全宋文卷六五二六南宋:黄榦:文:Article:代撫州陳守奏,二、役法:役法之弊，其來尚矣。國家之制，保副正謂之大役，户長謂小役，二役皆選之每都人户。大役者，非户産稍高，不在其數；:至於小役，則税錢或不滿百，亦所不免。寬都人户有至二三十年方一差者，狹都人户有三五家循環充役，無歲不受其害者。故物力之家，雖置産於狹都，而必立户於寬都；:雖散其産於狹都，而必併其税於寬都。彼寬都之役日以寬，狹都之役日以密，寬者益富而密者益貧，貧者益勞而富者益逸，勞者日益朘削，而逸者日益封殖。勞逸不均，而中産以下破蕩流移，深可憐憫。竊以保正副所管者煙火盗賊，故必本都之人而後可充；:户長所管者催科，亦何必皆本都之人哉？況今之爲保正副户長者，皆非其親身。逐都各有無賴惡少，習知鄉閭之事，爲之充身代名。執役之親身雖屢易，而代役之充身者數十年不易也。故莫若差大役則限以都，差小役則不限以都，而限以鄉。一鄉數都，寬狹相通，則富者不至於逃逸，而貧者不至於獨勞。休養生息，加之數年，小户漸爲中户，而爲公家執役者甚衆，則大户中户亦不至於有頻差之擾。更勞迭逸，其利無窮，此亦固國本之一端也。
全宋文卷六五二六南宋:黄榦:文:Article:代撫州陳守奏,三、役卒:罪隸刑餘之人，類非尋常庸奴之才，漁食里閭害然上之人能駕馭以部伍飽其衣食而遏絶姦非亦足以去利故管夷吾之取盗跅弛士小大雖殊皆罪不至死者姑從流配所而遂逃竄以歸歸者昔爲平民足爲軍自名則横行閭里賊之多民不安枕者爲國家募卒每得疲則掩耳而不願聽聆惟是黥徒免死之人跳浪奔走筋力百倍抗堪勞苦耐飢渴往時帥擒姦馘盗大獲其用曩精鋭非他卒比今若於黥隸之徒悉收養之精可以修武備而壯軍威民害也惟朝廷詳酌而行之。缺十字:缺十字:缺十字:缺十字:缺十字:缺十字:缺十字:缺十字:缺十字:缺十字:缺九字:缺十字:缺十字:缺九字:缺九字:缺九字:缺九字:缺九字:缺九字:缺九字
全宋文卷六五二六南宋:黄榦:文:Article:代撫州陳守奏,四、逃户:古者取民之法，惟租税而已，其他山澤之利皆與民共之，茶鹽酒榷之禁，古無有也。後世國用匱乏，權一時之宜，以紓目前之急耳。今國家征榷之法密於前世，無一目之漏一孔之遺，而國之租税所以爲公家經常之用者，顧乃爲姦民變易名字貿亂簿書，謂之逃户。夫户則逃矣，其田固自若也，水不能飄，火不能焚，非篋笥所藏，非人力所徙，自古以固存，誰得而掩覆之哉？其所以不究見者，鄉司實執其權耳。税産之陞降出於鄉司，而爲是逃亡倚閣者亦出於鄉司，爲官吏者又皆苟簡歲月應文逃責，孰肯一一而研究之哉？故莫若使爲縣令者盡括諸鄉之逃户，具爲一書，隨其一任之力，根括搜求，期復舊額。及其終更，具申於州，州考其實，以爲殿最，少示黜陟。磨以歲月，則税額可以復舊，而國用可以自足，與夫屑屑於常賦之外以求足用之道者大相遠矣。
全宋文卷六五二六南宋:黄榦:文:Article:代撫州陳守奏,五、陂塘:國家頻年以來常苦旱暵，是雖天時之適然，而亦人事不修之過也。人事既盡，則雖天災流行，亦有不得而勝者。陂塘之利所以灌注田畝，漢世良吏往往以開渠灌田立名後世，如召伯埭甘棠湖之類，民到于今稱之。使爲國者可以一切取必於天，則何必若是之屑屑哉？江西之田瘠而多涸，非藉陂塘井堰之利，則往往皆爲曠土。比年以來，飢旱荐臻，大抵皆陂塘不修之故。莫若申嚴舊法，在州委通判，在縣委縣丞，先於每鄉籍記陂塘之廣狹深淺，方水泉涸縮之時農事空閑之際，責都保聚民浚深其下，而培築其上。積水既多，則雖有旱暵，而未始枯竭。巡行考察，課其勤惰而爲之賞罰。其始雖若勞，而其終乃所以利民。如此，則天災不能爲害，豐登可以常保，而不至於上勤朝廷賑恤之勞矣。《勉齋先生黃文肅公文集》卷二三。又見《歷代名臣奏議》卷二四八、二五九、二六一。:漁食里閭以下至朝廷詳酌原本爲第八葉，」」:此葉又重刻并誤移于卷一二，仍作爲第八葉。參見卷一二與黃去私書校記。》
全宋文卷六五二六,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二三南宋:黄榦:文:Article:代撫州陳守奏事第一劄:竊見方今綱運之弊，惟撫州建昌軍最甚，公私受害，殆非一端。國家全資綱運，每綱虧折，動數千碩，遂至軍儲不給，此總所之害也。虧折之後，部綱官吏與夫綱梢拘縻兩州，動數百輩，文移迫促，責在州郡，此州郡之害也。部綱之官圖賞而獲罪，篙工舟師規利而被害，大者禠爵，小者破家，此部綱者之害也。綱官舟人虧折之後，既無以償，妄指富民，以圖攤賴，州縣追逮，不問虛實，囹圄禁繫，責以代償，此居民之害也。以一綱運而公私俱受其害如此，是可不思所以革之乎？蓋嘗訪求其故，則其積弊非一日矣。兩州處江西之上流，溪狹而水淺，州郡窘乏，起綱不以時，則坐淺日久，虧折日多。人見其虧折之爲害，則官吏之謹畏商賈之富實者類以部綱爲戒。其甘心部綱者皆破落無賴之徒，故綱未離岸，而水腳之費已空；:綱已離岸，則盜糶官米以自給。又自知其大勢之必不免也，則公然發糶，以爲買囑請求之資。此綱運之弊所以無歲而不爲害也。此無他，不循祖宗轉般之制，而行後世直達之法耳。□□兩州綱運，歲幾二十萬石，水腳之費爲錢十餘萬緡。置水軍千人於豫章，而以水腳之費爲之衣糧，使兩郡徑以當運之米輸之轉般倉，漕司自以水軍爲之般運。一軍之中，必有將校使之部轄，號令素明，則必無侵盜虧折之患。往來江湖，習於水事，以其暇日，造爲戰艦，使之教閲。江湖之間，盜賊淵藪，知吾有備，亦自消弭矣。江西鹽貨最爲今日之利原，而悉歸於富商之手，若易以官般之法，使水軍之運綱者交米於建鄴京口，以其歸舟運鹽於通泰，聚之漕司，發之諸郡。漕司以其所得之息而廣軍儲，則又不但可給千人而已。如此，則因綱運以寓軍制，弭盜賊而壯國威，衆害去而百利興矣。
全宋文卷六五二六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二三南宋:黄榦:文:Article:代撫州陳守奏事第二劄:竊見江西湖南盗賊擾攘，覆軍殺將，焚破縣邑，陵迫州郡，雖曰小寇，實有不可忽者。以臣計之，此輩本無深謀遠慮，其始不過爲剽掠之計耳。在我素無自治之策，而浪與之鬬，以彼之輕鋭，據地之險阻，連亘千里，與吾州縣相接，故乘吾之虚，得以肆其陸梁，而吾輕與爲敵，是以縣邑屢破，官軍屢衄，而賊勢愈張。賊勢既張，則其事將有不可測者。自治之策，其可不亟講之乎？重門擊柝，以待暴客，蓋取諸豫。》:在坎之彖亦曰：》》:王公設險，以守其國。蓋高城深池，以固吾圉，雖平居無事，猶不可緩，況羣盗在境，爲郡縣者獨可不爲城守之計乎？嘗竊迹近事，虜人之犯荆襄也，棗陽無城，最先破；:隨州無城，則又破；:光化無城，則又破。襄陽德安城壁最堅，故虜騎攻之數月不能拔。郢州號爲石城，城小而堅，虜人圍之數日，度不可攻，而遂去之。淮東諸郡亦然。非守者有勇怯，有城與無城異耳。國家南渡以後，大築襄陽楚州兩城，方其經畫之初，豈能無勞民費財之患？設使兩城不築，前者虜人得以據吾之要害，則今日之事得無有大可慮者乎？此已事之明驗也。爲今之計，莫若行下江西湖南二廣州郡，、:去賊不遠者可大治城壁。朝廷出捐度牒以助其費，使州郡爲區處，雖貸民之錢用民之力，亦有所不得已者。蓋不暫勞者不永逸，以逸道使民，雖勞不怨也。吾之城壁既堅，然後悉發諸縣村郭富室大家，凡其米穀金帛之屬入保于州縣。郭之不能爲城壁者，亦當遠斥堠掘坑塹，使不得以衝突。彼之蜂屯蟻聚幾數千人，非有平日蓄積之素，進無所虜掠，退無所資給，則其勢必至於自相賊殺，束手而受降矣。又何必數與之鬬，以自損吾之威重乎？夫以朝廷威靈，將士用命，蠢爾小寇，行即授首，若不足慮；:然因此而大治諸郡之城壁，不惟可以禦一朝之患，實國家萬世無窮之利也。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二七南宋:黄榦:文:Article:申兩浙運司催石門庫吏責辦年計劄子:榦竊見張官置吏，上下相承，等級甚嚴，至於輕侮黷慢，無所畏懼，不但慮其奉承唯諾之不前，而於職事之際必至於稽違虧曠之爲可慮也。榦今來賤職石門，老吏十數人往往宿姦巨蠹，輕侮其長，循習已久，恬不爲怪。蓋緣酒吏卑官，素無足畏，而又貪利無恥之人與之爲市，往往坐受其侮，以至於此。榦比到庫中，見交代指云，某人某人最爲可畏，往往能持官吏長短，納短卷於臺部；:又云某人某人，前日行司經由，往往獸奔鳥竄，不可約束。此豈復有上下之分哉？且如榦以犒賞舊例，急於趁辦歲計。前月此來，旅寓都城已一月矣。初遣人拜劄於交代，借一二人使令，榦當公參等事，代者回書云，遣廳子趙澤前去。持書人已回，而趙澤者乃逾旬而後至。近復遣趙澤回庫，復拜劄交代，以煮酒歲晚合有預前料理事務，欲於合干人内專差兩人及脚夫輩兩人前來支請酒本，呼集柴米牙人商量價例，及較議酒匠等事，庶免後期。今去數日矣，亦莫有至者。新官之初已怠慢如此，異日到庫，何以令之？此職業之所以不舉，而官課之所以日虧也。然此曹姦弊已深，未易卒治，接物之道，亦宜平心，不可忿嫉。今謹具公狀上呈，欲乞台判嚴限追赴使司，責認措辦煮酒歲計，仍責領本錢。然其姦弊之狀不可不預禀，異日反覆申告，復有不悛，即當申禀，望痛賜懲治。庶幾庫務一新，官吏促辦，區區小吏得以逃責，而上司亦免追需之撓，不勝千萬之幸。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二七南宋:黄榦:文:Article:申提領所僉廳解錢劄子:榦猥賤小吏，屬以烝燒多事，復承庫務久壞之後，屋舍墻垣器用之屬無一全者，、:循習百計侵欺，以犬馬之力，晝夜監督，無頃刻休，以是不及時貢起居問。乃承台慈貶損威重，特賜台翰，捧讀不勝感激。輒有卑悃：:十二月格目合係前官解發，榦自十二月二十七日交割，及今方十五日，既無酒本可以醖造，乃欲半月之中解一月錢，雖使管晏復生，不能爲已。今解去十五日息錢，併將借到私債本錢凑納交割。後十五日本息已空，大段費力。切恐使所人吏不復顧恤，妄有追擾，則榦視事之初無以存立。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二七南宋:黄榦:文:Article:申崇德縣乞追究錢福劄子:一:榦昨所申解本庫合干人蔣潤，及拍户錢九一錢福私役人錢七等冒占官拍户發賣私酒事。、:榦屬以烝燒事冗，未及躬詣台屏，不審已蒙嚴施行否。竊念犒賞諸庫雖屬版曹，而領在計臺；:雖屬計臺，而隸在州縣。如附疣縣贅，雖有痒痾疾痛，人莫有憐者。所謂版曹計臺州郡，、:尤漠然相遼絶，獨有使縣相去密邇，幸遇賢百里。榦厠之屬吏之末，則卒有緩急，尤可以呼號赴愬耳。今兹之懇非可以常事比，豈有拍户既不行打酒，而反私立拍户？豈有官酒既不發賣，而反自賣私酒？豈有官司地界而爲己私屬？豈有官司之人而爲己私役？區區小吏固不足道，豈有百里之内久沐德化，乃有姦豪一至於此，今納去地圖一紙，凡墨書者屬本庫，凡朱書者皆錢福所占賣私酒之地也。欲望牒尉司追上錢九二及小拍户沈十八根究施行。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二七南宋:黄榦:文:Article:申崇德縣乞追究錢福劄子:二:榦一介小官，不足比數，然其所以趁辦係是户部犒賞錢物，其所統屬係是本路使者提領，雖於貴縣若無干預，然弊庫辱在治封，無異屬吏，貴縣趁辦版帳，何異弊庫？事體既已不殊，利害所宜相卹。今有拍户錢福不赴庫打酒，其罪一；:私下造酒，其罪二；:多置拍户，其罪三；:本庫使人告諭不從，反裝論訴本庫，其罪四。情理明白，不待智者知其不可。今訴之巡尉，貴縣人吏反移文巡尉，不爲施行；:訴之州郡，貴縣人吏反蔑視州郡，不爲追逮，却稱本縣寄居爲之芘護。夫寄居賢者耶，必不肯芘此無狀之人；:不賢耶，貴縣不當受不賢之囑。今觀所稱寄居，邑人皆稱其賢，則是必無此事；:而貴縣人吏欲以勢相恐嚇，而爲錢福求免也。今不得已而訴之運使提領，已蒙行下貴縣追人根究。切望勿爲吏輩所欺，則不待片言而獄可折矣。榦衰晚小官，爲貧仰禄，不過以勤易飽，以廉易安，此外無所顧望。若貴縣肯爲施行，則尚可俛首趁辦國課；:若使如前付之吏輩，漠然不顧，則乞徑申使所，將榦對移放罷，以快錢福之意。不然，榦亦當徑申使司，乞回避錢福，不得復爲貴縣屬吏矣。豈有本庫自有界分，乃出門東望，環數十里，爲一拍户錢福所占，貴縣不爲追理，而可以安坐受恥，苟升斗之禄乎？
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二七南宋:黄榦:文:Article:江陵歸乞嶽廟劄子:榦一介寒賤，賦分奇窮，晚得一官，甘心筦庫。今京西湖北宣撫吴待制出帥江陵，辟居幕府，未及兩月。屬以朝旨委本司措置信陽關隘，遂蒙委同陳總領提點八關，經歷光黄信陽德安四郡，、往反三四千里。途中衝冒，偶得惡疾，幾至危殆。吴待制改除宣撫，榦已隨司解罷。至今病勢未能去體，氣血衰頽，心志凋耗，難以服勞州縣。家貧累重，素無生業，未免飢寒。欲望鈞慈特賜憐念，且與陶鑄嶽廟一次，俾得稍沾寸禄，少活殘軀，不勝隆天厚地之施。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二七南宋:黄榦:文:Article:江陵歸乞嶽廟第二劄:榦一介寒賤，受廛三山，自先父察院起家單微，素無産業，兄弟相依以生，不幸諸兄皆以薄宦蚤世。榦賦分庸凡，不敢有志仕進，迨今中年，偶得一官，復以禍患，十年不調，心志摧頽，久絶榮望，甘心筦庫，以活餘生。偶今宣撫吴待制出帥江陵，辟置幕府，又蒙委出信陽諸處點檢關隘，衝冒登頓，遂得惡疾，幾至危殆。及吴安撫改除京西湖北宣撫，以榦係是辟差，合隨司解罷。至今痼疾未能去體，難以從宦，家貧累重，未免飢寒。欲望鈞慈俯賜憐念，特與陶鑄嶽廟一次，俾得稍沾寸禄，少活殘軀，不勝隆天厚地之施。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二七南宋:黄榦:文:Article:辭宇文宣撫再辟帥幕劄子:榦一介晚生，至愚極陋，賦分奇窮，素安分守，不敢萌仕進之念。迨及晚歲，偶得一官，復以禍患，十年不調。家貧累重，飢寒迫身，勉竭疲駑，竊食筦庫。宣撫吴公憐其窮悴，辟置幕府，繼蒙差出極邊。累月衝冒得疾，伏枕逾月。吴公親見其危殆之狀，念其以孑然之身抱病數千里之外，遂許以隨司解罷，還家就醫，求一嶽祠差遣，爲杜門養痾之地。忽聞明公復欲辟以舊職，拔之庸凡之中，置之帷幄之末，深切感激。名在仕版，東西南北，惟命之從，豈敢有辭？實以一病之後，氣血衰頽，心志凋耗，若又驅而使就故地，其勢必至狼狽。且榦以二百餘指之素，無一畝之田，甘心爲祠禄之請，飢寒窮困，皆不暇恤，則其情可見。此意此請已在明公未欲辟置之前，非是今日方爲此以避事也。目今邊事未寧，幕府之士非精力過人，難任此責。四方英俊如林，如榦等輩，何足比數？兼榦向在吴公幕府，既以疾辭之而歸，病未及瘳，復以辟命扶曳而去，吴公必以爲有所不足於己，榦亦何面目復見吴公？竊以大君子愛人以德，必不使後輩去就違義，故敢僭布申懇，儻蒙台炤，特賜改辟，不勝萬幸。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二七南宋:黄榦:文:Article:乞嶽廟第三劄:榦近嘗僭具禀劄，以榦盡瘁邊陲，偶嬰惡疾，乞賜陶鑄嶽廟差遣一次。繼蒙新京西湖北宣撫使宇文閣學辟差榦監荆湖北路安撫司激賞酒庫兼准備差遣。緣榦實是大病之餘，氣血羸□，難以復備使令，今來已蒙宇文閣學改辟某官衝替。伏念榦家貧累重，難需遠次，欲望鈞慈得賜陶鑄嶽廟差遣一次，庶得少霑微祿，以活殘軀。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二七南宋:黄榦:文:Article:乞嶽廟第四劄:榦昨自江陵罷官來歸，自度衰賤無能，僭以嶽祠爲請。繼承宇文宣撫再辟充江陵舊闕，榦大病之餘，不任奔走，已行改辟。榦以留滯中都，資用已竭，復聞閩中米價騰踊，鄉落擾擾，遂再上祠請，退居田廬，俯伏俟命。及得邸報，乃蒙朝廷復降與幹官差遣指揮。仰見某官收拾人物，不間疏賤，螻蟻小官，亦蒙記恤，不欲終棄於無用之地，私切感激，何以稱塞。伏念榦奇蹇之蹤，不自植立。先人爲紹興御史，家無置錐之地，兩兄從宦，相依以生，僅改京秩，相繼而殁。榦託迹妻父，偶得一官。心志摧沮，舉家數百指，無以自活。宣撫吴公辟置幕府，軍旅方殷，不敢憚勞，遂蒙委赴宣司商議。信陽關隘，地係極邊，人憚其行，薛公陳公移書江陵，委提點光黄信陽八關。、:自去歲七月奔走窮山絶徼，往反數百里，孱弱之軀，因此得疾。以孑然之身，抱病數千里之外，當是之時，不以兵死，亦以病死。今幸以身歸老牖下，豈敢復有榮進之望？而某官乃念之如此，所謂施恩於無用之地，垂德於不報之所。惟是累重家貧，日圖升㪷，不足自給，蓋天下之窮民而無告者。遠望闕庭，如在數千萬里之外，雖寸步不能以自致。儻蒙鈞慈特賜憐念，仍舊陶鑄嶽廟差遣，使榦即得就升㪷之禄，皆大造之賜也。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二八南宋:黄榦:文:Article:臨川代郡守申綱運利病劄子:某庸繆不才，蒙恩試郡。入境之初，首問民俗之利病，皆以爲綱運一事大爲一郡吏民之害。本州地居上流，溪港易涸，十日不雨，河流斷絶，舟行既艱，坐蠹益甚。又以水脚等錢楮券價低，比之頃年，已折其半。買造船隻，雇募綱稍，支遣之外，所餘無幾。經過場務，雖無税物，必收力勝，留滯誅求，動輒旬日。及其交卸，縻費尤多，若非盗糶官米，費用安出？故比年以來，綱運欠折，動數千石。部綱之官，不惟褫爵，未免繫縲；:隨綱之吏，不惟抄估，未免斷配；:篙工火兒，繫囚陷獄，未免□死；:沿河居民，例遭攤賴，未免逃移。所謂大爲一郡官民之害者此也。不特官民之受害而已，朝廷出捐金錢，遣使和糴，百姓傾囷倒廪，惟命之從，而欠折若此，待哺之飢民仰給之戍卒，未免關朝廷之慮。究其弊端，未易遽革，然采之衆論，亦有一策，可以少寬舟人之力者，莫若盡弛沿河場務之費，不惟税錢可省，而舟行亦不至滯留。坐蠹之害既除，則盗糶之弊亦可以少减。況本州今歲和糴綱運，全不曾造辦船隻。五月半間，方蒙給降縻費等錢，雇舟猶未辦，而江溪已斷絶矣。官吏見行，如遣謫戍，朝廷督促，急如星火，則其可慮，又甚常時。區區餘闕。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二八南宋:黄榦:文:Article:代人禀宰執論歲幣劄子:某竊謂當今所講究者，莫切於待夷狄之策。聞之道路，皆謂進言之臣以爲虜人若索歲幣，即當予之，使得以賂達靼，然後兩國寧静。愚實不曉所謂也。平居暇日不爲備邊之謀，專務迎合之計，及至迫急，則倡爲卑屈之策，以啓侵侮之漸，忠於謀國者固若是乎？若虜人果南走，達靼果侵陵不已，區區歲幣，果能遏其鋒乎？靖康之事，吾國未嘗不行賂也，卒不能遏女真之禍，今女真又豈能以歲幣而止達靼之師乎？數月以來，皆言虜人已遷汴京，以愚料之，其實不然。使達靼已據河北，虜人必不能越河北而都汴京；:達靼未據河北，虜人必不肯棄河北而都汴京。此不過遣一二親信移其骨肉，以爲三窟之計耳。其設爲侵淮之言者，亦不過動摇我邊陲，以爲索歲幣之計耳。吾從其所索而遂與之，使虜主真都汴京，當彼危亡之餘，而吾國尚行全盛之禮，已是爲中國之辱；:若虜主實未嘗遷，而吾爲所欺，則彼益得以輕我矣，尚何以爲國乎？愚以爲莫若先斬妄議之臣，明下哀痛之詔，拔擢忠鯁之士，延納深遠之策，厲兵秣馬，增兩淮之戍卒，鳩兩淮之民兵，按師勿動，以伺其變。彼以要索歲幣爲詞，吾以未知遷都虚實爲對，數遣信使，往來辯難，加以孫詞，折以大誼，款彼之謀，固吾之備。彼知吾國有人，未敢與吾爲敵；:又困於達靼之侵陵，亦不暇與吾爲敵。女真達靼兩國交争，吾因其弊，而後乘之，此卞莊子刺虎之術也。千慮一得，惟廟堂其圖之。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二八南宋:黄榦:文:Article:申撫州辨危教授訴熊祥劄子:榦竊見使府委巡尉追逮熊祥，急於星火，以其不合教使陳九之子告危教授之子毆殺其父。事屬使府，有非縣道所宜與者，然守令之職均於字民，臨川之民有受害者，不容自默。自古爲政，詢之蒭蕘，況其僚屬，豈敢自外？榦竊謂聽訟之道，固當執法，亦當原情。熊祥教人告危教授之子殺人，實緣危教授使人誣告熊祥停藏而起；:危教授使人誣告熊祥停藏，實緣危教授欲吞併熊祥地産而起。夫身爲士夫，不守三尺，欲白奪鄉民之産業；:奪之不得，而欲以停藏之罪加之，使之枉被追擾。人非木石，豈能無不平之心乎？故於陳九之死也，雖非危教授之子所殺，而實因危教授之子所歐，故熊祥得以泄其不平之氣，而諭其子以興訟。其於法不爲無罪，皆因危教授而起，是豈可不原其情而深察之乎？今聞其身奔竄，其親屬繫累，其家業破蕩，豈可不深憫耶？蓋向者危教授之誣告熊祥以停藏也，藉尉司諸彎之力以鍜鍊無辜之百姓而文致其罪，本縣見其無理，遂將尉司之人斷治。今使府又遣此曹以追逮熊祥，彼亦何所不至耶？危教授雖士大夫，熊祥雖百姓，實皆王民也。危教授白奪人之地，誣告以停藏，官司不敢加以毫毛之罪；:熊祥一語之失，遂至破蕩其家。危教授之誣告熊祥，既不免追擾；:熊祥之告危教授，熊祥亦不免破蕩。如此，則爲士大夫者無所往而不勝，爲百姓者無所往而不得罪。國家張官置吏，豈專以庇無狀之士大夫，而不復爲百姓地耶？況以法論之，亦有可察者。陳九之子告其父之死，不過以危四官人所歐，亦不曾言有致命痕傷。陳九之被危四官人所歐，則本縣嘗行根究，曉然甚明。以一衰老朝不謀夕之百姓，監繫累月，復加箠楚之毒，十指兩踝皆有痕損，夫安得不死？雖無致命痕傷，其由危四官人而死則無疑者，以此而聞於官，亦豈得謂之誣告耶？陳九之子發於至痛，熊祥之心發於不平，又豈可與尋常誣告者例論之乎？危教授以高科自負，以高材自居，居於村落，人畏如虎。當啜菽飲水之時，爲健訟珥筆之事，今又一聽其説，而百姓受困如此，則繼此以往，凡臨川之東無非危教授之服屬，奪人之田，據人之屋，不復敢伸冤於父母之前矣。危教授以堂堂之容行行之氣灑灑之辨，、:祥祭之後，曳裾脩門，必將移其所以治熊祥者而治臨川。榦以二百指之累，而仰五斗之祿，亦豈不知顧惜，以爲受天子之命而牧養此民，則痒痾疾痛無非在我，又豈敢顧一己之利害，而置百姓於度外哉？雖得罪而去，是有命焉，不足畏也。前日誣告停藏之訟，本縣已爲之辨明；:今日所告歐打之訟，使府乃不爲之深察，是使譽歸縣道而怨歸州府，此則小吏之所不能安者也。欲乞台慈將榦此劄發下僉廳，具申監司，特與蠲免熊祥之罪，使強梁者不敢逞，冤抑者有所伸，則千里之內無不感生成之賜矣。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二八南宋:黄榦:文:Article:申安撫司辨危教授訴熊祥事劄子:榦疏繆不才，望輕資淺，冒昧試邑，日懼曠瘝。竊謂爲政之道，抑强扶弱，不宜有偏，安富恤貧，要當兩盡。至於形勢侵漁鄉民，毒害很鷙，如虎狼蝮蝎，蕩人家産，以霸鄉閭，則字民之官亦不忍安坐而不卹。竊見本縣有教授危囗者，寄居鄉落，去城四五十里，所居之旁有山林陂塘，乃鄉民熊祥家之産。其始多方迫脅，必欲得之，熊祥亦已少從其欲，而蠶食不已，不滿其意。危教授之家偶被鼠竊所盗，不過米鹽瑣屑之物，榦因捕蝗，偶過其家，危教授以爲熊祥之家實爲窩藏。榦以寄居之故，行下尉司差人根緝。已而解至三人，皆歷歷供吐，以爲熊祥之家實嘗停盜。及追熊祥與之供對，則三人者盡變其説，兩人以爲危教授者賂之使言，一人以爲實被危教授之子箠楚誣服。即而聽之，則一人者拾指皆被夾損，兩踝皆被椎損。又熟問之，則危教授者實與尉司數人肆其慘毒如此。本縣見其既無實跡，而熊氏之家已不勝其擾，被箠之人亦已傷重，遂從而釋之。未數日，而被箠之人卒以傷重而死。死者之子以聞于官，訴其父之死乃爲危教授之子所歐。州委官驗之，委有毆傷痕損，但非致命致害耳。危教授者復訴于州，以爲熊祥實教死者之子，使之妄訴，必欲追治熊祥。州郡官吏畏其形勢，牒巡尉兩司圍熊氏之屋，如捕大盜，一族數家，盡室逃竄，室廬器用鷄羊狗彘，百十年家業掃蕩無餘。遂執其異居之弟姪，繫累箠撻，不勝其毒，卒致死者之子於囹圄。年方十六七，鞭笞鍜鍊，何所不可，必欲以流罪加之熊祥。方是時，榦適以職事趨大府稟議，及歸而獄已成矣，遂亟以公劄力稟太守，方得少寬，而無辜之弟姪拘繫巡檢司，猶未得釋也。因其陳詞，復爲備申本州，方得脫免。繼而郊祀之赦既下，巡尉兩司尚復追捕熊祥不已。因熊祥之子陳詞，又爲備申，方得追回承捕之人，而數家之被禍，已不啻如寇盜之至矣。今危教授者又復訴于使府，必欲重困其家，使之流離轉徙，盡據其産業而後已。若此之人，不復顧士大夫廉恥之節，而無復惻隱之心，真所謂虎狼蛇蝎者也。榦嘗斷斯獄，以爲熊祥教人之子告其父之死，虛實未可知，假令有之，亦因危教授誣告熊祥而發也。已死之人，雖無致命痕傷，亦因危教授之子所毆而死。則危教授父子之與熊祥，亦當均分其罪，豈得倚恃官勢，蔑視赦恩，而健訟不已乎？竊見危教授專事唇吻，日與城中破落把持士人數輩控脅本州官吏。今者帥閫取索文案，吏輩未必不掇移改換，以惑有司之聽，故因其子陳詞，備録本縣文案具狀申使司，併具短劄，仰瀆台聽。欲乞併送清強官看定，使形勢之家不得侵害閭里，遠縣鄉民實荷生成之賜。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二八南宋:黄榦:文:Article:申江西提刑司辭差兼節幹劄子:一:榦今月初五日準提刑使司牒，差榦兼權督捕節制司幹辦公事。自念庸愚，重蒙委遇，恩深責重，感極涕零。況盗賊未弭，憂顧方深，隸職部封，安敢辭避？已治辦行裝，涓日就道，而志念惶惑，百慮熏心，寢食俱廢。實緣榦生長孤窮，自弱冠以來，貧賤奔走，無一日寧，齒髮早衰，行年六十，朝夕有溝壑之慮。今欲使之驅馳戎馬，精力不逮，徒誤使令，無補贊畫。自膺民社之寄，兩年于兹，實與邑人情猶父子，鋤治强梗，撫安善良，歲事大侵，民無飢色。目今農事方興，人方艱食，一旦舍之而出，於心誠有不安。足未出門，而姦吏頡民競起而害吾赤子矣，顧瞻父老，涕泗交頤。竊伏自念，冒當重寄，初無靖難之才；:遠離職守，决有殃民之慮。濟時平難，固使者之遠謀；:體國愛民，尤仁人之深念。以是輒敢控瀝愚悃，乞於本路别差豪俊經濟之才以備使令，庶榦得以苟安賤職，撫字細民以至早禾成熟，閭里稍安，甘就斥逐，以謝方命之罪，實與邑人均被生成之賜。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二八南宋:黄榦:文:Article:申江西提刑司辭差知節幹劄子:二:榦伏自今月十六日拜領使帖，繼承台翰之賜。以屬吏之末，辱在門下士之列，重以桑梓之敬，當王事多難之時，選擇一路人物，不以他囑，而下及疵賤，雖庸懦不武，敢不踊躍，以備使令。然既禀命而復輟，非敢有他。榦疏繆不才，冒昧試邑，它無技巧，一意字民，上下相親，情意交孚。去歲旱歉，僅得半收，承積年饑饉之餘，無終歲倉箱之積，富商巨室樂於興販，利於高價，多方禁遏，人免艱食。忽聞其將有遠行，鄉落米價爲之頓增，不過月餘，則飢餓流離剽掠之禍興矣。臨川風俗，素號健訟，豪民猾吏，動輒生事，以害善良，情僞萬端，無所畏憚，多方禁戢，人免搔擾，忽聞其將有遠行，磨牙摇毒，競肆吞噬，不過月餘，則乖争侵陵，而善良不得安居矣。蓋遏之久者其洩必甚，防之至者其毒必深，此理勢之所必至也。故其將行也，老稚呼號，若失其恃，而此情亦有不能自捨者，故不得已而冒威犯嚴，有所控免也。强寇爲梗，兩郡搔動，事誠至重；:然一邑千萬家之赤子號呼慘戚，亦豈得不爲之動心乎？況農事方興，青黄未接，三月四月之間最細民艱食之時，尤有一日不可離者。苟爲不然，則幕府之逸豈不勝作邑之勞，幕府之尊豈不勝作邑之賤？以某官體國忘家，奉版輿，陟險阻，有所不憚，榦以孑然之一身，亦復何所憚，而爲是推避乎？顧其職在字民，而又與之相處多年於此，乃於艱食之時捨之而去，故於心有所不滿。故欲就某官乞此不肖之一身，以活一邑十萬家之赤子。更望台慈少霽威嚴，曲賜體察，則不勝千萬之幸。
