕於草樹荒凉之間，諒非偶然；:必又禁之，是愛親者，反得刑也。夫剔股甚痛，而廬墓甚不便也，人情顧近而忽遠，安有快於瘡割，利於野處，而直幸悠悠之旌賞耶？萬一爲之，而上之人不卹，則其人亦將遽已耶？天下之姦頑冀倖者，時甚不少，儻令剔股廬墓，皆主於邀名免徭，則其剔且廬者，奚其不紛紛耶？若人之心固易原也，原其心而不害，雖聖人出，固亦與之，况經語哉？惜乎皮子之隘吾名教，而欲禁人愛恭於親也。
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:經行論:經明行修，非相因之事，是以古今講授之士，雖以傳解顯聞，而有不免得罪於名教者也。漢以來學經家衆矣，顧違行則猶多。董仲舒號大儒，而下流禳厭，類巫覡不自羞，至推災異，險受禍，乃吞聲而絶口。劉向燒金幸寵，罪延其父。鄭康成八十不葬其親，孔光張禹曲説卑意，亡國以存家。戴聖見糾不法，范升廢於出妻，馬融驕奢，王弼躁急，賈逵附圖讖以希貴顯，祝欽明誣周官以媚祅后，》:劉歆助新，蔡邕懷卓，譙周致主於輿襯，陸質效鷹犬於叔文。是皆内不令於身，外不祥於世，清議之所投竄，而學者之人所爲共羞，而數君則爲之，夫豈經之所能救哉？蓋學之於人，所以輔益其器資。器資或陋，雖力於學，亦安能保其措置不涉於小人？譬諸染然，同是朱藍，而入是則各有分。繒之入不異黂之入，而黂自然賤，繒自然貴，貴賤豈色之預哉？而論治者或稱行修出乎經明，吾詎敢信？且數君之學，皆世用其書，不可闕者，而行己若此，彼其學數君而不就者，其有過而可羞，誰能計之？謂明經人爲必無罪焉，吾終大笑此論耳。夫明天下之善曰德，而德之所成有吉凶；:當天下之務曰才，而才之所設有邪正。維吉以正，故賢人君子業履所以全；:維凶以邪，故數君所以不免於過惡，豈數君之願哉？主於中者無以勝於外之所行，則經亦何能予奪於其間？但聖人之於教，不欲引己望人，又不欲駭以所不及。是故存經以爲輔性之本，使之上智益明，下愚或畏。雖然，終不必以經爲母，而行爲子，爲其吉凶邪正之所自，成設有不齊故也。蓋古之人有經行兼長者矣，然而非實相因也。負可貴之器質，而成德於吉，設才於正焉，則如薪火之遇膏，有加壯而益揚，而非俟膏然後爲火也。語而用此，則聖人之意與士之所兼，非實相因，蓋亦可亮矣。嗟乎，吾安得若人而見之？
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:以孝事君則忠論:道之在人，莫不資之以得其德，成其行。然而得之未必能不汩，成之未必能由序。是故天下之名有生於不足，而實之所受有非因於有餘，而性命自兹爛漫矣。蓋生而知之，無待於外之學，所以著愛親之心也。推吾致愛之道以自盡其力，則得名於孝固裕然矣。是之謂不汩。義無施而不宜，則行無入而不出。移吾致養之勤，以效於職業之官，則得名於忠，其必然矣。是之謂由序。經曰以孝事君則忠，以敬事長則順，豈非謂其不汩而由序者歟！:蓋天下之治，待政而後治；:而政之所舉，待人而後明。則出身以仕於當時，何可以不蘄其能竭心思，此忠所以見貴於人臣之節也。夫唯能竭其心思，則力之所致，不擇事而安之，唯其稱而已矣。夫既出而安之，不擇其事，則其未出也，必亦不擇地而安矣。夫非明其固有，而推之不奪於物，修之不喪於怠，則安能移不欺之志於黽勉之次乎？傳所謂求忠臣於孝子之門者，」:以其得於天者能定，則立於人者易以成序故也。先王之盛時，作德有教，而天下之人材，小以成其小，大以成其大，於家無或不理，於官無或不忠，則士之履，籍名不足以標之。蓋人愛其親，各敏其事，則孝忠誰與爲異？及夫王迹下熄，禮義之澤稍涸，而後名生於不足矣。雖然，從事而不敢告勞，念靡盬而憂父母，至於陟岵屺以思望，歎稻粱之不藝，則人之内性非其外之必能滅可知矣。事親之至不異於許國，而公義不以廢私恩然也。惟其有内之實不勝其汩者之多，則誠衰且漓。官瘝職曠，其上自不能信，操藥以進慈父，其色焦然，而聖人以爲羞。而陳蕃江革之徒，方以獨高取名於世，其遠于先王之盛又可知矣。夫資道以成其德，性命序於日可見之行，此理之不易，而事之易爲者也。而何曾王祥孝足於父母，而忠不足於舊君，則利之喪真亦可戒矣。
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:傅巖字夢弼序:學聖賢者，學其内而已矣，若夫軒裳禄位，何足慕之！:有其内而外者至焉，審之義而宜，觀之時而合，君子於是受之。有其内而外者不至，君子蓋不卹也。顔淵欲爲舜，豈主於百官牛羊？公明儀欲爲文王，豈主於三分天下有其二？孟子學孔子，豈主於魯司寇？揚子比孟子，豈主於齊卿？然則君子之慕古聖賢，名實可知矣。吾鄉學者傅巖，其友字之爲夢弼，蓋勉以輔佐之器業云爾，豈可以空疏無有者爲哉？勉之遠大其内也，字之固當。而或人譏其虚喝，以爲傅吕之事，非布衣書生取次所能享。嗚呼，此論外而遺其内，慕其德而折巾角之流也，何足傾聽！:巖與余待試於浚都，亦同館舍，嘗以其字之疑道焉。余爲之説如此，巖因請爲之序。是歲熙寧三年。
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷一七北宋:吕南公:文:Article:王祥對:或問王祥，其有道之士歟？用孝悌爲聞人，出處視時，治亂尊榮，克終爲晋臣冠，非有道其何能此？對曰：:祥而有道，孰而無道者？當東漢之微，曹氏窺覦不得，天位不饜，此匹妻孺子所共知。祥於此時避地隱居，似有志義者。一日幡然起就臣位，豈以爲身能軒輊於時乎？吾固疑祥以孝友爲尊榮資。其後高貴鄉公立，祥以定策封侯。司馬氏賊而殺之，而祥熟視，未有以如何也。方枕股而哭，以爲忠矣。司馬氏之逆，其根株與曹氏并起，迹其强悍，蓋非祥所能遏。顧爲祥計，則義不仕焉可也，而祥不去。異時晋王受册，祥方與鄭冲争一屈膝，此所謂與人巨舟而靳澆斛者也。夫魏晋之事，祥不得爲不占始末者。苟以爲義，則不當哭且受拜矣。苟以爲不義，則白首公卿之位，無救其亡，區區哭拜，爲不爲何益？或言祥非不知宜去，以爲亟去則掇禍於姦雄之手，是以全身隱忍。此亦非是。蓋姦雄之所禍者，禍其可忌之人而已。若夫材謀氣略非己之敵，且不與之較，則無事忌之。故王莽不誅揚雄，宋武不逼陶潛，而近代朱全忠亦不殺司空圖也。以祥之恂恂在野與在朝，每無心於忼慨，彼固揣摩其無能厲己矣。雖去之，保無禍。然則祥雖以孝友取尊榮，終之一無益治亂之人而已。祥之哭高貴鄉公也，曰：:老臣無狀。」:嗟乎，祥亦自知歟，是真無狀者也，安得謂有道！
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷一八北宋:吕南公:文:Article:善學説贈蔡升之:善學者，行身循乎故常；:不善學者，行身俟乎顯光。俟顯光者得亦失之，循故常者失亦得之。故常不害顯光，而顯光有時害故常，其理然也。人之生，日兩其食則不羸，寒暑得其衣則不悲，事父母，養妻息，睦其族，善其鄰，各視其力與資，此成世以來未之有改，而天下情所同宜者也，是之謂故常。食不止于飽而已，至于備水陸之珍；:衣不止於暖而已，至于窮女手之奇；:炫爵禄，娶右家，氣勢足以蓋州黨，聲稱足以耀宗姻，此成世以來未之必得，而天下之情所同好者也，是之謂顯光。故常有義，顯光有命，義無所俟，命不可意。古之所學者勤于因義而已矣，非所以先于命也。苟爲先命而後義，則是飢寒方迫，而坐須水陸之珍女手之奇，然後御耳，幾何其不相率而乾楛哉？于娶于養皆然，幾何其不相率而滅絶哉？人道之大原有所興矣，不知此而言學，吾不知其能學矣。昔余客撫州，州人有語余以周先事者，云：:先，至道咸平間進士，連被鄉薦，俊譽沸然。先亦自負以必達，或勸以娶妻治産，輒怒以報之曰：:不晚捧桂枝，出宸廷，而貴人女争于東華門上結我矣，何問下里人哉！久之，先不復得志于科場，而俊譽日消，蹉跎空屋中，年五十餘鰥卧以死。死之日，家惟病母，頭白齒缺，無升布勺米自活。先既死，而母亦卒于餓矣。此非俟顯光者乎？吾鄉先生王補之弱冠已議婚，是時家甚貧，或怪其汲汲者。補之曰：:堂有親，水菽雖菲淡，要有以奉承之。或論之父前，父亦曰：:官可無也，婚時不可違。其後補之起家，以經術爲天下宗師，非循故常者乎？夫先與補之，其終皆命也，惟其始不肯俟顯光，與不肯循故常爲異耳。較其害不害何如哉？從余游而舊者，陳留蔡畋字升之，其人齒壯尚未娶，今乃有言曰：:二親皆六十矣，而畋之室無婦，欲娶則患貧，不娶則憂失時，如之何？余不欲其先命而後義也，作善學説遺之。》
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷一八北宋:吕南公:文:Article:貧坑説送傅公濟:世有貧坑，其名甚古，而其地日新。相傳上皇之時，曾未有此，疑其帝鴻以後稍陷而傾。經延秦漢，乍虚乍盈，而莫可填。坑之所在，非遠非近，非幽非顯。謂之并包，而不貯穀帛金珠；:謂之偏發，而周匝天下皆見。非廣也，而無邊；:非深也，而無底；:非盡焚也，而長焦熬；:非盡淖也，而長濡滯；:無封疆限禁，而在者不容輕逸；:無王長嘯結，而來者不悟其多；:無舜禹之德化，而土風自儉陋；:無戰國之從衡，而事務自勤煩。人之墮其中者，輒失故態，昔之辯者反啞，前之勇者成怯，身雖大賢而不必見尊，先雖甚貴而不必見畏。蓋有一人墮焉，而家隨之者矣，未見家墮而身獨免者也。蓋有未墮而憂虞者矣，未見已墮而讙欣者也。是故智者蘄避而愚者以爲諱，爲人上者懲此以勤政，爲人長者指此以戒禍，惡之如鼠，防之如虎，而墮者猶紛紛而莫勝數。由今而論坑之所受，可謂盛矣，而盛不害乎窮。嗟乎，天豈不仁乎，奈何兆此以梏民於窮也？或曰，人而已矣，天何預焉？然則何以蘄避而有免者耶？雖然，已墮而終能脱去者，可謂得天人之助矣。頃余適墮之初，正見公濟隨其父亨甫占次於其間，則交參居游以數年，嘗相悲矣，而未知所以相安。顧視圜坑之人，莫非失意，而各能以力僅濟於衣食，唯儒其名者獨艱焉，則又蹙然而推咎曰：:坑之山川固不利於儒乎？坑之鬼神固不祐於儒乎？今又其文章筆墨爲之祟歟？俄而亨父惛兮茫然，若寢寐之回，然望西以奮。時則以爲若人也，奮而已矣，今且焉往而非坑乎？未幾，亨甫震其讙聲，殷然若在雲表，坑人驚而索之，莫得見者，徒覺其音辭暢亮，舒愉而已。於是始知亨父脱迹此坑，而莫余告也。皆曰：:亨甫賢哉，謂之得助於天人，不亦宜乎？方是之時，公濟亦軒軒西首，且言：:貧坑之毒也，吾儒謂之威極，而浮屠人謂之地獄，今吾父幸脱去，吾家既隨之。然我將佐吾父，務令去之必遠，無使兩耳復聞坑之呻吟，以動吾心。余於是而羡焉，爲之歌魏碩鼠之詩送之曰：》:逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。曰：:公濟乎勉之！:爲我謝亨甫，吾愧無以從公游，然相悲之言從是息矣。
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷一八北宋:吕南公:文:Article:困蚓説:時雨既休，物類如醒。蚓之壤潛者亦覘然而騰於垤，蜿蜒以恣遊。俄而造乎蟻聚之間，蟻衆初爲之辟易以驚，已復欲有以嘗之，乃追而緣其後，頗覺其不能自救也，則又馳而跨其顱，轉噆其膚。蚓不勝其侵，震縮而已。於是蟻徒識其果無威能也，相號於穴，傾老小以來，環而傷之。蚓困於戰跋幾死。嗟乎，明不足以對物，才不足以周身，而恃己長以恣其所之，其不困於侵侮也，幸哉！
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷一八北宋:吕南公:文:Article:蚊蠅説:蚊之近人，童子知欲撲之，爲其毒之足以傷人也。蠅之近人，非能致毒也，而以其生長之汙，亦争滅之，與憎蚊同。嗚呼，行身之曾不善也，不在乎術之足以毒人，苟爲素所由者未免於汙，則亦足以害其身而已矣。
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷一八北宋:吕南公:文:Article:忠戒:余館鄭氏書堂一年，其朝夕飧饔之所，陳殘賸滓，沾擲狼戾，鄰之尨日遊索焉。舍而安之，無復知故主者。堂之僮逐之不爲沮，其家呼之不爲聞也。夜尚卧堂間，妥妥甚安。異人至則起而迎吠，不待嗾遣。嗟乎，食之移情乃至於此！:彼豈以爲忠適然歟？余於是而有感。蓋古之所謂忠者，必由其道。忠於非所宜忠，何道之云？阿衡不幸而五去五就，後世翻覆憸人更援之以濟其幸，視一己之利害而定其趨捨，不顧社稷民人之存亡也，而曰視天而已。且天安肯命人爲翻覆自利者乎？余以爲由余陳平之迹，恕於亂世可也，用盛王之法裁之，則有所不免。傷人臣之有己而無君，感厖事，作忠戒。》
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷七北宋:吕南公:文:Article:陳君宅觀假山序:熙寧六年八月:上豫亭，北顧其墻廡之間，小山叢然，面南如畫幛者。即而觀之，工之塐繪所就也，而幽致乃不少凡。其爲山，枝者爲峰，頓者爲阜，灑者爲巖崖，捍者爲崗嶺，攤之成阪，衍之成隰，竇之成洞，陷之成谷，有鳥道，有夷路，有裊繚之徑，有邐迤之坡，而交聱蟠勃，變狀總總。又引自墻後，穴而釃之，流乎絶壁之前，垂爲瀑，注爲潭，平爲谿，析爲渠，遏爲陂，如是者又多態。其間列茂林，突枯楂，渚沙磯石，層雜附見，乃至人物諸類皆在焉。其正中峰特險而長，其頂冢之陰，亂石駢羅。若可坐憩處，有兩書生趨之。視其緣陟，危然乎哉，而猶未至也。其路由東洞出者，稍近寬原，有二游僧出焉，軒軒有得色。北下而西，一徑更深，有道士跨驢背之而南。一樵翁，沾沾望驢後以行。其東洲橋堰之交，則又有三牧兒伴二牛息焉。夫工之所就亦勞矣。余既徘徊觀之，已乃興感于中。夫山林藪澤之深懿，爲天所覆皆有之，然人常徒愛之以言，而身不肯安之。此文雅之士，每借耕漁清曠爲説，而要知其所願，不在焉者皆是矣，况下此者乎哉？今道士僧俱背而去之，而書生則方抵巘未止，豈非道士僧樸直不知矯飾其情迹，而書生善詐，乃區區蘄出峻絶之上，以成其好高之妄歟？道士僧皆背去山林，而僧徒步，道士乘，豈僧貧于道士而然歟？世言僧之徒，工以罪福脅誘人，得皆常厚，而道士之説不及此，故不爲流俗所卹。今見于此乃不然，其亦有偶然者歟？今又豈塐家病世故之非平，而作此以譏之歟？言之，座客皆大笑，君益曰：:是皆不足議，不若平之以酒。于是取酒而散焉。座客，前循州司户吴充道新青州察推陳才甫陳留蔡彦臣南陽鄧信臣才甫之弟純隴西李孝孺，、、并余合八人。是時熙寧癸丑之仲秋。
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:麻姑山僊都觀初建東嶽府君殿記:熙寧五年正月:熙寧三年，某繇建業歸，明年夏五月訪僊都，視觀東隅有屋正新，問其有且新之自，道士曰：:觀故有岱宗府君像，而几筵無次，遂掃鐘樓下以居。前道正黄君太和爲吾言，吾山百靈正位，而此神尚坐鐘樓下，非禮容咸秩之意。我慮之以爲恨，則謀專起殿以遷之。覆其橐中貲，聚工取材，既竭猶不給，又持其説以率鄉邑之豪，使各出力助，是維屋之所以有新。余聽而善之。又明年正月，太和以書來陳：:岱宗府君之有殿也，經始前年之夏，而畢役去年之秋，凡材章覆填之直費蓋五百千，而丹青綵漆不與計。殿之制以楹數之，得十有六。環殿而室者，其楹又百六十有奇。應爲我記之以辭。某曰：:然，是固宜言。嶽神者，祀典之所謂尊視三公，而衆神之莫得班者也。位在名山，迺不以正謬，將誰任善矣？太和之能慮也。蓋天下之事，所爲乖序也，常因乎小或加大，而宜尊者反卑。知其故者，或力不得以正，或雖力而不强，是故理亂得以相形。使夫任事而必此之知，知而務正以力，力又克强，常如太和之於此殿，則叔世何必有，而太平何須頌聲哉？吾於是而感焉。太和有道術，冲厚君子也，賢於其流，衆莫不敬之。故能訖恨濟謀，起今有於昔無，遂正宜尊之位。余雖愛文，誼猶不可。書來之三日，丁酉記云。
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:大仁院重建佛殿記:熙寧八年十一月:殿爲屋名，不見於古經。以爾雅細碎猶不著，》:而南華説劍乃著之。·蓋六國諸侯初變題號，以異者爲高，至於秦窮，而其稱遂著，其究主以易乎内外朝之名。劉漢始承，惟視事之位，則以題之，乃世皆爛熟，則宴私之地亦以題焉。禮文之變，其必弊如此。象教立於中土，帝公助其莊嚴，故梵王以殿居。而學老之徒攀玉京，稱秩其奉，與梵王同。孔子死二千歲，乃蒙王爵，而有廟於天下，廟有殿。此三人者，生無百里之勢以臨衆民，而死以能聖之德，享齊大君。周公復作，必不發論。凡爲殿，壓以鴟吻，環以鉤盾，其庭容，其陛崇，其位正以深，其事重矣。勢非君主，德非孔老釋迦，、:而輒居焉，智雖不及周公，論之可也。夫天下之人，知殿之名尊，而不思所以居其尊，是故輕於奉擁，而不當公義。自今而察，苟有靈真之號於佛老下風，而因其所奉之力足，則皆居以殿而不疑。此與夫宴私名殿何異？至於房祠邑祀，民壹以其正座爲之殿。嗚呼，作始有倫，而令乎婦女，古之人豈虚言哉？是維世習之極弊，而鄒魯󲦤紳以陽弗聞爲宏者也。而今則論焉，豈勇於反之哉？謹禮之變，難俗之非，緣事以寄乎情，故論焉而不以罄。凡今三聖人所享，唯梵王爲莫盛，何者？孔子之廟，郡國或以爲學，則謂之盛，然其中皆一殿而已。佛老之居謂之盛者，其殿則二三之，而精密壯麗又不可貲，其如是孰能肩？若夫鍾梵所建，星分鱗布於井落山林，其勢雖不在於盛，而各不失於足。蓋徒有院，佛有殿，斯足矣。事有然，理有原，此又余之論而不以罄者也。江西之縣四十六，而南城居縣之一。南城之佛寺二百一十五，而大仁居寺之一。其地去縣七十里而遥，其於井落山林蓋又居星鱗之一。而長老言其起於唐太和中，然則焚修舊矣。光化三年，行常禪師於此遷寂，其真身塔在今院西偏，鄉民禱雨之地，懷赴如響，故其爲佛事也滋足。熙寧元年，院僧有暹請於衆，言吾舍畢治，惟佛殿宜新而未新。於是里豪余致收者，率力户資之。或敦匠，或獻材，諸役具。至是歲十月戊申，新殿成，諸像亦蜕塵，力户來落之，相與慶讙。凡計其貲雜五百千而羡，論其資之優者，指過有成黄守安徐守忠。、:衆謂有暹必記於石，以告而勤。暹雅於余，遂來懇乞，蓋非文無以行於遠也。使世道而每不變，則此院之得名，若暹之謀，余過黄徐氏之力，、何必無繼？且以余之不佞，而文之不苟也，何直歲月云乎？論雖不以罄，世必有知余者矣。有暹姓陳氏，其爲人静以莊，其舉非輕於奉擁，其乞宜於莫之拒。殿成後七年冬十一月記。
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:華藏寺佛殿記:代郭主簿作　元豐元年六月:由道而爲言，淡乎其無味，則中士以下有不足以循之。體道而立教，則故常玩易之俗，有時而不振；:輔教以制法，則依違苟且之弊，遂變而形見。至於因天下之理迹，而耀之以禍福之利害，然後多欲之生民，莫不悚動而從之。帝公之貴富，臣庶之賤卑，惟聽其所煽惑而已。萬一愆負容貸而佚樂容致，則冥冥之報，顯顯之責，非所過而問焉也。其悚動之心一至，則割棄髮膚，炮灼頂臂，無所敢愛，而况於身外之才力乎？此釋氏之莊嚴，所以益新而每大也。崇仁爲邑，領治八鄉，而郭中塔廟，華嚴居其甲。其佛殿之雄麗，費財五十萬乃能成，而嫠其氏具出之，彼唯悚動之心一至焉耳。某年月日始事，某年月日落成，凡其所以爲之雄麗者，莫不竭盡其方術。嗚呼，亦已勤矣。夫爲婦人女子，不得出於盛古之際，而同流俗於教法爛漫之後，求所以善吾身於存没。初終既無所取循矣，方又觳以惸惸之嫠，而其貲利蓄藏傾於一殿而無所靳也，其心豈不可矜矣哉！:余爲之書，蓋所以矜之。元豐元年六月日記。
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:北池記:北榮盡間，對而周之，其制如庭，其霤下注鍾而爲之池。春動以來，泓浸襄階，憐其無物涵游，訪於廛，買四五魚鰌養之其中。異時奴獻田之螺，又選十數養焉。日向久，魚産童子十餘口，蕭蕭相從浮頭漪上。或驚之，暫没去，少頃復出，噞喁以爲愜。比其長矣，雖屢攪之猶不現。余於是感乎人之幼壯也。既七八月，天不雨而霤絶，漪痕稍落。羣鼠輒夜下，漉之麗泥。而魚善奔潛，鼠不能有所執。唯螺鈍滯，又無逃鄉，鼠食其肉無孑遺。當是時，鰌遁最深，雖工於漉者，猶不克覘其尾。余悲螺之爲物，有殻自周，而以不敏於運，故見戕於鼠。又憐魚雖奔潜，而終不如鰌遁之深也，憂其水大涸，則并不免鼠禍。呼僮掬而徙之他池，因書感爲北池記。》
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:韡韡齋記:+錢塘盛襲明，從其兄殿中丞簽判於建昌，日與三弟講學於官舍。一日署其齋爲韡韡，」:臨川吴文仲者仰而讀之，悚焉誦司馬牛之言曰：:人皆有兄弟，我獨亡。誦已，其容有蹙。襲明使來語曰：:非子無以説吾署齋之意。」:余故爲之説。蓋名之不可以不應其實久矣。草木之生皆有不孤之英葩，而詩詠萼跗，》:獨引棠棣者，彼固有以昌其美於實也。以天倫之璀璨，夫豈苟以衆多爲貴？顧必俱昌於德，然後乃爲可貴。間嘗思之，問學所以進德也。襲明年二十，汲汲然甚於趨利者，其弟襲美力與之相亞，探拭研礱，不到不置，不盡不饜。何但外而已，蓋已邵其中；:何但達而已，蓋將大其功。譬如縱宛駒逸夷路，其勢發發，人驚其進而莫知其所止也。是維盛氏之所以昌，而韡韡之所以美。若夫世官餘禄，朱藍合遝，尤非所以恃者。自文肅之興，諸孫以不試仕者七八十身，而襲明未嘗道也，按此亦足以嘗其所慕矣。視今天下庭闈之所庇，其兄先弟後者，家不爲少。然不短於才，則闕於行；:不自禍其身，則召累宗門，此其與詩人所歌終鮮何異？」:若犬羊雞鶩，其同氣非不總總，亦其無以離於物，雖多何預比數！:且襲明之意豈能爲不預比數者謀之，請以吾言謝吴君。襲明曰然，謹用以爲記。
全宋文卷二三七一,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:得軒記:余已記韡韡齋，襲明又以來言：:吾之於道也，求之内而已。内者，固道之所集。於我集斯備矣，而猶將之以求，蓋不勉而中，不思而得者，聖人之事。聖非吾所宜居，則得與求因，其安可廢？雖然，至於忘然後得，非所知也，而况於求乎哉？五常百行，所以足乎己者也，而性存焉，非外取，庸何求？軒裳韍冕豐功大業，所以利乎人者也，而命存焉，非内必，庸何求？然則吾之所以無待者，其可知也。古之人不以一室之明，而忽天下之光也。使吾徑出於忘，猶不果以求諱。吾齋之陰，截壁而檻焉，同吾三季於其間，論義游文，以俟其求，故題之曰得軒。」:得者，爲未得者懸擬之也。使其各得而之忘，夫然後可慶。吾韡韡未慶，」:子姑爲我書。南公遂書之如前。
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:老懶軒記:年中半於七十，衰非暮，疾非痼，世不以爲老；:求心循理，畏衆人之所畏，世不以爲懶。而我則以之自許焉，唯其處順而委蛇故也。聞古之至人，與世浮游，於物不迕，謂我馬則馬，謂我牛則牛，環乎其莫之擇也，故能免患而自得。若夫睢盱矯揭，甘譽而苦毁，則亦焉往而不韄其所寄哉？昔余飢寒，力不足以活身，則倣諸生爲進士，以幸於未殍。及既爲之，則識字過多，序言過奇，思義過微，超遥不戒，遂違羣衆，而登列莊韓柳之域，、蓋已嘗懷蛇足之疑矣。方是時也，論者固以爲善於古文章，而不善於今辭賦，非所以適一時之用。余聞之不已，嘗疑而致悔也。又加數年，更事歷變，憂傷熟爛，齒壯而氣鬱矣，慮煩而善忘矣。天下乃始以記誦補拆相高，倚文信安昌之墻，效顰受唾以相軋也。余雖欲從之，而智力疏矣，於是彷徉斂臂，蘄爲無用而已。夢想田廬以規圖飽煖，耽玩文史以致其癖嗜，而人亦次第不以飛騰相期也。蕭蕭乎潛移而嘿運，猶懼有未許我者也。揣摩人情，願以老懶自蓋。有過而問焉，則崖略以示之，果轉語以譁，莫之信也。或私於吾僮曰：:而公視昏而嚼廢乎？」:曰：:未也，尚日書細字，啖牛皮以食酒。然則乖慵放肆，寞無所省乎？曰：:否。工駔販出九年，披翻紙册，吟寫吚嗚，未之止也。然則奈何老懶之云乎？」:益轉語以譁。余聞之而頷曰：:會當有明之者矣。」:俄有人焉，爲衆釋之曰：:彼其今之不善於記誦補拆也，猶昔之不善於辭賦也。有不善之實而名隨之，雖欲不居，其安可得？夫百果諸蔬毛血之類，均以養人，然過久不取，則堅頑秃觳而不美，實始見棄。且廟堂宵旰，羅網羣才，亦主於養人云爾。不適於一人之用，則委而不取，猶果蔬毛血之以老棄也，謂之老宜矣。雖然，其有以也，或出於莫之爲也。可以爲而莫之爲，謂之懶宜矣。余聞之而大快，如世之獲官榮利澤者也，曰：:善乎，許我於無用矣！蘸筆以題偃仰之軒，謂之老懶，」:所以順而自蓋也。嗟乎，德不及至人，而時之委棄甚於馬牛，余之優幸大矣。異夫時之不召而自往，未信而求試者，聽雞裹飯，待曉棘籬之外，變色而争進，腋索臀搜以即脾俎之後，輟食忘飲，流汗被踵，顧晷影以促促然驚憂，愁五内以覬覦也。老懶者，其知免矣。夫必不以余爲軋己且譁而論之矣。記於軒壁，以述優幸。
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷九,乾隆《建昌府志》卷六九,道光《南城縣志》卷三一北宋:吕南公:文:Article:虚齋記:元豐四年五月:萬億及秭之廪積，不自知其容，而儲甔石者見之色動；:千門萬户之宫室，不自知其庇，而老蓽圭者聞之心醉。君子行賢而去自賢之行，故無遠邇，無小大，雖甚惷庸，猶知敬愛而推服。天下所少者才也，才有以應萬事之變，而所知有不至焉。則天下所少不獨才，又常在乎智也。智足以知，才足以行，而德未至乎忘，則雖才智既異於衆人，其究猶慚於逆旅。是故古人之論，誠賢必以俊而能厚，爲無以尚之。蓋長民者俊有餘而不足於厚，矜張脱略之俗繇此而漸成，其敝豈一躬之薄而已？臨卭李侯之爲南城，撫事旬日，而清俊明敏之聲流於四境。幽村僻落，夫婦之愚，連合之憸心游語，恍然若令在側，莫敢欺，莫敢違。彌年之争，直於須臾；:一介之善，坐享安集。其爲政治厎此，則才智之具可知矣。人蓋知敬愛李侯，而不知李侯之自忘其美也。居無幾何，獄訟蕭疏，朱墨閒暇，便坐之北，始葺室以宴休，而題其牓曰虚齋。」:有請其意者，李侯曰：:吾惟虚凉而領劇邑，懼所未至，故俛仰於此以致吾思。若莊之生白，咸之受人，皆非吾敢也。於是邑之人聳視偃聽，莫不推服李侯之厚，真盛德之若不足者也。夫自先王之澤亡，儒者以彩飾相師，其所論治己與治人，熟其言焉耳，亦何嘗有人見哉？李侯文史縱横，倫輩莫敢望。其屈於一邑，爲南城之幸會，天其或者畀此邑之見見聞聞，使一由於勿薄已乎？讀書以俟之，異之時，士若民克知矜張脱略之爲可耻。夫然，見李侯之於此邑，心化之矣。元豐四年五月一日記。
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:妙靈觀興造記:元豐五年九月:宋興五十年，天下富康，上方虚懷瑞應，展儀脽泰，而黄老教術，在所嚴崇。祠館之建，彩飾相望，有復有增，如昭出冥，如株斯榮，彰明秀衍，海内傾注。徒患無志，不患無地；:徒患非地，不患無財。官聽民悦，𢥠踊集就，細大具作，有見則立。於是時也，勞坊爲觀，籍在而屋亡，齋壇剥裂，榛莽焉耳。道士凌宗旦實經營之，觀泉陟岡，圖位像設，蓋卜築三徙而後得。今所據，其昌漸矣，備而未大也。肇自祥符甲寅至於嘉祐己亥，而宗旦下世。又二十年，元豐之戊午，而其嗣孫黄世南始新而大之，爲寢室，爲法堂。明年，爲三清北極二殿，又爲東厢。又明年爲西厢，又明年爲三門外門，又明年爲鐘樓，而屋之壯麗，無一不備，可謂大矣。屋以楹計爲二百五十，錢以萬計爲九十三，其役勤矣。而唯三清殿費出於蕭績，餘皆世南以相墓宅取貲於人而致之。初，宗旦之師魏元吉者，江南樞密岑之諸妷。岑死，元吉棄官奉道，能詞章，居南豐之真元觀。章聖時，被召入玉清昭應宫，焚修久之。以母老求歸，而時相許之。蓋嘗有志於勞坊而力不足，及歸老矣，宗旦爲成之。宗旦者，虔州興國人，有游藝，善爲人，其得世南而教之，盡其方，曰：:是孫可倚以大吾教者也。」:果如其責云。嗚呼，有時如祥符，有志如魏凌，乃積歲如許，而未及於成。比及世南，則閲五歲而始成焉。夫亦數之存乎，安得智者而與之言哉？勞坊，昔額也。治平中，改賜妙靈觀。舊無田以食，故茀於祥符以前。及改賜額，而郡守吴絳將以寄房法廢之。世南訟於轉運使，得復存。及新屋也，貲有餘，則又買荒田爲之地，而居養之計足矣。始過余述其勤，曰：:願記於石，有告於後也，使之知繼。余以謂繼，非口舌之能致也，俟其人可矣。詩書所陳興王之祖宗，憂勞懇刻，一言動不敢適己。凡以有繼爲榮爾，而果每榮乎？其枯固已屢矣，何况一觀！:然則今日之記妙靈，當如後世何？無記可也。若夫枯久而落落而亡，不勝其殘毁絶没，然後有知榮之爲美，而作於中興，則今日之記妙靈，庶幾有想聞而感激者歟，記之亦可也。繼乎繼乎，名籍之云乎？繼必若世南，則吾爲之言無愧矣。五年壬戌秋九月記。
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:茅將軍廟記:熙寧六年九月:將軍之名不書於史氏，而威靈福澤有以動人。豈其知將軍者不悟於可神之始，而直悚於已神之後歟？初，熙寧庚戌年，余過江寧，借圖經讀之，》:見溧陽縣東有茅將軍廟，云：:將軍俗或呼司徒。其解引稽神録所載浙西僧德林説。》:常至舒州，遇男夫獨薙草於荒郊者。德林問欲何爲？男夫言：:家在桐城，前自縣趨州，至此疾足不能進，倒卧草間。日暮四顧，不及人煙，唯聞豺虎嗥叫，於時分謂必死，俄有部從如大將過焉，顧見吾卧，爲下馬停徊，又指麾留二卒曰：:善護此民，清旦送之其家，無恙。語訖上馬忽不見。男夫病稍輕，便强起問二卒：:汝主何人？」:二卒曰：:是茅將軍者也。將軍常夜出獵虎，哀汝或傷，故使守汝。問未既，而東方日上，二卒亦忽不見。自是能步，徑歸吾縣，今疾無恙矣。吾德將軍，故從所見之地爲廟以報之。德林住舒十年，比還浙西，處處作茅將軍廟。稽神録出於南唐之末，》:然則民知將軍之爲神正起於此耳。建昌有廟，在郡西城之外衢之曲，舊無石記，不知建立何時，而民之欽畏歸賴，皆曰：:茅司徒，我朝之福帥。廟屋老矣而未治。近廟居者太丘陳愈爲神謀之，神亦見夢於愈，愈告衆曰：:將軍庇吾人者，蓋其所以爲神，自其聰明正直愛人而已。今廟向壞，無以新而報之，其過在誰乎？吾儒者固將仕，而以愛人爲務，事宜與神不異。我不悦夫庇吾人者之無奉也。爲率邑之巨家，共出貲而大新其廟，起殿起廡起門，、:及解牲之厨客神之位，粉飾塗覆畢善。廟成於熙寧五年孟冬某甲子。凡廟之屋以間而計之蓋十有九。明年，愈爲余誦興造之勤，余憶江寧所讀而示焉，愈曰：:爲我書，并吾新廟之時歲，我能勒之石以謝衆。於是從之。六年秋九月癸亥記。
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:黄籙祈雨記:元豐六年:天下之方術，有見者能爲，唯謹者能傳，克誠者能用。自道而觀世，則消息盈虚若非力之所容致；:自世而觀道，則凡相靡相張相資相亡相終相始，、:必有以寓乎常而適其變者。此博達之家所以坐覽羣學；:而捐情於棄絶也。先王之盛時，其奉天地，順陰陽，於何弗至？而於祈禳禱請，有官有文，委曲備具，是惟爲國之訓。後世教治政令有不明，有不行，積久而遺初，游波而昧源，爲士者且不知領略，豈論於蠢蠢之民哉？方術之多滿世，其何怪？且彼爲之，其有以矣。愛人利物以本其志，尊天敬神以行其言，智不必能通天地，而人皆準倣而揄揚之矣。夫以閉南縱北，縈絲摶土而救歲旱，考之經嘗著乎，而用每得志，則其傳之莫禦也固宜。比及下流，徙市禁屠，歌呼奔走，以至焚暴，無所不至，而固令不沮，豈亦爲其有以歟？爲譬則耕，傳譬則時，用譬則力，道譬則穀。穀無不可養人者。耕之方不必同，而事同；:有耕有不耕，而時同。耕且時矣，而心不專，志不致，則亦鹵莽焉而已矣。今世之論或鄙方術，如棄絶之晚，即或用之，而不能誠，是皆未足以言至理。蓋古之所謂克誠，豈草草之云？固有以尊其德性矣。不然，匹夫媪孺叩顙而囁嚅，亦可以蒙君子之感格矣。熙寧天子在宥十載，以海内登稔，故易紀號爲元豐，而郡縣溥率。山川之神，所主異數，風土之沴，參差或見，猶之十尺華壇，非不温密，而一毛不得，理不無之。三年時，南城夏不雨彌三月，縣令爲之盡室不茹葷，夙宵出拜，土龍舞巫如市，而夜漢愈明徹。當是時，人以爲雨果不可禱。四年五年皆然。六年時，臨卭李侯爲令，政事畢舉。是夏閏六月復旱。閲兩旬，爲七月朔旦，李侯率其佐禱於仙都，至則問道士亦有方術乎？對曰：:教有黄籙道場，是可以致，而無信奉者，故未嘗用。李侯懇然趨爲之，香煙始升，晴昊忽微曀。有頃，四山雲合雷作，雨大至，國野以達四境，皆言霑足。於是人知李侯之誠有以克，而方術之足用，雨非不可禱也。李侯爲余言：:識戒執，作戒僞，未克乎戒，不足以言學。苟爲克之，焉往而不善？皆知道無所不在，而方術之擇；:皆知方術之可存，而黄籙之忽，其未之思乎！:爲我記之，以告能用者，以慰能傳者。亦將有博達者雍容而評裁乎。其知之乎？余辭不獲，遂以記。
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:普安院佛殿記:元豐八年十二月:廢興有時乎？吾不敢知，而理存焉。行爲在人乎？吾不敢知，而義見焉。知其可而進之，能盡其力與心，以不墮於悖。夫然，故事得而道順，順斯行，行斯立矣。戛戛之誠，自我茫茫之數。自彼未之至，而不忘於圖前，惟其分之循耳。及其至也，若非所以馴而致之者有矣。謂豐年不可必而怠於耕，非聞義者也；:謂不匱出於勤，而預多其廪庾，非信理者也。未嘗怠，未嘗預多，而作緒其宜，獨安知所謂天同而神相者，果虚言哉？余少之時，從閭里輩行往來鯉潭間，入龍安院，問高寨之名於父老，能言者蓋鮮。或曰：:犁鋤之壠畝，時時得繡鏃蝕兵，則知其嘗爲戰地矣。其勢隱坌顯亢，如卧虎，如伏龜，四陲所壓，皆以俯瞰，如登樓而察市，信夫其爲必争之利也。喬木蒼煙。蘿蔓蔽虧，鐘罄不鳴，或不知僧居之在其上。於是時，老屋數十楹，僧三四人，童子八九人，晨夕曠適，衣食僅給，而事佛未嘗有殿，人不堪其嗟，而僧末如之何也。又數年，余得唐書吴録讀之，》、《按知僖昭之代，所在盗據，而黎汾危全諷之徒相持於此鄉，高寨之名，蓋起諸此時。不見其爲院之因，其亦兵荒之後無可考歟。治平時，詔易寺名，而龍安實爲普安。熙寧之季，院之尊宿相繼遷寂，今仔扶師獨主梵唄，年少刻苦，以戒律爲己任，民之佛事待師而足，於是院有昌新之勢矣。元豐六年七月己巳，院南居人姜君惟積初爲之建殿，凡土木丹青石甓所集，費錢四十萬，其規制之雄，工巧之妙，皆絶常手。殿之成，香像亦從而具矣。是歲十月辛酉，又爲之起僧堂，起外門，其財用不在四十萬中。普安爲院，壯麗垂全矣。一溪之陽，大路之衝，平沙廣野，榛莽不隔，巨刹凌空，簷翼玲瓏，金輝碧彩，燦衍於林端木杪，不俟標牓，而行子知其爲如來之勝宅矣。江君，純厚人也，余嘗從之問力田生財，其語條達而不紊，有見於體勤穀分者也。其配黄氏，能同其志，於爲佛事讙喜讚歎，如恐不得爲之，其於普安尤懋焉。夫武成之主不作，而儒者言動足以導民長善者幾希。若今之俗，棄擲仕學而襲蹈園廬，其欲遠離凶德，舍事佛其奚所歸乎？江君是已。傳曰：:何有何亡，黽勉求之，深則方舟，」:淺則泳游，」:固其所也。人有一錢之屨，數節之杖，曳而卓之，必擇地而置焉，孰與多事之際，物輕於錢，不啻鴻毛之比大阜。而夫婦傾心捐四五十萬於佛僧，不之彼而之此，亦偶然歟？其有在矣。普安乎，昔之血刃披猖，孰知後日之香火焚修之道場乎？昔之寞滅亡無，孰知今日之輪奂渠渠？謂之天歟，則吾不敢知。謂姜君之爲善，仔扶師之持教，各能盡其心力以相遭於此時，使普安爲院勃焉興且盛，是豈特人謀之至，殆亦理之會歟！:理即數，數即天，天即義，義即理。吾不敢知者，以立乎人；:吾終及之者，以進乎天。以勉夫戛戛，而或疑於茫茫者，故書。殿成之明年，歲乙丑十二月甲申，灌園吕某記。,按：下文見《詩·邶風·谷風》，非傳。
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷九北宋:吕南公:文:Article:真如禪院十方住持新記:元豐八年八月:聚人徒，駕師説，其爲奉養勸相，固有法度立乎其間。舉之存乎人，謹之繫乎官。孔王之庠校，佛老之寺觀，所以茀廢興盛，未有不繇此者。蓋善衆以道，明道以教，振教以法。法者，事之成始成終。小之不持，大之安放？維佛事滿天下，而戒律之席爲多，禪定名門居其百二而已。禪定之師缺，則官謀之；:戒律之席，則如不聞。吾求其説矣，非以戒律精苦，不俟飭勉，而禪定汛衆，宜有所齊乎？是爲政者未之思爾。夫精苦，行之至難也，人人能之，則無所用乎師資矣。然則相與易而勿治，是縱蠢蜳者假衣飾以醉飽膏腴，匿形鐘梵，以遂其私焉耳。始制失之矣，方來則不圖，所以裁而革之，其爲不思，孰若無政之愈？民之鼓舞於佛，視其所至，刻食减衣，自一而百至於千萬億，足以供四海之僧，而况於占莫限之美田？誦書拜像，自惷不慧至於僅有形氣，莫不仰東漸之聲，而况於值見性之達人？維澤有水，浚則爲淵，導則爲川，吹則爲瀾，而水未云自表也。有天下者，奉佛惟恐不足，而百官有司不謹於爲其徒擇師長，考名實，過亦甚矣。余行人間，覽觀大山長谷奇勝之地，必在佛老所家，其以禪命院有舊，而師一非其人。官適不之察，則鐘梵餘閒，坐爲盗寇屠博之林，豈論夫草草勿問之聚乎哉？真如院故曰地藏，西距南城縣六十里，在應寶山之陰，長嶺之阯。天成三年，閩僧惠通於此結庵，能以精苦動人，故歸嚮者日加。居老矣，得文敢者繼之。蓋自通初舍至於乾德甲子，積三十七年，而敢始建堂殿，佛事以盛。有田七百畝，畝二穫鍾一而贏。其山林場圃池籞之利，又從而具，其爲奉養裕矣。惟戒律無德嗣，故裕乃所以資其爲𠎝。夫中下易流而勸相莫尸，則亦何惡之不長，何心之或迴？爛漫無稽，果至於屋破田荒，舉債以度晨夕，其敝可謂極矣。元豐六年，臨卭李公在令位，聽采所及，爲之太息，曰：:是亦吾民也。」:呼其主者詰而誚之，凡院之所有，嘗見侵者使之還，嘗致罔者使之止，無稽之游黨使之絶。又告於上，命以十方住持。擇其師，得今長老守訥，而付之禪席，曰：:其爾克舉。」:師唯唯。後三年，遣其門人介乘來請文以記其事。初，師寄廬阜，與大知識惠顒游相好。元豐五年，建昌太守命顒以太平興國，而師與俱行。故李公之擇真如，近得之餘，未識師也。其請文則顒爲之先。夫虚心正意，明不二以待羣迷，倡宗風而全獨有，師其有以葆之，是之謂舉。使是院之興，終亦茀而不廢，繫乎能得其人，則必有令如李公察擇清平，在法有嚴，在教有明。夫然，故十方之名實無負，是之謂謹。若今執筆志叙，則又余職也，其何避之？於是應其請而記焉。是時元豐八年八月戊辰，灌園吕某記。
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷九,《輿地紀勝》卷三五,正德《建昌志》卷一九,《明一統志》卷五三北宋:吕南公:文:Article:龍母墓記:在南豐縣八十里。熙寧間，農夫游賦妻劉浴於溪，遇黄犬迫之有娠，期年産兩鮎魚，家驚異，以大缸貯之水中。須臾，雷電晦冥，魚失所在。後三日，劉死，葬於溪東磯阜之上。數日雨，溪大漲，衆見兩魚循繞墓墳，所行處輒陷，里人驚駭，號曰龍母墓。
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷一七北宋:吕南公:文:Article:吕氏家系:開寶八年，王師加金陵。兵官樊若水至城下，晚請於帥，以燔民廬，而吾家毁焉。曾祖王父君搶攘挾其二子，輕齎南遁至江州，遇其故人有禄者，教以宜走南豐，於是從之。明年，復遣次子返省金陵，且謀復舊居，而舍阯券籍皆灰蕩不可理辯，遂定計爲南豐人。有屋于縣郭之東，逐土宜爲生。居二年，曾祖王父君卒，其長子是爲大父。大父君有二子，其季先人也。先人生於祥符戊申，是歲大父君卒，先人生纔十月。家貧不能自存，大母棲以襁褓，挈而嫁南城人傅可忠。故先人初養于傅氏，長因家焉。嘉祐九年正月丁巳先君卒，有四子云。系曰：:嘗語水乎，水之行也，作于天，會于源，溢而放，蹙而悍，淙而爲瀑，激而爲瀨，曲屈而爲磵，平漫而爲川，遭潴者池，被灌者渠。熬漱浸漉，披枯突潤，名勢錯綜，已多故矣，而不離乎水。通于此意者，其知姓氏之所繼乎！:不然，牽榮而結顯，務以自光，亦何異坐江海之上，而繁引絮辯，語人以此涓嘗瀨，此涓嘗川嘗潴嘗渠，、:渠已嘗漱，漱已嘗熬，又浸又流，流之在吴者爲如許湍，其在楚者又爲如許湍乎？引辯如此，亦幾妄矣。夫吕之爲家，吾知其得于佐禹治水而已。彼周之侯，漢之王，吴之將，唐之相者，吾豈知其必祖必宗哉？吾不敢好牽結而自誣也。詳夫耳目所及，事得以徵之者，今有一人，其嗣實三。然一人安生，一人夭化，一人浪游，則是此人嗣系。唯安生者可以審定，而其夭者則絶，游者難考矣。萬一著系而儻引夭游，則其爲謬奈何！:成敗存亡，其迭如轂，况廼假養易冒，兵燔饑蕩，雜發於其間，誰者保其如綫而不有紊絶乎？蓋帝公之胄，參附史録，君子猶有以窺秉筆人之荒，况彼臣民之微著無常者哉？嗚呼，可悲也已。先君之死，諸孤露，懵然迷所誌。免喪之五年，始詰於南豐，得其略焉。曾高之迹，毋得而述矣，茂惟先君，其可言之。先君少孤，不及仕學，爲人端慤易直，居游脆軟之俗，克耿介無點染。有屋西村，不能足食，然戛戛自守，非其力，不以塵芥望人。接鄉鄰以忠正，有尋常誖戾，得先君一言輒爲之沮輟。好讀農田書，曰：:吾所宜也。」:耕殖造葺必有法。初教其第三子學，懇刻督勵不容髮。聞人有書，必爲求借，從之屈請忘倦。常召語之：:吾家父祖學儒，汝能紹之勿墜，吾望塞矣。嗟乎，孰使馘集而帥亡乎！:初，曾祖王父君之次孫既來南豐，忽被中旨趨京師，到闕得官，屬三司院。而其兄尚留白舍之河源，月割俸以資之。既又以書歸，戒令盡室北來。未及行而三司卒，故其系不得詳。河源有五子：:曰驤渭沔晏顔者是也。、、:西村四子：:伯歡仲旻季南公，、:其叔留也。曾祖王父君諱大亮，大父君諱戬，三司諱淵，河源諱務本，先君諱文寶，其後系具别譜。
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷一八北宋:吕南公:文:Article:書劉瑾事:劉沛公當國時，進士裴煜以文藝往來門下，公稱愛之，使子瑾與之游，友好甚渥。煜試南省，奏名第一，聲譽暴振。其交瑾益謹，願爲姻家，瑾莫逆也。公之薨，煜在修書局，自慮可致富貴，於初心頗懷去就，瑾覺之而未嘗問。比瑾仕稍顯，而煜老蹉跎，得揚州，未行而疾病，手書抵瑾，愬窮蹙，以後事爲託，且尋昔好，其辭殊哀。瑾方與客飲，大醉，夜半乃見煜書，起歎息。未五鼓而詣煜，煜見瑾欷歔不自勝，瑾曰：:勿疑矣。」:歸遣其子往拜煜，即日成婚。煜遂死，瑾爲經理其家甚備。其後瑾爲淮南轉運使，鄭獬舟過廣陵，疾作而殆，使客諷告瑾，願屈使君一視，我死可以目瞑。瑾聞之，輟食而往，獬曰：:必死，念妻息無歸，非公孰能撫我？瑾以盡力許之。獬卒，瑾悉橐買田宅鄖溪上，以女妻獬子，使奉母居焉。瑾儒者，有雄豪名於天下，士論所畏，而其所以存待危亡乃如此。
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷一八北宋:吕南公:文:Article:達傭述:淮西達傭，傳者逸其名氏。傭不習書，未嘗知仁義禮樂之説，翳茨爲居，與物無競，力能以所工日致百錢，以給炊烹。或時得羡于常，則盡推贏易酒肉以歸，夜同婦子宴語。又自知吹鐘管，間輒以度曲助嬉笑，其聲隱然以爲常。其籬後居有富翁者，或夜寢不熟，厭聞之。一日召傭來前，語之曰：:吾宅室層複，京窖棋峙，一歲之息，計簿至積案。吾生可謂優餘矣，而夕夕笑樂有不暇焉。汝草茅之子，宛轉不越丈尺地，日仰手眼者，奈何資以爾樂也？傭以實告，翁曰：:然爾裁足致百錢，遂得爾安。必加得焉，樂宜亦多者。今吾貤汝以百千，恣汝所營，如月獻息而已。傭然之，取貲以去。自是稍不聞管樂聲，既而笑語亦稍貶，旬月以往，聲如窒矣。富翁初怪之，未及問，而傭來，有蹙容。以狀問之，則曰：:不主多財，偶學之，而慮所營失其方，故甚憂。已營之，又苦其或亡，故多勞。憂勞之興，始吾一己嘗之，是以管不暇吹。繼而家共患焉，笑樂并失矣。頃與婦子計，以爲求利於外則甚難，苟得優游以終老焉，人生至樂也。幸彼未可知之外營，而廢吾難得之内樂，宜不可爲。然請遂歸所貤，以保吾樂。於是婦子相與負貲至，歸訖讙呼而去。東平吕某曰：:生非財不養，然知養生而不知達生，其爲蔽害深矣！:不靈之夫，厚藏廣掊。譬爲奴者，彼亦豈能紆金褐而嚥珠飯哉？通之飽暖而已矣。及其墓以豐而見抇，子弟以侈縱而鮮若人，傾敗遂基，罪戾或陷，而家破世辱矣，凡以不用達故也。誠知聚不足益而害有以根，於以安生而率教，則何破辱之有？乃惑一身，而復畀其後以鮮若人，不祥莫甚焉。達生知道至矣！:聞古有羲黄氏之民者，其人化之而千載不作。其後有列莊氏之書者，其言盡之，而知者不以行。孰意淮西之傭而得此也？世指不知書輩爲愚夫，豈果然哉？余在桐鄉，客有道傭者，因誌之，是爲達傭述。》
全宋文卷二三七二,《灌園集》卷一八,《古今事文類聚》後集卷三四,《山堂考索》卷二一二,《江西通志》卷一五九北宋:吕南公:治平四年六月:文:Article:義鷹志:盱南陸氏，世雄於貲，子弟矜玩好，往往以之易學問，售奇訪異以爲常。他日遇山夫賣猴雛，取而蓄之，甚馴，縱其游息門内外，毋復羈檢。歲久矣，猴益老，意嚮類姦然。猴，牡猴也，見婦女必跳梁悚抃，如將近之。陸氏患焉。謀掊死之，未施手而猴先驚畏，登屋僻去以避禍，彈石不得中，人力不能追。凡夜寂，猴輒潜下取飲食，人動則引遁，無如之何。會少年自虔來，臂俊蒼鷹，陸氏之弟往從之郊，視其搏攝無虚嚮。因就與語，薄告以猴害。少年許諾爲擒之，即俱還，據高隅，發鷹韝。已發，則逞逞摩空下瞰得猴處。猴猶坐不動，伺鷹垂近，隱舉瓦以扞身，鷹不能得也。奮焉穿雲以逝，漸眇默不可見。於是主客不知所爲，方相慰以壺饌，未敢議所以謝少年也。明日忽聞空中有鈴聲，少年色動，意其鷹也。捨盃噦嚼，疾趨昨日立處，仰瞻之，果鷹來也。方復搏翔下擊，猴仍用前計以自全。鷹失攫抓，揚翮以過，後一鷹繼至，猴不疑也，遂中其擒。少年招得所臂鷹，而遂擒者委猴而去，蓋少年之鷹往招之而來助者也。吕南公曰：:羽毛之居，生也縱横乎林莽之間，而順適乎天地之内。同而異，異而同，彼其鷹類，非一種聚而已也。何少年之所養，適當攫抓之不勝，而遂能招夫助己者耶？夫以通晝夕之奔逝，蓋不知經涉幾千萬里之遠，而幾十百之羣隊，彼豈有呴呴之語言，沾沾之勢貌，以相諷動者耶？至其見助者，又未必并棲共育者也，而輒相從乎所末如何之害，彼曾人之與耶？今人生同州，聚同鄉，上之人防之以政刑，而端良博厚之士尸其教。觀其平居束冠衣媚聲氣以相翕習，有謂之爲無志氣行義，則起不平之色，亦從而恨之。惟其一旦攖介患害，則人人自苦也，曰吾愛髮膚，又曰吾力不勝也，埋頭縮手，背嗟而斜睨，以陽託於畏慎之名。此一門之内有之矣，况婣族耶？婣族且有此，况州閭相識耶？是曾二鷹之無知，奚志氣行義之各得耶？嗚呼，人禽之所以異者，形名而已矣，就形名以索實，吾豈敢知！:治平之末年，余初出山，延陵劉縣尉扶爲余道此，余耿歎焉。劉君謂余：:盍歌之，如少陵所詩鶻報蛇事？余辭以未能也，姑志之，亦書其所歎於後，矜玩好者可以戒，而不如鷹者可以慚。及其戒且慚歟，劉君與予皆幸矣！:是夏六月志。
全宋文卷二三七二,《容齋隨筆》卷七北宋:吕南公:文:Article:不欺述:建昌南城人曰陳策，嘗買騾，得不可被鞍者，不忍移之他人，命養於野廬，俟其自斃。其子與猾駔計，因經過官人喪馬，即磨破騾背，以衒賈之。既售矣，策聞，自追及，告以不堪。官人疑策愛也，秘之。策請試以鞍，亢亢終日不得被，始謝還焉。有人從策買銀器若羅綺者，策不與羅綺。其人曰：:向見君帑有之，今何靳？策曰：:然，有質錢而没者，歲月已久，絲力糜脆不任用，聞公欲以嫁女，安可以此物病公哉！取所當與銀器投熾炭中，曰：:吾恐受質人或得銀之非真者，故爲公驗之。曰危整者，買鮑魚，其駔舞秤權陰厚整。魚人去，身留整傍，請曰：:公買止五斤，已爲公密倍入之，願畀我酒。整大驚，追魚人數里返之，酬以直。又飲駔醇酒，曰：:汝所欲酒而已，何欺寒人爲？曰曾叔卿者，買陶器欲轉易於北方，而不果行。有人從之併售者，叔卿與之，已納價，猶問曰：:今以是何之？」:其人對：:欲效公前謀耳。」:叔卿曰：:不可，吾緣北方新有灾荒，是故不以行，今豈宜不告以誤君乎？遂不復售。而叔卿家苦貧，妻子饑寒不恤也。
全宋文卷二三七二,《永樂大典》卷七五一六北宋:吕南公:文:Article:石陂寨新置軍儲倉記:元豐六年四月:南城領治，建昌東北，自寅連巽，境皆接閩。閩之貨莫盛於鹽，異時東諸鄉民所食，壹取之邵武，未嘗問郡倉積否也。以商販家者，率十五六。負鹽平，行顯粥，哄莫知禁。熙寧法度既新，條約致嚴，善柔者戒，而不逞者忿失，常輒嘯黨挾刃，道險而貿遷。其慮刑誅，以比醉卧。上官患焉，而捕鹽之使臣建矣。十年時，使臣已三繼，而鹽盗亦再起，流毒建劍邵武間，濫溢而西。所過燔室廬，屠劫生聚，乃至剽三官吏於一日。事聞於朝，執政以爲憂。而江西轉運提刑鈐轄司相與上言：、:建昌兩縣，圜五六百里，一巡檢不能周察。請改石陂捕鹽使臣爲巡檢，增兵倍其舊，爲百人，專督南城部分。報曰可。後二年，當元豐之己未，廬陵徐君義實來莅職，始至，愀然曰：:惡少兒釋耕耒，應募占軍籍，羣行山谷，以殺獲爲事功。而訓練之不勤，威械之不攻，誅賞不悚於官，顧愛無繫於私，是殆戲劇云爾。爲之勞心用智，如厲諸己。居歲餘，勤者精，攻者備，悚者謹，繫者安。君曰：:幾可矣。唯軍食猶艱，敢不恤。先時，寨請置倉以便月給，而轉運使以其事委屬吏參詳，吏故不靈，則妄議以爲難。至是君復力請，大疏其繆。或謂君三歲即去，何必固論與人異同，君曰：:非此之患，事存公，理存宜。維公且宜，則足以行於昭昭，安能沮於黯黯。今百兵月食斛米二百，而於距寨四十里之藍田受之，蓋可。但阻暴流，淹厚淖，則跬步猶燕楚，而議者以爲小費不害。然則孰之黯，孰之昭乎？明年冬，今轉運使劉公初按部，君迎謁論焉。公曰：:議者何以張王。」:君對曰：:護謬同懷，方又共歌無例。近稽諸郡，兵有寨去縣遠，而置倉者六七所，若信之醹口黄金場吉之沙溪邵武之營平皆是矣。、吉之人制事，蓋常以義，亦何等比之取。維公察之。公曰：:恣彼云云，吾能使爾寨，軍儲有倉。於是倉建决矣。建以壬戌之六月十二日，凡費緡錢三十而贏。屋以間計之三，以楹計之十有八。又增中前二楹爲亭，以芘出納，以存舊閲武之位。蓋自君之有請，至於克成，首尾三載。縣代令，郡代守，路代使，而君間關懇激，以得此志。向非誠力至到，秉義不回，則亦何以及此。夫兵之所聚，其食必便，甚易知也，而一倉之成，非君幾不克。况於事之每大，而欲立之以草草之計，其可乎哉？嗟乎，事善存乎法，法善存乎人。舉之之難，有時而過於立之之難，則法或見疑，事或以隳，故天下維人之待。以君之材，而治百兵於一寨，力固有餘矣。使其志之所得，有大於今日，則是倉何足吾書？然且書焉，所以資其有考於後。六年四月八日。灌園吕某記。
全宋文卷二三七三北宋:吕南公:文:Article:東齋六銘,窗銘,Preface:某來樅陽，樅陽之大夫埽齋於廳事之東以館之，日給之食，又借之書以養焉。齋之東北有室，室縱二筵，横半之。某居其中，偃然與文字起居，不知此世之多淫堂僭厦也。室有窗，窗之右有户，户外之左有方池。方池之前，周而限之者土垣。土垣之外，林之老高，流之彎縈，蕭然漻然，媲巖野者。某時厭坐卧，則挽舊編，循池依垣以步，耳目垣外之虚曠，亦自宜也。舊常多感，感之積無以紓發，則懼夫抑且蔽也，少紓之。爲窗、户、池、垣四銘，又爲書篋、酒壺銘，皆以自警也。某曰：銘之作，吾不忍效昔人捕影跡以圖附其説，至於沽腴事僞，苟耀文筆者，吾又免之。若斯六銘，其可了然無愧也已。有明勿恃，有隙勿啓。資爾天日，保爾虚室。樸而櫺，素而幪，不流于華，不蕩于空。映書映文，通乎曉昏，爾明可尊。
全宋文卷二三七三北宋:吕南公:文:Article:東齋六銘,户銘:闔足以晦，闢足以明。若樞若扃，順而勿情。嗚呼，得汝由而非罪疾也者，非户之祥也耶！
全宋文卷二三七三北宋:吕南公:文:Article:東齋六銘,方池銘:池如之何，去流取定。方如之何，去圓取正。胡能不盈，有岸斯廣。胡能不竭，有源斯養。維風及雨，或激其平。爾龜爾魚，勿污其清。事常感人，人感或蔽。勒銘池傍，以輔吾志。
全宋文卷二三七三北宋:吕南公:文:Article:東齋六銘,垣銘:表毋甚高，以蔽余見。質毋不厚，以虧余限。中亡失宜，孰踰孰窺，中亡易言，爾奚屬斯。咨爾垣兮，其安其支。
全宋文卷二三七三北宋:吕南公:文:Article:東齋六銘,書篋銘:豈無弊囊，傷於束勒。亦有高架，塵蠹侵食。猗斯篋兮，方而有容。不華於外，以完其中。行可以携，坐可以隱。君子之器，用無不順。容不在多，貴於能達。蓄不在固，利於頻發。不發不達，伊篋之孽。
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一六,《永樂大典》卷八二六九北宋:吕南公:文:Article:東齋六銘,酒壺銘:富而分人，贈愁以喜。貧而居中，立亦不倚。能分能立，其象君子。杖頭之錢，方外之賓。交招世逸，莞攝天真。作熙作淳，資汝蒸人，何千萬春！
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一六,《永樂大典》卷八二六九北宋:吕南公:文:Article:舉業囊銘:余來桐鄉之明年，當有司請貢士之春，同居争治舉場事業，時以率余。余不得免也，稍强爲之，置囊壁間，以積其文。暇日又題囊腹爲銘以自悲，其辭曰：,:孰干我才，以亂吾學。薰冗綺麗，成此脆惡。豈不有效，腰金曳朱。豈不誤事，飢腸白鬚。咨爾囊兮，蓄我窮歟，聚吾通乎！
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一六北宋:吕南公:文:Article:慶來橋銘:熙寧六年，富人姚靖作新橋于福山。某月某甲子橋成，長老文宇師與衆僧坐其上，語曰：:山險且深，游人至，非偶然。天下真愛山者少，而游人必以愛山爲名，吾豈以其非真愛而忽之？蓋將有真愛者在其間。吾并喜其至非偶然者。有來吾迎于是，去吾送于是，吾一以慶待之。慶者，吾爲山而寄喜焉者也。濡爾筆來，吾且題爲慶來橋。衆僧唯諾聲讚，遂題之。題已，使來請銘。文曰：,:有奔者流，界我净宫。爲橋絶之，自昔言功。既堅既良，壞亦無窮。我謀新之，上覆以屋。夭矯完固，平騖磵谷。馬來彭彭，車度端端。我將我迎，則慶而安。誰其謀之，維宇師建。誰其資之，維姚氏願。匪謀匪資，橋奚以善？物不無壞，恃後之人。銘以告之，俾舊而新。
全宋文卷二三七三,《永樂大典》卷八二六九北宋:吕南公:文:Article:翦銘:始以功利，終以功鈍。彼棄彼收，在我無悶。吁，是可是可，以爲人臣之訓。
全宋文卷二三七三,《永樂大典》卷八二六九北宋:吕南公:文:Article:尺銘:天下之短長，資汝然後知。汝雖無情，不得不爲。烏乎，孰賦汝材，使至於兹。
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一六北宋:吕南公:文:Article:静惠處士祠前芝草頌:并引:萬物一氣，而無醜好，昔人之論，蓋已至高。必該徧而説之，則物與人俱育於覆載中間，而後事生焉。則美惡存乎事，存乎人，而物每因之，豈偶然哉？古書瑞應何限，互出所見以爲説，唯君子爲能考之以其時與其人，故無迂蔽之失也。蹌蹌乎堯庭，師師乎魯郊，按此足以知麟鳳乎，非邪？宋元豐元年，邛州静惠李處士祠前，紫芝生於盤石上，大如雙笠，蜀人嗟異，以爲高潔之應，故繪圖而傳之。五年傳至江西建昌之東野，人實寓目焉。想繹徘徊，曰：:果哉，説之可矣！:夫厚而升氣以爲和者土也，而静爲之德。石者土之英，其質磐則安乎，静之至也。毓乎秀而不可必致者芝也。其事似夫賢人，其味澤足以養人，則似德惠。今芝生不于土而于石，則潔其本而遠離塵雜者也。處士之賢不繫乎芝之有無，而適有之，所謂因之也。余故説之如此，所謂考之也。蓋賢非處士，則芝雖大於車蓋，秀乎千仞之冢，其孰能美之？處士之心迹，宜有史氏爲之述。今芝有圖，則其曾孫宣義君文能誌之，野人方爲之頌焉，所以勤勤於説，釋賢德也。頌曰：,:有偉其英，自天發之。孰被孰嗟，于此貞石？載耀彩澤，延昌秀本。用晦之章，協矣其祥，子孫維顯揚之。
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一六,《皇朝文鑑》卷七四,《古今事文類聚》續集卷二六,《山堂考索》卷一三一,《古今圖書集成》神異典卷三一○北宋:吕南公:文:Article:錢鄧州不燒楮鏹頌:嗚呼，士誠知修耶，内不欺諸己，外不欺諸人，可謂修己已。嗚呼，士誠有立耶，上不愧於天，下不怍於地，中不負於神，可謂士君子已。凡唯知修至於可立，而不欺不愧者，其備如此。雖天地神明，我斯天地神明已，豈又卹卹於諸餘哉？世衰道隱，士心險惑，稔匿自危，則區區於禍福，以壯其毒。聞古之用幣，以禮神祇；:後之罪，士爲多，則假之以請禱禳祈。假之不已，則翻楮代焉而弗支。是故罪者滿世，而莫救其非。肅肅鄧州，唯道之繇。識超超於衆謬，行不徇於時流。孰巫祝之足因，而禧祥之苟求！:蓋清修而不愧，則萬福之來酬。是何楮鏹之不然，而名位之優優！:嗚呼，豈弟君子，求福不回。誰其嗣之，宋有人猗。
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一六北宋:吕南公:文:Article:廬陵徐俊和畫像贊:并引:廬陵徐俊和巡檢于南城之石陂，元豐四年秋九月秩滿，其所部百卒謀曰：:異時我徒室半空，官來爲我節廪賜，使有以娶。月受米藍田，運費常十二，官爲我請于臺，得寨有倉。是皆無窮之利。若夫訓治兵武，至不以機肉臨敵，又義之明明者也。官今去，我不能借而留之，盍圖像以慰永遠之思乎？皆曰然，遂圖之。又告其寨南十里之灌園人曰：:獨不能遺我以文，題而贊之乎？灌園人曰：:可，無汝拒爲。其辭曰：,:吾誰之歸，維父母之裕兮。曷日忘之，時丹青之顧兮。
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一六北宋:吕南公:文:Article:賓卑聚贊:文信侯書稱，》:齊莊公時有賓卑聚者，少好勇，以不辱自居，年六十無所挫撓。一夕，夢壯子叱己而唾之面。惕然寤焉，終夜坐，不自快。明日召其友，物色衣冠而索於衢，將以報也。立三日不得，因退自殁云。吕某曰：:詘辱之於人甚矣哉！:大人才士有不能違者，豈其知違之不易歟？將事物之既交，則勢不容逭歟？今横目之民舉知慮此，然慮而能違，違而能必者幾何？至於必而能常者，又其難也哉！:是何壯子多，而卑聚之少也。余悲世之人動近于辱，而辱亦自甘也，求一日之莫我辱，且猶不能，况五六十年乎？幸白晝之莫我犯，且猶不能，况宵寐乎？意名節之漸衰，實本于此。思古之人有可以矯激而得卑聚焉，作贊以揭之。贊曰：,:誼重於身，君子或虧。一毫不挫，通者難之。耿耿賓公，白首不曲。生乃可捨，夢不可辱。誰能接物，不困于機。正晝之强，暮夜之羸。吾賢賓公，氣節之師。
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一六北宋:吕南公:文:Article:重修韓退之傳:韓愈，字退之，鄧州南陽人。三歲而孤，養于從兄嫂。自知讀書，日記數千言。二十五，登進士第，再試博學宏詞不中。三上宰相書，激昂無所合。鄭餘慶頗稱之，稍漸有聞。董晋鎮汴州，辟爲推官。晋卒，又爲徐州張建封推官，一府言其鯁亮。歲餘，入補四門博士，俄遷監察御史。上疏論宰相不專機務，天旱人饑，官不矜卹，宫市罔民。德宗怒，貶連州陽山令，東南學士多往師之。順宗即位，大赦，移江陵法曹。元和元年，召爲國子博士，分司東都。三歲爲真，改都官員外郎，歷河南令，遷職方。以使事過華州，會刺史趙昌劾奏華陰令柳澗，前坐法，爲刺史閻濟美請停任，未報而濟美罷，澗教民遮濟美索軍頓役錢。爲挾怨逞私，謫澗房州司馬。愈上疏言：:昌濟美，、:刺史相黨，宜有辨白。詔遣御史李宗奭即訊得澗贜狀以聞，再貶澗封溪尉。愈坐是復爲博士。自以才高屢蒙擯絀，作進學解以歎其窮。》:宰相見而憐之，以爲比部郎中史館修撰，轉考功，知制誥，進中書舍人。言事者指愈在江陵日諂事節度使裴均，均子鍔無狀，愈爲文而餞之。是時宰相方與中丞裴度計議伐蔡不同，而愈嘗獻計於朝，稍與度合，於是用譽鍔事，罷愈爲太子右庶子。及度宣慰淮西，奏愈行軍司馬，愈請先走汴説韓弘協力。蔡平，遷愈刑部侍郎。十四年，詔使迎佛骨至自鳳翔，留禁中三日，乃送諸寺。王公以下奔赴頂謁，争委珍貨，至灼體膚以爲供養。愈惡之，上疏歷陳黄帝至周穆王十三君，壽高者餘百歲，少亦七八十，天下未有佛也。自漢明世有佛，而人君壽數益促。唯梁武在位四十八年，年八十，而國亂身飢死，不足依循，請以所迎付之焚溺。疏入，憲宗大怒，欲置之死。裴度崔群言愈誠狂訐，然究其心，實忠款，宜蒙寬貸。時百官多爲愈請，雖戚里諸貴亦以爲言，乃貶潮州刺史。到官，上表陳謝，痛自咎責，恐老死瘴海，不得重望闕廷，無以罄竭平生所善文辭，以述太平功績，昭示無窮。憲宗覽表，語宰相：:愈固愛君，惟犯易耳。皇甫鏄忌愈介直，遽言愈狂疏，且當稍移，乃授袁州刺史。明年，召拜國子祭酒，轉兵部侍郎。鎮州之亂，牛元翼被圍，詔愈宣撫，衆爲危之。既行，穆宗亦悔，追詔許愈度事從宜，毋必入。王廷凑聞愈至，嚴兵以待，謝曰：:適爲紛紜諸甲卒爾。」:愈大言曰：:天子以公有雄材，故以節授公，何意乃與賊反耶？奮而應者曰：:先太師擊朱滔血衣猶在，此軍何負朝廷，而以賊見名？愈曰：:汝乃記太師乎？當知安禄山史思明李希烈等家各有世食已乎？、:田公以魏博六州歸朝廷，官中書令，父子旄節。劉悟李祐皆大鎮，汝等聞之矣。曰：:田公刻，故此軍不安。愈曰：:然，汝等已害之，又殘其家，復何道？衆稍讙，廷凑慮其變，麾使去，因謂愈曰：:今欲廷凑何如？」:愈曰：:神策將如元翼者不少，但朝廷顧大體不可棄，而公久圍之何也？廷凑請即出之，會元翼突圍去，遂不追。愈還奏，穆宗大悦，轉愈吏部侍郎。李逢吉欲逐李紳，以愈紳俱褊忿可激，乃除紳中丞，而薦愈爲京兆尹兼御史大夫，特詔勿臺參。紳果奏論，與愈交刺，有詔兩罷，愈爲兵部侍郎，紳觀察江西，辭見泣訴得留，愈亦復爲吏部。長慶四年八月以疾免，十二月卒，年五十七，贈禮部尚書，謚曰文。有集四十卷。愈善與人交，不以窮達易情，最喜延譽朋類，專容其短。後進經愈指授，往往成名。存撫内外孤遺，始終一意。其爲文自視司馬相如太史公劉向揚雄，、不録班固已下，而世不敢不服也。愈在潮州，聞其俗苦惡溪鰐魚食人畜無藝，乃投羊豕，以文告，約三日不遠徙，即以勁弓毒矢從事。是夕風雷起溪中，魚徙六十里。自此溪涸，民無患，以爲愈誠格所致。,:論曰：:東漢至于元和，學士辭章日以衰落，敷宣叙述，僅就而已。隻字適安，篇句偶全，世以文士許之矣。唯愈暢達雄渾，峻麗嚴明，肆之不踰，約之不迫，脱去凡近，且趨作者之奥。落筆擅美，出口同書，下視秦漢以來，儼無愧色。雖或雜出嘲笑，而其歸致，猶與荀况相如並駕方軌。後世雖有追踵愈，不可過也。盛哉文乎！:人不稱於耕耨而名農，不善於通貿而名商，婦人竪子知其忝冒可羞，至於文不足乎言，獨非學士之羞歟？愈文蓋高，亦免羞而已矣，惟其未免者衆，故可貴。使愈當詩書之代，其能獨步乎哉？昔者水土失序，大禹平之，同宅滌陂，迹在羣目，功不待贊。而孟軻好辯，排墨闢楊，愈以爲功與禹侔。夫行之與言，難易孰若？水害去矣，而爲我兼愛之風，千載煽蕩，天下偃靡。然則愈之區區攘斥佛老，思以追蹤孟氏，其氣則强，其功烈異於禹亦明矣。唐之人，前乎愈則傅奕果於言，後乎愈則李德裕果於行，其於佛氏未有以摇而藥之。世不咨傅奕李德裕，而愈之推，則組染勝者帛價聞故也。愈之於學，明仁義以守教者也。議不出入故醇，文不襲蹈故高。夫如是，足以爲愈。今之論者乃曰愈不知道德，然則必若柳宗元劉禹錫涉略玄幻，乃爲知道德歟？愈文既多，固無不工者，其間有補典訓，如豐陵行謝自然詩李千墓誌諱辯師説喪服議等書，》、《:》、《:》《、:》、《:》、《皆人倫之藥石也。
全宋文卷二三七三北宋:吕南公:文:Article:孫甫傳:甫博學强記，最熟唐書，》:準荀悦譔唐記三十篇，》:衆咨其該要。范仲淹薦甫可任館殿，遂爲校理。久之鬱鬱不適，白宰相求外官。文彦博少時師事甫，於是參知政事，爲甫從容言：:朝廷待君異常流，幸少安之。俄用爲三司副使。甫對彦博吁悵曰：:朝廷見待不同，乃以此耶？吾宜去矣，願知陝州。彦博曰：:學士資望出人，陝何足得？但外戚有先求此郡者，政府已可之矣。甫曰：:政府固以吾爲不若外戚乎？何必陝哉？取次一麾，吾去矣。得鄧州而行。范仲淹守杭，甫爲二浙轉運使。仲淹禮貌殊厚，甫每不快，謂人曰：:希文爲不知甫，則嘗薦甫於上矣；:希文而知甫，則樽酒道舊，必使俗物參同，非美意也。嘗至仲淹書閣，見其親爲尺牘甚多，甫曰：:何事於此？」:仲淹曰：:疇昔單平游分，今日不欲棄絶，且禮無不酬，故爾牽勉。甫曰：:已矣，公知不忘南都教授時交際，情地則足矣。自公官達，則相於者皆佞人，挾詐圖私，何足報復！論者以仲淹甫語皆得理詣。甫爲人清率，平居對客縱論，忘景晷之遷。屢掀幞頭搔其癢，髮鬆然被面，不加修正也。陳繹爲西京留守推官，過甫叙别，甫欣然接膝，自酉及子，語纔罷。乃謝曰：:家人病，無能具酒者，謂君非餔啜徒，亦不自歉也。天明不設飯，自録小詩送行而已。彦博既顯，甫常少之，與人語及，必引袖掩面曰：:天下可羞，誰若文十四者乎？遭時得君，其景迹乃爾，辱吾道甚矣。嘉祐二年甫卒，官止兵部員外郎。,:贊曰：:德尚容而心戒褊，修性之通義也。然容之敝，常以和易至乎卑污；:而褊者雖難與並爲，要之不違乎清直。故君子之道，不幸而不足，則與其污也寧褊，何可忽哉！:陳繹曰：:慶曆時文學士如甫者多矣，至於允蹈耿耿，不肯毫髮苟合於世，未見如甫者也。灌園集卷一六。》
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一八北宋:吕南公:文:Article:平凉夫人傳:平凉淡夫人諱修，小字嬋娟，不知其先所自來。或言其族，當夏禹時已盛於林邑，其支庶往往顯聞於荆揚之間。曰簜曰簵，皆名載帝籍。歲進其子弟，待用于京師，人到今稱之。夫人大父叔清，位宜春長。其别子居餘干者曰編，實生夫人。夫人初生，胞有紫錦紋，家人異之。及長，翹然出其類。宜春公曰：:吾子孫亦盛矣，以今視之，莫不適於用。顧用有貴賤，則所遇爲不可知。安得吾修不參於用之賤耶？異時將作梁生聞宜春語，以告於翰林文公，以爲宜配君子。翰林公曰：:淡氏妬乎？」:曰：:無之。」:又曰：:淫乎？」:曰：:無之。」:公曰：:然，吾固聞若家之富清風矣。當今之時，吾惡夫温柔而無節者，吾熱中蓋久，生謹爲我納淡氏，爲吾室人，亟之勿緩。於是將作生請於其家，議以法度成之。翰林愛焉，常曰：:此吾股肱之任。」:夫人不苟言笑，平居未嘗下榻，人或怪其似息嬀，翰林曰：:不然，是全於順者耳。上有事於南郊，翰林以夫人請於朝，初得封郡於平凉，世皆稱曰平凉夫人。」:自是貴豪争求配如夫人，淡氏之嬪遂半天下，他日緇黄之屋亦竊有之。翰林太息曰：:嗟乎，吾不早獲南郊之請，險使夫人與狗配齊號。且宜春公之所憚，果賤於此歟！夫人侍翰林常半歲不離次，必天霣霜乃退就别室。其見引抑無所喜恨，時以爲難。翰林宴休，夫人必與俱。其在風軒，翰林醉且睡熟，拶夫人墮地稍傷，翰林驚起援而撫之，曰：:怨我乎？」:夫人曰：:不敢。」:然由此不自任，時時不免嚄唶。翰林曰：:我於子乎非附炎之偶，今惟不幸，故取困與傷。使召將作生曰：:夫人疾，吾重勞之，若爲我選其姪娣之宜者以來。夫人始退閑，翰林猶顧憐不忘，戒家人勿或妄毁。歲久乃亡，無子，以火葬，其後事在表文。,:贊曰：:吾於平凉，見守道之福焉。漢氏以前，文字之傳陋矣。簡籍所寄，淡氏之功最大。然則修之享封，顧不宜哉！:初修有兄，佳靚略等，而剛塞過甚，故將作生以配丁氏。丁氏苦家也，日蒙椎斧之憂，虓其頂者數矣，終不蘄避。其頑忍蓋如此。其季弟亦轉妙，然以軟薄乘於時，賤與薪芻不異。唯平凉在枝葉中，静正豐閒，作配文家，虚而不詘，親而不褻，榮名始終，嘉愛無極，嗚呼盛矣！
全宋文卷二三七三北宋:吕南公:文:Article:傅處士墓表:熙寧八年十月:故處士傅君，家於東巖山之陰，實南城沙溪之上村。傳術，聚書教子弟，爲邑里講學倡始。才名學子相望得科第，惟傅氏人衆。處士少而承訓，既冠有俊譽，而父病失一目明。因自惟念，無兄弟，奉養叵闕，即棄進學業而專治耕稼，以致其旨甘。如是者二十年，父無後憂，足不出户庭。族人有謀并其同産土地者，慮不見酢，故羼處士父名而訟於官。縣攝符下，處士察父有難色，乃馳詣縣，請以身代病父，縣憐而許之。已而謀并地者辭窮，猶誣污不肯置。於是處士泣曰：:大夫言彼訟者，志得人地耳。誠令病父免吏議，則願推吾産畀之。雖行乞養親，所不憾也。訟者大慚，無以遂其姦，衆皆歎息。其爲人子槩如此。至自有子，則亦盡義教之。其言曰：:學優而仕，非成人已乎？文辭而已，非所謂學也；:苟禄而已，非所謂仕也。必也德充乎己，業利乎人，然後可語優焉。其爲人父槩如此。喜奕棋，工爲近體詩，居鄉以和易爲主，而不誘於非義，其心蓋不徒合衆而止也。治平二年夢游山觀，至石室間，有羽衣人延之坐。俄探案上青囊，得白字碧簡示之，其文曰四十五日而病，五日而卒。寤而異焉，明日召其子於學山，至則飭以家事，且促凶備。當是時處士稱孤久矣，母夫人在堂，聞其語而悲之，而碧簡之文果驗。十一月丁卯竟卒，壽四十二。將終，涕泗謝母，以不能終養爲憂，且曰：:夫人所倚者孫耳。」:語已端坐而瞑。明年卜葬於屋東之河源，卜吉遂以二月丙午窆之。處士娶鄧氏女，生二子，其長曰權，教之仕學者也。其次早夭矣。後處士之葬五年，權及第，調漳州漳浦縣尉，秩滿移建州觀察推官。待次來歸展墓，内外宗姻鄰曲父老，皆會於松柏下，雜然誦處士之德。其幼壯者諮於長老，以後生弗及聞知爲歉，曰：:盍表以文，刻石示來者乎？衆皆曰然，於是以命吕南公曰：:唯子宜爲之文。」:某曰：:是文也，當何愛於論撰？雖然，以處士善慶而有子如此，騰蹋翔摶，高遠坐致，則追榮不晚，而後書之，豈不可哉？亦曰：:賢在德不在官焉耳。」:夫宗姻鄰曲之志，固亦得之此乎！:處士諱某，字世長，其曾祖諱某，父諱某。熙寧八年秋七月取文，後三月刻之墓遂，有表。《灌園集》卷一九。:漳浦：:原脱漳字，」:據元豐九域志卷八補。》
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一九北宋:吕南公:文:Article:講師李君墓表:熙寧十年:灌園公曰：:自唐衰亡，天下文鄙學謬，積百許年，極陋且羞，而士未知變也。中間有工儷語，即見推爲辭伯；:有知記誦經疏，即被請爲儒師。承習髣髴如此。又數十年，而後奇特之士相望出焉，其變遂臻乎大。若建昌之曾子固李泰伯，則肇荒一郡者也。其餘號鄉先生，力通辭語，以是非予奪傳注爲事，以不墮於路聽耳剽之浮，則藍田李君亦其人也。君六七歲時，聞佔畢之風而悦之，不俟父兄敦飭，而曉夕黽勉，蓋家愈貧而志愈篤。既壯則以講勸取貲衣食。其闔户方且承顔竭力，躬行孝悌，衣無定主，甔無我粟，而没齒安之。鄉人嘆咨，以爲不可亞。其於人也，和而徇禮，信而附義，喜揚人善，如恐不足。少時應舉梁京，中道同袍屬疾，衆皆捨而前，君獨守之不忍去。君於經無所不悦，而尤用意於詩易。》、《嘗著詩講義二十卷，》:易統論三十卷，》:孟子講義十四卷。》:書成，不遠千里以獻當代聞人。嗚呼，蓋恥乎無得而稱者也。君諱彖，字材叔，上世家臨川之青泥，其遷藍田，見三徙矣。熙寧九年十二月乙未君卒，壽六十三。明年，卜宅兆得吉於大源之鄧言阬，某月日克葬。有三子七孫，子曰平仲，擇之琛，而擇之能嗣業云。後之人固有考評宿學，以稽君者乎？問其家則子孫存焉，問其墓則告之以在此。
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一九北宋:吕南公:文:Article:處士陳君墓表:元豐三年:建安處士陳君諱某，生於景德乙巳，死于慶曆丙戌。哭亡期年，卜葬瞿村之丁阮山。食告後三十有三年，其子某某以母夫人棺祔之，始議刻石表墓，以狀來請文。某於處士世故也，故應而不辭。昔天下既休兵，數十年間民懲喪亂，趣求安居樂業，各盡其力，得所以盡而奉養愉逸。有非禮律所同，則亦遠荒之常情，而聲教所未暇者也。處士當此時薄食陋衣，極其苦淡，不恤衆咻而以有常自許，蓋已異于浮沉之俗矣。方又欽慕儒學，延致時名進士，訓範其息，如恐不及。至以婚援結之，則其存心豈徒安樂之得哉？其配葉氏能助其力行，故處士壽雖不過中，而家檢繼循，不違文藝。子孫皆以舉人命於鄉，類能不墮家聲，謹承先業，處士之爲人可知也已。處士曾祖諱某，祖諱某，皆不仕，爲建人世久，不知其先所自徙也。處士有七子，某某實舉進士，五孫皆率教云。
全宋文卷二三七三,《灌園集》卷一九北宋:吕南公:文:Article:饒寺丞墓誌:熙寧元年五月:故衛尉寺丞饒君諱懷英，官以子貴得之。其先世家金陵，祖漢仕李氏，爲散騎常侍。唐社既屋，君挈其室南遷。初來撫州，買薄田數十畝，力治耕種，遂有其居。君天資彊悍，智勇人也，略知文字，而不務仕學。自任嚴整，不畏凶獷，人莫敢以非意犯者。嘗以公役如城南鎮，鎮據四野茶鹽諸盗騖涉之衝，姦人挾禁貨舞肘而過，無所顧。君使人邀責之，盗怒索鬬，君起與戰，戰三日并夜，不飲食，而鬬無倦色，盗不勝，棄其橐以遁。嘗泛鄱江，夜泊荒浦，旁有游舟若行賈者。君潜察之，意其賊也。出揖與語，漸相近叙説，不使疑。即相往來以致熟，亦出酒肉爲讙。君睨其舟中有官器仗，愈憤，欲圖之。一夕，賊來君所，復飲以酒，賊大醉，仆卧席次。君使分鑰閉賊船諸户已，即叱醉者起，痛詰數之，因斷其頭。又呼奴盡縛衆賊，搜其蓄，得誥敕十許道，或藍椹袍猶在者。君殺五六人，生束二人，明日列於官，蓋名盗購而未得者也。君盡獻其獲，取其購以歸。撫人周僧聚輩據險山，乘隙出抄掠，經歲官不能捕。故事，賊大難制，則用金字牌以招之。然及其出，則殺活未可知。以是周僧蓄疑，州守兩以牌示僧，僧輒殺使者而不肯聽。君告州往焉，賊聞，要於山口，擬刃彀矢向君。君袒而訶之曰：:吾非汝較者，漫贈汝以不死耳。賊臂稍縮，因前攬手造其廬，諭以官家威靈，本無不擒之賊。賊感泣拜謝，爲置飲宴，君食之不疑。賊益聽信，因相率赴官，不勞一人而事定。其彊鋭敢爲蓋多此類。有子三人，力飭其長進學，爲求師，博收篇籍，懇激不厭。及其得官起聲，稱榮及親。時君仍康强，暮年或爲詩，多忼慷悲嗟之氣。有句云人老壯圖休，劍靈中夜響；又曰膽斗醉猶動，氣虹晴未舒；又曰太平不見英雄事，忠膽長隨日月間。其大概皆爾。平居里閭，歲時盃酒相追攀，與故人父老語身世事。時召其子弟戒切之，如己嗣。或時酒中耿歎，嘘叱拍髀，取胡桃當接拳破之，神色森凛，若有所負者。嘗夜卧堂中，有偷人入其隅，君寤寐覺之，起援戈追擊，中其腹，偷者脱走去。明旦視戈稜，有寸腸焉，蓋戈而絶之者也。吕南公曰：:虎豹之威，其精搏噬，固天性。一至窮山渴陸，壙垠千里無人烟，不見毛類，則無所洩其豪毒。然猶跳踉號嘯，讋震草石，以不忘於奮發。蓋雄奇勇偉之士出而無所用，則功名智力泯泯不發，時之所繫大矣。自古豪傑抱負不羣，而睽離濩落，不耀其施者不少，何特寺丞哉？寺丞之死在某年，其壽七十三，墓在臨川南六十里凌雲山之東，背岡面陽，松檟盛焉，其處也。熙寧元年夏五月初爲之誌。
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷一九北宋:吕南公:文:Article:李進士墓誌:熙寧四年正月:熙寧四年正月乙卯，黎灘李至改葬其先人，前期以狀來告曰：:維吾父幼而事學，事之篤以至於破家，年六十猶以不得意死。夫生而爲善，一無所遂，已嘗興嘆，死又莫相吉穴以歸其棺，斯嗣人之罪，憂感不忘焉。惟君子幸暇誌之。於是某亦楚然起悲，乃不辭而爲之誌。誌曰：:君諱某，字聖源，其上世爲建州人。危全諷在撫州時，有李蕃者實佐之，蓋君家之來南城自蕃始。曾大父諱某，大父諱某，父諱某，皆不顯。君少游學，弱冠補廣文生，在舉場四十年，當時多推其鋭且勤。既而無所遇，則又多爲之惜。初余爲兒童時，猶及識君，蓋康然謹厚長者也。雖今閭井猶知譚君之端善，曰：:急人之急，而諱人之惡者，此吾李聖源也哉！嗟乎，坎𡒄死矣。君娶鄧氏，有子二人，其長先君卒。其次爲進士，今至是也。至亦良令，士黨稱其象君。初君之死，以某年草葬舍南之萬松山，今葬招賢里之大𭔐云。
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷一九北宋:吕南公:文:Article:亡友黄公墓誌銘:熙寧四年六月:南城東諸鄉，其距縣百三十里者，爲豐義之馬村。有宋熙寧四年季春某甲子，鄉之儒者黄君實死即葬之，其友吕南公銘其墓，亦叙其世屬名壽於銘之端。其辭曰：:君諱某，字道原。遠祖居閩，七世祖彦始遷以來，爲鄉蓄户。道原生數歲，晚解成人論説。其大父愛之，處之以學問，苦討嚴搜，無夙夕之殊，以致其知。功危力悍，譬弩千鈞，政善引滿，莫遏其發，則累扎不難貫。而果遏焉，命之於材，其戾亟哉！:雖然，其器資亦可尚矣。是夫人之所以宜惜且悲也。道原能飲酒，爲清麗詩。其讀書博而益求，其爲文速而不蕪，而三十二以死，死三月以葬。嗚呼，徒悲何足以待之？謂一家鄉邑郡并不幸焉而惜之可也。道原妻姓陳氏，無男子，有二女，其叔五齡，伯九齡。銘曰：,:孝悌足於家，仁信足於友，而年不以久，嗚呼！
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷一九北宋:吕南公:文:Article:宋故撫州臨川縣丞李君墓誌銘:熙寧七年十一月:丞相晏元獻公之妹適李氏，曰靖安縣君，生六子，其次子曰亢，字伯起，幼而端謹，元獻奇之。至和二年，元獻公薨，遺表以李甥爲言，有詔官之，爲試將作監主簿。南郊放選，補饒州安仁縣尉。書一考，丁父建康軍節度推官憂。服除，司户於泉州。秩滿，司法於台州。書一考，丁靖安憂。服除，爲撫州臨川縣丞。書一考，以疾告，尋醫歸豐城之正信鄉新城里宅，至一日而卒。是日爲熙寧七年二月之丁亥。後二百五十日爲十一月之丙申，葬於廣豐鄉三峰里之天堂。其季父修睦，責銘於南城吕南公曰：:而，余兄之孫倩也，勿以辭。於是論次。初縣丞君在泉，泉將貪墨，其所顧待，視僚屬之進賄寡多。一時在位皆曲媚厚獻以取薦稱，而君與州司法獨無所奉，泉將怒且恨之。提點福建路刑獄使羅公拯按部至泉問狀，曰：:是二掾不從衆，益可知其爲人。即并薦之。未幾，泉將以贜敗，連郡縣佐皆得譴，而君與司法獨無害。及在台讞議詳平，台將爲之特論。其至臨川，撫缺獄官，撫將以君攝之，遽有能名，臺使者過撫，撫將言之，會建昌之南豐無令，事久不治，即以君權知南豐縣。居數月被疾，請於臺，求還本局，臺使者曰：:聽之，則南豐復不治矣。不聽。久之，君益病，乃聽。至臨川，遂告尋醫。及卒，建昌撫之人皆嘆息焉。諱承從，曾祖也。諱彦珪，祖也。諱修永，官節推，君父也。君娶清江廖氏，職方郎中詢之女。生三男子，曰傳經傳師傳正，、:皆幼。生四女子，長嫁金谿吴鼎，其三未許人。銘曰：,:君爲子弟，三族愛之。出爲參佐，其上賴之。五十而死，其位則卑。有材無命，哀何已時！
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷一九北宋:吕南公:文:Article:傅巖墓誌銘:熙寧七年:夢弼諱巖，其遠系無從詳知，五世以來始居建昌之梯雲坊。曾祖宣遠，咸平間與鄉貢，繼又與王府貢，竟不脱布衣以終。夢弼爲兒時，秀穎軼羣，學問不勞而工。弱冠踐詞場，下筆成語驚衆，自是連五貢於鄉。一時同輩欽畏推避，莫之敢望。邑士至鄰諸邦，邦人必問傅巖容表何似，何爾未富貴？時之處待蓋如此。熙寧六年，最後試於南宫之歲也，試不利，得疾出南薰關。三月庚戌，次蔡州，困甚。州將龍閣陳公遣醫官爲親治，且命走吏敦勸，宜力飲藥。然疾滋不堪，及壬子而死。同里夏翺趨臨洮，已過邵店，聞之爲返轡，主其棺殯。訃至南城，無村郭賢不肖皆嗟嘆失聲。其父涣哭曰：:善固不可爲也哉！」:命婿龔翌詣蔡，得其骨以歸。明年某月某甲子葬於某所之原。友人李莘請於涣，曰必銘其墓。遂買石，取吕南公文刻之，而莘自書丹。夢弼壽訖三十四。初娶同縣陳氏，生一子天麟，於是年十有三。後娶金谿張氏，生二子一女，皆幼。銘曰：,:刻意勵行，以依循仁義，非以干禄也。而禄不至，則世道莫爲之勸懼。嗚呼，如子博茂雄奇而止於斯，其誰望猗？蕭蕭者原，有鬱其窆。曷昭其鬱，維銘之驗。
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷一九北宋:吕南公:文:Article:鄉丈人黄君墓誌銘:熙寧六年四月:嗚呼，世人嘗知按學文以求君子，而不知君子之盛，有不由於學問者，其於所求可謂與余異矣。盛古之時，道化成存，是故學士之所行，人多稱之。其所知與所言，雖有不盡，猶不極謬。至於後世已一變，而所謂學者有非學矣，乃求君子於皮毛色響之間。余之不同世人，終不敢而已矣。自余能讀書，愛古人端窾之論，每思持以察世。及其既察，不能十二堪可。若乃其名稱職業不在乎學問者，考其心迹，往往能賢又頗至多，夫然後益以不同世人爲最宜。吾鄉丈人黄君，所謂能賢者也。其諱某，字某。其上世不治儒術，止相受以治生。而丈人事親睦族，竭盡情誼，與人忠信和順，教子孫以百行不虧。其處心行事，率愷悌慈祥，下逮伶厮，亦有所不忍聞。人有善，欣稱如恐不及。其於惡徒，雖嫉之而不以掛齒牙。專赴人之急，然諾信於官令。里之人勃詬交争，丈人爲處平之，無不聽服者。富屋以所藏驕衆，天下之常，而丈人財多於澤國之蚊，乃克恭敬第一。余嘗論於人爲難也，知者以余爲允。蓋其履蹈如此，豈非賢士君子哉？然其未始弄筆説經，顧能使弄筆説經人羞愧於妄名而已。熙寧五年，丈人春秋五十餘七年，素康强鮮疾，乃七月上休，忽病卧數日，里之人卒驚憂。既望，稍危，後五日復蘇。是日，里之人聚朝虚，聞之相與讙慶。俄頃又報不起，於是各涕淚罷歸。是歲季冬，余至自汴，值此惘惘，彌月爲衆傷惜。既哭弔於其家，明年其孤埴塏墐塤使以命來曰：、卜以明年四月五日遂葬亡父，取若文銘於丘。某讓不敢承，曰：:文鄙，恐不足以揚丈人盛德。埴等又使來曰：:是不宜傚俗儒馳僞也。」:促銘之。某即撰次如左方。謹按丈人前系七祖彦，始自閩遷於南城。曾祖某祖某父某，、:皆已諱名。丈人娶姚氏，有賢德，成助於家。生四男，皆令善，而塏以文才薦於鄉。諸孫多秀茂，其後蓋未易知。丈人宅兆松樹阬之坡，其穴直丙，其窆熙寧七年。銘曰：,:其論不高，其行不佻。知足以知鬼神之卧内而不蹫，仁足以濟衆庶之逼乏而不驕。嗚呼此風，萬世之謡。
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷一九北宋:吕南公:文:Article:亡友曾君墓誌銘:熙寧八年七月:吾友曾唐傑，爲人剛簡厚直，無險僞細謹之行，以取合於人。其視世俗之毁譽是非，如衢路之涕唾然。而爲子不失孝，爲兄不失悌，爲父不失嚴，爲友不失忠。雖知患其異己之徒，嘗以憎嫌相忌者，猶不能有以少之也。平居大飲歌呼，若不就事。至於讀書商講文藝，則愈多而愈得；:籌策世務，愈大而愈當。人有所長，無問識不識，罔不力揚之。遇有可惡，雖在世戚，亦必爲之切齒。蓋其不類世俗之儒遠矣。而年盡以方壯而已，此余所以嘆悼乎君子之窮也。先時，其父都官公罷江東常平使者，得知楚州，而命其幹私來鍾陵。既將復命，而舟次大雲倉，遘疾，進次蕪湖，遂不起。是日爲熙寧七年之端午。明年歸葬建昌南城之行春門外真空寺之西南，以七月甲申封土焉。唐傑諱景初，妻劉氏，有三子，曰時保京郎宣郎。、:二女皆幼云。銘曰：,:慶曆生，熙寧没，壬午甲寅爲始卒。萬千五百十五日，孰令匆匆居此室？上空洪蒙難致詰，有咨其賢在銘碣。
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷二○北宋:吕南公:文:Article:故袁州李君墓誌銘:君諱冕，字某，處士彦珪之孫，建寧軍節度推官修永之子。弱冠，與弟茂元省其舅晏臨淄公於京師，至數月請歸，臨淄公曰：:遲之，比上郊天，吾奏爾一官去。君辭曰：:幸在舉子後，足以俟時。茂元少失學問，舅必恩之，於義爲允。臨淄公歎息從之。明年，詔補茂元太廟齋郎，而君就養於家蓋數年，乃調建州崇安縣主簿。縣民謝叟無子，養他姓兒。兒長大，能相與營圖，起什一販爲蓄户。晚年婢生一兒，叟垂死，戒曰：:吾家故窘，今所有皆汝兄佐吾所致。汝後勿忘，少分財而優汝兄可也。叟死，婢兒少壯，乃詣官乞還兄姓。縣令欲判可，君掣令肘，詰婢兒曰：:利貨貲至此乎？汝憸人也。不服，更訴於州，州議哄然疑之。是時莆田蔡君謨爲轉運使，聞議，徑之崇安，君迎辯曰：:法緣人情，今與人同苦淡，致富足，而終奪其食，使數十口遽凍餒，何以處情？願公論其弊。君謨曰：:微主簿，吾幾誤仕法。即具奏論，朝廷是之，遂爲續敕。建於閩爲劇州，崇安於建爲劇縣，吏乘劇相要，爲姦無已。君在持之，使手不敢展。臺檄君受縣倉，吏無所得進，曰：:官爲察，吏不敢私謀。然歲結簿上州，須賕吏數萬，事乃訖，願官恤此而已。君曰：:簿我主之，汝何預？既而封簿上送州，吏果駁拒，且詰縣何不遣倉吏來，移促之。吏涕泣而往，君未有以奪也。無幾何，民有訟倉吏借馬不還者，君喜曰：:是可因以除害。」:立呼倉吏疏之，即疏曰：:貧無賕，故賣所借馬以紓急。某吏受若干，某吏受若干。疏本末盡備，君爲翻三狀，一上轉運，一上提刑，一上州。州將怒曰：:膏粱兒敢爾，今破之如滅蟣耳。旦日君謨檄州曰：:盡縛受賕吏送崇安，委主簿治獄。於是郡諸司爲一空。吏到，君痛鞫之，盡服。辭上臺，君謨命君括獄來决，有役有流，建人大震。君出，市人聚語指之曰：:此崇安李主簿也。」:去爲舒州司理參軍。懷寧令上囚，稱一時獲劫盗十三人，君時在告，疑徒中有自首及爲從宜减者，以爲必縣貪賞典而匿其辭，乃請覆訊，果當活三人。是時臨川王介甫爲州通判，私於君曰：:果爾，而令當抵罪，奈何？君曰：:活囚而陷令，非我志也，聽懷寧盡易獄辭可矣。介甫喜曰：:明且仁者也。」:舒大饑，日開常平倉，飢民競糴相軋，有老嫗踣死，衆躪其屍脱面皮。州聞之怒，議劾倉官不能約勒。君請見曰：:按皮生而脱，則既死必攣縮。今嫗皮柔伸引，覆無缺然，則嫗飢死而屍仆，衆不知其見躪，非躪而死之也。介甫曰：:司理説是。」:州怒乃息。司理院月平物價，君持絹直高於市平，同寮患之。會慶朔，介甫對衆詰君，君曰：:有之，今歲凶，飢民爲盗無數。誠知市賣一絹錢七百，然必高之爲千二百者，以計贜難滿匹，可以緩窮人之死故也。不然，三絹殺一人矣。吾寮有禄俸，欲得絹則準市平取之，誰敢厚求於官？今何用患吾平乎？介甫曰：:吾慮不及此。」:去爲興國軍通山縣令，縣去軍遠，官歲賦蠶鹽，遣吏受於軍而主給之，民常受虚數，而吏刻其實十七人。君爲請於臺，得縣置倉而官自領之，民乃不苦。去丁父憂，終制，爲袁州軍事推官。州將有不謹事，爲猾吏所持，噤不敢整，而吏益横。州將召君，屏左右，言之泣下，君曰：:此易劘者。」:數日擿其姦而竄之。吏有年勞應被優奬而將死者，臨終乞以子自承。州通判欲與他吏，君争曰：:優奬所以待年勞，吏勤知爲其家而已，今不幸死，而子不得承，然則吏無事於勤矣。彼他吏獨無年勞可俟乎？於是從君議。萍鄉令不職，轉運使以君易之。君至縣，囚數百，旬日平决之，獄遂空。萍鄉獄未嘗空也，轉運使諷君發前令罪以逞，君輒謝以不能，而爲救解之曰：:不敏人可恕。」:前令得善解。數月君疾病，以治平元年十一月某甲子不禄，某年月日歸葬於先塋，壽四十。君爲人愷悌端厚，内外無間言。至所宜辯，則亢激無避。己所允蹈，不以顧慕少移也。在舒時，王介甫躬尚儉素，僚佐皆强傚之，君獨鮮明被服如常，介甫滋重之，曰：:不驕僞以失己，所以爲賢也。自君謨介甫南都蔡子直諸公，、:皆世知名巨人，而各薦君，其餘使將愛君蓋又多，而臨淄兄弟未嘗以君託大吏。或問之，公曰：:是甥有才，當自顯，何賴吾言？言之乃所以慁甥。君之見待於公如此。自爲布衣時，師儒有所乏，輒力濟之，寒而解衣，飢而分食，殁齒不怠，至今士大夫及識君者言至，必悼惜再三。君娶南城危氏，有一子曰孚，爲進士。四女，當君棄世時皆未許嫁。蓋葬後十有若干年，孚用相地師説，改葬君於某所之原，而南公爲之序誌其略，亦銘之曰：,:異哉邱乎，有穿斯藏，而不宅乎愚。萬億之年，歎其賢於此書。,
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷二○北宋:吕南公:文:Article:臨川王君墓誌銘:元豐三年:臨川處士王君棄世，即小祥，其孤擇據持援擬以狀來言：、、:將葬先人，得吉地於郡南五十里大科山之陽，占以明年某月某甲子封。維誌有石，謁子文刻之。余與擇等游蓋久，故不辭而爲之序次。初違命底亡，大兵歲臨江，生人困於賦調，則散徙以蘄脱禍。於是時，閩平已久，撫建昌間無邊檄警擾，故徙者依焉。處士之鼻祖，實始挈家以來臨川，諱某諱某諱某者，、:次鼻祖以至處士者也。好善力田，爲邑良門。處士諱曠，字若谷，爲人端潔静恭，事父兄盡力，與人交以信。常年饑，减穀價以予民，不爲財户挽掣；:治藥劑赴窮疾，不幸無以瘞，則具棺掩之。里之人以是銜恩。特敬儒生，教子學，必附豪傑士，資遣之惟恐後。制誥王舍人辭召卧金陵，天台王令棄官從之游，日講文義，士子歸赴如市。處士命據往焉。既而舍人入翰林，遂預大政，更新學校，持一道德同風俗之論。學者響集京師以數千，據在其中，淬濯磋磨，器業大成。亟欲歸養，處士諭止之，故捐館之日，據不及見。處士少壯時讀經傳諸子，能汎通其意，而嗜釋老説，深篤其志，以徼福於親而已。前卒之五旬，自呼匠治棺衾，家人異之，諗曰：:勞佚迭更，何怪焉！及病且殆，猶盥櫛應賓戚，其莊蓋如此。元豐元年十月乙卯，處士實啓手足，距其始生爲春秋五十二。妻周氏，有子五人。據嘗試禮部矣。擇持，皆吉士，善治生。援擬尚幼。女一人，嫁進士陳習。銘曰：,:尊德樂義，非賢莫安。事親從兄，致實其難。咨若人兮，惇慕弗諼。畏日不足，詎知盡年？五子六孫，唯善之勤。沄沄其術，汩汩其源。曷予尚之，銘坎其文。
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷二○北宋:吕南公:文:Article:亡友黄顯翁墓誌銘:元豐元年:顯翁姓黄諱塏，余少時與同里學。其父諱某，余銘其墓，以爲賢丈人者也。顯翁幼穎俊，日納千言，俄遽記憶。自作篇詠，靈指諷，不俟聲律師教曉。稍長，竊出隨諸兄治舉業山舍，宗黨愛異之。既冠，遊閩吴，庠序程課，輒登上列。二十五被鄉貢，罷歸，愈刻激，期得仕。一再不合，年四十餘矣。於是放懷除當世慕望，朋遊爲咄嗟，而顯翁不戚戚也。曰：:士不見於懵繆，則又何求？熙寧十年正月己巳，出三十里訪故人，辛未還，過從祖姑，留飲，大醉，卧。子夜，撫床呼同館笑語良久，起出户便旋，復就枕，鼻不鳴，其僮以掌微伺之，叫曰：:氣絶矣。」:旦日舁歸，遂成喪。明年改元元豐，壬辰，葬父墓西五百步所，曰溪白北原。其息子充來請銘，曰：:善先人，能叙其平生，捨君宜誰歸？實許之。嗚呼，顯翁不幸止爾，孰爲使之者？夫士誠有才，無適而不利用，顧其所極有大小良惡，則亦惟其時焉耳。必當夏后商周之盛，其有不盡之歎不用之恨矣乎？地居一同，而長正宰師待焉，其藴每厚，則其任每上，夫何歎恨之有？黄氏籍南城餘百載，其世溢十，其宗從雜六七百室，其名穎俊，初維顯翁，然亦止此爾。是則士生漢魏以後，雖誠有才，猶與凡民無必異之勢也。嗚呼，顯翁孰使不幸？遷固至昫，史述千卷，南城人列於傳，兩武夫而已，周迪危全諷是也，名德公卿亡矣。賢豪固不出下國乎？遭遇無期運乎？一何寥落之窮哉！:余不得而論之，徒遺顯翁以銘，其辭曰：,:曷不信古，慮時我棄。相邀脆腐，曰尚德志。謂子則戾，有既似之。謂出且協，有曾莫施。舒餘斯岡，東近先塚。唅無珠矣，安此奚恐？
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷二○北宋:吕南公:文:Article:黄士衡墓誌銘:元豐元年三月:士衡諱均，南城人，爲鄉盛宗。曾祖惠傳祖光震父質，、:皆好善不仕。士衡少篤學，師友所稱。爲人沈毅恭慤，嶷然士君子器也。熙寧七年客遊淮湖，五月某甲子疾病，卒於黄州黄陂縣之逆旅，於是壽四十六。其子無逸以柩歸，元豐元年三月某甲子葬於某鄉某里之桃原。士衡娶胡氏，有四子，無逸其長也。通經術，富辭才，能使其家有聞，宜在乎此。次曰某某某。、:二女，嫁饒某。銘曰：,:父母好善，子未必才。亦既才矣，志或不諧。猗咨士衡，嗣慶方來。特不及仕，詎已焉哉？堂堂襟衷，委翳幽埃。於穿列銘，維用告哀。
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷二○北宋:吕南公:文:Article:傅野墓誌銘:元豐七年:君傅氏諱野，字亨甫，幼有節操，屹然慕古豪傑風。逮以進士試，數不中，而人推其才學。李覯初有鄉曲名聲，君抵以書曰：:名不可妄得也，當共賦短長耳。覯異而交焉。其後覯黜於秘閣歸，君與陳次公以師長事之。旴人由此知有先生弟子。君辭高古，於詩最奇崛，常執韓柳李杜編語人曰：、必知此，乃當下筆。嘗客舒州，與建人黄莘余翼，文酒相酬，士民傳美，以爲未有。是時之人，王韶年少，學官在舒，投記願交，君納之。别十許年，韶爲建昌司理掾，訪君沙溪山，延置門下，且薦於守使。會諸生黄察等許君高才滯淹，守使以聞，有旨賜君粟帛，以充軍學教授。然君不習佞，與俗子殊品致，益顦顇無聊。久之，韶受命治熙河，功有緒信，呼君，君往依之。奏爲熙學教授，督役築香子城。城成，例賞君，得試將作監主簿。明年召還朝，論事殿中方已，即言：:傅野有文章學術，而老未仕，願補東南一官，以便養母。上可之，君調明州定海縣尉。未幾，熙河市易務檄浙使者，責君償貸務錢絹七百貫匹。其實華陰人有與君同姓名者貸之，而務官前後不參詳，謬以責君。君不服，浙使者上言，明州去熙河萬里，移檄來往甚煩，請及傅野官滿録送理對。有旨即遣，不必官滿。於是時，君尉定海既四年而無代者。後於華陰已得其人矣，使者以朝旨不敢違，君遂至熙河而無所辨。君有子久於熙河，無鄉思，君以爲感，及是日促之歸。子辭以營什一息未竟，君爲少留，而經略使用君攝領糧餉，迫賊界中。寒氣下利，卧十旬，死於河州學舍，元豐五年五月戊申也。七年，君孫蔡裹君骨歸，以某月某日葬於某所。君爲人軒豁善醉，不修恩讎。方窮悴時，俗子多所侮慢，而君終身不忿憾。其於孝弟尤力，雖侮慢於君者，不敢揜也。許抗爲人言，觀傅野負米奉親，則吾徒有禄爲可愧。君在軍學也，詔去試秘閣，而小人媢忌君蒙慰薦，相與造飛語謗君於守，守疏君。於是時，君窮爲平生第一，然百計不使老母愁辛，身與妻兒糴官倉腐米，鬻菜粥以度日，而母獨常魚肉白飯，不悟其貧云。其族沙溪數百口，有以事抵城邑，君必飲食之，久而不怠。其財之有無，與兄弟無彼我。雖侮慢於君者，不敢不歎息也。君所爲文章號通藁，》:二十四卷，鄧潤甫嘗序之。君既卒，而兄子默復集後書雜益之，總三十卷，去通藁之號，」:藏於家。君父諱垂範，李覯銘其墓者也。母鄧，妻陳，各有婦德。君生丁巳，死壬戌，首尾六十六年。銘曰：,:力爲古文章兮，與衆殊途。裕吾江海兮，人則潢污。舉國醉兮，醒者非夫。千金技就兮焉屠，猗嗟君兮偉儒。而卒於崎嶇，文之故乎，抑命歟？何居，吁！
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷二○北宋:吕南公:文:Article:陳子純墓誌銘:元豐八年七月:職方員外郎南城陳微之之嫡子約，字子純，天姿聰明，奇略人也。自職方始仕爲州縣，吏四方，以至爲郎領郡，未嘗恤其私，一以付子純。而其經理調胹，委曲盡善。其始年貲一，其季年百千之而未艾。其爲無所欲則已，欲無不致，致無不具，具無不寧。蓋常視成於文酒笑謔之間，而他人則僇力殘身莫之及者。江嶺閩吴之人語爲家，子純必在所稱。南城則樵漁牧竪，阬谷細甿，無不知誦子純姓字。余爲學時，聆聽所熟云爾。比少長，從羈旅游，而子純既不幸早世矣，識其子妷而友之。歲月考詰子純所以爲家，其規畫綱條，暢達剛强，去四五十許年而不紊。或小易之，輒失其宜。竊嘗嘆息，以爲古之人得一國而輔之，言入計行，四境歙張，畢在股掌之内，世以謀臣命之矣。然目一瞑，而法度所陳，能使後人毋我變者幾何人哉？以子純志之所營，才之所集，卓越如此，誠令得國而謀之，其有不給乎哉？夫時之所遭，則有不同，而謂世或無士者，幪幕之論也。子純之死以嘉祐七年四月乙酉，其壽四十二。是時職方爲循州，訃至，職方曰：:吾亡二子矣，安能復仕？遂告老，歸葬子純於可封鄉之王家原。後二十五年，墓宅師訂其地爲不吉，於是子純之長子京亦已死矣，次子亢改卜得可封之鼓樓岡，遷而窆焉，是歲乙丑元豐八年，七月乙未也。余固嘗推美子純之設施，惜其止於一家矣。而亢友於余良厚，故爲之銘曰：,:哿矣謀國，而莫吾用。于其爲家，如屋斯棟。我運我智，我成我才。則競則完，由彼乎哉！:嗚呼止矣，其壽維嗇。其誰知之，列此幽刻。
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷二○北宋:吕南公:文:Article:傅夫人墓誌銘:元豐八年:余妻之母危，危母傅氏，兩家皆業儒術，子姪以俊秀游友其鄉，是故世有姻好。維南城之危，起家始拱辰，實淳化三年進士，終屯田員外郎，贈光禄卿。傅氏始容，慶曆六年丙科，以鄱陽尉謝病歸，遂不出。然兩家之仕者，自是不絶。夫人，容之娣，而拱辰之第三男婦也。年二十而歸，歸三十六年而嫠，嫠二十六年而卒。維光禄爲人崛傑高亢，其配長安縣君丁，亦以肅飭爲閨門常。而夫人在娣姒間，見謂無違，不激不委，唯正之師，唯是之從。其及既嫠，則壹素以嚴，刻刻勤辛，惡衣菲食，以致給足，治絲枲紉縫。諸兒能誦書，使坐前旁，持久與俱，不夜分不言寐。子幼則子，孫幼則孫，無日不然。聞人爲善，喜見於顔，語如其色。賓客過家，供具饌飲，頻數不厭。嫁子娶婦，問其世於禮義何如，而不及貧富也。有二男一女，長之武，嘉祐二年禮部試不中，死汴京。次之邰，今爲惠州河源縣主簿。女適袁州軍事推官豐城李冕。凡夫人之女孫外女孫，皆以予名士爲愜。其三男孫，曰淳，力行好古；:曰滂，早死；:曰涇，亦試禮部矣。嗟乎，夫人好德樂善，懇至如此，使其所以值待，每若盛古之時，則其志意之得可勝道哉！:熙寧十年九月某日夫人卒，壽八十二，明年十一月某日葬於富陽里之簀原。葬八年矣，之邰始於銘取余文，余辭而不許，則爲之其文曰：,:處則静女，嫁而正婦。曰既有子，鬱爲嚴母。假哉德矣，維具之爲賢，維任之攸艱。而夫人舉焉，弗序弗傳，疇以慰其然？
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷二○北宋:吕南公:文:Article:丁氏墓誌銘:元豐元年二月:夫人爲丁氏女，十有七年而後嫁爲黄氏婦，二十有八年而下世。熙寧十年十二月癸未小斂，明年二月庚申封。其生也，譽者傾鄉；:其病也，問者色憂；:其死也，吊者聲哀。丁黄俱富族，而夫人不陷於侈泰之非。娣姒數十百，而衆無間於賢善之名。謂文王不作，而汝墳江汜之風不可髣髴者，》、《豈非迂儒之論哉？諱文惠，父也。希𪽼，夫也。淵，子也。陳識丁茢聶扆，、:皆婿也。禮教鄉之龍穴，葬地也。淵好進士學，號勤敏，其從予游也久，故於是來請銘。爲之文曰：,:室家之宜兮，壽考之虧兮，世道之悲兮！
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷二○北宋:吕南公:文:Article:陳處士妻葉氏墓誌銘:元豐元年:陳處士之夫人葉氏，世居建安，曾王父某父某，皆故不仕。夫人爲女慧，爲婦順，爲母慈以明，内外稱之。歸陳氏，經事三姑，後姑處之每過前姑。凡歲時祭祀，滌器調饌，必躬親，未嘗以委奴役。其於族與賓，如其祭。其視夫之兄弟息如己出。處士早世，夫人遵其志，教飭子孫，延儒師，能盡情誠。鄉閭有急，輒憫濟之，飢給以食，危援以力，蓋其常。夫人母春秋高，所以存奉踵武相望。母爲人言，吾女敬養我賢於男云。其至行如此。元豐元年夏六月某甲子，夫人卒，於是壽七十餘一。凡生七男四女，男某某舉進士，女嫁張孝傑林景則張倞雷殊。、某月某甲子葬夫人祔處士君之塋，實丁阮山。銘曰：,:孰不有歸，我圖必宜。無非無儀，允蹈成之。雝雝夫人，正順之師。載揚其芬，刻以銘詩。
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷二○北宋:吕南公:文:Article:湯處士游夫人墓誌銘:元豐六年十月:元豐五年冬十一月壬辰，南豐處士湯君喪其内游夫人，不即葬，明年春二月己未，飯僧於見客堂，處士拜佛稽首百下，亦卒。是冬十月癸酉，其孤舉二喪窆於龍池鄉東户里之佛塔窠，同位而異穴。先時以牛馬走來請曰：:維亡父生平好善，足未嘗歷州縣庭，口未嘗揚人過惡。事親期適而已，不敢壯有餘而老不足；:接人趨恭而已，不敢論賢而詆不肖。夫然，故州閭以迪吉歸之，而遠近賓客日至。維亡母實能佐佑其治，非不生財也，而知以發其身。故内無奉養之闕，而外有賙濟之譽。雖不積而不悔，是維吾親德行，願得銘以誌諸幽，以傳無窮，其許我哉！余蓋未識處士，特熟其孤於逆旅耳。請勒銘詩，非所敢愛也。按湯氏之先閩産，或言本姓殷，爲國朝諱而改，或言亦南史湯之系，無譜牒可據，未知其孰是？其徙家南豐，距處士爲五世。曾祖某祖某父某。、:處士諱某，字順之。游姓出九國時，亦不知其所受若徙之初也。曾祖某祖某父某。、:夫人壽五十五，而處士多其三歲。有五男子，曰震桓復濟深。、、:而震深爲進士，各有時名。二女子，適游某楊某。孫若干人。銘詩曰：,:相從載祀，六六乎而；:方隆縡義，淑睦乎而；:遽終傾兮，躅續乎而。渠以占之，其使之孰乎而；:書以誌之，其履之穀乎而。下缺
全宋文卷二三七四,《灌園集》卷二○北宋:吕南公:文:Article:祭傅夢弼文:嗚呼，辭場屢隽，穎悟多才。人以爲祥，君以爲灾。庚子來今，春秋十四。子於其間，薦名相繼。上求聲律，子據人先。上求經術，子占萬全。惟子之文，無往不適。譬如江濤，悍浩衝擊。湍瀾所到，骨竦毛寒。一篇時出，百室願觀。師勉其徒，翁祝其孺。期子之肖，否則憂虞。謂子程轍，超遥過人。青雲坐登，指在朝曛。命不與謀，差因所擬。誰令駿足，不極千里？東人之子，一薦罷歸。白首摧頽，卒换藍衣。西人之子，再薦如忝。等之閒常，亦攝官檢。嗟子視此，兩不一如。五試南宫，夙願徒虚。淮康關塗，六出六入。終以失意，客死其邑。游舊莫顧，宗姻弗聞。一世胸襟，奄忽埃塵。本欲榮親，先親而没。亦曰行道，位將名咈。辛勤二紀，刻礪瑳磨。毫髮不諧，非災謂何？蒙莊有言，外物難必。嗟子之智，于何不察？勢有所軋，情無不馳。嗟子雖才，意困於爲。早泰晚屯，前夷後慼。人間共諱，唯子兼得。利不可究，名無足云。首陽東陵，同是誤身。惟彼彭殤，兹不在計。行情致哀，愚智一揆。傾觴展訣，旅櫬在斯。靈乎清寧，其尚知之！
全宋文卷二○一四,《續資治通鑑長編》卷二九○北宋:錢昌武:文:Article:乞下諸路轉運司應副本司收買銅銀增鑄錢奏:元豐元年七月:潭州瀏陽縣永興銀場自去年銀銅興發，乞下諸路轉運司應副本司收買銅銀增鑄錢。
北宋:蔡京:CN:律詩:QiLv寒:與范謙叔飲西園:一日趨朝四日閒，删谏:荒園薄酒願交驩。寒:三峰崛起無平地，寘:二派爭流有激湍。寒:極目榛蕪惟野蔓，愿:忘憂魚鳥自波瀾。寒:滿船載得圭璋重，肿宋:更掬珠璣洗眼看。寒:宋張邦基《墨莊漫錄》卷二
北宋:蔡京:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:送蔡攸征燕:老懶身心不自由，尤:《三朝北盟會編》卷七作老慣人間不解愁:封書寄與淚橫流。尤:百年信誓當深念，艳:三伏征塗盍少休。尤:《三朝北盟會編》作修塗好:目送旌旗如昨夢，送:心存關塞起新愁。尤:《三朝北盟會編》作身非幃幄若爲籌:緇衣堂下清風滿，旱:早早歸來醉一甌。尤:宋曾敏行《獨醒雜志》卷五
北宋:蔡京:年月日:CN:律詩:QiLv盐:恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天齋宮即事賜詩:雪晴至日日初南，覃侵:帝舉明禋祀事嚴。盐:萬瓦溝中寒色在，贿队:一輪空外曉光暹。盐:雲和龍軫開冰轍，屑:風暖鸞旗拂凍簷。盐:共喜天心扶聖德，职寘:珠璣更誤寵恩霑。盐
北宋:蔡京:年月日:CN:律詩:QiLv盐:恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天齋宮即事賜詩:展采齊明拱面南，覃侵:濃雲深入夜更嚴。盐:風和不放瓊英落，药:日暖高隨玉漏暹。盐:照地神光臨午陛，荠:鳴皋仙羽下重簷。盐:五門回仗如天上，漾养:看舉雞竿雨露霑。盐
北宋:蔡京:年月日:CN:律詩:QiLv盐:恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天齋宮即事賜詩:衮龍朱履午階南，覃侵:大輦鸞鳴羽衛嚴。盐:玉軫乍回黄道穩，阮:金烏初上白雲暹。盐:五門曉吹開旗尾，尾:萬騎花光入帽簷。盐:已見神光昭感格，陌药:鶴書恩下萬邦霑。盐
北宋:蔡京:年月日:CN:律詩:QiLv盐:恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天齋宮即事賜詩:飲福初回八陛南，覃侵:凝旒裒對百神嚴。盐:睍消塵入康衢潤，震:神應光隨北陸暹。盐:丹檻雉開中扇影，梗:朱繩鶴下五門簷。盐:羣生鼓舞明禋畢，质:却憶花飛舞袖霑。盐
北宋:蔡京:絶句:QiJue东:东:題御制聽琴圖:吟徵調商竈下桐，东:松間疑有入松風。东:仰窺低審含情客，陌:似聽無弦一弄中。东:《中國美術全集·繪畫編》三《兩宋繪畫》上《聽琴圖》
北宋:蔡京:年:CN:絶句:QiJue支:支:詔賜南園示親黨:八年帷幄竟何爲，支:《方輿勝覽》卷二作負清時:更賜南園寵退師。支:《吳郡志》卷一四作歸:堪笑當時王學士，纸:《方輿勝覽》作年王內翰:功名未有便吟詩。支:宋葉夢得《石林詩話》卷下　《石林詩話》：姑蘇南園，錢氏廣陵王之舊圃也。王元之爲長洲令，無日不携客醉飲，嘗有詩曰他年我若功成後，乞取南園作醉鄉。大觀末，京罷相欲東還，詔以園賜之。京戲以詩示親黨云云。
北宋:蔡京:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:答童師敏:聞說羣花爛漫開，灰:知君醉賞不能來。灰:臨風對酒空惆悵，漾:不得相從把一杯。灰:宋馬純《陶朱新錄》
北宋:蔡京:年:絶句:QiJue东:东:別寵姬:爲愛桃花三樹紅，东:年年歲歲惹東風。东:如今去逐它人手，有:誰復尊前念老翁。东:宋王明清《揮麈後錄》卷八　《揮麈後錄》：蔡元長既南遷，中路有旨取所寵姬三人，以金人指名來索也。元長作詩以別。
北宋:蔡京:CN:絶句:QiJue灰:灰:題神霄宮:下馬神霄第一回，灰:晴空宮殿九秋開。灰:月中桂子看時落，药:雲外仙軿特地來。灰
北宋:蔡京:CN:絶句:QiJue灰:題神霄宮:參差碧瓦切昭回，灰队贿:繡戶雲輀次第開。灰:仙伯九霄曾付託，药:得隨真主下天來。灰
北宋:蔡京:年月:CN:絶句:QiJue侵:侵:留題保和殿壁:瓊瑶錯落密成林，侵:檜竹交加午有陰。侵:恩許塵凡時縱步，遇:不知身在五雲深。侵
北宋:蔡京:年月:CN:絶句:QiJue微:微:至玉真軒奉詔賡補:保和新殿麗秋暉，微:詔許塵凡到綺闈。微:雅燕酒酣添逸興，径:玉真軒內看安妃。微
北宋:蔡京:年月:CN:絶句:QiJue真:真:見安妃像:玉真軒檻暖如春，真:只見丹青未有人。真:月裏常娥終有恨，愿:鑑中姑射未應真。真:《揮麈餘話》：宣和元年九月十二日，皇帝召蔡京等燕保和殿。傳旨留題殿壁，京題瓊瑶錯落云云。至玉真軒，即安妃粧閣，命使傳旨曰“雅燕酒酣添逸興，玉真軒內看安妃”，詔京賡補成篇。京即題保和新殿云云。既而但見畫像掛西垣，即以詩謝奏云云。
北宋:蔡京:CN:絶句:QiJue删:删:紹聖春宴口號:牙牌曉奏集英班，删:日照雲龍下九關。删:紅蠟青烟寒食後，有宥:翠華黄屋太微間。删
北宋:蔡京:CN:絶句:QiJue删:紹聖春宴口號:三春樂奏三春曲，沃屋:萬歲聲連萬歲山。删:欲識君臣同樂意，寘:天威咫尺不違顔。删:以上宋王明清《揮麈餘話》卷一
北宋:蔡京:年:詞:Ci麻:西江月,:八十一年住世，霁:四千里外无家。麻:如今流落向天涯。麻:梦到瑶池阙下。马祃麌,:玉殿五回命相，漾:彤庭几度宣麻。麻:止因贪此恋荣华。麻:便有如今事也。马
北宋:蔡京:句:Others支:句:三十六宮人第一，质:玉樓深處夢熊羆。支:太后閣帖子:按：《墨莊漫錄》卷四
北宋:蔡京:句:Others真:句:龍燭影中猶是臘，合:鳳簫聲裏已吹春。真:宋吳曾《能改齋漫錄》卷八
北宋:蔡京:句:Others东:句:人主主人翁。东:同上書卷一二　《能改齋漫錄》：徽宗嘗作詩賜元長曰相公公相子，元長遽對云云。
北宋:蔡京:句:Others寒:句:萬鎰黄金手化鐵，屑:五色綵雲神授丹。寒:贈劉知常:按：宋郭彖《睽車志》卷三
北宋:蔡京:句:Others阳:句:菊英九日萬齡黄。阳:《揮麈餘話》：蔡京《保和殿曲燕記》載，徽宗顧群臣曰：桂子三秋七里香，嘉王楷頃許對曰：麥雲九夏萬齡黄。蔡攸曰：雞舌五羊千歲棗，蔡京云云。
北宋:蔡京:句:Others阳:句:君臣燕衎昇平際，霁:屬句論文樂未央。阳:以上《揮麈餘話》卷一
北宋:蔡京:句:Others豪:句:姑射神仙猶飲露，遇:龜臺王母未忘桃。豪:贈妙明真人:按：元趙道一《歷世真僊體道通鑑》後集卷六
全宋文卷二三五八,《宋大詔令集》卷七北宋:蔡京:元符三年正月:文:Article:哲宗遺制:朕嗣守大業，十有六年，永惟付託之重，夙夜祗懼，靡敢遑寧。賴天之休，方内乂安，蠻夷率服。乃自故冬以來，數冒大寒，浸以成疾，藥石弗效，遂至彌留，恐不獲嗣言，以詔列位。皇弟端王某，先帝之子，而朕之愛弟也，仁孝恭儉，聞於天下，宜授神器，以昭前人之光，可於柩前即皇帝位。皇太后皇太妃保佑朕躬，恩德至厚，凡在禮數，其議所以增崇，以稱朕欲報無已之意。方嗣君踐祚之初，應軍國事，請皇太后權同處分。應諸軍賞給，并取嗣君處分。喪服以日易月，山陵制度，務從儉約。在外群臣止於本處舉哀，不得擅離治所，成服三日而除。應緣邊州鎮皆以金革從事，不用舉哀。於戲！:死生之期，理有必至，宗社之奉，其永無疆。尚賴股肱近臣，中外百辟，協輔王室，底綏萬邦。咨爾臣民，咸體朕意。
全宋文卷二三五八,《宋會要輯稿》后妃一之一九（第一册第二三○頁）,《皇朝文鑑》卷三六,《宋大詔令集》卷一七北宋:蔡京:元符三年五月:文:Article:復元祐皇后制:門下：:朕紹休列聖，承訓東朝。施惠行仁，既誕孚於有衆；:念今追往，用敦叙於我家。廢后孟氏，頃自勳門，嬪于王室，得罪先帝，退處道宫。逮兹累年，克庸祗德。皇太后念仙遊之寖邈，撫前事以興悲，惻然深矜，示不終廢，申崇位叙，還復宫庭。乃詔輔臣，具依審議。雖元符建號，已正位於中宫，而永泰上賓，固無嫌於并后。於戲！:源情起義，蓋示親親之恩；:克己慎身，宜成婦婦之道。其率循於懿範，以上答於深仁。往服茂恩，永膺多福。可復爲元祐皇后。
全宋文卷二三五八北宋:蔡京:文:Article:更定神宗皇帝徽號册文:崇寧三年十一月:孝子嗣皇帝臣佶謹稽首再拜言：:臣聞自古在昔，作之君師，立政造事。聖有所生，王有所成，盛德大業，暴白當世。或放于功而曰勳，或協于帝而曰華，或可名于大，或可名于小，雖出人心，亦天所命。至若名不偕于功，言不順于事，遏佚前人之光，惟厥後嗣，罔敢庸釋。末予冲人，奉承大統，克篤先烈，率時昭考，念無以報。而乃者群臣所上，典策所稱，紹天之命，法古而治，功始建而未成于功，德以運而非運于德，大懼不足以駿惠在天之靈，慰神明之心。竊迹先王運量四海，體元以統天，顯道以應世，以德而帝，以業而王，非至神其孰能與于此。惟我神考，以上聖之材，接百王之緒。典謨所載，風雅所歌，本數末度，述而作之。放黜嵬瑣，與時變通，作新斯人，更法定令。正身齊家，小大祗若。外薄四海，罔有不欽。藏固于密，無能名焉。然驗諸猷爲，形容擬議，則而象之，可考而言。資始于乾，資生于坤，弗違于天，而爲之先，合氣于漢，而原其本，首出庶物，以體于元。神而明之，大而化之，列而在事，陳而爲法，緝熙光明，以顯于道。欽明文思，濬哲温恭，以身爲度，表正萬邦，帝德也。九功爲叙，九叙爲歌，有典有則，貽厥子孫，王功也。恭惟神宗皇帝備道全美，其大若此。追既往之未究，伸孝思之罔極，舉是四者，丕揚顯烈，合并舊章，于是爲稱。今燎禋泰壇，戒事有日，率籲衆志，申命自天，對越祖宗，昭示萬世。謹遣司空尚書左僕射兼門下侍郎上柱國嘉國公食邑五千八百户食實封一千六百户蔡京奉玉册玉寶，、、上徽號曰體元顯道帝德王功英文烈武欽仁聖孝皇帝。伏惟靈德在上，臨下有赫。昭受明命，綏我思成。永世有辭，克昌厥後。謹言。,按：《宋會要輯稿》禮五八之五二（第二册第一六三七頁。）
全宋文卷二三五八,《宋會要輯稿》禮五八之六四（第二册第一六四三頁）北宋:蔡京:文:Article:增上哲宗皇帝徽號册文:崇寧三年十一月:孝弟嗣皇帝臣佶謹稽首再拜言：:臣聞昔者明王崇德廣業，舉而措之天下，日見之行。于用則藏，于仁則顯。其稱名或小，其取類則大。故令聞廣譽，克有辭于永世，無得而加焉。乃若德有餘于業，名不稱其實，未足以丕揚顯烈，以端命于上帝，則在我後之人。恭惟哲宗欽文睿武昭孝皇帝，仁覆四海，十有六年。肆其即位，越在沖幼，沉潛剛克，以蒙養正，動静有度，不大聲色。左右僕御侍從之臣，亦罔能知，蓋不言者九年。爰及親政，率時昭考，永言孝思，追悼先烈，弗克欽若，潰于厥成。放逐姦宄，是正詆誣，遵制揚功，儀刑典則。登用善良，協于克一，四方風動，如日之中。至于清静而寡欲，體仁而繼善。先後天時，遇灾而懼。遵者貴德，靡所不欽。南面而聽，尊嚴若神。癉惡雖弗容貸，而好善常若不及。故小大祗若，無侮無拂。市無剖斗折衡之争，朝無錯立族談之犯。慈故能勇，外攘夷狄，開闢境土，克繼前人，卒其武功。皇天眷佑，諸福畢至，地不愛寶，神璽自出。英聲茂實，莫可殫窮。末予沖人，祗奉顧託，付以大業，夙夜祗慄，懼弗能勝。乃者姦臣乘隙，覆出爲惡，公肆抵戲。用正典刑，無有佚罰，顯謨丕烈，既晦而明。然其垂之將來，昭示無極，其敢不虔。爰卜日至，禋于圜丘。褒對明神，增備徽典。稽諸故實，協于師言。自天申錫，萬邦作孚。謹遣金紫光禄大夫知樞密院事上柱國南陽郡開國公食邑三千三百户食實封八百户蔡卞，、、奉玉册玉寶，上徽號曰哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝。恭惟在天之靈，降鑑于下，來燕來寧，膺受兹禮。於昭于天，俾緝熙于純嘏。謹言。
全宋文卷二三五八,《宋會要輯稿》禮五八之一七（第二册第一六二○頁）北宋:蔡京:文:Article:加上僖祖皇帝徽號册文:大觀元年九月:孝曾孫嗣皇帝臣佶謹再拜稽首言：:臣聞在昔先王奄宅天下，敷遺後人。嗣有令緒，推而上之，逮厥本初。惟我有宋藝祖文考，顧諟明命，撫綏萬邦，道洽政治，垂百五十年于兹。社稷宗廟，罔不祗肅；:遠邇内外，罔不率俾。原其所自，本乎上世，權輿萬事，貽燕所及。蓋惟我僖祖皇帝潛德訓行，遵養時晦，邁迹自身。上帝顧歆，克昌厥後，貽厥子孫，誕受多方。率乃祖之攸行，格于皇天，以迄于今。施及寡昧，祗受休烈，迪惟前人，光施于後，罔敢遏佚。丕釐九廟之制，若稽于古，萬世不祧。惟厥名稱，率由故常，未克丕顯，夙夜祗慄，懼弗克稱，用請命于上帝，誕揚典册。夫以真治身，以緒應世，由之以行，因之以著，之謂立道。王之所成，業之所興，以有家邦，以造區夏，之謂肇基。不顯乎世，不成乎名，始于篤實，終以光輝，此德之所積。居而有之，作邦作對，佑我後裔，無競維烈，此功之所起。經緯其道，飾設其用，隱而不輝，以懿其文。沉潛剛克，載用有嗣，式遏亂略，以憲其武。致虚以明，允執其中，是謂睿和。以假有廟，保世滋大，是謂至孝。合是衆美，以形容盛德，肆冒聞于上下神祇。謹遣册寶使司空尚書左僕射門下侍郎上柱國魏國公食邑八千二百户食實封二千六百户蔡京，、、、奉玉册玉寶，加上徽號曰立道肇基積德起功懿文憲武睿和至孝皇帝。以迪我祖考，追孝奉先之心，慰在天之神，嚴廟祏之奉，昭示萬世，承天之休無斁。謹言。
全宋文卷二三五八,《宋會要輯稿》禮五八之五九（第二册第一六四一頁）北宋:蔡京:政和三年十一月:文:Article:加上神宗皇帝徽號册文:孝子嗣皇帝臣佶稽首再拜言：:聞道不可名，其可名者非道。然古我先王駿惠其先烈，罔敢遏佚，彊爲之名，用祗命于上帝。其道隆德著，永世有辭。顧惟寡昧，奉承聖緒，夙夜基命宥密，肆其靖之，惟厥志是繼，惟厥萬事是述。十有四年，道洽政治，民用丕變。六府三事孔修，利用厚生惟和，鰥寡孤獨有養。什伍其丁壯，賓興其賢能。惟我神考睿知，稽古有爲，海隅萬里，罔不率俾。西至積石，南至于牂牁夜郎，富以備禮，和以廣樂。亦惟我神考建法立制，克和厥中，盛德大業，光于四海，格于天地，無遠弗届。大綱小紀，本數末度，有條而不紊，若卜筮罔不是孚。亦惟我神考于古其訓，以克用乂，永觀厥成。蓋迄于今，天休滋至，地不愛寶，告成厥功，錫以元圭。末予冲人，誕受厥命，靡敢安居，夙夜惟厲。迪惟前人光，施于我後嗣，稽謨自天，酌于師言，謹以法古，始立意度，增厥徽稱。今燎禋圜壇，大享祖廟，躬以玉册玉寶，加上曰體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁聖孝皇帝。夫顯名惟德，顯德惟名。率時昭考，孝思惟則。洞洞屬屬，若在其上，爰伸命于皇帝，垂訓來裔，以光我烈考于無極。謹言。
全宋文卷二三五八,《宋會要輯稿》禮五八之六○（第二册第一六四一頁）北宋:蔡京:政和三年十一月:文:Article:更定哲宗皇帝徽號册文:孝弟嗣皇帝臣佶謹再拜稽首言：:臣聞昔者先王褒顯其世德，名階于功，言順于事，傳言萬世，遠而益彰，莫之能易。顧德不類，嗣承先業，永惟大思，畀付之重，夙夜震懼，弗知攸報。恭惟哲宗皇帝英武剛健，威德大業，著在典册，載于徽稱，不可以加。至于嗣政之始，恭默不言，蒙養聖功，沉潛剛克。爰自親政，睿知濬發，南面而聽，赫然昭徹，如日之升。追念先烈，明發永懷，震悼詆誣，臨朝出涕，除惡昭姦，靡有佚罰。外攘夷狄，以復境土；:内修法度，是正紛更。上定郊丘之制，下復省耕斂征役之科。天下靡然，喜于王化。復行熙寧元豐之政，德意志慮，廢而復興。遵制揚功之美，繼志述事之孝，孚于神明，冒于下土。以迄于今，地平天成，海内乂安，萬邦作孚，天錫之瑞，元圭自至。考循初終，寔惟前人光施後裔。永惟盛美，罔敢居有，亦罔敢自功，參稽彝憲，僉協人言，德莫大于世前人之德，功莫先于昭先人之功。而往者所上徽稱，未究斯意。名以賓實，實有餘而名不足，大懼不足以彰顯丕烈，用伸命于上帝。今燎禋圜壇，荐享太室，躬以玉册玉寶，改上曰憲元繼道世德揚功欽文睿武齊聖昭孝皇帝。恭惟在天之靈昭鑑于下，來格來寧，膺此名實，永孚于休無斁。
全宋文卷二三五八,《續資治通鑑長編》卷二八七,《宋會要輯稿》職官三之七（第三册第二四○一頁）北宋:蔡京:文:Article:乞委官編録御寶批降指揮奏:元豐元年閏正月:御寶批降指揮未經編録成册，恐歲月滋久，本末不全，乞委官編録。
全宋文卷二三五八,《續資治通鑑長編》卷三二八北宋:蔡京:文:Article:中書御筆手詔編成奏:元豐五年七月:奉詔編中書御筆手詔，凡千三百四十六事，自治平四年抵熙寧十年，爲二十一册。乞頒付中書省。
全宋文卷二三五八,《續資治通鑑長編》卷三三三北宋:蔡京:文:Article:答詔問論察官奏:元豐六年二月:竊以命官不度久矣。陛下以日躋之聖，追而復之，其本末度數，皆取成於心，而斷之以獨智；:故建長立屬，聯事合治，官無虚名，人有常守，稽古揆今，粲然備具，萬世之幸也。而臣猥以淺學與討論，實自愧恨不能有益聖功之萬一。竊以謂聖智作法，猶四時而成歲。自唐至周，未有一日而具者，則講明緝熙，今日之事也。而適被詔命校試諸生，故輒妄意討論，考觀諸生之政學。言不别白，當在吏議。陛下加惠赦臣，使畢其説，臣承命震怖，敢不盡愚。夫朝廷之有百職，百職之有佐屬，猶心之運臂，臂之使指。蓋臂之作止，不期運也，而應之於心；:指之伸屈，不期使也，而應之於臂。何則？其血脉各相係屬，而通達洞貫故也。今設官分職，有相隸之名，而未有相任之責；:有相臨之勢，而未有相糾之法，此臣之所以疑也。惟不相察，不相任，夫人得以相倚，則小吏猶豫而不敢行，大吏依違而不肯斷。事至而莫之决，則必有受其敝者矣。苟任其責，則長貳佐屬同利共憂，若手足相營也，事之不舉者寡矣。雖然，察之無時，則疲於應命，而事不加修，其説在察之以月要；:責之已甚，則煩於究治，而人不勝任，其説在以律下從第减。如此，則士自盡而刑威矣。或曰，今御史固察事矣，臣曰不然。夫官府之治，有正而治之者，有旁而治之者，有統而治之者。省曹寺監以長治屬，正而治之者也，則其爲法當詳。御史非其長也，而以察爲官，旁而治之者也，則其爲法當略。都省無所不總，統而治之者也，則爲法當考其成。然則長吏察月，御史察季，都省察歲，庶乎其可也。臣之區區，竊意於此；:然以爲未足以有行也，故策之於諸生。而諸生皆未能有至當之論，其等上者多以經義爲主，至於對問之言，或取其文詞而已。
全宋文卷二三五八,《宋會要輯稿》職官二之一四（第三册第二三七八頁）,《太平治蹟統類》卷三○北宋:蔡京:文:Article:乞起居郎舍人隨左右分記言動奏:元豐六年九月:舊修起居注官二員，不分左右，每月輪一員修纂。今起居郎舍人分隸兩省，所以備左右史官，則左當書動，右當書言。今仍舊制，每月輪修，蓋其職事未之有别，恐未足以稱朝廷正名責實之意。乞自今後起居郎舍人隨左右分記言動。如允所言，其當釐正等事即别具陳請。,按：《續資治通鑑長編》卷三三九。又見同書卷三六五。
全宋文卷二三五八,《太平治蹟統類》卷二四,《宋會要輯稿》職官五之一二（第三册第二四六八頁）,《通鑑長編紀事本末》卷一○○北宋:蔡京:文:Article:乞參酌熙寧舊例講究足國裕民之法奏:紹聖元年七月:神宗皇帝熙寧之初，將欲有爲於天下，得王安石而任之。於是置條例司，選天下英才，設官分職，參講其事，興利補弊，功烈昭著。元祐以來，天下用度浸以匱竭，美意良法，盡遭詆誣。在於今日，正當參酌舊例，考合得宜，以稱陛下追述先帝之意，以成足國裕民之效。然事之可興者方且毛舉，豈臣單力所能勝任？伏望聖慈檢會熙寧中置條例司故事，上自朝廷大臣，下選通達世務之賢，共同考究，庶幾成一代之業，以詔萬世。
全宋文卷二三五八,《宋會要輯稿》食貨一四之七（第六册第五○四一頁）北宋:蔡京:文:Article:京東西路常平司不遵元豐條例乞命分析奏:紹聖元年十一月:體訪得京東西路提舉常平司下諸州相度役法，不遵元豐條例，輒用元祐差法。乞下本司官分析以聞。
全宋文卷二三五八,《宋會要輯稿》刑法二之四○（第七册第六五一五頁）北宋:蔡京:文:Article:詳定勅令所屬官不許出謁奏:紹聖元年十一月:詳定勅令所删定看詳檢閲官，、:乞依舊例假日許接見賓客，不許出謁。
全宋文卷二三五八北宋:蔡京:文:Article:乞與張行磨勘改官奏:紹聖元年十二月:看詳役法文字張行歷任已成七考，有改官舉主二人，合磨勘改官。緣在京别無舉選人改官臣僚，望依張元方例，以臣等爲舉主，與磨勘改官，依舊在任。,按：《宋會要輯稿》職官一一之二四（第三册第二六三四頁）。又見同書食貨一四之七（第六册第五○四一頁）、六五之六八（第七册第六一九○頁）。
全宋文卷二三五八,《通鑑長編紀事本末》卷一一二,《宋史》卷九四《河渠志》四北宋:蔡京:文:Article:乞依元豐條例汴河勿閉口奏:紹聖元年十二月:本部財用皆自東南運漕，以充歲計。今年上供物數，十無二三到者，而汴流今已閉口。臣責到提舉汴河隄岸楊琰狀稱，自元豐二年導洛通汴，至元祐八年之間，不曾閉口，如遇冬寒，差兵行凍，並不失事。乞依元豐條例。
全宋文卷二三五八,《宋史》卷一八五《食貨志》下七北宋:蔡京:文:Article:請於陝西興冶奏:紹聖元年:岑水場銅額寖虧，而商虢間脉苗多，陝民不習烹采，久廢不發。請募南方善工詣陝西經畫，擇地興冶。
全宋文卷二三五八,《宋會要輯稿》禮三之二六（第一册第四五二頁）北宋:蔡京:文:Article:請罷合祭天地奏:紹聖二年正月:先皇帝考協先王，遂罷合祭，修北郊祀地之文，更定儀注。遹追來孝，正在今日。而議者乃復於此尚持二三之説，謂盛夏之月不可躬祠，且當合祭，違先皇帝之詔，此臣等所未喻也。又或以謂當用孟冬純陰之月。神州地礻，出於讖緯，鄭氏祖而用之，腐儒臆决，無所經見，今奉祀大礻而欲更用此禮，亦臣等所未喻也。蓋地礻，大祀也，而夏至之日，先王之所當行，迄魏周隋唐之君，、亦有能行之者，奚獨至今而疑之？請罷合祭天地，自後間，因大禮歲，以夏至之日親祠北郊；:其親祠北郊歲更不親祠南郊。
全宋文卷二三五八北宋:蔡京:文:Article:常平免役等事專任提舉官奏:紹聖二年五月:常平免役等事，乞并依元豐條制，止令提舉官專領，其轉運提刑司勿與。按：《宋會要輯稿》食貨一四之七（第六册第五○四一頁）。又見同書職官四三之七（第四册第三二七七頁）。
全宋文卷二三五八,《宋會要輯稿》食貨五之一五（第五册第四八六八頁）,《通鑑長編紀事本末》卷一○○北宋:蔡京:文:Article:請復行青苗法奏:紹聖二年七月:奉詔措置財利。竊見熙寧中，先皇帝以天下之本在農，故稽參先王春秋補助之意，行散斂之法，薄取其息，以爲放閣欠免之備。故兼併不得專闢闔之利，而農得盡力南畝，不爲兼併所困，實大惠也。行法之初，論者不一，賴先帝神武英睿，行之不疑，以克就緒。數年之後，取者雲集，納者輻至，天下倉庫盈衍豐羡，而財不可勝用。自元祐廢罷以來，兼併得縱，農漸失業，向之所積，支用殆盡，以至於今，未之復也。恭惟陛下紹述先志，將大有爲。臣愚以爲生財之道，益國裕民，無以易此。伏乞下有司檢會熙寧元豐青苗條約，參酌增損，適今之宜，立爲定制，以幸天下。
全宋文卷二三五八,《宋會要輯稿》職官二七之一六（第三册第二九四四頁）北宋:蔡京:文:Article:乞募商人請香藥庫久賣不售之物奏:紹聖三年四月:香藥庫等處應出賣之物甚多，久賣不售。請給公據，募商人沿邊入中糧草，赴户部等請。
全宋文卷二三五九,《太平治蹟統類》卷二一,《宋史》卷一七八《食貨志》上六北宋:蔡京:文:Article:駁孫諤論元豐元祐役法奏:紹聖三年五月:看詳諤以爲元豐多，元祐省，元豐重，元祐輕，多不若省，重不若輕。則是諤以謂元豐之法不若元祐明矣。而文其姦言，以爲隨時損益者妄也。苟以爲隨時損益，則元豐之法未必是，而元祐之法未必非矣。諤於陛下追紹之日敢爲此言，臣切駭之。先帝謂天下土俗不同，不可概以一法，故重輕美惡，各隨其宜。恐其率之不均也，故或以家業物力，或以田畝，或以税錢，隨等敷出；:恐其久而不平也，故三年五年一造産業簿，以定高下之實，可謂均平矣。而諤於平日敢以爲不均不平，其意安在？役錢有令五等俱出者，有自四等已上出者，有自三等以上出者，蓋所用錢多，而户口偶少，則敷必至五等。府界自熙寧元豐只三等以上出役錢，自先帝行法之初，已不曾令五等敷出。諤奏不以實，其意安在？雜職書手有支錢，有不支者，亦各隨其土俗而已。且免役法自去年五月復行，至今將一年，天下吏習而民安之，而諤以爲宿弊不革者，謂熙寧元豐之時也。以先帝有爲之時爲宿弊之法，則元祐之變法爲革弊，而陛下今日亦不當紹而復之也。諤之意蓋欲因此以疑朝廷繼述之志耳。元豐，雇法也；:元祐，差法也。雇與差不可並行。元祐固嘗兼雇，已紛然無絶矣，而諤欲無間，」:是欲伸元祐之姦，惑天下之聽，則昨日積斥元祐亂政之人亦當無間矣。,按：《宋會要輯稿》食貨六五之六九（第七册第六一九一頁）。又見同書食貨一四之九（第六册第五○四二頁）。
全宋文卷二三五九,《九朝編年備要》卷二四北宋:蔡京:文:Article:駁孫諤論役法奏:紹聖三年五月:劉摯以熙寧四年言役法十害，内第一害謂紛錯不均，」:曾布以爲均。第二害，劉摯以爲貧富多少不平，」:曾布以爲平。不均不平之辨已判二十年矣，諤於二十年後竊取其説，言於陛下追復之日，臣愚不知諤何心也！
全宋文卷二三五九北宋:蔡京:文:Article:與董敦逸辯江西役法等事奏:紹聖三年十二月:臣僚論江西役法等事，奉旨令詳定重修敕令所具析聞奏。一言：:元祐初，司馬光秉政，蔡京知開封府，光唱京和，首變先帝之法。只祥符一縣，數日之間，差撥役人一千一百餘人，皆蔡京首爲順從。臣昨知開封府，於元祐元年二月内降到司馬光差役法，令州縣揭簿定差，其降到指揮内仍稱：:如無妨礙，即便施行；:若有妨礙，限五日申奏。其開封府雖轄諸縣，自來只管勾京城内公事，應被朝旨，亦只翻録行下諸縣關中而已；:至於人户差役簿書之類，皆諸縣一面施行。故當時差法，并是諸縣一面定差。其開祥兩縣在輦轂之下，既見法内有即便施行之文，」:所以承行不敢少緩。開封府雖見諸縣承行之急，緣是遵依法内指揮，開封府豈敢禁止？然臣於是時以法令更改，上則執政大臣争論不得，下又無百姓陳訴，自非明見利害之實，未易遽奪；:亦不敢坐視更變，猶以點檢騷擾催督爲名，差官遍詣諸縣看詳商量。又於閏二月内具狀奏稱：:諸縣申到未可施行事，乞從本府一面奏上，或因提點司看詳。尋被敕命，令與提點司同具聞奏。則臣欲具可否論列，於此可見。敕命見在，豈敢首爲應和？其司馬光因此三次召臣到東府，詰責不差衙前，并有何利害，差官相度因依，怒見辭色。臣更不待所差官回，即乞外任。其司馬光差法，開封府被受未及一月餘日，臣已罷去，遂流落外任十年。臣之孤縱，衆所共見。臣若能應和司馬光，則必爲光所知，不應變法之始，一月之間，一請遂得罷去。又言：:蔡京壞先帝之法，如江西吏人除重法案外，元無雇錢，近來一例創行支給。以百姓之脂膏，填群吏之溝壑！檢會江西紹聖三年敷出總數减放四萬四千。臣若創行增添吏禄，當須於敷出總數内增過元豐額數；:今來比元豐有四萬餘貫放免，顯見臣僚妄誕。先帝仁政，而臣僚以爲取脂膏填溝壑，」:不意敢爲是言也！,按：《宋會要輯稿》食貨六五之七○（第七册第六一九一頁）。又見同書食貨一四之一一（第六册第五○四三頁），《續資治通鑑長編》卷三六七原注。
全宋文卷二三五九,《續資治通鑑長編》卷四八五北宋:蔡京:文:Article:乞改補試外舍生月分奏:紹聖四年四月:三學補試外舍法，春以三月，秋以八月。今來太學公試亦是同月，竊慮參雜。
全宋文卷二三五九,《續資治通鑑長編》卷四九○北宋:蔡京:文:Article:論堯舜之政疏:紹聖四年八月:文德殿視朝轉對。臣伏聞，昔者堯舜以道在天下，而以政事治之。其道始於達四聰明四目，而至於惇德允元難壬人；其政始於親九族平章百姓，而至於協和萬邦。蓋聽欲聰，故達之；:視欲廣，故明之。惟聰，故無所不察，而邪説不能行；:惟明，故無所不見，而詖行不能容。詖行不容，則能厚有德，而君子之道長；:邪説不行，則難壬人，而小人之道消。故其治至於黎民於變時雍，其和至於百獸率舞。臣嘗以爲其道甚易知，其政甚易行，而時君世主以爲高絶，莫可跂及，特未知其術耳。蓋人主單立於萬物之上，所以鼓舞羣動，役使萬物者，以能生能殺能與能奪故也。人主操生殺與奪之柄，而以道揆天下之事，審之以仁義，濟之以威權。慢令凌政者必誅，妨功害能者必放，反覆頗僻者必竄，讒説殄行者必罰，則小大内外孰敢先後，孰敢拂違，四方將徯志而應，不勞而成矣。此皋夔稷契所以吁俞，、驩兜鯀羽所以放殛也。、:其術至約而易知，非有高絶難能之行也。臣伏睹陛下畏天愛人，有堯舜之資；:沈潛淵默，有堯舜之度；:含洪光大，廣覽兼聽，有堯舜之聰明。親政四年，定志於一，而無所回奪，可謂聖矣。操生殺與奪之柄，而坐制太平無事，萬里之中國，嚬笑謦咳足以風動四方，其勢未有利於此時也。然姦黨斥矣而或容，邪説察矣而未息，是非辨矣而未一，好惡審矣而未宣。臣愚竊謂陛下退託謙抑，未以堯舜道術加天下故也。夫生殺與奪之柄，惟人主所獨制，非人臣所可共，傳曰惟名與器不可假人是也。」:陛下誠加意乎此，勵勸禁於上，作威福於下，使賢者在位，而不賢者不能間，能者在職，而不才者不能奪，其以陛下之聖，堯舜不足方矣。夫如是，則四方豪傑皆作而應陛下之求，則臣雖至愚，亦願遂畢其説。臣前所謂堯舜政事者，蓋書之稱堯曰：》:克明峻德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦，黎民於變時雍。蓋治親然後治朝廷，治朝廷然後治萬民，政之序也。臣觀今日敦宗睦族，其制法自熙甯講定，遭元祐裁損，寖失本旨。故服近而親者貴極富溢，驕奢淫佚，無所不爲；:疏而遠者身爲白丁，下夷編户，有饑寒之憂。且富有天下，服屬雖遠，皆兄弟伯叔之親也，而或與民庶爲伍，則非所以睦九族也。承平百年，士生斯時者衆矣，三歲一舉，無慮萬計。此文王多士以甯之時，而百年休養之效也。員多闕少，率三歲五歲而後調一官，士皆低回苟且。又無常産，因無常心，遂自溺於苟賤不廉之地，而無砥節勵行之操。奔競之風扇，廉恥之道衰，人材以之乏，政事以之弛，則非所謂章百姓也。人知所尚，則士非不多也；:土無不闢，則農非不劭也；:器無不精，則工非不巧也。四民之業，三民備矣，而商不通，故天下之大，百年之久，民未加富，俗未加厚。京師者諸夏之本，諸夏者京師之末也，廛市日益消，細民日益困矣。商農相因以爲生者也，商不通則物不售，物不售則賤，賤則傷農。農商不能交相養庇，四海之民，於平安之時而未免流離於水旱之際，則非所謂和萬邦也。堯舜之道，舉是三者，而黎民於變時雍。今三者皆未得其道，此天下所以未登堯舜之盛也歟！:臣愚竊嘗慨然太息，以陛下之聖，有天下之利勢，而欲以登堯舜之盛，豈有難哉？在操主柄以任賢使能，則舉是三者措之天下，若反掌之易。夫以恩制義則九族可睦，以官任士則百姓可章，以利行商則萬邦可和。然施之有方，行之有本，其詳可得而言也。陛下幸聽，則臣愚將繼今條上。謹先陳其大略，仰塞明詔，陛下留神加意。
全宋文卷二三五九,《續資治通鑑長編》卷四九五,《東都事略》卷一○一,《宋史》卷四七一《安惇傳》北宋:蔡京:元符元年三月:文:Article:論司馬光劉摯等罪狀奏:臣等伏睹元豐八年大臣輔立陛下，内則選建親臣以爲翊贊，外則遵依法度以定紀綱，上則請垂簾權同聽政以固根本。司馬光劉摯吕大防等忘先帝厚恩，、:棄君臣之義，乘時伺便，冒利無恥，交通中人張茂則梁惟簡陳衍之徒，、:躐取高位，快其忿心，盡變先帝已成之法，分布黨與，悉據要權，公私詆誣，無所忌憚。既而自知其罪終不可逭，深懼一日陛下親政，則必有欺君罔上之刑，乃迴顧却慮，陰連内外，包藏禍心，密爲傾摇之計。於是疏隔兩宫，及隨龍内侍十人悉行放罷，以去陛下之腹心；:廢受遺顧命元臣，置以必死之地，先帝任事之人無一存者，以翦陛下之羽翼；:先帝之所治而得罪者縱而釋之，以立陛下之仇敵；:先帝之所惡而棄者收而用之，以植陛下之怨讎。以王府爲要途，以朝廷歸私室，上下協比，同惡相濟，意在不測。天錫陛下聖知，沉機淵默，不言九年，側身端拱，無毫釐之差，羣姦無以伺其隙，衆惡不能成其志，宗廟之靈，社稷之福也。此固不待指數，而天下曉然易知也。然姦黨交結，其操心危，慮患深，蹤迹詭秘，世莫得聞，至於焚棄毁滅，無復考驗。前日雖已竄逐擯廢，而姦謀逆節蓋未白於天下也。臣等幸被詔旨詢究本末，乃於焚棄毁滅之餘，得其情狀。其無君之惡，同司馬昭之心；:擅事之迹，過趙高指鹿之罪。天地之所不容，人神之所共棄。蓋至今日，其惡遂彰明較著如此。臣等竊睹上項事節大逆不道，跡狀明白，揆之以義，讞之以法，死有餘責。所有臣衍罪在不赦，亦乞更賜審問，正以國法。
全宋文卷二三五九,《續資治通鑑長編》卷四九六,《雲麓漫鈔》卷一五,《文獻通考》卷一一五,《宋史》卷一五四《輿服志》六北宋:蔡京:元符元年三月:文:Article:定驗咸陽民所獻玉璽奏:奉敕講議定驗咸陽民段義所獻玉璽。臣等取責段義狀，委於紹聖三年十二月内河南鄉劉銀村修造家舍掘土得之，即不是塋域内收到。曾有光照滿室，及篆文官稱，篆文與秦相李斯篆文合，有魚龍鳳鳥之形，是古之蟲篆。考其體法，自漢唐而下金石遺文，筆法精妍無若此者。又玉工言，玉璽制作即非今來工匠可造。臣等取到秘閣所收玉璽譜記録，》:與歷代史書參照，皆不相合。今止以歷代正史所載爲據，略去諸家與傳注之繆，考驗傳授之實。案所獻玉璽，其色緑如藍，温潤而澤，其文曰受命于天，既壽永昌，背螭紐間有小竅，用以貫組。又得玉螭首一，其玉白如膏，亦温潤；:其背亦螭紐五盤，紐間亦有貫紐小竅；:其面無文，與璽相合，大小方闊，無毫髮差殊。篆文工作，皆非近世所爲。臣等今考，璽之文曰皇帝壽昌者，」:晋璽也；:曰受命於天者，」:後魏璽也；:有德者昌者，」:唐璽也，惟德允昌者，」:石晋璽也。則既壽永昌者，」:秦璽可知。今得璽於咸陽，其玉乃藍田之色，其篆乃李斯小篆體，其文則刻而非隱起，其字則飾以龍鳳鳥魚，乃蟲書鳥跡之法，其製作尚象古而不華，於今所傳古書莫可比擬，而工作篆文之巧者亦莫能髣髴，非漢以後所能作亦明矣。今陛下仰承天休，嗣守祖宗大寶，而神璽自出，其文曰受命于天，既壽永昌，則天之所畀，烏可忽哉！:古之王天下者，其盛莫如周，惟赤刀宏璧琬琰大玉天球河圖舞衣兑之戈和之弓垂之矢，、、、、:以爲重寶。漢晋以來，得寶鼎瑞物，猶告廟改元，肆眚上壽，况傳國之器乎？或曰：:秦所作，何足寶哉？然漢高祖破秦而得之，光武降盆子而受之，主爲服用，號曰傳國，而祠高廟，賜民爵。若東晋渡江，世以無璽爲譏，乃或設譎詐興師以取之，蓋其重如此。恭惟皇帝陛下事天之誠，事地之孝，明察著見，而盛德日躋，將以合天地之化，故靈符效祉，神寶出應。其所以昭受命，非竭誠盡禮，不足以稱。臣等被奉詔旨，得與討論，黜諸家僞説，而斷以正史，考驗甚明。所有玉璽委是漢以前傳國之寶，法物禮儀，乞所屬施行。
全宋文卷二三五九,《續資治通鑑長編》卷四九八北宋:蔡京:元符元年四月:文:Article:乞廢棄劉摯諸子罰其同黨奏:臣昨奉詔究問文及甫書事，尋具進呈，乞賜施行，至今未奉朝旨。伏緣劉摯與其同罪，有司馬昭之心，爲同時之人所發。而陛下以天地之度，貸其萬死，恩至厚矣。而臣拳拳猶有請者，欲正其典刑，以及其子孫，以信于天下。今摯已物故，子孫雖有廣南居住指揮，而未聞有廢棄之命。至于同惡之人，前物故與未物故者俱未有也。且人臣有司馬昭之心，大逆無以加，此則凡知事君者莫不切齒，而曠日引久，未聞行遣，此臣之所未喻者。夫罰罪，陛下之威柄，今大逆不道之罪，而得逃于今日，臣愚以爲非所以示天下也。伏望早降指揮。
全宋文卷二三五九,《續資治通鑑長編》卷五○○北宋:蔡京:元符元年七月:文:Article:乞懲治劉摯黨附顯著之人第三奏:臣昨論奏文及甫所發劉摯有司馬昭之心，及其黨附之人，廢其子孫。伏聞劉摯梁燾已有處分，其餘顯著之人未有指揮。且摯等逆心，及甫言之於元祐摯燾用事之時，則其事可信不誣。在法，九族當坐，今陛下許其不死，貸其九族，父母之恩，天地之造也。臣聞陛下好生克己，盛德敢不奉承，然至於罪均罰殊，不足以稱，則臣之拳拳，與有職責，豈敢自已？且摯之逆心，及甫以爲行道之人皆知之。行道之人不歸之他人，而歸之摯等，蓋其心非隱晦深秘不可曉者，固不待究窮推原，自已彰明較著。則其一時黨附顯著之人，同惡相濟，豈得無爲之議者？或曰：:使有是心，特出於及甫讎忿之言，無可考信，難正其罪。臣愚竊以爲過矣。臣請以朋黨之人論之。劉安世嘗論禁中雇乳母爲陛下已親女寵，又論不御經筵，謂陛下已惑酒色，誣罔聖躬爲甚也！:方姦臣擅事，以無爲有，形於章疏者果何心哉？其心跡可驗於此，而謂之無可考信者，不知其説也。使其事不彰露則已，今差官究問，事狀暴著，天下之憤疾不平，以爲朝奏其罪，夕正其法矣。初則三省受告言而不施行，匿明氏進狀而不奏禀；:今又曠日引久，幾年於此，舉其一而違其衆，流俗因得藉其口，天下亦遂疑其罪，臣又不知其説也。劉摯生則身被遠斥，死則廢及子孫；:而巖叟生不及其身，死不及其子，安世又不問。罪罰殊科如此，臣又不知其説也。借使及甫與摯有讎，其言出於忿心，然及甫乃元祐姦黨，聞其父言，具知其事，使無忿心，何從而發大逆不道？在律，六親皆得告言，况讎人與有忿心者乎？恭惟陛下天縱聖德，自初嗣服，不言九年，所以臣姦無所乘間，元惡不能措手，言之可爲寒心。幸而爲及甫忿心所發，又幸而元祐五年與邢恕書尚在，故姦心無所逃遁。而乃持其事，緩其罰者何也？豈在位者摯黨多歟？爲摯説者亦多歟？伏望陛下奮以獨斷，明君臣之義，正國家之刑，檢會臣等奏，布告天下。及檢會王巖叟劉安世所奏章疏，考驗心跡，并依摯燾例施行。更有顯著之人如安世者，亦乞檢會，一起行遣。所有受明氏告言劉摯大逆進狀，其不曾進呈官司，亦乞以其事下刑部大理寺約法，以正典刑，永爲懲戒，所以解天下之惑。
全宋文卷二三五九,《續資治通鑑長編》卷五○九北宋:蔡京:元符二年四月:文:Article:乞續修華戎信録奏:竊實修華戎信録，》:自通好以來，事無不載，粲然可觀。而所載止于元豐六年，後來未經編録，伏望委官續成。
全宋文卷二三五九,《續資治通鑑長編》卷五一一,《宋會要輯稿》儀制六之一九（第二册第一九四三頁）北宋:蔡京:元符二年六月:文:Article:乞許翰林學士先次挑班上殿奏:臣等每緣職事請對，待次或踰旬日，方得瞻望清光；:而文字遇有急速，深恐失事。伏望指揮下閤門，今後許翰林學士依六曹開封府例，先次挑班上殿，仍不隔班。
全宋文卷二三五九,《宋會要輯稿》禮二九之七一（第二册第一○九九頁）北宋:蔡京:元符三年四月:文:Article:哲宗皇帝謚議:臣聞道有常道，名有常名。道無乎不在，而名未始有極，此道與名之常也。古之聖人得道之常，以入於有，即其應物之迹，而名隨焉。雖所稱異號，而道之所謂常名者固存乎其中矣。恭惟大行皇帝以天縱之聖，承百年積累之業，越在冲幼，履帝之位，若固有之。體道以爲德，故寂然不動，有以見天下之賾。明而用晦，蓋不言者九年，及南面而聽天下，疏觀萬物，泛應曲當。其闢也開而天，而闔也淵而神，雖左右之人莫能察其喜怒之色。臨下以簡，制動以静，可謂盛德之至，無得而名言者矣。然臣考之前載，質諸先王，柔外直内謂之欽，經天緯地謂之文，思以作聖謂之睿，戡定暴亂謂之武，無小不見謂之昭，繼志述事謂之孝。於是竊迹盛德大業，著於事爲而可以形容者，條列而擬象之。蓋外温恭而内允塞，欽天之威，遇灾而懼，順帝之則，小心翼翼，動容周旋，必中於禮。望之如天之不可度，就之如日之温而可愛，可謂欽矣。沉潛剛克，高明柔克，剛柔錯綜，以濟其用。尊欽儒學，以緝熙於光明，罷黜章句之小道，發明六藝之科指，可謂文矣。致虚以爲明，致一以爲思。思而後言，言簡而切；:迫而後動，動而不跲。擴而充之，至於大而能化之聖，可謂睿矣。不令而威，不嚴而肅。偏師裨將，授以成筭。乘邊出塞，不頓一戟。開疆闢地，列陣置守。羌人扶杖而請罪，隴右稽顙而乞降，可謂武矣。吉之先見，獨觀乎昭曠之原，衡聽萬事而不惑。於是非取捨之際，富善人，敦有德，或自一言而知；:難任人，堲讒説，或由一見而察。光被四表，不遺微小，可謂昭矣。遹駿其聲，丕承其烈。悼法度之掃蕩，則當宁太息；:憤姦罔之誣訿，則斂容出涕。政無小大，追而復之，不奪於浮言，不移於異意。熙寧元豐之政，得復行於今日，可謂孝矣。故十有六年，海内乂安，百姓蒙福，天地協應，姦宄不作。神寶自至，祥光屬天，時和歲豐，物無疵癘。遐荒幽遠。氈裘毳服左衽之俗，莫不面内而來臣。方慨然欲有爲，以追迹三代之隆，志未就而上賓，此萬國所以摧心，三靈爲之變色也。雖殫天下之美，固不足以名。而百辟卿士，齊心滌慮，合天下之公，即南郊之陽，以請命于上帝。乃按諡法曰：:威儀悉備曰欽，道德博聞曰文，象方蓋平曰睿，闡境斥土曰武，聖欽日躋曰昭，繼志成事曰孝。合是衆德，以爲之名；:垂是後世，於是爲稱。然古之王天下者，考祖有功而宗有德，德之可宗者莫大乎哲。昔之稱堯曰知人則哲，惟帝其難之，稱舜曰濬哲文明，」:稱成湯至于帝乙曰經德秉哲，」:稱太王至武王曰世有哲王。」:竊考大行皇帝運量酬酢，萬世所得而宗者哲也。蓋帝之所難，而王之所繇興，非天下之至明，其孰能與於此！:大行皇帝宜天錫之曰欽文睿武昭孝皇帝，廟號哲宗。
全宋文卷二三五九,《宋會要輯稿》禮一五之五二（第一册第六七七頁）,《文獻通考》卷九四,《宋史》卷一○六《禮志》九北宋:蔡京:元符三年五月:文:Article:太廟遷祔議:竊考書稱：》:七世之廟，可以觀德。禮王制曰：·三昭三穆，與太祖之廟而七。則七廟之制，自先王以來，於今未之有改。恭惟哲宗皇帝嗣神宗皇帝大統，父子相承，自當爲世。今若不祧遠祖，不以哲宗爲世，則是三昭四穆與太祖之廟而八。謂宜深考禮經，遷祔如禮。
全宋文卷二三五九北宋:蔡京:文:Article:親奉聖語劄子:元符三年五月十日，召赴内東門小殿，上曰：:廢后久處瑶華，皇太后極所矜憐，今欲復其位號，召卿草制。奏曰：:臣曾草廢后詔，今又草復后制，臣豈得無罪？上曰：:此豈干卿事？兼皇太后言，昨先帝既廢后，亦有悔意，曾語與皇太后。今先帝上僊，追前意與復位號，於理無嫌。臣京對曰：:古無兩后，今日因皇太后恩憐，理亦無妨。但臣聞有復必有廢，未知聖意如何？存之何害？廢之何益？上曰：:元符皇后先帝所立，位號已定，豈可更廢之？適足以彰先帝之失。臣京曰：:聖意如此，天下幸甚。元符皇后存之何害於朝廷？廢之適足快報怨於先帝之人。存廢於朝廷無利害。恭聞德音，有以見陛下盡兄弟之義，皇太后敦母愛之仁，天下幸甚。,按：《雞肋編》卷中，中華書局一九八三年校點本。
全宋文卷二三五九,《宋會要輯稿》職官二八之一四（第三册第二九七八頁）北宋:蔡京:元符三年十二月:文:Article:修成太學敕令式奏:奉敕詳定國子監三學并外州軍學制。今修成太學敕令式二十三册，》:以紹聖新修爲名。」
全宋文卷二三六○,《通鑑長編紀事本末》卷一三二,《宋會要輯稿》職官五之一三（第三册第二四六九頁）北宋:蔡京:文:Article:舉講議司僚屬奏:崇寧元年八月:奉手詔提舉講議司，仍令遴揀乃僚，共議因革。伏見户部尚書吴居厚翰林學士張商英刑部侍郎劉賡，、:才猷敏邵，練達世務，欲乞差充詳定官。起居舍人范致虚太常少卿王漢之倉部郎中黎珣吏部員外郎葉棣乞差充參詳官。、臣伏讀手詔，如宗室冗官國用商旅鹽澤賦調及尹牧事，、、皆政之大者，臣欲每事委官三員討論。并乞差充檢討文字，有見任者令兼領，不可兼及在外者并權罷見任，赴司供職。,:熙寧條例司檢詳文字編修及編定并在司分遣出外，相度共一十九人。今事有多寡，人力有餘或不足，乞從本司隨事分委。仍乞以承奉郎喬方鄂州司户參軍沈錫充尹牧檢討官。、
全宋文卷二三六○北宋:蔡京:文:Article:乞天下置學養士奏:崇寧元年八月:乞罷開封府解額，除量留五十人充開封府土著人取應外，餘并改充天下貢士之數。諸州軍額各取三分之一添充貢士額。乞天下并置學養士，郡小或應舉人少，則令三二州學者聚學於一州。置州學，并差教授，先置一員，在學生員及百人已上，申乞添置。不拘資序，并許選差。應元祐以來教授條制更不施行。應本路常平户絶田土物業，契勘養士合用數撥充；:如不足，以諸色係官田宅物業補足。請以太學三舍校試法删立頒降，陞補爲上舍生者聽每二年貢入太學，隨太學上舍試，仍别爲號。若試中上等，補充太學上舍中等；:試中中等者，補充下等；:試中下等者，補内舍。餘爲外舍生。雖不入等，及科舉遺逸，而學行爲鄉里所服，委知州通判監司依貢士法貢入；、:委祭酒司業博士詢考得實，、:當議量材録用。每路自朝廷選監司二人提舉。知通令佐仍每十日一詣學，監司一歲巡遍所部州學。凡貢士，自教授考選推擇，申州；:知州通判審察，監司覆按，監司知州通判連書聞奏，、:隨奏遣赴太學。若所貢非其人，或應舉而不貢，一等依律科罪。若貢士到太學試中上等，及考選陞舍人多，即等第立法推賞。請天下諸縣皆置學，令佐掌之。學置長諭各一人，并支俸禄。并職事人，相度隨宜量置。除倚郭縣不置外，有不置教授處，其州學聽置，仍只依縣學法，以知州通判主之，及於本縣委令佐擘畫地利，及不係省雜收錢内樁充費用。諸學生在縣學一年，學長學諭考選行藝，報令佐審實，申州。知通驗實，教授試其文藝，以入州學。不置教授州依此。應州縣學生，若外舍在學實及二年，五犯規矩，兩犯第三等已上罰，并五試不中第三等，而文藝無可取之實，行能無可教之資，立出學之法，則在學者不敢不勉，在外者有闕可試。既屏之出學，却許入縣學。又三犯規矩，犯第三等已上罰，并五試不中第三等，則屏之出學。若犯杖已上罪，終身不齒，永不得入州縣學。歷在外官子弟親戚，法不合在本處取應者，許隨處入學，即不得陞補與貢。在學通及一年，不犯第二等已上罰，給公據，許赴太學取應，國子監解名。知州通判教授選補職事不當，、:并依貢士法降二等坐之。請除見行書史外，應邪説異書悉不許教授。,按：《宋會要輯稿》崇儒二之七。第三册第二一九○頁又見《通鑑長編紀事本末》卷一二六，《羣書考索》後集卷二八，《文獻通考》卷四六，《宋史》卷一五七《選舉志》三。《宋會要輯稿》崇儒二之九（第三册第二一九一頁）。
全宋文卷二三六○北宋:蔡京:文:Article:外學條件奏:崇寧元年十月:竊以周制，大司樂掌成均之法，以治建國之學政。而王國之外，則黨有庠，遂有序，卿大夫由是以興賢能焉。故王制述四代之學，》:亦曰：:周人養國老於東膠，養庶老於虞庠。虞庠在國之西郊。先儒謂四代之學，或上西，或上東，或貴在國，或貴在郊，其制不一，要之，内外皆有學也。賈誼按大戴禮，》:以謂禮有五學，蓋本諸此。歷代唯唐貞觀間，四夷皆遣子弟入學，國子監三學之士至八千人。神宗皇帝元豐二年始立太學，立三舍，分命師儒，以教養天下之士，蓋有志於成周之賓興賢能也。臣面奉德音，詔天下皆興學貢士，仍建外學於王國之南，待其歲考行藝，升之太學。悉出陛下聖意，合於先王建學之制，而仰紹神宗皇帝之遺訓，天下幸甚。今具外學條件如左：,:一國子祭酒總治外學事。今來既設外學，其官屬欲增損，欲依下項人數立定員數。緣太學生將來减少，撥入外學，内外分爲兩學，亦須量增官員。今欲太學博士十二員，减六員爲外學博士，增四員，通作十員。太學正録各五員，今欲减二員入外學，各增三員，通餘五員。其餘職事人亦倣此增减。外學官屬：:司業一人，丞一人，博士十人，學正五人，學録五人。職事人係學生充：:學諭十人，直學二人，齋長每齋一人，齋諭每齋一人。外舍生三千人。,:一太學上舍一百人，内舍三百人。今諸路貢士既多，則上舍内舍難拘舊額。欲候將來貢試到合格人，即增上舍作二百人，内舍作六百人。處上舍於太學，處外舍於外學。,:一外學置齋一百，講堂四。每齋五間三十人。:一太學自訟齋，以待學生之不率教者，令移於外學别置。,:一外學生，諸路貢到，并入外學，候依法考選校試合格，升之太學爲上舍内舍生。:一見今太學外舍生且令依舊法在太學，候將來外學成日别取指揮。,:一外學并依太學敕令格式施行。、、:按：《羣書考索》後集卷二八。又見《宋會要輯稿》職官二八之一五（第三册第二九七九頁），《文獻通考》卷四二，《宋史》卷一五七《選舉志》三、卷一六五《職官志》五。
全宋文卷二三六○北宋:蔡京:文:Article:條具宗室合行事件劄子:崇寧元年十一月:伏考宗室，在祖宗朝，制禄蓋寡。至仁宗時，始除南班官，自率府副率凡五六遷遂至正任。承平日久，皇支寖繁，神宗皇帝乃下詔書，别其親疏，異其等殺。遂斷自祖宗袒免親罷補環衛之官，盡除班行名目；:袒免以外，更不賜名授官，止許應舉。自熙寧至今，宗室人無官者已一千五百餘人，宗女之未嫁者亦千五百有奇，皆宣祖太祖之裔，或有貧困失所者。臣等伏考神宗詔書，蓋爲袒免既已賜名授官，若願應舉者，自當依進士法；:其非袒免，既不賜名授官，故止令量試藝業，即推恩數，非若應進士舉之難也。至于年長，累試不中，則又有特與推恩量材録用之制，則隨其材器收録盡矣。至于世數稍遠，及貧無依者，則又賜田存恤有差。逮元祐紛更，廢量試之法，改依進士科舉之制，是以自熙寧至元符初，三十餘年，中科舉者才二十餘人。既廢量試之法，亦未嘗有以年長推恩者。賜田之令，徒爲虚文，雖有量給錢米之法，未能周濟其乏，遂致宗室不能自給。臣等謹追考神宗詔書，推原本旨，稽之往昔，增以當今所可行者，謹條具如左：,:一非袒免親，乃祖宗六世孫。伏請將上件服屬宗室二十五以上者，今次許于禮部投狀，試經義或律義一道，以文理稍通者爲合格，分爲兩等，候至來春，附進士榜推恩。内文藝優長者，臨時取旨。其不能試，或試不中者，并赴禮部書家狀，讀律，别作一項奏名。今來止爲前此未曾推廣補考量試推恩之令，致使宗室無官者遂衆，有此陳請，只作一時指揮，不爲永法，今後自依熙寧詔書賜田。其田并于兩京近輔沿流州軍，取應未賣官田物業撥充。每州府各置宗室官莊，專差文武官各一員，與逐州通判同行管幹，逐縣兼管，仍置指使二員。每歲量入爲出。宗女量給嫁資。仍立定則例，量支嫁娶喪葬之費。其逐州自今後，有没官田産物業，更不出賣，并撥入官莊。仍先于京西北路撥田一萬頃。,:一熙寧詔書，袒免以下許隨處置産業；:其出官即置田宅，一如外官之法。蓋以宗支寖廣，其疏屬理當聽其外居。勘會宗室舊來在宫有出入之限，有不許外交之禁，宫門有譏察之令。今疏屬外居，僅遍都下，出入無禁，交遊不節，往往冒犯法禁。伏請非袒免親以下兩世，欲分于西京南京近輔或沿流便近居止，、:各隨州郡大小創置屋宇。仍先自西京爲始，每處置敦宗院，差文臣一員武臣一員管幹，參酌在京院法禁可施行者頒下。應無父母兄弟，見任將軍副使以上官者，許令前去；:若有父母兄弟而願去，或無而不願者聽從便。依外官赴任立法，量給舟船接人。,:一乞依神宗詔書，不拘世數，應宗子宗女尤貧失所者，伏請委所在州郡報明，量加存恤訖奏。,:一乞于兩京置外宗正司官，掌業所在宗室，擇宗室之賢者管勾外宗正事。仍自朝廷于本州通判職官内選差二人兼領丞簿，以主其事。,:一乞隨所在諸宫置學，添教授，立法教養。量試宗室，依熙寧文武官試出官法策試經義，中選者許令出官；:若再試不中者，止許在宫院，使食其禄。,:一神考釐正宗室袒免非袒免，各立奏補子孫之法，獨緦麻親舊用國蔭，自來未有蔭孫以下明文。伏請依外官例，得補蔭孫。,:一舊制，宗室袒免親參選，常許不拘名次陳乞指占差遣；:非袒免親，初選依條添差外，更不拘名次陳乞指占差遣一次，以後每到部，與陞一年名次陳乞。今後宗室非袒免以下親量試出官者，并各于員闕外添差。每大郡通屬縣不得過十人，中郡不得過七人，小郡不得過四人。候到任不簽書本職公事。如有本轄長貳或監司二人保奏，堪任釐務，方得供職。未釐務者，添支驛券，供給人從。,按：《宋朝事實》卷八。又見《宋會要輯稿》帝系五之一五。第一册第一一九頁、崇儒一之一、（第三册第二一六三頁）職官二○之三四、（第三册第二八三七頁）職官五七之五二（第四册第三六七七頁），《文獻通考》卷二五九。）據《宋會要輯稿》帝系五之一八原注云，蔡京此劄子共條具九事，諸書所收皆不全，而互有詳略異同。兹將《宋會要輯稿》帝系五之一五、職官二○之三四所載附録於下，以資補充參考。帝系五之一五云：「奉承德音，謹追考神宗詔書，推原本旨，稽之往昔，增以當今所可行者，謹條具如左。如允所請，即乞付本司立法施行。一、自熙寧降詔已來，宗室量試之法中廢不講，至紹聖間始復講之，所以預試應格之人至少，亦未曾有以年長特推恩者。宗室之無官者繇此甚衆。今若俟其累試不中，然後録用，緣未嘗教養，一旦峻責其藝能，則推恩之文，殆成虚設。况非袒免親，乃祖宗六世孫，恩澤所加，謂宜稍厚。乞將上件服屬宗室年二十五已上者，今次許於禮部投狀，試經義或律義二道，以文理稍通者爲合格，分爲兩等，候至來春附進士榜推恩。内文藝優長者，臨時取旨。其不能試，或試不中者，并赴禮部書家狀，讀律，别作一項奏名。只作一時指揮，不爲永法，今後自依熙寧詔書并元符試法施行。一、宗室有世數既遠，出仕外官者漸衆，而宗女隨夫之官者數亦不少。或亡殁於外任，而其子孫不能歸葬，或隨侍在外，因而流落，或孤寡無依，或道路貧病，若不存恤，恐無所歸。今請委所在州軍常切體量，如有上件宗室，仰隨所在保明，量加存恤。乞奏其存恤格，從本司評議頒下。若應保奏而不保奏，或保奏而不以實，并杖一百。聽宗室隨所在監司陳述，監司依格給訖，按劾以聞。一、宗子雖有教授，名存實廢。宗子往往不出聽讀。雖設宗子學，聚而爲一，則有赴學之費、往來之勞，其勢必不能群處。今請逐宫各置大小二學，添置教授二員。量立考選法，月書季考，取其文藝可稱、不戾規矩者注于籍。在外住而願入宫學者聽。依熙寧詔書、元符試法量試推恩。其學制從本司參定。願入太學律學者亦聽。應宗子年十歲已上入小學，二十以上入大學，年不及而願入者聽從便。若無故應入學而不入，或應聽讀而不聽讀者，罰俸一月，再犯勒住朝參，三犯移自訟齋。即兩人不入學，本官、本位尊長罰俸半月；三人以上併犯者罰一月，十人以上罰兩月，重者申宗正司奏裁。一、今雖置學立師，爲量試之法，然所學未廣，遽使出長入治，必未能守法奉令，而至瘝官廢職。伏請依熙寧文武官試出官法再試經義，中選者許令出官。若再試不中者，止許在宫院，使食其禄。其試法從本司參定。一、熙寧間神宗釐正宗室，乃有袒免親賜名授官，非袒免親更不賜名授官，只許應舉之制。袒免、非袒免亦各立奏補子孫之法。獨緦麻親舊用國蔭，自來未有蔭孫已下明文。今請依外官例，得補蔭孫。一、舊制，宗室袒免親初參選，常許不拘名次陳乞指占差遣。非袒免親初參選，依條添差外，更許不拘名次陳乞指占差遣一次。以後每到部，如無遺闕，與升一年名次。今來袒免以下親出官者，人數寖多，侵占在部元闕不少。緣職事既有修廢，若不分别勤怠，無以勸沮，欲乞今後應宗室非袒免以下親，量試出外官者，并各于員闕外添差。每大郡通都屬縣不得過十人，中郡不得過七人，小郡不得過四人。到任不簽書本職公事。如有本轄長貳或監司二人保奏，堪任釐務，方得供職；未釐務者，添支驛券，供給人從并减半支破。」職官二○之三四云：「追考神宗詔書，條具宗室事當今可行者，乞付本司立法。一、袒免外，兩世貧無官者，既不賜官，又不量試，故熙寧詔書惟賜田土。此服屬既盡，而恩有不可已者也。今宗室未食禄者，與夫宗女未嫁者甚衆，世數既遠，禄不可及，乞依熙寧詔書賜田。其田並於兩京近輔、沿流州軍取應未賣官田物業撥充。每州府各置宗室官莊，轉差文武官各一員，與逐州通判同行管幹。逐縣仰縣兼管，仍差指使二員。所收錢物并付係省倉庫收貯，每歲量入爲出，常於三分内樁留一分，以待水旱，約服屬遠近，每月量支俸料。宗女量給嫁資，仍立定則例，量支婚嫁喪葬之費。其逐州自今後應有没官田産物業，更不出賣，并撥入官莊。其管幹官并指使并增俸料。若能擘畫增衍，量立賞典；或致虧欠，亦立罰格。仍先於京西北路撥田一萬頃，并從本司立法行下。一、宗室舊來在宫有出入之限，有不許外交之禁，宫門有機（按：應作「譏」，下同。）察之義（按：「義」字當衍。）令。今疏屬外居。
全宋文卷二三六一,《宋會要輯稿》食貨三○之三一（第六册第五三三四頁）,《文獻通考》卷一八,《宋史》卷一八四《食貨志》下六北宋:蔡京:文:Article:乞荆湖等七路茶依舊禁榷奏:崇寧元年十二月:荆湖南北江南東西淮南兩浙福建七路産茶，、、:自乾德二年立法禁榷，官置場收買，許商賈就京師榷貨務納錢給鈔，赴十三山場六榷貨務。至祥符中，歲收息五百餘萬緡。慶曆以來，法制寖壞。嘉祐初，遂罷禁榷，行便商之法。客人園户私相貿易，公私不給，利源寖銷，歲入不過八十餘萬。元豐中，先帝嘗命有司講求，而法廢已久，議者不能上承聖志，議未及行。竊考在昔茶法之弊，蓋緣科配人户，不計豐凶，州縣催迫，人多逃避，嘉祐改法，指以爲説。今欲將荆湖江淮兩浙福建七路州軍所産茶，、、:依舊禁榷，選官置司，提舉措置。并於産茶州縣隨處置場，官爲收買，更不於人户税上科納。禁客人與園户私相交易，所置場處，委官籍記園户姓名。所有置場茶本錢，欲降度牒二千道末鹽鈔二百萬貫，更特於逐路朝廷諸色封樁錢并坊場常平剩錢内共借四十萬貫，共三百萬貫，令逐路分擘充買茶本錢。差官分路措置：:湖南北路欲差一員，江東西路欲差一員，淮南兩浙路欲差一員，福建路欲差一員。將來措置就緒，即共差都大提舉七路茶事二員總之，餘官并罷。其勾集園户，籍會户數，酌量年例所出，約人户可賣之數，年終立爲茶額。所有復行禁榷條法，檢會大中祥符所行舊法，并慶曆後來私販害公之弊，取今日可行者酌中修立，接續爲法，頒降施行。
全宋文卷二三六一,《宋史》卷一八一《食貨志》下三北宋:蔡京:文:Article:乞以河北京東末鹽通至陝西奏:崇寧初:河北京東末鹽，客運至京及京西，袋輸官錢六千，而鹽本不及一千，施行未久，收息及二百萬緡。如通至陝西，其利必倍。
全宋文卷二三六一,《宋會要輯稿》刑法一之二二（第七册第六四七二頁）北宋:蔡京:文:Article:進諸州縣學敕令格式狀:崇寧二年一月:昨具陳請，乞諸路置學養士。伏奉詔令講議立法，修立成諸州縣學敕令格式并一時指揮，凡一十三册，謹繕寫上進。如得允當，乞下本司鏤版頒行。
全宋文卷二三六一,《通鑑長編紀事本末》卷一三六,《文獻通考》卷九北宋:蔡京:文:Article:陝西鑄錢事奏:崇寧二年二月:據陝西轉運副使許天啓申送到新鑄銅鐵錢樣。已降指揮，銅錢於歲終須管鑄二十萬貫，鐵錢鑄二百萬貫。自來鑄錢，張官置吏，招刺軍兵，所費不少，而軍兵之役，最爲辛苦。官得至薄，率三錢得一錢之利，蓋是久失擘畫。今陝西河中府等處，民間私鑄最多。召募私鑄人，令赴官充鑄錢工匠，廣爲營屋，許其一家之人在營居止，不必限其出入。官給物料，盡其一家人力鼓鑄。計其工直，率十分中支若干分數充其工價。又可收私鑄人在官，蓋昔人招天下亡命即山鑄錢之意。欲令許天啓相度，疾速準此施行，仍與舊來軍工相兼鼓鑄。今來所鑄銅錢除陝西四川河東係鐵錢地分更不得行使外，、:諸路并令折十行用。其錢唯令陝西鐵錢地分鑄造，却於銅錢地分行使，貴絶私鑄之患。如有私鑄，并以一文計小錢十科罪。又陝西銅錢至重，每一錢當鐵錢三或四。今夾錫鑄造，樣製精好，欲一錢當銅錢二支用。令許天啓相度，依此施行。
全宋文卷二三六一,《宋會要輯稿》職官四三之八（第四册第三二七七頁）北宋:蔡京:文:Article:農田水利等所用錢由常平司支給劄子:崇寧二年三月:農田水利山澤市易抵當皆常平職事，、、:悉以利民，所用錢物合支常平息錢，仰提舉常平司審量支給。一萬貫石以上申尚書户部，限三日行下支給。
全宋文卷二三六一,《宋會要輯稿》職官四八之五三（第四册第三四八二頁）,《宋史》卷九五《河渠志》五北宋:蔡京:文:Article:請復修水土之政奏:崇寧二年三月:熙寧之初，修水土之政，行市易之法，興山澤之利，皆王政之大者，追述緝熙，當在今日。農田如荒閑可耕鑿，瘠鹵可變膏腴，陸可爲水，水可爲陸之類；:水利如陂塘可修，灌溉可復，積潦可洩，圩堤可興之類；:山澤如銅鉛金銀鐵錫水銀坑冶，、、、:及林木可養，斤斧可禁，山荒可種植之類，縣并置丞一員，以掌其事。
全宋文卷二三六一,《宋會要輯稿》禮五之一五（第一册第四七二頁）北宋:蔡京:文:Article:天寧節請賜天下寺額奏:崇寧二年九月:臣等伏以陛下遹追先烈，分别邪正，明信賞罰，上當天心。今天寧届，伏請天下州軍各賜寺額，以崇寧爲名，上祝睿算。
全宋文卷二三六一北宋:蔡京:文:Article:進六尚局敕令格式狀:崇寧三年二月:奉詔令講議司修立六尚局條約聞奏。謹以元陳請畫一事件，并稽考參酌，創爲約束，删潤修立，成殿中省提舉所六尚局供奉庫敕令格式并看詳共六十卷。、内不可著爲永法者存爲申明，事干兩局以上者總爲殿中省通用。仍冠以崇寧爲名。所有應干條畫起請續降申明，及合用舊司條法，已係新書編載者更不行用；:不係新書收載，各合依舊引用。,按：《宋會要輯稿》職官一九之九（第三册第二八一五頁）。又見同書刑法一之二二（第七册第六四七二頁）。
全宋文卷二三六一,《宋會要輯稿》職官五之一三（第三册第二四六九頁）,《通鑑長編紀事本末》卷一三二北宋:蔡京:文:Article:講議司罷局奏:崇寧三年四月:奉詔置司講議法度，更歷歲年，曾不足仰稱委任之意。今文字不多，理當歸之省部，付於有司。乞限一月結局，其未了事件送尚書省分隸施行。
全宋文卷二三六一,《通鑑長編紀事本末》卷一三八,《宋史》卷一七四《食貨志》上二北宋:蔡京:文:Article:進呈崇寧方田敕令格式劄子:崇寧三年七月:臣等竊以賦調之不平久矣。自開阡陌，使民得以田私相貿易，富者貪於有餘，厚立價以規利；:貧者迫於不足，薄移税以速售。故富有跨州軼縣，所管者莫非膏腴，而賦調反輕；:貧者所存無幾，又且瘠薄，而賦調反重。因循至今，其弊愈甚。熙寧初，神宗皇帝灼見此弊，遂詔有司講究方田利害，作法而推行之。蓋以土色肥瘠别田之美惡，定賦之多寡。方爲之帳，而步畝高下丈尺不可隱；:户給之帖，而升合尺寸無所遺。以賣買，則民不能容其巧；:以催收，則吏不能措其姦。邦財自此豐，民賦自此省，其爲法豈小補哉！:五路州縣有經方田者，至今公私以爲利。遭元祐紛更，美意良法未徧於天下。今其文籍見在，可舉而行。今檢會熙寧方田敕，》:推廣神考法意，删去重複，衝改，取其應行者爲方田法，》:計九册，以崇寧方田敕令格式爲名，》:謹具進呈。如允所奏，乞付三省頒降施行。
全宋文卷二三六一,《宋會要輯稿》職官二八之一一（第三册第二九八○頁）北宋:蔡京:文:Article:乞以幸辟雍手詔模勒刊石奏:崇寧三年十一月:伏睹車駕臨幸辟雍，親書手詔面賜國子司業吴絪等。乞下有司模勒刊石，頒賜諸路州學。
全宋文卷二三六一,《宋史》卷一六六《職官志》六北宋:蔡京:文:Article:開封府職官奏:崇寧三年:乞罷權知府，置牧一員尹一員，專總府事；:少尹二員，分左右，貳府之政事。牧以皇子領之。尹以文臣充，在六曹尚書之下侍郎之上。少尹在左右司郎官之下列曹郎官之上。以士户儀兵刑工爲六曹次序，、、司録二員，六曹各二員，參軍事八員。開封祥符兩縣置案倣此。易胥吏之稱，略依唐六典制度。》
全宋文卷二三六一,《通鑑長編紀事本末》卷一二八,《宋會要輯稿》方域五之一二（第八册第七三八九頁）,《宋史》卷一六《職官志》七北宋:蔡京:文:Article:四輔郡區劃及職官奏:崇寧四年七月:伏奉聖旨，京畿四面可置輔郡，屏衛京師。謹酌地遠近之中，割移縣鎮，分置四輔。南以潁昌府爲南輔，割汝州之郟縣隸之，凡七縣。東去南京道里差遠，今以襄邑縣建名輔州，爲東輔，割南京甯陵楚丘柘城京畿之考城太康隸之，、、:凡六縣。西以鄭州爲西輔，割西京密縣隸之，凡六縣。北以澶州爲北輔，割北京朝城南樂隸之，凡七縣。四輔郡并依節度州，以大中大夫以上充知州事。置副總管鈐轄各一員，知州都總管，餘依三路帥臣法。各屯馬步軍共二萬人，積貯糧草，每州五百萬。
全宋文卷二三六一,《宋會要輯稿》刑法一之二二（第七册第六四七二頁）北宋:蔡京:文:Article:修成馬遞鋪敕令格式狀:大觀元年七月:伏奉聖旨，令尚書省重修馬遞鋪海行法頒行諸路。臣奉承聖訓，删潤舊文，編纘成書，共爲一法。謹修成勅令格式申明對修總三十卷，、、并看詳七十卷，共一百册，計六複，隨狀上進。如或可行，乞降付三省鏤版頒降施行，仍乞以大觀馬遞鋪敕令格式爲名。》
全宋文卷二三六一,《揮麈後録》卷三北宋:蔡京:文:Article:乞以方軫彈章付有司推究事實劄子:大觀元年九月:伏蒙宣示方軫章疏一項，論列臣：:睥睨社稷，内懷不道。效王莽自立爲司空，效曹操自立爲魏國公。視祖宗神靈爲無物，玩陛下不啻若嬰兒。專以紹述熙豐之説爲自媒之計，上以不孝劫持人主，下以謗訕詆誣恐赫天下。威震人主，禍移生靈，風聲氣焰，中外畏之。大臣保家族不敢議，小臣保寸禄不敢言。顛倒紀綱，肆意妄作，自古爲臣之姦，未有如京今日爲甚。爰自崇寧已來，交通閽寺，通謁宫禁，蠹國用則若糞土，輕名器以市私恩。内自執政侍從，外至帥臣監司，無非京之親戚門人。政事上不合於天心，下悉結於民怨。若設九鼎，鑄大錢，置三衛，興三舍，祭天地於西郊，如此之類，非獨無益，又且無補，其意安在？京凡妄作，必持説劫持上下曰此先帝之法也，』:此三代之法也，』:或曰熙豐遺意，、:未及施行。仰惟神考十九年間，典章文物，粲然大備，豈蔡京不得馳聘於當年，必欲妄施於今日，以罔在天之神靈？凡欲奏請，盡乞作御筆指揮行出，語士大夫曰：:此上意也。』:明日或降指揮，更不施行，則又語人曰：:京實啓之也。』:善則稱己，過則稱君，必欲陛下斂天下怨而後已，是豈宗社之福乎？天下之事無常是，亦無常非，可則因之，否則革之，惟其當之爲貴，何必三代之爲哉？李唐三百年間，所傳者二十一君，所可稱者太宗一人而已。當時如房杜王魏，、智慮才識必不在蔡京之下。竊觀貞觀間，未嘗一言以及三代。後世論太宗之治者則曰：:除隋之亂，比跡湯武，致治之美，庶幾成康，自古功德兼隆，由漢以來，未之有也。京不學無術，妄以三代之説欺陛下，豈不爲有識者之所笑也？元豐三年，廢殿前廨宇二千四百六十間，造尚書省，分六曹，設二十四司，以總天下機務。落成之日，車駕親幸，命有司立法，諸門墻窗壁輒增修改易者徒貳年。京惡白虎地不利宰相，盡命毁坼，收置禁中，是欲利陛下乎？是謂之紹述乎？』:括地數千里，屯兵數十萬，建置四輔郡，遣親信門人爲四輔州總管，又以宋喬年爲京畿轉運使。密諷兖州父老詣闕下，請車駕登封，意在爲東京留守。是欲乘輿一動，投間竊發，呼吸羣助，不知宗廟社稷何所依倚？陛下將措聖躬於何地？臣嘗中夜思之，不覺涕泗横流也。臣聞京建議立方田法，欲擾安業百姓，借使行之，豈不召亂乎？又况數年間行鹽鈔法，朝行夕改，昔是今非，以此脱賺客旅財物。道途行旅謂朝廷法令信如寒暑。未行旬浹，又報鹽法變矣。鈔爲故紙，爲無物，家財蕩盡，赴水自縊，客死異鄉，孤兒寡婦，號泣籲天者不知其幾千萬人，聞者爲之傷心，見者爲之流涕，生靈怨歎，皆歸咎於陛下。然京自謂暴虐無傷，奈皇天后土之有靈乎！:所幸者，祖宗不馳一騎以得天下，仁厚之德，涵養生靈，幾二百年矣，四方之民不忍生事。萬一有壟上之耕夫，等死之亭長，嘯聚亡命於一方，天下嚮應，不約而從，陛下何以枝梧其禍乎？内外臣僚皆京親戚門人，將誰爲陛下使乎？京乘此時，談笑可得陛下之天下也。元符末年，陛下嗣服之初，忠臣義士明目張膽，思見太平，投匭以陳己見者無日無之。京鉗天下之口，欲塞陛下耳目，分爲邪等，賊虐忠良。天下之士皆以忠義爲羞，方且全身遠害之不暇，何暇救陛下之失乎？奈何陛下以京爲忠貫星日，以忠臣義士爲謗訕詆誣，或流配遠方，或除名編置，或不許齒仕籍。以言得罪者無慮萬人矣，誰肯爲陛下言哉？蔡攸者，垂髫一頑童耳。京遣攸日與陛下游從嬉戲，必無文武堯舜之道啓沃陛下。惟以花㘽怪石，籠禽檻獸，舟車相銜，不絶道路。今日所獻者則曰臣攸上進，明日所獻者則又曰臣攸上進，故欲愚陛下，使之不知天下治亂也。久虚諫院不差人，自除門人爲御史，京有反狀，陛下何從而知？臣是以知京必反也。臣與京皆壺山人也，案讖云：:水遶壺公山，此時方好看。京諷部使者鑿渠以遶山。日者星文謫見西方，日蝕正陽之月，天意所以啓陛下聰明者可謂極也，奈何陛下略不省悔默悟？帝意止於肆恩赦，開寺觀，避正殿，减常膳，舉常儀，以答天戒而已；:然國賊尚全首領，未聞梟首以謝天下百姓。此則神民共憤，祖宗含怒在天之日久矣。陛下勿謂雉鳴乎鼎，榖生于朝，不害高宗太戊之德；九年之水，七年之旱，不害堯湯之聖。古人之事出於適然，今日之事禍發不測。天象人情，危慄如是，伏惟陛下留神聽覽，念藝祖創業之難，思履霜堅冰之戒。今日冰已堅矣，非獨履霜之漸，願陛下早圖之，後悔之何及！:臣批肝爲紙，瀝血書辭，忘萬死，叩天閽，區區爲陛下力言者，非慕陛下爵禄而言也。所可重者祖宗之廟社，所可惜者天下之生靈，而自忘其言之迫切。陛下殺之可也，赦之可也，竄之可也，臣一死生，不繫於重輕。陛下上體天戒，下顧人言，安可愛一國賊，而忘廟社生靈之重乎！:冒瀆天威，無任戰慄之至，謹備録如後。臣讀之駭汗，若無所容。臣以愚陋備位宰司，不能鎮伏紀綱，訖無毫髮報稱，徒致姦言干浼聖聽。且人臣有將必誅之刑，告言不實有反坐之法。臣若有是事，死不敢辭；:臣若無是事，方軫之言不可不辯。伏望聖慈付之有司，推究事實，不可不問。取進止。
全宋文卷二三六二北宋:蔡京:文:Article:乞以皇帝誠孝感天久雨忽霽事付史館奏:大觀元年十月:伏見宗祀之月，久雨不霽；:宿齋之夕，雨尚滂注。翌日，陛下登輅啓行，自宫詣廟，天日清明，和氣充塞。既至廟門，却繖去扇，進輦弗御，步入齋殿。及祼獻神宗室，涕洟欷歔，感動左右；:再行奠幣，淚猶不止。誠孝昭格，天人感通，乞付史館。,按：《宋會要輯稿》禮一七之一六（第一册第六九四頁）。又見同書禮二四之五七（第一册第九二八頁）。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》蕃夷五之九三（第八册第七八一三頁）北宋:蔡京:文:Article:西南蠻夷納土奏:大觀二年九月:據黔南等路奏：:安化上三州一鎮山河土地盡獻納朝廷。上州周圍三千五百餘里，户一萬，人六萬五千，永爲王民。又思廣峒蒙光明等獻納土地，周圍計一千五百里，户八百，人九千餘。又落安知峒程大法等獻地，周圍二千五百里，户八千，人四萬五千餘。又都丹團黄光明獻納土地，周圍二千餘里，户七千餘，人四萬餘。以上計五萬一千一百餘户，二十六萬二千餘人，幅員二萬九千餘里，各款塞聽命，已相度列置州縣。又據靖州西道路諸蠻楊再立，獻納土地二百七十五人，計七狀，周圍三千餘里，户四千五百，人一萬一千。又辰州蠻人覃都管駡等三十五栅團人，各納土，輸出貢，周圍六百餘里，三千餘户。及涪州夷人駱世華歸順中華地土，東西計六程，南北五程，情願請税承輸，未耕之地并乞入官，幅員一千一百餘里，至涪州一十三程。漢夜郎地分，唐屬黔中，措置建立州縣城寨。又上夷州首領任應舉乞將所管夷州四縣進納入官，與置州縣，輸納税賦。又下夷州首領任漢忠等，各願將所管東西四程南北五程見佃土地即請税承納，餘盡獻入官。又南平軍夷人木攀族首領趙泰等獻土歸化，見耕佃土地請税，作漢家百姓，其餘土地召人耕佃。管界東西五程，南北六程，周匝十八程。又播州夷人楊光言所管係唐朝所建地唐州，平生户一萬餘家，乞獻納朝廷。又寬樂州安砂州譜州四州七源州縣先次納土歸明，、:願將所管州縣納税，永爲王民，計二萬人。一十六州三十三縣五十餘峒，幅員之廣又一萬里，及賫到印記三十四顆，及具地圖以聞。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》禮三四之五（第二册第一二八三頁）北宋:蔡京:文:Article:靖和皇后謚議:大觀二年十一月:臣嘗讀詩，》:周南言王者之風，》:而關雎以下則獨稱后妃。》:至大雅思齊之詩曰：·大姒嗣徽音，則百斯男。而序云：:文王之所以聖，蓋感人之道神矣，孰得而議？所見者后妃之化而已。由后妃以觀焉，則文王之聖可知矣。夫豈特文王然哉？舜之所以大，見于嬀汭之嬪；:禹之所以神，見於塗山之翼。則古帝王之功，未有不始于内，而推之天下者也。洪惟我宋，聖神相授，真主嗣興。天作之合，化先閫内，帝業以隆。蓋方儷體宸極，則儀聲茂實，既有以彰於一時；:及奄棄椒塗，則鴻名徽稱，斯有以垂於萬世。是用稽于公卿大夫，以合天下公議，靡敢私也。恭維大行皇后慈惠和徽，柔肅恭實，故尚書令秦正懿王之後。惟時正懿佐命藝祖，勳載旗常，慶流苗裔，是生淑哲，出應昌運。白龜見夢，朱蛇效祉。載誕之夕，祥光滿室；:來嬪之初，神僧授記。褘褕之尊，信有符矣。故方養德閨門，則端莊静重，不妄言笑，身衣澣濯，靡有厭色。逮作配潛邸，正位坤儀，則功德之盛，超今絶古，粲然可紀。若其祗奉九廟，則嚴恭以相祀事；:致養慈德，則思媚以盡婦道。謂靡麗之飾傷儉也，故服御無珠玉之奉；:謂私謁之風害德也，故外家無干請之私。居母儀之貴，而能守禮執義，懷抑畏之小心；:視嬪嬙之衆，而能屈己達下，無嫉妬之詖行。然則后之德可謂至矣。屬飛龍之御天，而有拱翼聖躬之勤；:感占熊之應兆，而有誕育元嗣之慶。繼生貴主，以啓天支之蕃衍；:章明陰教，以致閫内之雍熙。思賢才之爲助，所以轉佐聖德；:擇左右以誨子，所以協成義方。然則后之功可謂極矣。矧乃雞鳴而起，侍求衣也；:齊明盛服，侍旰食也；:言摭經史，化聖學也；:揮毫灑落，法宸翰也。族既蕃矣，則歲薦必以賢，而弗及于庸下；:家既寵矣，則訓弟必以學，而靡容於怠荒。至于侍上宴閒，則禆政化而甚密；:爲民祈福，則捐脂澤而不吝。此又徽美昭著，中外之所共仰者也。方且崇清静之化，悟真乘之理，游心於恬淡，絶意於紛華，此又不翫于富貴，而超然獨得者也。歷考在昔后妃之賢，如大行皇后，可謂鮮儷矣。聖上感德大業，丕冒海宇，廓爾天造，淵然神化，鼓舞群生，莫窺其奥。竊仰大行皇后之懿，則主上之所聖，可概見其萬一已。夫以所示於行，則知存諸心者有不可量之善；:以所施於外，則知秘于内者有不勝述之迹。然則殫竹帛，罄金石，有不足以形容者矣。若迺漢魏以來，史氏所稱身衣大練，裝不務飾，無戲弄音樂之好者，猶且載美詠歌，流芳簡册，曾何敢望大行皇后之德之美之髣髴哉！:聖上歎珩璜之弗御，悼窀穸之有期，叡情傷軫，典禮備舉，乃詔有司揚德善，册丕稱。皇哉鑠乎，豈不慰明靈而協衆願哉！:謹按謚法曰：:柔德教衆曰靖，恭仁鮮言曰靖；:雍熙閫内曰和，閨門有禮曰和。恭維大行皇后，衆德之所備，大名之所歸，神人合契，罔不惟稱。伏請謚曰靖和皇后。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》瑞異一之二一（第三册第二○七五頁）北宋:蔡京:政和二年二月:文:Article:蘇州現天書木理字賀表:伏睹知蘇州盛章據百姓陳世隆斫開木一段，心有天書大吉二字。」:尋同衆官看驗，字色正紫，與斧刃所斫適相合無間，向背窳垤，委是生成。其木理字蓋即非僞造，奉表稱賀以聞。
全宋文卷二三六二,《通鑑長編紀事本末》卷一三一北宋:蔡京:政和二年五月:文:Article:乞免書門下省文字奏:門下省乃覆駁之地，臣乃兼而冒處，實有妨嫌，委紊官制。望許臣免書門下省文字。
全宋文卷二三六二北宋:蔡京:政和二年十月:文:Article:上玄圭議:臣等伏蒙宣示古玄圭，其制兩傍列十二山，長一尺二寸，上鋭下方，上有雲雨文，下無瑑飾，外黑内赤，中有小好。温潤光澤，制作奇古，大異常玉。臣等謹按圭之制尚矣。自舜輯五瑞，修五玉，以班岳牧，説者謂圭在焉，然無見於經。唯禹平水土，告厥成功，帝錫以玄圭，而圭之名於是始著。玉爲純陽之精，有充實之美；:土居中央，運四時，生萬物。故古之聖人以玉爲珪，以重土爲圭之文，」:有土有國者所當御，蓋取諸地。聖人統天地，御陰陽，妙萬物，非特地道而已。天玄而地黄，天道致用於南，藏用於北。坎爲玄，天之正色也，此圭之所以用玄，蓋取諸天。舜殛鯀，命禹以平水土，則地功成矣。惟天爲大，惟堯則之，則禹之歸功於堯，非天不足以稱之。今圭鋭上，天也；:方下，地也。上有雲行雨施之文，天成也；:下静而無所瑑飾，地平也。天地之道，於是又備焉。舜之所以命禹，禹之所以歸堯，概見於此矣。堯舜無二道，二典之文互相備，》:舜典之所載，》:亦堯事也。舜封十有二山，作十有二章，肇十有二牧。而是圭十有二寸，其兩旁山亦如之，其制其數悉同，則爲禹圭明矣。自堯舜而降，莫若三代，雖其損益不同，然體堯蹈舜，其道一揆，可得而稽。周王執鎮圭，瑑飾以四鎮之山，其中必有好，爲受組之地，其長一尺二寸。周人放古，自爲一代之制，惟王所執，以鎮四海。由是而觀，則周之制蓋本於此。前乎堯有所未備，後乎堯無以復加，蓋天下之大器也。恭惟皇帝陛下纘禹之緒，與堯同功，天所復命，授以至寶。而臣等親逢堯舜，復考堯禹之制於千古之下，與萬邦黎獻舞手蹈足，不勝大慶。謹稽首再拜，上議以聞。,按：《宋會要輯稿》瑞異一之二○。第三册第二○七四頁又見《通鑑長編紀事本末》卷一二八。
全宋文卷二三六二,《通鑑長編紀事本末》卷一二八北宋:蔡京:政和二年十月:文:Article:請受玄圭表:玄圭至寶，歷世無傳。道之將興，時若有待。宜命攸司，以時展采。拂龜蠲吉，昭受大寶。以篤邦家之慶，以慰神民之心。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》禮二八之一六（第二册第一○二七頁）北宋:蔡京:政和三年十一月:文:Article:南郊天神降乞宣付史館奏:天神降格，實爲大慶。乞宣付史館，播告天下，仍乞許臣等稱慶。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》禮一七之一六（第一册第六九四頁）北宋:蔡京:政和三年十一月:文:Article:冬祀饗太廟事乞宣付秘書省奏:臣等獲以職事贊相大禮，伏睹陛下祗戒精專。前期齋沐，食不茹葷。降輅於廟門之外，却繖去扇，步入齋宫。躬奉玉册架，上神宗徽號，淚沾裀褥。逮荐饗入室畢，再詣神宗室，淚猶不止，執事之臣，莫不欷歔。及奠玉圜壇，當御小次，乃端圭於小次之前，以俟亞獻終獻行禮。臣等竊以陛下功成不居，歸美先烈，禮行於廟，誠孝篤至，感動左右，祗虔祀事，不少憩息，遂致天人感格，應答如響。臣等不勝欣慶，伏乞宣付秘書省，垂訓萬世。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》瑞異一之二二（第三册第二○七五頁）北宋:蔡京:政和五年三月:文:Article:乞率百僚表賀朱草奏:伏蒙宣示南安軍所生朱草，正類珊瑚，分枝共榦，體柔色朱，實火德政平之應。臣等不勝大慶，欲率百僚拜表稱賀。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》職官二○之五七（第三册第二八四九頁）北宋:蔡京:政和五年三月:文:Article:請奉安哲宗玉牒奏:重修到哲宗皇帝玉牒，已具進納，乞降付本院依神宗皇帝玉牒例，于宗正寺取舊玉牒并匣，别書寫封進，請寶訖，擇日迎引于玉牒殿奉安。
全宋文卷二三六二,《通鑑長編紀事本末》卷一二五,《宋會要輯稿》禮二四之七○（第一册第九三四頁）,《宋史》卷一○一《禮志》四北宋:蔡京:政和五年八月:文:Article:明堂制度奏:夏后氏世室，堂脩十四步，方六尺爲步。廣益七步半。土室方四步，廣益四尺；:木火金水四室各方三步，、廣益三尺。商人重屋，堂脩七尋，八尺爲尋。崇三尺，四阿重屋。周人明堂，度九尺之筵，東西九筵，南北七筵，堂一筵。五室，凡室二筵，則五室各自方一丈八尺。三代之制，脩廣不相襲，夏度以六尺之步，商度以八尺之尋，而周以九尺之筵，世每近，制每廣。今若以二筵爲太室，方一丈八尺，則室之中設版位，禮器已不可容，理當增廣。今從周之制，以九尺之筵爲度，太室脩四筵，三丈六尺。廣五筵，四丈五尺。共爲九筵。木火金水四室各脩三筵，、益四五，三丈一尺五寸。廣四筵，三丈六尺。共七筵，益四尺五寸。十二堂古無脩廣之數，今亦度以九尺之筵。明堂玄堂各脩四筵，三丈六尺。廣五筵，四丈五尺。左右个各脩廣四筵。三丈六尺。青陽總章各脩廣四筵，三丈六尺。左右个各脩四筵，三丈六尺。廣三筵，益四五。三丈一尺五寸。四阿各四筵，三丈六尺。堂柱外基各一筵，九尺。堂總脩十九筵，十七丈一尺。廣二十一筵。,按：十八丈九尺。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》瑞異一之二二（第三册第二○七五頁）北宋:蔡京:政和五年十月:文:Article:乞許拜表稱賀嘉禾奏:臣等伏睹台州寧海縣佃户何保所種禾内，有一稃三米，係是祥瑞。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》瑞異一之二三（第三册第二○七六頁）北宋:蔡京:政和五年十一月:文:Article:蘇州獄空甘露降乞宣付史館奏:伏睹開封府尹盛章奏，本府獄空，道場有甘露降於右獄檉柳窠上，奪目耀日，燦如珠璣。京等奉表稱賀，乞宣付史館。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》瑞異一之二三（第三册第二○七六頁）北宋:蔡京:政和六年正月:文:Article:湖南連掘得金乞許拜表稱賀奏:伏睹湖南常平劉欽奏，去年六月十二日，地名蘆荻衝，平地掘得金一塊，類靈芝祥雲，重九斤八兩。同日淘得顆塊金甚多。及自七月二十日掘得碎金，後來至十二月十八日又據掘得金四百七兩二錢，已差潭州司刑曹事王弼管押詣闕進。乞與臣僚拜表稱賀。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》職官五六之四三（第四册第三六四六頁）北宋:蔡京:政和六年六月:文:Article:編成中書省官制式目格奏:崇觀政和以來中書省除授内外省官制，、:參照元豐舊格，成書一百二十卷，乞以中書省官制式目格爲名。》
全宋文卷二三六二,《通鑑長編紀事本末》卷一三一北宋:蔡京:政和六年八月:文:Article:病癒乞許日奉朝請奏:昨以年逮七十，加病，乞解機務，蒙恩特許三日一朝。今臣疾病既以痊復，筋力尚可勉强，伏望許臣日奉朝請。其治事即依已降指揮。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》刑法四之八九（第七册第六六六六頁）北宋:蔡京:政和六年十二月:文:Article:開封府獄空乞許拜表稱賀奏:伏睹開封尹王革奏：:奉詔，開封府見禁公事稀少，仰催促結絶，冬祀前奏獄空。十月二十九日，據左右獄等處公事並已斷絶，即日獄空。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》蕃夷五之三七（第八册第七七八五頁）北宋:蔡京:政和六年十二月:文:Article:瀘南奏捷乞許拜表稱賀奏:伏睹瀘南招討統制使趙遹奏：:攻討晏州夷，焚燒落濃囤等錢糧倉廪舍屋約至萬間，獲致孳生糧斛不可計數，其巢穴悉已焚蕩。乞拜表稱賀。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》帝系八之五七（第一册第一九一頁）北宋:蔡京:政和八年四月:文:Article:男鞗選尚帝姬乞免赴都堂治事奏:男鞗已蒙宣繫選尚康福帝姬。檢會崇寧詔書：:今後勿復援韓忠彦例，以戚里家屬爲三省執政官。乞免五日一赴都堂治事。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》崇儒四之一一（第三册第二二三五頁）北宋:蔡京:政和八年五月:文:Article:校内經合置官吏奏:奉詔，禮制局選建官吏，校正内經。》:其詳定詳議承授官自合兼領外，、:合置檢討檢閲參議官，、:其理任請給並依禮制局校討官，仍許兼領。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》帝系八之四○（第一册第一八二頁）北宋:蔡京:重和元年十一月:文:Article:茂德帝姬下降子鞗乞免行見舅姑盥饋之禮奏:今月十八日，茂德帝姬下降，依新儀，見舅姑，行盥饋之禮。乞賜寢罷。
全宋文卷二三六二北宋:蔡京:宣和元年四月:文:Article:乞三省録黄等免繫名銜奏:昨蒙寬假，許朝五日，止省大事。而臣年餘七十，禮當謝事，今三省録黄畫旨入進文字，與六曹奏鈔敕命行下，猶繫臣名銜，著不押免書字。」、「豈有身不任事，事非己出，繫名其上，虚負天下之責，靦顔慚怍，罔知所措。,按：《宋會要輯稿》禮四七之一三（第二册第一四七七頁）。又見同書職官一之三四（第三册第二三四六頁）。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》方域一五之二八（第八册第七五七三頁）北宋:蔡京:宣和元年五月:文:Article:廣武埽開直河大河安流乞宣付史館奏:伏睹宣示廣武埽所開直河，大河水勢，直趨下口，不俟人力開撥，大河已直入河行流。皆自陛下降香陳醮，致舒解廣武危急。臣不勝大慶，伏乞宣付史館。
全宋文卷二三六二,《通鑑長編紀事本末》卷一三一北宋:蔡京:宣和元年九月:文:Article:蒙設普天大醮謝表:臣伏蒙聖慈以臣夏秋疾病，特命於龍德太一宫設普天大醮，又親製青詞以見誠意，至日臨幸醮筵，别製密詞，親手焚奏。仰惟異禮，今昔所無，殞首殺身，難以仰報。
全宋文卷二三六二,《宋會要輯稿》方域一五之二八（第八册第七五七三頁）,《宋史》卷九三《河渠志》三北宋:蔡京:宣和元年九月:文:Article:廣武諸埽岸下生灘河行中道乞宣付史館奏:伏睹提舉三山河橋孟昌齡奏：:奉御筆前去三山河措置西橋河道。臣行歷新堤諸埽，點檢得南丞官滎毖所申，管下三十五埽，自河清及廣武埽以下，至三山正東南丞地分以來，卧南行流，皆是向着埽分。唯廣武諸埽又居都城之上，腹背清汴。比年以來，再軫聖慮，今歲漲水之後，諸埽岸下一例生灘，河行中道。實由聖德昭格，上下神祇助順，協濟偉績，誠非人力所致。伏望宣付史館。
全宋文卷二三六三,《宋史》卷一一七《禮志》二○北宋:蔡京:宣和元年:文:Article:請以季冬頒朔奏:周觀治象於正月之始和，以十二月頒告朔于邦國，皆不在十月。後世以十月者，祖秦朔故也。秦以十月爲歲首，故月令以孟冬頒來歲之朔，》:今不當用。請以季冬頒歲運于天下。
全宋文卷二三六三北宋:蔡京:宣和二年六月:文:Article:乞致仕劄子:臣以衰病，三上章陳乞致仕，伏蒙聖慈賜臣御筆，至比迹於周公，顧臣何人，敢當此禮？緣臣自被識拔，承輔軒陛，垂二十年，辨釋讒謗，脱於患禍，天地父母之施，蓋無以過。又使間朝五日，疲老餘生，遂得休佚。三省職事，許不省治，而恩禮頻頒，有加無替。聯姻國戚，子尚王姬，賜予寵賚，略無虚日。輕舟小輦，鳴鑾七幸，婢妾僕皂，皆被恩榮。眷禮若此，安敢言去？偶緣比來體虚心弱，暑氣所傷。七十謝事，禮不可踰，加以四年，已爲貪冒；:况又疾病寖深，不能自已。臣不敢再上表章，謹令男攸持此劄子請對投進。,按：《宋會要輯稿》禮四七之一四（第二册第一四七七頁）。又見同書禮四七之八（第二册第一四八一頁）。
全宋文卷二三六三,《嘉泰會稽志》卷一七北宋:蔡京:文:Article:賀越州竹生花表:獨挺歲寒之節，誕敷朝艷之容。百萼匀紅，耀鶴棲之舊榦；:七枝競翠，伫鳳實以來儀。
全宋文卷二三六三北宋:蔡京:宣和五年六月:文:Article:賀收復全燕表:師由義動，往城於方；:國以和來，不戰而屈。舉全燕之故地，弔介狄之遺民。戴白垂髫，歡呼而解衽；:壺漿簞食，充塞而載塗。萬國來同，一方底定，乾坤動色，廟社用光。中賀。惟北有邦，實冀之府，大禹所别，有虞嘗巡。粤我造邦之初，遂爲與國之敵。始約兄弟，尊至祖孫。金繒締交，使傳洽至。其强弗率，僭僞號者二百年；:有志未遑，更聖君之六七作。惟昔神考，於時元豐，分將隸兵，聯民講武。閲九軍之師陣，建北面之黄旗。無釁可乘，有訓斯在。皇帝陛下以重華而紹帝之事，以下武而繼文之聲。因其天亡之時，成是席卷之勢。臣顧惟稚長，久誤眷知。詩禮之庭，屢趨而過；:軍旅之事，蓋未嘗聞。察之於談笑杯酌之閒，付之以疆埸甲兵之事。乘其萬舉萬全之會，授之百發百中之機。是惟秉鉞以專征，豈可因人而成事。山川草木，悉歸輿地之圖；:士女臣民，盡效職方之貢。此蓋皇帝陛下懋昭大德，遹駿先猷。人斯效能，天實助順。揚勵無前之偉績，鋪張不世之宏休。千載君臣，適遇風雲之際；:一門父子，得爲勳戚之家。,按：《三朝北盟會編》卷一七，光緒三十四年許涵度刻本。
全宋文卷二三六三,《鐵圍山叢談》卷二北宋:蔡京:文:Article:賀燕山告功表:臣慮終而不慮始，知守而不知通，有靦初心，徒欣盛烈。
全宋文卷二三六三,《續資治通鑑長編》卷三三三,《宋會要輯稿》選舉一九之一八（第五册第四五七一頁）北宋:蔡京:文:Article:國子監公試所策題:元豐六年二月:諸司之務，寺監有所不究；:寺監之職，六曹有所不察；:六曹之政，都省有所不悉。任其責者，殆未足以盡小大相維上下相制之道焉。豈制而用之者，法未足與守，推而行之者，人未足與明歟？欲度今之宜，循古之舊，而盡由其長，則事之衆多，且將有迂滯之患也，諸生以爲如之何則可？
全宋文卷二三六三,《寶真齋法書贊》卷二一北宋:蔡京:文:Article:陪輔帖:京頓首拜。久不敢數進記，引望門闌，不勝馳情。邊閫比益多事，伏想經畫夙夜，仰勤台用。雪寒，不審動静何如？恭惟碩望，天下所冀以福己者，陪輔之任，人立以須。側聽告廷，以慰士言，非特區區私願所激。京頓首拜啓。
全宋文卷二三六三,石渠寶笈續編,《三希堂法帖》第一六册,《宋人法書》第二册北宋:蔡京:文:Article:與節夫帖:京再拜。昨日終日遠勞同詣，下情悚感，不可勝言。大暑，不審還館動静何如？想不失調護也。京緣熱極，不能自持，疲頓殊甚，未果前。造次悚怍，謹啓代面叙。不宣。京再拜節夫親契坐前。
全宋文卷二三六三,《三希堂法帖》第一六册北宋:蔡京:文:Article:與宫使觀文帖:京頓首再拜。晚刻，伏惟鈞候動止萬福。久違墻宇，伏深傾馳。台光在望，造請末遑，跂引之情，不勝胸臆。謹啓詗候動静，不宣。京頓首再拜宫使觀文台坐。
全宋文卷二三六三,《珊瑚網·畫録》卷二七,《書畫題跋記》卷八,《古今圖書集成》皇極典卷二三九,《渤海藏真帖》卷四北宋:蔡京:文:Article:題宋徽宗雪江歸棹圖:大觀四年三月:臣伏觀御製雪江歸棹圖，》:水遠無波，天長一色，羣山皎潔，行客蕭條，鼓棹中流，片帆天際，雪江歸棹之意盡矣。天地四時之氣不同，萬物生天地閒，隨氣所運，炎凉晦明，生息榮枯，飛走蠢動，變化無方，莫之能窮。皇帝陛下以丹青妙筆，備四時之景色究萬物之情態於四圖之内，蓋神智與造化等也。大觀庚寅季春朔日，太師楚國公致仕臣京謹識。、
全宋文卷二三六三,《真蹟日録》卷二,《佩文齋書畫譜》卷六九,《書畫鑑影》卷一一北宋:蔡京:文:Article:題宋徽宗畫十八學士圖:大觀四年三月:唐太宗得杜如晦房玄齡等十八人，佐命興邦。臣考其施爲，皆不能稽古立政；:然終致其君至太平者，蓋唐承大亂之後，饑易爲食，渴易爲飲，故事半古人，功已倍之也。太宗嘗曰：:秦漢不足襲，三代損益如何？房杜不能對，遂命魏徵與玄齡等宿中書省講議，終不能定。太宗曰：:禮廢樂壞，朕甚閔之，有志不就，古人攸悲。對曰：:非陛下不能行，乃臣等無素業，何愧如之！徵與玄齡如晦慙慄而出，玄齡相謂曰：:有元首，無股肱，誠可歎也。蓋玄齡如晦學非堯舜三代，其所操知秦漢，蹇淺卑近，使太宗無鄉舉里選制禮作樂之功，後之學者未嘗不掩卷太息。今天下去唐又五百餘歲，皇帝陛下睿智生知，追述三代，於是鄉舉里選制禮作樂，以幸天下，足以跨唐越漢。猶慨然緬想十八人，圖其形，寄意於詩什，有廱泮育賢今日盛，彙征無復隱蒿萊之句，求賢樂士，可見於此。則成人有德，小子有造，當如聖志，十八人不足道也。大觀庚寅季春望，太師魯國公臣京謹記。按：《宋人書翰》第二集，文物出版社影印本。
全宋文卷二三六三,《石渠寶笈》卷三二北宋:蔡京:文:Article:題王希孟千里江山圖:政和三年閏四月:政和三年閏四月一日賜。希孟年十八歲，昔在畫學爲生徒，召入禁中文書庫，數以畫獻，未甚工。上知其性可教，遂誨諭之，親授其法。不踰半歲，乃以此圖進，上嘉之，因以賜。臣京謂天下士在作之而已。
全宋文卷二三六三,《筠清館法帖》卷三北宋:蔡京:政和四年十月:文:Article:題宋徽宗畫御鷹圖:萬物賦形，秉氣於八方，隨方受色，其形不同，其色亦異，莫能易也。故鵬鷃不能移其色鴻鵠，鸞鳳不能變其文於鳧雁，烏黑鷺白，雞丹雀黄，皆自然之理。鷹，西方之禽，其性鷙，其色蒼，未聞有色白者。皇帝陛下德動天地，仁及飛走，齊陰陽之化，同南北之氣，無彼疆此界之隔，羽毛動植，易形變色，以應聖德之盛，爲國嘉瑞。臣昨得至後苑，見大鷹立架上，其色純素，心甚異之。伏蒙宣示鷹圖，》:恍然若身再到。雄姿勁翮，高鬐短頸，望之若浮雲輕鷗，真所謂應誠而至者。非特羽物效祥，神筆之妙，無以復加。政和四年十月五日，太師魯國公臣蔡京謹題。按：《辛丑消夏記》卷一，光緒三十一年刻本。
全宋文卷二三六三,《珊瑚網·畫録》卷三,《式古堂書畫彙考》卷四一,《佩文齋書畫譜》卷六九北宋:蔡京:文:Article:題宋徽宗摸衛協高士圖:晉衛協所作，世人莫能及，故摸寫其本。然行筆用意不可得其萬一，數百年間未有繼者。伏蒙宣示聖作，妙筆神智，不見施爲之迹，協豈足尚哉！:臣京謹題。
全宋文卷二三六三,《吴都文粹》卷三,道光《蘇州府志》卷三二北宋:蔡京:文:Article:重修南雙廟記:建中靖國元年十二月:今天子即位元年，愛重黎庶，慎簡牧守，詔以左史吴公爲直秘閣知蘇州。公至期歲，政化大洽，姦盗屏斥，牒訟疏簡，民用康靖。公曰：:噫嘻！先成民而後致力於神，古之善經也。今俗且治矣，其録境内神祠廢壞者，以公帑所餘畢修之，使安定休止，無有祟厲，爲吾民憂。吏白：:城西南隅有舊廟二，荒陊當完。按圖經暨州縣版祝所稱，一爲永昌武大王，一爲福順賢德王。而邦人由閭閻市井及學士大夫，自昔相傳，皆以爲伍子胥廟，歲時祭享甚盛。雜然同辭，莫可奪也。或言，故隋將陳果仁嘗以陰兵助錢氏伐淮寇有功，錢氏崇報之，請於梁朝，封福順王，又使諸郡皆爲建廟。則福順之號爲果仁無疑。至永昌之稱，杳邈不可稽考，不知爲何時人。今邦人獨以子胥之故，願衆私出力，以卒營繕。協謀齊慮，鳩工類材，填郛溢郭，奔走相屬，惟恐其後，故月不更朔，而廟已告新。今或稱號仍舊，殆恐無以妥子胥之靈，而失邦人所以完廟本意，敢以爲請。公曰：:然。昔吴瀕海建國，恃水作險，内虞汎濫，外闕守禦，鼃黽之與渚，而魚鼈之與居。肇自子胥，相土味水，築置城郭，實倉廪，治兵庫，闢門二八，以象風卦，始能啓塞有時，疏導無壅，除昏墊蕩析之虞，而存抱關擊柝之警。更祀幾百，歷載踰千，其城域門號，至今因之而不變。是子胥嘗能安吾民也。不顧小義，卒雪大恥，勇於納諫，以至圽身，二者皆人之所難。昔日之不死，蓋以爲吾父；:今日之死，蓋以爲吾君。由前足以教人之爲孝，由後足以教人之爲忠。忠孝之跡，昭著前史，殊尤卓絶，震暴耳目，匹夫匹婦可以與知。及其久也，宜胥化焉。故後漢太守麋豹按行屬城，問風俗所尚，其功曹唐景曰：:處家無不孝之子，立朝無不忠之臣。儻非漸漬餘風，被服成俗，疇能臻此哉！是子胥嘗能教吾民也。既能安之，又能教之，由父傳子，由子傳孫，綿綿聯聯，以至今日，厥德茂矣，宜當血食此地。而廟貌不立於城閾，乃至斯民憑假它祠，以崇敬奉，此殆疇昔守職者之闕，吾敢不勉？祭法曰：》:法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之。非此族也，不在祀典。今福順雖有功異代，事跡僅存，民弗敬慕，蓋託子胥，獲享不替。而武氏名字功德，闕然堙滅，無所考證；:使子胥不忘斯民，實鑑臨之，則武亦安敢正位而饗也？禮固有以義起者，吾將請於天子，冀正英烈之號，以嘉廟額，而用丕承民志，殆或可乎。武林元時敏曰：:好惡靡常，莫能自克，惟民爲然。古之君子，因民所好之善而導之，反民所好之非而禁之，好惡得正，而其治成矣。鄭人欲祀伯有，子産從而封焉；:鄴人欲祭河伯，西門豹從而禁焉。二子豈異意哉？顧民好惡有當否也。今吾民願祀子胥甚勤，是知有功之不可忘，而忠孝之可勸也。因而導之，使成於善，此所謂不嚴而治者，顧豈俗吏之所能爲耶！:今公一舉廢事，而順於民，安於神，又足爲天下之勸。三善備矣，不可不書也。於是乎書。建中靖國元年十二月二十二日記。,按：紹定《吴郡志》卷一二，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二三六三,《雞肋編》卷中,《九朝編年備要》卷二八北宋:蔡京:政和二年三月:文:Article:太清樓侍宴記:政和二年三月，皇帝制詔臣京宥過眚愆，復官就第，命四方館使榮州防禦使臣童師敏齎詔召赴闕。臣京頓首辭。繼被御札手詔，責以大義，惶怖上道。於是飲至于郊，曲燕于垂拱殿，祓禊于西池，寵大恩隆，念無以稱。上曰：:朕考周宣王之詩：吉甫燕喜，既多受祉。來歸自鎬，我行永久。飲御諸友，炰鼈膾鯉。其可不如古者？詔以是月八日開後苑太清樓，命内客省使保大軍節度觀察留後帶御器械臣譚稹，、:同知入内内侍省事臣楊戬，内客省使保康軍節度觀察留後帶御器械臣賈祥，、:引進使晋州管内觀察使勾當内東門司臣梁師成等伍人總領其事；、:西上閤門使忠州刺史尚藥局典御臣鄧忠仁等一十三人掌典内謁者職。、:有司請辦具上，帝弗用，前三日幸太清相視其所，曰，於此設次，於此陳器皿，於此置尊罍，於此膳羞，於此樂舞。出内府酒尊寶器：:琉璃馬瑙水精玻瓈翡翠玉，、、:曰：:以此加爵。」:致四方美味：:螺蛤蝦鱖白南海瓊枝東陵玉蘂，、、與海物惟錯，曰：:以此加籩。」:頒御府寶帶：:宰相親王以玉，執政以通犀，餘花犀，曰：:以此實篚。」:教坊請具樂奏，上弗用，曰：:後庭女樂，肇自先帝肄業，大臣未之享，其陳于庭。上曰：:不可以燕樂廢政。」:是日視事垂拱殿。退，召臣何執中臣蔡京臣鄭紳臣吴居厚臣劉正夫臣侯蒙臣鄧洵仁臣鄭居中臣鄧洵武臣高俅臣童貫崇政殿閲弓馬所子弟武伎，、、、、、:引强如格，各命以官。遂賜坐，命宫人擊鞠。臣何執中等辭請立侍，上曰坐，乃坐。於是馳馬舉仗，翻手覆手，丸素如綴；:又引滿馳射，妙絶一時。賜賚有差。乃由景福殿西序入苑門，就次以憩。詔臣蔡京曰：:此跬步至宣和，即昔言者所謂金柱玉户者也，厚誣宫禁。其令子攸掖入觀焉。東入小花逕，南度碧蘆叢，又東入便門，至宣和殿。止三楹，左右挾，中置圖書筆硯，古鼎彝罍洗陳几案臺榻。漆以黑，下宇純朱，上棟飾緑，無文采。東西廡側各有殿，亦三楹。東曰瓊蘭，積石爲山，峰巒間出，有泉出石竇，注於沼北。有御札静字榜梁間，」:以洗心滌慮。西曰凝芳後曰積翠；:南曰瑶林；:北洞曰玉宇。石自壁隱出，嶄巖峻立，幽花異木，扶疏茂密。後有沼曰環碧，兩旁有亭曰臨漪華渚。沼次有山，殿曰雲華，閣曰太寧。左躡道以登，中道有亭曰琳霄垂雲騫鳳層巒，、百尺高峻，俯視峭壁攢峰，如深山大壑。次曰會春。閣下有殿曰玉華，玉華之側有御書榜曰三洞瓊文之殿，」:以奉高真。旁有種玉緣雲軒相峙。臣奏曰：:宣和殿閣亭沼，縱横不滿百步，而修真觀妙，發號施令，仁民愛物，好古博雅，玩芳綴華咸在焉。楹無金瑱，壁無珠璫，階無玉砌，而沼池巖谷，谿澗原隰，太湖之石，泗濱之磬，澄竹山茶，崇蘭香茝，葩華而紛郁。無犬馬射獵畋遊之奉，而有鷗鳧雁鶩鴛鴦鸂鶒，、、龜魚馴馴，雀飛而上下。無筦絃絲竹魚龍曼衍之戲，而有松風竹韻，鶴唳鶯啼，天地之籟，適耳而自鳴。其潔齊清靈，雅素若此，則言者不根，蓋不足恤。日午，謁者引執中以下入。女童樂四百，靴袍玉帶，列排場下，肅然無敢謦咳者。宫人珠籠巾玉束帶，秉扇拂壺巾劍鉞，、、持香毬，擁御牀以次立，亦無敢離行失次。皇子嘉王楷起居，升殿側侍，進趨莊重，儼若成人。臣執中等前賀曰：:皇子侍燕，宗社之慶。樂作，節奏如儀，聲和而繹。酒三行，上顧謂羣臣曰：:承平無事，君臣同樂，宜略去苛禮，飲食起坐當自便無間。執事者以寶器進，上量滿酌以賜，命皇子宣勸，羣臣惶恐飲釂。又以惠山泉建溪毫琖烹新貢太平嘉瑞鬬茶飲之。上曰：:日未晡，可命樂。殿上笙簧琵琶箜篌方響筝簫登陛合奏。、、、:宫娥妙舞，進御酒。上執爵，命掌樽者注羣臣酒曰：:可共飲此杯。」:羣臣俯伏謝。上又曰：:可觀。」:羣臣凭陛以觀，又頓首謝。又命宫娥撫琴擘阮。已而，羣臣盡醉。臣竊考鹿鳴之什冠於小雅，》》:而忠臣嘉賓得盡其心，既醉太平之時。醉酒飽德，人有士君子之行。在昔君臣施報之道，在於飲食燕樂之間。太清自真祖開宴，以迄于今，飲食之設，供張之盛，樂奏之和，前此未有；:勸侑之恩，禮意之厚，相與無間之情，亦今昔所無，實君臣千載之遇。而臣德輶智殫，曾不足仰報萬分。昔仲甫徂齊，式遄其歸；:而吉甫作誦，穆如清風；:召虎受命，錫以圭瓚，虎拜稽首，對揚王休，作召公考，天子萬壽。然則上之施光，下之報宜厚。而臣老矣，論報無所，切不自量，慕古人之□，謹稽首再拜，誦曰：,:皇帝在御，政若稽古。昔周宣王，燕嘉吉甫。曰來汝京，實始予輔。厥初有爲，唱予和汝。式遄其歸，遠于吴楚。勞還于庭，飲至于露。既又享之，其開禁禦。有來帝車，相視其所。於此膳羞，於此樂舞。海物惟錯，于以加俎。何錫予之，實篚及筥。簫鼓鏘鏘，後庭委女。帝曰宣和，不遠跬步。人昔有言，金柱玉户。帝命子攸，爾掖爾父。乃瞻庭除，乃歷殿廡。緑飾上棟，漆朱下宇。梁無則雕，檻不采組。有石巖巖，有泉湑湑。體道清心，於此燕處。彼言厚誣，何恤何慮。帝執帝爵，勸酬交舉。毋相其儀，毋間笑語。有喜惟王，飲之俾飫。臣拜稽首，千載之遇。君施臣報，式燕且譽。臣拜稽首，明命是賦。天子萬年，受天之祜。,按：《揮麈餘話》卷一，四部叢刊續編本。
全宋文卷二三六四北宋:蔡京:宣和元年九月:文:Article:保和殿曲燕記:宣和元年九月十二日，皇帝詔臣蔡京臣王黼臣燕王俣臣越王偲臣嘉王楷臣童貫臣嗣濮王仲忽臣馮熙載臣蔡攸燕保和殿，、、、、:臣蔡鯈臣蔡翛臣蔡鞗臣蔡行臣蔡徽臣蔡術侍，、、賜食文字庫。於是由臨華殿門入，侍班東曲水，朝於玉華殿。上步至西曲水，循𨢬醾架，至太寧閣，登層巒林霄騫鳳垂雲亭，、景物如前，林木蔽蔭如勝，始至保和。殿三楹，楹七十架，兩挾閣，無綵繪飾侈。落成於八月，而高竹崇檜，已森然蓊鬱。中楹置御榻，東西二間列寶玩與古鼎彝器玉芝。左挾閤曰妙有，設古今儒書史子楮墨。右曰宣道，道家金櫃玉笈之書，與神霄諸天隱文。上御步前行至稽古閣，有宣王石鼓。歷邃古尚古鑑古作古傳古博古秘古諸閣，、、、:藏祖宗訓謨，與夏商周尊彝鼎鬲爵斝卣敦盤盂，、、、、漢晋隋唐書畫，多不知識，駭見，上親指示，爲言其概。因指閣内：:此藏卿表章字札無遺者。」:命開櫃，櫃有朱隔，隔内置小匣，匣内覆以繒綺，得臣所書撰淑妃劉氏制。》:臣進曰：:札惡文鄙，不謂襲藏如此，念無以稱報。頓首謝。抵玉林軒，過宣和殿列岫軒天真閣凝德殿。、殿之東，崇巖峭壁高百尺，林壑茂密，倍於昔見。過翹翠燕處諸閣，賜茶全真殿。上親御擊注，湯出乳花盈面。臣等惶恐前曰：:陛下略君臣夷等，爲臣下烹調，震悸惶怖，豈敢啜？頓首拜。上曰：:可少休。」:乃出瑶林殿。中使馮皓傳旨留題殿壁，喻臣筆墨已具。乃題曰：:瓊瑶錯落密成林，檜竹交加午有陰。恩許塵凡時縱步，不知身在五雲深。頃之就坐，女童樂作。坐間，賜荔子黄橙金柑，、:相間布列前後。命鄧文誥剖橙分賜。酒五行，再休許，至玉真軒。軒在保和西南廡，即安妃粧閤。命使傳旨曰：:雅燕酒酣添逸興，玉真軒内看安妃。詔臣賡補成篇。臣即題曰：:保和新殿麗秋輝，詔許塵凡到綺闈。方是時，人自謂得見妃矣，既而但畫像掛西垣。臣即以詩謝，奏曰：:玉真軒檻暖如春，只見丹青未有人。月裏常娥終有恨，鑑中姑射未應真。須臾，中使召臣至玉華閤，上手持詩曰：:因卿有詩，况姻家，自當見。臣曰：:頃緣葭莩，已得拜望，故敢以詩請。上大笑。妃素粧，無珠玉飾，綽約若仙子。臣前進再拜叙謝，妃答拜，臣又拜。妃命左右掖起。上手持大觥酌酒命妃曰：:可勸太師。」:臣奏曰：:禮無不報，不審酬酢可否？於是持瓶注酒，授使以進。再坐，徹女童，去羯鼓，御侍奏細樂，作蘭陵王揚州散古調。》、《酬勸交錯，上顧羣臣曰：:桂子三秋七里香。」:七里香，桂子名也。臣楷頃許對曰：:麥雲九夏兩歧秀。」:臣攸曰：:雞舌五年千歲棗。」:臣曰：:菊英九日萬齡黄。」:乃賡載歌曰：:君臣燕衎昇平際，屬句論文樂未央。臣奏曰：:陛下樂與人同，不間高卑。日且暮，久勤聖躬，不敢安。上曰：:不醉無歸。」:更勸迭進，酒行無算。上忽憶紹聖春宴口號二句，問曰：:卿所作否？餘句云何？臣曰：:臣所進詩，歲久不記。上曰：:朕是時以疾告假，哲宗召至宣和西閤，問所告假者，對曰：:臣有負薪之疾，不果預需雲之燕。哲宗曰：:蔡承旨有佳句曰：紅蠟青煙寒食後，翠華黄屋太微間。不可不赴。上曰：:臣敢不力疾遵奉。』:是日待漏東華，哲宗已遣使詢來否。語罷，命郝隨持盃以勸，凡三酬，大醉，免謝扶出。因沉吟曰：:記上下句有曰集英班者。『」:繼而曰：:牙牌曉奏集英班，日照雲龍下九關。紅蠟青煙寒食後，翠華黄屋太微間。繼又曰：:三天樂奏三春曲，萬歲聲連萬歲山。欲識君臣同樂意，天威咫尺不違顔。臣頓首謝曰：:臣操筆注思，於今二十年。陛下語及，方省髣髴，然不記一字。陛下藩邸已知臣，蓋非今日，豈勝榮幸！再拜謝。上輪指曰：:二十四年矣。」:左右皆大驚，非聖人孰與夫此！:臣又謝曰：:臣被知藩邸，受眷紹聖，兩朝遭遇，臣駑下衰老，無毫髮稱報。上曰：:屢見哲宗道卿但爲章惇輩沮忌，不及用。朕時年八歲，垂髻侍側。一日，哲宗凝慮，默若有所思，問曰：:大臣以謂不當紹述，朕深疑之。奏曰：:臣聞子紹父業，不當問人，何疑之有？哲宗駭曰：:是兒有大志如此！』:由是劉摯吕大防相繼斥逐，紹述自此始。臣奏曰：:陛下曲燕御酒，樂欣交通，而追惟哲宗付託與紹述之始，孝友篤於誠心，非特臣之幸，社稷天下之幸！因再拜賀，黼已下皆再拜。上又曰：:嘗記合食與卿否？」:臣謝曰：:是時大禮禁嚴，厨饔不得入，貿食端邸。蒙陛下賜之，臣被遇自兹，終身不敢忘。又曰：:崇政殿試，卿在西幕詳定。時因入，持扇求書，得二詩，皆杜甫所作詩，曰：:户外昭容紫袖垂，雙瞻御座引朝儀。香飄合殿春風轉，花覆千官淑景移。又：:五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動，宫殿風微燕雀高。』」:臣曰：:崇寧初蒙宣諭，扇猶在。上曰：:今尚在也。」:臣曰：:自古人臣遭遇，或以一能一技見知當時，名顯後世。臣章句片言，二十年前已蒙收録，崇寧以來，被遇若此。君臣千載，蓋非一日。君之施厚，臣之報豐。臣無尺寸，孤負恩紀，但知感涕。上曰：:卿可以安矣。」:臣又奏曰：:樂奏繽紛，酒觴交錯，方事燕飲，上及繼述，下及故老，若朋友相與銜盃酒，接慇懃之歡，道舊論新。顧臣何足以當？臣請序其事以示後世，知今日燕樂，非酒食而已。夜漏已二鼓五籌，衆前奏丐罷，始退。十三日，臣京序。《揮麈餘話》卷一。又見《九朝編年備要》卷二八，《通鑑長編紀事本末》卷一三一。:至：:原無，據右引補。,
全宋文卷二三六四,《雞肋編》卷中北宋:蔡京:宣和元年九月:文:Article:皇帝幸鳴鑾堂記:宣和元年九月，金芝生道德院。二十日，皇帝自景龍江汎舟由天波谿至鳴鑾堂，淑妃從。臣京朝堂下，移班拜妃，内侍連呼曰妃答拜。」:臣欲謝，内侍掖起，膝不得下。上曰：:今歲四幸鳴鑾矣。」:臣頓首曰：:昔人三顧，堂成已六幸，千載榮遇。鳴鑾固卑陋，且家素窶無具，願留少頃，使得伸尊奉意。上曰：:爲卿從容。」:臣退西廡視庖膳。上爲舉箸屢醻，歡笑如家人，六遣使持碼碯大杯賜酒，遂御西閣，親手調茶，分賜左右。妃亦酌。遣使道由臣堂視卧内，嗟其弊惡。步至芝所，上立門屏側，語臣曰：:不御袍帶，不可相見，可去冠服。臣惶怖曰：:人臣安敢？罪當萬死！上曰：:既爲姻家，置君臣禮，當叙親。上親以手持橄欖以賜。時屏内御坐有嬪在側，咫尺不敢望。衆譁曰妃也，」:妃興顧，遽起立。臣附童貫致禮，乃奏乞遣貫爲妃壽。上乃酌酒授貫，妃飲竟。上又酌爲妃酬酒。上調羹，妃剖橙榴，折芭蕉，分餘甘，遣臣婢竟遺賜，曰：:主上每得四方美味新奇，必賜師相，無頃刻廢忘。諭師相，知無忘。臣懷感歎謝。上又賜酒，命貫酌，曰：:可與貫語。」:貫爲臣言：:君臣相與，古今無若者。臣嗚咽嗟惜，因語：:身危，非主上幾不保，如今日大理魏彦純事是也。貫遽以聞，上駭曰：:御卿若此，小人猶敢爾？昨日聶山對，請窮治彦純，已覺其離間，故罷山尹事。朕豈以一語罪卿？小人以細故羅織耳！亟索紙，即屏上艸詔釋彦純，山出知安州。上又命酒，使貫陪，遂醉，諸孫掖出。
全宋文卷二三六四,《揮麈餘話》卷一北宋:蔡京:宣和二年十二月:文:Article:延福宫曲宴記:宣和二年十二月癸巳，召宰執親王等曲宴于延福宫。特召學士承旨臣李邦彦學士臣宇文粹中，與示異恩也。是日，初御睿謨殿，設席如外廷賜宴之禮。然器用殽品瑰奇精緻，非常宴比；:仙韶執樂，和音曼聲，合變争節，亦非教坊工人所能髣髴，上遣殿中監蔡行諭旨曰：:此中不同外廷，無彈奏之儀，但飲食自如。食味果實有餘者，自可携歸。酒五行，以碧玉醆宣諭，侍宴諸臣云：前此曲宴，早坐未嘗宣勸，今出異數。少憩於殿門之東廡。晚，召赴景龍門觀燈。玉華閣飛陞，金碧絢耀，疑在雲霄間，設衢樽鈞樂于下。都人熙熙，且醉且戲，繼以歌誦，示天下與民同樂之恩，侈太平之盛事。次詣穆清殿，後入崆峒洞天，過霓橋，至會寧殿。有八閤，東西對列，曰琴碁書畫茶丹經香。、、、臣等熟視之，自崆峒入，至八閤，所陳之物，左右上下皆琉璃也，映徹焜煌，心目俱奪。閤前再坐，小案玉斝，珍異如海陸羞鼎，又與睿謨不同。酒三行甚速，起詣殿側縱觀。上謂保和殿學士蔡翛曰：:引二翰苑子細看，一一説與。諄諭再三。次詣成平殿，鳳燭龍燈，燦然如畫，奇偉萬狀，不可名言。上命近侍取茶具，親手注湯擊拂。少頃，白乳浮醆面，如疏星澹月。顧諸臣曰：:此自布茶。」:飲畢，皆頓首謝。既而命坐，酒行無算。復出宫人合曲，妙舞蹁躚，態有餘妍，凡目創見。上諭臣邦彦臣粹中曰：此盡是嬪御，自來翰林不曾與此集，自卿等始。又曰：:翰林志誰修？「《」:太宰王黼奏云：:承旨李邦彦。」:上顧臣邦彦曰：:好！翰林志可以盡載此事，》:此卿等榮遇。臣邦彦謝不敏。瓊瑶玉舟，宣勸非一。上每親臨視使釂，復顧臣某曰：:李承旨善飲。」:仍數被特勸。夜分而罷。臣仰惟陛下加惠親賢，共享太平，肆念詞臣，許陪鼎席宗工之末。周於待遇，略去常儀。臣邦彦粹中首膺異數，親承玉音，俾編載榮遇，以侈北門之盛。蓋陛下崇儒右文，表異鼇禁，用示眷矚之意，誠千載幸會也。竊伏惟念，一介微臣，粤自布衣，叨膺識擢，凡所蒙被，度越倫輩，曾微毫忽，以助山嶽。兹侍燕衎，咫尺威顔，獨誤睿奬，至官而不名，豈臣糜捐所能稱塞？臣切觀文武之盛，始於憂勤，而逸樂繼之。鹿鳴之燕，》:羣臣嘉賓得盡其心，故天保之報，永永無極。臣雖么陋，敢忘歸美之義？輒揚盛蹟，備載于篇，使視草之臣知聖主曲宴内務，自臣等始。謹録進呈，伏取進止。
全宋文卷二三六四,《文獻通考》卷二一四北宋:蔡京:文:Article:王安石傳:自先王澤竭，國異家殊，由漢迄唐，源流浸深。宋興，文物盛矣，然不知道德性命之理。安石奮乎百世之下，追堯舜三代，、:通乎晝夜陰陽所不能測，而入於神。初著雜説數萬言，》:世謂其言與孟軻相上下。於是天下之士始原道德之意，窺性命之端云。,按：。衢本《郡齋讀書志》卷一二「王氏雜説」條，光緒十年長沙王氏刊本。
全宋文卷二三六四北宋:蔡京:文:Article:元祐黨籍碑:崇寧三年六月:皇帝嗣位之五年，旌别淑慝，明信賞刑，黜元祐害政之臣，靡有佚罰。乃命有司夷考罪狀，第其首惡，與其附麗者以聞，得三百九人。皇帝書而刊之石，置於文德殿門之東壁，永爲萬世臣子之戒。又詔臣京書之，將以頒之天下。臣竊惟陛下仁聖英武，遵制揚功，彰善癉惡，以昭先烈。臣敢不對揚休命，仰承陛下孝悌繼述之志。司空尚書左僕射兼門下侍郎臣蔡京謹書。、
全宋文卷二三六四,《金石萃編》卷一四四,《通鑑長編紀事本末》卷一二二、一三一,《道命録》卷二,元祐黨籍碑考,《六藝之一録》卷九三,嘉慶《廣西通志》卷二一九,嘉慶《臨桂縣志》卷九,民國《融縣志》卷八,《桂林石刻》第二四○頁北宋:蔡京:文:Article:元祐黨籍碑 元祐姦黨:文臣曾任宰臣執政官：】:司馬光文彦博吕公著吕大防劉摯范純仁韓忠彦曾布梁燾王巖叟蘇轍王存鄭雍傅堯俞趙瞻韓維孫固范百禄胡宗愈李清臣劉奉世范純禮安燾陸佃黄履張商英蔣之奇。故故:故故故故、、:故:故、:故故、:故:故、:故故故:故、:故、、:故故故:曾任待制以上官：:蘇軾劉安世范祖禹朱光庭姚勔趙君錫馬默孔武仲孔文仲吴安持錢勰李之純孫覺鮮于侁趙彦若趙卨王欽臣孫升李周王汾韓川顧臨賈易吕希純曾肇王覿范純粹吕陶王古豐稷張舜民張問楊畏鄒浩陳次升謝文瓘岑象求周鼎徐勣路昌衡董敦逸上官均葉濤郭知章楊康國龔原朱紱葉祖洽朱師服。故、故故故故故故故:故故故、:故:故、:故:故故、:故故:故故、:故、、、、、:故、、故、故故、:故、、:餘官秦觀黄庭堅晁補之張耒吴安詩歐陽棐劉唐老王鞏吕希哲杜純張保源孔平仲衡鈞衮公適馮百藥周誼孫琮范柔中鄧考甫王察趙峋封覺民胡端修李傑李賁趙令畤郭執中石芳金極高公應安信之張集黄策吴安遜周永徽高漸張夙鮮于綽吕諒卿王貫朱紘吴朋梁安國王古蘇迥檀固何大受王箴鹿敏求江公望曾紆高士育鄧忠臣种師極韓治都貺秦希甫錢景祥周綍何大正吕彦祖梁寬沈千曹興宗羅鼎臣劉勃王拯黄安期陳師錫于肇黄遷万俟正許堯輔楊胐胡良梅君俞寇宗顔張居李修逢純熙高遵恪黄才曹盥侯顧道周遵道林膚葛輝宋壽岳王公彦王交張溥許安修劉吉甫胡潛董祥楊瓌寶倪直儒蔣津王守鄧允中梁俊民王陽陸表民葉世英張裕謝潛陳唐劉經國湯戫司馬康宋保國黄隱畢仲游常安民汪衍余爽鄭俠常立程頤唐義問余卞李格非陳瓘任伯雨張庭堅馬涓孫諤陳郛朱光裔蘇嘉龔夬王回吕希績吴儔歐陽中立尹材葉伸李茂直吴處厚李積中商倚陳祐虞防李祉李深李之儀范正平曹蓋楊綝蘇昞葛茂宗劉謂柴衮洪羽趙天佐李新扈充張恕陳并洪芻周鍔蕭刓趙越滕友江洵方适許端卿李昭玘向紃陳察鍾正甫高茂華楊彦璋廖正一李夷行彭醇梁士能。】故、、、、:故、:故、故、、、故、、、、、、、、:故、、:故、、、、、、:故、、、、、、、、、、、、、:故、、、、:故、、、、、、、、、、:故故、:故:故、、、、、:故、、、故、、故故:故、:故:故故、:故、故、、、、、、、、:故、、、、、、、、、:武臣張巽李備王獻可胡田馬諗王履趙希夷任濬郭子旂錢盛趙希德王長民李永王庭臣吉師雄李愚吴休復崔昌符潘滋高士權李嘉亮李珫劉延肇姚雄李基。】、:故故、、、、、:故、故、、、、::内臣梁惟簡陳衍張士良梁知新李倬譚扆竇鉞趙約黄卿從馮説曾燾蘇舜民楊偁梁弼陳恂張茂則張琳裴彦臣李偁閻守懃王紱李穆蔡克明王化基王道鄧世昌鄭居簡張祜王化臣。】故故、:故、、、、、、:故、:故、、、、、::爲臣不忠曾任宰臣：】:王珪章惇。、
全宋文卷二三六四北宋:蔡京:元符三年八月:文:Article:宋楊國公主墓誌銘:楊國公主，哲宗皇帝第四女，母曰皇后劉氏。紹聖四年九月十八日生於宫閤。生踰年，鎖學士院，宣制文德殿下，封爲懿寧公主。年三歲，元符二年閏九月二十八日夜，暴得驚疾，趣國醫胗視，醫云：:主疾已革。」:越翌日薨。哲宗震悼，輟視朝三日，贈魏國公主。皇后率從衛護主出内，命宣慶使明州觀察使入内内侍侍省押班馮世寧管句，、:權厝於奉先資福禪院。公主姿容，性聰慧。既晬，見玩好之具，皆默識之。今上即位，追封楊國公主。以三年七月二十日起菆，詔有司具一品鹵簿，遣使以少牢香幣贈玉黠纁告祭。、是年八月八日葬於河南府永安縣永泰之側。銘曰：,:有美懿寧，惟帝季女。疾不及醫，胡奪之遽。廡廡陵原，萬世之固。,:翰林書藝局玉册官臣□惠迪刻。民國《鞏縣志》卷一七，民國二十六年涇川圖書館刻本。:題後原署：:翰林學士承旨中大夫知制誥兼侍讀修國史上柱國南陽郡開國公食邑二千三百户食實封二百户賜紫金魚袋臣蔡京撰。、、、、:按：「開國公」原作「開封」，據後《尹國公妻劉氏墓誌銘》改:按：《尹國公妻劉氏墓誌銘》作「三百户」、:翰林書藝局藝學兼講筵應奉御書臣李安中書并篆蓋。」
全宋文卷二三六四北宋:蔡京:元符三年八月:文:Article:宋宗室右班殿直墓記:君諱士䛲，字信之，故平陽懿恭王允升之曾孫，東陽安憲王宗悌之孫，感德軍節度觀察留後仲顗之幼子也。所生母楊氏。君生而俊秀，稍長，知事父兄以孝順。洎出就學，賓禮師友，祗敬肅莊，同小家窶人子。屈首授經，不煩教勒，日記數百言。執筆臨書，一學即可觀。閒賦詩，數數有可喜語，識者賞其不凡。年五歲賜名，授右班殿直。十歲，以孝經論語試誦學官。》、《十有五歲，得疾，七日卒，實元符三年三月十二日也。族黨莫不悲慟。以是年八月八日，祔葬于河南府永安縣。謹記。翰林承旨知制誥侍讀修國史柱國南陽郡開國信邑蔡京撰。、、御書官李安中書。民國《鞏縣志》卷一七。:南陽郡開國信邑：:疑有誤，後尹國公妻劉氏墓誌銘作南陽郡開國公食邑三百户。》……」
全宋文卷二三六四,民國《鞏縣志》卷一七北宋:蔡京:元符三年八月:文:Article:宋宗室感德軍節度使尹國公妻普寧郡君劉氏墓誌銘:感德軍節度使尹國公令穀夫人普寧郡君劉氏，、:曾祖謙，保静軍節度使殿前都指揮使贈中書令。、:祖□選，左遷庫副使贈左遷牛衛上將軍。□□□，故東頭供奉官。母長興縣□趙氏。慶曆三年九月生於祖第，幼岐□□□不爲□戲。至和二年，歸尹國公。入謝禁中，恩賜以冠帔，仍封長樂縣君。夫人以事父者事其舅南康脩孝王，以事母者事其姑南康郡太夫人，孝□隆□□宗黨稱焉。治平四年，南康感疾，夫人親調湯劑，至刺血爲療。明年，脩孝不豫，如事南康。及持喪，哀毁瘵瘠。元祐元年，尹國公遷貴州防□使，追封普寧郡君。四年薨，夫人以伉儷之義，哀悲晝夜不息。既葬，杜門絶往來。治家嚴肅，以經術教其子孫。紹聖三年，男子照以本經第□□□，夫人喜曰：:不違爾父之志矣，吾無憾焉。性温厚，御羣妾，加以慈，□及娣姒。衣服澣濯，食不重味。尤無妬忌□行，喜愠不形於顔色，雖老□□□□□□居□二年，中外肅然，可謂賢矣。元符三年五月十三日，疾終于正寢，享年五十有九。子男四人：:長子柳，方賜名而亡；:次子昭，右監門衛大將軍，□十三日而卒；:二人幼亡。女三人：:長適内殿崇班李仔，次適内殿崇班楊公諒，三人早夭。孫男四人：:長伯端，三班□□，□未名。孫女三人：:長適□□□□□，其餘并幼。以其年八月八日祔葬于河南府永安縣。銘曰：,:□宗之甥，篤敬□愛，岐嶷夙成。□事其姑，喪致其哀。克己弗渝，行弗□□。凡厥後人，斯言可□。,:□□□玉册官臣□□刻。
全宋文卷二三六四,柳風堂石墨,《道家金石略》第三四一頁北宋:蔡京:政和七年四月:文:Article:道士楊大均祖考墓表:政和七年四月十五日，蔡州□寧萬壽觀道士楊大均葬祖考於汝陽縣鳳源鄉北魏莊村之原。宣和四年十月望，太師魯國公蔡京書表其墓左。、
全宋文卷二三六四北宋:蔡京:文:Article:定命寶璽文:範圍天地，幽贊神明，保合太和，萬壽無疆。,按：《建炎以來朝野雜記》甲集卷四，叢書集成初編本。
捷报,军旅,军情北宋:王純臣:絶句:QiJue灰:灰:啟至大寨聞擒鬼章捷書上奏喜而爲詩:黄城匹馬捷音來，灰:且喜洮東破虜迴。灰:縱使淮西功第一，质:未聞生縛七渠魁。灰:清汪元絅康熙《岷州志》卷一九　宋李燾《續資治通鑑長編》卷四○四：元祐二年八月戊戌，知岷州种誼復洮州，擒果莊（即鬼章）。
宋:沈希顔:律詩:QiLv东:东:送程給事知越州:帝恩耆德帥江東，东:銅虎分符錫我公。东:侍從暫辭仙殿秘，寘:蕃宣聊擁使麾雄。东:過吳衣錦誇鄉曲，沃屋:人越褰帷廣聽聰。东:莫戀湖山經歲住，遇:早歸黄閣亮天功。东:宋黄康弼《續會稽掇英集》卷三
宋:沈希顔:絶句:QiJue先:先:詩一首:此處離朝路幾千，先:爲官不取半文錢。先:平生不養無情鳥，筱:遮莫妖禽夜哭天。先:清何戴仁同治《雩都縣志》卷七　《雩都縣志》：邑有妖禽，夜啼甚哀，希顔賦詩云云。詰旦，禽遂去。
全宋文卷一五一四,《宋會要輯稿》食貨三九之三○（第六册第五五○三頁）宋:沈希顔:文:Article:乞撥糴本錢二十萬緡付廣濟河輦運司奏:元豐元年十一月二十四日:歲請撥糴本錢二十萬緡付廣濟河輦運司糴糧赴闕，如及四十萬碩，特與酬賞。
全宋文卷一五一四,《續資治通鑑長編》卷三○○宋:沈希顔:文:Article:乞淮南轉般倉徙置泗州奏:元豐二年九月:淮南轉般倉，泗州最爲近便。雖有南北兩倉，纔可貯穀一百五萬餘石。揚州廢倉三百餘間，約貯穀百萬石。乞徙置泗州。
全宋文卷一五一四,《續資治通鑑長編》卷三四四宋:沈希顔:文:Article:乞酒税監官闕員不拘常制奏差公幹奏:元豐七年三月:本路酒税監官闕員及不職，乞不拘常制奏差公幹。
全宋文卷一五一四,《續資治通鑑長編》卷三四五宋:沈希顔:文:Article:西京創蓋倉敖費不足支用奏:元豐七年四月:西京創蓋倉敖，其費無慮五萬緡，先給到度僧牒百道，不足支用。
全宋文卷一五一四,《續資治通鑑長編》卷三四六宋:沈希顔:文:Article:乞歲還南北路提舉司坊場錢五萬緡奏:元豐七年六月:前官任内爲財用不給，借過南北路提舉司坊場錢三十萬緡，立限以四年撥還。乞自元豐八年歲償五萬緡。
北宋:王誨:律詩:QiLv尤:尤:送程給事知越州:清班經歲侍凝旒，尤:寵寄稽山第一州。尤:瑣闥風規丹扆側，职:蓬萊烟靄碧江頭。尤:詩豪誰敢雷門過，个:鄉老爭陪晝錦遊。尤:行路光華浮畫鷁，锡:浩然佳思鑒湖秋。尤:《續會稽掇英集》卷三
全宋文卷一五二五,《續資治通鑑長編》卷二一八,《宋史》卷一九八《兵志》一二北宋:王誨:文:Article:乞於原渭德順增買軍馬奏:熙寧三年十二月:嘉祐六年以前，秦州上京券馬歲不下萬四五千匹。嘉祐七年置買馬司於原渭德順三州軍，、:皆選良馬，售以高價。於是券馬法壞，類多死損，枉費錢帛。請令原渭德順增買，、:歲共一萬匹，使臣優加酬奬，及出錢帛以償馬價。
北宋:張峋:古風:GuFeng:玉華山:原注：治平丙午。玉華山誰窮遠近，问吻寘:百里迴旋勢方盡。轸:削成蒼玉倚青天，先:氣象軒軒獨奇俊。震:黄河哮顑摧崑崙，元:一峰飄落如龍蹲。元:白雲低垂半巖腹，屋:茫茫日輪平地奔。元愿:驚湍瀑流飛辟歷，锡:松根巉巖裂石壁。锡:洞門晝閉不知深，侵:仙人瓊漿滿杯碧。陌:饑鼯啼煙猿嘯風，东:子規聲哀愁滿容。冬:山鳥嚶嚀繞喬木，屋:唯有黄鶴鳴噰噰。冬:翠華迢迢來避暑，语:飄然陵雲欲輕舉。语:當時此地最清涼，阳:九成翠微不足數。麌:玉鞘聲斷宮殿閑，删:大龍飛去髯難攀。删:川巒如舊人事變，霰:但見明月留空山。删:清王昶《金石萃編》卷一三六
全宋文卷一七○四,《千唐誌齋藏誌》下册第一二九六頁北宋:張峋:文:Article:宋故壽陽縣君楊夫人墓志銘:紹聖二年三月:夫人姓楊氏，其先麟州新秦人。王大父曰重勳，保靜軍節度使贈侍中；王父曰光扆，贈左驍衛將軍；:考曰琪，供備庫副使贈左武衛將軍。妣曰李氏，延安郡太君。楊氏世將家，夫人元兄𭻁獨以文章經術爲仁宗皇帝識，擢任龍圖閣直學士，當時稱爲名臣。夫人幼失所怙，年十八，龍圖選所宜歸，遂適張氏，爲太子中舍諱景儒之妻。遇郊祀恩，封壽陽縣君。以□氏宗婦光國夫人嘗朝謁禁中，爲夫人請命服，乃賜冠帔。夫人生而警慧，智識過人，德性敦厚，誠心慤固，雖剛介高潔，而濟之以慈恕，故持己以嚴，待人以和，事先舅光祿公恪盡婦道，上承下御，一以禮法，閨門肅然。中舍府君累佐大府，所至以材能稱，俾悉心外事，而不以家爲恤者，繄夫人之爲內也。暨捐館舍，夫人盡屏珠璣簪珥之飾，而自奉養愈儉薄，日閲佛書教訓子弟爲事。居常寡言笑，而莫見其喜慍之色。與家人處，如對賓客，恭莊儼恪，靡有惰容。張氏，大族也，內外敬憚，服其有常德。□□□□□□□□難□貧□□□□□□惻不懈□心，隨其力而賙之。□□□□誠意，平生景慕節義，喜諸子從鄉里賢者游，延安君深所鍾愛，未嘗隨子□之官，□不欲一日捨夫人而去。方延安君寢疾，至勞辱之事必躬焉。及其壽終，執喪哀□□若不勝。晚年默悟禪觀，頗達其宗旨，家雖寠狹，未嘗經其心，一□翛然焚香宴坐，□如也。始嬰□，自謂曰：:此疾殆非常□，及中春，吾其逝矣。果如其言。後事纖悉皆自□處。逮至終，神識不亂，宛若平□。嗚呼！:婦人之美，止於幽閑和淑柔順靜專而已。至於□命慎獨，學士大夫之所難也。乃知夫人高明之操，賢於人遠甚。以紹聖二年二月戊辰考終於家，享年六十。男四人，曰浩曰□曰澄曰渙，、皆舉進士。女四人，長適孟州觀察推官李□，次適進士王格。澄渙與適王氏而下三女，先夫人而亡。孫男五人，曰□曰繪曰綸曰絳曰續。、、:孫女一人。以其年三月癸卯葬於河南府洛陽縣杜翟原，祔中舍府君之穴。前期，諸孤狀其行事來謁銘，乃爲之銘曰：,:新秦之楊，□出弘農。重侯世將，既盛而隆。猗歟夫人，行茂□尊。靡矜靡盈，來嬪卿門。克媲其德，□□□名。順其姑章，宜爾子孫。積善有貽，濫浚其源。報施之豐，逮於雲昆。昭以銘詩，□藏諸原。
全宋文卷一七○四,《邵氏聞見後録》卷二九,《宋史翼》卷三七北宋:張峋:文:Article:郝允墓誌:夏英公病泄，太醫皆爲中虚。翁曰：:風客於胃則泄，殆藁本湯證也。英公駭曰：:吾服金石等物無數，泄不止，其敢飲藳本乎？翁強進之，泄止。太常博士楊日宣病寒，翁曰：:君脈首震而尾息，尾震而首息，在法謂魚遊蝦戲，不可治。不旬日死。州監軍病悲思，翁告其子曰：:法當甚悸即愈。」:時通守李宋卿御吏甚嚴，監軍內所憚也，翁與其子請於宋卿。一造問，因責其過失，監軍惶怖汗出，病乃已。殿中丞姚程，腰脊痛不可俛仰。翁曰：:穀獨氣也。當食發怒，四肢受病，傳於大小絡中，痛而無傷。法不當用藥，以藥攻之則益痛。須一年能偃仰，二年能坐，三年則愈矣。後三年而愈。里婦二，一夜中口噤如死狀。翁曰：:血脈滯也。不用藥，聞雞聲自愈。一行踸踔輒踣。翁曰：:脈厥也。當治筋，以藥熨之自快。皆驗。士陳堯遵妻病，衆醫以爲勞傷。翁曰：:亟屏藥，是爲娠證，且賀君得男子矣。已而果然。又二婦人娠，一咽嘿不能言。翁曰：:兒胞大經壅，兒生經行，則言矣。不可毒以藥。既免，母子俱全。一極壯健，翁偶診其脈，曰：:母氣已死，所以生者，反恃兒氣耳。如期子生母死。翁所治病半天下，神異不可勝記。如上所記，特鄭圃之人共知者也。翁有子名懷質，盡能傳其學。懷質嘗自診其脈，語人曰：:我當暴死。」:不數年果暴死。翁讀黃帝內經，》:患王冰之傳多失義指，間以朱墨箋其下，世尚未見。懷質死，其書亦亡，獨太醫趙宗古得六元五運之法於翁，嘗圖以上朝廷，今行於世云。
北宋:曾肇:律詩:WuLv寒:靈壽同年兄再以杞屑分惠復成小詩以代善謔:場屋十年長，阳养漾:鈴齋一笑歡。寒:微言師水薤，卦:交分託金蘭。寒:腹飽仙人杖，漾养:心存姹女丹。寒:他時玉京路，遇:同綴侍宸官。寒
北宋:曾肇:律詩:WuLv灰:上王荆公墓:天上龍胡斷，翰旱:人間鵩鳥來。灰:未應淮水竭，屑月:所惜泰山頹。灰:華屋今非昔，陌:佳城閉不開。灰:白頭門下士，纸:悵望有餘哀。灰:以上《曲阜集》卷三
北宋:曾肇:律詩:WuLv麻:麻:紫薇花:明麗碧天霞，麻:千茸紫綬花。麻:香開荀令宅，陌:艷入孝王家。麻:幾歲自榮辱，沃:高情方嘆嗟。麻:有人移上苑，阮:猶足占年華。麻:同上書卷一六
北宋:曾肇:律詩:QiLv东:东:太父太師密國公賦詩江樓世稱名筆從姪子績得之以居肇緬思祖德且愛績之能繼志也爲賦一首:當年太史謫仙翁，东:筆落江樓氣吐虹。东:無復琴樽對鷗鳥，筱:空遺松栢幾秋風。东:由來蘭玉生臺下，马祃麌:重見溪山入坐中。东:顧我豈能繩祖武，麌:倚闌歸思附冥鴻。东
军旅北宋:曾肇:律詩:QiLv麻:麻:次兄子宣先生作高陽衆樂園成被命金陵易鎮韵:文物河間信可嘉，麻:風流江左亦堪誇。麻:水南水北千竿竹，屋:山後山前二月花。麻:久愧迂儒懷郡紱，物:聊須雋老駐軍牙。麻:兩州耆舊無多怪，卦:魯衛從來是一家。麻
北宋:曾肇:律詩:QiLv删:删:遊石仙巖次兄子宣公韵:塵埃華髮換朱顔，删:十載重來款故關。删:天下樓臺春寂寂，锡:洞中鷄犬晝閑閑。删:苔深尚識曾題石，陌:木老難尋舊戲環。删:未斷凡心却歸去，御语:他年飛鳥會知還。删
北宋:曾肇:律詩:QiLv真:真:族兄山莊:宦路崎嶇寄此身，真:羨君築室離囂塵。真:能將孝謹傳家法，洽:何用聲名動世人。真:桑落百壺甯惜醉，寘:竹竿千畝不憂貧。真:求田更欲依丘壠，肿:來往他時願卜鄰。真
北宋:曾肇:律詩:QiLv微:支:出門寄家:出門日日念歸期，支:恐過歸期未得歸。微:畫角數聲來別浦，麌:孤帆一點背斜暉。微:行逢山樹秋前落，药:坐見江雲水上飛。微:盡是南人好風景，梗:客心驚此却依依。微
北宋:曾肇:律詩:QiLv灰:寄呂南公:主人第一河南守，有宥:之子無雙江夏才。灰:會見吹噓上雲漢，翰:可能憔悴隠蒿萊。灰:風騷寓興垂金薤，卦:翰墨傳家富玉杯。灰:傾蓋相知勝白首，有宥:扁舟臨別重徘徊。灰
北宋:曾肇:律詩:QiLv齐:齐:淮南道中:四山蓊鬰氣朝隮，齐:晚雨廉纖未有泥。齐:鴨綠幾尋塘水浸，沁:鵝黄一段稻秧齊。齐:幽花布地金錢小，筱:野蔓縈林翠幄低。齐:滿目淮南風景好，皓号:不堪時聽子規啼。齐
北宋:曾肇:律詩:QiLv微:微:海陵春雨日:公事無多使客稀，微:雨時衙退吏人歸。微:《江西詩徵》卷一○作兩:沉烟一炷春陰重，肿宋:畫角三聲晚照微。微:桑雉未馴慚報政，敬:海鷗相近信忘機。微:只將宴坐收心念，艳:懶向人間問是非。微
北宋:曾肇:律詩:QiLv麻:麻:南郭隠居:南郭蕭條居士家，麻:斷垣荒塹翳蓬麻。麻:篔簹映水千竿直，职:略彴當門一徑斜。麻:老有圖書忘世界，卦:貧無杯酌送生涯。麻:倘來軒冕何須貴，未:未勝牛衣駕鹿車。麻
北宋:曾肇:律詩:QiLv支:次後山陳師道見寄韵:故人南北嘆乖離，支霁:忽把清詩慰所思。支:松茂雪霜無改色，职:鷄鳴風雨不愆時。支:著書子已通蝌蚪，有:竊食吾方逐鸒斯。支:便欲去爲林下友，有:懶隨年少樂新知。支
北宋:曾肇:律詩:QiLv:东:京口甘露寺:屈曲危樓倚半空，东:詩情無限景無窮。东:江聲逆順潮來往，养:山色有無烟淡濃。冬:風月滿樓供一覽，感:乾坤萬里豁雙瞳。东:片雲迥逐斜陽去，御语:知落淮山第幾重。冬
北宋:曾肇:律詩:QiLv阳:阳:元祐六年十月庚午駕自景陵宮移仗謁先聖孔子祠入門降輦步就小次由東階以升奠爵再拜禮官告成禮然後退幸太學詔博士皆升堂坐諸生兩廡下命國子祭酒豐稷講書無逸終篇因又幸武成王廟而還左丞相呂大防右丞相劉摯率百官皆從於是丞相賦詩以形容上德諸在位者皆屬和肇以禮官忝從諸大夫之後謹和詩一章:琳館陪祠日未央，阳:隆儒詔蹕至膠庠。阳:橋門億萬衣冠集，缉:闕里三千弟子行。阳:降輦橫經尊往聖，敬:垂裳論道法前王。阳:宗公歸美清風誦，宋:穆若賡酬出廟堂。阳
北宋:曾肇:律詩:QiLv支:支:二賢堂:天驥精神鳳羽儀，支:青雲天路此委蛇。支:由來道誼千鈞重，肿宋:不獨文章一世師。支:史牒已傳三黜賦，遇:騷人誰繼八哀詩。支:有時無命非今日，质:從古長沙賈傅悲。支:原注：右爲王元之作也。
北宋:曾肇:律詩:QiLv阳:阳:二賢堂:萬壑千巖花草香，阳:醉翁此地昔徜徉。阳:不聞燕雀知鴻鵠，沃:但見鴟梟笑鳳凰。阳:平日聲名追屈賈，麌马祃:暮年勳業佐虞唐。阳:神清洞府今何處，语御:故事空留楚天傍。阳:原注：右爲歐公作也。按：宋王象之《輿地紀勝》卷四二《淮南東路·滁州》
北宋:曾肇:絶句:WuJue支:滁州琅玡山茶仙亭:山僧獨好事，寘:爲我結茅茨。支:茶仙榜亭中，东:頗宗樊川詩。支
北宋:曾肇:絶句:WuJue霁:麻:紫薇花:堂前紫薇花，麻:堂下紅藥砌。霁:繁華天上春，真:偪仄人間世。霁
北宋:曾肇:絶句:QiJue先:先:武夷山天柱峰:燕越相望路八千，先:忽驚天柱落樽前。先:何如乞我雙鳬舄，陌:飛上峰頭訪列仙。先
北宋:曾肇:絶句:QiJue:河間:南北車書久混同，东送:河間今有楚人風。东:獨慚太守非何武，麌:已見州閭出兩龔。冬:原注：謂彥和兄弟也。宋王應麟《困學紀聞》卷一八　按：王氏謂《童蒙訓》以爲曾子宣（布）作，恐誤。
北宋:曾肇:絶句:QiJue虞:靈壽木:滇池藤赤人難到，号:太乙青藜事近誣。虞:林下搘來供燕息，职:省中携去寵師儒。虞:同上書卷一九
北宋:曾肇:絶句:QiJue删:先:題王晉卿所藏鄭虔著色山水圖:曾訪江南鳥爪仙，先:誤隨塵網落人間。删:紅泉碧澗春風里，纸:尚記麻源谷口山。删
北宋:曾肇:絶句:QiJue侵:侵:邇英閣侍讀筵作:二閣從容訪古今，侵:諸儒葵藿但傾心。侵:君臣相對疑賓客，陌:誰識昭陵用意深。侵
北宋:曾肇:絶句:QiJue寒:寒:邇英閣前槐後竹雙槐極高而柯葉拂地狀如龍蛇或謂之鳳尾槐:鳳尾扶疏槐影寒，寒:龍吟蕭瑟竹聲乾。寒:漢皇恭默尊儒學，觉:不似公孫見不冠。寒:以上清曾燠《江西詩徵》卷一○
北宋:曾肇:古風:GuFeng霁:凌霄花:凌波條體纖，盐:柔枝葉上綴。霁:青青亂松樹，遇麌:直幹遭蒙蔽。霁:不有嚴霜威，微:焉能辨堅脆。霁:宋陳景沂《全芳備祖》前集卷一四
北宋:曾肇:古風:GuFeng:薝蔔花:林蘭擅孤芳，阳:性與凡木異。寘:不受雪霰侵，侵:自足中和氣。未:欲知清凈身，真:即此林間是。纸:同上書卷二二
北宋:曾肇:詞:Ci:好事近 亳州秩满归江南别诸僚旧,:岁晚凤山阴，侵:看尽楚天冰雪。屑:不待牡丹时候，宥:又使人轻别。屑,:如今归去老江南，覃:扁舟载风月。月:不似画梁双燕，霰:有重来时节。屑
北宋:曾肇:四言詩:SiYan:南豐軍山廟碑:土膏起兮，齐:泉流駛兮。纸:牧徂於田，先:偕婦子兮。纸:既耕且藝，霁:耘且耔兮。支纸:一歲之功，东:在勤始兮。纸寘:野無蟊螟，青:塘有水兮。纸:非神之力，职:其誰使兮。纸寘:我苞盈兮，齐:我實成兮。庚:揮鐮銍銍，质:風雨聲兮。庚:囷倉露積，陌寘:如坻京兮。庚:遺𥟱滯穗，寘:富鰥煢兮。庚:飲食勸酬，尤:銷忿爭兮。庚:儻非神助，御:歲莫登兮。蒸:我有室家，麻:神所祐兮。宥:我有旌倪，齐:神所壽兮。有宥:神之惠我，哿:維其舊兮。宥:上之報神，真:亦云厚兮。有宥:釃酒刑牲，庚:殽杯豐兮。东:吹簫考鼓，麌:聲逢逢兮。冬东阳:我民薦獻，愿歌:無終窮兮。东:千秋萬歲，霁:保斯宮兮。东:明夏良勝正德《建昌府志》卷九
北宋:曾肇:句:Others:句:巖巖九門深，侵沁:日舉費十萬。愿:忽于泥滓中，东送:得列方丈案。翰:腥鹹置齒牙，麻:光彩生顧眄。霰铣:從此辱虛名，庚:歲先包橘獻。愿:微生知幾何，歌:得喪孰真贋。谏:玉食有云補，麌:刳腸非所患。谏:蜜丁:宋吳曾《能改齋漫錄》卷一五　《能改齋漫錄》：紹興三年，始詔福唐與明州歲貢車螯肉柱五十斤。俗謂之紅蜜丁，東坡所傳江瑶柱是也。時曾子開感而賦詩，略云云。
北宋:曾肇:句:Others纸:句:蜜雲新樣尤可喜，纸:名出元豐聖天子。纸:宋葛立方《韵語陽秋》卷五　《韵語陽秋》：世言團茶始于丁晉公，前此未有也。慶曆中，蔡君謨爲福建漕，更製小團以充歲貢，而其制益精矣。曾文昭所謂云云。
北宋:曾肇:句:Others真:句:鼎湖弓劍仙游遠，阮愿:渭水衣冠輦路新。真
北宋:曾肇:句:Others:句:階除翠色迷宮草，皓:殿閣清陰老禁槐。灰佳:以上宋陳巖肖《庚溪詩話》卷下　《庚溪詩話》：元祐間，東坡與曾子開同居兩省，扈從車駕赴宣光殿，子開有詩，其略云云。
北宋:曾肇:句:Others麻:句:夜雨暗添西澗水，纸:春風開遍北樓花。麻:滁州:按：宋《錦繡萬花谷》續集卷九
北宋:曾肇:句:Others尤:句:飲罷流連未歸去，御语:更來花下捧茶甌。尤:梅花:按：《全芳備祖》前集卷一（四庫本）
北宋:曾肇:句:Others寒:句:紫蒂黄苞破臘寒，寒:清香旋逐角聲殘。寒:蠟梅:按：同上書卷四
北宋:曾肇:句:Others:句:一片朝雲粉面乾，寒先:雨餘仍带淚闌干。寒翰:梨花:按：同上書卷九
北宋:曾肇:句:Others寘:句:團團桂叢孤，虞:枝葉寒更媚。寘:托根庭宇間，删谏:自有幽人致。寘:何必問嫦娥，歌:青雲借餘地。寘:巖桂花:按：同上書卷一三
北宋:曾肇:句:Others微:句:國艷寧施粉，吻:天香自染衣。微:酴醾:按：同上書卷一五
北宋:曾肇:句:Others阳:句:風雨離披枝葉瘦，宥:可憐終不減清香。阳:瑞香花:按：同上書卷二二
北宋:曾肇:句:Others泰:句:春蘭抱幽姿，支:無意生蒿艾。泰:蘭花:按：同上書卷二三
北宋:曾肇:句:Others庚:句:文園渴疾正如酲，庚:誰念流涎向側生。庚:龍眼
北宋:曾肇:句:Others:句:蘭蕙香浮衿解後，有宥:雪冰膚在酒酣間。删谏:又:按：以上同上書後集卷一
北宋:曾肇:句:Others:句:童童雙棕櫚，鱼:葱蒨兩車蓋。泰合:棕櫚
北宋:曾肇:句:Others职:句:雖非百尺材，灰:歲晚好顔色。职:黄楊
北宋:曾肇:句:Others:句:婆娑兩佳木，屋:生長在巖石。陌:移植君子堂，阳:初因醉翁識。职:又:按：以上同上書卷一九
北宋:曾肇:句:Others灰:句:查侯得靈藥，药觉:言自八公來。灰:當時雲中犬，铣:千歲伏陳荄。灰:又:同上書卷二四　按：四庫本無，據農業出版社影印本補。
北宋:曾肇:句:Others先:句:君不見莆陽學士蓬萊仙，先:製成月團飛上天。先:南北自此俱歲貢，送:寸璧往往人間傳。先:茶:按：同上書卷二八
北宋:曾肇:句:Others:句:蘼蕪有香葉，叶:采采乘清旦。翰:山頭去婦思，支寘灰:堂下騷人怨。愿:使君亦何爲，支:烹茶奉閒燕。霰:蘼蕪:按：同上書卷三○
全宋文卷二三八○,《三希堂法帖》第九册,戲鴻堂法帖,《六藝之一録》卷三二六,《石渠寶笈》卷二九北宋:曾肇:辭賦:Fu:題孫虔禮書景福殿賦:書家評孫過庭章草，皓:用筆隽拔，黠曷:如丹崖絶壑，药:筆勢堅勁，敬:予不能無疑。支:觀此帖，叶:用筆稽古，麌:有漢魏之風，东:終卷結字，寘:無點畫差繆。尤宥屋:書賦云：文》:千紙一類，寘一字萬同。东送蓋知非虚談也。马:近見王内翰所藏書譜，麌》:真蹟與此賦極相類。寘:又有墨本千文，文》:差不逮矣。纸:建中靖國元年春三月，月:曾肇題于玉堂之西軒。元
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷三一,《通鑑長編紀事本末》卷一二三,《文翰類選大成》卷一三六,《淵鑑類函》卷五二北宋:曾肇:元符三年三月辛卯:文:Article:元符日食求言詔:朕以眇身，始承天序，任大責重，罔知攸濟。永惟四海之遠，萬幾之煩，豈予一人所能徧察？必賴百辟卿士，下及庶民，敷奏以言，輔予不逮。矧太史前告天將動威，日有食之，期在正陽之月。變異甚鉅，殆不虚生。夙夜以思，未燭厥理。將以彌綸初政，消弭天灾，非藥石之規，孰開朕聽？况今周行之内，人有所懷；:蒭蕘之中，言亦可采。凡朕躬之闕失，若左右之忠邪，政令之否臧，風俗之美惡，朝廷之德澤有不下究，閭閻之疾苦有不上聞，咸聽直言，毋有忌諱。朕方開讜正之路，消壅蔽之風，其于鯁論嘉謀，唯恐不聞；:聞而行之，唯恐不及。其言有用，朕則有賞；:言而失中，朕不加罪。朕言唯信，非事空文。尚悉乃心，毋蹈後害。應中外臣僚，以至民庶，各許實封言事。在京於合屬處投進，在外許於所在封章，附遞以聞。布告遐邇，咸知朕意。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷三一北宋:曾肇:文:Article:賜新除觀文殿大學士中太一宫使范純仁令赴闕供職詔:卿三朝元老，四海具瞻。出處爲邦國之重輕，用舍繫仁賢之消長。久置散地，宜還本朝。歷陞降于殿帷，仍總司於琳館。豈惟尊德尚齒，昭示寵靈，庶幾鯁論嘉謨，日聞忠告。昔周公已老，猶在京師；:留侯既封，不去漢室。眷惟舊弼，異世同心。聞命疾馳，副朕所望。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷三六,《古今圖書集成》宫闈典卷二九北宋:曾肇:文:Article:除向宗良檢校司空充醴泉觀使昭信軍節度使制:昔周盛世，則有申伯之良翰；:在漢懿親，則有少君之長者。眷吾仲舅，蚤著賢稱。登進寵名，誕敷詔號。醴泉觀使奉國軍節度明州管内觀察處置等使持節明州諸軍事明州刺史上護軍河内郡開國公向宗良，、、、:席慶深厚，秉德粹温。富貴無自滿之心，恭孝有夙成之質。肆朕承祧之始，首膺授鉞之榮。茲屬東朝，亟還大政。念崇德報功之誼，將錫異恩；:守右賢左戚之規，莫回慈旨。换節瀕江之地，參華空土之名，增衍户租，併申朕志。於戲！:維我大母，有勞皇家。方其艱虞，則出任社稷之重；:及底靖康，則還就宫闈之安。動静必惟其時，進退靡失其正。而猶鑑觀前載，深抑外親。爾其念長樂之好謙，思文簡之垂裕，益堅素履，永保令名。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷三六,《古今事文類聚》新集卷三,《宋四六選》卷二北宋:曾肇:文:Article:除皇弟似守太保依前開府儀同三司蔡王充保平鎮安等軍節度使制:朕惟本朝之制，厚公族之恩。列第京師，不忍使之去國；:兼榮將相，未嘗責以治民。豈惟致敦叙之仁，抑亦隆夾輔之勢。矧吾寵弟，實位真王。念方屬於妙齡，將即安於外邸。雖云密邇，能不疚懷？肆舉徽章，用孚衆聽。皇弟武昌武成等軍節度鄂州滑州管内觀察處置等使守司徒開府儀同三司持節都督鄂州滑州諸軍事鄂州滑州刺史上柱國蔡王似，、、、出神明之胄，鍾󱽧祝之祥。氣禀温良，生知遜悌。雅愛圖書之習，夙堅忠孝之誠。桐葉疏封，已侈磐維之寄；:棣華致好，每敦和樂之私。比遵朝著之趨，尚處宫隅之邃。屢觀啓奏，祈避禁嚴，志雖莫回，情實未忍。思在宗之誼，豈忘原隰之裒？顧開府以時，難廢國家之典，乃涓穀旦，增峻官儀。更兩鎮之節旄，正三師之位叙。兼陪井賦，益壯宗藩。於戲！:周誥孟侯，則曰無康好逸；:漢詔諸子，亦云無邇宵人。蓋位不期驕者，人情之常；:寵至益戒者，前哲所尚。往服休命，永綏令名。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○北宋:曾肇:文:Article:太僕少卿李周秘書少監制:東觀以圖書爲職，長貳之選尤高。非年耆德茂，未易得也。然秩清務簡，處不争之地，恬於榮進，則能安之，好脩夸侈者，不能一朝居也。具官李周，質性純厚，臨事有守。歷試煩使，時之老成；:位于列卿，衆謂淹久。進秩外史，往服少事。優游省闥，不亦美歟！
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○北宋:曾肇:文:Article:通議大夫賈昌衡正議大夫致仕制:士大夫束髮起家，白首辭位，終始無悔，人之所難。豈無褒嘉，慰爾歸老？具官賈昌衡，名卿之裔，以吏能進。歷試内外，致位通顯。優有風績，號稱廉平。上書引年，願還印綬。嘉其知止足之誼，閔汝有官職之勞，序進文階，以爲爾寵。退安閭里，俾益壽臧。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○,《文翰類選大成》卷一三七北宋:曾肇:文:Article:左武衛上將軍郭逵特贈雄武軍節度使制:念功隱卒，國有彝章。矧予勞舊之臣，嘗處訏謨之地。奄終壽考，宜極哀榮。具官郭逵，少也知書，長而甚武，蚤著戰多之績，深通静勝之謀。伏波未衰，尚威名之可倚；:營平即老，亦籌策之是咨。孰云注意之辰，忽起云亡之痛。聽皷鼙而增感，賜鐵鉞以飾終。尚其有知，膺此異數。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○,《文翰類選大成》卷一三北宋:曾肇:元祐四年二月己巳:文:Article:正議大夫知鄧州蔡確復觀文殿學士差遣依舊制:法始於貴者，所以示朝廷之公；:恩篤於舊臣，所以爲天下之勸。眷吾近弼，嘗詿微文。雖符守之既更，顧寵名之尚闕。吏民安仰，廉陛未尊。具官蔡確，材術疏通，謀猷膚敏。與聞機政，自元豐之紀年；:升冠宰司，當永裕之復土。屬均勞於輔郡，旋褫職於殿廬。原情無他，在法當復。尚淹時日，以塞人言。未忘矜念之心，難廢公平之典。備顧問於帷幄，稍還近班；:宣條教於翰垣，益思盡瘁。,按：年月日據《續資治通鑑長編》卷四二二補。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○北宋:曾肇:文:Article:龍圖閣直學士朝議大夫御史中丞兼侍讀李常中大夫依前龍圖閣直學士御史中丞兼侍讀制:有位而無官守，有禄而無事責，此階散所以無常員也。然必積日累年，不罹罪悔，有司銖寸，較量應栝，然後一遷，亦已艱矣。具官李常，閎裕而静深，温恭而諒直。秉義陪朕，朝夕有恪。蓋直延閣長憲臺侍經席，、:皆儒學之華選，仕進之要地也。人處其一，已爲寵榮，爾今兼之，其任重矣。茲又因其歲成，進秩二等。往服朕命，職思其憂。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○,《翰苑新書》前集卷三五北宋:曾肇:文:Article:蔣之奇寶文閣待制制:三聖圖書，萃在延閣；:儒學之士，列職其中。諷議討論，維時妙選。雖身在江海之上，而名近日月之光，則世以爲榮，任亦加重。具官蔣之奇，富以辭藝，博知古今。臺閣踐更，號爲久次。眷予南服，付以列城。屬愚民弄兵，騷動嶺表，武夫利賞，賊殺善民，而爾應接經營，多中機會，有罪就戮，無辜獲申。載嘉汝能，宜用褒顯。進于侍從之列，不改帥師之舊，使遠人觀望，益加二千石之尊。爲汝之光，不既多乎！
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○北宋:曾肇:文:Article:御史中丞胡宗愈中大夫尚書右丞制:先帝稽古建官，肇自三省。維尚書萬事所出，丞實總其紀綱。糾正官邪，彌綸國典，非通達治道，剛毅有守，烏能勝其任哉？具官胡宗愈，明允篤誠，敏于世用。待時以君子之器，立朝有諍臣之風。直筆正繩，無所回撓。開廣朕意，見弗欺之忠；:補助政體，多可行之論。斷自朕志，擢貳中臺，躐進文階，增峻堂陛。唐太宗嘗謂：:尚書丞百職綱維，事一失中，天下有受其敝者。而當時魏鄭公戴胄劉洎輩迭處其位，、:皆號得人。今朕虚己仰成，股肱是賴。爾其矯正浮僞，振肅偷墮。使官脩政舉，有貞觀之風。則豈獨汝爲稱職，亦以副先帝作則垂憲之心。可不勉哉！
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○,《文章辨體》卷二一,《古今圖書集成》官常典卷六二○北宋:曾肇:文:Article:陝西運副吕大忠知陝府制:朕于用人，不盡其力，不奪其志，均其勞佚，欲臣下悦而知勸也。爾以材諝，久勤于外。自陝以西，兵食所賴，而屢以疾告，自請方州。甘棠之郊，姑遂爾欲。坐嘯卧治，安其土風。庶幾少休，毋忘忠報。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○北宋:曾肇:文:Article:知洪州熊本知越州制:會稽西阻浙河，東漸于海，有陂湖灌溉之利，故歲多順成；:有絲枲魚鹽之饒，故俗重犯法。獄訟稀簡，土風和平。置守牧人，此爲樂國。具官熊本，辭學起家，果藝從政。南宫西掖，試用有聲；:番禺豫章，循行可紀。因爾能效，委茲重寄。環地千里，提封七州，兵籍賦輿，莫不兼總。名聯侍從之列，身寄牛斗之間。是爲寵榮，益務報稱。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○,《古今圖書集成》官常典卷六○○北宋:曾肇:文:Article:朝奉郎石賡京東路提刑制:朕於用刑，寧失有罪，而歲報大辟，有加無損。意法網尚密，使民難避易犯與？抑吏之不良，猶有遷情以就法者與？故于臨遣使臣，尤欲使知朕意。以爾質厚而識明，宜能導民以遠罪，哀矜而折獄。齊魯之俗，易與爲善。往祗朕訓，其盡爾心。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○北宋:曾肇:文:Article:契丹僞公主錫令結牟封夫人制:先帝威德，覆被四方，宜有遠人，舉宗内屬。優錫命數，朕其可忘。某人生自大邦，嬪于西土，能慕聲教，叩關請朝。引對在廷，益嘉恭順。胙之成國，視古小君。象揥翟衣，以爲爾寵。往帥種落，舉爲王民。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○,《文翰類選大成》卷一三七北宋:曾肇:文:Article:范純禮復天章閣待制樞密都承旨制:樞機之地，選用士人，宣納密命，自神考始。肆予纂服，收拔端良，寘諸左右，蓋遵先志。具官范純禮，夷易有守，篤實無華。恂恂自持，言行相顧。失職兹久，秉心不移。起分州符，未厭輿議。其還延閣侍從之邃，來贊右府訏謨之微。副予咨求，竚爾忠益。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○北宋:曾肇:文:Article:故降授太子少保致仕潞國公文彦博追復河東節度管内觀察處置等使太師開府儀同三司太原潞國公制:朕嗣位三月，三下恩書。徽纆桁楊，棲置弗用；:放流竄逐，係踵生還。尚念故老元臣，嘗位丞弼，或奪爵身後，或殞命貶中。霈澤之行，豈限存殁；:不有追復，孰慰靈魂？具官文彦博，佐佑四朝，勳德兼茂。粤自神考，命爲師臣；:逮及先皇，咨以重事。去國未久，嘖有煩言，降秩春宫，僅存公號。齎志没地，屢閲歲時。蔽自朕心，悉還舊貫。維垣印綬，冠秩百工。全晉節旄，視儀三事。納書泉壤，流澤子孫。死而有知，可以無憾。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷四○北宋:曾肇:文:Article:東頭供奉官李志張大中並轉兩官制:朕圖疆埸之功，常以静勝爲優，斬獲爲下。顧如爾等，立效西陲，實在前日。第勞行賞，則有舊章。其往自今，當體朕意。
全宋文卷二三七五,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷三六,《賓退録》卷三,《文翰類選大成》卷一三七北宋:曾肇:文:Article:除曾布銀青光禄大夫守尚書右僕射兼門下中書侍郎制:元符三年十月八日下:左右置相，以總吾喉舌之司；:東西分臺，以幹我鈞衡之任。居中如鼎足之峙，承上若台符之聯。相須而成，闕一不可。乃登次輔，以告大廷。左光禄大夫知樞密院事上柱國魯郡開國公曾布，、敏識造微，懿文貫道。器周小大之用，智適古今之宜。被神考特達之知，亟躋禁從；:膺先朝倚注之重，久執事樞。而能悉心公家，宣力夙夜。忠以迪上，誼不辭難。憂勤百爲，壯老一節。肆朕纂臨之始，尤嘉翼戴之勞。參稽師言，圖任舊德。文昌端揆之列，紫薇陪侍之班，合兹寵名，作我近弼。仍遷階品，增衍丞封。於戲！:朕有休息百姓之心，汝則覿文而匿武；:朕有總核庶工之志，汝則務實而去華。以至甄序材良，敦奬正直，澄清風俗，振肅紀綱，使萬物各得其平，無一夫或失其所，汝之職也。尚往欽哉！
全宋文卷二三七五,《續資治通鑑長編》卷三九二北宋:曾肇:文:Article:宗正寺丞王鞏通判河南府制:河南别郡，朕既以耆老大臣司其管鑰，又擇其貳，往裨政理。以爾名相之後，敏於藝文，將觀汝能，出試民事。務安爾止，無怠厥官。
全宋文卷二三七五,《續資治通鑑長編》卷四一一北宋:曾肇:元祐三年五月丁巳:文:Article:朝奉郎李察責知淮陽軍制:察賦性傾邪，急於聚斂，以喪去位，適復周行。而論議紛然，指其宿負。稍從薄責，以厭輿情。
全宋文卷二三七五,《輿地紀勝》卷一一北宋:曾肇:文:Article:傅奕知明州制:并海奥區，四明爲溝澮之利，歲常有魚鹽之饒。人用足食，桴鼓不警，狴牢屢空。
全宋文卷二三七五,《輿地紀勝》卷四一北宋:曾肇:文:Article:宋湜知通州制:淮海之濱，專城而治，不領於吏部，而選於朝廷。非以其獄訟稀簡，魚稻饒足，爲仕宦之樂土耶？
全宋文卷二三七五,《古今合璧事類備要》後集卷三三,《翰苑新書》前集卷二一,《山堂肆考》卷五一北宋:曾肇:文:Article:温益除太常少卿制:奉常正卿，蓋不常置，則爲之貳者，專任禮樂之事。宜參稷嗣之業，以稱桓榮之遇。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷二一,《古今合璧事類備要》後集卷三三北宋:曾肇:文:Article:范育太常少卿制:太常貳卿，尤爲高選，臺省侍從，多出此途。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷二六,《古今事文類聚》新集卷三四北宋:曾肇:文:Article:韓純彦軍器少監制:武庫精鋭之器，置監總之。輟爾郎曹，往服少事。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷三○北宋:曾肇:文:Article:同知宗正仲爰辭命不允詔:朕既得宗室老成，屬之長治公族，又擢爾之賢，使爲之貳。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷三四北宋:曾肇:文:Article:皇叔仲詣左武衛大將軍制:本朝以宗室子弟爲環衛官，所以固本支尊社稷也。閲歲滋久，則以次遷。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷六,《古今合璧事類備要》後集卷一八北宋:曾肇:文:Article:除張康國等制:中臺都司，主以郎吏，非獨付受書奏，亦以助正紀綱。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷六,《古今合璧事類備要》後集卷一八北宋:曾肇:文:Article:范純禮左司郎中制:董正左曹，宜莫如汝。,:都司紀綱之地，非習知臺閣故事，不在兹選。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷一六,《古今合璧事類備要》後集卷二八北宋:曾肇:文:Article:王宗望倉部郎中制:國朝歲漕東南粟六百萬石以實中都，兹用命汝以廪人之職。惟當於會計，則無曠爾官。
全宋文卷二三七五,《古今合璧事類備要》後集卷二九,《翰苑新書》前集卷一七北宋:曾肇:文:Article:鄧忠臣禮部郎中制:儀曹郎選，參訂禮文，兼職牋奏，非富儒學，未易處也。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷二○,《古今合璧事類備要》後集卷三二北宋:曾肇:文:Article:郭知章工部侍郎制:冬官之貳，方此得人。疇若予工，咸爲已試。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷二○,《古今合璧事類備要》後集卷三二北宋:曾肇:文:Article:王󸲋工部侍郎制:疇若予工，汝往惟允。汝其紀綱繕修之政，杜塞淫巧之作。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷二一,《古今合璧事類備要》後集卷三三北宋:曾肇:文:Article:周秩太常博士制:奉常禮樂之司，丞博士實參議論。選任之重，非它寺比。
全宋文卷二三七五,《古今合璧事類備要》後集卷三三北宋:曾肇:文:Article:王柄宗正寺主簿制:宗正地嚴秩清，儒者之職也。稍以序進，宗事類勾稽之任。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷二二,《古今合璧事類備要》後集卷三三北宋:曾肇:文:Article:崔公度除宗正寺丞制:司屬命卿，往爲之貳。董正譜録，以詔戚疏。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷一七,《古今合璧事類備要》後集卷二九,《山堂肆考》卷四九北宋:曾肇:文:Article:上官均禮部員外郎制:南宫舍人，士林高選。牋奏之文，俎豆之議，著爲典常，傳爲口實。秩清任重，時儒所貴。不次之用，多出此途。
全宋文卷二三七五,《古今合璧事類備要》後集卷五四,《翰苑新書》前集卷三二北宋:曾肇:文:Article:燕達殿前都指揮使制:總朕虎臣，典綏王旅。環列增肅，周廬不驚。
全宋文卷二三七五,《古今合璧事類備要》後集卷六二北宋:曾肇:文:Article:范百禄中大夫制:中大夫班品甚崇，禄餼亦厚。著爲定員，有闕則補，惟左右近侍得以歲月躐次而至，所以示優異也。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷三○,《古今合璧事類備要》後集卷四八北宋:曾肇:文:Article:辛雍除王府記室制:維朕叔父，爲時賢王，宜得良士，使從而遊。以爾樸茂静重有規矩，輟自奉常，往司管記。
全宋文卷二三七五,《翰苑新書》前集卷一八,《記纂淵海》卷二八,《古今事文類聚》新集卷一四北宋:曾肇:文:Article:陳軒兵部侍郎制:六卿之亞，皆高選也，而夏官實主武事。還貳祈父，用均爾勞。
全宋文卷二三七五,《古今事文類聚》新集卷一七,《古今合璧事類備要》新集卷一七,《翰苑新書》前集卷六北宋:曾肇:文:Article:曹誘樞密都承旨制:樞機之地，親承密旨，雖在副介，亦須得人。
全宋文卷二三七五,《古今事文類聚》新集卷一九,《古今合璧事類備要》後集卷五五,《翰苑新書》前集卷三二北宋:曾肇:文:Article:高世賞通事舍人制:宣傳辭令，相導儀矩。嫻於其事，必得其人。
全宋文卷二三七五,《古今事文類聚》新集卷三四,《古今合璧事類備要》後集卷三八,《翰苑新書》前集卷二六北宋:曾肇:文:Article:李士京軍器監丞制:至治之世，安不忘危，武庫甲兵之備，豈易忽也。訓工程作，置監統之，而丞爲之貳。
全宋文卷二三七五,《宋會要輯稿》職官三之一七（第三册第二四○六頁）北宋:曾肇:元符三年三月二十二日:文:Article:責授連州别駕鍾傳除知信陽軍制:先帝拔爾於衆人之下，而置之三軍之上，不思忠信，以報知遇，迺懷姦罔上，虚列戰勞。黜廢彌年，適更大宥，盡還故秩，復使長民。益自省循，以圖報稱。可承議郎知信陽軍。、
全宋文卷二三七五,《宋會要輯稿》職官三之一七（第三册第二四○六頁）北宋:曾肇:元符三年三月二十二日:文:Article:責授歙州别駕張詢除知廣濟軍制:爾選自周行，授之閫寄，坐謾廢黜，亦既彌年。盡還故官，俾長軍壘，恩則厚矣，報宜如何？可朝散大夫知廣濟軍。、
全宋文卷二三七六北宋:曾肇:文:Article:謝史成受朝奉郎表:裁成二帝之書，仰資聖訓；:褒録諸儒之效，俯逮羣生。繆進官榮，併叨恩賚。省循非稱，冒昧爲慙。竊以簡册之傳雖多，帝王之書爲重。文章之用非一，述作之體爲難。在昔有官，若時稽古。自周而上，具載百篇之言；:繇漢以還，各成一代之史。典謨之辭略而雅，春秋之法謹而嚴。》:子長雖謬於是非，見稱事核；:孟堅頗推於詳贍，或患文繁。降及後人，益艱是任。或紀事支離而失實，或誦辭骫骳而不工，或疏略牴牾之相形，或取舍抑揚之未當。歷觀前載，茲謂才難。矧兩朝功德之崇高，而五世聲名之富有，以至俊傑瑰奇之士，檮杌嵬瑣之姦，載在信書，傳之後裔。宜得貫穿馳聘之學，温純深潤之辭，追二典之光華，垂百王之軌範。如臣之鄙，揣分無堪。幼聞道于父兄，粗知好古；:長論文于師友，竊慕著書。然而植性昏冥，受材濩落，有淺見寡聞之累，無屬辭比事之長。遭世盛明，脱身冗散。天禄石渠之奥，蚤預校讎；:金匱玉板之文，得參論次。茲儒林之盛選，實仕路之殊榮。特達甄收，莫非帝力；:周旋長育，咸出上恩。自視庸虚，固難報稱。雖勤劬于夙夜，謾淹歷于歲時。闡發大猷，豈敢希于作者；:整齊故事，或可繼于前人。用臨汗簡之終，適遘負薪之疾。奏書天陛，阻親望于清光；:拜賜宸庭，莫與聞于褒詔。豈期推賞，并及罔功。養拙藏愚，久已逃于常憲；:因人成事，茲復玷於異恩。遜避弗容，驚惶失措。此蓋伏遇皇帝陛下務尊先烈，祗紹永圖。謂祖考之功，非形容之可既；:而子孫之孝，在潤色之爲能。深詔有司，共成大典。蓋兼資于衆智，不求備于一人。每矜載筆之勤，靡間吹竽之濫。致茲瑣質，均被鴻私。螻蟻雖微，素積愛君之志；:涓塵有補，敢忘許國之忠？,按：《曲阜集》卷三。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷二○，《淵鑑類函》卷一九三。
全宋文卷二三七六北宋:曾肇:文:Article:陳州謝上表:初緣細故，輒丐徙州；:繼露危誠，復求易地。圖報未伸於萬一，冒煩已至于再三。自非仁恕之朝，當在譴訶之域。聖恩甚厚，私願弗違。視太守之章，孱愚知幸；:望長安之日，感涕難勝。伏念臣托勢至孤，叨榮過重。謀身寡術，易至於人非；:竊禄無功，難逃于鬼瞰。材微命舛，福薄灾深。方祗歷下之行，忽遘漳濱之疾。顧筋骸之素憊，困藥石之交攻。氣屬如絲，識幾去幹。已分身歸于厚夜，不圖天假於餘生。恍如夢寐之初回，憯若酲醲之未解。神明凋耗，形體支離。念官守之尚遥，迫王程之有限，内省尪羸之質，豈堪撼頓之勞！:非敢自愛于疲癃，實懼仰慙于任使。幸脩門之在望，恃延閣之見收。叫閽自言，伏質俟罪。蓋疾痛之加者，呼父母而是愬；:精誠之至者，動金石而非難。果上惻于淵衷，俾曲從於私便。維兹藩輔，密邇京師。事簡民淳，首被朝廷之化；:里安户佚，稀聞枹皷之音。顧臣何人，獲此善地！:可覬康寧之福，皆緣覆護之恩。矧常守于是邦，有相望之仲氏，流風未遠，故事可詢。重念臣昨守汝陰，亦隸畿右。始引小嫌而求避，出于慮患之未周；:終明大體而復還，良以至公之在上。銘心敢忘，粉骨難酬。此蓋伏遇皇帝陛下聰明燭于十微，而隆寬盡下；:威德加于九有，而内恕及人。篤遺簪墜履之仁，推藏疾納污之誼。太皇太后陛下處奥室之中，而周知萬事；:據崇高之勢，而鏡照羣情。常懷大德之好生，不忍匹夫之失所。憫臣忝陪侍從之末，察臣實嬰沈瘵之餘，假借寵靈，安全孤朽。臣敢不體上之慈而哀矜于下，念己之病而綏養斯民。庶收塵露之微，少答乾坤之施。,按：《曲阜集》卷三。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷二四，康熙《開封府志》卷三五，《古今圖書集成》官常典卷六二○。
全宋文卷二三七六北宋:曾肇:文:Article:南京謝上表:得郡便私，未報期年之政；:因人易地，更分京邑之權。朝始去于故棲，夕遂臨于新部。伏念臣材不堪于巨用，行有媿于古人。蚤塵侍從之華，寖冒藩垣之寵。未踰再歲，更守二州。既不能興教化于民，使之遷善而遠罪；:又不能作聰明于外，因以誑世而取名。惟殫夙夜之勤，期副焦勞之念。矧彼淮陽之地，舊爲楚國之郊。屬頻年昏墊之餘，加比屋凶飢之後，浚渠路以疏積潦，發廪庾以振流民。方竭力于經營，遽蒙恩而轉徙。國家别建都邑，内壯皇居，維王迹之所基，視他邦而尤重。掌離宫之筦籥，奉原廟之衣冠。以屬微臣，彌慚非據。此蓋伏遇皇帝陛下矜憐舊物，優假近班。尚容環走于王畿，因使周知于土俗。奉承清問，敢希宣室之歸；:攀附末光，未覺長安之遠。誓當盡瘁，少冀分憂。至于事鞭樸以立威，飾厨傳以干譽，非明時之所尚，亦私義之不爲。,按：《曲阜集》卷三。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷二四。
全宋文卷二三七六北宋:曾肇:文:Article:徐州謝上表:懷章去國，不啻三年；:荷橐入朝，未淹百日。復棲遲于民社，驟違遠于闕庭。迫義理之當然，豈人情之所願。竊念臣禀性固陋，承學迂疏。懷是古之至愚，抱守官之獨見。豈特難堪于世用，固已不善于身謀。昨者召自留都，處之宗伯。屬郊丘之肇祀，議天地之經祠，執禮雖明，趣時則戾。已行之令，豈孤論之能回；:不韙之誅，敢偷安而苟免？旋抗章而請罪，蒙易地以示恩。繼露微衷，復頒温詔。終賴乾坤之造，曲成犬馬之私，假以使符，置之善地。循行閭里，固多魚稻之饒；:周覽山川，頗有江湖之趣。夫何孤蹇，獲此便安？此蓋伏遇皇帝陛下寬裕有容，包涵遍覆。將以招致蒭蕘之論，是用特寬斧鉞之威。伏惟恩慈，豈易報稱。臣身雖在外，義不忘君。况仰賴于聖明，忍自愆于素守。深念長人之寄，知無不爲；:益堅許國之誠，死而後已。,按：《曲阜集》卷三。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷三三，《古今圖書集成》官常典卷六二○。
全宋文卷二三七六,《曲阜集》卷三,《宋四六選》卷七北宋:曾肇:文:Article:南京謝上表:以儒懦而辭將符，以親嫌而避邊要，頗識事君之義，敢干留令之誅。仰賴聖明，俯矜誠請。既逃罪戾，仍獲便安。伏念臣無所取材，粗知嚮道。雖險阻艱難，備嘗之矣；:而造次顛沛，必于是焉。以平生寡偶而少徒，故臨事易危而多畏。昨祈外補，聊避煩言，未容墨突之黔，遽改并門之帥。且節制方面，號爲儒者之榮，率先戎行，正是人臣之分。便當即路，詎敢懷私？直以任非所長，力有不逮。矧弟兄之孤立，擅將相于一時，中懼滿盈，外虞讒間。再瀝籲天之懇，終蒙易地之優。維陳蔡之奥區，首東南之甸服。周流二國，俛仰十期，何幸衰年，復尋故步。望千門之宫闕，識三后之衣冠。合抱干雲，或異時之拱把；:峨冠束帶，多前日之佩觿。所媿薄材，曾微惠政，下孤民望，上誤國恩。此蓋伏遇皇帝陛下舜智兼容，堯仁遍覆。初無心于予奪，皆因物之短長，是致孤生，與叨平施。毋輕民事，方竭力于茲辰；:苟利公家，誓捐軀于異日。
全宋文卷二三七六北宋:曾肇:文:Article:宣州謝上表:信而後諫，愧無平仲之言；:罪不容誅，誤脱成湯之網。愚心感激，欲報何從？伏念臣蔽蒙之人，迂闊于事？以直道爲敬天之實，以詭情爲駭俗之非。殺其身有益於君，行之無悔；:見其利不顧其義，死莫敢爲。知萬折而必東，故三已而無愠。汲黯之戇，寧免世嫌；:子文之忠，蓋出天性。竊服兩宫之知遇，稍希八彦之激昂。故有横逆之來，曾無左右之助。口欲清而愈濁，外無正而不行。獨傷忠敬之難明，亟比欺誣之重坐。既免投於荒裔，仍擇處于近藩。風俗休戚，在所漸摩；:朝夕旨甘，得其順適。道固隆于善貸，恩尤著于曲成。此蓋伏遇皇帝陛下聽德惟聰，使臣以禮，兼洪覆無私之運，均大明徧照之神。謂好言利病者，有區區憂國之心；:謂不事權貴者，非汲汲謀身之輩。方免官而從衆，竟薄責以勸忠。臣敢不敬體惠慈，退加脩省。凡正心而誠意，必明辨而篤行。金石可磨，底慎子臧之達節；:死生不變，庶幾徐邈之有常。殫夙夜治民之勞，全始終報上之意。,按：《曲阜集》卷三。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷三三，《古今圖書集成》官常典卷六二○。
全宋文卷二三七六北宋:曾肇:文:Article:賀元祐四年明堂禮成肆赦表:侑帝饗親，既金聲而玉振；:赦過宥罪，遂雷動以風行。歡聲達于幅員，協氣充乎上下。竊以躬事天之禮，莫如王者之堂；:極嚴父之心，是謂聖人之孝。講兹鉅典，屬在熙朝。即路寢以親祠，兆于仁祖；:黜五精之並祭，斷自神宗。光昭前聞，啓迪後嗣。恭惟皇帝陛下紹膺寶命，祗遹先猷。平成百度而不有其功，覆載羣生而不尸其德。謂時和歲豐之效，乃高穹顧諟而然；:謂刑清武偃之祥，乃七廟威靈所致。矧屬承祧之始，永懷濡露之思；:將伸報本之誠，且展事生之道。以祭恐數而凟，故遵三歲之期；:以郊則遠而疏，故度九筵之位。季秋令月，吉日上辛，備法駕之儀，協雅聲之奏。牲牷博碩，籩豆静嘉。元龜大輅之旅陳，篆轂鈒衡之輻輳。并柯共柢，按圖牒而充庭；:髽首貫胸，衽衣冠而就列。以引以翼，有壬有林。奠珪幣以告虔，舞羽旄而象德。靈心合答，精意感通。嘉得四海之懽，增受萬年之策。尚念有司之庶獄，豈無弗獲之一夫，乃御端闈，亟敷大號。滌瑕盪穢，已責逮鰥。空狴犴而縱縲囚，開府庫以賜軍士。布慶施德，昭天漏泉。彼泣辜弛網之仁，推食解衣之惠，方之于此，不其狹與？臣忝綴從班，適分州守，莫與奉璋之列，徒懷拱極之心。,按：《曲阜集》卷三。又見清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷七。
全宋文卷二三七六,《曲阜集》卷三,《淵鑑類函》卷一七六,《古今圖書集成》宫闈典卷四二北宋:曾肇:文:Article:賀册皇后表:中闈肇建，盛禮具行，人神協謀，夷夏胥慶。竊以國家爲天下之本，后妃實王化之基，致治所繇，求端非遠。恭惟皇帝陛下紹天峻命，垂世永圖，承七廟之吉蠲，奉三宫之供養。而長秩虚位，六職曠官，咨求淑人，來相宗事。上遵太母之訓，下采有司之言，皷鐘在庭，典册備物。坤元博厚，已正于隆名；:婦順章明，可風於率土。臣身雖在外，義不忘君。誦造舟之詩，想見光輝之盛；:申彤管之戒，庶幾補報之忠。
全宋文卷二三七六,《曲阜集》卷三,《奇賞齋古文彙編》卷一五五,《古儷府》卷四,《淵鑑類函》卷三六八,《古今圖書集成》考工典卷一四四北宋:曾肇:文:Article:賀上傳國寶表:受命之符，爲時而出；:自天之佑，維聖是承。方拜貺于大廷，遽均恩于率土。官師動色，海縣蒙休。臣聞夫國璽之有去來，猶周鼎之有輕重。好治而惡亂，舍昏而即明。頃自有唐之衰，薦更五代之季，伏而不發，殆且百年；:忽爾自歸，將傳萬世。所以表祖宗積累之慶，告社稷靈長之休。在聖與仁，宜昌而壽。恭惟皇帝陛下沉潛迪哲，剛健好生，參天地以成能，垂子孫而作則。果有神物，是貽皇家。固將配甘露以紀元，豈止擬芝房而度曲。臣職專守土，志切慕君。講稱壽之儀，阻陪下列；:奏升中之頌，敬俟方來。
全宋文卷二三七六,《景定建康志》卷三六北宋:曾肇:文:Article:江寧府到任謝表:伏奉勅命，差知江寧軍府，充江南東路兵馬鈐轄，臣已於今月二十四日到任訖。七旬魏闕，未償去國之思；:五月彭門，曾乏近民之政。忽奉除書之賜，更叨易地之優。蒞事云初，省躬知幸。中謝。竊念臣學術不足知古，而早塵侍從之班；:治行亡以過人，而屢忝藩宣之寄。矧六朝都邑之舊，有四面山川之雄，舟楫往來，幾半天下。師屯節制，寔總江東，屏蔽王都，控帶南國。折衝禦侮，自昔固難其材；:宣化承流，於今尤遴其選。豈伊疲軟，可副咨求！:此蓋伏遇皇帝陛下禮遇臣鄰，惠綏黎庶。謂臣偶綴朝廷之近職，是宜假寵於名城；:以臣粗知仁聖之用心，因使分憂於遠服。謹當夙夜匪懈，奉行寬大之書；:悃愊無華，希慕循良之迹。庶收絲髮之效，少稱丘山之恩。臣無任感天荷聖激切屏營之至。、
全宋文卷二三七六,《五百家播芳大全文粹》卷二下北宋:曾肇:文:Article:請太皇太后受册表:朝廷盛典，久抑而未施；:臣子微誠，已殫而莫聽。雖自謙沖之有素，亦由控告之未孚，敢辭冒凟之再三，所冀矜從之萬一。中謝。伏以太皇太后陛下紹承天命，保佑皇家，粤正尊名，誕膺顯册。兹蓋有邦之彝制，是惟列聖之通規。而況太皇太后陛下聰明並於唐虞，功德高於任姒。納生靈於福壽，措社稷於安彊。事天治民，内盡憂勤之念；:克己復禮，動懷抑畏之心。前詔攸司，勿言徽稱，退託不德，絶迹外朝，事皆貶於故常，道以超於古昔。頃示責躬之變，暫停備物之儀。至誠感通，靡俟旋日；:膏澤優足，不盈崇朝。麰麥豐登，禾稼茂遂。家有坻京之望，人無溝壑之虞。變嚬蹙爲歡聲，化凶饑爲樂歲。是宜應民之願，享帝之休，舍己從人，展寀錯事，而猶逡巡自抑，遜避弗居。違兆姓之心，挈三神之望，何以答塞順氣，慰安羣情？伏望霈發德音，勉循舊典，備金石之奏，御雲龍之庭，極治世之彌文，成聖王之能事。一人有慶，永符四海之歡；:萬壽無疆，長享三牲之養。臣無任。
全宋文卷二三七六,《曲阜集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷七七,《歷代名臣奏議》卷二○○北宋:曾肇:文:Article:上哲宗皇帝乞復轉對奏:元豐八年四月:臣伏睹令文，臣下得言時政闕失，公私利便者。臣聞帝王即位之初，必有以順天下之心，答中外之望。其爲之有序，在知其要而已。伏惟皇帝陛下仰承顧命，而履天下之尊；:太皇太后陛下俛狥權宜，而議軍國之務。此正華夏蠻貊洗心注目，顒顒視聽之時也。端本謹始，實在今日。臣愚輒不自揆，敢布腹心，伏惟留神聽察，幸甚。臣伏睹先帝嗣位以來，憂勤恭儉，日謹一日，神功聖德，充塞天地，固非臣言所能髣髴也。陛下繼之承之，任大責重。然四海之廣，萬事之煩，億兆之衆，不可家至而人接之。則欲達天下之情，成天下之務，豈有他哉，在廣言路爾。言路廣，則人人得盡其情；:人人得盡其情，則上無不聞之事，下無不通之志。政令之得失，百姓之休戚，羣臣之忠邪賢不肖，雖在四方萬里之外，陛下不出户庭，不降几席，可以周知而備見矣。然後察政令之得者則力行之，彌綸未至者則損益之，百姓之所願欲則與之，百姓之所疾苦則除之。顯忠而去邪，任賢而退不肖。夫然，故上澤得以下及，下情得以上聞。百官有司，奉法遵職，貴者不以崇高而敢肆，賤者不以疏遠而敢欺。陛下深處法宫之中，端拱無爲，而天下治矣。夫任己聰明，則其察愈詳，其蔽愈甚；:因衆之聰明，則所視者遠，所聽者周。故先王設進善之旌，立敢諫之鼓，陳誹謗之木。又使瞽獻書，師箴，瞍賦，蒙誦，工諫，近臣盡規，親戚補察。彼豈聰明之不足哉，知任己不如任衆也。舜之繼堯，所守一道。然舜初受命，則闢四門，明四目，達四聰，以謂繼治世者，耳目尤不可以不廣故也。三代以還，咨詢訪納，固非一途。然近臣之所當行，祖宗之所已試，則命百官轉對，實今日之要務也。昔唐太宗初即位，延見羣臣，或論往古成敗，或究民間利病。每言及稼穡艱難，則上下相規，務遵勤儉；:言及閭閻疾苦，則君臣感嘆，議息征徭。故能創業垂統，成貞觀之治。下至代宗，每于紫宸聽朝，常限三人奏事。敢言者賞其盡規，不言者責其隱默。故陸贄以謂，諫雖不從，且不深忤，情苟有阻，終獲上通。周世宗即位之始，亦延羣臣，使陳當世之務，故能外絶兵威，内修政事，而顯德之政，獨高五代。先帝熙寧之初，亦詔百官咸以次對。故事不遠，行之非難，此臣愚惓惓所以有望于陛下也。今學士大夫，布滿周行，人有所懷，皆願自竭。但慮詢求之未廣，聽納之未至爾。陛下沛然發德音，下惻怛之詔，使之極言，無有忌諱，夫孰不踴躍奮勵，各罄所知，以補聰明之萬一哉？陛下察其言之當者，納之用之，而勸之以賞；:言而未當，或過于訐直者，寬裕包涵，而不加以罪，非但舉虚文循故事而已。如此，則四海之内，知陛下有好問之美，有聽言之實，忠謀讜論，日聞于上，而阿諛壅蔽之私，不得行矣。天下之情孰有鬱塞而不伸，天下之務孰有怠廢而不起者哉？故臣愚過計，以謂今日之要務，未有易此者也。至于廣收骨鯁敢言之人，充耳目之任，勅左右侍從之官，責以論思獻納，是皆朝廷之素講，不待臣言而悉者也。伏惟聖慮深遠，無所不周。如臣微賤，不識大體，顧以世荷國恩，兄弟皆蒙先帝不次收采，不勝犬馬之私，貪于自效。愚者千慮，冀有一得。冒進狂瞽，干犯典刑，惟陛下察其用心，而赦其僭易，不勝幸甚。
全宋文卷二三七六,《曲阜集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷八一,《歷代名臣奏議》卷一六七北宋:曾肇:元祐元年:文:Article:論經明行修科宜罷投牒乞試糊名謄録之制奏:臣奉詔，詳議三省所定科舉條制。其經義詩賦等科，已與禮部尚書孫永等連狀詳定奏聞。外有經明行修舉人一項，臣竊有愚見，須至前議。臣伏以國家取士之制，人才之盛衰，風俗之美惡係焉。今設經義詩賦等科，施之一時則可矣，然皆取人以言，而不本其行，方之于古，臣竊以爲未也。至于詔内外官舉經明行修之士，中第之日，稍優其禮，則不獨取之以言，又本其行，其意庶乎近古。然徒使舉之，而不由鄉里之選，又無考察之實。與斯舉者，隨衆投牒，試于有司，糊名謄録，校一日之長，則不惟士失自重之誼，且于課試之際，無以别異于衆人。則所謂本其行者，亦徒爲虚文而已。恐未稱所以命官薦舉優其恩典之意也。竊觀三代兩漢人才之盛，風俗之美，後世所以不能及者，取士以行，不專以言故也。今雖不能盡復古制，故經義詞賦等科未可盡廢，然馴致先王之治，亦宜有漸，則經明行修，謂宜别立一科，稍倣三代兩漢取士官人之法。因今之宜，斟酌損益，要之，無失古意而已。至于投牒乞試糊名謄録之類，非古制者，一切罷之。待遇恩數，盡居經義詩賦等科之上，庶使學者知尊經術，篤行誼，人人勉于自修。自一鄉推之以至一縣，一縣推之以至一州，一州推之以至一路，一路推之以至天下，則四方之士莫不知尊經術篤行誼，以待上之求，應上之用。如是而人才不盛，風俗不美，未之有也。人才既盛，風俗既美，則所謂經義詩賦等科，非以行誼進者，人將恥爲之，不期廢而自廢矣。如此，則經明行修之舉，有得士之實，不爲虚文而已也。或謂以行取人，則有浮僞矯詐之弊；:盡去防檢，則有交通請謁之私。臣以謂此殆論者之私憂過計也。夫左道亂衆，色取仁而行違者，固聖人之所深惡，然必有以察之，試之于利害得喪之地，則可見矣。凡人之情，孰不好善？朝廷誠能正心誠意，進任正人，明利義之分，辨榮辱之境，以示天下，則雖蚩蚩之民，莫不用情以應上，况于士哉！:然則所謂浮僞矯詐之弊，非所憂也。明考察之方，公進退之法。以任人之得失，爲舉者之賞罰。行之以信，持之以久，風俗日入于厚，則交通請謁之私，又非所憂也。三代兩漢之治去今遠矣，然臣猶惓惓以此爲言者，幸遇朝廷欲得經明行修之士，故臣欲由此而充之，以至于復先王之制，以成朝廷之美意。其言雖迂，其效雖遠，然有志于古者，恐不能以彼易此也。伏望聖慈，特加詳察。如臣言萬一可采，其設科舉士之制，願詔有司，取三代兩漢之法見于今者，參時之宜，裁定其當。
全宋文卷二三七六,《續資治通鑑長編》卷三九二北宋:曾肇:元祐元年十一月:文:Article:繳還葉康直直龍圖閣權知秦州詞頭奏:臣竊以謀帥之難，古今所重；:用人失當，誤國非輕。况今羌戎，雖屢入貢，而求地之請未已，款塞之約未堅。正當懷徠禦備之時，一失其宜，貽患在後。守帥之任，尤當謹擇。如康直者，素不聞有可用之材。就令小有材能，不過便佞捷給，欺誕傅會，至於應變將略，必非所長。平居應接，猶恐失其機會，一旦緩急，豈免敗事？竊聞昨者兵興，康直爲轉運使，調發芻糧，一路騷然，至今瘡痍未復，則康直之材，略可見矣。先帝以其措置無狀，又隨軍入界，失亡爲多，嘗命械繫，意欲誅之。而康直諂事李憲，卒賴以免，則其人又可知矣。考其已試，正當黜退，以彰先帝之明，豈可更加奬擢。方今内外文武之臣，資地材能，豈無一人在康直上者，而不次任使，實駭物聽。況直閣美名，儒學高選，臺省侍從，多出於此，如康直常材，豈宜超授？竊恐命下之日，更致人言，上累國體。所有誥辭，未敢修撰。
全宋文卷二三七六北宋:曾肇:元祐二年二月:文:Article:上宣仁皇后論文德殿受册奏:臣伏聞已降勅命，將來太皇太后受册，依章獻明肅皇后故事。臣伏考故事，皇帝于大安殿發册皇太后于文德殿受册。今大慶殿，今來詔旨，遵用舊典，臣子之誼，復何所言。然臣伏見太皇太后自聽政以來，止于延和殿垂簾視事。受契丹使人朝見，亦止御崇政殿，未嘗出踐外朝。豈非以聽决萬機，出于權宜，垂簾視事，蓋非得已，而外朝者，天子之正宁，太皇太后崇執謙德，不欲臨御，以爲天下後世法耶？推此言之，受册外朝，殆非太皇太后之意，特以故事當然爾。切詳故事，天聖二年兩制定皇太后受册于崇政殿，仁宗出自聖意，特詔有司，改文德殿。此蓋人主一時之制，非臣下之所得議也。今皇帝述仁宗故事，以極崇奉之禮，孝敬之誠，可謂至矣。臣切謂，太皇太后倘于此時特下明詔，發揚皇帝孝敬之誠，而固執謙德，屈從天聖二年兩制之議，止于崇政殿受册，則皇帝之孝愈顯，太皇太后之德愈尊，天地神靈，孰不歡喜？華夏蠻貊，孰不推仰？兩誼俱得，顧不顯歟！:伏惟太皇太后聰明睿聖，慈仁恭儉，功德之被天下，堯舜禹湯不能遠過，非獨秦漢以來，母后之所不及，則雖日御外朝，未足爲過。而臣乃于一受册之際，猶以爲言者，誠見太皇太后執心謙冲，至公至正，動容周旋，必務中禮，非如漢唐母后私于其身，必不以受册外朝爲己之欲。臣愚故願因此增廣盛德，使天下曉然知聖心所在，垂之萬世，以爲典則。而後之言禮者必曰：:母后不踐外朝，自太皇太后始，豈非希世之高行哉！:臣伏見昨者，太皇太后志在愛人，毅然獨斷，令即英宗神御殿後建神宗神御殿。詔旨深切，聞者感動，至于垂涕。此自古明智之君，未必能爲，而太皇太后行之無毫髮吝。則知今日退就便殿受册，必非所難，此臣所以敢言而不疑也。夫一日出踐外朝，事至微也，然臣獨有私憂而過計者，不得不極言之。章獻太后非獨受册文德殿；:至于元日，御會慶殿受朝賀；:及南郊禮成，御會慶殿受賀；:其生辰，御會慶殿，百官上壽，其後又入太廟行恭謝。此皆天聖明道故事。切恐有司以次行之，不足以仰稱太皇太后爲宗廟社稷權宜聽政之心，克己復禮謙恭抑損之盛德。臣之私憂過計，實在于此。太皇太后博覽古今，詩書以來母后得失，蓋無不知，則于此舉，必能自擇，豈待臣言而後思？然臣待罪侍從，以論思爲職，苟有所見，不敢默然。重念臣至孤至愚，昨蒙聖恩，擢自疏遠之中，言者攻排，無所不至，而陛下斷然不疑，保全庇護，恩德深厚，非臣殺身所能報稱。使犯顔逆耳，猶當言之。況聖度包荒，樂於從諫，臣而不言，負國多矣。伏望聖慈試加省察，儻蒙采録，非臣之幸，實天下萬世之幸。如以臣爲狂妄，干犯忌諱，重加誅戮，亦所甘心。輕冒天威，死有餘責。《曲阜集》卷一。又見《續資治通鑑長編》卷三九五，《國朝諸臣奏議》卷二六，《宋史》卷一一○《禮志》一三，《歷代名臣奏議》卷一二○，《右編》卷一○。:重念至餘責一段原無，」」:據續資治通鑑長編補。》
全宋文卷二三七六,《曲阜集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷二六,《歷代名臣奏議》卷一二○北宋:曾肇:元祐二年:文:Article:上宣仁皇后論坤成節百官上壽奏:臣伏見太皇太后陛下昨者深自抑損，特發德音，不欲臨御外朝，退就崇政殿受册。詔書一下，中外嗟嘆，忠義之士，至于感泣。況臣待罪侍從，嘗獻瞽言，不謂偶合聖心，特加收采，非惟仰見陛下克己復禮之聖，又以知陛下虚心納諫之明。士生此時，不能竭忠盡智，裨補萬一，苟有所見，懷而不言，則竊位欺天，何所逃責？此臣所以不避冒凟之誅，傾寫肝膽，置于上前。倘一言有補，萬死無悔。臣切聞，近日有司建議，坤成節于崇政殿上壽。其升殿賜酒，并文武百官拜表班次，並比附天聖三年故事施行。臣伏考天聖三年故事，宰臣樞密三司使學士知制誥待制節度使留後觀察使契丹使，、、、、班于殿廷，上壽如禮。賜酒三行，百官詣内東門拜表稱賀。至天聖九年，始詣會慶殿，百官上壽如乾元節之儀。蓋自天聖三年至八年以前凡六年，盡如三年之制，亦足以見當時君臣守禮畏義之心，可謂至矣。今者三省樞密院乃不全用天聖三年故事及今日有司之議，特降朝旨，令文武百官諸軍將校，隨班行上壽禮，此臣之所未喻也。太皇太后昨降詔書，以謂不敢自同章獻太后出臨外朝，故就崇政殿受册。切詳聖意，務從抑損。今乃會百官將校，皆赴崇政殿廷，隨班上壽，則是天聖八年以前之所未有禮，更增于舊。在陛下謙恭抑損之志，前後本末，似不相稱。臣愚以謂，此殆非太皇太后之意，特執政大臣失于不思爾。伏惟太皇太后陛下，躬前世母后不可及之盛德，有休息百姓覆育萬物之大功，受四海九州愛戴之備養。其爲尊榮，亦已極矣。豈待百官將校旅列于庭，然後爲貴哉？臣愚，故願特詔有司，一用天聖三年長寧節故事，比附施行。使天下之人，知陛下謙恭抑損之志，前後如一，本末相稱。書之史册，垂法萬世，豈不美哉！:書曰：》:不矜細行，終累大德。爲山九仞，功虧一簣。惟陛下留神，無忽。,:貼黄臣竊見崇政殿廷不甚寬廣，〕:遇雨又須經由延和殿前簷赴坐。竊聞議者謂，百官不赴，則夏國使人亦不得與上壽賜酒。臣愚以謂，天聖中非無夏國使人，自可遵用故事。若以其外夷遠來奉貢，特許入與上壽賜酒，出自恩旨，宜亦可爲。更自聖意裁酌。
全宋文卷二三七七,《續資治通鑑長編》卷三九六北宋:曾肇:元祐二年三月:文:Article:乞改正施行鮮于侁除授奏:吏房送到詞頭，右諫議大夫鮮于侁除集賢殿修撰知陳州。臣已撰辭簽書録黄去訖。、:今檢會元祐元年六月十四日敕節文，自侍郎至諫議除外官者，并無换待制。即朝廷擢用及責降者，不用此例。今來鮮于侁以疾丐郡，累章然後得請，即非責降。所除集賢殿修撰，竊慮未應得前項條貫，伏乞下三省改正施行。
全宋文卷二三七七,《續資治通鑑長編》卷四○三北宋:曾肇:元祐二年七月:文:Article:封還韓維罷門下侍郎詞頭奏:竊以朝廷進退執政大臣，上繫國體，下動人聽，苟有未安，所害不細。今陛下責韓維，以嘗面奏范百禄所爲不正，及有非理事十餘件。及令開具聞奏，却稱須俟討尋。既無明文，何異讒毁？臣伏思韓維所言，誠出於讒，則固不爲無罪，然未見維指陳百禄不正及非理事迹，則其言是非，尚未可知。若百禄果有不正及非理事迹，則維言爲當，罪在百禄。若百禄無之，則維不爲無罪。伏望詔維指陳百禄不正及非理事迹，然後陛下質以公議，則是非自見。所有誥詞，臣未敢修撰。
全宋文卷二三七七,《曲阜集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷四七,《續資治通鑑長編》卷四○三,《三朝名臣言行録》卷九之二北宋:曾肇:元祐二年七月:文:Article:再論韓維不當罷門下侍郎奏:臣前日輒違詔命，妄陳所見，退省僭冒，恭俟刑誅。不謂陛下赦其狂愚，特賜詔札，委曲誨諭，如父訓子。臣豈不知，從命順旨爲得理，逆命忤旨爲有罪。然臣一門之内，世受國恩，陛下擢臣備位近侍，保全長育，德澤深厚。臣倘貪于承命，懷不盡之心，致天下之論，謂陛下聽决萬機，三年于此，辨别忠邪，賞罰功罪，無不曲當，而獨于此有過舉之累，則臣之負國，罪何可逃？臣之報君，義將安在？此臣所以不避萬死之責，傾寫肺肝，冀有補于萬一也。臣前奏，乞令韓維指陳范百禄所爲不正及非理事迹，非欲令維與百禄較正是非，止欲考覈維之欺君與不欺君爾。若維所陳，皆中百禄之病，則是維爲執政，敢爲朝廷别白邪正是非，真得大臣之體，雖案牘不具出于口奏，豈可謂之欺哉？若維所陳皆失事實，則其欺君罔上，事理灼然，明正典刑，人心自服。蓋執政大臣參預國論，其于論議臧否人物，不必一一須形文字，但顧所言當與不當，推而行之，人心服與不服耳。豈以一無文字，便謂之欺？惟是百官有司有所陳列，須具劄子奏狀自達，非如執政大臣朝夕進見，故不得不然也。古者坐而論道，謂之三公，豈以具案牘爲事哉？今陛下責維徒口奏而已，遂以謂有欺君之意。恐命下之日，人心眩惑，以謂陛下以疑似之罪而逐大臣，恐于陛下盛德不爲無損也。執政大臣自此以維爲戒，無敢開口議論臧否人物，君臣上下，更爲形迹，恐非陛下推赤心以待大臣之誼，亦非大臣展布四體以事陛下之道也。夫執政大臣，天子之所體貌，所與共安危治亂者也。古人以謂：:人主之尊如堂，羣臣如陛簾，遠地則堂高。又言：:二千石尊重難摇，乃能使下。夫二千石，蓋一郡守耳，猶不可輕易去之，况陛下左右執政之臣，有堂陛之勢者乎？臣蒙陛下厚恩，食朝廷厚禄，豈有私一韓維，以負陛下？然臣惓惓不能自已者，爲朝廷惜進退大臣之體爾。伏望陛下俯察臣心，澄神熟慮，倘蒙采録，乞如前奏施行。所有誥辭，未敢脩撰。
全宋文卷二三七七,《續資治通鑑長編》卷四○八,《續資治通鑑》卷八○北宋:曾肇:元祐三年二月:文:Article:乞更考察役法奏:臣昨奉使契丹回，有雄州瀛州百姓，各陳述差役不便事。其狀雖已退還，然體問得各稱今日應役費用，多於往時出錢者。以二州推之，竊恐其他州縣，以至諸路，亦或如前之所陳。臣於役法利害，本不詳知，但承乏從官，將命出使，既見二州有所陳述，不敢隱默。伏望聖慈明詔有司，更加考察，如見今逐處役法，尚有未便於民者，不憚修完，歸於便民而後已，以稱朝廷愛卹民力之意。,:貼黄熙寧中更定役法之時，〕:臣兄布判司農寺，實與其事，臣今言之，不爲無嫌。但臣既親見二州有所陳述，若觀望畏避，不以上聞，在臣謀身遠嫌，雖爲得計，於事君體國之誼，則恐未盡。此臣所以不避僭越之誅，冒昧以聞。伏望聖明，曲賜照察。
全宋文卷二三七七,《續資治通鑑長編》卷四○八北宋:曾肇:元祐三年二月:文:Article:乞更講求治河之策奏:昨奉使契丹，還至河北，竊聞朝廷命王孝先開孫村口减水河，欲爲回河之計。調發河北及鄰路人夫應副工役。詢之道路，皆云：:見今河流就下，故道地形甚高，兼係黄河退背地分，恐難成功。當河北頻年灾傷之後，未宜有此興作。臣方欲具所聞上奏，伏見詔書放罷人夫，又令候來年春興工。饑愁之民，一旦盡蠲力役，歸復田里，得以及時耕作，恩澤深厚，入人骨髓，足以感召和氣，消復天變。然臣謂朝廷既候來年春方興河役，則日月尚遠，期年之間，猶可講求利害，不必固守孫村口之説。臣昨在河北，見轉運使謝卿材言：:河流稍入地中，漸成河槽，水性趨下，恐無可回之理。但當閉塞支流，縱之北去，正是行其所無事。卿材嘗畫八事聞於朝廷，其説簡易明白，似有可采。伏望聖慈更下水官及河北路監司，公共講求開孫村口及卿材所陳利害，孰爲得失，朝廷擇其善者，斷而行之。庶使議論早定，觀望希功之人無所僥倖於其間，不枉費民力，更招後悔。臣生長南土，亦未嘗在西北守官，其於大河利害，實所未達。然備位近侍，偶因出使，有所聞見，不敢苟止。惟聖明裁察。
全宋文卷二三七七,《曲阜集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷五五,《續資治通鑑長編》卷四一一,《歷代名臣奏議》卷二○三北宋:曾肇:元祐三年五月:文:Article:繳王覿外任詞頭奏:臣今月十八日，吏房送到詞頭。五月十五日，奉内降指揮，王覿言事不當，與一外任合入差遣，不得帶職。十八日，三省同奉聖旨，差知潤州者。臣承乏近侍，職在訓詞，理有未安，合具敷奏。臣伏見陛下臨政以來，開廣聰明，大闢言路。雖拂意逆耳，詆訐狂妄，常人之情所不能容者，莫不虚心克己，温辭降色以受之。天下之人，歌咏頌嘆，以謂古之聖帝明王，不過如此。二三年來，不唯朝廷政事人情，以至四方萬里幽深隱伏之利病，莫不畢聞于上者，言路無壅故也。是以在廷之臣，人人勇于自效，至不以出位爲嫌，而以不能盡言爲耻。振起天下敢言之氣，始自今日。故如覿者，身在言責，有所聞見，不得不爲陛下盡言而無隱也。陛下未以盡言爲然，猶當寬大含容，未宜遽棄。何則？以言賞人，猶有觀望畏縮而不敢進者；:以言罪人，人將鉗口結舌，望望然去矣，其肯以身陷禍，而覬萬一之聽察哉？故覿之一身，出入内外，不足以爲重輕，而陛下言路之通塞，人情之伸屈，在此一舉，此臣不得不爲陛下慮也。陛下寄腹心于大臣，寄耳目于臺諫，二者相須，不可闕一。今覿一言論及執政，即去之，是何異愛腹心而塗耳目，豈不殆哉！:且執政大臣，朝夕在人主左右，據利勢國柄，人情之所難言者也。導之使言，猶或不聞其過；:今一言及之，遂至逐去。臣恐在廷之臣，以覿爲戒，依違顧望，莫肯正論。執政大臣雖有罪惡，陛下亦將不得聞矣：:此可爲寒心者也。陛下臨政以來，虚懷聽納，何獨至于覿，一言之入，遽不能容，示天下以不廣也？覿以小官，不二三年，拔擢至此，今以言獲罪，猶補便郡，于覿何損？臣所惜者，于聖政不爲無累耳。伏望陛下深念祖宗付托之重，愛惜朝廷臺諫之體，不以容納狂直爲難，而以壅塞言路爲惜。以覿所論，質之公議，苟其言可取，固當行之；:如無足采，亦願陛下容之度外，使天下之人知朝廷不罪人言，終始如一，而執政大臣有所畏懼，增益陛下虚心納諫之明。是一舉而數美從之也，其可忽哉！:臣備位侍從，首尾三年，常恨不能補報萬一，今輒緣職事，冒進狂瞽，惟陛下留神省察，幸甚。所有制辭，未敢脩撰。,:貼黄臣伏見豐稷昨任諫官，〕:所論者陛下骨肉間事，猶且含容矜貸，更獲美遷，聞者皆服陛下仁慈寬厚，有天地之量，豈獨于覿，而不能容？伏望聖慈更加省察。
全宋文卷二三七七,《曲阜集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷二三,《續資治通鑑長編》卷四一三,《歷代名臣奏議》卷一九八,《續資治通鑑》卷八一北宋:曾肇:元祐三年八月:文:Article:進仁宗朝戒飭内降詔書事迹乞禁止請謁奏:臣伏見太皇太后陛下皇帝陛下自臨御以來，正身率下，杜絶請謁，裁抑恩倖，凡自内出，無非德政，未嘗以私撓公，以人亂法。親戚近習，歛衽安分，退就繩墨。朝廷清明，紀綱肅然。論者以謂，秦漢以來，母后共政，未有若斯之懿。非二聖一心，秉誼克己，何以致此？謂宜終始守之，貽則萬世。而近日以來，頗有干求内降特與差遣者。雖其事至微，未足仰累二聖大公至正之盛德，然恐僥倖之人，乘間伺隙，轉相扳援，煩凟聖聽。雖二聖天地之度，坦然無私，但慮左右干祈迫切，不免曲狥其意。杜漸防微，宜在今日，此臣之蠢愚竊抱惓惓愛君之心，傾竭肺肝，庶有補于萬一也。臣竊觀前史，伏見仁宗在位四十餘年，詔書約束臣下干求内降。令中書樞密院，如内降與臣僚遷官及差遣者，并見條執奏以聞，推劾干請之人，明正其罪。下御史臺閤門牓諭，仍著爲法。丁寧懇至，出于誠心。當時羣臣亦每以禁止内降爲言，輒見納聽，故一時朝廷號爲肅清。雖間有干請，而不能虧損聖政者，臣下維持之力也。大抵人情苟務便私，樂于僥倖，此門一開，浸淫不止，始自一二，至于三四，至于五六，漸無紀極。則朝廷名器由此輕矣，朝廷百度由此隳矣。其源至小，流弊至大，此臣之所大懼，不得不爲陛下極言之也。且朝廷爵禄有限，人之私意無窮，苟不持之以公，因緣請托，將至于不勝其煩，陛下亦將厭之矣。伏望聖明不以臣言爲狂妄，試加省察。若有人才可用，或聯近親，出自聖意，欲與恩澤者，自可明諭輔臣，度其所宜，公行除授，其餘一切禁止，無得私請。仍謂輔臣，如有内降與臣僚遷官及差遣者，并執奏以聞，推劾干請之人，明正其罪。閤門御史臺常加覺察，牓諭朝官，使人明知上意。如此則聖德日新，朝無粃政，邪枉之門塞，公正之路開，繼祖宗之明，實社稷無疆之福也。臣備位侍從，以論思爲職，切有所懷，不敢隱默。謹併録上仁宗朝緣内降戒飭詔書事迹凡八條，别爲一通，伏乞置之座右，少助省覽。僭易冒聞，或赦或誅，惟陛下裁擇。
全宋文卷二三七七,《國朝諸臣奏議》卷三,《歷代名臣奏議》卷二北宋:曾肇:元祐三年十月:文:Article:論君道在立己知人奏:臣伏見陛下即位以來，早朝晏罷，負扆端莊，淵默弗言；:雖在深宫之中，不爲佚豫之好。可謂有克肖祖宗之聖質。退朝燕處，翰墨是親；:日御邇英，虚心恭己，以延講誦。可謂有急於問學之誠心。夫有克肖祖宗之聖質，又有急於問學之誠心，則引而達之，廣而大之，正今日之所務也。蓋聖人之性與人同，在謹其初而已。夫性之初，若火之始然，泉之始達。火之始然，一熒爝之微爾；:及其至也，其明足以燭萬物，其用足以鑠金石，其利博矣。然設之弗當，則燎原野，焚玉石，而不勝其害也。泉之始達，一勺之多爾；:及其至也，大而爲江河，細而爲溝澮，其利博矣。然導之非理，則暴怒悍突，懷山襄陵，而不勝其害也。人之性，何以異於是哉？况夫有天下之大，享四海之富，靡曼之聲，妖淫之色，足以移其耳目；:宫室狗馬，珠玉綺繡之玩，足以移其心志。與賢人處矣，而不肖者參之；:與正士游矣，而邪人間之。日漸月漬，習與性成，則明者或至於昏，仁者反而爲暴。豈其天資之固然哉？設之弗當，導之非理故也。故以舜之爲君，而禹告以無若丹朱傲；」:以禹之爲君，而其戒見於五子之歌；》:以武王之爲君，而太保作旅獒以訓。》:至於成王，而訓戒益詳。周公作無逸，》:又作七月之詩；》:召康公作公劉以戒民事，》:又作泂酌以言皇天。》:親有德，饗有道，其誨可謂諄諄矣。故以成王中材之主，而能持盈守成，卒爲賢君者，設之得其當，導之適其理故也。自古治世少而亂世多，天下之柄，或移於權臣，或假於外戚，或出於宦寺。諸侯或强大而不可制，夷狄或驕慢而不可屈，兵或恣睢而不可使。海内之賦入，或專於彊藩悍將，而縣官不能有也；:百里之長，或專殺而司寇不能治也。有一於此，人主雖有特起之資，欲治之志，而其勢不能以大有爲。此古今之通患也。本朝承平百有餘年，政出於一，羣臣奉法遵職，外戚奉朝請，宦寺供掃灑而已。州縣之勢，如臂使指；:夷狄引首，待我衣食。制兵與賦，皆得其要。刑罰清平，又前世之所未有也。六聖相傳，以至陛下。言其德則光大，言其業則富有，言其勢則便利。陛下又有克肖祖宗之聖質，有急於問學之誠心，引而達之，廣而大之，欲王則王，欲帝則帝，惟陛下之所嚮而已。孔子曰：:爲君難。」:知爲君之難，固有時而易矣。何以言之？君道莫難於立己，莫難於知人。己非禮不立，人非言不知也。孔子曰：:不知禮，無以立也；:不知言，無以知人也。臣請爲陛下言之。夫所謂禮，非制度文爲之事也。姦聲亂色，不留於聰明；:淫樂慝禮，不接於心術。非正勿視也，非正勿聽也，非正勿言也，非正勿動也。視聽言動由於禮，則内之非僻之思無自而生，外之非僻之習無自而入。内有以正其心，外有以正其行。夫然，故施於事親則孝，施於兄弟則順，施於族姻則睦，施於郊廟則敬，施於朝廷則莊，施於治民則仁，施於軍旅則威，無所施而不當矣。孔子曰：:一日克己復禮，天下歸仁焉。其守豈不約，其效豈不博哉！:至於知言，其事尤難。蓋言亦多端矣，有辯有訥，有華有質，有是而非，有迂而直，不可不察也。非獨如此，人主必有好惡之心，有是非之心。所好者正，所惡者邪，以忠爲是，以佞爲非，則固善矣。不幸反此，則小人必將逢其所好，避其所惡，矜其所是，諱其所非，以售其姦言，以行其私説。故人主好高遠，則窾言入；:好卑近，則邇言至；:好刑名，則慘刻之説進；:好功利，則興作之謀用。上以此求於下，下以此應於上，同者謂之賢，異者謂之愚。而君子雜處於小人之間，方且逆其所順，强其所劣。君所謂可而有否焉，必獻其否，以成其可；:君所謂否而有可焉，必獻其可，以替其否。如是而君不察焉，則小人日親，君子日疏，小人日進，君子日退，君子道消，小人道長。此治亂安危之所以分也。治亂安危之分，在於聽言之際，豈不可畏也哉？故漢文帝聽張釋之而退嗇夫，則風俗至於篤厚；:唐太宗聽魏鄭公而絀封倫，則致治幾於太平。齊桓公不聽管仲而進易牙，苻堅不聽王猛而信慕容垂，則不旋踵而敗亡，其效豈不深切著明哉！:伏惟陛下有克肖祖宗之聖質，有急於問學之誠心，宜其於禮不勉而中，於言不思而得。然臣猶惓惓以是爲獻者，蓋天下之物，接於我者無窮，而不能以道觀物，則爲物所引，而欲必至於敗度，縱必至於敗禮，尚何以立己哉？天下之言，接於我者無窮，而不能以道觀言，則爲言所蔽，而浸潤之譖，膚受之愬，無所不行，尚何以知人哉？臣愚願陛下及此春秋方富，血氣未定，早爲之制。不邇聲色，不殖貨利。出入起居，凡所以害德之事，勿爲也；:左右前後，凡可以蕩心之物，勿近也。便僻側媚，遠之而勿親；:直諒多聞，親之而勿遠。動容周旋，唯禮之從，則己無不立矣。無作好惡，無作聰明，使人不能窺。有言逆于心，必求諸道；:有言遜于志，必求諸非道，使姦言不得入。虚心廣覽，以揆衆論。辭寡者，知其人之吉；:辭多者，知其人之躁。辭游者，知其誣善；:辭枝者，知其心疑。以至詖辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮，則人無不知矣。有以立己，充而至於美風俗，不難矣；:有以知人，推之以修政事，不難矣。方今海内雖號治安，然内則忠邪雜揉，是非紛亂，士節不勵，奉公守義者寡，而交私合黨者多；:外則争訟盗敚，法不勝姦，歲論大辟五千餘人。祖宗以來，未嘗如此，風俗未可謂美也。朝廷上下，紀綱不肅，百司庶務，類多文具。官不勝其冗，而未有以革；:財不足於用，而未有以制。哀矜惻隱之書日下，而百姓之力未裕也。是故和風未洽，而歲之順成者常少；:恩信未孚，而夷狄之侵侮者尚多。以至寇賊姦宄，所在竊發，政事未可謂修也。陛下誠能蚤留意於此，正己以先之，得人而任之，力行以久，馴致以漸，則豈惟卿士大夫相化以義哉！:芻牧之微，裨販之陋，可使忠厚而知耻矣，豈惟朝廷之上百工得其職哉！:海隅障塞之遠，抱關擊柝之賤，亦皆嚮方而宿業矣。如是而風俗不美，政事不修，未之聞也。捨是而不務，則接物而不能無累，聽言而不能不惑。接物而累，則雖有克肖祖宗之聖質，而敗之者衆；:聽言而惑，則雖有急於問學之誠心，而蔽之者多。如是，則風俗愈入於薄惡，政事愈入於弛壞。貴者不能自克，况其賤者哉？近者且猶弗治，况其遠者哉？非獨如此，人事不立，而望天道之助順；:中國不尊，而望夷貊之允懷，抑又難矣。臣愚故曰：:陛下有克肖祖宗之聖質，有急於問學之誠心，則引而達之，廣而大之，正今日之所務也。不然，則用心雖勞，而去道愈遠；:用力雖勤，而爲術愈疏。雖日接多士，日求讜言，而終於無補也。書曰：》:惟聖罔念作狂，惟狂克念作聖。傳曰：》:學而不思則罔，思而不學則殆。陛下欲致此，非他，學以求之，思以精之而已。惟陛下留意毋忽，則天下幸甚。
全宋文卷二三七七,《續資治通鑑長編》卷四一七,《宋史》卷九二《河渠志》二,《歷代名臣奏議》卷二五一北宋:曾肇:元祐三年十一月:文:Article:乞罷來年大興河役奏:臣今年春奉使契丹歸，嘗奏論河北開孫村口减水河未便，乞更講求利害事。人微言輕，不能仰動天聽。後聞止用兵卒興功，彌年未見成效。繼聞召都水使者王孝先河北轉運使謝卿材判官張景先赴三省詢訪利害，、:而三人所論不同，朝廷未敢臆决，遣官行視。然詔書但令相度開孫村口有無未盡利害，如孫村口不可修，即於不近界河，踏逐一處，則是雖曰遣官行視，而必欲回河之意已定於廟堂之上矣。不惟如此，又下河北路計置舊隄梢草一千餘萬，且令先買五百餘萬。論者以謂，既治舊隄，則是决爲回河之計。然則，朝廷遣二近臣，從數十官吏，銜命而出，不知果何所爲也？臣雖愚懵，意朝廷必謂梢草之類不可倉猝而具，一日所遣官還奏可以回河，則來年先治舊隄，開减水河，爾時旋營梢草，公私必受其害，不可不預行計置。此誠先識遠慮，非衆人所及也。然臣竊有私憂過計，須至不避斧鉞，披露腹心，爲陛下言之。夫河之利害，與夫可復不可復之勢，既已遣官行視，則當俟其還奏，然後可决，此固臣所不敢妄論也。至於事有可以坐而知者，今日之民力是也。蓋自數年以來，河北京東淮南數路灾傷爲甚。、:今歲河北並邊稍熟，近南州郡亦皆亢旱。京東即今米價斗百餘錢，盗賊并起；:京西灾儉尤廣。淮南秋田粗收，而春夏麥價甚貴。百姓飢殍未蘇，瘡痍未復，正當寡求省事，以休息人力。若來年雖未大興河役，止令修治舊隄，開减水河，亦須調發丁夫。本路不足，則及鄰路，鄰路不足，則及淮南。陛下視今日之民力，果可以堪之乎？民力未堪，則雖有回河之策，及梢草先具，將安施乎？陛下若以河患爲大，必欲興作，驅數路之民，聚之河上，暴露風雨，飢凍苦迫，弱者羸瘠死亡，强者逋竄，或轉爲盗賊，縣官何以禦之？又况一人在官，一家廢業，行者齎，居者送，方春農時，害其耕作，來歲水旱之變，雖未必有，而人力不至，田爲污萊，饑饉之灾可以前知矣。陛下豈忍驅此數路之民，納諸溝壑之中乎？不惟民力如此，方今縣官財用日蹙，河朔尤爲貧敝。往時積穀雖多，因去年遣使賑濟，務在大發倉廪，雖不甚灾傷地分與上等優足之家，例皆賑貸，儲蓄殆空。即今州軍，倉儲有不及數月，庫錢有不能支吏俸一月者。今歲開减水河，用工不多，已費四十餘萬貫。若更大興工役，修六七百里之舊隄，且謀閉塞决口，回復故道，不知其費幾何？雖以先朝所蓄餘錢，或可以支，後將何以繼之乎？大抵縣官不足，必取於民，臣恐異時百姓有困於征斂者矣。其源甚微，流弊甚大，此不可不察也。陛下臨政以來，愛恤斯民，可謂至矣，奈何於灾傷疲瘵之餘，興此大役，以重困之歟？臣知聖心豈忍出此，必謂河之爲患有大於此者，故不惜勞民力，費國財，以成久遠之利爾。蓋今之言河患者，不過曰壞御河，堙溏濼，害民田，此猶其小者耳。河漸北注，失中國之險，最莫大之患也。雖臣之愚，亦不敢謂此爲不足患也。然竊以謂壞御河，堙溏濼，害民田，特數州之患耳。至於失中國之險，則又未然之事，有無蓋未可知，而其患遠者也。豈若舉數路疲瘵之民，以任莫大之役，使之暴露飢凍，離鄉失業，又有死亡逋竄之憂，其爲禍博且近矣，豈特數州之患而已乎？民者國之本也，根本一摇，豈不甚可畏乎？臣愚非敢謂河必不可回，故道决不可復也，姑願陛下徐徐云爾。愛養民力至於充實，經理財用使之有餘，在天時無水旱之變，在人事無不順之理，然後可擇利害，按視形勢，見其可爲，一舉而收成功，豈不善哉！:伏望陛下因臣此言，審思博訪，速下詔書，罷買梢草。戒飭行河之官，務要利害得實，俟其還報，果有可爲，亦須一二年後，以漸興役。如此，則民力無傷，事功易就。爲今之計，莫過於此。臣備位侍從，義當體國，知而不言，則爲失職，言而不盡，則爲不忠。惟陛下察其誠而恕其狂妄，幸甚幸甚。
全宋文卷二三七七,《續資治通鑑長編》卷四一七北宋:曾肇:元祐三年十一月:文:Article:再乞罷興河役奏:臣材薄望輕，自知所言難以取信，惟恃陛下聖明，特賜省察。蓋河决而北，已幾十年，未應一旦便致大害，而休養民力，愛惜財用，乃是今日先務，實繫國家大體。論者或論河勢變决，恐失此時，别有移改。臣竊以爲，河若果有改移，雖一面興役，豈能遏之使住？若工役既興，而河有退背，不能罷役，物料人夫，尤爲枉費。蓋大河非人力可爲，其來已久。惟稍緩之，審度利害，最爲得策。若非出自聖斷，臣恐論議無時而定。,:臣具奏已久，日俟朝廷，自有施行。至今多日，未聞指揮，須至再凟天聽。伏望聖慈察臣所陳，益采聽公論，若一言欺罔，甘俟誅竄。
全宋文卷二三七八,《曲阜集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷九二,《歷代名臣奏議》卷三○三北宋:曾肇:元祐四年:文:Article:論亢旱乞罷春宴奏:臣伏見去年諸路灾歉，京西陝西人至相食。冬間屢得嘉雪，粟麥甚茂，飢民嗷嗷，待此以濟。而雨不時應，旱氣已成，麥苗萎黄，勢將槁死。雖有收成之處，所得固已無多。若飢饉薦臻，公私受弊，有不可言者。此正君臣側身畏懼，憂恤百姓之時，而恬然莫以爲意，此臣之所未諭也。皇帝陛下太皇太后陛下畏天愛人，海内所知，豈忍生靈轉徙溝壑？恐是上下蒙蔽，苟寬聖心，但云雨澤小愆，未至害事，九重深遠，何由盡知？臣等承乏從官，不敢雷同隱默，敢效小補，仰裨萬一。伏見已定今月十七日春燕，臣愚切謂天灾方作，民食未充，乃于此時君臣相與飲食燕樂，恐無以消伏天灾，導迎和氣。伏望特賜德音，爲罷春燕。使百姓咸知陛下憂恤民窮，則天意亦順，必有膏澤應聲而至，猶足以蘇枯槁，以答生民之望。蓋輟一日之適，而成終歲之功，在陛下之明，甚辨也。惟留神無忽，天下幸甚。
全宋文卷二三七八,《曲阜集》卷一,同治《南豐縣志》卷三四北宋:曾肇:文:Article:分祭郊社議:謹按周禮，》:天子親祀上帝凡九。國朝三歲一郊，固已疏闊，豈可因循謬誤，不加考正。古者求神以類，天陽物也，地陰物也，歲月日時方位牲器樂舞皆從其類。、今議者于聖人成法，則棄而不行，猥用王莽不經之説，至引夫婦同牢私褻之語，黷亂天地，又引昊天有成命之詩以爲證。》:臣等切詳此詩，終篇未嘗有合祭之文，乃後儒之謬，亦謂成周之世，圜丘方澤，各歌此詩以爲樂章耳。如潛之序曰：》:季冬獻魚，春薦鮪也。豐年之序曰：》:豐年，秋冬報也。噫嘻之詩曰：》:春秋，祈穀于上帝也。如此之類，不知爲一祭耶？抑二祭也？若郊祀賜予，乃五代姑息之敝法，聖朝寬仁，不欲遽罷，若分而爲二，何所不可？議者乃欲因此造爲險語，以動上聽；:又引福禍殃咎之説劫持朝廷，必欲從己，甚無謂也。大抵臣等所守，乃先王之正禮；:蘇軾之議，皆後世之便宜。權之與正，决不可合。伏望聖慈，詳審其當。上以體神考之志，下以正千載之惑。豈勝幸甚。
全宋文卷二三七八,《續資治通鑑長編》卷四二二北宋:曾肇:元祐四年二月:文:Article:乞指揮勘會王覿傅燮除授因依奏:王覿自諫議大夫出知潤州，今除淮南轉運使，未審有無故事。傅燮自江東提點刑獄，奉聖旨與知州差遣，昨已除明州，今又改洪州，兼一路鈐轄，未審因依。乞指揮勘會，以憑命辭。
全宋文卷二三七八,《續資治通鑑長編》卷四二五北宋:曾肇:元祐四年四月:文:Article:繳張景先京東轉運判官詞頭奏:先準吏房送到詞頭，景先自河北轉運判官移陝西路。臣素不知其人，但見朝廷昨移景先於河北，令同都水使者王孝先提舉修河，遂取景先前後言河事文字看詳，盡見反覆依違觀望事實。尋具劄子納中書省，乞行降黜，未敢撰詞。今又準吏房送到詞頭，改差景先京東路轉運判官。臣竊以謂，陝西京東雖路分不同，轉運判官事任則一，豈有不可於彼而可於此者？朝廷以四方萬里，視聽所不能周，故置監司，寄之耳目，必得忠信醇正有守之人，然後可以付託。如景先已試，迹狀甚明，恐不足以當一路寄任。伏望聖慈詳察景先所爲，寢罷新命，重行降黜，庶使諸路監司聞風畏懼，在於朝政，不爲無補。臣待罪從官，職當書命，有所不知，不敢妄發。既見景先所爲如此，而包羞苟且，急於順命，上誤朝廷賞罰，下失微臣官守，區區私義，實所未安，故不違再三，冒凟天聽。儻臣言有可取，乞賜施行。如涉欺誣，亦甘竄謫。其論列景先劄子，今寫録繳連在前，所有送到詞頭，未敢修撰。
全宋文卷二三七八,《續資治通鑑長編》卷四二五北宋:曾肇:元祐四年四月:文:Article:乞重行降黜張景先奏:檢會元祐二年十一月顧臨謝卿材王孝先唐義問陳祐之張景先同共議講河事，、、稱王令圖張問相度開河取水孫村口還復故道處，打量得流分尺寸，取引不過，委是難以還復故道。至十二月，景先却奏，諸人獻陳文字，莫如張問之説，利害已盡。臣伏讀問之語，至于再三，以謂：:方今論河，不出於此，淆亂之言，可以折衷。朝廷不議還河則已，若議還河，須自北京以上，滑州以下，仍須先自孫村口而下，濬治舊河横隄。臣更不敢張皇，上煩朝廷添差兵夫物料，只乞各用本埽人兵物料，及合得年例春夫客軍變料應副，且漸爲回河之計。朝廷采景先及王孝先等之言，自京東移景先於河北，命同王孝先提舉修河興役一年，論者紛然，朝廷以爲疑，乃召景先等赴闕，使之條陳利害。景先與孝先俞瑾同狀稱，除第四輔外，更無可復故道去處，仍須先治舊隄故道，豫作枝梧，乞更展一年。所貴期限稍寬，易爲應辦。既而景先自畫兩説，一言故道復還之義，未易可已；:一言便議閉塞北流，未知所以爲利，决知所以爲害。及朝廷畫六事，使之條對，復與孝先等别議，且言：:限以二歲之中，與大河角力。竊謂未能詳盡。按景先初謂開孫村口難復故道，尋却奏張問之説利害已盡。初乞展限一年，尋却奏二歲之中，未能詳盡。前後反覆，左右依違，當官論事，豈容若此！:今王孝先自都水使者罷知濮州，俞瑾自監丞罷爲莫州通判，而景先不失爲監司，仍在三路。罪同罰異，恐無以示天下。若謂景先不專主回河之議，與孝先等不同，何緣景先同爲提舉興役一年，曾無異議？及朝廷詰問，乃持兩端，意在免責。觀望懷姦，尤爲可罪。使爲監司者皆效景先用心，朝廷何所賴乎？伏望取景先前後所陳，更加考究，便見反覆依違觀望之狀，重行降黜，以正典刑。
全宋文卷二三七八,《歷代名臣奏議》卷二八九北宋:曾肇:元祐四年:文:Article:論不當優假皇太妃親屬侯偁奏:臣伏睹内降指揮：:皇太妃親屬，滑州韋城縣百姓侯偁，昨因斷撲酒務，少欠下官中課利，并本息錢等，認納前界少欠錢。可與均作七年送納，所有已拘收抵當契書子利等，并特先次給予本人，餘人不得援例，仍與免差人監催。臣竊伏思：:皇帝陛下太皇太后陛下以百姓侯偁是皇太妃親屬之故，特爲寬展納錢年限，給還契書子利等，在於縣官，事至爲末，然此令既行，竊恐因緣戚屬，轉相扳援，日月積累，寖紊朝政，長干請之風，開僥倖之路。故先王立事，必慮其敝，忠臣事君，常諫其漸，蓋以此也。況皇太妃位號隆重，海内承仰，必不肯以私親小故，侵隳紀綱，塵玷德美，蓋是迫於人情，有不得已者。然臣竊謂皇太妃儻哀彼困窮，予之金帛可也，恐不足以上煩詔令，啓此倖門，使天下聞之，有以窺測，此臣尤爲皇太妃愛惜事體也。伏望聖慈詳思臣言，如萬有一得，宜及指揮未出，猶可追還。庶使道路之人，無所竊議，增廣宫闈盛德，所補不細。傳曰：》:君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。臣心無他，竊抱惓惓愛君之忠，不敢爲姑息而已。唯聖明照察，幸甚。
全宋文卷二三七八,《曲阜集》卷一,《國朝諸臣奏議》卷八五,《續資治通鑑長編》卷四七七,《歷代名臣奏議》卷二一,同治《南豐縣志》卷三四北宋:曾肇:文:Article:乞天地分祭奏:一　元祐七年五月:臣近奉詔，集官議南郊合祭天地事，已具議狀奏聞訖。臣職在典禮，再三思惟，此天地大祭，國家重事。况當陛下郊祀之初，尤宜敬重舉錯，一有未安，貽議萬世。尚慮前狀開陳未盡，敢再冒昧以聞。伏以天地合祭，非先王之禮，學士大夫所共知之，不待臣言而信也。然使合祭于承事神祇，無不順之理，雖非先王之禮，何爲而不可行？蓋以聖人之于祭，求之茫昧不可知之中，故必因其方，順其時，而用其類以致之。是以因高以事天，因下以事地，兆五帝于四郊，朝日于東，夕月于西，兆司中司命于南，兆風師雨師于北，兆山川丘陵墳衍各因其方，、:而春夏秋冬各順陰陽之性。其于祭祀，或燔或瘞，或埋或沉，以至圭璧幣牲，坎壇樂舞，各從其類。先王非苟爲之，以謂求之如此之盡，然後庶幾神之來享也。苟爲反是，則其于格神也難矣。今論者以罷合祭，則天子未有親見地祇之時；:夏至親祀北郊，則以五月行禮爲難。欲因南郊，并舉地祭。此于人事，以求自便則可矣，以此爲親見地祇之實，則未也。何則？事之非其方，致之非其類，又違其時，施于羣小祀猶且不可，况地祇之尊乎？以此事地，地祇未必來享，而便謂此以爲親見地祇之實，此臣之所未喻也。且屈己從神，與屈神以從己，二者孰安？今以五月行禮爲難，而引地祇以就夫己，苟從人事之便，恐失陛下恭事地祇之意。此又臣之所未喻也。聖人之事神，洞洞乎其忠，屬屬乎其敬。舍忠舍敬，常禮所不肯爲，而謂陛下肯安之乎？臣愚故謂合祭不可復，親祀不可廢。但當斟酌時宜，省去繁文末節，則親祀之禮無不可爲。已于前狀論之矣，惟陛下留神省察。遠惟先帝復古之心，持以至誠不倦之意，無從苟簡自便之説，以成躬事地祇之實，則上下神祇，孰不顧享？天下後世，孰不稱頌？臣以職事，誼當罄竭。伏望聖慈，詳加采擇。不勝幸甚。
全宋文卷二三七八,《曲阜集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷八五,《宋會要輯稿》禮三之九（第一册第四四四頁）,《續資治通鑑長編》卷四七七,《歷代名臣奏議》卷二一北宋:曾肇:文:Article:乞天地分祭奏:二　元祐七年十月:臣伏睹詔書，冬日至南郊，宜設皇地祇位，以嚴并祀之報。此蓋皇帝陛下急于親祭地祇，不待考正典禮，遽下此詔。然臣切詳詔旨，亦云合祭不應古義。今則設皇地祇于南郊，乃是復行合祭之禮。既以爲非，又自行之，一詔之中，前後違戾。詔書又云：:厥後躬行方澤之祀，則脩元豐六年五月之制。是則異時北郊禮，行合祭復罷。天地大祀，國家重事，而輕易變更，頗同兒戲，廢置神位，幾于奕棋，此臣所以聞詔諤然，不知所措也。臣復思陛下之意無他，以謂王者父天母地，尊親并行，即位以來，親見上帝，而未及地祇，恐乖明察之義；:又爲議者所惑，以謂五月祭地，必不可行，則是長闕事地之禮，故因南郊，并舉地祭，欲以致誠敬于地祇爾。以臣所見，欲以致誠，反近于怠，欲以致敬，反近于瀆。何則？南郊非祭地之處，冬至非見地之時。樂以圓鍾爲宫，其變以六，非祭地祇之音；:燔柴升烟，非祭地祇之禮。不問神之享與不享，姑欲便于人事，不近于怠乎？今世之人，家有尊長，所居異宫，子弟致敬，必即其處，而不敢屈致一堂。况天子事地，可不如家人之禮哉？前日以合祭爲非而罷之，今日復行，異日復罷，謂神無象，廢置自由，不近于瀆乎？陛下志在誠敬，而所行反近于怠且瀆。此無他，爲陛下謀者，以古爲迂，率意改作，務從苟且，趨便一時故也。臣愚不達時變，切爲陛下痛惜之。陛下即位八年，兩行明堂大享之禮。今茲有事南郊，凡與天神，舉皆從祀，次第行之，則將來郊祀之歲，親祀北郊，并及諸神，固未爲晚，何苦遽爲此舉，以涉非禮之議哉？况五月祭地，前世之所常行，本朝開寶中，亦曾四月行雩祀之禮。古人尚以六月出師，孰謂夏至有不可行禮者哉？臣愚伏望陛下速降德音，收還前詔。今冬南郊禮畢，即命有司詳定親祀北郊儀物，仍令斟酌時宜，省去煩文末節，以從簡便。俟至郊祀之歲，斷在必行。如此，則于承事神祇，不失誠敬；:先帝已正禮文，不至無名改作。使萬世之後，以謂復行先王祭地之禮，自陛下始，不亦善乎？臣蒙恩擢備從官，職在典禮。朝廷舉措得失，臣與其責。故自聞詔以來，徬徨累日。言之則爲逆旨，不言則爲失職。熟慮再三，寧以逆旨獲罪，不敢失職以負陛下任使也。是以罄竭狂愚，觸犯忌諱，庶幾萬一有補聖明，則臣雖受重誅，所不敢避。唯陛下留神審察，不勝幸甚。
全宋文卷二三七八,《曲阜集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷八六,《續資治通鑑長編》卷四七七,《歷代名臣奏議》卷二一北宋:曾肇:元祐七年:文:Article:議明堂祀上帝及五帝奏:臣謹按，周禮稱昊天上帝，》:稱上帝五帝，文各不同。昊天上帝，則一帝而已；:五帝則五方之帝，理自明白，不待辨而知。唯上帝之稱，世或專以爲昊天上帝，或專以爲五帝。然以周禮考之，》:肆師之職，類造上帝，封于大神。按周禮凡稱大神，》:皆謂天也。以上帝爲天，則不應復云封于大神矣。」:又典瑞，四圭有邸，以祀天，旅上帝；:兩圭有邸，以祀地，旅四望。先儒以爲，四望非地，則上帝非天，斷可識矣。而孝經亦曰：》:郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。正與祀天旅上帝之文相合。蓋郊明堂異祭，后稷文王異配，則天與上帝，亦宜有異。以此推之，謂上帝專爲昊天上帝者非也。又掌次：:王大旅上帝，則張氈案；祀五帝，則張大次小次。上帝五帝，所張不同，則謂上帝專爲五帝者，亦非也。然則，上帝果何謂與？按書稱類于上帝，》」:孔安國以謂昊天及五帝。孔穎達釋之曰：:昊天五帝，、:上帝可以兼之。由是推之，所謂上帝者，蓋兼昊天五帝言之，西漢已有是説矣，故安國用此以解經文。至鄭康成始引讖緯之書，傅會以爲六天，乃謂昊天上帝爲北辰之星，五帝爲太微宫中五帝坐星。此則康成解經之罪，非先儒之説本然也。然則不曰昊天五帝，而曰上帝，何哉？蓋言昊天上帝，則不及五帝；:言五帝，則昊天不與。舉上帝，則昊天五帝，皆在其中。以昊天及五帝，皆有帝之稱故也。按周禮：》:王祀昊天上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之。蓋先王尊祀五帝，與昊天同服。冢宰掌祀五帝，與祀大神祇之禮同。則明堂并祀昊天五帝，不爲過也。秦祀白青黄赤，揚雄以爲僭祭天之禮。漢武帝祀泰一五帝于明堂，合高皇祠坐對之。蓋天神貴者曰泰一，其佐曰五帝，雖出于方士之言，然所謂泰一，即昊天也。故武帝皆祀于明堂，以高帝配食，則明堂并祀昊天五帝，于此可見。歷代明堂或并祀昊天五帝，或止祀五帝。其去五帝坐，專祀昊天上帝者，唯晋太始唐顯慶中爾。本朝皇祐中，大享明堂，參用南郊蜡祭之禮。嘉祐七年，禮官始議改正，設昊天上帝位，以真宗配；:次設五帝位；:次又設五人帝位，以五官從祀。自是遵行，遂爲故事。至元豐中，始詔祀英宗于明堂，唯以配上帝，而五帝不與，論者以爲未安，詔臣等集議。臣等稽之經典既如彼，迹之故事又如此。伏請自今宗祀神考于明堂，以配昊天上帝，并祀五方帝五人帝五官神，、:以稱嚴父之孝，以成大享之義。
全宋文卷二三七八,《曲阜集》卷二,《皇朝文鑑》卷六一,《國朝諸臣奏議》卷七,《歷代名臣奏議》卷七,《文翰類選大成》卷一二八,《古文淵鑑》卷五三,《經濟類編》卷二○,同治《南豐縣志》卷三四北宋:曾肇:元祐七年:文:Article:論選忠良博古之士置諸左右奏:臣聞玉雖美，追琢然後成珪璋；:金雖堅，砥礪然後成利器；:人主雖有自然之聖質，必賴左右前後磨礱漸染。所聞正言，所見正行，然後德性内充，道化外行，以之知人則無不明，以之舉事則無不當。故周公之戒成王，自常伯常任，至虎賁綴衣趣馬小尹左右携僕百司庶府，、、必皆得人，以爲立政之本。穆王之命伯冏，亦曰：:命汝正于羣僕侍御之臣，懋乃后德，交修不逮。慎簡乃僚，無以巧言令色，便辟側媚。其唯吉士。下至西漢，猶詔郡國歲貢吏民之賢者，以給宿衛，則虎賁之任也；:出入起居，執器物，備顧問，皆用士人。如孔安國之掌唾壺，嚴助朱買臣之專應對，則左右携僕之任也。雖用人有愧于古，亦一時之盛矣。其後，唐太宗平定四方，有志治道，則引虞世南等，聚于禁中，號十八學士。退朝之暇，從容燕見，或論古今成敗，或問民間事情。每言及稼穡艱難，則務遵勤儉；:言及閭閻疾苦，則議息征徭；:以至諷誦詩書，講求典禮，咨詢忘倦，或至夜分。若夫軍國機微，事務得失，則責之輔相，悉不相干，截然而不紊。相與之際如此，是以後世言治，獨稱貞觀。惜其一時之士，不以堯舜三代之道啓迪其君，故其成就止此矣。夫以貞觀之治，猶須招集賢能，朝夕親近，然後成功，又况有志于大者乎？伏惟陛下聰明慈惠，有君人之德；:沉静淵默，有天下之度。方且躬親聽斷，勵精爲治，其志大矣。臣謂宜于此時，慎選忠信端良博古多聞之士，置之左右前後，以參諷議，以備顧問。陛下聽政之餘，引之便坐，講論經術，咨詢至道。不必限其日時，煩其禮貌，接以誠意，假以温顔，庶使人得盡情，理無不燭。于以增益聖學，裨補聰明，漸染磨礱，日累月積，循習既久，化與心成，自然于道不勉而中，于事不思而得，非僻之習，異端之言，無自而入矣。如是而施之任人，則邪佞者遠，忠直者伸；:以之立事，則言而爲天下則，動而爲天下法。其于盛德，豈曰小補之哉！:與夫深處法宫之中，親近褻御之徒，其損益相去遠矣！:唯陛下留意毋忽。
全宋文卷二三七八,《曲阜集》卷二北宋:曾肇:元祐八年九月:文:Article:薦徐積爲太學狀:臣待罪從官，職在薦士，有所聞見，不敢以中外爲間。臣伏睹楚州學教授徐積，居今之世，行古之道，安貧守約，垂四十年。其稱于天下，不止一善，而于事親，最爲篤至。力行之外，讀書爲文，雖處閭閻，有志世務。察其所存，蓋非山林之士，沉溺枯槁者之所爲也。不幸耳疾，不能出仕朝廷。昨用舉者，處以學官，一州之人，賴其矜式。然臣竊謂，如積之賢，不獨可教一州，宜置之太學，使太學諸生朝夕親炙而則效之，自然四方成風，遠近知勸。其于補助教化，成就人才，得積一人，所補多矣。伏望聖慈因臣之言，詢訪近臣。如臣言不妄，乞優加官秩，授以太學職事。然恐積安于鄉里，未易輕致，乞敕本路監司守長敦遣就道，量給裝錢，及具人船，送至闕下。如此，則朝廷待遇之禮已周，積自無名辭避者。昔唐用陽城爲國子司業，而諸生歸養者，一日至二十餘人；:得一何蕃爲太學生，而六館之士不從亂。蓋賢之所在，必有宏益。况今風俗陵遲，士節不勵，如此等人，尤當崇奬。此臣所以惓惓懇懇爲朝廷言之，忘其身之疏遠也。臣與積皆治平四年進士，雖知其人，初未識面。昨過楚州，入境稱積之賢者，衆口一辭。既見其貌，聽其言，與衆之所稱者同，惜乎尚滯一州掾。如太學風化之地，最其所宜，而未有以上聞者，輒冒昧以言。仰瀆天聽，臣無任戰汗隕越之至。伏候敕旨。
全宋文卷二三七八,《曲阜集》卷二,同治《南豐縣志》卷三四北宋:曾肇:元祐八年十月:文:Article:薦章處厚吕南公秦觀狀:臣竊見朝請大夫新差知永州章處厚，材足以辦事，而持以寬厚；:知足以繩奸，而不爲苛察。老于吏事，風裁甚優。見係第二任知州資序。臣今保舉堪充監司科。建昌軍南城縣布衣吕南公，讀書爲文，不事俗學；:安貧守道，志希古人。嘗舉進士，不合，退處畎畝，躬耕著書，不求人知，自足丘壑。江南素稱多士，如南公，言行卓然，少有其比。臣今保舉堪充師表科。蔡州學秦觀，文辭瑰瑋，固其所長；:而守正不回，兼通世務。臣自熙寧中識之，知其爲人，實有可用，非但采聽人言，塞明詔而已。臣今保舉堪充著述科。如蒙朝廷擢用，不如所舉，及犯正入己贜，臣甘伏朝典不辭。謹録奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷二三七八,《曲阜集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷七七,《歷代名臣奏議》卷二○○,《右編》卷七北宋:曾肇:文:Article:乞詔天下皆得直言及百官次對奏:紹聖元年四月:臣聞自昔有爲之君，欲以收攬威柄，修上政事，一新海内之耳目，則必公聽并觀，大開言路，使朝廷得失民情利病百官忠邪賢不肖，、畢聞于上。然後虚心審察，揆以古誼，參以時變。出于天下之公，而無悖于前可施于後者，則斷而行之；:出于一人之私，而于前爲無稽于後爲有弊者，則絀而不用。以此經綸天下之務，酬酢萬物之變，故能所爲必成，所欲必獲。古之興王所以功施一時，澤及後世，未有不出于此者。伏惟陛下躬主德開大明，方且夙寤晨興，以總攬權綱更革時弊爲志，然後發德音，下明詔，使人人得直言時事，無有所諱，以廣聰明，以通壅塞，正在此時。而中外寂然，未聞有所咨詢，此臣之所未諭也。論者或曰：:方今宇内無事，朝廷清明，陛下猶守舊章，足以稱治，尚何事于言哉？臣切思之，斯言過矣。何則？舜之繼堯，無異道也。方堯老而舜攝固也，闢四門，明四目，達四聰；:及其命九官，則天地人神草木鳥獸之政，、無所不舉；:而終之命龍作納言。蓋雖堯之盛德，又當極治之世，所以通天下之情者，猶不敢不以言爲急；:又况德未臻堯舜之盛，世未若唐虞之治者乎？惟是臣下用事，則或蔽于自私，而惡聞其過，于是多爲關防，杜塞言者，指鯁言正論爲矯激，以循默取容爲忠厚。此則任事者之所便，非朝廷之忠計也。昔漢宣帝之初，上書者皆爲二封，領尚書者先發副封，所言不善，屏去不奏。及魏相執政，白去副封，然後天下之情無不上聞。宣帝所以知人疾苦，成中興之功，魏相所以總領衆職，號稱賢相者，能去壅蔽。故陛下無有爲之志則已，苟有志焉，而不廣開咨詢訪納之路，臣未見其可也。臣愚欲願陛下明詔天下皆得直言，又詔百官，使以次對，諭以至誠求助之意，責以盡忠無隱之誼。其言而有益，則不惟納用，且加以賞；:言而無益，則一切包容，置而不問。如此，則遠近之人，知陛下有求言之實，有聽言之明，孰不感激奮勵，應上之求哉？雖然，四海之大，士民之衆，不必人人皆知義理。方陛下虚己下問之時，豈無乘間投隙，以姦言私説惑亂聖聽者？此則在陛下聽納之際，有以辨之而已。孔子曰：:將叛者其辭慙，中心疑者其辭支，吉人之辭寡，躁人之辭多。誣善之人其辭游，失其守者其辭屈。孟子曰：:詖辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。孔孟所以知言，用此而已。蓋人之所言，接于我者，不能使之齊，而能使吾不爲彼之所惑者，辨之有道故也。辨之有道，則雖姦言私説雜陳于前，安能移我之意哉？苟畏其惑亂，而遂廢咨詢，是何異憂噎而廢食也？臣愚待罪從官，轉徙五郡，道路傳聞，皆謂陛下聖質高明，濟以果斷，其志將以有爲于天下。日夜傾耳，以聽德音，而久之未有所聞，輒因賜對，首敢以是爲獻。伏惟留神采擇。
全宋文卷二三七九,《國朝諸臣奏議》卷一七,《歷代名臣奏議》卷一四一北宋:曾肇:元符三年正月:文:Article:上徽宗論惟材是用無係一偏奏:臣竊觀唐太宗初即位，急於求治，搜拔賢隽，不以一途。故取魏徵於仇讎，取馬周於布衣，取王珪杜淹韋挺於流竄。、:其餘罪亡俘虜之臣，咸引在朝，唯材是任。卒賴其助，以成貞觀之治。及我太祖皇帝踐祚之始，亦以人材爲先。方是時，乘五代衰亂之餘，太祖皇帝征伐四方，粗定天下，制度典章，尚多闕略。又自郭周以後，藩鎮幕府不得奏辟，士大夫罕有資廕，入官之門唯進士經學二途而已，然歲取進士止三十人，經學止五十人。選舉既難，不無滯材。太宗知其然，故在位二十餘年，所擢士以萬計，舍短取長，不求其備，一時草澤遺逸之人，收拾略盡。本朝名臣，多繇此出。後世稱誦，以謂太宗明於治體，以天下爲度，非衆人所及，故能越去拘攣，以牢籠豪傑，爲國之用。此誠不世出之英主，後嗣所宜師法者也。臣伏見近歲以來，内則臺省清要，外則藩府守將，類多闕員。或曰：:乏材而然。」:臣謂：:古者不借材於異代，無世而無材，患在用之不廣爾。用之不廣，則取人有限；:取人有限，則材者不必用，用者不必材。是以上之政事，有曠廢不舉之憂；:下之懷能抱器之士，有鬱塞不伸之嘆。此宜今日之所留意也。陛下臨御以來，鋭於更化，其所引拔，固已不專一途。然臣愚過計，尚意左右之臣或未盡以皇極大中之道啓迪陛下，於用人之際不能無方，致陛下勵精求治之初，有人材不足之慮。伏望陛下遠稽唐貞觀所以致治之繇，近以太宗皇帝振舉滯淹爲法，無惑於浮言，無係於一偏，斷自聖心，唯材是用。收其大者以爲棟梁柱石，其小者亦足備榱桷扂楔之任。庶於經營清朝，無施不宜，以成治功，以通衆志。豈獨天下之幸，實社稷無疆之福也。在易之泰曰：》》:包荒，用馮河；:不遐遺，朋亡，得尚于中行。蓋當上下交泰，君子道長小人道消之時，荒穢者包之，馮河不中者用之，遠者不遺忘，近者不朋比，如此，故得尚于中行，所以爲盛。在書之皇極，》:曰：:無偏無黨，王道蕩蕩。無黨無偏，王道平平。無反無側，王道正直。如此，故能作民父母，以爲天下王。惟陛下留聽毋忽。
全宋文卷二三七九,《國朝諸臣奏議》卷一七,《歷代名臣奏議》卷一五六北宋:曾肇:元符三年正月:文:Article:論君子之道直而難合小人之言遜而易入奏:臣聞治天下在於正朝廷，正朝廷在於辨邪正。朝廷之上，邪正不分，而欲有爲於天下，難矣！:蓋正者君子，邪者小人。君子在上，小人在下，君子在内，小人在外，則君子道長，小人道消，而朝廷尊，天下治矣。小人在上，君子在下，小人在内，君子在外，則小人道長，君子道消，朝廷不得其尊，天下不得而治矣。君子小人之不並立，猶冰炭之不可同器，鑿枘之不能相入也。何則？君子所鄉者公正，小人所鄉者私邪也；:君子所知者遠且大，小人所知者近且小也；:君子所趨者義，小人所趨者利也。君子所守者，一定而不可移，小人則觀望希合，隨時上下，而未嘗一也。是以君子之道常直而難合，小人之言常遜而易入，自非明智不惑之君，未有不屈彼而伸此者。故以堯之聖，而曰畏巧言令色孔壬；」:以舜之聖，而曰堲讒説；」:以孔子之聖，而曰遠佞人。」:善爲國者，必使君子小人兩得其所，而不能相參，然後君子有以御小人，小人不能害君子。苟爲朝廷之上，忠佞並進，賢不肖雜處，則其於圖事揆策，任賢使能，取舍必有不同；:取舍不同，則主聽惑；:主聽惑，則君子有時而屈，小人有時而伸矣。君子見絀，則君子之類不得立；:小人見伸，則小人之類更相援引，充塞要路，以是爲非，以白爲黑，蒙蔽欺罔，無所不爲。禍亂之源，甚可畏也。夫自昔爲人君者，豈樂屈君子，伸小人，以啓禍亂之源哉？蓋小人聽其言則似辨，任之事則似材，又能先意承志以逢人主之好，姦言曲學以避人主之惡。浸淫滋蔓，日漸月磨，故能使人主甘心而不悟也。然則何以辨之？亦在虚心正志以察之而已。昔者舜禹共兜雜處堯朝，、堯能賢舜禹而退共兜，、:故大治。孔子與季孟皆仕於魯，魯公賢季孟而退孔子，故大亂。由是觀之，君子小人豈能自消長哉？在人主取舍何如爾。昔者劉向嘗爲漢元帝好儒而優游不斷，故向以謂：:執狐疑之心者，來讒賊之口；:持不斷之意者，開羣枉之門。讒邪進則衆賢退，羣枉盛則正士消。元帝不能用向言，而委政恭顯，漢室繇是而衰。諸葛亮嘗與蜀先主論親賢臣，遠小人，先漢所以興隆；:親小人，遠賢臣，後漢所以傾頽，君臣相勉，卒成三分之業。至如齊桓公任管仲隰朋，則九合諸侯，一匡天下；:任竪貂易牙，則身蒙其禍，爲世大僇。唐明皇用姚崇宋璟，則有開元之治；:用李林甫楊國忠則有天寶之亂。一人之身，而前後成敗之效如此。然則邪正果可不辨哉！:臣故以爲，治天下在於正朝廷，正朝廷在於辨邪正。惟陛下留神省察。
全宋文卷二三七九,《曲阜集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷七七,《宋會要輯稿》帝系九之二○（第一册第二○二頁）,《通鑑長編紀事本末》卷一二三,《歷代名臣奏議》卷二○○北宋:曾肇:元符三年二月:文:Article:乞修轉對之制詔百官民庶極言時政奏:臣伏讀詩書，》《見周成王即政之初，咨嗟求助，至于再三。羣臣進戒，亦皆至誠懇惻，無所諱避。然考其時，猶在除喪朝廟之後。及康王嗣立，自乙丑至癸酉纔九日，而君臣更相訓告，如恐不及。夫詩書所載，》《固非空言。而康王纍然在喪服之中，上下相飭如此其急，豈非天位至重，守之至難，祗畏恐懼，尤在其始，故雖宅憂之際，虚心納善，亦不敢以已乎？恭惟皇帝陛下聰明恭儉，天質夙成；:孝友慈仁，形于言動。自出居邸第，雖未能有所施爲，而天下稱頌，以爲賢王。及踐祚數日，張弛廢置，出于獨斷者，莫不曲盡物情，大慰民望，則又天下歡呼，以爲英主。此誠宗廟社稷之福，夷夏生靈之慶也。然臣以謂，四海之遠，非一人視聽之所能周；:萬幾之衆，非一人思慮之所能給。必須合天下之目爲之視，合天下之耳爲之聽，合天下之心爲之思慮。如是，則陛下不視而明，不聽而聰，無思無爲，而天下治矣。夫爲此者非他，在開言路而已。言路開，則上無不聞之事，下無不達之情。以之振舉敝壞，蠲除疾苦，考覈能否，判别忠邪，唯陛下之所欲爲，無施而不可也。昔者，以舜繼堯，所守一道，然猶明四目，達四聰；:及禹繼舜，亦拜昌言。在漢宣帝，始親政事，則詔民上書，去其副封，以防壅蔽。唐太宗初即位，孫伏伽以小事諫，太宗厚賜勉之，以誘言者。至于本朝，可謂平治，而祖宗以來，數詔百官，使以次對。神考舉而行之，于熙寧之初，以興起事功，爲後世法。臣願陛下遠觀舜禹成康之所行，近迹神考之故事，修轉對之制，下不諱之令，明詔百官，下及民庶，使得極言時政，無有所隱。然後陛下擇其所善者而行之，且報之以賞。大則加以爵秩，小則予之金帛。其言不足采，若狂妄牴牾者，一切置之，不以爲罪。庶以鼓動天下敢言之氣，紓發鬱堙壅塞之情。當今先務，莫大于此，願陛下亟行之。
全宋文卷二三七九,《通鑑長編紀事本末》卷一二三北宋:曾肇:元符三年四月:文:Article:乞委官看詳上書人所言事奏:伏思上書之人所言不一，其泛論大體指陳利害事干有司者，、:即乞降付政府，委官看詳，有可施行，旋具奏聞。如此，則聖詔之出，不爲空文，施之國家，固非小補。惟陛下留聽。
全宋文卷二三七九,《國朝諸臣奏議》卷一九,《通鑑長編紀事本末》卷一○二北宋:曾肇:元符三年四月:文:Article:乞罷編類元祐臣僚章疏奏:臣待罪右省，伏見置局編類元豐八年五月已後至元祐九年四月十二日終應干臣僚章疏及申請事件，以給舍都司郎官兼領。自紹聖二年冬置局至今，已及五年。據本局人吏稱，已編寫一千九十册投進，又各寫浄册納尚書省門下省訖，見今書寫樞密院中書省浄册，未曾申納。續准中書省送下章疏約五百餘件，見編類次。臣以職事，須至論列。竊見祖宗以來，臣僚所上章疏，未嘗置局編寫。蓋緣人臣指切朝政，彈擊臣下，皆是忘身爲國，不顧後禍。朝廷若有施行，往往刊去姓名，只作臣僚上言行出文字。所以愛惜言事之人，不欲暴露，使招怨怒。若一二編録，傳之無窮，萬一其人子孫見之，必成深隙。祖宗以來，未嘗編録，意恐在此。今所編録，既非祖宗故事，又有限定年月。且元豐八年四月已前上至國初，元祐九年四月十二日已後下至今日章疏，何爲皆不編録，而獨編此十年章疏耶？臣所未諭。臣愚欲乞指揮，將見寫樞密院中書省浄册，量留書吏，立限催促修寫了當外，其續送到章疏，更不編録，只送中書省上簿收管。其餘編節雜寫人等，並各放罷。所貴朝廷事體均一，不至多留人吏，枉費請給。
全宋文卷二三七九,《宋會要輯稿》職官三之一六（第三册第二四○五頁）北宋:曾肇:文:Article:孔平仲復官行詞事奏:一　元符三年四月:臣三月二十六日，本省刑房送到孔平仲復單州團練副使饒州居住詞頭。尋撰詞，簽書録黄，送門下省訖。却於今月初二日，刑房别寫到録黄付臣簽書，其制詞内，有不是臣元行詞語，係左僕射章惇改定，稿草見存。竊緣孔平仲初坐上書譏毁先朝，責授惠州别駕英州安置，當時已於制詞具載事實。今來係用登極大赦叙復，但朝明著聖恩叙復之意，不必更載前來貶謫之事。故臣所行詞只云：:南遷日久，有足哀矜，俾副戎團，稍還内地。如此，則前謫後復，詞意俱足。今來章惇改定詞語，即非臣所行，難以却作臣簽書録黄行出。謹備録臣元所行詞，并章惇改定到詞各一本，繳連在前，伏乞特賜詳覽，出自聖意，裁酌指揮。謹録奏聞。
全宋文卷二三七九,《宋會要輯稿》職官三之一六（第三册第二四○五頁）北宋:曾肇:文:Article:孔平仲復官行詞事奏:二　元符三年四月:臣幼孤至愚，伏遇陛下即政之初，首賜拔擢，以詞命爲職。聖恩深厚，日夕思念所以報稱，故每於代言之際，具著聖訓，明示天下，不敢依違觀望，以負任使。其所行孔平仲詞，但謂聖恩既赦其罪，與之叙復，不必更著前日上書之事。伏望特紓聖覽，萬一可用，乞賜指揮；:如不可用，則是臣拙於文字，無以稱職，即乞罷臣中書舍人職事，以允公議。臣所撰詞：:敕責授惠州别駕英州安置孔平仲：、:朕嗣服之初，推大慶于天下，雲行雨施，無遠弗及。爾嘗以文學，擢在儒館。南遷日久，有足哀矜，俾副戎團，稍還内地。往恭朕命，朕不汝遺。章惇所改詞：:孔平仲：朕嗣服之初，推大慶于天下，雲行雨施，無遠弗及。爾頃以獻言，議毁先烈。謫居嶺服，亦既省循。俾副戎團，稍遷内地。往恭朕命，尚體寬恩。」
全宋文卷二三七九,《宋會要輯稿》職官三之一七（第三册第二四○六頁）北宋:曾肇:元符三年四月:文:Article:乞罷中書舍人奏:臣疏遠不才，幸蒙聖恩，起自謫籍，召還侍從，使掌書贊。雖日夜策勵，思竭智力，庶幾有補萬分之一，然賦性滯蒙，拙於文字，果以詞命非長，致宰臣改定，又以前後命詞，與所奏不同，特賜放罪。臣竊自惟念：:罪戾重疊，非賴陛下聖明洞照，察臣本末，則臣之孤危，何可自保！:恩德深厚，非臣殺身所能報稱。然舍人專以行詞命書録黄爲職，今所行詞，既不可用，又以他官書録黄行下，則舍人職事，因臣遂廢。臣之疲儒，罪何可逃！:雖欲强顔苟安，義不可得。况臣前已奏聞，臣所撰詞，如不可用，即乞罷臣中書舍人職事。伏望聖慈察臣誠懇，特賜罷黜，以懲失職。臣更不改赴省，居家俟命。謹録奏聞。
全宋文卷二三七九,《曲阜集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷七七北宋:曾肇:元符三年七月:文:Article:論减罷監司守臣上殿奏:臣聞朝廷政事，以民爲本，與民親者，莫如逐路監司及州長吏。祖宗以來，常重其選，故監司辭見，皆得上殿。而州長吏人數猥多，不可人人延見，則擇其州之要重繁劇，與夫沿邊守禦之地爲長吏者，則許上殿。舉天下之大，無慮三百餘州，而長吏得對清光，親承敕者不及百人，不爲多矣。近者伏睹詔書，知州軍辭見合上殿者，减罷其半；:于半之中，又减朝辭上殿者二十有二州。其辭見得上殿者，纔二十有三州而已。紹聖四年文臣一路兵鈐及監司職任并須上殿指揮，又罷不行。臣愚竊所未喻也。夫祖宗必令監司知州軍上殿者，豈苟然哉？視其貌，則疲癃老疾無所揜；:與之言，則能否邪正莫能欺。因此以察執政用人，則精粗得失，無不見矣。爲監司長吏者，受命而行，躬聞德音，則人人曉達上旨，有所遵守。政成而歸，親面天顔，則人人各述所知，口陳指畫，而上下之情，無有不通者矣。非獨如此，躬親庶政，收攬威權者，人主之大柄；:延見臣下，咨詢不倦者，人主之盛德。祖宗以來，所以不憚日昃之勞，不厭應接之煩，蓋有以也。今陛下初即寶位，方當勵精爲治，日接羣臣，以廣聰明，以通衆志之時，而遽有此變更。臣愚竊恐四方聞之，或意陛下倦于咨詢，或意陛下略于待士；:而爲監司長吏者，亦將苟且因循，無自勵之志，非所以崇美德，興治功也。夫自古帝王，有志于治者，未嘗不廣延羣臣，博聞兼聽，而于治民之官，尤所注意。在漢宣帝，每拜刺史守相，輒親見問，觀其所由，退而察其行，以質其言，有名實相稱，必知其所以然。嘗曰：:庶民所以安其田里，而無歎息愁恨之聲者，政平訟理也。與我共此者，其惟良二千石乎！故西漢二百餘年，獨宣帝之世循吏爲盛。漢之刺史，即今監司之任也；:漢之守相，即今知州軍之任也。宣帝所以綜覈名實，爲漢賢主，其本在此。以陛下明聖，方將興建德業，比隆三王，如宣帝所行，爲之甚易。臣愚欲願陛下近守本朝成憲，遠稽漢宣帝故事，出自聖意，申命輔臣，自今監司知州軍辭見上殿，并如舊制。内監司及帶一路兵鈐仍依紹聖四年指揮，其餘則依今年六月十六日詔書施行。所貴上循祖宗之典，下貽子孫之法。其于政體，蓋非小補。惟陛下留意無忽，天下幸甚。
全宋文卷二三七九,《曲阜集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷五七,《宋會要輯稿補編》第四九頁,《歷代名臣奏議》卷一六一北宋:曾肇:元符三年八月:文:Article:論中書舍人不當書門下録黄奏:臣伏見神宗皇帝大正官名，始于三省。詔令所出，則自中書；:審覆驗正，則由門下；:受而行之，則在尚書。三省相成，不可缺一。中書則有舍人主行，門下則有給事主讀，尚書則有左右司郎官受付。使之更相彌縫，更相可否，然後發號施令，罔有不臧，立政官人，舉無過事，此祖宗設官分職之本意也。蓋三省各有分守，不相侵踰。而門下一職，近取諸身，則爲咽喉，遠取諸物，則爲門户，所以較正中書違失。故自來舍人不兼給事之職。伏見近日給事中封駮中書録黄，三省進呈却令舍人書讀行下。臣愚切恐因此隳壞官制，有損治體，寖漸不已，遂成大敝。此臣夙夜熟慮，不得不爲陛下言之也。伏望聖明戒飭執政大臣，謹守神宗所定官制，使三省屬官毋相踰越，而中書詔令必由門下，方得行出。以明職分，以正紀綱，以爲天下後世之法。惟陛下留意毋忽。
全宋文卷二三七九,《曲阜集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷五七,《歷代名臣奏議》卷二○三北宋:曾肇:元符三年九月:文:Article:論龔原罷給事中奏:臣伏聞給事中龔原以妄議政事，罷職降官，差知南康軍。臣初聞之，意謂原資性山野，不善爲辭，干犯天威，自取黜逐。陛下寬仁大度，容受直言，初雖震怒，終必矜赦。傾聽數日，未聞有指揮。臣愚竊有所懷，不敢隱默苟止，惟陛下留神聽察。臣伏惟陛下即位之初，深懲前日羣臣阿諛壅塞之弊，收録廢錮，召還朝廷，又命近臣選舉臺諫官，以補缺員；:仍下詔書，諸人直言時政闕失。中外歡呼，以謂堯舜之治，指日可待。故四方之士，聞風踴躍，争獻所聞，以裨聖政。况于朝廷之内，有官守言責之臣，孰不激勵自奮，欲以仰副陛下虚心納善之誠哉？是以期月之間，近者獻其明，遠者通厥聰。其有官守言責之臣，則遇事輒發，無所顧避。比之前日論事之人，其多何啻百倍。非皆好默于前，而好辨于後，其所以誘之者然也。古人所謂主聖臣直，豈非信哉！:矧如原者，素以學行知名，頗識事君之義。昨蒙陛下取于疏遠之中，驟置侍從之列。其設心以謂，非傾竭忠誠，有犯無隱，不足以當陛下拔擢委任之意，是以自入東省，數有論列。未必皆當聖意，然比之前日偷安苟容以保禄位者，誠有間矣。以陛下之明聖，豈不察其用心？以陛下之寬仁，豈不容其冒凟？遽然黜逐，實駭衆聽。况當獨斷之初，而近臣以言得罪，臣恐在位之人，自此以言爲戒，謇諤之風寖微，阿諛之俗滋長，小人觀望，復萌僥倖之心。所係甚重，不可忽也。臣受陛下厚恩，而以論思爲職，苟有所見，輒以上聞。每蒙優容，未賜誅斥。今兹所論，非獨爲一龔原，實以上係國體。伏望陛下少霽雷霆之威，俯察蒭蕘之議，萬一可采，乞出自中批，寬赦原罪。或令降官供職，以責後效，或别移在京差遣，使之自圖去就。庶免朝廷有因近臣論事，遽行黜逐之名，不勝幸甚。
全宋文卷二三七九,《通鑑長編紀事本末》卷一二九,《東都事略》卷四八,《言行龜鑑》卷六,《陳忠肅公言行録》卷一北宋:曾肇:元符三年九月:文:Article:上書皇帝皇太后請留陳瓘:夫以皇太后定策之明，還政之速，著人耳目，可謂盛矣。今陳瓘以一言上及，遂致貶斥，非皇太后聖意。然四方萬里之遠，豈能家至户曉，萬有一人或謂皇太后有所不容，則於威德不爲無累。此臣惓惓之私，不能無疑也。以臣愚計，皇帝以瓘之所言狂率而逐之，皇太后以天地之量隱忍包容，特下手書而留之，則天下之人，必曰皇帝恭事母儀，不容小臣妄議，其孝如彼，皇太后功德巍巍，而能含洪光大，雖有狂言，不以爲罪，其仁如此。兩誼俱得，豈不美哉。
全宋文卷二三七九,《曲阜集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷二三,《皇朝文鑑》卷六一,《歷代名臣奏議》卷二一二北宋:曾肇:元符三年:文:Article:論内降指揮不可直付有司奏:臣伏見陛下即位以來，更張政事，除民疾苦，開廣言路，收拔滯淹。每一令之出，内外無不歡呼相慶。以至未明求衣，辨色臨朝，躬親聽斷，夙夜不懈。推今日欲治之心，爲之不已，太平之功，指日可待。然臣竊有所見，不敢緘默苟止。臣待罪右省，伏睹内中時有批降指揮，除付三省樞密院外，亦有直付有司者。雖陛下睿明，必無過舉，然忖之事體，終有未安。蓋帝王號令，不可輕出，必經中書參議，門下審駁，乃付尚書省施行。不經三省施行者，自昔謂之斜封墨敕，非盛世之事。神宗皇帝正三省官名，其意在此。臣愚伏願陛下凡有指揮，須付三省樞密院施行，更不直付有司，以正國體。其三省樞密院，若奉内中批降指揮，亦須將前後敕令相參，審度可否，然後行下，不可但務急速奉行，以爲稱職。蓋三省樞密院，皆執政大臣，陛下委以平章朝政之人，其任非輕，不同胥吏但以舉行文書爲事。又帝王號令，務要簡大，若夫立法輕重，委曲關防，皆有司之職，非人主之務。書曰：》:文王罔攸兼于庶言庶獄庶慎，、惟有司之牧。夫蓋謂此也。至于内外臣僚干求内降恩澤，侵紊紀綱，增長僥倖，以陛下聖明，必不容許。臣亦不復以爲言。更願陛下戒之，嚴行杜絶，無使小人乘間得入，天下幸甚。
全宋文卷二三七九,《國朝諸臣奏議》卷一九北宋:曾肇:元符三年:文:Article:乞法英宗旌賞直言奏:臣伏見陛下發德音，下明詔，使人直言，無有所諱。此堯稽衆舜好問之盛德，先王立謗木諫鼓，詩人詢于芻蕘之誼也，天下幸甚！:臣竊以謂，陛下惻怛詢訪之誠心，既已形於號令，則其於開導奬激，使人樂於盡忠獻納，亦須有術。况詔書已有其言可用，朕則有賞之文，則宜實其言以信天下。臣伏聞：:治平四年，英宗皇帝踐祚之初，即求直言。尋又下詔：:上書人所陳政體時務，材識出衆者，命官特加甄擢，其次則賜詔書奬諭。布衣即令有司召問，條對有理，量材録用。當時咨謀勸誘，如此其詳，至有朝上書暮召對者。是以四方萬里，人人奮勵，争竭腹心，唯恐在後。神宗皇帝廣覽兼聽，片善必收，寸長必録。斟酌損益，以修政事。故熙寧元豐十九年間，百度修舉，功崇業鉅。雖聰明睿智，出於聖性，亦虚心采納羣言之助也。臣愚伏願陛下明諭輔臣，討尋治平四年之令，舉而行之。其上書言事有合聖意者，速加旌勸。則遠近聞之，孰不感激？智者效其計，忠者獻其誠，陛下不出户庭，而海内之情畢聞於上。不勝幸甚。
全宋文卷二三八○,《曲阜集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷二三,《歷代名臣奏議》卷二一二北宋:曾肇:元符三年十月:文:Article:乞法仁宗下詔禁止干求内降奏:臣伏見仁宗皇帝在位四十二年，屢下詔書，約束臣下干求内降。令中書樞密院，如内降與臣僚遷官及差遣者，并具條執奏以聞，推劾干請之人，明正其罪，下御史臺閤門牓諭，仍著爲法。皇祐二年，因祀明堂肆赦，嘗諭輔臣，曰：:比有貴戚近習，夤緣請托，以圖内降，雖頗抑絶，然未免時有侵撓。可于赦文中禁止之。庶澄清宿弊，示信天下。時輔臣對以載之赦條，恐未盡聖意，乃别爲手詔，與赦書同降。蓋仁宗之仁如天，于人之欲，有不能違，然一切狥情，則侵紊紀綱，虧損政刑，故令執政大臣具條執奏。人主致恩，人臣守義，上下維持，交相儆戒。又令推劾干請之人，明正其罪，則人自不敢夤緣請托。故一時朝廷號令肅清，間有干請之人，輒爲諫官御史所劾。仁宗雖有不忍人之心，而終不至于優柔牽制，其術蓋出于此也。恭惟陛下天資寬仁，正身率下，論者謂有仁宗之德矣。寬則無所不容，仁則有所不忍，臣愚竊慮内外之人，因此必有干祈。陛下雖正身于上，而迫于請禱，無以却之，執政大臣又或不能一一執奏。日積一日，則侵紊紀綱，虧損刑政，其爲禍患，有不可勝言者矣。臣愚伏願陛下監觀仁宗所以防制左右，杜絶恩倖之意，時下詔書，戒飭内外之人，不得干求。内降指揮非憲章所存者，令執政大臣具條執奏，推劾干請之人，明正其罪；:仍責諫官御史，常加覺察，牓諭朝堂，著之于法。使内外明知聖意所在如此，則聖治日新，朝無粃政，小人安分于私室，請謁不行于公家，以成陛下寬仁之德，以稱陛下正身率下之意。垂之萬世，貽訓子孫，豈惟天下之幸，實社稷無疆之福也。惟陛下裁擇。
全宋文卷二三八○,《國朝諸臣奏議》卷六北宋:曾肇:元符三年:文:Article:乞觀貞觀政要陸贄奏議奏:臣竊觀近世帝王善爲治者莫如唐太宗，人臣善言治者莫如唐陸贄。太宗貞觀之治，論者以謂庶幾成康，自漢以下莫及焉。雖聰明英武，出自天資，然其要，乃在於廣延賢智，博考古今，容受直言，從諫不倦。故唐史官掇其大者，别爲一書，謂之貞觀政要。》:陸贄事唐德宗，自爲學士至宰相，知無不言，言無不盡。蓋其論議反復條暢，切於事情，周於世用。而要其歸，必本於帝王之道，必稽於六藝之文，雖賈誼董仲舒不能遠過焉。今其言見於世者，有奏議數十篇。》:此二書雖一代之文章，實百王之龜鑑。卷帙不繁，詞理明白。臣愚伏願陛下退朝之暇，紬繹經史之餘，取二書置之座右，留神省覽，如御珍羞，必有以開廣聰明，上當聖意。發言行事，以此爲準，庶於盛德，有補萬一。
全宋文卷二三八○,《曲阜集》卷二,《國朝諸臣奏議》卷四五,《歷代名臣奏議》卷三○四北宋:曾肇:文:Article:論日食赤氣之異奏:建中靖國元年三月:臣伏見陛下即位之初，首罷後苑工巧之技，放免京城末作之人數百家，使得衣食其業。又罷皇城司探報公事，以省刑獄滋彰之弊；:又罷遠方收買珍珠翠羽之類，宫室服玩淫侈過甚者屏而弗御。數月之間，内外歡呼，震動都邑。既又振拔滯淹，申理無告，流放竄逐，皆得生還。增耳目之官，以廣視聽；:下不諱之詔，以開言路。仁心仁聞，洋溢方外。遠夷聞風，咸知敬慕。宜其上應天心，和氣充塞，灾害消弭，符瑞日臻。而乃連年日食，皆在正陽之内。今歲正旦，赤氣亘天。變不虚生，必有所自。意者，陛下簡儉清静之化或衰于前，而宫室服玩之侈聲色技巧之好或萌于心與？抑刑獄滋長之弊復生，而閭里有不安者與？不然，則朝廷上下忠邪賢不肖未辨，而政令賞罰有未當與？抑左右前後有阿諛壅蔽竊弄威福之人，而四方萬里，啣寃失職之民有不得申者與？此宜陛下反復循察，一日三省。萬一有纖毫之失，固當痛自刻責，改過不吝；:使皆無之，猶當戒謹乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，博延忠良，使之交儆。庶以答塞天變，轉灾爲祥。至于備邊鄙之虞，防姦宄之發，在于今日，皆不可緩。然蕭墻之内，則所當先，未有腹心和而四肢有疾，朝廷正而四遠不治者也。在昔太戊以祥桑武丁以鼎雉中興商邦，宣王以旱灾中興周室。天人相與之際，敏于影響，災異之來，未必不爲福也。董仲舒所謂：:天心仁愛，人君欲止其亂，乃出灾害以譴告之；:不知自省，又出怪異以警懼之；:尚不知變，而傷敗乃至。推此言之，今日之變，豈非天意欲以覺悟陛下，增益聖德，以爲宗廟社稷無疆之福哉？此正陛下正心誠意，恐懼脩省之時也。若夫避殿損膳，寬宥縲繫，此特歷世相承之故事爾，非應天之實也。惟陛下不以臣言爲狂妄，深思而省察之。天下幸甚。
全宋文卷二三八○北宋:曾肇:文:Article:乞勿以言去吕誨等奏:陛下即位以來，納諫之風，未形於天下，而誨等以言事去，非所以風示四方。,按：《三朝名臣言行録》卷九之二，四部叢刊本。
全宋文卷二三八○,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷一二三,《啓隽類函》卷三七北宋:曾肇:文:Article:謝校勘啓:叨榮非據，循分起羞。竊以道有降升，得人則舉；:士之貴賤，繄上所行。國家稽古尚賢，因能任職。尊朝廷以待非常之豪傑，虚館閣以收未試之英才。凡預詳延，畢歸遴柬；:豈容積累，輒冒甄升。如肇者，禀生多艱，受性不敏。幼賴父母之教育，長聞師友之緒餘。竊玩文辭，居有顓蒙之累；:欲追時俗，故無捷給之材。知直道而事人，恥曲學以阿世。因緣干禄，黽勉入官。顧山林獨往之姿，乏左右先容之助。分甘流落，望絶亨嘉。豈圖日月之餘光，不間塵埃之末路。濫姓名于册府，尸文教于上庠。誦陳言于新學之前，處無用于有爲之會。每見譏于迂闊，愈自信于行藏。迨此歲成，亦皆序進。此蓋伏遇史館相公秉心愷悌，爲世典刑，樂育人材，奬成士類。顧惟弱質，久玷下陳，徒窺夫子之文章，豈識周公之制作。蚤蒙收引，曲荷并包。致葑菲之弗遺，實陶鎔之有素。敢不紬尋舊學，尊信所聞。不忮不求，肯易終身之守；:無適無莫，庶幾惟義之從。非徒成自愛之私，亦以答大公之施。
全宋文卷二三八○,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷一二三北宋:曾肇:文:Article:謝中書舍人啓:叨居近署，與典贊書，自顧無堪，將何以稱？歷觀虞夏商周之盛，則有典謨訓誥之傳。肆筆矢言之文，是爲歷代之寶。豈獨一時之士，莫非聖賢之徒。蓋其四海食味别聲之倫，皆知一本道德文章之意。迨夫王迹既熄，流風僅存。射父之作訓辭，安于之贊名命，猶能稱厥前世，行于諸侯。至兩漢之興，文章爲盛，而三王之册，簡牘具存。自兹以還，去古彌遠。然而誦美陽之誥，則文士爲之變風；:讀奉天之書，則武夫至于垂涕。蓋以用人之得失，繫于斯道之盛衰。豈兹妄庸，可備任使！:如肇者，學雖有志，才不逮人。聞詩禮之緒餘，僅傳糟粕；:議帝王之制作，未及門墻。蚤緣雕篆之科，遂齒縉紳之末。越從州縣，入校圖書。鄧高密之素心，止希文學；:應汝南之自媿，驟玷承明。歲月屢遷，寵靈寖厚。紀三朝之功德，書二聖之緒言。徒竊食于太官，每靦顔于文陛。固合投身于冗散，豈堪厠足于凝嚴？冒居四禁之聯，分押六司之事。伶俜弱質，從屬車之清塵；:蹇淺寡聞，參外廷之末議。雖云榮耀，更積驚憂。重念肇出自寒鄉，幸逢聖代，維是一門之内，實蒙六帝之恩。舉沐造化之仁，亦賴陶鎔之賜。此蓋伏遇大人先生輔成世教，協贊人文。欂櫨侏儒，雖小不廢；:狶苓鷄壅，有用必收。遂令一介之愚，獲出群賢之後。敢不勉進薄技，力行所知。潤色乾坤之容，辭雖不逮；:委輸海岳之廣，志則有餘。冀收效于毫釐，庶酬恩于萬一。
全宋文卷二三八○,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷一二三,《啓隽類函》卷三七北宋:曾肇:文:Article:回馮如晦學士啓:竊審擢自南宫，進陞東觀，增重藩垣之寄，允爲簪紱之光。伏惟慶慰。學士賦性中和，受才閎廓。質直好義，久見推于士林；:平易近民，矧廉明于吏道。蘭雖幽而自媚，玉愈久而彌温。騎尉即潛，乏懷鉛之遞直；:黄門久次，微負弩之榮歸。兼是寵光，可稱宦達。未展及門之慶，忽紆憑几之辭，服誼甚高，銘心敢怠。
全宋文卷二三八○,《曲阜集》卷三,《皇朝文鑑》卷一二三,《啓隽類函》卷八八,《古今圖書集成》官常典卷六○○北宋:曾肇:文:Article:賀提刑上官正言狀:審奉詔書，改臨淮甸。端人所至，善類交欣。竊以提刑先生學有淵源，行無淄涅。鴻筆麗藻，兼大夫之九能；:直道正言，過士師之三黜。少緩追鋒之召。復爲攬轡之行。内顧缺然，居常仰止。豈意偷安之跡，獲依善貸之仁，未即趨風，罙深仰德。
全宋文卷二三八○,《通鑑長編紀事本末》卷一三○,《九朝編年備要》卷二六北宋:曾肇:文:Article:與兄布書:建中靖國元年七月:兄與惇卞異趨，衆所共知。紹聖元符間，惇卞有可以擠兄者，無所不爲，亦衆所共知。使其得志，未必肯舍兄；:就令兄肯與之解仇，彼必不信，亦必不聽。然則，不獨宗社生靈善人君子罹其患害，曾氏之禍必不在衆人之後矣。兄方當國得君，正宜引用善人，扶助正道，使小人道消，邪説不作，以杜絶惇卞復起之萌。而數月以來，世所謂善人端士者，相繼去朝；:其在内者，亦皆置之閑地，愔愔無氣。而所進用以爲輔臣從官臺諫者，往往皆前日事惇卞者。今日兄勢方盛，彼固不敢言及惇卞，一旦兄勢稍不如今日之盛，彼固不肯引元祐人及世所謂善人端士者，則必首引惇卞，自爲固位之計。人主平日所聞，皆毁訾元祐人之言，而世所謂善人端士，又未必盡知，則其勢不得不用惇卞。惇卞果至，未暇卹其他，曾氏之禍其可逃哉？思之可爲寒心，可爲痛心，可爲慟哭！:不知亦曾思之否？
全宋文卷二三八○,《寶真齋法書贊》卷一八北宋:曾肇:文:Article:時寒帖:建中靖國中:肇頓首再拜，宫使大觀文相公台坐：:時寒，伏惟台候動止萬福。久違門下，向苦道里之遠，無繇望見；:今茲相望數舍，而官守拘制，又未獲造前。嚮往下風，不忘旦暮。更祈順令頤養，以副人望。謹奉手啓，不宣。肇頓首再拜，宫使大觀文相公台坐。
全宋文卷二三八○,《宋人法書》第二册,《式古堂書畫彙考》卷一二,《六藝之一録》卷三九四北宋:曾肇:文:Article:奉别行復帖:肇奉别行復歲暮，傾鄉實倍常情。但公私紛紛，爲問不數，甚自媿也。别紙叮嚀，豈惟益友忠告之誼，亦出於憂國懇懇之誠。反復數四，不勝感嘆，衰拙於此，豈能恝然？但再三則凟，終恐無補爾。餘非會面不究所懷，遠書萬一流落，不可不慮也。海陵過此相見，誠如所諭；:所諭廣陵之傳，廼邸吏誤報。乘流得坎，任其自然，未嘗以此爲念。上下匱乏，所在皆爾，非獨彼也。歲晚益寒，强食自愛爲祝。肇又上。
全宋文卷二三八○,《式古堂書畫彙考》卷一二,《六藝之一録》卷三九四北宋:曾肇:文:Article:造門帖:肇頓首啓：:比獲造門，幸承餘教。繼蒙手筆，感服并深。稍間再參候。謹因還使，上啓伸謝，不宣。肇頓首再拜，給事閣下。
全宋文卷二三八○,《趙氏鐵網珊瑚》卷三,《式古堂書畫彙考》卷一二,《六藝之一録》卷三九四北宋:曾肇:文:Article:五十郎帖:五十郎：:久不得書，計侍二十嫂同諸弟各安。此中如常。不知汝已納婦未？必不輟講學爲文，有新文詩，寄來看。此外，且須倍自謹慎，每事三思，不可因循自肆，取誚鄉里也。愛汝至切，故及此言，能相聽否？餘惟與諸弟多愛。晋晋行者脩學必漸成立，更且勤學。蠻哥亦計長進。郡君傳語，廿郎已下更不别書。各好將息爲祝。陳家四十八娘，必常得書，計安計安。二月五日啓咨。,:三十郎頗自成否？且更勉之。
全宋文卷二三八○,《式古堂書畫彙考》卷一二,《趙氏鐵網珊瑚》卷三,《六藝之一録》卷三九四北宋:曾肇:文:Article:近疏帖:肇近疏聞問，方深企想。辱書，甚以爲慰。訊後安否？何如衰薾，比幸安完，他不復道。閒居講學，想甚自得。尚阻披見，千萬厚愛。草草不悉。肇手啓，宋親茂材。
全宋文卷二三八○,《曲阜集》卷四,《永樂大典》卷二二五三六,正德《建昌志》卷八北宋:曾肇:文:Article:王補之文集序:補之殁二十有八年，二子絪緼既仕，乃克集其遺文，以授其舅南豐曾肇，且泣而請曰：:先人不幸早世，文字散逸，今其存者，纔若干篇，離爲若干卷，願有以發明先志于其篇首。予不得辭。蓋宋興百年，文章始盛于天下。自廬陵歐陽文忠公臨川王文公長樂王公深父，、:及我伯氏中書公，同時并出。其所矢言，皆所以尊皇極，斥異端，明先王道德之意爲主，海内宗之。于是學者能自力以追數公之後，卒成其名者相望，補之一也。補之始起窮約之中，未有知者。我伯氏一見異之，歸以其妹。其後歷抵數公，而從王文公游最久，至棄官，積年不去，以迨于卒。今其見于集者，質疑問難，于數公爲多，因其言，可以知其學也。補之之于斯文，非苟然而已。蓋其于書，無所不讀。于聖人微言奥旨，精思力索，必極其至；:于諸子百家歷代史記是非得失之理，必詳稽而謹擇之。本茂華韡，源深流駛，故其爲文，貫徹古今，反復辨博，而卒歸于典要，非特馳騁虚詞而已。充補之之志，蓋將著書立言，以羽翼六經，而不幸死矣。獨嘗解論語十卷行于世。》:補之，南城人，姓王氏，諱無咎，補之，字也。平生喜飲酒，遇酒輒醉。稍醒，雖暮夜，衆人熟寢，必自起吹燈，讀書達旦，終身常然，不爲寒暑輟也。蓋其勤苦自奮，故其成就如此。二子能世其學者。補之之葬，王文公爲之銘云。
全宋文卷二三八○,《國朝二百家名賢文粹》卷一九四北宋:曾肇:文:Article:書諸葛亮傳後:陳壽稱諸葛亮：:才於治戎爲長，奇謀爲短；:理民之幹，優於將略。此殆未足以知亮也。夫當漢末擾攘，豪傑并起，劉備雖有興復之志，未知所出。得亮，乃能平荆楚，取西蜀，遂據有一方，以抗中國。此其於謀，不可謂不奇也。在蜀之日，内則立法施度，愛養百姓，技巧器械，皆得其利；:外則長驅深入，響震關輔。斜谷之舉，遂薄渭南，魏之名將，多見殺獲，至議東徙，以避其鋒。此其於用兵行師之際，不可謂無略也。然而連年動衆，卒無成功者，豈其智有所不足哉？蓋慮社稷者不貪土地；:懷遠謀者不要近效。彼方欲跨涉中原，吞滅吴魏，復劉氏已喪之業，故其語蜀人曰：:普天之下，莫非漢民；:一夫不獲，皆亮之罪。其自任之重如此，豈肯規尋常之計，争尺寸之地，以自爲功乎？而天命所去，中道而死，此其功業，所以不暴於天下也。陳壽執此以議其才，可謂蔽矣。夫治民與治兵，事雖不同，其道則一而已。豈有優於此而不優於彼者哉？壽又評亮管蕭之亞匹，、此尤不思之甚也。夫管仲之於桓公，蓋不可召，而亮亦待劉備三顧而後起，此其出處之誼，固相若也。然管仲之政雖有媿於先王，而其才所施設，後世有不能及者，見故九合諸侯，一匡天下，不以兵車。而亮歲歲出征，卒不能克，此其爲功，固有間矣。至於罰二十以上，亮皆親覽，亦恐非仲之所肯爲也。若蕭何，則安足以與此哉！:何之材無大過人，特依附高祖，謹守管鑰，以見親重，其功業固不足道也。而壽猥舉以方亮，又與管仲同稱，豈非不思之甚哉！:壽之品藻如此，非所謂良史之材也，故辯其失云。
全宋文卷二三八○,《國朝二百家名賢文粹》卷一九四北宋:曾肇:文:Article:書賈誼傳後:賈誼自疏遠之中，遭遇世主，數言天下事，不忌權倖，至於廢斥而不變。予讀其書，固已偉其材而哀其志，與夫世俗偷合苟得，取容一時者異矣。讀弔屈原文鵩鳥賦，》、《又知其於道德性命之理，無不學也。而考其行事，文帝使傅梁懷王，懷王墜馬死，誼自傷爲傅無狀，哭泣歲餘，亦卒。嗚呼！:此又何其好善之篤也。蓋自漢興，先王之澤熄，道術不明，士忘其本，而役於利害得喪之地，弊聰明於外物，而殁世不知自反。所謂道德，世固不得而聞矣，安有傑然自信於此者哉？誼於斯時，獨能不汩於流俗，而以道德自信。其見於辭者，皆發明天地萬物消息盈虚之理，吉凶禍福倚伏之數，聖人君子行止進退去就之義。、:以列士衆庶貪夫夸者怵迫之徒，同爲有徇於物，而縱軀委命，與道翱翔者，獨能無累而不憂，其所知宏遠矣。至其行己，亦無悖於古人。孔子稱：:智及之，仁能守之。誼之所知與其所守，亦可以庶幾矣。夫人不能自進於德者，以其不肯責善於己，而好移其過於人，此天下之公患也。若梁王之死，雖有以致之，顧豈非命哉？而誼獨身任其責，憂傷悲涕，以至於死。此與夫不肯責善於己，而好移其過於人者異矣。非德性之厚，而篤於好善，安能及此乎？孔子曰：:未見蹈仁而死者。」:若誼，可謂蹈仁而死矣。蓋孔子之所思見而不得，是豈可輕也哉！:惜其不幸，不得充其志，悲夫！,
全宋文卷二三八○,《國朝二百家名賢文粹》卷一九四北宋:曾肇:文:Article:書張釋之傳後:張釋之逢世主所好，論秦漢之事，可謂信道不篤，而趨於苟合者也。昔趙簡子使王良與嬖奚乘，良辭不可。蓋舍己之範，而爲彼之詭，雖御者不爲也，况於行先王之道，其肯絀其所學，以偷合於世哉！:釋之不能自信於此，亦其所學者有所不足爾；:不然，何爲以此而易彼歟？及爲廷尉，爲天子守法，則固善矣。語文帝曰：:方其時，上使使誅之則已。以此迪上，則未忠也。何哉？先王之於刑，未嘗敢以私於己，故曰：:天討有罪。其有犯法者，自五聽至於三宥，自獄吏至於三公，然後以告於王。而其罪果衆之所棄也，於是殺之，故曰衆人殺之也。慮之之詳如此，安有肆一朝之忿，專意妄殺，不以付有司者乎？推其滅先王戒慎之意，此秦所以亟亡也。釋之不知慮此，反開人主好殺之端。幸文帝仁厚，不惑其言。使遇時君信而用之，其爲世禍，可勝道哉！:故王肅以謂，重於爲己，而輕於愛君，非忠臣所宜陳也。雖其失如此，至於沮嗇夫之辯，則其論不爲無得也。又引秦任刀筆之吏，争以亟疾苛察相高，其敝徒文具，無惻隱之實，可謂切於一時之患矣。蓋深辯之俗勝，則豈弟之風熄；:督察之術用，則姦僞起而獄訟繁。秦漢之敝如此，先王之所大禁也。釋之之言，雖失於彼而得之於此，豈非其學固有所不足，故不能無失得歟？前史善其害法，而不明其得失，故予并著之，使覽者擇焉，不獨爲空言而已矣。
全宋文卷二三八一,《曲阜集》卷四,《皇朝文鑑》卷一○○,《經濟類編》卷八四,《古文淵鑑》卷五三北宋:曾肇:文:Article:漢文帝論:予嘗謂，治天下本于躬化。及觀漢文帝躬行節儉，以德化民，宜其有以振起衰俗，而賈誼以謂殘賊公行，莫之禁止。其説以背本趨末者爲天下之大殘，淫侈之俗爲天下之大賊，則當時風俗，可謂敝矣。豈所謂躬化者，果無益于治哉？蓋文帝雖有仁心仁聞，而不修先王之政故也。先王有不忍人之心，則有不忍人之政，而其政必本于理財。理財之法，其定民之大方有四，而任民之職有九。士農工商，、以辨其名；:九谷草木山澤鳥獸材賄絲枲聚斂轉移，、、、以辨其職。又爲之屋粟里布夫家之征，以待其不勤。是故天下無遷徙之業，無游惰之民，其于生財，可謂衆矣。至于愛養萬物，必以其道。故罻羅網罟斧斤弓矢，皆以時入，而覆巢麛卵，殺胎伐夭，皆爲之禁，取之又有其時也。于是制禮以節其用。天子都千里之畿，諸侯各專百里之國，卿士大夫至于庶人莫不有田。而視其位之貴賤，稱其入之厚薄，而爲之法制度數，以待其冠婚賓客死喪祭祀之用者，隆殺多寡，各適其宜。爲上者謹名分以示天下，而人人安于名分之内，無覬覦于其外。是以淫僻放侈之心不生，而貧富均一，海内充實，無不足之患。然後示之以廉恥，興之以德義，故民從之也輕。方此之時，游惰者無所容，而雖有僭侈之心，亦安所施于外哉？教化之所以成，殘賊之所以熄，蓋出于是也。自秦滅先王之籍，而漢因之，務爲一切之制，由天子至于庶人，無復有度量分界之限，而人人去本趨末，争于僭侈。高祖嘗禁賈人不得曳絲乘車，其令卒于不行。至文帝之時，商賈富厚，力過吏執，而末技游食，害農者蕃，庶人墻屋之飾，僕妾之衣，皆宗廟之奉，天子之服。則其俗之不善可知矣。而文帝不知脩先王之政，以救其敝。方其開籍田以勸耕者，衣弋綈而斥文繡，以示敦朴，爲天下先，其意美矣。然法度之具不行，而欲以區區之一身，率四海之衆，豈非難哉？孟子曰：:徒善不足以爲政。」:非虚言也。雖然，以彼之德，成之以先王之政，則庶幾三代之賢王哉！
全宋文卷二三八一,《國朝二百家名賢文粹》卷三北宋:曾肇:文:Article:顔子論:仁，人道也；:聖，天道也。人道主愛，天道主化。惟其主愛，故自愛己至於愛人愛物，無所往而不爲仁，此則與人爲徒者也。惟其主化，故近自於一身，而遠至於天下後世，微至於喘蝡肖翹之類，莫不待我而後成，此則與天爲徒者也。與人爲徒，未離乎人也；:與天爲徒，未離乎天也。至於和同天人之際，而利用出入，使之無間者，其惟神乎！:神者，妙萬物而無迹者也。繼神者聖，繼聖者仁，故聖人之道，於仁則顯，於用則臧也。蓋仁之爲德至矣！:孔子之門人高第蓋多，而與之仁者，顔子而已。故告之以克己復禮，而又稱其不遷怒，不貳過，其心三月不違仁。」:夫能視聽言動由於禮，而其性不爲喜怒所遷，又能知不善而不行，其所自得，雖久而不違。非禮仁之君子，孰能與此哉？雖然，充其所學，足以盡性而已，至於化，則未能也。故其稱孔子曰：:鑽之彌堅，仰之彌高，瞻之在前，忽焉在後。雖欲從之，末由也已。夫未能化，則未可言聖；:未可言聖，則未可與入神。若此者，可謂能盡人道者也。能盡人道，則其去天道也，一間而已。顔子不幸蚤死，而充之不極，蓋所謂命也。列禦寇以謂能仁而不及反，」:揚雄亦以謂得其行矣，未得其所以行。夫得其行者固遠矣，然而未至也；:得其所以行，則其爲聖也，孰禦焉？孔子之門人，若子貢之辯，子路之勇，子游子夏之文學，其所學既立，可謂豪傑之士矣，然而未仁。顔子仁矣，而未足以入聖。至於神者，又聖之妙也。則所謂天下之至神，非孔子，孰能與之哉？
全宋文卷二三八一,《國朝二百家名賢文粹》卷二六北宋:曾肇:文:Article:禮刑辯:或曰：:禮不下庶人，刑不上大夫。然則庶人可以無禮，大夫可以不刑乎？曰：:是不然也。夫禮者，天之所秩，不以賤而不行；:刑者，天之所討，不以貴而不加。何以知禮不以賤而不行邪？蓋有天地，則有卑高，有卑高則有貴賤上下長幼之節，、:此禮之本也。其本必有文，故自天子至於庶人，爲之法制數度，以待其吉凶哀樂之具者未嘗廢，而隆殺多寡亦未嘗同也。是故閭巷之匹夫，田里之野人，其尊卑長幼上下之際皆有常分，、:而養生送死祭祀賓昏皆有常數。歲時飲酒於鄉，而示之教，此乃所謂禮也。惟其由之而不知，習之而不察，所以爲衆人，然而謂其可以無禮則非也。何以知刑不以貴而不加邪？夫殺人者死，有罪者刑，此百王之所同，未有知其所始者也。惟其不間於貴賤，則刑罰當而民服。是故四凶在位，而舜不得不誅；:夏之百官不恭，則有常刑，而羲和之殺無赦。商制官刑，以儆在位，而臣下不匡其刑墨；:周以邦法聽卿大夫之訟，而上能糾職，則曰官刑。則刑之不爲貴者屈久矣。惟其先王之時，其在位者，進之以道，待之以禮，而人人脩身慎行，以稱其位，則固不罹於法矣。然吾所以防之者，安可廢哉！:不幸而抵罪，則附之以議，申之以刑，而不使躬坐束縛，係緤頸盭以暴之也，不爲詈駡榜笞捽抑以辱之也。則其待之，可謂終始有禮，而法亦不爲之屈，此所以異於衆庶。然而謂其可以不刑，則非也。必以謂賤而可廢禮耶？則江漢之游女，無思犯禮，而死麕瓠葉，不以菲薄而去之，固古人之所善也。必以謂貴而可以不刑邪？則瞽叟爲天子之父而殺人，則士師執之。大夫雖貴，豈貴於天子之父哉！:彼且不免，則此固未可廢也。是故公族有罪，則有司以告，王三宥，然後致刑；:赦之不及，然後爲之素服不舉。蓋義有所制，則恩不得申。然則大夫之刑，以比公族可也，豈以其貴而赦之哉！:予故曰：:庶人不可以無禮，大夫不可以不刑也。然則傳禮者非乎？曰：:予常求是説矣，所謂不下庶人者，非謂禮不及之，謂不以其賤而下之也；:不上大夫者，非謂刑不加之，謂不以其貴而上之也。不下之，故雖庶人必有禮；:而不上之，故雖大夫必有刑。此庶幾傳禮者之意也。後世禮文廢缺，而朝廷上下，蕩然無法，况庶人哉！:至於在位之士，進之不由其道，待之不以其禮，而士亦不能脩身慎行，以遠於法，故一有罪，則輸之司寇，編之徒官，與衆庶亡異，此賈誼所以極言於漢也。然誼以謂黥劓之罪，不及大夫，豈信然歟！:予之學如此，故論次之，以俟知先王者考擇焉，非敢自以爲得也。
全宋文卷二三八一,《曲阜集》卷四,《皇朝文鑑》卷八三,《玉海》卷一六二,《古今事文類聚》新集卷一八北宋:曾肇:文:Article:重修御史臺記:元祐三年，新作御史臺成，有詔臣肇爲之記。臣肇伏自惟念，幸得備位從官，以文字爲職，此大手筆，雖非所克堪，然義不得辭，謹拜手稽首而記之，曰：:維御史見于周，掌贊書受法令而已。戰國以致執法，亦記事之職也。至秦漢，始置大夫，位亞丞相。副曰中丞，督部刺史，受公卿奏事，舉劾按章。其屬有侍御史，出討姦猾，治大獄，于是專繩糾之任。厥後政事歸尚書，而御史與尚書謁者爲三臺。大夫更爲三公，而中丞爲臺，率與尚書令司隸校尉朝會，皆專席，爲三獨坐。隋唐復置大夫，天下有寃而無告者，得與中書門下省詰之，謂之三司，自是御史益爲雄峻。其屬則有殿中監察，并侍御史爲三院。侍御史又知雜事，横榻而坐，謂之南牀，皆專彈劾，不言事。本朝因之，至真宗皇帝，增置言事御史，其後皆得言事。御史相率廷辨，小則人得自達，故其任視前世爲尤重，非但謹朝會聽獄訟而已。列聖相繼，皆假以寬仁，使得自竭。是以風采所加，百僚震肅，朝廷倚而益尊，姦相望而知畏。初，本朝雖因唐制，然以大夫爲兼官，不治臺事。以郎中員外郎兼侍御史知雜事，以貳中丞，以太常博士以上爲三院，未至者則爲御史裏行。監察故事，内察尚書六曹，外巡按郡縣，久之亦廢。至神宗皇帝大正官名，始歸大夫職。以侍御史治雜事，罷御史裏行，而復六察官。分守既定，乃相官府。蓋御史臺建于宣化坊，自開寶五年，纔有東西獄。七年，雷德驤分判三院事，請于上而大之，屋不及百楹。天禧二年，復詔增廣，遂至三百六十楹。訖于元豐，垂七十年，寖以圮壞。神宗皇帝伻圖程工，以授有司。舊闕大夫廳事，踵鄴都制度，闕門北鄉，取陰殺之義，而形勢庳下，無以重威。至是，命置大夫廳事，闢門東鄉，增庳爲崇，培下爲高，其規模宏遠矣。繼志述事，屬于後人。今上即政之初，務先勤儉，土木之勤，咸詔勿事，惟臺之建，實遵先訓。猶以大夫虚員，姑省營築；:闕門北鄉，仍故不改。經度損益，斷自聖心。以元祐二年六月己亥始事，三年八月庚辰卒功。用人力十萬五千，爲屋三百五十一楹。視舊小貶，而亢爽過之，門闥耽耽，堂室渠渠，長貳佐屬，視事燕休，翼翼申申，各適所宜。吏舍囚圄，深靚嚴固；:案牘簿書，棲列有序。所以觀示都邑，表正憲度，揆諸典章，于是爲稱。昔周人考室，見于風雅；》《魯國作門，記諸春秋。》:後世傳誦，爲載籍首。恭惟神宗皇帝受命承序十有九年，建立經常，皆應古義。好惡無私，賞罰不僭，而綱紀是張；:宫室弗營，池籞苟完，而府寺是崇。故能垂精風憲之司，以啓後嗣之意。二聖業已開闢言路，聰無不聞，明無不燭，士有以言獲福，不聞忠以取禍，耳目之地，寵遇莫比。故能新是棟宇，以成前人之志。是宜著在文字，刻之金石，以度越周魯，垂休無窮。顧臣之愚，言語淺陋，何足以發揚聖德，稱明詔之萬一哉！:雖然，臣嘗聞之，責人非難，責己惟難。御史，責人者也。將相大臣非其人，百官有司失其職，天下之有敗法亂紀，服讒蒐慝者，御史皆得以責之。然則，御史獨無責乎哉？居其位有所不知，知之有所不言，言之有所不行，行之而君子病焉，小人幸焉，此御史之責也。御史雖不自責，天下得以責之，惟其不難于責己，則施于責人，能稱其任矣。能稱其任，然後危冠盛服，崇墉峻宇，游焉息焉，可以無媿。苟異于是，得無餒于中哉？臣故不自揆，輒因承詔，誦其所聞，以告在位者，使有以仰稱列聖褒大崇顯之意焉。,
全宋文卷二三八一,《曲阜集》卷四,《南滁會景編》卷七,《琅琊山志》卷一,康熙《滁州志》卷二九北宋:曾肇:文:Article:滁州龍蟠山壽聖寺佛殿記:自先王之迹熄，佛之教始行于中土。學者得其書而傳之，凡數千萬言，要其大旨，云人去惡而趨善，舍邪而歸正者也。後四百餘年，有爲禪學者來，而告之曰：:彼書所載，皆名相文字，佛之麤迹爾，非道之至也。佛之道，有出于名相文字，可一言而盡者，曰禪。其説以謂，直指人心，見性成佛，學者以心傳心，不必外求。其操術甚約，其收功甚速，非若他學之有次第階級也。于是禪學始興，趨之者如水走下，枝分脉引。至于本朝，而其流寖盛。予嘗求其説矣，蓋非出于人心，不能使人趨之若是其衆，傳之若是其久也。何以知其然哉？夫心大矣，天地萬物無不具于性中，而心者性之地也，巨無不周，細無不入，增不爲贅，减不爲虧，默爾而自運，寂然而善應，不疾而速，不行而至，方體不能拘，度數不能窮。此心之所以爲神也。道至神則至矣，亡以加矣。佛之爲佛，豈外是哉？夫人皆有是心，而情想汩之，利欲昏之，故忘己以逐物，棄真而取僞，卒于流蕩不反者舉世皆是，而卓然能盡其材者蓋寡也。盡其材者無他，去心之蔽，復性之本而已。所謂直指人心見性成佛者，其不幾于此乎？質之吾儒，孔子言：:性不可得而聞。」:孟子則謂：:盡其心，知其性。揚雄亦曰：:人心，其神矣乎！詩書以來，》《言修身以及國家天下，未嘗不以心爲本，其意亦如是哉！:惟其所傳出于人心，故自漢唐以來，有欲闢之而不能屈也。道人曇廣，傳禪學者也。始居龍蟠山之壽聖寺，有僧廬而無佛殿。乃與其徒歸式元祐希受紹安并力營之。、八年而成，極土木之麗。又前爲重門，後爲堂寢，以謹啓閉，以備賓燕。棟宇㽎㽎，丹碧相發。總其費，爲錢千萬有奇。既事，會予來守是邦，請予爲記。予于佛學，未能周其文竟其義也，姑誦予所聞大略，不悖于吾儒者，書而予之。
全宋文卷二三八一,《景定建康志》卷四三,《江寧金石記》卷五北宋:曾肇:元祐八年:文:Article:忠孝堂記:江寧府之天慶觀，吴冶城地也，有晋卞忠貞公墓在焉。按公諱壼，官至尚書令右將軍。蘇峻之難，與其二子力戰死之，謚忠貞，葬冶城。後七十餘年，盗發公墓，尸僵如生，鬢髮蒼然，爪甲穿達手背。安帝賜錢十萬封之。梁人復毁，武帝又加修治。李氏有江南，建忠貞亭于其墓北，穿地得斷碑，公名存焉，徐公鍇實爲之記。本朝慶曆中，知府事龍圖閣直學士葉公清臣又封墓，刻石表之，改亭名曰忠孝。後五十年，余來守是邦，即亭爲堂，圖公像其中，列之祀典，春秋祠焉。或曰：:將軍死綏，職也。自古仗節死難之臣衆矣，何獨祠公哉？余曰：:不然。晋自渡江，崎嶇百年，王敦蘇峻桓温父子，、:相繼稱兵内侮，其弱甚矣。敦峻之亂，自劉隗刁協庾亮啓之。、:然寇至輒遁，王導亦避峻出奔。數人皆執政大臣，或元舅故老，一時之望，而倉卒之際，委主于賊，苟求自全，况其下者哉？此無他，自西晋以來，清談勝而節義廢，故學士大夫不以苟免爲恥。公于是時，獨能見危授命，破家爲國，其過人遠甚。矧公剛烈鯁直，見于平生。王導貴重，雖天子猶卑下之，而公數攻其失，可謂柔不茹，剛不吐者矣。至于當官幹寔，以矯革放誕敦崇名檢爲任，其志豈苟阿時好，以取容流俗者哉？及亮之召峻，舉朝知其不可，而莫敢正言，公獨固争不從，卒蹈其禍。蓋其始終大節如此，異乎匹夫之勇，效死于一旦者矣。雖更萬世，聞其風者猶將感激奮厲，想見其爲人，况神靈所依，拱木猶在，祠之所以慰忠魂于地下，興節義于壞俗，豈苟然哉？在禮，以死勤事則祀之。歷代之制，賢臣之墓，芻牧有禁。維公所立，寔應二法。况夫遠論隨會，見思九原，近稽巡遠，血食雙廟，則公之廟祀，夫何歉哉？堂成，賓屬曰：:願有識。」:余不得辭，廼併著所以祠公之意，使來者有考云。左朝請大夫充寶文閣待制知江寧軍府事曾肇記。、:
全宋文卷二三八一北宋:曾肇:文:Article:南洋橋記:俗呼洋水有二：:曰南洋河，今橋所在是也；:曰北洋河，距城北二里者是也。,按：嘉靖《青州府志》卷六，天一閣藏明代地方志選刊本。
全宋文卷二三八一北宋:曾肇:文:Article:曾舍人鞏行狀:公諱鞏，字子固，建昌軍南豐人。曾祖諱某，贈尚書水部員外郎。祖諱致堯，尚書户部郎中直史館，贈右諫議大夫。考諱易占，太常博士，贈光禄卿。母吴氏，文城郡太君；:母朱氏，仁壽郡太君。公嘉祐二年進士及第。爲太平州司法參軍，召編校史館書籍，歷館閣校勘集賢校理，兼判官誥院。嘗爲英宗實録檢討官，》:不踰月罷，出通判越州。歷知齊襄洪州。、:進直龍圖閣知福州兼福建路兵馬鈐轄，、:賜緋衣銀魚。召判太常寺，未至，改知明州。徙亳州，又徙滄州，不行，留判三班院，遷史館修撰，管勾編修院，兼判太常寺。元豐五年四月，擢試中書舍人，賜服金紫。九月，丁母憂。明年四月丙辰，終于江寧府，享年六十有五。大理寺丞，五遷尚書度支員外郎，换朝散郎。勳累加輕車都尉。元配吴氏，光禄少卿宗格之女；:繼室李氏，司農少卿禹卿之女。子男三人：:綰，太平州司理參軍；:綜，太廟齋郎；:綱，承務郎。二女早卒。孫男六人：:悊怘愈𢘇怤憩。、、悊，假承務郎；:餘未仕。孫女五人。卜以某年某月日，葬南豐之某鄉某原。曾氏姒姓，其先魯人。至其後世，避地遷于豫章，子孫散處江南。今家南豐者，自高祖諱某始也。初，蒧及參父子俱事孔子，蒧樂道志仕，孔子與之。參以孝德爲世稱首。而參孫西，恥自比于管仲。其世德淵源，所從來遠矣。至皇祖大夫，以直道正言爲宋名臣。皇考光禄，博學懿文，惇行孝友，明古誼，達時變，位不配德，著書垂後。蓄厚流長，天以道德文章鍾于公身，以侈大前烈，開覺後嗣。寔命世之宏才，不待文王而興者歟！:公生而警敏，不類童子，讀書數百千言，一覽輒誦。年十有二，日試公論，援筆而成，辭甚偉也。未冠，名聞四方。是時，宋興八十餘年，海内無事，異材間出。歐陽文忠公赫然特起，爲學者宗師。公稍後出，遂與文忠齊名，自朝廷至閭巷，海隅障塞，婦人孺子，皆能道公姓字。其所爲文，落紙輒爲人傳去，不旬月而周天下。學士大夫手抄口誦，唯恐得之晚也。蓋自揚雄以後，士罕知經，至施於政事，亦皆卑近苟簡，故道術寖微，先王之迹不復見于世。公生於末俗之中，絶學之後，其於剖析微言，闡明疑義，卓然自得，足以發六藝之藴，正百家之謬，破數千載之惑。其言今古治亂得失是非成敗人賢不肖，、:以至彌綸當世之務，斟酌損益，必本于經，不少少貶以就俗，非與前世列於儒林，及以功名自見者比也。至其文章，上下馳騁，愈出而愈新，讀者不必能知，知者不必能言。蓋天材獨至，若非人力所能學者，憊精思莫能到也。世謂其辭，於漢唐，可方司馬遷韓愈，而要其歸，必止於仁義。言近旨遠，雖詩書之作者，未有能遠過也。其爲人惇大直方，進止取舍，必度於禮義，不爲矯僞姑息，以阿世媚俗。弗在於義，雖勢官大人，不爲之屈。非其好，雖舉世役之，不輒與之比。以其故，世俗多嫉忌之，然不爲之變也。其材雖不大施，而所治常出人上。爲司法，論决重輕，能盡法意，由是明習律令，世以法家自名者有弗及也。爲通判，州賴以治。初，嘉祐中，州取酒場錢給衙前之應募者，錢不足，乃俾鄉户輸錢助役，期七年止；:後酒場錢有餘，應募者利於多入錢，期盡而責鄉户輸錢如故。公閲文書，得其姦，立罷輸錢者二百餘户，且請下詔約束，毋擅增募人錢。歲饑，度常平不足仰以賑給，而田居野處之人不能皆至城郭，至者群聚，有疾癘之虞。前期諭屬縣，召富人，使自實粟數，總得十五萬石，視常平價稍增以予民。民得從便受粟，不出田里，而食有餘，粟價爲平。又出錢粟五萬，貸民爲種糧，使隨歲賦入官，農事賴以不乏。爲州，務去民疾苦，急姦强盗賊，而寬貧弱。曰爲人害者不去，則吾民不寧。齊曲堤周氏，衣冠族也，以貲雄里中。周氏子高，横縱淫亂，至賊殺平民，污人婦女，器服擬乘輿。高力能動權貴，州縣勢反出其下，故前後吏莫敢詰。公至，首取高置之法。歷城章邱民聚黨數十，横行村落間，號霸王社，」:椎埋盗奪，篡囚縱火，無敢正視者。公悉擒致之，特配徒者三十一人，餘黨皆遁。是時，州縣夫屬民爲保伍，公獨行之部中，使幾察居人行旅出入，經宿皆籍記，有警則鳴鼓相援。又設方略，明賞購，急追捕，且開人自告，故盗發輒得。有葛友者，屢剽民家，以名捕不獲，一日，自出告其黨。公與袍帶酒食，假以騎從，輦所購金帛隨之，徇諸部中。盗聞，多出自言。友智力兼人，公外示彰顯，實欲携貳其徒，使之不能復合也。齊俗悍强，喜攻劫，至是，豪宗大姓歛手莫敢動。寇攘屏迹，州郡清肅，無枹鼓之警，民外户不閉，道不拾遺。閩越負山瀕海，有銅鹽之利，故大盗數起。公至部時，賊渠廖恩者，既赦其罪誘降之。然餘衆觀望，十百爲輩，既潰復合，陰相推附，至連數州。其尤桀者，隸將樂縣，縣嘗呼之不出。愈自疑，且起踵恩所爲，居人大恐。公念欲緩之，恐勢滋大，急之，是趣其爲亂也，卒以計致之。前後自歸，若就執者，幾二百人。又擒海賊八人，自殺者五人，老姦宿偷相繼縛致者又數十人，吏士以次受賞。公復請並海增巡檢員以壯聲勢，自是幅員數千里，無敢竊發者。民山行海宿，如在郛郭。亳亦號多盗，治之如齊，盗爲引去。公爲人除大患者既如此，至於澄清風俗，振理頽壞，鬬訟衰息，紀綱具修，所至皆然也。其餘廢舉後先，則視其時，因其便爲之。在齊，會朝廷變法，遣使四出。公推行有方，民用不擾。使者或希望私欲有所爲，公亦不聽也。河北發民濬河，調及它路，齊當出夫二萬。縣初按籍，二丁三丁出夫一，公括其隱漏，後有至九丁出一夫者，省費數倍。又損役人，以紓民力，弛無名渡錢，爲橋以濟往來。徙傳舍，自長清抵博州，以達于魏，視舊省六驛，人皆以爲利。其餘力，比次案牘簿書，藏之以十五萬計，至他州亦然。既罷，州人絶橋閉門遮留，夜乘間乃得去。襄繼有大獄，逮繫充滿，有執以爲死罪者。公至，閲囚牘，法當勿論，即日縱去，并釋者百餘人。州人噪呼，曰：:吾州前坐死者衆矣，孰知非寃乎？在洪，會歲大疫，自州至縣鎮亭傳，皆儲藥以授病者。民若軍士不能自養者，以官舍舍之，資其食飲衣衾之具，以庫錢佐其費，責醫候視，記其全失多寡，以爲殿最，人賴以生。安南軍興，道江西者，詔爲萬人備。州縣暴賦急歛，芻粟價踊貴，百姓不堪。公獨不以煩民，前期而辦。又爲之區處次舍，井爨什器，皆有條理，兵既過，而市里不知也。福多佛寺，爲僧者利其富饒，争欲爲主守，賕請公行。公俾其徒自相推擇，籍其名，以次補之。授文據廷中，却其私謝，以絶左右徼求之弊。民出家者，三歲一附籍，殆萬人，闔府徼賂，至裒錢數千萬。公至，不禁而自止。廢寺二，皆囊橐爲姦者。禁婦女無入寺舍。在明，有詔完城，既程工費，而會公至。初度城周二千五百餘丈，爲門樓十，故甓可用者收十之四。公爲再計，城减七十餘丈。門當高麗使客出入者，爲樓二，收故甓十之六。募人簡故甓可用者，量酬以錢，又得十之二。凡省工費甚衆，而力出於役兵傭夫，不以及民。城成，總役者皆進官，而公不自言也。公嘗以謂：:州縣困於文移煩數，民病於追呼之擾也。故所至出政事，應下縣，責其屬度緩急，與之期；:期未盡，不復移書督趣；:期盡不報，按其罪。期與事不相當，縣自言，别與之期；:而按與期者，即有所追逮，州不遣人至縣，縣無遣人呼其門。縣初未甚聽，公小則罰典吏，大則并劾縣官，於是莫敢慢事，皆先期而集，民不知擾，所省文移數十倍。事在州者，督察句稽，皆有程式。分任寮屬；:因能而使，公總攬綱條，責成而已。蓋公所將領，多號難治，及公爲之。令行禁止，吏莫敢不自盡，政巨細畢舉，庭無留事，囹圄屢空。人徒見公朝夕視事，數刻而罷，若無所用心者，不知其所操者約且要，而聰明威信，足以濟之，故不勞而治也。吏民初或憚公嚴，已而皆安其政。既去，久而彌思之。其於内，所更官告院三班太常，、:遇事不爲苟簡，革官告院宿弊尤多。凡所規畫，至今守之不改。蓋公自在閭巷，已屬意天下事，如在朝廷；:而天下亦謂公有王佐之才，起且大任，庶幾能明斯道，澤斯民，以追先王已墜之迹。然晚乃得仕，仕不肯苟合，施設止於一州，州又有規矩繩墨，爲吏者不敢毫髮出入。則其所施設，特因時趨宜，固不足以發公之藴，又况其大者乎！:公自爲小官，至在朝廷，挺立無所附，遠迹權貴，由是愛公者少。爲編校書籍積九年，自求補外，轉徙六州，更十餘年。人皆爲公慊然，而公處之自若也。公於是時，既與任事者不合，而小人乘間又欲擠之，一時之名士，往往坐刺譏辭語廢逐，公於慮患防微，絶人遠甚。政事弛張操縱，雖出于己，而未嘗廢法自用，以其故，莫能中傷，公亦不爲之動也。賴天子明聖，察公賢，欲用公者數矣。會徙滄州，召見勞問甚寵，且諭之曰：:以卿才學，宜爲衆所忌也。遂留公京師。公亦感激奮勵，有所自效。數對便殿，所言皆大體，務開廣上意，上未嘗不從容領納，期以大任。一日，手詔中書門下曰：:曾某以史學見稱士類，宜典五朝史事。遂以爲修撰。既而復諭公曰：:此特用卿之漸耳。」:近世脩國史，必衆選文學之士，以大臣監總，未有以五朝大典獨付一人如公者也。故世不以用公爲難，而以天子知之明於屬任之爲難也。公夙夜討論，未及屬稿，會正官名，權中書舍人，不俟入朝，諭使就職。時自三省至百職事，選授一新，除吏日至數十，人人舉其職事以戒，辭約義盡，論者謂有三代之風，上亦數稱其典雅。皇子均國公箋奏，故事命翰林學士典之，至是，上特以屬公。在職百餘日，不幸屬疾，遭家不造，以至不起。始公之進，天下相慶，以爲得人，謂且大用。及聞公殁，皆嘆息相弔，以謂公之志卒不大施於世，其命也夫！:公惟謹嚴而待物，坦然不爲疑阻；:于朋友喜盡言，雖取怨怒，不悔也。於人有所長，奬勵成就之如弗及。與人接，必盡禮，有懷不善之意來者，俟之益恭，至使其人心悦而去。遇僚屬，盡其情，未嘗有所按謫，有以過誤抵法者，力爲辨理，無事而後已。在官有所市易，取賈必以厚，予賈必以薄。於門生故吏，以幣交者，一無所受。福州無職田，歲鬻園蔬，收其直自入，常三四十萬。公曰：:太守與民争利，可乎？罷之，後至者亦不復取也。平生無所玩好，顧喜藏書，至二萬卷。仕四方，常與之俱，手自讎對，至老不倦。又集古今篆刻，爲金石録五百卷。》:公未嘗著書，其所論述，皆因事而發。既没，集其稿，爲若干卷。後之學者，因公之所嘗言，於公之所不言，可推而知也。初，光禄仕不遂而歸，無田以食，無屋以居。公時尚少，皇皇四方，營飦粥之養。光禄不幸早世，太夫人在堂，闔門待哺者數十口。太夫人以勤儉經理其内，而教養四弟，相繼得禄仕，嫁九妹皆以時，且得所歸。自委廢單弱之中，振起而亢大之，實公是賴。平居，未嘗遠去太夫人左右，其任於外，數以便親求徙官，太夫人愛之異甚。嗚呼！:天奪吾母，不數月，又奪吾兄，何降禍之酷至於斯極也！:豈其子弟積惡，罰不於其身，而及其母兄，使其抱終天之痛，爲世之所大戮耶？不然，吾母之賢也，吾兄之盛德也，相繼而隕，所謂天道常與善人，果何如也？爲子弟者，不自滅身，罪固大矣，又不能推原前人德善勞烈，託於當世之文章，以明著之無窮，是又罪之大者也。矧公於某，屬則昆弟，恩猶父師，其於論次始終，所不敢廢。維公於葬宜有銘，於墓隧宜有碑，於國史宜有載，輒不自知其迷謬，忍痛輟泣，謹述公歷官行事如左。至於論議文章見於公集者，後當自傳，此弗著，特著其大節，弗敢略，弗敢誣，以告銘公葬若碑者，且以待史官之訪焉。元豐六年十月日，弟肇述。,按：《名臣碑傳琬琰集》中集卷四九。又見四庫全書本《曲阜集》卷三。
全宋文卷二三八二,《名臣碑傳琬琰集》中集卷五二北宋:曾肇:文:Article:曾太師公亮行狀:維曾氏系出於禹，爲姒姓。其後有封于鄫者，歷夏商周，傳國不絶。春秋時，見滅於莒，太子巫奔魯，去邑爲曾氏。巫孫蒧，寔事孔子，至參，又以孝聞。曰元申西，、:繼見經傳。其後久晦不顯。唐廣明中，有自光州固始縣避亂徙家閩越，遂爲泉州晋江縣人者，公之七世祖也。又三世而生瓚，是爲公高祖。自高祖而下，三世皆仕閩越。高祖爲泉州録事參軍；:曾祖秦公，爲司農少卿泉州節度掌書記；皇祖魏公，爲泉州德化縣令。皆奕世載德，畜而不發。至魏公，始歸朝爲殿中丞致仕；:皇考楚公，遂以文學政事顯名朝廷。至公而曾氏遂大顯矣。楚公舉進士太宗朝，與陳文忠公試於廷，文皆傑出，并授光禄寺丞直史館，而楚公次文忠公爲第二。俄特遷殿中丞知宣州，賜緋衣銀魚。近世進士起家之盛，未有如此者也。終尚書刑部郎中集賢殿修撰。公既貴，贈楚公而上三世皆至公師，封大國。又封曾祖妣秦國太夫人蕭氏；:祖妣韋氏辛氏，韓國魏國太夫人；妣吴氏黄氏，秦國楚國太夫人。公少力學問，能文章，乾興初，仁宗即位，時楚公守池州，以公持表入賀，授試大理評事，不赴調。舉進士第五人中第，授太常寺奉禮郎知杭州臨安縣；未行，改知越州會稽縣。公初試吏，即能聽决獄訟，吏莫能欺。縣有鑑湖溉民田，湖溢則反爲田病。公爲即曹娥江堤，疏爲此門，泄湖水入江，田以不病，民至今賴之。坐親戚置田部中，公寔不知，左遷監湖州酒務。歸，遷光禄寺丞監在京麴院。歲課大溢，特遷秘書省著作佐郎。明道改元，覃恩遷秘書丞。丁楚公憂，服除，監在京都商税院，遷太常博士。近臣薦公學行，授國子監直講。是時，元昊叛西邊，朝廷議出兵討之。公自以任博士，得以古誼迪上，且夷狄反覆桀驁，宜以德懷柔，不率，然後加兵。著征懷書一篇奏之。》:其後，元昊請臣中國，卒不出兵。徙諸王府侍講，兼睦親宅北宅講書潞王宫教授，遷尚書屯田員外郎。故事，王府侍講，歲滿進記室直史館，賜三品服。公以積累而遷，非其好也，獻所爲文，召試學士院，授集賢校理。發解别頭進士，得人爲多，後有至公卿者。俄兼天章閣侍講史館檢討，還尚書兵部員外郎修起居注當試知制誥。、:宰相賈文元公，公友婿也，以親嫌爲言，除天章閣待制，遷尚書刑部郎中。文元公罷，遂知制誥，兼史館修撰。丁楚國太夫人憂。服除，召入翰林爲學士，遷中書舍人。公自校理以至爲學士，皆兼待詔。是時，仁宗勵精稽古，博延儒學之士，講論六藝，有不任職，往往罷去。獨公以道德勸講，歷十餘年。事有可以趣時爲之者，多傅經啓迪，繇是眷奬加厚。一日，召執政侍從之臣策訪政事，時公侍楚國太夫人疾，謁告家居，亟以手詔就問。公條六事以獻，其略以謂：:完堡栅，畜兵馬，使主兵者久於其任，則夷狄不敢窺邊；:取之得其要，任之盡其材，則將帥不患無人；:損冗兵，汰冗官，節財用，省徭役，不專在農，則耕者勸。又陳古者取六郡良家子爲宿衛，及府兵番上十六衛之制，以明今宿衛之失。言狂者似直，愛憎似忠，以明聽言知人之難。而人君得其言，則當審覆而後行，以消讒諛之風。蓋皆取當世之所先急，而便於施行者以爲説云。既以經術開導人主，至於朝廷典章故實，律令文法，無不練習，而臨事明敏果敢。歷判尚書刑部兵部吏部流内銓知審刑院太常禮院判太常寺兼知禮儀事句當三班院。、、、:異時領省事者，多以貴達，且數遷徙，類不省事，吏得並緣爲姦。公周覽詔條，考校簿書，分别是非可否，不爲苟簡，故所至舉職，皆有能名。其在刑部，果於直人之枉。選人以驅父妾得罪，其實爲妾所驅，拒之，因誤傷妾，非驅也。訴於刑部，公欲直之，同列之長者不從，乃獨請對，卒與之直。三班吏員冗雜，吏非賕賄不行，又第貴戚權要子弟，恃勢請謁。公至，盡取前後條目，爲之區處，按以從事，吏束手無能爲，而人亦不敢干以私，後至者莫能易也。其治他司亦然。歐陽文忠公不妄許人，至三班，嘗以不敢易公舊事爲言，其爲世所服如此。與詳定編敕，修武經總要，》:多所裁定。又嘗專奉詔修游藝集，》:書成，賜一子官，辭不受。數以疾請外，改端明殿學士知鄭州。鄭居數路要衝，冠蓋旁午，州將疲於應接，尠能及民事。公獨詢訪閭里，爲之除害興利。轉運使歲多無名率斂，而輔郡尤甚。公至，一切不報。有不得已者，使民以常賦代之，民以不擾，至今思之。公爲政惠和，而尤能鈎考情僞，禁戢姦盗。郡故多寇攘，公至，悉竄他境，路不拾遺，民外户不閉，至號公爲曾開門。」:嘗有使客亡橐中物，移文求盗，公諭以境内無盗，必從者自爲也。索之，果然，使客慙服，以爲神明。未幾，復召入翰林爲學士知開封府。其政如爲鄭時，而人亦習聞公所爲，不勞而治。强宗大姓，莫敢犯法，畿内之盗，遁逃遠去，京師肅然。居三月，擢爲給事中參知政事，提舉修唐書，》:時嘉祐三年六月也。明年，加禮部侍郎。又明年，除檢校太傅，充樞密使兼群牧制置使。六年閏八月，拜吏部侍郎同中書門下平章事集賢殿大學士。、:公既執政，益感激奮勵。其爲樞密使，修紀綱，除弊事，數裁損冗兵。又更制圖籍，以周知四方兵數登耗三路屯戍衆寡地理遠近。、:及在相位，與韓忠獻公戮力一心，更唱迭和，其所更革廢舉尤多。以謂政事以仁民爲先，故其志尤急於去民所疾苦，而補助其窮乏。罷弛茶禁，歸之於民。籍户絶田，收其租爲廣惠倉，以廪食窮獨。其他施設，多此類也。當是時，天下無事，仁宗委政大臣，垂拱仰成，而海内充實，朝廷謐清，群工百司，奉法循理，刑罰寬平，黜陟有序，田里無召發之役，四方不見兵革之事者，宰相輔佐之力也。嘗與韓忠獻公力贊仁宗蚤建皇子，以爲天下萬世之本。前此固有言者，未之開納，至是感悟，儲貳乃定。八年三月，英宗即位，加中書侍郎兼禮部尚書。英宗哀疚感疾，太皇太后權宜聽政，公調護鎮附，夙夜不懈。加户部尚書。治平二年，英宗不豫，即牀下奉手詔，立今上爲皇太子。明年正月，今上即位，加門下侍郎兼吏部尚書，俄拜尚書右僕射提舉修英宗實録。《熙寧二年十月，富鄭公辭疾去位，又拜右僕射兼門下侍郎同中書門下平章事昭文館大學士監修國史，、兼譯經潤文。初封英國公，後改兖國公，又改魯國公。在位久，熟於朝廷政事，尤矜慎决獄。異時，四方以獄來上者，委成有司，二府總領綱紀而已。公得奏讞，必躬自省覽，原情議法。密州銀發民田中，盗往强取之，大理當以强盗，應死，執政皆欲從之。公獨以爲：:此禁物也，取之雖强，與盗民家物有間。固争不决，遂下有司議，如公言，比劫禁物法，盗得不死。先是，東州地産金銀，坐强取者多抵死，繇公一言，自是無死者。蓋公推折律意，不差毫釐，而主於平恕，類皆如此。謂夷狄驕於姑息，屈於理折。契丹縱邊人漁界河，邊吏不能禁拘；:又數通鹽舟，益患之。或謂與之校，且生事。公曰：:不可因循不禁，後將爲患，獨可委之强臣。且言：:趙滋守雄州，其人强勇有謀，可任。因諭以風指，滋果能明約束，設方略，絶其鹽舟，而漁者亦皆遠去。諜告虜欲遣泛使，滋又沮之曰：:泛使非誓約，雖至不敢上聞。卒不至。契丹賀正使在館，故事賜宴紫宸殿。時英宗不豫，命宰相就館宴之，使者以非故事，不就席。公責以賜宴不赴，是不虔君命也。人主不豫，必待親臨，非體國也，使人處之安乎？遂拜賜。夏人犯大順城，朝廷憂之。公以爲彼方荐饑，姑絶其歲賜，遣使詰問，必窘急謝罪。或曰：:得賜尚爾，况絶之乎？公曰：:彼雖戎狄，固能擇利而處也。卒遣使，皆如公言。羌酋嵬名山舉族來歸，且言可率他族内附。种諤乘其勢取綏州，又欲因其謀招致他族。或謂夷狄懷詐，未可信，且欲棄綏州。上以問公，公言：:舉族而來，决非詐。綏州，我故地也，既得之，何可不守？然遂欲招置他族，則我素無備，非倉卒可爲，未宜摇動其衆。後遣習邊事者計之，不能易公説。公更踐二府，以至爲相十有五年，近世處高位者莫如公久。其事君接人，語默動静，一皆有法。而尤小心恭慎，不立朋黨，推遠權勢，未嘗納請，謁市私恩。對家人子弟，不語及公事。每爲密奏，輒削其稿。其忠言正論，與夫推賢揚善，謀大事，定大策，凡語於上前者，退而不伐，亦不言於人，故人亦莫能盡知也。仁宗末年，大臣一咈公議，往往免去，公終其世，内外無間言。再被顧託，歷事三朝，至今上時，受遺輔臣，獨公久於其位。上亦篤於信任，不爲流言所惑。嘗有朝士上書言，兩浙濬漕河，廢置埭閘，非便。特以旁郡有公田園，賴以爲利。上雖不入其言，公固請辨之。遣使者按驗，其言果謬。公亦自言其人嘗私謁不遂，今其書具在，并以奏焉，遂黜言者。公復固請寬言者罪，上繇是益賢公，眷待有加。蓋公遇事，不爲姑息，數裁抑僥倖，不以毫髮假借。小人不便，思有以中傷，而莫能得其隙，故欲以是累公云。公自處顯，每思止足，嘗因亢旱引咎，累章祈罷免。上以手詔諭公曰：:雖十百章上，猶不聽也。年七十，即上書還政，不從，自是數以爲言。又三年而後許之，猶未得謝。進司空，以河陽三城節度使兼侍中，爲集禧觀使，五日一朝，時三年九月也。公春秋雖高，筋力尚壯，時方出師西討，欲得元老大臣鎮關中以爲重，强起公爲永興軍路安撫使判永興。慶州卒盗弄武庫兵，且有外應，雖已伏誅，而餘黨散逸。自陝以西皆警，教閲義勇，置官提舉，以備非常。疆陲益兵，轉運使又請移内地賦税以實邊，人情騷然，不安其居。公至，曰：:叛者誅矣，胡爲張皇如是？一以鎮静待之。罷提舉教閲義勇官，委之州郡；:訓練三將以備邊，分屯於河中府及邠涇州，不煩饋運，遂又奏罷移税。由是州郡晏然。乃益繕治城壁戍器，增修政事之闕者。雍郊山林阻深，姦人依以爲盗，取富人物如己有，一不厭其欲，則并其家害之，爲患久矣。公至，購以厚賞，分兵搜捕，不數月殆盡。部多豪右，喜爲飛語，以動摇在位，且邀姑息。有聲言營卒謀結外寇，以上元夜起兵爲亂，至聞京師。州人大恐，兵官陰爲備，請公毋出游，公不爲動。是夜，特率賓佐，置酒遨觀，夜艾而歸。人情遂安，飛語亦息。陝西既無事，乞還，許之。復爲集禧觀使。固納節請老，許其歸，仍進太傅。公之歸也，上欲賜公第，公辭以舊廬粗庇風雨，於寒族爲稱，不敢當。上不奪其志，然使者存問，日月不絶。謂高年宜肉食，數賜羔。公遇同天節，則必入朝上壽，慰撫良厚。上祠南郊，亦奉詔陪祠，卒事無廢禮。其後得末疾，不能朝。上再祠南郊，以公不能從，特詔賜賚，依陪祠故事，固辭不得。蓋上之優老念舊，於公尤篤，故恩禮之厚如此。公雖不能朝，上猶遣中使，詔問北陲備禦之策。公歷述近世及祖宗已試之略有驗於今者，凡千餘言以對。公既家居，日與賓客族人置酒弈碁爲樂，或使諸孫誦讀文章。間乘籃輿，惟興所適。每歲首，執政大臣連騎過公，飲酒賦詩，以爲故事。既退四年，次子孝寬爲樞密直學士起居舍人簽書樞密院事。、:時公壽考康寧，食其養禄。論者謂父子世爲公輔，天下固以爲榮，然世或有之；:至如公罷政事纔六年，親見其子嗣登政府，而其子入則侍帷幄贊國論，退而承顔侍膳，雍容膝下，一時之盛，雖古未有也。初，其子迎公居西府，久之，公曰：:吾老矣，一旦被病不起，不宜污官寺。遂葺舊廬以歸。未幾，而公屬疾矣。元豐元年閏正月戊戌，薨于正寢。公爲人力厚莊重，沉深周密，平居謹繩墨，蹈規矩；:及處大事，毅然不惑。至其成功，欿然如未嘗有爲也。居家謹嚴無惰容，雖在高位，常屈己下士。賓客至者，人人盡其説，然亦不曲從也。其處富貴，以清約自持，自布衣以至公相，凡所奉養，亡甚異也。其家人子弟，帥公之教，不爲驕侈；:子弟修廉隅，力學問，如寒士，不知其爲勢家貴族也。性尤愷悌，待故舊不以富貴易意。任子恩多推與旁宗外族，及致仕而歸，諸孫多未官者。平生喜讀書，至老不倦，博識强記。晚年精明不衰，對賓客談論，誦舊學，引朝廷故事，傳國不絶，聽者忘疲。晚探佛書，造性命之理。寢疾，家人數勸勉進藥餌，公却之，曰：:物盛則衰，固其常也，非藥餌所能。終，辭色不亂。有文集三十卷。公累階開府儀同三司勳上柱國，號推誠保德崇仁守正協恭贊治忠亮翊戴功臣，食邑一萬三千五百户，食實封四千九百户。娶陳氏，武信軍節度使康肅公堯咨之女，先公卒，封鄭國夫人；:以子貴，封魯國。子三人：:長孝宗，尚書虞部員外郎；:次孝寬；:次孝經，殿中丞。女一人，適光禄寺丞周汰。孫七人：:諝詵説誠詠訥誼。、、、:訥爲秘書省校書郎，餘皆太常寺太祝。諝先公一日卒。公之去西府居也，詔許其次子往來就養，而其子三請解機務，不許。方繼有請，而公薨矣。自公寢疾，上遣中使挾太醫診視，又命輔臣至第存問。訃聞，特輟視朝三日，車駕臨哭盡哀。三月丙子，又爲素服哭於苑中。贈太師中書令，配享英宗廟廷，賻恤加等。敕天章閣待制樞密都承旨韓縝攝鴻臚卿，同入内内侍省都知利州觀察使張茂則典護喪事。以五月庚寅，葬于開封府新鄭縣東里鄉北趙村之原。以魯國夫人祔。維公以儒術吏事見推一時，履和蹈義，篤行不怠，故能奮於小官，不繇黨援，周旋侍從，致位宰相。佐佑三世，有勞有能。定策受遺，功施社稷。知止克終，老而彌劭。爲一代之宗臣，可謂盛哉！:是宜銘書太常，配食清廟，誄行易名，傳之史官，以信後世，稱主上褒顯勳舊垂於無窮之意。謹具公歷官行事，狀上尚書省，以移太常，以告太史。謹狀。,
全宋文卷二三八二,《曲阜集》卷四,《文章正宗》續集卷一六北宋:曾肇:文:Article:東嶽廟碑:奉敕撰:宋興百三十有八年，海内乂安，符瑞畢至。哲宗皇帝推功神明，報禮上下。既作齊宫于南北郊，以追述神考親祀天地之志，乃謂山川之神，五嶽最巨，而岱爲其宗，面命守臣，往視廟貌，徹而新之。詔京東路轉運司給其工費，以轉運使若判官一員護作。先是，魯人相率出財，爲正殿重門，頗極壯麗，而它殿若門若廊，制度庳隘，不足以稱。雖有囿游而無亭觀，以待神御。乃因舊益新，南爲臺門一，曰太嶽；:爲掖門二，曰錫符錫羡；直太嶽爲重門二，曰鎮安靈貺；東西北爲門各一，曰青陽素景魯瞻；、:中爲殿三，曰嘉甯蕃祉儲祐；、:旁爲殿堂二十有三，爲碑樓四；:後爲殿亭五，以臨池籞，殿曰神遊。飛觀列峙，修廊周施，總爲屋七百九十有三區。繚以崇墉，表以雙闕。積工五十四萬有奇，用錢六千八百萬有奇。改作于紹聖四年六月，至今皇帝即位之明年，實建中靖國元年十月告成。前詔翰林學士臣肇爲之記，臣肇皇恐奉詔，既書其本末，乃拜手稽首而言曰：:自昔帝王，受命告代，必于泰山。功成，道洽，符出，刻石紀號，昭姓考瑞，必於泰山。歲時巡守，會諸侯，協制度，秩群神，必自泰山始。其著于詩書，載在史官，雜見于傳記，豈獨高明俶詭，瑰傑秀異，爲天下之奇觀哉！:蓋其位則東，其德則仁，其氣則生，膚寸之雲，澤及萬國。功利之博如此，固非它山可望。而其威靈烜赫以驚動禍福於人者，亦非衆神所得而儕。故雖作鎮一隅，而萬乘之君莫不尊禮，四方士民雖荒獷悖傲，咸知敬畏，豈苟然哉！:本朝自太祖太宗繼詔有司增大神宇，逮真宗朝，修飾禮樂，懷柔百祥，而山爲效符命出醴泉，神芝仙禽，前後萬計。天子親奉玉檢登封，降禪禮成，臨拜嶽祠，猶以爲未足，又加天齊王以帝號，廟制祠具，與次俱升。厥後三宗，崇奉祗恪，不懈益虔。至于斯宫，則先皇帝經其始，今皇帝發其成。士木采章，極其輪奂，以重神威，以壯東夏，可謂盛矣。雖然，祖宗所以綏萬邦和兆民，國家所以安富尊榮蕃衍盛大者，豈專以神事爲哉？蓋出于己者盡其宜，施于人者致其厚，然後接于神者無所不用其極。故聲色所鄉，號令所加，天且不違，而况于人乎？况于鬼神乎？今皇帝仁孝聰明，格于上下，薄海内外，無思不服。方且嚴恭寅畏，以交神祇，卑宫菲食，以崇廟祀。率是道也，行之不已，德日新又日新，則豈惟草木蟲魚，罔不咸若，雨暘寒燠，各以序至哉？將有貫胸跂踵之長不約而咸賓，泉輿丹甑昭華延喜之珍不求而自至。然後增封廣禪，以侈先烈，駐蹕新宫，以答神貺。于斯時也，則有儒學宗工，作爲聲詩，如吉甫頌周，史克頌魯，被之絃歌，勒之金石，昭示萬世，與詩書俱傳。顧如臣者，烏足與此哉？若夫今日之事，臣職也，不敢以淺陋辭。謹爲銘曰：,:巖巖泰山，群嶽之長，豈止齊魯，四方之望。維昔帝王，是宗是仰。告代勒成，百靈咸享。圖書所記，七十二家。增高廣厚，匪以爲夸。降及秦人，矜功變古。驅車中途，則窘風雨。豈伊崇高，人莫敢侮。有神司之，惟德是輔。阿閣石闕，維神之居。金篋玉策，維神之符。崇朝之雲，徧雨天下，非神之力，孰能爲者？周商之前，視秩上公。至于有唐，王爵是崇。孰帝其號，自我真宗。維我真宗，乘時治平。櫜弓束矢，奠枕于京。雨暘以時，百穀用成。航浮索引，萬國來廷。仁獸一角，靈芝九莖。應圖合謀，不可殫名。天子曰嘻，維天錫予。何以報之，封禪是圖。升中告成，幽顯來相。回輿廟廷，以答神貺。備物典册，往崇號謚。棟宇衣冠，罔非帝制。焕乎文章，愈久益備。成此新宫，維今天子。百常之觀，萬雉之墉。黼扆龍章，巍然殿中。神既安止，人斯受祉。豈惟一方，燕及四海。維今天子，仁孝儉勤。緝熙光明，德藝日新。荒遐暴驁，奔走來臣。上帝所怙，匪惟爾神。裨壽而臧，俾昌而熾。俾我子孫，本支百世。延及動植，有生咸遂。授我神策，周而復始。神亦萬年，爲宋望視。
全宋文卷二三八二,《曲阜集》卷四,《文章正宗》續集卷一六,《方輿勝覽》卷二一,《古今遊名山記》卷二,正德《建昌志》卷一○北宋:曾肇:文:Article:南豐軍山廟碑:建中靖國元年辛巳三月既望撰立:禮：》:山林川谷丘陵，、能出雲，爲風雨，見怪物，皆曰神。諸侯在其地則祭之。又曰：:山林川谷丘陵，、民所取財用也，非此族也，不在祀典。夫谷卑于川，丘陵卑于山，苟有益于人，皆蒙報禮。夫崇高廣大，拔出其類，而能禦灾興利，爲一鄉一邑之望者，其受命天子，享有廟食，豈非稱哉？軍山，南豐之望也。考其圖記，其高十有九里餘二百步。其上四峰崛起，望之蒼然；:其傍飛瀑，一瀉千里；:其下龍穴，投以鐵石，雨輒隨注；:其産竹箭材章，利及比壤。縣固多大山，而兹山傑出，見于百里之外。其勢雄氣秀，若蹲虎兕而翔鳳鸞，宜其能出雲雨，見怪物，給民財用，以爲此邦之望也。舊傳漢吴芮嘗攻南粤，駐軍此山，其將梅鋗祭焉。禮成，若有士騎麾甲之狀，彌覆山上，因號軍山。邦人祀之，蓋自兹始。唐開元中，復見靈跡，乃大建祠宇，承事益虔。後其廟屢遷，今在盱江之陽，距縣七里者，南唐昇元三年之遺趾也。闔境祈禳，有請輒應。歷千餘年而封賁未加，民以爲歉。部使者請于朝，久之不報。元符三年六月上日，今丞相曾公布時知樞密院事，奏：:臣南豐人，知軍山爲舊，部使者之言不誣，願如其請。詔封神嘉惠侯，廟曰靈感軍山廟。命書下臨，邦人動色，相與嘉神之功，侈上之賜，乃合財力，廣其廟而新之。廟成，丞相屬其弟肇爲之記。蓋南豐南城，舊皆臨川屬邑。南唐始分二縣，置建武軍。今號建昌，國初改也。軍在大江極南，而南豐又其窮處。地迫兩粤，然其風氣和平，無瘴氛毒癘之虞；:水土衍沃，飛蝗不至，故歲常順成而凶饑之菑少，民寡求而易足。故椎埋皷鑄盗敚之奸，視諸其鄰，有弗爲也。自唐末喪亂，中原五易姓，而此邦恬然，兵火莫及。逮本朝受命，休養生息百四十年，户口蕃庶，室家豐樂。雖八聖德澤，涵濡覆露，亦神之幽贊爲福使然。揆實正名，既見褒寵，宜有文字，以垂無窮。故爲書本末，且綴以詩，使邦人春秋歌以祀焉。詩曰：,:土膏起兮，流泉駛兮，牧徂于田，偕婦子兮。既耕且藝，耘且耔兮。一歲之功，在勤始兮。野無蟊螟，塘有水兮，非神之力，其誰使兮？我苞盈兮，我實成兮。揮鎌銍銍，風雨聲兮。囷倉露積，如坻京兮。遺秉滯穗，富鰥煢兮。飲食勸酬，銷忿争兮。倘非神助，歲莫登兮。我有室家，神所佑兮。我有旄倪，神所壽兮。神之惠我，維其舊兮。上之報神，亦云厚兮。釃酒刑牲，殽杯豐兮。吹簫考皷，聲逢逢兮。我民薦獻，無終窮兮。千秋萬歲，保斯宫兮。
全宋文卷二三八三,《曲阜集》卷四,《文章正宗》續集卷六,范忠宣集·補編北宋:曾肇:文:Article:范忠宣公墓誌銘:建中靖國元年四月:元符三年，今皇帝既即政，虚心求賢，首訪遺老。時故丞相范公以武安軍節度副使安置永州，即日走中貴人湖南，致上及皇太后命，勞賜甚寵。所咨皆國家大體，蓋將屬以重任。初授光禄卿分司南京，道進右正議大夫提舉嵩山崇福宫。不數月，以觀文殿大學士中太一宫使召。使者問賚相屬，公以疾辭，遣國醫往視，公固請還潁昌里第。上察其不可强起，許之，然每對輔臣，以不見公爲恨。又手詔公曰：:卿有忠言嘉謀，宜時陳奏，以副朕眷待耆德求治之意。既而公疾益侵，請老，不許。建中靖國元年正月癸亥薨，年七十有五。上聞震悼。會皇太后崩，不視朝，間對輔臣語及公，輒動容。常賵外賜其家銀三千兩，贈開府儀同三司，敕潁昌河南給其葬事，賜世濟忠直四字，」:曰：:以是書于墓隧碑首。」:又詔葬爲輟視朝。有司節惠，謚曰忠宣。」:四月庚子，葬公河南尹樊鄉萬安山之原。公諱純仁，字堯夫。曾祖唐國公，諱贊時；:祖周國公，諱墉；:考楚國公，嘗參知仁宗政事，謚文正，諱仲淹：:皆累贈太師開府儀同三司。曾祖妣陳氏，唐國太夫人；:祖妣陳氏，周國太夫人，謝氏，秦國太夫人；:妣李氏，楚國太夫人。世家蘇州，文正公葬河南，遂爲河南人。文正公議論設張，紀于國書，暴于天下，有德有勞，爲宋名臣。蓄不盡施，鍾于其子。楚國太夫人夢兒墮月中，承以衣裾，得之，寤而生公。五歲知讀書，八歲能爲其徒誦説書義；:十有一歲，喪太夫人，哭泣如成人。既長，力問學，長于論議，恩補太常寺太祝。皇祐元年，進士起家，歷知常州武進許州長葛二縣，皆不赴。文正公薨，乃出仕，以秘書省著作佐郎知汝州襄城縣。爲政有惠愛，課民種桑，民獲其利，號其桑爲著作林。用舉者，召編校昭文館書籍。辭不就，簽書許州觀察判官事，州賴以治。賈默知開封府，薦知襄邑縣。大興學校，士争歸之。衛士挾牧地暴民田，公取一人杖之。牧地初不隸縣，有詔詰公，公言：:兵須農以養卹，兵當先卹農。朝廷是之，釋不問，且聽牧地隸縣，自公始。治平元年，以某官爲江東轉運判官，擢殿中侍御史。時方議濮安懿王典禮，大臣與從官異論。公言：:陛下親受仁宗詔而爲之子，與前代定策入繼之主異，請如從官議。繼與御史吕誨等更入論奏，不聽，則皆納告牒，家居待罪。既而内出皇太后手書，尊王爲皇，夫人爲后，公復言：:陛下以長君臨御，奈何使命出房闥？異日或爲權臣矯託之地，非人主自安計。時已詔罷追尊，趣公就職，公猶以不皆如從官議，請去益堅。上不得已，出公通判安州。公在臺，數言人所難言，及争濮王事，引誼據經，語斥大臣尤切，繇是名震天下。徙知蘄州，歷京西提點刑獄，京西陝西轉運副使。召還，除尚書兵部員外郎，兼起居舍人同知諫院。未幾，加直集賢院同脩起居注判國子監。、:神宗初即位，慨然有追迹先王内修政事外攘夷狄之志，、:得王荆公任之，多所更張。公自還朝，即勸上毋開邊隙，又言：:變改法度，人心不寧。書曰怨豈在明，》不見是圖，願陛下圖不見之怨。上問：:何謂不見之怨？『」:公曰：:古人所謂天下之人不敢言而敢怒者是也。」:上善之，令條古事可爲戒者以聞。公作尚書解以進。》:及爲諫官，前後爲上言者，以休兵省事節用富民進君子退小人愛人材申公論爲急，、、、:崇聚斂事苛刻親讒佞任偏聽爲戒。、大則廷論，小則疏達，未聽，則連章累牘不苟止。其于君子小人之際，尤反覆激切，無所諱避。嘗論富韓公在相位，不當數移疾杜門，自爲形迹；:吕誨不當罷御史中丞；:李師中不可守邊；:薛向不可任發使，向行均輸法于大路，必將掊克生民，斂怨基禍。它所開陳類如此。上方鋭于求治，又言：:道遠當馴致，事大難速成，人材不可遽求，積弊不可頓革。自古人君欲事功亟就，必爲憸佞所乘，不可不察。公雅與荆公厚善，至是，數言其以五霸富國强兵之術啓迪人主，失天下望。既而劉琦錢顗孫昌齡同時罷御史，、:公又言：:琦等一言柄臣，遽以罪絀。今在廷阿附者衆，奈何陛下更以法驅之？益指切荆公，并及它大臣，詞氣甚厲。上察其忠，留章弗下，而公請去不已，至闔門不出。乃罷諫院，留修起居注，公固辭。執政或遣所親諭公：:速起，且除知制誥矣。公曰：:是以利誘我也。言不用，萬鍾于我何加焉？録所上章，納中書門下，執政見之，怒，出知河中府。徙成都府路轉運使。坐失察僚佐燕游事，左遷知和州，徙邢州。未至，加直龍圖閣知慶州環慶路經略安撫使。、:入見，上問公兵法邊事，皆對非所習，因懇辭邊任，不許。慶自文正公爲將，有恩。公至，會歲艱，賑發以時，全活甚衆。既而蓬生蔽野，結實如粟，可食，公私獲助。復爲營來歲耕稼之具，歲以大穰。或言公廪貸過多，遣使按視。民聞之，争先輸官，比使至，無負者。會屬流人道慶稱冤，按得寃狀。郡將种古訟公挾情變獄，詔移獄他郡，出御史治之，逮公就對。部人數萬號泣遮道，童兒相率誦詩隨之，久廼去。獄成，古坐誣告抵罪。公猶以它事奪職知信陽軍，徙齊州。齊多盗訟，前守率尚威嚴，公獨治以恩信，歲終犯法者，視舊减半。以喪子請罷，得管句西京留守司御史臺。再知河中府，論教保甲妨農事甚力。累遷朝議大夫。元豐八年夏，復以直龍圖閣知慶州。歲中，擢天章閣待制。召還，充侍讀，又除給事中。時哲宗宣仁太后共政，司馬温公入相，首革差役法。公聞之，謂人曰：:此事當熟講而緩行，不然，滋爲民病。且宰相職在求人，變法非所先也。還朝，力爲温公言之。温公有所建請，公復言：:宰相當虚心以延衆論，不必謀自己出；:謀自己出，則諂諛得乘間迎合，而正士將卷懷退避。是時，初改熙寧案問自首法，公奏立文太深。又言：:四方奏議大辟，有司一以八年十一月詔書從事，坐死者視舊數倍，非先王寧失不經之意。蓋公雖與温公同志，及臨事，有所矯正，類如此。於是人皆服公平直，知前於荆公，非苟爲異也。明年二月，進吏部尚書，不數日，拜中大夫同知樞密院事。初，公還自慶，兩宫亟遣中使賜太官膳，出手詔，問禦備西戎之策，公請罷兵棄地，因使歸所掠漢人，執政持之未决。會公入樞府，復申前議，又請予地之外，歸一漢人予絹十，兩事皆施行。既而，夏人未順，公請陝西一郡自效，不許。會邊臣俘番酋鬼章以獻，兩宫歸功輔臣，褒賜異甚。公請誅鬼章塞上，以謝邊人，而議者欲致其子，收河南故地，故赦不殺。其後，又欲官之，公復固争，然鬼章子卒不至。元祐三年春，拜大中大夫尚書右僕射兼中書侍郎。公自爲執政，務以博大開上意，忠篤革士風。在樞府時，言者攻章惇鄧綰，公皆力爲救解。因言：:臣嘗爲綰誣奏坐黜，今日所陳，恐録人之過太深，實繫國體。兩宫感悟，即日遣中使，手詔嘉納。因下詔書：:前日希合附會之人，一切勿問。言者亦勿復以言。既而在廷頗分朋黨，論議多出私意，浸潤之説稍行。學士蘇軾草策問題，或言引用不當；:韓維罷門下侍郎補外。公奏軾無罪，維盡心國家，弗避嫌謗，不可因讒言絀。及在相位，諫官王覿坐論朋黨貶，公復爲辯君子小人朋黨之異，因極言前世朋黨之禍，并録歐陽文忠公朋黨論以進。》:明年，知漢陽軍吴處厚上蔡丞相確安州所爲詩傳釋，以爲謗訕，言者遂欲擠之死地。執政主其説，獨公與左丞王存以爲不可。公進則與同列争於簾前，退則上疏極論無虚日。蔡丞相貶新州，言者指公二人異論，公二人亦堅求罷，乃以公爲觀文殿學士知潁昌府。築防備水，後賴其利。踰年，進大學士知太原府河東經略安撫使。、:瘞民燼骨未葬者三千餘喪，又推之一路。夏人犯邊，公直將佐，引咎歸己，章累上，乃貶秩一等，徙知河南府，再徙潁昌。召還，復爲右相，仍遷通議大夫。公前爲相時，有司請歸河故道，二三大臣主其議，公獨争，以爲壅水使高，必難成功，况今公私匱乏，當緩其役。朝廷爲出近臣往視，還奏，如公言。主議者不懌，密啓以手詔督趣，公復固争，兩宫悟，爲收還手詔。公既罷，而河役復興，調發及潁昌，公又上疏極論，兩宫然之，而役猶不輟。及公再相，又遣從官御史經度，不能易前説，然主議者必欲成之。後雖暫歸故道，已而復决，人力爲之大敝，至于今未復也。公遇事不苟，同列患之，或諷公。再相時，御史當有言，公即避位，不聽，固請，上亦固留之。時上方親政，於大臣中注意獨厚，有密薦人材者，輒以質於公。又嘗問先朝法度，公悉心以對，無所回隱。因勸上慎擇執政臺諫官，且言：:仁宗朝委事執政，而臺諫實參論議，可以爲法，然不可用非其人。上嘉納之。初，公召還，宣仁嘗稱文正公在天聖明道間，始終一節，以勉公。宣仁崩，小人争論垂簾時事，公力陳太皇太后勤勞公正保佑扶持之心，請依明道故事，下詔戒妄議者。蓋明道中詔，實文正公啓之；:及是，公又以爲言。群御史摭蘇軾所行制詞，以爲訕及先朝。蘇轍常論改先朝法度，引漢武昭父子爲言，上怒儗非其倫，自門下侍郎貶汝州。御史來之邵以爲責輕，之邵又論宣仁從弟高士敦蜀中不法事。公奏：:御史在位日久，當軾轍勢盛時，無所論；:士敦官蜀日，之邵爲監司，未嘗按謫。一旦乃爾，其情可見。上之怒轍也，轍不敢自明，公獨前奏：:武帝雄材大略，史無貶詞。况轍所論，事與時也，非論人也。上意稍解。軾轍平日與公論異，至是，人益服公爲平。時上方更用大臣，公力請罷，復以觀文殿大學士加右正議大夫知潁昌。於是元祐公卿大夫相繼貶竄，公亦坐奪一官，徙知河南府；:辭行，改知陳州。公在位時，上嘗問公：:貶竄之人，殆將永廢？公前贊曰：:陛下及此，堯舜用心也。因請以時叙復如法。及罷辭，上又從容諭曰：:卿雖在外，有所見，宜悉以聞，毋事形迹。至是，上方祀明堂，肆赦，大臣前疏吕丞相大防已下數十人終身勿徙，公即爲申理，請悉追還，辭甚懇，至忤大臣意，落職知隨州。喪明告老，大臣弗許。逮明年，再貶永州。在永三年，怡然自得，或加以横逆，他人莫能堪，而公不爲動，亦未嘗含怒於後也。公性夷易寬簡，弗以聲色加人，及誼所在，則挺然不少屈。推誠好善，不爲忮克，嘗曰：:吾平生好學，得之忠恕二字而已矣。繇是所至，人歸其仁而憚其正。歷事四世，終始無間言。自爲布衣以至宰相，廉儉恭遜，不少加損；:政府恩錫，屢斥以廣義莊。晚年南還，貧甚，得賜，輒均及屬人；:前後任子恩，多先疎族。故公殁之日，幼子五孫未官。賴上賻，乃克葬。公之配王氏，天章閣待制質之女，有賢德，能成公志，封魏國夫人，卒永州，今舉以祔。五子：:正民，單州團練推官；:正平，忠武軍節度推官；:正思，宣德郎；:正路正國。五女，歸將作監主簿崔保孫朝請郎莊公岳奉議郎司馬宏承議郎蔡穀通直郎郭忠孝。、、:正民正路，崔氏司馬氏二女，皆前卒。孫男七：:直彦，宣義郎；:直方，郊社齋郎；:直雍直英直清直舉直儒。、、:女一，曾孫一。蓋文正公四子，長子少有大志，不幸疾廢，公與叔季，克世其家。而公憂國愛君，不以利害得喪二其心。刻意名節，難進易退，雖屢黜廢，志氣彌勵，人以爲有文正公之風焉。其在朝廷，務奬進人材，故天下善類視公用舍以爲消長。有文章論議三十卷，而論議之文，實傳天下。主於平恕，不爲已甚。世謂使其言行於熙寧元豐時，後必不至紛更；:盡用於元祐中，必無紹聖大臣讎復之禍。今上虚己待公，天下亦幸公復用，而公疾不能朝，以至不起，哀哉！:既病，口授諸子遺奏數百言，讀者益歎其忠。初，公南還，道遇故人唐義問，屬以後事，比薨，義問適守潁昌，果賴其力，其前知又如此。某晚游公門，辱知厚甚，手書諉以銘文，誼不得辭。銘曰：,:遠矣范宗，陶唐其系。更夏商周，保姓受氏。在晋宣子，以告穆叔。流非不長，止曰世禄。孰爲不朽，維後有人。若公父子，再秉國鈞。有德有言，百世弗泯。公起諸生，至位丞相，一節不回，雖老猶壯。御史抗議，公惟守禮。諫垣建白，公不言利。封疆之畫，公曰休兵，廟堂之論，公則持平。利害異趣，公爲砥柱。愛惡相讎，公爲虚舟。世夸以争，公避不有。衆所憚行，公惟恐後。堂堂嶷嶷，古社稷臣。正色四世，屢亨屢屯。白首南遷，縱心順命。已僵復起，天子之聖。有澤在民，有謀在國。壽非不多，人以爲嗇。惟其卓偉，山高日赫。歸從先君，嵩洛之側。帝念公賢，形于詔墨。後人來咨，不假方册。請視豐碑，世濟忠直。
全宋文卷二三八三,《曲阜集》卷四,《名臣碑傳琬琰集》中集卷三○,《文章正宗》續集卷六北宋:曾肇:文:Article:贈司空蘇公墓誌銘:崇寧元年十一月:建中靖國元年五月庚辰，觀文殿大學士太子太保致仕蘇公，薨于潤州。訃聞，上輟視朝三日，贈司空。走中使賻恤其家，葬事官給。崇寧元年十一月丙申，葬丹徒縣義禮鄉樂安亭五州山之東北阜。維蘇氏出帝高陽之後，昆吾之子封於蘇，子孫因以爲氏。在周，忿生實爲司寇；:其後，建武父子，純章祖孫，俱顯于漢。章後十有三世，而綽威復顯周隋；、:又三世，而瓌頲相唐，聲烈益大。至本朝，而公父子又以儒學顯。公起書生，致位丞相，歷事五世，爲時元臣。退老于家，始終一德，可謂盛哉！:瓌世家武功，元和中，曾孫奕卒光州刺史，始家固始。又四世孫益，隨王潮入閩，生先誨，仕閩爲漳州刺史，居泉州同安，遂爲同安人。當開寶末，平盗有功，歸朝，擢左屯衛將軍，官其十子。左衛平盗時，其子得盗所募人名籍千餘紙，焚之。左衛聞之，喜曰：:兒有陰德，其後必大。是爲公曾祖，諱某，贈司空。司空之子，舉進士不合，改授武職，終左屯衛將軍，諱某，贈太師福國公。是生公考，諱紳，以賢良方正起家，被遇仁宗，入翰林爲學士。議論文采，震耀一時，有傳國史，贈太師魏國公，葬潤州，故今爲丹徒人。公曾祖妣張氏，祖妣劉氏翁氏，妣陳氏，封代隨徐魏四國，、皆太夫人。公諱頌，字子容，性警敏，甫能言，應對不類常兒。既就師學，力省功倍。未冠，出舉進士，輒據上第。是時魏公方處顯，公深自刻勵，敝衣徒步，所交皆當世豪隽。魏公任子當得京官，辭不就。再舉進士，爲别試第一，遂中其科。調漢陽軍判官，不赴，改宿州觀察推官，徙知江寧縣，有能名。丁外艱，服除，爲南京留守推官。歐陽文忠公時爲留守，政事一以倚公，府賴以治。皇祐五年，近臣連章薦公，召試，除館閣校勘，遷大理寺丞。歷集賢校理同知太常禮院，編定集賢院書籍。在館九年，廉静自守，宰相富鄭公韓魏公賢之。問所欲，懇求補外，二公益稱歎，乃以知潁州。仁宗山陵調發倉卒，公爲度土産有無，高估緩期，官自爲市，民不知擾，而課最他郡，潁人德之。還，爲提點開封府界縣鎮公事。建請浚自盟白溝圭刀四河，、:以疏畿内積水；:增西北諸縣屯兵，以備非常。明年，果有水灾，盗起長垣，至賊殺官吏，如公慮。入三司爲度支判官，累遷尚書工部郎中，出爲淮南轉運使。神宗自在藩邸，聞公名，及即位，公適送伴契丹使，次恩州，驛夜火，左右請與虜使出避，兵叩門欲入救，公不爲動，閉門堅卧如常，徐使守衛卒撲滅之。是夕，州人譁言虜有變，救兵亦欲乘間生事，至聞京師。使還，上聞公所以處之者，稱善久之，益知公爲可用。及使淮南，入辭，勞問甚寵。數月，召修起居注，判尚書禮部祠部三司磨勘司太常寺。、:熙寧元年，擢知制誥，歷知通進銀臺司審刑院，提舉官告院，判司農寺，知三年禮部貢舉。公在審刑，知金州張仲宣受財枉法抵死，法官援前比貸死，杖脊黥配海島。公奏：:古者刑不上大夫，仲宣官五品，有罪得乘車，今刑爲徒隸，恐污辱衣冠。仲宣繇此得免杖黥，止流嶺外。自是命官無杖黥者。上方勵精爲治，急于人材，大臣薦秀州軍事判官李定。召見，擢太子中允監察御史裏行。知制誥宋敏求以定驟自幕職而升朝著，任執法，非故事，與公及李大臨相繼封還詞頭，不草制詔。再下公，公言：:祖宗朝，天下初定，故有起孤遠而登顯要者。真宗以來，雖有幽人異行，亦不至超越資品。今定非有積累之資明白之效，一言稱旨，便授御史，浸漸不已，恐高官要秩，或可以岐路致也。疏入，手詔召公對。上引近詔舉臺官不拘官職高下爲言，且曰：:格命久，將得罪。公對：:臣既知其不可，若因召諭，遂變前言，則是懷姦固位，此尤陛下所當罪也。退而又論舉官詔意，不爲選人設文。時敏求前罷，公與大臨更奏，復下至于七八，最後特以付公，固執不行，乃與大臨俱罷歸班，而定御史之命亦爲中寢。公以守職不回絀，人望益重，賓客滿門。日奉朝請，雖風雨寒暑，未嘗移疾。家貧，擔石不充，無愠色。歲餘，會恩得知婺州，徙亳州。歸，句當三班院，加集賢院學士。未幾，出知應天府。時更三赦，大臨已復徙官，而用事者抑公，止授秘書監。歲中，復召爲三班院知銀臺司。會吴越饑，擇守，上曰：:蘇某仁厚，必能拊安吴人。乃命知杭州。補敗救荒，恩意户至。嘗會賓屬有美堂，或傳隸將兵謀竊發，州人恟懼。公密使捕首惡十數輩付獄，終燕談笑如常，坐客莫知也。踰年，召修國史，提舉中太一宫，進諫議大夫。元豐初，權知開封府，聽决精敏，上以爲能。有人告僧犯法，事連祥符舊令孫純，而所告法不當治，公杖告者遣之。或謂公縱純罪，有詔推鞫。獄成，公坐失出杖罪而已。御史舒亶奏公與純連姻，不可以失論。降秘書監知濠州。是時，公女新嫁李徽之子，純蓋李出，于徽之屬疏，李族大，公實不知也。公在開封，嘗治國子博士陳世儒母爲群婢所殺，争獄具，輒爲法官所駮。或謂公欲寬世儒夫婦，上以詰公，且曰：:此人倫大惡，毋縱有罪。公對：:事在有司，臣固不敢言寬，亦不敢諭之使重。既而公罷開封，獄移大理寺。大理奏世儒妻母因緣，大臣有請于公，又移御史臺，自濠逮公赴對。御史以言導公，公曰：:使某誣人死，不可爲；:若自誣，雖重得罪，不避。手書數百言，皆自證詞也。上閲獄詞，疑不直，詔更核實。御史推窮，乃大理丞賈種民增損囚詞，以爲有請。得其稿于獄吏家，于是種民抵罪，而公得白。顧嘗因人語及世儒帷簿事，公應曰：:然。」:以是爲泄獄情，罷郡歸班。公雖坐吏議絀，而上眷不衰。歲中，起知河陽。亶復言：:未當遽與藩郡。」:公未辭行，改知滄州。入辭，上曰：:朕知卿久矣，每欲用卿，輒爲事奪，豈非命也！:知卿直道，久而自明。公頓首謝。到滄數月，復太中大夫，召判尚書吏部。時亶知制誥，論公復官未應法，詔以舊官判。公嘗具請歸諸司于尚書省，以復唐舊，至是命公詳定官制。尋復太中大夫。官制行，罷集賢院學士，進通議大夫吏部侍郎，以詳定勞及車駕視省恩，再遷光禄大夫。母疾在告，上怪不見公，使樞密都承旨張誠一就問，趣出視事。會母喪，再遣中人弔恤，法賻外，賜白金千兩。元祐初，服除，授刑部尚書，詳定敕令；:俄遷吏部兼侍讀，改翰林學士承旨。五年三月，拜尚書左丞。踰年，拜右僕射兼中書侍郎。公前後歷典四選，銓綜有條，士無留滯。有自辯者，人人使盡其説，故雖不得所欲，亦心服而去。其修敕令，必本大體；:爲侍讀，多所啓迪。及登丞弼，論議持平，務循故事，避遠權寵，不立黨援，進退人材，弗專主己，理有未當，亦不苟從。侍御史賈易坐言事出，既復監司，更赦除知蘇州，公謂：:易論事不避權勢，號爲敢言，更赦除州，非允。論于簾前，未决，而御史楊畏來之邵劾公稽留制書，公即拜章待罪，累上不許，固辭老病。八年三月，罷爲觀文殿大學士集禧觀使；九月，出知揚州。明年，除知河南府，公力辭，行復知揚州。三上書還政，授中太一宫使。紹聖四年，再告歸，乃以太子少師致仕。今上即位，遷太子太保。薨，年八十有二。前薨一日，猶接對賓客；:臨終，神色不亂。公天資閎厚，有犯不校。守杭日久，或以事屬公，不答；:既而其人當言路，數排迮公，公不自辨，亦未嘗爲人言也。凡所施爲，主于寬恕，故天下稱爲鉅人長者。尤以禮法自持，雖貴，奉養如寒士。築第京口，僅蔽風雨。比薨，來弔哭者，見其服用儉素，皆歎息而去。博學，于書無所不讀。圖緯陰陽五行星曆，下至山經本草訓故文字，靡不該貫。尤明典故，喜爲人言，亹亹不絶。學士大夫有僻書疑事，多從公質問；:朝廷有所制作，公必與焉。每燕見從容，多所諮訪，公必據經引古，參酌時宜以對，上未嘗不嘉歎焉。至于因事建明，著在臺閣。如論郭皇后當祔后廟，侍講非師臣，不當坐講之類，其言甚衆，蓋不可一二舉也。修官制，時議者欲分文武選于吏兵部，上謂三代兩漢初無文武之别。公舉唐制，吏部有三銓，今欲文武一歸吏部，宜分左右曹以主兩選，每選又以品秩分治之。于是四選之法定焉。他所訂正，類如此。上以契丹通好百年，典章案牘，往往散逸，命公攟拾次比爲書。再期而成，合二百五十卷。奏，稱善，賜名華戎魯衛信録。》:前後再使虜庭。熙寧十年冬至，本朝曆先契丹一日，公適在遽中，虜疑彼此致慶，當孰從？公爲言：:曆家算術小異，則遲速不同，各從本朝曆可也。上聞，善之。嘗奉詔校曆，因奏製渾儀，時稱其工。後日官言其非是，詔近臣覆視，以公法爲密，卒不能易也。又嘗與補注本草，》:詳定天下印文，多所釐正。元豐中，進士唱名于集英殿，有暨陶者，主司呼以去聲，三呼不應，公進曰：:當以入聲呼之。」:果出應。上問何以知之？公對：:三國時，吴有暨艷，造營府之論，恐其後。問陶鄉里，乃崇安人。上喜曰：:果吴人也。」:公爲文章，馴雅有體，尤爲宋元獻公兄弟所稱。有文集若干卷。累勳上柱國，爵公，開國趙郡，邑户四千七百，實食一千三百。元妃凌氏，吴國夫人，屯田郎中景陽女；:繼室辛氏，韓國夫人，駕部員外郎有則女。六子：:熹嘉，朝奉郎；:駉，朝散郎；:詒，承議郎；:京，奉議郎；:携，通直郎。三女：:次二前卒，左朝議大夫李孝鼎朝散郎劉琯襄州録事參軍賈收，、:其婿也。孫男十九：:象先，奉議郎；:處厚，承事郎；:德與行冲季輔，、:皆承奉郎；:某某，未仕。孫女十二，嫁者六人。曾孫男女十三人。初，公從事南京，杜正獻公尚亡恙，嘗爲公道其平生出處，施設本末，且曰：:子異日所至，亦如老夫。其後，公更踐内外，以至得謝，爵齒名德，略相似焉，然則杜公可謂知人也已。銘曰：,:蘇姓之興，自周司寇。刑用中罰，有蕃其後。更漢逮唐，史不絶書。將相公卿，父子紹居。遭亂南遷，俟時而顯。英英翰林，施不及遠。是生僕射，爲宋世臣。德以承家，學維發身。其學伊何？海涵山蓄。問無不酬，鐘叩龜卜。其德伊何？玉質金相。見于言行，規圓矩方。不競不絿，則維其常。當義必争，君子之剛。身有絀信，色無欣戚。吾誰黨讎，人孰惡斁？晚躋鼎軸，師保東宫。五朝元老，勇退齊終。樂安之亭，棲魄于此。尚對前休，公多才子。
全宋文卷二三八四,《名臣碑傳琬琰集》中集卷三○北宋:曾肇:文:Article:王學士存墓誌銘:建中靖國元年九月:公諱存，字正仲，姓王氏，其先金陵人也。後徙潤州之丹徒，又徙丹陽，世有潛德。歲饑，公大父出粟爲麋食餓者，活數百人。開跡儲慶，歸成于公。公幼喜讀書，年十有二，辭親從師，問學江西，五年而後歸。是時，學者刻意彫篆，公獨爲古文數十篇，鄉老先生見之驚，自以爲不及。慶曆六年，進士及第。主秀州嘉興簿，遷越州上虞令。豪姓横恣殺人，縣莫敢詰。公至，首按以法。州吏受賕，變其獄，公反得罪。去父喪，服除，補密州觀察推官。公少有立志，雖爲小官，修潔自重，首爲歐陽文忠公所知。治平中，吕正獻公判國子監，薦爲直講。又用趙康靖公薦，召試，擢秘書省著作佐郎館閣校勘，校集賢院書籍，入樞密院編修經武要略，》:兼删定諸房條例。就除檢詳兵房文字，力辭不就。以母憂去。還判鼓院，歷集賢校理史館檢討，知太常禮院兼丞事。公故爲王文公所厚，是時，文公執政，數引公論事，不合，即謝不往。嘗召見便殿，其言無所附麗。累上書陳時事，因及大臣，皆人所難言者。神宗察公忠實無黨，鄉意用之。會修仁宗英宗史，即以爲編修官，又命詳定郊廟奉祀禮文。元豐元年，修起居注，館伴高麗使。明年，以右正言知制誥同修國史，兼判太常寺秘閣秘書省。、:奉使契丹還，兼提舉官誥院。公在館十年，不少貶以干澤；:及爲上所識擢，益自感勵。初，修起居注，即乞復唐貞觀起居郎舍人職事，執筆隨宰相入殿。上韙其言。故事，左右史雖日侍便殿，而欲奏事，必禀中書俟旨。公因對及之，即詔左右史遇侍立，許直前奏事，遂著爲令，自公始也。及在侍從，適議更廟制，疏言宗廟重事，不可不審；:又論圜丘合祭天地爲非古，當親祠其郊如周禮，》:後皆如公説。官制行，上尤慎用人。公因請自熙寧以來，有緣議論得罪，或詿誤被斥，而情實納忠，非有大過者，隨材召擢，以備官使。語合上意，自是收拔者甚衆。其補助將順，類如此。又嘗論赦令出上恩，公罪異私慝，而比歲議法獄者，多乞不以赦降去官原减。官司謁禁，本防請託，而吊死問疾，一切杜絶，皆非便，願稍更其法。執政見之不悦，而上察其誠，不以爲忤也。五年，遷龍圖閣直學士知開封府。聽斷明允，都人順賴。縣嘗上大辟，公疑其寃。一問，果平民，縱去。有司言：:京師並河居民，盗鑿阪堤以自廣，請盡責培築復故；:又按民廬冒官道者，請悉徹之，至華表柱止。已有詔施行。二役謀出中人，衆莫敢議。公獨曰：:此吾職也。」:入爲上言，即日詔罷，都下歡呼相慶。在事二年，囹圄再空。或進官，或賜金帛，手詔嘉奬。數以疾求解，不許，進樞密直學士留之，公辭益堅。改兵部尚書，遷户部。會神宗山陵財費仰給户部，不踰時告足，而宰相乘間徙公復爲兵部，充山陵鹵簿使。元祐初，復還户部，固辭弗受，識者韙之。詔還省官舊職，復除樞密直學士，累遷朝散大夫。明年五月，拜中大夫尚書右丞；又明年，遷左丞。公在政府，遇事必争。韓維罷門下侍郎，連章論救，且曰：:去一正人，天下失望，忠黨沮氣，讒邪之人争進矣。又論杜純不當罷侍御史，王覿不當罷諫官。自公在兵部，時太僕寺請内外馬事得專達，毋隸駕部。公言：:如此，官制壞矣。先帝正省臺寺監之職，、使相統制，不可徇有司自便，而隳已成之法。及執政，又有建罷教畿内保甲者，公復言：:今京師兵籍益削，又廢保甲不教，非爲國家根本長久之計。且先帝不憚艱難而爲之，既已就緒，無故而廢之，不可。時四方奏讞大辟，刑部援比請貸，而都省屢以無可矜恕，却之。公言：:此祖宗制也。且有司援比欲生之，朝廷破例欲殺之，可乎？又言：:比廢進士專經一科，參以詩賦，失先帝黜詞律崇經術之意。」:河决而北幾十年，水官議還故道，二三大臣尤佐佑之。公言：:故道已高，水性趣下，徒費財力，恐無成功。累章力争，卒輟其役。公既中立自信，不爲詭隨，一時公議翕然歸之。然亦卒以是去。蔡丞相確賦詩安州，吴處厚者上之，以會怨訕，諫官交章請行誅竄。公與范丞相純仁，或顯言，或密疏，最後留身簾前，合力固争，以爲不可。確貶，又謂不宜置之死地。既而確再貶新州，公與范丞相皆罷，公以端明殿學士知蔡州。時四年六月也。初，公在熙寧中，論事已爲范丞相所推，及偕執政，趣又多合，已而俱罷，天下稱之。然公與人不苟相比，前論不當罷教畿内保甲者，乃范丞相所建也。公復爲兵部時，蔡丞相實當軸，而公志在體國，不以怒遷，士大夫益知公賢。歲餘，除資政殿學士，徙知青州；:未行，改揚州。復召爲吏部尚書，遷太中大夫。公春秋寖高，志氣益壯，時在廷朋黨之論稍熾，公入對，首言：:人臣朋黨，誠不可長，然或不察，則濫及善人，東漢黨錮之獄是也。慶曆中，或指韓琦富弼范仲淹歐陽修爲朋黨，、賴仁宗聖明，不爲所惑。今日果有進此説者，亦願陛下察之。繇是復與任事者不合，請老不許，即求補外。除知大名府，辭行，改杭州。公爲政平易，務順人情，所更三州，皆見愛。在蔡奏罷民賦遠輸，在杭沮鑿龍山河，二州尤以爲德。紹聖初，復告歸，得提舉江寧府崇禧觀，而懇請不已，進右正議大夫致仕。異時前執政致仕，例受東宫官。至是，議者指公在兵部時，嘗上疏請歸西夏故地，以爲有所傅會。然公疏謂：:先帝本以秉常被囚，母黨專國，故舉兵西討，是爲問罪之師，有德於秉常也。今秉常以梁氏之喪來告，則宜歸其故地，以章先帝之誼，而收秉常之心。其大旨如此。跡公兩朝前後所論，豈爲傅會者哉！:賴哲宗察公有素，然猶叙其恩典。後言者論公嘗爲謝景初辨理罪名，又降通議大夫。今上即位，連進左正議大夫。建中靖國元年七月辛未，薨于正寢，有星隕于其第，享年七十有九。訃聞，上輟視朝一日，贈左銀青光禄大夫。九月乙酉，葬丹徒之義理鄉仙風里。累勳上柱國，爵丹陽郡開國公，食邑三千户，食實封四百户。公性寬厚，儀狀偉然，平居恂恂，不爲詭激之行，至有所守，確不可奪。議論平恕，無所向背。司馬温公嘗曰：:並馳萬馬中能駐足者，其王某乎！故自束髮起家，以至大耋，歷事五世，而所恃一心，屢更變故，而其守一道。與人交，久而益親；:視孤藐流落者，恩意尤篤。少時師事潁川陳浚，浚死無子，公貴，求得其弟之子官之，且卹其家終身。其自奉甚約，而喜厚賓客。揚潤相去一水，公守揚時，援故相例，得歲時過家上冢，乃出賜錢五十萬，賙給閭里，又具牛酒會父老數百人，親與酬酢，皆歡醉而去，鄉黨以爲美談。嘗悼近世學士貴爲公卿，而祭祀其先，但循庶人之制。及歸老築居，首榮家廟，如古法。公唯一兄，蚤世，事寡嫂甚謹，拊其子如己出，又官其二孫。退居丹陽且十年，不以一毫擾人。既殁，鄉人哭之皆哀，而四方有識之士，又爲朝廷惜也。嗚呼！:可謂大雅君子，不吐不茹者矣。曾大父諱某，贈太子少師；:妣朱氏，昌元郡太夫人。祖父諱某，贈太子少傅；:妣包氏，太原郡太夫人；:莫氏，丹陽郡太夫人；:父諱某，贈太師崇國公；妣陳氏，吴國太夫人。初娶謝氏，知制誥絳之女，贈永嘉郡夫人；:後娶胡氏，兵部侍郎則之孫，今封吴興郡夫人。婦順母慈，咸著善問。子男八人：:徹徯術微律復從衎，、、、皆孝謹好學，能守家法。術，通直郎；:律，宣議郎；:衎，承奉郎。餘或仕或不仕，皆先公卒。一女：:嫁朝請郎張璡。孫男五：:懌愷，承務郎；:惕悌悱，、:未仕。孫女九：:嫁者一人，南豐曾續其婿也。公爲文典實，不事浮靡，如其爲人。有集五十卷，藏于家。銘曰：,:士奮孤艱，必於仁義。一獲所求，視同傳置。孰能無違，終食之間。耄期不亂，公也尤難。公生江南，其始則微。釋耒從師，如川有歸。方苞方皂，卒飽吾飢。乃築乃削，宫成巍巍。始集書林，逡巡戢翼。晚遇明聖，終躋陪側。陟降兩朝，忠言正色。不比爲同，不沽爲直。如繩之縮，如砥之平。彼有贅虧，我無將迎。豈惟不回，勢利之際。可質死生，捫心無媿。貴富而壽，在人豈無，鮮克如公，以有終初。右門峨峨，江水在下。萬世奉嘗，是韓公墓。,
全宋文卷二三八四,《名臣碑傳琬琰集》中集卷三一北宋:曾肇:文:Article:彭待制汝礪墓誌銘:紹聖三年正月:紹聖二年正月，召彭公于江州，以爲樞密都承旨。命下，識者相慶曰：:正人進矣。」:越翌日，公以訃聞，識者復相吊曰：:朝廷失一正人，奈何？既而遺表至，其略以謂：:土地已有餘，願拊以仁；:財用非不饒，願節以禮。佞人初若可悦，而其患在後；:忠言初若可惡，而其利甚溥。以至恤河北移流，察江南水旱，凡數百言。識者復相告曰：:忠哉若人，死不忘其君。於是有詔，加等賻卹，以都承旨告賜其家，授其弟汝霖江淮發運司勾當公事，使辦喪事。明年正月某甲子，葬公于饒州某縣某鄉某原。前期，其家以公故人縉雲龔原所爲事狀屬予銘。予曰：:嗚呼！其忍銘吾友也哉！:其忍銘吾友也哉！按彭氏，世家金陵，後徙饒州，今爲鄱陽人。公諱汝礪，字器資，自讀書爲文，已有志於其大者。言動取舍，必度於義，朋友畏之。治平二年，以進士試禮部，擢第一。故事，進士第一人無入吏部選者。公釋褐，歷保信軍節度推官武安軍節度掌書記。丁外艱，服除，復授潭州軍事推官。在選十年，人以爲淹，而公處之澹如也。丞相王文公得公詩義，善之，留爲國子監直講，改大理寺丞。御史中丞鄧綰欲舉公御史，召公不往，後雖薦之，而爲小人所訹，復自陳失舉，且薦他官代之。神宗察其姦，怒甚。王文公亦以爲言，即日黜綰，除公太子中允監察御史裏行。時熙寧九年冬也。公在言職，非唐虞三代不論。初對，上十事：:一正本，二任人，三守令，四理財，五養民，六賑救，七興事，八變法，九青苗免役，十鹽事。指陳得失利病，多人所難言者。又言吕嘉問領市易司，專事聚斂非法意，當罷黜；:俞充諂事中人王中正，至使妻出拜之，不當除檢正中書五房公事。神宗爲寢充命，而究語所從，公言：:如此，非所以廣聰明。不肯奉詔。宗室賣婚，至女娼家子，行有日矣，公奏罷之，因言：:皇族雖服屬已疏，然皆宗廟子孫，不可使閭閻下賤，得以貨取，願爲更著婚姻法。王中正李憲用兵陝西，公言不當以兵付中人，因及漢唐禍亂之事，神宗初不懌，出語詰公，公拱立不動，伺間復言，帝卒爲之改容。是日，殿廷觀者，始皆爲公懼，已而皆歎服。以母老請外，神宗固留之，而請不已。元豐元年春，罷爲館閣校勘江南西路轉運判官，辭日，復上疏論時事，且言：:今不患無將順之臣，患無諫争之臣；:不患無敢爲之臣，患無敢言之臣。神宗察其忠，慰諭久之。在江西三年，代還，復出提點京西南路刑獄。丁内艱，去職。元祐二年，服除，以起居舍人召。既去，執政有問新舊之政者，公曰：:政無彼此之辨，一於是而已。今所更大者，取士及差役法，行之而士民皆病，未見其可。執政不能屈。踰年，拜中書舍人，賜服金紫。詞命雅正，人以爲有古風。遇事不苟，多所建白。其論詩賦回河事尤力，主議者皆不説，公亦數請去。是時，大臣有持平者，頗與公相佐佑，而一時進取者病之，欲排去其類，未有以發。會知漢陽軍吴處厚得蔡丞相確安州詩上之，傅會解釋，以爲怨謗。諫官交章請治，又構爲危言，以激怒太皇太后，必欲寘之極法。公曰：:此羅織之漸也。」:數以白執政，不能救，則上疏論列甚切，又不聽，則居家待罪。時中書舍人止公一人，既而，蔡丞相有謫命，公曰：:我不出，誰任其責者。即入省，封還除目，辨論愈切。御史臺自中丞而下五人，坐是同日出，臺中一空。公復力争，以爲不可。諫官指公爲朋黨，太皇太后曰：:彭某豈黨確者，亦爲朝廷論事爾。已而蔡丞相貶新州，用起居舍人草詞行下，而公亦落職知徐州。一二大臣相繼去位，自是正人道壅，而進取者得志矣。公在臺，既嘗論吕嘉問事，且與蔡丞相異趣，使外十年，蔡爲有力。後治嘉問獄，不肯阿執政意擠之，坐奪一官。至是，又辨蔡丞相不當謫，至得罪乃已，人以此益賢之。在徐一年，加集賢殿修撰，召權兵部侍郎，徙禮部，又徙刑部。會有具獄，執政以爲可殺，公以爲當貸，而執政以特旨殺人，公執不下。執政怒，舍公而罰其屬。公言：:奉制書而有不便，許論奏，法也。且非屬罪。自劾請去，章四上，不聽。御史亦助之言，遂并其屬免罰。公猶未出，再徙禮部，賜告其家。使契丹還，徙吏部。滿歲爲真，復言：:今人材空乏，宜稍責吏部薦校淹滯，或賜對，或試以事，苟非其人，必罰無赦。朝廷頗爲更法。紹聖元年，今上初專聽斷，召二三大臣修舉熙寧元豐政事，人人争獻所聞。公居之，如不能言者。或問之。曰：:在前日則無言之者，於今則人人而能之。未幾，除權吏部尚書；:又月餘，以寶文閣直學士出知成都府。命下，衆愕然，公亦以私計辭行。章數上，或以爲慢，當責。上不許，乃以寶文閣待制知江州。入辭，上勞問甚寵，曰：:與卿非久别也。」:問所欲言者，公曰：:陛下今所議者，其政不能無是非，其人不能無賢不肖。政惟其是，則政無不善；:人惟其賢，則人無不得矣。至郡數月，得疾，草遺表。家人怪之，公笑曰：:此何可免！」:作詩貽其子。十二月某甲子，有星隕于郡衙，是日公終于正寢，享年五十有四，累官左朝散郎勳上護軍爵開國男，、:食邑三百户。公立朝大節如此。其在外爲監司，務大體，不事細苛，而於議獄，必傅經典，故在京西多所全宥，爲州所至有惠愛。尤以興學養士，賑乏恤孤爲急。居家孝友，事寡嫂謹甚。兄無子，爲立後，官之。又官其弟汝方，而後其子。汝方聞公喪，即棄所居官歸，論者多之。族人貧者，分俸錢賙給，或爲置義莊。與人交，盡誠敬。少時師事桐廬倪天隱，天隱亦奇之。及官保信，迎天隱置于學，執弟子禮事之。天隱死無子，公爲并其母葬之，又葬其妻，又割俸資其女。同年進士宋涣未官而死，公經理其後，不啻其家人。蓋其篤行如此。公所著有易義若干卷，》:章疏若干卷，詩若干卷，雜文若干卷。曾大父某，大父某，父某，世有潛德。父以公貴，累贈朝請大夫，嘗曰：:天下事可人意者，其爲教子起家乎！故四子悉使就學，果大其門。母張氏，京兆郡太君。前夫人寧氏，蓬萊縣君；:今夫人宋氏，静樂縣君。長子侗，秀拔有文，未冠而卒；:次子脩，承務郎，襲善承教，庶幾能世其家者。二女：:長適宿州州學教授吴材，卒，以季繼室。蓋公平生好學喜問，樂聞其過，自任以聖賢之重，而於貧富貴賤，利害得喪，一不以累其心。至於愛國愛君，推賢揭善，則拳拳孜孜，常若不及。故自處顯於朝廷，事知無不言，言不行必争，争而不得必求去。人始而駭，中而疑，卒而信，則曰名節之士也。忌之者則以爲好異，或以爲近名。最爲今范丞相純仁所知。范公再相，人謂公必用。既對，太皇太后首曰：:姑徐進彭某。」:蓋已有間之者。及出江州，未數月，上命召還，或曰須改歲，不幸而公死矣。公之學之守，若將大有爲者，而天奪其年，中道而殞，宜其識與不識，皆爲之悲；:而有志於天下者，哭之或至於慟也。孔子稱大臣者，以道事君，不可則止，若公所自立，其近是歟！:予與公遊二十餘年，朋友之分深矣。今公亡矣，予無以爲質矣。悲夫！:銘曰：,:乘時射利，小人之常；:中行獨立，君子之方。並驅一時，則有通室。要之萬古，孰爲得失？有卓維公，既明且剛。弗茹于弱，弗吐于强。二十年間，世道三變，我無磷緇，終始一貫。何以貫之？唯義之踐。人所競逐，公則無求，衆皆患失，公則無憂。笑言待終，不變聲色。拳拳愛君，以至易簀。問胡以然？維學之力。人誰無死，公也不亡。體魄言歸，兆此新崗。更千萬年，樵牧辟路。是曰有宋，忠賢之墓。
全宋文卷二三八四北宋:曾肇:文:Article:宋故通議大夫充寶文閣待制上柱國南陽郡開國侯食邑一千三百户致仕韓公墓誌銘:并序元符二年七月:太中大夫寶文閣待制知杭州兩浙西路兵馬鈐轄上柱國南陽郡開國侯食邑一千三百户韓公，、、、:諱宗道，字持正，年七十有一，上書謝事，優詔許之。遷通議大夫，命未至，公卒於位。三子：:曰璩，曰瓌，河南府軍巡判官，曰珙，承務郎，皆前死。一孫昺，郊社齋郎。其弟朝散郎宗直請於朝，往護公喪。既而枉道過予，爲公請銘。予與公同時爲郎尚書，已而偕爲從官，既故且戚，銘其可辭！:韓氏世家常山，自累贈太師開府儀同三司冀國忠憲公諱億，、:以文學起家，致位政府，始葬其父累贈太師開府儀同三司陳國公諱保樞于潁昌府之長社縣，、:遂爲潁昌人。忠憲公八子：:二爲宰相，一爲門下侍郎，一知制誥。知制誥者諱綜，累贈太尉，公考也。世德淵源，其來有自。至公三世，而盛大光顯，實幾百年。其間魁壘傑出爲一時之望者，相繼有人。至於孝謹恂恂，行稱於家，材見於事者，亦多可紀，公其一也。公孝友慈祥，自少無子弟之過。事諸父盡子職，不獨於親然也。其遇人豁然，不立畦畛。其爲吏廉平無私，所至勤勞公家，不簡細故。雖貴且老，未嘗怠以止也。其爲近侍，中立不倚，不事夸奪。雖有恔心者莫之忌，亦莫得而侮也。故在家爲賢子，在官爲能吏，而在朝廷爲良士。孔子稱詩之夙夜匪懈，》」:又曰：:無忝爾所生，以爲大夫士之孝。若公可以當之矣。初，公以忠憲公恩補將作監主簿，三遷大理評事，監潁州商税務。會汝陰闕縣令，號多職田，前攝事者得所入，而州俾公代。公辭不得，則過職田期而後往代。時公年尚少，衆伏其廉。嘉祐四年，鏁其廳，中進士第，知越州餘姚縣。公仕潁已有能聲，至是摘姦字良，治行益白。歷監在京皮角庫簽書彰德軍節度判官事。歲饑，請發官粟貸貧民，民賴以濟。熙寧初，知巴州。時天子進用二三大臣鼎新政事，公以名家子有聞於時，近侍多薦公宜在臺閣，大臣亦雅知公。會公叔康國公去相位，即擢公成都府路轉運判官，兼管勾常平農田水利差役事。講議法制，必究利病，因革損益，視理如何，不務紛更，不膠舊貫。繇是一時同事者，初雖異意，卒皆絀己從公，復其平正，而凡有改爲，蜀人不知其擾。入爲開封府判官，復出提點河北西路刑獄，徙淮南路轉運副使，兼提舉常平市易事，八遷尚書工部郎中。時市易法初行，任事者希功，旁緣漁奪。公數裁之不聽，則致之于理，朝廷聞之，遣官行視，任事者得罪去，公亦徙知廬州。蓋公當官，不撓其守，類如此。歷知鳳翔府潞州。官制行，召爲尚書户部郎中太府卿。元祐三年，擢權户部侍郎。均節食貨，號爲稱職。真拜刑部侍郎。未幾，復爲户部，以寶文閣待制權知開封府。聽决平恕，不事苛察；:守中循理，不苟虚譽。歲餘，復還户部，五遷太中大夫。紹聖初，除寶文閣直學士知成都府，以喪子辭，求便郡，乃以待制知陳州，徙青州，兼京東東路安撫使。又徙瀛州，兼高陽路安撫使。又徙杭州。卒，時紹聖四年七月甲子也。元符二年七月十四日，葬長社縣嘉禾鄉，祔忠憲公兆。公在朝數言事，嘗請擇守令，明黜陟，以其能不；:立嫁娶喪祭之制，使貧富各安其分；:詔有司節浮費，興遺利，量入爲出，以制國用。它所建白類如此。有文集二十卷藏於家。母劉氏，追封韓國太夫人。妻聶氏，追封許昌郡君。一女，適祠部員外郎宋景年。孫女三人，長適西京伊陽縣主簿宋晟，餘尚處。銘曰：,:有倬韓宗，肇自冀公。子孫馮厚，益熾而崇。有公有孤，曰仲叔季。亦有持橐，從容諷議。猗與南陽，克紹厥世。豈惟勢榮，德亦是似。崛起于少，吟哦六經。出偕寒㑺，擢第王庭。乃使四方，明國若否。乃將八州，宜民父母。地官之亞，天府之長。在人無非，在己無枉。既果於退，亦全其歸。命書在道，殁有光輝。潁川之郊，其原非自。哿以無怍，往從父祖。,按：《古誌石華》卷二八。又見《金石萃編》卷一四二，《中州冢墓遺文》，國家圖書館藏拓片·章專一二四七。
全宋文卷二三八四,《曲阜集》卷四,《皇朝文鑑》卷一三四北宋:曾肇:文:Article:祭彭江州文:嗚呼器資！:忽不見，其安之乎！:孰謂天生斯人，而止于斯乎！:人固忌子之獨立，天亦責子之不詭隨乎？不然，何以壽不躋于六十，位不過四品，卒泯默而無施乎？嗚呼器資！:凡世可貴，學問文章，言語政事。有一于兹，足高士類；:而况居今行古，蹈義依仁。衆人所趨，而視若無有；:舉世所背，而任肩以身。陷穽當前而不避，曾何得喪之足云。此固聖賢之自任，豈止度越于時人。至若孝友著于閨門，信義行于鄉黨，處榮悴而無虧，臨死生而不亂，可謂内外全德，始終一貫。實積流之砥柱，宜大厦之棟幹。奈何道未行于當世，福未及于生靈，忽漂流于下國，遂夭閼于修齡。去此昭昭，即彼冥冥，有志不就，銜恨泉扃。惟自立之卓偉，亘萬世如日星；:彼一時之苟得，譬熠燿之與長庚。嗚呼器資！:末俗陵遲，朋友道熄，許與之分，切磋之益，衆皆訑訑，子獨汲汲。我生昏愚，與世殊適，惟子好我，論心莫逆。我先我後，子爲羽翼；:我有過咎，子爲藥石。子今云亡，我善誰責？豈無他人，莫如子直。嗚呼器資！:念昔太學，相從之初，綢繆繾綣，二十年餘。中間省闥，并典贊書，出入風議，惟予子俱。子如飛黄，豈受馽拘，有言不用，去不須臾。我亦遭讒，自請州符，跡有乖隔，心焉弗殊。去歲京城，子留我北，中情莫宣，相視默默。我行未幾，子亦南遷。孰云契闊，曾不經年。尺書未達，已隔終天。寢門一慟，有淚如泉。嗚呼器資！:子訃之來，我適罪逐，相念平生，了然在目。匍匐欲往，身有羈束。千里寓詞，以代號哭。
全宋文卷二三八四,《曲阜集》卷四北宋:曾肇:文:Article:代范樞密祭温公文:嗚呼！:天祚有邦，畀之元龜，篤生我公，爲世父師。夷齊之清，淵騫之德，子産之惠，叔向之直。人擅其一，足以成名，公兼衆德，乾乾不寧。九流百家，金匱石室，鈎索沉隱，裁其失得。根柢治亂，經綸皇極，作爲文章，有書秩秩。玄圭大裘，望之肅然，冬暘夏水，赴者争先。仁英兩朝，鍠鍠厥聲，國有正人，折姦于萌。荏染柔木，求直于繩，我公盡規，君心則寧。烈烈神考，體貌有德，公獻其可，巖巖翼翼。言有未用，不敢受爵，深衣幅巾，歸休於洛。君則休矣，四方顒顒，君子野人，泊于他邦，聞風懷歸，于父于兄。天施不齊，或怨寒暑，公獨何施，四海一舉。元豐二年，國有大事，穆穆文母，宥我神嗣。爰立作相，媚于神人，我公在庭，其重萬鈞。士賀于朝，民歌于廛，農慶于野，兵休于邊。燠爾慄寒，養其饑孱，無痏于肌，無休于田。培其本根，枝葉則茂，豈曰我作，憲章惟舊。於赫聖考，左右上帝，休公于家，實遺聖子。卷耳思賢，夙夜周京，不惑不疑，成此太平。公之去來，人之戚嬉；:人之戚嬉，帝之從違。豈人事耶，天實爲之。純仁不才，辱公之深。人之相知，貴相知心。惟公我知，洞達表裏，采其所長，謂或可使。申結義好，丘山不移，匪我則然，公實取之。泚泚清洛，獨樂之園，嘉華春旉，修竹夏寒。清酌翛然，我招我從，琅琅嘉言，有銘在躬。朝偶乏人，備位樞機，入與國論，獲親風規。六七年間，爲益不貲，私祈白首，從公以歸。憂勞傷生，公既遘疾，庶幾有瘳，卒相王室。國祠既誓，公以喪聞，我心之悲，不獲至門。入哭于室，公既大歛，終天之情，不見一面。人生有死，如旦夜耳，曾子將殁，知免而喜。公身既修，公志既畢，既壽令終，無有其失，有如公者，古今萬一。任重道遠，税駕于兹，庶幾念此，以紓我悲。猶有鬼神，實聞我辭。
全宋文卷二三八四,《曲阜集》卷四北宋:曾肇:文:Article:代祭劉貢父文:嗚呼！:子之强學博敏，超絶一世，肇自載籍，孔墨百氏，太史所録，俚聞野記，延及荒外，陰陽鬼神，細大萬殊，一載以身。下至律令，老吏所疑，故事舊章，在庭不知，有問于子，歸如得師，直貫傍穿，水决矢飛。一時書林，衆俊并馳，滿堂賢豪，視子麈揮。逸足奇毛，不受絏羈，擯守列郡，吏民畏思。治盗宛朐，不事誅斬，他嚴見欺，子愛不犯。中斥于南，人憂子怡。歸來白首，晚職訓詞。子之來歸，亦既疾病，惟其精明，猶足以永。誰云如子，竟止斯耶？國失君子，善人之嗟。方其盛時，弛不得張，亦既有遭，而蠱其强。誰與子仇，敗子百世，雖然今日，竟何有此？惟我與君，同年進士，申以婚媾，兼恩與義。平生笑談，樽席安喜，其當在耶，臨此酒胾。
全宋文卷二三八四,《輿地紀勝》卷四二北宋:曾肇:文:Article:二賢堂祝文:滁在江淮，號爲僻陋，然磊落瑰瑋命世之士，亦或至焉。
宋:袁默:律詩:QiLv微:微:與剛中適甫游惠山:雨過山前翠欲飛，微:水雲高下正含暉。微:魚跳細浪千花碎，队:蟬倚清陰一嘒微。微:沈李浮瓜吟齒盡，轸:清風明月滿船歸。微:超然不負尋幽興，径:拂得荷香在葛衣。微:明邵寶《惠山集》卷四
宋:袁默:律詩:QiLv青:青:惠山:《梁溪詩鈔》卷一作題惠山寺:山翁自合老林扃，青:小有天中盡杳冥。青:兩面樓臺驅作勢，霁:半崖松石倚爲屏。青:雲歸洞口紛紛見，霰:泉入池心細細聽。青:《梁溪詩鈔》作落:勝景深藏誰到此，纸:好須圖繪入丹青。青:同上書卷三二
宋:袁默:古風:GuFeng缉:季子廟:巢由高風不可及，缉:後世家邦皆子襲。缉:東周不競諸侯強，阳养漾:中原未許干戈戢。缉:修盟歃血血未乾，寒:稷草離離戰鬼泣。缉:闔廬釋楚夫概奔，元愿:公子糾殺桓公入。缉:兄弟之間寧固多，歌:旦正衣冠暮成執。缉:前規舊轍不遠人，真:嗚呼季子其肯立。缉:吳民猶有德吳心，侵:廟貌相望在封邑。缉:懷古令人憶慘悽，齐:日落疏林風習習。缉
宋:袁默:古風:GuFeng:君山:君不聞吹簫得仙雙帝子，纸:宅門敕牌金書字。寘:又不聞馬家堂宇色未昏，元:宅門題作奉誠園。元:古來將相多高第，霁:今不爲園即爲寺。寘:吾觀黄歇相楚時，支:豈意異時真似此。纸:晚周諸國勢相傾，庚:齊趙信陵爭下士。纸:何術能令楚復強，阳养漾:三千賓客多珠履。纸:一旦不謀毋望人，真:身亡家破神朱英。庚:嗟乎養士漫如許，语:得失何異一老兵。庚:吳墟索莫故城在，贿队:庭殿但聞鐘磬聲。庚:猿哀鶴怨松風裏，纸寘:遺恨江流終未平。庚
宋:袁默:古風:GuFeng:釣魚臺:將相寧有種，肿宋:屠狗飯牛皆可用。宋:富貴出長年，先:勿謂暮塗吾倒行。庚阳:先君太公望久矣，纸:日老渭陽心以此。纸:君臣相得漁獵間，删谏:廓清八表公名起。纸:奠鼎扶周卜世長，阳养漾:洋洋齊封二千里。纸:曹公黄相俱塵埃，灰:至今猶有釣魚臺。灰:苔侵石剝夕陽裏，纸寘:滾滾寒江潮去來。灰:以上康熙《常州府志》卷三一
宋:袁默:古風:GuFeng:石女塚:君不見湘江不流湘水清，庚:悲風愁雨能無情。庚:靈妃寶瑟聲未絕，屑:九疑雲鎖蒼梧深。侵沁:又不見霸陵路入新豐道，皓:顧念邯鄲意悽惱。皓:夫人鼓瑟君爲歌，歌:北山爲槨吾將老。皓:古來死者不勝計，霁:歷歷道旁猶可記。寘:人言梁女好鼓瑟，质寘:《江陰縣志》卷二六作琴:琴心未許人知意。寘:同上書作音:高山流水聲已虛，鱼:想像當時足幽思。支寘灰:九原可作誰與歸，微:秋風蕭蕭草淒淒，齐:邱墟之下多狐狸。支
宋:袁默:古風:GuFeng:次韻蔣不回惠山行見贈:九龍山高茂松竹，屋:冉冉嵐光真潑綠。沃:重岡複嶺勢崢嶸，庚:五里垂楊排岸曲。沃屋:雲生洞口若拖縑，盐:泉落田間如噴玉。沃:公乘若水遺跡在，贿队:瀟灑儒冠與僧服。屋:夜蟾清影照寒流，尤:春鳥新聲答寒谷。屋:山畔人家農事閑，删:長得秋風魚稻熟。屋:太湖光射夕陽間，删:澗澤相通財必育。屋:一生遊賞心不足，沃遇:憶與高人時往復。屋:夢魂應是念歸歟，鱼御语:問舍求田無百斛。屋:身名牽制悼人心，侵:收拾未能如水覆。屋:侵尋白髮已盈簪，侵覃:方此徘徊干寸祿。屋:樂安道人來自蜀，沃:尚爾小官身僕僕。屋沃:惠然相訪蓋初傾，庚:符采瑩顔神滿目。屋:徐言得道先辟穀，屋:二年粒米不入腹。屋:日南先生韻超俗，沃:授術爲之留五宿。屋:發洩天機指下傳，先霰:妙用圓通皆智燭。沃:見我情親逾族屬，沃遇:勸以修持言滿軸。屋:自慚正類雞伏鵠，沃:敢忘精心循所祝。屋:痊除多謝枕中方，阳:臭腐豈爲刀下肉。屋:斧斤牛羊肆殘毒，沃:古人已況牛山木。屋:深言元氣須引續，沃:起我衰羸丸射鹿。屋:煩胸一訣願相傳，先:卦體儼然存九六。屋:以上清顧光旭《梁溪詩鈔》卷一
宋:袁默:古風:GuFeng:白龍洞:開元年中關輔旱，旱:靈岳神祠禱幾徧。霰:少監馮生能畫龍，冬:明皂命試新池殿。霰:落筆婉蜒勢未已，纸寘:素鬣冰鱗濕如洗。荠铣:池波洶湧雷電驚，庚:雲氣之門白龍起。纸:吾觀馮豈作霖人，真:畫龍能雨疑有神。真:深山大澤多窟穴，屑:不應杳眇不似真。真:澄江接海連空白，陌:泓深當是神龍宅。陌:螭虬狡獪非其倫，真:河伯江妃敢驅役。陌:霜鎖煙關晝不開，灰:時傾膏雨蘇民災。灰:一爐香火動誠意，寘:風馬雲車天際來。灰:吾聞澤國多水患，谏:淮甸地乾多苦旱。旱:願均神力遍四方，阳:無令水旱常相半。翰
宋:袁默:古風:GuFeng:秦望山:海上仙山與凡絕，屑:迢迢弱水不可涉。叶:鷙膺蜂准豈不知，支:長生不死心未滅。屑:雄伯關中亦一時，支:並吞六國猶指揮。微:白矜功德愚黔黎，齐:驅山塞海疑有之。支:吾聞盧生言，元:辟惡真人至。寘:又聞徐市言，元:蓬萊藥可致。寘:願捕巨魚連弩射，祃陌:史遷記此不及彼，纸:古老相傳恐真是。纸:岷峨一夜失崔嵬，灰:峨耳山從蜀道來。灰:嗟乎六丁汝狂斐，尾:區區爲役長城鬼。尾:以上清李兆洛道光《江陰縣忐》卷二六
宋:袁默:句:Others麻:句:高標遠韻果何處，语御:宜在小沼浮荷花。麻:夏日招子明
宋:袁默:句:Others麻:句:吳家風情所中欲，沃:但欠烏賊並蝦蟆。麻:又
宋:袁默:句:Others麻:句:勞生多故今老矣，纸:覽照飄然雙鬢華。麻:又
宋:袁默:句:Others麻:句:歸來聯騎踏明月，月:南去眇然神思遐。麻:又:按：以上宋黄裳《演山集》卷二《酬子明冬後出思正夏日見招之什》
全宋文卷一七四九,《五百家播芳大全文粹》卷六七宋:袁默:文:Article:與李秘校帖:前日特承左顧，仍以奇文一軸見遺於不肖，久此愧處，乍窺高藴，如於蔀室獲睹驪珠，光耀襲人，略無間斷，一何偉麗卓絶以至於是耶！:感戢感戢。春寒，伏惟德履萬裕。某今日適有數親客見訪，未及詣左右，專人聊此布謝萬一。不宣。
全宋文卷一七四九,《國朝二百家名賢文粹》卷一○九宋:袁默:文:Article:答婁秀才書:某再拜。前日辱攜書見訪，論莊周之寓言揚雄之太玄爲空文無所用，》、》:而又論古之尚太玄者，》:幸有人以沮息之；:今之尚寓言者，》:沮息之未有其人。如此之論，在足下尤不當發也。足下知莊周揚雄爲如何人，而視寓言太玄爲如何哉？》、《蓋原道德之大宗以矯習俗之敝者，莊周之寓言也；》:爲仁義之不離以絶亂世非命之求者，揚雄之太玄也。》:學不得於性命之理，則此二書未宜讀，而讀之則茫乎。公知其意之所主矣，及反以求其在己者，何有哉？是無異壽陵餘子之學行於邯鄲未得，固又失其故行，且匍匐而歸矣。今夫爲學之弊莫甚於詞章，詞章所以射利，故天下知務爲此而不知所以。學者惟剽掠片言數句，投有司之所好，彼一見之，往往驚眩，以爲奇才奧學，故天下之習此風者，紛紛如也。是何異製襜褕而更爲冠也，巧逐時尚，以求君於宮巷嬪婦之玩好爲哉！:足下有意爲學之際，不能知此之非，遽有言以排二子，二子非所排也。古之學者，信於所已知，疑於所未知。信於所已知，則學不失其序；:疑於所未知，則學不已其求。足下果務審其在己者，己定而後讀此二子之書，以會於心之所自明，則得之又至矣。切觀足下所論之意，亦止於恤詞場之弊耳。今夫徇辭場以爲學者，其弊極矣，二子之書，豈能爲弊於其間哉？仁義與道之説，足下乃有取於韓子原道之言。》:韓子實不知道，故其説已自顛謬。請觀介甫所謂老子言其離，揚子言其合之論，則盡矣。以足下謙謙若不取而求於其故，不敢不道其未可者以爲答。
全宋文卷一七四九,《國朝二百家名賢文粹》卷一六一宋:袁默:文:Article:聖俞贈潛甫詩後序:予少時聞臨江蕭公學士能文章，其才華有長吉之風，常訪其遺篇而未得。一日，潛甫示予梅聖俞答詩卷古詩一篇，首云：:吾先大夫臨終時，夢中嘗賦曉寒歌。》即求所謂曉寒歌讀之，》:其辭奇古，其韻險峭，其才豪而氣猛，其格聳而體嚴。斬絶巉巖，變怪卓偉，顧與魏闕之觚稜，紫微之繚曲，誇高而比壯，鬬麗爭妍，度越流輩，而類巧思工言者所能爲之。宜其有神物持衛於已生之時，收歛於將死之日，而夢中之靈爽愈踸踔憑陵也。聖俞之於詩，最號難囗，何乃曰才如李賀，夫亦少宜其在世難爲多，觀其所與，可以疑其人矣。潛甫屢與予酬唱，雅愛其詩幽隱詳囗，囗務爲奇辭險語以取異時人，惟欲輸寫胸中之所懷而後已。故其體度重厚而不迫，秀麗而不浮。聖俞詩云：:文章父子不相似，君今平易祖襲耶？然則聖俞之評詩，其知人之究竟，又可見矣。文人才士，其稟氣受質無非淑靈秀慧，而凡不同如物焉。其清絜爲冰玉，其美爛爲繡錦，其聳而亢之爲洪崖峭壁，其引而躍之爲驤龍舞鳳，其精明如日月，其浩渺如江河，其平如地之無寸畦，其淡如水之無五味，各因其人之所得，既有成就，自名一家。蓋古之詩具在，而體致未嘗相似者，凡若是而已矣。潛甫語予將摹聖俞之詩於石，願求文以序其後。於是與掇拾其大略而書之，且以見蕭公父子之趣尚，爲斯人所知者如此也。潛甫名淵，官大理寺丞。
全宋文卷一七四九,《國朝二百家名賢文粹》卷一三四宋:袁默:文:Article:介立亭記:韓君士新，歙之休寧人。學知其方，行有所立，從余遊者十五年矣。今年四月，余以罪罷太學，將出京師，乃造門敘別。曰：:自公爲博士，士新隸本經爲學生，以法不可間見，見亦不敢相語。今願有請矣。吾父於性爲甚介，於衆爲難合。居窮約，臨事務，不與鄉人相俯仰，惟屏跡自信而已。近於縣之西偏二里許靈島之前，卜一小圃，疏治汙滓，剪剔穢蕪，畚腴土以栽花藥，築小畦以蒔果蔬。鑿池灌泉，泉清而星月見；:傍山引竹，竹茂而雲煙留。其前則有澗，其東則有溪。溪澗左右，重崗複嶺相望而秀絶，澄虛廓清之氣，常在眉睫間。巖花之開落，谷鳥之呼吟，樵擔漁舡，往來閒暇，可寓目而盡得之。遂於其園構一小亭，基址不廣，材植不精，土填其下，茅覆其上，平居無事，日坐其中，足以覽勝而自適也。於是以吾父所尚名其亭曰介立，願求文以記之。余應之曰：:介然特立，乃君子所以矯世礪俗之行。當於義爲成德，若伯夷顔淵黔婁之徒是也；、:不當於義爲行怪，若申屠陳仲子之徒是也。君之父果何爲而訂此者耶？韓君曰：:人之趣操固不同，有隱於卜築者，有放於耕釣者，有遁跡山林而人不可見者，有佯狂市井而不可知者。其能志友於善而不爲弱喪，則古之人皆以美之。吾父之自爲，其與文姦言以欺愚，飾僞行以惑衆，務與人同而欲以賣名，急與人合而要以趨利，紛紛僕僕，書馳夜謁而不知已者異矣。豈無取於斯歟？余怵然告之曰：:君能言其父之意如此，是宜所以名其亭者。因敘其意而書之。毗陵袁默記。
全宋文卷一七四九,《國朝二百家名賢文粹》卷一四三宋:袁默:文:Article:山居記:陳君方中告予曰：:軧屬籍太平之繁昌，其居去縣東四十里，其地名安賢埠，直岳山之陽。其山在西北，竹木李樗植焉。其港在東南，芹藻蓴荇産焉。距港之間有原隰，距山之間有岡阜。就原隰以耕，因岡阜以桑，前有園，後有池，池則菱蓮魚鼈育焉，園則桃杏梨栗生焉。歲時伏臘，慶弔宴飲，計入以爲出者，僅自足於所居之左右。若夫四時之變化，一日之朝晡，風雨之慘舒，雪霜之凌厲，日照晝而熙和，月照夜而涵虛，草木之華實，蟲鳥之呼吟，千態萬狀，靡有窮已。榜蓬艇，乘籃輿，昆弟之諧譆，賓朋之笑語，老者杖扶，幼者手攜，隨其萬物之自然，得其意趣之所寓。終年沒齒，樂於此而不知朝市之榮辱利害，不去鄉閭丘墓而晏適如此，亦既幸矣。吾非不願仕，挾所有，游場屋，連斥不利，比遭憂患，謾不知外物之可求也。今將靜吾心，持吾身，洒然自得於徜徉，寬與田翁漁父相從以終焉。一日告予歸有期矣，願求言以記其所居。予語之曰：:進而不知退，退而不知進，非士志也。處義在此，可仕而不仕，爲無義；:制命在彼，可止而不止，爲無命。方今明天子在上，求賢如不及，士有懷奇抱藝，負才任氣，超然自放於山林湖海之上，不一出以致其義，與已出不偶，而戚戚終老於車塵馬足之間，不自去以安其命者，要之，雖激汙卑陬之不同，其背於道一也。若方中，可謂能致其義，安其命者歟！:方其少時，從學於今翰林學士御史中丞李公，予嘗聞其爲人矣。後數年官京師，乃識之。觀其色以察生於心之善，聆其言以考其發於心之正，其學之淳淳，其行之循循，一而不二，常而不變，與之往還且不厭也。相別之久，今年復見於京師，其辭令恬平而靜重，又能決於自信如此，愈可嘉也。遂與書其樂於所居之意，又繼之以詩曰：,:有高斯山，左巉右環。有泚斯水，勢非汗漫。彼君子居，幽哉兩間。沃若者桑，離離者苗。歲則宜矣，既歌且謡。或釣於池，或摘於園。林其茂矣，殽核鮮繁。壺奕讙讙，琴射濟濟。笑言輸申，孔燕豈弟。瞰瞑一日，炎涼四時。永念至止，吉履宜之。我藝則有，挾出弗偶，爰適其歸。
全宋文卷二一○九,道光《廣東通志》卷二○七北宋:杜扦:文:Article:大雲洞題名:一　熙寧十年五月:太守杜扦靖國率從事譚粹文叔鄭覯朝隱同遊。熙寧丁巳五月壬申夏至也。
全宋文卷二一○九,道光《廣東通志》卷二○八北宋:杜扦:文:Article:大雲洞題名:二　元豐三年二月:郡守杜扦率從事張元龜掾屬□璟李照同遊大雲洞，、:登秀巖亭，會飲聯句，薄暮而還。元豐庚申歲仲春月戊戌日題。
全宋文卷二一○九,道光《廣東通志》卷二○八北宋:杜扦:文:Article:大雲洞題名:三　元豐三年二月:元豐三年仲春二十三日，携家遊大雲洞，還觀八顧亭，衣冠而歸。男忱□玗□劉皝侍行，孫詵老□□。杜扦靖國題。
全宋文卷一八三七,《宋會要輯稿》職官四之一三（第三册第二四四三頁）,《宋代蜀文輯存》卷九七宋:家安國:文:Article:論尚書省宜改作疏:崇寧三年六月:臣聞古之建國，宫室官府，法天察地，合諸陰陽，攷之時日。帝居倣太紫，法天也；:土圭千里，洛都瀍澗，察地也；:築室百堵，西南其戶，合陰陽也；:定中作宮，揆日作室，攷時日也。然而辨方正位之法，非屬之冢宰，無以立極於民。漢制九嬪九卿，分治內外官府之事。天子居路寢，九嬪序列東西；:三公處朝堂，九卿前居左右。今尚書令公廳左右僕射廳，乃周冢宰布政之地，謂之朝堂，見處九卿之位；:六曹省部，分治官府，今據三公之地。堂正子位，養陰邪之氣，所以陰陽失道，天下異心，朝廷庶政，變易不常，宰輔大臣，始終無幾，豈皆人爲所召，疑由天造使然。竊聞本省訖工，纔經考落。神宗得唐制尚書省圖按視，已有意改作，但聖心天事，倚伏至今。安國僻學旁搜，豈足盡天人之理論？今考古猶能決耳目之疑，欲望改修尚書省，伏乞收采施行。
全宋文卷一八三七,《永樂大典》卷七五一六宋:家安國:元符元年十二月:文:Article:紹聖創都倉記:君子明天下之務者，變而能通；:周萬事之理者，動而多功。然不精義無以致用，不應物無以宜衆，此古今之大患也。余嘗病班孟堅記漢文帝稱條侯之語，止以嚴守軍壁，雖天子車騎不得馳騁爲真將軍，而豐儲廣廪之善不載焉。使後世將帥軍容者緩國政，安近利者忘遠圖，不思文帝親屈萬乘之尊，按轡徐行，以伸其令者。豈止此哉，當知有大過人之事。觀漢文之初，關中之民，未識耕稼，野無完箱，府無實庾，匈奴兵焰，歲通甘泉。當是時，營三將於長安之東，雖曰備胡，而所憂豈止匈奴也？條侯能知先務，即軍中置細柳倉，籠關輔之粟，十貯其七。三年分營吴楚兵，作細柳，餘積飛入雒陽，吴人之兵衝伏崤黽，不能絶之，此所以爲真將軍矣。棘門灞上，畫桴夜鼓，仰食太倉，豈不謂兒戲哉！:瀘雖邊州，熙寧之前，人民官府，僅若一戌之聚，土田輿賦，一能給一旅之衆。元豐四年，神宗皇帝遣將開邊，赦蠻之罪，斥數百里之土，置十三堡寨，歲移嘉眉米三萬斛以實之。移梓夔路兵馬鈐轄司，置瀘南沿邊安撫使司，帥邊面千里，兵屯萬計，張官布吏，十倍於前。漕府謀餉，憂在轉粟。議者請以新田募夷漢之民，計田授耕，分壘相望，有警則兵，無事則農，將以寨給一寨，城賙一城，官免支移，民脫飛輓。議奏未報，首膺帥任者，手提三印，當措置之初，切於官守，昧於體國，遂以新田餌安舊寇，歲取茶蠟，不償牛酒。自是鄰路告糴，漕府移餉，交集境上，惟分寄縣寨，以就蓄藏。州有頽廩百年之構，不能增赤椽以足一歲之備。紹聖元年十二月，元城王公以作坊使守方渠，詔帥州事，輕裘緩帶，日以補敝經遠爲務。一日按軍儲之數，吏告曰：:州無多廩，半且頽圮，常歲之積，分寄縣寨。公曰：:金城湯池，非粟穀不守，饑饉軍旅，非食不救，水不藏海，散之江湖，此自謁之勢也。百畝之農，尚知有困箱之用，何萬兵之府，連戌之國，不能完大廩，務多積，以備兇荒水旱？乃請漕臺，得省金一千八百緡，購材於山，陶土於野，募民五千六百手，役兵之力以足之。公減賓客燕集之費，月視工徒，躬勞而悅使之。故人若其家，陳力竭作。戊寅仲春起役，中冬訖事。飛翬大棟，環七十三間，共五百眼，給納有亭，斗量有庫，外築池禦，以修火禁，中闢廣庭，以分癐事。百工告成，無橫草取民。噫！:安平之日，兵肥窮邊，粟陳高廩，其利在國。豐年善歲，常平之穀轉山而藏，一朝饑饉水旱，疆埸生齒，免於捐瘠，其利在民。安國強咶，晚貳州事，經始之善，雖莫己有，落成之喜，實與衆同，故直書而無愧。元符元年十二月十五日謹記。宣教郎權通判瀘州軍州兼管內勸農事借緋家安國撰。、左騏驥使持節英州諸軍事英州刺史權發遣梓夔路兵馬鈐轄管勾瀘南沿邊安撫兼瀘州軍州王獻可。、、:、
全宋文卷一八三七,《成都文類》卷三四,《全蜀藝文志》卷三七,嘉慶《四川通志》卷三四,嘉慶《華陽縣志》卷三九,《宋代蜀文輯存》卷九七,民國《華陽縣志》卷二九宋:家安國:文:Article:范文正公祠堂記:公嘗曰：:周漢之興，天下爲福爲壽數百年，當時致君者功可知矣；:周漢之衰，天下爲血爲肉數百年，當時致君者罪可知矣。考公之時，朝廷致君之人，喜功畏罪者尤多。惟公之望，節若南山，貴名之起，揭如日月，亘諸夏之廣，盡九夷之陋，凡有舌者，皆恥不談希文，何耶？好善優於天下而已矣。善人，天地之紀也，政教之本也。其所以優於天下者，能思天下之所不思，能爲天下之所不爲，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。然知爲可憂，則先王之澤無不備於世矣；:知爲可樂，則一夫之生無不獲其所矣。公之憂如是而竟無以解其憂，公之樂如是而竟不得享其樂，豈成功則天歟！:公疏上壽儀以正君，諫楊太妃不可稱制以立母儀，述張華事西晉以諷宰相，此天下所不能思也；:公叅大政，首請天下興學，取士先德行，不專文詞，減任子以除冗官，此天下所不能爲也。上百官圖以任人材，舉縣令擇郡守以固邦本，保直臣斥佞人以明國聽，復游散去冗僭以厚民力，此天下之憂而公先之也。西民禍兵，公以龍圖閣直學士帥延慶。橫山靈武，勢如腐槁，朝廷乃以邠州管內觀察使授公。公曰：:漢御史出案二千石。唐御史，節度使以軍禮見。本朝學士丞郎，、:出臨戎閫，節度諸將，望風稟律，皆由朝廷之重也。居內朝近侍之職，有彌縫闕失之道，若貪厚祿，換此外帥，體當承迎朝廷指縱，無復議論廟筭得失矣。況西華之人，知有龍圖老子，不知有太尉也。竟辭。元昊以書窺伺朝廷，公惡其僭號，斥不爲奏，自答其説，諭以逆順禍福之理。元昊卒伏公言，稱臣請和。此國強民息，天下知其樂也。然則所謂優於天下者舉是耶！:於事則顯功也，於善則粗跡也。上臣之善，莫大於禮樂，世有不得其門而入，雖房杜之美，其如不能何！:庠序者，禮樂之門也。得其門，知其文矣；:知其文，達其情矣。情文備，則致君挈國之功，言不下帶而禮化行如神矣。吾宋聖治，迨慶曆僅百年，太平之效，以文致實。景德祥符之風，不減三代，而功成治定，未暇制作，天下之人望禮樂之門，不得而入。公闢其門，使天下由之。雍泮之水，洗天下之心，後進之君子，先進之野人，叅軌結轍，可以論述制作者，與時輩出。然考積德之年，天實有所興也。成都學宮，西南觀教之地，二漢以降，非善人之跡不存。近世宏堂列像，迨逾百人，皆所遵德景行。熙寧初，公仲子丞相純仁漕蜀，西南之人始請公像圖之經史閣西廡，諸生歲時謁欸於前。以筵戺未稱，積愧甚久。元祐戊辰，寶文閣直學士李公尹蜀，誠於應物，樂於爲善，凡可以成法者皆欲舉之。客有告曰：:蜀有學自文公始，本朝郡邑有學自范文正公始。天下之爲烈者，先王之所不遺；:法施於民者，世主之所必報。不遺之所以顯仁，必報之所以立義，士有惻然之仁，孑然之義，一及於蟲魚草木，雖曠代異古且猶不忘，況赫赫耳目之前，明德輔世，及於士民乎？願正公祠，使天下爲善者勸。李公樂其請，命工成之於禮殿之東，與石室對峙焉。客喜而歌曰：:岷山之靈，會公之英。千歲之聲，非雷非霆。道德之澤，以保我後生。明哲之誠，禮義之經。百世之廟，如日如星。教化之功，地平而天成。」
宋:賈收:律詩:WuLv真:送友人赴天台幕:天台仙籍上，漾养:又見姓劉人。真:入幕紅蓮曉，筱:趨庭彩服春。真:魚多知海熟，屋:藥少覺山貧。真:太守鄉儒丈，养:何妨婉畫頻。真:《天台續集》卷上
宋:賈收:律詩:WuLv先:具區閣:軒窗塵不點，俭:更在水雲邊。先:夜月鳴榔地，寘:秋風斫鱠天。先:達人多傲世，霁:清景易忘年。先:往往憑欄者，马:空高張翰賢。先:《輿地紀勝》卷五《兩浙西路·平江府》
宋:賈收:律詩:QiLv寒:寒:題有美堂:自刊宸畫入雲端，寒:神物應須護翠巒。寒:吳越不藏千里色，职:斗牛常占一天寒。寒:四簷望盡回頭嬾，旱:萬象搜來下筆難。寒:誰信靜中疏拙意，寘:略無蹤跡到波瀾。寒:宋陳巖肖《庚溪詩話》卷下
宋:賈收:律詩:QiLv东:东:和沈君與送蟹:彭越孫多伏下風，东:蝤蛑奴視敢稱雄。东:江湖縱養膏腴紫，纸:鼎鑊終烹爪眼紅。东:嗍稱吳兒牙似鍍，遇:劈慚湖女手如葱。东:獨憐盤內秋臍實，质:不比溪邊夏殻空。东:宋周密《齊東野語》卷一一
宋:賈收:句:Others阳:句:洄洄流水抱橫塘，阳:蘭芷無風也自香。阳:宋談鑰《嘉泰吳興志》卷一九
北宋:江衍:律詩:QiLv:删:和孔司封題蓬萊閣:巍據龍蟠最勝山，删:神仙琳館落人間。删:差差萬井庭闌布，遇:矗矗群峰屏障環。删:入座湖光浮蕩漾，漾:俯簷雲影遇斕諞。先:登臨自有飄然思，寘:便覺身同白日閑。删:宋孔延之《會稽掇英總集》卷一
北宋:江衍:詞:Ci:锦缠绊/锦缠道 黄钟宫,:屈曲新堤，齐:占断满村佳气。未:画檐两行连云际。霁:乱山叠翠水回还，删先:岸边楼阁，药:金碧遥相倚。纸寘,:柳阴低，齐:艳映花光美。纸:好升平为谁初起。纸大都风物只由人，真:旧时荒垒，纸支:今日香烟地。寘
全宋文卷一七○七,《皇朝文鑑》卷一一,《歷代賦彙》卷四三,《古今圖書集成》皇極典卷二四二北宋:江衍:辭賦:Fu:王道正則百川理賦:物格大順，震:化由至公。东:本一道以持正，敬庚:致百川而會通。东:庶政修明，庚:端若承天之意；寘:衆流協應，径蒸:沛然行地之中。东:嘗聞宰物之工，东:提平在聖。敬:大而覆載者，马:既輔相以德；职寘:廣而融結者，马:皆管攝以政。敬:故彼灾祥，阳:繫乎邪正。敬庚:惟王有歸往之義，寘:蓋在爲公；东:而水存平準之稱，蒸径:遂皆得性。敬:何則？职:明審刑罰，月:持循紀綱，阳:亶聰明而作后，有宥:一好惡以遵王。阳漾:執此之政兮，齐:堅若金石；陌:行此之令兮，齐:信如陰陽。阳:有猷有爲，支寘:屏邪心於黨附；遇:或源或委，纸支:暢柔德於靈長。阳:由是溫洛效珍，真:滎河薦祉。纸:若江漢焉，先:莫不歸其潤；震:若畎澮焉，先:莫不循其理。纸:民自絶於昏墊，艳:物大蒙於豐美。纸:坦周人之砥道，皓号:率履大中；东:協夏后之神功，东:敉寧洚水。纸:豈非德之隆者，马:高深遠近而必及；缉:道之公者，马:徧覆包含而不偏。先:博既通於化育，屋:幽遂達於淵泉。先:上廣堯仁，真:有既陂之九澤；陌药:下殊幽暴，号屋:無皆震之三川。先:況夫中和發於聖誠，庚:精祲交於神造。皓号:萬物之類，寘:尚率育而揔揔；东董送:五行之本，阮:宜分流而浩浩。皓:平康在治，寘支:茲咸敘於彝倫；真:脈絡交通，东:遂安行於故道。皓号:向若所持悖繆，尤宥屋:所向阿私，支:或盛外家之寵，肿:或簡宗廟之儀，支:害既作矣，纸:時將殆而。支:白馬沉而福益遠，阮愿:金堤塞而民已疲。支:是以雅什貽譏，微:蓋念沸騰之失；质:漢臣建白，陌:重興涌溢之悲。支:殊不知水之爲功，东:物資其澤。陌药:以之浸潤也，马:其功倍；贿:以之灌溉也，马:其利百。陌:然而疏導則莫勝其勞，豪号:壅塞則悉罹其厄。陌:惟王道公正而不頗，歌哿:自然順適。陌
全宋文卷一七○七,《續資治通鑑長編》卷三三三北宋:江衍:文:Article:乞借錢以備糧草奏:元豐六年二月:廣武埽年計梢草西京河陽充軍糧草并闕錢應副，乞借五千萬緡。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷二五○,《宋會要輯稿》方域一四之二三（第八册第七五五七頁）北宋:范子淵:文:Article:疏濬二股及清水鎮河奏:熙寧七年二月:疏濬二股及清水鎮河已通快，其退背魚肋河三道可以閉塞，庶大河水併入清水鎮及二股河，兼退出民田不少。
全宋文卷一七六三,《宋會要輯稿》職官五之四五（第三册第二四八五頁）,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:范子淵:文:Article:疏濬黄河司差撥人船等事奏:熙寧七年四月:今創置司局具條約，應疏濬河道合用人船，并下本地分都大司於諸埽差撥。如船不足，即乞從本司移牒於三門白波輦運司應副。自衛州至海口全藉有心力使臣分委勾幹，乞不拘常制，舉使臣十員指使二員。合制造疏濬木杷鐵龍爪等，乞下緣河諸軍應副，工匠於諸埽指名抽差。就轉運金堤兩司差座船二隻，本司官當直兵士只於都大司河清差撥。官員請俸遞馬驛券軍典人數公吏食錢并依都水外監丞司例。、本司公事并與本路轉運提刑提舉司及外都水監丞司公移行遣。、
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:范子淵:文:Article:欲造料船給濬河之用奏:熙寧八年十二月:懷衛州界沿堤林木甚多，欲選材創四百料船二百隻，以給濬河之用。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷二七二,《宋會要輯稿》方域一四之二五（第八册第七五五八頁）北宋:范子淵:文:Article:乞增築河堤奏:熙寧九年正月:北京第六埽許村港連二股河，恐向去漲水，復致漫溢爲患。今欲自南岸魚肋埽接治水埽增築一隄。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷二八一北宋:范子淵:文:Article:乞用濬川杷疏導汴河奏:熙寧十年三月:近聞朝廷以濬川杷於汴河試驗有效，乞候七八月間水湍急，用疏導汴流。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷二八四,《宋會要輯稿》職官五之四六（第三册第二四八五頁）北宋:范子淵:文:Article:乞將杷具等分與逐地使臣於來春疏濬河道奏:熙寧十年九月:準朝命疏濬汴河，蒙差官累行試驗，功利灼然。臣欲乞候今冬疏濬汴河了畢，將杷具舟船等盡分與逐地分使臣，令於閉口之後河道內，先檢量淤澱去處，至春水接續疏導。所貴河道上下通流，不致阻遏，仍免別差官屬，占破役兵，就便集事。
全宋文卷一七六三,《宋會要輯稿》方域一六之一○（第八册第七五八○頁）北宋:范子淵:文:Article:乞先期閉汴口奏:元豐元年十月:自來前冬至二十日閉汴口，今歲閏月，較之常年，已是深冬，慮大河凌牌爲患，乞先期閉口。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷二九五,《宋會要輯稿》方域一六之一○（第八册第七五八○頁）北宋:范子淵:文:Article:乞差官再案視導洛通汴奏:元豐元年十二月:奉詔相視導洛通汴，今自河陰縣西十里簽河處步量至洛口，地形西高東下，可以行水。乞差知水事臣僚再案視。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷二九七,《宋會要輯稿》方域一六之一一（第八册第七五八一頁）,《宋史》卷九四《河渠志》四,《續資治通鑑》卷七四北宋:范子淵:文:Article:導洛通汴奏:元豐二年三月:汜水出玉仙山，索水出嵩渚山，亦可引以入汴。合三水，積其廣深得二千一百三十六尺，視今汴流尚贏九百七十四尺。以河洛湍緩不同，得其贏餘，可以相補。懼其不足，則旁堤爲塘，滲取河水。每百里置水牐一以限水勢。隄兩旁溝湖陂濼皆可引以爲助，禁伊洛上源私取水者。大約汴舟重載，入水不過四尺，今深五尺，可濟漕運。起鞏縣神尾山，至士家隄，築大隄四十七里，以捍大河。起沙谷至河陰縣十里店，穿渠五十二里，引洛水屬於汴渠。總計用工三百五十七萬有奇。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷三三○北宋:范子淵:文:Article:請自王供埽决河移水奏:元豐五年十月:陽武等數埽正居京邑之上，自秋積雨，南隄受害特異常歲。先是廣武危急，繼齧原武之隄，國財民力，殫耗無窮。茍於此時不究經久之策，歲或如此，未易禦捍。竊見衛州王供埽北隄之外，比之隄內，地形低下，北帶山岡，可以吞服巨流。乞自王供埽決全河灌隄北，俾東出衛州及黎陽縣北，又東達澶州之境，或至大名府界，與見行河合，相距約四百餘里。兼王供而下，逐埽間有重復古隄，概計其功，不至浩大。如此，則南岸自滎澤至迎陽十一埽北隄自獲嘉至蘇村七埽并遠大河。所決河經由州縣只三四處，可豫作隄防，或徙避之，較之水逼南隄，治隄歲費，利害相萬。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷三三一,《宋會要輯稿》方域一五之九（第八册第七五八四頁）北宋:范子淵:文:Article:乞恩賞救隄官員奏:元豐五年十一月:昨被旨救護廣武埽大河淪塌隄岸，賴官員奔走赴功，連夕暴露，畢力營救，遂獲安定，宜蒙恩以賞，勸後功。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷三三一,《宋會要輯稿》食貨六三之一八八（第七册第六○八○頁）,《文獻通考》卷四,《宋史》卷一七三《食貨志》上一北宋:范子淵:文:Article:乞募民耕租河徙地奏:元豐五年十一月:自大名抵乾寧，跨十五州，河徙地凡七千頃，乞募人耕租。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷三三一北宋:范子淵:文:Article:案視王供埽引河事奏:元豐五年十二月:案視衛州王供埽引道大河可否利害，更乞增差夫役萬人，於所決巧婦渦下預開一河，及具開修王供埽等處畫一事。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷三三七北宋:范子淵:文:Article:乞移都水北丞司於恩州奏:元豐六年七月:外監丞司舊於澶州置局，析爲南北兩丞，北丞所隸隄埽盡在北州軍，乞移北丞司於恩州。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷三三八,《宋會要輯稿》方域一六之一七（第八册第七五八四頁）北宋:范子淵:文:Article:相視徙河奏:元豐六年八月:導洛通汴將及五年。昨興役之初，大河北徙，距清汴遠列爲隄埽以障游波，臣今相視水勢，大河有可徙之理。
全宋文卷一七六三,《宋會要輯稿》方域一六之一七（第八册第七五八四頁）,《續資治通鑑長編》卷三三八,《宋史》卷九四《河渠志》四北宋:范子淵:文:Article:徙河合行事奏:元豐六年八月:於武濟山麓至河岸并嫩灘止修隄及壓埽隄，并新河南岸築新隄，計役兵六千人，限二百日成。開展直河長六十三里，廣一百尺，深一丈，計役兵四萬七千有奇，限三十日成。合費梢草竹爲錢一十七萬緡有奇。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷三四五北宋:范子淵:文:Article:乞候秋修閉鋸牙河口奏:元豐七年四月:兩修進鋸牙河口幾塞，不虞漲水及風雨暴至，功敗於垂成。乞候霜降水落修閉。
全宋文卷一七六三,《續資治通鑑長編》卷三四八,《宋會要輯稿》方域一三之二一（第八册第七五四一頁）北宋:范子淵:文:Article:相度滑州浮橋奏:元豐七年八月:相度滑州浮橋移次州西，兩岸相距四百六十一步。南岸高崖地雜膠淤，比舊橋增長三十六步半。
宋:王鯨:句:Others尤:句:時闢西湖作勝遊，尤:使君元是濟川舟。尤:明陳道弘治《八閩通志》卷七二　《八閩通志》：蘇軾守杭州，開西湖，鯨投以詩云云。軾大加稱賞。
北宋:王臨:律詩:QiLv微:支:題司空表聖王官谷:夫君久逐夜舟移，支:依舊巖扃鎖翠微。微:位至文昌還避世，霁:身甘幽谷是知機。微:清風未泯隨流水，纸:遺像空存伴落暉。微:百有餘年同俯仰，养漾:白雲猶繞故亭飛。微:《宋詩紀事》卷二三引《王官谷集》
全宋文卷一三六一北宋:王臨:嘉祐初:文:Article:朝廷許與契丹之物不可不謹奏:契丹方饑困，何能爲？然春秋許與之義，》:不可以不謹。彼嘗求馴象，可拒而不拒；:嘗求樂章，可與而不與，兩失之矣。今横使之來，或謂其求聖像，聖像果可與哉？,按：《宋史》卷三二九《王廣淵傳》附《王臨傳》。
全宋文卷一三六一,《宋會要輯稿》兵二八之三（第八册第七二七一頁）北宋:王臨:文:Article:滄州邊海地方勿慮胡人兵馬出入奏:熙寧元年四月二十三日:臣僚屢議滄州一帶邊海地方，恐胡人可以泛船直抵滄州，請臨岸設備。又請建置滄州爲一路帥府，以扼海道。然覘得界河至海口以北，便是北界，其地皆是泥淤沮洳，并不通行人馬。兼胡人不諳船水，自古以來，不曾有兵馬出入。
全宋文卷一三六一,《文獻通考》卷六《田賦》六北宋:王臨:文:Article:乞保州築堤作溝以限戎馬奏:熙寧元年:保州塘濼以西可築堤植木，凡十九里。堤内可引水處即種稻，水不及處并爲方田，又因出土作溝，以限戎馬。
全宋文卷一三六一,《續資治通鑑長編》卷三○三北宋:王臨:文:Article:乞差官監收齊州靈巖寺地課奏:元豐三年四月:州有靈巖寺，地課幾萬緡，皆爲僧徒盜隱。乞差官監收，每歲計綱上京納。
全宋文卷一三六一,《金石萃編》卷一三八北宋:王臨:文:Article:題郭忠恕書神在二字後:元豐三年四月:興德城南泰山廟東廊壁上神在二字，」:世傳郭恕先之筆，命意既異，固非凡俗所能爲者。因模刻石，以存不朽。元豐三年四月望日，尚書兵部郎中直昭文館知軍州事上柱國王臨題。、:、
全宋文卷二一一二,柳風堂石墨,轉引自《道家金石略》第二五五頁北宋:吴太祥:文:Article:重修天慶觀記:元豐三年十一月:元豐三年正月內，安撫李龍圖運使劉學士運判章朝請，、:因詣觀朝拜，共議重修天慶觀。遂差通判王朝奉駐泊趙承制監倉王侍禁同共管勾監修。、:創修聖祖殿五間，重修玉皇殿三間，創建後架道三間，創建東西道堂四座，共一十六間。翻瓦添修諸殿及官廳三門兩行廊共八十餘間，并周圍界墻一遭，及烏頭門一座。至當年十一月內畢工。太祥自化到兩行廊壁畫并沙子，及裝了玉皇殿內十一曜功德，翻瓦了北極殿三間，及裝了殿內功德一十事。又化到施主砌了三官殿地面基階，并補塑了闔觀諸殿功德，即時奉安聖像訖。管內道正賜紫吳太祥謹記。、
全宋文卷二一一二,柳風堂石墨,轉引自《道家金石略》第二五五頁北宋:吴太祥:文:Article:施香爐等題記:崇寧二年十月:化緣虛皇殿道士吳太祥，自備管紅泥壁赤染門柱，及施鐵香爐一所，殿四角鈴鐸四顆，并供床一條，永充供養。時崇寧二年十月。
全宋文卷二○一四,同治《廣東通志》卷二○八北宋:錢公縝:文:Article:英德南山題名:知郡事錢公縝叔温，携四子遊。時元豐戊午季秋十二日。誼方文章侍。、:、
全宋文卷二二一六,《句容金石記》卷四北宋:葉表:文:Article:新移夫子廟記:元豐間:元豐二年己未四月，予領兹邑，祗見吏民，且詢風俗。客有興而言曰：:是邑也，據華陽地肺之勝，因山容句曲之名，南揖絳巖，北帶長江，東達吴會，西隸建康，編户四萬，物産之瑰奇者不可殫紀，秦漢而下高尚而羽化者八十餘人，實江左之上游，六朝之遺風，其英靈秀發，亦可謂挺特而雄偉者矣。宜其多道藝卓越之士，風化比鄒魯，而其俗乃以儒爲耻。自我宋有天下，以文致治，百有餘年，海隅遐陬不識兵革，釋耒結綬，入爲公卿，而此邦之人能以仕進者不過一二，豈萬室之衆，獨無俊乂如海隅遐陬者哉？顧養之之具未全，而道之之方未至耳。若今不我謀則已，今既謀及，敢以爲請。縣之南有孔子廟，廟貌僅存而學館汙陋，不足以容絃誦，而常爲虛器；:廟之南有弊驛，荒榛蕪穢，不可以寓賓從，而徒藏姦妖。願遷舊廟之卑下以易弊驛之爽塏，而董葺之，協卜之吉，不亦善乎！吾應之曰：:夫民俗之不率，上化之未孚，有學而士不游，有館而賓不止，微子之言，益令之恥。上其議於曹，曹可其議於府，以官錢二萬三千徙而新之，不累月而館學成。於是士之游其間者數十餘人，賓之遠至者如歸。嗟呼！:學校之不修，令之罪；:既修矣，而道不講，爲士者宜何如哉！:是非特所以識廢興，且告其後之人，無爲互鄉所嗤也。
北宋:陳履:律詩:WuLv东:遊碧落洞:碧落傳聞久，有:茲來列彥同。东:草沾遊士屐，陌:臺挹大王風。东:一澗流元始，纸寘:雙崖鑿混濛。东:天然自奇絕，屑:不惜五丁功。东:清唐宗堯康熙《韶州府志》卷一六
全宋文卷二一一二,《宋會要輯稿》食貨二○之一○（第六册第五一三七頁）北宋:李察:文:Article:酒務暗失歲入奏:元豐三年六月:近歲聽民買官監酒務，增羨則利入私家，虧折則逋負官課，由此暗失歲入。乞買酒務人欠浄利，若雖無欠而課贏可以官監者，皆復之，仍乞不舉常制，奏舉監官，增助財計。
全宋文卷二一一二,《宋會要輯稿》兵二之一七（第七册第六八七○頁）北宋:李察:文:Article:乞每歲農隙委提點刑獄司對籍閲丁數奏:元豐三年:保甲之法，蓋將防檢姦盜，緩急得以呼集追捕。本路排定累年，既不教習，復無點閲之法，進丁開戶，簿籍不明，寖成空文。乞每歲農隙委提點刑獄司選官分縣就鄉村對籍閲丁數，其不同者正之。
全宋文卷二一一二,《續資治通鑑長編》卷三三三北宋:李察:文:Article:乞改華池鎮爲寨華池縣爲鎮奏:元豐六年二月:昨察訪李承之，乞改華池鎮爲寨，以故華池縣爲鎮，其稅務巡守兵員監官皆當隨徙。、:、
全宋文卷二一一二,《宋會要輯稿》食貨三九之三五（第六册第五五○六頁）北宋:李察:文:Article:乞委監司考校沿邊州軍糴買糧草官奏:元豐六年十月:沿邊州軍糴買糧草官，乞委監司考較，每州各定一員優劣行賞。
全宋文卷二四○八,《宋會要輯稿》刑法四之八七（第七册第六六六五頁）北宋:宋喬年:文:Article:以開封府囹圄再空乞止依例支賜奏:崇寧五年九月:勘會今年五月十七日本府獄空，嘗面奏乞不推恩，而訓戒丁寧，不許辭免，且有勸能之語。臣仰承眷奬，不敢牢辭。今曾旬，缺:囹圄再空，其管設官吏之類，已得指揮依例施行外，若更奬賚，顯屬僥倖。欲望聖慈特降睿旨，更不施行。
全宋文卷二四○八,《宋會要輯稿》職官四八之九二（第四册第三五○一頁）北宋:宋喬年:文:Article:乞京畿諸鎮差文官管勾鎮事奏:大觀元年九月:乞應京畿下諸鎮已有武臣處只令專管酒税外，别差經任文官一員管勾鎮事，仍兼酒税。其民旅稠穰見無監官去處，亦乞依此差官。乞自朝廷差往，或許臣奏辟一任。
全宋文卷二四○八,《宋會要輯稿》刑法六之二二（第七册第六七○四頁）北宋:宋喬年:文:Article:乞許奏裁外州軍移送强盗奏:大觀二年四月:欲乞今後外州軍承開封府移送到强盗不曾殺人，但贜滿或傷人應死者并同犯人，并許奏裁。所貴萬一有原貸之理，可以廣陛下好生之德。
全宋文卷二四○八,《羣書考索》後集卷六○北宋:宋喬年:文:Article:鑄樣錢奏:大觀二年:檢准近降朝旨，諸路錢監見鑄大觀小平錢，并依舊料例，仍令崇寧監别鑄樣。臣今勒崇寧東監工匠鑄到錫母五文足，烏背銅樣錢五文足，漉銅樣錢五文足。紐計到逐等本錢内，烏背錢五文足，漉銅樣錢五文有零。每人日鑄四百三十五文，漉銅錢每貫九百六十三文有零，每人日鑄七百一十六文。官兵請給，不在此數。
全宋文卷二四○八,《宋會要輯稿》食貨三○之三六（第六册第五三三六頁）北宋:宋喬年:文:Article:乞茶貨興販去處皆加饒耗奏:大觀三年正月:客販諸路茶貨，依鄉原舊例加饒耗茶，分數不一，亦有元無加耗去處。恐客人只就有耗茶處收買，致興販未廣。乞諸路舊例元無加饒耗茶去處，并依江東例加饒一分。所貴招誘客人，廣行興販。
北宋:楊永節:絶句:WuJue尤:支:永州:柳侯好倔奇，支:頗類元道州。尤:遂令舂陵行，庚阳漾敬:至今猶風流。尤:《輿地紀勝》卷五六《荆湖南路·永州》
全宋文卷一七八二,光緒《湖南通志》卷二七○北宋:楊永節:文:Article:澹山巖題名:熙寧七年三月:供備庫使前知全州軍州事楊永節公操，前提舉廣西常平太常丞關杞蔚宗，河陽節度推官知零陵縣事楊臣卿信甫，熙甯七年三月十九日同遊。
北宋:曹元振:古風:GuFeng微:歸雲洞:石洞興衰亦歪風時，支:因師移錫致雲飛。微:雲心莫道全無著，药御语:廣漠解從師去復歸。微:《淳熙三山志》卷三五
全宋文卷一三五八,《授堂金石跋》卷一○,光緒《重修曲陽縣志》卷一二北宋:王世安:治平元年二月:文:Article:聖帝祠題名:大宋嘉祐五年庚子歲冬十一月，奉敕就差知定州曲陽縣事兼管勾北嶽廟。明年夏四月二十七日到任，至治平元年春二月初一日滿替赴闕，謁謝聖帝祠下。西頭供奉官王世安謹記。,按：國家圖書館藏拓片·各地七六五二。
北宋:任伯雨:律詩:WuLv东:獨坐:得喪榮枯事，寘:悠悠過耳風。东:此身猶是幻，谏:何物不爲空。东:酒聖心常醉，寘:詩窮語更工。东:小軒搔首坐，个哿:斜日滿窗紅。东:元方回《瀛奎律髓》卷四三
北宋:任伯雨:律詩:QiLv真:真:元日:憶昔東班賀紫宸，真:和風佳氣浄無塵。真:龍墀初下觚稜日，质:雉扇齊開玉座春。真:接武九霄曾近侍，寘:投荒三載作流人。真:窮通忤合雖天理，纸:俯仰尋思不爲身。真:同上書卷二五
北宋:任伯雨:律詩:QiLv文:真:登狼山:狼山青青迹已陳，真:《錦繡萬花谷》續集卷九作去青山:惟餘樓閣向南薰。文:蓬瀛氣象群峰在，贿队:《錦繡萬花谷》作三:吳楚封疆一水分。文:野色西南平接日，质:潮聲東北怒穿雲。文:登臨更有超然興，径:回首塵埃不足云。文:清孫翔《崇川詩集》卷一二
北宋:任伯雨:絶句:QiJue真:真:自歎:當年言路亦逡巡，真:白簡青蒲十一人。真:半斥炎荒半除籍，陌祃:而今無一預朝紳。真
北宋:任伯雨:絶句:QiJue侵:感古二首:一言借諭資鍾會，泰:意在張華亦已深。侵:大抵知言由養氣，未:可憐晉武有蓬心。侵
北宋:任伯雨:絶句:QiJue先:先:感古二首:指鹿姦謀豈偶然，先:都緣人事不由天。先:要知左右皆言馬，马:只爲當時殺正先。先:以上同上書卷二八
北宋:任伯雨:絶句:QiJue支:微:宿西軒:茅簷不動晚風微，微:獨對爐烟枕半攲。支:惟有多情沙上月，月:依然青瑣照人時。支
北宋:任伯雨:絶句:QiJue微:微:焚香有感:掃地焚香開竹扉，微:輕烟郁郁閒朝暉。微:却思昔日延和殿，霰:對罷曾携滿袖歸。微:以上宋陳起《前賢小集拾遺》卷五
北宋:任伯雨:古風:GuFeng:述懷:元符庚辰歲，霁:孟冬十二日。质:任子丞大宗，冬:碌碌奉朝籍。陌:聖主訪落初，鱼:聽言勞日昃。职:諫路員有闕，月:求人恐不及。缉:誰謂方遴選，铣霰:邂逅首疏逖。锡:詔旨忽中授，宥有:聞命旦夕惕。锡:不是憂不合，合:愛君憂失職。职:既憂亦復喜，纸:不是貪祿秩。质:平生慕古人，真:素願或可畢。质:精神倍疏瀹，药:激昂登文石。陌:青雲開九天，先:清光親咫尺。陌:每見情益交，肴:肝膽盡剖析。锡:敬承丁寧訓，问:重許以忠直。职:自喜千載遇，遇:奮身遑他恤。质:志欲收主威，微:力先排巨室。质:切齒憤欽永，梗:刻意望夔稷。职:不數千羊皮，支:豈讓一狐腋。陌:勤勤履霜戒，卦:不復慮不密。质:問夜欲自勞，豪号:百疏意何益。陌:哀哉愛君心，侵:不能當衆嫉。质:投湘爲獨醒，青迥径:得罪因懷璧。陌:尚頼天德廣，养漾:閱歲已再謫。陌:仇人意未厭，盐艳叶:窮荒必投斥。陌:轉海僅萬里，纸寘:艱危備經歷。锡:有時遭颶風，东:天地如抹漆。质:雪浪山崩頹，灰:轟豗飛霹靂。锡:扁舟甚桔槔，豪:俯仰顛倒立。缉:雙檣捲欲折，屑齐叶:繩斷水蘸蓆。陌:鯨鱷口垂涎，先:噴咤烟雨集。缉:萬怪競周章，阳:原缺，據《積書巖宋詩刪》卷三補:腥臊助噓吸。缉:平生仗忠信，震:安敢保瞬息。职:寅緣脫魚腹，屋:島嶼稍登陟。职:天氣鬰欲流，尤:土色焦成赤。陌:草木蒸氛霧，遇:亭午日未出。质:荒徑少人行，庚:窸窣走虺蜴。陌:居民傍溪滸，麌:橫崖戶百十。缉:矮屋盡棚欄，寒:臭穢如圈櫪。锡:家家啖菜粥，屋:雜米無十一。质:小魚與細蝦，麻:相尚珍鼎食。职:鳥言紛嘲哳，黠:卉服坌蒙羃。锡:顔色盡黄腫，肿:太半抱瘴疾。质:其風貪以淫，侵:其俗拙以僻。陌:殆非人間世，霁:宜爾太荒閴。陌:我生本匹夫，虞:賦性自真率。质:雅有江海志，寘:仕宦特牽迫。陌:一日偶遭際，霁:用捨何敢必。质:但思忠邪分，文问:於國繫休戚。锡:周嫠不恤緯，未:我意何窮極。职:漆女倚門嘯，啸:我情第堙鬰。物屋:嗚呼謀身者，马:所宜念陰隲。质:宋呂祖謙《宋文鑑》卷二○
北宋:任伯雨:句:Others:句:身投魑魅家何在，贿队:澤逮昆蟲罪未除。鱼御:貶昌化和張才叔贈:按：宋費衮《梁溪漫志》卷四
全宋文卷二三四二,《國朝諸臣奏議》卷五五,《宋名臣言行録續集》卷一,《歷代名臣奏議》卷二○五,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:元符三年十二月:文:Article:上徽宗論張庭堅送吏部:臣今月初五日有奏狀，言張庭堅送吏部事。竊以紹聖時，章子厚蔡卞用事，諫官御史盡出子厚卞引用，、:不唯無所建明，率皆附會子厚卞，欺誣朝廷。自陛下即位，總攬權綱，自擇臺諫。然臣謂臺諫官始用之既重其選，終罷之必正其名。臣欲乞今後臺諫以言事罷去者皆坐其所言，以正其罪。蓋妄冒不才者其罪小，欺誣朋附者其罪大。庭堅近以言事不當，除京東運判，既而改汝州，今又送吏部，中外疑惑，不知所以。臣伏願陛下斷自聖意，降出庭堅章疏，考其所言。若欺罔朋附，則送吏部爲尚輕；:若止妄冒，則送吏部爲太重。正名定罪，庶足勸戒，無使言路自今以往以庭堅爲戒。,:貼黄張庭堅送吏部，〕:若陛下見其欺誣朋附，出自聖意，則庭堅不敢逃其罪。若非出自聖意，止是三省伺陛下之意，遂再三取旨重行，用以恐脅臺諫，則此事不可不察。言官畏三省，非國之福也。
全宋文卷二三四二,《國朝諸臣奏議》卷一四一,《國朝二百家名賢文粹》卷六三,《歷代名臣奏議》卷三三三,《右編》卷二三,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:元符三年十二月:文:Article:上徽宗論湟鄯:臣伏睹熙寧中，神宗皇帝所以能用兵取熙河者，不獨英謀睿斷，委用得人，蓋以承仁宗數十年天下富庶之後。紹聖之初，所以能五路進築者，亦以承元祐十年休息之後。今日邊隙視紹聖之初爲益廣，財用視紹聖之初爲益乏，勁兵健馬視紹聖之初爲益耗，謀臣宿將視紹聖之初爲益少。加以鹽池損壞，歲失財用三百餘萬，關中累年荒旱，物貴人饑，生齒流移，十减六七，今年雖豐，物價猶五倍平日，以此觀之，邊事不可復生亦明矣。去年邊臣邀功，爲國失信，奪貨爲寇，立召邊患，强欲兼并湟鄯二州，自去藩屏，覆軍殺將，已失其一。今湟州雖存，勢又孤絶，荒山窮谷，地不可耕，道路險阨，又難饋運，得之無用，徒耗中國。又湟鄯二州均爲唃氏之地，鄯大湟小，唇齒相依。既已棄鄯，湟州勢難獨守。國家守之，且有五患：:朝廷前年取天都山置西安州，取葭蘆寨置晋寧軍，無所不可，何者？此夏賊之地，吾讎敵之國，取之有名也。今湟州乃唃氏之地，唃氏世效忠順，有功國家，真宗仁宗繼嘗封爵，乃朝廷與國。因與國之亂而貪其土地，失信背義，取之無名，絶夷狄向化之意，一患也。國家征伐夏賊，所以無熙河以西之憂者，唃氏爲籬落也。今既得湟州，則唃氏餘族不爲吾助，吾必有西邊費財用師之備，二患也。國家買馬，歲二萬疋，而青唐十居七八。今既爲讎，則馬不復至，二年一匹不買，亦可見矣。西邊無馬，大失邊備，三患也。河南有朗阿章族，河北有瞎養咓族，平日與唃氏同輔中國。今吾既與唃氏爲讎，則彼畏吾有吞并之心，必與夏賊結連，以抗中國，四患也。萬一夏賊因唃氏之困，掩取其地，則勢力益强，永遠爲吾腹背之害，五患也。况聞自得湟州已來，歲費三百萬貫以守之，一州所費如此，五路邊面可知矣。國家一歲賦入，三百萬者凡有幾也？内帑之積，三百萬者亦有幾也？安可以既乏之財，追無窮之欲，圖未集之衆，棄已成之師耶？竊聞陛下備嘗講究其事，始差内臣李某，復差臣鄭居簡，皆知本末。本路走馬郝平及姚雄苗履亦嘗具利害敷奏。觀此事體，所宜多方休養，不宜更滋邊患。萬一五路同日有警，兵困不給，財竭不續，糧乏不繼，寇或奔突，侵犯關隴，不知朝廷何以支梧？又聞陝西運判秦希甫知熙州胡宗回曾有文字，互奏邊事不同。又聞邊人實封言邊事者甚衆。邊人所陳，其言必實。臣伏願陛下取上件文字類聚一處，子細參考，則是非利害不可掩矣。然後選差謹厚小心得力曉事内臣一員，齎手詔往邊上，密令帥臣及本路監司將官等，各具疏棄守二者，劃一利害，結軍令狀聞奏，以參合希甫宗回及邊人封事。臣願陛下更令二府大臣各具己見論列，若議論不同，即令詰難，務盡其詞，以是而止。如其立異違衆，公肆偏見，則俾之先具用若干兵馬，須若干資糧，擇何人往守，約何時無患。若有敗事，先坐首議。陛下徐察其所言，審其所處，則安危之機成敗之效曉然於目前矣。昔漢武帝亦嘗令韓安國王恢詰難邊事，往返五六，其後敗事，恢任其責。今日治邊，正可用此策矣。,:貼黄臣聞陝西買馬，〕:自來年額買二萬五千疋，將官使臣私下折博交易不在其數。自青唐事梗已來，二年之間，一匹不買。加以邊上耗折，十死七八，雖川陝買馬之數，亦减大半。臣願陛下下有司會計元豐末年諸處歲買馬凡有幾，紹聖之初歲買馬凡有幾，今日買馬凡有幾，則兵之强弱，蓋可見矣。
全宋文卷二三四二,《宋宰輔編年録》卷一一北宋:任伯雨:元符三年:文:Article:言曾肇事奏:肇親兄布見任右僕射，一居宰輔鈞衡之任，一處禁密論思之地，人情豈無嫌畏？
全宋文卷二三四二,《國朝諸臣奏議》卷四四,《宋名臣言行録》續集卷一,《宋史全文續資治通鑑》卷一四,《歷代名臣奏議》卷三○四,《宋史紀事本末》卷四八,《右編》卷三五,《宋元通鑑》卷四七,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:上徽宗論赤氣之異:建中靖國元年正月:臣伏睹陛下自臨御以來，德澤屢下，和氣充塞，曰雨而雨，曰暘而暘，四海九州，罔不豐年，天心人意，如合符節，固宜乖氣異象，消伏不作。然去年四月朔，今年正月朔，莫夜赤氣，起於北方，光焰亘天。又有黑風在下，漸衝西方，散而爲白。咎徵之來，其異如此，天心之愛陛下，欲陛下有所恐懼戒謹也。且正歲之始，建寅之月，其卦爲泰，》:年方改元，時方孟春，月居正首，日爲壬戌，是陛下本命，而赤氣起於莫夜之幽。以一日言之，日爲陽，夜爲陰。以四方言之，東南方爲陽，西北方爲陰。以五色推之，赤爲陽，黑與白爲陰。以事推之，朝廷爲陽，宫禁爲陰；:中國爲陽，夷狄爲陰；:君子爲陽，小人爲陰；:德爲陽，兵爲陰。今赤氣起於至陰之方，又有黑氣下起，此宫禁陰謀下干上之證也。漸衝正西，散而爲白，而白主兵，此邊寇竊發之證也。臣謹按前漢五行志云：·視之不明，是爲不哲，時則有赤眚赤祥。又曰：:不明善惡，親昵近習，無功者受賞，有罪者不殺，時則有赤祥。其説蓋出於洪範五事。》:故唐世自大曆貞元寶曆間屢有赤氣之異，、:惟文宗太和中爲多。是時宦官用事，朋黨交結。今日陛下堯舜之資，當千載盛明之時，固非唐世衰末之比，然天心愛陛下，以災異爲警戒，不可不深思遠慮也。臣伏願陛下收主柄，抑臣下，嚴敕宫禁，以防慮幾微；:訓飭將帥，以遏絶生事，用忠良，黜邪佞，正名分，殛姦惡，事至必斷，無以寬仁傷大義，使陰邪小人無生犯上之心，則變異之起可轉爲休祥矣。臣疏賤小臣，誤蒙陛下拔擢於衆人之後，付以言責，常恨粉身碎首，未有補報。若見災異，畏罪不言，不惟虚陛下聖神知遇，孤負大恩，抑恐有佞臣指爲祥光瑞氣，以欺聖聽，使陛下畏天小心，不得即日恐懼消變，則臣之大罪甘鈇鉞不足以謝言責。伏惟陛下留神采聽，天下幸甚！,:貼黄臣所奏爲言赤氣事，〕:按前漢五行志謂之赤眚，·乃災異之變。唐世屢有此異，史臣具載其狀，亦謂之赤祥。臣推考象類，乃陽不制陰，下干上之證。
全宋文卷二三四二,《國朝諸臣奏議》卷四四,《歷代名臣奏議》卷三○四,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:再上徽宗論赤氣之異:建中靖國元年正月:臣伏見今月初一日夜赤氣，未半月，果有皇太后上僊之禍，其爲灾變，亦已明矣。今來亳州兖州河中府奏言，、:因建置道場，獲此祥應。且赤氣所起，天下皆見，如何敢移易方位，增添景象，公肆欺諛，以愚群聽？竊以天人之際，道固幽遠，灾祥之出，殆不虚示，豈佞夫纖人敗壞大體，詭詞異説，指灾爲祥，以輕侮天命，幻惑人主！:若縱而不治，則姦諛相師，此風不可滋長。伏願陛下嚴賜黜責，以戒百官。
全宋文卷二三四二,《國朝諸臣奏議》卷四五,《宋史》卷三四五《任伯雨傳》,《歷代名臣奏議》卷三○四,《汴京遺跡志》卷一四,民國《眉山縣志》卷一○,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:上徽宗論建火星觀以禳赤氣:建中靖國元年正月:臣聞天人之交，不啻影響，灾祥之來，必有象類。故格王先正厥事，而聖人惟能畏天。嘗聞修德以弭灾，未有因祈禳而消變，六經所載，百世可知。臣風聞近日内臣打量太一宫側，欲建火星觀，以禳赤氣之異。臣始聞之，深所不信，亦既累日，傳者益衆。臣爲諫官，當救其源，聞雖未詳，敢不先事犬馬之心，懷不能已。竊以陛下躬道德生知之資，膺天人共與之運，然即位以來，災異屢降，蓋天之於人君，猶父之於其子，愛之深則教之至。數有災異，或者欲陛下戒懼，以謹厥初歟！:陛下固宜小心修德，克己正事。謹按，洪範以五事配五福，》:而説者謂視之不明，是謂不哲。時則有赤祥。陛下當益廣聰明，判别賢佞，攬權綱以信賞罰，專威福以察功罪，使皇明赫赫，事至必斷，則乖異之象，轉爲休祥。昔太戊有桑楮之祆，高宗有鼎雉之異，皆能寅畏，克正厥事，成中興之功，延過曆之年，蓋未聞勞人費財，留心土木也。若使修德之效不及祈禳，則聖人六經何獨不載？又若祈禳有感，修德不應，則無私上天，乃可私禱，人之所欲，天必從之，天豈厲民以求報哉？陛下必若建此，臣竊妄計其費，不下百萬矣。陛下取之有司耶，則帑藏空虚，經費不足，取之有司必且不辦。取之内庭耶，則括刷内庭，亦已迫矣。河北一路，物貴人饑，前年至今，流移滿道，朝廷熟視，無力可救。與其捐所急以事無用，孰若緩所用以恤所急。如此則所費有名，所惠成德，人人鼓舞，天下相慶，皆以陛下損己便民，道光前古，人心悦而天意得矣。赤氣之異，豈不轉而爲祥哉？臣伏願陛下遠稽格王，仰測天意，畏之以心，謹之於事，不泥世俗之論，罷去祈禳之役，則人情自孚，上穹昭答矣。
全宋文卷二三四二,《國朝諸臣奏議》卷四五,《國朝二百家名賢文粹》卷六三,《宋名臣言行録》續集卷一,《歷代名臣奏議》卷三三三,《右編》卷二三,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:上徽宗論月暈圍昴畢:建中靖國元年正月:臣先曾論湟州事，乞陛下俯稽衆議，早定棄守之策。又曾論赤氣事，乞陛下仰推天變，豫防夷狄竊發之虞。天道幽遠，理難取必，方此恐懼，以俟妄言之罪。乃今月初八日夜，伏見月暈圍畢昴。謹按漢志曰：》:畢昴，、:天街也。其北爲胡，其南爲漢，而參爲趙魏之郊。昔漢高帝七年，月暈參畢，遂有平城之圍。以此觀之，象不虚示，必有可考。夫以陛下躬堯舜之資，乘千載之運，小心順帝，動無過舉，而天象屢變，其故何也？蓋天心深憂陛下，欲陛下畏懼修省，先事爲備，故變之來，併在數月。推考衆類，皆爲兵應。雖非諄諄，理不虚示。臣謹爲陛下先論湟州，次論陝西五路，終論河北，略具畫一如後。,:一湟鄯二州，唃厮羅地，唃氏世效忠順，有功朝廷，爲國家與國。在真宗時，繼遷爲寇，唃氏之兵牽制，卒使兵敗困於六谷。朝廷以其功大，封武威郡王。及康定寶元，元昊不順，又常出兵以助中國，仁宗再封武威王。自是凡有夏賊之虞，唃氏必爲中國之助。朝廷所以無熙河陝西之憂者，以唃氏爲藩籬也。前年因瞎征竊據，失國出走，王瞻胡宗回乘彼之亂，妄稱納土，殺降攘貨，自去藩屏，覆軍殺將，失信夷狄。朝廷一切不治其罪，既已棄鄯，湟獨尚留，不惟孤絶，地不可耕，饋糧艱阻，勢難獨守，亦恐唃氏銜怨，結連夏賊，或勢力微弱爲所并，自此西方吐蕃諸族必盡服屬，夏賊益彊，國家邊面益廣，由成文龍直抵蜀道，、:悉鄰西賊之境，蓋不啻五千餘里。其爲國家之患，豈特一州之地，陝西歲失買馬之利而已哉！:臣願陛下更詳前後臣庶所論湟州棄守利害，如不可守，先下手詔，選命邊帥一員，令於境上召瞎養咓與大小隴拶等，喻以前年邊臣生事，非朝廷本意，斬王瞻於境上，黜宗回於遠方，還其湟州，擇所當立之酋，責以如祖宗以來世守忠順，則費財遠守自開邊面之虞庶幾息矣。今不早定去取，設若力屈不守，覆軍殺將，挫損國威，又欲如前年置而不問耶？昔瀘州邊事，韓存寶止以不即追乞弟，神宗命斬於邊上。王瞻之罪，蓋不止百倍於存寶，故必斬首，始足以息邊人之冤憤矣。,:一臣聞往者朝廷許於諸路進築，人人務深入虜界，多築堡砦，以希功賞，故不復計勢之險易，地之遠近，守之可否，兵廣財屈，爲國瘡痍。捨可守之疆，城不毛之地，規難臣之虜，喪既練之師。且夷狄之性貪而怙亂，侵其土地，彼已不分，建立城砦，又非所欲。今日納款，特以力困耳，彼其爲心，亦豈不一日思有逞哉。遠不過三五年，近不出一二歲，天時人事，必有邊警。且關中歲歉貴已六年矣，去年雖豐，物價至今猶倍于平日。不獨糧食殫窘，加以財用匱竭，官員俸給，累月無支，諸軍料錢，往往併月。平居如此，萬一有事，無以應副，財竭兵亂，理有必至。臣願陛下特下手詔，嚴敕諸路帥臣，俾其各畫地圖，指陳攻守之策。蓋新築城砦僅全，舊有堡砦漸廢，欲新舊并守，則財力不支；:欲捨舊守新，則饋運滋遠。地理滋遠則罅隙必多，罅隙既多則救應必難。萬一寇至，虜衆限隔，内外暌阻，首尾不應，則堡砦遠者不特無益，適足爲患。故臣願陛下敕帥臣，新舊堡砦，何者爲可守，何者爲可廢，何者可以兼存，何者可以兼罷，俾之直論，不得觀望成敗之際，嚴立刑賞，然後下兩府大臣，公共參議。萬一異議，俾任其責，如漢武之責王恢，自然不敢逞其私意矣。昔仁宗嘗御龍圖天章閣，以西方多故，將帥不得人，令具數以對。况今日邊事之重，大臣於此，可以悉心公論矣。,:一臣聞前日河北水灾，居民流移，自永静以北，居民所存三四；:自滄州以北，所存一二。其他郡大率類此。千里蕭條，間無人烟。去年雖豐，無人耕種，所收苗稼，十不一二。河北，朝廷根本，密邇彊敵。居民流散，倉廪空虚，城郭不修，甲兵不利，萬一有警，何以爲計？今朝廷雖行鬻爵，以佐用度，縱使多鬻，所得有幾。又地土不耕，收獲至寡，雖鬻爵入粟，勢豈贏餘？取之本路，無由仰足。臣願陛下力節浮費，痛减用度，廢内帑之積，募人漕東南之粟，誘民歸業，課農力耕。密敕監司牧守，繕器械，修城壘，揀選將領，訓齊卒伍。雖爲無虞，常若有待。蓋赤氣之起，月暈所主，趙魏之郊不可無備，此天象之變，可質而知也。又聞前年水灾，流民有入北界者，幽薊之間，往往刺之爲軍，中國虚實，彼固知矣。北主老病，比年轉甚，嗣子鷙猛，性頗好戰，譎詐爲心，難以信結。萬一乘我無備，有所趦趄，則國家預備之策，安可緩哉。此人事可質而知也。昔真宗嘗謂輔臣設險興功，守邊之利，苟漸爲之，害莫大焉。祖宗之事，足以爲法矣。國家太平百五十年，財用匱竭，無甚今日。昔仁宗積之數十年而神宗用之，哲宗積之十餘年而紹聖耗之。陛下適承彫耗之後，遠無熙寧之富庶，近無紹聖之蓄積。去年哲宗山陵甫畢，今日太后園陵又作；:既建西宫，又饗明堂，支用之廣，不可勝計。陛下方事節儉，痛加約損，經費常用尚恐不足，以此事勢，豈宜更有邊事？伏願聖慈留神采覽，更俾二府大臣公共論議，毋使偷安，以幸無事。臣孤賤謭才，誤蒙陛下擢置言路，小大之事，知無不言，出於愛君，不暇他恤。惓惓之心，不勝千萬。,:貼黄臣伏以今日西人雖已款塞，〕:湟州雖已固守，萬一忽有邊警，不知朝廷指準何處錢物應副，乞令二府預議。國家湟州歲費三百萬貫，不知自得湟州，已因事發怒，刺數千人爲兵。更乞朝廷密賜審察虚實，不可不慮。
全宋文卷二三四三,《國朝諸臣奏議》卷六三,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:上徽宗論郝隨特許復官:建中靖國元年二月:臣伏見進奏院報郝隨特許復官，中外聞之，莫不駭歎。竊以虧哲宗盛德，起哲宗侈心者，隨也。月臺玉虚之作，窮奢極侈，殫工盡巧，以糞土用邦財，以寇讎用民力，不經有司，擅自支費，因緣爲姦，乾没無限，以至内帑珠金，率意取之，并無歸着。此天下之所知，陛下在潛邸之所目擊也。陛下即位，灼見時事，罷繕修之役，略侈靡之觀，天下聞之，莫不鼓舞。方且薄責，未正典刑，命有司查勘支用之費，珠金之數，而有司小人不能上體陛下恭儉恤物之意，一切觀望，略不根究，人人聞之，莫不扼腕。今日卻遂敘用，是國家帑藏可以私取，朝廷典刑可以人廢。昔仁宗皇帝即位之初，見真宗末年修蓋宮觀，窮極土木，顧謂輔臣曰：:當時何人執政？何人監修造？誠可罪也。宰相呂夷簡曰：:當時侈費，至今帑藏一空。仁宗曰：:朕當以此爲戒。」:夫侈靡溺心，古今所患。茍有斯人，誠爲國賊。昔唐太宗時，姜確有巧思，善於營造。魏元成作相，預斥遠之，恐起侈心，以興工役。則自古君臣所有及祖宗所行，亦可見其遠慮矣。願陛下深思遠慮，屏絶佞人，亦足以使左右近習不敢以親近竊威權，不敢以非道説聖意。恭儉之德，自此日新矣。
全宋文卷二三四三,《國朝諸臣奏議》卷二三,《歷代名臣奏議》卷二一二,《宋史》卷三四五《任伯雨傳》,《宋史紀事本末》卷四八北宋:任伯雨:文:Article:上徽宗乞今後内降所屬無得輒受:建中靖國元年:臣聞外議皆言近日内降頗多，下至僧人恩澤，開封府大理寺所勘公事，往往指揮釋放。此言虚實，雖未可必，萬一果有，而陛下不知，則九重深遠，詐傳敕命，俯仰之間，所繫不輕。若止因左右懇求，陛下寬仁，不得已重違其意，則干亂政刑，此風不可滋長。且鴻都賣爵，墨敕斜封，皆出漢唐季世，不可不戒。昔仁宗慶曆亦嘗有之，宰相杜衍不肯奉行，每積至數十，即面繳納。仁宗嘗謂侍臣曰：:外人祇知杜衍封還内降，不知朕以衍不肯而拒之者，過於封還也。又嘗内降開封府吏扈玉遷職一等，尚美人遣内侍韓從禮傳教旨，免工人市籍。府判龐籍奏其事，仁宗立命杖韓從禮，詔：:今後内降，無得輒受。以此觀之，所司守法，自當執奏。臣伏願陛下降臣劄子付三省密院，指揮所屬去處，今後内降，無得輒受。此亦仁宗皇帝故事。如此則僥倖干求庶幾息矣。
全宋文卷二三四三,《國朝諸臣奏議》卷六五,《歷代名臣奏議》卷二三八,《右編》卷九,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:上徽宗論西北帥不可用武人:建中靖國元年:臣風聞外議皆言朝廷以西北諸帥闕人，議欲益以武臣，紛紛累日。事雖未詳，臣爲諫官，敢不先慮。萬一果如此行，今日雖未有害，異日便爲禍階，此唐室方鎮之患所由起也。唐自開元以前，諸邊帥多用儒將，緝綏懷附，内外帖然。及李林甫爲宰相，欲久其位，惡儒臣有勞，入爲輔弼，乃建議悉用蕃將武人，遂召禄山之亂。肅代以後，大盗略平，武夫悍將，皆已有功，强藩巨鎮，以次分授。既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，重權在手，唇齒相依，跋扈自恣，遂不可制。終唐之世，以此亂亡。本朝太祖太宗時，四方未平，西北未服，乃用武臣分主要地，時勢所係，不得不然。及至太宗以後，迤邐悉用儒將，至於並邊小郡，始用武人。此祖宗深思遠慮，鑑唐室藩鎮之弊，以爲子孫萬世之計也。今若因闕帥臣，遂用武人，自此以後，人人皆有作帥之望。苟其才不相上下，功不相先後，有得有不得，則内有怨心，外有慚色，悻悻不服，以朝廷輕己，及其臨事，豈肯用心？如其已得，則位尊權重，侈然自大，有貪功名之心，則生事邀功；:有黷貨財之心，則侵剥夷漢。跋扈驕蹇，不循法度。朝廷若不體問，則養成其惡，爲禍愈深。若便體問，則畏禍懼罪，必不順命。或有移徙，非其所欲，則脅衆留己，以干朝廷。從之則損威，違之則生亂。彼此視效，結黨相芘，伸縮進退，莫不掣肘。玩習既久，人人以爲當然，則方鎮之患，自此成矣。况朝廷闕帥，自可於省寺卿少郎官外路轉運使副有才望資序深者，權試其才。平時守邊，若無大事，萬一不任，亦止一時外患。若用武臣，漸成方鎮之勢，則國家内患非止一朝一夕之故也。或謂朝廷盛强，雖用武臣，未必爲患，前此間有武臣爲帥矣。臣謂不然。且前此雖有，乃卓然有才，非同輩所敢比者。是以人不僥倖。且規事建議，必圖萬世之固，預防未然之禍。方林甫建議不用儒將，豈知後世有方鎮之患耶？臣願陛下深思遠慮，鑑前代之事，遵祖宗之制，審所處置，以安萬世無窮之基，天下幸甚！
全宋文卷二三四三,《國朝諸臣奏議》卷一二六,《歷代名臣奏議》卷二一二,《大學衍義補》卷一一八,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:上徽宗請嚴宫禁之法:建中靖國元年:臣風聞内苑作工匠盗所結真珠，事敗，有旨更不得治監官。醫官院人力懷刃爲盗，捕獲，有旨不復推經由門户。中外聞之，莫不撫髀而歎，頓足寒心，皆謂陛下誤以爲小事。切以監官之設，本爲監臨主守；:司門之設，本爲譏察出入。今珠璣至貴之物，失至數萬，匹夫挾刃入數重門，如涉無人之境，皆非小事。不止因循，乃一切赦之，後來更有犯者，陛下不赦之，則罪同罰異，人人皆怨；:陛下又赦之，則事事廢法，紀綱遂壞，雖有監官司閽，將何用也？且宫禁之門，法最嚴密。周官小宰治宫禁之法，》:獨有大刑在律，亦宫禁之法爲最重。蓋聖人立法之意，防慮幾微，謹備不測，以嚴衛一人。今陛下多愛不忍，幾於姑息，廢萬世之成憲，棄祖宗之大法，紀綱不立，左右恃恩廢弛，積日累月，事體陵遲，忽有不測之虞，誰復知所職守？陛下豈不爲宗廟社稷自重乎！:臣伏願陛下罷前降旨揮，敕有司依法律推治干繫。所貴人人盡心，各知職守，不至弛玩，以産禍亂。則宗廟之休，社稷之福也。
全宋文卷二三四三,《東都事略》卷一○○,《九朝編年備要》卷二六,《宋史》卷三四五《任伯雨傳》,《歷代名臣奏議》卷一四○,《宋史紀事本末》卷四八北宋:任伯雨:文:Article:論建中靖國年號奏:建中靖國元年三月:人才固不應分黨與，然自古未有君子小人雜然並進可以致治者。蓋君子易退而小人難退，二者並用，終於君子盡去，小人獨留。德宗坐此播遷，建中乃其即位改元之號，」:不可不戒。,按：《宋名臣言行録》續集卷一，同治刻本。
全宋文卷二三四三,《宋會要輯稿》職官一七之二六（第三册第二七四七頁）,《宋史》卷三四五《任伯雨傳》北宋:任伯雨:文:Article:論王覿不當兼史官奏:建中靖國中:史院係宰相監修，今中丞乃爲屬官，朝夕相見，恐非所以重風憲遠嫌疑之道。、
全宋文卷二三四三,《宋史》卷三四五《任伯雨傳》北宋:任伯雨:文:Article:論王覿不當除翰林學士奏:建中靖國中:學士爵秩位序，皆在中丞上。今覿爲之，是諫官論事，非特朝廷不行，適足以爲人遷官爾。
全宋文卷二三四三,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:再言修建景靈西宫劄子:臣昨具劄子，言修建景靈西宫有可議者五；:續具奏狀，言祖宗神御與聖祖天興殿皆列於天廟之次，不當遷徙；:續又具劄子，言真祖用道家之制，而參取陰陽之説，神考依禮經之旨，》:而不易左右之位，今一舉而兩失之，願詔三省樞密院及侍從臺諫官重行審議。未蒙施行。臣竊惟宗廟之祠，不可輕易；:祖宗之緒，不宜苟改。而朝廷固執初議，臣不敢以爲然也。周禮義曰：》:位宗廟於人道之所向者，不死其親之意也。不死其親，雖公羊之舊説，》:而三經妙義，乃神考之所以訓天下者也。廟社之説，安可破乎？今欲棄先儒之是説，違神考之聖訓，專用私意，率改成緒，臣是以知其不然也。或者以謂若東展舊基，則高頭街之地必見侵掘。國之左臂，不可侵也。夫天廟之説，出於陰陽家，真宗用之，今尚不取，何獨左臂之説爲可據乎？况舊基之北有榷貨務，移一務則不動民居而得殿基矣。不欲侵掘，則因地形之高下，何爲不可？擇此可因之緒，而堅持難就之計，臣是以知其不然也。又或謂以祖宗神御昔者或東或西，或南或北，隨寺觀之所在，即置殿宇，豈有左右之拘乎。臣謂隨處奉安，斯無定位；:會而爲一，必辨東西。昔者散處之時，后或在南，帝或在北，今既會而爲一，豈可以不分南北，而皆以因舊爲説乎？臣是以知其不然也。夫此三不然者，皆不足以固守，然陛下所以不敢輕改前議者，謂神考素有修建西宫之意，蔡京親聞先訓，而實録備載其語，》:故不可以不恭依也。陛下用史官親聞之語，遵神考素定之意，以奉先之孝，述宗廟之事，臣下之所宜將順，其有大於此乎。然而以臣觀之，此乃蔡京矯誣神考之訓，無足信者。臣請以一事驗之。元豐中，神考於英宗治隆殿後留一殿之基，宣仁詔曰：:此以待未亡人也。」:因遜此基爲神考廟宫之地。宣仁之意，不欲多遷民居耳。而紹聖大臣因謂宣仁輕蔑神考，裁損廟制，於是重卜奉安之地，以極崇報之禮，今顯承殿是也。方建修顯承殿之時，蔡京正在朝廷，若神考之言審如實録所載，》:京於此時何不具以先訓聞于哲宗？况當哲宗之時，京最用事，凡可以毁宣仁者，無遺力矣。豈有宗廟重事，親聞先訓，可以證元祐之非，無大於此，而乃隱忍不言，復何待乎？臣是以驗其爲矯誣也。且紹聖之初，哲宗聖意本無適莫，章惇雖挾功自恣，然其初猶有兼取元祐之意。及京自成都而來，與其弟卞共毁宣仁，共欺哲宗，京之得售其説，自役法始。從大改役法以後，事事無不大改，兄弟同朝，塤箎相和，無有一事不如其意。當此之時，不以所聞神考聖訓告于哲宗，至于今日，然後引所自書實録以爲證驗，》:唱爲不經之論，而欲遷神考于西宫，其爲矯誣，可謂明矣。京以矯誣之筆，妄增實録之事；》:以矯誣之舌，僞造神考之訓。朝廷用矯誣之言，而輕改宗廟；:信矯誣之説，而力沮言者。臣恐自此以後，矯誣之人無復忌憚，矯誣之政不可復救，奸雄生心，四夷相賀，必始於此矣。伏望聖慈出自睿斷，正京矯誣之罪，明示貶竄。然後三省樞密院及侍從臺諫官如臣所請，重行審議。,按：歷代名臣奏議》卷二一。
全宋文卷二三四三,《歷代名臣奏議》卷七五,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:言瑶華事奏:臣近具封章論瑶華事，前日得對清光，面奉聖訓，知宸衷之所慮合天下之公心，事可施行，理當將順。然而臣竊以謂天下大事無過此者，前日之廢既出於率易，今日之復安可以匆遽。以母儀之動静而定是非於獄辭，此前日之所以爲率易也。古人有言曰：:獄者，天下之大命也。人情安則樂生，痛則思死，箠楚之下，何求而不得。故奏牘之成，雖使臯陶聽之，皆以爲死有餘罪。何則？鍛鍊者衆，文致之罪明也。故天下之患，莫深於獄；:敗法亂正，離親塞道，莫甚於治獄之吏。又况掖廷秘獄，治世所無，婦人柔弱，豈勝箠楚，遂以文致之罪，因動母儀之尊。此固非所以習天下而崇堂陛也。然以訓出兩宫，則先帝當時不得不從；:事干泰陵，則陛下今日豈可輕改。若言近經大赦，恩霈普霑，豈唯瑶華獨不昭雪，臣尤以此論爲不然也。蓋朝廷赦宥，爲罪人而設耳。昔以爲有罪，斷之於獄辭，今以爲無過，均之以赦宥，則是廢興動静，與衆同科，慢而不嚴，於體未順。臣故以爲不然也。瑶華得罪於先帝，見棄於兩宫，此前日詔令之本旨也。而外議藉藉，皆以爲先帝有常悔之言，兩宫無堅確之命。若審如此，則皇太后下一詔書，明白其事，陛下奉付外廷，使議典禮，縱令遂非之人託於繼述，自護其短，又安敢以先帝嘗悔之言爲不然乎？雖然，詔書之文，當有體要，必熟議而後可發；:廢者之復，當考故事，必如禮而後可動。如是則事正體嚴，始終無礙。臣故曰不可以匆遽也。且五年安於寂静，豈有數月而不能待乎？事之大者，尤當以欲速爲戒。伏望聖慈上禀慈闈，詳擇施行。
全宋文卷二三四三,《歷代名臣奏議》卷一○二,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:繼述神考當無爲而治奏:臣聞有爲則艱難，無爲則逸樂。孔子曰無爲而治者，其舜也歟，繼堯故也。太祖太宗以艱難創業，神考以艱難革弊，皆不可以無爲，故大有爲。然而神考晚年，事功已就，漸欲無爲，與民休息，况繼述裕陵之事，而可以有爲乎？臣謂陛下之繼神考，猶舜之繼堯，當無爲而已。然恐生事之臣或以爲非，則前代有曹參之問，我家有真祖之言，取而用之，在陛下耳。漢之曹參問惠帝曰：:陛下自察聖武，孰與高皇帝？惠帝曰：:朕乃安敢望先帝？」:參曰：:陛下之言是也。」:真宗有言曰：:二聖功業英睿，朕安敢上擬。蓋以太祖太宗爲不可及也。臣謂推遜其先，以謙爲孝，可以立本，可以趨時，故曰取而用之，在陛下耳。
全宋文卷二三四三,《歷代名臣奏議》卷一○七,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:乞遣使賜藥奏:臣訪聞永泰陵工役人兵入夏以來，天氣向熱，漸因疾疫，多致死亡。竊慮聚衆之所，難得醫藥。臣伏聞仁祖朝嘗因河北疾疫，遣使頒藥諸郡，又嘗以湖南蠻猺未平而兵久留戍，令醫官院定方和藥，遣使給之。祖宗愛民之意，雖遠不忘，而况近在京洛，事干泰陵。自今以後，數月之間，暑熱有加，工役未已。欲望陛下時遣中使頒賜藥餌，卹其勞苦，問其飲食。如此則人情欣悦，沴氣必消，赴功之人，樂於盡力，亦可以見陛下致厚於泰陵之意。如以臣言爲然，只乞作聖意訪聞，指揮施行。
全宋文卷二三四三,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:乞追還李譓成命奏:臣伏見持服人奉議郎李譓奪服，除京西路轉運判官，應副山陵。此事雖小，關於體者甚大，臣爲諫官，不敢緘嘿。竊以祖宗故事，朝廷有大事，邊鄙有大兵革，將相大臣，召爲侍從，乃有奪服者，然亦不得已爾。今山陵事務，人人可辦，臺省寺監，豈無可用之才，何至小官奪服，以駭人耳目？若四夷聞之，豈不有乏才之耻？古人謂天下之事多爲不識事體之人壞之，朝廷事體，所宜愛惜。臣伏願陛下追還成命，下三省别差官。,按：《歷代名臣奏議》卷一二四。又見《宋史》卷三五五《李南公傳》附李譓傳。
全宋文卷二三四三,《歷代名臣奏議》卷一四一,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:言章惇狀:臣聞名不正則言不順，言不順則事不成，故欲成天下之大事者，必以正名爲本。臣前者所論章惇求去，不可不許，此乃名正言順之事，在陛下斷之而已。惇爲先朝宰相，先帝山陵未畢，不可以出惇也，出之太遽，則名不正矣。今也不然，陵土未復而惇自求去，去就在惇，不在朝廷。亦如王珪既死，别命舊相，死生在珪，不在朝廷也。惇處可嫌之地，迹不自安，果於求去，理可必從。陛下之所以留惇者何哉？以别無舊相可以代惇故耳。臣前者妄陳愚計，以謂范純仁之賢，可以代惇，舉而相之，則天下之心皆向朝廷。况是先朝舊相，付以陵事，乃其宜也。急用純仁而果於去惇，則可以慰四海思賢之心，可以示二聖用平之意。用平則人無反側，得賢則事可諮詢。假使純仁辭疾不來，而朝廷衆美實已兼具，考之公議，孰曰不然？唐順宗之初叙用譴逐之人，陸贄陽城皆當時之賢者，未聞詔命，死於貶所，時不待人，良可追恨。今純仁年過七十，加以篤疾，萬一不待詔除，溘先朝露，非惟無以慰天下之心，亦恐老成之言願告于朝廷者不得剖露，豈特二聖之所不足，亦純仁垂死之恨也。漢宣帝欲封丙吉而憂吉病不起，欲使人加紼而封，及其生存也。古之明君留意用賢，其急如此。今純仁老矣，盲不見物，押班升降，勢必不能，然而舊德雅望，非宰相不足以處之。若必堅辭，然後改命，處以閒局，待以優禮，有疑則問。,:貼黄仁宗時自侍從而上，〕:多以方寸小紙細書問之，遇事便詢，先慰天下思賢之心，終獲黄耈嘉言之助。若不早許惇去，何足以成此事乎？臣願陛下先下臣前章三省，然後從惇之請，改命純仁。所有永泰陵使事，令先朝執政時暫典領，候純仁到闕，然後交割。如純仁辭免，則權付之人便可充使。如此則進退輔臣，不爲無禮，改命陵使，人無間言，名正言順，無可疑者。臣願陛下上禀慈闈，斷而行之，天下幸甚！
全宋文卷二三四三,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:論國是劄子:臣竊惟是非之心，人皆有之。古之聖王，以百姓心爲心，故朝廷之所謂是非者，乃天下之公是非也。至于國是之説，其文不載於二典，》:其事不出於三代，乃孫叔敖之所以告楚莊王者也。此雖霸者之事，而後之君子亦有取焉，爲其能以一是而折衆非也。若夫以合其取捨者爲是，以不合其取捨者爲非，此孫叔敖之所不取，而楚莊王之所不用也。彼一國之事，猶去其取捨之私，然後爲是，况天下之事，而可以私意爲是乎。臣復睹初八日章惇麻制曰參陪國是之論，」:此翰林學士承旨蔡京之詞也。京與章惇初無異意，自蔡卞爲執政而京有觖望，於是與惇睽矣。自林希爲執政，而京始大怨，於是與惇絶矣。睽絶之後，京豈以惇之所行尚是乎？今於麻制之文特申國是之説，京之設辭，豈特爲惇而已哉。夫國是一定，不可改也。既改其事，又謂之是，傳之天下，人必惑矣。昔者瑶華之事，京爲廢詔；:今則廢者復矣，京前日之所爲猶自以爲是乎？究治之事，京親爲奏劄，請滅劉摯等家族；:今則摯等皆復其官矣，京前日之所爲猶自以爲是乎？言官常安民董敦逸陳次升孫諤鄒浩，、、:皆京之所惡而陷害之者也；:今則敦逸而次皆召還矣，前日之所爲猶自以爲是乎？神考有爲之初，冠絶前古，高厚如天地，光明如日月。京與弟卞諂讚王氏，過於先烈，知有安石，不知有神考，纂修日録，》:如嗣考事。今陛下親批言章，付于三省，雖未行遣，而卞之用意陛下已灼知其非矣。京前日之所爲猶自以爲是乎？假託制書之言，含藏自便之計，以己好惡達於天下，巍巍乎蔡氏之門，國是之所從出也，敢有以爲非者則禍必及矣。此京所以申明國是之本意也。今朝廷大政，無不委曲遷就，以爲一京之地，而京又因朝廷制命，託辭寓意，以罔惑上下，臣在言職，安敢心知其事而口不言乎？伏望陛下以臣此言，察京之行事，併示威斷，以警天下。
全宋文卷二三四四,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:乞黜蔡京劄子:臣聞事有大小，言有先後。事之大者，言之所當先也。臣伏見翰林學士承旨蔡京久在朝廷，爲害甚大，今所當言，無先於此。紹聖之初，常安民爲御史，京爲安民所擊，得罪贖銅，因與安民有隙，離間譖訴，無所不至。自逐去安民，而朝廷耳目於是蔽矣。去年鄒浩之獄，天下震駭，人皆歸罪於兩惇，孰知其事始於京之去安民也。今朝廷大政，又皆委曲遷就而爲一京之地，公議詾詾，人不敢言。臣若畏禍緘默，恐負陛下，今所當言，其有先於此乎。夫國之大事，無過宗廟；:可傳萬世，無過信史。今京以矯誣之言，唱西宫之事，妄託先訓，以脅上下，自改裕録，》:以實其説。朝廷遂信其説，欲遷神考于西宫，豈非以朝廷大政委曲遷就，而爲一京之地乎？京在紹聖中親入文字，請滅劉摯等家族，其言所以不行者，哲宗之大惠也。今哲宗之大惠不聞于天下，而京復自謂有究治平反之力，欲使天下皆謂哲宗有濫誅之意，而京有及物之仁。始則爲國生事，以復私讎，今則歸過先朝，自圖身利。前言既效，今計亦行，豈非以朝廷大政委曲遷就，而爲一京之地乎？陛下善述神考，欽承哲宗，至德美意，達于天下，而京乃矯誣兩朝，上累聖政，如此二事，未免委曲遷就以爲京地，况其它乎。前日緘口之人，今欲有言於陛下，京在朝廷，則莫不以言爲戒矣。前日沮隔之士，今欲有望於陛下，京在朝廷，則莫不以進爲懼矣。以言爲戒則依舊箝默，以進爲懼則甘於沈廢，天下公議與陛下即政之初漸不侔矣。京之計策漸行，人情之向背漸一，爲京之羽翼者漸張，爲陛下之耳目者漸沮，朝廷之威自此而漸弱，蒙蔽之患自此而漸成，安危治亂，漸可卜矣。臣謂方今之患，無大於此。臣雖不肖，而所言皆得於公議。陛下黜臣不肖之身可也，因廢臣言，則爲不可。臣願陛下俯察蒭蕘之忠，速去腹心之患，獨出睿斷，正京罪惡，以警天下。
全宋文卷二三四四,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:乞正蔡京之罪奏:臣孤遠不肖，誤蒙拔擢，竊謂陛下既開言路以防壅蔽，臣職在獻替，義當如何，乃不能慎默，輒貢不根之言。陛下原其用心，止爲憂國，雖行貶黜，尋復改命。臣螻蟻之身，將何以上報聖主涵容之私乎！:臣昨者自聞隔對已後，曾將上殿劄子具狀繳進，爲言京在紹聖中親寫奏劄，乞誅滅劉摯等家族，賴哲宗仁聖，不行其請。今京自謂有究治平反之功，欲歸過於哲宗。又言京自謂當元豐末命，帶開封府劊子携劍入内，欲斬王珪，以沮宣仁懷異之謀。京自言己有社稷之功，而使宣仁大謗，終未辨明。又言京因不得爲執政，與章惇睽絶。今乃欺陛下與惇睽絶者爲國事也。又言京爲弟卞執政無狀，自來不相往來，以欺陛下。又言京欲獨擅史局，妄有奏請，以致哲宗實録不差正官修撰，》:輕一朝大典，違祖宗故事。又言京所薦引，得美官在要路者不下數百千人，其間多有才智藝能之士。若京在朝廷，則此數百千人者皆指爲蔡氏之黨；:京去朝廷，則此數百千人者皆爲朝廷之用；:然則廣收人才，消合朋黨，唯在去京而已。又言京關通交結，其勢益牢，廣布腹心，羽翼成就，愚弄朝廷，有同兒戲，陛下若不早悟，漸成孤立，後雖悔之，亦無及矣。臣上件劄子所言，在既責揚州糧料院以後，陛下若以臣言爲是，則當如臣所請，按京之罪，明正典刑，然後改差遣以示聽納。若以臣言爲非，則是臣事發更爲，其罪益大，重加貶竄，乃得允當。今京桀驁自肆，無所畏憚，而臣章屢上，未蒙降出，則是陛下不以臣言爲信矣。不信其言而輕於改命，傳之天下，人必駭惑。其爲初政之累，莫大於此。且京久在朝廷，專以輕君罔上爲能，以植黨任姦爲術，挾繼述之説，爲自便之計，稍違其意，則以不孝不忠之名，脅持上下，决欲取勝而後已。主威不行，士論憂恐。今京不出，必爲心腹之患，宗社安危，未可知也。臣一身遷貶危辱，何足道哉！
全宋文卷二三四四,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:論蔡卞疏:臣竊謂朝廷之事，當行者不可猶豫，未行者不可漏泄。當行而猶豫謂之不斷，未行而漏泄謂之不密。意外不測之變，常生於此。古人既往之事，可考而知也。陛下改用大臣，明示好惡，前日之所謂國是者，陛下既察其非矣。章惇以社稷自任，蔡卞以經義教之，當此之時，共憂國事，必不以二聖之所行爲是也。彼皆以王安石自比，固宜以進退爲心。卞則安坐而不動，惇則備禮而求去，其於上聖之所行，能無正救之心乎？皇太后不宰之功，發於至慈；:陛下無已之報，方在舜心。天佑命之，俾我元嗣，慈孝之治，實冠前古，我家之慶，不求而至。此内外之所以歡欣，而和氣之所以充溢也。然而天道難諶，事當儆戒。卞等立其私説，變亂名實，爲國政之害者，其大有三：:一則以繼述神考爲名，違其説者謂之不孝，而實有負誣之心。二則以厚於先帝爲名，違其説者謂之至薄，而實有輕欺之意。三則假經義之糟粕，竊安石之緒餘，依語而行，蔽惑上下，違其説者謂之非聖人，加人以至惡之名，陷人以難名之罪。謀發於蔡卞之心，事成於章惇之手，脅持上下，果斷必行。此二人者，外示暌間，而心手相資，無事則相忘，有急則相應，自然必致之理也。臣十四日密章所論深思熟慮，然後敢發，在陛下斷之而已。猶豫不决，理必生事。又况今日所行之命，已有可密而不密者矣。機既不密，又不時斷，執中無權，必有後悔。所以念難諶之道而儆無虞之時者，其可忽乎。願陛下上禀慈闈，熟議而速斷之也。臣愚不勝惓惓愛君之心。
全宋文卷二三四四,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:又論蔡卞疏:臣近具劄子，言尚書左丞蔡卞持不合之意，處宜去之時，遲徊顧位，復何所待，願以臣章示卞，使卞自爲去就，未蒙施行。續具奏狀，言先帝嗣位之初，事有更改，大臣之預議論者，卞皆笑其阿隨，疾其姦罔。至于太學之士，嘗習詩賦者，卞皆薄之，目爲元祐進士，爲其徇時而改所習也。今陛下繼志述事，光續前烈，好平惡偏，棄彼取此，凡卞之所謂是者，浸已更改，卞亦幡然而從，不復固執，此與元祐阿隨之臣，殆無以異。躬不自厚，用違其言，動静失時，因累國體，臣之所論，安可已乎！:乞并臣前章皆以示卞，未蒙施行。續又具劄子，言卞以安石自任，俯視儕輩，朝廷誅賞，繫其愛憎，人材廢興，唯所取捨。矜其執守，堅若金石，時異事變，則隨而不執，默據高位，恬不知動。伏望聖慈特降睿旨，檢會前件劄子奏狀，允臣所請，皆以付卞，使卞自爲去就，未蒙施行。續又具奏狀，言臣恭惟哲宗皇帝念神考有爲之艱，懲元祐紛更之速，篤於繼述，一於委任，七年之間，專用一相，虚心注意，可謂至矣，誤朝迷國，罪在臣下。而議論之人，推考往事，不知先帝聖意所起，詾詾之言，或干陵廟，愛君之士，追痛不已，憤疾章惇，欲正其罪。臣謂惇爲宰相，既專且久，怨怒所叢，咎責固大，此天下之所共喻也。然而惇迹易明，卞心難見。用春秋責意之法，》:則難見之罪安所逃乎。蓋自紹聖以來，卞以經術自任，以安石自比，託繼述於詔令，寓好惡於刑賞。痛斥流俗，則至於誅絶言路；:深嫉元祐，則至於讎毁宣仁。體之大者，唯此二事；:末流之禍，不可勝言。凡惇之所行，其謀皆發於卞，立爲成説，脅持上下，自謂出於安石，孰敢不信，名曰國是，孰敢不從。惇雖强梁，在其術内，奉行其説，唯恐不及，見賣而不知，受紿而不悔，勢窮力極而尚未改也。昔者王安石嘗謂神考曰：:流俗權重，則天下之人歸流俗；:陛下權重，則天下之人歸陛下。神考用其説者，所以收天下之權也。自熙寧之末，安石去位，神考操馭臣之柄，不間彼此，用人惟己，立賢無方，熙寧流俗，稍復收召。當此之時，四海之士皆洗心而自新，願受知於君父。是以天下之權常在神考。然則流俗之所以爲流俗者，神考既赦其往愆，而不復罪矣。卞亦何心，追咎不已，違神考日新之緒，膠熙寧趣變之迹。守此意者，謂之守正；:立此説者，謂之特立；:非其類者，指爲邦朋；:議其失者，指爲邦誣。於是用其所謂守正特立之士，去其所謂邦朋邦誣之人，合乎此者我所謂是，不合乎此者我所謂非。總其所謂是，名之曰國是；:總其所謂非，名之曰流俗。是以天下之士以流俗見惡者十有六七。既惡其人，因廢其言，持平者謂之兩可，獻忠者謂之誹謗，遂使天下之士箝口結舌，朝廷之所見聞者不過三數人耳。人人畏禍，誰復敢語。自去年鄒浩既貶，御史所劾，巧於詔旨之外，文致深罪，近自侍臣，遠及寒士，流離竄斥，朝野震傷。以言爲諱，至於如是。安惇之罪，人所切齒，然而見微之士，尋考根源，則痛斥流俗本出於卞，及其末流，勢自如此。然則鄒浩之貶，有自來矣。故春秋責意之法，》:不可以不明也。宣仁聖烈皇后有大功德於天下，哲宗皇帝嘗語近臣曰：:宣仁，婦人之堯舜也。崇報之心，豈有極乎。然以失職之臣，不加將順，恨姦黨之得用，憤流俗之見與，章疏密補之言，請降於外，理訴自私之語，深摘其過。設負冤抑，亦不得伸；:意或忠嘉，亦坐重譴。凡元祐之所行，必掃蕩而後已，如刈草而去其根焉。則宣仁所厚如瑶華者，安得而不廢乎。奉行其事，雖在惇等，然而見微之士，尋考根源，則深嫉元祐，本出於卞，及其末流，勢自如此。然則瑶華之廢，有自來矣。故春秋責意之法，》:不可以不明也。卞以經術自任，以安石自比，而誤朝迷國，乃至如此，禍根罪首，實出其心，公議沸騰，罪不可掩。陛下以天地之度，無所不容，優假大臣，務在體貌。卞於進退，禮當如何？而乃用違其言，恬不知動。是以臣之前章姑請示卞，欲以觀其去就，屢瀆天聽，未賜允從。聖德寬大，非臣淺陋所能窺測，然臣之職事，義不可已，乞以臣章降付三省，未蒙施行。臣竊惟痛斥流俗，而至於誅絶言路，深嫉元祐，而至於讎毁宣仁，卞唱此説，立爲國是，脅持上下，逆天違人，致使海内有詾詾之言，我家有難處之事。若謂所行皆當，亦宜固守不移。今復安位，隨而不執，大臣如此，尚可與之謀國事乎！:臣職在諫省，忝司耳目，凡今日之所極論，皆曩時之所親見，爲國寒心，非一日也。雖聖德寬大，容貸如天，而渠魁脅從，亦當區辨，豈可并恕而俱釋乎？伏望聖慈采恤公議，速示威斷，以警列位。
全宋文卷二三四五,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:再言蔡卞狀:臣嘗謂紹聖大臣負誣神考，輕欺先帝，皆託於繼述之説。而倡此説者，尚書左丞蔡卞也。傅會經義，變亂名實，以繼述神考爲名，以纂紹安石爲主。謂熙寧所棄之士，皆是流俗；:謂神考不能知人，後復收用，致使老姦之類，共成元祐之惡。故於元祐之事，如刈草然，必鋤其根，然後王氏之志得盡行矣。此其所以立説之本意也。計畫安排，自有次叙，不動聲色，而其事皆行，則以章惇愚闇，在其術内而不知故也。視其所以，觀其所由，察其所安，則負誣輕欺之迹皆可見矣。卞當元豐之時，與王震之徒皆自小官驟見超擢，被遇之恩，可謂厚矣，所以報神考者，宜如何哉？元祐之初，國政大改，卞於此時，身爲侍從，若使不忘神考，亦當略吐一言。坐視紛更，曾無獻替，周旋數郡，安佚八年。至先帝躬攬之初，乃政事必更之日，復裕陵之大美，合天下之至公，千載難逢之會，在此時也。卞乃乘時射利，先植其私，薄神考而厚安石，欺先帝而罔天下。元豐舊臣有如此者，不謂之負神考乎？臣竊觀神考有爲之初，王安石吕惠卿相與謀國，共進人材，非安石之所與，朝廷不用也，非惠卿之所取，安石不薦也。此兩人者，食息雖異，其心則同，發乎議論，如出一口。及夫事久變生，情移慮改，膠漆之友，化爲仇讎，一門之士，分爲兩黨。國論爲之詾詾，神考厭其紛紛。安石一退於鍾山，不復收召；:惠卿宣力于外郡，絶迹廟堂。二人一例見疏，兩黨未嘗偏棄。威福既歸於公上，名器不假於私門。當此之時，四海之士無彼無此，孰親孰疏，皆洗心而自新，願受知於君父。卞之初進，適在此時，神考自擢而試之，非必私厚於安石。以何琬之事觀之，安石有過，尚不假借；:卞若有罪，豈以安石之婿而不敢治乎？神考之所以服天下者，公平如此，後嗣之所當述也。卞欲自媒其身，敢爲欺蔽。安石際會遭逢之美，挾之而備論；:神考抑揚始終之意，掩之而不言。惠卿之所以負安石者，講之詳矣；:神考之所以沮安石者，當論之乎？孔子曰：:愛而知其惡，憎而知其善。蓋雖聖人，不免有過；:雖小人，未必無善。不以愛憎之私而變善惡之公者，孔子之心也，神考之與孔子豈異哉？而卞之自立愛憎，誑惑士類，其所愛也，雖惡必取，其所憎也，雖善必棄，愛憎陰循於安石，取舍顯違於神考。而其所以上罔先帝而下欺天下者，皆以爲神考之心也，不謂之誣神考乎？且神考之志，欲遠繼三代；:神考之事，欲永利生民。十九年之間，念念緝熙，日日變通。至于元豐之末，而天下之事異於熙寧者多矣。雖當時奉法之臣時有誤謬，而聖人救弊之意，本欲日新。先帝繼述之初，但以寬平爲務，卞爲不道，力沮聖謨，用安石過時之説，改神考日新之緒。凡神考之所以膏潤斯民者，皆以爲安石之澤也；:神考之所以作新多士者，皆以爲安石之教也。立私門之所好，以爲國是；:奪宗廟之大美，以歸私史。其意以謂深得安石之道者，唯我一人；:可以爲先帝不召之臣者，亦莫如我。同我者是，異我者非。其所是也，謂之國是；:其所非也，謂之流俗。所陳於先帝之前者，其道如此，不敬其君，可謂甚矣，不謂之輕先帝乎？神考有言曰：:朕惟君子多識前言往行，故能剛健篤實，光輝日新。大哉，聖考之訓，後嗣之所宜法也。蓋古之聖賢，非止一人，前言往行，貴乎多識，豈當獨識一安石而已乎。自紹聖以來，王氏之好惡，達於天下，公家之名器，用於私門。以臣改君，下變上守。託繼述於詔令，嫁怨怒於同列。以平論爲兩可，以稽古爲俗學，以直詞爲誹謗，以深計爲妖言。作於其心，害我國政。自謂經義之大旨，他人莫曉，日録之本意，》:唯我獨知，而所以告乎先帝者，以爲繼述之道，不得不然，不謂之欺先帝乎？凡此四者，其事皆託於繼述，其説皆唱於蔡卞，上動天變，下失人心。恭惟陛下繼神考之志，述哲宗之事，奉先追遠，不敢少懈，而大臣之中，負誣輕欺有如卞者，赦而不治，不足爲寬。伏望議正典刑，以厭公議。
全宋文卷二三四五,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:劾蔡卞奏:臣近聞王安石家乞納所賜第宅，或云是安石妻吴氏之請，或云是蔡卞之請，得于傳聞，未知孰是。以事驗之，皆蔡卞之謀也。頃者賜第之時，人已竊議非朝廷之所當與也，非王氏之所當受也，又王珪故第，亦蔡卞之所當惡也。卞於受賜之初，見得忘義，既享其利，又何辭焉，無乃去位不平而有怨懟之心乎？昔熙寧末，王安石辭位，御史中丞鄧綰上章乞留安石，其説有三：:一曰請賜第，二曰擢其婿蔡卞經筵，三曰除其子雱館職。以謂行此三事，則安石必留矣。神考曰：:有是哉？安石之意，卿何以知之？綰曰：:安石門人爲臣言。」:神考曰：:門人謂誰？」:綰初不言其姓名，神考再三詰之，綰乃以實告曰：:練亨甫。」:明日，兩府奏事退，神考留宰相吴充，具言其事，且謂充曰：:只作卿意，使安石知之。充見安石，如上旨，安石大駭，即上奏，其略曰：:伏聞御史中丞鄧綰爲臣求賜第，及爲臣子雱及臣婿蔡卞營差除事。若審如此，則是臣卧病於家，而使綰爲臣遊説也。神考批其奏曰：:鄧綰操心頗僻，賦性姦回，論事薦人，不循分守，可落御史中丞，差知虢州。練亨甫罷爲漳州軍事判官。聖訓如此，天下傳誦。紹聖中，卞爲執政，先除雱秘書省正字，然後以王珪故第賜安石之家，綰所請三事，無不行者。卞之私意，可謂得矣。然而臣謂非朝廷之所當與者，以神宗無欲與之意也；:非王氏之所當受者，以安石無敢受之心也。又況王珪故第，本以罪奪，奪彼與此，皆出於卞。雍熙中，盧多遜既貶崖州，樞密副使柴禹錫爲宋琪請多遜故第，太宗曰：:多遜犯罪籍没，琪爲宰相，曾不避惡，豈大臣之體乎？於是太宗雖以宅賜宋琪而薄此兩人，同時黜罷。先帝以王珪之故第賜卞妻家，與而不吝，得太宗之心矣，卞亦何顔，無所避惡？况在先朝，則安享無故之利；:至于今日，則又無故而辭。既受忽辭，不爲無意。願下臣章三省，併議典刑，庶使輕君自恣之臣知所懲艾。,
全宋文卷二三四五,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:再劾蔡卞奏:臣近者五具奏狀劄子，爲言蔡卞事，皆未蒙施行。按卞迷國不道，以私滅公，知有王安石，不知有神考，陰謀密計，迹不可見，而國家大患，皆生於卞。神考在位十九年，凡潤澤生民之事，卞皆掠爲安石之美，其理乖倒，不可以訓示天下。然而所行之事，皆以繼述神考爲名，故天下之人無敢議者。且如元祐章疏，皆是當日臣僚納忠之言，卞以私意諷諭，請降于外，取捨簡擇，專任己見，以言爲罪，公然行遣，以戒天下敢言之士，遂使進言之人所入文字惟乞留中，不敢深説，此豈一朝一夕之患乎？初，元豐得罪之人，元祐許其理訴，所以通冤抑而盡下情也。進狀之人，各求辨雪，既是詞訟之粗語，豈有先王之法言？卞以私意諷諭，字字點檢，一語不當，便加黜罰，非獨杜絶訴冤之士，亦以羅織無罪之人。卞雖快意於一時，而深爲朝廷之後患。然其立説，以謂章疏之言譏毁神考，理訴之事形迹先朝，必須如此施行，方名繼述之義。既以此説脅持上下，於是人皆杜口，而恣其所行，左遮右防，不犯其手。故臣前章以謂惇迹易明，卞心難見。堯舜黜幽之典，必黜難見之罪；:春秋誅意之法，》:必罪造意之人。陛下聖學高明，洞照今古，堯舜之所不赦，春秋之所必罪者，》:亦聖時之所宜行也。且卞之自比安石，似是而非，欺惑上下，人所切齒。故臣之前章先論其所以似是而非者，然後因流俗元祐之説以明其罪，蓋救其末流，不若先塞其源，剪其枝葉，不若先鋤其根。卞之所以自托於安石者，蠹國害政之根源也，臣安敢舍此而論其末乎。伏望檢會前章，皆付三省，特降指揮施行。
全宋文卷二三四五,《宋史》卷三四五《任伯雨傳》,《宋名臣言行録續集》卷一,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋史紀事本末》卷四八,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:劾章惇奏:惇久竊朝柄，迷國罔上，毒流縉紳。乘先帝變故倉卒，輒逞異意，睥睨萬乘，不復有臣子之恭。向使其計得行，將寘陛下與皇太后於何地？若貸而不誅，則天下大義不明，大法不立矣。臣聞北使言，去年遼主方食，聞中國黜惇，放箸而起，稱甚善者再，謂南朝錯用此人。北使又問何爲只若是行遣。以此觀之，不獨孟子所謂國人皆曰可殺，」:雖蠻貊之邦，莫不以爲可殺也。
全宋文卷二三四五,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋代蜀文輯存》卷二九北宋:任伯雨:文:Article:又論章惇劄子:臣聞道合則從，不合則去，非特君子保身之義，是亦人臣事君之禮。義所以明可否，禮所以别嫌疑，見可則行，有嫌則避，此大臣之所當知也。臣伏見左僕射章惇獨宰政柄，首尾八年，迷國誤朝，罪不可掩，天下怨怒，叢歸一身。自陛下臨御以來，海内之人欲甘心於惇者如蝟毛而起，賴聖度包容，愛惜事體，故惇雖求去而聖恩不許。臣竊以謂惇之求去，是也；:陛下之不許，非也。先皇帝奄棄天下，海内謳歌，歸於有德。皇太后順自然之叙，合天下之公，倚成於天，躬定大策。惇於此時意語乖倒，陛下以天地之量，置其言於度外，益加禮貌，如恐不及。自古人君寬仁大度，未有如陛下今日者也。然而惇處可嫌之地，持不合之意，察其愧謬，無以自容，故先帝之陵土未復，而惇欲委使事而去也。夫泰陵命使，朝廷之大典；:送往慎終，臣子之厚意。惇於泰陵，豈不欲致其厚哉，勢不可留，知難而去。考之公議，可許無疑。但令使事不乏，則朝廷之大典舉矣。然則惇之去留，國體所繫，臣願陛下速發德音，允其所請。
全宋文卷二三四五,《歷代名臣奏議》卷一八一,《東都事略》卷一○○,《通鑑長編紀事本末》卷一二○,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:又論章惇疏:臣竊以姦邪所爲，始終可見。平居無事，則賊害忠良；:倉卒遭變，則輕亂名分。蓋輕亂名分之心，素包養于賊害忠良之日。幸時有故，冀不我制，則攘袂向前，殊無顧忌。原情定罪，法當誅戮。謹按武昌軍節度副使潭州安置章惇身爲上宰，久擅國柄，迷國罔上，毒流󲦤紳。自哲宗疾勢彌留，中外汹懼，惇爲宰相，自當引天下大義，乞立陛下爲皇太弟，以繫人心，以安國勢。持危扶顛，輔弼之任。惇懷異意，謾不恤此。及至陛下即位，尚敢簾前公肆異議，逆天咈人，輕亂名分，睥睨萬乘，不復有臣子之恭，驕蹇固位，久不忍去。人言交攻，僅乞外補。雖陛下聖度天覆，置而不問，然名分二字，萬世大法，行道之人，知不可犯，豈容姦兇輒爾輕亂？陛下安得曲貸，以失典刑哉？臣伏願陛下早正惇兩觀之誅，或從矜容，乞投海外，以正紀綱，以慰人望，以示萬世姦邪之戒，天下幸甚！
全宋文卷二三四五,《歷代名臣奏議》卷一八一,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:又論章惇疏:臣聞古人有言曰：:慮善以動，動惟厥時。時至不行，反受其殃。此忠臣之所當行，而明主之所宜慮也。章惇罪惡既大，陛下不復聽信，猶在相位，豈所宜哉！:且惇嘗求去，而陛下不許，此固足以彰聖人寬大之德。然而疑則不用，用則勿疑，乃聖主任臣之法。疑而用之，實爲不可。陛下之所以未從其請者，不過以先帝山陵在近，不欲以使事改付他人而已。若審如此，所謂執一而廢百也。祖宗故事，山陵命使，必以先朝宰相。是以丁謂既去，則改命馮拯；:王珪既死，而蔡確代之。拯之與確，皆是舊相，當時若無舊相，亦須改命他人。執一守株，非所以權大事也。今自惇之外，先朝舊相未致仕者更有一人，范純仁是也。雖以姦黨得罪，而天下皆以爲賢；:雖有目疾，而其心不盲。陛下若舉而相之，可以收天下之心。昔先帝起惇於謫籍之中，欲用純仁，自有此例。若純仁以疾不來，則是去就在純仁者也。擢任輔相，事出獨斷。自唐以來，雖見任宰相，不得預聞。臣以孤外之蹤，遽敢及此者，臣非敢薦純仁也，爲陛下思所以去惇之策無出於此也。臣請縷縷言之。蓋自紹聖以來，蔡卞造作姦言，假託經義，負誣神考，輕欺先帝，唱爲國是，以行其私。凡惇之所行爲天下之害者，其謀皆發於卞，干紀紊政，其事不一。然原其乖背之始，則不過妄論繼述兩字而已。」:用孟莊子之小孝，違武王之大孝，務以惡名，脅持上下。二聖已察其欺僞，而卞等不悛，持此益固，論夫婦之終始，語兄弟之厚薄，陰謀密計，何所不至。當此之時，陛下若斥逐章惇，而不以宰相爲山陵使，彼必以謂陛下不厚於泰陵矣。然則惇未可以斥逐也。今其請去，則不可不從也。永泰陵使不可以他人爲也，然必先朝宰相爲之，然後可也。設使惇未肯求退，則在陛下，似亦難處。今惇自請，則不過許之而已矣，何所疑哉？然而欲命先朝宰相以代山陵使，則捨范純仁其誰乎？臣謂陛下若相純仁，則可以慰天下思賢之心，可以示二聖用平之意，可使有罪之人必無反側，則是一舉而衆美具也。出命之日，永泰使事權付先朝執政，以待純仁之來；:若純仁不來，則權付之人自可行矣。非是不使舊相，蓋由舊相辭免，則次官將命，於理爲順。又况純仁目疾，自不妨陛下他日别命宜相之人也。臣愚不避小嫌，竭忠盡慮，若蒙省察，速使惇去左右，則忘身徇國之人始敢安枕而卧矣。時不可失，機不可玩，願陛下深念而决行之也。天下之故，反覆無常，當以人事，輔成天意。古人既往之迹，可證可驗，非臣筆端所可具述。臣不勝拳拳愛君之心，惟陛下赦其僭易，采其所言，斷而行之。天下幸甚！,:貼黄臣十一日劄子云：〕:祔廟以前，且當明辨邪正；:躬攬以後，乃可大明黜陟。誠恐惇等未去之時，機事不密，爲害不細。伏望陛下用臣前章，且以職名出惇於外，然後合集衆智，共議典刑。緩而不迫，舉事必當。先朝宰相蘇頌致仕，命爲中太一宫使，純仁若以疾不來，則此例似可行也。若得純仁居京，則有事可以訪問。養老乞言，無大於此，何必過示優假，如司空重事之類，使其處此而不安乎？范純仁乃臣妻黨之親，臣雖未識純仁之面，而今日之言，不能無嫌。臣不敢以小嫌而廢公議也。
全宋文卷二三四五,《歷代名臣奏議》卷一八一,《文章辨體彙選》卷一六七,《右編》卷一七,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:又論章惇狀:臣聞人臣之功罪，不論則不明；:朝廷之威罰，不斷則不行。陛下臨御以來，於群臣之功罪論之明矣，然於有罪之人，未行誅罰者，所以順太母之慈，而成坤德之静也。今躬攬之初，當示威斷；:雷霆之擊，宜自近始。臣伏見左僕射章惇罪惡顯著，久稽天討。方哲宗大漸之時，太母定策之際，惇爲宰相，首發異議，一語乖倒，尋合誅殛。陛下以天地之量，置其言於度外，勉加優禮，如待功臣，容德之大，古無有也。按惇獨宰政柄，首尾七年，隨其喜怒，恣作威福。助尊私史，則至於薄神考；:矜伐己功，則至於累宣仁。樂於用兵，大開邊隙，陝西之民愁矣，而進築不已；:内府之財竭矣，而輦運不休。忘祖宗積累之艱，輕朝廷根本之地。謂人之怨怒爲當爾，謂天之譴戒爲偶然。斥公論爲流俗，以獻忠爲誹謗。殺張天悦之徒，以箝衆口；:廣鄒浩之獄，以絶言路。天下震駭，人多自危。賴宗廟之靈，不廷不虞之變，幸未發耳。哲宗一於委任，何負於惇，惇負哲宗，乃至於此！:雖陰謀密計發於蔡卞，而力行果斷，惇實主之。用春秋誅意之法，》:則罪卞可也；:任扶危持顛之責，則非惇而誰。然則卞爲謀主，惇乃罪魁，殲厥渠魁，理不可赦。今惇仰恃容貸，謀脱身禍，自謂前日之事皆禀命於哲宗，職當奉行，非惇罪也。嗚呼，罪不在惇，其在誰乎？忍爲此言，重可傷歎。孔子曰：:善則稱君，過則稱己，則民作忠。前日之事，獻可替否，假有不售，忠臣之義，猶當歸過於己；:又况哲宗本意，不爲已甚，故惇之所謀，多不見從。臣請以二事驗之，可以考其餘矣。乃者宣訓之説，究治之事，喧播中外，上干宣仁，高氏一門，幾不獲免。主張保全，力沮其説者，以哲宗本意不爲已甚故也。元祐大臣初議誅滅，及其流竄，尚欲剿除，然而臣下之意竟不得行，梅嶺以南猶有全活而北歸者，以哲宗本意不爲已甚故也。今事出哲宗者，則託於密贊，而掠爲己功；:己之所行，則託於禀命，而歸之先烈。所可痛心，孰大於是！:漢之匡衡事成帝，爲丞相石顯用事，不能正救，乃於成帝既没之後，論顯不忠之罪，揚著成帝之失。王尊劾衡，以爲卑君尊臣，非所宜言。天下後世，以尊爲是。又哀帝之初，臣下謗議多及成帝，獨議郎耿育以謂事不當時固争，防禍於未然，各隨指阿從，以求容媚，晏駕之後，尊號已定，萬事已訖，乃追采不及之事，訐揚幽昧之過，此臣所深痛也。今惇於往事，每有匡衡歸過之心，而獻言之人，未聞耿育深痛之議，其何以稱陛下欽承繼述之意乎？臣每因奏事，屢奉德音，陛下語及哲宗，則聖顔慘動，感戚之意，形于挽章，篤于天倫，實出聖性。厚天下之俗，正賴乎此。然而惇猶充位，威斷未行，故靡薄之風尚未消沮，而仁厚之化所以未孚于天下也。宗廟之輕重，主威之强弱，皆繫陛下所以處惇者如何而已，安危之機，不可不慮。且陛下初去蔡卞，爲其薄神考也；:次責邢恕，爲其累宣仁也。惇負哲宗，其惡尤大。今若正此之罪，則君道永正，母道永尊，而繼述之義永無愆矣。伏望陛下躬攬之初，先正惇罪，雖用祖宗之意，不殺大臣，而流竄之刑，亦有近例。惟速示威斷，以協公議，天下幸甚！
全宋文卷二三四五,《歷代名臣奏議》卷一八一,《右編》卷一七,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:又劾章惇疏:臣聞國體無安，不宜輕動；:公論可畏，在所當恤。今章惇求去而陛下不許，豈非以先帝山陵未畢，先朝宰相不可遽罷，所以卹公議而戒輕動耶？聖慮如此，真得堯舜之用心矣。然而惇自求去，非我先動，考之公論，必無間言。若徇區區之小嫌，而玩機不密，臣恐執中無權而後必悔也。且王珪子孫既許叙復，則元豐定策之事，邢恕鑿空之言，所干連者豈特一人而已哉？且前年彗星之變，過九月三日而後没者，天之垂象，豈無意乎？宣仁功德甚大，自三代以後，無有倫比。而用事之臣讎毁侵陵，無所不至，乃以優贈厚賞，追報遵裕。彼遵裕小言，何益於國？念小忘大，理實乖倒。宣仁之功德未明，則人心不順，天怒不息。王珪一門之冤，何足道哉，臣恐鑿空矜誕之徒隱心日慮，用奇救過，爲國生事。方且憂之，又聞何大正被賞，而外議詾詾，皆有瑶華復位之言。臣實過慮，方寢方食，未嘗頃刻而忘此也。夫下之從上，不從其令而從其風旨。是以宣帝先求故劍，而人知許后之得立；:高祖先封雍齒，而能使仇怨皆喜。古之明君，凡作一事，先示一意，意行而天下安之，然後出令。若命令未出，而所示之意先使人疑，臣以爲過矣。易曰：》:無咎者，善補過也。臣謂今日補過之術，莫若早去蔡卞而速遂章惇之請，無使玩機而起悔，養姦而生事也。且二人雖留，陛下既已疑而外之矣。豈有疑外大臣而可以爲朝廷之體乎？唐德宗時，陸贄趙璟皆爲宰相，德宗使人謂陸贄曰：:重要之事，勿對趙璟陳論，當密封手疏以聞。陸贄不以爲然，上疏諫曰：:是於心膂之内而有形迹之拘，職同事殊，鮮克以濟。恐爽無私之德，且傷不吝之明。蓋堯舜之治，左右大臣都俞吁咈，無不僉同。祖宗任人，以此爲法，疑則不用，用則不疑。是以上意不偏，下不爲黨。我太宗之議靈州也，張洎請别爲一疏陳利害，而吕端執奏以爲不可。蓋德宗之所以語陸贄者，有形迹之拘，而吕端之所以告太宗者，則僉同之義也。蓋謀及腹心，則貴於當密；:而股肱之運，則不可偏舉。今陛下改用大臣，而使與惇等共評國事，一信一疑，能無彼此厚薄之間乎？是則去邪不果，反累國體，所全者小，所傷者大。寧若可去者使之速去，革其乖争之風；:可用者信而後用，乃有僉同之望矣。如此則事無兩可，下必同心。又陛下即政之初，人有向背，聖意之所欲行，大臣莫肯丕應，不免從中批出，庶可不敢異同。此足以濟一時之權，未可爲永久之法。臣願陛下速示睿斷，早去惇卞，然後慎擇可信之人，共講日新之政，勿求近效，示乃遠猷，不過數年，天下治矣。伏望上禀慈闈，議其當否。臣愚妄論事幾，惟陛下裁赦，幸甚！
全宋文卷二三四六,《歷代名臣奏議》卷一八八,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:言司馬光等復官事奏:臣伏以人臣罪惡，無大於爲逆；:朝廷誅赦，莫先於正名。名曰姦兇，則永不可赦；:設負冤抑，則合辯明。若惡名未辯而遽以恩數加焉，人所竊議，非朝廷之體也。臣伏見司馬光等皆已復官，但聞三省同奉聖旨依禀行下，而中外不知所以遽復其官者以何名也。竊惟光等昔以奸兇悖惡，無人臣之義，厥罪貫盈，已死難置，子孫親屬所得恩例，亦皆追奪。天下皆知其所以得罪之名矣。罪名如此，雖該大赦，豈在叙復之限？其家子孫，寧有再仕之理？今朝廷恩典逮於存没，而有罪有冤，終未辯明，授以美官，惡名猶在。使光等魂魄有知，豈敢以姦兇悖惡之身，偶因赦宥，而濫受無名之賜乎？臣謂光等前犯若有實狀，不當引赦原罪；:如涉冤枉，則朝廷昭雪之惠，不可不發於訓詞也。昔用言章行遣，非先帝之本心；:今以公議辯明，乃聖人之善述。事無嫌礙，理可施行。伏望聖慈特賜詳酌指揮。
全宋文卷二三四六,《歷代名臣奏議》卷一九六,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:乞慎密幾事劄子:臣聞書曰：》:一日二日萬幾。」:易曰：》:幾者，動之微，吉之先見者也，君子見幾而作，不俟終日。古之聖人所以濟天下之務者，知此而已矣。陛下即位之初，泣請慈闈，共護神器。皇太后以宗廟社稷爲心，察聖嗣見微之意，權宜之請，不忍不從，可謂見幾而作，不俟終日。吉之先見，孰大於此。至於預定還政之期，形于手書，事光前人，道越千古。此乃上天眷佑，開誘聖衷，而四海生靈無窮之福也。然而母道以至慈爲本，而聖孝以報德爲大。事有先後，政有緩急，治亂安危之幾，皆繫於此。思而行之，不可以失其叙也。今者二三大臣負誣神考，輕欺先帝，讎毁宣仁，摧壓母道，陛下若置而不問，則無以慰天人之心；:遽有施行，則無以順太母之慈。然則祔廟以前，且當明辨邪正；:躬攬以後，乃可大明黜陟。宜先者不可後，宜緩者不當急也。惇等未去朝廷，而遽令王珪子孫叙復，如此之類，先後緩急失其叙矣。臣願陛下居安思危，詳考古事，順德慈闈，禀訓而行，慎之重之，以密幾事，天下幸甚！
全宋文卷二三四六,《歷代名臣奏議》卷一九六,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:乞周防内庭狀:臣伏念臣孤賤之迹，誤蒙陛下識拔，不次異恩，誓以死報。故愛君憂國，忠誠迫切，不識忌諱，遇事必言。伏見今月十四日皇太后奄棄四海之養，陛下乍失東朝依恃，内庭之事，動關聖慮。當此之際，可不周防。臣願陛下諸事振肅，倍加謹密。蓋陛下自潛邸入承大統，雖天人屬望，內外欣戴，然禁掖情僞，未盡諳詳。古人謂人心險於山川，難於知天。近日獄事亦可見矣。臣又見自正月已來，天色陰晦，風雪經旬，天意示戒，蓋爲陰干陽之象也。陛下上爲宗廟社稷大計，不可不慮。以此觀之，理須嚴肅。臣又思之，國家財用空竭，無甚今日，加以二年之間，繼遭變故，費用之廣，不可殫舉。陛下聖孝報親，思極四海之奉，如園陵所須，固有舊制，不可增損；:至如遺留支賜，諸色浮費，無益往者，皆可痛行裁損。又如土木之役，如西京之類，及他修造，甚非急務，一切可停。量時緩急，以辦大事，使民力不勞而國用可足，此實陛下報親之盛德也。惓惓愚忠，伏願陛下留神采覽，天下幸甚！
全宋文卷二三四六,《歷代名臣奏議》卷一九六,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:宜幾察出入狀:臣近爲火在房心之間，曾具奏聞，今來火自房心之間直上而行，其於心星，遂無凌犯。若非陛下先發誠意，預思消復之理，惻怛恐懼，格于皇天，則安能使熒惑改度，如前史所載之盛事乎？天心可見，聖念可知，革否爲泰，斷可必矣。然而臣竊思之，前者熒惑歷氐犯房，房乃天子之明堂也。方哲宗靈駕發引以前，事未定疊，明堂之上，宫舍之中，正是幾察出入防微杜漸之時，不可以悲擾事叢而廢警備也。臣愚既有所見，不敢不言。伏望聖慈赦其僭易，幸甚！
全宋文卷二三四六,《歷代名臣奏議》卷二五三,《宋史》卷九三《河渠志》三,康熙《開封府志》卷六,雍正《河南通志》卷一三,雍正《山東通志》卷一八,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:論黄河狀:臣竊以黄河爲中國患二千歲矣，若使人力可勝，有利無害，則昔人固已爲之，不應留以遺後世也。自古竭天下之力以事河者，莫如本朝；:徇衆人偏見，欲屈大河之勢以從人者，莫甚近世。臣不敢遠引，只如元祐末年，小吴决溢，議者乃譎謀異計，欲立奇功，以徼厚賞，不顧地勢，不念民力，不惜國用，力建東流之議。當洪流中，立馬頭設鋸牙，梢芻材木，耗費百倍，力遏水勢，使之東注。凌虚駕空，非特水行地上而已，增堤益防，惴惴恐决。澄沙淤泥，久益高仰，一旦决潰，又復北流。此非隄防之不慎，亦理勢之必至也。昔禹之治水，不獨行其所無事，亦未嘗不因其變以導之。故其爲逆設之河，必曰九河，九者究也。物窮則變，此禹之治水所以示河流之無常，而不可使從人力之道也。蓋河流混濁，泥沙相半，流行既久，迤邐淤澱，則久而必决者，勢不能無變也。或東而北，或北而東，亦安可以人力制哉。爲今之策，正宜因其所向，寬立隄防，約欄水勢，使之不至於大段漫流。若恐北流，淤澱塘泊，亦只宜因塘泊之岸，增設隄防，乃爲長策。風聞近日又有議者獻東流之計。不獨比年灾傷，居民流散，公私匱竭，百無一有，事勢窘急，固不可爲；:抑亦自高注下，湍流奔猛，潰决未久，勢不可改。設若興工，公私徒耗，甚非利民之舉，實自困之道也。伏願陛下特賜睿旨。
全宋文卷二三四六,《歷代名臣奏議》卷二七○,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:乞節浮費省邊用奏:臣竊以今日國家所患，莫大不足；:不足之患，非理財無法也，用財無節爾。貢有常供，賦有常取，山澤之利，莫不兼擅，舟車之筭，莫不畢入，青苗有息，免役有剩，理財之政，可謂有法矣。邊隙益廣，宿兵益多，歲歉物貴，糴價五倍，辟名之用，乾没之弊，若會其數，有過常費。加之朝廷非泛支賜，尋常錫賚之類，不惟無名，亦且太厚，用財之際，可謂無法矣。取之既悉，用之無節，諸路上供之外，歲計往往不足，椎魯之吏必乞於朝廷，姦巧之吏則多方科折，目前取辦。不足之患，宜救以道。臣伏願陛下勅三省，下有司會計國家一歲所入與一歲所出凡有幾，支用有餘而畜之或不足而助之凡有幾，内外帑藏之積凡有幾。然後析而三之，若干爲經費，若干爲浮費，若干爲陝西五路邊用之費。近質諸元豐，遠質諸慶曆，孰多孰少，孰有餘，孰不足，寫爲一圖，以視盈耗，目擊心計，朝夕在念。然後内節浮費，如非泛支賜尋常錫賚之類，非不得已而不可减者，俾有司條陳名件，各損其半。昔仁宗皇帝嘗患支費之冗，乃詔自皇后及宗室及輔臣已降，南郊賞賜各减其半。又嘗以齋醮之物須索無度，詔中丞劉筠裁减冗費。浮費减則經費充矣。今年議者謂邊鄙已寧，正可偃革，省若干戍兵，罷若干將佐，减若干支用。仁宗皇帝嘗曰：:自頃開納夏國，本爲息民，今日邊用猶廣。乃詔陝西轉運提刑與經略安撫使减損邊用，併省冗官，悉爲條目，以授監司。又嘗勅兩川歲造錦綺改織絹，以供邊費。邊用節則國用充矣。夫以國家太平日久，業大事叢，賦入不加多，費用日益廣，民既不可益賦，下既不可更損，則愛人足用之要，顧有大於節浮費損邊用哉？此最切於時而易行者。臣伏願陛下下三省樞密院，參議立法，留意必行，天下幸甚！,:貼黄臣所奏爲言天下財用不足，〕:乞依仁宗時减浮費損邊用，乞下三省樞密院參議立法。臣伏聞近日文思院於内藏庫關取銀一千四百兩移用，本庫無銀支撥，財用乏匱，乃至如此。
全宋文卷二三四六,《皇朝文鑑》卷六一,《宋史》卷四七二《蔡卞傳》,《歷代名臣奏議》卷一八一,《右編》卷一七,《宋代蜀文輯存》卷三○北宋:任伯雨:文:Article:論章惇蔡卞狀:臣先累有奏狀，言章惇蔡卞迷國罔上，脅持哲宗以不孝之名，迫懼哲宗以不利之實，激哲宗使怒，惑哲宗使疑，謗毁宣仁聖烈保佑之功，傅致元祐皇后疑似之罪，引功自處，歸過哲宗，挾天子賊害忠良，肆讒説幾危神器，自古姦臣爲害，無甚於此。去年上封事數千，人人乞斬惇卞，天下公議，只此可見。蓋卞謀之，惇行之，蔡卞之惡，有過章惇。臣前來奏狀已言之，今更詳具大事六件如後：:一元祐六年，哲宗皇帝始納元祐皇后。前此未納后時，禁中嘗求乳婢，諫官劉安世等連上章論列，皇帝既未納后，不知宫中求乳婢何用。宣仁聖烈令兩府宣諭，是外家高氏所覓，安世乃止。紹聖初，蔡卞還朝，論及此事，以爲宣仁有廢立之意，乞追廢爲庶人。一自紹聖已來竄逐臣僚，應哲宗皇帝批出行遣者，並是蔡卞誣罔，先於哲宗前密啓進入劄子，哲宗依劄子上語言批出，至今劄子見在。一紹聖三年，宫中厭勝事作，哲宗方疑，未知所處。章惇欲召禮官法官共議，蔡卞云：:既是犯法，何用禮官？乃建議乞掖庭置獄，只差内臣推治，更不差有司同勘。若非蔡卞建議，哲宗必未廢元祐皇后。一編排元祐中臣寮章疏，乃蔡卞建議，卞與蹇序辰自編排，惇不曾與及。卞具姓名，乞行遣，惇即奉行。一鄒浩以言事忤旨，蔡卞即首先奏云：:吕公著曾薦浩，浩以此詆譏。故哲宗愈怒，遂編管浩。卞又執奏，乞治浩親故送别之罪，哲宗不從，三次堅請，乃許置獄。一蹇序辰乃卞死黨，首建看詳理訴之議，安惇助之。章惇遲疑未許，卞即以相公二心之言迫之，以此惇即日差官置局。凡此皆蔡卞謀之，章惇行之也。按卞陰狡險賊，惡機滔天，惇雖兇很，每爲制伏。執政七年，門生故吏徧滿天下。今雖薄責，如卞在朝，人人惴恐，不敢回心向善，朝廷邪正是非不得分别。馴致不已，姦人復進，天下安危，殆未可保。只如去年臣僚上言蔡卞之惡過於章惇，乃自太平州移池州，順流三程，一日可到，愚弄朝廷，僅同兒戲。蓋人人畏附惇卞，至今未已，故寧負陛下，不負惇卞。大姦元惡，未正典刑，人情憤歎，天象示戒。故自今年正月至今兩月陰雨，蓋蒙氣之證，於此可見。昔周饑，克商而年豐；:衛旱，伐邢而得雨。今惇自以異議，當受大戮，所有卞惡，伏乞陛下早賜宸斷，明正典刑，以答上天蒙氣之證。候正惇卞典刑之日，乞陛下差人於朝堂道路間采聽，若人人不相慶，臣甘伏罔上之罪。
全宋文卷二三四六,《宰輔編年録》卷一一北宋:任伯雨:文:Article:劾章惇蔡卞疏:竊以惇卞姦兇，前古未有，公然誣罔，欲追廢宣仁聖烈皇后。又因哲宗之疑，使非辜廢元祐皇后。夫以太皇太后及皇后可廢，則何所不至！:犯上不道，死有餘責。又更誣告元祐大臣，并編排看詳理訴，塗炭衣冠，毒流天下。死黨五人，共成其事，迷誤哲宗，枉受惡名。今若不正惇卞等罪名，無以明哲宗之心，雪哲宗之謗。蓋卞謀之，惇行之，蔡卞之惡，有過章惇。至紹聖初，蔡卞還朝，以爲宣仁有廢立之意，乞追廢爲庶人。哲宗親政六年，未嘗有他過失，獨此數事，結怨天下，皆卞爲之。今若不正典刑，使哲宗有欲黜太后之謗，廢皇后之惡，殺直言之恥，編管諫官之失，投殛忠良之譏，皆卞謀之，惇行之。
全宋文卷二三四六北宋:任伯雨:文:Article:劾趙挺之奏:挺之始因章惇進，既諂事蔡卞，及卞黜責，又諂事曾布，出入門下，殆無虚日。故士論以其觀望險詐，號爲移鄉福建子。乞加察焉。,按：《宋名臣言行録續集》卷一，同治刻本。
全宋文卷二三四六,《國朝二百家名賢文粹》卷六三,《宋名臣言行録續集》卷一,《歷代名臣奏議》卷三三三北宋:任伯雨:文:Article:議𨜔鄯事宜策:臣聞去歲熙河路以瞎征投降，因取𨜔鄯二州，朝廷委陝西運判秦希甫知熙州胡宗回相度。秦希甫以二州爲不可守，胡宗回以二州爲不可棄，更奏異同，紛若白黑。自後覆軍殺將，果失鄯州。秦希甫之言驗而白罷運判，胡宗回之言不當而仍舊作帥，蓋章惇蔡卞曲庇帥臣，欲幸邀功，故蒙昧朝廷，隱諱邊患，萬口一辭，以爲不當。竊以用兵累年，公私困竭，加以物貴人饑，解弛損壞，萬一更有邊事，國家如何枝梧？臣伏願陛下取秦希甫胡宗回并臣庶所上論邊事書，一處類聚編排，參驗可棄可守之策，則利害灼然，不可掩矣。然後選差小心得力曉事内臣一員，齎手詔往邊上問帥臣及監司將官等，各令具棄守二策，結軍令單狀奏聞，則自然着實供析，不敢依違附會矣。
全宋文卷二三四六,《永樂大典》卷三二一八一北宋:任伯雨:文:Article:言衛州進瑞麥奏狀:右，臣訪問衛州近進瑞麥有一莖數穗者。仁祖之時，眉州彭山縣嘗貢獻此瑞，仁祖曰：:可謂真瑞矣。」:於是賜田夫束帛以勸賞之。臣竊見近年以來，天下之俗，争言祥瑞，而農夫憔悴，南畝空虚，大兵之後，邊民相食，河北流亡，至今未復。衛州亦河北之地，而有秀麥之瑞，是天以豐年之祥慰陛下之焦思也。乞於所進呈之日，出於聖意，依仁祖故事，特降睿旨，庶使天下之民知陛下務農之意，益助和氣，以爲永久生靈之福。
全宋文卷二二一六,《續資治通鑑長編》卷三三五北宋:霍丙:文:Article:論李浦不策應鬬敵之罪奏:元豐六年五月:永樂川諸將與賊接戰，第二將李浦部人馬出走，不策應鬬敵，致副將高世才陷沒。今其兄世亮已具論列。
北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:良辰易失，信四者之難并。佳客相逢，實一時之盛事。用陳妙曲，上助清歡。女伴相將，調笑入隊。
北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:诗曰：石城女子名莫愁。家住石城西渡头。拾翠每寻芳草路，采莲时过绿蘋洲。五陵豪客青楼上。醉倒金壶待清唱。风高江阔白浪飞，争催艇子操双桨。双桨。养,:小舟荡。养漾:唤取莫愁迎叠浪。漾:五陵豪客青楼上。漾养:不道风高江广。养漾:千金难买倾城样。漾:那听绕梁清唱。漾
五色東陵瓜:-北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:诗曰：绣户朱帘翠幕张。主人置酒宴华堂。相如年少多才调，消得文君暗断肠。断肠初认琴心挑。么弦暗写相思调。从来万曲不关心，此度伤心何草草。草草。皓,:最年少。筱啸:绣户银屏人窈窕。筱:瑶琴暗写相思调。啸:一曲关心多少。筱啸:临邛客舍成都道。皓号:苦恨相逢不早。皓
北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:诗曰：湲湲流水武陵溪。洞里春长日月迟。红英满地无人扫，此度刘郎去后迷。行行渐入清流浅。香风引到神仙馆。琼浆一饮觉身轻，玉砌云房瑞烟暖。烟暖。阮,:武陵晚。阮:洞里春长花烂熳。翰:红英满地溪流浅。铣:渐听云中鸡犬。铣:刘郎迷路香风远。阮愿:误到蓬莱仙馆。旱翰
军旅北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:詩曰：少年錦帶佩吳鈎，鐵馬追風塞草秋。憑仗匣中三尺劍，埽平騎虜取封侯。紅顏少婦桃花臉，笑倚銀屏施寶靨。明眸妙齒起相迎，青樓獨佔陽春豔。春豔。艳,:桃花臉。俭:笑倚銀屏施寶靨。叶:良人少有平戎膽。感:歸路光生弓劍。艳陷:青樓春永香幃掩。俭感:獨把韶華都佔。艳
北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:诗曰：翠盖银鞍冯子都。寻芳调笑酒家胡。吴姬十五夭桃色，巧笑春风当酒垆。玉壶丝络临朱户。结就罗裙表情素。红裙不惜裂香罗，区区私爱徒相慕。相慕。遇,:酒家女。语御:巧笑明眸年十五。麌:当垆春永寻芳去。御语:门外落花飞絮。御:银鞍白马金吾子。纸:多谢结裙情素。遇
北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:詩曰：序：樓上青簾映綠楊，江波千里對微茫。潮平越賈催船發，酒熟吳姬喚客嘗。吳姬綽約開金盞，的的嬌波流美盼。秋風一曲采菱歌，行雲不度人腸斷。腸斷。翰旱,:浙江岸。翰:樓上青簾新酒軟。铣:吳姬綽約開金盞。潸:的的嬌波流盼。谏:采菱歌罷行雲散。翰旱:望斷儂家心眼。潸