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二八南宋:黄榦:文:Article:新淦申轉運司乞依本軍例撥貼綱錢劄子:榦麽麽小吏，伏準使衙行下契勘本縣財賦出入，已具公狀及公劄申聞外，竊惟台慈必有以存卹下邑者。今有目前最緊切利害合行申禀者。本縣歲額苗米管催六萬餘石，而起綱亦計米六萬餘石，却於苗米之外要白陪水脚錢二萬二千餘貫。昨來使司見得委是無窠名可出，遂每歲特支三千緡貼本縣起綱，而臨江軍亦有貼支之數。但臨江軍起綱計米五萬石，却得使司錢四千貫，是一萬石得錢八百貫；:本縣起綱六萬餘石，却只得使司錢三千貫，是一萬石只得錢五百貫也。軍縣雖均受使司之賜，而實有不均。目今正是起發綱運之時，而水脚錢無所從出。若得且依軍例支給，則本縣又得一千八百餘緡，亦可少救倒懸之急。欲乞台慈送僉廳，契勘向來支給不均之由，特與一例支給，使窮陋之邑一旦遂獲一千八百餘緡，於使司所損甚微，於縣計所補甚大。是非深知縣道窮乏，惻然以扶持興起爲念者，縣道亦不敢言，使司亦不肯行，失今不言，是無可言之時也。
全宋文卷六五二七南宋:黄榦:文:Article:申臨江軍乞减醋息錢劄子:榦不揆疏愚，冒當繁劇，日夜思念本縣敗壞之原，皆出於財賦入少而出多。蓋嘗計會一縣所收之數，以供其費出，每歲常欠二萬緡。故積之兩三年，必是拖下本司起解錢物，以致縣道狼狽，不可支吾。近者搜訪職田一事，每年失陷三四千緡，已具申使軍諸司外，再以縣計考之，有所謂供給錢者，乃以醋錢支還，每歲亦數千緡。不知醋錢者果何等錢耶？若是縣道賣醋，則不過五六百緡。此外如保正户長入役，與夫報牛驗買狀紙之屬，皆動以納錢，此豈爲政者所宜取耶？此等既不當取，而支遣之數則不可闕，此縣道之所以不可爲也。且如使軍供給，一年計三千緡，以州郡之供給，縣道自當每月支解，然不知其初作故敷在本縣如此之多，而又不知清江新喻亦有此數耶？榦竊見知軍寺簿所以存恤縣道無不備至，而榦又辱在門下士之列，苟有可以寬一縣之計者，又何苦緘默不言耶？欲乞台慈詳榦所陳，特賜軫念，每月以其半就公使庫支送，則本縣一歲得减千餘緡，不惟一時官吏實拜莫大之惠，而新淦一邑將千百年受惠無窮也。《勉齋先生黄文肅公文集》卷二八。:作故：:疑當作何故。」
全宋文卷六五二七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二八南宋:黄榦:文:Article:申轉運司爲曾縣尉不法豪横事劄子:榦不避斧鉞之誅，輒爲本縣揚名斷金兩鄉諸都無辜之民祈哀請命於都運大著之前，伏惟台慈少垂聽覽。榦竊見當今仕宦，作邑最難，惴惴焉簿書期會之間，尚未免譴訶之域，豈敢奮不顧身與豪民爲敵？榦衰晚，有二百指之累，而無擔石之儲，一旦罷去，則展轉溝壑，豈不略知自愛？竊念奉朝廷之命，膺民社之寄，而四境之内，乃有倚恃豪俠，吞啗鄉民，使之哀號怨憤，無所赴愬，爲民父母，安忍坐視？儻或顧一身而不恤百姓，則上負朝廷，下負所學。榦所以不得已而有請焉。竊見權臣專恣，流毒生民，摧抑忠良，動摇兵革，至其餘害延及州縣，甚可痛也。本縣某鄉某都有納粟得官新贛縣東尉曾千齡者，本人家幹僕，天姿狡險。自開禧年間韓元卿爲本縣知縣，千齡知其黷貨無厭，貪其勢焰可炙，遂以厚資與之結託，以孤遺姪女與元卿之子結婚，自此通家出入，請求關節。千齡武斷鄉曲，本自可畏，加以結親縣官，誰敢正視？兩鄉幾都之人，凡有膏腴之田地富厚之財貨，或因致死公事，或因盗賊行劫，必多牽引，使陷其中，然後控取財物，爲之救解，或出牓貼占，或假立契書，鄉民俯首聽命，莫敢與争。文引追逮，全類官府，關鎖禁繫，無異犴獄。兼併孤遺田産，吞併寺觀財物，兩三年間，增置税錢一二百貫，而流離轉徙者不知其幾家。蓄養幹僕劉雲卿之徒，爲之爪牙，日夜漁獵人家物産。千齡資幹僕之力，幹僕憑千齡之勢，而人家物産不歸之千齡，則歸之幹僕矣。謝廷玉以媚蘇師旦而横行於縣之内，曾千齡以媚韓元卿而恣横於縣之外，豈有國家赤子，乃得恣其戕賊，而爲之縣令者獨俛首而不敢問乎？是皆有所憑藉其威勢，以至此也。國家至仁，護惜民命，海涵春育，不忍一物之失所。挾刃以殺人，持杖以行劫，枉法而受贜，重者處死，次亦徒流。如曾千齡者侵害貧民，使之死亡離散，與殺人何異？强奪人家物業，與劫盗何異？誣人以罪而取其財物，與枉法受贜何異？而官府不問，法令不加，擁高貲，據大第，歌童舞女，美衣鮮食，以匹夫而享公侯之奉，則豪横之徒又何苦而不爲惡耶？方今朝廷清明，賢使者當路，似此等輩，自不應使之漏網。苟默而不言，亦何面目以見一縣之百姓？謹以人户詞訴已結絶未結絶者具録申聞，欲望台慈備榦所陳，申奏朝廷，追上曾千齡及幹僕劉雲卿李彦端毛舜祥輩，、:置獄根勘，抄估家財，編竄遠方。自此豪强斂戢，善良安業，一邑生靈感恩戴德，無有窮已。
全宋文卷六五二八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二八南宋:黄榦:文:Article:安豐申朝省辨郭知軍誣罔事仍丐祠劄子:榦一介愚賤，無足比數，昨蒙朝廷過聽，特賜拔擢，俾倅安豐。到任以來，但知體國憂邊，不敢欺君利己，委是與本軍知軍意見不合。今月初五日準省劄，以安撫司申守倅不和，遂有改除之命。以榦孤寒，不能量度事勢，又不能同流合汙，邊庭之間乃有不和之名，自應誅斥，今乃復得本職，易地大府，朝廷寬恩，何以稱塞？然帥司所申乃在徐師點結集之後，切恐本軍妄有陳述，變亂是非，而帥司聽信，未得其實，則亦有不敢不辨者。今姑摭其實而言之。有水軍張統制以片紙報正統制王文中，稱木子兄弟三人欲結集人渡淮取壽州。王文中以告太守，太守遣人相聞。已而王文中亦來稱，木子者，李明李顯等三兄弟也。榦遂呼廳吏問以州郡作如何處置，答云州郡差范芮再遇，皆不敢往。榦與三李兄弟相識，李明尤熟，州郡既無人可遣，而事已彰露，聞郡城之中亦有預謀者，榦遂遣廳吏告太守，請自往捕之。太守又遣都吏回傳語，榦遂驅車出門，衝冒風雨，由大路西行。先遣人往諭李家兄弟，以榦出巡鋪，約來相見。又遣本廳獄子呂俊取小路沿淮行，蓋恐其徒有自小路來者。行十五里，相會於青岡城。呂俊報云：:李顯李大用張俊三人已取小路入軍城。、:榦亟遣呂俊持批，與都吏令稟太守，遣人同呂俊就城捕之。榦即復行十五里，至永壽館，李明者亦來，榦遂與偕回軍城。當得都吏申狀稱，得所批後，方捕得李顯等三人。當行勘問，稱是士人徐師點專知李珒百姓高德爲謀首，、:遂併就城捕得徐師點等。榦既約李明入城，亟遣人告太守，併取以送獄。又次日，方捕得聞青之徒數人。又次日，方捕得高德。蓋徐師點者爲軍學講書，獄官嘗用之作四六，又與本軍吏輩厚善，遂交薦於太守，太守愛其才，爲其所愚，日與之飲酒於宅堂，或至後園，情好之密，同官莫及也，遂委之修圖經。學中士人力言於太守，以爲其人無行，不可與交，太守不信也。徐師點乃自稱太守館客，因與李珒謀紿李顯等曰：:太守實使我爲此舉也。」:淮鄉愚民習戰鬬喜功名，遂信之。李顯以告其弟李明，李明告以不可輕信，須是有本軍文字方可去。其徒疑之者遂以告水軍張統領，李顯亦疑之，遂以是日入軍城，審其事，以致捉獲。然則因太守爲徐師點所愚，而後有是事；:因李明之卻其兄，而其事始露；:因榦之遣呂俊，方捉得李顯等三人；:因勘李顯，方捉敗徐師點李珒，其事甚明也。既敗獲之次日，榦以爲州郡無城壁，其徒實繁，恐有不測，莫若將一行人解帥司，庶得寧靜，太守不聽。又次日，帥司有帖來取李明，蓋太守申帥司，妄以李明爲首也。次日往見太守，問以發遣李明，太守答以不發。榦退而訪之兩獄，則徐師點獨禁州獄，而李顯之徒皆禁司理院。徐師點略不加箠楚，而李顯之徒日夜拷打。蓋太守與獄官及吏輩皆諱其與徐師點往來，欲以李顯爲謀首，而出徐師點之罪，故初申朝廷及制司，皆敢妄以李顯爲首名，而置徐師點於五六人之後，其情狀可見矣。榦以爲州郡，小事所不必問，至於事干人命，則亦不容坐視，亟以書禱帥司，乞取一行人赴帥司根勘。又兩日，帥司遣強勇軍二十人來取徐師點等，州郡又不發，乃日夜將李顯等煅煉。榦呼兩獄官而責之，且諭以禍福，仍令獄吏供所勘情節，果皆倒置，首謀者反輕，詿誤者反重。榦又往見太守，太守方云，帥座見某不發人，甚怒，答書云：:州郡尚欲有權，帥司豈得無權，若更不發來，只得申朝廷求去。頃之，即將一行人解帥司，李顯之徒被楚毒者皆不能行，而徐師點則怡然也，其私意橫生，不遵□□如此。向使榦不力爭，師司不取上，則李顯之徒必爲獄官所殺以滅其口，而徐師點反得清脫矣。身爲貳郡，似此等事若不力爭，豈不負朝廷使令之意？榦丱角以來，承父師之訓，恪守誠實，幸不得罪於鄉黨，若不辨白，何以自明？欲乞鈞慈特賜憐念，先爲敷奏，念榦衰病，改畀祠祿，退歸田里，免至爲所傾陷。仍行下制帥兩司，審實其事。如榦所陳得實，庶幾不至得罪公議；:如有一字不實，乞將榦勒停貶竄，以爲欺罔之戒，亦不敢辭。
全宋文卷六五二八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二八南宋:黄榦:文:Article:申安撫司給武定將校俸劄子:榦竊見丙寅丁卯間虜騎犯淮，沿江諸軍悉已渡江，防城之兵僅足守城，兩淮數千里不爲虜所據，則皆盗賊之區，蕩然無一卒持兵而誰何者。朝廷招收淮西雄淮軍，使之捍禦，然後虜騎不敢衝突，盜賊不敢縱橫，其功不爲小矣。講和之後，改刺武定，朝廷廩給又不足以餉之，既聚之後，難以復散。大帥龍圖郎中爲之經畫區處，行伍之卒各厚給楮券，使之復業，部轄之人亦皆補奏官資，使之入仕，一旦帖然，各安其所。此等皆平日豪俠之徒，不徒官司既免饋餉之費，而此曹亦無怨望之憂，至其感激朝廷大府恩德，淪於骨髓，使猝有緩急，亦可以一呼而復合，誠以朝廷雖嘗用我，而未嘗有負於我也。然其部轄補官之人分隸諸郡，每郡二人，每人請給多者百餘千，少者數十千而止，皆有專降指揮，州郡之間豈可不顧惜事體，爲朝廷辦此小費哉，奉苞苴，飾廚傳，遊謁伎術之徒動捐數百千，有所不顧，而於執干戈衛社稷者乃靳惜若此，何哉，榦被命此來，所歷州郡凡數處，其徒皆來相訪，莫不涕泣飲恨，以爲諸郡不肯支給全俸，每月量給二三十千，吏輩管請之人除尅之外，所得無幾。僦屋以居，雇人以充僕使，一月之入不足以供一月之用。棄妻孥，離墳墓，失田園之業，所望者俸給耳，而微薄如此。淮人質實，於江南無復相識，又不能經營關節，哀鳴官吏，不過塊守旅舍，有類拘囚，衣服藍縷，意氣蕭索，豈不重失淮人之心哉，向來所募大率皆安豐濠梁之人，、:而安豐爲尤多，其諳習邊事，忠勇可用，大軍所不能及，豈宜惜此小費，而不以慰兩淮忠義之徒哉？欲乞使府詳酌利害，申聞朝省，行下諸郡，立限一月，並將拖下請給盡數支還，以後並須按月全給。仍占空閑寺舍與之居止，量差人從與之使令。如有違戾去處，致有詞訴，重行按治。庶幾淮民感激恩德，可備異日之用。
全宋文卷六五二八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二八南宋:黄榦:文:Article:申乞築安豐城壁事劄子:榦一介庸愚，加以衰病，誤蒙朝廷擢貳邊郡，以君命之嚴，不敢控辭，已冒昧供職。天假之幸，郡守賢明，軍民相安，榦之不肖，得以一切奉承，苟逃曠敗。但到任以來，竊聞本軍已曾申請，乞錢三十萬貫修浚城池，近又聞朝廷已從其請。以太守憂勞邊事如此之勤，朝廷俯從外郡所請如此之速，榦適有己見，若不控陳，深慮有負使令。榦竊見安豐爲郡，最爲要地，前後北方用師侵犯兩淮，未有不先犯安豐者。蓋兩淮形勢，西則有山嶺之阻，東則有湖濼之險，惟安豐處地四平，略無限隔。若安豐可守，則廬和舒蘄皆可無慮，、故自古城池最爲堅峻。以周世宗之英武，將兵數十萬，親至城下，累年而不拔，亦足以見古人恃此以爲兩淮要地。蓋兩淮者江南之藩蔽，而安豐又爲淮西之藩蔽也。是豈可不深加之意乎？今城壁摧毁，高不及二丈，薄或四五尺。若但以三十萬緡裝砌乳頭，恐不足以爲險固，而適所以虚耗錢物，貽禍生靈也。古人以城郭爲金城，蓋以堅實不可攻也，今但裝乳頭以爲外觀，而城不包砌，是豈足以爲固耶？鵝車洞子一達其下，則百碎而不可支持矣。況欲裝砌乳頭，則亦勢必填築舊城令其方正，旋挑新土以益舊土，而無磚以爲之限，春雨淋漓，東摧西仆，亦不待攻而先毁矣，則三十萬緡皆爲虚費。不但虚費三十萬緡而已，每歲摧壞，則每歲整葺，爲州郡之害，無有窮已。若但費錢，猶可言也，民愚無知，以爲安豐有城，勢必復業，既不可守，豈不有誤百姓？朝廷憂念邊事，亦欲恃以爲固，既不可恃，一旦有急，豈不重勞顧憂？此榦所以彷徨歎息，不得已而有言也。安豐之形勢，在於兩淮與襄陽等，襄陽之城如此牢壯，而安豐之城如此滅裂，殆所未曉也。區區之愚，欲望鈞慈因太守之賢明，更與行下制司帥司再與相度，、:不惜重費，盡行築砌，以壯形勢，以惠邊民，實宗社無窮之計。榦身爲貳郡，越職而言，誠爲有罪，若隱忍不言，異日誤事，爲罪尤大，故敢僭越言之。
全宋文卷六五二八南宋:黄榦:文:Article:漢陽申朝省築城事劄子:榦一介庸愚，無足比數，誤蒙拔擢，躐畀郡符，朝夕思念，無以報塞。漢陽爲郡，民淳事簡，一意撫摩，或可逃責，然既叨專城之任，則當思固圉之謀。訪之故老，察之形勢，則最關利害而不可不預圖者，無城壁之可恃也。考之圖志，漢陽舊有偃月城，今其蹤跡皆無存者，則昔固嘗有城矣。國家講好息民，胡運日衰，邊郵寧静，固無他虞，然州郡之有城，猶人家之有墻壁，家無墻壁，雖無盗賊，何以爲家，況設險守國，思患預防，當無事之日，不可不爲有事之備。本軍地雖近江，旁亦多水，然齊安江陵皆近江，皆有城，武昌池陽皆在江南，亦有城，何獨漢陽而無城？其旁故多水澤，然冬月淺涸，亦不足恃。況其爲地，雖非極邊，而實則武昌唇齒吴蜀咽喉，南人得之則恃爲捍蔽，孫氏都武昌，使魯肅守漢陽是也；:北人得之，則武昌不能自立，漢陽守臣李恕屢以舟師敗鄂人是也。蓋大江東下，雖若可恃，然東有陽羅洑，西有劉翁洲，最爲淺狹，頃刻可渡，乃敵人必窺之地。古之爲國，守在四鄰，賊入吾腹，則無及矣。故築漢陽之城，不惟可以守漢陽，而亦所以蔽武昌也。開禧丙寅虜騎圍安陸破竟陵，漢陽之民逃奔江南者太半，武昌之人日夜望漢陽之烽火以爲安不。向非漢川之民結集義士，固守南河，與虜血戰，則事未可知。使漢陽有城，虎視江濆，孰敢越吾境而爲寇耶？京口之有瓜洲，所以通淮浙往來之道；:武昌之視漢陽，猶京口之視瓜洲也。瓜洲有城，則師之出入皆有所恃。武昌之師自漢陽而濟者，絶江之後，便無駐足之地；:比其反也，前有長江之阻，後有敵人之慮。武昌之師不敢久駐江北者，無城故也。使漢陽有城，卒有緩急，移武昌之屯數千人以守之，或出或入，從容整暇，察敵伺便，乘機應變，壯荆襄之聲勢，爲諸郡之應援，計未有急於此者矣。瓜洲非郡，尚不可無城，而況漢陽，古之沔州，衝要之地乎？此則城壁之不可以不築也。觀其地勢，他郡城壁有難修築者，有雖修築而不足爲險者，惟漢陽地勢，其北依山，其南瞰江，東西有湖，皆自然之天塹，無湖無江之處十之二三耳。向使經理有方，雖郢之石城亦無以加。郡城之南皆沿江，堤岸每歲修築，率費二三千緡，而城居之民常凛然有爲魚之患。築城之後，則每年可免修堤之費，而向憂墊溺者可以安枕而無虞矣，是又一舉而兩利也。又嘗令壕寨官計其丈尺工料，則爲城不過六七里，爲費亦數十萬緡。諸郡築城，例役大軍，大軍一出，跋涉稍久，不無勞費，漢陽武昌兩郡相望，以武昌所屯之兵築漢陽之城，士卒無久出之勞，州郡减增券之費，與築他郡之城，其難易大不侔矣。朝廷近年以來留意守禦，所在州郡修築城壁，無非爲堅固不可拔之謀。今築漢陽之城，其關於利害甚切，其爲勢甚固，其爲費甚省，亦何憚而久不爲此？榦庸繆書生，不足以知當世之務，然參之衆論，不敢自默。欲乞行下制司總所轉運司，、:公共相度，庶幾究見事實，以爲永久之計。然榦生平艱苦，爲貧而仕，齒髮衰頽，禍患銷沮，量才揣分，自合投閑置散，非敢生事喜功，有所僥覬。特以郡之長官，謂之守土，城壁不築，則非所以守土，而曠其職矣。故敢冒昧控陳，以俟采擇。謹以本郡地勢繪成圖本，併以繳納。,:小貼子榦照得今所築城并包砌，〕:據壕寨官計料，爲費九十萬貫。湖廣會子准行在會子五十餘萬貫，本軍樁積交割錢約有四萬餘貫。向來朝廷許本軍每歲就錢監附鑄二萬貫，其後減爲一萬貫，今若許以元額附鑄十年之數，可得二十餘萬貫，此亦是本軍合得□用之錢，便可一面收買磚石，擇緊要處修築。更乞鈞慈詳酌施行。《勉齋先生黃文肅公文集》卷二九。又見嘉靖《漢陽府志》卷六，《南宋文範》卷五二。:閑字原缺，」:據四庫本清抄本補。、
全宋文卷六五二八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二九,嘉靖《漢陽府志》卷六南宋:黄榦:文:Article:申兩司言築城事劄子:榦一介庸愚，不通世務，昨者妄以本軍築城事申禀，重蒙台慈特賜矜念，差壕寨官前來相度，乃與本軍所欲修築規模不同。本軍但欲依郡治小山周圍築城，保衛市井；:壕寨官又嘗相度，却欲只築西北一面及大别山一帶。二説不同，本軍遂具利害辯析，亦欲往復詰難，以求至當。今蒙使所發下榦條具及都統司壕寨官條畫事宜，以爲築周圍之城，不如築一面之城，以爲本軍所立規模有未便者，其一曰，大别山俯瞰城中，以高臨下，遍受矢石。大别山去城中甚遠，本軍城之北又自有小山，足爲捍蔽，城中人家盡在小山之下，大别之山豈能俯瞰城中，登大别之山，望漢陽之城，相去數百步，豈有矢石可以相及？試以强弩登山而射，果能射及城中，則其説爲驗，不然，則恐是思之不審。其二曰，本軍倉敖皆在城外，設遇緩急，反資敵寇。本軍倉庫皆在軍衙之側，自去年來，前任王知軍方起一小倉在大别寺之側，舉而移之一反手，豈得便以爲本軍倉敖皆在城外？此亦恐是思之未審。其三曰，形勢偏隘，薪汲不便。軍城之中有南湖，有道觀，湖南有韓家湖，蓄水甚多，可以供汲。至於取薪，則例是燒荻，不過多積，可以足用。若築大别，亦是童山，何薪之可采，此恐是思之未審。其四曰，姚家湖永濟港皆是泥泛，不可築城，沿堤江水衝激，不可築城，湖港只是淺小藕池，四五十步之闊耳。目今乾旱，土堅如石，何泥泛之可慮，沿江堤岸，因堤爲城，去江尚一二丈，何衝激之足憂？蘇秀之城皆在水中，不憂泥泛，錢塘之堤可捍海濤，不慮衝激，此亦恐是思之未審。又以爲本軍築城，比之築大别之城，又省所費三分之二。今以所開具細筭，又只减得一半，即不曾省得三分之二。本軍周圍築城，較之築一面之城，自是多費一倍，但築周圍之城，費雖倍而却爲有用，築一面之城，費雖省而不足爲固。況又於鑰匙頭旋置鹿角，又於沿江旋栽榆柳，旋防姦細。北而依山，既汗漫而難守，南而臨江，復曠蕩而可憂，猥曰費省，不恤害深，此亦恐是思之未審。至於都統太尉台判以爲新城規模乃受敵於堂隍之間，大别山所築實拒盗於門墻之外，似此數句，語意峻潔而精到，有非常人所能及。竊以爲堂隍周密，則敵不可窺，門墻罅隙，則盗不可拒，此又不可不深思者也。以榦愚見，漢陽之城不可不築，政不須彼此迭爲異論。先築内城以固根本，次包外險以爲捍衛，如此則善之善者也，不築大别而專築内城者次之，若不築内城，而徒欲以大别山爲固，則緩急不足守，適以誤國誤民而已。事關利害，非敢好辯，伏冀台慈更賜詳察。
全宋文卷六五二八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:與京湖制使請興築漢陽城壁劄子:榦領郡之初，嘗具疵賤姓名通記府，正懼僭帥，以速譴訶，乃蒙謙尊，寵賜台翰，至於别紙真染，慰藉隆渥，自顧疏微，何以辱此？再圖布下悃致謝誠，斗大之郡，仰藉威重，適未有一事可假而陳者，徒有銘鏤珍襲，無日忘之。仰惟制使以剛明之資，充之以正大之學，物欲不足以累其中，是非不足以易其守，故其施設措畫，雷動風行，蓋夷夏之所倚賴。乃復護惜善類，不間微賤，海内之士孰不欣欣然願執鞭以備使令？人心既歸，大功可就矣。榦閩嶠書生，自少迂僻，量己甚明，世念甚薄。中年孥累猥衆，受徒爲活，偶得一官，既無場屋之能，又非閥閲之舊，遂甘心塵埃中，計傭以受直耳，豈敢與英俊量長較短，以争聲名而取富貴哉？州縣之間，稍不敢曠廢職業，諸賢過聽，誤相推拔，脱選之後，甫及四年，遂剖郡符。自顧么麽，何以得此？誓當捐糜，以報殊遇。而又適以一麾，仰隸按臨之下，遂得朝夕奉教條，竊窺大賢設施之萬一，其何幸如之！:惟是性資疏拙，於世俗應酬漫不通曉。行年六十有四，意緒衰懶，深懼不足以當千里之寄，尚冀台慈有以芘護警誨之，不勝至望。榦自到郡以來，深念本軍全無城壁，亦欲建白，而自顧人微，不敢有請。近漕使吴寺丞久留郡中，乃以其説爲然，力贊其法。謹具公劄圖本申呈，伏祈采矚。事役重大，列郡所不敢專，欲乞下之幕府詳議可否，千萬幸甚。
全宋文卷六五二八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:復湖廣總領請創築漢陽城壁劄子:榦伏準使帖，備示本軍創築城壁事，不惟愚陋之見過蒙采擇，而又爲推説其不能自述之請；:不惟貰其疏愚，而又過蒙褒奬，助其工役之費。此非精忠體國，至公無我，孰肯若此？感激之私，蓋與兩郡士民同此心也。衰晚不才，誤蒙朝廷躐分郡寄，到任以來，惟思勉竭庸愚，以圖稱塞。倍增諸卒之廪，新創諸卒之營，廣積糧儲，精加教閲，無所不用其力。然爲州郡而無城壁，則所謂練兵儲糧，皆無用之具。蓋既有城壁，則凡事可以次第而舉，蓄兵以守城，蓄糧以贍兵，凡所施爲，皆有足恃。況漢陽之城又爲要害之地，蔽遮長淮，爲武昌之藩屏乎！:但事貴乘機，謀貴及時，目今日晷正長，可以興役，若至天寒，則無所措手。本軍所申朝省已及月餘，未蒙行下，更乞備申，早賜施行，不勝幸甚。