北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:诗曰：花阴转午漏频移。宝鸭飘帘绣幕垂。眉山敛黛云堆髻，醉倚春风不自持。偷眼刘郎年最少。云情雨态知多少。花前月下恼人肠，不独钱塘有苏小。苏小。筱,:最娇妙。啸:几度尊前曾调笑。啸:云情雨态知多少。筱:悔恨相逢不早。皓:刘郎襟韵正年少。筱啸:风月今宵偏好。皓号
北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:诗曰：金翘斜亸淡梳妆。绰约天葩自在芳。几番欲奏阳关曲，泪湿春风眼尾长。落花飞絮青门道。浓愁不散连芳草。骖鸾乘鹤上蓬莱，应笑行云空梦悄。梦悄。筱啸,:翠屏晓。筱:帐里薰炉残蜡照。啸:赏心乐事能多少。筱啸:忍听阳关声调。啸:明朝门外长安道。皓:怅望王孙芳草。皓
北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:詩曰：綽約妍姿號太真，肌膚冰雪怯輕塵。霞衣乍舉紅搖影，按出霓裳曲最新。舞斜釵嚲烏雲髮，一點春心幽恨切。蓬萊雖說浪風輕，翻恨明皇此時節。時節。屑,:白雲闕。月:洞裏春情百和爇。屑:蘭心底事多悲切。屑:消盡一團冰雪。屑:明皇恩愛雲山絕。屑:誰道蓬萊安悅。屑
北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:诗曰：江上新晴暮霭飞。碧芦红蓼夕阳微。富贵不牵渔父目，尘劳难染钓人衣。白鸟孤飞烟柳杪。采莲越女清歌妙。腕呈金钏掉鸣榔，惊起鸳鸯归调笑。调笑。啸,:楚江渺。筱:粉面修眉花斗好。皓号:擎荷折柳争相调。啸:惊起鸳鸯多少。筱啸:渔歌齐唱催残照。啸:一叶归舟轻小。筱
北宋:郑仅:詞:Ci:调笑转踏,:Preface:诗曰：千里潮平小渡边。帘歌白纻絮飞天。苏苏不怕梅风软，空遣春心著意怜。燕钗玉股横青髮。怨托琵琶恨难说。拟将幽恨诉新愁，新愁未尽弦声切。声切。屑,:恨难说。屑:千里潮平春浪阔。曷:梅风不解相思结。屑:忍送落花飞雪。屑:多才一去芳音绝。屑:更对珠帘新月。月,放队：新词宛转递相传。振袖倾鬟风露前。月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。
全宋文卷二三八八,《宋會要輯稿》食貨五之一六（第五册第四八六八頁）,《宋會要輯稿補編》第二一○頁北宋:鄭僅:文:Article:乞以次施行青苗法奏:紹聖二年七月:青苗之法，其濟甚博，然而行法之吏，不能盡良。故其間有貪多務速之擾，轉新還舊之弊。此吏之罪，非法之過也。竊謂青苗義倉，最爲便民，願詔有司以次施行之。
全宋文卷二三八八,《宋會要輯稿》食貨五三之一四（第六册第五七二六頁）北宋:鄭僅:元符三年十月:文:Article:乞推行折納糶糴之法奏:頃歲河北灾傷，流民至齊鄆。去歲河北又饑，流民遍及京東。今常平有折納之法，而未嘗折納；:有糶糴之法，而多不廣糴。欲民不流，不若多積穀；:欲多積穀，不若推行折納糶糴之法。視民口多寡，使縣常有三五萬斛，州常有三五萬斛。小饑則平價糶與下户；:中饑則糶及中户，而貸下户；:大饑則糶及上户，而貸中户，甚則貸及上户。官不虚費，而民實受惠，自不流徙，仍依和糴用實價折納。無和糴處，比市價量增，庶於民户無所虧損。
全宋文卷二三八八,《宋會要輯稿》食貨二四之三四（第六册第五二一一頁）,《宋會要輯稿補編》第七六六頁北宋:鄭僅:文:Article:李岐增鹽價有害末鹽鈔法奏:崇寧元年七月:看詳管句東南般運鹽事李岐，欲於見賣鹽每斤增一文，以備脚剩之費，有害末鹽鈔法。
全宋文卷二三八八,《宋會要輯稿》職官二七之一七（第三册第二九四五頁）北宋:鄭僅:文:Article:乞抵當庫不贖金更不估賣奏:崇寧元年八月二十七日:竊見朝廷歲用金不少，每下諸路和買，不免搔擾。欲乞應内外抵當庫出限，不贖金更不估賣，並赴元豐庫送納，以備朝廷支用。所有抵當本錢，如有闕少，却於内外户部右曹所隸封樁錢内應副。候金稍有餘，即依舊估賣。
全宋文卷二三八八,《宋史》卷一九○《兵志》四北宋:鄭僅:文:Article:奉詔相度措置熙河新疆邊防利害奏:崇寧二年九月:朝廷給田養漢蕃弓箭手，本以藩扞邊面，使顧慮家産，人自爲力。今拓境益遠，熙秦漢蕃弓箭手乃在腹裏，理合移出。然人情重遷，乞且家選一丁，官給口糧，團成耕夫，使佃官莊。遇成熟日，除糧種外，半入官，半給耕夫，候稍成次第，聽其所便。
全宋文卷二三八八北宋:鄭僅:文:Article:熙河路差夫起丁事奏:崇寧三年六月:奉朝旨，差雇夫役運糧，應付河州。酌量人户財力所勝，立定保伍維持之法，人無偏重不均之弊。部夫官無逃竄人夫散失解斗之患，官私稱便。雖申請到已得差夫體例，緣係一時指揮，竊慮今後本路無法遵守，却致輕重不均。欲應差夫起丁，并依此施行。,按：《宋會要輯稿》食貨四三之五（第六册第五五七五頁）。又見同書食貨四八之一九（第六册第五六三二頁）。
全宋文卷二三八八北宋:鄭僅:文:Article:乞服飾器用依禮法奏:大觀四年八月六日:準御史臺牒。八月一日，文德殿視朝，輪當接對。臣聞：:正分明理，則風俗淳；:敦本抑末，則民生厚。先王之時，崇車輿衣服之制，故奢侈不戢而自禁；:斥彫巧浮僞之作，故財用不費而自給。後世禮浸不講，法亦不明，是以下僭上而世不以爲奢，賤越貴而衆不以爲過。臣庶宅王侯之第，倡優服嬪御之飾。争華競麗，棄本而逐末，妄費無節，靡然成風。國家承列聖之德，天下熙洽。陛下克以儉勤，焦勞圖治，法度修而上下之分明。近者又禁民庶用真珠爲飾，足以見抑豪富弭僭侈之意。在人謂事雖小，而關于理者不可失，失之則亂所由生，至此得其旨矣。然真珠特一事耳，至於金玉錦繡衣服之飾，宅舍車馬器用之度，賤不得以踰貴，卑不得以侔尊者，臣愚願詔有司檢舉著令而申飭之。令所未載者，裁爲等差而頒行之，使天下曉然知分，而奢逼之風止。則游手末作，復事本業，財無妄費，力不虚出，而家給人足矣。臣不勝區區之愚，伏候。缺:按：《政和五禮新儀》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二三八八,《戒子通録》卷五北宋:唐既:文:Article:戒子:良能富於己，何得爲貧？識者皆貴之，何得爲賤？此天下真富貴也。汝能自立，足矣，餘聽命可也。
军旅,车马北宋:趙說:古風:GuFeng纸:題韓左軍馬圖:龍媒神飛影在紙，纸:雙瞳墨濕電光紫。纸:烏首昂昂渴奔水，纸:青鬃迎風拂不起。纸:逸氣難居皂櫪底，荠:勢欲陪龍走千里，纸:月支真馬有如此。纸:落筆一與王生似，纸寘:云是吾州韓畫士。纸:清卞永譽《式古堂書畫彙考》卷三九
全宋文卷二五三○,民國《綿竹志》卷六,《宋代蜀文輯存》卷三二北宋:張咸:文:Article:上宰相吕汲公大防時議書:今民和時雍，守成求助，而戒飭警懼，不可以忽。况大憂未艾，深患未弭，博禍未去。所謂大憂，戢兵之説也；:所謂深患，差役之説也；:所謂博禍，行法之説也。戢兵之説，其憂有三：:有損勢傷財之憂，有沮軍擾民之憂，有滋敵玩兵之憂。差役之説，其患有三：:有貧富不均之患，有州縣勞擾之患，有簿書侵撓之患。而二者之本，則在朝廷，惟朝廷之上去私意，公是非，明可否，一本於大中至正。法之可行，無問於新之與舊；:議之可用，無問於今之與昔。除目前之害，消冥冥之變，則所謂大憂者可轉而爲樂，所謂深患者可轉而爲安，所謂博禍者可轉而爲福。今日之治，斯可維持於永世矣。,按：道光《綿竹志》卷三八，道光二十九年刻本。
北宋:鮮于師中:律詩:QiLv庚:庚:題滴水巖:原注：在廣州府番禺縣。巖前山溜灑如傾，庚:三峽都無此景清。庚:坐對秦宮垂箔影，梗:自注：《三秦記》云：明光石磯，光以爲箔。靜聞鮫室落盤聲。庚:好追祓禊蘭亭會，泰:自注：巖下有流觴曲水。疑到神仙洞府行。庚:每羨渝南二千石，陌:原誤作十:頻來幽境駐雙旌。庚:《永樂大典》卷九七六四
宋:黄晦叔:句:Others先:句:大安婦翁舍，马祃:時來枕流眠。先:大安山:按：明彭大翼《山堂肆考》卷一七
北宋:釋普交:偈頌:Jie东:偈:若人問我解何宗，冬:一喝須教兩耳聾。东:滿杓黄齏飽喫了，筱:生涯總在鉢盂中。东
北宋:釋普交:偈頌:Jie文:辭衆偈:寶杖敲空觸處春，真:光陰掣電舊曾聞。文:《五燈會元》卷一八作箇中消息特彌綸:昨宵風動寒巖冷，梗:驚起泥牛耕白雲。文:以上宋張津《乾道四明圖經》卷一一
北宋:釋普交:偈頌:Jie真:偈:黄面老，皓:佛法付王臣。真:林下無情客，陌:官差逼殺人。真:宋普濟《五燈會元》卷一八　《五燈會元》：寺偶虛席，郡僚命師開法。恐其遁，預遣吏候于道，故不得辭。受請日，上堂曰云云。
军旅,出镇,送行北宋:莫淵:排律:WuPai尤:送程給事知越州:北虜分庭正，敬庚:東藩得郡優。尤:兼曹拋玉殿，霰:重閣指蓬邱。尤:節制連江海，贿:封疆直斗牛。尤:地雖鄰故里，纸寘:人始識元侯。尤:合浦珠還日，质:長河虎渡秋。尤:溪山歸勝覽，感:風月入冥搜。尤:使旆天邊去，御语:樓船鑑裏遊。尤:茶槍香泛泛，陷:竹箭綠修修。尤:樂苑花猶卉，尾未:蘭亭水尚流。尤:千尋經石簣，寘卦:八月看潮頭。尤:蕭寺逢支遁，愿阮:山陰憶子猷。尤:昔賢嘗縱樂，药觉效:太守好銷憂。尤:倒載何妨作，药个遇语:扁舟未可謀。尤:朝綱須急治，寘支:民瘼俟全瘳。尤:青瑣從虛位，寘:朱旛且少留。尤:行當宣室召，啸:還應傅巖求。尤:德望終歸用，宋:愚蒙祇自愁。尤:官資卑執戟，陌:身勢類浮鷗。尤:每玷鄉人薦，霰:長思國士酬。尤:那堪聞疊鼓，麌:惆悵送行輈。尤:《續會稽掇英集》卷五
全宋文卷一五二六,雍正《浙江通志》卷二二五,民國《麗水縣志》卷五北宋:關景暉:元祐八年:文:Article:麗水縣通濟堰詹南二司馬廟記:麗水十鄉，皆並山爲田，常患水之不足。去縣而西，至五十里，有堰曰通濟。障松陽遂昌兩溪之水，引入堰渠，分爲四十八派，析流畎澮，注溉民田二千頃。又以餘水潴而爲湖，以備溪水之不至。自是歲雖兇而田常豐。元祐壬申，堰壞，命尉姚希治之。明年，帥郡官往視其成功。堰旁有廟，曰詹南二司馬，不知其誰何。墻宇頽圮，像貌不嚴，報功之意失矣。尉曰：:常詢諸故老，謂梁有司馬詹氏始謀爲堰，而請於朝，又遣司馬南氏共治其事。是歲，溪水暴悍，功久不就。一日，有老人指之曰：:過溪遇異物，即營其地。果見白蛇，自山南，繞溪北，營之乃就。明道中，有唐碑刻尚存，後以大水漂亡數十年矣。鄉之老者謝去，壯者復老，非特傳之愈訛。而恐二司馬之功遂將泯沒於世矣。廟今一新，願有記焉。予以二公之作，而興廢之跡，罕有道者。按近世葉溫叟爲邑令，獨能悉力經畫疏闢，楗畜稍完以固。葉去，無有繼者。姚君又能起於大壞之後，夙夜殫心，濬湮決塞，經界始定。嗚呼！:天下之事，莫不有因久則弊，弊則變，變則復，理之然也。因之者，二司馬也。弊而能變，變而能復，葉姚之能事，豈下於詹南哉！後之來者，令如葉姚二君，堰之事安能已哉！,按：光緒《處州府志》卷二八，清光緒三年刊本。
北宋:楊希元:律詩:QiLv尤:尤:和吳中復遊海雲寺:三春行樂盛刀州，尤:况是春光欲盡頭。尤:使節在郊觀似堵，麌:香輪爭道去如流。尤:正逢鈴閣多閒日，质:肯對花時負勝遊。尤:會得公心惜歡意，寘:欲歸猶自儘遲留。尤:宋程遇孫《成都文類》卷九
全宋文卷二四○八,光緒《匡原曾氏重修族譜》北宋:曾安止:文:Article:禾譜序:江南俗厚，以農爲生，吉居其右，尤慇且勤。漕臺歲貢百萬斛，調之吉者十常六七，凡此致之縣官者耳。春夏之間，淮甸荆湖新陳不續，小民艱食，豪商巨賈水浮陸驅，通此饒而阜彼乏者，不知其幾千萬億計。朽腐之逮，實半天下。嗚呼，盛哉！:嘗觀三代之隆，家有宅，夫有田，養生之具，如此其備。垂綏五寸，異服以愧其心；:屋粟里布，厚徵以困其財。督責之法，又如此其嚴。猶以爲未能叮嚀反復，以作其怠惰之氣，田畯至喜，以勸其力，曾孫不怒，以慰其心。故方此時，民無游手，而地無遺利，亦以其法制全而道化行也。滅裂于秦漢，鹵莽于五季，宅不家給，田不夫制，兼併者得以連阡陌，而貧乏者不能有立錐。游怠者無耻，不耕者無罰，而天下之民，始猖狂汗漫，若牛馬麋鹿群逐于曠野，惟所適往，曾莫之禁。獨吉之民，承雕憊之餘，能不謬于所習，盻盻然惟稼穡之爲務。凡髫齔之相與嬉，厘井之相與言，無非耰鋤錢鎛之器，作訛成易之事。故自邑以及郊，自郊以及野，巉崖重谷，昔人足迹所未嘗至者，今皆爲膏腴之壤。而民生其間者，雖椎魯樸鈍，不覘詩書禮義之文，不哦經生儒士之言，而孝弟之行，誠慤之心，醇然無異于三代之盛時。豈非處中國之一偏，干戈瘡痍所不及，上下日以播種爲俗，無流離凍餒之迫，而有飽食逸居之計？是以歷世雖久，去先王雖遠，而餘澤猶在也。豈惟民哉，儒而士者，平居之日，孰不介止以蒸之作，其有政，爰知小人之依。然則有天下之大者，安可旦晝不及乎此也。近時士大夫之好事者，嘗集牡丹荔枝與茶之品，爲經及譜，以夸于市肆。予以爲農者，政之所先，而稻之品亦不一，惜其未有能集之者。適清河公表臣持節江右，以是屬余。表臣職在將明，而耻知物之不博。野人之事，爲賤且勞，周爰咨訪，不自倦逸，可謂善究其本者哉。予愛其意，而爲之書焉。宣德郎曾安止叙。
北宋:劉弇:律詩:WuLv尤:蔣沙莊居十首:他日蓬蒿地，寘:吾廬瓦數溝。尤:井泉甘勝乳，麌:庭竹冷先秋。尤:村落時情淡，勘感:田疇歲計優。尤:荆扉輪日掩，俭感:四庫本作論:最喜近松楸。尤
北宋:劉弇:律詩:WuLv庚:蔣沙莊居十首:黄嶺虹腰抱，皓号:鼇山食案橫。庚:中非避世士，纸:稍亦畏時名。庚:傍晚澆慵酒，有:尋春濯足行。庚:雞雛嬌底死，纸:犢子健能生。庚
北宋:劉弇:律詩:WuLv寒:蔣沙莊居十首:翳翳柔桑活，曷:輝輝野水寬。寒:藝蔬蒼芥甲，洽:延客白蒲團。寒:點綴花粘蔓，愿:稀疏粉束竿。寒:家風纔茗飲，寝沁:一室聽冰寒。寒
北宋:劉弇:律詩:WuLv萧:蔣沙莊居十首:軟滑香秈顆，哿:肥長紫蕨苗。萧:盤餐殊不惡，药:鄰叟亦時邀。萧:潘岳蕭條鬢，震:陶潜頡頏腰。萧:巢枝得安穩，阮:萬物一鷦鷯。萧
北宋:劉弇:律詩:WuLv灰:蔣沙莊居十首:晴屋鳴鳩婦，有遇:春陂翳雉媒。灰:堮頭甘野蔌，屋:鋤力到陳荄。灰:掠水千艘健，愿:橫風一笛哀。灰:最憐雙白鳥，筱:解事等閒來。灰
北宋:劉弇:律詩:WuLv侵:蔣沙莊居十首:十里蛇原近，问吻寘:宜閟一畝金。侵:亂酲眠暗術，质:原校：原作鞓:嬌碧擁雲林。侵:早晚歸歟計，霁:因循愧此心。侵:江南吾土樂，药觉效:應得慰消沉。侵
北宋:劉弇:律詩:WuLv阳:蔣沙莊居十首:松種龍蛇子，纸:栽培近著行。阳:有時窺北榻，合:不日暗東岡。阳:淚落終含韵，问:輪囷未竟長。阳:故應容足地，寘:投老慰荒凉。阳
北宋:劉弇:律詩:WuLv阳:蔣沙莊居十首:羊棧雞塒接，叶:蔬畦麥壠傍。阳:蝸涎書老壁，锡:苔陣澀高廂。阳:家有青緗學，觉:兒傳急就章。阳:未甘騎瘦馬，马:跳蚤事乾忙。阳
北宋:劉弇:律詩:WuLv豪:蔣沙莊居十首:名愧周繁弱，药:材非魯孟勞。豪:蛙仍當鼓吹，寘:徑任沒蓬蒿。豪:紫芋新厨味，未:黄棖馥鱠刀。豪:業詩何水部，麌有:耽酒阮兵曹。豪
北宋:劉弇:律詩:WuLv灰:蔣沙莊居十首:劉宗墳墓國，职:金水眇縈回。灰:颭颭鴉巢覆，屋宥:疏疏槿戶開。灰:春風持贈柳，有:臘雪試妝梅。灰:欲識塵埃少，筱啸:元無俗物來。灰
北宋:劉弇:律詩:WuLv麻:莆田雜詩二十首:清樾陂陀外，泰:春深四五家。麻:叢祠下簫鼓，麌:平楚暗桑麻。麻:水國潜虯傲，号:天程去鳥賒。麻:仙山仍在目，屋:瀟洒送生涯。麻
北宋:劉弇:律詩:WuLv阳:莆田雜詩二十首:梅雨催農鎛，药:癡風泣海檣。阳:魚龍波浪闊，曷:燕雀戶庭凉。阳:鰩柱春刳玉，沃:蠔山夜鑿霜。阳:家園兩痕淚，寘:四庫本作雨:早晚促吾裝。阳
北宋:劉弇:律詩:WuLv阳:莆田雜詩二十首:南北分雙剎，黠:公私限五塘。阳:蚶祠開鎖碎，队:蟹井幕荒凉。阳:酒熟傳紅泛，陷:搶珍異墨黄。阳:原校：疑作傖:飄零晉耆舊，宥:冠劍幾星霜。阳
北宋:劉弇:律詩:WuLv真:莆田雜詩二十首:梅井經疏鑿，药号:如聞自昔人。真:玉奩深貯月，月:雲乳暖藏春。真:桐葉誰新汲，缉:葵芽好問津。真:端堪事杯酌，药:泠汰客襟塵。真
北宋:劉弇:律詩:WuLv虞:莆田雜詩二十首:末麗娟娟妬，遇:山丹灼灼姝。虞:暖烟喦養璞，觉:沉碧鳳將雛。虞:刀尺文章拙，屑:巾㡚禮數迂。虞:課成鷗鷺想，养:片夢落江湖。虞
北宋:劉弇:律詩:WuLv真:莆田雜詩二十首:十里壺公廟，啸:喧傳像逼真。真:斧斤刳洞骨，月:風雨澀松鱗。真:氣象乾坤豁，曷:涵濡草木春。真:的應雲鬧處，语御:藏得武陵人。真
北宋:劉弇:律詩:WuLv萧:莆田雜詩二十首:鶗鴂青春晏，翰谏:遶鼩白社驕。萧:掠風雛燕翼，职:界雨晚虹腰。萧:醥醁銀床瀝，锡:蘴茸紫澗苗。萧:到家幸無苦，麌遇:浦溆有回潮。萧
北宋:劉弇:律詩:WuLv删:莆田雜詩二十首:飽聞何氏子，纸:遺跡在仙山。删:節擁三清絳，绛:龍騎九色班。删:曲屏明猨薈，泰:哀玉走潺湲。删:原作王，據八本、嘉本、胡校改:好刷摩天翮，陌:徂鑣試一攀。删
北宋:劉弇:律詩:WuLv庚:莆田雜詩二十首:香憶傳喦號，豪号:龜曾得寺名。庚:禽巢多越思，寘:海錯盡南烹。庚:接食烏兒墮，哿:漫岡犢子獰。庚:正憐盃酒賤，霰:醉叟日縱橫。庚
北宋:劉弇:律詩:WuLv青:莆田雜詩二十首:鶴唳歸雲急，缉:龍移過雨腥。青:桂清飄月岫，宥:槎老卧烟汀。青:洞失壺公舊，宥:雩傳妙應靈。青:不緣幽事隔，陌:小復理篂箳。青:原作篁，據胡校改
北宋:劉弇:律詩:WuLv先:莆田雜詩二十首:共樂超然構，宥:躋攀一氣邊。先:蒼茫雲水國，职:清潤李梅天。先:碎白淙崖瀑，屋号:孤青煮海烟。先:三神山自邈，觉:何至苦求旃。先
北宋:劉弇:律詩:WuLv侵:莆田雜詩二十首:蠨蛸當戶綴，霁屑:絡緯擁莎吟。侵:詩魄干霄上，漾养:棋魔攪海深。侵:忘機一飛鳥，筱:藏拙萬黄金。侵:昨有逃虛慰，未:支郎下北岑。侵
北宋:劉弇:律詩:WuLv冬:莆田雜詩二十首:直東無際海，贿:萬水自朝宗。冬:沃日纔分爝，药啸:浮天亦盪胸。冬:吐吞何楚越，月曷:冗長到魚龍。冬:好在乘桴客，陌:吾安議適從。冬
北宋:劉弇:律詩:WuLv麻:莆田雜詩二十首:遠寺梢清梵，陷:孤城咽晚笳。麻:稻畦眠堮淥，沃:榕逕愕懸蛇。麻:尊俎輝琮璧，陌:詩書蟄鏌鋣。麻:家家餘歲計，霁:吉貝與蒸紗。麻
北宋:劉弇:律詩:WuLv支:莆田雜詩二十首:當日山南寺，寘:層樓插蔽虧。支:龍蛇緘柳筆，质:風雨舛唐碑。支:遊淺雲吞液，陌:山稀海襯眉。支:杖藜搘瘦鶴，药:白髮茂林緇。支
北宋:劉弇:律詩:WuLv萧:莆田雜詩二十首:功名慚鶚瞬，震:龜組困鳩佻。萧:元結郎終漫，翰:劉安隠孰招。萧:客塵關簿領，梗:生計負漁樵。萧:頼足尊中物，物:時將塊磊澆。萧
北宋:劉弇:律詩:WuLv寒:莆田雜詩二十首:傍海千塍稻，皓:由來䆉稏蟠。寒:異時更虐颶，遇:中夕舞驚瀾。寒:竟使魚鼈有，有:不堪蛙黽讙。寒:嗟吾無急策，陌:坐視汝凋殘。寒
北宋:劉弇:律詩:WuLv先:莆田雜詩二十首:荔子綃囊搐，屋:蕉花玉糝駢。先:紫髯牽腰裊，筱:紺■走嬋娟。先:糹憲:蕭寺千家幕，药锡:蘭盆七月天。先:壺公仙日月，月:乞汝送流年。先
北宋:劉弇:律詩:WuLv先:莆田雜詩二十首:三縣圜扉閴，陌:全閩道院傳。先:夜濤慳夢寐，寘:晡食厭腥羶。先:家塾儒風舊，宥:牢盆利孔偏。先:塵埃如拂得，职:定作海鄉仙。先
北宋:劉弇:律詩:WuLv微:莆田雜詩二十首:雨露蕭茅浹，叶:乾坤燕雀微。微:草萊鞭懶蟄，缉:廊廟集橫飛。微:今者誠何補，麌:吾其孰與歸。微:夜來天直北，职队沃:劍魄繞星輝。微
北宋:劉弇:律詩:WuLv侵:早發赴蒙縣二首:草露垂垂白，陌:溪泥脚脚深。侵:槿籬藏吠犬，铣:桑蘙漏棲禽。侵:食匕驚浮世，霁:鞭梢度寸陰。侵:利名幺麽得，职:會是死灰心。侵
北宋:劉弇:律詩:WuLv先:早發赴蒙縣二首:搖落秋無頼，泰:追隨月結緣。先:褐衣寒未授，宥有:櫪馬老先顛。先:客思淮雲遠，阮愿:鄉魂越鳥邊。先:荒唐故時叟，有:曳尾想遺阡。先
北宋:劉弇:律詩:WuLv庚:贈謝民師:三語君爲掾，霰:百罹吾厭生。庚:江山共鄉思，寘:蘭桂敵交情。庚:黄卷真無負，有遇:龍淵恐不平。庚:何當改初服，屋:別約紐荃蘅。庚:鈔補本作紉
北宋:劉弇:律詩:WuLv江:臨江:居然兩福地，寘:首尾限清江。江:䆗窱蘆州抱，皓号:晶熒石澗淙。江:潑雲秋䆉稏，祃:原作和，據乾本、嘉本、胡校改:割雨曉舽艭。江:愁絕村南舍，马祃:馴雞對小窗。江
北宋:劉弇:律詩:WuLv寒:覽唐元成詩因而有贈:欲識君詩格，陌药:飄然人所難。寒:清風生玉宇，麌:白露滴金盤。寒:吟嚼充腸冷，梗:披開遶坐寒。寒:迥無脂粉氣，未:字字是琅玕。寒
北宋:劉弇:律詩:WuLv庚:春日舟中即事:墨綬蠻鄉去，御语:青春瘴海行。庚:陋篷愁暴雨，麌语遇:小艇畏長鯨。庚:灘惡舟難渡，遇:風狂浪易生。庚:不堪江上笛，锡:時送兩三聲。庚
北宋:劉弇:律詩:WuLv侵:大行皇太后挽詞二首:摯別王雎德，职寘:吁嗟卷耳心。侵:軸回坤事退，队:波度月痕侵。侵:金暗奩花澀，缉:椒寒壁氣沉。侵:生平宗廟福，屋:膏澤在民深。侵
北宋:劉弇:律詩:WuLv江:追尊皇太后挽詞二首:代邸基元命，敬:唐侯福萬邦。江:五雲深紫鳳，送:九地轉銀江。江:白玉形容冊，陌:蒼烟扈從幢。江:由來閶闔路，遇:望絕帝瞳雙。江
北宋:劉弇:律詩:QiLv虞:虞:畏日三首:畏日杲杲天東隅，虞:盤餐逆旅進山膚。虞:岑崟遠岫不知數，遇:磊落近松如有須。虞:旅人瑣瑣信物役，陌:逝者滔滔皆利徒。虞:目送長雲藉平隰，缉:赤驥正愁青玉芻。虞:原校：一本作驥子
北宋:劉弇:律詩:QiLv虞:虞:畏日三首:畏日赫赫天南隅，虞:漫漫白道盤鬰紆。虞:過蛇搖毒宿莽死，纸:陰崖發赭懸泉枯。虞:沉迷未省招楚些，个:激越可是歌吳趨。虞:目送長雲指萋蒨，霰:轍鮒愁絕西江濡。虞:原校：一作浥
北宋:劉弇:律詩:QiLv虞:虞:畏日三首:畏日𤍜𤍜天西隅，虞:原校：二字疑，別本作慘慘:半規銜山我僕痡。虞:招提訪尋數里近，问吻寘:牛羊斷續前村孤。虞:揚塵動滿垢膩爪，巧:好風不借清凉軀。虞:目送長雲下碕礒，纸:鷔𩾐愁對陂陰鳬。虞:原校：疑作聱耴，見《選》賦
北宋:劉弇:律詩:QiLv阳:阳:杉溪驛:驛有鮑朱二婦題識:竹巖杉溪道路長，阳:道邊古驛開蒼茫。阳:分流溪水薄枉渚，语:挨石人家環上方。阳:王程星火懼將恐，肿宋:霜冬草樹芸其黄。阳:去來今昔幾男子，纸:姓字喧傳兩女郎。阳
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:永新法雲上方:石廊西頭物色好，皓号:別有浄界擎青蓮。先:玉虹掛門一水割，曷:碧雲差徑千家連。先:原校：一作鱗:浩歌流年客尊酒，有:高卧白日僧華顛。先:夜凉散髮弄明月，月:更欲挽駕青翰仙。先
北宋:劉弇:律詩:QiLv支:支:次韵奉酬邵美中奉議示同舍:真太忙生苟一時，支:野情幽事每交馳。支:同舟濟者聊傾蓋，泰合:吾黨歸歟盍指期。支:風日頻開友顔笑，啸:珠璣間出洗愁詩。支:小儒坐耗大官食，职寘:羞學饑猿嗛兩頤。支
北宋:劉弇:律詩:QiLv虞:覽邵美中擬試賦出詩三十韵紀之邵有詩謝復次其韵:重棘初無課最書，鱼支:春風破卷得三都。虞:千尋傑氣千霄上，漾养:一片降心免胄趨。虞:藏室森羅公柱史，纸:附庸幺麽我顓臾。虞:正緣好語遥推借，祃陌:跋扈猶能特百夫。虞
北宋:劉弇:律詩:QiLv支:支:試院次韵奉酬趙達夫記室惜春之什:風酣雨軟裊簷絲，支:端負吾人痛飲師。支:使者嶺梅傳信遠，阮愿:王孫芳草怨歸遲。支:釀成紫府無端夢，送:開到朱欄第幾枝。支:欲問東君挽流轉，铣霰:顛狂好在曲江詩。支
北宋:劉弇:律詩:QiLv支:齐:試院次韵奉酬趙達夫記室惜春之什:酷愛春如蜂蝶迷，齐:還憂青帝學班師。支:愁城恨壘挨排到，号:酒約花期賭當遲。支:端負江湖歸去棹，效觉:最關桃李別來枝。支:原校：一作憐:松丸暖動蟾蠩滴，锡:消殺風光盍付詩。支
北宋:劉弇:律詩:QiLv侵:次韵酬朱充仁示同舍:絮撲花然鑰靚深，侵沁:物華看即滿曾陰。侵:魯魚是正成何補，麌:鶯燕勾牽著底禁。侵:聲迹汾雎連漢鼎，迥:報投綠綺間南金。侵:到家禊事應非晚，阮:孤劍懸知出水心。侵
北宋:劉弇:律詩:QiLv东:东:張壽翁朝散有詩紀同舍名銜錄次其韵:柳茸無力杏燒紅，东:春入愁腸不散窮。东:千佛經慚名姓入，缉:一尊酒愜笑言同。东:原校：一作美:寫成懸圃新聯璧，陌:分與秋風舊轉蓬。东:好樣醉鄉拋擲却，药:百錢輸與杖頭翁。东
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:先:貢院奏號奉呈同舍諸公:朝來甲乙去聞天，先:喜色胚腪淡墨前。先:干斗已應千劍躍，药:摶風誰是一鵬騫。先:路歧穩步青霄近，问吻寘:閭里傾心古語傳。先:收拾春光終未晚，阮:爛遊端屬綠衣鞭。先
北宋:劉弇:律詩:QiLv元:晉之太博同舍常愴六世外祖鄭氏苗裔中絕曩訪得丘墓所在歲時享祀不輟鄉里化之因有詩紀其事謀弇屬和云:綢繆霜露他時感，感:零落昆雲幾葉孫。元:原上有封吞馬鬣，叶:道邊無石認羊蹲。元:黄粱暗換塵勞世，霁:白草重歸血食魂。元:未論紛紛悲往逝，霁:的應凜凜愧生存。元
北宋:劉弇:律詩:QiLv灰:次韵和汪道濟都講惜惜吟:錫製溫體器也，汪强名爲惜惜:溫柔鄉定虛言耳，纸:鑪火功真長物哉。灰:疑別有天春不老，皓:知誰爲雨夜曾來。灰:滿移妃子三湯夢，送:暗奪仙家一息胎。灰:燕玉浪傳思暖老，皓:箇中消歇幾沉煤。灰
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:先:送林錫遠帳勾罷官北引二首:有引:五月角黍江南天，先:驪駒送客黄金船。先:悠悠別思不足道，皓号:去去宦情如欲仙。先:青萍由來異死鐵，屑:綠綺未易論膠弦。先:强懷爲君歌短什，缉:壯圖輒勿輕流年。先
北宋:劉弇:律詩:QiLv佳:灰:送林錫遠帳勾罷官北引二首:有引:由來不敵是清才，灰:尚喜相逢契此懷。佳:直把唯阿平笑語，语御:更將爾汝外形骸。佳:吾身方愧猿拘檻，豏:自注：無補學舍。君事何疑箭插靫。佳:自注：磨勘有日，而學者員溢。天子聖明思急策，陌:試論弊事决陰霾。佳
北宋:劉弇:律詩:QiLv微:招季山還家:蕭條門巷未足愧，寘:晼晚歲時胡不歸。微:綠葵白芋故園老，皓:黄頷赬尾前溪肥。微:浮名莫羨風過耳，纸:久客可憎塵滿衣。微:原校：元本作涅衣:約君對擁當戶榻，合:聊割一畝秋蟾輝。微:原校：京本作片
北宋:劉弇:律詩:QiLv青:青:早發襄邑:迢迢汴水吞窈冥，青:白榆多於天上星。青:原缺，據四庫本、胡校補:林梢碎漏月痕白，陌:草頭冷泣螢腰青。青:雲霄九重近在目，屋:鵷鷺百翮誰趨庭。青:雞聲馬蹄正立敵，锡:斷送垢褐疲吾形。青
北宋:劉弇:律詩:QiLv灰:夜泊建溪豐樂驛前三首:坐看雲葉洗昭回，灰队贿:磴束天仙玉宇開。灰:水染東甌清到骨，月:客傷南浦釅於醅。灰:雪萌正薦澆酲笋，轸:粉色渾藏艷眼梅。灰:稍覓暗芳窺熠燿，啸:更從白石認毰毸。灰
北宋:劉弇:律詩:QiLv寒:夜泊建溪豐樂驛前三首:鬖鬖彪弁吹頹鬢，震:戢戢懸鶉戒早寒。寒:漂泊昔遊堪冷笑，啸:悠颺短夢迫驚湍。寒:霜潭傲險蒼虯嘯，啸:月磧牽波翠篠團。寒:十載南冠攲一葉，叶:背人功業底無端。寒
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:庚:夜泊建溪豐樂驛前三首:溪靈覓罅吹灘聲，庚:削木刺波舟逆行。庚:問津候館得豐樂，药觉效:回首洞天無玉清。庚:愁看迮纜疊石子，纸:快是隔篷眠水晶。庚:兒曹燈間動喜色，职:甑有滑白長腰粳。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv寒:删:贈邑宰詹志行長官:頭骨插犀冰照顔，删:胸襟元自漲清瀾。寒:吏歸申午緣無事，寘:民卧田閭識以寬。寒:晤語早傾程子蓋，泰合:評詩尤逼杜公壇。寒:原校：一作元:如論妙譽無留賞，养:合向驍壺作倚竿。寒
北宋:劉弇:律詩:QiLv鱼:清真觀步翠閣:飛梯倒插玉螮蝀，东送董:危檻別刻青芙蕖。鱼:送凉野水舊涵竹，屋:借色春山擬滴裾。鱼:王喬過鳬可坐揖，缉:蕭史鳴鳳徒紛如。鱼:眸子欲酸跂予望，漾阳:弔世清淚橫方諸。鱼
北宋:劉弇:律詩:QiLv侵:侵:清真觀清軒:向背仙宮總闢琳，侵:原校：一作僻林:茲軒仍出古城陰。侵:千年曾史長存魄，陌药:一片巢由不染心。侵:秋闊雨高天洗翳，霁:原校：一作餘:夜凉風軟月吹金。侵:冰壺早訝貯人世，霁:况復隔溪葱蒨深。侵
北宋:劉弇:律詩:QiLv歌:歌:清真觀齋軒:物理相懸能幾何，歌:是非得喪了無多。歌:仙家日月閑庭戶，麌:人世浮沉寄唯阿。歌:矗橚曉聲來雜珮，队:漣漪春脈漲青羅。歌:箇中故有天倪在，贿队:持語流光任擲梭。歌
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:先:月波樓:玉魄冰魂萬頃連，先:曲欄仍在斗魁邊。先:浮天自作通津去，御语:洗客終疑爽氣偏。先:不比尋常閑水墨，职:最宜三五好嬋娟。先:翬飛穩蘸明河接，叶:更擬憑虛逼島仙。先
北宋:劉弇:律詩:QiLv寒:删:賀氏怡軒:盤薄簷牙紫翠間，删:正緣天屬得恬安。寒:原校：一作治:已聞名教兼三樂，药觉效:况有家聲到二難。寒:棠棣萼留春色好，皓号:鶺鴒原占洞天寬。寒:友于誰復知真適，陌锡:拾穗榮期似太漫。寒
北宋:劉弇:律詩:QiLv麻:建德縣作:銅官南部號無事，寘:烟火蕭條數百家。麻:令尹印章希搭紙，纸:里胥邦賦半催茶。麻:山稠別限番君國，职:潦暗疑通海客槎。麻:石磴落當蕭寺面，霰:憐渠清絕好生涯。麻
北宋:劉弇:律詩:QiLv东:东:新開湖詩:輸寫由來未易窮，东:渾疑天作水仙宮。东:浩無邊際藍吞野，马:散作霑濡雨卷空。东:末口潦收秋漲縮，屋:汙溝波泛暮潮通。东:會當揮楫乘高興，径:盡把塵纓濯此中。东
北宋:劉弇:律詩:QiLv侵:侵:新開湖詩:平鋪縐縠幾千尋，侵:瀟洒由來爽客襟。侵:天借月華來海上，漾养:地蒸雲氣出波心。侵:魚蝦澤國拋殘玉，沃:燈火船窗點碎金。侵:聞說蚌胎無纇顆，哿:又憑風力舞秋陰。侵:自注：湖有大珠，天晦暝，漁者即之輒失所在。
北宋:劉弇:律詩:QiLv阳:送廷允决曹解官舟行赴闕:由來佳掾推三語，语御:故有能名擅一方。阳:投分稠人期李郭，药:平心他日到于張。阳:囹扉盡洗沉冤魄，陌药:貫索時分入夜光。阳:舉世謾嗟岐路澀，缉:只今騰踏見飛黄。阳
北宋:劉弇:律詩:QiLv东:冬:送廷允决曹解官舟行赴闕:春江活碧染衣濃，冬:鬧櫓初挨鷁首東。东:岸柳躍絲金稍重，肿宋:渚梅收糝玉全空。东:腐儒糟粕迂疏後，有宥:上客風雲感慨中。东:好訪瀛洲綴仙客，陌:家山無苦夢壺公。东:原校：一作水仙
北宋:劉弇:律詩:QiLv鱼:鱼:次韵酬:束書歸伴鶴頭鉏，鱼:贏得髭根未雪如。鱼:春甽有田皆杜鄠，麌:曉窗無岫不衡廬。鱼:糟床最與天真近，问吻寘:魚沫何妨世態疏。鱼:鞹足龜腰負芝朮，质:因君特地愧三餘。鱼
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:庚:次韵表民偶作:紛紛儀覆與秦傾，庚:何者竟爲吾道行。庚:物外金朱猶土梗，梗:興來詩酒亦功名。庚:夢同秋棧縈紆入，缉:分比春蘭馥郁生。庚:他日未宜輕感慨，队:勸人歸是子規聲。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:真:上金陵黄尚書安中二首:南來踽踽拜前塵，真:雅睠仍從轍鮒新。真:四照色溫初似玉，沃:一時恩到總成春。真:非如學者論糟粕，药:須信人間得鳳麟。真:况有珠璣長滿把，马祃纸:冥搜終恐物華貧。真
北宋:劉弇:律詩:QiLv阳:上金陵黄尚書安中二首:千毫回斡自無旁，阳漾:逸勁仍聞飲石梁。阳:四庫本作佽:黄卷素心因事見，霰:空門真味與閒長。阳:扁舟尚錄袁臨汝，语:清酒無論顧建康。阳:五載轉頭歸一瞬，震:門闌依舊笑羝羊。阳
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:文:和安中東樓會飲:岧嶢飛觀决層雲，文:主意全傾合坐賓。真:談笑龍岡下白日，质:衣冠麟閣識功臣。真:欲窮人目逢山好，皓号:未老秋容到酒醇。真:忍對南鴻問寥廓，药:沉冥誰是蜀莊珍。真
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:真:和安中鐵柱留題:隠然平地起嶙峋，真:千古舂波此與瀕。真:四庫本、八本作春:九牧貢金殊夏后，有宥:三泉下錮笑秦人。真:力回坤軸陰機壯，漾:妙灑銀鈎榜墨新。真:欲識當年鎔鑄意，寘:莽蘆終恐更非真。真:原校：疑
北宋:劉弇:律詩:QiLv支:王公濟四美樓:寸心不與一物隔，陌:遠目自爲千里期。支:原校：一作將:便共溪山有情分，问:更緣阡陌識參差。支:層雲異日雖輕舉，语:獨鳥長年可俯窺。支:緹騎到家春滿眼，潸:庾公清興不應衰。支
北宋:劉弇:律詩:QiLv:麻:王公濟蘭荄亭:原校：一作陔:閭里傳驚飽物華，麻:此亭真是一生涯。麻:人知菽水歡終異，寘:地比蓬蒿徑自佳。佳:歲計黄雲千䆉稏，祃:春心青玉幾龍蛇。麻:不須分外開新畹，阮愿:故有兒孫敵謝家。麻
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:庚:李倅惠詩次元韵酬謝:四庫本作季:寸毫揮灑敵連城，庚:原校：一作健:想見仙標白玉京。庚:周鼓直須論妙刻，职:陶琴初不費煩聲。庚:他年浪許曾窺豹，效:此日誰堪與濯纓。庚:寂寞蓬茨今有助，御:病軀那復愧登瀛。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:青:再次韵和酬:俗眼紛紛少得青，青:獨君襟義富坻京。庚:原校：一作莫能:揮斤郢鼻時驚巧，巧效:持鼓雷門浪費聲。庚:正喜珠璣生咳唾，个:敢期茅蕝被游纓。庚:鯫生謭謭難論報，号:此日方知海是瀛。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:先:九曲池:昔帝檣烏下日邊，先:曾留清蹕此蹁躚。先:魚龍窟暗浮春漲，漾:鳬雁行低破暝烟。先:星閣摧頹空歲月，月:蕪城埋沒舊山川。先:後庭一曲陳家破，个:更看當年水調傳。先
军旅北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:庚:搘筇:蹭蹬年來誰寄聲，庚:靜搘筇竹了無營。庚:照衣簷竹露逼冷，梗:過耳海潮風送清。庚:豈有稻粱驕雀鼠，语:終慚醅酒費瓶罌。庚:請纓自是男兒事，寘:咄咄胡爲過半生。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv尤:尤:和重陽感懷:又逢佳節破牢愁，尤:天卷微雲盡放秋。尤:一水孤飛臨汝槳，养:幾人清興庾公樓。尤:螢腰亂試林塘點，俭:蠅陣微收几案稠。尤:黄菊紅萸滿烏帽，号:椒丘誰是醉鄉謀。尤
北宋:劉弇:律詩:QiLv鱼:鱼:次韵酬錫遠孤坐有懷:白簡差差長蠹魚，鱼:强顔那復計三餘。鱼:長波不洗客愁去，御语:脫葉似將官况疏。鱼:行樂醉鄉金欲盡，轸:投身老境歲還除。鱼:因持舊史論窗燭，沃:大半功名不是書。鱼
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:真:次韵和劉次公以詩見贈:格老辭嚴趣復新，真:百篇洗眼盡驚人。真:喑嗚自是東騷將，漾:八本、嘉本、胡校作風:瀟洒疑非閥閱身。真:快甚天星秋炯炯，迥:富於倉廩昔陳陳。真:終慚不敵齊呀喊，感豏:敢議肴羞與栗榛。真
北宋:劉弇:律詩:QiLv齐:微:寄兜率悅禪師二首:三峽當年一錫飛，微:祖燈曾是密傳西。齐:示徒端的只消指，纸:灌頂分明別有醍。齐:秋衲擁雲驚曉榻，合:病髭鑷雪照寒溪。齐:知誰解吸西江水，纸:頼有孤禪覺衆迷。齐:原校：一作狐
北宋:劉弇:律詩:QiLv删:删:寄兜率悅禪師二首:箯輿曾約下山顔，删:白足塵緣等是慳。删:貪爲水雲留物外，泰:劣容紙墨到人間。删:原校：一作肯:銀潢一掬愁枯肺，队:金鑰千重想上關。删:病客此身似籠鳥，筱:何時毳衲對斕斑。删:原校：一作不應
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:庚:次韵酬何伯修見貽:學非歆向擅家聲，庚:僮指仍慚左蜀程。庚:夢月自憐名舊識，职寘:屠龍何補技先成。庚:悲纏風樹新創鉅，语:心折家園獨鳥驚。庚:樵斧漁竿有真趣，遇:不應鄰叟怪逃名。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv歌:歌:次韵酬何伯修:廣場較藝號肩摩，歌:筆挫千人敏若梭。歌:共喜此聲傳烜赫，陌:直應無物避爬羅。歌:原校：一作計避包:雅音尚汩多哇鄭，敬:荆璞誰收屢獻和。歌:原校：一作明:洗眼今看色絲語，语御:快於執熱濯東波。歌:原校：一作清
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:庚:次韵酬譚履常送致政徐朝奉:拔迹朝閨太早生，庚:不容餘藴付功名。庚:肯緣簪紱重回首，有:似共林塘別有情。庚:恰恰冥鴻如素志，寘:來來弊屣薄浮榮。庚:留貲無有公何恃，纸:贏得桑榆慰此行。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:王適中渝飲約以詩招之:原校：一作通直:別君倒指倏旬日，质:顧我搖心如旆旌。庚:滿引未應勤上客，陌:高談聊欲破勞生。庚:望梅終恐難酬渴，曷:挹露懸知別得清。庚:咫尺履綦猶惜到，号:可能無復故人情。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv删:先:送致政吳通直:黑頭貪作隠中仙，先:高謝清時五兩綸。删:物外收將閒日月，月:人間歸去好溪山。删:二疏等作揮金計，霁:自注：通直伯氏前此亦以朝請謝事。五柳猶遲倦鳥還。删:多少有車懸不得，职:規規鐘漏亦胡顔。删
北宋:劉弇:律詩:QiLv阳:謝何舜庸見借畫舫還鄉:好樣江邊青雀𦨵，原校：一作漾:愧君暫借不相妨。阳:帆檣縹緲青天近，问吻寘:窗戶玲瓏白日長。阳:濃綠迢迢春到水，纸:衰顛種種客還鄉。阳:却應耆舊遥知羨，霰:况味渾如臨汝郎。阳
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:次韵奉酬何舜庸寄酒:寄來何啻十千價，祃:置處曾非六一身。真:自慚無足斗筲算，翰旱:暫見已覺神形親。真:他年換得青田核，陌月:此日吹回紫府春。真:翦却愁根真外助，御:不妨功勝齒亡脣。真
北宋:劉弇:律詩:QiLv尤:尤:贈致政李元古二首:原校：二本作原古:膴仕委蛇四十秋，尤:翻然歸作赤松遊。尤:無瑕舊是千金璧，陌:不繫今如一葉舟。尤:原校：京本作爲:舉世風霜空末路，遇:此身芝朮最良謀。尤:新篇晚更追騷雅，马:何計從公乞愈頭。尤
北宋:劉弇:律詩:QiLv:文:贈致政李元古二首:原校：二本作原古:興味高於鶴在雲，文:去留初不掛毫分。文:鄭公鄉里新門巷，绛:謝氏芝蘭好子孫。元:瀟洒笑談寬日月，月:優游在世傲乾坤。元:鄰翁盛說歸歟美，纸:原校：京本作憐翁舊况:曾是當年朱兩轓。元
北宋:劉弇:律詩:QiLv尤:尤:贈吳伯玉二首:少年騰踏屬驊騮，尤:骨相疏明玉照秋。尤:湓口猶傳舊令尹，轸:豫章聊半古諸侯。尤:一官身外真無負，有遇:原校：一作世上:百故胸中自不留。尤:論薦由來公道在，贿队:誰將卓犖到需頭。尤
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:真:贈吳伯玉二首:瞥去門闌兩換春，真:原校：一作輕:標規仍愜此來親。真:能將官况爲餘事，寘:原校：一作似將官况歸:別有陽和到後塵。真:衮衮何妨流水淡，勘感:紛紛誰數白頭新。真:擬論一報歸恩地，寘:原校：一作酬:愧我猶爲欒棘人。真:原校：一作無由戀
北宋:劉弇:律詩:QiLv东:冬:羅漢系南長老:原校：一本題云羅漢大禪伯南公吾十年前舊也因以詩遺焉:諸方喉舌卷舂容，冬:直指慈幢信長雄。东:翳盡全開捫海月，月:清多平挹洗天風。东:相望震旦傳衣後，有宥:原校：一作忘:別寄西兒妙斲中。东:好把沃洲論五老，皓:原校：一作他日沃洲今:囅然重此得支公。东:原校：一作曾是
北宋:劉弇:律詩:QiLv歌:歌:送螺川張太守二首:時請宮觀寓居琅琊:西南五馬照青螺，歌:衆惜班春未幾何。歌:綠髮桑榆收太早，皓:青雲岐路剩來多。歌:仙家職事清閒好，皓号:逋客林泉取次過。歌:正恐此身休不得，职:再看鄒律起陽和。歌
北宋:劉弇:律詩:QiLv鱼:鱼:送螺川張太守二首:時請宮觀寓居琅琊:凉颸一水漾清虛，鱼:畫鷁翩翩北去初。鱼:暫把壯圖收紱冕，铣:只留和氣到閻閭。鱼:原校：一作滿:海邊有夢通琳闕，月:物外無心挂隼旟。鱼:寄語琅琊好泉石，陌:使君不是賦歸歟。鱼
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:先:和吳伯玉九日同會:上林曾共見鶯遷，先:五百英豪氣戾天。先:鬭在並存嗟白髮，月:成空半已鎖黄泉。先:菊花酩酊同今日，质:桂籍風流記舊年。先:愧辱新詩無以報，号:誤煩褒筆比青錢。先
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:真:次韵酬張商佐:跧迹青綸木不春，真:洗君眉宇海津津。真:江湖隔闊青螺夢，送:歲月飄零北固身。真:俯仰未應羞彼俗，沃:漱銜仍喜屬吾人。真:嚼螯擘殻懷哉樂，药觉效:又作秋風一笑新。真
北宋:劉弇:律詩:QiLv寒:先:清凉法和禪師:東南誰是識彌天，先:覺海烏藤攪欲乾。寒:金色髯耏飛妙吼，有宥:雲間頭角傲秋蟠。寒:觚稜勢逼嶙峋去，御语:杖屨陰回矗櫹寬。寒:十載洒然重洗我，哿:原校：一作海峰:一襟通底是清瀾。寒
北宋:劉弇:律詩:QiLv支:齐:陪王純父燕歷陽連雲觀:天門、八公，二山名:天門直北八公西，齐:杏栱梅梁脫蔽虧。支:原校：一作棟:金葉卷空飛鳥影，梗:冰紈浮入茂林姿。支:裁雲麗服淮娥踏，合:熨齒紋綫楚客辭。支:四庫本、胡校作牋:十二玉簾渾軸水，纸:瘦龍捎月叫參差。支:原校：一云廣寒宮殿碧參差
北宋:劉弇:律詩:QiLv支:江館三首:山川定出書意外，泰:魚鳥自閑眠對時。支:艇子黏天歸一葉，叶:濤頭吹雨落千麾。支:截波尚欲論孤劍，艳陷:應客初慚乏大兒。支:聽得漁郎隔溪語，语御:夜來秋色暗江蘺。支
北宋:劉弇:律詩:QiLv支:江館三首:無塵一境好仙去，御语:有夢九秋應鶴知。支:弱篠嬋娟藏別塢，麌:野葒高下補疏籬。支:秫田百畝堪供酒，有:膾手千刀間憶鯔。支:未愧鏡湖誇賀監，陷:聊將星管覓桓伊。支
北宋:劉弇:律詩:QiLv支:江館三首:連雲草樹縱橫幕，药锡:點水鳬鷗黑白棋。支:日晏厨烟青一穗，寘:暑餘窗雨暗千絲。支:飽聞楊惲生行樂，药觉效:懶賦張衡我所思。支:軟碧會須連月占，艳:恣看飛檝界琉璃。支
北宋:劉弇:律詩:QiLv齐:齐:贈高郵尉郭奉世:好樣仙曹斗野西，齐:不將顔色傍人低。齐:由來胸腹開濛汜，纸:故有篇章照黑蹏。齐:原校：當作赫:采捧掛門虛晝警，梗:鴟夷浮客趁秋躋。齐:風胡去世純鉤蟄，缉:誰取吹毛瑩鸊鵜。齐
北宋:劉弇:律詩:QiLv阳:阳:靈鷲寺:寺有光相洞:蠹粉侵侵抱繚牆，阳:原校：一作稜稜:佛祠仍是舊仙鄉。阳:晴雷殷地溪聲轉，铣霰:頑橐吞空洞脈長。阳:旦過客分雲卧冷，梗:臘高僧煮澗毛香。阳:須知剩得天龍護，遇:別繞森嚴十萬岡。阳
北宋:劉弇:律詩:QiLv麻:光相洞:仙客當年蛻塵土，麌:洞天此地老烟霞。麻:頃來雞犬如無跡，陌:裏許山川別是家。麻:原校：一作知:遼海不歸千歲鶴，药:武陵頻換一番花。麻:可能匕上胡麻飯，阮愿霰:變得勞生兩鬢華。麻
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:文:自竹巖至杉溪:曉尋葱蒨踏頑雲，文:越俗閩風雜楚民。真:天窄定藏巫峽雨，麌语遇:溪深疑有武陵春。真:驅寒萬籟爭奔壑，药:競秀千峰自逼人。真:斷送殘年歸馬首，有宥:却羞頭著故綸巾。真
北宋:劉弇:律詩:QiLv微:送狄太守清明日燕莆田共樂亭三首:原校：一云陪彭安行龍圖:青幢翠葆抱參差，支麻佳祃:浮客黄金鑿落暉。微:一日山川如得主，麌:兩眸天地不藏機。微:華胥有國真稀闊，曷:齊物名篇孰是非。微:澀道直西暄絳蠟，合:卷空簫鼓使君歸。微
北宋:劉弇:律詩:QiLv寒:送狄太守清明日燕莆田共樂亭三首:原校：一云陪彭安行龍圖:赤白觚稜插戾翰，寒翰:東南重此識多盤。寒:自注：音般。起從海若三山外，泰:分得壺公一境寬。寒:世事升沉隨過鳥，筱:物情瀟洒屬層巒。寒:畫圖恐是天拋擲，陌:乞與莆人恣展看。寒
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:送狄太守清明日燕莆田共樂亭三首:原校：一云陪彭安行龍圖:他年勝踐歸林記，寘:自注：舊亭有林子中記。大半豪誇落蔡篇。先:自注：亭有蔡君謨詩。快甚躍壺窺日月，月:淚疑枯海變桑田。先:觥船照客吹紅液，陌:軒檻嬌春撲紫烟。先:到得無雲剩寥廓，药:原校：一作天雲:此身仍在鳥飛邊。先
北宋:劉弇:律詩:QiLv尤:宿泗洲院:羸驂戢束來閩嶺，梗:晚歲崢嶸宿泗洲。尤:一縷蟬聯通鳥道，皓号:萬鞓層疊掛民疇。尤:林標入夜梢雲梵，陷:暖色先春動毳裘。尤:誰把地祇金鏁掣，屑霁:踏開行客古今愁。尤
北宋:劉弇:律詩:QiLv尤:尤:建州試院次韵和林原叔監試:鷺袍粉白筆摩秋，尤:餘地爭看衆刃游。尤:堅壁頼公專細柳，有:得壺如我愧中流。尤:僕姑此日先穿札，黠:綠綺何心曉報鏐。尤:恰恰豐隆通蟄戶，麌:論功相與副旁求。尤
北宋:劉弇:律詩:QiLv:寒:出試院次韵和酬鄭通直二首:吏役區區病足酸，寒:愁聞三十六盤山。删:自注：建安道中有山號三十六盤。偶從物外抽身去，御语:又作人間行路難。寒:主意十分濃似酒，有:原校：一作嚴:客心一縷急於灘。寒:夜光莫道無因至，寘:乞與扁舟洗眼看。寒
北宋:劉弇:律詩:QiLv元:真:出試院次韵和酬鄭通直二首:百粵東頭倦客身，真:秋風溪鱠正堪論。元:塵埃洗盡生風語，语御:粉黛仍傳到手罇。元:吹劍自應超世味，未:曳裾誰復羨侯門。元:臨流更擬張胸膽，感:終恐精微未易言。元
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:庚:芝山:當年曾此爛芝英，庚:山半樓臺矗化成。庚:一點有情懸客望，漾:三休疑路與雲平。庚:冷吹蘿蔓陰晴變，霰:景落魚龍窟穴清。庚:擬禿謝公前却屐，陌:生憎併日計江程。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv尤:尤:澄心亭:在薦福寺:心本虛明亭更幽，尤:亭澄心外復何求。尤:高堂掛鏡來斯照，啸:素月流天翳盡收。尤:道力定僧堪默對，队:我忘吟客快冥搜。尤:風痕不動玻璃軟，铣:四庫本作旛，嘉本作漪:十萬人家一色秋。尤
北宋:劉弇:律詩:QiLv尤:尤:贈饒倅陳伯模朝奉二首郡事:時陳權將（四庫本、八本作知）:畫戟東南第一州，尤:番君斥大漢家侯。尤:王祥別乘開風采，贿队:顔駟潜郎識滯留。尤:投缿里豪空兩獄，沃:四庫本作筩:發硎刀刃失全牛。尤:昨聞鈴閣仍豐暇，祃:身卧雲濤最上頭。尤
军旅北宋:劉弇:律詩:QiLv先:先:次韵陳伯模見贈之什:秀語驚人自昔年，先:津涯今見浩無邊。先:情逾玉璧虞卿贈，径:味賽鮧魚宋帝便。先:易駟始慚中且下，马祃麌:鏖兵信是一當千。先:端應消得鄉閭賀，个:橐楮新藏朱鷺篇。先
北宋:劉弇:律詩:QiLv灰:灰:白鷺亭逢胡仙尉晉侯二首:漲天絲雨欲肥梅，灰:江上相逢秀色開。灰:白髮十年歸夢寐，寘:青衫一笑洗塵埃。灰:雲邊活碧山圍健，愿:汀末疏明鳥陣回。灰:獨向稠人見高義，寘:此情須敵萬瓊瑰。灰
北宋:劉弇:律詩:QiLv阳:白鷺亭逢胡仙尉晉侯二首:老雄冠距舊鳴將，阳漾:他日文闈果擅場。阳:聊佐縣章紆墨綬，有宥:飽聞家學富青緗。阳:占春桃李須慚早，皓:駐日桑榆自審長。阳:流水高山空逼耳，纸:有誰論列到需章。阳
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:先:過合肥會黄天倪:白狼峰頂共留連，先:一紀于茲剩四年。先:事過已如炊黍夢，送:鬢催難著買春錢。先:飄零慚說相思駕，祃:原校：一作暫:淚落仍傳到手篇。先:梨栗果盤魚蟹飣，径:怳疑身世上通川。先
北宋:劉弇:律詩:QiLv寒:删:上王提刑二首:峨峨名節重於山，删:舊作朝廷耳目官。寒:鳳闕幾聞隨仗入，缉:龍顔曾許捲簾看。寒:原誤作簷:昔年白筆驚人凜，寝:今日清風過嶺寒。寒:直指近來新有例，霁:出疆回使侍金鑾。寒
北宋:劉弇:律詩:QiLv侵:上王提刑二首:獬豸冠中筆罷簪，侵覃:却乘驄馬出駸駸。侵:手提國憲風霜重，肿宋:口布王言雨露深。侵:古劍夜光衝斗氣，未:原校：疑作無:甘棠春有遶庭陰。侵:澄清好把冰壺水，纸:洗却天涯濫濁心。侵
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:先:贈致政劉大夫:一章飛達九重天，先:求解黄堂石二千。先:甘守綠園三畝宅，陌:肯貪紅藥八花磚。先:利名擺去灰心定，径:功行修來月性圓。先:尤喜掛冠歸第後，有宥:生涯非欠買山錢。先
北宋:劉弇:律詩:QiLv尤:尤:贈連州致政蔡宣德:挂冠歸慕赤松遊，尤:不羨金門萬戶侯。尤:一枕清風三徑曉，筱:滿船明月五湖秋。尤:冥冥宛若高飛雁，谏:泛泛渾如不繫舟。尤:幾向夜深南極望，漾:老人星見照連州。尤
北宋:劉弇:律詩:QiLv删:寒:贈致政曾宣德:何得清時便挂冠，寒:歸來高卧水雲間。删:一輪白日易催老，皓:百斛明珠難買閒。删:行止盡將隨野鶴，药:生涯都付與青山。删:庭前烏影高三丈，养:見說朱扉尚閉關。删
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:庚:送友人赴省:佩劍携書入帝京，庚:秋容如畫照行程。庚:三千道路雖迢遞，霁荠:萬里烟霄絕坦平。庚:丹漢風高鵬翼健，愿:曉天霜淺馬蹄輕。庚:好將擲地金聲賦，遇:奪取前春榜上名。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:真:送友人赴省二首:飄飄勒馬出城闉，真:篋裏還爲席上珍。真:荆玉始分三獻日，质:瓊林終折一枝春。真:驚天動地文堪擲，陌:捉月拏雲手定伸。真:正遇漢庭新用賦，遇:子虛須屬茂陵人。真
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:文:送友人赴省二首:久藴驚天動地文，文:乘秋得志正逢辰。真:青錢萬選終須中，送:白玉三投始辨真。真:鶚薦比聲鄉貢日，质:鶯遷前試帝城春。真:漢庭方尚春秋學，觉:須作平津第一人。真
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:先:冬日呈郭明遠二首:騷雅亡來幾百年，先:不圖今日見君篇。先:遒豪壓倒元才子，纸:清麗追回李謫仙。先:風月吟窮三寸舌，屑:江山歸欠一囊錢。先:此時長嘯出門去，御语:但覺遶梁遺韵傳。先
北宋:劉弇:律詩:QiLv东:冬:冬日呈郭明遠二首:底事遑遑不見容，冬:秋來又見走西東。东:四時花月搜吟內，队:萬里江山險阻中。东:歸去但應存舌在，贿队:愁來莫更笑途窮。东:從今賈馬休談詠，敬:恐起霜天刮面風。东
北宋:劉弇:律詩:QiLv东:冬:春日送簽判陽承議:春山野思萬千重，冬:那更江頭來送公。东:別淚滴流紅杏雨，麌语遇:離情搖曳綠楊風。东:一枝易遶南飛鵲，药:隻字難憑北塞鴻。东:惟有感恩情不斷，翰旱:夜深長入夢魂中。东
北宋:劉弇:律詩:QiLv侵:侵:春日送林推官:送君南浦忍分襟，侵:注目春江烟水深。侵:思亂似雲無所著，药御语:情濃如酒不堪斟。侵:杏花燒斷離人恨，愿:杜宇啼穿去客心。侵:別後願爲深夜蝶，叶:翩翩飛夢去相尋。侵
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:真:贈柳秀才三首:應被功名誤一身，真:卜居歸就水雲耕。庚:詩題招隠同誰和，个:原缺，據乾本、胡校補，四庫本作有:賦奏閒居獨自成。庚:三徑蓬蒿貧處士，纸:五車經史富書生。庚:幾回醉後顛狂甚，寝沁:便擬騎鯨上太清。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv豪:贈柳秀才三首:奔走文場十載勞，豪号:歸來三徑滿蓬蒿。豪:麟窮西狩人誰念，艳:龍卧南陽節自高。豪:貧裏田園居四壁，锡:吟中風月筆千毫。豪:早知今日詩書誤，遇:悔不當初學六韜。豪
北宋:劉弇:律詩:QiLv寒:寒:贈柳秀才三首:萬丈飛泉落筆端，寒:源流渾覺海波寬。寒:若非學造淵騫寢，寝:焉得詩登李杜壇。寒:文苑春開紅芍藥，药觉:詞林秋削碧琅玕。寒:篇成底事猶多困，愿:只爲名高折却官。寒
北宋:劉弇:律詩:QiLv支:支:題蓮花市客肆壁二首:男子謀身豈易知，支:魚蝦燕雀莫相欺。支:蛟龍翻海非無日，质:鴻鵠沖天自有時。支:直把寸心睎孔孟，敬:終攄餘藴繼皋夔。支:當年張禹荒唐輩，队:猶作炎劉帝者師。支
北宋:劉弇:律詩:QiLv鱼:鱼:題蓮花市客肆壁二首:片心長是樂清虛，鱼:一到蓮花喜有餘。鱼:柳倚古溪風不斷，翰旱:路迷芳草客來疏。鱼:樽無美酒難浮蟻，纸尾哿:手有文竿未食魚。鱼:細草晚天時躍馬，马:紅塵無復上衣裾。鱼
北宋:劉弇:律詩:QiLv尤:豪:真陽阻水:真陽城下漲春濤，豪:船覆車摧滿眼愁。尤:泛泛我非援溺手，有:滔滔誰是濟川舟。尤:一城直恐爲魚鼈，屑:四境何緣辨馬牛。尤:焉得長鯨浮到海，贿:吸乾狂浪得安流。尤
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:春日舟中即事:不因門有北堂親，真震:肯泛孤舟瘴海濱。真:萬里江湖愁去客，陌:一春風雨厭行人。真:花朝水國留題懶，旱:月夜鄉園入夢頻。真:每被烟波驚破膽，感:却思雲石自由身。真
北宋:劉弇:律詩:QiLv寒:寒:春日舟中喜晴三首:霧斂雲回雨却殘，寒:衣單猶尚怯朝寒。寒:烟塵暗處江山窄，陌:日月光來宇宙寬。寒:漁棹不憂灘浪險，俭:客輪惟喜路程乾。寒:關關珍重梢頭鳥，筱:每到晴中語亦懽。寒
北宋:劉弇:律詩:QiLv豪:豪:春日舟中喜晴三首:久厭梅蒸蠹客袍，豪:一逢晴色喜陶陶。豪:嵐烟散後青山出，质寘:海霧開來日月高。豪:胡校：當作白日:四海廓成清世界，卦:五湖消滅惡風濤。豪:九衢來往趨名者，马:遂免泥塗僕僕勞。豪
北宋:劉弇:律詩:QiLv阳:阳:春日舟中喜晴三首:安得繩絲萬丈長，阳:絆留烏影在扶桑。阳:三春厭倦泥塗走，有宥:一旦親逢日月光。阳:山有晚烟青鬰鬰，物屋:天無陰霧碧蒼蒼。阳:雨餘更荷風相照，啸:吹送殘花滿院香。阳
北宋:劉弇:律詩:QiLv侵:侵:題清風亭:四面無塵一徑深，侵:嵐烟吹盡好披襟。侵:寒生醉榻宜春睡，寘:冷入詩窗豁夜吟。侵:坐有清凉非待扇，霰:夏無煩慍不須琴。侵:泠然試把闌干倚，纸寘:頓起飄飄物外心。侵
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:青:題韶州宣溪亭:片帆西下泊江亭，青:風物蕭疏慘暮程。庚:山色尚凝遷謫恨，愿:溪流猶瀉怨嗟聲。庚:一朝逐客仙舟過，个:萬古行人玉筯傾。庚:不待鷓鴣啼落日，质:自然臨景易牽情。庚
北宋:劉弇:律詩:QiLv东:題廣州浴日亭:誰識咸池萬頃中，东送:源流窮處與天通。东:氣蒸古木千巖曉，筱:浪拍扶桑四遠紅。东:焰焰驪珠初出海，贿:騰騰烏翼漸摩空。东:不須更問乘槎客，陌:只此波間是月宮。东
北宋:劉弇:律詩:QiLv微:微:海山樓晚望:登高懷遠思依依，微:目斷滄洲舊釣磯。微:城上兩三聲畫角，觉屋:天涯千萬里斜暉。微:烟抽綠草隨洲轉，铣霰:風遞輕烟貼水飛。微:到此自然堪下淚，寘:不須啼鳥勸如歸。微
北宋:劉弇:律詩:QiLv虞:虞:春日即事:歲月催人誤壯圖，虞:風清官况强支吾。虞:春來酒病尋常有，有:老去花迷大殺無。虞:慵裏盛添詩債負，有遇:閒中贏得睡工夫。虞:誰知到此扁舟內，队:白面書生瘦矣乎。虞
北宋:劉弇:律詩:QiLv灰:灰:舟中驚夏:牡丹纔過石榴開，灰:歲月驚人老易催。灰:一面紅顔春遞去，御语:滿簪華髮夏催來。灰:蠅頭利祿徒勞耳，纸:麟閣功名大晚哉。灰:不必更增川上嘆，翰:及時行樂且銜盃。灰
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:先:觀劉禹錫題湟川記:誰道連州海瘴邊，先:只消禹錫一雄篇。先:江山草木皆增價，祃:風月烟霞總直錢。先:十二亭臺塵外境，梗:一千疆界洞中天。先:自經大筆留題後，有宥:從此湟川勝洛川。先
北宋:劉弇:律詩:QiLv豪:豪:贈錢承務吟翁:何事新霜上鬢毛，豪:從前都爲作詩勞。豪:老松經歲材方勁，敬:古檜吟風韵更高。豪:可播管弦升樂府，麌:自堪奴僕命離騷。豪:冥搜直到窮源處，语御:驚得神啼與鬼號。豪
北宋:劉弇:律詩:QiLv庚:庚:題清漪亭:平昔江流清得名，庚:只今池面勝江清。庚:人間有鏡磨秋骨，月:天上無宮敵水晶。庚:月借嬋娟相表裏，纸寘:路分瀟洒入逢迎。庚:會雖飽占銀潢魄，陌药:原校：當作須:莫似滄浪濯垢纓。庚:以上《龍雲先生文集》卷八
北宋:劉弇:律詩:QiLv灰:知府黄龍圖生辰五首:安中:由來昭武勝天台，灰支:淑氣俄鍾命世材。灰:原校：一作間:天上月華方攝兔，遇:原校：一作縮桂:人間春色已先梅。灰:長庚夢白真無敵，锡:嵩岳生申世有開。灰:直恐龍陂清澈底，荠:自注：昭武有九龍陂。照人都入骨毛來。灰
北宋:劉弇:律詩:QiLv鱼:知府黄龍圖生辰五首:安中:早歲聲名動玉除，鱼御:原校：一作華:區區漢日謾嚴徐。鱼:高將官况雲難學，觉:清得才情水不如。鱼:端的好光親日月，月:原校：一作依:分明有力是詩書。鱼:原校：一作得:軒軒昭代文章伯，陌:誰識麒麟下紫虛。鱼
北宋:劉弇:律詩:QiLv尤:尤:知府黄龍圖生辰五首:安中:豫章瀟洒古南州，尤:偶屈天邊法從遊。尤:孺子榻塵終日少，筱啸:曲江詩板有時留。尤:自注：唐張曲江都督洪州日，留題尤多，今集中存者尚數十篇。而公有雙泉、鐵柱、橫泉、井竈潭、滕閣等數篇，皆傑筆，出張遠甚。千帆白雪艨艟浪，漾:萬頃黄雲䆉稏秋。尤:誰識使君經濟處，语御:原校：一作欲:原校：一作切:長年清怯爲民憂。尤
北宋:劉弇:律詩:QiLv阳:阳:知府黄龍圖生辰五首:安中:從古無雙江夏黄，阳:此身親簉玉宸傍。阳:原校：一作除:暫閑十載陶鈞手，有:猶勝一時鵷鷺行。阳:况復唐虞新日月，月:不妨伊傅好舟航。阳:願酬千里邦人祝，屋:原校：一作定:直築沙堤到大梁。阳
北宋:劉弇:律詩:QiLv阳:阳:知府黄龍圖生辰五首:安中:迎春新酒撥鵝黄，阳:獻壽爭持瀲灧觴。阳:原校：一作前:入夜台躔動符彩，贿:拂星旌戶集簪裳。阳:平時猥辱非常顧，遇:賤子初無可錄長。阳:獨有此心效芹塊，队:願先歌魯熾而昌。阳:原校：一作壽
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:真:上熊待制生辰二首:雅什曾歌嶽降神，真:今看天上玉麒麟。真:舜弦一弄均和氣，未:堯莢三收得令辰。真:池到鳳凰須指日，质:符分魚竹未妨身。真:祈公戩穀終何擬，纸:星有元台木有椿。真
北宋:劉弇:律詩:QiLv微:微:上熊待制生辰二首:往歲曾看九萬飛，微:日邊親得好光輝。微:西清儤直荷爲橐，药:原校：京本作寓:左蜀宣風繡作衣。微:直使聲名過紫塞，职队:原校：京本作殿:剩留功業到黄扉。微:蒼生久繫爲霖望，漾:早晚追鋒合北歸。微
北宋:劉弇:律詩:QiLv先:大行皇太后挽詞二首:東朝功業高參九，有:丞相門閭盛活千。先:二紀再中扶漢日，质:一簾全覆避堯天。先:濯龍春去蠶空老，皓:長信衣藏玉不烟。先:與子弄孫神聖上，漾养:飛騰誰識母儀篇。先:原校：一作傳
北宋:劉弇:律詩:QiLv东:追尊皇太后挽詞二首:循陔備養虛蘭膳，霰:吹棘深慈愴凱風。东:歲閱桮棬餘舊物，物:氣躔龍虎識新宮。东:素冠起慕三年外，泰:暖律添暉六服中。东:百載重論章懿典，铣:崇成應得敵高嵩。东
北宋:劉弇:律詩:QiLv尤:何隠居挽詞二首:人世猶來共一漚，尤宥:當作由:如君無憾此生浮。尤:蘭陔長負平生養，养漾:一作居:蒿里方成不測遊。尤:故物他年歸石馬，马:東楹何事揜天球。尤:始應羞殺吳中士，纸:誤把垣星决去留。尤
北宋:劉弇:律詩:QiLv支:支:何隠居挽詞二首:瑟縮神皋萬木悲，支:此中祖軷是長辭。支:半生桂向秋蟾老，皓:一日舟先夜壑移。支:終恐短長私造物，物:了無毫髮愧銘詩。支:青鴛僅就千雲構，宥:原校：一作近:誰是當年識履綦。支
北宋:劉弇:律詩:QiLv元:文:歐陽升之挽辭:老爛爲儒衆所聞，文:病中猶不廢研論。元:生榮不得文章力，职:死贈須霑雨露恩。元:賢有鳳毛奚所憾，勘:命終龜壽亦何冤。元:卧牛又得佳山水，纸:青紫他年定滿門。元
北宋:劉弇:律詩:QiLv真:真:鄧縣君挽辭二首:九原秋草沒麒麟，真:哀挽黎明出問津。真:花魄欲招誰些楚，语御:簫聲先斷客愁秦。真:冢間白鶴空雙舞，麌:天上黄姑定卜鄰。真:晰晰目存成底事，寘:空餘粉墨逼天真。真
北宋:劉弇:律詩:QiLv微:微:鄧縣君挽辭二首:中庭熨泠事多違，微:像設俄驚繐作幃。微:風雨夜花連子失，质:鉛黄朝鏡覺鸞非。微:一篇潘賦空齎恨，愿:數鼓莊盆未息機。微:俯仰便成今昔異，寘:瓶銀簪玉意何歸。微:以上《龍雲先生文集》卷一○
北宋:劉弇:絶句:WuJue真:次韵譚令尹茅庵十詠:原作韵，據四庫本、八本改:雲卷公餘迹，陌:鋒藏用外神。真:故將容足地，寘:聊學坐禪人。真
北宋:劉弇:絶句:WuJue先:次韵譚令尹茅庵十詠:原作韵，據四庫本、八本改:物華他日好，皓号:歲月箇中延。先:欲識無餘事，寘:纔如一指禪。先
北宋:劉弇:絶句:WuJue支:次韵譚令尹茅庵十詠:原作韵，據四庫本、八本改:歊風青苯䔿，阮:浴月碧漣漪。支:僅比蝸廬客，陌:肯慚衡泌詩。支
北宋:劉弇:絶句:WuJue真:次韵譚令尹茅庵十詠:原作韵，據四庫本、八本改:訟少聞羅雀，药:自注：令尹下車，庭無嚚訟。囚虛識降神。真:自注：前此神見燈于獄垣，以驗囚之弗直者，囚情卒得。借令濃野興，径:不負有民人。真
北宋:劉弇:絶句:WuJue侵:次韵譚令尹茅庵十詠:原作韵，據四庫本、八本改:所借非佗物，物:能忘是此心。侵:弦歌時一到，号:駐作武城音。侵
北宋:劉弇:絶句:WuJue麻:次韵譚令尹茅庵十詠:原作韵，據四庫本、八本改:到佛元非定，径:如仙等是家。麻:了忘名利戰，霰:秦晉謾彭衙。麻
北宋:劉弇:絶句:WuJue先:次韵譚令尹茅庵十詠:原作韵，據四庫本、八本改:暫爲陶令結，屑:自注：陶詩云結廬在人境。仍愜孝先眠。先:不學笙歌地，寘:長年俗耳煎。先
北宋:劉弇:絶句:WuJue真:次韵譚令尹茅庵十詠:原作韵，據四庫本、八本改:罅月明窗紙，纸:凉竿掃徑塵。真:却應環堵在，贿队:瀟灑屬吾人。真
北宋:劉弇:絶句:WuJue庚:次韵譚令尹茅庵十詠:原作韵，據四庫本、八本改:自有幽芳對，队:無煩粲笑迎。庚:清虛歸眼界，卦:那計幻漚生。庚
北宋:劉弇:絶句:WuJue真:次韵譚令尹茅庵十詠:原作韵，據四庫本、八本改:丈室纔鶖子，纸:神遊殆化人。真:公乎聊寄迹，陌:肯此負朝紳。真
北宋:劉弇:絶句:QiJue纸:書新興羅漢室:應真檀施者誰子，纸:僧云福堂隴西李。纸:亙無窮盡理則那，歌:明明善根此其始。纸
北宋:劉弇:絶句:QiJue冬:輦下春懷十絕呈趙達夫:試院中作:絳闕岧嶢五色中，东送:六街風穩柳貪慵。冬:金明解染波千頃，梗:不似君王惠澤醲。冬
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:尤:輦下春懷十絕呈趙達夫:試院中作:欄玉梯金十二樓，尤:百花烘作紫烟浮。尤:草黏天遠難憑信，震:絲撲人來慣送愁。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue阳:阳:輦下春懷十絕呈趙達夫:試院中作:蝶正冶容蜂正狂，阳:鶯如羞澀燕如忙。阳:低枝莫搭鞦韆索，药陌:留送嬋娟出短牆。阳
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:輦下春懷十絕呈趙達夫:試院中作:杏紅似爲桃紅妬，遇:柳綠渾將水綠爭。庚:去日背人來日逼，职:新愁特地舊愁并。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:尤:輦下春懷十絕呈趙達夫:試院中作:楊柳絲間黄栗留，尤:杏花枝底碧遮油。尤:一鞭歸興輸年少，筱啸:十日香塵卷日流。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:輦下春懷十絕呈趙達夫:試院中作:一番勒花寒陣過，个歌:幾竿搓柳日痕流。尤:新阡紺幰迢迢去，御语:往事黄昏恰恰愁。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue微:輦下春懷十絕呈趙達夫:試院中作:活琉璃漲金明色，职:鬧綺羅成上苑圍。微:須信皇州春自滿，旱:莫愁青帝等閒歸。微
北宋:劉弇:絶句:QiJue真:輦下春懷十絕呈趙達夫:試院中作:已憑歡伯爲愁敵，锡:更指華胥卜夢鄰。真:數歇賣花聲過耳，纸:誰家鬭草事關身。真
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:輦下春懷十絕呈趙達夫:試院中作:三徑就荒歸渺邈，觉:五漿先饋懶逢迎。庚:較量春色無花品，寝:收拾生涯有酒觥。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue阳:輦下春懷十絕呈趙達夫:試院中作:魂先絮怯青樓女，语御:命爲花輕白袷郎。阳:春色不應疏病客，陌:正緣生計紙千張。阳
北宋:劉弇:絶句:QiJue冬:东:再用前韵酬達夫:酒聖無端整日中，东:不堪有七過嵇慵。冬:欲知春色詎如許，语:萬斛浮蛆未博醲。冬
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:尤:再用前韵酬達夫:九重城闕鳳凰樓，尤:金碧觚稜曉日浮。尤:和氣已從天上落，药:寒鄉莫賦畔牢愁。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue阳:阳:再用前韵酬達夫:擷蘂攀枝得似狂，阳:未拚身世事乾忙。阳:羽翰不借還家夢，送:鑰牡銜魚抱繚牆。阳
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:再用前韵酬達夫:花爲妝成長近妬，遇:水將藍比不多爭。庚:陽和滅裂窮塗望，漾:獨許侯家擅四并。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue微:再用前韵酬達夫:百鬼揶揄成故態，队:一胸塊磊信重圍。微:沉清酇白平治得，职:請傍東皇振旅歸。微
北宋:劉弇:絶句:QiJue真:再用前韵酬達夫:岸柳禁持人學舞，麌:牆花勾引客窺鄰。真:速將事當悠悠夢，送:剩買歡歸衮衮身。真
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:再用前韵酬達夫:直取浩歌論纂纂，旱:肯容三爵徑油油。尤:送花明月憐人殺，黠卦:怗體紅波凝不流。尤:四庫本、八本、嘉本、胡校作帖
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:再用前韵酬達夫:露房霞頰迎人笑，啸:訂訂芳菲第幾流。尤:四庫本作評:黄四娘家無數夢，送:玄都觀裏一番愁。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:再用前韵酬達夫:罰籌滿把槽仍滴，锡:鱠手千刀刃必迎。庚:春若背教花不老，皓:四庫本作肯:恣挨紅陣燥瑶觥。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue阳:再用前韵酬達夫:闊疏未可輕愚叟，有尤:放浪多應學漫郎。阳:原校：一作端:待挽春工醉鄉去，御语:隨教蜂蝶笑雄張。阳
北宋:劉弇:絶句:QiJue冬:三用前韵酬達夫:掠風社燕窺簾入，缉:閣雨溪桃結子慵。冬:莫笑嫵眉等閑畫，卦陌:藁砧情地勝春醲。冬
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:尤:三用前韵酬達夫:花氣曛曛活逼樓，尤:十分大白直須浮。尤:自憐短髮如烟薄，药:敢買鈿車貯莫愁。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue阳:阳:三用前韵酬達夫:柳挽花搴獨自狂，阳:鼓催鐘趁幾人忙。阳:重城特解春將閉，霁屑:時放紅英笑女牆。阳
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:三用前韵酬達夫:得喪三分徒鼎峙，纸:是非兩角謾蝸爭。庚:人情不似春情好，皓号:一氣無私見合并。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue微:支:三用前韵酬達夫:閑殺篩風釀雨時，支:可憐腰带漸寬圍。微:何因徑作江南夢，送:泛取圖中竹葉歸。微
北宋:劉弇:絶句:QiJue真:三用前韵酬達夫:關關柳幄鶯懷友，有:曳曳花房蝶乞鄰。真:未羨西園冠蓋客，陌:稍關南浦別離身。真
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:三用前韵酬達夫:蹀驄草媚障泥錦，寝:結妓花烘壓杏油。尤:梁父吟輸醉鄉客，陌:拋毬樂稱曲家流。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:尤:三用前韵酬達夫:駢棘重關不自由，尤:橫將匏繫代萍流。尤:飛絲莫罥林塘興，径:留與騷人作四愁。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:三用前韵酬達夫:酒徒博醉貂龜解，蟹卦:社老賽神簫鼓迎。庚:未省撥忙酬燥吻，吻:壁端贏得掛空觥。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue阳:三用前韵酬達夫:它日江淹曾賦恨，愿:幾人顔駟尚潜郎。阳:年來春事稠于髮，月:莫把哀絲爲急張。阳
北宋:劉弇:絶句:QiJue冬:四用前韵酬達夫:怯思酣魂九十中，东送:蠶苗鳳子學人慵。冬:來來不會春工意，寘:醖造風光抵死醲。冬
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:尤:四用前韵酬達夫:黄金遲日蟻成樓，尤:翠色紅光一樣浮。尤:短殺五更無客夢，送:自注：所戒反。小垂雙手有人愁。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue阳:阳:四用前韵酬達夫:高陽門巷有人狂，阳:金谷園林數日忙。阳:自注：音所。多事正堪憐考父，麌:不尋花去却循牆。阳
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:四用前韵酬達夫:雀緣底事兒童戲，寘:蛙爲何人口舌爭。庚:待割金明一尋碧，陌:恨無霜剪快如并。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue微:四用前韵酬達夫:葉底蜂兒拋蜜桶，董:花邊猧子亂棋圍。微:一綳周昉新番畫，卦陌:擬就勾芒乞取歸。微
北宋:劉弇:絶句:QiJue真:四用前韵酬達夫:夢草客兒成底句，遇宥尤虞:貪杯吏部覓誰鄰。真:雪衣女軟留茶舌，屑:金十奴慵刺繡身。真
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:四用前韵酬達夫:樓臺半蘸浮天水，纸:燈火頻乾繼晷油。尤:桃李不須連夜賞，养:牡丹它日有高流。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:尤:四用前韵酬達夫:稍喜濁醪扶病頭，尤:强看狂絮點清流。尤:王鱣叔鮪成何事，寘:不似吞書鯉破愁。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:庚:四用前韵酬達夫:提壺蘆能送好聲，庚:自注：音鶻。客來長是及門迎。庚:惜花待著連天幕，药锡:賭酒須翻卷海觥。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue阳:四用前韵酬達夫:折柳愁生灞陵岸，翰:射鵰閑殺羽林郎。阳:長安不禁花時夜，祃:京兆于今有趙張。阳
北宋:劉弇:絶句:QiJue先:元:題建州富沙門樓安濟橋十絕呈太守黄彥發,富沙門樓五絕:通莊一日踴青鴛，元:目極須知剩得天。先:競秀溪山歸筆助，御:撥忙風月看觴傳。先
北宋:劉弇:絶句:QiJue真:文:題建州富沙門樓安濟橋十絕呈太守黄彥發,富沙門樓五絕:文榱繡栱切浮雲，文:喜色先開萬井春。真:未俯欄干窺獨鳥，筱:已驚衽席度游人。真
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:尤:題建州富沙門樓安濟橋十絕呈太守黄彥發,富沙門樓五絕:撲閈行人衮底流，尤:闉闍縹緲到三休。尤:霜魂月魄交光夜，祃:十二冰簾不上鈎。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:題建州富沙門樓安濟橋十絕呈太守黄彥發,富沙門樓五絕:王粲登臨端不負，有遇:庾公興味故應清。庚:廣寒約酌無多地，寘:四庫本作彴:取取仙風洗骨生。庚:乾本作聊取，四庫本作聽取，胡校作眇眇
北宋:劉弇:絶句:QiJue虞:鱼:題建州富沙門樓安濟橋十絕呈太守黄彥發,富沙門樓五絕:曾聞仙者好樓居，鱼:樓外仙山入指呼。虞:聊作上游新粉澤，陌药:使君不爲貯羅敷。虞
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:尤:題建州富沙門樓安濟橋十絕呈太守黄彥發,安濟橋五絕:編舟爲之，去玉清洞天五十步許:誰把靈楂接飲牛，尤:主人瀟灑古東甌。尤:玉清夜半開冰箔，药:暗認方平別駕虯。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue东:东:題建州富沙門樓安濟橋十絕呈太守黄彥發,安濟橋五絕:編舟爲之，去玉清洞天五十步許:扶檻侏儒玉刻紅，东:斬新裝飾水精宮。东:武夷不信仙山近，问吻寘:十萬曾孫正踏虹。东
北宋:劉弇:絶句:QiJue江:阳:題建州富沙門樓安濟橋十絕呈太守黄彥發,安濟橋五絕:編舟爲之，去玉清洞天五十步許:跨海鼇身傳洛陽，阳:貼波虹影老吳江。江:未如截取玻瓈去，御语:穩卧箜篌白玉腔。江
北宋:劉弇:絶句:QiJue真:真:題建州富沙門樓安濟橋十絕呈太守黄彥發,安濟橋五絕:編舟爲之，去玉清洞天五十步許:擁翠拖青得要津，真:截波仙屐略無塵。真:借令萬鵲填橋巧，巧效:何補褰裳一世人。真
北宋:劉弇:絶句:QiJue先:先:題建州富沙門樓安濟橋十絕呈太守黄彥發,安濟橋五絕:編舟爲之，去玉清洞天五十步許:江夏無雙自妙年，先:潁川第一早聞天。先:陽和自滿千桃李，纸:更欲邦人識濟川。先
北宋:劉弇:絶句:QiJue真:文:送曾道者歸玉笥舊隠二首:踏盡匡山十載雲，文:却抽秋鶴九皋身。真:明明似爲溪毛熟，屋:笑整西風不屋巾。真
北宋:劉弇:絶句:QiJue豪:豪:送曾道者歸玉笥舊隠二首:道隠曾窺反接猱，豪:原校：一作導引:急人尤喜施圭刀。豪:浮生不絓秋毫外，泰:肯把長閑博暫勞。豪
北宋:劉弇:絶句:QiJue真:真:道旁見牛車因成二絕:由來得計在通津，真:蝕盡冥冥古道塵。真:犢子掣轅疲欲死，纸:須知作俑是椎輪。真
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:道旁見牛車因成二絕:兼兩正緣勝任取，麌有:摧輈終忌大圓生。庚:尺塗寸潦皆吾病，敬:何必羊腸九折行。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue微:支:送李德素罷官歸舒城三首:瀟灑由來物外姿，支:文章滿把盡珠璣。微:飛黄蹀月終難絆，翰:胡校作血:看取蘅皋手一揮。微
北宋:劉弇:絶句:QiJue东:送李德素罷官歸舒城三首:朔風吹眼水溶溶，冬肿:四庫本作浪:白社回香杳靄中。东:千里滄洲帆一抹，曷:遥知此日背冥鴻。东
北宋:劉弇:絶句:QiJue微:微:送李德素罷官歸舒城三首:水落淮天蟹子肥，微:三年游子片帆歸。微:東坡䆉稏黄雲滿，旱:試傍林椒振客衣。微
北宋:劉弇:絶句:QiJue寒:寒:和知府龍圖黄安中淺沙馬跑二泉二首:甃面平吞寸許寒，寒:記曾一掬洗中乾。寒:定知滿斛黄金屑，屑:原校：一作斗:會有遊人鏡裏看。寒
北宋:劉弇:絶句:QiJue先:先:和知府龍圖黄安中淺沙馬跑二泉二首:飛黄開迹想當年，先:何啻軍中渴剌泉。先:無補褭蹄空漢鑄，遇:有心流水謾牙弦。先
北宋:劉弇:絶句:QiJue东:东:和安中詠陳仲舉徐孺子二首:當年禮意號難通，东:南國纔傾孺子風。东:戶外爾來多客屨，遇:乾本、胡校作邇:誰堪一榻與要終。东
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:蒸:和安中詠陳仲舉徐孺子二首:一從辭聘卧樞繩，蒸:四海誰論目若營。庚:衰世竟閑援溺手，有:林宗好在寄吾聲。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue麻:麻:和安中鐵柱留題:疾惡情深礙目沙，麻:果聞仙秩以功加。麻:連年馘毒纔三尺，陌:何似豚蹄祝滿車。麻
北宋:劉弇:絶句:QiJue东:和安中上藍橫泉井:誰割銀潢下甃中，东送:更聞南北豁相通。东:窮妖本作終身計，霁:千古翻成勿幕功。东
北宋:劉弇:絶句:QiJue先:元:陪彭安行雙蓮亭小酌三首:無塵凈淥枕青鴛，元:箇樣清虛不似鄽。先:更喜晚來翹白鷺，遇:伴君和我作三仙。先
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:庚:陪彭安行雙蓮亭小酌三首:觥籌一舉破愁城，庚:原校：一本作三:似勝長驅十萬兵。庚:可是胸中澆塊磊，贿:更須酇白與汾清。庚:原校：一作沉
北宋:劉弇:絶句:QiJue阳:阳:陪彭安行雙蓮亭小酌三首:枯荷搨水楓丹霜，阳:十分拍拍鵝兒黄。阳:挽君衣袖莫嫌數，遇麌觉:直恐跨鯨拋醉鄉。阳
北宋:劉弇:絶句:QiJue侵:侵:留題神仙院三絕:白鷺飛邊盡古今，侵:蕭條鬼冢與神林。侵:故時門巷猶能憶，职:十載重來白一簪。侵
北宋:劉弇:絶句:QiJue歌:留題神仙院三絕:問僧活計祗瓶缽，曷:原校：一作何:愧我世緣猶網羅。歌:小官未免妄男子，纸:較量所得誰爲多。歌
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:蒸:留題神仙院三絕:白帝憐秋自不勝，蒸:原校：一作不自:等閑時放一番清。庚:詩情大似歸飛鶴，药:聊作當年警露聲。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue真:真:陪林明復功德院小軒對假山有成:候禽幽囀似爭春，真:我亦貪搔不屋巾。真:巀嶭烟姿在眉睫，叶:個中還有傲秦人。真
北宋:劉弇:絶句:QiJue啸萧:萧:試筆:盧蒲衰髮故蕭蕭，萧:絳節霓旌不易招。萧:若使此身輕健得，职:會須歸去掇翹䔄。啸
北宋:劉弇:絶句:QiJue灰:灰:西峰寺:客塵不到勝黄梅，灰:竹遶松圍金地開。灰:盡撥雲根出葱蒨，霰:翠蕤青葆一時來。灰
北宋:劉弇:絶句:QiJue文:真:贈慶恩禪師:深顱瘦脛出家人，真:八十終身一衲雲。文:高壽不論松與鶴，药:獨留心賞寄迦文。文
北宋:劉弇:絶句:QiJue阳:高氏環翠樓二首:彫甍已入千山抱，皓号:倒影仍浮一水光。阳:誰撲曉嵐都不惜，陌:似緣袍色妬劉郎。阳
北宋:劉弇:絶句:QiJue侵:侵:高氏環翠樓二首:眼界初欣得茂林，侵:野烟蒙羃此何心。侵:擬從複嶺重岡外，泰:便借蒼岑十萬尋。侵:原校：一作更
北宋:劉弇:絶句:QiJue灰:蓮華峰法雲即事五首:蟬聯封略三湘近，问吻寘:縹緲神仙兩洞開。灰:持語蓮華峰上月，月:好將清影逼人來。灰
北宋:劉弇:絶句:QiJue虞:蓮華峰法雲即事五首:蓮華峰下蓮華水，纸:萬古來從天北隅。虞:客子會須成利涉，叶:箇中還得問津無。虞
北宋:劉弇:絶句:QiJue:蓮華峰法雲即事五首:渡南渡北閑花草，皓:鬧綠稀紅隨分好。皓号:得意即適那知非，微:淺近由來貴深渺。筱
北宋:劉弇:絶句:QiJue虞:鱼:蓮華峰法雲即事五首:奈我此身無定居，鱼:正如飛絮撲江榆。虞:兩毛更甚盧蒲短，旱:好在朱陵見憶無。虞
北宋:劉弇:絶句:QiJue虞:鱼:蓮華峰法雲即事五首:十十五五跳波魚，鱼:三三兩兩踏歌姝。虞:前山後山碧一色，职:似不多愧瀟灑圖。虞
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:趙屯阻風書懷示黄成伯章子脩二首:漾漾雲𦩠躐尾行，庚阳漾敬:八本、胡校作艎:北來風力大粗生。庚:與君更向春容裏，纸寘:暗聽蝦蟆數擊更。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue咸:趙屯阻風書懷示黄成伯章子脩二首:故家曾是鳥巢南，覃侵:欲折歸心迫片帆。咸:十載萍根浮履舄，陌:令人羞澀對青衫。咸
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:再次前韵:心逐雲容初欲遠，阮愿:身同春物乍欣生。庚:不緣旅泊蹉跎去，御语:一任江波歲月更。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue咸:再次前韵:白浪差差沮我南，覃侵:祗成重釀破風帆。咸:半生感慨輕兒女，语御:翻笑江州淚濕衫。咸
北宋:劉弇:絶句:QiJue职:送徐擇之秘校還雎陽二首:華裾照地雎陽客，陌:入手當年有春色。职:家山歸夢不須多，歌:歲晚青翰天際識。职
北宋:劉弇:絶句:QiJue灰:灰:送徐擇之秘校還雎陽二首:汴水東頭古堞開，灰:青鴛舞影幾樓臺。灰:莫將歸雁比行色，职:身未到家春已來。灰
北宋:劉弇:絶句:QiJue蒸:庚:書國清寺清曉上人壁:老師八十大僧生，庚:頭插吳龜見壽徵。蒸:斸開雲根作活計，霁:原校：一作八十老僧大憎生，瘦脛深顱饒壽徵，雲根斸盡好活計:隠約百尺飛觚稜。蒸
北宋:劉弇:絶句:QiJue灰:和許亢秀才適軒三詠,小木:卑枝已能分好月，月:况復地力能新培。灰:託根反出社木後，有宥:正使匠石愁無材。灰
北宋:劉弇:絶句:QiJue漾:和許亢秀才適軒三詠,小池:吾聞水月故相攝，叶:小水還同大虛量。漾:誰掬銀潢下九秋，尤:更想靈槎到天上。漾
北宋:劉弇:絶句:QiJue删:和許亢秀才適軒三詠,小山:蟄龍蟠地禿角出，质寘:便訝雲物儲其間。删:由來浪費康樂屐，陌:自可對面酬商顔。删
北宋:劉弇:絶句:QiJue庚:庚:題屈原:直魄忠魂不復生，庚:後來誰與繼英聲。庚:只因一派瀟湘水，纸:千古澄波伴獨清。庚
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:尤:題增城駐舟亭:一亭瀟灑枕江流，尤:水色山光四面浮。尤:多少客帆簷外過，个:不知誰是濟川舟。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue侵:侵:題韶州韶石亭:數層頑石立孤岑，侵:代往碑訛事莫尋。侵:惟有湯湯亭下水，纸:至今猶似奏韶音。侵
北宋:劉弇:絶句:QiJue尤:尤:泊韶州宣溪亭:昔年吏部謫韶州，尤:曾向宣溪泊暮舟。尤:多少烟波愁不盡，轸:一時留與後人愁。尤
北宋:劉弇:絶句:QiJue文:元:題吉水南華寺:紫翠浮浮奪曉昏，元:原校：一作氣:生涯谷汲與松焚。文:原校：一作盡:客塵一點自應少，筱啸:原校：一作紅塵一點飛不到:終日到門惟白雲。文:原校：一作過:自注：今寺有刻石，扁其堂曰白雲。
北宋:劉弇:絶句:QiJue微:齐:題吉水南華寺:野興由來愜杖藜，齐:層巒影裏見翬飛。微:虛空一炷起凝碧，陌:四庫本作堂:化作九天雲染衣。微
北宋:劉弇:絶句:QiJue蒸:蒸:龍雲觀稼:黄雲撲撲擁千塍，蒸:惡歲嗷嗷比獨登。蒸:稍取快襟移遠岫，宥:更從始擊見秋鷹。蒸:以上《龍雲先生文集》卷九
北宋:劉弇:排律:WuPai尤:鄱陽湖四十韵:一作周弼詩:巨浸連吳越，月曷:高躔直斗牛。尤:玄冥開別府，麌:江伯匯支流。尤:象緯元精逼，职:神姦秘怪裒。尤:番君疏带礪，霁:彭蠡壯襟喉。尤:赴隙如無地，寘:憑壖忽有州。尤:津涯逾寫潤，震:窟宅定刳幽。尤:島認瀛鼇戴，队:濤疑陣馬蒐。尤:珠跳憐雨駛，纸:鏡滑識風收。尤:樹带喬枝隠，吻问:山餘短碧浮。尤:窺覘波罔象，养:睥睨忲陽侯。尤:漾月都迷皓，皓:蒸雲間作油。尤:涵濡均藻荇，梗:冗長到蝦鰍。尤:蜃幻晴噓閣，药:龍腥夜拔湫。尤:萬尋懸圃玉，沃:一带洞庭秋。尤:盈縮知誰紀，纸:吞并似力揫。尤:鯉矜封赤鯶，阮潸:龜笑斥朱眸。尤:嵌竇扶桑齧，屑:珍文匠石鎪。尤:鷗羣馴野客，陌:蚖肆傲潜虯。尤:罟數筐零霰，霰:檣輕弩激鍭。尤:孰分浮瓠澨，霁:或訝繞蛇丘。尤:弦索延商婦，有遇:舽艭送莫愁。尤:陶朱誠得策，陌:神禹想遺憂。尤:端稱潺湲弄，送:非無隠伏搜。尤:豆分高下渚，语:葦視去來舟。尤:血脈乾坤活，曷:瘡痍稼穡瘳。尤:披猖包息壤，养:瑣碎落浮漚。尤:蓮女嬋娟棹，效觉:漁郎芼燥甌。尤:有人搴繡被，寘纸:無客傲鸘裘。尤:貨貝窮乾沒，月:醪羞肅丐求。尤:束枯論沃釜，麌:戒覆比傾輈。尤:衆水杯盂外，泰:他年吐納尤。尤:鵲填功未議，寘:鯨吸志應酬。尤:何事輕思濟，霁荠:吾防果未周。尤:阽危心骨醉，寘:飄泊面顔羞。尤:敢計乘桴去，御语:何知戴笠遊。尤:片帆真擾擾，筱:隻影轉悠悠。尤:卑溼嗟梁傅，遇:星霜挂魏牟。尤:勞歌慚孺子，纸:破簏付平頭。尤:烏豉緣蓴置，寘:黄粻爲鱠謀。尤:清螺取歸日，质:穩棹聽夷猶。尤
北宋:劉弇:排律:WuPai:贈李子從三十韵:落落將家子，纸:堂堂儒者宗。冬:虹蜺蟠志氣，未:天地貯心胸。冬:骨秀霜含樹，遇麌:神清瀑掛峰。冬:才應過八斗，宥有:業已足三冬。冬:燈壁曾聞鑿，药号:螢紗屢聽縫。冬:書從蒲葉寫，马:詩向錦囊封。冬:醉把乾坤揖，缉:吟將風月供。冬:揮毫珠錯落，药:吐論玉錚鏦。冬:逐逐儒林虎，麌:昂昂墨海龍。冬:文踰韓吏部，麌有:原作偷，據乾本、胡校改:學切鄭司農。冬:雨露恩將及，缉:風雲運正逢。冬东:海深鯤定化，祃:霄遠鶴須沖。冬东:汝乃今王粲，翰:予非昔蔡邕。冬:敬蒙修客刺，寘陌:特辱造賓墉。冬:遂闢膺門納，合:因施孺榻容。冬:禮賢臺再築，屋:待客黍頻舂。冬:磨講詩千首，有:歡諧酒一鍾。冬:笑談風對起，纸:論難劍交鋒。冬:篇什回環數，遇麌觉:緘題往復重。冬:共將諸子探，勘:同把異端攻。东:聞見輸君博，药:賡酬愧我慵。冬:便當思閣筆，质:何敢更撞鐘。冬:棠舍經宵會，泰:一作堂:琴堂累日從。冬:並行花縣密，质:同坐柳陰濃。冬:出處漢四皓，皓:情懷楚兩龔。冬:淡聞君子水，纸:久見大夫松。冬:正喜陪談柄，敬:應難別去蹤。冬:短亭情黯黯，豏:南浦恨匆匆。东:負笈遊洙泗，寘:擔簦往辟雍。冬:相如行有日，质:非久客臨邛。冬
北宋:劉弇:排律:WuPai尤:傷段謙叔失意二十八韵:場屋遺才日，质:英雄失意秋。尤:薦賢無北海，贿:削迹有東丘。尤:未遂圖南志，寘:先貽敗北憂。尤:曠弦多誤奏，宥:卞玉却輕投。尤:西逐慚秦客，陌:南冠愧楚囚。尤:天亡非戰罪，贿:道喪是吾羞。尤:命薄聞歌鳳，送:時窮見叩牛。尤:丹山摧鸑鷟，觉:虞阪困驊騮。尤:落日千行淚，寘:西風萬古愁。尤:壯圖沉草莽，养麌有:歸思動滄洲。尤:是理皆前定，径:非人可豫謀。尤:悶來宜自遣，铣霰:勢去不須尤。尤:消日棋千局，沃:忘懷酒一甌。尤:更宜思破釜，麌:莫便欲乘桴。尤:豹匪終藏霧，遇:鯨非可在溝。尤:此生如富貴，未:未死合公侯。尤:子况才華妙，啸:身兼學業優。尤:文章思頓進，震:志意素加修。尤:禹穴書曾探，勘:嵩山澗亦搜。尤:紗螢頻見聚，遇麌:鄰燭屢聞偷。尤:默記跡三篋，叶:疏通貫九流。尤:賦才肩賈馬，马:詩格駕曹劉。尤:肯向清時廢，队:須膺紫詔求。尤:不當三徑隠，吻问:未可五湖遊。尤:齧臂盟須復，屋宥:題橋志必酬。尤:寧終葬魚腹，屋:誠合跨龍頭。尤:早弄書生筆，质:當焚敗將舟。尤:也知男子志，寘:未肯死前休。尤
北宋:劉弇:排律:WuPai先:傷蔡文仲秋闈失意四十韵:側聽秋闈榜，养漾敬庚:君名又不傳。先:病龍頻失水，纸:倦鳥久驚弦。先:有意期行道，皓号:無人肯薦賢。先:長沙傷鵩日，质:西狩獲麟年。先:失意應常理，纸:嗟君最可憐。先:雙親堂上老，皓:三釜養中偏。先:鬚有千莖雪，屑:家無二頃田。先:甑中塵屢起，纸:原校：疑作空:囊乏磬長懸。先:草木荒三徑，径:埃氛滿一廛。先:鶉衣傷子夏，祃马:蝸舍病焦先。先:雪冷袁安卧，个:風清靖節眠。先:謾誇五色筆，质:不及一囊錢。先:抱玉冤誰雪，屑:沉舟恨自牽。先:翼摧雲外鵠，沃:身絆駕頭鸇。先:憤氣高沖斗，宥有:悲號下入泉。先:未甘爲敗將，漾:猶擬奮空拳。先:文喪思投筆，质:膠稀欲絕弦。先:悲彈三尺劍，艳陷:悶釣五湖船。先:遷擯當修史，纸:雄閑合草玄。先:張衡四愁什，缉:杜甫八哀篇。先:臏刖兵書作，药个遇语:丘窮易道編。先:文人從坎坷，哿个:才子本迍邅。先:得失誠由命，敬:窮通莫怨天。先:不須吟澤畔，翰:何用餓山巔。先:豹匪終藏霧，遇:龍非久在淵。先:鵠侯高定中，东:楊葉細須穿。先:子况千人敵，锡:身仍百善全。先:平生於傳癖，陌:終日被書癲。先:容貌堂堂也，马:胸襟落落然。先:文章追賈馬，马:德行繼淵騫。先:吐論崑崙决，屑:揮毫組綉聯。先:字奇稱草聖，敬:句巧號詩仙。先:身瘦文彌古，麌:家貧節更堅。先:士流瞻若斗，宥有:學者慕如羶。先:自合升朝右，有宥:寧終死道邊。先:此來雖蠖屈，物:前去定鶯遷。先:鄒黍當重秀，宥:韓灰决復燃。先:焚舟收後效，效:破釜雪前愆。先:誠願窮猶鬭，宥:何甘廢中權。先:未應豪傑士，纸:憔悴老螺川。先
北宋:劉弇:排律:WuPai支:傷友人潘鎮之失意七十韵:念子多屯躓，寘:秋闈又背馳。支:南陽龍卧久，有:東魯鳳何衰。支:刖足冤誰雪，屑:傷弓翅已垂。支:有文須奪席，陌:無地可容錐。支:破落三間屋，屋:荒凉四壁籬。支:平生萍蕩漾，漾:活計葉離披。支:磬掛囊多乏，洽:塵生甑少炊。支:饑寒妻擬棄，寘:憔悴嫂貽嗤。支:行古時稀合，合:身孤世早知。支:盡應嫌學僻，陌:無不笑書癡。支:讀已周千卷，铣霰:攀猶滯一枝。支:鷁因風緊退，队:蘭爲雪深萎。支:卞璞羞空獻，愿:齊竽嘆失吹。支:未爲橫薦鶚，药:又作曳泥龜。支:東國頻遭黜，质:西山獨忍飢。支:皇皇行澤畔，翰:寂寂卧漳湄。支:應下傷麟淚，寘:還牽感鵩悲。支:著成孤憤傳，霰:吟就八哀詩。支:道喪誰開眼，潸:愁來自皺眉。支:迍邅真命也，马:險阻屢嘗之。支:清廟含三嘆，翰:明時動五噫。支:野歌成匪虎，麌:磯釣本非羆。支:事故多如此，纸:心休苦怨咨。支:都緣名是累，寘纸:須用道爲醫。支:破悶無如酒，有:消憂莫若棋。支:勿同楊泣路，遇:休效墨悲絲。支:得失皆由分，问:窮通自有時。支:海深鯤化早，皓:天遠鶴沖遲。支:子况多能者，马:身懷可致資。支:九河流劇辯，铣:原校：疑作疏:萬馬走雄辭。支:學似鉤龍巧，巧效:文如吐鳳奇。支:五車書並覽，感:三篋記無遺。支:一作餘:解辨魯魚惑，职:能分亥豕疑。支:博聞探禹穴，屑:多見識曹碑。支:行止珪無玷，俭:周流玉不緇。支:經明人盡仰，养漾:才大士爭師。支:名價關西振，震:儒風稷下移。支:生徒居若市，纸:來者被成帷。支:原校：當作袂:天道如將復，屋宥:人文未喪斯。支:定伸膏澤志，寘:入侍帝王墀。支:豹匪終藏霧，遇:蛟非久在池。支:青雲如借路，遇:蹇步足通逵。支:定補千裘腋，陌:原校：疑作羊:寧由五羖皮。支:冠彈思貢禹，麌:舌在憶張儀。支:已往雖非悔，贿队:方來尚可追。支:此生當富貴，未:未死屬男兒。支:顧我誠荒斐，尾:四庫本作廢:蒙君愛保持。支:杏壇齊出處，语御:槐里久參隨。支:情荷椒蘭契，霁屑:言蒙藥石規。支:琢磨朝切切，屑霁:講誨夜孜孜。支:小大鐘容叩，宥有:高低仞許窺。支:開談發吾覆，屋宥:飛辯解人頤。支:較藝思焚硯，霰:交鋒擬樹旗。支:奚斯睎考甫，麌:子貢服宣尼。支:共有亨途約，药啸:俱懷遠到期。支:精誠甚膠漆，质:酬唱越塤箎。支:本謂同游處，语御:何圖有別離。支:身從來嶺表，筱:音逐隔天涯。支:荏苒年光換，翰:回還氣候推。支:暗驚時倏忽，月:屢見月盈虧。支:故國書迢遞，霁荠:他鄉路嶮巇。支:登高魂欲斷，翰旱:眺望力應疲。支:側望魁鄉薦，霰:夫何擯有司。支:臨風心惻怛，曷:開榜淚淋漓。支:場屋非收子，纸:文闈更薦誰。支:主盟寧至當，漾:提掖豈無私。支:盡指珠多纇，队:咸疑玉有疵。支:叩天身患遠，阮愿:叫帝泣嗟卑。支:寫恨憑精衛，霁:聲冤付子規。支:彼蒼不可問，问:徒積故人思。支
北宋:劉弇:排律:WuPai真:讀汪都講邵宮教擬試賦三十韵:文效追前日，质:詞科急俊民。真:儒風穆漢殿，霰:家璞走荆珍。真:汪邵推高手，有:卿雲想後身。真:爭移初律暖，阮:競撥老根陳。真:睥睨三都上，漾养:吹噓七子鄰。真:龍蛇開蟄戶，麌:河漢洗天津。真:堂室誰升入，缉:詩書迭主賓。真:剸犀鋒自倍，贿:徹札手彌親。真:鼓吹丘軻外，泰:波瀾屈宋新。真:巴歌徒里耳，纸:燕石謾緹巾。真:美觀圭聯璧，陌:和聲鼓間錞。真:駸駸新歷塊，队:自注：邵。喔喔舊司晨。真:自注：汪。爽實嗤烏有，有:阿時陋劇秦。真:鑿愁神秘露，遇:搜恐物華貧。真:楚劍雙干斗，宥有:吳娃幾學顰。真:飛揚逼場屋，屋:旁午動簪紳。真:傖父幾焚硯，霰:修家舊有人。真:珠驚對還浦，麌:角豈獨推麟。真:價比千瓊玖，有:文成一欠呻。真:鼻端論妙斲，觉:使外得周詢。真:布瑞雲歊鼎，迥:連深鯉挂緡。真:豈徒矜羽獵，叶药:直可絢郊禋。真:宛是隋唐舊，宥:何分雅頌真。真:兩眸寬病客，陌:一氣到洪鈞。真:捉卷時湔掌，养:沿涯屢耗神。真:爰居泣韶濩，遇:嫫姆駭蛾螓。真:愜興誰爬背，队:長哦獨哆脣。真:傳夸歸有恃，纸:羞縮死將濱。真:讎校三千士，纸:蹉跎九十春。真:岐周雙鸑鷟，觉:不省至何因。真
北宋:劉弇:排律:WuPai阳:知府熊公待制生辰:天上麒麟瑞，寘:人間杞梓良。阳:原校：一作祥:扶周崧孕秀，宥:開漢昴騰芒。阳:蓂月清和半，翰:桑弧决拾傍。阳:雲旌初驗昉，养:自注：任昉母裴夢五色旌，四角懸鈴，自天降而入懷，生昉，登梁顯仕。水渚忽臨張。阳:自注：張興家世臨水，無有島嶼。興生，門前忽有島生，後綿歷貴仕。汗血來西極，职:長離下女床。阳:决科霄漢上，漾养:著姓斗牛鄉。阳:伊昔聞遭遇，遇:維時適凱康。阳:輔臣推練達，曷霁:天子賜輝光。阳:政府初更贊，翰:農曹亦薦揚。阳:仰窺惟白日，质:穩步是銀潢。阳:西液常楊筆，质:同天舜禹觴。阳:自注：神考誕聖日，公親上壽觴。岷峨欣惠字，寘:邛筰入寥狼。阳:襦袴謠南海，贿:韜鈐肅桂陽。阳:有爲皆稷契，霁屑:無地不龔黄。阳:藩服今連楚，语御:江城故壓章。阳:熊憑新傳軾，职:雞馥舊含香。阳:賈召行前席，陌:曹歸定束裝。阳:鈞中揮造化，祃:川際起舟航。阳:賤子慚庥庇，寘:佳晨倍激昂。阳:松椿先衆禱，皓号:芹塊止誠將。阳:和逐薰弦遠，阮愿:歡同畏日長。阳:椒漿持滿斝，马祃:何計上公堂。阳
北宋:劉弇:排律:WuPai:王運判生辰二十韵:高躡明昌會，泰:全收傑俊聲。庚:慶緣庚入夢，送东:粹是昴騰精。庚:梁日麒麟下，马祃麌:周年鸑鷟鳴。庚:門庭諸謝美，纸:襟韵七閩深。侵沁:姓字黄金榜，养漾敬:才華白玉京。庚:五車經目盡，轸:一賦未晡成。庚:在昔聞開泰，泰:于時契陟明。庚:經綸真主識，职寘:風采滿朝傾。庚:迅擊方秋隼，轸:橫騎上漢鯨。庚:激昂孤立氣，未:魁壘並遊英。庚:决指西清邁，卦:俄優左省行。庚阳漾敬:堯天窺日月，月:漢陛右公卿。庚:豸脫臺冠舊，宥:軺馳使傳輕。庚敬:瘡痍瘳物瘵，卦:荆枳斸姦萌。庚:范轡歸餘事，寘:萊衣萃極榮。庚:陋儒何幸會，泰:慶誕適親更。庚敬:芹塊慚無補，麌:牋毫浪有情。庚:凉颸來翠帟，陌:嘉氣動雕楹。庚:瀲灧千分酒，有:翂𦑉萬里程。庚:祈公此心切，屑霁:立欲壽如彭。庚
北宋:劉弇:排律:WuPai灰:賀提刑生辰二十韵:律中蕤賓候，宥:時生翰苑才。灰:昴星天上降，绛:玉樹署中開。灰:原作暑，據乾本、胡校改:地望無雙也，马:公侯有種哉。灰:儀刑推虎子，纸:頭角號龍媒。灰:雅負凌雲操，号:陰懷構厦材。灰:家聲說王謝，祃:儒學美鄒枚。灰:德宇渾深厚，有宥:書林早貢該。灰:原校：疑胡校作貫:發談生霧露，遇:走筆落瓊瑰。灰:仕譽彰宸聽，径:綸恩擢憲臺。灰:泥封雲外捧，肿:使旆日邊來。灰:未夏薰風至，寘:先春暖氣回。灰:驅馳車翼翼，职:制割刃恢恢。灰:欽恤恩涵海，贿:澄清令走雷。灰:露幃衣照日，质:行部駕揚埃。灰:上表除蛇豕，纸:飛章薦草萊。灰:鬧中金韵擲，陌:醉裏玉山頹。灰:龍印當時伏，屋宥:鵷班異日陪。灰:暫來爲八使，纸寘:終去面三槐。灰:身况推華胄，宥:門曾位上台。灰:定重調鼎鼐，队贿:應再作鹽梅。灰:適遇懸弧旦，翰:宜傾上壽杯。灰:下僚何所祝，屋:願早見天魁。灰
北宋:劉弇:排律:WuPai庚:哲宗皇帝挽詞二首:帝所鈞天樂，药觉效:人間弊屣輕。庚:夢移黄屋貴，未:丹促紫霄行。庚:原校：一作軒臺猶信夢，杞國竟憂傾:雲絕依堯望，漾:原校：一作從:山餘祝漢聲。庚:夜長堅絮漆，质:川急愴牆羹。庚:原校：一作榆柳歸竹帛，想象到牆羹。榆柳疑是揄揚之誤:雁鶩黄金閟，寘:樓臺白玉城。庚:陋儒孤識擢，觉:清血九秋橫。庚:自注：臣元符元年進《南郊大禮賦》，上稱善，擢秘書省正字。
北宋:劉弇:排律:WuPai冬:哲宗皇帝挽詞二首:禹迹從容陟，职:虞華舄奕重。冬:辰韓頒秘籍，陌祃:自注：高麗遣使求《太平御覽》書，詔秘書省錄本以賜之。湟鄯撫新封。冬:洮頮方憑玉，沃:原校：一作初:髯胡忽挽龍。冬:鳳岡盤王氣，未:柏殿邃真容。冬:原校：一作奉:洛照當陽水，纸:原校：一作秀:嵩回入抱峰。冬:原校：一作朝:傷心守陵女，语御:猶認上陽鐘。冬
北宋:劉弇:排律:QiPai微:石港高侯見遺雛鶴輒成十五韵:我生好鶴乃天性，敬:得自高侯非所祈。微:啄插錐芒初穎脫，曷:頂埋丹顆未依稀。微:親携竊笑髠籠返，阮:細看恐先喬舄飛。微:三島夢魂迷曉色，职:九秋舞影怯霜威。微:長哦自異晨烏啅，觉:瘦骨全勝野雀肥。微:無跡可尋華表舊，宥:有程應想洞天歸。微:精神瀟灑元非俗，沃:飲喙安閒似見幾。微:載以畫船休觖望，漾:浴之野水好生輝。微:漢宮舊拂仙入掌，养:遼海今看羽客衣。微:勿爲稻粱生健羨，霰:第令鷄鶩許投依。微:鳴皋不隔高騫志，寘:截脛初忘過分譏。微:夜砌行聞清露警，梗:午窗終伴醉棋圍。微:右軍鵝謾誇真賞，养:海客鷗空駭暗機。微:烟月此生真不負，有遇:蓬茅他日肯相違。微:片心便擬成高謝，祃:騎去揚州弄晚暉。微
北宋:劉弇:排律:QiPai虞:題福州黄蘗山確禪師息老堂:七言十韵:頃來法席如師少，筱啸:老去生涯似此無。虞:直寄天年謾龜鶴，药:聊收化日到桑榆。虞:蒼環作抱三臺壯，漾:縞带明空一水紆。虞:時拂東齋壞雲衲，合:更開南粵隠居圖。虞:買山支遁初無費，未:示疾維摩本不徒。虞:夜雨龍腥飛別澗，谏:晝烟禽哢落高梧。虞:齋餘短捉清生麈，麌:坐久柔團暖稱蒲。虞:三樂榮期猶俗物，物:二毛潘岳信拘儒。虞:禪林彪虎新眠熟，屋:覺海烏藤舊攪枯。虞:不學昔人悲唾遠，阮愿:已將茲世脫魚濡。虞
北宋:劉弇:排律:QiPai青:庚:贈致政曾宣德十二韵:自得逍遥物外情，庚:肯將冠冕謾勞形。青:門前始種先生柳，有:斗下重添處士星。青:文豹霧中誰逐逐，屋:飛鴻天外自冥冥。青:最憐孤竹人高卧，个:却訝三閭客獨醒。青:放曠七賢林下洞，送董:棲遲六逸水邊亭。青:和烟買得花栽潤，震:带雨移來藥顆馨。青:鳬舄印殘蒼蘚綠，沃:蝸廬築破遠山青。青:消磨日月棋千局，沃:笑傲雲霞酒一瓶。青:隠几旋成招隠句，遇宥:披衣新看養生經。青:小軒靜把琴開匣，洽:幽苑深將鶴剪翎。青:明月有時來竹塢，麌:紅塵無路到松扃。青:幾多九老圖中景，梗:都爲丹青入障屏。青:以上《龍雲先生文集》卷七
北宋:劉弇:排律:QiPai阳:狄大夫生辰二十韵:一指斗魁天陸北，职队沃:五新蓂葉帝階傍。阳:降神山嶽全儲秀，宥:遍射桑蓬驟發祥。阳:廄暖共看駒汗血，屑:玉靈爭記水流方。阳:家臨人物先賢楚，语御:祖擅功名大國梁。阳:孝穆撫摩驚秀整，梗:升卿標識見蕃昌。阳:芝蘭庭戶真難得，职:雕鶚風雲自不常。阳:頭角人間知有子，纸:星辰天上早占郎。阳:州緣綠髮臨來好，皓号:路到青梯上正長。阳:濯濯柳姿今識緒，语:汪汪陂量舊傳黄。阳:警虛比戶沉宵柝，药:愛結曾陰轉曉棠。阳:座上藍田神更潤，震:匣中干越智彌藏。阳:原校：一作臧:龜魚腰重黄金刻，职:珠玉胸開古錦囊。阳:放雀籠樊饒奮翥，御:饋魚尊俎稱淋浪。阳:旄倪芹塊懸私禱，皓号:譜牒松椿入短章。阳:季諾往蒙新睠渥，觉:膺門仍出舊恩光。阳:昂頭竟類田方馬，马:賀厦空循考父牆。阳:堆玉巑岏方刮眼，潸:橫雲䆉稏已登場。阳:光回愛日庭希訟，宋:喜動前旌客薦觴。阳:况復斕斑衣上淚，寘:不妨瀟灑醉中鄉。阳:願符魯什昌而熾，寘:更擁箕疇壽且康。阳
北宋:劉弇:古風:GuFeng阳:贈賈仲武:賈侯器宇何軒昂，阳:下視齪齪真秕糠。阳:眉分八字髭根黄，阳:自許忠膽鐵石剛。阳:彫弓一挽一石强，阳养漾:錦臂錯出虬青蒼。阳:匣劍排射星斗光，阳:壯心飛過祁連傍。阳:架鷹朝按血染裳，阳:鐵驄騎出轡鬧裝。阳:健兒前呵檛列行，庚阳漾敬:捷矢齊指雲中鶬。阳:豈惟武力稱擅場，阳:亦有文價騰焜煌。阳:新詩字字古錦囊，阳:清論灑落飛天潢。阳:險韵千百敢獨當，阳漾:管鋒落紙鏗琳琅。阳:古文探討屋壁藏，阳漾:史傳山岳遺毫芒。阳:酒酣往往歌慨慷，阳:連卷大白鯨吞航。阳:自云疇昔富文章，阳:家在冀北邊一方。阳:天書屢膺貢州鄉，阳:雲衢卜日橫騫翔。阳:中間落泊志不償，阳漾:武科拉取如截肪。阳:况有豪氣十丈長，阳:蟠蟄僅類絆驌驦。阳:苦恨天驕久頡頏，阳漾:撫臂便覺大袂攘。阳:坐縻歲月耗囷倉，阳:口厭醇釀飽肉粱。阳:吾非斯人可相望，漾阳:要且報國真不忘。阳:我來自東甫春陽，阳:邂逅紺宇同一觴。阳:幅巾輕蓰追徜徉，阳:鈔補本作蹝:促膝調笑初無妨。阳:自知投分出泛常，阳:豁如餒腹得糗粻。阳:短長不復置形相，阳:落去䁹睨决壅防。阳:嵇生轉覺嗜鍛忙，阳:高陽還因酒發狂。阳:漫叟戲規祇攪腸，阳:㗦嘈不減笛弄羌。阳:截竹岳頂掀滄浪，漾阳:撥雲春茗誇頭湯。阳:爽齒旋復行蔗漿，阳:黄金大顆披橘穰。阳:插首往往羅幽芳，阳:頃茲行樂殊未央。阳:更辱邀我臨山岡，阳:大壺載酒冽鼻香。阳:果飣梨栗庖麏麞，阳:韓劉黄胡狄與張。阳:一一瀟灑雜珮珩，庚:高談終日佛老莊。阳:妙理密契矢插房，阳:絕倒頓足爭蹌踉。阳:罷去追惜成悢悢，漾:誰謂夫君氣特揚。阳:投以大句尤加詳，阳:啟函愜興劇爬瘍。阳:忽疑寫睇臨望羊，阳:高躋欲斧李杜吭。阳:麟鳳自是品物祥，阳:邀予屬和馳縑緗。阳:直取夷險分駑良，阳:九牛犒師始落鋩。阳:正喜先獲大臠嘗，阳:洪河下湧淼沛滂。阳:囚屯衆鬼納大荒，阳:脫走束縛投桁楊，阳:濘郎瞰臨獲與臧。阳:滿注羿矢連九暘，阳:沉魂夜泣青女霜。阳:此來繼辱厚意將，阳漾:殆欲引轍觀怒螗。阳:狗尾續貂彌足傷，阳:雕胡未易加糠䵃。阳:摶空方見一鶚颺，阳漾:短翮便可槍榆枋。阳:咄嗟豈得不知量，阳漾:區區瑣碎久嗜菖。阳:八本、嘉本作昌:食魚誰敢期大魴，阳:尚欲勉强牽牛箱。阳:無鹽弄姿映康莊，阳:嘉本作當:難工祗益羞姬姜。阳:聊將瓦礫酬琮璜，阳:終愧後乘非騰驤。阳
北宋:劉弇:古風:GuFeng:元豐辛酉七月九夜大風四十韵:海傍七月無好天，先:頑雲夜半爭糾纏。先:雷公轟車電操幟，寘:如以墨汁當空湔。先:門闌刺眼不見地，寘:逼塞四野可築拳。先:須臾霾風贔屭起，纸:便覺怒竅呺喧闐。先:茫茫平地駕轣轆，屋:礧石雜下麗譙顛。先:訓狐投隅狗走竇，宥:拔木僵仆踵不旋。先:鏗轟時聞擲飄瓦，马:洶沸錯以池羹煎。先:藩垣卷去甚撤幙，药锡:屋壁如受衆挻挻。先:戞空飛礫正激射，祃陌:况復急雨篩涌泉。先:初疑昆陽遁猛獸，宥:又訝伏弩攢龐涓。先:黔頭豹褌健肘髀，纸荠:剖拆囊袋椎鈐鍵。先:天吳助强馬啣舞，麌:鼯鼬嘷嘯尸陰權。先:呼聲過於赴趙日，质:烈勢更甚焚崑前。先:酣奔劇驟砉未已，纸寘:陣馬沓奏摩雙鞬。元:蚩尤殲師灑腥血，屑:驅駕山岳揮秦鞭。先:海濤撞舂萬鼙震，震:岌嶪直恐三山騫。先:林椒宿鳥亂投墜，寘:脅息豈間烏與鳶。先:蝦蟆何知妄嘈囋，曷:似爲得意驚翩翾。先:流螢迸草戢光耀，啸:啾蚓縮穴愁踆跧。删先:泓窊往往走湍瀨，泰:卧內直可浮長鱣。先:伊余竟夕不成寐，寘:縱有短炬誰復然。先:屋如漏釜直下注，遇:坐取滲漉攢兩肩。先:羸童叩鼻卧東壁，锡:噤不譁駭如束氈。先:黎明下堂踏新淖，效:祗覺撫髀成憮然。先:平時里閈悉傾陊，哿:饑民塞竇突不烟。先:田苗畦甲披殆盡，轸:草木豈復根株連。先:蔕鍾墮簷相烏折，屑齐叶:苙豕逸澤如遭畋。先:我聞大塊初噫氣，未:蓄泄蓋亦有節宣。先:助天撓物著自易，陌寘:標爲玉燭存禮篇。先:條無鳴聲瑞盛世，霁:反禾宛在隆周年。先:厥惟反此是爲戾，霁:標落下土災所緣。先:堯罹長風釁滋甚，寝沁:縻以大繳尸諸鄽。先:原作儌，據胡校改:飛蟲蔽空廩君懟，寘:一昔崛起操戈鋋。先:往時大旱幾赤地，寘:韓子訟藁于今傳。先:詩人或以况威虐，药:歌沛自是所見偏。先:爾來暴旱亦時有，有:孰與掀屋揚楣枅。先:小家破蕩大家耗，号豪:飲泣茹恨肩相駢。先:胡爲斯民罹此患，谏删:孰任咎責當尤愆。先:我將羾天吐憤懣，旱:坐使百怪成拘攣。先:是非曲直當有辨，铣:略舉大較歸吾編。先:飛廉譴誅豐隆斥，陌:庶幾復使斯民痊。先
北宋:劉弇:古風:GuFeng:同朱彥周遊元陽洞兼示文吳二羽人:窮西三湘鄰，真:奔迫萬岑會。泰:盤拏崩騰根，元:疑此先草昧。泰:原漶漫，據乾本、八本補:不周遷大荒，阳:勢落燭龍外。泰:遠徵混沌鑿，药号:晚怵大塊噫。卦:二字原漶漫，據乾本、八本補:平疏一注玉，沃:寬削四隅黛。队:前崖岌初豪，豪:傍竇戢如塊。队:原漶漫，據乾本補:暗蹊青鮎卧，个:原校：一作滑:側足得無殆。贿:霜蕤擁凝液，陌:四庫本作沫:衣綴倚空蓋。泰:四庫本作冰、嘉本作仄:原校：京本作布:危呀傲天頑，删:九地一瘍潰。队:鬰然崷崒姿，支:似與石廊配。队:間聞赫幽光，阳:吹作雷雨解。蟹:石鼓形似餘，鱼:擊考亦砰磕。泰:陰陰隆冬戶，麌:塞向真瑣碎。队:鴻濛挹氣母，麌有虞:二字原漶漫，據乾本、八本補:茫昧超物怪。卦:不應私開闢，陌:原校：京本作闔:曾是閱成壞。卦:黄熊非鯀化，祃:九肋蕃碩大。泰:原校：一作嬉:蹣跚舞陰機，微:無乃羞主宰。贿:自注：頃有人窮深見二鱉，大如畚，對踞竇傍，若有伺焉者。肉芝桂純白，陌:原校：疑作挂:仙物今故在。贿队:雲烟更斐亹，尾元:巧弄非一態。队:篔簹下蕭摵，陌屋:原校：京本作瑟:往往到竽籟。泰:片桃仙凡隔，陌:愁絕止飛瀨。泰:誰爲篝火遊，尤:邈叩無底界。卦:世傳元崇隠，吻问:茲事或虛採。贿队:驕陽五月竟，敬:客子短轅邁。卦:火鈴擲奔曦，支:酷勢捎林薈。泰:追隨邦閭彥，霰:及此洗長慨。队:俯窺層冰拆，陌:蓐收借泠汰。泰:孤清凜毛髮，月:生意自百倍。贿:清絕兩羽人，真:驚我鳳翰鎩。卦黠:掃開數尋天，先:援挽覓幽隘。卦:嘯儔欣魚貫，翰:詣極愁鷁退。队:原校：京本作鶂:仙者如可作，药个遇语:庶或喬松頼。泰:原校：一云立拊喬松背:咄嗟早衰身，真:樊籠信誰罪。贿:便可冥三奔，元愿:吞漱駐童彩。贿:收攝自煎明，庚:茲焉跡長晦。队
北宋:劉弇:古風:GuFeng:儀真呂明父席中觀新曲:有客揚楚舲，青:歸歟汩吾事。寘:波神慳東漲，漾:鈔補本作冬:吞遏限脩螮。霁:轉頭彫歲陰，侵:蓬行變匏繫。霁:一逢金鑾人，真:穆我若清吹。支寘:挽置十尺床，阳:淵襟掃苛細。霁:壺封拆初黄，阳:露液攢沸蟻。纸尾哿:老實侑脧紫，纸:原校：一作秋:枯螯嚼霜漬。寘:坐有豪爽賓，真:譁譁睨雲驥。寘:屯雲刮癡白，陌:有如擁天篲。寘霁:八本作人:嘉本作大:疏櫺炯蕭森，侵:北固决遥眥。霁寘卦:半酣大軸出，质寘:鯨窟咀甘飴。支:原作𩚵，據嘉本、胡校改:當中傾玄圃，麌遇:琚瑀紛百綴。霁屑:物愁殫眇情，庚:神妬奪孤閟。寘:快魂疏泠泠，青:大叱回熟寐。寘:况復儀真曲，沃屋:不減銅堤思。支寘灰:淒清激吳音，侵:皓齒曾未愧。寘:辛鹹皆可口，有:卷舌得真意。寘:初如嚴冬逼，职:肅物有餘惴。寘:末似陽春回，灰队贿:怳入衆骨醉。寘:將壇凜先登，蒸:樂府仍一洗。荠铣:呂侯斯人望，漾阳:胸中弔古氣。未:二十佩青綸，真删:三十清間侍。寘:高纏見騰踏，合:茂渥擅褒賁。元寘文:頃來笑畫脂，支:無補當身寄。寘:卜築傲園綺，纸:秋蜩一官蛻。霁泰:大筆橫利槊，觉:興來即摩壘。纸支:非如騷些徒，虞:冗語釀愁悱。尾:珍重白玉船，先:虹吞楚狂子。纸
北宋:劉弇:古風:GuFeng霁:送方絢解元赴試南宮用桂林一枝荆山片玉爲韵八首:時方氏季孟三人五名前易荆字者，避方家諱耳:紛紛束書兒，支齐:穿穴蠹栖桂。霁:及當千人軍，文:往往出下計。霁:誰如冠軍豪，豪:飄揚選鋒銳。霁:刺手拔鯨牙，麻:灑落見孤詣。霁:更看抉重關，删:喜色動春袂。霁
北宋:劉弇:古風:GuFeng侵:送方絢解元赴試南宮用桂林一枝荆山片玉爲韵八首:時方氏季孟三人五名前易荆字者，避方家諱耳:人言蜀道難，寒:歷井如捫參。侵:原校：一作加:何如棘圍裏，纸寘:對面橫霜鐔。侵:聲價一日中，东:不數雙南金。侵:秋風大情生，庚:四庫本作清:半入瀟灑襟。侵:袖有百鍊骨，月:躍馬辭家林。侵
北宋:劉弇:古風:GuFeng质:送方絢解元赴試南宮用桂林一枝荆山片玉爲韵八首:時方氏季孟三人五名前易荆字者，避方家諱耳:馬家白眉良，阳:由來罕儔匹。质:誰諧虞帝音，侵:貴在得夔一。质:顢頇康樂後，有宥:况有阿連出。质:春留棣萼好，皓号:影厠鴒原密。质:原校：一作側:定是金華遊，尤:羊邊起高叱。质
北宋:劉弇:古風:GuFeng支:送方絢解元赴試南宮用桂林一枝荆山片玉爲韵八首:時方氏季孟三人五名前易荆字者，避方家諱耳:君王十二閑，删:一一登權奇。支:飽之青玉芻，虞尤:絡以黄金羈。支:南宮舊冀北，职队沃:雜遝追風姿。支:驌驦固神物，物:豈病孫陽嗤。支:如聞有桂約，药啸:暗滿秋風枝。支
北宋:劉弇:古風:GuFeng庚:送方絢解元赴試南宮用桂林一枝荆山片玉爲韵八首:時方氏季孟三人五名前易荆字者，避方家諱耳:我來莆之陽，阳:與子初班荆。庚:巖巖太古鏡，敬:中有不蝕明。庚:青緗無留賞，养:理到刃必迎。庚:睢盱腐儒後，有宥:數見胸膽橫。庚:詩哦逼振綺，纸:酒吸摧奔鯨。庚:君看老雄變，霰:冠距將而鳴。庚
北宋:劉弇:古風:GuFeng删:送方絢解元赴試南宮用桂林一枝荆山片玉爲韵八首:時方氏季孟三人五名前易荆字者，避方家諱耳:病夫亦何有，有:愧彼小酉山。删:頼君不佁儗，纸寘队:拔揵捫吾關。删:意豐報逾儉，俭:叩迫出益慳。删:經郛榛萊翦，铣:聖海波瀾閑。删:茲人不易得，职:坐使幽懷刪。删
北宋:劉弇:古風:GuFeng霰:送方絢解元赴試南宮用桂林一枝荆山片玉爲韵八首:時方氏季孟三人五名前易荆字者，避方家諱耳:天王坐明堂，阳:溫詔飛赤縣。霰:家家魯儒生，庚:羣星會頭弁。霰:坐愁谷駒空，东送董:豈直罩魚擅。霰:子行殊未央，阳:去逐淮雲片。霰:神鋒正吹毛，豪:願看長鯨剸。霰
北宋:劉弇:古風:GuFeng沃:送方絢解元赴試南宮用桂林一枝荆山片玉爲韵八首:時方氏季孟三人五名前易荆字者，避方家諱耳:女床固饒鳳，送:方流亦生玉。沃:百年海邦莆，虞麌:文雅殆成俗。沃:之人卷鯨波，歌:浩汗寄高躅。沃:飜笑洴澼子，纸:長年事皸瘃。沃:唾手拾壯圖，虞:未負春顛綠。沃
北宋:劉弇:古風:GuFeng:古風謝汪都講示惜惜吟:番陽先生萬人敵，锡:少來繙書始成癖。陌:風前白眼望青天，先:笑捉短鬚吟惜惜。陌:地祇關鐵掣臨賀，个:天家寶場正中劃。陌:萬空扶坎覓坤苗，萧:原校：一作工:鑿盡頑陰冶清液。陌:鍥磨鑱鑢歸高手，有:養水工夫價連璧。陌:別斲圓虛費鈷鉧，粉白黛綠低真色。职:傳看代北青氍毹，虞:一泓幾動春消息。职:無論丞相戒撲滿，旱:先許司空熾然石。陌:原校：一作識:楚萍赫赤浪傳甘，覃:秦缶模糊徒薦客。陌:由來此秘似未睹，麌:瑣瑣搔爬嗤美炙。陌:先生早茂椿松姿，支:道韵仙風方日逼。职:胡麻青䭀飯調饑，微:夜榻抱弓跧七尺。陌:粉闈聊當襥被遊，尤:齎携不靳胡奴力。职:大鼾酣酣動蟄雷，灰:霜飈澀盡銅壺滴。锡:青螺仙女暮成炊，支:綠竹夫人寒卧壁。锡:興來活筆卷天潢，阳:四庫本作銛:南國小巫陰褫魄。陌:悠悠萬物何親疏，鱼遇:新故終緣世情隔。陌:夏裘秋箑竟誰負，有遇:寢廟偃溲轉身易。陌:昨布東皇九十春，真:融冶一番浮綺席。陌:莫學長檠換短檠，庚敬梗:惜惜鴟夷兩拋擲。陌
北宋:劉弇:古風:GuFeng:癸酉歲暮壽春道中五首:有城有城半蕪沒，月:倔强當年開狡窟。月:青韁白馬成底事，寘:魏得其狗空凌突。月:清淮不洗饕利魄，陌药:石馬崔嵬化英物。物:據鞍浩歎爲踟躕，虞:但有悲風起蓬勃。月
北宋:劉弇:古風:GuFeng东:癸酉歲暮壽春道中五首:有鳥有鳥高飛鴻，东:哀鳴嗷嗷隻影東。东:枯聲策策霜後葉，叶:狂態騷騷空際蓬。东:秋毫不礙掛天斗，宥有:一氣正在胚腪中。东:客邪中饑亂心曲，沃屋:短裘垢襪催衰癃。东
北宋:劉弇:古風:GuFeng庚:癸酉歲暮壽春道中五首:有渡有渡背北城，庚:淩排駕淮吹暮聲。庚:郵程未央豈病涉，叶:寄汝一檝推生平。庚:古來豪士重感概，队:車下未乏宵衣征。庚:出處任天幸無苦，麌遇:有如此水吾其行。庚
北宋:劉弇:古風:GuFeng先:癸酉歲暮壽春道中五首:有叟有叟皤兩顛，先:杖藜道周傲天年。先:懷顔發笑挽行子，纸:原校：疑作壞:胡乃憊爲忘舍旃。先:吾儕小人敢不勉，铣:孔孟卷轍如趨然。先:四庫本作旋:男兒禿脛乃始已，纸寘:非爾所知徒憮然。先
北宋:劉弇:古風:GuFeng:癸酉歲暮壽春道中五首:有客有客垢髮鬚，虞:羹魁掛鞍無宿儲。鱼:翹心北闕比寒藿，药:它日南山拋舊廬。鱼:逆旅丈人真脆意，寘:原校：一作夫:四庫本作解:揖我下床邀踞罏。虞:悠悠高門擊鮮子，纸:萍匏殊根勿誚渠。鱼
北宋:劉弇:古風:GuFeng质:建陽縣二首:東甌消沉故王日，质:俗號剽輕如故實。质:挾策不數應門兒，支齐:雅尚儒人鄒魯匹。质:頃來官長稍自安，寒:市里頗聞浮訴窒。质:陳侯健者吾故人，真:坐致豈康得無術。质
北宋:劉弇:古風:GuFeng豪:建陽縣二首:紗民趁商市日高，豪:四庫本作細:紅女機杼仍分曹。豪:雙橋卧虹上下水，纸:石脊瘦龍狂鬭牢。豪:穡登爾場俗豐樂，药觉效:匹馬北客方滔滔。豪:轉將身掛利名網，养:擲此故歲如騰猱。豪
北宋:劉弇:古風:GuFeng支:贈相掌文廖生一首:有引:廖生術天與，语鱼御:如鑑掛高墀。支:能以禍福語，语御:感動諸奔馳。支:至有不旋踵，肿:坐獲百萬貲。支:推排鬼氣奪，曷:擯斥海岳移。支:自云前十年，先:負術驤螺湄。支:鬧中出雙掌，养:得子如沙披。支:乃今十年後，有宥:所契了不疑。支:况有遠大語，语御:未易論銖錙。支:曾聞物外償，阳漾:不若君家詩。支:吾謂廖生曰，月:一詩何補爲。支:生云等詩爾，纸:我則如渴飢。支:一詩固不惜，陌:爲生試言之。支:天地有文理，纸:俯仰自可推。支:有文在其掌，养:乃晉魯嬰兒。支:方其表異態，队:覽者初亦癡。支:生當千年後，有宥:把握論蓍龜。支:顧生勿輕許，语:原校：京本作願:角立非生誰。支
北宋:劉弇:古風:GuFeng支:贈廖相手一首:有跋:廖生得掌訣，屑:初自龐眉緇。支:原校：一作爰:自注：生自云得術於南嶽老僧。束身事覘矕，潸删寒:羞爲不情兒。支:力持禍福語，语御:原校：一作間:傾動諸奔馳。支:所至餉自倍，贿:如賈操贏奇。支:衡從辨侵射，祃陌:側正分隆庳。支:天緘砉初閟，寘:鬼覷慳幽披。支:環環太史氏，纸:抱珥司渾儀。支:臺輿與侯王，阳:原校：一作公:初不論何誰。支:原校：一作自:寫照阿堵中，东:唯生鼓頷頤。支:自云前十年，先:原校：一作因:挾術驤螺湄。支:伸縮殆萬肘，有:較量但肥羸。支:原校：一作止:最晚得子掌，养:决眥逾灼龜。支:九方揖孤駿，震:神睹歸心師。支:子姑詰奇中，东送:曩言甯肆欺。支:今者非他須，虞:子盍償吾詩。支:冀因拂衣還，删先:松丸染高楣。支:我聞囿形質，质寘:原校：一作有生:至文從可推。支:原校：一作款識:懸象麗霄極，职:川岳羅坤維。支:逸獸別彪炳，梗:原校：京本作炳鬰:激水生漣漪。支:原校：一作吹:上飾右繒綺，纸:高甍紛楶栭。支:石鼓貴刻畫，卦陌:汾鼎珍陸離。支:鑑靈不漫理，纸:節煥饒豐蕤。支:器敝緣有舋，震:玉捐因見疵。支:原校：京本作卑:况當筋骸束，沃:前構了不疑。支:縱理口尚驗，艳:原校：一作驗吻角:萬字胸猶宜。支:原校：一作萬胸表西慈:握鉤瑞宣父，麌:方蓐識魯姬。支:原校：一作符:灑壁亦公耳，纸:刻文徒帝爲。支:妙寄斲輪外，泰:如生信天資。支:秋高摵萬木，屋:客竈倦孤炊。支:徑棹直東臂，寘:四庫本作掉:喜動雲林姿。支:贈言愧非澤，陌药:聊以當瓢齎。支
北宋:劉弇:古風:GuFeng:走筆答郭子隆勾稽:春歸幾何時，支:綠樹陰已滿。旱:蕭條子雲巷，绛:誰借吹噓暖。阮:常日雙柴扉，微:深扃類休澣。旱翰:稚燕掠翩翾，先:疏蟬弄淒斷。翰旱:擷芳聊自娛，虞:併食習成懶。旱:嶷嶷棲鸞郎，阳:蝸居間三款。旱:兒童憚逢迎，庚:應客事謾誕。旱:謝絕高軒榮，庚:祗增鼯鼠短。旱:頼君不吾靳，问:尚復斗筲算。翰旱:南薰破笑語，语御:慇懃接誾侃。旱翰:酸然梅雨天，先:煩襟斗湔浣。旱翰:波瀾信苦孔，董:風力到微管。旱:加有建安作，药个遇语:大軸舒憤懣。旱:力關神臂弓，东:傳以青玉笴。旱:自宜造英莖，庚:豈直駢組纂。旱:居然膚寸毫，豪:搜刔入稀罕。旱:諷疾頰渦飛，微:把持手爭盥。翰旱:索然貧窶家，麻:連挹茂陵碗。旱:久矣吾衰頹，灰:占數還鄙酇。旱翰:長年苦中乾，寒先:更事筋駑緩。旱阮:比雁自不材，灰:方木宜登散。翰旱:赫如千尺光，阳:旁爍幽隘窾。旱:處此得無猜，灰:神觀迷町疃。旱:誰如富青箱，阳:利器未施䂎。旱:匹馬青螺城，庚:戢束聊授館。旱翰:愧無青田核，陌月:相與申燕衎。翰旱:曾是翻瓦甌，尤:掇疏仍瀹卵。旱:雖非夸雕俎，语:猶喜從跣袒。旱:吾人重解携，齐:茲游未應纘。旱:行看赤驥駒，虞:萬里修程坦。旱
北宋:劉弇:古風:GuFeng:送李侯朝散還任一首:有引:西山閱今昔，陌药:章水弄清泚。纸荠:雲陴插天半，翰:滕閣中隠起。纸:青鴛千萬家，麻:湖光豁如洗。荠:鍾陵一都會，泰:信亦非偶爾。纸:君來無幾何，歌:所得已倍蓰。纸:笑談送白日，质:慷慨拾遐軌。纸:成詩殆百篇，先:天籟落凡耳。纸:秋摽拔孤峰，冬:陰膽掉百鬼。纸尾:以上二字原缺，據乾本、胡校補:顧我佁儗人，真:晚乃識君子。纸:未漫禰生刺，寘陌:先倒蔡公屣。纸寘:清揚舞眉間，删:秀語屑瓊蘂。纸:囊間錐立見，霰:公今無乃是。纸:柰何迫歸歟，鱼御语:笑把吳雲指。纸:六月江南天，先:煩抱劇含滓。纸:輕篙下鯢浪，漾阳:畫槊搖翬尾。尾:高懷傲匡廬，鱼:醉眼寬彭蠡。荠:山長楚甸轉，铣霰:駃席抉空紫。纸:原校：當作駛:珠璣紛滿篋，叶:銀鈎赫蹏紙。纸:野蔌饒掇英，庚:水豢足緍鯉。纸:人生不知他，歌麻个:安與樂而已。纸寘:行行勿滯淫，侵:二字原漶漫，據胡校補:吳中古來美。纸:一官雖翕翼，职:焉往不爲仕。纸:洞庭五湖間，删:明月清可跐。纸:鹽豉誇未下，马祃麌:蓴羹貴千里。纸寘:由來張翰興，径蒸:今復見松水。纸:吳兒洗眼看，寒翰:原作吾，據乾本、胡校改:吾豈倦游士。纸:九月秋風高，豪:緹騎迎携李。纸
北宋:劉弇:古風:GuFeng:寄李彥弼端臣:吾生本何爲，支寘:筆墨代耨耒。队:原校：京本作耕:拂衣辭雲林，侵:偶與寸祿會。泰:隨翔俗子後，有宥:如垢不時靧。队:幾欲臨紫虛，鱼:摽身飛鳥外。泰:時哉不吾與，语鱼御:歲晚怵顛沛。泰:炯炯平生心，侵:誰與論梗槩。队:李侯西南秀，宥:胸腹無留礙。队:表表起孤韵，问:迴飆寫蒼檜。泰:筆挫三千英，庚:壯甚敵王愾。队未:高搴若木枝，支:直撫靈鰲戴。队:前年帝王州，尤:晤語早傾蓋。泰:欣逢妙年客，陌:良愧晼晚態。队:謂我文字工，东:超起到前輩。队:原校：一作忽:去年清漳滸，麌:經從不辭再。队:高談破三鼓，麌:陰膽掉百怪。卦:是時方窮冬，冬:瑟縮寂萬籟。泰:滕閣掛星斗，宥有:嵌根眇江带。泰:慚非徐孺榻，合:僅飽吳兒鱠。泰:忍爲鴟夷笑，啸:恃有太白在。贿队:原校：一作時:四騶馳頹年，先:遺跡掃茫昧。泰:君今規壯圖，虞:吾轅方未改。贿:青原心欲折，屑齐叶:合散幾烟靄。泰:空懷簡書畏，未:未卜簪裾對。队:翻思謝客吟，侵:拾月弄雲海。贿
北宋:劉弇:古風:GuFeng:石廊洞:在永新之蓮花村:君不見仙家三十六洞天，先:西南大半盤蒼巔。先:此外元陽擅嶄絕，屑:况有石廊人喜傳。先霰:碧蓮參差隅地湧，肿:徙倚危梯飛螮蝀。东送董:陰陰洞戶半空開，灰:一縷聯凹愁寄種。肿宋:胡校作踵:萬鈞崔嵬挂礧石，陌:吁可怪兮若飛動。送董:原校：一作畏:天然湫面尋丈間，删谏:寒掬初慳媼神捧。肿:紫崖蒙茸瑶草秀，宥:懸泉涓涓挹天酒。有:淑靈豈即乾坤私，支:窟宅宛是神仙舊。宥:飛鳥點影陽光回，灰:遊子履深驚殷雷。灰:九夏三冬自回斡，曷:雨暘寒燠爭喧豗。灰:神物奄有似無謂，未:突兀古廟當巖隈。灰:鼪鼯笑舞助怪變，霰:落日愁絕松風哀。灰:瞰臨一方殆天意，寘:累露之疑此其是。纸:仙乎仙乎胡不歸，微:忍使秋燐泣陰鬼。纸尾
北宋:劉弇:古風:GuFeng:同楊方士弭楫圓潭漩因賦詩即事:存:媼神臂陰關，删:一水下辰卯。巧:青玉走萬岑，侵:收來不容稍。效:盪爲無涯津，真:谽谺究深窅。筱:誰乎張嚵咽，屑先霰:吞嚼爭一飽。巧:復疑刺秦魄，陌药:環柱怒方拗。巧效:直前孰長驅，虞遇:橫騖孰侵鈔。效:或來浩無旁，阳漾:或去削如剽。啸筱:原校：京本作迹:長年雷車轟，庚:盡心轉蓬掃。皓号:舂容送日月，月:汩𣹜亂昏曉。筱:老蛟非無須，虞:一掬擅囷窌。效:鯿魴雜鰍鰕，麻:嬉沫佐陰傲。号:翩彼晉高真，真:羽駕殄遺狡。巧:直下錮三泉，先:所補决非小。筱:今無垂涎憂，尤:過者色猶愀。筱:蒼波耆舊空，东送董:斷石風烟老。皓:琳宮跨崚嶒，蒸:像設儼緗縹。筱:爾來南北帆，咸陷:坐閱幾飛鳥。筱:我作六月游，尤:未覺煩暑到。号:撫舊感徂遷，先:商功愧論報。号:方寸洗濯心，侵:得君此同調。啸:以上《龍雲先生文集》卷三
北宋:劉弇:古風:GuFeng:次韵和毛正仲胡潜畫鶴歌:青田有仙物，物:脫略衆凡外。泰:駕彼輕舉人，真:邈與五雲會。泰:一朝羽羣空，东送董:誰識真意態。队:有客筆氣捎雲莊，阳:寫以全體翩低昂。阳:月棲宛是隻清影，梗:露警似許聲圓吭。阳漾养:舊傳蟬雀傅輕箑，洽叶:末技枉奏真孱凉。阳:非如楚綃削秋水，纸:原校：一作割:迹未拔陸心先翔。阳:叔寶踞瘦骨，月:巢父洗塵戀。霰:屋壁擅新誇，麻:巾縢揜餘玩。翰:展疑洞天逼，职:緘恐神物怨。愿元:因舞成賦良未真，真:緣相作經那足神。真:萬黄金輕寸毫重，冬肿宋:劍術豈啻移裴旻。真:原作斐，據四庫本改:薛公鶴手高唐世，霁:其人已逐東波逝。霁:儻得胡生肖似歸，微:古人未必今人非。微
北宋:劉弇:古風:GuFeng:李宰新成假山:夫子絕俗姿，支:趣尚豁雲海。贿:花移洛下品，寝:池割天潢派。卦:中間疊嵯峨，歌哿:石手紛磊磊。贿:四庫本作骨:功侔一簣始，纸寘:正爾臨爽塏。贿:羅浮窮南勢，霁:迎目出巧怪。卦:洗昏新罅發，月:秘匿若有待。贿:騫騰天吳揖，缉:聳削虬尾擺。蟹:當頭七八峰，冬:縹緲散青靄。泰:直下三四溪，齐:何年取東匯。贿:洞指白鹿迷，齐:路認桃源改。贿:時時攻冥煩，元:瀟灑遞天籟。泰:得非緣夜半，翰:提挈有真宰。贿:俗物卑培塿，有:高標想衡岱。队:我家香罏傍，阳漾:登躡素心在。贿队:一從羈官綴，霁屑:未省識𡾋嵬。灰贿:俯窺攙雲骨，月:逸興幾十倍。贿:無爲議真假，马祃:四庫本作識:自可蠲塵浼。贿:何日升君堂，阳:把酒取一快。卦
北宋:劉弇:古風:GuFeng:遊浮洲寺寒林亭:吳牛喘月齒髮頹，灰:晚陰閣雨雜殷雷。灰:一番重釀熨人暑，语:徑欲濯澗捫崔嵬。灰:潭潭招提此亭在，贿队:鷗鷺慣客無驚猜。灰:番君故國號瀟灑，马蟹:巨浸沃日西南來。灰:別爲瀰茫浩汗之沼沚，纸:中有晶熒照耀金碧之樓臺。灰:錢塘未應邈，觉:北顧真悠哉。灰:飲牛之津斡星渚，语:一色藍英玉奩貯。语:連岡十里卧晴虹，东:近竹遠松如抹堵。麌:就追神觀所得多，歌:清風爲我生曾波。歌:有生弔暑乃天性，敬:獨快疏櫺亦吾病。敬:無論承露盤，寒:未議清凉境。梗:安得大地變廣寒，寒:相與一世振絺屏箑纓頭冠。寒
北宋:劉弇:古風:GuFeng:黄魚鮓寄狄復之因佐以詩:魚有健且脩，尤:供庖厥名鱣。先:紛紛水豢中，东送:嗜者貪肥鮮。先:頷根束短喙，队:鮎皮突鱏肩。先:十月天風高，豪:三櫺潦聲乾。寒先:修蛇列長罛，虞:獵獵排曉湍。寒:魚師頓艤䑰，遇:柔鬐掛鈎竿。寒:小固不足數，麌:大或斤盈千。先:丹膚染霜鍔，药:疏鱗脫連錢。先:吳儂喜健噉，感勘:日取充羞盤。寒:我食幸有餘，鱼:鮓法得新傳。先:薑芹間紅糝，感:漬以春醅瀾。寒:置暖恐後熟，屋:羃塵防弗蠲。先:興來發新坩，覃:正喜供饞咽。先:瓊蕤附骨脆，霁:黄臘豐脂團。寒:麋臡信非工，东:豈復數蚳蝝。先:醢馬試何事，寘:屠虹祇誇謾。寒:福州甖如斗，宥有:密覆恨不寬。寒:勤勤寄我友，有:持以敵琅玕。寒:君識茂先比，纸支寘质:舉臠知所然。先:此味勝他味，未:勿作等閒看。寒
北宋:劉弇:古風:GuFeng:送李令如堤上部夫:東風日作催花計，霁:減去年來大半春。真:未省春歸向何許，语:真成等閒愁殺人。真:我欲揖君空酒樽，元:君刺野航朝涉津。真:翩然揮手謝春去，御语:我欲留之良苦辛。真:沙堤漫漫失故處，语御:下有清海濤頭奔。元愿:濤頭奔，元愿:可奈何，歌:江淮由來水事多。歌:田家遣丁纔取具，遇:吳歈行勸不煩訶。歌:蝸牛小廬亂雲鍤，洽:梓土把草夷陂阤。歌纸:原校：一作捽:我聞神禹乂九土，麌:息壤能蟄千丈波。歌:獨坐敗堤去民吏，寘:翻笑王尊禦濁河。歌:李侯方精强，阳养漾:程督宜有科。歌:民事不可緩，旱阮:田疇久滂沱。歌:嗷嗷老將稚，寘:意在却蛟鼉。歌:無爲坐歎息，职:勞事非蹉跎。歌:山膚雜水豢，谏:强飯時吟哦。歌:暮歸泊煩促，沃:不厭玉顔酡。歌:他時解看官門北，职队沃:千里長虹卧軟莎。歌
北宋:劉弇:古風:GuFeng庚:憶昨:憶昨年甫壯，漾:弄翰白玉京。庚:自許稍不凡，咸:笑談揖公卿。庚:蟾蠩貯書滴，锡:彩筆當桉橫。庚:束琴推隻彈，寒翰:後出笑商聲。庚:搴芝得孤秀，宥:濯繭抽繁縈。庚:時時騎箕尾，尾:儓儗諸儒生。庚:斷經謹誰何，歌:森羅護千兵。庚:白袷照青春，真:綠鬢彯華纓。庚:步兵卒獨駕，祃:禰衡有虛名。庚:寫懷紫菌閣，药:指日邁西清。庚:短翮無逸飛，微:顧與俚俗并。庚:七年甫一第，霁:脫籍纔白丁。庚:簿書聊牽强，阳养漾:短褐戒徂征。庚:十月揚瀾浦，麌:千里海陵城。庚:風濤寸心逼，职:節物兩毛驚。庚:茂陵饒渴肺，队:臨淄少宦情。庚:掣肘亦奚補，麌:隨翔終少成。庚:有如蛄䗐蟲，东:蠹米取腹盈。庚:丹經徒虛語，语御:欲仙骨不輕。庚:頹年負壯圖，虞:白日阻丹誠。庚:鄧禹解笑人，真:斯言良未平。庚
北宋:劉弇:古風:GuFeng先:人日:去年人日螺江邊，先:今年人日在通川。先:故家浩蕩五千里，纸:客子騷屑心茫然。先:霜蘆盡解故時葉，叶:原作盧，據各本改:生意斗爾歸蘭荃。先:海風如刀冰塞渡，遇:欲航野水雪暗天。先:它鄉信美非吾土，麌:香草悅魂真浪傳。先:南冠故聲祇操楚，语御:劉章雅志惟歌田。先:五秉如單費廩粟，沃:一囊就盡持餐錢。先:顛毛冉冉不吾與，语鱼御:齒根浮動輕於翾。先:小雀誰言畏死鷂，啸萧:未肯屈折同桮棬。先:章貢直西三徑在，贿队:爾來望眼欲成穿。先:科桑洗竹真吾事，寘:孰使齪齪纔充員。先:何時解得無拘束，沃:歸釣潭頭楓葉鯿。先
北宋:劉弇:古風:GuFeng:同李端臣遊薦福寺禪院:相期采真游，尤:驟得青蓮界。卦:戴公舊棲隠，吻问:締構化祇裓。职:古老張祖乘，蒸径:參兒走巾瓶。青:百年沸魚鼓，麌:牡□聯青冥。青:原校：一作壯:四庫本作氣:白門三面水，纸:天末蘋風起。纸:衣重褰濕雲，文:苔幽凉屐齒。纸:南來雙舂鋤，鱼:乾雪點晴湖。虞:憐渠足閑淡，勘感:怳欲與之俱。虞:蟹眼課谷汲，缉:分餉雲腴泣。缉:落日轉金繩，蒸:林暝歸鳥急。缉:束身事幽討，皓:稅駕苦不早。皓:及茲一囅然，先:微君孰顛倒。皓:四庫本、八本、嘉本作傾
北宋:劉弇:古風:GuFeng:敘舊贈董承君:并引:搖搖不根舟，尤:瀰漫隨所適。陌:原校：京本作從:朝辭呂梁險，俭:暮駭瞿塘迫。陌:長波送日月，月:漭與雲海隔。陌:晚從天末歸，微:良愧故人識。职:夫子吾土傑，屑:原校：一作秀:久任詞翰責。陌:刺手翻天漿，阳:灑作弔古墨。职:班班出素藴，吻元问:想見豹姿澤。陌药:憶昨長淮壖，先:半面欣相得。职:君時天涯官，寒:我亦西風客。陌:薰弦破愁顔，删:爽抱洗連璧。陌:原校：一作寸，京本作懷:吳岑刻玉瘦，宥:原校：一作削:吟對挹佳色。职:頹年瞥眼過，歌:十見溪草碧。陌:鍾陵旅學子，纸:官况秋蟬翼。职:彯撇愧西崦，俭盐:弔影心惻惻。职:𩵉魖競揶揄，虞尤:甚者得鴟嚇。陌:由來次公狂，阳:僅免陳遵謫。陌:敢意今者見，霰:依然得江國。职:原校：一作復此在江國:鄉情比重裘，尤:暖氣回肘腋。陌:南閭與東阡，先:間躡車馬迹。陌:古人重交契，霁屑:遠有千里憶。职:原校：一作怳:連牆彼何人，真:老死不相覿。锡:張陳汩勢利，寘:光初竟何益。陌:青原秀撞天，先:螺水藍膏擘。陌:襟期方未央，阳:原校：京本作君情:更約浮我白。陌
北宋:劉弇:古風:GuFeng删:送邢清臣赴左選:泊舟梅林浦，麌:解纜墨潭灣。删:層波日日生，庚:雙槳那得閒。删:龐眉青翰客，陌:相與春風還。删:江梅吹欲盡，轸:江柳未勝攀。删:無以持贈君，文:對君成强顔。删:官况斬新好，皓号:晚步非間關。删:直北清夢多，歌:半落夷門山。删:慇懃尺素語，语御:毋爲魚鴻慳。删
北宋:劉弇:古風:GuFeng:送真藏主赴泐潭乾老會中:昔別大仰巔，先:今逢章江濱。真:浮雲限南北，职:歲月一欠伸。真:上人邦閭秀，宥:落髮早辭親。真:滄浪浴日月，月:原校：一作白日:初不點垢氛。文:問師頃何事，寘:學佛苦賓賓。真:納踵不輟屨，遇:原校：京本作屩:無乃大勞神。真:自云吾西兒，支齐:腹寶殊不貧。真:原校：京本作彌:是身難再得，职:所惜劇飈輪。真:十年躋楚嶠，啸萧:六見匡山春。真:總祐遷秀晉，震:自注：五人者皆當世禪伯。誰疏復誰親。真:原注：兩押。束身從之遊，尤:驪頷一一捫。元:如疲得熟歇，月屑曷黠:似笑回孤嗔。真:近聞邑別境，梗:寶峰插高旻。真:中有拔俗老，皓:疑馬駒後身。真:餐風了不制，霁:癢興如爬皴。真:鬧綠稍暗地，寘:梅雨吹南雲。文:輕於凉風翮，陌:笠首携筇孫。元:男兒貴决裂，屑:勉哉行問津。真
北宋:劉弇:古風:GuFeng:贈前住瑞竹寔禪師:自注：將有所住持而中已，故有是贈。清矑上人四十餘，鱼:二十爰祝髮與鬚。虞:惟桑與梓舊螺水，纸:四維陁典卧起俱。虞:原校：京本作經營百紙不憚渠:陽岐有嫡嗣曰勇，肿:得法殆亦西佛如。鱼:原校：京本作與:原校：京本作俱:昂昂出世建業寺，寘:譬土囊口納衆噓。鱼:原校：一作如，京本作似:金耏子有吼物志，寘:原校：一作師聞初廢寢與食:卷鉢攝筇重趼趨。虞:原校：一作卷束筇鉢:玄契妙悟似不偶，有:得未曾有才斯須。虞:原校：京本作甯它須:生平學解一朝盡，轸:貳負臣忽脫帝拘。虞:無端梅柳漏春信，震真:成蹊桃李言略無。虞:原校：京本作巧遲拙速歸雙泯，一日如脫貳負拘。春風破地艷百卉，別有桃李言略無:頃拋瑞竹依章滸，麌:埋照接衽最下徒。虞:楮衾菅蓆聊卒歲，霁:原作營，據乾本改:末俗未覺誰龍豬。鱼:蒼岑白澗謝人境，梗:南若楚岳旁匡廬。鱼:斜幅繞脛湊初學，觉:蟬聯大剎知幾區。虞:又其甚者控闤闠，队:金碧爛日傾國都。虞:如師不使正法席，陌:笑衆釋子何朱愚。虞:原校：京本作其四庫本作迂:玉虎蟄音久不吐，麌遇:原校：京本作發:是使一世狻猊虛。鱼:陋禪趁塊揜孤唱，漾:何啻雞蹠隄江湖。虞:瀘川南子素狂直，职:原校：一作安成男子:爲不平者有矣夫。虞:雖師理自無固必，质:原校：京本作師雖:欲得垂手可後乎。虞:由來世事多反覆，屋:使我北望長嗟吁。虞
北宋:劉弇:古風:GuFeng:丫頭巖:弋陽之東當古道，皓号:有石突兀號丫頭。尤:苔侵蘚剝風雨蝕，职:骨幹聳削如鑱鎪。尤:不知何冤上訴帝，霁:叫閽之勢難稽留。尤:草木焦禿僅比髮，月:獨瞰平皋疑秀發。月:淺深丹頰耀晴霞，麻:彷彿瓊梳掠初月。月:行人躊躇眸子眩，霰先:癡女垂羊亦何別。屑:原校：二字疑:惜哉僞態苦冒真，真:土俗傳誇疑有神。真:陰崖黝黑崩脅腹，屋:石眼六七流嵌根。元:君不見望夫嶄嶄亦頑石，陌:似不徒然肖真魄。陌药:顢頇廟食爾何補，麌:登進雞豚始乘隙。陌:安得擲置八荒外，泰:化作膏腴豐稼穡。职
北宋:劉弇:古風:GuFeng:車盤嶺:去年踏雪車盤去，御语:今年執熱車盤來。灰:去年險澀自其分，文问:車盤於我何有哉。灰:道傍飛礫如積糝，感:幽蔓緣崖不盈攬。感:懸知到此客脛酸，寒:愁絕雲舒與烟慘。感:半山棲匭擎華藏，漾:旋覺陰機萬鈞壯。漾:鐘梵時聞一兩聲，庚:妙界還疑落天上。漾养:短褐頭陀揖我言，元:此途詰曲知何年。先:名情利態過萬計，霁:未聞厭者仍紛然。先:造物驅人不留瞬，震:車盤有盡人無盡。轸:勸君莫歌行路難，寒:令人未老華雙鬢。震
北宋:劉弇:古風:GuFeng:過紫溪驛讀黄安中中丞留題:其卒章云如今只見經游處，不見慈顔淚滿衣:金鑾天仙才，灰:滲漉膚寸管。旱:由來風騷將，漾:要出江謝遠。阮愿:一生忠孝心，侵:倫匹世所罕。旱:曩聞奉安輿，鱼御:駕言得茲館。旱翰:喜先行輈動，送董:榮入綵衣暖。阮:他年逝波痛，送:故國松楸眼。潸:春暉草心盡，轸:日力烏哺短。旱:銀鈎壁間字，寘:刺落歸粉板。潸:捉衿來孰復，屋宥:如渴釂斝琖。潸:顧我幺麽姿，支:辱公披沙揀。潸霰:波瀾泝沿闊，曷:藻火止覘矕。潸:公今青雲上，漾养:功業壯圖滿。旱:此詩落人間，删:鼎味纔一臠。铣
北宋:劉弇:古風:GuFeng歌:宿孫彥傃舍居:先生綠髮隠，吻问:爲己得能多。歌:原校：京本作一何:瘠田止三稜，蒸:藷蔗紛陽坡。歌:自言世情确，觉:冰火相戛磨。歌:刺身一不售，宥尤:瞥去扃隨和。歌:爾來人累輕，庚敬:但起歸歟歌。歌:青冥遥鴻賓，真:紛紛空雀羅。歌:我來卧松檐，盐:原校：京本作臨松竹:斗酒客顔酡。歌:揮手勢利徒，虞:寄之相諧呵。歌:黎明又南首，有宥:其如梁鴻何。歌
北宋:劉弇:古風:GuFeng:宿法藏禪院二首:斜河左界懸朱提，齐支:冷燼掠天螢糝飛。微:高梧泣液凉參差，支麻佳祃:前村後村烏夜啼。齐:雕甍綉栱絕坤維，支:知自在世張禪扉。微:有睆釋子龐兩眉，支:清梵一聲捎翠微。微:亂我心曲天之涯，麻支佳:寂歷故感迎新悲。支:歸歟誰是真忘機，微:獨鹿水深愁濁泥。齐
北宋:劉弇:古風:GuFeng:宿法藏禪院二首:白汗泣珠霍如洗，荠铣:桔槹聲噤松風死。纸:班如匹馬客戾止，纸:化人之宮矗天起。纸:錯寞形骸寬一寄，寘:四庫本作莫:天涯特地悲身世。霁:齟齬由來真博齒，纸:白頭區區忘男子。纸:跋狼之胡𤴡狼尾，尾:世路傷哉澀如砥。纸
北宋:劉弇:古風:GuFeng:清思:羲和日車說其輻，屋宥:白雨洗天泊煩促。沃:綠蒲紫荇媚回塘，阳:搖搖瘦青環橚矗。屋:景長臺榭翳復明，庚:百尺虹腰粘浄淥。沃:神觀翛然物外歸，微:一簪斑籜動凉颸。支:天上廣寒之宮不足羨，霰:人間縹清百斛真吾師。支
北宋:劉弇:古風:GuFeng:憶黄天倪:游絲罥空生別愁，尤:我車欲駕羌無輈。尤:驚風吹花濺紅雨，麌语遇:白日西注僚丸投。尤:青春九十行過半，翰:天脚空隨江水流。尤:思君度日倚高閣，药:時把長懷寄寥廓。药:古人不願身後名，庚:但願即時一杯樂。药觉效:安得此身生羽翰，寒:高鶱便似追飛鶴。药
北宋:劉弇:古風:GuFeng阳:村南:村南行吟踏新場，阳:馬乘款段壺懸漿。阳:稼如濃雲穟含黄，阳:柿葉亞枝收趁霜。阳:原校：一作栗:臘團鷄髀盤餚香，阳:簫鼓下神巫正狂。阳:呼兒往問當壚娘，阳:清美何如顧建康。阳
北宋:劉弇:古風:GuFeng阳:安成道中作六首:故家楚尾鄰三湘，阳:粗有晴地麻與桑，阳:利機未判身輕嘗。阳:生涯寄將一葉上，漾养:歸釣赬尾秋滄浪。阳
北宋:劉弇:古風:GuFeng阳:安成道中作六首:翠篠娟娟棲暗芳，阳:半隠半見誰門牆，阳:分曹戲兒嶷雁行。阳:今我垂垂老境逼，职:竹馬鳩車憐汝狂。阳
北宋:劉弇:古風:GuFeng豪:安成道中作六首:波面擲鱗銀作刀，豪:波裏陟釐紛暗□，乾本、四庫本作跳，《永樂大典》卷八○二四作毛:清秋駛艑吳兒操。豪:會待長風十萬里，纸寘:躍入雲海翻驚濤。豪
北宋:劉弇:古風:GuFeng有:安成道中作六首:愚智紛紛同一朽，有:翦斷愁根莫如酒，有:誰是瓢齎不離手。有:但令秋秫登我場，阳:不應它日羞牛後。有
北宋:劉弇:古風:GuFeng:安成道中作六首:新里當南義櫪北，职队沃:一水中飛抹山帛，陌:吳歈楚俚愁狂客。陌:十年仍作𡾰嵼遊，尤:羞拾靈蓍問通塞。职
北宋:劉弇:古風:GuFeng东:安成道中作六首:酸然軟雨吹空濛，东:忽掛萬丈橫霄虹，东:陰晴回互倏翕中。东:由來天意不可測，职:惜哉庶物終鞠窮。东
北宋:劉弇:古風:GuFeng:夜歎:丹鳥白鳥爭吞吐，麌遇:原校：一作丹烏白烏:還雲去雲無定度。遇:不無夏簟工熨體，荠:况有秋螿競扶戶。麌:一嘅三歎詎如許，语:客思紛紛野烟縷。麌:宵明景晏掛斜河，歌:叢萱苒蒻團清露。遇:有美一人在西方，阳:白玉珮環珠兩璫，阳:明眸皓齒艷朝陽。阳:企予望汝涕泗滂，阳:安得捉汝羅衣裳。阳:原作鵲，據乾本、胡校改，四庫本作霑
北宋:劉弇:古風:GuFeng:送曾該:紛紛夸毗子，纸:什伯羅秦缶。有:二字原缺，據乾本、四庫本、胡校補:擊考非無聲，庚:顧出俗物後。有宥:曾侯西昌來，灰:穎拔殆天就。宥:等閒發秀語，语御:颯灑如振垢。有:渠黄爲世生，庚:原校：京本作久:原校：一作時:駿骨謝前朽。有:整頓萬里足，沃遇:往矣擅天廄。宥
北宋:劉弇:古風:GuFeng歌:送席延昌奉議:章水如有情，庚:爲君生層波。歌:匡南萬岑玉，沃:遥知清興多。歌:四年一官去，御语:擲此歲月梭。歌:恨無青田核，陌月:遣君韶顔酡。歌
北宋:劉弇:古風:GuFeng:贈法雲守光上人:原校：守疑作寺:日邊開神皋，豪:古剎面青嶂。漾:寂寥千年後，有宥:凜凜發孤壯。漾:上人薝蔔英，庚:絕軔超性相。漾:獨鶴嶷瘦姿，支:層冰爛清尚。漾:雲游始丁年，先:自副乃盂杖。漾养:原作孟，據乾本、四庫本、胡校改:鞭羊去智害，泰:盡堊契郢匠。漾:喉呀般若音，侵:浩汗卷溟漲。漾:衢尊灑法味，未:如取赤子餉。漾:九夏天無雲，文:暑風濁於釀。漾:汩吾眇西征，庚蒸:揮汗迷背項。讲:耽耽清凉境，梗:一榻岌相向。漾养:原作塌，據四庫本改:屨滿寧嫌猜，灰:目擊自張王。漾:禪場推選鋒，冬:宛是喑嗚將。漾:洗我苦空語，语御:盡决濛羃盎。漾养:兜羅辭銛棘，职:何有挂諸妄。漾:露地非端倪，齐:灑灑白牛放。漾养:惜哉功名誤，遇:未爾寄物當。漾:它日虎溪傍，阳漾:還期杖藜訪。漾
北宋:劉弇:古風:GuFeng:黄洴:不出東城隅三月，月:今者忽作黄併遊。尤:渾渾大江刮海窟，月:黄併一水學潮頭。尤:潮去潮來朝復暮，遇:蕭索千里空滄洲。尤:沙咿土唧亂人眼，潸:分曹豈啻魚蝦稠。尤:蠹粉飄霜縈折木，屋:著水凍雲銀簏簌。屋:老漁釣蟺踏新澱，霰:嫠婦績草當空屋。屋:總轡愁聞路人語，语御:新年已非故年熟。屋:故年麰麥破分收，尤宥:新年未省飽饘粥。屋:保丁催科不貸人，真:行且稅桑賣黄犢。屋:向秋但無惡風濤，豪:舍北相將拾穜稑。屋
北宋:劉弇:古風:GuFeng侵:北禪水閣走筆:西風凉客衣，微:弭檝滄江潯。侵:晚吾事瀟灑，马蟹:原校：一作曉:聊復此登臨。侵:雲容不礙秋，尤:清樾有餘陰。侵:煩心洗東波，歌:寸目明遥岑。侵:樊籠脫鳥窘，轸:搖落弔蛩吟。侵:莽墟閱今昔，陌药:長慨撫孤鐔。侵:故楚冠劍盡，轸:原校：一作蓋:物情幾浮沉。侵:懷哉歲將月，月:無爲空滯淫。侵:持語朱陵翁，东:須矣吾抽簪。侵:以上《龍雲先生文集》卷四
北宋:劉弇:古風:GuFeng尤:感寓二十首:四庫本作遇:歲月忽其除，鱼御:颯焉悲凜秋。尤:商飆號晨林，侵:脫葉舞梧楸。尤:鳥邊下白道，皓号:木末揚寒流。尤:閨人促幽杼，语:客子悵遠游。尤:雲闊眇天半，翰:俯景獨遲留。尤:陰霾掃不得，职:千古空滄洲。尤
北宋:劉弇:古風:GuFeng寒:感寓二十首:四庫本作遇:西方有佳人，真:弱齡三春蘭。寒:一顧迷下蔡，泰:再笑傾邯鄲。寒:青樓十二曲，沃屋:密睟勝廣寒。寒:寸玉耿孤抱，皓号:時時寄哀彈。寒:孟娵久不作，药:宿瘤騁朱丹。寒:世道終如此，纸:美惡隨所觀。寒:吞聲勿復道，皓:留與蹇修看。寒
北宋:劉弇:古風:GuFeng尤:感寓二十首:四庫本作遇:日月跳雙丸，寒:陰陽馳四騶。尤:海水復清淺，铣:萬古信悠悠。尤:咄哉世俗子，纸:真如貉一丘。尤:三楚冠劍盡，轸:胡校作蓋:空看逝波流。尤:悲來俯長劍，艳陷:沾臆淚不收。尤:何事馬蹄間，删:非夫良足羞。尤:終恐鄧禹笑，啸:三十未封侯。尤
北宋:劉弇:古風:GuFeng:感寓二十首:四庫本作遇:廬山何崔嵬，灰:直上九千尺。陌:藤蘿翳蒼茫，阳:猿鳥閱今昔。陌:䆗窱飛甍開，灰:了與塵垢隔。陌:三十六騰虬，尤:瓊扉挂空跡。陌:中有墨漬翁，东:不飲亦不食。职:文鰩爲之使，纸寘:侍衛羅白額。陌:遺我一卷書，鱼:生平所不識。职:小兒其無忽，月:持以永朝夕。陌:湔掌受翁賜，寘:怳若吸月液。陌:吾將稅椒丘，尤:帔霓揮八極。职
北宋:劉弇:古風:GuFeng阳:感寓二十首:四庫本作遇:㛹娟誰家子，纸:粲粲生輝光。阳:弄姿俯春蘭，寒:臨風振微芳。阳:秋水揚清矑，虞:白玉雙明璫。阳:問渠家何許，语:笑指南山陽。阳:去去不輟軌，纸:怳若游雲翔。阳:遥看入縹緲，筱:明月斷人腸。阳
北宋:劉弇:古風:GuFeng元:感寓二十首:四庫本作遇:蓬萊三神山，删:夜夢游其藩。元:岧嶢黄金闕，月:白玉羅九閽。元:正見王子喬，萧:卧把肘書繙。元:顧謂方瞳人，真:持我謁羨門。元:揮觴清露滋，支:行庖屑璵璠。元:一酌祛滯念，艳:再酌洗冥昏。元:三酌陵紫烟，先:列宿已可捫。元:下觀人間世，霁:參差舞丘樊。元:有客撫雲璈，豪:長離眇飛翻。元:送我若有情，庚:徂鑣儼長鯤。元:悵望不得留，尤:東窗已朝暾。元
北宋:劉弇:古風:GuFeng:感寓二十首:四庫本作遇:我慕徐孺子，纸:飄然不繫蹤。冬:屢辟竟不起，纸:三府爲一空。东:當時坐支黨，养:商飆掃萍蓬。东:或橫取鉗釱，霁泰:或逃爲雅舂。冬:南州卑薄地，寘:斯人出其中。东:一丘與一壑，药:自謂過諸公。东:坐榻解陳蕃，元:生芻弔林宗。冬:維顛非一繩，蒸:何獨識汙隆。东:至今清章湄，支:千載揚高風。东:寫懷寄白社，马:寂寞吾焉從。冬
北宋:劉弇:古風:GuFeng:感寓二十首:四庫本作遇:西山有靈丸，寒:五色發光耀。啸:餌之生羽翰，寒:可以後天老。皓:莊楊擲斗筲，肴:宇宙决籠罩。效:往逢洪崖生，庚:揖我顧我笑。啸:手披真形圖，虞:持杵剖丹竈。号:竦身跂雲烟，先:一息僅不到。号:終爲俗骨累，支寘纸:凜凜驚頭葆。皓:咄嗟魏文帝，霁:空悲跡如掃。皓
北宋:劉弇:古風:GuFeng寒:感寓二十首:四庫本作遇:士也方蹭蹬，径:愀愴不得官。寒:得官無幾何，歌:日刷陵風翰。寒:九衢無閒塵，真:暢轂走朱丹。寒:一爲轍跡誤，遇:翻身落波瀾。寒:愁來歌黄鵠，沃:凄感入脾肝。寒:千載上東門，元:爾來誰掛冠。寒:犬遺上蔡恨，愿:原作下，據胡校改:鶴起華亭歎。寒:冢間與林下，马祃麌:疏傅正蹣跚。寒
北宋:劉弇:古風:GuFeng阳:感寓二十首:四庫本作遇:驅車出郭門，元:四顧心茫茫。阳:玄蟬不知愁，尤:十百號枯桑。阳:東北有故宮，东:云是許旌陽。阳:旌陽昔仙去，御语:雞犬亦隨翔。阳:云何誇毗子，纸:乾沒走康莊。阳:徂年不可挽，阮铣愿:綠髮忽已蒼。阳:我欲拂衣垢，有:駐景吸晨光。阳:駕言從朱陵，蒸:荒兮其未央。阳
北宋:劉弇:古風:GuFeng:感寓二十首:四庫本作遇:鄭謂璞爲玉，沃:周謂璞爲鼠。语:處物無定形，青:公議歸何許。语:子都斥弗御，御:世或貴嫫母。麌:棄鼎寶康瓠，遇虞:楚客非虛語。语御:紉彼荃與蘅，庚:臨風結雙組。麌:吾將駕西崑，元:拾玉老懸圃。麌遇
北宋:劉弇:古風:GuFeng:感寓二十首:四庫本作遇:富貴苦不常，阳:忽則輒易人。真:青門聚瓜客，陌:曾是故侯身。真:金鏡失秦家，麻:中原駭烟焚。文:屠狗販繒子，纸:閭閻排氤氳。文:一逢泗水公，东:濯鱗清滄濱。真:信知天地間，删:虛橐鼓游塵。真:冥中有巨力，职:呼吸旋峨岷。真:肘股不輟弄，送:挈故還趨新。真:得失定有寄，寘:無爲喪吾真。真
北宋:劉弇:古風:GuFeng:感寓二十首:四庫本作遇:穆滿騁八駿，震:濯濯萬里足。沃:朝賓王母家，麻:暮抵胥飦宿。屋:揮觴謠白雲，文:擁雪歌黄竹。屋:歸來七萃空，东送董:一舉亡漠曲。沃屋:其樂安在哉，灰:禍胎真瞬目。屋:荒矣秦漢君，文:睢盱究前躅。沃:射蛟長江波，歌:寫涕之罘麓。屋:彌年滄海傍，阳漾:神仙杳難屬。沃:頹年寄西崦，俭盐:未必不爲福。屋
军旅,感怀北宋:劉弇:古風:GuFeng真:感寓二十首:四庫本作遇:翩翩外黄兒，支齐:片玉駐青春。真:鏖兵彼項籍，陌祃:菅艾視吾民。真:從容出談笑，啸:桑梓脫沉堙。真:翻咄蹈海客，陌:原作踏，據四庫本改:胡爲苦逃秦。真:射戟與弄丸，寒:解粉竟勞神。真:生子不蚤慧，霁:惜哉襄城人。真
北宋:劉弇:古風:GuFeng:感寓二十首:四庫本作遇:神器不可爲，支:天下乃大物。物:唐堯禪虞舜，震:茲謂能事畢。质:奈何燕之噲，卦:智詐窮晚出。质:子丕代衰漢，翰:真情愈難詰。质:切雲鏤豐碑，支:豪誇灑雄筆。质:當時許昌事，寘:埋沒十六七。质:那知石勒笑，啸:正在騁欺術。质:茫茫千載間，删谏:高光竟誰匹。质
军旅,感怀北宋:劉弇:古風:GuFeng纸:感寓二十首:四庫本作遇:芒碭彼真人，真:元是赤帝子。纸:游氛决秦餘，鱼:最後項籍死。纸:青雲躋高衢，虞:侯王興壯士。纸:咸陽初置酒，有:猜似從中起。纸:胡校作伺:罇俎化胡越，月曷:對面邈千里。纸:君王忽天贊，翰:顧謂封雍齒。纸:軍中相與言，元:事故易了耳。纸:雍齒今且侯，尤:吾屬無患矣。纸:炎炎四百秋，尤:安堵從此始。纸
北宋:劉弇:古風:GuFeng:感寓二十首:四庫本作遇:我聞迷塗說，屑霁:未遠勝不還。删先:云何之楚客，陌:北首騖燕山。删:山魈獨足笑，啸:短尾陰狐鸞。寒:原校：疑作彎，短狐蟲名:荆棘與風波，歌:平地乃等閑。删:君平反初役，陌:胡校作乎:無爲跌其間。删:步兵足長慟，送:楊朱彫泣顔。删:經涂有九軌，纸:聊以慰躋攀。删
北宋:劉弇:古風:GuFeng尤:感寓二十首:四庫本作遇:昔人泣崑崙，元:泣使變清流。尤:嫠婦不恤緯，未:瑣瑣悲宗周。尤:薄蝕叔輒號，豪号:負阻愚公愁。尤:曾無百年身，真:浪自遺私憂。尤:野馬襲日觀，翰:蚍蜉控岑樓。尤:齊客有高蹈，号:箕山無輟耰。尤:足己不累物，物:一毛輕九牛。尤:寄言悠悠子，纸:毋貽尸祝羞。尤
北宋:劉弇:古風:GuFeng:感寓二十首:四庫本作遇:快牛爲犢時，支:數能破人車。鱼:駃騠生七日，质:超母每有餘。鱼:經奇本自天，先:豈直循斯須。虞:里社有病樗，鱼:黔南有駮馿。鱼:一生便凡散，翰旱:嗤彼衆所俱。虞:下愚與上智，寘:此理信不誣。虞
北宋:劉弇:古風:GuFeng微:感寓二十首:四庫本作遇:疾雷疑車音，侵:出門乃知非。微:抱影長自明，庚:流螢點霜幃。微:羅带翦秋水，纸:黄金縷春衣。微:持看清夜闌，寒:愁無故時輝。微:食葵心知傾，庚:茹臘腸虛肥。微:四庫本、嘉本作蠟:纂纂棗下歌，歌:惜此歲月違。微:因聲勸語儂，冬:忽復遲遲歸。微
北宋:劉弇:古風:GuFeng:秋日儀真即事十首:秋風來從越天末，曷:痛洗玻璃出明月。月:雲陴隠起玉龍眠，先:下有舂容萬濤雪。屑:獨繭之綸攲一葉，叶:半酣老漁棹歌發。月:客心寸許了無多，歌:底事臨風吹欲折。屑叶
北宋:劉弇:古風:GuFeng阳:秋日儀真即事十首:野雲墮姿渾貼江，江:原校：一作點:過雨罥風鬧斜行。阳:秋聲夜半洗遼廓，药:十萬屋瓦浮青鴦。阳:樓頭縹緲下簫鼓，麌:羅繻綺䙱暗行觴。阳:紛紛傖楚不足數，麌:更甚吳儂來去忙。阳
北宋:劉弇:古風:GuFeng尤:秋日儀真即事十首:兩兩飛來江上鷗，尤:顔色自欲逼人頭。尤:夢如一雨過疇昔，陌药:身似五銖輕轉流。尤:紛披葦白狂不徹，屑:原作役，據八本、嘉本、胡校改:糾結蓼紅嬌欲浮。尤:五朐之脯一坩鮓，马:笑問鴟夷乾得不。尤
北宋:劉弇:古風:GuFeng:秋日儀真即事十首:湖海有士豪不除，鱼御:坐客下床初若無。虞:霜瀾洗出不埋魄，陌药:十里但見陳公湖。虞:英雄身外亦何有，有:要使憎勿遷儲胥。鱼:彼羞杖晚唾遠者，马:似不名與天年俱。虞
北宋:劉弇:古風:GuFeng:秋日儀真即事十首:丁字河頭文錦翼，职:似是東園故鸂鶒。陌:天風蕭蕭吹汝急，缉:遣汝周章無好色。职:江蘺羃䍥過行人，真:原校：疑作草:一顧爲之三歎息。职:我願舴艋從溪翁，东:雙舂鉏邊作幽客。陌
北宋:劉弇:古風:GuFeng:秋日儀真即事十首:秋入前山瘦如刻，职:楚弄吳吹沸江國。职:魚龍爵馬安在哉，灰:原校：一作燕爵:粉白黛黑埋真色。职:迎鑾誰是當時人，真:胚胎黄金仍掃迹。陌:飛來蜀岡爾何事，寘:似欲撞空爭岝峉。陌
北宋:劉弇:古風:GuFeng:秋日儀真即事十首:客從南來一何癯，虞:烏紗不屋非縵胡。虞:散堆亂帙覘午䥶，锡:穿穴殫殘真蠹魚。鱼:尋橦雖工亦未計，霁:胡校：疑當作末:立仗不鳴甘豆芻。虞:昔人舉肥我今爾，纸:安得外澤如瓠壺。虞
北宋:劉弇:古風:GuFeng支:秋日儀真即事十首:艾宣蘆雁天下知，支:頃聞東園頗有之。支:原校：一作國:蕭蕭自含風雨韵，问:一一對峙江湖姿。支:隸丘呵護脫不謹，吻:剝蝕挽裂遺松楣。支:由來藝固不逮德，职寘:突兀但有文忠碑。支
北宋:劉弇:古風:GuFeng:秋日儀真即事十首:無根濤頭萬瑶垤，屑:曾是隨風起生滅。屑:不應散裂汜人綃，萧:胡校作泥:大似半吞廣寒月。月:原校：一作平:紛紛何用辨馬牛，尤:皖皖相矜笑蛙鼈。屑:會得秋時買野航，阳:別看吳兒舞狂雪。屑
北宋:劉弇:古風:GuFeng豪:秋日儀真即事十首:曲隄貫魚銜萬艘，豪:戶有輕薄千金豪。豪:瓦甌一引徑舍去，御语:客主似獨心相高。豪:利機舞眉手搖穽，梗敬:鼠子乾沒窮銖毫。豪:只今大門盡谿壑，药:原校：一作老:死不盈厭寧此曹。豪
北宋:劉弇:古風:GuFeng:過東流聖感寺:客從西南來，灰:明發倦流徙。纸:寅緣泊煩促，沃:羈鳬染寒水。纸:原校：一作點:祇園開陽方，阳:百年此經始。纸寘:陂陀一水去，御语:騰蹴數峰峙。纸:軒楹仍東闢，陌:晚秀皖如洗。荠:物隨眄睞移，支:一息間三起。纸:僧閒神自定，径:童野髮不理。纸:平生腐儒計，霁:鞍肉蝕兩髀。纸荠:眼力耗蠅頭，尤:半豁綴旒齒。纸:崖澗飽所經，青:茲乃形性侈。纸:疾走影不休，尤:兼忘竟何是。纸
北宋:劉弇:古風:GuFeng:按田行:野鳶蹲枯桑，阳:白日忽西注。遇:一水東南奔，元:驚雷洩濤怒。遇麌:越聞淒涼弄，送:滯念劇攢蠹。遇:歲時倦客身，真:雲窅前村路。遇:應門白癡子，纸:覘矕竊指顧。遇:强黠笑官人，真:彌年此來去。御语:田家不諱窮，东:誰者當豐阜。有:摘刔豈吾心，侵:寬攸惟爾故。遇:原校：疑作寬假，草書誤:行矣渠未央，阳:遑恤兒女語。语御
北宋:劉弇:古風:GuFeng灰:持釣:艇子悠揚打雨來，灰:裊絲越箭青玫瑰。灰:昨聞古湫新雨足，沃遇:漲波泛入西溪來。灰:西溪兩岸行人少，筱啸:白鷺對翹佳客陪。灰:低雲弄嬌不成去，御语:半與枉渚相縈回。灰:藻間赬尾厠銀鯽，陌职:正爾作羣爭曝腮。灰:故應沈餌得所置，寘:行醉甕間新熟醅。灰
北宋:劉弇:古風:GuFeng:宿長山寺二首:蒼山兩蟠虬，尤:傑勢分夭矯。筱:不緣事幽尋，侵:茲地終難到。号:破暝紫烟生，庚:寫谷清樾好。皓号:原校：一作凉:原校：一作老:村長下牛羊，阳:雲綻入歸鳥。筱:原校：一作决雲:松風卷孤磬，径:夜半秋聲小。筱:客懷方未央，阳:千里漫白道。皓号:庭樹一鳥驚，庚:原校：一作猿:愁看楚天曉。筱
北宋:劉弇:古風:GuFeng:宿長山寺二首:客心秋螢點，俭:更覺永夜孤。虞:龐眉彼上人，真:主禮良渠渠。鱼:揖我顧我笑，啸:坐我庭之隅。虞:飲我葉家白，陌:怳與顥氣俱。虞:玉露下金井，梗:缺月低雲衢。虞:擾擾百年身，真:終慚窘囚拘。虞:黎明掉塵鞅，养阳:畢景真良圖。虞
北宋:劉弇:古風:GuFeng:遊麻姑觀用黄道士韵:鳥道參差掛空白，陌:雲林曾是飛昇迹。陌:誰論滄海復揚塵，真:已識秋杉老岑寂。锡:玉駕班龍飛九色，职:古殿崔巍遺石刻。职:會須揖彼丹丘人，真:掇拾頹年茲偃息。职
北宋:劉弇:古風:GuFeng:夜泊玉湖口:流溪一瀉驚磨垢，有:夜繫蒙衝玉湖口。有:青燈明外稍知村，元:原校：一作處:白鳥飛邊初辨斗。宥有:風死波閑坐來久，有:短髮欲搔慵著手。有:一泓清淚墮吳雲，文:橫管叫秋龍子瘦。宥
北宋:劉弇:古風:GuFeng阳:桃葉行:君如秋菊英，庚:妾心流螢光。阳:擬吐方寸照，啸:明月終相妨。阳:桃葉聲亦苦，麌遇:千秋斷人腸。阳:渡江不用楫，叶缉:遺讖乃在梁。阳:報言青春子，纸:慎勿學輕狂。阳
北宋:劉弇:古風:GuFeng:何塘精舍:松閑竹淡清午陰，侵:原校：一作靜:金地少塵門更深。侵:忽從褷褵出重閣，药:四庫本作褵褷:飛梯十尺下瞰臨。侵:有客觸熱來自東，东:汗媿鵩暑慳天風。东:原校：一作一挹:赬龍揚鬐日轡緩，旱阮:碧椀先愁井絲短。旱:原校：一作空
北宋:劉弇:古風:GuFeng东:發廬陵:不作釘根桑，阳:翻爲凌飆蓬。东:五年三羈旅，语:羞哭畏途窮。东:今者人事縛，药:宛然遊羿弓。东:誰尸造物柄，敬:鼓我吹噓中。东:雲航鬧急槳，养:原作奬，據乾本、四庫本、嘉本、胡校改:勢奪編蒲風。东:黄洲轉頭失，质:旋指墨潭東。东:旅雁聲其儔，尤:四五翩書空。东:暝色天水接，叶:俯仰雙青銅。东:幽情隨岸愜，叶:眇與魚鳥通。东:酒力秋後葉，叶:扶衰借霜紅。东:詩敵千蛇矛，尤:稍取別愁攻。东:男兒貴健决，屑:吾豈專棲雄。东
北宋:劉弇:古風:GuFeng尤:鐵柱觀:鐵柱聞故老，皓:蟄根長江幽。尤:高真此翩躚，先:瘡痏吾人憂。尤:純鉤推三尺，陌:斬蛟白濤頭。尤:功成去人間，删:雞犬不得留。尤:班龍駕九色，职:一別忽千秋。尤:疊構開琳琅，阳:夜壇空斗牛。尤:寒梢碎凉月，月:縟綵燦文髹。尤:紛吾感遺事，寘:寫涕東南流。尤:麻姑行老大，泰个:海變繞蛇丘。尤:逝將理荃橈，萧效:弄睨眺滄洲。尤
北宋:劉弇:古風:GuFeng:舟次生米值風作:東北有雲如搜墨，职:自注：上聲。舟子熟視無人色。职:忽然白氣變飛翻，元:拗怒波神起乘隙。陌:初從下游架玉壘，纸支:須臾一望熬酥白。陌:琳宮蒼茫失向背，队:野鳥高飛避漸翼。职:紛紛翻舞殊未酣，覃:萬馬躍入朝周客。陌:陽侯睢盱推選鋒，冬:勢欲盡取奔鯨磔。陌:崩騰豈啻陵谷改，贿:刷滌似病津涯窄。陌:大舟踉蹌愁失踞，御:小舟呼天手加額。陌:間於盤渦拆腥沫，曷:疑課鮫魚助奔擲。陌:瀘川病客簸欲僵，阳:頼是絙縻逃不測。职:等閒覼縷或衣襦，虞:倉卒何功補淪溺。锡:晚來風死回安瀾，寒翰:由自漫空認飛礫。锡:胡校作猶:咄嗟鴻毛寄微命，敬:一朝濱死真兒劇。陌:明知屏翳不吾欺，支:何堪失便垂涎得。职
北宋:劉弇:古風:GuFeng:大孤山:章貢西南來，灰:原校：一本作漳𣹟:銀濤白浮天。先:原校：京本作自:揚瀾開泛濫，勘豏:如剖大腹然。先:胡校：疑是大瓠之譌:茲山遥相望，漾阳:盤薄知何年。先:海風一何高，豪:吹落蓬萊巔。先:浮根襲氣母，麌有虞:弄影白日邊。先:赴渴夸父奔，元愿:闊驀踵不旋。先:軒軒執法臣，真:立當天子前。先:穹螺出佛髻，霁:青跗带秋蓮。先:瑠璃千丈簪，侵覃:忽與冰箔連。先:原校：一本作穿:鳴榔巖腹雨，麌语遇:挂席浦外烟。先:鶴駕控不返，阮:空遺紫芝田。先:香罏初爭豪，豪:落星纔一拳。先:擢秀蒼梧雲，文:發彩翼軫躔。先:上窺杳冥無極之層霄，萧:下控瀰茫不測之重淵。先:松蘿參天歲月老，皓:清瀾泛沫魚龍閒。删:中有神朅臨，侵沁:䁹睨舟往還。删先:流俗謂女子，纸:彯纓來此山。删:香脂間綃繒，蒸:鵝豬捧羞盤。寒:至以孤爲姑，虞:考究初無端。寒:可憐俗好怪，卦:此語良大漫。寒:鈔補本作謾:神固不可誣，虞:何得正以女子觀。寒:吾言庶幾爲不妄，漾:不然茲山徒與望夫女几爭巑岏。寒:、
北宋:劉弇:古風:GuFeng:贈知訓上人:英英商顔芝，支:遠在青蒼岑。侵:雲烟適有寄，寘:爲瑞本非心。侵:往聞攀緣人，真:紆軫恣所尋。侵:一落城市間，删谏:苾蒭護蕭森。侵:鯨魚叩蒲牢，豪:大吼洪鐘音。侵:巖巖清冰骨，月:外垢不得侵。侵:試從古人求，尤:絳鉢中支林。侵:定香發遠涘，纸:原缺，據嘉本、胡校補:慧劍韜長鐔。侵:招提始嘗聆湊泊，药:塵端駛辨秋黄落。药:一見知非佁儗人，真:懲躁雪煩真刮膜。药:赤髭由來號該洽，洽:况有新詩堪發藥。药觉:俊如驍壺輩中出，质寘:秀甚巉巉麟一角。觉屋:卑枝雨過結留荑，齐:曲汜萍開窺哺殻。觉:紫茸緝春柔，尤:輕屣不躡跟。元:白疊擁方袍，豪:皖如崆峒雲。文:時時好事者，马:巾屨喜及門。元:隨緣綴香火，哿:高謝乃世紛。文:齒先衆一飯，阮愿霰:獨傲傾羲輪。真:顧我紛紛何所爲，支:年來病眼欲成眵。支:風情落莫非故時，支:未適棄去唯應詩。支:原作乘，據胡校改:辱師勤請過六七，质:獨恨瑣瑣無經奇。支:强顔終篇使持去，御语:著足成累庸非師。支
北宋:劉弇:古風:GuFeng寒:寄李知章:文章盛自元和間，删谏:誰其傑者柳與韓。寒:二公秋鶚擅神俊，震:天使側翅摧誇謾。寒:卷收萬象付寂默，职:神怪鬼篡皆殫殘。寒:詩書並馳可終古，麌:豈止唐世論不刊。寒:陋儒睢盱百年後，有宥:摻筆仡仡愁脾肝。寒:原校：疑是操字:問津誰當語博望，漾阳:初步竟笑非邯鄲。寒:紛紛緗縹灑飛礫，锡:埋沒理詣非一端。寒:二字原缺，據乾本、嘉本、胡校補:之子清才如振綺，纸:綠髮照春容激丹。寒:原缺，據乾本補嘉本、胡校作湍:鄉評舊許擅螺水，纸:文戰曾是鏖桑乾。寒:自云從事二公者，马:用意能到衆所難。寒:新詩遺我章江曲，沃屋:百首洗出青琅玕。寒:蒼梧雲生逼齒潤，震:溟海月借吹衣寒。寒:由來青萍止三尺，陌:天末斗牛曾上干。寒:流塵不隔自爲快，卦:寧與折鐵論淒酸。寒:何由鞭鯨肅吾駕，祃:看子切雲重整冠。寒
北宋:劉弇:古風:GuFeng:贈善懽禪師:有引:劫塵吹冥冥，青梗径:人乃萬物一。质:流浪苦趣中，东送:奚啻燋豕蝨。质:爰有勇猛子，纸:間以捷脛出。质:胡校：鈔本作徑:一念得西證，径敬:茲謂能事畢。质:誰其秀開士，纸:懽也早奇崛。物月:親更藥病師，支:熟寐驚孤叱。质:祖關决重鍵，先阮铣:法肆躪通術。质:顔顔空王臣，真:排嶂方山屹。物:又如富兒曹，豪:百寶爛私室。质:况有清整姿，支:宛是青田匹。质:憶昨螺水曲，沃屋:囅然契微密。质:眉宇殊津津，真:襟期洞無窒。质:詩成泣神姦，删:濉渙湧新帙。质:長驅筆陣閑，删:坐諷秋蛩唧。质职:蕭條晝公後，有宥:微子吾幾失。质:方期汗漫遊，尤:悵別念茲日。质:孤雲爾錫駐，遇:過鳥吾帆疾。质:聊作魚相忘，阳漾:無多嗤蚌鷸。质
北宋:劉弇:古風:GuFeng:送哲公禪老二首:有引:有鶴青田來，灰:骨傲九秋老。皓:羽毛鷄鶩間，删谏:不復故時好。皓号:吳霜割清夢，送东:一夕落幽島。皓:哲乎開士秀，宥:佛路著鞭早。皓:世累糊空雲，文:一以凉飆掃。皓号:往聞琅琊覺，觉效:禪海卷狂潦。皓:紛紛方袍子，纸:未易艖䑰到。号:師如健噉兒，支齐:把握攫梨棗。皓:爾來三十年，先:方寸不貲寶。皓:鯨鐘人誰識，职寘:聊徇衆擊考。皓:又作雲山行，庚阳:方將同木槁。皓:勿學斷緣人，真:時寄新詩藁。皓
北宋:劉弇:古風:GuFeng庚:送哲公禪老二首:有引:我聞豫章境，梗:勢勝所至生。庚:山皆撞空活，曷:水有照骨清。庚:其間佛老宮，东:原校：京本作構佛宮:往往聯飛甍。庚:人王邑一隅，虞:古屋纔數楹。庚:塵點自不到，号:日飽松風聲。庚:十丈挂溪影，梗:虹橋插崢嶸。庚:揶揄下𩵉魖，鱼:踉蹌笑麏麖。庚:師方得所欲，沃:振錫了不攖。庚:非如入流子，纸:橫計多餘贏。庚:秋畦蹲鴟老，皓:晝飯宜香秔。庚:由來介石身，真:忽作歸雲輕。庚:以上《龍雲先生文集》卷五
北宋:劉弇:古風:GuFeng:次韵酬蕭器之朝奉:弇也培塿姿，支:狹識謝崇崛。物月:策疲迷津梁，阳:憂患醉心骨。月:魯酒笑薄圍，微:商聲慚後出。质寘:曾微剸犀效，效:澀鐵但緘室。质:濫紆元豐詔，啸:原缺，據四庫本、胡校補:經名掛千佛。物:中間困齏鹽，盐:晚復椽丹筆。质:同時籋雲英，庚:大半空冀匹。质:鄭衛正啾耳，纸:冷落女媧瑟。质寘:勞生一瓢壺，虞:風波信浮沒。月:幾欲定蝸居，鱼支:歸歟訪葱蔚。未物:甘齒婆娑民，真:庶可老縑帙。质:恩波從天傾，庚:隨器到豐溢。质:例當薦員收，尤宥:殆不止夔一。质:春根聊撥陳，真震:敢議得償失。质:積薪無踰材，灰:魚須暫囊笏。月:持此歲月閒，删:尚冀補終訖。物:蕭侯朝閨彥，霰:憐我升斗秩。质:洗以古襟期，支:如鬯發新鬰。物屋:青天方睹樂，药觉效:些語劇招屈。物:倒持珠璣囊，阳:一寫非所恤。质:泠然蠲幽抱，皓号:海若發瓠窒。质:巴歈迫新賡，庚:芹暄羞獻術。质:得喪雙騰虬，尤:未易嬰長異。寘:薄言遵醉鄉，阳:庶我遨永日。质:幸無孔顔悔，贿队:妙外論越軼。质屑
北宋:劉弇:古風:GuFeng:次韵和賈仲武同諸公遊狼山:寒林羨朝暾，元:裸壤渴膏霂。屋:原作課，據乾本、八本、嘉本、胡校乙:昔聞三神山，删:噴薄擅疑獨。屋:忽從六鼇頂，迥:角起連天麓。屋:我欲追幽尋，侵:筇龍跨飛竹。屋:呼吸沆瀣滋，支:六合歸蹂䠞。苦恨弱羽短，旱:彌年胸憤蓄。屋:朅來茲山遊，尤:快甚焦得沃。沃:幽岐纚脩带，泰:僵木披刳腹。屋:桐萼瑩圭姿，支:槐青收兔目。屋:蘭風遞孤爽，养:天半落芬馥。屋:捫蘿躡飛蹬，径:輕屣捷馳陸。屋:窮探初未已，纸寘:原作來，據胡校改:肯憚岡岑複。屋:直欲駐頹陽，阳:攬駕還若木。屋:主人山南公，东:白面鬢雙綠。沃:載酒邀我行，庚阳:璀璨揮觥玉。沃:雄誇倚馬白，陌:原作白馬，據嘉本、胡校乙:高謝言詩卜。屋:狄侯士林秀，宥:智敏紛灸轂。屋:江夏拔俗標，萧筱:天驥脫羈束。沃:合匝四座賓，真:匠手誰甘縮。屋:嗟予早不偶，有:投足祗取黷。屋:卑飛得海角，觉屋:若畏官謗速。屋:胡校作苦:樊籠一灑濯，觉:便覺榮願足。沃:濫當新詩酬，尤:奏雅慚終曲。沃屋:行將秣予馬，马:更約相追逐。屋
北宋:劉弇:古風:GuFeng:再和賈仲武遊狼山:尋春古原頭，尤:林梢過朝霂。屋:狼山連東南，覃侵:擅美此其獨。屋:摶鵬岌駭勢，霁:潑黛森孤麓。屋:宜樵葉堆松，冬:供茹萌抽竹。屋:區區介丘北，职队沃:四庫本作比:回視一何䠞。渾疑杳靄中，东:爽氣每先蓄。屋:掬泉弄幽清，庚:渴肺初欣沃。沃:噓雲出羽蓋，泰合:入鳥洞胸腹。屋:茫茫宇宙間，删:千里得寸目。屋:照髮射冷翠，寘:襲裳來遠馥。屋:根株吐乾坤，元:要會控水陸。屋:高躋頂初絕，屑:却轉道彌複。屋:楩楠間桐櫧，鱼:干霄非一木。屋:覃覃闢寶構，宥:殿閣輝丹綠。沃:禪客稻餌珠，虞:騷人楮留玉。沃:原缺，據乾本、胡校補:遊嫌後時追，支:賞貴前期卜。屋:睠彼市井徒，虞:乾沒走丹轂。屋:二字原缺，據乾本補:老死不一到，号:動輟取攣束。沃:誰知吾輩遊，尤:趣尚非搐縮。屋:四字原缺，據乾本補:拂衣便成往，养:握手不嫌黷。屋:句外氣爭豪，豪:禪中機鬭速。屋:四字原缺，據乾本補:無爲苦役役，陌:坐自絆馳足。沃:紛紛簿領間，删:與物商直曲。沃屋:會須擺紅塵，真:更著輕鞭逐。屋
北宋:劉弇:古風:GuFeng:贈雪峰長老守超:仰窺玉奩天面窄，陌:頑碧顛青自天擲。陌:胡校作頂:祖禪不管地祇慳，删:二字原缺，據乾本、四庫本、胡校補:十五百徒此其宅。陌:流水聲中換今昔，陌药:粉抹頳糊老椽壁。锡:枯木庵回舊日春，真:難提塔示重來坼。陌:自注：存公自云難提塔坼當示現。而師住持適當塔坼云。超公最後法席張，阳:全機撲落輥毬場。阳:曾令天花倏飄墜，寘:况有庭橘符青黄。阳:自注：師與愛弟彥伯中散公雙生。生時庭橘止有青黄二色，人以爲瑞。烏藤橫膝傲佛祖，麌麻:熟識眉宇瞬且揚。阳漾:天吳吹瀾洗霾垢，有:方諸挹月來清凉。阳:東甌萬剎盡金布，遇:咋舌誰堪論妙悟。遇:賺殺參兒走衲雲，文:高枕無乃林泉負。有遇:廬峰南遠真西材，灰:叩寂丈室慚宗雷。灰:秀巔龐眉逼人爽，养:反疑不自塵中來。灰:由來山興復不薄，药:畏途何計揮塵縛。药:詰朝匹馬汗羞顔，删:又作楊花無止泊。药
北宋:劉弇:古風:GuFeng:和仲武苦雨見寄:君來通川居，鱼支:朱門廕重屼。月:近聞值霖雨，麌语遇:匝舍野水淙。江冬绛:平地忽浩瀚，翰:頓足疑涉江。江:猛風利如刀，豪:觸紙無完窗。江:朝釜魚頭生，庚:飄注旋抆缸。江:仰收墮案書，鱼支:俯拾短焰釭。江东:癡兒臨缺湫，尤筱:往往駭影雙。江:我亦有此患，谏删:漏榻遶屋扛。江:塊如失羣鵠，沃:感憤愁眉龐。江东:孤膺紛填噎，屑霁:更甚兩肘撞。江绛:辱君大句投，尤:華旗揭脩杠。江:直欲却以心，侵:不容苟且降。绛江:森披漢殿戟，陌:縹緲梵天幢。江绛:蒼惶短兵接，叶:豈暇輒淬鏦。江冬:區區苦吏役，陌:展驥曾非庬。江董讲:强亦歌巴歈，虞:跛鼈慚驪駹。江
北宋:劉弇:古風:GuFeng:晚晴:翔飆拂層陰，侵:孤鏡掛天脚。药:幽姿媚澄塘，阳:俊活扶秋岳。觉:饑烏下木末，曷:啅雀喧簷角。觉:落日銜半規，支:逗翳如新濯。觉:海濤晚聲收，尤宥:萬里卷冰箔。药:微颸襲疏櫺，青:輕靄躐叢薄。药:蛛絲裊如狂，阳:虛隙野馬躍。药:病軀得愜適，陌锡:更甚解攣縛。药:瀟灑萬籟并，庚梗敬迥:沖融百飛却。药:原校：疑作非:熊經與鳥申，真:彷彿猶能學。觉:蕭蕭寒砧弄，送:天半哀音落。药:客愁轉如蓬，东:萬緒入冥寞。药:不無臨風想，养:曬目歸領略。药:原作日，據胡校改:茹蔬味新腴，虞:把酒蘸沉粕。药:明朝踏新泥，齐:已有躋攀約。药
北宋:劉弇:古風:GuFeng尤:贈黄成伯仇覽:翔風攪客心，侵:原校：一作春風吹:爛熳不可收。尤:隻舲揚層波，歌:益信生計浮。尤:原校：一作若:滄洲澀歸迹，陌:飄撇慚吳鷗。尤:若人求自東，东:四庫本、嘉本作來:卓犖欣嘯儔。尤:原校：一作攬物:揖我暮川涘，纸:疏明炯天球。尤:掀髯藉芳草，皓:閒則數魚鰍。尤:詩書見孤詣，霁:盤丸走軻丘。尤:况有掃圍筆，质:可擅岐陽蒐。尤:陰湖六尺轝，鱼御:初恨不少留。尤:自注：前值君蕪湖，恨不相省錄而過。梅根躍高檣，阳:笑我仍回頭。尤:自注：過梅根渚，君檣帆輒先，自戲我以得雋。繩床列短炬，语:相與枯春蒭。尤:清狂到詼誹，微未尾:券內嗤蜉蝣。尤:原校：一作悠悠:女床無凡羽，麌遇:渭曲皆清流。尤:原校：一作潔:自注：君名父之子。嘉實自彌望，漾阳:原校：一作嘉種自青玉:直未斂以揫。尤:須矣策高衢，虞:稽句寧公羞。尤
军旅,怀古北宋:劉弇:古風:GuFeng:有詔遣移局實錄院因成古詩奉別同舍學士諸公聊佐一笑:春秋謹嚴書，鱼支:百史茲考信。震:晚周駕而東，东:弱魯猶足訓。问:低昂心權衡，庚:與奪管膚寸。愿:包羅三八祀，纸:誣始蓋其慎。震:一言開慘舒，鱼:九地迴斧衮。阮:密雖異鯤鮞，支:寬亦漏鯨蜃。轸震:姦魂負芒羞，尤:忠骨蓋棺奮。问:肉角死西郊，肴:風味一朝盡。轸:千秋聖人經，青:寂寞風雨燼。震:三子豪未除，鱼御:巧語終不近。问吻:早時遷固儔，尤:雄誇掠秋隼。轸:斧鑿謝前規，支:沙場出孤駿。震:森嚴雖時乏，洽:猶足傲拘窘。轸:黠兒何厚誣，虞:乞米誑髫齓。吻震:至今汗青手，有:縮袖齎痛憤。吻:此道竟寂寥，萧:斯文有遺恨。愿:於皇宋七世，霁:輝赫到禹舜。震:起𧽼下祥祉，纸:原校：當作橦𧽼，《玉篇》驅步:郁穆起聲聞。问:載祀盈十六，屋:鏟滌無垢釁。震:斯民被醇和，歌个:淪浹酣九醖。问:冠劍趨夔皋，豪:戈鋋老廉藺。震:君臣不朽計，霁:邈與事功運。问:龍催鼎湖去，御语:墨燥螭凹潤。震:際會風雲收，尤宥:刀尺光景迅。震:肧腪歸太史，纸:承乏乃頑鈍。愿:詔遣陪青箱，阳:隨宜課程趁。震:攀緣赤霄堮，药:颯灑塵土鬢。震:嗟我佁儗人，真:機杼終不韵。问:早負江湖心，侵:晚繇道山進。震:幺麽亦胡爲，支寘:陪躡濫英俊。震:捫奎星辰逼，职:飛辯球琳振。震:計工蠹魚上，漾养:三載真一瞬。震:今者聯結束，沃:如發千里軔。震:鷦鷯巢新林，侵:末似枯枝穩。阮:赬鯉定自勞，豪号:何取名赤鯶。阮潸:酒徒謝知章，阳:詩敵拋何遜。愿:徒勞門戶成，庚:慙愧上車問。问:猶幸親切連，先:勿負時通訊。震
北宋:劉弇:古風:GuFeng阳:送李堯咨赴官山陽:時在海門:長離飛從丹穴傍，阳:刷羽渤澥齎扶桑。阳:旦經崑崙莫砥柱，麌遇:玉山之黍聊充腸。阳:歷覽五都遍九土，麌:一朝翩然歸女床。阳:夫子故家本山陽，阳:憔悴一官纔故鄉。阳:時人等閑得重糈，语鱼:君家撲滿無餘藏。阳:相逢海上真偶爾，纸:畢趣論心良慨慷。阳:不無幅巾遲蕭散，翰旱:况有逸爵揮淋浪。阳:酒酣調笑不嫌靳，问:共指■■饑鳶翔。阳:鼠鳥:眾鳥:蕭晨八月渚紅香，阳:水風泛入客衣凉。阳:溪頭艇子送急槳，养:輕齎誰識王陽裝。阳:恨無佳設綴行色，职:匣劍欲解慚非良。阳:淮山刻作秋來瘦，宥:淮水刮眼清如霜。阳:謝公何日東南下，马祃麌:別浦應尋臨汝郎。阳
北宋:劉弇:古風:GuFeng豪:送陳師益還建安:時在海門:南來海舶浮雲濤，豪:上有游子千金豪。豪:閩山左轉七千里，纸寘:原校：京本作十:挂席六月天風號。豪:俯窺虞淵弄白日，质:彤霞下爍波欲熬。豪:原校：京本作丹:陽侯嘯瀾罔象舞，麌:出沒金背嬉鯨鼇。豪:原校：一作脊:等閒推徙失向背，队:往往三山隨所遭。豪:我欲懲幽驗荒忽，月:原校：京本作銜，當作徵:脫非值子終徒勞。豪:原校：京本作真:吳牛喘月玉斗搖，萧啸:金井芙蓉啼桔槹。豪:一緣竹葉泛歸夢，送东:別興斗與淮雲高。豪:青蘋送客淒涼地，寘:節物駸駸驚兩毛。豪:原校：京本作骨:家園柿栗行可拾，缉:况有䆉稏蟠東皋。豪:魯連蹈海徒虛語，语御:尼父乘槎安所逃。豪:它時作底投快便，霰先:原校：京本作解印:與子去作滄波遨。豪:原校：京本作海
北宋:劉弇:古風:GuFeng阳:送曾靈永赴舉:孟荀久不作，药:吾道竟茫茫。阳:滔滔天下人，真:生死名利韁。阳:誇兒騁新學，觉:剽竄摸青黄。阳:爬羅盡砂礫，锡:氣焰苦不揚。阳:初如拆襪線，霰:那復一條長。阳:又如抄選客，陌:十九爲琳琅。阳:自注：近世諺語有曲土（四庫本作上，嘉本作士）節選，好句不留之說。埋沒太古音，侵:啾耳紛蜩螗。阳:曾郎春不如，鱼御:闊印眉間堂。阳:十年讀書史，纸:一日胸膽張。阳:興來灑酣筆，质:落紙松丸香。阳:摧頹鶖鶬間，删谏:識此雛鳳凰。阳:梅天暑氣溼，缉:原校：一作風:江東潦聲狂。阳:辭我歸袂擁，肿:霜蒲挂高檣。阳:飄翩不可留，尤:橫槊赴文場。阳:期子勿苟作，药个遇语:瓊瑶擷新芳。阳:莫學下俚曲，沃屋:黄花間折楊。阳:胡校：當作荂:由來玉山粒，缉:梗澀在粃糠。阳:河雖一掬波，歌:曾是九秋潢。阳:行行事斯語，语御:看子摩天翔。阳
北宋:劉弇:古風:GuFeng歌:送新淦余宰虞卿:時平循良用，宋:墨綬紛委蛇。歌:夫子西南英，庚:三十朝紳拕。歌:四庫本作拖:爰來慈衆兒，支齐:一掬芝眉和。歌:里閭無愁嘆，翰寒:卒歲知婆娑。歌:牛解等是刃，震:恩染誰非波。歌:神閑略朱墨，职:日永餘弦歌。歌:及瓜賦歸歟，鱼御语:去去可奈何。歌:舂容雲濤裏，纸寘:一葉翩經過。歌:羹魚飯香秈，先:凉衣送長哦。歌:乾本、嘉本作夜:三年種桃李，纸:留得春陰多。歌:鄧挽徒虛語，语御:禰翮方雲摩。歌:行哉尚良食，职寘:吾君正卷阿。歌
北宋:劉弇:古風:GuFeng:留題王公謨:原校：一作謀沖閣:簷牙排青冥，青:眺聽脫蒙昧。队:居然人境寬，寒:魚貫出萬態。队:坐疑天機緘，咸:發露窮瑣碎。队:圓清入鳥哢，送:蕭灑送客慨。队:脫巾晚吾來，灰:靜稱一榻對。队:睨雲發高興，径:勇欲决猨薈。泰:胡爲淫書史，纸:賸若嗜炙膾。泰:長年馬如狗，有:埃𡏖顛毛改。贿:茲趣恐長負，有遇:踽踽依儕輩。队:何當拾頹齡，青:相與寄耨耒。队:原校：一作密爾:挽君醉鄉衣，微未:枯肺時一溉。队
北宋:劉弇:古風:GuFeng阳:贈王隠居適中:樗翁卧南郭，药:宛是逍遥鄉。阳:朝餐止半菽，屋:暮偃仍繩床。阳:如松生磽陵，蒸:原校：一作長:不害材資良。阳:少也頓絕羈，支:駸駸躞雲莊。阳:十出九不售，宥尤:髭根半秋霜。阳:他時轉蓬子，纸:原校：京本作遂令:頑嬉過其傍。阳:那知胸腹中，东:原校：京本作臆:固自儲琳琅。阳:我曾耳清警，梗:原校：二本作謦:灑落皆天潢。阳:謂宜神明相，漾阳:衎衎臻樂康。阳:胡爲乞刀圭，齐:彌年對清漳。阳:原校：一作卧:曼容隠成僻，陌:照鄰廢堪傷。阳:睡虎與蟄虬，尤:兒童勿輕嘗。阳:自注：樗翁乃適中自爲病號。
北宋:劉弇:古風:GuFeng:送元舉宮苑秀州鈐轄:插犀頭角何崢嶸，庚:紫棠色照長弓騂。庚:不學蠹魚只浪死，纸:聊因躍馬酬生平。庚:奏書明光覓自試，寘:臣有膽武前無勍。庚:俞音一朝九天下，马祃麌:瑩膏瘦鐵虬鏗鳴。庚:坐上少年勿遽起，纸:請聽此日吳趨行。庚:吳中風物妙絕殺，黠卦:自注：所戒切。槜李髹碧輝連甍。庚:紫崖陰洞泄神秘，寘:霓旌羽帔嬉仙靈。青:鱸肥閟滑匕筯好，皓号:鷗眠鳬浴波瀾明。庚:突烟晝恬夜柝死，纸:元戎退案休千兵。庚:詩成青天送白眼，潸:由拳灑作千鴉驚。庚:金船爛漫貯春色，职:葉底數花餘幾英。庚:吳酸挨腸去宿滯，霁:胡校：疑當作抉:楚舞挑客留瘦情。庚:四庫本作餘:功名成就付偶爾，纸:要是行樂寬吾齡。青:迢迢汴水滴油駛，纸:暖烟畫鷁酣雙旌。庚:回頭應笑東方生，庚:胡爲索米長安城。庚
北宋:劉弇:古風:GuFeng:再繼權之嚴韵二首:庭椿摘初黄，阳:畦韭翦柔綠。沃:春盤巧飣餖，宥:一堮生理足。沃遇:今者鳴啾腸，阳:饑花到雙目。屋:終慚短豆戀，霰:誰轉紫芝矚。沃:青烟撲九衢，虞:碧瓦酣萬屋。屋:朝來好龍客，陌:義動重裘燠。屋号皓:慇懃斗酒約，药啸:豪健賽楊僕。屋沃:吹回麯車夢，送东:鴇羽正肅肅。屋:原作鴨，據四庫本改:九天真龍飛，微:萬物彈冠沐。屋:蕭短草木姿，支:窶賤衾裯宿。屋宥:叨逾太官粟，沃:敢計功利速。屋:惟應杯中物，物:可仗詩筒趨。虞
北宋:劉弇:古風:GuFeng:再繼權之嚴韵二首:東風入顛毛，豪:非復故時綠。沃:生涯蠹蟫裏，纸寘:術智謾蛇足。沃:晚作芸香游，尤:頗復窺叢目。屋:乾坤開清明，庚:物色洗瞻矚。沃:謬當匠石寄，寘:楹桷翰夏屋。屋:追隨金閨彥，霰:懷抱鄒律燠。屋:新詩閒模寫，马:勇若驅妾僕。屋沃:千秋赤壁後，有宥:英爽得瑜肅。屋:朝來牆頭花，麻:皖皖弄膏沐。屋:歸期莽難求，尤:不啻襥被宿。屋:端成心賞違，微:誰念客當速。屋:聽取提壺聲，庚:勿負慇懃趣。沃:原校：趣趨二字疑通
北宋:劉弇:古風:GuFeng:送貫之縣丞解官還壽春:西江客袂春風老，皓:吹得歸心亂如草。皓:鯢浪三篙下晚艎，阳:去程不學寒蓬掃。皓号:淮山蒼蒼淮水長，阳:千里一官歸故鄉。阳:舉世由來青眼少，筱啸:孟賸破黛嫫母狂。阳:緹巾十襲盡燕石，陌:埋蝕太半雙明璫。阳:干霄自是男兒氣，未:遭與不遭真偶爾。纸:人非田文莫彈鋏，叶:世有伯喈須倒屣。纸寘:君其行矣重問津，真:蹀月騊駼寧絆死。纸
北宋:劉弇:古風:GuFeng:次韵和彭道原元夕:攙雲幄幕張流蘇，虞:原作握，據《永樂大典》卷二○三五四改:華輈夾道青氍毹。虞:原校：一作匝:黄昏天公下種榆，虞:百萬星點成須臾。虞:赤帝鞭車墮雲衢，虞:燭龍駢頭浦還珠。虞:競隨丹豹膏鳳雛，虞:《永樂大典》作髓:麟鬚拂蛾間數疏。鱼:弦嘈管唳聲鬰紆，虞:櫛比百戲羅侏儒。虞:輕紈綉履踏艷姝，虞:灼灼巧笑聯芙蕖。鱼:有客年來倦著書，鱼支:囊錢囷粟索無餘。鱼:短釵列桉擁弊襦，虞:原校：一作釭:未看行樂誇睢盱。虞:《永樂大典》作省:大奴聽響仆屋隅，虞:小女行卜迎紫姑。虞:子雲門巷正蕭疏，鱼:誰者載酒論區區。虞
北宋:劉弇:古風:GuFeng纸:次韵林錫遠食蜂兒之句:世人嗜食心，侵:專甚鼓記里。纸:刳磔供嚼齧，屑:誰計物生死。纸:紛紛螷蠃蚳，支:晚亦列甘旨。纸:况如茲蜂者，马:捃拾纔蠢爾。纸:八月陰崖昏，元:戢戢若攢指。纸:老房脫枯蓮，先:薦右方物美。纸:翻嗟甘口鼠，语:橫使童角毀。纸:吳蠶徒自僵，阳:商賈斯遠矣。纸:我思天地間，删:材死舉相似。纸:鳥殪在澤羽，麌遇:象焚緣插齒。纸:梢梢撓雲幹，翰:虸鋸入儀軌。纸:豹胎及駝峰，冬:日飽饞咽子。纸:人方懷此憂，尤:何暇多議彼。纸:異時佳設張，阳漾:更餉勿余鄙。纸
北宋:劉弇:古風:GuFeng:題遠上人休老庵:上人叢林秀，宥:襟期支許越。月曷:往從湖山遊，尤:發軔無留轍。屑:轉身浮雲空，东:歸興飛鳥豁。曷:故鄉得青海，贿:乾本、八本、嘉本、胡校作清:下瞰鯨燦窟。月:結廬纔蝸牛，尤:勝踐喧卑脫。曷:叢殘翦荆棘，职:淚敝棲楣埒。屑:胡校：疑當作敞:蘭苕紛被逕，径青:關鎖晝不掣。屑:由來大慷生，庚:卓錫果清絕。屑:菅茅席三徑，径:虛榻掃凉月。月:不持一錢居，鱼支:未省香火歇。月屑曷黠:鶴骨老亦輕，庚:田衣故仍潔。屑:高舂一飯過，个歌:野荈供嚼齧。屑:笑作瘡剜肉，屋:薦語畏饒舌。屑:陽岡藷蔗稠，尤:乳竇春泉冽。屑:行當攬俗駕，祃:滯念論一吷。屑
北宋:劉弇:古風:GuFeng:酒家逢徐逸人:嚨唿馬子踏落花，麻:落花盡頭逢酒家。麻:酒翁破顔迎墨客，陌:五雲冰漿發青帊。祃黠:丹丘羽人笑揖我，哿:餉我碧海雲琅芽。麻:食之奇光襲兩腋，陌:小哉天地自幕席。陌:原校：疑有脫句:眼底不辨驪與騧，麻佳:冷風時能借一快，卦:便欲搴芝淩紫霞。麻:且唱蹋銅汙，遇虞麻:莫歌白浮鳩。尤:躍沫寄頹年，先:陰陰馳四騶。尤虞:雲璈駕閬風，东:茲約竟悠悠。尤:却憶東皋醉鄉記，寘:翻笑三閭非所憂。尤:安得烏孫青田核，陌月:下變春江萬斛流。尤
北宋:劉弇:古風:GuFeng:志雁:東道出海陵，蒸:儲水得故濼。药:野雁若烟海，贿:於焉避繒繳。药:去來迷春冬，冬:唼喋識領略。药:于時臘將殘，寒:篝火彼童弱。药:霜葭揚飛熛，萧:敦迫海風惡。药:崑陵卷大地，寘:原校：一作焚:電笑牽霆搏。药:翩翩隨陽侶，语:照影起虛愕。药:嗚呼犯蓬勃，月:四庫本作鳴:騰踐劇殞雹。觉:捎捎青雲翮，陌:寒㶼謝寥廓。药:莫知孰奴王，阳漾:百萬歸一爝。药:有叟家青溪，齐:三日舉不涸。药:赤肉羅岡陵，蒸:腥血灑叢薄。药:商人爭行錢，先:烟艇紛飄泊。药:蓬茨未改故，遇:十倍富前昨。药:翻笑任公子，纸:釣鯨滄海角。觉
北宋:劉弇:古風:GuFeng麻:海門故城:俗謂姚司徒城，蓋草竊者:故城邑東南，覃侵:盤盤蟄脩蛇。麻:借問經始人，真:云是司徒家。麻:唐季遭閔凶，冬:羣盜紛如麻。麻:淮海尤剽輕，庚敬:時時起邀遮。麻:甚者控壤地，寘:相錯臨犬牙。麻:斯人何爲者，马:尋兵嘯麏䴥。麻:擅此一抔土，麌:僅侔國於蝸。麻:鍖鑕稽天誅，虞:至以功爵加。麻:百年去隨手，有:遺陼臨汀沙。麻:牛羊閱朝昏，元:草木自萌芽。麻:誰非化黄壤，养:此獨遺鷄笯。麻:停驂一回首，有:浩歎空歌巴。麻
北宋:劉弇:古風:GuFeng灰:夜飲留李聖咨法曹走筆:君不見東皋酒狂能放懷，佳:醉鄉著家身去來。灰:又不見昔時西晉把螯客，陌:隻手敵以黄金罍。灰:流年驚鴻瞥眼過，歌:爲君特地柴門開。灰:鵝雛轉黄吹甕醅，灰尤:紫蒲白薤雜芋魁。灰:始知有神王歡伯，陌:解卷霢霂蘇愁荄。灰:玉繩挂閣爽氣回，灰队贿:烏樹不驚螢點苔。灰:熱耳未厭雞聲催，灰:玉山好約斜河頹。灰:枯腸一掬君勿負，有遇:蓬行丸轉真悠哉。灰
北宋:劉弇:古風:GuFeng先:我行:我行適東陂，支寘:野色若可搴。先:問津初無從，冬:强驅良苦鞭。先:三𤃩貯客潦，皓:冉冉吞吳天。先:故壘何崢嶸，庚:荒凉非昔年。先:虹腰截海堰，霰阮愿:蜃氣噓窯烟。先:霜封百草乾，寒先:回風時飆然。先:狐兔死欲盡，轸:饑鷹空老拳。先:村深行人稀，微:落日下烏鳶。先:敗荷古毳衲，合:野菊金連錢。先:羈懷自騷屑，屑:節物驚徂遷。先:投暮僧舍中，东:誰者同留連。先
北宋:劉弇:古風:GuFeng:雷塘:磐嬉截長淮，佳:聞自隋天子。纸:運丁大業末，曷:役跨遼東始。纸寘:洶湧溝濁河，歌:赤血洗千里。纸寘:江都天東南，覃侵:歲閱翠華指。纸:錦帆抹非烟，先:疊鼓蓬蓬起。纸:紫幰朱絲絡，药:百萬羅衛士。纸:璇房貯彩女，语御:灼灼艷芳李。纸:虞公正逢惡，药遇虞:何稠甘沒齒。纸:一從水調奏，宥:便識還聲已。纸寘:浪傳遭閟春，真:不悟羊無尾。尾:雷塘一掬土，麌:僅足掩冠履。纸:行人爲傷心，侵:清淚墮如水。纸:池荒九曲春，真:尚想迷樓倚。纸寘:落日注蕪城，庚:牛羊下坡觜。纸
北宋:劉弇:古風:GuFeng叶:依師小軒獨酌:東籬粲佳英，庚:依約圓錢帖。叶:西渚傲霜篔，文:瀟灑狻猊鬣。叶:居然容膝地，寘:况與蓬丘接。叶:四庫本作淚:始余供煩使，纸寘:浪謂素意愜。叶:一當駭物機，微:局縮如跧摺。叶:客塵不制人，真:脫去苦不捷。叶:誰謂一日間，删:堮倚發蹀躞。叶:椒漿淚玉瀝，锡:蠹簡披往牒。叶:兀爾自忘懷，佳:少復進專輒。叶:流年苦蹉跎，歌:念咎真脫葉。叶:皤皤彼禪客，陌:趨尚未易躡。叶:正應發再駕，祃:萬念茲一攝。叶
北宋:劉弇:古風:GuFeng:早發臨川經回龍寺少刻因觀李供奉壁畫須菩提:黎明出故壘，纸支:得此空王宮。东:結廬知何年，先:十里巒岡重。冬:居然謝埃𡏖，䆗窱開房櫳。东:簁籬漏初日，质:雲木凉高風。东:直疑天邊秋，尤:六月到此中。东:壁端故時筆，质:磊落空生容。冬:詐言竺乾客，陌:原作容，據八本、胡校改:燕坐長年逢。冬东:我來偶拭目，屋:滯念爲一空。东:野僧强留連，先:稻飯延高舂。冬:王程迫星火，哿:持語勿惱憹。冬:方慚簡書畏，未:何計棲狂蓬。东:胡校：疑征字之訛
北宋:劉弇:古風:GuFeng:留題疏山白雲禪院因呈長老秀公:白雲去不還，删:空留白雲額。陌:至今飛山顔，删:片片盡秋色。职:蕭蕭事盤紆，虞:刳石轉攲仄。职:觚稜騫古殿，霰:粉墨昏絕壁。锡:有客倦歸艎，阳:瀟灑寄一適。陌锡:松蘿青鳥哢，送:江影卷餘白。陌:始時開山人，真:真意非無得。职:百年驚一吷，屑:節物變今昔。陌:誰是雲無心，侵:翛然彼禪伯。陌
北宋:劉弇:古風:GuFeng:過昆陽城:古聚少，筱啸:荒蹊多，歌:枯湟十尺餘陂陀。歌:絳霄南來赤龍子，纸:叱吒此地揚天戈。歌:二字原漶漫，據四庫本、八本補:虎據乃其始，纸寘:鵲起寧須時。支:坐令劉宗半天下，马祃麌:尋邑百萬徒爾爲。支:今來玉壘半荆棘，职:但見蒼烟白日嬉樵兒。支齐:愁來商歌涉長道，皓号:澤國秋蘭紫莖老。皓:九原蓬顆日益多，歌:世事茫茫一飛鳥。筱:以上《龍雲先生文集》卷六
北宋:劉弇:古風:GuFeng庚:贈饒倅陳伯模朝奉二首郡事:時陳權將（四庫本、八本作知）:早窺安定先生奧，号:自注：君胡先生門人。晚刻慈恩塔下名。庚:宜有璽書旌治狀，漾:飽聞玉筍數門生。庚:紙翔市價抄書癖，陌:壇逼詩流覓句精。庚:原校：下闕
北宋:劉弇:古風:GuFeng:冬至上王丞相生日黄鍾歌:乾坤變化造萬物，物:十有一月生黄鍾。冬:黄鍾資養太和氣，未:上賢稟受爲三公。东:至音鏗鏘儀鳳凰，阳:播在簡冊成文章。阳:權衡度量立大法，洽:朝廷四海聲洋洋。阳:往時霜木立如束，沃:原野焦枯無紫綠。沃:自從緹室一陽生，庚:半夜萌芽動寒谷。屋:登堂請獻眉壽杯，灰:願同律管容葭灰。灰:玉鉉金鼎調鹽梅，灰:年年陽德先春來。灰
北宋:劉弇:古風:GuFeng:哭上藍居晉禪師二首:師在雲無心，侵:師化雲無迹。陌:明明身後語，语御:宛是西來的。锡:胡爲西來子，纸:原校：一作夸毗:計較歸寸尺。陌:膏脣拭舌奈爾何，歌:下原衍禁字，據乾本、四庫本、胡校刪:咄哉青蠅真弔客。陌
北宋:劉弇:古風:GuFeng支:哭上藍居晉禪師二首:惻惻復惻惻，职:浪生浮世悲。支:清松疏冷風，东:尚想瀟灑姿。支:一吷寄去留，尤:羞殺方袍兒。支:令人却憶當陽剖，有麌:原校：一作興:扠手退身徒爾爲。支
北宋:刘弇:詞:Ci:宝鼎现,::浓阴堆积，陌寘:迥野空旷，漾:将回微煦。遇麌:还是觉早梅依旧，宥清艳枝枝攒晓树。遇麌:弄霁影尽脂凝香蒂，霁琼削纤葩竞吐。麌遇:对几处园林，侵,:芳菲消息，职,:都因传去。御语:取次台榭，祃:等闲院落，药:偏宜独擅芳步。遇:长恁恐寿阳妆面，霰姑射冰肤成暗妒。遇:笑杏坞共桃蹊夸丽，霁支一霎狂风骤雨。麌语遇:又争似年年此际，霁先得东皇为主。麌:好似雪里精神，真:曾解恼游人吟顾。遇想当时折赠，径:端的凭谁付与。语御:荡醉目恨同云阻。语画角声将暮。遇:想异时成实，质:和羹止渴，曷,:还应得路。遇
北宋:刘弇:詞:Ci:洞仙歌,::凄凉楚弄，送:行客肠曾断。翰旱:涛卷秋容暗淮甸。霰,:去年时还是今日孤舟，尤烟浪里，纸寘:身与江云共远。阮愿,:别来丹枕梦，送:几过沧洲，尤:皓月而今为谁满。旱:薄倖苦无端，寒:误却婵娟，先:有人在玉楼天半。翰最不愤西风破帆来，灰甚时节，屑质:收拾望中心眼。潸
北宋:刘弇:詞:Ci:金明春/金明池,:宝历延洪，东,:昌辰开泰，泰:崧岳储灵特异。寘:贤才并□时间出，质寘尽一一惊人绝艺。霁:捧乡书气格飘飘，萧似阆苑神仙，先,:参差相继。霁:纵子墨文章，阳:相如才调，啸:骤觉雷声平地。寘,:太守宾兴当此际。霁:正瑞霭寒轻，庚,:虚堂风细。霁:舞腰旋飞尘仿佛，物歌管递清声嘹唳。霁况相将桂籍荣登，蒸对酒面鳞红，东,:何妨沈醉。寘:但管取明年，先,:宫花重戴，队:共赏金明春意。寘
北宋:刘弇:詞:Ci:内家娇,:绰约群芳里，纸寘,:阳和意，寘:偏向一枝浓。冬:南国骤惊，庚:动人奇艳，艳:未饶西洛，药:百本千丛。东,:斩新弄，送:晓来无比格，陌药:半坼断肠红。东:三月洞天，先:又还疑是，纸:赋情楚客，陌:窥见墙东。东:朱阑干遍倚生愁，尤怕无计奈雨禁风。东别有瑞烟羃羃，锡:时与遮笼。东冬:便纵使当日，质,:文忠品第，霁:赵昌模写，马:难更形容。冬:应念故园桃李，纸:羞怨春工。东
北宋:刘弇:詞:Ci:佳人醉 元宵上太守,:月到楼台第几。纸尾寘:十里金虫成缀。霁:袅琅玕争罥绛球起。纸试新妆嬉春粉黛，队盈盈暗香，阳:结谁家秾李。纸,:拥缇骑。寘:箫鼓沸三市。纸:别指春风画隼，轸:归度鳌山影里。纸寘,:闲红翠。寘:挥觞不待游人分袂。霁悄珠帘十二。寘
北宋:刘弇:詞:Ci:惜双双令/惜分飞,:风外橘花香暗度。遇:飞絮绾残春归去。御语酝造黄梅雨。麌语遇:冷烟晓占横塘路。遇,:翠屏人在天低处。语御:惊梦断行云无据。御此恨凭谁诉。遇:恁情却倩危弦语。语御
北宋:刘弇:詞:Ci:清平乐,::东风依旧。宥:著意随堤柳。有:搓得鹅儿黄欲就。宥:天色清明厮勾。尤,:去年紫陌朱门。元:今朝雨魄云魂。元:断送一生憔悴，寘:知他几个黄昏。元:这首词是作者在京任职期间为感爱妾之逝而作，为悼亡词。
北宋:刘弇:詞:Ci先:安平乐慢,:细想劳生，庚:等闲聚散，翰旱:冉冉轻似秋烟。先,:莲心暗苦，麌遇:月意难圆。先:神京去路三千。先:当日风流，尤:有妖饶枕上，漾养:软媚尊前。先:何计访蓬仙。先:断肠中一叶晴川。先:到而今追思往事，寘奈向梦也难到奴边。先:自恨不如兰灯，蒸:通宵尚照伊眠。先:恰道无缘。先:被人劝休莫瞒天。先:多应是前生负你，纸今世使我偿填。先
北宋:劉弇:句:Others冬:句:西山崔嵬摩蒼穹，东:秀嶺巃嵷如朝宗。冬:題翠微堂:按：宋王象之《輿地紀勝》卷三一《江南西路·吉州》
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷一,誠齋詩話,《宋四六選》卷五,《歷代賦彙》卷四八北宋:劉弇:辭賦:Fu:元符南郊大禮賦:粤若溟涬鴻濛之始，纸寘:登魚奠獸，宥:肇豺獺之知，支寘:圓顱方趾，纸:厥協精純肅專，先:於是乎有祭。霁卦:及稽諸載籍，陌祃:則郊之禮尚已。纸寘:傳曰：月》:帝王莫大乎承天。先」:記曰：月》:惟聖人爲能饗帝，霁以其祖配。队則七代之所更立，缉:如指諸掌者，马:蓋明乎郊社之義。寘:虞夏商周，尤、胚胎前芳，阳:鯀冥嚳黄，阳、用詔於後王，阳漾:厥惟舊哉！灰:及陋者爲之，支:則誣天贅祖，麌麻:神醊雜擾，筱:其語弗經見，霰:󲦤紳者不道。皓号:九天太一三一八神，真則方士之説試；寘:黄蛇白帝，霁:陳寶鳴雞，齐:則秦餘之祀舉。语:或龍馬寓木，屋:或待我而五，麌:或遥拜竹宫，东:或侲子旁午。麌:故漢三十年間，删:天地之祠五徙，纸:而稚圭之徒，虞:罷去四百七十餘所。语:有唐末造，皓号:闕漏莽鹵，麌:殆不足數。麌:是則數千百載，贿队:寂寥無詔之闊典，铣:誠有待乎我宋七世彌文之真主矣。纸:昔者五季不綱，阳:嘯屯拏否，有麌纸尤:童阜魁陵，蒸:蕩去典制。霁:遇民則薙氏刈草，皓:置國則累棋十二。寘:雪桃薦屨，遇:顛倒本末；曷:飲羊璞鼠，语:廋贋竄真。真:盛鶴列者羞綿蕝，屑:笑章甫者高惠文。文:翼飛虎使婪食，职寘:冠沐猴使󲦤紳。真:惵惵遺黎，齐:沸糜擾雲。文:柴薪燔之弗嗣，寘:丘故圜而益泯。轸真:凡時君惡其害己也十去八九，有:而先王所以揭虔妥靈者其間僅存。元:雖有天成長興之字圖，虞固已愐㥏趢趗，沃屋:翦翦焉獨奚補吾世之討論哉！灰:我藝祖之初也，马:皇武奮張，阳漾:拱揖宅師。支:奠九廛而業萬世，霁:支傾柱而紉絶維。支:道籠德絡，药:藥瘵砭疲。支:於斯時也，马:武而未熙。支:太宗熙文，文:僕我景命。敬:汾晋江吴，虞:以次係頸。梗:去鼠筝之苛，歌:徯茹黄之諍。敬:於斯時也，马:熙而未定。径:大定維真，真:底綏謐寧，青:貯祥儲休，尤:汾脽云亭。青:於斯時也，马:定而未成。庚:然猶一祖二宗，冬:或五或三，覃勘:嚴配昭升，蒸:往遵於南。覃侵:曰仁曰英，庚:承憲履繩，蒸:乾酬坤答，合:轂不及停。青:爰迨神考，皓:基命宥密，质:釐正丕誕，旱:無文咸秩。质:剟偍陋與遳脆，霁:獨飛蕤而簉質。质寘:上咸五而下登三，覃勘:墳作四而籍言七。质:更載十九，有:上儀越軼，质屑:則有元豐之祀典存焉。先:及陛下繼之也，马:履紹聖，敬:躋元符，虞:矕夏子，纸:䚕唐虞，虞:童劉李，纸:厮魏吴。虞:掃攢蠹如彈痤，歌:開夷軌乎破觚。虞:臯後夔前，先:履錯珮摩。歌:洗渭巢箕，支:來游來歌。歌:懟往者易頑顔而鑿方心，侵:跽新者厭淡泊而酲醇和。歌:搴同穎之秀而穀人腹，屋:沐塗旁之枝而桑者衣。微未:霜顛卒齒而不兵，庚:黄吻嘯儔而課嬉。支:褒衣短後，有宥:羽䙱祗裓，职:陶冶於既醉；寘:風胎雨𪆪，灌莽苞皂，皓:長懋乎由儀。支:雞犬之聲相聞，文:烏鵲之巢可窺。支:若乃史不絶書，鱼支:則甘醴歲潏，质:華滋宵○；:奔精標南而照老，皓:榮波釃曲以薦清；庚:緇文黄輝，微:素鳥朱英，庚:四肩九尾，尾:不可殫名。庚:象來致福，屋:則髽首鐻耳之俗，沃:頭飛鼻飲之鄉，阳:濮鉛僢卧之酋長，阳养漾:戴斗󷙁之名王，阳:解辮削衽，寝沁:踵係乎職方。阳:然猶雍上久虚，鱼:傳國壽昌之玉刻；职:譙赫申旦，翰:下貫不揜之景光。阳:仙驥儷翼於武夷，支:駢竹笨𥳰於豫章。阳:是謂應期紹至，寘:不特創見，霰:豈徒諸福之物，物:可致之祥也邪。麻:聖上則攬龐禧，支:初矍然，先:諏挹損，阮:采撝謙。盐:休哉孰爲此者，马:我則歸賴於天。先:於是條頌祗之書，鱼支:下發中之詔，啸:天姥之日練，霰:掌故之儀草。皓:即是歲之冬至，寘:將有事乎南郊之兆，筱:禮也。马:先是齋宫僅存，元:翼以縵城，庚:有司弗虔，先:拄頽支傾。庚:天啓人惎，寘:厥營端誠。庚:觀夫端誠之成也，马:司空庀徒，虞:太史揆星，青:審曲面勢，霁:匠人是經。青:爾乃計工倕，支:課匠石，陌:順陰陽，阳:衆材度。遇药:霰屑雨柿，纸:聾山噎壑。药:協庶民之子來，灰:讙百堵之皆作。药个遇语:於是桴木姑繇之墟，鱼:薦舄苑蓬之巔。先:負瑶光而捫太乙，质:走神皋而睋綺阡。先:飛䡾軒軒而鵲起，纸:修梁亘空而虹蜿。元阮:左平右墄，职:青瑣綺疏，鱼遇:的皪連蜷，先:承阿結隅。虞:叢芝栭與繡楶，屑:熣賦白而駢朱。虞:銜環躍楯，轸震:千詭萬殊。虞:豈惟仙靈雲氣倩練而霍靡，纸:厥有飛廉翁仲䁻睒而睢盱。虞:其前則崛起泰禋，真:瞰臨朱垠，真文元先:象嶢闕之中天，先:疑徙居於化人。真:其後則崇墉屹屹，物:配以拱極，职:嘉德中豁，曷:揭之金勒。职:承和迎禧，支:左右迭掖。陌:告虔則夤明東峙，纸:表事則肅成西直。职:銅題釦砌，霁:徼道外周，尤:扶拱棲櫨，虞:陽烏陰虬。尤:狀嵬峨而𡹈嶪，洽:吁欲擲其中留。尤:然而高厢嚴除，鱼御:𥦖窱靚深，侵沁:舒紫蔭之奕奕，陌:眑清思而愔愔。侵:卷皇明於寂照，啸:攝睿念於幽襟。侵:於此而疏瀹澡雪，屑:則見其所爲齋者。马:於此而觀天地萬物之復，屋宥:則履新陽於故陰。侵:於此而朝群臣，真:則壯萬乘而取威重。冬肿宋:於此而申懿鑠，药:則有嘉德而無違心。侵:是謂一舉而四善得，职:豈比夫雲陽甘泉，先窮物怪而誇麗淫者哉！灰:然後前期七日，质:受誓戒，卦:飾戎容。冬:命掌次使設邸，荠:詔封人使壝宫。东:請中嚴而奏外辦，谏:毋不恪以彙臣工。东:款原廟而朝祏室，质:龜食墨而吾從。冬宋:是日也，马:改天步，遇:仗黄麾，支:服大裘，尤:翳華芝，支:巾玉輅，遇:駟秀騏，支:撰清斿，尤:旅佽飛。微:平盤廓以蠖略兮，齐:䋿帶颯而葳蕤。支:絢綢杠之孑孑兮，齐:右闟戟左青旂。微:百神警而陪衛兮，齐:千官儼以褵褷。支:於是雲罕啓行，庚阳漾敬:㦥弩射私。支:䂍矟星羅，歌:柯舒鱗差。麻支佳祃:烏號夏服，屋:星鏑月弦。先:跳盪虓闞，陷豏勘:震震闐闐。先霰:塵不漸軔，震:委如注川。先:初逗隘而取寬，寒:俄舉中而包偏。先:清蹕曳聲而肅譁，麻:班劍竦飾以陸離。支:鼻獸獻馴而雅拜，卦:天驥睨雲而嚼羈。支:黄道端以綢直兮，齐:下朱雀，药:迤南薰。文:物色别之五衣兮，齐:翕焉綺錯，药遇:霍焉霞分。文问:貫裂闕以靡旃兮，齐:哄閶闔而噫輪。真:詰蚩尤使當兵兮，齐:戒雨師使清道。皓号:坌波涌而燎揚兮，齐:默霆吞而鯨窅。筱:岌簸丘而跳巒兮，齐:怳神騰而鬼趡。纸:辰十二以效時兮，齐:車抗指而司方。阳:蓬勃鬱蓊蹂以戢孴兮，齐:半岸叱綽沛以相羊。阳:騰蛇白澤詰呵神姦兮，齐:桃弧棘矢攘却不祥。阳:决旬始而掃攙搶兮，齐:飛蒙茸而走陸梁。阳:爾乃賁諸之儔，尤:拗怒立發，月:跋扈睚眦，霁寘卦:陰伺微察。黠:鏤朱涅墨，职:裂眥直髮。月:當之者糜碎，队:過之者氣奪。曷:曾徒手之不抗，漾:况臂弧而腰鐵。屑:於是乘輿之至，寘:端誠也適。陌锡:晡焉，先:然後金吾誰何，歌:挈壺警昏。元:雞人叫巾車而呼旦，翰:太宰視滌濯之前陳。真震:物告備，寘:攢題揭，屑月霁:寘蒼璧，陌:豆登設，屑:器陶匏，肴:席藁鞂，黠佳:牲孔時，支:酒醴潔。屑:時也，马:天形束磬，径:萬籟寂絶。屑:玉繩低隅而黏波，歌:霜華飛清而漲闕。月:蒼虬蟠闉而不動，送董:爥龍噴坰而布爇。屑:班馬蕭蕭，萧:七萃卷舌，屑:絳紗萬枝，支:扶鑣夾轍。屑:烘鱗髓與鳳膏，豪号:邈珠還而電掣。屑霁:天子乃步自大次，寘:暨小次而須焉。先:左延右揖，缉:樞臣禮官，寒:以引以翼，职:遂造乎壇端。寒:柴煙升，蒸:帝諶寫，马:靈斯斿，尤:下風馬。马:藝祖是配，队:禮無遺者。马:百神受職，职:魚魚雅雅。马麻:將事之臣，真:罔敢不共，宋冬:肅骨嚴顔，删:秋秋顒顒。冬:弁匝首以星俯，麌:球飾趨而鸞雝。冬宋:若乃堵以備樂，药觉效:磬簫笙鏞，冬:孤竹之管，旱:其宫圜鍾。冬:狎獵後先，先霰:翠葆崇牙，麻:宣和播粹，寘:金支秀華。麻祃:般裔裔以依永，梗:貴人聲而登歌。歌:以亞以終，东:飲福受胙，遇:熙事備成，庚:權火斯舉。语:御端誠而大朝會，泰:于以篤萬世無疆之祜。麌:於是屬車改轅，元:先驅復路。遇:乾熙坤恬，盐:協泰齊豫。御:疏祥飈而舒徐，鱼:蓊游雲而布濩。遇:奪騁目而醉夸心，侵:抃藪足而蹌林羽。麌遇:千乘萬騎，寘:不暘而暄。元:望彷彿以依約，药啸:至徘徊而蟬聯。先:霓衣差綵以暗地，寘:雲韶紆聲而撲鄽。先:車轍馬跡，陌:無取獨謡白雲之穆滿；旱:驂龍駕鳳，送:尚陋按行蓬萊之列仙。先:上乃御應門，元:弛金科，歌:天德貺，漾:百福荷，歌哿:鏗萬石，陌:考雲鼉，歌:奏隆安，寒:協猗那。歌个哿:皇心懌，陌:賜顔色，职:揭雞竿，寒:繫囚釋。陌:堯言布，遇:漸動植，职寘:翔仁風，东:滂睿澤。陌药:紬繹祀典，铣:攬蒐潛德，职寘:興滅繼絶，屑:蠲逋已責。陌:徧存問乎高年，先:秩牛酒與束帛。陌:於是歡呼之聲，庚:沸渭鏘洋，阳:億庶千官，寒:環瞻赭黄。阳:慰若大旱之望雲霓，齐屑锡霁:榮若湛露之晞朝陽。阳:快若庶鳥之宗鵬鸞，寒:竦若衆山之景嵩常也。马:今夫施洪則報斯腆，铣:德茂者禮逾文。文:其事則丘上帝而廟祖考，皓:其教則尊尊所以爲義，寘:親親所以爲仁。真:然而博碩肥腯，月:亦或吐諸，鱼:則貴德不貴物；物:齋戒沐浴，沃:有取乎爾，纸:則在誠不在人。真:豐蔑省則大饗不足以大，泰个:旅牛慙禴則東鄰不如西鄰。真:此固元符所以材兆物，物:瑩吾民，真:時斟酌，药:攣精真，真:陋前代而講嚴禋也。马:頃歲宗祀明堂，阳:格于蒼昊，皓:裒對神考，皓:既往之聖孝也；马:間者爰兆北郊，肴:媪神是報，号:以須敬造，皓号:方來之順道也。马:今又睹夫端誠之岧岧，萧:搶空跋蘙，霁:方地跐而天到；号:擁和纏休，尤:實神明之所相勞，号:非曠古盛德效邪？麻:兹亦羸國削君，文:冗儀細藻，皓:羌不可得而匹紹也。马:且夫留滯周南，覃:馬談則没有餘恚；寘:當君而譽堯舜，震:亦蔣生之所深恥。纸:正得春而不荂，虞麻:信窶豔頑荄而已矣。纸:况若小臣親陪祠事，寘:苟蟄吭而錮毫，豪:持此將復誰諉？寘:不其鄙歟！鱼御语:不其鄙歟！鱼御语:敢拜手稽首而爲之頌曰：月,:澒洞蒼莽，养麌有:辟元精兮。齐:陽司陰覸，谏:無臭聲兮。齐:契彼自然，先:壇圜成兮。齐:百聖差軌，纸:款拳擎兮。齐:宋更七世，霁:邈飛英兮。齐:紛綸焕爛，翰:賁朱坰兮。齐:瓊開金闔，合:踴端誠兮。齐:蹂漢轢唐，阳:奄上征兮。齐:帝諶肅將，阳漾:臻百靈兮。齐:倬彼慶霄，萧:薦清明兮。齐:於焉降格，陌药:若見情兮。齐:自時厥後，有宥:福岡陵兮。齐:若之風雨，麌语遇:妥日星兮。齐:臣夷妾狄，锡:寢五兵兮。齐:疇蟠壠縈，庚:稼坻京兮。齐:顯允天子，纸:我民寧兮。齐:於萬斯年，先:揭鴻名兮。齐,
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷一,《歷代賦彙》卷六八北宋:劉弇:辭賦:Fu:德至者色澤洽賦:德輝發形，顔色斯洽。德既能至，寘:形斯有歸，微:故兹色澤之洽，洽:率由充實之輝。微:根百善之大全，先:初忘物我；哿:暢四支之積美，纸:罔汩脂韋。微:竊原樂莫大於誠，庚:人之生也直，职:厥有備善，铣霰:是爲至德。职寘:苟本諸中扃者未始虧贅，霁:則見之外貌者何煩藻飾。职:立其大者，马:性命默爾以皆安；寒:人焉廋哉，灰:色澤油然而可識。职寘:外秉四重，冬肿宋:中清五綦。支:其中周旋，先:而盛亦已至；寘:其蓄剛健，愿:而新從可知。支:純德發若，药马:粹和在斯。支:朝廷之上誾誾而侃侃，旱翰:閨門之内愉愉而怡怡。支:志意致修，尤:居有潤身之積；陌寘:英華外發，月:形爲睟面之滋。支:接物非特既其文，文:成己爲能用其極。职:如霧豹焉，先:澤彩於幽眇；筱:如山玉焉，先:揚輝於伏匿。职:杜人僞之象恭，冬:發天真之踵息。职:默然而喻，遇虞:始符通理之黄中；东送:即之也温，元:卒異鮮仁之令色。职:誠以矜墦祭而歸者，马:驕泰可賤；霰:取夏畦之病者，马:諂容孔艱。删:又孰若藻德小言容之足，沃遇:美身卑口耳之間。删谏:窮而衡泌，寘质:則神王而氣逸；质:達而朱金，侵:則心舒而體閑。删:陋骯髒之元叔，屋:體柔嘉於仲山。删:觀我朵頤，支:微羲易捨龜之躁；号》:赫如渥赭，马:得衛詩錫爵之顔。删:有動之而斯遠暴之明，庚:無就之而不見畏之忽。月:趨行奚事於舜禹，麌:肝膽靡憂於楚越。月曷:何假地文之示，寘:自得天光之發。月:所以養氣而無是餒，贿:嘉孟氏之醇醇；真:樂内而何其臞，虞:偉顔生之勃勃。月:向若蒿目自累，支寘纸:火馳弗寧，青:窘勞倦不枯之貌，效:囿睢盱承豫之形。青:槁項黄馘者既中已無主，麌:曼膚駢肩者又愚而不靈。青:遂使𧹞𧹞而非所知，支:徒慙表襮；药沃:詡詡而相取下，马祃麌:舉昧沉冥。青:夫豈知彪外之君子不誣，虞:踐形之聖人可法。洽:蓋泚顙而達面目者未免愧積，陌寘:則養指而失肩背者良由智乏。洽:故曰德至同於初，鱼:色澤何從而不洽。洽
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷一,《歷代賦彙補遺》卷七北宋:劉弇:辭賦:Fu:仁人之言其利博賦:仁者之語，其利誠博。君欲圖治，寘支:臣當志仁。真:至矣斯言之告，号沃屋:博哉爲利之均。真:始陳温厚之辭，支:徐裨庶政；敬:終致休明之澤，陌药:廣被烝民。真:夫惟四海之廣無窮，东:一人之臨至寡。马:謂爲之法制雖係於君上，漾养:然物之寬恕實藉乎仁者。马:優游亮直，职:來篤論於上聰；东:普博淵深，侵沁:洽湛恩於中夏。祃马:誠以惻隱之德素備，寘:憯怛之心内持。支:一啓沃盡蓼蕭之澤，陌药:一贊襄皆行葦之慈。支:禍貽無俟於後悔，贿队:罪苦靡容於横罹。支:凡有説也，马:民皆利之。支:觀過斯知，支寘:方自立談之頃；梗庚:成功則一，质:果周時措之宜。支:膏澤於是下乎民，真:匹夫無不獲其所。语:方明己任之莫重，冬肿宋:豈止悔亡而有序。语:淵若達德，职寘:藹如法語。语御:推陳賤踊，肿:嘉晏子之告齊；齐支佳荠霁:别白蹊田，先:美叔時之悟楚。语御:豈無厚貌，效:終身戚施；支寘:豈無邪説，屑霁:觸塗詭隨。支:蓋愛己甚篤，沃:則愛物亦至；寘:而處情彌厚，有宥:則處人豈欺。支:是必取布帛以兼暖，阮元:恥風波之數危。支:慮既及此，纸:言斯善其。支寘:大人格君之非，微:初不勞於自反；阮元:惠心盡物之願，愿:曾莫見於容私。支:故夫物則能供其求，尤:以民則皆受其賜。寘:濟人何補於陋術，质:移粟何嗤於末利。寘:又孰若天回上聽之默識，职寘:仆起積年之弊事。寘:已殊咸口，有:徒深轉末之滕；蒸:無取屯膏，豪号:終愧未光之施。支寘:厥後俗既持薄，药:説非用情。庚:鄙矣嗇夫之便捷，叶:紛然戰國之縱横。庚敬阳:膏唇拭舌，屑:而何有理奪；曷:剥膚椎髓，纸:而適資患生。庚:煩或勝簡，潸:僞斯奪誠。庚:利口覆乎邦家，麻:悲聞班固；遇:傷人甚於矛戟，陌:歎起荀卿。庚:異哉，灰:守中無待於多言，元:寡信或生於輕諾。药:蓋世濟其美者，马:由反君於道；皓号:民受其弊者，马:亦逢君之惡。药遇虞:故知仁人之言，元:其爲利也博。药
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷二北宋:劉弇:文:Article:誡諭士大夫敦尚名節詔:朕惟先王所與圖治之人，修潔雅馴，殖德甚固。初若與世無營，而及升諸朝，與寄之民上，則不懲而夸者化肅，不督而陋者化通，浮鍥不待鎮而厚，濁墨不待激而清。其久也，臨大節而不可奪，居盛名而不爲難。非盛世之效歟？朕甚慕之。今則不然，士大夫或冒没輕儳，阻深不情。騖勢者以詭禄爲壯圖，喜高者以養望爲得策。責之事而身偷，激之言而氣索。甚者掉之以得喪，慄之以死生，則低首沮奪，惘然自失。名節若此，朕何望焉。豈帥之者未至歟？意者玩日愒歲，忸忲於末流，所謂風聲氣俗者，頽靡使之然歟？夫中人之性，惟勉乃至；:僥倖之習，不可滋長。好是正直者福必介，罷弗任事者不待頃而廢，古之道也。其布告士大夫，使知朕意。
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷一北宋:劉弇:文:Article:進元符南郊大禮賦表:臣弇言：:臣疵賤坎𡒄，生亡益縣官。紹聖中，有司第臣宏辭程文入等，奏御，蒙陛下誤恩，擢太學博士。厥績弗底，禄尸食浮，今者歲一再見矣。平居訓講之暇，不敢自齒於録録，則間驤意翰墨，因得窺知古人所以班班槩見，而不可厚誣，如三都二京客卿烏有之比者。》、《、:竊嘗謂詞人文士之作，雖取經不純，去道時遠，至於變化飛動，神開筆端，得不因人，自我作古，新一代耳目，起太平極功，有如此曹，殆不多得。屈宋已還，賈生相如向褒雄固，、、最號高手，能使往漢光華至今，數子力也。自時厥後，苟作之徒，弊毫殫楮，或文不足以起意，或趣不足以會真。而其時君至有持一時赫赫盛烈，甘心低回，委之斯人之手，磨滅就盡，豈不痛哉！:恭惟皇帝陛下光明緝熙，纂業七世，自親政以來，事條物理，包乾括坤，縟儀豐藻，符貺休顯，雖古號丕平極隆，無以加此矣。乃者冬至有事於南郊，其日甲子，最道家所貴，協吉登良，曠古難值。况復肇營齋宫，燕神億明，行事之始，曠無纖雲，風恬星輝，萬里一色。竣事復軔，登門肆眚，天人統和。臣弇時則猥預祠事，耳更目悉，竊自慶快，以爲出於昔人以有事爲榮欲焉而弗獲者遠甚。夫易難遭忽希闊，閟熙事而不榮，鬱主美而弗宣，亦懷薄技而不效者罪也。弇不避僭易，頗復采掇西漢氣質，課成元符南郊大禮賦一通，》:使萬世之下，知有吾宋，如白日之麗慶霄，兹臣志也。夫餘力逸勁，飲羽於石梁，上方宋人之弓則不足，然臣之精力自以爲盡於此矣。謹昧死繕寫，隨表上進，伏望陛下清閒之隙，少紆睿覽，則臣雖没齒，榮莫大焉。臣無任。云云
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷二北宋:劉弇:文:Article:代宰相以下謝賜新修都城記表:臣某言：:云云，鐵甕崇墉，更邇臣之筆助；:龜趺妙勒，覃上聖之龍光。祗服有初，默循知幸。臣某竊以聖人畫坎而設險，中謝。以守則寧；:君子因萃而除戎，不虞是戒。運際烈考，策收故臣。拓上世之金湯，就積年之畚築。屹臨綺甸，矗起雲陴。控函夏之襟喉，憲紫垣之象緯。固侔繞霤，順劇建瓴。下陋雍强，遠卑墨守。雖翼然京邑，於此乎即安；:而成若靈臺，不可以弗紀。是資翰墨，以揭日星。恭惟皇帝陛下奠麗重光，宅中圖大。政事默修於閒暇，道德馴致於安强。託不朽於豐碑，喻難名於黎獻。露零沾湑，粲墨本以争濡；:漢倬昭回，飾蔀居而增賁。而臣考覽前代，揣量極功，誥洛宅則止取丁寧，賦漢都則曾微款識。岐鼓不聞於逮下，嶧山何補於示夸。非如盛朝，式在先業。臣敢不體防微杜漸之意，稽經久持遠之功，矜耀里閭，閟藏巾衍。辭無所愧，皆寫諸琬琰之餘；:家有其傳，非副在京師之比。臣無任。云云
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代陳度支楚州謝皇帝表:臣某言：:云云。奉使章瀕，百謫自甘於中斥；:殿邦淮右，一麾尚沐於餘榮。釁積誅稽，感深涕泫。伏念臣起家蟲篆，仰禄斗筲，粗安風雨之鷄鳴，恥曳泥塗之龜尾。夤緣盛際，冒昧亨途。熙寧偶備於按臨，永裕繼終於驅策。然猶貪報不已，爲謀果疏。謂僚執之間，勢亦不無於分契；:而司存所繫，法或容有於申陳。不虞朋比之嫌，卒撓簡書之畏，横干國憲，煩速人言。敢謂尚録其十數年之勞，姑付以二千石之任，畀之符鑰，開以洗湔。此蓋伏遇皇帝陛下堯煦性仁，湯存物恕。微譴薄責，以寬謬誤；:遠覽博照，以盡幽微。知臣本心非他，冀臣後效有補。臣敢不載惕舜幽之黜，亟圖漢最之聞，究竟朱愚，布宣寬大。雖人情各言其子，不過愛之使生；:况禄養尚逮於親，其爲得也孰厚。乃情報稱，九隕猶輕。臣無任。云云
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代陳度支楚州謝太皇太后表:臣某言：:云云。溥博天慈，初不遺於覆露；:翾飛物品，曾未忍於棄捐。式寬明刑，仍付劇郡。捫膺知幸，雪涕無從。伏念臣吴會寒宗，丘門末學。昭代一命，纔比衆人；:白頭雙親，惟仰寸禄。一昨裕陵已事，章滸分臺，止存自信之樸忠，弗計他時之咎譴。果緣繆舉，難逭煩言。分當司敗之拘，何有剖符之覬？而况山陽故治，淮浦名區，生齒實繁，賦輿惟錯。闤闠牣魚鹽之積，湖陂輸秔稻之饒。足奉安輿，以息疲力。兹蓋伏遇太皇太后陛下揆材主箔，軫物納隍，德邁無疆，道存善貸。體尚寬之典以作辟，開自新之路以期人。夫何生成，亦使沾被。臣敢不激昂後效，懲創昨非，惠綏編齊，布諭條詔。疲馬伏櫪，未忘鞭策之加；:涸鮒問津，姑丐斗升之活。永言補報，誓極糜捐。臣無任。云云
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代賀皇帝平鬼章表:臣某言：:伏睹進奏院報狀稱，熙河經略司八月十九日洮西安撫种誼等領兵禽獲西番大首領鬼章，文武百僚拜表稱賀者。戎索偏隅，金行絶氣。舊惟函覆，解網曾恃於湯寬；:晚乃陸梁，摇蠆猥先於邾小。廟堂凑前箸之略，疆埸起屬鞬之思。待之盡則責之宜詳，恩所加者義所當制。理難置於度外，虜自墮吾計中。枚士箝馬，以擣空虚；:鍛戈礪刃，以乘囂怠。紛鵝鸛而成列，舞轒輼而佐攻。豈止搴歙侯之旗，更甚蹈烏丸之壘。巢傾族帳，頸係酋渠。懽動捷書，快稱武弁。臣恭以皇帝陛下廣文遹駿，中謝。纂禹圖洪。體乾坤開闔，以運機緘；:盡日月照臨，以啓封略。悦使而民忘其死，德至則威行如流。視夷狄猶蟁蝱，何有越其志者；:謂威武象震曜，不得已而用之。拔士於賁諸之倫，命將以方虎之事。敵歸指顧，算若神明。蠢兹國紀之自干，至是刑書之就正。羈致北闕，已陳頡利之生俘；:廓清西氛，不復蚩尤之迷霧。臣遠守郡印，不獲稱慶闕庭，臣無任。云云
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷一一,《宋四六選》卷五北宋:劉弇:文:Article:代賀太皇太后平鬼章表:臣某天生四夷，云云。同前。難化以善；:武有七德，誰能去兵。曾何附塞之遺羶，頃有窺洮之小黠。種纔喙息，地則彈丸。謂蟻穴可以潰堤，而螳臂方將拒轍。脣齒外援，當宁軫宵旰之憂；:蠆噬近邊，乘障怵風塵之警。乃眷西顧，惟懷永圖。兵十則圍，人百其勇。搴撓雲之樓櫓，傳起土之距闉。壘然兇酋，如虎入柙；:藐是餘醜，同梟覆巢。鎖之瑯當，係以徽纏。方四喧於虜獲，舉一快於人聞。恭以太皇太后陛下聖性右慈，治功宅厚。文武講修於積日，正朔加被乎遠夷。謂其幽間僻陋之難懷，所以慰薦撫循者甚備。三驅之前禽偶失，兩端之首鼠輒窮。雖枯荄自絶于天，不資雨露；:使封豕無害於物，何事罦罿。累載逋誅，一朝殄滅。迅如馳飆之隕霜葉，赫若烈火之燎鴻毛。諸蠻望風而景從，他羌破膽而鳥徙。無勞廣利，繼出大宛之西；:將見呼韓，別款五原之下。臣獲瞻盛烈，第切歡悰。臣無任。云云
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代江西轉運副使謝皇帝表:臣某言：:伏奉告命，差權發遣江南西路轉運副使，已於某月日到任訖。輸將僶俛，初乏他勞，恩寵叨逾，就徙鄰部，薄深知懼，跼蹐靡容。中謝。伏念臣諸生起家，孤宦陳力。續鳧截鶴，非其性命者弗爲；:刻舟守株，徒以樸專而自信。省闥昨塵於備數，郡章繼遂於請行。亳社一麾，句吴再稔。謂殿黜偶逃爲已幸，而刺舉承乏亦何功。况復星軺，仍在江介。接境舊俗，尚驚鷄犬之相聞；:問津故家，益喜枌榆之在目。聲情已過，人食殆浮。此蓋皇帝陛下平均邇遐，崇長寬大，使愚民皆諭上德，知前世尤重外官。越自衆人，付以十郡。臣敢不稽六條而刺吏，放九賦以經財，振領提綱，揚清激濁。雖其眇跛之難强，願效萬分；:如或犬馬之未先，誓將九殞。庶微罪悔，以答生成，臣無任。云云
全宋文卷二五四七,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代江西轉運副使謝太皇太后表:臣某言：:同前。數月乘軺，始温坐席；:一朝易地，亟奉俞音。冒寵知慙，捫膺載灼。中謝。伏念臣差池筮仕，寒遠起家，汩没四朝，侵尋五紀。寡先後游談之助，止介愚樸陋之身。出望外者居多，衆嗤瘝在；:去老境而無幾，自幸郎潛。敢意晚年，連刺劇部，按兩驛故鄉之便道，得千里長江之上游。使者之輶軒此來，先人之弊廬若在。風俗樂易，顧臣何功；:恩私稠重，如臣已足。此蓋太皇太后陛下母慈載育，坤厚無疆。求賢審官，而勤勞每加；:鼓衆動化，而中和斯尚。略其駑短，挽以事權。臣敢不糾逖貪殘，頒宣條教，問民所疾苦，阜時之財求。越鳥巢南，方便家而效職；:吴牛喘月，敢憚事以包羞。倘菅蒯未棄於絲麻，庶涓埃少裨於淵嶽。臣無任。云云
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代謝皇帝賜元祐編敕表:臣某言：:云云。玉律金科，一新於既往；:乾開坤闔，大布於無私。方傳麗辟之成書，俄拜自天之嘉賜。寵靈曲逮，愧負交深。臣恭以皇帝陛下畫象體堯，中謝。泣辜視禹。謂聖人陶鈞之上，俗雖有成；:而司空城旦之書，時亦不免。凡震曜殺戮之取類，皆節文科指之務明。靡輕滅鼻之噬膚，止取漏鯨之疏網。曾何遠守，輒賚新編。榮超故里之家藏，戒切當年之座右。臣敢不持循三尺，祗惕五綦，期終日以稽參，偕庶邦而遵用。於此得難犯易避之意，何啻書紳；:庶幾與遷善遠罪之民，同歸按堵。臣無任。云云
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代謝太皇太后賜元祐編敕表:臣某言：:云云。因革百王，成此不刊之筆削；:重輕一世，視猶難犯之江河。方頒賚之有初，顧競慙而靡措。臣伏以太皇太后陛下雷風驅號，中謝。銜轡御時。威克於愛之已有餘，法究於禮之所不及。爰命邇臣而潤色，俾揭昭代之章程。敢期金玉之新書，曲逮江湖之外服。臣舊慙懵昧，偶忝承宣。獲觀坦坦之漢條，益小區區之鄭鑄。敢不夙宵迪畏，始末遵行，杜黠吏之舞文，曉細民之觸網。寬科易守，遠殊末世之秋荼；:私室傳觀，長對先王之象魏。臣無任。云云
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代謝皇帝賜元祐編敕表:臣某言：:云云。知因知革，百王所以從宜；:世重世輕，三典於焉迭用。大布維新之聖憲，例頒無補之守臣。祗荷寵光，伏深愧汗。臣伏以皇帝陛下乾行剛健，中謝。賁揭文明，俯哀衆愚，迪循大卞。雖前王所恃箸乎律，必本於人情；:而上德以寬服其民，亦稽諸時變。譬彼當更之琴瑟，曉然難犯之江河。其屬三千，而該節文；:若數一二，而得凡要。遂孚有截，兹謂不刊。臣敢不練達章程，訓齊品庶，肅雷風之大號，謹金玉之寬條。尚俾愚民，知欽哉惟恤之堯舜；:更期盛世，幾措而不用之成康。臣無任。云云
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代謝太皇太后賜元祐編敕表:臣某言：:云云。物極則情僞滋，法遷而因革用。屬此纂承之休運，完然刊剟之新書。凡厠邇僚，類拜嘉賜。寵靈逮己，戰越交懷。臣伏以太皇太后陛下垂裕延洪，中謝。寶慈善貸。謂以殺止殺，大率務在於勝殘；:而當更不更，末世有至於生弊。遠則天聖嘉祐之準則揆度，近則熙寧元豐之撙裁補苴。出於人情之當然，與彼天下而共守。言律自微於破析，甲庚咸得於後先。臣敢不三復寬科，五申舊俗，遵簡則易從之例類，體疏而不漏之慈仁。無廢糾虔，如得其情則勿喜；:庶期遷揉，兹用不犯于有司。臣無任。云云
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代洪帥熊伯通待制賀皇帝赦表:臣某言：:月日遞到赦書一道，臣即時當官吏軍民宣讀，及散下管内縣鎮施行訖者。天語粹温，睿慈淵博。弭常寒之積冷，開自新之坦塗。凡在燭臨，罔不歡躍。臣伏惟皇帝陛下重輕視世，中謝。先後得天。生而性堯舜之仁，間則罪禹湯之己。頃緣凝冱，曲軫疲羸。萬計緡錢，澤先泉漏；:一朝溝瘠，生若手援。然猶慮弗獲之匹夫，紓必歸之九死。禮神通貨，弛役寬租。涣汗適契於水風，解作盡亨於雷雨。封錢何補於陋術，退舍終愧於誠心。豈若視民如傷，與物更始。帝王之務在簡，方自側身；:天地之德曰生，已聞周物。臣遠守郡印，不獲稱慶闕庭，謹奉表以聞。臣無任。云云
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代洪帥熊伯通待制賀太皇太后赦表:臣某言：:云云。應以實者，其畏天至；:厚於仁者，其恤民深。方寒若以疚懷，俄霈然而下澤。欣愉所暨，普率攸同。臣伏惟太皇太后陛下坤布廣生，中謝。涣行大號。際天窮日以撫六合，泣辜解網而哀衆愚。屬飛霰之陰淫，憫疲民之彫瘵。始既發大農之積，晚猶寬士師之誅。術小淖糜，道殣頓還於生意；:恩逾肉骨，囹扉更拔於沉魂。重陰掃而六沴消，協氣流而百嘉至。雖惠心盡其物願，利有不言；:而好生洽於民心，刑斯可措。臣獲當宣布，倍切悃悰，謹奉表以聞。臣無任。云云
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代賀太皇太后受册表:臣某言：:云云。蓋聞厚德載物者，必本地道；:一視同仁者，其惟母慈。位號不崇，則無以示成功之隆；:典禮不縟，則無以章流澤之遠。厥惟成命，允屬熙朝。凡在見聞，靡不鼓舞。臣恭惟太皇太后陛下垂箔佑聖，中謝。俔天發祥，卷舒致一之坤元，光大取中之離照。固宜傳鏤玉牒，增輝蘿圖，追任姒以匹殊休，軼馬鄧而擅丕懿。張是不朽，垂于無窮。臣限以守藩，不獲奔走稱慶闕廷，無任瞻天望聖抃蹈激切之至。、
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代賀皇太后受册表:茂典威蕤，閎休越軼。增塗椒之懿鑠，揭鏤玉之温文。自邇及遐，式歡且抃。中謝。恭惟皇太后殿下儀坤作配，開泰丁辰。婦德夙裕於兩宫，母道遹隆於上聖。不有褒表，孰示貴高？赫然洪名，焯彼彤史。臣限以守藩，不獲稱慶闕廷，無任瞻天望聖激切知歸之至。、
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代賀皇太妃受册表:載展上儀，式揚懿號，凡在中外，罔不歌謳。中謝。伏惟皇太妃殿下肆助先朝，篤生上聖，誕姜嫄之彌月，嗣太姒之徽音。苟非邁景鑠於無前，何以隆孝思於罔極？厥惟茂典，實副輿情。臣限以守藩，不獲奔走稱慶闕廷，無任抃蹈激切之至。
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代移湖南謝皇帝表:臣某言：:云云。使指肅將，方就除於江外；:綸言極下，旋更役於湖南。祗服寵靈，凌兢官次。中謝。伏念臣親逢昭代，自審孤忠，諸生决科，束髮從政。雖讀書挾筴，無有過人，而食蘖飲冰，粗知行己。曩緣寸進，繼剖左符，兩玷最書之員，四剡侍臣之牘。類皆適會，初亦何功。驥已遠而前駑，雨方膏而施灌。而况長沙劇部，吴芮故區，控百越以分封，包九疑而奠壤。洞有羈糜之獠俗，野多鬭鬩之猺民。歲錯賦輿，水稠饋餉。厥稱臨按，實係重輕，豈容譾才，獲拜嘉命。此蓋伏遇皇帝陛下堯雍變俗，湯恕緩人。大明既升，取照或先於葵藿；:鴻造難報，貴誠亦及於蕭茅。在曲技之無他，尚淵衷而必軫。器其所使，式此不聞。臣敢不愚竭事先，效收寄外，布宣寬詔，竊比周家。誦志之撢人，采摭俚言，庶異漢世；:輶軒之使者，冀因驅策，誓極糜捐。臣無任。云云
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一一北宋:劉弇:文:Article:代移湖南謝太皇太后表:臣某言：:云云。睿慈普博，適加垂晚之小臣；:劇部愷康，就付再持之嚴節。銜命中灼，捫膺退慙。中謝。伏念臣淮海寒宗，西南久次，就事無盤根錯節之敏，遭時有建隼憑熊之榮。五期向更，兩課連最。乾坤慶露，草木欣得於嘉生；:海岳崇深，涓埃自顧而何力。忽從郡紱，輒式軺車。存見吏民，未温章貢之席；:驅馳道路，旋改瀟湘之轅。揣非據以難堪，緣誤恩之曲逮。兹蓋伏遇太皇太后陛下玩心垂箔，寬物憑河。擁日東桑，增大不遺之末照；:回春北陸，權輿自造之衆形。寸長有聞，一介必録。擢臣於疏逖之餘，而矜曲藝；:委臣以浩煩之計，而圖後功。生成居多，父母奚擇。臣敢不訓諭德意，惠綏遠氓。言從翼軫之故墟，使知堯舜之在上。仰期優假，力究朱愚。失諸東隅，尚有桑榆之可免；:託其初步，願因跛鼈以求前。補報之誠，誓將九殞。臣無任。云云
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一二北宋:劉弇:文:Article:謝解啓:儒林籲俊，敢冀於并遊；:士版鄉書，遽登於上列。初非自信，中亦多兢。竊以大道之在天下也，莫適而非真；:先王之用人群也，無自而不可。苟惟善之以教，要必求其所長。既有庠序學校之制，作其材而使之新；:又因勸沮掄棄之法，驅其後而爲之範。經不專門，而士多自得之真趣；:學無異師，而人致可勉之中材。賢能繼踵以賓興，豪傑望風而振起。澤浸久而不竭，功愈被而彌隆。迨去聖愈遠，而道德裂於經術之不完；:異端并起，而靡敝酣於人心之既溺。故家遺俗而失淵源之漸，奇言異行而無誅禁之防。膠墜緒於土梗之既殘，而甚者昧適時之大方；:擅多岐於軌轍之殊騁，而孰不乖同歸之中道。且道本一致，歆向父子也，而狃於同異之私；:蓋性非他求，緩翟兄弟也，而牽於呻吟之蔽。款啓寡聞者往往而是，離實學僞者人人有之。抗歲月於有限之終身，費精神於無補之末用。要之而無宿，得焉而不精。振古以還，其失彌甚。適遭上聖之撫會，遠覽前世而紹隆。去區區無用雕篆之空言，收歷歷可觀聖賢之奥旨。張既設之科，而厭之以畢足之榮願；:宏已故之學，而授之以不二之師傳。上自京師，則既已置員；:下迨郡國，則莫不有教。時其三歲之始，取以一日之長。遂使各以類求，是用結登畿之綬；:將令由此途出，無非收入彀之英。固宜得不常有之偉人，且以當未易量之盛選。如某也，生而不惠，少也多畸，能無毫髮之足稱，責有丘山之自累。揣摩投策，而不適世用；:薄曲謀生，而動貽日憂。鬻技以百金，已意他時之必售；:吹劍者一吷，曾何微韻之足聞。弊衣塵垢者二十春，大學虀鹽者五六載。轉蓬無定，一囊飄泊之孤蹤；:畫狗非工，數幅殫殘之緒業。塵埃徒被，冠履不完，任性而已矣，而駭之者指以爲恣肆；:俯仰狥俗，笑言自若，寄意而已矣，而疾之者議以爲狂疏。而又以一身當衆人風波之衝，凡十載居有司繩墨之外。自知命也，其謂人何？豈意三獻於楚邦，尚鑑荆山之璞；:一過於伯樂，遂空冀北之群。聲因高而加隆，矢遇風而彌迅。爲儒魯國，宜不止於一人；:論功平陽，猶取先於諸將。原其所自，良亦有由。兹蓋伏遇某官衡鑑至公，菲葑博取，雖有形而必度，無下體之或遺。凡有滯淹，孰不振起。熙如陽春，而物被其賜者無隱約之間；:浩若溟渤，而川受其助者無大小之殊。故使孱庸之資，得預甄升之數。如某敢不奮曹沫劫齊之氣，薄償喪地之羞；:脱孟明謝晋之驂，誓雪中流之憤。少酬微志，上答洪私。過此以還，未知所措。
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一二北宋:劉弇:文:Article:謝解魁啓:邯鄲故步，失已彌年；:赤水遺珠，得之此日。遽超倫等，載灼心顔。竊以學將爲人，仕貴得路。兼籋雲之敏者，志何有於伏櫪；:資運海之擊者，勢不存乎搶枋。在物則然，其誰無意。雖抱關不肯碌碌，而載質蓋嘗皇皇。經綸暫屈於壯圖，翰墨决然於下策。三府辟召，漢士知名；:十上苦辛，唐人相弔。洪惟睿聖之籲俊，參以聲律而張科。主司熟視其中程，郡守力爲之勸駕。一一之天球在東序，紛紛之振鷺集西雝。黄卷素心，青雲餘事，謂爲獨拔，宜屬兼該。如某者懵昧性資，闊疏人品，事焉無所苟而已，學也亦孰知其他。越自丱年，粗知筆氣。箕裘爰紹，不意李公之復生；:頭角頗驚，皆謂柳氏爲有子。終南之仕，塗徑雖捷；:少室之山，人價徒高。無補蹉跎，殆成落魄。懲是取躓，勉哉應書。鼓胸中之氣而僅盈，積後來之薪則居上。獨慚高固之鼓餘勇，誰若票姚之再冠軍。前抗第旌，邈飛鳧舄。伯兄仕路，已捷先鳴；:季弟英躔，仍陪逸駕。遺恥就刷，迷魂頓還，衆口揶揄，一朝粉澤。董生之賦仕不遇，》:初若可憐；:元亮之歌歸去來，》:亦其自審。敢意叠雙之巧，遽成借一之功。兹蓋伏遇某官采葑盛時，推轂多士，山玉移潤，秋陽借輝。尚大而無所不容，行中而歸則斯受。遂令孱瑣，輒冒甄收。某敢不瀹汰智源，剔𠞭學藪，回春於律，取敵以勍，高謝倦游，聊作勇往。不類雷門之鼓，徒有虚聲；:庶爲陶壁之梭，使之速化。過此以往，未知所裁。
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一二北宋:劉弇:文:Article:謝及第啓:試言無補，方將求退於知難；:爲幸則多，旋見兼收而待用。冒寵滋甚，循涯已踰。國家恢百世光明盛大之隆名，振五代凋弛决裂之墜緒。永念求治，洪惟作人。士能自脱於顓蒙魯固之餘，俗亦浸敝於放僻邪侈之習。爰逮上聖，更新遠圖，剗去隋唐聲律無益之科，雜用商周學校致養之法。每當三歲而下詔，許以一經而應書。參能於小己，所以攬衆而無遺；:發問於臨時，所以掩人之不備。既開之以胸臆激發之憤懣，又稽之以精力探討之淵源。以上則有弼諧輔相之任，待豪傑爲異時必得之榮；:以下則有米鹽簿書之職，拔淹滯爲終身不廢之漸。爵禄方且四出，巖穴爲之一空。在異人則不俟乎聘招，雖中材焉猶足以成立。蓽門圭竇之下，無復平日之阨窮；:駟馬錦衣之徒，類皆新進之榮耀。末俗改彌壯之觀，故里駭更增之輝。然大道之廢興也，雖然亦各有時；:而君子之出處也，於此可以無悔。矯矯西山之霧豹，競奮其潛；:寥寥在漢之冥鴻，畢羅而下。一勵壯節，決爲顯塗。青雲指期而可躋，白首轉食而何愧。得之雖曰有道，居者尤難其人。如某者單平孤蹤，齷齪下品。生當太平而初不廢學，出自晚節而僅能知非。浩博六經之津涯，過目隨失；:紛綸百氏之枝葉，觸塗生疑。師友謂之無堪，父兄許其更進。臲卼萬狀，萍蓬十秋。行止非人而任天，得失自是以聽命。轅駒局促，而更覺每下；:社木擁腫，而誰憐非材。多兢彌劇於負芒，克苦幾同於嘗膽。抗塵容而走俗狀，益厭薄遊；:登金門而上玉堂，分絶榮望。曩自計偕而入報，偶同俊傑以并馳。力既不量，分亦可料。爛漫春花之九十，豫指歸期；:間關帝里之三千，初迷去路。妄亦應敵，敢圖成功。豈意技每出而未窮，氣再鼓而滋奮。奏名禮部，偶處於下陳；:著籍宸庭，復陳於中列。初類怒蛙之見式，僅同倦鳥之驚還。豈惟遭遇之適然，良由奬引以及此。茲蓋伏遇某官仁於成物，公以存心。棄小瑕於追琢之中，歛寸長於繩墨之外。寒荄豫霑於膏澤，殘隙亦被於容光。借之樂善之片言，成此育材之大助。遂使鉛刀之割，輒從尺蠖之信。某敢不激懦志於夙昔喪沮之初，收微效於蹉跎成就之後。上酬君造，次答己知。過此以還，未知所措。
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一二北宋:劉弇:文:Article:謝中宏詞啓:右，弇啓：:蒙恩以弇宏詞入等，减二年磨勘，仍除前件官者。功名爵禄，常恐造物之忽人；:翰墨文章，獨笑腐儒之左計。初如太行孟門在前，而驅跛鼈者責之以勝任；:忽若洞庭彭蠡方至，而挹滄浪者濯之使徐清。得則居多，靦將安寄。且漢家兼起以數路，而唐人連中者八科。名實辨故不使病主司，途轍優故因以勸能者。洪惟上聖之有作，申以先朝之未行。乃設詞場，爰代制舉。九品以往，則皆課密以俟；:一歲之始，則間聆風而趨。凡砥名礪節之流，盡提槧持鉛之手。靡羞馮婦之搏虎，切陋朱泙之屠龍。大而經史之發揮，近則祖宗之故實。支離他學，奚啻公孫數萬之詭辭；:瑣尾冥搜，間及虞初九百之小説。表章序記之騰踏，銘檄箴頌之葳蕤。吮嗽元和，粃糠正始。青錢萬選，有心者所同；:丹桂兩春，所得者無幾。要須刻燭倚馬之敏，乃副當宁側席之求。如弇者么麽賦材，衰寒綴族。含蓼食蘗，屢更苦辛；:鏤冰畫脂，殆少成就。愚賈操金而無益於學，枯魚銜索而所惜者時。僶俛代耕，夤緣筮仕。州縣徒勞人耳，豈出本心；:富貴吾自有之，僅成虚語。一昨引對天陛，滯留神州，泛泛類水中之鳧，纍纍如喪家之狗。薪芻價高而益憊，田園蕪没而將歸。稍激懦衷，猥偕群俊。夜中行獵，誰識灞陵之將軍；:跨下欺人，半是淮陰之年少。巨題鎮而萬牛回首，私魄褫而六鶂退飛。固自無奇，僅能成綴。些魂招楚，暖律移鄒。驚三任於數千里之餘，收兩科於十七年之後。寘諸首善之地，賁以育材之榮。亶其有由，悸不自定。兹蓋伏遇僕射相公斯民先覺，吾道主張。作股肱耳目而貿元首之明，取飲食教誨而任大臣之事。台光燭被，不間蔀居；:鈞力陶成，曾微窳器。廟堂銷未形之患，邦家立太平之基。遂使孱愚，亦歸甄采。弇敢不紬繹故學，瀹疏初心。收之桑榆，庶或未晚；:困於臲卼，於焉取亨。間懲五短之易窮，尚冀三餘之足用。方君相有爲之日，行或使之；:在犬馬欲報之情，死而後已。過此以往，未知所裁。下情無任感恩銜遇激切知歸之至。:謝主文曰：:斯民先覺，吾道主張。權衡持一世之平，水鑑得大形之正。因其行事焉而行志，取所恕己者而恕人。和氣每餘，有如青春之在桃李；:公心備盡，不以下體而棄菲葑。遂使孱愚，亦歸甄采。
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一二北宋:劉弇:文:Article:謝改京官啓:右，弇啓：:蒙恩授前件官者。宵露時雨，疏汪濊於九天；:流萍繫匏，拔泥塗於一日。繇中士稍班於上士，見遠臣所主者近臣。腰間豈能無愧乎銅章墨綬之榮，墀下不復自比於馬走牛醫之賤。語大方之家，則足以竊笑；:顧小己之得，則未爲背馳。如弇者孤根易摇，燥石難汗。海運六月，有心者所同；:君門九重，無路而自達。始也汩海縣沉冥之簿領，既而困學宫冷落之𧆌鹽。疾風忽攪於静枝，故吾旋失於交臂。肥頭厚面，無疃相之可憑；:小黠大癡，直窮鬼之未送。涸鱗丐斗升之水，飛鳥慳腹背之毛。萬里一身，四官六考。猶幸比陶匏，薦帝圜壇之右；:仍愧旅苞茅，充庭方物之間。置之儻來，理或可必。驚魂未定，僅出選人之火坑；:俚語相傳，重登布衣之桂籍。兹蓋伏遇恩主運使大夫任恕不任察，達己必達人。和氣居多，有如青春之在桃李，公議所至，不以下體而棄菲葑。物取而爲低昂，士卜而知榮謝。惟善人能舉其類，與大夫同升諸公。弇敢不擺倦客之塵，鞭駑馬之駕，退俟盤錯，收之桑榆。底忠清勤儉之節，以勸所學之言；:杜苟且因循之私，而宿自公之實。亦有人民社稷，往服乃官；:譬猶淮濟江河，庶通諸海。上酬洪覆，次答卿雲。過此。云云
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一二北宋:劉弇:文:Article:謝運使度支舉京官啓:右，某伏蒙運使度支舉某充京官任使者。彌年竊食，甘爲券外之衰遲；:大吏拔材，使應需頭之論列。寵驚意表，靦溢初顔。竊以斯人固未易知，惟善爲能舉類。情貌猶山川之異，氣俗有楚越之殊。簪紳實繁，淄澠奚辨。冒昧而據，則不惟賢否之淆混；:侵尋以久，則亦繫朝廷之重輕。厥惟升沉，正在甄别。於是考諸平日之選調，委以本路之監司。大則鴻騫鶚瞵，而於此有聞；:小則櫛比鱗次，而猶將自效。苟應兹選，是爲至公。如某者斥鷃卑飛，蒲盧晚肖。學既謀道，則因以謀食；:仕非爲己，則亦將爲人。青雲詎入於壯圖，白屋初驚於崛起。儻來寸禄，養指何啻於失肩；:妄意古人，畫虎弗成而類狗。昨緣濫中，偶竊冷員。懷哉朝暮之𧆌鹽，疏矣方圓之鑿枘。片言華衮，得則實難；:中道病樗，過者勿顧。而又紛眼花而撫袟，颯頭葆以驚簪。青春背我而不來，藍綬羞人而無色。疇憐骯髒，自審支離。豈意推褒之私，忽被孱凉之品。兹蓋伏遇運使度支及先内恕，得戒遐遺。借之餘光，宛在鄰壁；:取彼下駟，以充王閑。某敢不惕是官箴，攬兹俗駕。拔泥塗而思勇往，食冰蘖以起孤忠。期報所知，將畢餘願。此恩莫重，猶巨鼇之戴三山；:他日有歸，庶康瓠之從九鼎。過此以往，未知所裁。卑情無任荷恩銜遇激切知歸之至。、
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一二北宋:劉弇:文:Article:謝王運判補發陳運使不該收使京官狀啓:右，某伏蒙運判司封舉某充親民任使者。數年邯鄲，方笑壽陵之失故步；:一日赤水，不意象罔之得遺珠。道將行其在於命歟，物未有無因而至者。曾何識拔，仍在迂愚。如某者，汩自昭之明，牽多駢之智。憊矣獨𧆌鹽之官况，塊然纔筆墨之生涯。蒲盧祝形，蛄󰿉蠹食。衆謂獨冷，以慚小知。説詩無補於解頤，眠晝或嗤於便腹。子雲患事，强著一書；:元亮浩歌，就荒三徑。昨緣故歲之冒昧，間辱大吏之品題。施未報而嘆川，功垂成而虧簣。自審有非其據，方恐轉而之他。時哉適來，天不終困。亡弓楚國，遑卹餘人；:失馬塞翁，竟成後福。兹蓋伏遇運判司封提衡公道，用枻恕心。變寒谷於再春，還些魂於舊幹。謂鷯枝甚穩，易置則不若使安；:而鷄肋故微，棄去而有如可惜。張之欲無觖其望，挽之欲皆得所歸。某敢不勇往孤忠，繕完末學，勤晚報於羈靮，凛初節於冰霜。問津雲潢，揮手塵黠。燕葵兔麥，久得春風而動摇；:馬勃牛溲，尚幸醫師之收蓄。過此以往，未知所裁。
全宋文卷二五四八,《龍雲集》卷一二北宋:劉弇:文:Article:謝田運判舉京官啓:右，某伏蒙運判朝散舉某充京官親民任使者。婆娑卒歲，類紅蟻戴粒而遊；:饘粥勞生，慙群蛛執象而食。正應置吾分於自爾，何有處人情之必争。而况摩肩率號於遺材，推轂初難於大吏。於此褒拔，宜爲寵榮。如某者系本平沉，姿非秀舉。畫脂鏤冰而窘材質，含蓼食蘖以嘗辛苦。世情炎凉，分甘卼臲以處困；:客眼青白，時與儲胥而得憎。蕭衰兩毛，蕪没三徑。面諛之人至比之拙者，皮相之士或過而笑之。加以充員無補於師傅，牽遇殆成於書癖。荆州髀肉，坐失流年；:漢上柳圍，晚驚合抱。顧兹天幸，豈即人謀。兹蓋伏遇運判朝散性恕發中，鑑明洞末，以人報國，惟吏便民。方其刺舉於十州，初不低昂於一物。過齒簪舄，猥加丘山。决濡轍之西波，揮泛絃之南弄。某敢不瀹疏故智，掇拾壯圖。脱身帖耳之駑鄽，回首腥腸之鴟嚇。弊精黄卷，凛節清冰。初九拔茅以彙征，自幸難遭之卵翼；:丈夫蓋棺而事定，庶收有補之涓塵。過此以還，罔識攸措。下情無任荷恩銜遇激切知歸之至。、
全宋文卷二五四八北宋:劉弇:文:Article:謝運判吴朝散發改官狀啓:跧迹學官，久已知其必棄；:飛章宸陛，今乃出於適遭。在揣分則未安，顧塞責而何有。竊以欲簉華顯，莫先事爲。一則聲聞騰達，超乎如驥足之不羈；:一則志尚豪爽，卓乎如錐端之立見。官粟蔑聞於冒食，吏課時應於可書。苟就仕者皆出此徒，則在上者亦易爲力。若夫藐是孤官，置諸散員，給使則不過下兵，環坐而止有蠹簡。一樂初慙於孟氏，獨冷更甚於廣文。地實使然，理宜憊甚。脱或有取，是誠何功。如某者，衡泌勞生，縑緗晚悟。少也迫更侵之貧病，仕而嘗必起之風波。著書叢殘，正可束諸几閣之上；:得性真率，雅宜置於丘壑之中。然猶秋潦愧盈，夏畦知病，雲雨了忘於翻覆，鑿枘姑聽於方圓。謂廢興命也，豈嘗在人；:而出處人也，蓋亦有命。審此以决，疾之反多。矢人惟恐其不傷，擠者又從而下石。拳奇齒晚，未還假道之虞；:羽翮風高，每怯退飛之宋。敢圖推挽，輒被孱凉。兹蓋伏遇運判朝散扶轂熙辰，褰裳公道。評外舊傳於月旦，胸次獨擅於陽秋。育周雅之莪而能使在陵，》:征羲易之茅而更聞連茹。》:曲逮寒畯，亟爲先容。繇是收已棄之斷而别傅青黄，寬不掩之瑕而猥加追琢。迷魂弗些而還幹，幽谷未律而先春。某敢不驤意經郛，惕躬政檢，借色續貂之狗尾，還淳終雅之鄭聲。期振纓緌，益窺霄漢。不意公孫東閤之遇，度越輩流；:庶因豫子國士之知，力思報稱。過此以往，未知所裁。卑情無任荷恩銜遇激切知歸之至。《龍雲集》卷一二。:徒：:原校：:京本作途。」
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:代賀僕射吕晦叔啓:右，某伏審祗膺中檢，進督西臺。邁韋平奕葉之華，揆房杜分聯之右，伏惟慶慰。竊以鬷假元化，奮登顯庸。寄真宰於掌握之鑪錘，攝要津於呼吸之關鍵。表表有丈夫之格業，紛紛繫天下之安危。自非可人，曷應兹選。恭惟某官昴精瑞漢，嵩鎮符周。甚矣壺遂之深中，居然安世之默識。竹帛三朝之事業，芝蘭十紀之門庭。帝方欽念於股肱，人皆想見其風采。果回睿矚，亟簉台躔。熊軾隼旟，曩久更於劇部；:鳳池鷄木，今復見於故家。然而陰陽有待於節宣，民兵更資於綏撫。内則澄清百吏，外則羈制兩陲。若濟巨川，既審象而登傅説；:坐鎮雅俗，請拭目以觀謝安。某夙荷曲全，頃緣外補。感風雲之際會，初倍常情；:庶蒲柳之蕭衰，預霑膏澤。第深爵賀，尚阻鳧趨。云云
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三,《永樂大典》卷一○五四○北宋:劉弇:文:Article:代劉漕賀文潞公啓:寬夫:右，某伏審祗膺制命，就起師臣。急賢於君大有爲之時，圖任於官不必備之始。邇遐均快，宗社增安，伏惟慶慰。竊以關理亂者其惟軍，本休戚者莫如國。平則和之使協，章乃明而欲宣。厥有重權，莫易元老。恭惟某官昴精播粹，崧鎮儲休。公忠一身，先後四世。大戒有二而命義何擇，達尊惟三而齒德居多。日者辟穀眷良，畋熊契尚。林泉笑傲，暫輟赤松之遊；:黼繡神綏，再撫渭川之駕。風雲盛旦，簡册前徽。裴度繫當世之安危，較春秋則甚遠；:孔光稱本朝之俊乂，方器業則蔑如。曾未若擁日東桑，拱星北極，絶百僚而揆禮，優五日而造朝。力開經國之壯猷，徐下蘇民之膏澤。有欲爲王留者，初微出晝之行；:無以我公歸兮，徒切居東之望。某頃操嚴節，出布寬恩，瞰闊典之葳蕤，欣微生之灑濯。踉蹌賀厦，空慙短羽之褷䙰；:瓴甓播材，願附洪鈞之坱圠。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:代熊帥伯通謝司馬温公啓:西清十稔，久塵禁掖之華；:南服一麾，偶遂需頭之請。土冒黄而有社，竹剖左以將符。望溢寵初，材微寄外。職在頒宣條詔，至則存見吏民。惟江右雅稱浩穰，而鍾陵實爲都會。控甌越而奠壤，直牛斗以分躔。中外棋布者殆十萬家，遠近株連者餘一千里。今兹役弛歲輸之布，法更日𧵍之醝。桑榆舒故老之暉，饁餉走疲羸之嗛。寖希獄訟，更起慈祥。薰然樂郊，宛在鄰境。敢意衰遲之晚節，猥蒙寬假之休恩。兹蓋伏遇某官匠物以春，揆材如鑑。事君無非道者，使人亦必器之。掃積弊於一吷之餘，回已安於九鼎之重。謝安之起，真有意於蒼生；:魏相所行，要必稽於故事。顧令疲薾，亦預挽推。伏望借之涵濡，須以歲月。摭韋丹遺愛而觀其撫字，想孺子高風而俾之激昂。他日自期，不作陶鎔之長物；:弊廬相望，庶安桑梓之餘生。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:代賀李公擇遷户部尚書啓:右，某伏審擢能天陛，峻秩民曹，宣力帝念於股肱，賦命國資於喉舌。在周則兼司會之職而視察，於唐則撫常伯之聯而薦揚。橐絢紫荷，次鄰台象；:駢來異數，大愜輿情。伏惟某官惟嶽儲靈，自天播粹，諸公無以右者，天子居然器之。軒昂白筆之孤標，騰踔凹螭之穩步。屬者驟膺宸奬，進督邦成。賜衣雖識於元紘，升殿共榮於善果。生齒以上皆書版，於是亦足有爲；:富貴於我如浮雲，惟公可以無愧。若某者，㗦嘈短韻，樸樕下才，誤蒙半面之知，猥當一道之寄。賀雀適欣於成厦，疲馬徒劇於戀軒。慶抃交深，悃悰曷既。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:代回賀蘇舍人啓:子由:右，某伏審黼扆尚文，綸闈焕寵。雖曰本朝之故事，實惟賢者之得君，伏惟慶慰。竊以侍從之班，一時盛選；:文字之職，歷世難能。必有雄深雅健之才，卓爾不羈，然後討論潤色之地，處之無愧。旁驅巽號，上直星垣。追古盛典，揭諸光明，則倬乎雲漢之麗高天；:諭上德意，歸之温厚，則熙如陽春之回品物。忠義之所加也，尚足以感零涕之悍卒；:華藻之所振也，或至於悚閣筆之同僚。體古人風有如傅昭，號大手筆有如李嶠。王勮則立成五册，徐皓則兼掌兩宫。用方遠猷，尚有遺恨。恭惟某官英躔間氣，册府高流。夔卨厚躬，農黄許國。剛柔素志而無所吐茹，堅白一節而莫能磷緇。當世士大夫久矣慕其風流，在人賢不肖皆能道其姓字。文章雄放，如造父駕騏驥而取道；:辨議灑落，如神禹排淮泗而傾東。平日著書，蓋嘗弗論揚雄班固而下；少年發策，不意復見晁錯董生之徒。果然簪紱之通津，忽視鈞衡於蹞步。敢圖謙挹，辱賜品題。憐晼晚於物外之餘齡，慰漂泊於天涯之孤宦。撫躬有寄，没齒知榮。應龍翔而雲霧從，方幸聖賢之相值；:大厦成而燕雀賀，庶同民物之交欣。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:代謝政府啓:江城假守，蓋承雅俗之久安；:計局除書，忽自中天而下逮。力綿寄迫，寵溢愧盈。竊以盛世惟任是圖，外臺所繫尤重。或興利圖害以順民欲，或揚清激濁以肅官聯。獄訟特賴於反平，貫粒盛盈於輸入。且治劇一道，必責成衆材。而某孤愚寡儔，迂闊自效。列郡之最，嘗玷兩書；:從臣之章，亟聞四剡。俄拜成命，使臨列封。然而章瀕未究於謭材，楚甸輒更於初服。疇温坐席，載跋征韉；:不淹旬時，言就事役。民俗龐固，土風淳和。兹蓋伏遇某官鱗翼攀援，菲葑采掇。還贄遠侔於姬旦，開閤更甚於平津。台末輝光，自有及微之燭；:鈞中造化，悉成播物之仁。力致孱凉，偶霑優渥。夫何冒昧，適當君相材官之秋；:庶幾始終，不負朝廷寬恤之意。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:賀吕司空啓:册布内朝，秩隆空土。解廟堂之庶務，專軍國之要機。伏惟慶慰。恭惟某官昴星播粹，崧鎮炳靈。公忠一身，先後四聖。智勇仁而成治則一，德爵齒而兼有其三。裴度繫當世之安危，孔光號本朝之俊乂。雖功成名遂，亟辭龜組之榮；:然業鉅事叢，未釋冕旒之眷。式正面槐之峻，載加公衮之華，二日一至於都堂，一月三赴於經席。吕望之畋來渭水，舊副師瞻；:周公之老在京師，終懷王室。曾是慶門之盛事，併爲熙世之元勳。某猥以微生，獲觀闕典，踉蹌賀厦，空慙短羽之䙰褷；:瓴甓播材，願附大鈞之坱圠。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:賀范右揆啓:光奉制書，進持宰柄，伏惟慶慰。恭惟某官簪紳間氣，宗社元工，局量淹宏，聲猷藹茂。竹帛四朝之事業，芝蘭數紀之門庭。江左衣冠，半居王謝；西京文物，最盛韋平。爰丁舜旦之重華，適契尹躬之一德。增重潭潭之府，聯輝兩兩之星。笑談雍容，足以謀王體而斷國論；:樞軸運動，足以熙帝載而亮天工。朝方耆德之是資，人謂太平之復見。躋俗夏子，抗身臯夔。此其成功，宜不淹日。某賀深燕雀，禮邈巾㡚，撫名器而識勳庸，觀風雲而知感會。已聞審象，初深若濟之旁求；:願比在鈞，庶託猶泥之瑣質。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:賀范右丞啓:伏審光膺綸命，進貳柄司，忽從六曹，俄正四輔，伏惟慶慰。恭惟某官粹全業履，腷臆忠嘉。備古今難到之完名，究天人未該之極摯。薛宣平日，早聞數器之能兼；:伊尹素心，常恥一夫之不獲。屢更中外之寄，獨結聖神之知。果副僉言，亟隆寵數。居曳履鳴玉之地，陪攀龍附鳳之游。民指不日之治安，士得斯時之矜式。某頃緣孱朽，獲備按廉，黄扉尚阻於鳧趨，丹慊第深於雀賀。敷陳曷既，踴躍知歸。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:賀右丞啓:伏審肅奉制册，亟隮柄司，伏惟慶慰。恭惟某官六德敦宗，千齡感會，憂國白首，抗身青雲。挺特公忠，雖强有力而不憚；:慷慨論列，無賢不肖而皆知。帝念厥庸，人謂必相。一昨宵形傅夢，世急曹隨。臺烏之朝夕未賒，池鳳之羽儀斯就。坯治一新之雅俗，障隄百廢之末流。不意熙辰，復見此日。而某幸叨陶鑄，陪阻巾㡚。應龍翔而雲霧從，親逢盛際；:大厦成而燕雀賀，庶託餘生。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:賀黄右丞啓:安中:伏審祗膺帝訓，進貳國鈞，伏惟慶慰。恭惟某官表著高流，經綸茂器。學問兼富，早有絶人之才；:科第連收，遠出多士之右。一昨動中台之夜色，拂靈豸之冠塵。寵膺便蕃，聯升宥密。落落青雲之事業，侃侃黄閣之訏謨。抗身臯夔，躋俗夏子。式副望霖之衆願，别收勒鼎之壯圖。而某觀感雲龍，叢歡燕雀。將以考古今得材之盛，莫如誦中和布政之詩。敢獻丹衷，庶同愚衆。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:代運判賀左丞啓:伏審茂膺中檢，進轄左臺。朝廷之勢益尊，民物之情胥悦。伏惟慶慰。恭惟某官簪紳間氣，宗祏元龜，世懷開濟之事功，衆識始終之忠赤。頃持白筆，涇渭一判於正邪；:晚步黄扉，彝鼎繼收於勳業。然而物論未愜，帝眷益隆，薦易三騶，中居四輔。十載臯夔之雅志，一時邴魏之休聲。行見益登顯庸，就正元宰。更動台躔之夜色，别滿槐庭之曉陰。某言貳漕符，阻攀鈞戺。巾㡚雖邈，鎔鑄知歸。元首明而股肱良，適遘千齡之會；:大厦成而燕雀賀，第深微物之誠。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:代賀除僕射啓:右，某伏審肅奉綸言，進司鼎鉉，伏惟慶慰。恭惟某官簪紳間氣，社稷宗工。忠每有餘，乃心在於王室；:物或失所，若己納諸溝中。生也篤於自誠，衆皆謂其必相。果符物色，亟允僉俞。轍迹所環，動植咸遂。由是當世不意周召之復生，益使斯民知有堯舜之在上。坯冶更新之美俗，旂常有待之元勳。而某螽躍徒深，鳧趨莫遂。雖無堪之瑣質，何補曲成；:庶未泯之餘齡，長觀盛際。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:賀孫中丞啓:右，某伏審光膺顯命，進擢中臺，伏惟慶慰。恭惟某官一德惇宗，千齡感會，以天下任，結人主知。激昂公忠，沮金石而彌勁；:慷慨論列，凛毛髮以生風。果副簡求，亟司彈劾。未擊方秋之鷹隼，已空當路之豺狼。上思韓臯之紫宸，人畏沈約之白簡。紉補名教，障隄澆󸈠。伫聞制麻，行即台衮。宜有未忘之藥石，益進危言；:庶因不朽之鼎彝，别紀成績。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:賀彭狀元除中書舍人啓:右，某伏審光膺綸制，峻直紫垣，伏惟歡慶。恭以某官學奥天人，識該今昔。群書縱讀，俱下數行；:盛年决科，獨取第一。舊想烏臺之風尚，晚更軺傳之光華。况是贊書之榮，尤爲法從之選。命兼東里，地切西清。非體要不足以擅蜀相之周至丁寧，非辭華不足以追漢人之深厚爾雅。宛若成章之雲漢，間則驅號於雷風。雖五色雜判以名官，然歷代皆寶而爲訓。果聞時傑，亟副庭僉。黑頭三公，此爲階漸；:青錢學士，宜愧騰軒。某初阻鳧趨，最深螽躍。登崇良畯，方觀盛世之急材；:聚會精神，竊幸賢人之得路。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:賀中書侍郎啓:一:右，某伏審肅奉明緡，進升西掖，伏惟慶慰。恭惟某官謀經天縡，望藹民瞻。許國以方寸之赤心，得君於始終之白首。揚歷内外，雍容事功。比丁舜政之重華，適契尹躬之一德。扶輪初日，使物取中；:回律方春，與時更始。入夜而台符動色，分聯而鼎餗增安。厥惟隆平，宜在朝暮。而某賀深燕雀，禮邈巾㡚。撫名器而識勳庸，觀風雲而知感會。行聞審象，更深若濟之旁求；:願比在鈞，庶託猶泥之瑣質。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:賀中書侍郎啓:二:右，某伏審肅奉制麻，進司省掖，伏惟慶慰。恭惟某官簪紳間氣，社稷宗工，有古人風，號大手筆。十年鵷鷺之綴，未始枉尋；:一日鳳凰之池，忽在平步。眷言樞近，果屬老成。任獻替敷奏以輔吾君，兼討論潤色以率其屬。地逼翻階之紅藥，人榮揮翰之紫宸。伏望重策要津，俯慰輿願。更傍依光之日月，亟持造物之鈞鎔。而某螽躍初深，鳧趨尚邈。方幸商周之灝噩，再睹熙辰；:行聞舜禹之都俞，别疇茂采。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:賀中書舍人彭公啓:右，某伏審茂膺中制，進陟西臺，伏惟慶慰。竊以王言譬諸絲綸，天常爲之筆舌。周分内史，尤重贊書；:漢號右曹，特先文士。晋則董安于之善名命，楚則觀射父之能訓辭。自非望超稠人，才掩夐古，則何以高躋青雲之步，俯吟紅藥之階。恭惟某官簪紱清流，經綸茂器。奮騰科級，驚人奚翅於一鳴；:灑落辭源，寫潤更逾於九里。實與名而適副，學將仕以兼優。方急代言，旋聞儤直。踐青瑣之闥，彌覺地崇；:窺紫微之垣，如在天上。數寸之管，足以澤當世；:五花之判，足以輩昔人。是爲儒者之極榮，行當天下之大任。方深頌詠，猥辱牋題。弗遂鳧趨，第勤螽躍。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:賀李左丞出鎮河陽啓:右，某伏審懇辭機柄，榮展藩麾，釋四輔之班聯，擁三城之節制，伏惟慶慰。恭惟某官學周貫變，識際浩茫。文章宗師，社稷輕重。雖便藩異數，契此壯圖；:而冲漠高懷，悠然勇退。未正商巖之律，亟有參墟之行。汲長孺卧治淮陽，徒迷清禁；:公子牟心存魏闕，宛在重湖。曾未若青雲不繫於去留，虚橐獨全於張翕。臨土厚水深之雅俗，聯車馳轂擊之近畿。脱屣黄扉，息肩畫隼。方冥中外於一致，自識功名之兩全。某往荷坯埏，最深踴躍。謂如公者，閲天下之事居多；:不淹時焉，副蒼生之望重起。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:代賀謝梅孔二學士啓:伏審給尚書之筆，初驚對語之鏘洋；:登道家之山，旋被褒恩之涣渥。多士矜式，一時輝光。伏惟慶慰。恭惟某官秀舉絶塵，沉思詣極，學睹聖奥，經爲儒宗。咳唾之餘，貴甚珠玉；:文章所在，炯如日星。輔臣初急於名聞，天子尚嗟其見晚。果緣洽博，亟簉清華。將見承明禁廬，大啓亨嘉之漸；:羽陵蠹簡，悉成是正之傳。益步青雲，别吟紅藥。敢圖謙借，曲逮緘題。好與禮以兼稠，感將慙而併集。朱明式届福履冀綏；展挹方賒，頌言曷既。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一三北宋:劉弇:文:Article:代上江西湖南按察察院啓:右，某向以薄躬，猥當殊眄。袁臨汝枉舟於謝尚，纔取長哦；:徐孺子解榻於陳蕃，初緣夙望。曾未若邈爾微傾蓋之故，惠然出賞音之知。求之可人，正自難事。伏惟某官沉機叩寂，清韻捎微。暫辭治府之故烏，亟耀使衣之孤繡。掃弊章貢，則新争歲律；:滲澤瀟湘，而和滿春風。藥瘡疲羸，肉骨冤滯。瀾襟照慝，當路之豺黨悉空；:鶚褚拔材，脱穎之錐端立見。要津殆由此始，公論孰曰不然。况在孱凉，更深祈嚮。病樗當道，曾勞匠石之觀旁；:頑石化羊，行俟金華之叱起。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:謝發運張龍圖舉太學博士啓:右，某伏蒙發運龍圖舉某充太學博士者。需章亟上，申以古人特達至到之知；:黌舍傳驚，指爲儒者發揚光大之漸。譽浮情外，愧溢顔初。竊以盛世所先，博士其選；:矩範後學，羽儀衆經。爰自秦漢張官以來，蓋承孔孟絶學之後，秩比六百石，員纔數十人，兹號上庠之游，非徒他職之比。大則天人之精祲能識，小則師友之淵源可知。蓍蔡今昔之危疑，黼藻皇王之憲度。公孫仲舒也，或牧豕下帷以卒其業；:稚圭朱游也，亦解頤折角以成其名。江公則世謂詩宗，張憑則人稱理窟。流略雖遠，聲容若存。是爲清塗，何有非據。如某者，蠹蟫末智，技鼠短能。從田偶脱於白丁，規糈殆成於倦客。進既弗能，而退或未可；:上則不足，而下則有餘。一昨謝海邑之沉迷，丐主司之披拂。兩殫㩈步，四躡高躔。翩然澤國之行，尸此學宫之責。揣摩從事，僅知戴聖之四興；:教育非工，徒愧孟軻之一樂。而又身與病會，齒將衰臨，痟嬰肺絡以戰枯，秋入顛毛而化緑。再期涖止，百謫樊然。間則自尤，拱以待斥。他日絶交之中散，每取深憎；:當年獨冷之廣文，分迷初局。豈徒孱瑣，誤辱推褒。兹蓋伏遇發運龍圖連茹熙辰，推轂末路。羿彀借中夬之所，舜陶移苦窳之資。有味其言，豫爲之地。恥臧文之蔽惠，同公叔之升僎。遂使平生漂泊之餘，亦預當塗考察之獻。某敢不夙宵迪檢，新故刓精，去其所性之不存，期於自信而後已。孰謂澗溪沼沚之品，或補薦羞；:庶因胸脅腹背之毛，終成羽翮。過此以往，未知所裁。卑情無任荷恩銜遇激切知歸之至。、
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:謝運判王司封舉太學博士啓:右，某伏蒙運判司封舉某充太學博士任使者。排清漳之痾，非岐扁之砭劑，則無以起綿惙；:取太行之道，非良樂之銜勒，則無以絶阻修。然病客常見困於折肱之家，駔駿每興悲於按圖之市。以方論薦，寧復懸殊。惜哉公道之寂寥，甚矣仕圖之旁午。詭時者右膏粱而左寒畯，逐迹者崇勢利而羞賤貧。用鮑叔知管仲者其誰，若臧文蔽展禽者皆是。自非報吾君而以士，因是人之必求，水鑑九流，蘭荃十步，觀所主以至於爲主，舉爾知而闕其不知，𧬈訿弗奪於朋邪，歆豔靡牽於流俗，則何以有功推轂，無愧征茅？如某者，學海盤渦，英躔末駕，讀書皆輪扁竊笑之糟粕，得禄纔曾參及親之釜鍾。往從例試之選員，偶寘僅完之膠舍。訓説自效，介愚弗移。不知者謂我何求，無常者以儒爲戲。開懷見誠，磊落胸次，任真者如此，而或不免於浸潤膚受；:寡儔少與，屏棄外物，畏事者如此，而或見病於蘧蒢戚施。歲晼晚而景淹留，神怵迫而思紆鬱。貌先悴以收渥，髮迎憂而送華。孰憐江滸之戲麋，姑聽衛人之煬竈。敢希題品，爰被孱庸。既剡之以粹純温潤之章，又挽之以發揚光大之漸。兹蓋伏遇運判司封山玉移潤，秋陽借輝，軒軒吾道之主張，炯炯此心之明白。使扶盧直鎛，無有於廢材；:而治繲播精，亦得以攘臂。有所謂公無私者，必本之賢不肖焉。某敢不撰念清冰，撫躬害馬，低昂物變，吮嗽聖真。抽白簡以寄崦嵫，哦青衿而慨城闕。且華陰之土拭劍，已拔塵蹤；:而海客之槎到天，庶非虚覯。過此以往，未知所裁。卑情無任。云云
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:代李令謝舉升擢啓:得邑海壖，竊食浸聞於冒昧；:論材宸陛，飛章忽預於鎸評。賜越溢以驟加，愧茫洋而交集。且古之設官也，以當職爲務；:而縣之有令也，蓋得人尤難。委之或輕，弊亦隨至。厥惟西門子賤之既往，間以中牟洛陽之嗣興，長才比肩，健吏方駕。卓爾擅故家餘俗之美，休然有君子長者之風。敏手運於擾擾之末流，利刃游於恢恢之餘地。廉遜修而争訟息，篤實長而薄惡消。仁興未冠之童，暴革不羈之獸。烟火相臨之郊，而無犬吠之警；:麻麥微步之逕，而有雉馴之娱。洪惟我朝，尤慎兹選。或給札於遣行之日，以諭其意；:或榜詔於視治之地，以要其能。桑榆舒樂歲之暉，灌溉禆時雨之潤。罷庸不振者，至俟之以黜責，而去不旋踵；:强果自效者，或拔之倥偬，而起如奮毛。朝躋墨綬之下陳，夕駭朱轓之華觀。雖由三歲之綿歷，亦有一昔之階緣。自非物論奄歸，官箴彌惕，平日去偷脱苟簡之累，大吏加特達至到之知，則何以上當薦延，坐俟驅策？如某者，侏儒散質，樗櫟下材，偶緣世及之私，遂獵俸餘之養。視營營而若喪，期效一官；:歲冉冉而不留，行逾二紀。乏剸劇撥煩之敏，貽包羞尸素之譏。綆以深汲而亟窮，爝或小明而鮮繼。士元驥足，孰敢自名；:言偃牛刀，初不知措。效顰無補，失伍幾多。方虞瘝曠之徹聞，豈意奬憐之誤及。貂不足而續狗尾，雅既終而奏鄭聲。兹蓋伏遇某官格物以公不以私，事君以人不以己。泰茅引類，鄒律敷和。成裘無間於貂蟬，構厦弗遺於椐楔。急其小善，被之先容。某敢不亹亹率循，兢兢迪畏。孰謂修途之步，更託其初；:庶幾順風之呼，卒因於勢。過此以往，未知所裁。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:代回廣州蔣待制啓:伏審光奉渥恩，進聯法從，伏惟慶慰。竊以儒臣妙選，延閣清班，宸翰粲於奎鉤，寶構矗於天漢。稽故事以張局，緣美名而命官。舊稱華塗，最重昭代；:厥拜嘉寵，莫先高流。恭以某官識際幾初，學臻聖處。筆端泛灑，如合膚寸於泰山；:襟韻曠夷，能吞八九於雲夢。五車經目以殆盡，三第比歲而連收。暫歷烏臺，梟鸞自判；:晚更龍節，貫粒取盈。一昨輟局淮壖，偃藩嶺服，方詩書而謀元帥，俄尊俎以折遐衝。妖巢殄覆以無邊，秋柝寂寥而不警。歲纔一閲，績已四聞。雖望之意在本朝，尚紆民寄；:而薛宣身兼數器，素結主知。果副推褒，亟躋嚴近。正應不測之大用，宜亦可料於此行。首沐冲私，過騰柔翰，永言銘篆，交迫悃悰。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:回廣州蔣待制啓:伏審祗奉明緡，榮升内閣，伏惟慶慰。竊以儒臣之選，待制乃達官；:御書所藏，寶文爲近事。上倣龍圖天章之號，至比金馬玉堂之游。文物相望於百年，將相此出者大半。自非擅天下譽，結人主知，則何以騖厲昌辰，雍容法從。恭以某官學臻聖閫，望藹朝紳。智其存物之所爲，厚也有功而不德。椽筆馳騁，連捷三科；:軺車光華，荐更數路。霜臺舊傾於風采，澤國晚最於輸將。頃者加直禁廬，出藩南服，殄披猖之妖黨，奪氣魄於裔蠻。徼柝夜沉，海瀾秋晏。龔遂之出爲渤海，固欲安之；:汲黯之卧治南陽，今君召矣。果躋清切，俾究將明。以是知公論所歸，斯可爲大用之驗。某阻趨旌棨，竊快風雲，曲踴兹多，誦言曷既。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:代賀發運朝請啓:右，某伏審祗膺明陟，榮總計權，伏惟慶慰。恭惟某官器幹淹詳，聲猷藹茂，柬天子之眷，知爲有舊；:閲生民之利，疚爲已多。西指陝郊，劇部方新於泥檢；:南還淮服，故吏重識於芝眉。光華六路之提封，絡繹萬艘之轉餉。隆最伫成於入奏，清班别副於寵陞。某幸以瑣材，猥居屬部，悵鳧趨之尚阻，起螽躍以居深。式届高秋，冀精視履。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:代起居李公擇:竊伏台符，荐更歲籥，名弗通於紹介，迹初遠於門墻。恭以某官雅量鎮浮，沉謀詣極。翺翔瑣闥青雲，何啻於二十年；:酣泳衆家藏書，殆逾於數萬卷。力張忠膽以許國，加有愛心之在人。方且階次於民曹，行見指期於鈞席。某屬當嚴總，居竊隆休，未申伏閫之私，第結蔭雲之想。歲陰兹晏，治府方遥，尚覬保綏，式符倚注。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:代與文龍圖啓:欽風有自，展敬無從，跂墻仞之崇隆，覺魂爽之飛越。恭以某官蓍蔡王度，箕裘相家。藹茂聲猷，高出近古；:慷慨忠義，度越衆人。翹然廊廟之材，焯是圖書之府。行膺睿柬，早正鈞除；:下副輿情，力張元化。某因循歲月，飄泊江湖，未申伏閫之私，徒結蔭雲之想。微和式屈，尚冀節宣。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:賀范發運啓:伏審肅將使指，總制邦儲，六路盡入於提封，雙節載華於初命，伏惟慶慰。恭以某官臯稷帝世，韋平相門，朝推氣尚之激昂，衆識事爲之開濟。果膺乃眷，亟有此除。劉晏資半菽之饒，韓華條屯邊之利。用方盛際，宜愧後功。流馬木牛，更衍萬倉之紅粟；:鸞坡鳳墄，别回一日之青雲。某承乏江干，竊輝淮服，悵鳧趨之莫遂，第山仰以交深。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:問候潁昌府曾資政啓:緬邈東南，猥將使指，侵尋歲月，阻奉台規。跂墻仞之崇隆，覺魂幹之飛越。恭惟某官星躔符彩，嶽鎮炳靈。經國壯猷，蓋嘗羞比於管晏；:傳家盛業，不復多謝於韋平。頃輟煩機，寖更外補。雖古諸侯之任，暫屈於遠圖；:而舉天下之情，猶欲其再相。想符夢肖，亟處師瞻。庶期蒲柳之衰姿，亦齒鈞鎔之故物。春容晼晚，邦政靖嘉，尚冀遵頤，倍叢多祉。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:回李兑先輩啓:伏審發策廣庭，彯纓初仕，伏惟慶慰。國家張闡文物，登崇俊髦，既有學校以閲成材，又即山林而起潛德。萃珍群於振鷺，符利見於飛龍。自非器茂經綸，識該貫變，則何以奮青雲於初步，償素志於當年？恭惟某人翰墨高流，縑緗積學。楩楠杞梓，久擅卿材；:珪璧琮璜，果登國器。不待抱玉之三獻，遽有驚人之一鳴。敢圖曲借於冲私，輒辱先紆之盛禮。敷陳曷既，篆刻居深。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:回程安行先輩啓:伏審發下同李兑，至於飛龍。」:自非下筆不休，干雲直上，則何以奮鏘洋之大對，收翕赫之壯圖。恭惟某人貫變通材，經綸茂器。當年鄉曲，已試仲容之青雲；:今日姓名，果慶郄詵之丹桂。行看穩步，别擅要津。敢圖曲借於冲私，輒逮先紆之盛禮。文陳曷既，篆刻斯深。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:回李介經明行修啓:伏審發策廣庭，彯纓初仕，伏惟慶慰。國家張闡文物，登崇畯髦，豈惟場屋之選，以盡人材；:亦有草澤之求，以慰民望。鶴書式睹於四出，蕙帳至爲之一空。自非究六學博大之指歸，揭終身粹完之持守，則何以激揚頽俗，奮發通津？恭以某人學茂經綸，識窮貫變。竹箭之美，舊擅東南；:月旦之評，素高鄉里。興如豪傑之不待，論與秀造而并升。一時輝光，多士矜式。敢謂冲私之曲借，輒辱柔翰之先紆。篆刻徒深，文陳曷既。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:代回張建昌啓:伏審光奉宸綸，亟還朝籍，伏惟慶慰。恭以某官清規格物，遠器適時，奮揚昌辰，綿歷膴仕。出使兩路，間裕九年之儲；:守邦一麾，坐周千里之賜。共惜雲衢之鎩翼，果聞天陛之飛書。大人初得於困亨，北叟竟成於後福。要津始此，公論翕然。方竊抃於騫翔，輒先紆於繕染。永懷謙借，第切銘藏。云云
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:回知府黄待制啓:伏審茂膺中制，就易雄藩，慰安遠民，快愜輿望。恭惟某官朝閨華貫，學海高流，厚重鎮當世之浮，公忠得古人之粹。再期江夏，懷不挽之鄧侯；:千里豫章，得方來之杜母。適幸親於台範，輒先枉於幐音。眷奬兼隆，篆銘斯極。式臨煩溽，尚冀遵頤。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:問候趙給事啓:伏自仳違台範，更易歲華。大厦將成，燕雀知賀；:青天莫睹，雲霧徒披。第摇向往之心旌，居竊冲融之德蔭。恭惟某官學躬貫變，識洞洪微，頃以將明之材，亟當封駮之選。任當世之所不次，心古人之所至難。行因瑣闈，式正鈞席。某輸將遠外，覯對差池，冀慎歊煩，以極榮寵。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四,《永樂大典》卷一○五四○北宋:劉弇:文:Article:賀新提點朝散啓:伏審光奉俞恩，就更使領，伏惟慶慰。恭以某官淹通翰局，藹茂聲猷。平生以忠義自持，所至而民物受賜。果從郡寄，爰督冶司。數路撫封，發賢人之藴未究；:一朝聯事，而拙者之幸固多。行挹標規，劇深栖倚。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:謝鼎州知郡朝散啓:伏審言就剛辰，朅臨劇郡。辱先紆之榮訊，認載抑之冲私。恭以某官風力敏强，事爲開爽。雖伏熊之軾，暫屈一方；:而解牛之刀，初有餘地。伫聽袴襦之歌暮，别符編綍之發中。未卜披承，第深企竦。
全宋文卷二五四九,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:代賀傳漕啓:轉提刑:伏審茂膺中詔，就易行臺，伏惟慶慰。恭惟某官腷臆嘉猷，激昂膴仕，屢試煩使，連收最聲。嚴節暫持，雅俗早新於吴會；:除書適至，和氣先滿於章瀕。二千石而下，竦聞其風；:數十城之廣，行受其賜。某繆先驅策，辱契交承，知即遂於瞻凝，徒載深於歡踴。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:代劉漕回興國軍朱朝請啓:伏審輒去懷於北鷁，反初服於南麾。入境承流，涓辰就事。悵摇悰之未控，恍柔翰以先披。好與禮稠，感將愧集。恭惟某官慧機敏給，智局淹通。勇往事功，力開經濟。風流十郡，暫虚行步之幨帷；:惠愛一方，重識班春之畫隼。尚鬱輿論，行需寵褒。凉序式中，珍頤是冀。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:回知軍内翰啓:嚴密省垣，官纔曠免；:浩煩計局，恩輒誤蒙。揆期適及於剛辰，貽奬亟飛於柔翰。好先鈴閣，榮動幨帷。伏惟某官翰墨高流，簪紳華貫。鷄香故在，西清十稔之舊游；:熊軾暫更，南服一時之茂最。公論猶鬱，寵躋可期。方抃懌以裝懷，第瞻凝而寫睇。朱明式届，福履宜綏。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:賀正狀:與吉州吴守:伏以律鳳宣和，星龍還次，新百常於周闕，摽七始於漢歌。恭惟知郡朝請絢彩南翬，凝姿東箭，水薤夙資於政檢，袴襦久洽於民謡。下車以來，奏課連最。兹肇臨於上日，宜叢嚮於神祺。某留綴學宫，阻陪壽斝，第幸維桑之芘，更深俾艾之祈。欣願交中，文陳曷既。下情無任激切祝頌之至。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:賀冬狀:伏以天統符正，陽明應焕，鑿冲冰於沍谷，回愛日於高躔。伏惟知郡朝散肅括風猷，淹通器局，殿邦樂愷，子俗慈祥。雖迎刃全牛，尚淹歲晚；:而班春畫隼，豫動物和。正應福禄有歸，是爲神明所勞。而某簪紳忝契，桑梓寄齡。邈爾一觴，初未償於展慶；:篤兹多祜，徒有禱於適今。下情。云云
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:謝升擢啓:竭來海角，寖邈使麾，每深桑梓之恭，徒積簡書之畏。望南雲而結想，便甚渴饑；:悵西園之游從，如限天壤。忽兮歲月之云邁，移時竿牘之不修。永言曠稽，孰任誅譴。重念不肖初非賈生王褒之爽拔，閣下每有河南蜀郡之奬憐。略其單平，抗以閎大。濫吹曲矜於奏拔，覆醬亦許其成書。攬轉蓬於衝飈，而致爬搔；:瞰營蟻於漏壤，而加培擁。北海笑傲，客緣滿座而見收；:荆州風流，士以一識而爲快。厥惟孱漏，敢廢凌兢。伏惟閣下泰宇鎮浮，隆名簿隱，换郎曹之清秩，控江表之上流。理萬井於指顧之間，運千里於談笑之暇。修廉遜而息嚚訟，長篤實而清宿姦。早聞來暮之歌，尚屈行春之蓋。市燕之骨，宜不負於修塗；:假虞之珍，行見反於内府。水陸空曠，鈴齋静深，伏冀寢餗，倍加神爽。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:賀提刑轉官啓:代人:伏審光奉渥恩，榮躋顯秩，攝郎曹而高紹，快輿議以增輝，伏惟慶慰。恭惟某官肅括風稜，淹通器局。蓍蔡王度，箕裘相家。照慝載湛於瀾襟，申滯殆空於狴户。果從綿歷，式副甄升。前賀摇懷，方遡高遥之嚴節；:駢來異數，行占别召之追鋒。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:回謝知府熊待制啓:代人:漕員將事，粗獲於涓辰；:使規望塵，每深於注想。悵圓函之未控，况疾置以先披。好與禮稠，感將愧集。伏惟某官飛龍簪渚，撫駕蓬山。任當世之所不爲，心古人之未嘗到。一麾鄰壤，不殊晝錦之榮；:千里聞風，已極歌襦之慶。快容聲之方邇，戢慶抃以徒深。冒涉之餘，妥綏是冀。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:回知郡賀上啓:代人:漕事適將，官期亟赴，交承伊始，拙削未遑。豈遐置之弗忘，顧柔縢之先及。綢繆盛禮，想見於高懷；:焕爛英文，曲形於外奬。仰惟鄭重，第切感銘。行理劇煩，冀承葆練。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:回謝知郡啓:代人:省曹承乏，猥厠清流，江右觀風，輒持嚴節。方且永懷於標矩，豈期亟布於緘縢。伏惟某官學涉淹通，幹能强濟。光華數路之命，柬自上心；:警戒卞篇之詩，播在人口。行遘匿犀之表，伫傾揮麈之談。畏兹隆珍，尚覬頤養。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一四北宋:劉弇:文:Article:回通判啓:遠持龍節，出布寬恩；:上直斗牛，猥當煩使。適涓辰而就事，辱流問以前期。藹然聲容，賁在緗縹。篆懷斯極，染牘奚殫。邈是披風，勉哉視履。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一五,《江右文鈔》卷二北宋:劉弇:文:Article:上曾子固先生書:先生閣下：:厥今推文章選鋒擅天下偉望者誰乎？徵諸學士大夫，必曰曾公其人也。使學士大夫類能知閣下所爲，則弇萬萬無可言者於此焉。徒曰曾公文章擅天下，而初不究知其精微，則弇雖欲不言，得乎哉？蓋世皆科舉輩，徒知閣下之能文，而獨不知閣下所以能文者，非徒能文，正在能變耳。使舉近而忘遠，蹠故而不跐其新，方將脂轄東引，而未始收迹西踐，則窮矣，尚安得爲完文乎？顧以爲能知閣下之文，要必無易弇者。請捃摭其一二，試妄商焉，必有合也。文章之難也，從古則然，雖有博者，莫能該也，則處此有一道焉，變是已。自樸散以來，誰非從事乎文者，其間重見沓出，雖列屋兼兩，猶不能既其實。然其大約有四，曰經曰史曰詩曰騷，、而諸子蓋不預也，則亦不離乎變而已。經之作也，使讀詩者如無書，》》:讀書者如無易，》》:其讀禮春秋也亦然。》、《豈唯句讀而已，其取名布義也亦然。禹貢載禹治水，》:北徂東漸，計往返無慮數萬里，足所投者幾所，身所嘗者幾事，而首尾纔千餘言焉。及丘明之傳經也，件爲編年而侈幾數百倍焉。遷之爲紀傳世家書表，、則又倍焉。其後有班范晋陽秋魏略之類，、《:》、《則又倍焉，不害其爲史也。詩之約也二言而已，曰肇禋。」:已而三言，曰盧重鋂。」:已而至於五言，曰贈之以芍藥。」:甚者如誰知烏之雌雄，」:乃有六言。而由漢閲唐，又有七言焉，不害其爲詩也。離騷之文，》:則固異乎招魂矣；》:招魂之文，》:則固異乎大招矣。》:於流而爲揚馬之麗賦，則亦無適而不異。經也史也詩也騷也，、其每變乃如此。昔之人徜徉不根，宜莫如莊周，至其卒收之也，乃有天下篇焉。》:賈生之書，如陳政事一篇，》:其劫束世故，僅如卑卑之申韓；:及讀懷沙悲鵩，》、《至欲拔堯孔之外鍵，而直將以此世與夫未始有極者遊也。夫是之謂善變。此殆韓愈所謂惟陳言之務去，」:陸機所謂怵他人之我先者歟。」:二漢而下，獨唐元和長慶間文章，號有前代氣骨，何則？知變而然也。如李翱皇甫湜輩，尚恨有所未盡，下是則蟲讙鳥聒，過耳已泯，蓋無以議爲也。韓子之文，如六龍解騑，放足千里，而逸氣彌勁，真物外之絶羈也。柳子厚之文，如蒲牢叩鯨鍾，驍壺躍俊矢，壯偉捷發，初不留賞；:而喜爲愀愴凄淚之辭，殆騷人之裔比乎。李翱之文，如鼎出汾陰，鼓遷岐陽，鬱有古氣，而所乏者韻味。皇甫湜之文，如層崖束湍，翔霆破柱，當之者駭矣，而略無韶潤。吕温之文如蘭榱桂橑，質非不美，正恐不爲杞梓家所録。劉禹錫之文如剔柯棘林，還相影發，而獨欠茂密。權德輿之文，如静女莊士，能自檢儆，無媒介則躓矣。若閣下之文，則廓乎其能周，燁乎其能明，歛乎其若有所待，眇乎其似不可攬而取也。挑之以果而不失於鋭，駕之以逸而不至於放，聳之以嚴而不傷於介，振之以冷汰而不過乎絜。和平淡泊，而非直紆餘委靡也；:愍惻怨悱，而非直騷條感發也。蓋自六經已還，諸史百氏，下至山經地志，浮屠老子之書，與夫翰林子墨之文章，在閣下貫穿略盡矣。至於長哦短篇，尺簡寸札，音期灑落，率有妙趣。藻豐而證博，意滋出而義愈暢，真博大者之言也。語其形似則如白玉田，種種渾璞；:如青翰客，而有秀舉；:如天驥跼影，筋理颯灑；:如喬松弄芝，真率徑盡。如炙輠聯環之運而不窮也；:如疾蒐者之扼熊脰而絶貙臏也；:如鋸齒錯列，初若齟齬，而卒乎其相承也；:如荀生之辨車輞，叔向之别勞薪，易牙之判淄澠，而不可以非道入也。嗟夫，是其爲曾公之文歟！:此弇所以有見乎閣下者也。弇涉世不韻，往者孰謂閣下不以過疏乎己者見略，而正用過譽乎人者見取。因一介行李之間，北走京師，亟欲拔置門下，使與賢子弟游，故雖弇亦以爲他日之願望，誠有在於是者，不可以無償也，冒不測之汝漢，走千餘里之襄陽。於斯時也，去入謁之艱，無門屏之伺，一朝而足迹接焉，顧不幸哉？脱或泯默，自同乎衆人，則閣下當誰與進者？謹因藉手次，一二具之，録耶棄耶，惟命是聽，入冒台嚴，俯伏待罪，不宣。弇再拜。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一五北宋:劉弇:文:Article:上曾子宣樞密書:樞密中大閣下：:熙寧之治，光華至今，要是君相萬世，一遇明效，决非偶然也。開乾闔坤，上追唐虞三代，下睥睨不可有加之後世，造出法度，有如吾神考。加惻怛至到，刷滌滯廢，惟新遠圖，不摇奪於異意浮議也，取先後孔孟動符淵衷而後已，廟謨國計，有如吾王荆公。于斯時也，進受知天子，旁連茹宰相，步趨玉除，出入承明，與鳴玉曳履者，號一時任事大臣不過二三人，而閣下居一焉。士亦有前慮却顧，尊主庇民，如賈生之陳政事，劉向之輸忠赤者乎？求之無有，則必曰曾公。嘗建明某事矣，天子以爲能，宰相以爲便，已而效之民也果然。士亦有論列上則，侃侃誾誾，如嚴助之通籍，吾丘壽王之方略輻凑者乎？求之無有，則必曰曾公。嘗可否某事矣，天子莫之易，諫官御史弗能奪，已而效之民也果然。大率肇事商功之臣，類皆峭刻深中，流入於詭智而薄恩；:如閣下所至，則恕心用焉。得君每專，則視吾言之亟入，唯所迎合而已；:如閣下所至，則公道存焉。由此觀之，閣下信乎其無負熙寧君相矣。及夫時運而事遷，論者曾不顧成效何若，至出私智，追悼前日，有爲大臣并與先朝不刊之令甲而竊議之，無復忌憚。夫聖心賢迹，烱若懸象，王氏之學，不待較而可知也，而攻焉者不啻晨霾宿祲之蝕清明，而一時薄俗子又皆諱治其學。方閣下與大丞相親更其間，屢折數推，曾不少貶，猶玉火而銅燥溼，扶持固護，十有餘年。誰者能之？如閣下，信乎其無負熙寧君相矣。今者仁聖在上，幸恢復先帝偉蹟，加惠於天下甚厚。始擢用二三大臣，而閣下又居一焉。夫今日之君相，則前日之君相也。觀會通爲有素，視成效爲不誣。且閣下既能無負於熙寧，則其肯苟且於紹聖乎？意者天子非盡用閣下所長，驅一世乎仁壽，其勢不止，則西樞殆温席地，而東府行爲得志之秋矣，某也敢以爲賀焉。某生廬陵薄城，才與不鏤自彫者異。文學吏事，取衆人銖兩之效，初未能遠過，則已不足自列矣。至於區區之家世，伶俜蕭衰，才取具而已，獨何足爲左右之浼耶？故皆略之而未暇言焉。顧以謂閣下德望高一時，素心期古人。昔者雖不得而親炙之，然念之殆不置食頃，凡二十年于兹。今則與霜吞之顛毛，黄口之稚子，并編爲清世幸民，受閣下賜矣，則在某似有所加損。誠願一日徙席而當崇崛，顧盻皆青春，咳唾若霖雨，則如某之不肖，亦鈞上之一泥，冶中之一礦耳。其一幸而爲干將鏌耶，不幸而播形於瓴甋之間，皆未可知。則凡爲是區區之入謁者，知將不逃乎必然之陶鑄也。夫著造化不到處手，唯王公大人能之。舊所爲古律歌詩并雜文，粗可以藉手者，件如别編，謹以當野芹羊棗，與所謂菖蒲菹者，亦安敢以爲果投閣下嗜好也。今夫貴人之倦客也，必遮迾甚肅，而厨肉每有餘，糞除之人拙，而守閽典謁辨慧而工。於是爲之説曰：:遮迾甚肅，則喜自尊大；:厨肉每有餘，則急頤養而怠應酬；:糞除之人拙，則轍迹益加希；:守閽典謁辨慧而工，則長於拒閉，而士不得通。若夫喜客者則反是，必坐席數敝，而將命者更贊迭唱矣，士之馬不櫪，而偵伺者疲於致命矣。於是又爲之説曰：:坐席數敝，客展敬居多也；:將命者更贊迭唱，接引益力也；:士之馬不櫪，在道衆也；:偵伺者疲於奔命，赴焉者恐後也。嗟夫，此盛世事也。以某今日之所見，閣下則有焉，其過人遠矣。且任大臣責，計安宗社，所不足者非富貴也，人而已矣。故曰，上臣事君以人。願閣下之終之也。於其卒也，復爲客説以獻。干冒鈞嚴，俯伏待罪，不宣。某再拜。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一五北宋:劉弇:文:Article:上許左丞書:冲元:尚書左丞閣下：:士不自重，而浮沉低昂於時也久矣。士不自重，則名易污；:浮沉低昂於時，則所入弗擇。名易污，故世不知我貴；:所入弗擇，故迹未加親而疏之者隨至。夫以易污之名，投弗擇之所入，以不貴之我，當隨至之疏者，夫如是，則浮沉低昂於時，果何益於不自重之士乎？甚矣，戰國之不競也，士一切薄惡，自視僅如愆餱之細民，而所至之國，與髐然揚中之矢也奚擇。齊之君朝迎一人焉，則魯之士暮而趨，楚之主夕重一士焉，則趙之客旦而至。儀傾秦覆，樓緩蘇代陳軫犀首之徒至蝕輪秃脛而不悔。、謂身累數印爲尊榮，躡屩擔簦爲能事。甚者至有彈劍鋏以媒車魚，貴雞口而笑牛後，不亦羞而可憐哉，亦可以少已矣。而揖洗割肉，持箒相門，穿履而行雪中，遺風至漢猶在也。此曹幸而無所遇合，萬一有所遇合，功業之卑劣可無疑者，而名稱亦隨手埃滅矣。某至士之呰窳疵賤者，家江西，生與願受一廛而爲氓者齒。方就學也，人已笑其塊獨寡與，蝸跧而螬蟄。及得一官，比衆人已爲最後，而嗜拙之癖，日加於前。高門華屋，望而過之者凡幾所；:一時貴游，有弗合，未嘗乞憐干寵者凡幾人。然自以爲庶幾矣。而達不侈於窮，得不償其所失，道悠而車邅，風高而鶂遲。於是鄉閭詬病其前，士友相與往還者敦迫其後，至有比之觭人。而曾不知某之中心，不獨取士不自重，而浮沉低昂於時者爲戒，凡若此其拘拘者，固將有待夫適我願望者聊一出也。閣下道究乎變常，名薄乎天淵，一日較藝，取天下第一，猶承蜩者之掇，以至揚歷中外，洊更事爲。若乃東府之崇崛，千栱百楹，居在半天者，於此一再入矣。且主上回睿眷，加天奬，不過二三大臣，而閣下與居一焉。此亦鳳之儀韶，麒之擾囿，出瑞吾宋，多士争睹以爲快，而天下延首跂踵，相須太平之秋也。某敢不移守株契劍之愚於既往，齎振衣彈冠之志於適今乎？故其拔寒鄉，激懦衷，幡然改圖，方自閣下始。伏望誘而進之，使頗通姓字公卿間，庶幾效跛蹇下乘，蹣跚而遊乎經途九軌也。舊所爲古律歌詩雜文合一通，竊自比於折楊黄華下俚之曲，謹持以爲台席摯。不以溷浼而替其甄采，幸甚。不宣。某再拜。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一五,《江右文鈔》卷二北宋:劉弇:文:Article:上葉舍人致遠書:太史舍人閣下：:伯樂逸馬於碣石之間，里之人有得之者，綱而歸之。夫里之人常日所熟，皆緩肉駑筋，得志蹊隧間馬耳，亦何嘗見良馬。於是櫪之桑落藩籬之墟，轅駒磑牝負稛揭橐之乘，與夫三羸五駑跛驢駏驉，生死同價之毛物輩而淆焉者以百數。秣以腐秸，飲以塗潦，饑飽之不時也，蚊虻之相與緣撲也。馬自知失職，始仰而悲，俯而踉蹌，若有大負，他馬時有侵之者而不校也。一日氣血茀揚，憤臆外張，抔壤掣韁，若伺若亡，衆馬以爲徒戲，而不知志在千里也。方將弭耳摩頸，㗀嚶而狎焉，則拗怒却立，若不可犯，噴沫一睨，而馬之疾顛者五，突群敗面而亡者七，跛驢駏驉之屬辟易遷延，褫魄奪氣，羞不敢仰視。自是衆馬失據，蹄族大擾。未逾年，里人之馬，無故而耗者過半。他日，其子試取而乘之，則砉若曳電，長子傷焉，中子跌焉，少子𥈭眙驚呼而逃焉，幾不得脱。里人大恚，絡吻絆蹄，抶而斥之舍南之近坰。晨風暮日，生意慘淡，烏鳶群啅而過之。尾鬣焦秃，榻耳眵目，塵蝕其瘡痍。未幾而馬之僅存者才囊骨之皮，與敗楂束枿無辨。會有柴車牛鐸坎鼓而過者，馬不知，以爲和鸞也，於是嚼絡裂絆，鼓鬃揚鬣，頸踵赴節，長鳴造之，若將就服取道，召呼風雲，而顧影自憐者。里人熟視曰：:嘻，是不祥産也，殆遺吾殃。且吾絆之絡之，抶之斥之，日遠其水草之甘，而夕去庌廠之華，韉勒之弗加，服乘者收視而弗問，自以爲長謝其曹，而踣殆有日矣，而猶若是。戒其子斥之益力。於是伯樂聞之，自姑餘之西，裹糧褰裳，重趼迹逸馬之所在而趨焉。見之而泣曰：:天乎，使汝至此極也，是亦我有罪焉。顧其役，贖之百金，瀹蘭湯十斛而浴之，食以麥穱，加以剪剔，搔爬其垢，而起其瘡痍。退而謂里人曰：:夫蘭筋飄灑，膝本起如團麴，紫豔溢目，口中出紅光，尾肖雲慧，耳侔插竹，齒平而汗溝深長，求之吾馬，不爽其一。此數者天下馬材，而非國馬材也。是馬也，不馳之崑崙之丘，而顧紲之桑落之下；:不芻以青玉，飲以白澗，而敗薦黄潦日戟其咽；:服且乘者非造父韓哀，而授鞚於愚弄之弱子；:一時曹偶非白兔晨鳧八駿之苗裔，而相與居者跛驢駏驉羸薾下乘，則是馬安得不睨？夫適然長鳴，亦見志耳。驟得不祥之名，斥而弗御，亦已甚矣。至絡吻絆足，馬則猶吾馬也，而體加瘠矣，窘辱於不知馬者之手，亦已甚矣。於是四方之憐馬者，不責里人，而咎伯樂之不早贖也。今閣下文章學問道德之粹完，固一時聞人，則亦士之伯樂也。有人於此，其坎𡒄𡾰嵼更百，故出泥塗，殆有甚於若馬者；:至其所負，亦不馬讓。然進不俟姑餘之趨，退不費百金之贖，閣下似可坐而得也，其亦有意於兹乎？不然，誠恐世之知馬者一日争先取去，則在閣下不過比之唐肆，獨不傷駔儈心，遺圉人無窮恨乎？不宣。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一五北宋:劉弇:文:Article:上陸農師書:給事閣下：:昔孫仲謀因天時投人隙，奄長江而有之，號居天下三分之一，則豪拔卓詭之臣，時則有若陸遜，實就厥緒。西殄荆楚，北撓曹休，蹶劉備夷陵，卒死白帝，遜功居多。抗斥閹宦預事，策吴皓後必俘晋，審而有徵。締交羊祜，敵境妥綏。時比之華元子反，君子長者之風有足尚者。曰機曰雲，焯克紹續，楊駿聞之而争辟，張華見之而心醉。又其文章瑰瑋遒縱，騫踔捷出，似不從人間來。故曰：:平吴之役，利在二陸。其皖皖使人愛慕如此。然自遜數世皆吴人，吴人至今語門第者類歸陸氏。何則？吴中氣象比他處最號勝絶。層巖邃壑，穹岑飛嶝，阜陸之陂陁，鳥道樵林之掛空，大者騰薄，小者縈帶，錯者棋布，拔者指攢。飛烟濛霧，雲日之冲融相與，蔽吞翕霍於朝暮之明晦。而重湖灑其陰，大江截其隅。楩楠杞梓豫章之宿幹，干霄撓雲，不夭斧斤。其餘則鷸翠翬翟，設飾之饒，篠簜琅玕雚蒲魚鹽髹漆之充牣，無外求者。中有玉室璿臺，霞標赤城，天牖之虚明，石橋之嵌絶，應真之所往還，仙靈羽客之所窟宅而上下也。故天台四明雁盪稽山，、與夫洞庭，松竹山水之稱，以此冠天下。人之生乎其間者，氣鍾淑靈，質應粹清，往往如古人所謂與會稽之竹箭迭争東南之美。從漢以來，間有人矣，然卒未有能輩陸氏之盛者。由是言之，彼機雲而上，其真三吴之望士，而陸氏者，又他族之望姓歟。時更千年，鮮復繼者。亟躡高蹈，凌倒景而絶徂鑣，不意復見於今日之閣下也。閣下才與古人比肩，學與六經表裏，策足要津，適丁休明，慰彼人望，正自有素。迎縷而析群惑，攝衽而就事功。自孔孟没千有餘載，中間不幸酣於冗猥不根之傳注，揉以雜駮自私之諸子，而聖伏神徂，日益無攷。承學之士，譬蟲蝕木，不知皮外更自有味。於是王荆公始以粹完絶世之學，解剥頑陰，揭之明光。而閣下從而嗣焉，於是學者知有宗師矣。辨傾而天潢飛，書成而都紙翔，其所該涉，蓋自山經地志，牛醫馬式，齊諧急就，渾天周髀，與夫稗官之説，翰林子墨之文章，無不略具。其所發明，雖尺簡寸札，有足以契道者，正使機雲輩復生，未有能以彼易此者也。然論其世如此其遠，而表表特立如此其驗，則閣下者其真無負陸氏乎！:以弇之不肖，雖不足以追探本始，而助張萬一，竊伏下風之日久矣，顧無以藉手。敢操是説，以獻閣下，其何以進退之？干冒台嚴，俯伏待罪。不宣。
全宋文卷二五五○,《龍雲集》卷一五北宋:劉弇:文:Article:上張天覺學士書:運使學士：:熙寧之治，至今藹茂赫烜，丕丕逼古，爲盛世中俊偉。顧何以得此？天子聖而人材用也。廟堂之上，朝奏暮下，居者講蠱飾起解緩，來者激干霄之氣，奮籋雲之便，九列三事之人，雝雝穆穆，人主儲精法宫，虚當宁俯前旒，皇皇爲若急材而未已者。于斯時也，明目張膽，論列慷慨，求如賈生之右；:諸老清間之隙，智略輻凑，求如壽王之器。天子意未必盡爾，則亦奚啻牛毛麟角之相懸耶。一日執事拂衣起西蜀身，槐簡緑綬，則一官爲至疏遠，無出力者相與佽助而先後之，則一時爲尤孤立。及夫吐胸中之奇，攄弔古之憤，瞷然自平進中。曾不閲歲，履歷清緊，驤騫風雲，如布武康衢，虚徐方洋，指日言邁，無不可者。故熙寧間得君如執事，宜不多有。淵源六經，旁貫百氏，則董生向歆之博古也。、:膚寸筆端，勢軋萬鈞，卷濤收瀾，末力猶壯，則退之子厚之懷鉛提槧也。檃括訛繆，水鏡人物，了無不應其實，則子將之月旦孟堅之九等也。於是天下殷然知有張公矣。雖然，此自執事當然耳。若夫明白空洞，磊砢軒豁，豪髮細故，胸中不留，蓋通人之格物，豪傑特起者之迎受而不拒。既得之多，又取焉不勤，則意造物者其真執事私也。禮不妄説人，某也嘗獨患古所謂大臣者，或失則褊中，或失則詐諼，或失則躓而弗通，或失則絿柔濡忍。褊中故忌而寡容，彼田武安則然。詐諼故語漫而效爽，彼朱博則然。躓而弗通，故剛愎懟恚，亦無所不至，彼汲長孺則然。絿柔濡忍，故撓折猥釀，無益世故，彼貢薛韋匡則然。、此曹顧未嘗知有大體，皆府憂患而宅怵迫者也，曷足爲執事取哉！:故某之有意乎執事，是誠在其天然者。人情見淵而思濯，望箑而懷清風，與至人居者，洒然不知鄙吝之心去。伏惟昭代之矩矱，後進之領袖，宿舂委屨，無趨燕走越之費，其擁篲而躐前旌也，宛在桑梓之近墟，則爲某者，顧不幸哉。若乃浮之量陂，挽之靈臺，特不過空執事方寸許地耳。某之來，似非悠悠衮衮者，其將何以教之？不宣。某再拜。
全宋文卷二五五一,《龍雲集》卷一六北宋:劉弇:文:Article:上吕觀文吉甫書:判府觀文正議閣下：:文章功業，似是兩塗，不獨到焉者難，正亦兼之者罕矣。古所謂豪傑特起者，某皆班班可見，功業太半在武人；:而窮愁憔悴不遇於時者，乃肯留意文章焉。擅文章者一切守柔持謹，處事浮脆，揣機决疑，倉卒徊徨，至無復作起其氣者。進功業者感慨自喜，闊略細故，類皆不暇屈折文字間，甚者殆如斲輪者之竊笑糟粕也。而又偶然成就於變故之臨時者，常在功業難；:習慣於喜好之一日者，莫如文章。是則某也兩塗之説猶信。詩曰：》:左之左之，君子宜之；:右之右之，君子有之。荀卿曰大儒之效。」:此則兩塗之説不復用矣。就今日求之，非閣下誰乎？淵乎其精深，爗乎其光明，搴華擷英，萃宿根柢。六經之羽翼，孟揚之粉澤，諸子百家之獨轡而先鞭者，故爲論説，爲訓解，爲記傳，爲歌詩，爲表章誥命，皆本末忠義，師友造化，非昔人區區翰墨輩到也。故某意閣下文章如此。訂正國論，如龜灼蓍布，而得前知；:事爲之圖回，如腐肉齒利劍，而成敗立决。一日乘邊障，揣敵情，宛是樽俎間折衝，枕席上度師，此而雖老於兵間者有不能加，豈直誦左傳略皆上口，》:暗與孫吴法合者同日語耶。天子嘗付以北門，今又起而西矣，虜墮吾計中，勢則當然。故某意閣下功業如此。某昧陋，奮於寒宗，芘賴一官，身世坎𡒄。譬猶卑枝撓幹，擢本弗厚，復託宿磽陵裸壤之上，霜侵雨剥，僅有生意。至於文章，皆昔嘗從事於斯者，姑置不論。乃若所謂功業，雖未敢庶幾，間亦妄有意焉。而不幸冗散，劫之憂患，怵之米鹽，簿書朱墨符移之騷屑又從而蠹蝕之。是以若此其汩没，不知年往而德憊也。方閣下揚大斾取道神都也，而某適在焉，將卜一遇於不待更僕之頃，而縷縷之私，未知所以進退前却。切自億度，以爲世之三尺童子皆能道吕公之賢，而某也又嘗有意乎吕公之爲人矣。曠世一時，方自投足，而獨得何俟而不望下風耶？夫居盛寒，近釋重堂之狐裘，而退營市人之薪芻，非人情也。舊所爲古律歌詩并雜文，裒掇之近是，謹以當不腆芹塊而自副焉，伏望閣下之教之也。浮舟而絶海者，驚蛟魚之衝，洞鴻沸渭，與波濤相出没，首尾失所，向背死生之變立至。於此，有不測土圭，不考渾儀，而東西南北辨，則晝占日景，夜指斗極之效也。英莖韶夏，薦上帝，饗祖考，堂上之聲，與夫鏞笙磬管，合發並奏，五聲十二律齺然不亂者，考之中聲也。如閣下，則某之日星中聲也，望之久矣。辱一言焉，幸甚。不宣。,
全宋文卷二五五一北宋:劉弇:文:Article:上中書侍郎李邦直書:中書侍郎閣下：:制舉之設也，信是科目家一時難能事業。多識强記，契古而驗今，要必身更數百萬言，中迎受其入，而外成誦於口，若囊物待用在焉者，隨索必得，如是而後可以責問學之富。呼吸睥睨，文成而章就，如風雨立至，利劍之不留行，猶以爲拙，若是而後可以責才之縱横。自有此科以來，問學富而才縱横者，殆不可勝計。然卒所以累是人者，必才與問學也。且其百家衆説之浩汗，與夫廋匿猥釀之名數間見互出，務一切多知之拘移其前，而博溺其後，則去取者難爲精，而依據者易爲汎。一日問焉而以言，則往往牽於氣數之終篇，奪於西薄之短晷，於是敦迫遑遽之私見，而雜擾不根之説用。及其既得也，又皆狃成效而陋通規，笑來軫而恬故轍。科目者大率如此。晁董公孫之在漢也，、:僅免斯累，然學焉而不契其用，用焉而不切其材，則亦豈盡能如一時區區策中語耶？至唐，人主寵數則有加矣，而人材益下。居易浮淺，元稹迹不如其心，劉蕡歷詆閹官，無益唐室之紛紜，而僧儒宗閔之徒，至快私忿，排靳宰相，卒成牛李鉤黨。此數子蓋通人之巨擘，閣下之附贅懸疣耳。某竊窺閣下藩籬畦町有日矣，殆皆不然。昔在英宗，始親策材于廷，而閣下承問之初，即自比第五倫之遇光武，則有爲之志已可見矣。既而思湧翰動，轉旋開闔，以寸管任萬鈞，斥吏而農且商者，逮漢儒傅會災異非是，裁抑奢汰，卒之勇怯不相當，圖天下之患於未形。見推大吾宋明聖繼出，季孟視周漢，而輿僕命晋魏。此宰相之槐簡緑綬，諫官御史之直末，柱後惠文者之事也，而閣下曾未以爲能焉。及夫縉紳熙寧，視草元豐，契夙志於初功，變場屋乎王除。以至更元祐，起紹聖，獨成一家，固已轥轢西漢作者；:而功業之在人，方將與夔臯周召迭駕而前矣。、竊以謂無負制舉，惟閣下爲然。某最造物之薄鍾而嗇與者，讀書業文，期古人似不徒用土梗糟粕。至於聖賢分際，與其心之精微，間獨窺見其一二；:會有愜適，至忘寢與食，而不知日月之不貸也。秩九品，禄上農夫比，更十有七年，而僅脱階墀歛板之賤。間獨念在元豐時，誤中有司程式，幸得待罪庠序，任教育事。出没經史間，以爲可長無負吾志。及故步一失，則轉側崎嶇，方且指西蜀，奔走萬里外，得䍧牁夜郎故時旁近地，名不在謫籍，而身遠適。一行作縣，即與中朝並遊者訣，飄然引去，爲遠塞之蒙罪者之過也。且去壅而疏蔽，有如閣下門墻在焉，而曾不以貴賤疏戚限進退前却，則某也接武下士，妄獨干慁典謁，規台光下燭，爲遠行慰，正其時也。夫誦王公大人盛德不爲諂，進而列其私不爲瀆，反復煩言，不入焉不爲懟，則顧誠心所向如何耳。凡此，皆某得而藉口者。乃若其藉手，則有篋匱下俚存焉。舊所爲古律歌詩雜文等，比次之近是，謹摯諸下執事，其不幾於鼓之持布與豕白而薦遼東者乎？顧某誠則至矣，閣下亦將何以教之？不宣。《龍雲集》卷一六。:者：:原校：:一作家。」
全宋文卷二五五一,《龍雲集》卷一六北宋:劉弇:文:Article:上章僕射子厚書:僕射相公閣下：:自有生民以來，天下未嘗無宰相。居焉者幾何人？成就之者幾何事？計其大不計其細，問其人不問其取，充位而已。一日得志，澤朝下而暮滲漉，變夭閼之民爲期頤耋艾，至不旋踵。宰相事業，大率如此。皋夔稷契之擅美于典謨也，、自是開闢中一時稀闊盛事。譬八駿圖之在人間，》:止可想見其風采，不能人人駕齧膝驂乘旦。則與伊傅周召之徒姑置而不論，、直論其三代已還，視每下而愈焉者可也。世之言名宰相，不過曰漢則蕭曹邴魏，、唐則房杜姚宋，、然此數子豈盡造化鑪錘手耶？豈盡無毫髮遺恨耶？夫以生平刀筆之末，而直當坐而論道之責，已不勝任矣，烏在其爲蕭曹？使其君峭刻任術，而日入於羞稱之霸者，烏在其爲邴魏？貞觀之風不追三代，一時禮樂無聞焉，房杜不得爲無過；天灾流行而課捕蝗之民，矜垂死之智以欺生張説，與夫有直聲無破賊才，則姚宋不爲無咎。又况出乎其時者，風雨未必盡時若，三辰未必盡軌道，兵革未必盡偃寢，人才未必盡班叙，而四夷未必盡率俾。則此數子者，直漢唐宰相之雄耳，槩之以前世盛烈，可勝删耶？運丁紹聖，天子方將席唐虞之休，燕億廟社，於是亟圖柄臣以康天縡，而閣下起焉。更事多故，表裏洞見，而力常有餘；:設心一致，危疑錯陳，而中不怵迫；:蒐訪草澤，進登百吏，猶大匠度材，楹桷椐楔，小大各適於用；:文章紀律，以至不刊之成法。先後禦侮，屹乎如一柱之負明堂，中植而不撓。議者方以唐虞臣期閣下，而閣下已能雍容閒暇，徐步雅顧，亹亹進逼乎夔皋稷卨之烈矣。、某愚，不熟重輕，論列少所遜避，方俯伏下風之始，顧乃盡取漢唐間宰相班班可見者，間摘發其瑕處，既則又出區區夏蟲之小知，妄隱度大丞相不世高躅，信乎其狂而不知量也。若是者非他，蓋以爲赫赫盛宋而有宰相如閣下，則功業不宜若是其班。又竊意凡數子一時塞責時君，亦閣下過之而不暇問耳。夫誦清廟之作者始可陋魯宋，夸上林之富者必先小齊楚，其勢然也。若弇者曾何足道哉，徒以頃常備數學官，冥心昔人翰墨小技，似有一日長處。方君相大有爲之時，幸得待罪冗散，生無益縣官，於此操筆，以跂太平有日矣。伏望閣下舉明主於三代之隆，留意無使阿衡專美有商之説，使泰階六符之光下燭萬物，而陶冶日新之美坐周斯民，則某也方將秃毫繙紙，從論次者之後，竊自比於丹雘粉澤，少效萬分之一。雖未能庶幾吉甫崧高之歌王佐，》:其擊轅之語，獨不得與王褒頌聖主得賢臣者侔耶？舊所爲古律歌詩解經雜文等合一通，謹摯諸下執事。伏望政事之暇，賜之采矚，幸甚。干冒鈞嚴，俯伏待罪。
全宋文卷二五五一,《龍雲集》卷一六北宋:劉弇:文:Article:上翟司業子久書:司業執事：:弇愚不料理，不能脱略凡近。少浮沉里閭間，生事敦迫，爲苟完僅足之計，年十五始折節讀古聖人書。十八弄筆墨學爲文辭，則粗識領略，在衆群中往往與後進争軒輊，從所謂鄉先生者求不吾下。世故嬰仍，時與願違，着足一不得地，即坐失歲月，爲場屋坎𡒄人。行年三十，纔試一官，佐邑就事，正得僻陋窮絶之海壖，而區區聲迹出人下滋甚。歛板而累累，伺顔而盱盱，衆人之所俳笑，大吏之所姑置而勿卹。歲考三書，隨例罷去。異時吏用保任者三人資令録，而某以不應數法當待選。及來京師，聞吏部有所謂銓試者，就之可以亟調，一出而輒得之。又聞禮部有所謂教官者，其流彌清，其收彌鮮，而其獲益艱，不知力不堪可，妄亦就焉，則連出而連得之。且操筆出於臨時成效，初不前料掠取捷聲，連進不輟。凡爲是紛紛者，類非某敢正爲之也，直迫於不得已而已矣。今兹事出望外，惟是教官之職，人材所係，士望正自不輕，非如他官可冒昧而據也。業已及此矣，正恐異日無從塞責，則追悼始謀，曷有窮已耶。又鍾陵據一都會，文物之富，先世則然，儒宗墨客出奇而高驤者宜不可一二數。摻裾而編青衿，羅列而躋仕版，非其南鄽之俊，則東閭之彦也。其地則西控潭衡，旁連九江鄱陽，以至交廣閩越，、荆巫宣歙。、遊學之士，往往裹糧鼓篋其中，動以百數計。加以執事平日臨治，其規爲標置猶在，絃誦鏗乎其遺音，經席炯乎其前塵，風聲氣俗，至今有以新鄙樸移悍格，則繼其後者正宜得如何人哉？此尤弇自視缺然者也。竊惟三代學校之制，教養之方，與所以成就人才，比稽而作起之者，宜莫詳於今日。上自京師太學，下逮郡國黌舍，一視成憲，毋敢不恪。則某雖不肖，獨不與聞乎？若乃道之而弗徑，切之而弗迫，皖皖以圖其新，超超以廓其卑，不以所後躡所先，不以遑遽拘劫之私，病曠日持久之習，則某嘗學之於經矣，敢不從事。伏望執事矜其愚陋，假其萬一，使得專精一意，鞭所不逮，而力探古人所謂遠且大者，以與學者追日力於三數年之久，而期終始焉，是則不獨某之幸，實亦一方多士之幸也。某之悢悢具是矣，惟執事賜特達焉。
全宋文卷二五五一,《龍雲集》卷一六北宋:劉弇:文:Article:上蹇司諫書:司諫執事：:竊觀古之人以彼所知，契我所能，相與求列乎一世者，其初刻意甚苦，而用力固勞，卒其所以傳者，正自不能取必，而其勢特係乎幸不幸爾。故一字畫之精，一圖畫之妙，其所得於天者已非偶然。然必有真賞至識，乃始玩秘胠篋，而傳世不泯；:不幸畢吾身而無所遇，或更百年，或曠數世之後，人方拾而寶之，則彼爲書畫者，不亦取償太晚乎？世謂鑑書别畫爲難，非虚語也。賢人君子，該天地萬物而睹奥，裒經史百氏而觀書，渟滀演漾，咀英掇實，時振發於文章，以摩切世故，而高視古初者，豈真區區之書畫比耶？凡欲上之人有以知我，使推其所有餘，信其所不苟，以與一世共之而已。然放言卓越，非流俗之所能知；:爲道徑庭，非拘者之所能容。以命世之學，拔俗之才，往往困於地卑勢觳而不見異，况欲利澤及天下，功業被來世者哉！:昔揚雄之爲太玄也，》:籠絡天地，機緘陰陽，自以爲徵幽頤冥矣，而當時之人，至欲取以蒙覆醬瓿。此猶有可諉者，不過曰雄出衰世，真賢者阨窮之時，其不見知也，固宜其如是而止耳。彼賈生以王佐才，遭孝文欲治之主，所陳皆當世急策至計，徒以不當二三大臣之意，讒毁擯斥，卒以憂死，則亦尚有可諉者乎？夫然後知士之處斯世也，發爲文辭，雖足以形容窅眇而張闡世教，苟不由當塗大人識拔賞裁加焉，而徒欲自致於功名之列，希有不躓者矣。譬之駕萬斛之舟，泛無涯之津，投棄維楫，猥以力操，幾何不三里而旋，七里而溺耶。某不佞，駑怯於世事，仕宦進取曾不能過庸徒，以讀書爲文，粗不在流輩後。凡六經百氏之所載，與夫司馬氏所記，下逮五季衰亂之迹，山經地誌幽荒詭譎之説，浮屠老子荒唐繆悠之書，蓋無所不觀，則亦未嘗無擇。時時鳴於文，以庶幾知我者。日月逝矣，而終無所遇合。昨者脱海涯簿領之賤，柅足銓選，法應群試，而執事實掌文柄。區區無庸之技，從衆人後角逐得失，以謂罷黜正其分也，不意容光旁逮，亟被收録，兹誠有所謂不偶然者。恭惟執事有疏通超邁之姿，而輔以該綜浩博之問學。方先朝急於求理之時，拔自選調，付之按察，未幾進陟臺憲，則物論奄歸。今兹從容諫諍之地，拾遺補闕，倜然有古人遠大趣，而執事居之，若未嘗有，此其志可量耶？弇也，徒以往者辱在甄拔，義不可以無見。然執事之取也無所狥，某之進也無所因。竊意古人之知己賞音正若此耳，其喜欣感激，宜何如哉！:雖然，執事既已謂其文爲可取而録之矣，乃若推挽成就，實亦有望於門下。惟執事少留意焉，幸甚。某再拜。
全宋文卷二五五一,《龍雲集》卷一六北宋:劉弇:文:Article:上陳按察次升書:按察察院閣下：:舊傳江淮人以魚食犬，初疑不爾，往年某之官海旁，往來通泰間，見水濱積魚如坻，土人荷罛罣往，必盈載，至無有持竿負笭笱者。間一二日不售，則往往畚取諸小魚投棄磧中，若不甚省録。問老漁輩，皆曰屬饜而然。乃始知食犬之説爲信。又嘗怪海旁人掇蓬艾爲薪，雖秃指不釋，垂熟之釜，或殫於一燎；:曾不如太行之顛，羌山之旁，斷木腐蝕，僵若馬牛，而持釜以薪者過，所弗睨也。由是知數御者易替，慣見聞者難劫，不出乎把握之間者未可與語物之罕至，勢則然矣。果腹而啗者，橡栗足以裕凶年，而鼎食之豪以膏粱爲弗適，則刲猩唇擿豹胎，加之乎豐俎之上。稜田塍間，一秉之利，時足以快寡婦，而敖倉鉅橋，萬石紅腐，而恬以不爲怪。成風之斤不録技癢，重裘之門難與語負暄之瑣術，何則？張之者誠疏故也。有人於此，生三十五年矣，操筆挾策，在俗子輩中，號粗自振拔，生平好古人文章，以謂非此殆無與歸焉者。不幸系緒衰落，視富貴進取，初未能殊無意，則不免俯首茹思，取所謂時文者間仵而熟之，三出然後有得，乃始憮然自失，大覺故步之繆。自得官已來，稍復追計前日之有得於胸中者尚十七八焉，或本諸當世，或見於前代理亂，或發之悲愉感槩，囊裒幅捃，粗有倫次，然亦未敢以爲真是也。今者天與之幸，屬閣下此來，念不獻耶，正恐墮負方自此始；:念獻之耶，是持魚江淮，售木太行，對鼎食者語嗜，而與敖倉鉅橋計粟也。且以閣下灑落横放，寄之音期，視當世士大夫所得宜如何也？文工墨客，鏗琳琅，裂綺繒，羅列而進者，廡無虚日，其目之所眄矚，意之所耽翫，又如何也？而某也，方復掇拾叢殘，簉之弄筆墨者之後，其張之者不亦狂而可憐哉！:伏惟閣下材拔而器周，德茂而聲宏，身當世之所不敢任，心古人之所未嘗到，知名大人也。日者暴繡衣，揚大斾，布天子德意乎大江之西，言徐氣夷，所至率以長者稱。手揮陽春，高謝鄒律，以至理冤滯，申疲瘵，無非置吾所謂悽惻愍憐者。其在一介晚節之常塗，宜亦無與爲間矣，然則某尚何敢束咮坐視乎！:謹録舊所爲文若干篇，獻之于左右，伏望察治之暇，少賜覽觀。幸甚。某再拜。
全宋文卷二五五一,《龍雲集》卷一六北宋:劉弇:文:Article:上周提刑書:提刑朝散閣下：:某樗散，讀書爲文，於兹有年矣，誠不敢浪計有得。每掩卷輟筆，念所以有爲，而會當致力者萬態，以爲世所謂功名，是真在己也。支離久之，歲月擲去，曾無膚寸效驗，奮拔流俗，爲大來機栝，於是乃知事固有未盡如吾意，而所謂功名者是在物非在己也。且士方蹭蹬坎𡒄，彼其身盡憊矣，無一人適爲之先，而願人之與其進，無一人適爲之後，而願人之保其往，自非至誠樂與之君子，孰肯舞青陽於眉間，垂援手於溺人耶？重念某系緒單落，方少時怵迫世故，獨其僅足之一身未置耳。頃自竊官以來，即羈紲簿書，備海涯汩没之後陳，而平日墮負。適天幸脱釋以去，調官北引。旋復例試選曹，而鼠技寸長，四躋高躔，懷禄於此，歲仍再見。雖曰與學者肄業，副朝廷長育人材之意，而回首末路，已爲蹉跎之觭人矣。比聞閣下出當按察，十郡百縣，望塵想旨，春温秋肅，出於顧眄。而今兹親屈玉趾，朅臨此邦，若某者敢不究竭肝膈，以幸留意之萬一耶？今夫陽春之熙物也，鶯雛燕匹，引吭清轉，耳焉者皆屬；:攢紅蔓緑，繡繪紛錯，目焉者皆注。是何耶？則時得故也。於是乎乘之以颯物之凛秋，則殘蟬斷蛩相與擁條扶户，若迫乎歲序之將暮者，其聲悲焉，未必無意思也，然與夫鶯雛燕匹引吭清轉者爲有間矣。水芝菊茹，濯濯風露之前，若競夫節物之已晚者，其色凄然，未必無渥澤也，然與夫攢紅蔓緑繡繪紛錯者爲有間矣。今閣下權衡公道，而某也官冷局散。顧無學爾，萬有一焉，曾未得一吐於望塵之隙；:顧無術爾，萬有一焉，曾未得自效於應提撕者之後，尚何恃耶？皇皇之私，僥倖高明，庶不以其聲之悲而弗聽也，不以其顔色之凄然而弗矚也。脱或愴其迫於歲序之遲暮，競乎節物之凋晚，則丘山之賜，是誠有望於今日。伏惟取所謂不韙者而貸之。若乃借飾丹雘，拾造物手，尚誰之歸？將藻澤焉，是幸。某再拜。
全宋文卷二五五一,《龍雲集》卷一七北宋:劉弇:文:Article:上蔡内翰元長書:國史侍讀内翰閣下：:神州浩穰，爲天下劇。在元豐時大事剖决立辦，小事毛舉不失於苛細，而一時最聲翕然，於是世知閣下之爲賢大尹過於趙張三王如此。、:蜀爲坤維，天府趙魏號宿兵重鎮。、:在元祐時銅虎竹使，更綰迭佩，至使遠氓阜康，天子無北顧憂，於是世知閣下之爲賢方伯，恢文翁之治效，得郤縠干戈之方略又如此。户部條疏綱目，視他曹幾數倍充斥。一日去因循得鉤考之實，財裕而力不屈，於是世知閣下之爲賢地官，蟊螣桑羊，涇渭劉晏，一切經度又如此。史局歷代盛選，而玉堂瑣闥，儒者之至榮。雷動風行，翰落敏手，日星麗天，揭爲成書，於是世知閣下之爲賢侍從，蹂常楊之躔，接班馬之軫，焜燿吾宋又如此。是數者使常人適當其一，將見神擾於前，形疲於後，徘徊踟蹰，日入於委頓，安有奮布衣，矙然若吾固有，褰裳要津，疊組重規，成功名於從容笑談之餘，而起高躅於匕箸簪紳之末，如閣下者乎！:古語有之：:左執太行之猱，右握銅虎，惟象之末試。某非直能道閣下凡事功既往而已著者，若方來而效者，固將以試，預期而敢懸斷逆料也。竊伏蔡公下風之日舊矣。道完德粹，根柢六經，斷以義命之學，則得之王荆公。胸中恢廓洞達，視積財如遺土，譬猶洞庭彭蠡，回瀾汪洋，吞細而納汙，有如韓魏公。急公緩私，淹練名理，遇事不擇劇易，號有敢言氣，有如范文正。此宰相器也。方紹聖天子急治功，闡張先猷，規恢不拔基構，一日使閣下隮黄扉，運樞極，視前效寡多重輕宜如何耶？竊意造物非徒閣下私，殆將福生民，遺吾君太平也。某故俚生，愚不自噤嘿，獨妄以文鳴，行二十年，不遷奪於寒暑燥濕。元豐初，適天幸僅脱白丁，一官而得句稽，再官而蒞庠序，三官而椽莆之獄事。今又服吏役，當縣道，轉而爲左蜀之行矣。重念一身飄泊萬里外，去朝廷聲明文物之盛，望王公大人履綦日益加遠。方是時，好賢樂士有如閣下者，而曾不得備數九九，拭眥而窺門墻，是爲塵埃白首，與盛世蔭卿雲者長隔矣。故凡前之云云，皆某生平屬望而不能自已者，非敢以爲諛也。舊所爲古律歌詩并雜文一通，謹持以自副，竊亦有意僥倖左右者之教。蚍蜉老馬，其智不過知時而識道，冀閣下不以其微而忽之也。齊有好卜者，十而五中，鄰人不好卜，常反之，亦十而五中，論者至不能定，止曰：:卜與不卜等爾。」:乃若某，則以爲卜而不中，不猶愈妄中而不卜者乎？不宣。
全宋文卷二五五一,《龍雲集》卷一七北宋:劉弇:文:Article:再上元長内翰書:國史侍讀内翰執事：:某遊執事之門最晚，又不數請問。比三見，率數人更番迭前，冠履戢戢，客主環視，殆未有以接其慇懃者。汎而問，唯而應，初無宿昔汲引藹然先入借譽之口。凡所以移情而奪盼，特僥倖紙間反覆曲折藉手之書語耳。而書又不能徧得心之精微，今者缺然有日矣。常人之情，不過曰晚遊執事之門則難親，不數請問則易替。難親者莫入，而易替者善忘。率數人更番迭前，則愛博而擇不專。客主不接其慇懃，則衽席之近，方移於楚越之遠。汎而問，唯而應，則雖有積美，莫之激發。無先入借譽之口，則厚信不加於薄訾。夫臨甚博之愛，而得遼於楚越之衽席，抱鬱積不發之美，而投於易摇奪之信心，是爲恩地之丘山未加，而高門之遺跡先掃矣。獨某則以爲不然，似未識執事之大體也。且古所謂大臣以人事君者，謂直道也，謂公心也，豈亦屑私豐昵者之所爲乎。况如執事，直道不待他索，公心不待亟勉，取之方自素有中中，非徒適今也。權衡之低昂，近不出於胸次，而止水之迎燭，小不逃於眉睫，亦何有戚疏久近，夐邈殊絶，接耳目生熟，區區較量揣度爲邪？傳曰：:日進前而不御，遥聞聲而相思。無戚疏久近之謂也。韓子曰：:志同氣合，魚川泳而鳥雲飛。無夐邈殊絶之謂也。抑某又有言焉，進見之始，執事慰薦之渥，熙然見於發散之眉宇，若將喜其來也。驟取書語而激賞之，若將憐其志之未大渥也。既則愍遠宦，矜競辰，若將挽駑康衢，而砥鉛鸞刀也。雖某未得效一二胸腹之素，亦不可謂無所遇合矣。大率士君子之通塞也有命，命之通邪，將惟執事之取；:命之塞邪，亦將惟執事之不取而棄。命與不命，是誠在某者，然必歸之執事，則乃所以見命命而非命於命者也。是道也，天實使之，宜亦某之不敢自外於左右也。古語有之：:物不得其平則鳴。」:某則以爲凡物之鳴，不皆不得其平，顧自不得不鳴耳。是故禽以春鳴，螿以秋鳴。豐山之鐘，霜降則鳴；:疾雷殷天，雨將至則鳴。有情者之鳴與無情者之鳴，亦奚以異哉！:以至雞之鳴晨，鶴之鳴皋，與虎之鳴風，而狖之鳴月，皆感自中發，而不自知鳴之從外著也，則亦安有迫而使之者？某也於此一再鳴矣，執事得無厭其過耳之數邪？亦取其感於中，顧自不得不鳴可也。不宣。弇再拜。
全宋文卷二五五一北宋:劉弇:文:Article:上蔡元度右丞書:尚書右丞先生執事：:古之人，過河洛之上，而思禹功。德召公者，愛無所加，則至及其身後之棠。是故衣服不當其情，則一見漢官儀而喜；:知倫制之競也，對殺舞馬者而悲。成效之結人心如此，况取公萬世之道，翕然載之經者，告彼方來之學者乎。視孔孟爲無憾，惟故丞相荆國文公實然。且其論著也，霆發幽瞶，日爍塗目，原性命，該道德，波瀾不生而睹奥冥海，洗章句之霾蝕，霧剥雲綻而開青天，緒餘陶鑄。况咳唾通焯，粃糠馬鄭，此自儒家不貲賜，非直訓説者之事也。謝世之始，大學諸生之弔爲位與望而祭者一日三千人，其愛之綴人，已出河洛甘棠遠甚，况及身在時邪？今之學者見似文公者而喜矣，况親更出處，徧得大全，禦侮先後，獨擅其傳，有如執事者在邪？他日執經而環之席，非南臻之秀，則北奏之彦，跂墻仞，錯履舄，至螽躍鳧趨也。今者大則運之播物之鈞上，次則擢質而培幹，又其次猶不失借之容聲而出其鄙吝，雖使文公復生，亦不過如此。某也見道晚，使與所謂弄翰墨者馳騁出没，上窺西漢輩流，誠不敢多讓；:至其心思之精微，神明之酬攝，方寸許地有未究竟處亦豈少邪？伏念汙執事題品最爲曩舊，不幸身一官，限南北，右江介而左閩粤，簡書奪之，于今十年。虚往之願未伸，實歸之賜方隔，曾不若繼而前者之得發蒙鍼盲也。謂天不予之幸邪，則執事嘗齒其姓名矣；:謂天與之幸邪，今怵迫邛蜀萬里道，恐長負此心，君子之叛而小人之歸。且文公在時矩矱，某已不得而親矣，此不過爲已往之悔；:如執事則及見焉，而又加有一日之雅，奈何其反自棄也？悠悠此身，一落遠外，適來之期，後當有不復得者。夫抱蔽蒙未袪之末學，而委曠世難遭之發藥，豈惟失之執事，是又重失一王文公也。若此者天予之幸耶？天不予之幸耶？今京師號仕宦淵藪，曹聯局比，雖非可占度而取，顧化筆驅之置何許地耳。正使此身得留，與志乎學者繕經而前，時卒業於門下，雖抱關擊柝之賤，所甘心也。竊惟西漢名宰相，雖以謀王體斷國論爲務，然晚學從而受業，後卒爲專門者時有焉。若倪寬之書，》:稚圭之詩，》:論語之有張禹，》:春秋之有翟方進是也。》:以某之去留在執事，特不過比之劍首之一吷，獨其志可憐而已矣。夫囿形而寄，當顧無可奈何者，則知本之天矣。至置焉而弗得，又以姑置爲殆未可知，則間用人事卜也。卜出於人事，則計直下矣，而某之區區又有出於人事之下者，執事亦胡忍不一取而運之播物之鈞上乎？某再拜。《龍雲集》卷一七。:原校：:二本皆作倫制不仁也，『:則對殺身升薦者而悲。」
全宋文卷二五五一,《龍雲集》卷一七北宋:劉弇:文:Article:再上蔡元度書:尚書右丞先生閣下：:凡物苟可以寓吾心之所甚好而弗忘，則亦何求而不得。夜光明月，投人嘗害其身，連城之璞，刖者繼之以泣，而卒所以得之把握者，必其嗜珠玉者也。飛黄騕褭之乘，一日失便利，睨坂而長鳴，則衆駑榻耳方將竊笑，而卒所以得之千里者，必其嗜馬者也。是故好盛服則齊繒蜀錦至，貴雅樂則響泉韻磬號鐘焦尾至，喜宫室則騰榱怒栱干霄切雲巧於工倕者至。以至嗽醪醴，嗛滋味，則杜康穀陽俞兒狄牙之徒迎意希風，、則亦無所不至矣。然世徒知物之赴人如此，至於視天下人材，則若不甚留意，是何耶？物易投其所好，而人材難入於未前定故也。抱利器者或窘於良辰之不再，齎高識者或挫於庸人之偏辭。黄金之臺一日築於燕肆，未幾而劇辛入，又未幾而樂毅至，則特區區一始隗之勞耳。獨嘗怪公孫弘釣名取容，汲黯顧指，以爲齊之詐人，及東閣甫開，當世遂以賢宰相歸之，而班史論西漢得人之盛，至乃一切附之弘傳之末。彼其意以謂若是者非盡東閣效也，然而東閣之效終亦出於得人而已。而世猶疑馬遷以人臣無預招士之説，有取於衛青去病者。且衛武夫也，招士豈武夫任耶？由此觀之，任公相之責，要必若公孫弘而後可。恭惟閣下道充德備，睹本而宿奥。一日起而爲國華，則先帝之琮璧琬琰也；:副中外之望，取公相若出閒暇，則今上之隆棟元龜也。而某方復以人才爲説，至乃上及么麽之弱燕，與夫西漢數子之紛紜，則亦過計矣。竊嘗伏熟故事，凡忠君許國，條次人品，使千官百吏相與奮庸登能，齺然盡出吾鑪錘橐籥，古所謂大臣，正不過如此耳。伏念某生無所庶幾，徒以文章自業，曾不足以驚世傳後，則顓愚人也。身落魄江湖，獨背馳而不偶者相與居，則蹭蹬人也。非其合冠屨，未嘗輒染高門之塵，則迂闊人也。閣下方得吾君如此，天下之士揄袂摩轂，規援毫之青春，丐啓齒之丘山，傅羽翮而文青黄者，幾人於兹矣；:而某幸適有狗馬之疾，曾未得比蔀屋被台光，先槁苗而澤霖雨也，則是豈人情哉？昔者群試之下，鼠技寸長，蓋嘗一辱閣下齒借矣。今者操箒以伺相門，雖獨後衆人，竊意閣下未遽棄捐也。且夫水沉鍾乳丹砂青箭五石三秀之劑，、、君子服之，已心腹之疾，蓋所謂神農上藥，不加此矣，而醫師猶有取乎羊負豕苓，以助刀圭之急者。文琛大貝，雜以綺繒，兼兩之儲，萬金之售，西走陽城，南浮蒼梧，世所謂什一之利，不加此矣，而晋之商，越之賈，冬裘夏箑，時取以爲篋籄副也。某則陋矣，方將托於羊負豕苓，與夫區區裘箑之末，獨不知閣下能虚刀圭之餘地而置之，取篋籄不滿處而厠之乎，將長物視也？舊所爲古律歌詩經解雜文等，、合一通，謹贄諸下執事，伏望政事之暇，少賜甄采。干冒鈞嚴，俯伏待罪，不宣。某再拜。
全宋文卷二五五二,《龍雲集》卷一七北宋:劉弇:文:Article:見蔡元度書:時爲給事:世言仕宦可人意，當如蔡公伯仲，某疑不然。今夫矩步踸踔，怵不我先，則僥倖嘗焉；:聲銷閭閻，勢挺時迫，則浮躁移焉。彼其中心，必有惘惘而不平者。使他日適天幸，從隱約中拔去垢汙，如有赫烜門地，從旁十百而掎角之，朝藜藿暮青紫，不復爲爾寂寂，則誰非揚然滿吾意者？何則？所懷盡是故也。兹非勢物徒歟？是富貴而已矣，亦孰知其他。若夫天子揀拔而未已，大臣推轂而恐後，不由一介援助，不階平日閥閲，比再歲連閲佳職，皆他人畢生有不可得者。一日躡文石，摩螭頭，則譁者束咮，跂者戢機，自以爲弗逮明甚。某知蔡公伯仲仕宦，以此而已矣。且其進爲方未已，而在我每有餘，世徒見其居利厚，是未見其取償薄也，兹非燕越之初步，九仞之一咫歟？然好事者不過曰：:人孰不仕宦，仕宦而兄弟俱早達，誠世所難能者。以是懸斷耳。乃若某則以謂富且貴在一身易，一家難，在一家易，俱賢難。彼漢晋之人，果何取於兩龔二陸三張流耶？、:亦取其賢且能而已矣。近世如二孫三陳二宋輩，、:直利在决科耳，摭其美者，至談不容口，蓋兄弟俱材顯，真無負者，尚富貴云耶？然則語蔡公伯仲，當曰視兩龔二陸而上如何可也，顧不當横謂仕宦可人意耳。故曰，某疑不然。伏惟閣下氣鍾清淳，識貫浩茫，方年少時已能擅場屋聲，見頭角嶄嶄，出多士右。往歲横經師席，學者發蔀幽，白日而青天；:進擢司業，詭學不根，一切破去，如壞雲墮空；:綸誥灑落，則氣格渾厚；:間燕更侍，則宏辨捷發。今則官爲給事中，局應門下省，非復前日比也。其地望之華，曹輩之勝，每每有加，則宜進拜下風爲未易矣。而某也徒以日來群試之下，辱在甄拔，始聞閣下拾其程文，驟加激賞，直曰斯可教也。」:顧雖某之不肖，尚可睥睨墻仞，而不一投足乎？昔人有亟慕李膺容聲，躋其堂者，至號登龍門；:而得郭林宗一言，終身以爲極榮。如閣下伯仲，皆某始時向慕焉，而盡心者也，徒李郭而已乎？故并及之，惟閣下賜之一言，幸甚。某再拜。
全宋文卷二五五二,《龍雲集》卷一七北宋:劉弇:文:Article:上運使蔡學士書:運使學士閣下：:章貢之間有水焉，潴而爲淵，非江非河，亦非惡沱。其澨則廣，徑直而狹，横邪其派，則别外而匯中。其源則𣽂淪澄渟，有非一日所能積者。傍山包谷，截齧坂險，下則貫厚地而竇之。泛朝曦，浴夕月，上下推徙，各足本體，而未始加損。列星之參錯，河漢之昭回，與夫雲蒸霧鬱，風馳雨驟，移形駭目之觀適遭焉，則皆能瑩而出之，若操鑑燭鬚髮，無能逃且匿者。鯢鮒鰍鱍居而不辭，潢汙行潦時輒一至，或簡之而不得。翹鶬浴鵠，鳧雁之唼啑，朝夕赴愬而莫之逆。葭蕭菱芡，芹苴菖本，水産之饒，蘋藻之紛敷，雜出其中而不自以爲侈也。而是水也，方且恥與衆流得名，而獨志乎大海之歸，涌而上之，不能澶漫而亟溢也，漩泳渚涯，不能潰脅腹而旁出也，則必有環焉而滯其外者爲之戚。有人焉，過而壯之，能不憚疏决之煩，相與捐一夕之力，排而注諸江，使得遂其始願，則是水也必能茫洋漭瀁而下，徑彭蠡，背震澤，又折而東，則遂將與潛沱淮漢爭先後，而馳取疾徐而進矣。已而搏扶桑，挾方壺，列鯨鮫之怪變，噓雲氣而直上，瀉而爲回瀾，放而爲奔濤，蹙而爲珍文，涵而爲太虛，合氣同象，唯海之爲適，則庸詎知不能嗤河伯之局局，而高謝雨集之溝澮也哉！:且神禹不世出，而爲水者往往而是，則謂決導之無其人可乎？亦須之而已矣。若閣下所以簡天子之知，慰士大夫之望，與夫俊功偉烈，炳炳在人耳目者，某雖無言可也；:且在某者，請試爲閣下言焉。某世居廬陵，生十年然後從事乎學。十五學爲文，則粗識綱領。中間知無以異乎世俗，則又嘗有志乎古人所謂決非偶然者，以博其所有，而求庶幾焉。玩日愒月，行二十年。以爲有得耶，似無有也；:以爲無得耶，竊亦不敢自誣。嘗獨念，學無以爲人，則凡爲是紛紛者，皆其贅也。於是乃求應進士舉，凡三出而始得之。筮仕之始，僻在海濱，日邁月征，行及再考。念爲此寂寂，終無有終已也，則固將求超世拔俗之君子，能落落有所建立成就者，往依歸焉，償其願望之萬一，未知合不合也。今者屬閣下按部于此，而某也適以屬吏待罪。聞問之始，恐然而躍，徜然若有所得，勇於進而不知有所謂懼也，鋭於自見而不知有所謂恛惶忸怍也。凡此者，豈非以閣下操要權，擅一方之寄，威行而霜凜，和氣而春熙。自此而往，用能召還，當天子之所眷渥，定有百倍今日之淮海，則某正所賴以排而注諸江者也，獨敢默默乎？伏惟閣下不以其疏且逖也而忽之，與夫狂肆不遜也而去眄睞焉，則某也决知異時疏決之賜，未必不出門下，而海之歸也，斯有萌矣。故操水説以獻閣下，其亦有意乎否也？不宣。某再拜。
全宋文卷二五五二,《龍雲集》卷一七北宋:劉弇:文:Article:再上蔡學士書:運使學士閣下：:背海西行六十里，得佛宇，號利加殿，東南隅，閣下墨蹟在焉。去年秋，以吏事往還，時時覽觀其傍。至其説，有所謂狼山在西，滄海在東，徘徊顧望者久之。士亦有乘桴者乎？聖人在上，可以起而仕矣，蓋未嘗不慨然而嘆也。常人之情，千里而去故國，把酒取訣上道，旦過通邑大都，夕閲逆旅傳舍，棲遲惻愴，南絶越而北窮燕，至有所感發，不過握筆墻壁間，道良苦以洩沉嘆，謹誌時日，念無與同此役者耳。間有得佳山水如天台羅浮洞庭蒼梧，、與夫風亭月觀，如杭之望湖，巴陵之岳陽，鍾陵之滕王閣，又不過夸足跡所至，示臨風取快，真足爲命儔嘯侣之適。其餘則寄傲寥廓，鎸鑠物怪，覽古念舊，弔嘆荒落。至下矜筆札，弄翰墨，斯已矣。是數者，自衆人觀之，直好事耳，非若躊躇緬邈，足郊野而心魏闕，汲汲乎病不得人以事君者之所爲也。嗟夫，閣下真可以爲無負矣。竊嘗謂士之號奇偉拔出者，無處而不有，彼惟恥與世俗子浪自許可，出頭角，争長蠻觸之域，是知在上者或不得而知，雖知之或不得而加審，非必高逝獨往，皆乘槎徒也。亦猶古人謂郎潛陸沉，或相與比肩交臂，漫不別識，豈率在終南嵩少間哉？然閣下之用心，獨某有以知之。身按察一道，職不爲不要；:淮東西郡十九，縣六十有九，地不爲不廣。大率計，屬吏大小，當無慮千數，不求之近而求之遠，釋此稔熟之後塵，睇彼遼絶之滄海，豈人情哉？乃若某則以爲遠者尚求，則近者滋所以不忽。莫之聞且見者，猶寄聲使仕，則茍任驅策，誰非可援而進者？是則壁端云云者，正所以示廣也。蓋雖若某之朱愚樸陋，猶足以應閣下之舉，則所謂示廣者信然也，非耶？某不肖，爲吏於此，殆未有以塞責，徒以留心文字，間遇喜好，從中輒發，譬之候禽春轉，美好不擇。前日不自循揣，妄亦贄書左右，小官不識忌憚，正恐緣此得罪，而閣下卓然賜之奬憐，隨復見録，甚於挽不前而亟推之。且舉者之拔人也，非親且舊則不置，非處顯家子姓則不置，非耳目所際接與旁有援助與歷試以事而不軼則不置。、:某於此數者，初無一焉。是閣下之知，出於特達也。夫惟有特達之知，然後得之，可以無愧。是某之受知，決非偶然者也。用某之不肖，占淮海一方士之受賜，且不可一二數，是則壁端云云者信矣，其無可疑矣。嗟夫，若閣下真可以爲無負矣。凡人驟而獲摩搔灑濯，則操筆剡謝啓，如不終朝焉，飾詞巧譬，尚恐卒卒不滿意。是人也，非惟自處不厚，亦非所以待知己，則某於此，誠所不暇。且閣下於今固已列爲顯人，夕驅鋒車，則朝踐文石。而某之仕宦，方自燕適越，而發足者也。辱閣下之知止此乎？若猶未也，期之終身，斯可矣。故某之所以謝閣下者，其説如此。某再拜。
全宋文卷二五五二,《龍雲集》卷一八北宋:劉弇:文:Article:上熊侍郎書:侍郎閣下：:某二年於兹矣，相與士大夫耳傳口誦，凛凛皆黄卷中不朽事業，則竊伏大君子下風之日不謂不久。日望徐動之前塵，間厠屬厭之豆觴，解剔羈韁，使得與載後車者伍而進，則獲睹大君子之標置矩裁不謂不熟。玉除紫闥，翰動當日之敏手，人謂出常楊上遠甚，此文傑也。今兹咳唾灑瀹，方復區區後進無聞焉者之爲恤，雖其蕪音累句，尚使羅列而進，猶蓬行者之蔭華榱，春鳶秋螿之感氣變而移，則辱大君子之教不謂不至。而某方杜氣鋤色，箝喙縮脰，初無一言慁左右也。夫以填膺集臆，欲發不忍之片言，而侵尋熟視，就更一再見之歲月，曾不得自比于鳴霜之鐘，寫潤之礎，若某者非直聾瘖也，徒以韵不絶俗，材不舉遠，未有以自致爾。長年學宫，惟白簡是親，若所謂明白功狀，則無毫分略與他吏齒者，此豈綴人念者耶？良樂之銜轡，未嘗一日不加乎衆馬，而于此有帖耳長鳴，伏皁不試之遺力。刳圓削方，缶而虚，甗而剜，或瓽或盂，變苦窳而入河濱之陶者，不知其幾，而于兹有鈞末之泥，獨不得移質乎瓴甋之後。若是而有言哉，希不爲狂妄且不切也。且世事雖復萬態盡然，顧其間容有一二出于不得已者，今豈泯默時耶？重念歲陰將殘，吏考行復一書，閣下一日擁傳北引，副天子倚注眷矚入當鈞席，而某終未獲效犬馬之報稱萬一以出門下，是爲與此方謁賜之民長抱無涯之恨也。人必曰：:是嘗竊伏大君子下風之日久，而氣類不比者也；:是嘗獲觀大君子標置矩裁之熟，而得貌待者也；:是嘗辱大君子之教每至，而卒擯斥者也。雖某亦將曰：:竊伏大君子下風之日如此其久，而氣類不比，是必不肖人也；:獲睹大君子標置矩裁如此其熟，而得貌待，是必以外物畜也；:辱大君子之教如此其至，而卒擯斥，是必異時得譴之深也。如此，則後雖有憐者，尚誰肯出力耶？求不爲棄人，不可得已。請試以此行占之也。今夫道太行九折，趨羊腸孟門，馬牛汗鞅，箠策交下，輈摧軸折，百夫魚貫，邪許求前，而寸轍不運，此車之阨窮處也。一日還轅改轍，梁宋臨其前，齊魯出其後，是車也，勢若流水，聲若疾雷，不俟脂轄砥輪，而百返不撓，則恃有經涂九軌爲之通道故也。瞿唐吕梁，下走百仞，磨滃洄洑，震掉百怪，楫師櫂工，至焉者往往奪氣褫魄，𥈭眙而不敢前，此舟之阨窮處也。一日斬繂掛席，轉而之吴楚，是舟也，絶衝波，騖跳沫，運萬石之重，猶航一葦于天末，則恃有洞庭彭蠡爲之通津故也。夫舟車故無情物也，其通塞乃如此，况有情而人者耶？某之言盡此矣，閣下其亦忍使長爲羊腸九折，與夫瞿唐吕梁之阨窮哉？將道之經涂九軌，浮之洞庭彭蠡也。惟所以去取之。某再拜。
全宋文卷二五五二,《龍雲集》卷一八北宋:劉弇:文:Article:上黄冕仲博士書:博士閣下：:劍浦之湄，水激壤絶，石廉利而崖峭發，天潢派之，油雲滃之，播爲泠然之淵，不知其所從始。中有物焉，是爲神龍之劍。是劍也，昔蟄豐城之墟，彩鏟埋没，一昔恚氣干斗牛而上之，見精張華，發迹雷焕，則何其君子也，斯無負于出矣。及夫拭以華陰之土，韜以文魚之室，陸則膽掉百怪，水則魄褫鼉蛟，靈蹤忽辭，一躍不復，則何其高士也，斯無負於處矣。至今劍浦之上，豪誇里閭，弔嘆耆舊，徵神怪而驗荒忽者，必歸之是劍。然自晋太康末年迄吾宋，中間幾千載，獨不聞有與斯劍盤薄而遭者，豈淵儲奥匿，憚煩人間歟？抑亦神靈之物顯晦不常，其出固自有時歟？竊意其精芒騰射，隱迹感發，不在乎景星瑞物，則宜必有豪傑之士出其旁而踔焉，以張此土也。慶貽黄宗，閣下是生。往者蓋嘗躓矣，已而輒肆，一日崛起，居多士右。天子貽之眄睞，士論歸其愜適，末俗之觀改，故里之輝增，則何其似吾劍也！:伏惟閣下問學之該綜，辨談之飛灑，與其文章之拔萃出類，皆有足過人者。閩粤自唐已前，學士大夫鮮能以文學取稱當世，其暴耀里閭，灑濯乎當塗大人者，蓋自元和中歐陽詹發之。晚有林慎思者，亦能時時摇筆以振拔汙世，然慎思非詹比也。迨及吾宋，文物乃大張闡，閩粤一方，比他處最號雄伯，士之業文而紛綸者不可一二數。駕英躔，絶馳鑣，騖而躋者相踵也。然罷去馵羈，表表出歐陽生上者，殆未有人焉。時更百年，止得前日之吕公，今日之閣下，此宜學者所以係係而未已也。竊嘗謂近世科舉輩類爲矩步所柅，文章旨歸，索之茫然，使讀其文者曉策如曉義，辨書如辨論，初不知孰爲策孰爲義，而書與論標趣正在何許也。若閣下則不然，掃去滯淫不根無當之冗語，而廓以粹全高視遠引之獨志，藻豐而證博，情到而義見，淵乎其涵渟，炯乎其清明。至于長哦短什，尺簡寸札，音期灑落，徑自不凡，則某嘗得之所謂延平編者也。》:且閣下之所爲，方進未已，而無窮之後世，適將有待。自此以往，擅要津，抗顯庸，定有百倍前日之庭試，則豈徒劍然乎哉！:是則劍能掠美于一躍不復之前，而閣下乃能特立于寂寥無詔之後，獨不知千載之下，劍浦之湄，跫然作興，慨然發憤，讀其書如即乎其人，摭其實如出乎其時，則計功商美，在閣下當孰與劍多也。某愚不適事，竊亦有志于此。徒以前日群試之下，辱在甄拔，義不可以無見，于是退而緝其平日有聞于閣下之士風，與閣下異時所以决不沉泯者，藉手以進，不識閣下其亦有取于斯乎？某再拜。,
全宋文卷二五五二,《龍雲集》卷一八北宋:劉弇:文:Article:上朱舍人行中書:舍人閣下：:某嘗謂日月星辰之于天，山川丘陵之于地，旦暮之晦明，寒暑之炎凉，雨露之沾渥，霜雪之毁折，與夫萬物之中，火燥水濡，玉潤珠輝，足者蹶馳，翰者飛騫，脰鳴脇張，宅藪而捩波，下至枯枿裸壤莙蒿百物之怪變，或同類而趨，或異類而附，率皆不齊，要必以其所感者應，然後適于慊爾。人之生也，使其投足轉瞬，無至誠樂易之心加焉，而人人自爲，則南閭東阡桑落之墟，必有闔門塞竇之變，而衽席之上，賓主楚越矣。唯其不可如此，是以道有時出之輪蹄，門有日操之竿牘。腰鋏不暇彈，刺字未及滅，而傾蓋倒屣，握手俱上，從容晤語之適，猶不廢于王公大夫，則彼誠有以感之故也。某不佞，竊亦有志乎此，請試爲閣下言焉。某家故江西，方尚少，已知力學自强，竊伏古人爲爾寂寂，鄧禹笑人之説，用自著鞭。而時命大繆，出人下滋甚。局步踆跧，秋燐不輝，行年三十，僅取一第。而世故更侵，衰與病會，加以植性孤拙，雖强宗侈家，勢力足以移人者，設無故，足未嘗輒加其門。人見其如此也，因以爲傲睨通侻，自處過厚，而不知其中心之所懸斷而默定者，固將有待也。嘗獨念天下之事，固有不得不然者。將縈縈紆紆，求與人接耶，則狥物失己之累多，而汗顔忸怩之羞至。將平居却掃于此終吾身耶，人將曰，是囂囂者，是剛愎而無朋者，然後有指擿媒糵之嫌，有推擠寡助之憂。二者皆在所不免，于是不得已而時一出焉，庶幾可以償其在人者。而某之疏狂，猶未肯輕身以先于非所宜見，則必就其能召吾感者往應焉久矣。夫某之有待乎此，而未得也。方是時，蹈門仞，際容聲，捨閣下尚誰乎？閣下道德之備具，文章之俊偉，方駕乎前人，而宗師乎當世有日矣。昔先皇帝登拔人材，簉之事功，一時縉紳類號俊選，而閣下首以大手筆駕驅雲濤，掉幖百怪，一日取甲科，不啻反手。已而任臺憲，擢諫垣，直氣不撓，表表有古人風烈。此固後進之士亟欲附著，以求灑濯搔摩，動以百數而未已者也。若某者宜若可進矣，然猶諄複而爲之説，則正恐閣下未諭其感，意某無謂而應也。韓子有言：:志同氣合，魚川泳而鳥雲飛。以某之區區，不足當此，閣下其將何以教之？某再拜。
全宋文卷二五五二,《龍雲集》卷一八北宋:劉弇:文:Article:上運判王司封書:運判司封閣下：:六博最技之賤者，不張之以氣則不勝。氛霧集野，旦犯焉而氣不主體，則百疾緣是而作。蓋氣之不可不恃也如此。然有甚乎此者，是故有寓物以感動其氣者。或相與浮海以觀渺瀰不測之瀾，或登泰山而小無窮之天下，而是人初非山與水也，有因事之適然以移吾氣者。或觀舞劍而進乎字書繪畫之巧，或攝衽式蛙而鬬士之勇自倍，而是人卒與劍相忘蛙異適也，庸非氣之鍾乎人者無索而不得耶？匹夫無故殺人于道，有折之者必屈，不善用氣也。童子立志，孟賁懼焉，氣足故也。弱趙之璧抵强秦之府，垂入者數矣，相如一睨柱之頃，而趙則反璧，而秦則不敢售欺。曹沬三喪地于齊，劍鋒未揣其咽，而向所負者按籍，不失錙銖，氣之不可不恃也如此。然又有甚乎此者，其文章歟。其氣完者其辭渾，其氣削者其藻局以卑。是故排而躍之，非怒張也；:綴而留之，非懼脅也；:遒縱捷發，非吝而驕也；:紆徐不肆，非憊而痿也。時出泠汰以示其清，别爲龐渾以示其厚，如將不得已以示其平，無適而不在于理以示其專。破觚掃軌，以示其數鼓而不竭也；:丹雘繢繪，以示其朝徹而更新也。有毅然不可犯，如汲直之面折者；:有時女守柔，如回車以避廉頗者；:有省語徑説，如曾子之守約者；:有灑落快辨無敢校對，如季布之呵曹武陽者。故曰文章以氣爲主，豈虚言哉。孔子之氣，周天地該萬變，故六經無餘辭焉，而其小者猶足以叱夾谷之强齊。孟子芥視萬鍾，小晏嬰管仲，而其自養則有所謂浩然者，故其書卒貽後世。語賦者莫如相如，相如似不從人間來者，以其慕藺也。語史者莫如子長，瑰瑋豪爽，視古無上者，以其上會稽探禹穴窺九疑浮沅湘，、以作其氣也。唐之文士固無出退之者，其入王庭凑軍也，視若軒渠乳兒，則足以知其氣矣。若夫持正褊中，禹錫浮躁，元稹緣宦人取寵，吕温茹便僻規進，而宗元戚嗟于放廢之湘南，皆其氣之不完者，故其文章終餒和理，亦其勢然也。某從事于兹有間矣，自以爲有得，是狂也；:以爲無得，是誣也。凡此皆非所以慁浼閣下者。自頃以來，會有感發，小復翱筆伸紙，時時各有勝處，視古人身後翰墨，若冠屨然，戢戢在目，直未仰齎而俯納耳，得非氣使之然乎？不幸少失嚴訓，着鞭不早。三十得官，拔從白丁，則氣之摇奪者十一二矣；:愁凄脾以吟梁父，》:物怵情以賦歸歟，」:則氣之摇奪者十三四矣；:孤懷無所託宿，而流俗病其前，妬媢軋其後，于是氣之摇奪者殆過半矣。夫以拙疏之一身，氣之所存，纔十五之餘，不爲孟子所謂梏亡者無幾耳。方是時，文章傑立有如閣下者，曾不自列，以規一眄之寓，則尚誰恃耶？萬一閣下矜無庸而貸其賤，割有餘而佐之教，左培右壅，使得稍復追緝往時過半之摇奪，以完其所自養，以振其存焉而未盡亡者，則某雖不韵，獨不得輩古人後塵，而高謝翺湜温稹等數子耶？、舊所爲歌詩并雜著合三通，謹獻諸下執事。凡此皆出於平日氣之摇奪而僅存者，閣下獨無意激發之乎？某再拜。,
全宋文卷二五五二,《龍雲集》卷一八北宋:劉弇:文:Article:上李提點書:提點執事：:有人問胡威曰：:子孰與父清？」:威曰：:吾父清恐人知，吾清恐人不知，自以爲弗如也。某竊意世所謂文章，其不欲人知，正應如胡威之望其父耳。獨嘗怪左思之賦三都也，弊神十年，僅獲成就，晚乃祈之于張華之一言。顧華絶識耳，使華而佁儗，是則十年操筆之勤，遂廢于率爾之一言乎。世之人難乎求知也有已矣。馬遷之史，必曰藏之名山，副在京師，然後有以高視無窮之來世。謂適足以覆醬瓿者，漢人之笑太玄也，》:如揚雄則曰：:姑俟後有揚子雲者，乃始無憾。此兩人者，豈有求哉？是故王武子好馬，而不知神睹乃在其叔；:劉綱好術，而不知仙道近出其妻。彼不告，非無意也。南鄰之訾北鄰，謂瓦釜大，瓢齎小，則所從見數故也，雞德雖具，顧出鴻鵠下，則長近人故也。啼眉墮馬，弄姿康衢，不無誨淫之冶容，而世必貴伯姬之不下堂也。市人之相與貿易也，持操去來者，曾不若坐而待售者之得善價也。何則？自處者然也。虎之攫也必弭耳，隼之擊也必戢翅。與夫金鑛焉而未鍛，玉璞焉而未剖，所自貴者每在，則豈直發露而後爲快哉？故意文章必若胡威之望其父而後可也。某固憊者，以文自業，有日于此，始嘗謂名可以力取，而區區筆墨，是真足以媒身也。間一二妄發，小復概見其所有者。然其拙者曾未能感動當塗大人一日之識拔，而其工者則反爲流俗之所詬病，視若世仇然。于是退而自詆曰：:是誠在我。」:夫貯之胸腹，丹素不藏，雖有察者莫之能偵，則太上吾寧無作；:作之而偵之者隨至，則其次吾寧嗇焉以有待。若乃計毫末于紛紛之曲直，相與莫己知者十百而啅，則寸許之頰舌，殆恐難得而給矣。暴之欲如黼綉之張，抗之欲如懸金石而奏，則自非每與瞽聾數遭，幾何不掉臂而過之？斯真下矣。剋責懲創，局影孤弔，若此者數十稔，而不意天幸，適得今兹之執事也。伏惟灑辭布藻，博古究今，决雲潢引日星者，此自執事餘事，有無俟某言而足者。若乃用意至到，平日所以眷憐迂愚，尤不宜虚辱，惟是篋櫝下俚，有欲爲執事惜，真不得矣。舊所爲文合一通，謹獻之節下。牛場之與鼠坻，用之則膏田疇殖五稼，不用則爲牴糞棄道周矣。某之所得如是，不猶愈于牴糞乎？觀覽焉而賜之教，幸甚。某再拜。
全宋文卷二五五二,《龍雲集》卷一八北宋:劉弇:文:Article:上提刑鄒度支書:提刑度支閣下：:文昌二十四司，在當今爲一時盛選，是故吏非賢不居，非才且有文，不輒試其劇。而其間事功之所别析，治教典常之所關决，與夫版圖貫粒，經度調發之所叢委，視天下至號衆務淵藪。自有局以來，拜天子嘉命，前後率不過十數人，可謂鮮矣，而閣下預居一焉。綿地千里，聯城數十，戚休斯民，舒慘百吏，古所謂方伯連率，今所謂監司者也。厥今四海之廣，其爲郡三百有奇，爲路二十有三，而江西在三百與二十有三之中，略當二十分之一，爲監司者不過三數人，亦可謂鮮矣，而閣下又預居一焉。夫輕去故國，人情之所甚惜，而朝南楚暮北燕，又仕宦者之所不免者也。一日揚大斾，驅弩矢，擊羊豕上冢，過故時山川，出感慨，視邑屋閭井，方在俯仰，使夾道之人，拭目晝錦，有咨嗟慕憐不已之色，若是者，舉天下蓋無幾矣，而閣下又預居一焉。方少時，用文草擅場屋，已而收科第不啻唾手，自平進中未二十年，取稱高流，發彩華貫，雖未盡充其志，古所謂大丈夫者，正復凛凛如是耳。若是者，舉天下彌無幾矣，而閣下又預居一焉。是四者皆揄侈袂，規重糈，挽引而仕焉者欲一而不得，而閣下在預居一之中，率有其四焉，非大過人者，能若是乎？且江西一道，在閣下特其所得之小小者爾，藹民謡，徯時望，已若不偶然者，又况拾壯圖乎青雲，躡跬步乎要津，方俟無涯之異日，則凡治而在所察治者，誰不竦勇自力，以徼轉眄之萬一哉。此尤某所以一言而輒不自已者也。某家故廬陵，疇曩生事外，粗自感發，知讀古聖賢書，蓋自六經已還，九流百氏職方歸藏稗官小説牛醫馬經黄老筮卜之所傳，、、:與夫客卿烏有九歌九辨騷些之文章，、《:》《蓋無所不窺。至其所自得，亦往往能跐蹈漢唐人藩閫以鳴其文。不幸賦性拙疏，不能與時低昂，平居或不自堪可其意，則未嘗輒骩骳從俗于後，妄一啓齒，干慁要人。是以勢卑而效徐，交疏而毁來，譬馬蹶塊，斥仆皁棧，雖睨雲奔風，不泯初志，顧非良樂過之，直脅脅俛首而已矣。然則閣下今者之來，詎知非某疏勇自力，以徼轉眄之秋耶？閣下試置之下陳，俯以華榱之蔭，借之陽春之和，使得一吐胸中始所嘗有者，姑去取焉，則區區擊壤，殆恐有補風雅，而其先後本末，不猶愈于絶代之語見録于輶軒使者乎？聞問之始，不知歡愉抃躍之集，故謹誦閣下能皖皖自致于斯時，與某所以曩欲列焉而不得者，布諸下執事，閣下其憐我否也？某再拜。
全宋文卷二五五二,《龍雲集》卷一八北宋:劉弇:文:Article:上許通判書:通判屯田閣下：:始某爲兒童時，過故人長老家，因竊聽其私相言，凡所謂爲時聞人而有事乎吾州者，必曰：:某人則誠寬厚人也，然而或失則濡忍，故不若某人之齊給敏速，就事不勞而見功多。某人則誠材幹人也，然而或失則簡嚴，故不若某人之沉深博大，不汲汲于小數，而理自理。若夫不濡忍而以寬厚則得人心，不簡嚴而以材幹則慰人望，肆而明，約而通，則廬陵主簿許公其人也。異時某過他邑，他邑之人稱道猶若是也。已而過廬陵，于是旅者歌于塗，處者嘆于室，皆曰，吾邑得賢者爲之佐，宜惟許公，某然後知前日之所聞，尚其遺餘者爾。于是時齒雖尚少，私獨自念，幸未即爲廢人，則異時猶及見所謂許公者。其後冒風濤，涉不測之江，走淮甸，抵汝潁，侵尋以至于襄漢，最後遊京師，寓太學，如是者幾十載。中間流離播遷，蓋無所不至。而閣下之勢日益隆，所至輒以能名聞。而某適奔走南北，羈旅憔悴之不暇，則宜其夙志尚負，而閣下之未及見也。比閣下倅府來至此，下車之始，士無問其賢不肖，苟在所知識，與夫閭巷一介之小民，靡不喧呼慰勞，私自喜幸，皆曰：:此昔吾廬陵主簿許公也。」:以至他邑嘗所稱道，而恨不得與被其澤者，亦曰：:公今貳吾州事，民其受賜均矣。而某于此時請見，乃獨後于衆人，若將躊躇顧望而不及進，則于心寧能無慊慊耶？某戇甚矣，進不能取寸禄，退不得私遂其志，行年甫三十，學久而術愈疏，如終日畫墁而不適用，屢困而名愈躓，如一吷過劍，而不足聞也。伏惟閣下推奬物之私，不以某也不肖，使得一望下風，而聽其謦欬之餘，因辱收而教之，則某之請見雖獨後于衆人，庶幾平昔之願望猶及償也。閣下將何以處之？某再拜。
全宋文卷二五五三北宋:劉弇:文:Article:代上提刑宋大夫書:提刑大夫閣下：:某曩者讀歐陽先生詩，至有所謂文章天下無雙譽，伯仲人間第一流，蓋未嘗不輟卷嘆息曰：:兹宋氏實録也。」:歐陽先生往在翰墨輩流中，視人物于許可爲尤慎，一日掇筆大吁，必曰文章無雙伯仲第一，是在宋氏，此其爲予奪重輕萬萬，宜如何耶？某嘗聞之矣，繇諸生起安陸，矙然取天下第一，不啻唾掌，諸儒師其經，後學傳其道，既則佐佑仁祖，兩擅魁柄，更鎮八州，白首將及，垂四十年，無一不可意者。方是時，厚澤被生民，盛烈争伊周。謝世之日，灑落天翰，時則有碑額之六字申賁幽壤，時則有挽紼之兩詩，是元憲公所以休顯赫烜于至和嘉祐之間者也。嚌㗫百家，沉泳性真，决邪説之游氛，隄孔孟之末流。成唐一書，亟追班馬，方駕疾驅，而其間聖君賢相之所廢舉，忠臣義士之所感發，元惡大憝逸迹墜緒之所熟悉，而不與世磨滅者，若揭白日，爍彼蔀幽。甚者發揚洪運，磔尸沉泉，視萬世而下，軒軒爲不朽事業，是常山公有功于史筆者也。然則彼歐陽先生，其亦善題品者耶！:某濩落不韵，平時雖無有過人者，然其商講流略，在縉紳士大夫間實不多愧。竊嘗謂君子之于是人也，慕之誠深則思之誠至，思之誠至則期之誠遠。蓋幸而出乎是人之時，相與比肩接軫，使見聞熟者上也；:不幸是人之不可見，猶得生乎其里閭，從故老諏訪，于以薰染揉習者，其次也；:其亦幸而得見其身後之子孫，以觀其箕裘之能世，清白之更遺者，又其次也；:其亦不幸而三者俱不可得，然後有一言焉，曰無可奈何，斯最下矣。此不亦思之誠至，則期之誠遠者耶？伏惟閣下凛乎其標規，卓乎其事功日者以天子成命出憲江外，車轍所至，多所平反，大旆爰止，官聯肅清。而内心之所和裕，禮好之所稠縟，類皆有遠大畦畛，其于宋氏子孫，真可謂無負者矣。而某于此時適得與下執事俱出按臨之下，此誠若天賜閣下以償某曩所欲見而不得見者也。伏自去歲已來，凡三拜後塵，歛板隨衆，退則就事，初不敢以片言自列。若是者豈有他哉，徒以爲迹未稔熟，不若姑置，則亦宜有可繼之他日也。今者屬閣下被命還朝，行且有日矣，某雖欲退自却縮，含糊緘默，與故歲無異，尚可得耶？伏望閣下拔而進之，回以眄睞，賜之咳唾，使思之誠至而期之誠遠者，有得于邂逅之今日，則某雖不及親見元憲常山二公之所爲，不猶愈于腐唇哆口，孜孜仡仡，拾其遺文而嘆吒不已者耶？惟閣下擇所進退之者。某再拜。《龍雲集》卷一九。:將及：:原缺，據四庫本補。
全宋文卷二五五三,《龍雲集》卷一九北宋:劉弇:文:Article:代上郭招討書:招討閣下：:某聞天下之功業至變而後見，則適然之效，衆人與有焉。然必欲經久持遠，與古今爲先後，傳不朽而垂無窮，則其間必有大過乎人者得之，衆人蓋不與也。今夫敵國之患不生于方外，則勇者思鬬，而憤力之不得逞。無隙之可投，無巇之可抵，則辨者思奮，而耻説之不見售。以至夸者死勢，誕者死權。而掛功宿名之士，雖没齒折手而不自以爲悔者，彼非徒以身自累而已，凡以爲無窮計也。幸而一遂其顧望，則其餘波之所及，僅足以閲其一身，未能幾何，而旋與異物俱化，以至衰微委弊，無以異乎嗃之出管，吷之過劍，可聞而不可執，直忽然而已矣。此其故何耶？則其所志者卑，所趨者下，所培壅者不固，所積累者不厚故也。以某之愚，嘗觀前世號爲名將，出萬有一生之計，從事于窮荒絶徼之外，與夷狄争一旦命，而戰必勝攻必取者，類皆有人焉。然自非有以大過乎人者，史所不載，而後世之所弗道也。若衛青霍去病之于匈奴，常惠傅介子馮奉世之于西域，、:竇憲之勒燕然，馬援之平南徼，至于張騫蘇武班超之徒，、:往往老身于不毛之地。而唐之李靖李勣，其功業亦累累以見。此數子者，歷世遠矣，當其遺澤餘烈未熄之時，盛至于尊中國，久至于傳後世，俗之被其風流者尚多慷慨，想見其爲人，况見見聞聞者乎！:此其故何耶？則其所志者廣，所趣者遠，所培壅者固，所積累者厚故也。伏惟閣下駿功偉烈久矣，夫其爲天子之所注意，而士民之所屬望也。前此南寇之叛，不幸守臣失利，至使區區遺餘之虜，掉弄吾民于掌股之上。上方軫憂旰食，圖任將帥之臣，而閣下實董其事。而某于此時，謬當上官之所奬借，使得備奔走于庇庥之下，而區區之誠，實無以自獻。竊惟古之名將，其功烈炳焕著見而不可掩者，類皆本之以不倦之勤，而至誠之守，必斷之明，惟所用之而已。故某亦欲閣下勉焉。夫群數萬之衆，使謦欬指顧，莫不承聽，坐作進退，莫不承順，以至卒伍蒐練而以敵則無前，器械完密而以攻則必克，帷幄之籌有所必運，而罇俎之衝有所必折者，皆閣下素所講聞，而獨得于心者也，若某者何足以知之？惟其大功既集之後，播之聲詩，勒之金石，使數子之美復見于今日，而其遺風餘韵，與所謂傳不朽而垂無窮者並騖，而莫知其孰爲先後，則某雖不肖，庶幾猶能爲閣下賀也。故于是行也，姑道其略以獻。
全宋文卷二五五三,《龍雲集》卷一九北宋:劉弇:文:Article:代上知府王觀文書:某嘗謂物固有同用而殊功者，勢是也。千鈞之重，方舟託焉，而浮坳堂之芥，失之寸水則膠。騏驥取道，一日千里，而附尾之蝱與之輒至。走坂之車，奔濤之艦，百夫從後挻之，必却步而後止。矢之激于風而加迅也，圓石之轉千仞而亟下也，利劍之入敏手而不留行也，無非勢者。下至於搶枋决起疾馳却壓之勢，與夫蛣蜣之轉丸，水母之附著，鼉蛟之󲣏蚭，猿狙之跳梁乎崖澗之間，亦皆乘所謂勢，則又况于人乎？方士隱約時，非能自達乎世也，要必有一二而爲之地者，始可以爲無負。披諸雛𪃟，傅以羽翮，拔自緇涅，滌之清漪，下取文木之殫殘，更增鉛黄之新飾，然後出感慨而就功業，亦皆勢也。閣下以道德儀當世，以器業聞望簡天子之所知。選鋒一推，黠羌委命，靈旗直指，舊壤斯闢，雖古所謂大丈夫者，又何以加此！:而頃者更以翩然之一麾出控要地，言焉而重丘山，動焉而端表的，此其勢宜有萬倍，常人之所附焉而不可得者。而某也方以局局之小材，得邑窮陋，智促而數殫，跡畸而彌晦，于此且半周矣，而名稱不足以撼當塗之聰。重念方是時，移眄睞而加愍憐者，捨閣下其誰乎。伏惟閣下推及物之私，回陽春之照，當遺謦餘欬之際，借之片言之助，使樸陋魯固久幽不振之迹，輒得效其區區，而時出補報，僅免瘝曠，以趨夫建立成就，則頂踵之賜，正在今日也。韓子有言曰：:伯樂一顧，馬價十倍。閣下其亦忍使之不售乎？
全宋文卷二五五三,《龍雲集》卷一九北宋:劉弇:文:Article:代上鍾離朝儀書:某日者與二客處，一客見語曰：:吾聞某人方今渾深雅粹人也，蓋有道君子者也。來臨是邦，吏無間疏戚，付之事，惟其稱，大者推挽振拔，小者亦奬引之不廢，不限閥閲寒素，惟其材。迎眄者知榮，負意者茹慚，是必不俟咻沮，而陰有以權其低昂輕重者。子三年于兹矣，居職不爲不久，更事不爲不衆。今者迹踆于衆人，效削于厥初，而居日之多，不愈于去日之速也，奈何！:且公弗録子耶？將子竟不足録也？盍一干乎公，庸何傷？又一客曰：:干之似矣，而客未嘗聞里婦之説也。里有兩婦，與其姑處，大婦母家故靳，比爲婦，雅不喜飾。少婦則塗黄約黛，闊眉高鬟，揄吴綾之袪，曳文綃之裳，無時而非飾也。一日，其姑持百金之璫與文瑰之翹，擇所與者，已而卒授大婦。問者曰：:翹璫爲欲飾也，、:奈何不授少婦而授大婦？姑曰：:不然。夫器數御則新入故，完就弊，且多道墮。而少婦則跕跕焉過乎飾，至日夸其鄰，而恐不得當嫵媚也，其于翹璫殆矣。彼大婦靳且不喜飾，靳則之兩物，吾家可長有也；:不喜飾，則故弊不得而乘焉。此其過少婦遠矣，故吾以爲授之者，宜莫大婦若也。今公之意似未可期也，子卒然耀其説，不爲少婦者幾希矣。己説雖工，即無自入焉，是適所以爲大婦資也。某聞二客之説，始則駭，中則惑，徐思之悦然，得其所自解者，若壤雲之决馳飆，蟄户之發振霆也。以謂由前客之説，則彼利蹠捷徑者每先焉，尚須爾耶？由後客之説，是廢人事任天時，不稼而求𮒗者也。顧以二客之説皆不可廢，則某于此姑取其必不得已者，試爲閣下言焉，庶必有合也。古所謂徒勞吏者，于今果何等流耶？非郡録參，則縣丞簿也。一行就事，隨即踸踔，使終身長不離故處，則士無慮悉解組引去矣。彼必有須少進者焉，譬猶渴者問津，知不能悉飲，要必一勺然後爲快，此其所以類欲求爲人知也。然上之人朝舉一人焉不吾疑，夕舉一人焉不吾怠，則豈非亦以公議誠在故耶？某不幸，系緒衰落，與時闊疏，卑飛窮海，惟力是視，歲月侵尋，坐周三曆。雖無效驗，間自發耀，然亦天幸，少所墮負。今兹代者在道，無幾罷去矣，直爲此瑣瑣，定何時已耶？兹乃閣下矜憐涵貸，動心疚懷，發宿滯而振久淹之時也。蓋初官之保任也，法當用三人，而其二人則某前此既得之矣，一人則莫有出力者焉。傳曰：:行百里者半九十里，」:末路之難也。小既有之，大亦宜然。且天未欲使成就耶，萬一無可言者；:脱若成就之，是閣下用一人力，完二人惠，而與某三人者卒皆有補也，顧不偉歟？咸莖韶濩之奏也，必鳴鼉而後爲備樂；:琱輿錯衡之載也，必文輈而後爲備器。丹雘晚施，而繪畫之功畢；:砥礪未加，而鑪錘之巧進。至于孤笛逸發，非後出之商聲，則無自而諧韵，何則？始之所緩，終之所急故也。伏望閣下推與人不求備之泛愛，而使晚節一介之初仕，因得與受賜者俱出門下，而圖補報焉，則趙賈之牛鐸，他日或可以厠樂懸，而區區敗鼓之皮，未必不若丹砂赤箭之有益乎醫師之門也。某之辭具是矣，惟閣下賜特達焉，幸甚。,
全宋文卷二五五三,《龍雲集》卷一九北宋:劉弇:文:Article:上運判彭察院書:竊以謂于此有人焉，始以驚世之學，推文章選鋒，取天下第一，若未始用力焉。而中間荐更事爲，纔十餘稔，已能脱去馵羈，犖犖有嚮乎建立成就，天子試以爲材，士大夫望以爲當世之傑人。入踐師席，學者發蔀幽，白日而青天。進擢臺憲，回邪脅肩，至無所投足而後已。既而剖曹符，出當一道之寄，凡兵食之足否，輿賦之耗登，物之所利疚，民之所疾苦，與夫苟弊之所未盡掃去，豐澤長利之所未盡講修，以至姦萌貪蘖在所斥攘，搏擊而不置者，皆得列而言焉。雖未能盡充其志，可不謂大丈夫者乎？于此又有人焉，學不加博，業不益進，屢奮而更却，愈出而滋躓。而是人也，獨知有志乎古人所謂决非偶然者，行年三十，類得一第，僅殊不職之平民，而筮仕之始，僻在海濱。然自聖人之經，百家史氏，與夫翰林子墨之文章，粗而考之。已而自知其所庶幾，則又思得有以大慰吾望者，試往因焉，以質其私心之是非，忘其力之不足也。此兩人者，以勢則不侔，以賢與智則不逮，以所學則彼廣博而此狹陋，貴賤之殊絶而不抗也，器業之相倍而不相埒也，閣下以爲如何？夫必將使閭巷妄愚人無所豫知者，試往窺其疑，似亦不過曰：:遼乎其畛域，邈乎其先後，尚何敢接足迹于一堂之上，交謦欬于聲容之間者乎？此正閣下與某今日之勢也。某患無他長，器不周物。方冠歲時，已知誦讀閣下禮部程文矣，潛揣默熟，求之雖久而不忘。其後遊京師，則聞閣下方以詩説見知于王舒王，》:而後又得大學所講易義數千百言，》:由是知閣下愈爲當世之所宗師，而某也竊亦自謂區區之迹獨何有，而翳諸冥冥之中耶？將久而披邪？今者天與之幸，屬閣下按察于此，宜若可進矣，獨以數説者爲累，而恐不得當其意焉，則出抱逡巡懼駭之惑，退又不忍自卒于無所聞知之地，即以自解曰：:以勢邪，賢王猶或忘之，則賢士大夫宜亦不外乎是。以賢有智邪，不才者固才之所容受。人之學也，有能有不能，則狹陋固亦廣博者之所不廢。貴賤雖有常分，亦有時而相上下焉。器業雖有必至之會，亦有時而相資助焉。吾何輒自屏絶，反獨後于衆人乎？于是書成而疑釋，齋且沐而誠意備，振衣整冠，而不知其喜怒之忽集也。伏惟閣下不以社櫟臃腫而用匠石之弗顧，躍金不祥而先大冶之棄捐，則某雖不肖，其剛頑之質，異時或可備鑪錘加砥磨，而百年之斷木，又烏知不得與所謂輪囷拳局者伍而進邪？惟閣下憐焉。
全宋文卷二五五三,《龍雲集》卷一九北宋:劉弇:文:Article:上運判林積書:往年閣下爲縣于安成，而某尚幼，得以桑梓之民，與邑之多士就學黌舍中。時閣下于紛紜簿領之餘，事無巨細，一切撥剸，敏若運肘，而獨以其暇日躊躇遷延，相與諸生投足于弦誦之地，曠日持久，無憚煩不得已之勢。以至講授有師法，勸沮有美意，其謦欬指顧足以移人之善心，而合竟之内崛起而儒衣冠者至不可勝計。士于此時，往往知所矜式，奮其自强獨立之勇，力趨高明，所以效區區之誠，而慰閣下平日教率敦奬之意者甚備。雖若某之不肖，力有所不及，猶不敢不勉，以圖報稱之萬一，則其他蓋可知矣。其後閣下薦更外補，聲勢烜赫，所至率以能名聞。而某也適迫于進取，鄉書輒應，隨觸報罷。行年僅四十，堂上有垂白之雙親，勢不得一日忽去其側，則不免下從一介之細民，旁午于閭巷阡陌之間，以私自便其養。差池歲月，浸失故步，而夙昔膚寸之學，皆凋喪于良心銷鑠之餘，卒乎無所庶幾，而嘗所受教于左右者，宜若有所負矣。前日伏承閣下以術業閎博德望隆重，爲天子大臣之所簡拔。及來江西按察，十州之民，凡事爲有所未設施，利害有所未興革，老奸宿黠在所糾逖而未盡廢去，公廉樸茂在所推致而未盡振起，與夫金錢粟帛倉庾府庫舟車漕挽之勞逸，、:在所措置而未盡詳悉者，皆得以熟慮而審行之。以某之愚，徐窺閣下之所爲，定有萬倍昔日之安成者矣。于斯時也，士無智鄙，皆踴躍淬濯，奔走下風。而某方且以蹤跡晻曖，出于久幽不奮之後，未始有一昔請見之階，則其心亦不能無少懸懸也。今者閣下按視于此，念不見邪，則終身嬰無所聞知之戚；:將有所見邪，則進抱逡巡惶駭之惑。二者皆所不免，則寧去戚而就惑，然未知孰是。惟閣下推奬物之私，際之以陽春之和，使句萌角觡，咸知生意，條達乎腐株瘠壤之間，薰太和而濡膏澤，則雖某之區區，又烏知不得與所謂輪囷拳局者伍而進耶？
全宋文卷二五五三,《龍雲集》卷二○北宋:劉弇:文:Article:上轉運黄司業書:有爲鳳之説者曰：:鳳首戴德，頸揚義，背負仁，足履正。鴻前麟後，蛇頭魚尾，龍文龜身，燕頷而雞喙。某則曰：:是烏知鳳凰徒羽而已乎！」:有爲麟之説者曰：:麟麕身牛尾，狼頭馬足。牡鳴曰遊聖，牝鳴曰歸和。夏鳴扶幼，秋鳴養綏。音中黄鍾，角示武而不用。某則曰：:是烏知麒麟徒足而已乎！」:問鳳者當問無虚集，其爲祥也不妄。問麟者當問擇土而踐之何邦，含信而遊又何世。如是足矣，何有横計外備之文采曲肖之聲貌邪？仁知大人齎圓冠，納方屨，莊首而華踵，則固已有餘于士。纓紱成輝光，步武契夔龍，文繁而禮縟，則固已有餘于儒。若然者，直是身之一蜕耳，無關于任斯世之重，則穀有道之域，遊治君之藩，亦必不免矣。故襦褐伊皋，猶榮于黼冕沮溺也。如彼羽者，梧棲竹食，是資天和，砥柱大皇，爰寄高邈，憩則溺水濯羽，運則覽德輝而下之，卒其有以長夫羽蟲三百六十者，非無謂也。如彼足者，孕精五行，協德歲星，視明禮修則有不召而自至者，罦罿設，機穽衆，則迹其如掃矣，卒其有以長夫毛蟲三百六十者，非無謂也。由此觀之，仁知大人，要必麟鳳如，則庸非閣下之謂乎？溟海浮其隅，蒼山扶其陽，是爲七閩之奥區。粹英靈，鍾焉者宜異，則閣下之丹穴玄枵也。道德淵乎其純全，名稱輝乎其焜煌，闊步科第，僅如攝羽，則閣下之鏘鏘其鳴，翽翽其飛，與夫動而彬彬也。靈豸秋霜，足以澀姦迹弭邪志，有若元豐之更憲台，群天下之士而材之乎上庠，有若元祐之右師席，則閣下之鳴高岡擾君囿也。雖然，有足惜者焉。江西視他路誠若遠外，其域不减十城百縣，而輿賦之登耗，運餉之豐匱，歲計之增否，閣下至一切撙裁鉤考，若指縷而標擉也。曾冰凛前，吏則得師；:惠風隨翼，民則被賜。至于易所宜大，反以居小，鬱此遠器，纔出近功，是時方幸，閣下之不幸也。然則今日之江西，其無乃不得已，如集黄霸之潁川，應周南之信厚也邪。故曰有足惜者，此也。抑嘗聞之，岐有人焉，號積德累仁之至者，爰有鸑鷟，實集兹地，既則天下之人，胥知王者興，不在他，其在此，則緣是鳥也，引吭一鳴而已。孝武時，雍中獲獸，一角五蹄，獨終童以爲殊俗當有解辮削衽而歸者，已而果然。盛德之符蓋如此。厥今仁聖在上，夔皋之倫，顧不無旅，瑞物總總而出者。是行也，將見仰而横翔，俯而曲出，百倍周漢，而瑞吾宋，方在閣下一游一鳴之頃爾，尚江西云邪？抑又聞之，景星卿雲之麗天也，有目者均于一睹以爲快，何則？著故也。至于若鳳若麟者，于信史之所書，不過曰鳳凰集于某國，麒麟見于某所，天下固知其爲嘉瑞矣。不幸適不當其地，則至有畢生不獲睹焉者，彼爲天下之民者，顧無憾邪。某也生太平之世有日矣，誠羞與不幸而不當其地者偶，是以有今兹之請見也。閣下其能無惜尋尺之地，而使屬目乎？
全宋文卷二五五三,《龍雲集》卷二○北宋:劉弇:文:Article:上趙龍圖書:嘗聞四夷之爲中國患也，自前世已然。其勢之强弱，常視中國之盛衰，在乎時君撫循控馭之得失以爲之叛服。方舜之盛時，中外若出乎一家，而區區之南方，猶有逆命之苗民，然其爲患最微，故其屈之也，用力不勞而建功多。詩書之載，自舜已來，其盛衰强弱之變，雖未易徧攷，至于撫循控馭之術，已出于中國者猶在也。昔文王有四方之變，而其患在昆夷，有北方之變，而其患在玁狁，則不過命將帥衛中國而已。六月言宣王南征，》:其辭止于薄伐玁狁，至于太原。又曰：:顯允方叔，征伐玁狁，蠻荆來威。方此之時，來則取其順，故外之而不内；:去則舍其逆，故釋之而不追。治其犯我之不率，而聽其所自去來。蓋古人所謂譬猶蚉蝱之螫，是驅之而已者也。末世備外之策一弛，而邀功生事之臣争言四夷之利害，至使虜與中國抗衡。金繒之遺，歲無慮萬數，而甚者指漢天子爲我丈人行，其凌侮侵肆蓋如此。然四夷之間，强弱盛衰，又有可言者焉。何則？方漢唐盛時，其東南之小國，如閩粤五溪，與夫高麗百濟之類，皆在所取。而西北二虜，比及討之也，不過時一挫衂。而賈誼有言，匈奴之衆不過漢一大縣，」:以匈奴之衆不過一大縣，則彼蕞爾之東南，蓋無以爲也。然周官言獲四夷之隸，》:有蠻隸之職，而東夷不與存焉。則豈東夷未嘗爲中國患，而彼南方之視西北，豈所謂小國，而交寇之視南方，又其尤小者歟？書曰乃命羲和宅南交，》」:則其地之隸中國，先古則然矣。自時厥後，或離或會，或侵奪削滅，意其遺種當僅有存者，而不幸異時寖以失馭，使餘息得以少假。至唐乃復隸中國爲交州，則彼其土地之廣狹，人物之多寡，與夫盛衰得失，成敗理亂之迹，雖不必入其國攷其俗，宜若以懸斷而默定矣。伏惟閣下材識聞望，類皆有所謂過人者。方南寇之叛，内外大臣惟天子之所去取，而閣下獨與郭公首當師帥之任。自嶺以南，知與不知，靡不欣抃鼓舞，庶掃除之功，可翹足而須也。而某于此，竊以謂古之所謂良將，非特勇果足以振世而已，必有權謀焉，而文德武略要皆取諸其中，此將之術也。于是爲之説曰：:閣下始以文章進，已而當方面之寄，則無施焉而不可。今又用其所長，以臨區區僅存之虜，然則將之術，其有不神乎？兵法固有先聲而後實者，聲至而實加焉。則威與德並用，虜雖勁亦屈，此將之威也。于是爲之説曰：:古名將坐鎮邊陲，不動聲色，而羌人帖然。閣下膺師帥重任，晏然無西顧之憂，而其餘威遺烈足以震懾于此郡焉。夫以西羌之剽且鋭强且肆，畏縮逃遁，知所遠引，而無復睥睨，則微且弱寡且殆者宜如何也？然則威其有不行者乎！:凡此蓋皆某之有見于閣下者也。顧某之不肖，不足以適事，其才固未有過于常人者。前日雖因上官之所奬借，使得備驅策于謦欬之餘；:今也將就事矣，意之所至，輒不能自已，故備論四夷盛衰强弱之變，與夫閣下所以結主知而慰民望摯諸將命者。隙光塗潦，雖不足以助秋陽之暴，而增時雨之潤，而某之區區，自以其有所庶幾，爲在乎此也。惟閣下收而教之，幸甚。
全宋文卷二五五三,《龍雲集》卷二○北宋:劉弇:文:Article:上范教授書:嘗謂天之高遠，宜不可度也，智者以巧歷索之，而千歲之日可坐而致焉。地之廣大，宜不可測也，智者以土圭索之，而四方之中可得而求焉。聖人之書，其高遠而無際，如天之不可俄而度；:其廣大而無疆，如地之不可俄而測。而明者觀書而得其意，循意而達其道，若數一二辨白黑，無少蔽于胸中，是必得其要如巧歷土圭之妙乎，不然，何知之易邪？此單聞淺見者所以慕望歎服之無窮也。某自總角讀書，不敢留意于他技末習，所謂聖人之經者，無日不在目。年既運而往矣，茫然不知要之所在，神疲精耗而未有得也。固嘗學詩矣，》:知其風賦比興雅頌之體而已，求其温柔敦厚而不愚，則未能也。固嘗學禮矣，》:知其辨上下定民志而已，求其三代損益百世可知，則未能也。固嘗學易矣，》:知其陰陽奇偶吉凶悔吝而已，求所謂性命之理，則不可得而聞也。固嘗學春秋矣，》:知其以日繫月，以正次王而已，求所謂褒貶之意則不可得而見也。故曰禮樂法而不説，》《詩書放而不切，》《春秋約而不達，》:此古之人所以貴乎近人以學也。某誦此言久矣，欲求其人而近之者亦久。不幸家貧親老，迫于饘粥之奉，不獲贏糧負篋，縱遊四方，以從博文强識之君子，以袪其蔽而解其惑。惟是索居塊處，汩没自棄，而安于小人之歸者，積有年矣。譬之縲紲桎梏而坐于闇室，固知室户之外必有日月之明，而不得以自見也。幸其有仁人君子一爲動念，矜憐其意，恍然爲之闢户牖，使昔之昏蔽一旦而去，其爲樂也可勝量哉！:今者伏遇先生以高明卓犖之才，左右逢原之學，來爲江左之宗師，固將以先知先覺爲任，而使夫莫覺莫悟者，皆得槩乎其有聞也。則某之所謂袪其蔽解其惑，將見于今日矣。先生不以荒唐扞格爲棄，而使得試遊其藩而酣味其餘澤，固可以無憾；:矧能爲之闢户牖而授之以巧歷土圭之妙，使天地之理日月之明粲然可見乎，其爲樂又可量哉！
全宋文卷二五五三,《龍雲集》卷二○北宋:劉弇:文:Article:上張教授書:蓋嘗以謂分有適止，于是而必欲勉焉，以勝其所不能任，則其惑將至于終身不解，而其愚將至于終身不靈。于是得其言于古人曰：:人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，所以自任者輕。凡此，皆不得乎已者之説也。其在我曰：:要必有所慊乎彼，故名雖加而實不揜焉，則毁至而隨之以辱；:勢雖附而材不稱焉，則謗至而繼之以禍。于是得其言于古人曰：:危以動則民不與，懼以語則民不應，無交而求則民不與。莫之與，則傷之者至矣。凡此，皆得乎賢者之説也。以某之不肖，在衆人間其慮識無毫髮可取，然于斯二者，竊知所庶幾焉，而又以見今日之不遑處也。昨伏承先生始學之始，不以其愚且戇也，使得與諸生接踵于師席之下，固幸矣。間則又因其所治經，而責之以諭學者爲事。方是時，先生固未知某之所有果如何也。不試以一言而遽取之，則是過采諸衆人，始以某爲足以備員，而未暇究之以其實也。自被命而來，謾不知所措，苟且歲月，竊食儲稍，侵尋以至于上無以當先生之賜而爲之報稱，下無以慰學者之望而爲之奬率，勢何可久留也？又嘗以謂，大之爲天地，細之爲塵芥，聖人之心莫不游焉，以爲之奥，而其要則存乎經。六經之設，類皆聖人不發之微意，而後世無窮之公患也，而周官之爲書，》:又特甚焉。其間節文度數，條析縷解，僅如毛髮之多，而一代之成法，于是爲至。自非强記博聞，無以究作者文；:淵識深智，無以窺作者情。則尚未易明其訓釋，况能諭其旨歸以引人乎？然某自赴學于此三月矣，治是經者未及二人焉。借使某也有得于其間，以自諭，則非所宜；:以諭人，則將誰使告之？則某于是職，特僅存之名而已矣。且國家崇建學校，以三舍取天下之士，其間必有德望隆重，學問該遍者出而爲之倡，然後擢焉，而置之學者之上，則衆莫不以爲宜。如某者趨行紆疏，而天資爲昧薄。方年少時，惟不能挫抑歛縮，以自媚于俗，故至于今，指議者特衆，十出而九見尤也。其畏避罪戾且不暇，尚何敢以率衆爲心乎！:伏惟先生以公心成物，以恕心容物，而大小各有所成。今也欲乞察其私誠，憫其無知，遂使退就諸生之列，以止則不至于不得乎己，以動則不至于不得乎人。又因以求其放心也，而增其見聞之所不逮。則不獨先生有養育成就之賜，而某于異日亦無所累于先生過舉之名也。所有權周禮經諭，》:謹隨納上。,
全宋文卷二五五三,《龍雲集》卷二○北宋:劉弇:文:Article:求知己書:里有人焉，世故怵之，貧病嬰之，惟是薪米鹽酪匱且不既，則輒之乎所嘗厚于己者祈焉。小取則小自若，大取則大自若，而漫不知厭足也。燕越之人，一日過乎其前，則未嘗啓齒告之。是非前昧去就之分，而晚知取與之節然也，徒以人情于己有厚薄云耳。是故待其有請焉而必得，則厚于己者無損乎數求；:諄複委曲出于未前定，則一日過之，無益于暫告。某也纏迫之私，非止于薪米鹽酪足以佽助朝莫而苟生者。不意天幸遭遇，有不在于一日過之燕越，而視里人之歸所嘗厚己者百倍而有加焉，則時哉其殆可以有言于今日邪？重念某江介薄俗，其生適丁于休明。頃執事之子治海昏也，猥以先人敝廬，得齒編氓，受賜已多，望前塵，屬下風，亦不可謂無一日之雅矣。行年五十，晚霑一命，竊食下邑，罪浮于功，闔門温飽，浮脱墮負。此其被執事顧遇，凡幾薪米幾鹽酪，曾足以計其寡多輕重哉？然貪得不已，竊嘗有意于左右惻然動念者，雖某齒髮凋脱，獨不得拾晚暉于西引之崦嵫乎？故不敢默默于其所厚，寧告焉而後已也。抑又聞理出于天者無求而可有，所謂出于人者，則不可無求而止焉。畝率直一金者，初不假人力沃也；:瀉滷磽确，資之牛場鼠坻，則其收亦數曰于前，豈非人力哉？伏望執事勿使遲暮焉而斷斷者卒不少償其志，則其不自齒于一易再易之汙萊也，真在此行矣。
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷二○北宋:劉弇:文:Article:上知府曾内翰書:子固:始某爲兒童時，聞江西文章之盛，近世所未有，初未之信也。其後齒日益壯，乃始歛縮，從所謂鄉先生者求爲聲律句讀之學問。語及當世之聞人，并與其德業之隆，聲稱之盛，爲天下素所信而歸焉者，或齊或楚，或趙或魏，與夫閩越交廣，窮荒絶徼之外，雖不必遍知其人，然可倒指而數者甚衆。至其言文章之盛，則未始不在吾江西也。于是嘗試叩其姓氏，則不過三數人而已，則同郡歐陽公臨川王文公，而閣下曾公也。某雖不言，心獨異之。後數年，始遊京師，至則盡得閣下與二公之文，伏而讀之，遂以前日所聞者爲信，然而恨不得即乎其人也。如歐陽公之本論，》:王文公雜説，》:閣下秘閣十序，》:皆班班播在人口，雖不言可知，又知而不必言也。若夫世之人聞焉而不能知，知焉而不能詳者，某請因言之。蓋嘗以謂使真理不言而喻，妙道無迹而行，則世復何賴于言，而言亦無以應世矣。惟其形容之不能寫，精微之不能盡，中有以類萬物之情，外有以貫萬物之變，旁有以發其耳目之聰明，而截然自造于性命道德之際，此言之所以不可已，而文章所爲作也。蓋自孟子以來號著書者甚衆，而漢獨一揚雄而已。唐自元和間，復得韓愈柳宗元之徒。垂千百年，歷三四人，至吾宋而又得夫所謂三人者，何其作之鮮邪？孟子之言淳深渾厚，揚子之言勁直邃密，其爲法謹嚴，其立意微妙。至于歐王二公之文，又議之而不暇也，蓋未易輕議，而請以韓柳與閣下之文言焉。韓子之文，煇鍠振越，瑰瑋連犿，如長河大川，一瀉萬里，而波濤汹湧，震撼砰擺，老蛟怒鯨，千詭百怪，與夫吞風笑日，破山發石之勢，無所不備，可以微睇而不可以平視。此韓子之文也。柳子之文，如懸崖絶壑，壁立千仞，崒嵂峭拔，洞鴻轇轕，嶄然獨峙于蒼烟藹杳之外，使望之者不能躋，躋之者不能踰，踰之者不能絶。此柳子之文也。然二子之文，其宏壯偉麗，雖足以家自爲名，而求列于後世，顧其間不能無憾，而若有所待者，亦豈少哉。至于閣下之文則不然，虚徐容與，優游平肆，其析理精，其寓意微，其序事詳且密，而獨馳騁于百家之上。渾渾乎其深也，暨暨乎其壯也，謷乎其似質而無當于用也，韜乎其與物逝而不主于故常也，沈乎其若浮，歛乎其似無所止，而迢迢乎如將治而不可窮也。其光彰灼顯著，舒發而不可掩者，若雲漢之昭融，日星之陸離。間見層列，時露琢刻，以出怪巧，及要其終，蓋汩如也。若此者雖未敢直比之孟揚，然自以爲跨越韓柳，其過諸子遠矣。伏惟閣下道隆德峻，爲世表的，凡天下之所以望閣下，與閣下之所以慰天下之望者，固已非一日之積矣。而某猶爲此紛紛者，獨何耶？徒以有意乎閣下之爲人，而又嘗親誦其文也。顧某親老矣，不量力之不給，勉起于隴畝之間，掇前人顓蒙魯固之餘，補綴完緝，思欲有立于盛世，于此幾十年矣。前日幸以一日之故，得造門下，蓋幸望之，以爲庶幾償夙昔慕望之意，又將乘此以聽緒言而望餘光也。而某初無一言以進，則是自比于無知者之列，而意未知閣下將何以處之也。以某之不肖，使擇其所聞，加以强力，時竊謦欬之餘，而閣下因有以卒相之也，則雖未敢期于有成，亦庶幾乎無負矣。惟閣下哀其愚也而教之，憫其毅然欲有立于世者而推挽之，則頂踵之賜，正在于今日也。
全宋文卷二五五四北宋:劉弇:文:Article:上劉子先學士求銘文書:世有至感足以移人，則非生者之喪死者乎？三咽之號，聞者悽焉；:一林之墟，過者悲之。至于無故而俯人之華榱與出其不意而臨人之歌嬉，則熟視而徐却者過半，是何邪？怵之者誠疏故也。曳衰而腰絰，雖孔子必式；:而士匄尋兵而中道反者，特加恕乎有喪之齊也。晋人號絶，鄰母至取以諉其子；:而重耳之拜而不稽首，猶足以感未交之秦伯也。由此觀之，豈獨子焉而身之者乎，雖非子焉而身之者，猶將酸然惻之也。是故救者匍匐，弔者泫然，舂爲之不相者，以吾鄰也；:巷爲之不歌者，以吾里也。周官族供喪器；》「禮，親且舊，有執紼之助。而甚者役三年不呼其門；:吏而免者，雖材甚不奪而起之。若乃爲位入泣，奠舍賻贈，與夫任後事而唁諸孤，非其委曲之真情，則勿苟之至文也。嗟夫，有生之與締其憂也至如此！:愛一也，直等差異爾；:類一也，直彼此殊爾。且其使人人如相忘之魚，天下皆秦懸越絶，而視苴麻猶紳緌，閲倚廬如康莊，則不幾于蔑人類乎？某不幸，適有皇皇之私，故歲酷罰奄丁，慈顔是遠，叩心摧臆，埃滅無所。重念族故蕭衰，人品孱下，及親在時，仕宦進取微赫赫之稱，而惟是旨甘滫瀡之養，曾不得畢足于此身之烏哺也。倚門之慰未終，陟屺之慘隨至。春方暉，頑陰薄之；:木方寂，疾風撓之。今者新阡適開，松楸彌望，而事固有闕其一者，顧窀穸之期迫矣。念尚有塞人子責，爲不朽計，使長往之親掇身後之榮，而邈然之孤慰無窮之思，是特在碑之陳迹爾。自非得當世之文章大人比次論列，與高愍女楊烈婦輩事迹角筆墨勝負，使覽者拭眦而累欷，他無次也。執事考古振今，下筆不休，淵源之渾深，軌轍之踔厲，視當世，正所謂文章大人者。譬之粉白朱墨，膚寸萬態，觀者之意，嘗在毫楮之外。而某也乃欲以一盼之遇，徼榮乎片石，俾逝者魂魄依于斯，而不自知其可不可，則徒以前所謂至感足以移人者，或在于是故也。使某去執事雖數千里，猶將重趼裹糧而從，况近出一步之地乎？誠恐日月之忽諸，而心腹不得盡布，是爲長抱無涯之悔也。寸管之賜，重侔丘山，執事留意，幸甚。抑又聞之，唐人之追賁幽壤也，字書非公權，銘詩非退之，時以爲不孝。孰使毋爲唐人羞，是在今日也。執事留意，幸甚。《龍雲集》卷二一。:諉：:四庫本作訓。」
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷二一北宋:劉弇:文:Article:上杜知郡書:某聞天地之間，生同性，長同狀，凡相與爲類者，何啻萬端，要必一物不可缺，然後始可爲世。今計萬物之緒，必將悉數而懸料之，則彼所以變相形而互相軋，與夫肆尚焉而獨逝者，其初與人同，何以異？惟其舍此之所獨，兼彼之所同，去此平日之所無，取彼一時之所有，然後人與物始分兩岐，而其一乃最勝處也。有人于此，得其所謂最勝者而不善用，則往往束于見聞之卑，操先王已陳之芻狗爲適時之具，而不知真知妙理，固有非循焉而得之者。至于時之爲士者，又特甚焉。是故論神者則曰無乎不在，而不知無乎不在果何物也。語道者則曰無乎不爲，而不知無乎不爲果何爲也。以至析理則談精粗，騁意則陳妙徼。蔽莊老者鄙孔孟爲粗迹，尚釋氏者指伯王爲餘事，徜徉恣肆，高出繩墨約束之外，而其下獨不失爲夸誕詭譎之論。問其學，則策論大義而已；:問其所志，則科舉而已。一有述農桑之事，持魚蟲草木之説，則往往指爲曲士。嗚呼，不知自謂爲曲，而謂人爲曲士也。昔者九方皋之相馬也，不論其皮毛而獨取夫馬之在内者。而莊周之語道，則以履狶之每下者爲况，何則？推其下則道之在上者故可知，而馬之内直匿馬處也。然則卑淺近似之言，獨可廢哉？某亦甚幸，生當太平，少從父兄之訓，凡經傳史氏諸子百家之口，與夫翰林子墨之文章，蓋無所不讀。中間獨嘗爲書數萬言，以窺先世廢興理亂得失之迹，貫穿馳騁，往往時有到處。已而知其無補，則又獨于暇日發爲詠歌，相與獻酬于閭里。而其最下，乃有聲音腔調之詞出焉。凡人情之變態，風月之情狀，悲憂愉逸，騷條感發，下至草木蟲魚，山川鳥獸之髣髴，與夫童謳里語閭巷鄙俚膚淺不根之説，搜括殆盡。非敢以爲能也，顧以謂苟可以備萬物之所不能闕者，而用以爲世，則凡此亦其一也。今者伏承執事朅來此州，下車之始，事無巨細，一切撥去，敏若運肘。而卑身下士，僅如平日之交遊，故士無賢不肖，引領注視，唯恐以拜下風望餘光爲後時。而某也適迫于奔走，侵尋及此，無一昔請見之階，則獨何能無慊然耶？輒不自度，謹成早梅詩一闋，》:隨事上獻。以勢推之，初若凟冒，不識忌犯，而某之區區，顧有所謂不偶然者。竊嘗思，昔者優孟淳于髠優旃方朔郭舍人之徒，、、:其辭類多詼諧污漫，及其久也，至有人主爲之感悟，而後世史隨亦不廢。以某之所爲，獨不得與夫數子者伍耶？異時執事政益成，惠益孚，使此方之人，相與忻愉感戴，如子之親父母，而閤境之内，薰太和，被膏澤，方且求操筆之士，著詩形容盛德而歌咏偉蹟，則某于此時猶將傾囷而進，非特乎此。,
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷二一北宋:劉弇:文:Article:上陳運使書:子先:嘗謂物固有同用而殊功者，勢是已。千鈞之重，方舟託焉，而浮坳堂之芥，失之寸水則膠。騏驥取道，一日千里，而附尾之蝱與之輒至。走坂之車，奔濤之艦，百夫從後挺之，必却步而後止。矢之激于風而加迅也，圓石之轉千仞而亟下也，利劍之入敏手而不留行也，無非勢者。下至搶枋决起，疾馳却壓之勢，與夫蛣蜣之轉丸，水母之附著，鼉蛟之躨跜，猿狙之奮擲乎聳絶之千仞，亦皆乘所謂勢，則又况于人乎？士方隱約時，非能自達乎世也，要之必有一二爲之地者，始可以無負。披諸雛鷇，傅以毛翮，拔自淄湼，滌之清漪，下取文木之殫殘，更增鉛黄之新飾，然後出感慨而就功業，亦皆勢也。閣下高紹横出，擺去馵羈，隱然見頭角，與世所謂聞人者争先疾馳，以赫厥聲有日矣。方天下出浮淫，閲成就，櫍取人材，赴事功如不及之時，而閣下用所長應選焉，平日無一介援助，此其器業聞望，獨天子知之每審耳。且淮東西郡十九，縣六十有九，地大人富，凡兵食之息耗，輿賦之贏不足，物有利戌，民有疾苦，與夫苛獘伏匿有未盡掃去，豐澤長利遺留至今有未盡修講，以至姦萌食孽有所斥攘搏擊而不置者，皆所列而言焉。抗幨帷，揚大旆，古所謂大丈夫者，蓋不過此。其勢宜有萬倍常人託焉而不得者，况某乎。某戇甚矣，家故廬陵，年甫三十，例登進士第，僅殊不職之平民。筮仕之始，朅來海壖，日邁月征，比更再考，大吏卒歲不過一至，則望道塵進拜，聽謦欬從事，蓋無幾矣。譬之卷迹蔀幽，不窺容光，是真足爲快。然則閣下此來也，獨敢泯然乎？竊獨念成立以來，文字間差最留意，若世所謂名能文者，雖未敢浪自方駕，至其所得，在囁嚅輩中，往往有經奇處。且閣下所以簡天子特達之知既如彼，落落有嚮乎建立成就又如此，他日宜得操筆之士，播爲聲詩，發揮盛美而聳睹萬一，使某當之，正亦不媿，顧勢有未便耳。伏惟閣下不以社木臃腫，用匠石之弗顧，躍金不祥，以大冶之棄捐，加之奬憐，拔置門下，則某也剛頑之質，或可以備鑪錘，加砥磨，而百年之斷木，又烏知不得與所謂輪囷拳奇者伍而進邪？
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷二一北宋:劉弇:文:Article:再上陳運使書:中春，閣下捝漕符，按部來海旁，而某也適以屬吏待罪，得與邑之下執事聯曹輩隅道立列，望前塵進拜，亦若昔之人小事大賤事貴，近郊疾馳入謁，跽且禀命之爲者。既則相與引退就事，而閣下獨以某之不肖，于其最後辱召置下陳問勞狎至，誘之若使激昂，而所以回眄睞加慰薦者甚渥，色油然而陽溢，氣夷然而瀾恬。方是時，某亦不自知其不可，觸想輒發，跼步振爝末，而忘其凛凛之絶羈，燁然之容光在前也。故繇得仕之始，及來是邑，凡倥侗充員，以至備指顧，承提撕，坐耗廪稍，而寖磨歲月者，妄亦陳其髣髴。晚出一書，初不料珤，并與胏臆而發露之弗戢也。自閣下還西來，未能閲歲，今兹大旆直指，復自窮海，而某之區區，比再辱察治，真若有所謂不偶然者。竊獨自念，生平粗識廉隅，往來知婆娑單寒，優游卒歲，爲非所以梯身，則間出而求仕，雖卑飛孤官，未嘗輒啓齒呫囁，妄冒徼覬，爲悽惻可憐之態，進軋上官所聞知。又其植性孤拙，不能與俗低昂，平日無赫烜門地可憑藉，然亦天幸少墮負處。今其志乃大繆，雖欲含糊泯默，重自却縮，顧勢不能矣。伏自佐邑以來，力所不逮，不敢不勉。事有協于公便于民，雖小碎，苟知之，不敢不爲。不幸地處窮絶，限以吴會，環以渺瀰不測之滄海，而聲迹比衆人爲最遠。夫仕宦者之志，不過欲當道耳，數應大吏之驅策耳，劇有成效耳。而某出則無所沿，居則止于瑣瑣之簿書，甚者應文移急期會而已，雖有犬馬力，將安所程乎？行年三十有奇矣，歲月滋益𢯕流，平居尅責，中夜伏枕，悼志之不就。又堂有垂白之慈顔，門有聚食之百指，旅寄一方，佗無須也。今兹歲考，行復三書，無幾罷去矣，念直爲此屑屑，定何時已耶？聞初官之保任也，法當使成就，則某既已得二人矣，其一人則莫有出力者焉。天未欲成就邪，斯已矣；:脱成就之，方是時，萬一加憐焉，而推且挽以收取者，捨閣下其誰乎！:齊之紈，楚之絹，冀北之絶鞚，陳夏之髹漆，窮巴之文梓，會稽之竹箭，豫章之金鐵，洞庭之丹寶，阿井之沈液，與夫丹砂赤箭，或生蠻蜑，珠璣象齒，文犀大貝鷸翠翬翟之饒，、或出蒼梧，或采儋耳，下至燕築秦缶吴歈賨舞僰僮之屬，、、:率渺在一涯，初非近人也，唯其人近之，然後中國無一物之闕，而富家巨室，卒取盈焉。且以閣下之偉德碩望，世所瞻仰久矣，朅來此方，吏誰不矯首拭目，悚懼灑濯，求留秦楚齊吳巴越之一物，、、悉貯門下爲快？則宜某之恨悵之不已也。某雖不肖，其犬馬之力，猶足勉十一于千萬，定未忍自擯于無所庶幾之地，則毋爲知己辱，未必後于衆人矣。豐山之鐘，霜降鏗然而鳴，則人皆謂之知時。設不幸，不待霜降，無謂而竊發，甚矣，閣下其亦有意乎否也？
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷二一北宋:劉弇:文:Article:上范運判書:去歲，閣下貳漕符按部來耒陽，而某也適以屬吏待罪，與州之下執事曹輩相屬款路隅，望前塵進拜，若平時近郊疾馳入謁之爲者。既則相與引退就事，而閣下獨不以某之不肖，于其最後辱召置坐隅問勞狎至，誘之若使激昂，而所以回眄睞加慰薦者甚渥。某于是時亦不自知其不肖，迎近輒發，繇歷任已來與其所至之地，凡奔走承乏，備大吏驅策，坐耗廪稍而寖磨歲月者，妄輒陳其一二，非以是爲果足以當閣下意也。未歲，閣下以天子之命還朝廷，歲甫一更，今兹復以外臺出臨此方，揚風稜，抗大旆，而某之區區，比再辱爲屬吏，誠若有所不偶然者。竊獨自念，平生粗識趣操，卑飛孤官僅二十載，而所至未嘗輒啓齒咕囁，妄發冒昧，徼倖爲悽惻可憐之態，進軋上官所聞知。又其植性拙疏，不與時低昂，平日無尺寸地可憑藉。今其志乃大繆，雖欲泯默，厚自却縮，顧有不能矣。伏自得局制樸以來，竊不量揣，惟是舟上下漕，歲不知幾至，而其間文移旁午，下至操籌挽畚，銖兩之差，舄鹵之耗登，無一不涉歷者。行年僅五十，齒髮日益凋鑠，平居尅責，中夜撫枕，悼志之不就。而又堂有垂白之慈顔，室有聚食之百指，非禄一日莫之養且給，則捨此終無須也。退既無以塞人子責，進又不得與健吏輩相齒埒。加之歲考三書，行且罷去矣，念直爲此跼跼，將無已時。竊以謂當是時，萬一加閔焉，而推且挽以收者，捨閣下其誰乎？今夫無意乎是物也，率皆在所棄耳；:自非棄，少過焉，必注視；:再過，則俯而加玩；:又再焉，則不至于不忘而已。閣下之于某，亦可謂幾于一再過矣，其處之似非無意者；:而某于異時亦嘗偕一昔之漸，則獨何敢淪于自棄乎？且以閣下之聲容德望，朅來此方，誰敢不矯首拂拭，踴躍淬濯，期于建立成就，以出門下，爲顯且榮，則宜某之悵恨不能已也。某雖不肖，其犬馬之力，猶足以勉十一于千百，定未忍自擯于無所庶幾之地，則無爲知己辱，未必後于衆人矣。豐山之鐘，至霜降鏗然而鳴，則人皆謂之知時；:設不幸，不待霜降，無謂而竊發，其歸要爲不知時耳，亦不害其爲鳴也。若某者竊發甚矣，正所謂坐蔀室而仰容光之旁燭，投空谷而冀足音之亟聞，閣下其亦有意乎否也？
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷一○北宋:劉弇:文:Article:上知府黄龍圖安中書:弇惶恐再拜。弇竊謂天之生是人也，雖若無預吾事，至於命世大才，則人皆欲爲時而生也。既生矣，不幸而用不究其藴，與略究其藴而居不得其地，於是外焉者，人必欲還之朝，侍從焉者，人必欲使之相天下而後已。此世之常情也。然則命世大才，其生也固與衆人異，而人之蘄贊之者亦不得不異矣。兹者伏遇判府龍圖慶誕之日，弇辱顧最厚，不敢自比於默默者，謹成拙詩五篇。首篇記昭武爲東南佳壘，命世大才於□鍾山川淑靈而生也。次篇紀遭遇先朝，致身論思之地。而又其次，則見偃藩章淑，其悉心疚懷，無一不在民物者。又其次，則言抱負至藴，人皆欲我公之歸，而莫先黄閣者。至其末篇，則大率本之奉觴祝算，皆衆人之所同。而五篇則非特爲閣下賀，又將以賀夫民物它日之有賴於閣下者也。蠲祓神觀，自以爲有所謂不偶然者，其本末如此。謹持詣台階上獻，伏望鈞慈俯賜采覽，下情無任歡抃激切之至。
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷一○北宋:劉弇:文:Article:上知府熊公待制書:弇惶恐百拜。兹者伏遇知府待制侍郎慶誕生辰，某也久辱庥庇，懷不能已，謹課成五言二十二韻祝壽律詩一首，詣台階上獻，伏乞少賜采覽。
全宋文卷二五五四北宋:劉弇:文:Article:送盛大夫仲孫歸朝序:余讀元祐九域志，》:自國初距元豐末，天下生齒，以户計者得一千八百萬有奇，而潭與吉最其蕃且息者。潭户客主三十五萬，吉雖微爲不若，然猶居潭十九已上。用此，故吉常爲西南劇。南接贛，北竟淦水，東西控臨川長沙，環地幾二千里。其間皋纏壤束，水耰陸墾之民，急角其力，限爾疆此界，如一枰上，常窘邊幅。舍居者非皆盡得平川易野，則往往負湍溪掛鳥道，詰曲間關，開明闔昏，至聚落相枕，如帶不絶。縣官平日創廪廥，舳艫蔽川，取魚貫而下，歲輸中都租亡慮五十萬斛。以至脩廛闊閈，綢直戢孴，市聲汹汹，正晝争奔赴。南商北宦之去來，絡繹旁午，迭盈而遞虚。其憧憧如此。異時射利之豪右，市井之輕薄，與夫博徒飲客，過從閭閻，相與約結仇報怨，間失意盃酒，抽白刃立决，格鬬披攘。而八邑武斷竊發之奸，時時相仍，犴獄爲之充斥。他訴訟略復稱是。以故朝廷必得材太守然後遣用，慎擇付二三大臣，至號堂選。士大夫甚者皆相謂吉難治，求脱者十常八九，曾不知一切煩委，實户口使然。盛侯之來爲州也，盡得其風俗山川之情狀本末，則喜曰：:是不難治。棼絲小鮮，信撓之者有罪，我則静以竚之。于是戢吏胥詆欺舞文，使狼噬鴟攫者奪氣，諭屬縣無得輒録苛細，使觸煩挂密者後將知免。行之未幾，民果趨便，一年而撫字惠厚之恩浹，再期而慈祥愷弟之俗就。維時春陽風融，物熙課成，還朝行色遽動，邦人知將父母吾侯，而不克久也，密圖其像而祠之。既又相與惜其去，以爲侯嘗更海單衡三州，、:不忘其民，且吉將侯忘也，孰忍？小人則曰：:轅攀轍卧，有吾屬在。君子則曰：:志就而文不抗，奈去思何？文豐而義弗迨，奈贈言何？我則有詩在。于是合中外屬官，與夫士百，文者得若干篇，謂弇辱侯之知爲最舊，而吉其桑梓也，咸以序見屬。觴三行，序成，且别附詩左方云。紹聖四年二月上澣，劉弇序。《龍雲集》卷二五。又見《輿地紀勝》卷三一，乾隆《吉安縣志》卷二，《江右文鈔》卷二。:西：:原校：:一作東。」:按當以東爲是。」
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷二五北宋:劉弇:文:Article:送杜然中序:吾友杜然中侍其親以來吾州，跨三周星，然後歸琅邪，而吾適得第繇京師還。于其將行也，别不足道也，顧情義如何耳。今夫閭巷妄愚之人相與别也，滿引劇勸，欷歔感慨，相盼睞不忍上道，至眥溢口呿，終日爲留連計，若將一二可據之爲者。試問之，必曰：:是嘗賙我以貨者也，是嘗戚我而不吾慊者也，是嘗居相爲徵逐而出相爲旁午者也。此其取道未能幾何而旋已彌忘，甚則漫不省憶矣，是何耶？分義誠不足故也。往者虞部公來臨吾州，士無賢不肖，槩以一禮當之，湛如清泚之映大虚，萬象畢投，而瀉影斯在。吾于是時，首出門下，始與然中游。然中不以勢不均禮不亢，而獨以友處我，非徒無廢乎將迎之末爲，與夫問勞之小謹，而至誠篤好之心每有加焉。中間吾嘗顛仆不偶矣，仰首斯跼，投足斯蹐，聰明耗于日侵之憂患，而異趨横出，更軋其後，雖其平日之所有，彫鑠殆甚。而虞部公時出緒教，以誘以掖，以至今日之成就，蓋然中預有力焉，其分義孰有易此者！:今君方將指歸期于數千里之琅琊，而吾雖留此土以處，寧尚忍爲閭巷妄愚人戚戚不得已之態也耶，固將以其歸預爲琅琊慶也。且琅琊從古以來，號爲善地，背東海，薄青徐，南連淮揚，北控淄川高密，邑屋相望，僅數千家，牟臺環其西，叢社臨其東。其山川之勝，則有浮來棘津魯侯之龜蒙作鎮之沂山。、其故家遺俗，則國于鄫，城于向，桓公南至之穆陵，管仲脱囚之堂阜，與夫蘭陵子游荀卿之所從事。下至叢薄榛莽神林鬼墟，則丘明子野二疏王肅魯公之丘墓在焉。、、:魚鹽商販之所出入，故其地阜繁；:去聖之居甚邇，故其俗禮義。君于是行也，順流千里之灘瀨，連舸首而下輕帆，駛檝若飛鳥度去。而堂有榮耀之雙親，日臨其側，望琅琊故鄉，如在目睫。思平日過逢游衍遨嬉之樂，不在南閭在北陌，可指期而至。非若騷人遷客惓惓于别易會難，而心攪目亂，以重一時之去思。則君固未易以輕感槩動，而吾惜别之多，猶無以爲也。惟其臨風把酒，發穹臺，指故都，荒蹊古叢，出没高下于雲烟杳靄之間，眺野水之浮白，指頽陽之傾西，徜然想像洙泗絃歌未泯之遺音，與夫消沉之遺跡，躊躇輾轉，念無與同此樂者。而退思吾二人廬陵一昔之會合，恍若夢寐。則方是時，尚冀然中萬一爲我寄聲，無徒爲吾羡也，于是送以序也，又從而詩之。年月日序。
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷二五北宋:劉弇:文:Article:送田曹三許序:熙寧八年秋，田曹許公自南康來倅吾州，由聖子至明遠三人者以其子侍行。、:而其明年春，余乃踵書以見田曹公，且言曰：:顧弇戇甚矣，行年甫三十，學久而時愈疏，如終日畫墁而不適身，出奮而輒躓，如一吷過劍，而不足聞也。閣下苟收而録之，則弇請見雖獨後于衆人，平日之願望庶幾猶及償也。于是田曹公果以爲可與語。則又因其它日求見所謂聖由，而最後乃因聖由得與子至明遠遊焉。三人者以吾遊其伯仲甚數而不間也，相感召以其志義，交相結以其久要而不忘，不倡而言，相和以聲，不挽而動，相差以行，仰相酬俯相酢，雖吾以無往而不相得爲果在是也，故相勸益甚。今兹田曹公課成東歸，聖由子至明遠勢不得一日忽去其側，、:念雖欲去其側且不可得，而旋復以其子侍行。則于是，三人者相與更索吾言以送，且曰它日之邂逅皆未可知，即不得一語我者，此行也，然則尚可無説乎？吾嘗聞田曹公補外餘二十年，廉儉忠清，樂于仁以爲己任，而愛民矜物，所至率以長者稱。彼其造物者之報施萬一不偶然至，而要必有任焉者，則非在其身則在其子孫也。吾試以夫三人者占之：:疏明條遠，事求可其意，而不先物以規所不能至，與人交趨于適而無求備也，吾見于聖由者如此，約而不肆，謹而不流，猶繩墨之于彈畫，衡縱曲折，所遇雖異，必將無出于規矩而後已，吾見于子至者如此。秀眉而疏目，明外而澡中，齒方尚少，而若將與老成者熟物情而諳世態也，若將與中道而善自擇者仵而進也，若將與剽剛而敏鋭輕利而便捷者沿波溯洄，超距摩壘，疾徐而争上下先後也，吾見于明遠者如此。吾今于三君目前之别，已知不能須臾留，而身外之事，又知未易錙銖較，然及其去而贈以言也，丁寧反覆，類皆有美而無成，則非不得已而和之也，直欲其去彌劇，感彌切。感彌切則思彌深，思彌深則勉彌至，其固護培壅之資，自倍于今日未效之前，而攬其高大之實，默契于異時明驗之後，解當知吾言爲不妄。于其中間，時有脱去羈馽而馳者出焉，而庶幾使天下不獨知田曹之有子，而又知聖由子至明遠之有伯仲也。、:三君其亦有志于斯乎？
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷二五北宋:劉弇:文:Article:送高與可還儀真序:儀真高君與可尉安成之二年，予自京師還，始以桑梓之禮見謁。又與可揖予于廡下，卑體怡聲，闊視而趨，委蛇折旋，中則躊躇，若將援予使進而未能已也。置予于座隅，問勞狎至，去苟簡而就誠實，若將引予以中道，而使不得殆且止也。夫安成吾所從出，而與可則治我者也。以所從出，則閭墓在焉者，皆隸于民之籍，故賓主之禮，宜有所不行。以治我，則升有等降有差，俯仰有隆殺之殊，謦欬有從違之間，故賓主之情，宜有所不通。至于屈其所以信，損其所甚益，相與傾如故之蓋于斯須之頃，挽不前而又推之，則獨何以得此于與可哉？與可德望人也，佐吾邑雖甚勤倦，未嘗有慊慊之意，其所作爲，無冒昧輕脱之嫌，而得公清廉平之實。將代且去，以爲肆而通矣，輒復一軼以罷任，聞者皆以爲惜。而吾獨謂，榮謝之去來，猶四時之運，雖一息不留，而彼有攬目前之小快，而不知冥中有日徂之變，一不得志，遂謂造物者之不予畀，其不知命乃如是。今與可之去，氣不怫鬱而舒，色不憔悴而愉，翩然一舟，如逝鳥躩兔，東下而不可羈。且有菱芡葭蒲魚鰍鳧雁水産之饒，、而又覽鯨鯢之出没，而窮其變化，睇狂瀾之奔放，而寓其感慨，觴有酒，軸有詩，則吾固知與可中有以自得，爲在乎此也。然方今仁聖在上，用人如不及，雖寸長片善，在所必録，以與可之智能識慮，獨何能久幽以處也？勉矣！:他日華衣高軒，擅要權，任一方之寄，則其勢當萬倍今日之安成；:言行如轉丸，事遂如發機，上所揀拔，惟恐後時，則其遇當萬倍今日之罷去，是在與可也。吾于斯時，萬一以故人禮見與可，于睽離曠隔之中詫吾言之驗，一以爲喜，一以爲賀，則不識與可尚能追念安成時乎？,
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷二五北宋:劉弇:文:Article:送葉令謙甫序:前年秋，予就試鄉有司，八邑之士會者以千數。時天久不雨，黄塵漲空，衢道中氣如蒸，行者止，憊者屏氣以息。而予適卧病西城，間則聞户外足迹所如，往往終日不絶，〔一〕:詆訶禁護，若與處顯者争先後，甚者至于車摩轂而馬銜尾也。竊以謂方是時能不憚煩促，冒炎溽，爲奔走計，是必趨權勢，賈場屋聲譽，雄張闊視，急于自售者之所爲也。且人相與奔競角逐如此，而獨匡坐酣寢，則尚誰有念我者。既而客有踵門道謙甫之賢，則因曰：:是嘗語我知道者，以子爲真，無以易矣，徒慨他日未嘗見也。予應之曰：:夫履舄不交乎其庭，聲音笑貌未始接于盼睞舒徐之頃，于其泛而往也，初無車馬足迹之勞。而坐使人稱譽己，寧有是事耶？既數日，余以報罷聞，客復有見過者，則又曰：:謙甫蓋嘗憐子之不幸而見斥于有司矣，欲子之顯且不躓殊汲汲也。予于是翻然而思曰：:嗟乎！:古之人固有連墻不相謁請，而容聲聞達者，彼其于己惟無所待而後足，故取信于人也易。今以孤立數奇之蹤，人前軒而後輊，時已運而念不可復得，則宜其晻曖顛躓，久幽不遠。而謙甫乃篤于見取如是，獨何可自壅于阨窮憔悴之中，尚留滯而不見也？明年春，會抵它邑，道出廬陵，因求見所謂謙甫者。至則色愉然而和，氣休然以平，收以一而借之二，略其短而不遺其長，果謙甫也。于是時即焉，則謙甫之奬引日益加甚。夫以謙甫之賢，在士大夫間當未多其比，其所許可，宜亦不至于妄借。使庸人腐夫得其一言，尚當刮垢滌污，夸閭巷而詫衆凡，况萬萬有不止乎此者。他日萬一有望乎人者與謙甫居，問其平時所知識，與其嘗與游焉，而在所奬借者，雖去之滋久，而隔之彌遠，吾固知謙甫獨能道吾髣髴，以塞問者之責。已而與吾身窮達貴賤相爲傅會，而無差毫髮，則天下言知人者，當自葉公始。而弇其受知者也，可無勉焉？謙甫之材能政事，士多能言之。于其去也，姑誦吾所以得于謙甫者爲送。熙寧丁巳三月日序。
全宋文卷二五五四,《龍雲集》卷二五北宋:劉弇:文:Article:送閑禪師還鍾陵序:鍾陵去廬陵初不甚遠，而境之四環往往多佳山水，神祠老宫，棲真之巖，與夫隱遁者之室，連屬相望，不知其幾何，而佛氏之宇號爲特衆。吾嘗意其間當有異人者投足而寄焉，以與靈物怪變環合出没，攬雲烟之卷舒，而窮日月之朝昏也。既則聞黄龍有南禪師者，得佛氏最上乘，而其徒相與處者無慮千數，遂欲因傳者聲往見焉，而不幸輒以事廢。後五年，予還自京師，至則禪師滅度，蓋前此矣。于是衆復語予曰：:禪師之法，固亦有在。獨得其要且妙，以有此土而警衆凡者，于今則爲泐潭之總而翠巖之閑也。未幾，會吾州仁山廢久不治，衆果有以翠巖名聞于官者。予私獨喜且幸，以謂是蓋欲從其游而未之得者也。及師之來，吾日過焉。徘徊與之處，若將忘動静于其身，而中有所慕；:從容與之語，若將忘言默于其口，而不能翻然以去。及其久也，不知歲月之多，往來之數，動静之爲處，而言默之爲語也。方且以爲有助，而師舍予而行矣。夫以大江之西，環數千里之間，學佛者何啻百千輩，而吾所慕而樂與之遊者，僅得三人焉。一人者未及見而逝，一人者思欲見而未之得；:于師則見之矣，未幾又舍予而行，獨何耶？吾固將問乎師也。夫無方之不可依，無衆之不可聚，猶無法之不可付，而無道之不可傳也。彼將以不動常住，止物之競，而會于一，無餘湼槃，歛物之散，而冥于極，則尚何能一去一來一彼一此哉！然則師之還鍾陵也，得無厭闤闠之擾擾，思欲放懷于巉巖之顛清冷之淵者歟？亦將汲汲乎舊隱之棲遲，以久寄爲幾于轉蓬者歟？其亦無意乎此方之人，翫而忘之，若蜕脱之秋蟬，凍解之春冰者歟？師曰：:是徒不然。子獨不聞至人乎，動則直前，其發如機而不可掩；:止則直寓，其介如石而不可轉；:出則龍見，而尸居以爲處；:息則淵默，而雷聲以爲語。譬諸月焉，無水而不可留，亦任之而已，則尚何一去一來一彼一此哉！」:吾應之曰：:然則師其行矣，爲我寄聲總公，異時猶及以此言告也否乎？」
全宋文卷二五五五,《龍雲集》卷二五北宋:劉弇:文:Article:送道士習順偕序:予還京師之二年，客有以道士習順偕善相名聞于吾州者，言順偕能道人禍福，協于已形未兆，而并與其身相爲先後者，若僂指數一二，而舉挺之占鳴鐘也。予初未之信，及往來洪撫間，聞順偕名益熟。因私自念，方羈旅憔悴之餘，而謀所以成吾身者，動輒齟齬；:又其骨目古怪，膚理朘䵟，而五管膾撮，殆無有過人者，疑貴人不然。安得所謂順偕者一至吾前，披吾形，袪吾惑，以壯吾决也？未幾，會吾州群試學者，于稠人中，有冠且褐，長髯闊額，貌甚軒驁，而旁無敢睥睨者，問其名，則順偕也，于是試往因焉。順偕遂言曰：:凡子之相姑置，願聞吾相説。蓋吾之説與許負書大略同，而意所獨至，顧以爲出于巫咸，所以願見壺子而不可得者遠甚。吾擇是術，走千里之江南，未見其仵，而雖貴人與中家羸户，吾所以俟之，若出于一人。然吾性剛愎少遜，貶言人之生死禍福成敗得失之迹，不挂于實，則往往中否之以一言。彼有憤吾斥其短而亟聞也，至嚬蹙發赤，駡譏笑侮以去，然吾無毫髮屈也。故行年五十，閲人不知其幾何，而若未始經于心。又曰：:吾視某人可以得某富貴，則徑以某富貴處之，其得直若干，不以諛説而所取加多焉。視某人可以得某貧賤，則亦徑以某貧賤處之，其得直若干，不以不當其志而所取加鮮焉。若是人也，富貴貧賤不中吾閲，而利苟在焉，則吾亦略不以介意。故其規求初若不甚夥，而卒亦有繼。既㩈拾以去，行復空矣。予聞其語，始而驚，中而得其所以爲人，未暇以相謁，而因告之曰：:凡汝所以自處則良矣，至于斥人之短，以信己之直，得財輒復糜去，而所取無高下豐約之殺，則似非所以處人也。斥人之短，則忌者之憤日益加；:信己之直，則問焉者難爲容；:得財輒復糜去，則身後之困有時而至；:所取無高下豐約之殺，則蔽于不知擇。以難爲容之耻，行必加之憤，耗不擇之貨，取身後之困，汝之患于此在矣。其後順偕與予或離或合，率無常時，唯順偕告予取别而東也，不相聞最久。今年秋，予以事過吉文，則順偕適在焉，因踵予而言之曰：:吾唯未嘗用子言爲戒，是以卒及于患。去歲不幸，以訐直歛問相者之怨。而投吾于法網之中。彼執政者不究其罪辜誰何，而例使與誣己者殘其膚，而吾輒夷爲平民。因耻其漫于污辱而不能自直也，以其事哄于大吏。凡歷月逾時，三更大獄，而吾之不幸而及焉者粗明。今黄冠之名雖僅復，而唯是冠褐之餘類皆穿弊决裂，凡朝夕施施乎貴人大姓之門者略無完才，以至肩未摩而露，踵不軋而决。今將用是干有力者，而相與圖其廢也，念無以自致，子其爲我發之。余嘗謂言，天下之禍福者，要必自報應始，而報應之效，無甚乎佛老人之説。其教而歸之也，亦以佛老者真能禍福我，故奉其徒若󵶭歈人之子，而徼其父之謝己也。廣宫大囿，美衣甘食，金碧髹鬘，刻雕藻繪之觀，尚可一喝而須，則其下宜無足道者。今順偕既以老子名其家，而所求又不過乎冠褐，苟挾其師禍福報應之説，以𢥠有力者之聽，則其于區區奉身之費，若將可徒手而搏，又况素以其術傾動閭巷間哉！:則亦不待吾言而後使人信也。然予哀斯人，自傷始時不能以吾言爲戒，以至擠顛機穽；:及其過而諉余也，其貌癯然，若將有所自懌者，則余尚忍無説乎？故爲之件其始卒，作送道士習順偕序。》:熙寧丁巳九月三日，安成劉偉明序。
全宋文卷二五五五,《龍雲集》卷二四,《經義考》卷一八三,《宋元學案補遺》卷四北宋:劉弇:文:Article:講春秋序:弇謂公天下之好惡者，莫大乎好惡之心不存焉。好惡之心不存焉，則喜不正爲予，怒不正爲奪，撫鍵張關，至則迎受，于是褒貶可寄，而真好惡見矣。春秋之爲經，》:非釀好惡者也，非致喜怒者也，非私予奪而加焉者也。使陶冶之俗不復多謝檃括，而爲孔子者得尺寸之柄，以攝有一丘之民以治，因張吾已試之效乎當世，則春秋亦無事于作矣。》:彼椎輪之魯史，雖與晋之乘，楚之檮杌，同爲寂寥無詔之腐簡可也。幽厲既往，滋削之周，如日西薄，襲彼遊氛，奄奄就盡。而文武末裔，是生孱王，邦畿千里，播爲羸國。始則胎禍衽席，乳兵懷抱，終乃魚爛狶突，國參辰而家胡越，于是無復勤王之舉矣。一變而爲葵丘之會，政在諸侯可也。再變而爲溴梁之會，政在大夫猶之可也。卒變而爲黄池之會，則夷狄横中國，紀綱掃地而盡，尚曰可耶？且詩在，》:猶足以形怨誹攻缺失，夫詩與王澤斬焉亡矣，》:春秋欲毋作，》:得乎哉？然時無神瞽，孰識中聲，身爲奎井，不俟甘石，則孔子之于春秋，》:雖曰取魯故時册書附著之，至其倫制之茂密，用舍之委曲，褒貶之詳略，對校之寬迫，蓋亦一折于晚出之聖筆矣。其道則堯舜禹湯文武周公之所以揆人倫者也，其法則堯舜禹湯文武周公之所以治功罪者也。故曰春秋天子之事，》:豈虚言哉！:孰謂變周之文，從夏之質，與夫黜周而王魯之説，爲足以知春秋乎。》:考之于經，其排推抑揚，猶華衮之與鈇鉞也，一加焉則萬世之榮赫，愀愴不可以迹揜。猶權衡之與繩墨也，一陳焉則是人之重輕曲直不可以情遁。其謹嚴峭覈，猶黍之不使雪桃，而獘冠新履之不可以首足易也。其據約趨順，猶天地之中有陽城焉，非燕之南至，則越之北奏也。是故有闕之以謹其疑者，如夏五郭公甲戊己丑陳侯鮑卒之類是也。」、「:」、「有視世久近而爲之者，如辭顯于隱桓微于定哀之類是也。有深探其本而加討者，如天王狩于河陽，趙盾許世子止弑其君之類是也。有微物而吾無苟焉者，如五石六鶂星隕如雨之類是也。此其凡也。有字之者，有名之者，有氏之者，氏以志其所自出，名以謹其所當據，字則于是乎進之矣。有日之者，有月之者，有時之者，其治是人也，時爲緩，月次焉，日則于是乎操之爲已蹙矣。而又無不爾或承，」:以尊王人；:薄乎云爾，」:以治夷狄。疾首事，甚熟惡，狄中國，人諸侯，封大夫，略微者，則亦無所不至焉。此其例也。君臣之義廢，見之于隱桓之事然也；:父子之恩絶，見之于蒯聵出奔然也；:兄弟之愛蔑，見之于鄭伯克段者然也；:夫婦之别喪，見之于姜氏孫于齊者然也。書尹氏卒，所以譏世卿之尸國爵；:書公及邾儀父盟，所以疾盟詛之始兆亂；:書公子翬如齊逆女，則親迎之廢有如此者矣；:書天王使凡伯來聘，則朝覲之廢有如此者矣；:書如齊納幣與四卜郊不從乃免牲，則喪紀祭祀之廢有如此者矣，此其悉也。由此觀之，殆范寧所謂該二儀之化育，贊人道之幽變，謂舉得失以彰黜陟，明成敗以著勸誡，拯頽綱以繼三五，鼓芳風以扇遊塵者歟。然則是書也，而謂之春秋何也？》:蓋天地之所以舒慘百物，其運在四時，而春秋爲陰陽中，非若夏爲陽而有建巳之陰，冬爲陰而有建子之陽，駮之也。聖人也者，倣乎陰陽以信褒貶，則其事固嫌乎不正爲陰陽者也。反是而稽焉，則褒邪貶邪特未定也。褒而有疑于貶，貶而有疑于褒，若不正爲陰陽然，彼悠悠之後世，尚焉從而質諸乎？此則魯人命春秋之意，》:而雖孔子亦莫之能易者也。自孔子没，傳春秋者中間有五，》:而鄒氏夾氏獨泯滅不傳，後世亦莫知其爲何等學。蓋自漢興以來，已患春秋爲難知矣。》:彼賈誼董生歆向父子，、:横置嗜好于區區之傳，獨何邪？左氏公穀，》、《:》、《其大致不必一一盡同，至于剖析條流，探賾理詣博矣；:而踸踔騰軒，尚恨數有蹶跌，可不惜哉！:至唐晚有啖助趙正用，得失時時窺覘，解者僅如對家，然自五學而後，此兩人者其最有功于春秋者乎。》:何休曰：:公羊墨守，「《左氏膏肓，》:穀梁廢疾。》是蔽其所習者也。六藝論曰：》:左氏善于禮，「《公羊善于讖，》:穀梁善于經。》是酌其波流者也。范寧曰：:左氏富而豔，「《其失也誣。公羊辯而裁，》:其失也俗。穀梁清而婉，》:其失也短。是既其文辭者也。若夫不蔽其所習，不酌其波流，不既其文辭，則劉餗以謂左氏以情角，》:二傳以法斷，情角則不禁，法過則不行者，爲得之矣。彼三子者，其猶勁弓强弩之合發乎，激矢不同，而均志于的亦中而已矣，然不可謂小不中而罪勁强也。公羊長于敷叙，》:穀梁長于决擇，》:非左氏之本末考據，》:雖二子亦躓矣。學者之于春秋，》:患在求之太過，拘之太甚耳。求之太過則精理漫，拘之太甚則流入于峭刻，而不知變。于此有一言而盡者，道而已矣；:有兩言而盡者，公與恕而已矣。故曰：:聖人之言如江河，諸儒泝沿，妄入畎澮。聖人之心如日星，諸儒糾紛，雲障霧塞，此亦學者之大患也。
全宋文卷二五五五,《龍雲集》卷二四,《經義考》卷二一五,《宋元學案補遺》卷四北宋:劉弇:文:Article:講論語序:窮一理之微，盡一性之妙，其命有以至于自然無間之初，其神有以會于寂然不動之際，則宜若可以忘言矣。然而天下之言，常出于不勝其多，而言者遂至于不勝其衆，則將以寓道而使之有明，載道而使之有行故也。是故無言而道隱，未若有言而道不隱；:有言而道不隱，未若言而與道兩傳而無所隱。此所以應對答問，相與垂世而設教者，雖孔子猶不廢，而論語之書所爲起也。》:昔者孔子以無名之神功，無體之妙道，屈于不見知，其禮義信足以小成德，其知仁勇足以小成治，其温良恭儉讓足以小成俗，其恭寬信敏惠足以小成物，而屈于不見用。于衛靈公見其際可矣，而弗與共天位也；:于季桓子見其行可矣，而弗與共天職也；:于衛孝公見其公養矣，而弗與食天禄也。以至再逐于魯，削迹于衛，絶糧而在陳，微服而過宋，則可謂觭朴人矣，然未嘗不欲有爲于世也。是故出疆載質而有至于皇皇，去父母國而有至于遲遲，而席不暇煖也，轍不及環也。委吏乘田，賤也，而不爲屑去者，蓋曰有官守而已；:獵較簿正，卑也，而不爲苟避者，蓋曰有官事而已。其有爲卒不可得矣，于是取其所欲聞焉而未已者，一切寓之以言，則詳而爲六經者是矣，論語者特其緒餘而已。》:夫以學孔子者，其徒至于三千之盛，而上自國君卿大夫，下逮閭巷一介之小民，與其爲時聞人而在所可許者，類皆有見于是書。及考其所歸，非資諸孔子者弗道也。方此之時，操筆而隨其後者，豈惟獵區區之空言也，并與其一嚬笑之微一俯仰之細而得之也。雖然，若孔子者非學也，故曰予非多學而識之，」:吾道一以貫之而已矣；」:故曰我非生而知之，好古敏以求之而已矣。其成己有如此者。其于君也，求之以不求之求，而所至必聞其政；:其于神也，禱之以不禱之禱，而所祭必受其福。于燕居則申申，于鄉黨則恂恂，于朝廷則侃侃，于宗廟則便便。其行己有如此者。見所不見于魯，禮所不禮于衛，則有似乎污而非污；:應佛肸之召，諾陽虎之仕，則有似乎屈而非屈也。于齊則接淅，于魯則不脱冕以去，其應變有如此者。皆聞斯行諸也，」:而對之不必同，然而非異也；:皆崇德辯惑也，」:而語之不必一，然而非兩也。不教民戰，是謂棄之，故于衛靈問陳則恥其學；:事君勿欺也而犯之，」:故于昭公失禮則諱其過。仁也孝也，以其有小大，故所陳非一端；:勇也知也，以其有本末，故所列非一序。利命與仁則處之以罕言，怪力亂神則要之以不言。其立説有如此者。臧紇要君，宜其不知也，而謂之知，則知而已矣。管仲僭君，宜其不仁也，而謂之仁，則仁而已矣。德行文學政事言語，、科雖不同，而同謂之才，則才而已矣。草創討論修飾潤色雖不一手而不害，、同謂之命，則命而已矣。能具仁者，君子也，于子賤南宫适則與之；苟無禮樂，亦可爲成人也，于冉求公綽卞莊子臧武仲則略之。、、:以至叩脛而誅原壤，鼓瑟而斥孺悲，進顔子以不愚之愚，黜子路以不禱之禱。其處人有如此者。凡此皆有見于孔子者也。夫聖人之在上者多矣，而制法不若孔子之爲詳；:聖人之在下者衆矣，而制行不若孔子之爲備。宰我以爲賢于堯舜而不爲增，叔孫以爲不及子貢而不爲損，此孟子所謂集大成者。雖然，均法也，而孔子所爲備者，不以一行爲備，此達巷黨人之所謂博學而無所成名者。若夫千載而下，其去聖人遠矣，學論語者不幸不見天地之純，》:古人之大體，類皆溺于傳注之卑，而不能自拔于污俗之中，絶行之后，往往以孔子而疑者皆是也。書雖非孔子所自爲，然其屬辭有要，成文有序，肆而通，連而間，其本末先後，僉若出于一，而片言隻簡，無自而不與孔子合，非深知先王之法言者，孰能與于此？學者要當熟讀而精思之，不必考其人也。,
全宋文卷二五五五,《龍雲集》卷二四,同治《廬陵縣志》卷五○,《江右文鈔》卷二北宋:劉弇:文:Article:葉謙甫唱和詩序:郡之有縣，猶人之有四支，一支或廢，則身爲之不完，而令之于守，乃其運動處也。夫舉天下之事，付之不得無事之人，則令與守均爲難吏。至于治文書赴期會，以奉上法令爲己任，而其間土毛之賦入，生齒之登耗，與夫抵欺擺合，鬬鬩侵侮，乾没豪奪之變，它官所不得而兼者，非令則不治。故令之視守，宜若其尤難者也。彼有擅百里之勢，不幸爲苛劇之所頓挫，則屈力于不支之變，喪知于日生之僞者，往往而是。一旦按視四出，方操之以大吏，己蹙之繩墨，則選懦者或以絿柔濡忍爲寬仁，剛狷者或以深文巧詆爲切直，淡泊以爲廉，而疏通以爲迂，密察以爲斷，而守樸以爲愚，委曲迎合，一逆法意，則居者投檄，代者摩轂，視其府如蘧廬，處其民如旅人，惟以不得亟去爲病，則然後益知令之爲難吏也。吾州之廬陵，環四境多通道，故在江西比他邑爲最浩穰。福唐葉君之來爲令也，因前政之弊，革而新之，嚴約束，信賞罰，其鉤考關决，猶千萬之有十五，而東西南北之有經緯也。方是時，朝廷更法，文書旁午，爲吏者類皆畢力殫慮，懼無以稱上意，而廬陵獨以無事稱。既而政行化洽，吏畏民服，庭無留獄而奸沮，野無巡徼而寇遁。于是君至此甫三年矣，以其將有代也，乃爲詩以遺其邑人與其賡且繼者，而小子某實預覽觀焉。夫吏不久其職，則民之情僞與物之利疚未易熟識。始君之來爲廬陵也，未及下車，而獘有撥去之陳根，俗有日遷之故智，則民之情僞物之利疚蓋有不待久其職而熟者矣。紀綱條目，纖悉備具，初若甚勞而卒繼之以逸，則才之能否，政之詳略，蓋有不必盡其事而見者矣。愚意其詩之辭，當廣大繁昌，多爲顯設，以自發露，而顧乃謙虚退託，以無敗事闕政爲一時之喜且幸。尚慮邑人之不孚己也，復致其意于卒章，以見忠厚惻怛之誠，皆平日之所固有，非待去而後留也。愚將見異時里閈之間，歌詠稱頌不息于民之口，感慕慰懌不忘于民之心，想君之遺愛，若將不及見，而求所以榮故老夸遠人者，賴有此詩在，則豈小補哉。故爲之著其始以附篇末，使來者尚有考也。
全宋文卷二五五五,《龍雲集》卷二四北宋:劉弇:文:Article:悦禪師語録序:元祐元年秋，分寧龍安山之兜率禪院，以始時開山，至是更八代矣。佛事替不嗣，欲得九代者之侈其傳也。上其事聞府，府帥延閣熊公爲下之廬山諸院，聽所謂衆定者，于是大禪伯悦公以棲賢上首應選焉。師自發足棲賢，抵歸宗開先諸寺，比四升座，人已恨其出世之晚，而最後予得與洪之官屬合僧若俗千數人聽開座于上藍禪院。是日，吐獅子音，魔膽震落，如沃凉泉，蠲彼心垢，使飲海子，究量而止。是會者又相與語曰：:此其聞知，皆吾人得其生平所未嘗者也。後二年，侍者了詮取師自棲賢至兜率前後升座問答等語件爲一編，持詣予曰：:吾師示徒如是，是不可無紀也，子幸爲我序之。予告之曰：:詮乎汝來，道果可以語言得耶，是真無易汝師矣；:道果不可以語言得耶，汝師之説猶寄也。今汝從而件之，亦一寄也。予復妄序之，又一寄也。以吾寄寄汝寄，以汝寄寄汝師寄，不乃相與著足蛇身耶？雖然，佛祖以是脱衆凡，汝師以是派佛祖，其久矣，吾尚何辭？師得法于洞山西堂之文禪師，文于黄龍南號高足者。元祐三年六月上澣日，潁昌府臨潁縣令充洪州州學教授劉弇序。
全宋文卷二五五五,《龍雲集》卷二四北宋:劉弇:文:Article:諸公紀贈四謝詩序:奉新尉謝君世克過而謂其友廬陵劉弇曰：:占數臨江之新淦，于兹爲十世，不梁肉而藿菽有餘甘，無耒耨藨蓘之勤而詩書足以代其匱，此吾先世相與儒其家而以有子孫之今日也。大兒拱其前，稚孫環其後，鶴髮兒齒，色然其間，課督惟恐不程，而夜則燬膏長哦，聲出金石，有問焉者，曰：:將以爲來身資此。』:吾八十之曾王父所以遷揉其家，而使不得怠且止也。一日有司懸衡，操數寸之管，攝盈尺之紙，奮拔蓬藋，登爲王官，既則紳緌聯聯，羅拜堂下，此吾一門四人所以同時而第名元豐也。嘗念爲太平民，盱盱而業儒者漫不知其幾人矣，然而未必盡見效，脱或見效，又未必適如所志，而身與其父兄俱。今也，以吾之所得，反而合乎人之所不得，則似亦天幸使然。而日者二三顯人，因吾父子昆弟之南歸，將翕赫之以告其鄉閭也，至賦詩以張其事，自正字孔公而下繼有所授，合數十篇。譬之錦純珠琲，壯彩文發。誠恐日月之不貸，而諸公之辱不宜久虚，則獨可移之石刻，以蔓其傳，兹吾志也，敢以序屬諸子。弇曰：:且人之相與，以有此生也，上性萬一，中性千百，下性則十八九矣。閭閻墮窳子弟，大則歆豔于聲利，小則弋獵棋鞠怵其手足耳目之好，非知術儒者之能白門梯身也，彼則陋矣。有能于其間寐而使之寤，酣而折之酲，則非勸焉者之力乎？謝氏瓦甌樿杓，清苦更十世，而若子若孫卒以儒顯。三歲一拔材，數不過五百，而視五百之在天下，輒當四人焉，何其盛哉！:吾見其鄰里族黨，後有以儒起家者，皆將指詩刻以相告曰：:是誠諸謝勸也。』:然則其力豈特寐而使之寤，酣而折之酲之謂耶？筆墨真吾事也，敢不聞命。四人者，其三人則宜春簿懋江夏令岐吉州司法參軍舉廉云。、:元祐三年季春中澣日，前暉閣序。,
全宋文卷二五五五,《龍雲集》卷二四北宋:劉弇:文:Article:仁山隆慶禪院第十六代儼禪師語録序:以無餘欠本之性，以無取舍歸之法，寄當而已，不復我費，則果誰爲與者耶？分邊理際，不貸不求，横復委重焉，殆將拒而不受，則果誰爲得者耶？與無與，得無得，付之自爾之有生，則雖道猶强名也，何有于弊弊之言句哉？是故瞬目標指，自一妙明；:搴簾韻竹，無非正真；:拈花破睇，何有餘藴；:舉橈杜口，坐獲孤證。如是而足矣，亦誰暇寄風波于頰舌，棲疣贅于毫楮耶？雖然，道誠至矣，正求之而拘，旁求之而肆，微求之而匿，博求之而不類，則言者乃其寓也。道雖非言，而言果足以寓道，則諸佛以是逗慈而有一大藏教，諸祖以是逗機而爲一時問答，勢自不得不然耳。其雖欲膠喙三尺，高謝狻猊，惜辭費于紛紛之方袍，其可得乎？此古人之機緣語要，有至于重見複出，而西意恃以不泯也。廬陵仁山之隆慶有大禪伯，是曰利儼，爰自遊方，邈有天悟，不勤師資，臻奥至壼。其所至道譽凛凛，猶麟師鳳儀，一時禪衲，宗仰恐後。其機鋒所投，猶孟勞僕姑，剸犀徹札，無留敏者。蓋自熙寧之乙卯得元祐之辛未，中間十有七年，其該明心要，示徒垂手亦衆矣，而傳之在人者初不多也。予間從其徒求得之近是，然儼之徒猶曰：:吾師非滯于言者。其忘焉者我不得而知矣，其未忘而有在于是者，它日又皆痛翦苛掃，不啻卷雲收潦，使盡去而後快，則此尚其多者耳。予方尚少，已聞儼嗣法于黄龍之南禪師矣，是時黄龍之衆數百，有問黄龍者曰：:將安視儼？」:黄龍曰：:其視儼以我。」:蓋密契如此。若今東林之總晦堂之心羅漢之祐洞山之文仁山前住之閑，、、:與師皆黄龍號法子之嫡者，而師之語最後見諸方云。故曰：:佛圖澄之門，豫章杞梓；:道安之門，崑藍琮璧；:羅什之門，瑚璉簠簋；:惠遠之門，犀象齒革；:慧光之門，孔翠羽毛；:玄奘之門，沉檀蘭蕙。師等數公，視此于黄龍之門，其無愧矣。序師之語，而又因以及諸公者，庶使後世知嗣法于黄龍者，皆不偶人也。孟秋二十有二日序。
全宋文卷二五五五,《龍雲集》卷二四北宋:劉弇:文:Article:章文柔詩序:客有抵予以書曰：:子之州章氏有子號婉婉，自幼至其始筓，慧發姝豔，殆不類人間人。歌，吾聞其聲，不激而圓以清；:舞，吾則其形，不騖而翩以輕。其所以傅鉛黄飾藻繪，發于笑言，與其寓于燕游者，蓋千態萬狀，可以情得而不可以致詰。是物之尤者也。吾異時嘗過之矣，求以寓吾意者焉而不可得，于是寫之以詩，播之以曲，吾徒有樂其勸而賡且繼者殆百篇。今其辭蓋聯以大軸，庶幾使覽者尚有樂乎此，是在子也，子其爲我序之。辭不獲已，遂爲之説曰：:凡出于非人力所能致，而盤礴出没，與異物争爲怪變而馳者，吾必意夫造物者不能無情于其間；:至其舉而畀諸人也，亦非苟然而已。星精月暈，光彩之所發見，川游陸馳，氣象之所環合，與夫挾勝槩而鍾淑靈者，人皆知其不常有而獨鮮者爲恨，然曾不知號物之數至千萬，而莫能終窮也，則雖天地之大，猶不能偏其所自有而私焉，獨其罕至乎耳目玩好之前者，然後差可貴。不亦終吾身而無所庶幾，則斯已矣，尚何能患寡者之不可得而求適于多者，悵隱者之不及見而求遂于顯者耶？今夫虎豹翬翟之文章，楩楠豫章杞梓栲杻之質幹，往往環于懸崖峭壑足迹窮絶之地，非與人接也，比其出而用乎世也，非大厦之莛與楹，則純席之華彩旗旄之文飾也。珠之未剖而含蚌也，玉之未露而藴石也，金之未鑠而藏鑛也，陶梭之未化而壁棲，豐劍之未躍而埋蝕，與夫余且之龜海客之槎，未灼而泛以遊也，隱晦冥默如此者，獨誰乎？一旦遺坌埃，脱沉濁，日新之用，供物而不遺，不揜之質，耀奇而無窮，則必因閉而固之者之力，暴而顯之者之勢，然後爲攬焉而得之者之快也。至于人也，何獨不然。其隱約不極，則其騖厲不迅；:其積美不厚，則發而見乎其表者弛以卑。過情之譽暴集，投隙之毁隨至。則其于物也，特狥之而已矣，是何耶？則是閉之者不固，暴之者不顯，然後攬焉而得之者不足以爲快也。若夫婉婉之于章氏，身不脱閭巷之卑，而能使豪宗侈家俯而遡焉，不敢以其不及賙而賂之，不敢以其不足籍名爲倡而相與處者，非偉男子，則簪裳之裔而勢力之徒也，可不謂閉之者固乎？其敏慧淑艾雖有過乎人，然不資諸名以成其身，則足以感薄俗于冥冥，而愛不行乎顯人，足以擅一郡之卑譽，而美不馳乎四方。今也乃得客之詩以投衆人之耳目，吾于是見易污而清，如美錦之濯漣漪；:剗昏而明，如繪畫之傅丹堊也，可不謂暴之者顯乎？然觀客之詩，不得已而徜徉放肆，獨騁于坊表繩墨之外，若將推而歸諸人也，而又以其意之遺餘，屬予爲之序，然則彼所謂攬焉而得之者之樂，果誰付乎？是未可知也。婉婉字文柔，今方盛年云。逍遥子序。
全宋文卷二五五五,《龍雲集》卷二九北宋:劉弇:文:Article:書漢武帝故事後:撰人班周，世出官次不它見。故事中言儀君傳東方朔術，》:至今上元延中已百三十七歲。元延，成帝年號也，則周者其成哀間人歟。其後言迎神君，説鬼神事，與浮屠相類，則予又疑後人託爲之也。然其間敷叙精緻，雖多誕謾不經，要不與外戚傳郊祀志相表裏者蓋鮮，》、《以爲非西漢人文章不到此。予從里人王夔玉得是書，因爲之讎正非是，僅十二三。既傳之别本，則輒以此本歸王而附所以識周者。元祐乙丑孟夏，廬陵劉弇跋。
全宋文卷二五五五,《龍雲集》卷二九北宋:劉弇:文:Article:刻劉宜翁五詩碑跋:一日，有郵筒自羌南來，抵余與李君英發者。發之，則前韶州太守吴興劉公所遺五詩也。時仰山上首德親適班坐，余謂李與親曰：:公詩語灑灑，似從天仙中來，其傳而在人間亦既多矣，使讀之者不問其所從得，必曰劉筆。正爾譬之水下千仞，清壯峭潔，可望而知也。而此五詩者尤號孤唱，不刻繢而工，非韻偶而律，其懷舊徵新，弔歎荒落，方復蟪蛄悠悠之徒，而與彼眺盼八極者相季孟，則豈若遊仙步虚之作，》、《湔神汰慮，仡仡而後爲至哉！于是親决起蘄叩曰：:審爾，願丐本乎子，副諸豐珉，相與好事者爲私室侈，如何？余與李笑謂曰：:親乎哉，尚詩爲耶？夫知好公詩而初不自好，念與好之者同，是真好矣，吾等亦何復執惜？遂探本，書其後以畀之。公節義人也，當官敢任大事，則今所至自謂三茅翁者。元祐三年仲冬，廬陵劉弇前暉閣跋。
全宋文卷二五五五,《龍雲集》卷二九北宋:劉弇:文:Article:書楚辭後:兹本傳自廣陵董天民，天民主通之静海簿，自云得之林公次中家，次中得之子固，所謂秘閣本者，比模本十異四五。予從天民求之，十反不厭然後得。而視竄字之在模本者，與模本莫有而予注其旁者，類不少，則乃始以其説爲信然。是則楚辭善本，》:視天下宜不多有矣，故余于此本尤系志焉。元豐四年秋九月中澣琅山識，廬陵劉偉明。
全宋文卷二五五六,《龍雲集》卷二五,《古文集成》卷七四北宋:劉弇:文:Article:舉逸民議:探射隱伏，妄意必得，是前識者之詭性也，要之以達道則躓矣。賤近貴遠，比所從悦，是小智者之私嬰也，槩之以公心則屈矣。古之人于賢者有一言焉，必曰求乎云爾，而未始置疑于前識。小知則非，以夫幽必詣，遠必索，然後顯乃可用，近乃可得故邪？斯舉逸民之意也。蓋賢者退藏于深渺，如罩罩之魚，未易得也；:潔白不汙，如皎皎之駒，不徒來也。應而非曲徇也，出而非虚覯也，翔而非苟集也，永矢以逝，而非不得已也。彼將臣之，必先賓之，彼有饋焉，必曰獻焉，則何世而無逸民哉，則亦無時而不舉矣。竊嘗謂潛德之士，如五噫之梁鴻，三黜之下惠，無適而不有。彼惟恥與世俗子浪自沾激，規巾糈末利，轉徙蠻觸之域，是以蟬蛻囂埃，謝緣人封。而在上者或不得而知之，知之或不得而加審，非必高逝獨往，皆投淵洗耳徒也。亦猶古人藏肆埋名，自謂陸沉，則豈率在寬閑之野寂寞之濱也邪？然人君之求之也，不取之衆，而直取之寡，不豐昵狎近，而先諸振拔之所不逮，釋此稔熟之後塵，佇彼方馳之來軫，則亦逸民者，誠在所急故也。時無有莘之躬耕，則三往之幣聘爲虛禮；:人非傅巖之操築，則惟肖之物色爲徒飾。必有臧丈人之賢，然後可載而與之俱；:必有南陽之高臥，然後可以起而與之共事。彼漢之君嘗知此矣，至其久也，弊卒乘焉。武帝始以蒲輪迎枚生，見主父偃而嘆息，然猶不免有方朔之尚容。光武委禮于故舊之嚴光，勢適然耳，未見有助也，而樊英楊厚之徒激其頽波，至三閲順帝之聘而不少屈。李固朱穆以謂處士純盜虛名，良亦有由也。至于唐人，則殆又甚焉。士之既文而不既實，非士成綺，則公文軒之比也；:徇物而徇己，非南榮趎，則滿茍得之類也。李渤隱少室，韓愈詆以索價高，而終南嵩少區區窮絶之域，至號仕塗捷徑。逸民之弊，可一至于此！:彼孔子所謂天下之民歸心焉者，果若是乎？國家由祖宗已來，士之蔭長松而藉豐草，仵猿鶴而輩鹿豕，以逸民自占者，時有人焉，如楊朴种放輩，或召而不至，或至不爵不留，故大中祥符之制曰：:頒一尺之詔，方俟于來庭；:馳駟馬之車，未聞于戒道。其急得人乃如是。聖上側席異人，惟恐弗及，譬猶剖璞窮崖，洗去埋蝕，披豹濛霧，發彼幽姿，下取文木之殫殘，更增青黃之新飾。往歲至有徒步繇處士而起潁陰者，未能閲歲，旋見躡文石摩螭頭，而厠侍從之列矣。士于斯時，翕然向慕，甚于遠壑之赴隆墀，一何盛哉！:迨今蓋歷稔矣，卒未有嗣其後者，豈遂無其人邪？且技養之卜肆，不無拔俗之君平，末業之魚鹽，時有晚出之膠鬲，則況萬里之海隅乎？直求之未悉耳。然賢者恥于自進，則惟恐人知，而未嘗從人而求知；:緩于必得，則惟恐利合，而未嘗赴時而合利。東海之濱有賢人焉，吾得而知之然後舉；:北海之濱有賢人焉，吾得而知之然後舉。則是知之每審，而舉每隨之也。既已舉之，則賢否不待較而明矣，方復曹搜伍比，角之以無益之空文，則猶科舉若也。彼來游來歌者，能勿望望而驚乎？前日之敦遣是已。爲今之説也，莫若於每歲之終，縣委之令而舉諸守，州委之守而舉諸監司，監司于是乎舉而升諸朝。朝委二三執政大臣相與諏逮而稽察之，信乎其不窾于實也，然後即其地給傳遣行，亦若古人之所謂勸駕之爲者。率一道無一人焉，雖勿舉可也；:率數人而聚一道，雖遍舉之亦可也。及其用也，然猶視是人適事之材否，而加舉者之懲勸焉，則奇偉拔出之士，宜有出而應上之求矣。齊之紈，楚之綃，會稽之竹箭，豫章之金鐵，陳夏之髹漆，窮巴之文梓，阿井之沉液，與夫丹砂赤箭，或生蠻蜒，或産儋耳，初非近人也，惟其人近之，是以中國無一物之闕，而富家巨室卒取盈焉，又況于逸民者乎？顧上之人所求如何耳。,
全宋文卷二五五六,《龍雲集》卷二六北宋:劉弇:文:Article:井田肉刑議:莫爲之生則莫爲之養，莫爲之養則莫爲之治。養之者仁德也，井田在焉；:治之者義德也，肉刑在焉。蓋人之所必争，起于度量分界之或無，則不根浮寄之民時出而乘焉。强者凌弱，獵等而軋以勢；:智者籠鄙，投隙而窺以巧。人君禁畏之術，至乃下移于囂囂之黔首，而豪宗侈家，方復專大利，侔封君，白晝大都之中，探丸行籌，至于椎埋攻剽，殘人支體，而恬不以爲怪。然後知井田肉刑之有賴乎世，爲不少矣。彼揚雄，其知務者之言乎，故曰：:井田之田田也，肉刑之刑刑也。惟民之初，林也而生，群然而萃，以僅足之一身，或不勝更到之日用，則雖區區之口腹支體，至有畢生不能趨于完且適者。累聖哀之，爲之制井田，使之相生養焉，而不能生且養者，非所患也；:爲之制肉刑，使之各寄當焉，而不寄當者，非所恤也。曾謂先王之爲之也，出于私智乎？亦隨時之宜，契于理之不得不然者而已矣。蓋自上古以來迄于晚周，中間嘗多故矣，卒未聞有倔然起而廢之者，則是終不可廢也已矣。彼井田何負邪？阡陌一開，而經縱緯横，隨占射以泯滅，則暴秦之罪也。彼肉刑何贅耶？不忍一女子之私憂，而委先王之公義，猶之越人之章甫，則孝文之過也。古者井九百畝，八家私之，取百畝以爲公田，公事畢然後敢具于私事，故能終身飽，于樂歲而不足，非天下之公患也。至秦則貧者之地無立錐，曾救死之不暇，則間起而爲盗賊。富者連阡陌跨州里，厚自封殖，而争衡侯伯，則僭儗乘馬。秦至不勝其弊，一切出苛罰踵其後而驅之。則井田之廢，于秦果何賴邪？杖箠之設也，始者三伯，已而二伯，久乃一伯，然猶死者接武，則肉刑之廢，于孝文果何賴邪？然井田之制，其詳雖見于周官，》:容有未易一二舉而行之者矣，何則？自堯舜至周，其間人更數聖，時歷千載，規爲經畫，初非一人之力，補苴繕完，然後乃克大備，而又不封建，鄉遂之法，無從寓焉，則謂爲一旦可復者妄也。昔唐太宗嘗欲從事于斯矣，已而姑置，則非畏事者也。漢高帝平秦之始，先王緒制，要必有存十一于千百者，苟出力掇拾，宜不至于駭民而留弊，至今則常爲高帝惜也。國家前日嘗行方田之法矣，而議者尚以未徧爲患。且前代有披元積方田圖，慨然嘆息，以爲治天下先急誠不出此，則豈欺説也哉！:苟能舉天下之田而方之，因稍取仲舒師丹限田之義繩焉，則彼井田遺制，殆將髣髴于斯乎。若肉刑，則愚于此竊商焉，以謂凡民百骸九竅具，然後完人，缺一不可，則誰且不愛其身？彼有用刑之人，一旦殘人儀則之天性，則酷亦甚矣。從今之刑，則戕支體，潰耳目，與夫肆淫盗者，不過撲背而止耳。夫鞭抶之慘有盡，而支體之殘無已，則是忍于辜無已，而不忍于絶有盡也，顧以爲大不倫矣，彼身無競競于當世之禁者何賴焉？賓主之酢酬也，禮一不至則慊，慊則有望望之色；:稱責于人者，要必有適當之償焉然後平，則孰謂殘人支體而乃以鞭抶代邪，非報償之道也？且苛如魏武，毅如孔融，辨如袁宏，尚牽制乎此而莫之决，則宜後世之因循置也。運丁休明，百廢且舉，置此而弗講，疑若于序正無倫之道有闕焉。惟明有司心存先王之遺意，推考成效，以稽可否，舉以復諸上焉，幸甚。
全宋文卷二五五六,《龍雲集》卷二六北宋:劉弇:文:Article:守令議:國家内起畿甸，外薄四海，以烟火萬里之郊，而肅然無狗吠之警，則不可謂無其地。垂髫之童，華髮之老，相與沐浴乎百年休明之膏澤，而生齒之隸籍日益以夥，則不可謂無其民也。地如此其廣，民如此其衆，將欲挈而畀之治，舍守令，尚焉重乎？蓋堂上遠于百里，堂下遠于千里，人君耳目之所聞見，初不出乎一堂之上下，而摇足之頃，已移于千百里之遠，則物之所利疚，民之所疾苦，宜有不得而徧知矣。舉一郡之大，而任之守，守者誰乎，而必足以塞千里之責，然後方面委焉。舉一縣之廣，而任之令，令者誰乎，而必足以當百里之寄，然後民託焉。夫方面之所委，民社之所託，每每如此，則孰且爲失位之人乎？欲天下弗治，不得已。在易，》:陽長之卦謂之臨，》:而孔子之門人，獨以雍也爲可使南面，若曰惟仁者，惟足以臨人故也。夫臨人以仁，則是不仁者終以賊民而已矣。建事功，黜淫怠，赴百利之會，取其不吾疚者，舉之如攝羽，其古之人所謂健吏者乎。以其身愛其民如子，使其民愛其身如父母，不亟成也，期勿擾而已，其古之人所謂良吏者乎。得良吏者安，得健吏者治，安且治，固有天下者之所急，則彼所謂守令，尚焉取而不重乎！:三代而上，其迹不可見矣。由漢迄唐，有足稽者焉。方其盛時，君子長者之風休然布于上，而故家遺俗之美藹然充乎下。五袴成謡，千室鳴絃，蒸和氣于動植，而瑞應以之效，收晚暉于桑榆，而壽考以之得。雉馴乎微步之逕，而未丱之童子與有仁焉；:獸從於無人之境，而帶犢之末業與有革焉。猶以爲末也，至登爲丞相，則黄霸之治潁川也。拔赤子于黄池之中，而孝宣慰薦之不暇，則龔遂之寧渤海也。杖箠不設，訴牒交寢，則德秀之化魯山也。祠之不足也，輒碑以紀之，則韋丹之于豫章也。且其愛民利物，貴寧謐而簡苛碎，豈獨吏之天性然哉，上實使之而已。是故公卿缺則選諸所表，以次用之，則孝宣之責成功也。郡守入爲三公，郎官出宰百里，則顯宗之急圖治也。裒姓氏之不一，揭諸躬臨之座隅，則太宗之重愛也。三省侍郎缺，擇嘗任刺史者，郎官缺，擇嘗任縣令者，則明皇之貴顯庸也。此其民所以婆娑田里，浮游卒歲，而事事之人，非京兆三王之比，則潁川四長之徒也。雖然，豈特漢唐之君爲然哉。是以祖宗比稽閲擇之詳，而三歲殿最之考，猶輒出其終。至糾之以監司，督之以安撫。其賢否之雜揉也，或取保任五人者而升其秩；:患其功罪之相掩也，給歷紙于遣行之日，而使之致肅心焉。又况布德音，灑天翰，使朝夕考覽，有如大中祥符之士條者乎。嗚呼，其愛民而重守令之意，亦可謂至矣！:主上紹格天之丕緒久矣，夫其能舉天下而措諸覆盂之安也。前日儀臣患守令之未盡得人，而澤弗下徧也，至爲之説曰：:輕與人官，而重與人職。兹誠確論也。今其説具在，苟一二舉而行之，澤生民福天下，殆將見于斯乎，故愚姑取以獻。
全宋文卷二五五六,《龍雲集》卷二六,《古文集成》卷七四北宋:劉弇:文:Article:武功爵議:漢高帝提孤劍走豐沛，轉戰數百，以至摧項籍有天下，諸將力也。嘗觀夏侯靳灌之屬，、:披棘荆，沬霜露，用力爲多，而爵之酬也，方在一二計城而十百累級也。平陽舞陽視諸將功居最，至繇中涓列大夫，積數年，僅得徹侯，曾不如黥韓輩計日而王指土而食也。、:由是言之，爵賞固自有次第哉。無隙可投，無巇可抵，則辨者滕口，而恥説之不見售；:卧鼓韔弓，無以爲敵，則悍者揚茀氣鷙右武，而憤力之不得行。與夫挂功宿名之士，喪元没齒而不自以爲悔，則彼誠有以毆之故也。然則漢之議臣請置賞官，名曰武功賞爵者，豈得爲無謂乎。蓋勇遺身後者，翣資可得而去，不以力殞者，兆域無從而入，死且有激，生亦宜然。春秋之法，》:與楚者固有不一而足，則况積閲之戰士乎？昔秦右權尚霸，挈國以呼功利，孝公接之，商君業之，舉其民而頓之必争之地，則武功爵其兆也。秦人不愛殊死，以饕大利。今日之陷鋒膏鏑，長爲不反之腐骴，是乃前日之饕名殊死而拔自上造者也，欲使之無死，得乎哉？蓋其法斬一首賜爵一級，欲爲官者五千石，自公士簪褭，循緣而上，以至徹侯，等爲二十，視功孰多，迎受其至。譬猶堂有九陛，禮每有加，則取等而進，無不可者。故秦卒以并諸侯一天下，則斯爵蓋預有力也。高帝之始，法制搶攘，文景因之，時唯息肩，斯爵不暇講，勢則然矣。比及孝武，承奕世之烈，奮毒民之武，恚彼胡馬之數窺，臨以衛霍之飛將，南剪勁越，北却天驕，于襄即序之美，僅追一二，而中國之罷耗，與虜略相當矣。彼議者因縣官之觳也，乃始請置賞官，則賞官之設，不獨純寵戰士而止爾，利在五千石入也。彼亦孰知古人抑縱推挽，更自有術，而初不止是耶？後世弗究其實，一切繁爲號名爵列，以啓夸跋之隙，于是勳階乘之，而柱國開府之號，每爲亟奬，則彌非舊矣，又况若騎都尉關内侯而方之爛羊者乎！昔祖宗西取巴蜀，南尅嶺表，吴會荆巫，以次俱下，最後殄并汾撫江左，以截九有，神武之所震叠，如屈伸肘，唯所欲加。則武功爵雖未始或用，固不害其爲賞功也。雖然，戰功日多，在司勳固所不廢，而昔人之兵法，使貪與詐，使其終身長不離故處，則無慮悉掉臂引去，爲閭巷自好人也，尚誰肯甘長勞而騖危道乎？此武功爵宜在所急也。若乃賞不視勞，爵不酬能，則鬬士體已解矣，方復掇拾煩委之號，名一切紛更之爲，彼不旋日而徼利者，果可以欺美觀乎？不幸功狀晻曖，忮心之將方得快私欲于一日之去取，虚名未移，而實效旋廢，是重失衆望，未見能飽其貪志者也。則漢人之議，疑若可緩矣。昔之人，一避螳怒而士氣百倍，一投單醪而衆舉厭足，危事之譏，固有作其真情者，彼所謂爵賞，特外之一助耳，况號名乎？亦因時之宜，比次之而已矣，何必秦。
全宋文卷二五五六北宋:劉弇:文:Article:復圜土議:先王以君子長者之道待天下，而欲人之相與適其當也，初無意于用刑；:不幸天下之人時有不出乎善人之塗，而後刑將不免。則先王于是又有不忍之心加焉，猶曰姑教之而勿殺也，斯大司寇以圜土聚教罷民之意歟。」:説者曰：:圜土規，規主仁。蓋以仁用刑者圜土是已。傳曰：:唯强而有力者能行禮。」:然則不能行禮者罷民是已，必于罷民言不能行禮，則以嘉石之所平者知之故也。彼民之生天地，實囿其形，則疑若有拘而無肆矣。其或不能强力，是自棄也；:不能由禮，是自放也。放棄之民，唯收乃可，則彼將更自取囿而以拘即拘者也，是何時而輒肆耶？雖欲無怵乎圜土，不可得矣。不力于事，散徙弗常，則大司寇于是乎言聚之矣。一身之至約，而莫知孰置，則大司寇于是乎言寘之矣。潰如湍水，逸如放豚，則司圜于是乎言收之矣。往而不反，流而不止，則司救于是乎言歸之矣。是圜土之本末也。雖然，大司寇所施，蓋亦有序焉。坐諸嘉石，役諸司空，聚之圜土，如是而已。禮之爲物，譬火在木，因鑽顯照，棄也弗取，是誰之過歟？石，無知物也，且以嘉獲名，可以人而不如石乎？桎梏之所取，是在我也，使能知此，則先王尚焉取而坐之乎？坐之而猶以爲不足，于是又繼之以司空之役矣。夫生已勞矣，又况以故取勞哉？不爲賢已辱矣，徒以不能禮而重取辱，孰若以禮自克？使能知此，則先王尚焉取而役之乎？役之而猶以爲不足，于是又繼之以圜土之聚教矣。先王之于民，惡夫置之而不恕，然又惡夫恕之而不置也？不教而誅，仁則吾不知也；:教之不從而不誅，義則吾不知也。圜土之法，施職不如恥之明刑。改而反于國中，猶三年不齒，與夫不能改而出圜土者殺，是殆所謂仁矣，而卒不害其爲義歟。仁遠乎哉，義在其中矣；:義遠乎哉，禮名其中矣。雖然，請因卒其緒説焉。嘗以謂禮刑相爲表裏者也，禮之所去，是刑之所取，彼其拘之，乃終將愛之也。其教之也，幡然改而知禮，則良知良能不鑠于形盤體肆之僞，而放僻邪侈之習斯遠矣。其教之也，幡然改而行禮，則力不敢身自愛，情不敢家自戾，向也愚者之所病，不肖者之所拘，今也可得而撙節矣。夫如是，則勇鬬好犯之氣弭，而和樂豈弟之風移，一旦擇吉地而投足，一旦念有涯而尊生，彼挂身刑禍之肆而爲世大戮者尚誰乎？此先王之時，所以有賴于圜土爲不少，而卒之以刑措不用歟。故曰：:禮禁將然之前，法施已然之後。豈虚言哉！:末世剋核太至，仁不下逮，其所以教民者略，方復一切羅取瑕釁，僅如析毫洗垢，而麗人之辟，往往傍及于遷就不辜，至號其獄爲虎穴，則慘亦甚矣。語曰，畫地爲牢，義不入，亦所居之勢然也。然則圜土之法，其可復于今乎？曰：:道德弗明，教化弗行，悍民之幸，願民之不幸。雖煩爲刑禁，猶不足以督不勝之姦宄，况圜土乎！:脱以謂必復圜土然後慊，則今之犯流而加役，與夫命城曰牢者，去圜土蓋亦無幾矣，尚焉取而復之乎？唯上之人，講修所以憫憐元元之道，謹防範，明分守，相與趨嘉會之適，而一切接以粲然之至文，則禮俗成，刑斯省矣，何必一二而追先王之迹哉！:是以孝文太宗之治，而斷獄數百，幾致刑措，則况休明之盛際乎。《龍雲集》卷二六。又見《古文集成》卷七四。:下規原作𩒙，」」:據四庫本改。
全宋文卷二五五六北宋:劉弇:文:Article:禮部取士議:古人有言：:伯樂一過，冀北之馬群遂空。彼伯樂誠知馬者，使求馬者浪以衆人易之，則在伯樂初無增損，彼爲馬者顧無代耶？非馬之罪也，冀北之不幸也。世之取士，亦何以異此。三代已還，取士之法，于周爲最詳。蓋自閭胥而上，書其欽敏任恤者，或不書其孝友睦婣；:書其孝友睦婣者，或不攷其德行道藝。至州長所以書者考者悉矣，然後鄉大夫即其大比，而興所謂賢者能者。夫大夫以智帥人者也，智帥一鄉而有大焉，則其知人宜每審矣。人亦孰能病之？彼唐以禮部侍郎知貢舉，其有以易此乎？竊嘗謂士人所取者，則義命吾所恤也，乃若夫得失，則非吾所恤也。千人臨之，一人進退之，故士之去就，卒不勝有司之予奪。有司取人者，則明闇衆所繫也，乃若夫勢位，則非衆所繫也。一人司之，千百人責望之，故有司之升黜，卒不勝士之毁譽。夫士或有以非義命，而幸一日之私得失者矣，彼有司亦烏能以徒勢位而掩天下之公明闇哉？則禮部侍郎與員外，輕重亦何擇焉。蓋取士之失，自漢魏則然矣，况末造之有唐乎。廢鄉舉而爲群試，則徼倖嗜進之徒相與起，而樸茂廢實之節因循喪。去經術而爲詞賦，則彫篆一曲之巧易爲力，而閎深博大之學難爲工。謂之宏辭，則掇拾傳注，比綴聲偶而已，非能直探聖人之真意也。謂以賢良方正，則市取直聲，攙爲言説而已，非能論列當世之大利害也。又况臨難不顧，徇節寧邦，長才廣度，沉迹下僚，與夫不求聞達，道侔伊吕，苟可以名一科者，無所不用，則顧以爲少總猥矣。雖然，其始猶不害其爲得人也，及夫糊名之法弛，而通榜之弊滋，或預爲題品，或亟賞簾獻。拔人之親者，他日人亦拔其親；:擯人之故者，他日人亦擯其故。于是苞苴竿牘之巧肆，而科舉殆爲貿易之奇贏矣，彼禮部侍郎果何補于唐耶！:王起三擅文柄，當世以爲美談。許孟容末司考較，士子號爲晚遇。其習俗妄自喜好乃如是。韓愈薦侯喜等十輩，辯則辯矣，其如侵官何。杜牧誠豪士也，彼吴武陵何爲者，徑欲以常列居之，欺矣。甚者至有援宰相子以取具，與夫妄意顔堯爲魯公之裔，則可勝概邪？國朝雖因仍前代之習，乃若夫防制則加密矣。熙寧初，一切剗去隋唐聲律之科，既而博采三代教養之法。行之未幾，曠然一變，士之應書而起者，往往騁絶羈凌倒景，而時所謂明有司者，又能加公心由直道，副上所以急人之求焉。譬彼冥鴻，初在遼廓，羅而下之，曾不留賞，則真弋者之殊巧也。彼禮部侍郎雖非正用，獨何慊于得人乎？雖然，必欲使前代之舊物不廢吾世，則姑若前日，援一二傑人，時即而假之，斯足矣，愚尚何説以獻。《龍雲集》卷二六。:原校：:友當作弟。下同。」
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第一:傳注:問：:聖人末迹徂謝，留以遺來世者，獨其亹亹之真意，布在六經間耳。求聖人之真意，當自傳注始，則晚學之于傳注，其猶涉海者之須斗乎。汪茫溟漲，一昔非斗，則南北無自而正，其于問津也疏矣。詩之毛鄭，》易之王韓，》左氏之服杜，》與夫何休康成范甯之儔，、:或力訓公穀，》《或轉釋三禮，》:意所獨至，往往撫鍵重關，挹彼冥肆。苟即而求之，則前迷未袪，而晚悟隨至，使邪説不能亂，末學不得騁。議者因謂元凱之于丘明，師古之于孟堅，猶孔門之有禦侮，則子注之有補于經蓋如此也。近世新説一熾，而先儒殆爲弗録之附贅矣。博如康成，奥如毛萇，臻極如輔嗣，孤峙如元凱，尚泯滅袠間，至與蠹蟫爲伍，則况其下者耶！:日者朝廷固有意乎復傳注矣，欲悉從之耶，糟粕土梗，不容每是，欲去取之耶，則是前日之弊終在也。二三子從事于學，不爲不久，試語我傳注之果有得者誰歟？其傳如此，其失如彼者又誰也？欲悉從之與去取之，其亦何自而可？
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第二:時令:問：:天道難知，徂運不留，欲國家之無恃時令，得乎哉？堯命羲和敬授人時，周公著時訓，逖觀天象，春秋書閏月不告朔，》:以爲不足以訓民，而詩稱日邁月征，》:刺幽王不知議政事乎朝朔，則時令之不可不謹也如此。夫以區區之暴秦，猶能稽參吕令，協彼更到之四時，又况不爲秦者乎？是故歆向馬遷班固蔡邕之徒，、、:或傳五行，》:或書天官，》:或志變異，委曲纖悉，厥有理詣，殆爲此也。其後魏明帝常讀五時令于正殿，會列辟，使聽，有足稽者焉。至晋咸和中輒復行之。而太宗之貞觀明皇之開元，亦遂采掇不廢。則彼魏相稱陰陽王事之本羣生之命，豈虚言哉！:今欲頤魏相之説，求經術之士，如趙堯李舜倪寬貢禹輩，、使各主一時，因舉唐制，以四孟月朔旦，或四立之日御明堂，順五方，讀五令，稡彼闕典，斯亦足矣，而議者猶以紛更爲憚。夫明分至啓閉，使雨暘寒燠各得其序，兹盛舉也，尚何議者之卹？二三子其商之毋忽。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第三:賦:問：:筆端膚寸，與經史出没，與鬼神敵奥，與造物者争巧，其賦乎。古者登高能賦，始可以爲大夫，而詩之六義，》:賦居一焉。子虚烏有亡是之類，、:始雖誕謾不根，晚乃歸之諷諫，則君子之于相如，固嘗有取也。其後長揚羽獵之出于揚雄，》、《兩都起于孟堅，》:二京見于張衡，》:三都發于左思，》:于是賦始盛行矣。其詞詭激，故讀之者可喜；:比綴聲偶，故味之者不厭；:多識于鳥獸草木之名，故博物者時有取于其間。彼有以三都二京爲五經之鼓吹，》、《與夫漢世之疑吐白鳳，晋人之自謂當作金聲，良非虚語也。自隋以來，進士决科，莫非用賦。而李唐之盛時，將相大臣往往由此塗出，孰謂一日罷去，而不遺憾于墨客邪？此前日二三柄臣所以扳復于反手之頃。然聲病不講幾二十載于兹矣，舊習者已彫鑠于頽年，晚進者或恍駭于新律，之二者均患也，非俱適也。諸君方將灑落寸管，掇拾膴仕，正自不當以篆刻爲緩，習賦之道，宜必有逕焉而不迂者，幸以見告。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第四:代田:問：:資有待之哺，紓卒歲之迫，力至則獲，力不至則曠以污者，其田乎。然田有水事，其節則存乎輸灌潴洩；:有稼器，其便巧則見于銍刈銚鎒，與夫有略之耜，斯趙之鎛；:而其末至于耘耨之後先，播種之早晚，類亦有要術存焉。且農民歲時從田，有非必三代，如其所自爲，則上之人劭而教之，亦必不免矣，則西漢趙過之教代田是也。蓋自后稷教民播奏艱食，其後乃有周官遂人縣師酇長之徒，》、:或以土宜教甿，或以興鋤利甿，或辨穜稑之種陳于邑閭，或稽器于有司之數而見之歲時。然考其較然易行，顧以爲莫代田若者。且過教民邊城河東弘農三輔太常，、、:其後得穀，比縵田畝率一斛以上，此其效章章有足稽者矣。熙寧中，天子疚懷粒民，獻説不究利害之本末，一切徼僥奮私智，贏五種而從之，甚者垾不測之漲海，淤股引之濁涇，以至遺患一方，瘡痏千里，言地利者始羞焉。雖然，自京邑以西，如唐鄧之交，昔召信臣用其地通溝瀆起堤閼，增田至三萬頃者也，爾來皆汙萊彌亘，沼鼃黽而藪麋鹿，是豈勢然耶？人力弗至故也。用此推之，天下遺利固已多矣。今欲迹趙過代田本末，稽其便巧，設官張科，如古田畯力田，歲時勸相其間，以與斯民圖利長久，誠顯效也。而議者以爲終恐有前日之弊，而適足以遺一方擾，則爲二三子者，其可無説乎？若曰前日之弊可以爲大戒，是因噎廢食説也，吾何望焉。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第五:聲詩歌頌:問：:賢者每可以取法，故所在爲有目者之象魏；:能盡物之願，故所至爲有生者之時雨。此前日之大老所以起于暫息之伊川也。茂典縟禮，萃諸其一身，元鈞魁柄，折諸其一言，人臣得君，自近世以來，迨未有盛于此者。士生斯時，潄鼎味之和，睨台躔之輝，顧不快哉！:然肇有生人，未嘗無膴仕盛位，顧所以及民物者何如耳，夫未可以聲詩而聲詩之，士誠有罪焉。若乃遭風雲盛旦，窺歷世闊典，相與嚌英吮腴，噤不飾一辭，是誰之過歟？且舊德用矣，善類引矣，沛亟下之澤，協登平之休，期在歲月之頃，則棲筆持簡以須者真墨客事焉，獨不知歌元首股肱有如皋陶，頌聖主得賢臣有如王褒者定誰耳。二三子試歷舉古賢卿相有得于君，與見之歌頌而無愧者，著于篇，庶提槧而考之古，以驗乎今，行有取也。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第六:銓品:問：:甚矣，流品混并，賢不肖雜揉，與夫負多闕少之爲歷世銓品患也。日者吏部左右選自八路外，士之造選者，歲尚毋慮數千輩。用一歲爲注授之彌留，用再歲爲伺闕之久近，凡三歲然後僅補一官，而又有不幸非三歲而補者存焉。夫赴官者一人，受代者一人，踵而注焉者又一人。則是率一官而三人者，迭相處徙也，亦可謂少總猥矣。且員則有數，入流無限，以有數供無限，此劉祥道所以永慨于顯慶者也。自熙寧以來，雖號三歲一取士，然用進士補與武科調者，牓裁數百人，而任子流外，視前日益復少損。則其弊安在哉？方周之時，内外之士員合六萬三千六百七十有六，而處士者不聞有餘。雖區區之漢唐，仰禄者猶不下數人，適足而已，則况休明之盛際乎。然則如何，斯可使末流之弊一朝革也？試敷繹之，毋忽。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第七:措刑:問：:法者非盡性之書，先王之俟民以法也，譬彼江河，亦使難犯易避而已。五代既往，解網去荼，創刈凝密，惠厚細民，若視傷者。顧吾之仁，悉能子焉而慈之，此聖宋之所以有天下也。昔藝祖嘗語馮炳曰：:吾讀漢書，《見于定國張釋之治獄平反，下無冤民，此有以望女。命吏如此，况麗辟之科指乎。是故釋鉗軍以示恩貸，矜鼠筝以戒苛吏，有若吾太宗之寬仁者。嘉憤從吉曉知法律，重輕禄期，以不免枉撓，有若吾真宗之惻怛者。其在仁祖之閲大囚奏牘也，至或愀愴長喟，求所以生之而弗得，則雖舜命皋陶惟刑之恤，與夫成湯泣孤之意，亦何以尚兹哉。先皇帝將順前美，愛養黎庶，是以前日京師置大理獄，于以申雪冤滯，底諸無犯而已矣。然行之數年，抵冒者尚衆，而逮報爰書，或不勝其猥，豈民未有以知方乎？意者奉承之吏，弗能宣布聖慈也。今欲鞠茂草于圓扉，虚貫索于天星，使斷獄者如孝文之四百，太宗之歲二十有九，宜必有謂，其試件之。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第八:拾遺補闕:問：:諫其見忠臣之心乎！:古者天子争臣七人，蓋來物之心虚，嗜直之好專，則置諸其左右，使裨光白日，組闕華衮，獨患吏員弗衆耳。唐武后垂拱中，置補闕拾遺二人，以掌供奉諷諫。自開元以來，尤號清選。問其官則知其人，知其人則責其事。夫責之以不得不爾之事，則誰且如立仗馬取給芻豆而已乎？是故彈劾裴延齡，有如權德輿之方介；:雪拔宋申錫，有如韋温之剛果。握筆草狀，不憚左黜，是在劉寬夫；:叩額龍墀，力疏畋遊，是在劉栖楚。至如竇羣，則自號二十年難進之臣，歸登則願寄一名雷霆之下。其餘刮垢磨光，取否易昏，繇兹職鯁鯁爲唐名臣者，至不可勝數。遺補之助蓋如此，其亦以謂有可以復諸今日者乎？若曰省事不如省官，則孔子奚取于七人哉？且前日嘗復先世之官制矣，以爲悉應于古，則遺補固不宜獨置而弗省也。然議者則曰：:官責其效，奚以名爲。今之左右司諫正言，蓋唐遺補類，尚復乎云爾耶？佇聞高論，以訂然否？
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第九:史:問：:文章如面，史才最難到。自劉知幾著三長五不可之論，而操筆之士，卒莫有非其説者。夫裒掇舊典，考覽世故成書，既往者信已難矣，而出乎其後者，又或恕心不存焉，耀己所長，訾累前作，迨如東家之矛，西家之盾，莫足以相入。是故論大道則先黄老而後六經，序游俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞貧賤，班固之詆馬遷者以此。其議論常排死節，否正直，而不叙殺身成仁之美，范曄之詆班固者以此。而劉肅則并與二三子而詆之。其論馬遷也與固之説略同；:以爲班固序廢興則蔑祖德，述政教則□理本而右典刑；:范曄詘公才而采私論，拾典實而飾浮言。由此觀之，則是從事乎史者，類非全才也，可乎？夫史之難既如此，而後世至乃取東觀多爲之員，舉一代之事，而責之以抄撮之衆手，自以爲庶幾制作矣。今攷諸太宗之晋，令狐之周，魏王之隋，五代劉氏之唐，其失殆有甚于數子者，亦何啻十一而千百之耶？諸君刓精史學久矣，若固之譏遷，曄之譏固，果亦有在于是乎？知幾之論，劉肅之評，如何而後可以無憾也？如曰不若成之衆手，則歷代之弊已如此矣，亦奚足以勝講哉？要必有折衷焉而不苟者，願揆之諸君。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第十:老莊:問：:大不倫而甚無謂者，聖人不以之明理而撫世。自老聃莊周作其書，雖號詬病世俗，其實則真若不得其平而矯焉者，放言不根直，時有過處耳，非欲盡拔堯孔之外而靡託置人世也。而近世學者往往宗彼闊誕，見之言爲，陋典近而榮荒忽，不乃左乎！:躁機營營，舞眉溢眥，而曰我能與未始有物者遊。視其貌魁然不制，察其中無有也，而曰我能深根寧極。小泰山大毫末，以之齊有形，吾不以爲誣也，顧不當以爲場屋資耳。内聖外王，以之明本末，吾不以爲非也，顧不當每置諸筆端耳。且其使人人無預乎世，如不才之社木，不事事如攘臂之支離疏，睨大廟之犧以尊生，託曳尾之龜以謝聘，則是爲君者不得而臣，此華士傅乙之徒所以見誅于太公管仲也。、:或曰：:使人相與遊一世，而得淡泊焉，兹非老莊助歟？或曰：:亡西晉者其誰乎？而曰有助，若是，則王衍山濤不容得罪于後世矣。古人謂此輩正可束之高閣之上，豈虚也哉！:或曰：:虚華長而晋室亂，非老莊之罪也，王通不有是説乎？二三子從事于兹久矣，盍亦謝之歟？盍亦取吾聖人所謂言近而指遠，守約而施博者，卒其緒業歟？既未能洗幘於江島，謝緣人封，則無爲横復此紛紛也。如曰不然，請俟來謂。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第十一:知人:問：:知人則哲，惟帝其難之，則是堯舜其猶病諸者，知人之謂也。嘗觀漢高帝語吕后曰：:王陵可，然少戇；:陳平智有餘，難獨任；:周勃厚重少文，必安劉氏。已而果然。又謂劉濞曰：:後四十年東南有亂，非若耶？後濞卒以亂聞。且高帝觀是人也，僅如操印圈以契物，了無不驗者，則堯舜之所難者，高帝反易之乎？古人有言：:人固未易知，知人亦未易。且武帝得之霍光，孝宣得之邴魏，劉備得之孔明，苻堅得之王猛，與夫太宗之于房杜王魏，、明皇之于姚崇，憲宗之于裴度，類非有唐許小數以探射隱伏也，其知人如此，又何説耶？又嘗觀皋陶九德，止曰亦行有九德爾，非曰某人宜必有某德也。如郭林宗許子將許靖劉劭趙蕤輩，、、:至以月旦著評，人物命志，」:長短名説，」:亦無不如志者，彼數子者又果賢于皋陶乎？孔子不逆詐，不億不信。子貢欲方人，子曰：:我則不暇。」:以是而繩數子，能無類乎。厥今知人之術，固有不得而闕者，彼漢唐之君與數子之説，其可聞歟。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第十二:儀禮:問：:經禮三百，威儀三千，言禮而儀反多于禮。又孔子之門人，有自許以願爲小相者，」:而動無禮文，蓋桑扈之所刺。則儀之在禮，固有不可廢焉者。然自郊勞至于餞贈，禮無遺者，而君子不以爲能；:禹行舜趨而荀卿詆，以爲子張氏之賤儒。則儀之在禮，又有不必先焉者。故趙簡問周旋揖遜，子大叔曰：:是儀也，非禮也。而女叔時亦以爲魯侯焉知禮，屑屑焉習儀以亟。由是觀之，彼所謂真禮者，果安在乎？今周官禮儀，》:與戴聖所傳號禮記者，》:件舉條别，殆有甚于組繪，非其攝齋歛袵之小謹，則簠簋椸棜之繁文也；:而儀禮又韓愈欲揖遜于其間而不得者。》:遽以爲儀而緩之，可乎？厥今承平百年，亹亹乎趨佳會之適，裁撙茂典，紛綸葳蕤，以與先王方軌之時也，脱有制作，彼所謂儀者，亦可廢乎？若曰必有真禮者存，則彼顯慶開元禮多至于數百卷，又何取也？詩云：》:威儀棣棣，不可選也。又曰：:朋友攸攝，攝以威儀。孰謂儀焉而非真禮者？試爲言之。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第十三:食以養士:問：:士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也，孔子不有是説乎？飽乎仁義，所以不願人之膏粱之味也，孟子不有是説乎？國朝右文，黌宫膠館布滿天下，異時慮無以爲食貧而學焉者之資也，應天下州郡賜號弟子員者，類給由縣官，使歲時食息取具焉，非以是爲真足以養天下士也。而囂囂之徒，頓客喙張遊腹，所至之地，纔爲粒食争衡，望一小觖則纚纚焉相弔，甚于權輿之嗟舊臣。以故朝揄袂而轉南庠，夕掉臂而跐東序，用逆旅視學校者，于兹幾人矣。夫飲食所以爲充虚接餧設也，不幸而不得絶去，則亦適而已矣，何乃驤意机俎之末，校品絃誦之地，以爲七尺資乎？不然，朝𧆌暮鹽，古人何有以獨甘之長勞也？吾與諸君爲此寂寂有日矣，抗高懷，不窘于流俗，如吾孔孟之説者有哉無有也？此亦以謂必食然後可以養士歟？亦將不復從事于區區之口腹，以與此簡編坐閲歲月也？其試言之，聊以觀諸君之志。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第十四:貨殖:問：:天下熙熙，皆爲利來，天下攘攘，皆爲利往，此貨殖之民所以滋于前代也。方其盛時，家給足而口壯蕃，王者資之，有可以勸督不業于生事者，而閭閻細民慕之，亦足以寄孥與賄焉。及其弊也，規盆鼓之餘，計累黍之入，横者乘之而不制，貪者因之以佐姦。操奇贏，擅開闔，至與封君争衡，而天下始困於兼并矣。史載卓氏而下十餘輩，如曹邴氏俯拾仰取，刁間氏桀黠漸詐，任氏擅縣官倉粟，無鹽氏貸列侯子錢。又其掘冢行博販脂賣漿之家，往往伺釁竊發旁連大族。如郭解樊仲之儔，相與赴急從仇，抵死而不悔。嗚呼，其撓法蠹民乃爾耶！:聖宋奄宅四履，等視貧富，異時貨殖之民，稍已落其機牙矣，抵禁犯法則無有也。而議者尚患吞噬者連阡陌，囷庾相望矗然，而沾手塗足者曾不得置錐也；:射利之豪，擁高貲，軌楫鱗差，而荷任者曾不得完短褐也。前日右姓有如青社之麻，龍門之李，壽春之王，大賈之焦氏，與夫近世都下之孫郭，此與卓氏輩何以異哉？天下此儔固不少矣，今欲少弭其兼并之欲，而使不得輒張，則其術宜必有恕焉而不迫者，願與聞焉。
全宋文卷二五五七北宋:劉弇:文:Article:策問第十五:西漢文章:問：:自周而下，文章莫盛于西漢。西漢之文章，豈特從事于筆墨而已乎。方得意時，其精處視古，往往無上，而其凡近，猶不失爲宣心之格言。其見之君臣相遭也，真意亹亹，反復不厭；:其别白民物之休戚利疚也，霍若披霧，亟睹青天。使讀其書者如即乎其人，想其風者如出乎其時。是故歛天之極摯，歸之制策，有如公孫晁董發治亂之至藴，、:本之先王，有如賈誼孔光之對日食，杜欽之矢直言，則休咎可得而周知矣；:梅福之諫妃匹，貢禹之厚風俗，則成敗可得而僂指矣。觀劉輔王章之疏，則知忠嘉爲有餘味；:望之方進之語，則知慷慨爲獨至。其餘如馬遷長卿揚雄王褒子駿之徒，、、:遒壯捷發，望詩書畦畛若將直躋而弗愧者，殆不可勝數，亦可謂盛矣。唐人柳宗元定著西漢文類，》:豈徒然哉！:今諸君必欲講探裒掇，資之以輔經術之餘，則當誰始？萬一置身周行，所以設施應世者，又誰先也？夫履鮑居蘭，玩所先入，染絲斲梓，功在初變，苟有志，又烏知班書不爲大來之機括乎？願一二具之。《龍雲集》卷二七。:原校：:天下少一字。」
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第十六:名節:問：:孰使我嘗身天下而不可得者，非名教乎！:季世之士，往往留情奔競之末流，而既則了忘其所自爲者。夫以勢言之，夷齊之餓嗛，固不若齊景之千駟，然必安而後已，則子貢之結駟，已取羞於原憲之朝饑矣。以利言之，則董生之江都，固不若公孫之紫闥，然必當而後已，則李郃之登科，反愧於劉蕡之下第矣。而其甚者，脅肩諂笑，折腰撓膕，瞷瞷然不見奪糈爲幸，昧夫孔子所謂不可與事君之鄙夫者。士至于此，尚可責以風槩也耶？日者朝廷詔郡國以經明行修拔士，已而復申以十科，至併與士未仕而索焉，兹誠敦奬名節之盛舉也。而議者尚喔咿訾哫之徒，或不免于豢私詭勢，與向所謂忘其所自爲者無異，寧有是耶？傳曰：:井中之霜，以箕昴之寒；:黄蘆之萌，以逃暑之火。言應焉者適契也。二三子其亦以謂宜何俟而可以無負兹選者？
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第十七:諡:問：:諡之爲言引也，周官太史掌賜諡，》:春秋書葬蔡桓侯，》:明天子所加而禮，有公叔戍請所以易名者。然則人臣之有諡舊矣。有唐以來，没者故吏以狀請諡于尚書省，而考行定諡，則存乎有司。蓋周制，諸侯之臣子，跡累其行，以赴告于王之意也。而或者見有以單字顯，如周公之文衛公之武，則曰於美爲未該。見有以兼複者，如蕭何之文終張良之文成去病之景桓霍光之宣成，、則曰于實爲已漫。見美惡雜厠，如蕭瑀之正褊元載之成縱，則又謂功罪莫適與辨也。脱以諡爲未足多據乎，則古人蓋嘗曰，得失一朝，榮辱千載矣。以爲率可考信乎，則專國而逐君，取稱曰平；:無德而有馬千駟，亦進云景；:韋巨源醜正附邪也，昭或猥加；:許敬宗迷國反道也，而恭繆輒易，此又何説也？况有侵官如嚴郢，誣實如林寶者哉！:若曰單字未暢，則彼兼複者宜得之矣。用兼複爲非，則蕭何而下，與有唐百一十有五，舉當黜也，可乎？然則猥加數易，侵官誣實，如何而可以寢斯弊也？夫以李愬之諡爲武，于頔之諡爲厲，而人主或從而摇奪之矣，是又何心？嘗以謂考究典禮，當今之所宜先者，二三子其商焉，無辭。
全宋文卷二五五七,《龍雲集》卷二七北宋:劉弇:文:Article:策問第十八:將:問：:兵之司命曰將，脱非其人，則綿地千里，連衆百萬，舉而頓之虎狼之喙，非不幸也。古之人要必一將之身，而數器之爲備，乃始可以塞責。故曰一日百變，猶以爲拙，豈虚言哉！:且趙括之誦讀，不若去病之方略，君集之嗜教，不若衛公之天姿，是豈篤于材者然耶？淮陰多多益善，而子玉過三百乘則不能以入，是豈域于智者然耶？唐太宗曰：:李勣李道宗不能大勝，、:亦未嘗大敗，薛萬徹非大勝即大敗。其小體之不齊有如此者。賀若弼曰：:楊素猛將非謀將，韓擒虎鬬將非領將，史萬歲騎將非大將。其全體之不類有如此者。背水一也，韓信井陘則勝，沛公濉水則敗。觀釁而動一也，卞莊子以此刺虎則效，宋義以伺秦隙則誅。將之難其人也如是，千里一人，雖謂之比肩可也。前日南有盤瓠嘯聚，西有勁羌陸梁，一日天子喟然思得將帥之臣，舉齊斧而盪逋冗，不啻饑渴，然臨敵之始，卒未有能輩前世數公之盛者。豈斲輪之妙，定自不傳耶？抑亦教養之法未備，與夫區區武科，初無補于得人邪？夫平居而歎頗牧，對敵而思衛霍，孰若吾身親與之俱？方今遴拔拳勇，以備虚憍，其爲急策至計明甚。然則得將之道，宜何自而可？
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第十九:漢唐:問：:古人有言：:當君而譽堯舜，猶人子對厥親而反譽他人之父。如孝文則曰：:務卑之而已，毋甚高論。然則近功急效，古人良有取乎爾也。前日業文之士，往往以不談堯舜三代爲恥，而其後世治功軒軒，如劉漢李唐，則類以爲不足稱述，而一切謝去，有甚于仆道之芻狗。夫孟子言必稱堯舜，漢人欲舉明主于三代之隆，兹誠示庶兆不朽之懿尚也。若乃漢之文景武宣，、唐之太宗明皇，雖弗逮堯舜三代明甚，然豈無一日之長耶？要亦有所謂不可誣者矣。國家七聖繼繼，神謀睿縡，所以陶冶斯民而綿計長久者甚備，則堯舜三代之治，信已復見吾世矣。至于劉漢李唐，平時掌運天下者，於今獨無可追録者乎？若曰，漢雜霸道，唐不純乎道德之序，無足道者，是夸説耳。吾子夸乎？其將掇之也？,
全宋文卷二五五八北宋:劉弇:文:Article:策問第二十:三傳同異得失:問：:春秋昭回之光不燭之日久矣，》日者上聖宅心焉，詔國子增置博士員，自三經二禮外，》:士有他日應書而備數有司者，許别用春秋自占。》:而其説，則雜取三傳諸儒所長，》:以闡秘邃。兹誠遠覽旁紹，力張經術之盛舉也。然考之三傳，》:時有可疑者，而諸儒又未能悉到聖處，則學者定于誰而質諸乎？夫尹氏一人也，或以爲女子，或以爲世卿；:仲子一人也，或以爲惠母，或以爲桓母。謂爲同邪，其異既如彼。乃若獻公之取虞虢，穆公之拒蹇叔，其本末先後，反若出乎一人之辭，謂爲同邪，其同又如此。以至趙盾許止之事，皆經所直書，而三子者必曰趙穿謂不嘗藥，有是哉？又况諱魯黜周，戎衛狄晋，與夫實與桓文之説爲不一耶？且三子之得既如此矣，而其解者喜爲怪迂闊誕，又有如東漢之何休者；:遷就丘明，期于不窘，又有如西晋之杜預者。彼范甯幾矣，其失顧多，在于摘撮衆家，而寡所自負。然則求不畔于經者獨誰乎？就子之言得之多者又誰也？吾子能審擇乎，此則有司亦將惟吾之擇矣，可無考焉？《龍雲集》卷二八。:就下原校云闕一字。」」
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第二十一:養老:問：:三代之養老也，或燕衣，或縞衣，或元衣，然則班序顛毛，以爲統紀，蓋自先世已然，况叔末之後世乎。凡人得年多故所養厚，就事衆故智益明。且其更到之春秋，能鑠其暫彫之質，而不能反其彌邵之成德；:日削之𩜾粥，能厭其謝事之欲，而不能泯其諳練之素心。則有天下者，亦何事而不取助于無斁之耋老乎？國家火德紹休，教孝乎元元之民，亦可謂盡矣，至其歲時養老，憲典乞言，則莫或聞焉，寧亦有未暇耶？考之禮，》:有祝鯁祝饐執醬執爵之事在焉；、參之詩，》:有乞言以成其福禄之美存焉。揆之前代，則西漢之于孔光，東漢之于桓榮，晋武之于王祥，其區區典禮，有所謂不可誣者矣。今必欲迹累前代之闊典，舉而措之吾世，以爲甚盛觀，當何施而可耶？
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第二十二:正統霸統:問：:傳曰王者大一統，」:孟子曰創業垂統。」:然則統之爲言，固有天下者之所欲一，而又其所甚重者歟？堯舜以德，三代以德與功，秦隋拓跋後唐晋漢周以力，、、、:魏晋北齊後周齊梁陳以脅，、、、:其所以有天下與所以爲天下，雖參差不齊，蓋皆不出乎功德力脅，、而不幸其後揉于瓜剖豆分之餘，割裂四出，于是始有一隅之天下，交禪之正朔。堯舜三代而下，統之最可疑者，其魏宋齊梁陳拓跋之魏宇文之後周高氏之北齊與夫末造之五代乎。、、、、:其始也，陳壽蓋嘗統魏而僞吴蜀矣。而江南之宋至號魏爲索虜；:代北之魏或稱宋爲島夷。然則所謂統者，尚焉攸取正耶？此宜前日學士大夫所以有正統霸統之論也。夫功德力脅，、則吾固知之矣，若乃夫統之正不正，是有可疑者。二三子商講流略舊矣，願出一二，以折考古者之惑。然則所謂正統霸統，果若是其多岐哉？
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第二十三:功名器識:問：:必將以無窮之後世望乎其一身，則可考莫如功；:託天下之所甚重而處之不吾愧，則彌彰莫如名；:臨功名之會于是焉，將之若固有者莫如器；:成功完名統器，、:而知所從違先後者莫如識。蓋不有功則莫益于吾生，不有名則卒至于磨滅而無紀，器不博則其志近以卑，識不至則應焉者汩而躓，此有爲者之公患也。然則古人兼是四者而有之者誰乎？或功名或器識，得其一偏而亦足以有成者，有人哉，無有也？吾子異時方將功以自許，名以求聞，援器以赴時，資識以兼物，則固不得而無説也。必不得已，于古之人擇焉其可。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第二十四:王通:問：:世傳王氏中説十篇，》:觀其書簡潔峻整，毅然如豪士自好者之不可犯，而其所自爲，要不折衷于孔子者蓋鮮。世至取其書配揚孟，則如通，信可謂賢者矣。然通平居顧嘗爲大言，或自謂名世，或比董常于顔子。至其續六經，則尤號少所遜避；:而所謂中説者，》:又皆模竄剽取老莊論語之文以助瓌壯。》、《:》、《昔人至謂通書爲太公家教，厥有繇也。或曰：:通出污世，不激詭不足以明道。或曰：:隋唐史無通傳，其事迹又不旁見，疑無有通者，殆後人託爲之也。嗚呼，通言仁壽大業後事，與夫有唐之方興，房杜未及禮樂，若合符節，至其論詩易春秋也，》、《:》、《有所謂决不偶然者，然則非通尚誰者爲之乎？通之書既如此，宜必有可以施之方今者。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第二十五:九流:問：:王通有言：:安得圓機之士，與共語九流哉！蓋學者之于九流尚矣，自馬遷著書，論列百子而比次之，其要有六，則道家儒家墨家法家名家陰陽家是也。、、其後班固述藝文志，》:頗探取遷遺意弗論列者，寖廣其術，别而爲九，以爲此九者，其所自名家者也，故謂之九流。然固論九家，其始必曰某家蓋出于某官，則疑固蓋不徒附著也。至其論儒家，則顧以爲其流蓋出于司徒之官，曾謂大儒之效，而司徒之官乃可盡之乎？且固號博物洽聞，其言要必有足稽者，然則所謂九家者，于名何官近之？使居是官者能各盡其一官之術，亦足以爲治乎？訂正是否，非吾子安屬。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第二十六:汴:問：:洮沬千里，東走長淮，歲漕七百萬石以實中都，此汴水所以爲國家不貲利也。元豐中，議臣懲創湍悍，以爲異時霖霪决溢，最患之大者，而又苦于方冬閉沍不通，則于是請導洛水，自大梁以東，絶睢陽，抵盱眙，一切畚客土築，兩壖而狹之，謂爲清汴。然成未再期，間則澱淤膠澀，舟上下相軋失便，則首擊尾捩，雖檝師櫂工，往往褫氣奪色，而隨以惡聲，蓋有日矣。夫禹釃是渠，分水勢，爲欲已害也，而利在後世；:煬帝從而疏之，事盤游也，而功在今日。是豈天意，非人力耶？今兹乃爾胎弊，彼議者寧復有弗究之遺策也？將正爲之者，固不若無意而直遂者耶？抑亦故時自便于今日耶？然前日論汴者，以爲隋已前蓋資梁宋積水以通餉運，大業堤而遏之，河始爲患。是説也，豈信然耶？然則仍故時與從今日孰利？講遺策與緝餘弊孰急？疏而决之當自何始？求隋以前梁宋積水，宜何所考信？兹事體大，二三子其毋務迂説。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第二十七:錢:問：:泉弊之在天下，什伍穀帛而子母之，則有國者資之以擅開闔，與夫閭閻細民取以利用厚生，而阜其財求，必是物也。然則冶鑄之繫縣官，利害輕重斷可識矣。皇祐中，舉天下歲入銅以斤計，得五百一十萬八百三十四，而爲冶鑄之州有五，曰饒曰池曰江曰建曰韶。、、:歲入錢以緡計者，得一百四十六萬五千六百六十二。方是時，雖富民之錢，其饒殆可編埒，曾不以匱乏聞也。自嘉祐治平以還，銅額之夥矣，冶監則增矣，侵尋數十年間，蠹弊四出，未有如渴錢之今日也。爾來歲額至號十二萬以上，而地産銅者日益加少。且天地之寶藏，豈誠有限耶？冶未即其處耶？殺額以趨者，豈工不比耶？殆有司過耶？若乃銅日弊于鍥鏤之末飾，一旦悟而搉之，則將已晚矣，其尚可及耶？方開元盛時，歲之入緡纔三十三萬七千，不能當吾皇祐二十分之六，而唐錢至布滿天下，何今日額倍而反匱耶？其試言之，將語吾子乎使者。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第二十八:司市十有二禁:問：:以奠貨賄，以阜百賈，以究其亡靡利害，而使贏不足之患去，以應適當之償焉，而使放于利者不得逞其私欲，此治世之法，所以莫嚴于致詳之成周也。厥有貿易之地，類非有司，如司市賈師司虣肆長之徒，、程督糾逖其後，加之禁誅，彼其饕餮之細民，直聽其自相勿罔而已。而百家之聚，千人之肆，飲羊璞鼠，以幸耳目之可掩者，往往而是。以至同廛而有倍售之魚鹽，接膝而有貳價之芻茹。布帛器械之不中度也，權衡槩量之殊其大小輕重也。若是，則投足龍斷，乃所以資規利之賤商，而童子之三尺，尚安有適市之不欺耶？亦可謂至無等矣。今欲取司市十有二禁之在民與工商者出而檢焉，意者其迨迂乎？亦將以爲真有補也？
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第二十九:宗子:問：:詩曰：》:懷德爲寧，宗子爲城。然則崇建親親，屏衛王室，雖前代盛時，有不能廢焉者也。昔周封國八百，同姓五十有餘。而漢興，懲戒亡秦孤立之弊，尊王子弟，大啓九國，自是以來，率享國數百載，則宗子之助，所從來遠矣。彼有以景帝遭七國之難，武帝有淮南衡山之變，與夫西晋連更八王之禍，遂謂諸侯無足與同憂患者。噫，是未知主父推恩之令行，而奸臣乘之以代漢；:曹魏躡秦暌孤之迹，伺而斃焉者終在司馬也。皇家發祥璿源，綿慶天枝，聖子神孫，繩繩翼翼，相與蕃昌。涵衍于百有餘年，而東平河間者，不知其幾何人也。前日蓋嘗有自族屬之疏者用經術補吏矣，有自武秩而更文資者矣，然歲不過三四人，其殆有才器淹茂，而未有藹聞者歟。如曰益出所以近而戚者，因使司牧畿郡，如古諸侯王比，則又患民故未悉諳練也。如曰擢方聞莊重之士使輔焉，若漢諸侯相，與宋齊典籤之類，則又是掣肘之説也。然則深根固蔕爲不可拔者，將如誰世而後可耶？
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第三十:學者灑掃應對:問：:灑掃應對，雖始學者之末務，聖人或有取焉。而禮之有曲禮少儀也，》》、《其本末隆殺，大率爲後進設，則孰謂斯須之頃，可于此不講乎？今士之游庠序者，亦不謂無志于學矣，至其能缺然自視，而每以不當于禮爲恨者誰哉？夫趨隅拾級，張拱布武，與夫怡聲下氣，屑屑之細謹，初亦何預術業；:而術業非此，殆無以資晦養，則士獨胡忍自比于野哉之由戇甚之黯？且以爲閑習未至焉，猶有説也。若乃盱衡抵掌，以散木廢雁視一世之人，而甚者有弗鋤之驕色，自若之矜氣，至并與巍冠侈袂而出之，斯侮道也，尚亦有説乎？孔子曰立則見其參于前，在輿則見其倚于衡，而顔子乃所願則無伐善，無施勞。嗚呼，至矣哉，聖賢之事也！:二三子其亦有意于斯乎？願聞所以自勉者。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第三十一:役法:問：:唐設租役調三法詳矣，、:租取之田，役取之身，調取之家。夫役之在民也，力不輸焉，然後免以絹，則役者，其三法之中最準者乎？蓋其法歲役人二十日，日當絹三尺，大率得六丈焉。唐自貞觀開元用之，卒致太平。則國家前日之役法，蓋嘗本諸此矣。且民以有限之財，隸更到之役，以積歲之儲，支方來之費，一日主者按籍，大則輓運之須弊其前，小則榷酤倉場之償蹷其後，真若可疚者焉，于是一切弛其平居之力，而使入歲輸之泉，謂爲免役。則甚矣，先帝惠厚元元之意無有窮已也！:日者聖上纂承，顧以爲疇曩奉行之吏或未盡如法意，而法又不容無弊也，奮然取所謂役事者付之二三材臣，使揆叙焉。蓋自千金之家至一廛之氓，皆罷所輸入矣，故雖單丁孀户緇黄之流卿大夫之籍，、:役之助焉者又過入前日十之四五，則沐浴膏澤，歌詠隆寬，其有甚于此時者乎？嘗聞之矣，法張持久者，一時之苟且不存焉；:弊起功初者，力繼之繕完每出其後焉。草茅之吏，如之何其可已也？試參周漢隋唐以來有可以佽助于今者言之，、勿苟。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第三十二:名:問：:名者公器，與其未吾忘也，寧取毋多。而古之人至有休影息迹，絶志功名之會，以與無聞焉者沉浮卒歲，寂寥磨滅，而不自以爲悔，是必以名爲不得乎其心者矣。而吾孔孟之徒，以爲磨鈍振污，非名則不可，故以名之不稱于没世爲可疾，以四十五十無聞焉者爲不足畏，以施諸身者爲存乎令聞廣譽，以顯乎父母者爲在乎立身揚名。然則名也果何負哉，亦曰實而已矣。世之學者則不然，居則曰莫吾知也，進則曰莫吾與也，顧其實方如不比之參辰，無當之玉巵，斯邈矣，而尚怨人之莫我知不吾與，則亦可謂寡所自審矣。吾與二三子處有暇矣，必自以爲名與實參，宜如何也。然則所謂名者亦真可逃焉，而吾將爲賓耶？將多取之無傷也，抑亦可以初無意而後自得也？當審處以告。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第三十三:朋黨:問：:黨錮之禍，痛哉言乎！:夫以李膺范滂數子之賢，而或坐取鉗釱，或相枕以死而不悔，則風俗之移人至如此也。唐自大和以後，掎角聲援，平居蔽蝕人主之聰明，以私相建置，務爲不可更易者，皆其左右大臣躬自爲之，甚者至號牛李。」:一日天子南面，喟然太息，以爲去此徒難於河北醜虜，則可勝慨哉。且以爲君子固無所黨乎，則易之泰何取于拔茅以其彙征，》》:劉向何取于禹稷皋陶之傳相汲引，、:孔顔之交相稱譽也？或曰：:人固不可以無黨，顧邪正如何耳。使此言誠是也，則爲人君者將何以識其邪正而去取之乎？其試著之於篇。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第三十四:用材惟其長:問：:全美備善，不可人人而責，有能有不能，天之降才則然也。聖人以謂將以必不勝之任，而加之有涯之衆智，則是爲恕心遠而缺事多。故寧曰與人不求備，用材惟其長，而不寧曰吾將教玉人以追琢，與夫責騏驥使捕鼠，聽鵂鶹使窺晝，而爲不切之左數也。夫公綽之恬淡寡欲，以爲滕薛大夫則迂矣；:張敞之剸煩理劇，以爲太子之傅則躓矣。龐統才任治中，而窘于縣宰；:黄霸最優潁川，而憊于入相。何則？有所長者有所短也。故曰四士精一德以事其君，」:豈虚言哉！:方君相材官百吏赴事功如不及之時，其間不無所當先者，是説也，顧以爲非，折諸吾子莫究。姑試言之，求合孔子所謂使人器之者。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第三十五:兵制:問：:兵者已亂，非所以胎亂，與所以養亂且拏亂，而遂至于喪天下也。追觀前世兵制，惟丘乘爲完簡以有要。其後西漢，則有五營騎士六郡良家子貳師樓船伏波下瀨，、因事以立稱；:蹶張材官羽林期門佽飛孤兒，、:因稱以講才。三代而下，言兵者有足稽焉。迨夫三國分，天下鼎峙，五胡據，中原力争，代北相長雄，而江左更紛放，于是兵制紊矣。唐因周隋之舊，始制府兵。方其盛時，十道置府至六百三十四，悉有名號，而關内二百六十有三，皆以隸諸衛。有警則譓征汎掃爲勝兵，無事則持饁從田爲良農。此其凛凛，號有丘乘之遺意者也。國初剗夷荒類，團天下精兵，聚之京師，而禁軍之額合一百八十五，自殿前侍衛兩司，下至皇城騏驥，率有所領，此亦與西漢宿兵内地無以異也。異時邊防號弓箭手者皆授以田，此亦與唐隱兵于農無以異。諸君試合前代之得失，以附之當今。若曰兵事，固大未易，質諸草茅則雖微，吾子誰不樂爲此者。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第三十六:茶:問：:山海之貨所以養人者不貲，而茶之爲利尤博。秦漢以前，未有以茶爲禮者。三國時孫皓每享韋曜，許以茶荈代酒；:其後謝安過陸納，納待以茶果，自謂我家素風，兹其椎輪歟。然亦未始有禁也。味源寖闢，羣嗜大騁，故趙贊領度支，而竹木茶漆類皆有税，實始于有唐之建中；:張滂使鹽鐵奏立茶税，號十分税一，實始于有唐之貞元。于是厚利始籠于縣官矣。然猶陸羽著經，毛文錫綴譜，温庭筠張又新裴汶之徒或纂茶録，、:或製水經，或述顧渚，至相踵于世。百年已來，極于嗜好，略與飲食埒者，其今日乎。今日第茶者，取郝源爲上，至如日注實峰閔坑雙港烏龍雁蕩顧渚雙井鴉山嶽𪋤天柱之産，、、、、、:雖雀舌鎗旗號品中勝絶，殆不得與郝源方駕而馳也。其品制之殊，則有若金梃六花葉家白王家白；、其色類之殊則有若的乳白乳頭金蠟面京梃。、、:好事者往往抵金茶民，不遠千里。此比歲之禁，所以愈密于疇曩也。日者議臣深究厥弊，一切條上，乞弛去榷法，以便公私。語其大較，則商之宜已詳矣，若乃纖悉委曲，尚亦有可言者乎。二三子其考古以驗今，毋忽。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二八北宋:劉弇:文:Article:策問第三十七:州縣之權:問：:先王建萬國親諸侯，所以輔弼王室，共守天下，而爲長世無窮之慮。其爲法甚密，而小大之勢皆足以相維持。故曰天子萬乘，諸侯千乘，下至卿大夫百乘。以大使小，以百使十，如身之使臂，臂之運指，而三代享國最爲長久。自秦罷侯置守，漢魏以後，相承一法。藝祖革隋唐五代藩鎮之弊，並設郡邑，差擇守長，幾二百年，安于太平。原其創業造統之意，豈不以京師之于州郡，譬猶虎兕之有爪牙，鴻鵠之有羽翼。爪牙不銛利，不足以滅百獸；:羽翼不完强，不足以絶千里；:州郡事力不充，不足以杜漸防微而捍倉卒之變。此理勢之所必至也。議者以爲承平之久，州郡之權日朘月削，遂以寖輕。若夫泉幣銖兩分歸于計司，尺籍伍符移隸于諸將，丁黄保伍外統于使者，而州郡歛衽，以尸百事之責，是無異于委人以牛羊而絶其芻穀，驅人于攻鬬而奪其芒刃，其爲患豈止廢壞毁傷而已哉！:苟欲使今之州郡漸復于古，稽之前世，輕重適中，孰爲最近？夫圖治于未然，觀變于甚微，固儒者之職也。試詳言之，以蔽有司之惑焉。
全宋文卷二五五八北宋:劉弇:文:Article:策問第三十八:禁謁謁禁:問：:謁有禁，著于令甲，有自來矣，吏弗加迪。廼者聖上憫焉，取元豐已來有司未盡推行者，上自一二大臣，下逮百執事之列，凡府寺臺監，號爲要切，與夫廪廥筦榷之煩拏，一切申重之，使毋敢不恪。雖三代直道而行，太古天下爲公，不加此矣。夫寡特之與比周，静止之與躁動，一人之身，何求而不得，顧上之人有以逆處其未至耳。且異時日力弊于無涯之將迎，公道屈于臨時之請託者，今兹壞植謝舊，宜不無其人矣。異時操竿牘，揄侈袂，望塵雅拜，纍然乞憐者，今兹削迹休影，宜不無其人矣。義命之不安，廉恥之不力，雖有知巧，將不能善其後，則吏議怵之故也。夫苟且之俗黜，則黽勉服勤者奮；:奔競之風弭，則篤于自信者興。是則名爲禁之，勸在其中矣，是宜學以入官者之所樂聞也。諸君其試考古以驗今，上以焜燿吾君相之盛舉，下使斯民知公道之有在，顧不韙歟？《龍雲集》卷二八。:謁上四庫本有干字。」」
全宋文卷二五五八北宋:劉弇:文:Article:策問第三十九:召試著作正字校書:問：:文字之職，歷世選之尤者，漢有待詔金馬門，梁有文德殿，北齊有文林館，後周有麟德殿，皆所以規恢英躔，奬拔士類。故必學涉詞尚，足以高前躅擅當世，然後居之而不疑。太宗之始，旁引秦府記室合十八輩，置之弘文館，諏逮得失，時號十八學士，」:入館者自謂登道家蓬山。開元中，明皇更集仙殿爲集賢，以寵張説，自是集賢之名因以不廢。方其盛時，韓翃閻伯璵孟羌朝陳兼李白之徒，、、:相與抽酣思，振孤韵，抵掌高睨，至無敢誰何者，一何韙哉！:近世雖有修撰校理校勘之號，、:顧非其舊矣。翰墨之壼，至乃一變而爲膏粱之區，再變而爲酬勞之地，高謝偃蹇，捷筆不下，尚修撰云耶？汗青磨滅于古初，蟫蠹蕃息于當年，尚校理云耶？先帝創艾斯弊也，一旦罷去之至盡，挈其實以歸諸著作正字校書焉。、:然議者尚以爲白黑貿亂，淄澠不判，則不若用祖宗召試故事，則訂其才否可也。且恢文墨之地，責之文墨之事，則誰非文墨之人？一日拔置嚴近，俾之代王言運樞極，此其出也，孰謂勿試而可？二三子試爲具之。《龍雲集》卷二九。:捷：:原校一作棲。」:按作棲爲長，」:前亦有棲筆一詞。」
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二九北宋:劉弇:文:Article:策問第四十:復賢良方正科:問：:以言取人，則迹掩于浮譽之易移，而實喪于繁文之每勝，然考其猶有補者，其賢良方正乎。自孝文親策晁錯於庭，其後千有餘載，雖賢君磊磊更出，治世凛凛相望，然褒然之詔不害爲歲下，莫舉之罪時議諸禮官，則誠以賢良方正佽助于人主爲不少故也。是以一雨暘之不若，一日月之薄蝕，民焉有未知之利疚，國焉有未講之隆替，一旦操筆天陛之旁，皆得列而言焉，决游氛之蔽虧，增白日之末光。古所謂不諱之朝，蓋不過如此，奈何其罷之哉！:彼説者不過曰：:君子惡訐以爲直，又其記誦瑣瑣，初非經奇，是應罷耳。曾不知得一通春秋明王體，》、:如漢之董仲舒，復一奮不顧身，排斥大閹，如唐之劉蕡，則彼賢良方正，獨何負于得人哉！:自更科以來，豪傑魁磊之士抱器業蓄憤懣，思欲一吐胸中之奇者，幾人于兹矣。且罷之誠便，則古不宜有是科也。日者固已復詩賦矣，豈詩賦可復，而是科未可復乎？抑亦復之，固自有漸乎？將復與不復，未足爲科舉之增損也？願聞所以，不吾隱者。
全宋文卷二五五八北宋:劉弇:文:Article:策問第四十一:紹述:問：:五代彫弊，習俗之日久矣。天右吾宋，爰集有命。藝祖神武震疊，頓八紘而掩之，卒定天下。太宗祗欽靈承，奠枕覆盂，以冒生齒，告成天孫，揜迹夐古。羈致二虜，飽之金繒，時則有若祥符嘉祐；乾旋坤轉，吏宿業而向方，時則有若治平元豐。一祖五宗，百年于兹，蓄毓渾涵，協登至平，休哉粹乎，不可尚已！:聖上龍飛，奄宅四履，祗厥顧命，疚閔于心，誠有意乎式往訓而席前休也。然議者尚謂凡祖宗詒孫謀以燕翼子振丕緒以紹昆裔者，亦已勤矣，曾未一二而舉行之，則豈爲之輔相者，亦有待耶？且宣王之始，天下之勢，不啻如綴旒棲苴，而卒所以攘獫狁平淮夷者，以吉甫張仲之徒相與復文武之業故也。孝宣雖號綜核名實，而卒所以熙甘露神爵之化者，以魏相舉文景武宣故事故也。、然則爲今之輔相，尚何待而不爲哉？諸生試言其所當先者，求以復諸上焉。《龍雲集》卷二九。:心：:原無，據四庫本補。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二九北宋:劉弇:文:Article:策問第四十二:春秋:問：:王迹熄于不競之晚周，而春秋作。》:本末十二公，始終二百四十有二年，紐絶綱，障横流，抗于一王之法，推之乎三代之上，至矣。其書則存乎説理，其義則存乎推見至隱。其聳善而抑惡，則雖斷編缺簡，零落之餘，華衮之休，鈇鉞之慘，凛乎其如長在也。是仲舒歆向之徒，、:用以考災異，則雖猶撻鼓以須聲，而不疑之按姦，不過取諸蒯聵之事而足耳。故曰不知春秋者，《守經事而不知其宜，遭變事而不知其權，豈虚云哉！:運丁神考，自我作古，置官師，揚俊傑，使之應吾時求者，非經無須也，而春秋不預焉。》:彼爲士者亦以是書爲無預吾事，則往往撫袟高謝，不復省録，曾不如諸子之釀細文該近趣者時見采綴也。且春秋以經則居五，》:以本則本之聖人，其未暇及之也，寧得以爲無謂乎？豈以始學者本之以詩書，》《智不足以逮此歟？亦以時無啖助，未可使之昌言歟？將三傳已自有得，》:不復以遺後人，則莫若姑置歟？左氏傳歷漢數世，》:不列學官，晚見好于劉歆，乃始盛行。然聖人之經非復左傳比也。》:今也舉而明之，殆其時乎。二三子試語我乎崖略。,:按：原作「接」，據四庫本改。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二九北宋:劉弇:文:Article:策問第四十三:謁禁:問：:悠然來，汎然受，施施焉而昵以私，遂至巷結轍而户摩肩，誠天下之所公患者，此前日禁謁謁禁之科所以不得已而設也。揭榜當户者不知凡幾所，踆跧卒歲者不知凡幾人。上自相府，下逮守令，與夫米鹽筦榷之微，一切檢以限劑。畏事者至號其法爲拘文，謝故舊如藐爾之塗人，弛慶弔爲不切之小謹，卒然相遭，未暇轉盼，已如傷禽之驚虚矣。夫宰相爲天子求士，宜莫親焉。躬吐握之勞，則聞之周公矣；:闢是相閣，則聞之平津矣。今也，何獨與之殊乎？至于守令，則又使客之禮不可一日廢焉者也，奈何其柅之哉？或曰：:禁謁謁禁，是非壅人而絶之，將公天下疏戚而一之也，夫何病？或曰：:三代直道而行，禹稷皋陶相汲引而不爲比周，、:則公疏戚而一之，孰大乎？是且前日朝廷柄用二三大臣，有不便輒弛以利人，則天下喁喁寬簡之秋也，彼禁謁謁禁，意殆將革之乎？若曰事固不爾，則謹以遲諸生之告焉可也。
全宋文卷二五五八,《龍雲集》卷二九北宋:劉弇:文:Article:策問第四十四:疾醫:問：:久矣，醫之不可廢于天下也。洪範六極，》:凶短折預居一焉。」:而周官疾醫掌養萬民之疾病，》:以五味五穀五藥養其病，、:以五氣五聲五色視其死生，、:兩之以九竅之變，參之以九藏之動。雖其苛細之皮膚，若不足治，而祝藥劀殺之齊猶掌諸瘍醫。則所以俟民者亦以盡矣。上古之俞跗，中世之秦越人，春秋之和緩，與夫漢倉公魏華陀之徒，或激怒蠲痾，或湔浣胃腎，或處以法度，毋得輒更，或爲五分之熨八减之齊，以摩按調餌之，所至無不立愈者，何其神哉！:末世之醫，至乃弊神于刀圭，刓思于肘書，砥數寸之芒，操盈粒之炷，自以爲岐伯鬼臾區復出，而曾不知起仆肉枯之妙正在何許，療治之效纔十二三，而斃者已過半矣。古人求醫，必于三折肱之家，厥有意哉。我朝張彼壽域，一躋含生，上而京師，則有翰林尚藥醫學之徒妙手揮斤，下而郡國，則醫博助教時出砭劑以振綿惙，惠至厚也。向急售淺中者或摇于末利，或捃于故步，高騶大奴，輝駭委巷，甚者一發囊之頃而隨手規贐，又况其術初不善耶？今欲如周官，》:歲終則稽其醫事，以制其食而上下之，與夫死生，則各書其所以入于醫師。然則所謂制其食者，當以何道，書死生定如何也？願聞其略。
全宋文卷二五五八北宋:劉弇:文:Article:策問第四十五:佛:問：:聖人没，中國晚乃有佛，而凡先王留迹以接粗者始不競矣。佛之説曰：:無始以來，誰頓愛纏淪苦海者，彼惟不知最勝法中有無上果，可以證人，可以超方，而方復羈嬰滯念，執着妄緣，浪與腐朽俱化，是誰之過歟？于是出所以爲人者，而悉得解脱者，一切畀之，號數外别傳。至以有生爲西兒，以謂證是則成佛，反是則轉徙多劫。佛之説如此，其徒之從事于佛者，亦不過曰如此。夫佛與其徒，正自不得不爾，何預世俗？而近世好事者，至乃假此以售進取。名則儒也，糠粃堯舜，蒿矢曾史，有問焉者，曰佛之語則然。行則儒也，充腸以稗飯，掛體以番衣，有問焉者，曰佛之教則然。燥吻捷給，是東方所號隱語者也，自謂爲禪；:酣瞑一榻，是宰予之一事者也，自謂爲定。禮義之冠冕，指爲當身之桎梏；:天屬之子姓，視爲生外之長物。弔奇則飾怪語以等偈頌，矜博則標子注以蕪貝葉。察其機械小數，初在肝膈之上，錐刀之末，而徑欲馳四無礙辨，擅六波羅密，亦可謂不量力矣。彼其有得者，果若是乎？孟子曰：:一鄉皆稱原人焉，無所往而不爲原人，而孔子惡似是而非者。嗟夫，儒者之弊一至于此，諸生其束喙乎？《龍雲集》卷二九。:弔：:四庫本作示。」
全宋文卷二五五九,《龍雲集》卷二二北宋:劉弇:文:Article:吉州新修小廳記:古者郡太守廳事謂之黄堂，猶三公之府謂之黄閣，而學者相與輩而居者謂之黌舍。其説以爲治教之所自出，必于此乎取中者也。後世嘗多故矣，民事日出，有至萬端不窮，而其纖悉委曲，非可以邂逅得也。于是頒宣詔條，歲時月朔之所會聚，或旬讞，或賓客有時之至，與夫太守始事之日，則類皆臨所謂黄堂者。而有弗逮，則其旁更起他屋，以爲廳事之輔者也。有詆欺訴訟之輒聞，聽之欲其徐；:有疑獄隱慝陰奸舞文之旁午，蒐之欲其密；:有招軍補卒胥史皂隸廢弛存置之不一，稽之欲其審；:有四境之剽攻奪攘，物之所利疚，民之所疾苦，吏之所循否，問焉則欲其俯而易即也，故一切歸諸輔廳焉。然則輔廳之設，正所以趨便者歟。吉之爲州，横制大江，爲要衝最，太守所察治，每號臨劇，一日之間，事無慮數百出。非有深簷大屋，儲思慮其中，顧不足以蠲决遣之煩。而府之輔廳初不閎大，民以事至而不即逮驗，以獄聞而不即論報，則往往曹居伍聚其旁，殆無所容足，居者陋之。臨沂杜侯之爲州二年也，更于其前列屋以臨焉。得地于廢庫之遺址，得材于完葺廨舍之餘，得工于僦傭役使之相半。地不加闢，材不病乏，工不告勞，而其成若出于一日，其力若合于一人。面以夷曠，環以修廡，層霤穹堦，臨風雨而脱囂塵。杜侯于是方且代去矣，不以己所不及處爲廢且怠，而猶將畢力以揆其成；:不以人所專長利于後，而更思來者相與圖其久。是獨何心哉！:竊嘗謂君子之爲政也，趨先急而已。以一郡之大，而必有守，以太守之所總臨，而必有視治之地，則輔廳其先急者也。致其所先急，赴適時之會，而吾無所容私焉，則推以俟乎人，猶其在己也，其爲政當孰有易此者。然杜侯之爲吉也，恬于撫俗，而惠足以孚其心，剔姦掃蠹，而政不苛以撓。彼輔廳之作否，雖無以議爲可也，然必將使後之人知侯之所爲，固有大于此者，而特出其一二，以折未諭者之心，則區區之言，亦何可廢也？故爲之書其始卒云。
全宋文卷二五五九,《龍雲集》卷二二北宋:劉弇:文:Article:吉陽持正堂記:先王以君子長者之道待天下，而唯欲人之相與適其當也，初無意于用刑。中間不幸抵巇投隙之釁萌，而强凌弱衆暴寡，智鄙相籠而真僞相軋，其勢卒至于犯分而不止，于是律貪懲肆，消沮淫悍，發摘奸伏之法□出，而並與其不忍之心加焉。方是時，民有麗于辟，不能以其所自取者免，而在所論報，則又爲求忠厚惻怛之有司使弊斷之，期于無所苟而後已。此古之人所以聽獄必持其正也。死者不復生，斷者不復續，争奪之心，狃于其所必勝，則未嘗無横變抵冒殊捍之巧試，而窘于自劾，則往往多隱慝。而法之爲書，乃衆罪之息肩處也，其間節文科指，類皆前此而具，凡所以待犯焉者之至，僅如操印圈以契物。夫守一定之法，御時出之横變，以求窘于自劾之隱慝，而使死者無遺憾，斷者殘支體而不戚，雖欲無用吾正，勢不能一朝居也。雖然，其理非佗，本諸吾心而已矣。夫大學之道，》:始于正心，以至修身治國平天下，而孔子之蔽詩以一言也，只曰思無邪。」:要之，能使聽不眩于是非之所掩，情不揉于愛惡之所奪，則獄其甚者也。故曰刑者成也，」:一成而不可變，君子盡心焉。是故三刺以爲入，而三宥以爲出，八成以爲重，而八辟以爲輕。具兩造者聽之以五辟，簡五辟者正之以五刑，五刑不簡，正于五罰，五罰不服，正於五過。而禁民訟，則使入束矢，所以觀其能直；:禁民獄，則使入鈞金，所以觀其能明。仁以規之也，故内之圜土；:禮以矩之也，故平之嘉石；:知以勞之也，故役諸司空。不幸卒不可釋矣，然後即誅焉而無疑。則凡以吾之正，誠在此故也。錢塘吴君表臣爲縣于吉水之一年，闢室于所治之西以居，而取獄之情有未决與决而未審者，時聽乎此也。因以持正名之，」:且説詩以見意。而其説蓋取范文正公所謂人之聽獄，必持心以正之者也。吾州之邑八，而吉水以地大人富當要衝，生齒之隸籍無慮數萬，而前控大江，輸挽儲積，賈販所出入，一有小弛，則椎埋剽攻侵侮凌轢豪奪之獄，至相踵以聞。以故爲縣者每懷倥偬不暇給之憂，有所决遣，纔文具而已。及君之來，未能幾何，而繩墨約束已定，以孚其民人。賦入不踰時，詆欺擺合之訟隨以衰息。而下至閭巷無賴竊發之姦武斷之豪，無敢肆焉者，而縣適以治。方是時，宜若可以升高明，臨爽塏，列爲燕閒之居，聚賓客其中，風流嘯咏，投壺飲酒爲事，以休暇日；:而君獨取所治之餘屋爲聽獄之所，不汲汲于游衍放弛，而獨恨不得閲實民情，以副上所以憫憐元元之意。君于此，可以爲無負矣。昔召伯聽訟于甘棠，正信不旋踵而興；:魯侯獻囚于泮宫，淑問不崇朝而效。終召伯之身，人之愛其材者，且不忍伐去；:而魯侯之事，竟流而爲盛世之頌。余竊意他日政益行，化益洽，篤實長而薄惡消，民至君之前者，無復以獄聞，而方且從鄉人長老問其閭里井屋阡陌之所在，戒毋得越法。使此方之人，視其令如悦其父母，臨其室如即其廬舍，與夫既去之後，想望其緒風出于平日者，愈久而無窮。則雖欲毋使詠歌稱誦不息于民之口，而後之居是堂者，相與圖其廢也，庸可得乎？故書其落成之始，尚俾來者有所攷乎此。
全宋文卷二五五九,《龍雲集》卷二二北宋:劉弇:元祐六年七月:文:Article:愚堂記:愚堂者，廬陵歐陽通文叟于其舍居之西南隅作之，以燕億其暇日。而堂之儉侈華俚，隆庳寬促，顧有所謂得中者。風扉月牖，竹簷蓀逕，左環右控，别一人境，而顧有所謂得其淑靈者。舒嘯孤窺，破顔怡愉，削牘抽毫，繙書絃詩，以至饌賓觴朋，决拾投壺，一出于是，而顧有所謂無求而足者乎。是堂成七年矣，凡八求其執劉弇之記而弗獲，最後弇笑謂文叟曰：:記之作否，在君無毫髮增損，所疑者特名耳。且智甚而横謂愚，愚又無實可既，而智則交泯，豈病不得時者邪？將抑前而揚後耶？抑亦掃蕩轍迹，刓剔圭角，寄諸砥而平潦而收者耶？豈巧人速而拙己遲耶？將謝實廋名，于此直寄耶？抑亦逃焉而不得，以厚與人，而己取薄耶？然愚又甚病甚不美甚可去甚不足，、以靈物而至窒至拘至汩而陋至寡附至難求合也，、、:君安用是爲邪？昔有人媒患梯孽，朝一言出口，而夕七國挺禍，有揚子雲者命之曰愚，雖晁錯猶不得而辭也。又有人不釋于造物者，顧乃遷怒乎區區之山，方與螳螂精衛争長雄而力平之，有列禦寇者命之曰愚，雖愚公不得而逃也。柳子厚蜕餘責，脱九死，見夢湘南之神，而奄有數椽之不毛，晚復痛自洗湔，故謂其溪爲愚溪。齊人買牛生犢，少年欺之，以牛不得有駒，而輒取其犢焉，故謂其谷爲愚谷。此四愚也者，人有髣髴其一，亦何啻相與爲五愚邪？然愚又不必自名，而人將名之，則吾意文叟萬無有是也，我知之矣。文叟少以譽高，世材秀物，譬舟萬石，束篙倚楫，將須疾濟，二十年于兹；:而中間一嘗摩壘于禮部，謂肆矣而卒又不售。一日賦歸歟，先時命之所背而馳者，一以爲廛隱，一以爲陸沉。然則斯堂之作，其殆懲已失須將至者歟？其殆愚外而智中，取顔子如愚而卒不愚者歟？文叟頷曰：:幾矣。」:于是乎書。元祐六年孟秋十四日記。
全宋文卷二五五九,《龍雲集》卷二二北宋:劉弇:文:Article:蟠齋記:吾友安成劉君公濟，于其暇日，合里之親且舊觴予于所居之西偏。酒數行，顧予而言曰：:是乃吾平日語人所謂蟠齋者也，請因以諉子。且齋之前壤瘠不沃，而隆窪高埤之所附；:水潴不流，而濁撓弗蠲之所鍾。外漫客土，古道旁出其下，怒蛙盤鴟，迭相鳴喧，而不材之拱木，毁折之叢篁，與夫幽芳野蔓，柔藤鬖鬖，相爲紛披，而不知四時之有流轉。此蟠之地也。吾之屋，視其桷與櫨幾撓，而若將弗支也，視其隅與四阿幾頽且靡，而似無所投足也，而吾不以爲陋。圭窬隙壁，僅能蔽風雨脱囂埃，而其間叢書數千卷，足以時其探討，暇則彈棋弄琴，足以娱玩其耳目心志。此蟠之居也。方吾少時，知所以從事乎學，則知所以從事乎世，日數千百言，落筆立就。中間晷隆而影索，途脩而步艱，志有餘而力不抗，連試禮部，輒斥勿遇。人生安與樂耳，亦孰知其他？此吾之所以蟠也。然世之人，方且躡穹臺，臨廣囿，睇清漪之渺瀰，掇茂實之芳香，以侈其游觀，而吾則易之以卑汙狹陋之地。飛甍重霤，綺疏青鎖，百金之壯麗，以至髹鬘刻鎪，藻繢彪炳，矗如幻化者，不知其幾區，而吾則易之以容足之所。彼得志之士，策肥茹鮮，緩佩而青朱，了無不可意者，而吾則易之以平居無事之隙。是三者，吾率皆易之，而若將無俟乎世，則謂之蟠也固宜。予于是復之曰：:古之人誰不欲達者，達卒不可得，然後深居遠引，不在東閭在南阡。瓜疇芋區，蹞步可到，宅居鄽而田負郭，家有乳鷄豐豚以卒徂歲，旦暮杖策，恣兒童相遨嬉。此仕不得志而去，與欲進而無所從者之所爲也。今君齒剛而氣渾，一切無有是事，則宜亦與夫追念三徑之就荒，退思倦鳥之知還者異矣，奈何終役役有此土以處也耶？既而曰：:我知之矣。且世固有鈍其始而終自利，怵于塞而通必至者。使物而無蟠，則孰且爲信哉？今兹明天子在上，賢士大夫自以謂無若此時爲可以得志，獨患不勉耳。吾將見其運符志偶，雷奮蟄而燭披幽，須遠且大，正在異日。則是齋之設，其殆有激而已，雖君亦無能終留也。故爲之卒其説，使知君之所以寓名於蟠者如此。
全宋文卷二五五九,《龍雲集》卷二二,《古文集成》卷九北宋:劉弇:文:Article:禾山龍溪亭記:所不足乎物者非形也，顧有以處其形而已矣。鳥之木棲，獸之陸馳，螻蛄壤息，蚯蚓穴處，鼠穿墉，蟻營培塿，以至蛙疇蠹窾，豕蝨奎蹄，魚鰍之江湖，與夫螢綴蔓而蜩附枝，凡相與爲類者，何啻千萬，要必無負吾形，然後適于足爾。龍之爲物，神而能變者也。其遁宅幽而儲密，其出離偶而縱獨；:其騰陵而上，則奔霆駭電夾之以飛，一息而超千仞；:其蜿蜒奮揚，則瞬息可以興雲霧；:其散利以致養，則不崇朝而雨天下。然其小大脩短，潛見飛躣，猶未離乎形，而不忍輕自露以取困。則其心與他物亦何以異？然則水之有淵，固龍之所憑以處，而休其無事者也。且龍之在天地間，非若鰍鱍鯢鮒，陰姦秘怪，擅尺寸水茍延其生，匿隻形而庇孤影，則計有以容其軀者，獨窮北之天池，而極南之溟海爾。而舉今天下濫觴之淵，穴深之竇，與夫泊然鍾水之潴，號爲龍之別處者，往往而是，何其多龍耶？然竊嘗推原造物者之意，彼非不欲尸衆役以自騁，顧以爲無益，然後必將使此族挾其變怪，棋布四出，時泄膏沐，以遂物願，而熟視其致力焉。故凡散而在人間者，皆龍異時息肩之處，則亦仕宦者之有府舍歟，雖多可無疑也。禾山甘露寺之左有溪水，自絶巘出，貫寺垣，走東南三里餘，釃龍門兩崖間，束爲飛湍，過別層，急勢淙下，汩汩注彎環中，相分擘以去。傳者以爲昔嘗有龍居此，而熙寧中長老楚昇惜其勝槩，因斬材洞石，截衝波，跨崖起亭構，遂以龍溪名之。蓋龍名其居，而溪名其所以居者也。先是，客有以遊禾山來者，方投足時，外臨邅迴，已悵力不足以支深入之疲，而道兩旁又無憩焉者之所，往往寖有怠意。及昇師之爲此亭也，俯控絶險，孤撑脩緑，盤礴于飛簷曲檻之外，而下蔭清泚，其明可以燭鬚髮，故使臨之者始忘劇至之勞，而驟得難窮之趣。徜徉注視，孤魄恍駭，眸子爲之眩轉，而悲憂感慨，至不旋踵釋去。嗚呼，昇師于此，可不謂有力者乎？雖然，吾有説焉。今夫倏爾自造默運于冥中，而莫見其終窮者，變化是已。其爲龍也，使變化無適而不自已，故以動則神，則是龍者適所以寓變化者也。處晦而不昏，行明而無章，非徒與物役役守此形也，則何水而不可居？則是溪者，適所以寓龍者也。茍龍不能出潛以興利，溪不能宅龍以標靈，雖洶湧萬態，矯首高臥，吾固將以龍爲尺澤之鯢，而溪爲杯酌之蹄泓也，何尚亭之爲？因昇師求吾文以識之，爲之登焉而遂書。
全宋文卷二五五九,《龍雲集》卷二三,《國朝二百家名賢文粹》卷一二六北宋:劉弇:元祐七年七月:文:Article:吉州新修天慶觀三清殿記:道家謂天有大羅，其上則玄都玉京山也。山延袤九萬里，七寶成就，有城傅其椒，面各二百有四十門。羅以寶林，緑葉朱實，城中芝英五色蓮徑度十丈，嫵然叢生，無有彫禪有宫焉，是馮穹臺，爰上中下之。上宫號玉清，元始天王所治。中宫號上清，太上道君所治。下宫號太清，太上老君所治。三宫始雖若不屬，已而神遘，纔一宫如也。然玉京天露多至于八十一萬，而山嶽洞室適相直者又八十一萬，皆列真君之，大率終始，如世人所謂九九八十一者。異時列真朝玉京，日或三至，或再至，或三日一至，經行億萬，直轉瞬收吸頃耳，而卒不敢墮。彼其宗仰可到乃如是，况擾擾之下土乎？然則殿其屋而不吾苟，亦瞻徯祈嚮者之所自致也。吉州天慶觀，唐故紫極宫，國朝别號均慶。祥符初，書有自天隕者，真宗皇帝感焉，因例錫今額。九年冬，會天大風，旁舍火妄行，而觀之三清殿熇熇隨盡，惟是香火不綴，七十餘年于兹矣。一日，道正金希白諉其徒曰：:吾人生長休明，衣恬食嬉，非衆真焉依，尚孰使我有此冠且褐者乎？觀殿若像不幸殫于往歲一昔不救之㶼焰，中間尺椽寸瓦不置，干霄切雲播爲莽墟，殆非吾師所謂元始居協晨靈宫之意也，吾知任斯責矣。于是募可與共事者，得右姓吴信錢百萬以倡其餘，未幾，應者走費恐後。其爲屋五楹，高五十尺，亘以層櫨曲枅，堊以丹黝，飾以仙靈雲氣葩華藻井，列錢青瑣之浮動，而欄楯堦堮患其數圮且弗支，則一切攻文石爲之。既則建像十三其中，若適至然。蔭映輝赫，觀者摇眥。經始于元豐三年之季春，竣事于五年之仲夏，而力不病乏。用錢合七百萬有奇，而樂輸者初不俟勸也。其本末成就蓋如此。先是隆慶禪院沙門利儼者，以龍華會締里之嗜佛人，爲異時福田利益，因取其羡財别建轉輪大藏，度用錢二千萬。勸者方走疏四掠，而希白亦以構殿聞諸豪間，人皆難之。其後儼緣事適告具，而希白所治宇已矗如幻化矣。于是議者謂用隻力纚纚于兩緣合發之時，營七百萬錢，敏若拾芥，圖宿廢于七十年之相望，而照地金碧，纔寄諸一喝。其爲力工拙難易，宜如何哉！:若希白自謂知任斯責，可無負矣。予友歐陽君通曩與希白游，且有舊，爲抵書走洪州，求予文以識，而未暇也，而希白比三請，滋却益勤。因爲之掇其可附著者，使鑱諸石，且以志吾里人終易以善起也。希白能詩，于琴尤工，其爲人號有信義者。元祐七年七月朔日，潁昌府臨潁縣令充洪州州學教授劉弇記。,
全宋文卷二五五九,《龍雲集》卷二三北宋:劉弇:文:Article:重脩共樂亭記:朝散大夫狄公治莆陽之明年夏六月，會天大風，並海之民以田疇居廬被患者甚衆，而軍治之西北隅故共樂亭最高峙，受風尤劇，經昔以壓聞。既而縣有上官道蔭材之拔于風者以千數，公按籍笑曰：:風仆吾故亭，又遺以拔材，其無乃有意爲吾新亭資乎？于是訪卒之羡于工者，因其隅而廣之，得屋七楹。前卧駢石，爲棲樂之埒。稽故材之任度治者，繕小亭直其下，曰歲寒；:繕憩客之堂三榮介其後，曰燕休。皆不泯厥舊。而屹然負砠岡，挾爽氣，以出杳冥者，前日之共樂也。他日公謂弇曰：:吾亭如是，盍記之，將子以爲考。弇遂言曰：:今夫十區之肆，百指之閭，慈祥愷順，薰爲休和，人倫之樂以此，而陰鬩訟訴之擾奪之。百金之産，中家恃焉，鄰雞犬相聞，户有無相通，庶且富之樂以此，而椎埋剽攻武斷之豪奪之。食怡寢康，不在子孫，在其身，壽考之顛，霜吞而雪蝕，尊生盡年，歸全之樂以此，而札瘥憂患奪之。非時之須，不急之逮，隨以杖捶，而奪其遺力。淫陰驕陽，水旱間作，螟螣被南畝，而奪其豐年。甚者奪之罪罟，而筋骸不勝囹圄之慘；:奪之貪吏，而賕餉不勝劘牙之噬。一切奪之者如此，于是有疾視其上之憤，有戚嗟怨誹長逝而輕去故家之忍。彼長民者方任其責之不暇，尚誰恃而與爲樂邪？始公之來莆也，歲惡不稔，惟是勸分發糴薄徭緩歛，爲若可繼者；:而謹醫藥，簡程督，所以劬視之甚至。已而釜不改飪，身不易褐，一時親更患苦者，竊獨喜幸相與聊生之民。及亭之成，適在邦人安綏和豫之後，以故莆之士民歲時般嬉，與夫四方之使客以事至者，皆曰異時神物之奇秘，公幾盡取以遺兹土。而其得之暇日之瞰臨，以至風流嘯詠，行庖抽觴，以御賓者，公獨無幾何時爾。視昔人之榜，無毫髮可恨者。試徙倚而南望，則前有峭跱之壺山，如垢世獨拔，摩拂霄極，嘯浮丘而挽赤松，遠遊之所以寄傲也。振衣而東指，則傍有渺瀰不測之滄海，跳濤舂容，直將與乘桴者游，而探虞淵，窺白日，廣心浩大者之所以弔世也。若乃巖菲島蔓之四時，風帆雲鳥之千里，當暑而凉秋樾，入夜而賓斜蟾，與夫樵斤漁艇，涉素瀨而度葱蒨，晨蓑暮管，饁遠烟而收夕陽，登高能賦者得之，往往寓感慨于交飛之毫楮，而雖有駭目，亦不能窮也。然則公之熙莆人，不既多矣乎！:雖微公命，弇也固將有請矣，敢再拜而次其説以俟。公爲治，所至大率放古循良吏，寬厚表表，有君子長者風云。
全宋文卷二五五九,《龍雲集》卷二三北宋:劉弇:文:Article:足齋記:元豐五年十月:國家悉海内而州之，則古侯伯蓋今之郡太守；:而其于諸侯常用臣禮，親北面而事之者，在郡太守率謂之屬吏。屬吏有州從事，有録參，自録參而下，號諸曹，而屬縣簿若尉，其最卑者也。太守始至府，坐黄堂上，曹長率其屬，手板束帶立墀下，謂之庭參，若將盤躃進拜之爲者。吏從旁贊曰毋拜，」:然後趨而上。不揖坐，不敢坐；:不問言，不敢輒發諸口。一日有事，則告之曰：:某事如是而可，某事如是而不可。輒辦，其毋廢！則又趨而退，顧己與墀下人施施僅如平時等夷，雖流潦霑漬弗避也。胥吏抱案牘上下，相與接足迹，弗擢也。又歲時宴喜，或饗它使客之以事至者，率不及諸曹，唯大張設，夾兩翼使坐，酒到手輒釂然，猶取太守遠甚，傍引卜祝胥吏老兵輩雜厠其間，而謂之外筵。諸曹之卑乃如是，况簿尉其尤卑者乎！:故使輕險之士爲之，則僥倖嗜進之心生；:容悦之士爲之，則媮悦曠弛之弊時有不免。而夸者伺容聲走權勢，至于巷結轍而户摩肩，拘者欿然，常爲戚戚可憐之態，亦其勢然也。方是時，士有决能自擢，而用其良貴者高世，自衆人視之，如獨鳥遊空府，而影末之餘波，猶足以灑拂塵垢，非足乎己者，能之乎？邵武黄君德器，爲簿于静海之一年也，廨之西偏得廢宇，葺而新之。它日走書來告曰：:吾齋之前，平曠虚豁，環以野水，而古城瞰其西，介丘直其南。夏則茂竹席蔭，秋則紅蕖漸苞，雲烟下鳧雁，而蘋藻泳鱣鮪，凡吾平日栖逸趨而迫遐矚者略備。顧所取誠不在是，則因謂之足齋。聚古書其中，暇則居之，且以求吾志也。子其爲我記之。余聞之也，天地爲衆大最，一則傾東南，一則陷西北，其不足蓋如此。而萬物之中，或角而不牙，或甲而不翼，以脰鳴者或屈于足蹶，以陸馳者或困于波濤之汹湧，唯人六骸九竅具，差可以無憾。而六骸九竅，又有不足恃焉者，是以甕盎用其脰，肩肩視全人，而申屠嘉叔山無趾兀者王駘，、:與夫支離疏之徒，獨以材全爲在乎其内，而曹交之九尺，猶非真湯文也。若君之仕則卑矣，而所居又不過容膝之安，宜其屑私營近，嘗身涉求之地，而反自以爲足，其有得于中者歟？其殆吾所謂用其良貴以高世者歟？故余樂爲之道，且知君之足在此而不在彼也。君名鑄，以文學第進士，觀其名齋，則賢可知矣。元豐壬戌孟冬望日。
全宋文卷二五五九,《龍雲集》卷二三北宋:劉弇:文:Article:澄碧軒記:熙寧十年七月:浮屠惟聰，于其寺之東偏列屋以居，而取其屋之餘爲軒，命之曰澄碧。蓋軒之成久矣，乃始以其記屬予。初，吾州之東北，望之鬱然若椎髻，自平地而出者，螺岡也。其下有水，蟠而爲川，滔浸渟滀，濱城數十折股，引而去者，螺浦也。浦之兩崖皆羣山，適與螺岡相直，環民居上下，遮列屏障，一起一仆，躩虎豹而盤蛟螭。于其山水之交，架虚叠罅，棲以楣埒，巋然出衆屋之外，若披鑑臨物，若據斥候破隱匿之情，若綱提領挈而樞制者，則此軒也。澄言水，碧言山，以其不出擾擾之闤闠，而坐致山水之美，以寄意也。于是遊者日至，而軒之前恢詭譎觚怪奇偉麗之觀，無不畢足。高桅勁楫，破浪上下，晨曦夕氛，照耀發見者，出于咫尺之袵席。青蒼杳靄而横絶乎雲烟之間，縹渺丹翠而相扶于巔崖之上者，出于方寸之目睫。幽芳遠籟，微明疏薄，潛投飛躍，决驟之變態，與夫挾爽氣而躐浮光者，皆其四時之榮謝，旦暮之聚散，而覽者亦不能窮也。吾嘗謂天下之美，苟可以擅而有者，理足必窮。托形於天地間，唯山水兩物以特久時聞，且不遽易而有常，則澄碧其大觀也。不幸流潦時至，漲堤齧防，蛟龍狂醒，秘怪陰作，麽滃洄伏，砰擺振撼，與夫破山發石之勢，矢迅而東下，則孰爲水之澄耶？高者隤壓，下者童濯，陰霾宿祲，相與蔽吞於洞鴻晻曖之中，如翳冒目，如烟壅燧，則孰爲山之碧耶？聰師學佛者也，使其神能固而不遷，其精能一而不摇，静以鑑天地，虚以府萬物，則水之澄山之碧，無豫吾事可也。苟惟豢于蔽物之官以韄其外，溺于不求之放以柴其内，以至方寸之靈府，朝與僞湛，夕與真喪，則彼其山水且不能逃適至之累，師之守此名也，尚安所托乎？雖然，此特語聰師者也。若夫乘閑臨隙，身適寄而足暫投，羅觴以御賓，探籌以争算，振淋漓之衣以濯清風，捐交錯之履以夸弛放，舒遊目，寓遠意，投衿撫髀，高踞而微吟，使夫鬱者思奮，滯者思通，羈客忘戚戚不得已之懷，而騷人緣是川臨賦，則軒之在山水間，亦一助也，庸可廢乎！:故爲之書。熙寧丁巳七月三十日，安成劉弇云。
全宋文卷二五五九,《龍雲集》卷二三,《名山勝概記》卷七,《古今遊名山記》卷三,康熙《通州志》卷一三,乾隆《通州志》卷一九,乾隆《江南通志》卷一四,光緒《南通州五山全志》卷一三北宋:劉弇:文:Article:獨遊狼山記:白狼五山距通州城東南十里而近，率不百步則嶄然迭起，若踞若躩，若前拱後負，若期而赴，有待而不相躐。而五山者，通人時時能道其名：:有以仙蜕其上者曰仙女山；:有以闔廬曩軍其旁者曰軍山；:有以形鋭且中罅者曰劍脊曰馬鞍；而至臨以佛宇，則别號寶塔山。五山獨寶塔山秀絶可喜，而好事者往往取以矜遊客，謂白狼嘗擾而居也。元豐四年冬，弇按田山傍，至則求觀所謂五山者。入寺東廡，得乳泉，號幻公井，幽光浚發，若上濆狀，茗飲者利其甘，争至赴掬。自始時開山僧智幻，故相謂幻公云。方丈東阿有石僅十尺許長，倍廣三之二，而廣厚倍者半强。一昔從山椒墮而正拔，號飛來石。自堂折而少北，貫以澀道，躡之纚纚如絙縻上縈。道左閣曰棲雲庵，曰海桐亭，曰牛山，曰望江，皆森爽谽豁，可蔭以休。而閣加于庵之廣，亭加于閣之峻者倍且半。又却轉，得楣埒，殊澀。屣小，覺酸脛，度非三休不至絶頂，因力躋焉。方是時，朝日初上，瞳矓如躍金，發莽蒼中，洞視上下，不隔褷䙰。佛螺姝眉，附地别出，則南峙之福山也。排天决雲，吞嚼淮吴，則東浮之三𤃩也。稻畦葭澤，潮汐上下，沮洳斥鹵之所淫夷，與夫疏篁茂木，泊雲而下鳥烏，頽垣廢丘，縈蔓草而棲鼯鼪者，皆得于轉瞬之頃。于是惝然忽疑從樊籠中出，而思古人所謂登太山而小天下者，亦宜有是，而非特寓也。絶頂之北，有石若圮而中留，踐之令人善畏而得瞀，考其名，則定心石也。山後有石卯巷觀音洞朝天巖去思亭，、皆利下觀，而醒石尤以名著。石廣厚略等，可坐十輩其上。子履陸君名之，用反廬阜陶淵明所謂醉石者。醒石之西有紫石巖，取其石紫赤色相錯雜，而紫爲多。以遊至者悉栖名其上，今亦頗可别識。劍脊馬鞍二山遊者罕至，獨峭壁隆隆，發數十仞，疑造物者于此喜出斲刻以驚世也。軍山宜山茶花，號多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中，頃歲嫗有自龍舒來者，年七十餘，獨食息其中，似得道者。山有拇迹鞭痕，皆著石，或云始皇履是山，且鞭以投海中，俗之好怪乃如此。既而僧有語余者曰：:今之山跗雖皆平陸，然前五十載海也，其深蓋碇絲千尋莫能測。而自軍山左轉，皆閩艘吴艦，與渡而漁且漕者之所出入。山前後石齧蝕若鍾釜然者，皆水所湔潄。而其有鑱天祚者，』:尚五代姚存艤舟特題識也。余聞而異焉，且淮海方數千里，自江都走海陵，絶吴會，其間以佳山川著稱無幾矣，至是而僅得五山焉，則又皆盤薄吐吞于窮海僻陋之濱，若遯而肥與畏名而逃焉者，獨何耶？然五山當潮波，捍一方，如唇齒傅脰咽，使通民恃以不怵，而間則蒸油雲泄膏雨，以利生物。其作鎮此土，殆天意，非可私智測也。余也服吏役，一投足，而五山之美盡得于人迹之所不到，臨高而覺宇宙之博大，指陸而駭溟海之變化。竊自比于醯鷄别舞瓮外之一天，則亦不得而默矣。故覽其勝踐，作獨遊狼山記云。》
全宋文卷二五六○,《龍雲集》卷二九北宋:劉弇:文:Article:海門按田書陸瓊橋壁:淮海人謂水南貫而順下曰涇，若顧凌涇六丈涇是也；謂始别而卒并曰洴，若黄洴是也；:謂挾水所奔注使泛且不漫曰夾，若鱸魚夾鑊沙夾是也。溝則取其駢驪若匝舍然，故有新溝；:港則以其潏潏如人之赴委巷，故有曹捎港。貼，四達而平者也；:沙，坌以矗立聽齧蝕者也；:符，括農民耕且使有名者也；:沾，土之絶海而遠于中者也；:段，某有某土而限爾疆此界者也。塗，澱而起者；:□音探，淫而下者；:𨢑，潴舄鹵者；:退，灘殖且漩，漫不任墢者；:而捍，環田若舍以却水者也。元豐六年秋九月，余按田，始得黄洴，愛其寬平博衍，以謂雖使注濁涇其中，求沃于是，弗能也。道旁見揫田灑灑如攢指，問土人，皆曰，此穡之最良者。民築場焉，積秸如坻，建小窌其旁，自謂囤。傅囤率羈狗棲人，使司盗，至終夕，役作不休。少怠，則繼之以歌呼，謂爲踏場。相舂者，無問童媪悉和也。甚者白晝相追逐，鼓歌相期會，遣巫下神，間遺米團里兒，徼祈賽福。翁若客操鷄髀漬蟹醑，列置篝中，求酒家往飲啗。醉者或仆卧塍間，或袒跣作氣，指儲胥曰：:吾醉鄉物也。」:其衎樂盤嬉如此，蓋惡歲之幸民也。明日，抵顧凌涇，按劉孫旺十二人號海塗者，最後題楊王廟壁。又明日，按王守明段鳩袁瓊等十九輩，、:覆視前所驗槁苗，懼窾于實也。又明日，背飛沙壠，越新羅貼，過坊之爲東下沙者。少前，濟六丈涇，抵蔣洴。蔣洴少通道，垾中絶，如决蛇腐絢，潮汐去來，比他處尤險澀者也，李義石璨左素三瘠田在焉。、:已而望東沾，求陳楊符故道，登醎水垾絶處，悼仁孝村逃者不復，故田類爲莽墟。追念禹功，愴悢者久之。暮宿陸瓊橋，訪前路夷險。是行也，寧復有美田盡如黄洴者乎！:皷歌相徵逐，寧復盡向時之民乎！:道之曲折，寧復有險于蔣洴之東西者乎！:因壁之以告後之按田者，使勿苟而已。
全宋文卷二五六○,《龍雲集》卷二九,《文章類選》卷三八北宋:劉弇:文:Article:書隱居王適中壁:吾友適中天資豪爽，雖躓跲有司積稔，而視幸中人猶吷也。故論文則拔牙角，商詩則跐奥穾，頦頰千世，爪掌萬微，不泠汰而清，不嘬嚌而腴。與之處，如汾鼎周鼓，楚松越箭，不徒古韻高出，而彌令坐揖瀟灑也，豈與風塵中物計勝負哉！:元祐庚午晦之前四日，偉明試筆。
全宋文卷二五六○,《龍雲集》卷二北宋:劉弇:文:Article:太史箴:慶霄之清明，星日之輝融，寸眸甫運，而全體斯得，則臺輿牧圉預有其察。及夫手揮堪輿，神交浩茫，形游域中，而效在前堵，雖有智巧，將嘗試而不得也，於是器數出焉。日有闇懵，月有仄匿，星有圜角，氣有監彌，使知有器；:取夫三百六十五度四分度之一者寓焉，使知有數。器數具，故雖處蔀室之幽間，而視周於崇榭之高明；:臨風雨晦明之宵分，而察加於白日之正中。然則歷世之相與攸賴，不曰中規之渾儀乎？昔我神考之在宥也，命以司天監爲太史局而遷之。其後築臺，别置渾儀象，激金水其下，機擎輪吞，排晦斡明，至與造化分疾徐低昂。上稽洛下閎圜儀，旁采張平子靈憲，》:若乃賈逵黄道金常游儀，與夫區區令瓚之屬，方之恧如也。然天體與人每遠，至其情則與人莫近焉。其於人君，顧有所謂亹然畏愛之者。愛之欲其登假至於道，故發祥隤祉，有不待頃而契；:畏之使知兢兢凛凛於有天下，而如有睨乎其左右者，則夫流孛忒蝕侵射暈珥，時亦不免而已矣。取以告諸上焉，真太史事也，噤不恪職，是誰之過歟！:竊惟春秋日食星隕且孛，》:皆所謹書，以戒後世之爲人君者；:而漢儒之陋，必待變異發見，君親策於廷然後告，則已無及矣。敢附虞人牧臣之末，庶幾視太寶丹扆爲無愧，而塵露之補，誠有在於是者。謹拜手稽首而獻箴曰：,:茫茫古初，孰測孰窺，人不自智，器將安施。爰有作者，揭爲渾儀，以智分人，揣器而知。兩曜合璧，萬芒旋蟻，四七是經，錯若棋峙。誰其尸之，小臣太史。舒魄曦輝，俯事仰參，德隆晷星，初不廢占。天子命我，敢窺而恬。焯彼軒象，内治既飭，三能協明，夔進臯陟，太一萃貺，算開南極。勿謂軌道，而靡忒蝕；:勿謂助順，弗見它謫。晝餔宵飴，室靡窶釜，雨渥雲油，長我稷黍。歲雖守心，當庤先具。偏裻縵胡，化爲神緌，一兵不試，稚舞耋嬉。芒匿角伏，當謹我師。馴至醇醲，民則不犯，覆視貫索，作我刑鑑。魚罩駒維，英收俊攬，揆之少微，爲得賢驗。從古盛王，靡不抑畏，朽凛薄兢，常出于未。損滋避正，非德之貴，福莫盛於保，戒莫進乎祗。史臣司天，敢告執綏。
全宋文卷二五六○,《龍雲集》卷二北宋:劉弇:文:Article:紹聖元會頌:臣伏觀唐虞盛隆，五服迭朝，更夏商周，斯制加密。禹會塗山，玉帛萬國；:至於商湯，爰有景亳。豐宫岐陽，成康是因；:三朝受圖，漢人賦之。區區朝儀，末造有唐，亦或不廢。况膺正統席歸運，未有若我宋之盛，而陛下之躋閎休緝墜典也邪。若乃出千品，具萬方，計億事，材兆物，此而不綴，非翰墨者罪歟？小臣被學最舊，於頌爲宜。爲頌曰：,:皇帝嗣位，十有二載，天庥地涵，與物開泰，曰臣曰妾，罔有内外。章甫短後，秀顛髫睟，陶粹飲和，萬室一態。朝躋畯良，獄洗鉗釱，錙文黄輝，擾籞嬉瀨。皇帝曰嘻，當飭蠱壤，奉先紀元，庶靡恫悔。有司跽言，月征日邁。往雖郊見，繼又禰配，協休登平，民物和會，惟是班朝，亦禮之大，懿典徽綱，不可弗再。請以孟陬，百執前戒。帝曰俞哉，往踐毋懈。于時三朝，錯事展寀。初陽載暾，晨陰剥解。梢󷌻扶魑，飛廉肅𣋞，旄頭陛楯，韎韐金介。萬官翔洋，至止藹藹，鵷紛鷺綴，屏息收噫，冠纚聯聯，璀璨韍佩。五路中陳，駟虬沛艾，芝蓋葩華，煜爚綷䌨。如星拱極，如水委海，如天斯臨，如日斯挂。衆樂備舉，縹以清籟，乾安正安，》、《迭用並采。虡業騰拏，柷裒敔殺，么麽刊落，兜離僸佅。奄臻八紘，效琛走貝，地官宗伯，履貢斯在。四夷君長，立列蕞蕞，濮鉛鳧更，遼差羌輩。藿心晞陽，左言椎䯰，舌人象胥，委體司話。尉臣稽首，赫我昭代，農敏于疇，吏康于縡，卧鼓韔弓，不怵邊躉，萬宇更始，擁相駢賚。天子萬年，福禄攸介，尉臣稽首，禮則不忲。玉色粹温，旁諏下逮。孰爲蟊螟，孰致劬勱，財力孰贏，仕課孰最，孰有國急，孰斯民害，孰俊未蒐，孰冗未汰，孰懲孰革，孰勞孰徠。百辟愉愉，並受誥誡。天子萬年，衎衎樂豈。尉臣稽首，竣事而退。於皇緝熙，裒時之對，零我渥恩，鴻濛汪濊。聖敬日躋，取乾用夬，天子萬年，萬世永賴。
全宋文卷二五六○,《龍雲集》卷三一北宋:劉弇:文:Article:宋高士何君墓誌銘:建中靖國元年二月:上嗣位之始，詔中外得言事，未幾，四方章輸登聞，日以百數。天子仁聖，幸加惠臣庶，諸誕謾亡益于治體，報罷，貸弗按；:而其間剴切世務，赫然號能建明者録用，如治平四年詔書。是時以言起徒步，自太學生何大正始。大正自言：:始吾毁齒而齔，吾父不轉之南畝，而坐之門側之墊，期我學也。及束髮而弁也，夕去吾孺子而朝仵之成人，期我躬行也。遺我如此，與財孰多矣。又曰：:方吾父棄養，惟不肖嗣人不克立，不能侈大窀穸事，使親客淺土，萬死不償責。今者南歸，幸蒙天子厚恩遷奉，適其時，宜得銘播幽，用追補前儉陋失。先生始嘗腆遇我，且有文，敢以謁。又曰：:是則我不可以不銘。」:君諱受，字持謙，姓何氏，世居陳留。太平興國中，有出爲韶之仁化令，卒官，因家焉者，于君爲四代祖。王大父諱世隆，王父諱選，考諱真。江嶺間俗神地理，而王父喜讀青囊書，間語術家曰：:試爲我求靈澗福岑，益光大吾後者，不議費。術家曰：:有是，在南安之横浦。驗如言，卒徙居之，故君遂爲南安人。自仁化後三世不仕，而君好學，略通大義，不類他隱者借高自名。以文撼有司，一不契，投筆硯，絶口不言進取。少時侃侃自將，孝行高里中。族姻有弗槩于理，必引以歸正。雅以治産，然喜施，雖隱約，斥財振人益力，笑未嘗壞顔。人有干，非其意，不爲動。間讀莊周書，曰：:快人何恨，吾送老資也。晚嗜泉石，推知勝處，幅巾芒屩，勇往不疑。里中歲時擊羊豕上冢坐社，衆得君乃歡。雖雞黍爲具，或閣匕筯，須君至乃舉，而君亦悠然徑赴，未始失意一人。太夫人年九十尚無恙，君于是六十有四矣，白髮婆娑，奉旨甘，契節適，親亦對之歡然，有壯子孫愧弗及者。内外艱幾滅性，更外除，柴甚，猶不御酒肉，人以爲難。元豐四年十月疾終于家，壽七十有六。娶楊氏，再娶劉氏，皆前君終。四男子，如珪如璋敏求大正。、大正賜進土出身，宿州司理參軍。初，大正游太學，無來資，敏求曰：:無苦，吾繪事當可辦。因俱留京師十六年，竟就其第。女子四人皆已適。孫男二人，曾孫二人。建中靖國元年二月二十九日辛酉，舉劉夫人合葬君于大庾縣玉池之原。君長于大小篆，傳神山水，得意處自成一家。嘗評李斯陽冰篆如嚴諸侯助祭，凛凛不見頗倚。見閻立本凌烟功臣像王維輞川圖，》、》:曰：:元子去世，誰復識常山蛇形！蓋以自况云。何氏系出武王子叔虞，其後十一世曰萬，食采于韓，春秋傳所謂邘晉應韓者也。》:秦并韓，子孫散處陳楚間，習訛音謂韓爲何，故有何氏。銘曰：,:噫新居，清束秀儲，固護而發舒。噫若德，有蔚其特，衍施而厖碩。斯祉斯隤，覃我昆來，其尚多乎哉！
全宋文卷二五六○,《龍雲集》卷三一北宋:劉弇:文:Article:宋居士王君墓誌銘:紹聖三年十二月:紹聖三年夏五月二十九日，居士王君以疾終于其家之正寢。既卒哭矣，其孤廷彦書謂弇曰：:天以釁禍酷吾家，諸孤置弗譴而鍾吾考。吾人雖相與抽摧殞泯，顧萬萬無益逝者，獨求世之名能文者誌銘墓傍，尚裨信且有考，此其爲終天慰何限。敢狀以告。弇于王氏，實元豐同年進士，又嘗獲拜居士君，則所以款識之，是無易我者。維太原之王，系自仙人子晋，其後顯者間出，有以户部侍郎終郭周時曰朴者，于君爲五世祖。宋有天下，侍郎之支子始徙江西之廬陵，遂爲廬陵人。君諱九疇，字建中。曾大父諫，大父邈，考堯，逮君四世不仕，而君尤以隱德高鄉閭。方尚少，資警敏已如成人。加壯，而端毅沉默，雅不喜飾，平居退然，若不預事，及事至求辨，揣機括，立發取無負，類智數者，而不恃也。事親以孝聞，母夫人屬疾彌年，醫藥護視，未嘗輒去左右，至廢寢與食，迄其終，無少衰者。皇考之喪，會君在道，及訃聞，一慟幾絶，其後嘗以爲終身之戚。時號慕，鄰里爲之感動。先是朝士恩他姓子以後己者，加長矣，晚更得子，則寖欲奪愛斥之，取謀于君，君曰：:恩之誠若妨嫡正，使不爲嫡妨，則是子去將焉適？奈何忽欲爲忍人事耶？朝士愧而止，聞者義之。嘗浮洞庭，會大暴風，人有以舟墊湖波中，丐援溺聲甚力，更數舟皆奪氣𥈭眙，自脱引去，獨君奚危赴急，視翻濤若平地。或止之曰：:俱死無益。」:君曰：:使我援彼而死，亦命也。賴以獲免者數人。其仁心類如此。始君頗亦有志書史間，晚爲生事奪去，緒業不卒，而一時交游皆君子長者，遂以問學啓訓諸子，至躬自督約。嘗曰：:吾其斥大門閭，須吾兒車蓋容入耳。他非所冀也。自宣義登第，君益得放任家事，一以委能子，時時從釋老之高躅者，遺累捐縛，等夷死生，要使身世無毫髮恨。急人之病如救灾灼，里之争辨者不以干吏，而以不得直于君爲慊。初，君不嗜酒，然客嘗滿門，人人皆得其歡。嗟夫，雖古所謂仕焉而已歸教其鄉里者，亦無以加此。壽七十有五，娶蕭氏，子男三人：:曰廷堅；:曰廷彦，宣義郎知江州湖口縣事；曰廷老，有文學，累舉。女二人，適吕仲元孫慎徽。孫男七人，孫女二人，皆幼。以十二月庚申葬于儒行鄉仙桂里三合之原。銘曰：,:前乎此流澤則長，後乎此益闡以光。有攷者德，而斯允斯臧。奕奕斯阡，既協吉良。有徵者，是爲王姓妥安之藏。
全宋文卷二五六○,《龍雲集》卷三一北宋:劉弇:元祐四年十二月:文:Article:劉伯景墓誌銘:伯景别余之一年，補賀州富川尉，又二年，而訃至豫章，余哭之，如古所謂哭朋友。最後得其臨終數百言，曰：:吾疾勢憒憒，冀少日有瘳。而自頃來，殆不可力。青衫黄墟，此自吾分，不可復作兒女悲。但生平百不一究吾藴，萬不一償吾志，後當有爲我不平于造物者，必徵信筆，使我没齒無滯懟淹恚，將非子耶？嗟夫，君之寄聲我，其有以也夫。是則前期裒次論列，附銘左方，宜無愧。君姓劉氏，諱戬，字伯景，吉州之安成人。曾祖義總，祖文爽，考俊，皆業儒，蓋不仕者數世，而至君考益以時譽高諸劉，晚復不偶。既而語兒曰：:得志固不在吾兒乎？無爲久憊場屋。即盡取其所藏書數千卷，遺君使讀。君以七歲聯其父詩，亟有忠孝語，聞者咨尚，號里中奇童。及就塾，經目成誦，日數千餘言，至攙旁兒書熟之，示有餘敏。壯歲，諸書蓋無所不讀，能不違于去取。始讀前漢書萬石君傳，·慨然撫袟曰：:真得師矣。」:至汲黯，則曰：:與人意闇同。」:他日視舍壁，攬筆大染曰：:萬石君是吾師也，汲長孺豈欺我哉！時以爲名言。性樂易，不事詭激。甘膬非出自其己，不以饌親。丁内外艱柴甚，幾至滅性。歲時典祀，悲哽若新有喪者。雅不喜治生，視貫粒空匱，裕如也。與人交，初時微泛，會不可意，决不復噂噂相取附。客至，一室蕭然，焚枯酌醴，取適而已，曰：:吾敢以樂慆憂乎？」:閭里慶弔，夙而先，曰：:雖微我，人其忽諸？先是，里豪有伯仲議暌居，知君有信義，相與持籍從决之，陰約君曰：:誠使我得善壤，願效奇貨。君笑謂曰：:子欲以是疚我耶？」:卒謝絶，言者愧嘆。以策試禮部，第元豐末進士特奏名，釋褐假承務郎。初，君弱冠旅貢士，遊京師，一時士大夫争傾蓋推轂，期以膴仕。而施厚得嗇，將肆復躓者迨三紀，晚收一官，而君白首矣。及之官富川，事巨細，悉力審處，遇煩挐，立辨無留，敏有弗便，徐爲剖决。引誠忼慨，言毅質仁，大吏以此多之。疾之日，太守鄧侯飛書官舍問狀，所以勞良苦勉，醫藥甚至。語家人曰：:侯誠惻我無量，但屬不應得。此疾雖革，永訣語尚可料理。復索紙作書，僅成，擲筆而終。鄧侯得之愕且痛，曰：:天奈何奪我佳吏乎！」:年五十七。諸孤護君喪歸葬順安鄉厚山新塘之原。娶王氏，前君謝世。再娶黄氏。子男五人，公度公量公肅公偁公顯，、、:今爲名進士。女二人，適進士歐陽燮許世延。孫男三人，大受大成大順。、:孫女六人尚少。有文集三十卷，號無聞集，》:藏于家。始君無恙時，有仙女來自臨賀，自謂陳仙嬌。仙當下時，不復形聲，數漫粉壁，畫字書自見，作詩遺人，多禍福意。初雖隱，後略無不驗者。嘗從丏詩，得四十字，有青天蓋遠山，黄河流白水語，人皆賀君得吉贈。君既疾，始怪其語，曰：:青天蓋遠山，千里歸葬象也；:白水于文爲泉，合上黄字爲黄泉，死徵也。嘻，陳仙命之矣，尚何逃乎？已而果然。又貢士劉瑗，君髫年時里中友也，有斷金契。君補富川而未赴也，一夕夢與劉方轡，從以輜車，若取道之官者。他日以語劉，劉戲應君曰：:復使曳方袍從君後乎？」:夢不閲歲而君終，君終之一月而劉死矣，其精神所契如此。君别余以元豐八年七月之十日，終以元祐三年十月之十四日，葬以明年十二月之十六日云。銘曰：,:材則長，得胡嗇？南圖收，西崦迫。誰執咎，莽難測。厚山陽，厝真宅。厥有子，可無戚。
全宋文卷二五六○北宋:劉弇:元祐八年十二月:文:Article:宋鄧夫人墓誌:有懿行女子，從其夫之官，元祐八年二月二十有一日，以疾暴終于莆陽司理參軍之官舍者，曰鄧夫人。世爲南劍州沙縣著姓，父𥑻，有隱德。母曹氏姜氏，而夫人則曹出也。生二十有五，歸同郡陳君全。始，夫人少時，子之者裕于爲親，及歸陳宗，婦之者安于爲舅姑；:而夫若子，初若不計其慈順，既而亹然有聞，則中外族姻至有力循疾放而弗迨者。資淑柔靚莊，所以督約其身甚備。平居無惰容，不妄笑語。不以家有無累其夫，然夫亦以此取辦。其加于人一等每如此。謂陳氏斥大方未艾，而奪之年，使不克遂其志之思以殁，天之戾乎人，其亟哉！:壽三十有一。二女子。于是莆陽君謂弇曰：:歲十有二月十一日甲寅，于辰則良，得故鄉之北阡，于兆則吉，圖吾妻之窀穸于是。法宜得誌，敢以諉子。嗟夫，弇，陳執也，義不得默，是則誌夫人，且詞以哀之，無若我者。詞曰：,:夫何天之不淑若人兮，禍忽跐乎福先。變索綯以樛蔓兮，一瞬泯其百年。揜蛾眉之脩嫮兮，閟鬒髮之連娟。痛未朝而晞露兮，奄先秋而摧蘭。佩璆然如鏘鳴兮，衣霞搴疑馺舉。蹇淹留乎下泉兮，曾不以夫子之故。神濯濯而長蜕兮，形膠膠而弗寤。愀繐帷之寂幂兮，渺生平之笑語。邁幽宫兮莽不追，睇龍津兮還翼資，羌敦詰兮寓恫悲，鋪懿鑠兮視吾辭。《龍雲集》卷三一。:全：:四庫本作仝。」
全宋文卷二五六○,《龍雲集》卷三一北宋:劉弇:元符二年十一月:文:Article:宋歐陽文叟墓誌銘:弇紹聖丁丑舟而北也，文叟疾良已，過之訣，語弇曰：:老不貸我，脾腎舛且弱，間得上浮中乾之痾，在法兹謂土不勝水。肥醲甘膬仇敵我，而燥石腐梗以劑名者，反若子弟之左右侍也。凝泣焚煎，磣胃戟腸，又數得醜夢，决不久客人世。且脩短自吾分，獨平生隨手磨滅，念之令人不置。片石揭幽，知我且文則子在，他日誠不能無萬一冀。弇驚謂曰：:無苦，君會當有健時，奈何驟作不祥語？是冬疾復作，明年六月乙酉果不起。其孤自廬陵走一介以書來京師請銘曰：:兹吾父志，丈人謂何？于是爲考次致政蕭侯元卿所爲狀，泣且叙曰：:君姓歐陽，諱通，文叟其字也。世居吉州之廬陵，爲右姓。曾祖諱壽，祖諱鵬，考諱居簡，皆不仕。君開爽樂易，少時炳炳類夙成者，就塾，日誦書千言，塾中兒皆出其下。至九年而孤，逮事皇考而弗得，則取其尤篤者孝其母夫人，弟其兄監簿君。又二十年而長其家，復取竭于其母兄爲未已者，友其弟，慈其諸幼。于是閭里翕然，難君所爲，既稱慕之，則間又愧其不及。熙寧中，天子黜浮靡，始詔取士本經術。異時廬陵應書幾三千人，雖盡斥故習，然猶窘成説，場屋成算莫適主。而君獨晏然類無事者，一出輒上列，聲譽益藉甚。明年禮部報罷，歸則盡出家所藏書千餘卷羅諸庭，曰：:是豈不足娱老，何至從少年計校後先，掠場屋美耶？即又與其配約曰：:歲時祭享，我則不可使菲，不繼伏臘醫藥。男若女婚嫁凡若干，中外親戚慶弔問遺凡若干，費出則有程矣。餘悉付饔奴，使我得盡意賓客，無留爲也。君喜客雖出天性，至不可得而親，塹限崖設，不少貶降，以是門無雜賓，所與遊皆一時士大夫。晚度舍西南地，築愚堂居之，自號逸翁。時時杖屨還往，賦詩壺奕，撥置世故，取自放盃酒間。户外過客絡繹，不厭也。其達如此。今夫利徒風舶雨轊，逐什一，乾没走，貪死貨，長年無須臾閑，愚也，孰與深居嗇出，泰而家者？仕宦者卒然相遭，必顰呻更弔喭，縛羈靮繩墨，食不及下咽，投老决去就，反不忍以蒼皤易朱紫，惑也，孰與食先疇無愧色者？之二人者，固得矣而胥失也。文叟生不爲世用，間取則多，固失矣，而獨得也。嗟夫，此其爲無負歟！:壽五十有九。明年冬十一月乙酉，葬君儒行鄉潯源龍坡埳。娶劉氏，男子三人，曰伯虎，則請銘者也，舉進士，有文學；:曰叔豹曰仲熊，尚幼。女子二人，長適南安軍司法參軍蕭世礪，次許嫁王氏，未行。文集十五卷藏于家。初，君之隱也，今給事中范公鏜過其家，留詩道舊，繼而作者甚衆；:通守徐君常校理盛君次仲皆以文高君行；而又嘗記愚堂者弇也。銘曰：,:涇吞渭滌如命何，惟其自視不媕娿。闒茸暢轂珮玉瑳，哲謀肅乂辱詆訶。從古已然尚胡嗟，烏黔鵠白寄一呵。塞竇收影六籍哦，其孰榮盛孰坎軻。末年齎志在澗阿，以此易彼得亦多。嗟吾文叟嶷且和，壽弗克究理則那。惟名與實不滅磨，視吾銘詩尚無訛。
全宋文卷二五六○北宋:劉弇:元祐七年六月:文:Article:蕭孝廉墓表:熙寧四年夏四月丙子，有宋篤行君子蕭君以疾終身，是歲冬十月甲寅，得縣之儒行鄉留陂原以葬。而後二十有二年壬申之六月，其孤公廠之游劉弇，實表其墓。君諱汝爲，字叔展，吉州廬陵人。警敏莊裕，子親弟長，慈下而睦疏，已自其兒時有聞。而加長，則寖以文學見稱于伯父御史公，每曰：:是兒必張蕭宗。」:君讀書取大體，不譾譾窘章句，喜讀西漢書，》:會得意，卷彌日不去手。爲文若陰與筆計，語千百抽楮立就。奔壯卓詭，初不自收束，徐則宿理，蓋矗如也，刳方揉圓，略不復釿鋸痕跡，其工如是。于是人謂君方將芻飛黄，騁長道，脱驂解服，蹂蹴燕越，取萬里，寄一躍中，意弗蹶，其在此。曾不中道，而適得蹶焉，則咈哉，天其不卒于畀材，而戾之亟奪之果也！先是歐陽文忠公過七里院，得君所爲記龕壁間者，讀數四不釋，曰：:筆力高古，作者正如是矣。其題四明奉化之浮屠壁也，至謂短綸不釣深，弱弓不中遠，張賦科蒐廊廟材，疏矣。丞相荆國王公時爲縣于鄞，一見，以爲得當世利疚，意君于詞賦絶人遠甚，然居常薄之。異時廬陵號天下士區，應書者紛以千數，有司幕處，操鑿枘，契圓方，索來者氣。君坐囂讙中，題經目，無巨細，即一揮，有司輒稱善，以故連三冠多士，廬陵至今號青錢解元，以方張文成云。君貌瑰整，望之嶷然若不可親，人相與處，久益不忍釋去。雅疏財，所至不計資寡多，應手一空，雖大觳弗靳也。急人危難，若出自其己。士從學嘗數百人，悉得其所欲。晚益𡾰嵼，間語人曰：:古所謂正可坐之丘壑中者，非我謂耶？舍旁近有溪，因命曰潛溪，即卜築其上，自謂潛室，琴書杖屨自副，若無預茲世者。熙寧初，天子起有道士逸田野間者，衆謂君曰：:盍應諸？」:即件名舉君孝廉，郡守以聞，而君死矣，享年四十有九。娶楊氏，三男子，公望公𢈝公廠。、:四女子，皆配仕族。有集三十餘卷，藏于家。蕭氏故長沙人，廣順中有以馬氏亂徙居江西之廬陵，自諱儼者始，于君爲遠祖。至六世諱定基者，始起家爲材御史，與君皆出自曾大父諱渙。而諱良輔，故贈尚書工部員外郎者，于君爲大父；:諱化基，故虔州贛縣主簿者，于君爲考。自君以學行高鄉閭，蕭氏世益大，成材者相踵云。余哀君以彼其身，卒侘傺不遇以死也，于是繫以辭曰：,:謂獨君嗇兮，羌孰得而材之；:謂獨君侈兮，胡反修齡以促期？眇莽冥默兮，孰職孰屍？曾不懟夫造物兮，彼死生亦奚以議爲！:嗟嗟孝廉兮有赫厥輝，般考彙以宅粹兮噤不得施，世故飄驟兮放乎一歸。顧有以遺其嗣人兮，夐煜爚以葳蕤。得未爲賸兮失非所羸，播辭隧陽兮是毋可悲。《龍雲集》卷三一。:筆力下原有疑字。」」:按弘治本四庫本作筆助，「有小字校曰疑，」:豫章叢書本改爲筆力是，」:而又仍留疑字，」:且升爲大字正文，誤，今刪。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三二北宋:劉弇:文:Article:宋故王君章墓誌銘:元豐二年十一月:熙寧中，君章子從余游，因抵書往問安否，恨不及邂逅相與締一日之雅，以謂徒咫居，不知幾何時能相即也。既而君章報至，悃辭闊幅，虔若引退者之臨顯人，因撫書自慰曰：:吾雖未及見，已知其爲長厚人矣。越明年，道過吉水，因踵其家，而君章適與其子皆在，問勞甫畢，即握手把酒引滿，歷歷語過眼事，若當故知己然，殊相歡也。又明年，余將赴試禮部，而忽有以君章訃聞者，始而驚，中而疑且信，曰：:孰爲君章而止是耶！:彼痼者之與癯而弱者，惟不能時饑飽完守氣，病之相攻乘，不在腎腸在膚凑，甚者或内㿉發熱，以至精液漸涸，垂終以待盡死，無足怪也。吾始見君章時，齒方剽剛，吐言烝烝，體豐碩而氣浩博，以爲借使冒犯寒暑，凌衝風濡露，猶得爲無恙人。奈何一軼不救，遂至于此，是可無悲也夫！:君章其字也，姓王氏，名衮。曾祖諱昇，祖諱澄，父諱律。方君少時，已有老成志，雖與兒童相遨嬉，未嘗妄發。及壯，尤慤愿，事親盡孝道，視其貌，初無崖岸邊幅，即之蓋敦如也。始嘗用賦詩進取，爲交游所推致，連三試無所遇。而會朝廷更科，因操其所爲文悉焚去，而更習經義，又兩試不得志。人或疑其廢罷，君獨以謂士守死善道，得時不得時，正在斯須間耳。顧吾所好者何如，坎𡒄不足道也。尋復欲應書，而以祖母服不得就。既而君之父卧疾寢革，家人惶怛，忽忽不知所爲，君因密禱于神，願减己算以起親疾。一昔拜下，至忘去寢餗，而君之父果愈。方且以爲有助，而君以驚憂得疾矣。將終，家人環而泣之，曰：:寧復有遺憾耶？」:君徐曰：:吾平生潔廉慎重，絲衣粒食，無不可意者，獨恨親已老，惟是甘旨滫髓之養，不可無壯子弟在傍。今也一至于此，正恐死無塞責耳。言訖而終，時元豐元年戊午九月十八日己丑也，享年四十有二。娶高氏，子男三人，居方居實應進士舉，居正尚幼。葬君于吉水縣仁壽鄉萬安里鶴卯𪣏者，明年十一月二十日甲申也。嗚呼，件其事以播諸幽，是誠在我。銘曰：,:紛萬類兮莽不齊，窅翕忽兮更驟馳。生聚氣兮孰使爲，死一軼兮尚誰屍？猗君章兮焜陸離，齒方剛兮志倏違。壽胡嗇兮邈難追，慶貽後兮理則宜。揆幽宅兮歸有期，綿永久兮存銘辭。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三二北宋:劉弇:文:Article:王公權墓誌銘:元豐二年十一月:王氏世居臨川，其後有徙居于廬陵之吉水者曰俊，于君爲五代祖。自俊至君，中間皆不仕，而王氏遂以富貲號大族。方君少時，已能從學，在交游中若將果于自奮，已而寖爲事奪志，卒不就。因聚家藏書，指以遺諸子，曰：:孰使爲此而不可得者，非命耶？于是更留意治産，不爲横費以撓生事。先疇所入，輒取其贏餘，爲歉歲備，儲蓄寖廣，雖家人輩有弗知其寡多者。居無幾何，遂以富擅閭里，貲産至數萬計。熙寧中，歲大旱，民間穀皆前此費去，而君家廪庾相望，所至皆完實。客有謂君曰：:乘時之急以牟大利，捨此不爲，其孰爲者？君應之曰：:且誰非食以爲生，而使吾坐視莩殕，爲自安計，又幸其乏時以取倍售，誠不忍爲也。于是悉發所藏穀，爲平其直，不當價之十七八，遠近賴以活者數萬人。縣有學舍，湫隘弗緝，至棟宇敗撓，至十數歲無省視者。君爲白官，出私錢十萬，與里之仕進者同首其勸，學遂以成。異時有恃君長者爲可犯者，數出詆欺，且欲因有所求，以爲君初殊無計較也。至則悉爲披露底裏，使無能出意外，既屈伏，轉以好語謝去。人以此多益畏愛之。君爲人寬徐和裕，善自整持，平時似不能言者，及遇事，一發决無有退轉意。自少年已知生計未易就，及晚年，反更豁達喜施，與親賓過逢，每張具，惟其可者，無不爲也。遇人有禮，尤以誠信自許。居家無小大，一際之以和，未嘗鞭訶童奴。尤喜勉子孫以學，至躬自督視，恐不得當其意。元豐元年夏，君偶得疾，既而小愈，秋，疾復作。諸孫方就試鄉有司，亟欲馳歸以侍，而君逆使止之，謂萬萬無廢進取，吾疾會當有愈時，何歸也。其急善如此。先是君居母夫人喪，既數月矣，方在哀戚中，而長子繼卒，念偶失壯子在傍相與併力當後事，因摧傷感慨，疾遂大作。竟以其年冬十有二月三十日終于家，享年六十有一。君諱律，字公權。曾祖敞，祖昇，父澄。娶胡氏。子男二人，衮先君三月而卒，次曰中孚。女一人，適里人魯國尹，早卒。孫六人，居方居實居正居易居安居止。、、曾孫三人，長曰無悔，餘尚幼。中孚居方居實皆應進士舉。、:以明年十一月二十一日乙酉葬君于吉水縣仁壽鄉萬安里安國山王秋之原。將葬，其孤中孚前期踵書謂余曰：:惟是先君善狀將子辱也，其無辭。銘曰：,:不獨臧厥身，亦有以遺其後。嗚呼王君，孰謂無得兮，斯可以爲壽。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三二北宋:劉弇:文:Article:冲厚居士劉君墓誌銘:元豐四年十二月:劉氏之裔，其來遠矣，至晋劉遐爲安成太守，子孫世居焉，爲甲族，有令望，圜冠而爲儒者十常八九。遭五代搶攘之亂，變名拉族，毁迹避難，史失其傳，而無所于考。吾先乃隱居于龍雲下村之陽，至伯父斯數世矣。伯父諱贄，字叔獻，雖非儒者，然爲性厚重，尤疏于財。其發言論不事修飾，而類多中理，雖宗工宿學，往往有不能及者。時之聞人皆以冲厚居士稱之，議者咸以爲實録焉。叔父少亡，伯父與諸季父皆幼，伯父事吾祖以恭，而成諸季以義。至于以恩撫宗族，以禮接里人，其尊卑上下，皆恂恂而不失其序，愷悌仁厚之風，藹然于鄉。時之老成教其子弟孝友恭謹，禮讓而温仁，必以伯父爲法，曰：:爲人如劉公足矣。」:鄉人有争訟之不平者，不聽有司之令，而聽伯父之一言，犯有司之刑不以爲恥，而以不得于伯父爲愧。嗚呼，伯父之居是鄉，非有政令以驅人之從己，而能至于若是者，殆古人所謂行之以躬，不言而信者歟。雖然，此特伯父處己有如此者。若其以詩書教子，以禮義成家，選道德之學爲聚于里中，士至于貧而不能以自給者悉有以饋之，縱過逢亦必燕留期月，及謝去，隨其緩急戚疏，咸有以濟之，由是英俊多歸焉，而户外之屨常滿矣。雖朝士大夫，亦嗟美稱頌，至爲之交者，簡書通問，遞不絶傳。此伯父之得于人者又如此。則其謂之冲厚也，豈虚言哉！:雅不嗜酒，每遇賓客，列席張具，笑談委曲，客不醉不止，人皆歎其至誠而不倦也。元豐四年八月五日以疾卒于家，享年六十有八。其年冬十有二月日，葬于本鄉灣潭之官山。娶彭氏，次娶陳氏，皆大族。子四人，逢邀若缺若中，、若缺嘗預薦名。女四人，男孫七人，女孫四人，曾男孫二人。噫，伯父之子孫，可謂盛矣！:其不仕者，則克家有立，而從學者皆才器雄偉，名聞于時，而吾宗之大未易量也。惜乎，伯父不見其子之成就而逝矣。弇於伯父，姪也，知伯父之事詳矣。其子若缺請銘于弇，儻固拒，誰之責耶？遂摭其實以誌其墓，而銘曰：,:仁哉伯父，冲厚以稱，方寸之内，至虚且明。安時適分，不務外榮，惟知教子，延禮羣英。六十八歲，俄頃天壽。人之大患，在乎無後，公以慶流，詵詵之祐。刻銘于兹，用傳不朽。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三二北宋:劉弇:文:Article:壽安縣君張氏墓誌銘:元豐六年:故朝請大夫知吉州事吴興姚府君之夫人張氏，世爲通州静海人。曾大父諱毅，大父諱臻，考諱日新，皆韜晦不仕。皇考後用子景山太常博士恩，贈大理評事。夫人性孝謹，方尚少，嶷然有立志，而柔閑静莊，有足以式閨閫儀女士。不獨其父母異之，雖父母之族姻，皆曰，女子如是，難于爲傅姆者。及歸姚氏也，用所以事父母者事其舅姑，而婦道之成，有加于爲子道時。在中饋，朝夕羞以進惟謹，旁無佽助，能不怠以止。不獨其舅姑材之，雖舅姑之黨，皆曰，爲婦如此，是難于爲娣姒者。其夫曰：:吾配順以有正，是能君子我者也。其子曰：:吾母慈而節，是能成人我者也。于是出乎其里閈，從其夫子遊且有舊者，皆道夫人之能。及他子婦母女，或争慕之，或歎不及，則又相與言曰：:果也。」:初，府君學里中，號有志尚，念非游四方，所藴終不博，且出人下。夫人歸纔閲旬，即勸使行，曰：:家事非所以累君。」:府君用是第進士，列爲王官。遭廷尉平之喪，夫人與府君往且辦事。比葬，客就食野次，人數多，已而夫人取食器償始嘗與假者，至親爲澡滌。會天洌寒甚，觀者難之，而夫人方自若，盡給而後已。府君喜施與，愜賓客過逢，而夫人尤善傅會，不爲絲蓄粒聚計，顧家無長物，泊如也。嗚呼，可不謂賢矣乎！:以夫貴，邑封壽安。壽六十有二，以元豐五年正月某甲子終于其夫官舍，蓋先府君七月而亡。六子男：:曰洸，虔州司法參軍；:曰滂，蘄州蘄春縣尉；:曰汲滌沇滸，、未仕。五子女，適泗州司法參軍應昭若江陵府當陽縣令阮之武知南安軍大庾縣劉敏脩常州無錫縣丞沈倚，、一女未嫁。于是其孤滂抵書於廬陵劉弇曰：:先君雅知子者，子于吾人宜不簡。將以元豐六年□月日葬吾先君于錢唐履泰鄉湖西村靈山小原，舉吾母夫人以祔也。惟是辭不可闕，非子尚誰可屬？銘曰：,:於惟夫人，協吉作嬪。媚于姚宗，教成閨門。躬行斯何，維德實有。宜家斯何，不痗不疚。學能劭其夫之才，喪以致其親之盡。將子若孫，克紹厥訓。俾是銘詩，庶其不泯。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三二北宋:劉弇:元祐四年正月:文:Article:宋故劉先生墓誌銘:君諱康夫，字公南，姓劉氏，福州侯官人。彭城之劉系漢元王交，其昆雲有爲隋東萊令者，避地南華，築堌居之，號劉堌，于是有南華劉。而四世至唐，以童子起家宰相曰晏，晏之兄暹，累官秘書監汾州刺史。君其八世孫也。五代時曰伎者，避馬氏亂，自鄂州節度判官舟其帑家温陵，生文濟，王審知以女歸之，終吏部郎中，遂爲閩人。曾大父諱□，太子洗馬致仕。大父諱若虚，以文章知名祥符間；:皇考諱奕，有經濟材，皆終尚書屯田員外郎。君兒時秀整有就德，書千字輒誦，如所嘗熟者。其在鳳翔也，執經從講師，退而覆之，不失一字。皇考終丹陽，有哀其貧者，欲厚賻之，君收涕曰：:名爲贈卹孤，實疚吾考。因却不受。莆陽蔡公襄以故人子過君，一見拜，謂母夫人曰：:佳子，善視之。而里人周希孟有重名，尤器君，希孟號四先生之一者。君至性絶人，服二喪，蓋不飲酒食肉衣帛者三年。罄卧内所有，買舍與其弟居，後屬他徙，指屋以告曰：:留以庇汝。」:家人無敢言者。常日不妄許與，遇貴勢，非其合，引去，不少貶。茨椽萊徑，陶甌樿杓，對之歡然終日，不知爲貧約也。異時守臣以君應治平初孝廉詔書，故事，監司列名，有不熟君者諭之見，君卒不見。明年始上君名，有司執後時，報罷，論者惜之。程光禄師孟之爲福也，奏取州果園隸樓店務，實欲授君館，且使僦入者歸其贏，君牢辭不奪，程對之歎息。民有奪君田舊請于官者，部使者不直，民歸之有司，君抵書自言不敢校，卒以畀民。熙寧中，五路置學官，廣東安撫願比廣五路得君爲學者師。朝廷下其事，君例進志述二十七篇，》:翰林學士沈公括尤稱其文諸公間。君讀書，先理詣，後辭説，大率于諸經最長，霾披梗斸跐見聖幽。爲文舋舋有真意，似其爲人。閩越雖妄愚者，不計識否，皆謂君先生。以布衣蒞府學事垂三十年，門人至千數，登王官者十二三。晚益肆志經術，急勸講。凡再主泉學，不越歲，遍五經。雅不事詩賦，便君者迫使應書，君强爲一出，輒冠多士。其程文雖若不刻意，聲病家遠不逮也。始元少保絳帥閩，薦君行義，不報。及後貴用事，然終材君甚，章復數上，又不報。元謂人曰：:吾責塞矣。」:元祐初，禮部上君格應奏名，將行，謂人曰：:明年歲在辰，吾其已乎。然欲止則不得。陛試之一日，君果屬疾，又一日以不起聞。既而天子第奏名士，君入假承務郎等，而死矣，聞者痛之。于是其孤知至自惠安尉星行護其喪以歸。明年正月二十有一日，將葬君懷安縣太平里螺峰之原。壽五十有五。其集有經訓雜文古律詩合百卷。、:夫人黄氏，朝奉郎嘉會之女，有懿德。男子四人，知至强學説學敏學。、女子五人，長適陳大方，次適周孝嗣，皆進士，三尚幼。知至以專經第元豐八年進士，于次爲最長。前期走書來洪請銘，曰：:子知先人宜詳，敢泣血以累。嗚呼，先生哉！:禄雖緬諸身，世猶榮其名。弇也勒詩禪傍，其敢後！:銘曰：,:彭城之先，系自元王，堌居南華，東萊洸洸。有曄四世，晏暹嶷唐。擲組來泉，實始鄂州，嬪我姬姜，吏部之休。揭揭公南，閩公昌孫，天碩其禀，肆深雄渾。周哦孔瞷，編聯藳束，七箸紳屨，渺有餘躅。如彍蹶張，注以大羽，殪光之迅，遏于穿魯。孰熾之膏，孰根之腴，孰窘其豐，孰靳其須。有慶則覃，有子則克，有銘播幽，有安斯宅。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三二北宋:劉弇:文:Article:觀禪師碑:閩越右浙左番禺，壤迫而民稠。男子資秀穎，力彊自好，則起而爲士者常十五六，爲佛之徒者又五之一焉。然佛之徒自其童時已能誦數，學涉精博，纔一祝髮，即拔跡游方，巾瓶杖屨，從知名師，解懸脱梏，躍出累表。異時匡廬灊霍布金之肆，諸以禪擅天下，多閩粤人。至閩粤，則其望僧反不逮他處，而數百年間求如汀上白衣莆之妙應與夫福唐存備之徒蓋無幾。、:顧寂寥不詔之後，能踸踔到佛，是其尤偉，而有如師者出矣。師諱令觀，俗姓黄氏，莆田人。生不茹葷，年十三隸廣化寺禮師繼隆，十八受具戒。略通易孟子老莊諸書，》《:》《:》《已而撥去，聽講大乘經論。他日讀楞嚴經，》:駭然大悟曰：:世徒傳當年圓覺之圭峰，《何知不有今日楞嚴之我耶？》未幾得寺之安養院，折筇坯户而居之。標尚質素，語終日不妄出口，非有迫致，或竟歲未嘗踦閭。閲大藏經，更數返，雖老益力。又天性慈甚，哀病者而急阨窮，呪食放生，無不爲者。貲不逮，必解衣就質，無難色。佛事，身朝讚夕燈者五十年，不驅蚊，不搔餒虱，不以匡衆爲己任。人或戲之曰：:憊乎，觀公奚事爾爲？師曰：:吾非憊者，正恐坐此得憊耳。其密意警人類如此。忽一日示疾，語其徒曰：:有六上人當過我，亟具茗果。衆疑師屬疾語迷謬，既而人有賚像自遠至者，物色之，正六，則傅金羅漢也。暮沐浴，黎明更衣，敷坐集衆，若辭世者，曰：:勉矣，毋負吾佛！語已，抵掌就寂。是日，愁雲曀空，羣鳥鳴悲，實元祐八年三月二十九日也。壽九十一，僧臘七十三。居三日，頂猶温，其首蓋俛而復正者再。用天竺法茶毗于寺之北堈，火行，異香收盡，得舌根不壞，觀者駭歎。其徒塔之，夜有光炯然，自茶毗所屬塔中，如往還狀。又三日，現金銀色。舍利環五里餘，尺草寸木，悉發光耀，蹷石掘土，無不得者，而不窮也，旁近民至取以售用。于是長老繼諸狀其事詣余曰：:凡剃而緇者，决生平功行，每在于臨行拘縱之一靈，最後灼肌之寸燼耳。張君佛燼，既得之觀矣，將侈觀之傳，使蔓于後，子則不可以徒默。連三請益堅，既而曰：:觀之事赫然可喜如此，而諸之請也，不徒知觀，又知余，則侈觀之傳，當自諸始，而余其一也。系以偈言，曰：,:金剛寶玉秘密藏，實甚希有首楞嚴。》:了知一切于刹那，如大壯士屈伸臂。衆生盲龜越浮孔，不撥聚散取泥洹。無漏種智安養佛，封磔疑網知有此。起不退轉得安隱，于彼無生忍法中。妙湛圓明大總持，時取惑者藥其病。爰七十載閲僧臘，當示順日屯雲空。云何舌根歷熾然，猶紅蓮花出遺燼。况復得大堅固力，神光去來窣堵波。普現舍利山樊間，尺草寸木皆發色。取如泉源無有絶，蹶石掘土仍得之。歎未曾有莆之人，一切有情悉擎跽。維大禪伯曰法海，伏請謁言爲證明。得不思議有如師，告彼來者庶無愧。,:興化軍廣化寺法海禪院沙門繼諸。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:代祭王荆公文:一:噫嗟公乎，何爲其然乎！:豈富貴迫而賢有智累乎？將造物者畀付施予，或嗇或賸，而羌不可以力騁乎？抑亦靈芝慶雲，止爲瑞物，而固不免夫翕霍而散與濯濯而萎者乎？且從古以爲難者，莫甚于掃不振之蠱，起久仆之痿，以與一世，期乎有成。而甚者至使天子快登平之適，遭斯民無𥈭眙之斗駭，非守能固其初力足以劭其後者，能之乎？然士或勇于有爲，而昧于知經，求完乎此者不踦則躓。而于斯時也，有能爍傳注之秋燐，探百聖乎虞淵，偉然號爲一家，而使後世于此有考者，方自我作訓，則可不謂睨聖人之閫而直躋者乎！:已而擲去事權，一毛九牛，凡此者人皆難之，而公或以爲易；:人皆偏焉，而公可得而兼。若公者，其殆命世乎！:其有待而未已者乎！:然則我尚何悲乎？夫惟周衮旋待于公歸，商霖更期于説作，天下之有望于公者以此。與夫識公于四十年之契闊，而遇我如旦暮之頃，訪公于千餘里之鍾山，而輒申我以縞紵之好，吾之有得于公者亦以此。而厥望未償，撫惠方爾，一旦歸竁于漠漠之九原，功業之及人者未能幾何，而塊獨遺此平生，則吾尚何可無悲乎！:噫嗟公乎，庶其來，舉予觴乎！:尚饗。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:代祭王荆公文:二:嗚呼！:麟鳳儀游，抃舞走飛，傑立一世，有公于兹。江河取東，吞吐源委，厥彙洗光，非公而誰？自古在昔，革則實難，睢盱回沉，衆所共患。或拊而跳，或諗而讙，及公有爲，卒底于安。久矣聖經，理鬱弗通，傳注披披，帊覆㡩蒙。繇漢迄唐，大陊厥宗。及公有訓，孰敢啅訌？奎輝不揚，薉我文造，冗長戚促，孰訂孰攷。朱藍等妍，鏤句雕藻，及公有作，霾翳一掃。始公熙寧，□□實舟。蕃錫大賚，天子是優；:蓍蔡國經，天子是諏。人謂公進，説商旦周。公熙寧季，以位告去，孰視富貴，擲如遺屨。我徂東阡，甕牖蓬户，人謂公退，留侯疏傅。嗟嗟我公，今則已矣，來軫孔遒，未税先柅。壽則大嗇，及中斯止，平生磊砢，尚可僂指。曩予晚遭，公力是藉，方公長往，余吊莫暇。音徽永沫，碎影何謝，長跽薦辭，播哀脩夜。尚饗。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:代祭鄒通直文:嗚呼！:誰非豐財，稽德則匱，君裕于德，而不財愧。爵以恩叙，莫能生存，君侈于福，生以爵聞。孰昌其生，孰嗇其齒，彌百之年，及中斯止。麻源之北，章水之東，有翩歸旐，髣髴音容。人之當然，大變曰死，足慰無窮，是惟有子。嗚呼哀哉，伏惟尚饗！
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:代祭王夫人文:一:嗚呼！:人治之大，内則閨闑，視古無愧，亦有成烈。柔閑静莊，是訓是服，粹完弗渝，惟夫人之淑。熙如春暉，字弱撫嫠，中外怡愉，惟夫人之慈。有子材賢，震赫家聲，龜組侍傍，惟夫人之榮。終始一德，惟琬惟琰，凡弗能者，宜夫人歉。百齡飄驟，至比隙駒，八十于兹，誰夫人如？丹旐有翩，指日徂南，薄醊薦辭，庶其無慙。尚饗。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:代祭王夫人文:二:伊死生之大變，如索陶之糾紛，拾永年而歸全，斯足矣而何言！:懿夫人之閲世，亶宜家而淑温，成夫子于佽助，迪終吉而純純。粤平時之里閈，争挹蠲而取芬，如聯章而駢組，燁焜燿其閭門。方視古以騁烈，豈長訣之足泯，瞰閩山之嵯峨，指歸途乎穸窀。遞哀音于素飈，綴戚嗟于路人，跽陳辭而一醊，庶髣髴而臨存。尚饗。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:代祭王夫人文:三:猗歟夫人，王宗是媚，如裏斯襮，裕我中饋。亦有就德，静專柔懿；:亦有侈慶，厥紹昆裔。婦順母儀，終譽來暨，播料里閈，不能者愧。人生孔艱，十五夭瘁，天不嗇年，而夫人畀。舉世患苦，衰落凋替，紳緌聯聯，夫人門地。昔孟母賢，實惟教子，其間寂寥，今則高視。峨峨閩山，竁藏是啓，指期斯復，式筵式几。靡誠弗將，亦職惟吏，矢辭侑觴，尚其臨止。尚饗。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:代謁文宣王文:惟天地之大，萬物雖知不能報，然無不報之萬物也。夫子天地也，顧區區薦奠何有哉，亦誠而已矣。某守藩之始，方徼王之休，以芘斯民，取王之所以遺後世而無窮者，以詔學者，則凡進謁祠下，敢不式遵故常。王其肆臨之無替，尚饗。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:代謁兖國公文:惟公懿言行以開後學，時用舍以同聖人，視儀上公，以食兹土。某守藩之始，典禮有在，敢不舉以從事。是用躬謁祠下，庶其臨之。尚饗。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:代祭順濟龍王文:夫雲雨固王事也，千里赤地，凡神而食此土地，宜愧之。而王未暇及此，豈太守咎耶？謹用所以當告者待命祠下，惟王其利澤斯民毋忽。尚饗。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:代祭海神文:維年月日，謹以清酌腵脩之奠，致祭于大海之神，曰：:海之在天地間，釃百川使下赴，且包焉而不拒也，初無小大污潔之辨；:紛萬族使蕃息冗長，而吞吐踸踔乎洞鴻漭瀁之濱也，曾美惡之莫予間。夫惟萬族也而無所間，則宜亦不使一民或失其所；:夫惟百川也而無所辨，則宜亦不使一方之獨被其患。聞之往歲，若實憑怒，弗循厥經，漩瀾倒注，奔鯨駭陸，鼃龜生釜。天吴馬啣，蝄蟓陽侯，抃手舞歌，颶母抗讎，嚇䰄曝鬐，千里悉湫。斯民嗷嗷，靡所控告，彼膏者壤，㸌焉如掃。豈伊民祀，弗將弗虔；:豈伊沉磔，曠廢歷年？若䜔若訶，靡逭斯愆。今令之來也，實父母斯民，而適繼其後，實猥有此土以處，而休戚是究。實土毛生齒之弗靖爲憂，實賦輿貫粒之腐敗是疚。實維霖霪懼或沛滂，實維塹防未悉完構。用迪悃誠，將事滸湄，碩肥者牲，肴羞孔時，神若戾止，以妥以綏。將若是，使往者之汹湧妄行，反而爲今兹之利涉安流也。將若是，使往者之秘怪騰軒，激射濤波，反而爲今兹之儲密宅幽也。將若是，使往者拔木飛屋不約之怒號，反而爲今兹泠風之疏和氣之游也。將若是，使往者霾昏不祥，祲曀蔽虧，充塞上下，反而爲今兹望舒之夕泛翔陽之朝浮也。登餘波于上，而揮蘇苗之旱澤；:霽澄漪于下，而爲瑞世之閎休。長魚蟲蚶，民食夥稠；:舄鹵淫夷，下滲弗留。毋或贔屭，摧檣傾舟；:毋或濆齧，盪漫民疇。毋使鋸牙劍尾乎摇毒，毋使旱魃螟螣乎肆媮。毋怠乎其應，毋愆乎其求。其毋爽神之貺，其毋貽令之羞。尚饗。
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:興龍節開啓功德疏文:代洪帥熊伯通待制:右。伏以曜靈契夢，華渚發祥，真人開載誕之期，綿宇協延鴻之望。况臣民社分寄，章紱榮身，生成靡他，俾補何有。雖乾坤之造，終始難報，而臣子之願，中外則同。奉千官之觴，目斷堯天之雲日；:考諸福之物，情深周雅之岡陵。爰即梵宫，仰祈覺蔭。伏願皇帝陛下鴻名載赫，懿鑠於昭。一六合以宅中，四三皇而觀妙。域躋品庶，衣燕高年。無疆惟休，永錫難老。占南極之星蓋一，旁增有爛之輝；:聞中嵩之呼者三，更協後滋之數。臣某等無任瞻天望聖祝頌激切之至。、
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:興龍節開啓功德疏文:代:右。伏以瓜瓞綿休，電虹誕聖，龜鼎兆一人之慶，葵藿傾四海之心。而臣尸責熙辰，饕榮外計，範圍所至，爝灌何功。雖成物者洪造之難名，而愛君者有生之共願。指日下而長安方遠，莫奉宸觴；:詠天保而南山不忘，》:獨先祺算。庀徒開士，徼福大雄。伏願皇帝陛下有截承祧，於皇憲極，性五帝之仁于堯舜，迪四人之哲于商周。星揭老人，數超神筴。且天地無情于芻狗，補報終難；:苟雲雨或致于象龍，感通斯畢。臣某等無任。云云
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:興龍節開啓功德疏文:代在州官:右。伏以甲館延禧，流虹誕聖。躡獻歲發春之候，兆乘乾出震之休。葵藿知傾，臣子敢後。惟大雄之普覺，緬浩劫以播慈。載款紺宫，仰祈祺算。伏願皇帝陛下庭衢六合，步武百王，駿惠龐鴻，寵綏戴履。問塗而迷七聖，後天而凋三光。應飛五之龍，廣燕謀于下武；:探得一之策，邁慶祝于華封。臣某等無任。云云
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:興龍節開啓功德疏文:代西衙侍禁:右。伏以天命集而前緒光，德水清而真龍降。千齡啓運，萬寶延禧。况臣身荷寵榮，屬聯姻婭，雖難報者聖神之天造，而知傾者臣子之葵心。爰款覺慈，仰祈祺算。伏願皇帝陛下六龍邁震，兩作前離，隆不拔之丕基，耀無前之懿鑠。星輝南極，呼契中嵩。無疆惟休，已慶謳歌之歸啓；:以莫不庶，更資富壽于祝堯。臣無任。云云
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:坤成節開啓功德疏文:代熊待制:右。伏以洞庭汎而木葉下，一氣驚秋；:黄河清而聖人生，千齡協契。啓嬪虞之嬀汭，兆興夏之塗山。天壤蒸如，華夷均慶。不有覺慈之祈嚮，孰資睿算之厖鴻？紛緇侣以蹌洋，繹貝文之祗遽。翕是百祥之降，證兹五福之先。庶期涓埃，有補淵嶽。伏惟太皇太后陛下素舒闡教，厚地敦方。任姒之光大周家，德盛而未嘗遭變；:馬鄧之維持漢世，事叢而纔足解紛。非如擁日東桑，回春北陸，措洪業于聲氣之弗動，廣慈訓于謳歌之已歸。而臣某猥殿外邦，適逢令節，沐雲天之普施，欣草木之餘生。建隼憑熊，千里尚留于楚尾；:獻芹傾藿，三呼敢後于嵩高。臣某等無任。云云
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:坤成節開啓功德疏文:右。伏以萬物順成，方應金行之序；:千齡集慶，誕開文母之祥。實惟夷夏之交欣，更協神天之來相。梵金布地，曲致精嚴；:貝葉披文，戴陳悃款。庶集上聖之善，仰資有永之年。伏惟太皇太后陛下德體坤元，信膺天助。宫闈正位，飭陰教以修明；:宸扆聽朝，散仁恩而覆露。羣生悦豫，四海敉寧。臣某等忝冒王官，運逢令節。物難論報，但傾懇到之心；:美必思歸，願頌綿延之壽。臣某等無任。云云
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:坤成節開啓功德疏文:代劉運判:右。伏以盛德在金，玉宇快凉颸之入；:皇天開聖，璇宫儲慶誕之休。玄雲布色以通霄，太陰騰精而協夢。德均持載，歡動幅員。惟含齒戴髮，方幸于闊希；:曾鼓腹擊壤，不足以報稱。自非款西來之最上，何以佐南山之疾呼。載繹貝文，肅將蒲饌。冀靈長之睿算，兹擁祐于覺慈。恭惟太皇太后陛下纘女延鴻，倪天錫羡，雍容彤管之法度，增大軒星之輝光。位正六宫，協王睢之詠周姒；:母儀三世，陋沙麓之興齊田。壽域躋氓，樂郊適衆。有效珍之百物，無失所之一夫。臣某等令節親逢，薄躬知幸。居然傾藿，空迷魏闕之思；:迹彼獻芹，更效華封之祝。臣某等無任。云云
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:坤成節開啓功德疏文:代在州官:右。伏以璇玉成宫，星娥協金行之應；:元氣覆户，地維符火德之祥。序届秋辰，天開慶誕。擁百靈而篤祜，奄四履以煬和。徧款能仁，更資有永。焕若禪扃之金布，闡然净侣之雲臻。哦貝字於珍函，致蒲盂於香積。俯傾葵懇，上祝椿齡。伏惟太皇太后陛下軒揚飛輝，椒塗抗則。負扆憑几之隆顧託，奠枕覆盂以冒幅員。式抃以嬉，既安且治。而又率循嘉祐之故事，對越仁祖之閎休。赫然隆名，高彼夐古。臣等幸緣天與，節乃時逢。且清明再造于乾坤，雖形容而不得；:而喜慶預知于蛛鵲，庶感通之可期。臣等無任。云云
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:坤成節啓建功德疏文:代洪帥熊待制:右。伏以配文嗣音，太姒肇洽陽之福；:母堯成聖，慶都儲斗野之休。候爰届于清秋，節適臨于慶誕。觀萬物之理，皆知致養乎坤；:誦小雅之章，》:敢不思報其上。是用心先傾藿，地款布金。力資西鷲之覺慈，仰祝南山之睿算。伏願太皇太后陛下無疆垂裕，俾艾延鴻，有開必先，永錫難老。清蹕而朝萬宇，後天而凋三光。擁介祥祺，億寧盛世。雖亹亹神明之顯相，輔順當然；:而區區草木之微生，投誠止此。臣無任。云云
全宋文卷二五六一,《龍雲集》卷三○北宋:劉弇:文:Article:坤成節啓建功德疏文:代衆官:右。伏以雲容入户，一葉應天下之秋；:玉色復衣，萬世得聖人之遇。天地之生成無以報，華夷之鼓舞無不同。方屬葵傾，敢祈芹獻。上萬歲壽，初遠于千官；:歸兩足尊，莫先于百順。伏願太皇太后陛下增光離照，開大震塗，未艾延禧，無窮申算。動星躔之箕翼，叢雅什之岡陵。大德之必得其名，已逾夐古；:多益而以莫不庶，更祝後天。臣某等無任。云云
宋:石賡:律詩:QiLv删:删:任僊公臺:衰年脚手倦躋攀，删:今日憑高一解顔。删:驅得江山來目下，马祃麌:化將樓殿出雲間。删:真人煉藥仙都近，问吻寘:釋子焚香佛界閑。删:塵事數來寧易得，职:后歌須盡夕陽還。删:宋梁克家《淳熙三山志》卷三八
宋:石賡:古風:GuFeng:岳陽樓觀洞庭:洞庭白波如雪山，删:九月顛風初作寒。寒:乾坤蕩沃漫無際，霁:岳陽樓中方好看。寒翰:居人習慣占天色，职:短艇高檣絕行迹。陌:一點君山乍有無，虞:魚龍作壞三閭宅。陌:樓上觀湖壯思生，庚:巴陵酒熟香出瓶。青:傾壺快飲爲君盡，轸:醉殺謫仙詩始成。庚:二年持節臨荆部，麌:扁舟此地常來去。御语:今日憑高覺膽驚，庚:歸歟莫與風濤遇。遇:《永樂大典》卷二二六一
北宋:陸惟忠:句:Others:句:投醪谷董羹鍋內，队:掘窖盤遊飯碗中。东送:宋蘇軾《仇池筆記》卷下　《仇池筆記》：江南人好作盤遊飯，鮓脯鱠炙無不有，埋在飯中，里諺曰掘得窖子。羅浮穎老取凡飲食雜烹之，名谷董羹。詩人陸道士出一聯云云。
全宋文卷二○二七北宋:子厚:文:Article:題定武李氏蘭亭帖摹本:世傳太史箴大雅吟黄庭經樂毅論遺教經蘭亭記，》、《:》、《:》《、:》、《:》、《皆逸少奇蹟，而太史箴大雅吟不復傳。》、《黃庭雖有本，》:然殊不類，似後世依放而託之者。遺教經又訛缺過半，》:獨樂毅論字完正，》:精勁絶出。此本藏於毘陵高氏，云始得之石城，已亡其一角，所存三百餘字，即其真也。其後或見其石者，以爲元玉，高氏子弟以火試之，今將破爲數段。石蓋楚石，堅瑩似玉而畏火，予亦嘗見之。然物之不幸，有如此者，亦可嗟也。蘭亭記傳者尤多，》:行草不一，竟未見其正本。嘉祐中，侍官陳留，得集賢胡公謹家本，觀之，與世之傳者不相類，而字勢奇絶，非後人所能爲，然予不知公謹果何從得之也。治平乙巳，予歸毘陵，又獲瑯琊模本，而字體乃與公謹所藏悉同，其後有永陽守杜符卿題云：:蘭亭記，「《自永嘉之亂而亡其石刻，今存於定武李氏。李氏初亦不甚秘，而今無能見之者，惟府帥下教，或得墨本一二而已。於是予乃知公謹所藏，蓋定武李氏本也，杜守真可謂好事者。然其傳模非良工，僅存梗概，而失其精神遠矣。聊識而藏之，然不知異日果能得李氏正本否。四月壬辰，南陽子厚題於山軒南齋。,按：《蘭亭續考》卷一，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷二五二九,《宋會要輯稿》儀制七之二六（第二册第一九六二頁）北宋:吴時:元符三年六月:文:Article:乞實封雖不如式並許通奏劄子:伏睹詔書，應中外臣僚以至民庶，各許實封言事。然慮遠方臣庶封題未必如式，而有司拘文，便行却迴，則恐所陳内有該涉邊防機密，偶因却迴，别致漏泄，爲害不細。欲乞指揮應收接實封文字去處，如有不依式者，並許通奏，庶官司不敢妄生沮抑。
全宋文卷二五二九,《宋史》卷一○五《禮志》八北宋:吴時:文:Article:春秋釋奠乞止令書畫博士率衆陪預執事奏:大觀三年:書畫之學，教養生徒，使知以孔子爲師，此道德之所以一也。若每學建立殿宇，則配食從祀，難於其人。請春秋釋奠，止令書畫博士量率職事生員，陪預執事，庶使知所宗師。醫學亦準此。
全宋文卷二五二九,《宋會要輯稿》職官五九之一四（第四册第三七二四頁）北宋:吴時:文:Article:守令保明考課乞令開具實跡奏:大觀四年四月五日:守令考課，諸路雖具實跡保奏，亦有不切指定去處。欲乞今後保明考課，如有開耕荒田，須具所屬鄉分人户姓名，元初荒廢因依，其招集到民户並指定實户數目，不得泛言若干餘户，仍具何年月因水或旱流移。若内有開墾到荒田數目，亦須聲説是與不是抛棄元業，合行給付。即有栽植過桑等，並須開具於是何去處栽植，有無妨礙稼穡，見今有無青活。吏部勘會守令考課，開具實跡保奏，雖有指揮，緣自來諸路監司並不開具，以是何事爲實跡，考校未得，遂行取會，往往留滯。
全宋文卷二五二九,《宋史》卷三四七《吴時傳》北宋:吴時:文:Article:議算學奏:今祠祀聖祖，祝板書臣名，而釋奠孔子，但列中祀。數學，六藝之一耳，當以何禮事之？
全宋文卷二五二九,《宋史》卷三四七《吴時傳》北宋:吴時:文:Article:與使人書:會三萬斛之費，以車則千五百乘，以卒則五萬夫，縣民可役者纔二百五十八户耳。古者用師則贏糧以養兵，無事則移兵以就食，誠能移兵於華，則前費可免。華雍相去百六十里，一旦欲用，朝發而夕至矣。
北宋:周諶:律詩:QiLv真:真:送程給事知越州:公應夙世作詞臣，真:文采飄飄入眼新。真:畫燭排空滕閣夜，祃:紅旌照海越臺春。真:新篇錦繡盈南國，职:舊德鵷鴻綴北辰。真:白髮會稽還卧鎮，震:直將生理付陶鈞。真
北宋:周諶:律詩:QiLv灰:灰:送程給事知越州:風烟初別武王臺，灰:更向金河握節回。灰:自注：虜中有金河渡。日月違顔天縹緲，筱:塵沙吹面玉摧頹。灰:試看紫府驂鸞去，御语:又見長安駟馬催。灰:欲作東州遺愛錄，沃:自慚詞筆乏鄒枚。灰:宋黄康弼《續會稽掇英集》卷五
全宋文卷二一○七,《國朝諸臣奏議》卷九一,《續資治通鑑長編》卷三四五,《歷代名臣奏議》卷二七四北宋:陸長愈:文:Article:孟軻從祀議:元豐七年四月:切聞朝廷近降敕命，追封孟軻爲鄒國公。長愈幸蒙推擇，備數外學，以督州徒，遭遇聖世，崇嚮儒術。推原道德發明之由，以孟氏爲有功於聖人，特加爵號，不惟錫土封賁廟祠而已，將使天下學者知所尊尚，而不失其指歸。此當今甚盛之舉，往者之所未嘗及也，天下幸甚。然長愈猶有管見，伏覩每歲春秋釋奠於先聖至聖文宣王，以先師兗國公顔子配享。近制，十哲皆得分獻。長愈竊以謂朝廷既封孟軻爲鄒國公，則亦宜從祀，蓋爵位既加，禮數必異，躋之於先師則爲已隆，班之於十哲則爲已殺，惟與顔子並配爲得其宜。至於序坐，則非長愈所敢議也。孔子之得顔回，則回也見而知之。孟軻之學孔子，則軻也聞而知之。見而知之而爲聖人之亞，聞而知之而爲聖人之徒。其時雖殊，其道則一，此長愈所以謂並配爲得其宜也。論其知覺之先後，居世之近遠，則門人爲親而顔必處孟上；:以其聞先聖之道，距楊墨之言，後世爲有功，而孟不在顔下，此長愈所以謂序坐則非所敢議者也。欲乞今後春秋釋奠，並以兗鄒二公配享。如允所請，即乞下禮部定奪次序立式，伏乞備録聞奏。
宋:呂防:絶句:WuJue庚:瀫波亭:王孫餘巧力，职:銀漢亦經營。庚:地軸卷不盡，轸:風梭織又成。庚:明萬廷謙萬曆《龍游縣志》卷九
宋:呂防:絶句:QiJue寒:題梅壇:封事悠悠即掛冠，寒翰:蒼烟古木鎖空壇。寒:當時不識蓬萊客，陌:祇作南昌一尉看。寒
宋:呂防:古風:GuFeng:題梅仙觀:嘗讀子真傳，先霰:掩卷屢長嘆。寒:如何忠正資，支:適在元成間。删:危言論時政，敬:條暢窮根源。元:直節破姦膽，感:憤氣衝儒冠。寒:上書輒報罷，祃蟹支:九九慚齊桓。寒:是時公卿輩，队:曾不爲厚顔。删:雄文燦方冊，陌:至今日星攢。寒:深機識禍福，屋:拂衣九江干。寒:一朝棄妻子，纸:變姓抱吳關。删:位卑而言高，豪:自古爲尤難。寒:斯人能保身，真:出處何其艱。删:繄子偶得邑，缉:駕言謁仙壇。寒:壇側千丈松，冬:凜凜清風還。删先:壽春下新詔，啸:高蹈翠琰刊。寒:壁間羅隠記，寘:中理極可觀。寒:當年康樂公，东:遊覽遍名山。删:云何此佳蹟，陌:未被金石言。元:真人久悵望，漾阳:佇看西飛鸞。寒:以上宋楊智遠《梅仙觀記》
全宋文卷一五七宋:吕大防:文:Article:劾趙概奏:竊聞參知政事趙概舉張方平錢明遠，乞加超用。傳播之初，實驚物聽。方平明遠皆以制策登科，早列侍從，不聞有嘉猷善狀著於時論，而出領事任，所至不治，豈足以謀謨廟堂之上，經綸天下之務哉？竊以概備位輔臣，與國一體，不能昌言公論，進賢退不肖，而牽於私舊，引非其人，失大臣憂國致君之道。伏望出臣此章，下概問狀，以懲不恪。,按：《續資治通鑑長編》卷二七。
全宋文卷一五七宋:吕大防:治平二年五月:文:Article:綱紀賞罰未厭四方奏:綱紀賞罰之際，未厭四方之望者有五：:進用大臣而權不歸上；:大臣疾老而不時許退；:夷狄驕蹇邊患已萌而不擇將帥，不知敵情；:議論之臣裨益朝廷闕失，而大臣沮之；:疆埸左右之臣有敗事而被賞舉職而獲罪者。按：《續資治通鑑長編》卷二五。又見《宋史》卷三四《呂大防傳》。
全宋文卷一五七,《宋名臣奏議》卷八九,《歷代名臣奏議》卷二八四宋:吕大防:治平二年六月:文:Article:上英宗乞如兩制禮官所議:臣伏見自古人君臨御之始，施爲舉措必有以厭服天下之心者。或以至公大義，或以深仁厚德，非此二者，不足以得天下之心。漢高祖除秦苛法，與民更始者，深仁厚德也。光武非平帝之親，以天下思劉氏，乃追繼元帝之後，不極尊其父祖者，至公大義也。至如太祖皇帝始即位，則除五代之苛酷，禁從兵之巷市。太宗皇帝始即位，則親試天下士，補羡官者數百人。真宗皇帝即位，則放天下逋負數十萬緡。仁宗皇帝景祐親政之初，則亦用考士補官之法。四聖相繼，率用此法者，蓋知天下之心，不可以智巧得，而可以公義結也。伏自陛下臨御以來，除禫之始，天下之人顒顒觀望，乃陛下結天下之人心之日。而大臣曾不思慮者，欲加濮安懿王非正之號，以惑天下之觀聽。有識之士遠近驚歎，以爲大臣上負先帝顧託，而導人君於非義。臣已累狀奏陳，備其本末，未蒙施行。臣非不知阿順陛下聖意，乃爲自安之計。然臣荷陛下非次拔擢，置於言路，親加訓奬，形於誥諭。臣若不極於誠，使陛下由此失天下之心，臣復何顔以事陛下？伏惟少留聖意，以社稷爲計，以天下人心爲念，以四聖親政之始，皆有以得天下之心爲法。特頒手詔，出自聖斷，濮安懿王典禮，以兩制禮官之義爲定，則陛下以至公大義結天下人心，自今日始矣。
全宋文卷一五七宋:吕大防:文:Article:安懿王稱伯於理無疑奏:先帝起陛下爲皇子，館於宫中，憑几之命，緒言在耳，皇天后土，實知所託。設使先帝萬壽，陛下猶爲皇子，則安懿之稱伯，於理不疑。豈可生以爲子，沒而背之哉？夫人君臨御之始，宜有至公大義厭服天下，以結其心。今大臣首欲加王以非正之號，使陛下顧私恩而違公義，非所以結天下之心也。,按：《宋史》卷三四《呂大防傳》。
全宋文卷一五七,《宋名臣奏議》卷八九宋:吕大防:治平二年六月:文:Article:上英宗乞行禮官所奏典故:臣等累具封章，爲濮安懿王典禮，乞依兩制臣寮定議。伏覩手詔，再下禮官詳求典故。切知太常禮院已具典故奏陳。臣等於今月二十一日同到中書咨議，執政臣寮皆稱禮官奏狀留中不下。兼臣等曾親奉德音，且候禮官檢討，至今多日，未聞施行。伏緣陛下臨御之初，敦叙皇族，自燕王已下，各加恩禮，更封進國，恩榮兼至。况濮安懿王於陛下有顧復之恩，封國優崇，宜極人臣之典，而不宜在諸王後矣。特以大臣立議太過，禮不時舉，致物論不同，中外驚歎，遂使追崇之禮，至今闕然。仰虧陛下孝思之義，而未厭四方顒顒之望，非所以榮親而廣盛德也。臣等愚陋，以爲濮安懿王典禮，抑禮而不舉，不若屈情而亟行。伏乞禮官所奏典故，早下有司，施行如禮。將使安懿如在之靈，樂於陛下之中禮；:太廟降觀之鑑，喜於陛下之至公。顒顒之望，四海如一。
全宋文卷一五七宋:吕大防:治平二年八月:文:Article:上英宗應詔論水災奏:臣伏覩乙未詔書，以水潦之變，責躬恤物，延問得失。禹湯之引咎，漢文之恭己，不過是也。臣伏睹自古人君之失德，必皆有嗜好偏篤難改之行，以害政事。或好征伐，或好田獵，或好聲名，或好行幸，或好治宫室，故臣下之言不可入，而君上之過終莫能改，則天爲出變異以警懼之。如漢文帝之賢，唐太宗之明，皆不免此累。伏惟陛下纂承大統，三年於茲，勤修虜好，屏棄物玩，減後宮之冗，罷不急之費，早朝晏罷，日謹一日，於前數者，曾無一焉。而天變之大如此之甚，臣竊思殆非出於陛下之聖躬，而率由政事之失，臣得爲陛下詳布其説。蓋以天之告人，不能諄諄然，而常以象類示。今雨水之患至入宮城，壞廬舍，殺人而害物，此陰勝陽之沴也。以人事而言，君弱臣強，陰勝也。夷狄謀中國，盜賊害平民，亦陰勝也。臣雖愚昧，蒙陛下非次拔擢，日夕爲陛下講求，思慮當今之故，與今日之所宜，無出八事之大：:一曰主恩不立，二曰臣權太盛，三曰邪議干正，四曰私恩害公，五曰夷狄連謀，六曰盜賊恣行，七曰群情失職，八曰刑法失平。何謂主恩不立？陛下自即位以來，所與日相見者，兩府之臣七八人。時與之相見，少接其語言者，兩制主判之臣，經筵侍從諫官御史輩又數十人。、:陛下之臣五日一謁於廷下，四五百人，而所與相見，接其語言，日纔一二。如此則何以通君臣之情哉？至如館閣省府之官，皆陛下選擇養育以進用之人，而有平生未嘗識陛下之龍顔者，此臣所未諭也。竊料陛下非憚其勞而不見，特以故事如此，不能遽改而已。唐之制有待制，本朝建隆乾德咸平天聖皆常行之。、又祖宗臨御，往往非次宣召臣僚，訪以政事，或行幸書林，接見儒臣。臣愚以爲宜復轉對之制，及許轉運判官辭見；:并權發遣三司判官授差遣，及委審官擇大郡，自來選差知州人，并令上殿；:仍乞非時宣召臣寮，以問政事。群臣之情達，則主恩立矣。何謂臣權太盛？進退百執事，皆由宰司進擬，而陛下直可其奏者十則十，百則百。故中外之臣有被任使，當進擢，惟知出執政之門，而罕有歸恩於陛下。士大夫相語，以得官爲經營有力，以失職爲某人不喜。如此，則望宣力盡忠之臣，豈易得哉？臣愚以爲小官冗職，不必煩陛下揀擇。至於修起居注集賢史館修撰天章閣侍講三司副使，、此四五職，名僅及十員，皆進用兩制之門，陛下茍不以留意，則庸人下才，依託干情，從此而進，遂爲陛下侍從之臣；:一旦有緩急，須將帥之才，則常患無人，退之則無名，進之則無補，置而不用則位高祿重。陛下試觀今日兩制之臣如此者有幾，即可見其所從來者不謹選也。陛下何嘗徧接識？凡今館閣省府之臣，陰察其可用者記之於籍間，復參問近輔左右之臣，以驗其實，乃與大臣議某人堪某官，任某事。假如修注修撰侍講副使共須十員，、則采察二十人以待之。遇一官闕，陛下召而授之，則恩自陛下出矣，無經營馳騁之患矣。至如其他進擬，有不合陛下意者，當退而改之。如此，則臣權不盛矣。何謂邪議干正？昨者朝廷參議濮安懿王典禮，衣冠草茅之士，無賢不肖，上至陛下左右侍從，素所取信之臣，皆以爲出繼帝統，大義甚重，不宜復顧私親追榮之禮，當據禮經，而兩漢衰世故事，不可援用。然一二姦人，內希陛下追懷之意，外協大臣不正之議，而復結濮宮諸貴人之歡，遂不顧公議，妄進邪説，以白爲黑，以是爲非，惑亂聖聽，中外切齒。臣愚以爲應因濮安懿王論奏文字一切付外，委未嘗預議近臣覆定可否，宣示四方，則陰邪之人不敢干正矣。何謂私恩害公？自古人君即位，無不有攀附故舊之臣。然賢智之君，待故舊之意，恩寵甚重，而至於議政事，論國體，則必與天下之才共之。漢文帝不訪宋昌，而用賈誼袁盎，以議當世之政，不屬景帝以張武，而謂周亞夫爲可用。唐太宗之論人物，薄高士廉唐儉，而引重劉洎馬周，其用王珪魏徵也，皆仇敵之餘，豈嘗計其新舊親疎哉？陛下比日以來，數引見藩邸之臣，恩禮甚厚，外人不知，皆以爲陛下與之議政事，論人物。誠如此，則害聖德多矣。緣此等人材至下，止可待以厚恩，不宜置之顯路，則私恩雖厚，不害公議矣。何謂夷狄連謀？元昊晚年，君臣相疑，而父子結隙。謀臣壯士，往往被誅，又累爲唃氏所敗，遂有休兵願和之意。而強臣急於進取，徼其成功。議和之初，許與太原，歲遺金帛之直蓋三十萬緡。戍邊之兵，不能大減。比之寶元以前，戍兵增五六萬，而歲費約二百餘萬。故關中民力乏困，而內帑泄於二敵而益虛。今諒祚少年繼襲，多招亡命，與之爲謀，有窺關輔劍南之意。不獲其意，則又邀朝廷，乞增賜予而後已。頗聞近歲與北敵交通，使人旁午。狄人則利羌之賂，羌則恃狄之援。唇齒相依，犄角爲寇，其可不早爲計耶？臣愚以爲擇將帥，增參佐，則邊備可講；:置都護，結唃氏，則分諒祚之勢，絶劍南之患；:寬禁約，撫屬羌，則防落漸備；:久任堡障之戍，得自爲政，則夷狄見畏矣。何謂盜賊恣行？今京東之民，日夕爲盜之家，往往不敢申舉者。蓋官不能得盜，復能爲害於申舉之家，是盜之威勢常大於官司矣。久而不禁，則屯聚嘯集，以覆州縣，如反掌耳。臣愚以爲多盜之邑，令監司舉縣尉，別爲改官之格，以激勸之。以捕盜殿最，以課監司守令，則盜賊消矣。何謂群情失職？今審官所差知州通判，得替而赴闕，久而後差，常在一年半之後，而待次者又常及一百人，知縣監當者略同其比。是常參之官不釐務，而請俸者常及其半。其弊蓋由每歲流內轉官之類僅及百人，其上簿而待遷者又數百人。凡諸銓未遷者，常及三年而後得，此蓋法之敝也。臣愚以爲改磨勘之法，量入流之數，則群情不失矣。何謂刑罰失所？今大理審刑刑部乃天下所觀定法之地，、:用法不當，立比不一，莫甚於此。蓋法官銓擇殊爲滅裂。臣愚以爲更法官之法，則刑罰得中矣。,按：《宋名臣奏議》卷四一。又見《歷代名臣奏議》卷三一。
全宋文卷一五七宋:吕大防:治平二年:文:Article:上英宗論優待大臣以禮不必過爲虚飾:臣伏覩前古至治之世，君臣相與之際，必以至誠，而無虚飾。故光武能以赤心置人腹中而取天下。唐太宗納魏鄭公之言，不事形迹，而開忠言之路。竊見陛下待遇臣下禮數太隆，雖使臣以禮，聖人之所重，然禮既過厚則誠有所不通。至如富弼病足，不能侍從，請解機務，章十餘上，凡幾及一年，莫非懇至，至以牛馬自比，而陛下不納。張昪年幾八十，體力已衰，聰明已耗，樞密之務，紛然不舉，昪哀乞骸骨，而陛下不從。吴奎有三年之喪，自古人君，不呼其門，而陛下召其子而呼之者再，遣使而召之者又再。程戡辭老，不能當邊事，至恐死塞上，免以屍柩還家爲請，而陛下不從。外間物議，衆皆以爲不當，然而臣亦以爲過矣。弼，賢臣也，陛下將用其人，不止於今日。使其病時得休於外，則不病之日爲報陛下深矣。奎，才臣也，陛下將用其人，亦不止於今。使其服喪之日，得盡其孝於所親，則服除之日，必能盡忠於陛下矣。昪與戡既老矣，又皆哀請而求去矣，陛下欲盡君臣之分，則皆與之閒務，使盡其餘年。如此非獨弼奎昪戡之幸，、抑使中外群臣皆知陛下優待大臣，進退以禮，亦何必過爲虛飾，曲事形跡，使四人者之誠不得通於陛下哉？伏惟留神財幸。,按：《宋名臣奏議》卷一四。又見《歷代名臣奏議》卷二八六，《宋史》卷三四《呂大防傳》。
全宋文卷一五七,《歷代名臣奏議》卷七五,《右編》卷一一宋:吕大防:治平二年:文:Article:上英宗乞選置潁王府官屬奏:臣伏覩皇子潁王以元子之重，幼年盛德，出閤開府，二年於茲。雖陛下聖心謙遜，未遑正位東宮，而社稷之本，天下之望，實有繫焉。至於師友寮寀，宜用道德英俊，一時之賢，或以方嚴見憚，或以行義可法，庶可以行輔導之職，發揮皇子聰明仁義之姿。歷觀前古，未嘗不謹於此。故在虞則有夔，周有周召史佚太顛散宜生閎夭，、、漢則有留侯四皓二疏石奮丙吉韋元成鄧禹桓榮，、、、晉則有山濤張華王導賀循，、皆以元臣巨儒，輔正儲貳。故疏廣言於宣帝曰：:太子，國儲副君，師友必天下英俊。張佚言於光武曰：:爲天下立太子，則宜用天下賢才。此可見其遴選之意，所以重國本而尊宗廟也。竊見近除穎王府記室陳薦侍講孫固，道義無聞，學問至淺。初薦之被選，已爲時論所非，而固之獲進，重取識者之笑，皆以爲諂事公卿，致身於此，又安能儀刑藩邸，輔翼元良也哉？臣愚以爲宜飭輔臣，更選經行修明，可師範者，以備王府官屬。薦固之才，量其所堪，改授別職。及乞依著令，置王傅友官，擇兩制之臣有道德學問者充其任，則朝廷尊榮，天下幸甚。,按：《宋名臣奏議》卷六。
全宋文卷一五七,《皇朝文鑑》卷五二,《古今事文類聚》遺集卷一一,《歷代名臣奏議》卷一六一宋:吕大防:文:Article:請置經略副使判官參謀奏:臣竊觀自古設官之意，必先置貳立副，不以名位爲限者，所以紓艱危而適順用，聚聰明而濟不及也。總兵命將，尤重其選。以漢唐事言之，大將軍有長史司馬從事，、:節度使有副使判官參謀。、:其自小官而登寄任，立功効者，不可勝數。本朝祖宗以來，實用此法，故名臣不絶而夷狄畏服。竊見今緣邊經略使獨任一人，而無僚佐謀議之助，雖有副總管鈐轄之屬，皆奉節制，備行陣，非有折衝決勝之略預於其間。朝廷每除一帥，幸而得能者，則一路兵民實受其賜；:不幸而得不能者與焉，則是以三軍之衆，一聽庸人之所爲，豈不可懼哉？其弊蓋由朝廷不素養其材，而取人之路又常太狹。方今戎人旅拒，邊患漸生，若不早爲准準，閲試其能，誠慮臨事用人，不暇精選，因而敗事，所繫不細。以臣愚見，經略使各置副使或判官一人，朝廷選差素有才略，職司以上人充。參謀一人，委經略使奏辟知邊事，有謀略，知縣以上人充。如此則可用之士不以位下而見遺，中材之帥又以人謀而獲濟。兼得以博觀已試之效，以備緩急之用。講緝邊要，莫先於此。
全宋文卷一五七,《續資治通鑑長編》卷二一四宋:吕大防:文:Article:詳朔望有無差謬奏:熙寧三年八月:易簡等所指乾興曆注十三日望，乃私曆之誤，已自屈伏。然據諸家曆議，雖有十七日爲望之法，但頒曆即無注十七日爲望者。自天聖三年後，三望在十七日，皆注十六日爲望，盡十七日晨。度已前定望，猶屬十六日夜故也。今年八月朔於崇天曆本經不當進，但於十六日注望可矣。
全宋文卷一五七,《續資治通鑑長編》卷二一五宋:吕大防:文:Article:攻守二議:熙寧三年九月:其一止絶歲賜，以所費金帛及汰去疲兵衣糧分給諸帥，别募奇兵驍將，伺其間擇利深入，破蕩城寨，招收部落。如西賊大舉，衆寡不敵，則勿與交戰，俟賊退兵散，預約鄰路，間道設伏，邀其歸路。其二嚴爲守備，賊至則堅壁清野，退則出奇兵邀擊。或乘虚攻略，以爲牽制。速報鄰路，出兵救援，以解敵圍。
全宋文卷一五七,《續資治通鑑長編》卷二一五宋:吕大防:文:Article:選募兵將奏:熙寧三年九月:兵不精，將不勇，求以勝敵，自古未有。爲今計莫若選募兵將，盡其智力。漢之名將多以良家子從軍。晋馬隆出救凉州，不用州郡舊兵，於京師立標簡募，自旦至日中，得三千餘人。深入轉戰千里之外，遂能破敵立功。此募兵之效也。漢魯奇以偏將軍應募先登，唐婁師德以御史應募爲猛士，此募將之效也。
全宋文卷一五七,《續資治通鑑長編》卷二一五宋:吕大防:文:Article:所差番漢軍馬惟聽宣撫司統制奏:熙寧三年九月:自來屯兵不分戰守，置將不别能否，一遇敵人入境，則帥臣往往自擁精兵，不問堪戰與否。好功者惟知生事而不顧方略，偷安者惟務苟且而無節制。今定差七將番漢軍馬以行擾擊牽制之策，用兵之始，諸帥尚循故態，則必致誤事。乞惟聽宣撫司統制，則事歸一體矣。
全宋文卷一五七,《續資治通鑑長編》卷二一五宋:吕大防:文:Article:制敵之命在使敵防救不暇奏:熙寧三年九月:諸帥臣偷安避事，咸樂招懷而憚攻討，此特未之思耳。今朝廷已絶歲賜，又繼和市，此二者是絶賊之大命，理須必争，我必先爲之計以挫其謀。且星居鳥散，不能常聚，點兵數千，動須累日，敵之所短也。建營列戍，一二萬之衆旦夕可集者，我之所長也。分路置帥，舉一路將兵，除防守外，不滿二萬者，我之所短也。率數十萬衆專向一路，以多擊少者，敵之所長也。異時嘗以我之所短而抗敵之所長，所以屢敗。今七將并出，伺其未集，便行擾擊。彼若聚兵擊我一處，則六處牽制，一處堅壁，使敵防救不暇。制敵之命，無出於此。然後招懷，無所不可矣。
全宋文卷一五七一,《宋名臣奏議》卷一五,《歷代名臣奏議》卷一三六宋:吕大防:文:Article:上神宗論御臣之要:熙寧三年:臣伏見陛下求治之意，可謂至矣。四方孤遠卑賤之吏，或一善可稱，或一詞可録，不問其秩之高下，皆傳召而見之。燕閑從容，盡其所藴。聖心退託，猶以爲未至，又詔百官之在朝者，各封上其所欲言，而以次對於廷下。自爾以來，且將數年。伏惟陛下觀天下之人才不爲不多，而閲天下之事理不爲不衆矣。然人才多則賢不肖并進而難知，事理衆則可與不可雜至而易惑。恭惟聖鑑之明，固無遁照，然區區之愚，竊謂古今人主之臨涖，動則皆稱御蓋。天下者車也，群臣者馬也，法度者轡策也，要在人主善御之而已。御得其要，則車安而馬習，轡緩而策簡；:御失其要，則車危而馬敝，轡急而策煩。人主之所以貴要者無他，在此而已。臣愚以謂御臣之要，必先退纖柔而進樸直，略言詞而責行實，然後爲得臣。竊見近年被召見用之臣，其善事固不少矣，而以浮辯巧説而進者或有之。臣竊原其理，蓋有二途。或以一切逢迎，徼倖速進。及考其成敗，則不足經遠。或援引古義，以證己見，不度宜適，而謂今世可行者。雖所以言者異，而敗事蠹理，其害則同，此陛下不可不熟察也。自古雖聖人在上，未嘗不以巧言爲戒者，蓋美言之於人易眩而難察，易聽而難行，故雖堯舜在上，亦以巧言令色爲畏，以靜言庸違爲患，以壬人讒説爲憂，況其下者哉？以此論之，故宜專進崇實忠良之士，以奉成聖化。雖言有怫戾，行有簡直，乍若不合者，亦在陛下容養而成就之。漢武帝愛司馬遷嚴助之才華，而尊汲黯卜式。唐太宗好許敬宗李義府之文章，而信任王珪魏徵。此明主之鑑，有以區處之矣。以陛下之文明致治，將躋於二帝三王之盛，而知人之辯，必不在漢唐二主之後也。、