全宋文卷六五二八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:復湖北運使請興築漢陽城壁劄子:榦伏準使帖，備所申請本軍築城事。榦衰晚庸愚，不足以深知當世之務，雖嘗采之輿論，亦以人微言輕，不敢有所建明。至於築城一事，蓋自少而知學，則已知設險所以守國；:長而從仕，則又見有城之可以久存。然藏之於心，不敢有請。比因都運判府寺丞駐節江干，不以登陟爲勞，覽觀形勢，首言本軍之城不可不築，遂妄意條具，申之朝省，聞之諸司。兹者乃蒙開陳古今得失之跡，詳酌東西緩急之勢，移武昌之材料，助漢陽之工役；:奉使總領郎中亦捐金十萬以相之。列郡建議而監司贊其謀，西州築城而東州助其役，蓋精忠體國，至公無我，古人之所難能，而後世之所創見也。使邊郡之臣皆存此心，則亦何患國家之不固，而外侮之足患哉！:顧區區之愚，亦有不敢不申禀者。本軍昨申朝廷，至今兩月矣，尚未蒙行下。目今日晷正長，可以興工，若至冬深，則難爲力。今兩司既已具申朝廷，當無不從，欲乞兩司商議，先於官屬中各差一人同壕寨官俯臨敝郡，前期計度丈尺及合用工料。計度既定，則合用磚石竹木之屬先行收買。及至命下，則移武昌所屯之兵，便可下工興築，庶幾事役早辦，不勝兩郡百姓之望。
全宋文卷六五二八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:與漕使趙監丞論錢監利害劄子:榦忽奉使帖，令條具錢監買鐵利害。榦至愚無知，不足以知當世之務，然既蒙某官謙抑下問，榦亦豈敢自默，榦到郡已三閲月，於監中利病亦粗聞其一二，徒有私切驚愕而已。如所謂减買鐵之額增買鐵之價，此僅足以救其弊之末流也，其弊之源不在此也。官府賦財之出入，關節甚多，防閑甚密，貪官猾吏尚盗用而不顧，今聽之自鑄自支而自用之，安能責其無弊乎？榦於監中官吏無所統屬，無以究其曲折之詳，然嘗問及朝廷每歲所得之錢，則曰四年之内，所積凡萬緡耳，則是一年之内，朝廷所得者不及三萬緡。問其每歲所鑄之多寡，則曰非二三十萬緡不足以了。監中之支遣如此，則朝廷所得僅十分之一，所謂九分者置之何地耶？則曰買鐵買炭，例是衮支。朝廷初破本錢四分，其後增爲六分，今監中又欲破七分之本以買炭支給工匠，亦不過歲鑄十萬緡，則朝廷可得三萬緡之息，而監中亦有七萬緡之本矣。今乃鑄二三十萬緡，則十萬之外置之何地耶？又扣其所謂七分之本者，其他固難盡知。若曰炭每斤二十文，漢陽炭價，冬月二十文，夏月减其半，又豈可專一價貴之月而爲例乎？又曰，官吏請給，每鑄一千緡，支錢百緡，若鑄二三十萬緡，則爲官吏者能幾人，而可以費二三萬緡之請給耶？所謂工匠之費則又不在此數也。以此二者觀之，則榦所謂受弊之源者可得而知也。惟其自鑄自支而自用之也，故不復問朝廷所得之多寡，惟恐所鑄之不多，所得之不廣。惟欲所鑄之多，則惟恐買鐵之不及額；:惟欲所得之廣，則豈復顧鐵價之低？此使司所以有減額增價之議。蓋處利害之外，斯能知民情之休戚；:監中之官吏溺於利害之中，雖使盡追鐵山之爐戶，大者討而小者戮，亦未足以厭其欲也。今乃欲使之減額而增價，是窒其侵蠹之穴，彼又豈肯俯首而聽命哉？爲今之計，莫若先計朝廷所得之數，立爲每歲本息合鑄之額。如但得三萬緡之息，則只可鑄十萬緡，而本息皆在其中。所謂本錢之內，除支工匠官吏之費，所謂買鐵買炭者又可樁積以爲嗣歲之用，又不必鑄十萬緡而可得三萬緡之息矣。向也費本四分，今增爲七分，則自可以償鐵炭之直。此法既立，則額不期減而自減，價不期增而自增矣。立額之外，不得輒有增鑄，動爐之日，委官監視而拘其出入，則弊可革矣。今乃慢無統紀，聽其自鑄自支而自用之，上以洩天地山川之藏，次以竊人主富貴之柄，下以重爐戶追擾之困，是豈可不早正而力救之乎？然猶有一説。兩淮荊襄人煙蕭索，而鐵錢太多，故其用也輕。數年之前，鐵錢二當銅錢一，今則以三當一矣。如爐戶得鐵錢五十，向也可易銅錢二十五，今止可易十七，則已折三分之一矣，此鐵價之所以愈貴。若監中所鑄無度，則銅錢愈重，鐵錢愈輕。今若立爲限制，而朝廷又能出數十萬官券易鐵錢而藏之，則鐵錢稍重矣。此非某官莫能開陳而力行之也。榦衰老亡庸，獨其憂國之念隨寓而發，勃勃而不自覺，惟恕其狂直，而察其情，則千萬幸甚。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:與漕司論放魚利事劄子:榦伏準使司行下，欲以湖北路諸州所管魚湖所收課利盡行蠲免，應湖北所産魚蚌之屬聽貧民從便采取，主家不得執占，仍許諸州以交割錢理折每歲所收魚利。既不失諸州支遣財賦，又使貧民得采魚爲食，以度飢荒，似爲良便。然其間乃有大不便者，恐亦思慮有所未至耳。湖北諸州湖池有係民户祖業者，有係官地民户請佃多年者。有産業之家或自爲主，或立年限，租穙與人。而租穙之人爲主者每歲冬月采魚，湖主不能自采。皆是荆襄淮西江東湖南諸處客人駕舡載網前來湖主家結立文約，、采取魚利，而與湖主均分之。採魚之人多是亡命不逞之徒，每遇采魚，或其徒中自相攘奪，或主客之間互相争競，大則賊殺，小則鬬傷。今乃欲聽從民户采取，則諸州取魚客人皆不肯復與湖主均分，湖旁强横之民又羣起而争之，湖主亦不得而問也。湖主歲收湖魚之利，多或數千緡，少亦數百緡，又豈肯坐視而不問乎？其勢必至於争鬬。諸州之客並湖之民既與湖主爲鬬，客之與民，徒黨之中又自相爲鬬，則賊殺鬬傷，紛然而起矣。設或結爲徒黨，更相抗拒，意外之變，豈能無之？今以十金投之地，而聽人之争取，猶有不平而争鬬者，況湖魚之利動數千緡，又豈可不辨主客，而聽人之攘奪乎？且湖北一路有田租有荻地有魚湖，、:皆隨其所産，官司所收十不及一，其餘皆地主之物也。湖魚可聽人户之自采，則荻柴田禾亦可聽人之自取乎？州縣百姓有耕田者，有種地者，或爲工，或爲商，或爲士。今歲大旱，無民不飢，若是者皆非能取魚者也，通州縣而計之，旁湖而能取魚者十之一二耳。雖捐魚利而聽其自取，士農工賈豈能率被其實惠乎？至於富厚有力之家，有强梁地客，百十爲羣，亦並緣官司指揮，網取他人之魚利，則又將何以禁之乎？貧民不得受實惠，豪强得以恣其惡，州縣之間，詞訴紛起，況於意外之可慮，尤可寒心。以愚之計，莫若且令仍舊，行下州縣紐計每歲所收魚利，先將交割錢總計人户多寡，真貧乏者散錢以與之。彼既得錢可以糴米，又以買魚争鬬之患不作，而民受實惠矣。計無便於此者，更乞將榦所陳送僉廳詳議施行，伏乞台察。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二九,嘉靖《漢陽府志》卷六南宋:黄榦:文:Article:申制置司乞援鄂州例給米劄子:榦竊聞之，當天下之大任與立天下之大業者，要當有公平廣大之心。今天下之人物，所謂當大任立大業，以公平廣大爲心，未有如制置大卿也。榦也，庸繆衰晚之一夫，朝廷過聽，畀以專城之寄。歲適大旱，種不入土，野無青草，湖北一路未有漢陽之甚者也。復州德安皆産米之地，鄂州諸邑亦有山源之田，間得半熟。漢陽爲郡，皆平原曠野，民無蓋藏，一經旱暵，四野如焚，老稚纍纍，去死如髮，稍涉冬寒，枕藉溝壑，誠可傷也。本軍交割鐵錢七八萬貫，收糴米穀僅可及城之内外千餘家耳，四郊之外實無力以及之，徒有憂歎而已。近聞江東一路請於朝廷，得米三十萬碩，又有常平米三十萬碩，又和糴到十萬碩，朝廷又以三監司各分州俾任賑濟之責。獨湖北一路荒旱如此，未有監司過而問之者，亦未有捐一粒以救州郡之匱乏者，豈湖北百姓非朝廷之赤子乎？方切驚愕，以爲本路無賢監司，則若是也固宜。今皆朝廷遴選以爲大賢也，則奚爲若是？數日以來，忽有相傳，以制使司捐米四萬碩以濟鄂州總所之乏，市井鄉村飢羸小民莫不扶杖而起，以爲吾亦將有更生之賜也。或者乃曰，總領運使皆大官，故制置使司特以濟之，汝蕞爾小郡，誰復汝憐哉？是不然。制置大使之發粟爲百姓也，豈爲總領運使哉？東西兩州相望，使東人飽西人瘠，東人喜西人怒，豈制置大使之心哉？或者又曰，鄂州地大人夥，故捐粟以救之，非漢陽比也。鄂州人固衆矣，漢陽亦當十分之一，鄂州可給二萬，則漢陽亦當給以二千碩，制置大使不當賑其大而遺其細也。今一路監司既皆不問，而制置大使亦不問，則此郡之生靈枕藉而死，亦命也哉！:百姓既不當言，而郡守又不爲之言，則是坐視其死也。夫子嘗以周而不比爲君子，在易之比亦以顯比爲吉，》》:同人于野爲亨，同人于宗則吝。制置大使以公平廣大爲心，何愛米二千碩，而不以慰漢陽百姓之心哉？故敢冒昧控陳，尚冀台慈少垂憐念，不勝一郡百姓之幸。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:安慶與宰相乞築城及邊防利便劄子:榦一介寒微，無足比數，誤蒙鈞慈曲賜收録，起從香火，畀以潛藩，拔之於世所共棄之中，置之於望所不及之地。固知筋力既衰，邊陲多事，難以稱塞，然以恩德隆厚，不敢固辭，扶曳就道，勉竭駑疲，以圖報效。榦伏自開禧丙寅，往來兵間，親見北虜入寇，棗陽無城最先破，隨州無城則又破，復州無城則又破，信陽荆門無城則又皆破。郢州號爲石城，虜人圍之，三日而去。襄陽德安城最堅，攻累月而不破。以是知古人築城鑿池以爲捍禦，此不可易之長策也。自更化以來，力排羣議，一意修築邊城，兩淮江南可以安枕而卧，此不世之大功也。榦昨守漢陽，嘗以城壁爲請，朝廷以爲内郡，遂寢其議。今到安慶，亦覺此役不可不興，謀之郡人，謀之同官，皆以爲然，遂敢條具申聞。欲望鈞慈斷在必行，則龍舒之民感戴恩德，當與潛皖相爲無窮也。至望至望。榦近亦有書禀李制帥，以爲保伍不可不結，屯田不可不講，此二事者，兵可强，國可富。若其説可行，則守禦無遺策矣。榦視事之五日，即聞浮光有警；:又五日，聞安豐亦被擾。殘虜狂悖，此天速其亡也。十數日來，天雨不止，頓兵堅城之下，以此之逸，待彼之勞，亦何足慮？但彼亦獸窮則搏，自此亦恐未有安静之日。更望鈞慈超然遠覽，毋爲宴安之謀，勿聽苟且之論，使在我有金湯之固，彼自望風不敢正視，則永永無虞矣。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:與淮西喬運判辨起夫運糧事劄子:一:榦天予之幸，兩獲預屬吏，趨走之末，熟聞某官體國愛民之意至深至厚，凡在列郡，敢不奉承。榦衰晚多病，分甘投棄，誤蒙朝廷復畀郡符，冒昧此來，意亦以淮郡久被賢使者存撫之恩，可以藏拙。今乃大有不然者。今日爲守令者，最當固結民心，而淮民之困苦憔悴最可憐憫。旱蝗疾疫，天既困之於上，敷抑驅擾，人又困之於下，又何以使之效死而勿去耶？巢縣之寨木，合肥之馬草，一則曰起夫，二則曰起夫。小民既以飢餓流離不能自存矣，稍謂之税户者亦皆破蕩産業，無復生意，每念及兹，不覺涕泣之横流也。近承使帖，起懷寧桐城兩縣人夫運廬州一萬石米，已具迫切之情，冒瀆台嚴矣，想軫念淮民，必蒙開允。今又承使帖，再差宿松望江太湖三縣人夫運廬州米，、:蓋前所申者尚未呈徹耳。欲乞台慈照前所申，併與蠲免，不勝千里生靈之幸。榦到郡之初，竊以爲此郡古稱名郡，而蕩無城壁之可恃，急欲創築城壁。今也邊事方殷，難以乞差大軍，只得募五縣百姓相與助役，則其間豈無勞擾，輒具公狀申聞，欲乞台慈以本郡見役大衆，一切差夫特與免放，則千里幸甚。安慶爲郡，別無財賦，所入甚微，前兩政輒以羨餘爲獻，其間極有難言者。雖得善爲郡之名，而壞此郡者斯人爲之。以孱弱衰病之軀，當此繁難困弊之地，若非賢明使者力賜扶持，則獲罪必矣。今之爲政者不務恤民，但求利己，視其外則若汲汲於事功，而誕謾欺罔，使百姓怨入骨髓，誠不忍爲也。後唐以茶鹽敷百姓，俾助米麥，謂之博征，周師入境，皆簞食壺漿以迎之。彼猶以一物博一物，今之郡縣皆扼民之吭而奪之食者也，可勝歎哉！:仰恃賢明知眷之深，吐露情素，冒瀆威嚴，罪當萬死。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:與淮西喬運判辨起夫運糧事劄子:二:榦昨者妄以乞免起夫事瀆台聽，意謂必蒙開允，今準使帖，從僉廳所擬再行下照差。環顧百姓，不勝驚擾。榦往年倅安豐，每見鄉民困於官司之擾，已爲之驚懼；:及今此來，尤覺百姓窮悴，被擾百端，殆若非人世者。城市之中，民之窮困或自經自刎，以爲不如無生，此何等景象哉！:起夫一事，官司敷之稅戶，稅戶抑勒佃戶。稅戶每三四十千起一夫，未免有鬻産之患；:佃戶以爲投之死地，父子夫妻相顧號泣而後行。此誠爲政者所不忍聞也。自今春農方興，麥未刈，秧未插，蠶未繅，豈忍使之失一歲之計耶？況復道里迂回，官司皆有重費，傷財害民，莫甚於此。擔米火頭之屬，五縣共管四萬夫，以虜人一小隊犯浮光，而爲擾如此，萬一又有甚於此者，則百姓何以自存？正恐兩淮之禍不在殘虜，而在蕭墻之內也。本府素無城郭，居民日夜皇皇，前數政略不留意。榦到任之初，自度無以爲守禦之計，鋭意興築。幸而同官協謀，邦人翕然從之，見鑿石燒磚，五月初即興工，欲以數月辦集。邊事不寧，不敢乞差大軍，其勢只得起夫興築，日役萬人，亦皆今所欲起夫之百姓也。欲乞台慈以本府興此大役，特與免差，不勝官吏士民之幸。雖無爲未免起夫，然愚意亦以爲無爲亦是不應差，但無爲又無本府築城之役，自非某官軫念淮民，不忍使一夫不得其所，則寒賤小吏亦何敢冒犯如此？若必欲起夫，則民不得安，城不得築，一郡狼狽，何以支吾？此榦所以死請也。百拜頓首，敢爲邦民乞此餘生，惟某官垂憐焉。榦衰晚，素無宦情，特以朝廷不棄之恩難報，意謂邊庭無事，州郡富實，措置一二年，使此郡可爲一保障。不意公私困乏，邊警日至，亦甚悔此來。儻蒙某官曲賜保全，幸甚。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:與淮西喬運判辨起夫運糧事劄子:三:榦又有一説：:運廬州之米，止得安豐合肥兩處各出二千人馬馱之屬循環迭運，不過一兩月亦可運，其爲費甚省而自辦。若不計民間之利害與事體之逆順，但欲一切起夫，非愛民利物之至情也。聞虜之入寇，大抵以歲幣爲主，三兩年間，所謂書生者皆以免歲幣爲請也，榦雖至愚，亦切笑之。惟某官毅然力排衆論，至於今日，而其驗已如此，則通儒有用之學，非若世之不達時宜者。今某官持節於此，殘虜豈不知感，又安敢深入耶？運糧一事，亦正可徐徐而圖之也。百拜頓首，哀鳴以請，惟台慈其憐之。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:申安撫司論買馬利害劄子:榦昨準使司行下收買戰馬，雖自顧駑下，不足備使令，亦粗知邊防事急，使司買馬豈敢苟簡，日夜督迫。諸縣人品雖不同，亦以本府催督之故，應有馬之家盡行搜尋解到本府。本府唤上牙人，又專委一二親信曾諳曉馬之老少羸壯者相視其量度高下，又皆親至堦前一比度。率十餘疋中方得一疋可以申解，又其價例皆是十償一二，鄉村人家畏懼上司，只得退聽。及兩次申解使司，其初十疋則揀退兩疋，續解八疋則揀退四疋，皆减落價錢。問之解馬之人，則云使司選馬合干人皆云無錢可用，又云不解馬牙，及賣馬人來，以故多方邀阻。今官司一舉動，則承行之人不務徇公，但知謀利，此不足怪，減落價錢，退還馬疋，本府只得承受。但恐自此馬愈難得，徒使本府虛受不任責之罪。若使本府捐一二百券作縻費使用，以駑馬申解，固亦不難，又恐本府有欺罔上司之責。此在小郡，利害尤輕，第恐其他州郡奉承此意，反使使司買馬愈難，不惟不得良馬，而反得駑馬。此於邊防事體關繫尤大，榦仰荷使令，不敢自隱，謹具劄稟。欲乞台慈專委親信清強文官一員監視，以防欺弊，不勝千萬之幸。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:與安慶屬邑詰問起夫事劄子:竊見守令之職，愛民爲先。諸君到任許久，豈不見淮民遭開禧兵戈之擾，又遭□□旱蝗之灾，前歲一旱，亦諸君所親見。漕司行下敷巢縣屋料及廬州馬草，若州縣有措置，自當差人至地頭買納，何至科配百姓，既勒令出料出草，又勒令出夫般運，甚至不和雇舟船，乃欲起夫運草。一擔之草未直百鏹，一夫之運何止數千？但知花押行下，不識人間辛苦。況又不能禁戢吏卒，縱之下鄉搔擾，斯民何苦，受此荼毒，每念及此，不覺涕下。近日漕臺行下，起夫運廬州米二萬五千，鄉村聞之，如赴湯火，富室有破家之患，細民有喪生之憂。諸君亦有室家，亦有父子，誰不愛惜，正當視人如己，視民如傷。今諸縣間有便聽吏言，公然搔擾。上司之命固當聽從，天子之民亦當愛惜。況老身不敢自愛，兩申漕臺，願以此身爲百姓代受此苦。諸君不過申漕司，以爲本府給牓告示諸縣，縣下人户聞之皆不伏差使，乞下本府速賜施行，則縣道有所憑藉，以役百姓。如此，則漕臺不過按罷一太守耳，於諸君初無利害，何苦遽然如此，以致百姓皇皇不安？目今秧未插，麥未穫，蠶未繅，遂使鄉民失一歲之計，則爲守令者衣食租税，亦何面目以見百姓？若本府三四往返，便使推辭不得，亦且拖延旬月，庶得農桑之功已畢，亦得少寬。更望諸君常存愛民利物之心，毋爲徇私自營之計，則千萬幸甚。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二九,《永樂大典》卷一○九九八南宋:黄榦:文:Article:辭依舊知安慶且丐祠劄子:榦一介庸賤，無足比數，蒙公相之顧遇，拔擢超躐。家故窮空，孥累猥衆，筮仕十有五年，皆得食租衣税，不至流離飢殍，毫髮皆公相之恩也，雖身膏草野，亦不足以言報。今至於復其舊職，乃牢辭而不就者，畏清議避機穽也。畀以列郡而不受，予之藩府而受之，此豈能免當世之譏議？況其所至，動與物忤，非公相雲天之庇，已不復有今日矣，況敢自蹈於不知廉恥之地哉？築城所以保民也，自初建議，已譁然而見攻矣，及其速成，則曰是必勞民也，及其費省，則曰是必擾民也。元僚之辟，制府之請也，五關之守禦浮光之督戰，制府之命也，未及行，而嫉之者紛然矣。眇然庸儒，何足知天下大計，乃創爲之説曰：:是道學之徒，喜言大義談恢復也。守土之臣去制府五六百里，邊陲之事未嘗與聞，一有失宜，則曰是嘗與謀也；:軍旅之際，征役繁興，民不堪命，少陳利病，則曰是素喜争也。東羅西網，一舉足且蹈其中，憂畏憤懣，殆無容身之所，縱使無歷陽之除，亦當哀鳴造化以求避，況今嫌隙既開，豈敢冒犯清議，試身於不測之禍哉？倅安豐則得罪於太守，守漢陽則得罪於監司，今怨咎滋起，復有其兆矣，是皆禀資狷狹，賦分奇窮，有以取之也。榦開禧年間從事荆南幕府，往來八關，備歷險阻，因得痼疾，目今復發，加以痰喘，不可支吾。儻蒙鈞慈特賜憐憫，投畀山林，自同麋鹿，使之悠然涵泳聖化於寂寞之濱，生死肉骨之恩没齒不敢忘也。不然，政恐他日異論横生，雖公相愛念之深，亦恐不能以庇之也。俯伏俟命，下情不勝戰懼之至。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二九,《永樂大典》卷一○九九八南宋:黄榦:文:Article:與□□辭依舊知安慶府劄子:朝廷於榦真有造化卵翼之恩，榦以樸樕凡材，加以剛很，若繩以當世之論，自不應齒士大夫之列。入仕且十五年，無非動與物忤，怒目疾視擠而陷之者衆矣。朝廷優容，有陟無黜。家本窮空，孥累猥衆，二百餘指，不至餓死，婚嫁粗畢，無累後人，此恩此德，寧可不知所自來？制參之辟，朝廷令以包砌城壁畢日供職，則亦知一郡之命實繫於此。舒和兩易，則一二友實誤制帥，非朝廷之本意。今此朝廷又令還安慶之任，且徇舉留者之請，則朝廷之恩厚不惟及榦，而舒民感朝廷之賜又當如何也！:如榦小官，自當竭蹷趨赴舊任，以報朝廷恩遇之厚，以成安慶城壁之功，夫復何言？然其所以遲回道途，决爲歸山之計者，蓋亦有説。古之人直道而行，初無嫌疑，亦無顧忌，可仕則仕，可止則止，雖舉世非之不恤也。今則不然，利禄之習勝，恬退之風衰。榦之素行又本不孚於人，今乃捨和而就舒，殆若與人争較州郡之大小，比量俸入之厚薄，物論紛紛，安能家置一喙，以自解哉？生平顧惜名義，甘處窮約，今年幾七十，乃使人得以貪榮慕禄而議之，是誠可畏也。昔有以財賦羡餘而申聞朝廷，以秤提官會而奉行條約，其忠誠體國之念不足以暴白，而後生小子至今猶得以議之。然則清議所在，亦豈得直道而不顧耶？世之苟賤無恥行若狗彘者人皆置而不論，至若名在僞學之籍，則一舉足必議其短，此古之學道者所以戰戰兢兢，如臨深履薄，至死而後知免也。榦之負朝廷之恩，有莫大之罪，負安慶之民，亦誠所不忍，然使榦得以退歸田里，保全晚節，是乃所以欽承朝廷崇尚廉恥涵養風俗之意。安慶大郡，不過擇一公廉慈惠之人以爲之守，則必能爲朝廷牧養百姓。城壁一役，土功已畢，包砌之磚亦已燒造四百餘萬，同官既皆協力，又有寄居士友十二人，人分百二十丈，自行管幹，朝至夕歸，如己私事，不過今冬，自可了畢。方今英俊如林，如榦等輩車載斗量，何可勝數，亦何足以勞朝廷之區處？賦以祠禄，放歸山林，物論定矣。榦自丙寅丁卯爲湖北帥屬，往來兵間，遂得嘔血之疾。後宰臨川，詞訟繁冗，日夜勤勞，加以痰喘，至老愈甚。每見朋友楊子直楊通老廖子晦皆以既老且病，、:仕不知止，至其身後，無不狼狽，今又豈宜復蹈其覆轍哉？此榦所以決於退閑，非敢爲是矯飾之言也。以君命之嚴，不敢即安私室，孑然一身，宿留逆旅，尚望早爲白之廟堂，毋使一介小吏有再三之瀆，以重取罪，則爲幸大矣。
全宋文卷六五二九南宋:黄榦:文:Article:與西外知宗訴同慶墳地劄子并事目:榦至愚無知，然於鄉黨親族未嘗有毫髮争競之心，顧以墳墓祖宗藏骨之所，不幸爲豪强侵犯，子孫之義自不容已。雖其事已白，然猶懇禱勸化，冀其自還，如是者二十餘年，既不退聽，而很戾玩侮益甚。自知宗秘書下車以來，私切自喜，以爲已白之訟而求决於至明至斷之前，可以頃刻而定。然竊伏下風，觀道德，聽教誨，起敬起慕，何敢以紛争猥事仰紊清聽？蓋隱忍而不發者又一年于兹矣。桑榆之景，浸迫遲莫，深恐一旦溘然遂填溝壑，則祖宗抱無窮之羞，子孫銜無窮之恨，故輒具公牘，私自慚赧，亦不敢躬造庭下，伏冀台慈特賜矜察。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:與西外知宗訴同慶墳地劄子并事目 事目:榦世居福州東門外，所居之旁百餘步有同慶僧寺，寺之屋宇多先世捨造，其題梁猶可驗也。由是三世祖墳皆葬同慶，而僧堂之側，春秋合族饗祀不絶，以世數考之，今三百年矣。先君察院嘗即寺之廊屋爲書院，察院之親從妹有婿曰趙帳管名公珩者，無屋可居，先姑爲之請，遂輟書院借之。其後久假不歸，生息日蕃，有子十二人，一寺皆爲所占，然猶有僧堂乃家間往來饗祀之所。淳熙間，趙帳管諸子不顧甥舅之誼，輒令僮僕於墓下牧馬作踐。先兄經閩縣陳詞，織塞小門，以絶牧馬之路，復開僧堂後門往來祭祀，閩縣給牓約束，猶可覆也。至慶元間，先妣宜人棄諸孤，兄弟相與廬於墓，去城數十里。帳管之第八子彦翿者遽占僧堂以居，塞本家往來祭祀之路，復開小門以通往來，又於僧堂之後築爲高墻，以爲花臺之觀，與夫庖湢之類。跨越溝界，侵入祖墳禁地七八尺。舉族痛苦摧割，然猶未敢告之有司，徧託鄉里長上卑辭厚意，致其懇禱。諸趙漠然不顧，不得已遂經宗司投牒。諸趙譁然而起，或以多貲請求，或以威力恐脅，不顧義理，強辭枝蔓。宗司遂委官地頭打量驗定，見得侵占丈尺，分明告示日下除拆墻圍，給還禁地。趙縣尉又妄以其妻生産爲詞，乞展月日，故爲遷延。榦以禍患貧困之餘，急欲到部，遂於宗司出給斷由，以爲圖記。而先兄即世，榦又以貧故奔走急祿，十有八年，雖足跡不得一至松楸之下，然痛心疾首，一寢一食未嘗不在丘壟之間也。諸趙之宦途相逢者，則竭誠以懇之，其在鄉曲者，則貽書以禱之。或頑然而不顧，或面許而皆違。至其兄弟急難之際，不顧利害，極力以救之者不一而足，始則深以爲感，終則反以見侮。及榦奉祠來歸，不惟前日所占之禁地未還，而後來之侵侮益甚，合族相告，以爲自榦一出之後，帳管第七子彥備者又復於墓前掘去石條，斫伐大木。從弟因禮問之，彥備趕逐奮擊，族弟有救勸者，遂爲所歐，以至傷重。從弟經宗司論訴，案牘具在。今歲之春，族人相率葺理墳墻，增培墳土，初與諸趙不相干涉。畢工之次日，又有拋積不潔於墳上，及鋤削所增之墳土者。已而墳右數尺之內巨竹成叢，悉爲斫伐，審問其人，則趙帳管之孫實爲之。以親戚爲之勸解，遂不欲竟其事。彼之強橫有素，則陵犯鄉曲，〔一〕:乃其常態，茍可容忍，亦姑置不問。至於禁地一事，則孝子順孫之所必爭，而不容以自已也。伏念國家深仁厚澤，雖馬醫夏畦之鬼亦得十八步之墳禁以庇其枯骨，法令明備，犯者有刑。趙帳管之子孫乃獨敢不有國家之法令，況宗司已斷之訟亦復玩視而不顧，則縱橫四出，亦誰得而制之？福州宗子大率謹守禮法，而城東一族乃獨重爲平民之害。趙帳管之子，黃氏之所自出，則今之墳墓亦其母之先祖也，縱以舅爲不足道，獨不念其母乎？不念其母，亦何所不至哉？不遵朝廷之法令，不聽宗司之約束，不顧其母之親屬，猶爲有人道乎？榦也三世祖墳已經三百年，及榦之身，衰弱不振，乃不能保其墳墓之禁地。官府既爲之辨明，亦復因循，以至今日，春秋拜掃墓下，布席之外，殆無容身之地，俛仰悲歎，心焉如割，尚何面目復見祖先於地下乎！:今齒髮衰頽，行就溝壑，若不鋪陳事因，告之仁人君子，則將抱終天無窮之恨，伏惟仁慈少加憐焉。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:新淦申轉運司乞賑卹縣道劄子:伏準使帖，委請運幹李司直契勘本縣少欠綱運及見起解上供及本縣苗數等事，、:已開具公狀乞備申訖。大抵本縣財賦所入，供其所出，每歲嘗欠二萬緡。積之一政，常拖欠六萬緡。若遇歲有凶歉，催科不辦，及如向來軍興，及兩年峒寇之擾，科需券食，費用百出，則愈見不可支梧。以綱運常是拖欠，縣官常是放罷，縣吏常是决配，縣道無以爲策，只有哀鳴富室，預借緡錢。形勢之户恃縣道爲債家，控持驅役，惟命是聽。貧弱之民視勢家如官府，冤抑愁歎，無時獲伸。則不惟縣道狼狽，而爲新淦之細民亦無復生全之樂。十數年來，人皆知新淦之難治，而不知所以難治者，蓋在於財賦之入少而出多。亦有知其如此者，而漠然如秦人視越人之肥瘠。今運使國博乃能軫念下邑，特屈上幕，俯加察訪。此非惟官吏之幸，實一邑細民更生之幸；:非惟一時之幸，實一邑官吏無窮之幸也。竊見朝廷以天下爲一體，痒司以一路爲一體，痒痾疾痛見於肢節之間，而此心未有不爲之動者。既動其心，則將必有以處之矣。此么麽小吏與夫一邑吏民所以聞命踴躍，日夜矯首，庶幾尫羸垂絶之邑，一遇良醫，而元氣爲之頓回也。更望台慈曲賜垂念；:送下僉幕條陳所以賑卹縣道之策而施行之，不勝千萬之幸。