全宋文卷一五七一宋:吕大防:文:Article:上神宗論華州山變:熙寧五年十月三日:臣今月某日，中使馮宗道至，伏奉聖旨，令臣照管山摧處見存人户，以次存恤施行，次第聞奏訖。臣累日以來，伏思聖慮深遠，憂及遠民，以致疲病矜寡，皆有恩意。雖堯舜用心，宜不過此。然臣之愚忠，有私憂者三，過計者一，輒敢條列如左：,:一山變之地，當谷起嶺，山高者五十餘步。臣謹按十月之詩曰：》:燁燁震電，不寧不令。百川沸騰，山冢崒崩。高岸爲谷，深谷爲陵。哀今之人，胡僭莫懲？水之爲患，至於懷襄，而山之傾摧，固亦其理。然詩人猶以爲大變，哀其時人不懲其禍。今不震電而驚，不因水而摧，不圮於其下而徙之於遠，岸之高者不止於爲谷，谷之深者不止於爲陵。方之詩人所紀，尤爲奇怪。唐世亦有新豐赤水山阜移涌之變，方武氏僭亂，固不足論。方今聖治日新，厲精庶政，災沴之作，尤爲可駭，此臣所憂者一也。,:一山變之地，有大石自立，高四丈，周一百七十餘尺。臣謹按漢昭帝時，泰山有大石自立，高丈五尺，大四十八圍。説者以爲石陰類小人特起之象。觀今之變，則過於前史所載，此臣所以私憂者二也。,:一數年以來人情洶洶，皆言有陽九之會。臣謹按班固曆志所述，》:經歲四千五百六十，災歲五十七，推數者取以爲據。臣以爲天命難知，孔子罕言，固非衆人之所能知。然閭巷之民無所忌憚，竊語相傳，謂之必有。竊恐姦猾小人乘此天地之變，人情不安之際，狂圖妄作，儌倖萬一。此臣之所私憂者三也。,:一三路京東人情豪悍，、:最宜防備。臣伏覩三路緣邊，則有城池兵械作可恃之具。至於內地州郡，守具素墮，將帥之臣未至選擇。三路京東守臣，密付方略，以備戎狄爲名，令葺治城池，講葺守備。其州縣政事，但涉撓動人情者，一切緩之，以待他日。庶使姦猾好亂之人，無所窺其隙萬一。如有緩急，亦吾有以待其變矣。此臣之所過計者一也。,:右謹具如前。臣伏聞畏天之威，于時保之，此先王之所以興也。我生不有命在天，」:此後王之所以壞也。太戊有桑穀之祥，其書曰伊陟贊於巫咸，作咸乂四篇，》太戊贊於伊陟，作伊陟原命。》、《:》」:高宗有鼎雉之異，其書曰：:惟先格王，正厥事。桑穀共生，飛鳥之集，未爲大異。然君臣相勸戒至於數四，原天命，修政事以應之，豈古明王祗畏之道，當如此乎？伏惟聖神昭鑑，洞察古今，不待瞽狂之言，乃極事理之要。惟乞仰承天威，俯酌時變，爲社稷至計，天下幸甚。,:貼黃守帥之臣，〕:早望精擇。須藉忠義敦朴任重致遠之人，乃可以消患於未然。至如輕俊之人，目前敏給，似可任使，緩急必不得力。伏望聖慈深察。,:又貼黃三路內地州軍守備，〕:惟陝西最爲不講。伏望敕守臣，以備西戎侵軼爲名，早令修葺。今歲內地小豐，春初可以興役。,:又貼黃去歲慶州叛卒散亡之黨，〕:纔數百人，并逃匿山林，未嘗干犯城邑。其內地州郡，已各驚擾失措，即知守備素不修矣。,按：《宋名臣奏議》卷四二。又見《宋會要輯稿》瑞異三之三九（第三册第二一二三頁），《續資治通鑑長編》卷二三九、二四一，《宋史》卷三四《呂大防傳》，《歷代名臣奏議》卷三二。
全宋文卷一五七一宋:吕大防:文:Article:上神宗請定婚嫁喪祭之禮:元豐元年正月:臣伏見朝廷厲新庶政，舉以三代先王爲法，而獨於典禮制度，似未及漢唐之盛。昨聞特下明詔，置局考定禮文得失，有以見聖慮高明，急所先務。臣之愚素未欲聞於朝者，庶得申於今日矣。臣竊觀今之公卿大夫，下逮士民，其婚喪葬祭皆無法度，唯聽其爲而莫之禁。夫婚嫁，重禮也，而一出於委巷鄙俚之習。喪祭，大事也，而率取於浮屠老子之法。至於郡縣公私禮之大節，古所謹重者，一切苟簡，略無義理。臣謹按開寶通禮，》:乃太祖皇帝所立，本朝一代之典。臣歷觀四方，唯於淄州嘗見之，以備考試舉人而已。禮之不行，無甚於此。周禮八則，》:禮俗以馭其民，蓋謂庶民則可參之以俗，而士以上當專用禮也。臣愚欲乞詔諭禮官，先擇開寶通禮論定而明著之，》:以示天下。違者有禁，斷以必行。雖未能下逮黎庶，而小人所視，足以成化。况臺省官視事州縣，祭社稷釋奠之類，已略用禮矣。推此而爲之，亦非絶俗難行之事。又今之所行者，於禮之中纔舉數事，以漸善俗，義在於此。伏惟陛下留神財省，立萬世法，天下幸甚。,按：《宋名臣奏議》卷九六。又見《歷代名臣奏議》卷一二。
全宋文卷一五七一,《續資治通鑑長編》卷二九一宋:吕大防:文:Article:請仍舊給歷月支綵絹與花麻奏:元豐元年八月:前後花麻等所報事多實，頗見忠白。乞依本人所請，仍舊給歷，月支綵絹。
全宋文卷一五七一,《續資治通鑑長編》卷二九一宋:吕大防:文:Article:令果莊約束呵咱爾奏:元豐元年八月:欲選差人量齎茶綵，以回答爲名付果莊，并令説諭約束呵咱爾，自今勿得輒集人馬，誘脇階州熟戶。
全宋文卷一五七一,《右編》卷七宋:吕大防:文:Article:上神宗答詔論彗星上三説九宜:元豐三年八月:臣伏覩七月二十六日手詔，以彗出西方，責躬引咎，敷求讜言，以正厥事。臣伏讀感欷，以爲天道難知，不可隱度。今聖心恐畏，退託損抑，有以見不諱之朝，度越前古。臣愚不肖，雖吏守外藩，不敢不布肝膈，少裨萬一，伏惟神明幸察。臣竊以爲方今政事之急，謾爲三説九宜，上冒天聽：:一曰治本，二曰緩末，三曰納言。治本之宜有三：:一宜養民。漢之傳國至昭帝而六世，藩臣之變，外戚之禍數矣。唐之傳國至明皇而六世，如漢之變，而又有巨盜之患。今大宋之臨御，而陛下之繼統，世數與漢唐同，而曾無一方之患，其得人心可見矣。茍非累聖德澤，涵養深厚，視之如傷，愛之如子，則何以固結其心若此？伏自陛下布行新政以來，參酌古今，著爲良法，便民者爲不少矣。而民情戚戚，不以爲安，推原其端，蓋緣朝廷措置大率急於公家，而緩於民事。竊觀先王之政，上之憂下也深，則下之報上也厚。故其詩曰：:駿發爾私，終三十里。上憂下之詩也。雨我公田，遂及我私。下報上之詩也。上下之情其相親如此，則怨惡不順，何由生乎其間哉？故馬周之對太宗，以爲貞觀初，匹絹易斗米而人不怨者，知陛下憂之也。五六年來，匹絹易穀十數斛而民怨者，知陛下不憂之也。此言極要，頗同今日之意，臣試舉其一二。免役錢本率衆以給傭，公家無所利其入，今所在猥積，至有一縣之人出者半，羸者半，而取之不已。遇水旱未嘗有所蠲減，貧下未嘗有所貸免，此民情戚戚之一也。市易本以抑兼并，便衆業，而公利在其間。民有艱急匱乏之期，方之他取於富室，則無倍稱之息。然吏或不良，乘民之急而掊克無已，徒欲收贏取償，而不顧事體之宜與法令之本意。誘陷無賴子弟以隳産者有之；:予民者高其物估，以巧取息者有之；:一物也，朝貴賣而夕賤買者有之，此民情戚戚之一也。保甲者，先王什伍教民之法也，不專爲兵而已。今有司惟以坐作進退射藝精粗爲急，而不問推行考察姦盜去惡奬善之意。而又富者逸而貧者勞，或遇饑饉，則將有流散不可號召之虞，此民情戚戚之一也。凡此特法令之未備，或吏奉法不謹之過，以陛下之聖明而修正之，宜無難者。二宜教士。舜九德，文王作人，周公三物，皆爲先王教士之實。今聞以才選者矣，未聞以德進也；:聞以文詞選者矣，未聞以行進也。臣竊以非大變其法，則終不能得教士之實。其變法謂何？責之郡縣監司保任其才行，以升於尚書，各試其所知而命之，則士勸於善。不專以文詞設科，則士業崇本。凡此一改法令，則天下從之矣。以陛下之聖明而修正之，不五六年，必收其效。三宜重穀。自古國家之患，未有不緣民飢而起也。今縣官積錢，所在貫朽，而倉廩至無半歲之實，誠可憂也。蓋自常平之法行，而群司各計其利，故轉運司唯有租稅征科之入而已。其歲入既不足以充費，故於儲蓄之計，雖欲賤糴而不暇爲也。常平雖有折納歛糴之法，而吏多不能推行萬一。水旱方千里，則積鏹之饒將無用，而民之強者衆而爲盜，弱者流離溝壑而無以救矣。臣近嘗上乘歲豐積穀之議，頗合事機，而亦可行於久遠，伏望裁察。凡此特法令之未備，或吏奉法不謹之過，以陛下之聖明而修正之，宜無難者。緩末之宜有二：:一宜緩治夷狄。中國本也，夷狄末也。先王之政，內諸夏而外夷狄。夷狄之國，聲教所暨，故舜之命官，猾夏者治之，然則不爲中國患者，王者不治也。或者謂夷狄之地可闢而郡縣之，夷狄之民可冠帶而賦役之，竊謂過矣。以四海九州之廣，而欲沙漠不毛之地以爲富；:以兆民多士之盛，而欲左衽鴂舌之人以爲衆，徒見有糜敝所重，而未見其可也。雖有前代喪失之地，茍非民情來附，未足以用衆。一宜緩治兵。兵者，先王所治而非所以爲先也。衛君問陳於孔子，而孔子答以俎豆之事。蓋禮教有所未修，而先之以軍旅之事，則語道非其序也。今刑政雖講，而未可謂盡中；:禮樂雖修，而未可謂盡善；:教化雖布，而未可謂盡行。然則今日之政，宜有急於兵者焉。凡此非可廢之事，特在陛下施爲之有先後而已。以陛下之聖明，留意而條別之，宜無不得其序者。納言之宜有四：:一宜廣言路。古者群臣，人人得諫，故曰工執藝事以諫。」:工尚諫，則餘可知矣。所謂爭臣七人者，在位皆諫，諫而又當必爭者有七人而後可。今陛下虛心待下，未嘗大聲以色，而諫者未始有聞於天下，諫而必爭者未始見其人。方唐太宗之時，當亡隋之後，人物寡少，而諫者滿朝。今陛下承累世文明之盛，而遂使史筆無書諫諍之事，亦可謂闕典矣。二宜寬侵官之罰。凡人臣之居外，見不便於民，有害於政者，大者聞諸朝，小者以其職而行之是也。今一切禁止，不使相侵，則朝廷必有不聞之事，而民庶必有失職之苦矣。三宜恕誹謗之罪。自古有爲之君，更制天下之事，未有不被毀訾於世者。以盤庚之明，周公之聖而不免，況其下者哉？蓋衆人者常情，不達義理，樂因循而憚改作。改作之始，未見其利，而翕然非之。聖人於此，特恕其無知而寬之可也，豈足以與之較量長短是非哉？故漢文深知其意，直除其罪，以度容之而已。茍設峻令以防之，非不遽止，然愚庸之情不自知語言之過而非其上矣。四宜容異同之論。古者袞服之飾，必以黼者，取其兩已相背而能成政也。兩已相背，至銘諸躬，而日服之以爲監，有以見人君御臣之深戒，在於喜同而惡異也。舜伐三苗，禹以爲可，益以爲不可，然不害并爲九官。周公相成王，召公不悅，然不害同爲十亂。洪範謀及卿士，》:則三公之論有不用焉。周官詢及萬民，》:則卿士之謀有不取焉。夫然後可以通達衆志，輔成大業。茍取其所同而捨其所異，則晏子所謂以水濟水，孰能食之者也。非特如此而已，茍欲其同，則必有誕謾詐欺以附同者矣；:苟惡其異，則必有詭隨面從以免異者矣。使人臣皆懷誕謾詭隨以事上，殆非朝廷之利也。竊聞議者必使廷臣無異論，乃謂之一道德。爲此説者似不思也。夫一道德以同俗者，蓋謂典常之教不可不同也。今以政事之殊，有可有不可，有宜有不宜，有損有益，而必一而同之，恐非聖人之意也。所惡異論者，豈非以其沮議害事而惡之耶？苟導之使言，而擇之在我，則雖有沮議害事之言，在吾所棄，固不能爲患也。凡此無難改之勢，而有速應之實，蓋在陛下爲之而已。如前所陳，蓋陛下政事之形容於外者，臣得以揣度而陳之。至如陛下聖性之淵徵，君德之崇厚，惟幾以成天下之務，惟深以達天下之志，臣之愚陋，莫得而測焉。伏惟仰觀天心，旁考古義，絀奇論而用中道，則天下幸甚。,按：《宋名臣奏議》卷四三。又見《宋史》卷三四《呂大防傳》，《歷代名臣奏議》卷三三。
全宋文卷一五七一,《續資治通鑑長編》卷三三八宋:吕大防:文:Article:創令軍匠織錦奏:元豐六年八月:歲額上供錦，豫支絲紅花工直，與機户雇織多苦惡欠負。昨創令軍匠八十人，織比舊費省而工善。今先織細法錦及透背鹿胎樣進呈，乞换充本府機院工匠。
全宋文卷一五七一,《續資治通鑑長編》卷三四一宋:吕大防:文:Article:進馬奏:元豐六年十二月:欲編排四尺二寸以上馬百匹進呈，如堪配軍，即乞依此收買。
全宋文卷一五七一,《續資治通鑑長編》卷三五四宋:吕大防:文:Article:依樣織造緊絲奏:元豐八年四月:準内臣張琳公文，除十色緊絲來年織外，所有錦緊絲鹿胎，并依今樣織行。已將未上機物帛，依樣織造，合行審取聖旨。
全宋文卷一五七一宋:吕大防:文:Article:川峽軍民有罪申鈐轄司斷配奏:元豐八年十月:川峽軍人犯法，百姓犯盗，并申鈐轄司酌情斷配。,按：《續資治通鑑長編》卷三六。
全宋文卷一五七一,《續資治通鑑長編》卷三六四宋:吕大防:元祐元年正月:文:Article:復置縣尉弓手事奏:準朝旨，復置縣尉弓手。欲乞將府界諸縣應係捕盜文武官吏，并應干捕盜人等，并隸本府與都大提舉司，同共管轄。其賞罰，委本府一面施行。
全宋文卷一五七二宋:吕大防:元祐元年二月:文:Article:上哲宗答詔論西事:臣伏准詔，問戎人狡獪，未測其誠心。臣愚以爲夷狄之情，自古無信。西夏自繼遷以來，專事譎詐。惟朝廷御得其道，則詐無所施，或失其方，則驕而益肆。待遇之體，不可不審。然以臣觀之，今日夏戎之情，略可見矣。羌人重於酬報，先帝舉大兵徑抵靈武，幾入其國，而不能以數萬人之衆入塞爲報。永樂諸將，寡謀敗事，使北狄僅得以藉口。然自是王師深入不虞之咎，非其本國舉兵之成功，蓋未足以爲慮。寇之無能爲一也。自來開邊進築之始，寇必極力決爭，乘其未堅，至於三四，不能得而後已。昨蘭州之城，攘斥甚廣，雖一再至爭不能得。去歲冰合，遂不復來。城既益堅，寇望亦絶。此寇之無能爲二也。比聞秉常極孱劣，梁氏既死，而秉常已亡，則內難未已，何暇外圖？雖使秉常得存，亦不足畏。今數遣使入朝，而不早布誠欸者，蓋茍欲觀望遷延，不敢先發以示弱。以臣愚計，切聞夏使旦夕到闕，可使押伴臣僚，且以私意問其來使：:今主上嗣登寶位，自大遼諸國皆遣使入賀，夏國是朝廷蕃臣，何故獨不至？以觀其意，足以測其僞矣。又詔問，向者所得邊地雖建立城寨，亦慮孤僻，不易應援。棄之則弱國威，守之則終恐戎人在念。臣以謂新收疆土，議者多言可棄。蓋思之未熟也。詔旨以爲弱國威，真廟筭之遠慮。然臣猶謂棄之不止弱國威而已，又有取侮於四夷之端焉，不可不審計也。況蘭州西羌之地，本非夏國封境。又其君長嘗受朝廷祿秩，元昊以來，方盜據其地。延慶城寨則接近漢界，一旦舉而棄之，未見其可。今日措置之宜，只可降詔下本路，將會州一處更不攻取，其蘭州及延慶兩路新建城寨，只據見得地界守禦，亦可以稍安敵情，而爲議和之計矣。議者不過謂戍兵少則不足以出戰，多則無力以供饋。臣愚以綏蘭之地，皆并塞美田，增招民兵，墾以足食，則供饋之費省；:專事守計，少存戰兵，則騎兵可大減矣。其增招民兵，墾闢曠土，分守戰之計，減供饋之費，如以爲可，即乞下臣條析子細利害。又詔問，邊計合如何措置？向去如何守禦？臣愚以爲今日邊計，惟擇將帥爲先，轉運使爲次，其他施設皆可取辦。伏聞國初西戎之患，多在環慶。太祖皇帝擇姚內斌董遵誨二驍將以守二州，租賦之入，兵械之費，一切付之，而聽其自爲。西人畏之，不敢入寇。今以四海九州之力，奉邊而不足；:太祖以二州租入之費，禦戎而有餘。以此言之，守禦之方，在於得人而已。臣愚以陝西五路，宜擇威名忠亮之人，不限文武，爲之統帥，其次以爲將佐。又擇公正強明之臣，以爲轉運使副，俾各擇其才能，以充其任使之屬官。備邊之城，專事守計。而出戰救援之兵，蓄於內郡。平居則散而耕，寇至則聚而守。且爲內郡之兵以援之，視寇入之多寡深淺，而必報之，無使其得志，亦不妄動以生事。守兵雖見大利，不得出戰；:戰兵雖見大利，不得久在邊。如此，則費省而易供，守堅而不墮其計矣。,按：《宋名臣奏議》卷一三八。又見《太平治蹟統類》卷二，《續資治通鑑長編》卷三六六，《宋史》卷三四《呂大防傳》，《歷代名臣奏議》卷三三一，《右編》卷二五。
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷三六六宋:吕大防:元祐元年二月:文:Article:秉常不能用其衆奏:臣向在永興軍日，得米脂降羌，且道秉常所爲。使其言粗可信，必不能用其衆。又臣近館伴北使，會語及夏國遣使入貢，北使却問作何人遣使。以此觀之，秉常存亡，誠未可知。
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷三六六宋:吕大防:元祐元年二月:文:Article:西夏無足畏奏:元昊既得甘凉，遂有窺隴蜀之志。後緣唃氏中強，無以進取。今青唐乖亂，其勢漸分。若中國又失洮蘭之土，則他日隴蜀之患，不可不豫爲之防。,:臣愚以爲今日邊帥，全藉威名，曾經戰陣之將以服敵氣。竊爲宜參用武帥，如劉昌祚張守約种師古輩，、:皆可爲用。但儒臣常議，或謂武將皆不可用，此不知邊事之過計也。又臣伏見詔旨，陛下深慮邊計，極爲焦勞。以臣料之，今日西夏無繼遷元昊之強，中國有練卒精甲之備。茍將帥得人，固無足畏。
全宋文卷一五七二宋:吕大防:文:Article:請宗祀神宗皇帝於明堂奏:元祐元年閏二月:國朝之制，奉禧祖皇帝太祖皇帝太宗皇帝以配郊丘外，、:所有季秋大饗，自唐及本朝皆用嚴父之儀。伏請宗祀神宗皇帝於明堂，以配上帝。,按：《續資治通鑑長編》卷三六八。又見《宋會要輯稿》禮二四之五（第一册第九二四頁）、禮二五之七七（第二册第九九三頁）。
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷三七六宋:吕大防:元祐元年四月:文:Article:乞擢任章楶奏:前任成都府日，準朝旨，與成都府利州兩路轉運司官，同經制買馬，藉其協力，頗見成效。其見任成都府路轉運副使章楶，乞量加擢任。
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷四二八宋:吕大防:元祐元年五月:文:Article:已封留傅堯俞等彈章奏:内降臺諫官傅堯俞等彈奏宰臣范純仁左丞王存不合留身營救蔡確事宜，使思省引罪，自爲去就。已封留彈章，更不轉逐人。
全宋文卷一五七二,《宋會要輯稿補編》第二三頁宋:吕大防:元祐元年六月:文:Article:令中外具知修儲祥宫費用皆出禁中奏:昨得御前劄子，以蘇軾撰上清儲祥宮碑頒示，》:修宮費用，皆出禁中。此事近臣雖或知之，而外廷鮮有知者。因此，令中外具知甚便。,按：《續資治通鑑長編》卷四六。
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷四六四宋:吕大防:元祐元年八月:文:Article:乞修先朝寶訓奏:乞令國史院官，修進先朝寶訓，》:以備邇英閣進讀。
全宋文卷一五七二,《歷代名臣奏議》卷一三九宋:吕大防:元祐二年七月:文:Article:上哲宗論韓維不當罷門下侍郎:臣今據吕公著封送録到降付中書省御批指揮一件，爲門下侍郎韓維面奏范百録不當，可守本官分司南京及稱一面繳奏元降指揮。臣竊詳韓維忠讜有素，士望甚重。陛下自初臨政，擢維於沉滯之中，委以柄用。賢士大夫，莫不稱頌盛德，爲之相慶。一旦忽以奏事差失，遽行譴責，恐非所以風示四方，開接衆正之體。公著不令臣知，一面論列，必已竭盡至誠，上裨聖治。伏望天慈詳察，特爲開納。況維所坐至細，止是拙於奏陳，未可加以重責。若此命一出，則人人有不自安之意，繫今日治體之根本。伏望深思而熟察之，少息雷霆之威，使全臣子進退之分，臣不勝至懇至願。,按：《宋名臣奏議》卷四七。又見《續資治通鑑長編》卷四三。
全宋文卷一五七二宋:吕大防:元祐二年十一月:文:Article:駁孔文仲論朱光庭除太常少卿不當奏:臣等竊以朝廷設諫諍之官，固欲開廣視聽，以盡下情。然言事之臣，所言無由盡當，須繫朝廷審擇其言。或不可用，自當置而不行。若復挾情用意，則尤不可不察。伏見諫議大夫孔文仲，累有文字論列左司員外郎朱光庭除太常少卿不當，其言殊爲乖謬。臣等昨日已曾面奏，謹具條陳以聞。一孔文仲稱朱光庭本無異於常人，止緣朋附推薦，驟居清要。謹按光庭進用之初，惟是司馬光與臣公著。公著與光庭素不相熟，但見司馬光累稱於朝，陛下御筆親擢爲諫官，即非因朋附推薦而進。一孔文仲稱朱光庭未嘗獻一公言，補一國事。謹按光庭自任諫官，僅一年半，前後所上章疏不啻數百，賜對便殿，亦及數十。凡內外法度有未便於民者，小大臣僚有不允公議者，光庭不避仇怨，未嘗不言。兼已往往施行，此皆陛下素所深知，豈可謂之未嘗獻一公言，補一國事？一孔文仲稱朱光庭二年之閒，躐等超拔，望輕資淺，恩寵太過。臣等竊以朝廷用人，固不當專較歲月。兼自來兩省以上差除，亦不曾專用資序。況光庭始初自因御筆親除爲左正言，一年後自正言遷司諫，即非躐等。後來因光庭累次居家待罪，一次爲言蘇軾，一次爲言張舜民罷爲右司員外郎，亦非超拔。今來自都司除太常少卿，雖班位少進，亦非峻遷。且如光庭同時諫官蘇轍，係知縣資序，供職在光庭後，今已爲中書舍人。又如孔文仲，進用在光庭後，已是校書郎，歲餘爲左諫議大夫。則光庭除少卿，豈是恩寵太過？一孔文仲稱太常貳卿，職嚴地密，使光庭居之，登列諫議，擢領風憲皆可也。臣等竊以朱光庭今來止是除太常少卿，何以知其後爲臺諫？兼朝廷若欲用光庭爲臺諫官，只自左司員外郎除授，有何不可？一孔文仲稱朱光庭一日得志，援程納賈，當不旋踵。謹按程頤賈易或罷歸鄉里，或黜守外任，朝廷亦未有召用之議。然光庭今來止是除寺監官，其職事尤經於左右司，豈能援程納賈？借使程頤賈易復至朝廷，於國家豈有所害？只是文仲黨與自以爲不便耳。臣等蒙陛下任用，列居輔弼，以進賢退不肖爲職。只知爲官擇人，不敢顧避人情。其朱光庭，臣等亦非以其人所爲盡善，但今來既知孔文仲所言不當，若卻將朱光庭除命寢罷，則恐從此浮言浸盛，正人難立，朝廷之勢，日就陵遲。兼陛下既以臣等爲執政之官，而不許臣等執持政事，臣等亦何以自處？伏望陛下曲回聖聽，特賜省察，其朱光庭除太常少卿新命，欲候來日簾前面稟。或更有臣僚黨助，文仲論奏，亦乞陛下察其情僞，無至眩惑。,按：《續資治通鑑長編》卷四七。
全宋文卷一五七二宋:吕大防:元祐三年四月:文:Article:請以吕公著爲司空平章軍國事奏:臣伏詳詔旨，有以見陛下尊德優老之意，周旋曲折，莫不精當。臣愚不肖，不勝大幸。以臣愚見，只欲因其舊官而優假之，但進一官作特進，依前令充右僕射。加以平章軍國事，即煩勞職事悉已蠲免，亦不至闕事。如未合聖意，即乞罷右僕射，進兩官，作司空平章軍國事，仍令三省樞密院各令議軍國事條目聞奏，餘依文彦博已得指揮。,:貼黃舊制大禮行事，〕:命官稱攝。今來職事官，恐不可稱攝。,按：《續資治通鑑長編》卷四九。
全宋文卷一五七二宋:吕大防:元祐三年五月:文:Article:杭州乞將慧因禪院改爲十方教院住持事奏:近準都省付下杭州奏，據僧正司狀，南山慧因禪院住持長老善思爲患，乞别差人住持。尋勘得本州祥符寺僧浄源，近有高麗國僧統義天奏聞朝廷，乞來本州禮謁浄源，求學佛法，顯有講學戒行，聞於海外。州司給帖浄源，往慧因禪院承替善思，開講住持。今據慧因寺知事僧晉仁陳狀，當院元是禪院，今蒙本州補傳教僧浄源住持，竊知當州興教寺元是禪寺，後來本州奏聞永作十方教寺，乞依興教寺敷奏，永作十方教院。州司勘會浄源委有講學戒行聞於海外，兼近據高麗國僧統義天捨施到教藏經文佛像什物，安著四方僧衆，逐日焚香修禮傳教，已有倫序。今來乞依興教寺例，將慧因禪院改作十方教院住持，別無妨礙，伏乞朝廷特降指揮。本部尋符杭州鈔録興教寺乞依十方傳教住持令文去後，今據本州狀，鈔録到嘉祐五年八月二十四日寧海軍帖，近據僧正永興等狀，伏覩興教寺奉使帖，請講經僧梵臻歸寺作十方禪教住持。其梵臻戒節孤高，講業清苦，衆所歸向，學者摳衣。今來興教寺欲乞依本州天竺寺例，降敕永遠作傳天台教寺十方住持。本州尋勘會梵臻素有節行，爲衆所推，遂選請本僧住持。今欲乞將興教寺依天竺寺例，作十方教寺住持，遂具狀奏取敕旨。八月一日中書劄子奉聖旨依奏，本部看詳，興教寺元係十方禪寺，後來改作十方教寺，今來杭州所奏慧因院已是十方禪院，乞改爲十方教院，依得興教寺體例。太中大夫左僕射臣大防，太中大夫右僕射臣純如，太中大夫守左丞臣存，太中大夫守右丞臣宗愈，尚書闕，朝散郎試侍郎充實録修撰臣佃等言。、:元祐三年五月日，承議郎祠部員外郎臣翟思，未到。朝散郎守主客郎中兼權臣陳軒上，朝散郎試給事中臣顧臨讀，正議大夫守門下侍郎臣孫固省，太中大夫尚書左僕射兼門下侍郎臣大防審，侍中右劄依奏，闕。謹據如右，謹以申聞，謹奏。,按：御寶。《慧因寺志》卷九，武林掌故叢編本。
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷二四七,《宋會要輯稿》職官六七之四（第四册第三八八九頁）宋:吕大防:元祐四年五月:文:Article:蔡確怨憤不遜譏訕君親奏:昨者建儲一事，當時衆臣寮僉書所批聖旨月日次序，事理甚備，文字盡在中書，兼已關實録院編記分明。小人乃欲變亂事實，輒生姦謀，以圖異日徼倖之利。今來又非朝廷尋事行遣，自是確怨憤不遜，譏訕君親，公議所不容，臺諫二十餘章。陛下方行之，命下之日，咸知朝廷有典刑也。
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷四五七,《續資治通鑑》卷八二宋:吕大防:元祐六年三月一日:文:Article:危竿喻意奏:仁宗所録三十六事，内危竿喻一事，在三十六事之前，注釋失仁宗旨意。蓋聖意以爲，人君居至高至危之地，須用正直之人，譬如危竿須用正直之木。古人謂邪蒿，人君不可食。食之固無害，以其名不正，况邪佞之人乎？
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷四五八宋:吕大防:元祐六年五月:文:Article:進奏院報委有撰造奏:進奏院傳報，詐作侍御史賈易奏，乞催勘任永壽等事。臣今取到進奏院報，委有撰造文字，謹具繳奏，望下有司根治。
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷四六三宋:吕大防:元祐六年:文:Article:賈易疏語前後異同奏:易疏云：:比年以來，登用二三執政，物議訩然，未以爲當。或巧宦詐忠，徼倖茍合；:或齪齪取容，自名寬厚。又云雖莫敢爲邪以害政。」:又貼黃云：:自二聖臨御以來，聖政日新，公義日勝，俊哲端良，森布朝列。臣詳易疏，既云朝廷登用執政多非其人，致物議訩然矣，卻云聖政日新，公義日勝，俊良滿朝。伏緣聖政之要，當以用捨大臣爲先。若用執政不當，則累聖政多矣，何由有日新之説？執政既不當，則公義亦從而淪墜矣，何由有日勝之説？執政既非其人，則所進擬人材必非俊良矣，又安得有森布朝列之效？易疏云執政者巧宦詐忠，徼倖茍合，又云莫敢爲邪以害政。」:其人既巧詐僥倖矣，安得不爲邪以害政？既莫爲邪以害政矣，又安得有巧詐僥倖之説？臣竊詳易疏，前後異同，自相矛盾，大抵以朝廷今日政事爲非。且執法之官既知執政巧詐傾邪，自合明具封章，指陳實狀，論其過惡，必擊去而後已，豈有不立主名，謬悠陳述，而但乞朝廷謹擇而已？既乞朝廷謹擇大臣，則是止欲納忠於上，無所干於有司，而易疏貼黃卻乞降付中書省。易久在朝廷，豈不知除用執政，非三省所預？所以然者，其意蓋欲買直於人，使聞之者不安其位，而後行其私意。臣竊知易乃王安禮所善，安禮嘗以十科薦之。今群失職之人皆在江淮，莫不與今日執政爲仇。易實江淮之士，來自東南。今日之疏，不惟搖動朝廷之政事，亦陰以申群怨之憤。臣雖忘身犯怒，爲國去邪，固不敢茍避怨仇，爲偷安之計。然如此人，與之同朝共事，臣實難安。伏望聖慈，深賜詳察。
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷四六四宋:吕大防:元祐六年八月:文:Article:欲令開封府發遣蔡確事奏:早來簾前議，欲令開封府發遣，恐致喧凟，且令告示。
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷四六四宋:吕大防:元祐六年八月:文:Article:欲進邇英延義二閣記注奏:近講筵官奏，乞修邇英記註，》:如仁宗朝故事。已有旨施行。今史院有邇英延義二閣記注十餘卷，》、《具載仁宗與講讀官議論。嘗講詩至誰能烹魚，》溉之斧鬵，仁宗謂丁度曰：:老子云治天下者，『:若烹小鮮，正謂此也。學記曰知類通達，》謂之大成，仁宗可謂善推其類矣。臣嘗進仁宗聖學事跡，》:有未備者，欲寫二閣記注進入，以備省覽。
全宋文卷一五七二,《續資治通鑑長編》卷四七一,《九朝編年備要》卷三宋:吕大防:元祐七年三月:文:Article:陳鈔法本末奏:臣側聞顧臨讀鹽鈔事，臣敢陳鈔法本末，仰祈陛下通知利害之詳。國初輦運香藥茶帛犀象金銀等物，、赴陝西變易糧草，歲計率不下二百四十萬貫。自鈔法之行，始令商賈於沿邊入中見錢糧草，却於京師或解池請鹽赴沿邊出賣。一則人户無科買之擾，二則商旅無折閲之弊，三則邊儲無不足之患，四則貨物無搬輦之勞，五則運鹽减脚乘之費，實於官私爲利。
全宋文卷一五七三,《宋會要輯稿》方域一五之一四（第八册第七五六六頁）宋:吕大防:元祐七年八月:文:Article:分流以减黄河水勢奏:臣側聞顧臨讀寶訓，》:引漳河灌溉事。臣謂大抵河渠利害，最爲難明，朝廷不可不詳知本末。如本朝黄河，持議者有三説，一曰回河，二曰塞河，三曰分水。今議者欲以兩河四堤，勞費稍增，久可無患，如漢武帝時河决瓠子，築隄防塞，僅可支七十餘年。本朝昨有二股河分流水勢，粗免河患，後因閉塞一股，併入一股合流，遂致決溢。分水之利，從可知矣。今爲四堤二河分減水勢，實爲大利。
全宋文卷一五七三,《宋會要輯稿》禮三之六（第一册第四四二頁）,《續資治通鑑長編》卷四七七,《續通典》卷四六宋:吕大防:元祐七年元月十四日:文:Article:當親祀天地奏:先帝因禮文所建議，遂令諸儒議定北郊祀地之禮，然未經親行。今來皇帝臨御之始，當親見天地，而地祇獨不設位，恐亦未安。況前代人君親祠并祭，多緣便於己事。本朝祖宗則不然，直以恩霈四方，慶賚將士。若非三歲一行，則國力有限。今日須爲國事勉行權制，候將來議定北郊制度及太廟享禮，行之未晚。
全宋文卷一五七三,《宋會要輯稿》禮三之五（第一册第四四二頁）,《續資治通鑑長編》卷四七七,《文獻通考》卷七一宋:吕大防:元祐七年九月十二日:文:Article:三歲一親郊并祭天地宗廟不可廢奏:天地之祭，自漢以來，分合不一。唐天寶後，惟天子親祠，乃合祭於南郊。其餘時祀，并依禮分祭。國朝以來，大率三歲一親郊，并祭天地宗廟，因行赦宥於天下，及賜諸軍賞給，遂以爲常，亦不可廢。雖欲歲歲親行南北二郊之禮，乃不可得。今諸儒獻議，欲用禮官前説，南郊不設皇地祇位，唯祭昊天上帝，不爲無據。但於祖宗權宜之制，未見其可。
全宋文卷一五七三,《宋會要輯稿》禮三之七（第一册第四四三頁）,《續資治通鑑長編》卷四七七宋:吕大防:元祐七年九月十四日:文:Article:進郊祀次數及顧臨所議奏:適所奏陳，恐禁中未盡見本末，於是條具祖宗以來郊祀次數及臨等所議進入。
全宋文卷一五七三,《宋會要輯稿》禮三之七（第一册第四四三頁）,《續資治通鑑長編》卷四七七宋:吕大防:元祐七年九月十四日:文:Article:皇帝郊見特設地祇於圜丘令學士院降詔奏:臣等議，欲緣皇帝郊見之始，特設地祇位於圜丘，則於先帝議行北郊之禮，并不相妨。今蒙聖諭，正如衆議。欲依此令學士院降詔。致齋日躬行廟享，亦未合禮。欲於詔中令議官與北郊事并議施行。
全宋文卷一五七三,《續資治通鑑長編》卷四七七宋:吕大防:元祐七年九月:文:Article:差充南郊大禮使乞罷加賜奏:臣蒙恩差充南郊大禮使，準式常賜外，更有加賜。臣等備員宰政，賦禄已優。稠疊受賜，於義未安。兼賜免加賜，已有前比，伏望聖慈特賜寢罷。
全宋文卷一五七三宋:吕大防:元祐八年正月:文:Article:進祖宗家法劄子:祖宗家法甚多，自三代以後，惟本朝百三十年中外無事，蓋由祖宗所立家法最善，臣請舉其略。古人主事母后，朝見有時，如漢武帝五日一朝長樂宫。祖宗以來事母后皆朝夕見，此事親之法也。前代大長公主用臣妾之禮，本朝必先致恭，仁宗以姪事姑之禮，見獻穆大長公主，此事長之法也。前代宮闈多不肅，宮人或與廷臣相見，唐入閤圖有昭容位。》:本朝宮禁嚴密，內外整肅，此治內之法也。前代外戚多與政事，常致敗亂，本朝母后之族皆不與，此待外戚之法也。前代宮室多尚華侈，本朝宮殿止用赤白，此尚儉之法也。前代人君雖在宮禁，出輿入輦，祖宗皆步自內庭，出御後殿，豈乏人之力哉？亦欲涉歷廣廷，稍冒寒暑耳，此勤身之法也。前代人主在禁中，冠服茍簡，祖宗以來燕居必以禮。竊聞陛下昨郊禮畢，具禮服謝太皇太后，此尚禮之法也。前代多深於用刑，大者誅戮，小者遠竄，惟本朝用法最輕，臣下有罪，止於罷黜，此寬仁之法也。至於虛己納諫，不好畋獵，不尚翫好，不用玉器，不貴異味，此皆祖宗家法，所以致太平者。陛下不須遠法前代，皆盡行家法，足以爲天下。,按：《名賢氏族言行類稿》卷三六。又見《續資治通鑑長編》卷四八，《東都事略》卷八九，《宋史》卷三四《呂大防傳》，《宋宰輔編年録》卷九。
全宋文卷一五七三,《宋會要輯稿》禮三三之九（第二册第一二四二頁）宋:吕大防:元祐八年九月十二日:文:Article:乞許抽差廣固人兵奏:修奉乞差役兵二萬人，内廣固人兵，有條不許抽差。今修奉事大，乞就差前去。
全宋文卷一五七三,《宋會要輯稿》禮三三之九（第二册第一二四二頁）宋:吕大防:元祐八年九月十二日:文:Article:山陵人使乞并行抽差奏:乞應提舉京城汴河堤岸諸局，并寺監管下諸色作匠，據合銷人數，并行抽差役使。如有闕數，仍許於内外官司抽差，或令和雇應付，若拘礙一切條禁。并不許占留，畫時發遣。
全宋文卷一五七三,《宋會要輯稿》儀制六之一八（第二册第一九四二頁）宋:吕大防:元祐八年九月:文:Article:人君聽納當觀邪正驗是非奏:陛下初見群臣，顧對者必衆，恐大煩勞，欲少爲之節。昨日垂簾日，群臣惟臺諫得對，又必二人同上，故不敢以不正之言輒干天聽。今既人人得對，人心不同，善惡相雜，故於采納尤難。雖人君不可不博訪群臣之言，至於聽納，尤當徐觀邪正，參驗是非，然後得實。
全宋文卷一五七三,熙豐日曆,乾隆《郿縣志》卷一四宋:吕大防:文:Article:薦張載劄子:伏見本路鳳翔府寄居著作佐郎前崇文院校書郎張載，、:學術精深，性資方毅，昨因得告尋醫，未蒙朝廷召命，義難自進，老於田閭，衆所共惜。臣未敢别乞朝廷任使，欲望聖慈且令召還書館舊職。有不如臣所舉，甘坐罔上不忠之罪。候敕旨。,按：《玉照新志》卷一，學津討源本。
全宋文卷一五七三宋:吕大防:文:Article:雕印傷寒論牒:國子監准尚書禮部元祐三年八月八日符：:元祐三年八月七日酉時，准都省送下當月六日勑：:中書省勘會下項醫書，册數重大，紙墨價高，民間難以買置。八月一日奉聖旨，令國子監別作小字雕印。內有浙路小字本者，令所屬官司校對，別無差錯，即摹印雕版，并候了日，廣行印造。只收官紙工墨本價，許民間請買，仍送諸路出賣。奉勑如右，牒到奉行。前批八月七日未時，付禮部施行。續准禮部符：:元祐三年九月二十日，准都省送下當月十七日勑，中書省尚書省送到國子監狀：據書庫狀，准朝旨，雕印小字傷寒論等醫書出賣。》:契勘工錢約支用五千餘貫，未委於是何官錢支給應副使用。本監比欲依雕四子等體例，於書庫賣書錢內借支。又緣所降朝旨，候雕造了日，令只收官紙工墨本價，即別不收息，慮日後難以撥還，欲乞朝廷特賜應副上件錢數支使，候指揮。尚書省勘當，欲用本監見在賣書錢，候將來成書出賣，每部只收息壹分，餘依元降指揮。奉聖旨依。國子監主者一依勑命指揮施行。:治平二年二月四日進呈，奉聖旨，鏤版施行。朝奉郎守太子右贊善大夫同校正醫書飛騎尉賜緋魚袋臣高保衡，、、:宣德郎守尚書都官員外郎同校正醫書騎都尉臣孫奇，、朝奉郎守尚書司封郎中充秘閣校理判登聞檢院護軍賜緋魚袋臣林億，、、翰林學士朝散大夫給事中知制誥充史館修撰宗正寺脩玉牓官兼判太常寺兼禮儀事兼判秘閣秘書省同提舉集禧觀公事兼提舉校正醫書所輕車都尉汝南郡開國侯食邑一千三百戶賜紫金魚袋臣范鎮，、、、、、:推忠協謀佐理功臣金紫光祿大夫行尚書吏部侍郎參知政事柱國天水郡開國公食邑三千戶食實封八百戶臣趙槩，、、、推忠協謀佐理功臣金紫光祿大夫行尚書吏部侍郎參知政事柱國樂安郡開國公食邑二千八百戶食實封八百戶臣歐陽脩，、、、推忠協謀同德佐理功臣特進行中書侍郎兼戶部尚書同中書門下平章事集賢殿大學士上柱國廬陵郡開國公食邑七千一百戶食實封二千二百戶臣曾公亮，、、、、:推忠協謀同德守正佐理功臣開府儀同三司行尚書右僕射兼門下侍郎同中書門下平章事昭文館大學士監脩國史兼譯經潤文使上柱國衛國公食邑一萬七百戶食實封三千八百戶臣韓琦。、、、、:知兗州録事參軍監國子監書庫臣郭直卿，奉議郎國子監主簿雲騎尉臣孫準，、:朝奉郎行國子監丞上騎都尉賜緋魚袋臣何宗元，、朝奉郎守國子司業輕車都尉賜緋魚袋臣豐稷，、朝請郎守國子司業上輕車都尉賜緋魚袋臣盛僑，、朝請大夫試國子祭酒直集賢院兼徐王府翊善護軍臣鄭穆，、中大夫守尚書右丞上輕車都尉保定縣開國男食邑三百戶賜紫金魚袋臣胡宗愈，、、中大夫守尚書左丞上護軍太原郡開國侯食邑一千八百戶食實封二百戶賜紫金魚袋臣王存，、、、:中大夫守中書侍郎護軍彭城郡開國侯食邑一千一百戶食實封二百戶賜紫金魚袋臣劉摯，、、、:正議大夫守門下侍郎上柱國樂安郡開國公食邑四千戶食實封九百戶臣孫固，、、太中大夫守尚書右僕射兼中書侍郎上柱國高平郡開國侯食邑一千六百戶食實封五百戶臣范純仁，、、太中大夫守尚書左僕射兼門下侍郎上柱國汲郡開國公食邑二千九百戶食實封六百戶臣呂大防。、、按：《仲景全書》卷首，明萬曆二十七年趙開美刊本。
全宋文卷一五七三,《六藝之一録》卷三九四宋:吕大防:文:Article:私門帖:大防頓首。私門不幸，息女喪亡。伏蒙台慈，特賜手問。仰荷軫恤，無任悲感。末由面謝，哀咽奉啓，不次。大防頓首，尚書右丞台坐。,按：《宋人法書》第一册，故宮影印本。
全宋文卷一五七三宋:吕大防:文:Article:與歐陽修書:巧言萋斐，徒成目錦之文；:雅行委蛇，奚玷素絲之節？,按：《寓簡》卷八，知不足齋叢書本。
全宋文卷一五七三宋:吕大防:文:Article:吕氏周易古經序:右周易古經者，》:彖象所以解經。》、《始各爲一書，王弼專治彖象以爲注，》、《乃分綴卦爻之下，學者於是不見完經，而彖象辭次第貫穿之意，》、《亦缺然不屬。予因案古文而正之，凡經二篇，彖象繫辭各二篇，》、《:》、《文言説卦序卦雜卦各一篇，》、《:》、《:》、《總一十有二篇。元豐壬戌七月既望，汲郡吕大防序。,按：《古周易》卷首，通志堂經解本。又見《經義考》卷一九，《萬卷精華樓藏書記》卷一，《宋元學案補遺》卷一九，光緒《藍田縣志》卷一。
全宋文卷一五七三宋:吕大防:文:Article:華陽國志後序:先王之制，自二十五家之閭，書其恭敏任恤，等而上之，或月書其學行，或歲攷其道德。故民之賢能邪惡，其吏無不與知之者焉。漢魏以還，井地廢而王政闕，然猶時有所考察旌勸，而州都中正之職，尚修於群國；:鄉閭士女之行，多見於史官。隋唐急事緩政，此制遂廢而不舉。潛德隱行，非野史紀述，則悉無見於時。民日益漓，俗日益卑，此有志之士所爲歎惜也。晉常璩作華陽國志，》:於一方人物，丁甯反覆，如恐有遺，雖蠻髦之民，井臼之婦，茍有可紀，皆著於書，且云得之陳壽所爲耆舊傳。》:按壽嘗爲郡中正，故能著述若此之詳。自先漢至晉初，踰四百歲，士女可書者四百人，亦可謂衆矣。復自晉初至於周顯德，僅七百歲，而史所紀者無幾人。忠魂義骨與塵埃野馬同沒於丘原者蓋亦多矣，豈不重可歎惜哉！:此書雖繁富，不及承祚之精微，然議論忠篤，樂道人之善，蜀紀之可觀，未有過於此者。鏤行於世，庶有益於風教云。宋元豐戊申秋日譔。,按：《華陽國志校註》附，一九八四年巴蜀書社本。又見《成都文類》卷二三，《全蜀藝文志》卷三，《萬卷精華樓藏書記》卷四，同治《大邑縣志》卷一八中，民國《灌縣志·文徵》卷一。
全宋文卷一五七三,《廬山記事》卷一宋:吕大防:文:Article:瑞香圖序:瑞香，芳草也。其木高纔數尺，生山坡間，花如丁香，而有黃紫二種。冬春之交，其花始發。植之庭檻，則芬馥出於戶外。野人不以爲貴，宋景公亦闕而不載。予令舂城後二十年守成都，公庭僧圃，靡不有也。予恐其沒於草，一日見知於時，殆與人事無異，感而圖之，爲之序。,按：《群書考索》卷二一，影印文淵閣四庫全書本。又見《全芳備祖》卷二二，《古今圖書集成》草木典卷三一。
全宋文卷一五七三宋:吕大防:文:Article:唐禁苑圖跋:元豐三年五月五日:隋氏設都，雖不能盡循先王之法，畦分碁布，閭巷皆中繩墨，坊有墉，墉有門，逋亡姦僞，無所容足，而朝廷宮寺，民居市區，不復相參，亦一代之精制也。唐人蒙之以爲治，更數百年不能有改，其功亦豈小哉？隋文有國纔二十二年，其剗除不庭者非一國，興利後世者非一事，大趣皆以惠民爲本，躬決庶務，未嘗逸豫。雖古聖人，夙興待旦，殆無以過。惜其不學無術，故不能追三代之盛。予因考證長安故圖，愛其制度之密，而勇於敢爲，且傷唐人媢疾，史氏沒其實，聊記於後。元豐三年五月五日，龍圖閣待制知永興軍府事汲郡呂大防題。、:按：《長安志圖》卷七，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷一五七三,韓文類譜宋:吕大防:文:Article:杜工部韓文公年譜後記:予苦韓文杜詩之多誤，既讎正之，又各爲年譜，》:以次第其出處之歲月，而略見其爲文之時。則其歌時傷世幽憂竊嘆之意，粲然可觀。又得以考其辭力，少而鋭，壯而健，老而嚴，非妙於文章不足以至此。元豐七年十一月十三日，汲郡吕大防記。,按：《韓吏部文公集年譜》，粵雅堂叢書二編。
全宋文卷一五七三,《成都文類》卷二七,《全蜀藝文志》卷四三上,《蜀藻幽勝録》卷二,嘉慶《四川通志》卷四八,嘉慶《成都縣志》卷五宋:吕大防:文:Article:辨蘭亭記:蜀有草如諼，紫莖而黄葉，謂之石蟬，而楚人皆以爲蘭。蘭見於詩易，》、《而著於離騷，》:古人所最貴，而名實錯亂，乃至於此，予竊疑之。乃詢諸游仕荆湘者，云楚之有蘭舊矣，然鄉人亦不知蘭之爲蘭也。前此十數歲，有好事者以色臭花葉驗之於書而名著，況他邦乎？予於是信以爲蘭。考之楚辭，》:又有石蘭之語，蓋蘭蟬聲近之誤。其葉冬青，其華寒，其生沙石瘠土，而枝葉峻茂，其芳不外揚。暖風晴日，有時而發，則郁然滿乎堂室。是皆有君子之德，此古人之所以爲貴也。乃爲小亭，種蘭於其旁，而名曰辨蘭。」:無使楚人獨識其真者，命亭之意也。
全宋文卷一五七三,《成都文類》卷二六,《全蜀藝文志》卷三四上,嘉慶《四川通志》卷四九,嘉慶《華陽縣志》卷三九宋:吕大防:文:Article:錦官樓記:蜀居中國之西南，於卦爲坤。坤有致養致役之義，而風俗肖焉。土地之毛，善利絲枲，爲之繒布，以給上國。負於陸則經青泥大散羊腸九折之坂，航於川則冒瞿塘灧澦沈舟不測之淵。日輸月積，以衣被於天下，此之謂致養。織文錦繡，窮工極巧。其寫物也如欲生，其渥采也如可掇。連甍比室，運箴弄杼，然膏繼晝，幼艾竭作，以供四方之服玩，此之謂致役。錦官之職也，有致養之順，有致役之恭，上自帝后之服禁省之用，而下至疆臣戰士之予賜，莫不在焉。官廢久矣，故時貢篚，以絲布散於市民，至期而斂之。或苦惡不中程，或得輒私費，急無以償，則破産而不能贍。元豐六年二月，府言於朝，曰：:歲貢錦綺紈羅，度以疋者萬四千，其尤難治者七百三十，上布之費總二百七十萬。募工而涅籍之，人歲費三十千，八十人而足，則不煩於民，而得良物以充貢。詔可之。乃度府治之東，治室以爲織所，興閣於前，以爲積藏待發之府，所以達風燥而遠卑濕也。明年五月，又詔以其所爲上供機院，特置吏以涖之，凡歲貢之在官民者悉典領之。益治綈錦之精麗者千五百端。募工滿三百；:不足，則僦庸以充之。大率設機百五十四，日用挽綜之工百六十四，用紓之工百五十四，練染之工十一，紡繹之工百一十，而後足役。歲費絲權以兩者一十二萬五千，紅藍紫茢之類以斤者二十萬一千，而後足用。織室吏舍出納之府，爲屋百一十七間，而後足居。噫，脩貢織，供詔用，藩臣之所宜先，而常委於市人之手。蓋繇僞邦茍政，利於賤市，遂廢服官之職，因而不能改。今商其所給，乃重於籍工置吏之費，則積習流弊，衆爲蟊賊，實有出於公而不入於織紝之家者，蓋亦多矣。恭惟聖制更新，使民不復被其擾，而吏無所容其姦，足以度前古而垂後世矣。大防承假守之乏，實聞其命，輒敘其所以然。
全宋文卷一五七三,《成都文類》卷四三,《全蜀藝文志》卷三九上,《蜀中名勝記》卷二,嘉慶《四川通志》卷四九,嘉慶《華陽縣志》卷三九宋:吕大防:文:Article:合江亭記:江沱自岷而别，張若李冰之守蜀，始作堋以楗水，而闊溝以釃之，大溉蜀郡廣漢之田，而蜀以富饒。今成都二水，此江沱支流，來自西北而匯於府之東南，乃所謂二江雙流者也。沱舊循南湟，與江並流以東。唐高駢斥廣其穢，遂塞縻棗故瀆，始鑿新渠，繚出府城之北，然猶合於舊渚。渚者合江故亭，唐人晏餞之地，名士題詩往往在焉。久茀不治，余始命葺之，以爲舩官治事之所。俯而觀水，滄波脩闊，渺然數里之遠。東山翠麓，與煙林篁竹列峙於其前。鳴瀨抑揚，鷗鳥上下。商舟漁艇，錯落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳觀也。既而主吏請記其事，余以爲蜀田仰成官瀆，不爲塘埭以居水，故陂湖潢漾之勝比他方爲少。儻能悉知潴水之利，則蒲魚菱芡之饒，固不減於蹲鴟之助。古之人多因事以爲飾，俾其得地之利，又從而有觀游之樂，豈不美哉？兹或可書以視後，蓋因合江而發之。
全宋文卷一五七三,《成都文類》卷四八,《輿地紀勝》卷一三七,《全蜀藝文志》卷四四上,嘉慶《華陽縣志》卷三九宋:吕大防:文:Article:觀政閣箴:成都圖開寶以來牧守之像於大慈寺閣，徒記其爵位名氏與其在官歲月，而不録其政事之美惡。豈居是邑不非其大夫，邦人之禮宜如是歟？然不足以申勸戒，爲後來者法。余輒采秦漢至於唐領太守刺史節度使之職，、:有政跡可攷，而畫像存焉者，得二十有八人，別圖於他閣，名其榜曰觀政。」:蓋觀其善足以勸，觀其不善足以戒。其政事雖可攷，而像不存者舍之；:像雖存而僭竊不軌，或闇庸無聞者黜之。此觀者不可不知也。寺僧求文，余以謂古者官有箴，爲作箴以授之。其辭曰：,:蜀於禹貢，》:是爲梁州。華陽黑水，處坤之陬。其山四塞，氣鬱以遒。人矜其技，物産其尤。牧野之師，有功宗周。秦始列郡，置吏罷侯。守冰殖利，渠田肇修。肆彼一方，無衣食憂。文翁處後，教民文章。多士化之，傑出馬楊。張堪廉惠，去而益彰。五倫清約，人監允臧。廉范便民，警之所當。种暠繩姦，不以勢妨。李膺修設，善飾其身。高䀢勸學，其跡猶新。養士之利，愈久愈存。賢哉孔明，討魏扶漢。思清以密，德順而健。其功不克，天未厭亂。王濬豪俊，知略不群。畫策平吳，卒賴其勤。高儉循吏，爲唐元臣。象先廷碩，嗣美且文。嚴武暴厲，忿欲并申。天寶政紊，乃以牧民。崔寧繼之，以昏易昏。壯哉南康，橫身捍難。種羌方熾，力弭其患。中朝以安，浮議可嘆。崇文貪殘，得不償失。元衡靜安，飾以儒術。文昌更事，遠俗清謐。敏哉文饒，裕蠱治詳。擾弊之後，補敗藥傷。外禦其侮，內教有方。嗣復悰謩，、:遵故守成。叢孜仳政，民無以生。駢乎多罪，禍積釁盈。寃女呼天，虐及孤惸。瓌瑄信盜，俾民卒瘏。燼及邦家，可不慎歟。自秦以還，鎮守之臣，政有良窳，存乎其人。牧臣司梁，敢告執巾。
全宋文卷一五七三,《續資治通鑑長編》卷三九四宋:吕大防:文:Article:吕公著神道碑:自熙寧四年，始改科舉，罷詞賦等，用王安石經義以取士，又以釋氏之説解聖人之經。學者既不博觀群書，無修詞屬文之意，或竊誦他人已成之書，寫之以干進。由此科舉益輕，而文詞之官漸艱其選。先帝以答高麗書不稱旨，》:故當時以爲言。議者欲以詩賦代經義，公著乃於經義之外益以詩賦，而先經義以盡多士之能。又禁有司不得以老莊之書出題，而學者不得以申韓佛書爲説。經義參用古今諸儒之學，不得專用王氏。
北宋:柳安道:律詩:QiLv先:先:題共樂堂:平波數頃萬峰前，先:一片丹青畫不全。先:幽榭小橋橫翠水，纸:茂林修竹鎖輕烟。先:綺羅弦管追歡地，寘:雪月風花爛醉天。先:爭奈及瓜歸覲去，御语:湖山無復苦留連。先:宋李庚《天台續集》卷中
北宋:釋元照:律詩:QiLv灰:灰:詠甯國院:今古區區滾世埃，灰:此中蓮社爲誰開。灰:從教靖節攢眉去，御语:却喜劉雷拄步來。灰:百計坦平心地靜，梗:點光回照玉蕖開。灰:翻嗟當日陶彭澤，陌:拍手空歌歸去來。灰:宋施諤《淳祐臨安志》甯國院條（清抄本）
北宋:釋元照:古風:GuFeng屑:白雲庵:道人倦逢迎，庚:結菴就巖穴。屑:靜愛山頭雲，文:空濛如積雪。屑:隨風亦卷舒，鱼:觸石更明滅。屑:却憶古人詩，支:祗可自怡悅。屑:宋陳起《聖宋高僧詩選》後集下
北宋:釋元照:古風:GuFeng:題北山松軒:築室已清曠，漾:栽松更幽寂。锡:爲愛金石姿，支:不逐風霜易。陌:颼飀合琴引，轸震:鬰密助山色。职:待折最高枝，支:談對千拳石。陌:宋林表民《天台續集別編》卷二
北宋:釋元照:偈頌:Jie:求法頌:僧統號求法，洽:乃見出家心。侵:未審以何求，尤:爲求便等法。洽:了知求即法，洽:無復更他求。尤:將求求佛法，洽:何不自求求。尤:《芝園遺編》卷下
全宋文卷二四三二北宋:釋元照:辭賦:Fu:三衣賦:吾有三衣，微:古聖真規。支:粗疏麻苧爲其體，荠:獸毛蠶口，有:害命傷慈。支:青黑木蘭壞其色，职:五正五間，删谏:涉俗生譏。微:其奉持也如鳥兩翼，职:其敬護也如身薄皮。支:信是恒沙諸佛之標幟，寘:賢聖沙門之軌儀。支:九十六道起信之首，有宥:二十五有植福之基。支:是以堅誓獸王忍死而頻加稱歎，翰寒:蓮華色女作戲而盡斷貪癡。支:弘誓甚重，冬肿宋:至德難思，支寘灰:龍被免金翅之禍，哿:人得息戰敵之危。支:末流浮薄，药:正教衰遲，支:競貨亂朱之服，屋:卒遭濫吹之嗤。支:壯大於貢高我慢，谏:欺壓於碩德厖眉。支:習以成俗，沃:愚不知非。微:汝當敬遵彝範，豏:仰荷恩慈，支:時時自慶，敬:步步勿離。支霁:潛神樂國兮銖衣自被，寘纸支:垂形忍界兮報服常隨。支:劫石可銷，萧:想斯言而不泯；轸真:太空有盡，轸:諒此志以難移。支,按：《道具賦》，續藏經第二編第一○套第三册。
全宋文卷二四三二,道具賦北宋:釋元照:辭賦:Fu:鐵鉢賦:吾有鐵鉢，曷:裁製合轍。屑:斗半爲量，阳漾:不大不小；筱:竹煙熏治，寘支:唯光唯潔。屑:似二分之明珠，虞:若將圓之皎月。月:清晨入聚，遇麌:群心發越。月曷:黄粱傾散，翰旱:有若金沙；麻:白淅高堆，灰:宛如積雪。屑:與香積之變現無殊，虞:比自然之天供何别。屑:咨爾同舟，尤:宜自檃括。曷:不耕不粒，缉:不鋤不割，曷:有生之命，敬:自何而活？曷:且夫口腹無厭，盐艳叶:貪源叵竭，屑月:正念微乖，佳:羅刹已奪。曷:嗜一時之甘味，未:爲萬劫之飢渴。曷:萬金可受，有宥:保君未徹；屑:杯水難堪，覃:聖教明説。屑霁:是宜五觀無違，微:三匙有節。屑质:慎勿枉彼信施，支寘:以養穢軀；虞:會須藉此資緣，先霰:早求自脱。曷
全宋文卷二四三二,道具賦北宋:釋元照:辭賦:Fu:坐具賦:吾有坐具，遇:裁量有據。御:其色相則一類袈裟，麻:其物體則兩重疏布。遇:長四廣三，覃勘:壞新揲故。遇:彼形之大者，马:可用開增；蒸:吾身之小兮，齐:從初制度。遇药:好大惡小，筱:但責他非；微:反制爲開，灰:焉知自誤？遇:嘗聞比丘身者五分之塔也，马:尼師壇者四方之基也。马:是則道者所資，支:豈宜身之爲護？遇:安禪講法，洽:敷之無失於威儀；支:入聚遊方，阳:持之勿離於跬步。遇:不然，先:諸律有違制刑科，歌:一生無如法坐處。语御
全宋文卷二四三二北宋:釋元照:辭賦:Fu:漉囊賦:吾有漉囊，阳:製造有方。阳:緻練作底，荠:熟鐵爲匡。阳:其用瀘兮深須諦視，纸寘:其還放兮切忌損傷。阳:宜知我佛仁慈，支:尚不遺於微物；物:將使吾曹飲用，宋:得幸免於餘殃。阳:一化境中，东送:上下皆制；霁:半由旬内，队:往返須將。阳漾:世多輕略，药:孰究否臧？阳:或聞而不製，霁:嗤爲小道；皓号:或製而不用，宋:但懸於草堂。阳:斯由内無慈愍，轸:外恣疏往，养:塞來蒙之津徑，径青:害吾教之紀綱。阳:汝當存誠捋守，有宥:竭力恢張。阳:豈止四生有賴，泰:抑使三寶增光。阳:《道具賦》。:往：养:據文意似當作狂。阳」
全宋文卷二四三二,道具賦北宋:釋元照:辭賦:Fu:錫杖賦:吾有一錫，锡:裁製有式。职:上下三停，青:聳幹六尺。陌:十二環圜而無缺，屑:示因緣乃死乃生；庚:兩鑽開而復同，东送:顯空有不離不即。职:匪以扶羸，支:唯將丐食。职寘:執之兮居然寂寂，锡:振之兮其鳴歷歷。锡:直欲使諸有門，元:開三途苦息。职:隨身所止，纸:懸之屋壁，锡:塵垢易生，庚:長須拂拭。职:擲雲外兮不以爲難，寒翰歌:解虎競兮未須勞力。职:幸哉凡愚，虞:踏夫聖跡，陌:外露粗暴，号屋:內懷荊棘。职:用之捨之兮，齐:能無夕惕？锡
全宋文卷二四三二北宋:釋元照:文:Article:論增戒書:某月日，釋元照謹熏滌裁書，獻于權府運使門下。貧道自齠齔出家，冠年比試獲中，洎落髮禀戒，潛心於佛乘，十有六載。自度庸昧，區區於卷策間，雖不能深造聖人之淵藴，然亦粗領萬分之一二。今不避狂斐，輒敢言於左右。夫佛之教，大率指萬化而歸一心，即一心而見自性。且性之爲體，湛寂虚曠，朗徹無礙，其高不可踰，其廣不可際。無生佛焉，無依正焉，無死生焉，無去來焉，無愚智焉，無物我焉，平等一相，一相無相。是謂法界焉常住焉真如焉實相焉如來藏焉首楞嚴焉般若焉涅槃焉，、、、種種異號，其實一也。聖人覺之謂之菩提，衆生昧之謂之煩惱。聖人將以其所覺而覺其所昧，於是無像而像，現百億之容儀；:無説而説，出大千之經卷。機分異類，説有殊途，要其所歸，無越三藏，所謂經律論也；、:示其所修，則有三學，所謂戒定慧也。、:戒也者，所以軌範於身口也；:定慧也者，所以融冶於性情也。然陟遠者未始不自於邇，入室者未始不由於户，是故三藏三學必推戒律爲首焉。伊昔南山律師專以此學爲己任，操觚著撰，大倡其要，一家部帙計三百餘軸。貧道雖不敏，嘗從事於此宗矣。且知夫戒者，截苦海之舟航，發萬善之端緒，三乘聖賢之所尊敬，歷代祖師之所傳通。但受之者心有明昧，學有精粗，而不能一揆，故有初受者焉重增者焉。故律明發心，則有三品：:一者唯期脱苦，專求自利，名爲下品，此二乘心也。二者爲物解疑，自他兼濟，名爲中品，此小菩薩心也。三者忘己利生，福智雙運，了達本性，求佛菩提，名爲上品，此大菩薩心也。審知初受，但發中下，佛開重增，轉爲上品，此所謂增戒也。按梁高僧傳，》:宋元嘉十一年，有梵僧名僧伽跋摩，爲祗桓寺慧義等五十許人度蔡州岸，駕船江中，重增戒法。又準戒壇圖經，》:唐乾封二年，南山律師於京兆府爲諸岳瀆沙門，春夏二時，再行重受，以至四分律成實論師資傳等，》、《:》、《並明重增之法，實佛教之常儀，僧徒之本事耳。然彼諸師不知所以，相與鼓惑鬬搆紛紜者，蓋亦有説焉。貧道熙寧間自温台遊方，還本受業，院在祥符寺之東南隅，閉户專業，謝去人事，乘閑揮麈，讚述戒律。無何，謬爲人所知，遂有遠方之朋，負笈日至而就學焉。每患正法下衰，人情鄙薄，僧綱解紐，非一日矣，輒不自料，頗有意於扶持。故夫來者必博之以禪智，約之以法律。持盂丐食，以充其口腹；:疏布裁衣，以蔽其形苦。日加朔引，夕增勵修，出處語默，率遵於佛制。如是數年間，罔敢自怠，然將行古道，必反常情，往往同儔輩以爲矯異駭衆，而窺伺短失者有矣。竊自解曰：:孔子云事君盡禮，人以爲諂也，予事佛盡誠，人以爲詐，不亦宜乎？且孔子聖人也，言無口過，行無怨惡，然猶不免世俗之憎嫉，故嘗疑於桓魋辱於陽虎畏於匡人困於陳蔡，、况一末下庸僧，學古背俗，而不爲人之所惡者，其可得乎？以致彼徒率因行事，有所不同，夙懷忿愠，乃乘是增戒之勢，以致鬬訟。其意無他，直欲以無辜之人陷於縲絏之中耳。自念與時寡合，一無勢援，獨力不能加衆，厥或枉遭刑戮，固無惜於一身，但恐遏絶律風，使無聞於後世耳。恭惟權府運使負伊周之才，佐唐虞之主。文聲治術卓出于群英，仁政德風下臨於庶物，願垂明鑑，少賜哀矜。苟得戒法流通，三寶住世，則涅槃所謂我滅度後，》以正法付囑國王大臣，斯言殆有所寄也。荷法事重，繄叩情深，冒瀆尊嚴，豈勝戰汗！:不宣。,按：《芝園集》卷下，續藏經第二編第一○套第四册。
全宋文卷二四三二,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:論慈愍三藏集書:某月日，釋元照謹齋沐裁書，獻于權府朝奉明公。貧道嘗聞：:律，佛所制也；:教，佛所説也；:禪，佛所示也。是三者皆出於佛，曰三學，曰六度，故爲佛者不可滯於一端。威儀軌度，持犯開遮，皆見於律，非學無以自明；:權實偏圓，觀行因果，皆見於教，非學無以自辨；:識心達本，忘筌離相，皆見於禪，非學無以自悟。經曰歸源性無二，方便有多門，是則律與教與禪同出而異名，殊途而一貫。所謂同出者，出於一心也；:一貫者，會於一性也。心性也者，一切衆生，見前覺知之體也。其量虚寂，其用亘廣，潛于萬化之際，見于動用之中，四相流而不遷，三惑覆而常照。奈何漚生覺海，雲點太清，岸逐舟移，花因眚發，熾然妄動，矒然昏塞，紛然馳散，非一朝一夕矣。吾佛哀之，將使復其本也，於是制其妄動，故謂之律；:闢其昏塞，故謂之教；:攝其馳散，故謂之禪。以是觀之，律亦心也，教亦心也，禪亦心也。三者皆我自心，豈容是非彼此於其間哉？不然，則心外有法，未契佛祖上乘之旨也。是以自古知識，節行超邁，未始不稟於律；:博涉經論，未始不知於教；:希夷淡泊，未始不通於禪。歷觀三代高僧傳，》:至有木食草衣，孤節苦行，卓然風霜，不改其操，鏗然憂喜，未達其心，故得振清望於當時，垂令模於史籍。近世慧林孝本法雲大秀，、皆釋門之豪傑，舉揚宗風，激勵修奉，天下緇儒，雲奔草偃，率從其化。自是其徒稍知頓悟漸修之門，藉教悟宗之理。但古今學者，自有黨宗蔽曲之浄，謂了心見性，何假修行，認放蕩爲通方，嗤持守爲執相，殘毀正教，瞖罔來蒙，故慈愍三藏文集於是乎作也。》:斯實救一時之訛弊，護佛法之紀綱耳。而況一破一立，或抑或揚，乃釋門述作之通規，義學討論之常事也。西天諸論，大小相攻，或空有爭馳，或性相勍敵，二部五部，十八五百，異執支離，于今不絶。此方傳教，華嚴賢首天台慈恩，、互相斥奪，章疏競行。亦猶儒家魯史春秋，》:學開五傳；:國風雅頌，》《:》《分爲四詩。》:孟氏辭闢於楊墨，子雲無取於老莊。鄭玄王肅，師資形矛盾之談；:劉向劉歆，父子有異同之論。至如宗門，自達摩西來，衣鉢相傳，迨于五祖而下，則南北分宗。其後各建門庭，而五家派別，雲門臨濟，當世盛行，然各據師承，互相嗤笑。又如古今語録，謂佛身爲屎橛，指大藏爲故紙，薄講學爲入海算沙，貶聽習爲分別名相，徧在禪策，不復具舉。即應講學之師，執爲謗己，而興於諍訟耶？蓋不知古賢爲物情深，方便苦口，使求魚觀月不滯於筌指耳。貧道少小辭親，冠年從道，尋師務學，負笈橫經，于茲三十一臘矣。不料寡薄，謬爲師首，在處養徒，晨夕講訓，上酬佛祖開悟之恩，次報王臣存護之德。頃以前任太守王公修撰持遣公符，邀命至此，俾於南寺重建戒壇。方欲糾募豪族，發首興工，無何諸師見忌，異論鋒起，以謂慈愍集乃貧道自撰，》:假彼名字，排我宗門。曾不知此文得於古藏，編于舊録，不省寡聞，輒懷私忿。以至訟于公府，干長吏，直欲投諸深穽，加以大石，恐愶督迫，幾不能免。竊惟古人有言出乎爾者反乎爾者，」:我既無心於物，物豈能加於我？故唯緘默坐視，未始一辭辨之。然恐官司未委情實，謹賫元得古本文集，并敘始末三于左右，是否枉直，惟明公裁之。不宣。
全宋文卷二四三二,《芝園集》卷下,《緇門警訓》卷七,《緇門尺牘》卷七北宋:釋元照:文:Article:送衣鉢書:某月日，比丘元照謹裁書獻于净慈圓照禪師。元照早嘗學律，知佛制，比丘必備三衣一鉢坐具漉囊，、是爲六物。上中下根，制令遵奉。故從其門者不可輒違，違之則抵逆上訓，非所謂師資之道也。三衣者何？一曰僧伽梨，謂之大衣，入聚應供登座説法則著之。二曰鬱多羅，僧謂之中衣，隨衆禮誦入堂受食則著之。三曰安陀會，謂之下衣，道路往來寺中作務則著之。是三種衣必以粗疏麻苧爲其體，青黑木蘭染其色，三肘五肘爲其量。裂碎還縫，所以息貪情也；:條葉分明，所以示福田也。言其相，則三乘聖賢而同式；:論其名，則九十六道所未聞；:叙其功，則人得免凶危之憂。龍被逃金翅之難，備存諸大藏，未可以卒舉也。一鉢者，具云鉢多羅，此云應器。鐵瓦二物，體如法也；:烟熏青翠，色如法也；:三斗斗半，量如法也。蓋是諸佛之標幟，而非廊廟之器用矣。昔者迦葉如來授我釋迦本師智論，》:所謂十三條粗布僧伽梨是也。洎至垂滅，遣飲光尊者持之於雞足山，以待彌勒，有以見佛佛之所尊也。祖師西至，六代相付，表嗣法之有自，此又祖祖之所尚也。今有講下僧在原，奉持制物，有年數矣，近以病卒。將啓手足，囑令以衣鉢坐具奉于禪師，實以賴其慈廕資其冥路故也。恭惟禪師道邁前脩，德歸庶物，黑白蟻慕，遐邇雲奔，天下叢林，莫如斯盛。竊謂事因時舉，道假人弘，果蒙暫屈高明，俯從下意，許容納受，特爲奉持，如是則大聖之嚴制可行，諸祖之遺風未墜。謹遣僧賫衣鉢共五事，修書以道其意，可否間惟禪師裁之。不宣。
全宋文卷二四三二北宋:釋元照:文:Article:上樝菴法師論十六觀經所用觀法書:元照頃年過台州，謁見于赤城，此時詢及净土事，晚蒙示及惑對，其間二三疑處，摘以請益，而不蒙見答。過往同人傳其言，意如見訝，所以此際數相會，並不敢措一詞。元照仰慕吾丈學行，非一日矣，雖蒙以同輩待之，然且衷心不敢輒易，所以欲論及净土，愛師過耳，凡鄉里講員未曾與之語。碧泉累次見聞，此人强戾自負，非學道之器，亦對之唯唯而已。今亦欲師之相知，略舉一端，可否請試裁之。大抵諸師章記，並以十六妙觀混同止觀觀法，故有觀心觀佛之諍，約心觀佛之漫耳。嘗考諸大乘觀法，能觀心雖一，而所觀境隨機不同。且説二種：:一以心爲所觀，如天台止觀賢首法界觀還源觀南山净心觀，、以至少林壁觀等，并指現前覺心體性爲净土，如净名心净土净圓覺地獄天宫，、、皆爲净土。誌公六祖等皆云即心是净土，不須求西方等，此指理體爲土，唯佛一人居之，衆生雖不離，而未能顯。圓覺楞嚴占察等諸大乘經所詮觀法，》、《:》、《皆是此方，破惑入道，無生理觀。二以諸佛菩薩修成功德，依正色像爲所觀，如觀佛相海經普賢行法經觀彌勒上生經觀無量壽佛經等，》、《:》、《:》、《題中標定，能所分明。此又三别：:一者觀佛相海經即觀釋迦，》:普賢行法經即觀普賢，》:皆不離此界，而觀亦爲破障滅罪，助成理觀，非求生也。二者上生經即以心想天界彌勒内院，》:求生彼天。此二者不出娑婆。三者觀無量壽佛經十六種觀，》:並以送想西方十萬億刹之外彌陀依正莊嚴，求生净土。是故初落日觀，指其路頭，至第三地想成，已除疑破障，蓋心念已達彼方矣。天台疏序云落日懸鼓，》用標送想之方，豈非明據？今人説十六觀反令觀心，乃是攝想，豈名送想耶？故知地觀纔成，身雖未死，心已往生，修净業入蓮池中，已有華生，良由於此。諸師反以十六觀爲陰境，故云是心作佛，是心是佛等。且彌陀願力積劫，修成清净境界，豈得反同衆生生死陰邪？又云攬彼依正，歸心觀之，此由不辨兩土觀法各異，但見本宗多贊唯心，遂一混釋之。嗚呼，誤却多少人邪！:每一思及，不覺潸然。自諸師章鈔行世，學教者多不生净土鄉中。諸老講員，講却多少彌陀觀經，》:臨終只在人家託生，是爲苦事。却是行翁行婆不知教相，直信而生者多矣。若爾，十六觀應非理觀，疏中何以用三觀釋邪？答：:非謂理觀，只是觀心。若達理則佛法，衆生法心，法皆是理也，故曰一切諸法，無非佛法，觀一切法，空如實相等。當知能觀心所觀境，修成净業，蓮胎净報，皆是因緣生法，緣生無生，即空假中何妨理觀。但此方觀心理觀，唯上根達理者可修。若十六觀，達者則爲理觀，不達者則爲事想，不妨皆生净土，但悟有遲速，位有淺深耳。而宗師見天台多用觀心，遂將一代觀法作觀心解耳。若不信者，請以十疑論證之。》:彼云：:智者熾然求生，净土達生，體不可得，此乃真無生。熾然者猛盛也，求生即能觀心，净土即所觀依正，皆緣生法，此則能所俱空，即爲無生也。愚者爲生所縛，聞生作生，解聞無生，作無生解，不知生即無生，無生即生。彼文第二疑甚，詳請細看之。今人乃云能所俱泯，取捨皆亡，方成圓觀，若存能所，即是偏邪。嗚呼，豈不與祖師相反乎？又云：:以心想佛，此是取捨生死心，何能生净土？故談净土者不取言能所取捨往來之義，而不知能所取捨等，皆緣生法。緣生無生，故泯能所取捨；:無生而生，故不妨能所取捨；:不出法性，故能所取捨，無非自心。若爾，以心取境，則非唯心義邪？答：:祖師云，凡欲修觀，先了方法。唯心但是了達諸法，非謂唯心頑然不動，都無心念。故攝論云唯識義不失，》:亦不無能取所取，當知終日想彼净土，取彼净業。若能若所，無非自心，皆非他法。乃至捨此生彼，雖過十萬億刹，未始出於心外，只由净穢唯心，故使往來無礙。譬如江南江北，雖彼此往來，而不出大宋天下。非謂唯心守心不動，非謂理觀凝然寂住。若謂守心亡能絶所爲理觀者，祖師那云用標送想之方邪？」:豈非送心往於彼方，方名净土觀法，但了此能想所往皆緣生法，即理觀也？更有釋疑通妨，不能細舉，信筆寫去，不成次緒。望爲留心思擇，俯照志心。如更不信，請觀十疑論第二答并十六觀經大無量壽佛經等。》》、《竊觀往古飛錫壽禪師等諸公，雖苦勸往生，亦爲事理所礙，縱令分辨，終成混漫，况餘人乎！:世謂先德文字，一信其説，况容情黨於其間，遂不考是非，遲疑不决。又凡學人多以舊見爲礙，他人之言難爲入耳，儻令有取，密知而已，不敢外揚。此皆人情，非實心爲生死者。幸無以人廢言，或狂狷有所不到，專聽慈誨，幸勿見外。寫此書時，不勝傾淚，若或見悉，彌陀會中願爲法侣。元照再白。,按：《芝苑遺編》卷下，續藏經第二編第一○套第三册。
全宋文卷二四三二,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:送聞伯龍歸太學序:余學佛外，嘗閲先儒書，觀古聖人立言垂法，大率使人修己治性立身行道，、且與夫衆人異焉。柰何後世學者資性有淳薄，所習有高下，雖皆讀書爲儒，而有修者焉，有不修者焉，則君子小人見矣。孔子謂子夏曰：:汝爲君子儒，無爲小人儒。今之業儒者，誦其書不爲不多，與之議論，落落可聽，發爲文章，郁郁可觀。然以才俊自負，輕浮貢傲，嬉遊縱誕，無所而不至，是故求其爲君子儒者或寡矣。余素未識聞君，已見長者稱其性行，時輩服其才業。及一見之，聽其言，觀其行，果如余所聞。每謂人曰：:此所謂君子儒也，宜乎貴矣。適聞促裝，將復于太學，故直書以勉之，庶有所補焉。
全宋文卷二四三二,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:温州褒法師行業録序:法師名契褒，字天錫，永嘉横陽徐氏子。幼歲厭俗，投興業寺壽聖院出家剃髮，二十進具戒，遂遊學四方。至越州天衣山，見曇翼禪師生平事業，慨然有景慕之志，誓發心終身誦經爲業。俗年七十八，至和改元十二月二十七日，澡浴易衣已，念佛而終。其諸大乘經呪佛名，或目覽口誦，或刺血書寫，或逐字敬禮，並具録如右。當時文士有過其塔，率多留詠，略録其三章，則師之功行可見矣。
全宋文卷二四三二,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:四子要言序:天道體剛而用柔，地道體柔而用剛，人生天地間，禀天地二氣而爲體，固當法天地而爲行。古先聖王能盡天地之理，法天之柔所以教人行仁也，法地之剛所以教人爲義也。是故仁主於慈愛，義主於果斷，此人倫之大本，儒教之宗極也。孔子祖述堯舜，憲章文武，豈有他哉，故曰：:吾道一以貫之，忠恕而已。忠豈非義耶，恕豈非仁耶？則知孔子言行動静，雖用舍萬異，而未始出於仁義矣。予嘗閲諸子書，獨愛荀孟揚王，、能宗孔子之道，知儒教之本。故孟子對梁惠王曰：:何必曰利，亦有仁義而已。文中子曰：:仁義其教之本乎？」:荀子曰：:唯仁之爲守，唯義之爲行。揚子曰：:太玄爲仁義而作。「《」:所以四子之書不混於異端者，此也。孟子文中皆門人所録，》、《荀子揚子乃秉筆所撰，》、《其文富，其事繁，非博綜於儒業者，不可備覽。故於其間采摭簡當精要之言，有足訓世者，總爲一集，題曰四子要言。》:然在言雖簡，而爲學爲道爲人爲政，、君臣父子百行五常之義，亦已盡矣。學而思之，得無補於心術哉！
全宋文卷二四三二,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:高麗李相公樂道集序:予昔見海東使臣經從吾鄉，名山勝槩率多題詠，觀其格致，則與夫大國文軌頗同。後見僧統所留篇什，語句平易，思味幽遠，復知僧統又知詩之深者。比以朝辭迴杭艤舟，府亨忽持李相國詩集爲示。發卷一覽。愛其學贍而識遠，辭直而理詣，大率稽於釋典，宗於理性，皆超拔物外之論，非所謂世俗文筆也。處富貴而慕真寂，故以樂道命其題；》:居塵染而守清節，故以婆塞標其號。」:以夫道無不在，故其言觸事而發，隨物而應，存乎梗槩。且録百篇，足以弘贊佛乘，啓迪來裔。豈與夫雕蟲刻篆嘲風詠月者同日而語哉？然彼國文士能詩者甚衆，而僧統獨愛此集，將命鏤板，流通於世，向所謂僧統知詩之深爲不誣矣。觀是詩者，當體斯意。
全宋文卷二四三二,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:長蘆賾禪師文集序:佛教所謂大乘師者，蓋有上根利智勇厲丈夫，頓了自心，旁達諸法，緣生無性，一切皆如，無性緣生，廣大悉備，安住實際，得大總持。摩尼寶珠，出生無盡，大圓鏡智，應現無差。秉智慧刀，被弘誓鎧，入生死海，遊濁惡世，徧微塵刹，歷恒沙劫，善巧方便，化導群生。六度四弘，三聚四攝，如夢如幻，無捨無著。終日説法，無法可説；:終日度生，無生可度。衆生無盡，悲智願行，寧有盡乎？業惑無窮，身土壽量，寧有窮乎？發此心者，即菩提心；:行此行者，即菩薩行；:傳此法者，號大乘師也。然則功高而業廣，任重而道遠，自非識洞天人之際，道超區宇之表，孰能荷三寶之重寄，爲四生之良導乎？是以在昔高僧，學優才贍，節高行苦，至有食不耕鋤，衣無繒纊，忍人之所不忍，行人之所不行，扶顛持危，闢邪禦侮。其濟物也。視形骸如朽木；:其護法也，輕性命若鴻毛。與夫獨善偷安，厭誼求寂者，日劫相倍，未足校其優劣矣。賾老禪師，河北洺水人，少業儒文，晚從釋氏，志節超邁，學問宏博，徧歷叢林，飽參宗匠。天機既洩，學衆雲從，三處住持，六時精苦，門墻壁峻，規矩霜嚴，著述盈編，播流寰海。傳聞有日，尚或持疑，比得斯文，喟然驚歎，不意後世復有大乘師耶。觀乎發菩提心要，》:則知修行發足，不踐於小道也。觀乎自警銘，》:則知篤志在道，無暇於世論也。觀乎百二十問，》:則知晨夕自檢，不容於妄慮也。觀乎誡洗麵文，》:則知節儉清苦，不以口腹費於僧物也。觀乎在家行儀，》:以至公門十勸，》:則知憫物情深，不擇於高下也。觀乎枯骨頌，》:則知達妄窮真，不爲世相所動也。觀乎蓮華勝會序勸念佛頌，》、《則知决了死生，靈神有所歸也。觀乎坐禪儀，》:則知志尚修習，不徒於言句也。噫！:正道難聞，知音罕遇，方圖款扣以盡所懷，俄聞暮秋奄歸真寂，沉吟感槩，長吁永日。惜乎，得非吾道衰替，不使真善知識久住世耶？古人有言：:百年影殂，千載心在。覽斯集者，則禪師之心可鑑矣。
全宋文卷二四三二,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:釋門登科記序:三代僧史，十科取人，讀誦一門，功業尤重。皇朝著令，帝王誕辰，天下度僧，用延聖祚。尊崇吾教，宣布真風，自古皆然，於兹尤盛。方今州縣净侍寔繁，每歲選人必量經業，開場考試，合格精通。公牓星羅，奬平生之勤苦；:綸恩露墜，許畢世以安閑。外被田衣，内懷戒寶，爲法王子，作人天師。不事耕桑，端受信施，棲心物外，旅泊寰中。釋子之榮，豈復過此！:近世出俗，多無正因，反欲他營，不崇本業，唯圖進納，濫預法流。或倚恃宗親，或督迫師長，至有巡街打化，袖疏干求，送惠追陪，强顔趨謁，頻遭毁辱，備歷艱辛。爲者百千，成無數十，豈有榮身良策，安樂法門？斯由當本昧出家心，抑亦爲人無丈夫志。况蓮華妙典，》:鷲嶺極談，大事因緣，開佛知見。是諸佛降靈本致，實群生悟入津途。無量國中，不知名字，幸而聞見，那不誦持，豈獨辜恩，誠爲忘本！:奉勉未度者，宜加精至，早冀變通；:已達者莫廢温尋，終爲道業。百金供施，實亦能消；:四輩瞻依，諒無慚德。幻軀有盡，實行不亡，故有舌相粲若紅渠，身骨碎如珠顆，具書傳録，識者備聞，况般若有經耳之緣，》:法華校隨喜之福。》:幸依聖訓，勿棄時陰，近期於削髮爲僧，遠冀於破魔成佛。若能如此，夫復何言？所患爲僧不應於十科，事佛徒消於百載，古賢深誡，寧不動心哉？
全宋文卷二四三三,《芝苑遺編》卷下北宋:釋元照:文:Article:南山律師撰集録後序:佛教流及此土，自後漢至曹魏，僅二百載，從其化者但剪落殊俗而已，歸戒則未嘗禀焉。至嘉平中，曇摩迦羅者至自西梵，闡化京洛，始依法正學宗，立十僧受戒，》:仍出僧祗戒心，》:用輔隨行。祖師所謂東夏戒律之先者是也。逮至姚秦，首譯十誦。》:以夫真教濫觴，源流未辨，攝修之侣，於即承用。是則納體從乎四分，》:戒本誦彼僧祗，》:隨行宗於十誦。》:宗部之亂，由兹始矣。爾後四分僧祗五分三律繼翻，》、《:》、《:》、《有以先出戒本詮相允符，故僧祗一部獨盛當世。》:降及元魏，聰師探源究本，尅體辨行，遂輟舊所習，首講四分。》:道覆而下，章疏出焉已來，傳習之英，遞代不乏。然猶羣部乖競，假實争驅，化制兩宗，混而未判。首師披釋，宗緒雖分，而行事謀猷，亦未甚詳備。逮于南山律師出於隋唐間，博究羣宗，獨權戒學。稽極聖之洪範，追法密之遺蹤，顧眄乎舊章，哀矜乎後學，由是著撰興焉。大抵得意在乎行事，故首述事鈔，》:統四藏，括兩乘，區别異部，搜駮衆説，實維持之宏綱，發趣之夷經也。其次拾義鈔者，》:拾毗尼之秘要；:戒業疏者，》:展止作之毛目。故得受隨體相，持犯重輕，衆别儀軌，治心理身，日用之行盡矣。故凡預吾門者，其所習雖異，而日蒙其賜，無得而稱。豈非數仞之墻，得其門者寡矣；:天時之雨，物無謝於天乎？自是九代諸師之作，蔑如無聞。殁後數百年間，霈然莫禦，非四依大士，垂示像季者，其孰能至於此哉！:自外鈔註傳録儀集圖紀，、或發明己宗，或贊述經論，卷帙繁富，不可遽數。但地之相遠，歲之相後，况經會昌之孽，五代之亂，諸宗典籍率爲煨燼，故祖師之訓亡逸過半矣。且夫教者所以辨其道，文者所以持其教，文或墜則教不存，教不存則道不明，故文之於世，是可廢耶？是以在昔尊道輔教之士，患斯文之將喪，嘗攬諸名題，集爲别録，使來者得其名而獲其本，其所列亦已博矣。但搜括未詳，時代差誤，布厝紊雜，不足披撿。今以内典開元等録，》、《及戒疏後序諸文批誌看詳對會，、:重纂一本，各從其類，節爲五科。以其遠惡清身行根道本者莫大乎戒律，故有初也；:窮神蕩累，莫深乎經論，故有次也；:持危禦侮，必在乎弘護，故有三也；:克勤自進，必假乎軏度，故有四也；:勝迹光遠，必藉乎傳録，故有五也。至於卷數之開合，年曆之前後，若見行，若遺逸，或編入大藏，》:或標題不同，悉備見于註。仍不愧蹇陋，輒繫序于後，庶覽者識吾宗之大略焉。時皇宋元豐改號之歲後安居日，餘杭郡沙門釋元照重録。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:四分律含注戒本疏行宗記序:心隨物轉，故積動以成昏；:業自惑生，故習惡而亡善。所以化分兩學，將因静以旋明；:制列二持，必先止而後作。故知止業，實乃行宗。若夫翻疇昔之沉迷，禦方今之狂逸，清澄根欲，蕩滌心塵，平苦海之波濤，摧界繫之籠檻者，唯斯戒本，頗適機緣。然而聖意包容，微言簡要。爰自逍遥初譯，代漸支離。洎乎太一重恢，理歸淳正，仰規彝範，俯察顓蒙，摘廣律以注本經，演義章而申厥旨。文凡兩出，義復重修。逮此衰遲，罕聞傳授。雖前脩出於章記，而草創未詳；:或時輩繼以講求，而相承莫委。於是載思載覽，隨説隨抄，彌歷歲華，遽盈卷帙。考名責實，搜古評今，俾利鈍以兼資，冀説行而兩遂。尤慚寡薄，莫盡玄微，或所未安，以俟來裔。時元祐三年夏安居竟，在東安碧沼蘭若絶筆，因題序云。,按：《四分律含注戒本疏行宗記》卷首，續藏經第一編第六二套第二册。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:四分律羯磨疏濟緣記序:僧以衆爲名，衆以和爲義。良以情生性昧，行别事乖，由此隨流，莫知究本。所以歸一師之氏族，等三聖之容儀。其爲德也，戒見利以齊均；:其爲用也，身口意而一致。争紛既息，我倒斯平，可使性顯情忘返流復本者矣。且夫陰陽育物，非斯而萬物不成；:禮樂治民，舍此而四民不立。所謂天時地利不如人和，先王之道，用斯爲美。矧乃發揮佛化，綱紀僧宗，建滅惡生善之緣，闢超凡趣聖之路，唯兹勝法，備此大功。爰自玉毫收彩於西乾，貝葉流津於東夏，微言殆絶，異集繁興。賴我聖師，慨兹凡庶。知時舉要，纂八法以成文；:索隱鉤深，闡四緣而作疏。忝霑微善，獲迨遣音。竭慮研幾，何啻於韋編三絶；:隨聞著録，敢遵於墨印四求。庶令垂裕後昆，豈謂反光前代？使僧海還同於一味，祖燈分照於無窮。劫石可消，願言曷既？勉夫來學，無怠流通。,按：《四分律羯磨疏濟緣記》卷首，續藏經第一編第六四套第三册。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:删定比丘尼戒本序:按南山祖師撰集録，僧尼并有删定戒本，僧戒見行于世，》:尼本未流。此方今所誦者，乃是後人準律抄出，且備時用。然以翻傳尚質，受誦尤艱。致有下壇畢身不誦，或雖誦習，鮮克有終，故使受若牛毛，持如麟角。内懷法體，外被佛衣，反乃混俗營生，恣情造惡，招他譏毁，辱我教門。徒染法流，虚食信施，乖出家本志，負生育深恩，一墜三塗，動經萬劫。且夫禪定智慧，以戒爲基；:菩提涅槃，以戒爲本。愛道虔請，深憫沈淪，大覺知機，嚴加制約。良以無始業種，量若塵沙，任境彰名，何止八萬四千之數；:隨犯立法，且提三百四十八條。爲演説之常儀，作持犯之蹊徑。五夏不誦，盡壽依師；:半月不聞，違教獲罪。由是敢依僧戒，》:重定尼文。彼此俱同，則一無改作；:彼無此有，則須至看詳。庶令語意從容，誦持便易。四明尼衆樂戒者多協力傾財，鏤板模印，且欲廣流寰海，大振律風，使中外以同遵，令佛法而久住。恣爾來者，試聽吾言：:無上法王，萬德慈父，不遺汝等末惡凡流。委曲指陳，微細過患，可謂没身苦海，垂手迷塗。柰何不省身心，反生輕笑，或懷羞而棟略，或掩耳而懼聞。寧知聖制刑科，全是自心妄業。故善見論云：》:此戒法語，諸聞説者，慎勿驚怪，生慚愧心。念佛恩德，已離愛染，得清净處，爲我結戒，説此惡言。若佛不説，云何得知？請詳此文，深自尅責，若誦若聽，宜敬宜遵。元符己卯祖忌日，餘杭沙門元照序。,按：《删定比丘尼戒本》卷首，續藏經第一編第六四套第三册。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:四分律行事鈔資持記序:出家之士，禀戒爲體，聚法居身。行必據體而修，故因名隨行；:身必稱法而動，故果號法身。誠由發趣有宗，因依得所故也。且夫一識元明，垢净叵得。從緣流變，彼我熾然。觸物生情，隨妄興業。繫諸有獄，受萬類形。億劫昇沉，罔有寧息。故我如來乘真實道，闢大慈門，將令究盡苦源，故制先除漏業。譬夫伐樹，始必刊枝，豈唯種果無依，抑使根株漸朽。毗尼爲教，厥致在兹。伏自藴結中天，五宗競演，譯傳東夏，四分偏弘，》:雖九代相承，而六師異轍。而我祖師示四依之像，秉一字之權。軫力扶顛，爲如來所使；:垂慈軌物，作群生導師。首著斯文，統被時衆。莫不五乘并駕，七衆俱霑。攝僧護法之儀，横提綱要；:日用時須之務，曲盡規猷。是故歷代重之，以爲大訓。然則理致淵奥，討論者鮮得其門；:事類森羅，駕説者或容遺謬。由是研詳可否，搜括古今，罄所見聞，備舒翰墨。仰承行事之旨，題曰資持；》:不違三行之宗，勒開卷軸。良以一部統歸三行，三行無越二持。科譯文言，貴深明於法相；:詮量事用，使剋奉於受隨。是則教行雙弘，自他兼利，首題一舉，部意全彰。但由聖智通宏，凡情寡陋。以蠡酌海，長嗟罔測其深；:捧土，實愧不知其量。式酬祖德，少副夙心，庶永流通，冀裨萬一者爾。,按：《四分律行事鈔資持記》卷首，續藏經第一編第六九套第一册。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:遺教經論住法記序:馬鳴大士，傳法祖師，跡示四依，位居深地。或宗經而造論，或著論以通經。適協時心，允符聖旨。以謂中霄遺訓，叔世當機，於是假道微言，開萌品彙。且經翻秦世，誦習尤多；:論譯陳朝，弘通蓋寡。雖復别開户牖，競務穿窬，然而未造門墻，孰窺美富？或倚附而撰疏，或采掇以箋經，章句益繁，理味逾隱。矧乃唯資談論，罔示修持，壅塞夷途，隳殘正教。譬塵蒙於寶鑑，莫辨妍媸；:猶霧掩於冰輪，寧分衢街。是以專依本論，敷暢佛言，仍述記章，申通祖意。研詳理教，搜索古今；:的指行門，直决心要。非圖數寶，期用書紳。庶毗贊於真風，俾住持於億載云爾。,按：《遺教經論住法記》卷首，續藏經第一編第八六套第三册。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:净心誡觀法序:太近至易，無如自心，入死出生，了不知覺。其體明瑩，其量包容，故使一迷，遽生諸法。其猶寶鑑，因明而像生；:又若長川，緣澄而波動。謂心異物，爲物轉心。吸攬塵緣，積成勞結。淪歷諸有，沈屈己靈。餘趣無知，人倫尠學。縱令聽習，多墮邪癡，奔逐名聞，封著知解。至有江南江北，走覓菩提，曲見邪心，未嘗正直。野猿騰躍，家犬遲迴。勞我聖師，提耳垂誨。曲留妙藥，的指病根，囊括兩乘，津通萬行。託彼親度，用表弘慈；:囑使竊闚，特彰秘勝。深訶講論，苦勉修治。然古德傳通，雙弘教觀，諸部則以教開解，斯文乃以觀示修。既非無目而遊，豈是數他之寶？須信從真起妄，舉體現前；:達妄即真，不從他得。净心之要，覽者宜知。,按：《净心誡觀法》卷首，日本大正新修大藏經卷四五。又見續藏經第二編第一○套第二册。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:釋門章服儀應法記序:感通傳：》:天人問曰：:前所製章服儀，《靈神感喜。自佛法東傳六七百年，南北律師曾無此意，師何獨拔此意？祖師答曰：:余讀智論，《見佛著粗布僧伽梨，因懷在心。及聽律後，便見蠶衣縱得，已成斬壞塗埵，重增景仰。又見古昔高僧咸皆著布，復見西來梵僧，咸著布㲲。由兹興念，製此儀文。斯乃發起之元由，述作之大體。文理高邈，引用該羅，不得其門，莫窺其美，徒知申釋，但費辭章。是以竭鄙思以幽求，詶諸生之勤請。擊揚遺化，敢晞驥於前修；:衍布慈風，庶指南於來學云爾。紹聖二年安居中，於净住寶閣絶筆。,按：《釋門章服儀應法記》卷首，續藏經第二編第一○套第三册。
全宋文卷二四三三,《樂邦文類》卷二北宋:釋元照:文:Article:净業禮懺儀序:元照自下壇來，便知學律，但禀性庸薄，爲行不肖。後遇天台神悟法師苦口提誨，始知改跡。遂乃深求祖教，博究佛乘，而於佛祖微言，薄有所領。竊自思曰：:初心晚學，寧無夙善？但不遇良導，作惡無恥，虚喪一生，受苦長劫。於是發大誓願，常生娑婆五濁惡世，通達佛理，作大導師，提誘群生，令入佛道。復見高僧傳慧布法師云：》:方土雖净，非吾所願。若使十二劫蓮華中受樂，何如三塗極苦處救衆生也？由是堅持所見，歷涉歲年，於净土門，略無歸向，見修净業，復生輕謗。後遭重病，色力痿羸，神識迷茫，莫知趣向。既而病差，頓覺前非，悲泣感傷，深自克責。志雖洪大，力未堪任。仍覽天台十疑論：》:初心菩薩，未得無生忍，要須常不離佛。又引智度論云：》:具縛凡夫，有大悲心，願生惡世，救苦衆生，無有是處。譬如嬰兒不得離母，又如弱羽祇可傳枝。自是盡棄平生所學，專尋净土教門二十餘年，未嘗暫捨。研詳理教，披括古今，頓釋群疑，愈加深信。復見善導和尚專雜二修。若專修者，百即百生；:若雜修者，萬千一二，心識散亂，觀行難成，一志專持四字名號，幾生逃逝，今始知歸。仍以所修，展轉化導，盡未來際，洪贊何窮？方便多門，以信得入。如大勢至，以念佛心，獲悟圓通，入三摩地。復自思念，已前所造無量罪業，不信净土，謗法毁人。業因既成，苦果必克，縱百千劫，所作不亡。業性雖空，果報不失，内懷慚恥，曉夕兢惶。於是躬對聖前，吐露肝膽，五體投地，苦到懺悔。仍發大願，普攝衆生，同修念佛，盡生净土。欲常修習，須立軌儀，故集諸文，布成此法。從始至末，第列十門。並準聖言，咸遵古式，事從簡要，法在精專。所貴自備修持，豈敢貽諸先達？後賢披覽，知我志焉。
全宋文卷二四三三,《樂邦文類》卷二北宋:釋元照:文:Article:觀經九品圖後序:世之學佛者，其始莫不皆曰爲生死事大故也。及乎聲利所動，世緣所汩，則死生大事置而弗論。或爲人所扣擊。則他辭託跋，不能自决，或云此不須問，或云不必須知，或云符到奉行，莫作計校。或云隨處受生，出入自在；:或云且生不高不下之家，復男子身。或云把定精神，見善惡相不得隨去。或令預候知時；:或教臨終奪陰。或云百骸潰散，一物長靈；:或云形散氣消，歸去寂滅。如是種種，臆度矯亂，皆不出凡夫外道斷常二見。逮乎四大解分，病苦所迫，識神無主，隨業輪迴，决無疑矣。借令定日剋時，坐脱立化，世術可致，未足爲奇。斯由不見十六觀經，》:不知九品生相，不信彌陀願力，而堅持所見，自甘塗炭，豈不爲之悲哉！:姑蘇逸上人，久歷叢林，不滯偏見，屬意觀經，》:蓋有年矣。將恐道俗未閲經本，乃命工圖繪九品之相，具引經文，以示其説，隨於經後，各以偈頌爲之激勵。且使知死生事大者，有超越之路，而不溺於異見，枉受輪轉。若乃因相以舉目，因文而動懷，是必有信者解者修者生者焉，、以至疑者謗者，莫不皆爲往生因種。則斯文於世，豈小補哉！:青山安忍子仰之不已，輒復命筆，隨喜贊嘆云。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:校勘拾毗尼義鈔序:此鈔傳世其來久矣，或爲之訓解，或口以傳授。但去聖綿遠，在人寡薄。城中之乳，日漸乖真；:林間之偈，相承傳謬。故使大慈留訓，久掩其風，末裔問津，莫知所適。是以積年沈翫，四出搜求。欲廣見聞，固當詮示，輒爲序引，粗列三科，庶使智者觀之，所謂思過半矣。著撰來意一也，駮古異議二也，校本差互三也。初，中天毗尼爲教，厥號行詮，行之所依，存乎事相。往古諸德，未窮斯旨，競述義疏，廣引繁詞。唯我祖師拔乎衆見，刊削搜補，顯行世事。森列二持，統歸三行，故事鈔之作，》:最居其首。且事則在乎簡要，行必憑乎楷模，故不廣義章，但直舒正範。然則聖教宏遠，至理淵微，或隱伏之深文，或廢興之來致，無非正説，豈患多途？學必優柔，義須精練。是以攬諸要義，别録成章，斯文之興，抑其次矣。是知事義兩鈔，》、《表裏相資，非事鈔則行無所憑，》:失乎教本；:非義鈔則解無以發，》:昧於來詮。詳其題號兩分，實乃行解兼舉，二部之作，旨在于此。或云戒業二疏不盡之義，收拾成文者。嘗用對考，而文義多同，若其不盡，止可拾其所遺，豈得彼此重見？故知不爾。或云爲二疏張本者。且事鈔所指，》:三部顯然，豈是爲疏而爲草創？吾宗學者，深須詳鑑。果有所疑，試引誠證，鈔興意云，每所引用，先加覆檢。於一事之下，廢立意多，諸師所存，情見繁廣，今並删略，止存文證。此明《事鈔》，下序《義鈔》云。及教通餘論，理相難知，自非通解，焉能究盡，廣如集義鈔所顯，》:此引文證也。又下明不學無知持犯等義，兩鈔猶同，及乎二疏，始多損益，或復廢前，其類非一，此以義證也。又先撰事鈔，》:當武德之末，九年。次製此鈔，乃貞觀之初，元年。年曆相去，足顯同時。况貞觀之間，始創二疏，戒疏八年，業疏九年。以見昔云拾疏不盡者，」:得非謬哉？此約時驗也。又法寶律師批云：:玄暢:此鈔國初南山祖師述，助釋行事鈔。》據此所明，頗得其實。既云助釋，則相資之義，皎若重輪。况指國初，而同出之文，奄如合契，此引古證也。釋疑會異，委在别論。第二駮古異議者，通慧僧録評此鈔有三種，贊寧定在事鈔前撰：》:一曰文義魯質，多云首解。」:二曰著述不全，埋名没代，前無序引，後無批文。三曰備其遺忘，略示義章，但云將講等古記。雖欲救正，奈何理寡辭枝，况不知疑之所來，誠有由矣。嘗三復斯語，竊所未安，故曲辨之，俾無後惑。原夫此鈔之製，蓋集諸師章疏以成文體。古賢製作，直伸義意，不務雕飾，今則且依彼本，删要録之。及乎二疏，始加潤色，比諸大部，辭理彬彬，與此酬校，安得無疑？又歷代述作，僅兩十家，他師之義，但通標昔解又解等，唯首師大疏，理趣弘遠，爲今所宗，故獨顯名，用簡諸説。斯實推寄有本，不掩師承，况首解之言，蓋語從省要，亦何質之有？而彼輒見指斥，一未可也。又嘗考古本，首後不全，章節不次，名代不顯，誠如所言，然亦未可非於作者，故今略以數意求之。有云草藳纔成，便爲他竊，未暇緝綴，此昔所通，亦一意也。又唐室衰末，涉于五代，天下紛擾，釋侣逃散，諸宗經訓，因之殘缺，此二意也。又祖教流衍，本於關輔，江浙相遼，過數千里，傳文至此，訛脱叵知，此三意也。又撰述至今，歲時悠遠，或傳寫遺漏，或紙素零脱，例如歸敬儀文，》:前無半序。比於儒宗，書禮亡逸尤多，》、《况此間見行，猶闕下卷，可非驗耶？此四意也。而彼未詳，直爾輕貶，二未可也。又製撰之家，非唯一轍，今但攢聚義類，不立篇目，撮略爲宗，復無附釋，但標將講，節爲大科會，諸家之異同以區，可不列展轉之難問，用闢深疑，辭義宛然，豈唯備忘，三未可也。用上諸意，駮彼三種，以見先德曾未討論傳習之流，無踐斯迹。第三，校本差互，復有三别。初辨諸本者，天台律師科釋之本，允堪:則爲三卷，世中見行。後得古本，止有上中兩卷，比三卷者始末皆同，固常持疑，無處求决。近於永嘉得故常寧律師一本四卷，文溥:即以上中各分爲二，彼自批云：:據法寶目録云有三卷，《今止獲二卷。細尋此説，復按後批，始知東夷寄還元有三卷，下卷獨亡，不傳江左，非本無矣。後人不達，分中爲下，且應目録之數，豈知失於本趣，不於後進耶？又審諸部隱略，指在義鈔，》:而文多不出，良由於此。諸師章記輒云指誤檢彼無文等，蓋不知所以裁之，故言多率爾。今從古本，止存上中兩卷，復慮重大，析開爲四，下卷闕如，以俟於後。二，正名題者。此間所見古今多本並云四分律拾毗尼義鈔，》:而永嘉一本獨云拾毗尼要，》:然雖理趣一貫，其如全缺兩殊。又事鈔所指，》:復有多别，或云集義鈔，》:或單云義鈔，》:皆略舉也，或云别鈔，》:非同部也。今則從多爲正，如文所題。又按通慧云埋名没代，」:可驗卷首，本無撰號，後人添入，今亦存之。三，定品次者。自上卷之初至中卷之末，總一十六段，皆首標將講，而無一二次第之目。然諸古本於破僧大意之下，」:即列僧殘及二不定，」」:又間以時非時，」:然後始列四夷，」:便接捨墮。」:校以篇聚，顯然倒亂，究其所由，莫可知矣。昔天台律師降僧殘不定次於四夷，」、「「昇時非時綴于破僧。」」:雖云改易，而文次宛順，於理無損，今從彼意，總列卷首。,按：《拾毗尼義鈔》卷首，續藏經第二編第二七套第一册。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:集南山禮讚序:吾祖聖師盛績懿業，備載于李邕行狀，嚴原本碑大宋高僧傳。》:後賢多采爲讚頌，每至齋忌，廣列供養，歌而詠之，以申哀慕之素，其來久矣。昔孤山法師首事秉筆，蓋酬兜率擇梧律師之請。其次，霅谿法師患其事儀尚闕，音韻有所未便，繼有作焉。天台真悟律師兼而用之，以謂歌之不足，乃復操染，用擬三日，次第間行。於是三本傳世，可謂金璧争輝，蘭菊擅美。後世雖有作者，而才識辭翰不足以亞焉，故所不録矣。然據諸傳録，考校是非，或辭理未安，或軌儀有闕，並爲加改，且使後學無惑於兩岐焉。嘗試思之，佛化東傳，四依弘闡者頗衆，雖行業著聞，或一文一讚足以稱之。獨吾祖雖讚詠者，殆至數家，卒未能盡其美，有以見道高德遠，功深行密，非常情思議所及矣。同宗學者尚不能禀訓脩身，想德追遠耶？元符三年祖忌日序。,按：《南山祖師禮贊文》卷首，續藏經第二編乙三套第一册。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:蘭盆獻供儀序:昔孤山法師嘗作蘭盆禮讚文，》:三寶目連共爲六位，啓白懺悔各四句而已，仍用常途羅漢禮請之聲。後真悟律師更爲天竺祖禮唱之，遂加啓請，冠于讚首，移孤山四句以爲歎佛。予謂釋子奉行蘭盆，固當代爲存亡，露過陳悔，又依經設供，必先呪願。此二乃法會之至要，而昔皆遺之。故今於歎佛後，依經出呪願法，又禮讚後别出悔文，餘並仍舊貫，無别改作。有加圭峰一讚及勸請等偈，今例不存，各其志爾。餘杭沙門釋元照重集。,按：《蘭盆獻供儀》卷首，續藏經第二編乙三套第一册。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:觀無量壽佛經義疏序:堪忍濁土，異趣群居；:安養净邦，上善俱會。是知棘林胎獄，宜奮志以長辭；:寶界金池，可潛神而直往。潮音偏讚，遍見瑯函；:海衆高棲，備聞青史。但以機宜殊等，誘掖多門，或恒課密言，或專持嘉號，或克期繫念，或潔己修齋，各赴時緣，備存衆典。唯茲正觀，畢趣無生，信是除疑捨障之神方，長生不死之要術也。歷觀前古，受誦尤多，逮至方今，樂聞益衆。忝從早歲，專翫斯文，翻嗟億劫之無歸，深慶餘生之有賴。然則諸師著撰，各尚所宗，後進披尋，莫知攸往。由是參詳名理，酬校古今，摭取優長，芟除繁瑣。述而不作，何敢侮於前修；:統之有宗，庶可貽於來學。文從簡易，意在修治。月藉指標，見月而無勞執指；:岸因舟度，到岸而自可忘舟。曲被未來，不負韋提之虔請，仰承遺囑，敢忘慶喜之重宣。聊贊上來，冀資西邁云耳。,按：《觀無量壽佛經義疏》卷首，日本大正新修大藏經卷三七。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:佛説阿彌陀經義疏序:一乘極唱，終歸咸指於樂邦；:萬行圓修，最勝獨推於果號。良以從因建願，秉志躬行。歷塵點劫，懷濟衆之仁；:無芥子地，非捨身之處。悲智六度，攝化以無遺；:内外兩財，隨求而必應。機興緣熟，行滿功成，一時圓證於三身，萬德總彰於四字。是以知識廣讚，感獄火化爲凉風；:善友教稱，見金蓮狀同杲日。八十億劫之重罪，廓爾煙消；:十萬億刹之遐方，倏如羽化。嗟乎！:識昏障厚，信寡疑多，貶净業爲權乘，嗤誦持爲粗行。豈非耽湎朽宅，自甘永劫之沈迷；:悖戾慈親，深痛一生之虚喪。須信非憑他力，截業惑以無期；:不遇此門，脱生死而無路。聞持頗衆，正協於時緣；:著述雖多，鮮窮於要旨。盡毫端而申釋，敢斅前修；:舒舌相以讚揚，誓同諸佛。太虚可際，鄙志奚窮？敬勉同舟，深崇此道矣。,按：《佛説阿彌陀經義疏》卷首，日本大正新修大藏經卷三七。
全宋文卷二四三三北宋:釋元照:文:Article:修習止觀坐禪法要序:天台止觀有四本：:一曰圓頓止觀，》:大師於荆州玉泉寺説，章安記爲十卷。二曰漸次止觀，》:在瓦官寺説，弟子法慎記，本三十卷，章安治定爲十卷，今禪波羅蜜是。》:三曰不定止觀，》:即陳尚書令毛喜請大師出，有一卷，今六妙門是。》:四曰小止觀，》:即今文是，大師爲俗兄陳鍼出。寔大部之梗概，入道之樞機。曰止觀，」:曰定慧，」:曰寂照，」:曰明静，」:皆同出而異名也。若夫窮萬法之源底，考諸佛之修證，莫若止觀。天台大師靈山親承，承止觀也；:大蘇妙悟，悟止觀也；:三昧所修，修止觀也；:縱辯而説，説止觀也。故曰説己心中所行法門，」:則知台教宗部雖繁，要歸不出止觀。舍止觀不足以明天台道，不足以議天台教，故入道者不可不學，學者不可不修。奈何叔世寡薄，馳走聲利，或膠固於名相，或混肴於闇證。其書雖存，而止觀之道蔑聞於世，得不爲之痛心疾首哉！:今以此書命工鏤板，將使聞者見者皆植大乘緣種，况有修有證者，則其利尚可量耶？予因對校，乃爲叙云。時紹聖二年仲秋朔，餘杭郡釋元照序。,按：《修習止觀坐禪法要》卷首，日本大正新修大藏經卷四六。
全宋文卷二四三四,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:讒議:曰讒與謗同耶，異耶？曰，讒必假謗而成，蓋有謗而不讒者，未見讒而不謗者也。夫讒之生也，其始因於憎嫉，而終成於輕信。爲之者，諂佞小人也。古之人有輸忠以輔君者，盡孝以事親者，抱義以結友者。雖君臣之相得，父子之相愛，朋友之相親，一日爲人所讒，則反目攘臂，擯逐離間，至於相視如寇讎。雖在古聖賢，所不能免也。然有初不能辯，久而後明者；:有生不能辯，死而後明者；:有至死不能辯，終古不能明者；:不可勝數矣。子游曰：:事君數，斯辱矣；:朋友數，斯疏矣。此所以誡人遠讒也。嗚呼！:讒與謗不可不察也。且經史載之，不爲不明，學者覽之，莫不知其非，往往身自陷於讒口，噎鬱至死不能自明者，是必怒受讒者不察，爲讒者之諂佞也。至有群小至其前，復讒於他人，則又聽之以爲然，是可謂聰明乎？蓋善爲讒者，巧便鬬搆，迎合蒙蔽，使其瞢然如爲鬼所魅，至有終身不能察者。孔子曰浸潤之譖，膚受之愬，言其浸潤之來，不使人預覺。雖曾參至孝，母必疑其殺人；:市非林藪，人必疑其有虎。間有不行焉者，則謂之明遠君子矣。予以愚拙疏懶，不喜諂附妄悦於人，遂多爲人所讒謗。予聞之，竊自省曰：:彼言果是歟，吾當改過，彼則我師也。彼言果非歟，彼亦徒爲耳，焉能浼我哉？於是耳雖聞之，而口未嘗辯。士君子察不察，在彼才識明不明耳，吾孰能申其枉直，求知於人哉？然且不知久而後明耶，後世而後明耶，終古不明耶？文中子曰：:何以息謗，曰無辯。吾常事斯語矣。
全宋文卷二四三四,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:博奕解:論語云：》:飽食終日無所用心，難矣哉。不有博奕者乎，爲之猶賢乎已。解曰：:此孔子勉人之爲學，非所以使人博奕也。凡人所以異於草木土石者，以其有識故也；:所以異於禽畜者，以其最靈故也；:所以異於衆人者，以其爲學故也；:所以異於輩流者，以其自强不息故也。是故爲人不可不爲學，爲學不可不自勉，豈宜飽食嬉遊而不知爲學，一混於衆人？縱學而無所成，業未殊於輩流乎？自古聖賢急於爲學，孜孜矻矻，無暇於其他，尚恐虚擲其時陰，而有所不至。而彼罔然無所用心，悠悠以終老者，不知何以自處而度其永日耶？此聖人所以感歎，故曰難矣哉也。」:不有博奕者，爲之猶賢乎已者，此舉市井鄙事以較之，將使知耻而思爲學故也。且夫群聚博戲，争先鬬勝，殆非賢者所宜爲；:然且有所用心，雖不肖，猶足以爲賢，以見飽食虚度不務學者，尚不逮於博戲小人，况君子乎！:此蓋激勵之深切，非所謂稱美博奕，使人爲之也。安有聖人之教，誘人於不義哉！:儒者説曰：:爲其無所據樂，善生婬欲，故且使之博奕耳。此不唯毁滅聖人垂訓之旨，陷人於不義之中，抑其言復何鄙俚之甚乎！:每讀至此，未嘗不爲之慨歎也。何平叔猶以爲諸家之善者，黄侃邢昺之徒又不能考其善否，相沿舊説，無所辨正。致使古今儒冠釋服，競習博奕以爲己能，往往廢棄所業，忽慢人事，竟日徹旦，失食忘寢，精神耗眊，色力疲頓，以至成疾，猶不知止，而卒無成益。且仁人君子，言行動止，必審其損益而後行之，何爲無益世伎所役，獨不思之乎？予嘗極言以勉之，彼拒之曰：:孔子尚稱爲賢，子何昧而見罪耶？予乃退思先儒之謬妄，有誤於來者，不爲不甚，故特爲之别解，冀負識君子或有取焉。
全宋文卷二四三四,《芝苑遺編》卷上北宋:釋元照:文:Article:大小乘論:大小二乘，半滿兩教，佛法關鍵，修行大途。世多不曉，故曲辨之，有謂學律爲小乘，聽教爲大乘，參禪爲最上乘。經云十方佛土中，唯有一乘法，無二亦無三，豈有多岐哉？又復世人見講經論者謂之小乘，見參禪者謂之大乘，斯皆寡學無稽之論。夫大乘者謂發菩提心，行菩薩行，忘己利物，歷劫不捨；:小乘者厭苦求樂，樂出三界，獨善一身，唯求脱離。略示大途，今爲細辨，大分五門：:一曰正名，二曰示體，三曰辨行，四曰明功，五曰簡異。初正名者，梵云摩訶衍摩訶，翻大衍，即翻乘。入此乘者謂發菩提心人，即經所謂發阿耨多羅三藐三菩提心者。阿耨多羅此翻無上，三藐三菩提此翻正等正覺，此即如來果上之號。諸經或曰發無上道心，發大乘意，發無上心，皆略言耳。誠能發此心者即是佛心，即下佛種衆生界中。若有一人能發此心，則三寶住持佛法，光顯羣生，依賴三界，導師今人。但言發菩提心，不知發心之理，口雖云發心，實未發也，徒有其名而無其實。二示體者，欲發此心，須知發處，未識此心，依何而發？今依二經，略明其相。金剛般若云：》:若有善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心者，所有一切衆生之類，若卵生，若胎生，若濕生，若化生，若有色，若無色，若有想，若無想，若非有想，若非無想，我當令人無餘涅槃而滅度之。如是滅度，無量無數，無邊衆生，實無衆生，得滅度者，此則明示菩提心體。普賢行願第九願云：》:言常順衆生者，謂盡法界虚空界十方刹海所有衆生種種差别，、:所謂卵生胎生濕生化生。、或有依於地水火風而生住者，或有依空及諸卉木而生住者，種種生類，種種色身，種種形狀，種種相貌，種種壽量，種種族類，種種名號，種種心性，種種知見，種種欲樂，種種意行，種種威儀，種種衣服，種種飲食，處於種種村營聚落城邑宫殿，乃至一切天龍八部，人非人等，無足二足，四足多足，有色無色，有想無想，非有想，非無想。此普賢菩薩明示菩薩心體，如華嚴十住十行十回向十地廣説，》、乃至法界衆生，即是諸佛菩薩菩提心體，更非他法。一切諸佛萬行莊嚴，河沙果德，皆從此生。若無衆生，定無生處，是以發此心者誓入五濁惡世，垂手提耳，種種方便，成熟衆生。雖證涅槃而不離生死，種種方便，勸化調伏，皆是成就無上菩提，無有邊餘。經云：:如一衆生不成佛，終不於此取泥洹。又經云：:我觀十方一切諸佛，無有終窮入涅槃者，唯除方便示現耳。又經云：:無有涅槃佛，亦無佛涅槃。何以故？衆生無盡，惡業無盡，煩惱無盡故也。三明行者，既知衆生是菩提本，即當運廣大心，起無礙行，於如是等一一衆生，種種承事，種種供養，如欽父母，如奉師長，及阿羅漢，乃至如來等無有異。於諸病苦爲作良醫，於失道者示其正路，於夜暗中爲作光明，於貧窮者令得伏藏。菩薩如是平等，饒益一切衆生。何以故？菩薩若能隨順衆生，則爲隨順供養諸佛；:若於衆生尊重承事，則爲尊重承事如來；:若令衆生生歡喜者，則令一切如來歡喜。何以故？諸佛如來以大悲心而爲體，故因於衆生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。譬如曠野沙磧之中有大木王，若根得水，枝葉華果悉皆繁茂，生死曠野，菩提木王亦復如是。一切衆生而爲木根，諸佛菩提而爲華果，以大悲水饒益衆生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。何以故？若諸菩薩以大悲水饒益衆生，則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提屬於衆生，若無衆生，一切菩薩終不能成無上正覺，此即普賢明示大乘行也。四明功者，既發此心，能行是行，則於世間得大饒益。依經略説十種利益：:一者順道益，經云：:若諸菩薩於此大願，隨順趣入，則能成熟一切衆生，則能隨順阿耨多羅三藐三菩提。二者獲福益，經云：:若有善男子善女人以滿十方無量無邊不可説不可説佛刹極微塵數，一切世界上妙七寶，及諸人天最勝安樂，布施爾所一切世界所有衆生，供養爾所一切世界諸佛菩薩，經爾所佛刹極微塵數劫相續不斷所得功德。若復有人聞此願，王一經於耳，所有功德比前功德百分不及一，千分不及一，乃至優波尼沙陀分亦不及一。三者破障益，經云：:或復有人以深信心，於此大願，受持讀誦，乃至書寫一四句偈，速能除滅五無間業所有世間身心等病，種種苦惱，乃至佛刹極微塵數一切惡業，皆得消除。四者摧邪益，經云：:一切魔軍夜刃羅刹，若鳩槃荼，若毗舍闍，若部多等，飲血取肉，諸惡鬼神，皆悉遠離，或時發心親近守護。五者自在快樂益，經云：:是故若人誦此願者，行於世間，無有障礙，如空中月出於雲翳。諸佛菩薩之所稱讚，一切人天皆應欽禮，一切衆生悉應供養。六者獲果益，經云：:此善男子，善得人身圓滿，普賢所有功德，不久當如普賢菩薩，速得成就微妙色身，具三十二大丈夫相。七者離過益，經云：:若生人天所在之處，常居勝族，悉能破壞一切惡趣，悉能遠離一切惡友，悉能制伏一切外道，悉能解脱一切煩惱。如師子王摧伏羣獸，堪受一切衆生供養。八者不失善根益，經云：:又復是人臨命終時，最後刹那，一切諸根悉皆散壞，一切親屬悉皆捨離，一切威勢悉皆退失，輔相大臣宫城内外象馬車乘珍寶伏藏，、如是一切無復相隨。唯此願王不相捨離，於一切時引導其前。九者往生净土益，經云：:一刹那中得即往生極樂世界，到已，即見阿彌陀佛文殊師利菩薩普賢菩薩觀自在菩薩彌勒菩薩等，、、:此諸菩薩色相端嚴，功德具足，所共圍繞。十者生彼獲記益，經云：:其人自見生蓮華中，蒙佛授記，得授記已，經於無數百千萬億那由他劫，普於十方不可説不可説世界，以智慧力隨衆生心而爲利益。不久當坐菩提道場，降伏魔軍，成等正覺，轉妙法輪，能令佛刹極微塵數世界衆生發菩提心，隨其根性，教化成熟，乃至盡於未來劫海，廣能利益一切衆生。五簡異者：:一者發心異。小乘發心，專期脱苦，畏炎炎火宅如鬼虎龍蛇，求寂滅涅槃，自在解脱。大乘發心，非謂脱苦愍，念三界受苦衆生，誓入五濁惡世三界六道，拔濟羣生，令其出離衆生，未盡不離三界。二者境量異。小乘發心，斷惡修善，不出三千大千世界，大千界外曠無一物，即是所證涅槃之處，所謂二乘出三界也。大乘發心，修菩薩行，盡十方法界通，如華嚴不可説不可説極微塵數刹佛刹微塵數世界，》盡是菩薩所期境量也。三者教主異。小乘之人，華葉内百億釋迦中，一世界一釋迦也，一世界外更無佛土，一釋迦外更無他佛，小教所談限齊至此。大乘則以十方世界一切諸佛法報應身，以爲教主，若自若他，同一佛性。四禀戒異。小乘則以五戒八戒十戒具戒，、俱名别解脱戒；:發得禪定，名定共戒；:發得無漏慧，名道共戒。破三界見思，證四果羅漢。大乘則以十重四十八輕八萬威儀戒，、:善戒經瓔珞經所述不同，》、《無非發菩提心，行菩薩行，名爲大乘戒。五趣向異。小乘之人一向求出三界火宅，自安其身。大乘之人一向趣入五濁惡世三途八難，垂形五道，調熟衆生。六造行異。小乘之人，隨所動用，無非利己，不能利他。大乘之人，動必利他，無非救攝三有衆生，護持三寶，令法久住。七趣果異。小乘之人修因證果，初果二果，乃至四果，證真空涅槃，趣寂滅樂。大乘菩薩從初發心，直至十住十行十回向十地等覺妙覺，、斷盡無明，三惑永盡，二死俱忘，證大涅槃常樂我净四德之樂。、雖證涅槃，不捨生死十方刹土。隨機應物，如水中月，隨類説法，如谷答響，盡未來際，無有窮盡。上來略辨大小二乘教門差别，餘如經論，不可具書，已上五科，略舉梗槩。餘如華嚴及諸大乘經，》:廣演分别，此乃諸佛出世之大事，群生獲遇之妙緣。若不曉此，徒稱傳教，謾説參禪。予觀向上宗師雖云出世利人，祇是光榮一己。雖十方諸佛，三世如來，四辨八音，百千方便，更有多説，無出吾言，各請細詳，如説而發，如説而行，展轉流通，佛種不斷。
全宋文卷二四三四北宋:釋元照:文:Article:台州順感院輪藏記:擣楮以爲紙，殺煙以爲墨，采毫剪筠以爲筆，點畫蹙捺以爲字，字有呼召以爲名，累名以爲句，累句以爲偈，累偈以爲卷，累卷以爲帙。用是以紀聖人之言，垂于後世，可法而不可易，故命之曰經。嘗考其所以爲經者，皆天地間有爲之物，抑人力之所爲耳。紙素筆墨，土木水火之所成者也；:名字句偈，世俗之字，語言虚響之所爲者也；:造作工匠，精識血氣之所聚者也。此等皆由衆緣而生，然且各不自名，而人强名之。以强名之人，會强名之物，以成乎經，則經亦强名也。夫如是，則佛之經果安在哉？雖然，至有信受誦持，一念隨喜，固有滅罪者焉，脱苦者焉，生福者焉，開悟者焉，證人者焉，以至萬行莊嚴，正徧知海莫不由是而生。如是，則佛之經豈在他哉？紙素筆墨文字句偈造作工巧，、:無非經者。如向所求，了無一切當其名者，况有實乎？以今觀之，未有一物而非實者，况其名乎？是則吾佛之經不可謂有，不可謂無，不可以内外中間求，不可以語言情慮測。苟能達此，不見達者，則物我齊泯，取舍兩忘，當處湛然，一切清净。雖手不執卷，常讀是經，口不輟誦，未霑一字，是以一句一偈，經耳過眼，雖河沙身命，布施之福，未足爲多，而况深造者乎！:故如來於百千萬劫，捐頭目，棄國城，屈身爲牀座，布髮爲裀褥，從衆聖以求之微塵刹土，示生唱滅，因緣譬喻，隨宜以説之。逮于滅後，飲光慶喜集結之，二十四師傳持之，安清童壽翻譯之，法顯玄奘搜索之。經雖無量，且據東華，見翻五千餘軸，流衍布濩，啓寤迷塞。其間迴邪復正識心達本者，不可悉數。東陽大士補處聖人，將欲普植龍華得度之緣，乃會集大小部帙，盛以琅函，架以層樓，括以機關，飾以金彩，號爲轉輪經藏焉。於是毗盧海藏大千經卷，寂然不動，運轉無窮。或徒見其轉而生信者，或因其所轉而知其未嘗轉者，或安住無轉而從其終日轉者，上智下愚，隨分得益。故輪藏自雙林爲始，厥後他寺皆倣之，而浙東尤盛。雖無所考，斯亦善巧汲引之一端乎。台城順感院，石晋天福中郡人胡都使捨宅爲之，始名報國，今朝祥符初改賜今額。師徒繼世，甲乙住持久不得人，寥落滋甚。熙寧十年，郡吏臨華弟僧希湛相與募緣，建轉輪經藏，洎法堂僧堂三門鐘鼓臺房廊厨庫等，、、于兹僅二十年，然猶興葺未已，所費無慮一千萬錢。其輪藏所出，用建長堂，接待海衆，遂有士女競施田畝，以給二時。每夏請法師講唱化導，香燈鏡梵，晨夕不輟。予以景德建壇之命，寓于楞嚴上方，而臨華希湛累以記文見託。竊惟命之爲佛者，謂道不在語言文字，而忽於經教者有矣；:或藉此講誦，專求聲利，飾於一身者有矣；:或因之得利，不懼罪福，用與不公者有矣。豈意俗士身爲公吏，而能崇奉興建，竭力外護，若此則吾曹得無愧乎？故爲書其始末，以告同道云。,按：《補續芝園集》，續藏經第二編第一○套第四册。
全宋文卷二四三四,補續芝園集北宋:釋元照:文:Article:秀州普照院多寶塔記:元豐元年八月:靈鷲山中，無上法王會百千萬衆説法華經，》:俄有寶塔從地而涌，卓然聳于四天王宫，華瓔飛灑，龍鬼翼從，塔中發聲，稱歎釋迦世尊所説如實。大衆驚疑，莫知所自。世尊告曰：:此遠古多寶如來全身之塔。彼有大誓，滅度之後，十方國土有説是經，我塔涌現，證明讚嘆。衆聞欣踴，咸欲瞻禮。于時世尊大軫神用，三變其國土，徧集其分身，即舉右指指開塔户。衆睹彼佛儼然如生，仍分半座與釋迦並坐。世尊乘是顧命大衆，懇囑流通，終于散席，塔亦隨隱。竊惟如來爲一大事因緣，出興于世，群生著欲，力所未堪，四十餘年，秘而不授。洎于大根將啓，圓音方震，指萬化歸乎一理，會三乘同乎一轍。髻珠既解，寶輅等賜，宣降靈之致，暢久默之懷。將事歸真，猶悲末度，庶幾妙道，垂諸無窮。夫以道在人持，種由緣起，是故古佛現殊特之瑞，本師亦殷勤之囑，且使無邊大士，奮志維持，後世獲聞，莫不由此。秀州海鹽縣廣陳鎮普照院有僧處詮，嘗覽斯經，仰追化跡，乃率衆信，依經建塔。自嘉祐癸卯發首興搆，至治平間不幸物故。弟子智圓，克荷師道，接武遺業，力勤營幹，歲無暇日。逮于元豐改元戊午仲秋，跨一十六載，役工方畢。所費無慮萬緡，皆出於四衆。塔有七級，每級藏法華寶篋各一帙，下級加以金銀爲文字，頂層安相輪經九十九本，》:基下瘞以卧佛舍利。自餘經卷塔像不復具數。中間塑多寶釋迦列坐之像。衆寶莊校，極爲嚴飾，遐邇具瞻，歎未曾有。由是聞見者迴邪而復正，禮敬者殄罪以蒙福，至於遇物感心，即事通道，植一乘緣種，造諸佛境界者，往往有之矣。旨哉，處詮草創之，智圓力成之，以有爲材建大佛事，發千古之遺美，爲萬劫之良導。其濟世益物可勝言哉！:余以經從，獲究始末，輒復命筆，爲之記云。
全宋文卷二四三四,補續芝園集,《樂邦文類》卷三北宋:釋元照:元祐九年四月八日:文:Article:無量院彌陀像記:彌陀教觀載于大藏，不爲不多，然佛化東流，數百年間，世人殆無知者。晋慧遠法師居廬山之東林，神機獨拔，爲天下倡，鑾池栽蓮，構堂立誓，專崇净業，號爲白蓮社。當時名僧巨儒，不期而自至，慧持道生，釋門之俊彦，劉遺民雷次宗，文士之豪傑，皆伏膺請教，而預其社焉。是故後世言净社者，必以東林始。厥後善導懷感大闡於長安，智覺慈雲盛振于浙右。末流狂妄，正道梗塞，或束縛於名相，或沉冥於豁達，故有貶念佛爲粗行，忽净業爲小道，執隅自蔽，瞢無所聞，雖聞而不信，雖信而不修，雖修而不勤，於是净土教門或幾乎熄矣。嗚呼！:明教觀孰如智者乎，臨終舉觀經贊净土而長逝矣；》、:達法界孰如杜順乎，勸四衆念彌陀，》:感勝相而西邁矣；:參禪見性孰如高玉智覺乎，皆結社念佛，而俱登上品矣；:業儒有才孰如劉雷柳子厚白樂天乎，、:然皆秉筆書誠，而願生彼土矣。以是觀之，自非負剛明卓拔之識，達死生變化之數者，其孰能信於此哉！:近世宗師公心無黨者，率用此法誨誘其徒。由是在處立殿造像，結社建會，無豪賤無少長，莫不歸誠净土。若觀想，若持名，若禮誦，若齋戒，至有見光花觀相好，生身流於舍利，垂終感於善相者，不可勝數。净業之盛，往古無以加焉。生當此時，得不知幸乎！:臨安縣實杭之巨邑，九仙山乃邑之佳境，無量院又境之精舍。先是，道者於院之東南隅建觀音堂，復於堂後建彌陀殿。其徒用淵乃募士女一千人，率財計三百緡，雕造八尺彌陀像。元祐八年上元日，集衆瞻禮，淵乃述識説偈，發大弘誓，寘像腹中。是日供五百羅漢，設會飯僧以落之。越明年四月八日，莊嚴圓備，儀相妙好，輝彩焕發。由是一方之人得以歸向，百世之下得以流通，其有禮足瞻顔，稱名送想，莫不拔業根於苦海，投蓮種於寶池。若夫畫地聚沙，皆成佛道，低頭舉手，同歸一乘，而况竭力經營，存誠繫念，克論其利，尚可量耶！:淵聞予屬意此道，累以記文爲請，遂援毫直書，以塞其命。
全宋文卷二四三四,補續芝園集北宋:釋元照:元祐二年十一月:文:Article:台州慈德院重修大殿記:西天竺國藏佛舍利者則曰塔婆，此謂之方墳也；:安佛形像者則曰支提，此謂之廟也。然今所謂殿者，本宫室之異名，秦漢已來，唯王者稱之，蓋至尊之所居也。佛爲法王，首出庶物，大千化主，群生導師，其尊可謂至矣。自佛化東漸，王公大臣尊其道，重其教，凡聖像所在，必構以大厦，揭以勝名，而謂之殿焉。故歷代相承，其風不墜。此院舊有佛殿，而草創低窄，歲月浸久，加復朽故，往來瞻禮，不能發越極敬之意。宿德子瑊主首子斌斌之弟子仲元，、:乃同謀併力，導募衆緣，鼎新大厦，重塑尊像。克誠所感，衆信響合，故不簡豪賤，傾施金帛，所費無慮二百萬錢。發首於嘉祐戊戌，落成於治平丁未。由是材植宏壯，詹棟高敞，金彩輝映，儀相殊絶，豈止一方之榮觀，抑爲萬世之歸向也。竊惟如來以法界身，住寂光土，清净湛然，廣大虚寂，言詮不可示，情慮無以測。經曰性空即是佛，不可得思量，又曰離一切相，即名諸佛，即知佛身非相，佛土無方。然而啓迪來蒙，提携弱喪，非事無以表其理，非相無以動其心，故出世也現奇妙之容顔，洎滅度也示莊嚴之形像。是以優填創啓於西竺摩騰，賫至於東華，爲生福之勝緣，作出世之夷徑。故使散心稱號，咸悟佛乘，舉手低頭，盡歸實道。其功叵究，其利莫窮，實設化之要門，住持之大本也。元祐二年仲冬月，予以結界之命，因過是院，而仲元者具狀本末，丐文爲記。辭不得已，試復叙云。
全宋文卷二四三四,補續芝園集北宋:釋元照:文:Article:越州龍泉彌陀閣記:大觀元年八月:金璧珠具，世間貴重；:道德事業，出世尊仰。難得希有，皆名寶焉。然出世間寶大略有四：:衆生妄念，天真本具，一體三寶也；:諸佛果德，清净無染，理體三寶也；:乘時利見，啓迪群庶，化相三寶也；:垂裕後世，流及無窮，住持三寶也。範金合土，彫刻丹青，住持佛也；:琅函鈿軸，紙素竹帛，住持法也；:壞服毁容，陞壇禀戒，住持僧也。餘之三寶，以佛爲尊，住持三寶，推僧爲上，豈不以無興替，維持在於人乎？越州餘姚龍泉寺，經始于東晋咸康中，逮今大觀丁亥，凡八百五十載。唐末會昌，天下寺宇，例遭毁廢，唯兹塔廟，儼然獨存。咸通啓運，吾道復興，寺主法光大師勸募邑人詹文舉等，寫造大藏。皇朝開寶二年，慧文大德始建藏閣，安著經卷，待遇四方。皇祐二年，智端藴栖，并力化緣，别立殿宇，更爲輪藏。於是藏閣廢而不用，歷年滋久，舍宇隳弊，其徒不能葺治。主首僧衆具狀申舉，邑宰曾公給牒，命智榮者繼嗣住持。榮乃竭力募衆鼎新，構立其閣，左右前後共五間。寺首覃悦以謂净土教觀，方今盛行，仍出長財，彫造丈六彌陀妙相立于當中。舊有千佛畫㡧，大悲刻像，布列左右。重修雙塔，增廣堂舍，利成一院，揭號彌陀寶閣焉。自是可以延集僧徒，焚脩報德，遵承律範，演唱利人。三寶得以隆安，四生得以依仰，嚮所謂道無興替，維持在於人者，爲不誣矣。大觀改元仲秋晦記。
全宋文卷二四三四,補續芝園集,《樂邦文類》卷三北宋:釋元照:文:Article:明州經院三聖立像記:三聖立像，見于觀無量壽佛經，》:釋迦世尊無緣大悲，深悲堪忍未得度者，大啓净土法門，曲示念佛三昧，將使神棲净域，故令繫想聖緣，十六妙觀於是乎設也。是以落日懸鼓，指其向方；:大水凝冰，狀其寶地。林泉樓觀，第而觀焉，莫不皆以百寶莊嚴，世無與比，光色炳焕，不可具名。已而方欲廣宣，觀彼佛身，光明相好，衆會階善。俄於太虚空中，現出三聖，令韋提希見，以爲發請之端。經曰：:佛告韋提希：吾當爲汝分别解説除苦惱法。』:説是語時，無量壽佛住立空中，觀世音大勢至侍立左右。韋提白佛：:我今因佛力故，得見彼佛及二菩薩。未來衆生當云何觀而得見耶？佛令先觀華座，次觀形像，後觀佛身左右侍者九品徒衆。念佛三昧，於兹備矣。自廬山遠師已來，天下僧坊結繫念净社，立彌陀三聖，蓋出於此經，的見於斯文耳。四明慈溪靈龜山福源蘭若釋子戒深，自入道禀具，常持是經，而篤志净業有年數矣。以謂脩一己不若誘諸人，振一時不若存諸久。於是糾募衆信，躬往錢唐，命工彫造三聖立像。江山千里，往返經營，歷涉數載，始獲完就，所費幾一千緡。立于城南開元寺經藏院之懺室，四衆具瞻，歎未曾有。一日拏舟度江，抵于芝園蘭若，解囊結夏，捻香稽首，請文爲記。予忝屬意此道，故樂爲書之。或曰：:經云諸佛如來是法界身，入一切衆生心想中。今刻木爲像，世物所成，用比爲佛，不知其可乎？對曰：:佛身無相，亦不離相。以其無相，故世出世間，無有一法而是佛者。雖八萬四千三十二相亦即非相，况他物乎！:故曰：:離一切相，即名諸佛。以其不離相，故世出世間，無有一法而非佛者，况相好乎！:故曰：:當知一切諸法，即是佛法。如能達此相即非相，非相即相，則山河國土，草木微塵，四生六道，翾飛蠕動，莫非諸佛法身之體。而况範金合土，刻木繪素，莊嚴相好，而獨非佛乎？諸有智者當觀此像。材木灰布膠漆金彩，、假彼衆緣，和合而成，求於衆緣，皆世間之物，各有名體，孰爲佛乎？然緣無定相，物無定名，既號爲佛，一切衆緣莫非佛體，豈可捨此别求佛乎？故華嚴云：》:色相不是佛，音聲亦復然。亦不離色聲，見佛神通力。若此觀像，不住於相，亦不離相，理事一如，真俗不二。雖復對像，是真見佛。經云：:若佛滅後，造立形像，持用供養，是人來世必得念佛清净三昧。是知末法住持，像設爲勝，上中下根，莫不霑益。是以紫檀琢削，優填創啓於西乾；:白㲲丹青，迦竺始流於東夏。傳模既廣，瑞應尤多，生靈睹相以知歸，佛化承風而久住。其有識心達本，直造上乘，至於舉手低頭，終成緣種。克論弘濟，詎可勝言？凡到道場，宜加兢慎。
全宋文卷二四三四,道光《新建縣志》卷二一,民國《杭州府志》卷三八,民國《新登縣志》卷七北宋:釋元照:元祐二年二月:文:Article:寧國院記:新城邑，古爲東安郡，寧國院在邑之南，相去五六里，地名陸渚，又在渚之北隖，所謂青巒山也。晋郭文舉者，河内人，雅好山水，晋室既亂，渡江來吴，嘗棲隱於兹山。獨坐嚴穴，性不干俗，葛巾鹿裘，少私寡欲，受佛戒，持經法。山中多虎，而室無藩籬，有虎張口，乃引手探之，得大横骨，便曳尾而去。明旦，置死鹿於其室側，其至誠感物有如此者。既而遐逝，鄉人慕之，乃塑形儀，立祠宇，以時致祭。至於旱潦患難，有所禱求，皆立見感驗。鄉長孫邳率財立齋館佛宇於祠之旁，仍聞于朝，遂賜碧流爲其額，」:命僧以主香火，即東晋惠帝隆安五年也。自是逮于唐末，經會昌，累遭廢而臺殿猶存。至懿宗咸通中，孫幹與衆進狀，乞請重創，遂復元額。中和間巢寇作亂，例爲煨燼。至光啓三年，梁太師杜稜復葺廊宇，起石幢于殿砌。晋天福八年，院僧得銶智聆等重建大殿。吴越王錢氏始更爲碧沼，以其門枕小池故也。太平興國四年，院僧德仁不堪治事，請全著者主之。著付廷璉，璉付廷獻，獻付自與，與付自忠，忠付自南，南付善祥。祥有道行，爲人知識，出己募衆，躬勤營締，至於堂殿像設，一皆新之，受用供事，靡不充備。主院事僅三十年，遂付今善孜。凡八士，歷一百有九載。聖朝祥符中復改賜今號。其院幽曠寂絶，蕭然世外，流泉奇峰，松竹花卉，四時佳致，足以悦耳目，養神性，禪誦經行，吟詠自適，真所謂蘭若僧坊，宜乎外方高流之所道也。故其徒居常不下二十餘衆，皆節儉守行，遐邇嚮風。唐賢方干，巨儒名僧，多所留詠。元祐改元秋九月，予嘗以結界之命，因寓上方數宵。其徒有好事者，相與從予丐文爲之記。越明年仲春望日，始獲執筆。既而編次事迹之本末，仍復爲書後云：:佛出於西竺，祗陀須逮首建祗宇精舍。洎滅後千餘年，其教始流於東，漢明帝爲摩騰法蘭首建白馬寺。又數百年，漸於江南，吴主爲康僧會首建初寺。自爾僧徒既衆，寺宇益多。五代時錢氏據有吴越，大闡吾教，造寺度僧，不可勝數，故今天下言佛法者無盛於江左矣。且夫寺者所以安僧，僧者所以持教，教存則佛之遺化布于四海，流于無窮。其有見者焉，聞者焉，往往回邪復正，遷善遠惡，廓情塵，叩真寂，逍遥於形器之表，上以毘天子垂拱之化，下以爲黎庶殖福之境。夫如是，則梵刹之設，其濟世益物可勝道哉！:鳳山釋元照記。,按：《淳祐臨安志輯逸》卷七，武林掌故叢書本。
全宋文卷二四三四,《吴都法乘》卷一○下之上北宋:釋元照:元祐三年十二月:文:Article:吴江縣壽聖寺結界記:言天下爲佛氏者，有參禪者焉，有聽教者焉，有習律者焉，以至營福雜業，事業萬異，且未有一人不登壇受戒者，則知受戒乃爲僧之本歟。然受戒者必當持奉，持奉必遵制法。制法萬途不越，一者晦望説戒，二者衆法羯磨。羯磨是和僧之要術，既秘且勝，非作法之地，不能勝之，則知結界又持奉之本歟。然而毁容壞飾，陞壇禀戒，反不能持奉，伽藍設置，歷年寖久，復不能結界者，得非忘本乎？蘇州吴江縣東走近二十里，有僧伽藍，號爲壽聖。考其創建之始，乃有唐大中元年鄉人顧文通捨宅爲之。舊名報恩，皇朝治平中改賜今額，中間興廢，傳録不書。往世相承，未嘗結界，律議法制，有所不行，負識之流，慨其忘本，嘗有不足之色。遂以元祐三年十二月十一日命知律僧主法行事，隨方維以立標，約步量以集衆，唱相以告之，秉法以加之。是夕二鼓，厥功告成。翌日，將勒界相，垂諸不朽。仍書其始末，以告來者云。餘杭釋元照叙。,
全宋文卷二四三四,光緒《上虞縣志校續》卷四○北宋:釋元照:政和元年十月:文:Article:福聖院結界記:會稽郡江北纂風鎮福聖院，昔錢氏有吴越，廣順元年，鄉宦蔣欽等狀，乞以嚴可瑛所捨之地建堂屋三間，以爲鄉衆焚修設齋植福之處，仍請興福院省諲主之。得旨依申，以延壽爲額。厥後徒侣既衆，舍宇漸增。本朝祥符初，天下寺觀例賜名額，始易今號。然雖堂殿完密，像設嚴整，而往世因循，未嘗結界，伽藍制度，有所未備。□城開元寺講僧履淵，結生□□，募道俗一萬人同修净業，化緣届此，人頗從之。又觀院衆率多□學，各尚熏修，於是率諭上下，具疏展禮，命予□□待結界法。隨方立標，區别於中外；:約量集衆，檢校於和别。唱相以告之，秉法以加之，三相無差，十緣斯具。自從衆□□，可舉而行，攝僧護净，各有分齊。上從標際，下徹金輪，無作神功，住持常在，故使龍天之所翼衛，灾劫不能漂焚。□政和元年十月二十五日也，餘杭靈芝蘭若釋元照記。,按：光緒《上虞縣志》卷三七，光緒十七年刊本。
全宋文卷二四三五,《芝苑遺編》卷中北宋:釋元照:文:Article:建明州開元寺戒壇誓文:釋迦遺法，比丘元照恭於娑婆世界南瞻部州大宋國明州開元寺建築戒壇，敬造護法神王，立於壇上。我聞神王有大弘誓，於末法中護持塔像，住持佛法，利樂群生。我今建此壇場，直欲報答佛恩，令戒律興隆，三寶住世。仰願同軫威神，常來擁護。若有毁戒作惡之人，爲求名利，妄居師首，秉實聖法，誤彼來蒙，即請驅逐令退，勿使登壇。或將腥酒觸汙此處，即時誅罰，令知畏敬。將有水火風劫盗等難，願同力捍護，不令毁壞。且使此壇在世久固，令無量人登上受戒，發大道心，行菩提行，展轉授受，佛種不斷，盡未來際興佛事。紹聖五年二月十五日，沙門元照謹誓。
全宋文卷二四三五,《芝苑遺編》卷中北宋:釋元照:文:Article:誡沙彌辨衣鉢文:戒從心發，法假緣成。律制，沙彌須辨三衣一鉢，資緣既備，戒品方生，問難之時，須當審實，羯磨詞内，牒以告僧。近世浮訛，率多慢易，或從他借得，或臨時税來，欺誑聖賢，妄云己有。且比試者極受難苦，進納者稍廢資財，及至受緣，反同兒戲。非唯慢律慢法，實乃帶禍招殃。律制作法不成，定是一生無戒，虚消信施，濫在福田，四事難消，三途定入，喪佛門入道之本，虧國家祝度之恩。在理既乖，爲過非小。今遍行告示，仰各知委，宜準律科，早須營辨。
全宋文卷二四三五北宋:釋元照:文:Article:秀州吕氏靈骨贊:并序跋:秀州海鹽廣陳鎮普照院釋智圓母喪，以遺骨盛於小匣，日誦毗盧灌頂呪，》:加持净土，覆于骨上，殆至盈尺。一日，頂骨忽涌於土面，初不以爲然，仍舊覆之。翌日復爾，衆皆驚駭。適會武夷公權鎮，作記以廣其事，青山安忍子復作贊曰：,:噫彼遺形，兀如無情。既積土而餘尺，何自底而還昇？爲毗盧之本誓，爲濯頂之勝能，爲慈母之積德，爲孝子之克誠。考衆緣而罔知所自，詰至理而寂爾無名。不見所宰，孰示斯徵？無師上智未足測，懸河妙辯無以評。唯其莫測莫評兮，所以爲靈。,:吾佛初成正覺，即結上乘戒，首曰孝順至道之法。次命其徒曰：:我初出家，與父母誓，若得佛道，當先度之。逮還本國，父王展禮，即踴身虚空七多羅樹，若有所不敢當也。尋昇忉利天，爲母一夏説法，由是二親皆獲果證。父喪既殮，率難陀阿難羅，云共舁棺就葬，顧謂衆曰：:吾恐當來兇暴，不知報恩故也。其苦勉深誡，徧見于大小乘經律論，學者共知，不復備舉。然有晚輩不從師範，肆意狂走，棄親遠遊，殊不念倚門延頸拊膺飲淚，積思而成病者，往往有之。矧復知病而不歸省，聞訃而不奔喪，臨喪而不展哀，履時而不致祭，乃引洞山拽殺母，玄沙不救父，以爲方外達人，不在是也。吁！:汝謂吾佛方外耶，方内耶？達耶，不達耶？何拳拳奉親，不違生事死葬之禮乎？哀彼二師，但肆一時之特異，不顧後世之冒濫，害傷名教，不爲不甚。且夫辭親割愛者，蓋所以平親疏彼我之見，息愛惡取舍之情，然後生佛等觀，怨親無外。四生六道，孰非吾親，服勤侍養，未害爲達。是以睦州供母，手自編蒲，道紀報親，肩常負擔。安有辜恩悖德而爲達乎？若乃尋師訪道，夕惕朝勤，不棄分陰，猶不免過，而况任性嬉遊，爛眠飽食，則無間極苦，未足爲報。嘗覽吕氏靈骨記，》:愛其所謂報恩求法兩存而并行，有以見武夷簿公不獨知圓師之所存，是亦深契吾佛垂訓之意，有足警寤於吾曹也。因題贊末，以廣其致云。,按：《芝園集》卷下，續藏經第二編第一○套第四册。
全宋文卷二四三五,《樂邦文類》卷二北宋:釋元照:文:Article:無量壽佛讚:八萬四千之妙相，得非本性之彌陀，十萬億刹之遐方，的是唯心之净土。净穢雖隔，豈越自心；:生佛乃殊，寧乖己性。心體虚曠，不礙往來；:性本包容，何妨取捨。是以舉念即登於寶界，還歸地産之家鄉；:彈指仰對於慈容，實會天真之父子。機生負德，枉受沈淪。今日投誠，必蒙拯濟。三心圓發，一志西馳，盡來際以依承，歷塵刹而稱讚。
全宋文卷二四三五,《樂邦文類》卷五北宋:釋元照:文:Article:十六觀頌:靈山衆會，耆闍山没，王宫中出。事畢還歸，阿難重述。韋提請法，禁閉深宫，發起大事。濁惡衆生，于今受賜。,:第一日觀。落日懸鼓，出生死路。十二時中，繫念一處。,:第二水觀。大水澄清，凝然冰結。表瑠璃地，内外映徹。,:第三地觀。瑠璃地上，莊嚴衆相。了見分别，除疑破障。,:第四樹觀。行樹七重，珠網華宫。清陰垂布，妙好無窮。,:第五池觀。八池德水，七寶妙色。蓮開鳥鳴，洗除煩惑。,:第六總觀。樓中天樂，讚佛法僧。寶樹地池，一念圓成。,:第七座觀。大蓮華座，百寶嚴飾。微妙難思，法藏願力。,:第八像觀。托像凝真，見真忘像。三聖炳然，尚名粗想。,:第九佛觀。觀佛相好，一經宗要。三昧現前，始知深妙。,:十觀音觀。光臨五道，佛立頂冠。聞名獲福，何况諦觀。,:十一勢至觀。光通諸佛，力救群苦。頂瓶盛光，普現佛土。,:十二普觀。趺坐蓮中，蓮華開合。依正莊嚴，一切俱攝。,:十三雜觀。卓乎池上，一丈六像。變現大小，了無定相。,:十四上品上生。三心圓發，諦理深明。金臺隨往，即證無生。,:上品中生。達諸法空，了無驚動。有願即生，不必讀誦。,:上品下生。但發道心，未窮妙理。到彼開明，獲菩提記。,:十五中品上生。諸戒久持，往生如願。聞説苦空，得阿羅漢。,:中品中生。一日一夜，奉戒願求。蓮開見佛，即預聖流。,:中品下生。孝友仁慈，知識開悟。遇二菩薩，聞法得度。,:十六下品上生。生平積惡，死遇良師。一稱佛號，生蓮華池。,:下品中生。毁戒業深，獄火俱至。聞法迴心，衆聖迎去。,:下品下生。十惡五逆，臨終苦逼。教稱十念，華開金色。
全宋文卷二四三五,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:湖州八聖寺鑑寺主傳:師名惟鑑，字公照，德清嘉育沈氏之子。少厭塵俗，依寺僧有章脱素，年十六試經業剃度。既具戒品，從長水子璿縉雲仲希學賢首經論，《:》、《又從安吉羅漢長老參問禪理。晚歸本居，衆推以董寺事。師口不沾葷，囊無餘積，所獲施利，畢歸營福。言行繩準，舉措公正，其徒莫不敬服。建觀音院，啓長堂，鑄鐘結界，皆勠力爲之，募萬餘人爲社，同崇净業。以旃檀木刻西方三聖，早暮懺念，中宵施食，終身不輟。閲大藏一周，誦法華千部，》:光明萬部，》:如是凡三十餘年，孜孜不懈，而世鮮有知者。噫，非僧傳所謂高而不名者歟！》:元祐五年十二月二十四日，微恙不起。越三日午時，澡浴易衣，集衆持諷，加趺瞑目，屈指爲印，泊然化去。數日方殮，體貌儼如。俗齒七十九，僧夏六十三。弟子輩以明年三月十三日闍維之，仍録平生事業，請文於余，故爲編次，庶有補於同道云。
全宋文卷二四三五,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:唐蘄州青著法師行業記:法師名慧普，本郡蘄水宋氏之子。禀賦疏朗，器識超邁，既具戒品，操守頗嚴。元和初嘗過廣濟邑，北望數里，峰岫峭卓，鬱如屏障，遂有終焉之志。乘興曳策，趨而登之，得一巨巖，結廬其下。誓誦大涅槃經，》:以爲常業。歷年滋久，一部通徹，凡四十二卷。或疑其誕妄趣舉，品題以試之，師應聲連續，了無澀滯，聞者莫不歎伏。而師初不介意，躬力耕種，用備辰羞，卉服布裘，以度伏臘。居常誦經，朝夕匪懈，梵音清朗，響應空谷。山深路僻，人跡罕到，唯樵叟往還，每見一青衣隨侍坐起。自是絶粒，更無他營，議者以爲必有幽靈奉供，或有扣問，師終不言。鄉俗稱異，乃以青著名其山焉。至十年，有徒道進糾率檀信開基搆厦，創爲伽藍，即以山名揭其院額。大中十二年十月二十七日，怡然無疾，澡浴更衣，集衆告别，加趺收視，奄爾長逝。弟子輩以香泥纏飾，建塔于院之東峰。皇朝初，第三世孫德明患其居處嶮絶，艱於登降，乃遷院基于山下，徙塔當其前峰。熙寧末，七世孫智華智潭又慮院塔相遼，事奉有間，復徙塔于院之西北隅，傍溪增築，用接廊廡。逮今八世，幾二百年，香火不絶。予嘗覽三代高僧傳，》:其間誦經一科，多叙臨終異事，豈非博聞多學，未若專業一經？寓目妙乘，不參世論，遊心聖境，頓息妄緣。是以生則德動神明，死乃全身不壞，振一時之清望，垂千載之令模，豈與夫恃爝火之明衒鼯鼠之伎者，同日而語哉！:其孫擇言嘗慨先祖之遺美，雖傳録所載，而脱略舛誤，未足取信於世。遠遊江表，累造吾廬，檢録事條，首命纂緝，將謀勒石，以永其傳。予喜其爲人敏鋭好學，復能念祖尚德，故爲筆削，以塞其請云。
全宋文卷二四三五,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:東林禪慧大師行業録:大師，湖州歸安縣東林吴氏之子，智印諱也，復之字也。少厭塵網，志慕超拔，父母奇之，乃聽出家。年甫弱冠，禮衹園寺宗盛爲師，未幾經業通利，比試得度。既而登壇禀戒，便欲裹糧負笈，四出遊學。無何，師老且死，遂嗣其居，弗果先志，每以爲恨。然凡遇知法有道之士，欽羡敬服，避席請教，一有所聞，則忻然頂受，拳拳不敢忘。於是經律論藏戒定慧學，皆薄知其梗槩。中年聞净土教觀决能超絶諸有，至無退轉，自是專勤禮誦，凝神繫想，日無虚度。師天資質直，不喜巧言諂容，迎合人意。歷掌衆事，而公白廉慎，上下悦伏。身無妄爲，語不輕發，道俗往還，止以因果死生之理以相警勵。由是閭里嚮風，率從善誘。元符改號暮秋月得疾，乃摒去人事，不接賓侣，扶羸牽强，不卧枕席，獨於常課愈加精至。一日語其徒曰：:吾此疾不復起也，吾平居誓生安養，時其至矣，宜集寺僧以佛事相助。十月二十一日辰時，寺衆雲擁聲磬，諷阿彌陀經殆至卷末，》:師乃加趺瞑目，泊然長逝。經夕神色如生，鄉俗聞之，持香奔赴，稽首稱歎，不可遽數。壽六十九，臘四十五。弟子曰善欽，曰有邦，曰思尚，皆他適，獨思坦者侍疾至終。越明年二月十一日，依天竺法火葬于近郊，收舍利葬于本居之後園，立塔以識之。予元祐中以結界之命，嘗至此寺，寓大師房數宵，因語及净業，師頗以爲然。自此相别十餘年，蹤跡南北，殆不知師之在否。比坦者至，具道先師平生本末，袖出行狀，請文爲記。予追感不已，故爲編緝，且欲以始終見證警諸同道，庶幾篤志西想，無復自疑自障，致虧於發足耳。
全宋文卷二四三五,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:杭州祥符寺久闍梨傳:釋可久，字佚老，錢唐錢氏子。少厭俗，遇天聖覃恩得度。嘗從霅溪法師學天台教，喜爲古律詩，大抵造於平淡清苦，比夫然徹清塞之流，未相上下。左丞蒲公集錢唐古今詩，從師求稿，師曰：:隨得隨去，未始留也。人亦頗高之。晚年杜門絶迹，送客指門閾爲界，内翰蘇公樞密林公一時名賢，傾蓋相訪，亦未始屈也。予初聞之，作詩嘲曰：:拗折牀頭舊仗蔾，任教桃李自成蹊。如何昔日廬山遠，却爲陶潛一過溪。師笑而不答。居室荒陋，人不堪憂，庭下唯紅蕉數本，翠竹數百竿，自號蕭蕭堂，師居堂上，經行宴坐裕如也。既病將卒，輒語人曰：:吾死蕉竹亦死，擇瑛公亦死。是時瑛公尚無恙，後皆果其言，人亦莫能測。臨行口占頌曰：:生老病死，樂在其中。已矣乎，傳語風花雪月。言訖長往，壽八十，其徒葬骨于北山禪宗蘭若。予平時常敬事之，每過舊居，愴然有所感，因提數事，以示來者。
全宋文卷二四三五,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:秀州超果惟湛法師行業記:法師本東陽義烏宋氏之子，惟湛名也，子照字也。未生之日，有神異僧謂其父曰：:汝當生子六人，其第五者慎勿留之，宜令出家，必弘大教。祥符中，母陳氏始生法師，齠年便懷出俗，父母難之，因而致疾。其父方悟疇昔異僧之言，乃從其志，遂禮雙林寺慧勤爲師，寺即梁朝大士所居處也。真宗天禧中普度天下僧尼，法師乃獲剃染。明年即具戒品，嚴奉彝範，深樂圓乘。聞天台之教大振于江左，遂投天台東掖山神照法師而求學焉。晝探妙義，夕奉懺摩，三業翹勤，寸陰不廢，故同學輩以道人稱之。復詣四明廣智之門，旁求異聞，博究精義，一坐十載，大有所成，乃曰：:大師所得，我亦得之。遂陞堂請益，爲衆激揚，四方嚮風，群學畏服。復自思曰：:大師所授，吾不復疑矣。若夫圓頓絶待之旨，非深造自得，吾竊不敢自許。乃優而柔之，積而思之，忽於智者祖師言下廓然自悟，涣如冰釋。乃與同學先達輩相與講論，或稽首伏從者，或攘臂拒斥者，法師喟然歎曰：:吾佛之道，得之者謂之無諍，三昧尚非言思所到，寧容戲論乎？遂卷衣還鄉，棲止舊隱。焚柏進月，遠繼大蘇之風；:菜食水齋，高慕赤城之節，宴晦林野，禪誦自適。既而思曰：:吾祖有訓，弘法是務，莫作最後斷佛種人。吾今專門獨善，豈其孫謀耶？於是負錫來吴，闢絳紗于錢唐香嚴蘭若。次遷東越，後居雲間，即超果道場也。法師纔至，士庶風偃，學衆雲集有時。啓貝文，揮犀柄，圓音落落，駭于群聽。或陞其堂，或入其室，一雲所雨，莫不霑益。講習之餘，志在興建，導誘豪族，力營福事。雕彌陀聖像，敞净土懺室，講堂函丈，周遭舍宇，所須供事，一皆新之。自是天台之道净土之教流于中吴者，由師始也。山家教觀，大小部帙，輪環講授，不可具録。熙寧六年三月八日建光明懺會，與衆同修，期滿七日。臨將解散，召集徒屬，遽然告曰：:吾報緣齊此，欲與汝輩訣别，宜聽吾言。即舉涅槃遺教等文，》、《殷勤囑累，其詞哀切，舉衆垂淚。言訖加趺，儼然而逝。異日火化，得舍利數百粒，粲然如珠，火鍛鐵擊，鏗然不壞，非戒定慧力，曷至于是？其徒以餘骨建塔于縣西余山之慧日院。春秋六十五，僧臘五十三。親度弟子曰贄通，曰宗永，曰宗式，曰宗古，登門受法者不可勝計。海慧圓師實得法之高弟，一日狀其行業從予丐文。辭不得已，因爲編叙，庶有補於僧史云。
全宋文卷二四三五,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:杭州雷峰廣慈法師行業記:師名慧才，字曇遠，永嘉樂清王氏之子。少有奇操，樂道厭俗，五歲投本邑白鶴寺怡芳爲師。遇祥符覃恩得剃度，十三進具戒。聞四明法智大師傳天台宗教，法席頗盛，遂往聽習。而禀賦昏魯，罔無所措，乃曰：:吾聞觀音大士弘誓利物，有求必應，吾將持觀音名，課大悲咒，》:庶幾心智明發，學通祖教。一夕恍若睡夢，見一梵僧長數丈，輒呼師名，因脱所著袈裟與師披掛，囑云：:盡生記吾，吾當助汝。翌日，一臨講會，廓然開悟，目矚耳聽，有如夙習，前後所聞，無不洞曉。朋儔驚異，摩肩疊足，諮詢扣擊，應酬無滯。法智乃命爲衆點讀，凡請益答義，學衆環繞。法智每於衆前稱其所得，從此名流四方，前輩推伏。後詣錢唐天竺慈雲法師座下，服勤北面，益有異聞。既而解行老成，學者蟻慕，遂於寶山廣嚴院領徒講授。三年，遷孤山竹閣，又三年，遷南山佛慧寺二十餘年。度支毛公請住衢州浮石院。治平初，知府沈公請歸住法慧寶閣，太尉盧公奏廣慈之號。年老求退，杭人惜其去，建庵于南山之雷峰。壽八十六，臘七十三。講過經論，爲衆授戒，不可勝數，感應事迹，避誕不書。師平生以大悲呪爲憑伎，》:少時嘗翹跪一晝，後誦之無倦色。自後每一跪以百八爲期，又欲誓生安養，翹跪一晝夜，課彌陀名。其至誠皆類此。將終，得異夢，乃曰：:吾生净土决矣。」:遂更衣起坐，書偈讚佛，偈畢，泊然而化，實元豐六年五月二十一日也。是年閏六月十日，其徒奉全身葬于庵之右，立塔以識之。師性恬貌古，少語寡欲，舉止沉厚，與人慈和。天台教門諸家異論，師資相戾，喧動江浙，而師盡己所知，循循講訓，善否短長，未嘗形齒，高而不介，和而不流。往來錢唐四十餘年，不與俗接，所在領衆供事充給，公卿仕人望風師敬。養高任世，凡百不謀而至，非福慧兼備，曷至于此哉？平居大小二食，朝晚講誨，雖病未嘗違衆。辭老入庵，終身不出，雖威權豪勢，竟不能屈，真一代之高僧也。登門授道不計數，親度弟子凡十人。而法宗者一日條目其事，以記文見囑，予嘗從師禀戒，知師頗詳，因爲編叙，以備後世作傳者云。
全宋文卷二四三五,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:温州都僧正持正大師行業記:大觀元年九月十五日午未間，永嘉都僧正持正律師歸寂于城西之壽聖院。前三日，命衆僧諷十六觀彌陀等經，》、《師亦合掌虔恭，隨聲而和。將終，乃指西向云：:此吾所歸處也。」:良久奄然息絶。至十月二十三日，茶毗于西郊，發棺投炬，膚體如生，唇頰如紅蓮。火滅，得舍利不勝數。至明年某月某日，葬遺骨于西岑駐旌亭之南郊，立塔以識之。親度上首曰知孟，具狀先師平生行業，求文爲記。予尊僧正實爲先達，僧正視予不以晚輩，抑與師有舊，故不敢辭。師諱靈玩，字占叔，本郡宋氏子。童年厭世，禮開元寺妙明僧正曇可爲師，二十三試經業，得剃度。當年納具戒，即有志于學。聞天台真悟律師闢絳紗于錢唐，遂與同友仲卿而就學焉。敏鋭剋勤，寸陰不廢，儒老百氏，餘力旁求。當時卿玩之名，藉藉稱于教肆。既而還鄉，卿廼導誘親族，重建戒壇。壇成未幾，不幸早世。其先，壇上不立佛像，師欲立之，而衆議紛挐，是否未决。師於衆中袖出戒壇經證之，》:衆遂默伏。自是壇場制度一禀於師，仍立南山祖堂於壇院之左。既而學業内充，名聞外溢，於是衆命住本寺教院。法明忠老當代之名匠，一日過門，正當講次，因而就聽講罷，執師手曰：:吾鄉善講，唯師一人而已。自後凡有登門，指令從師先學戒律，然後可習經論。次住永安常寧律院，又遷東安教院，復遷杭州普寧寺，尋歸本寂禪院，後居大雲律省。師以不倦誨人，來學輻凑，舍宇爲之不容。衆信傾財，鼎新蓋造，不數載而成。因命演法處爲毗尼講堂，塑律宗祖像列祀于閣，置律乘教藏緘于丈室。自此人皆號爲毗尼師焉。郡倅唐公彀舉師爲僧判，次遷副僧正。郡守張公濟性嚴少交游，待師獨厚，又遷都僧正，給帖令揭額爲十方律院。郡守楊公蟠知師公正，凡僧門事盡委處斷，仍爲親書額字，贈毗尼講堂詩，》:見于永嘉百詠。》:大夫吴公君平讚師畫像，盛稱其美。自僧判至都正，掌握教門二十餘年，略無遺缺。數以病辭，後方獲免。師昔嘗臨壇度戒，位在第三。知郡石公景立以爲度戒事重，宜選德人，餘皆黜退，獨留師一人，仍推爲壇長，萬口皆謂綱紀壇場得其人矣。師少居學地，不憚勞苦，至於祖師三大部本講十記，諸餘卷帙，皆親手書之。逮本寺遭爇，悉爲煨燼，復出錢唐傳寫，以備檢閲。師講學外，於西方净業信願甚篤，嘗命工繪彌陀觀音勢至三聖像，、:隨身奉事，至老愈勤。凡有少善，悉嚴净域，故隨處坐卧，面不背西。日誦彌陀經四十八徧，》:酷愛飛山往生傳，》:鏤板印施，爲衆銷釋。講行事鈔十五過，》:羯磨疏七過，》:戒本疏八過，》:諸小部帙不可悉數。自餘法華光明十六觀普賢行願諸小經呪，》、《:》、《:》、《日别看誦，以爲常業。凡所施物，隨得隨散，衣盂之外，唯教乘數百軸耳。登門受道，前後往來二千餘人，散布諸方，分燈傳化。俗壽七十六，僧臘五十三。,:評曰：:棄俗爲道，其要在三：:一曰行己，二曰利他，三曰護法。竊惟僧正自入道至終，禀律奉戒，不虧其節，不辱其身，禮誦焚修，日無虚度，則其行己不爲不勤矣。嘗患鄉閭律學不振，遠涉江山，尋師受業，晨夕講演，訓誘來蒙，故使南山宗部遐邇獲聞，流演無窮，由師爲始，則其利它不爲不博矣。四十餘年弘闡律藏，播遷南北，一志流通，魁鎮教門，肅清海衆，主持壇席，糾正軌儀，荷法輕生，死而後已，則其護法不爲不篤矣。晚年謝事，退養幽居，建志存誠，專期西邁，臨終正念，奄爾遷神。逮至荼毗，道俗奔赴，衆睹異相，追慕哀號。斯可謂始卒兩全，美善俱盡。非存誠荷法，孰能至於此哉？於戲！:人有片善，猶足可絶，况備斯衆德，而無述乎？故直筆編其始末，以俟異日作傳者云。
全宋文卷二四三五,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:廣陳馬氏禮經録:清信女馬氏，世居秀州海鹽縣廣陳鎮，父諱喜。生而柔順，長歸鎮人陳世華，躬勤婦事，協和親族。夙植所資，篤奉佛教，樂善恤物，節用好施。至有僧道過門，孤寒投謁，皆能輟己給人所欲。年甫三十，忽若自悟，輒慨女報，極爲鄙濁，深厭勞生，無足可樂，乃曰：:年光易去，薄命難保。苟爲躭湎世樂，不自策修，一旦長往，前途何恃？金玉雖貴，不足延齡，骨肉至親，豈能相代？由是削去塵事，掃治净室，誓禮佛經，以爲常課。香燈繼日，孜孜弗暇，逮于垂暮，役奉愈勤。所遇經懺，無問豐約，皆一字一禮，歷年滋多，遂盈卷帙，以字校禮，殆不勝數。又常奉六齋，終身不缺，累受五八戒，守持頗嚴。元豐五年仲夏間，微疾不起，忽見一沙門合掌而至，俄頃失之。翌日將午，顧謂侍人曰：:日當午耶？」:又見沙門迎前相命，乃整容趺坐，屈指爲印，奄然而化，是月十七日也，享壽六十六。生三男：:曰惟照，次曰惟恭，早亡，又次曰惟正。三女皆已出適。明年正月二十一日葬于本邑之華亭鄉。諸子號泣，以謂慈母積善，有足聞者，而不能稱之，非孝道也。遂狀其實，從予丐文以識之。予曰：:吾佛之教，廣大宏遠，無往不利。其教之所被，無士女無豪賤無老幼無賢愚，、至有篤信者焉，躬行者焉。然後於無所得中而無不得，由來不爲不多矣。若馬氏之事佛，雖莫知其膚奥，考其世善令終，亦可謂有得矣。儒謂女子小人是爲難養，」:吾以爲人不可以類取，在其志而已。且人有倥侗不可教者，雖可教而能不自守者。於親不能盡其養，於君不能盡其忠，吝財荒色，酣酒嗜音，醺醺終日，空空卒世。彼雖丈夫，非丈夫也；:此雖婦人，非婦人也。後世覽此，尚不能一思齊耶？嗚呼！
全宋文卷二四三五,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:四明孫氏禮佛録:四明慈溪清信女孫氏，自中年寡居，厭塵習，去女飾，唯篤信佛法，蔬素齋戒，課念禮誦，餘三十年，至老不懈。常手製衣衾襪履施僧，前後不知數。凡羞齋設會，必親執事，以盡其敬。遣子從釋氏，曰如昪，住支山定慧蘭若。適因本居起造喧闐，乃往昪所寓居幾半載，凡僧物至於茶水，未始輒啖。是時昪方期三年長懺以賽願，而親臨撿舉，不容縱怠，昪頗憚之。忽頻夢佛僧，愈加精至。一日微恙，見異人立卧牀前，囑曰：:宜勤持誦，不可慢也。次夢八僧旋遶懺室，自見身掛縵袈裟，隨僧行道。少頃又見當中有一木龕，漆飾明瑩。既覺，乃知將逝之相，遂命僧懺念曰：:吾當歸净土矣。」:叱退親屬，勿相擾亂，索香湯澡浴，著净衣，專誦彌陀經於大衆前。》:加趺結印，執念珠幡脚，誦至一心不亂，」:語昪曰：:助我誦之，氣將盡矣。言訖奄然而逝，異香天樂，近遠皆聞。停七日，鄉人聚香木化之，遺骨葬于某山，年七十八。平居禮誦經佛，皆自紀其數。今刻石留于後世，使觀者知佛法不可不信，既信不可不修，既修必有善相隨之，則知吉凶禍福，因果報應，如影響如符節，無毫髮之差。聞者見者得不自勉哉！:、
全宋文卷二四三六,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:杭州南屏山神悟法師塔銘:熙寧八年四月:天台教始盛於陳隋間，教主殁，至于唐，南北性相之宗大行于世，異端斯起，微言殆絶。荆溪禪師辭而闢之，遂復興振。荆溪既滅，逮于我宋，又數百年，學者鮮得其要，是非相攻，訛駮滋甚。有大導師號神悟者出焉。師永嘉人，名處謙，字終倩。少厭俗，禮常寧寺尚能爲師，能即天台十三世之祖師。自剔染禀戒，四出游學，投足於錢唐天竺慈雲之門。敏鋭超倫，美聲外溢，先達晚進，懾然敬服。其次歷扣諸方，道不我合，卒詣天台東掖山，遇神照法師，服勤北面，遂嗣其居焉。自是磨礱所業，優柔至理，夙植既深，豁有所發，乃擲去浮末，研幾根底，統宗會異，一其指歸。五時之教，權衡於法華；》:一家祖乘，梗槩於止觀。》:故其所韞不可測，其所學不可究，其辯論不可窮。每一臨座，發言有詣，舉事炳焕，聽者莫不驚耳動目，揚聲稱善。󲦤紳先生博雅論士，求之講道，終夜竟日，莫知所詣。師虚以待物，慈以容衆，青青子衿，憧憧而奔，踵門扣道，若大旱之望雲霓，嬰兒之慕母乳，未足爲喻。晚年出山，闡化于錢唐。而東吴禪講頗盛，或馳騁文字之學，或放蕩身口之事，浸以成俗，非朝夕矣。師獨能奮然整其頽綱，摘其餘焰，其徒往往捨末務本，革謬從正者多矣。故有厭棄榮寵者，謝絶退藏者，禮誦專業者，衣盂外飾者，齋戒自持者，講論兼濟者，禪寂内怡者，殆不可勝數。由是先聖之遺化復存於季運者，實斯人之力焉。累遷望寺，終止南屏。報盡緣息，示疾奄逝，壽六十五，臘五十四，即熙寧八年四月五日也。門人瘞全身于山之右，立塔以識之。銘曰：,:天台東掖，奮于聲跡。克志圓乘，妙契皇極。後世有聞，斯人之力。,:靈山天竺，方朋雲逐。來者虚心，往者實腹。瘠地枯根，靡不沾沃。,:西湖南屏，石室籌盈。孤蟾奄墜，大野重冥。唯遺清風，布于寰瀛。
全宋文卷二四三六,《芝園集》卷上北宋:釋元照:元祐四年正月:文:Article:祥符寺通義大師塔銘:元祐三年十一月十日，大師以疾終于所居，十九日火葬，得青碧舍利數百粒。弟子輩以明年正月二十六日葬餘骨于靈隱之西麓，預狀平生事業，從予請銘以表其塔。辭不獲免，故爲叙曰：:大師姓阮，世爲錢唐人。少小穎悟，不樂塵俗，從祥符寺有章脱素，遇天禧普恩，落髮具戒。諱子寧，字師静，號全真子。初依祖師遇因百法學慈恩經論，》:次從長水子璿法師學賢首教觀。》:尋歸閉户，焚枯折松，輪環講貫，若楞嚴，》:若法華，》:若圓覺，》:若金剛等，》:無慮五十餘過。行有餘力，旁涉周孔老莊百氏之書，皆通講解。善屬文辭，頗工筆札，嘗撰金剛心經科記略慈恩彌陀疏鈔並各一卷，》、《出宋高僧傳音義三卷，》:删續本寺圖經一卷，新修廣韻字録一卷，》:書疏雜文六卷，古律詩總五百餘首。其歷學義解如此。中年謝去人事，閲大藏凡四周，四大部一周，東京普安長興慶善雲濟數處大藏皆師對校，、手寫法華等經五十餘軸，》:看華嚴二十部法華楞嚴維摩圓覺各五百部，》:、《:》、《:》、《:》、《金剛彌陀并五萬卷。》、《密言聖號，晨夕課念，不可悉數。其焚修精至如此。未終前數日，忽謂其徒曰：:吾報齡非久矣，吾没後舉哀變服，挽喪夜會，汝輩必不爲之。然有假手作臨終頌辭世遺書，多爲識者所誚。汝無徇俗，貽吾恥也。俄而卧疾不起，剋時整慮，瞑目屈指，泊然化去，俗齒八十一，僧夏六十九。度弟子梵倫梵僎梵仁，、:法孫思振思授思拱思總。、其享壽令終如此。昔百法以德業擅名，言行動静爲人軌則，大師禀奉教言，孜孜循踐，力勤講課，不墜其風。又百法平居手植石巖木于其庭下，以爲悦目之玩，一時名賢皆留篇什。大師晚年敞軒栽花，繼其所好，且欲終身不忘遺訓。其尊道重義如此。大師天資沉毅，動無輕率，深居宴晦，怡然自得。雖衣冠貴族出入其門，而未嘗枉尺屈道，趨附權豪，苟其聲利。其養志秉節如此。大師學問該博，德業充富，才辯辭翰，出於時流，然未嘗矜能伐善，恃己陵物，不議人之所短，不掩人之所長，謙虚退己，慎言寡過。其深識遠度如此。於戲！:人有卒身不爲學者，有學而不務修者，有修而不存義者，有義而不守節者，有節而不負識者，有備此數德而不得其終者。有以見大師爲人爲道，有始有卒，豈特擅美於一時，亦將垂裕於後世也。銘曰：,:百法五教，性相支離。旁求兼講，通幽洞微。克嗣遺蹤，聿修厥德。操守有終，動止無忒。空花起滅，水月去來。唯此遺骸，復于浮埃。靈山之西，祖塔之右。壘石勒銘，用昭厥後。
全宋文卷二四三六,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:華亭超果照法師塔銘:元豐六年十一月:法師諱靈照，字了然，號希夷子。父盧氏，本東陽蘭谿建鄴里人。法師生而有異，不與群童戲劇。既失恃怙，志願脱俗，累啓於兄。兄欲止之，遂取三藤極粗者示之曰：:使吾擊汝，藤碎，可從汝意。法師欣然，躍入山林間拾藤如束薪，負至兄前，曰：:兄果容入道，直以束藤擊之俱碎，亦無恨矣。兄即感涕，乃知其志不可奪，遂令禮本縣寶慧寺紹賢爲師。一入僧門，誓去枕席，香燈禮誦，晝夜不息，未期月誦通法華光明二經。》、《年過弱冠，抱經投試，即預科選，長吏嘉其敏鋭，别牓以奬之。洎落髮禀具，奉持甚嚴，竊自思曰：:人而不學，没齒無聞，君子恥之。矧爲佛徒，唯道是務，飽食虚度，不知其可乎。遂浮杯度江，詣錢唐香嚴蘭若，依湛法師學天台教。服勤數載，更欲旁求，師訓之曰：:汝無他往，方今净覺法師闡化吴興，實吾宗間世之匠，宜就而正焉。法師受教，負笈而往。師資道契，針芥相投，切問近思，夙夜匪懈。又數年間，一家教觀無不通達。净覺欲觀其器度，歷試重任，法師隨事裁置，皆得衆心。洎净覺歸寂，吴興道俗請住吴山解空院，次遷景德戒壇院。熙寧中，香嚴法師居雲間超果，力搆教肆，纔及完備，無何報盡。將啓手足，囑其衆曰：:吾竭力盡心，建此道場，常願得一真傳教人以繼吾後，非靈照，其他不可。道俗依言，同謀懇請，法師乃率衆而至。遐邇嚮風，徒侣奔凑，禪誦精苦，講誨無倦。矧乃崇净土之教，慕東林之風。自元豐已來，結四衆爲社，專慕彌陀，誓期西往。每至春首，啓净土法會七晝夜，躬事懺摩，愈加精至。如是二三年間，士女預社者二萬餘人，獲益感驗，不可勝數。嘗於寢夢見彌陀觀音勢至，、:聖相殊特，法師前禮跪而問曰：:靈照一生誦大乘經，學大乘法，修大乘行，期生安養，爲果願否？觀音指曰：:净土不遠，有願則生，勿復疑矣。又嘗誦經至於深夜，因而倚卧，忽夢普賢身相，喜而驚寤，遂發心造普賢像，誓誦法華萬部以嚴净報。》:餘時讀誦不可具紀。元豐五年仲冬月，忽卧疾不起，謂侍者曰：:吾於病中見有異事，安養之期，吾已决矣。十六日昧爽間，北首西面，累足而逝，肢體温煖者三日。其徒依西竺法闍維之。是日天慘雲愁，風悲泉咽，衰素盈于四衢，號慟震於大野。衆以香木積而化之，開棺發焰，或聞異香。煙散身灰，盡睹奇瑞，舌根不壞，柔潤如生，舍利迸流，赤白相間。平居功業，於兹見矣。世報五十五，僧夏三十四。登門受道千有餘人，親度弟子曰静仁，曰覺圓，曰静智。明年仲冬十八日，以骨舌瘞于院之東南隅，立塔以識之。其静仁者累以行狀從予丐文，予與法師有舊，辭不得已，强銘繫曰：,:竺風扇于震旦，台教盛于東吴。克荷斯道，寔蕃有徒。偉歟法師，出爲世模。拯于弱喪，炳于昏衢。乘戒兩急，言行齊驅。集結蓮社兮希風廬阜，剋勤禪誦兮接武大蘇。道因時而或晦，形隨物而云殂。舍利騰煙兮粲如珠顆，舌根在焰兮赫如紅蕖。摧教門之梁棟，失後學之津途。機山西湖，丈室東隅，睹此靈墳，孰不爲之嗚呼！
全宋文卷二四三六,《芝園集》卷上北宋:釋元照:元符二年:文:Article:杭州祥符寺瑛法師骨塔銘:師名擇瑛，字韞之，桐江俞氏子。母王氏嘗夢二日相趁而至，并貫于懷，因而有娠，且疑必孕二子焉。逮月滿，止誕一男，次年復妊娠，又産一男，始應二日之夢。父母異之，俱令出家，各以經業得剃度，然皆明敏好學，有志節。長子名子欽，字希固，受業于錢唐净住院，晚出遊學，卒於天台山。次子即法師也。師幼失所恃，隨父來杭，始脱素于南山之瑞峰，後禮壽寧院處邦爲師。既具戒品，首學戒律，俊邁之聲，已出流輩。師以始學，頗亦自負。熙寧中，東掖山神悟法師來止寶覺，師往見之，一聞講唱，慴然愧伏，乃曰：:不意叔世復有斯人，此真吾師，幾不遇也。於是虚心潔己，北面師事，摳衣請教，朝夕匪懈，神悟亦頗器之。師雖博涉經論，獨於法華尤爲得意。》:因看不二門金剛錍，》、《不寐者數月，遂以所得白師，師曰：:法華妙旨歸乎自己，「《宜善護持，勿自輕也。但恐摩尼至寶，投于弊囊，非所宜耳。自是學行著聞，方朋嚮慕。如鏡去垢，則有像斯分；:如鐘中虚，則隨叩而應。其爲道也不羈於相，不蕩於空；:其爲人也不附於時，不滯於物。言無委曲，行無便佞，播遷南北，爲法忘勞。行止隨緣，去留在我，或領衆住持，或寓居講演，蘇杭湖秀，、歷二十餘處。中年多病，遂居祥符古刹。一揮麈柄，緇儒雲集，洪音迅辯，聽者莫不耳聳目貽，歎其穎脱。元符二年春得疾，藥不可療，臨行自省曰：:吾二十年專弘上乘，啓悟群庶，豈謂嬰兹疾苦，力不能制，將非所傳未契聖意乎？遂以平生著撰對衆火之，奮身而起，面西凭机，命衆誦彌陀經，》:纔及流通，奄然息絶，實三月二十九日也，壽五十五，臘三十二。後五日，闍維於下湖之野。是日素幡滿路，香木成𧂐，道俗追送，數里間車馬不容。火滅，得遺骸散于湖中。或謂法師有益於世，一旦歸寂，而遺風餘懿泯然無聞，殆非我曹所忍，遂使人漉之，止得半許。立塔葬于靈芝懺室後蓮池之西，請予爲銘。予與師童稚時已相往還，以至同試經，同學教，知師頗詳，故不敢辭。銘曰：,:至聖降靈，唯爲一實。鷲嶺開權，鶴林扶律。天台妙悟，章安祖述。不有法師，孰造淵密。區其善否，糾其得失。住有沉空，虎皮羊質。若夫冥乎真者，無動無出；:繫乎數者，有始有卒。收種凭机，加趺掩室。香燼有身，塔藏遺骨。荷花開謝，湖光出没。留示諸徒，仰止奚畢？
全宋文卷二四三六,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:越州餘姚異闍梨塔銘:釋單異，字隱之，越州餘姚杜氏子。丱角時已有超拔之志，脱素于龍泉寺，禮清序爲師。遇皇祐普恩，得剃度。既具戒品，負笈挈囊，學天台教於四明贇法師。自後徧歷諸方，知新温故，天竺明智雷峰廣慈皆登門入室，孜孜扣擊，餘二十年。所業既成，遂還舊隱。道俗或以住持强之，皆確然不就，柰何耆舊篤迫，事不能已，遂於本寺講演圓乘，聽衆悦服。晚年謝去人事，掩關不出，嚴治一室，專修净業，禮佛誦經，不舍晝夜。崇寧改元，夏制將解，忽染微恙，至十九日召集徒屬，焚香告曰：:吾生净土時已到矣，當乘金剛臺隨佛西邁，願勉力進修，可得相見。言訖，索湯沐浴，手結佛印，泊然坐滅。是月二十五日火化于西郭，而灰骨間舌根數珠儼然如故，得非誦持之效歟？其徒以某年某月葬于當山之西峰。壽七十六，臘五十二。平居誦普賢觀經萬卷，》:法華經五千部，》:彌陀經萬卷，》:佛號不計數。一子曰德懋，二弟曰覃逸曰覃悦。悦見爲僧首，嘗從予學律，一日具録其事，求銘以識其塔。銘曰：,:惟師爲學，有而若無。惟師爲行，實而若虚。形器化矣，珠舌儼如。白業斯著，青史宜書。
全宋文卷二四三六,《芝園集》卷上北宋:釋元照:文:Article:越州漁浦净慧大師塔銘:紹聖二年十月:大師蕭然，漁浦章氏子。少孤，與兄同事母，年甫弱冠，知兄力能幹家，遂白母求脱俗，禮净慧院子蘭爲師。嘉祐四年得剃度，明年具戒，諱清沼，字澄之。自少有膽氣，善營衆事，好賓客，胸中豁如也，於是衆推主事，凡三十餘年。其先院宇卑陋，師乃勠力興建，除大殿外，廊廡堂舍皆鼎新之。元豐三年，建轉輪藏，始則募衆計用不足，乃盡輸囊，長至於冬無衾襦，夏無絺綌，而未始有倦色。元祐中，余過蓀溪次，命余結大界，講彌陀經，》:受菩薩律儀，》:自是專持齋戒，食後雖湯茶不進。晚年謝絶人事，於院之西北隅搆堂曰忘緣，别開懺室，看華嚴十六觀經，》、《繫念彌陀，早晚佛事不輟。紹聖二年春得疾，聞余赴四明築壇，舟次西陵，遣弟子道淵召余，且欲叙别，遂往見之。雖已在膏肓，而精爽不亂。一日呼左右擊磬，厲聲稱佛，逾於平時。其徒乃集衆諷經，師自稱普賢懺悔發願迴向三偈已，、:泊然息絶。是年十月葬全身于院側楓林下，俗壽六十三，僧臘三十七，度弟子六人。法孫希深具狀老師平生事業，從予丐銘，以表其塔。銘曰：,:師之存兮，漁江之人翕然如歸。師之亡兮，漁江之人寂然無依。嗚呼！:大師之爲人也，兹焉可知。
全宋文卷二四三六,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:考妣墓誌銘:紹聖三年正月:考君唐姓，諱祐，世居錢唐。祖父皆爲公吏，遂承其業。君仁慈寬厚，出於天性，公勤廉慎，上位多任之。凡典厢鎮，里巷鬬訟止以善言和解，至有置酒勉其去。嘗歉歲差散米濟飢民，而公倉出給必有費耗，他皆削其升合，君乃别糴，陰以益之，由是在處皆目爲佛子。君雖吏人，坐必儼如，行必緩步，口不談非議，足不履非所。公筵餞迓，紛華滿眼，君獨俛首，未嘗窺顧，輕薄輩以爲取笑。少孤，事兄亮，亮性嚴，小有忤意，輒加敺叱，君怡然遜謝，没齒無怨訴。凡家貲不入私室，盡以付兄，聽其裁置。或勉與兄析居，君曰：:吾無他親，獨一老兄而已，骨血離異，非吾所忍爲也。有日，族人强之，且使草狀，君執筆墮淚，不忍書，遂擲筆而罷。於是兄弟聚首，終老晚年。休退日，唯課念。元祐四年秋染疾，至十月十一日稱佛捏印而終，享壽七十五。娶郡人竺氏，生男四：:曰簡；:曰齊；:曰照，從釋氏；:曰式，早世。五女皆出適。後月十二日葬于北山青枝塢。,:先妣竺氏，自處室已能篤信佛理。洎歸先君，執勞敬難，如婢事主，女工婦事，凶喜禮度，鄉鄰取之爲法。主家嚴毅，慨然有丈夫志。與人柔順，凡姻戚無表裏，無豪賤，皆包容矜恤，至於婢僕群小，低顔軟語，若恐有所失。奩無餘畜，隨有即散，干投借貸，無不周給，造像供僧，尤無所惜。中年棄生事，絶首飾，齋戒蔬素，專慕净業。辰夕禮誦，言音清朗，過門者往往駐足傾耳，遲遲不去。鍼縷澣濯，至老不許人兼。紹聖二年春得疾，六月十日卒於卧寢，移時身暖，神色不變，指結佛印，堅不可解，壽七十七。明年正月十八日，祔于先君之塋。吁！:父母生我，其恩已爲罔極，而况遣我脱塵拔俗，學佛知道，則其恩尚可報耶？銘曰：,:於戲考妣，積行可紀。後世弗聞，人子所耻。顧兹鞠育，實惟怙恃。厥德罔窮，厥心曷已。孰有爲弟，事兄猶父；:孰有爲婦，事夫猶主。生則偕老，死兮同土。勒銘幽泉，用昭終古。
全宋文卷二四三六,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:台州左君墓銘:紹聖三年:君諱伸，字君儀，世爲臨海人。謙恭端直，平易安静，行無疾趨，語不輕發。治家營生，不以非義剋人毫髮之利。爲人所犯，未嘗形色；:聞人之過，未嘗形齒；:知人有善，敬慕如不及。性喜佛理，見其徒不問賢不肖，皆盡誠致禮。年未壯，從東掖山神照法師求菩薩戒，》:法師對衆稱賞，摩頂與記。自是嚴奉净禁，凡臨齋日，中食之外，有形湯藥不復進口。適有親族宴會，請君預焉，雖苦言篤迫，終不曲從，乃曰：:吾豈徇人意而欺佛制乎？」:如是四十年，至死不易。刻西方三聖像，不與匠者較其直。誦法華三千四百餘過，》:金剛二萬餘過。》:起橋甃路，賑給孤寒，略無所惜。娶大田黄氏，柔淑有賢行，亦頗向佛。生男六：:曰太微，業儒，場屋有聲；:曰良王，孝友泛愛，不幸早世；:曰太怡；:曰完；:曰較；:一爲釋氏，曰净圓。女三，皆出適。黄氏既逝，不復再娶，獨居東山之别業，禮誦之餘，疊足憑机，宴居終日，申申如也。有謂君曰：:所居無乃寂寥乎？」:君曰：:案有佛書，堂有佛像，何寂寥之有？一日，當經案處有燕欲巢其上，君曰：:爾巢于此，恐穢吾經。少頃，燕徙他所，其感物如此。紹聖二年秋，卧疾不起，預命僧朝晚懺念，君强起厲聲誦佛不已。將啓手足，命净圓發法華首題，》:增菩薩大戒。》:尋夢三偉人，顔采瑩潔，立于江臯，召君登舟，瞥然西邁。君以爲三聖導引之先容，自是盡出所愛物，分遺長幼。急召僧諷彌陀經，》:未徹，乃曰：:吾已有證，生净土必矣。侍人曰：:何所證耶？」:曰：:我已得佛光矣。」:遂沐浴更衣，叱退左右，嚴誡勿泣，恐亂吾意，稱佛捏印，泊然而終，實其年九月十二日也，享壽七十二。諸孤卜明年某月某日葬于江南之子方隩，禮也。予元祐中嘗寓台城，日與左氏子弟遊，净圓以予知君之詳，遂登涉溪山，不遠千里而至，且欲請銘以表其墓。辭不獲免，直筆編次。若夫考姓氏之所出，事文辭之華麗，則吾不如老儒矣。銘曰：,:於戲君儀，資性天成。居敬行簡，閑邪存誠。視其所養，既壽且寧。觀其所終，厥證迺明。夫謀生者，不得其死。而達死者，獨全其生。君其全矣，吾敢不銘！
全宋文卷二四三六,《芝園集》卷下北宋:釋元照:元祐四年三月:文:Article:新市姚君墓銘:姚氏之子喪其父已三年，一日泣告於予曰：:先君以元祐元年十月十七夜終于所居，享年七十有五。娶梅林沈氏，有二子，即明與弟時也。六孫，漸沖澂源浹淵。、、卜今年三月二十三日依西方法火葬，二十五日瘞餘骨于祖母之塋，皆先君之志也。竊惟父母有善，子不能稱之，於禮所謂不孝。且先君平生爲善，唯師知之，願銘其墓，俾無墜焉。予哀其有喪，又愛其父之爲人，故爲叙曰：:君諱映，世居湖州德清縣新市鎮。其先家微，而能竭力以事父母，謹身節用，展大其業，以至爲豪族。父喪，奉遺言化之。洎母喪，哀慕不已，乃窆于近舍之園林間，搆亭宇終身居之，歲時追福，以酬罔極。凡語及父母，輒涕淚不止，其純孝如此。中年以家事付其子，燕居養志，閲佛書，持佛名，六齋五戒，至老以爲常業。崇塔像，葺寺宇，供聖飯僧，不可勝計。嚴冬歉歲，賑給孤寒，以至輿梁義井，凡有惠於人者皆率先爲之，而輸其貲帛，若無所惜。其樂施如此。沈氏既喪，誓不復娶，而鰥居獨處，怡然自得。雖親族篤勉之，終不能迴其志，曰：:吾豈恣己所私，而貽子孫之患耶？其清慎如此。早暮臨食必三復拳跽，媿謝於天，又令舉家皆倣之。君雖富有，常若不給，每謂人曰：:吾家起於微，今雖財食苟完，然且不敢忘其始。晚年，宗族既盛，而居室尚卑，其子乃選材拓其第宇，而君終不樂，曰：:於吾甚非分矣。」:其守己如此。君爲鄉中父老，然未嘗恃己陵物，至於寒賤，皆温顔與語，若無高下，故居則雖婢僕皆愛之，出則雖强很皆畏之。鄰里或有所争，殆不可已者，必求於君，君往與一言，無不平息。其服物如此。君未終預數月，忽多置藳薦，或問其故，則曰：:吾不久逝矣，必命浮圖者禮誦，用以藉之，貴其精潔耳。又囑其子曰：:吾殁後，宜修崇以資吾報，其他無益事，雖古今所尚，慎勿爲之。人初或未信，至期果如其言。其令終如此。夫純孝仁也，樂施義也，清慎禮也，守己智也，服物信也，所以令終者此也。且人有一善猶足稱之，矧備此數者而述耶？銘曰：,:至哉五常，天性本爾。蒸民倥侗，訓諸名理。有一于是，適爲君子。矧夫若人，克備斯美。惟形有亡，惟德不死。永錫孫謀，百世可軌。
全宋文卷二四三六,《芝園集》卷下北宋:釋元照:文:Article:秀州沈君墓銘:元豐六年三月:君諱延禄，世爲嘉興人。本家于白苧鄉，晚徙居郡城，未幾别卜他舍，施舊第爲本覺廨宇。君爲人長厚，少小克嗣家業，有如成人。其事親以孝，其治家以禮，其守己無所渝，其與人無所競，故爲鄉人之善者所稱。每事必投誠於佛，而法華一經尤所駐意，》:命僧讀誦，歲時不輟。自持大悲消灾密言，》、《以爲常業，供聖飯僧不可計數。元豐四年十月二十六日得疾，終于所居，壽七十九。始娶周氏，先逝，晚娶丁氏。長男曰文雅，次曰文益。二女并歸他族。孫男曰宗道，曰宗旦，曰宗敏者從釋氏。孫女三人，尚處室。六年三月二十二日將從火葬，予以法會，因過秀城，諸孤具録其事，從之乞銘。予哀其有喪，辭不獲免。銘曰：,:以義而富，以仁而壽。厥始有聞，厥終益茂。積善于今，餘慶于後。
全宋文卷二四三六,《芝園集》卷下北宋:釋元照:元祐二年二月:文:Article:崇德吕府君墓銘:忠亶，君之諱也，子厚字也。世居義禾，錢氏有國時，遠祖皆爲仕，洎納土歸田，無復繼者。行琛，曾祖也；:仁悰，祖也；:文滉，父也。君幼孤，能治家，逮成人而家業大成。先娶陳氏，生二男：:曰宗古，早世；:曰宗顔，克嗣父業。一女適邑人蔣芳。孫男五：:曰京，曰亢，曰永，曰亨，其一從釋氏曰慧滋。曾孫十有四，玄孫一。舉家五十餘，凡五世，而君皆見之。晚娶劉氏，先逝。君禀賦沉厚，姿貌落落，望之若可畏，然與人温恭而無競。中年爲疾所苦，耳目昏塞，遂求悔於浮圖，敬持密語，未幾輒愈。自是謝絶人事，杜門不出者僅三十年。子孫皆孝敬，侍養有常。君家雖富豪，而謙卑節儉，常若不足。每臨衣食，必擎拳慚謝，然後乃進。嘗訓子孫曰：:吾家財穀苟足，汝宜知幸，勿自驕傲而奉養過度。此又見君之爲人也。元祐改元歲首，忽自感曰：:吾宜去矣。」:遂絶葷血而課佛，至三月且神色不亂，屈指爲印，奄然謝世，享年九十三。越明年二月初吉，葬于邑之西南隅。予嘗過是邑，而諸孤狀其事，號泣叩首，求爲之銘。銘曰：,:噫彼君子，聞于鄉里。以直而生，以壽而死。有初有終，盡善盡美。貽厥孫謀，庶乎不已。
北宋:周諝:律詩:QiLv寒:删:寄子弟:原注：希聖在官不肯奉行新法，故寄此詩。浪有虛名落世間，删:自慚無實骨毛寒。寒:未年三十身先倦，霰:纔得一官心已闌。寒:卜宅擬尋栽藥圃，麌遇:買田宜近釣魚灘。寒:他年子弟重相見，霰:藜杖蓑衣筍籜冠。寒:元陳世隆《宋詩拾遺》卷七
全宋文卷二二一七,《續資治通鑑長編》卷三六一北宋:周諝:文:Article:乞輦運復置於曹奏:元豐八年十一月:所謂廣濟河，實京師漕運三河之數，下則通於江淮二浙，上則達於京師。故京東一路所産，與夫江淮二浙，皆得以有無相易，而致諸京師。京東之民賴此爲業者衆矣。故祖宗以來，輦運之官置之於曹。京東錢穀皆自濟至於曹，自曹至於京師，不過四五百里耳。比者李察迎宋用臣清汴之策，遂移輦運復置於淮揚。京東錢穀自濟入泗，由泗入清汴而達於京師，迂曲遼遠近二千里。臣欲乞輦運復置於曹，則不惟便於上供，而京東之民亦得蒙其利也。
全宋文卷二二一七,《經義考》卷一四一,衛湜《禮記集説·統説》,禮記大全·總論,嘉靖《尤溪志》卷六北宋:周諝:文:Article:禮記解自序:夫禮者，性命之成體者也。蓋道德仁義同出于性命，而所謂禮者，又出乎道德仁義而爲之節文者也。方其出于道德仁義，則道德仁義者禮之本也。故曰：:仁者人也，親親爲大；:義者宜也，尊賢爲大。親親之殺，尊賢之等，禮所生也。方其爲之節文，則道德仁義，反有資於禮也，故曰道德仁義，非禮不成。嗚呼！:此禮之所以爲禮者也。若夫吉凶之殊，軍賓之别，其言不盡于意，其意必寓于象。故一服飾，一器械，有以存于度數之間者象也，象則文也。及推而上之，有以見於度數之表者意也，意則情也。所謂意者，歸于性命而已矣。書曰：》:天秩有禮，自我五禮有庸哉？蓋其以欲滅命，以人廢天者，聖人不爲。惟其天秩之所有，是乃聖人之所庸者也。然聖人所以庸之者，豈特使天下後世知有尊卑之分，而苟自異于禽獸耳，蓋又將爲入道之資也。聖人既沒，禮經之殘缺久矣，世之所傳曰周禮，》:曰儀禮，》:曰禮記。》:其間獨周禮爲太平之成法，》:儀禮者又次之。》:禮記者，》:雜記先王之法言，而尚多漢儒附會之疵。此學者所宜精擇。
全宋文卷二二一七北宋:周諝:文:Article:經説:詩者，》:人之所以興，故先之；:既興矣，則事之所以辨，故書次之；》:事既辨矣，則和之所以成，故樂次之；》:既成矣，則極乎天道之高明，故易次之；》:既極矣，則必遵乎人道之中庸，故禮次之；》:而必終于春秋者，》:以救亂反正爲餘事也。,:六經之義，驗之于心而然，施之行事而順，然後爲得。驗之于心而不然，施之行事而不順，則非所謂經義。今之治經者，爲無用之文，徼幸科第而已，果何益哉？,按：宋衛湜《禮記集説》卷一一七，影印文淵閣四庫全書本。又見《經義考》卷二九六，《宋元學案補遺》卷二一。
北宋:孔宗翰:絶句:QiJue先:先:題壁:屈指從來十七年，先:交親零落一潸然。先:嬋娟再見中秋月，月:依舊清輝照客眠。先:元陳世隆《宋詩拾遺》卷七
全宋文卷一五一九北宋:孔宗翰:元祐元年十月:文:Article:請孔子後襲封人不兼領他職奏狀:今有管見，雖於臣本家之事，上繫朝廷典禮。臣伏見先臣孔子之後，世襲封爵一人。自西漢以來，有褒成侯之國；:魏晉以降，又有奉聖宗聖崇聖之號。、:其名不一，皆有實封，咸以百縑奉祀。聖朝祖宗以來，益加崇封。真宗東封禮畢，親謁儒廟，眷遇隆厚，恩禮備至，貴道之美，冠映古今。然名有未立，必待聖朝而正之。蓋襲封疏爵，本爲侍祠，今乃兼領他官，不在故郡。且承襲之人，皆取嫡長，父死子封，不必有德。朝廷既許居外，何能更戀祖堂？以至於法度不脩，庭宇頽敝，恬不爲怪，魯人傷之。欲乞特下有司，講求古今典禮，議其所宜，今後不使襲封之人兼領他職，仍乞別立請俸，終身使在鄉里。如此，則知其不可輕去，必能嚴潔祭祀，敦睦親族，上以裨聖朝風化之美，下以爲衰宗家世之幸。元祐元年十月十五日。,按：《闕里志》卷二二。又見《續資治通鑑長編》卷三八九，《文獻通考》卷四四，《宋史》卷二九七《孔道輔傳》附《孔宗翰傳》。
全宋文卷一五一九,《續資治通鑑長編》卷三八九,《闕里志》卷二二北宋:孔宗翰:元祐元年十月:文:Article:請復增孔廟廟户奏狀:熙寧中，朝廷裁減役人，議者欲役錢寬剩，而不知王者崇儒貴道之本，遂減作三十人，其看林戶止有三人。竊緣夫子墳林，一千六百餘年，子孫皆葬於其間，周圍十餘里，喬木參天。近年以來，多爲盜賊斫伐，州縣既不留意，看林戶又以減省，洙泗之上，識者傷嗟。方當朝廷全盛之時，天下被其惠澤，鄒魯聖師之舊地，衰歇如此！:臣昔在慶曆中，年雖稚齒，曾記一事：:梁適知兗州日，乞以廂兵代廟戶，又裁減人數。方是時，章得象爲宰相，范仲淹爲參知政事。執政欲從梁適之請，獨仲淹云：:此事與尋常利害不同，自是朝廷崇奉先師之事。仁義可息，而此人可減。吾輩雖行，他人必復之。如此，執政遂已。尋有中書劄子，令差足人數。當時天下無賢不肖，莫不稱之。,按：《孔氏祖庭廣記》卷八，四部叢刊續編本。
全宋文卷一五一九北宋:孔宗翰:文:Article:題東坡書谷庵銘後:元豐元年正月:先公司徒景祐初鎮徐州，起虛白堂。後四十三年，宗翰以提點刑獄至郡，因觀子瞻自書此銘於逍遙堂。愛之，持歸，復命裝背。元豐戊午元日謹題。,按：《至寶齋法書》卷五，國家圖書館藏乾隆拓本。又見《蘇大江東帖》（光緒拓本）。
全宋文卷一五一九,《孔氏祖庭廣記》卷首,《皕宋樓藏書志》卷二六北宋:孔宗翰:文:Article:孔氏家譜序:元豐八年十一月:家譜之法，世次承襲，一人而已，疎略之弊，識者痛之。蓋先聖之沒，於今一千五百餘年，宗族世有賢俊，茍非見於史册，即後世泯然不聞，是可痛也。如太常諱臧臨淮太守諱安國丞相諱光北海諱融蘭臺令史諱僖議郎諱昱，、、纔十數人，非見於漢史，皆不復知矣。魏晉而下，逮於隋唐，見紀者止百餘人。按議郎本傳云：:自霸至昱，七世之內，至卿郡守者五十三人，列侯七人。今考於傳記，乃知所遺之多也。宗翰假守豫章，恩除魯郡，將歸之日，遽以舊譜命鏤板，用廣流傳，或須□求，以待他日。實宋元豐八年十一月二十三日，四十六代孫朝議大夫知洪州軍州事兼管內勸農使充江南西路兵馬鈐轄柱國賜紫金魚袋宗翰謹題。、、:、
全宋文卷一○五四,《宋名臣奏議》卷六六,《歷代名臣奏議》卷一三七,民國《新繁縣志》文徵補遺北宋:周尹:文:Article:乞重使者之任疏:熙寧九年三月:臣伏見朝廷近年遣使出外，大則察訪制置，小則幹當公事。遠至兼兩路，近亦十數州。竊原其意，豈非以天下至廣，人情萬殊，高拱深嚴，不能周知。夫事物風俗之變，環顧僻遠，不能親諭以德意志慮之詳，臨遣軺車，旁午道路，蓋欲其宣布上澤，考正法度，講求民瘼，推行美利，擊姦暴，振滯淹，甄別賢才，澄清風俗。此堯之聰明，舜之考績，文王之憂勤，而陛下之求治也。然將命之人，間或不稱所選，煩苛掊刻，失於大體，所至郡縣，惟糾擿簿書小失，刊正吏文空言，變更已成，而妄作聰明，摧辱監司而自爲威重，聽任失實，措置乖方，期會之嚴，甚於星火，以致職司諂事，官吏驚憂，一方騷然，不敢安處。有識聞見，爲朝廷深惜。殆非所謂肅肅王命，仲山甫將之，皇皇者華，言遠而有光華之義也。近聞朝廷察訪體量幹當公事等官內有任意違法者，許本路監司覺察聞奏，必以使者不職，如前所陳，故行約束，不令過當。然王人銜命，乃爲外司檢察，本末倒置，非所以尊大朝廷也。臣願陛下重使者之任，謹選而時遣之。非素有才行，曉知民務之人，不以將命。非廢置利害，關於要切之事，不以輕出。無令使者爲監司所議，庶幾君命不辱，國體增重，崇忠厚之化，革偷薄之風。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二七六,《文獻通考》卷九,《羣書考索》後集卷六一,《宋史翼》卷一,《宋代蜀文輯存》卷一一,民國《新繁縣志》文徵補遺北宋:周尹:文:Article:論鐵錢請作一文行用不必改鑄疏:熙寧九年六月:臣聞錢幣之用，古者或謂之泉，欲其流而無滯；:或謂之布，取其周遍而平均。臣去冬奉使經由永興秦鳳路，伏見盗鑄鐵錢不少，市肆買賣交易，多不肯行用。官司雖有支出，却不收納，上下疑惑，軍民愁怨。問其本末，蓋是錢法用一當二。鐵錢易得，而民間盜鑄者費少利倍，所以抵冒嚴刑，不可止絶，濫錢日以滋多。臣今到京，便欲具管見申述，乞將兩路折二鐵錢只作一文行用，自免濫鑄之弊。又訪問得所在官中積貯者約有數百萬貫，民間收藏者又不在其數。緣上件錢貨起初元以一當十，後來減爲折三，近歲又作折二，已於國家重貨十損其八。若更作一文行用，即又損一分，所以不敢輒有奏請。昨來朝廷差汪輔之往逐路揀選行用。近日風聞，卻又以汪輔之所揀永興秦鳳路鐵錢至萬數不多，令三司指揮更不行用，仍令諸路轉運司速行改鑄。臣竊惜官中見成數百萬貫錢頓爲棄物，兼別行改鑄，又費一重物料。經隔數月，未能敷及原數。就令改鑄務監每一日鑄及三千貫，即一年之內，除節假旬假，實有三百日，課程約只得九十萬貫以來計，三二年間未滿數百萬貫。況日課未必及三千貫之數也。若改鑄之法或只仍舊作折二，即民間盜鑄定亦不可止絶。況即日本路經費寖廣，財用窘乏，或更似此暗有失陷，即年計必致闕誤。臣欲望聖慈重惜國家財貨，無以臣言爲輕，不足采用，特賜指揮，將折二鐵錢更不別行改鑄，亦不須揀選。起自今後，只作一文行用，則盜鑄者所獲之利不充所費，自然無復冒禁作過。歲省重辟，而農商交易獲泉貨流通之利。且約官中所有止就四百萬貫言之，若以二爲一，即猶得二百萬貫之數，致力簡省，便可行用。公私必無疑阻。比之改鑄勞而又費，其利害灼然可見。如允臣所奏，即早降聖旨，下三司疾速施行，免致虛有勞費。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:周尹:文:Article:乞根治許彦先貪污罪奏:竊聞傅燮稱婢林言：:許彥先赴任至梧州，有人遺金三十兩，乃監邕州金坑鄧闢子也。後下江西轉運司究實，逾年未竟。今聞因傅燮丁憂，所司庇彥先，以故遲滯。且彥先爲一路監司，而有受金之罪。既蒙貪污，何以律人？況傅燮在臨江軍持服，彥先任廣東。乞下江西轉運司根治，及權停彥先職，令專應對，免致出入，以戒貪吏。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二七七,《通鑑長編紀事本末》卷六四,《宋代蜀文輯存》卷一一北宋:周尹:文:Article:劾李稷疏:熙寧九年八月:河北西路轉運判官李稷，苛刻佻薄，務爲氣勢，摧辱官吏。至相州，專捃吏人小過，委官决責，務以凌蔑。韓琦從來州有兩門，其東知州出入，其西以待賓客。稷怒閽者不啓東門，追赴本司杖之。知琦適與客會食，故往謁琦。琦聞稷來，徹食退客，遽易冠帶迎稷。稷復引去，行移公牒，言詞侮謾。吏民皆以琦將相大臣而爲稷肆意輕辱，萬口嗟憤。及體量司程之才等，欲案劾其人，乞罷稷監司，以快衆怒。據稷罪狀，如修趙州城，枉費材用，暴伐林木。當北使路削白文書，充修城木。後安撫司恐北使見之，遂遣人塗抹。又移牒相州通判，稱郡守以下，不如一逃走賊人，意在駡琦。又牒諸州，稱如課利增剩，即其他細事一切不問。如課利虧少，即一一案劾前後不法。又沮抑體量司般糧種等事。未覩朝廷施行。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二七七,《宋代蜀文輯存》卷一一,民國《新繁縣志》文徵補遺北宋:周尹:文:Article:乞懲劉道沖等朋邪欺罔罪奏:熙寧九年八月:都水監劾司農寺吏劉道沖等盜公庫錢。聞張諤以簡請求權知府陳繹於三數日結案，故出罪人。且開封府司農寺檢正官皆委任不輕，乃敢朋邪欺罔，其危害甚大，不可不懲。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二七七,《宋代蜀文輯存》卷一一,民國《新繁縣志》文徵補遺北宋:周尹:文:Article:張諤不當補三班奉職奏:熙寧九年八月:諤曲庇吏同盗官錢，私書請求繹等，故出人重罪。及杜亮恐迫所轄吏致盗官錢，兼嘗曲法受贜，不當補三班奉職。勘官劉柄因詣臣説，兼府司元勘及今劉柄再勘，案驗甚明。乞檢會臣前奏并案牘施行。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:周尹:文:Article:乞不許川陝商旅挈家屬入威茂州奏:熙寧九年九月:欲乞應川陝商旅不許挈家屬入威茂州，及本處人與蕃部交易，止得於州縣城内，不得出接連蕃部處城門。如有移家往居，及以婦女看親，須經永康軍及綿州龍安縣給公憑，乞自朝廷立法。所貴邊禁稍嚴，姦謀遂寢。
全宋文卷一○五四,《宋會要輯稿》食貨二○之九（第六册第五一三七頁）,《宋代蜀文輯存》卷一一,民國《新繁縣志》文徵補遺北宋:周尹:文:Article:論酒務陪填宜根究以防弊倖狀:熙寧九年十月十二日:川陝州縣鎮酒務，許令諸色人於課外管認浄利錢，召保當官買撲造酒沽賣。如沽賣不行，無錢納官，或實家産蕩盡，方勒保人陪填。訪聞成都府路州縣酒務多有虧敗，蓋是買撲人故作弊倖，不時送納浄利衷私，陰寄錢物，立詭名置買田土。及官司催督，惟委保人破賣家産，出錢納官。欲乞下成都府鈐轄安撫司專切根究，管下如有巧爲弊倖，隱寄錢物，詭名置買田土，推委保人破蕩家産，及昏賴無干礙之人財物陪填，即於法外刺配。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二七八,《宋代蜀文輯存》卷一一北宋:周尹:文:Article:再劾李稷疏:熙寧九年十月:昨以河北西路轉運判官李稷庸很刻薄，衆所共嫉，不可使爲監司，曾具彈奏。今又聞稷父龍圖閣直學士絢死二十餘年，寄櫬僧寺，終不遷葬。按御史臺敕，官員父母殁十年不禮葬者，委臺司彈奏。臣方令人根問稷父骸骨所寄，欲具舉劾，乞行降黜，勒令以禮葬父。今聞稷乃奏乞往邛州取祖父骨櫬，欲葬許州。夫親莫如父，尚或忍之。祖與孫於稷何有？蓋稷知臣欲舉劾，故先奏請，妄以改葬祖父爲名以延歲月。案稷凡猥無行，父死二十年不葬，此名教之所必廢，典刑之所不容。唐顔真卿爲監察御史，劾奏朔方令鄭延祚母死不葬二十年，有詔終身不齒。當時聞者，莫不聳然。臣欲乞罷稷職事，勒令葬父，廢棄終身，牓示朝堂，戒敕臣僚，使知忘親悖逆之人，不容於聖世。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二七九,《宋會要輯稿》食貨六五之一六（第七册第六一六四頁）,《文獻通考》卷一二,《宋史》卷一七七,《宋史翼》卷一,《宋代蜀文輯存》卷一一北宋:周尹:文:Article:論諸路不善行役法留寬剩錢過多疏:熙寧九年十一月:天下諸路役法，令民出錢，官募人充役。元指揮於數外留寬剩錢一分，聞諸州縣歲留寬剩錢過多。蓋不能推原朝廷之意，承望提舉司風旨，廣令民間出錢。又有提舉司希求勞績，或官使士庶妄陳利害，减省役人，除尅役錢，而民間所出一切如舊，致寬剩數漸倍多。天下皆謂朝廷設法聚斂，不無疑怨。非特如此而已，又州縣以役人日減，公事日繁，雖迫以嚴刑，猶不能辦。役人倉法太重，募錢太輕，無以自養，不願就役。上下失所，公私共患。臣近乞依舊令耆長管勾鄉村賊盜等事，不差保正及户長，僱税更不論差甲頭，皆備助成法，未蒙施行。望檢會臣前奏，令諸路州縣依先降免役條，募耆戶長及有不當過減役人，并限定人數，令逐月募錢有備外，其寬剩止留一分。上毋厚斂，下得樂輸。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二七九,《宋會要輯稿》食貨二四之一一（第六册第五二○○頁）,《宋史翼》卷一,嘉慶《四川通志》卷六八,《宋代蜀文輯存》卷一一北宋:周尹:文:Article:請放東川鹽入成都疏:熙寧九年十一月:成都路州縣户口蕃息，所産鹽食常不足。梓夔等路産鹽多，而人食有餘，自來不禁販易，官私兩利。聞昨成都府路轉運司以相度賣陵井鹽場，遂止絶東川路鹽不入本路，及閉本路卓筒井，因閉井而失業者衆。蓋欲鹽價增長，令民願買陵井鹽場。又因言利之臣奏請募人運解鹽入蜀賣之，自陝西至成都二千里，道險不能續運，致成都路鹽涌貴，斤爲錢二百五六十，米二斗才得鹽一斤。而東川路鹽斤止七十。境上小民持入西路，即爲禁地，輒冒重刑。嗜利苟活之人，至以兵仗裹送販易，驅人冒法，如設陷阱。嗷嗷衆口，赴告無所。豈宜聖世有此怨嗟？臣欲乞放東川路鹽依舊入成都府路，轉運司不得止絶，勿閉卓筒井。但禁此後毋得創開，罷官運解鹽，商販入川聽如舊，所貴遠民飲食之間，亦知朝廷仁卹。
全宋文卷一○五四,《宋名臣奏議》卷六二,《續資治通鑑長編》卷二七九,《歷代名臣奏議》卷二九二,《右編》卷一五,《宋史翼》卷一,《宋代蜀文輯存》卷一一北宋:周尹:文:Article:上神宗論遣李憲措置邊事疏:熙寧九年十二月:臣等伏見朝廷以熙河路鬼章爲寇，遣内侍省押班李憲往，以秦鳳熙河路計議措置邊事司爲名。中外之論皆謂憲雖名計議措置邊事，而軍前諸將皆受憲節制，其實大帥。然自詩書以降，》、《迄於秦漢魏晋周隋，、、上下數千載間，不聞有以中人爲將帥者。此其故何也？勢有所未便也。蓋有功則負恃驕恣，陵轢公卿，何所忌憚；:無功則挫損國威，傳笑四夷，非細事也。唐自睿宗以前，未嘗以將帥屬中人。至明皇，承平日久，志大事奢，稍委近習。會安南蠻渠梅叔鸞叛，而楊思勉請行，遂許之。然猶以宗楚客爲大都護。及覃行章亂黔中，始以思勉爲招討使。雖有擒滅醜虜之功，而唐之禍萌於此矣。及代宗用魚朝恩拒史思明，討僕固瑒，而恃功擅命，幾危社稷，倚元載除之，寒心者數月。以程元振判元帥行軍司馬，權震天下，元勳故老皆見斥逐。洎犬戎內侵，集天下兵無隻輪入關者，此皆已然之效也。至憲宗時，王承宗叛，以吐突承璀爲行營招討處置使。諫官李鄘許孟容呂元膺段平仲白居易等衆對延英，、、:謂古無中人位大帥，恐爲四方笑，乃更爲招討宣慰使，而承璀卒以無功輕謀弊賦得罪。及後世區區踵其故跡，而唐之禍有不可勝言者，其源蓋起於開元也。今陛下更易百度，未嘗不以先王爲法。忽降詔命，以中人爲帥，󲦤紳士大夫皆莫知所謂。夫以陛下之仁聖神武，駕馭豪傑，雖憲百輩，臣等知其無能爲也，然陛下獨不長念卻慮爲萬世計乎？使後世襲沿故跡，狃以爲常，進用中人，常據兵柄，則天下之患又將有不可勝言者矣！:陛下其忍襲開元故跡，而忘天下之患乎？方今雖乏人，然文武之士布滿中外，豈無一人可以任陛下邊事？憲出入近密，荷國寵榮。詔下之日，大臣不敢言，小臣不敢議。臣等代匱憲府，以言爲職，故敢盡其狂愚。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二七九,《宋史翼》卷一北宋:周尹:文:Article:乞罷中人爲將奏:自開元以來，使中人爲將亦或成功，然其患常在於後。今陛下使憲將兵，功之成否，非臣等所能豫料。然以往事鑑之，其必有害。況陛下所行皆將爲法於萬世，豈可使國史所書，以中人將兵自陛下始。藝祖朝，中人官不過副使。至於今日，未嘗有專爲將帥，軍前將校皆受其約束者，乞早賜罷。
全宋文卷一○五四,《宋名臣奏議》卷六二,《續資治通鑑長編》卷二七九,《歷代名臣奏議》卷二九二,《宋代蜀文輯存》卷一一北宋:周尹:文:Article:論遣李憲措置邊事疏:熙寧九年十二月:臣等於十九日奏，爲用李憲專措置熙河事宜，乞寢成命，至今未蒙施行。臣等重念古者奄人以典司内事而已，雖漢唐之始，亦未聞任事。至後世，始以政機兵柄假於所私，而漢唐自是衰矣。陛下議事造法，遠取於三代，以漢唐之盛爲不足道，而安肯襲已敝之法，重回既成之命？臣等備數憲府，終未敢安也。惟奄人柔媚，非深長計慮也。左右便辟，以逆人君之嗜好，作爲聰明，以投人君之耳目。其初未嘗無不可與，而其終未嘗不致天下之亂。傳記所載非可誣也。且陛下宫中所指令皆此屬。陛下既數假寵於憲，則其類莫不畏向而服從之，而其情日自侈大。憲功益高，賞不可不進。及其盛而抑之，則其中必不自滿矣。以柔媚之性日習於侈大，挾不自厭滿之心，得所信向服從之類以事陛下於中，此不可不戒也。臣等知陛下聖智神武，以犬馬用憲，羈紲銜勒，必無狂逸奔踶之憂，而臣等區區誠如過計。然反復思念，自古未有以兵寄奄人而不亂者。夫天下之事，忽於其始，則其終也必有害。陛下以一方事宜屬之憲，後執以爲例，則兵權必歸焉。陛下以薛昌朝役於憲，人習以爲常，則士大夫必見摧傷矣，此必然之效也，惟陛下深念之。故臣等以謂鬼章之患小，用憲之患大。憲功不成，其禍小；:有成，其禍大。昔漢唐及藝祖皆以兵定天下。方其初，中國分析爲八九，世方乏才，人不知學，而祖宗震起於攙搶擾攘之中，所以安寧者亦自多士而已，未聞此屬有與焉。今鬼章狗偷鼠盜，非可畏之與國也。祖宗恩德庇覆之久，陛下作成人才之盛，非無可用之忠臣也。陛下何重於憲，而忽忘天下之士，怠功臣之心，兆後世之患哉？陛下神明淵奧，非群臣所能窺測，然臣等於此日夜念之至熟而無疑者也。蓋陛下謀於心，臣等謀於衆人。陛下欲權一時，臣等爲萬世計。惟少屈意聽納，早賜指揮寢罷，以安物論。,:貼黃臣等訪聞熙河事宜，〕:如漸次衰息。誠如此，憲尤當早賜追還，切恐憲到熙河，復與王中正邀功生事，幸如茂州之賞。方事之多，惟冀國家務求寧謐，以惠天下。臣等本欲固奏，然以謂此事所繫稍大，得自聖斷寢罷，尤允天下之議。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二八○,《宋代蜀文輯存》卷一一北宋:周尹:文:Article:三劾李稷疏:熙寧十年正月:臣累曾奏李稷爲事乖謬，不可處之監司，乞停稷職事及治其父死不葬之罪，廢棄終身，至今未蒙指揮施行。近訪聞河北西路提刑司體量到稷詣實事理，與臣所言并同，卻奉聖旨劄與李稷知。臣初得其説，固不以爲信。蓋朝廷往時嘗有兩禁臣僚素抱才業，累歷清近，時名朝望，人主所知。偶爲言者舉劾，暴其罪狀，而傳聞未審，曖昧不明，虛實爲疑，情或可恕，即有聖旨劄令本官知。而稷擢自冗僚，地輕資淺，非在兩禁清近也。所至官守曾無廉譽，非負時名朝望也。本道按刑，已究見實狀，非傳聞不審也。二十餘年不葬父，惡逆最著，非曖昧不明也。今中外傳報，已有上項指揮。稷何人斯，乃獲幸免？夫監司之職，表帥一方。郡縣觀其政而輕重朝廷，信其言而賞罰官吏。其任之也，既殊他職；:其責之也，宜異衆人。若受委非才，罪愆已著，尚加涵貸，實虧公論。臣職忝風憲，以澄清爲先。如稷所爲，尤宜彈治。朝廷或謂稷小官不足數，小事不足問，即異時臣僚間有所任，官資比稷爲稍重，所犯罪惡校稷爲可疑，則言事之臣慮朝廷復不聽察，孰敢冒怨仇而論之者乎？伏望檢會臣前後劄子并奏狀，特賜指揮，將稷早行責降，使臣私心無愧，獲安職分。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二八○,《宋會要輯稿》禮一之七（第一册第四一頁）,《宋代蜀文輯存》卷一一北宋:周尹:文:Article:論太廟行事宗室使相毋得避免疏:熙寧十年正月:近制，太廟太祠，并差宗室使相以上攝太尉行事，所以重宗廟尊祖考親皇族訓子孫也。、去冬臘享及期，中書方欲出敕，有宗室遽在告，既别差官。翌日即奉朝請，亦有受誓戒後復辭疾者。竊惟宗室親賢，蒙九聖積累之烈，已極尊崇顯寵矣，所宜春秋致力，以舉典禮。今乃以一日奉祠爲憚，則是悖德棄本，莫甚於此。豈非博士不喻以禮，有司不示以法之過歟？臣謂宜申約束，自今宗室使相合赴太廟行事者，毋得臨時以疾茍免，委宗正司舉劾。如謂宗室使相以上員數不多，祠事頻數，即差節度使以上通攝。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:周尹:文:Article:乞早責降李稷奏:熙寧十年正月:昨彈奏李稷爲河北轉運判官任情不公及不葬父事，乞早責降。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:周尹:文:Article:乞罷朱初平官奏:熙寧十年二月:荆湖南路轉運副使朱初平，與判官趙楊帥兵，即楊光僭所居築城寨，蠻人拒不聽，殺傷官軍，圍初平等凡三數日乃得還，取輕外夷。乞先罷初平，監司委官體量虚妄生事，重行黜降。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二八一北宋:周尹:文:Article:乞罷張景温職事奏:熙寧十年三月:提舉賣鹽張景温擅增鹽價，禁賣蠶鹽，苛細害民。乞罷景温職事，悉歸之制置解鹽司，及依舊賞格。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二八四,《宋會要輯稿》食貨三六之三一（第六册第五四四七頁）,《宋史翼》卷一,《宋代蜀文輯存》卷一一北宋:周尹:文:Article:陳成都路榷茶之害疏:熙寧十年九月:成都府路置場榷買諸州茶，盡以入官，最爲公私之害。初，李杞倡行敝法，奪民利未甚多，故爲患稍淺。及劉佐攘代其任，增息錢至倍，無他方術，惟割剥於下，而人不聊生矣。大抵在蜀，則園户所苦，壓其斤兩支錢，侵其價直；:在熙秦州，則官價太高，而民間犯法不可禁止。又搬運不逮，糜費步乘，堆積日久，風雨損爛，棄置道左，同於糞壤。兼所至不通客旅，惟資無賴小民，結連群黨，持仗私販，虧失征稅。茶司認虛額，又侵盜相繼，刑罰日滋，致數千里之害，可爲深慮。臣頃在京師傳聞其事，既未詳盡，安敢輕議！:今受命入蜀，所至體問，乃知買茶爲害甚鉅。有知彭州呂陶知蜀州吳師孟等論奏可以參驗。往者杞佐繼陳苛法，即信用其言，曾不略加參考；:今議者條其刓蠹，悉皆明白，未即采聽。何勇於興利而怯於除害乎？臣願敕有司速究榷茶之弊，俯徇衆論，寬西南之慮。
全宋文卷一○五四,《續資治通鑑長編》卷二八四,《宋會要輯稿》食貨三六之三一（第六册第五四四七頁）,《宋代蜀文輯存》卷一一北宋:周尹:文:Article:乞罷榷茶之法以安遠方狀:熙寧十年九月:竊詳朝廷之意，未欲遽罷榷者，必以熙河路買馬年計茶最爲急耳。但通商之後，舊來諸路茶税年額錢總二十九萬餘緡，先以復故，即可委諸路轉運司一面管認赴熙河路外，有見今官茶所在州縣，堆積極多，足支數年買馬。自今商旅販秦州熙河路茶，必能接續有備。臣體問廢罷改革事，皆商旅所願。望速下本路，逐處根究。臣之所陳有實，即乞罷榷茶之法，許通商買賣，以安遠方。
北宋:王珫:律詩:QiLv鱼:虞:送程給事知越州:公住吳門枕太湖，虞:風波不到十年餘。鱼:過家乞得蓬萊郡，问:去國初拋麗正廬。鱼:闕下舊容乘駟馬，马:江頭急趁鱠鱸魚。鱼:都門送客今何盛，敬:百首詩輕百兩車。鱼:《續會稽掇英集》卷三
全宋文卷一六六四,《宋會要輯稿》兵二之二○（第七册第六七八一頁）,《續資治通鑑長編》卷三一四宋:狄諮:文:Article:言武藝事:元豐四年七月六日:懷衛澶恩冀相洺邢瀛趙州并北京教場所教義勇節級保甲大保長等武藝，、、、、、:先奏乞於八九月引見，今至磁州教場按試，已皆應法。
全宋文卷一六六四,《宋會要輯稿》兵二一之二八（第八册第七一三八頁）宋:狄諮:文:Article:乞衛州牧地撥屬牧地官司奏:元豐六年六月十三日:衛州遠年牧地，乞并撥屬牧地官司拘籍，以租課責轉司。
北宋:劉安世:律詩:QiLv侵:侵:南山:山屏石壁共巇嶔，侵:外鎖浮雲內日陰。侵:巖凈四時捐俗慮，御沃:泉聲一派潔塵襟。侵:搜吟得助騷人句，遇宥:笑傲忘歸逸士心。侵:何日路穿松徑僻，陌:杖藜携酒再登臨。侵:清唐宗堯康熙《韶州府志》卷一六
北宋:劉安世:絶句:QiJue真:真:集句留別李子玉守素處士二首:行藏由命不由身，真:一卧東山三十春。真:誰謂他鄉各異縣，霰:與君相見即相親。真
北宋:劉安世:絶句:QiJue歌:歌:集句留別李子玉守素處士二首:故里心期柰別何，歌:幾時回首一高歌。歌:鏡中絲髮悲來慣，谏:他日相逢應更多。歌:同上書卷一三四五○引《劉元城盡言稿》
北宋:劉安世:古風:GuFeng:出游:饑甚買寒具飲酒，戲嘲弟姪:數子坐愁思出游，尤:麗日光風得情節。屑:一百五日寒食近，问吻寘:二十七品鮭菜闕。月:盤空釜冷柰酒何，歌:變劑連環當佳設。屑:詰屈宛是腸九回，灰:緝綴渾如衣百結。屑:玉笙繞指影參差，支:疏櫺度風曉明滅。屑:濁醪引滿亦何負，有遇:響齒膏唇咀冰雪。屑:君不見龍丘行令譏點鹽，盐艳:又不見韓侯出燕歌炰鱉。屑:生緣自信可柰何，歌:歸抱柴關晝常閉。屑:《永樂大典》卷八八四四引《劉元城盡言稿》
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四○八,《歷代名臣奏議》卷二○三,《經世八編》卷一四,《右編》卷二九北宋:劉安世:元祐三年二月:文:Article:初除右正言第一章:右，臣近被聖恩，擢置諫列，内惟譾薄，愧無以稱，尋具辭免，不蒙俞允。竊伏思念，陛下所以不次用臣者，豈徒備二省之員，爲朝廷美觀而已。蓋授之以名者必求其實，任之以職者必責其效。故臣拜命之初，未敢指陳政事，而首論治亂之本原，人君之大體，庶有以副公朝圖任之誠意，盡愚臣平昔之所學，惟陛下毋憚煩而試聽之。臣聞書稱堯之德曰：》:稽于衆，舍己從人。舜戒其臣曰：:予違汝弼，汝無面從，退有後言。伊尹之告太甲曰：:有言逆于汝心，必求諸道；:有言遜于汝志，必求諸非道。傅説之復于高宗曰：:惟木從繩則正，后從諫則聖。然則古之聰明睿知之君，所以能大過於人者，未有不以求諫爲先務也。今陛下居久安之時，乘不拔之勢，崇起教化，修舉法度，粲然追跡於三代之隆者，豈有他哉，特以陛下至誠虚己，首開言路，故人人自竭，樂告善道，而天下之情無不通也。然臣尚有疑者，自去歲以後，屢罷言事之官，中外臣民不知其詳，往往竊議，以謂陛下好賢之志稍異於初年，納諫之心漸怠於昔日，臣竊憂之。恭惟祖宗以來尤以臺諫爲重，雖所言者未必盡善，所用者未必皆賢，然而借以彈擊之權，養其敢言之氣者，乃所以制奸邪之謀於未萌，防政令之失於未兆也。今陛下深居九重，政在大臣之際，固宜開廣聰明，留意采納。而前日臺諫數人，相繼罷去，甚者至於不究其所論之是非，不察其所争之當否，陽餌以美遷，陰奪其言責，使忠正之臣憤懣而不能發，修潔之士愧赧而不敢受。若果出於陛下之意邪，則虧損聖德，不可不戒；:若出於大臣之計邪，則陛下宜察其用心，不過欲排天下之公議，以快其私意而已。臣竊謂奸人用事之始，惟臺諫足以折其謀；:至於禍胎既成，雖聖賢不能救其害。陛下視今日何如祖宗之朝？而乃一聽大臣之所爲，蔽耳目之任，而挫忠義之氣，非所謂慎終如始者也。臣之所以先獻此言者，非謂忝列諫垣，乃敢要君以固位也；:實以上關宗廟社稷安危之機，下繫君子小人消長之漸，是以反復論列，期有以感動宸衷。若夫世俗之人指以爲嫌疑者，臣固有所不避也。伏望萬機之暇，詳覽瞽言，奬進端良，容受直諫，參之以公議，持之以誠心，所愛者必知其惡，所憎者必知其善，使臣下不能窺伺間隙以售其私，則忠言嘉謀將繼此而進矣。臣天賦愚直，不識忌諱，惟陛下察其愛君憂國之誠，少賜留聽，不勝幸甚。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四○八,《國朝諸臣奏議》卷二二,《歷代名臣奏議》卷二一二,《群書會元截江網》卷一八北宋:劉安世:元祐三年二月:文:Article:論命令數易奏:臣嘗考載籍以推先王之道，雖禮樂刑政號爲治具，而所以行之者特在於命令而已。昔之善觀人之國者，不視其勢之盛衰，而先察其令之弛張；:未論其政之醇疵，而先審其令之繁簡。惟其慮之既熟，謀之已臧，發之不妄，而持以必行，則堅如金石，信如四時，敷天之下，莫不傾耳承聽，聳動厭服，此聖人所恃以鼓舞萬民之術也。書曰：》:慎乃出令，令出惟行，弗惟反。易曰：》:涣汗其大號。」:傳曰：》:令重則君尊。」:又曰：:國之安危在出令。」:凡此皆聖人慎重之意也。臣伏見朝廷命令變易頻數，遠不過一二歲，近或期月而已，甚者朝行而夕改，亦有前詔未頒，而後令蠲除者。吏不知所守，民不知所從。求其弊原，蓋由講議未精，思慮未審，人情有所未盡，事理有所未通。或牽於好惡之私，或溺於迎合之説，是非無所辨，取舍無所宗，故一人言之，而遽爲之紛更也。方平居無事之時，輕嫚多變之如此；:緩急有事之際，何以取信於人！:伏望聖慈深鑑前古之戒，謹爲今日之慮。至於法度之廢置，政事之因革，必使大臣公心協謀，博極利病，廣覽詳擇，務當義理。更其所可更，則不嫌於違俗；:守其所可守，則無憚於襲故。申敕門下，無使徒爲審讀，以應故事。其有措置失當，前後謬戾者，必舉封駁之職，庶幾詔令清簡，吏民信服，事可久行，不致反汗。取進止。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四○八,《國朝諸臣奏議》卷五八,《歷代名臣奏議》卷一三九北宋:劉安世:元祐三年二月:文:Article:論寺監官冗奏:臣伏見先皇帝考古職典，建置治官。天下之務必總於三省，散隸於六曹。循名責實，大體雖善，而措置法度，未暇致詳，此議者所以論官冗之弊而首及於寺監也。伏惟陛下即政之初，常賦之外，一切蠲復。所入有限，則國用有不足之慮，是以專置官局，裁節浮費，而膳部并於主客，虞部入於屯田。又量事之閑劇，以定員之多寡。六曹所减，凡十九員，而官無廢事，人無異議者，處之得其理也。臣嘗觀先帝時，寺監長貳多不並置，亦有無少卿而丞簿行其事者。今太僕衛尉鴻臚光禄太府各二卿，、、:軍器將作少府各二監，、:丞簿官屬仍不預焉。省曹所减止十餘員，而寺監所增乃倍平昔，前日省官之詔遂爲空文，損彼益此，何補於治？昔杜佑建議於唐，以謂：:皋陶作士正五刑，今刑部尚書大理卿是二皋陶也。垂作共工利器用，今工部尚書將作監是二垂也。伯夷秩宗典邦禮，今禮部尚書禮儀使是二伯夷也。伯益作虞掌山澤，今虞部郎中都水使者是二伯益也。舊名不廢，新職日加，空存虚稱，皆無實事。臣每愛其言最爲切理。今百司申陳，必經寺監，而長貳鮮敢予奪，悉禀六曹。不惟虚煩文移，淹留旬月，而又省寺指揮，間多異同，内外有司，艱於遵奉。加以官吏猥衆，縻耗廪禄，非有釐革，將不勝弊。欲望聖慈參酌典故，稽考名實，凡寺監之職可以歸之六曹者，宜盡省之。或事務實繁及政體所繫，不可罷者，亦宜裁爲定員，不使冗濫，庶幾官得其人，經費易給。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一二,《國朝諸臣奏議》卷五九,《宋史》卷一五六《選舉志》二,《永樂大典》卷二○四七九,《歷代名臣奏議》卷一六一北宋:劉安世:文:Article:論館職乞依舊召試奏:一　元祐三年:右，臣伏見祖宗初定天下，首闢儒館，以育人材。累聖遵業，益加崇奬，處於英俊之地而厲其名節，觀以古今之書而開其聰明，廪食大官，不任吏責。所以成就德器，推擇豪傑，名卿賢相，多出此途，得人之盛，無愧前古。然自近歲以來，寖輕其選。或緣世賞，或以軍功，或酬聚歛之能，或狥權貴之薦，未嘗較試，遂貼職名，漸開僥倖之門，恐非祖宗之意。伏望陛下明詔執政，今後館職，無俾輕授，必求文學行誼有聞於時，審察其才實可長育，然後一依近降條制，召試而命。庶使名器漸重，不容幸得，循致賢能，以備官使。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一二,《國朝諸臣奏議》卷五九,《宋史》卷一五六《選舉志》二,《永樂大典》卷三○四七九,《歷代名臣奏議》卷一六一北宋:劉安世:文:Article:論館職乞依舊召試奏:二　元祐三年七月:右，臣近嘗奏請今後館職欲乞并依元立條制，召試而授，已奉聖旨施行。然臣伏觀所降指揮尚有未盡，輒復論列，庶幾小補。臣嘗謂祖宗以來，新進入館之人，鮮有不試而命者。惟是縉紳宿望，始效顯著，或累持使節，或移鎮大藩，欲示優恩，方令貼職。今陛下過聽臣言，追復舊制，雖云大臣奏舉到館職，并依召試，方得除授，而繼云，其朝廷特除者，不在此限。則是不問人才之如何，資歷之深淺，但非奏舉，皆可直除，名爲更張，弊原尚在。臣愚欲乞特降指揮，依倣故事，約自轉運使以上資序特除者，方得不用此制，庶能塞僥倖之門，重館閣之選。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一三,《宋史全文續資治通鑑》卷一三,《歷代名臣奏議》卷一九八北宋:劉安世:文:Article:論差除多執政親戚奏:一　元祐三年八月:右，臣伏見祖宗以來，執政大臣親戚子弟，未嘗敢授内外華要之職，雖有合得陳乞差遣，亦只是數處閑慢監當局務。原其深意，蓋謂父兄已居柄任，而京師之官多是要劇。爲大臣者，既不能人人爲朝廷推至公之心，振拔滯淹，提奬寒素；:而貪權好利，多爲子孫之謀，援引親屬，并據高勢，根連蒂固，更相朋比。絶孤寒之進路，增膏粱之驕氣，寖成大弊，有不勝言。是以祖宗立法，務裁抑，上下遵奉，莫敢或違。自王安石秉政以後，盡廢累聖之制，專用親黨，務快私意，二十年間，廉耻掃地。陛下踐祚之初，厲精求治，剗革僥倖，一本至公，躬行法度，不欲有毫髮之累。此天下之人所共聞見，而在位之臣，化上之德，宜盡忠交儆，務爲正直。而廟堂之上，猶習故態，子弟親戚，布滿要津，此最當今之大患也。臣條列其弊，屢欲面奏，偶以秋暑尚熾，伏恐久煩聽覽，用此未敢請對。然近來差除尤多不協物論，是以不避煩瀆聖聰，須至具章疏論列。臣伏見太師文彦博之子及甫爲光禄少卿，保雍將作監丞，孫永世少府監丞，妻族陳安民近遷都水監丞，女婿任元卿堂差監商税院，孫婿李慎由堂差監左藏庫。或用恩例陳乞，而此兩處皆非陳乞之所當得也。司空吕公著之子希勣今年知潁州，纔及成資，召還爲少府少監；:希純去年自太常博士又遷宗正寺丞。女婿范祖禹與其婦翁共事於實録院，前此蓋未嘗有；:而次婿邵𪛌爲開封推官，公著纔罷僕射，即擢爲都官郎中。外甥楊國寶，自初改官知縣，又堂除太常博士，未幾又擢爲成都路轉運判官；:楊瓖寶亦自常調堂差知咸平縣。妻弟魯君貺今年自外任擢爲都水監丞。姻家張次元堂除知洺州，胡宗炎擢爲將作少監，馬傳慶自冗官得大理寺主簿。其間雖或假近臣論薦之名，皆公著任宰相日拔擢除授也。宫教之職，舊係吏部依法選差，近方收爲堂除，而公著首用其孫婿趙演。宰相吕大防任中書侍郎日，堂除其女婿王讜京東排岸司，妻族李括知洋州，李機知華州。范純仁拜相之初，即用其姻家韓宗道爲户部侍郎，妻族王古右司員外郎，王毅近自常調堂差知長垣縣。門下侍郎孫固之子朴判登聞檢院。臣聞鼓院檢院乃天下訴冤之地，豈可使執政子弟爲之？熙寧初嘗以宰相子曾孝寬判鼓院，是時言者以此論奏，即令罷免，而公亮陳乞監皮角場，此近例也。孫固及左丞王存右丞胡宗愈姻家歐陽棐除館職未及一月，又授職方員外郎。宗愈之弟宗炎近除開封推官。然王存除歐陽棐外，未聞其人，及中書侍郎劉摯亦未見所引私親，而二人者依違其間，不能糾正，雷同循默，豈得無罪？臣之所陳，皆彰明較著，士大夫之所共知，其所不知者，又不可以悉數。臣竊謂二聖臨御，于兹四年，未嘗以名器少私於宗族外家，而大臣所爲乃反若此，上下恬然，不以爲怪，此臣之所甚懼也。昔崔貽孫爲相，未踰年而除吏八百員，不避姻故之嫌，後之大臣欲引其私親者，多假此以藉口，而欺罔世主，臣常疾之。今考其傳，蓋亦有説。且唐自至德乾元以來，天下兵興，政事紛亂，官賞差繆。永泰之後，稍稍平定，而元載用事，賄賂盛行，剗塞公路，綱紀大壞。常衮當國，力懲其弊，凡奏請一切杜絶，而矯枉過正，賢愚同滯。及崔貽孫之相，則薦舉者惟其人，推至公以行之，故除吏八百，莫不諧允。後之大臣能如貽孫之盡公，則縉紳之間自無異論；:惟其執心偏黨，所用匪人，排斥孤寒，專引親戚，而乃竊其緒餘，文過飾非，及致人言，又從而尤之，亦已過矣。今上等知州通判，在京寺監宫教，畿内知縣之類，號爲優便者盡屬堂除，雖資任未至甚高，固若不足置如議論，而常調之人一蒙選用，即今後每任例得朝廷差除，不復更歸吏部，以此較之，僥倖不細。况有司員多闕少，四方寒士羈旅京師，待次選部，往往踰歲未得差遣；:及其注授，又守二年遠闕。則世禄權要之家何幸，而疏遠平進之士何獨不幸也！:臣伏見自來畿内知縣皆選士吏能之地，近聞以宣德郎王毅知長垣縣。士大夫皆謂毅素號闒茸，亡狀特甚，止緣范純仁妻族之故，遂有此命，中外傳播，莫不駭笑，欲望聖慈特令追寢外，其間人材粗堪，或到官已久，未至曠職，固難追改，臣亦不敢上煩朝廷，必令盡罷；:但以執政大臣不避親嫌，不畏公議，衆論喧然，爲之不平者久矣。竊恐陛下九重深遠，不能盡知，故敢略具所聞，上補聰明之萬一。伏惟機務之暇，留神省覽。仍願陛下出臣此章，徧示三省，俾自此以往，厲精更始，庶幾不廢祖宗之法，而示天下以至公之道，豈勝幸甚。,:貼黄臣孤立小官，〕:蒙陛下誤有拔擢，置在諫垣，苟緘默不言，足以全身保禄；:而今日之論遍及柄臣，既犯衆怒，决非自安之計，但臣不敢曠職，上負陛下。亦非敢招摭大臣私事，以爲捭闔之説，蓋得於衆論所共不平者，須至一一奏知，惟乞聖慈特賜詳察。,:又貼黄臣方欲發奏，〕:又聞除知真州錢㬇爲福建路提點刑獄，亦是吕公著姻家。其勢如此不已，臣故不敢不亟論也。願陛下早以臣言戒飭輔臣。,:又貼黄内歐陽棐除省郎不當，〕:臣已别具狀論奏，亦乞早賜施行。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一三,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論差除多執政親戚奏:二　元祐三年八月:右，臣近曾論列朝廷差除多涉嫌疑，頗招物論，及新知長垣縣宣德郎王毅尤爲闒茸，人皆傳笑，欲乞特行追寢，至今未蒙施行。日近復觀除目内，奉議郎程公孫堂差監在京都商税院，葛蘩軍器監主簿。臣聞二人者與執政皆是姻家，衆論益喧，無不憤歎，以謂孤寒之士待次選部，動踰歲月，不得差遣，及有注授，仍守二年遠闕。今公孫輩本係常調，止緣執政姻戚，而京師優便之職，無名輕授，墮紊紀綱，滋長僥倖，甚非所以稱陛下爲官擇人之意。伏望聖慈罷王毅程公孫葛蘩新命，、:以伸公議。,:貼黄臣聞程公孫乃吕公著男希純之妻兄，〕:葛蘩係范純仁之同門婿，而執政狥私牽意，無所顧憚，如此之甚，竊慮陛下體貌大臣，重傷其意，欲乞去此貼黄，付外施行。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一○北宋:劉安世:文:Article:論歐陽棐差除不當奏:一　元祐三年五月:右，臣近聞大臣嘗薦考功員外郎歐陽棐，謂有史才，朝廷過聽，遂用爲著作郎。中外喧傳，皆謂大臣不當輕進奸慝，誤陛下知人之明，累公朝責實之政。臣忝在言路，義當論列，不避委曲，上煩聖聽。按棐憑藉閥閲，素無聲問，才既暗陋，性復回邪，造請權門，不憚寒暑，與程頤畢仲游孫朴楊國寶輩，、交結執政子弟，參預密論，號爲死黨，縉紳之所共疾，清議之所不齒，豈可叨竊誤恩，列職太史？昔劉知幾之論，以才學識爲史官之三長，、:今棐諂佞淺薄，背公成朋，雖有口耳之學，亦何足取？臣竊謂朝廷不至乏材如此之甚，伏望聖慈因其辭免，追還新命，非惟少抑奔競之風，庶亦漸消朋黨之弊。,:貼黄勘會著作郎之任，〕:典領國史，清切嚴重，非他官之比，自來由此，遂爲兩制，豈容小人輒爾冒處？伏望别加遴選。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一一,《太平治蹟統類》卷二三,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論歐陽棐差除不當奏:二　元祐三年五月:右，臣近嘗奏論歐陽棐朋黨邪佞，不當塵玷太史，伏蒙陛下特狥公議，已令追寢，縉紳傳誦莫不相慶。如聞近日復授集賢校理，前後反覆，臣竊疑之。恭惟祖宗以來，尤重館職之選，蓋將養育成就天下之才，以備朝廷緩急不次之用，惟是行義著顯，問學高明，卓然有聞於時，尚猶召試而命。爾後或詔執政，俾薦所知，數十年間，纔三四舉，何嘗輒以名器私假匪人？如棐亡狀，已具前奏，既不可當著作之任，豈宜復充館閣之選？不試而授，尤非常典。臣恐奸邪浸盛，蠹害日深，與其悔於已然，不若止於未兆。伏望聖慈念君子小人消長之漸，繫朝廷治亂盛衰之機，罷棐館職，以慰正人之望。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一一,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:劉安世:文:Article:論歐陽棐差除不當奏:三　元祐三年五月:右，臣近以歐陽棐既罷著作，復除集賢校理，不試而授，尤非常典，再具論奏，乞行追寢，今已累日，未聞指揮。按棐問學未優，趣向淺近，考功之政，暗滯亡狀，特以陰邪附會，取悦權貴，是以造爲虚譽，名過其實。執政大臣姑欲成棐，而不論人材之如何，公議之可否，廢祖宗之典故，而與臺諫立敵。此乃衰世之弊風，恐非聖朝之美事。伏望陛下特垂省察，檢會臣前奏事理，罷棐館職，以抑朋黨僥倖之弊。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一一北宋:劉安世:文:Article:論歐陽棐差除不當奏:四　元祐三年五月:右，臣近爲歐陽棐除集賢校理不當，臣已兩具論奏，皆爲執政沮抑，莫肯依公施行，須至再瀝懇誠，上瀆聖覽。臣聞祖宗設館職之選，所以收天下之賢才，而長育成就，以待不次之用，自來必求文學行誼卓然有聞於時者，然後以朝廷之旨召試而命之。仁祖中年，始詔執政各舉所知。英宗紹統，亦遵故事，未嘗不加較試，遂授職名。惟是臺省之官，縉紳宿望，或累持使節，或移鎮大藩，欲示優恩，方令貼職。今棐猥以庸才，徒藉閥閲，陰邪朋黨，交結執政子弟，因緣附會，造爲虚名，遂致吕公著薦充史官，孫覺舉以自代；:而執政止爲二人稱奬，共力主張，不議人才之不堪，公議之未厭，苟狥權貴之意，輕廢祖宗之法。臣誠愚直，私竊惜之。况陛下平日用人或有未允，臺諫論列，不憚追改，豈有緣大臣之繆舉，而不卹衆人之公言，才罷著作，復除校理？竊弄朝廷之威福，蒙蔽陛下之聰明，臣若不言，則爲負國。伏望聖慈察臣志在狥公，深疾朋比，特除中旨，罷棐館職，振人主之威令，破執政之私謀，非獨賤臣免廢職之譏，亦使小人無幸進之漸。,:貼黄歐陽棐自來與程頤畢仲游楊國寶孫朴交結執政吕公著范純仁子弟，〕、、:縉紳之間號爲五鬼。又與王存係正親家，附會權勢，不畏公議。今來執政顧惜人情，不肯行臣之言。伏望聖慈，只作中旨，罷棐館職。所貴大臣見陛下耳目寖廣，周知外議，除授之際，稍有畏戢。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一一北宋:劉安世:文:Article:論歐陽棐差除不當奏:五　元祐三年五月:右，臣近爲歐陽棐除集賢校理不當，臣已三具論奏，未睹施行，雖屢瀆天聰，難逃罪戾，而不協公論，終决是非，輒復開陳，敢冀采納。按棐奸邪庸陋，亡他行能，資藉家聲，傍倚權勢，以獵取虚譽，大過其實。昨在考功，殊不事事，升降予奪，多執偏見。士人被枉，凡有申訴，棐必遷怒，曲生詰難，行移會問，動經歲月。孤寒貧窶之人困於留滯，往往破壞資考，苟求出都，嗟怨之聲，播在群聽。方朝廷綜核名實，宜在降黜。遽聞遷陟，俾長著作，臺諫交攻，僅得追寢，曾不旋踵，直除校理，進退無義，臣竊惑焉。若謂棐之文行政事足以厭服士論邪，則不當罷著作之命矣。惟其人材亡狀，如言者所奏，是以收還新恩，用慰公議，不識何名，復授館職？前日之罷是，則今日之授非也；:今日之授是，則前日之罷非也。陛下以此觀之，則是非可否之論决矣。或者又謂大臣嘗有論薦，重違其意，遂貼職名。審如此言，尤爲不可。昔申屠剛以謂王者承天順地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罰輕其親。人主猶不得以私之，而况大臣乎？伏望陛下謹守祖宗之典章，慎重朝廷之名器，稍收威福之柄，杜塞僥倖之門，檢會臣累奏事理，罷棐館職，示天下以至公之道，不勝幸甚。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一一北宋:劉安世:文:Article:論歐陽棐差除不當奏:六　元祐三年五月:右，臣近以歐陽棐除集賢校理不當，臣已四具論奏，未睹指揮施行。臣非不知朝廷之視館職固爲細務，而所以不避煩瀆天聽，須至開陳者，豈獨以棐之人才不堪，蓋所可深惜者，國家政事之大體也。臣竊嘗思之，太史之任，誠儒學之高選。陛下既用言者之奏罷棐著作，不識何名直除校理？以品秩言之，雖在著作之下，以恩數論之，則過於著作遠矣。今棐之寄禄官已係朝奉郎，若帶館職，則來歲郊禋，便得奏薦子弟，是名爲降等，而實加厚也。且以人言而奪其新命，曾不旋踵，而所授反優於前日，朝廷予奪取舍之體，固當如是乎？臣伏觀陛下即政以來，未嘗不以至公爲治，如棐亡狀，必無所私，而臣反復論列，至於四五，區區之誠，未蒙開納，雖朝廷之微意莫可得聞，而中外之公議均謂不可。臣既有言責，苟未斥逐，終不敢泯默，以負陛下圖任之意。伏望聖慈特降睿旨，檢會臣累奏事理，罷棐館職，以慰縉紳之望。
全宋文卷二五三四,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一三北宋:劉安世:文:Article:論歐陽棐差除不當奏:七　元祐三年八月:右，臣昨以歐陽棐除館職不當，臣累次論奏，至今不蒙指揮，近日復聞用爲職方員外郎，除目既傳，中外駭愕。何者？棐以陰邪庸瑣之才，憑藉執政親昵之勢，百日之内，三被榮恩，雖臺諫交章，蓋有不能奪者，而又繼有此命，是朝廷之名器可以力取，而天下無復有公議也。臣既有言責，目睹僥倖，苟不反復開陳，以破小人之情狀，則天下將責臣以失職之罪，是以願終言之。去歲左司諫韓川嘗言王伯虎鄧忠臣，以謂不堪館閣之選。二人者，特以人才不高，或曾經罪廢，雖已叙雪，尚皆落職授外任差遣。今棐才既猥下，性復憸回，已交結執政子弟，預五鬼之目，」:爲清議所惡，加以考功亡狀，屢致人言，固已置而不問，偶用大臣之薦，驟遷太史之職。陛下幸聽臣等論列，而大臣亦恐甚喧物議，遂令追寢。自爾奸邪朋黨耻於不勝，争爲游説，必欲復用，於是無名直除館職。臣累疏極論，不蒙施行。縉紳之間皆謂伯虎忠臣，孤寒之士，無人主張，故韓川一言，而遂令罷免。棐則以大臣力主，而執政多是姻家，故愚臣之論至於五六，而猶不能回。陛下以此二事對而觀之，則朝廷之公私可見矣。今既力排公議，使棐濫得美職，而棐入館未及一月，復授郎官，慰滿其欲。必謂臣等既爲朝廷不聽其言，無敢復議，急加引拔，以快私心。滋開群枉之門，以累至公之政，下無顧憚，漸不可長。伏望陛下特施睿斷，稍正紀綱，罷棐誤恩，黜之外郡。使天下知公道之存，而朝廷名器不爲有力者可以幸得，非臣一人之私願，實天下之所望也。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一三北宋:劉安世:文:Article:論歐陽棐差除不當奏:八　元祐三年八月:右，臣近嘗以歐陽棐入館未及一月，復除職方員外郎，質之輿議，皆謂僥倖太甚，遂具論列，乞行追寢，今已半月，未睹施行。臣聞棐亦以恩命頻數，人言藉藉，居不自安，露章遜避，而近日傳聞，已降指揮，不許辭免。若果出於陛下之意邪，臣猶當援引義理，反復抗論，尤期開允，庶不曠職；:若出於大臣之謀邪，則不過巧進邪説，熒惑聖聰，阻遏言路，以快其私意而已。進言者必曰：:棐嘗爲郎官矣，今復還之，未見其過。此則謬妄之甚也。且棐既任郎官，而朝廷無名除授館職，臣等論其不可，章五六上，是特用臣之言去過，復與一閑曹，則合公議矣。然而力執正論，必貼以職者，非館閣之清選優異於郎官乎？又不即時兼除省郎，而復命棐主判鼓院者，蓋郎官俸給優厚，資任自高，亦是進擢之路，故使棐去彼就此，不見其有太優之迹，足以解塞人言；:及人言既已沮止不行，而棐得就職，旬日之間，復有此除。是將朝廷爵禄之柄，僅同戲弄，使小人用機巧而取之。欺罔陛下，一至於此！:臣前章以謂棐名預五鬼，」:爲清議所惡者，非苟以流俗不根之語妄加之也。方今士大夫出入執政之門者比比皆是，何嘗盡得鬼名？惟其陰邪潛伏，進不以道，故此五人獨被惡聲。陛下試以今日棐事觀之，如王伯虎鄧忠臣孤寒之士，用韓川一言，則皆落職外補；:棐則百日之内，三被恩命，雖臺諫交章，藐然不顧。自非大臣力主，而孫固王存以姻家之故，共爲營助，何以至此？古人以謂去佞如拔山者，正謂此爾。然則名號著於前，而事實驗於後，雖欲以人言爲妄，不可蓋也。傳曰：:防民之口，甚於防川。又曰：:欲人不知，莫若不爲。苟有其實，名必隨之，安可逃哉！:今陛下富於春秋，太皇太后不出房闥，正是辨别邪正，謹守法度之日，而大臣好勝自任，不卹是非，使陛下納諫之美漸减於初年，小人之道寖長於今日，臣竊憂之。惟陛下力主正道，以折羣枉，罷棐新命，慰答僉言，使奸邪無幸進之階，威福免下移之患，非獨臣惓惓之誠，蓋天下之望於陛下者如此。伏乞聖慈少賜留聽，不勝幸甚。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷一,《續資治通鑑長編》卷四一三北宋:劉安世:文:Article:歐陽棐差除不當奏:九　元祐三年八月:右，臣近以歐陽棐除職方員外郎不當，臣兩曾奏論，未蒙指揮，而棐自以恩命頻數，懼不敢當，近聞已有朝廷指揮，不許辭免。臣竊謂朝廷除一郎官，固若不至大體，未足深議，然縉紳之間皆謂出大臣之私意，而有累陛下至公之政，此臣所以不敢苟避衆怒，而必欲伸天下之公論也。臣竊計進言者必曰：:棐嘗爲郎官矣，復以授之，似不爲過。此乃欺罔之甚，臣請有以折之。且棐昨任郎官，而朝廷無名除授館職，蓋以館職清選，優異於郎官也。然不即時兼除省郎，而復命棐主判鼓院者，豈非郎官俸給優厚，資任自高，亦是進擢之路，故使棐去彼就此，不見其太優之迹，足以弭塞人言。及臣等所論既已沮遏不行，而棐得就職，旬日之間，復有此除，是使小人用機巧以攘國家之名器，此臣所以不敢不辨也。進言者必又曰：:五鬼之號，出於流俗不根之言，何足爲據。臣亦有以折之。方今士大夫無不出入權勢之門，何嘗盡得鬼名？惟其陰邪潛伏，進不以道，故程頤畢仲游楊國寶歐陽棐孫朴五人者，、、:獨被惡聲。孔子曰：:吾之於人也，誰毁誰譽。如有所譽者，其有所試矣。蓋人之毁譽必皆以事驗之。今衆議指目五人，可謂毁矣，然推考其迹則人言有不誣者。臣請歷陳其説。若程頤則先以罪去，陛下所知，孫朴則偶以妨礙，未敢超擢外，其畢仲游自監當又試中館職，亟除河北提刑；:仲游以私計不便爲辭，即授開封推官。楊國寶自初改官知縣，又堂除太常博士，尋擢爲成都府路轉運判官，未出京間，又移陝西，尚賴陛下聖明，察其無名數遷職任，遂令寢罷。歐陽棐考功亡狀，嘗致人言，則隱而不問，大臣一薦，遂用爲著作郎，臺諫交攻，僅得追寢，曾未旋踵，直除校理，入館未及一月，又授職方。三人者，才學庸常，性資狡獪，惟是挾執政之勢，所欲必獲，朝遷莫徙，略無公道，上欺主聰，下拒人言，欲望士心厭服，衆無異論，何可得也！:今二聖臨御，責在大臣，若差除未協公議，惟臺諫官得言之耳。今則專權好勝，一切不畏人言，故臣論一歐陽棐，前後兩事，奏凡七章，而訖不施行，致陛下諫諍之路漸衰，小人之道寖長，臣雖愚暗，深以爲憂。伏望聖慈，杜奸邪幸進之門，念威福下移之患，特出睿斷，寢罷誤恩，力主正道，以折群枉，天下幸甚。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《續資治通鑑長編》卷四一一北宋:劉安世:文:Article:論御史言黄庭堅事乞行辨正奏:一　元祐三年五月:右，臣近聞朝廷除黄庭堅爲著作郎，繼有臣僚言其缺行，尋降指揮，已令追寢。然臣復聞御史趙挺之歷疏其惡，以謂先帝遏密之初，庭堅在德州外邑，恣行淫穢，無所顧憚。竊謂挺之嘗在本州守官，耳目相接，不應妄謬，審如其言，則閭巷小人有所不忍，而庭堅爲之自若，虧損名教，絶滅人理，豈可尚居華貫，污辱簪紳？伏望陛下以挺之所奏，付外公行，庶使是非明辨，衆聽不惑。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《續資治通鑑長編》卷四一一,《太平治蹟統類》卷二三北宋:劉安世:文:Article:論御史言黄庭堅事乞行辨正奏:二　元祐三年五月:右，臣近聞臺諫官奏彈著作郎黄庭堅在吉州太和及德州外鎮皆有淫穢之行，而德州之事仍在神宗皇帝遏密之初。臣亦繼嘗論奏，乞以言者章疏付外施行，今已多日，未睹指揮。臣竊謂庭堅所犯，若果得其實，則名教之所深疾，人倫之所不齒，豈宜尚居清要，污辱縉紳？若或無有，而不加考質，則庭堅虚蒙惡聲，將遂沉廢。是非交錯，有害政體。伏望陛下特降睿旨，以臺諫官所言庭堅事狀，委逐路監司依公體量以聞，庶使枉直昭晰，中外厭服。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《續資治通鑑長編》卷四一五,《太平治蹟統類》卷二二,《歷代名臣奏議》卷一三九北宋:劉安世:文:Article:論韓玠差除不當奏:一　元祐三年十月:右，臣伏見朝廷近除韓玠充利州路轉運判官。按玠元豐中已嘗奉使蜀道，推行市易之法，過爲苛急，以希進用，至使縣官躬執升斗，求免陵辱。陛下踐祚之初，崇尚寬大，玠爲言者彈其慘刻，朝廷尚以爲疑，遂委别司體量。是時玠之叔祖縝方爲宰相，而提點刑獄郭概畏避權勢，不以實奏。陛下責其觀望，先行降黜。其後提舉官例各省罷，而韓維繼爲執政，玠之所犯，遂不窮治，乃依無過人平除河南通判，其誥詞責之曰：:西南之政，俾民驚擾。當時議者已謂罰不當罪，今來遽復職司，何所懲戒？況兩川之人皆陛下之赤子，玠之暴政已爲一路之害，移之鄰部，何以副聖朝仁愛遠民之意？伏乞陛下收其新命，以允公議。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《歷代名臣奏議》卷一三九北宋:劉安世:文:Article:論韓玠差除不當奏:二:右，臣近嘗論列韓玠除利州路轉運判官不當，乞行追寢，至今未奉指揮。按韓玠向任成都路提舉官，推行市易之法，過爲苛急，一路之吏民幾不聊生，言者交攻，詔令可驗。提點刑獄郭概畏宰相韓縝之勢，體量不實，陛下責其觀望，先行降黜。其後提舉官悉皆省罷，而韓維相繼執政，巧爲庇覆，得不窮治，遂依無過人例，止除河南通判，當時士論固已不平，今來遽復職司，仍舊鄰部。玠之虐政，道路流聞，人知復來，孰不憂畏？臣聞兩川之俗，易動難安，朝廷擇使，宜先謹厚知治體之士，而玠刻薄急進，見於已試，固當懲沮，以抑躁暴，庶幾異日或可再用。而薄責未久，亟委使節，質之公議，僉謂不可。況與玠同時省罷提舉官之無過犯者，今爲通判，往往未復差遣。玠實有罪，獨被遷擢，輕重倒置，尤非公道。伏望聖慈檢會臣前奏事理，特降指揮，罷玠新命，以稱陛下仁愛遠民之意。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《歷代名臣奏議》卷一三九北宋:劉安世:文:Article:論韓玠差除不當奏:三:右，臣近以韓玠除利州路轉運判官不當，兩具論列，未蒙施行，□□□□□固不足頻煩天聽。然而苛虐暴急，見於已試。同時省罷無過之人，今爲通判，往往未復差遣；:玠實有罪苟免，竄黜河南未久，遽還使節。輕重倒置，有害政體，故敢奏陳，乞罷新命。繼聞臺臣亦有章疏，而朝廷沮遏公議，不爲追寖，臣固疑之，詢諸縉紳，果有異論，皆謂執政之間有玠姻家，陰爲之地，是以臺諫之奏，抑而不行。信如此言，公道安在！:况近者三省奏擬高士英爲權工部員外郎，竊聞獨出睿斷，以謂終是撓法，遂行追改，中外無不傳誦聖德，心悦誠服。今執政大臣，凡是姻戚之家，即不避嫌疑，更相汲引，及言事官明據罪狀論列，即不恤義理，極力主張，甚非所以稱陛下至公擇人之意也。伏望聖慈詳覽臣兩奏事理，特降指揮，罷玠新命，以抑僥倖。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《歷代名臣奏議》卷一九八北宋:劉安世:文:Article:乞罷近臣列薦事奏:右，臣伏見朝廷立法，内外臣僚保薦之員，歲有定數，而兩制侍從以上，又得用十科之目，使之引類，其於求才之道，固已備矣。乃自近歲以來，漸開巧進之路，屢見近臣連名薦士。臣聞名器爵禄，人之所趨，使之積勤而後遷，則衆各知難而守分。今若多爲捷徑，使之躁求，人懷覬覦，何所不至？而况被舉之士未必皆賢，朝廷不復銓量，往往即加擢任，遽離常調，遂得美官。後進小生不安義命，奔競相效，無復廉耻，非有懲革，將敗風俗。伏望聖慈特降睿旨，今後除依法舉官之外，不許近臣列薦，所貴少抑僥倖之徒，上裨忠厚之化。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《續資治通鑑長編》卷四三三,《國朝諸臣奏議》卷七二,《歷代名臣奏議》卷一七二北宋:劉安世:元祐四年九月:文:Article:論諸路監司乞著考課之法奏:臣伏睹先王之治，在於官率其屬，使上下足以相維，内外足以相制，故人各任責而無苟簡之患，吏不數易而見誅賞之實，此堯舜三代之所共由而不可廢者也。、:今親民之任在郡縣，朝廷既爲之置守令矣。衆守令而無統率，則民或受其弊，又爲之設監司矣。監司之官，坐制一道，多者至三十餘州，少者亦不减十餘郡，然其所以開道風化，振舉紀綱，舒慘百城，廢置群吏，調發兵食，均節財賦，朝廷一聽其所爲，可謂任之重矣。既付之以如此之權，而無法以糾其謬，豈非責小官者爲太密，而馭大吏者爲太略乎？臣聞祖宗之朝，所以擇監司之意甚慎，而考績之制甚詳。近世因循，寖以不講，授任之際，未嘗察其行實，遂容非才冒處其間，既將使旨，鮮能稱職。或出於私喜而褒薦過其情，或發於暴怒而誣捃非其罪，或優游苟且，計日待遷，或承望風指，以非爲是。急功利者有至於妄作，務寬大者有至於容奸。不惟無補於朝廷，抑亦有害於政事。臣嘗考唐六典，》:監察御史之職，掌分察百僚，巡按郡縣，每詣十道，則選判官二人，以爲之佐。是御史非特糾尚書六司之過失，而亦按治外路也。臣愚欲望聖慈詔執政，如諸路監司闕官，並以兩制等所舉本科之人，更加掄擇，須協公議，方可除用，若未滿任，不許遷易，講求祖宗課責轉運使副之詔，著爲定法。然後以天下諸路分隸六察，間遣巡行，按其功罪。若治行尤異，則元舉之官宜推進賢之賞；:職業亡狀者，必行謬舉之罰。庶幾吏久其任，不敢偷墮，上下交儆，百職修舉。取進止。
全宋文卷二五三五北宋:劉安世:文:Article:論買撲坊場明狀添錢之弊奏:元祐三年閏十二月:一檢準元祐元年六月七日敕節文：臣僚上言，乞罷實封投狀之法。奉聖旨，令韓維等相度聞奏。今相度罷實封投狀，將前界買撲名錢數，委本州看詳，若累界有增無减，即取累界中次高一界爲額；:如增虧不常者，即取酌中一界爲額。前後拖欠數多，及累限無人陳狀，雖有人承買，比最高價虧及五分已上者，縣相度减定，保明申州；:州委官體量，保明申轉運司；:轉運司體量得實，依所减定施行訖，保明申省。如界滿前一年，見買撲人不拖欠，即先限一月取問，願與不願接續承買。如不願，即出榜，限一季内許人投狀，仍坐家業抵當數目承買；:兩人已上，給家業抵當最多之人。其所通抵産，不得出鄰州之外。限滿無人投狀，再限兩月依上法。餘並依舊條。三省同奉聖旨依。:一檢準元祐三年九月二十九日敕節文：户部狀：看詳買撲場務，巧弊百端，若祇以酌中定額，即沽賣興盛之處過贏厚利，並不增長價錢；:偶值界滿未有人承買，却便節次裁减官錢，深慮寖久大段虧减歲入。若許人明狀添錢承買，人户自然酌度合直價錢投狀。若數人下狀價同，並擇抵當最多人給付，即其弊自革。本部今修立到條，仍乞先次施行。奉聖旨依。一承買場務，三年爲界，於界滿前一年，本州録合用條及一界額錢，榜要會處，限六十日召人於額錢上添錢承買。仍具抵當家業物數所直見在地望，召主户一名委保不是假名，同詣州投狀。限滿取着價最高錢數，再榜限三十日召人添價。候滿限三十日，先取問見承買人，如無拖欠官錢，聽依所添價接續别立界承買；:不願，或有拖欠，即勘會差價最高人户名，及抵當所在，詣實檢估，出帖給付。若二人已上價同，並擇己業抵當最多之人，依所着價給賣。限外即不得增價争買。無人投狀，再限六十日，依上法。每經限滿，又無人投狀者，準此。,:右，謹如前。臣看詳買撲場務，其弊莫大於實封投狀。蓋無知之民，利於苟得，競立高價，務相傾奪，止快目前之欲，不爲後日之計。然而一界之内，豐凶不常，或遇水旱之灾，即有敗闕之弊，往往破家竭産，不償逋欠，身陷刑禁，家族流散。至於抵當之物，亦多假於親知，因緣同保，淪胥失業。若此之類，不可勝數。朝廷比用言者之奏，遂罷實封之法，參酌中道，立爲定額，不使愚民貪得忘患，而又兩人已上下狀，爲給己業抵當最多之人。蓋因其有自愛之心，必能爲防患之慮，委之場務，可無他虞，卹民省刑，德澤深厚，公私之利，莫大於此。行之二年，幸已就緒。而今歲九月二十九日，用户部申請，遽然變法，許人明狀增錢收買。臣詳觀户部狀稱，若祇以酌中定額，即沽賣興盛之處過贏厚利，此乃聚歛誅剥損下害民之論，非聖朝之所宜行也。且實封投狀雖非善法，然所添之直，人不相知，惟至限滿啓封，方見合給之主。今則明書錢數，衆各見聞，又擇價高之人，便行給付。民既貪得，無有遠圖，並驅争先，更進迭長，惟恐失之，豈念後患？臣竊謂坊場河渡之類，既許民間承買，輸納官課之外，必有所得，乃可爲生。今若復開争端，明狀添價，人知無益，誰肯徒勞？惟是貧迫之人，苟求僥倖，一遭凶歲，鮮不破家，償納不充，殃及同保，則明狀之害，有甚於實封者矣。臣昨於守職之日，首論命令數易之弊。今前詔方下，普天受賜，遽狥邪説，輕廢成法，使朝廷救弊之仁未及周浹，而細民失職之害旋踵復生。臣雖至愚，竊爲陛下惜之。况國家賦役之政，總於地官。方二聖敦尚寬大，仁民愛物，宜得疏通知治體之士以司大計，而右曹官吏不能推廣上德，惟欲盡民之利。州縣監司畏省部之勢，無敢指言其非者。因循日久，上下相蒙，妄更法度，民受其弊，甚非所以稱陛下仁愛元元之意也。伏望聖慈特降睿旨，應天下承買場務，並用元祐元年六月七日之法，所有今年九月二十九日指揮，欲乞更不施行，所貴民被仁政，不至失業。《盡言集》卷二。又見《續資治通鑑長編》卷四一九。:許人句：」:原無，據續資治通鑑長編補。》
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《續資治通鑑長編》卷四二二北宋:劉安世:元祐四年二月:文:Article:論韓宗古差除不當奏:右，臣伏見朝廷除韓宗古知潞州，仍貼集賢校理，考之公論，皆謂未安。臣聞先帝初更官制，以著作校書郎正字隸秘書省，、:爲職事官，前日帶校理校勘之類，並轉一資，悉令解罷。宗古舊爲校理，已依上件條制，轉官納職，今日復有此授，顯屬無名。若爲潞州藩鎮，欲示優崇，則陝州地望尤高，所宜加禮。兼陳侗亦是曾轉官罷館職之人，向者移陝，未嘗復職。事體均一，予奪頓殊，欲望僉議允諧，不可得也。况王孝先已改濮州，則宗古自合仍舊，伏乞追還前命，以正國體。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《續資治通鑑長編》卷四三一,《歷代名臣奏議》卷一三九北宋:劉安世:文:Article:論何洵直差除不當奏:一　與吴安詩同奏元祐四年八月:右，臣等風聞司勳員外郎何洵直除秘閣校理秘書郎。竊以官制初行，舊帶職名者並爲虚設，朝廷許納職以换一官。是時如何洵直因納職特轉官者，固非一人，而所謂秘書省職事官者，尤爲慎選。自陛下初復館職，皆用大臣薦舉，或揚歷著勞，許帶此職，未有既納職改官，而無故再得職名者。又秘書郎自行官制以來，非文行素著，未嘗輕授。今來除洵直校理及秘書郎，在洵直有不當得者二：:蓋已經納職轉官，而復還舊職，於法不當得也；:雖曾中高科，而行義不爲賢士大夫所與，於公議又不當得也。有二不當得，而朝廷以天下之精選并與此人，其可安乎！:臣等蒙陛下擢置言路，固知今日所患者，人材爲乏，是以常願陛下推廣聰明，搜訪賢能，臣亦未嘗敢輕議人物。如今日洵直所除，於法有礙，於公議未允。伏望聖慈特賜寢罷，令洵直且依舊作郎官，使天下曉然知名器不可以假人，豈勝幸甚。,:貼黄臣等切見韓宗古昨除知潞州，〕:復與舊職，是時臣安世已曾極論於法不當得，朝廷之命遂寢。今來洵直與韓宗古事體相類，伏乞照會。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《續資治通鑑長編》卷四三一北宋:劉安世:文:Article:論何洵直差除不當奏:二　元祐四年八月:右，臣近嘗論列何洵直差除不當，未聞指揮施行。竊謂朝廷一日命二人館職，臣所以捨黄景而論洵直，非敢有好惡之私也，特以先帝初改官制，洵直已依新命賞轉一官，解罷校理，今日不因課最，復貼職名，與黄景纔初入館事體不類，而又密邇明堂，便得任子，重叠僥倖，頗招物論。況韓宗古亦係轉官罷職之人，昨移潞州，嘗令復職，因臣論奏，尋以報罷。今除洵直，無異宗古，臣若不畏公議，自持兩端，非徒愧心，實恐亂法。伏望陛下慎重名器，追寢誤恩，庶使清朝，無有幸位。
全宋文卷二五三五北宋:劉安世:元祐三年九月:文:Article:論開封官吏妄奏獄空冒賞事奏:右，臣伏見御史臺舉劾開封官吏將大辟罪人寄厢，妄奏獄空，致朝廷誤推賞典。如聞已降指揮，錢勰止令贖銅，出知越州，林邵范子諒並與小郡，其餘官吏特免改正。雖門下省嘗具封還，續準朝旨，惟展磨勘。此乃陛下至仁至厚，不欲窮治，而勰等所犯，情實欺君，考之公論，皆謂責之太薄，而名且不正，事關國體，須至論列。臣聞人主所以鼓動天下，制馭臣民之柄，莫大於賞罰，使賞必及於有功，罰必加於有罪，則四海之内竦然向風，而無不心服者矣。惟其無功者虚受，有罪者幸免，遂容僭濫，而其弊將至於無所勸懲。然則爲天下者，安可不以至公而慎用之乎！:今開封官吏以大辟之囚，權令寄厢，敢肆誕謾，謂無一人之獄。朝廷信用其奏，亟推厚賞，進官錫服幾二十人，下至胥史，亦霑恩賜，播傳天下，書之史册，何可掩也？繼而臺臣抗章，彈其繆妄，陛下付之執政，按見實迹，縱不欲論以全罪，猶當奪其誤賞之官，少爲天下誣罔之戒。而乃一切仍舊，復得名藩，使勰善去，不過如此；:今實有罪，何以示懲？陛下若明正刑典，則虚僞之迹固在勰等。苟謂已行之命，憚於追改，則好名之謗，遂歸朝廷，傳之後世，實累聖德。伏望陛下特狥公議，追勰誤賞之官，黜之小郡，其餘官吏，亦令改正。使天下知公朝之名器不可幸以得，非惟塞小人奔競之路，亦助成陛下無私之政。所以詳論之者，蓋欲救正國家之大體，非特區區爲一錢勰而發也。伏惟留神省察，早降指揮。《盡言集》卷二。又見《續資治通鑑長編》卷四一四，《國朝諸臣奏議》卷九七，《歷代名臣奏議》卷一八八。:知原作之，」」:之原作知，」」:據畿輔本改。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《續資治通鑑長編》卷四一一,《歷代名臣奏議》卷一三九北宋:劉安世:元祐三年五月:文:Article:論李察知濟州不當奏:右，臣切聞近日堂除朝奉郎李察知濟州，考之公議，皆謂不可。蓋以察頃在京東，嘗總漕計，專務掊克，希望進用；:及移陝西，吴居厚實繼其事，凡所規畫，多察始謀。洎聞居厚擢爲待制，數對賓佐自矜其能，以謂用我計策，遂有成效，彼蒙恩命，已獨不賞，扼腕憤怒，形於辭色。陛下即政之初，以居厚刻剥太甚，特行竄責，察遂杜口，不復論功。究其本末，乃陰險禍賊，奸邪趨利，縉紳之間，鮮有倫比。昨以憂制去官，未即顯黜，中外之人指爲幸免。今朝廷敦尚仁厚，進登賢能，苟容刻薄之徒，尚竊民社之寄，非所以明好惡於天下，表勸沮於公朝。伏望聖慈特留宸慮，縱未能投於荒裔，豈復可委以麾符？宜狥僉言，重行降黜，庶使聚歛酷暴之吏有所戒懼。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二北宋:劉安世:文:Article:乞發遣趙令耦對獄事奏:右，臣近聞皇城使令耦任杭州都監日，奸贜狼籍，深爲民害。比緣臣僚上言，疏其醜惡，既而朝旨下本路體量，悉得其實，遂起制獄推劾。本處差人計會開封府，攝令耦參對，尋委職員，託以他事召至府門。而令耦探知是杭州令來追攝，倉皇鞭馬，奔還居第，閉關不出，人莫得見。繼令其母進狀，稱疾不能就道。臣聞令耦以宗室子出補外官，而恃勢貪暴，恣爲不法。今杭州見勾干照人已不少，待令耦至，方能勘結，豈容託病端坐于家？伏望聖慈詳此事理，速降指揮下開封府，差人押送前去。非惟暑伏之中不至留獄，又正其罪以謝遠民。使天下之人知陛下之無所私，而清朝之不可紿，實爲幸甚。
全宋文卷二五三五,《盡言集》卷二,《續資治通鑑長編》卷四一七北宋:劉安世:元祐三年十一月:文:Article:論高士英差除不當奏:右，臣伏見近除太僕寺丞高士英爲工部員外郎，臣以不知士英歷任次第，不敢妄論。繼聞御史臺列奏稱，勘會到資序有違新制，復降指揮，令添權字。」:深惟義理，有所未安，輒具開陳，庶裨聖德之萬一。臣伏睹陛下聽政以來，未嘗少以名器私於外家，此固天下之人所共稱頌。今士英除命，必恐止是執政揣材進擬，本非陛下之意。况寺監丞之出，例爲監司，以士英久佐太僕，除一郎官，固不爲過。然朝廷今年六月二十八日新立法制，須得第二任通判，或雖初任，而實歷外任親民二年之人，方得用爲員外郎及開封推官。蓋是三省進擬之際，失於檢勘，遂致差誤。今乃重廢已行之命，而創添權字，」:則是執政依違遷就，因人變法，恐非所以成陛下無私之政，臣竊惜之。伏望聖慈特降中旨，别授士英一合入差遣，示天下以至公之道，豈勝幸甚。
全宋文卷二五三六,《盡言集》卷三,《續資治通鑑長編》卷四○九,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:一　元祐三年四月:右，臣今月初八日，延和殿嘗奏胡宗愈新除尚書右丞不協公議。陛下仁德天覆，重廢已行之命，尚欲遷延，徐觀所爲。仰承聖諭，固當遵奉，退而熟慮，終有未安，是以不避嚴誅，再瀆天聽，伏惟陛下留神省覽。臣聞執政之任，天下極選，惟是當世之賢傑，乃可不次而登用。至於德行不足以出羣臣之右，才智不足以服多士之心，則必假之以歲月，進之以階漸，非惟養其問望，亦所以抑僥倖而止奔競也。臣伏見宗愈頃在先朝，粗能修飭。陛下踐祚之始，首加任使，再期之内，致位中司。然而性本奸回，才識暗陋，自居風憲，尤務迎合。既不聞有所啓沃，進賢退奸；:亦未嘗有所建明，興利除害。朋邪罔上，中外側目。忽聞制命擢居丞轄，輿議喧然，莫不驚駭。臣切謂人君命令雖在必行，苟處之得其理，則執之不可變。惟其不合衆望，違咈人情，關天下之盛衰，繫朝廷之輕重，所宜擇善，何憚改爲。而况輔弼之臣與國同體，豈容險佞雜處其間。臣於宗愈固無一日之雅，亦無纖芥之怨，惟是公論有所未安，是以前日賜對，罄盡悃愊，而拳拳之忠不能自已，故復論列，以報陛下用臣之意。伏望聖慈更加詢考，若臣言不謬，則乞收還宗愈新命，授以外官，庶使邪正有辨，不失天下忠賢之望。
全宋文卷二五三六,《盡言集》卷三,《續資治通鑑長編》卷四一一,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:二　元祐三年五月:右，臣前月中嘗具奏陳胡宗愈除尚書右丞，不協公議，伏乞更加考察，特行罷免，今已踰月，未睹施行。臣雖甚愚，豈不知違拂聖意，彈擊大臣，力薄言輕，難免罪戾。然陛下不以臣不肖，使備言路，今識者喧然以爲奸邪，而臣鉗默依違，不告陛下，雖苟免一時忤旨之誅，而天下將責臣以失職之罪，臣亦何敢爲自安之計，而負陛下圖任之意哉？臣聞自昔臺諫之論，常以天下公議爲主，因公議之所是而後與之，因公議之所非而後擊之。人君所以垂衣高拱，不出户庭而周知天下之情，可否予奪必合義理，以辨邪正，以决疑似，如權衡之不可欺以重輕，規矩之不可誣以方圓者，用此道也。臣考之輿論，皆謂宗愈才識淺近，趣向反覆，貪得患失，背公狥私，不敢悉數其詳，以瀆天聽，猶可粗陳其略，冀寤宸衷，一言涉欺，不敢逃死。按宗愈起於貴閥，偶中高科，數年之間，漸階顯列。昔事先帝，頗有可稱。及陛下即政之初，首加進用，再期之内，遂至中司。未聞深慮遠圖報朝廷之厚德，惟以巧言邪説爲進身之私謀。如永興軍路提刑馮如晦，欲令舊不充役貧下之人，出錢以助合役之上户，不量緩急閑劇色役，一例雇募游手充代，其議論乖繆，最害役法。如聞蘇轍，頗主其言，亟爲公移，欲頒諸路。户部尚書李常，曾不講究，遽令施行，而員外郎劉昱乃能力辨是非，不爲押檢。議既難合，事亦中輟。󲦤紳傳播，莫不嘉昱能守其職。而宗愈因上雇募衙前之論，遂詆劉昱，以謂户部郎官有近來參詳立法之人，護短遂非，不肯公心捨己從長，以救鄉户之患。意在附會，不顧義理，其罪一也。按宗愈實娶丁氏，今禮部員外郎丁隲乃其妻族。宗愈既備從官，未見引天下之賢，而首薦私親，乞不次擢用。古之人固有内舉者矣，然必以誠告其君曰，臣之子也。今宗愈特薦丁隲，而不以實奏，幸朝廷之不察，以盗寵禄，而歸惠於己，其罪二也。方陛下嗣位，太皇太后同覽庶政，而蘇軾撰試館職策題，乃引王莽依附元后取漢室之事，以爲問目，士大夫皆謂非所宜言。臺諫官數當論奏，而宗愈不惟無所彈劾，反又勸止同列，不令上疏，其罪三也。李慎由乃文彦博之孫婿，方營在京差遣，而宗愈遽薦爲本臺主簿，偶以礙格，遂聞報罷。苟徇權貴，不恤人言，其罪四也。昔熙寧中嘗知諫院，神宗皇帝深知其奸，乃手詔中書曰：:宗愈自領言職，未嘗存心朝廷治道，凡進對論事，必潛伏奸意，含其事情，旁爲邪説，以私託公。坐是落職，與通判差遣。御批具在，天下共知。臣竊謂熙寧政事與今雖異，而宗愈觀望迎合之迹固同。陛下用此數者，平心正慮而察其本末，則奸回罔上，徇私趨利之實，灼然可見，誠不足以當大臣之任，重朝廷之勢。伏望聖慈察臣惓惓之忠，審爲天下之計，萬機之暇，詳覽瞽言。若臣所論皆有按據，不至繆戾，即乞特出聖斷付外施行。
全宋文卷二五三六,《盡言集》卷三,《續資治通鑑長編》卷四一一,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:三　元祐三年五月:右，臣近以胡宗愈除尚書右丞，不協公議，臣於延和殿賜對之日，已嘗面奏。繼又兩具奸慝，條列以聞。臣之所言，莫非實狀，累瀆天聽，涉歷兩月。竊惟宗愈之罪惡固不能逃於聖鑑，而陛下體貌大臣，務全進退之禮，是以特降答詔，俾安厥位。宗愈承命遽出，無復遜避，󲦤紳傳播，莫不駭笑。臣伏觀自昔執政之臣，或爲言者所擊，率皆歸第，闔門待罪，雖朝廷遣使宣召，往往遵君命暫至官省，不敢治事，亟復歸家。原其處心，固非畏縮，實以輔弼之任與國同體，舉措出處，天下具瞻，苟有過尤，挂干清議，自當上還印綬，退避賢路，豈俟斥逐，方爲去計？蓋待之之禮既厚，則責之之意愈深，此所以君臣之間，禮體兩得，而廉耻之風，足以矯厲天下者也。賈誼有言曰：:上設廉耻禮義以遇其臣，而臣不以節行報其上者，則非人類也。臣竊觀陛下之所以待宗愈，可謂盡廉耻禮義之道矣，按宗愈之所以報陛下，則非惟不以節行，而又貪墨急進，違棄義理。明知臺諫皆有彈劾，而尚起視事，一如平日。近世以來，公卿大臣操行污下，毁滅廉耻，未有若此之甚也。孔子曰：:鄙夫可與事君也哉！其未得之也，患得之；:既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。陛下察宗愈之行義如此，苟充其無耻之心，則奸邪趨利何所不爲，尚安足以輔佐人主，參斷國論，委之以綱轄，置之於廟堂乎！:又聞御史中丞孫覺乃宗愈之故舊，見其改節，今已彈奏。監察御史趙挺之楊康國，皆宗愈之所薦，二人者雖顧惜小節，未見明言其罪，而風聞各有章疏申救王覿。臣竊謂是非之理固不兩立，苟知此之爲直，則曲之在彼，不辨而自見。今上則朝廷士大夫之論，莫不鄙惡宗愈；:下至閭閻一介之賤，苟或詢之，無有心悦而誠服者。蓋天下之民，别而聽之則愚，合而聽之則神，以此卜之，可知公論之不與矣。伏望陛下考合僉言，明辨邪正，罷免宗愈，斷之不疑，實天下之幸。
全宋文卷二五三六,《盡言集》卷三,《續資治通鑑長編》卷四一二,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:四　元祐三年六月:右，臣昨自四月後來，三次論奏胡宗愈操行污下，毁滅廉耻，貪得患失，背公狥私，誠不足以輔佐人主，參預國論，欲乞出自聖斷，特行罷免。今已兩月，未蒙指揮。臣風聞宗愈任御史中丞，税周氏之第以居，每月僦直一十八千，自去年七月二十一日後，至今年二月終，止償兩月之直。其業主三班奉職周知哲累次令人乞請餘緡，而宗愈每加詈辱，並不支給，遂於三月一日經官申訴，乞差人追索及發遣起離，開封官吏畏避權勢，不爲依公施行，而遽寢其事，中外傳播，實駭耳目。臣聞中丞之任，紀綱所繫，檢察非違，糾正百辟，官之雄峻，莫與爲比。宗愈既長憲臺，不能正身以率下，而恃權貪利，罔顧義理，僦人之居，不給其直，行己無耻，辱國已甚。況宗愈更踐華要，月俸至優，近常奉使大遼，又經押賜親王禮物，所獲甚厚。加之鄉里有高貲之名，固非不足於財。乃敢挾風憲之威，肆貪鄙之行，輦轂之下，暴横自若，將何以表率在位，風化四方？此而可捨，國法廢矣。伏望陛下特降睿旨，以周知哲所陳文狀，付法司推究，明正典刑。其開封官吏挾情違法之罪，亦乞特賜指揮施行。
全宋文卷二五三六,《盡言集》卷三,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:五:右，臣近聞胡宗愈任御史中丞日，税周氏之第以居，自去年七月後來，至今年二月終，止償兩月之直。其業主屢請餘緡，而宗愈每加詈辱，並不支給，以致周知哲經官論訟。臣竊謂中丞之任，紀綱所繫。今宗愈恃風憲之威，肆貪鄙之行，輦轂之下，暴横自若，將何以表率在位，風化四方？遂具論奏，乞以周知哲所陳文狀付所司推究。其開封官吏受知哲之訴，而畏避權勢，不治其事，挾情違法之罪，亦乞施行。今已累日，未聞指揮。臣蒙陛下拔於稠人之中，而付以耳目之任，夙夕思念，未能上報聖恩之萬一，而輔弼之間，乃有貪濁暴戾毁滅廉耻之人，黷犯朝綱，玷辱國體。臣雖愚陋，實深耻之。所以不避忤旨之誅，而累煩天聽也。且宗愈起於冗散，不三年而至執政。陛下之所以待宗愈可謂厚矣，然自爲中司，風節掃地，貪得患失，背公向私，朋邪罔上，中外側目。今又僦人之居，不給其直，乃致三班使臣投牒起遣，操行污下，爲人鄙厭，一至於此。陛下雖務包容，未加按治，其如朝廷何，其如天下何！:臣忝列諫垣，苟不能以公議上達聖聰，則雖萬死猶不足以塞責。深慮同列大臣，惡傷其類，巧爲邪説，陰欲援救，則長奸養惡，異日將有滋蔓難圖之悔。伏望陛下斷自宸衷，早出臣章，付外施行，不勝至願。
全宋文卷二五三六,《盡言集》卷三,《歷代名臣奏議》卷一七七,《右編》卷三○北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:六:右，臣伏自四月後來，累曾論奏胡宗愈罪惡之狀，誠不足以當輔弼之任，乞行罷免。前月中，又聞宗愈爲御史中丞日，税人之居，不給其直，以致三班使臣經官論訴，乞令起遣。而開封官吏畏避權勢，不爲依公施行。臣兩嘗奏請，乞治其罪。尋御史臺亦以彈劾，逮今多日，未蒙指揮。中間伏遇荆王奄忽薨謝，仰慮聖慈方深哀念，是以不敢繼進章疏，重煩天聽。徬徨跼蹐，今復半月。竊惟陛下聖明之性，洞照物理，必能抑割無益之悲，上爲宗社長久之計，臣是敢再申前論，以冀開允，惟陛下察焉。臣聞天下之治亂在朝廷，朝廷之輕重在執政。論執政才否而進退之者，人主之職也。使廟堂之上，皆得當時之賢，而都俞戒敕，以圖天下之治，則善日進而君子道長，此易之卦所以爲泰也。》》:使公卿輔相非其人，而奸邪朋黨更相比周，以蔽人君之聰明，則惡日滋而小人道長，此易之卦所以爲否也。》》:自古雖至聖之君，不能無惡人立朝，堯之四凶是已；:雖甚衰之世未嘗無君子在位，商之三仁是已。聖人之興，賢者衆多，則惡人不能勝其善，故雖有四凶，而或竄或殛，卒無幸免。暴君在上，讒諂並進，則善人不能勝其惡，故雖有三仁，而或去或死，終莫能用。此乃治亂盛衰之機，不可不察也。今皇帝陛下富於春秋，太皇太后陛下不出房闥，政事之柄，方在大臣，所宜慎擇天下之賢，以重天下之勢，而忽聞誤恩擢用宗愈，除目初傳，中外駭異。議者以謂陛下臨御之初，首能用司馬光於閑退之中，而授以柄任，天下欣然，咸若更生者，以其合四海之素望也。今宗愈自爲侍從，旋長憲臺，不能進賢退奸，興利除害，而怙勢作威，貪黷徇私，公犯義分，毁滅廉耻，固當竄黜，以儆官邪，而遽此升遷，使備丞轄，忠臣義士無不失望。臣所以屢冒嚴誅，力陳公議，而章皆留中，累月不下，邪正並立，枉直兩存。雖陛下務全大體，欲保初終，其於改過不吝，去邪勿疑，臣恐未能至於盡善也。故事，執政被劾，例須居家待罪。今御史臺以宗愈不償房緡，公事方申三省，而宗愈氣象軒騖，若無所睹，陵蔑風憲，不畏人言。近世大臣貪冒無耻，未見如此之甚者！:臣聞閭閻鄙夫，臺省老吏，見其舉措，猶能竊笑，況天下有識之士哉！:臣恐奸邪得志，忠賢解體，隳紊綱紀，污辱朝廷，累陛下知人之明，犯大雅鮮終之戒，》:臣愚暗不勝憤懣。伏望聖慈，特垂省察，早以臣前後章奏付外施行。,
全宋文卷二五三六,《盡言集》卷三,《續資治通鑑長編》卷四一四北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:七　元祐三年九月:右，臣伏見御史臺彈奏尚書右丞胡宗愈任中丞日，不償房緡，及開封官吏受周知哲之訴，而挾情違法，不治其事。臣亦嘗與左司諫韓川累具論列，乞正其罪，而章皆留中，未蒙付外。中間御史臺又申三省，催促前奏，比聞已得指揮，更不施行。臣竊謂陛下優容執政，務全大體，則可矣；:要之以天下公議，而爲朝廷之遠慮，則非也。臣職在諫列，義難緘默，輒冒誅譴，再伸前論，惟陛下察焉。臣聞御史之任，紀綱所繫，而中丞者又爲肅政之長，固宜正身率下，以厲風俗，而宗愈貪冒不法，以至興訟。奸邪之人方爲之游説曰：:此非大惡，何足以罷執政？是乃朋黨之論，不可不察也。今上自公卿，下至匹夫，粗能以廉節自好者，豈肯税人之居，不給其直？況宗愈身備從官，職任憲長，而貪鄙之行過於閭巷之小人，玷辱國體，無大於此。錢勰之在開封，常以不畏强禦爲己任，及周知哲陳訴，則抑而不行，苟非憚宗愈之權勢，忽知哲之柔弱，豈容滅裂如此之甚！:臣竊謂以常人觀之，則未至大惡；:以禮義廉耻而責大臣，則宗愈之貪濁，錢勰之徇私，何可逃於吏議。臣既在言路，目睹大臣之不法而不加彈劾，則是曠職以負陛下。今宗愈所犯，事狀明著，臺諫交章，置而不問。若臣等所言出於誣捃，則宜竄黜，以明宗愈之無罪。苟臣等所論，既有實迹，朝廷安可曲爲容貸，以沮天下之公議乎？國家設置御史六察，本以彈劾有罪。今御史舉職事而不得行，臣等各論列而不蒙聽，如此則諫官御史遂可廢矣。諫官御史廢，則祖宗之法度朝廷之綱紀復何望哉！臣固知論斥大臣，非全身保禄之計，然自念孤遠小官，蒙陛下不次擢用，每思自竭，圖報萬分。豈謂廟堂之間乃有如宗愈者，其奸佞無耻，朋邪罔上，臣前後章疏言之已詳，非特此不廉之一節而已也。况宗愈竊位以來，涉歷半歲，第聞昏繆，無所建明，誠不足以當輔弼之任，重朝廷之勢。今則邪正並立，枉直兩存，臣恐忠良解體，天下失望。惟陛下留神省察，爲宗社之大計，罷免宗愈，按劾開封官吏，使法之所行，自貴者始，豈惟臣區區之望，實天下之幸也。
全宋文卷二五三六,《盡言集》卷三,《續資治通鑑長編》卷四一五,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:八　元祐三年十月十三日:右，臣伏自四月初，胡宗愈除尚書右丞，臣尋與左司諫韓川於延和殿賜對之日，陛下詢問近日差除如何，臣與韓川同共奏陳，朝廷用人皆協輿望，惟是胡宗愈，公論以爲不當。臣又條陳宗愈前後罪狀，固已詳悉。蒙陛下宣諭，令且試其所爲。臣尋復奏，以謂朝廷設官，從微至著，自有等級，要須歷試，灼見其賢，然後舉而加於衆人之上，則人無異論。宗愈頃在先朝，實有可取，但自爲中丞以後，風譽頓减，一向奸佞，以希大用，忽聞除目，衆皆驚愕。蓋執政之官，陛下所與朝夕圖議天下之事，若謀謨獻替，動皆中理，固爲盡善，有一差失，天下將有受其弊者。以此論之，執政豈是試人之地？陛下雖以臣言爲然，然重廢已行之命，未賜俞允。自後臣等累進章疏，皆未睹指揮施行。臣非不知進退大臣，務全禮體，而宗愈登用以來，醜迹日著，人言沸騰，不可弭塞，皆謂德性傾邪，爲行險薄，利口足以飾詐，無耻足以爲惡。臣請略舉其近事之顯著者而極論之，惟陛下留神而詳覽焉。臣聞御史之職，號爲雄峻，上自宰相，下及百僚，苟有非違，皆得糾劾。是以祖宗之制，凡見任執政曾經薦舉之人，皆不許用爲臺官，蓋欲其彈擊之際，無所顧避，而得盡公議也。且被舉之人猶不得任以御史，況於姻戚而可爲之乎？臣聞宗愈之姪女適吕公著之親孫，昨除御史中丞，乃是公著秉政之日，自合援據故事，以祈引避，而宗愈苟悦權勢，而無一語自陳。罔上貪榮，墮廢祖宗之法，其事一也。宗愈向緣蔡確引用爲都司郎官，曾未席煖，驟遷要近。確與章惇後以罪黜，今春遽用常例，復其職名，臺諫交章，疏其巨惡，遂得追寢。而宗愈備位憲長，了無一言，陰結奸豪，徼幸異日。操心不忠，阿私下比，其事二也。宗愈既備從官，未嘗進賢以報國，而首薦其妻族丁隲，乞充臺省之選。臣在諫垣，與隲相接，觀其議論庸淺，無可稱者；:而宗愈匿其私親，輒形公薦，幸朝廷之不察，以盗寵禄，而自爲恩惠。挾詐欺君，無所畏憚，其事三也。宗愈嘗薦布衣方坰可應制科，臣聞坰素無士行，而進卷文理荒疏，最爲亡狀。宗愈權翰林學士日，適當詳定，曲欲成就，不復避嫌，妄以坰文置在第二。中書舍人劉攽等不敢異論，但聞退有後言。輕忽同僚，徇私自任，其事四也。李慎由乃文彦博之孫婿，方干權貴，欲求在京差遣，而宗愈遽薦爲御史臺主簿，奏章再上，偶以礙格報罷。自來本臺辟舉，未有敢私執政之親者，而宗愈意在附會，墮紊臺綱，其事五也。陛下踐祚之初，太皇太后陛下同聽朝政，而蘇軾撰試館職策題，乃引王莽依附元后傾覆漢室之事以爲問目，議者莫不罪軾非所宜言，臺諫官亦嘗論奏。而宗愈不惟無所憚劾，又使同列，使勿上疏，背公死黨，其事六也。宗愈税周知哲之第，每月僦直一十八千，自去年七月後，至今年二月終，止償兩月之直，遂至本主經官陳訴，乞差人追索，及發遣起離。宗愈居風憲之長，素稱高貲，固非不足於財，而税人之居，不給其直。其挾勢貪黷，不修廉節，其事七也。永興軍路提刑馮如晦欲令舊不充役貧下之家，出錢以助合役之上户，不量緩急閑劇色役，一例雇募遊手充代，其論議乖繆，最害役法。而蘇轍頗主其言，亟爲公移，欲頒諸路。户部尚書李常曾不講究，遽欲行下，而員外郎劉昱乃能力辨是非，不爲押檢。議既不合，事遂中輟，󲦤紳之間莫不嘉昱能守其職。而宗愈因上雇募衙前之議，遂詆劉昱。以謂户部郎官，有近來參詳立法之人，護短遂非，不肯公心捨己從長，以救鄉户之患。意在阿黨，不顧義理，其事八也。臣伏睹治平以前，執政子弟未嘗敢授在京華要之職，雖有合得陳乞差遣，亦止是數處閑慢監當局務。惟自近歲以來，大臣營私害公，子弟親戚布滿要津，與孤寒之士馳騖争進。而宗愈久爲執法，既不能糾劾開陳，及蒙大用，首擢其弟宗炎爲開封推官。貪權赴勢，不恤人言，其事九也。宗愈姊妹三人並適富民，皆以孀歸。宗愈數令析夫之産，既而誘説厥妹，陰取貲貨，遂作己户。廣置田業，欺誑孤幼，終不償還，因致高貲，雄視閭里，殖利無親，其事十也。仁宗朝宰相富弼，方正謹厚，能守法度，而御史中丞韓絳言弼與張茂實皆有異謀。韓琦當國，兩膺顧命，忠義亮直，聞於天下，而王陶奏其跋扈。士無賢愚，皆知决無是事，而二人者不復自辨，即日歸第，抗章待罪。蓋事之虚實自有公議，而大臣之體不得不然也。今宗愈以不償房緡事爲御史臺所劾，皆有實迹，而意氣軒騖，若無所睹，陵蔑風憲，不畏國法。近世公卿大臣毁滅廉耻，不知禮義，無甚於此，其事十一也。熙寧中方變法令，宗愈時爲諫官，不能别白是非，開悟明主，而觀望迎合，多持兩可之論。神宗皇帝深照其奸，乃手詔中書曰：:宗愈自領言職，未嘗存心裨補朝廷治道，凡進對論事，必潛伏奸意，含其事情，旁爲邪説，以私託公。坐是落職，與外任差遣。臣竊謂先帝察見宗愈之本心，是以詔辭盡其情狀，乃今觀之，無不切中，其事十二也。臣之所陳，皆可覆驗。伏乞陛下出臣此章宣示百官，若宗愈委無如此罪惡，則臣之所奏，是爲欺天，宜伏重誅，以戒誣罔，臣自齰舌，不敢有辭；:若宗愈所爲如臣之論，則是奸邪朋黨，貪鄙庸淺，豈可塵污廊廟，與聞機政？臣竊計陛下所以依違不决者，得非謂人言其奸邪，而未嘗親見其實狀乎？夫小人之事君，豈肯自謂奸邪者哉！:言必假公忠，行必託廉潔，多爲可信，以惑人主之聰明。及其歲月滋深，權勢在己，上下膠固，羽翼已成，於是肆志窮奸，靡所不至。方此之時，雖欲除之，亦無及矣。唐德宗嘗曰：:衆人皆知盧杞奸邪，朕何不知？李勉對曰：:盧杞奸邪，天下皆知，獨陛下不知，此所以爲奸邪也。今之宗愈何以異此？臣聞知人之道，自古爲難。方堯之時，四凶與衆賢雜處於朝，而終無累於堯之明者，蓋聞其才則用之不敢遺，見其罪則去之不敢庇，進退用捨，一本於至公，而無私於其間。此堯所以享無窮之名，而後世爲不可及也。願陛下以帝堯之去四凶爲法，以德宗之信盧杞爲戒，改過不吝，去邪勿疑，罷免宗愈，以慰天下忠臣義士之望。臣言雖拙直，義在愛君，惟陛下恕其狂愚，察其誠懇，早賜睿斷，不勝幸甚。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷三,《續資治通鑑長編》卷四一五,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:九　元祐三年十月:右，臣今月十二日，與左司諫韓川，於延和殿賜對，進呈劄子畢，遂論胡宗愈事，伏蒙宣諭，以謂進退大臣，須存體貌，有以見陛下優禮輔弼，慎重舉措之意，臣雖愚暗，豈不體悉。然宗愈匿宰相之姻嫌，盗中司之要任，蒙蔽人主之聽，墮廢祖宗之法，陰結惇確之奸，徼幸異日，顯主軾轍之黨，公肆詆欺，未嘗振舉紀綱，但聞多所朋附，是以期月之内，致位丞弼。公議駭愕，罪狀日著，豈可塵污廊廟，與聞機政。臣忝在諫列，目睹巨惡，安敢自曠職事，泯默不言。臣聞賈誼之論，以謂：:羣下至衆而主上至少，所託財器職業者，粹於羣下也。俱亡耻，俱苟安，則主上最病，所以體貌大臣而厲其節。又曰：:上設廉耻禮義以遇其臣，而臣不以節行報其上者，則非人類也。朝廷之進用宗愈，臣等即時論列，前後臺諫章疏，不可勝計。陛下一切抑而不出，優容於此已踰半年，則陛下之所以待遇大臣，可謂隆厚矣。宗愈明知諫官之交章，日睹臺文之糾劾，而偃然居位，如不聞知，則宗愈可謂不以節行報上，而頑頓無耻之甚者也，將何以副陛下體貌之意，慰四海具瞻之望哉？臣已於十三日奏疏，極言宗愈之罪狀，望聖慈以天下公議爲念，早出臣章，付外施行。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷三,《續資治通鑑長編》卷四一五,《太平治蹟統類》卷二三北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:一○　元祐三年十月:右，臣近嘗奏論胡宗愈係吕公著之姻家，昨除御史中丞，乃是公著秉政之日，匿宰相之私親，廢祖宗之舊制，并其餘背公徇私，毁滅廉耻，共十二事，皆有實狀，可以按覆。竊惟奏章已塵聖覽，夙夕延頸，以俟嚴誅，逮今半月，不聞威命，則是陛下既恕之矣。臣論斥執政之辜，雖已蒙釋，而宗愈欺君敗法之罪，尚未公行。枉直兩存，邪正莫辨。臣雖愚陋，豈敢苟避忤旨之譴，而不以天下之情達於陛下乎！:昔之聖人，深居九重，以謂竭其聰明猶不足以盡天下之聞見，遂以耳目之任，付之臺諫之官，而臺諫之論，每以天下公議爲主。公議之所是，臺諫必是之，公議之所非，臺諫必非之。人君所以不出户庭，而四海九州之遠，物無遁情者，用此道也。臣伏見陛下即政之初，首召司馬光於閑退之中，授以柄任，天下臣民識與不識，莫不鼓舞以慶朝廷之得人。及宗愈初除尚書右丞，惟其朋黨之外，無一人以爲可者。臣與韓川於四月初八日，延和殿首論其奸邪亡狀，不足以辱輔弼之任。其後孫覺爲御史中丞，與諫議大夫王覿繼言其事。侍御史盛陶亦累彈奏，而監察御史楊康國趙挺之皆宗愈薦舉之人，猶不免一言其罪。陛下以此觀之，亦可知公議之所惡矣。今人言雖多，而未聞朝廷施行者，豈陛下以謂既用宗愈，難以遽罷，是以排言者之論，而决欲主之乎！:若然者，陛下睠待輔臣始終之意則美矣，以聖人改過不吝，去邪勿疑之道論之，臣恐未能盡善也。宗愈罪惡，臣前疏言之已詳，此不復論。而臣竊有惓惓之誠，以告陛下。自四月後來，臺諫官之言宗愈者，章累數十。陛下一切留中，無所可否。近日孫覺以病免，楊康國以執政瓜葛之戚，移開封府推官。盛陶又乞李常避親，而韓川累求去職。趙挺之亦以親老，兩乞外補。蓋覺等見陛下力主宗愈，不敢極言，是以紛紛引避，務爲自全之計。臣起於小官，誤蒙擢任，非不知隨時附會，與衆浮沉，苟禄容身，足以無病，何獨自苦，力詆大奸，上瀆聖聰，下犯邪黨。蓋臣内顧譾薄，了無他長，報國之心，惟知直道，爲臣私計則拙，爲朝廷遠慮則忠。仰冀睿明，洞鑑誠懇，所有臣今月十三日言胡宗愈疏，伏乞早賜指揮，付外施行。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷三,《續資治通鑑長編》卷四一七,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:一一　元祐三年十一月:右，臣昨於十月十二日上殿奏陳胡宗愈暱宰相之私親，盗中司之要任，欺罔人主之聰，墮廢祖宗之法，加以徇私立黨，毁滅廉耻，誠不足以副陛下體貌之意，慰四海具瞻之望。自後繼進三疏，極言其罪，至今未蒙施行。臣雖至愚，不能窺測聖藴，然竊嘗深慮陛下所以力遏衆論，未賜施行者，豈非謂宗愈進用方踰半歲，今若遽罷，恐人譏議，以謂自信不篤，用人不終者乎！:若清衷所存，萬一如此，臣竊以爲過矣。祖宗以來，登用大臣，何嘗不考合僉言，采察人望。苟衆心未服，公議不與，寧使詔令有反汗之嫌，不容小人乘君子之器，著之信史，可以稽考。至如神宗皇帝時，尚書左丞蒲宗孟，止坐公宇擅有脩完，爲御史中丞黄履所劾，亟令罷免。王安禮以閨門私故，爲侍御史張汝賢彈奏，尋亦去位。陛下踐祚之後，優禮輔弼，去年李清臣以不甚治事，爲御史中丞傅堯俞等一言，亦使外補，豈若宗愈上則欺君亂法，下則背公成朋，不耻不廉，無禮無義，置之廊廟，實累聖明。臣聞自古及今，未有任君子而不治，用小人而不亂者。蓋甘言美辭，足以感移人意；:小節僞行，足以欺惑世俗。及其得志，苟患失之，陰引奸邪，廣布心腹，根深蒂固，牢莫可破，則其爲國家之害，將有不可勝言者矣。故陸贄之論，以爲操兵以刃人，天下不委罪於兵，而委罪於所操之主；:蓄蠱以殃物，天下不歸咎於蠱，而歸咎於所蓄之家。此言雖小，可以喻大。伏望陛下曲回天聽，詳覽罪言，進有德以尊朝廷，黜有罪以服天下，早以臣等言宗愈事章疏付外施行，不勝至願。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷三,《續資治通鑑長編》卷四一七,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:一二　元祐三年十一月:右，臣昨於十月十三日，曾具奏陳胡宗愈罪狀十二事，自後復進三疏，委曲論列，今已踰月，未蒙施行。臣之所言，非敢捃摭，皆有實狀，可以按覆。凡在廷之臣，有一於此，已可斥逐，而宗愈積累巨惡，至於十數，言者交攻，半年不止，偃然居位，略無畏心，凌蔑風憲，毁棄廉耻，豈不負朝廷體貌之意，累二聖知人之明。臣伏見宗愈之除中丞，在吕公著秉政之日，雖是姻戚，隱而不言，外託用才之名，中爲立黨之實。使宗愈貪權懷惠，不復糾繆繩衍，以此營私，何所不可。蒙蔽人主之聽，墮廢祖宗之法，人臣之罪，莫大於此。今公卿士民，盡知二人之罔欺，而臺諫官多出公著之門，終無一語敢及此事。陛下試取衆人言宗愈之疏，一一省閲，則知臣今日所奏爲不妄矣。公道陵替，昔賢所憂，豈謂聖朝，目睹斯弊，歲月浸久，恐非國家之福，此臣所以夙夜憤懣，痛心疾首而不能自已也。伏望陛下審察衆情，詳觀事理。若原心定罪，則公著宗愈均是欺君，宜正典刑，以示中外。或聖意未欲以一眚遽廢老臣，即宗愈他罪尚多，伏乞特行罷免，以慰天下忠臣義士之望。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷四,《續資治通鑑長編》卷四一七,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:一三　元祐三年十一月:右，臣自四月已後，凡十二次奏疏論列胡宗愈罪狀，至今未蒙付外施行。臣夙夜思念，不遑寧處。竊謂祖宗以來，臺諫官之論執政者多矣，若果中其罪，則大臣無不罷免。或所言失實，則臺諫官亦須降黜。蓋進退之義，不可不正，是非之理，不可不明，未有君子小人并容於朝廷者也。宗愈以奸邪之才，據綱紀之任，欺君亂法，背公成朋，肆行貪婪，毁棄廉耻。臣等前後章奏至於數十，陛下一切留中，無所可否。邪正並立，枉直兩存，上違累聖之舊章，下失萬邦之屬望，臣於此際，何以爲心？見惡不擊則非忠，畏禍中輟則非義。使邪黨漸登於要路，大奸久處於廟堂，寖生厲階，禍及天下。臣恐異時之公議，追咎今日之言官，雖伏重誅，豈能塞責。臣所以不避煩瀆之罪，屢陳迫切之言，伏望聖慈特垂省察。若宗愈之罪惡既皆得實，即乞早行罷免，以慰中外之望。若臣之所奏稍涉誣罔，亦乞重行降黜，以爲妄言之戒。惟冀早施睿斷，明示天下，不勝幸甚。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷四,《續資治通鑑長編》卷四二○,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:一四　元祐三年閏十二月:右，臣自四月已後，凡十三次論列胡宗愈罪惡，乞行罷黜，至今未蒙施行。臣竊惟自昔臺諫官彈擊執政，未見是非不决如此之久。伏尋故事，蓋嘗有留百官班廷諍，及闔門待罪，自求貶降之例。臣所以包羞忍耻，涉歷九月而不敢輕爲去就者，誠欲廣陛下納諫之盛德，致賤臣愛君之孤忠，與其速去以潔身，不若盡言而報國。是以剖析義理，援引古今，凡可以上助聰明之萬一者，臣皆披瀝肝膽而盡言之矣。陛下雖未加臣狂瞽之誅，而公議已及臣失職之罪，循省微陋，實不足以勝天下之責。恭惟祖宗以來，體貌輔弼，雖用捨之道主於至公，而登拜罷免亦有時會。今興龍之後，正當進退大臣之機。伏望特奮剛斷，早去宗愈，使中外知陛下聖德之日新，而朝廷君子之道長，非臣一人之幸，實天下之幸也。失今不圖，養虎遺患，則臣所謂留班廷諍合門待罪之下策，將不得已而爲之矣。惟冀聖慈審察公議，出臣前後章疏，付外施行。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷四,《續資治通鑑長編》卷四二○,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:一五　元祐三年閏十二月:右，臣伏自四月已後，凡十四次奏疏論列胡宗愈罪狀，至今未蒙付外施行。臣竊謂二聖臨御以來，勵精求治，遵守法度，曾無過舉，諍臣之職，足以優爲。惟是君子小人消長之機，實天下國家治亂之本，要在分别真僞，判白忠邪，使上心明辨而無疑，則群小不攻而自破，今之急務，獨此爲先。臣伏見宗愈以奸回之資，挾宰相之親，援君亂法，盗取名器，更相朋比，無復畏憚。中外之論，皆謂宗愈之進，非陛下之本意，爲大臣之所誤。臣是以采摭衆議，稽參實迹，歷指宗愈之罪凡十二事，皆有按據，昭如日星。雖陛下意在兼容，未加考驗，而微臣官有言責，豈敢遑寧。伏望聖慈特垂省察。若臣之所言稍涉誣罔，則乞重行降黜，以戒虚妄。若察宗愈罪惡如臣所奏，乞速賜罷免，以警奸慝。臣及宗愈義難兩立，惟冀早行睿斷，以决是非，使諫官職業不自臣廢，豈勝幸甚。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷四,《續資治通鑑長編》卷四二○,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:一六　元祐三年閏十二月:右，臣伏爲累曾奏疏論列宗愈罪狀，乞行罷免，至今未奉指揮。竊惟二聖臨御以來，開廣言路，天下之情，幽遠必達。顧臣愚陋，獲塵諫列，實千載一時不可逢之嘉會，豈不貪戀聖德，願效萬一。然而數月之間，止以宗愈一事，章十五上，未蒙聽納，夙夕憂懼，若在塗炭。豈臣精誠不至，無以感動天心，論議不切，莫能開悟聖意，何所言之久不效也？自昔臺諫官論列執政，未嘗有兩全之理。今朝廷未加臣以妄言之誅，則是陛下粗以臣言爲信，而乃依違累月，未睹施行。縉紳之間，不知諫疏之留中，往往指目譏誚臣等，以謂容身懼禍，墮廢職事，遂使小人久污廊廟，公議若此，安可不畏？臣聞天下之理，惟是與非。爲人君者，固當正心誠意以審其是而已。願陛下博考僉言，詳爲遠慮，以臣所言宗愈十二事反覆紬繹，若非誣罔，即乞罷宗愈以從人望，進有德以尊朝廷。或宸衷以爲不然，亦乞出臣章疏，明正其罪，使臣上不負陛下之拔擢，下不失諫官之職業，惓惓之忠，罄盡於此。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷四,《續資治通鑑長編》卷四二○,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:一七　元祐三年閏十二月:右，臣自四月後來，凡十六次奏疏論列胡宗愈罪狀，乞行罷免，至今未奉指揮。臣迫於公議，不敢中輟，頻煩天聽，宜被譴逐，陛下曲示兼容，未加竄斥。臣若知難而止，不復盡言，則上以結執政之歡，下以圖一身之利，何獨自苦，力犯大奸，臣雖甚愚，竊亦有説，輒傾丹懇，再冒聖聰，仰冀睿慈，留神聽納。臣聞聖人之治天下，有禮義廉耻之教，有刑罰誅殛之威。禮義廉耻所以待天下之君子，刑罰誅殛所以待天下之小人。非聖人有厚薄之私，蓋禮義廉耻由賢者出，則不得以治小人者待之也。伏惟陛下恭己於巖廊之上，而賦政於萬里之外，所以朝夕圖議天下之事者，執政數人而已。若得當世之賢者而任之，則朝廷尊嚴，四方率服，苟非其人，則堂陛陵夷，取輕中外，不可不慎也。今宗愈匿宰相之親嫌，盗中司之要任，欺罔人主之聽，隳廢祖宗之法，立朝有朋黨之實，行己多貪濁之惡，自叨大任，臺諫官前後論列，不知其數，而宗愈偃然自若，殊無愧心，禮義廉耻，固已掃地。陛下猶以待君子之道待之，而望宗愈之自引，以全體貌，臣竊以爲過矣。管仲有言曰：:禮義廉耻，是謂四維，四維不張，國乃滅亡。古之善觀人國者，惟以此道而逆知其盛衰，今宗愈犯義如此，豈能爲陛下設張四維，以致天下之治乎！:臣聞十人之聚，議無不公，蓋以其好惡是非難蔽於一偏之説，而衆心所服者惟理而已。臣向者嘗言宗愈十二事，皆縉紳士大夫之公言，明有按據，非特十人之聚也。陛下一切留中，不加考質，則天下知公議將無所伸，小人之奸謀蓋有所恃，臣獨憂之。陛下勿謂人言宗愈之奸邪，而未嘗親見其實狀，遂以宗愈爲可用也。唐李勉嘗對德宗曰：:天下皆知盧杞之奸邪，而獨陛下不知，此所以爲奸邪也。蓋大奸之人行僞而堅，言僞而辨，順非而澤，陽爲可信，熒惑世主之聰明，故能盗竊名位，終亂天下也。若及其未用之前，見其可疑之迹，則不得謂之奸邪矣。惟陛下虚心澄慮，詳繹庶言，以臣章疏付之有司，特令推究。如稍涉虚誕，臣甘受罔上之戮；:或皆有實狀，即乞早罷宗愈，以慰天下之望。臣無任跼蹐俟命之至。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷四,《續資治通鑑長編》卷四三二,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:一八　元祐四年三月:右，臣伏自去年四月後來，凡十七次奏疏論列胡宗愈罪狀，乞行罷免，至今未蒙施行。臣聞齊桓公之郭，問其父老曰：:郭何故亡？」:父老曰：:以其善善而惡惡也。」:桓公曰：:若子之言，乃賢君也，何至於亡？父老曰：:不然。郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。臣每讀至此，未嘗不掩卷太息，以謂鄙夫固陋，燭理不明，人之所非，反以爲是，衆之所惡，復以爲美，此乃愚者偏暗之常態，固不足論；:若夫能知天下之善惡，如辨白黑，而無疑惑之心，蓋非智者，有所不及。然而郭君反以此而亡國，其故何也？夫郭君能知善之爲善，惡之爲惡，則不可謂之不智。特以見其善而不能用，使君子無以自立；:知惡而不能去，使小人得以成朋。因循積累，其害遂至於亡國。然則有天下者可不視此以爲戒乎！:臣竊惟宗愈欺君亂法，毁滅廉耻，其罪惡顯著，爲中外共知者，十有二事，臣固已極言之矣。自後相繼奏章，申執前論，惓惓之懇，必已盡關聖覽。若臣言爲妄，則是熒惑天聽，誣陷大臣，宜正典刑，以戒天下。若宗愈之罪如臣所奏，則是陛下知其惡矣。知惡而不去，此古人之所戒也。臣官有言責，實畏公議，苟不能排斥奸慝，振舉紀綱，使群小寖盛，壞亂政事，則臣雖受異日之戮，亦無補國家之患。惟陛下辨之以早，斷之以獨，出臣前後章疏，付外施行，不勝願望。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷四,《續資治通鑑長編》卷四二三,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:一九　元祐四年三月:右，臣伏自去年以後，凡十八次奏疏論列胡宗愈罪狀，乞行罷免，至今未睹施行，夙夕慚悸，如負芒刺。臣自領職，以迄于今，知無不言，每蒙聽納，獨是宗愈累章未出。竊惟聖慮所以兼容，必謂日月已深，艱於追禠，是以特屈公議，使之兩全。萬一如此，臣竊以爲過矣。臣嘗觀仁宗皇帝用陳升之爲樞密副使，是時吕誨方在言路，指其私行，極力彈劾。仁宗皇帝初亦難之，而誨論奏不已，章至於十八上，涉歷數月，卒罷升之而後已。宗愈自始進用，不協物望，與升之無異。臣言宗愈之疏，其煩多與誨略同，而宗愈冒昧居位，又與升之時月不甚相遠。豈仁祖能受盡言於昔，而陛下不能聽之於今；:吕誨能逐奸人於前，而臣不能去之於後？以微臣之譾薄，猶見賢而思齊；:如陛下之聖明，豈知惡而不去。若謂進退執政，必有迹狀，則臣按宗愈不無顯罪。初除御史中丞，與見任宰相明是姻家，隱而不言，盗取要任。當時幸人之不知，而知者亦不以告陛下，欺君亂法，孰甚於此！:以至身任風憲，不脩廉節，負所居房緡，不肯償還，遂致開封争訟，御史彈糾，朝廷一切置而不問，玷辱國體，墮廢臺綱。宗愈坐此二罪，自合明行貶黜，而况其餘奸慝事狀尚多，陛下何故優容如此之久？臣又嘗考尋吕誨所論陳升之章疏，不過以謂揚歷甚淺，聞望素輕，尹京無狀，遽叨大用，疑其陰有趨附，由徑而進，及升之妻有重表疏遠之妹，嫁於中官，嘗與往還不避嫌疑。若此之類，止於數事。蓋未有奸邪貪猥，如今日宗愈之甚者也。臣忝備耳目之寄，而使陛下股肱心膂之任，容有此人，叨據經年，不能排斥，尚何面顔出入朝廷，而以諫官自名乎！:臣若未至竄逐，終不敢緘默以負陛下拔擢之意。伏望聖慈早出臣前後章奏，付外施行。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷四,《續資治通鑑長編》卷四二三,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:二○　元祐四年三月:右，臣輒瀝血誠，仰瀆天聽，事出迫切，無復文飾，惟冀聖慈，留意省覽。臣自去年四月初八日，延和殿與左司諫韓川同奏胡宗愈奸邪朋黨，不堪大任。自後十九次上疏條陳罪狀，而五月中臺臣亦有彈劾，遷延至此，未蒙施行。向者孫覺楊康國相繼辭職而去，獨臣與川始終論列，未嘗敢置。自十一月後，川見陛下未賜聽納，堅乞外補。臣本欲歲前上殿更以公論開陳，而川别有除命，不復供職。臣以左右省並無諫官，拘礙文法，不敢獨員乞對。同時言事之人，去之殆盡，臣若更顧身計，不爲陛下極辨邪正，則臺諫之風日亦衰替，奸慝之勢日益盛强，實於聖朝所損不細，此臣所以憤懣感發而不能自已也。臣歷觀祖宗以來，言者彈擊執政，未嘗有是非不决枉直兩存之理。今御史中丞李常侍御史盛陶迫於衆議，亦嘗以宗愈爲言，而依違觀望，不敢深論。臣竊料其意，不過以謂陛下若逐宗愈，則常輩將欺罔󲦤紳曰：:朝廷用我之言，已罷執政矣；若臣所論大過，忤旨獲譴，則常輩初無切直之言，又可免責，進退無患，足以竊位。陛下用此等人持綱紀耳目之任，亦何補於聖德乎！:臣非特患宗愈之污廟堂，又憂常等之壞風憲也。臣伏睹陛下即政之初，首開言路，擢用忠良，使在臺諫。如劉摯王巖叟等論蔡確章惇之罪，、:則陛下爲之罷確宰相，罷惇知樞密院。又論張璪奸邪，則璪罷中書侍郎。孫覺等論韓縝不協人望，陛下用縝爲右僕射，纔方數月，遽令外補。傅堯俞等論李清臣無狀，則清臣罷尚書左丞。自是四海之内，莫不歌頌厭服，以謂陛下用人納諫，有祖宗之風，故三數年間，公議得行，大臣知畏，奸人歛迹，君子道長，豈非用此道歟？今宗愈自進用以來，惟其朋黨之外，無一人以爲可者。其懷奸爲利，與璪輩何遠？其昏謬無補，則又甚於縝與清臣。豈陛下前日去數人之易，而今日去一宗愈爲難哉！:臣讀魏鄭公之諫唐太宗曰：:貞觀之初，恐人不言，導之使諫。三年以後，見人諫諍，悦而從之。一二年來，不悦人諫，雖勉聽受，終有難色。臣竊謂太宗之烈足以比迹湯武，庶幾成康，然責之以備，則有愧於三代之隆者，特在於不能慎終如始而已。詩曰：》:靡不有初，鮮克有終。易曰：》:有始有卒者，其惟聖人乎！願陛下以詩易之言爲法，》《以唐太宗之事爲戒，無使後之視今，猶今之視昔也。書曰：》:有言逆于汝心，必求諸道；:有言遜於汝志，必求諸非道。臣之狂愚，逆陛下之心多矣，惟求諸道，則或有萬一之補。伏望陛下以宗廟社稷爲計，早罷宗愈，斷之不疑，更擇忠厚端正之人，置於言路，以代常等，庶幾協力，上裨聖治，天下幸甚。,:貼黄臣叨被上恩，〕:不次擢用，未能報塞萬一，豈敢輕爲去就。然自來論列執政，是非固難並立，臣之悃愊，盡於此章。若聖意確然不回，則是臣言無補，須至援引故事，自求貶黜。况宗愈顧惜名位，不知廉耻，儻陛下務爲優容，俟其自請，以理度之，必無是事。又慮聖慈不欲出臣之奏，恐傷體貌。臣已一面申三省乞奏請前後章疏付外施行去訖。伏乞早賜睿斷，去邪勿疑，以慰天下之望。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷四北宋:劉安世:文:Article:〔附〕申三省狀:右，某自去年四月後來，凡二十次具狀論奏胡宗愈除尚書右丞不協公議，及以欺君冒進奸邪貪猥之罪十二事，條列以聞，乞行罷免，至今未奉指揮。竊慮上件章疏不曾降出，伏乞特賜奏請，付外施行。
全宋文卷二五三七,《盡言集》卷四,《續資治通鑑長編》卷四二三,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論胡宗愈除右丞不當奏:二一　元祐四年三月:右，臣伏爲前後二十次論奏胡宗愈罪狀，乞行罷免，而聖德寬厚，務全體貌，章皆留中，未蒙施行。宗愈幸累疏之不出，盗據丞轄，包羞期年，辱國已甚。臣忝居言路，職在繩糾，遂舉彈文之大略以申三省。宗愈並不避位，視事自如，中外指目，無不鄙笑，近世輔弼毁滅廉耻，未見如此之極也。臣竊伏思念，輿情之所以共惡者，不過責其無耻之一節，而臣之所以深疾者，特誅宗愈之意爾。臣聞國家設諫官御史之職，本欲肅正綱紀，防察奸邪，故風采所擊，貴賤震恐，非一二小臣敢作威福，蓋朝廷上下之體待此而後嚴也。今宗愈既知臺諫之彈劾，而力戰公議，若無所睹。惟其以言者爲不足恤，是乃陵蔑陛下之風憲。爲大臣而有輕視人主之心，陛下縱欲赦之，其如朝廷何！:其如天下何！:使宗愈實無他罪，止此一事，猶在譴訶之域。而況欺君亂法，奸邪貪猥，罪狀顯著，至於數十，尚安足以預廟堂之論，處具瞻之地乎！:伏望聖慈深加省察，以臣前後章疏付之有司，公行推究。若宗愈之罪如臣所言，即乞特賜睿斷，早令罷黜；:若臣所論無實，亦乞重行竄逐，庶分邪正，以服天下。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四二○北宋:劉安世:文:Article:論章惇强買朱迎等田産事奏:一　元祐三年閏十二月:右，臣伏見蘇州崑山縣百姓朱迎徐宗唐遂諸育四人，、經户部陳狀，各稱有田産，元係抵當市易官錢，後來連值灾傷，不能如期結絶，所納息罰，已過官本，其餘逋欠，自合依元祐元年閏二月二十八日朝旨，特與除放。今來州縣官司不惟廢格詔令，不爲施行，而又章惇作男名目，將朱迎等不願出賣田産，逼脅逐人，須令供下願賣文狀，並從賤價强買入己。雖有不即承伏之人，縣官畏惇之勢，往往誣以他罪，屢加刑責，必使如意而後止。異日迎等遍詣本州及轉運提刑司，次第陳訴，並不依公理斷。雖一偏之辭，未足盡信，而民負抑屈，無所伸告，不遠數千里，赴愬省部，流離顛頓，恐不徒然。按惇以大奸之才，抱死黨之志。方陛下踐祚之始，布平易近民之政，惇備位大臣，不能輔成上德，而包蓄詭計，動爲異論，陽示强鯁，陰助奸慝，以至悖慢帷幄之前，殊無臣子之禮。陛下以天地之量，赦而不誅，止罷執政，出之藩鎮，謂宜追省前過，痛自懲艾，而長惡不悛，陵蔑國法，劫持州縣，强市民産，前後大臣肆行奸惡，未見如此之甚者。臣竊謂惇閑居里閈，不與政事，而氣焰凶暴，官司莫之敢忤，寧屈陛下之法，不敢違惇之命。使惇得行其志，則天下之弊將有不可勝言者矣。伏望陛下詳此事理，留意遠民，特降指揮，下户部取朱迎等四狀，選差臺官置獄推劾，若惇果有上件罪狀，即乞特行竄殛，以戒亂政跋扈之臣。其州縣及監司承望風旨，殘害平民，亦乞重行追奪，以懲奉法不謹之吏，庶存公道，以召和氣。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四二○北宋:劉安世:文:Article:論章惇强買朱迎等田産事奏:二　元祐三年閏十二月:右，臣近嘗彈奏章惇强以賤價買民田産，及州縣監司承望風旨，不敢違忤，雖朱迎等次第陳訴，並不依公理斷，欲乞選委臺臣，置獄推究。今已累日，未聞施行。按惇抱死黨之志，而濟以陰謀；:藴大奸之才，而輔之殘忍。因緣王安石吕惠卿之黨，遂得進用，而搆起邊隙，徼幸富貴。在先帝時，已坐買田不法，嘗罷執政。元豐之末，再叨大任，陛下嗣位，擢置大樞，而内懷奸謀，沮毁聖政，公肆悖慢，殊無臣禮。陛下曲示容貸，未忍加誅，出之近藩，已屈公議。繼以家難，退歸里閭，而敢憑恃凶豪，陵暴寡弱，使無辜之民流離失業，不遠數千里，求直於户部，覽其訴牒，可爲心惻。臣竊謂崑山縣官輒違詔旨，將朱迎等不願出賣田産，逼以威刑，須令供下願賣文狀，使惇並以賤價强買入己，則是縣官畏惇也。朱迎等詣本州及轉運提刑司陳訴，而逐處不敢受理，則是州郡及監司畏惇也。朱迎等抱負屈抑，赴愬省曹，本部明知兩浙監司皆有妨礙，雖楊傑係後來到任，而其人孱懦齷齪，苦無風力，自合申禀朝廷，選官根究，而姑欲應法，止委楊傑，則是户部畏惇也。國家設置御史，本以糾察百僚，今自中丞以下，未聞有一言繩其亂法，則是御史臺畏惇也。臣忝備諫職，不敢緘默，輒據事狀，奏疏論列，而執政不能明正典刑，惟務姑息，不即選差公方正直不畏强禦之士，俾之窮治，而視爲常事，止送發運司體量，則是執政畏惇也。夫州縣監司之畏惇，而廢格詔條以害良民，則國家之憲章具在，猶可按劾。今執政大臣及御史臺尚亦畏惇，則朝廷之綱紀復何望哉！:願陛下明詔輔弼，共守直道，有功必賞，有罪必罰，無使邪正雜揉，枉直混淆，好惡不明，是非莫辨，依違畏縮，徒爲自全之計，則陛下威福之柄不至陵夷，而奸雄跋扈之臣少知畏矣。伏望聖慈檢會臣前奏事理，特賜指揮施行。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四二○北宋:劉安世:文:Article:論章惇强買朱迎等田産事奏:三　元祐三年閏十二月:右，臣近聞蘇州崑山縣百姓朱迎等，經户部論訴章惇强以賤價買民田産，遂具奏陳，乞委臺臣置院推劾。繼聞朝廷只送發運司體量，尋再具狀論列，未蒙施行。竊慮朝廷不欲輕信偏辭，遽興詔獄。然無告之民不遠數千里赴愬省部，以情度之，不應全然虚妄。緣本路監司見朱迎等訴牒不爲受理，即是各有妨礙，而轉運與發運司自來職事相干，今若委之根究，深慮顧惜人情，滅裂其事。欲望聖慈詳酌，特降指揮，令自朝廷選差公方正直不畏强禦之人前去體量，所貴遠民屈抑有所伸雪。,:貼黄據朱迎等狀稱，〕:已經蘇州及轉運提刑司陳訴，并不蒙依公施行。今來若只下本州及監司體量，必恐護短遂非，曲爲蔽匿，淹延刑禁，虚煩行遣。欲乞朝廷詳酌，選擇官吏，置司推劾，所貴易見情狀，不失其罪。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四二○,《言行龜鑑》卷五,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論章惇强買朱迎等田産事奏:四　元祐三年閏十二月:右，臣近以章惇用賤價買百姓抵當田産，致朱迎等經户部陳訴，尋具論列，乞按行劾，比蒙朝廷下江淮發運司考驗虚實。竊聞本司所委體量官，止於崑山縣取索公案看詳，遂具回奏，以謂買田之事雖有實狀，而於條法别無違礙。臣竊謂奸吏附會權勢，暴虐良民，必不肯於案牘之間明著逼脅之迹，往往假託公道，捃摭他故，使無辜之民不勝刑禁，然後命狡獪之吏取責情願出賣之狀，則是外無違法之形，而内有奪民之實也。今若信其文具，而不原其本意，則遠民屈抑，終無所伸，須至辨明，以破其妄。檢准編敕節文，侍從官待制以上，不得廣置産業，與民争利。臣前章所言者，止據朱迎等四户爾，訪聞發運司體量到乃有二十一户，是舉蘇州之内官賣田産皆惇所有也。自來州縣估計抵當物業，止約一半之直，蓋官司防異日失陷之弊，不盡用本價。今惇利其甚賤，公違條制，劫持州縣，侵害細民，争利之罪，孰大於此！:臣又檢準律文，祖父母父母在，而子孫别籍異財者，徒三年。若祖父母父母令别籍者，徒二年，子孫不坐。臣謂惇用其子承事郎援之名投狀承買，使惇初不預聞，則援宜得罪；:將惇自爲之，則咎將誰執？況朱迎等狀内，陳其矯妄之事，條目甚多。此四人者，粗有裹糧，故不遠數千里，求直於省部。其餘貧病之徒，不能自給，歛手去業，遂至流亡，陛下可不念之乎？臣聞西漢軹有儒生侍使者坐，客譽郭解。生曰：:解專以奸犯公法，何謂賢？解客殺此生，吏以責解，解實不知殺者，殺者亦竟莫知爲誰，吏奏解無辜。御史大夫公孫弘議曰：:解布衣，爲任俠行權，以睚眦殺人。解不知，此辜甚於解知殺之，當大逆無道。遂族解。臣竊謂惇嘗爲執政，非特郭解匹夫之比也。州縣畏惇之勢，迫逐平民，使之失職。而惇不顧國法，並以賤價易其田宅，又非郭解之不知也。今若以奸吏舞文，粗能應法，害民之實，略而不問，恐非春秋誅意不誅事之義。》:伏望陛下詳閲朱迎等四狀事理，特降指揮，劾本縣官吏挾情不公之狀，按惇矯詐亂政之罪，明正典刑，以戒天下。其蘇州及本路監司不受朱迎等辭訴，亦乞並行黜責，所貴權豪知畏，遠民安堵。,
全宋文卷二五三八北宋:劉安世:文:Article:論章惇强買朱迎等田産事奏:五　元祐四年六月:右，臣伏見去年十二月内，蘇州崑山縣人户朱迎等，經户部論訴章惇强以賤價買百姓抵當産業，遂具論列，乞正其罪。自後蒙朝廷委發運司考驗虚實。今年正月間，本司體量奏到事狀，雖依違滅裂，不盡本情，然其大概已見，朱迎等所訴不至誣罔。如惇用其子承事郎援之名投狀承買官賣田産，共二十一户，皆有按據，最爲要切。臣以謂章援不告其父，私成交易，則當得别籍異財之罪；:若惇假託名目，則自有降等之法。兼諸育狀内，亦指定下狀之日，援方在京就試，則惇之矯詐，又甚明白。遂以合用敕律奏聞，必謂便可議罪。今已累月，未蒙施行。上下畏惇，一至於此！:按惇閑居里閈，不與政事，而氣焰凶暴，官司嚴憚，寧屈陛下之法，不敢逆惇之意。使惇有權得行其志，則天下之弊將如何哉！:今體量到事迹既皆有實，無可疑緩，而故爲留滯，臣恐有與惇陰爲地者，更相搜摘細故，會問往復，則明堂赦恩，必遂原免。然則大奸何幸，而平民何不幸也！:伏望聖慈詳此事理，明敕三省，早令結斷。其州縣監司不受朱迎等訴狀，亦乞特行降黜。所貴亂政跋扈之臣，屈法阿私之吏，知有典刑，易爲制御，遠民屈抑，有所伸雪。《盡言集》卷五。又見《續資治通鑑長編》卷四二九，《歷代名臣奏議》卷一七九。:二十一：:長編作三十一。》」
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四二九,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論章惇强買朱迎等田産事奏:六　元祐四年六月:右，臣伏自去年十二月後來，累曾劾奏章惇劫持州縣，不顧國法，强以賤價買百姓抵當物業，遂致朱迎等四人不遠數千里，赴愬省部。後來蒙朝廷下發運司體量，已有實狀，而遷延半歲，未蒙施行。臣前月二十二日，延和殿再具奏列狀，蒙宣諭，便令結斷，又今踰月，未睹指揮。臣竊以惇氣焰凶悖，陵暴寡弱，詐以男名，廣置田産，公然别籍，殊無忌憚，罪狀顯著，曾非隱伏，而尚書省曲爲留滯，以幸赦宥，甚非所以稱陛下仁愛元元之意。伏望特降睿旨，早正典刑，庶幾亂法跋扈之臣不至幸免，遠民屈抑有所伸雪。取進止。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《宋會要輯稿》職官六七之四（第四册第三八八九頁）,《續資治通鑑長編》卷四三○,《言行龜鑑》卷五,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論章惇强買朱迎等田産事奏:七　與諫議大夫梁燾左司諫吴安詩同奏　元祐四年七月:右，臣等伏見章惇在蘇州日，强以賤價買朱迎等抵當田産，自去年十二月後來，右正言劉安世累曾論列，蒙朝廷下江淮發運司體量，皆有實狀，近日竊見敕斷，罰銅十斤。臣等按惇嘗備執政，固宜奉法循理，尊君愛民，而氣焰凶暴，劫持州縣，貪利無厭，使人失職。原其不畏國法之意，蓋有陵蔑朝廷之心，而所責太輕，未厭公議。況惇與蔡確黄履邢恕素相交結，、:自謂社稷之臣，天下之人指爲四凶。若不因其自致人言，遂正典刑，異日却欲竄逐，深恐無名。伏望聖慈特賜詳察，明降指揮，候惇服闋，特行廢置。所貴奸豪屏息，永絶後患。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四三二,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論章惇强買朱迎等田産事奏:八　與諫議大夫梁燾同奏　元祐四年八月:右，臣等昨以劾奏章惇强用賤價奪民之産，朝廷體量得實，止斷贖銅十斤，罰不當罪，尋具論列，今已踰月，未蒙施行。臣等按惇用其子承事郎援之名，承買朱迎等田産，而下狀之日，惇父尚在。檢准名例律疏，謂祖父母父母在，子孫無自專之道，而有異財别籍，誠無至孝之心。名義以之俱淪，情節於兹並棄，稽之典禮，罪惡難容。二事既不相須，違者並當十惡。推原法意，正爲惇設。爲子事父，而用意如此，不孝孰大焉！:至於悖慢帷幄之前，殊無人臣之禮，交結蔡確，造播奸言，貪天之功，徼幸異日。爲臣事君，而處心如此，不忠莫甚焉！:臣等按惇之罪，實人倫之所共棄，王法之所必誅，投之四荒，始能塞責，贖金輕典，衆謂失刑。伏望聖慈深賜省察，依近日邢恕例，不候服闋，預降責命。所貴邪正明辨，奸慝知畏。取進止。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四三二,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論章惇强買朱迎等田産事奏:九　與諫議大夫梁燾同奏　元祐四年八月:右，臣等近已累具論奏章惇罪名未正，欲乞别議竄黜，至今未蒙施行。臣等伏見監司郡守以下不受朱迎訴狀，並行責降，令丞違法授給田産，亦已衝替。檢准編敕節文，衝替比徒一年。臣等竊謂，原心定罪，故有重輕，據事約法，亦分首從。今干繫官吏皆因惇以致罪，而反處徒坐，惇係首惡之人，乃止贖銅十斤，事理顛錯，亦已太甚。況下狀之日，惇父尚在，而别籍異財，事狀著明，考按律文，罪入十惡。愚民冒犯，猶有常刑，惇爲大臣，天下所望，而虧損名教，絶滅義理，止從薄罰，何以示懲？臣等竊謂聖人制法，惟務至公，若行於匹夫而廢於公卿，伸於庶民而屈於貴近，此乃姑息之弊政，非清朝之所宜行也。按惇父在而别籍，合徒三年；:既犯十惡，即議請减贖一切不用。未委前日所斷，援引是何律令？伏望陛下深賜省察，出臣等此章，詰問執政。如律文别有衝改，臣等妄言，即乞明行罔上之戮。若大臣别無異説，即乞坐臣等章疏，以正惇罪，仍依近降聖旨，不用赦原。但能稍正典刑，庶幾不屈清議。惟冀出於宸斷，早賜指揮。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四三二,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論章惇强買朱迎等田産事奏:一○　與諫議大夫梁燾同奏　元祐四年八月:臣等向者數曾論奏章惇罪名未正，今已累月，未蒙施行。臣等按惇於元祐三年二月十四日，用其子援之名，承買諸育抵當田産，至五月十六日方丁父憂，即是投狀之日，惇父見在。推攷事實，别籍甚明。據律定刑，罪入十惡，則議請减贖一切不用，雖經赦宥，無得原者。庶人之愚，或有抵冒，朝廷行法，未始少私。惇位大臣，爲民所望，而絶滅義理，貪利無親，止令贖金，是亂典憲。臣等竊謂，君子犯義，小人犯刑，古之聖賢，以爲深戒。若謂惇爲君子邪，今則犯義矣；:以惇爲小人邪，今又犯刑矣。二者均不能逃聖人之誅，則朝廷何憚於惇而廢祖宗之法？伏望陛下出臣等此章送刑部定奪。若律文曾經衝改，引用不當，即乞正臣等妄言之責。如勘會惇投狀月日，係丁憂之前，委是父在别籍異財，即乞依律斷罪。所貴法令畫一，天下信服。取進止。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四三二,《言行龜鑑》卷五北宋:劉安世:文:Article:論章惇强買朱迎等田産事奏:一一　元祐四年八月:右，臣伏自去年十二月後來，十次論奏章惇買田不法等事，雖蒙朝廷節次施行，而惇之罪名今猶未正，遷延周歲，竟至經恩，公論難安，須煩天聽。臣聞議者以謂，從來大臣不欲與衆庶交易，故託子弟以立文契。臣以爲不然。祖宗之制，惟戒從官以上不得廣營産業，與民争利，苟非殖貨太甚，則是法所不禁。若身爲大臣，欲避好利之名，而使子弟侵刻下民，乃是陽爲應法，而陰縱貪鄙，欺君犯義，無大於此。借如或者之説，須無父兄，方可别立名目。今惇父尚在，而下狀之日，乃用其子，上虧孝敬，下失義方，庶人之愚，猶不至此，大臣之體，固若是乎？議者又謂惇已不帶職，及有旨候服闋日與宫觀差遣，足以示懲，不必深責。臣亦以爲不然。惇之不得職名，自是朝廷以其無禮於兩宫，黜之外補，故不用執政善去之例。後來惇以便親爲請，遂得提舉洞霄宫。方陛下聖政日新，奸邪屏息，如惇等輩自知罪惡貫盈，必求退縮，將來終制，方且自陳，而乃以宫觀授之，正是中惇之意，恐不足以當今來所犯之典刑也。臣伏見兩浙監司及蘇州崑山縣官吏，以畏惇之威，奉法不謹。朝廷體量得實，並已斷遣。輕者贖金，重者衝替。檢准編敕節文，衝替比徒一年。臣竊謂原心定罪，固有鉅細，據事約法，亦分首從。今有司依阿廢職，誠不可恕，然皆因惇以致罪，而反處徒坐，又降聖旨，不許原赦，即是干繫官吏，獲譴反重於惇矣。惇以前執政之勢，劫持州縣，殘害平民，貪利無親，不畏國法，既係首惡之人，乃止罰銅十斤，即是惇所得之罪，反輕於干繫官吏矣。倒置如此，公議謂何！:臣聞自責罰本路監司後來，至今訟者不已。蓋惇平日恃權暴横，人不敢校，既知朝廷特爲伸理，是以競來赴愬。爲民之害如此之極，何可貸也！:伏望聖慈以臣劾奏，著之責辭，或令降官，或俾分務，但能不失有罪，足以稍正國體。惟冀出於宸斷，早賜指揮。取進止。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四○九,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論盧秉責命不當事奏:一　元祐三年四月:右，臣伏聞累有臣僚論列盧秉昨在兩浙推行榷鹽之法，務爲慘刻，殘虐一路。比蒙朝廷下本道根究，皆有實狀。而害民之甚者，自行法以來，其所配流一萬二千餘人。如聞寬恩，止落學士，猶以待制提舉宫觀，中外之議，皆謂未安。伏惟聖朝愛養元元，不欲一物失所，而秉出將使旨，總按一道，未聞宣布惠澤，興利除害，而專爲身謀，不顧義理，罔上以虚課，虐下以苛法，愁苦之聲，溢於道路。議者皆謂誅剥掊克，與吴居厚略同，而峻刑害物，則又過之。雖降一官，尚玷侍從，恐無以戒戢奸暴，慰塞民情。伏望聖慈，詳此事理，比附吴居厚例，重行黜責，以答公議。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四一○北宋:劉安世:文:Article:論盧秉責命不當事奏:二　元祐三年五月:右，臣近嘗奏論盧秉，昨在兩浙，專主鹽事，殘民害物，遺毒累年。廼者朝廷體量得實，謂宜重貶，而止落學士，猶以待制提舉宫觀，竊恐無以戒戢奸暴，慰塞民情，乞依吴居厚例，特行竄黜。伏聞續有指揮，令展二年磨勘。罰不當罪，士論未平，是敢罔避再三，塵瀆天聽。按秉搉賣鹽貨，峻刑虐民，無辜流死，以數萬計，老稚轉徙，號呼盈路，比屋憤怨，思食其肉。上賴累聖德澤深厚，是以人心卒無異志。昔吴居厚之在京東，掊克太甚，歛怨於民。陛下踐祚之初，責授散官，遠郡安置，天下傳播，莫不欣喜。秉之刻剥，無異居厚，而猛暴殺人，實又過之，不伏重誅，已爲寬典，尚玷侍從，何以示懲？臣伏觀祖宗以來，尤以失入爲重。彼執法之吏不明微意，誤寘一人入於深文，大則追停，小則降免。今秉奉使，故設苛法，多殺平民，非特失入一人之比也，而朝廷責命太輕，未厭公議，非所以示陛下仁愛元元之意。伏望聖慈，檢會臣前奏，重行貶竄，以慰民望。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四一○北宋:劉安世:文:Article:論盧秉責命不當事奏:三　元祐三年五月:右，臣近爲體量到盧秉向在兩浙專主鹽事，設法苛虐，流毒一方，而朝廷責命太輕，未厭公議。臣已兩具論列，未聞指揮施行。切緣盧秉奉將使指，專爲掊克，使無辜之民，流離轉死，冤號之聲，盈於道路，蓋有甚於吴居厚者矣。且兩浙京東皆陛下之民，而秉與居厚酷暴之狀相若，一則貶爲散官，安置遠郡，一則尚列侍從，提舉宫觀，同罪異罰，恐非至公之道。伏望聖慈，檢會臣前奏，比附吴居厚例，重刑竄黜，以慰遠民之望。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四一○,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論盧秉責命不當事奏:四　元祐三年五月:右，臣近爲盧秉責命太輕，未厭輿議，臣已三具論列，未蒙朝廷施行。如秉苛虐酷烈之實，遠民怨苦冤憤之情，前奏言之已詳，不復條列，而臣尚有未盡之意，更爲陛下陳之。臣聞人君之柄莫大於賞罰，而所以行之者必主於公平。傳曰：:功同賞異則勞臣疑，罪鈞刑殊則百姓惑，蓋不能處之以至公，則天下不得無疑惑之心也。今秉之罪狀顯著，非在重輕疑似之間，考之近例，又有吴居厚散官安置之比，而諫官御史交章彈劾，未見盡行其言，朝廷何憚而不正典刑，以謝東南之民乎？臣之所論，非苟欲奪秉寄禄官而已，蓋秉之殘民害物，甚於居厚，而尚爲待制，提舉宫觀，罪鈞刑殊，臣恐無以解天下之惑也。伏望陛下檢會臣累奏事理，削秉侍從之職，以慰人望。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四一四,《宋史全文續資治通鑑》卷一三,《續資治通鑑》卷八一北宋:劉安世:文:Article:論謝悰賜進士出身不當事奏:一　元祐三年九月:右，臣伏見朝廷近復制科，秘閣所試之人皆不應格。陛下方務奬進人材，不欲並行黜落，曲收謝悰，以爲天下學士之勸。而悰廷試之策，往往不能奉承清問，率意妄言，固多疏略。有司考覆，既不入等，陛下特賜進士出身，擢爲輔郡幕職，聖恩優異，極踰涯分。臣亦上體朝廷之意，不敢别有論列。而近見悰申尚書省辭免新命狀乃云：:所有誥敕，未敢秖授。以祗爲秖，」」:以受爲授，」」:虚薄寡聞，一至於此。昔唐之省中有伏獵侍郎，」:爲嚴挺之所譏而罷。今陛下方當右文之代，初復制舉，豈容有祗授賢良乎！:臣恐播傳寖廣，實累修潔博習之舉。伏望陛下懲其淺陋，稍損誤恩，追寢悰進士出身，以塞公議。
全宋文卷二五三八,《盡言集》卷五,《續資治通鑑長編》卷四一四北宋:劉安世:文:Article:論謝悰賜進士出身不當事奏:二　元祐三年九月:右，臣近嘗奏論謝悰荒陋寡聞，有辱賢良之舉，乞追其進士出身，以慰公議，今已累日，未睹朝廷施行。臣聞秘閣程文已不合格，而有司特爲奏請，乞與假借，陛下曲令收録，爲後進之勸。而廷試之策，紕繆益甚，考官范百禄自有章疏，歷陳其尤亡狀者凡數十條。而悰申尚書省狀，又以祗爲秖，」」:受爲授，」」:士論喧然，無不傳笑。伏惟陛下即政之初，興復制舉，屈萬乘之尊，親策於庭，而悰之荒虚，字猶未識，騰播天下，豈不辱國？超循一資，已足示勸，更竊名第，實恐太優。况悰告辭亦無賜出身之意。伏望聖慈檢會臣前奏事理，早賜施行。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四二四,《國朝諸臣奏議》卷四三北宋:劉安世:元祐四年三月:文:Article:爲歲旱地震星殞乞下詔罪己許中外極言闕政諸路賑濟警備賊盗等事奏:右，臣伏見陛下即位以來，于今五載，承天順地，仁民愛物，德澤洋溢，施乎方外，元元鼓舞，歌頌不暇，固宜陰陽順序，風雨時若，諸福協應，百嘉蕃昌。而歲比不登，和氣湮鬱，饑饉流徙，灾害頗衆。今春及夏，旱暵爲虐，京畿西路，二麥失望，農民嗷嗷，且有菜色。雖陛下惻然軫念，靡神不宗，疏决繫囚，降從寬典，而沛然之澤，終未告足。又陝西河北，屢聞地震，大星晝隕，其光燭地，旬月之間，巨異仍出。臣聞天人之際，精祲有以相盪，善惡有以相推，事作乎下，象動乎上，陰陽之理，各應其感。陰變則静者動，陽蔽則明者晻，水旱之灾，隨類而至。此皆天心之仁愛人君，而先出災異，譴告警懼，使之兢惕修省，而不至失道之敗也。臣竊謂上天之體，雖高而聽卑；:明主所應，惡文而尚實。與其爲祈禳之小數，不若圖銷復之大方。臣願陛下夙夜祗畏，側身修行，特下明詔，以示罪己。又許中外臣民極言政事之闕失，專委近臣，考求其當，以施有政，庶幾下情不至壅塞。其諸路灾傷州縣，流民所至，並委守令多方賑濟，無俾捐瘠。申敕緣邊帥臣及捕盗官吏常切警備，以戒不虞。今日已前，内外營造土木之役，苟非要切，並乞停罷。分命監司按視留獄。公卿輔弼，同寅協恭，以思天變，開衆正之路，塞群枉之門，誠備灾之善經，應變之至務也。昔宋景公小國之諸侯爾，有不忍移禍之誠，出人君之言三，熒惑爲之退舍。陛下之明聖發於誠心，精意感通，何求弗獲。臣待罪諫列，日聞焦勞，輒效愚忠，庶禆萬一。惟冀聖慈，少賜采納，不勝幸甚。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四二五,《歷代名臣奏議》卷三一六北宋:劉安世:元祐四年四月:文:Article:爲愆亢乞罷修城及諸土木之役奏:右，臣近以自春涉夏，旱暵爲虐，地震星殞，巨異仍出，輒奏狂瞽之論，粗陳銷復之理。方陛下祗畏天戒，側身修行，日俟明詔，采用一二。今既旬浹，未睹施行，惓惓之心，不能自已，再俛天聽，幸垂省覽。臣嘗考禮記春夏月令，》:以謂無聚大衆，無置城郭，掩骼埋胔，毋起土功。有以見聖人奉順陰陽，取法天地，力役之事，不奪農時，行道之殣，亦順生氣。是以風雨時若，灾害不生，天人和同，上下交泰。其或賦政違道，役使過中，人力疲勞，元氣摇動，則國有水旱之變，民罹疾疫之灾，此繼天奉元之君所以夙夜恭敬而不敢忽也。春秋莊公三十一年冬不雨，》:五行傳以謂是歲一年三築臺；》:僖公二十一年夏大旱，五行傳以謂作南門，》:勞民興役。灾祥之應，各以類至，著之方册，皆可稽考。臣伏見京師修城開壕，工費重大，兵夫之衆，已至數千，徒庸之計，幾八百萬。穿掘墳墓，傷掩骼之仁；:違逆天時，犯無戎之戒。人困於役，國傷於財。然則嘉氣之久不效，未必不由於此也。臣聞天子有道，守在四夷。今帝王之都而爲受敵之具，則在外屏翰將安用之？必謂州郡爲不足恃，則平陸之一城，恐非用武之地。况國家利源之入，比之前日，去其太半，用度漸窘，止務裁節。陛下躬行法度，爲天下先，而乃以不貲之費，棄於無用之所，可不惜哉！:或謂先朝已嘗興作，欲終其事，則乞罷雇人夫，止以廣固之兵，不計歲月，漸令完葺。自餘土木不急之役，伏乞特降指揮，悉俾停罷，所貴順承天意，以致膏澤。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四二一,《國朝諸臣奏議》卷九二,《歷代名臣奏議》卷一九四北宋:劉安世:文:Article:爲愆亢乞罷上元游宴奏:一　元祐四年正月:臣伏見去冬以來，時雪愆亢，詢問四方，亦多旱暵。關陝淮浙，、民已艱食，物價翔踴，日益增甚。雖朝廷廣行賑貸，而歲事失望，荐饑可憂。臣嘗觀周禮大司徒，》:荒政之目，十有二品，救民之道，最爲詳備，其九曰蕃樂。蓋歲有凶歉，人君閔恤元元，爲之閉藏樂器而不作也。禮曰：》:雖有凶旱水溢，民無菜色，然後天子食日舉以樂。先王之制，具在方册，聖明之主，所宜留心。伏惟陛下繼天奉元，仁民愛物，有年之瑞，宜不絶書，而雨雪失時，人且狼狽。雖兩宫憂勞軫念無或少忘，而遠方之民未見陛下至誠惻怛之意。今上元密邇，有司舉行常例，猶欲張燈。臣愚欲望聖慈明諭執政，特以歲旱，俾罷遊宴，使四海之内莫不戴陛下勤恤之德，庶幾天人感通，風雨時若，天下幸甚。取進止。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四二一北宋:劉安世:文:Article:爲愆亢乞罷上元游宴奏:二　元祐四年正月:臣近具劄子，乞罷上元張燈，竊聞尋已降付三省，而連日值假，故執政未遑進呈。臣每接賓客，訪中外利病，皆言去歲甚愆時雪，來麰之望，殊不可期，民將荐饑，深可憂閔。今外方郡縣或有灾傷，猶不放燈，著爲令敕。陛下子育黎庶，以天下爲家，一夫不獲，尚軫聖慮，而況關陝淮浙，、民以艱食，凶荒遼遠，所宜矜恤。伏望特降中旨，明諭聖意，罷止游宴，以答天變，廣謀賑貸，用濟民生。使覆載之間，莫不衣被兩宫之仁德，天人和同，嘉氣自效。惟冀留神省覽，早賜指揮。取進止。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四二二,《歷代名臣奏議》卷三○三北宋:劉安世:元祐四年二月:文:Article:爲愆亢乞徹樂損膳精誠祈禱等事奏:臣伏見去冬以來，頗愆時雪，今春踰月，驕亢愈甚，詢之四方，率多旱暵，二麥已損，荐饑可憂。然而南畝之間，苗未至槁，近日得雨，猶有可救。方二聖子育黎庶，垂意民事，謂宜責躬修政，以召和氣，而禱祀之禮有所未舉，賑救之目有所未行，臣雖甚愚，竊以爲過。昔堯有九年之水，湯遇七年之旱，而國無捐瘠之民者，蓋備之有素而已。宣王遇灾而懼，側身修行，欲銷去之，故雲漢之詩曰：》:不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘞，靡神不宗。此前代聖帝明王已行之事，陛下之所宜取法也。伏望聖慈祗畏天變，徹樂損膳，精誠祈禱，明敕大臣，講求闕政，申命中外，審决留獄。諸路監司，謹視所部凶荒州縣，廣爲賑濟之備。或官廪有不充之處，仍令勸誘富民，納粟以助公上，擇其尤者，寵以閑官。不急工役，悉俾停罷。庶幾人神和悦，早致膏澤，事有備豫，民無流散。取進止。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四二二,《歷代名臣奏議》卷三○三北宋:劉安世:元祐四年二月:文:Article:爲愆亢乞舉禋祀荒政及求言恤刑奏:臣近以時雨愆候，旱勢闊遠，嘗進狂瞽，粗陳銷復之理，又舉前代聖帝明王側身修行救灾備患之事，條列以聞，乞賜采擇，今已累日，未睹施行。臣聞田家之言，以謂三冬得雪，而中春無雨，則猶不免於歲歉。今内自畿縣，外逮諸路，率皆旱暵，二麥已損。嗸嗸下民，將罹饑饉。凡可以爲之救助者，安可緩也。臣聞聖王爲國，必有九年之蓄，故雖遇旱乾水溢之灾，民無菜色。今歲一不登，人且狼顧。若有司不度事勢，拘執故常，必俟春夏之交，方行祈禱之禮，民已艱食，旋爲賑貸之計，所謂大寒而後索衣裘，亦無及矣。伏望聖慈特垂軫惻，禋祀之典，救荒之政，先事而講，不必待時；:責躬求言，恤刑省役，庶召和氣以致膏澤。取進止。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四二四北宋:劉安世:元祐四年三月:文:Article:爲愆亢乞罷春宴奏:臣伏見去冬迄春，雨雪愆候，夏苗將槁，秋種未布。雖陛下至誠惻怛，禱祠備盡，而沛然之澤，終未告足。竊惟故事，春有大宴。方兹久旱，民憂阻饑，伏望聖慈深加軫恤，特罷宴樂，以示閔雨之意，庶幾天人感悦，早獲嘉應。取進止。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《歷代名臣奏議》卷二四五,《古今圖書集成·食貨典》卷九七北宋:劉安世:文:Article:爲歲旱乞講荒政奏:臣伏見去年經冬，時雪愆候，今春涉夏，益苦亢旱，二麥將槁，秋種未布，民已艱食，歲事可憂。雖兩宫焦勞，祠禱備至，應祈之澤，終未沾足。臣嘗觀國朝故事，太祖建隆元年，以揚泗民多饑死，郡中軍儲尚百餘萬斛，即命發廪賑貸。乾德二年，嘗詔諸州長吏，視民田旱甚者，即蠲其租，不必俟報。太宗或遇旱歲，必蔬食，减食品三之二，得雨乃復常膳。真宗祥符八年，以京東物價稍貴，令有司出常平粟减價以糶，用濟貧民。九年，詔江淮發運司歲留上供米五十萬，以備賑濟。今來旱勢闊遠，事宜前慮。至於散利緩刑，弛力蕃樂，索鬼神，除盗賊，皆聖人救荒之政，亦宜先事而講。伏望聖慈上法三聖之意，下考成周之典，凡可以救灾恤民者，次第施行。取進止。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《國朝諸臣奏議》卷二三,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:劉安世:文:Article:論御藥李倬不合用内降請地乞付有司根治事奏:一:右，臣伏聞勾當内東門李倬得内降指揮，欲置啓聖院常住白地以爲墳塋。朝廷既下所司施行，而寺僧遍詣執政臺省次第陳訴，以謂倬之所請，乃是竹木園圃，栽植有年，數踰萬本，其中房舍僅三十間，而敢欺罔天聰，指爲白地，誕謾暴横，一至於此！:臣伏觀陛下即政以來，崇尚公道，凡百内降，一切禁止，四海之内，拭目改觀。倬以小臣，給事宫掖，乃敢挾私罔上，干紊綱紀，此而不懲，將亂政事。伏望陛下深賜詳察，斷以至公，付之有司，明正倬罪，庶能杜漸，不累聖德。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《歷代名臣奏議》卷一七七北宋:劉安世:文:Article:論御藥李倬不合用内降請地乞付有司根治事奏:二:右，臣近以勾當内東門李倬得内降指揮，欲置啓聖下院常住白地以爲墳塋；:而衆僧列狀陳訴，以謂倬之所請，皆非白地。事屬欺罔，不可滋長，遂具論奏，乞行按劾。比聞已有朝旨，前降指揮更不施行，而倬挾私罔上之罪，未睹推治。竊緣賞罰之柄，實繫國體，欲使信於天下，要在行以至公。議有未安，固難緘默，再瀆宸聽，必冀開納。臣竊謂倬陳請之日，若使陛下知其竹林園木萬數浩瀚，生者有居室，死者有墳墓，必不至徇其私謁，輕降玉音。良由倬志在苟得，熒惑天聽，致朝廷命下之日，違咈人情，存者不得寧其居，葬者不得安其地，玷累盛德，咎皆自倬。書曰：》:宥過無大，刑故無小。蓋偶然詿誤，情在可矜，雖曰大過，亦可全宥；:其或心無忌憚，故犯典刑，事雖細微，必寘於法，此乃三代堯舜以來不易之道也。今倬妄干中旨，飾詐欺君，罪實故爲，情無足恕。萬一聖度赦而不誅，臣恐異時更有甚於此者，然則何以詰之？伏望陛下心存去惡，事戒履霜，無牽近習之私，不惑衆多之口，罷倬近職，付之有司，劾其誕謾，重行降黜，庶使綱紀修舉，奸邪知畏。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《國朝諸臣奏議》卷二三北宋:劉安世:文:Article:論御藥李倬不合用内降請地乞付有司根治事奏:三:右，臣近嘗論奏李倬挾私罔上，僥求中旨，乞付有司，按治其罪。今已累日，未睹施行。檢准元祐編敕節文，傳宣或内降若須索及官司奏請，雖得旨，係元無條制者，並隨事申中書省樞密院，覆奏取旨。臣竊謂倬之所請，出於一時處分，固非常法；:若執政承受上件聖旨，自合依條覆奏。或再得指揮，許令施行，亦合子細契勘，有無違礙。今倬志在苟得，罪實欺君，三省奉行，初不勘當，使國家命令之下，違咈人情，生者不得寧其居，葬者不得安其地。原倬之犯，雖無足赦，亦大臣奉法不謹之過也。臣聞祖宗以來，亦有内降之事，苟人情有所未便，公議有所未安，當時輔弼往往執而不下，著之信史，皆可稽考。臣竊謂人主之德，多尚仁恩，或有請求，難於面折，但以其奏付之外廷。若大臣守法而不回，則私謁雖多而無患。蓋不違其請，足以示聖主之仁；:斷之於公，足以嚴朝廷之政。如此則恩歸於上，而法行於下矣。臣愚欲望陛下威克厥愛，治遠自近，先正倬罪，以示無私；:然後明敕三省樞密院，今後内降指揮，並令勘當，若於法無違，於民無害，乃須覆奏，方得施行。所貴紀綱完密，杜絶僥倖。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四三二北宋:劉安世:文:Article:論何正臣除知饒州不當奏:與梁燾連銜　元祐四年八月:右，臣等昨以何正臣除知洪州，臣等論正臣在先朝爲惡與舒亶相等，而獨以幸免，公議深不以爲然，如未能投之四裔，乞且與宫觀差遣。朝廷遂罷知洪州，則是朝廷以臣等之言爲當矣。今來未久，復與饒州。夫饒與洪輕重相去之不侔，固不待臣等言而可知。然臣等須至再論者，出於義不可已也。蓋韓存寶之獄，臣等雖不得其詳，但見朝之士大夫歸罪於正臣者衆矣。使正臣素有仁厚平直之稱，而能招此議乎？夫正臣挾朝廷之威，操法令以及人，屢興大獄，陷害善良。責情定罪，雖無存寶之事，而正臣固可謂凶人矣。况存寶之死，議者皆尤正臣，朝廷未及加罪。而正臣自度不爲公議所容，故乞宫觀。臣等竊見往古廢逐奸臣，不必明指一事而去之也，但天下指以爲奸者，縱未嘗見之行事，尚當廢之，况正臣慘酷著於治獄。往時多中傷士人，因朝廷許自訴，而昭雪者非一也。今乃付正臣以善郡，陛下何以慰士大夫之心乎？正臣見在金陵居住，今得饒州，一切便安。使正臣自擇所處，亦不過如此。夫凶人天下所嫉，朝廷待之如此，使爲善者將何以勸乎？伏望陛下深察臣等之言，爲他日無窮之慮，依舊與正臣宫觀差遣。如以向來宫觀出於正臣自請，不緣遷謫，即以臣等今日之言，特賜施行。,:貼黄臣等據士大夫所傳何正臣先朝爲御史時，〕:聞欲治韓存寶之罪，即先入文字，乞特行威斷。及存寶之死，天下皆知正臣處心積慮成於殺也。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《詩林廣記後集》卷六北宋:劉安世:文:Article:論陳師道不合擅去官守游宴事奏:臣昨見朝廷用近侍之薦，起陳師道於布衣，而任以徐州教授，其爲恩禮，固已厚矣。臣聞蘇軾出守錢塘，經繇南都，師道以誠告徐守孫覽，願往見軾，而覽不之許，乃託疾在告，私出州界，與軾游從，凡累數日，而又同赴留守李承之燕會，不憚衆目。及其東下，送之經宿而後歸。監司不敢繩，州郡不敢詰，猖狂怠傲，旁若無人，󲦤紳喧傳，頗駭物聽。臣竊謂士於知己不無私恩，既效一官，則有法令。師道與軾交結，固不足論，至於擅去官次，陵蔑郡將，則是以私欲而勝公義，厚權勢而忽詔條，徇情亂法，莫此爲甚。循名觀行，恐無以副朝廷尊賢下士之意。伏望聖慈特降指揮，令本路不干礙官司，依公體量，如果有實，乞正其罪，以爲後來之戒。取進止。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六北宋:劉安世:文:Article:論鍾世美除信州教授不當事奏:臣伏見朝廷以鍾世美爲信州教授，考之公議，不以爲允。按世美前坐與蔡碩劉仲昕貿貸官錢，追官勒停。後來朝廷以度牒係出賣之物，與仲昕等本非同謀，遂自謫籍特與牽復，使於清世不爲棄人，其爲優幸，固已極矣。臣聞世美雖號能文，而不孝之名，著於中外。今教授之任，士人矜式，推擇之際，行誼爲先，豈容此輩塵污清選。伏望聖慈追寢新命，以勵風俗。取進止。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《歷代名臣奏議》卷二八四北宋:劉安世:文:Article:乞訪求齊恢之後奬用事奏:臣伏見故諫議大夫天章閣待制齊恢，清德懿行，有聞於時。英宗揀拔，置之東宫，神考登極，遂列侍從。擢用未幾，奄至淪謝，󲦤紳之士，莫不惜之。而又三子繼亡，門緒衰替。臣竊惟先帝攀附之臣，如孫固邵亢韓維陳薦孫求等諸人子孫，、、:前後例曾推恩，仍有已任館閣省寺者，獨恢未及，有足矜閔。伏望聖慈念恢遭遇先朝，不幸早卒，訪求其後，量加奬進，庶有以稱陛下追遠恤舊之意，豈勝幸甚。取進止。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四一五,《國朝諸臣奏議》卷一二六,《歷代名臣奏議》卷三一六北宋:劉安世:文:Article:乞罷修城壕奏:一　元祐三年十月:右，臣伏見近降指揮，於京東河北差崇勝奉化兵士各五百人，、:及招填廣固四指揮各令及八百之額，立限五年，修築京城。又許支朝廷應干封樁錢和雇人夫二千人，令作四年，開掘城壕。臣雖至愚，慮不及遠，詳觀事理，甚有未安，輒進瞽言，以瀆天聽，惟陛下留神省覽。臣伏睹陛下聽政之始，沛發德音，修城兵夫悉令散遣，道路歌頌，歡仰聖澤，四年于此，未嘗有枹鼓之警。今元元之民方就休息，四夷順軌，外無戎事，而遽興大役，衆謂無名。又於京東河北再發厢兵，人心驚疑，不可不慮。況修城與開壕之工幾八百萬，計其費用，固已不貲。方二聖崇尚寬厚，前日利源之入，去其太半，封樁錢物，尤宜謹惜。而乃竭有限之財，應不急之役，非計之得也。兼臣訪聞日近朝市之間，往往竊議，以謂朝廷將復治茶磨，以收其利。雖廟堂之論不能知其有無，而庶人之言，何因而起？臣恐傳之四方，皆謂陛下前此所罷之事，漸欲復講，摇動人心，所害不細。伏望聖慈深賜詳察，特罷修城之役。非惟爲國家惜費便民，亦可以杜塞奸人妄意陛下爲善不終之議。惟冀獨出睿斷，早賜指揮。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四一五,《歷代名臣奏議》卷三一六北宋:劉安世:文:Article:乞罷修城壕奏:二　元祐三年十月:右，臣昨累具狀論奏修城利害，至今未蒙施行。日近訪聞開壕人夫，其數增倍，所散工值頗有掊歛。雖號爲加給，得錢之人多是上下干繫作頭壕寨之類，陰有侵刻。既聚大衆，而不以公平處之，積怨日深，或致生事。兼壕身大闊，所出之土占壓民田，壅塞道路，鄰近墳墓，多被穿掘，愁歎之聲，達於衆聽。臣職在耳目，不敢不言。竊謂國家建置治官，本欲循名責實。今修城開壕之工共七百餘萬，日役兵夫無慮數千，付之一二庸人，而不領於將作，名實紊亂，孰甚於此！:如聞板築方畢，旋致摧毁。蓋上下官吏肆爲延慢，無所統屬，以糾其繆，此不可以不更張也。伏望聖慈檢會臣累奏事理，特降指揮，惟用廣固兵士三千二百人，不計歲月，修築城壁，以終其事。所有開壕役夫，並乞放罷，止以兵工隨其地形，量加濬治，不必盡如元料，仍專委將作監主轄。所貴事有統領，不至乖戾。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四一五北宋:劉安世:文:Article:乞罷修城壕奏:三　元祐三年十月:右，臣近累具狀，乞罷雇夫開壕，止以兵士，隨其地形，量加濬治，不必盡如元料，仍令將作監專切總領，至今未奉指揮。臣竊謂事之利害，已具前奏，不復委曲，再煩聽覽。然臣有所甚疑者，特以帝王之都，而高城深池過於邊郡，雉堞樓櫓之迹，隱然相望。若於京師而爲受敵之具，其如天下何！:議者不能爲國家畫久安之策，而區區增峻城隍，欲恃之以爲固，亦已過矣。方朝廷講求國用，正務裁損，而舉百萬之貲，棄於無用之地，實爲可惜。伏望聖慈深賜省察，檢會臣累奏事理，特降指揮施行。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四二二,《太平治蹟統類》卷二六,《歷代名臣奏議》卷一七八,《永樂大典》卷一○九九八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確不合陳乞潁昌府奏:右，臣伏聞知鄧州蔡確上章陳乞潁昌府，以便私計，雖未知可否之報，而󲦤紳之議，卒皆不平，敢具僉言，上達天聽。按確奸邪陰險，盗據宰席，不能正身率下，宣明教化，而縱其弟碩招權納賄，贜污狼籍，有司論罪，當以大辟。陛下特加寬貸，止送韶州編管。確本同居，衆謂預聞其事。朝廷既不窮治，惟以失教責之，削其職名，出臨偏郡。僅能周歲，易守南陽，當時議者已謂牽復太速。頃至貶所，亦止踰年，確遽上言，乞令内徙，陛下屈天下之法，移置黄州。曾不旋踵，自請近鎮。臣竊謂確所以敢萌意外之望，益肆無厭之求者，蓋見近日政事多尚姑息，是以先用其弟量移之請嘗試，朝廷既不能沮止奸謀，遽可其奏。確知執政莫不畏己，遂敢陵蔑公議，輕侮朝綱。雖屢蒙非常之恩，猶不能滿確之意，復託親老，願移大藩，蓋有以啓之也。臣恐小人僥倖之心，勢猶未已，往往再乞放逐碩便，或自求京師宫觀差遣，以就醫爲名，然則陛下又將許之乎？確之朋黨，太半在朝，夙夕引領，以俟復用。若使漸得親近，廣爲路歧，異日盗權亂政，無不由此而始。况輔弼大臣既以罪黜，雖領帥節，未復職名，考之典故，猶是謫籍，豈有不因詔除，輒求自便？此風寖長，則陛下賞慶刑威之柄遂爲虚名，國家綱紀必至墮紊，不可不慎也。伏望聖慈，明敕三省，報罷確奏，以正國體。
全宋文卷二五三九,《盡言集》卷六,《歷代名臣奏議》卷二四五,《古今圖書集成》食貨典卷九七北宋:劉安世:文:Article:乞賑貸鳳翔府界饑民奏:右，臣伏聞京西關陝，去歲時穀不登，農民艱食。兩路郡邑已行賑貸，而鳳翔永興實爲接境，旱灾分數大概略同，物價翔踴，民多菜色。臣聞秦鳳路諸郡各收五分，惟是岐下實所不及。然而轉運司牽於鄰州之例，放税止於五分，拘礙常法，不該賑濟。今方仲春，民已窮困，若候夏麥，必致餓殍。比聞崔謀鎮白晝驚劫，愚民急迫，豈有常心？與其委於溝壑，不若亡命爲盗，以幸萬一之免。竊恐因此饑饉，寇賊充斥，使關中之民不得安堵，非細故也。臣愚欲乞朝廷專委秦鳳路提刑司疾速體量，若鳳翔境内委實荒歉，則一面令本司依永興軍路灾傷州縣，特行賑貸，更不奏候朝旨。如此，則非惟千里之人得免轉死之患，至於寇盗，亦當衰息。伏望聖慈詳酌，早賜指揮。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七,《宋會要輯稿》職官六七之一（第四册第三八八八頁）,《續資治通鑑長編》卷四一九北宋:劉安世:文:Article:論謝景温權刑部尚書不當奏:一　元祐三年閏十二月:右，臣竊聞除謝景温權刑部尚書。臣近睹吏部關到本月十八日敕節文，六曹尚書並置權官，俸賜依侍郎守法。新制既下，衆謂未安。臣竊惟用人之法，固有資級，是以兩省卿監之中，擇久次者以爲侍郎，侍郎久次而爲尚書，尚書久次而選執政，歷試於職，足以見賢。議者比患兩省卿監難得資高之人，故向者立權侍郎之制，約用昔日三司副使資序，任之二年，取旨正授，所以重近臣之選，艱其進用之路也。尚書之官，則異於此，位既崇重，即亞執政。若才德兼茂，資望並隆，處之八座，乃爲宜稱。况隨其階職之高下，已有行守試之定規，苟未得其人，則官不必備。兼自來諸部之無長官者，止命侍郎主行，未聞妨闕。又先朝建官以來，除吏户之外，他曹尚書，多不並置。今朝廷創爲新意，特設權官，󲦤紳之間，極有異論，皆謂必將援引資淺望輕不協輿議之人，假此藉口，欲以弭謗。臣方欲具士大夫之言上達聖聽，乞罷新法，以杜僥倖，而遽聞景温除目，則衆人所料果爲不繆。按景温在先帝時爲湖南安撫使，附會章惇，乞於徽城等州建置城塞，以開邊隙，十年之内，所費不貲，湖南湖北及廣西並邊之地，常被殺掠，無有寧歲，蠹國殘民，莫此爲甚。近日朝廷知其無益有害，已令廢罷渠陽等軍，而景温係首事之人，未聞議罪，今反召用，何以示懲？况景温昨治開封，殊無善狀，方二聖臨御之日，輒以穢惡公事上黷天聰，止令罰金，已免斥逐。又自高陽關將帶女巫，置之都下。景温僥覬大任，日使子弟就其家考問，以至崇此妖人，目爲聖母，輦轂之下，惑亂衆聽。及以婢妾之子，用爲左右之吏，輒恃勢以醉毆人，景温殊無畏憚，釋而不問，遂致言者彈劾，出之近藩。然是時景温親黨方據權要，故知蔡州未幾，即徙潁昌，既又擢守成都，而偃蹇不行，無人臣恭順之禮。陛下過示包容，不加黜責，猶從其請，改守揚州。故其後王安禮被命守蜀，不能無辭，攀援景温，以爲比例。意謂朝廷既已聽景温之免，則必難加罪於己，然猶以人言之故，遂有宫觀之命。安禮之前，執政辭則尚得宫觀，景温以兩制辭，則不失名藩，物論喧然，爲之不平。在揚未久，又不因省部闕官，忽有今日不次之擢。陛下詳此數節，則景温詔除之下，能允公議乎？伏望聖慈特垂省察，速降指揮，收還景温之命，且與外任差遣；:仍詔三省罷尚書權領之法，以塞濫進之門。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七,《續資治通鑑長編》卷四二一北宋:劉安世:文:Article:論謝景温權刑部尚書不當奏:二　元祐四年正月:右，臣近嘗論列除謝景温權刑部尚書不當，今踰半月，未蒙施行。按景温天姿奸佞，素多朋附。熙寧中，王安石用事之日，擢爲知雜御史，是時蘇軾方忤安石，景温迎合其意，輒具彈奏，謂軾丁憂歸蜀，乘舟商販，及朝廷下逐路監司體量，事皆無實。章惇以開拓疆土，不次進用。景温爲湖南安撫使，又欲附會，遂乞於徽誠等州建置城寨，一開邊隙，今已十年，有不貲之費，而無秋毫之利，徒使湖南湖北及廣西接境州縣常被蠻寇，未嘗休息。止爲進身之計，不顧國家之患，附上罔下，孰甚於此！:神宗皇帝初行官制，首用景温爲禮部侍郎，時王安禮任尚書右丞，乃景温之妹婿，諂事安禮，陰刺上意。一日奏疏指陳邊務，其言皆先帝近日與大臣謀議幾微之論，景温借爲己説，徼幸稱旨。緣所論之事非他人所能預聞，上既疑安禮漏省中之語，又怒景温交結執政，遂以本官出知潭州。緣景温與韓維韓縝正是姻家，元祐之初，縝爲宰相，首自高陽召歸，亟加職名，尹正京邑。及嬖人子弟縱酒犯法，景温釋而不問，爲臺察所糾，朝廷送大理寺取勘。方正其罪，又於瀛州以女巫自隨，置之都下，日令子弟考問禍福，小人乘勢惑亂愚民，又爲言者所發。而韓維方爲執政，遂薄其責，止罷開封，出知蔡州，曾未席煖，復徙潁昌。既辭成都之行，仍竊揚州之鎮，中外之論，固已不平。况顧臨見任刑部侍郎，即是本曹元不闕官。兼先帝建官之初，刑工二部尚書皆不並置。今來忽降新法，創添權官，󲦤紳之間，往往竊議，以謂大臣將欲援引私黨，故先更張此制，而景温之名，預爲衆人所料。蓋以執政之内，有親有舊，私分深厚，常欲提引，是以權官之詔墨未乾，而景温之除書已下。使朝廷威福之柄可以爲人窺測，甚可懼也。近者高士英除權工部員外郎，陛下猶以爲因人撓法，别授差遣。今執政欲引親舊而先改國制，五日之内，首擢景温，上不能奉承陛下之美意，下無以慰塞多士之公言。僥倖既開，進者日濫，臣雖愚暗，實爲聖朝惜之。伏望陛下詳覽臣奏，速降指揮，收還景温新命，依舊與在外差遣。仍詔三省罷尚書權官之法，庶存綱紀，以抑僥倖。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七,《續資治通鑑長編》卷四二一北宋:劉安世:文:Article:論謝景温權刑部尚書不當奏:三　元祐四年正月:右，臣近嘗論奏謝景温差除不當，及乞罷六曹權尚書之制。近日雖聞收還景温之命，而權官之法未蒙指揮，不避煩瀆，再具論列。臣伏尋典故，都省令僕之次，即列八座，位貌崇重，實亞執政，苟無其人，則闕之不常置也。先帝命官之初，惟吏部之外，它曹官長多不並建，但以侍郎主行，未聞闕事。考之前代，亦不見有權尚書之品，而遽兹創立，義實未安。臣竊謂侍郎之資望最深者，真拜尚書，自允公議。今若加以權字，即是未應正除。以不可假人之名，授非所當得之士，欲望中外厭服，堂陛尊嚴，何可得也。倖門一開，進者日濫，臣雖愚暗，竊爲聖朝惜之。况國家經費不充，正務裁省，而反無名設官，增益厚禄，則是朝廷政事自相違戾。伏望聖慈詳此事理，明敕三省，罷尚書權官之法，貴無虚授，以重國體。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七,《續資治通鑑長編》卷四二一北宋:劉安世:文:Article:論謝景温權刑部尚書不當奏:四　元祐四年正月:右，臣近嘗論列謝景温除權刑部尚書不當，比聞已得聖旨，别與差遣，今踰旬浹，未睹明降指揮。󲦤紳之間，皆謂景温差除，全出宰臣范純仁之意。竊慮九重高遠，無由知外議之詳，輒具開陳，上裨聽覽。臣聞謝景温與范純仁韓維素來相結，號爲死黨，而景温奸邪附會，罪狀極多，臣於前疏已略言之矣。昨在開封，又以私慝爲言者所劾，出知蔡州。二年之間，三易差任，而貪進之心，殊未厭足，屢遣親密敦迫純仁，直露私求，欲得八座。純仁勇於效力，愛有所忘，不恤人言，先改國制。近者忽降詔旨，六曹尚書並置權官。士大夫素知純仁與韓謝二族私分深厚，見其無名變法，逆料必引景温，五日之間，除書果下，挾情亂政，一至於此。且陛下用文彦博爲平章軍國重事，所總政目，明有定格，差除尚書已上，自合同議。昨者創立權官，及除景温，彦博初不預謀，不知三省安敢輒廢定格？議者皆謂吕大防等明知不協士論，而重違純仁之意，是以雷同詭隨，不能拒止。純仁既已逼脅同列，又欲陵蔑彦博，但令吏人以除目就第呈知，未嘗禀其可否，意恐彦博沮難，故不與同共商議，止於次日，便具進呈。彦博以外議沸騰，遽出造朝，遂得追寢。純仁尚忿形於色，屢發躁辭，且云待教辭免，即行寢罷。彦博又折之曰：:此朝廷之事，執政豈可通私意，教他辭免。此語即時傳播，聞者無不駭愕。純仁雖屈於正論，而終欲遂非，無故遷延，不追前命，蓋欲景温赴闕，更爲營求差遣。以朝廷之公器，爲死黨之私恩，有以見純仁事上不忠，操心不正，力進奸慝，妄改憲章，若不辨之以早，異日必敗國事。况純仁憑藉門閥，素無他才，矯情飾詐，善取名譽，久在閑局，時以爲賢，一入樞庭，固已改節。陛下即政之初，罷青苗免役之法，及司馬光久在病告，純仁遽以國用不足爲言，復使州縣俵散青苗，天下之人莫不疑惑。光既視事，争於上前，極言論列，方得寢罷。此事甚近，陛下當悉記憶。光未薨半月之前，嘗與臣言：:純仁自爲執政，言行反覆，陰懷顧望，止爲全身之謀。以名取人，其弊至於如此。蓋光見其奸狀漸露，心實悔之，業已薦延，未能遽罷。使光存至今日，必不容純仁久處廊廟。臣竊惟陛下富於春秋，太皇太后陛下不出房闥，政事之柄，仰成大臣，猶是修明紀綱，謹守法度之日。而純仁棄其素守，背公向私，非惟辜二聖委注之心，亦以失天下具瞻之望。伏乞陛下詳覽臣言，博采公議，若未欲遽行罷免，即望常加防察，無使專恣，浸壞朝政，天下幸甚。,:貼黄臣本欲上殿奏陳，〕:適會左右省並無諫官，拘礙文法，不得獨對。臣既當耳目之任，日聞外議喧騰，不敢不具奏知，伏望聖慈詳察。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七,《續資治通鑑長編》卷四二二北宋:劉安世:文:Article:論謝景温權刑部尚書不當奏:五　元祐四年二月:右，臣伏自去冬謝景温除權刑部尚書，臣尋具疏奸邪罪惡，乞行寢罷。伏蒙陛下特徇公議，外移鄆州。近日閤門繳回告命，而尚書省却令進奏院遽付本官，中外喧傳，無不駭異。臣尋考故事，應朝廷除授，即無不經拜命而付告身者。惟是綸言已下，其人亡殁，乃以命書就賜其家。雖景温曾除秋官，因致人言，未嘗祗受，閤門繳納，自合毁抹。昨者再行移鄆之制，遽用刑部新銜，󲦤紳之間，固有疑論，今乃以不當給之告妄授景温，雖欲陰借稱呼，暗累資序，而顛倒錯亂，殊失舊章。伏望聖慈特令追取，依例毁抹，所貴君命不私，國體無損。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七,《續資治通鑑長編》卷四二二北宋:劉安世:文:Article:論謝景温權刑部尚書不當奏:六　元祐四年二月:右，臣近嘗論奏謝景温刑部尚書告身不合給付。比聞景温自以無名，不敢輒受，謂宜因其辭免，遂令追還。伏見已有朝旨，令依前降指揮，理實未安，須至論列。臣伏睹朝廷自來常格，應在京新除職事官並須受告，方得繫銜。昨除景温刑部尚書，未曾拜命，而移鄆之制遽列新職，有識之士，固已駭異。今又遂非，再令給告，變亂典故，殊無義理。况近日王汾除諫議大夫，尋用人言而罷，未聞以命書賜之，何獨景温遂廢故事？與之者不足爲恩，受之者不足爲榮，朝廷政事，豈宜如此！:臣區區之所惜者，國家之體不可妄變，非爲景温而發也。惟陛下謹守成憲，防微杜漸，追還景温告命，依例毁抹，所貴名實稍正，綱紀不紊。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七北宋:劉安世:文:Article:論謝景温權刑部尚書不當奏:七　以下係與左諫議大夫梁燾同言:謝景温除命録黄：:正月二十八日，三省同奉聖旨，謝景温差知鄆州，其新除權刑部尚書告，令閤門繳納尚書省。奉敕：:機衡之任，内則八座爲重；:方嶽之寄，外則十連稱貴。慎選攸屬，周材是應，將明所資，出處奚異。寶文閣直學士正議大夫新除權刑部尚書上柱國會稽郡開國侯食邑一千二百户食實封三百户謝景温。、:自「新除」已下七字係白貼子添注在傍用印。、、:李常除命録黄：:五月十八日，三省同奉聖旨，李常依所乞，差知鄧州，其新除兵部尚書告令繳納尚書省。奉敕持牘侍從之臣，入備論思，出殿方面，雖中外勢異，所以奉承寵眷，簡在朕心，其揆一也。龍圖閣直學士中大夫御史中丞兼侍讀李常。、:臣等伏見故事，應在京新除職事官並須受告，方得繫銜。昨者謝景温除權刑部尚書，未曾拜命，因致人言，移鄆州。元降聖旨，新除刑部尚書告令繳納尚書省。臣等竊謂，移鄆之制，只合用寶文閣直學士正議大夫知揚州就除差遣。、:訪聞尚書省再取事頭，以白貼子添注新除權刑部尚書七字，」:用印付吏部書告，即不委本省因何於録黄之上輒敢增加？後來閤門繳納告命，即合依例毁抹，而欺罔天聰，以謂作差知鄆州告内，係自新權刑部尚書除授，遂畫聖旨，納付本官。日近李常罷中丞，除兵部尚書，未受命間，改知鄧州，與景温事體正同，而常告内正用龍圖閣直學士中大夫御史中丞兼侍讀舊階，、:未嘗加新除兵部尚書之名。一等差除，而行遣頓異，任情亂法，無甚於此。伏望聖慈下尚書省勘會，承准何處指揮，增注貼敕黄，如委實違法，即乞明正其罪，以爲後來之戒。取進止。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七北宋:劉安世:文:Article:論謝景温權刑部尚書不當奏:八:右，臣等近嘗論列謝景温昨除權刑部尚書，未曾受命，不合給告，至今未蒙施行。臣等竊謂兹事上繫朝廷典法，不可輕變舊章。伏望聖慈特降指揮，早令改正，以存國體。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七,《續資治通鑑長編》卷四三二北宋:劉安世:文:Article:論謝景温權刑部尚書不當奏:九　元祐四年八月:臣等近以謝景温未曾受命，不合給告，乞行追改，未奉指揮。臣等所以累具論奏，煩瀆天聽者，固非自執偏見，上要朝廷，特以事繫法度，不敢中輟。况李常景温均爲近侍，差除遷徙，恩數略同，惟是告身付授獨異，考之典故，實所未有。議者謂刑部尚書之命猶已收還，今日空名，假之何益？是天子之制，反以執政之喜怒而私其予奪也。方二聖臨御，仰成大臣之際，若廟堂之上不顧國體，沮遏公議，變易舊章，不防其微，將亂政事。惟陛下早施睿斷，特振主威，追取命書，毋尚姑息，使遂非之論不能勝至公之理，天下幸甚。取進止。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七,《宋會要輯稿》食貨一三之一二（第六册第五○三五頁）,《續資治通鑑長編》卷四二四,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:元祐四年三月:文:Article:乞罷李常盛陶中丞侍御史之職奏:右，臣伏自去年胡宗愈竊據丞轄，不協人望，臣忝言路，累具彈劾，而聖德寬大，務全體貌，遷延經歲，未賜指揮。臣以公議不平，難於中輟，廼者上章極言論奏，并申三省，乞請留中之疏，付外廷明辨曲直。雖發於中憤，不敢愛身，而退循率易，方俟誅譴。今既半月，威命不至。繼聞宗愈已罷政事，乃知陛下不特赦臣之罪，又能聽臣之言，恩出望外，感極以泣。陛下仁厚容諫如此，而臣内懷區區未盡之意，若不披瀝肝膽，上達天聰，則於職事猶爲有愧，是以願終言之。臣伏見御史中丞李常侍御史盛陶，持性柔邪，秉心不一，昔蔡確用事之日，陰相交結，故常自太常少卿擢爲禮部侍郎，旋遷天官，遂拜户部尚書。陶自瀛州得替，用爲太常博士，尋擢考功郎中。皆由閑冗之中，置諸要劇之任，才能政事，無足稱者，爲確主張，人不敢論。以至今日，並居丞雜，而又相與連親，不使回避，阿諛朋黨，殊無公道。臣不敢廣引細瑣，上煩聽覽，止以近事之尤顯著者，試爲陛下陳之。臣聞蔡碩盗用官錢，事發下獄，罪當大辟。陛下以天地父母之德，赦而不誅，又免置刑刺配，止送韶州編管，僅能周歲，確乞内徙，朝廷曲法申恩，移置黄州。曾不旋踵，確又陳乞潁昌。緣國朝故事，應左降官雖曾任宰臣，而未復職名，猶是謫籍，既係有罪之人，固無自便之理。確之冒昧陳請，御史即合糾彈，而常陶身任臺綱，陰借奸慝，目睹亂法，終無一言，其事一也。按謝景温係王安禮之妻兄，昨除刑部尚書，衆議以爲不可，而常素與安石兄弟親善，陶及安禮昔嘗同官於大名，交契甚厚，是以見景温之誤恩，並不論列，其事二也。章惇在蘇州公違條法，强市田産，使無辜之民被刑失業，故朱迎等四人不遠數千里，赴愬省部。御史臺明知上件事實，亦不繩治，假借奸豪，徼幸異日，其事三也。王安石輔政累年，曾無善狀，害民蠹國，未見其比，向者病卒，人皆相賀。王汾雖無言責，而能上書陳述義理，乞賜惡謚，以爲後人之戒。󲦤紳之論，莫不多汾有憤世疾邪之意。而常等惡傷王氏，疾之若讎，及汾除諫議大夫，遂率全臺，肆爲醜詆。然汾從來别無過惡，止言其口吃滑稽之類一二小事，乃令報罷，中外之論，至今不以爲直。臣近日方聞常等所以擊汾之由，主於請安石之謚，操心如此，豈復至公？其事四也。陛下即政之初，知免役出錢爲民之患，故復用祖宗差役之制。常在户部，不能講究補完，而協助邪説，請復雇募，及爲中丞，猶聞奏乞施行，懷奸徇私，大害聖政，其事五也。先帝已知經術取士，久而有弊，蓋欲復用詞律，故昨者有司請於經義之外加以詩賦，朝廷采納，已爲定制。而安石之黨必欲沮撓，常乃屢乞改用經義，其徒翕然譽之。賴陛下聖明，主執不輕變易，而常等言之不已，背公死黨，其事六也。保甲之害，衆所共知。陛下變法以來，農民方遂休息，而陶乃倡言乞重編排。朝廷若行其説，天下豈不大駭？率情妄作，其事七也。臣起於小官，誤蒙擢用，非不知雷同鉗默，足以取容，然而期年之中，歷犯權貴，旁人爲之憂恐，而臣處之自如者，實以陛下推至誠樂善之心，有捨己從人之德，是以不量力薄，思效涓埃。而況二聖臨御以來，逮今五載，遵守祖宗之法，曾無毫髮之累，諫臣之職，足以優爲。惟是君子小人消長之機，實繫天下國家治亂之本，故臣自拜命以迄于今，獻納之間，尤以人物爲務。蓋朝廷之有君子，如人體之有元氣，元氣盛實，則膚革充盈，血脉榮暢，寒暑疫癘不能投間以干陰陽之和，則爲安强之人矣。至於慎守不固，氣血將敗，内無以養根本，外不能慎起居，一旦遘疾，雖和扁再生，莫知所救。天下之勢，何以異此？使君子衆多，小人勿用，然後綱紀振舉，政教修明，奸邪陰賊不能伺隙以亂聖人之治，則成天下太平之功矣。其或聽納之間，不辨枉直，任用之際，不察忠邪，黑白混淆，是非雜揉，日復一日，浸生亂階，雖堯舜復起，亦不能治。臣竊聞近者執政奏事之次，親奉德音，思與大臣共爲廟社長久之計，每患異日小人在側，眩惑人主，敗亂國政，憂深慮遠，固非愚臣所能跂及。然臣夙夜寒心，而不敢以爲無事者，正以風憲之地，乃有常等，皆王安石蔡確之黨人，陰持兩端，浸害正論，使漸引其類，並據要津，則陛下累年憂勤所立之政事，必將復壞於群小之手，可不痛哉！:臣恐陛下之所憂不在異時，而其兆已見於今日也。況二人挾邪不忠之迹固已著明，久而不去，必有後悔。惟陛下以臣所陳七事，特賜詳覽，若非誣罔，皆有實狀，即乞慎擇忠厚端正之人，以代常等，不勝幸甚。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七,《續資治通鑑長編》卷四○九,《歷代名臣奏議》卷一八八北宋:劉安世:元祐三年四月:文:Article:論趙卨無名進職等事奏:右，臣伏見朝廷近除知延州趙卨爲樞密直學士，博考僉言，極有異論，輒據公議，上煩天聽。臣歷觀祖宗以來，待遇帥臣之體，或以其久在方面，夷虜畏服，或以其征伐扞禦，績用彰著，再委蕃宣之任，方行進職之典。卨治鄜延，未滿三歲，考其行治，無以過人。伏讀告詞，又非再任。方朝廷進拜執政，而卨獨無名同日遷陟，中外傳播，皆謂失體。兼臣風聞卨嘗遣使與西夏約和，反爲羌人執而戮之，審如傳者之言，則挫國家之威靈，沮塞垣之士氣，守邊無狀，孰甚於此！:賞不當賢，則無以勸善，罰不當罪，則無以懲惡。而况無功受賞，有罪不罰，欲持此道以治天下，臣竊惑焉。伏望聖慈特加考驗，若卨果有上件事跡，不惟收還新命，亦乞明正典刑，庶使貪功邀利之徒有所戒懼。
全宋文卷二五四○,《盡言集》卷七,《歷代名臣奏議》卷一八八,《永樂大典》卷一○一一六北宋:劉安世:文:Article:論范育除樞密都承旨不當奏:右，臣竊聞朝廷除范育爲樞密都承旨。按育昨知河中，嘗有缺行，嬖人預事，干撓刑政，子弟失教，閨門不肅，醜聲顯著，流聞道路，君臣之間，不可言者。使育實負過人之才，義難終廢，猶當抑之散地，更加歲月，磨滌瑕垢，漸次任用，或爲清議所容。今育之學術智能無以異衆，而前日之惡播在僉言，比方外除，已玷卿列，曾未席煖，擢寘宥密，臣恐修潔之士耻與比肩，流蕩之徒無所懲戒，甚非所以稱陛下旌别淑慝長育人材之意。伏望聖慈深賜省察，罷育新命，以允公議。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二二,《太平治蹟統類》卷一八,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:一　元祐四年二月:右，臣伏聞朝廷以王子韶爲太常少卿，采之僉言，咸謂未允，輒據公議，上達天聰。按子韶姿性憸佞，行己無耻。熙寧初士大夫有十鑽之諺，目子韶爲衙内鑽，」:蓋以其造請公卿之門，不憚寒暑，交結權要子弟，巧於自媒，如刀錐之銛鋭也。及吕公著爲御史中丞，遂薦子韶，以備臺官，陰持兩端，見利忘義。是時王安石用事，方行青苗之法，子韶每進對之際，則迎合上意，未嘗有一語敢指政事之失。及對公著，則復肆誕謾，以謂屢嘗奏疏言新法之非便。蓋欲上下欺罔，兩獲其利。先皇帝聖鑑明哲，洞照奸心，子韶詐窮情得，遂被黜責。其後復除荆湖南路轉運判官，爲言者疏其前後過犯，及不葬父母之事，因而報罷。元祐初，擢領劇曹，又爲御史論其亡狀，尋令外補。今少常之任，素號清選，前日之居此官者，或遂遷侍郎，或就拜給諫，大用之漸，多假此途，豈容匪人輒爾冒處。伏望陛下慎重名器，斥遠佞邪，收還子韶誤恩，别擇賢者，庶無虚授，輿議厭服。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二二,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:二　元祐四年二月:右，臣嘗論奏王子韶除太常少卿不當，今已累日，未奉指揮。臣聞子韶熙寧中嘗按錢塘祖無擇事，承望王安石風指，巧爲排陷，縉紳之間，至今不以爲直。及任御史，苟務容悦，上諛人主，下欺官長。先皇帝察其頗僻，黜爲上元知縣，清議不齒，于兹有年。中間雖移湖南運判及遷吏部郎中，尚爲言者所劾，皆即報罷。今少常之任，資望愈重，一歷此地，遂陞要津，豈容匪人，可冒優選。議者謂子韶頗有文學，不忝新命，此亦姑息之論，非公言也。國家設官分職，本以待天下之才。如子韶者，反覆姦邪，見於已試，人物污下，衆所鄙薄，既不能納忠於先朝，豈復能盡節於陛下？雖區區之記問或有可稱，而大義已虧，餘何足道。今若不究本末，妄置清途，臣恐倖門遂開，小人道長，甚非朝廷之福。惟陛下重惜名器，爲官擇人，檢會臣前奏事理，特降指揮，收還子韶之命，别授賢者，以慰輿議。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二二,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:三　元祐四年二月:右，臣近已兩具狀論奏王子韶除太常少卿不當，至今未奉指揮。按子韶人品冗末，性復憸邪，熙寧中爲御史之日，見利忘義，反覆迎合，其後吕公著陳襄質於上前，矯詐悉露。先帝疾其誕謾，乃詔之曰：:外要黨正之名，内懷朋姦之實。遂奪言職，遠貶江左。止此一節，已見棄於清議，而況交結權勢子弟，不耻自媒；:挾持私怨，造祖無擇之大獄；:諂事吕嘉問，復得提舉折納差遣。操行卑污，實鮮倫比。昨除湖南運判，及遷吏部郎中，當時御史猶以爲非處子韶之宜，劾奏而罷。豈兹少常之任，反可輕授？除目傳播，甚駭物聽，臺諫論列，方俟進止。子韶略無忌憚，遽已視事。其處心積慮，不過以謂朝廷若用言者之論，則已嘗就職，縱使罷去，恩例尚優，機巧徼幸，一至於此。方陛下勵精求治，辨别邪正之際，尤不可使此輩輒污清途。伏望聖慈特垂省察，收還子韶之命，以爲奸人之戒，不勝幸甚。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二二,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:四　元祐四年二月:右，臣近以三具狀論奏王子韶除太常少卿不當，至今未睹施行。近者風聞三省奏事之際，嘗蒙宣諭，以辨别君子小人爲戒。輔弼大臣既被聖訓，謂宜夙夜交儆，慎簡庶僚，而謬引奸慝，塵污清選。考之衆論，皆謂執政之間與子韶之舊者，憐其獨未顯達，是以力爲主張。臣竊謂大臣不遺故舊之心則善矣，至於屈天下之公議，而伸一己之私恩，則非所以爲朝廷之計也。昨者王汾除諫議大夫，御史止言其詼諧口吃之類一二小事，猶且報罷，豈若子韶奸邪反覆，見於已試，柔屈不耻，老而益甚，遽躋華貫，實辱簪紳。况汾以小過而棄捐，子韶負大罪而拔擢，用捨之道，顯非至公。伏望聖慈檢會臣三奏事理，追還子韶誤恩，别改閑慢差遣，庶無虚授，以報群下。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二四,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:五　元祐四年三月:右，臣近四具狀論列王子韶差除不當，比聞已有指揮，别與差遣。今早伏睹除目，授衛尉卿，反復思之，不得其説，須至辨析，上煩天聽。臣累奏子韶罪狀，皆天下之所共知，未嘗有一語輒涉疑似，朝廷使之追改，則是不以臣言爲妄。前日太常之命既非所宜，今七寺正卿又在太常少卿之上，豈可因人彈劾，更得超遷，予奪重輕，悉皆倒置，是非好惡，衆且何觀？開群小僥倖之門，啓大奸窺伺之隙，政事如此，臣竊憂之。伏望陛下總覽權綱，慎重名器，懲子韶之朋附，亟令外補。或謂即今苦無顯過，則乞依舊以衛尉少卿處之。惟斷自宸衷，無惑衆口，庶幾公道不至淪廢。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二四,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:六　元祐四年三月:右，臣近嘗再論王子韶，本因人言，遂罷少卿之任，却除衛尉正卿，理有未允，乞行追寢，以厭公議。今既累日，不蒙指揮。臣聞主王子韶者，以謂官制後來，太常少卿最爲清選，今若不容子韶冒處，而七寺卿列乃是粗官，捨彼予此，别無僥倖。臣請有以折之。勘會太常少卿之美遷者，或爲侍郎，或爲給諫，前日之李常趙瞻梁燾鮮于侁趙君錫是也。、、:七寺卿則不然，崔台符楊汲自大理，孔宗翰由鴻臚，韓宗道自太府，不作給諫，便拜侍郎，安得謂之粗官而少貶於太常也？況太常少卿係從五品，諸寺正卿乃從四品。子韶自到衛尉，方及一年，才擢少卿，又正卿列。平日不掛貶議之人，尚有驟遷之避，以子韶之罪惡顯著，而力排公議，必欲超擢，朝廷政事，豈宜如此？臣自忝諫列，進言多矣，然未嘗以决不可行之事要君近名。惟是公道陵夷，小人浸盛，是以不避煩瀆天聽，須至再三論辨。況陛下厲精求治，長育人才，去一老奸，無損於國。惟祈睿斷，早賜施行。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二四,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:七　元祐四年三月:右，臣伏見朝廷以路昌衡爲直秘閣權知廣州。竊惟南海之地，控制蠻獠，風俗輕悍，易動難安。祖宗以來，擇帥尤重，必有綏懷之德，濟以肅服之威，使之統臨，乃能鎮静。臣按昌衡人品鄙下，資性殘刻。昔爲安陽知縣，以陰事將發而尋醫；:昨任陝西監司，以舊怨劾吏而無實。治余行之獄，則著酷烈之名；:居親母之喪，則有非僻之行。清議不齒，爲日已久。方陛下嗣膺大寶，驅逐群邪，昌衡與蹇周輔輩均號酷吏，在所廢斥，而素爲蔡確鷹犬，極力主張，屢竊要官，衆謂幸免。今嶺表之寄，事任非輕，豈兹小人，可稱簡拔。臣聞見昌衡罪惡事狀甚多，姑欲追止誤恩，未敢悉塵天聽。伏望陛下深詔輔弼，别議掄材，非惟交廣之人免被虐政，又俾曲濫之吏少沮凶威。仰冀睿明，特賜采納，不勝幸甚。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二三,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:八　元祐四年三月:右，臣近嘗論列路昌衡除知廣州不當，初聞尚書省勾收告命，縉紳莫不欣悦。今日乃知却有指揮，令進奏院依例發下。三數日内，予奪反覆，中外疑惑，實損國體。臣按昌衡天資削刻，狡獪誕謾。昔熙寧中知相州安陽縣，不修士檢，醜聲流聞，本路監司將行按發，昌衡遽乞尋醫，因得幸免。然而内疑指使劉龜年暴揚其事，後來陝西用兵，龜年適在秦州夕陽鎮爲監押，昌衡乃指名抽差，部押糧草，私緣軍興，中以危法，而泄其私怒。是時龜年具以因依訴於趙濟，遂留而不遣，其事喧騰，無不知者。臣又聞昌衡執親之喪，寓居南京，曾無哀戚之容，反爲非僻之行。有武人劉振孫者，候其微服出入倡家，遂痛毆之，爲人所救，僅得逃逸。及昌衡爲陝西轉運副使，振孫又知寧州，挾其舊怨，勇於報復，乃用匿名之書，移振孫爲原州都監。且匿名文字，於法不當受理，而昌衡違法受之。振孫事狀甚輕，曾無免所居官之罪，借令當移，亦無降等之理。昌衡任情刺舉，不畏公議，一路澄清之寄，將何賴焉？臣又聞昌衡治余行之獄，輒廢録問，違經亂法，天下以爲酷吏。然而行之舊游王珪之門，昌衡既於案牘之間隱落其事，又密告於王，以市私恩。仍與蔡確陰相交結，故珪確用事之日，寖盗華要。陛下即政之初，澄汰奸慝，昌衡以死黨在朝，獨免廢放，歲月未幾，頻易劇任，當時士論固已上譏廊廟，下責臺諫。今海南之地，控制百蠻，推擇帥才，尤宜慎重。以昌衡之罪惡如彼，而朝廷委付若此，臣恐豺狼之性毒烈貪暴，必不能爲陛下布宣惠澤，鎮安遠民，異日生事，悔將無及。伏望聖慈速降睿旨，收還昌衡誤恩，别擇良守，以式南國，豈勝幸甚。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二四,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:九　元祐四年三月己亥:右，臣近兩曾具狀，論列路昌衡除知廣州不當，今日雖聞已有指揮，易守潭州，而貼職誤恩，尚未追改，考之公議，咸謂未安，須至開陳，上瀆聽覽。臣前章所奏昌衡罪惡固已詳悉，而情理之尤不堪者，莫甚於執親之喪，而爲非僻之行。昔陳壽居父憂之中，使婢和藥，當時士論尚且鄙棄，豈若昌衡不念顧復之德，肆行奸穢之事。臣聞父子之道天性也，事親孝，則忠可移於君。今昌衡違犯名教，絶滅人理，於所厚者，其薄如此，陛下亦安用之？況所貼職名，本爲南海重寄，欲寵其行，前命既罷，即合追寢。兼長沙守臣從來亦無盡帶館職之例。使昌衡捨烟瘴之遠，得湘潭之便，又貼直閣，坐制一方，天下奸慝，何所懲沮？惟陛下留神省察，速降睿旨，追還昌衡新命，别與閑慢差遣，庶幾善惡明辨，少厲薄俗。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二七,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:一○　元祐四年五月:右，臣近累具論奏路昌衡前後罪狀，不堪擢用，及已罷廣州，當追貼職，至今未奉指揮。臣之所言，得於公議，章累十數，遷延五月，是非可否，終無定論，内外疑惑，實害政體。況潭州守臣，自來亦無必帶館職之例，豈可因緣差誤，輕授小人。伏望聖慈審察事理，明詔執政，早令追改，使朝廷判别邪正之道信於天下。如昌衡輩，誠何足惜。惟陛下斷之不疑，豈勝幸甚。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二七,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:一一　元祐四年五月:右，臣近已累具狀論列王子韶路昌衡差除不當，至今未蒙施行。議者謂子韶記問該博，昌衡吏事强敏，其才可用，不欲終廢，臣竊惑焉。朝廷取人，固必有道，若大節已善，或有小疵，才難求全，理當掄擢，傳所謂不以一眚掩大德者是也。」:其或素行邪僻，大義已虧，雖有小才，固無足取，此少正卯之行僻而堅，言僞而辨，學非而博，順非而澤，所以不能逃孔子之誅也。按子韶上罔先帝，下欺長貳，爲臣不忠，清議所棄。昌衡執親之喪，曾無哀戚，肆行邪穢，絶滅天性，爲子不孝，典法所誅。豈謂斯人，反蒙褒進，再三惟慮，不得其説。臣竊謂朝廷差除固有當否，言者議論不無是非。既不以子韶爲太常少卿，又追還昌衡廣州之命，則前日所差爲不當，臣之言爲是矣。繼而罷少常者更遷衛尉正卿，免南海者依舊貼職以爲潭帥，則臣之議論，孰是孰非？朝廷差除，孰當孰否？數日之間，反覆如此，傳播天下，豈不疑惑？昔魏太祖有言曰：:荀令君之進善，不進不休；:荀軍師之去惡，不去不止。今昌衡子韶可進之善少，可去之惡大，黜之有厲於薄俗，用之無補於聖時，何爲遂非，憚於追改？臣聞三軍可以奪帥，匹夫不可以奪志。臣雖愚陋，敢忘素守？惟陛下無恤反汗之嫌，自遺養虎之患，檢會臣累奏事理，早賜指揮。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二七,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:一二　元祐四年五月:臣近以王子韶路昌衡差除不當，前後共十一次論列，未蒙施行。議者謂君命已行，難於反汗，臣竊以謂不然。國家良法善政，天下以爲便者，大臣當爲陛下協守之，不可變也。至於進退人物間有差失，但不吝於改過，猶無害於得人。今朝廷政事之可守者，往往不能固執初議，屢有變更，以惑亂天下之視聽；:至於引用奸惡，以致人言，則反遂非自用，不恤公議，而徒以不欲反汗爲説，臣所未諭。議者又謂言者好求人之過，而執政惟用人之才，臣亦以爲不然。古今用人，誠難求備，要當録其大而略其細，則無棄人矣。今子韶之爲臣不忠，昌衡之爲子不孝，清議之所共疾，典法之所不赦。雖區區之所記問吏事有足稱者，然而可取之善小，可棄之惡大，用之有害於名教，黜之無損於聖朝，而大臣謂之用才，亦已過矣。臣聞近日除吏之際，每患言者彈駁，以謂數有追改，則恐差除不行。臣竊謂朝廷不知其不可而使之，則罪在耳目之官；:苟知其惡而不去，則咎將誰執？與其用人之後，惡臺諫之多言，曷若未用之前，少加審慎，而使人無可言者乎？臣非敢以所論未行，忿而求勝，直欲以天下之公議上達聖聰，庶幾退斥奸邪，奬進良善，爲國家開衆正之路，立太平之基而已。惟陛下察臣之志，力主公道，罷子韶昌衡之命，以爲天下臣子之戒。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四二七,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:一三　元祐四年五月:右，臣近以王子韶路昌衡差除不當，前後共十二次論列，未蒙施行。臣條奏二人罪狀固已詳悉，皆中外之所共知，非敢以疑似難明之事而妄加之也。朝廷取其小才而遺其大惡，苟無私意，何以至此？臣所以反復論奏，不能自屈者，特以聖明在上，與天下之公論爲可恃爾。伏望陛下力主正道，更加詳察，以臣所言子韶昌衡事狀，下御史臺體量，如皆有實，非臣厚誣，即乞特降睿旨，疏其罪惡而顯黜之，以戒天下之爲臣不忠爲子不孝者。若有一事稍涉虚妄，臣亦不敢苟避罔上之戮。惟祈聖鑑，早决是非，使枉直不至於兩存，奸慝不容於幸進，愚臣願望，實在於此。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四三○,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論王子韶路昌衡差除不當奏:一四　元祐四年七月:右，臣昨以王子韶路昌衡差除不當，前後共十三次論列，近日雖蒙朝廷以子韶出守滄州，而昌衡之命猶未追改。臣既任言責，實畏公議，累煩天聽，蓋非獲已。竊謂二廣之地，控制百蠻，祖宗以來，選委尤重。然而嶺南瘴毒，人所憚行，故凡命帥，恩例特厚，或貼以職，或進其官，悉有舊章，可以推考。今昌衡爲子不孝，爲吏酷虐，附會王珪蔡確，屢興大獄，違經亂法，天下怨疾，得免廢棄，已爲厚幸，比叨擢用，尋致人言。既罷五羊之行，猶冒直閣之寵，捨烟瘴之遠，得湘潭之便，使昌衡自爲之計，不過如此。况因彈劾，而所授反優於前日，輕重倒置，何所懲勸？臣聞惟名與器不可以假人，今館職帥權，世謂高選，若容邪黨輒爾濫處，臣恐朋邪群小以苟得相矜，而正人端士以同受爲耻。陛下厲世磨鈍之具，遂爲虚名，此尤不可以不慎也。伏望聖慈檢會臣累奏事理，追寢昌衡過嶺貼職，處之散地，非惟使不孝酷虐之類無以覬幸誤恩，亦足示朝廷之好惡風化天下。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《國朝諸臣奏議》卷一二四,《歷代名臣奏議》卷二五八北宋:劉安世:元祐四年:文:Article:乞罷畿内保甲奏:右，臣竊惟祖宗深鑑五代外重之弊，聚天下之兵，寓之畿邑，制馭四海，如臂使指，可謂盡善矣。然而河北河東陝西之地密接戎狄，、:居常宿師，以爲戰守之備。尚恐兵威未振，不足以壯中國之勢，乃籍民丁，謂之義勇，雖未嘗使冒鋒鏑，蓋資其虚聲，以奪敵人之心爾。熙寧中，先皇帝欲廣其法於天下，始命排之爲保甲，以習武事。陛下踐祚之初，既罷長上教閲，止令農隙之月，倣祖宗義勇之制，專委州縣以次集教。平居無事之日，俾民服力南畝，而又順時講武，以張軍聲，深得禦外治内之策。然臣有所未諭者，竊謂自古王畿之民異於郡國，所任之事常務輕簡，蓋休養其力，以重根本也。今府界正兵既多，固非三路之比，而千里之内亦置保甲，勞民示弱，理有未安。雖連歲灾傷，依例免教，而此名尚在，終累人心，使比屋之間不得坦然爲自安之計，亦何益也？伏望聖慈深賜省察，應畿縣保甲，悉令廢罷。所貴民力舒緩，人情安泰，遠近輕重，不失國體。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《續資治通鑑長編》卷四三四北宋:劉安世:元祐四年十月:文:Article:論黄廉除起居郎不當事奏:臣竊惟左右之史，紀人主之言動，職清地要，它官莫比。國朝以來，付畀尤重，󲦤紳之士，一歷兹選，必贊書命，遂直禁林。非器識端方，上下所信，才學優贍，中外所推者，不虚授也。臣伏見起居郎黄廉，立朝無正直之名，涖官有附會之實，容悦側媚，善於進取，從來清議，未嘗與之，忽蒙掄擢，甚鬱衆望。命下之日，適會臣辭免誤恩，家居待報，既未領事，不敢奏章，遂容斯人，乘間叨據。方陛下辨别邪正長育人材之際，如廉亡狀，實玷清選。深慮朝廷業已除授，無名罷免。伏望聖慈面諭執政，假一修撰之職，處以使者之任，姑俾宣力於外，以杜姦邪幸進之漸。惟冀特留聖慮，早賜指揮。取進止。
全宋文卷二五四一,《盡言集》卷八,《歷代名臣奏議》卷二六八北宋:劉安世:文:Article:論陝西鹽鈔鐵錢之弊奏:臣伏見陝西鹽鈔鐵錢之弊，莫甚今日。向者鹽鈔，沿邊及近裏州軍轉賣至京，隨處價直增損不過三五百文，是致鹽貨通行，商賈獲利。今則關陝每鈔一席，價錢僅及十千，纔至西京，所賣不及六貫。或就解池請鹽一席，脚乘之費，通約一十二千，搬至西京，止賣七貫。已上鹽鈔與搬鹽所折，皆十分之四五，此鹽鈔之弊也。舊制大鐵錢之法，每一文當小銅錢二文，今則用鐵錢一貫五六百文，换易銅錢一貫，往往乘時尚或增長，此鐵錢之弊也。二者弊源皆在官司自求贏餘，以補支計，不詳法度，與民争利。且鈔法本欲沿邊召人入中錢物，給鈔支鹽，以實邊備，隨處或賤或貴，客人趁時往來販易，公私兩獲其利。今則官司自契勘，價賤州軍收買，却於價高處出賣，是以商賈不行，有無不通。陝右素無出産，道路附帶錢物之人惟用鹽鈔，故不免競添高價收買。此鹽鈔與民争利也。鐵錢銅錢，舊日相兼，一等行用，更無輕重之别。止自近歲以來，陝西官司計較鼓鑄鐵錢獲利稍厚，諸處錢監罷鑄銅錢，是以民間稍稍難得，或須用銅錢出入，即以鐵錢加息一分换易。近日官司又令應係支給請俸及買賣等，只支一色鐵錢，依民間分數，加息出换。公私相競，漸次添價，始自一分，今至六七分矣。此銅錢與民争利也。陝西鹽鈔鐵錢之法，素號經久之利，而今日之弊，至於如此。况陝右京西二路，疆境相接，每於界首計其米麥金帛之價，僅争一倍，皆以此也。久而不革，爲害浸深，權時之宜，在所損益。爲今之計，惟使陝西官司罷買鹽鈔，止令民間販易。其解州鹽池，支給鹽貨，並用熙寧以前舊法，仍將諸司見在樁管銅錢，盡數兑撥與轉運司。自今後應係支用，並依舊日衮同鐵錢中半支給。其官中加息换易銅錢，亦行禁止。諸州錢監舊鑄銅錢去處，亦令興復。如此則鹽鈔與鐵錢之法必行，商旅復通，公私共利，亦理財裕民之道也。伏望聖慈詳酌，特賜指揮施行。取進止。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二五,《三朝名臣言行録》卷一二,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:一　元祐四年四月七日:右，臣伏見知漢陽軍朝散郎吴處厚繳進蔡確知安州日所製車蓋亭詩十篇，《多涉譏訕，而二篇尤甚，非所宜言，犯大不敬者。臣按確得性陰險，立朝奸邪，象恭滔天，有共工之惡；:言辨行僞，挾少卯之才。遭遇幸會，致位宰席，不能正身率下，宣明教化，而縱其弟碩交結群小，公納賄賂，盗用官物，不知紀極。閨門之内，奉養豪侈，飲食聲色，衣服器玩，肆爲奢僭，制踰王公。是時碩爲軍器少監，俸入有限，而用度如此，確實同居，豈不知其所來乎？朝廷既不窮治，又貸其弟之死，止以失教爲名，黜守安陸。天下公議，謂罰不能當其罪。固宜痛自懲艾，圖報大恩，而乃不自循省，輒懷怨望，借唐爲喻，謗訕君親，至於滄海揚波之語，其所包藏，尤爲悖逆。蓋確自謂齒髮方盛，足以有爲，意在他日時事變易，徼幸復用，攄泄禍心。跋扈懷梁冀之奸，睥睨蓄魏其之志，此而可捨，國法廢矣。伏望陛下察其情理，斷以至公，出處厚之奏，付之有司，特行按治，明示其罪，以謝天下。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二五,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:二　元祐四年四月十日:右，臣近以知漢陽軍吴處厚繳進蔡確知安州日所製車蓋亭詩，》:怨謗君親，情理切害，遂具論列，乞正其罪，未睹指揮施行。臣聞確之朋黨，太半在朝，造播巧言，多方救解。且謂處厚事非干己，輒爾剡奏，近於刻薄，此風浸長，恐開告訐之路，臣竊以爲過矣。西漢酈寄，天下謂之賣友，然而摧吕禄以安社稷，前史謂誼存君親，不以爲貶。確之罪惡固已貫盈，不自省循，肆爲訕斥，人神之所共怒，覆載之所不容。處厚外官，雖無言責，見確悖逆不道，發於忠憤，名則出位，情實愛君，取捨重輕，未爲無理。惟陛下勿恤浮議，早正典刑，使大奸無幸免之門，朝廷無異日之患，天下幸甚。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二五,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:三　與梁燾吴安詩同言　元祐四年四月:右，臣等早來，臣燾臣安詩延和殿進對，具陳蔡確怨謗君親，情理切害，因曾上禀言路，更有何人論列？伏蒙宣諭：:惟卿等及劉安世外，它人别無章疏。臣等竊伏思念，國家設御史，本欲肅正綱紀，糾察百僚，雖小犯朝廷之儀，猶俾彈治，今來蔡確悖逆不道，指斥乘輿，而御史臺職在按舉，曾無一言，挾邪不忠，黨惡無憚，未見如此之甚者。臣等前章固嘗以確之朋黨太半在朝，慮其造播巧言，多方營救，不謂御史當可言之地，並不糾劾，又慮奸黨變亂公議，别有奏陳，恐開告訐之路。臣等竊謂古人見無禮於君者，如鷹鸇之逐鳥雀，豈有目睹奸豪陵蔑朝廷，謗訕君上，乃欲置而不問？苟非今日確之事發，則其黨與未易彰敗。臣等尚慮御史臺知臣已有論奏，備禮一言，以塞外議。若果如此，則其包藏奸狀，益更明白。伏望陛下留臣等此奏，候蔡確事畢，明正其罪，特行竄逐，庶使邪正有辨，不敗國事。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二五,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:四　元祐四年四月:右，臣近以蔡確指斥乘輿，情理切害，尋具論奏，乞正其罪。雖已聞降指揮，下安州取索元本，及令確開具因依，至今未見回報。臣聞上自執政，下至堂吏，確之黨與，殆居其半，百端營救，齊奮死力。若使邪説得行，摇動正論，則朝廷之事極有可憂，此臣所以夙夜寒心，而過爲陛下之計。臣竊觀二聖臨御以來，日新聖政，蔡確之徒不得逞其奸志，陰懷怨望，窺伺頗急，然而深情厚貌，未嘗形見。今乃無故作爲此詩，臣恐祖宗神靈，天地眷祐，疾惡貫盈，而以此機授陛下也。臣伏見李常盛陶居風憲之地，目睹蔡確無禮於君親，而依違觀望，曾不糾劾，及朝廷已有行遣，方始備禮一言，而又是非交錯，皆無定論。翟思已下，仍更不見章疏。御史如此，綱紀何賴焉！:彭汝礪在侍從論思之列，不以疾惡爲心，反用開告訐之路爲解。其餘進説之人，臣雖不能知其名氏，然其所主之論，計與汝礪不甚異也。臣竊謂李常等居可言之地而不言，雖言而陰持兩端；:彭汝礪等不任言責，輒敢進疏，宜有高遠之慮，出於世俗之表，而義存君親者反責其告訐，悖逆不道者欲置而不問。夫告訐之不可長則是矣，至於睥睨兩宫包藏禍心者，乃爲可長乎？朋邪罔上，孰甚於此！:若非確之事發，則群小比周，無由彰敗。惟望聖心先定，勿疑流言，誅鋤奸慝，决行威斷。庶幾朝綱振舉，邪正明辨，天下幸甚。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二六,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:五　元祐四年五月:右，臣近已四具狀論列蔡確指斥乘輿，情理切害，乞付有司，按治其罪。陛下聖德寬厚，體貌大臣，不欲輕信人言，遽行竄殛，遂降睿旨，令確開具因依，及下安州取索元本。近日竊聞確及安州皆有回奏，訕上之迹，盡如臣章。雖文過飾非，妄意幸免，而情狀明著，可以無疑。臣聞確昨移南陽，既離安陸，復遣親吏取去詩碑，洗滌刮劘，靡有存者。使確詩意别無詆斥，雖刻之金石，固可自信。惟其内懷觖望，志在謗訕，有慊於心，懼復流播，故令毁撤，欲以滅口。推此言之，則確之罪惡何可掩也？伏望陛下特狥公議，毋恤浮言，明正典刑，以謝天下。其御史臺官吏並不糾劾，及伺候朝廷已行遣後，雖有言者，亦持兩端，并自餘臣僚，進説營救，皆確朋黨，不顧君親，苟尚兼容，必爲後患。伏乞聲言其罪，重行貶黜，庶分邪正，以肅中外。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二六,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:六　與梁燾同言　元祐四年五月:臣等近以蔡確怨望作詩，無人臣敬順之禮，累曾奏論，乞正典刑。朝廷指揮下確開具因依，仍令安州知州取索確詩元本。竊聞安州取索與確開具，皆已奏到。確之開具，本無所用，徒爲遷延行遣，令確知其事，因從容造説，交通求救，詞皆虚妄，必不可信。今安州根究得確詩，元書在粉板，後來削去墨跡，其板見在。書之真狀已著，削去其罪轉明，更使確巧詐辨給，此亦不能文也。詩板是明白已驗之跡，便可爲據，開具乃委曲苟免之詞，不足爲憑，罪在不赦，合寘誅竄。恭以太皇太后以先帝遺詔，用故事，請權同聽政。當日確備位次相，親見本末，豈不知此事不是太皇太后本意。蓋爲皇帝年在冲妙，以保護聖躬爲切，事不得已，乃從權宜。竊以前日遭值先帝大變之際，設或不依本朝典禮，上尊兩宫，則宗社大計將如何哉？觀確之意，以爲不然。蓋竊幸皇帝富於春秋，欲以大臣專權自作威福，包藏禍心，深不可測，此不可不誅也。大臣之義，當歸美報上，喜以福禄壽考稱誦其君。確不能庶幾於此，乃引竭海變田之事，肆爲怨讟，密懷大惡之志，發爲不祥之語，此不可不誅也。賞刑者，人主之權也。祖宗所以行威福而公天下，服人心，傳之子孫，爲萬世法也，兩宫亦不得而私之矣。如確之罪，天下所共怒，天下所共怒，與天下共怒共棄之者，在皇帝陛下與大臣也。陛下崇養聖德，未專明斷，所與議者在大臣，如少欲寬確，則天下疑而不服，傷陛下之聖孝矣。大臣者敢爲開陳末减，則是朋奸養交，面謾不忠，視確之罪，無所重輕，必不見容於天下矣。臣等願盡行公議，無屈祖宗之法，以失威柄。威柄一失，則奸邪强驁，無所忌憚，後時有不可制之悔，於此不得不慎，以防微杜漸也。伏望聖慈以其事下有司，議正其罪，爲今日戒，爲後世訓。取進止。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二六,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:七　與梁燾同言　元祐四年五月:准名例律，》:十惡，六曰大不恭，注謂指斥乘輿，情理切害者。,:准職制律，》:指斥乘輿，情理切害者斬。,:准名例律議請减贖章，·犯十惡者，不用此律。,:一宰相丁謂貶崖州司户參軍。:一前樞密副使孫沔貶節度副使，宿州安置。,:一前參知政事吕惠卿貶節度副使，建州安置。,:右，臣等早來延和殿伏蒙宣諭，令具行遣比附條例密奏。臣等略具合用律法，及責降大臣故事，備録如右。臣等竊謂三人之間，丁謂之責最重，然其所犯，亦非蔡確之比。伏乞聖明，更賜參酌。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二六,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:八　元祐四年五月:右，臣昨日延和殿進對，嘗論彭汝礪營救蔡確事，伏蒙宣諭，以謂卿等錯會汝礪所言，與卿等一般者。臣雖已具汝礪朋附之實，面奏其略，尚恐陛下未知群邪交結之詳。緣此事正繫是非邪正之機，不可不察，須至辨析，上煩聖聽。臣伏見彭汝礪與曾肇同爲中書舍人，公然結黨。范純仁既是本省官長，日得相見，朝廷密命，無不關預。而又汝礪親弟汝霖娶李常之姨女，廟堂之論，悉使傳播。故御史臺表裏通同，殊無公道，窺伺執政之意，旋立議論。純仁所欲，雖違法害義，無敢糾駁。稍異己者，則必承望風指，連章繩治，皆有實迹，未敢盡舉，姑以蔡確之一事，試爲陛下陳之。向者吴處厚繳進確詩，其徒大懼，巧言救解，情態萬狀。純仁備位宰相，見確無禮於君親，不以疾惡爲心，乃諭汝礪及曾肇，以爲告訐之風漸不可長。汝礪等既聞其語，即時傳報李常，是以御史臺依違觀望，不復按劾。及見朝廷已有行遣，方始備禮一言。而汝礪輒奮强狠，妄進邪説，雖其大概不敢主確，然而深意全罪處厚。臣竊謂以確詩爲可罪邪，則自有臺諫官論列；:若以確詩爲不足治邪，則臣等豈敢違犯公議，輒形誣奏？進退之間，皆不預中書舍人之事。今汝礪出位進疏，惟以長告訐爲説；:至於睥睨兩宫，悖逆不道，則欲置而不問。是汝礪貪與蔡確爲地，而不顧君親之大倫，僭亂之基漸。此乃朋奸罔上，狥私立黨，而陛下謂之與臣言一般，竊恐聖心未之察也。臣聞汝礪與曾肇同受純仁之指，而肇陰險奸賊，不肯自發，故使汝礪先次進言。繼聞臣等極力攻擊，陛下已賜聽納，遂不復言。然而交構之迹，󲦤紳無不知者，獨其黨人爲之諱耳。願陛下以臣之論，詳覽汝礪之疏，則奸人之情狀必不能逃於聖明之鑑。臣伺候斷遣蔡確了日，當節次具狀，劾奏奸黨，乞行竄逐。惟陛下乘不可失之機，特行英斷，使邪正分别，朝廷清明，臣雖殞首，亦無所恨。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二七,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:九　與梁燾吴安詩同言　元祐四年五月:右，臣等竊聞蔡確已有責命，舍人彭汝礪封還詞頭，不肯草制者。臣等竊謂確之罪惡，本天下之所共疾，不容更有異議。汝礪居侍從論思之列，不以君親爲念，沮格詔旨，奮力營救。臣等前日進對之際，固已言其朋黨之狀，觀今日之舉，可驗有實。伏望陛下誅其奸意，重行貶黜，庶分邪正，以肅中外。,:貼黄臣等伏見治平中命王疇爲樞密副使，〕:是時錢公輔當制，繳還詞頭，朝廷以爲不當，遂責授滁州團練副使。今來蔡確責命與王疇事理不同，汝礪挾奸，不肯草詞。伏望詳酌，重賜施行。仍乞速降指揮，免致惑亂衆聽。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二七,《太平治蹟統類》卷二六,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:一○　元祐四年五月:右，臣竊聞朝廷以蔡確爲光禄卿分司南京者。臣按確嘗位宰相，輔政亡狀，弟碩贜污，罪惡貫盈，確本同居，衆謂預聞其事。陛下既不窮治，又貸碩死，仍免决配，惟令編管，確以失教爲名，止從薄責。朝廷之恩，亦已極矣。而確不知圖報，猶懷怨望，作爲詩什，輒敢謗訕，罪狀顯著，法所不赦。陛下以天地父毋之德，不忍加誅，俾全要領，已出再生之賜。謂宜投諸四裔，以禦魑魅，而尚玷卿列，仍居善地，中外之論，皆謂失刑。臣嘗以賞罰者，人君之大柄，祖宗所以公天下而立之，聖子神孫亦必以至公守之，不可失也。伏惟太皇太后陛下保佑聖躬，恩德隆厚，而確悖逆不道，妄有詆斥，人神之所共怒，覆載之所不容，今來責命太輕，未厭輿議，非惟失祖宗立法之意，亦恐傷陛下孝治之風。伏望聖明，更加詳慮，早行竄殛，以慰人望。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二七,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:一一　元祐四年五月:右，臣近以蔡確責命太輕，嘗具論列，今已累日，未奉指揮。臣伏見確之朋黨，太半在朝，大臣之間，亦有陰懷向背，假託義理，巧進邪説，協力營救者。雖聖心先定，必不爲流言之所惑，而後命淹留，未快公議，再煩天聽，仰冀采納。臣聞自古亂臣賊子之爲害，皆非一朝一夕之故，良由上下怠忽，辨之不早，日復一日，養成禍胎。是以先王禮制，雖齒路馬與蹙其芻者，莫不有誅，非芻爲可貴，而馬不可齒，蓋君臣上下之分，所當致嚴，而將折天下奸雄桀驁之氣於未然之前也。今確無禮於君親，非可宥之過，雖悖逆不道，自取罪矣，亦朝廷威令不行，政尚姑息，容養確輩，使至於此。而輔弼大臣猶爲救解，欲望朝廷尊嚴，朋邪歛迹，何可得也！:願陛下深察奸黨，慎無輕聽，早行四凶之竄，以慰天下之望。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四二八,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論蔡確作詩譏訕事奏:一二　元祐四年五月:右，臣今月二十四日延和殿進對，嘗論蔡確朋黨事，雖粗陳大概，而臣内有誠懇，未能盡達天聽，事體至重，不可不憂，惟陛下無憚煩而詳覽焉。臣聞蔡確章惇黄履邢恕四人者，、在元豐之末，相與交結，號爲死黨。惇確執政倡於内，履爲中丞，與其僚屬和之於外，恕立其間，往來傳送。天下之事，在其掌握，公然朋比，傍若無人。以至先帝厭代，聖上嗣統，四人者以謂有定策之功，眩惑中外，無敢與辨。及司馬光被用，奸人懼其爲己之害，乃使惇於上前，極口詆毁。陛下以惇無人臣之禮，逐之於外。確又以弟碩贜污事發，亦罷宰相。履恕坐事，相繼外補。既而惇在蘇州，肆爲不法，强以賤價奪民之産。確在安州，不自循省，作爲詩什，謗訕君親。臣竊謂惇確所以桀驁狠愎，無所畏憚者，蓋四人從來更相稱譽，自謂社稷之臣，心有所悖，故敢如此。若不早爲辨正，以解天下之惑，臣恐異日必爲朝廷之患。臣迹雖疏遠，不知先帝傳位之詳，然󲦤紳士大夫間亦嘗講聞其略，今試條析，爲陛下言之。臣聞元豐七年秋宴之日，今上皇帝出見群臣，都下諠傳，以爲盛事。明年三月神考晏駕，衆謂前日之出，已示與子之意，其事一也。自先帝違豫，岐嘉二王日詣寢殿候問起居。及疾勢稍增，太皇太后即時面諭，並令還宫，非遇宣召，不得輒入。有以見聖心無私，保祐慎重，其事二也。建儲之際，大臣未嘗啓沃，而太皇太后内出皇帝爲神考祈福手書佛經宣示執政，稱美仁孝發於天性，遂令草詔，誕告外庭。蓋事已先定，不假外助，其事三也。陛下聽政之初，首建親賢之宅，才告畢功，二王即日遷就外第，天下之人莫不服陛下之聖明，深得遠嫌之理，其事四也。臣之所聞，大略如此。實太皇太后聖慮深遠，爲宗廟社稷無窮之計。彼四人者，乃敢貪天之功以爲己力，臣雖愚陋，心常疾之。近司馬康赴闕，邢恕邀至河陽，燕語之次，稱贊確等不已。探其微意，類皆捭闔，蓋欲康來京師，傳達在位，陰與確等，謀爲復用之計。朋黨害正，一至於此。臣竊謂惇確用事十年，小人黨與，内外結固，造作奸言，欺惑愚衆。臣恐歲月浸久，邪説得行，離間兩宫，有傷慈孝，則確輩萬死何補於事。伏望陛下起福於無形，防患於未兆，明詔執政，及當時受遺之臣，同以親見策立今上事迹，作爲金縢之書，藏之禁中，又以其事之本末，著之實録，然後明正四凶之罪，布告天下。除蔡確近以貶竄外，所有章惇黄履邢恕，、:欲乞並行廢斥，屏之遠方，終身不齒。所貴奸豪弭息，它日無患。惟陛下取臣千慮之得，少賜留聽，不勝幸甚。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四三六,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:元祐四年十二月:文:Article:論曾肇知鄧州不當事奏:臣竊聞朝廷除曾肇知鄧州兼西京南路安撫使。按肇資禀奸回，趣向頗僻。昨來蔡確謗訕君親，天下臣民所共疾怒，而肇倡爲邪説，惑亂衆聽，以至捭闔執政，欺罔同列，苟有可以救確者，靡所不爲。上賴聖明，得正刑典，肇不自安，遂乞外補。陛下敦尚寬厚，貸而不誅，猶假從官，出守近郡，󲦤紳之論，固已不平。到潁半年，遽易帥路，非惟無以示好惡於天下，亦恐氣焰凶暴，小人寖長。伏望聖慈，審度事理，收還新命，以允公議。取進止。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四三○,《太平治蹟統類》卷三○北宋:劉安世:元祐四年七月:文:Article:論樞密院闕官事奏:右，臣竊惟國朝以來，初革五代之弊，用宰相以主文事，則建參知政事以爲之貳；:命樞密使掌武備，則設副使簽書以爲之佐。雖員數名品，時或不同，而文武二柄，未嘗專付於一人也。今安燾以母憂去職，本兵之地，惟有趙瞻，竊聞又以私故，見在式假。方西戎納款，南蠻入寇，邊防兵略，正務講求，差之毫釐，遂失機會，所繫至重，恐不可全然闕官。臣伏見英宗朝亦嘗命宰相韓琦兼權樞密院事，國史具載，最爲近例。若陛下慎擇人才，未欲輕授，伏乞且依故事，命大臣兼領，所貴緩急不誤大計。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《永樂大典》卷一一五九八北宋:劉安世:文:Article:論畿内買草事奏:右，臣伏見熙寧以前，左右騎驥院及天駟牧養等十坊監，馬數蕃息，每至冬月，並還廐下，芻秣之費，極爲浩瀚。常賦所入，既不能給，故於畿内十七縣市草五百萬束，爲之體量和買。蓋立法之意，本令相度逐歲之豐凶，而制抛降之多寡，未嘗諸縣爲一定額也。其後坊監併廢，國馬浸少，拘文之吏，因循不言。前日畿邑之草，依舊收買，雖係灾傷，無敢放免，而又不支見錢，以布準折。官定布直，既已甚高，及其估草，則反太賤，比之市價，不能及半。或遇水旱之灾，民間無草，即每束止令輸錢，又比折布往往倍費。是於二税及諸色差科之外，加此一重無名之賦也。臣聞諸縣帑庫，甚有民間納到草錢。推此言之，足見坊監馬食有餘，可以裁損。欲望聖慈明敕主者，今後每歲契勘國馬的確合用之草，約常賦所入，尚或不足，方許量加寬剩抛降，委提點司體量逐縣之豐凶，隨其分數，依時和買。若大段荒歉，全無收𮒗，即並與免放，不使納錢，庶幾民力稍寬，均被聖澤。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四三五,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:元祐四年十一月:文:Article:論時孝孫差除不當奏:臣伏見朝廷除時孝孫充梓州路轉運判官。按孝孫資禀傾邪，巧於仕進。昔王安石曾布鄧綰變法之際，、:曲意附會，遂薦充司農寺屬官，推行新法於河北，吏民苦之，視若鷹犬。其後蔡確用事，傾心交結，又得御史臺主簿。及何正臣鞫瀘南之獄，舉以自隨，使正臣罔欺先朝，肆行酷烈，孝孫贊助，其力居多。獄决還朝，擢使一道。元祐之初，罷諸路提舉官，隨例得郡，󲦤紳之議，固已不平。今正臣既行黜責，而孝孫尚冒監司，陟降頓殊，公議未允。伏望聖慈考其素履，灼見奸狀，追還新命，以折群枉。取進止。
全宋文卷二五四二,《盡言集》卷九,《續資治通鑑長編》卷四一八,《宋史全文續資治通鑑》卷一三,《歷代名臣奏議》卷一七八,《續資治通鑑長編》卷八一北宋:劉安世:元祐三年十二月:文:Article:論周穜不當乞王安石配享事奏:右，臣伏見鄆州教授周穜上書，乞以故相王安石配享神宗皇帝廟廷，中外諠傳，頗駭群聽。臣聞天聖中，錢惟演嘗請以莊獻明肅太后莊懿太后並配真宗廟室，以希帝意。是時御史中丞范諷劾惟演擅議，遂落平章事，罷歸本鎮。臣竊謂惟演位兼將相，言之未爲太過，而責之如此之重者，所以嚴宗廟也。今穜以疏遠微賤之臣，懷奸邪觀望之志，陵蔑公議，妄論典禮。使安石功德茂著，實可從享，在穜之分，猶不當言。而况輔政累年，曾無善狀，殘民蠹國，流弊至今，安可侑食清廟，傳之萬世？如穜狂僭，豈宜輕貸。伏望陛下以春秋之法，》:誅其始意，重行竄殛，以明好惡。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一○,《續資治通鑑長編》卷四四○北宋:劉安世:文:Article:論都司官吏違法擬賞事奏:一　元祐五年春:臣伏見尚書省吏額房看詳畢中書後省所條六曹寺監吏人額禄文字，都事時忱於司勳所定酬賞之外，别擬特旨違法推恩，其事已具臺章，臣不復論。竊聞近降指揮，改從司勳元議，而舞文之吏尚仍舊職。事繫綱紀，須至論列。檢准元祐元年十月十三日敕節文：:應三省人吏，除歲終比較屬本省外，其勞績合推恩，依條送吏部勘當，上尚書省次第施行。今來司勳既已勘當，各已指定酬賞，而都司輒敢廢格，旋擬特旨，所得恩例，四人獨優，僥倖無憚，莫甚於此。且天下之事既有定法，循常進熟，即可奉行。惟是重輕可否之間，規矩繩墨之外，非常之斷，必歸人主，是以進呈之日，面取聖旨。大臣於此猶不得專，豈有胥徒乃可擅命？冒昧公議，欺罔執政，違法亂紀，漸不可長。伏望聖慈詳察事理，據今謬賞之人，除果無大過，自來不爲人所指目者，並依司勳勘當推恩，且令依舊外，其時忱蘇安静任永壽時惲四人奸惡如此，、不可復留，欲乞並與合得官，悉令外補，庶幾稍破黨與，不至亂政。取進止。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一○,《續資治通鑑長編》卷四四○北宋:劉安世:文:Article:論都司官吏違法擬賞事奏:二　元祐五年春:臣近具劄子，論列尚書省都事時忱等四人舞文亂法，過冒厚賞，乞行罷斥，以破黨與。竊聞時忱及任永壽已令外補外，時惲蘇安静尚留公府，物議未安，須煩天聽。臣竊謂有司遷進數吏，恩澤厚薄，固未足論。然尚書省乃政本之地，法度之所自出，若容奸慝廢格條詔，將何以訓迪在位，表率四方？臣詢采衆言，考驗實狀，惟此四人者，招權用事，蠹弊非一，今去留相半，無以示懲，而又同罪異罰，有害政體。伏望聖慈深賜省察，檢會臣前奏事理，特降指揮，并蘇安静時惲悉令斥逐，庶懲巨猾，以厲其餘，稍存紀綱，不累聖政。取進止。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一○,《續資治通鑑長編》卷四四○北宋:劉安世:文:Article:論都司官吏違法擬賞事奏:三　元祐五年春:臣近嘗論奏尚書省都事時忱等違法冒賞，乞行斥逐，雖蒙朝廷節次罷免，而考之輿論，皆謂行之未盡，公議尚鬱，臣不敢蔽，輒具條析，上取睿斷。臣伏見今年三月二十三日敕節文：:檢會吏部狀：准都省送下任永壽等狀，重别看詳六曹寺監吏人額禄文字了當。今參酌，欲任永壽候出職日循一資，時惲候補充守當官日升四名，蘇安静與减二年磨勘，時忱與减一年磨勘，用爲酬奬。尚書省白劄子：:都司擬到時忱特减二年；:蘇安静特與先次補轉都事；:任永壽選滿，合注判司簿尉，以封樁户房合循兩資，乞换授，擬特换本等班行，依舊祗應；:時惲擬升八名，緣有勞績六次，該升兩名，累計十名，擬免試，先次特補守當官。檢准元祐元年十月十三日敕節文，今後應陳乞勞績，各隨事大小施行，不許併合就重陳乞。臣看詳任永壽未合出官，故吏部擬定候出職日循一資。今來兼用封樁户房轉官酬奬，换本等班行，即是併合就重，其違法一也。又敕節文，人吏主行文書，職事當然，若事成於己，猶不可論功，況於他人，豈可冒受？其係專置局及東西府宿司，行遣事畢，即許量勞支賜。臣看詳蘇安静等所行吏人額禄文字，雖係置局，蓋因籍門下中書後省已成之書，覆行參校，稍有損益，既無絶異之效，止合量加賜與，而减年换官，升名特補，惟其所欲，不顧條禁，其違法二也。又敕節文，諸色人酬賞並由司勳勘覆，以防弊濫。惟三省人勞績，重則轉官，輕則支賜，自來不送司勳，一面擬畫，遂致陰廢正條，漸增優例。今後應三省人有勞績，合推恩送吏部勘當，上尚書省次第施行。臣看詳任永壽等所乞酬賞，元送吏部，即合遵守敕文，量其勞效，等第支賜，而乃以减年循資升名之類上尚書省。、:至於都司，則又棄而不用，更擬特旨，倍加優厚，其違法者三也。臣伏觀陛下即政之初，深患三省姑息之弊，又因臺諫論列，遂詔給事中中書舍人左右司郎官同裁定聞奏。、:是時取會到治平以前及熙寧後來條例，參酌到合行裁損事件十有七條，臣前所引元祐元年十月十三日敕是也。雖未能盡除蠹弊，而近歲僥倖之風亦稍革矣。臣竊謂朝廷所以治天下者，莫大於典刑。陛下既命大臣出造法度，以授有司，如已善己具，則上下官吏所以遵守奉行；:猶有未也，則當條陳其事，建乞改正。今前件詔敕並無衝改，不識有司安敢廢格？其尤不可恕者，都司於吏部所定之外，别擬特旨，假人主非常之斷，奉胥吏無厭之求，此而不懲，公道將廢。伏望聖慈審察事理，應都司違法官吏，並行黜罷；:吏部擬賞不當，亦行責罰。仍乞面諭大臣，協心奉法，無縱舞文之吏，以干至公之政，天下幸甚。取進止。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一○,《續資治通鑑長編》卷四四○北宋:劉安世:文:Article:論都司官吏違法擬賞事奏:四　元祐五年春:臣近嘗論奏都司官吏違法擬賞，乞賜黜罷，今已累日，未聞指揮。臣竊惟尚書省乃政本之地，而左右司所以副貳丞轄，糾正省闥，自行官制以來，尤爲高選，非聰明諳練守正不回之士，孰宜居之？乃者猾吏舞文，妄干恩賞，都司明知三省人勞績不許併合就重陳乞，而公違詔敕，以任永壽時惲自列微勞，遂於吏額房酬賞之外，更用别房恩澤，换授特補，以厭群小之欲。考之輿論，皆謂永壽輩雖憑恃城社，僥倖苟得，而可否之决，法度存焉。爲都司者，誠能狥公滅私，則予奪之際，必合物議。惟其陰懷顧望，奉法不謹，是以典憲明具，未嘗衝改，而輒敢廢格，别擬特旨。以此論之，奸吏之妄訴則法在，都司之失職則法亡，不有顯黜，恐無以爲天下曠官之戒。伏望聖慈檢會臣前奏事理，早賜指揮施行。取進止。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一○,《續資治通鑑長編》卷四四○北宋:劉安世:文:Article:論都司官吏違法擬賞事奏:五　與朱光庭同言　元祐五年春:臣等今早延和殿進對，嘗論都司官吏違法擬賞，罪不可貸。伏蒙面諭，令臣等親至都堂理會者。竊惟故事，臺諫官登對畢，自持劄子於中書呈納，故可以與宰臣已下相見。自垂簾聽政後來，上殿臣僚止是封進劄子，别無名目可至都堂，是以未敢奉詔旨。臣等竊謂朝廷所以爲天下之本者，以有法度也。陛下設官分職，内外錯綜，所以行法也。又置臺諫之臣，付以言責，所以司察中外之亂法者也。今都司狥舞文之吏，蔑棄典刑，則是曠官；:臣等見亂法之臣而不能正，則是辜陛下之寄任。方二聖臨御仰成大臣之日，正是謹守法度維持綱紀之時，而尚書省都司附下罔上，廢格詔令，若不按治，恐無以表率四方。惟望聖慈深察事理，早賜罷斥，以伸公議。取進止。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一○,《續資治通鑑長編》卷四四○北宋:劉安世:文:Article:論都司官吏違法擬賞事奏:六　留中　元祐五年春:臣近已五次論列都司違法擬賞，乞正其罪，至今未蒙指揮。臣竊料陛下所以難於必行者，豈非謂事連執政，恐傷大體，是以聊屈衆論，以安大臣之心乎？臣雖甚愚，固已上體聖意。然臣自叨諫列，已踰二年，前後奏章，不啻數百，惟是明白的確爲衆人所知者，方敢以聞。此則愚臣之所自信，而陛下之所深察也。乃者任永壽等妄干賞典，臣所以不論執政而劾都司者，蓋遷補人吏非大臣事，而尚書省白劄子明稱都司擬到，則是事由有司而起，執政容或不知也。惟是交結奸吏，欺罔大臣，蔽匿三省，專圖僥倖國家恩賞，是以兩省諫官御史全臺並皆論奏，乞行按治。而小人被劾，遂非畏罪，巧説執政引咎自歸，意望聖慈容貸，以免己責。又大言於󲦤紳之間曰：:御史言杜常赴時忱之會，而實未嘗有，事皆誣捃，朝廷已寢而不行矣。臣竊謂杜常曾與不曾造時忱之門，事跡曖昧，言者得於風聞，容有不審。至於擬賞亂法，則文案具在，昭如日星，三尺童子皆知其奸，不待言而後辨。就如其説，御史兼指杜常之私行，雖或失實，姑置之可也；:諫官之疏蓋專論都司之曠職，附下罔上，罪狀顯著，豈可以御史一事之誤，而并廢諫官可行之言乎？近日小人見公議之屈抑，鼓舞抃蹈，屢有得色。臣忝備言路，義難緘默，謹以元祐元年十月十三日敕文，并今來違法之事，隨其偏亂，折以正論，合爲一奏，具之别幅，敢冀陛下深賜省察，出臣前後章付外施行。臣亦不敢必望朝廷責降都司官吏，但以此輩既任其職，而不能守陛下之法，尚容居位，何補於事？若陛下粗以臣言爲是，即乞批降指揮，盡除外官。或聖慮猶以爲難，則止令罰金。上使兩宫不失禮遇大臣之恩，次俾諫官御史稍舉職業，下則罪人無所幸免，而使群小知朝廷有臣等振肅紀綱，保守法度，今後稍有畏憚。臣不勝激切俟命之至。取進止。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一○,《續資治通鑑長編》卷四四○北宋:劉安世:文:Article:論都司官吏違法擬賞事奏:又六元祐五年春:臣近已五次論奏都司官吏等違法擬賞，乞正其罪，至今未奉指揮。臣聞群奸被劾，頗有遂非之論，竊恐邪説交亂公議，須至條列，以破其妄。伏冀萬機之暇，特賜詳覽，或粗有義理，即早乞聖斷施行。取進止。,:一檢准元祐元年十月十三日敕節文，公府張置吏屬，主行文書，檢勘差謬，乃其本職，自非鈎見隱伏，事涉有害，豈可一一論功？如編修看詳條例，陳獻利害，既如狀施行，即不當無賞，如此之類，理當推恩。勘會治平以前，諸房亦有許點檢酬奬條例，緣自熙寧後來，始用升名之法，初但歲終比較，以爲賞罰，其後增累夸大，各自陳述，未嘗比勘對理，以至輕重不等，至有頓升五六名之例，誠爲過當。契勘左右司見准朝旨，修完人吏功過條例，并已有元祐元年三月三十日條貫，第三等以上勞績者，許比較今申明，三省人吏點檢外司勞績等，並許依舊施行。其先修例册，如有輕重過當，仍逐事參酌增損，立爲定例，遵守施行。,:臣竊惟上條，雖編脩看詳條例有理當推恩之語，」:緣下文却有增累夸大頓升五六名之弊。」、「又云，左右司見脩完人吏功過條例，如有輕重過當，仍逐事參酌增損聲説，立爲定例，即是未有正法。今來司勳拘泥理當推恩之文，」:便將任永壽等定從優例。臣以不見得左右司修到例册，惟據元條，以熙寧後來升名之法，指爲過當，已令裁損，而司勳尚以時惲升四名，蘇安静等各减年磨勘，即是推恩已優，與元初申請之意有所不合，然而未至太甚，臣是以止乞薄責。,:一檢准元祐元年十月十三日敕節文，檢會熙寧十年十月九日中書劄子，應功過係兩事已上，不得併入高等，各隨事高下，分爲功過。看詳上條所以約束不得併用者，爲逐事之中，有不該收使等第，故令逐事各理，豈得併爲一處？顯是僥倖。欲乞今後應陳乞勞績，各隨事大小施行，不許併合，就重陳乞。,:臣竊惟上條既已指定今後陳乞勞績，各隨事大小施行，不許併合就重，即是已有定法，後來自合遵守。今司勳以任永壽吏額房酬奬，候出職日令循一資，都司更以封樁房恩例，累併就高，特换本等班行。司勳以時惲候補充守當官日升四名，都司更以左選勞績，併作十名，先次特補守當官。顯是蔑棄典刑，附下罔上，臣是以乞行罷黜。,:一檢准元祐元年十月十三日敕節文，人吏主行文書，職事當然。若事成於己，猶不可論功，況出他人，豈當冒受？如開修運河，大理獄空，首末行遣，皆出他司，又自六曹勘當，本房止是經手行遣，卻等第支賜，事屬無名。今後似此之類，並不與推恩。其係專置局及東西府宿司，行遣事畢，即許量勞支賜。,:臣竊惟六曹寺監人吏額祿文字，本係門下中書後省删脩成書，尚書省止是覆行參較，稍有損益，正合引用上條，量行支賜。而遂非者以謂此條止爲本房人吏立法，如工房行修河，禮房行大禮，事畢之日，方合支賜，臣以爲不然。何者？六房人吏若行本房公事，自是職分當然，豈得更别置局？如邊事大禮河防轉補之類，、文字壅併，期會敦迫，又自有東西府宿司行遣之法。今來尚書省既創立吏額房之名，抽差別房手分主行文字，顯是專置之局既已了畢，止合支賜，而減年換官升名特補，、惟其所欲。臣是以論司勳所定尚爲太優，而都司所擬尤爲亂法也。,:一檢准元祐元年十月十三日敕節文，尚書司勳掌賜勳定賞，録用世勞，定無法，覆有法。看詳官吏諸色人酬賞，並由司勳勘覆，以防弊濫。惟三省人重則轉官，輕則支賜，自來不送司勳勘覆，卻一面擬畫推恩，遂致陰廢正條，漸增優例。欲乞應三省人，除歲終比較屬本省外，其有勞績合推恩，依條送吏部勘當，上尚書省次第施行。,:臣竊惟上條，三省之吏應有酬賞，所以必由有司者，蓋欲稍抑僥倖之弊，以存公道也。今來任永壽等所乞賞典既送吏部，雖司勳未有正條，所擬差厚，而參酌比附，猶爲有説，尚書省自合依法次第施行。而都司不憚無名，更擬特旨，所得恩賞，例皆增倍。假人主非常之斷，以足奸吏之欲，輕侮朝綱，陵蔑公議，此臣所以願陛下必行之也。,
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四四○北宋:劉安世:文:Article:論都司官吏違法擬賞事奏:七　元祐五年春:臣近已累次奏論都司違法擬賞，乞正其罪，至今未蒙指揮。臣所以上犯聖顔，下忤執政，數進狂瞽，期於必行者，非特區區於二三郎吏，而所可深惜者陛下之良法也。去歲臣以職事進對，親奉德音，以謂臣僚才得富貴，便須改節。伏蒙訓飭，使臣常如今日。自後荐承恩擢，遂長諫垣，誓堅一心，上副聖意。今都司官吏廢法而不守，挾私而罔上，恃賴執政，不畏彈劾，公肆大言，必保無患。臣若愛身固位，置而不論，豈惟辜陛下拔擢之恩，亦甚非愚臣平昔之志。遂於前月十九日，具都司違法之實，并奸人遂非之論，畫一條奏，析以義理，跼蹐俟命，今已半月。豈陛下以謂既逐群胥，不必窮治，故寢臣疏，不付外廷乎？臣雖至愚，豈敢勸陛下爲已甚之事。蓋任永壽等雖乞酬奬，乃小人僥倖之常態，未足深責。爲都司者，苟有一人能執元祐詔書，則必不至濫推恩賞，惟其交結群小，輕侮朝綱，蔑棄典刑，憑恃城社，則是罪在有司，不可不治。臣前奏所謂奸吏妄訴則法在，都司失職則法亡者，正爲此耳。若不稍加懲戒，深恐小人之氣日益增長，臺諫之風遂將陵夷，臣亦何顔敢處言路？况臣所乞止於贖金，既非深文，惟欲少正國體。伏望陛下察臣至懇，以前月十九日所進劄子，批降指揮施行。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四四○北宋:劉安世:文:Article:論都司官吏違法擬賞事奏:八　元祐五年春:臣近已累具論列都司等違法擬賞，乞正其罪，至今未奉指揮。臣竊惟三省之吏，久習姑息，朋黨交結，牢不可破。元祐之初，司馬光秉政，素疾其事，亦會言者嘗有論奏，遂具建明，乞加懲革。尋奉詔旨，專委給舍左右司同共詳定，、:疏爲新令十有七條，裁抑僥倖，時稱良法。後人雖不能潤澤之，猶當協力固守，以存至公之道。今敕文具在，並無衝改，而都司陰附群小，輒敢廢格，倡爲邪説，文過飾非。臣於前月十九日畫一劄子中，盡破其妄。且公府設屬，本以糾正省事，若朋奸罔上，蔑棄典刑，既不加罪，又俾在職，異日群有司犯法亂紀，不識何以詰之？伏望聖慈特降睿旨，檢會臣前後章疏，早賜施行。取進止。,:貼黄臣聞中書舍人顔復道右司晁端彦之語曰：〕裏面主張甚緊，必然無事。臣竊謂陛下常以至公爲心，决無曲主小人之理，不識端彦安得此言？蓋有大臣漏泄德音，故使此輩恃賴，愈增氣燄。伏望陛下察其奸狀，出臣畫一之章，庶使群邪自知其罪，不敢造播邪説，以惑衆聽。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四三三北宋:劉安世:元祐四年九月:文:Article:權給事中封駁沈括除命奏:准中書省送到録黄，九月二十三日，三省同奉聖旨，沈括除朝散郎守光禄少卿分司南京，、:許於外州軍任便居住者。臣謹按，括資禀奸邪，貪冒榮寵，因緣朋黨，致位從官。元豐末年，出領延帥，而邀功生事，構起邊隙，永樂之禍，辱國殃民。先皇帝痛悼愧耻，以至厭代。忠義之士，疾括若讎。俾完要領，已屈典憲，豈可輒因赦宥，復齒仕途？此命一頒，恐無以慰天下之望。伏乞收還恩制，特與量移，所有録黄，未敢行下，謹具封還。伏望聖慈特賜指揮，中書省别取旨施行。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四三三北宋:劉安世:文:Article:論沈括吴居厚等牽復不當奏:一　以下二章與梁燾同言　元祐四年九月:右，臣等伏見朝廷近因明堂赦恩，牽復左降官吏，首及沈括吴居厚賈青吕孝廉王子京等。、、:臣燾臣安世權給事中日，已曾封駁，或聞得旨，令依前降指揮行下。茲事體大，不容差失，須至論列，庶存公議。臣等竊謂括以從官出帥方面，不能爲朝廷綏懷夷虜，而興起邊事，徼幸寵禄。及永樂陷没，兵民之死者以數萬計，關陝瘡痍，至今未復。先皇帝雖舉責帥之典，而賜以不誅，終緣傷憂，遂棄群臣。括雖萬死，尚有餘罪。居厚等奉使一道，未嘗宣布明天子之惠澤，而争爲掊克，以希進用，使無辜之民困於暴令，流離轉死，居不聊生，天下疾之，目爲民賊。陛下初聽政事，即令黜竄，四方傳報，鼓舞相賀，終身廢棄，猶未塞責，豈可援引常法，更加録用？議者以謂赦乃國之大事，不可失信，臣等竊以爲不然。先帝之廢沈括，天下皆知其欲謝死事之臣民也。陛下之貶居厚等，天下皆知其欲戒誅剥之官吏也。赦書止曰貶降官並與量移，」:即無已量移者與叙用之文；」:縱使有之而不行，則是小信失於括等數人，而全先帝與陛下仁愛元元之大信於天下，二者輕重固不侔矣。更望聖慈深察事體，收還誤恩，允答輿議。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四三三,《歷代名臣奏議》卷一七八北宋:劉安世:文:Article:論沈括吴居厚等牽復不當奏:二　元祐四年九月:臣等伏見近日除沈括吴居厚賈青吕孝廉王子京差遣，、、:不合公議，門下省已行封駁。竊謂朝廷必以大禮之後，過惡例隨湔滌，臣等以謂不然。括首議再興邊事，喪師辱國，爲先帝遺恨，罪不容誅，而得全首領，無復可以推恩。居厚欺君害民，誅求暴虐，掠爲己功，歸怨於上，罪當放斥，而得列󲦤紳，無復可以推恩矣。青與孝廉子京苛刻聚歛，流毒一方，附會誕慢，廢失使指，重譴遠貶，才當其罪。如此數人者，蹈犯凶桀，出於文墨，既不可以常法治之，亦不可以常赦寬之也。若使僥倖復起，夤緣再用，則群小振奮，躡踵求伸，甚非朝廷之福生靈之幸也。長奸之漸，所宜杜絶。伏望聖慈面飭大臣，諸不以法治而貶降者，不得以赦議。如天度兼容，未忍盡棄，即於爲惡之間，略加殊别，特移青等一内地監當，括與居厚且令依舊，庶協大公，以懲群枉。取進止。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四三四,《歷代名臣奏議》卷二○三北宋:劉安世:文:Article:論臺諫官章疏乞内中置籍奏:一　元祐四年十月十二日:臣嘗觀唐李絳之對憲宗，以謂：:君尊如天，臣卑如地，加以日月之照，雷霆之威，小臣晝夜思度，本欲陳諫十事，至時已除五六，逮於緘封上進，又削其半，得上達者，蓋無二三。以此推之，則人臣之所以獻於天子之前者，莫非精思熟慮而自以爲不易之言也。雖人之才智遠近小大之不齊，而其所論，未必皆至於盡善，要在君相推至公之心，擇所長而行之，則天下無遺策矣。今二聖臨御，委任大臣，方此之時，尤宜開廣言路，以防壅塞。臣愚欲望陛下深鑑前古之弊，務通天下之情，應臺諫官有所論奏，别於内中置籍，先録事目，然後付外。若三省聚議，以謂可行，即於章疏之後，具已施行次第繳奏；:或議論少理，决有難從者，亦具不可行之狀封進以聞。伏乞陛下更加參酌，苟執政與奪已得允當，並候注籍訖，却以真本降付三省；:或宸衷以爲不然，即大臣奏事之際，更可面加詢訪。所貴忠言讜議，盡關聖覽，取捨至公，爲後世法。取進止。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四三四,《歷代名臣奏議》卷一六一北宋:劉安世:文:Article:論臺諫官章疏乞内中置籍奏:二　元祐四年十一月:右，臣前月十二日上殿，曾具劄子，乞以臺諫官章疏，内中置籍，先録事目，然後付執政聚議，批鑿可否訖，並具繳奏，候注籍畢，却以真本降付三省，至今未蒙施行。臣竊慮陛下以謂關防稍嚴，恐傷輔弼之意，不欲示外，所以留中。然臣之言，蓋爲朝廷立萬世之法，非苟以區區之小數而勸陛下之疑人臣也。今天下之奏付尚書省者，必復送中書，中書具如何措置，擬定以聞。及其得旨送尚書省令施行者，必再送門下省覆奏，然後行下。蓋朝廷綱紀，互相檢制，非皆爲疑執政而設也。然則臣乞以臺諫之言，令三省擬奏可否，何以異此？臣固不敢以迂闊難行之事要君取名，止貴采擇之際，至公至慎，不以人廢言而已。伏望聖慈察臣惓惓之誠，欲廣聽明之助，早以臣奏付外施行。
全宋文卷二五四三,《盡言集》卷一一,《宋會要輯稿》食貨六五之六○（第七册第六一八六頁）,《續資治通鑑長編》卷四四二,《國朝諸臣奏議》卷一一九,《歷代名臣奏議》卷二五八北宋:劉安世:元祐五年五月:文:Article:論役法之弊奏:右，臣伏見朝廷欲變役法，今將四年，選官置局，講求利病，天下之議，悉使折衷，而承詔立法之意，惟以仁民愛物爲務。謂嘉祐差役之制已便矣，然當時嘗見其害者，今則損而去之；:元豐約束之制，民以爲利者，今則取而益之。至於風俗之殊尚，南北之異宜，本諸人情，裁以國論，隨方立條，罔不具備。而又申以明詔諭旨，郡縣若施行之際，或窒礙而未通，節文之間，或疏略而未盡，更俾建明，爲之增損。有以見陛下至仁至厚，重慎民事之深意也。新書之下，輿情慰悦，中外帖息，初無間言。而奸邪之人，内懷顧望，造播横議，必欲沮毁，遂致一二小臣敢執偏見，妄進邪説，欲罷差役，依舊雇募。當職官吏不能爲朝廷固守法度，而依違遷就，屢有變更，天下人情莫不疑惑，此最當今之大患也。臣聞自古取民之道，止於粟帛與民力而已，三者皆生之無窮，取之不竭，故堯舜三代已來，、:莫之能廢。議者以謂不役其身，止令輸錢，則公私兩便，而可以久行，臣請有以折之。國家泉貨，經費所資，設官鼓鑄，歲有定額，民或盗爲，罪至論死。今棄其易出之力，而責其難致之錢，固已非理。又使上户止納數千，則優游卒歲，日益兼并；:下户自來無役者，例使加賦，日朘月削，寖以窮困。損九分之貧民，以益一分之上户，輕重倒置，孰甚於此？臣竊謂以一家一歲觀之，則輸錢若省而易給；:以終身累世計之，則所出不貲而難供。今聚歛之臣惟欲誅剥生民，不爲天下久長之慮，其可信哉！:議者又謂人户輪差不及三番，誠恐役次太重，臣亦有以折之。且治平之前，天下户口一千二百七十餘萬，而舊法役人五十三萬六千餘人。元豐之後，户口一千八百三十五萬九千有奇，較之治平已增五百六十餘萬，而新定役人止放四十二萬九千餘人，比之舊法，却减十萬七千之額，謂之輪差不足，亦已過矣。然而天下州縣，或有連值凶歲，人户流移，番次不足之處，則在有司通融補助，必不可以小節而廢大法也。臣伏觀國家受命以來，百有餘年，差役之法，已更六聖，隨時損益，既皆中理，考觀已試之效，固可行之不疑，而累年於茲，尚容移奪。臣竊謂知法之未良，改之不可不速；:如法之已善，守之不可不固。今差法已善，陛下正當信而守之。執政大臣尤宜協心體國，堅拒邪説，而乃縱使奸匿，倡爲異論，動摇人情，惑亂天下。故議者謂今日紛綸之患，不在於無知之庶民，而特在於挾邪之士大夫也。臣聞執狐疑之心者，來讒賊之口；:持不斷之意者，開群枉之門。願陛下特奮乾剛，力主差役，深詔執政，固守初議，毋使輕狥浮言，妄有變易，庶幾祖宗之成法，不爲奸人之所奪，天下幸甚。,:貼黄勘會自行差役後來，〕:臣僚執一偏之見，妄有申請，衝改過事目不少，其間甚有疏略抵捂，反爲民害者。欲望聖慈特降指揮下户部，令畫一條析聞奏，再委執政聚議。除利害的確，須合更張，及一州一路自有所宜，不可通用外，其應緣邪説遷就變動去處，並乞却令依舊施行。所貴法度純一，天下不惑。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一一,《皇朝文鑑》卷六○,《國朝諸臣奏議》卷四八,《歷代名臣奏議》卷一六一北宋:劉安世:文:Article:論堂除之弊奏:一:臣聞非至簡不足以待天下之繁，非至静不足以制天下之動。故荀卿有言曰：:論一相以兼率之，人主之職也。又曰：:相者，論列百官之長，要百事之聽，歲中奉其成功以效於君。推此言之，則人主擇輔臣，輔臣擇庶長，庶長擇佐僚，以次選掄，不容虚授，是以所任愈隆，而所擇愈簡，所擇愈簡，而所得愈精，此堯舜三代之君所以垂衣拱手，、:不煩事詔，而天下晏然以治者，用此道也。秦漢以來，官失其守，居宰相之位者或不知其任，在庶長之列者或不守其官，因循至今，流弊日積，臣請爲陛下詳言之。昔魏晋以來，采擇庶官，多由選部，故晋之山濤爲吏部尚書，中員品外，往往啓授。宋以蔡廓爲吏部尚書，黄散已下，皆得自用，廓猶以爲薄己，遂不之官。唐制，五品以上，宰相商議奏可而除拜者，則以制敕命之。六品以下，則吏部銓材授職，然後上言，詔旨畫聞，無所可否，謂之旨授。開元中，吏部置循資格，限自起居遺補及御史等官，猶並立於選曹。其後幸臣專朝，舊典失序，故陸贄抗論，以謂捨朝僉而重己權，廢公舉而行私惠，是使周行庶品，苟不出於時宰之意者，則莫致焉。此乃唐之弊風，不可不革也。臣伏見近來堂除差遣，多取吏部之闕，不問職事之輕重，才品之優劣，爲人擇官，殊失大體。如承議郎王績，堂除管勾左厢公事；:承奉郎劉敦夫，堂除權河南知録，若此之類，名品至卑，吏部選差，固不乏使，何煩廊廟一一揀求？臣恐三省之事日益紛紜，執政大臣汩於細務，則朝廷安危之至計，禮樂教化之大原，使天下回心而嚮道者，將何暇以及之矣？然則，豈所以稱陛下圖任老成委注輔弼之意哉？伏望聖慈明敕三省，别議立法。今後除兩制臺省之官，寺監長二以上，并諸路監司，瀕河並邊郡守之類，所繫稍重者，令依舊堂除外，其餘一切歸之吏部。所貴執政事簡，得以留心於遠業，而選部不至失職，漸復舊制。取進止。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一一北宋:劉安世:文:Article:論堂除之弊奏:二:右，臣前月十二日上殿，曾具劄子，論列堂除之弊，乞照三省别議立法。近日雖降指揮，以在京寺監主簿等數十處送下吏部，而外路知州等闕尚未盡還。臣竊謂朝廷之上，宜選大吏，其餘小者，盡可付之有司。今堂除之人日益加多，差除不行，其勢必取於吏部。吏部之闕日益加少，則孤寒之士所得愈艱，羈旅留滯，動踰歲月。此最更張之所宜先也。臣愚欲望陛下特降睿旨，稍謹堂除之選，仍以元豐八年後來取過外路知州等闕，擇其地望之重者，依舊朝廷差除外，其餘付之有司。如此，則堂中占闕既已不多，吏部差注得行，必無淹滯。伏望聖慈詳酌，早賜施行。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四三○,《國朝諸臣奏議》卷一○七,《歷代名臣奏議》卷二四五,《古今圖書集成》食貨典卷九七北宋:劉安世:文:Article:論乞更張常平之弊奏:與右諫議大夫朱光庭同言　元祐四年七月:臣等聞，國無九年之蓄曰不足，無六年之蓄曰急，無三年之蓄曰國非其國。蓋先王之制，三年耕必有一年之食，以三十年通之，則可以有十年之備，故堯湯之水旱至於累歲，而無捐瘠之民者，用此道也。三代而下，井田廢缺，利民之法，無善於常平，由漢迄今，莫能變易。惟自近世，有名無實，凡所以養民之具，月計不足，何暇議三年之蓄哉？是以歲或不登，民輒菜色，强者轉而爲盗賊，弱者不免於餓殍。保民之術如此，亦已疏矣。臣等竊謂自罷青苗錢後來，天下州縣皆有積鏹。朝廷雖更立常平之制，條目甚詳，而上下因循，未嘗留意，既無統屬以糾其乖繆，又無賞罰以爲之勸沮。加之轉運司苟紓目前之急，多端借貸，日朘月削，殊無償足之期，非有懲革，將不勝弊。臣伏望聖慈特降睿旨，取今日以前應干常平敕令，嚴責近限，專委户部删爲一書，付之有司，悉俾遵守。仍先行指揮，將天下見在常平錢，乘今秋豐稔之時，令五路糴粟一色；:其餘路分，並相度逐處，可以久留斛斗，廣行收糴。仍以本司錢修蓋合用倉廪，將一路所有錢衮同應副。一路之中，不得偏聚一州，一州之境，不得偏聚一縣，各隨户口之多寡，以置糴入之大數。每遇凶歉，依法出糶。糴糶之法，常以市價增减。如此，則官本常存，而物價不能翔踴；:或遇旱乾水溢之灾，則民有所濟，不至流散；:朝廷之惠澤可繼，而無乏絶之患。相因日久，漸致九年之蓄，太平之策，莫大於此。惟陛下推至誠惻怛之意，明詔執政，協力施行。所有官吏殿最，亦乞參酌修定。將來頒降之後，或有違犯，州縣委監司，監司令户部，御史臺覺察奏劾。庶使二聖恤民之仁心，不爲徒善之政，傳之萬世，天下幸甚。取進止。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四二八北宋:劉安世:文:Article:彈奏范純仁王存事:一　元祐四年五月:右，臣竊惟丞相者，人君之腹心，所與共承宗廟，燮理陰陽，典領百僚，協和萬國，人臣之職，莫或重焉。惟是道德修明，器識宏遠，正身率下，憂國如家，任賢使能，彰善癉惡，同心協力，庶幾有成；:苟非其人，必敗國事。臣謹按右僕射范純仁，憑藉門閥，素無他長，矯情飾詐，善取名譽，久在閑局，衆以爲賢。陛下擢於冗散之間，不踰三年，任以宰輔，謂宜極盡智力，上報大恩，而位過其才，名浮於實，略無經國之志，惟有朋奸之心。輕肆於行列之中，猖狂於論議之際，廣引私黨，變亂舊章，護短遂非，附下罔上，皆有實迹，播在僉言。以臣觀之，猶未足論。惟是日近營救蔡確之事，最爲公議之所不容，輒具彈文，仰祈睿斷。乃者，確在安陸作詩訕上，悖逆不道，天下共疾。純仁備位次相，固宜以君親爲念，而顯助奸慝，極力救解，每對賓客語及確事，則惻怛顰蹙，憫其非辜。至論處厚，則攘臂切齒，謂長告訐，教導汝礪，使之上疏。及見不肯草制，則與王存再三嘆賞，以謂天下乃有此人。又聞進對之次，屢有寬貸之請。宰相如此，朝廷何賴焉！:臣竊謂純仁自爲樞密之日，因司馬光久在病告，遂以國用不足爲説，上惑聖聰，申明常平舊敕，巧言附會，却令州縣於存留一半錢斛之外，依舊散青苗息錢，天下之人，莫不疑惑。光聞其事，力疾入見，以死争之，又於上前親自禀奏云：:不知是何奸邪之人勸陛下復爲此事？」:純仁汗顔畏縮，不敢仰視。尋得聖旨，盡令寢罷。光謂臣曰：:純仁自爲執政，言行反復，陰懷顧望，止爲全身之謀。以名取人，其弊至於如此。已上皆光之語，臣不敢有一字增損。陛下試用以觀純仁，則其秉心不一，事上不忠，取悦大奸，徼幸異日，懷奸迷國，亦已久矣，誠不足以敦厚風俗，宣明教化，共承天地，永保國家。伏望陛下考詳典憲，早行罷黜，使邪正辨别，朝廷清明，天下幸甚。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四二八北宋:劉安世:文:Article:彈奏范純仁王存事:二:右，臣嘗劾奏宰臣范純仁秉心不一，事上不忠，營救蔡確，徼倖異日，乞行罷免，未蒙施行。臣聞自吴處厚繳奏確詩後來，純仁與王存互持異論，不欲明正典刑。以至三省進呈之際，吕大防等已退，惟二人者獨於簾前密爲申理。若純仁等所陳果是公議，自當對衆顯言，無可諱者。惟其内蓄奸意，旁畏同列，是以輒敢留身，陰進邪説。雖聖明在上，斷之不疑，而中外人情，惡其奸妄，詢考朝市，不謀而同。臣竊謂確之罪惡，天下之所共疾。使純仁等不知事理之重輕，冒昧公議，奮力救解，則可以謂之愚矣；:知其不可救而救之，則志在於奸矣。用愚夫爲執政，固已不可，况使奸人處腹心之地乎？伏望聖慈爲宗社之大計，以臣前奏降付外廷，罷純仁宰相之職，免存丞轄之任，使是非邪正不至殽亂，天下幸甚。,:貼黄臣聞言路亦有純仁親黨，〕:竊恐妄託義理，以謂元惡既去，餘可勿治。此等議論，臣願陛下切勿過聽。昔司馬光既爲宰相，亦嘗逐奸惡之太甚者，止爲不能去其根本，故使確輩敢至於此。今純仁及存居輔弼之地，陰懷二心，若不罷免，弊將甚於前日。惟聖心先定，去邪勿疑，不勝惓惓之望。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四二八北宋:劉安世:文:Article:彈奏范純仁王存事:三　元祐四年五月:右，臣近再具狀劾奏右僕射范純仁尚書左丞王存陰持兩端，營救蔡確，乞行罷免，未蒙施行。臣竊謂人主之於大臣，義均一體，雖議論取捨小或不同，而要其大致必主於善。使確平日操履，衆以爲賢，偶有一眚，不足以掩其大德，如是而純仁等救之可也。或謗起於是非疑似之間，或事出於茫昧難明之際，不加考驗，遽置深文，如是而純仁等救之可也。今確之奸邪罪惡，天下所知，怨謗君親，情理切害，事迹明著，按覆有實，凡戴天履地者，莫不共疾而同棄之。陛下特示優容，俾全要領，已出天地父母再生之賜。而純仁等冒昧公議，猶爲救解，操心頗僻，處事顛倒，謂主於善，其可信乎？誠不足以謀王體而斷國論，運樞極而重朝廷。伏望聖慈考察僉言，審詳事理，以臣兩奏，付之外廷，誅其奸意，並解機務，使天下曉然識邪正之道，實在此舉。惟陛下斷之不疑，豈勝幸甚。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四二八北宋:劉安世:文:Article:彈奏范純仁王存事:四　元祐四年五月:右，臣近已三次劾奏右僕射范純仁尚書左丞王存，陰持兩端，營救蔡確，乞行罷免，未奉指揮。臣所以屢進瞽言，上煩天聽者，非敢固執偏見，生事近名，特以二聖臨御，仰成輔弼，惟是同心同德之人，乃可委以政事。今純仁者，忘君親之大義，畏奸豪於異日，有附下罔上之意，無體國狥公之心。不乘此時收還印綬，則朋奸之衆又將倚之以復興，是蔡確之害，尚在朝廷，此臣所以汲汲彈擊，至於再三而不能已也。臣聞去草者當絶其本，養虎者自遺其患，一失機會，後將難圖。伏望陛下特奮乾剛，博考公議，以臣累奏，付之外廷，正純仁等不忠之罪，亟令罷黜，使履正奉公者有以堅其志，背道妄行者不能長其惡，天下幸甚。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一一,《續資治通鑑長編》卷四三五北宋:劉安世:文:Article:薦傅堯俞蘇頌可任大事奏:與梁燾同奏　元祐四年十一月:傅堯俞素有德行，衆人推服，凝重有守，得大臣體。仁祖英宗朝，嘗歷臺諫，有正直之譽。,:蘇頌學問該博，練達典故。神宗朝任知制誥，以不草奸人李定爲御史詞，落職歸班，遂有重名。,:右，臣等今月八日延和殿面奉聖旨，令具可用臣僚姓名進入者。臣竊謂朝廷大除拜，自合出於人主之意，左右大臣亦不當預，固非臣等所可輕議。陛下特示至誠，曲降清問，欲采外庭公議，上裨宸斷。臣等不敢堅避僭易之罪，輒以名聞，伏望聖慈更賜詢考。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一二,《續資治通鑑長編》卷四三九,《國朝諸臣奏議》卷五五北宋:劉安世:文:Article:論楊畏除御史不當奏:一　與朱光庭同言　元祐五年三月:臣等伏見朝廷以御史闕員，屢詔近臣，俾舉所知。近者本臺及兩制等數以名聞，未嘗采録，中外疑惑，莫知所謂。及再令舉官敕下，略出事因，如葉伸穆衍，則曰已係省郎，陳鵬則曰已係監司。臣等既見止此，爲不應格，遂於常調通判資序中，以田陳古張微充薦。二人者，皆敦厚剛正，可任言責。剡奏以來，于今兩月，未蒙朝廷有所簡拔，今日乃聞以楊畏爲監察御史。竊惟祖宗之制，所有命近臣舉言官者，蓋耳目之任，不欲置執政之私人也。今兩制等奉詔舉官，不合大臣之意，則妄以監司省郎爲解，拒而不用。楊畏不係所舉之士，又見充永興軍路提刑，未審朝廷何名除授？臣等後來所薦，既非監司省郎，即合依公掄選，它日苟不稱職，自可并坐謬舉之罪。今既未嘗試之以事，而便謂其才不堪，取捨任情，殊無義理。伏望聖慈追還楊畏新命，止令於兩制等舉到人内選差，庶使祖宗之法不至墜廢。取進止。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一二,《續資治通鑑長編》卷四三九,《源流至論》續集卷六北宋:劉安世:文:Article:論楊畏除御史不當奏:二　與朱光庭同言　元祐五年三月。臣等近嘗論奏楊畏差除不當，未蒙施行。臣等伏睹祖宗故事，天禧二年二月，詔左諫議大夫樂黄目知制誥陳知微，於常參官舉公清强敏材堪御史者各一人。臣等竊惟聖訓，皆有微旨。何者？御史之任所以糾察百僚，苟非剛正無私，不可濫居此職，故先須擇舉主，使之引類。是以受詔者知明主睠倚之厚，慎簡忠良；:被舉者體朝廷責任之嚴，敦尚名節。得人之盛，無愧前古。厥後方令兩制資次舉官，當時議者已謂無善惡皆得薦士，故多非其人，然未嘗專出於執政也。今兩制等初以名聞，則猥曰已係監司省郎，更令别舉。後來所薦，既已應格，則又棄而不用，乃以私意外召楊畏。且畏見授永興軍路提刑，獨非監司乎？前日以此拒人，而今日躬自蹈之，威福自任，反覆如此，舉官之詔，遂成空文，祖宗之法，日益廢壞，臣等竊爲陛下惜之。況二聖臨御，仰成輔弼，若言路漸布私黨，則政事闕失，何由盡達天聰？爲大臣之計則安，爲陛下之慮則疏矣。伏望聖慈，鑑前代奸邪蒙蔽之患，循聖人開廣聰明之理，罷畏新命，以示至公。取進止。,
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一二,《續資治通鑑長編》卷四三九北宋:劉安世:文:Article:論楊畏除御史不當奏:三　與朱光庭同言　元祐五年三月:臣等已兩曾論奏楊畏差除不當，至今未奉指揮。竊觀祖宗以來，尤重風憲之任，必得公正之士，付之彈劾之權，所以糾察百僚，振肅綱紀，雖在人主，未嘗敢以己用之，必命近臣與本臺長貳更互奏舉，以協中外之望。如畏者，初無自立之譽，又非應詔之薦，忽蒙簡拔，甚喧物議。昔王安石當國，惟以破壞祖宗法度爲事，每於言路，多置私人，持寵交養，寖成大弊。今朝廷之政，率由舊章，豈容臺臣更蹈覆轍？伏望陛下審察事理，罷畏新命，再令近侍各舉所知，庶得端良，不廢故事。取進止。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一二,《續資治通鑑長編》卷四三九北宋:劉安世:文:Article:論楊畏除御史不當奏:四　元祐五年三月:右，臣近已三次論列楊畏差除不當，未蒙施行。竊聞議者以謂本朝嘗用舊人，乃欲持此沮抑公論。臣伏睹祖宗以來，雖有復召之例，率皆風節暴著，爲󲦤紳所服，如吕誨之類者，方可不用奏舉，再授言職。今楊畏從王安石之學，議論駁雜，及吕惠卿用事，又頃心附託，緣舒亶之薦，得爲御史。觀其所主，固已刻薄，考其素履，多復乖異，豈可爲有故實，妄引匪人？臣竊謂朝廷不至乏才如此之甚。伏望陛下審察義理，罷畏新命，庶幾言路純一，衆聽不惑。取進止。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一二北宋:劉安世:文:Article:論楊畏除御史不當奏:五:臣近已四次論列楊畏差除不當，未蒙施行。臣竊惟御史之官，朝廷雖有復召舊人之例，謂宜審其才實，參以公議。如畏之趣向乖僻，附麗奸邪，󲦤紳之間，多所鄙薄，非獨出於臣之私言也。况元豐之末，已嘗任用，在職之日，苦無建明，雖粗曾彈擊貴近，亦是承望權臣風指，爲之鷹犬。今若不考其素，輕授風憲，臣恐匪人得進，浸壞言路。伏望聖慈深賜省察，檢會臣累奏事理，早降指揮，罷畏新命，以稱陛下爲官擇人之意。取進止。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一二,《續資治通鑑長編》卷四二一,《歷代名臣奏議》卷二五二北宋:劉安世:文:Article:論大河利害奏:一　元祐四年正月:右，臣伏見南宫埽口，今年以未有堤備，漲水在近，權住閉塞，直候將來堤防成立，物料齊足，方謀興工。雖目下苟安，未敢輕議，然詢考輿議，竊有可憂，須至開陳，乞賜詳覽。臣訪聞南宫之决，今已累月，適值亢旱，水勢甚平，萬一夏秋之交，山水汎溢，與大河相合，奪過河身，一向西流，則深州以下必被其患。今事勢已急，尚未見朝廷如何擘畫，此不可不預爲之慮也。議者又謂將來若理西堤，須留九門，以道西山之水。使河門太小，則勢必壅遏，入納不快；:河門稍大，則黄河暴漲，却致出泄。二者之説，皆不免與民爲害，而又修閉南宫水口之後，亦未保他處終無再决之患。向去人使道路若有侵占，阻滯國信往來，未委如何處置？欲望聖慈詳此事理，專委都水使者與本路監司子細相度其的確，委得不致有前項患害，畫一條例，結罪以聞，庶得利病之實，不誤國事。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一二,《續資治通鑑長編》卷四二一,《歷代名臣奏議》卷二五二北宋:劉安世:文:Article:論大河利害奏:二　與梁燾同言　元祐四年正月:右，臣等訪聞大河西潰今已累年，汗漫流散，無復河道，故去歲冀州南宫埽决。南宫未閉，信都又决，繼而大名宋城中埽又决，近日復有焦家堤之患，則北流利害，灼然可見。今欲復全故道，議者以謂新修理水堤，亦未高闊，自大名之東，埽岸久已廢壞，雖南有横堤，頗爲堅實，然尚卑下，恐不足恃。而又故河未嘗濬治，一旦遽决梁村，由孫村口放水東流，止可以分减目下漲水，欲還故道，未易能也。蓋大河重濁，其流稍緩，旋即淤填，今梁村開口，循理水堤而下，水去堤面纔五六尺，至孫村口，水與堤平，兩處下埽，僅免决溢。或聞只是分過大河三四分水，但恐因循浸久，積淤日增，將來閉塞北流，併使東注，地勢高仰，壅遏難通，則横堤以南，金堤以東，决須受害。臣等竊謂河事素來議論不一，遂致中輟。今水官既知利病，奮然敢爲，固有足取。然臣等雖知有可成之功，恐不免欲速之弊。蓋舊河不曾疏濬，而向下堤埽全未完葺，遽决梁村放水，理有未安。况今日已後，水勢漸小，沙淤浸多，萬一更壞，舊河不能還復，則是前功盡棄，進退被患。爲今之計，實可重惜。伏望聖慈詳此事理，明詔都水官吏及本路監司，協力盡公，講究長策，廣爲儲備，增固舊防，庶使東流必有成績，乃河朔生靈之幸。,:貼黄舊河在大名東，〕:水勢丁字，正衝馬陵口。折向東，復西，直注小張口。兩處視大名各止及五六里，每歲漲水，岸至危急。馬陵之東，原有開㙭直河，久已淤廢。今來欲復東流，欲乞再開上件直河，以紓大名之患。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一二,《續資治通鑑長編》卷四二一,《歷代名臣奏議》卷二五二北宋:劉安世:文:Article:論大河利害奏:三　元祐四年正月:臣伏見朝廷欲回大河，使歸故道，采之輿議，頗有異同。今之言北流者，以謂廣占民田，大破省税，壅遏西山之水，爲深趙瀛莫之患，、吞併御河，絶邊城轉餉之利，淤填塘泊，北使道梗，而又堤防卑薄，全不足恃，故今歲之間，四處决溢。臣再三推考，實有如此之患，是以議者欲復東流。然而自小吴之决，久不閉塞，大河故道，地形高仰，而舊堤廢壞，往往斷缺，所植林木，發掘已盡，昔日之備，百無一二。若河流果然東去，不免後患。故議者皆欲先葺舊防，疏鑿故道，人功物料，悉令具足，然後乘春夏暴漲之勢而順道之，方有可回之理。昨來都水官吏思慮不審，惟務速成，既未嘗完繕廢堤，亦不聞濬治河道，乃於水勢向衰之際，妄引東注。臣聞只是减得四分已來漲水，纔至復槽，遽已斷流。緣自來河水稍緩，立有沙淤，故瀕河之人皆咎都水官吏，以謂輕開梁村堙塞故道，非特不能紓北方之患，而反淤壞舊河，此尤可重惜也。今朝廷舉不貲之費，廣儲薪石，調發兵夫，必數十萬，勞民耗國，無大於此，而典領之人，終不敢保河之必回，依違觀望，徼幸萬一，臣竊憂之。伏望陛下明詔執政，熟講事理，若大河决不可回，則早乞降指揮，便令罷役，博選通習水事之人，就今所行，子細相度，别爲長久禦備之計。若復欲使趨故道，則乞令都水及修河司官吏條具兵夫物料的確合用之數，指定於何處放水，自甚月日興功，至何時了畢，委不得至誤事，結罪以聞，異日成敗，用行誅賞。使苟簡之吏莫敢誕謾，而利害明白，中外不疑，大衆大役，不妄舉動。惟冀特留聖慮，早賜施行。取進止。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一二,《續資治通鑑長編》卷四二一,《歷代名臣奏議》卷二五二北宋:劉安世:文:Article:論大河利害奏:四元祐四年正月:臣早來延和殿進對，伏蒙宣問大河次第，臣尋具所聞，悉已面奏。退而思之，猶有未盡之意，輒復論列，上禆憂勤之萬一。臣竊謂自小吴之决，今已八年，澶州之東，地形高仰，而又堤道廢壞，久不完葺，林木剪伐，靡有孑遺。今若不繕舊防，增浚故道，一旦河勢全奪東去，而下流禦備殊未有涯，脱或疏虞，何以救補？其可慮者一也。臣聞昨者沙隄之破，北京官吏科配梢草，調發丁夫，期會嚴峻，甚於星火，民間勞弊，固已不堪。今回大河，計其薪芻之費，恐須百倍於前日。雖朝廷已降指揮，禁戒搔擾，而有司茍避督責，急於辦集，名爲和買，實是抑配。若必欲來歲興功，竊恐日月迫促，地産有限，物價踴貴，重困民力，其可慮者二也。臣愚欲望聖慈，更加熟計，明詔執政參議至理，若東流有可成之功，即乞慎擇官吏，委任責成，寬假歲月，無求近效。應修河所須之物，並量添價直，只令和買，不得擾民，如有違犯，並行降黜。俟三二年堤防完固，薪石具備，公私之力皆有餘裕，然後察水勢之所向而順道之，庶幾橫流可回，生民受賜。比之浮薄之論，妄舉莫大之役，校其得失，固不侔矣。惟冀特留聖慮，早賜施行。取進止。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷六,《續資治通鑑長編》卷四二一,《歷代名臣奏議》卷二五二北宋:劉安世:文:Article:論大河利害奏:五　元祐四年正月:右，臣伏見大河西潰，今已累年，朝廷屢遣使者與都水之官，及本路監司同共按行，固已詳熟，而利害紛紜，終無定論。臣聞自商胡之决，踰三十年，河淤東高，勢必西徙，所以連歲衍溢，旋塞旋潰，理有必至，無可疑者。而王孝先等建議，乃欲回復洪流，使歸故道，所用人工，動以億計，薪石糧器，又數千萬，國費民勞，莫大於此。或聞孝先等奏章顯言，新開直河若有淤填，乞不坐罪。則是妄興大役，以徇偏見，又慮緩急水勢不應，則先入奸言，莫肯執咎。誕謾自便，輕侮朝廷，操心如此，何足倚辦？書曰：》:汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。蓋聖人作事謹始，不敢自用，而廣謀從衆，以求合於天心也。今將動大衆，起大役，而廟堂之上，策非素定，付之一二庸人，肆爲臆説。治一横堤，已費五百餘萬，復千里之故道，則又將若何？苟暫費而永寧，固不足吝。今建議之臣猶不自保，則生民之膏血何負於此輩，而聽其輕用乎？况謝卿材與張景先同爲一路監司，而二人之論自不相合，恐非詢謀僉同之道。伏望聖慈博選深知河事之人，再令經度，參以李陲孫民先之書，擇其可用，俾干繫官吏條析利害，結罪以聞，然後付之執政，定從一議。所貴慮無遺策，不貽後悔。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一二北宋:劉安世:文:Article:論修河物料科買搔擾事奏:與梁燾同言:右，臣等訪聞修河計置物料，萬數浩大，沿流州縣，多被科買，期限迫促，甚爲搔擾。臣等竊謂河朔之民，久罹水灾，若更加以科率，實所不堪。今河流向背，尚未可知，不宜重困民力。伏望聖慈特降睿旨，約束逐路監司及都水官吏，應緣修河物料，除朝廷應付外，並須和買，不得擾民，如敢違犯，重行朝典。
全宋文卷二五四四,《盡言集》卷一二北宋:劉安世:文:Article:乞諫官各鑄印事奏:右，臣勘會兩省諫議大夫已下六員，止有二印，通共行使，並於長官廳收納，每遇申發文字，即逐旋遣人借用。若相去遼遠，甚爲妨滯。欲乞自諫議大夫及司諫正言，别鑄六印，各以官名爲文，貴不闕事。伏候朝廷指揮。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一二,《國朝諸臣奏議》卷六九,《歷代名臣奏議》卷一九八北宋:劉安世:文:Article:論犯贓人於寄禄階改左右字不當事奏:右，臣伏見自行官制後來，一切以寄禄名官，至於流品，無復旌别。乃者朝廷以爲未便，始詔吏部，因其舊各分爲左右，自是清濁有辨，衆論稱允。後來竊聞新制，士大夫之犯贜者，並改右字，法既未備，人以爲疑。且有出身之人，苟有贜賄抵罪，左降於右，固可示懲，緣無出身者，自合稱右。今若一旦混淆於貪墨之徒，彼將以仕官爲耻，非惟失先王礪世磨鈍之術，亦恐本帶右階之士，或有犯者，朝廷復以何名處之？臣愚欲乞今後贜污之吏，並與削去左右，量其所犯之輕重，而制爲貶降之歲月。若限内别無他罪，仍有舉主，即與約經赦叙用之法，許以牽復。如此則名器自正，而負罪者通改過自新之路，勸懲之道，可以兩得矣。伏乞睿明，亟追前令，别加脩改，庶協政體。
全宋文卷二五四五北宋:劉安世:文:Article:論執政不合留占配軍充宣借事奏:右，臣伏睹去年九月内，開封府勘到百姓袁贇與李卿，無故於汴河上走馬，衝撞人落水致死，准法合從不應爲重科斷。據本府奏，爲袁贇情理至重，乞加二等斷遣，送五百里編管。蒙朝廷指揮，袁贇决臀杖二十，特刺配鄰州本城，已刺面配衛州本城訖。臣聞袁贇家富於財，素稱凶豪，而又結集惡少，縱酒馳馬，使無辜之民被衝淪溺，原其妄賴，難從常法。陛下既用本府之奏，加等决杖，又降特旨，刺配鄰州，非止慰被苦之家，亦將爲後來之戒也。如聞執政大臣却作宣借名目，占留袁贇在京。檢准今年七月二十七日敕節文，諸自京配出外處充軍者，不得却指名勾抽上京，其中外臣僚之家，合破宣借人，亦不得抽取配軍，違者徒二年，見任宰相執政官，許抽取杖罪非在京犯盗，并窩藏盗賊逃軍誘略人配軍情輕之人，、:充宣借。臣看詳上條，止謂情輕之人，方許勾抽。今袁贇本以情重，特旨刺面，不委執政安得指差？衛州官吏既被受上件敕條，自合遵守，不委何故公然廢格？中外之議，皆謂袁贇家資極厚，廣行賂遺，是以上下蒙蔽，無人糾發。夫廟堂之上，造出法度，而執政大臣首先自犯，郡縣之吏奉承詔條，而情重配軍，屈法縱遣，此而可捨，朝綱廢矣。伏望陛下特降指揮，收袁贇付有司鞠問行賂次第，并違法受賕官吏，依公施行，所貴稍正綱紀，奸人知畏。《盡言集》卷一二。:配字原脱，」:據正文補。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一二,《續資治通鑑長編》卷四三六,《國朝諸臣奏議》卷二九,《太平治蹟統類》卷二七,《東都事略》卷九四,《歷代名臣奏議》卷一九四,《續資治通鑑》卷八一北宋:劉安世:文:Article:論不御講筵及求乳母事奏:一　元祐四年十二月:臣伏自前月末，聞傳聖旨權罷講筵，是時近興龍節，意謂將有燕饗，是以暫輟邇英之幸，用成慶禮。今復半月，别無政事，亦非有前歲大雪苦寒之故，而勸講之臣久不得望見清光，臣固已疑之矣。廼者民間喧傳，禁中見求乳母。臣竊謂陛下富於春秋，尚未納后，紛華盛麗之好，必不能動蕩淵衷，雖聞斯議，未嘗輒信。近日傳者益衆，考之頗有實狀。臣忝被言職，當諫其漸。伏惟皇帝陛下天賜睿聖，纂成大業，太皇太后陛下慈仁正順，保祐備至，覆載之内，莫不傾耳拭目，以望風化。而或者之論，乃謂陛下稍疏先王之經典，寢近後庭之女寵，此聲流播，實損聖德。昔者堯之受命，惟以天下爲憂，而不敢以位爲樂。成湯不邇聲色，不殖貨利，著之方册，萬世稱誦。皇帝陛下不可以不勉，太皇太后陛下不可以不勸也。伏望聖慈爲宗廟社稷之大計，清閑之燕，頻御經帷，仍引近臣，與之論議前古治亂之要，當今政事之宜，悉俾開陳，以助聖學，無溺於所愛而忘其可戒，天下幸甚。取進止。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一二,《續資治通鑑長編》卷四三六,《國朝諸臣奏議》卷二九,《三朝名臣言行録》卷一二北宋:劉安世:文:Article:論不御講筵及求乳母事奏:二　元祐四年十二月:臣今月二十七日，給事中范祖禹至本廳，密傳宰臣吕大防所聞德音，諭臣以所論後宫事實未嘗有者。稽首承命，感抃交集。臣歷觀前世之主，鮮有不以聲色爲累。至於近之太早，御之無節，則又不能保固真元，增益壽考，聖賢所戒，可爲寒心。且世俗之間，粗有百金之産，猶知愛其子孫，以爲嗣續之託，而况國朝百三十年之太平，六聖憂勤積累之基業，陛下繼而有之，可不自愛自重，以爲宗廟社稷無窮之計乎？臣誤蒙聖恩，擢置諫列，使陛下日新之德未有以著於四海，而親近女寵之謗先播於衆口，臣雖愚暗，亦深憂之，所以不避譴訶，先事進戒。若陛下實未嘗爲，則臣之所言，猶不失諫官之職。若陛下萬一有之，則臣之進説已是後時，雖不敢逃曠官之誅，顧亦何補於事？惟冀陛下愛身進德，留意問學，清心寡欲，增厚福基，臣不勝惓惓愛君之至。取進止。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一二北宋:劉安世:文:Article:乞早補諫員等事奏:右，臣伏自去年十月十二日，與左司諫韓川於延和殿奏事，後屢欲上殿，而川累乞外補，以至辭免除命，凡百餘日，不得一至法座之前。今左右省惟臣一員，欲望朝廷早選方正之士，以補諫列。仍乞特降指揮，遇有職事，須合面陳，雖未差到官，許臣獨對，庶盡悃愊，少裨聽覽。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一二,《國朝諸臣奏議》卷七六,《歷代名臣奏議》卷一五五北宋:劉安世:文:Article:論朋黨之弊奏:臣嘗於史册之間，考前世已然之事。蓋有真朋黨而不能去，亦有非朋黨而不能辨者，此實治亂消長之機，不可不察也。東漢之衰，奸人先以黨事誅戮禁錮天下之賢者，而在朝皆小人也，故漢以之亡，此所謂非朋黨而不能辨者也。唐之季世，牛李之徒，迭進相毁，巧構傾覆，而善人君子廢斥無餘，其所用者，皆庸鄙不肖也，故唐以之亂，此所謂真朋黨而不能去者也。蓋君子之進，則至公引類以報國；:小人之進，則徇私立黨以固寵。雖世主深疾臣下之背公成朋，而小人窺見間隙，鄉原上意，閉匿其私，陽若可信，反指君子引類之公，以爲有黨。黨之與類，相似而不同，是非虚實，間不容髮，辨之不早，遂生亂階，此正人所以常被誣，而小人所以常得志也。祖宗遠鑑歷代之弊，擇耳目之官，所以開衆正之路，塞群枉之門。而日近士論稍有朋黨之迹，深恐奸人乘主上冲幼，陛下委任大臣之際，陰引邪慝，漸斥端士，孤朝廷之勢，而蔽人主之聰明，盗刑賞之柄，以快群小之私意，此弊浸長，非國家之福也。臣願陛下深覽前史之戒，慎終如始，奬惜臺諫，以養多士敢言之氣，庶能破奸邪之謀，而消未形之變，天下幸甚。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四○,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論鄧温伯差除不當奏:一　元祐五年四月:臣伏見朝廷除鄧温伯爲翰林學士承旨，初則中書舍人繳還詞頭，繼又給事中兩次封駁。臣竊謂至公之朝，必無遂非之理，遷延累日，未敢論列。比聞傳報，前命復下，󲦤紳相顧，莫不失色。何者？陛下即位以來，未嘗沮抑公論。今兩省給舍舉職如此，蓋是僉議以爲失當，朝廷略不聽納，持之益堅，臣再三思之，不得其説。及觀告詞，乃知陛下以攀附之故，遂加恩寵，臣獨疑其不然，須至辨正。前代創業之主，經綸草昧，乃有豪傑之士，用爲佐命之臣，謂之攀附可也。繼體之君，或由儲貳，或自藩邸，春宫王府，咸備僚屬，以其有保傅之恩調護之效，謂之攀附亦可也。恭惟陛下初自妙齡，未遑出閤，誕膺天命，遽踐宸極。中間温伯雖曾暫掌牋記，何嘗得望清光？而遂以攀附加之，循名考實，顯爲非據。况温伯奸邪反覆，天下所知，陰假王言，内交蔡確，此實有罪，苟逭典刑，更被誤恩，尤駭物聽。伏冀陛下審察清議，斥遠佞人，收還詔除，以慰衆望。取進止。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四一,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論鄧温伯差除不當奏:二　元祐五年四月:臣近嘗論奏鄧温伯除翰林學士承旨不當，至今未奉指揮。臣謹按温伯資禀奸邪，貪附權利。熙寧中，王安石吕惠卿勢均力敵，更相傾陷。温伯始終反覆，出入兩黨，巧構側媚，情態萬狀。元豐間，蔡確用事，悉心附託，召自成都，置之翰苑。及陛下纂承天極，褒賞輔弼，温伯草王珪麻制則曰預定議於禁途，」:爲確命詞則曰：:尤嘉定議之功臣。」:太皇太后之立孫，神宗皇帝之與子，上當天意，下符人望，聖心先定，不假外謀，考經稽古，無一不合，確實何力，敢貪天功？就如奸人之言，出於大臣之策，亦當先推上相，方及次輔，而温伯陰受邪説，稍絀王珪，乃於確制特爲溢美，重輕顛倒，欺惑天下。蓋小人之深計，將徼幸於異日，温伯預聞其事，故欲以此張本。原心定罪，宜蒙顯戮，苟逃誅竄，已出大恩，豈可塵污玉堂，奉承密旨？况中書舍人繳納詞頭，給事中再曾封駁，成命之下，則御史全臺兩省諫官並有論列。陛下即位以來，用人多矣，至於衆論沸騰，物情駭動，未見如今日之甚者，以此卜之，則公議所棄，不可不去也。伏望聖慈察君子小人消長之機，爲宗廟社稷永遠之慮，早出臣奏，付外施行，不勝惓惓之懇。取進止。,
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四一,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論鄧温伯差除不當奏:三　元祐五年四月:臣近已兩曾論奏鄧温伯差除不當，至今未奉指揮。臣聞朝廷之務，莫先於用人。君子進則治之本也，小人用則亂之階也。王者深居於九重，不能盡知臣下之邪正，是以設諫官御史之職，俾司耳目之任，而采中外之公議，是非可否，惟衆之從，故蔽賢之言不能害君子，黨奸之論無以助小人。明君無所用心，而賢不肖自辨，知人則哲，其道不過於此。今温伯奸邪反覆，惟利是視，交結蔡確，臣節不忠，自聞詔除，甚駭物聽，臺諫論列，乞寢成命，今已累日，未聽俞旨，事繫消長，不避誅譴。伏望陛下以臣累奏付外施行，勿以奸人先入之語，而廢天下至公之論，豈勝幸甚。取進止。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四一,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論鄧温伯差除不當奏:四　元祐五年四月:臣前日以職事進對，因及治亂安危之大計，伏蒙聖慈特賜開納，感激抃蹈，莫能自勝。最後論鄧温伯差除不當，陛下諭臣曰：:卿等須體朝廷之意，天下事豈可盡由臺諫，亦當出自宸衷。臣雖已具義理開陳，退而深思，猶有未盡，輒布悃愊，上瀆天聰，惟陛下不憚煩而試聽之。臣嘗讀國語，》:以謂天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽史教誨，耆艾修之，而後王斟酌焉。是三代之前，上則公卿大夫朝夕得以納忠，下則百工庶民猶執藝事以諫，故忠言嘉謀日聞於上，而天下之情無幽不燭，無遠不通，所爲必成，所舉必當者，諫諍之效也。後世之士，不務獻納於君，而多爲自全之謀，正論遠猷，鮮有入告，於是設員置職而責之以諫矣。夫進言者日益少，而聽言者不加勤，此天下之治所以終愧於先王之盛時也。神宗皇帝考古揆今，更新官制，以朝廷者政事之所自出，乃用有唐六典之法，》:置舍人於中書省，凡詔令之未安，法度之未便，皆得抗議，庶協厥中。萬一差失，則設給事中於門下省，委之封駁。猶恐人之謀慮不能盡善，則又命諫官議論，御史糾彈，上下維持，綱紀完密。誠使此地率皆得人，交修職業，而朝廷不治者，未之有也。今天下方制萬里，獲睹陛下之清光者，億兆之中，僅有一二；:就獲睹之中，得接言議者，又千萬無一焉。自二聖臨御以來，群臣無非次之對，上則六七執政，下則四五言官而已。陛下所與謀議者，其寡少如此。臣若更以體朝廷爲事，知公議之不可，而不以告於陛下，則黎民疾苦，萬務闕失，邪正之消長，中外之情僞，何以盡達於聖聽乎？昔唐太宗之朝，三日不諫，則責侍臣。蓋高卑之勢既已遼絶，上下之情常苦不通，虚己招來，猶或不至，儻示厭薄，人誰盡忠？書稱堯之德，》:則曰稽于衆，舍己從人；語舜之功，則曰明四目，達四聰；序禹之所以興，則曰益贊于禹，禹拜昌言；述湯之所以王，則曰用人惟己，改過不吝。惟其諫而能聽，聽而能改，此堯舜禹湯之所以聖也。、伏望陛下開廣聰明，延納忠讜。言或逆耳，則求諸道；:語或遜志，則知其惡。任賢勿二，去邪勿疑，使懷奸者無隙可乘，履正者樂告以善。陛下廣覽兼聽，日新聖德，與堯舜禹湯並驅争先，、不其偉歟！:臣待罪諫垣，曾乏善狀，惟是盡誠無隱，庶幾報塞大恩。更願陛下察其愛君之心，恕其狂妄之罪，少賜采擇，不勝幸甚。取進止。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四一,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論鄧温伯差除不當奏:五　元祐五年四月:臣近已四次論奏鄧温伯差除不當，至今未奉指揮。臣不敢遠引前古，上煩天聰，止以祖宗故事，更爲陛下開陳，庶幾愚忠，或蒙采納。臣伏觀太祖以和㠓貴家子，能業文，甚寵待之，欲召入翰林，謂近臣曰：:㠓眸子眊然，胸中必不正，不可以居近侍。其命遂寢。景德三年，樞密院議次補禁軍列校，王繼英奏曰：:藩邸給事之人尚在外職者，皆聚議騰謗，謂臣蒙蔽，不言於上，致其留滯。真宗曰：:此等皆不自修省，苟求僥倖，本以因緣際會，儻加陞擢，必須有名，方塞輿議。先朝時有一散從官李榮，在藩日曾預給使，後十餘年，但隸名尚食局，嘗隨流輩預選，先帝見而詢之，乃知榮也，止遷隊長，歲餘漸擢爲小校。蓋國家爵位不可輕授也。臣每讀至此，輒廢書歎息。何者？祖宗不吝爵位，惟以待天下之賢，苟非其人，未嘗輕假名器，豈特畏下之議己，蓋將貽謀於後世也。且藩邸之吏，預有執事之勤，雖軍校之微，猶不欲無名與之，况玉堂禁近，萬萬於此者乎？祖宗之朝，尤重學士，每欲命人，必審其才器之邪正，蓋將求賢以自輔，非專取其文藝而已。如和㠓者，固未見過惡之迹，但觀其眸子，疑非端士，遂不復用，則選掄之意，豈欲以小人在側邪？今温伯奸邪反覆，皆有顯狀。出入安石惠卿之黨，盗取榮寵，晚附蔡確，輕用王言，貪天之功，徼幸異日，非特和㠓之比也。但以暫掌牋記，遂竊攀附之名，俾長禁林，奉承密旨，又非小校之類也。臣竊謂太祖雖愛和㠓之才，恐非正人，乃輟翰苑之命；:陛下知温伯之奸慝，而置於論思之地。太宗真宗於合推恩人猶不輕授，陛下未嘗出閤，温伯本非宫僚，今乃無名假寵如此，臣竊爲陛下惜之，陛下亦當爲祖宗惜之也。况詞頭初下，中書舍人已嘗繳納，成命既降，給事中再具封還，朝廷皆不聽從，然後御史全臺兩省諫官相繼論列。苟粗合於公議，豈至於此紛紜？伏望陛下上體三聖之心，下爲萬世之法，因温伯之辭免，收還新命，使小人之道不能寖長，以爲朝廷異時之患，天下幸甚。取進止。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四一,《歷代名臣奏議》卷一七九北宋:劉安世:文:Article:論鄧温伯差除不當奏:六　元祐五年四月:臣向者累具論列鄧温伯差除不當，乞行追寢，未奉指揮。間臣以疾在告，不復再進章疏。近日竊聞温伯將受新命，臣雖伏枕危殆，日夕憂懣。何者？陛下即位以來，振起正道，登用賢俊，天下之情，翕然歌頌。今温伯之奸邪反覆，中外所知，攘奪太皇太后社稷之功以歸蔡確，此戴天履地者之所共疾。况臣誤被恩擢，列職諫省，豈敢容縱奸慝，以爲朝廷異日之患乎？自唐以來，爲翰林學士承旨鮮有不登宰輔，近日蘇頌是也。今温伯既至此地，異日豈敢保其不至執政邪？臣大病之餘，三次勞復，自度疾勢，恐不得再望清光，若奸人不去朝廷，臣雖死，目不瞑矣。臣不能自書，謹口授臣男，具録上進，惟陛下哀而聽之。取進止。,:貼黄臣聞温伯差除，〕:本不出聖意，止由吕大防留身薦引，故有是命。然大防之意，非特欲成就温伯以自結於群奸而已。蓋昨來都司擬定任永壽酬賞不當，臺諫官屢有彈劾，大防切齒惡之，無以泄其忿怒，是以明知温伯之罪，公然提拔，意謂言者必須力争，則欲假此爲名，以逐臣等。皆是宰相之陰謀，願陛下聖明，深賜省察。又若謂温伯曾掌牋記，欲示恩禮，即乞朝廷優與職名，處之藩鎮，則陛下所以待温伯者不爲不厚，而小人寖長之勢可消。惟乞出自聖斷，早賜施行。,
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三北宋:劉安世:文:Article:引疾乞宫觀事奏:臣昨於前月二十一日，忽感寒疾，尋在朝假將理，比至中汗，勢極危殆。後以氣血衰耗，津液凝滯，兩足拘攣，不能舉動，至今伏枕，調治未效。詢之醫者，以謂近日未有完愈之期。竊以二聖耳目之官，恐非賤臣養疾之地，欲望睿慈垂察誠懇，特除臣一宫觀差遣，許任便居住。異時苟遂康復，朝廷别有任使，願竭犬馬之力，仰酬天地之賜。惟陛下哀憐，早賜指揮。取進止。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三北宋:劉安世:文:Article:乞别差官看詳役法事奏:准元祐五年五月二日尚書省劄子，勘會近降指揮，差右諫議大夫劉安世點檢户曹文字，竊慮役法内有未完事件，亦合看詳。五月二日，三省同奉聖旨，令劉安世一就看詳，如有未完未便，即具利害聞奏。,:右，臣近爲疾病在假，已准朝旨，差右諫議大夫朱光庭兼權點檢户曹文字。今來臣所患殊未有痊復之期，竊慮稽違詔命，伏乞朝廷詳酌，别降指揮。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四七北宋:劉安世:文:Article:辭免中書舍人及乞宫觀事奏:一　元祐五年五月:右，臣准閤門賜到告一道，伏蒙聖恩，除臣試中書舍人者，承命震驚，罔知所措。竊以代言之任，素號才難，如臣空疏，實爲虚授。而又向者屢曾論列鄧温伯罪惡，不當復在朝廷，于今累月，未蒙開納，方俟譴逐，乃叨遷陟。臣之自處，固已難安，盈庭公言，何可不畏？况臣久嬰疾病，氣體衰羸，已嘗奏陳，乞一宫觀差遣。伏望聖慈收還誤恩，檢會前奏，早賜俞允，以安愚分。所有告命，不敢祗受，謹録奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四七北宋:劉安世:文:Article:辭免中書舍人及乞宫觀事奏:二:右，臣近嘗具奏，乞收還所除中書舍人告命。准尚書省劄子，奉聖旨，不許辭免者。犬馬賤誠，輒干睿聽，天恩深厚，未賜允從，進退凌競，靡遑寧處。伏念臣待罪諫列，曾無善狀。既有言責，義在盡忠，而自春迄今，論事不效；:旋以疾病，久廢職業，謂宜罷斥，以副清議，更蒙褒擢，實累政體。伏惟陛下黜陟多士，務協至公，任用群臣，不違所學，願察孤危之志，俾全出處之宜，檢會臣前奏所陳，早罷新命，特除一宫觀差遣，執堅死節，仰報洪私，不任懇切之至。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四七北宋:劉安世:文:Article:辭免中書舍人及乞宫觀事奏:三:右，臣准尚書省劄子，以臣再乞收還所除中書舍人告命，奉聖旨不許辭免者。愚誠迫切，屢瀆天聰，盛德包含，荐煩聖諭，憂危自失，啓處不遑。伏念臣起自寒生，本無他技。陛下不次拔擢，置于掖垣，儒者之榮，所宜拜命，然臣固執鄙陋，未即奉承者，其説有二。自昔臺諫論事，必以邪正爲先，蓋君子小人消長之機，繫天下國家治亂之本。臣論温伯，至於累章，卒不能回，是爲失職，固當罷免，以戒曠官，更被褒遷，重得罪於清議，此臣之所不敢也。舍人之任，實代王言，分押六房，預聞機務，非博學能文，達於政事者，孰宜爲之？臣屬辭非工，訥於應用，記聞衰落，不練舊章，一旦叨居，必速官謗，此臣之所不能也。既有所不敢，又有所不能，惟是二者，義難冒處。伏望陛下察臣至懇，追寢誤恩，檢會累奏事理，除一宫觀差遣，庶安愚分，不累明時，仰冀睿慈，特垂矜允。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三北宋:劉安世:文:Article:辭免中書舍人及乞宫觀事奏:四:臣近已累次具狀辭免新命，伏奉聖旨，未賜開許，彷徨跼蹐，方不自安，又蒙兩宫遣使，特降宣問，錫以珍膳。恩禮殊絶，非疏賤之臣所宜當者。中外傳播，歡仰盛德，臣非木石，豈不體陛下睠遇之隆，思效古人國士之報？然臣有不得已之血誠，須至干瀆天聽，惟陛下無憚煩而詳覽焉。臣向感寒疾，初汗失，蓋兩足拘攣，不能步履，竊自傷悼，必爲廢人。至五月間，第三次勞復，再中大汗，幸而氣脉通徹，遂能屈伸。今既踰月，而兩膝無力，杖乃能起。日來自試，率三二十步，輒筋急而止，至於拜跪，尤所未堪。臣竊計之，既備從官，隔日朝謁，自下馬以至後殿，起居進退，徑趨本局，往復幾二三里，以臣疲苶，無由勉強。本欲請一小郡，頤養歲月，而大病之餘，失血過甚，心虛健忘，亦恐管勾公事不前。加以慈親年高，素多疾恙，方此盛暑，不可出京，進退憂惶，莫知所處。夙夜自念，當仁聖臨御，不欲使天下有一物之失所，臣雖亡狀，曲荷誤知，若不披露心腹，投誠歸上，則犬馬之志，終無所伸，是以不避誅夷，再陳旒冕。伏望陛下察臣至懇，未嘗避事，特降睿旨，檢會累奏，除一宮觀差遣，俾臣上供親養，下就醫藥。異日所苦果得痊復，朝廷別有差使，斷不敢辭。臣無任祈天俟命，激切震恐之至。取進止。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三北宋:劉安世:文:Article:辭免中書舍人及乞宫觀事奏:五:臣近具劄子，上煩天聽，乞還新命，除一宫觀差遣。伏奉聖旨，令閤門差人齎告就賜，仍放謝，候痊安日，疾速供職者。聞命震驚，靡寒而慄。伏念臣昨蒙兩宫遣使宣問，錫以珍膳，議者皆謂陛下寵睠言路，古昔所無，宜即奉承，以就聖朝盛德之事，臣是以包羞拜賜，不復有言。今則又荷至恩，委曲優異，皆前日朝廷所以體貌大臣者，顧循涯分，義莫敢當，若不自陳，益犯清議。臣聞管仲必辭上卿之饗，虞人不受大夫之招，蓋所以别異等威，尊嚴堂陛，聖賢所取，方册具存。恭惟國朝御待臣下，重輕之體，自有典常，豈兹愚臣，可冒殊禮。而况端居私室，坐受君命，不待陛謝，遂領職事。恩數太厚，非特朝廷貽過舉之嫌；:稽慢有誅，重使賤臣負不恭之譴。兼臣言事亡狀，已愧曠官，久病氣衰，艱於步履，自度疲苶，卒未全安，詞掖要繁，必難强勉。伏望陛下曲回天造，垂鑑危誠，追寢誤恩，檢會累奏，早除臣一宫觀差遣，不勝幸願。取進止。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四七北宋:劉安世:文:Article:辭免中書舍人及乞宫觀事奏:六:臣近者累辭誤恩，乞一宫觀差遣。伏奉聖旨，依前降指揮者。宸睠優隆，固宜祗受，私誠迫切，尚敢煩言，輒冒誅夷，終祈開許。臣聞賈誼之論，以謂上設廉耻禮義以遇其臣，而臣不以節行報其上者，則非人類也。今陛下之待臣者至矣，而臣之所以報陛下者，無以他能，思惟砥節礪行，進退出處之際，不爲天下清議之所棄，庶幾無負兩宫拔擢之恩爾。臣論事亡狀，方俟黜幽，久病未痊，自宜避位，更蒙進職，愈重憂惶，是以屢瀆天聰，願寢新命。聖慈容貸，累加訓諭。臣若迫於恩禮，勉强奉承，行不顧言，利勝於義，則報上之節喪矣，陛下亦安用之？自來臣僚，凡有除授，分所當得，惟以禮辭，朝廷必使受之，無不可者。如臣今日所請，直以義有難安，寧伏稽慢之重誅，不敢順命而苟止。伏望陛下擴天地不報之德，察犬馬至危之情，收還詔書，檢會累奏，早降指揮，授臣一宫觀差遣，使臣進退有地，不得罪於清議，以遂臣謹古人之戒，報陛下之誠，豈勝幸甚。取進止。,:貼黄竊慮朝廷以臣嘗備從官，〕:不欲遽置散地，必假一郡，以示恩禮，然臣疾病累月，身心衰耗，實難强勉以修職事。兼臣母老多病，不能出京，若俟君命已行，旋具辭免，深恐愈成煩黷。伏望聖慈曲從臣請，除一宫觀差遣，任便居住，庶得上供親養，下就醫藥。惟陛下保全始終，特賜矜允。,
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四四七北宋:劉安世:文:Article:辭免中書舍人及乞宫觀事奏:七　元祐五年八月:臣近具劄子，陳乞宫觀差遣，伏奉聖旨，依累降指揮者。區區血誠，盡於前奏。竊謂既塵天聽，必見矜許，豈意再煩聖諭，未賜允從，夙夕震悸，幾無生理。伏念臣自被詔除，今已累月，間蒙宸睠，遣使宣問，錫以珍膳，又降睿旨，就第賜告，特放陛謝，便令供職，恩禮殊異，聳動中外。臣若粗能强勉，豈敢違抗君命，飾詐近名。然臣不幸，義有難安，心懷自愧。加以中汗而來，凡八十日，百端醫治，終未完復，雖策杖可以步履，而拜跪陟降，俱覺艱難。貪戀明時，未忍謝事，所以懇求閑局，頤養歲月，覬幸痊愈，復備驅策。今朝廷之奸邪尚在，愚臣之疾病未瘳，豈敢更竊寵榮，干犯清議，輒冒誅殛，再申悃愊。惟陛下全臣節於今日，責臣報於異時，檢會累奏，早除一宫觀差遣，臣無任祈天俟命激切殞越之至。取進止。
全宋文卷二五四五,《盡言集》卷一三,《續資治通鑑長編》卷四五八北宋:劉安世:元祐六年五月:文:Article:應詔言事奏:臣伏自去歲病疾，得請崇福，曾未數月，復蒙召用。雖聖恩博大，不遺小才，而臣樸拙愚暗，未有以報塞萬一，坐耗厚禄，日負憂愧。至於當今之要務，朝廷之闕政，每有聞見，屢欲論列，而既去言路，不敢出位。伏睹今年四月七日尚書省劄子：:勘會近臣自許言事，三省同奉聖旨，令御史臺行下。臣忝備從官，親承詔命，事繫國體，義當盡規，願陛下留神而聽之。臣聞朝廷除吕惠卿中散大夫光禄卿分司南京，、:物議沸騰，輿情震駭。伏惟陛下初踐宸極，務從人欲，以惠卿蔡確之徒殘民蠹國，辜負任使，爲四海所疾，是以相繼貶逐，屏之遠方，雖匹夫匹婦之愚，莫不曉然知二聖之心，本爲天下生靈驅除患害，非有好惡之私也。謂宜永投荒裔，終身不齒，而惠卿自移宣城，方踰再歲，考之常法，猶未當叙，不識何名，遽復卿列？議者謂蔡確之母見在京師，干訴朝廷，願還其子，大臣未敢直從其請，故以惠卿嘗試兩宫。若惠卿之命遂行，則將藉以及確，確既復用，則章惇之類，如蝟毛而起，爲天下國家計者，其得安乎？臣伏觀國朝會要第二百三十七卷，》:太宗皇帝雍熙二年五月二十四日，中書門下言：:有嘗任職官譴謫在外者，昨經赦宥，望令歸闕，責其後效。帝不許，謂宰相曰：:朝廷致理，當任賢良，君子小人，宜在明辨。大抵人君宜先自正其身，亦如治家，家長不正，家亦亂矣。故聽讒邪之言，則骨肉至親，坐成離間，豈能致肥家睦族之道歟？大小雖殊，其致一也。今海島瓊崖遠處，甚有竄謫之人，郊禋已來，豈不在念。蓋此等爲行巇嶮，若小得志，則復結朋黨，恣其毁譽，如害群之馬，豈宜輕議哉！臣竊謂祖宗仁德均被動植，及其制馭小人，則一切斷之以義。惟陛下善繼善述，不愆不忘，保守初政，堅如金石，萬機之暇，屢省先訓。異日或有大臣尚持姑息之論，巧爲道地，假借大奸。伏望陛下以太宗之至言，面折其妄，使中外群小不能窺伺朝廷之間隙，摇動正道，天下幸甚。取進止。
全宋文卷二五四六,《三朝名臣言行録》卷一二北宋:劉安世:文:Article:乞不就試狀:王景興師事楊賜傅燮，以郡將堂舉孝廉，後聞其喪，皆去官行服。而近世臣僚薦辟磨勘，舉者亡没，亦皆報罷。臣少學于光，晚蒙推薦。今光薨謝，臣既不能效古人之節，去官送喪，而遽飾固陋之辭，以干榮進，實所未安。
全宋文卷二五四六,《永樂大典》卷一○一一六北宋:劉安世:文:Article:辭寶文閣待制樞密都承旨狀:右，臣今月初六日，准閤門告報，伏蒙聖恩，除臣寶文閤待制樞密都承旨，仍賜紫金魚袋者。荐膺嘉惠，尤切震驚。伏念臣近被寵靈，進直西掖，方兹避免，未奉俞音，重忝詔除，陞華延閣，俾承密旨，仍賜服章。恩數便蕃，職事清近，顧臣愚陋，何以克堪？伏望聖慈洞察由衷之言，特輟已行之命，庶安私分，不累公朝。
全宋文卷二五四六,《永樂大典》卷一○一一六北宋:劉安世:文:Article:再辭樞密都承旨狀:右，臣近嘗具奏，乞寢恩命，准尚書省劄子，奉聖旨不許辭免者。才微任重，私分難安，效薄食浮，公言可畏。實欲量能而受職，非敢苟異以沽名。兼臣有男與同知樞密院韓公忠彦之女，頃從幼稚，嘗約婚姻，雖未行聘問之儀，恐亦涉妨嫌之迹，輒傾至懇，再瀆天聰，願收涣汗之恩，垂許循墻之避。
全宋文卷二五四六,《永樂大典》卷一○一一六北宋:劉安世:文:Article:謝寶文閣待制樞密都承旨表:臣某言：:伏奉告命，授臣寶文閣待制樞密都承旨，仍改賜章服者。參斗極之要聯，加奎文之秘職，仍紆命服，入侍彤墀，并荷恩榮，靡容遜避。臣某切以鴻樞設屬，中謝。奉密旨以致嚴；:明主慎微，擇士人而并用。兼綜疆陲之務，與聞帷幄之謀，宜得時髦，共經常武。伏念臣禀資固陋，涉世迂疏，親逢景運之興，獲躡衆賢之後。讎書麟閣，初蒙二聖之知；:掌諫鸞臺，旋玷七人之列。誓殫愚直，罔恤怨仇。慙無補衮之功，俄有負薪之疾。方圖致位，復俾代言。擢躋清切之班，是爲殊渥；:自視荒蕪之學，安可冒居。力丐真祠，幸蒙俞旨。豈謂歷時之未久，遽聆誤寵之荐加。既累貢於忱辭，敢再叨於成命。已裁奏牘，必踐前言。忽被制函，易寘樞莞。雖需章之叠上，終涣汗之莫回。黽勉奉承，啓居愧畏。伏遇太皇太后皇帝陛下，兼收片善，固任群材，憐臣昔困沉痾而今則已瘳，察臣昔避詞掖而今則難受，未踰旬浹，繼忝詔除。臣敢不益勵操修，慎思職業。涓埃自效，少逃尸禄之譏；:本末不渝，期盡立朝之節。臣無任。
全宋文卷二五四六,《古今圖書集成》宫闈典卷七四北宋:劉安世:文:Article:賀皇太子冠禮表:涓擇休辰，備成嘉禮，歡傳中禁，喜浹寰區。中賀。竊以易之卦，》:震爲長男；》:禮之經，冠爲重事。前代所慎，曠古莫行。惟睿聖之作興，緝舊章而備舉，肇稱盛典，允屬熙朝。恭惟皇帝陛下乾健日新，離明洞照。惟時冢嗣，乃國元良，孝友肅恭，嶷然異禀，容儀辭令，卓爾夙成。兹順考於經常，遂肅加於弁冕，筮日之吉，正纚於朝。措國本若泰山，繫人心於少海。天人共慶，寰宇同懽。服備三加，方顯成人之禮；:日開五色，遽呈休應之祥。凡在觀瞻，孰不呼舞。臣叨膺外寄，竊睹盛儀，萬壽稱觴，阻綴鵷鸞之列；:一心享上，誓殫葵藿之誠。
全宋文卷二五四六,《永樂大典》卷七三二五北宋:劉安世:文:Article:謝叙承事郎表:臣某言：:准峽州牒，齎到告命一道，伏蒙聖恩，特授臣承事郎者。廣度并包，既蠲黨禁，湛恩汪濊，稍復文階，祗荷寵臨，惟增感涕。中謝。伏念臣頃以冥陋，早列禁嚴，得罪先朝，久投遐裔。屬真人之御極，敷大號以惟新，誤被甄收，再加任使。曾未成於薄效，已荐致於煩言。一謫蠻陬，三周歲律。豈謂桑榆之景，復回日月之光。伏遇皇帝陛下躬德清明，性仁惻隱，道思齊於堯舜，弊將革於漢唐，特削名書，俾還仕籍。臣敢不奉承睿訓，循省宿愆。含垢匿瑕，雖難酬於覆燾；:糜軀粉骨，或少補於涓埃。臣無任。
全宋文卷二五四六,《永樂大典》卷一○一一六北宋:劉安世:文:Article:回謝樞密都承旨啓:右，某啓：:近奉誤恩，俾承密旨，辭不獲免，受以爲慚，敢圖雅眷之隆，遠辱華牋之貺。褒稱溢美，期待過情，感媿兼深，名言曷諭。
全宋文卷二五四六,《永樂大典》卷一○五四○北宋:劉安世:文:Article:賀謝新先輩啓:右，某啓：:伏審新思先輩，光膺綸旨，擢置賢科，副明主之虚懷，聳四方之榮觀。蒙污高蓋，仍損長牋，仰欽眷予之私，第切感銘之素。
全宋文卷二五四六,《三朝名臣言行録》卷一二北宋:劉安世:文:Article:與黄鍰用和小柬:一:俞玘筆尚未蛀損，但燃心不正，主鋒多偏，傅毫太薄，抑按無力，此其所短也。
全宋文卷二五四六,《三朝名臣言行録》卷一二北宋:劉安世:文:Article:與黄鍰用和小柬:二:向者論俞玘筆病，出于偶然，乃蒙閣下推之以及修身之道，何嗜學之篤也！:柳公權謂心正則筆正，亦有此理，苟知其要，亦不必專守斯言也。
全宋文卷二五四六,《寶真齋法書贊》卷一六北宋:劉安世:文:Article:書簡帖:一:劉壯輿不謂亡後，深可傷歎。向者過此相聚累日，共論春秋，》:甚有可取，亦嘗戒其太拘，更定類例。到唐州，屢有書往復商確，云就藁之日，先當見示。今則遂爲絶學，不知蘇氏能爲收録否？可惜也！
全宋文卷二五四六,《寶真齋法書贊》卷一六北宋:劉安世:文:Article:書簡帖:二:安世承示諭，去歲移官之際，外勢可駭，正是鶴相恐迫濮上之策。猶賴天輔忠賢，曾不爲動。然技止此而已，但安以待之，餘不足道也。安世上。
全宋文卷二五四六,《寶真齋法書贊》卷一六北宋:劉安世:文:Article:書簡帖:三:安世頓首。暌間遂久，瞻嚮實勞，杜門罕便，候問疏闊，每以自愧。使至，辱書，承禮制外除。伏惟追慕永感，何以堪處。不獲面慰，仰冀以道自愛，遠誠所祝。不宣。安世頓首，子虚從事年家侍史。十一月初三日。
全宋文卷二五四六,《寶真齋法書贊》卷一六北宋:劉安世:文:Article:書簡帖:四:示諭康節之語，固嘗聞之，安世每疑其太高。若講解象數，一切屏絶，則聖人設卦立爻，復將安用？惟知其在象數者，皆寓也，然後可以論易。》:故曰得意忘象，得象忘言。方其未得之際，而遽絶之，則吉凶與民同患之理，將何以兆？恐非筌蹄之意，明公以爲如何？安世上。
全宋文卷二五四六,《永樂大典》卷二二五三七北宋:劉安世:宣和四年八月:文:Article:劉忠肅集序:宣和四年七月六日，宣教郎知開德府臨河縣丞劉路，寓書於元城劉安世曰：:先人平生爲文，方棄諸孤，僅存一篋，類次之，已成編集，念當有序引以信于後。晚年遷謫，事同諸公，身後怨家誣謗，又蒙朝廷核實，已賜昭雪。然而元祐大臣不幸亡殁者，類皆不敢納銘於壙，植碑於隧。始終大節，不應無聞於後世，願因集序，并載一二，使他日有考焉。顧惟衰拙，自少受知於先丞相，素叨國士之遇，中荷薦引，浸階禁從，晚歲遷謫，復同憂患。而又被譴以來，行三十年，固窮守道，俯仰無媿，似不爲知己之辱。雖懷自顧不足之羞，而莫敢辭者，蓋義之所在，不可得而避也。公諱摯，字莘老，永静軍東光人也。幼而敏悟，有成人風，年未弱冠，被薦於渤海，聲譽籍甚。凡四預鄉貢，禮部奏名爲第一，復中甲科。初治南宫，已著風績。英宗詔二府，各薦士充館閣，忠獻韓公琦以公應詔，補館閣校勘。王文公安石初秉政，搜擇人材，擢爲中書檢正。居月餘，議論多不合，會除監察御史，欣然就職。語家人曰：:趣裝，無爲安居計。即上疏論亳州獄起不正，小臣意在傾故相富弼以市進；:今弼已責，願寬州縣之罪。神宗皇帝勵精求治，奬進臣下，公既對，面賜褒諭，且問從學王安石邪？安石稱卿器識。公對曰：:臣東北人，少孤獨，不識安石也。因論人物邪正，奏對移時，上意嚮納。公退益感遇，思所以稱，因上疏論率錢助役，官自雇人，其事有不可勝言者。略陳十害，切中時病。會御史中丞楊公繪亦論新政，并公章下司農。司農條件疏駁，遂劾繪與公險詖，中懷向背，有旨分析。公奏曰：:臣有言責，釆士民之説，敷告于陛下，是臣之職也。今有司駁奏，遽令分析，交口相直，無乃辱陛下耳目之任哉。所謂向背，則臣所向者義，所背者利；:所向者君父，所背者權臣。願以臣章及司農所奏宣示百官，考定當否。奏入不報。明日復上疏，極論時政，遂罷御史，落館職，擬竄嶺外。上不聽，乃貶衡州。哲宗皇帝嗣位，宣仁聖烈太皇太后以祖母共政。見連年水旱，西鄙未寧，百姓勞弊，而國有大故，當務休息，遂散遣京城役夫，减皇城司覘者，廢物貨場，罷户馬等事，皆從中出。又戒敕内外，無敢苛刻擾民。已而進退大臣，選用臺諫，擢公爲御史。公受命之始，即具以熙寧告神考之語，復陳於哲廟之前。兩宫聽納，盡行其言。曾未期月，人情於變，使天下有泰山之安，而無一朝之患者，公之力也。公既被遇，知無不言，姦佞刻薄之吏，事狀顯著者，公皆正色彈劾，多所貶黜，中外肅然，時人以比包希仁吕獻可。上察其忠義誠信，可屬重任，未幾，遂大用焉。公在中書，一日内降畫可二狀，其一裁節宗室冗費，其一减定六曹吏額房。吏請封送尚書省，公曰：:常時文書録黄過門，今封送何也？對曰：:尚書省以吏額事，每奏入，必徑下本省已久，今誤至此。公曰：:中書不知其他，當如法令。遂作録黄。初，尚書令史任永壽精悍而猾，與三省吏不相能，數以奸弊告諸宰執，吕丞相大防信任之。時户部裁節浮費，後省裁定吏額，皆踰年未就。吕丞相專權狠愎，盡取其事置吏額房於都省，射司空府爲局，召永壽輩領之，未嘗謀及同列也。永壽見録黄，愕曰：:兩省初不與，今乃有此。即禀丞相命兩省各選吏赴局，同領其事，以是白公。公曰：:中書行録黄，法也，豈有意與吏爲道地，今乃使就都省分功，何邪？他日又持奏稿，以丞相旨禀公曰：:吏額事本欲慎密而速，故請徑下，然未經立法，欲三省同奏，依致仕官文書法。公曰：:似非其類也，更當聚議。明日，吕相又袖稿厲色示公曰：:勢不可不爾。」:公不欲立異，勉應曰：:諾。」:其後事畢，永壽以勞進官，時忱蘇安静時惲皆遷秩有差，、:於是外議喧然不平。臺諫交章論列，以謂事在後省，成就已十八九，永壽等攘去才兩月，而都司不用司勳格，擅擬優例，冒賞狥私。章數十上。時公已遷門下，每於上前開陳吏額本末，此皆彼省者鼓怨，言章風聞過實，不足深遂。吕丞相亦以語客曰：:使上意曉然者，劉門下力也。然自此忌公益甚，陰謀去之，遂引楊畏在言路。諫官疏其奸邪反覆，章十餘上，竟不能回。士大夫趨利者，汹汹交訌其事，於是朋黨之論起矣。公語丞相曰：:吾曹心知無他，然外議如此，非朝廷所宜有，願少引避。丞相曰：:行亦有請。」:是歲八月一日，奏事畢，少留，奏曰：:臣久處近列，器滿必覆，願賜骸骨，避賢者路。上遣中使召公入對。太皇太后諭曰：:侍郎未可去，須官家親政，然後可去。使者數輩趨入視事。公不得已受命。頃之，吕丞相亦求退，不許。明年，公繼爲丞相。不滿歲，前日汹汹者在言路，詆公，竟去位，朋黨之論遂不可破，其本末如此。公輔政累年，剛明重厚，達於治道，朝廷賴之，及爲相，益總大體，務守法度，輔佐人主於無過之地。其於用人，先器識，後才藝，進擬之際，必察其人性行厚薄，終不輕授以職任，故才名之士或多怨公，公知之不恤也。取人不問識與不識，或多南士。有以蕭望之鄭朋事諫公，曰：:楚士奈何？」:公笑而不答。論者謂元祐以來，能以人物爲意，知所先後，而無適莫者，公爲之首。奏事上前，言直事核，不爲緣飾，多見聽用。與同列語，公平不欺，未嘗以私屬人。人有所欲，多憚公聞之，公聞之，亦爲盡力，然終不以語也。精力絶人遠甚，一見賓客，及聞其語，終身不忘。事無劇易，臨之曉然。省吏每以事試，公不以久近，區處如一，言皆可復。故三省事經公所裁定者，後皆遵用，莫能改云。趙彦若子敗官下獄，彦若奏與監司有嫌，乞移獄他路。言者論彦若罔上不實。王鞏除知宿州，言者論鞏前在揚州不法。彦若鞏皆公姻家也，語稍及公。公請辭位，章七八上，遂遷就外舍。詔遣近侍宣召公入，既對，諭曰：:彦若鞏輩事，、:何預也？言者皆謂交通邢恕及章惇之子，牢籠小人，爲異日計。公心知爲言者所中，不復自明，謝曰：:臣愚闇，招致人言，願就貶責。既退，固請益堅，乃罷相，以殿學士守鄆。給事中駁奏，謂劉某忠義自奮，力辨邪正，有功朝廷，擢之大位，一旦以疑而罷，天下不見其過。并給事中罷之。於是中外疑駭，莫知所謂。久之，乃知言者雖多，專以章邢事爲媒孽。初，公家子弟與章惇之子相識，因入都應舉，而公家子弟亦遊科場，嘗至府第，而言者指爲交通之迹。邢恕謫官至京師，以書抵公，公答以手簡，其末云：:爲國自愛，以俟休復。茹東濟爲東排岸官，數有請求，而公不之許，蓄怨甚久，適見公簡，陰録其語，以示言者。言者繳上之，且解釋云：:休復語出周易，《以俟休復者，俟他日太皇太后復辟也。劉某所懷如此。蓋媒孽之語不一，而此最爲甚，朝野憤之。其後楊畏遂升從官，󲦤紳共惡，甚於虺蜴。東濟亦除提舉常平。諫官復論其素行，士論不齒，不宜任以監司，除命遂寢，人情更以爲快。公天性高明，不以己長格物。既貴，恭儉好禮，不改平素，淳静嗜書，自幼至老，未嘗釋卷。家藏書多，皆自讎校，得善本，或手抄録，孜孜無倦。平居不親妾媵，家事有無，不以經意，雖在相府，蕭然一室。其後南遷，不知者謂公不堪其憂，親族門人乃知公謫居，自奉簡約，與在相府無以異也。凡有議論，惟尚中道，不習異説，不貴苟難，務在謹名教而已。少好禮學，講究三禮，》:視諸經尤粹。晚好春秋，》:考諸儒異同，辨其得失，通聖人經意爲多。公文章雅健清勁，如其爲人，辭達而止，不爲長語。表章書疏，未嘗假手。凡奏議論説記序銘誌詩賦諸文，、、:總千餘篇，次第著集，爲四十卷，藏于家。公自青社罷職知黄州，又分司徙蘄州，語諸子曰：:上用章丞相，吾勢當得罪。若章君顧國事，不遷怒百姓，但責吾曹，死無所恨。第恐意在報復，法令益峻，奈天下何！憂形於色，初無一言及遷謫也。嶺表之謫，公拜命，即日就道，惟從一子，家人涕泣願侍，皆不聽。水陸奔馳，見星乃止。至貶所，屏跡不交人事，亦無書自隨，宴坐静默。家人具饌，告之食則食，喜怒不形，意澹如也。公年未五十，即屏嗜慾，晚歲南遷，氣貌安强，無衰悴之色。居數月，得微疾，公自謂將終，戒飭後事，精神不亂，安卧而薨。公既殁於嶺外，所屬爲公請歸葬於朝，不許。已而諸子坐廢，家屬再徙他郡，而不著罪狀，人無知其故者，雖公家亦不知也。今上登極，大赦天下，公既歸葬，而文及甫蔡渭皆貶湖外，然後人稍知其事起於此。初，及甫持喪在洛陽，邢恕責永州未赴，亦以喪在懷州，數通書，有怨望語。及甫又以公任中司，嘗彈罷其左司郎官，怨公尤深，以書抵恕，其略曰：:改月遂除，入朝之計未可必。當塗猜怨於鷹揚者益深，其徒實司馬昭之心，路人所知也。大意謂服除必不得京師官，當求外補，故深詆當路者。紹聖初，恕以示蔡碩蔡渭。渭數上書訟吕丞相及公而下十餘人陷害其父確，及謀危宗社，引及甫書爲驗。朝廷駭之，委翰林學士蔡京御史中丞安惇究治焉，遂逮及甫就吏，而所陳初無事證，但託以亡父曾説之。究治所問司馬昭謂誰？及甫對，意謂公也。問其證據事狀，則曰：:無有，但疑其事勢心意如此。朝廷照知其妄，獄事遂緩。會公薨聞，猶用蔡京奏，以不及考驗爲辭，但坐諸子而已。時紹聖五年五月四日也。其後諸子叙復，護喪還鄉里，公嗣子跂徑伏闕下，上疏訴其事，又持副封詣都堂，叩宰相韓忠彦曾布等。皆取實封案牘閲視，知其謬妄明白，具以語跂。至建中靖國元年二月二十五日，有旨：:文及甫蔡渭所陳顯無實狀，、:已行貶責，紹聖五年五月四日指揮更不施行。然後公殁後讒謗所坐，皆得解釋。渭今改名懋云。崇寧元年正月癸酉，葬公於鄆州須城縣大谷山之原先塋之東，曹國夫人任氏祔焉。有詔特依前宰臣例，又除公婿通直郎蔡蕃知陽穀縣，應副葬事。送終之禮，極其哀榮，四方觀者，莫不歎息。嗚呼！:公之厚德高行，追配古人，嘉謨偉績，播於天下士民者，固不可勝數，今特取大節載之，其餘非公出處所繫，皆略而不書。八月一日，承議郎提舉南京鴻慶宫賜紫金魚袋劉安世序。、
全宋文卷二五四六,《邵氏聞見後録》卷二三北宋:劉安世:文:Article:書范景仁傳後:熙寧中，王介甫初參大政，神考方厲精圖治。一日，紫宸早朝，二府奏事畢，日刻既晏，例隔言事官於中廡，須上入更衣復出，以次贊引。時吕獻可爲御史中丞，司馬文正公爲翰林學士，侍讀邇英閣，將趨經筵，相遇於庭中。文正公密問曰：:今日請見，言何事邪？獻可舉手曰：:袖中彈文，乃新參政。文正公愕然曰：:以王介甫之文學行藝，命下之日，衆皆喜於得人，奈何遽言之？獻可正色曰：:安石雖有時名，上意所向，然好執邪見，不通物情，輕信難回，喜人佞己，聽其言則美，施於用則疏。若在侍從，猶或可容，置之宰輔，天下必受其禍。文正公曰：:與公素爲心交，苟有所懷，不敢不盡。今日之論，未見有不善之迹，似傷怱遽，或别有章疏，願先進呈，姑留是事，更加籌慮可乎？獻可曰：:上新嗣位，富於春秋，朝夕所與謀議者，二三執政而已，苟非其人，將敗國事。此乃心腹之疾，治之惟恐不及，顧可緩邪？語未竟，閤門吏抗聲追班，遂趨而出。文正公退自講筵，默坐玉堂，終日思之，不得其説。既而縉紳間浸有傳其章疏者，往往偶語竊議，譏其太過。未幾，聞中書置三司條例司，平日介甫之門，諂諛躁進之士悉辟召爲屬吏，朝夕相與謀議，以經綸天下爲己任，務變更祖宗法，斂民財以足國用。妄引用古書，蔽其誅剥之實，輔弼大臣異議不可回，臺諫從官力争不能奪，郡縣監司奉行微忤其意，則譴詘隨之。於是百姓騷然矣。然後前日之議者始愧仰嘆服，以爲不可及，而獻可終緣兹事，出知鄧州。嗚呼！:行僻而堅，言僞而辯，記醜而博，順非而澤，唯孔子乃能識之，雖子貢之智有所不知也。方介甫自小官以至禁從，其學行名聲暴著於天下，士大夫識與不識，皆謂介甫不用則已，用之則必能興起太平。獻可獨不以爲然。已而考其行事，卒如所料。非明智不惑，出於世俗之表，何以臻此？易曰：》:知幾其神矣乎？」:幾者，動之微，吉之先見者也，獻可有焉。文正公退居洛陽，每論當世人物，必曰：:吕獻可之先見，范景仁之勇决，皆予所不及也，予心誠服之。故作景仁傳。》:蓋景仁之勇决，得文正之傳而後明。獻可埋文，雖亦成於公手，然止載其平生大節，而自相論難之語不欲詳著，獻可先見，世莫有知者。予嘗從學於文正公，親聞其説，懼賢者正論遠識，遂將淪没而無傳，故書蜀公之傳，以貽樂善之君子云。
全宋文卷二五四六,《永樂大典》卷三一四七北宋:劉安世:文:Article:陳商洛軫墓銘:府君諱軫，字德載，姓陳氏。將作丞贈吏部侍郎諱肅之曾孫，尚書郎累贈秘書監諱希古之孫，國子博士致仕諱孝標之子。秘書公歷官州郡，往來東平，樂其土風，自浮陽徙家，遂老焉。隱居棲遲，長吏希見。質行孝謹，諸儒皆服。以女歸我皇祖，實生先公，積封燕國太夫人。先公早孤，鞠於外祖父，諸舅内兄弟，幼學相好，恩敬甚篤。府君舉進士，數不中，士操彌勵，鄉評惟允。寧氏積善，慶在魏舒；:羊公受封，爵加蔡襲。以先公執政，恩授假承務郎，調大名府館陶縣主簿，徙壽州下蔡縣尉，用舉者遷商洛縣令。陸魯望之詞采，老無名第；:崔亭伯之行義，身終邑長。建中靖國元年春三月己巳，以疾卒官，享年六十。是歲秋八月壬寅，葬鄆州須城縣廬泉鄉酅上里。夫人李氏，皇州副使藻之女。子男文仲行方忠恕信臣。、女嫁張隆禮張服膺。蜀郡家産，本無儋石；:武威妻子，自操井臼。嗚呼哀哉！:前葬，諸子哭且曰：:酅上之葬，自我曾大父若祖若從祖凡五，、:皆先丞相實銘之，死且不朽。今子不以銘，誰當爲者？某孤藐易感，遁離多憂，傷中表之淪落，覽遺文而增慕，不敢以辭，乃論次而爲之銘曰：,:猗嗟商洛，廉靖自終。説無隽永，》:賦有幽通。》:夜壑移舟，悲泉息馬。城郭遼海，子孫燕社。載形新刻，實嗣遺文。千古如在，德音不泯。
北宋:趙頊:律詩:WuLv微:賜秦國大長公主挽詞三首:海闊三山路，遇:香輪定不歸。微:帳深空翡翠，寘:珮冷失珠璣。微:明月留歌扇，霰:殘霞散舞衣。微:都門送車返，阮:宿草自春菲。微
北宋:趙頊:律詩:WuLv萧:賜秦國大長公主挽詞三首:曉發城西道，皓号:靈車望更遥。萧:春風空魯館，旱翰:明月斷秦簫。萧:塵入羅衣暗，勘霰:香隨玉篆銷。萧:芳魂飛北渚，语:那復可爲招。萧
北宋:趙頊:律詩:WuLv真:賜秦國大長公主挽詞三首:慶自天源發，月:恩從國愛申。真:歌鐘雖在館，旱翰:桃李不成春。真:水折空還沁，沁:樓高已隔秦。真:區區會稽市，纸:無復獻珠人。真:宋惠洪《冷齋夜話》卷三引《臨漢隠居詩話》
北宋:趙頊:律詩:WuLv东:賜太師文彥博:四紀忠勞著，药御语:三朝聞望隆。东:享茲難老祉，纸:報在不言功。东:富矣勳彌大，泰个:居焉貌甚沖。东:西都舊士女，语御:白首竚瞻公。东:清顧炎武《求古錄》
北宋:趙頊:絶句:WuJue叶洽:侵:題封樁庫:每虔夕惕心，侵:妄意遵遺業。洽:顧予不武資，支:何以成戎捷。叶:以上《揮麈後錄》錄卷一　《揮麈後錄》：神宗遵太祖遺意，聚積金帛成帑，自製四言詩一章云云。每庫以一字目之，又別置詩二十字分揭其上云云，後來所謂御前封樁庫者也，上意用此以爲開拓西北境土之資。
北宋:趙頊:絶句:WuJue先:賜大理丞梁士基橫州宅生連理荔枝:橫浦江南岸，翰:梁家聞世賢。先:一株連理木，屋:五月荔枝天。先:明彭大翼《山堂肆考》卷一七二
北宋:赵顼:詞:Ci:瑶台第一层 上元扈跸同宗室仲御作,:西母池边宴罢，祃蟹支:赠南枝步玉霄。萧绪风和扇，霰先:冰华发秀，宥:雪质孤高。豪:汉陂呈练影，梗:问是谁独立江皋。豪便凝望认壶中珪璧，陌天下琼瑶。萧,:清标。萧,:曾陪胜赏，养:坐忘愁解使尘消。萧况双成与乳丹点染，俭:都付香梢。肴:寿妆酥冷，梗:郢韵佩举，语:麝卷云绡。萧,:乐逍遥。萧:凤凰台畔，翰:取次忆吹箫。萧
军旅北宋:趙頊:四言詩:SiYan:四言詩一章:五季失圖，虞:獫狁孔熾。寘:藝祖造邦，江:意有懲艾。泰:爰設內府，麌:基以募士。纸:曾孫保之，支:敢忘厥志。寘
北宋:趙頊:句:Others东:句:一方文武魁天下，马祃麌:萬里英雄入彀中。东:賜薛奕徐鐸:《輿地紀勝》卷一三五《福建路·興化軍》　《輿地紀勝》：薛奕，熙寧九年武舉第一，時徐鐸亦擢進士第一，神宗賜詩云云。
北宋:趙頊:句:Others覃:句:燕翼功參九，有:安榮世歷三。覃:軒輝雖揜北，职队沃:風教自存南。覃:以上宋李壁《王荆公詩註》卷四九《太皇太后挽詞二首》其一、其二注引。
全宋文卷二四三七,《宋大詔令集》卷一,《宋朝事實》卷二,《古今合璧事類備要》後集卷二北宋:宋神宗:治平四年正月九日:文:Article:神宗即位赦:門下：:夫民之戴君，尊如元首之奉；:天之與子，傳有神器之歸。先皇帝紹履至尊，欽篤先烈，圖治百王之上，垂精五載之間。玉几留章，每及夜分之覽；:紫闈訪道，多踰日旰之咨。既寤寐之積厪，因寒暄之遘厲。神機未饜，遽至彌留之憂；:邦禍何勝，已聞遺訓之託。屬哀荒之靡次，顧負荷之惟艱。煢然自思，浩莫能濟。宜本承祧之始，用覃澤物之私。可大赦天下恭念先朝之摹，云云。具循四聖之業。雖寡德之未類，敢舊章之或隳。尚覬宗社隤靈，忠賢合慮，以固鴻圖之守，以安寶命之承。咨爾萬方，其體朕意。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》食貨七○之一六八（第七册第六四五四頁）北宋:宋神宗:治平四年正月九日:文:Article:除欠賦詔:西京及諸道州府灾傷人户所欠去年夏秋税租及緣納錢物，並自來倚閣税物，並予除放。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》禮四九之一九（第二册第一四九三頁）,《宋大詔令集》卷一一北宋:宋神宗:治平四年正月十日:文:Article:尊太皇太后制:自昔聖王之有天下也，繼世以治世，示建統之正；:尊親之所親，爲立孝之始。朕以菲質，逖承丕造，恭聞顧命，祗循大卞，稽諸歷古，具存典禮。皇太后以坤厚之德載函夏，以柔明之道儷皇家，祖朝推内助之賢，先帝嚴母儀之奉，懿猷徽範，刑于邦國。迨茲沖眇，躬獲纘承，踐阼之初，禮章懋舉，謹以徽稱，仰事寶慈。謹上尊號曰太皇太后。其合行册禮，令有司檢詳典故以聞。
全宋文卷二四三七,《宋大詔令集》卷一三,《宋會要輯稿》禮五○之四（第二册第一五三四頁）北宋:宋神宗:治平四年正月十日:文:Article:尊皇太后制:聖人之制世馭俗也，莫大乎孝治；:先王之正國安人也，必先于禮經。矧惟帝母之尊，夙毗王國之化。朕紹膺寶祚，祗遹聖謨。恭遵憑几之言，深惟置器之重。遵行典册，仰奉徽名。大行皇帝皇后柔範布于中宫，陰教播于天下，輔佐先帝，賢德内修，撫循朕躬，慈訓備至。恭加懿號，允迪先猷。謹上尊號曰皇太后。其合行册禮，令有司檢詳典故以聞。
全宋文卷二四三七,《宋大詔令集》卷五○,《宋會要輯稿》禮四七之五（第二册第一四七三頁）北宋:宋神宗:治平四年正月丙寅:文:Article:允弼允良朝朔望詔:護國軍節度兼中書令東平郡王允弼泰寧軍節度中書令襄陽郡王允良：古之王者，褒禮近屬，所以廣親親之恩。伯祖叔祖，皆先帝之所甚重，而沖人所當優待者也。其朝朔望，以表異數。
全宋文卷二四三七,《續資治通鑑長編》卷二○九北宋:宋神宗:治平四年正月:文:Article:賜執政令王陶减節冗費手詔:國家多難，四年之中，連遭大喪，公私困竭，宜令王陶减節冗費。
全宋文卷二四三七,《續資治通鑑長編》卷二○九北宋:宋神宗:治平四年正月:文:Article:賜王陶手詔:朕深惟山陵所費浩大，方今府庫空竭，民力凋敝，正當扶危拯溺之際，而國家四歲兩遭巨禍，志雖切於簡省，又慮有司不能遵奉從約之旨。今遣卿往河南府計置，凡事須節省，有切時先務者，亦宜奏聞。
全宋文卷二四三七,《續資治通鑑長編》卷二○九北宋:宋神宗:治平四年正月:文:Article:賜王陶詔:朕前欲遣卿往河南府計置節省山陵浮費，庶遵遺旨。反覆思之，山陵所用皆總於三司少府監，欲令與卿同議節减，已諭輔臣降敕。而朕又以卿在東宫，推誠輔朕，方即政之初，正賴卿與朕勠力圖治，故不遽遣也。
全宋文卷二四三七北宋:宋神宗:治平四年二月六日:文:Article:立向皇后制:王者制治當天，法陰陽而布風化；:自家刑國，正夫婦以穆人倫。惟長秋之冠六宫，首内教而光萬宇。朕祇膺顧命，獲荷丕基，秩容典以敦睦，稽禮經而必叙。安國夫人向氏德教柔順，道義賢和，鍾相閥以挺生，積善祥而襲慶。自居藩邸，輔佐朕躬。肅珩珮以無譁，鑑圖史而有毖。屬纘承于寶祚，用進陟于坤儀。咨以僉諧，重于國體。於戲！:晨昏養之大，思謹奉于兩宫；:栥盛祭之倫，必虔恭于七廟。著雍睦爲嬪則，尚節儉爲民彝。茂宣懿猷，助我善教。可立爲皇后。其合行册禮，令有司檢詳典故以聞。,按：《宋會要輯稿》禮五三之四。第二册第一五六四頁又見《宋大詔令集》卷一八。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》帝系四之一六（第一册第一○一頁）北宋:宋神宗:治平四年二月七日:文:Article:允弼允良朝朔望毋固辭詔:朕聞王者之臨天下，非禮莫治，故尊尊親親之教，必始于朝廷，萬方是則。今我伯祖叔祖止朝朔望，示尊親之義，爲立教之始。而封章再上，曲形謙損，非所望也。宜毋固辭。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》禮二九之四九（第二册第一○八八頁）,《宋大詔令集》卷一四三北宋:宋神宗:治平四年二月九日:文:Article:山陵無輒科率煩民詔:大行皇帝身先四方，克勤克儉，惟勵精於庶政，用保惠於兆民。故其憑几之言，慮及因山之制，俾從省約，無致煩勞。今興役有期，庀徒伊始，重申末訓，且示深懷，毋傷遺德之仁，成朕奉先之志。應山陵一行并逐頓合用錢帛糧草及凡百動用物色，仰三司轉運司並須擘畫般輦，及將官物修置供給，不得科率差配人民。勉思裁辨，毋致煩勞。咨爾攸司，當體朕意。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》帝系八之二六（第一册第一七五頁）,《續資治通鑑長編》卷二○九,《東都事略》卷八北宋:宋神宗:治平四年二月十三日:文:Article:革士大夫之子尚帝女者升行避舅姑之制詔:朕昔侍先帝，恭聞德音，以舊制，士大夫之子有尚帝女者，輒皆升行，以避舅姑之稱。習行既久，義甚無謂，朕常念此，寤寐不平。豈可以富貴之故，屈人倫長幼之序也？宜詔有司革之，以厲風俗。朕聞諭之始，欽仰稱嘆，至于再三。不幸先帝後嬰疾疚，其議中寢。朕恭承遺旨，敢不遂行？可中書門下議，降詔有司，發揚先帝盛德。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》帝系八之二六（第一册第一七五頁）北宋:宋神宗:治平四年二月十三日:文:Article:行舅姑之禮詔:蓋聞聖人制禮，造端乎夫婦，所以正人倫；:先王立教，莫善於孝悌，所以厚風俗。王姬下降，舊典有儀，於其舅姑，當行盥饋。然歷相沿，習爲矜式，至於亂昭穆之序，廢長幼之節。是爲作法於凉，何以使民興行？先皇帝暇日嘗以爲言，欲申訓勅俾順。旋屬違豫，未皇著于令也。末予冲眇，祗服休命，德音在耳，曷敢昏逾？率循太不蓋先志，豈曰善繼，用彰我昭考，稽古垂憲，足以貽謀後世者。其體兹旨，令有司按典禮奉行。仍令陳國長公主行舅姑之禮，王師約更不升行。
全宋文卷二四三七,《歐陽文忠公集》卷九三,《獨醒雜志》卷八北宋:宋神宗:治平四年二月二十四日:文:Article:賜歐陽修御札:春寒，安否？前事朕已累次親批出，詰問因依從來，要卿知。付歐陽修。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》禮二九之五○（第一册第一○八八頁）北宋:宋神宗:治平四年二月二十四日:文:Article:遷山陵地内墳墓詔:山陵地内有墳墓者，並等第給錢遷葬，無主者以官錢徙於官地葬之。
全宋文卷二四三七,《續資治通鑑長編》卷二○九北宋:宋神宗:治平四年二月乙巳:文:Article:賜李端愿手詔:卿地居近戚，忠輔先朝，累抗封章，悉陳治要，先皇帝未及有所施行，奄棄四海。當冲人嗣位之始，是王者有爲之秋，勿棄謭凉，無忘顧託，輸忠朕躬，庶先帝成業有以振舉。應當今先務，宜條次以聞。
全宋文卷二四三七,《續資治通鑑長編》卷二○九北宋:宋神宗:治平四年三月:文:Article:批付中書詔:凡朝廷小有闕失，故許博議聞奏。豈有致人大惡，便以風聞爲託？宜令思永等不得妄引浮説，具傳達人姓名并所聞因依，明據以聞。
全宋文卷二四三七,《歐陽文忠公集》卷九三,《宋大詔令集》卷一八八,《續資治通鑑長編》卷二○九,《獨醒雜志》卷八北宋:宋神宗:治平四年三月四日:文:Article:賜歐陽修御札:春暖，久不相見，安否？數日來，以言者污卿以大惡，朕曉夕在懷，未常舒釋。故累次批出，再三詰問其從來事狀，訖無以報。前日見卿文字，力要辨明，遂自引過。今日已令降黜，仍出牓朝堂，使中外知其虚妄。事理既明，人疑亦釋，卿宜起視事如初，無恤前言。賜歐陽修。
全宋文卷二四三七,《宋朝事實類苑》卷七二北宋:宋神宗:治平四年三月五日:文:Article:牓朝堂敕:偶因燕申之言，遂騰空造之語，醜詆近列，中外駭然。以其乞正典刑，故須閲實其事，有一于此，朕亦不敢以法私人。及辨章之屢聞，皆懣讕而無考，反云其事闇昧，不切審實。,:苟無根之毁是聽，則謾欺之路大開，上自邇僚，下逮庶尹，閨門之内，咸不自安。
全宋文卷二四三七,《續資治通鑑長編》卷二○九北宋:宋神宗:文:Article:爲劉述兼侍御史知雜事賜王陶手詔:治平四年閏三月:朕固疑述朝望不著，士大夫罕有稱者，方欲以訪卿，而卿適有論列，甚符朕意，豈得不謂君臣一心？覽章賞歎，至于三四。大凡執政選言事者，利在循默録録輩，此意了然可見，誠如卿論。吕誨傅堯俞朕固知其方正可使，止爲先朝所逐，未欲遽用，俟其歲月稍久，任之亦未晚也。知雜御史誰可當者，朝夕密以名聞。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》刑法三之四五（第七册第六六○○頁）北宋:宋神宗:文:Article:令轉運提刑司催促結絶昏賴田土詔:治平四年閏三月十八日:天下有閑官并彊徒之輩，昏賴田土，有妨農業，令轉運提刑司早催促結絶施行。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》帝系九之一四（第一册第一九九頁）,《續資治通鑑長編》卷二○九北宋:宋神宗:文:Article:求直言詔:治平四年閏三月二十二日:朕以菲德承至尊，託於公卿兆民之上，惟治忽在朕躬，夙夜兢兢，上思有以奉天命，下念所以修政事之統。愧不敏明，未燭厥理。夫闢言路通上下之志，欲治之主所同趣也。其布告内外文武羣臣，若朕知見思慮之所未及，至於朝之闕政，國之要務，邊防戎事之得失，郡縣民情之利害，各令直言抗疏以聞，無有所隱。言若適用，亦以得人觀其器能，當從甄擢。惟爾文武，其各體朕兹令之非徒下也。
全宋文卷二四三七,《續資治通鑑長編》卷二○九北宋:宋神宗:文:Article:諸路帥臣副總管移易依慶曆故事詔:治平四年閏三月甲辰:諸路帥臣及副總管有移易，可依慶曆故事，中書樞密院參議。、
全宋文卷二四三七,《宋大詔令集》卷一八二,《宋史》卷一七三《食貨志》上一,《宋史新編》卷五北宋:宋神宗:文:Article:無奪民時振救失業詔:治平四年閏三月乙巳:朕惟方今孟夏，乃農民作勞之時。比來歲少順成，今春雨澤以時，農民桑蠶穀麥，種作勤勞，一歲之功，併在此時。尚慮州縣闇慢之吏，覆按細罪，拘牽微文，召呼證辨，連逮丁壯。加以興土木不急之務，留繫工役；:理公私未償之負，監錮其身。失業數旬，受弊卒歲。委安撫轉運司明加敕誡，省事息民，無奪其時。仍令州縣吏躬親勞農勸民，專力致勤，務盡地力，毋或自失，以俟有秋，給公上，奉孝養焉。其有去歲不登，今春少雨，農民艱食失業者，令所在郡縣速振救之，無使流移，以稱朕愛民厚農之意。
全宋文卷二四三七,《宋史》卷一七三《食貨志》上一北宋:宋神宗:治平四年:文:Article:除逃田税詔:諸路逃田三十年者除其税十四，四十年以上十五，五十年以上六分，百年以上七分；:佃及十年輸五分，二十年輸七分，著爲令。
全宋文卷二四三七,《宋宰輔編年録》卷七,《太平治蹟統類》卷一二北宋:宋神宗:治平四年:文:Article:諭王陶等召郭逵赴闕事詔:先朝舊臣，雖士論未洽，然在位已踰數月，後因西賊寇邊，即遣宣撫。逮至軍中，處事平允。今遽罷之，是先帝有任人之失。身爲人子，必不可彰父之過，寧負暗於知人之責耳。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》崇儒七之五六（第三册第二三一六頁）,《宋大詔令集》卷一四五,《通鑑長編紀事本末》卷八一,《宋史新編》卷五北宋:宋神宗:治平四年四月二十六日:文:Article:罷諸州貢物詔:四方入貢，雖云古禮，考之禹制，亦未有若兹之繁也。今則一郡歲有三四而至者。言念道路之勤，疲瘵亦多矣，至聞主押衙校有破業終身不能償者，良可矜憫。耗蠹民物，莫不由斯。又所貢之物，輒多食類，雖闕之亦無害也。書不云乎，》:不作無益害有益，」:非此謂耶？朕甚不取。今後並可令罷。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》儀制四之六（第二册第一九○一頁）北宋:宋神宗:治平四年五月七日:文:Article:宰臣赴文德殿押班事詔:今後宰臣赴文德殿押班，自春分後或遇辰初牌，秋分後辰正牌，上垂拱殿視事未退，止令傳報，宰臣更不過來，令御史臺一面放班。餘日並依祥符敕令指揮，永爲定制。其前降下太常禮院詳定文字，更不施行。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》食貨六一之九六（第六册第五九二一頁）北宋:宋神宗:治平四年五月:文:Article:答郭申錫等奏高賦治績詔:賦再任如更能興置水利，招添人户，開廣閑田，仰轉運司畫析保明以聞，當議特與陞陟。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》刑法七之一五（第七册第六七四一頁）北宋:宋神宗:治平四年五月:文:Article:奉園兵士等樣例物請受事詔:奉園兵士等樣例物請受，即依奉先指揮招置。其諸班違犯及改配等，并合作禁軍。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》職官二三之八（第三册第二八八六頁）,《宋會要輯稿補編》第四二○頁北宋:宋神宗:治平四年六月十七日:文:Article:同川沙苑監隸陝西提舉監牧司詔:同川沙苑監令隸陝西提舉監牧司，本監使臣亦合選舉，更不屬左厢提點。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》食貨五七之七（第六册第五八一四頁）,《宋會要輯稿補編》第五八六頁北宋:宋神宗:治平四年六月十八日:文:Article:振河北流民詔:在京永泰景陽通天安肅四門，、此月十七日給河北流民米，止六月終。仍曉諭以河北近得雨，令歸本貫，其不願歸，勿强之。仍曉令河北轉運司，應灾傷州軍縣分依此曉告，倍加安存。
全宋文卷二四三七,《宋大詔令集》卷一八三,《東都事略》卷八,《通鑑長編紀事本末》卷七○北宋:宋神宗:治平四年六月二十五日:文:Article:令官吏條析寬减差役利害詔:農，天下之本也。祖宗以來，務加惠養，每勤勞勉，屢下寬恤之令，數賜蠲復之恩。然而歷年于兹，未極富盛，間因水旱，頗致流庸。深惟其故，殆州郡差役之法甚煩，使吾民無敢力田積穀，求致厚産，以避其擾，至有遺親背義，自謀安全者多矣。不幸逢其暴政，骨肉或不相保，愁怨亡聊之聲，豈不悖人理動天道歟？害農若此，爲弊最深。上下偷安，苟務因循，重於改作，故農者益以匱乏，末遊者安其富逸焉。生生之路至謬戾也，朕甚悼焉。永惟出令之慎，故訪中外羣議，宜有嘉謀宏策，貢于予聞，朕將親覽，擇善而從，順天興益，誠安敢怠。命非徒下，欽哉無忽。其令中外臣庶限詔下一月，並許條陳差役利害實封以聞，無有所隱。,按：《宋會要輯稿》帝系九之一五。第一册第二○○頁又見同書食貨六五之一（第七册第六一五七頁）、食貨六六之三二（第七册第六二二三頁）。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》帝系四之一六（第一册第一○一頁）北宋:宋神宗:治平四年七月十九日:文:Article:責世準等詔:右龍武軍大將軍深州團練使世準右監門衛率府率世設並降一官，停朝請；:右千牛衛將軍世膺降兩官，右監門衛大將軍嘉州刺史世瑞贖銅□斤。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》食貨三八之三一（第六册第五四八二頁）北宋:宋神宗:治平四年八月:文:Article:答河東經略司請止絶緣邊和市奏詔:夏國已上表謝罪及差人進奉，所有和市依舊放行。
全宋文卷二四三七北宋:宋神宗:治平四年八月十七日:文:Article:提點開封府界諸縣鎮公事群牧判官磨勘詔:提點開封府界諸縣鎮公事群牧判官並令滿三年，職事修舉，即除三司開封府判官，其三司久任權發遣判官五員，許於知州任内通選；:如已經知州，候到二年，即令再任理提點刑獄資序。,按：《宋會要輯稿》食貨五六之一三（第六册第五七七九頁）。又見同書職官二三之八（第三册第二八八六頁）。
全宋文卷二四三七,《宋會要輯稿》職官二三之八（第三册第二八八六頁）北宋:宋神宗:治平四年八月:文:Article:諭文彦博詔:馬政未盡善，群牧判官非其人，且不久任，無以成效，令中書擇人充使。
全宋文卷二四三七北宋:宋神宗:治平四年八月二十七日:文:Article:令劉航崔台符編修群牧司條貫詔:群牧判官劉航比部員外郎崔台符編修群牧司條貫，仍將唐令并本朝故事看詳，如有合行增損删定事件，旋奏取旨。,按：《宋會要輯稿》職官二三之八（第三册第二八八六頁）。又見同書刑法一之六（第七册第六四六四頁）。
全宋文卷二四三八,《宋大詔令集》卷一三九北宋:宋神宗:治平四年九月十三日:文:Article:英宗山陵祔廟畢兩京鄭孟减降德音:門下：:朕祗膺駿命，紹宅丕基，遵仍几之訓言，舉因山之儉制。顧惟沖菲，屬在哀煢，賴穹厚之延休，暨臣民之協力。寢園備物，既畢於反虞；:廟室寧神，已嚴於升祔。唯事經之克濟，率典禮以無愆。宜推厚下之仁，用篤慎終之制。應兩京鄭州孟州雜犯死罪已下降一等，、:杖已下釋之於戲！:云云。奉先昭孝，實本於天經；:肆眚推恩，蓋循於國典。咨爾有衆，欽予至懷。
全宋文卷二四三八,《太平治蹟統類》卷一二,《通鑑長編紀事本末》卷六三北宋:宋神宗:治平四年九月己丑:文:Article:賜韓琦手札:朕以大臣進退，國家所重，矧卿勳力，光於三朝，朕之眷懷，未有涯也。今許卿暫臨藩服，朕將虚上宰之位，以待卿還。
全宋文卷二四三八,《宋大詔令集》卷二七北宋:宋神宗:治平四年九月辛卯:文:Article:皇弟顥封岐王制:朕祗紹基圖，惕循謨烈。因山功畢，與厚地以永安；:祔廟禮成，悵昊天之罔極。念同生之均戚，惟送往之良勤。爰舉典章，增陪封鎮，示兹渥命，告於大廷。皇弟崇仁保運協恭贊治功臣武昌武安等軍節度鄂州潭州管内觀察處置等使開府儀同三司檢校太尉同中書門下平章事使持節都督鄂州潭州諸軍事行鄂州潭州刺史上柱國昌王食邑二千九百户食實封一千二百户顥，、、、、、資度濬夷，德猷粹穆。善謀常法，亶康叔之宅心；:好禮盡忠，有東平之雅志。已胙苴茅之社，用安盤石之宗。適緣感慕之懷，益示褒崇之意。隆名逾峻，異數寔優。於戲！:作誥孟侯，實尊於方伯；:推恩介弟，蓋重於天倫。尚迪厥中，以綏爾禄。可特授依前檢校太尉同中書門下平章事行兖州大都督府長史使持節青州諸軍事行青州刺史泰寧鎮海等軍節度兖州青州管内觀察等使，、、、:改封岐王。
全宋文卷二四三八,《宋大詔令集》卷二七北宋:宋神宗:治平四年九月辛卯:文:Article:皇弟頵封高密郡王制:王者正位凝命，國體所以尊安；:篤親慎終，民德所以仁厚。睠橋山之已事，感清廟之初升。顧予同氣之懷，宜先錫命之寵。皇弟武勝軍節度鄧州管内觀察處置等使光禄大夫檢校太尉同中書門下平章事使持節鄧州諸軍事鄧州刺史上柱國樂安郡王食邑一千七百户食實封六百户頵，、、、、、:履和而至，行敏而恭，金聲自全，玉氣不掩。雅見方嚴之度，夙推信厚之風。宜改錫於苴茅，用增榮於齋鉞。於戲！:神器之大，方圖濟於艱難；:盤石之安，顧永期於夾輔。尚念猷訓，保兹寵靈。可特授依前檢校太尉同中書門下平章事興元尹山南西道節度管内觀察處置橋道等使，、、:封高密郡王。
全宋文卷二四三八,《宋大詔令集》卷六八,《宋宰輔編年録》卷七北宋:宋神宗:治平四年九月辛丑:文:Article:韓琦罷相除陳鄭兩鎮節度出判相州制:朕光宅萬邦，肇新駿命。正權綱之遠御，慎名器之大方。眷予宗臣，特崇異數。推忠協謀同德守正亮節佐理翊戴功臣開府儀同三司守司空兼侍中昭文館大學士監修國史兼譯經潤文使上柱國魏國公食邑一萬二千七百户食實封四千六百户韓琦，、、、宣昭賢業，熙亮天工。光翊三朝，咸有一德。材周五則之用，體備四時之和。社稷是經，文武惟憲。在成功而弗處，實有大以能謙。薦上奏封，懇辭政柄。顧倚毗之厚，詔諭數頒；:而精勤之堅，誠辭難奪。增寵上階之峻，特開兩鎮之崇。蔽自朕心，事非舊典。於戲！:臣行其志，兹爲自得之全；:君篤於恩，深惜老成之去。無安帥節之樂，猶待衮衣之還。乃情本朝，遐不謂矣。可特授守司徒檢校太師兼侍中持節陳州鄧州諸軍事行陳州鄧州刺史鎮安武勝等軍節度陳州鄧州管内觀察處置營田等使判相州軍州事同群牧兼管内勸農使，、、、、:加食邑一千户，食實封四百户，仍改賜推誠保德崇仁守正協恭贊治亮節翊戴功臣。
全宋文卷二四三八,《宋宰輔編年録》卷七北宋:宋神宗:治平四年九月辛丑:文:Article:吕公弼拜相制:本朝之制，並分二府之嚴；:執政之臣，共幹庶邦之重。文武承式，兵民是圖。屬在賢明，總司使職，誕敷明制，布告大廷。具官吕公弼器藴誠明，機靈精遠。瑰材任重，中廣厦之棟梁；:雅音自和，合清廟之琴瑟。登貳樞機之密，洽聞議論之長。屢陳憂國之言，多發便時之策。深明王體，有柬朕心。宜陞帝傅之崇，以正本兵之重。爰田增賦，真食衍封。名器益隆，典章允穆。於戲！:信而能用，常思明哲之難；:知無不爲，期盡臣鄰之益。祗若休命，以贊大猷。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》職官七八之二一（第五册第四一八六頁）北宋:宋神宗:治平四年九月辛丑:文:Article:吴奎罷參知政事知青州制:比者論斥臺憲之臣，頗失執政之重。親被手詔，目爲内批，稽留成命，至淹三日，非所以恭於奉上而俾民不迷者也。爰從免罷，以申薄責。
全宋文卷二四三八,《太平治蹟統類》卷一二北宋:宋神宗:治平四年九月:文:Article:賜張方平手札:卿文章典雅，焕然有三代之意，而又善以多爲少，意博辭寡，雖書之訓誥，》:無以加也。
全宋文卷二四三八,《太平治蹟統類》卷一二北宋:宋神宗:治平四年九月:文:Article:賜趙抃手詔:卿政事之餘，能時以經義啓沃，苟非博達治理，誠節内固，何以臻此？指意沈遠，罔究所謂。藥非瞑眩，厥疾不瘳，宜不憚煩，悉陳覼縷。
全宋文卷二四三八,《太平治蹟統類》卷二七,《通鑑長編紀事本末》卷五三北宋:宋神宗:治平四年九月:文:Article:賜司馬光手詔:得卿奏，反謂因前日論方平不當，故有是命。此乃卿思之誤，非朕本意也。朕以卿經術行義，爲世所推，今將開邇英之席，欲得卿朝夕討論，敷陳治道，以箴遺闕，故命讀進資治通鑑，》:此朕之意皎然易見也。況命卿之旨在二十六日登對前，苟朕以言事罪卿，豈復遷卿美職？必諒朕誠，更勿横俟。對日朕亦當諭旨。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》食貨五六之一三（第六册第五七七九頁）北宋:宋神宗:治平四年十月:文:Article:答燕度奏詔:三司使廳催轄司專主管，及令度支賞給案判官置簿催驅諸案。仰緣邊安撫司今後四榷場文字實封於三司使廳催轄司投下。
全宋文卷二四三八北宋:宋神宗:治平四年十月:文:Article:答沈立言管押使臣人員等載私物事詔:今後管押使臣人員等所載私物，並依舊施行，前詔更不行用。,按：《宋會要輯稿》食貨四二之二一（第六册第五五七二頁）。又見同書食貨四七之一（第六册第五六一二頁）。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》食貨二○之九（第六册第五一三七頁）北宋:宋神宗:治平四年:文:Article:衙前買撲場務拘收入官須具依因聽裁詔:官監一年不及三千緡以上，即令買撲如故。自今有係衙前買撲場務，却欲拘收入官者，具依因聽裁。
全宋文卷二四三八,《宋大詔令集》卷一六六北宋:宋神宗:治平四年十一月丁丑:文:Article:令翰林承旨以下舉文官有才行人詔:仲尼有言：:舉爾所知，爾所不知，人其舍諸？蓋言各舉其所知，則賢才進矣。且以二帝之隆，有僉舉之議；:三代之際，有貢賢之賞。朕端居九重，獨制四海，思得賢俊之士，與之興起治具。然非左右侍從之臣，以推賢進善爲己任，則天下之才，何由而知哉？宜令翰林承旨至知雜御史，各舉文官有才行歷一任通判以上堪充刑獄錢穀繁難任使一人，、:當令别對，毋得舉已帶職及兩府或己親戚。、
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》職官六○之三（第四册第三七三四頁）北宋:宋神宗:治平四年十一月四日:文:Article:令百僚轉對極陳時政闕失詔:朕惟眇德，初踐夷圖，欲躋方夏於已安，浩若巨川之未濟。聰明所及，固不能燭萬事之幾；:夙夜雖勞，將何以救羣元之失。煢然在疚，殆此淹年。顧善化以寖微，懼皇猷之弗嗣，遂緣象類之發，欽承譴告之仁。氣焰感通，陰陽愆繆，星文屢變，地震不寧。竊服成王畏天之明，深嘉大禹拜言之美，咨於羣辟，夙奉公朝，特舉舊章，俾從轉對。尚慮盈庭之士，未知側席之懷，宜立明科，庶來讜議。其或補朕躬之遺闕，箴時政之靡臧，斥有位之阿私，紀在朝之朋比，述爲邦之急務，貢禦敵之密謀，通人情壅塞之端，救民力困窮之弊。以至臺省之職，崇虚譽而養私；:郡縣之官，諫空文而尸素。廉察日嚴而吏道日濫，賦入日增而國用日虧。或變風俗之澆訛，或駁刑名之得失，或議當今之所尚，或陳往事之可懲，號令之所未孚，恩澤有所未究，並宜極論，式副明揚。多文者無闕於事情，寡詞者直述於己身。播告中外，咸體至誠。宜令御史臺每起居日，令百僚轉對。
全宋文卷二四三八,《宋大詔令集》卷一六六,《太平治蹟統類》卷一二北宋:宋神宗:治平四年十一月丙戌:文:Article:約束二府舉所知詔:故事：:二府進入，各舉所知者三人。蓋欲觀大臣之能也。比年以來，請謁干譽之説勝，而薦者或不以公，既任職之後，多以虚名相尚，而實效蔑然，甚非大臣事君以人之道。自今二府舉官，宜各言其才業所長，堪任何事，以副朕爲官擇人之意。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》職官五九之八（第四册第三七二一頁）,《宋大詔令集》卷一六六,《太平治蹟統類》卷一二,《羣書考索》後集卷一五北宋:宋神宗:治平四年十一月十三日:文:Article:令州郡各上縣令治狀詔:考課之法，所以練群臣而覈名實也。今逐路監司與夫郡守之政，既已科别其條，具爲令矣。至於縣令之職，與民尤近，而未嘗立法，恐非所以愛養元元之道。宜令天下州軍各具所轄縣令治狀優劣，以副吾陟罰之意。其條約令考課院詳定奏聞。
全宋文卷二四三八,《宋史》卷一四《神宗紀》一北宋:宋神宗:治平四年十一月庚寅:文:Article:近臣舉官不當經三劾者中書别奏取旨詔:近臣以舉官不當，經三劾者，中書别奏取旨。
全宋文卷二四三八,《宋大詔令集》卷一六六,《太平治蹟統類》卷一二北宋:宋神宗:治平四年十一月乙未:文:Article:令内外舉所知詔:孔子曰：:修廢官，舉逸民，則四方之政行焉。朕以天之靈，獲守大器，永惟興治之本，必待賢人而後成。方今中外群材，輻凑並進，不爲不多矣。尚慮藏器抱道之士，沉於下僚，鬱而未伸。宜令内外兩府兩制文臣三司副使武臣正任以上臺諫官諸路監司，、、:於京朝官使臣幕職州縣官内各舉所知二人，、:見任兩府三人，或耻於自媒，久淹下位，或偶因微累，遂廢周行者，咸以名聞，以佐吾顯仄陋振滯淹之意。仍各明言其行能治狀，朕當量才而用之。其懷姦養譽，闊於事情，及權要族屬，無得輒舉，以昭至公之道焉。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》食貨四一之四○（第六册第五五五六頁）北宋:宋神宗:治平四年十一月二十五日:文:Article:郊禮供進化殿煎造果子詔:化殿煎造果子，今後郊禮供進；:其在京不産者，以别果瓜充代，更不下外州軍煎造。
全宋文卷二四三八北宋:宋神宗:治平四年十一月二十八日:文:Article:諸官廨及職田内不得種植鬻賣詔:自今諸官廨及職田内無得種植鬻賣，其官廨内蔬圃止得給食用，陂塘蒲魚之利，不許占充職田，及於職田内修建邸舍，收取課利。如有犯者，情重即取旨，重行黜降，經赦未得叙用。《宋會要輯稿》職官五八之一一。第四册第三七○七頁
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿補編》第四二○頁北宋:宋神宗:治平四年十一月:文:Article:陝西四路都總管司更不興置馬監詔:陝西四路都總管司更不興置馬監，仰陝西監牧司廣市善積，務令蕃息，以備逐路諸軍闕馬。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》兵四之四（第七册第六八二二頁）北宋:宋神宗:治平四年十二月二十一日:文:Article:安恤賑貸涇原路弓箭手詔:涇原路經略安撫使司常切安恤賑貸本路弓箭手，所有見逃人數多方招唤，依舊住坐。
全宋文卷二四三八,《宋大詔令集》卷二○二,《宋會要輯稿》刑法六之五六（第七册第六七二一頁）,《宋史》卷二○一《刑法志》三北宋:宋神宗:治平四年十二月丙寅:文:Article:州縣獄罪人死具爲令詔:獄者民命之所繫也，比聞有司歲考天下之奏，而瘐死者多。深惟獄吏與犯法者旁緣爲姦，檢視不明，使吾元元横罹其害。書不云乎：》:與其殺不辜，寧失不經。其具爲令，應諸州軍府軍巡司理院所禁罪人，一歲在獄病死及二人者，推司獄子杖六十，每增一人加一等，罪止杖一百。如五縣已上州，歲死三人，開封府司軍巡歲死七人，如死二人法，加等亦如之。典獄之官，如推獄，經兩犯即坐，而仍從違制。大縣一二萬户已上，依五縣已上州法。提刑歲終會死者數以聞，中書檢察，或死者過多，官吏雖已行罰，當更黜責。
全宋文卷二四三八,《宋大詔令集》卷一五三北宋:宋神宗:治平四年十二月丁卯:文:Article:日食百司守職詔:古者日有食之，百司守職，蓋所以祗天誡而備非常。今獨闕焉，甚非王者小心寅畏之道。來年正旦，可令中書議舉行之。
全宋文卷二四三八,《宋史》卷一九六《兵志》一○北宋:宋神宗:治平四年:文:Article:補廣南忠敢澄海額詔:自今一營及二百五十人已上，置校十人，闕三人即補。二百五十人已下，置校七人，闕二人即補。京師非轉員并諸道就糧並準此令。
全宋文卷二四三八,《宋史》卷一九六《兵志》一○北宋:宋神宗:治平四年:文:Article:定補將校額詔:二百五十人以上，補指揮使十人，以下七人，闕二人者以次補。補十將者，馬軍四十人，步軍如馬軍之數而加其一焉。百五十人以上者三十人，闕五人者以次補。不及百五十人者，如舊格補單將二十人。
全宋文卷二四三八,《太平治蹟統類》卷一五,《東都事略》卷八一《邵亢傳》北宋:宋神宗:文:Article:賜邵亢手詔:比覽來奏，允符朕意。蓋中國民力乃是大事，兵興之後，不無科率，人心一摇，安危所繫。朕以渺微，承五聖大器，日懼不克。永惟受任寄之重，故前者咨詢公，欲求良畫。且以大國制臨四夷，蕃戎負恩，皆爲常事。今則自我輕動，先違信義，引兵深入，奪其城邑。若爲契丹計者，則曰夏國未失藩臣之禮，而南朝遽收復其地，則我燕幽之境，孰謂大朝無意取之哉？以此言之，二虜之心不期自合也，又朕所繫憂者也。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》禮五四之一○（第二册第一五七七頁）,《宋大詔令集》卷二北宋:宋神宗:治平五年正月一日:文:Article:改熙寧元年詔:朕膺憑几之遺音，遵委裘之定業，動則銘於周席，處則見於堯墻。深虞朽馭之難持，大懼菑田之弗獲，恭思至道，勉繼先猷。采獲善謀，不敢忽負薪之諫；:敷求吉人，庶幾成構厦之功。白雲未遠於遺弓，駒景俄驚於過隙。屬窮陰之畢歲，肇蒼德以建正。茂惟春秋五始之文，載考人君逾年之制。不求其端，則不足以承天命；:不正其元，則不足以法諸侯。表嘉靖之休辰，揭熙寧之美號，欲躋黎庶，永底時雍。王統於此遂尊，法象繇之乃出。混齊六合，敢期盡入於甄陶；:鼓舞萬民，將以一新其耳目。宜自正月一日改治平五年爲熙寧元年。
全宋文卷二四三八,《宋大詔令集》卷一五三,《宋會要輯稿》瑞異二之二（第三册第二○八二頁）北宋:宋神宗:文:Article:日食後群臣請御正殿復常膳第一表不允批答:熙寧元年正月乙亥:朕德不明，上累三光之變，乃以正月之朔，太陽薄食，考之古義，咎莫大焉。故朕避朝徹膳，思有以恐懼修省，謝上天之譴告，而二三輔臣暨百辟庶尹，方宜同心協德，以輔不逮。若夫進御虎門之朝，退加牢鼎之膳，請雖誠至，豈朕所望哉！
全宋文卷二四三八,《宋大詔令集》卷一五三北宋:宋神宗:文:Article:冬旱减降德音:熙寧元年正月四日丁丑:門下：:上能恭於事則雨若，澤不施於利則旱灾，君德因以失中，天沴緣而荐至，奄若圭璋之合契，速於桴鼓之傳聲。顧朕不明，闇於爲政，動傷茂氣，咎應常暘。綿跨大冬之窮，凌涉元春之首，訖無雨雪，沾被農疇。訴上帝以載祈，走百神而並禱。雖精衷之内罄，期美政而蔑聞。中夜以興，寸心是悼！:省兹大變，實在眇躬，民也無知，横罹禍役。尚慮方區之廣，居多禁網之苛，宜錫龐恩，率從寬降。應西京諸道州府於戲！:云云。决洛陽之獄，庶將甘澤之來符；:表東海之冤，或覬豐年之可召。咨爾臣庶，當體朕懷。
全宋文卷二四三八北宋:宋神宗:文:Article:埋瘞無主收認骸骨詔:熙寧元年正月九日:諸州軍每年春首，令諸縣告示村耆，徧行檢視應有暴露骸骨無主收認者，並賜官錢埋瘞，仍給酒饌酹祭。,按：《宋會要輯稿》食貨五九之一（第六册第五八三九頁）。又見同書食貨六八之一一二（第七册第六三○九頁）。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》瑞異二之二一（第三册第二○九二頁）北宋:宋神宗:文:Article:令宰臣等極言闕失詔:熙寧元年正月十四日:經冬無雪，令各述朕躬過失，時政未符天意者。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》瑞異二之二一（第三册第二○九二頁）北宋:宋神宗:文:Article:答曾公亮手詔:熙寧元年正月十七日:亢沴踰時，物蒙其害，此上帝之警予，奚煩輔臣累牘請避？書經百上，朕亦不聽也。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》禮一八之一一（第一册第七三八頁）北宋:宋神宗:文:Article:行望祭山川之禮詔:熙寧元年正月二十一日:古者有望祭山川之禮，今獨闕此，宜令禮官講求故事，以時舉行。令在京差官分禱，宜各就本司先致齋三日，然後行事。諸路擇端誠修潔之士，分禱東海四鎮五嶽四瀆名山大川。、、:至祠所潔齋行事，毋得出謁宴飲賈販，及諸煩擾，仰監司察訪聞奏。諸路神祠靈迹寺觀雖不係祀典，祈求有應者，並委州縣差官潔齋致禱。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》兵二八之三（第八册第七二七一頁）北宋:宋神宗:文:Article:遼人入界河打魚事諭沿邊安撫司詔:熙寧元年二月:如人入界河打魚，仰巡檢使臣等諭與條約，婉順約回。若縱鹿暴，即量勢攔截逼逐，不得入北界河港及上岸追捕。務在執理道，不得自起事端。仍自今後常切覺察止絶。沿邊諸色人不得興販博買違禁物色與北界打魚人等，如獲，具案以聞。仍許諸色人陳告，得實，優與酬賞。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》刑法一之六（第七册第六四六四頁）北宋:宋神宗:文:Article:應條貫體例諸司不得别差辟官抄録詔:熙寧元年二月六日:近年諸司奏辟官員就本司編録條例簿書文字，頗爲煩冗。今後應係條貫體例，仰本司官依編敕分門逐時抄録入册，不得積留，别差辟官。如續降宣敕歲久數多，合行删修，即依祖宗朝故事奏朝廷差官修定。見今諸司有官編録處，如替移，更不差填。
全宋文卷二四三八北宋:宋神宗:文:Article:令諸路即時奏上所降雨雪尺寸詔:熙寧元年二月八日:近來諸州府軍監逐時降雨雪，多以爲常事，不即上聞，雖有先降指揮，官吏上下以其年歲深遠，便生怠慢。其令諸路檢會舊條，今後并即時具的實尺寸聞奏，仍令轉運司逐季舉行。,按：《宋會要輯稿》瑞異二之一六（第三册第二○八九頁）。又見同書職官二之四六（第三册第二三九四頁）。
全宋文卷二四三八,《宋會要輯稿》職官二三之八（第三册第二八八六頁）,《職官分紀》卷一九北宋:宋神宗:文:Article:置群牧司官詔:熙寧元年二月:今後群牧使副各置一員，都監兩員，並專管勾本司，更不兼釐他務，仍並久任。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》刑法一之七（第七册第六四六五頁）北宋:宋神宗:文:Article:减罷編修官詔:熙寧元年三月十六日:中書樞密院及諸司編修條例諸般文字未畢者，令本處官編纂，見編修官并减罷，與合入差遣。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》食貨七○之九（第七册第六三七五頁）北宋:宋神宗:文:Article:開封府界諸縣積年倚閣蠶鹽錢等展限送納詔:熙寧元年三月十六日:開封府界諸縣見催積年倚閣蠶鹽錢，及麥種貸糧殘零數目，今春貧民無力送納，候麥收，或令隨夏税送納。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》職官六○之四（第四册第三七三四頁）北宋:宋神宗:文:Article:授外任臣僚引對詔:熙寧元年三月二十三日:今後臣僚授外任差遣者，如轉對資次未到，許令先引對，對訖朝辭。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》后妃一之一三（第一册第二二七頁）北宋:宋神宗:文:Article:答中書門下奏作太皇太后皇太后宫詔:熙寧元年三月:朕聞孝莫大乎尊親，尊親莫大乎以天下養。顧惟寡德，獲承丕緒，富兼四海，榮奉兩宫。雖晨昏不遠於慈顔，而居室尚仍於舊貫。四時温凊，未通陰陽之和；:三朝慶賀，莫容儀物之盛。有稽營建，兹用謙然。後覽奏陳，請圖改築，歷援故事，並揭華題。事協尊崇，理爲宜稱。所請宜允。後過諒闇，令有司檢舉施行。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》禮一八之一二（第一册第七三八頁）北宋:宋神宗:文:Article:令河北京東長吏禱雨詔:熙寧元年四月十二日:河北京東尚未得雨，可指揮兩路闕雨州軍長吏親禱所在名山神祠。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》食貨二四之二（第六册第五一九五頁）北宋:宋神宗:文:Article:管押鹽綱使臣等年滿差遣詔:熙寧元年四月二十五日:自今應諸路管押鹽綱使臣軍大將殿侍如年滿得替，、:除依條賞罰外，如一界内親自搜得本綱兵稍搭載興販私鹽併計五千斤已上，内使臣免短使先次優便差遣，軍大將殿侍先次指射差遣；三千斤已上，使臣免短使，軍大將殿侍本等内指射差遣。如般過官物合該得酬奬，即留所獲私鹽勞績，後次行使。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》選舉三二之一四（第五册第四七四九頁）,《宋大詔令集》卷二二○,《宋史》卷三二○《吕溱傳》,《宋歷科狀元録》卷三北宋:宋神宗:文:Article:優給吕溱後詔:熙寧元年五月十五日:樞密直學士給事中吕溱立朝最孤，知事君之節，絶跡權貴，故中廢十數年，無人肯爲達之者。朕近擢領要務，頗著風績，今忽淪亡，甚可嗟悼。又溱素家貧，一子幼騃，遭此大禍，必至狼狽。可令有司比本官常賻之外，量與優給，及一行葬事，官爲辨集，庶示將來，以勵臣節。仍令屯田郎中新知秀州張次立管勾葬事，令揚州借官舍居住，候服闋依舊。
全宋文卷二四三九,《宋大詔令集》卷一五○北宋:宋神宗:文:Article:修英宗實録令曾公亮等陳所聞先帝德音手詔:熙寧元年五月戊戌:朕承文考之遺烈，嬛然在疚，其致孝述美之志，未嘗須臾忘也。惟規模宏遠，焕乎同太宗之風，圖治勤勞，仁覆四海，宜有奇謀偉迹，布于朝廷。其時政記起居注不能盡載者，非均體大臣詳記而博緝之，則殆將零落矣。今著其録，必藉事實。卿等綱舉條疏，以備紀述，使明兼日月，歷萬古而不晦，是亦卿等贊襄之效。
全宋文卷二四三九,《通鑑長編紀事本末》卷五六北宋:宋神宗:文:Article:諸路籍義勇有膽力者别爲一等詔:熙寧元年五月戊戌:諸路籍義勇有膽力者别爲一等，以備非時捕盗，候有功，當議量材，優與名目。并立呈試武藝法三等，許諸色人自陳，中不等，許義勇陳乞。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》職官一一之一八（第三册第二六三一頁）北宋:宋神宗:文:Article:大使臣磨勘事詔:熙寧元年五月:大使臣因酬奬得减年磨勘者，已過合减年限，許陳乞，後次收使者聽。若無陳乞，即行磨勘，减外殘年月，不復收使。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》兵二八之四（第八册第七二七一頁）北宋:宋神宗:文:Article:高陽關路安撫司與沿邊安撫司密切商議北界事宜詔:熙寧元年五月:近北界刺兩屬人户充軍，致人户逃避來雄州存泊，及探到事宜甚盛。仰高陽關路安撫司，今後有沿邊安撫司關報到北界事宜，及理會兩屬人户，辨正疆封，以至榷場利害塘水增損，或沿邊安撫司處置未當，淹久未决，並須速行公文，密切商議，不得輒分彼我，務要協心，從長濟務。或所見不同，各有對執，即具利害以聞，亦不得遷延觀望，致失事機。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》食貨六一之九六（第六册第五九二一頁）,《文獻通考》卷六,《宋史》卷九五《河渠志》五北宋:宋神宗:文:Article:諸路勸誘興修水利詔:熙寧元年六月辛亥:諸路監司訪尋轄下州縣可興復水利之處，如能設法勸誘興修塘堰圩垾，功利有實，即具所增田税地利保明以聞，當議旌寵。
全宋文卷二四三九,《通鑑長編紀事本末》卷六七北宋:宋神宗:文:Article:權罷通判奏舉選人詔:熙寧元年六月己未:諸道州府軍監長吏奏舉選人更不裁减外，其通判奏舉選人並令權罷。
全宋文卷二四三九北宋:宋神宗:文:Article:减諸路轉運判官奏舉選人詔:熙寧元年六月壬戌:諸路轉運判官奏舉選人爲京官，比擬提點刑獄朝臣，并减二人。《通鑑長編紀事本末》卷六七。:官字原脱，」:徑補。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》選舉三一之一七（第五册第四七三二頁）,《通鑑長編紀事本末》卷五九北宋:宋神宗:文:Article:令舍人院召試王安國手詔:熙寧元年七月:安國，翰林學士安石之弟，久聞其行義學術爲士人推尚，近閲所著序言十卷，》:文辭優贍，理道該明，可令舍人院召試。
全宋文卷二四三九,《通鑑長編紀事本末》卷七五北宋:宋神宗:文:Article:謀殺已傷自首從謀殺减二等論詔:熙寧元年七月癸酉:謀殺已傷，案問欲舉，自首，從謀殺减二等論。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》兵二八之四（第八册第七二七一頁）北宋:宋神宗:文:Article:答陝西經略使韓琦奏手詔:熙寧元年七月:並依所請。内納迷山丹堡正係秦州入古渭寨徑直大路，及蕃部往來至永寧寨解賣鞍馬道，仰常切照管勾，使向去别致梗澀。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》瑞異三之三四（第三册第二一二一頁）北宋:宋神宗:文:Article:地震壓死者賜錢殯埋詔:熙寧元年七月:經地震壓死貧民，令都轉運司勘會給錢有差，無骨肉者官爲殯埋。
全宋文卷二四三九,《宋大詔令集》卷四,《司馬文正公傳家集》卷四二,《通鑑長編紀事本末》卷八一,《揮麈後録》卷一,《宋史》卷一一○《禮志》一三北宋:宋神宗:文:Article:宰相等上尊號第三表諭翰林學士司馬光善爲答詞詔:熙寧元年七月:覽卿來奏，深諒忠誠。朕方以頻日淫雨，甲申地震，天威彰著，日虞傾禍，被此鴻名，有慙面目。況在亮陰，亦難當是盛典，誠如卿言。今已批降指揮，可善爲答辭，使中外知朕至誠。實乃内顧慙懼，非是欺衆，以邀虚名。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》瑞異三之三五（第三册第二一二一頁）北宋:宋神宗:文:Article:擇能吏知河北州軍詔:熙寧元年七月二十四日:河北地震水灾，宜擇能吏，以易庸暗年老之人。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》瑞異三之三五（第三册第二一二一頁）北宋:宋神宗:文:Article:倚閣河北欠税詔:熙寧元年七月二十七日:河北地震，今尚未悉息，居民殆無生意，其欠税當權倚閣，方民乏食之際，宜早施行。
全宋文卷二四三九北宋:宋神宗:文:Article:遣官賑給恩冀州詔:熙寧元年七月:恩冀州河决灾，令選官分詣。若有渰死人口，量大小賜錢；:其居處未安，令官地搭蓋，其宫觀廟宇宿泊。内有渰浸活業貧下人户，令省部賜粟。,按：《宋會要輯稿》食貨五九之一（第六册第五八三九頁）。又見同書食貨六八之一一二（第七册第六三○九頁）。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》食貨六九之四一（第七册第六三五○頁）北宋:宋神宗:文:Article:京東西路州縣安泊河北遭水流民詔:熙寧元年八月二日:京東西路轉運司轄下州縣，應河北遭水流民到彼，並仰于寺廟空閑處安泊，如内有老幼疾病的然不能管主者，即官計口給米，大小有差。候至深秋，告諭各令歸業種作，貧者更給路糧。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》兵一二之一（第七册第六九五二頁）北宋:宋神宗:文:Article:捉殺劉亨等詔:熙寧元年八月三日:訪聞祁州界有軍賊劉亨等結集，自稱在暗强人，仰轉運司嚴責地分及側近捕盗官會合捉殺，須管日近敗獲。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》食貨四九之一七（第六册第五六四二頁）北宋:宋神宗:文:Article:修河北邊防詔:熙寧元年八月三日:河北邊防，最爲急務，悉籍轉運使副常切提振，密修武備，每遇除人，降畫一約束付之。
全宋文卷二四三九,《通鑑長編紀事本末》卷七五北宋:宋神宗:文:Article:陝西等路市馬詔:熙寧元年八月丁未:陝西河東各市馬千匹，京東路三百匹，仍增其直，並赴衛州監牧司。
全宋文卷二四三九,《通鑑長編紀事本末》卷七五,《羣書考索》後集卷六四北宋:宋神宗:文:Article:河北馬步軍立社詔:熙寧元年八月丙寅:河北馬步軍並令立社，依陝西河東路供備錢助買馬，其先給官價錢並增之，仍賣内庫珠千餘萬給其用。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》職官六之四（第三册第二四九八頁）北宋:宋神宗:文:Article:寫録逐路要切事件詔:熙寧元年八月:勘會逐路見行要切事件，即仰接續寫録，限在出宣劄時同來簽押，敢有怠慢，其當行主事等分首從重罰。如是未可漏泄事件，即別置册副，使書寫緘封，付逐房收掌。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》禮二八之九（第二册第一○九三頁）北宋:宋神宗:文:Article:南郊供應物等務從簡約詔:熙寧元年八月:將來南郊，除祗奉天地宗廟依典禮外，其餘供應乘輿服御等事件，務從簡約。應不須雅飭之物，不得妄有申舉，枉有勞費。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》兵四之三三（第七册第六八三六頁）北宋:宋神宗:文:Article:答王罕言諸峒事詔:熙寧元年九月:廣南西路提舉司常切檢詳前後團結峒丁及添填土兵逐件指揮遵守施行，不得隳廢，有誤邊備。
全宋文卷二四三九,《通鑑長編紀事本末》卷七五北宋:宋神宗:文:Article:河北河南分置監牧使都監詔:熙寧元年九月:河北河南分置監牧使都監各一員，以河南監并爲孳生監，在外諸監分屬兩使。其官廨，河北於大名府，河南於河中府。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》帝系四之一八（第一册第一○二頁）北宋:宋神宗:文:Article:責宗室仲晊仲全詔:熙寧元年十月二日:仲晊仲全依舊外宅居住，骨肉並遣歸宫，不得往還。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》刑法六之五六（第七册第六七二一頁）北宋:宋神宗:文:Article:存恤囚人詔:熙寧元年十月二日:諸處禁繫罪人，慮冬寒有失存恤，在京刑獄司及諸道委當職官吏，應繫人獄房，常給柴炭，務令温暖。製造衲襖褲并衲襪手衣，權給與闕少衣服罪人。及所供飯食，無容司獄作弊，使囚人凍餒，以致疾患。仍委長吏逐時提舉。
全宋文卷二四三九,《通鑑長編紀事本末》卷七五,《宋會要輯稿》職官二三之一四（第三册第二八八九頁）,《宋會要輯稿補編》第四二○頁北宋:宋神宗:文:Article:舉官充當河北河南監勾當公事手批:熙寧元年十月丁未:河北河南監牧使所管地遼闊，若非許令舉一二屬官與之協力，恐難辦事。今於京官以下各舉一人供奉官以下各舉二人充當勾當公事，並理本資序；:十數年後歲考漸深，或授以逐州通判或本司都監。庶幾共濟，早見成績。
全宋文卷二四三九,《宋大詔令集》卷一五三北宋:宋神宗:文:Article:河北路德音:熙寧元年十月二十四日:門下：:朕承至尊之統，臨舊貫之居。蒙五聖之休而不敢康，饗四海之富而不敢泰。恐懼冰淵之履，勤勞夙夜之思。庶幾導群元之蕃，濟百物之豫。乃眷大河之北，忽興淫雨之祥，坤載震摇，川防潰决，遠跨邊郡，墊隳民廬。竊迹灾患之來，率緣政教而起，永念厥咎，在予一人。交累陰陽之和，著見天地之戒。宜霈施於惠澤，將感格於靈觀。河北州府於戲！:云云。視民如傷，已形心於慘怛；:恭天之怒，敢措己於安寧？益勵兢虞，終圖銷復。咨爾有衆，咸體朕懷。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》食貨五二之一七（第六册第五七○七頁）北宋:宋神宗:文:Article:出奉宸庫珠子買馬答入内内侍省詔:熙寧元年十月:入内内侍省候有因便勾當内臣，附帶與河北沿邊安撫都監王臨，就彼估價，分擘與四榷場出賣，或折博銀。其銀别作一項封樁，準備買馬。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》食貨六一之六○（第六册第五九○三頁）北宋:宋神宗:文:Article:估價出賣户絶并没納莊田詔:熙寧元年十月:三司遍牒諸路，今後户絶并没納莊田，並估價出賣。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》食貨七○之一六九（第七册第六四五五頁）北宋:宋神宗:文:Article:除河北州軍官吏罪詔:熙寧元年十一月八日:河北州軍昨因菑傷之際，誤不依條貫支與貧民錢米等，干繫官吏法當倍納者，並特除之。
全宋文卷二四三九,《宋會要輯稿》兵一二之一（第七册第六九五二頁）北宋:宋神宗:文:Article:捕捉河北諸路賊盗逃兵詔:熙寧元年十一月十二日:訪聞河北諸路自十月後來，所在賊盗甚多，及逃走軍人不少。其賊盗嚴責轉運安撫司捕捉，逃走軍人仰逐處巡檢縣尉緊行捕捉，早令肅静。
全宋文卷二四三九北宋:宋神宗:熙宁元年十一月十八日:文:Article:熙寧元年南郊赦天下制:門下：:王者祗遹聖緒，所以永無疆之休；:對越顥穹，所以凝溥將之命。朕惟列聖垂統，盛德在天，積累熙洽，付畀沖眇。夫以制作大定之丕矩，在宥耻格之休風，夷易所存，燕翼維允。肆朕述遵而無改，恭默以仰成，再期于兹，百度咸若。是以羣生蒙福，方内大寧，穡人有秋而屢豐，遠夷稽服而慕義，兵革靡試，疵癘莫興。蓋昭天之功，自上仁而已厚；:故佑天之澤，迨下武而方深。乃眷太和，實荷隆慶。内惟寡德，懼不克任。粤稽拜貺之文，兹有就陽之祀。報本反始，事孰重焉！:夫恭之所隆，不可以恩揜；:禮之所闕，尚貴乎義起。矧乃真聖舊章，著爲成訓，󲦤紳頤論，折衷前經。斷自朕心，博觀輿議，是用因一陽長極之叙，舉三歲親見之儀。朝薦殊庭，賓祼清廟，而後升禋燎于泰畤，合陰祀于柔祇。昭假上靈，配侑列祖，六樂備儛，萬玉旅庭，侯衛駿奔，蠻夷聳觀。至誠胥感，方交神而塞明；:祥祉來臻，且日升而川至。顧予菲質，敢以專享，思與黎庶，同底日新。可大赦天下。云云。於戲！:接三神之歡，惟禮可以致孝饗；:均兆民之慶，惟刑可以示哀矜。兹朕一心，期底于道。尚賴股肱碩輔，陪側藎臣，共勵協恭之誠，以格可封之俗。《宋朝事實》卷五。又見《宋大詔令集》卷一二一。:此制赦文内容以云云删，」:宋會要輯稿載有部分内容，》:今録于下：:應貶降官未量移者與量移，已量移者與叙用，已叙用者更與叙用。其降授文武職官及三班使臣並特與叙用，已叙用者更與叙用，仍各具情理輕重取旨。除名追官停職任人并使臣等，、:並令於刑部投狀，〕:分析元犯因依聞奏，依例施行。京朝官不因贜罪追停已經叙用，及降官未得舊資者，仰具元犯奏聞。諸色選人因事合殿實選者，如所犯在今日以前，不限已施行，並與放免。諸色違礙及衝替未得與官人等并三班使臣，且與短使，未得與差遣者，並仰於南京三班院投狀，依例施行。應幕職州縣官元非枉法受贜，别因過犯帶違礙二字，」:至今滿七年者，特與除落。曾任京朝官因負犯降黜見任幕職官，及使臣降充三司軍大將，如後來任用别無贜罪，候到闕，於逐處投狀，特與勘會施行。因公事授行軍司馬副使上佐官司士文學參軍，、、並具到任月日負犯因依并本貫家便去處分析聞奏，候到，令刑部子細勘會元犯申奏，委中書門下别取進止。京朝官使臣不因贜罪降監當，後來别無贜私罪，候及二年，與復差遣。官員歷任内曾犯私罪至徒經今十二年贜罪杖已下二十年有五人奏舉，公罪杖已下經今六年有三人奏舉者，許今後不礙選舉差注。其犯公罪徒私罪杖已下被坐經今十二年，公罪杖已下七年有二人奏舉杖已下七年有二人奏舉者，「杖已下」以下十字疑衍:今後與依無過人例施行。已上並須情理稍輕，及被坐後來各不犯贜私罪者。如情理稍重，贜罪各加舉主三人，餘罪各加舉主二人，並聽於所屬自陳，當議委官定奪施行。内選人犯私罪徒贜罪杖得不礙選舉差注者，若舉主考第，比無過人例合磨勘者奏裁，當議特許添舉主員數磨勘。職官七六之一四:應天下士人有節行才識之懿，濟以學術，素爲鄉里所推重者，委轉運提點刑獄臣僚同加搜訪，每路三兩人，仍與本處長吏具從來所爲事實所通學術連銜結罪保明聞奏，即不得以常材備數。委中書門下再加詢察，如非妄舉，當議召試擢用。選舉三四之四八:應貢舉人進士諸科曾經仁宗朝皇祐元年以前殿試下，、:并進士明經前進士諸科曾經嘉祐二年以前省試下，、:嘉祐四年以前御試下，并進士明經御試下兩舉省試下三舉諸科御試下四舉省試下五舉，、、:並與免取將來文解。應舉人從前因事殿舉者，時許候有科場，當作特:依例取解。其今日以前永不得入科場人，候經三赦，亦特許依例取解。選舉一五之二○:昨復武科，特新選法，如聞三路頗有遺材。應河北河東陝西臣僚今後當舉奏武舉人者，、:路分都總管副都總管各委舉三人，轉運使副提點刑獄路分鈐轄勾管路分軍馬各三人。、餘依舊制，仍須是本路土著，不得以游士寄貫人罔冒充數。選舉一七之一一:見在銓選人注擬官，内職官令録并初入職官令録人，歷南任六考無公私過犯，并三任八考無贜私罪，曾有舉主兩人以上者，仰銓司勘會，具名聞奏，當議選差官與判銓，同共試驗身言書判，考定等第，凡磨勘歷任隨卷子引見取旨。選舉一○之四:唐李氏周郭氏柴氏有親的諸孫，、譜系分明，見在民籍，仍自來别無過惡者，許於所在官司自陳，仰州府當職官考驗不虚，更召命官一人結除名保識具録聞奏，當議特加録用。崇儒七之七二
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》兵五之六（第七册第六八四二頁）,《通鑑長編紀事本末》卷六六,《宋史》卷一八七《兵志》一北宋:宋神宗:文:Article:京東武衛兵管屬教閲等事詔:熙寧元年十二月四日:京東武衛四十二指揮並隸河北逐郡都總管司管轄，定州高陽關路各一十八指揮，大名府路六指揮，分番往戍。其下番者，於本路兵官中選差三員，依河北教閲新法訓練，仍差使臣押教。
全宋文卷二四四○,《宋史》卷一八七《兵志》一北宋:宋神宗:文:Article:募河北流民招置教閲厢軍詔:熙寧元年十二月:京東路募河北流民，招置教閲厢軍二十指揮，以忠果爲額。青鄆淄齊州各三指揮，、濟兖曹濮州各兩指揮。、:、
全宋文卷二四四○,《宋大詔令集》卷二三五,《太平治蹟統類》卷一五,《通鑑長編紀事本末》卷八三北宋:宋神宗:文:Article:夏國秉常乞進誓文永遵臣禮賜詔:熙寧元年十二月庚戌:朕肇膺皇曆，奄宅萬邦，凡撫遠人，必推大信。乃顧西陲之守，寔殫累世之忠。爰自近年，頗隳故矩，以至間令首領，誘害邊臣，寖違憲度之常，自絶貢輸之路。方行詰問，忽報凶哀。而能懲事以謝愆，瀝哀而請命。念方罹於荼毒，當曲示於慰存。乃復羈送罪酋，載馳使介，願堅誠節，規欲自新。今又奉表及奏，已禀從聖旨，歸納塞門安遠二寨，仍乞别進誓文，永遵臣禮。詳覽來請，朕意嘉之。夏國既再修職貢，所宜謹守信誓，無或擾犯邊圉，重取悔尤，至於順漢西蕃，亦毋得輒有侵掠。候誓表到日，即遣使封册，并以綏州給還。所有歲賜，自封册後，並依舊例。朝廷必當誡勅邊吏，約束屬户，各守疆埸，不得交侵。則阜安邊俗，式臻富庶之期；:紹續世封，克保寵榮之福。
全宋文卷二四四○北宋:宋神宗:文:Article:舉試刑部法寺官注官詔:熙寧元年十二月十二日:自今被舉試刑部法寺官者，流内銓收闕便住正官。如就試人不中，别與差遣，並以後來到銓名次資序注擬。,按：《宋會要輯稿》選舉一三之一三（第五册第四四七四頁）。又見同書職官一五之七（第三册第二七○一頁）。
全宋文卷二四四○北宋:宋神宗:文:Article:内香藥庫監官等磨勘詔:熙寧元年十二月十三日:内香藥庫監官專副得替，收到出剩，更不理爲勞績。但界内别無欠少，及損惡官物，帳籍憑由齊整，末帳入省，監官與先次指射合入差遣。若有諸色人偷侵官物，及點檢不得整齊，或帳籍憑由積滯，並差人交替，候官物帳籍齊足，監官方得與注監程差遣，專副别與勾當。其監門使臣兩次搜獲偷盗官物，與家便差遣；:三次以上，與先次家便差遣。如兩次透漏官物，估價不及十千，差人衝替；:若出入官物不畫時抄上，及差互透漏，估價十千以上，不以度數，並根勘以聞，與降等遠地差遣。如又係兩次透漏者，候歸班日，委三班院將衝替，與降等遠地差遣比較從一重差使。,按：《宋會要輯稿》職官二七之五（第三册第二九三九頁）。又見同書食貨五二之六（第六册第五七○二頁）。
全宋文卷二四四○,《通鑑長編紀事本末》卷六七北宋:宋神宗:文:Article:淹滯被舉選人引見與京官詔:熙寧元年十二月癸丑:選人以淹滯被舉，内該磨勘者，聽引見與京官，餘依試身。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》食貨七○之一一（第七册第六三七六頁）北宋:宋神宗:文:Article:謊報災荒詐匿税數從嚴斷處詔:熙寧元年十二月二十二日:皇祐新編京東一路敕：》:積水灾傷田，其人户如不繫灾傷，并元種不敷地畝，一例披訴，並當嚴斷。地鄰知情蓋庇，科不應爲重。所隱户下税數，勒盡元數送納，不在减放之限。仍許諸色人告首，據所欺隱并元種不敷地畝打量，如告首一畝以上至十畝，賞錢五千；:十畝以上至一頃賞錢十千；:每一頃增五千，至百千止，以犯人家財充。如不足，於知情鄰人處催理。或告數户，各據逐户頃畝給賞。其本户如欺隱已經妄破税物，計贜重者，從詐匿不輸律條定斷，條内增賞錢一倍。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》食貨七○之一一（第七册第六三七六頁）北宋:宋神宗:文:Article:催税詔:熙寧元年十二月二十七日:諸縣催税，依條逐户下銷鑿足，將簿鈔上州驅磨。内縣分有管户二萬已上處，即於元降半月限外更展半月申解。若驅磨尚有愆欠，其催科典押書手本年催税户長並令勘罪嚴斷，、:一面填納，不得追呼民户。
全宋文卷二四四○,《太平治蹟統類》卷一二,《玉海》卷三四北宋:宋神宗:文:Article:賜韓琦手詔:熙寧元年十二月:地震河朔，涉秋冬未止，朕甚惕然，常虚上宰之位待卿之還。大名爲天下喉襟，欲除卿。苟勉而祗命，則朝廷豈有北顧之憂哉！
全宋文卷二四四○,《宋史》卷一九八《兵志》一二北宋:宋神宗:文:Article:諭文彦博手詔:熙寧元年:今諸州守貳雖同領羣牧，而未嘗親涖職事，其議更制。應監牧郡守貳並朝廷選授，與坊監使臣皆第其能否，制賞罰而升黜之，宜立法以聞。
全宋文卷二四四○,《宋史》卷一九八《兵志》一二北宋:宋神宗:文:Article:馬政官吏課績手詔:熙寧元年:方今馬政不修，官吏無著效，豈任不久而才不盡歟？是何監牧之多，官吏之衆，而乏才之甚也！:昔唐用張萬歲三世典羣牧，恩信行乎下，故馬政修舉，後世稱爲能吏。今上自提總官屬，下至坊監使臣，既非銓擇，而遷徙迅速，謂之假道，」:欲使官宿其業而盡其能，不可得也。爲今之計者，當簡其勞能，進之以序。自坊監而上至於羣牧都監，皆課其功而第進之，以爲任事者勸焉。
全宋文卷二四四○,《宋大詔令集》卷一九四,《宋史》卷一九五《兵志》九北宋:宋神宗:文:Article:誡約主兵官冗占兵詔:熙寧二年正月辛巳:國家置兵，本備戰守，主兵之官，率多冗占，以致不時教閲，有誤征防。帥臣安撫監司其察所部敢有影占者以名聞。、
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》職官二七之五（第三册第二九三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:宣諭内藏庫帳籍事:熙寧二年正月十九日:近見内藏庫帳，文具而已，其財物出入全無關防，先支龍腦珠子付榷貨務出賣，經數年不納價錢，亦無拘收。嘗聞太宗朝内藏財貨，每千計用一牙錢記之，每物所用錢異其色，他人莫曉也。貯於匣中，置之御閣，以參驗文帳中數，晚年嘗出其錢以示真宗曰：:善保此足矣。」:今守藏内臣皆不曉帳籍關防之法，當擇人領之。
全宋文卷二四四○,《通鑑長編紀事本末》卷七○北宋:宋神宗:文:Article:諭曾公亮詔:熙寧二年正月:近王廣淵於齊州創置義倉，已勸十萬餘石，若漸可成就。今廣淵當得人繼守其事，可特詔廣淵舉知州一人。
全宋文卷二四四○,《文獻通考》卷一七○北宋:宋神宗:文:Article:謀殺人已死自首等奏裁詔:熙寧二年二月庚子:自今謀殺人已死，自首及按問欲舉，並奏取敕裁。
全宋文卷二四四○,《文獻通考》卷一七○北宋:宋神宗:文:Article:謀殺人定罪新詔:熙寧二年二月甲寅:自今謀殺人，自首及按問欲舉，並以去年七月詔書從事。其謀殺人已死，爲從者雖當首减，依嘉祐敕。凶惡之人情理巨蠹，及誤殺人傷與不傷，奏裁。收還庚子詔書。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》食貨四九之一七（第六册第五六四二頁）北宋:宋神宗:文:Article:河北等路轉運使副赴闕取旨事詔:熙寧二年二月十八日:河北陝西河東轉運使副，、:今後如有要切公事須合面奏者，即取旨，候那一員，乘急遞赴闕，仍道不妨本職公務，及住京不得過十日。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》職官二三之一五（第三册第二八九○頁）,《宋會要輯稿補編》第四二一頁北宋:宋神宗:文:Article:令王存顧臨檢尋河南諸監牧馬草地以聞詔:熙寧二年二月二十二日:選差館閣校勘王存顧臨於群牧司檢尋祖帳舊管河南北兩監牧司所總諸監牧馬草地，令詳具逐監四至的實頃畝聞奏。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》食貨四一之三七（第六册第五五五五頁）北宋:宋神宗:文:Article:左右街僧道録貢銀賀大禮事詔:熙寧二年二月二十五日:左右街僧道録每遇大禮畢，例皆貢銀稱賀，令客省引進訖，即時當官給付元進奉人。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》兵二之三（第七册第六七七三頁）北宋:宋神宗:文:Article:義勇輪番上州教閲詔:熙寧二年二月:自來河北路諸州軍義勇每年輪番上州教閲，指揮多處，十餘年方遍，已令每州輪添上州教閲。陝西河東路各係每年輪番，並須經隔年歲未遍。令陝西環慶秦延渭邠隴鄜儀涇原寧一十二州别行指揮外，、、、、、其餘州軍依河北重别分作番次，每年輪一番上州教閲，滿一月日放散，仍自今年起教月日爲始。如遇灾傷，雖合權罷，亦須奏取朝旨。
全宋文卷二四四○,《通鑑長編紀事本末》卷六六北宋:宋神宗:文:Article:批蘇轍疏付中書詔:熙寧二年三月:詳觀疏意，如轍潛心當今之務，頗得其要，鬱於下僚，無所申布，誠亦可惜。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》職官五八之一一（第四册第三七○七頁）北宋:宋神宗:文:Article:成都府路職田詔:熙寧二年三月五日:成都府路提點刑獄司，以本路職田自熙寧三年爲始，候收到子利稻麥等，仰本州軍掌管，出賣收錢，從本司將一路所收錢數紐爲斛斗價直，依所定均給。成都府知府一千石，轉運使六百石，鈐轄二員各五百石，轉運判官五百石，通判二員各四百五十石，簽判節推察推知録勾當糧料院監軍資軍都監都巡檢巡檢走馬承受京朝官知縣等各二百石。、、、、:係大使臣、内職官係兩使支掌以上資序者二百石，如係初等及權入者，各一百五十石。監商税市買院監交子務京朝官或大使臣各二百石，、:内有三班使臣并城外巡檢監排岸十縣巡檢係三班使臣，各一百五十石。司理户曹府學教授監甲仗庫各一百石。、:係敕劄正授者。彭雅邛嘉綿漢眉蜀簡陵州永康軍知州軍各四百五十石，、、、、、:通判各三百石，威黎茂三州知州各三百石，、:都監監押駐泊都巡檢簽判推官判官知録京朝官并職官知縣監棚口鎮京朝官各二百石，、以上係大使臣。、:係兩使職官并支掌以上資序。、監押巡檢同巡檢駐泊初等職官或權入職官録事參軍縣令試銜知縣各一百五十石，、:以上係三班使臣。、、:司理司戶司法諸縣主簿縣尉應係監當場務選人監稅監鹽巡轄馬遞鋪各一百石。、、、、:係三班使臣。應諸縣令佐係職員權攝者，更不支給。均分後如臨時有剩，即以剩數依等第紐計分數，自上及下再行均給。取合浄盡均分，臨時有少，即以少數依等第紐計均減。
全宋文卷二四四○,《宋大詔令集》卷一八四,《宋會要輯稿》職官五之一（第三册第二四六三頁）,《東都事略》卷八北宋:宋神宗:文:Article:令三司判官等上財用利害詔:熙寧二年三月十八日:朕以爲欲致治於天下者，必富之而後可。今縣官之費不給，而民財大屈，雖焦勞乎昃食之間，其將何所施哉！:故特詔輔臣，置司於内，以革其大弊，而使美利之源通流而不竭，則庶乎孔子適衛之言，朕有所冀焉。夫事專於所習，則能明乎得失之源。今將榷天下之財賦，蓋亦資之於有司能習知其事者焉，則其所得必精，所言必通，聚而求之，固足以成吾富民之術。若乎苛刻之論，務欲脧削於下而斂怨於上，斯亦朕之不取。宜令三司判官發運轉運使副判官，、:以及提舉輦運便糴市舶榷場提點鑄錢制置解鹽等臣僚，、、限詔到後兩月，各具所知本職及職外財用利害聞奏，仍令三司舉催，科其不以時上者。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》禮三五之一三（第二册第一三○六頁）北宋:宋神宗:文:Article:答富弼等乞舉樂奏詔:熙寧二年四月:三年之喪，先王稱情而立制，雖粗衰之服以時而除，而愴慕之懷豈能遽已。至於鳴管磬，振羽萬，所以持平而飾喜者，雖欲强勉，蓋未能也。
全宋文卷二四四○,《宋大詔令集》卷四,《通鑑長編紀事本末》卷八一北宋:宋神宗:文:Article:宰相等表上尊號不允批答:熙寧二年四月丁酉:朕攬政以來，于兹三祀，圖治不明，灾變屢出，日星凌食，大河决溢，地裂朔陲，生民流徙。今復時雨愆亢，蟊賊食麥，愁嘆之聲，盈於廬井。夙夜震悼，未究消復之理。二三股肱，内外列辟，不能傾盡忠赤，共爲啓沃，弭去灾咎，召來嘉祥，反務諛悦，妄稱功德之隆，甚非忠且直也。可亟罷此議，勿以虚名浼予。所請宜不允。
全宋文卷二四四○,《通鑑長編紀事本末》卷六六北宋:宋神宗:文:Article:言財利可采録施行者甄賞詔:熙寧二年四月二日:朕惟理財之臣失於因循，其法遂至於大壞，而天下之貨留積而不通，故特詔輔臣，俾之置司，講求利病，將救其宿弊而更張之，上以裨於國，下以足於民。而或者不察，以爲專務苛碎刻削，以趨公家之急，兹豈朕之意哉？然而商天下之衆智而集成之，則理盡而不悖，事行而不跲，于是利源通而富庶之俗成矣。内外臣僚有知財用利害者，詳其事狀聞奏，其諸色人亦許具事理於制置三司條例司陳狀，在外者隨所屬州軍投狀，繳申條例司。夫有言不酬，不足以勸，事如可行，何吝於賞？如所言財利有可采録施行者，當量其事之大小而甄賞之。,按：《宋大詔令集》卷一八四。又見《宋會要輯稿》帝系九之一五（第一册第二○○頁）、職官五之一（第三册第二四六三頁）。
全宋文卷二四四○,《宋大詔令集》卷一八四北宋:宋神宗:文:Article:訪問齊州置社倉已施行後有若干百姓訴不便詔:熙寧二年四月庚子:京東自春以來得雨，麥苗茂好，今夏必大有收。當連歲豐穰粒米狼戾之際，朝廷正宜廣謀蓄積，以待異時之乏。勘會去年齊州等處置社倉，内齊州已施行後，有若干百姓經朝廷訴不便，以聞。
全宋文卷二四四○,《宋大詔令集》卷一五三,《東都事略》卷八,《皇宋十朝綱要》卷九北宋:宋神宗:文:Article:旱災避殿撤樂减膳詔:熙寧二年四月甲辰:朕承祖宗之緒，歷日未久，而陰陽錯繆，星辰失行，河决地震，相仍爲患，方夏大旱，宿麥時稿，民之失職，無所告勞。朕惟灾變之來，蓋不虚發，豈朕政令之未敷，聽納之靡中，以致厥咎歟？不然，何大異之滋至也？夫天人之際，猶影嚮也，匪屈己而思過，易心而修德，則何以應之哉？朕自今月乙巳不御前殿，减常膳，罷同天節上壽，徹樂。公卿大夫其勉修厥職，以圖消復。故兹詔示，想宜知悉。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》職官三三之七（第三册第三○三六頁）北宋:宋神宗:文:Article:差攝南班官詔:熙寧二年四月十六日:差攝南班官，今後只樞密院降劄子差攝訖，關御史臺閤門。如正除南班官，即中書降敕告。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》帝系九之一六（第一册第二○○頁）,《東都事略》卷八北宋:宋神宗:文:Article:令侍從官言朝政闕失詔:熙寧二年四月二十日:傳曰：:近臣盡規，以其榮耻休戚與上同也。今在此位者，視朕過失與朝廷政事之闕默而不言，乃或私議竊嘆，若以其眚不在己。夫豈皆習見成俗以爲當然，其亦有含章懷寶待唱而發者也。今百度隳弛，風俗偷墮薄惡，災異譴告不一，此誠忠賢助朕憂惕，以創制改法救弊除患之時，宜令侍從臣視朕過失與朝廷政事之闕，無有巨細，各具封章，極言無隱。噫！:言善而不用，朕有厥咎；:道之而弗言，爾爲不恭。朕將用此考察在位所以事君之實而明黜陟焉。咨爾有官，勿違朕旨。
全宋文卷二四四○,《東都事略》卷六八《富弼傳》,《邵氏聞見録》卷二四,《太平治蹟統類》卷一二,《宋宰輔編年録》卷七北宋:宋神宗:文:Article:答富弼言政事闕失詔:熙寧二年:義忠言親，理正文直，苟非意在愛君，志存王室，何以臻此？敢不置之枕席，銘諸肺腑，終老是戒！:更願公不替今日之志，則天灾不難弭，太平可立俟也。
全宋文卷二四四○,《宋大詔令集》卷一五三北宋:宋神宗:文:Article:宰臣富弼以下請御正殿復常膳舉樂第四表不允批答:省表具之。朕顧德薄，不能致陰陽之和，而災異比下，害于予民，故避殿損膳，撤在廷之音，庶幾人事修而天意得也。雖嘉澤適應，然驕陽旋興，側身永思，重懷慘結。卿等廼露章繼至，願復其常。朕方恭天之渝，不敢以馳驅也。所請宜不允。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》兵二八之五（第六册第七二七二頁）北宋:宋神宗:文:Article:令邊臣處事謹重詔:熙寧二年四月二十一日:據河北沿邊安撫司言，探得北界不住有宣下燕京整備守城戰具。竊恐是彼界探事人妄稱中國有謀用兵，致此驚疑，實亦非便。令諸路邊臣處事且宜謹重。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》選舉三之四一（第五册第四二八二頁）,《宋史》卷一五五《選舉志》一北宋:宋神宗:文:Article:令臣僚議更貢舉法詔:熙寧二年四月:夫欲化民成俗者，必自庠序之教行；:進賢興功者，抑繇貢舉之法用。前王致理，何以尚兹！:朕博覽古今，詳求體要，思廣得人之路，莫先養士之原。然而三歲設科，四方興學，執經藝者或專於誦數，趨鄉舉者徒狃於文詞。與夫古所謂三物賓興之言，九年大成之業，亦已戾矣。朕念夫都邑之廣，豈無茂異之倫，黨遂之間，必有超絶之士，蓋上之所求者既拘於程式，則下之所貢者或詘於闊疏。是則雖有德行道藝之人，何由自進於有司邪？今兹詔下郡國，招徠隽賢，惟其教育之方，課試之格。若曰但循舊制，則無以一道德而奬進於人材；:若將别爲新規，則必當圖悠久而詳延於衆論。惟是臺閣之列，與夫禁近之聯，必有猷爲，固嘗講議，俾悉條於利病，思有助於搜揚。宜令兩制兩省待制以上，御史臺三司三館臣僚，、:各限一月内具議狀聞奏，仍令御史臺牒催。噫！:取士擇人，兹聖王之先務；:立法創制，亦賢者之存心。諒毋憚於討論，且將觀於趨捨。咨爾有位，宜體朕懷。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》兵四之三三（第七册第六八三六頁）北宋:宋神宗:文:Article:廣南西路置使臣提舉兵甲詔:熙寧二年五月十一日:廣南西路分左右江，各置使臣，提舉管下寨鎮兵甲，每有賊盗，遞相應援。撫御峒丁首領等並須恩威並濟，服從驅策。
全宋文卷二四四○,《通鑑長編紀事本末》卷五八北宋:宋神宗:文:Article:賜王安石詔:熙寧二年五月:昨已曾面諭朕意，謂悉諒也。今得來奏，甚駭朕懷！:今還卿來奏。天下之事當變更者非止一二，而事事如此，奚政之爲也？卿其反思職分之當然，無恤非禮之横議，視事宜如故。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿補編》第二七一頁北宋:宋神宗:文:Article:推恩舉到淹廢之人詔:熙寧二年五月二十一日:舉到淹廢之人，第一等京兆府法曹參軍汪輔之劍南西川節度推官趙炎前龍州江油縣令許醇。、:輔之一犯私罪杖，宜只與陞一資；:炎醇並與陞兩資。第二等前恩州司理參軍李逢前同州司法參軍蓋士安前信州司理參軍黄敏用前雅州録事參軍齊詔前深州司理參軍崔闢前江寧府左司理參軍劉嵩前威武軍節度推官宋瑜。、、、:逢不經考，宜只與先次指射家便差遣，士安等六人與陞一資。第三等前吉州司户參軍潘魏前海州東海縣令張師尹前權鄭州觀察支使劉忠舉前黎州軍事推官李伸劍南西川節度推官王采前權知集州軍事判官明注前江陰軍事司理參軍董淑前信陽軍信陽縣令劉琮山南東道節度推官顧希甫前權知融州軍事推官李驤前權知和州防禦推官掌世康前真定府司録參軍劉堯理前饒州録事參軍陳廷範漢州司理參軍宋環。、、、、、、魏一犯公罪徒勒停，一犯公罪徒勒停，師尹一犯私罪杖衝替，一犯私罪徒勒停，宜並只與家便差遣；:忠舉等十二人並與先次指射家便差遣。第四等前知興州順政縣事王縠前京兆府觀察推官何廣淵前權知鄂州觀察推官馬照前權知漳州軍事判官周彭儒前權知歆州軍事推官喬震前辰州司理參軍王保民前郢州長壽縣令于敷言前鳳州司法參軍周純錫前戎州僰道縣主簿兼知縣事仲淡成彰德軍節度推官前知相州林慮縣事崔宗望前權知施州軍事推官李彭前權知眉州防禦判官趙庭堅前興國軍司理參軍陶稷等十三人，、、、、、、:宜並與家便或先次指射差遣。
全宋文卷二四四○,《宋大詔令集》卷一四三北宋:宋神宗:文:Article:會聖宫應天院奉安神御畢西京德音:熙寧二年五月甲午:門下：:朕祗紹前烈，寵綏庶邦，率時典常，罔敢墜逸。越兹有洛之内，自昔令王之都。藝祖之所誕生，迹存遺老；:寢園之所安奉，神有餘威。是用即西竺之仁祠，因北訾之勝地，儀刑二后，鎮撫一方。爰命宰司，肅將使指，鴻儀克舉，熙事大成。永惟畿甸之民，能無供億之役。宜敷涣澤，用慰群心。應西京管内於戲！:云云。稱秩舊章，克廣奉先之孝；:虧除有罪，式昭惠下之仁。啓爾群倫，咸體予意。
全宋文卷二四四○,《宋大詔令集》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:唐介贈禮部尚書制:熙寧二年五月:敕：:衛失柳莊，猶曰雖祭必告；:唐哀張僅，亦云辰日無避。况荐紳之望，時惟老臣，股肱或虧，予所甚悼，庸申愍册，以告泉壚。給事中參知政事唐介，文足以謀治體而經遠猷，武足以綏邊疆而讋鄰敵。仁祖以爲御史，有慷慨敢言之風；:英考以長法官，多從容引誼之體。進都延閣，出殿藩垣，至皆有聲，立則不倚。肆朕纂服，俾參宰路，自信甚篤，知無不爲。方深倚毗，遽此凋喪，朕與之訣，亟臨其喪。豈曰儀典之然，寔爲君臣之分。於虖！:食瓜而美，曷少慰於良思？刻蜜爲章，宜優加於追賁。文昌三品，姑示哀榮，營魂有知，尚克歆被。可。
全宋文卷二四四○,《宋會要輯稿》職官七七之二五（第五册第四一四五頁）北宋:宋神宗:文:Article:大使臣依京朝官例侍養詔:熙寧二年五月:大使臣尋醫侍養，依京朝官例。其皇城使嘉州團練使劉永壽先乞侍養，候及二年，許朝參。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》食貨六一之七二（第六册第五九○九頁）北宋:宋神宗:文:Article:定諸請買荒廢地土詔:熙寧二年六月十二日:定諸請買荒廢地土，已經開墾并增修池塘堤岸之類，却有諸般詞訟但合斷歸後人者，並官爲檢計用過功價酬還前人。其增蓋舍屋栽種竹木之類，亦償其值，願拆伐者聽。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》食貨五二之三一（第六册第五七一四頁）北宋:宋神宗:文:Article:重行編排係修衣甲槍刀器械等詔:熙寧二年六月二十一日:都大提點内弓箭庫將揀到係修衣甲槍刀器械等重行編排，内多少名件製造精好可以添修使用，若干名件怯弱不堪添修合行變轉，各别立庫眼排垛，件析以聞。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》選舉一五之二○（第五册第四五○五頁）,《宋會要輯稿補編》第四七四頁北宋:宋神宗:文:Article:定考試監試官親戚門客解額詔:熙寧二年六月二十二日:諸州軍監舉送發解考試監試官親戚門客，類聚送轉運司與鎖廳。明經一處考試。各十分取一分半爲額。即餘分或應舉不滿十人並五人以上，聽解一名，其四人以下，如灼然有文藝可稱者準此。以上並不係諸州軍解額。
全宋文卷二四四一,《宋史》卷一九六《兵志》一○北宋:宋神宗:文:Article:令有司審度河東陝西就糧軍士將校有軍功驍勇者以名聞詔:熙寧二年六月:河東陝西就糧軍士將校，其間材效之人，孤遠無由自達，有司審度其有軍功驍勇者以名聞，當擢寘班行，以備本路任使。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》職官一七之八（第三册第二七三八頁）北宋:宋神宗:文:Article:御史有闕委中丞奏舉詔:熙寧二年七月六日:御史有闕，委中丞奏舉，不拘官職高下，令兼權。如所舉非其人，令言事官覺察聞奏。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿補編》第五八六頁北宋:宋神宗:文:Article:賑恤被水州軍詔:熙寧二年七月十八日:水灾州軍令本路轉運判官提點刑獄分往被灾處照恤貧民闕食者，支廣惠倉斛斗賑濟，如不足，量支省倉物，仍於人户便近處减常平物價就糶。若貧人無錢，相度賒糶，令至秋送納。其非税户，即與遠立日限納價錢。並委就近施行訖奏。,按：《宋會要輯稿》食貨六八之三八（第七册第六二七二頁）。又見同書食貨五七之七（第六册第五八一四頁）。
全宋文卷二四四一,《宋史》卷一四《神宗紀》一北宋:宋神宗:文:Article:文臣换右職詔:熙寧二年七月癸未:自今文臣换右職者，須實有謀勇，曾著績效，即得取旨。
全宋文卷二四四一,《宋大詔令集》卷一五○北宋:宋神宗:文:Article:韓琦表進仁宗實録答詔:熙寧二年七月己丑:羲皇以來，載祀遠矣，方册所紀，事功燦然。仁宗皇帝得天聰明，率惟仁誼，澤被萬物，恩加四裔。卿等采獲舊聞，裁成信史，久勤紬繹，良厚嘉嘆。
全宋文卷二四四一,《宋大詔令集》卷一五○北宋:宋神宗:文:Article:曾公亮表進英宗實録答詔:熙寧二年七月己丑:帝王之興，堯舜爲盛，不有二典，豈垂億年？英宗皇帝齊聖在躬，神機周物，大德中藴，豐功四施。卿等摭實成書，傳信終古，討論至悉，欽尚不忘。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》食貨二四之四（第六册第五一九六頁）北宋:宋神宗:文:Article:比較薛向到任前後五年解鹽課利糴買沿邊糧草數目聞奏詔:熙寧二年七月:監議鹽法所更不取索慶曆以來解鹽課利糴買沿邊糧草數目，只將薛向界嘉祐六年至治平三年終一併五年解鹽課利糴買到沿邊糧草數目，却與薛向未到任已前一併五年解鹽課利糴買到沿邊糧草數目對行比較聞奏。
全宋文卷二四四一,《通鑑長編紀事本末》卷七五北宋:宋神宗:文:Article:謀殺自首依二月敕施行詔:熙寧二年八月乙未:謀殺自首，及案問欲舉，並依今年二月二十七日敕施行。
全宋文卷二四四一,《宋大詔令集》卷二三五北宋:宋神宗:文:Article:許夏國主嗣子秉常從舊蕃儀詔:熙寧二年八月戊申:爾世居西陲，屏衛中夏，既服朝廷之新命，宜從蕃國之舊儀，以紹祖風，且堅臣節。宜依來請，用遂乃誠。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》食貨五六之一四（第六册第五七七九頁）北宋:宋神宗:文:Article:薛向給本俸詔:熙寧二年八月二十七日:江淮等路發運使薛向見理三司副使資序，令三司給以本俸。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》職官六之四（第三册第二四九八頁）北宋:宋神宗:文:Article:令史院檢尋樞密都承旨所領職事詔:熙寧二年九月一日:近復以士人爲樞密都承旨，歷年不除，樞密院接遇及所領職事都無可考驗，可令史院檢尋，如無，即中書詳定以聞。
全宋文卷二四四一北宋:宋神宗:文:Article:淮南發運司所借在京榷貨務錢令收買金銀絹帛送還本務詔:熙寧二年九月三日:在京榷貨務封樁折解錢内借支與在京府界縣分等收糴斛斗，據糴到數充聚每年淮南發運司上供年額，所借過錢即令發運司却據錢數收買金銀絹帛送還本務，以免歲計般輦不足。,按：《宋會要輯稿》食貨五五之二四（第六册第五七六○頁）。又見同書食貨三九之二一（第六册第五四九九頁）。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿補編》第一六四頁北宋:宋神宗:文:Article:支俵青苗錢詔:熙寧二年九月:常平廣惠倉等見錢依陝西出俵青苗錢例，取當年以前十年内逐色斛斗一年豐熟時最低實直價例立定預支，召人户情願請領。五户以上爲一保，約錢數多少，量人户物力，令佐躬親勒耆户長識認，每户須俵及一貫以上，不願請者不得抑配。其願請斛斗者，即依時價估作錢數支給，即不得虧損官本，却依見錢例紐斛斗送納。客户願請者，即與主户合保量所保主户物力多少支借。如支與鄉村人户有剩，即亦准上法支俵與坊郭有抵當人户。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》職官一三之二一（第三册第二六七四頁）北宋:宋神宗:文:Article:僧尼道士女冠身亡繳抹原受披剃文牒戒牒事詔:熙寧二年九月五日:尚書祠部遍牒四京及諸道州府軍監，今後應僧尼道士女冠身亡事故，其元受披剃文牒戒牒等並仰逐處依舊例抹訖，更於行空處批鑿身亡事故年月因依，本州軍官押字用印訖，具狀繳連入遞申納本部。仍仰本部即時具交收道數年月附遞回牒本州州司，候到鈎銷照證，其繳到文牒等即仰依舊詔施行。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿補編》第一六五頁北宋:宋神宗:文:Article:出俵青苗半爲夏料半爲秋料詔:熙寧二年九月五日:常平倉錢斛出俵青苗，仍常以半爲夏料，半爲秋料。廣惠倉除留給孤貧乞丐人外，其餘亦準此。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿補編》第八七頁北宋:宋神宗:文:Article:臣僚爲公事取勘斷罰訖畫時關報閤門詔:熙寧二年九月十六日:今後臣僚爲公事取勘斷罰訖，仰取勘去處具所犯并斷遣因依，畫時關報閤門，依條施行。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》職官二七之六（第三册第二九三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:諭内庫諸路歲上供金銀事詔:熙寧二年九月二十六日:近年諸路所納金銀甚耗减，蓋歲無入額，故三司得以時有移易。今若以諸路歲上供内庫金銀撥赴三司，朝廷酌一中數，令三司歲認送納内庫封樁，如此爲便。
全宋文卷二四四一北宋:宋神宗:文:Article:左藏庫納送内藏庫金銀年額詔:熙寧二年九月二十七日:三司指揮諸路金銀數並納左藏庫，逐年支金三百兩銀五十萬兩赴内藏庫，永爲年額。,按：《宋會要輯稿》職官二七之六（第三册第二九三九頁）。又見同書食貨五一之二五（第六册第五六八七頁）。
全宋文卷二四四一,《通鑑長編紀事本末》卷六六北宋:宋神宗:文:Article:諭薛向講求籠海商之術手詔:熙寧二年九月:東南利國之大，舶商亦居其一焉。昔錢劉竊據浙廣，、:内足自富，外足抗中國者，亦由籠海商得術也。卿宜創法講求，不惟歲獲厚利，兼使外藩輻輳中國，亦壯觀一事也。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》食貨五一之六（第六册第五六七七頁）北宋:宋神宗:文:Article:諸路金銀場冶金銀課利盡數納内藏庫詔:熙寧二年十月:應江南等路提點銀銅坑冶司所轄金銀場冶收到金銀課利，今後並依久例盡數入内藏庫，委所屬州軍至次年春季起發，赴庫交納。及抑提點坑冶司每年據場冶申到所收金銀紬數，攢寫爲一帳申三司拘催内藏庫錢帛案。其拘催案據帳照勘訖，翻録下内藏庫置籍抄上，候年終，納絶鈎銷訖，具狀以聞。及申拘催案，如過期綱運未至，即申舉催促。其他路分場冶不係江南等路提點坑冶司所轄者，即仰本路提點刑獄司准此施行。
全宋文卷二四四一北宋:宋神宗:文:Article:江淮發運司截留内藏庫物移用關牒本庫照會詔:熙寧二年十月一日:江淮發運司，今後應截留内藏庫物移用，即時具數關牒本庫照會。,按：《宋會要輯稿》食貨五一之六（第六册第五六七七頁）。又見同書職官二七之六（第三册第二九三九頁）。
全宋文卷二四四一,《宋大詔令集》卷七○,《文潞公文集》卷三五,《東都事略》卷六七北宋:宋神宗:文:Article:陳升之位文彦博下詔:熙寧二年十月丙申:二府者，政事之出也，惟是一二股肱之臣，日謀謨於廟堂之上，皆朕所尊禮之，顧其勢豈有重輕哉！:伏觀仁宗實録，》:天聖時，二府之相猶以其職高下定位，則知往者不若今制之拘也。今文彦博蓋朝廷之宗臣，朕方倚以疆陲之事，雖用陳升之爲宰相，其令升之仍位彦博下，以稱朕遇賢之意。故兹詔示，想宜知悉。
全宋文卷二四四一,《文潞公文集》卷三五北宋:宋神宗:文:Article:賜文彦博御批:熙寧二年十月五日:卿兩朝舊德，顧命元勳，位右升之，禮體甚順，其勿過爲謙抑，久鬱朕待卿之志。兼已降詔旨，來日不可不入視事也。
全宋文卷二四四一,《文潞公文集》卷三五北宋:宋神宗:文:Article:賜文彦博手詔:一　熙寧二年十月:省所奏：:伏睹詔書，宰臣陳升之位在臣之下者，願寢異恩，庶安孤跡。事具悉。卿翼亮三朝，周旋二府，國之耆隽，望實素隆。升之任用尚新，甫登宰席，原其雅意，必欲推先。是用斟酌禮文，裁其宜稱，發於朕志，奚取常規？蓋以褒異老成，豈與利用爲比？卿謙恭久著，於此何嫌？往安乃居，毋逆朕命。所乞宜不允。付某。
全宋文卷二四四一,《文潞公文集》卷三五北宋:宋神宗:文:Article:賜文彦博手詔:二　熙寧二年十月十六日:省所劄子奏：:臣累具奏，乞追寢十月三日詔命，及乞依儀制，立班在宰臣陳升之下。事具悉。卿往事仁朝，再爲上宰，予嘉舊德，進服邇聯。而固執謙撝，屢形論請，謂祖宗之故，雖嘗以宮使而等差，而朝廷之儀，亦已下詔書而著定。懇懇辭避，至於再三。勉從所請，不忘嘉歎。所乞宜允。付某。
全宋文卷二四四一,《文潞公文集》卷三五,《宋大詔令集》卷七○北宋:宋神宗:文:Article:許文彦博位陳升之下詔:熙寧二年十月十九日:中書門下：:朕惟國朝之制，雖兵民分於二府，然其委用者，皆所謂執政之臣，豈獨相樞密者以爲使相邪！:朕嘗惑之，故丙申之詔，令文彦博班陳升之之上，所以尊老成而均政體也。今彦博數言於武臣之例，非可同於親王之班，有未便，執謙慮損，情有莫回。予思罔然，雖拒勿得。其令中書門下如所請施行。故兹詔示，想宜知悉。
全宋文卷二四四一,《宋大詔令集》卷二六北宋:宋神宗:熙宁二年十一月乙丑:文:Article:熙寧二年降皇子减降天下見禁德音:門下：:天地之任至大，負荷之克艱；:祖宗之休無疆，繼承之爲重。眷言菲德，肇纂鴻圖，日奉燕謨，汔臻靖治。乃冬之仲，方歲既成，長至維時，大終厥月。候彼陽德，則一氣潛萌；:驗諸物宜，則百嘉備舍。聿生元子，來會昌期。上以奉慈闈之歡，下以係綿宇之望。國本兹在，予心所安。爰施涣恩，用飾多喜。應天下見禁罪人雜犯死罪以下遞降一等，徒以下釋之。云云。於戲！:德厚者流廣，善積者慶長。三靈顧懷，萬世允賴，推是渥澤，偉兹福祥。布告群倫，明知朕意。
全宋文卷二四四一北宋:宋神宗:文:Article:選舉到可試用人令崇文院校書以備差使詔:熙寧二年十一月三日:今後應選舉到可試用人，并令崇文院校書，以備朝廷訪問差使。候二年取旨，或除館職，或陞擢資任，或只與合入差遣。,按：《宋會要輯稿》職官一八之三（第三册第二七五六頁）。又見同書職官一八之五三（第三册第二七八一頁）。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》帝系四之三四（第一册第一一○頁）,《宋大詔令集》卷五○,《通鑑長編紀事本末》卷六七,《太平治蹟統類》卷一二北宋:宋神宗:文:Article:答樞密院奏裁定宗室等衰詔:熙寧二年十一月甲戌:自我祖宗惇叙邦族，大則疏封於爵土，次則通籍於閨臺，並留京師，參奉朝請。然而世叙寖遠，皇枝益蕃。屬有親疏，則恩有隆殺；:才有賢否，則禄有重輕。今而一貫於周行，是亦奚分於流品？雖敦睦之道誠廣，而德施之義未周。故廷臣數言，宰司繼請，謂宜裁定，限以等夷。朕惟親戚之間，經史有訓，漢唐之世，典故具存。或以九族辨尊卑，或以五宗紀遠近，或聽推恩而分子弟，或許自試而效才能。或宗子之賢，得從科舉；:或諸王之女，自主婚姻。盡前世之所行，顧當今之未備。况我朝制作，動法先王，豈宗室等衰，乃無定著？因俾羣公之合議，將爲一代之通規。載覽奏封，具陳條目。以謂祖宗昭穆，是宜世世之封；:王公子孫，抑有親親之殺。若乃服屬之既竭，洎于才藝之並優。在隨器以甄揚，使當官而勉懋。至於任子之令，通婚之儀，凡曰有司之常，一用外官之法。僉言既允，朕意何疑。告於將來，用頒明命。宜依中書樞密所奏施行。、