全宋文卷六五二九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二九南宋:黄榦:文:Article:再辭知潮州丐祠劄子:榦不避斧鉞之誅，輒具禀劄，仰干鈞聽。榦昨嘗控陳哀悃，祈免潮陽之命，不謂措辭未白，誠意未孚，以致有旨趣行，未賜俞允，榦不勝戰懼回皇之至。伏念榦庸陋凡才，摧頽暮景，投老山谷，誰復顧憐，獨蒙朝廷軫念若此，畀之便地，寵以見次，種種優異，雖以老病投辭，尚蒙寬貰，令其一行，感戴恩德，何有窮已！:愚夫小人受一金之賜，尚知感激，以圖報塞，榦雖無知，其於君父大誼朝廷特恩，豈敢寧居，尚煩督促？實以疾病加劇，見之申牘，無一飾詞，若不哀鳴，反成欺罔。況顧妻孥憂貧賤，苟具此身，誰無此志，乃欲甘心屏伏，自取飢寒，亦豈人情？所恨賦命奇蹇，老而益困，朽株枯枿，不足以仰承雨露生成之恩，中夜以思，但知感泣。恭惟某官蓍龜之識，江海之量，俯垂鑑照，特賜矜憫，曲爲敷奏，追還成命，使得偃仰一室，安養賤軀。繼今一日之生全，莫匪二天之庇覆，鏤膺刻骨，頂踵知歸。若蒙憫其貧病，再與陶鑄宫廟差遣一次，使得仰竊升㪷，以活餘齡，實戴隆天厚地之施。榦勉扶病軀，申布忱悃，且痛且忍，言不成文，雖欲吐露，有失倫次，方命之譴，復此驚憂。尚冀鈞慈俯賜矜察，榦下情無任戰慄之至。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三○,萬曆《崇德縣志》卷九南宋:黄榦:文:Article:石門申提領所請截留本錢狀:榦麽麽小官，無足比數。適承庫務積年久壞之後，雖未交賤事，而曠敗之狀已見，然區區冒昧，未敢辭難者，亦以竭力盡瘁，守法奉公，庶幾仰藉使臺之威風，稍能有濟耳。近準使帖，以前官拖欠煮界格目錢，遂截去來年歲計三百千，以補煮界之欠。榦聞命恐懼，不能自寧，已具申懇，未蒙允可，故敢復布陳之。竊見本庫每年歲計所給本錢二千七百貫，趁辦息錢八千貫，官吏之請給場務之支費又幾二千貫，是以一錢而取三分之息也。累政之所以敗壞者，正以本少息多耳。本少息多，則造酒必薄，私酒必多，拍户必逃移，官課必虧折，此不待智者而後知也。盡得二千七百貫本錢猶不能辦，況又截去三百千耶？截去三百千，固知其不可，况榦今之所處猶有可矜念者，每伏月造麴以供煮界之用。榦之到庫，麴數殊少，比之常年，已將本錢買麴，計三百千矣。清酒本錢例得一千二百貫，爲六月造賣清酒之用。榦之到庫，却有兩月發賣清酒，本已不復有，又將本錢四百千造兩月清酒矣。以二者計之，無故而坐費七百千，則本錢所餘二千貫耳。若使又截去三百千，則所餘者一千七百貫耳。以二千七百貫尚不能辦歲計，况又削去其半，又何以支吾耶？竊念犒賞諸庫所以敗壞者，皆生於上下之情不通，監官不卹酒之厚薄，必欲拍户之納錢；:使所不卹本錢之多寡，必欲監官之趁辦。上下煎熬，但見追專知索印紙，對移閣俸，終歲紛紛，而酒課卒不辦。榦愚庸無似，惟知關防滲漏，撙省餘費，縮水加料，使所造之酒於心無愧，則拍户不患其拖欠。然亦須使所多給本錢，然後可辦，方欲於清本之外再有陳請，况又截去其九分之一耶？故敢冒瀆台嚴，欲乞盡與支撥，使榦得以悉力展布，庶幾不誤使令。石門爲酒庫之首，其敗壞不振，積有年數，使榦勉竭駑鈍，是庫久敗而復興，則不惟小吏得以逃責，而使所亦免追胥之勞。以使臺輟三百千，特一毫毛耳，而庫中解發不至虧欠，則其爲利豈但三百千而已。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:申提領所乞懲治錢福狀:榦昨嘗以拍户錢福不赴庫打酒，私下多置脚店自造私酒，出賣鄉里，占據本庫地界四分之一，乞使所痛賜懲治。於某月某日承準使所公文，已牒嘉興府帖崇德縣追人根究，限十日申。經今已半月，本縣全不追人，却將本庫解去合干人蔣潤放令走閃，錢福名下某人放令歸家。蓋緣錢福係是本縣某鄉充役人，以本庫拍户爲名，復與本庫合干人通同公造私酒，莫敢誰何，多置脚店，散在保下，每遇鄉民有公事屬錢福保下者，輒勒令就所置脚店買酒。以此數年，遂置富厚，每以將仕郎其州司法自稱，實一村頑猾小民，暴致富厚，以此欺嚇愚民而自利耳。州縣胥吏多受情囑，雖有使所公文，亦莫之行，管庫小官無所伸愬，委實利害。竊念犒賞諸庫趁辦使所格目，如石門一庫最爲費力，雖有地界百里許，而居民鮮少，又多貧乏之家；:雖有拍户三十人，而衰老貧困，每限賣酒極少。獨有錢福所居地名錢林，有僧寺頗大，有居民頗衆，其地闊狹幾及本庫地界四分之一，其私置拍户幾及本庫三分之一，乃爲錢福所占，遂使本庫之地界日蹙，本庫之拍户日少。而息錢不减於舊日，此本庫所以敗壞，官吏無所措手，而重勤使所之督迫也。夫造賣私酒，鄉村豈能盡無，至於廣包地界，公立拍户，挾庫吏之勢，而監官莫能察，恃保正之力，而鄉民莫敢問，又以金錢買求州縣吏胥，而州縣亦莫能較之。其視造賣私酒之家，潛伏隱奥，以規求毫末之利者，其罪爲大。若非使所嚴賜根治，則纔出庫門，東向南望，周回二三十里，永爲錢福所據，是東西兩庫也。錢福日厚，則石門日貧，石門日貧，則使所格目日虧。此本庫所以不容但已，而捨使所無所赴愬也。大抵犒賞諸庫之在州縣，一有不得其平，即首而訴之，漠然未嘗加省，故使所雖有行移，欲爲場務之地而不可得。欲望台慈就使所差專人就崇德縣巡尉司守待追人，徑赴使所根治，庶幾猾吏有所忌，頑民有所憚，而弊庫小官亦得以少行其志矣。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:申提領所體究烏青庫監官及措置官互申事狀:榦照得兩人争競之端，蓋緣烏青庫敗壞之後，息錢重大，張監酒竭力趁辦，雖於格目有虧，然比之舊年已是增羡。因見王訓武前來措置，内懷愧恨，見之詞色。王訓武既蒙使所知遇，只得竭力向前。意謂場務虧欠，合干人必有情弊，到庫之初，便行根究，奮怒之容，凛不可犯。以是不能互相容忍，以了官事，至於紊煩台聽。今欲見其曲直，則王訓武申，張監酒不合以私身廳子父薛大中充貼司，干預庫事，雖未有他罪，然不避嫌疑，豈得無過？張監酒申，王訓武不合親自歐打姚顯，至於重傷，目今醫治，或可安痊，然庫子過犯自有刑憲，何必暮夜親行捶撻。兩人之曲止於如此。若其他所申，謂清酒趁錢只解及三分之一，其餘未知落着，則一分之外，皆是本錢，每有循環，非是情弊。謂去年煮酒不應開煮之後旋行醖造，則此乃諸庫通例。蓋煮酒息錢頗多，旋以趁息錢復行醖造，若非得辦庫分，鮮不如此。又謂太平樓賣酒人拖欠酒錢，此亦諸庫之常。蓋賣酒之法非賒不行，既曰賒賣，則人户取錢多不及數。若此之類皆求全之毁溢惡之辭，不足根問。蓋兩人皆將家子孫，其勃勃不平之氣乃其素習。若使張監酒自知虧欠息錢，既蒙使所委官措置，則授之柄而處其下，息錢既辦，亦己之福。王訓武自知彼既不辦，使己代之，羞愧之情，亦人之常，則從容和緩，而與之處，亦何不可？今兩人皆以一時之私忿，至於紛争，已傷事體。况坊場趁辦官錢，目今年計未辦，人吏恐懼，不敢禀事，行客疑惑，不敢交關，此於庫門委有利害。欲望使所更賜戒諭，令其和協，同辦國課。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:臨川申提舉司住行賑糶狀:昨準使司行下本縣措置賑糶事件，條畫詳明，仰見使臺布宣上意，寬仁厚下，懇惻愛民，官吏但當鞠躬奉行，不敢稽慢。然熟復所行事件，有曰隨宜相度，則是又欲諸縣各度事宜，不拘文法。榦生長閭閻，熟知賑糶之利病，詢訪故老，具言風俗之便宜，故條具申聞。照得賑濟之法，實行於大歉之年，賑濟之惠，必資於官司之米。今本縣去年早禾大熟，臨川境内早禾最多，晚禾雖被蝗旱，然所在□□□有大歉之處，亦有大熟之鄉，長短相補，亦得半收。早晚禾通計，已是七八分成熟，自非賑糶年分。目今官司所在窘匱，其勢不能斥其所有以及民，但行文書，徒爲煩擾。故行賑糶之法，不若嚴閉糴出界之令。一縣之大，周圜數百里，知縣不能親歷，賑糶之法必須付之胥吏付之鄉官付之保正。、:方其抄劄人丁之多少，得賂者一户詭而爲十户，一丁詭而爲十丁；:不得賂者反是。其抄劄蓄積之有無，則得賂者變殷實爲貧乏，不得賂者亦反是。其置場出糶也，富家積粟多者量其所認以出糶，而其餘則閉户而藏之，雖索價十倍，官司無以罪之也。然善良者循法而不敢違，而頑猾者名曰出糶，而又實未嘗糶也。至中産之家與夫産出税存之人，官司例令出米，彼既無米可出，則其勢必就糴於富家，而其費必至於十倍，於是始有破家鬻産之患。小民之係抄劄給曆頭者，或賫曆就糴，而富室不糶；:其不係抄劄無曆頭者，則愈無所從糴矣。此法一行，富室因賑糶而獲利，中産以下因賑糶以被害，賄賂縱横於胥吏之門，而小民未必均受其惠。如此，則賑糶之法誠未可輕行也。故莫若且嚴出界之禁，申閉糶之令，米不出界，則富人藏粟者不容於不糶；:上户不閉糶，則小民乏食者皆得以就糴也。榦近日因行鄉落，立定米價，併捕到客人販米，鄉落人户亦未至乏食。所有使臺賑糶事，欲乞住行。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:申撫州辨危教授訴熊祥狀:本縣照得危教授熊祥之争起於危教授倚恃官勢，白奪熊祥山地，不從，遂因其家偶被鼠竊，乃欲誣以停藏之罪，庶幾熊祥怕懼，自獻其地。本縣見其用心不臧，欺凌小民，又將陳九鏁縛毆打，以致病患飢餓，遂將誣告人疏放。其後陳九果因此致死，其子不勝其憤，遂陳詞乞檢驗。獄司却以爲熊祥教唆陳九之子，熊祥畏懼危教授之勢，遂逃匿不出，其教唆之實亦未可知。然陳九雖非危教授之子所殺，亦因危教授之子所毆而死，情狀甚明。熊祥固未必是教唆，若果是教唆，亦因危教授誣告停藏而起，原情定法，實有可憐。今熊祥，巡尉司已得泄其所憾，痛加搔擾，吏輩又於台判之外别出引牒，脱漏台判，併差尉司人追擾。如此，則熊祥之家必至於破蕩靡有孑遺矣。危教授身爲士夫，不顧公議，殃害鄉民，如此其極，所仰望者但有州縣爲之理直耳。榦身爲縣令，目睹其冤，不容坐視，欲望使府台判將熊祥照赦原免，追回巡尉司承差人，仍根究吏人於台判之外又脱漏台判差尉司人下鄉搔擾情罪。庶幾千里之内，實感父母生成之賜。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:申提舉司乞約束破壞義役狀:竊見縣令之職莫切於愛民，人户受害莫甚於户長。都分有廣狹，而差役無增减，寬都可差役者或三四十家，歇役或三四十年；:狹都可差役者或止四五家，或頻年被差而不歇。故寬都之民雖充役，而不見其爲害；:狹都之民每充一役，必至於破家蕩産。由是寬者愈寬，狹者愈狹，甚至於狹都全無可差，而以催科付之鄉司家丁者。役法之不均，不惟人户被害，而官物愈見失陷。榦自到任以來，深憫斯弊，偶因一都之内有上户七家相與陳詞，乞免差户長，七户自爲甲首，以都内合納官物分爲七，縣中但給人户自承由子付之，甲首自行管催。不惟人户免差户長之害，而官物所入反增於常年，人户深以爲便。本縣遂出文牒行下狹都勸誘人户，欣然從之者十有餘都，可謂公私俱受其利者也。然不以爲便而欲破壞之者亦多矣。鄉司以差役爲利，解子以追催爲利，案吏貼司以繳引爲利，杖直之徒以呈比爲利，今皆失之，故朝夕窺伺，惟恐義役之不壞也。竊見某官視民如子，而差役一事尤使臺之所留意，欲乞台慈照榦所述備牓行下本縣，有吏貼等人輒敢破壞義役，以致人户論訴，仰本縣申解使臺，特與重行編配。庶幾義役人户實受生成之賜。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:新淦申臨江軍及諸司乞申朝廷給下賣過職田錢就人户取回狀:照得江西諸縣惟新淦最爲難治，二十年間，爲知縣者，十政而九敗，爲人吏者朝補而夕配。推原其端，皆緣財賦窘乏，入少出多，通一年計之，常欠二萬餘緡。官吏無以爲策，只有懇求上户預借官物，縣道之柄從此倒持，豪强之家得以控扼，請求關節，殘害細民，苟有不從，便生論訴。若非朝廷上司痛加存恤，則新淦一邑無由辦治。榦疏繆不才，冒當邑寄，蓋嘗推尋弊端，不一而足。以一事言之，諸州諸縣例有職田，而本縣職田爲最多，監司州郡以至縣官每歲計米二千三百餘碩。蓋緣本縣元有職田，每歲收租二千三百餘碩，以是爲起解支給之數。則所謂職田者，乃官司之田，每歲資其所入以爲出者也。今所出之數不减昔時，而所入之數僅有四百餘石，則所支一千九百餘石者將何所取辦乎？考之案牘，乃因慶元年間，嘗有朝旨出賣官田。所謂官田者，乃籍没逃死無主之田，而非職田之謂也。一時官司鹵莽，略不契勘，形勢之家買誘胥吏，併以職田爲官田請買，遂使一千二百餘石之職田，一旦盡變而爲豪民之田，則其請買已非朝廷指揮之本意矣。至其請買之時，又與鄉司通同减落等色，以肥爲瘠，以上爲下，量納價錢，包占膏腴，名曰起理二税，而所輸絶少，則又失陷縣道之財賦矣。況賣田指揮必須投狀實封，給與價高之人，今乃徑行請買，則與朝廷法令又相違戾矣。一千二百餘碩之職田共賣過六千餘貫，已係本軍申解朝廷，而本縣每年白陪三千緡支解。此縣道所以日見窘匱而不可爲也。在法，交易違法，錢當没官，業當還主。今人户輒敢違法賣官司職田，則合自徑行拘籍。窺見朝廷至仁，寬恤百姓，本縣亦不敢徑行拘籍。除已一面告示人户，將職田租額納官，免納二税；:其元納價錢不多者，本縣那兑支還。惟是昨來誤賣過職田錢六千貫申解朝廷者，數目浩大，欲望特與備申朝廷，給下本縣支還人户，庶幾本縣復得職田租米支解，實一邑無窮之利。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:申江西轉運司乞申朝省照賣過屯田租米數蠲减上供狀:本縣近準轉運使司委請運幹李司直契勘本縣財賦每歲所入之數，欲見得拖欠總領所綱運因依。本縣已畫一開具成年收支常欠一萬七八千緡，及乞使司添給貼綱水腳錢，并人戶違法將本縣職田作官田請買，以致財賦匱乏。今據人戶賫出慶元三年請買屯田公據，內該載朝廷昨來指揮，出賣沒官田産，併將屯田出賣，本軍曾申審，以屯田租米係袞同苗米起發上供綱運，今來出賣改作民田，起理二稅，則苗米數少，比之成年起發上供綱運，多有減下米數。向去淮東西總領使司及轉運司難以減額，具申行在提領賣官田使所，乞具申尚書省。則是出賣屯田之時，本軍固已知綱運之數必至拖欠矣。未準回降間，本軍監勒本縣徑將屯田出賣過貳千捌拾捌石起理二稅，每年只收苗米肆百肆拾柒石，致使本縣每年坐失租米壹千陸百肆拾壹石。照得本縣苗屯米係盡數起發，每年起綱陸萬貳千餘石。今屯田出賣貳千捌拾捌石，每年亦起綱陸萬貳千石。既是朝廷賣過屯田，本縣既失屯田，已出賣壹千陸百肆拾壹石，則上供之額亦合蠲減。今屯田已出賣，而上供之數如舊，如本縣每年於所收苗外白撰壹千陸百餘石起解，此亦本縣所以狼狽之一端也。欲乞使司特與詳酌向來本軍申審因依，及今來所收租米數少，所起綱運數多之害，特與備申朝省，於陸萬貳千餘石上供綱運之中蠲減壹千伍百石，庶幾易以支梧，不至頻年拖欠綱運，實一邑無窮之幸。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:申臨江軍爲鄒司户違法典買田産事狀:本縣昨具公狀，申述鄒濤違法典買田産事。蓋阿江有二子，長曰陳安國，次曰陳安節。陳安國却瞞昧其母阿江及弟安節，將共衆産業出典鄒濤，鄒濤又與之通情，使陳安國假作阿江及陳安節着押交易。此是違法分明，在法自合準分法追陳安節分受一半産業，還陳安節管業，却監陳安國錢還鄒濤，方爲允當。今鄒濤倚恃多貲，妄興詞訴，脱罔台判，及至本縣申陳，又買囑法司，輒引尊長卑幼通同之條，欲先監陳安國錢畢日，方給還陳安節産業。陳安國既與鄒濤違法交易，又豈有將錢還鄒濤，而後給還陳安節産業？陳安國既不肯還錢，則陳安節永無得産之理。以江西風俗，違法盗買卑幼田産之訟最多，若皆可以引用此條，則形勢之家可以恣行違法置産，其卑幼共分之人，其合得産業爲人盗賣之後，永無得伸之時。國家設法，本爲人伸雪不平，豈肯使卑幼反受屈抑？今觀法司所具韓吏部韓侍郎申請，明言卑幼尊長或承分人通同令卑幼輒賣其業，既將價錢後於官司陳論者，須管追理價錢足日方許管業，蓋謂共分人通同令卑幼違法交易者也。今陳安國瞞昧其母與弟，輒典賣共分人田産，即非通合，豈得引用此條，欲先監錢而後還業耶？顯是法司受鄒濤情囑，輒敢欺罔嚴明。欲乞台慈特賜詳酌，照榦元申行下。庶幾形勢之家不敢違法奪人産業，姦猾之吏不得侮法欺罔嚴明，貧窮小民得以保全所合承分之産，庶得允當。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:申臨江軍乞申朝省除豁舊綱欠狀:照對本縣全年財賦，每歲苗米額催管陸萬貳千餘碩，每歲起解淮東西總領所上供綱，并湖廣總領所馬料亦管陸萬貳千餘碩。所入有失陷有拖欠，所謂陸萬貳千餘碩者無由粒粒催足。至於支遣，則起綱之外，又有本縣官吏寨兵鋪兵與夫宗室月俸過往批支，、約壹萬貳叁千碩；:又起綱水脚縻費等錢，每歲陸萬貳千碩米，計錢叁萬柒百餘貫。隨苗水脚錢只收到壹萬貳千餘貫，其餘壹萬捌千餘貫又係别行措辦凑足。以其所入且不足以支所出，而本縣自慶元三年何知縣任内，至今十五年間，前後拖欠總領所共計肆萬捌千餘碩。每歲三總領所專人絡繹催促，縣道决無可補填，徒被追擾，委實切害。若非朝廷痛行優恤，則一邑受害無有窮已。竊見前件所欠米斛具有當年官吏姓名，至後來逐年綱運不曾拖欠，而總所乃以新綱補足舊綱，至於行移，反坐以拖欠新綱之罪。前之官吏正行拖欠者既已幸免，後之官吏未嘗拖欠者反被追擾。淮東之專人朝來，而淮西之專人夕至，湖廣之專人又已踵門矣。縣庭之下，三總所之吏舍也，斥辱微官，甚於奴隸，扯捽小吏，甚於罪囚，誅求金錢，甚於攘劫。叫號街巷，歌舞市肆，必厭其所欲而後反。吏輩無所從出，則受賕鬻獄，苛征横歛，拖欠版帳，預借税苗，詞訟紛拏，追逮旁午。故爲新淦之令者十政而五敗，爲新淦之吏者朝補而夕配。縣道既不能自立，則豪户控持，姦民欺侮，善良失職，鄉井蕭條，雖有循良之吏，亦無所施。夫戕敗一邑，而足以償總所之逋給軍餉之乏，官吏百謫，公私俱病，亦不敢辭。總所之欠既無以償，而縣道之入乃益以耗；:縣道之耗日以甚，而總所之欠日以增，然則不但爲州縣之害，而亦所以爲總所之害也。榦疏繆不才，冒當邑寄，竊見本縣委有上件利害，欲乞備申朝省，特賜敷奏，詳酌利害，並與蠲閣前項舊欠，使一縣官吏得以洗濯自新，一縣士民得以安静無擾，實出隆天厚地之賜。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:申帥司乞免權南安軍通判事狀:伏準使帖差權南安軍通判職事，相度置寨，差軍出戍。榦一介書生，庸愞不武，再試劇邑，僅能以勤掩拙，粗不廢事，初無績效可稱。諸司過聽，屢蒙甄拔，實出望外，今乃蒙使司差委攝上件職事。竊見峒寇擾攘，近方粗定，正須遴選有風采威望可以鎮壓，慈愛惠利可以撫摩之人往貳郡事，如榦衰拙，委實無堪。加以新淦爲縣，敗壞日久，羣豪恣横，細民失業，財賦失陷，總餉屢虧。自榦到任甫及半年，搜尋弊端，一邑之事稍有條理。若奪此粗立之規，就彼難任之責，□□所宜。伏乞台慈特賜蠲免，別行委官前去權攝，庶不誤事。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:安豐申相視開浚河道狀:準本軍牒委前去安豐縣體訪開河利害事。榦沿途訪問開河曲折，備知詳細。安豐縣在本軍之南六十里，縣之東有芍陂，芍陂之北舊有河道可以决水，北流至軍城之南，堙塞不通，鄉人以爲今百年矣。通之則可以灌注安豐軍城壕，可以蔭溉沿路田園，可以通放舟楫，誠利之大者。昔人所以創爲河道，誠爲不苟。州郡以此申請，亦便利之一事。然亦有一説，榦因以案沓參考。初因朝廷委安撫司措置修築安豐軍城，安撫司以軍城廣闊，難以猝築，不若修築安豐縣城。朝廷劄下本軍，本軍差壽春主簿王必達前去相度。王主簿相度計料外，却於申狀上稱，若欲屯駐，則無水路可以通運糧草。其意以爲有城則有兵，有兵則當如合肥有水路可通長江，總所餉運可以徑達。今安豐縣水皆北流，無南流入江之河道耳。今來所開河道乃是决芍陂之水北流至軍城，即與王主簿所申不同。朝廷初欲修安豐縣城，而尋訪河道，乃與修安豐縣城事體相反。若不築安豐縣城，則開河尚爲無害；:若開河之後，又欲築安豐縣城，則河道既通，泄去安豐縣之水，反爲安豐縣城之害矣。區區愚見，以爲朝廷若有意修築軍城，則河道可通；:若欲修築縣城，則河道不必通矣。又芍陂灌溉安豐縣民田，爲一縣之險要，經今三千年矣。其後陂之四旁往往多被豪民填塞侵耕，其水源來自六安，又爲六安縣民决爲溝渠，散漫四出，水利之博已不若舊。若又開河以泄其水，春水泛漲，則陂之與河瀰漫泛溢，兩不相害；:若稍旱乾，河水先竭，救河則害陂，救陂則害河，如是則河道之通可以利軍，而不利於縣也。更乞使軍申朝廷以决其可否，庶爲利便。
全宋文卷六五三○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三○南宋:黄榦:文:Article:申朝省相視開浚河道狀:照會近準樞密院劄子施行相視河道事。榦沿途訪問，所開河道委是利害。安豐縣去本軍六十里，縣東有芍陂，今欲决芍陂之水以達于軍城之南，可以注本軍城壕，可以灌沿路民田，可以通放舟楫。古跡見存，湮塞日久，若用工疏通，以復其舊，不爲無益。本軍申請開掘，朝廷又已從申行下，無可議者。或者又以爲恐泄芍陂之水，有妨本縣灌溉民田，此不過上疏水源，下置堰閘，使陂水盈溢，然後泄其有餘，以時啓閉，而注之河，决不至陂水乾涸。但目今正值隆冬盛寒，艱於用工，開正春事將興，又恐有妨農務。兼照得此河連衡於軍城縣城之間，若修築軍城，則此河之開最爲利害；:若修築縣城，則此河亦未宜開。蓋安豐縣所恃芍陂之水，水既可决，則芍陂不足爲險。今李安撫所請則欲築縣城，錢運使申乞則欲築軍城，有此兩端，未蒙朝廷予决。榦區區管見，更合申朝廷，乞俟晴暖用工，兼俟築城之議既定，庶得穩當。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:漢陽申朝省爲旱荒乞更詳審築城事狀:照對本軍昨來申請創築城壁事，實以身爲守臣，地居江北，環顧鄰郡皆有城壁，獨漢陽頗爲衝要，乃蕩無藩籬之限，是以輒敢陳述利害，冒昧上聞。繼而諸司皆贊其决，總領綦郎中復捐十萬緡以助其費，遂蒙朝廷行下，令先以上項錢收買物料，别議興築。榦竊見向來陳乞，係壕寨計料用錢九十餘萬貫，今所得總領所錢近九分之一，除已一面燒造城磚外，但竹木等物未敢收買。蓋區區愚見，以爲朝廷若有意興築，即乞明降旨揮，接續給降元計料錢物行下鄂州都統司，趁此秋冬，差撥大軍，日下興築，庶幾所管物料不至徒爲虚費。切恐朝廷方經理極邊，未暇及此，内地加以亢旱，調度百出，未有錢物可以應副，則所買竹木堆積日久，必至腐爛，徒壞錢物，無補事功。亦乞明降旨揮，庶幾官吏得以遵守，更合申取旨揮。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申帥漕兩司爲旱荒乞别相度築城事狀:本軍昨以興築城壁事申朝省，又蒙總領使所備申朝廷，撥官會十萬貫助本軍興築，遂蒙省劄行下，支撥上件官會，并本軍見管交割錢四萬貫，一面收買物料。竊見向來本軍係借到鄂州都統司壕寨駱炳相度計料，以爲可以興築，本軍方敢具申。今蒙總領使所差到壕寨官陳師賢前來計料，却以爲不可興築，本軍不敢自專。兼向後興役，必資大軍，而寨官異同如此，異日興工，亦有妨礙。本軍自春間計料陳請之後，忽值大旱，種不入土，野無青草，米價踴貴，細民嗷嗷。目今如此，向後事體尤有可慮。蓋本軍人户不事耕農，專恃魚利，今湖池亦已乾涸，則魚利亦無可望。人户既無蓋藏，而客旅興販不敢越界，數月之後，必有流離轉死之患。一郡官吏朝夕奔走，且以救荒爲急，所有築城之役既是議論不同，而興役之後便用米糧，今尚無米可救飢民，安得有餘以興大役？欲乞備申朝廷，且候秋成日别行相度，庶得一意講求荒政，以無負朝廷愛恤百姓之意。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申轉運司乞候歲豐别議築城事狀:照對本軍準使司帖，備準樞密院劄子行下本軍興築城壁事。本軍向來建此議，正當粒米狼戾，人物熙熙，因念此郡全無藩籬之限，可以乘此樂歲創築城壁，以衛居民。已而不雨，種不入土，細民嗷嗷，復念朝廷當此數千里之旱，何暇慮此偏郡，興此大役？若有錢有米，尚可自勉，既無錢米，何以使人，遂以錢物申審。今來省劄行下，只言差撥大軍興築，亦不明言於何處支撥錢米。目今百姓日食草根，州郡尚無米可以賑之，安得有米可以築城？若於旋行收糴，向來米價每碩二千，目今已是七八千方糴一碩。且以五萬碩米言之，則倍費二三十萬緡，況又一兩月來並無粒米可以收糴。本軍厢禁軍額不及五百人，總領使所轉運使衙占破一半，只有二百三四十人，分散諸廳。若是築城，此輩只得差使幹事，民兵百姓亦須是有錢有米，方可雇募。以本軍愚慮，謂今日事勢，環視四境，無非飢莩，如人大病，氣息奄奄，只宜安静撫養，度此菑厄。若復率意摇撼，人情不安，使之重困，恐非父母斯民之意。兼湖外早寒，日晷向短，若以役人，力倍功半。米價既增，事功復减，皆爲未便。更乞台慈詳酌，備申朝廷，如必欲興役，合乞朝廷撥到錢米；:如以救荒爲急，即乞且俟歲豐，别議興築，未敢專擅。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申朝省乞候救荒結局别行措置築城事狀:照對本軍昨以創築城壁事申朝廷，特以身爲守臣，地居江北，環顧諸郡，皆有城壁，漢陽衝要，自合創築，遂據壕寨計料，合費九十餘萬貫湖北會子，申取指揮。未蒙朝廷施行。尋準省劄，以總領所申，捐十萬貫會子助役，令本軍先計料收買磚石竹木。本軍照得十萬貫會子只辦竹木尚且不給，其他支費尚有數倍。若辦竹木之後，其勢又須别行控陳。向來申請之時，粒米狼戾，細民樂業，可以興事。三月以後，亢陽爲虐，種不入土，漢陽爲郡，民無蓋藏，全藉德安復州米穀供贍。今制司以極邊爲念，不令出界，近者尚恐有已泄在本軍界内者，至遣邏卒數十人前來搜捕，客旅驚駭，人心皇皇，豈復更有粒米前來？本軍訪聞鄉民有掘鳧茨采菱芡以充飢者。夏秋之交，事勢如此，霜露既降，細民寒凍，無所求趁，官司又無力可以接濟，則枕藉而死，理所必至。職在牧養，能無寒心？官吏日夜聚首，談論奔走，無非爲民，無非爲米。榦職在守土，亦只得衝冒酷暑，往來鄉落。若於此時傲然不顧，且以措置城壁爲事，則救荒之政必至鹵莽。若一面救荒，城築之役委之司存，則支費不實，工役不堅，亦徒文具。加以方數千里之旱，朝廷支遣，計亦調度百出，安得餘力應副築城？異日有請不下，則所買竹木悉爲無用，風日蒸薄，必至朽腐。夫爲臣子者上則爲國，下則爲民，若知其可爲而不言，與知其未可爲而不止，不務誠實，徒避嫌疑，則負國負民，罪當萬死。所有築城工料，欲乞候救荒結局日别行申請措置；:所有榦自請自罷之罪，乞朝廷重賜貶黜施行。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申轉運司乞止約客莊搬載租課米事狀:照對漢陽軍每歲苗米不過二千石，若以什一之法論之，所産米止有二萬石。兩縣百姓共有二萬家，每家五口，共有十萬口，以所産之米贍所居之民，每口一歲只得二斗米食用。本軍全藉德安府復州米通融接濟，今上流米既不通，則全藉田土所産耳。若富家大室在此居者，則當以所餘之米贍此邦之民；:若在外界居，輒累數百斛搬出外界，則是坐視百姓之餓死也。朝廷通融之意，蓋以爲有餘州郡而補不足，非謂括不足州郡而使之赤立也。昨據趙知監家載到米，本欲勒令盡數糶與鄉民，尋據其幹人哀鳴，遂免其税錢，量糴一半，已與之載過一半。尚深慮後來者之援例也，今更輒敢經使司陳詞，顯是無厭。謹具因依申轉運使司，欲乞台判今後遇有陳詞，欲取租課穀者，乞勒令移徙就田産居止，庶幾細民感戴更生之賜。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申轉運司爲追逮漢川縣吏及市民事:準使帖，委本軍追漢川縣吏杜誠及市民馮作舟，本軍固當奉行，然竊詳田瑞應狀詞并不載月日，既是已經兩月，何故全無詞訴？方六月間兩司互争未决，官吏莫知適從，固難以責其不禀命。旱既太甚，細民乏食，亦難以責其不糴米。數十里之間，物價高低，已自不同，漢川取産米郡縣最近，亦難以責其不减價。健訟之人，凡欲興訴，多是裝飾虚詞，亦難以便行盡信。漢川一縣久闕正官，敗壞特甚，一縣之大，止有知縣一人，更無同官可以相助。王知縣到任未及半考，百廢具舉，究心荒政，日夜焦勞，且理斷公事，併無一字翻訴到軍。後生從宦能如此辦心辦力，本軍只得一意扶持，蓋不特爲王知縣計，乃爲一縣百姓計也。某官既知其賢而薦之矣，妄一庸人陳一紙無根之詞，便欲追其人吏，追其市民，使之意氣消沮，安能展布？漢陽漢川縣百姓亦某官之百姓，當此飢饉，莫先安静，若行追擾，必至狠狽。本軍既承上司指揮，亦只得行下追逮，但有此曲折，不敢自默。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申轉運司爲客船匿税及米價不同事狀:照對本軍客旅舟船自漢江來者，必經由郭師口關發赴軍投税。郭師口去軍城二十里，例是一日或兩日即到務，如四五日不到，即係沿路搬寄，私下交易，隱瞞税錢，例是照瞞税例斷治，抽分監賞。每月務官將關發曆根刷。六月内，務官根刷有羅太唐太船經隔二十餘日不曾到務，遂遣人根追，乃變易姓名藏伏港汊，將河巡等人斷治，方始捉到，遂將兩名送獄。屬以旱乾，姑從釋放，仍監兩名所載糯米出糶，照本軍酌中價例還錢，可謂寬恕之甚。今乃輒經使臺陳詞，顯是頑猾。湖北糯米與飯米同價，去年糶兩貫一石，今春糶兩貫貳伯文一石，已而大旱，遂增叁伯，又增貳伯，遂增至叁貫乙石。客旅以一貫四百文搬販糯米，經涉二三百里，而獲倍稱之息，亦何所不可？若必悉饜其欲，則雖百千未止也。本軍酒務舊是務官自糴米，自造酒，去冬以來，本軍爲之收糴糯米，務中納錢出米造酒。本軍以三貫文糴米，只糶與務中兩貫七百文，並有文曆可照。蓋寧少取息錢，不使酒味淡薄，此豈龍斷者之所爲？今羅太又以兩臺米價比較高下，物之不齊，或相什伯，豈能比而同之？兩臺米價所以貴者，其説有三：:交量則有斛面，或三升，或五升，一也。交米給錢，則稽留日久，二也。倉中交米，庫中支錢，則有乞覓除尅，三也。客人得價雖多，而費用頗廣，亦無怪其價之貴也。本軍只似小小人家，交米則客人自量，既無斛面之費；:左手交米，右手交錢，又無稽留之患；:支給錢物並是客人當廳請領，又無除尅之擾。此米價所以頗减於兩臺也，豈是有龍斷之心哉？且以客具三色米價言之，以總所漕臺棟宇相接，而米價已自不同。總所價錢已减使司一貫，豈是有龍斷之意？況又一江之隔，則事體自應不同。況本軍收糴糯米，客人一樣價例，何獨於羅太而有不平？蓋緣羅太既不平本軍嘗將羅太收禁，而又適遇羅太糶米之時，總所忽遣人吏前來本軍置局收糴糯米，增多價錢，客人遂欲援是以爲比。有一郡則有一郡之體例，亦豈得而同之？如黄州飯米糶二十貫官會，鄂州只糶五貫五伯文，物之不齊乃如此，以此見得本軍不是龍斷，亦與知録全無干涉。竊恐使司不知上項因依，須至申聞。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一,嘉靖《漢陽府志》卷六南宋:黄榦:文:Article:申京湖制置司辨漢陽軍糴米事狀:照會今月初七日準使司劄子，據潘制屬申，續抄劄到客船米麥穀豆等共三千四百五十七石，並已具申本軍，差人坐押前去軍城岸下梢泊。内又糴過修城米一千三百九十二石，實有見在二千六十五石，申乞照會。奉某官台判，質諸事理，糶濟爲先，三千四百五十七石並令鄂州差人取押糶賣。如漢陽於數内已有收糴之數，亦仰發與鄂州收糴濟糶，不必吝占，劄付本軍遵從施行。并於當日又準使司劄子，訪聞漢陽已糴米四萬石，如有到漢口客船米，即盡數發過鄂州收糴濟糶，仍嚴戒所差官吏不許受情脱放。先具遵禀狀申，須至申聞。,:右，照對制置使司備潘制屬申：:本軍糴到修城米兩項三千九十餘石，令本軍於後項所糴一千三百九十二石并客米二千六十五石發過鄂州。又以本軍已糴米四萬石，今後盡將客船米發過鄂州中糶者。照得本軍元申乞修城米，不蒙朝廷施行，已嘗申乞住罷，即不曾收糴修城糧米。不知潘制屬所申憑何文書？有何倉敖專一收貯修城使用？本軍城内外户口不下三千家，又有船居四百隻，每日盡是糴食之人，豈有客船到岸，本軍收糴樁備修城，百姓於何處收糴食用？兩項客船，本軍只是逐旋收糴賑糶人户，即不曾有樁積修城之米，其餘並是船户人户逐日收糴食用，自今何緣更有存在？所準發米過鄂州旨揮，委是無米可發。又照得本軍于二三月間欲旱之際，嘗出郡帑糴到米六千石，已而不雨，種不入土，細民嗷嗷，本軍又逐急節次收糴得米一萬四千石。然所糴之米盡是長江上流諸處客米，其糴於漢口者無幾也。以六千石準備十箇月軍糧，以一萬四千石準備賑糶人户。本軍城下并漢口共三千家，除能自食者約千家，尚有二千家皆是貧乏糴食之人。米鋪户乘此貴糴，日增米價，以困貧民，本軍遂將前項收糴之米給曆與貧乏之家，使就設廳收糴食用。今且以每家五口約之，家食五升，是二千家每日合食壹伯碩。本軍只得量行賑糶，約度此米只可糶至來年二月，已無以繼。其後本軍兩縣鄉村共二萬户，且以一家五口計之，共十萬口，目今並無一粒之米可以準備糶濟。數日以來，已聞有掘草根而食，挈妻子以博米麥者矣，每一念之，但有對僚屬涕泣而已。朝廷如天，監司如神，列郡小吏哀鳴無地。尚有前政兩知軍申朝廷樁積米二萬石，非本軍所敢專輒，正欲申朝廷乞發此米以給鄉下之細民。便使真得此米，二縣二萬家亦不過家得一石。其能使之不餓死乎？今欲本軍自此不糴客米，則是坐視百姓之餓死也。本軍官吏軍民日夜仰望諸司哀憐小郡，痛賜賑恤，今乃反欲移本軍之粟而禁本軍之糴，不知置一郡軍民於何地耶？制置大卿威如雷霆，明如蓍龜，不知何人乃敢欺誑如此？加以本軍斗大之郡，交割到公使庫軍資庫錢物共有十萬貫鐵鏹，準湖會六萬貫。目今米價四貫以上官會可糴一石，則四萬石之米何處得錢可以收糴？此理甚明，而可以肆欺於制置大卿之前耶？今鄂州人口繁夥，爲漢陽三十餘倍，便使盡竭漢陽之米，盡餓死漢陽之民以資鄂州，亦不過得鄂州十日之食。漢陽百姓固餓死，而鄂州之民亦不免於餓死矣。榦愚不肖，奉朝廷之命專守此土，當此飢旱，亦止得竭力日夜救此垂死之百姓。今以鄂州無米，而必欲困漢陽，則是左臂既病，而又欲移之右臂。今有米無米皆不敢辨，雖家置一喙，亦無以自解。欲乞使司就委潘承信并帖鄂州差官一員前來本軍盤量，除六千石支軍糧，一萬四千石賑糶在城百姓，及朝廷樁積前政所糴米二萬石欲給兩縣外，有一斗一升以上，並請鄂州徑自差人般去支用，本軍不惟不敢占吝，亦且不敢請領價錢。又欲後來米船到岸，本軍不得收糴，不知兩縣百姓便得朝廷肯發樁積之米，家得一石，果能救其餓死乎？自今以後，流離飢莩，非郡守之責而何？榦一介孤寒，違上司之命固當罷，坐視百姓之餓死亦當罷，等罷耳，寧爲百姓而罷也。榦自知衰老無用，未嘗有仕進之念，朝廷拔擢，畀以郡符，於六月間已嘗遣人哀懇朝廷，乞歸田里，不蒙俞允。近以興國趙知軍除本路提舉，榦與之爲妻黨至親，亦已陳乞回避。所有劄本軍以所糴之米發過鄂州，及不許收糴，乞候榦罷命之至然後施行，庶幾使榦不見百姓之餓死，不負朝廷差委牧養小民之責，則榦亦得以老死山林而無憾矣。更冀台慈痛賜矜察施行。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申制司再乞給米狀:照對本軍昨以旱歉，就使司乞米二千石。伏準劄下，羣言交至，皆以爲漢陽糴米最多，本司從而又稽考之，皆是真實；:其間又有説不欲施行，恐成紛紛多事，能使斯民被其澤足矣。本軍照得今歲旱歉異於常年，本軍被旱甚於他郡，小官既不敢申聞朝廷，日望本路諸司行下賑恤，忽睹使司撥米四萬石應副鄂州并總領所，遂敢援例陳乞。今乃蒙行下，以本軍糴米最多，又云其間有説不欲施行。本軍只糴得米二萬石，目今賑糶已支過七千石，只是及得在城人户，其他鄉村並未有以及之。本軍在庫錢共不過十萬貫鐵錢，準六萬貫湖北會子，盡竭以糴米，只糴得上項之數。一郡之大，有米二萬石，豈爲最多？至於其間又有説者，則非小郡之所能曉，是非曲直，亦欲分明，今以爲不欲施行，則小郡不敢受此曖昧之謗。百姓飢餓，亟發米以賑之，既有以見大使之仁；:小官有過，聲其罪而逐之，又有以見大使之義。既發二千石之粟以賑飢民，又劾去庸繆之吏不使害民，不勝千里百姓之幸。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申制置司爲賑糶米價太高事狀:本軍準使司劄子，分撥諸州賑糶米，係撥江陵府樁管朝廷米斛，合拘收價錢，將來糴米補還。今請契勘本軍在市米價，限五日具狀，指定保明供申，須至申聞。,:右，昨準使劄令差人般米五千石賑糶，二千石賑濟。本軍已差人前去，仍具申，乞只撥糶米一千石濟米二千石，并乞定下糶米價錢，仍就和雇船隻因依。今準使劄行下，稱朝廷旨揮，賑糶官米每升只可减五七文至十文止。本軍照得朝廷旨揮，蓋爲市價不甚貴，官價却太賤，故本此體例。今本軍每歲米價每升只是十七八文湖會，今客人高擡米價，增至四五倍，若止减五七文，則百姓無錢可糴，必至餓死。本軍自去歲六月糴客米只是四十文一升，只作四十文湖會出糶。有孫知軍樁積米經隔三年，已是陳腐，故又减作三十五文湖會。然比之市價雖减一半，比之每年價例已增一倍，如此尚有飢窮無錢可糴之人。今若又欲於此價之上再行增錢，則百姓無錢可糴，餓死無疑。小民之窮，至此已極。豐年樂歲，尚有饑餓無告之民，父子竭作然後可以易一飽；:凶荒之年，雖有伎藝，亦無所售。今若使之貴價糴米，則其錢何所從出？只有餓死而已。百姓既無錢可糴，所載到使司之米無處出糶，州郡安得有錢可以陪還？今差人搬米，雇船雇脚，已是州郡陪錢，况又積下米斛無處出糶。州郡常賦有限，飢荒之年酒税虧折，若州郡又添此一項督迫，必至狼狽。本軍去歲糴到米并樁積米亦可賑糶至今年四五月，接得二麥成熟。若使司米價錢减，則亦可寬糶百姓，若又價高，則不惟無益，而反有害。所有賑糶米五千石，本軍不敢承受。如使司以仁恤爲念，乞發下濟米賙給百姓，庶幾感戴生成之賜。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:漢陽丐祠申省狀:榦資禀凡庸，學術迂僻，分甘農圃，望絶󲦤紳。中年偶叨一命，家貧累重，仰禄苟全，其於居官，本無可紀。誤蒙朝廷拔擢，改秩甫期，寵以朝蹟，俾貳邊郡，爲任匪輕。方思勉竭？恥事誕謾，忌嫉既深，機穽隨至。曲勞造化，易佐大藩，甫及半年，忽膺郡紱。試邑一年而得倅，爲倅一年而試郡，破去舊例，荐被隆恩，粉骨碎肌，未知稱塞。竊緣榦筮仕以來，不避艱險，用心過勞，遂得奇疾。兩叨劇邑，黽勉四期，舊疾增加，形神癯瘁。年事浸晚，齒髮衰頽，加以禍患侵凌，去歲冬夏，連嬰兒女之戚，衰年傷感，幾不聊生，兩目昏花，不能久視。是皆用過其分，難以支持，儻不及今投誠君父，必致顛擠。自惟官卑人微，不當冒有陳請，實緣到任已踰半年，絶無毫絲補報，苟玩愒歲月，爲罪愈深。欲乞鈞慈特賜敷奏，陶鑄祠禄差遣，庶得養疾故山，以終餘年，實戴大造生成之賜。候指揮。,按：六月十七日三省同奉聖旨不允。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申朝省爲已乞祠禄申審築城事狀:伏準省劄，備湖廣總領所申興築漢陽軍城壁事。本軍以總領所貼助錢十萬貫及本軍交割錢四萬貫，先次計辦合用物料。照得本軍昨來參酌衆論，以爲要害之地不可無城，亦嘗申聞朝廷，續聞朝廷方興築沿邊城壁，費用浩瀚，漢陽係是近裏州郡，未暇及此，亦理勢當然，已不復作此念。尋以榦行年六十有四，素有奇疾，往來不常，齒髮已衰。加以氣喘，去年以來，自夏涉冬，連嬰兒女之戚，感傷憂悴，殊不聊生。入夏以來，病疾增加，難以支持。兼到任已及半年，殊無分毫補報，遂於數日前專人具公劄控告朝廷，乞賜敷奏，陶鑄宮觀差遣，庶得歸老故山，以終餘年。諒惟鈞慈，必賜矜允。今來所準，係是朝廷旨揮及漢陽軍合行事件，在榦未被命去官之前，一日必葺之義，自不容有所推辭。除已遵稟外，尚有合行陳乞事件，小郡不敢專擅，當節次申總領所及轉運司，乞行備申。但榦之私懇見於專人所賫公劄，布露迫切，尚冀鈞慈曲賜憐念，早差忠實不欺精敏曉事之人前來抵替，庶幾不至誤事。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申總領所爲已乞祠禄申審築城事狀:準使帖，備準省劄行下，撥支官會付本軍計辦物料措置築城事。本軍昨參酌衆議，以爲要害州郡不可無城，遂具利害申朝廷及諸司。自半月前所遣人回，蒙參政樞密賜翰，以爲朝廷方興築沿邊城壁，漢陽係近裏州郡，未暇及此。榦以行年六十有四，素有奇疾，往來不常，齒髮已衰，加以氣喘。去年以來，自夏涉冬，連嬰兒女之戚，感傷憂悴，殊不聊生。入夏以來，疾病增加，自度難以支持。兼到任已及半年，殊無分毫報補，遂專人控告朝廷，乞歸田里，庶得養疾故山，以終餘年。竊計朝廷必蒙矜允。今來所準係是朝廷指揮及漢陽軍合行事件，在榦未被命去官之前，一日必葺之義，自不容有所推辭。除已委官前來請領外，但榦竊見築城大役，必須計料合用錢物大數，申乞朝廷給降，俟有定論，則一面收買物料，一面用工興築，庶幾有如古人所謂三旬而成不愆于素者。若但茍簡，務求省節，纔經雨水，即見摧壞，何以禦敵？若且先應命，旋行陳乞，數目不足，異日無以支遣，必致狼狽。欲乞使司及轉運司委請官屬前來再行計料合用錢物，申明朝廷，乞早賜施行，以憑遵守。兼榦已係陳乞祠祿之人，併乞備申朝廷，選差精強有心力人前來抵替，庶幾不至誤事。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:丐祠第二狀:榦一介凡庸，無足比數，誤蒙拔擢，畀以郡符，深願勉竭駑鈍，以圖報塞。實緣齒髮衰暮，禍患侵凌，疾病增加，精力凋秏，近嘗控瀝卑懇，以祈閑退。誠意未孚，未蒙俞允。聞命以來，懼深感極，不敢遽有塵瀆，本欲少遲書考，再行陳乞。近讀邸報，興國趙知軍改除湖北提舉。竊緣榦係娶朱侍講之女，趙提舉娶朱侍講之孫女，榦之長子又娶趙提舉之妻妹，於趙提舉爲僚婿。其於姻黨，可謂最親，早同師門，情誼尤厚。監司所以按察州郡，職事之際，委有妨嫌，在榦若不申明，切恐有犯物議。兼榦到任已歷三季，仰藉恩芘，幸無敗闕。目今雖是旱歉，榦已於方旱之初亟出郡帑，收糴到米二萬碩，以備賑糶，前兩政亦有樁積米二萬碩。漢陽户口不多，後任郡守但出此米賑糶，稍加之意，亦不至有飢餓流離之患。榦委非别有規避，欲乞特賜敷奏，陶鑄祠禄差遣，庶幾少安愚分，以終餘年，實荷大造生成之賜。候旨揮。,按：九月二十一日三省同奉聖旨不允。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申諸司乞備申病篤解罷狀:照對榦忽於十月初三日感冒風寒，不省人事，兩臂不舉，難以復行在任管幹職事。除已將職事交割與以次官僉判劉宣教，欲乞備申朝省，特賜解罷。,按：十一月十四日奉聖旨黄榦依所乞與宫觀。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:乞離任申省狀:照對榦昨因感冒，病勢危篤，竊念一郡民社之寄，事體非輕，加以旱歉，舉行荒政，尤非衰病之人所能任責，遂亟申諸司，乞備申朝省，改畀祠禄，亦已將職事牒以次官時暫權攝。緣本軍僉判不肯交割職事，只得扶病，勉强供職。近於前月二十八日伏睹邸報，廼知朝廷矜念，特從所乞，榦即便將救荒等事分委同官，及救荒錢米悉已區處，可至來歲五月，不敢有誤百姓。亦不敢侵用交割錢米，倉庫見管，比元交割數目有增無欠。緣守土之臣不敢徑自抛離，經今二十餘日，尚未被受省劄，久廢郡事，實不遑安。欲乞鈞慈檢照已降指揮，劄下以次官交割，容榦一面起離歸鄉，尋訪醫藥，實感大造生成之賜。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:乞起離第二狀:照對榦昨因感冒，病勢危篤，深恐有妨郡事，遂申制司，乞備申朝省。於今月二十一日準省劄，奉聖旨依所乞與宫觀，即於當日將軍事牌印交割與以次官僉判劉宣教。尋據劉宣教回報稱，本職即不曾被受交割郡事指揮，又榦所授省劄亦無交割與以次官明文，再三不肯接受。欲乞鈞慈檢照已降指揮，速賜劄下以次官僉判劉宣教，交割本軍郡事施行。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申朝省罷築城事狀:近準省劄差撥大軍創築城壁，已具遵禀。但所役軍民必須支給錢米，本軍小壘，並無儲蓄，向來只交割到鐵錢數萬貫，雖有總領所築城錢十萬貫，此役一動，只得支撥收買物料。本軍每歲苗米但有二千碩餘，官兵請給却管七八千碩，盡是逐旋收糴。自今米價，比之春間已增至五六倍，亦無告糴之處。一年之中得雨不過十數日，種不入土，野無青草；:今又蝗蟲滿野，黑蟲復生，田野秋種爲之一空。鄉村小民皆掘草根而食，嗣歲之計，誠未可保。目今飢民嗷嗷，悉發郡廪，不足振貸，所有興築城壁，須藉朝廷支撥錢米，方敢興役。昨來申乞給降緡錢九十萬貫，乃是春間粒米狼戾之時可以收糴，目今若欲興役，非朝廷支撥米四五萬碩，并接續支給錢物，則委是難以措手。欲望鈞慈特賜詳酌施行。