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》食貨六九之一九（第七册第六三三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:覆按農田利害事詔:熙寧二年十一月十三日:今後農田利害，據州縣具到圖簿并所陳事狀，並委管勾官與提刑轉運議，差官覆按。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》食貨三九之二一（第六册第五四九九頁）北宋:宋神宗:文:Article:權立河東等路監糴官優厚酬奬制詔:熙寧二年十一月十六日:今歲豐稔，權立河東河北陝西路監糴官優厚酬奬之制。、
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》職官五九之九（第四册第三七二一頁）,《宋會要輯稿補編》第三八八頁北宋:宋神宗:文:Article:一路長吏作上中下三等區别詔:熙寧二年十一月二十一日:諸路轉運及提點刑獄司，如一路長吏别無能否尤著可入優劣之人，且作上中下三等區别以聞。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》食貨四一之三七（第六册第五五五五頁）北宋:宋神宗:文:Article:諸路慶賀進貢金銀物帛止件析物數以聞詔:熙寧二年十一月二十六日:諸路州軍今後慶賀進貢金銀物帛，並止具表件析物數以聞，貢物候上供綱運同附上京。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》職官一八之八三（第三册第二七九六頁）北宋:宋神宗:文:Article:司天監揀試監生學生等事詔:熙寧二年閏十一月十七日:提舉所，今後每歲春秋，委提舉官與判監及測驗官，夜於渾儀臺上指門逐人在天星宿，若門士不識五星以上者，降充額外學生。今後每遇雨，天文院及渾儀所正名學生有闕，先於額外監生學生内揀試點識周天星座，取及八分已上最精熟者，不以上名下次補充。其因過犯降充在額外者，若經三年以上别無過犯，並許揀試。其因疾患及不識天星降在額外者，若經一年以上所患痊愈及習識精熟者，亦許揀試。若額外監生學生無可揀選，許於守闕學生内依此揀試補充。逐處正名學生仍候補入兩月以上祗應，本屬官員保明，方支本處請給。若自補充三處正色以後五周年已上，習算天文三式經書精熟，許乞試中補充監生，仍舊祗應；:其不經試中在天星宿者，不許應天文科。應翰林天文院并鐘鼓院學生闕人，並須以本監人子孫補充，曾兩犯私罪者，亦不得補充。若已在翰林天文院并鐘鼓院，今後兩犯私罪，並勒出於本監，額外收管。今後節級雖年限滿，别無私罪，元不曾試中三科者，並須量試一科藝業十道，内及四通以上者，方得轉充保章正，仍在逐年本科額内。不才者更候一周年已上，再許就試。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》職官七六之一六（第五册第四一○三頁）北宋:宋神宗:文:Article:文武臣因罪犯降差遣經赦叙復詔:熙寧二年閏十一月十八日:應文武臣今後因罪犯降差遣經赦合該牽復者，如元犯情理輕，責降後有所轄監司一員同罪奏舉，元犯情理重，有所轄監司一員同罪奏舉，即與依赦牽復。如係在京無監司處，只用所轄官爲舉主，内有元係職司及路分差遣，仍更委中書樞密院體量理歷才行取旨。所有兩省内臣準此。若在京勾當無所轄官司，即許本省都知押班依此奏舉。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》禮五之二二（第一册第四七六頁）北宋:宋神宗:文:Article:取真宗御集於天章閣收掌詔:熙寧二年閏十一月二十三日:集禧觀神藻殿奉安唐葛周三真君，、:仍取真宗皇帝御集之字，令於天章閣收掌。
全宋文卷二四四一北宋:宋神宗:文:Article:京城寒雪收養老疾孤幼無依乞丐者詔:熙寧二年閏十一月二十五日:京城内外值此寒雪，應老疾孤幼無依乞丐者，令開封府並拘收，分擘於四福田院住泊，於見今額定人數外收養。仍令推判官四厢使臣依福田院條貫看驗，每日特與依額内人例支給與錢養活，無令失所。至立春後天氣稍暖日，申中書省住支所有合用錢，於左藏庫見管福田院錢内支撥。,按：《宋會要輯稿》食貨六八之一二八。第七册第六三一七頁又見同書食貨六○之三（第六册第五八六六頁）、職官三七之九。第四册第三一三九頁
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》職官三○之二（第三册第二九九二頁）北宋:宋神宗:文:Article:修造宫殿門主領詔:熙寧二年閏十一月:在内修造係宫殿門，委提舉内中修造所主領，其係皇城司内宫殿門外者，或令提舉在内修造所施行。
全宋文卷二四四一,《通鑑長編紀事本末》卷六七北宋:宋神宗:文:Article:后妃公主及臣僚蔭補親屬詔:熙寧二年十二月癸亥:近降宗室授官條例制外，其后妃公主及臣僚蔭補親屬例有當裁定者。太皇太后皇太后皇后自今本服大功以上親，、:并與右侍禁奉禮部，小功左班殿直，試大理評事，緦麻右班殿直，試秘書省校書郎。異姓準此。有服女之婿，本服大功以上女右班殿直，小功女三班借職。諸妃大長公主遇南郊，許奏有服親兩人，聖節更不許奏。使相子西頭供奉官，親孫弟姪與右侍禁，大功以下親三班奉職。樞密使副使宣徽節度使子右侍禁，、:親孫弟姪右班殿直，大功奉職，小功以下親借職。六統軍諸衛上將軍節度觀察留後觀察使内客省使子左班殿直，、親孫弟姪右班殿直，大功以下親借職。諸衛大將軍内諸司使樞密院諸房副承旨子奉職，、:親孫弟姪借職，大功以下親三班差使殿直，緦麻以下親更不許奏。宰相使相子大理評事，餘依舊。宰相樞密使參知政事樞密副使許奏有服外親，、其待制及觀察使以上三次南郊許奏大功以下親一人，少卿監以下更不許奏緦麻親。又照應省府及職司等諸般職任差遣，各隨正資序奏薦親屬外，其權及權發遣者，班序依賜入給支賜等，並依正權官例，即不得依正入資序人例奏薦恩澤。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》食貨二四之四（第六册第五一九六頁）北宋:宋神宗:文:Article:陝西制置解鹽司撥十萬貫於永興軍樁管詔:熙寧二年十二月五日:陝西制置解鹽司自熙寧二年三年各於糴買糧草錢外那撥十萬貫於永興軍樁管，充買鹽鈔本錢。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿補編》第三三九頁北宋:宋神宗:文:Article:制科入第三等進士第一人及第者一任回依例與差遣詔:熙寧二年十二月九日:今後制科入第三等進士第一人及第者，一任回，更不與升通判差遣，及不試充館職，並令審官院依例與差遣。餘如嘉祐詔書。,按：《宋會要輯稿》選舉二之一○（第五册第四二五○頁）。又見同書選舉一一之一二（第五册第四四三二頁）。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》刑法四之七五（第七册第六六五九頁）,《能改齋漫録》卷一三,《宋史》卷二○一《刑法志》三北宋:宋神宗:文:Article:赦官吏失入死罪詔:熙寧二年十二月十一日:今後失入死罪，已决三名，爲首者手分刺配千里外牢城，命官除名編管，第二從除名，第四從追官勒停。二名，爲首者手分遠惡處編管，命官除名，第二從追官勒停，第三第四從勒停。一名，爲首者手分千里外編管，命官追官勒停，第二從勒停，第三第四從衝替。以上赦降去官不免，後合磨勘酬奬轉官，取旨。未决者，比數遞减一等，赦降去官又遞减一等。内使相宣徽使前兩府取旨，、:大卿監閤門使以上以類上條降官降官落職分司，或移差遣。其武臣知州軍自來不習刑名者，取旨施行。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》選舉一五之二○（第五册第四五○五頁）,《宋會要輯稿補編》第四七四頁北宋:宋神宗:文:Article:屢舉不第進士具名以聞詔:熙寧二年十二月十一日:禮部下第進士五舉諸科六舉嘗經殿試，進士六舉諸科七舉經禮部試者，年五十以上名聞，内三路人第减一舉。其慶曆二年以前禮部試下進士兩舉諸科三舉，並具姓名年甲鄉貫以聞。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》食貨五六之一五（第六册第五七八○頁）北宋:宋神宗:文:Article:權發遣三司副使諸添支衣賜從正權副使例施行詔:熙寧二年十二月二十二日:今後權發遣三司副使據見在官資支給見錢外，其諸添支衣賜等，賜從正權副使例施行。
全宋文卷二四四一,《通鑑長編紀事本末》卷六七北宋:宋神宗:文:Article:皇族出生死亡令關報詔:熙寧二年十二月二十三日:近制：:皇族非袒免以下，更不賜名授官，只令應舉。今後如遇生男女及有死亡者，即令關報。逐祖下襲公爵者，令各置籍纂録，歲終上玉牒所。其未出官者，仰依舊入大小學。,按：《宋會要輯稿》職官二○之五（第三册第二八二三頁）。又見同書帝系四之一九（第一册第一○二頁）。
全宋文卷二四四一,《宋會要輯稿》職官一七之三九（第三册第二七五三頁）北宋:宋神宗:文:Article:三京留司御史臺增員詔:熙寧二年十二月二十五日:三京留司御史臺添權判或管勾官一員，仍差大卿監并職司以上。差遣人須精神不至昏昧堪任釐務者充，、:三十箇月滿替。
全宋文卷二四四一,《羣書考索》後集卷一六北宋:宋神宗:文:Article:定文武朝官乞致仕給俸詔:熙寧二年:自今文武朝官乞致仕，歷任有功績治狀顯著者，給外任俸錢衣賜。京官班行準此。其雖無功績治狀，歷任無公私罪事理重及無贜罪者减半。、
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》食貨五三之九（第六册第五七二四頁）,《宋會要輯稿補編》第一六六頁,《通鑑長編紀事本末》卷六八北宋:宋神宗:文:Article:諸路散青苗錢禁抑配詔:熙寧三年正月二十三日:諸路常平廣惠倉給散青苗錢，本爲農種之時會卹貧乏，元令取人情願。今慮諸處當職官吏不體朝廷本意，不問民間願與不願，輒行追呼，或即均配，翻爲搔擾。今仰諸路提點刑獄臣僚體量覺察，如違，即一面禁止，具官吏姓名以聞，當議重行朝典。如敢阻抑人户情願請領，亦依此施行。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》選舉八之三四（第五册第四三九一頁）北宋:宋神宗:文:Article:崇政殿御試舉人事詔:熙寧三年正月二十八日:將來於崇政殿御試舉人，考校臣僚并諸司幕次，依今來御藥院圖子貼定去處，應合行事件，令本院檢舉施行。
全宋文卷二四四二北宋:宋神宗:文:Article:强劫賊同火五人以上不得同配一路州軍詔:熙寧三年二月四日:今後强劫賊合該刺配廣南者，如同火五人以上，不得同配一路州軍，並須分擘人數，兼配河北河東陝西邊遠州軍。、:如係河北河東陝西三路賊人，、:即分配廣南福建州軍。令刑部遍牒施行。,按：《宋會要輯稿》兵一二之一（第七册第六九五二頁）。又見同書刑法四之二五（第七册第六六三四頁）。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿補編》第一六九頁北宋:宋神宗:文:Article:諸路提點刑獄司常切體量覺察俵散青苗錢詔:熙寧三年二月八日:諸路提點刑獄司常切體量覺察俵散青苗錢，如有不取人户情願抑配者，便仰依理止絶施行，當職官員即具名聞。
全宋文卷二四四二北宋:宋神宗:文:Article:答王韶請於秦鳳路置市易司借官錢爲本籠商賈之利奏詔:熙寧三年二月:將本司見管西川交子差人往彼轉易物貨，赴沿邊置場與西蕃市易，如合選差官與王韶同共管勾，及應有經畫事件，並仰轉運司從長相度施行，仍件析以聞。,按：《宋會要輯稿》食貨五五之三一（第六册第五七六三頁）。又見同書職官二七之三八（第三册第二九五五頁）。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》選舉三之四三（第五册第四二八三頁）北宋:宋神宗:文:Article:諭貢院下第進士具姓名聞奏詔:熙寧三年二月十二日:南省下第進士五舉諸科六舉曾經御試，進士六舉諸科七舉曾經省試下者，年五十以上，内三路者特各减一舉，具姓名聞奏。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》食貨六三之一八六（第七册第六○七九頁）北宋:宋神宗:文:Article:答王韶請借錢耕種荒田奏詔:熙寧三年二月:秦鳳路經略司借支封樁錢三萬貫，委王韶募人耕種，仍預行摽撥荒閑地土，不得侵擾蕃部。如封樁錢已係轉運司支借，收糴斛斗，亦仰先次撥還。
全宋文卷二四四二北宋:宋神宗:文:Article:不得支俵粟豆錢詔:熙寧三年二月:已行常平倉新法，今後更不得支俵粟豆錢。其支散内藏庫别額紬絹錢五十萬貫，候納到本錢，即撥樁充北京封樁，所收息利於内藏庫送納。,按：《宋會要輯稿》食貨六四之二五（第七册第六一一二頁）。又見同書食貨三八之一（第六册第五四六七頁）。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿補編》第四七四頁北宋:宋神宗:文:Article:推恩下第進士詔:熙寧三年三月六日:景祐五年以前禮部試下進士一舉諸科兩舉年六十五以上，、:令本貫州縣以名聞，當特推恩。如開封府國子監舉人，令止召見任京朝官二人結罪保明。其進士兩舉諸科三舉，更不限年，若進士七舉諸科八舉，曾經殿試，年四十以上，並令赴今殿試。内慶曆三年禮部試下進士兩舉諸科三舉，亦不限年與免解。,按：《宋會要輯稿》選舉一五之二一（第五册第四五○六頁）。又見同書選舉三之四三（第五册第四二八三頁）。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》選舉八之三四（第五册第四三九一頁）北宋:宋神宗:文:Article:别定御試舉人封彌式樣送御藥院詔:熙寧三年三月五日:中書門下，令别定御試舉人封彌式樣送御藥院，仍本院謄録兩本分送初覆考官。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》選舉七之一九（第五册第四三六五頁）北宋:宋神宗:文:Article:試禮部奏名進士制策:熙寧三年三月八日:朕德不類，託于士民之上，所與待天下之治者，惟萬方黎獻之求。詳延于庭，諏以世務，豈特考子大夫之所學，且以博朕之所聞。蓋聖人之王天下也，百官得其職，萬事得其序。有所不爲，爲之而無不成；:有所不革，革之而無不服。田疇闢，溝洫治，草木鬯茂，鳥獸魚鱉無所不得其性者。其富足以備禮，其知足以廣樂，其治足以致刑。子大夫以謂何施而可以臻此？方今之弊，可謂衆矣，救之之道，必有本末，所施之宜，必有先後。此子大夫所宜知也。生民以來，所謂至治，必曰唐虞成周之時，詩書稱其迹可見。》、《以至後世，賢明之君，忠智之臣，相與優勤，以營一代之業，雖未盡善，要其所以成就，亦必有可言者。其詳著之，朕將親覽焉。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》選舉七之二○（第五册第四三六五頁）北宋:宋神宗:文:Article:試特奏名進士制策:熙寧三年三月九日:子大夫問學日久，閲義理多矣。唐虞三代所以治中國兼夷狄，與夫秦漢以來天下所以存亡興壞，其要可得而聞歟？堯舜聖而不可知也，而以能哲而惠爲難，乃至憂驩兜畏巧言令色孔壬，而不能使有苗化其道，安在乎其爲神也？伯夷柳下惠皆古聖人也，而孔子曰：:我則異於是。」:楊朱墨翟雖不合大中之道，然其一以爲爲我，其一以爲兼愛，於義未甚悖也，而孟子絀之，以比禽獸，此其故何也？各以所聞，詳著於篇。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》食貨五二之八（第六册第五七○三頁）北宋:宋神宗:文:Article:併瓷器藥密庫入雜物庫詔:熙寧三年三月十四日:併在京瓷器藥密兩庫入雜物庫，留藥密庫官一員管勾，雜物庫官别與合入差遣。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》選舉八之三五（第五册第四三九一頁）北宋:宋神宗:文:Article:試卷别立等第詔:熙寧三年三月十八日:御試詳定所，如今來初覆考官考到試卷，内等第相遠者，更酌中别立等第。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》職官一五之七（第三册第二七○一頁）,《通鑑長編紀事本末》卷七五北宋:宋神宗:文:Article:詳議詳斷詳覆官磨勘年限詔:熙寧三年三月二十四日:審刑院大理刑部詳議詳斷詳覆官，、、:初入以三年爲一任，再任以三十月爲一任，仍逐任理本資序。欲出，即與先任滿半年指射差遣。第三任滿出者，仍與堂除。若本司更舉留者亦聽。若任内失錯稽違多駁正少，即不許舉留。其審刑能駁正大理寺誤斷徒以上刑名，與等第酬奬；:其失錯稽違者，責罰亦如之。刑部大理寺並準此。遇南郊前一季許約斷案外，餘除朝旨送下急速公案外，更不得約舊法奏斷絶。乞宣付史館，其罷之。其支賜都數，比舊量與增添，至年終比較逐官斷罪有無失錯稽違，及駁正刑名，分三等第給之。
全宋文卷二四四二,《宋大詔令集》卷二○二北宋:宋神宗:文:Article:不得留獄詔:熙寧三年三月乙卯:盛夏之月，南方化育之時，民愚無知，或抵罪戾，有司係纍不决，豈朕所以布德恤刑輔相天地長養之意歟？申告邇遐，毋有留獄。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》選舉一三之一三（第五册第四四七四頁）北宋:宋神宗:文:Article:京朝官選人試刑名詔:熙寧三年三月二十五日:京朝官選人歷官二年以上無贜罪，許試刑名。委兩制刑法寺主判官諸路監司奏舉，、:歷任有舉主二人亦聽。就試日試斷獄一道，刑名十事至十五事，爲一場，五場止。又問刑統大義五道，》:斷獄通八分已上不失重罪合格。分三等，第一等選人改京朝官，進一官，並補審刑大理刑部官；、:第二等選人免循一資，京朝官减二年磨勘；:第三等選人免選，京朝官减一年磨勘，法官闕，亦聽補。考試關防如試諸科法。
全宋文卷二四四二北宋:宋神宗:文:Article:試用法官條貫事詔:熙寧三年三月二十五日:試用法官條貫，候法官皆是新法試到人，即依此施行。立定試案鋪刑名及考試等第式樣一卷，頒付刑法寺及開封府諸路州，仍許私印出賣。,按：《宋會要輯稿》選舉一三之一三（第五册第四四七四頁）。又見同書職官一五之四二（第三册第二七一八頁）、刑法一之六七（第七册第六四九五頁）。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》帝系四之二○（第一册第一○三頁）北宋:宋神宗:文:Article:宗室在京置賃第宅居止者許與賓客往還詔:熙寧三年三月二十八日:應宗室已於在京置賃第宅居止者，聽如外官與賓客往還，即不得請假出外。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一○北宋:宋神宗:文:Article:答國信所奏賀同天節遼使被刺支賜事詔:熙寧三年四月丁卯:傷死者更給對見生餼節衣朝辭例物等，如病死者例。其迪列子夷離根亦準此給，如死，亦以孝贈賜之。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一○,《宋會要輯稿補編》第一八九頁北宋:宋神宗:文:Article:吕公著韓維馮京降官制:熙寧三年四月戊辰:御史中丞吕公著，比大臣之抗章，因便坐之與對，乃誣方鎮有除惡之謀，深駭予聞，乖事理之實，可翰林侍讀學士知潁州。權知開封府翰林學士兼侍讀韓維權御史中丞知太原府。、:端明殿學士兼翰林侍讀學士馮京爲翰林學士兼端明殿學士知開封府。、
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一○北宋:宋神宗:文:Article:責宋敏求御批:熙寧三年四月:文字荒疏，曠其職業。不能者止，」:於義可從。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一○北宋:宋神宗:文:Article:責張戩等御批:熙寧三年四月壬午:監察御史裏行張戩侵侮柄臣，誣罔事實。王子韶外要守正之名，内懷朋姦之實，所入章疏，與面奏事前後反覆不一。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一○,《宋會要輯稿》兵二八之八（第八册第七二七三頁）北宋:宋神宗:文:Article:申禁河東陝西邊民與西賊交市詔:熙寧三年四月壬午:累戒河東陝西諸路經略司，禁止邊民與西賊交市，頗聞禁令不行。自今有違者，經略司并干官吏劾罪重斷；:能告捕者厚賞之。委轉運司覺察。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一○北宋:宋神宗:文:Article:禁諸路州軍節序以酒相饋詔:熙寧三年四月甲申:諸路州軍遇正至寒食端午重陽節序，、、:無得以酒相饋。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一○北宋:宋神宗:文:Article:中書言宗室令晏如外官例御批:熙寧三年四月戊子:令晏雖係袒免，止是法許外居，非换官出官人數，不可一用外官例。可再詳度，令諸事相稱，毋使親疏輕重不等。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一一,《太平治蹟統類》卷一二北宋:宋神宗:文:Article:賜陳襄手詔:熙寧三年五月:近除卿知制誥，以言事未遂，懇不受命，且求外補。朕素慕卿經術行己，深惜遠去，特還舊職，庶幾左右經席，漸磨道義，以釋所願聞。今覽來奏，尚欲固辭，豈未悉朕意與？還卿來章，當亟就職。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》食貨五三之一○（第六册第五七二四頁）,《宋會要輯稿補編》第一九六頁,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:宋神宗:文:Article:並邊州郡毋支散青苗錢詔:熙寧三年五月四日:莫霸保雄州安肅廣信順安信安乾寧保定軍爲係極邊沿塘泊，、、、、及西山軍人户苦無田疇，並罷支散青苗錢。
全宋文卷二四四二北宋:宋神宗:文:Article:雄州北兩屬户遇災傷貸糧詔:熙寧三年五月丁酉:雄州北兩屬户遇灾傷，即以貸糧接續分給，仍作科次輸納。,按：《續資治通鑑長編》卷二一一。又見《宋會要輯稿》食貨五七之七（第六册第五八一四頁）、食貨六八之三九（第七册第六二七三頁）。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:宋神宗:文:Article:中書修條例事御批:熙寧三年五月戊戌:中書所修條例，宜令簡約有理，長久可施行遵守；:仍先令次第編排，方可删定取舍。今中書編條例，聞已千餘册，遇事如何省閲，雖吏人亦恐不能悉究。可令先分出合爲中書每行一司條例爲三等，仍别見行已革重複者。、:例或分明，與條無異，止録其已施行者。或自有正條違之以爲例者，或不必著例自可爲條者，或條不能該，必須例爲比者，使各自爲處，然後中書日以三五件參定存去修創之。朕所見大概當如此，卿等宜更審度，恐尚有不盡事理。近見閤門編儀制，取索文字費力，蓋吏人不喜條例分明。亦須量立賞罰，以防漏落。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:宋神宗:文:Article:祖宗袒免親孝贈條詔:熙寧三年五月庚子:祖宗袒免親孝贈，男赴朝，錢絹各四十貫疋；未赴朝，年十一歲已上，錢絹各二十貫疋。女在室，年十一歲已上，錢絹各十五貫疋；出適，錢絹各三十貫疋。所生母并妻錢絹各二十貫疋。未赴朝，年十一歲已上，錢絹各十貫疋。女在室，年十一歲已上，錢十貫絹五疋；出適，錢絹各十五貫疋。所生母并妻錢各十貫絹五疋。已上女出家入道，並依出適例。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:宋神宗:文:Article:禁枉殺歸明蕃人詔:熙寧三年五月辛丑:聞陝西蕃部首領等，多執歸明蕃人殺之，妄言把截巡綽鬬敵所獲首級，、:不獨僥倖恩賞，且枉殺無辜。令逐路經略司，自今須驗實賊馬蹤由，保明以聞，不得止據城寨申報。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》職官六○之四（第四册第三七三四頁）,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:宋神宗:文:Article:百官轉對章奏委三館看詳詔:熙寧三年五月十三日:百官轉對封章，分委三館分委應係帶職臣僚看詳，具所陳當否送司馬光詳定，令中書取旨。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》選舉三四之四八（第五册第四七九九頁）北宋:宋神宗:文:Article:諸路敦遣行義之士赴闕應試詔:熙寧三年五月十三日:諸路長吏准敕保明敦遣行義之士二十九人，令九月赴闕，仍給驛券料，至則館於太學，送舍人院，試策論各並一道。、
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:宋神宗:文:Article:李大臨蘇頌以本官歸班御批:熙寧三年五月癸卯:近以秀州軍事判官李定爲太子中允權監察御史裏行。知制誥李大臨蘇頌累格詔命不下，乃妄引詔中丞薦舉條，絶無義理。而頌于中書面乞明降特旨方敢命辭，洎朝廷行下，反又封還。輕侮詔命，翻覆若此，國法豈容！:大臨頌可並以本官歸班。、
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:宋神宗:文:Article:爲李定權監察御史裏行事御批:熙寧三年五月:檢會去年七月六日詔，今後臺官有闕，委御史中丞奏舉，不拘官職高下令兼權，如所舉非其人，令言事官覺察聞奏。自後别無續降條貫。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:宋神宗:文:Article:杭州洞霄宫等置管勾或提舉官詔:熙寧三年五月癸卯:杭州洞霄宫永康軍丈人觀亳州明道宫華州雲臺觀建州武夷觀台州崇道觀成都玉局觀建昌軍仙都觀江州太平觀洪州玉隆觀五嶽廟太原府興安王廟，、、、、、自今並依嵩山崇福宫舒州靈仙觀置管勾或提舉官。、
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一一,《宋會要輯稿》職官一之一八（第三册第二三三八頁）,《宋會要輯稿補編》第一九六頁北宋:宋神宗:文:Article:制置三司條例司罷歸中書詔:熙寧三年五月甲辰:近設制置三司條例司，本以均通天下財利，今大端已舉，惟在悉力應接，以趣成效，其罷歸中書。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》食貨五三之一○（第六册第五七二四頁）,《宋會要輯稿補編》第一九六頁,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:宋神宗:文:Article:青苗錢止作一料支俵詔:熙寧三年五月十八日:今後諸路常平廣惠倉出俵青苗錢，委轉運府界提點提舉每年相度留錢斛，、:準備非時賑濟出糶外，更不限定時月，只作一料支俵，或却作兩料送納，以便本處人情。如願分兩料請者，亦聽。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一一,《職官分紀》卷三八北宋:宋神宗:文:Article:命曾歷通判知縣京朝官四人分治開封府新舊城左右厢詔:熙寧三年五月庚戌:京朝官曾歷通判知縣者四人，分治開封府新舊城左右厢。凡鬬訟，杖六十已下情輕者得專决；:及逋欠婚姻兩主面語對定，亦委理斷。其先所差使臣並罷之。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:宋神宗:文:Article:武臣諸州兼鈐轄州軍詔:熙寧三年五月庚戌:武臣諸州未立定合兼鈐轄州軍，今後除河北河東陝西知州帶經略安撫使及都總管外，、:河北雄滄河東代潞並兼本州駐泊兵馬鈐轄，餘州軍兼管勾本州駐泊軍馬公事。其正任防禦團練使以上知州，自依舊制。
全宋文卷二四四二,《續資治通鑑長編》卷二一一北宋:宋神宗:文:Article:廣南西路沿邊外州軍知州專管勾常平詔:熙寧三年五月庚戌:廣南西路沿邊外州軍，别無通判或别官兼職官處，止令知州專管勾常平；:其檢點諸縣錢穀，即差曹官或縣官。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿補編》第五三三頁,《續資治通鑑長編》卷二一一,《九朝編年備要》卷一八,《彙苑詳注》卷一三北宋:宋神宗:文:Article:置審官東西院詔:熙寧三年五月二十八日:國家以西樞内輔，贊翊本兵，任爲重矣，而狃於舊制，自右職陞朝以上，必兼擇而除授之。是以三公府而親有司之爲，非所以遇朕股肱之意也。今使臣增員至衆，非張官置吏以總其事，則不足以一文武之法，而礪中外之才矣。宜以審官院爲審官東院，别置審官西院，差知院官兩員，專管閤門祗候以上諸司使磨勘常程差遣。應有合行事件，並仰知院官條例以聞。俾銓叙有常程，黜涉有常守，官修而紀律振，任專而考察精，庶熙治綱，咸體朕志。,按：《宋會要輯稿》職官一一之五五（第三册第二六五○頁）。又見同書職官一一之四（第三册第二六二四頁）、選舉二四之二（第五册第四六二○頁）。
全宋文卷二四四二,《宋會要輯稿》食貨六一之七二（第六册第五九○九頁）北宋:宋神宗:文:Article:檢放恩冀等州軍田税詔:熙寧三年五月二十八日:訪聞恩冀莫雄滄州永静信安保定乾寧軍自夏灾傷，、、、、:其令本路轉運副使王廣兼勾當公事孔嗣宗分行體量檢放田税，仍多方賑濟饑民，無令失所。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:宋神宗:文:Article:司農寺檢察諸路所申雨澤詔:熙寧三年六月壬戌:司農寺檢察諸路所申雨澤，如有水旱特甚州軍，以聞。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:宋神宗:文:Article:經略等司指使給印紙書其功罪詔:熙寧三年六月丙寅:經略安撫鈐轄等司指使，、:使給印紙，書其功罪。殿侍散直殿前司給，差使殿侍以上三班院給，軍大將三司給。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:宋神宗:文:Article:外居皇親投進表章等事詔:熙寧三年六月八日:今後應有外居皇親投下表章，並閤門收接通進。舊居舍屋仰宗正寺勘會本宫院兒女多屋宇少者，趲那均給。,按：《宋會要輯稿》職官二○之六（第三册第二八二三頁）。又見同書帝系四之二○（第一册第一○三頁）。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一二,《宋會要輯稿》食貨五六之一五（第六册第五七八○頁）北宋:宋神宗:文:Article:分在京諸司庫務爲四科詔:熙寧三年六月丁卯:三司分在京諸司庫務爲四科，令三司并提舉司勾當公事官每半年一次轉輪，各點檢一科。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:宋神宗:文:Article:作坊物料庫官吏隱下帳管竹箭簳御批:熙寧三年六月:近聞作坊物料庫官吏隱下帳管竹箭簳，申乞三司配買，三司並不檢察的實有無即施行，可勘會行遣。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿》帝系四之二○（第一册第一○三頁）,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:宋神宗:文:Article:宗室封爵詔:熙寧三年六月十三日:宗室封爵至大國，更不改封，其妻封並隨夫郡國。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一二,《宋會要輯稿》職官四二之二一（第四册第三二四五頁）北宋:宋神宗:文:Article:薛向等特與差官御批:熙寧三年六月丁丑:薛向等所總東南諸路財利，創事之始，實藉諳知官吏遠近應接，乃可集辦。近雖累降指揮，如向等奏辟官吏，並與應副，尚恐有合入遠官，朝廷引條不行，可自今特與差，任滿如無勞績，復注遠官。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿》刑法四之七六（第七册第六六五九頁）北宋:宋神宗:文:Article:坐李逵等失入秦州民曹政死罪未决詔:熙寧三年六月十八日:審刑院大理寺官坐失入秦州百姓曹政死罪未决，判審刑院韓維齊恢已去官，及會熙寧二年十一月二十六日德音勿論，斷官李逵胡澤並衝替，權大理少卿蔡冠卿與小處差遣，權判大理寺許遵議官朱大簡韓晋卿趙文昌馮安之並與移一般差遣。、、
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:宋神宗:文:Article:逐季進納武臣差遣班簿詔:熙寧三年六月丁丑:樞密院逐季進納使相已下至閤門祗候已上姓名差遣班簿一册，今後依此。諸司使已下至閤門祗候已上并内常侍已上諸司使姓名差遣逐季合進班簿，令西院鈔寫進納；:使相及正任横行内臣昭宣使以上及樞密院逐房副承旨姓名差遣逐季合進班簿，令樞密院鈔寫進納。應臣僚奏舉大使臣奏狀，令通進銀臺司依逐項發放；:舉路分都監知州軍已上使臣，送樞密院，本院依前項指揮，先付吏房上脚色訖，却批付審官西院；:舉常程差遣等使臣，並直送審官西院施行。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿補編》第五八六頁,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:宋神宗:文:Article:置場出糶淮南上供新米詔:熙寧三年六月辛巳:在京諸倉米斛之數已豐，訪聞日近民間粳米價直稍貴，所有淮南上供新米仰酌中估定錢數，遣官分詣市，置場出糶，以平物價。,按：《宋會要輯稿》食貨六八之三九（第七册第六二七三頁）。又見同書食貨五七之七（第六册第五八一四頁）。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一二,《宋史》卷一八六《食貨志》下八北宋:宋神宗:文:Article:賜薛向詔:熙寧三年六月:政事之先，理財爲急。故朕託卿以東南賦入，皆得消息盈虚，翕張斂散之。而卿忠識内固，能倡舉職業，導揚朕意，底于成績，朕甚嘉之。前覽奏，且慮流言致惑，朕心匪石，豈易轉也？卿其濟之以强，終之不倦，以稱朕意。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿》職官一一之四（第三册第二六二四頁）北宋:宋神宗:文:Article:審官西院合行條例詔:熙寧三年六月二十三日:本院日逐主判官員自早入局，須候中書樞密院出，方得出院；:如有兼職去處，不在此限。本院不許接見賓客。諸司使已下至崇班并閤門祗候，除整會差遣磨勘到院公參外，即不得擅入司房。應公報本院公文，並依東院例。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:宋神宗:文:Article:督促刑獄御批:熙寧三年六月癸未:刑獄如此淹留，豈有不傷和氣？近中書刑房已置簿鈎考督趣，樞密院可相度依此立法點檢。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿》職官一一之四（第三册第二六二四頁）北宋:宋神宗:文:Article:諭審官西院大使陳磨勘文字事詔:熙寧三年六月二十五日:大使陳磨勘文字，見在院祗候差遣之人，依審官東院例引見，更不告謝。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿》帝系四之二三（第一册第一○四頁）,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:宋神宗:文:Article:宗室袒免以下親支給詔:熙寧三年六月二十五日:大宗正司，應袒免以下親敕前授副率已上者，敕後合請裹頭穿執逐日喫食送殯盤纏赴朝日支馬一匹，、、:依袒免授殿直例支給。
全宋文卷二四四三,《宋大詔令集》卷二○五北宋:宋神宗:文:Article:胡宗愈奪職通判真州詔:熙寧三年六月丙戌:宗愈自領言職，未嘗存心裨補朝廷治道，凡進對論事，必潛伏姦意，舍其事情，旁爲邪説，以私托公，專在破壞正理，中傷善良。所爲如此，而置之左右前後，豈非自蔽聰明，氣燄姦慝？遂奪職，通判真州。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一二北宋:宋神宗:文:Article:令宋諤就試刑名御批:熙寧三年六月丁亥:緣試法雖實通律，亦恐不免如此。諤令就試無害，苟不中格，自當退黜。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿》食貨三九之二二（第六册第五四九九頁）,《宋會要輯稿補編》第六○五頁,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:賜環慶路經略司度牒令召商人入錢御批:熙寧三年七月一日:昨罷諸路賣度僧牒，本以令商人併趨鄜延入錢，以助邊計。今鄜延所賣之餘，存者無幾。環慶地險土狹，財賦素號不充，方邊事未息，防秋是時，可賜度牒千道付經略司，令依鄜延法召商人入錢封樁，以半糴邊儲備支費。、
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三,《通鑑長編紀事本末》卷六三,《宋會要輯稿補編》第一九七頁北宋:宋神宗:文:Article:賜文彦博手札:熙寧三年七月:太原重地，須諳知邊事之人乃可寄委。早來已指揮中書差吕公弼。見是樞臣，故不及與卿議，要卿知耳。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿補編》第一九七頁,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:賜王安石手札:熙寧三年七月:試觀馮京所上章，恐此人不宜使久處言職，終必無補治道。但慮將領群邪譸張，益爲幻也。卿以謂當如何措置，可具奏來。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:令提刑劾秦鳳路經略司詔:熙寧三年七月壬辰:秦鳳路經略司擅貸封樁錢回易，令提點刑獄劾之。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:令選官代廣濟河都大管勾輦運霍交御批:熙寧三年七月癸巳:交前日進對奏請二事，觀其識見鄙淺，全不曉習法令，不可奬拔，可選官代之。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:攝南班有闕差補先後御批:熙寧三年七月:先差陝西河東代歸或避親放罷，并曾有戰功路分都監以上至知城堡寨崇班以上。如不足，即依樞密院舊條；:又不足，即依今所定。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:增賜趙餘德銀絹御批:熙寧三年七月乙未:餘德出界牽制，斬獲首級，恐與荔原獲兩級人例遷一資輕重不倫，可增賜餘德銀絹各五十。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三,《宋會要輯稿》帝系四之二三（第一册第一○四頁）北宋:宋神宗:文:Article:宗室袒免婿推恩詔:熙寧三年七月丁酉:宗室袒免婿與三班奉職，已有官者轉官循資，堂除免選及聽就文資并鎖廳舉進士者，悉如治平二年十月五日詔書。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:令流内銓取問李定生母亡曾否執喪詔:熙寧三年七月丁酉:流内銓取問前權秀州軍事判官李定先任涇縣主簿日，所生母亡，曾與不曾執喪以聞。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿》刑法五之二五（第七册第六六八二頁）,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:疏决及府界三京令中書於初降德音日取旨詔:熙寧三年七月九日:今後疏决或及府界三京，仰中書於初降德音日取旨，仍與在京同日降指揮，限敕命到以前，應犯罪人權住斷遣，聽候指揮。四京諸縣更不差官，應犯杖罪并降從杖已下，只委本縣依次日所降朝旨施行。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:内外職任舉差事詔:熙寧三年七月丁酉:内外職任舉差者，並于見任官歲滿前三季舉官。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:劫盗入城不獲令監司體量案治御批:熙寧三年七月己亥:昨聞四月中，廣信軍不覺盗斬水窗入城劫民財，已令體量。今又聞安肅軍是月亦有劫盗夜入城，得財而去，不舉發。又六月中，盗穴南關城不遂；:又一夕，有盗穴三家。而廣信軍有盗數人嘗夜登城，與撼鈴人格鬬，不勝，縋城而去，皆不捕獲。邊城如此，不可不慮。宜令轉運或提點刑獄司體量有實，即繫劾官吏。緣邊安撫司不案治，亦當鞫之。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿》食貨二四之四（第六册第五一九六頁）北宋:宋神宗:文:Article:令東南鹽事依舊手詔:熙寧三年七月:蔡挺昨在東南處置鹽事，最有顯效，績狀可驗，不惟課利增盈，實得盗賊屏息。今無故改革，致有如此不便，或使無賴嘯聚，極非細事。可詳頡奏，速令諸事一切如舊。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三,《宋會要輯稿》食貨二四之四（第六册第五一九六頁）北宋:宋神宗:文:Article:江南西路提刑官與虔州知州同提舉出賣淮南鹽詔:熙寧三年七月辛丑:江南西路歲運淮南鹽十二綱赴虔州，提點刑獄官與虔州知州依嘉祐七年二月四日指揮，同提舉出賣。運船三歲一易。鹽有羡十分，以五分價錢與梢工充賞，部押人三年遷押官，並依治平四年四月二十三日指揮及編敕施行。合破綱船兵夫分數，即且依見行條貫。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:令約束提舉司勾當公事官御批:熙寧三年七月:近李肅之請提舉司置勾當公事官二人，諸事一禀提舉官處分。聞極不守職任，滋大事體，而擅行公牒，越驀申報，紊亂職守，有失等威，可與條約。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三,《宋會要輯稿》職官二七之四八（第三册第二九六○頁）北宋:宋神宗:文:Article:禁提舉司勾當公事官擅詣諸司庫務點檢文字等詔:熙寧三年七月乙巳:提舉諸司庫務司勾當公事官，不得擅詣諸司庫務點檢及取索文字，追呼公人。違者，提舉司劾奏。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿》職官五九之九（第四册第三七二一頁）,《宋會要輯稿補編》第三八八頁,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:諭中書門下考察内外官司詔:熙寧三年七月十八日:中書門下考察内外官司，置簿記功過，俟年終及非次除擢，檢録比較進呈，擇其尤甚者進絀之。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿》兵二八之八（第八册第七二七三頁）北宋:宋神宗:文:Article:諭河東經略司清夜自守詔:熙寧三年七月十八日:河東經略司，已嚴戒知麟州王慶民，如西賊犯境，即令諸城寨相度有險可恃者，專爲清夜自守之計，如賊入界無所得，空回，雖不獲一人一騎，亦當賞功等事。更令遵禀前詔，早收田苗牛羊老小，點檢兵馬器械防城動使，勿致小有闕誤。如蕃漢老小願入河東安泊者，速具船筏濟渡，即不得令强壯一例入城，有誤防守。
全宋文卷二四四三,《宋會要輯稿》食貨四九之一七（第六册第五六四二頁）,《續資治通鑑長編》卷二一三,《職官分紀》卷四七北宋:宋神宗:文:Article:轉運司奏舉京朝官知縣資序充本司勾當詔:熙寧三年七月己酉:許三路都轉運司奏舉京朝官知縣資序二人充本司勾當，其京東西淮南兩浙各許舉官一員。、
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:編續降宣敕事詔:熙寧三年七月庚戌:編修敕所，見編續降宣敕删定嘉祐編敕，仰候修成一卷日，於逐條上鋪貼增損之意，先赴中書門下看詳，俟書成日同進呈。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三,《宋會要輯稿補編》第一九八頁北宋:宋神宗:文:Article:諸路提舉常平官到闕令辭見詔:熙寧三年七月癸丑:諸路提舉常平官到闕，闕令辭見，如有合奏，陳乞上殿，即依提點刑獄儀制施行。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三北宋:宋神宗:文:Article:宗室世清復舊官事御批:熙寧三年七月:左武衛大將軍郢州防禦使世清昨以罪降，近止許令朝請。今敕告中乃復舊官，未知因依。
全宋文卷二四四三,《續資治通鑑長編》卷二一三,《宋會要輯稿》職官一七之三九（第三册第二七五三頁）北宋:宋神宗:文:Article:三京留臺等所差提舉管勾官等添支詔:熙寧三年七月乙卯:三京留臺國子監及諸州宫觀嶽廟所差提舉管勾官等添支，、:大兩省大卿監及職司資序人視知小州，知州資序人視小州通判，仍各依本人見任官。武臣倣此。遥郡以上罷正任及遥郡改授南班官元係文資换者却與换文資，功績殊異者别取旨。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:諭中書鹽鐵副使傅堯俞止權發遣御批:熙寧三年八月戊午:昨嘗諭卿等，以堯俞性緩，趨向因循，宜别擇人。後以中外難得人材，遂不克改。今再詳堯俞資序甚淺，先朝自知諫院擢爲御史知雜，實不曾受命，尋出補外官。丁憂服除，到闕未久。今兹超越倫輩，擢置要職，恐無以鼓動務切實之流，而因循者得以僥倖。今既命之，慮難以奪，可止權發遣。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:西事御批:熙寧三年八月戊午:涇原等路諜報西賊結集，舉國人馬七十以下十五以上，取八月半入寇綏州及分兵犯甘谷城。已差韓縝爲本路經略使，可免謝辭，令上殿訖速赴本任。王安石嘗言陝西諸帥，稍探得西人欲作過，即勾下番兵馬，宜約束勿使然。慶曆中，西事所陷没不過十萬人許，天下一歲饑饉疾疫，所死何翅十萬人，於天下未覺有損也。天下以西事故大困窮者，緣妄費糧餉耳，此最方今所當戒。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:邊吏賞罰宜速御批:熙寧三年八月壬戌:鄜延路奏，昨攻討綏州側近西賊堡寨有功將校可早處分。今戎事未息，邊吏賞罰宜速。仍關中書，當給敕告者，限當日給之。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:出軍諸軍步人指揮内擇搶手教閲手詔:熙寧三年八月甲子:今日亓贇引呈所教排手，觀其進退輕便，不畏矢石，誠爲利器。可令殿前馬軍司於出軍諸軍步人指揮内，擇搶手伉健者百人，依贇法教閲，藝精與免本指揮差役，仍留廣捷排手二人爲教頭。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:令陝西京西轉運使賑卹流民詔:熙寧三年八月丙寅:聞長安同華等州秋旱特甚，、:已有流民往京西路就食。其令陝西京西轉運使速體量賑卹，仍出常平倉粟，减價以利貧民。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:浯州羈縻州巡檢苗承祐特勒停御批:熙寧三年八月丙寅:職爲捕盗，致賊肆行劫略，不即擒捕，又奉朝旨，猶敢怠惰不出討賊，可特勒停。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:賑卹衛州御批:熙寧三年八月庚午:聞衛州極旱，其令轉運使賑卹，仍蠲租税。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:禁差沿界河寨鋪卒轉送公私物詔:熙寧三年八月甲戌:差沿界河寨鋪卒轉送公用及私物者，以違制私罪論。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四,《宋會要輯稿補編》第一九八頁北宋:宋神宗:文:Article:令察訪廣信安肅軍支散青苗錢事御批:熙寧三年八月乙亥:河北緣邊安撫都監王光祖面奏，昨巡歷至廣信安肅軍，聞散青苗錢官吏多不聽民自相團保，乃令上户均保下等貧民，亦有直以一村約度人數自配給者，可更廣察訪施行。
全宋文卷二四四四北宋:宋神宗:文:Article:河東陝西等路邊防事詔:熙寧三年八月二十日:河東陝西諸路經略司，日近西邊諸處探到事宜，急切促令起遣人户收拾積聚，無令倏有賊至，成因糧驅虜之患。如是大兵入寇，即嚴約束將官，如未見十分便宜，不得貪務小功，致誤大事。且須占地地利，扼絶要衝，爲守計戰賊禦。,按：《宋會要輯稿》兵二八之八。第八册第七二七三頁
全宋文卷二四四四,《宋會要輯稿》食貨四九之一七（第六册第五六四二頁）,《職官分紀》卷四七北宋:宋神宗:文:Article:川廣等七路轉運司各舉官一員管勾文字詔:熙寧三年八月二十一日:川廣等七路轉運司依京東等路，於京朝官知縣資序人内各舉官一員充管勾文字，不得差出。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:川峽等七路轉運使就地注官詔:熙寧三年八月戊寅:川峽福建廣南七路，、:之官罷任，迎送勞苦。其令轉運使立格就注，免其赴選，著爲令。
全宋文卷二四四四,《宋會要輯稿》食貨四九之一七（第六册第五六四二頁）北宋:宋神宗:文:Article:川峽等路置員闕簿許本路官指射就差詔:熙寧三年八月二十二日:川峽四路廣南東西福建路轉運司，、:除堂除常選知州外，置員闕簿，如審官東西院吏部銓，、:許本路官指射就差，及置管勾文字官。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:大卿監以下官陳乞恩澤不須面奏詔:熙寧三年八月己卯:中書，應大卿監以下陳乞恩澤，並檢條例進擬，不須面奏。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:惠州阜民監錢專給韶州詔:熙寧三年八月辛巳:惠州阜民監錢專給韶州；:岑水場買銅之費有餘，即給轉運司移用。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:委陸詵劾嘉蜀二州違朝旨事詔:熙寧三年八月辛巳:嘉蜀二州違朝旨，不報提舉常平倉司文字，委知成都府陸詵劾罪以聞。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四,《宋會要輯稿》職官五七之九二（第四册第三六九七頁）,《文獻通考》卷一五三、一六七北宋:宋神宗:文:Article:在京諸班直并諸軍所請月糧每石實支十斗御批:熙寧三年八月癸未:聞在京諸班直并諸軍所請月糧，例皆斗數不足，内出軍家口虧减尤多。請領之際，倉界斗級守門人等過有乞取侵尅，甚非朕所以愛養將士之意，宜自今每石實支十斗。其倉界破耗及支散日限斗級人等禄賜告捕關防乞取條令，、三司速詳定以聞。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四,《宋會要輯稿》職官二六之四（第三册第二九二一頁）北宋:宋神宗:文:Article:令司農寺每歲終具諸事節聞奏御批:熙寧三年八月甲申:近令司農寺專主天下常平廣惠倉農田水利差役事。、今後每歲終，具下項事節聞奏，如有未盡事理，更增損指揮：:天下常平廣惠倉見在錢斛若干數目，夏秋青苗錢散過若干數目，合收若干斛斗已納若干未納若干倚閣若干糴到諸色斛斗若干斗直若干出糶過若干都收息錢若干賑貸過若干，、、、、:天下水利興修過若干處，所役過若干人功若干兵功若干民功，、:淤溉到田若干頃畝，增到税賦若干數目，農田開闢到若干生荒地土，增到若干税賦，天下差役更改過若干事件，寬减得若干民力。
全宋文卷二四四四,《宋會要輯稿》職官二之三九（第三册第二三九一頁）北宋:宋神宗:文:Article:范鎮程顥同看詳銀臺司日進文字詔:熙寧三年八月二十七日:知通進銀臺司范鎮權監察御史裏行程顥同看詳銀臺司日進文字數目，定奪當進與不當進，并合减罷名件以聞。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:不帶職臣僚直舍人院等支與見錢請受詔:熙寧三年八月丙戌:今後應不帶職臣僚直舍人院及權領兩制差遣者，等支與見錢請受。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一四北宋:宋神宗:文:Article:檢會夏守斌楊崇勳領樞密院職體例詔:熙寧三年八月丙戌:近除東上閤門使李評充樞密都承旨，慮士人領職本院，待遇體式故事與吏人不同，可檢會先夏守斌楊崇勳領職日體例施行。、
全宋文卷二四四四,《宋會要輯稿》職官六之五一（第三册第二五二二頁）北宋:宋神宗:文:Article:命學士院及時草擬封王布政榜文等詔:熙寧三年八月:自來封王合行管内布政牓文等，并節度使初除及移鎮或别加恩命，並逐旋進劄子劄送學士院，降敕書示諭本鎮三軍將吏僧道百姓。今後如有上項除改恩命，并令學士院每遇降制訖，一面檢舉施行。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一五,《宋會要輯稿》職官四二之二二（第四册第三二四五頁）北宋:宋神宗:文:Article:召薛向赴中書詢訪環慶城寨地形御批:熙寧三年九月辛卯:江淮發運使薛向熟知環慶城寨地形，可召赴中書詢訪。兼舊制，發運使到闕，不得出入，理甚無謂，其除之。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:宋神宗:文:Article:五路緣邊文武官支賜家在京者在京給詔:熙寧三年九月甲午:陝西麟府五路緣邊州軍，應文武官遷易官職及死喪所得支賜，家在京者在京給。
全宋文卷二四四四,《宋會要輯稿》選舉一三之一四（第五册第四四七四頁）北宋:宋神宗:文:Article:考試法官分爲三等詔:熙寧三年九月十三日:考試法官所分爲三等考定所試之人，如無合入上等之人，即止從本寺。仍逐場未得駁放，各具等第通數聞奏。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:宋神宗:文:Article:張顒孔延之非監司之宜御批:熙寧三年九月辛丑:聞顒母老，罕出巡，性亦好静。延之精力緩慢，恐非監司之宜。
全宋文卷二四四四,《宋會要輯稿》兵五之七（第七册第六八四三頁）北宋:宋神宗:文:Article:畸零兵士差往諸處守把詔:熙寧三年九月十四日:畸零兵士今後差往諸處屯駐駐泊并巡檢下，及守把年滿，即令就整頭頂差撥替换。仍差令史李紘張繼恩管勾，如遇轉移，依舊管勾。
全宋文卷二四四四,《宋會要輯稿》食貨五六之一六（第六册第五七八○頁）,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:宋神宗:文:Article:速選差官權三司使御批:熙寧三年九月二十一日:三司使未到闕，副使三人，一人差出，一人未到，止有傅堯俞一人，計省事劇，可速選差官權。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:宋神宗:文:Article:定樞密都承旨副都承旨置治所等事詔:熙寧三年九月己酉:樞密都承旨副都承旨見樞密使副使如閤門使禮，、:置治所，添給直兵。令樞密院條奏施行。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:宋神宗:文:Article:西川四路上供金帛等截留陝西轉運司以備邊費詔:熙寧三年九月庚戌:三司除在京合支用金帛外，應西川四路上供金帛及四路賣度僧牒錢所變轉物，并截留陝西轉運司，令相度于永興或鳳翔府樁，以備邊費，候見數可兑折，充將來起發往陝西銀絹之數。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:宋神宗:文:Article:陝西吏民陳邊事可采者許宣撫司施行訖奏詔:熙寧三年九月辛亥:陝西宣撫使至本路，有吏民陳邊防攻守利害蕃夷情狀可采用者，聽施行訖奏。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:宋神宗:文:Article:答樞密院言陝西投順蕃漢人户奏詔:熙寧三年九月辛亥:須耕種地土賑濟錢糧犒賞之物，、:令宣撫使密戒諸路經度有備，先具可以安存之地以聞。河東路倣此。
全宋文卷二四四四,《宋會要輯稿》選舉一一之一二（第五册第四四三二頁）北宋:宋神宗:文:Article:試賢良方正直言極諫吕陶錢勰孔文仲張繪制策:熙寧三年九月二十四日:在昔明王之治天下，仁風翔洽，德澤汪濊，四序調於上，萬物和於下，兵革不試，刑辟弗用。内則俊賢居位以熙于王職，外則夷狄向風以修於歲貢。建皇極以承天心，斂時福以錫民庶。然後日星雨露，鳥獸草木，效祥荐祉，書之不絶，朕甚慕之。其何術以臻此歟？朕承祖宗之業，託士民之上，明有所未燭，化有所未孚，而任太守，重艱于負荷，故詳延魁礨之士，思聞讜之言，以輔不逮，庶幾乎治。蓋人君即位，必求端于天而正諸己。惟五事得其常，則庶政協其應。朕享國以來，靡敢自肆，而和氣猶鬱，災異數見。廼元年日蝕三朝，洎仲秋地震數路，而冀方之廣，爲灾最甚。豈朕弗德之至歟？夙寐晨興，思其所以。是故圖講政務，則日致中昃，而猶多苟簡之習；:然蒸進人材，則官無虚假，而頗乏績用之美。種羌非不懷徠也，而邊候或時繹騷，以至臨遣輔臣，憺明神武；:蒸民非不愛養也，而生業或未孚富，以至外馳使者，宣布惠教。國用雖節，而尚煩於調度；:兵籍雖衆，而未精於簡稽。寬關梁之禁，而商靡通；:損器玩之巧，而工弗戒。夫風俗浮薄，根於取士之無本，道教之不明，而詢臺閣之論，所執者不一，豈無救弊之道焉？刑罰煩重，出於設法之多門，沿襲之不革，而將加恩仁之政，使死者少緩，必有可行之術焉。予欲興乎七教，兼乎三至，以底聖人之道，則宜條其先後之次。予欲明乎六親，盡乎五法，以極天下之法，則宜叙其本末之要。乃至仲舒之言，班固謂切於當世，其可施於今者何策？崔寔之論，范曄謂明於政體，其有益於時者何事？無以謂古人陳迹既久而不可舉，無以謂本朝成法已定而不可改，惟其改之而適中，舉之而得宜，不迫不迂，歸於至當。書曰：》:言之非艱，行之惟艱。子大夫其悉心以陳，朕亦不憚於有爲焉。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一五,《宋會要輯稿》選舉一一之一三（第五册第四四三二頁）北宋:宋神宗:文:Article:制科調字號卷再進呈手詔:熙寧三年九月:制科調字號卷，」:詳觀其條對，大抵意尚流俗而後是非，又毁薄時政，援正先王之經而輒失義理。朝廷比設直言極諫之科，以開擴聰明，來天下賢智之士者，豈非謂能以天下之情告上者謂之直言，人君有污德惡政而能忘其卑高之勢以道争之謂之極諫者乎？以此人之學識，恐不足收録，以惑天下之觀聽，可再進呈。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二二六北宋:宋神宗:文:Article:建東西二府各四位詔:熙寧三年九月二十六日:建東西二府各四位，東府第一位凡一百五十六間，餘各一百五十三間。東府命宰臣參知政事居之；西府命樞密使副使居之。、
全宋文卷二四四四,《宋會要輯稿》兵二之四（第七册第六七七三頁）,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:宋神宗:文:Article:環慶路陣亡義勇本户餘丁免添刺詔:熙寧三年九月二十六日:環慶路近有陣亡義勇，其本户内如尚有餘丁合添刺義勇者，與免之，所有見闕人數于别户内有人丁者刺填。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:宋神宗:文:Article:武舉進士補官詔:熙寧三年九月癸丑:應武舉右侍禁康大同等三人各遷一官，餘進士二十二人隨試等補奉職借職茶酒班殿侍三班借差差使，、、:仍並與三路緣邊差遣。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:宋神宗:文:Article:令陝西轉運使體量州縣官能否以聞詔:熙寧三年九月癸丑:陝西用兵之際，全藉得人協力任使。本路知州知縣縣令，、:委轉運使體量能否以聞。
全宋文卷二四四四,《續資治通鑑長編》卷二一五北宋:宋神宗:文:Article:妃嬪公主以下非有服親之婿不得奏薦詔:熙寧三年九月丙辰:自今妃嬪公主以下，非有服親之婿，婿不得奏薦。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:宋神宗:文:Article:答陝西宣撫司乞增價市馬奏詔:熙寧三年十月辛酉:惟騍馬不增外，其秦渭原州德順軍見買大馬，如價高，商人不願中官者，聽民間收買。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:宋神宗:文:Article:令陝西河東諸路都總管司速招簡禁軍御批:熙寧三年十月癸亥:陝西一路就糧禁軍，昨定十萬人額。自今春令監司分簡，至今未奏簡退若干，見管若干。况今用兵之初，關中不稔，若當招簡，不可後時。令陝西河東諸路都總管司，據士兵額闕數，選兵官往諸州軍速招簡及額。
全宋文卷二四四五,《宋大詔令集》卷二○五,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:宋神宗:文:Article:貶知慶州李復圭敕:熙寧三年十月丙子:工部郎中直龍圖閣知慶州李復圭，、:擅興甲兵，討蕩邊境，致敵人畔亂，擾我邊陲，種落凋荒，膏于原野。可責授檢校尚書工部郎中保静軍節度副使，不簽書本州公事。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:宋神宗:文:Article:答韓絳乞赦李復圭詔:熙寧三年十月:復圭才智雖有足尚者，但此舉類多欺詐，以致魚肉生民，殺戮將校，職其從來，皆復圭之故。省所論奏，朕再三思之，未克從所請。深諒忠誠，當體朕意。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:宋神宗:文:Article:答御史臺言李定生母亡當不當追服事詔:熙寧三年十月丙子:定改太子中允。其鄰人李肇等稱仇氏是定所生母，令淮南轉運司分晰的確，照驗以聞。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:宋神宗:文:Article:答郭逵言賈翊等與賊戰有功應賞奏詔:熙寧三年十月:優等使臣遷一官，仍减二年磨勘，第一等使臣并蕃官副都軍主殿侍大將軍各遷一資；、第二等第三等减磨勘年有差。、
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》職官四一之一二三（第四册第三二三八頁）,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:宋神宗:文:Article:河東陝西走馬承受使臣親詣城寨取索平安文狀詔:熙寧三年十月二十一日:自來諸路走馬承受使臣春秋赴闕，並於經略安撫司取索管下城寨平安文狀，赴闕進呈，未嘗親歷。自今河東陝西令躬親往逐城寨取索，所到留一日，不得飲宴，仍著爲令。
全宋文卷二四四五,《宋大詔令集》卷二○五北宋:宋神宗:文:Article:范鎮户部侍郎致仕制:熙寧三年十月己卯:敕：:舉直錯枉，古之善政；:服讒蒐慝，義所當誅。翰林學士户部侍郎知制誥范鎮，、:材無任職之能，行有懷姦之實。頃居諫省，以朋比見攻；:晚寘翰林，以阿諛受斥。朕惟用舊，不汝疵瑕，而每託論議之公，欲濟傾邪之惡。乃至厚誣先帝，以蓋其附下罔上之醜；:力引小人，而狃于敗常亂俗之姦。稽用典刑，誠宜竄殛，宥之田里，姑示矜容。往服寵私，勿忘修省。可。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:宋神宗:文:Article:遥郡刺史團防三等第遷詔:熙寧三年十月己卯:遥郡刺史團練防禦使三等第遷，并理十年磨勘，餘如舊制。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:宋神宗:文:Article:信州茶鹽税等令三班差人監當詔:熙寧三年十月乙酉:信州茶鹽税泗州僧伽塔泰州柴墟口岸睦州酒税江寧府織羅務隰州温泉税，、、舊差内侍監當，自今并令三班差人。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:宋神宗:文:Article:諸軍與賊鬬廢疾者終身給小分請受詔:熙寧三年十月丙戌:自今諸軍因與賊鬬重傷，致成篤疾廢疾者，并給小分請受終其身，願放停者聽。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一六北宋:宋神宗:文:Article:選差駐泊都監管勾諸路見闕兵馬都監詔:熙寧三年十月丙戌:諸路見闕兵馬都監處，如未有本等合入人，即于選差一州駐泊都監内，差管勾本路都監事。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:賑卹河北饑民流徙京西者詔:熙寧三年十一月戊子:河北饑民流徙京西，令安撫轉運使提點刑獄司責州縣官多方賑救存撫，察苛擾昏耄弛慢不職者以聞。、
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:諸路薦試舍人院人劉蒙等賜出身授官詔:熙寧三年十一月己丑:濱州劉蒙處州管師常閬州雍之笴賈藴嘉州李逵衢州周穎齊州胡鄢，、、、:并賜進士出身；:太原府李杭田籍張田忠州譚立之眉州孫潛劍州陳舜岳大名府尚景純漢陽軍竇恂，、、、并同進士出身；:眉州任通夫邢州國采荆南伊瑑普州雍林宗臨江軍程禮廣濟軍周叙，、、并授試校書郎。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:吕大防李清臣除中書檢正官敕告入遞給付御批:熙寧三年十一月壬辰:陝西宣撫判官吕大防管勾機宜文字李清臣，近除中書檢正官，其敕告入遞給付，以示選任之意。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》職官七七之二五（第五册第四一四五頁）北宋:宋神宗:文:Article:京朝官等乞尋醫侍養依致仕條詔:熙寧三年十一月八日:京朝官等乞尋醫侍養依致仕條，只令逐州軍勘會，如别無規避，即其保明，本處放離任訖，各申所屬差人承替。通判以上差遣，即候朝廷指揮。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》職官一五之七（第三册第二七○一頁）北宋:宋神宗:文:Article:諭尚書刑部諸州災傷事詔:熙寧三年十一月八日:諸州奏到灾傷，朝廷差官體量安撫及量輕重，降不下司指揮，付逐處長吏收掌施行，中書畫時上簿拘管。令置逐路灾傷簿，委法直官專切封掌，凡遇送下捉賊酬奬，令一就檢簿定奪係與不係灾傷，明具合該酬奬等文狀申奏，如有差錯，其本部官吏取旨，重寘之法。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》禮一之七（第一册第四○一頁）北宋:宋神宗:文:Article:祠祭分獻官令審官東院差攝詔:熙寧三年十一月八日:應係祠祭合差分獻官，只令審官東院准例差攝。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿補編》第三四九頁北宋:宋神宗:文:Article:常參官不舉官自代詔:熙寧三年十一月八日:省副知雜已上官依舊舉官自代外，其餘常參官不用此令。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》刑法四之二五（第七册第六六三四頁）,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:看詳編管人詔:熙寧三年十一月十六日:諸路編管人，令提刑司於逐州軍選官與當職官吏看詳元犯，檢坐條貫詳定。委是州郡法外編管，即放逐便訖，具事理聞奏；:雖於法不合編管，情理重害者，奏請朝旨。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:等第酬賞燕達等擊走夏人功詔:熙寧三年十一月甲辰:優等遷一資，仍减磨勘，漢官二年，蕃官五年。第一等蕃官至長行，各遷一資，仍并與支賜，其勇敢效用人等各賜絹，候再立功酬賞。第二等减磨勘，漢官使臣三年，已係七年磨勘者减四年，蕃官殿侍十年。第三等减磨勘，漢官二年，蕃官五年，蕃官諸司使加賜銀絹。又一等蕃部至諸軍長行二十七人，各遷一資，仍更與支賜。捉生都軍主賜俸錢，勇敢效用人各賜絹，并候再立功酬賞。本路都監，第一等遷使額五資，第二等减磨勘三年。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:陝府江寧等州府録事參軍差職官知縣及奏舉縣令人詔:熙寧三年十一月丙午:陝府江寧，鄆青齊杭越蘇婺宿壽宣歙虔洪吉潭廣福建等州録事參軍，、、、、、、、、係繁難處，今後并差職官知縣及奏舉縣令人，其本處俸錢數多資序不該請者，并支鈔十五千。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一七,《宋會要輯稿》食貨六二之一一（第六册第五九五四頁）北宋:宋神宗:文:Article:禁諸處奏舉差遣見任倉界官詔:熙寧三年十一月丙午:見任倉界官，除朝廷擢用外，不許諸處奏舉差遣。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》職官七七之五（第五册第四一三五頁）北宋:宋神宗:文:Article:丁憂服闋制詔:熙寧三年十一月十九日:今後丁憂服闋，除見在任兩府中書檢舉施行外，大兩省待制以上武臣正刺史以上，御史臺中書門下省閤門檢舉聞奏，、或降詔書，或降劄子外，小兩省及文武京朝官丁憂服闋，令中書門下省御史臺閤門檢舉，、牒報本人赴御史臺閤門參見訖，關所司依自來朝參朝見體例施行，更不別給授前官告敕，其未出官之人，仍不用參見之例。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:宣撫司相度封樁來年合賜夏國銀絹詔:熙寧三年十一月戊申:來年合賜夏國銀絹，令宣撫司相度，分與四路安撫司闕用處封樁。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》食貨二四之五（第六册第五一九七頁）,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:諭陝西轉運司變轉見錢充制置解鹽司鈔場本錢詔:熙寧三年十一月二十二日:陝西轉運司，以西川四路物帛内變轉見錢二十萬緡，充制置解鹽司鈔場本錢。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》食貨二四之五（第六册第五一九七頁）,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:成都府路見在錢貨等發至陝西轉運司封樁備邊費詔:熙寧三年十一月二十二日:陝西轉運選官與成都府路轉運司剗刷年計外，見在錢貨物帛并餘物，盡數發至陝西轉運司，變轉充西鹽鈔場本錢外，封樁以備邊費。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一七,《宋會要輯稿補編》第六頁北宋:宋神宗:文:Article:募人户看管中牟縣馬棚詔:熙寧三年十一月己酉:開封府中牟縣申，馬棚十七所可募比近人户三兩名看管，許於牧地耕種上等田三兩頃，免納租課，歲令栽榆柳以備棚材。第四等以下，免本等差役。自今更不以税户充棚子。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:陞朝官不得以加恩等回授親屬詔:熙寧三年十一月庚戌:陞朝官除南郊赦封贈父母外，不得以加恩轉官服色之類，、:回授及封贈有服無服等親。其前後體例并罷之。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》兵二八之九（第八册第七二七四頁）,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:開城寨使臣自達之禁手詔:熙寧三年十一月二十四日:近以河外城寨守具廢弛，當職官吏已等第責罰訖，訪聞前後不惟城寨使臣因循，縱有勤於職者，亦多爲監司沮止，所乞兵匠物料，不即應副，雖欲自達，勢不可得。今既懲勵因循，俾大小之人，必盡其力，須宜開自達之禁，以防壅塞，可議立法。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》食貨五三之一一（第六册第五七二五頁）,《宋會要輯稿補編》第二○○頁北宋:宋神宗:文:Article:禁公人給納青苗錢斛取受詔:熙寧三年十一月二十四日:諸路給青苗錢斛官司諸色公人取受人户錢物，雖已依斂掠乞取差點人夫錢物條約，慮未禀懼。今後應諸色公人因給納常平倉等錢斛取受，杖罪送鄰州編管，徒罪以上刺配本州牢城。並許諸色人陳告，杖罪支賞錢五十千，徒罪一百千，先以官錢給賞，後以犯事及干繫人家財充，或無可送納，官吏保明除破。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:答樞密院奏言鄆州簡中兵事御批:熙寧三年十一月癸丑:配填龍猛龍騎，蓋是在京禁旅，於理不便。今止選於極邊效用，雖慶曆八年犯事詿誤之人亦不妨，可令一例簡選。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿補編》第九八頁北宋:宋神宗:文:Article:攝將軍使臣如授差遣須候别差到人替詔:熙寧三年十一月:今後攝將軍使臣，如授差遣，須候别差到人替，方得朝辭及不赴常朝，仍令審官西院限五日内差官承替。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》兵二之四（第七册第六七七三頁）北宋:宋神宗:文:Article:陝西義勇令立格勸沮宣諭:熙寧三年十一月:陝西義勇是一好事，聞教閲未有賞罰，宜令立格以勸沮及約束，不得給宅役。
全宋文卷二四四五,《宋會要輯稿》食貨五六之一六（第六册第五七八○頁）北宋:宋神宗:文:Article:三司委官專切管勾檢舉催促諸案詔:熙寧三年十二月一日:三司差委本司勾當公事官一員，就催轄司人吏簿歷，專切管勾檢舉催促諸案，勘會六路上供之物應報發運司。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:全道等州簿尉坑冶官依川廣七路法就差詔:熙寧三年十二月丁巳:全道郴潭衡邵永州桂陽監有溪峒蠻猺處，、、、縣主簿尉，及逐州監銀銅鉛錫坑冶官，令轉運司依川廣七路法就差。、
全宋文卷二四四五北宋:宋神宗:文:Article:特支錢給濮王宫公用詔:熙寧三年十二月戊午:三司，令左藏庫每年特支錢五千貫充濮王宫公用支使，本位皇親俸錢更不尅除。,按：《宋會要輯稿》帝系四之二四（第一册第一○五頁）。又見同書帝系二之三八（第一册第六三頁）。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:韓絳不須親至河東詔:熙寧三年十二月戊午:宣撫使韓絳不須親至河東，止移文往來。其非招撫部族開拓疆土勾抽兵馬取索錢糧事，、更不關預。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:三司出錢帛與河東轉運司市糴御批:熙寧三年十二月戊午:邊事方起，河東嵐石隰麟府州最是緩急應援陝西之地，、、:近歲虚屯軍馬，頗聞糧草闕乏。令三司出錢三十二萬緡或紬絹與轉運司市糴。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:令更於定遠客户伏落津寨計置城寨御批:熙寧三年十二月戊午:豐州之北，僻遠孤絶，城小，不可多聚軍馬，緩急移餉城堡，路亦險艱，必自少人入中，可令更於定遠客户伏落津寨計置。
全宋文卷二四四五,《宋史》卷一九六《兵志》一○,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:諸路戍兵易以上番全軍或就糧兵爲戍詔:熙寧三年十二月:諸路戍兵畸零，不成部伍，致乖紀律，或互遣郡兵，更相往來，道路艱梗，宜悉罷之，易以上番全軍或就糧兵爲戍。當遣者並隸總管司，以詔令從事。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:田紹迪等押甲赴河中府永興軍乞增差使臣御批:熙寧三年十二月庚申:陝西遞鋪見般銀銅絹及弓弩，豈可重增此役。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:簡永興軍及近裏州軍甲輦送逐路詔:熙寧三年十二月:陝西都轉運司，簡永興軍及近裏州軍甲輦送逐路，更不自京起發。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:安撫使詳度高陽關路上關駐泊軍馬以聞詔:熙寧三年十二月庚申:高陽關路上關駐泊軍馬，虚食緣邊糧草，緩急勾抽，地理不遠，恐不必駐於上關。令安撫使詳度以聞。
全宋文卷二四四五北宋:宋神宗:文:Article:支給軍糧條詔:熙寧三年十二月六日:支給軍糧並依近降指揮，十斗足數卸納。綱運亦仰兩平交量，如違，元量斗級並行科决。每倉各置一石斛，遇盤量官物，傾於其中比較，免致高下。其守諸倉斗子三百九十人，今並是正身祗候，逐月更不赴提舉所探差，只委下卸司依名次差撥，既免虚占人數，住滯綱運，兼支破食錢，各得均濟。如倉分輒敢虚關斛斗數目，多索斗子，即委下卸司點檢，申本所勘斷干繫人等，仍告示諸軍班及諸司，如遇請糧，並須隔日令逐指揮抱曆曹司赴合支倉分投下所請糧倉數目單子，以憑約度抽索今後斗子人數，其逐界更不差。斗子隔宿往逐營告報開倉，只令合支界分預先關申殿前馬步軍司合支諸軍次，令逐司一面差人告報開倉請領日分。,按：《宋會要輯稿》食貨六二之一一（第七册第五九五四頁）。又見同書職官二六之六（第三册第二九二二頁）、職官二六之三二（第三册第二九三五頁）。
全宋文卷二四四五,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:開封府收京城内外貧寒老疾孤幼者詔:熙寧三年十二月甲子:開封府收京城内外貧寒老疾孤幼無依乞丐者，分送四福田院，額内人日給錢，候春暖，申中書罷。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:賜新拜宰相韓絳手札:一　熙寧三年十二月丁卯:卿其益勵忠誠，以副朕素望，所有制命，宜即欽承。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:賜新拜宰相韓絳手札:二　熙寧三年十二月丁卯:雖卿少懷忠義，有志功名，比遣卿西路者，朕意實有望於卿，必可成就疆事。卿其深體眷注，勿替初終也。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:權住催理大名府路被災民户欠負官物詔:熙寧三年十二月戊辰:大名府路州軍灾傷縣分衙前公人百姓等欠負官物，、:如本户放税及五分以上，實貧闕者，權住催理，候夏税豐熟送納。
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》食貨七○之一六九（第七册第六四五五頁）,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:倚閣京東路災傷州軍欠税詔:熙寧三年十二月十三日:京東路灾傷州軍差提點刑獄及提舉常平倉官員分頭疾速體量昨來檢放税賦有無未盡分數，致人户難爲送納去處，據見欠税數，並令倚閣訖奏。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:弓箭手巡檢趙普遷一資御批:熙寧三年十二月庚午:觀其應敵，頗有智數，可遷普一資。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八,《文獻通考》卷一五三,《玉海》卷一三五,《宋史》卷一八七《兵志》一北宋:宋神宗:文:Article:諭殿前司各處兵額詔:熙寧三年十二月壬申:虎翼除水軍一指揮外，存六十指揮，各以五百人爲額，總計三萬四百人。在京增廣勇五指揮，共二千人。開封府界定六萬二千人，京東五萬一千二百人，兩浙四千人，江東五千二百人，江西六千八百人，湖南八千三百人，湖北萬二千人，福建四千五百人，廣南東西各千二百人，川峽三路共四千四百人爲額。在京其餘指揮并河東陝西京西淮南路，、前已撥併，其河北以人數尚多，須後議。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:羅拯體量福建路災傷詔:熙寧三年十二月癸酉:聞福建路灾傷，不减放税賦，物價踴貴。令發運使羅拯以巡按爲名，乘驛往體量。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:增廣南攝官月俸詔:熙寧三年十二月丁丑:廣南攝官月俸錢三千，可增二千，仍支實錢。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:審官東西院等主簿看詳本司條制詔:熙寧三年十二月丁丑:審官東西院三班院流内銓主簿看詳本司條制，、:有未便事，如何裁定，删去繁複，務令明白，可以經久施行。其簿書如何增損，具畫一條上。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:令陝西河東諸路具有無夏國投來蕃部實封以聞詔:熙寧三年十二月丁丑:近指揮陝西河東諸路，如有夏國投來蕃部，不以多少，並令接納，厚加存撫。近日惟鄜延環慶屢奏投來人户，而諸路並不知有無，可詢具實封以聞。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:西番董氈入夏境虜獲甚多可賜詔奬激御批:熙寧三年十二月戊寅:蔡挺所奏董氈事，與縝探報頗同，可賜詔奬激之，仍遣使臣押賜。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:三司乞下河東製造儀鸞司闕條氈奏御批:熙寧三年十二月己卯:前日提舉司言，物料庫牛羊司所蓄氈毛，舊以給宗室嫁娶，昨一例折支錢，今已委積數萬斤，皆同糞壤。三司不以見在物料爲之，而遠勤民力於河東，可令據見在并自今所收白羊毛擀造。其褥骨之類，即許用黑毛代之。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:權罷差陝西等路厢軍功役御批:熙寧三年十二月庚辰:陝西緣邊修葺城寨，所役厢軍數不少。本路厢軍近年逃亡頗多，役使不足，兼累有重難般運糧草之類，極爲疲乏。可勘會諸河功役，當於陝西河東京東差者，、:並權罷，令併力以完邊備。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:合入川廣福建京朝官祖父母篤疾許與家便差遣詔:熙寧三年十二月庚辰:京朝官合入川廣福建，、:如祖父母篤疾無兼侍，雖年未及七十，許召保官與家便差遣。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:都水監差使臣監淘河渠事詔:熙寧三年十二月辛巳:都水監每年直牒三班審官院差使臣監淘公私河渠，更不逐年降宣。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:吕大防薛向並充判官御批:熙寧三年十二月癸未:宰相充使，自來班著降一等者，惟參知政事樞密副使及宣徽使。今大防與向止是知制誥待制，可並充判官，向領發運如故。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一八北宋:宋神宗:文:Article:原渭州德順軍買馬官轉官磨勘詔:熙寧三年十二月癸未:原渭州德順軍自今三年買馬三萬匹，、:買馬官以十分爲率，買及六分七釐轉一官，餘三分三釐均爲三等，每增一等更减磨勘一年。歲給三司及成都府梓利州三路納絹共十萬，、:與陝西賣鹽錢相兼償馬價。
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》職官一八之八四（第三册第二七九六頁）北宋:宋神宗:文:Article:令司天監占候須依經具吉凶以聞詔:熙寧三年十二月:司天監每有占候，須依經具吉凶以聞。如隱情不言善惡，有人駁難，蒙昧朝廷，判監已下並劾罪以聞。
全宋文卷二四四六,《羣書考索》後集卷一二北宋:宋神宗:文:Article:文思院兩界監官立定文武臣各一員詔:熙寧三年:文思院兩界監官立定文臣一員，武臣一員，並朝廷選差，其内侍勾當官並罷。
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿補編》第九八頁北宋:宋神宗:文:Article:百官起居令御史臺將帶引贊官入垂拱殿祗應詔:熙寧四年正月六日:今後百官起居，令御史臺將帶引贊官并副引贊官二人入垂拱殿，依閤門承受體例，板壁外祗應。
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》食貨五三之一一（第六册第五七二五頁）,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:賣廣惠倉田爲三路及京東常平本詔:熙寧四年正月六日:出賣天下廣惠倉見管田，仍令府界及諸路具年終所賣錢申司農寺，爲三路并京東常平倉本錢，其合賑濟，即以廣惠常平等倉所貯粟麥給之。、
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:令夔州轉運判官張詵再任討捕南川夷李光吉詔:熙寧四年正月:詵首議討捕光吉等，今殺巡檢使臣，多喪軍士，且不得賊。詵已任滿，可令再任，責之躬自討賊。
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》兵二之七（第七册第六七七五頁）北宋:宋神宗:文:Article:令河東路計度般糧義勇人夫確實人數詔:熙寧四年正月十三日:陝西宣撫司指揮河東路計度般糧義勇人夫，所備人數過多，頗聞騷擾，仰約度確實人數準備應副，不得騷擾；:糧草亦須合用實數，于近倉場支給津般。仍嚴切約束州縣人，更不得接便騷擾。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:賜陝西河東宣撫判官吕大防御札:熙寧四年正月十五日:河東處置乖方，一路民力今已乏竭，儻别致生事，與城囉兀相萬也。,:今偶連假，不及與卿相見，且宜速去。
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》兵一二之一（第七册第六九五二頁）,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:令諸州縣别立賊盗重法詔:熙寧四年正月二十一日:開封府東明考城長垣等縣，、:京西滑州，淮南宿州，河北澶州，京東應天府濮齊徐濟單兖鄆沂州等州淮陽軍，、、、、别立賊盗重法。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:王友諒與兩使職官詔:熙寧四年正月己酉:唐州泌陽縣令王友諒與兩使職官，令再任，舉主足，聽磨勘。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:令天下具公使錢及主吏支酬數上司農寺詔:熙寧四年正月己酉:諸州公使庫，例以役人主之，倍備縻費，其令天下具公使錢及主吏輕重所當支酬數，上司農寺詳定利害以聞。
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》職官四二之二二（第四册第三二四五頁）,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:令江淮發運司兑易金銀綿絹上京詔:熙寧四年正月二十三日:江淮發運司將淮南兩浙荆湖六路州軍并京東轉運司封樁茶本租税錢，、相度兑易金銀綿絹上京。、:、
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》帝系四之二四（第一册第一○五頁）,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:皇族因覃恩轉官及十年者具名取旨詔:熙寧四年正月二十三日:皇族自治平四年覃恩普轉後及十周年者，特具名取旨；:近因特恩改轉者，即須候特轉及十周年取旨。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:令三司借内藏銀付河東作軍費詔:熙寧四年正月辛亥:河東軍費不足，其令三司借内藏庫銀二十萬兩付本路，更不令商人入中見錢。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:樞密院省常事歸有司詔:熙寧四年正月辛亥:應奏舉大小使臣邊要任使，仍舊樞密院銓量才器。其餘舉官及陳乞差遣，送審官西院三班院定差。軍員老病當降軍分，送殿前馬步軍司指定職名，並申院降宣。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:謀破渝州夷賊御批:熙寧四年正月壬子:渝州夷賊梁承秀雖已撲滅，尚有李光吉王衮未能掃除。聞梁氏一族雖衆，而承秀其實選懦。惟光吉衮凶惡，族人畏之，頗爲其用，若不早謀破散其黨，恐日久養成邊患。其獲承秀首級者，令轉運司速給賞錢，并特與班行，及承秀佃客投降，亦厚撫存之，使足以感動光吉之衆。有功官吏及土丁等數，速以聞。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:張玉劉永年再任詔:熙寧四年正月甲寅:涇原路總管張玉鄜延路總管劉永年並令再任。玉可與一子官，永年止與支賜。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二一九,《宋會要輯稿》食貨一七之二五（第六册第五○九六頁）北宋:宋神宗:文:Article:買撲酒麴諸坊場錢納税錢詔:熙寧四年正月甲寅:三司，應買撲酒麴諸坊場錢，每千納税錢五十，仍别封樁以禄吏。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:令陝西河東諸路早爲清野之計御批:熙寧四年二月丁巳:近諸處覘西賊聚十二監軍司人馬及取齊地名，皆有考據。詳此乃是大舉，慮諸路不大爲備，賊至有失支梧。可令陝西河東宣撫及諸路經略司早爲清野之計，毋得輕易接戰。
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》職官一一之一九（第三册第二六三二頁）北宋:宋神宗:文:Article:邊任使臣磨勘轉官詔:熙寧四年二月二日:邊任使臣任滿合該减年磨勘者，不因公事非次减罷。如在任及二年已上，内合减三年磨勘者，减二年，合减二年者，减一年。仍並免短使，先次指射差遣。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二二○,《宋會要輯稿》食貨三九之二三（第六册第五五○○頁）,《宋會要輯稿補編》第六○五頁北宋:宋神宗:文:Article:許民從便就邊州糴糧送納詔:熙寧四年二月庚申:河東發民夫運糧輸邊，可聽民從便就邊州糴納。河外糧草如稍有備即停運。及有可以寬民力者，令轉運司從宜施行。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:諭江淮發運司詔:熙寧四年二月辛酉:江淮發運司遣官劾亳州屬縣官吏阻遏願請青苗錢人户事狀，及令轉運提刑司體量逐縣不被訴灾傷因依以聞。其灾傷户雖不檢放，其未納税賦權與倚閣。
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》食貨五三之一一（第六册第五七二五頁）,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:内藏庫借錢爲淮南江東常平糴本詔:熙寧四年二月八日:内藏庫借錢六十萬貫付淮南江東，均給兩路爲常平倉糴本，其錢令淮南發運司將合擬河東陝西折斛錢兑還。、
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》食貨六三之四四（第七册第六○○八頁）北宋:宋神宗:文:Article:雄州塘堤興役令安撫都監等分頭提轄詔:熙寧四年二月十一日:雄州知府及安撫都監並帶兼制置屯田事，塘堤興役今後知州依舊不出外，其安撫都監與管勾内臣分頭提轄。、
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》職官二之四六（第三册第二三九四頁）,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:諸道進奏院以知銀臺司官提舉詔:熙寧四年二月十一日:諸道進奏院自今以知銀臺司官提舉，其勾當進奏院官令樞密院選差京朝官二員替見任官年滿闕，今後更不差三班使臣，臣僚之家不得仍乞子弟勾當。
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》選舉二八之八（第五册第四六八一頁）,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:在京官司舉官詔:熙寧四年二月十二日:自今在京官司各舉官，並先關牒所屬，勘會歷任，於條無礙，方許奏舉。
全宋文卷二四四六,《宋大詔令集》卷一九四,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:諭樞密院誡諭邊臣手詔:熙寧四年二月戊辰:昨李復圭擅易詔命，出師侵敵，遂致西鄙用兵。廣南守臣亦以强爲招納，引惹蠻寇。夔峽夷户本止羈靡，近者用衆討除，元惡尚未授首。前日又據河東邊吏奏，邊境聚兵，雖未測虚實，恐邊臣有以啓之者。况今朝廷政事之弊，方議條理，國財民力，窮乏可知。平時無事，尚虞天灾流行，無以待之，若四方有警，何以支梧，恐邊臣未悉爲朝廷之計，宜密戒諭之。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:賑恤貝冀州沿邊乏食人户詔:熙寧四年二月十三日:河北轉運提刑司，體量貝冀徹邊少雨雪州軍乏食饑歉人户，多方賑貸存恤，其見欠殘零税賦，並權與倚閣。,按：《宋會要輯稿》食貨六八之三九（第七册第六二七三頁）。又見同書食貨五七之七（第六册第五八一四頁）。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二二○,《宋會要輯稿》兵五之七（第七册第六八四三頁）北宋:宋神宗:文:Article:抽回兵士防守京師御批:熙寧四年二月庚午:殿前馬步軍司差發外，餘兵數不多，京師根本之重，於理非便。其治平四年熙寧元年差出之人，可契勘抽回。
全宋文卷二四四六,《宋會要輯稿》兵五之七（第七册第六八四三頁）北宋:宋神宗:文:Article:差替禁軍歸營詔:熙寧四年二月十四日:先差廣南年滿全指揮禁軍差人替换歸營，陝西已差替兵士，逐處不得占留，發遣歸營。
全宋文卷二四四六,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:丞郎給諫分司致仕遺表恩降一等詔:熙寧四年二月辛未:自今丞郎給諫分司致仕，遺表恩比見任第降一等，其武臣令樞密院施行。
全宋文卷二四四六,《宋大詔令集》卷一八九北宋:宋神宗:文:Article:皇弟頵授保信保静軍節度賜本鎮敕書:熙寧四年二月:敕保信保静軍三軍將吏僧道百姓等：:朕以頵愛深同氣，德茂維城。念言峻望之隆，進陟真王之號。出從外邸，留奉治朝。徹茸社於蜀封，建齋旄於淮服。眷爾樂土，爲之支邦。聞大號之已敷，諒輿情之交慰。
全宋文卷二四四七,《宋大詔令集》卷二一四,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:誡諭諸路各務安静詔:熙寧四年二月壬申:日者守邊將吏或貪功生事，妄稱釁端，以開邊隙。雖已體量黜責，尚慮未能盡體朝廷鎮撫四裔之意，須議特行戒諭。除夏國作過不許朝貢外，宜令逐路帥臣，自今遵守約束，各務安静，覺察緣邊將吏，無令引惹生事。如稍有違，當重行誅責。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:諭審官院定差知州軍監人等事詔:熙寧四年二月癸酉:定差知州軍監人，並赴中書審察，其人堪任，即引見取旨。臣寮有喪解官，或因使不許持服，舊制並云與免持服，仍入銜。人臣之在憂恤，以君命奪情使之從政，非其所欲，不當謂之免。自今宜降指揮不許持服，仍不入銜。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:權時差遣給奉使印記詔:熙寧四年二月癸酉:自今文臣兩省武臣横行以上，中外權時差遣，給奉使印，餘皆給銅記，其文以奉使朱記爲名。」
全宋文卷二四四七,《宋會要輯稿》職官一一之一九（第三册第二六三二頁）北宋:宋神宗:文:Article:在京京朝官大使臣等磨勘詔:熙寧四年二月十七日:應在京京朝官大使臣依條合該磨勘者，令審官東西院並依外任官例具歷任功過取旨，在京者更不引見。應有將轉官或减二年已上磨勘酬奬，願换堂除差遣，並聽。流内銓奏舉選人合該磨勘者，内有過犯人，即申中書；:無過犯人並一面磨勘引見。其應有勞績，雖該磨勘，候改官日，並與比類元條酬奬。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:請全户荒地逃田須相保詔:熙寧四年二月癸酉:自今州縣如有荒地逃田召人請射或歸業，有連狀分請全户地者，田須相保，如起納税人逃亡，同保人認納。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:中書差圖畫院待詔畫地圖御批:熙寧四年二月甲戌:恐須差有記問朝臣一人稽考圖籍，庶不失真。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:編敕所删定官有異議令詳定官參詳詔:熙寧四年二月甲戌:應删定官衆議有不同，即各具所見，令詳定官參詳。如尚未安，申中書裁下。
全宋文卷二四四七北宋:宋神宗:文:Article:借内藏庫錢先撥三十萬貫赴河東詔:熙寧四年二月二十一日:近借内藏庫錢六十萬貫充河東陝西路折斛錢，宜令於數内先撥三十萬貫赴河東，令三司選使臣軍大將差船般至河陽，令京西轉運司和雇脚乘或差兵士轉送赴河東路近便州軍交納。如無住滯，使臣與先次指射優便差遣，軍大將與减磨勘一年。,按：《宋會要輯稿》食貨四三之一（第六册第五五七三頁）。又見同書食貨四八之一七（第六册第五六三一頁）。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:答韓絳言河東所修四寨事御批:熙寧四年二月戊寅:今既第一寨追回大兵，必難守禦，其修堡亦恐枉費工力，且未得興役，别候指揮。仍令大防候到本路并相度以聞。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:逐路將守並歸經略司節制御批:熙寧四年二月戊寅:邊城斥堠如此疏略，思立不顧軍城事重，輒離所守遠去，不取禀經略司處分，豈不誤事！:令逐路將守自今並歸經略司節制。
全宋文卷二四四七,《宋會要輯稿》食貨四之三（第五册第四八四七頁）,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:河北緣邊屯田務水陸田令民租佃詔:熙寧四年二月二十三日:河北緣邊屯田務，水陸田並令民租佃，本務兵士令逐州軍收充厢軍，監官悉减罷。
全宋文卷二四四七,《宋會要輯稿》職官一八之八四（第三册第二七九六頁）,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:禁民間私印造曆日詔:熙寧四年二月二十三日:民間毋得私印造曆日，令司天監選官，官自印賣，其所得之息，均給在監官屬。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:閤職爲父母起服遇宴給假詔:熙寧四年二月庚辰:凡子爲父母爲人後者爲所後父母起服，遇宴依令給假；:期已下服，公式假未滿，遇宴聽不赴。其職事侍立祗應人闕，即權差人祗應。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:河東緣邊安撫司體問太原府鄉村婦人納農器事御批:熙寧四年三月丙戌:聞太原府有鄉村婦人數千，叫號入府門，納農器，未知虚實。其調發荒堆夫速放散。令河東緣邊安撫司體問其事。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:河北常平廣惠倉支借斛斗賑給災民御批:熙寧四年三月丁亥:方今河北有灾傷甚處，省倉歲計有限，必不能多賑給，常平廣惠倉斛斗須相兼支借。令河北轉運提點刑獄提舉司覺察，、:州縣無得阻抑，人户不盡支散，致逃移失所。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:令夔州轉運司速擒捕渝州叛夷王衮詔:熙寧四年三月丁亥:夷賊梁承秀李光吉雖已授首，尚有王衮未獲。可令轉運司速選人擒捕，及諭使歸首。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:中書請支章惇見任料錢添支并給驛券御批:熙寧四年三月丁亥:惇已請添支，又請驛券，恐礙條貫，檢嘉祐以來至近歲例呈。
全宋文卷二四四七,《宋會要輯稿》兵二之七（第七册第六七七五頁）北宋:宋神宗:文:Article:免河東義勇强壯本户今年二税支移折變詔:熙寧四年三月二日:河東運糧草義勇强壯，免今來本户夏秋兩税支移折變，仍免一料和糴支移。逃亡者放罪，令復業，聽候今將來合勾抽差使，即補填月日。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一,《宋大詔令集》卷二一七北宋:宋神宗:文:Article:慶州兵亂諭環慶經略司詔:熙寧四年三月己丑:兩營軍士，必非盡同謀，父子兄弟難盡監守，宜止推究首謀者家屬處置，其餘父子兄弟毋得監守，其務安存慰諭之。應被脅從如能歸首，皆免其罪，如能執殺元結連之人，當議厚賞。其已擒獲，即具得賊之人馳驛以聞，當於例外行賞。
全宋文卷二四四七,《宋會要輯稿》食貨六二之一二（第七册第五九五四頁）北宋:宋神宗:文:Article:罷三司奏舉諸倉監門使臣詔:熙寧四年三月四日:罷三司奏舉諸倉監門使臣，止令三班院選未滿六十歲無贜罪使臣充，其酬奬如奏舉例施行。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:諸路置學官給學田詔:熙寧四年三月庚寅:諸路置學官，州給田十頃爲學糧，元有學田不及者益之，多者聽如故。仍置小學教授，凡在學有職事，以學糧優定請給。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:諸州選置教授詔:熙寧四年三月庚寅:五路舉人最多處惟河南府青州已置學官，餘州皆選置教授，以蔡州觀察推官陸佃等爲之。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:令樞密院契勘种諤等速與行賞詔:熙寧四年三月庚寅:樞密院，鄜延种諤燕達涇原周永清王寧劉慶种詁環慶种診任懷政秦鳳向寶劉舜卿麟府王文郁許咸吉曹偃張居等十四頭項兵馬，、、、、、、各曾出界遇賊，並有斬獲，其得功將校，契勘速與行賞。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:放散河東見役强壯義勇人夫御批:熙寧四年三月辛卯:已降指揮，依韓絳所奏，罷河外所修荒堆三泉寨，并追回吴堡屯兵。仍令河東轉運司速指揮諸處見役强壯義勇人夫，悉令放散。自今合用人夫，須奏聽朝旨方得差發。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:陝西軍期急速須調夫役許差訖以聞詔:熙寧四年三月辛卯:陝西河東經略司轉運司，若軍期急速須調夫役，奏禀不及，方得據實數差訖以聞。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:招納安存蕃部人詔:熙寧四年三月壬辰:陝西河東路經略司，招納蕃部須簡閲團結强壯人，令著生業，平居不蠹邊儲，緩急可以禦敵。自今來者，有保任無姦詐，即依例與銀絹安存，亦勿復遣人深入招誘。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:令王安石體量保甲擾人事虚實御批:熙寧四年三月甲午:樞密院言保甲擾人事，令王安石體量虚實。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一,《宋史》卷九五《河渠志》五北宋:宋神宗:文:Article:風變令河北河東役夫速放散御批:熙寧四年三月丙申:聞京東自濮州至河北緣邊，二月辛巳，風變異常，百姓驚恐不安，惟當省事安静，以應天灾。河北京東役夫可速放散。漳河役輓實妨農事，可速指揮，若來歲漸開修亦不爲晚。其灾變州郡監司皆不以聞，可令分析。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:罷遣麟州諸防托軍馬御批:熙寧四年三月丙申:麟州已棄所修第一寨，諸防托軍馬可並罷遣，兵衆暴露日久，各賜特支錢有差。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:陳留縣見行保甲騷擾事御批:熙寧四年三月戊戌:陳留縣見行保甲，每十人一小保，中三人或五人須要弓箭，縣吏督責，無者有刑。百姓買弓一張至千五百，箭十隻六七百。當此青黄不接之際，窮下客丁，如何出辦？又每一小保，用民力築射垛，又令自辦錢糧，起鋪屋兩三區，每保置鼓，遇賊聲擊。鄉村之人居處遠近不一，假如甲家遭賊，鼓在乙家，則無緣聲擊。如此，須人置一鼓，又費錢不少。以上事皆被差保頭所説，非虚妄，及元非朝廷本意令如此騷擾。可速指揮令止如元議，團保覺察賊盗，餘無得妄施行。鄉民既憂無錢買弓箭，加之傳惑恐徙戍邊，是以有父子聚首號泣者非虚也。
全宋文卷二四四七,《宋會要輯稿》兵一二之一（第七册第六九五二頁）北宋:宋神宗:文:Article:許慶州作過兵士歸首不問罪詔:熙寧四年三月十四日:慶州作過兵士除招安捉殺外，殘黨尚未殲剪，除見作首領及手殺邠州三使臣命官之人不赦外，餘並許歸首，更不問罪。如能自相併殺赴官，每殺到首領一名，與近上班行安排，更支賞鈔五百貫文，三名以上支賞外，更等第優與安排。諸色人如能用命或設方略捉殺到賊人，並比類上項指揮酬奬，以上合轉資，仍依編敕施行。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:郭達賑濟永興軍饑荒者詔:熙寧四年三月十六日:判永興軍郭達，如本路州軍有饑荒處，並以官廪賑濟，及體量放田税，其逃移人户，亦仰設法招誘還業以聞。,按：《宋會要輯稿》食貨七○之一六九（第七册第六四五五頁）。又見同書食貨五九之一（第六册第五八三九頁）、食貨六八之一一二（第七册第六三○九頁）。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:招捕軍賊詔:熙寧四年三月辛丑:涇原環慶路遣將官招捕，毋得貪功務殺，招降一人，依斬獲一級酬奬，及令涇原路速相度將官之可减者追還。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:慶州叛兵親屬緣坐者罪有差詔:熙寧四年三月辛丑:慶州叛兵親屬緣坐者，令環慶路經略司檢勘服紀年甲。應元謀反手殺都監縣尉，捕殺獲者，其親屬當絞者論如法；:没官爲奴婢者，其老疾幼及婦女配京東西，、許人請爲奴婢，餘配江南兩浙福建爲奴；、:流者决配荆湖路牢城。非元謀而嘗與官軍鬬敵，捕殺獲者，父子並刺配京東西牢城；老疾者配本路爲奴。諸爲奴婢者，男刺左手，女右手；:餘親屬皆釋之。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:權罷諸州根檢公使錢支費數御批:熙寧四年三月辛丑:陝西轉運司，諸州根檢公使錢支費數，聞追呼人不少，宜令權罷，及應干簿歷文字，且停一年。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:權罷春燕詔:熙寧四年三月壬寅:慶州兵叛斬戮甚多，人命至重，惻然可傷，權罷春燕。
全宋文卷二四四七,《宋大詔令集》卷二一八,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:曲赦陝西河東德音:熙寧四年三月癸卯:門下：:朕德不明，職任失當，外勤師旅，内耗黎元。秦晋之郊，並罹困擾。使人至此，咎在朕躬。其推卹隱之恩，以昭悔過之義。應陝西河東路罪人，除劫謀故鬬已殺人至十惡不赦及情輕奏裁外，、、餘死罪已下，遞减一等，徒已下釋之。於戲！:勞民構患，非朝廷之本謀；:克己施仁，冀方隅之少息。專賴黎獻，共圖康功。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:趙卨相度囉兀城等事詔:熙寧四年三月癸卯:囉兀城宜令趙卨相度，如不可守，令棄毁訖奏。河東所探報西賊水軍恐於石州渡河，令吕公弼遍爲之備。撫寧失陷人，令經略司實具數聞奏。囉兀城賓草堡令轉運司更不得運糧草前去。、
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:令趙卨相度鄜延路兵官御批:熙寧四年三月癸卯:已差趙卨權鄜延路經略使。聞本路自軍興，宣撫司移易，兵官不定及職名不正，有失等威。今既廢城寨，其一路兵官委卨相度，各令依舊。如自來得力之人，宣撫司易置他路或罷去者，具名以聞。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二一北宋:宋神宗:文:Article:令張靖審問邠州軍賊的實事狀施行御批:熙寧四年三月辛亥:前後張皇賊勢，不審虚實，盡自邠州，致驚近裏州軍，民人拖拽，逐毁兵馬，極爲非便。宜令張靖審問的實事狀施行。民方安帖，自今無更輕妄，復致驚擾。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:宋神宗:文:Article:陝西都轉運司體量燕達等軍覆没實數以聞詔:熙寧四年四月丁巳:聞棄囉兀城堡，將官燕達等軍回遇賊多覆没，令陝西都轉運司體量實數以聞。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:宋神宗:文:Article:須朝廷出文字者内侍省不得直批聖旨詔:熙寧四年四月丁巳:自今須是朝廷出文字，不得直批聖旨及依奏，」」:餘依例。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:宋神宗:文:Article:内臣宫中幹事稱聖旨事諭樞密院詔:熙寧四年四月丁巳:内臣宫中幹事須稱聖旨，」:若一一關申中書樞密院，則傷繁碎或稽緩不及事，可令本省具久例開析以聞。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:宋神宗:文:Article:諸路簡刺蕃捉生事御批:熙寧四年四月庚申:昨宣撫司令諸路簡刺蕃捉生，乃取於係籍熟户，不惟分却蕃部門族勢力，又徒費廪給而無益舊數。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:宋神宗:文:Article:簡諸路配軍爲陝西强猛指揮給衣糧御批:熙寧四年四月癸亥:昨簡諸路配軍爲陝西强猛指揮，訪聞陝西軍州不依元降指揮選補，不給衣糧，而使依厢軍例推車作役，致無以自給，尤非便。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:宋神宗:文:Article:朝廷推治王文諒御批:熙寧四年四月癸亥:王文諒雖已令陝西轉運司劾奏，緣文諒事多欺罔，沮辱邊威，啓侮戎醜，恐須朝廷推治及許令前後隨行出軍之人告首所見罪狀，庶令緣邊將校不敢誕妄以希功賞。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:宋神宗:文:Article:諭趙卨給鄜延路諸軍衣詔:熙寧四年四月癸亥:聞鄜延路諸軍數出，至鬻衣裝以自給，可密體量，如合濟接，止作帥指揮借與一季衣，以漸尅約納，仍常切照管，務令勞佚均齊，無致失所。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二二,《宋會要輯稿》刑法四之二六（第七册第六六三四頁）北宋:宋神宗:文:Article:王廣淵奏慶州兵變事御批:熙寧四年四月丙寅:柔遠寨作過軍士緣坐骨肉，依廣淵所奏。其慶州叛軍已就戮，同居骨肉配充奴婢，及年二十已上刺配京西者令勘會，内有服紀於法不當緣坐即釋之，充軍者給公據，已隸軍而配湖北者更不改配。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:宋神宗:文:Article:差官驗軍器詔:熙寧四年四月癸酉:天下軍器除三路緣邊已差官閲視，其他路令轉運司於逐州軍各選差官相驗，分爲三等，轉運使副判官分詣逐州軍督趣，事畢以聞。
全宋文卷二四四七,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:宋神宗:文:Article:賑濟宿州饑民御批:熙寧四年四月:聞宿州之民乏食，盗賊充斥，人不安處，見禁死罪近五百人，未獲軍賊亦不少，乃所至全無武備。若不速賑濟，必聚爲盗賊。
全宋文卷二四四七,《宋會要輯稿》兵一二之二（第七册第六九五三頁）,《續資治通鑑長編》卷二二二北宋:宋神宗:文:Article:令陝西嚴捕賊盗詔:熙寧四年四月二十七日:如聞陝西北來强劫賊盗稍多，未見捕獲，令五路經略安撫司重立購賞，嚴責捕盗官吏緝捉，早令静盡，仍具逐路今年强劫盗已獲火數，及令知太原府吕公弼體量本路提刑爲慶州軍賊竊發嘗勾差諸州軍義勇守城事狀以聞。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二三北宋:宋神宗:文:Article:督責將官嚴切教習邠州等處駐兵御批:熙寧四年五月乙酉:邠州等處駐兵，已差三將專領訓練。既欲爲精鋭破賊之軍，須督責所差將官，嚴切教習，量賜金帛，使賞激士衆。
全宋文卷二四四八,《宋會要輯稿補編》第六四○頁北宋:宋神宗:文:Article:差官往廣州押乳香雜藥綱上京送納詔:熙寧四年五月十二日:應廣州市舶司每年抽買到乳香雜藥，依條計綱申轉運司，召差廣南東西路得替官往廣州交管，押上京送納。事故衝替之人勿差。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二三北宋:宋神宗:文:Article:督促諸路再體量昨出軍功狀手詔:熙寧四年五月丁酉:近令諸路再體量昨出軍功狀，今尚未至。賞久稽緩，後無以使人臨敵死難，其督促之。及近鄜延有功將官，亦令經略司速以聞。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二三北宋:宋神宗:文:Article:赴官充役更不納役錢詔:熙寧四年五月庚子:司農寺令諸縣曉諭，如有不願納錢之人，除從來不當役年月，令依條認本等役，候年月至則赴官充役，更不令納役錢。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二三北宋:宋神宗:文:Article:進奏院摹印朝省等處條貫頒降諸路詔:熙寧四年五月十八日:自今朝省及都水監司農寺等處，凡下條貫，並令進奏院摹印，頒降諸路，仍每年給錢一千貫充鏤版紙墨之費。,按：《宋會要輯稿》刑法一之八（第七册第六四六五頁）。又見同書職官二之四六（第三册第二三九四頁）。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二三北宋:宋神宗:文:Article:宗室行服上墳詔:熙寧四年五月辛亥:大宗正司，自今宗室率府率遭父母喪及嫡孫承重，並解官行服。,:宗室遇歲節罷遣姨㜮上西京汝州諸墳，遣本宫殿侍者聽之。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二四北宋:宋神宗:文:Article:趙卨相度鄜延邊儲詔:熙寧四年六月乙卯:鄜延比增屯兵，過費邊儲。令趙卨相度，如遇事宜合駐軍馬計會；:轉運使趙瞻專在本路於要害城寨廣備糧草。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二四北宋:宋神宗:文:Article:河北饑民劫盗當死者减死刺配詔:熙寧四年六月丁巳:河北灾傷州軍，已遣官體量賑濟。其劫盗罪至死者，並减死刺配廣南牢城，候豐熟日如舊。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二四北宋:宋神宗:文:Article:治賈蕃不奉法之罪御批:熙寧四年六月丁巳:賈蕃可令治其不奉法之罪，其他罪勿劾。昭示四方，使知朝廷用刑公正。
全宋文卷二四四八,《宋大詔令集》卷四,《續資治通鑑長編》卷二二四北宋:宋神宗:文:Article:宰相等上尊號表不允批答:熙寧四年六月庚申:夫道以常無常名爲尊，乾以不言所利爲大，朕所憲焉。至于崇飾徽號，以臨四方，非朕之所先務也。方命有司議合宫之配，以昭嚴父之孝矣，乃當前受寶册，自爲光榮哉？無使大禹之不矜不伐，漢光武之禁人言聖，獨見稱于前史也。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二四北宋:宋神宗:文:Article:諭河東勿分兵勢詔:熙寧四年六月壬寅:河東經略司相度，如賊重兵犯境，即依前後約束，令緣邊城寨專爲守計，約合留守兵外，餘悉團結爲一軍，以備禦賊，勿令兵勢分，致失枝梧。
全宋文卷二四四八,《宋會要輯稿》食貨六一之九九（第六册第五九二三頁）,《續資治通鑑長編》卷二二六北宋:宋神宗:文:Article:經量汴河兩岸淤到官陂牧地逃田詔:熙寧四年六月十九日:司農寺選官經量汴河兩岸淤到官陂牧地逃田等，、:召人請射租佃。
全宋文卷二四四八,《宋大詔令集》卷二○五北宋:宋神宗:文:Article:富弼落使相制:熙寧四年六月甲戌:牧守之職，誠宜卹隱於民；:州郡之官，固必承流于上。昔雖位於元宰，今寔司於价藩。安有上之命令，則頒而弗行；:民之灾傷，則訴而不省？苟屈常憲，曷爲至公！:推誠保德崇仁忠亮佐運翊戴功臣武寧軍節度徐州管内觀察處置等使開府儀同三司檢校太師行尚書左僕射同中書門下平章事行徐州大都督府長史上柱國鄭國公食邑一萬一千户食實封四千二百户富弼，、、、、、天賦忠純，世推經濟。荐更清近之選，益奮謨明之才。當仁祖之視朝，已尊持於鈞軸；:暨英考之纂極，復首冠於樞衡。逮于眇躬，處以上相。爰懇求於補外，寔罔替於注懷。既吏議之有聞，於文法而難避。宜仍端揆之秩，上還衮鉞之名。俾移汝墳，貴便京洛。於戲！:無私立政，聊示降升之權；:圖舊爲心，終全進退之禮。當體恩遇，勿忘訓言。可特授依前行尚書左僕射判汝州軍州事兼管内營田堤堰橋道勸農使。、
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二四北宋:宋神宗:文:Article:河中府乞指揮訓練軍馬衣甲御批:熙寧四年六月甲戌:令曾公亮應副，須選官編排十分可應敵者，近裏州軍不足，即取於邠涇等州，邠涇州又不足，令蔡挺應副。挺近奏已編垛兩將器甲，此必本路支用有餘，宜令相度應副。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二四北宋:宋神宗:文:Article:招納西界人户事御批:熙寧四年六月乙亥:治平中，薛向於鄜延環慶路頗招納西界人户不少，慮更有似普結勒斡等人，因向責官，諸處遂不復奏，致貧窮失所，乖朝廷恩信。可令薛向具析元投來人數及住坐族望，候奏上再下兩路具今存亡安泊次第以聞。
全宋文卷二四四八,《宋會要輯稿》食貨六三之一八六（第七册第六○七九頁）北宋:宋神宗:文:Article:督責州縣官興修農田水利詔:熙寧四年六月二十四日:應已行新法縣分所根究到荒廢田土約若干頃畝，大川大港計若干道，陂塘圩垾堤堰之類計若干所，先料開濬修築都計若干工，每令佐得替月，並令具任内擘畫召募墾闢催督開修過若干數目，牒與替官，令取圖籍抽摘交點得實，方得保明申州出給解由。如有僞妄增加隱落事狀，並從違制分故失科罪，不在去官及赦原之限。其知州通判令提刑轉運常切體究，量任内能與不能用心勸督，候得替日，具的實事件申奏，常議量功罪賞罰。内有能擘畫興修功利，大者乞朝廷優與升擢，其管勾官提刑轉運及本州長吏等，、:如明見管内官吏百姓所陳農田利害可以興除，妄有沮廢，及妄冒保明功績，朝廷差官察訪得實，並重行降黜，亦不在去官及赦原之限。
全宋文卷二四四八北宋:宋神宗:文:Article:酬奬興修農田水利州縣當職官詔:熙寧四年六月二十四日:諸州縣當職官如擘畫興修農田水利事，並先具利害申轉運或提刑提舉差官詣地相度，保明供申本司，疾速體訪施行。如能完復陂塘渠溝河，、或導引諸水淤溉民田，脩貼堤岸，或疏决積潦水害，或召募開墾久廢荒田委堪耕種，令所屬官司結罪以聞。千頃以上，京朝官轉一資，幕職州縣官勘會功過考第舉主，轉合入京朝官，或與循資，不拘名次指射優便差遣。五百頃以上，京朝官减三年磨勘，幕職官與循資，令録及合入令録人與兩使職官，判司簿尉與初等職官，内合守選者仍與免選。三百頃以上，京朝官减二年磨勘，選人免選，注家便官，合免選者與指射優便官。二百頃以上，京朝官减一年磨勘，選人並與免選，合免選者與指射家便官。百頃以上理爲勞績。若只是興修開墾近歲損壞陂圩溝河荒田之類，比附上條頃畝加一等酬奬。若功利殊常，自從朝廷旌擢，其已係創置增修功利及民者，委官司常行葺治，如至廢壞，並當降黜。,按：《宋會要輯稿》食貨六一之九九。第六册第五九二三頁
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二四北宋:宋神宗:文:Article:趙濟等並兼提舉本路鹽事詔:熙寧四年六月丁丑:淮南兩浙荆湖南北江南東西路提點刑獄趙濟王庭老毛抗李平一晏知止陳倩並兼提舉本路鹽事，、、、、:歲較鹽課增虧取旨增减磨勘年，升降資序。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二四北宋:宋神宗:文:Article:尚衣庫官物等併入内衣物庫詔:熙寧四年六月戊寅:尚衣庫官物等併入内衣物庫，仍改内衣物庫爲尚衣庫，更據本庫所管御衣駕頭扇筤并應管諸般官物，、:立便般撥赴内衣物庫。,按：《宋會要輯稿》食貨五二之二四（第六册第五七一一頁）。又見同書職官二七之七（第三册第二九四○頁）。
全宋文卷二四四八,《宋大詔令集》卷四二北宋:宋神宗:文:Article:皇伯從式保康軍節度使制:熙寧四年七月乙酉:分王于國，周以廣同姓之恩；:設壇於軍，漢以優上將之禮。朕惇叙天屬，儀圖耇成，稽用龜猷之良，眷言麟應之厚。誕颺褒典，播告治廷。皇伯彰化軍節度觀察留後金紫光禄大夫檢校右散騎常侍使持節涇州諸軍事涇州刺史兼御史大夫上柱國安定郡王食邑五千五百户食實封二千四百户從式，、、、、、:經哲秉彝，體和履順。閲義理之衆，忱恂自得於性資；:奉法度之中，奇邪不接於心術。鄉推朝涣，奄徹王封。載惟使務之留，未侈宗支之寵。宜崇異數，越進元戎。服授鉞之輝華，增苴茅之顯重。敦加井賦，衍食户租。於戲！:懷王業之艱，永荷祖宗之烈；:念藩翼之衛，實賴伯叔之賢。維圖壯猷，迄稱休命。可特授依前檢校右散騎常侍使持節房州諸軍事房州刺史兼御史大夫安定郡王充保康軍節度房州管内觀察處置等使，、、、:加食邑七百户食實封二百户。、
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二五北宋:宋神宗:文:Article:召試知制誥詔:熙寧四年七月丙申:自今召試知制誥，三道各限一百五十字以上成。如係正言以上，即守本官，已下并除右正言。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二五北宋:宋神宗:文:Article:禁案察之司出榜召人告論所部官屬罪犯詔:熙寧四年七月辛丑:案察之司，采訪所部官屬罪犯不得出榜召人告論，其犯私罪杖以下離任，無得案發。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二五北宋:宋神宗:文:Article:令張茂則相度黄河决水事御批:熙寧四年七月甲辰:黄河决，水入御河，北行未止。其令入内副都知張茂則乘驛當職官吏相度以聞。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二五北宋:宋神宗:文:Article:選仕族子弟於前後殿逐日祗應詔:熙寧四年七月甲辰:三班院選仕族子弟供奉官以下，殿直以上，年四十以下，無私罪使臣十二人，赴樞密院，選六人爲之。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二五北宋:宋神宗:文:Article:他路流民請射唐鄧州荒田速給付詔:熙寧四年七月丁未:唐鄧州界荒田，他路流民請射者，宜令所屬速給付，無致失所。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二五北宋:宋神宗:文:Article:修起居注事詔:熙寧四年七月辛亥:諫官兼修起居注者，後殿侍立亦許奏事，更不牒閤門。令於樞密院承旨司奏事後，内侍省公事前奏禀。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二五北宋:宋神宗:文:Article:揀諸路兵手詔:熙寧四年七月:揀諸路兵半分，年四十五以下勝甲者并爲大分；:五十以上願爲民者聽之。
全宋文卷二四四八,《宋會要輯稿》兵二之八（第七册第六七七五頁）,《續資治通鑑長編》卷二二六北宋:宋神宗:文:Article:保甲人户與賊鬬死傷者給錢有差詔:熙寧四年八月二日:今後應保甲人户因與賊鬬敵被傷者，給錢五千，折傷以上給錢二千，至篤疾者給其家錢二十千，因傷至死者五十千，仍免三年科配支移折變。、
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二六北宋:宋神宗:文:Article:答韓琦言大河泛溢乞獨當重責詔:熙寧四年八月丙寅:琦所待罪，釋之。其河防當職官吏，令河北提點刑獄司劾奏。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二六北宋:宋神宗:文:Article:兩制致仕不帶職官朝會班秩詔:熙寧四年八月己卯:兩制致仕不帶職官，遇朝會上壽陪位，許依舊職立班。
全宋文卷二四四八北宋:宋神宗:文:Article:賜王安石手札:府界鄉村税户出役錢至少，又雖本身依舊做役，更給得錢倍於所出之數，在百姓之情，宜各欣願。今日又聞陽武縣村人五百餘人訴免，必有因依，未知所謂，卿可具奏。,按：《續資治通鑑長編》卷二二六原注。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二六北宋:宋神宗:文:Article:答鄆州言州界有黄河决水入故道詔:熙寧四年九月丙戌:京東提舉常平司遣官相視深淺闊狹水所歸處，、:具圖以聞。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二六北宋:宋神宗:文:Article:廣南東西路土丁等編寫成册詔:熙寧四年九月丙戌:今後廣南東西路土丁槍手，邕州峒丁，荆湖南北路土丁弩手，夔州路義軍，編寫成册，年終奏到樞密院，常留三年外，其三年以前，即逐旋送付尚書兵部收管，經久照會。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二六,《宋大詔令集》卷二二六北宋:宋神宗:文:Article:答夏國主秉常詔:熙寧四年九月庚子:昨覽邊臣所奏，以夏國去秋自絶朝廷，深入環慶路，殺掠熟户，侵逼城寨，須至舉兵入討。朕爲人父母，亟令班師，無得窮武。今國主遣使歸款，欲繼舊好，休兵息民，甚善。所言綏州，前已降詔，更不令夏國交割塞門安遠二寨，綏州更不給還，今復何議！:止令鄜延路經略司定立綏德城界至外，其餘及諸路，並依見今漢蕃住坐，耕作界至，立封堠，掘壕塹，内外各認地分樵牧耕種，貴彼此更無侵軼。俟定界畢，别進誓表，迴班誓詔，恩賜如舊。
全宋文卷二四四八,《續資治通鑑長編》卷二二六北宋:宋神宗:文:Article:保置旗鼓詔:熙寧四年九月乙巳:開封府界提點司，畿縣保甲，保置旗鼓，以備教閲武藝。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二七北宋:宋神宗:文:Article:頒募役法詔:熙寧四年十月壬子:差役弊民，其罷之。使民出錢免役，立直募人。
全宋文卷二四四九,《宋會要輯稿》帝系四之二六（第一册第一○六頁）北宋:宋神宗:文:Article:赦前宗室婦女因罪削封邑等大宗正司具析以聞詔:熙寧四年十月五日:赦前責降宗室，近已等第叙復外，其宗室婦女曾因罪削封邑冠帔勒住請授者，、:令大宗正司具析以聞。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二七北宋:宋神宗:文:Article:許陝西諸路熟户蕃部等借封樁錢詔:熙寧四年十月甲子:陝西諸路熟户蕃部及弓箭手，自今委管勾蕃部使臣，量力厚薄，什伍爲保，許於逐路封樁錢内請借以助其急，春散秋斂，千錢出息二百。其闕少器甲鞍馬之類，無力置者，準此，毋限以數。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二七北宋:宋神宗:文:Article:外任内侍都知等暫到闕更不供職詔:熙寧四年十月丁卯:樞密院入内内侍省，内侍都知押班并帶御器械係外任差遣時，暫到闕者，除有旨及兼領在京司局并供職外，每日起居退，更不供職。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二七,《職官分紀》卷二六北宋:宋神宗:文:Article:省内臣詔:熙寧四年十月丁卯:内侍省内臣非禁中祗應，及入内省人數寖多，自今前後省内侍官至承制崇班内常侍，許進一子，與下班殿直三班差使；内侍省東西頭供奉官殿頭許進一子，與茶酒班殿侍；:高品高班黄門許進一子，、:與下班殿侍。諸班内品更不許進。入内内侍省所管諸班内品，每年通計進五人。入内供奉官以下至黄門願進外官者，比内侍省第加一等推恩。内臣諸司使副自今止許奏子充前班。
全宋文卷二四四九,《宋會要輯稿》食貨三八之三一（第六册第五四八三頁）,《宋會要輯稿補編》第六六○頁,《續資治通鑑長編》卷二二七北宋:宋神宗:文:Article:申禁陝西河東諸路漢蕃民與西人交市詔:熙寧四年十月十九日:近雖令陝西河東諸路止絶蕃漢百姓不得與西賊交易，訪聞止是去冬及今春出兵之際，略能斷絶，自後肆意往來，所在無復禁止。昨於三月中有大順城管下蕃部，數持生絹白布雜色羅錦被褥臘茶等物至西界辣浪和市，、、:復於地名黑山嶺與首領歲美泥咩七悖訛等交易，博過青鹽乳香羊貨不少。、:况近方令回使議立和市，苟私販不絶，必無成就之理，及未通和之間，使賊有以窺測我意，深爲不便。可申明累降指揮，再下逐路經略司遵守施行。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二七北宋:宋神宗:文:Article:罷州軍上供兵器手詔:熙寧四年十月戊寅:天下州軍上供兵器，在仁宗時嘗有指揮上罷。有司奉法不謹，逮今時有至者；:又率皆苦惡，枉費牙錢運致。其令司農寺取索上供，所在一切罷之。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二七北宋:宋神宗:文:Article:吏民犯杖以下許贖錢充助役詔:熙寧四年十月庚辰:自今吏民犯杖以下，情可矜者，聽贖錢以充助役。不當贖而贖者，監司糾正之。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二七北宋:宋神宗:文:Article:治汴口御批:熙寧四年十月庚辰:近差楊永釗周良孺同勾當汴口使臣踏逐，就用舊處，中書已施行，此宣更不須降，仍自今責令都水監遵守。祖宗以來汴口每歲隨河勢向背，改易不常，其處於春首發數州夫治之。
全宋文卷二四四九,《宋會要輯稿》職官二八之八（第三册第二九七五頁）,《職官分紀》卷二一北宋:宋神宗:文:Article:選差國子監直講詔:熙寧四年十月:國子監直講自中書門下選差，及本監主判官奏舉，不拘資序，任滿，與堂除合入差遣。又到監一年通計歷任及五考，即與轉官。如教導有方，實爲士人之所歸嚮，並委别官保明以聞，及中書門下考察，許令再任。其職事不修者，許令中書門下及主判官檢察取旨，不候任滿差替。
全宋文卷二四四九北宋:宋神宗:文:Article:令兩府檢正檢詳官月以賞罰事狀送進奏院頒下詔:熙寧四年十一月壬午:應朝廷擢用才能賞功罰罪，事可懲勸者，中書樞密院各專令檢正檢詳官一員月以事狀送進奏院，、:徧下諸路。,按：《續資治通鑑長編》卷二二八。又見《宋會要輯稿》職官二之四六（第三册第二三九四頁）、職官三之四六（第三册第二四二○頁）。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二八北宋:宋神宗:文:Article:選差知州通判詔:熙寧四年十一月壬午:審官東院每季具知州軍通判闕，及合入知州通判人姓名功狀赴中書，委中書審問，主判官詳察人材，不以次選差。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二八北宋:宋神宗:文:Article:令蕭注遣官體量廣源州蠻賊聚集事御批:熙寧四年十一月壬午:近累探報廣源州蠻賊聚集，訖無實狀，使溪峒之民日不安居。恐賊情狡獪，故虚傳事勢，驚動人情，因得脅迫使人歸己，黄仲卿盧豹是也。若久不處置，事理不便。可令蕭注速遣官往體量處置，無令長成邊患。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二八北宋:宋神宗:文:Article:警邊備御批:熙寧四年十一月乙酉:王廣淵言：:知環州种診申：有西界投來蕃部三人，熟知彼國事。舊來留在本州詢問敵情，今夏國既通和，無所用之，乞發遣於近裏州軍安排。勘會夏國近纔遣使，乞復獻款，朝廷方與之要約，尚未知其向背。今診乃敢輕妄，便謂通和，竊恐邊防亦已弛備，緩急有誤國事。其种診未欲劾罪，可令王廣淵嚴戒，責令依累降指揮，謹敕邊備，仍詔投來蕃部三人，更不令赴闕。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二八北宋:宋神宗:文:Article:知單州孫思恭許再任御批:熙寧四年十一月戊戌:宜依近降選法，選通判一人。仍自今近臣因老疾得知州軍者，其選通判亦如之。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二八北宋:宋神宗:文:Article:僧志滿補福聖院主事詔:熙寧四年十一月戊戌:開封給牒差。自今寺院有關當宣補者，罷宣補及差官定奪，止令開封府指揮僧録司定奪。準此給牒。
全宋文卷二四四九,《宋會要輯稿》兵二之八（第七册第六七七五頁）北宋:宋神宗:文:Article:禁擅便勾抽役使義勇詔:熙寧四年十一月:陝西逐路經略司遍下逐處，今後義勇除備邊禦敵使唤外，不得擅便勾抽役使，如修關池關寨委無合役人夫，即依條申轉運經略等同相度施行訖奏。、
全宋文卷二四四九,《宋會要輯稿》職官七七之二五（第五册第四一四五頁）北宋:宋神宗:文:Article:三班使臣尋醫侍養比文臣例詔:熙寧四年十一月:三班使臣尋醫侍養，比文臣例，候二周年，方得朝參。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二八北宋:宋神宗:文:Article:許所獲夏國人口歸還詔:熙寧四年十二月戊午:放麟州蕃部結勝還夏國，量給口券路費。仍令經略司指揮，牒宥州於界首交割。應諸路去秋以後所獲夏國人口，各令經略司選差官就便取問，如願歸並準此，願留者存恤之。
全宋文卷二四四九北宋:宋神宗:文:Article:侯可經制永興軍三白渠事詔:熙寧四年十二月九日:永興軍三白渠，昨差大理寺丞侯可專切經制，至今都不見可否次第，宜令監司衆寺契勘元差官施行。,按：《續資治通鑑長編》卷二二七原注。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二八北宋:宋神宗:文:Article:令河北依每歲數目收糴御批:熙寧四年十二月辛酉:河北便糴司减軍糧數至多，當此豐年物賤之際，實爲可惜。況歲之美惡不常，敵之動静難測，平日分屯兵馬，計之雖似有餘，緩急稍增軍防，支用便見不足。自來三司逐年指準有定錢數，不須别作經畫，可令依每歲數目收糴，不得减省。
全宋文卷二四四九,《宋會要輯稿》職官一九之三（第三册第二八一二頁）北宋:宋神宗:文:Article:殿中省所管儀仗法物撥與太僕寺管詔:熙寧四年十二月十四日:殿中省所管儀仗法物撥與太僕寺管。係正名丞闕職掌，隨所主事件赴本處指教，同共祗應。其見在役及三年已上人，且依舊試補選，限出官，差有職事臣僚兼判，向去更不補入。
全宋文卷二四四九,《宋會要輯稿》職官二之三（第三册第二三七三頁）北宋:宋神宗:文:Article:兩省官差除詔:熙寧四年十二月十四日:中書門下，兩省官差除，並劄下合屬去處，其旬奏朝見，並銓曹三班審官等處會問。、
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二八北宋:宋神宗:文:Article:察視内殿起居臣僚無故不赴詔:熙寧四年十二月丙寅:閤門自今日輪通事舍人以下二人，察視内殿起居臣僚，糾無故不赴者，三不赴劾罪取旨。察視之官不舉，委閤門彈奏。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二八北宋:宋神宗:文:Article:李士宣充將作監勾當公事御批:熙寧四年十二月戊辰:勾當八作司内殿崇班李士宣修東西府，始終畢功，頗知修道次第，可充將作監勾當公事，替宋用臣。
全宋文卷二四四九,《宋會要輯稿補編》第九八頁北宋:宋神宗:文:Article:諸伎術官依供奉官例起居詔:熙寧四年十二月十八日:諸伎術官除帶升朝官及諸司使副各隨所帶官赴朝會起居外，餘依供奉官例，並只令朔望并北朝人使見辭紫宸殿綴班起居。、
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二八北宋:宋神宗:文:Article:軍頭司馬步兩直撥入殿前步軍司詔:熙寧四年十二月壬申:軍頭司馬步兩直可撥入殿前步軍司，闕馬者填虎翼，有馬者填雲騎。
全宋文卷二四四九北宋:宋神宗:文:Article:綾紙庫合納綾紙官錢赴左藏庫送納詔:熙寧四年十二月二十三日:告官院綾紙庫合納綾紙官錢赴左藏庫送納，所管綾紙專差使臣一員，月給食錢五千，添差三司軍大將一名充副知，只差本院守闕一名抄寫文字，月給食錢一千，更不拘收家業酬奬。皇祐編敕：》:本庫如無正名，於有家業守闕人内差，候勾當三周年，無遺闕，補充正名，候替滿日，再勾當三周年，减選出官。《宋會要輯稿》職官一一之六六。第三册第二六五六頁
全宋文卷二四四九北宋:宋神宗:文:Article:令民自造升斗詔:熙寧四年:自今官司止賣印板，令民自造升斗，以省釘鐷之費。,按：《續資治通鑑長編》卷二二八原注。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二八,《宋史》卷一九一《兵志》五北宋:宋神宗:文:Article:蕃官殿侍三班差使等補職詔:熙寧四年:蕃官殿侍三班差使補職，或繇殿侍遷差使及十二年，嘗充巡檢，或管勾本族公事，或爲蕃官指使，或嘗備守禦之任者，總管司以聞，特與遷改。
全宋文卷二四四九,《宋大詔令集》卷一五八北宋:宋神宗:文:Article:召韓絳赴闕詔:熙寧四年:勅韓絳：:卿忠誠許國，德業熙朝，久出撫於邊疆，近進升於魁柄。眷言勤瘁，彌渴儀形，宜趣治歸，姑伫延見。詔到日，卿可發來赴闕，想宜知悉。
全宋文卷二四四九,《宋大詔令集》卷一五八北宋:宋神宗:文:Article:召陳升之起復赴闕詔:熙寧四年:勅升之：:卿嚮繇欒棘，越去機衡。念勇節之卒哀，稽禮槯而涣命。宜還宰席，載亮天功，懋思大忠，來副重倚。已降制命，除卿起復。想宜知悉。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二九北宋:宋神宗:文:Article:詢問降羌願歸夏國者以名聞詔:熙寧五年正月己丑:鄜延路經略使趙卨詢問降羌如有願歸夏國者，先以名聞。諸路準此。仍牒宥州令于逐路界首交割。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二九北宋:宋神宗:文:Article:中書畫旨施行事遵熙寧三年條約御批:熙寧五年正月壬寅:近中書畫旨施行事止用申狀，或檢正官取索到文字，此事體不便，可檢會熙寧三年條約遵守。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二九北宋:宋神宗:文:Article:令康慶高政各領兵一千於開修二段河役所駐劄詔:熙寧五年正月癸卯:自來修河差兵官領兵士不過一二百人，名爲防虞，實不足應事。今開修二段河，所聚人夫十餘萬，復以場地迫窄，聚一處功役，可差高陽關路鈐轄康慶大名府路都監高政各領兵一千，於役所駐劄。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二九北宋:宋神宗:文:Article:答劉庠乞免負糧入界及運修寨木植防拓義勇來年支移折變奏詔:熙寧五年正月甲辰:無和糴州軍，據劉庠所定，免七分支移者，與免八分；:五分者，免六分；:四分者，免五分。其下等户全免折變，太優幸，令止免其半，仍并作二年免放。
全宋文卷二四四九,《宋會要輯稿》職官六之五（第三册第二四九九頁）北宋:宋神宗:文:Article:守闕貼房補破食貼房闕事詔:熙寧五年正月二十七日:今後守闕貼房補破食貼房闕，依條試行遣公事三件。自立新條後兩次補試揀選，已是難得合格之人，今後逐房副承旨欲每遇大禮，許保引内外親屬不限服紀兩人充守闕，貼房主事令史保引一名，書令史兩遇大禮保引一名。實及十六歲已上，不以曾與不曾在别處守仕，但有行止不曾犯刑責，召命官二人委保，各隨狀領赴院呈驗，人才精神書劄堪任習學公事，即收係姓名到院，不限年歲。遇有破食貼房闕，一例試補，未願試者亦聽。如闕數少，所試合格人多，別作一項編排，不爲黜落度數。如試不中，又不該編排，但及三次以上在院習學及三周年者，並勒出院，其子孫弟姪出院之後，卻能習學進長，合候保引人年分，更許保引一次當所保引人數。今寬保引之路，而峻退絀之格，蓋欲廣求人才，有可搜擇而激厲來者，非如向來只據見在守闕人數，累經試黜落之餘，短中求長，所以不肯習學書劄行遣，又保引者別無沮勸，不公心引致及教招督責。欲今後一試便中者，所保引令史書令史與升一名，再試中者，兩人已上升一名，主事已上合升一名者，候出職日減一年磨勘。如所引人三試不中勒出院者，連併及二人已上，令史書令史降一名，主事已上出職日展一年磨勘，餘並依前後詔條。應新法以前已入院書歷者，且仍舊制。本院令史書令史欲今後參用三班使臣流外選人與本院人隔間收補，、:仍以十人爲額，額足，更不收取。元額有闕，即還於三班院流內銓。揀選使臣取殿直已下至借職曾經一任，流外選人三考已上，並不曾犯私罪情理重好人才書劄者充。每一闕取兩人赴院，於所闕房試公事滿兩月，揀一名充，資序高者補令史，次者補書令史，不中者令銓班與指射優使差遣。內刑房有闕，本院乏人可選，亦許本院定名選取曾經刑法局選人使臣充，仍在十人額內。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二二九北宋:宋神宗:文:Article:种諤過嶺北御批:熙寧五年正月戊申:諤已經大赦，可使過嶺北也。
全宋文卷二四四九,《宋會要輯稿》職官一之一九（第三册第二三三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:三省職事詔:熙寧五年二月一日:中書省樞密院面奉宣旨，别以黄紙書，中書令侍郎舍人宣奉行訖，、:録送門下省爲畫黄。受批降若覆請得旨，及入狀得畫事别以黄紙，亦書宣奉行訖，録送門下省爲録黄。樞密院準此，惟以白紙録送面得旨者爲録白，批奏得畫者爲畫旨。門下省被受録黄畫黄録白畫旨，、皆留爲底，詳校無舛，繳奏得畫，以黄紙書。侍中侍郎給事中省審讀訖，、:録送尚書省施行。三省被受敕旨及内降實封文書，並注籍。門下中書省執政官兼領尚書省者，先赴本省視事，退赴尚書省。申明及立條法，並送尚書省議定，上中書省，半年一進頒下，應速者先行。應功賞並送所屬，無定法者送司勳。樞密院軍功不在此。文武官，三省樞密院各置具員，中書省非本省事，舍人不書。吏部擬注官過門下省，侍中侍郎引驗訖奏，候降送尚書省。若老疾不任事及於法有違者，退送改注，仍於奏鈔内貼事因進入。六曹諸司官非議事，不詣都省及過别曹。應立法事，本曹議定，關刑部覆定，干酬賞者送司勳，如無異議，還送本曹赴都省議，體大者集議，議定上中書省。樞密院事上本院。吏部差注官，團甲由都省上門下省，有違者退吏部，以事因貼奏。諸稱奏者，有法式上門下省，無法式上中書省。有别條者依本法，邊防禁軍並上樞密院。應分六曹寺監者爲格，候正官名日施行。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二三○北宋:宋神宗:文:Article:蠲免遠年倚閣蠶鹽麥種詔:熙寧五年二月丁巳:天下貸糧，近已與除破。聞尚有遠年倚閣蠶鹽麥種，至今依舊催納，可令司農寺契勘，并與蠲免。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二三○北宋:宋神宗:文:Article:與夏國畫界事詔:熙寧五年二月辛酉:趙卨詳夏國主秉常所奏，移綏州側近本國自來寨棚置於近裏，去綏州二十里爲界。仍令知綏德城折克隽以此事理與夏人折難商量。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二三○北宋:宋神宗:文:Article:訪問陝西運銅錫鋪兵利害詔:熙寧五年二月壬戌:陝西運銅錫遞鋪兵極爲艱苦，死亡無處無之，及見應色役極多，此去轉不聊生，宜訪問利害，令有司别處置。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二三○北宋:宋神宗:文:Article:體量麟府路災傷詔:熙寧五年二月丙寅:麟府路自八月癸酉隕霜害稼及五六分，可令經略司體量。如實灾傷，其新投降蕃部香葉策木多二族，并仍舊給口食；:及河東沿邊麟豐二州蕃部弓箭手闕食者，亦令宣撫轉運使體量賑濟。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二三○北宋:宋神宗:文:Article:降羌依舊安居詔:熙寧五年二月丙寅:秦鳳路，向寶所招降羌耕種稍成次第，若遽遷徙分配，必致失所，宜令依舊安居。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二三○北宋:宋神宗:文:Article:發遣蕃户詔:熙寧五年二月辛未:不須俟夏國議界至官到界上，據所奏願歸蕃户於麟州相對界上發遣，人支綵絹二匹，小兒一匹，及令保安軍移牒宥州照會。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二三○北宋:宋神宗:文:Article:召保買撲酒務詔:熙寧五年二月壬申:天下州縣酒務，不以課額高下，并以租額紐算浄利錢數，許有家業人召保買撲，與免支移折變。、
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二三○北宋:宋神宗:文:Article:許商人賒買鹽引輸緣邊州軍詔:熙寧五年二月乙亥:都鹽院以所買引許商人依陝西賒絹例，召保以屋契金銀賒當，于緣邊州軍輸納，每引六貫，加錢三百，限一年輸足，如違，所當并没官。
全宋文卷二四四九,《續資治通鑑長編》卷二三○北宋:宋神宗:文:Article:許商人賒買綢絹輸河東緣邊詔:熙寧五年二月己卯:京東常平司輟錢五十萬緡與河東常平司，聽以綢絹折充，許商人以物産賒買，限一年於河東緣邊輸納。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三一北宋:宋神宗:文:Article:諭環慶經略司與夏人定界至事詔:熙寧五年三月甲申:環慶經略司，如夏國差人來議界至，或修納幹堡礓石寨，即檢會夏國所上表章，依見今漢番住坐耕牧處定界至。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三一北宋:宋神宗:文:Article:轉運司勾當官令止留本司御批:熙寧五年三月癸巳:勘會作置轉運司勾當官，本爲使副巡歷闕人點檢簿書，今若分頭各在一處，乃與舊無異。況緣邊緊要城寨近已各置主簿，足以掌糴買，其轉運司勾當官，可令依元降指揮止留本司。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三一北宋:宋神宗:文:Article:答樞密院言蔡州續置忠節第四十二指揮御批:熙寧五年三月癸巳:止令就潁州寄招，仍自今遵守已奏定天下軍兵額，無輒改異。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三一,《宋會要輯稿》食貨六五之一三（第七册第六一六三頁）北宋:宋神宗:文:Article:免役剩錢依常平法給散收息詔:熙寧五年三月丁酉:司農寺，開封府免役剩錢令諸縣依常平法給散收息，添賜吏人食錢，諸路候行役法倣此，仍詳具條約以聞。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三一北宋:宋神宗:文:Article:勳臣之後依無人食禄推恩詔:熙寧五年三月己亥:勳臣之後，雖有致仕官，依無人食禄推恩。
全宋文卷二四五○,《宋大詔令集》卷一八四,《續資治通鑑長編》卷二三一,《太平治蹟統類》卷二二北宋:宋神宗:文:Article:置市易務詔:熙寧五年三月二十六日:天下商旅物貨至京，多爲兼并之家所困，往往折閲失業，至於行鋪稗販，亦爲較固取利，致多窮窘。宜出内藏庫錢帛，選官於京師置市易務，商旅物貨滯於民而不售者，官爲收買，隨抵當物力多少，均分賒請，立限納錢出息。其條約委三司本司官詳定以聞。,按：《宋會要輯稿》食貨三七之一四（第六册第五四五五頁）。又見同書食貨五五之三一（第六册第五七六三頁）。
全宋文卷二四五○,《宋會要輯稿》食貨三七之一五（第六册第五四五五頁）北宋:宋神宗:文:Article:吕嘉問提舉在京市易務詔:熙寧五年三月二十七日:三司，户部判官吕嘉問提舉在京市易務，仍賜内藏庫錢一百萬緡爲市易本錢，其餘合用交鈔及折博物，令三司應副。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三二,《羣書考索》後集卷四二北宋:宋神宗:文:Article:殿前馬步軍春秋校試殿最法詔:熙寧五年四月庚戌:殿前馬步諸軍，令巡教使臣春秋分行校試射親人，等第給銀楪，及令兵房檢詳官置簿考校，以多少定殿最取旨。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三二北宋:宋神宗:文:Article:陝西糴買糧草不足令根究等事詔:熙寧五年四月壬子:環慶路勾當公事度支判官張穆之根究陝西去歲糴買糧草比三司元支撥數少錢二百七十二萬餘緡因依；及鹽池去年虧價錢五十五萬餘緡，令轉運司及制置解鹽司具析以聞。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三二,《宋會要輯稿》禮一五之三七（第一册第六六九頁）,《宋朝事實類苑》卷一八北宋:宋神宗:文:Article:答中書奏廟祧之序詔:熙寧五年四月壬子:廟祧之序，蓋有典彝，所以上承先王下法後世。朕嗣宅大統，獲奉宗祀，而世次遷毁，禮或未安。討論經常，屬我哲輔，于以佐朕不逮，而仰承祖宗追孝之心，朕覽之矍然，敢不祗服，宜依所請施行。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三二北宋:宋神宗:文:Article:檢取魏繼宗置市易務文字進入御批:熙寧五年四月丙辰:前日議置市易務，魏繼宗文字可檢取進入。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三二北宋:宋神宗:文:Article:答河北緣邊安撫司言遼國信縱小民詔:熙寧五年四月庚申:同天節送伴使晁端彦等諭北使以朝廷務敦信誓，未嘗先起事端，請聞之本朝，嚴加約束。
全宋文卷二四五○,《宋會要輯稿》兵八之二七（第七册第六九○○頁）北宋:宋神宗:文:Article:秦鳳路無賊馬犯邊毋出兵詔:熙寧五年四月二十一日:秦鳳路經略司，如無賊馬犯邊，毋得出兵。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三二北宋:宋神宗:文:Article:班行選人换官詔:熙寧五年四月壬申:班行换選人，並依奏補出官人試法。選人换班行，須年四十以下，親書家狀，馬射六斗，步射八斗，弩張二石五斗，各十箭中兩箭已上，除流外。進納人及曾犯贜罪并私罪重不許换外，餘並聽之。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三二北宋:宋神宗:文:Article:問中書御批:熙寧五年四月甲戌:昨支左藏庫錢七萬貫與開封府，召人情願借貸，依常平出息，充捕賊賞錢。訪聞本府違法，並不召人情願請領，却將逐色行人等第配率。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三二,《宋會要輯稿》帝系四之二七（第一册第一○六頁）北宋:宋神宗:文:Article:宗繢特遷一官御批:熙寧五年四月戊寅:相王允弼遺奏，乞推恩諸子，以礙條不行。今已終喪，宗繢其長子，可特遷一官。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三二北宋:宋神宗:文:Article:諸蕃進物估價支賜詔:熙寧五年四月戊寅:諸蕃所進物，三司初估例不盡當價，必再估增價，然後支賜。及馬價亦如之。其自今于初估即定實價，并馬價亦以暗添錢就作添賜。
全宋文卷二四五○,《宋會要輯稿》職官一之二○（第三册第二三三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:四方實封奏降付中書省詔:熙寧五年五月十一日:今後四方實封奏，除内降指定付三省樞密院及中書門下尚書省外，、餘並降付中書省，可從本省分送所屬曹省。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:宋神宗:文:Article:諭中書令李舜舉等體量白溝增修館舍添駐兵甲事御批:熙寧五年五月辛巳:近不往據雄州繳奏，北界涿州來牒理會白溝增修館舍及添駐兵甲事，未知因依虚實，可令緣邊安撫司勾當公事李舜舉提點刑獄孔嗣宗密切仔細體量，詣實事狀，速具聞奏，仍各實封劄與。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:宋神宗:文:Article:宗室非袒免親者許應舉詔:熙寧五年五月辛巳:宗室非袒免親許應舉者，試策三道，論一道，或大經議十道。初試黜其不成文理者，餘令覆試。所取以五分爲限，人數雖多，不得過五十人。累覆試不中，年長者當議量材録用。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:宋神宗:文:Article:黄河役工宜有寬恩御批:熙寧五年五月癸未:黄河大役，今已休工，宜有寬恩及勤事者。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:宋神宗:文:Article:塞河卒夫部夫官加恩詔:熙寧五年五月癸未:塞决河，逃卒許首身與免罪，死者人給本家三千。京東夫及本路續發急夫適妨農時，及京東夫以道遠，並免户下支移折變一年。部夫官以工料不及被劾者，案上取旨。京東部夫官任滿注家便官。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:宋神宗:文:Article:增中書審官東西院等吏禄詔:熙寧五年五月癸未:增中書審官東西三班院吏部流内銓南曹開封府吏禄，、、其受賕者以倉法論。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:宋神宗:文:Article:禁保甲浮浪之人習武藝御批:熙寧五年:保甲浮浪無家之人，不得令習武藝。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:宋神宗:文:Article:許開封府界諸縣保甲養馬詔:熙寧五年五月丙戌:開封府界諸縣保甲願養馬者聽，仍令提點司於陝西所買馬除良馬外，選驍騎以上馬給之，歲毋過三千匹。
全宋文卷二四五○,《宋會要輯稿》職官一之二○（第三册第二三三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:秘書省等於三省用申狀尚書六曹用牒詔:熙寧五年五月十一日:秘書省殿中省内侍省入内内侍省於三省用申狀，、尚書六曹用牒，不隸御史臺六察。如有違慢，委言事御史彈奏。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:宋神宗:文:Article:募人刺候北界動静詔:熙寧五年五月辛卯:北界多不循舊規，近頗生事，慮别蓄姦謀，可指揮河北河東厚以錢帛募人深入刺候動静以聞。、
全宋文卷二四五○北宋:宋神宗:文:Article:李評論列閤門誤用同天節上壽儀事付中書御批:熙寧五年五月:昨爲李評論列閤門誤用同天節上壽儀不當，特與放罪。今召問評子細，評所論列乃無不當，可再進呈取旨。,按：《續資治通鑑長編》卷二三三原注。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:宋神宗:文:Article:閤門不合用相傳坐圖命速改正御批:熙寧五年五月:新定上壽儀制與舊儀制元不曾更改，即非新定儀制不明，所有閤門官吏不合既見相傳坐圖與儀制坐圖差互不同，不申明取旨，便一面用相傳坐圖貼定，特與放罪，速改正行下。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:宋神宗:文:Article:付樞密院李評特與免罪詔:熙寧五年五月:評以改易文字令取誡勵，適延和奏事，因問得子細，乃人吏不曾明言已經樞密院副使更定，輒用己意改易數十字。然評自謂實有鹵莽之罪，察其用心，蓋亦無他，止緣於職事不敢苟且，在理固宜矜假，可特與免罪。
全宋文卷二四五○,《宋會要輯稿》職官六之七（第三册第二五○○頁）北宋:宋神宗:文:Article:增樞密院諸房副承旨已下俸錢詔:熙寧五年五月十四日:樞密院諸房副承旨已下至書令史，各增俸錢有差，如因職事受贜，並依中書熙寧五年五月三日條貫倉司乞取軍人糧綱錢物法斷遣。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三三北宋:宋神宗:文:Article:白昭信引見取旨後補三班借職詔:熙寧五年五月乙未:西京左藏庫副使白玉男昭信昨於荒堆遇賊，與其父血戰致西賊敗走，然以將官子弟，於法不許論賞，可令引見取旨後補三班借職，賜銀帶袍笏。、
全宋文卷二四五○,《宋會要輯稿》食貨六一之九九（第六册第五九二三頁）北宋:宋神宗:文:Article:人户耕占古迹陂塘地土可興修澆灌者依例收買詔:熙寧五年五月十八日:應人户見耕占古迹陂塘地土，如可興修澆灌，委實利便，其所占地土始係祖業，即依鄉原例支給價錢收買，除破省税。如地内見有墳墓舍屋，仍量給還葬拆修功錢。係請射者，即與破税。如施功開墾，量給功直以上合支錢并合修斗門木石。如食利人户物力出辦不及，即許於常平倉官錢内支破，仍令提轉倉司候相度得利便，即先具澆灌頃畝及合用人工物料諸般支費錢物實數保明聞奏。
全宋文卷二四五○,《宋會要輯稿》禮一八之一二（第一册第七三八頁）北宋:宋神宗:文:Article:祈雨詔:熙寧五年六月一日:時雨未降，輔郡名山聖祠可指揮所在長吏精虔祈禱。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三四北宋:宋神宗:文:Article:增定公使錢詔:熙寧五年六月壬子:增定諸路州軍公使錢及宗室正任刺史以上公使錢，除去虚數，令三司止具實數附禄令。
全宋文卷二四五○,《宋會要輯稿》食貨六五之一三（第七册第六一六三頁）,《續資治通鑑長編》卷二三四北宋:宋神宗:文:Article:禁抑勒民募役詔:熙寧五年六月八日:諸路以新法募役，民不願而輒抑勒者，官吏並以違制論，雖去官會赦不原。、
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三四北宋:宋神宗:文:Article:令董詵等體量逐路監司等不如法及弛慢不職事詔:熙寧五年六月乙丑:近遣董詵相度添填河東馬遞鋪兵士，趙子幾蔡天申相度京西差役及案視水利，並令體量逐路監司提舉司有措置不如法及弛慢不職事以聞。、
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三四北宋:宋神宗:文:Article:給降羌地詔:熙寧五年六月乙丑:環慶荔原堡大順城降羌每口給地五十畝，首領加倍，不足，以裏外官職田及逃絶田充，又不足即官買地給之。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三四北宋:宋神宗:文:Article:令鑄京城諸門銅符契詔:熙寧五年六月丙寅:西作坊鑄京師諸門銅符契三十四。令三司給左契付諸門，右契付内鑰匙庫，依法勘同請納；:其開朝門牌六面，亦隨銅契發放。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三四北宋:宋神宗:文:Article:李評更不管勾閤門事御批:熙寧五年六月:閤門失檢點三事，尋召問評等，更無他辭，並各引罪，縱加推鞫，不過如此。其狄諮張誠一止是偶失點檢，罪可矜恕，皆由評故，致此滋蔓，若不罷去，事必愈多，煩費推求，何日窮已？可令評更不管勾閤門事，餘悉放罪。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三四北宋:宋神宗:文:Article:雄州兩地供輸户科率名件依舊例詔:熙寧五年六月辛未:雄州兩地供輸户，凡有科率名件，件依舊例，不得令帶納椓箔及增他賦。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三四,《宋會要輯稿》選舉一七之一二（第五册第四五三六頁）,《宋會要輯稿補編》第二七六頁,《玉海》卷一一二北宋:宋神宗:文:Article:置武學詔:熙寧五年六月乙亥:于武城王廟置武學，選文武官知兵者爲教授。凡使臣未參班并門蔭草澤人，許召京朝官保任，試驗人才弓馬，應試武舉合格者方許入學，給常膳，習諸家兵法。教授官纂次歷代用兵成敗及前世忠義之節足以訓者，講釋之。願試陣隊者，量給兵伍肄習。在學及三年，則據藝業保明考試，等第推恩；:未及格者逾年再試。凡試中，三班使臣與三路巡檢監押寨主；、:白身與經略司教押軍隊準備差使，三年無遺闕，與親民或巡檢。如至大使臣，有大兩省或本路鈐轄以上三人保舉堪將領者，并與兼諸衛將軍；:外任回，歸環衛班。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三四北宋:宋神宗:文:Article:令張利一等措置北界巡馬事詔:熙寧五年六月丙子:知雄州張利一等措置北界巡馬事，令依累降約束，以理約攔出界及移文詰問，未宜輕出人馬，以開邊隙。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三四北宋:宋神宗:文:Article:體量畿縣輔郡被災民合放税分數詔:熙寧五年六月丙子:聞畿縣及輔郡民被旱灾，而官司以出條限不許披訴，令開封府界提點司京東西轉運司體量合放税分數以聞。、
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三五北宋:宋神宗:文:Article:河北西路馬軍招刺人材詔:熙寧五年七月辛巳:河北西路馬軍新額已足，如有人材及等樣，自願置馬投充者，並特招刺，候有闕撥入額。
全宋文卷二四五○,《宋會要輯稿》食貨四一之四六（第六册第五五五九頁）北宋:宋神宗:文:Article:令雄州據客人未出賣真珠盡底勾收御批:熙寧五年七月四日:訪問客人多却自榷場販到京師出賣，可令雄州據未出賣盡底勾收，因走馬承受赴闕管押上京，置場出賣。
全宋文卷二四五○北宋:宋神宗:文:Article:併榷貨務入市易務詔:熙寧五年七月五日:併榷貨務入市易務，將市易務作上界，以榷貨務作下界，仍以東西務爲名。所有公人即將榷貨務舊額并市易務所添人户，量行均定。,按：《宋會要輯稿》職官二七之八（第三册第二九四○頁）。又見同書食貨五五之二四（第六册第五七六○頁）。
全宋文卷二四五○,《宋會要輯稿》兵二八之一二（第八册第七二七五頁）,《續資治通鑑長編》卷二三五北宋:宋神宗:文:Article:誡約雄州歸信容城縣弓手不得無故鄉巡詔:熙寧五年七月戊子:雄州歸信容城縣鄉巡弓手，今後如無事，不令鄉巡，免致騷擾。遇探報有北界巡馬過拒馬河南，即令本縣官相度人數，部押弓手前去以理約攔，餘依前後約束施行。
全宋文卷二四五○,《宋會要輯稿》職官一之二一（第三册第二三四○頁）北宋:宋神宗:文:Article:臺察事並由尚書省取索詔:熙寧五年七月十四日:應臺察事並由尚書省取索，事小者先約法送中書省取旨。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三五北宋:宋神宗:文:Article:折繼世卒與特支詔:熙寧五年七月乙未:左騏驥使果州團練使致仕折繼世卒，於條致仕諸司使亡殁，雖不該恩贈，然繼世以蕃官捍邊有勞，宜與特支。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三五北宋:宋神宗:文:Article:定致仕白直制詔:熙寧五年七月丙申:前任及致仕宰相使相樞密使並給白直二十人，、:前任及致仕參知政事樞密副使簽書樞密院事十五人，、:致仕節度使宣徽使準此，致仕諸部尚書留後觀察使十人，、:樞密直學士以上七人，待制以上防禦團練刺史四人。、:、
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三五北宋:宋神宗:文:Article:令劉珵等與當職官排定保甲詔:熙寧五年七月丙申:殿中丞劉珵著作佐郎李黼大理寺丞潘監奉禮郎汲光前縉雲尉郭逢原東明縣尉張元方分行滑鄭許曹陳亳等州，、、、、、:與當職官排定保甲，其條約並依開封府界例施行；:如官吏不職，委司農寺及本路監司按劾。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三五北宋:宋神宗:文:Article:瀘州利州選文臣知州詔:熙寧五年七月辛丑:瀘州利州並選文臣知州，任滿無過與堂除，仍减磨勘二年。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三五北宋:宋神宗:文:Article:步軍司床子弩雄武五指揮撥兵爲兩指揮詔:熙寧五年七月癸卯:步軍司床子弩雄武五指揮九百六十九人，撥兵爲兩指揮，每指揮並以五百人爲額。仍契勘在京見今諸軍已未撥併數目以聞。
全宋文卷二四五○,《續資治通鑑長編》卷二三五北宋:宋神宗:文:Article:王韶奏修瑪勒寨答詔:熙寧五年七月丙午:王韶修瑪勒寨，宜更遣探候，即今西界側近，如點集衆多，未可興功，即不須於未進誓表前畢功。計西人亦豈能持久，第一面計置修城材物，俟其退散，併手修完。如點集不多，即依所奏施行。仍仰秦鳳路經略司計會韶興功日，差將官一員領人馬防托。近差定涇原路將官弓箭手等，亦令韶相度勾抽。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三六北宋:宋神宗:文:Article:青淄州民夫修河者賦减半詔:熙寧五年閏七月壬子:自今調京東夫修河，其青淄州邊海道遠，宜免十分之五。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三六,《宋會要輯稿》選舉一七之一三（第五册第四五三七頁）,《宋會要輯稿補編》第二七六頁,《羣書考索》後集卷二九北宋:宋神宗:文:Article:武舉生員名額及試格詔:熙寧五年閏七月壬子:武學生員以百人爲額，遇科場前一年委樞密院降宣，命武臣路分都監及文臣轉運判官以上，各奏舉堪應武舉者一人。其被舉人遇生員闕，願入學者聽，仍免試。生員及應舉者不過二百人，春秋各一試，步射以一石三斗，馬射以八斗，或弓八斗，矢五發中的；:或别習武伎副之策略，雖弓力不及學業卓然者，並爲優等，補上舍，以三十人爲額。三班使臣無贜罪及私罪情輕，仕族或草澤人無違負亦聽入學，量試馬射以六斗，步射以九斗，策一道，孫吴六韜義十道，》、《:》、《以五通爲合格。春秋試内舍生，馬步射馬戰應格，對策精通，士行可稱者上樞密院；:雖不應而曉術數，知陣法，智略可用，或累試策優等，悉取旨補上舍；:武藝又進者，樞密院審察人材，旋加試用。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三六北宋:宋神宗:文:Article:破蕩作過蕃族將校速進呈酬奬御批:熙寧五年閏七月乙卯:秦鳳緣邊安撫司昨奏到，破蕩作過蕃族蒙羅角及瑞巴等族，得功將校可速進呈取旨酬奬。
全宋文卷二四五一,《宋會要輯稿》職官三六之一六（第四册第三○七九頁）,《續資治通鑑長編》卷二三六北宋:宋神宗:文:Article:内侍養子詔:熙寧五年閏七月九日:入内内侍省供奉官以下至黄門并本省所管諸内品見無兒男充内食禄者，許養私身内侍一子爲繼嗣，初養日不得過十歲，須己身年三十無養父或養父致仕，方許具狀，經本省與狀充係内侍，遇聖節依名次收補食禄，如未進名及已係名間淪亡，亦許依上項條約别養子。若已有一子，更養次子爲私身内侍者，當行處斬，不在自首之限。外並依前後條令入内内侍省明諭之。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三六北宋:宋神宗:文:Article:災傷即時聞奏御批:熙寧五年閏七月丙辰:近亦據瀛州安撫司奏：:本司近據轄下諸州縣申到飛蝗蝻蟲，遂具奏，並準進奏院遞回，稱近制安撫司不得奏灾傷。必是緣此條約之故，可速除去。仍令進奏院遍指揮諸路安撫轉運司并轄下州府軍監縣，今後應有灾傷，並仰所在即時聞奏，以稱朝廷寅畏天威遇灾恐懼之意。、
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三六北宋:宋神宗:文:Article:市易事付王安石御批:熙寧五年閏七月:聞市易買賣極苛細，市人籍籍怨謗，以爲官司浸淫，盡收天下之貨，自作經營。可指揮，令只依魏繼宗元擘畫施行。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三六北宋:宋神宗:文:Article:舉知州軍及主兵官詔:熙寧五年閏七月乙亥:諸路安撫及文臣帶路分鈐轄舉官堪知州軍主兵官各一員，轉運提點刑獄舉知州軍一員，武臣總管鈐轄安撫舉主兵官一員。、
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:根括積年隱没閑田者須推恩御批:熙寧五年八月:朝廷用財物招軍，其官吏尚第有酬奬，今根括乃是積年隱没僥倖閑田，一旦歲獲租課，及招弓箭手人馬如此之多，爲利非招軍比也。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七,《通鑑長編紀事本末》卷八五北宋:宋神宗:文:Article:王韶等言收復武勝軍答詔:熙寧五年八月甲申:具合修堡寨處所以聞。其蕃族所委牛羊，有屬降人者並給還，或先已支用者償其直。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:中書門下奏推恩答詔:熙寧五年八月丁亥:除公主親王外孫等條具詳定外，餘並從之。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:通遠軍以西駐軍月支錢許於市易務權借詔:熙寧五年八月己丑:通遠軍以西屯駐軍馬處，如闕月支錢，許於市易務權借，仍具數以聞。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:修築武勝軍詔:熙寧五年八月辛卯:王韶速修築，如闕防城器用，令秦鳳路經略司於近裏城寨應副，仍差義勇輦運，與免今年教閲。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:誡約陝西河東諸路各守疆埸詔:熙寧五年八月辛卯:陝西河東諸路經略司，夏國進誓表，朝廷已降詔依慶元五年正月壬午誓詔施行，自今約束當職官吏等各守疆埸，無令侵掠，及不得收接逃來人口。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:張穆之徙陝西提刑詔:熙寧五年八月癸巳:職方員外郎權發遣河北提點刑獄張穆之徙陝西路，權發遣陝西提點刑獄太常博士李南公徙河北路，仍令穆之督視鎮洮通遠軍修築城堡，與張詵協力應副。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:大小使臣出官考試詔:熙寧五年八月:大小使臣因恩澤奏授得官合出官者，並於三等試條各隨所習呈試，上等中等内七事，下等内八事，試中一事以上，皆爲合格，等第擢用。歲二月八日以前具乞試人數，奏差官同主管官引試。内武藝即送武學，所試兵書大義策略算計並依春秋試文臣法，、:具等第及封試卷申納樞密院。如累試不中或不能就試者，於出官歲數外更增五年。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:張穆之與秦鳳安撫司計置糴邊儲詔:熙寧五年八月:以司農寺錢二十萬緡賜秦鳳路緣邊安撫司，又以三司錢三十萬緡賜鎮洮軍，並爲常平本。仍令三司重定見錢鈔法，委張穆之與安撫司計置糴邊儲。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:侍從及諸路監司舉官詔:熙寧五年八月乙未:内外待制以上及諸路轉運使副判官提點刑獄各舉才行堪升擢官一員，中書審察，隨材試用。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:許彦先察訪廣南西路常平等事詔:熙寧五年八月丁酉:廣南東路轉運判官許彦先察訪廣南西路常平等事，及體量官吏違慢措置乖方者以聞。、
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:冬至等節以公使錢犒設軍員詔:熙寧五年八月戊戌:諸路縣鎮有兵馬處，凡遇冬至正旦及同天節，犒設軍員所費，舊令知縣都監更出錢，甚無謂。其自今以本州公使錢給之。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:鎮洮軍修城詔:熙寧五年八月戊戌:鎮洮軍修城，令於未凍以前畢工，如役人少，速以官錢募人，仍多方招撫未歸順蕃部，早令安帖。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:文武官朝辭罷賜誡勵敕等詔:熙寧五年八月辛丑:文臣京朝官至幕職州縣官，武臣諸司使副以下至三班使臣，朝辭日，並罷賜誡勵敕并七條攝生論，》、《其賜儒行篇亦罷之，》:内攝生論並藥方惟廣南州軍各賜一本，》:與聖惠方同頒之。》
全宋文卷二四五一北宋:宋神宗:文:Article:太子中允同知諫院唐坰責授大理評事監廣州軍資庫詔:熙寧五年八月癸卯:朕置諫争之臣，以左右交儆，懼明有所未燭，智有所未周，何嘗不虚心聽受，擇是而從？至於獻納之臣，固有清問之燕，况乎咸造，勿褻百辟。今坰越次以前，率爾求對，妄肆誣詆，鄰於猖狂。殆必設奇詭以沽直，矯經常而駭俗，非所以稱朕奬擢責任之意。可責授評事監廣州軍資庫；其論宰臣王安石疏留中。,按：《續資治通鑑長編》卷二三七原注。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三七北宋:宋神宗:文:Article:三班差使不帶殿侍詔:熙寧五年八月癸卯:今後合得三班差使者，不帶殿侍，仍别定請給。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三八北宋:宋神宗:文:Article:鎮洮軍獻木及運木蕃部優與價錢詔:熙寧五年九月丁未:鎮洮軍獻木及運木蕃部，部優與價錢，仍自今應役使及有所獻，並酬其直。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三八北宋:宋神宗:文:Article:令秦鳳路緣邊安撫司諭降木征詔:熙寧五年九月戊申:秦鳳路緣邊安撫司曉諭木征，限一月降放罪，仍優與官爵；:不從，即多設方略禽討，并以内殿崇班及賞錢五千緡募人捕送。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三八北宋:宋神宗:文:Article:出粟募饑人浚溝河詔:熙寧五年九月壬子:司農寺出常平粟十萬石，賜南京宿亳泗州募饑人浚溝河，、遣檢正中書刑房公事沈括專提舉，仍令就相視開封府界以東沿汴官私田可以置斗門引汴水淤溉處以聞。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三八北宋:宋神宗:文:Article:計置鎮洮通遠軍糧草詔:熙寧五年九月丙辰:江淮等發運司隨行移用錢物，撥還三司内藏庫外，支銀一十萬兩絹一十五萬匹，與陝西轉運司計置鎮洮通遠軍糧草。、
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三八北宋:宋神宗:文:Article:重修甘谷城等部役使臣减磨勘詔:熙寧五年九月辛酉:秦鳳路重修甘谷城，及移通渭寨防托部役使臣等，各與减磨勘三年，并賜銀絹有差。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三八北宋:宋神宗:文:Article:經制梅山蠻事御批:熙寧五年九月:章惇可先往辰州，候所經制有叙，乃往潭州。,:梅山事可專委蔡燁經制，必能了當。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三八北宋:宋神宗:文:Article:令潘夙蔡惇與章惇協力處議梅山蠻事詔:熙寧五年九月丁卯:比差章惇經制梅山蠻事，今令知潭州潘夙荆湖南路轉運副使蔡惇協力處議，毋致誤失。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:賑貸華州地震災户詔:熙寧五年十月庚辰:應華州山谷摧陷，地土涌裂處，見存人户地産，如因變移不堪耕種者，量口數給與户絶没官田；:如闕種糧牛具，以常平錢穀貸之，免出息，寬爲輸限；:仍人各别賜錢有差。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:麟府州歸投蕃部所給口食且减半詔:熙寧五年十月庚辰:麟府州歸投蕃部，前以新附，儲蓄未充，所給口食，如合住支，可且减半，至來年十月罷。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:樞密院言盗賊事與進奏院何故不同御批:熙寧五年十月丙戌:樞密院言：:四方賊盗，朝廷近多不知。問進奏院，乃稱：:中書條約須十人已上，又須强惡者，乃許申提點刑獄司録奏，故非十人及州縣奏者並退回。昨有德州通封奏狀，本院却收接進呈。與樞密院所言不同，何故？
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:付王韶御批:熙寧五年十月丁亥:聞木征殺李都克占父子，都克占姪乞漢兵借助復仇，可詳定。如當乘此機會，即以時經制。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:鈐轄等與知通同管軍馬事詔:熙寧五年十月戊子:諸州軍駐泊鈐轄都監監押與知州軍同管駐泊軍馬，、在城鈐轄都監監押與知州軍通判同管屯駐就糧本城軍馬，、、:内屯駐就糧仍與駐泊兵官通管轄差使，其河北河東陝西諸路帥府所在州軍，、即通判與在城兵官更不通管。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:渭源慶平堡隸鎮洮軍詔:熙寧五年十月己丑:秦鳳路緣邊安撫司，以渭源慶平堡隸鎮洮軍。鎮洮歲賜公使錢三千緡，可權增二千緡，候有雜支錢即住支。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:提舉在京宫觀寺院詔:熙寧五年十月壬辰:提舉在京宫觀寺院，自今武臣横行使及兩省押班以上爲提舉，餘爲提點。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:王中正止與轉五資使額御批:熙寧五年十月丙申:中正可止與轉五資使額，却除遥郡刺史。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:酬奬鎮洮軍獻地蕃户詔:熙寧五年十月丙申:知通遠軍王韶相度鎮洮軍獻地蕃户，優與酬奬；:及涇原軍人弓箭手所獲作過蕃部牛馬，估價分給元獲之人。
全宋文卷二四五一,《宋大詔令集》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:置熙河路熙河秦鳳德音:熙寧五年十月戊戌:門下：:洮隴故地，久閉强鄰，祖宗之靈，佑啓于後，改衿内附，作我新民。申畫州封，授之旄節，選建膚使，略而撫之。嘉與一方，永綏厥服，用覃慶宥，寵慰群黎。其以鎮洮軍爲熙州，以鎮洮爲節度軍額；:以熙河洮岷州通遠軍爲一路，、:置馬步軍都總管經略安撫使。所應制置事，令經略安撫使司詳具以聞。應熙河秦鳳路勅命到日以前，除常赦不原情輕奏裁奏案外，其餘罪各降一等，杖以下釋之。云云。於戲！:□□□□，懷遠以德，于古有訓，朕敢弗勤！:尚賴忠良，輔成斯志。
全宋文卷二四五一,《宋會要輯稿》兵五之八（第七册第六八四三頁）北宋:宋神宗:文:Article:京西京東路禁軍分番屯戍永興軍河北路詔:熙寧五年十月二十三日:京西路就糧禁軍番上永興軍路屯戍，二年一替；:京東路就糧禁軍番上河北路屯戍。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:順天門抵鎮洮運遞鋪兵人特支錢衣詔:熙寧五年十月丁酉:自順天門抵鎮洮，運遞鋪兵人特支錢三百衲襖或皮裘一，其闕兵處，令轉運司府界提點司增填。、
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:熙河路置横烽詔:熙寧五年十月辛丑:熙河路依緣邊四路例置横烽，遇賊入境，遞相應接，其在蕃部地者，即以厢軍守之。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:内侍藍元震减歲月特遷御批:熙寧五年十月甲辰:元震自擢領近職，忠勤謹畏，由内侍押班除入内押班，今已五年有餘，可與减殘零歲月特遷之也。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:淮南等路諳曉耕種稻田農民犯罪刺配熙州詔:熙寧五年十月甲辰:淮南兩浙江南荆湖成都府梓州路如有諳曉耕種稻田農民犯罪該刺配者，、、除强盗情理凶惡及合配本州鄰州沙門島人外，、:罪刺配熙州，候及三百人止。
全宋文卷二四五一,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:熙河路城寨大小使臣年滿酬奬减磨勘年詔:熙寧五年十月甲辰:熙河路城寨大小使臣年滿得替，依陝西緣邊四路城寨任滿酬奬减磨勘年，仍免短使，升三季名次。
全宋文卷二四五一,《宋會要輯稿》兵五之八（第七册第六八四三頁）,《續資治通鑑長編》卷二三九北宋:宋神宗:文:Article:河東路屯戍兵减十指揮詔:熙寧五年十月二十九日:河東路屯泊兵士减十指揮歸營，更不差人替，仍令本路相度，更于外抽减就糧兵士歸營。
全宋文卷二四五一,《宋史》卷一九二《兵志》六北宋:宋神宗:文:Article:主户保丁分番巡警詔:熙寧五年:主户保丁願上番於巡檢司，十日一更，疾故者次番代之，月給口糧薪菜錢，分番巡警，每五十人輪大保長二都副保正一統領之。都副保正月各給錢七千，大保長三千。當番者毋得輒離本所。捕逐劇盗，雖下番人亦聽追集，給其錢斛，事訖遣還，毋過上番人數，仍折除其上番日。巡檢司量留厢界給使，餘兵悉罷。應番保丁武技及第三等已上，並記于籍。遇歲凶，五分已上者第振之，自十五石至三石爲差。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四○北宋:宋神宗:文:Article:準備策應熙河路詔:熙寧五年十一月丙辰:涇原路經略司簡發鎮戎德順軍第一等弓箭手五千并景思立所管第六將下正兵一千，、:準備策應熙河路。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四○北宋:宋神宗:文:Article:杭州設教閲捍江指揮詔:熙寧五年十一月庚申:杭州選捍江兵四百人爲教閲捍江指揮，專習武藝，候教閲精熟，於昨差屯駐京東一千人内减四百人。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四○北宋:宋神宗:文:Article:熙河路置官詔:熙寧五年十一月甲子:熙河路置鈐轄二員路分四員走馬承受一員，、:熙州通判二員曹官三員駐泊監押三員物務監官九員。、:、
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四○北宋:宋神宗:文:Article:和斌須擢用御批:熙寧五年十一月:斌數立戰功，資歷已深，久未擢用。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四○北宋:宋神宗:文:Article:吴幾復言郢唐等州可置監鑄錢御批:熙寧五年十一月庚午:内庫昨以兩經優賞及頻年應副，邊用闕乏，若朝廷非次别有支遣，必更無可應副。苟如幾復言，就山林可鼓鑄，即且令歲鑄五十萬緡，於内庫封樁。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四○,《職官分紀》卷四四北宋:宋神宗:文:Article:諸司使副等磨勘改官詔:熙寧五年十一月辛未:自今諸司使副磨勘，歷任中嘗以戰功改官者轉七資，餘五資。其閤門通事舍人帶御器械兩省都知押班勾當御藥院使臣等轉七資條例，、並除之。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四○北宋:宋神宗:文:Article:分陝西爲永興秦鳳路詔:熙寧五年十一月壬申:乾儀州近已併廢，又以熙河等五州軍爲一路，通舊鄜延等五路，共三十四州軍。今分永興保安軍河中陝府商解同華耀虢鄜延丹坊環慶邠寧州爲永興軍等路，、、、、、、、、轉運使於永興軍，提點刑獄於河中府置司。鳳翔府秦階隴鳳成涇原渭熙河洮岷州鎮戎德順通遠軍爲秦鳳等路，、、、、、、、轉運使於秦州，提點刑獄於鳳翔府置司。仍以永興鄜延環慶秦鳳涇原熙河分六路，、、各置經略安撫司。、
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四一北宋:宋神宗:文:Article:赦荆湖溪洞亡命者詔:熙寧五年十二月丙子:荆湖溪洞中亡命之人，今日以前，罪無輕重皆釋之。如願居本處，或欲歸本鄉，各從其便；:如能自效，顯有勞績，令章惇等保明等第酬奬；:若敢創造事端，扇摇人户，即捕斬以聞。
全宋文卷二四五二,《宋會要輯稿》職官一之二二（第三册第二三四○頁）北宋:宋神宗:文:Article:門下省覆駁中書省樞密院文字事詔:熙寧五年十二月二日:門下省，凡中書省樞密院文字應覆駁者，若事體稍大，入狀論列；:事小即於繳狀内改正行下。若事不至大，雖不足論列，而其間曲折難于繳狀内改正者，即具進呈，以應改正事送中書樞密院取旨。、
全宋文卷二四五二,《宋會要輯稿》食貨六一之一○○（第六册第五九二三頁）北宋:宋神宗:文:Article:農田水利浩大工役許於常平倉借貸詔:熙寧五年十二月二日:應有開墾廢田興修水利建立隄防脩貼圩垾之類，、工役浩大，民力所不能給者，許受利人户於常平倉係官錢斛内連狀借貸支用，仍依青苗錢例作兩限或三限送納，只令出息二分。如是係官錢斛支借不足，亦許州縣勸誘物力人出錢借貸，依鄉原例出息，官爲置簿，及時催理。
全宋文卷二四五二,《宋宰輔編年録》卷八北宋:宋神宗:文:Article:陳升之拜樞相制:熙寧五年十二月壬午:弼亮天工，繄朝堂之碩輔；:紀綱師律，實帷幄之宗工。維予左右之良，豈有重輕之異。疇咨舊德，敷告大廷。具官陳升之受天偉才，爲國重器。逮事仁祖，進登要樞。肆朕宅師，興言訪落。與圖大政，擢冠庶工。方側席於奮庸，遽執喪而去位。屢頒優詔，難奪至情。比徙月之告期，即治朝而申命。視官帝傅，增食爰田。兼元宰之隆名，服本兵之寵寄。安危注意，知股肱一體之相須；:中外具瞻，誠文武萬邦之爲憲。永惟經濟，屬在老成。勉迪前人之休，共新當世之務。於戲！:明明常德，朕有志於宣王；:翼翼壯猷，爾毋慚於方叔。靖共厥位，協濟朕心。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四一北宋:宋神宗:文:Article:廢河東太原監詔:熙寧五年十二月乙酉:廢河東太原監，選本監可披甲馬，募義勇願養馬者給之，如開封府界保甲例，以户下税糴折充草粟，不足即通折别户，仍許裏私收折脚價錢。如義勇願自買馬，及以私馬印入官者，亦如府界給價錢。其養馬之數，毋過本監舊額。馬不可給義勇者，以給下軍及馬舖。其孳息牝牡，就便以給河北監牧，仍以緣邊次邊空閑牧地招置弓箭手。見佃牧地人願充弓箭手者聽。其餘地所收租，撥入轉運司。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四一北宋:宋神宗:文:Article:熙河路根括逃田招弓箭手詔:熙寧五年十二月丁亥:熙河路都巡檢三員各差軍馬千人，往根括緣邊州軍不該歸業逃田，招弓箭手。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四一北宋:宋神宗:文:Article:李憲特與磨勘御批:熙寧五年十二月二十四日:李憲特與磨勘，于見寄禮賓副使上轉七資，爲洛苑副使，仍寄資。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四一北宋:宋神宗:文:Article:令鄜延經略司體量賑濟緣邊災傷城寨詔:熙寧五年十二月壬寅:應緣邊灾傷城寨，速體量賑濟，仍相度乘人力未至饑乏，募闕食漢蕃人修近便城寨及諸工役。如支常平錢穀，無得過二萬貫石。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四一北宋:宋神宗:文:Article:屯駐駐泊軍回引見許於軍頭司理訴詔:熙寧五年十二月壬寅:諸路屯駐駐泊軍回引見，如有理訴，許以軍頭司自陳；:如輒唐突，决訖降配，虚妄者論如法。即乞呈試武藝者準此。
全宋文卷二四五二,《宋會要輯稿》刑法七之一六（第七册第六七四一頁）北宋:宋神宗:文:Article:屯戍軍有功未酬許自陳詔:熙寧五年十二月:今後諸路屯戍迴引見，諸軍力曾有功勞，所在不爲酬奬，或輕重未當功狀者，許于軍頭司自陳，本司抄劄所訴事理責指實結罪文狀并隨身公據以聞。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:軍器五庫不隸提舉諸司庫務御批:熙寧六年正月己酉:内軍器五庫官物，儲積多在宫禁，及收内降物，兼自有提舉提點官，可不隸提舉諸司庫務。餘從之。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:令王安石再相度增三司吏禄御批:熙寧六年正月己酉:增禄費多，所减吏又未可遽减，令安石再相度。
全宋文卷二四五二,《宋會要輯稿》職官六之五一（第三册第二五二二頁）,《翰苑群書》下北宋:宋神宗:文:Article:大遼國書并諸國詔書匣複事詔:熙寧六年正月二十一日:學士院，今後大遼國書并諸國詔書合要匣複等，並自下司取索訖，關三司破除。仍諭諸處更不申乞朝旨。
全宋文卷二四五二,《宋會要輯稿》職官一之二二（第三册第二三四○頁）北宋:宋神宗:文:Article:樞密院已得旨事徑送門下省覆駁詔:熙寧六年正月二十二日:自今樞密院已得旨事，更不送尚書省，具鈔徑送門下省覆駁訖，自樞密院直下尚書省施行。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:江北募人築城寨優給錢米詔:熙寧六年正月丁卯:江北募人築城寨，令章惇等優給錢米，毋得擾民。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:三路緣邊遣使勞問依舊御批:熙寧六年正月庚午:三路緣邊舊差使臣，本以賜夏藥故因勞問，今藥既不賜，獨往撫問，意頗無謂。況所賜藥並題名用寶，恩禮甚重，今若止令轉運司合散，恐失事體。昨秘書丞何琬止以川峽路遠，艱於時至，故乞止賜方書，今三路地里既非川峽之比，遣使勞賜，可且依舊，餘依何琬所請。
全宋文卷二四五二,《宋會要輯稿》職官一之二二（第三册第二三四○頁）北宋:宋神宗:文:Article:三省吏書功過詔:熙寧六年二月二日:三省吏書功過，門下委給事中中書舍人，尚書左右司依舊中書門下比較。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:置虎匠捕殺虎豹詔:熙寧六年二月壬午:應有虎豹州縣，令轉運使度山林淺深，招置虎匠，仍無得它役。遇有虎豹害人，即追集捕殺，除官給賞絹外，虎二更支錢五千，豹二千，並以免役剩錢充。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:體訪艱食州縣詔:熙寧六年二月乙酉:司農寺體訪西川艱食州縣，如有灾傷，發常平倉减價賑濟，諸路準此。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:體量濠壽二州被水乏食御批:熙寧六年二月乙酉:聞濠壽二州去秋被水，今春乏食，可令監司體量以聞。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:賞賜與土狑生蠻鬬敵得功兵員御批:熙寧六年二月十四日:辰州黔江口新寨與土狑生蠻鬬敵得功兵員，可令章惇疾速量功狀大小犒賞厚與支賜外，仍具報明聞奏，當議越等優與轉資酬奬。本處即日兵勢寡弱，故須當如此指揮，以鼓勇士氣也。荆湖南北路見修城寨防托等一行兵員土丁，、:並與特支，南北江已歸順頭首，特與支賜。已上可並定例進呈，令馮宗道齎去。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二,《宋會要輯稿》食貨六五之一三（第七册第六一六三頁）北宋:宋神宗:文:Article:司農寺奏常留二分寬剩爲水旱閣放之備御批:熙寧六年二月庚寅:陝西之民數困科調，最爲貧弱，所出役錢獨多諸路，誠爲可恤，宜依所奏。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:樞密院相度推恩内附蠻酋御批:熙寧六年二月癸巳:章惇奏富州向永晤亦欲搆變，以百姓不從，遂止。詳此，乃知内附蠻酋以其不能擅誅剥之利，大底皆懷怏怏，所樂歸化者獨部民耳。惇等昨乞補置職名，太爲微薄，雖朝廷已加等推恩，尚慮未愜所望，可令更切相度。如合再爲推恩，仰速具奏。所有舒光秀光銀允財元長，、硤民既不欲復來，又其婿已背叛，必難遣還舊穴，如就辰州各優與一差遣，不惟弭患，亦自不失恩信，未知可否，并令疾速相度具奏。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:降空頭宣命付章惇就近相度補置内附蠻酋職名御批:熙寧六年二月二十五日:今若因懿洽等州作過，應内附蠻酋例遷兩官，深慮啓驕長惡，事體未便，兼如向永晤輩亦恐難與忠順者一等推恩。宜降空頭宣命五十道付章惇，令就近相度，量輕重，以使唤或防守得力爲名，優與補置。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:諭開封府界提點司該免春夫事詔:熙寧六年二月辛丑:昨引見保丁該免春夫一月，如當時免夫日分不及一月，即候將來差夫各與通計免之。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二,《宋會要輯稿》食貨二四之六（第六册第五一九七頁）北宋:宋神宗:文:Article:兩浙路提舉鹽事司以課利增虧及違法重輕奏聞詔:熙寧六年二月壬寅:兩浙路提舉鹽事司未得劾諸州軍虧失鹽課，且以課利增虧及違法重輕分三等以聞。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四二北宋:宋神宗:文:Article:撫問賞賜夔州路平蕩夷賊官吏將校等御批:熙寧六年二月:夔州路平蕩夷賊了當，遣入内東頭供奉官勾當内東門司劉惟簡往彼傳宣撫問，及賜得功臣官吏將校軍兵土丁等特支茶藥。、:孫桷以下支賜茶藥，將校軍兵土丁等特支依早來處分。、
全宋文卷二四五二,《宋會要輯稿》選舉三之四四（第五册第四二八三頁）,《續資治通鑑長編》卷二四三北宋:宋神宗:文:Article:竇長裕竇解依特奏名人例就試詔:熙寧六年三月一日:秦鳳路效用進士竇長裕竇解招納蕃部有勞，貢院考試不中格，宜依特奏名人例就試。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四三北宋:宋神宗:文:Article:誡約高遵裕不得生事御批:熙寧六年三月:恐遵裕以不得預河州之行，故張大夏國聲勢，希功生事。可嚴誡約，但令謹備，毋得小有侵犯。
全宋文卷二四五二,《宋會要輯稿》選舉七之二○（第五册第四三六五頁）北宋:宋神宗:文:Article:試禮部奏名進士制策:熙寧六年三月六日:古之明王，求賢而聽之，擇善而使之。法不足以有行也，改之而已；:人不足與有明也，作之而已。以守位則安，以理財則富，以禁過則聽，以討罪則服，以交鬼神則饗，以來蠻夷則格，以上治則日月星辰得其序，以下治則鳥獸草木得其性。朕夙興夜寐，心庶幾焉，而未知所以爲此之方。子大夫其各以所聞，爲朕言之。朕即位于兹七年，行義政事之失，加於天下多矣，往者或不可救，來者尚可圖也。以所見言之，毋隱余中。
全宋文卷二四五二,《宋會要輯稿》選舉七之二一（第五册第四三六六頁）北宋:宋神宗:文:Article:試特奏名進士制策:熙寧六年三月七日:唐虞三代，聖人之迹熄久矣，然其所以治心，其所以修身，其所以知人，其所以養民，其所以事天地，其所以交萬物，見於載籍，蓋有道矣。子大夫其各推原所學，明以告朕。論語曰：》:謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。四者之政行，恃此而已乎？又曰：:興滅國，繼絶世，舉逸民，天下之民歸心焉。天下之民歸心，恃此而已乎？且如何斯可以謂之逸民也？
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四三北宋:宋神宗:文:Article:赦天下御批:熙寧六年三月十日:時雨應祈，稼穡是賴，獲此嘉應，非朕敢任。其赦天下，與民均福。
全宋文卷二四五二,《宋大詔令集》卷一五三北宋:宋神宗:文:Article:日食正陽德音:熙寧六年三月十三日:門下：:朕獲奉宗廟，于兹七載，憂勤願治，弗敢荒寧。而太史預言，天將降告，正陽之朔，日有食之。推原典經，斯謂大異，夙宵戰栗，未燭厥咎。豈非庶政之失，加于四方，德誼未孚，刑罰未中，善氣繆戾，以累三光，今天動威，申儆不逮。是用損膳徹樂，變服避朝，推恩元元，蕩宥多辟，以圖消復，以召和平。應天下繫囚，云云。於戲！:戒懼乎不睹，銷救于未萌，庶幾誠心，或感靈佑。告爾有衆，體朕意焉。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二四三,《羣書考索》後集卷二七北宋:宋神宗:文:Article:置諸路學官詔:熙寧六年三月己未:諸路學官並委中書選京朝官選人或舉人充。:諸路擇舉人最多州軍，依五路法，各置教授一員，委國子監詢考通經品官，及新及第出身進士，可爲諸路學官，即具所著事業以聞。
全宋文卷二四五二,《宋會要輯稿補編》第三三九頁北宋:宋神宗:文:Article:賜新及第進士錢充期集之費詔:熙寧六年三月十八日:新及第進士賜錢三千貫，諸科七百貫，各充期集之費。
全宋文卷二四五二,《續資治通鑑長編》卷二三四北宋:宋神宗:文:Article:改環州通遠縣尉爲主簿詔:熙寧六年三月壬戌:改環州通遠縣尉爲主簿，仍减罷弓手。其州界盗賊，責管界都同巡檢；:鎮寨等處盗賊，責管地分巡檢。
全宋文卷二四五二,《宋會要輯稿補編》第三三九頁北宋:宋神宗:文:Article:賜同出身進士等放謝辭詔:熙寧六年三月二十四日:應進士諸科并特奏名賜同出身，及授試監簿長史文學助教等，、並放謝辭正衙。如便欲歸鄉，不願赴聞喜宴者聽。
全宋文卷二四五三,《宋大詔令集》卷一五四,《宋會要輯稿》瑞異二之二（第三册第二○八二頁）北宋:宋神宗:文:Article:日食正陽宰臣乞復正殿常膳不允批答:熙寧六年三月丁卯:朕祗若天戒，憂心靡寧，静循眚灾，咎在菲德，貶損常御，豫度明威。公卿庶事，率勵百職，圖究厥異，以昭棐忱。奏封所陳，豈亮朕意？
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四三北宋:宋神宗:文:Article:進士諸科同出身人試律令注官詔:熙寧六年三月丁卯:自今進士諸科同出身及授試監簿人，並令試律令大義或斷案，與注官。如累試不中或不能就試，候二年注官。曾應明法舉人，遇科場，願試斷案大義者聽，如中格，排于本科本等人之上。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四三北宋:宋神宗:文:Article:秦鳳路經略司奏劉惟吉力戰蕃答詔:熙寧六年三月丁卯:經略司速具將士戰守功狀以聞，其陷賊人口，優給賵卹，所焚廬舍，給修造錢。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四三,《宋會要輯稿》選舉一三之一六（第五册第四四七五頁）北宋:宋神宗:文:Article:試中刑法人酬奬詔:熙寧六年三月己巳:試中刑法莫君陳遷一官，爲刑法官；:次四人送法寺試斷案，或充提刑司檢法官；:次五人各循二資，十一人各循一資；:餘各不依名次路分指射差遣一次；:次止免試注官。京朝官比類酬奬。仍自今試法官斷案刑名約七件以上，十件以下。
全宋文卷二四五三,《宋大詔令集》卷二三八北宋:宋神宗:文:Article:交趾李乾德静海軍節度交趾郡王制:熙寧六年三月庚午:國家統御四海，茂建庶邦，疇惟蕃臣，世有令德，庸紹爵土，以揚光休。故南平王李日尊嗣子乾德，氣禀沈和，性資純亮，躬循美訓，允蹈前猷。惟爾祖爾父之忠，書之甲令；:若乃子乃孫之慶，用保厥家。眷予稱嗣之良，胙以苴茅之寵。王封帥節，正護南垂；:真食褒功，悉膺異數。於戲！:克念先業，惟孝與恭；:其保乂民，永綏厥服。可特授特進檢校太尉静海軍節度觀察處置等使安南都護兼御史大夫上柱國封交趾郡王食邑三千户食實封一千户，、、、、:賜推誠順化功臣。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四三,《宋會要輯稿》職官五八之一二（第四册第三七○七頁）,《宋史》卷一七二《職官志》一二北宋:宋神宗:文:Article:詳定職田詔:熙寧六年三月壬申:知州藩府二十頃，三京、京兆、成都、太原、荆南、江寧府、延、秦、揚、杭、潭、廣州。節鎮十五頃，餘州及淮陽無爲臨江廣德興國南康南安建昌邵武興化軍並十頃，、、、、餘軍監七頃。通判藩府八頃，節鎮七頃，餘州六頃。留守節度觀察判官，、:藩府五頃，節鎮四頃。掌書記已下幕職官三頃五十畝。防禦團練軍事推官軍監判官三頃。、:令丞，簿尉，萬户以上，縣令六頃，丞四頃；:不滿萬户，令五頃，丞三頃；:不滿五千户，令四頃，丞二頃五十畝。簿尉各减令之半。藩府節鎮録參，比本州判官，餘比幕職官。藩府節鎮曹官，比萬户縣簿尉，餘比不滿萬户縣簿尉。發運轉運使副，比節鎮知州。開封府界提點，比餘州知州。發運轉運判官，常平倉司提點官，比藩府通判。同提舉官，比萬户縣令。發運司勾當公事轉運司管勾文字提點刑獄司檢法官，、:比節鎮通判。蔡河許汝石塘河都大催綱，管勾機宜文字開封府界提點司勾當公事，比節鎮判官。總管，比節鎮知州。路分鈐轄，比餘州知州。安撫路分都監，州鈐轄，比節鎮通判。藩府都監，比本州判官。走馬承受諸州都監都同巡檢都大巡河，、比節鎮判官。巡檢堡寨都監寨主在州監當及催綱撥發巡捉私茶鹽賊盗駐泊捉賊，、、、:餘比幕職官。巡轄馬遞鋪鎮監堰并諸州鎮寨監當，並比本縣簿尉。諸路州學教授京朝官，比本州判官，選人，比本州曹官。
全宋文卷二四五三,《宋史》卷一七二《職官志》一二北宋:宋神宗:文:Article:成都府路職田事詔:成都府路提點刑獄司，以本路職田令逐州軍歲以子利稻麥等拘收變錢，從本司以一路所收錢數，又紐而爲斛斗價直，然後等第均給。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:熙河路運錢帛給軍傳卒增給廪粟月錢詔:熙寧六年四月甲戌:熙河路運錢帛給軍傳卒勞苦寒餒，其依陝西運糧法，日給粟二升五合，月增錢二百，候邊事息日停給。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:西南蕃貢方物事詔:熙寧六年四月乙亥:道路遼遠，往復甚勤，如願於緣邊納所貢物，即以回賜及朝見所賜緣路驛券給之。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:河北沿邊縣差夫無得出本州軍界詔:熙寧六年四月丙子:河北沿邊縣，自來不差春夫于近裏州軍功役。自今差夫無得出本州軍界。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:優賞熙河路討河州香子城等有功人員詔:熙寧六年四月甲午:熙河路討河州香子城破積慶寺賊寨諸軍弓箭手勇敢等，、獲首級并重傷人，除已遷資外，更與遷一資，指揮使陞一軍，就糧指揮使增料錢二千，餘雖不獲首，亦與遷一資。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:种諤令自便御批:熙寧六年四月甲午:諤自至貶所，累經寬赦，可令自便。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:涇原環慶路職田事詔:熙寧六年四月甲午:涇原環慶路職田，依鄜延路例，招置弓箭手。其所收租，估中價，於本路給鹽鈔還官吏，仍趨河東秦鳳兩路檢量上之。、
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:誡權知瀘州李曼毋得妄處置邊事詔:熙寧六年四月乙未:曼一聽監司指揮，毋得妄處置。仍令利州路提點刑獄范百禄體量曼更張邊事不與僚佐評議事實以聞。、
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:刑法官就試詔:熙寧六年四月丙申:自今刑法官不及兩考者，並許就試。如試中刑法，在寺供職及兩考，與推恩。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:諸路都總管司人吏勿用軍人詔:熙寧六年四月丙申:在今諸路都總管司人吏勿用軍人，並于本路州軍使州院選差。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:撲滅河北蝗蝻御批:熙寧六年四月戊戌:聞河北諸郡有蝗蝻，可令監司督官吏撲滅。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四,《宋會要輯稿》選舉一四之一（第五册第四四八三頁）,《宋會要輯稿補編》第二五五頁北宋:宋神宗:文:Article:許諸科舉人試法詔:熙寧六年四月己亥:比許應明法舉人，止願依法官條試斷案大義者聽，如合格，仍編排在本等人之上，令定所賜場第及考校樣行之，仍改先降指揮明法爲諸科。如敢冒應諸科人名試法，許人陳告，賞錢百千，同保人永停取應。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:立戰功蕃官羌人引伴赴闕詔:熙寧六年四月庚子:諸路經略司，其嘗立戰功蕃官羌人，引伴赴闕。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四四北宋:宋神宗:文:Article:免熙河路所役義勇本户支移折變詔:熙寧六年四月庚子:熙河路，令所役義勇與免一次上番外，更免本户支移折變物三石，如户下折變數少，即通於次年敷足。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:文彦博罷樞相宜與子孫推恩詔:熙寧六年五月甲辰:文彦博嘗受先朝顧命，今罷樞府，宜依曾公亮罷相例，與子孫推恩。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:諸路奏選舉人充京官職官縣令數詔:熙寧六年五月乙巳:諸路察訪官，河東兩浙路許奏選舉人充京官職官縣令十二人，、餘路十人，升陟不限員數。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:阿納城等改名詔:熙寧六年五月丙午:名熙河路阿納城爲定羌城，香子城爲寧河寨，康樂城爲康樂寨，劉家川堡爲當川堡，並隸河州。
全宋文卷二四五三,《宋會要輯稿》食貨八之三三（第五册第四九五一頁）,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:禁創置水磑等有妨灌溉民田詔:熙寧六年五月六日:諸創置水磑碾碓有妨灌溉民田者，、:以違制論，不以去官赦降原免；:官司容縱，準此。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:永興軍秦鳳路轉運司應副熙河路建城寨詔:熙寧六年五月己酉:熙河路建定羌寧河康樂等城寨及河州興功防城器甲戰具，、:令永興軍秦鳳兩路轉運司于近裏州軍應副。、
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:結隊依李靖法詔:熙寧六年五月庚戌:諸路經略司，結隊並依李靖法，三人爲一小隊，九人爲一中隊，賞罰候成序日取裁。其隊伍及器甲之數，依涇原路牙教法。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:權增河州公使錢詔:熙寧六年五月庚戌:河州公使歲賜錢二千緡，仍權增千緡，候有雜收錢止。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:令永興軍等路給錢付秦鳳路助邊費詔:熙寧六年五月庚戌:永興軍等路轉運司，給錢十萬緡付秦鳳路轉運司，以助邊費。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:涇原秦鳳等五路就糧指揮事詔:熙寧六年五月甲寅:涇原秦鳳環慶鄜延河東五路並依涇原總管司，、、:令就糧指揮有室家兵級分造乾糧麻餅，量給茶酒柴水錢。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:曉諭瀘夷自首免罪詔:熙寧六年五月丙辰:降敕榜付察訪熊本曉諭夷界，除元謀作過首領及手殺命官將校不赦外，餘人如能自首歸，首免罪。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:皇城司教閲親從官支楪子教射詔:熙寧六年五月丁巳:皇城司係教閲親從官，比諸軍例，支楪子教射。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:郡縣主亡陳乞遷官無得至内殿崇班詔:熙寧六年五月癸亥:自今郡縣主亡，陳乞有官親屬遷官，無得遷至内殿崇班。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:給常秩月俸御批:熙寧六年五月甲子:常秩在病告已滿百日，聞有司以例停俸。秩家素貧，父子卧病，僦居京師，復罷官俸，則遂絶粥藥之資，甚無以稱朝廷遇秩之意。可自停給月皆給之。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:令鄧潤甫等博訪京東路行義卓越士人詔:熙寧六年五月乙丑:察訪京東路常平等事鄧潤甫等，博訪本路士人行義卓越，爲鄉黨所服者以名聞。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:官軍與瀘州夷人戰不利令熊本速進發處置詔:熙寧六年五月乙丑:熊本速進發，本路見經制夷事官吏且案兵守禦出入道路，未得輕進。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五,《宋會要輯稿》兵五之八（第七册第六八四三頁）北宋:宋神宗:文:Article:河東路就糧馬軍輪差七指揮赴鄜延路上番詔:熙寧六年五月丁卯:河東就糧馬軍四十七指揮，自今輪差七指揮赴鄜延路上番，歲一替。仍委鄜延路都總管司抽减屯泊馬軍内十指揮歸。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:令王廣淵依公舉官詔:熙寧六年五月戊辰:涇原路經略使王廣淵近舉官類多泛濫，或綺紈子弟，或府史胥徒，使主兵捍敵，必誤國事。雖多已留中不下，尚慮廣淵未體寄委之重，猶妄薦論，可坐此劄子，令自今依公選擇。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:輸免行錢詔:熙寧六年五月:官市于民，吏輒抑而不受，求取百出，民以重困。其令民輸免行錢，官自市。
全宋文卷二四五三,《趙氏鐵網珊瑚》卷二北宋:宋神宗:文:Article:賜王伯虎等敕:熙寧六年五月:敕王伯虎等：:樞密本兵，其帥有屬，以檢衆職，以詳庶務，惟士之有材實者乃使居之。爾等試職於此，久而可信，宜進爾位，且正厥名，在朝在官，勉其祗命。可依前件。熙寧六年五月日。
全宋文卷二四五三,《宋會要輯稿》職官六之七（第三册第二五○○頁）,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:中書禮房進事目御批:熙寧六年六月五日:二條非催促勘會未圓未明事，似此今後並擬進取旨。本院五房催促行下文字，及勘會未明未圓事皆不帶聖旨，直付所司，次日具事目進呈。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:災傷年分賜常平錢穀募饑民興修農田水利詔:熙寧六年六月己卯:自今灾傷年分，除於法應賑濟外，更當救卹者，並豫計合興農田水利工役人夫數及募夫工直，當賜常平錢穀，募饑民興修。如係灾傷，輒不依前後敕賑濟者，委司農寺點檢奏劾以聞。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:司天監别造曆校定氣朔并造浮漏渾儀詔:熙寧六年六月辛巳:氣朔令司天監指揮校定曆書人衛朴别造曆，與舊曆比較疏密；:其浮漏渾儀，令依新樣製造，司天監别測驗以聞。
全宋文卷二四五三,《宋會要輯稿》方域一六之六（第八册第七五七八頁）北宋:宋神宗:文:Article:汴水减落損壞舟船事御批:熙寧六年六月甲申:汴水比忽减落，中河絶流，其窪下處才餘一二尺許。訪聞下流公私重船，初不豫知放水淤田時日，以故减剥不及，類皆閣折損壞，致留滯久，人情不安。可令都水應干官司分析，仍下三司差官同府界提點司自京抵陳留，具有無損壞舟船及比較累年所壞數以聞。,按：《續資治通鑑長編》卷二四五。又見同書卷二六三原注。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:京東武衛等六十二指揮屬諸路分番勾抽詔:熙寧六年六月甲申:京東武衛等六十二指揮屬諸路，分番勾抽，并其餘軍馬，并差主兵官分部訓練。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:張保移鄜延路差遣詔:熙寧六年六月甲申:麟府豐州都巡檢張保移鄜延路差遣，、:仍不理爲過犯，元勘官周霖追一官勒停，體量官范宗師衝替。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:不得占留洮西見管涇原弓箭手御批:熙寧六年六月戊子:洮西見管涇原弓箭手已節次放散還家歇泊，宜指揮王廣淵，候到，仰所管城寨不得妄有占留，仍令經略司常切覺察，違者劾罪以聞。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:差景思誼爲秦州職官御批:熙寧六年六月己丑:新知河州景思立有母在，而未有廨舍以居，可特差其弟思誼爲秦州職官，以慰其念親之意。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:司農寺言畿縣非時追集保甲教閲御批:熙寧六年六月壬辰:今正當農時，非次追集，於百姓實爲不便。令提點司劾違法官吏以聞，自今仍毋得禁民越訴。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:令高遵裕造廨舍賜青唐蕃官包順包誠御批:熙寧六年六月乙未:熙河路總管高遵裕見領漢蕃軍于鹽井川築城寨，可令就新城造廨舍兩所爲七十間，賜包順包誠，仍先具圖以聞。
全宋文卷二四五三,《續資治通鑑長編》卷二四五北宋:宋神宗:文:Article:諸軍班直都指揮使以下令承旨司注籍詔:熙寧六年六月己亥:諸軍班直都指揮使以下至副都頭等，下令承旨司注籍，遇非次遷補及事故，令殿前馬步軍司關承旨司與轉員對注銷，以備轉員照用。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:京西淮南等五路各置鑄錢監詔:熙寧六年七月乙巳:京西淮南兩浙江西荆湖五路各置一鑄錢監，、、:江西荆湖南路以十五萬緡，餘路以十萬緡爲額，給轉運司。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:誡諭王韶興兵須持重詔:熙寧六年七月戊申:洮岷州山林深險，糧道難繼，而河州方興兵役，宜令王韶依累詔指揮，詳度事幾，務在持重。仍戒張玉高遵裕等毋得深入。、
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:諸路配人罪詔:熙寧六年七月己酉:諸路配人罪，除凶惡盗及應配本州鄰州若沙門島外，少壯者配河州；:内應配廣南及去河州千里者，决如法，餘並免决配，及五百人止。
全宋文卷二四五四北宋:宋神宗:文:Article:置内弓箭南庫詔:熙寧六年七月:進諸兵軍需器械於殿廷試驗，按習者聽於軍頭司公事後進呈。其餘兵械，監官面奏畢，納於禁中。置官編修軍器什物法制，擇精致者修爲法式。,按：《續資治通鑑長編》卷二四六原注。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:許曾應明經人特奏名試刑名詔:熙寧六年七月乙卯:自今曾應明經人，願依諸科試斷案大義者，合格，依諸科推恩；:其特奏名授文學長史，願依諸科試刑名者聽。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:殺熟户邀賞者斬詔:熙寧六年七月丁巳:殺熟户以邀賞者，斬訖奏，仍許人告，每名遷一資賞錢百千，無資可遷，加五十千。如因軍人告而事干本營者，送别指揮。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六,《宋會要輯稿》選舉二五之二一（第五册第四六四三頁）北宋:宋神宗:文:Article:定兩府初除遷官轉廳解罷陳乞使臣公人推恩詔:熙寧六年七月戊午:定兩府初除遷官轉廳解罷陳乞使臣公人，、並衮同推恩，止令中書施行。宰臣樞密使知樞密院五人，、:參知政事樞密副使同知樞密院四人，、:簽書樞密院三人。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:分河北爲東西路詔:熙寧六年七月乙丑:河北轉運提點刑獄提舉司所部廣遠，、:宜分爲兩路：:以濱棣德博恩冀滄瀛雄澶莫州大名府信安保定乾寧永静軍爲東路，、、、、、、、懷衛磁相邢洺深祁保定趙州真定府安肅廣信順安永寧軍爲西路。、、、、、、、其支移錢物，令逐司各依久例立爲年額應副，令通融均濟。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:進士及第試律令大義斷案注官詔:熙寧六年七月丙寅:自今進士及第，非上三人，並令試律令大義斷案，據等注官。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:樞密院减書令史五人詔:熙寧六年七月庚午:樞密院减書令史五人，增令史俸月錢二千，書令史五千，春冬各絹五匹。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:安肅廣信等軍州立栽桑法詔:熙寧六年七月庚午:安肅廣信順安軍保州人户地内，、令自植桑榆或所宜之木，官爲立勸課之法：:每三株青活，破官米一升。計每户歲輸官之物，以實估準折，不盡之數，以待次年。如遇灾傷，放税及五分以上，即以準折未盡米數等第濟接。仍據逐户内合栽之數，每歲二月終以前點檢及一分青活，至十年周遍。如不及一分，即量罪罰贖，勒令補種。令佐得替，轉運司差不干礙官點檢，以一任合栽之數，紐爲十分，如及十分者有賞，不及七分者有罰。其所栽植之木，令人户爲主，非時毋得遣人下鄉，以點檢爲名，以致騷擾。委轉運司施行，應昨所差管勾提舉官並罷。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:永興軍等路計置糧草事詔:熙寧六年八月丁丑:察訪司具永興軍等路糧草數以聞，仍令轉運司具不預計置因依，并借給本路鑄錢監折二錢之半，付本司糴買糧草。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:禁案察官擅行追禁品官詔:熙寧六年八月戊寅:應品官有犯，案察之官不遵詔敕，擅行追禁或勒令解務，閣其請給，自今並劾罪以聞。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:察訪使監司等上知州通判治狀詔:熙寧六年八月己卯:自今察訪諸路回，條具所至知州通判治狀。其轉運提點刑獄提舉司，、:每知州通判得替前一月，亦具治狀上中書，委檢正官注籍。待制以上不用此令。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:處置沙門島見管罪人御批:熙寧六年八月丁亥:已經赦者，據赦次數及情犯輕重，量移内地；:其未經赦者，改配廣南，仍令登州節次發遣。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:令李南公與程昉等詳度開河事詔:熙寧六年八月己丑:李南公與昉及屯田司同詳度置堰限，如無妨礙，即令昉計開河功料，仍令屯田司檢視今塘濼有無泄漲水處以聞。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:將作監歲用兵匠秋季下諸路剗刷詔:熙寧六年八月乙未:將作監歲用兵匠，並於秋季下諸路剗刷，明年春首起發，約夏季皆集，千里内七月終，千里外六月終。雖有替换補填，更不起發。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四六北宋:宋神宗:文:Article:趙卨存卹漢番弓箭手詔:熙寧六年八月丁酉:趙卨體量漢番弓箭手如將來闕食，即詳度賑貸，或給借助錢穀及募人浚修城塹，給口食，多方存卹之。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:巡教使臣校殿最詔:熙寧六年九月辛丑:自今巡教使臣校殿最，雖以十分爲率，其第一等事藝及八分或射親不及三分，雖入最，不行賞。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:賜河州錦綵招撫蕃部御批:熙寧六年九月辛丑:賜河州沿邊安撫司錦綵，令招撫蕃部。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:令王韶密推究殺降兵級等事詔:熙寧六年九月壬寅:韶密推究殺降兵級及降人被略殺傷數，并詳度部押使臣人員合與不合勘劾；:仍命内臣梁從政密體量以聞。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:付樞密院御批:熙寧六年九月癸卯:勘會河北河東陝西江淮京東西湖廣福建川峽等路見在都副總管鈐轄都監，、、、、、并三路緣邊都同巡檢職位姓名及到任再任年月日，、:作揭貼册進入。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:優假雖老而諳部轄軍校詔:熙寧六年九月丙午:諸軍校雖已老而諳部轄者，當優假之。自今體量簡選雖小有疾而精神未退，兩目見十五步，手足不妨武藝，能上下馬，年未七十，堪部轄差使者，姑與存留，即雖該退簡而不知部轄者，隨處以聞，當議改充厢軍將校。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:軍器監等不得統轄内弓箭南庫詔:熙寧六年九月戊申:内弓箭南庫係新創置，貯内降御前物色，其軍器監及提點内弓箭軍器等庫並不得統轄。、
全宋文卷二四五四,《宋會要輯稿》選舉一七之一四（第五册第四五三七頁）,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:武舉人注官等第詔:熙寧六年九月十一日:應御試武舉人，御藥院初考官撰策題，策入優等武藝優等，與右班殿直。弓步射一石一斗，馬射八斗各滿，不破體，及使馬精熟，武藝次優，與奉職。弓步射一石一斗，馬射八斗各滿，但一事破體，及使馬生疏武藝次等，與借職。弓步射一石，馬射七斗各滿，不破體，使馬精熟武藝末等，與三班差使，减三年磨勘。弓步射一石，馬射七斗各滿，但一事破體，及使馬生疏，策入平等，武藝優等與奉職，武藝次優與借職，武藝次等與三班差使，减二年磨勘，武藝末等與三班差使。
全宋文卷二四五四,《宋會要輯稿》刑法七之一六（第七册第六七四一頁）北宋:宋神宗:文:Article:差撥諸路州軍役兵詔:熙寧六年九月二十一日:自今樞密院降宣差撥諸路州軍役兵，先契勘本州合均定使役人數就差外，有剩合差那者，即先自近及遠差撥；:如本州合役人未足，不得分擘應副别州，虚致交互往來。
全宋文卷二四五四,《宋會要輯稿》職官一之二二（第三册第二三四○頁）北宋:宋神宗:文:Article:三省進呈差除詔:熙寧六年九月二十五日:自今三省進呈差除，如從中批出，從中書省奉行，其事理未允□，所至之省具奏。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:催促河北决獄手詔:熙寧六年九月戊辰:聞河北近置獄甚多，捕繫亦衆，無辜吏民頗苦追擾。可令監司提舉司速具見置獄所勘罪狀及禁繫官吏以聞，仍先催促結絶，無令枝蔓。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:令王韶籍殺傷河州降人者以名聞詔:熙寧六年十月庚午:知熙州王韶籍殺傷河州降人者以名聞，如委難究推，即勘會王君萬等捕斬人元管使臣及同作過人，條具來上。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:以官地招弓箭手詔:熙寧六年十月庚午:以官地招弓箭手，仍許近裏百姓彊勇者占射，依内地起税，排保甲。即義勇願投充及民户願受蕃部地者，聽之，其頃畝令經略司以肥瘠定數。
全宋文卷二四五四,《宋會要輯稿》刑法七之一六（第七册第六七四一頁）,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:諸軍排連長行等第充節級詔:熙寧六年十月四日:諸軍排連長行充節級，應取功勞人者，取兩次以上人。若功勞等，即分先後；:先後等，即分輕重；:輕重均，即以所傷多者爲先。
全宋文卷二四五四,《宋會要輯稿》兵四之六（第七册第六八二三頁）北宋:宋神宗:文:Article:禁擅差撥麟府路新招弓箭手詔:熙寧六年十月五日:麟府路弓箭手近行招添，全藉安集。本州及城寨除合差配及和顧馬牛驢夫力等，皆申經略使；:若有賊馬入界，許差撥訖申。如違，並以違制論，不以赦降去官原减，仍許人告，官給賞錢二百千。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:淮南兩浙當職官不能振恤饑民者選官對移詔:熙寧六年十月乙亥:淮南東西兩浙路灾傷州軍，當職官有弛惰不職不能存恤振救饑民者，選官對移，仍體量事狀以聞。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:熙州設道場爲漢蕃陣亡人營福詔:熙寧六年十月戊寅:熙州大威德河州德廣禪院歲各賜錢五十萬，設道場，爲漢蕃陣亡人營福。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:洮河之舉成功賜王安石御帶詔:一　熙寧六年十月辛巳:洮河之舉，小大並疑，惟卿啓迪，迄有成功。今解朕所御帶賜卿，以旌卿功。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:洮河之舉成功賜王安石御帶詔:二　熙寧六年十月辛巳:群疑方作，朕亦欲中止，非卿助朕，此功不成。賜卿帶以傳遺子孫，表朕與卿君臣一時相遇之美也。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:步軍司虎翼右第二軍第三指揮人員推恩御批:熙寧六年十月丁亥:步軍司虎翼右第二軍第三指揮人員三百四十六人，引見呈試弩槍刀，、:轉資賜銀有差，巡教使臣以下皆推恩。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:淮南盗賊酌情處斷手詔:熙寧六年十月丁亥:河北灾傷，其境内盗賊，委安撫司酌情處斷。今淮南歲饑，可檢會依此指揮。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:武進等縣以事劇增丞或主簿詔:熙寧六年十月丁亥:常州武進晋陵，湖州歸安烏程長興五縣，、:各增丞一員；:杭州鹽官於潛，湖州德清武康，秀州崇德五縣，各增主簿一員。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:河州置武衛安鄉城置蕃落各一指揮詔:熙寧六年十月辛卯:河州置武衛安鄉城置蕃落各一指揮，仍差鄜延環慶秦鳳路走馬承受各就本路選募。、
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:明州迎高麗入貢人御批:熙寧六年十月壬辰:本州遣諳識海道人接引，轉運司委官用新式迎勞。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:令禮官議先朝功臣勳烈可配祀武成王廟者以名聞御批:熙寧六年十月甲午:武成王廟自乾德二年用唐故事建於都南，以郭子儀升殿，復以李晟補其闕。詳開元十九年創廟之始，李靖李勣已與圖象。昨以堂廡頽廢，命官修完，今已工畢，其令禮官議先朝功臣勳烈著於簡策，可配祀典者，以名聞。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:支賜河州修城禁軍弓箭手厢兵御批:熙寧六年十月丙申:聞河州修城禁軍弓箭手厢兵，、:自興工五十餘日，緣身衣裝漬裂始盡，雖日得雇錢，而募人助役，尤爲勞費。可量與支賜，禁軍人給絹一匹，弓箭手厢兵人給錢千，仍候分屯日給之。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:誡約熙河路不得擅差及科配牛驢負載官物詔:熙寧六年十月丁酉:熙河路諸州城寨官司，應當差牛驢負載官物，並禀於經略司，如緩急邊寇，聽一面差發，仍以正兵兼蕃兵。其擅差及科配者，並從違制論，提舉官不覺察，奏裁。仍許人告，厚賞之。
全宋文卷二四五四北宋:宋神宗:文:Article:遣使瘞熙河遺骸御批:熙寧六年十月:熙河一路，自用兵以來，誅斬萬計，遺骸暴野，遊魂無依。朝廷子視四海，所宜哀矜，可遣勾當御藥院李舜舉往收瘞弔祭之，仍設水陸齋，爲死者營福焉。,按：《續資治通鑑長編》卷二四七。又見《宋會要輯稿》食貨五九之一（第六册第五八三九頁）、食貨六八之一一二（第七册第六三○九頁）。
全宋文卷二四五四,《續資治通鑑長編》卷二四七北宋:宋神宗:文:Article:命官編配人過犯分四等刑名詔:熙寧六年十月丁酉:自今命官過犯及編配人所犯情理，分輕重次輕次重四等刑名，、著爲定例。
全宋文卷二四五五北宋:宋神宗:文:Article:令相度閉汴口事手札及御批:熙寧六年十一月一日:權判將作監范子奇奏乞不閉汴口，發運司奏乞展日閉口，中書門下奏欲令未閉塞，相度申中書。御批不閉口，〕:可與不可，相度，宜進呈取旨。,按：《續資治通鑑長編》卷二六三原注。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:遇北界巡馬不得相傷詔:熙寧六年十一月壬寅:河北緣邊安撫司指揮歸信容城兩縣令尉，、:自今遇北界巡馬，並徐行襲逐，毋得相傷。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:洮河闢土營辦用費有功賜三司使薛向手詔:熙寧六年十一月甲辰:卿留心邊務，睹此成績，當慰忠懷。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:再諭薛向手詔:熙寧六年十一月:比選卿主領國計，今能建明，不失機會，乃職所宜，何越之有？
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:許河東路新招弓箭手自備工修築墻院屋宇詔:熙寧六年十一月乙巳:河東路經略司新招弓箭手，墻院屋宇等並官爲修築，如願請材木自備工者聽。、
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:許諸軍自置鞍給價錢御批:熙寧六年十一月:昨降鞍樣，慮數多計置未集，聞諸軍亦有私鞍，大約及新樣，若能自置，即給價錢。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:河州功賞詔:熙寧六年十一月庚戌:河州功賞，獲一級加賜絹五匹，其應接大兵破蕩部族者亦如之。
全宋文卷二四五五,《宋大詔令集》卷一八○北宋:宋神宗:文:Article:奉安中太一宫神像德音:熙寧六年十一月癸丑:門下：:朕自履尊極，于今七年，順天依神，罔不虔鞏。監觀在上，瑞福薦臻，物皆楙蓄，民不疵癘。而遽自秋杪，愆陽至兹，大田罹菑，所被浸廣。深惟咎眚，夙宵震懼。會日官推策，告我休符。恭聞太乙之行，已次中都之野，仰法真室，作爲新宫。維時仲冬，廼日長至，夙遣近弼，奉安威容，百神擁綏，億姓鼓舞。宜敷慶宥，溥及多方，庶迎靈貺之臨，祈致嘉祥之應。應天下繫囚於戲！:云云。天祚維德，固肅乂以欽承；:民懷在仁，尚福釐之敷錫。更賴黎獻，共圖丕平。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:令涇原經略司分析排定義勇新法具奏御批:熙寧六年十一月戊午:陝西義勇未曾排定，近降新法未該行使，今涇原路已如此行使，可令經略司分析具奏。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:令具析義勇保甲條行遣次第以聞御批:熙寧六年十一月庚申:義勇保甲條，近曾孝寬等相度河州一路利害，參議立定。其陝西諸路，慮事體不同，故令經略安撫司參議，未見奏報，而聞已有施行者，恐司農寺兵部等處行遣差誤，可令具析自承指揮後行遣次第以聞。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:商虢州保安軍止團成保甲詔:熙寧六年十一月辛酉:永興軍河中府陝解同華鄜延丹坊邠寧環慶耀十五州軍，、、、、、、、:各依元刺義勇外，商虢州保安軍並止團成保甲。、
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:定武臣差遣法詔:熙寧六年十一月辛酉:定武臣差遣法，以其仕歷資任爲六等，陞一等爲權，陞兩等以上者爲權發遣，並通計二年爲一任，若特恩陞改者，不依此。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:蕭注子刓服闋推恩御批:熙寧六年十一月甲子:注昔嘗有功，長子刓服闋日更特與循資，仍賜絹三百匹。
全宋文卷二四五五,《宋會要輯稿》食貨三九之二四（第六册第五五○○頁）,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:計置熙河糧草詔:熙寧六年十一月二十六日:三司於永興秦鳳等兩路每年封樁解鹽錢内，借鈔計百萬緡付秦鳳等路轉運司市計置熙河糧草，仍許詳酌邊儲，隨緩急處，增損三司所定鈔價錢。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:京畿收養老弱凍餒者詔:熙寧六年十一月丙寅:開封府雪寒，京城内外老疾幼孤無依者，並收養於四福田院，自今準此。
全宋文卷二四五五,《宋會要輯稿》食貨三九之二四（第六册第五五○○頁）,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:涇原路市糧草封樁詔:熙寧六年十一月二十七日:涇原路年例外，益以鹽鈔錢二十萬緡，付經略司市糧草封樁。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:奏賞功狀詔:熙寧六年十二月壬申:諸路奏賞，自今功狀並具將官使臣元將出戰兵斬獲輸折數以聞。、
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:牙教所射草人改爲草樁詔:熙寧六年十二月癸酉:殿前馬軍司及諸路州軍牙教所射草人，依宣試格改爲草樁，仍遠二十步。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:齊兖州民冒佃泰山禁地許依舊居佃詔:熙寧六年十二月丁丑:司農寺，齊兖州民冒佃泰山禁地，量地肥瘠立租，令依舊居佃。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:熙河路舉人不以户貫年限聽取應詔:熙寧六年十二月戊寅:熙河路舉人不以户貫年限聽取應。熙州以五人河洮岷州各以三人爲解額。、
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:令沈起具創修城寨利害以聞詔:熙寧六年十二月壬午:知桂州沈起，融州撫納蠻人，本以裁省煩費，今乃創建城寨，其支費比舊孰多，各具利害以聞。
全宋文卷二四五五,《宋會要輯稿》職官二七之三七（第三册第二九五五頁）北宋:宋神宗:文:Article:許都提舉市易司受理陳訴詞狀詔:熙寧六年十二月十四日:都提舉市易司管轄在京免行所人户，許令本司受理陳訴搔擾詞狀，點檢官司違犯新法。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:諸路安撫司提舉教閲義勇保甲詔:熙寧六年十二月乙酉:諸路安撫司，依轉運提點刑獄提舉司，、:隨本路分定州軍提舉教閲義勇保甲。、
全宋文卷二四五五,《宋大詔令集》卷二三五北宋:宋神宗:文:Article:賜夏國主乞贖大藏經詔:熙寧六年十二月癸巳:詔夏國主：:省表乞收贖釋典一大藏并簽帙複帕。前後新舊翻譯經文，惟覬宸慈，特降旨命，令有司點勘，無至脱漏卷目。所有印造裝成紙墨工直，並依例進馬七十疋，聊充資費，早賜近年宣給，事具悉。維是佛乘，著爲象教。載覽需章之奏，懇求具譯之編。已降允俞，特行賜予。眷言信嚮，良用歎嘉！:所請贖經文已指揮印經所，應有經本，並如法印造給賜，令保安軍移牒宥州，差人於界首交割，至可領也。所有馬七十疋，更不用進來。故兹詔示，想宜知悉。春寒，比平安好，遣書指不多及。
全宋文卷二四五五,《宋會要輯稿》食貨一七之二五（第六册第五○九六頁）,《宋會要輯稿補編》第六七七頁,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:京外城監門以透漏捕獲出入商税錢數爲賞罰詔:熙寧六年十二月二十五日:京外城二十門監門，自今更不管認課利，但隨閑要分五等，以透漏捕獲出入商税錢數爲賞罰。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四八北宋:宋神宗:文:Article:市易司抵當所置勾當公事二員詔:熙寧六年十二月二十七日:市易司，市利錢量留支用外，十萬貫并送抵當所，出息準備支充吏禄。其抵當所令都提舉市易統轄，罷勾當曹官一員，却置勾當公事二員專切檢估。,按：《宋會要輯稿》職官二七之六五（第三册第二九六九頁）。又見同書職官二七之九（第三册第二九四一頁）、食貨三七之一八（第六册第五四五七頁）、食貨五五之三四（第六册第五七六五頁）。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:募義勇保甲養馬詔:熙寧六年:五路募義勇保甲養馬，户一匹，歲免折變緣納錢六千五百。户願養馬二匹者聽。開封府界毋過二千匹，五路各毋過五千匹。
全宋文卷二四五五,《宋會要輯稿》食貨二一之一六（第六册第五一五二頁）,《續資治通鑑長編》卷二四九北宋:宋神宗:文:Article:不造酒州及官司許以公使錢造酒詔:熙寧七年正月一日:諸路自來不造酒州，及外處有公使錢不造酒官司，聽以公使錢顧召人工，置備器用，收買物料造酒，據額定公使錢每百貫許造米十石，額外醖造，於繫官以違制論，不以去官赦降原减。
全宋文卷二四五五,《宋會要輯稿》食貨四一之四六（第六册第五五五九頁）北宋:宋神宗:文:Article:廣南真珠指射東京西川貿易條約詔:熙寧七年正月一日:定諸廣南真珠已經抽解欲指射東京西川貿易者，召有力户三兩名委保，赴税務封角印押給引放行。各限半年到指射處，與免起發處及沿路税，仍俱邑額等第數目先遞報所指射處照會。候到日，在京委當職官估價，每貫納税百錢；:在西川委成都知府通判監估，每貫收税二百錢。出限不到，約估在京及西川價報起發處，據合納税錢勒保人代納。即私販及引外帶數，或沿路私賣，及買人各杖一百，許人告，所犯真珠没官，仍三分估一分價錢賞告人。
全宋文卷二四五五,《宋會要輯稿》食貨五四之四（第六册第五七三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:倉庫場務封送課利錢條詔:熙寧七年正月一日:諸倉庫所收課利錢鈔數封送本縣。若受納别州支移官物，每季逐州縣所納數對曆開項，具狀二本，並實封鈔申本州，内一狀留充案，一狀出。内引關子與鈔同封遞送支移處。其逐處收領點對訖，登時繳回關子照會。以上候都大數足，本倉庫出給收附申州，亦依舊封送。裏私取領收附并給。違者各杖一百。諸務場所收課利，除縣寨合截留外，並於軍資庫送納。其在州錢數多者即次日少者即五日一納，外縣鎮寨次月上旬。裏外買撲場務，次月内併納。若支移折變往别州三百里外，即許每季一納，仍限次季内納足。違者各杖六十。其官監場務仍置州印曆，隨錢取庫務監官往來通押。買撲在州官監酒課利錢，即五日一納。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四九北宋:宋神宗:文:Article:减免災傷州軍春夫詔:熙寧七年正月乙巳:諸路應灾傷至甚州軍合發春夫，委轉運司相度减免以聞。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四九北宋:宋神宗:文:Article:令曾孝寬等具析移文誡敕北使御批:熙寧七年正月丁未:北使耶律洞在館屢生事，可令曾孝寬等具析移文誡敕之。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四九北宋:宋神宗:文:Article:軍官有功及呈試武藝當轉資不願轉者絹額詔:熙寧七年正月庚戌:諸軍十將以下至長行，遇有功及呈試武藝當轉資不願轉者，每一資，有功人賜絹十五疋，呈試人十疋。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四九北宋:宋神宗:文:Article:兩浙第五等户减免役錢詔:熙寧七年正月十三日:兩浙察訪轉運提點刑獄提舉司同相度，、第五等户所出役錢至少，今若减放，以寬剩錢補充，如支用得足，即盡蠲之。其以家産税錢均出而不分等處，即比附應放貫百已下放免以聞。,按：《宋會要輯稿》食貨六六之三八（第七册第六六二六頁）。又見同書食貨六五之一三（第七册第六一六三頁）。
全宋文卷二四五五,《宋大詔令集》卷二七北宋:宋神宗:文:Article:皇子俊授特進檢校太尉使持節曹州諸軍事行曹州刺史兼御史大夫充彰信軍節度曹州管内觀察處置等使上柱國永國公食邑三千户食實封一千户仍賜體仁保運功臣制:熙寧七年正月乙卯:門下：:朕承景曆之昌，荷丕構之重，誕受帝祉，薦生天材。立義制名，既昭於德性；:按圖錫壤，始賁於寵章。颺于明廷，詔爾群辟。皇子俊姿函岐嶷，氣禀粹清。莊重表于覃訏，聰哲成於髫鬌。審洊雷之象，亶膺廟稷之休；:考朱芾之章，嘉合君王之慶。屬近司之來諗，宜吉日以啓封。庶言則同，朕命維允，是用胙以南夏，將於東藩，以裁半楚之疆，以侈陪京之鎮。載黼斯衮，視上公之儀；:有鸞其旂，嚴外閫之望。肆加功號，特峻文階。越陪邑户之多，兼畀國租之實。並蕃異數，良協慈懷。於戲！:昔利建侯，以燕翼子。周倚宗師之盛，作之翰垣；:漢立公王之隆，興于襁褓。率兹成憲，匪我私恩。其服龍光之榮，以介壽臧之福。懋進乃德，往惟欽哉。可。
全宋文卷二四五五北宋:宋神宗:文:Article:皇子俊授彰信軍節度賜本鎮勅書:勅：:彰信軍三軍將吏僧道百姓等，朕以俊德器夙成，天資日茂，率舊章而受社，涣大號以告廷。乃眷南華，素稱鉅鎮，賜以旄鉞，作爲屏藩。惟時吏民，爰暨師旅，聞兹休命，良慰羣情。今授俊特進檢校太尉使持節曹州諸軍事行曹州刺史兼御史大夫充彰信軍節度曹州管内觀察處置等使上柱國永國公食邑三千户食實封一千户，、、、、、:仍賜體仁保運功臣。故兹詔示，想宜知悉。春寒，將士等各得平安好，參佐官吏僧道耆壽百姓等並存問之，、、:遣書指不多及。《宋大詔令集》卷一八九。:管：:原誤營，」:據右引改。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四九北宋:宋神宗:文:Article:上雨雪狀詔:熙寧七年正月乙卯:自今諸州具屬縣旬申雨雪尺寸上提點刑獄司，本司類聚上司農寺類聚月奏，有稽違者糾之。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四九北宋:宋神宗:文:Article:河北西路兩地供輸户不編排保甲詔:熙寧七年正月丁巳:河北西路兩地供輸户舊有弓箭社强壯義勇之類並存留外，、:更不編排保甲。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四九北宋:宋神宗:文:Article:河北東路義勇保甲農隙以前編排了畢詔:熙寧七年正月辛酉:河北東路義勇保甲，令農隙以前編排了畢，賜兩路錢各十五萬緡。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四九北宋:宋神宗:文:Article:諸州縣常平等分爲兩案詔:熙寧七年正月癸亥:諸州縣常平農田水利差役並分爲兩案，、:吏人不以次選差。每案三人，縣毋過二人，月給食錢毋過七千。若因事取財，依轉運提點刑獄等司法。、
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二四九北宋:宋神宗:文:Article:定諸漢蕃義軍義兒私易賣官印馬罪詔:熙寧七年正月丁卯:諸漢蕃義軍義兒私易賣官印馬，徒一年；:老病者即呈驗，印退字許賣，」:即不申官，各减私易罪五等。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:鄜延等路募兵詔:熙寧七年二月己巳:鄜延路差曲珍環慶路差林度，各於本路選募三千五百人，内馬軍一千，小使臣指名申經略司差，候見王韶移文起發。秦鳳路萬人，减二千，其將官令王韶以名聞上。
全宋文卷二四五五,《宋大詔令集》卷三五,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:答岐王顥嘉王頵乞賜外居詔:熙寧七年二月庚午:卿以介弟之親，日奉朝請，築邸于内，時維便安。而願同宗藩，出徙外第。朕上承先帝，順事兩宫，顧豈以子舍之嫌，而有間天倫之慶？往綏汝止，深體朕懷。所乞宜不允。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:方沃至真定點檢兵械事御批:熙寧七年二月壬申:沃至真定止留三日，除到發人事往還外，計不過二日，以一府兵械不知幾千萬，而於百刻之内閲視，安能周悉？徒爲奔走，無補於事。其令軍器監條約以聞。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:令吕惠卿曾孝寬疾速比校隊法御批:熙寧七年二月丙子:已降旨令吕惠卿曾孝寬比校三人五人隊法，、:可疾速比校，具事實以聞。
全宋文卷二四五五,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:驍捷第三指揮作過兵士處斬詔:熙寧七年二月丁丑:爲首者陵遲處斬，餘皆斬之，妻子分配别州軍諸指揮爲奴婢。指揮使王信與御前忠佐馬軍副都軍頭。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:提舉教閲諸軍義勇保甲歲遣使按視詔:熙寧七年二月己卯:自今五路安撫使以下，提舉教閲諸軍義勇保甲，、:官歲一遣使按視，具優劣以聞而誅賞之。其修治排垛城池軍器，、:按視準此。如有違慢，帥臣以下取旨降黜。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:熙河路買馬事詔:熙寧七年二月己卯:熙河路經略司相度買馬停支折鹽鈔，其馬價止以茶銀物帛計折賞之。、
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:河北路州縣諸城展拓處標立界至詔:熙寧七年二月庚辰:河北路察訪司相度州縣諸城展拓處，標立界至，暴掘壕塹，課植材木以聞。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○,《羣書考索》後集卷四三北宋:宋神宗:文:Article:軍器監造兵車詔:熙寧七年二月庚辰:軍器監除依新樣造兵車外，仍以牛皮及氈木製車上蔽陳之物，臨時因民車使用。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:河北西路監司具知州通判治狀以聞詔:熙寧七年二月壬午:河北西路轉運提刑提舉司轄下知州通判，、除待制以上官，精加體量，具治狀三等以聞。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:户絶有分人在外不知存亡官録其財産詔:熙寧七年二月甲申:户絶有分人在外不知存亡者，官爲録其財産，其不可留者鬻之，俟其歸給付。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:令速就河東收糴軍儲御批:熙寧七年二月甲申:趙卨近奏乞兑經略司封樁錢十萬緡，就河東近便州軍收糴軍儲，用駱駝至延州。比本路糴價甚有餘息，可速施行。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:五品以上官之婢有子坐罪依律詔:熙寧七年二月乙酉:五品以上官之婢有子者，坐罪依律。五品以上妾聽贖，犯主情重者依常法。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:京朝官選人非在任者許試刑名詔:熙寧七年二月乙酉:京朝官選人非在任者，雖無舉主，聽於銓院及所在官司投狀乞試刑名。如試中，候有舉主，應格推恩。
全宋文卷二四五六,《宋會要輯稿》禮一八之一二（第一册第七三八頁）北宋:宋神宗:文:Article:令河北等路轉運司遣長吏祈雨詔:熙寧七年二月十八日:河北東西京東永興秦鳳路轉運司，、令久愆雨澤去處，長吏擇祠廟精加祈求。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:五路緣邊州軍立保甲專令覺察姦細詔:熙寧七年二月己丑:五路緣邊州軍及大城寨居人，依鄉村法團社立保甲，更不教閲，專令覺察姦細，告獲一人，賞錢三百千，事理重者取旨酬奬。令監司點校司農寺詳定條約以聞。、
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:令李憲往涇原體量相度合行賑卹事御批:熙寧七年二月己丑:近已遣李憲按閲鄜延路諸軍，就令憲往涇原體量相度，仍遍告諭弓箭手，自今止暫時勾抽策應，更不分番屯戍。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:客省引進四方館閤門使副磨勘條詔:熙寧七年二月辛卯:客省引進四方館各置使二員，、:東西上閤門使共六員，客省引進閤門副使共八員，、:閤門通事舍人十員。内閤門副使以上並依諸司使副條例磨勘；:閤門使以上遇有闕改官及五周年者，樞密院檢舉施行。如歷閤門職事後，犯贜私罪狀以上事理重者，當遷日除他官。閤門四方館使及七年無私罪未有闕遷者，加遥郡。特旨與正任者，引進使及四年轉團練使，客省使四年轉防禦使。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:付王安石御批:熙寧七年二月辛卯:已差李憲往熙河勾當公事，今軍行豫議，其坐次可依奉使例進呈。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:邊軍機地界不下司文字於長吏廳置匱封鎖詔:熙寧七年二月壬辰:諸路緣邊州軍，應邊軍機地界不下司文字，字於長吏廳置匱封鎖，編目録申安撫總管，安撫使都總管到任，具交割事目，申樞密院逐房掌之。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:優奬羅秀以勵緝捉盗賊御批:熙寧七年二月乙未:方今河北所在灾傷，百姓流亡乏食。日去最可憂者，盗賊結集漸多，爲公私之患。如羅秀功狀，實宜優奬，以勸來者，可特與一下班殿侍，充大名府路安撫司指使，委之專切緝捉强惡賊盗，庶使干賞之徒有所景慕，姦凶小人難於合黨。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:令章惇沈起早務了畢湖南廣南等處事御批:熙寧七年二月丙申:熙河邊事未有安靖之期，其湖南廣南等處，可詔章惇沈起早務了畢，追還兵馬，併力一方，庶幾不至乖張，别貽大患。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五○北宋:宋神宗:文:Article:留王中正在秦州照管防守城池軍馬御批:熙寧七年二月丙申:秦州見闕兵官，可詔張詵令且留王中正在州照管防守城池軍馬。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:速罷沈起御批:熙寧七年三月庚子:熙河方用兵未息，而沈起又於南方干賞妄作，引惹蠻事，若不早爲平治，則必滋長爲中國巨患，實不可忽。宜速議罷起，治其擅招納之罪，以安中外。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:湖北事須孫構照管御批:熙寧七年三月庚子:章惇不久赴闕，湖北事恐且須孫構照管，康衛不知其爲人如何？若熊本可輟以往甚善。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:災傷路監司分地檢計興工募夫詔:熙寧七年三月壬寅:灾傷路委監司各分地檢計，合興農田水利及隄岸溝河道路栽種林木土功之類可以募夫者，、:並具利害以聞。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一,《宋會要輯稿》食貨七○之一七○（第七册第六四五五頁）北宋:宋神宗:文:Article:蠲災傷州縣四等户以下饑貧者役錢詔:熙寧七年三月壬寅:灾傷州縣所發常平倉糧斛不足，令轉運司兑那應副。其第四等以下户，應納役錢而饑貧無以輸者，委州縣保明，申提舉司體量詣實，於役剩錢内量分數或盡蠲之，即不得以故支用有闕。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:役錢每千别納頭子五錢詔:熙寧七年三月八日:役錢每千别納頭子五錢，其舊於役人圓融工費修官舍作十器夫力輦載之類，、:並用此錢，不足，即用情輕贖銅錢。輒圓融者，以違制論，不以去官赦原。,按：《宋會要輯稿》食貨六五之一三（第七册第六一六三頁）。又見同書食貨六六之三八（第七册第六二二六頁）。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:令蘇緘按兵固守邕州手詔:熙寧七年三月丙午:累據廣西經略司奏，探報交趾聚兵欲犯省地。深慮邊臣不量彼己，輕出兵遠離城寨迎敵，宜速指揮蘇緘，如蠻人敢直來侵犯邕州，仰按兵固守，無得貪功輕敵。
全宋文卷二四五六,《宋會要輯稿》職官五之四○（第三册第二四八二頁）北宋:宋神宗:文:Article:衙司大將軍將磨勘詔:熙寧七年三月九日:大將軍將以一千五百人爲額，守闕軍將並募充，守闕後行滿二年願换充正名者聽，諸司及庫務人不在投换之限。大將軍將各給印歷二十張，批書差遣功過，仍預關所屬點檢，無歷者不在理爲磨勘月日之限。衙司前行一人，後行三人，其後行並選差三年酬奬訖，遞遷充前行，又三年替其守闕，後行三人選差，四年替。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:令王韶招撫蒐擇蕃部强壯討賊自效詔:熙寧七年三月戊申:河洮岷州爲寇蕃部，、:多是脅從，若更討蕩，是驅使附賊。本路兵力適足備内患，不復能及外寇。今王韶已到熙州，大兵聚集，蕃部必各懷恐懼，令韶乘此氣勢，招撫蒐擇强壯，濟其糧食，授以方略，責令討賊自效。若有功即厚酬賞，貴全兵力，兼收蕃部爲用。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:熊本體問戎瀘黎雅夷人戰馬詔:熙寧七年三月戊申:梓夔路察訪熊本體問戎瀘黎雅間夷人戰馬，、如何設法可買及逐年買數以聞。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:優恤熙河死事官親屬欲歸鄉者詔:熙寧七年三月庚戌:熙河死事官親屬欲歸鄉者，除孝贈外，大使臣以上給費一百五十千，小使臣百千，差使殿侍五十千，其該説不盡者比類支給。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:權停催理兩浙等路災傷州軍逋負官物詔:熙寧七年三月庚戌:兩浙淮南河北京東西陝西等路灾傷州軍逋負官物，、、:權停催理。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一,《宋會要輯稿》食貨六五之一四（第七册第六一六三頁）北宋:宋神宗:文:Article:令體量鎮定州民拆賣屋納役錢事詔:熙寧七年三月庚戌:聞鎮定州民有拆賣屋木以納免役錢者，令安撫轉運提舉司體量，、:具實以聞。
全宋文卷二四五六,《宋大詔令集》卷一五四北宋:宋神宗:文:Article:旱災避殿損膳宰臣等上表請復不允批答:熙寧七年三月辛亥:朕德弗格，無以媚於上下神祇，天降之灾，旱虐爲甚，歷日彌久，害及嘉生，故自貶損，冀欲銷去。而精誠不至，報應未蒙，側身以思，深用震悼。而卿等反以敵使之來，誕辰之慶，宜復常膳，何其遽也？
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:殿侍等磨勘詔:熙寧七年三月甲寅:殿侍散直充指使巡檢及緣邊把托及七年，、:教押軍隊及十年，委官吏保明，牒殿前司磨勘，奏轉三班差使。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:三司以發運蕃息到錢物别項封樁詔:熙寧七年三月甲寅:三司以發運蕃息到錢物於合屬處别項封樁，以備朝廷移用。
全宋文卷二四五六,《宋會要輯稿》兵二之九（第七册第六七七六頁）,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:放散秦鳳路義勇詔:熙寧七年三月十九日:農事是時，秦鳳路勾起義勇人數不少，慮有妨田作，將來穀價翔貴，邊糧愈難計置。令秦州張詵如從京差撥兵馬到本路，即相度將義勇先次放散。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:市易務收買貨物事賜曾布手札:熙寧七年三月丁巳:聞市易務日近收買貨物，有違朝廷元初立法本意，頗妨細民經營，衆語喧譁，不以爲便，致有出不遜語者，卿必知之，可詳具奏。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:取免行錢太重問王安石御批:熙寧七年三月:取免行錢太重，人情咨怨，至出不遜之言，卿還聞否？
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:督責追捕齊鄆等州盗賊詔:熙寧七年三月戊午:聞齊鄆等州比多盗賊，轉運提刑司並不具奏聞。可令速體量督責捕盗官嚴行追捕，其闕食人户亦多方謀所以賑濟之。
全宋文卷二四五六北宋:宋神宗:文:Article:召人承佃承買户絶莊産詔:熙寧七年三月己未:户絶莊産委開封府界提點及諸路提點刑獄司提轄，限兩月召人充佃，及諸色人實封投狀承買，逐司季具所賣關提舉司封樁，聽司農寺移用，增助諸路常平本錢。,按：《宋會要輯稿》食貨六一之六○。第六册第五九○三頁又見《續資治通鑑長編》卷二五一。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:河東等路管勾常平官闕提舉司奏舉詔:熙寧七年三月庚申:河東永興秦鳳等路管勾常平官，、:遇有闕，依河北路提舉司奏舉。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:知州領兵在外令監司官權管御批:熙寧七年三月庚申:熙河路經略使王韶見領兵在外，聞折博務官見權知州，可令秦鳳等路都轉運使蔡延慶且權州事。已差通判亦速令赴任。自今如知州領兵在外，外令監司官權管。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:罷京城門外草市百姓排保甲詔:熙寧七年三月庚申:京城門外草市百姓亦排保甲，聞多是城裏居民逐利去來，今爲保伍，人情非所便安，況又不習武藝，排之亦無所用，可速罷之。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:荆湖川廣近邊保丁免籍定土丁詔:熙寧七年三月庚申:荆湖川廣近邊州軍保丁，、:候教成即免籍，定土丁。其餘州軍土丁，並依舊人數注籍教閲。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:令韓維孫永體問行户投行事利害詔:熙寧七年三月辛酉:翰林學士承旨韓維知開封府孫永據詳定行户利害所供行户投行事，追集行人體問，詣實利害以聞。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:發京倉常平麥减價出糶御批:熙寧七年三月甲子:聞都下米麥踊貴，可令司農寺發京倉常平麥，不計元糴價，比在市見賣之直量减錢出糶。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:賑濟京西流民御批:熙寧七年三月乙丑:比來流民往京西者，經過京師，恐無資糧，或致餓殍，可相度賑濟。
全宋文卷二四五六,《續資治通鑑長編》卷二五一北宋:宋神宗:文:Article:河北河東等災傷州軍因缺食爲盗者减罪發遣詔:熙寧七年三月乙丑:河北河東京東西荆湖淮南江南福建兩浙永興秦鳳梓州路灾傷州軍，、、、、、:賊盗罪至死者减死决配發募；:贜及二千以上刺配廣南牢城，不滿二千刺配千里外牢城；:强劫不殺傷人，元謀及下手人各依法，餘刺配廣南牢城。非闕食饑民，自依常法。令諸路轉運司體量轄下灾傷州軍，因闕食而爲盗者，依勅斷遣，毋得下司，候豐熟日繳納中書。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:權罷災傷路分編排保甲等事手詔:熙寧七年四月:應灾傷路分，編排保甲方田造簿淤田及應有見差夫處並權罷，、:候農隙豐熟日别奏取旨。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:令曾布吕惠卿一處取問根究市易事御批:熙寧七年四月己巳:可令布惠卿一處取問，所貴不致互有辭説。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:差官再祈雨御批:熙寧七年四月己巳:久旱，可選日差官再祈郊廟社稷，及分禱宫觀寺院。、
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:書院縣學舊有錢糧撥入州學詔:熙寧七年四月己巳:州學已差教授處，管下有書院并縣學舊有錢糧者，並撥入本學，補試生員，選差職掌，餘官毋得干預。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:减黄河隄岸官詔:熙寧七年四月庚午:都水監黄河六都大司，除開封府界白馬等縣黄河隄岸留二員，餘各减官一員，并其餘埽岸地里狹處使臣，亦具相度减併以聞。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:令吕嘉問吴安持同取問免行錢利害詔:熙寧七年四月庚午:已差韓維孫永參問行人出錢免行利害，可令元詳定官吕嘉問吴安持同取問。、
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二,《宋會要輯稿》食貨七○之一一五（第七册第六四二八頁）北宋:宋神宗:文:Article:方田法詔:熙寧七年四月辛未:方田每方差大甲頭二人，以本方上户充，小甲頭三人，同集方户，令各認步畝，方田官躬驗逐等地色，更勒甲頭方户同定，寫成草帳，於逐段長闊步數下各計定頃畝。官自募人覆算，更不别造方帳，限四十日畢。先點印訖，曉示方户，各具書算人寫造草帳莊帳，候給户帖，連莊帳付逐户以爲地符。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:李杞等經畫成都府買茶事詔:熙寧七年四月壬申:三司勾當公事李杞等罷相度成都府置市易務，止具經畫買茶，于秦鳳熙河路博買利害以聞。、
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二,《宋會要輯稿》食貨五五之三六（第六册第五七六六頁）北宋:宋神宗:文:Article:諸國進奉人到闕更不差市易務上界官主賣買詔:熙寧七年四月壬申:自今諸國進奉人到闕，更不差市易務上界官主賣買。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二,《宋會要輯稿》食貨七○之一五（第七册第六四二八頁）北宋:宋神宗:文:Article:權罷災傷路分方田保甲編排方量御批:熙寧七年四月癸酉:應灾傷路分方田保甲除已編排方量了畢，止是攢造文字處，許依條限了絶外，其見編排方量及造五等簿處，可速指揮，並權罷。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:根究雜買務息錢詔:熙寧七年四月甲戌:雜買務近支借錢一千三百五十緡，依條有息錢三百緡以下，今年息收一千七百餘緡，委根究市易務利害所根究施行。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:京東忠果止揀填本州軍就糧禁軍御批:熙寧七年四月乙亥:京東忠果所以難招置者，大抵人情懼見揀選上京，離去鄉土，是則失朝廷救饑除盗之意，可明諭今後止揀填本州軍就糧禁軍。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:馬遞鋪兵闕額許本城不係配軍投换改刺詔:熙寧七年四月乙亥:諸馬遞鋪兵闕額，如係重難鋪分，招人不足，許本城不係配軍投换改刺，仍就小給請受，及關報住營處遣家屬。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:三司粳米聽民賒請零糴詔:熙寧七年四月乙亥:三司以上等粳米每石爲錢一千，于乾明寺米場聽民賒請，中等粳米每斗爲錢八十五文，,:糶與貧民，無與停販之家，立許人告捕法。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:水行州縣乘遞馬者許乘官舟詔:熙寧七年四月己卯:應乘遞馬者，于水行州縣，聽乘官舟，以役錢差雇。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:韓縝别給稍優御批:熙寧七年四月庚辰:縝奉使分畫地界，庶别給稍優，以周家用，慰其冒暑遠使之勤。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:許韓絳奏不俟差官檢覆悉免夏税御批:熙寧七年四月壬午:速如絳所奏行之。仍詔開封府界諸路準此。、
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:令相度措置河北流民御批:熙寧七年四月壬午:聞河北流民日多，皆留京師，恐貧乏之民闕糧失所，可速相度，具如何措置以聞。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:黄河夏秋水漲部急夫應副詔:熙寧七年四月癸未:應黄河夏秋水漲，隄岸危急，須藉民夫救護處，去所隸州五十里以上者，本埽申所屬縣輟令佐一員部急夫入役，及申外丞司并本屬州催促應副，仍令通判提舉。如不至急，妄追集民夫，並科違制，仍委按察官覺察之。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:陣亡軍士祖父母等無倚者給米詔:熙寧七年四月甲申:諸陣亡軍士祖父母父母妻無子孫依倚者，、:人日給米二升，以終其身，婦人改嫁即停給。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:熟夷税户無賣田宅與生夷詔:熙寧七年四月甲申:應熟夷税户無賣田宅與生夷，並依緣邊户典賣田土與蕃部法。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二,《宋會要輯稿》食貨二四之六（第六册第五一九七頁）北宋:宋神宗:文:Article:令三司具東南鹽鈔西鹽鈔法經久通行利害以聞詔:熙寧七年四月甲申:聞岷州闕糧草，少人入中，其東南鹽鈔與今西鹽鈔法，令三司具經久通行利害以聞。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:汾石州災傷户和糴糧草展納詔:熙寧七年四月甲申:汾石州去年灾傷五分以上户，見欠和糴糧草，展納限至秋。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:免災傷路分流民隨行之物税詔:熙寧七年四月甲申:灾傷路分逐熟流民，隨行之物，税錢百以下聽免。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二,《通鑑長編紀事本末》卷六○,《宋史全文續資治通鑑》卷一二北宋:宋神宗:文:Article:除王安石知江寧賜安石手詔:熙寧七年四月:繼得卿奏，以義所難處，欲得便郡休息。朕深體卿意，更不欲再三邀卿之留，已降制命，除卿知江寧，庶安心休息，以適所欲。朕體卿之誠，至矣，卿宜有以報之。手劄具存，無或食言，從此浩然長往也。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二,《九朝編年備要》卷一九,《宋史全文續資治通鑑》卷一二北宋:宋神宗:文:Article:又賜王安石手詔:熙寧七年四月:韓絳懇欲得一見卿，意者有所諮議，卿可爲朕詳語以方今人情政事之所宜急者。
全宋文卷二四五七,《宋大詔令集》卷六九,《宋宰輔編年録》卷八,《景定建康志》卷二北宋:宋神宗:文:Article:王安石罷相進吏部尚書觀文殿大學士知江寧府制:熙寧七年四月丙戌:門下：:入則冠宰路之重，百辟之所儀刑；:出則寄師垣之尊，萬邦之所憲法。苟非令德，奚稱異恩？粤予端揆之臣，久託機衡之任，錫之寵渥，均厥賢勞。推忠協謀同德佐理功臣光禄大夫行尚書禮部侍郎同中書門下平章事監修國史上柱國太原郡開國公食邑三千一百户食實封八百户王安石，、、、、:禀明質之資，蹈柔嘉之則。學問淵博，爲時儒者之宗；:議論堅明，有古直臣之烈。間疇偉望，升冠近司，憂勤百爲，夷險一節。方藉壯猷之助，且觀盛化之流，遽上封章，願還政事。確誠莫奪，茂典載加。正位天官之聯，升華殿幄之侍。仍加賦邑，以重藩維。於戲！:納忠告猷，卿所素尚；:尊德樂道，朕豈或忘！:毋怠乃心，而不予輔。可特授行吏部尚書觀文殿大學士知江寧軍府事兼管内勸農使兼江南東路屯駐駐泊兵馬鈐轄，、加食邑一千户食實封四百户，改賜推誠保德崇仁翊戴功臣。
全宋文卷二四五七,《宋大詔令集》卷五六,《宋宰輔編年録》卷八北宋:宋神宗:文:Article:韓絳拜相制:熙寧七年四月丙戌:王者臨四海之廣，總萬機之繁，仍欲措世於治安，其在求賢而輔助。我圖元弼，兹得藎臣，錫以茂恩，告于列位。推誠保德翊戴功臣觀文殿大學士光禄大夫行尚書吏部侍郎知大名府兼北京留守司公事上柱國南陽郡開國公食邑四千八百户食實封一千二百户韓絳，、、、、:受材宏博，涉道深醇。知略足以經遠猷，忠嘉足以任大事。而自與謀帷幄，正位鈞衡，抗論在前，義無曲學。宣力于外，勞不辭難，質於僉言，屬乃舊德。冠宰司之重，實賴於謨明；:總史觀之華，更資於良直。賦之多邑，衍以真封，併示褒章，允爲異數。於戲！:百姓尚困，惟在厚厥生；:四夷未賓，當使服吾化。勉輔丕丕之業，以成晏晏之風。可特授依前行尚書吏部侍郎同中書門下平章事監修國史，、:加食邑一千户食實封四百户，改賜推忠協謀佐理功臣。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二,《宋會要輯稿》食貨三七之一九（第六册第五四五七頁）北宋:宋神宗:文:Article:王景彰追兩官勒停詔:熙寧七年四月丙戌:監楚州市易務著作佐郎王景彰追兩官勒停，并劾違法干繫官吏，命官具案聞奏。其違法所納息錢給還，仍下杭州廣州市易務勘會違法事，許令自首改正。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:賜王安石令致書安慰王韶手詔:熙寧七年四月:王韶聞卿解機務，頗不安職。繼有奸人詐韶云，朝廷已有命廢熙河，徙帥治秦。韶愈憂惑，朕雖已降手敕開諭，卿可特致書安慰之。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:諸州軍器物料置庫詔:熙寧七年四月戊子:諸州軍器物料並置庫，選職官或曹官一員兼監，仍委通判點檢。
全宋文卷二四五七,《宋大詔令集》卷一九四,《續資治通鑑長編》卷二五二,《東都事略》卷八,《通鑑長編紀事本末》卷六○,《宋史全文續資治通鑑》卷一二北宋:宋神宗:文:Article:誡約無戾法詔:熙寧七年四月己丑:朕嘉先王之法，澤於當時而傳於後世，可謂盛矣。故夙興夜寐，八年于兹，度時之宜，造爲法令。布之四方，皆稽合先王；:參考羣策，而斷自朕意。已行之效，固亦可見。而其間當職之吏，有不能奉承，乃私出己見，妄爲損益，或以苛刻爲能，或以因循爲得，使我元元之民，未盡蒙澤。雖然，朕終不以吏或違法之故，輒爲之廢法，要當博謀廣聽，案違法者而深治之。間有未安，考察修完，期底至當。士大夫其務奉承之，以稱朕意。無或狃於故常，以戾吾法。敢有弗率，必罰無赦。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:賑濟府界饑民御批:熙寧七年四月己丑:聞府界諸縣民闕食，令提點司官體量具賑濟以聞。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:廣州市舶司頓虧歲課令體量推究御批:熙寧七年四月己丑:聞廣州市舶司頓虧歲課二十萬緡，或稱緣市易司之故，致舶客不至，未知虚實，可體量推究以聞。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:催促結絶根究市易司事御批:熙寧七年四月庚寅:見根究市易司事，可催促結絶。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:諭蓄米之家賒借糶與貧民詔:熙寧七年四月庚寅:司農寺下諸路當職官勸諭蓄米之家，賒借糶與貧民，毋輒增價，及差官檢括監糶，委轉運提點刑獄司覺察之。