全宋文卷六五三一南宋:黄榦:文:Article:漢陽軍管下賑荒條件狀:一所委官分管鄉村下項：:西倪鳳栖村，請知縣。,:長樂北豐樂鋸壠三村，、:請司理。,:漢陽玉山東玉山西張平奓山，、請司法。,:沌口山陽，委沌口李監鎮。,:南豐樂沙港上沙港下，、:委通濟李監鎮。,:崇仁陳符山口上下梅城相陰，、、:委請縣尉。,:一請所委官先遍行所管鄉分，相度合行事宜，見得人家户口曲折。,:一帖縣告示所管鄉分保正副，聽從所委官差使。,:一請逐鄉畫出地圖山川道路，各注人户於路之傍，人能自食者用紅圈，不能自食合糶官米者用黑圈，又於能自食之中有粟可糴以備賑糶者用黄圈，又於不能自食之中亦無錢糴米者用白圈，各開具數目。,:一逐鄉之中各以比近置立保五，五家爲一小甲，置小甲首一名；:五小甲爲一大甲，置大甲首一名；:四大甲爲一都，置一都正。合一鄉都分，共幾都通置一鄉官，總一鄉賑糶之紀綱，都正掌百家糶米之事。,:一逐鄉紐筭合糴官米者幾家，每家日三升，且以八箇月爲率，每月合費若干米，本鄉之内積蓄之家可以收糴出糶者若干碩，其餘欠米若干碩合作如何措置收糴。,:一遇糴到米即寄藏於都正之家，自九月初一日爲頭給曆付人户，每旬糴米三㪷。,:一合賑濟者具數申軍，本軍自行措置。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:漢陽軍管下賑荒條件狀 又賑濟條目:一漢陽縣二十村分爲四隅，五村爲一隅，每隅請見任官一人主之，使各徧走村落管幹救荒之事，見任官不足，委請寄居。,:一每村各畫一圖，要見山水道路人户居止，各置一籍抄劄人户姓名及其家藝業。,:一每村選税户一人爲鄉官，鄉官所掌一鄉之事。五家爲一小甲，五小甲爲一大甲，四大甲爲一都，選一人爲都正，都正掌百家之事。鄉官都正皆擇税户有物力者爲之。:一以各村人户分爲四等：以能自食而又有餘粟可備勸糶爲甲户；:以無可勸糶而能自食者爲乙户；:以不能自食而藉官中賑糶者爲丙户；:以官中雖有粟出糶而其人無錢可糴者爲丁户。,:一諸鄉勸到米穀具到數目，官司先約度鄉里價例支價錢還之，而以米穀寄於其家，責其罪狀，不得移動。然後紐筭勸到米穀及本鄉合糴人户多寡，有餘則移之他鄉，不足則官移粟補之。,:一勸糶之米，官司先以錢償之，即寄於糶米之家，使本村人就糴。如地里闊遠，官司雇人般擔，散寄鄉官或都正之家，使人户得以就糴。,:一甲乙等人户，官司可以不問，丙户給曆，自十一月初一日爲始，至明年三月終，每户合糶三碩，每月糶六㪷。其糶以每旬二㪷爲率，或一次或三五次就糴，合從其便。,:一丁户乃是鰥寡疾病不能自濟之家，即自九月初一日爲始，官司先支常平米寄之都正之家，量其户之多寡，每月給米三㪷，給曆就請，每旬以一㪷爲率。,:一分布既定，所差之官每月巡視。而糶官米之家有不用官司升㪷，或雜以糠碎及糶不如數者，許人户陳訴，當酌量懲治。其能用心助官司賑糶者，當薄賞之。,:一所糶之米每月看拘收錢逐旋拘收，皆官司遣人般取，不以勞寄糶之家。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一,嘉靖《漢陽府志》卷六南宋:黄榦:文:Article:申省糴樁積米狀:照對本軍前任知軍孫承議王朝奉兩任之内，各糴下樁積米壹萬碩，已備申朝省訖。榦自去年十一月交割以後，竊見粒米狼戾，頗亦傷農，而備邊急務，以食爲重，古人三年必有一年之蓄，九年必有三年之蓄，則守土之官任任相承，皆當以儲蓄爲念，榦遂逐急支撥錢二萬五千貫會子，委本軍知録鄭從政司法梅從政漢陽知縣陳儒林多方收糴，、:務要春前收糴數足。照得上項糴米初非自爲經畫，乃是循襲前兩政已成規摹，其錢亦非别有措置，乃是冬月郡計稍辦。今來所糴通前政共計三萬碩，本是州郡合行之事，但恐歲月浸久，貪官污吏妄有移用，欲乞鈞慈照孫承議王朝奉例，劄下本軍遵守施行。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申省樁米八千碩狀:照對本軍管内多是湖池，即非産米之地，每遇水旱，公私窘匱，甚於他郡。自前政孫知軍礿始創小坻倉，積米一萬碩；:其次王知軍從又創廣備倉，積米一萬碩。榦到任之初，見得兩政措置委是長策，亦竊欲倣效，糴米樁積，遂就廣備倉接連起蓋兩敖。方欲收糴間，適值大旱，米價踴貴，僅樁積到米八千碩，並係本軍司法李昕交量收管。今來欲將上項米凑前兩政共計二萬八千碩充樁積之數，如是本軍欲將上項米支撥賑糶，亦合將賑糶到錢令項樁管，準備向後豐熟日糴米補足，不得妄有移用，以爲永久之利。今來榦已被奉祠之命，只俟申審交割指揮下日即便離任，所有倉庫元交割錢物有增無欠。今所糴八千碩乃是趲積出剩之數，即非有礙郡計，欲乞劄下本軍照應施行。,:小貼子榦照得本軍去歲大旱，〕:賑糶百姓，每米一㪷糶湖北會子四百文。昨來申乞將前兩政米二萬碩出糶，已蒙朝廷劄下從所申。榦見得孫知軍所糴米已經三年，恐日久腐壞，遂先將孫知軍所糴米出糶。其米委是陳腐，遂减作三百五十文湖會，以便百姓，然比之初糴之價，每㪷亦已增及八十文。若向後官吏出糶見管之米，或未甚陳腐，又須更增四五十文出糶，庶幾公私兩便。欲乞詳榦所申，併賜劄下施行。,:榦照得本軍去歲旱歉，自六月内即出糶官米，並是本軍自行收糴，在城内外并諸鄉共計四萬餘碩，已有指準。所糶孫知軍米至截日終只糶得六千碩，約度向後更將樁積米一萬碩出糶，便可接至早禾成熟。於二萬八千碩樁積米之内，以一萬六千碩出糶價錢，亦尚有一萬二千碩米本色見存。以此知積貯之策誠爲利便，併乞鈞照。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申省豁常平米狀:照對本軍去歲旱歉，委是顆粒不收。尋常豐熟年分亦是全仰安復州米，緣制置司禁米不得出界，轉運司復遣人就本軍界内搜捉米船過鄂州，本軍愈見狼狽，急發郡帑及借過總領所會子日夜收糴到米約四萬碩，漢川縣亦糴萬碩。自六月以後便行出糶，再將孫知軍任内米凑合出糶，在城人户可糶至五月，諸鄉人户可糶至四月，所糶之錢復歸之官。其間大段貧乏及他處流移之人，並用公庫趲積到錢救濟，約支及二萬貫文。又賴同官相與協力，一郡之民幸不至流離飢莩，亦不敢虧折本軍交割錢物。但有常平米約管四千七百五十八碩五㪷三升八合九抄一撮，本以備凶荒賑濟之用，本軍亦屢承上司文移令發常平米賑濟。今開具前後用過常平米數目因依下項：,:一本軍年例，自十月起支給乞丐米，至今年正月終支過一百四十五碩七㪷五合。乃是每年奉行朝廷仁恤之政，即非創例支破。,:一本軍自去年六月措置賑糶，分人户爲甲乙丙丁四等：:甲户有税産，乙户有營運，皆不仰賴官司；:丙户則給曆與糴官米，官米之價减今市價一半；:丁户則皆是鰥寡殘疾不能自食之人，則支常平米以濟之，家日一升。諸鄉及在城自九月爲頭至三月終，共支過米一千一百五十六碩九㪷五升。,:一本軍管内多湖澤荻林，湖澤有魚蝦，荻林有藤根，皆可充飢。尋常旱歉之歲，安復光黄之民皆輻凑於此，、旋結茅菴，采取以食，動數千人。然尋常旱歲多是九十月間方來，故可以采取，至春草既生春農既興而復歸。去歲乃是二月以後種不入土，四州之人自六月以後便來采取。至九十月間，魚蝦藤根亦已竭矣，既無以爲食，初則鬻子，次則賣妻，又次則餓死。延喘者則携持以來，坐於譙門之外，日不下百餘人，皆人形鬼狀，去死無幾，見之使人蹙額酸鼻，不覺涕淚之横流也。只得擇其尤甚者逐旋收養，給以錢米。自去冬至今，所收養共二千七百餘人。至正月以後，乃爲之區處，願歸者給以裹費，使之復業，其不願者爲之結廬，使之營生，於是去者半，留者半。自此以往，更不支給錢米。然紐計之，亦共費米一千一十四碩九㪷六升五合。,:以上三項通費常平二千三百一十七碩六㪷二升，皆是當廳相貌委是飢餓不能自存者，即無虚僞冒請之人。今榦已被奉祠之命，旦夕離任，所有正月以前支過常平米數須至申聞者。
全宋文卷六五三一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三一南宋:黄榦:文:Article:申省賑糶月日及米價狀:照得牧守之任，撫字爲先；:飢荒之歲，賑糶爲急。若坐視不恤，則生民必至流離餓死；:欲給米以濟之，則官司亦無緣可辦。惟預有儲蓄，或逐急收糴，然後低價出糶，比元價則稍損，使境内之民悠然不知旱荒之苦，方爲得策。本軍去歲旱歉，全賴前政孫知軍王知軍各有米一萬石，榦復於方旱之初就客船糴到米約二萬五千碩，漢陽縣諸村糴到米一萬五千碩，漢川知縣亦糴到米一萬餘碩。自六月以後，即行出糶。目今市價每米一㪷糶湖北會八百文，本軍官米只糶四百文，其樁積久者又减其五十，由是城之内外及兩縣諸村百姓幸皆安業。在城内外米合糶至五月終；:諸村人户米各已樁積在鄉下，已約糶至三月終，尚恐鄉下二麥未熟，人户艱食，再展一月，至四月終。本軍所樁積米除已發在諸鄉外，自正月終尚有二萬二千碩。見在城之内外每月合糶米一千四百碩，自二月至五月終合管米五千六百碩。除漢川縣係知縣自行措置外，漢陽縣諸村已有米樁在鄉下，可糶至三月終，再展一月，合管米四千碩。於二萬二千碩之中撥兩項米約一萬碩，則鄉下之民可接至二麥成熟，城内外之民可接至早禾成熟，不至有流離餓死之患矣。今榦自知不才多病，丐祠得請，旦夕離任，後政知軍必能加意存恤，今合行開具備申。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:安慶築城狀:不可無城，上缺:則安慶之城誠不可不築。榦除已一面將官錢收買木石興工外，欲望鈞慈特賜敷奏朝廷，據榦所陳行下本州照應施行，不勝千里生靈之幸。,:小貼子榦竊見殘虜狂悖，〕:妄開邊釁，目今雨水，固未可慮，秋冬之間，未保寧静。欲望鈞慈早賜垂念，容榦與此邦之人協力創築，數月之間或可辦集，併乞鈞照。,:榦又有過慮，不敢不申禀者。嘗見安豐武定軍官言開禧丙寅淮人避寇，千百爲羣，沿途劫掠，直至桐城縣，意欲自舒城渡江。幸而制司招人充忠義軍，此曹方退而就招，不然則事之可慮，豈特一安慶哉！:安慶五縣多有港汊可通大江，桐城宿松太湖三縣皆是邊山，、:山多巨木，人多積粟。使虜人據舒城，食所積之粟以爲糧，伐所産之木以爲筏，由所適之港以渡江，其爲利害豈細故哉。使其有城，則不敢頓兵堅城之下矣。此項事干利害，欲乞密之。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申朝省以安慶築城乞减漕司行下和糴數狀:照會本府昨準朝省旨揮，許令創築城壁。自今年五月以來，日役六七千人，皆是權兑借别色樁管米支遣，目今見措置收糴米二萬石餘補還。又準江淮制置使司行下糴米一萬五千石，又本府年例糴一萬石，賑糶在市百姓。今來又準轉運司備奉聖旨行下本府糴七萬石。實緣本府今載管屬多有缺雨不曾布插去處，田多旱損，委實百姓無所從出。本府除已抱認本路轉運司和糴米五萬石措置收糴外，欲望朝廷以本府創築城壁，興此大役，特加矜恤，行下本路轉運司，免糴其餘二萬石，不勝一郡官吏生靈之幸。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申轉運司乞减和糴數狀:今月十二日準轉運使衙减免本府和糴米一萬石，只糴六萬石，仰仞使臺存恤小郡之意，千里士民皆知感戴。本府昨認五萬石，皆是分下諸縣勸諭人户□糶。諸縣互有詞説，桐城以旱□，□□以潦告，太湖以陸地多水田少爲説。采□□□，皆非飾詞。守令字民之官，上畏部使者□□□，亦不敢虐諸縣之百姓，只有蹙頞相視。□□□嘗取會鄰郡蘄州所認五萬石，亦但以□□□千石抛下諸縣，其餘二萬五千石係差□□□客米。蘄州有蘄口鎮，正邊大江，可以招□□□。本府去大江水路三百里，客舟所不至，□□□可以招邀，以是五萬石之米尚未有確□□□指準。若抑逼諸縣道，亦不過困苦百姓□□□廪而輸之官，來歲青黄未接之際，必有□□□患。竊聞兩淮州郡及沿邊一帶今歲大□□□浮光來者云，粒米狼戾，州郡苦於無錢□□□糴。安豐軍六安一邑，如洪如汪數大家□□□十餘萬斛，若委官收糴，不惟米數易辨，□□□省餽運之費，與其索之旱潦之鄉，莫若□□□熟之郡。更望台慈痛賜體訪，使邊江諸□□□莫大之賜，不勝幸甚。,:小貼子榦復有申禀：〕:今歲四五月起夫運糧，□□之民運至五次，麥不及割，蠶不及繅，秧不及插，百姓困苦，至有地客殺其主人一項□事，見送本府，是何景色如此！:本府亦以築城，起夫及民兵至三萬餘人，其勞民動衆，豈□廢業。今三郡復有和糴之苦，想仁人聞之，□爲動心，冒昧瀆禀。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申淮西轉運司乞免起夫運糧事狀:一:□□運使衙行下本府懷寧桐城兩縣起夫般□□用米共一萬石應副安豐軍支遣。本府照□□萬石每夫擔米七斗，并火頭等人，共合起□□數千人。竊詳制置使司行下，起廬州米合□□廬州人夫般運。今若起本府人夫，異日本□□□樁積米，若不測起發，則本府又不免重□□□，委是利害。況廬州去安豐只二百里，本府去廬州三百六十里，若起廬州人夫，只行二百里，若起本府人夫，却是行五百六十里。往返□□□，只運得米七斗，所賫之米不多，而爲民□□□特甚，尤爲不便。竊見安慶民户困於官□□起夫，幾無以爲生。運廬州馬草則起夫，運□□□木則又起夫，運諸縣和糴米則又起夫。□□□旦兩縣之中起夫一萬八千運廬州之米，非所以安淮民而固邦本也。若委是軍期急迫，本府亦不敢辭，今詳安豐軍申制司，制司又行下使司，使司又行下本府，則安豐軍所申乃是初六七間文字，今已十有餘日，安豐軍晏然無他，此是但聞光州警急，爲此張皇。欲乞使司軫念本府民户困於差役，且行下廬州徑自差夫逐旋般運，不勝一郡生靈之幸。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申淮西轉運司乞免起夫運糧事狀:二:榦伏蒙使帖行下催夫運糧，已嘗具申。屬以乍到事冗，未及親布禀劄，乃蒙批示，不勝恐悚。兼前所申，亦有未盡利害。今起一夫，例科税户，税户不能自行，例雇鄉民。鄉民乘税户之急，需索數十千，已重爲人户之苦，官司又每夫日給米二升半官會百文。若起合肥安豐之人，則往返只四百里；:若起安慶之人，則往返一千二百里，此其勞逸已争兩倍。官司差人，一往一返計十五日，爲米三斗七升五合，又一貫五百官會可糴米六斗四升，共該米一石一升五合。官司費一石一升五合，僅可運七斗之米，則公私俱受其害。更望台慈照榦所申。今安豐既帖然，則起六安一縣之夫亦似無害。儻蒙矜念，不勝一郡百姓之幸。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申淮西轉運司乞免起夫運糧事狀:三:昨準使帖，起懷寧桐城兩縣夫般運廬州米一萬石至安豐軍，已兩具利害因依申使臺。訖今又準使帖，再起太湖宿松望江三縣人夫運廬州米一萬五千石至安豐軍，、:委是重擾人户，事屬利害。欲乞照前所申，差廬州安豐人夫自行逐旋般運，里數不多，則民力不至重困，比之差本府人夫，相去三倍，事體不同。兼本府素無城壁，見今燒磚鑿石收買竹木，未免勞動百姓。邊事不寧，不敢乞差大軍興築，其勢又只得勸諭百姓雇募執役。已具築城因依申使司外，併乞照所申，以本府興大役動大衆，一切差科特與蠲免，不勝一郡生靈之幸。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申淮西轉運司乞免起夫運糧事狀:四:昨準使帖，差本府五縣人夫運廬州米二萬五千石至安豐軍。本府實以民户貧困，道路遥遠，申乞免差。蒙使司特與减免一萬石，只運一萬五千石，闔郡百姓流涕感激，自當即便敷差起發。實緣本府素無城壁，目即興築，計料除燒甎鑿石外，尚役三百萬工。目今邊事不寧，不敢申朝廷乞差大軍，只得勸諭百姓雇募差使，今若又使之運外州之糧，則人不得寧，城不得築，前功俱廢，後患難保。官吏士民情意迫切，欲乞台慈特與併行蠲免。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申制置司行下安慶府催包砌城壁事狀:照對安慶府自去年創築城壁，至歲終土功已畢，五門並已包砌，目今見行包砌城身，别無奇□，不過用甎石并灰二匠結砌。緣目今未有正官，竊恐情弊百出，簡慢怠惰，深屬不便，合行畫一具申者。,:一申本府權府通判董朝奉仁厚篤實，潔廉謹畏，未見其比。今來包砌城壁，支破錢物浩大，必須檢防姦弊，因此易生風波，全藉上司芘護，庶幾可以展布。,:一去歲所築土城，全藉同官協力，不避寒暑，上下一意，以故費省工速。今來包砌亦全藉同官協力。如教授之篤實，書記之精審，節推之詳練，察推之俊敏，皆同官之賢者。今欲委請四員逐日分頭巡視監包砌，務令堅實。懷寧趙知縣之公勤，去歲興築，用力最多，榦嘗以其姓名薦之於朝。今來所役民兵等人，及措置磚石并灰，多屬本縣管下。今欲專委趙知縣措置人夫并磚石及灰，務令辦集，毋致搔擾。所合支破錢物，請趙知縣詳酌申府支請。司法之勁特，嘗專委以倉庫出入，頗能檢察吏姦，不避仇怨。今欲委司法專一機察諸場包砌支破物料及支請錢米，仍委司法審勘無異，即禀權府，便與支給。,:一去歲興築城壁，雖藉同官之力，尤藉寄居士人諳識鄉風，土姓相與出力贊助。初得陳上舍王宣教向學賓三人監築土城，、:其所用力，已占四分之一，又皆是最難用力之地，較之諸場，最爲堅緻，費用大省。去冬商議包砌城身，遂再委請到趙判院陳將仕陳宣教三張宣教二王宣教胡宣教向學賓蔣解元梁解元共十二員，、、、、:各分認百二十丈，專一監視包砌，而以胡監嶽陳上舍提督諸場。此十四五人者皆忠實勤敏，素爲鄉閭所推服，朝出莫歸，往來監督，不憚勤勞，如己私事。向來每員各差厢軍二人隨直出入，并每月支送錢米充飯食之費。州郡暇日或置酒殽，會同官并寄居士友宴集，情意懽洽，皆忘其勞。今來本府照例施行。,:一包砌城壁，全藉磚灰。安慶府寺觀最多，田地山林太半皆屬寺觀，僧道常住優厚，亦皆肯出力爲官司辦事，遂委僧道分頭燒辦青磚，支給柴料工食錢米，並與私家價數一同。但僧道别無用心，措置皆有方法，已約定磚三百餘萬片。竊慮其間間有鼓倡，不肯用心，并苟簡蔑裂，合從本府勒罷住持。其用心最勤者，合從本府陞差上刹，庶幾各知勸戒，早得辦集。,:一向來商議包砌，自上至下各用磚厚二寸。除女墻外，城高二丈，自下而上，磚約百片，每片殺入八分，自下而上共殺八尺。四重之磚又皆横直相交，謂之丁搭，言其一横一直如丁字。然多用石灰澆灌，既乾之後，合爲一片，牢不可破。今恐倡爲苟簡之説，减省磚數，并石灰稀少，利於速成，不計久遠，合請同官士友並照元包砌法，以爲無窮之利。,:一興築包砌城壁全得池州壕寨官尹椿，并李都統申之薦到壕寨官王先二人之力，而尹椿尤爲精巧，爲諸軍壕寨之所推服，經涉寒暑，勞苦之甚。本府雖增犒設，終未足以酬其勞，令候包砌城壁了日，欲從本府申乞劄下本軍與陞擢差遣，本府亦合數支犒酒食，俾之激勸。,:一本府昨委外四縣燒磚約及百餘萬，只緣水路遥遠，無力撑載。尋常諸州築城，例差軍船載磚，至有往復千餘里者。今四縣水路遠者不過二三百里，昨申使司乞差江池兩軍船各二隻分載四縣之磚。其江州既以無船爲詞，池州雖差到船，僅能載及一次，却乃遷延月日，又復百般需索載磚之費，與燒磚等，又且有桀驁之狀，難以使令。今來欲乞劄下池州，專差兩員軍官部轄搬運四縣城磚。除本軍月有請受外，本府照例量行支犒，不許過有需索，仍不許遷延歲月。如更似前，乞從本府申舉，懲治施行。,:右件申述如前，欲乞制置使司劄下本府，並從所述施行，毋致違慢。伏乞照會。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申省土功告畢狀:一介庸愚，缺九字:誤膺郡寄，竊言恃陋不虞，缺九字:春秋深戒具申朝省，》:缺八字:尋準行下，於百七十日版築之役巳三千四百三十步，缺九字:缺八字:其崇二尺，缺八字:趾之闊爲四丈二尺，面爲準，缺八字:通役民兵五千人往而罷，缺八字:以人户産錢起丁夫萬餘夫，缺七字:人十日而罷，初借大府厢禁軍皆以慵惰不行事月則每月歇六日，缺七字:缺七字:每日則停漸殺其半，缺七字:費錢若米通計官趲積支遣，缺七字:不敢支破朝廷未興役之初，缺六字:人户亦樂以錢米取受，缺六字:今來工役已畢，兵夫已行當爲之事，缺六字:亦如人家素無墻壁理，缺六字:然興大役動大衆，興工告成廷照會。缺六字
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申省乞撥本府前政樁管修城餘錢包砌城壁狀:照對本府備準指揮行下所有支破錢物並係本府動交割樁管錢米。缺八字:缺八字:目今燒磚脚用石三層，缺七字:城身用磚四重丈，缺七字:用磚五百餘萬片，用石灰人未支費在外。缺七字:通計合用官府未敢申乞給降應副支遣米亦不敢支動。缺七字:缺七字:竊見本府昨任内樁積下銀錢共四十萬以準備本府修築城壁使用行下移撥糴米等外，缺七字:缺七字:缺七字:尚存留四千九百一十七貫二百六十萬貫。缺七字:缺七字:且乞朝廷明賜行下錢包砌城壁。缺七字:向後更有闕少，旋輒須至申聞者。缺六字
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申制置司乞撥修城米賑糶狀:照對安慶府雖稱大郡，其實依歲春夏間率是艱糴，缺六字:民以爲苦，缺六字:置平糴倉積米萬碩，春夏出糶錢糴米還補，缺六字:人甚便之。自嘉定。下缺
全宋文卷六五三二南宋:黄榦:文:Article:辭兼知和州申省狀:□□□充江淮制置司參議官節制六關守禦□□□兵江池都統司三州出戍軍馬兼權安慶府事黄榦狀。、照對二月初五日伏準省劄，正□□十三日三省同奉聖旨，徐僑差知安慶府，黄榦依舊江淮制置司參議官兼知和州節制本州屯戍軍馬，、:並填見闕，各就送還人疾速□去之任，候任滿前來奏事，仍具巳起發及到任月日申尚書省。伏念榦一介庸凡，伏自聖上登極，誤叨一命，迨今二十有六年。初任筦庫，當積年敗壞之餘；:次臨川，缺十字:丁旱蝗飢饉之豪强獰惡之俗，缺十字:則以改恩除甫司六部之門，缺九字:旋則任賑濟之勞。缺九字:再守安險阻，缺九字:備涉艱勤，不過苟求進，缺九字:方拜制參之命，復感深愧極。缺九字:惟是積勞成疾十，缺八字:豈堪復易一郡，倍費區處。所留安慶府軍資庫，缺六字:未敢祗受。欲望敷奏，缺五字:改畀才識優長精力强盛之人有誤國事。缺四字:所有昨來控免制參旨揮兼以北虜犯關，缺四字:又蒙省劄從制置司安慶府事，缺四字:牒與通判權管，就帶制參職黄州置司措置六關守禦，缺三字:不敢推避，除制參起發前去外，缺三字:然尤覺制幕之職非容事勢稍定，缺三字:再當控辭，併望朝廷憐其苦，缺三字:許令閑退，以畢餘生，實荷隆天厚地之賜，伏候旨揮。二月二十一日三省同奉聖旨不允。　《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二。:上字原缺，」:據文意補。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申制司乞備申省丐祠狀:照對榦昨任安慶府，準省劄差充江淮制置司參議官兼權安慶府，辭免不允，除已被受訖，續準省劄，依舊江淮制置司參議官兼知和州。榦以年老多病，使之更易一郡，倍費區處，心力凋瘁，難以支吾，已嘗具狀控免。尋準省劄，未蒙俞允。所有省劄未敢祗受，除寄留制置司庫訖，屬以制司巡歷淮壖，令隨至維揚，邊事方殷，未敢控請。今來虜騎已退，在榦即非辭難，實以行年六十有七，生平艱苦，既老尤衰，不惟郡寄難以復行管幹，所有參議職事委亦無所裨益。緣榦小官，不敢屢干朝省，欲乞察其衰莫，備申朝廷，特與敷奏，改畀祠禄，歸安田里，以畢餘生，不至有誤使令。須至申聞者。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:申省再丐祠狀:準省劄改差充江淮制置司參議官辭免不允，缺四字:缺五字:已勉强祗受。再準省劄議官兼知和州。缺六字尋具狀控免，未見寄留制置司庫，缺七字:不敢祗拜，缺七字:再控告朝廷，已具申制司禄，缺八字:歸安田里，已蒙制司備疏賤，缺八字:庸虚無取，加之衰老陽，缺八字:曲荷聖朝特從所請，缺八字:使欲爲終焉之計，忽蒙辭不獲命，缺八字:銜戴恩德，黽勉即欲丐歸，缺八字:忽被制幕之除不獲，缺八字:姑受遥領之命，又蒙令赴司禀議。缺七字:及至金陵，又令幸而迄事，缺五字:已歸旬日。歷陽既以事區處，缺五字:自顧衰老，不勝其任。安慶又任指揮，缺五字:自不應再還舊任，兼辭小就大，辭難就易，皆有妨嫌。至於制參職事，元是遥領，不敢冒昧供職，事體重大，尤非衰病所能任責。緣榦昨於丙寅年中奔走兵間，因得奇疾，日來憂慮，痼疾發動，難以支吾，不免再瀝愚衷，欲乞朝廷特賜敷奏，改畀祠禄，以安愚分。顧榦麽麽何人，乃敢僭越，有所陳請，至於一再，跼蹐皇懼，日待譴誅。儻蒙朝廷特賜矜允，實被大造生成之賜。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三二,《永樂大典》卷一○九九八南宋:黄榦:文:Article:辭依舊兼知安慶府申省狀:照對榦今月十九日準江淮制置使司牒，備準尚書省劄子，四月十三日三省同奉聖旨，黄榦依舊知安慶府。昨於二月内準省劄，令將安慶府職事交與以次官，就赴和州新任，榦除已將安慶府職事交與通判董朝奉訖，所有和州職事實以年老多病，若又更易一郡，事緒更端，倍費區處，兩上丐祠之請，意謂必蒙俞允。今準上項旨揮，仰見朝廷恩遇之意，一介么麽，尚復何言？竊念辭受進退，立身大節，苟或失宜，不惟於心不安，亦且必招謗議。古之仕者辭尊居卑，辭富居貧，進必以禮，退必以義。榦昨蒙改知和州，已嘗辭免，今復再知安慶，乃是辭卑居尊，辭貧居富。自離安慶，已踰兩月，迎新送故，事體已定，官吏百姓，各已解體，今乃驅去復還，進退之間，全無禮義。懷利以事上，枉己而直人，大節既虧，清議可畏。此榦雖感朝廷恩遇，至於銘鏤肌骨，然亦不忍以垂絶之年，自壞名節，將無以見師友於地下。欲望朝廷檢會榦兩次丐祠狀，特賜敷奏，改畀祠禄，庶幾保全晚節，以畢餘生，實被大造生成之賜。榦既被朝命，不敢自安，兼痼疾發動，不可支吾，除已一面起發前往江池間就醫，聽候指揮。,按：五月六日三省同奉聖旨不允。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三二,《永樂大典》卷一○九九八南宋:黄榦:文:Article:再辭依舊兼知安慶府申省狀:照對榦昨準省劄，改知和州，令將安慶府職事交與以次官，赴制司禀議。至金陵已及兩月，制參以非其所長，且元是外郡遥領，不敢輒行供職；:和州又以老病，若復易一郡，事緒更端，倍費區處，不敢祗赴；:安慶府則已係解罷之人，既辭和州，若再適安慶，則是辭卑居尊，辭貧居富，尤不可復往。三者皆非置身之地，只得控告朝廷，力上奉祠之請，謂必蒙俞允。今準省劄，令依舊知安慶府。竊念榦禀資介僻，處分孤危，平居無事，易遭謗議，若非朝廷曲加保全，何以自免？今既辭和州，復之安慶，人言必曰：:安慶藩府，故不肯舍。又曰：:包砌城壁，可希功賞。成命未頒，人已籍籍。生平自守廉隅，不敢妄圖榮貴。今年幾七十，乃自陷於寡廉鮮恥之地，朝廷愛護人物，當亦不忍使之至此。竊意朝論必以包砌城壁爲念。榦自未離安慶之前，已爲區處，造磚四百餘萬，城門已砌，城壕已開，防城器具已一面置造。同官既各分頭管幹，又選請寄居士人忠實可託者十有二人，人分百二十丈監視，朝至暮歸，如己私事，不過今秋，須可畢工。朝廷所給錢米足可支遣，不須別作經營，若但付之權官，亦可不勞而辦。況潛皖之勝，兩淮甲郡，又皆遊宦名流之所欲得，政不必衰病無能之人。已嘗去官，又復再往，繩營狗茍，驅去復還，無補事功，徒取譏訕。兼榦一生艱苦，既老尤衰，開禧丙寅往來兵間，因得奇疾。今若思慮稍過，痼疾又復發動，形體支離，不堪從宦。故敢不避斧鉞之誅，投誠造化，欲乞特爲敷奏，改畀祠祿，俾得歸老山林，實荷生成之賜。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三二,《永樂大典》卷一○九九八南宋:黄榦:文:Article:三辭依舊兼知安慶府申省狀:照對榦昨準省劄，再知安慶府，榦不避誅譴，乞改畀祠祿。仍以君命之嚴，未敢退安田里，屬以痼疾發動，前至江州就醫。今月十八日，據安慶府差人賫到省劄一道，乃知螻蟻小臣言詞拙訥，尚未足以感動天聽。竊惟朝廷之意，蓋以安慶乃是舊治，可以無嫌，又城壁之役，包砌未畢，故欲令其復舊任。仰見朝廷恩遇小官憫念元元之意。然安慶藩府，歷陽列郡，人所共知。榦以老且病，既不能任歷陽重難之寄，今再除安慶，乃從而受之，是辭小而受大，豈復有廉恥之風哉？生平狷介，與世寡合，動遭忌嫉，今乃自蹈於無廉恥之地，豈能免當世之清議？砌城一事，見計置燒磚，約可得四百萬片。安慶之人懲往年張寇之變，喜於得城以自固。寓公士友之忠實可託，如太學生陳榕者十有餘人，各願自分料數，提督監視，朝至暮歸，如治私事。權郡通判董永之公廉畏謹，少見其比。懷寧知縣趙善部，亦能勤敏，專任其責。自教授以下無不竭力以董其事，胥吏無所容其姦，工役無所逃其役，不過今冬，可見次第，政不必勤朝廷顧慮。上設禮義廉恥以遇其臣，則下亦以禮義廉恥而事其上，賈誼以爲聖人有金城者此也。今乃使榦有辭小受大寡廉鮮恥之過，則城非不高，池非不深，又豈能責人死守，如金城之固哉？不惟自敗其立身之節，又以壞國家涵養風俗之化，榦所以寧受方命之誅，不避再三之瀆也。兼榦開禧兵興，往來五關，備嘗險阻，因得痼疾，目今發動，醫治未愈，加以痰喘，不可支吾。欲望鈞慈特與敷奏，畀以祠廩，放歸田里，實荷隆天厚地之賜。所有省劄見寄留江州軍資庫。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:辭免奏事指揮申省狀:照對六月十六日江州發到省劄一道，六月八日三省同奉聖旨：:黄榦令赴行在奏事者。榦螻議小臣，比蒙聖恩，改差和州，固嘗以衰病辭矣；:繼準旨揮，再知安慶府，又復引嫌控免。揆其方命，合即嚴誅，天地優容，不加之罪，更叨收召，俾造闕庭。自顧何人，乃蒙朝廷委曲注意如此，恭聞恩命，感極流涕。榦素無朝蹟，遽對清光，平生之榮，莫大於此，所當恪思不俟駕之誼，疾趨前進，豈宜尚有陳請？然人臣之誼，敢懷隱情，蓋有不容不屢瀆者。榦疏庸拙直，實無能解可取，公朝過聽，引而進之，豈非以其涉歷州縣，粗知世務，或能罄瀝愚管，有補聖化萬分之一耶？榦爲貧所驅，出從吏役，不過律己奉法，恪守常程，初無奇策，何足上裨日月之明。而性資狷介，與世多忤，每懷憂畏，但思退藏。今復景迫頽齡，身抱痼疾，形神衰憊，智慮荒落，儻又不自量度，冒昧而前，非特術業空疏，無以稱塞明詔，當退而進，有乖名教，徒招物論，恐孤朝廷平日保全之意。欲望鈞慈特賜敷奏，收還成渙，改畀祠祿，使得退安愚分，實荷造化始終生成之賜。須至申聞者。伏候旨揮。,按：七月十二日三省同奉聖旨不允。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:辭知潮州申省狀:照對榦九月十一日準省劄二道，三省同奉聖旨：:林士衡除廣東提刑，吳季真除廣東提舉，趙汝倣除提舉廣南市舶，黄榦差知潮州。並填見闕，候任滿前來奏事。令所在州軍差撥兵級三十人，疾速起發之任。兵級逐州更替，遇接人到日止，具已起發及到任月日申尚書省。榦官卑人微，不應辭免，緣有悃愊，須合控聞。伏念榦碌碌常才，無以逾人，公朝過聽，拔擢超躐，皆出望外。奉祠來歸，養痾待盡。潮爲佳郡，且復便家，仰戴簡記使令之意。榦頃以奔走州縣，不避勞苦，遂得喘嗽之疾。歲久日深，春夏以來，腰腹之間，忽加痞結，坐臥常多於行立，飲食每減於藥餌，扶曳上道，必至顛踣。兼聞潮陽闕守已久，濡滯日月，深恐廢事。欲望朝廷察其誠實，特賜敷奏，亟選賢守，以惠一方。使榦補滿祠祿，優游餘年，實出君父生成之賜。所有省劄未敢祗受，除已寄留福州軍資庫外，伏候旨揮。,按：十月七日三省同奉聖旨不允，仍依已降指揮疾速起發之任。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三二南宋:黄榦:文:Article:再辭知潮州申省狀:照會榦九月十一日準省劄差知潮州，榦嘗以老病申乞敷奏，寢免恩命。十月二十一日復準省劄，奉聖旨不允，仍依已降旨揮疾速起發之任者。榦螻蟻小官，不當再三申瀆，上恩隆重，便合承命疾趨，實緣疾病沉痼，難以支吾。向者聞命之初，驚恐昏憒，拙於敷陳，以致誠意未孚，復降促行之旨。乞念榦喘嗽宿疾，已八九年，氣息日衰，病勢加甚。今夏復於腰腹之間結爲瘕塊，上下攻擊，痛楚難堪，行動寢處，常須擁護，呻吟困悴，食少肌羸。自恐大期將至，豈堪復走道途？若更郡務縈心，立見顛仆，上負聖恩，下速官謗。欲望朝廷察此由衷之請，貰其方命之誅，特與敷奏，追寢成命。若蒙矜憐貧病，更與陶鑄宮廟差遣一次，以活餘生，實荷生成之施。所有省劄見寄留福州軍資庫，伏候旨揮。,按：十二月十七日三省同奉聖旨，依所乞，差主管亳州明道宮，任便居住。
全宋文卷六五三二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三二,《永樂大典》卷一○九九八南宋:黄榦:文:Article:新除知安慶府申省辭免狀:照對榦準省劄，十二月十六日三省同奉聖旨：:黄榦差知安慶府，填見闕，令所在州軍差撥兵級三十人津發，限五日前去之任。候任滿前來奏事。兵級逐州更替，遇接人到日止，仍具已離起及到任月日申尚書省。劄付榦照會者。伏念榦螻蟻小官，便合聞命疾趨，仰酬眷遇，不應敢違近制，尚有控辭。實以榦極陋至愚，無足比數，遭逢聖世，誤被使令。作縣一年而除倅，爲倅一年而予郡，越去故常，極爲超躐。而榦禀資狷狹，賦分奇窮，拙於奉承，動多齟齬，但知悔艾，甘就沉淪。茍罪戾之或逃，已爲大幸；:而恩寵之沓至，委實難勝。衆議交非，孤蹤難免，若不控投君父，必至自速譴訶。況安慶爲郡，實今重地，付之庸繆衰瘁之人，責以保障蕃宣之效，恐辜委寄，倍費生成。欲望朝廷特賜敷奏，追寢成命，容榦仍舊祠祿，庶安愚分。所有省劄未敢祗受，除已寄留福州軍資庫外，謹具申尚書省，伏候指揮。,按：正月二十二日三省同奉聖旨不允。
全宋文卷六五三三南宋:黄榦:文:Article:戒子家訓:先於孝友。上缺:人性本善，知識不明，故流而爲惡。聖賢經訓所以□□□□趨善，況儒衣儒冠，自當窮經博古，立□□□□儒學莫先於讀書。人身至貴，少有縱□□□□爲賤，戒謹恐懼，庶幾寡過。事以勤而□□□□敗。人有一身，則仰事俯育，自有當爲□□□□而起，常恐不及，豈宜惰其四支，無所用□？□□儉而足，以奢而匱。人之一身，不過惡衣惡食，苟免饑寒，不見可欲，此心不亂，豈宜縱耳目之好，以事無益？今百餘年，更歷三世，守此五事，常如一日。繼今子孫，所宜永鑑，書之家廟，以示不忘。《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七。:缺字右本補作志爲學而。」
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:始祖祭田關約:榦愚不肖，無以振祖宗之遺緒，每念丘壠之重，則爲之愴然以悲。今年已七十，恐一旦溘然填溝壑，無以爲子孫祭祀之計，則將抱終天無窮之恨。惟是從宦以來，生理微薄，平日志願，迄莫之遂。墳墓之近者尚賴子孫相與維持，獨同慶先祖墳共四所，已三百年，雖族人春秋醵金祭享，其間貧困者亦頗以爲苦。世代既遠，人情易怠，自祭享之外，亦罕有至墓下者，大非孝子順孫追□□□之□。今輒以本位近歲取贖到古□潘□之元□□□肆畝乙角六十七步，每歲□□一十六碩充享祀之用。緣所入甚微，未足以供諸房輪收。今欲每年於内撥六石充祭享，及輸租之□□□□□管，以備不測支遣。如無□□□以所餘之穀□□增置，俟十年以後，即□□□□□輪贍宗族之貧者。其元穀十六碩□□□□增享祀之費，餘一半以備支遣，樁留□置以□□貧之用。此則□□族人賢者，推至仁至公□□爲之區處□□，□□□□模薄陋□□□□□□以增益之，亦所□□。嘉定十四年□□□□□□奉議郎主管□州明道宫榦。、
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:臨川勸諭文:臨川之民秀而能文，剛而不屈，故前輩名公彬彬輩出，惟臨川爲盛。然其流俗之弊，亦以其剛而喜於争，以其文而工於訟，風俗不□，莫此爲甚。當職不才，誤叨邑寄，兩月之間，披閲訟牒，幾數千紙，毫末之争，動經歲月。贏糧棄業，跋涉道途，城市淹留，官府伺候，走卒斥辱，猾吏誅求，犴獄拘囚，箠楚荼毒，何以堪忍？訟而不勝，所損固多，訟而能勝，亦復何益？何不思天地之性，惟人爲貴，均氣同體，誰無善心，豈可萌此惡念，自絶天地？何不思父母生育，以有此身，愛護髮膚，以至成立，豈可輕以小忿毁辱父母？何不思祖先勤勞，置立産業，亦欲百世，以永其傳，豈可争較毫末，破蕩家業？何不思生育子孫，以求嗣續，亦當殖福，庶可久長，豈可包藏禍心，殃及後代？所争甚微，所失甚大，其訟愈工，其禍愈酷。故易曰：》:不永所事，訟不可長也。又曰：:以訟受服，亦不足敬也。蓋言人不可争訟，訟而難勝，亦不足以爲貴也。孰若士農工賈，各務本業，起居出入，常存善心；:教順父母，友愛兄弟，親戚鄉黨，交相和睦；:利則思義，忿則思難，既無争競，亦無禍殃，既無迨孫，□□□□，心平氣和，身安家足，豈□樂哉！:當職身□□□□訟曲直，自當詳細推究，至於虚□誕謾，□□百姓，亦不敢不痛加懲治。然亦深□愚□□□□網憲綱，一朝之忿，以忘其身，則□□□□□□明之罪也。故敢以愚見廣行，不論□□百姓，各宜交相告戒，毋貽後悔。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:禁詩軸綵旗榜文:當職不才，冒領大邑，惟恐疏繆，得罪邑人。米價低平，細民樂業，天實爲之，豈伊人力。近來城郭鄉村人户乃有作爲詩頌，造旗背軸，以相褒譽。不惟不足當此虚名，抑使人户重有所費。目今蝗蟲遺種復生，日夕憂惕，但知省過，何足矜能？凡我邑人，切莫虚費，除已告示門子，今後不得妄受外，仍給牓曉諭，各宜知悉。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:新淦勸農文:正月之望，縣令出郊，召父老告之曰：:爾□□□□窮困，縣令孰知之？雨□耕暑而不沾□□□爾農之害又不一而足，下缺:使爾父子輕於相棄，夫婦輕於相離，兄弟輕於相訟，轉徙飢餓，不安其生，可哀也哉！:縣令既不能爲爾興利除害，其可無以勉爾乎？爾既不能不衣食而生天地之間，又不能不桑耕而爲衣食之計，則莫若勤，勤則不匱。爾之求衣食之路甚狹，爾之享衣食之奉甚難，則莫若儉，儉則易足。人之視爾甚弱而易陵，爾之敵人甚拙而難勝，則莫若忍，忍則寡争。能佩斯言，庶可以苟安於斯世矣。令之昏惰，敢不自勉。田主債主與夫貪黠誅求侵刻欺詐，以害我農人者，盍亦深思均氣同體之義，與吾衣食之所自來，相賙相給，使我農人亦得遂其生生之願，争訟不興，里閭安静，協氣感召，時和歲豐，顧不樂哉？幸相與勉之。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七,嘉靖《漢陽府志》卷六南宋:黄榦:文:Article:漢陽禁約官屬違法出界仍牓客位:畔官離次，夏書所戒；》:竟外之交，春秋譏之。》:本軍距鄂州雖一葦可航，然係是别郡，自有疆界，守土之臣自當各守其土。其他官僚不應差出者，雖本界地分，亦不應輒出；:可以差出者，亦須有公事有文移，方許出界。國家成法具存，官吏所當遵守。今來本軍官屬動輒往來鄂州，不以爲怪，甚至郡守亦或一往。竊詳其意，不過欲奔走諸臺，以求知己，其次則謁親舊事宴游。抑不思事上之禮，正以奉法守職爲先，若失職違法，乃監司之所當按治，又何以望其知己？輕棄職守，違蔑典憲，事體非輕。帖諸廳，今後不許輒違法出界。仍牓客位。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:放免漁人網釣魚利錢牓文:古者山澤之利，與民共之。本軍常賦所入甚薄，全藉湖池魚利支遣，然所謂湖池，乃人户産業，魚利乃客旅興販，故量其所出，而收其租入，此有不得已者。至於大江之中舟楫往來，即非人户産業，漁人采捕以給衣食，即非客旅興販，亦欲分其微利，秋毫不遺，非所以體國家仁厚之意，而盡郡守牧養之職。上項魚利合行蠲免。訪聞亦有豪强之家强占長江水利收魚利錢者，亦合併行禁戢。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:免行户買物牓文:官司收買應用物色，若有見錢，何處不可收買？今來本軍應買一文以上零碎雜物，并是出引追行户供物。想持引上門之人必有乞覓需索，及至供認，又須被人吏揀擇邀求，至於請錢，又被公使庫拖延除尅。今至外廳，亦復出引搔擾民户，深屬不便。今後本軍收買雜物，徑差人就鄂州收買，并不得出引追擾行户。外廳更敢似前追擾，許行户前來陳告，切待重作施行。備牓市曹曉示，别引追李裕同詞人對，仍轉牒諸廳取遵禀申。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:免人户賑糶牓文:本軍昨委官勸諭上户出米糶與居民，亦只照孫監丞例，非是創意搔擾。尋據所委官勸諭到米三千餘碩，本軍未及行下勸糶間，節次據人户前來陳詞，乞行蠲免。本軍既無實惠可及人户，先使人户憂慮如此，甚非爲政者所宜。況本軍所謂上户，有蓄積之家委實不多，其間亦有若富而實貧者，不應皆令賑糶。本軍只得多方自行措置。糶與貧乏之家，所有勸糶并行蠲免。兩政勸糶案沓姓名悉行燒毁，庶幾異日不至重爲人户之擾。須至曉示。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:約束場務買納歲計食物牓文:據公使庫呈買歲計獐鹿鶉兔及鱘鰉等魚，從例監諸場務合干人收買。照得場務合干人只管收趁官課，不應勒令收買食物。兼有數在諸鄉者，必是科擾總保等人，總保等人又是科擾百姓。官司文引一出，收買一斤必是收買三五十斤，除納官外，又須納與諸廳人吏；:交納之際，公使庫人吏又要錢使用。如此不勝其擾。其實又只供口腹之需及苞苴之用，州郡何忍以此擾民？除已判令照年例各减壹半，仍只差市買照市價就城收買，如買不得，即不須買外，切恐外人未知因依，仍舊被場務合干人照年例搔擾，深屬不便。兼恐兩縣亦有年例行下總保，收買上件物色，搔擾百姓，亦仰照本軍約束，不許科擾。如違，許人告，切待追人根究施行。備牓市曹，及兩縣張掛曉示。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三七,《黃氏日鈔》卷四○南宋:黄榦:文:Article:安慶勸諭團結保伍牓文:照對兩淮州郡，自三國六朝干戈相尋，無復寧歲。本朝南渡，又且百年，講好息兵，民得安業，然紹興辛巳開禧丙寅亦未免戰争之擾。龍舒爲郡，雖北虜所不到，然李成張軍大亦嘗竊發，劫掠居民。州縣百姓欲保室廬，則有性命之憂；:欲逃匿山谷流徙江南，則廬室焚毁，糧食空竭，終亦轉死溝壑。嘗觀五代之末，周世宗攻兩淮，州郡各已降附，周之諸將恣行殺戮，淮人相與結集保伍，截紙爲甲，號白甲軍，大敗周師。雖周世宗之英武，亦且退却。蓋淮人忠實勇健，若能平日團集保伍，閲習武藝，叶心一意，共保鄉閭，雖有強敵，莫能爲患。又嘗觀唐咸通間，浙東賊裘甫掠諸州，惟明州之人相與謀曰：:賊若入城，妻子皆爲俎醢，況貨財能保之乎？乃自相帥出財，募勇士，治器械，立柵浚溝，斷橋固守，賊不敢犯。浙人怯弱，協力鼓勇，向前卻敵，況我淮民忠實勇健，誰曰不能？本府見行措置修城壁，練習軍兵，行下諸縣團結保伍。凡爾百姓各宜爲鄉閭室家相保之計，解仇息訟，務相和叶，閑暇之日閲習武藝，務令精熟，遇有緩急，遞相應援，以保室廬，以安妻子。守禦之策，無以易此，故茲勸諭，各宜知悉。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:戒約隅官保長以下牓文:隅官保長大小甲首皆合律己奉公，、:憐貧憫老，撫恤甲户，守護鄉里。乃敢倚恃聲勢，擅作威福，出入呵道，恐嚇細民，點名教閲，恣行捶撻，單丁貧户，勒造軍器，供報紙筆，敷抑錢物，搜索微罪，報復私讎。將以保民，反以害民。除已密切體訪，應有違犯，定行决配，不以蔭贖。今牓曉諭，各宜知悉。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:禁約頑民誣賴牓文:本府諸縣公事多有頑民自縊自刎，以誣賴人者。諸縣便以爲事干人命，收捉所賴之人，以爲大辟凶身，差官檢覆，禁繫累月，又行結解。被賴之人本無大罪，而家業已破蕩矣。頑民習見一死可以賴人，纔有小忿，便輒輕生，死者既以無藉而隕命，生者又以無辜而破家。此皆諸縣官吏不能斟酌事情，但欲應文逃責。至其愚者又以爲人命至重，不可不爲根治，却不思彼自取死，於他人何預？便使真曾與之毆打，亦不過得毆打之罪，何至以爲大辟，禁繫結解耶？至於佃户地客少欠租課，主家不可不需索，人家奴僕或有小過，主家不可不懲戒，亦輒行誣賴，此風豈可長哉？牒諸縣今後應有自刎自縊公事，并且委官，或行下本保，究見是與不是自刎自縊，并自刎自縊之由，集四鄰結罪保明，不得追逮所賴之人。仍未得便行檢驗，疾速飛申本府，切待詳酌。如本府見得委是誣賴，即便行下埋瘞。如是血屬有詞，亦請併詞人申解本府，切待重責罪罰，方與詳酌施行，不得便行受理。仍備牓市曹及諸縣。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:曉示納苗和糴優卹牓文:本府受納冬苗及和糴米，并本府已出牓召人户中糶粳米，每一足碩三貫三百文官會，聽人户自行槩盪。切慮斗脚等人乞覓邀阻，及高量斛面，以致人户受納中糶遲緩。今自十一月初一日至十一月終，知府每日躬親上倉監納，仍就倉支還和糴價錢，務在優恤。仍仰人户及此一月内速行般米赴倉交納中糶。各仰知悉。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:宋文聚等乞丐搔擾斷配牓文:當職到任未及兩月，鄉村人户論訴乞丐搔擾者紛然，皆以宋文聚宋諒宋邦佐爲首，、:其數十人横行鄉落，遇人家婚嫁喪葬，乞覓錢物，須索酒食，稍不滿意，便行毁駡，甚至毆擊。勝則鼓舞而去，不勝則擇其徒衰病者自行毆殺，以圖誣賴。鄉人畏之如虎，至於男不敢婚，女不敢嫁，死亡不敢喪葬。官司豈容坐視鄉人之受害哉？遂追捉到宋文聚等一行人，分送兩獄，具得其擾害鄉民之實。貧而至於乞丐，此固官司之所當賑恤；:乞丐而至於害人，亦官司之所當懲治。諸宋共二十四口，皆是至親叔姪兄弟，追到其家，兒女衣着華麗，不類貧子。此皆聚衆乞丐，搔擾鄉民，而專其利，罪惡盈貫，是以敗露。然以二十四口之衆，其罪固不可不治，亦不忍使之失所。宋諒元係刺配江州，今改配建昌軍。其子宋邦佐尤爲桀黠，刺配撫州牢城。宋文聚刺配臨江軍。宋四一刺配隆興府。逐人家口并行押發至配所居住，各有請受，可以養贍。此數州有相去不過一二百里，其親戚骨肉亦可以往還。變乞丐而爲軍身，捨淮鄉而處內郡，所以爲諸宋之計者，可謂得其所矣，自此安慶鄉民始得安業。尚恐餘黨猶有在鄉搔擾者，賞牓許人告捉。仍行下諸縣巡尉司及鄉保日夜搜捕。不得容留。須至約束。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:曉示城西居民築城利便:一:七月十六日，據府市西厢士民祖堯述等狀：:使府興築外城，爲居民防護賊寇。但本府向西坐落最低，每歲山水暴漲，全藉舊土城迂曲，使水勢彎環，自北以西，入西門外河，則城内無弇浸之患。今若築新城，只自張五廟畔曲轉處，正是水勢直來衝打去處。未蒙從長相度。若存留舊土城抵新城，則土石必不能相貼，水勢一攻，土城必壞，直衝入城，將何抵禦？狀乞從長相度施行。奉判：:州郡不可無城壁，如人家不可無墻垣，人身不可無衣服。今蘄黃小州在安慶之南，尚且有城以守禦，安慶大府，去淮邊不遠，豈應蕩然全無城壁？往年張軍大之事，爾父老所親見。當職不自量度，到任以來，首以興築城壁，爲爾百姓防備不虞。但築城則當思所以守，可築而不可守，則不如勿築。故築城之法，以小爲貴，小則守城之人用力爲易。若所築大闊，兵力不及，反誤百姓，利害非輕。本府形勢民居多在東北一隅，西門一帶只是夾路一條人家相對，其他盡是空閑田園。若使元無古城，於法亦當截减，況今所築，乃是因古城舊基，自祠山廟向南創築，比之目今西門减省二百八十餘丈，是六分而减其一。若六千人守城，則可减一千人。城勢圍簇，往來巡邏，易以爲力。萬一警急，城西之人不過移入城內，便可無虞。茍寬闊難守，不惟城西之人無所逃避，併與一城之人皆不可保，則所築之城不足保民，反以誤民。此其利害，曉然易見。城西之人特以本府置之城外，故設此爲詞。本府官吏日夜辛苦，只爲百姓，何嘗於城西父老乃不加卹？特爾輩處利害之中，故不知有利害之實耳。今至謂累政積錢只是禦水，如楊國博浚壕以培子城，亦豈只爲禦水而設？其他州郡本無水患，亦何故皆有城壁？本府今雖創築新城，仍舊可捍水，土城即不除掘，自可捍禦水勢。若謂新城土城交接之處恐磚與土不相貼，易以衝壞，卻有此理。本府包砌新城，於交接之際再與用磚於土城之外包砌數丈，使磚足以蔽土，則可以無患，亦與趙知郡周監丞用磚用石無異。州郡築城之後，稍有事力，更於西邊一帶土城多方措置，令其堅牢，决不至使汝父老有墊溺之憂。栽插竹木，令其蔽塞，浚壕塹，令其深險，不惟可以禦水，設有緩急，亦不至便有衝突之患。汝父老宜以一身之利害爲念，不可以爲吾家不得在城內，妄生意見，有誤大計。恐本府所見尚有未盡，仰人戶再來陳詞，故茲曉示，各宜知悉。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:曉示城西居民築城利便:二:七月二十九日，據西門厢士民計君庸等狀，乞仍舊從西門土城興築城壁，及招募民兵守城等事。奉判：:昨據城西居民不肯依古城興築，必欲依後來防水土墻爲城。當職誠知不便於守禦，遂備牓明述利害，庶幾居民易曉。今復行陳詞，然窺其意但見向來已在城中，今乃屏之而出城門之外，不得與東方之人均得城守之固耳。此其意亦可念也，但其説以爲後來必有開通壕塹，掘至土墻，必有水患，此則不然。安慶地形，西北最高，若元有水可通，則後來必有開壕通水，使之流轉。今古城西北角自是陸地，無水可通，何緣更有開壕以通水？又以爲多招民兵以防城，州郡事力有限，豈能賙給民兵萬人，留之數月，爲防城之用？至又執出圖經，以爲所在碑記皆稱，今之西門即是城門。圖經乃是近來人所撰，只據目所親見而言，豈復知有古城古壕之可驗？豈有古城古壕不可爲據，而欲引紙上空言以爲據？若此等類，皆是詞窮理短，只欲强詞，以僥倖一中耳。此與前狀所謂積錢築城，但欲禦水之説無異。顧本府向來所慮，只欲城勢團簇，守禦堅固，故但欲依古城八里，易以防守。今若依防水之墻，則遂爲九里半之城，增五分之一，委有城闊難守之患。但西人陳詞不已，不欲重違其請，今亦姑從所請，一面興築。若潛皖之勝，藩府之大，城闊九里有半亦未爲過。但得後來爲太守者戢姦惡，撫善良，愛惜財賦，招募兵卒，修治器械，又城中居民各存善心，毋相欺詐，毋相殘害，變成美俗，四方之人皆願受廛而爲氓，則亦何患九里之城不可守哉？此則當職之所深願也。然民難久役，事貴速成，亦望爾民更相贊助，上下一心，成此勝事。故兹曉諭，各宜知悉。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:帖軍學請孟主簿充學正:守令之職不惟治獄訟理財賦，正欲崇學校養人才，使教化行而風俗媺。漢陽爲郡，湖山之勝，奇秀清絶，江北之俗質實渾厚，當必有瓌偉傑異之才彬彬輩出。歷考圖志，未有聞焉，則亦司宣化之任者曠其職耳。漢陽知縣暫攝教官，固知以教導爲急，然邑事叢委，不得朝夕與士友講貫，故士友之來學者，聞鼓而集，會食而散，絃誦之聲，終歲寂寥。如此而望人才之成就，亦難矣。竊見前漢陽孟主簿老成嗜學，直諒多聞，帖請充軍學有官學正，專一在學兼教導職事。仍請條具學中合行事宜，與教官商議。自新年爲始，日請在學生員赴學習讀，遇夜宿齋日，書所習課程，以俟稽考。庶幾日進月益，業廣德崇，以成一郡風俗之美。案帖請，仍關軍學照會。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:行下軍學爲申請增俸錢帖:學校養士本是美意，爲郡守教官者不知以道義訓誨諸生，但欲增添俸錢，增置學産，以取士子之虚譽，所謂教養之義安在哉？況此一項錢，去歲九月王知軍已被均州之命，則漢陽軍錢物，均州太守不應妄行支破，陳知縣輒行陳乞，王知軍亦復聽從。官司錢物盡是百姓膏血，豈是官吏得以妄行支破，沽譽干名？據學司齎到簿曆對筭，每月百五十貫會子支破尚有餘剩，又何用再支五十貫會子？職事員數，朝廷自有著令，今增置至數倍，亦有足跡不到學校而遙請月俸者，官司又何忍以生民膏血充此無用之費哉？天下事惟求其是，若每事合理，俯仰無愧，人自心服。若但欲以錢米買士人之唇□，可謂無識之甚者，當職不敢曲徇此請。帖教授照會，仍請契勘職事不在學虛請俸錢者，并請削其籍，具姓名申。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:行下軍學罷職事二員帖:學校則有禮義，官府則有法守，二者常相爲用，而不可廢。農處於田，工處於肆，士處於學，理也。今職事之額甚衆，而學校之絃誦寂然，此於理已有未安；:況又捨而他之，但月費俸錢而已，於理安乎？理所不安，學校官府皆坐視而不問，則非所以遵禮義而顧法守也。假令爲職事者皆援此例，皆捨學校而虚請俸錢，又豈設學養士本意哉？劉王皆此邦士類之秀者，教官尤宜護惜，毋使之受此非理之俸，是乃愛之以德也。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:行下軍學申嚴釋奠事:釋奠大祀，禮當嚴整。本軍循襲，蕩無規矩。行禮之際，吏卒往來笑語，略無忌憚。行禮方畢，搶奪蘆蓆及祭餘果子之屬，本軍失於禁戢，學中亦不申舉。今已無及，來春釋奠須備牓約束，仍先關閉後門，不得往來，專帖都監學門守把，吏卒不得無故入學。帖軍學照應施行。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:勸奬賑濟官李監務牒:李監務雖是西班，其敏於事如此。行下未半月，發去錢未十日，户口抄劄，貧富已曉然，又已糴麥分團賑濟，其爲慮又周密，皆老僕所不能及。若留心如此，兩鄉之民必無流離飢莩之患矣，敬服敬服。公庫送錢三十貫酒四瓶各七升，虞候齎呈諸廳，望各留意一郡百姓，幸甚。沌口監鎮講説此事已兩月，并不見抄劄戶口，仍牒催。