全宋文卷二四五七,《宋會要輯稿》職官二六之九（第三册第二九二四頁）,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:三司轉輸司農寺粳米於河北路常平司詔:熙寧七年四月二十五日:司農寺罷賒糶粳米，令三司盡數轉輸河北路常平司，以備賑濟。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:諭韓縝使北朝事詔:熙寧七年四月甲午:縝詳大忠所奏，及照驗文字地圖以往，俟至彼面言，自通好以來，本朝遵守舊規，未嘗先起争端，誠以祖宗誓約，各欲傳之子孫，長無窮已。如白溝館驛，本待兩朝信使往來，隨宜增蓋屋宇，及安墻眼。此乃常事，北朝不欲存留，已令毁拆。雄州舊有關城，歲久頽圮，元檢工料六十餘萬，十餘年來，才役數萬人，又非創築，於誓書無妨，亦已住修。河東界至前後，已經分畫，北朝更欲辨正，不欲相違，已專遣人與北朝差來官商量。然恐北朝所差官不肯依理同議，對執争占，失兩朝敦守歡好之禮。如蘇直等莊一帶地，前此南北各已遣官定奪標界分白。歲月未久，又欲變移，彼此大國，須存信約，如此展轉，何以準憑？雖委所遣官商量，恐北朝未悉知，須至略陳本末。大意如此，更委縝隨宜應答。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:城外草市及鎮市内保甲不得附入鄉村都保詔:熙寧七年四月甲午:諸城外草市及鎮市内保甲，毋得附入鄉村都保，如共不及一都保者，止令厢虞候鎮將兼管。、
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:同天節賜婕妤宋氏親屬霞帔三道詔:熙寧七年四月甲午:婕妤宋氏，遇同天節賜親屬霞帔三道，自今爲例。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:三班差使等犯罪斷訖取補詔:熙寧七年四月乙未:三班差使借差並殿侍犯罪斷訖取補，授宣劄批，所犯刑名，徒以上仍勒停；:犯除名及永不收敘者，即追毀。
全宋文卷二四五七北宋:宋神宗:文:Article:令淮南路監司按治背戾新法詔:熙寧七年四月丙申:聞淮南路推行新法，多有背戾，役錢則下户太重，常平惟務散多，更不出牓召人情願，有用等第敷錢與民，極爲不便。令本路監司速體量按治以聞。,按：《續資治通鑑長編》卷二五二。又見《宋會要輯稿》食貨六五之一四（第七册第六一六三頁）、食貨六六之三九（第七册第六二二七頁）。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:令體量楚州市易務監官違法詔:熙寧七年四月丙申:近楚州市易務監官違法，聞蔣之奇久已知之，亦嘗有百姓陳訴，而之奇都不案治，宜亦體量以聞。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:令王韶李憲發遣木征及母妻子赴闕詔:熙寧七年四月丁酉:木征及母妻子，、:令王韶李憲發遣赴闕，走馬承受長孫良臣押引，優厚支錢，令緣路供給。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:賜王韶手詔:熙寧七年四月丁酉:將在軍，君命有所不受，寧河之行，卿得之矣。
全宋文卷二四五七,《續資治通鑑長編》卷二五二北宋:宋神宗:文:Article:曲赦熙河路御批:熙寧七年四月丁酉:熙河路自恢復以來，征伐饋餉，人頗勞苦。今木征已降，邊事寧息，宜曲赦本路。
全宋文卷二四五八,《宋大詔令集》卷二一九北宋:宋神宗:文:Article:曲赦熙河制:熙寧七年五月戊戌:門下：:恢復河洮，蕩定弗率。渠魁竄伏，未即靈誅，今北歸窮，爰加撫納。繄宗社之開佑，底强寇之廓平，在于菲躬，敢曰予武。言念師徒遠戍，固有暴露之勤，餉道繁興，頗多調發之擾，及兹徹警，宜布涣恩。可曲赦熙河路，應五月一日昧爽以前，見禁於戲！:云云。□□□□，雖志宣王之法；:安民肆眚，豈忘舜帝之仁？更賴庶工，共熙遠績。播告有衆，咸使聞知。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:李師中責授檢校水部員外郎和州團練副使御批:熙寧七年五月戊戌:師中敢肆誕謾，輒求大用。朋邪罔上，愚弄朕躬。識其姦欺，所宜顯黜。可責授檢校水部員外郎和州團練副使，本州安置，不得簽書公事。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:督捕劫賊詔:熙寧七年五月己亥:近諸路奏，强劫十人以上，已十數發，可令提點官司嚴加督捕，毋致結成羣黨。
全宋文卷二四五八,《宋會要輯稿》食貨三七之二○（第六册第五四五八頁）,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:責問市易務遣人往諸路販易御批:熙寧七年五月二日:市易務遣人往諸路販易，可問何年月日指揮許令如此。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:令河北東西路常平司具見在錢穀數以聞詔:熙寧七年五月己亥:近賜錢五十萬緡與河北常平司，仍令本司更以五十萬緡於緣邊州軍糴糧，可令兩路常平司各具見在錢穀數以聞。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:令熙河路具歲計用錢申中書詔:熙寧七年五月甲辰:熙河路歲計用錢，令秦鳳等路轉運司熙河路經略司，用具無事時各一年收支數申中書。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:陳格等招田元猛有功遷官詔:熙寧七年五月甲辰:權南劍州判官國子監勾當公事陳格爲秘書丞，漳浦縣主簿方希覺爲奉禮郎和州團練副使程嗣直叙大理評事；餘减磨勘年有差。
全宋文卷二四五八,《宋會要輯稿》禮一八之一三（第一册第七三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:令河東路闕雨州軍開道場禱雨詔:熙寧七年五月九日:河東路轉運司，見闕雨州軍令逐處長吏訪尋所在名山靈祠能興雲雨者，開設道場精虔祈求。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:依王韶奏罷糴米麥御批:熙寧七年五月己酉:依所奏，前期曉諭商人，截日往糴。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:深州百姓陳膺等謀作亂决罪詔:熙寧七年五月己酉:陳膺朱川皆斬，史亮李信杖死，餘黨并杖脊分配編管。告事人王通釋罪，授西頭供奉官，勿與親民差遣，任滿就移，毋得赴闕。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:熙州通遠軍借見錢等與人未還令經略轉運司具析以聞詔:熙寧七年五月庚戌:聞熙州通遠軍自熙寧六年二月以後，借見錢鹽鈔金銀紬絹度僧牒等與人，、、:略計十七萬緡，今一年餘纔納七千緡，或失元借主名，勒保人均納，可令經略轉運司具析以聞。、
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:熙河路民丁相兼守城如何存恤令經略司以聞御批:熙寧七年五月庚戌:昨熙河圍閉日久，是時在城正兵極少，聞全得民丁相兼防守，未知本路嘗如何存恤，令經略司以聞。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:放免河北路災傷户夏税免役錢詔:熙寧七年五月癸丑:河北路轉運提舉司，灾傷户第四等以下放税及五分以上，今年夏税免役錢一面體量放免以聞。、
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:令體問北界動静御批:熙寧七年五月甲寅:河北諜知北界點集軍甚急，可令雄定州并河北緣邊安撫司經略安撫司，、:厚以錢物體問敵中動静以聞。
全宋文卷二四五八北宋:宋神宗:文:Article:司農寺主簿勾當公事官减員詔:熙寧七年五月乙卯:司農寺主簿勾當公事官，自今非有朝旨，毋得差出，仍减四員。令本司具合存减員數以聞。,按：《續資治通鑑長編》卷二五三。又見《宋會要輯稿》職官二六之九。第三册第二九二四頁
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:諸路公人給田募人詔:熙寧七年五月二十五日:諸路公人依沿邊弓箭手例，給田募人，其招弓箭手寨户地不用此令。凡係官逃絶監牧等田，、不許射買請佃，委本縣置籍，估所得租合直價錢，以一年雇錢爲準，仍量加優潤，以役錢據數撥還轉運司。,按：《宋會要輯稿》食貨六六之三九（第七册第六二二七頁）。又見同書食貨六五之一四（第七册第六一六三頁）。
全宋文卷二四五八北宋:宋神宗:文:Article:造入陣弓箭分三等詔:熙寧七年五月甲子:諸造入陣弓箭，度材料上中下軍分三等：、:上等弓四尺八寸五分，箭二尺八寸五分；:中等下等弓第减一寸五分，箭第减一寸。其拍射教閲射親馬射弓箭，、:自依舊制。《續資治通鑑長編》卷二五三。又見《羣書考索》後集卷四三。:七年五月：:羣書考索作六年七月，》」:當誤。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五三北宋:宋神宗:文:Article:司農寺指揮諸路相度饑民等詔:熙寧七年五月乙丑:已得雨，令司農寺指揮諸路相度，如饑民及流移户不致闕食，未須官中賑濟，即且權停所興工役。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:河北路置場以餘糧許民博買詔:熙寧七年六月丁卯:河北路轉運提舉司置場，以常平及省倉歲計餘糧减直，許民以絲錦綾絹增價博買，爲轉運司年計，或俟秋成博糴。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:開淘真揚楚州運河詔:熙寧七年六月癸酉:真揚楚州運河依兩浙運河擇尤淺澀處先開淘，、:令發運轉運司借上供錢米雇夫。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:令河北具義勇保甲丁數以聞御批:熙寧七年六月癸酉:河北路已編排義勇保甲，可速令具丁數以聞。
全宋文卷二四五八北宋:宋神宗:文:Article:與遼國議河東疆界事付劉忱手勅:熙寧七年六月:虜理屈則忿，卿姑如所欲與之。,按：《邵氏聞見録》卷四。又見《續資治通鑑長編》卷二六一原注。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:諸州軍職事申禀所屬修造城櫓軍器事詔:熙寧七年六月丁丑:諸州軍職事申禀所屬修造城櫓軍器，申經略司軍政訓練都總管或鈐轄司，合用物料，轉運司外，更不禀監司。其事不由逐司，亦不供報。經略等司不提振及措置不當，監司具奏。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:軍校以戰功遷資許回授子孫詔:熙寧七年六月戊寅:在京轉運諸軍都虞候以下至都指揮使，應以戰功遷資願回授子孫者，聽。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:按察官體量大小使臣老疾等赴樞密院覆驗詔:熙寧七年六月戊寅:應按察官體量大小使臣老疾謬懦不職之類，、:不經核實衝替差替者，候到三班院引赴樞密院覆驗。其堪釐務者，與合入差遣。體量不當，官司取旨。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:在京一司一路一州一縣敕編修訖上中書詔:熙寧七年六月己卯:在京一司一路一州一縣敕編修訖，、訖上中書。在京一司敕送驗正官，餘送詳定一司敕令所再詳定。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:令緣邊嚴戒御批:熙寧七年六月辛巳:聞夏國旱灾，擁羊馬牧於緣邊河。令六路經略軍馬司嚴戒，當職官吏常禁察漢蕃户，無致侵竊。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:令刑部立諸班直叙法詔:熙寧七年六月甲申:諸班直并皇城司親從官配隸諸州牢城本城，年五十以下情理輕者，班直改配龍騎，親從官配壯勇，令刑部立諸班直叙法。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:措置懿洽蠻事勾當官减磨勘詔:熙寧七年六月甲申:措置懿洽蠻事勾當官，第一等京官减磨勘二年，選人循一資，餘减年注家便官。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:令鄭民憲速安撫河洮岷州弓箭手御批:熙寧七年六月乙酉:河洮岷州弓箭手，、:令民憲速行安撫。轉運司及其耕時貸以錢糧，庶幾速見功緒。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:公移常用紙毋得用宣紙相亂詔:熙寧七年六月乙酉:降宣紙式下杭州，歲造五萬番。自今公移常用紙，長短廣狹，毋得用宣紙相亂。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:寺監銓院主判官舉官詔:熙寧七年六月戊子:寺監銓院主判官，、:歲許舉本屬官一員充京官，或職官縣令内選入三員以上許舉二員，六員以上舉三員。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:廣南路槍手土丁户三丁籍其一詔:熙寧七年六月癸巳:廣南路經略安撫轉運司，據元管槍手土丁户，依義勇例，東路槍手西路土丁並每三丁差一丁，其自來無槍手土丁州軍更不置。、
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:熙河路財利出入委熊本經制詔:熙寧七年六月甲午:熙河路蕃户近已嚮順，事多就緒。其本路財利出入，凡折博鹽酒茶礬税，、市易坑冶材木酒坊鑄錢交子鹽鈔等，、、、:委熊本經制，務節用生財，邊備豐衍，裁省冗官，並與王韶相度施行。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:令開封府界等具闕雨處入急遞以聞詔:熙寧七年六月丙申:開封府界京東西河北河東陝西淮南兩浙路轉運提點刑獄司具轄下闕雨處，、、、入急遞以聞。
全宋文卷二四五八,《宋大詔令集》卷一一九北宋:宋神宗:熙宁七年七月戊戌:文:Article:熙寧七年有事南郊御札:王者饗帝圜丘，以虔報本之義；:尊祖清廟，以將反始之誠。人道至隆，國章兹重。維五聖之故事，有三歲之親祠。朕以不德，獲承先憲，以時稱秩，其敢怠荒！:且卜天正，往脩郊類，庶繇精意之享，以祈烝民之生。且詔先期，用孚群聽。朕以今年十一月己未有事于南郊。咨爾有司，各揚厥職，相予祀事，罔或不恭。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四,《宋會要輯稿》食貨二四之七（第六册第五一九八頁）北宋:宋神宗:文:Article:開封府界民納錢事詔:熙寧七年七月辛丑:開封府界民納蠶食鹽等錢折納糧者，上三等如故，餘並許納錢，願輸本色者亦聽。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:内外厢軍等軍員降宣或給補牒詔:熙寧七年七月辛丑:自今内外厢軍本城牢城及諸司庫務院坊監等正副指揮使以上，、、:其自禁軍初補本城牢城等軍員，依舊降宣，餘劄下逐處給補牒。
全宋文卷二四五八,《宋大詔令集》卷四北宋:宋神宗:文:Article:宰臣韓絳等表上尊號不允批答:熙寧七年七月癸卯:勅：:云云。朕獲紹祖宗之基，已當帝皇之號，内惟菲薄，竊慕往初，惕然憂勤，無以負荷。而公卿多士夷夏衆民，且欲崇上徽名，昭發丕册。況夙戒於齋輅，將親饗於泰壇，惟時肅恭，敢自尊顯！:念報上之義，庶言則同；:然溢美之稱，朕德罔克。適增多愧，難徇所陳。
全宋文卷二四五八,《宋大詔令集》卷四北宋:宋神宗:文:Article:第二表不允批答:勅：:云云。朕以謂上則天明，遠稽古道。文武大備，以底成功之隆；:仁孝顯聞，以躋絶德之盛。兹惟二典之懿，寔冠百王之賢。朕仰止潛心，曾未跂及。而群公卿士，過見褒崇，集是光華，作爲稱號，咸造路屏，再陳囊封。雖歸美盡恭，莫非至懇；:而循名揣寔，未易克承。維爾臣民，當體予意。
全宋文卷二四五八,《宋大詔令集》卷四北宋:宋神宗:文:Article:第三表不允仍斷來章批答:勅：:云云。朕聞唐虞之世，君臣吁俞，相與勅戒，以康庶事。未聞有自耀其功德，大爲名稱，以動天下之聽。朕以凉菲，獲承皇緒，固以極崇高之位號矣。嚮者奉郊宗之祀，三事大夫亦屢以徽册來上，而愧不敢從。方且嘉與衆賢，夙寤晨興，以營極治之業，要之萬世，建無窮之基，亦有無窮之聞，不猶愈於虚名歟！:臣之尊君，義則勤至，朕守弗集，毋煩數陳。
全宋文卷二四五八,《宋大詔令集》卷四北宋:宋神宗:文:Article:第四表不允批答:熙寧七年:省表具之。朕聞皇帝之號，并包三五，高明光大，豈復可加？末流增華，務極徽稱。蓋有以極治，而徇群下之所請；:亦或以否德，而崇浮侈以爲榮。朕惟菲躬，嗣守丕烈，上既無祖宗致治之實以配鴻名，下不爲後世溢美之文以事虚飾。方與黎獻，共圖康功。遠邇華夷，宜思所以調一鎮撫；:教化號令，宜思所以總緝補完。至於習俗末爲，若皆可略，當體至意，勿復有云。所請宜不允。
全宋文卷二四五八,《宋大詔令集》卷四北宋:宋神宗:文:Article:第五表不允仍斷來章批答:省表具之。夫臣之愛君，惟義理是悦；:下之報上，以誠實爲先。今法度方開更化之端，事物既振積習之弊，功有緒而未就，俗於變而未純。卿等與其崇溢美之華辭，欲加我虚名之飾，孰若致弼違之一德，以成予願治之心，乃足以垂裕無窮，比蹤前古。尊榮之極，何以尚兹？如其不然，自侈奚益？勉體朕志，毋或屢言。所請宜不允，仍斷來章。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四,《宋會要輯稿》禮一八之一三（第一册第七三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:令陝西轉運司祈雨詔:熙寧七年七月癸卯:陝西路亢旱，秋種未入，令轉運司訪名山靈祠祈雨。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:許五路教閲保甲州軍權差所闕令佐詔:熙寧七年七月癸卯:五路教閲保甲州軍如闕令佐，許本路權差守選或待闕人。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:蠲河北西路五等户免役錢一年詔:熙寧七年七月癸卯:蠲河北西路五等户免役錢一年，仍自今東西路差春夫毋過五萬人，河埽重役當增差者亦具以聞。
全宋文卷二四五八,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:令通進司分門類次奏報雨雪盗賊等狀詔:熙寧七年七月癸卯:天下奏報雨雪賊盗之類，舊悉以狀進，令通進司分門類次，略爲奏目進入。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:倍賞熙河路破踏白城蕃部將官使臣詔:熙寧七年七月甲辰:熙河路破踏白城蕃部將官使臣，比再收復河州功其倍賞之，押隊使臣各計所部人數并獲級，以十分爲率，九分以上爲優等，五分以上爲第一等，三分以上爲第二等，一分至不及分若無獲者並爲第三等。優等遷六官，餘等降殺以兩，至第三等遷一官，仍减磨勘一年。
全宋文卷二四五九,《宋會要輯稿》帝系四之二八（第一册第一○七頁）,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:宗室磨勘詔:熙寧七年七月九日:宗室自賜名授官年十五以上，理十年磨勘；:大宗正司依審官院例檢舉其經覃恩改官者，自覃恩後别理。
全宋文卷二四五九,《宋會要輯稿》食貨三八之二（第六册第五四六七頁）,《宋會要輯稿補編》第三五九頁,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:計置河北修創樓櫓守具等合用物料御批:熙寧七年七月十六日:河北修創樓櫓守具及軍器合用物料，可速相度，差官往出産路剗刷計置，或令市易務募商人結買。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:懷輯羌落詔:熙寧七年七月癸丑:木征已降，熙河邊事漸就安帖，此去惟當推廣恩惠，懷輯羌落，乃爲經久保守之利。如蕃部作過，合行討蕩，經略司具事取旨。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五四,《宋會要輯稿》職官二七之九（第三册第二九四一頁）北宋:宋神宗:文:Article:惠州阜民監所鑄錢復歸内藏庫御批:熙寧七年七月甲寅:惠州阜民錢監，治平四年置，所鑄錢係内藏庫歲額，止自前年移撥與轉運司買銅，今既有羡餘，宜復歸内藏庫。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:奏薦權在京職任詔:熙寧七年七月甲寅:差官權在京職任，如大理少卿之類，知州以上資序，即許奏薦。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:海行一司敕送審頒行詔:熙寧七年七月丙辰:諸房創立或删改海行一司敕，》:可並送法司及編敕所詳定訖，方取旨頒行。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:令韓縝回至雄州御批:熙寧七年七月戊午:已遣劉忱往河東與北人議地界，今韓縝方使敵，慮於敵帳議論有涉。今商量事節，宜令縝回至雄州，先遣王宣齎一行語録赴闕。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:令熙河路制置糧草御批:熙寧七年七月戊午:昨據王韶言，本路荒田白草，可與稈草相伴飼馬。聞洮西以累得雨，野草茂盛，民間以錢四十市草三十斤，比之官場價幾十倍，其令制置糧草，并轉運司速定價，督責吏收買以助邊食。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:河北路滅蝗事御批:熙寧七年七月癸亥:聞河北路有蝗害稼，而所在多以未至滋盛，不即加意翦撲，其次第以聞。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:陳留等縣下户闕食可憂御批:熙寧七年七月癸亥:訪聞陳留等縣，下户已是闕食，縣官又不許百姓披訴，多行决罰，人情惶擾，極爲可憂。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五四北宋:宋神宗:文:Article:五路州軍修城畢工令軍器監按視詔:熙寧七年七月癸亥:五路州軍修城畢工，令軍器監丞一員同本路監司按視，具有無未盡未便利害以聞。、
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:契勘市易司支息錢事御批:熙寧七年八月丙寅:提舉市易司奏，市易二年收息錢九十六萬餘緡，累準朝旨，已支九十五萬緡。可契勘何月日指揮，支往何處。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:軍器監選官計會轉運司剗刷牛皮筋角詔:熙寧七年八月丙寅:軍器監於諸路州軍除知縣外，許不拘常制選官計會轉運司剗刷州縣牛皮筋角，、:如能點檢失陷及擘畫拘收數多者，等第酬奬。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:進奉蠻給遞馬詔:熙寧七年八月丁卯:自今進奉蠻舊借役人馬者，給遞馬，如不足，以免役錢差顧。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:募真定府等處闕食流民修城壕詔:熙寧七年八月戊辰:募真定府邢洺磁相趙州闕食流民修城壕，、、真定府委守臣孫固，餘委轉運判官李稷提舉，仍半月一具已興修次第及支錢糧數以聞。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:淮南路監使不拘常制奏舉災傷州軍巡檢縣尉詔:熙寧七年八月己巳:淮南東路灾傷州軍巡檢縣尉，令本路監使不拘常制奏舉，候豐歲如舊。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:監司具措置改正事等半年一申中書考察詔:熙寧七年八月庚午:監司每半年一具有無措置改正事及保舉發摘屬官，申中書考察，如有可以施行，即下所司，令遍關所屬。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:蠲廬蘄等州民所欠免役錢詔:熙寧七年八月庚午:蠲廬蘄等州民所欠熙寧五年秋六年夏免役錢，、:州縣嘗於不當役之家例使均出者，速改正除放。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:鄜延等州軍闕食者權倚閣夏税詔:熙寧七年八月辛未:鄜延環慶州保安軍民闕食者，、、:其夏税已蠲减外，更權倚閣。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:河北非災傷州縣排保甲詔:熙寧七年八月壬申:河北非灾傷州縣，縣排保甲，監司其務勸誘，習四種武藝，農隙閲試；:户四等以下，官給弓弩，軍器監勘會相度以聞。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:討蕩岷州擾邊蕃部賞功詔:熙寧七年八月甲戌:岷州將官皇城副使劉惟吉，領英州刺史内藏庫使孫真並爲皇城使；隊將以下各第遷及减磨勘年。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:令長吏躬禱嶽瀆祈雨詔:熙寧七年八月丙子:久旱，禱雨未應，其令長吏躬禱嶽瀆。聞涇原環慶鄜延路自七月後得雨，、:其闕麥種者官貸之，官無麥種即借錢糴。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:抽减緣邊軍馬詔:熙寧七年八月丙子:涇原環慶鄜延永興秦鳳等路轉運司同帥臣議，、、:抽减緣邊軍馬，從之内地；:或住營州軍，以弓箭手代之。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:賑濟鎮趙邢洺磁相州民南涉者詔:熙寧七年八月丙子:聞鎮趙邢洺磁相之民南涉者，、、人數不少，可令河北西路轉運常平倉司疾速具見今賑濟次第以聞。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:以廣信軍榷場事令勘王臨等罪詔:熙寧七年八月丙子:王臨路拯任克基所陳，、:與體量事實各有異同，王臨路拯令河北西路轉運司，任克基令開封府，並勘罪以聞。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:依乞人法給流民口食詔:熙寧七年八月戊寅:京西路安撫司，流民依乞人法日給口食，至九月止，不足，以常平米充。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:權倚閣開封府災傷户税租詔:熙寧七年八月辛巳:開封府界所放秋税及五分以上户，其去歲秋税及佃牧地租並權倚閣。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:令轉運等司速具析賑濟河北流民事以聞御批:熙寧七年八月辛巳:真定府邢洺磁相趙州流民日過京師，、、而磁州之數尤多，雖屢詔當職官司賑濟，都不見施行次第，可令轉運等司速具析以聞。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:知州通判有服遇接送北使暫許聽樂詔:熙寧七年八月癸未:知州通判如遇接送北使，雖有服，使暫許聽樂；:如知州武臣在父母服，即許申安撫司權差官發遣。
全宋文卷二四五九,《宋會要輯稿》禮一八之一三（第一册第七三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:差官就中太一宫祈雨詔:熙寧七年八月十八日:京師久旱，祈禱多日，未獲感應，可差官就中太一宫致告十神太一，並開建道場，差宰臣以下官致告。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:别路士人在五路就學補試充上舍内舍生員額詔:熙寧七年八月丙戌:别路士人在五路有教授州軍就學者，補試充上舍内舍生員，毋過本路人三分之一。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:開封府界提點司增置管勾文字官一員詔:熙寧七年八月丙戌:開封府界提點司依諸路轉運司增置管勾文字官一員，不許差出。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:招補闕兵詔:熙寧七年八月己丑:諸路闕兵多處，令監司選舉使臣招補，開封府蔡確，京東李察趙濟，京西劉宗傑李南公，並提舉招兵；:鄜延趙卨，環慶楚建中，涇原王廣淵，秦鳳張詵，提舉所差將兵。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:賑濟流民巡察盗賊詔:熙寧七年八月庚寅:司農寺遣官往京西賑濟流民；:及令河北轉運司曉諭存卹逐熟民户，無致流移，巡察盗賊，務令安居；:及令東路以所支粳米十五萬石内，賜五萬石賑濟。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:被誣枉停廢臣僚辯訴復官給俸賜詔:熙寧七年八月庚寅:臣僚嘗被誣枉停廢，後辯訴復官者，當得俸賜。其非釐務，及奉朝請日，依分司官例給之。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:權罷河北春夫詔:熙寧七年八月庚寅:河北旱灾，民方艱食，惟河防急切及修城，許量調春夫，餘並權罷一年。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:沈括曾孝寬提舉河北義勇保甲手詔:熙寧七年八月辛卯:河北已排義勇保甲，集事之初，全在得人專心經畫，後乃可收其實用。西路以知制誥沈括東路以龍圖閣待制曾孝寬提舉，凡緣保甲職事官屬，悉聽舉劾。仍許不以時遣官，或親按視檢察。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:災傷州軍免差春夫除放秋税詔:熙寧七年八月辛卯:淮南開封府民被灾傷者，免差來年春夫；:河北西路轉運使體量邢洺等州灾傷，除放秋税。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:抽歸河北上番京東武衛等兵士詔:熙寧七年八月辛卯:河北上番京東武衛等兵士，並宜抽歸營歇泊，以省邊儲。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:諭河北東路轉運司賑恤流民詔:熙寧七年八月癸巳:灾傷之民，失於披訴者，特於限外接狀檢放。河北義勇保甲，以灾傷願往他州縣逐熟者，以狀言於縣；:豐歲關牒所往州縣令復業；其所過税錢，百以下並放。遣官於南薰安上門置場，給流民米，人日二升，幼者半之。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:趙卨言勞徠緣邊漢蕃民答詔:熙寧七年八月癸巳:秦鳳熙河涇原環慶路經略司詳卨所奏，、倣此措置，先具施行次第以聞。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五五北宋:宋神宗:文:Article:司農寺所差官計會轉運司輟省倉穀賑濟詔:熙寧七年八月甲午:司農寺所差官計會轉運司輟省倉穀賑濟，如闕少，即計所用空名補牒敕告度牒具數以聞。、:、
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:司農寺置籍拘管所興水利詔:熙寧七年九月一日:應已興修水利，宜令寺司置籍拘管，如朝廷差官出外，即仰申中書相度，指揮所差官取索，因便體訪，如有不當，即按驗以聞。,按：《宋會要輯稿》職官二六之九（第三册第二九二四頁）。又見同書食貨六一之一○一（第六册第五九二四頁）。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:體量真定府等通判知縣賑濟災民詔:熙寧七年九月丁酉:河北西路轉運司體量真定府邢洺磁相趙州通判知縣，、、、:如不能安輯人民復業，並選所部官權代，仍速賑濟；:内義勇保甲保丁正名，、:更優以貸給。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:令熙河路買馬御批:熙寧七年九月丁酉:京師諸軍闕馬妨教閲，可令熙河路買馬。如買可配軍馬及三百匹，即遣官部送。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:令河北京西淮南永興秦鳳等路轉運使督當職官勸民趨耕詔:熙寧七年九月戊戌:比時雨屢降，可督當職官勸民趨耕。其灾傷農民，如因官私欠負及簿書有拘繫者，並權放就農，候布種畢施行。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:罷極邊助錢御批:熙寧七年九月己亥:散糧又支錢，所費既多，當此灾傷之際，極邊何以供辦？其罷助錢。非緣邊州軍，仍募闕食户運米往緣邊城寨，比原糴價不虧，官即出糶，本司無見糧即計會轉運使兑糴。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:檢計諸州修城詔:熙寧七年九月己亥:瀛州修城已畢，冀州方修，及深趙邢州委李稷，、:恩濱州委陳知儉再檢計；其餘令察訪司委官覆計，度州縣界内外軍民，如緩急入保合修展，具圖以聞。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:府界京東西淮南遣戍諸路禁軍厢軍抽减歸營御批:熙寧七年九月庚子:在京及河北禁軍，常患役不足，府界及京東西淮南先遣戍諸路禁軍厢軍，、:節次抽减歸營。諸路近年已增置就糧禁軍并教閲厢軍，其令經略安撫鈐轄司常務揀選填補，以足元額，訓練精熟，以充防拓。
全宋文卷二四五九,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:勸諭河北流民力及户回本貫御批:熙寧七年九月庚子:近河北鎮趙邢洺磁相等流民過京師者，、、甚有力及户，聞非因灾傷乏食就穀，止緣客户多已逃移，富者獨不敢安處田里。不速禁止邊民流散，於守禦之計極不便。可令澶州等處體量，如委是力及户，即計口給一去路糧，約回本貫，仍丁寧曉告，用心安輯。如在村野，難以獨居處之人，多方開諭，暫遷就附近城郭安泊。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:真定府出省倉糧减價糶詔:熙寧七年九月辛丑:真定府路出省倉糧十五萬石减價糶，許民間用金銀等物博買，户毋過兩石。,:開封府界河東灾傷州軍，許於限外接訴狀以聞。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:除放在京諸行人免行錢速契勘施行御批:熙寧七年九月甲辰:昨降指揮，在京諸行人歲輸免行錢特與除放一萬貫，據孫永已詳定到，可速契勘施行。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:諸行有異定歸一行供輸詔:熙寧七年九月丙午:詳定行户利害所，諸行應有不同者，定歸一行供輸，仍隸都提舉市易司。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:兩浙毋分東西路詔:熙寧七年九月丁未:日者分兩浙爲東西路，今有司言供億錢穀多在浙西計置，及水利事盡在蘇秀等州，分之必至闕事，其復毋分路。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:係役厢禁軍權免役詔:熙寧七年九月戊申:係役厢禁軍，自今權免役，專隸習武藝。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:答沈括言水利奏詔:熙寧七年九月戊申:水利第二料除不可興修外，並先從低下處興工，中高田不得一例圍裏，仍令庭老具析前後異同以聞。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:與遼國議河東疆界賜劉忱等詔:熙寧七年九月戊申:與北人會議，天池廟黄嵬山麓土斷有明據，可以理譬喻之。其餘地界如數議不諧，可以南北堡鋪中間爲兩不耕地；:又不可，則許以中間畫界，其中間無空地，即以堡鋪外爲界。
全宋文卷二四六○北宋:宋神宗:文:Article:付劉忱等御札:一　熙寧七年九月:今月十三日申時，據李舜舉備録到蕭素等來牒，大抵止言不容他和同商量，及稱再三令人來計會，並不應答等事。契勘今月十二日已有朝旨，令卿等速與相見，和會商量，許以見今兩界鋪屋中間分畫爲界。卿等見在遵禀依準商量，無信僥倖忿躁輕淺小人妄作使氣，擊觸敵人，結成大釁。國事體大，不同小故，萬一因兹引惹，無謂朝廷不曾預有此戒約，至時，卿等一身恐不可當其責矣。付劉忱等。,按：《續資治通鑑長編》卷二六二原注。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:付劉忱等御札:二　熙寧七年九月:李昭回等麤率武人，不量國體，一向持强使氣，極爲不便，宜痛切戒約，令每見素等及來人，須存守禮容，温言謹恪，以歡心接之，則敵人雖欲淩我，料須銷其半矣。所有素等差來計會事使臣，卿等亦宜厚與管待，不要失體辱慢，但命官優待，設以酒食，使其意樂，則諸事易爲也。付劉忱等。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:陝西五路經略司案視緣邊城堡寨御批:熙寧七年九月己酉:陝西五路經略司案視緣邊諸城堡寨，廣爲守具，毋誤邊計。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:原渭等州軍無輒招誘蕃部馬詔:熙寧七年九月庚戌:提舉秦鳳等路監牧，原渭州鎮戎德順軍遇蕃部馬至即受之，、無輒遣人招誘。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:權御史中丞帶學士立班詔:熙寧七年九月壬子:權御史中丞帶學士，常參正衙起居，並立中丞本班，其雜壓則從學士。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六,《宋會要輯稿》食貨五五之三（第六册第五七六七頁）北宋:宋神宗:文:Article:三司驅磨市易上界增課利酬賞詔:熙寧七年九月癸丑:新知常州國子博士吕嘉問，監市易務上界職方員外郎劉佐，西頭供奉官吴真卿並遷一官，勾當公事須城縣尉劉迥爲奉禮郎，各减磨勘三年；:餘官吏循資賜錢有差。、
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:同天節三班使臣率錢詔:熙寧七年九月癸丑:三班使臣遇同天節，自供奉官至殿直，許量率錢進銀及道場功德疏，差使臣管勾齋筵。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:府界河北京東西置三十七將副詔:熙寧七年九月癸丑:河東秦鳳永興等路都總管司見管軍馬别降指揮團併外，、:其開封府界河北京東西路置三十七將副，、:選嘗經戰陣大使臣專掌訓練，河北四路爲第一至十七，府界爲第十八至二十四，京東爲第二十五至三十三，京西爲第三十四至三十七。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:令曾孝寬等詳定合教馬軍事藝聞奏詔:熙寧七年九月甲寅:已選差教馬軍使臣，所有合教事藝，宜令曾孝寬張誠一同郝質賈逵速詳定聞奏。、
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六,《宋會要輯稿》食貨五六之一八（第六册第五七八一頁）北宋:宋神宗:文:Article:三司火令點檢編排帳目文字詔:熙寧七年九月甲寅:三司點檢編排帳目文字，具散失數及收救不足並申中書或樞密院，下諸司檢録降下，中外奏聞。事關三司，未回報；:并諸處承受三司指揮勘會事，未回申；:雖已回申，未行下指揮，當結絶者：:限五日申中書或樞密院，元申牒三司文字即一面申牒三司。以上並令本司置簿拘管，敢有隱落，以違制科罪。其應見行事，如未見條例，並審議施行。如事體稍大，申中書或樞密院。諸因三司火，文案不全，輒敢詐欺規圖官私財物及增减功過，以違制論，計贜重者以枉法論。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六,《宋會要輯稿》食貨五六之一八（第六册第五七八一頁）北宋:宋神宗:文:Article:將作監檢計三司地基修蓋詔:熙寧七年九月乙卯:將作監檢計三司地基，分布修蓋，除副使判官不置堂外，餘修如故。買民居，增廣地步。所用材木，令熙河采伐輸運，委都轉運使熊本提點刑獄鄭民憲管勾。、
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:三司火謫罰元絳等詔:熙寧七年九月乙卯:權三司使翰林學士兼侍讀學士元絳落侍讀學士，罷三司使；:鹽鐵副使户部郎中張問知虢州；判官金部郎中李端卿，太常博士秘閣校理韓忠彦，爲軍通判，並降一官；:户部副使太常少卿賈昌衡，度支副使刑部郎中孫坦，其餘判官檢法提舉帳勾院等十二人，、並罰銅三十斤；:制置永興秦鳳路交子司封郎中宋迪，監三司門内侍殿頭李世良，並奪兩官勒停。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:改大燕儀詔:熙寧七年九月乙卯:自今遇大燕，親王宗室使相樞密使副宣徽使三司使駙馬都尉，、、、:並於殿門外幕次賜酒食。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:瀘州夷賊擾邊不能捍禦責罰李竦等詔:熙寧七年九月丁巳:職方員外郎權發遣梓州路轉運副使李竦與監當差遣；權知瀘州職方員外郎李曼勒停；梓夔路兵馬鈐轄文思使張承祐，供備庫副使孫仲達，各追兩官勒停。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:給散常平錢穀事御批:熙寧七年九月辛酉:諸路常平錢穀，近年雖用陝西青苗法蕃息數不少，然七分以上，散在民間，若遇水旱須救濟，及緩急朝廷移用，則卒難斂索。今諸路各灾傷，來年歲計極可慮，若不速處置，深恐州縣不計已倚閣過數，接續不住給散，致令闕乏。宜速指揮諸路州縣，據所管已支見在錢穀通數常留一半外，方得給散，其見有倚閣户，毋更給。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:河北災傷州軍權罷糴詔:熙寧七年九月壬戌:河北灾傷州軍權罷糴，仍令轉運司具見管及所賜錢糧有無闕少以聞。
全宋文卷二四六○,《宋會要輯稿補編》第二七七頁,《續資治通鑑長編》卷二五六北宋:宋神宗:文:Article:三班使臣投狀乞試條詔:熙寧七年九月二十八日:三班院告示使臣，如有能射親弓力及八斗以上，并熟於使馬及輪弄器械者，在班人並許經本班投狀乞試，候及十人，即關赴軍頭引見司考驗，如所陳不妄，當議引見。在外使臣仰經本州軍投狀，委知州通判兵官同共試驗，、:如中格，未得發遣，先以聞。,按：《宋會要輯稿》選舉一七之一五（第五册第四五三八頁）。又見同書選舉二五之九（第五册第四六三七頁）。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:選官覆案保明興修農田水利應賞者詔:熙寧七年十月乙丑:興修農田水利應賞者，監司申司農寺，於鄰路差官；:餘官及諸色人，委提刑司於别州縣選官覆案保明。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:取諸軍少壯有功該轉資者以聞詔:熙寧七年十月乙丑:取諸軍自來出戰有功該轉資人，委當職官呈驗，如少壯，籍姓名功狀以聞。、
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:令提舉義勇保甲司奏舉管勾訓練河北河東義勇保甲者詔:熙寧七年十月戊辰:河北河東路當差管勾訓練義勇保甲者，、:並令提舉義勇保甲司奏舉。、
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:官田租佃及五年不得給募役人詔:熙寧七年十月戊辰:官田已有人租佃及五年者，並不在給募役人之限。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:沿黄河州縣計置輦運詔:熙寧七年十月庚午:近遣光禄寺丞杜純相度於沿蔡河州軍置糴場，計置輦運，以食河北路。可更於沿黄河州縣計置，除朝廷賜本錢外，同轉運司計脚費以聞。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:保甲義勇教閲事諭河北東西路察訪司詔:熙寧七年十月庚午:保甲灾傷及五分縣，與免教閲；:仍令本司約府界閲試比較武藝給錢糧放散日數立法。、其義勇閲試，更不增糧，止支例物。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:定義勇保甲所習武藝詔:熙寧七年十月壬申:義勇保甲所習武藝，弓須及七斗以上，弩兩石以上。仍以十分爲率，弓及槍刀各毋得過二分，餘並習弩。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:案視教閲義勇保甲詔:熙寧七年十月丁丑:河北兩路察訪，所至案視教閲義勇保甲，有武藝出倫，並第給例物；:如案視不及處，委本司官或元分定監司提舉管勾官施行。
全宋文卷二四六○,《宋會要輯稿》食貨五五之一四（第六册第五七五五頁）北宋:宋神宗:文:Article:不得支遣劣皮詔:熙寧七年十月十五日:皮角庫皮場見管及接續收到不堪膠料皮并碎皮，不得支遣，準備内中取索。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:令成都府路轉運司應副本路茶本錢詔:熙寧七年十月辛巳:成都府路茶本錢令轉運司應副，如不足，即借兑提舉司坊場剩錢；:又不足，即借常平錢，令司農寺拘轄撥還。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:相度裁省河北重災州軍文武官職事詔:熙寧七年十月辛巳:中書樞密院案河北被灾至甚州軍文武官職事，要切不可闕人管勾外，餘相度裁省。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:淮南發運司於出産州軍置場和買紬絹詔:熙寧七年十月辛巳:淮南發運司，歲歲於兩浙所買紬絹，許自來年以後，於出産州軍置場和買，或預給價錢，毋得抑配民户。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七,《宋會要輯稿》帝系四之二八（第一册第一○七頁）北宋:宋神宗:文:Article:南郊賞給宗室見補外官者御批:熙寧七年十月辛巳:宗室見補外官者，皆非近制所當出之人，宜依令宴例，仍舊與南郊賞給。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:令江淮發運副使張頡速還本任計置上供糧御批:熙寧七年十月乙酉:今歲江淮上供糧實至京師者，比元額不及三分之一。近又諸路屯兵歸倉，計增廪給不少，不預處置，慮耗歲額，或致闕乏。宜督張頡奏事訖，速還本任，計置來年元額。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:管軍臣僚毋得通婚詔:熙寧七年十月乙酉:管軍臣僚毋得通婚，如未管軍前已爲親屬者，自陳。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:王安石生日依在外使相例取賜御批:熙寧七年十月丙戌:王安石生日，可差入内東頭供奉官馮宗道依在外使相例取賜。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七,《宋會要輯稿》選舉一七之一六（第五册第四五三八頁）北宋:宋神宗:文:Article:大小使臣出官呈試詔:熙寧七年十月丙戌:大小使臣出官，自今武舉使臣更不試策，其乞試弓馬，比元試增斗力方許試。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:臧景除閤門祗候詔:熙寧七年十月庚寅:左班殿直雄州歸信容城縣尉臧景到任以來，用心悉力，職事幹辦，可除閤門祗候，就差知雄州歸信容城縣。、
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:大小使臣責降者量罪差注詔:熙寧七年十月庚寅:自今大使臣任路分都監知州軍以上合降差遣者，除横行使副以上及降州鈐轄之類審官無闕者，並令樞密院量情罪差注；:餘並量所坐輕重取旨，與本院差遣，或送審官西院。其小使臣特旨責降者，準此。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:保奏録用教閲諸軍人員詔:熙寧七年十月壬辰:應教閲諸軍人員，有能部轄士卒，比諸軍最整齊，或嘗經驅使，見其幹辦有膽略，堪統領陳隊者，在京委殿前馬步軍司，在外委都副總管安撫鈐轄知州路分都監保舉司奏，、、:樞密院類聚注籍；:遇須人驅策，以舉主多者取旨勾抽驗問録用。、
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:賜淮南路及河北東路米賑濟饑民詔:熙寧七年十月癸巳:賜淮南路常平米二萬石下淮南西路提舉司，易饑民所撅蝗種；:又賜五萬石下河北東路提點刑獄司，賑濟流民，許出糶，仍先於常平倉撥見錢賑濟，麤色糧聽給價錢。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:付趙卨陣法賜詔:一　熙寧七年十月:陳法之詳，已令憲面諭，今所圖止是一小陳，卿其從容析問，憲必一一有説。然置陳法度，久失其傳，今朕一旦據意所得，率爾爲法，恐有未盡，宜無避忌，但具奏來。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五七北宋:宋神宗:文:Article:付趙卨陣法賜詔:二　熙寧七年十月:近令李憲齎新定結隊法并賞罰格付卿，同詳議施行可否，及因以團立將兵，更置陳法。想卿必已深悉朝廷經畫之意，如日近可以了當，宜令李憲齎赴闕。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:令劉定速具體量弓箭手蕃部賑濟事以聞御批:熙寧七年十一月乙未:劉定昨馳往涇州體量弓箭手蕃部當賑濟否，至今多日，深慮過時，或致逃徙餓殍，宜速具以聞。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:令軍器監疾速詳定戰車制度進呈御批:熙寧七年十一月乙未:累降指揮，令軍器監具可用戰車制度聞奏，至今未見將上，宜令疾速詳定進呈。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:令體量河北河東上等户流移事御批:熙寧七年十一月丁酉:聞河北河東上等户至今流移不絶，或緣與下户同保請常平錢穀，保内人近因乏食，多已逃散，懼將來獨於户下催理，故一例遷避，宜令所在體量以聞。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:差程昉相度開撥汴水御批:熙寧七年十一月己亥:汴水依前阻塞，可差程昉火急前去，相度開撥，早令通快。
全宋文卷二四六○,《宋會要輯稿》禮一四之四○（第一册第六○七頁）,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:大禮令整肅禁衛詔:熙寧七年十一月六日:御史臺閤門整肅禁衛所，大禮，文武班列執事之人出入禁衛者，務在嚴整，無俾混雜，如有關防未盡未備，詳具條例以聞。
全宋文卷二四六○,《宋會要輯稿》職官二七之九（第三册第二九四一頁）北宋:宋神宗:文:Article:諸河鎖鹽官磨勘詔:熙寧七年十一月十一日:諸河鎖鹽官年滿無違闕，使臣陞一季名次，選人免試家便差遣。若課利增過租額一分，使臣仍减一年磨勘，選人先次指射差遣；:過二分者，使臣仍减二年磨勘，選人循一資。其有虧欠者，依諸州課利場務法。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:差春夫修大名府城詔:熙寧七年十一月丙午:差大名府德博州春夫總三萬人修大名府城，、:仍約逐縣去大名府三百里内差，不足，聽旨。委文彦博提舉，取二年畢。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:令熙河路總管司約束兵官教閲御批:熙寧七年十一月丁未:聞熙河路募禁軍築城，頗妨教閲，近已降指揮罷之，宜令總管司約束兵官教閲。
全宋文卷二四六○,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:判太常寺官不赴禮院詔:熙寧七年十一月己酉:判太常寺官自今不赴禮院，如有議論，禮院官赴寺商量。
全宋文卷二四六○北宋:宋神宗:文:Article:諸河鎖鹽官舉三班使臣及選人詔:熙寧七年十一月十七日:諸河鎖鹽官並舉三班使臣及選人，不限資序已替在任人充，、:如無可舉人，即關所屬準此選差有舉主。《宋會要輯稿》職官二七之九。第三册第二九四一頁
全宋文卷二四六○北宋:宋神宗:文:Article:令具推鄭俠事臺官私自歸家狀以聞御批:熙寧七年十一月二十二日:御史臺推鄭俠事，追逮命官甚衆，而承制官司並不鎖臺守宿，間歸私家，可令具狀以聞。,按：《續資治通鑑長編》卷二五九原注。
全宋文卷二四六一,《宋會要輯稿》禮二○之二（第一册第七六五頁）北宋:宋神宗:文:Article:具天下祠廟祈禱靈驗未有爵號者以名聞詔:熙寧七年十一月二十五日:應天下祠廟祈禱靈驗未有爵號者，者以名聞，當議特加禮命；:内雖有爵號而褒崇未稱者，亦具以聞。
全宋文卷二四六一,《宋大詔令集》卷四三北宋:宋神宗:文:Article:皇伯宗諤加恩制:郊祀:門下：:朕載禋紫壇，先見清廟。舉柴颺燎，以格上帝之歆；:歸祚受釐，以孚同姓之愛。越敷丕號，申詔大廷。皇伯具官宗諤莊重醇深，簡温直亮。傳謀彝鼎，奉栒邑之琱戈；:視秩衮衣，賜韓侯之赤舄。屬我圜丘之祀，眷言伯父之賢。協成宗祈，預有顯助。方普均於惠術，宜肆衍於徽章。於戲！:對天地之休，敢不恭於嚴祀；:推骨肉之義，敢不粲於至恩！:其懋壯猷，以膺寵命。可。
全宋文卷二四六一,《宋大詔令集》卷二七北宋:宋神宗:文:Article:皇弟顥加恩制:門下：:朕祼獻太室，禋燎圓丘。方熙事之涓成，擁靈休而滋至。眷言介弟，敢後寵章！:皇弟具官顥至誠淵渟，盛氣玉粹。渾然道德之藴，展矣忠孝之資。赤舄淑旂，奄受真王之册；:元圭黼衮，載視上公之儀。陪輔眇躬，惇宗元祀。因紫營之昭報，奉鸞輅之親行。佩鞞夙興，有絜齋明之志；:匏尊參薦，有虔陟降之容。適當歸胙之初，宜峻均恩之舉。特審名數，以耀龍光。於戲！:友則因心，益厚同生之愛；:祭維受福，永蒙時萬之祥。其遠乃猷，以綏而禄。可。
全宋文卷二四六一,《宋大詔令集》卷二七北宋:宋神宗:文:Article:皇子俊特授開府儀同三司加恩餘如故制:熙寧七年十二月三日:門下：:思齊之美，文王增百男而紀盛；:華封之祝，堯帝願多子以爲祥。蓋榮茂於天支，寔尊崇於國體。屬當明祀之畢，宜被慶恩之行。皇子體仁保運功臣彰信軍節度曹州管内觀察處置等使特進檢校太尉使持節曹州諸軍事行曹州刺史兼御史大夫上柱國永國公食邑三千户食實封一千户俊，、、、、、、:璿萼儲英，珠源毓粹。夙賦中和之性，早彰岐嶷之姿。侍膳問安，已無虧於孝謹；:聞詩學禮，》:期有禀於義方。是用陪益乎爰田之封，褒優乎命數之寵，庸霈庭涣，示均神禧。於戲！:上賴祖宗之休，既幼加於爵禄；:往親師傅之訓，宜日進於行能。欽哉惟時，服我新命。可。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:涇原路所招舊弓箭手徙熙河路詔:熙寧七年十二月丁卯:涇原路所招舊弓箭手徙熙河路，委帶御器械王中正具元差募弓箭手官及所招數以聞。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:李憲南郊支賜不得依散官例御批:熙寧七年十二月己巳:李憲見寄昭宣使，所有南郊支賜，緣憲勾當御藥院三晝夜執事，最爲勤勞，難依散官例。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:州縣禱祠祭祀依祀儀詔:熙寧七年十二月己巳:河北西路轉運司，令州縣自今禱祠祭祀，祀依祀儀，以省錢買禮料。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:翰林學士至兩府議事許繫鞵詔:熙寧七年十二月辛未:翰林學士知制誥至中書樞密院議事，、:許繫鞵；:遇朔望及不因公事，依例穿執。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:諸軍教閲用弓弩詔:熙寧七年十二月壬申:自今諸軍射遠，本等武藝及比拍排連用良弓弩，餘並用木弓弩，令軍器監計置數以聞。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:到闕臣僚上殿事詔:熙寧七年十二月甲戌:到闕臣僚依例許上殿者，如遇非次赴闕無許上殿指揮者，令閤門申中書取旨。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:馬步軍結隊御批:熙寧七年十二月甲申:馬步軍五十人爲隊，十人爲火隊。當用什物，令軍器監度用若干錢以聞。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:隨軍驢騾令民預認御批:熙寧七年十二月甲申:隨軍什物内，驢騾數多難辦，又平日耗蠹芻粟。宜立法，於逐將所領兵住營州據用數，預令民結保承認，遇兵行日，量支雇錢，令隨軍。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八,《宋會要輯稿》食貨三七之二二（第六册第五四五九頁）北宋:宋神宗:文:Article:河北監牧司錢帛糧隸都提舉市易司充買茶本錢詔:熙寧七年十二月甲申:河北監牧司見在錢帛糧等，糧隸都提舉市易司充買茶本錢。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:淮南發運司以來年上供米與淮南東西路轉運司詔:熙寧七年十二月丁亥:淮南發運司，以來年上供米三十萬石與淮南東路轉運司，二十萬石與西路，並充軍糧及减便糶，候豐熟逐路撥還，隨運上供；:如償價，即斗錢八十。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:邵亢贈官賜謚手詔:熙寧七年十二月戊子:亢，藩邸之舊，可優賜以官，賜謚。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:河北西路批記黄河棄隄林木修城事御批:熙寧七年十二月庚寅:聞河北西路轉運司近差官批記黄河棄隄林木修城，深州武强遼使往還通道兩旁公然書記；:及聞諜者已傳蕭禧，兼恐理會展拓城池事。未知今此張皇，是何監司指揮，可速以聞。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:令立法誡約傳播機密御批:熙寧七年十二月:近差定河北諸將，命下之後，將佐兵馬之數人人悉知。至於檢中上書，草澤亦能道三十七將二十萬兵，聞多因將副中有軍班出身者，與舊同輩談説，致此張皇，可立法誡約。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:嚴禁傳播機密詔:熙寧七年十二月辛卯:諸將官及使臣等所授朝廷約束及兵數文字，凡干機密，不得傳播，如違，並科違制，不以赦降去官原减，事理重者取裁。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:速具析東西作坊當於何處安置聞奏御批:熙寧七年十二月壬辰:東西作坊，祖宗以來置之皇城之側。昨軍器監官求爲廨舍，已遷西作坊於彫敝故營安置。近司農寺復起遷東作坊，以其地又創修廨舍。軍器監同心養私，曾不占吝，未知今來兩作坊却當於何處安置，可速具析聞奏。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五八北宋:宋神宗:文:Article:定州城壕四面及武强道旁林木不當采斫御批:熙寧七年十二月壬辰:訪聞見修趙州城所用夜叉散子木植，轉運司於定州城壕四面采斫，不惟枉費脚乘船運，重成勞擾，兼恐將來本州修城自要使用。及深州武强道旁，係北使過往路，其林木並仰存留。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:令兩府速同選擬雄州正官進呈御批:熙寧八年正月:雄州最當北邊衝要，不可久闕正官，中書樞密院可速同選擬進呈。、
全宋文卷二四六一,《宋宰輔編年録》卷八,《宋會要輯稿》職官七八之二三（第五册第四一八七頁）北宋:宋神宗:文:Article:馮京罷相制:熙寧八年正月庚子:輔弼大臣，朕所同體，以濟天下政事之善，職當將順，苟有闕失，固宜盡規。若乃面從，退言二三其德，倡爲浮議，以開羣枉，豈朕所以待股肱心膂之意哉！:具官馮京諫議機務，爲日滋久。朕之柄用，不爲不重。予違汝弼，何憚不爲。國有刑人，大夫弗養，義當共疾，遏絶庶頑。而乃啓導奬進，陰爲主宰，謀害政體，以震朕師。逮其自章，略俾推究。詭迹既露，猶復怙終；:左證具存，情焉廋匿。未忍寘理，尚示寬恩，黜守外藩，往自循省。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:判將作監范子奇未可改差成都運副御批:熙寧八年正月:子奇方知工作次第，未可輟。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:大名府澶定州守城各備十萬人行營軍器詔:熙寧八年正月丙午:大名府澶定二州守城各備十萬人行營軍器，、馬軍二分，步軍八分。文彦博薛向康衛編排。、:不足，以諸州軍守城之餘充；:又不足，具數以聞。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:令永興等路遣官收瘞僵尸詔:熙寧八年正月壬子:陝西近經雪寒，僵尸滿道，深可憫傷，其令永興秦鳳河東路都轉運司速分遣官收瘞，、:以三司錢給其費。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:他官權御史中丞從本班詔:熙寧八年正月壬子:他官權御史中丞，不以官職高下雜壓，丞從本班。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:令永興秦鳳河東路救恤饑民詔:熙寧八年正月甲寅:聞永興秦鳳河東路民饑死者相屬，、:累戒監司給錢穀賑濟，而官吏未悉究心，其令逐路轉運司及所差官詣所部州軍救恤，具死亡埋瘞數上司農寺。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:考察知州通判治狀詔:熙寧八年正月乙卯:察訪體量官使回，具所至知州通判爲治實狀上中書，武臣上樞密院；:諸路監司提舉司各置簿，録知州通判功過，得替前一月就移者，離任半月上中書樞密院；待制觀察使以上不用此令。、
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:令三司奏劾諸路轉運司失計置錢物等事詔:熙寧八年正月乙卯:諸路轉運司失計置錢物，及本路自可移用不闕而過爲約度，妄有申請支撥，并妄訴免指占上供錢物者，並委三司奏劾。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九,《救荒活民書》卷一北宋:宋神宗:文:Article:州縣齎遣流民歸業詔:熙寧八年正月戊午:方農作時，雨雪頗足，流民所在，令州縣曉告丁壯各歸鄉土，並聽結保，經所屬給糧，每程人米豆共一升，幼者半之，婦人準此，州縣毋輒驅逐。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:洮西緣邊安撫司賑羌户饑歉者奏御批:熙寧八年正月己未:依奏。速令經略安撫司指揮相度，於蕃市聚集之地給散，如數少即量增之。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:令相度起發馬綱利害詔:熙寧八年正月己未:秦鳳等路提舉買馬監牧司，相度起發馬綱合住月及所住月如何養飼，具利害以聞。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:禁責同保人代輸流移户常平錢穀詔:熙寧八年正月己未:去年灾傷流移户請過常平錢穀，檢按實係全户流移者，未得責同保人代輸，候歸業日取旨，仍總具諸縣逃户數以聞。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二五九北宋:宋神宗:文:Article:河北諸將下兵馬差出屯戍者替歸訓練詔:熙寧八年正月辛酉:河北諸將下兵馬見有差出在諸處屯駐守把者，可責立日限，令以不係將下人疾速代歸本將訓練。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二六○,《宋會要輯稿》食貨三七之二二（第六册第五四五九頁）北宋:宋神宗:文:Article:减酒户貸市易司糯米息錢詔:熙寧八年二月甲子:酒户貸市易司糯米，自去年中限至末限，息錢并减半。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:災傷州軍乞丐展限給米詔:熙寧八年二月乙丑:去年灾傷州軍賑給乞丐不能自存之人，聽展限，終閏四月；:如米不足，許以常平米續給，毋過元數一倍。
全宋文卷二四六一,《宋大詔令集》卷一八九北宋:宋神宗:文:Article:皇子僩授鎮安軍節度使賜本鎮勅書:熙寧八年二月四日:勅鎮安軍三軍將吏僧道百姓等：:朕以僩慈孝天至，英聰日新，眷言總丱之初，宜有錫封之命。以淮陽之名壤，乃京輔之大邦，特付節旄，用嚴藩翼。維爾吏民之衆，逮於師旅之間，及此布聞，良多慰懌。今特授僩特進檢校太尉使持節陳州諸軍事行陳州刺史兼御史大夫充鎮安軍節度陳州管内觀察處置等使上柱國□□公食邑三千户食實封一千户，、、、、、:仍賜宣仁翊運功臣。故兹示諭，想宜知悉。春暄，其將士等各得平安好，參佐官吏僧道耆壽百姓等並存問之。、、:遣書指不多及。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:减河北災傷州軍修河役夫詔:熙寧八年二月丙寅:成德軍懷衛磁相邢洺趙等州灾傷爲甚，、、、昨差黄河役夫三萬，可减半；:滹沱葫盧河役夫五千，可减二千。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:取見管弓手佐守備御批:熙寧八年二月己巳:近令樞密院移諸路屯駐兵歸營，州縣巡防之人，從此必减少。方今諸處灾傷，盗賊可慮，宜取索見管弓手數委官點檢，選其彊壯，斥去疲弱，厚其旌賞，訓齊武事，以佐守備。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:軍將押綱轉三班使臣不作流外出身詔:熙寧八年二月己巳:應募充軍將，因押綱等酬奬轉三班使臣者，不作流外出身。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:罷麟府路博買馬御批:熙寧八年二月庚午:延和殿閲麟府路所買馬三百匹，格尺小弱，加以羸瘠，少堪配軍者，比之熙河路市價復甚貴，可罷博買，止令軍馬司依常收市。
全宋文卷二四六一,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:體量賑恤河東災傷州軍詔:熙寧八年二月壬申:聞河東灾傷州軍至人相食，其令察訪轉運司體量虚實，具賑恤次第以聞。
全宋文卷二四六一,《宋大詔令集》卷五六,《宋宰輔編年録》卷八,《景定建康志》卷二北宋:宋神宗:文:Article:王安石拜昭文相制:熙寧八年二月癸酉:門下：:乾健坤順，二氣合而萬物通；:君明臣良，一德同而百度正。眷予元老，時廼真儒。若礪與舟，世莫先於汝作；:有衮及繡，人久伫於公歸。越升冢席之崇，播告路朝之聽。推誠保德崇仁翊戴功臣觀文殿大學士特進行吏部尚書知江寧府上柱國太原郡開國公食邑四千六百户食實封一千二百户王安石，、、、、:信厚而簡重，敦大而高明。潛於神心，馳天人之極摯；:尊厥德性，泝道義之深源。延登傑才，裨參魁柄。傅經以謀王體，考古而起治功。訓齊多方，新美萬事。爾則許國，予惟知人。讒波稽天，孰斧斨之敢鈌；:忠氣貫日，雖金石而自開。向厭機衡之煩，出宣屏翰之寄。遽周歲曆，殊拂師瞻。宜還冠於宰司，以大釐於邦采。兼華上館，衍食本封。載更功號之隆，用侈台符之峻。於戲！:制天下之動，爾惟樞柅；:通天下之志，爾惟蓍龜。繫國重輕於乃身，毆民仁壽於當代。往服朕命，圖成厥終。可特授依前行吏部尚書同中書門下平章事昭文館大學士兼譯經潤文使，、加食邑一千户食實封四百户，改賜推忠協謀同德佐理功臣。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:令河東轉運等司速體量賑恤流民御批:熙寧八年二月甲戌:聞河東路旱灾，百姓多流入外界，邊吏縱弛，漫不之禁，自寧化軍一路入北界者已千餘户，恐它郡亦逃亡。令轉運安撫察訪提點刑獄司速體量以聞，、議所以賑恤之。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:移河東屯戍兵馬五千歸營詔:熙寧八年二月甲戌:移河東屯戍兵馬五千歸營，以其餘糧賑恤饑民，具次第以聞。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:倚閣河東路下户秋税和糴糧草詔:熙寧八年二月乙亥:河東路灾傷州縣第四等以下户去年秋税，及第三等以下户和糴糧草，除已倚閣外，尚理殘零數，其令轉運司不限灾傷分數，并與倚閣。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:賑濟河東災荒詔:熙寧八年二月乙亥:近賜河東路度僧紫衣牒易粟，以備賑濟，今察訪使李承之言潞州威勝平定等軍灾傷尤甚，、:其令司農寺更出常平粟十萬石接續賑濟。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:司農寺出米貸河北饑民詔:熙寧八年二月丙子:司農寺出米貸河北饑民，真定府五萬石，邢洺磁相趙州各三萬石，、、:户毋過兩石，至夏熟輸官，仍免出息。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:令陝西興治銀銅坑冶詔:熙寧八年二月丁丑:陝西都轉運司與都提舉市易司協力興治銀銅坑冶，以其所入爲熙河糴本。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○,《羣書考索》後集卷四七北宋:宋神宗:文:Article:令樞密院校釋李靖兵法詔:熙寧八年二月:唐李靖兵法，世無完書，雜見通典，》:離析訛舛。又官號物名與今稱謂不同，武人將佐多不能通其意。可令樞密院兵房檢詳官與檢正中書刑房王震提舉修撰經義所檢討曾旼中書吏房習學公事王白管勾國子監丞郭逢原校正分類解釋，、、令可行後。可差樞密院副都承旨張誠一入内押班李憲與震逢原行視寬廣處，、:關殿前司差馬軍二千八百人教李靖營陣法。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:論李靖營陣法諭李憲等詔:熙寧八年二月:黄帝始置八陣法，敗蚩尤于涿鹿。諸葛亮造八陣圖，于魚復平沙之上疊石爲八行，晋桓温見之曰常山蛇勢，」:文武皆莫能識之。此即九軍陳法也。後至隋，韓擒虎深明其法，以授其甥李靖。靖以時遭久亂，將臣通曉其法者頗多，故造六花陳，以變九軍之法，使世人不能曉之。大抵八陳即九軍，九軍者方陳也；:六花陳即七軍，七軍者圓陳也。蓋陳以圓爲體，方陳者内圓而外方，圓陳即内外俱圓矣。故以圓物驗之，則方以八包一，圓以六包一，此九軍六花陳大體也。六軍者，左右虞候各一軍，爲二虞候軍，左右厢各二軍，爲四厢軍，與中軍共爲七軍。八陳者，加前後二軍，共爲九軍。本朝祖宗以來，置殿前馬步軍三帥，即中軍前後軍帥之别名，、:而馬步軍都虞候是爲二虞候軍，天武捧日，龍神衛四厢，是爲四厢軍也。中軍帥總制九軍，即殿前都虞候專總中軍一軍之事務，是其名實與古九軍及六花陳相符而不少差也。今論兵者俱以唐李筌太白陰經中所載陳圖爲法，》:失之遠矣。朕嘗覽近日臣僚所獻圖皆妄相惑，無一可取，果如此輩之説，則兩敵相遇，須遣使預約戰日，擇一寬平之地，仍夷阜塞壑，誅草伐木，如射圃教場，方可盡其法耳，以理推之，知其不可用也决矣。今可約李靖法爲九軍營陳之制。然李筌之圖乃營法，非陳法也。朕采古之法，酌今之宜，曰營曰陳，本于一法而已，止則曰營，行則曰陳，在奇正言之，則營爲正陳爲奇也。、
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○,《羣書考索》後集卷四七北宋:宋神宗:文:Article:令見校試官草定八軍法御批:熙寧八年二月戊寅:見校試七軍營陣，以分數不齊，前後牴牾，難爲施用。可令見校試官撫其可取者，草定八軍法以聞。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:令河東州縣饑民所受糧計日并給遣歸本貫詔:熙寧八年二月己卯:聞河東路賑濟饑民，多聚一處，太原府舍以空營，約及萬人。方春慮生疫癘，其令察訪轉運司諭州縣據人所受糧計日并給，遣歸本貫，即自它州縣流至而未能自歸者，分散處之以聞。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:澶州北京置倉貯糧詔:熙寧八年二月己卯:澶州北京置倉貯糧，澶州三百十五萬石，北京四百五十萬石，期二年修畢，賜度僧牒五百給其費。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:迹捕外國刺事人手詔:熙寧八年二月庚辰:外國刺事人，令都亭驛開封府密遣人迹捕。告獲一人，賞錢千緡，仍與班行；:即居停知情人能告首，原罪外亦與酬賞。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:籍效用人姓名分隸諸將詔:熙寧八年二月癸未:諸路經略司，籍效用人姓名分隸諸將，非在籍者不得輒以自隨。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:兵官隨軍親屬不得與將士一例陳乞功賞詔:熙寧八年二月癸未:兵官出入，許以親屬自隨，即毋得以功狀與將士一例陳乞功賞，如勞效殊異衆所共推者，委帥臣審察以聞。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:河北發馬遞申奏文書事手詔:熙寧八年二月甲申:河北東西路近申奏文書，多發馬遞。兩路鋪兵已疲於奔走，不惟駭人觀聽，若萬一實有邊事，未知人力何以支梧？其下監司以條約申訪之。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○,《太平治蹟統類》卷一六北宋:宋神宗:文:Article:向宗儒等奏蕭禧至白溝不肯交馬馱御批:熙寧八年二月:蕭禧於白溝住幾十日，至今未聞起離，向宗儒等雖再三執以舊例，禧殊未有順從之意，欲更遷延。深恐彼情愈肆彊忿，或出不遜之言，或以巡馬擁送南來，益難處置。雄州使人約闌，又致喧争，萬一擾攘，或傷官吏，恐不可收拾。去歲蔡確接伴，已許馬馱依常使車乘例，於雄州交割，今必難却其情，可詳度止作朝廷據接伴奏，特許依去年例作兩節交换，庶幾稍通其情，於疆事易爲商議。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○,《太平治蹟統類》卷一六北宋:宋神宗:文:Article:北使久留白溝令速議處置御批:熙寧八年二月:北使久留白溝，已經累日，自通好以來無此事，朝廷處置實不可緩。蓋所争者小，而所顧者重。議者若謂恐北人因此得以占據兩屬之土，是甚不然。且北人前後執作證據以爲屬彼者，豈獨一事，如春秋二税借地蓋館雄州門側搭立標竿，、:及巡馬不住往來之類，不待更增交割馬馱一節乃可占據。況人夫一半已於白溝代還，在理委無深害，可速議指揮。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:罷價高處以寬剩錢買田募役詔:熙寧八年二月甲申:比令以寬剩錢買田募役，須契勘準灾傷等支用，無得妨闕，其價高處罷買。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:京城宫殿園苑等權停修造七年詔:熙寧八年二月丙戌:京城内外除修造倉場庫務店務課利舍屋外，、自宫殿園苑以至百司廨舍寺觀等，、:并權停，過七年取旨。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:令軍器監造拒馬送北京澶定州御批:熙寧八年二月己丑:軍行營設拒馬於車隙布列，以禦鐵騎奔軼，最不可闕。今河北多以竹爲之，輕脆易壞，令軍器監速於前降樣造三萬副，送北京澶定州。、
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:兩府送定公事毋得巡白詔:熙寧八年二月辛卯:審刑院大理寺，自今中書樞密院送定公事，依條定奪，毋得巡白。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六○北宋:宋神宗:文:Article:答閻士良修完保州塘險奏詔:熙寧八年二月:可其奏。内有侵著民間地土，即將係官田土撥還，或給其直，仍先具所占民田頃數目以聞。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:熙河路分兵置將詔:熙寧八年三月癸巳:分熙河路正兵三萬三千，參以弓箭手寨户蕃兵，、:爲四將。以都鈐轄王君萬爲第一將，都監王崇拯副之；:鈐轄韓存寶爲第二將，李浩副之；:桑湜爲第三將，都巡檢王湛副之；:鈐轄劉惟吉爲第四將，都監馬忠副之。仍詔湛權發遣本路都監，其下蕃軍馬隨地遠近分隸諸將，令本將選官訓練，經略司度無邊事，即令正副將每季互往下蕃州軍提舉教閲。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:經略司相度熙河岷州城中置坊設垣爲門御批:熙寧八年三月癸巳:近沈括建議邊郡城中置坊設垣爲門，以備姦伏。契勘熙河岷州新創民居未多，、:宜易施行，可先劄與經略司，仰相度畫圖聞奏。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:管軍步軍副都指揮使以上死許借空閒官宅詔:熙寧八年三月癸巳:任管軍步軍副都指揮使以上死，許借空閒官宅居止，毋過三十楹，服闋還官。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一,《羣書考索》後集卷六一北宋:宋神宗:文:Article:秦鳳等路鑄大鐵錢詔:熙寧八年三月丁酉:秦鳳等路都轉運司相度所鑄大鐵錢，約補足所廢監錢數及充交子本錢外，不須廣鑄，委熊本總制營辦。
全宋文卷二四六二北宋:宋神宗:文:Article:在京倉場所官批書印紙歷子詔:熙寧八年三月五日:今後在京倉場所官任滿并成考，合該批書印紙歷子，只委提點倉場所一面勘會，依條式批書。,按：《宋會要輯稿》職官二六之二七（第三册第二九三三頁）。又見同書職官二六之九（第三册第二九二四頁）。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一,《救荒活民書》卷一北宋:宋神宗:文:Article:賑恤沂州淮陽軍御批:熙寧八年三月己亥:沂州淮陽軍灾傷特甚，百姓不惟闕食，農乏穀種，田事殆廢，粒食絶望，糾集爲盗，實可矜憫。若不優加賑恤，恐轉致連結羣黨，難于擒捕，陷溺良民，投之死地。可速指揮。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一,《救荒活民書》卷一北宋:宋神宗:文:Article:發常平錢省倉米賑恤沂州淮陽軍詔:熙寧八年三月己亥:京東東路轉運提舉司發常平錢省倉米等第散給，、:及貸以和買絹錢；:孤貧户聽差待闕得替官就鄉村依乞人賑濟；:道殣無主，官爲收瘞之。
全宋文卷二四六二,《宋大詔令集》卷二一三,《邵氏聞見録》卷四,《續資治通鑑長編》卷二六二,《太平治蹟統類》卷一六北宋:宋神宗:文:Article:北敵議地界泛使再至咨訪韓琦富弼文彦博曾公亮詔:熙寧八年三月:朝廷通好北人，幾八十年，近歲以來，生事彌甚。代北之地，素有定封，而輒構釁端，妄來理辨。比勅官吏，同加案行，雖圖籍甚明，而詭辭不服。今横使復至，意在必得。朕以祖宗盟好之重，固將優容，敵情無厭，勢恐未已，萬一不測，何以待之？古之大政，必詢故老，卿夙懷忠義，歷相三朝，雖爾身在外，乃心罔不在王室。其所以待遇之要，禦備之方，密具以聞，朕將親覽。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一,《契丹國志》卷九,《宋史》卷三三一《沈括傳》北宋:宋神宗:文:Article:付韓縝御批:熙寧八年三月庚子:聞蕭禧今日見罷歸館，意甚不樂。來日會食次，卿等可且以歡和接之。早來垂拱殿已曾再三諭卿等，以自雁門寨新鋪以西直接古長城便是邊人指爲分水嶺，及蕭禧齎來劄子，內地理亦合。因何適來禧叩問南朝指分水嶺係近裏地分，要得的確所在？卿等可執定指示與禧，令曉然準信。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:速推行保丁於巡檢下上番條目御批:熙寧八年三月丙午:河北教閲厢軍已議增置。吴充嘗請推行保丁於巡檢下上番條目，可速相度，果决施行，恐緩急有失支梧，於邊計實非小事。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:答江淮發運司羅拯言高麗乞借樂藝等人御批:熙寧八年三月丙午:已令教坊按試子弟十人，可借。呼第四部給色衣裝錢，作拯意奉詔遣往。傳習畢，早令還朝。畫塑工俟使人入朝遣往。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:軍士祖父母父母無男子兼侍可移就所在詔:熙寧八年三月戊申:軍士祖父母父母老疾，無男子兼侍而在他處應募者，聽移就祖父母所在一等軍分。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:令詳議付蕭禧劄子御批:熙寧八年三月己酉:昨日擬定迴付蕭禧劄子，雖有已差官商量結絶之語，」:尚慮禧以未有擗劃明白指揮，不肯承受，卿等可詳議。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:賜米募京東民以役代賑御批:熙寧八年三月:聞京東徐單沂州淮陽軍比歲灾傷，、雖今夏豐熟，百姓尚饑，可賜米萬石，責監司以時募民修水利及完浚城塹，庶人不乏食。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:蠲階州今年二税詔:熙寧八年三月辛亥:階州民經蕃賊焚廬舍者，今年夏秋二税悉蠲之。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一,《太平治蹟統類》卷一六北宋:宋神宗:文:Article:遣沈括使遼令兩府議應之所宜御批:熙寧八年三月甲寅:今遣沈括等行，而事有當豫慮者：:蕭禧未還，止之不令過界，一也；:接伴久不至，二也；:過界三五程，止之令俟蕭禧，三也；:到敵帳，先問來意，直俟以分水嶺爲界，方得朝見，四也；:雖得朝見，延之穹盧中，須令用分水嶺爲界，五也；:使人既來，許以分水嶺爲界，即引兵拆移鋪屋，徐遣括等還，持慢書來報云既商量不從，已令兵馬往彼拆移訖，使朝廷知既未是絶好，如何爲處，六也；:使人至輒苦辱之，或授以惡馬，使顛仆於山谷中，或詐爲賊潛來傷害，既不顯國中之意，如何爲處，七也。中書樞密院，其議應之所宜。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六二,《太平治蹟統類》卷一六北宋:宋神宗:文:Article:定與契丹分水界詔:熙寧八年三月:國家與契丹通和年深，終不欲以疆埸細故有傷歡好大體。既許以治平年蓋鋪處依舊址修蓋，務從和會，即更不論有無照證，若不指定分水處，即恐檢視之時，難爲擗撥。一，李福蠻地，許以見開壕塹處分水嶺爲界。一，水峪内義兒馬鋪并三小鋪，即挪移近南，以見安新鋪山頭分水嶺爲界。一，自西陘寨地方，以第一第二第三第四第五遠探白草鋪山頭分水嶺向西接古長城爲界。、、一，黄嵬山地，已經仁宗朝差官與北界官吏於聶再友等已侵耕地外，標立四至訖。及天池廟，順義軍牒稱地理係屬寧化軍，並無可商議。一，瓦窑塢地，前來兩界官司商量未了，今已指揮韓縝等一就檢視，擗撥處以分水嶺爲界。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:博買耕牛給借環慶熙河路蕃部弓手詔:熙寧八年三月丙辰:都提舉市易司遣官於麟府路博買耕牛，給借環慶熙河路蕃部弓手。、
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:勿令迴送遼使禁軍乏食御批:熙寧八年三月:蕭禧未行，禁兵在外坐俟乏食，或犯法。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:迴送泛使軍士給口食詔:熙寧八年三月丁巳:韋城縣至京迴送泛使龍衛虎翼軍士特給口食，人日二升。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:諸路寄招赴京兵士追同行人不及者别給日食詔:熙寧八年三月丁巳:聞諸路寄招兵士發遣赴京，道路饑死者衆，其令所過州縣遇有追同行人不及者，日食别給，小歷病疾，遣人醫治。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:出米貸武陟共城饑民詔:熙寧八年三月己未:河北西路常平司出米三萬石貸懷州武陟衛州共城饑民，特免輸息。
全宋文卷二四六二,《續資治通鑑長編》卷二六一北宋:宋神宗:文:Article:陳留雍丘分置龍衛雲騎帶甲剩員指揮詔:熙寧八年三月庚申:陳留縣置龍衛帶甲剩員兩指揮，雍丘縣置雲騎帶甲剩員一指揮，各以四百人爲額，不給馬，雲騎請給視武騎。
全宋文卷二四六二北宋:宋神宗:文:Article:在京倉庫立界滿遷轉詔:熙寧八年三月:在京倉庫立界滿，如勾當及二十箇月，與理爲一任；:若不及，即與新界專副，别立界勾當。,按：《宋會要輯稿》食貨六二之一二（第七册第五九五四頁）。又見同書職官二六之九（第三册第二九二四頁）。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:令軍器監計定河北三處所闕製造軍器御批:熙寧八年四月甲子:軍器監初造軍器，樣制雖多，未應所用，朝廷間有須索，多無見在。可令計定河北三處合用名件所闕，少數製造，其無用者毋得妄費財力。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:令具析相視地界以聞御批:熙寧八年四月甲子:劉忱等相視地界，畫圖不審，令具析以聞。
全宋文卷二四六三北宋:宋神宗:文:Article:賜韓縝等御札:熙寧八年四月:今日朝廷已有降去文字，卿等示與蕭禧次，可先讀與聖旨畫一事，庶幾便肯收接。今蕭禧既堅執定以分水嶺爲界，卿等若依下項畫一劈析，得逐項事理分明，即敵人自當無詞，疆議遂决。一，李福蠻地及瓦窑塢，見今已擗撥于北界處，便爲分水嶺，更無可争。一，雁門寨，即今移退義兒馬鋪及三小鋪處，其山頭便是分水嶺，已行擗割，更無可争。一，西逕地方，第一第二第三第四第五遠探白草鋪山頭一帶，、、便是分水嶺。當初本朝爲執定長連城爲界，則分水嶺爲近裏地方，今來既是白草遠探等鋪一帶分水嶺取直，照望古長城擗割與北人，即以是用分水嶺分畫了畢，何處更有分水嶺？竊慮卿等不見得此意，度尚惑牛頭雪山照望爲分水嶺，多方回護，却致敵人猜疑。蓋據三次國信文字，北人之意元不至此，皆是劉忱等昏迷亂道。四月二十三日。,按：《續資治通鑑長編》卷二六二原注。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:熙河路市易司等分隸經略司與秦鳳路都轉運司詔:熙寧八年四月甲子:熙河路市易及茶場隸經略司，鹽酒税坑冶等隸秦鳳路都轉運司。都轉運司闕錢，聽於經略司輟市易浄利錢應副。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:責韓縝御筆:熙寧八年四月:疆界事，朕訪問文彦博曾公亮，皆以爲南北通好百年，兩地生靈得以休息，有所求請，當且隨宜應副。朝廷已許，而卿猶固執不可，萬一北人生事，卿家族可保否？
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:廢州爲縣廢縣爲鎮詔:熙寧八年四月丁卯:廢州爲縣，廢縣爲鎮，即兼兵或縣萬户鎮千户以上，委轉運司舉知縣監鎮官，餘非初廢，並銓院選差。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:速議經畫熙河路錢糧御批:熙寧八年四月癸酉:熙河路全乏錢糧，恐誤邊計，可速議經畫。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:罷給田募人充役詔:熙寧八年四月癸酉:罷給田募人充役，已就募人聽如舊，其走死停替者勿補。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二,《宋會要輯稿》帝系四之二八（第一册第一○七頁）北宋:宋神宗:文:Article:仲銑特遷官手詔:熙寧八年四月乙亥:仲銑廉静修潔，好學知分，近曾招對，可特遷官。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:吴充悉力政事御批:熙寧八年四月:充久參機政，悉力職事。
全宋文卷二四六三,《宋宰輔編年録》卷八北宋:宋神宗:文:Article:吴充樞相制:熙寧八年四月戊寅:職在樞衡，必藉幾深之識；:地居宥密，尤資周慎之才。云爲繫於四方，崇重稱於二府。素難厥選，今得其良。升正使名，敷聞朝列。具官吴充器資通敏，風猷静淵。學洞究於古今，術該詳於經濟。自專計省之劇，擢副本兵之嚴。内罄嘉謀，已咸和於庶務；:外裨遠略，亦薦著於成功。宜超拜於貳卿，俾榮兼於帝傅。爰田增秩，真食衍封。併爲寵章，就正官號。於戲！:知人則哲，朕既任卿之匪輕；:事君以忠，卿其報朕之益至。往服新命，無忘訓辭。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:熙河路權住采買材木御批:熙寧八年四月戊寅:熙河路見闕錢穀，而將作調營繕材木數多，今三司修建將畢，京師造作又權罷七年，既無急用，即可權住采買，以紓邊費。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:江寧府借常平錢米展限詔:熙寧八年四月戊寅:江寧府昨借常平錢米修農田水利，如限滿未足，更展一年。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:取旨差官監試武藝人詔:熙寧八年四月戊寅:軍頭司呈試武藝人，及五人以上，或事體稍重，並取旨差官監試。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:河北轉運司言北兵過界略杜辛等奏御批:熙寧八年四月庚辰:此安撫事也，轉運司何預？令具析以聞。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:試中刑法官堂除差遣詔:熙寧八年四月壬午:所考京朝官班行選人試經書律令大義斷案，、:上等，大理評事梁子野賜同進士出身，二人循資，官堂除；:中等四十七人堂除；:下等六十三人並與差遣，并注官。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:河東馬軍仍舊支填御批:熙寧八年四月癸未:河東馬軍多而馬不足，妨廢教閲。人既未可頓减，遂不給馬，則一路全闕兵，緩急小有邊事，從何調發？兼今計所校，省錢糧不多，可且仍舊。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:河東馬軍聽依舊支填詔:熙寧八年四月:河東義勇保甲養馬，令轉運司歲計所免折變緣納實費錢，以三司錢撥還。河東馬軍聽依舊支填，候教成義勇保甲，别取旨。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:納免行錢事御批:熙寧八年四月:昨日依朱炎所請，於已放免行錢萬緡，却令認納五千緡。再詳事理未便，可再取旨。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:修完内城差宋用臣御批:熙寧八年四月丙戌:提舉在内修造所張茂則差出，張若水在假，修完内城可差見管勾宋用臣。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:市易務箔金宜罷出賣御批:熙寧八年四月丁亥:市易務箔金宜罷出賣，已成者聽於後苑作折换。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:商人當納市例錢否御批:熙寧八年四月丁亥:市例錢，元條無税物，商人當納與否？
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:杜常取熙河經略安撫司隨庫等錢給用名件令具聞詔:熙寧八年四月丁亥:杜常取熙河路經略安撫司去年隨庫蕃部兩庫及帖助公使錢給用名件，與高遵裕密具當用及當裁損數以聞。
全宋文卷二四六三,《宋會要輯稿》食貨三○之一二（第六册第五三二四頁）北宋:宋神宗:文:Article:答提舉成都府等路茶場司乞名山發往秦熙州茶不許商販奏詔:熙寧八年四月十九日:商人就官場買者聽之，每馱納長引錢，令指定州軍貨易。
全宋文卷二四六三,《宋會要輯稿》選舉一三之一七（第五册第四四七六頁）北宋:宋神宗:文:Article:試刑法官不及兩考許就試詔:熙寧八年四月二十五日:自今試刑法官不及兩考者，考許就試；:如試中刑法在寺供職及兩考，與推恩。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:差夏元象同曾孝寬詳定修改教閲法及賞罰格御批:熙寧八年四月己丑:教閲法及賞罰格，已面諭曾孝寬修改大意，可付與，令取旨别行審定。差左藏庫使夏元象同詳定。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:斬馬刀局差禁軍百人爲兩鋪分地守宿御批:熙寧八年四月己丑:斬馬刀局役人匠不少，所造皆兵刃。舊東西作坊未遷日，有上禁軍數百人設鋪守宿。可差百人爲兩鋪，以潛火爲名，分地守宿。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六二北宋:宋神宗:文:Article:代州與北人分界事御批:熙寧八年四月己丑:代州見與北人分界，而水峪地一事初未結絶。今韓縝奏已定日於西陘與蕭素梁穎相見。緣水峪地未了，恐不可隔越無序，可令依所降朝旨商量，候事畢日迤邐西去分畫。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:涇原俟今冬農隙編排保甲御批:熙寧八年閏四月壬辰:故歲涇原灾傷至甚，宜俟今冬農隙編排。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:行倉法人以借便質當受財論如倉法詔:熙寧八年閏四月癸巳:行倉法人因職事以借便質當爲名受財者，告賞，刑名論如倉法。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:河北河東義勇保甲代近邊巡檢戍兵詔:熙寧八年閏四月癸巳:河北河東義勇保甲候教成，、:令上番，以代近邊巡檢戍兵。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三,《宋會要輯稿》兵二之九（第七册第六七七六頁）北宋:宋神宗:文:Article:差在京有職事官兼提舉五路義勇保甲詔:熙寧八年閏四月癸巳:五路義勇保甲，每三五州差在京有職事官一員兼提舉：:知制誥沈括大名府澶恩州；、:提點在京倉草場沈希顔真定府深趙州；、:開封府推官蹇周輔邢洺相州；、:中書檢正中書户房公事吕嘉問定祁保州永寧安肅廣信順安軍；、、、:檢正禮房公事向宗儒瀛冀雄莫州保定軍，、、:曾伉絳隰州；檢正吏房公事蒲宗孟濱棣德博州；、度支判官楊景略滄霸州乾寧信安永静軍；、、:都水監丞劉璯潞澤州威勝軍；、:樞密院檢詳兵房文字劉奉世太原府忻州平定軍，、:張修嵐石州火山寧化保德岢嵐軍；、、檢詳刑房文字杜紘晉汾州；直舍人院李定懷衛磁州。、:定免，以户部判官丁執禮代之。各舉選人班行一員勾當公事，聽不以時差出或親巡按。中書樞密院具條約以聞。、
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:令熙河路經略司速相度移軍馬事施行詔:熙寧八年閏四月甲午:張琬奏乞移河州軍馬駐熙州，熙州軍馬駐通遠軍，緩急追呼策應，以省極邊糧草。其令熙河路經略司速相度施行。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:根究置軍器監以來施行措置事詔:熙寧八年閏四月甲午:根究自置軍器監以來施行措置事，有何實效及有無失計置事；:及熙寧五年後開封府界逐縣保甲呈試武藝酬奬以聞。
全宋文卷二四六三,《宋宰輔編年録》卷八北宋:宋神宗:文:Article:陳升之罷樞相制:熙寧八年閏四月乙未:執政於中，總領樞筦之重；:殿邦於外，榮加衮鉞之崇。非屬老成之賢，曷當光大之寵。諏是穀旦，告於治朝。具官陳升之識度淵弘，材資公正。博達古今之務，精通文武之權。歷事三朝，偕聯二府。内堅持於忠赤，外協濟於猷爲。自居宥密之司，彌展經綸之術。方隆柄任，屢引疾辭。宜推從欲之私，俾遂均勞之請。既增封於勳邑，仍兼秩於公台。擁京口之節旄，司廣陵之藩翰。宅大江之衝要，望本鎮之封疆。於戲！:注意輔臣，禮有優於進退；:傾心魏闕，德無怠於始終。益茂政聲，對于休命。
全宋文卷二四六三,《宋大詔令集》卷一八九北宋:宋神宗:文:Article:陳升之授鎮江軍節度使賜本鎮勅書:熙寧八年閏四月:勅鎮江軍三軍將吏百姓等：:朕以陳升之三朝舊德，四輔宗臣，久服樞衡之元，出宣屏翰之憲。眷言江國之紀，厥有里門之高，授之節旄，充彼方面。維爾兵吏，及于士民，聞是寵光，諒深慰懌。今特授陳升之依前檢校太傅同中書門下平章事使持節潤州諸軍事行潤州刺史充鎮江軍節度潤州管内觀察處置堤堰橋道等使判揚州軍府事兼管内勸農使充淮南東路兵馬鈐轄，、、、加食邑一千户食實封四百户，仍改賜推誠保德崇仁翊戴功臣，散官勳封如故。、:故兹示諭，想宜知悉。夏熱，將士等各得平安好，參佐官吏僧道耆壽百姓等並存問之。、、:遣書指不多及。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:民户馬死納皮筋詔:熙寧八年閏四月乙未:民户馬死，舊不納官處，並報官，直納皮筋。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:令三司具未置熙河路買馬場以前買馬事申中書取旨詔:熙寧八年閏四月丙申:三司具未置熙河路買馬場以前，買馬錢物歲支若干，於何官司出辦，自用茶博買後如何封樁，申中書取旨。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:河東多劫賊令精加體量御批:熙寧八年閏四月丙申:河東近多劫賊，動成羣衆，可專令經略察訪司精加體量。都同巡檢内有疲懦不得力者，速於監當人内選擇，權對换，勾當訖以聞。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三,《宋會要輯稿》選舉一三之一七（第五册第四四七六頁）北宋:宋神宗:文:Article:試刑法人差遣推恩詔:熙寧八年閏四月丁酉:試刑法人上七人差充法官，餘循資堂除差遣，免試，其京朝官即比類推恩。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:賜趙州修城役兵夏藥并遣醫官診治御批:熙寧八年閏四月己亥:聞趙州修城，役兵病者已六百六十餘人，外方難得醫藥，雖董役官存恤備至，而實無補死者。可遣内侍賜夏藥，及令翰林差醫官乘驛往彼診治，賜特支錢有差。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:許邢慥增差廣南東路御批:熙寧八年閏四月己亥:廣南東路以瘴癘，近年數失監司，新轉運判官宋球乞增差醫學邢慥，宜許之。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:分秦鳳路兵爲四將詔:熙寧八年閏四月癸卯:分秦鳳路正兵二萬二百餘人，參以弓箭手寨户蕃兵二萬四千餘人爲四將。、:副都總管燕達爲第一將，鈐轄康從副之；:賈昌言爲第二將，熙河路訓練軍馬王振副之，兼準備策應，熙河仍令達提舉；:都監白玉爲第三將，熙河路蕃漢都巡檢李師古副之；:都監劉昌祚爲第四將，階州駐泊都監皇甫旦副之。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:英宗潛邸營一寺歲給度牒三百詔:熙寧八年閏四月丁未:先帝潛邸漸營一寺，歲給度牒三百，爲土木之費，候七年取旨罷給。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:武臣乞宫觀詔:熙寧八年閏四月己酉:武臣遥郡刺史以上，嘗歷五路路分鈐轄，不因體量；:并有戰功曾經轉資，歷路分都監以上差遣，不以官資，聽陳乞外宫觀。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:市易司奏乞移大名等處夏秋苗税糴穀事御批:熙寧八年閏四月:三月中，市易司奏乞移大名澶州輔郡夏秋苗税與本司見糴穀兑换，、:往逐處封樁，以便般輦，及免併買價高之患，至今並不與指揮，可檢元劄子進呈。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:近河北州縣民輸税河北詔:熙寧八年閏四月庚戌:諸路近河北州縣，令民輸税於河北，以足定州軍儲；:其借過税數，令市易司於本路糴還。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:令薛向躬禱北嶽祈雨御批:熙寧八年閏四月庚戌:詔定州路，自春末至今闕雨，夏秋穀麥無望，其令知定州薛向躬禱北嶽。
全宋文卷二四六三,《宋會要輯稿》職官四二之二二（第四册第三二四五頁）北宋:宋神宗:文:Article:諸路措置和糴事詔:熙寧八年:累降處分，令淮南兩浙江東西湖南北及京西等路措置和糴，、並未見諸路奏到措置糴買就緒文狀。仰諸路漕臣及撥發輦運司月具各項已糴未糴已起數目申尚書省。、:近緣應副陸運，降見錢三十萬貫在淮南樁管，除已支五萬貫外，可盡數令陳亨伯速行拘收，均與諸路品搭見用錢物文抄收糴，内東六路仍委亨伯專行總領措置。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三,《宋會要輯稿》禮一八之一三（第一册第七三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:令永興等路長吏禱雨詔:熙寧八年閏四月壬子:聞永興等路亢旱，其令轉運司訪名山靈祠，委長吏請禱。
全宋文卷二四六三,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:答嘉王頵言嘗奏劉育本府醫藥祗應待罪詔:熙寧八年閏四月壬子:執伎賤工，取其方術，非緣觀行之舉，曷累知人之明，奚煩抗章，至自分咎？可趨奏朝請如故。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:緣邊主兵武臣遭父母喪歸葬事詔:熙寧八年閏四月癸丑:緣邊主兵武臣遭父母喪，法不許解官，而喪須歸葬者，聽差厢軍送至葬所，視迎送數减半，毋過百人。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:契勘罷耆户長壯丁條例事御批:熙寧八年閏四月甲寅:罷耆户長壯丁條例係何人修定，契勘進呈。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:京西兩路轉運司糴穀封樁詔:熙寧八年閏四月甲寅:京西兩路轉運司剗刷財賦羡餘，乘時糴穀之可蓄者封樁。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六三,《宋會要輯稿》禮一八之一三（第一册第七三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:令孫固祈雨詔:熙寧八年閏四月甲寅:聞真定府界旱甚，其令孫固親禱名山靈祠。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:應言廢罷耆户長壯丁利害令編寫成册詔:熙寧八年閏四月二十四日:司農寺條例司具應言廢罷耆户長壯丁利害，、:編寫成册，納禁中。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:西南蕃五姓蠻許五年一入貢詔:熙寧八年閏四月乙卯:西南蕃五姓蠻聽五年一入貢，不願至京，聽就邕宜州輸貢物，給恩賞館券回賜錢物等遣之。、
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:令禮院速詳定封崇祠廟詔:熙寧八年閏四月丁巳:昨南郊赦書：:天下祠廟祈禱有應者，當議加禮。命諸路已奏到而至今尚未封崇，令禮院速詳定以聞。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六三北宋:宋神宗:文:Article:外處禁軍不抽赴京造作御批:熙寧八年閏四月戊午:外處禁軍，舊不抽赴京造作。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:監司提舉司選用習法令錢穀人詔:熙寧八年五月辛酉:監司提舉司於察訪體量官并申狀吏人，有習法令錢穀，卓然可選用者，察訪體量官具名上中書。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:分環慶路兵馬爲四將詔:熙寧八年五月甲子:分環慶路兵五萬二千六十九馬六千四百七十六爲四將，副總管林廣爲中軍將，都提轄梁從吉副之；:鈐轄种古爲第二將，董穎叔副之；:都監雷嗣文爲第三將，知大順城竇瓊副之；:都監李孝孫爲第四將，慶州北路都巡檢孫昭諫副之。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四,《宋會要輯稿》職官二○之一八（第三册第二八二九頁）北宋:宋神宗:文:Article:知大宗正司官及十年取旨詔:熙寧八年五月丙寅:知大宗正司官及十年取旨，仍歲與一子若孫遥郡刺史以下官，减二年磨勘。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:曾孝寬張琥看詳徐禧范百禄互奏李士寧文字詔:熙寧八年五月丁卯:曾孝寬張琥看詳監察御史裏行徐禧同知諫院范百禄互奏李士寧文字，、:劾理曲者以聞。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:北兵焚廣信軍新河口鋪擄廣信安肅軍居民事賞罰詔:熙寧八年五月戊辰:知廣信軍狄詠斥堠不嚴，知安肅軍郭忠嗣失覺察，各罰銅二十斤。軍士鬬敵傷重，遷一資；:不願者，賜絹二十疋；:傷輕，十疋。其遂城安肅兩縣尉，委安撫司選舉使臣代之。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:檢正中書五房公事官班位詔:熙寧八年五月癸酉:檢正中書五房公事官綴中書省班，官卑者次起居舍人，坐知雜御史下侍御史上。、
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:與遼國分畫疆界事諭韓縝等御批:一　熙寧八年五月癸酉:勘會昨朝辭日，曾面諭卿等，候卿到邊上，先約與北人於水峪地分相見分畫訖，將以次地分商量。今得卿等今月十九日奏，與蕭禧穎相見，因何却將東至團山鋪，西至瓦窑塢一起並與北人議定，遂致貪婪麻谷地分，不肯了當，可速分析奏聞。其水峪以次地分，不管更致促迫，須候一處開壕立堠，一切了當，方得躬親往彼按視分畫。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:與遼國分畫疆界事諭韓縝等御批:二　熙寧八年五月甲戌:今月十三日，據走馬承受所奏，有陽武石砆所寨續起遣弓箭手三百餘户一千餘口，見無處安存。及卿等與禧穎相見日，逐不住添展地土，致北人旋旋侵逾，不肯休止等事。未知上項弓箭手因何又有起遣，及添展地土有何道理？是不是慶曆中撥與，後來却有侵過之處？疾速勘會聞奏。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:吏人試刑法詔:熙寧八年五月乙亥:發運轉運提點刑獄提舉司州縣吏及衙前不犯徒若贜罪，、、:能通法律，聽三歲一試斷案。轉運司以八月差官如試舉人法，每路取毋過三人，本司具名并試卷以聞，委中書詳覆。次年二月，并在京諸司吏願試者，同差官比試，取毋過十人，補御史臺主推書吏，以次補審刑院糾察司書令史。、:試不中者，軍巡院人與三司大將，諸路人委試官再取轉運司試卷及見試卷看詳，若有可采，具名聞，與轉官。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:李逢徐革等謀反處决詔:熙寧八年五月丁丑:前餘姚縣主簿李逢河中府觀察推官徐革凌遲處死；武舉進士郝士宣腰斬；:李逢妻爲逢久棄出外，免没官，度爲尼，男女没官爲奴婢；:逢叔司農少卿禹卿，姪分宜縣主簿襲汝州推官毅，前永濟縣主簿顔，並免真流；:兄秘書丞逵免没官，並除名勒停，逵送湖南編管；:姪襲免决配，江東編管；:徐革妻男女弟並没官爲奴婢，、:叔配湖北編管；:郝士宣父左侍禁賁除名勒停，潮州編管，母妻分配廣南編管。本路轉運，提點刑獄司并沂州干繫官司理院勒鞫不當官吏及知彭城縣陳惕尉竇士隆，並劾罪以聞；:内知情不告人，南編管。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:李逢之獄干繫官趙濟等降官勒停詔:熙寧八年五月丁丑:京東西路轉運副使太常丞趙濟降一官，東路轉運判官太子中舍李察展磨勘四年，提點京西南路刑獄國子博士張復禮降一官，前通判沂州司門員外郎周禹錫勒停，判官楊緯推官王中正司理參軍鄭延各追一官，、:知彭城縣殿中丞陳惕追兩官，官勒停。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:兩府看詳軍器監所分析事御批:熙寧八年五月丁丑:中書樞密院可再子細看詳軍器監所具析，未知依與不依得朝廷問目？其有内稱即向去所减工料不少之類，不審是何成績及節目，如何考驗？今且於其中比較軍器監與御前生活所所造鞍轡，軍器監每副二百六十一工八分七釐九毫九絲，御前生活所六工六分四釐五毫六絲。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:令速議賑濟河東路條目進呈御批:熙寧八年五月戊寅:河東一路間於外敵，其民風俗，素號忠厚，加之力穡勤儉，習尚材武，朝廷若稍加奬勵，緩急足以自扞一方。比來灾旱相繼，民力憔悴，殆無生理。即今饑民不少，自四月後，官罷糶米散粥，人情皇皇，日就死所。若不多方賑濟，豈惟數十萬民命可惜，緣此一路户口必致離析蕩散，將來何計可得完復？其速議所以措置條目進呈。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:雄州增募歸信容城縣弓手額詔:熙寧八年五月辛巳:雄州增募歸信容城縣弓手以五百人爲額，其本州雲翼兩指揮自今更不招填，候人數减及四百人，并爲一指揮。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:信州弓手楊超與賊鬬棄槍走衆潰事御批:熙寧八年五月辛巳:因其退走，致死傷人不少，可配廣南遠惡州軍。
全宋文卷二四六四,《宋會要輯稿》食貨五六之一九（第六册第五七八二頁）,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:三司使章惇奏李陟代户部判官陳汝羲御批:熙寧八年五月二十五日:今早中書方得指揮，除汝羲宫觀，何故三司已舉官？
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四,《宋會要輯稿》食貨六一之一○二（第六册第五九二四頁）北宋:宋神宗:文:Article:令楊琰管勾汴河下口修築水塘詔:熙寧八年五月乙酉:琰管勾，罷勾當修内司，依舊兼巡護惠民蔡河京索金水河斗門隄岸河道，、、令開封府界提點司提舉，俟濯溉有實，保明以聞。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:修興水利工役交割公事詔:熙寧八年五月丙戌:修興水利工役，大者聽守臣申監司交割公事，與以次官訖，躬詣彼案驗，具往復日數以聞。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:川峽四路知州通判不得以本路人代詔:熙寧八年五月戊子:川峽四路知州通判，四路人差授，不得以本路人爲代。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:教馬軍使臣不許舉充外任差遣詔:熙寧八年五月己丑:殿前司教馬軍使臣，不許諸處舉充外任差遣。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五,《宋會要輯稿》禮一八之一三（第一册第七三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:令淮南長吏禱雨御批:熙寧八年六月辛卯:聞淮南旱甚，其令轉運司委州軍長吏禱名山靈祠。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:三司不得移寄内庫路分上供錢帛御批:熙寧八年六月癸巳:係内庫路分上供錢帛，三司毋得别作名目移寄，致虧年額。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:增超化寺度僧人數御批:熙寧八年六月丙午:寺乃釋迦佛舍利所在，於畿内最爲靈迹，近兩禱雨，即隨獲嘉應。聞歲止度僧一人，頗闕人修奉。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:北邊寨鋪使臣所管界至退縮劾罪詔:熙寧八年六月戊申:緣北邊寨鋪使臣所管界至退縮，并故縱人出入者劾罪，不以去官赦降原减；:界至退縮者，并統轄官以聞。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六四北宋:宋神宗:文:Article:重定宗室禄令詔:熙寧八年六月己酉:令式所修定宗室禄令，不成文理，未得頒行，送詳定一司敕令所重定以聞。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:立定諸州法司當直司等人數詔:熙寧八年六月己酉:諸州法司當直司司理院推司州院專差勘事司吏，、、:委提舉司相度，隨宜立定人數。法司毋過三人，當直推勘司毋過四人，月給食料錢雖多，毋過十二千，法司習學毋過兩人，食料錢毋過五千，以裁减役人廢罷耆户長壯丁等錢充。度事務繁簡，增損人數，依轉運司吏行倉法。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:禁邊民典賣地與北界及典買北人地詔:熙寧八年六月己酉:邊民典賣地與北界，論如私相交易律，皆配黄河南本城，許人告，畝賞錢十千。所典賣地勒犯人家或地鄰贖歸，犯人家財不足，官爲借給。已有北人居者，官司婉順發遣。其典買北人地者，錢不追，地不得耕，兩地供輸，與全屬南人典賣地者立法有差。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:王安石上三經義序御批:熙寧八年六月:得卿所上三經義序，》:其發明聖人作經大旨，豈復有加！:然望於朕者，何其過歟！:責難之義，在卿固所宜著，傳於四方，貽之後世，使夫有識考朕所學所知，及乎行事之實，重不德之甚，豈勝道哉！:恐非爲上爲德之義也。其過情之言，可速删去，重爲修定，庶付有司，早得以時頒行。
全宋文卷二四六四,《宋大詔令集》卷六一北宋:宋神宗:文:Article:王安石進左僕射制:熙寧八年六月辛亥:周公之制禮樂，位斯貴於一時；:孔子之删詩書，》、《道蓋尊於萬世。惟三經之甚奥，曠千載以難明。若咨宗師，爰建義訓，果成編於至當，足貽惠於將來。參詳竄定之勞，並霈遷官之賞；:唱導主張之任，宜加異數之文。屬兹良辰，告廼庶位。推忠協謀同德佐理功臣特進行吏部尚書同中書門下平章事昭文館大學士兼譯經潤文使上柱國太原郡開國公食邑五千六百户食實封一千六百户王安石，、、、、識貫古今，術該聖賢。服仁義以維其功，仗公忠而奮其節。覺斯民也，任同伊尹之心；:如蒼生何，居起謝安之志。入籌當世之務，闢至治於無窮。出納聖人之書，彰微言於不朽。質舊説之難到，正先儒之未安。理既炳于丹青，義可刊於金石。覽觀具悉，開發洪多。是用升左揆之榮班，兼東臺之要職，仍陪封邑，併示褒恩。於戲！:斥乎異端，功已齊於荀孟；見於行事，名當邁於臯夔。往懋訏謨，輔成美化。可特授尚書左僕射兼門下侍郎同中書門下平章事昭文館大學士兼譯經潤文使加食邑一千户食實封四百户。、、、
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:增五服年月敕條詔:熙寧八年六月壬子:五服年月敕嫡孫爲祖注，》「增入嫡子死，無衆子，然後嫡孫承受。即嫡孫傳襲封爵者，雖有衆子，猶承重。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:令王古體量兩浙淮東旱災詔:熙寧八年六月甲寅:兩浙淮東闕雨，令相度淮東役法王古因便體量灾傷當賑濟州軍以聞。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:鄭民憲相度熙河路增糴詔:熙寧八年六月丁巳:權秦鳳等路提點刑獄鄭民憲相度熙河路，以見錢茶銀紬絹分數增糴，、茶銀紬絹並平估，、:毋虧弓箭手。如有未便，具以聞。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:程之才等速往河東賑濟御批:熙寧八年六月丁巳:河東饑民流往京西，其間甚有丐食道路，羸瘠不保旦暮之人。其賑濟官程之才等宜令速往。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:提舉司點檢諸路役人以事藝試補者詔:熙寧八年六月戊午:諸路役人以事藝試補者，委提舉司點檢，内老弱疲病經久不任教習者，募人代之。其弓手歲一案閲，每十人給錢千，置銀楪以賞武藝優異之人。
全宋文卷二四六四,《宋會要輯稿》兵四之七（第七册第六八二三頁）,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:將西陘等寨官地招置弓箭手詔:熙寧八年六月二十八日:岢嵐火山軍堪耕種地土，如均給遷移弓箭手得足，即將西陘等寨未開耕官地堪耕種者，漸次招置弓箭手。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:周永清還代州御批:熙寧八年六月戊午:代州等處地界既按視了當，亦無可預議者，可速指揮永清還代州。
全宋文卷二四六四,《續資治通鑑長編》卷二六五北宋:宋神宗:文:Article:歸明人不得别差勾當公事詔:熙寧八年六月戊午:歸明人增差都監及監當未歷一任者，毋得别差勾當公事。
全宋文卷二四六四北宋:宋神宗:文:Article:封順德夫人敕:熙寧八年六月:敕淄州孝婦顔文姜：:朕躬執珪幣，郊見上帝，覬爲萬民蒙嘉氣，獲美祥。既又詔天下凡山林川谷之神，能出雲雨殖財用有功烈於民而爵號未稱者，、:皆以名聞，將徧加禮命，以褒顯之。如此，非特以爲報也，蓋帝王制祀之□□也。惟神聰明正直，庇於一方，供民之求，如應影響。守臣列上，朕甚嘉焉。疏錫寵名，以昭靈德，且俾民奉事不懈。今可特封順德夫人，仍賜靈泉廟爲額。熙寧八年六月日。,按：咸豐《青州府志》卷二六，咸豐九年刻本。
全宋文卷二四六四,《宋大詔令集》卷二二○北宋:宋神宗:文:Article:韓琦特贈尚書令制:熙寧八年:勅：:朕紹休聖緒，綏撫四方，實賴全德老臣藩屏王室。今其亡也，何痛如之！:故推忠宣德崇仁保順守正協恭贊治純誠亮節佐運翊戴功臣永興軍節度管内觀察處置等使開府儀同三司守司徒檢校太師兼侍中行京兆尹上柱國魏國公食邑一萬六千八百户食實封六千五百户韓琦，、、、、淵靖以有謀，莊重而不撓。早有天下之望，自結人主之知。出入三朝，周旋二府。仁皇與子，既推定策之功；:先帝建儲，復預愛遺之託。訖繇輔翼，以底丕平。澤被生民，勳在社稷。嚮以懇辭□任，出撫近藩，屢厭節旄之榮，願還印綬之寄。方深注倚，遽此殲亡。夫三省之官，惟尚書令爲尤重，非功德卓越，不以假人。眷言老成，宜峻徽典，尚其精爽，膺此寵榮。可特贈尚書令。
全宋文卷二四六四,《宋大詔令集》卷一四二,《古今合璧事類備要》後集卷六北宋:宋神宗:文:Article:韓琦配饗英宗廟廷制:熙寧八年七月丁巳:功茂者賞惟其稱，德厚者報不可忘。故命册褒崇，舊史有追封之典；:祀祧躋配，前書存與享之文。蓋君臣之義，不獨欲榮寵之於其生；:抑邦家之光，實亦冀顧揚之於不朽。惟時故老，翼我前朝，式敷告於治庭，肆儀圖於典禮。故永興軍節度使守司徒檢校太師兼侍中魏國公贈尚書令韓琦，、、才資沉偉，宇量恢宏，勇義出於至誠，朴忠可以大受。盡瘁於國，利無知而不爲；:任重於時，事雖難而必濟。惠澤有加於四海，謀猷實紀於三朝。緬懷弼亮之勤，重起淪亡之痛，是用進登烈考之清祏，俾序功臣於大烝。上以慰祖宗之靈，下以爲忠義之勸。於戲！:爲臣至此，可無愧於前良；:與國同休，庶永傳於茂烈。兹惟盛美，以答元勳。可配饗英宗廟庭。,按：《宋會要輯稿》禮一一之三（第一册第五五六頁）。又見同書禮一一之四（第一册第五六二頁）。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:綾錦院監官李果被旨與工匠轉資稽留御批:熙寧八年七月壬戌:果情涉不恭。,:三司視有司稽違聖旨，初不行遣，亦令分析。
全宋文卷二四六五,《宋會要輯稿》職官二五之九（第三册第二九一八頁）北宋:宋神宗:文:Article:寺務司不屬開封府使院判官管轄詔:熙寧八年七月二日:寺務司差入内供奉官梁從政提點，今後更不屬開封府使院判官管轄。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:具申河東路義勇保甲年養馬支錢數御批:熙寧八年七月癸亥:河東路義勇保甲養馬，每匹支錢歲計若干，速具數申。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:除韓琦所借用公使錢御批:熙寧八年七月戊辰:聞琦借用相州公使錢二千餘緡，其令轉運司除之。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:提舉常平官按視開封府界放水淤田地詔:熙寧八年七月己巳:聞開封府界雍丘等縣今歲放水淤田地，分其未淤處清水，占壓民田。其令提舉常平官按視，如係民耕地，蠲税一料。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:修經義人酬奬詔:熙寧八年七月辛未:修經義檢討官轉一官，選人循兩資。張濟葉原劉涇候教授直講有闕日，、與差舉人，各賜絹五十匹。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:令劉奉世具聞見人材以名聞御批:熙寧八年七月辛未:劉奉世近因相度分畫兵將，遍歷涇原等三路，慮聞見人材有當達於朝廷者，令具以名聞。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:優與酬奬宋用臣御批:熙寧八年七月辛未:用臣製造諸軍鞍轡一萬五千副皮殻鞍瓦四十面畢工，皆用臣創生擘劃，省得官錢貫萬不少，可優與酬奬。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:許以穀折納河北東西路倚閣累年常平錢詔:熙寧八年七月辛未:河北東西路見倚閣累年常平錢，令司農寺比市估量增直，聽人以穀折納，仍遣官提舉。
全宋文卷二四六五,《宋會要輯稿》帝系四之二九（第一册第一○七頁）北宋:宋神宗:文:Article:外居及隨侍宗室係環衛者轉官詔:熙寧八年七月十一日:外居及隨侍宗室係環衛者轉官，委大宗正司依在宫立定年限取旨。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:令秦鳳路經略司體量根究西人理索逃背人口等事御批:熙寧八年七月壬申:訪聞通遠軍三岔堡地，近累有西人叫呼，理索逃背人口及失去牛羊地分，官多不與應報，或稱並無，致西人不絶辭説。久之恐生邊事，可令經略司選官一員體量根究，如有盗牛羊投來者，盡送本界還之。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:坑冶旁近坊郭鄉村依保甲排定詔:熙寧八年七月癸酉:坑冶旁近坊郭鄉村及淘采烹煉人，依保甲排定，應保内及於坑冶有犯知而不糾，及居停强盗而不覺者，論如保甲法。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:韓縝等上河東緣邊地圖答詔:熙寧八年七月丙子:雙井水峪瓦窑塢分畫地開壕立堠，增置鋪屋控扼處，並依奏。石門子鋪如在三小鋪外，更不拆移。其見安新鋪以東，接胡谷寨地元非分畫處，若北人言及，即以此拒之。如固争執，奏取朝旨。其白草鋪，西接古長城，先從北與之議，毋得過分畫地界。其古長城以北弓箭手地，聽割移。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:河東郡王承衍妻陳氏進封康國夫人手詔:熙寧八年七月丁丑:皇叔祖贈護國軍節度使河東郡王承衍妻京兆郡君陳氏，皇家尊屬，進封康國夫人。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:令體量河東百姓因歲饑流入北界人數詔:熙寧八年七月丁丑:河東經略監司提舉司官體量百姓因歲饑流入北界人數，、:許人首告，具實數以聞。所差官有嘗經體量前申異同者，并釋罪。如將來别體量今有不盡，當重行朝典。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:知判官無連判者結銜不帶同字詔:熙寧八年七月己卯:知判官雜壓最高，并未有連判之人，結銜不帶同字。」
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:官員合破諸軍迎送限一月詔:熙寧八年七月己卯:官員合破諸軍迎接者，計合到任日，除往還驛程前一月發遣；:送還者，除逐程占滯，毋過一月。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:精加體量淮南兩浙路災傷州軍知州通判詔:熙寧八年七月己卯:淮南兩浙路灾傷州軍知州通判，、:令監司提舉司精加體量以聞。、
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:權御史中丞雜壓與正同詔:熙寧八年七月辛巳:權御史中丞雜壓與正同，官職高者，自從本班。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:權知茂州李琪奏修州城等事御批:熙寧八年七月辛巳:李琪所陳，理有可取，宜相度速與施行。
全宋文卷二四六五,《宋會要輯稿》選舉二之一一（第五册第四五二○頁）,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:進士及第試律令等注官詔:熙寧八年七月二十三日:今後進士及第自第一名以下，第試律令大義斷案，、:據等第注官。
全宋文卷二四六五,《宋會要輯稿》選舉一五之二一（第五册第四五○六頁）,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:開封府國子監舉人併就一處考試詔:熙寧八年七月二十三日:開封府國子監舉人併就一處考試，仍以兩處解額通計取人。
全宋文卷二四六五,《宋會要輯稿》禮一八之一三（第一册第七三九頁）,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:遣張維禱雨詔:熙寧八年七月二十三日:淮南兩浙等路久苦旱灾，遣尚書職方員外郎張維祈禱。仍令逐路有載在祀典靈顯祠廟，所在長吏精虔祈禱。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:淮南兩浙相度出糶修水利斛斗之數詔:熙寧八年七月甲申:淮南兩浙轉運司相度所須出糴及興修水利斛斗之數，計會發運司截留上供穀應副。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:取問緣邊弓箭手情願請官馬聞奏御批:熙寧八年七月:契勘近降指揮，令永興秦鳳等路安撫司，委官遍往諸城寨，取問緣邊弓箭手情願請官馬，著脚乘騎，自管草料，準備出入使唤者，類聚聞奏，即不得抑勒。其河東路河裏河外亦有弓箭手人數不少，即不曾核及，可速依陝西逐路降指揮，令經略司委官子細取問，疾速聞奏。
全宋文卷二四六五,《宋會要輯稿》選舉一七之一六（第五册第四五三八頁）,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:試武舉人詔:熙寧八年七月二十七日:武舉人先試孫吴六韜大義共十道，》、《:》、《爲兩場，次問時務邊防策一道，限七百字以上成，仍與鏁廳人一處考試。馬軍司試弓馬，差官監試。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:令保安軍牒宥州責夏人違越生事詔:熙寧八年七月丁亥:鄜延路經略司，令保安軍牒宥州，責以夏國久禀正朔，今妄稱年號，又移牒非其地分，邀邊臣會議，皆違越生事。必是夏國不知，未欲申奏。請聞知國主，其首領嚴加誡斷。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:涇原路兵分爲五將詔:熙寧八年七月戊子:涇原路屯泊就糧上下蕃正兵弓箭手蕃兵約七萬餘人，、:分爲五將：:副總管苗授爲第一將，鈐轄和斌副之；:姚兕爲第二將，黄琮副之；:姚麟爲第三將，都監張繼凝副之；:鈐轄夏元幾爲第四將，王寧内殿承制孫咸寧並副之；鈐轄种診爲第五將，都監王光世副之。别置熙河策應將副，以琮咸寧爲之。、
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:依王廣淵奏涇原弓箭手所貸錢穀二年内分作科次催納御批:熙寧八年七月戊子:契勘涇原弓箭手蕃部兵累年灾傷，人馬俱遭饑餓，故逃亡死損數目不少。今秋方有成望，稍得蘇息，所貸錢斛若是并行催理，實恐不易，復致窘迫逃散。可依廣淵所奏，速與指揮。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六六北宋:宋神宗:文:Article:令韓縝等約定與北人相見月日急遞以聞御批:熙寧八年七月戊子:契勘河東分畫地界所，已兩次承準北人公牒，欲於雙井地分期約相見。至今韓縝等未見迴報，可速降指揮，令具約定何月日，與北人相見，急遞以聞。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:罷嘉雅威茂州開通險路詔:熙寧八年八月庚寅:聞嘉雅威茂州頃者雖時有寇略，、然不至大患者，蓋以山川險阻足恃故也。今提舉戎黎等州買馬司，乃役兵匠開隘通道，甚非守圉之利，又增價市良馬，亦未見數。其罷嘉雅威茂州開通險路，、具所市馬數以聞。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:選差州學教授詔:熙寧八年八月壬辰:州學教授自今先召赴舍人院，試大義五道，取優通者選差。在職有不法事，委州郡監司體量以聞。
全宋文卷二四六五,《宋會要輯稿》職官一九之一四（第三册第二八一七頁）,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:南郊許李舜舉依見寄官資序奏一子官詔:熙寧八年八月三日:勾當御藥院李舜舉服勤左右，多歷年所，檢身奉上，最爲慤謹。令依舊御藥院供職，仍候將來南郊，特許依見寄官資序奏一子官，餘人不得援例。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:令韓縝放歸無用文武官御批:熙寧八年八月壬辰:契勘分畫地界，開壕立堠，自有諸寨使臣及逐處巡檢，未知用許多文武官作何使唤？可劄與韓縝等令留合用勾當的確人外，餘並放，令歸本任。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:牧養監裁减兵員詔:熙寧八年八月壬辰:牧養監裁减兵員，其將校委步軍司比類軍分移隸，兵士依廢左右天廐坊例施行。
全宋文卷二四六五,《宋會要輯稿》瑞異三之四一（第三册第二一二四頁）,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:滅蝗蝻詔:熙寧八年八月三日:有蝗蝻處委縣令佐親部夫打撲，如地里廣闊，分差通判職官監司提舉。、:仍募人得蝻五升或蝗一斗，給細色穀一升；:蝗種一升，給麤色穀二升。給價錢者，依中等實直。仍委官視燒瘞，監司差官覆按以聞。即因穿掘打捕損苗種者，除其税，仍計價，官給地主錢穀，毋過一頃。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:張使者廟特封嘉應侯御批:熙寧八年八月癸巳:京城南張使者廟，訪聞比歲都下之民禱祠，多得疾愈。近以皇子僩經月不安，曾遣使祈禱，仍祝以苟有嘉應，即當封爵。今其疾日就痊除，可特封嘉應侯。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七,《宋會要輯稿》瑞異三之四一（第四册第三一二四頁）北宋:宋神宗:文:Article:令京西北路監司手詔:熙寧八年八月乙未:聞陳潁州蝗蝻所在蔽野，初無官司督捕，致重複孳生，自飛蝗已降，大小凡十餘等。雖自此漸得雨澤，麥種亦未敢下，蓋懼苗出即爲所食，根亦隨壞。若至秋深，播種失時，則來歲夏田又無望矣。公私之間，實非細故。其令京西北路監司提舉司嚴督官吏，速去除之。仍具析不督捕因依以聞。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:河北路弓手以上蕃保甲充數詔:熙寧八年八月乙未:河北路諸縣弓手，依河東路留十五人或二十人充白直外，餘以上蕃保甲充數。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:豐州不可闕正官御批:熙寧八年八月丙申:本州地控西北之地，最係極邊，不可闕正官。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:夔州路所用使臣軍兵須精選詔:熙寧八年八月丙申:夔州路難得錢糧，熊本處置邊州事，所用大小使臣及軍兵等，兵須精選。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:熙河路有功使臣差遣詔:熙寧八年八月丙申:熙河路有功使臣未有差遣，借職以上並增差内地監當；:其三班差使以下，願换禁軍將校者，比附安排。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:三路臣僚奏舉武舉人并許收試詔:熙寧八年八月丙申:三路臣僚奏舉武舉人，雖非土著，别州有户貫者，并許收試。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:淮南江東兩浙路减米價市於民詔:熙寧八年八月丙申:聞淮南江東兩浙路灾傷州軍米價踴貴，、:其令發運司勘會斗錢八十以上處，留上供米毋過百萬石；:量减市價於民，斗毋過八十。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:官户减免役錢詔:熙寧八年八月丙申:官户輸役錢免其半，所免雖多，各毋過二十千。兩縣以上有物産者，通計之。兩州兩縣以上有物産者，隨所在輸錢。等第不及者，併一多處。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:宗制贈彰化軍留後北海郡公手詔:熙寧八年八月戊戌:宗室名連宗字者，」:皆太祖太宗諸王之後，方今於皇家最爲行尊屬近，比歲淪亡相繼，存者無幾，送終之典理宜加厚。可贈彰化軍留後北海郡公，著爲例。
全宋文卷二四六五,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:定諸州軍留厢軍工役數詔:熙寧八年八月壬寅:諸州軍當留厢軍工役，大名府瀛雄州八十人，、:餘州軍五十人，非朝旨毋得抽差。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:令王廣淵籍佃户爲弓箭手詔:熙寧八年八月壬寅:隴山一帶已經差官案視可耕官田，德順軍儀州四千八百八十九頃，已募三千九百九十三餘户，請佃四千一百七十三頃，歲輸租計萬三千一百餘石。其令王廣淵籍佃户爲弓箭手，免所輸租，不願者聽别募人，具所籍人馬數以聞。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:限令樞密院了當比較兵數等御批:熙寧八年八月壬寅:樞密院見比較兵數，及章惇所奏兵費事，因何如此淹緩多日不見聞奏？與限一月，令了當。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:熙河路以功補文學助教者注官詔:熙寧八年八月甲辰:熙河路以功補文學助教者，召朝臣二人奏舉，注權入官，三年滿無遺闕，嘗得解者，與注正官，餘奏取旨。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七,《宋會要輯稿》帝系八之五○（第一册第一八七頁）北宋:宋神宗:文:Article:選尚大長公主詔:熙寧八年八月乙巳:大長公主當降出，其令内外兩制以上及諸路監司訪世族子弟性行良善儀狀秀整，可備選尚者以名聞。在外令乘驛赴闕。
全宋文卷二四六六,《宋會要輯稿補編》第三二一頁,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:沈希顔管勾在京賸員營房御批:熙寧八年八月乙巳:在京賸員營房，差沈希顔專切管勾。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:寺觀主首僧道正祠部給帖詔:熙寧八年八月戊申:内外宫觀寺院主首及僧道正，、:舊降宣敕差補者，自今尚書祠部給帖。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:北人移鋪侵越疆界事詔:熙寧八年八月戊申:真定府路安撫司，如北人移鋪侵越疆界，先以理道説諭止約；:或不從，量以兵馬驅逐，毋輒生事。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:定鑄錢監所鑄錢重詔:熙寧八年八月戊申:鑄錢監所鑄錢，每緡熟錢重五斤。若前代舊錢並聽行用，其不堪上供者，許留逐州雜支。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:定災傷州軍所獲强盗罪詔:熙寧八年八月戊申:灾傷州軍獲强盗，該凌遲處斬。或殺人，或凶惡，或軍人，或三犯行劫，並至死。或曾犯盗至徒，經斷而又三人以上持杖行劫，至死。或在重法州縣者，聽用賞格。餘降一等賞之，劫穀食者又降一等。
全宋文卷二四六六,《宋會要輯稿》兵二之一○（第七册第六七七六頁）北宋:宋神宗:文:Article:河東路義勇保甲依例教閲詔:熙寧八年八月十九日:河東路義勇保甲雖遇灾傷，放税及數，依例教閲，别給米付其家。
全宋文卷二四六六,《宋會要輯稿》食貨五五之四○（第六册第五七六八頁）北宋:宋神宗:文:Article:三司驅磨市易務上界本息增收數目以聞詔:熙寧八年八月十九日:三司驅磨在市易務上界去年八月至今年七月終本息增收數目，保明以聞。
全宋文卷二四六六,《宋會要輯稿》食貨五五之四○（第六册第五七六八頁）北宋:宋神宗:文:Article:酬奬市易務官吕嘉問等詔:提舉官吕嘉問吴安持并各轉一官升一任，、:支賜錢三百千，嘉問仍更减一年磨勘。餘監官以下并等第推恩。仍自今二年一次比較酬奬。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:蠲鄂州失催茶税錢詔:熙寧八年八月庚戌:蠲鄂州失催茶税錢歲二萬五千七百餘緡，仍令民自熙寧七年復認舊額輸納。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:差宋用臣提轄修完都城御批:熙寧八年八月庚戌:都城久失修治，熙寧之初，雖嘗設官繕完，費工以數十萬計。今遣人視之，乃頽圮如故，若非選官總領，曠日持久，不能就緒。可差入内東頭供奉官宋用臣提轄修完，有當申請事條具以聞。仍差河北京東簡中崇勝奉化十指揮及廢監牧軍士五千人，、:專隸其役，軍士仍隸步軍司。應緣修城役使犯杖以下，令提選修城所决之，合干追照仍送步軍司，每五百人許奏轄殿直以下至殿侍一人督役。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:糴買糧草違法虧官監官等降黜詔:熙寧八年八月辛亥:糴買糧草違法致虧官甚者，監官及知州通判並取旨降黜。、
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:保甲三年一造簿編排詔:熙寧八年八月壬子:自今保甲三年一造簿編排，開封府界五路候造簿日，如所請施行。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:英宗潛邸建佛寺賜額興德禪院手詔:熙寧八年八月丙辰:先皇帝自齊州防禦使入繼大統，治平二年建爲興德軍。今潛邸建佛寺，宜以本封之鎮名之，可賜額興德禪院，」:賜淤田三十頃。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:京朝官等試刑法以三等差注詔:熙寧八年八月丙辰:京朝官選人使臣等試經書律令大義斷案等，、、:上等第一人與循資，在京刑獄司差遣；:中等堂除；:下等注官。换官者準此。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:火急相度减放汴水御批:熙寧八年八月丙辰:汴水漲甚，見深一丈二尺，可火急令都水監那官一員前去上流相度减放，須管旦暮退落。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:初除團練使以上陳乞親屬差遣詔:熙寧八年八月丁巳:初除團練使以上，許陳乞親屬一人優便合入差遣。遷節度觀察留後以上，更陳乞一次。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:令曾孝寬觀視教營陣御批:熙寧八年八月丁巳:翌日教營陣，可令曾孝寬暫往觀視，其法有無未安便者以聞。
全宋文卷二四六六,《宋會要輯稿》食貨三九之二四（第六册第五五○○頁）,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:司農寺於河東計置糧草封樁詔:熙寧八年八月二十八日:司農寺於河東緣邊近邊州軍豐熟處，以三十萬緡計置糧草封樁。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:令程昉具造車事奏御批:熙寧八年八月戊午:問樞密院程昉見造車在何處？及已造成若干數目？令昉具奏。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六七北宋:宋神宗:文:Article:入内内侍省使臣寄崇班已上資序者禁本省勘罰詔:熙寧八年八月:自今入内内侍省使臣寄崇班已上資序者，並不得本省一面勘罰。如禁中違犯，即按舉具事狀聞奏，送樞密院取旨施行。其有直奉旨，止令本省勘者，聽臨時指揮。
全宋文卷二四六六,《宋會要輯稿》食貨三九之二四（第六册第五五○○頁）,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:大名府定澶州各具馬二萬匹一年芻豆封樁詔:熙寧八年九月三日:大名府定澶州各具馬二萬匹一年芻豆封樁，、:大名府令司農寺，澶定州令都提舉市易司計置，並限二年足。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:選試弓手義勇保甲赴闕詔:熙寧八年九月乙丑:開封府界諸路將官於所部兵選試弓手能射親及遠中深者各五人赴闕。府界及五路監司選試義勇保甲準此，並給其路費。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:勾當御藥院使臣滿五周年轉一官詔:熙寧八年九月乙丑:自今勾當御藥院使臣滿五周年，與轉一官，仍不隔磨勘。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:廢馬監兵置指揮詔:熙寧八年九月丙寅:廢馬監兵五千人，其以二千人置廣固四指揮，專隸修完京城所，於京城四隅置營；:三千增置開封府界保忠六指揮，於陳留雍丘襄邑置營。、:候修京城畢，其新置保忠指揮即行撥併，仍隸步軍司，非有宣命，毋得差使。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:程昉等相度衛州所開沙河置閘詔:熙寧八年九月丙寅:衛州所開沙河，令程昉等相度，置上下閘。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:明年春燕不用隊舞詔:熙寧八年九月丁卯:自明年春燕不用隊舞，令宗室遥郡以上赴坐。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:文武官授差遣不得以五服内親屬爲代詔:熙寧八年九月辛未:文武官授差遣，不得與五服内許相容隱親屬爲代。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:權罷河北未興工城櫓詔:熙寧八年九月壬申:河北州軍城櫓未興工者權罷，據所用樓櫓具材木，限三年畢儲之，以待緩急，仍先具公費以聞。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:訪作陂匠人赴闕詔:熙寧八年九月壬申:江南西路轉運司訪作陂匠人，優給路費，仍與大將驛料赴司農寺。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:諭韓縝等御批:熙寧八年九月壬申:今月六日，得卿等繳奏北人來牒，岢嵐軍地分見守把界壕，非元初分立界至處所。詳料北敵之意，必以卿等累督其先開立蘆茅山以西壕堠，疑已尚有準擬分畫之地，謂我含而不洩，幸而議不及之，急欲承就了當，故復反覆侵貪，不肯休已。敵情若此，苟不以堅緩持之，不惟草城川地决不可與，深恐浸淫滋長，邀求大事，遂致争競，難保盟約。卿等宜示以持久不易之意，庶幾姦貪或能阻止。昨降指揮，令卿等暫般挈家屬在彼，可速依準，庶北人伺知，信我不憚持久。前日降出雄州繳奏北界涿州來牒一道，稱：:準樞密院劄子，據山西都鈐轄司申，近巡歷緣山口鋪有雙井地蔡家口，南人阻當北界人旅過往等事，已降付樞密院訖。看詳上件北牒乃是昨據邊報，北廷差官特來按視，欲有爭理疆事，今之來牒乃開端耳。已後次第必須相繼迤邐，漸漸加緊理會。故今應接之始，不可不謹。卿可於本房取索子細看詳，照對前後文字，與樞臣面議，審擬一回牒進呈。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八,《宋會要輯稿》食貨三七之二三（第六册第五四五九頁）北宋:宋神宗:文:Article:買撲坊場等錢别樁管詔:熙寧八年九月癸酉:買撲坊場等錢并别樁管，許酬新法以前牙前及依條支賞，并依常平法給散外，不得他用。違者徒二年，不以去官赦降原减。其以軍人代役人者，令許所代役人合給工食及支酬等錢，亦别行樁管。其坊場錢，令司農寺下諸路歲發百萬緡於市易務封記，仍許變易物貨至京。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:諸路教閲保甲並隸尚書兵部詔:熙寧八年九月丙子:諸路教閲保甲並隸尚書兵部，增同判官一員主簿二員勾當公事官十員，、:勾當分州軍出入提舉，舊州軍提舉官並罷。
全宋文卷二四六六,《宋會要輯稿》食貨六一之一○二（第六册第五九二四頁）北宋:宋神宗:文:Article:諸當職官申請興修農田水利事詔:熙寧八年九月二十三日:諸當職官申請興修農田水利，謂開修陂塘溝河，導引諸水淤溉民田，或貼堤岸疏决積潦，永除水害，或召募開墾久廢荒田之類委堪耕種者，並先具利害工料申提舉司體訪詣實，差官檢覆。功利大者，知州交職事與以次官親行檢驗舉修畢，委本縣次第保明申提舉司，本司選差别州縣官覆保按明申本司，本司保明申寺。如元係監司提舉司官擘畫，即本司申寺，差鄰路官計會，本州縣官並覆按保明申寺。千頃與第一等酬奬，七百頃第二等，五百頃與第三等，三百頃與第四等，一百頃與第五等。若擘畫而不曾監修，及監修而元非擘畫，並堙塞廢壞不滿二十年，而由舊功完復者，各降一等。其數少未應賞格者，委提舉司保明給公據，以任計酬奬。其功利殊常者，申寺奏裁。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:試院進士聚衆生事責罰江汝猷等詔:熙寧八年九月乙酉:進士江汝猷王方穀各决杖二十，汝猷横州編管；:大理評事宋保國降散官，黄州安置；:試將作監主簿黄叔靖追官，舒州編管；:進士宋昌年殿三舉；:右軍巡使郭晙，令御史蔡承禧劾罪以聞。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六八北宋:宋神宗:文:Article:諭韓縝等御批:熙寧八年九月戊子:今月十四日，據走馬承受奏，於今月十日有燕復等引領北人來黄嵬大山第四鋪，開立壕堠次，却有弓箭手三百餘人執持弓箭棒杖趕打北人。及貼黄稱，地界司見勾將官馮勝下防拓兵級，欲要處置等事。勘會除古長城内有起遣著人户，朝廷已令標撥與地土外，未知因何又起遣著若干人數？可疾速分析聞奏。其弓箭手争鬧事，仍須婉順開諭，不得麤率，妄有處置。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:河北馬軍射弓不及一石令改習弩等詔:熙寧八年十月庚寅:河北馬軍闕馬，其令射弓一石者，先給馬；:不及一石，令改習弩或槍刃。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六九,《太平治蹟統類》卷一三北宋:宋神宗:文:Article:吕惠卿謫知陳州手詔:熙寧八年十月庚寅:朕不次拔擢，俾預政機，而乃不能以公滅私，爲國司直，阿蔽所與，屈撓典刑，言者交攻，深駭朕聽。可守本官知陳州。
全宋文卷二四六六,《宋史》卷一九一《兵志》五,《宋會要輯稿》兵二之一○（第七册第六七七六頁）北宋:宋神宗:文:Article:五路義勇教閲詔:熙寧八年十月七日:五路義勇每年赴州教，保甲赴縣教，並自十月至次年正月終；:義勇不及十指揮保甲不及十都者，自十二月起教，各據人數分定番次，教閲一月，不許拆破指揮都保。其人數少處，只作一番兩番，不須滿所教月分；:其年已上番者，止教半月。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六九,《宋會要輯稿》帝系九之一七（第一册第二○一頁）北宋:宋神宗:文:Article:以災異避殿减膳諭王安石等手詔:熙寧八年十月戊戌:朕以寡薄，猥承先帝末命，獲奉宗廟，顧德弗類，不足仰當天心。比年以來，災異數見，山崩地震，旱暵相仍。今彗出東方，變尤大者。内惟淺昧，敢不懼焉！:其自今月己亥，不御前殿，减常膳，如故事。卿等宜率在廷之臣，直言朕躬過失，改修政事之未協於民者以聞。
全宋文卷二四六六,《宋大詔令集》卷一五四,《宋會要輯稿》帝系九之一七（第一册第二○一頁）北宋:宋神宗:文:Article:彗星避殿减膳許中外直言朝政闕失詔:熙寧八年十月十二日:門下：:朕以寡昧，獲承宗廟，夙夜祗畏，不遑康寧，冀或仰當天心，感格和氣，以敷錫于庶民。而太史占言，謫見乾象，及孟秋癸未，彗出西方。譴告之來，厥有攸召。夫豈朕德弗類，刑政或謬於理歟？吏之不良，而民或失職歟？永惟厥咎，朕甚懼焉。自今月戊子避正殿，减常膳，中外臣僚，並許直言朝政闕失，朕虚心以改，庶幾古我格王正厥事之意焉。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:開封府界民欠司農寺錢米展限一年詔:熙寧八年十月辛丑:開封府界民欠司農寺所散錢米除官户外，實闕乏者，與展限一年，作兩料輸官。
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:展災傷州軍民欠負限詔:熙寧八年十月辛丑:廬壽濠常潤揚州江寧府累經灾傷州軍，、、、:見督民間所逋常平錢物，貧不能輸者，如開封府界法，欠役錢者候歲豐催理。陝西河東甚灾傷處準此。、
全宋文卷二四六六,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:賜江浙淮南災傷州軍上供米詔:熙寧八年十月辛丑:江浙淮南灾傷州軍除用常平借貸興利外，更賜上供米三十萬石賑濟，令體量安撫司均給措置。
全宋文卷二四六七,《宋大詔令集》卷一五四北宋:宋神宗:文:Article:彗星見赦文:熙寧八年十月壬寅:朕紹履尊極，于兹九年，昭事神祇之明，祗迪祖宗之烈。深維寡昧，未知攸濟，夙興旰食，靡或遑寧。而比歲以來，災沴未息，今兹星文謫見，變異甚著，永思厥咎，在予一人。豈非德不能綏，理有未燭，政令或失，刑罰罔中，皇天動威，以是譴告。是用撤去常膳，改避正殿，仍推肆眚之恩，以洽好生之德。庶敷宣於和氣，覬回復於善祥。可大赦天下。云云。於戲！:惟修政可以塞變，惟至誠可以動天。用端寅恭，以祈消復。更賴股肱良弼，中外藎臣，益申儆於事爲，冀導迎於福應。咨爾方夏，體朕至懷。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:以遼國改差蕭禧分畫地界諭韓縝等御批:熙寧八年十月壬寅:今月九日，得卿等繳奏北人來牒，却改差蕭禧代耶律壽分畫地界事，未知遼人之意何在？可火急體量奏來。所有疆議，今後宜更再三思慮應接，無見露憚於持久，爲遼人窺度，致浸淫生事，卒難了絶。
全宋文卷二四六七,《宋會要輯稿》選舉一五之二一（第五册第四五○六頁）,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:顧襄等與免解或禮部試詔:熙寧八年十月十六日:國子監上舍生顧襄安惇丁執古虞簣葉唐稷如不得解，、、:與免解；:已得解，免禮部試。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:定將下兵士旗數御批:熙寧八年十月甲辰:將下兵士，旗無定數，枉費物帛。其令諸將據隊數，每隊依數用一色三口。
全宋文卷二四六七,《宋會要輯稿》兵二之一○（第七册第六七七六頁）北宋:宋神宗:文:Article:永興等災傷州軍義勇保甲不免教閲詔:熙寧八年十月十七日:永興秦鳳河北東西灾傷，、:義勇保甲並依河東路不免教閲，别支口食，依條施行。
全宋文卷二四六七,《宋大詔令集》卷一五四北宋:宋神宗:文:Article:彗星見避殿减膳宰臣王安石等上第二表乞御正殿復常膳不允批答:熙寧八年十月己酉:勅：:云云。垂象之變，咎在朕躬，内惟菲凉，敢不祗懼？避朝損膳，欽天之威，神休震動，銷去大異。而三事庶尹，咸造在庭，願復舊常，至于再請。且星降咎德，猶賴交修，况天畏棐忱，固當屢省，弭灾嚮福，其庶幾焉。所請宜不允。
全宋文卷二四六七,《宋會要輯稿》職官五之一一（第三册第二四六八頁）,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:罷中書置局取索文字詔:熙寧八年十月二十二日:中書有置局取索文字，煩擾官司，無補事實者，宜并罷之。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:河東路永利兩監鹽官自計置詔:熙寧八年十月辛亥:河東路永利兩監鹽，自今官自計置，依商人和雇車乘，輦赴本路州縣鎮鬻之。禁人私販，犯者并告捕，賞罰論如私鹽法。並邊糧草以見錢糴買，仍出見錢鈔十萬緡給其費，收賣鹽錢償之。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:委侯叔獻相度引注溝河通行鹽綱詔:熙寧八年十月辛亥:聞通泰州漕河不通，自春至今，留滯鹽綱四百餘舟。其令江淮等路發運司未得疏泄陳公塘水，委侯叔獻相度引注溝河，通行鹽綱。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:權罷手實簿法詔:熙寧八年十月二十三日:聞東南推行手實簿法，公私煩擾，其速令權罷之，委司農寺再詳定以聞。,按：《宋會要輯稿》食貨六五之一五（第七册第六一六四頁）。又見同書食貨六六之三九（第七册第六二二七頁）。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:令考實張靚配賣鹽以聞詔:熙寧八年十月辛亥:聞泗州通判陸琮曾詣提點刑獄晁端彦首鹽事司張靚配賣鹽，端彦不受理，令根究公事所考實以聞。
全宋文卷二四六七,《宋大詔令集》卷四三北宋:宋神宗:文:Article:皇伯宗旦復崇信軍節度使知大宗正事如故制:熙寧八年十月二十五日:門下：:法始於貴，所以毆馭於群臣；:恩展於親，所以敦叙於九族。眷惟伯父，右我王家，方授鉞以率官，宜告廷而發號。皇伯推誠保順功臣降授彰化軍節度觀察留後光禄大夫檢校右散騎常侍持節涇州諸軍事涇州刺史兼御史大夫知大宗正事上柱國天水郡開國公食邑七千二百户食實封二千五百户宗旦，、、、、、、:誠忱莊厚，肅哲粹和。躬忠義不疚之資，履爵齒兼尊之寵。洊分帥閫，浸衍井封。隱若翰藩，外以承寧於方鎮；:端如圭表，内以糾正於宗支。繇狂孽之干誅，絓典刑而褫服。屬更肆眚，首用疏榮。俾還西將之嚴，載撫東隨之舊。齋旄故在，詔綍惟新。於戲！:粲骨肉之恩，式孚於朕志；:長富貴之守，當慎於爾終。往肩寵光，以永終譽。可。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:軍器監乞采買生曲材造鞍橋御批:熙寧八年十月癸丑:今材自已堅牢堪用，不須枉費財物，可罷采買。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:施行赦事詔:熙寧八年十月甲寅:今月壬寅赦前合叙用人，依該非次赦恩與叙京朝官大小使臣。非因贜降監當者，後無贜私罪，到任及三年，牽復差遣。貶謫官未量移者，與量移。使臣未得與差遣者，聽於所屬投狀。軍員犯罪降配，委所屬具元犯以聞；:軍員送軍頭司，未得與差遣者，後無過犯，却與差遣；:應降配充殿侍及配衙前，并刺面；:不刺面配本城牢城。編管羈管人等，在京委所屬官司，諸路委轉運使副使判官提點刑獄以分定州軍。近經南郊赦，未該停放人並减三年，理爲簡放年限。南郊赦後，至今月壬寅赦前編配人，量元犯輕重簡放。命官使臣，今刑部以經南郊人，各具已經赦數，并壬寅赦與理一赦，申中書樞密院移放衝替。命官係事重者，减作稍重；:稍重者减作輕；:輕者與差遣。使臣比類施行。
全宋文卷二四六七,《宋會要輯稿》食貨五五之一四（第六册第五七五五頁）北宋:宋神宗:文:Article:皮角四場庫監官給添支詔:熙寧八年十月二十六日:皮角四場庫監官並給添支十二千，二年爲一任，界中無遺闕，與第等酬奬。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:宗旦宗惠叙復詔:熙寧八年十月乙卯:宗旦宗惠以失察趙世居事，奪官已幾半年，又經特赦，本因詿誤，理有可矜，皇家尊屬叙復，宜異庶官。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:溪峒自死牛許收皮角觔置器甲詔:熙寧八年十月乙卯:溪峒與内地不同，若有自死牛，聽收皮角觔置器甲。佗蠻準此。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二六九北宋:宋神宗:文:Article:孫迥勘會熙河路收支詔:熙寧八年十月丙辰:都提舉市易司勾當公事孫迥勘會熙河路歲市芻糧及雜支錢實數，本路歲入幾何，不足，當何如計畫，及有無可减冗費以聞。
全宋文卷二四六七,道光《榮縣志》卷五,金石苑北宋:宋神宗:文:Article:榮州榮梨山神祠封靈應侯敕:熙寧八年十月:朕勅百神之祀，非特以爲報，亦所以致吾誠也。守臣稱爾之靈，能爲民除灾而降祉，是用錫之侯爵，昭爾有功。神其鑑哉，永庇於兹土。宜特封靈應侯。
全宋文卷二四六七,《趙氏鐵網珊瑚》卷二北宋:宋神宗:文:Article:賜王伯虎官勅:熙寧八年十月:勅登仕郎守太子中允檢詳樞密院禮房户房文字删定例策兼編修禮房國信條貫兼權判太僕寺殿中省王伯虎：、、朕嘉爾勞，序進厥官，往率職事，祗朕命，懋哉！:可特授守太常丞，仍加都尉，散官差遣如故。熙寧八年十月日。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:罷蕃學詔:熙寧八年十一月己未:熙河路兵食吏俸日告闕乏，而蕃學之設，冗費爲甚，無補邊計，可令罷之。其教授令赴闕，蕃部弟子放逐便。
全宋文卷二四六七北宋:宋神宗:文:Article:天神四祭等差兩省以上官攝司徒詔:熙寧八年十一月己未:每歲天神四祭，太廟五享，差兩省以上官攝司徒。,按：《續資治通鑑長編》卷二七○。又見《宋會要輯稿》禮一之七。第一册第四○一頁
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:緣邊堡鋪兵冬寒出巡給皮裘詔:熙寧八年十一月庚申:五路緣邊堡鋪守把兵級輪出巡及卓望伏路等，遇冬寒舊無皮裘處，令特製造，人給一領，至春暖拘收，官爲修完。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:盗邊南平獠降者等第處置詔:熙寧八年十一月庚申:木斗翁與奉職，安穩二與借職，木斗七等十一人與京東西州軍教練使，給月俸。安李等四十二人送京東西淮南州軍安置，各給田二頃，仍計口支糧三年。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:分定軍馬赴教場教習御批:熙寧八年十一月壬戌:聞在京諸軍官馬大抵生惡，蓋營地迫窄，失於調習。近已創四教場，寬大可以馳騁。宜指揮殿前馬軍司，分定軍馬，合赴教場，馬軍日輪一指揮，以馬赴場，走驟百十反，令本教使臣押領，各給印紙，書赴教月日。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:畫界遼使北去諭韓縝等御批:熙寧八年十一月壬戌:聞禧穎近已離麻谷鋪，北往靈丘縣去。觀北人之意，必是别處移牒，或遣使促議。卿等宜更就彼斟酌人情，方便羈縻留連，勿使悻然絶議北去，却恐意外别致生事，朝廷難爲酬答。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:汴水凌牌擁遏京城中令都水監速閉汴口御批:熙寧八年十一月癸亥:依今晚指揮，令判監一員往汴口監督，連夜閉塞，無信妄説利害，小有遷延。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:令汴口歲備閉口材料詔:熙寧八年十一月:聞汴口嘗有不閉口指揮，致無準備，其令歲備閉口材料，毋得誤事！
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:廣西古萬洞爲蠻攻劫事詔:熙寧八年十一月己巳:與賊戰有功人速以名聞，被焚略之家量與存恤。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○,《宋會要輯稿》食貨三七之二三（第六册第五四五九頁）北宋:宋神宗:文:Article:都提舉市易司錢在熙河路者充軍需詔:熙寧八年十一月辛未:都提舉市易司錢見在熙河路者，並充本路軍需，仍具數以聞。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:契勘陝西鑄錢監折二銅錢交子本錢數進呈詔:熙寧八年十一月辛未:契勘陝西鑄錢監見在折二銅錢及封樁交子本錢確的有若干貫萬，速契勘進呈。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:具析轉運司不應副熙河錢糧以聞詔:熙寧八年十一月辛未:高遵裕累奏熙河闕錢糧，轉運司不應副，令具析以聞。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:倚閣河東路災傷州縣第三等以下户所貸豆麥種詔:熙寧八年十一月辛未:河東路灾傷州縣第三等以下户所貸豆麥種與倚閣，并所欠倚閣和糴，並候次年豐熟，依料次輸官。
全宋文卷二四六七,《宋會要輯稿》食貨五五之四○（第六册第五七六八頁）北宋:宋神宗:文:Article:諸路賣銅鉛錫錢於市易務下界封樁詔:熙寧八年十一月十三日:諸路賣銅鉛錫錢相度兑發地遠者，變易物貨，錢於市易務下界封樁。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:永興秦鳳等路緣邊出交子糴買糧草御批:熙寧八年十一月甲戌:永興秦鳳等路緣邊出交子糴買糧草，有折錢多處交子毋得出多。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:勿復遣謝季成充夔州路體量安撫司準備將御批:熙寧八年十一月乙亥:昨熊本奏，已部分入界討蕩，計今當遂旋師，恐季成至必不及事。可勿復遣謝季成。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:聞通遠等州軍倉糴過多軍食不足令究實詔:熙寧八年十一月丙子:聞通遠秦隴鳳翔永興等州軍屯駐并過往及馬遞鋪兵所請糧，、、:官坐倉糴數過多，反致日食不足，復增價買於民間，令提點刑獄司下本路究實以聞。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:差官出外已支賜毋給驛券詔:熙寧八年十一月丙子:自今差官出外，已支賜者毋給驛券，願請驛券者不支賜。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:放江東路災傷州軍三等以下户秋税詔:熙寧八年十一月丁丑:江東路累年灾傷州軍第三等以下户，今年秋税放及八分，夏税殘欠並與倚閣，仍具已倚閣税數以聞。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:令契勘河北河東義勇保甲確數進入詔:熙寧八年十一月丁丑:契勘河北東西河東路見管義勇保甲確實人數進入。、:陝西兩路候編排訖，準此。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○,《宋史》卷一九一《兵志》五北宋:宋神宗:文:Article:立陝西蕃兵取丁法詔:熙寧八年十一月壬午:陝西諸路緣邊團蕃兵，並選年二十以上，本户九丁以上取五丁，六丁取四丁，四丁取三丁，三丁取二丁，二丁取一丁，並刺手背，人數雖多，毋過五丁。每丁十人置一十將，隨本族人數及五十人置一副兵馬使，及百人置一軍使一副兵馬使，及二百人置一軍使三副兵馬使，及三百人置一副指揮使二軍使三副兵馬使，、:及四百人加一軍使一副兵馬使，及五百人又加一指揮使一副兵馬使。毋過五百人，每百人加一軍使一副兵馬使。即一族不及五十人者，三十人以上亦置一副兵馬使，不及二十人止置十將。每月除請受外，别給添支錢。指揮使一千五百，副指揮使一千，軍使七百，副兵馬使五百，十將三百。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○,《宋會要輯稿》帝系四之二九（第一册第一○七頁）北宋:宋神宗:文:Article:宗室世開遷一官手詔:熙寧八年十一月甲申:世開資性俊敏，少勤於學，可依仲銑例遷一官。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:令張世矩考實完治邊夏國界堠事御批:熙寧八年十一月甲申:聞麟府路邊夏國界堠累年不以時墁飾，近不知受何處指揮遽往完治，致西人疑慮推毁。可密下新知豐州張世矩考實以聞。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七○北宋:宋神宗:文:Article:兩府同議代北疆事御批:熙寧八年十一月丙戌:中書樞密院同議代北疆事，可來日就旬休於東府詳議進呈，不可更遲疑滅裂。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:賜王安石手札:熙寧八年:或言卿欲擬奏召曾布赴闕，復任以事，未知信否，可密具奏。
全宋文卷二四六七,《宋大詔令集》卷三七北宋:宋神宗:文:Article:皇第三女封淑壽公主制:熙寧八年十二月己丑:書紀欽哉，》:釐降垂芳於堯典；》:詩歌穠矣，》:肅雍流美於召南。》:乃知皇女之崇，厥有聖經之載。朕承積累之慶，集衆多之祥，宜推廣於愛慈，用寵嘉於稱謂。諏是穀旦，敷于治廷。皇第三女毓秀仙源，分輝寶婺，恭順不違於姆教，懿柔寔禀於天資。雖當齠齔之初，已覿言容之婉。列侯視秩，將遵漢室之儀；:美名受封，爰考唐家之制。於戲！:淑者善之義，期正德之温純；:壽者福之先，庶椿齡之長遠。勉服明訓，對予懋恩。可特封淑壽公主。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:司農寺以河北坊場錢等給河北水利司詔:熙寧八年十二月己丑:司農寺以河北兩路坊場錢或借免役寬剩錢二十萬緡，給河北水利司計置；:澶州芻豆内免役寬剩錢，仍以他場錢償之。
全宋文卷二四六七,《宋會要輯稿》食貨五五之四○（第六册第五七六八頁）北宋:宋神宗:文:Article:在京市易務上界官吏依例比較酬奬詔:熙寧八年十二月一日:自今在京市易務上界官吏，依例每年比較酬奬，提舉官即依舊二年一次取旨。仍麻檾竹篾之類，自今更不計置收市。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:令國子監覺察集京師舉人詔:熙寧八年十二月庚寅:諸路舉人集京師，並令國子監覺察，有違進士檢者，依學規行罰，或申中書量輕重殿舉，仍勒出科場，違法重者送開封府施行。
全宋文卷二四六七,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:兩府速議措置熙河二州糧草御批:熙寧八年十二月庚寅:熙河二州及外城寨，糧草缺乏已極，萬一别有事變，於邊計所繫不輕。中書樞密院可速議權宜措置。、
全宋文卷二四六七,《宋會要輯稿補編》第五八六頁北宋:宋神宗:文:Article:賑濟河東饑民詔:熙寧八年十二月二日:河東歲歉，移屯戍兵馬五千歸營，以其餘糧賑濟饑民，仍具次第以聞。,按：《宋會要輯稿》食貨六八之三九（第七册第六二七三頁）。又見同書食貨五七之八（第六册第五八一四頁）。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:令開封府劾三司衝替陳吉不申樞密院聽旨罪詔:熙寧八年十二月辛卯:三司昨衝替右侍禁陳吉，降遠小處監當。三司官吏不申樞密院聽旨，令開封府劾罪。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:令會計河北河東三路義勇保甲錢糧等增减實費御批:熙寧八年十二月壬辰:河北河東三路義勇保甲上蕃及聚教合用錢糧并放罷弓手兵級所省雇錢添支口食，、、其令樞密都副承旨中書都檢正官會計增减實費以聞。、
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:令河北河東三路長吏祈晴詔:熙寧八年十二月壬辰:三路州軍愆雪，已遣使分禱，更令轉運司訪名山靈祠，委長吏祈晴。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:付韓縝等御批:熙寧八年十二月癸巳:今月二日據雄州繳到北界來牒，坐到牙帳指揮，仰依韓縝等所立旗表去處，於麻谷以北界分畫。尋已令樞密院劄子付卿等去訖，可疾速細詳北界牒內事節，如見禧穎，更切和會商量，勿致譸張，庶早見了絶。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:兩府速議裁省永興秦鳳兩路軍費御批:熙寧八年十二月乙未:永興秦鳳兩路連歲灾傷，財用艱闕，幸今邊鄙無事，尚可厝置。中書樞密院宜速議屯駐軍馬，量减就糧兵歸營，應不急冗費，宜一切省罷。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:令契勘熙河路屯泊軍馬數進入御批:熙寧八年十二月:契勘熙河路除本處住管及就糧分番士兵外，其自京并他路差往屯泊軍馬，見管若干數目，疾速進入。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:答郭逵言如北人强來分畫詔:熙寧八年十二月庚子:分畫未定，如北人强來，即先以理約欄；:不聽，即審觀機便，或即時應敵，或候彼人馬歸焚毁。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一,《宋會要輯稿》兵五之九（第七册第六八四四頁）北宋:宋神宗:文:Article:量减鄜延環慶等路上番就糧兵歸營詔:熙寧八年十二月庚子:鄜延環慶涇原秦鳳路經略司，、同本路轉運司相度，如緣邊錢糧闕乏，即量减上番就糧兵歸營。
全宋文卷二四六八,《宋宰輔編年録》卷八北宋:宋神宗:文:Article:元絳拜參知政事制:熙寧八年十二月壬寅:總萬事之微，並登邦輔；:釐百工之廣，參寄國均。爰圖舊人，以共大政。蔽自朕志，審唯其賢。具官元絳體純亮而行中，資深厚而用遠。周旋四紀，更中外之要官；:出入三朝，久禁嚴之近職。乃治煩總計，乃承學侍言。勤勞孔多，謀議惟允。用疇衆績，詢協師謨。進陪帷幄之司，均任股肱之重。且經德秉哲，所以濟天下之幾；:惟同寅協恭，所以成天下之治。咨爾丕懋，底於治平。
全宋文卷二四六八,《宋宰輔編年録》卷八北宋:宋神宗:文:Article:曾孝寬同簽書樞密院事制:熙寧八年十二月壬寅:朕總四海之重，機務日叢于前，其與之參斷國論圖回安危者，惟是一二樞機之臣，則選用之際，其可以不重乎！:具官曾孝寬明智而不流，莊重以有守。學足以通古今之要，材足以撥中外之煩。向繇記言，入承密旨。而能以協恭爲節，以濟敏爲功。經營一方，則惠澤有及於物；:朝夕便坐，則獻納有補於時。將疇爾庸，宜茂寵數。進參密直之地，登贊鴻樞之司。噫！:邦之榮懷，得人惟重；:武之張弛，以謀則安。往圖忠嘉，以答揚朕之光顯休命。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:特與趙尚寬親屬堂除差遣詔:熙寧八年十二月壬寅:故司農卿趙尚寬知唐州日，興復水利功甚博，可於遺表外特與親屬堂除差遣一次。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:差内侍點檢自京至邕桂以來急脚遞鋪詔:熙寧八年十二月丁未:自京至邕桂以來置急脚遞鋪，差内侍一人點檢，係闕人處，即差人貼鋪。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:交趾陷欽州廣西州軍當責以城守御批:熙寧八年十二月丁未:交趾攻陷欽州未即退，恐須沿海東窺廣州，不可不思審處置。其廣西兵屯既寡弱，又已支分捍禦，若不且責以城守，恐須沮軍聲，滋長賊勢。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:體量江南西路災傷州軍穀價踴貴事詔:熙寧八年十二月丁未:江南西路亦有灾傷軍州，穀價踴貴，令江淮發運司同本路轉運司體量有實，即許更於上供米支十萬石付本路。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:許二廣州縣鎮寨官吏據險保守詔:熙寧八年十二月己酉:廣西經略司，相度交賊所向州縣鎮寨城郭不完，兵備寡弱，度必不可守處，聽官吏據險保守。東路經略司依此施行，仍令兩路經略安撫使，轉運提點刑獄提舉司，、:如有錢帛糧草等，相度指揮勿以資賊。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:追還許廣西州軍棄城據險保守詔御批:熙寧八年十二月:前降指揮，令廣西州軍不足守捍者，並仰官吏糾率民兵保險，棄城自便。再詳，一路人情已不安，若所在官司盡有奔逃之計，則民聽愈惶擾，可速追還前詔，經略司臨事隨宜指揮，毋得一槩行下。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:支廣南東路錢應副西路轉運司詔:熙寧八年十二月己酉:支廣南東路鑄錢監錢十萬緡，及進納齋郎助教等補牒，爲錢五萬緡，應副西路轉運司。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:廣南西路選募丁壯守邕賓等州城詔:熙寧八年十二月己酉:廣南西路經略司選募丁壯三二千，守邕賓等州城，不足，即選土丁。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:建新澄海指揮詔:熙寧八年十二月己酉:廣南西路經略司遣使臣分諸州軍，選配軍少壯有膽勇堪披帶者赴桂州，每約五百人團成一指揮教閲，以新澄海爲名。不及，即據數收管，日支口食，候及半年教成，即依教閲澄海給請受。委經略使覺察，如作過凶惡，即於法外重斷。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:存恤廣西官吏與交趾戰没者家屬詔:熙寧八年十二月庚戌:廣西官吏與交賊戰没者，經略司訪求其家，倍加存恤，願歸嶺北者，選人護送之。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:令河東轉運司體量高賦處事乖方詔:熙寧八年十二月庚戌:聞知潞州高賦處事乖方，令河東轉運司體量。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:體量淮南江浙荆湖路巡檢縣尉不職者以聞御批:熙寧八年十二月庚戌:淮南江浙荆湖路今歲灾傷頗甚，、向春艱食，賊盗可虞。宜下逐路轉運提點刑獄鈐轄司體量，、:巡檢縣尉怯懦不職者以名聞。雖職事未見曠缺，而資性疲軟不任鬬捕者，亦與對移監當差遣。如違，原體量監司當重黜，不以赦降去官原免。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:知延州趙卨職事止交與皮公弼御批:熙寧八年十二月辛亥:延州當夏國往來，其於應接須量審諳熟邊事，緩急或有生創，乃能與奪，不致引惹。今本路監司除公弼外，葉康直劉定皆新進，全未歷事，難以倚杖。可止依批降指揮。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:令究實沈起劉彝處置乖方致交趾入寇事詔:熙寧八年十二月辛亥:聞儂美善歸明，因沈起令薛舉遣人招誘，及劉彝後來處置亦自乖方，遂致交趾入寇。令知桂州石鑑廣南西路轉運判官周沃同蔡燁究實以聞。、
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:河東臨邊安置鋪屋詔:熙寧八年十二月辛亥:河東經略司指揮緣邊州軍，候北界來增置鋪屋，即對境臨邊亦安置鋪屋，招弓箭手。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:日具廣西邊事動息以聞御批:熙寧八年十二月壬子:廣西兩日無奏報，可下經略轉運司，日具邊事動息以聞。
全宋文卷二四六八,《宋大詔令集》卷二三八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:諭占城占臘同討交賊詔:熙寧八年十二月癸丑:交趾爲寇，朝廷已議水陸攻討，占城占臘於交賊素有血讎。委許彦先劉初同募海商三五人，作經略司委曲説諭彼國君長，豫爲計置，候王師前進，協力攻討。平定之日，厚加爵賞。
全宋文卷二四六八,《宋會要輯稿》帝系四之二九（第一册第一○七頁）北宋:宋神宗:文:Article:宗室坐事追官降官等理年取旨詔:熙寧八年十二月二十五日:宗室坐事追官降官勒停特勒停，、並須自叙理復舊官後，乃理年取旨，仍依條展年。未叙復間别有酬奬，或因恩澤轉至舊官，仍候叙復所追降任數足，亦依此取旨。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:自京至邕州廣州準備兵馬數詔:熙寧八年十二月甲寅:自京至廣西轉運司，已指揮逐程各準備兵二萬馬三千一月芻糧。、:可更令自京至邕州，逐程各準備兵十萬。其自京至廣州，止準備兵二萬，逐程一月糧。並限來年正月齊足，許借常平錢穀應副，以漸撥還。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:權罷河北等路及府界開修溝河等御批:熙寧八年十二月甲寅:河北等路及開封府界在京開修無用不急溝河，及築隄柱占人兵處，來年一切權罷，以所役厢軍應副安南征討。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:開治河北諸州軍乾淺城壕御批:熙寧八年十二月丁巳:河北諸州軍城壕，訪聞甚有乾淺者，可契勘那輟諸河合起人夫，早令開治了當。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七一北宋:宋神宗:文:Article:契勘河北馬步軍元額等疾速具奏御批:熙寧八年十二月丁巳:契勘河北諸將下馬步軍元額，及畫日已有見闕都大人數，疾速具奏。
全宋文卷二四六八北宋:宋神宗:文:Article:廣南西路控扼州軍土丁支與錢米詔:熙寧九年正月六日:廣南西路經略轉運司，應控扼州軍并修城去處土丁，丁支與錢米，修城者仍分番赴役。内不當控扼去處，即依條教閲，滿一月罷。,按：《宋會要輯稿》兵一之八。第七册第六七五七頁又見《續資治通鑑長編》卷二七二。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:令廣南東路嚴修守備御批:熙寧九年正月癸亥:自廣南西路有邊事，東路並不聞設備。其令監司分定州軍，嚴修守備，遍作防禦。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:諭韓縝李評御批:熙寧九年正月癸亥:河東分畫地界公事韓縝李評，候北使辭訖，可降與今來合分畫去處文字，仰遵守施行，仍早令起發。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二,《宋大詔令集》卷二○五北宋:宋神宗:文:Article:削奪沈起官爵詔:熙寧九年正月丙寅:沈起昨在廣西，妄傳密受朝廷意旨，經略討交州；:又不俟詔，擅委邊吏，招接恩靖州儂善美；及於融宜州溪峒强置城寨，虚奏言蠻衆内附。既興版築，果致叛擾，殺土丁兵校官吏以千數。、:今交賊犯順，宜獠内侵，使一道生靈横遭屠戮，職其致寇，罪悉在起，了無疑者。朕爲人父母，視此遠方無辜之民横罹灾害，深所哀悼。沈起可貸死，削奪在身官爵，送遠惡州軍編管。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:依七年十一月詔民已經倚閣常平錢者罷支御批:熙寧九年正月丙寅:今天下常平錢穀十常七八散在民間。又連歲灾傷，倚閣迨半。若止務多給計息爲功，不計督索艱難，豈惟官物虧失，兼百姓被鞭撻必衆。可且依後詔行之。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:河州山後首領結氈等優與官資御批:熙寧九年正月丙寅:結氈等相率出降，仍斬不順蕃部首級，及同謀殺鬼章不克。河州雖已犒賞，恐未足酬勞思順，歸附衆心。可優與官資，庶山後諸羌，聞風相率内附，河州邊備稍得解嚴。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:賜安南招討司軍費詔:熙寧九年正月庚午:江池等州鑄錢監於合入内藏庫錢八十六萬三千五百，賜三十萬緡付安南招討司充軍費，餘付廣南西路應副軍興。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:浚代州城壕御批:熙寧九年正月壬申:聞代州城壕乾淺，可浚令深三十尺，闊二十五尺。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:赴安南行營諸軍特支錢詔:熙寧九年正月乙亥:赴安南行營諸軍過嶺者，禁軍人特支錢千，厢軍七百；:不過者，禁軍七百，厢軍五百。九將軍馬除三將已行，三將令隨招討使司往，三將令招討司至譚州度遠近追呼。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:安南招討差定馬步禁軍依隊法團結詔:熙寧九年正月丙子:安南招討已差定馬步禁軍，其在京虎翼即未嘗依隊法團結，兼恐河東陝西應募兵拆洗元結隊伍，可並令依隊法團結聞奏，内軍員係都虞候已上者，更不團結，並選充隊將。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:差厢軍耕種洮西閑田詔:熙寧九年正月丙子:熙河路營田司，洮西弓箭手單丁所耕種不盡閑田，權差厢軍，官置牛具農器，人給一頃。令堡寨使臣道路巡檢以時督其耕種，收成輸官，歲終與弓箭手較優劣，賞罰如弓箭手。可以耕種即令依舊。仍差管勾河州農田水利鈐轄李浩均度地土措置以聞。、
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:廣西差遣官吏擅離本路者依擅離官守條詔:熙寧九年正月己卯:比者廣西軍興，有本路已投狀指射差遣而反擅離本路者，依擅離官守條。候事平日不用此法。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二,《宋會要輯稿》蕃夷六之一二（第八册第七八二四頁）北宋:宋神宗:文:Article:勿招納温溪心詔:熙寧九年正月己卯:温溪心及受夏國俸給之人，可無招納。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:常平錢穀常留一半餘方給散詔:熙寧九年正月庚辰:常平錢穀若給外有餘，又誘致人賒請，是不容倉庫稍有存積，必使盡散在民間。如此，徒有蕃息虚名，甚不副元法國之財用取具本意。自今倉庫常留一半，餘方給散；:如有餘，即遇民間非時闕乏，許以物産爲抵支借，依常平限納。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:差顧𦨴舶船載兵甲詔:熙寧九年正月庚辰:廣南東路令許彦先，福建令徐億，差顧𦨴舶船載兵甲，每路約可載萬人，至秋末齊集，候事平日優與船主酬奬。
全宋文卷二四六八,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:廣南東西路知州硬差詔:熙寧九年正月庚辰:廣南東西路知州見闕處，如無人願就，即便硬差，候得替，與减磨勘二年，仍堂除差遣。
全宋文卷二四六八,《宋會要輯稿》選舉一五之二一（第五册第四五○六頁）北宋:宋神宗:文:Article:熙州河州舉人解額詔:熙寧九年正月二十四日:熙州舉人自今解二人，河州一人，須户貫實及七年。
全宋文卷二四六八北宋:宋神宗:文:Article:具禁止賒法奏聞手詔:熙寧九年正月:近禁止賒法，係行下幾處，及從是何月日施行，違者有何刑名，可具奏聞。,按：《宋會要輯稿》職官二七之三七（第三册第二九五五頁）。又見同書食貨三七之二四（第六册第五四六○頁）。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:令潭州備兵糧詔:熙寧九年正月壬午:潭州準備兵四萬人七月錢糧，仍令發運司截留上供錢二十萬緡米五十萬石豆麥十萬石。、:先計會荆湖南路轉運司，除本路移用外，闕少數應副，餘並赴廣南西路合封樁處下卸。内潭州限四月，廣西限六月以前運畢，仍不依常制差官催促。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:厚加存恤諸路差赴招討司使臣家屬詔:熙寧九年正月壬午:諸路差使臣赴招討司，其家屬所在，令州縣厚加存恤；:諸將副有新官承替者，其家屬委州縣居以官宅，給其使令。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:在京官司出謁及接見賓客之制詔:熙寧九年正月甲申:在京官司非廨舍所在者，雖親戚毋得入謁。三司開封府司農寺審官東西院流内銓兵部軍器都水將作監提舉在京諸司庫務提點倉場司市易司商税院開封祥符縣左右勾當公事編修敕令式條例官，、、、、、、:非假日毋得出謁及接見賓客。開封府司軍巡院，假日亦不許接見賓客，止許出謁，内中書樞密院檢正檢詳習學公事，刑部大理寺審刑院官，、:雖假日亦禁之。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:罷陝西交子法詔:熙寧九年正月甲申:陝西交子法更不行，官吏並罷。已支交子，委買鹽官納换。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:南行大軍添賜錢御批:熙寧九年正月甲申:大軍南行，方當盛暑，萬里責之征討，朝廷顧恤，所宜特倍於常，可與添賜錢。候自潭州起發，過嶺日，更與特支。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:廣南西路選募峒丁於近便處駐寨詔:熙寧九年正月乙酉:廣南西路經略司，選募峒丁於近便處駐寨，如遇賊，每擒一人，獲一級，除依賞格外，更各支絹十疋；:如斬獲首領，仍具事狀取旨。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:令覺察湖南京西等路過軍糧草賤沽直詔:熙寧九年正月乙酉:比者廣西軍興，朝廷賜三司司農内藏庫等錢以供軍須。、:聞湖南京西等路過軍糧草或賤沽直，科擾居民。令提點刑獄提舉司覺察以聞。、
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七二,《宋會要輯稿》食貨三九之二四（第六册第五五○○頁）北宋:宋神宗:文:Article:舉熙河路自來糴買軍糧次第聞奏詔:熙寧九年正月乙酉:向者是熙河每歲糴軍糧二十二萬石馬料一十萬石，買草八十萬束，以本路市易茶鹽場息錢并酒税課利充糴本，可舉自來糴買次第聞奏，仍更具析違朝旨支公使錢致不足因依以聞。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七二北宋:宋神宗:文:Article:安南招討司用物禁科率於民詔:熙寧九年正月乙酉:安南招討司經由州縣鎮用物並官給，毋得假借科率於民。
全宋文卷二四六九,《宋會要輯稿》兵二之一一（第七册第六七七七頁）北宋:宋神宗:文:Article:義勇保甲比試所習武藝第一等解發詔:熙寧九年正月二十八日:義勇保甲逐年教閲日比試所習武藝，五路每州以二十分爲率，取一分爲五等，第一等解發。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:占城真臘合擊交趾詔:熙寧九年二月戊子:占城真臘久爲交趾寇擾。今王師伐罪，可乘機會協力蕩除，事平之日，當優賜爵命酬賞。乃聞彼國户口多爲交趾所俘，已委招討司檢括遣還，惟占城舊王勢難復歸本國，當召令赴闕，撫以厚恩。仍遣容州節度推官李勃三班奉職羅昌皓齎敕書賜二國藥物器幣。、
全宋文卷二四六九,《宋會要輯稿》食貨三九之二四（第六册第五五○○頁）,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:令熙河路市糧草詔:熙寧九年二月二日:司農寺於秦鳳等路本寺銀絹或見錢内更賜錢一十萬貫赴轉運司，令熙河路糴買芻糧。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:邀繫鬼章有功蕃官賞賜詔:熙寧九年二月己丑:有功蕃官首領，各賜錦袍銀帶，所獲首級，依先降結隊法賞格，如當轉資并合賞人，令經略司具等第以聞。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:計度錢穀備廣西軍興移用詔:熙寧九年二月己丑:荆湖南北廣南東路轉運司各計度錢穀，以備廣西軍興移用，仍令廣東轉運司備二萬人九月軍糧。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:逐路募武勇赴廣西效用詔:熙寧九年二月庚寅:逐路共募武勇萬人赴廣西效用，廣東五千人，福建二千人，江西三千人。廣東委知廣州劉瑾轉運副使許彦先，福建差内殿承制謝季成，江西差御前忠佐馬步軍都軍頭馬昌，昌仍换文思副使。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:禁非見有熙河路本貫官員等至熙河納糴請官物詔:熙寧九年二月辛卯:自今應官員及子弟并舉人，非見有熙河路本貫，輒至彼中納糴請官物者，徒二年，官司知情與同罪；:許人陳告，賞錢二百千。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:答市易司乞差官於定州受敵州軍支納末鹽鈔錢御批:熙寧九年二月辛卯:可指定州軍行下，不須張皇，明言受敵。
全宋文卷二四六九,《宋會要輯稿》食貨二四之九（第六册第五一九九頁）北宋:宋神宗:文:Article:御史臺劾陝西違法官司以聞詔:熙寧九年二月六日:御史臺取勘陝西額外剩納解鹽錢一百九萬八十餘貫，應干違條官司，具案以聞，仍令三司止住額外出鈔。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:誡約廣南荆湖等路協力應副軍興詔:熙寧九年二月癸巳:廣南荆湖福建京西南路轉運提舉司各協力應副軍興，、、:如稍誤邊計，官吏當重黜責；:仍特借常平錢十萬緡，賜廣南西路轉運司市糴買芻粟。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:廣東等路簡黥徒壯勇者别爲一軍詔:熙寧九年二月癸巳:廣東福建江西募兵，、:令更簡黥徒壯勇者别爲一軍，合所募共萬人，以備招討司濟師。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:河北畫界再議一處分與韓縝御批:熙寧九年二月乙未:河北分畫地界，其天池一項，近韓縝等已嘗申明奏請，朝廷雖已回降指揮，恐亦未至明顯，縝等到彼，不免又須逐旋奏禀，必是復致稽緩。可檢會近降指揮再議與一處分，仍令縝往寧化軍按視聞奏。
全宋文卷二四六九,《宋會要輯稿》食貨三九之二五（第六册第五五○一頁）,《宋會要輯稿補編》第六○六頁,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:許荆湖廣南轉運司添價收糴詔:熙寧九年二月十二日:荆湖廣南東西路轉運司，如諸路運糧未到，或支遣未足，即依市價量添錢，許於有蓄積之家收糴，不過五分，其情願入五分者聽。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:王安石等乞賜對御批:熙寧九年二月戊戌:别無處分事，如有奏陳，可請對。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:廣西清野詔:熙寧九年二月辛丑:近賊合清野處，令廣西經略安撫司選委使臣官員，召集保正，令團集民户，搬運糧蓄。如力不足，即據所闕數配同保。如有户内無物可搬者，可添顧直，令與他户搬運。並令運置近裏處，仍須度城郭及山林險阻决可保守之地，免使聚糧資賊。若民願以儲蓄寄所在官倉，或就近供軍，却於近裏州軍請領，或中糴入官者亦聽。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:修完邕州城詔:熙寧九年二月辛丑:邕州城中死事者并其家屬，並令經略司以名聞。州城令安南招討司相度修完。邕州城樓櫓戰具，令廣西經略司於沿江州軍近便儲備，須大軍至日，津置前去。
全宋文卷二四六九,《宋會要輯稿》選舉三之四五（第五册第四二八四頁）,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:舉人特與推恩詔:熙寧九年二月十六日:天下進士諸科舉人，慶曆六年已前到省進士兩舉諸科三舉，不限年歲進士一舉諸科兩舉，年六十以上進士五舉諸科六舉，曾經御試下進士六舉諸科七舉，省試下年五十以上進士七舉諸科八舉，曾經御試下進士九舉諸科十舉，省試下年四十已上，内係河北河東陝西進士諸科各减一舉外，、並委本貫保明，當職官勘會詣實，依得貢舉條制。其開封府國子監即令各召京朝官二員委保以聞，當議特與推恩。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:北江下溪州民自熙寧十年起納丁身粟米詔:熙寧九年二月壬寅:荆湖北路轉運司，北江下溪州已納土，其每户合納丁身粟米自熙寧十年爲始。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:劉定馬瑊召商人及市易司於熙河二州入中糧草詔:熙寧九年二月乙巳:永興等路提點刑獄劉定提舉常平等事馬瑊，除本路經費錢外，並輦置近邊州軍，召商人及市易司於熙河二州入中糧草。、
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:劾治熙州制置司及河北西路常平司詔:熙寧九年二月乙巳:熙州制置司以官鹽鈔等物賒借與持服人胡淵等，用結糴爲名，賈販拖欠；:及提舉河北西路常平司奏賑濟不實，宜並差官劾治以聞。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:改定中書門下奏備辦廣西糧草御批:熙寧九年二月丙午:其專切計置。緣諸路已自有官司，今來宣撫司特置官二員，可止充隨軍催驅糧草。趙卨令都大提舉應于計置糧草路分轉運司朝廷差去官，如有失辦集，並令都大提舉司一面取勘施行。宜依此改定，疾速行下。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:令知鄜州王文郁毋妄招納生事并通判麻元伯改差詔:熙寧九年二月癸丑:夏國方納款恭順，令文郁等毋得妄招納生事，仍改差麻元伯監在京進奏院。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:淮南開河役兵夫深可憫傷御批:熙寧九年二月癸丑:聞淮南開河役兵夫不少，計工人日須開百二十尺，南人綿弱，多不能辦。語言藉藉，人情咨怨。雖名召募，實多差僱。主役者急於成就，但肆威虐，殊不省察。役兵雖病劇，亦須令輿赴役所呈驗，往往道斃，深可憫傷。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:許以封樁錢給安南行營詔:熙寧九年二月癸丑:安南行營犒設將佐及其餘支費，如公使不足，許以封樁錢給之。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:中書言汪輔之詣永興秦鳳選四色錢乞差勾當公事八員御批:熙寧九年二月癸丑:朝廷比以本路官司不足委信，故特遣輔之躬行省驗。今仍多辟官屬代行，甚非元遣本意，兼聽任事小而屬官員多，宜與裁减。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:具河北河東陝西將官治狀保明聞奏詔:熙寧九年二月甲寅:河北河東陝西將官並以三年爲一任，、:委經略安撫司與監司於未替半年前具治狀保明聞奏，其職事修舉者，令再任，或特奬擢。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:捕獲交趾生口作鄉導詔:熙寧九年三月丁巳:廣南西路捕獲交賊生口，並未得殺，聽招討司相度，以爲鄉導。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:覺察姦細御批:熙寧九年三月庚申:詔廣東江西福建募人效用，、:慮姦細在其間，令招討司指揮將官常加覺察。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:廣東路建新澄海指揮詔:熙寧九年三月丁巳:廣東路州軍雜犯配軍，其間甚有少壯人材，令經略司差官揀選赴廣州，每五百人團爲一指揮，以新澄海爲名，如廣西之法。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:葬祭邕欽廉州陣亡骸骨詔:熙寧九年三月辛酉:邕欽廉州死事文武官見存骨肉，、:令廣西經略轉運提點刑獄司速訪求，、:具所在人數以聞。三州陣亡骸骨，令經略司遣官葬祭之，仍於桂州佛寺設水陸道場，供僧千人。交賊蹂踐之地，及避賊失業者，與免今年二税。
全宋文卷二四六九,《宋會要輯稿》選舉七之二一（第五册第四三六六頁）北宋:宋神宗:文:Article:試進士制策:熙寧九年三月六日:朕欲士之知德也，故造之以經術；:欲吏之知政也，故迪之以刑名。欲民食足也，故本業而振貸之，爲之除其徭賦，而脩地之利；:欲兵之彊也，故選將蒐卒，什伍丁壯，而教之旗皷坐作進退之法。士亦知所學矣，而忠信可用者尚寡；:吏亦知所守矣，而慢令犯法者尚多。一方水旱，民輒流亡莩踣，而蠻夷之驕悖未艾也。意朕設施之方有未善歟？不然，其故安在？朕聞先王之爲民也，有禮以道之中，有樂以道之和，致天地位焉，萬物育焉。其本數末度，宜有可考而復用者，其詳爲朕言之無隱。
全宋文卷二四六九,《宋會要輯稿》選舉七之二二（第五册第四三六六頁）北宋:宋神宗:文:Article:試特奏名恩澤舉人制策:熙寧九年三月七日:先王之于民也，知所以教之；:及其不服也，又知所以刑之。故皆安富順善，莫爲邪慝。聚之詢事，則輸其誠；:率以犯難，則致其死。及道之衰，非不欲生之也，而適所以害之；:非不欲教之也，而適所以壞之；:非無刑也，而或不在於有罪。民始窮困失職，鄙詐以誣其上，而莫爲之用。蓋先王之治也，爲之必有數，後世之亂也，失之必有本，子大夫所宜知也，其爲朕詳著於篇。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:住與李舜舉上等支賜御批:熙寧九年三月癸亥:廣平勾當公事李舜舉，先有旨特與上等支賜，宜令三司勿行。
全宋文卷二四六九,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:招諭福建廣南商賈留交趾用事者詔:熙寧九年三月壬申:福建廣南人因商賈至交趾，或聞有留於彼用事者，自今許其親戚於所在自陳，令招討司招諭，如能自歸者與班行。
全宋文卷二四六九,《宋會要輯稿》食貨三九之二五（第六册第五五○一頁）北宋:宋神宗:文:Article:三司將買鈔錢均賜永興秦鳳路糴買糧草詔:熙寧九年三月十七日:三司將陝西交子本務除約度留支還交子錢外，將已支買鈔錢五萬貫均賜永興秦鳳路轉運司糴買糧草，仍具已分定錢數以聞。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:契勘夏國投來人詔:熙寧九年三月己卯:宥州公牒内理索人口有已經兩三次者，令諸路經略司密契勘，如實有投來者，即依理送還，不得張皇。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:修完廣濟河壩閘通漕御批:熙寧九年三月己卯:京師馬食粟豆，見在不及年支。其廣濟河元額歲漕京東斛斗，可速委官修完壩閘。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七三,《宋會要輯稿》食貨三九之二五（第六册第五五○一頁）,《宋會要輯稿補編》第六○六頁北宋:宋神宗:文:Article:司農寺於府界屯兵縣分廣糴詔:熙寧九年三月己卯:聞今歲畿内夏苗茂盛，京師軍食比向時頗减耗，東南蝗旱，上供米又多已截留。可令司農寺於府界屯兵縣分廣糴，撥與三司，以東南諸路折納錢帛漸償之。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:令熊本相度南平軍留義軍防拓事詔:熙寧九年三月庚辰:南平軍欲留義軍防拓，慮人情遠戍不便，令熊本相度以聞。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七三北宋:宋神宗:文:Article:嚴約束歸信容城知縣尉詔:熙寧九年三月辛巳:雄州歸信容城知縣尉近累與北人鬬，射傷人口，令王道恭嚴約束，仍具析因依以聞。
全宋文卷二四七○,《宋會要輯稿》選舉二之一一（第五册第四二五○頁）,《宋會要輯稿補編》第三四○頁北宋:宋神宗:文:Article:新進士不該守選人特與免試詔:熙寧九年三月二十六日:新進士於舊法不該守選人特與免試，注合入官，候回日依近降指揮施行。
全宋文卷二四七○,《宋會要輯稿》兵二之一一（第七册第六七七七頁）北宋:宋神宗:文:Article:提舉司每年十二月内引呈府界保甲詔:熙寧九年三月二十八日:府界保甲，令提舉司今後每年于十二月内引呈，一縣仍預先于十一月内具逐縣人數申樞密院取旨點定。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:諭郭逵等計度討交趾合用般糧人夫御批:熙寧九年四月丙戌:近據廣西轉運使李平一奏：:將來大軍進討，合用般糧人夫四十餘萬，乞自湖已南，一例差科前去。顯是張皇，驚動人情，傳聞遠近，上達朝廷，深爲不便。卿等可多方計度的確合運致兵食人力數目，疾速以聞。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:王獵給全俸實錢詔:熙寧九年四月丁亥:工部侍郎致仕王獵，乃先帝藩邸舊臣，可特以全俸實錢給之。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:大燕免皇伯叔父兄侍立詔:熙寧九年四月丁亥:大燕宗室，皇伯叔父兄，官卑不當坐者，免侍立。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:弓箭手以戰功補殿侍以上其田許自隨起租課詔:熙寧九年四月丁亥:諸路弓箭手因戰功補殿侍以上，其田皆聽自隨起租課，如灾傷，毋得一例减放。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:令具河北西路守城兵人數以聞詔:熙寧九年四月丁亥:令定州真定大名府路安撫司，、:以河北西路守城兵，依東路例，具轄下州軍縣寨合守禦人數以聞。、:、
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四,《宋會要輯稿》職官三二之五（第三册第三○○八頁）北宋:宋神宗:文:Article:禁寺監小官呼召殿前馬步三帥議事御批:熙寧九年四月丁亥:殿前馬步軍三帥，、:朝廷待遇，禮繼二府，事體至重，寺監小官，豈可呼召使赴期會？尊卑倒置，理勢不順，自今止令移文定議。
全宋文卷二四七○北宋:宋神宗:文:Article:在京市易司發物貨赴熙河市易司貨易見錢爲本詔:熙寧九年四月三日:在京市易司發物貨爲錢計直十五萬緡，赴熙河市易司貨易見錢爲本，其貨物却於截到發運司錢内除破。,按：《宋會要輯稿》食貨三七之二四。第六册第五四六○頁又見《續資治通鑑長編》卷二七四。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:罷市易司零賣熟藥御批:熙寧九年四月庚寅:零賣熟藥宜罷，恐太傷鄙細，四方觀望，有損國體。他事更有類此者，亦與指揮。
全宋文卷二四七○,《宋會要輯稿》選舉二之一一（第五册第四二五○頁）,《宋會要輯稿補編》第三四○頁北宋:宋神宗:文:Article:貢院以公用錢貼支新科進士期集錢詔:熙寧九年四月五日:貢院新賜進士諸科期集錢，如的確合用不足，仰本院公用錢相貼支用。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:司農寺勾當公事王定國未須上殿御批:熙寧九年四月辛卯:宜且更試以事，審觀其才，未須令上殿。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:王廣淵遺恩外更官其孫二人詔:熙寧九年四月辛卯:故龍圖閣直學士王廣淵被遇先朝，令遺恩外更官其孫二人。
全宋文卷二四七○,《宋會要輯稿》食貨四九之一七（第六册第五六四二頁）北宋:宋神宗:文:Article:諸路轉運司管勾文字官差出具因依以聞詔:熙寧九年四月七日:自今諸路轉運司管勾文字官如依條差出，具因依同轉運使巡歷文狀以聞。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:廣西等路轉運司官多齎金帛隨軍收糴詔:熙寧九年四月癸巳:安南道招討司荆湖廣南宣撫使司，令隨軍轉運司官多齎金帛隨軍，遇有降附州峒，即優價博糴糧草。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:春銓試中分等差遣注官詔:熙寧九年四月乙酉:春銓試中，稍優二人與堂除差遣；:中等二十一人，京官與先次差遣，選人不依名次注官；:下等五十人與注官换官者，準此。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:孫永特給月俸添支詔:熙寧九年四月丁酉:丁憂人樞密直學士孫永，朕藩邸舊臣，家貧族衆，今又罷俸，可特給月俸添支。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:防交趾姦細窺擊敵進退之法詔:熙寧九年四月丁酉:聞交賊多遣姦人偵事於二廣，令宣撫司指揮將官，所至審察教閲，無聽人縱觀，免窺擊敵進退之法。
全宋文卷二四七○,《宋會要輯稿》帝系四之二九（第一册第一○七頁）,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:特除克淑元犯罪名詔:熙寧九年四月十七日:宗室女前洞真宫道士趙道深，昨以罪降送瑶華宫，近經赦，已許依舊。其兄隨州團練使克淑本緣道深私禱宫官及賂吏人欲求相見致罪，乃尚罣吏議，法當展年磨勘，宜特除落元犯罪名。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:賑恤廣西見存人户詔:熙寧九年四月癸卯:廣南陳亡及陷賊士卒居民爲交賊破蕩殺戮，見存人户，令廣西轉運安撫司同具户口數及議所以賑恤之以聞。、
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:令密諭溪峒首領陰爲間諜詔:熙寧九年四月甲辰:聞交趾頻出省地，揭牓逼脅溪峒之民令歸附，其有迫近外界無從逃避者，令宣撫司差使臣密諭首領，如大軍未至，勢力不加，但外從賊黨，陰爲間諜，既可以保全老幼，亦足爲官軍内應，候招討一行至彼，共力破賊，朝廷爵賞，必不吝惜。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:宣撫司言發經略司右第一將兵邕州駐劄令再審度詔:熙寧九年四月甲辰:邕州城壘未完，糧道未備，今正霖雨烟瘴之時，賊若再來，一將軍馬或未能當，即更致墮賊姦計，令宣撫司再審度指揮。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:答吕陶言常平錢穀歸州郡奏詔:熙寧九年四月丙午:所言常平錢穀歸州郡，令司農寺詳議，修入一路常平敕，》:餘不行。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:减罷永興軍機宜官御批:熙寧九年四月丙午:永興軍係近裏，既無邊事，又軍馬不多，機宜官可减罷，更不差人。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:知成都府蔡延慶言欲自將兵援茂州答詔:熙寧九年四月戊申:朝廷已遣將部兵策應，令延慶務在持重，毋得輕出。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:鄜延路經略司奏西人侵耕綏德城生地答詔:熙寧九年四月戊申:綏德城本以界堠與西人分定疆至，今所耕地既在本界堠之外，自不合争，仍具因何有兩不耕生地以聞。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:復導江縣爲永康軍御批:熙寧九年四月己酉:永康軍正控西山六州軍隘口，昨據張商英奏請廢爲導江縣，若非軍官實不足彈壓，可令復舊。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:朝省寺監遣官出外措置乖方及違法令監司長吏密具以聞詔:熙寧九年四月己酉:應朝省寺監遣官出外安撫體量察訪及勾當公事等，、:如有措置乖方及違法等，所在監司州郡長吏並密具以聞，如有隱庇别致發露，量事輕重取旨。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:减罷兵部勾當公事詔:熙寧九年四月庚戌:兵部勾當公事選留五員，餘减罷。今後令兵部舉歷任人，候諸路義勇保甲上番日取旨增官。、
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四,《宋會要輯稿》兵二之一一（第七册第六七七七頁）北宋:宋神宗:文:Article:河北等路以義勇保甲上番减放兵級弓手詔:熙寧九年四月庚戌:河北河東等路義勇保甲，、:令於巡檢縣尉下上番，第减放兵級弓手，其上番人並半月一易。自上番三日後，每二日一次，取二分事藝精熟人先放歸，至三次止，仍不得放過充填。逐處所减兵級弓手人數，每年於農隙之月，并下番人令巡檢縣尉聚教五日，其替下巡檢兵級，即於本路兵額内豁除，更不招補。其所减兵級弓手，舊合支錢物，委監司勾收封樁，每季具數申兵部中書點檢，以備移用。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:弛角禁御批:熙寧九年四月庚戌:角禁之行，公私皆病，郭永所陳，頗爲詳盡，中書樞密院可同詳議，許令復舊。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:不得妄行逼迫保霸州應援詔:熙寧九年四月辛亥:保霸州慮事力不足，難責其應援。方有邊事，正當安恤，鈐轄司毋得妄有逼迫，别生他變。
全宋文卷二四七○北宋:宋神宗:文:Article:在京府界倉庫月季年帳依限申省詔:熙寧九年四月二十六日:諸在京府界倉庫所供月季年帳，並於合滿後依限申省，月季帳二十五日，半年帳四十日，年帳五十日。如違，依編敕倉庫申州法。》:按：《宋會要輯稿》食貨六二之一二（第七册第五九五四頁）。又見同書職官二六之一○（第三册第二九二四頁）。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七四北宋:宋神宗:文:Article:嚴行誡諭河東城寨地方當職官覺察軍民越界樵采御批:熙寧九年四月癸丑:勘會河東地界非久分畫了當，深慮沿邊守把居住軍民，忿見賊人占據素間樵采之地，衷私遞相糾率越界，依舊取打薪芻，却致引惹，不得安静。宜預密下經略司，仰嚴行誡諭城寨地方當職官，常切覺察，不得小有犯違。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:多方存恤溪峒來降首領詔:熙寧九年五月丙辰:邕州緣邊州峒來降首領，宜多方存恤，無令失所。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:諭體量成都府路邊事王中正御批:熙寧九年五月丙辰:茂州管下恭静州等蕃部作過，已翦滅，其脅從蕃族，如能悔過歸順，令倍加存卹，仍出牓曉諭諸路地接蠻夷州軍及外城寨，應有合措置事，逐路選委監司一員案視。度其逐處城圍大小高低厚薄，、:壕塹深淺闊狹，幾處受敵，緩急側近人户可與不可容其入保，井泉足與不足汲用。城壕淺深闊狹之處，合與不合增展開浚，如合興修，即畫圖計工料，當如何規度，計置工夫幾年可畢。樓櫓守禦之備，如合增置，其材具於何處取用，人夫於何處差發。保甲土丁未經教閲，緩急必難使如作番次，於巡檢縣尉下巡防，因以勸習武藝，有無不便。仍節略開封界及五路見行保甲上番條約，令看詳。器甲如不精利及有少數，於要便州軍差官簡選，以備移用，或本處難得，即於逐路都作院漸次製造。今特行選委，其逐官毋得以爲常事，鹵莽供報，須親按視及體訪利害，條析以聞。令中書樞密院看詳，取旨施行。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:諸保甲依新降隊法結隊詔:熙寧九年五月辛酉:諸保甲可依新降隊法結隊，并印新結隊圖付兵部，每一都保給之一圖。結隊之法，三人爲一小隊，三小隊爲一中隊，五中隊爲一大隊，并引戰一人居前，擁隊一人執刀居後，傔二人居左右，執旗一人居中，凡五十人，皆選士也。有馬人與無馬人各爲隊。隊中兵械或純用一色，或雜用弓弩刀斧槍楯，、、皆於結隊時商定教習。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:令涇原路經略司劾堡寨使臣等不能禁戢杜貴等盗西界馬詔:熙寧九年五月辛酉:堡寨使臣及地分巡檢不能禁戢，令經略司劾之。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:旌奬蕃官從經略司保明聞奏詔:熙寧九年五月辛酉:自今蕃官有勞當旌奬，官從經略司保明聞奏，毋得因藉首領保薦，以立私恩。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:减放兵級弓手等地分巡檢縣尉令審官西院三班院流内銓巡差詔:熙寧九年五月癸亥:應减放兵級弓手教閲義勇保甲地分巡檢縣尉，、:令審官西院三班院流内銓巡差，、:其不得力巡檢縣尉，委提舉轉運常平司選官對移訖聞奏。、
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:廣西左右江丁壯追集訓練詔:熙寧九年五月癸亥:兩江丁壯，除老弱令農作，其彊壯并追集，人日支糧一升錢二十，於要害控扼處立寨栅，分番訓練。武藝精者優賞，與正兵合力備禦，其老弱如闕乏，亦賑濟之。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:馮京相度修築茂州城詔:熙寧九年五月丁卯:茂州城令知成都府馮京相度，乘兵勢修築，仍差軍馬防拓，如有侵占蕃部地，即買之。
全宋文卷二四七○,《宋會要輯稿》職官二二之三七（第三册第二八七八頁）,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:罷熟藥庫合藥所詔:熙寧九年五月十四日:罷熟藥庫合藥所，其應御前諸處取索俵散藥等及所减人吏，並隸合賣藥所，本所仍改入太醫局。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:罷募蜀人助討侵掠蕃部御批:熙寧九年五月辛未:蜀人既素不習武事，所募必亦不多，徒爲張皇，使人情驚動，可速令止罷。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:罷環慶募兵御批:熙寧九年五月辛未:茂州已得安帖，前募環慶兵可罷，止令王中正募秦鳳兵以往。
全宋文卷二四七○,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:安南諸軍過嶺有疾者所至護治詔:熙寧九年五月壬申:安南諸軍過嶺，有疾病寄留者，令所寄州軍專選官管勾醫治，提點刑獄往來提舉。如能用心醫治，痊損數多，候師還日比較分數，當議優奬。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:令秀州推勘院即時出連逮百姓詔:熙寧九年五月丙子:秀州推勘院，除有罪官吏許禁勘，其所連逮百姓，推究事狀已明白，令即時出之，如與前所對辭異同，並免罪。
全宋文卷二四七一,《宋會要輯稿》兵二之一二（第七册第六七七七頁）北宋:宋神宗:文:Article:府界五路于十保長數外置立總押一都保詔:熙寧九年五月二十三日:府界五路保甲合置都保正副保正，路于十保長數外置立總押一都保，諸隊仍令附保。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:兩江團結强壯詔:熙寧九年五月戊寅:安南宣撫司於兩江團結强壯，日支食錢，訓練武藝，如米穀難運，即兼以見錢銀絹。如左江州峒先已順賊，即多方招唤，不從，即相度討蕩。若賊界州峒，可密結約及乘虚攻討，亦從便施行。仍速選兵募强壯，總及五六千人，令兩江團結兵力相濟。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:成都府利州路鈐轄司更相度所遣兵將詔:熙寧九年五月庚辰:成都府利州路鈐轄司更相度所遣兵將，本欲討蕩侵略蕃部，既已打誓，則難失信，然乘此兵勢，有合處置經久邊防利害，如修築城寨，開平險阻，或遷出首惡之人使就城邑羈縻，或令遣子爲質，亦足杜將來邊患。如尚敢抗拒，即可見其反覆之情，就兵將在彼，足以措置。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:提舉糧草司詳度福建廣東湖南和糴等指揮詔:熙寧九年五月庚辰:福建廣東湖南和糴配糴括糴指揮，、、:令提舉糧草司詳度，如不須施行，即一面指揮訖奏。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七五北宋:宋神宗:文:Article:淮南路常平司及時兑糴出散詔:熙寧九年五月辛巳:淮南路常平司於二麥豐熟州軍及時兑糴出散，不得積留，以致陳壞。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七五,《職官分紀》卷一八北宋:宋神宗:文:Article:定太醫局員額詔:熙寧九年五月:太醫局不隸太常寺，專置提舉一員判局一員，其判局選知醫事者爲之。每科置教授一員，選翰林醫官以下及上等學生爲之，亦許本局察舉在外醫人素有名實者以聞。願充學生者略試驗收補，勿限員。常以春試，取合格者，以三百人爲額。太學律學武學生諸營將士疾病，、輪差學生往治，各給印紙，令本學官及本營將校書其所診疾狀病愈及死，經本局官押；:或診言不可治，即别差人往治，候愈或死，各書其狀以爲功過。歲終比較爲三等，上中書取旨，等第收補，上等月給錢十五千，毋過二十人；:中等十千，毋過三十人；:下等五千，毋過五十人。其失多者，本局量輕重行罰，或勒出局。其受軍營錢物，以監臨强乞取論，其諸學病人願與者聽受，毋得邀求。
全宋文卷二四七一,《宋會要輯稿》食貨六三之四七（第七册第六○一○頁）北宋:宋神宗:文:Article:權點厢軍田熙河路弓箭手耕種不及之田詔:熙寧九年五月:熙河路有弓箭手耕種不及之田，經略安撫司權點厢軍田之，官置牛具農器，人給一頃，歲終參較弓箭手厢軍所種孰爲優劣，以行賞罰。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:陳倩乞選差經水戰兵官備舟師攻討答詔:熙寧九年六月乙酉:師期不遠，若自朝廷選人，即已趨赴不及，其令招討司選差及更博訪舟師利害施行。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:撫視醫療有疾安南行營軍士詔:熙寧九年六月丁亥:安南行營軍士如疾病，將官宜親撫視，嚴責醫療，逐將月具平安及疾病死亡人數以聞。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:川峽四路制置事詔:熙寧九年六月丁亥:成都府路邊事鈐轄司專制置，梓州路轉運司與鈐轄司制置，利州夔州路轉運司與駐劄路分都監司同制置，並許一面那移軍馬。如邊事大，須合鄰路兵力，即利夔州路各申鈐轄司。、
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:選有謀略使臣與儂宗旦等同將領右江丁壯詔:熙寧九年六月丁亥:儂宗旦雖乞自效，頗見忠勇，然有諸子見歸劉紀，恐或懷去就，可更選有謀略使臣一員與宗旦等同將領，仍令曲珍提轄。軍行日給糧錢千，或慮路費不足，若作軍人日給口食不便，即比類軍人給錢米，務令充足。其峒將首領至時有懷貳，不伏點集，及丁壯點集之後故有違犯，即以軍法施行。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:援茂州戰殁官員推恩詔:熙寧九年六月己丑:王慶給賻外，女俟出嫁，夫與奉職，子婦若生男，與借職，生女亦俟出嫁，夫與借職。崔昭用子瑾與奉職，璘借職。劉珪子仲安與奉職，永安借職。白身没陣二人王禹錫及崔昭用婿，各賜其家錢五十千。左侍禁張義有功没陣，與贈官；:子宗望宗保及女俟出嫁，夫並與借職。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:付淮南江南等路安撫鈐轄司五路教閲格詔:熙寧九年六月辛卯:淮南江南廣南兩浙荆湖福建等路，、、各給五路教閲格付安撫鈐轄司，》先看詳有無本路不可推行事及有當教習武藝，今當如何比較賞罰，開析以聞；:及差路分都監以時出巡點檢，仍責當職官訓練，長吏提舉，歲終比較殿最升黜。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:罷京師并畿内折二錢御批:熙寧九年六月壬辰:都下錢法，自祖宗以來未嘗有改，其新行折二錢，不須取索比較利害，宜直指揮京師并畿内並罷。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:河北義勇保甲上番所省支費令封樁詔:熙寧九年六月癸巳:河北路巡檢縣尉已用義勇保甲上番，、:其元管馬步軍並於馬軍額除之，所减巡檢兵級及弓手義勇保甲各數支費，、:委監司一員拘收封樁，季具數上兵部，歲終以聞，中書點檢準備移用。其兵額令樞密院詳酌裁定。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:上番保甲詔:熙寧九年六月己亥:上番保甲，人多處即大保全上，人少處即小保全上。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:賜郭逵等詔:熙寧九年六月辛丑:近累得卿等奏楊光僭事，據勾當人申説，雖無大段兇悖，然觀其意思，終是負固，未肯即便聽伏勾呼。緣今來大兵南征，本以交賊犯順，如光僭小醜，乃是因而措置餘事，若却專用力經度，甚非朝廷本謀，及慮將來師期日逼，此蠻叛擾，反致綴留大軍，深爲不便。卿等可及兵形未見間，且依朱初平議，羈縻安帖，無令反側，俟有可窺，或敢肆叛誕，加兵誅討，未爲後時。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:令韓縝等畫瓦窑塢地圖聞奏御批:熙寧九年六月壬寅:北人見争理瓦窑塢地分，可速降指揮下韓縝等令子細遍行檢視，詳悉畫一地圖聞奏。其堡鋪山川人户壯丁及水流所向，、並須一一貼黄聲説，不得小有鹵莽漏落。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:選委監司點檢信安乾寧軍塘濼御批:熙寧九年六月癸卯:聞近歲塘水有極乾淺處，當職之官頗失經治，可于兩路各選委監司一員，以巡歷爲名，點檢具闊狹深淺，畫圖以聞。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:特給王安石假詔:熙寧九年六月丙午:以王雱病，特給王安石假，令在家撫視。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:令韓絳委官揀選河東將下軍兵軍器什物詔:熙寧九年六月丁未:河東將下軍兵民兵軍器什物，令知太原府韓絳密選委官，除麟府豐州岢嵐寧化軍外，、、:遍詣逐州軍，擇可用者，依所降八陣法内九軍會數所用名物，於太原府代州各備一九軍會數，編排收貯。委絳提舉，仍令所差官須逐一揀選，毋得止憑文字編排。如不足，當令軍器監製作應副。非久，專遣近臣閲視，令絳先具庫屋數目修置次第，畫圖以聞。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:令安南招討司密具處置邕州守備以聞詔:熙寧九年六月己酉:大軍南征，邕州最爲根本之地，錢糧軍需皆在其中，賊若計窮，自海口由永安州路取欽廉走邕，不數日而至，雖城堅不可攻，豈不虞鈔劫之患。邀我糧道，人心必摇，回師北救，則腹背受敵，招討司應已有處置，未見奏所以爲備，令本司密以聞。
全宋文卷二四七一,《宋會要輯稿》職官六之四五（第三册第三五一九頁）北宋:宋神宗:文:Article:宣徽使特許序二府班詔:熙寧九年六月二十五日:宣徽使今後遇以職事侍殿，或值中書樞密院合班問聖體及非次慶賀，使特許序二府班。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:中書奏修海行條式二事御批:熙寧九年六月:如上二事，即非不得已，須當改定，可俟歲終或半年一次類聚頒行。自今海行條式，宜半年一修定進呈，取旨頒降，毋使紛紛改易，疑擾四方。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六,《宋會要輯稿》刑法一之九（第七册第六四六六頁）北宋:宋神宗:文:Article:删立海行條貫事詔:熙寧九年六月辛亥:自今應删立海行條貫，專委官詳定訖，中書樞密院同進呈取旨，類聚半年一覆奏頒行。事應亟行者，取旨。中書委檢正五房并本房檢正與制敕庫官，樞密院委都副承旨并本房檢詳提舉宣旨庫官司詳定。
全宋文卷二四七一,《宋會要輯稿》禮一八之一四（第一册第七三九頁）北宋:宋神宗:文:Article:京西路長吏祈雨詔:熙寧九年六月二十七日:訪聞京西路須闕雨澤，西京尤甚，速令所在訪名山靈祠，長吏精虔祈禱。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七六北宋:宋神宗:文:Article:諭郭逵等安南之舉宜速了御批:熙寧九年六月壬子:代北疆事雖已分畫，北人展轉邀索不已，諜者多稱北人緣朝廷方事南討，欲乘時牽制。以此觀之，安南之舉惟萬全速了爲上。卿等可更體國，精加籌策，博極羣議，亟期殄滅，以尊强華夏，使邊隅自此稍知斂戢。
全宋文卷二四七一,《宋會要輯稿》帝系四之二九（第一册第一○七頁）北宋:宋神宗:文:Article:宗室毁失敕告許所屬宫院完保詔:熙寧九年七月二日:宗室有遭水火賊盗之類毁失敕告，許所屬宫院完保，如敢虚僞，即不理五服，依法科罪。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:賜郭逵等詔:熙寧九年七月己未:訪聞邕欽二州溪峒及外界山獠，以所居之地寶産至厚，素所擅有，深慮一旦交賊蕩滅，朝廷列其土爲郡縣，美利悉歸公上。以勢異患同之故，及交相黨與，或陰持兩端，或未决效順。須前詔外得一詳悉敕牓，赦其罪惡，與其所利，誘之以爵賞，迫之以誅戮，如此則賊勢必分，大功亟立。未知所言如何，卿等宜審議，條可否，疾速以聞。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:令督趣關西官吏打撲蝗蝻虸蚄御批:熙寧九年七月庚申:自關以西，秋稼頗有順成之望，近忽生蝗蝻虸蚄，可令監司速分定州軍，往來督趣官吏打撲静定以聞。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:速相度措置河清軍御批:熙寧九年七月辛酉:河北京東時有結集羣盗，攻劫鎮市，殺傷官吏，聞多是新條所配河清軍亡。其條近雖已衝革，然前此配人已多，若不措置，河上厢軍營率與州郡相遠，上下羈束不嚴，後日爲患不細，可速相度指揮。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:令陝西諸路拘催累年欠負御批:熙寧九年七月癸亥:陝西諸路累年諸色欠負，今歲豐稔，倍常收斂，時不可失。宜令元主借貸官司用心拘催，每月終具收到錢斛數目以聞。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:諭郭逵等速裁處邵州楊氏諸蠻内附事詔:熙寧九年七月己巳:近累據朱初平奏，邵州管下楊氏諸蠻相繼内附，其光僭光銜雖遷延未即出漢，觀其事勢，必恐非久須當歸命。然接納撫御，固不宜失其歡心機會。但恐經度之官，於光僭輩既出之後，便要建城立寨，增置戍守。若不須軍馬防拓，自可修置，極爲善計；:如必俟將兵前去，未知何處取辦，及城寨既成之後用若干軍馬鎮守。方其未舉動之間，卿等其勿依違，速與畫一裁處，無致綴留大軍，有妨南討，害國重計。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:宋明除閤門祗候近裏州都監詔:熙寧九年七月癸酉:東頭供奉官宋明給事英宗藩邸，歲月勞久，除閤門祗候近裏州都監。、
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七,《宋會要輯稿補編》第四九五頁北宋:宋神宗:文:Article:許宗室遥郡團練使以上預大慶殿會上壽詔:熙寧九年七月癸酉:閤門近許宗室遥郡團練使以上，大燕赴坐。自今大慶殿會上壽，宜亦令預。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:諭郭逵等戒約將官輕與交趾接戰詔:熙寧九年七月乙亥:諜言交賊既歸巢穴，日聚其黨，教以戰陣，及搜集象馬，閲習奔衝。此蠻素狡獪，今又操危心，慮大患，其於姦智必有出人意外者，深恐八月中果來犯邕州。見在彼將官傷于忠勇，便與接戰，慮誤大事，蓋深入之師利於速戰故也。仰更切審爲處置，嚴與戒約。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:牓諭陝西州縣省樣鐵錢與銅錢一般行使詔:熙寧九年七月丙子:訪聞陝西自罷濫錢後，軍民交易，尚爲兼并之家不肯以省樣鐵錢與銅錢一般行使，虧損官私，深屬不便。可令兩路轉運司分明牓諭州縣，如有所犯，即行嚴斷，仍令衆五日。
全宋文卷二四七一,《宋會要輯稿》食貨三九之二六（第六册第五五○一頁）,《宋會要輯稿補編》第六○七頁,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:速議收糴陝西穀進呈手詔:熙寧九年七月:陝西兩路折納欠負官司所估斛斗，價直太低，小致人户盤算不足，難於送納。緣三邊累年薦饑，賑發不少，若不乘此豐稔多方收糴，深恐向去或值灾傷，迤邐展移期限因循，却致陷失，可速議進呈。
全宋文卷二四七一,《宋會要輯稿》食貨三九之二六（第六册第五五○一頁）,《宋會要輯稿補編》第六○七頁北宋:宋神宗:文:Article:折納斛斗不得虧損官私詔:熙寧九年七月二十五日:諸路轉運提舉府界提點司，應折納斛斗，並令逐旋取在市實價出榜，許人户情願折納，仍臨時許量添價錢，内五路如願以草折者聽，不得虧損官私，及受納住滯，仰分定州縣每月一次具市直添錢折納數目以聞。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七,《宋會要輯稿》食貨三六之三一（第六册第五四四七頁）北宋:宋神宗:文:Article:河北鹽法依舊御批:熙寧九年八月甲申:河北鹽法可速依舊，庶商人不致疑惑，虧損課額。
全宋文卷二四七一北宋:宋神宗:文:Article:諭三司河北鹽法依舊施行詔:熙寧九年八月一日:河北鹽法依舊施行，如舊法有未便，即與河北京東提舉鹽税司同相度，仍具去年實收鹽税錢以聞。,按：《續資治通鑑長編》卷二七七。又見《宋會要輯稿》食貨二四之一一（第六册第五二○○頁）、食貨三六之三一（第六册第五四四七頁）。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:中書奏差程昉制置淮南路水利御批:熙寧九年八月丙戌:未須制置，可止暫差往本路相度。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:令三司嚴督責陝西河東當職官司計置軍食詔:熙寧九年八月丙戌:陝西河東難值豐歲，今年夏秋幸得成熟，所在軍乏食，當職官司若不乘時竭力計置，萬一邊堠小警，必致狼狽，費財誤事。可令三司嚴督責體量，措置乖方不悉力者，劾之。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:普寧郡主增俸錢御批:熙寧九年八月戊子:贈太尉劉從廣妻普寧郡主，太宗皇帝之孫，吴王元儼之女，於皇家爲尊屬，可增俸錢二十千，餘人不得爲例。
全宋文卷二四七一,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:安南兵嚴立酒禁詔:熙寧九年八月戊子:聞安南兵過嶺多疾病，其令宣撫司曉告毋食生冷，嚴立酒禁。
全宋文卷二四七二,《宋會要輯稿》食貨五三之一一（第六册第五七二五頁）北宋:宋神宗:文:Article:陝西等五路諸常平具收糴數目以聞詔:熙寧九年八月六日:陝西等五路提舉常平倉司具降指揮，令諸常平存留一半錢，遇斛斗價賤，許趁時收糴，後至今夏，糴到是何斛斗及實數目以聞。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:旌異熙河路减罷使臣有戰功者御批:熙寧九年八月庚寅:熙河近歲减罷使臣至京多日，其間有戰功者宜稍旌異，内嘗該轉資之人，先次與注一差使。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七,《宋會要輯稿》禮二○之一五（第一册第七七二頁）北宋:宋神宗:文:Article:罷鬻天下祠廟御批:熙寧九年八月:司農寺鬻天下祠廟，辱國黷神，此爲甚者，可速令更不施行。其司農寺官吏，令開封府劾之。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:司農寺市易司創改條制須進呈取旨詔:熙寧九年八月:司農寺市易司創改條制，可並進呈取旨，毋得一面擬進行下。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:安南道戰棹都監楊從先所總兵甲悉取招討司處分詔:熙寧九年八月乙未:安南道行營戰棹都監楊從先所總兵甲，既不過海洋，宜令悉取招討司處分，其空名宣劄及節制朝旨，並令送招討司。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:熙河路結糴欠負事詔:熙寧九年八月乙未:制勘熙河路結糴欠負，聞有事連本路兵官，慮欲希功贖過，令經略司覺察止約，毋致引惹生事。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:石鑑與東南一藩郡御批:熙寧九年八月己亥:鑑昨罷桂州，非緣罪戾，今到闕未有差遣，可却與東南一藩郡。
全宋文卷二四七二,《宋會要輯稿》兵一二之二（第七册第六九五三頁）,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:江東福建路轉運司召人告捉仵小八詔:熙寧九年八月二十二日:江東福建路轉運司召人告捉信州强惡賊人仵小八，如能捉獲，即具名以聞，特與三班奉職，本路巡檢如徒中能自殺，併亦特與推恩。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:迴北界疆事牒録付韓縝等照會御批:熙寧九年八月丁未:近迴北界理會河東疆事牒，宜録一本劄下韓縝等照會。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:劾不覺察公使庫詐欺官錢官吏詔:熙寧九年八月戊申:司農寺不覺察公使庫吏詐欺官錢，干連官吏并開封府元録問官吏，並送三司劾之。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:速結絶秀州制獄詔:熙寧九年八月戊申:秀州制獄，見禁繫干連人已不少，其勘官又曰有枝蔓，卒未見結絶次第。可速指揮，并秦鳳等路制勘院亦令速結絶。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:失覺察擅鬻祠廟官吏取勘詔:熙寧九年八月二十九日:司農寺不合擅令天下出賣祠廟，爲首之人，已令取勘，其後來失覺察改正官吏，並取勘以聞。,按：《宋會要輯稿》刑法三之六六（第七册第六六一○頁）。又見同書禮二○之一五（第一册第七七二頁）。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:處置蕃官牟尼札布事御批:熙寧九年九月乙卯:近據諜報，西界緣邊首領申衙頭以漢界慕家數族欲投來，乞領人馬等應接。今首領牟尼札布不得本族人情，恐實有密謀向背之人，宜下經略司嚴覺察，須見有無確實，并下种古。仍令經略司選慕恩一門内得力可以彈壓部族人，權同管勾。其牟尼札布送環州監質，候經恩取旨。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:高麗國人幸忠等至秀州事詔:熙寧九年九月乙卯:如參驗實非姦細，即居以官舍，給食，候有本國使人，入朝取旨。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:不教閲路分保正保長三年一替詔:熙寧九年九月辛酉:應不教閲路分保正大小保長，長三年一替，不願替者聽。内都副保正，如保内第三等以上無堪選户，許以次選差。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:安南諸司分職任詔:熙寧九年九月乙丑:安南宣撫招討總管司，、:應四路宣布德澤安撫軍民等事屬宣撫司，謀猷機策等事屬經略招討司，行營將校軍馬等事屬都總管司，往來文字並相關牒。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:令河北東路轉運司具實災傷分數以聞詔:熙寧九年九月丁卯:河北東路轉運司，民訴旱灾已出限，乞减放税。今既過時，何以體量，可見實灾傷分數，令具析以聞。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七,《宋會要輯稿》職官六之八（第三册第二五○○頁）北宋:宋神宗:文:Article:樞密都承旨副都承旨兼群牧使副詔:熙寧九年九月己巳:自今樞密都承旨兼群牧使，副都承旨兼副使，更不兼别差遣。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:答秦鳳路經略司言禽獲旺遵奏詔:熙寧九年九月壬申:經略司於質院監質，可更收捕密卜尊等三人，候捕獲，如悉是旺遵同行人，即止作本司意放迴，令報董氈：:旺遵已收禁，若早遣般擦出漢，必放旺遵還。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:廣南東路得西路關報等令管勾機宜官書寫詔:熙寧九年九月丙子:廣南東路經略司指揮諸州長吏，如得西路關報，或探交趾事却當關報前路州軍者，不得下司並親書寫，經略司即令管勾機宜官書寫，毋得漏泄。仍關牒本路監司準此。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:推賞任起等詔:熙寧九年九月丙子:安南兵馬非久出界，宜有以鼓作士氣。昨任起等攻賊界玉山寨，功雖不大，然首能奮擊，其得功人可倍推賞訖奏，仍布告將士使聞知。
全宋文卷二四七二,《宋會要輯稿》刑法三之六六（第七册第六六一○頁）,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:秦州制勘院疾速發徒罪以下官員歸本任手詔:熙寧九年九月二十三日:訪聞秦州制勘院見收禁熙河路官員人數不少，今本路都副總管既新移易，或未知任，萬一或有邊事，乃是都無人倚託。可速令制勘院見禁繫熙河路官員，如徒罪以下，候詔勘訖，疾速發歸本任，内有因追禁闕官去處，仰轉運司於本路及鄰路選差得替待闕見任官權行管勾訖以聞。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:蠲减開封府界遭旱人户秋色苗税御批:熙寧九年九月丙子:開封府界諸縣遭旱人户所納秋色苗税，可第等疾速量與蠲减。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:河北路轉運司體量不任事捕盗官以聞詔:熙寧九年九月丁丑:大名府棣洺州未獲盗甚多，、:令河北路轉運司體量不任事捕盗官以聞。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七七北宋:宋神宗:文:Article:恤嶺南死事家及表將士墓詔:熙寧九年九月己卯:宣撫司所至訪求死事文武官家屬流寓無歸者，指揮州縣安存，願還本貫者差人津遣。其先遭寇略者，多方購求，有能獲送赴官，並與優奬。忠義死節未甄録者，保明以聞。陣亡將士昨官爲瘞埋，聞聚爲墳壟，乃與儂智高逆黨京觀相雜，甚非所以旌别，可令别爲表識，所過以官錢致祭。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:高麗使所過毋得稽程御批:熙寧九年十月甲申:高麗使至明州已久，慮引伴使臣縱其國人所過遊觀，以致留滯，將來阻閉汴口。宜密指揮依前來所在住留日數，毋得稽程。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:差員催趣驛遞安南文字詔:熙寧九年十月乙酉:安南軍興，文字與常日不同。委逐路轉運使開封府界提點司，當行驛路地分闊遠，選差得替待闕使臣一兩員分巡轄催趣，仍賜自崇明門至邕州當軍行驛路馬遞急脚鋪兵士特支錢。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:令韓縝牒蕭禧麻谷寨地不可拆移詔:熙寧九年十月乙酉:麻谷寨地令韓縝等牒與蕭禧係通好以前興建，終不可拆移，雖相見必難商量，候降本朝牒去文字，即約日相見。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:擇日賽謝小雨御批:熙寧九年十月丙戌:體問得前日小雨，於農事亦小有濟，宜且擇日賽謝。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:鄧綰落學士中丞御批:熙寧九年十月戊子:翰林學士權御史中丞鄧綰操心頗僻，賦性姦回，論事薦人，不循分守。可落學士中丞，以兵部郎中知虢州。,按：《東軒筆録》卷六、《宋朝事實類苑》卷七○引貶鄧綰制以上數句同，又引云：「朕之待汝者義形於色，汝之事朕者志在於邪。」
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:廣西轉運司言趙秀等竊兵杖乘船過海爲黎人所得御批:熙寧九年十月庚寅:趙秀等宜專下瓊管轉運司根勘，如見在生黎界拘役，止作本司意，厚以錢帛購贖，桂州安撫司交割，優給路費津置，無令失所。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:捕仵小八詔:熙寧九年十月甲午:福建江南東西廣南東路速捕仵小八。、:其廣南東路仍選官督捕，令謝季成乘驛往福建路募軍兵槍手一百人專捕，候獲日與復路分差遣。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:答河東分畫地分所奏遠探鋪侵礙當界地步御批:熙寧九年十月甲午:宜令韓縝等選委從京將帶去官二員，令躬親詣北人所指去處，更切子細檢視，恐後來實有侵逾，即依理速行改正訖奏。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:不得差撥京師兵馬詔:熙寧九年十月乙未:京師兵馬比元擬留十萬人數已甚减少，自今應差四方屯戍元窠名不在京者，更不得差撥。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:鄭民憲具析熙河路不堪戍守弓箭手以聞詔:熙寧九年十月乙未:熙河路弓箭手，除可教習武藝分番赴堡鋪城寨代戍兵把守外，、有若干人不堪充此差使，令鄭民憲具析以聞。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:差赴安南人欠負回日作兩料輸納詔:熙寧九年十月乙未:諸路應差赴安南人欠負錢斛草料，候回日作兩料輸納。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:東南諸路團結訓練新募軍詔:熙寧九年十月乙未:東南諸路，近歲增置就糧禁軍及教閲厢軍雖萬數不少，然多畸零冗占，久失訓練。今各隨本路團結，宜委本分兵官提舉教閲。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:答成都府路乞推恩茂州等處與蕃賊鬬敵得功人詔:熙寧九年十月乙未:第一等第二等第三等，、:轉資减磨勘年有差。其下班殿侍樂昇以所部將劉珪戰没，特寢之。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:河北西路巡檢番上義勇保甲歲費錢斛事詔:熙寧九年十月乙未:河北西路新舊巡檢番上義勇保甲歲費錢斛，於所减兵級請受及弓手雇錢内支破，有餘並樁管，歲終送兵部點檢。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:安南行營兵士病死者給孝贈詔:熙寧九年十月丙申:安南行營兵士以不習水土，多病瘴癘致死，並宜令隨所在州縣即時依編敕及移牒住營州縣，依廣勇例給孝贈。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:誡約安南行營兵士慎飲食御批:熙寧九年十月丁酉:安南行營至邕州四將下諸軍，九月上旬死病近四五千人。此乃將副全不約束，恣令飲食北人所忌之物，以致生疾，可火急嚴誡勵，仍切責醫用藥治之。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:秋銓試依等注官詔:熙寧九年十月戊戌:秋銓試，上等，一人循一資，堂除差遣一次；:中等，稍優八人，不依名次注官，餘九十四人先注官；:下等，百一十八人，注官。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:多方募人完固邕州城守御批:熙寧九年十月庚子:邕州金帛錢穀萬數不少，行營軍馬非久，進發出界，須城守堅完，乃保無虞。聞昨雖用工葺治舊址，今所役不滿千人，尚有十四萬餘工未畢，可下轉運司多方募人供役，令周沃專提舉，庶早完固，不誤防守。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:寬剩役錢并買撲坊場等錢更不給役人詔:熙寧九年十月十七日:自今寬剩役錢并買撲坊場等錢，更不給役人，歲終具羡數申司農寺，餘應係常平司物，常留一半。,按：《宋會要輯稿》食貨六五之一六（第七册第六一六四頁）。又見同書食貨六六之四○（第七册第六二二七頁）。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:差赴安南全指揮諸軍特於額外招揀一百人詔:熙寧九年十月辛丑:見差赴安南全指揮諸軍，如係將下及在京，可並特於額外招揀一百人，以備補填病患身死及得功遷轉之人。、
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:朴成與試監主簿徽誠等州教授詔:熙寧九年十月甲辰:成與試監主簿，支縣主簿尉俸，爲徽誠等州教授，候二年教誨子弟習知義理，馴伏王化，及勸諭授官人出漢勾當數多，與免試注官。仍毋得侵撓溪峒。令朱初平覺察之。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:朱初平速具楊光僭等合補職名畫一以聞御批:熙寧九年十月甲辰:楊光僭及近上首領出漢已多日，等第合補職名。若令朱初平依元降指揮禀宣撫司處分，慮行營出界往復迴還稽緩，不足慰其向化之心，宜令朱初平速具畫一以聞，仍乘人情悦附之際，速議經畫措置。或不可聞奏，或待報不及者，即一面施行。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:選醫官院習知治瘴者乘驛速往邕州御批:熙寧九年十月乙巳:已差入内供奉官梁從政齎文字往邕州宣撫司，聞將士被疾者極衆，可下醫官院選習知治瘴者五七人，令從政率領之，乘驛速往，如治療多愈，當不次優賞。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:令郭逵趙卨各遵職守御批:熙寧九年十月乙巳:安南之役，所繫不輕，朝廷精擇將帥，委寄殊重。如聞議論不務協和，令郭逵趙卨體認朝寄，各遵職守，凡事從長商議，毋得互持偏見，更致譸張，有誤國事。
全宋文卷二四七二,《宋大詔令集》卷六九,《宋宰輔編年録》卷八,《景定建康志》卷二北宋:宋神宗:文:Article:王安石罷相拜太傅鎮南軍節度同中書門下平章事判江寧府制:熙寧九年十月丙午:門下：:入居丞弼，用表儀於百官；:出總翰藩，將師帥於九牧。地雖中外之異，體亦重輕之均。推忠協謀同德佐理功臣特進尚書左僕射兼門下侍郎同中書門下平章事昭文館大學士監修國史兼譯經潤文使上柱國太原郡開國公食邑六千六百户食實封二千户王安石，、、、、、得古人之風，藴真儒之學。眷方深於台輔，志彌懋於政經。挈持綱維，糾正法度。俄屬伯魚之逝，遽興王導之悲。引疾自陳，丐閑斯確。宜仍宰路之秩，載加衮鉞之榮。於戲！:大官大邑以庇身，建節雖臨于鄉郡；:嘉謀嘉猷而告后，乃心猶在於朝廷。約忠不忘，懷德甚邇。可特授檢校太傅依前尚書左僕射同中書門下平章事使持節都督洪州諸軍事行洪州刺史鎮南軍節度洪州管内觀察處置等使判江寧府兼管内勸農使充河南東路兵馬鈐轄，、、、、:加食邑一千户食實封四百户，改賜推誠保德崇仁翊戴功臣。
全宋文卷二四七二,《宋大詔令集》卷五六,《宋宰輔編年録》卷八北宋:宋神宗:文:Article:吴充拜相制:熙寧九年十月丙午:門下：:燮理陰陽，蓋資輔弼之任；:運動樞極，當籍經綸之材。必惟其人，可付以政。推忠佐理功臣樞密使金紫光禄大夫行尚書工部侍郎兼群牧制置使上柱國渤海郡開國公食邑二千户食實封四百户吴充，、、、、:秉心平直，成性沖深。沉機洞究於典常，卓識該通於權變。總司宥密，灼著猷爲。宜從樞筦之嚴，擢處鈞衡之重。仍陪封邑，昭示寵私。於戲！:君義臣行，既著將明之效；:予違汝弼，亦期獻替之忠。務殫乃心，協贊於治。可特授依前行尚書工部侍郎同中書門下平章事監修國史加食邑一千户食實封四百户，、、:仍賜推忠協謀佐理功臣。
全宋文卷二四七二,《宋大詔令集》卷五六,《宋宰輔編年録》卷八北宋:宋神宗:文:Article:王珪拜集賢相制:熙寧九年十月丙午:門下：:天尊地卑，交泰而四時合序；:君倡臣和，相須而庶績咸熙。矧惟魁柄之司，兹實官師之表。將新寵命，爰告路朝。推忠佐理功臣金紫光禄大夫行尚書禮部侍郎參知政事同譯經潤文使都大提舉三館秘閣抄寫校勘書籍上柱國太原郡開國公食邑三千五百户食實封八百户王珪，、、、、以辭章甲賢科，以行誼階仕籍。學窮經史之奥，識洞天人之交。自參貳於台衡，已著更於歲律。茂宣忠力，協贊治功。宜陞調鼎之聯，庶盡秉鈞之效。於戲！:善事者先利其器，朕既庸於材能；:言古者必驗之今，卿當勉於事業。輔成美化，無忘訓辭。可特授依前行尚書禮部侍郎同中書門下平章事集賢殿大學士加食邑一千户食實封四百户，、、:仍賜推忠協謀佐理功臣。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:令章惇與張靖對易並令安撫招諭辰沅州蠻人詔:熙寧九年十月戊申:湖北辰沅州蠻人擾叛，攻劫城寨，荆南張靖恐難倚以處置，宜令知湖州章惇對易之。仍令惇親至辰沅州安撫招諭。、
全宋文卷二四七二,《宋會要輯稿》職官三之四六（第三册第二四二○頁）,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:中書檢正官所行帖子下諸處並先禀執政詔:熙寧九年十月二十五日:今後中書檢正官所發帖子，下諸處會審，並先執政處呈訖，方得發出。仍置簿抄上，每五日一次赴廳呈押。
全宋文卷二四七二,《續資治通鑑長編》卷二七八北宋:宋神宗:文:Article:令錢勰差使臣會州縣併力督捕盗詔:熙寧九年十月己酉:京東西路將官數人，各部兵馬三五百往來捕盗，並無專責，紛拏漫散，騷擾人民。可令提點刑獄錢勰差使臣每一名於逐將下選募兵士五十人，不拘遠近，會州縣併力督捕，仍發遣將官歸任。自今賊盗須州縣力不能制，方許將官督捕。
全宋文卷二四七三,《宋會要輯稿》兵五之九（第七册第六八四四頁）,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:代熙河駐泊軍止在京差十二指揮御批:熙寧九年十一月一日:衛兵已少，若於京師取足，必恐日益朘减。可令在京步兵止差十二指揮：:神勇宣武廣勇各一指揮，、:虎翼九指揮。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:諸路末鹽並用見錢并鹽鈔支賣詔:熙寧九年十一月癸丑:諸路末鹽並用見錢并鹽鈔支賣，三司舊欠借末鹽錢一百二萬七千餘貫，以雜支錢撥還。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:都市易司賒請錢物限外已輸本息者與免罰息詔:熙寧九年十一月三日:都提舉市易司今日以前賒請過錢物，限外送納本息已足，其罰錢並與免放；:本息未足者，更展半年，足日準此。諸路到日以前見欠罰錢人户，亦準此。,按：《宋會要輯稿》職官二七之三七（第三册第二九五五頁）。又見同書食貨三七之二四（第六册第五四六○頁）。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:約束茂州兵民侵擾蕃部詔:熙寧九年十一月乙卯:茂州關津已建堡寨，恐兵民有所倚恃，或侵擾蕃部，及出入賣買别致艱阻。仰鈐轄司常約束撫馭，務令漢蕃得所。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九,《宋會要輯稿》食貨二○之九（第六册第五一三七頁）北宋:宋神宗:文:Article:都提舉市易司住行計置糯米詔:熙寧九年十一月丙辰:都提舉市易司住行計置糯米，收糴在京市上新米與已糴米中，半支在京酒户，候支絶，令人户任便官私交易。其熙寧五年四月二十五日指揮更不施行，及俵糯米官仰發遣歸合屬去處。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:熙河路已罷官不得奏乞增置詔:熙寧九年十一月丁巳:熙河路已罷官，自今不得奏乞增置，其已係减員數尚在本路者，仰疾速發遣。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:熙河路經略安撫司須計食調兵詔:熙寧九年十一月己未:熙河路經略安撫司，凡發軍馬，如非警急，司須計食調兵，毋得與轉運司輒分彼我，枉費軍儲，致緩急闕誤。
全宋文卷二四七三,《宋會要輯稿》職官五之三二（第三册第二四七八頁）北宋:宋神宗:文:Article:省提舉三司帳司勾院磨勘司催驅司官詔:熙寧九年十一月九日:提舉三司帳司勾院磨勘司催驅司官並减罷，、令提舉在京諸司庫務司兼提舉，其餘合存减事件，令提舉司相度以聞。
全宋文卷二四七三,《宋會要輯稿》食貨二四之一一（第六册第五二○○頁）北宋:宋神宗:文:Article:令三司講求陝西鹽鈔法利害以聞詔:熙寧九年十一月十一日:三司，近累有臣僚言陝西鹽鈔法，仰速講求利害，條畫以聞。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:令廣西轉運司點集安南運糧夫詔:熙寧九年十一月癸酉:安南運糧夫，廣西轉運司合豫點集，準備調發。今大兵已入界，桂宜等州夫尚未足，方奏稱逐州官吏弛慢，乃是轉運司處置乖方，令宣撫使司劾之。其都大提舉趙卨令具析以聞。
全宋文卷二四七三北宋:宋神宗:文:Article:安南行營將士疾疫遣王存禱南嶽詔:熙寧九年十一月癸酉:安南行營將士疾病者衆，遣同知禮院王存禱南嶽，遣中使齎香建祈福道場一月。《續資治通鑑長編》卷二七九。:癸酉：:宋史卷一五神宗紀二繫於乙亥。》》
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:加賜安南諸軍及應募人病死者詔:熙寧九年十一月癸酉:安南諸軍及應募人病死者，常賜外，加賜絹二匹，當得糧食亦併給其家。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九,《宋會要輯稿》禮一四之四一（第一册第六○七頁）北宋:宋神宗:文:Article:遇大禮從中書選官二員提點一行事務詔:熙寧九年十一月癸酉:自今每遇大禮，從中書選官二員，提點一行事務。仍著爲定式。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:諸路賣銅鉛錫錢地遠者相度變易物貨詔:熙寧九年十一月丁丑:三司，諸路賣銅鉛錫錢，相度兑路發地遠者，變易物貨，並於市易務下界封樁。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:河北東路捕盗賞錢許支封樁茶税錢詔:熙寧九年十一月戊寅:三司，河北東路捕盗賞錢，如定數不足，許支封樁茶税錢五千貫給之。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:市易務上界官吏歲比較酬奬詔:熙寧九年十二月癸未:自今市易務上界官吏歲比較酬奬，其提舉官依舊二年一取旨，麻檾竹篾之類更不買。、
全宋文卷二四七三,《宋會要輯稿》食貨五三之一一（第六册第五七二五頁）北宋:宋神宗:文:Article:展開封府界諸縣人户欠負詔:熙寧九年十二月三日:開封府界諸縣人户見欠今年秋料常平錢斛并緩急錢米，除官户外，並與展限，至來年隨秋料送納。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:廣源州僞觀察使劉紀并家屬護送赴闕詔:熙寧九年十二月丙戌:劉紀如因大兵壓境，不得已出降，并家屬護送赴闕。
全宋文卷二四七三,《宋會要輯稿》職官二六之一○（第三册第二九二四頁）,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:司農寺置丞四員詔:熙寧九年十二月四日:自今司農寺置丞四員，内丞一員通管三局，余三員并增主簿三員分管三局，其勾當公事官並罷。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:鈐轄司差指使引伴高麗僧赴闕御批:熙寧九年十二月戊子:高麗僧三人，見寓杭州天竺寺，可令鈐轄司差指使一名，乘驛引伴赴闕。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:王延慶奏北人賑濟兩屬户御批:熙寧九年十二月癸巳:北人忽爾逾常，賑卹兩屬之民，意必别有所在，可嚴責雄州及緣邊安撫司，委刺事人鈎其端以聞。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:選募兵分路追討德州滄州賊盗御批:熙寧九年十二月甲午:聞德州界强盗數十發，滄州界有軍賊號康太保者，結集逋逃近百餘人，往來京東河北將一年，劫略財物，决刺良民子弟爲兵。村保畏懼讎害，不敢告官。慮更糾合人衆，令監司安撫司具析不申奏因依，仍選募兵分路追討。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:教習京東西新置諸馬軍詔:熙寧九年十二月甲午:京東西新置諸馬軍，每指揮選少壯輕捷四十人，押隊使臣一員，就教場早暮教習，人日給錢三十。
全宋文卷二四七三,《宋會要輯稿》食貨五三之一一（第六册第五七二五頁）,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:令中書門下參詳提舉管勾常平倉官職守指揮聞奏詔:熙寧九年十二月十二日:中書門下，諸路提舉管勾常平倉官自來未有明降令畫一職守，致轄下官司不知適從。凡有舉動，輒與轉運司一例申禀，提舉司亦多不問是與不是本官職事，便爲行遣，或有聞奏朝廷者，上下煩勞，弊害頗甚，宜參詳前後指揮聞奏。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:畫一提舉司職守詔:熙寧九年十二月:常平錢穀莊産户絶田土保甲義勇農田水利差役坊場河渡，、、、、:委提舉司專管勾，轉運使副判官兼領。非爲農田興修者，依舊屬提點刑獄司。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:夔州路應募義軍借過青苗貸糧展限或倚閣詔:熙寧九年十二月甲午:川南夔州路轉運司，元應募往安南减下義軍，其借過今年青苗貸糧，展限一季；:其往茂州救應并南平軍防拓，即與倚閣，聽來歲秋收送納。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:秦鳳熙河路軍前將官聽李憲指揮詔:熙寧九年十二月乙未:憲至，軍前一應將官等，並聽憲指揮。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:支河東不能自存之人米豆詔:熙寧九年十二月乙未:河東地寒，九月内許抄劄不能自存之人，自十月一日起支米豆，至次年二月終住給，如額定米豆有剩，即盡數支至三月終。
全宋文卷二四七三,《宋會要輯稿補編》第五八六頁北宋:宋神宗:文:Article:淮西兩浙路勸誘出賑濟斛斗未納者特與免放詔:熙寧九年十二月十三日:淮西東西兩浙路應勸誘人户所出賑濟斛斗免欠未納數目，特與免放。其熙寧八年已後勸諭已納斛斗人户，候向去合行勸誘，即據數却與免放。,按：《宋會要輯稿》食貨六八之三九（第七册第六八七三頁）。又見同書食貨五七之八（第六册第五八一四頁）。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:李憲賑恤岷州蕃部詔:熙寧九年十二月丁酉:李憲賑恤岷州界爲鬼章所脅蕃部被賊灾傷者，量給蓋屋錢，即嘗爲其脅從復能歸順者，釋其罪，安存令復舊。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:令廣西轉運司貶降起發丁夫不及七分處州縣官詔:熙寧九年十二月己亥:大軍頓峒日久，止緣丁夫不足元數，致稽軍事。其州縣當職官，令廣西轉運司案比元抛數不及七分處，州官追一官，縣官追兩官，無官可追即停其俸。各且令在任縣官枷項監督，並劾罪以聞。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:答河東路經略司真定府路安撫司乞以代州根括地招弓箭手等事奏詔:熙寧九年十二月庚子:真定府路安撫司北寨地止以義勇保甲分番巡防把截，所乞增横巡兵，依奏；:其河東寶興軍瓶形寨，更不立堡鋪，令弓箭手擇利住坐耕種，分地把截。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:誡約种諤不得輕進詔:熙寧九年十二月庚子:岷州擊賊師捷，令种諤更嚴重，務養士氣，毋得乘勝輕進。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:秦鳳熙河路議别打撲錢詔:熙寧九年十二月庚子:秦鳳熙河路經略司與轉運司同議别打撲錢，酌中數以聞。務令商旅通行。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:廣西運糧丁夫走失藏避罪部夫官詔:熙寧九年十二月庚子:廣西轉運司運糧丁夫，如州縣點集起發人足，止是部夫官不能鈐束，致走失藏避三分以上，故作注滯，並止坐部夫官，依今月己亥縣官例施行，其差發夫官更不坐罪。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:安南所募武勇願充軍者招刺爲强勇詔:熙寧九年十二月甲辰:安南募武勇，兵罷日如願充軍，即招刺，名曰强勇。營於潭桂邕交州，、每四百人爲一指揮，請給例物，視陝西武衛。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:諸路積年欠負展限送納詔:熙寧九年十二月甲辰:諸路及府界積年欠負，除已有倚閣分料展限催理去處外，餘並據見欠，每欠五料與展半年送納，料次雖多，不得過二年。如所欠殘零，數目不多，及四料以下，相度减作近限送納了足。其見欠二十料以上，内有全料數多，委實二年未能了納者，仍奏取旨。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:熙河路那移軍馬令經略司更切酌度糧食御批:熙寧九年十二月乙巳:熙河路見今事宜雖是緊急，其那移軍馬宜令經略司更切酌度糧食，無令轉運司應副艱難，致害軍事。
全宋文卷二四七三,《宋會要輯稿》刑法一之一○（第七册第六四六六頁）北宋:宋神宗:文:Article:令司農寺編修常平等敕詔:熙寧九年十二月二十四日:勘會熙寧八年司農寺編修常平等勅，未得允當，不可行用，已留中，後來未曾委官重行修定，可就差本寺丞簿編修，主判官看詳，其常平敕令一處重行編定以聞。
全宋文卷二四七三,《宋會要輯稿》職官二六之一○（第三册第二九二四頁）北宋:宋神宗:文:Article:廢罷糧綱起運五日一次申奏詔:熙寧九年十二月二十六日:自來逐年糧綱起運，每五日一次具卸納到汴河糧斛數目申奏，至住運日住奏，自今廢罷之。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:催納群牧司牧地租課詔:熙寧九年十二月戊申:應催群牧司牧地租課，逐縣令佐隨税限别作一項催納。任滿，别無拖欠，本州保明酬奬；:如限滿不足，依欠税條施行。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:懸賞捉殺鬼章冷鷄朴詔:熙寧九年十二月庚戌:鬼章冷鷄朴驅率蕃部爲寇，使諸族帳不得安居。諸人及生熟蕃部得鬼章首來獻，授左藏庫使，賞錢五千緡，與本族巡檢使。得冷鷄朴，授東頭供奉官，賞錢三千緡，與本族巡檢。並依舊官給俸。如生得鬼章冷鷄朴，賞格外，更與優奬。鬼章冷鷄朴如能悔過歸順，官賞亦如之。令熙河路經略司牓諭。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二七九北宋:宋神宗:文:Article:環慶寨户强人弓手上兵籍詔:熙寧九年:環慶寨户强人弓手，、:如禁軍法上兵籍，隸于馬軍司。其禀給視中禁軍。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:宋神宗:文:Article:秦鳳路轉運司不宜减價售茶御批:熙寧十年正月壬子:轉運司急於得錢，多减茶價，則一時售者既衆，蕃漢積茶猥多，必壞茶利，兼妨買馬。如不得已，可與一限數。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:宋神宗:文:Article:令周沃日具安南行營軍前動静以聞御批:熙寧十年正月壬子:安南行營軍前動静，朝廷欲日知之，可令權發遣邕州事周沃日具以聞。遞角後，别用長牌大書樞密院急速文字，毋得入鋪。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:宋神宗:文:Article:法寺疑難公案申二府方得禀白詔:熙寧十年正月庚申:法寺有疑難公案，並具刑名並執見不同，申中書樞密院，方得禀白，令御史臺覺察。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:宋神宗:文:Article:信安軍等處塘水减涸退出田土召佃詔:熙寧十年正月甲子:已差官修築河北破缺塘隄，收櫃水勢，其信安軍等處因塘水减涸退出田土，已召人耕佃者，並令起遣。仍差河北東路提點刑獄韓正彦同屯田都監謝禹珪檢括畫圖以聞。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:宋神宗:文:Article:除放安南行營諸軍病死戰殁之家所借衣物料錢詔:熙寧十年正月甲子:安南行營諸軍病死及戰殁之家，所借衣物料錢，並與除放。衣賜毋過一季，料錢毋過一月，弓箭手民兵義勇等貸借官物，、:於合展限外，更展一年。
全宋文卷二四七三,《宋會要輯稿》兵三之六（第七册第六八○四頁）北宋:宋神宗:文:Article:諸巡捕人不覺察停藏透漏貨易私茶等區分坐罪詔:熙寧十年正月十三日:諸巡捕人不覺察本地分内有停藏透漏貨易私茶鹽香礬銅錫鉛，、、被佗人告捕獲者，量予區分，本犯人罪至徒杖八十至流杖一百，同保知情杖六十，不知情并保長不覺察者，各不坐。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:宋神宗:文:Article:群牧都監與副使互置詔:熙寧十年正月庚午:群牧都監自今與副使互置，近已除張誠一副使，宋有志宜罷，其闕更不差人。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二八○,《宋會要輯稿》食貨三七之二五（第六册第五四六○頁）北宋:宋神宗:文:Article:祁定州民欠市易等司結糴糧出息二分納錢詔:熙寧十年正月庚午:祁定州民欠市易水利淤田司結糴糧，、可止依常平法出息二分納錢，仍仰逐司見計置河北三處封樁糧草，自今止乘賤以錢收買。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:宋神宗:文:Article:發法寺公案半年一次赴中書門下勒宿斷絶詔:熙寧十年正月乙亥:發法寺自今公案半年一次，赴中書門下勒宿斷絶。仍比較功過，依三等支賜。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:宋神宗:文:Article:知河中府陸經再任御批:熙寧十年正月:河中府有王孝先創置官莊及淤田私鹽等事，須藉長吏協力應副，聞經在彼盡力，可優奬，令再任。
全宋文卷二四七三,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:宋神宗:文:Article:河北河東廢監賣牛馬錢等送納事詔:熙寧十年正月丙子:近降指揮，河北河東廢監賣牛馬並租課牧地錢等，令於太原大名府送納。除去府三百里内者，可依前指揮外，在三百里外者，即於所屬州軍寄官，令群牧司召人入便於本司封樁。
全宋文卷二四七四,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:宋神宗:文:Article:斷張若濟等獄詔:熙寧十年正月戊寅:前光禄寺丞知秀州華亭縣張若濟貸死，杖脊刺面，配沙門島。權兩浙轉運副使度支郎中王廷老，管勾文字大理寺丞郭附追兩官勒停。提點刑獄司封員外郎晁端彦，職方員外郎潘良器追兩官；:發運司勾當公事秘書丞胡志忠追一官，並免勒停，依前敕衝替。前知華亭縣大理寺丞上官汲太子中允邵奇贊善大夫吕温卿並衝替。、:都官員外郎分司南京施邈責授舒州團練副使。試將作監主簿鄭膺柳州編管。
全宋文卷二四七四,《宋大詔令集》卷二○六北宋:宋神宗:文:Article:施邈責散官制:熙寧十年正月戊寅:勅：:都官員外郎分司南京施邈，爾素行鄙醜，數冒邦憲。今既以首郎，分務而歸，尚不悔悟，恣爲姦利，干撓州邑，觸法抵禁，益甚前日，汙辱冠冕，斯可謂無耻之耻乎！:清議之所共廢，朝廷之所不容，黜副州團練，以警貪墨。可責授檢校水部員外郎，充舒州團練副使，不簽書本州公事。
全宋文卷二四七四,《續資治通鑑長編》卷二八○北宋:宋神宗:文:Article:淮南等路團置將兵選武臣點閲詔:熙寧十年正月己卯:淮南等路近團置將兵，若委州府必不能整辦。可選武臣二員，令往點閲，招增簡補。其約束，令承旨司檢會取旨。