全宋文卷六五三三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:再除知安慶府行下本府牒:照對當職於今月二十日準制司牒，備準尚書省劄子，令仍舊知安慶府。除已一面擇日起離前至池州，所有遠接新官儀料等物，如人從衣衫之類，一物一件，并請寄收軍資庫，不得妄有支動，準備後來接新官用，免被虚費官錢。當職目今起離，係就建康府差借人從荷轎，仰本府并不須差人前來迎接，虚破請受，但差承局兩名前來池州探候消息。仍未須差雇渡船，以致搔擾。衙宇并是仍舊，不須糊飾，亦不須置辦備宅等物。當職只是單騎前來，仍不請虚破一文官錢。須至公文。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三八南宋:黄榦:文:Article:危教授論熊祥停盗判:一:危教授被盗，論盗者數人。續據尉司解到陳九，自供爲盗是實，又供係是熊祥教令爲盗；:饒細乙舒九兩名亦供熊祥尋常實是停盗，累嘗使人爲盗。當廳審問，與尉司所供無異。又各人稱尉司人不曾拷打，危教授不曾計囑。及追到熊祥，再唤人供對，都與前所供全然相反，並稱係是弓手黄友徐亮在龍舟院打縛，又係危官人自行打勘。本縣照得陳九爲盗，并饒細乙舒九供熊祥停盗，若非受打受賂，豈肯到官自行供通？及唤上醫人驗陳九被打痕損，果是曾經用椎打傷踝骨，并夾損手指分明。停人爲盗與執人爲盗，利害非輕。陳九傷損病患，且押下本保着家知管。饒細乙舒九本無罪犯，特以所供前後不同，三名併押下本保着家知管。熊祥雖未知停藏着實，然前後詞訴不一，必是鄉里豪横徐亮黄友輒將陳九等毆打，並寄收對引，追龍舟院僧行供對，併牒催未獲人陳百乙放。昨據危教授陳論被盗，本縣以寄居之家寓居村落，爲盗所擾，不容坐視，遂牒官根捉。未獲間，又偶出捕蝗，親至危教授之家，見其所説被盗蹤跡。因及鄰人有熊祥者，平日豪横，又與之互争山地，意爲盗之人乃熊祥教使。本縣又嚴切行下尉司根捉。續據危教授指名陳論之人三名，陳九等自出官辨析，本縣遂將三名押下尉司根捉正賊。本縣所以厚於寄居，嚴於馭盗，可謂至矣。尋據尉司解到所押下三名，具申供通因依，當廳審問，三名者歷歷通吐，略無隱諱。問之以尉司曾有箠楚，則曰無。問之以危教授曾有計囑，則又曰無。陳九親爲盗者也，饒細乙舒九不曾爲盗，而言熊祥停盗者也。既無箠楚，又無計囑，何苦歷歷通吐如此？所以不能使人無疑也。再押下尉司審實。未幾而熊祥出官陳詞，遂就尉司取上所押下三名供對。尉司自合即時申解，却執留所押下人，反申縣乞押下熊祥就尉司根究。尉司捕盗官，而承勘乃屬於縣道，豈有反押詞人下尉司之理？此又所以不能使人無疑也。及本縣再專人追尉司承行人監解所押下三名，方始解到。及三人到縣，而所供盡與前日不同。又見陳九者羸瘦將死，令醫人看驗，則拾指皆被夾損，脚踝亦被椎損。問三人前日所以吐供之由，則曰危四官人并弓手徐亮黄友綳縛箠打，不勝其苦，而使自誣服，非其本情也。觀陳九之痕損，則箠楚之下亦何求而不得耶？此又所以使人不能無疑也。又據熊祥供：:危教授因强奪其山地不得，遂欲以停盗之罪加之。此邦之人以産業與人正行交易，及其起意誣賴，則是特抵當，非正行交易也。立契交關領錢管業，經隔年歲，豈得無故謂之抵當？陳如圭先以山賣與熊祥，今又將賣與危教授，乃陳詞于縣，以爲抵當，以此觀之，則危教授委是與熊祥有争山之隙也。夫無所争而論人以停盗猶可□也，有所争而以停盗之罪加人，此又甚使人不能無疑者。危教授之所恃以論熊祥者，但有三人可以爲證，今三人皆已變其前説，則官司又何以見其果爲停盜乎？危教授必欲徧走諸司，置熊祥於囹圄以重困之。張官置吏，亦止得據情按法，平理曲直，又豈敢以罪狀未明之人置之囹圄，以快寄居之意乎？大抵此間之俗，凡居鄉者必須雜用霸道以陵駕鄉閭，然後有以自立，雖士大夫未免爲習俗所移。但縣道固難助人爲霸道者也。熊祥停藏未明，押下本保知管。牒尉司追捉正賊侯圈五陳細乙兩名到日，唤上黄友徐亮，輒將陳九毆打，各先勘杖六十放，備申提舉使司及使州。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三八南宋:黄榦:文:Article:危教授論熊祥停盗判:二:已具申，後因陳壽哩狀，經縣陳論，稱父陳九因被危教授宅捉縛打損身死，乞檢驗追究，備詞申解陳哩赴州供對，及具公劄具申。後熊謙熊漸共狀，訴各居兄熊祥被危教授裝事加誣事，奉判于後：,:熊祥之事，三尺童子皆知其冤。便使真是教唆，亦因危教授誣告停藏，屈抑不平而發，況又未必非獄吏鍛鍊之辭。其奔走憲臺，亦求脱免耳，情亦可憐。況二人乃其弟姪，罪不相及，恩赦之後，使府豈不寬宥？特以吏輩抑塞，未必爲檢舉。今既有詞，身爲縣令，不敢坐視，備申使州，乞照赦疏放。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三八南宋:黄榦:文:Article:危教授論熊祥停盗判:三:又據艾勝狀，訴田圭熊祥被危教授計囑尉司弓手圍屋勾追，、:見今大禾成熟，乞監割事。奉判：,:引差范慶王亨同本保監收割，仍别備詞并公狀再申使州。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三八南宋:黄榦:文:Article:曾知府論黄國材停盗判:一:轉運司送下黄景信論曾知府誣執其父黄國材停盗事，委本縣下州院監勘。尋引追上黄國材□□□神形鬼狀，去死無幾，又有黄四李石五兩□□□州院身死，遂亟申州，取下本縣醫治。遂□□問，並稱所供皆出吏手，全無實情。拖照案□，□覆參考，乃有大可疑者。罪人入獄，事雖至微，□□推抵，而後乃首服，豈有數人入獄，歷歷吐實，如出一口，略無異辭？一可疑也。數人爲盗錢銀官告，直數百千，阿曾指蹤嚮道，乃獨得一中衣，二可疑也。黄國材果停盗，則必庇其所停之人，今乃自停而自捕之，三可疑也。樂安縣獄能使數人歷叙其爲盗之跡，而繫縲數月，卒不得其的實銖兩之贜，四可疑也。阿曾自首者也，郡追阿曾而與之對，乃逃匿不肯出者幾兩月。敢於自首而不敢於供對，五可疑也。阿曾以九月初四日出官，未嘗言黄國材停盗。黄四之徒以十九日至尉司，始供留贜，以供其主人。曾知府幹人乃以十八日經州訴黄國材停盗，度其離樂安之日乃十四五間也。阿曾之所不言，黄四之徒之所未言，曾知府幹人何所見而執黄國材，以爲停盗，大可疑也。聽獄而有以盡其情，雖置之死地而無憾，今其可疑者如此，又豈可堅執之以盗耶？加之平人猶且不可，況其繼母之女之夫耶？以直爲曲，以無爲有，箠楚之下，何求不得？今觀黄景舒初疑曾知府之以書請囑也，與吕檜數人互争，以至縣庭，事之至微者也。吕檜之詞則曰：:黄三十男爲見李元勵未敗，乘勢統帶五十餘人直入縣廓，各執器仗，分屯駐劄，作亂謀反，公吏百姓不敢行往。其敢於誣人乃至於此。白晝市𮠔之中尚敢加人以不軌，則昏夜無人之地欲誣執人以爲盗，尚何憚而不爲耶？知後之所告者爲非，則前之所告者可知矣。以事迹考之，黄國材之在鄉曲，决非善良，數人者亦皆破落之徒。曾知府之家亦委是被盗，顧其所失者不多，乃張大數目，以眩惑觀聽，又買求阿曾以證實其事，然後堅執數人，加之以爲盗之罪，卒之的實之贜既不可得，阿曾逃匿不敢出官，則適以自見其爲虚妄也。况此數人者，使真如曾知府所訴，亦不過竊盗耳，其事亦已該赦宥。今黄四李五贜證未明，死於囹圄；:黄國材龍二十之徒繫縲者半年，幸而得脱，死生未可知，而生計已蕩然，是亦足以快曾將仕誣告之志矣。張官置吏，亦豈敢曲徇寄居之意，而卒置數人於死耶？合將各人並押下樂安縣着家知管，帖縣根索真贜，方得着實。六名並召保，申轉運使司取指揮，仍備申諸司及使州。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三八南宋:黄榦:文:Article:曾知府論黄國材停盗判:二:照得五月初一日承準轉運司判下黄景信狀，訴曾知府宅先誣告父黄國材停盗事，令本縣監勘。本縣引上見禁人及拖照案牘，見得顯是誣告分明。黄國材與曾知府係是親戚，平時往來，不應一旦如此誣執。此是曾知府在鄉，平時倚恃豪横，多有不法事件，每爲黄國材所持，以致積怨。不知自反，乃因小小被盗，遂買誘婦人阿曾誣執黄國材地客數輩，而因以併及其主人。把持樂安縣獄，必欲鍛鍊，寘之死地。本縣既承上司旨揮監勘，見其委是無理，然以其係是寄居之家，不欲痛言其無狀，且爲無辜之人略行開拆，已於五月初一日辰時具申轉運司及諸司。訖今來曾知府父子慮本縣從公勘斷，無以遂其誣告之志，乃占先復經轉運司，妄稱黄國材之男黄景信時復前來本縣謁見，先以私意相干。其敢於蔑視上司，肆行誣罔如此。以監司委送，尚敢如此把持，則其在鄉曲尚何忌憚，今觀其前後狀詞，一則曰近上寄居，二則曰近上寄居，此在他人言之則可，豈有父母之邦，輒自呼爲上寄居，以陵駕父兄族黨乎？黄國材之妻，曾知府繼母艾氏前夫之女也。在禮，繼母如母，父母之所愛亦愛之。艾氏雖再嫁曾知府之父，豈不愛其前夫之女乎？況黄國材與曾知府認爲親戚，情義不薄，今乃一旦誣以停盗，而欲置之死地，則不復有念其繼母之心矣。今觀其豚犬不肖之子畫爲宗枝圖，曾知府之父有九子，乃别而言曰，四位董夫人所生，五位艾夫人所生。蓋知府欲别其非艾氏所生也。如此，則真有不母其繼母之心矣。又曰：:繼母艾氏先嫁編氓胡家，而生阿胡，嫁黄國材爲妻。編氓云者，以其不得齒於士大夫之族，賤之之辭也。娶所以配身也，曾知府自以其父娶編氓之妻，則亦自賤其父矣。夫爲人子而不母其母不父其父，士大夫所爲恐不如是。使古之君子斷斯獄也，將以停盗者爲重乎？抑以不孝於父母者爲重乎？況如本職前狀申述，則數人者决非爲盗，而黄國材决非停盗者也。雖曾知府狀詞皆稱幹人，而其豚犬不肖之子亦嘗出官供對，然嗾之者乃曾知府也。今乃恐其蹤跡敗露，妄以爲黄景信屢來本縣相見，先以私意相干，又足以見其專以誣告把持爲事也。今欲乞台判立嚴限行下本州，追上自首人阿曾，窮究其妄告爲盗之罪；:追上曾將仕，窮究其妄稱黄景信曾來相見之跡。如使兩人情願出官，所告得實，則黄國材自當斷配，本職不合與外人交通關節，亦甘伏按治。如阿曾曾將仕懼罪不出，所告非實，亦欲乞將曾知府父子申奏朝廷，重加懲戒，以爲士大夫敢於陵駕鄉里者之戒。而黄四李五無辜致死之冤，庶得少伸於地下矣。申本州及諸司。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三八南宋:黄榦:文:Article:曾适張潛争地判:使府送下曾安撫宅二承務名适幹人周成并金谿縣百姓張潛并干證人張四九等共六名，、委本縣勘究買地掘墳事。内有陳四一饒大兩名監繫日久，羸病欲死，已差醫人李才鼎看驗監醫，併求陳四三彭六三二名各召保，周成張潛寄收。尋拖照案牘，參酌事情，委是曾适妄狀誣賴，意在擾害張潛等人。今張潛被害已破蕩，而干證之人亦被監繫，病患危篤，深可憐念。且曾适以掘墳論訴，情若甚切，然自開禧三年三月估賣園地，張潛以錢就買，若果有掘墳情節，何爲當時並無詞訴？此其虚妄一也。張潛買地之時，曾經官陳詞，曾适幹人陳先等并鄰甲，數人供狀指證，皆以爲並無墳墓，何爲曾适略無一詞與之争辨？此其虚妄二也。曾适嘗於開禧二年十二月論郭謙侵占屋地，屋地之與墳墓孰緩孰急？豈有先論屋地，經隔兩年而論掘墳？此其虚妄三也。曾适執出關書，登載受分園地有祖墳三所，其後所供稱是二女一乳母之墳，何其先後之相戾耶？豈非自有祖墳，恐爲人所證，故遂亟變其説？此其虚妄四也。開禧二年正月未抄估之前，有曾宅幹人朱端陳詞稱，産業係三位均分，有朱契砧基簿表照，即不言有關書，今乃旋造關書以爲表證，此其虚妄五也。關書之末具載曾适令幹人熊富聽狀印關。嘉泰三年曾儒林尚無恙，何不爲狀首，而獨□於曾适？此其虚妄六也。既曰穿關，則兄弟三人各有三本，今但以一本出官，則是本無穿關，此其虚妄七也。園地得産於智大夫，及陳成亦合有上手契字，今以其自稱三墳係是淳熙年間，恐與上手年月抵牾，故遂不敢賫出此契，此其虚妄八也。買園之時是乃知府尚在之日，日涉之名是乃知府宴遊之所，」:既有力以辦宴遊之園，獨不能求隙地以葬其殤女乳母，而置之園中，乃朝夕宴遊於墟墓之間乎？此其虚妄九也。日涉之園而乃在縣郭之内，亦非埋葬之所，此其虚妄十也。有此十妄，曉然易見，反覆參考，然後知曾适者真豪横健訟之人也。方曾儒林侵盗官綱之時，朝旨行下抄估家産，急如星火，爲子弟者當知乃兄之罪不可逃，朝廷之命不可忽，傾其家貲以輸之可也。今乃以已賣廢契欺罔縣道，又以西昇不可賣之産，僞稱義遜，使縣道官吏日受督責，不得已而將别項産業根括估賣。張潛之徒既得其産，而曾适乃敢脱漏丞廳，僞印關書，妄訴不已。今日之訟，自始至終皆曾适爲之也。今省部行下給還産業，使人户虚納價錢，而曾适坐得舊業，亦可已矣，又欲加之掘墳之罪。不惟逞其忿憾，而又欲肆其邀求，使張潛之家張六二嘗經安撫使司陳詞，台判以爲據所陳請，買曾家園，節次勘驗□□曾家幹人妄訴不已，送本縣照祖究實，如周成妄狀論擾，重行斷治。可謂明白簡切，而得其情矣。今曾适者騎從甚都，言辭甚辨，進退甚詳雅，出入臺府，揚揚自得，動以權勢脅持上下，官吏相顧，莫敢予决。若不爲之明辨，數月之後，被論之人不待刑憲而銜冤入地矣。所有人案申解使州，乞詳本縣所陳，先將被論及干證人召保放歸着業，乃備申朝省諸司。今後曾适更敢妄狀，嚴行追治，庶幾無辜之民不至被害，而健訟之人稍知畏戢。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三八南宋:黄榦:文:Article:曾濰趙師淵互論置曾挻田産判:使州送下曾濰趙師淵兩家互論置買曾挻田産事，趙僉判已行看定，斷還趙師淵管業。其曾濰幹人不伏所斷，再行論訴，使州遂委本縣審定。緣本職與曾濰委是二十年故舊，恐有妨嫌，遂申乞回避。再蒙使州發下，不敢有違。拖照案牘，曾濰幹人所以不伏趙僉判所定者，蓋亦未得其情。趙僉判以爲空頭契字乃是曾挻之契，再立之契乃曾濰僞契。既不曾追出曾挻供對，如何見得便是僞契？此間人交關，亦多有不將正契投印者，亦安知再立之契果爲僞乎？既以再立之契爲僞，遂併以門僧之書爲通同旋寫。既不曾追到門僧供對，亦何緣見得是通同旋寫？又稱曾挻若果得上期錢，又不敢與别人交關。世間將田産重籠交易，脱瞞人錢物者甚多，亦何以知曾挻之必不敢乎？不得其情而欲决其曲直，亦無怪曾濰幹人之不伏也。大抵此訟只要見得曾挻曾與不曾交領得曾濰上期錢耳。若交得曾濰錢，則業當還曾濰；:若不曾交得曾濰錢，則業當還趙師淵。今曾濰之所恃以爲已曾交錢者，以有曾挻所與三制幹親書耳。今以曾挻親書觀之，若果曾交得曾濰錢，必須言遞到若干錢已交領訖，今皆無此語，但云所諭，旋交一百千省家兄書中，且乞更支一半，而更字乃經塗改。」:尋繹字畫，乃是將先字改作更字，」」:又覺更字筆畫係是塗改，」:恐爲人所疑，遂又多改數字以亂之。而不知便改一先字作更字，」」:亦不妨其爲交錢也。曾濰幹人之詞，以爲交去官會一百道，而曾挻書中乃作一百千省，」:豈有得人一百道會，乃自認作一百千省之理？曾濰在臨川，若於狀詞作一百千省，則見錢一百千省無緣擔得到建昌，故於狀詞變作官會一百貫。親書既與狀詞不相合，則又豈可執親書以爲據乎？以此觀之，則曾挻實不曾交得曾濰錢，無可疑者矣。又詳書中所言有田勞經畫之久，契字已稟媽媽僉往，尊叔可逗留至月初，同在著押，又言下期錢後月中旬爲約。」:曾濰幹人遂以媽媽僉往并下期錢後月中旬爲約兩語，」」:遂以曾挻爲已交上期錢，若非已交上期錢，何緣有媽媽著押，并何緣及下期錢？然以文勢考之，曾挻初立空頭契字，將此産業託三制幹召人承買，曾濰既欲就買，遂別立契字。遣人先取其母著押。曾挻與曾濰爲至親，故先請其母著押發回，而門僧亦有押一字之書。然曾挻有月初同在著押之語，則實不曾親著押，則亦不曾交錢可知矣。書之首先言上期錢之太少，書之末又慮下期錢之太遠，此豈足以爲已領上期錢之證乎？然則再立之契非僞契，門僧之書非僞書，但曾挻實不曾交得曾濰之錢，無可疑也。趙僉判以爲僞契僞書，故曾濰之幹人不伏。然僉判之所定有曰：:曾挻窘乏，急於求售，則曾五官人不惟酬價不平，又且支打上期錢數不多，不□旨揮使用，及有其他沮抑，所以不願，遂別與趙運幹宅交易。曾五官人後來知得，所以陳詞。此數句者，可謂盡得兩家心術之微矣。曾濰名家之子，其所交遊皆當世賢士，亦欲改過遷善，以克世其家。然所以爲此者，豈亦念祖業之重，不忍使他人得之乎？或者幹人白起誣賴，而非曾五官人之本意乎？然不敢以朋友之私情，而反以重曾五官人之過也，備申使州。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三八南宋:黄榦:文:Article:白蓮寺僧如璉論陂田判:金谿縣白蓮寺僧如璉經轉運司論金谿縣尉看定薛定陂田，不還本寺耕種，仍將行者勘杖一百，在縣身死，所斷不當事，送本縣看詳。今將案牘參照。初係白蓮寺論佃客蔣某擅於本院未曾開墾田内强栽禾稻，續係蔣某稱是盧將領宅耕種，金谿縣遂將蔣某勘斷。又續係盧將領宅於貴溪縣論白蓮寺争占自己所栽木。又續係盧嘉猷於本州府判廳提舉使衙論强塞水圳，有妨水利，遂行下金谿縣丞廳看定。偶金谿縣尉權丞遂將白蓮寺所訟田不得耕種，仍將行者某人從杖一百勘斷。以本縣丞尉親至地頭，必須究見事理，合得允當，而寺僧如璉不能無辭者，亦其間有不得其平者有二事：:其一謂田乃寺田，不應不得爲主；:其二謂行者從杖不當。今照得上件争訟，本縣縣尉何不索出兩縣干照，從實打量？若盧家所置薛思惠産不曾推流，則不應越港占白蓮之田；:僧寺之田若畝步見在，則亦不應並緣沙漲，輒行開墾，阻遏水勢。如此，則不待辨而自明矣。今不行打量，而妄空便行理斷，此不可曉一也。盧嘉猷初得於貴溪縣争白蓮寺之田，次則經通判廳，又次則經提舉司，争水圳而帶及田事，其前後詞反覆不同，此不可曉二也。盧嘉猷之田在港東，白蓮寺之田在港西。若盧嘉猷委是田被水衝没於東而復生於西，亦當經官標扦，豈得徑自栽種，而反行論訴？此不可曉三也。又田在港東，而論港西水圳，又别無干照，見得有古水圳處來歷，白蓮寺乃有薛家借圳干照。若盧家得薛家産，亦港西下流，則借圳可也，豈可訟乎？此不可曉四也。盧嘉猷所論者水圳，縣尉乃不定奪水圳，而反及水港，此不可曉五也。若謂不合將遺洲開田衝破港東之田，則栽田者乃盧嘉猷，初非白蓮寺之罪，何故却將行者勘斷？此不可曉六也。兩家之訟，初争田，次則捨田而争水圳，其終又捨水圳而争水港，及所種田以阻遏水勢，乃盧嘉猷，而非行者，乃將行者勘斷一百。既欲聽贖，斯可已矣，何至必加之杖，而使之抑鬱以死乎？此不可曉七也。觀其所看定如此，則其所論田之形水之勢，亦恐未能盡當事情。提舉寺丞於所申之後判令兩家並不得耕種，則亦已覺尉司所以右盧嘉猷者太過，而未必盡得其實也。今已斷者不可復贖，已死者不可復生，而吏輩受財曲斷其事，已在赦前，皆可勿問；:而所争之田欲乞上司再委官前去地頭體究，方見着實，庶絶詞訟。申都運提舉使衙，取旨揮。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:陳如椿論房弟婦不應立異姓子爲嗣判:使府送下陳如椿論房弟婦劉氏不應立異姓子爲嗣，委本縣照條看定申。本縣參考案牘，又有見任辰溪知縣陳敏學申州公狀，亦與陳如椿之詞一同。劉氏以爲，其夫寧鄉知縣陳邵於甲寅年在潭州抱養同官遺棄之子，立名志學，經今十六年，即非今方立爲嗣。辰溪知縣陳敏學及陳如椿却稱，知縣不曾立外人爲嗣。今考陳如椿之辭，以爲知縣癸丑年離任，志學甲寅年始生，則是在潭州時猶未生此收養之子。據劉氏賫出印紙，陳知縣乃是癸丑年冬十一月方滿，亦安知其尚留潭州兩月間，收養志學以爲子乎？又考陳如椿之辭，以爲知縣但有庶生子六三哥，即無收養之子。據劉氏却稱，六三哥亦是收養之子。及再令陳如椿供對，却是收養吴博士之子。其言詞又自反覆，則其所告志學非收養之子亦是虚妄可知。又據劉氏賫到自童蒙以來讀書學字十數卷，皆積年陳舊文字，問其所從之師，則在撫州者見有先生姓饒。及請到饒先生供對，則又稱去年陳知縣已送志學相從讀書，豈得以爲身死之後旋立十五六歲異姓之子乎？陳知縣年五十有七而亡，其妻劉氏亦年五六十歲，其相處不爲不久，何其夫身死之後，乃信幹僕之言，立十五六歲素不相識之子以爲嗣乎？則陳如椿之虚妄無可疑者。陳如椿自稱挾術爲生，則其爲人乃破落，把持起倒劉氏錢物而不得，遂扶陳敏學論訴，意欲立敏學之子爲陳知縣之嗣，異日併有劉氏物業。此市井破落之常，不足深責。辰溪知縣陳敏學身爲士夫，不顧義理，不念劉氏乃其叔母，亦敢移文本州，與破落陳如椿挾同妄訴，欲以吞併叔父之業，廉恥道喪，莫此爲甚。今據劉氏所供，辰溪知縣陳敏學之父一機宜亦是陳安撫收養遺棄之子，今乃罪劉氏不合收養爲不當，是責其祖辱其父也。爲人子者，責其祖，辱其父，誣其零丁孤寡之叔母，罪莫大焉。合將陳如椿重行勘斷。念其於劉氏之子有族伯之親，申解使府，乞將陳如椿責戒勵放。仍牒辰溪知縣知委，庶其少知改悔，以全士大夫之名節。餘人放。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:崇真觀女道士論掘墳判:儒者之道，自君臣父子穀粟桑麻養生喪死之外，、:無他説異端。虚無之教，古所無有，不惟不之信，又且斥而絶之。張官置吏，又不過行儒者之道，使斯民相生相養，和平輯睦，則歛福錫民，莫過於此。豈有崇信老佛，賊害生民，而可以求福田利益之理？崇真觀稱□夫人修煉之所，今女道士居之，虚無誕謾，不足考信。假令有之，亦儒者之所當斥絶。世有豪傑之士，必廬其居，火其書，偶其徒，使不得以亂吾教。豈有拆人屋廬，掘人墳墓，使老幼存没咨嗟怨恨，政足以上干天地之和，又豈能求福應哉？自女道士王道存賫出本觀文書，以與熊氏十數家争訟地界，以爲十數家所居之屋所葬之墓皆觀中之地，是以十數家者亦賫出十數年文書，各有經界打量。蓋莫辨其爲誰氏之産，官司自不應受理。本縣何主簿親至地頭看定，得見合給還人户分明。王道存復經轉運司論訴，一時定奪官員不憑人户文書，乃欲給還觀中。運使趙龍圖雖從其説，亦不過拆一家之屋，餘令認還賃錢，即未嘗許其掘人墳墓也。王道存乃一陰毒很鷙之老婦人，恃其瀾翻之口舌，奔走於貴要之門，必欲發掘余登譚太兩家數十年已葬之墳墓。本職亦嘗親至其地，見其觀中所謂三劍塚者巋然，居中有江鄧兩家之墳，饒聶兩家之山與塚爲鄰，而余登譚太之墳乃在江鄧饒聶墳之外，、、:去塚最遠。今乃捨其近而攻其遠，此其出於王道存之私忿無可疑者。遂備申轉運使司，乞免掘兩家墳墓，亦古人掩骼埋胔之意。運使趙龍圖遂判居民元占本觀基地造屋居止，只合量還本觀賃地錢；:如占葬日久，並不得勒令舉掘。上司所判如此，則亦深悔前日拆屋之非，而猶以今來掘墓爲戒也。況其地又未必真爲觀中之地，本觀自合聽從上司所斷，今乃輒敢走經省部，埋頭陳詞，更不言已經監司結絶，顯是頑猾。江西之俗固號健訟，然亦未聞有老黠婦人如此之健訟者。欲乞備申省部，照轉運使司已判事理施行，仍行下本州追出頑猾健訟王道存，别擇有戒行道士掌管常住。庶幾閭里安静，所謂崇尚道教邀求福利，亦莫過於此者。申使州取旨揮。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:張運屬兄弟互訴墓田判:新淦:祖父置立墓田，子孫封植林木，皆所以致奉先追遠之意。今乃一變而爲興争起訟之端，不惟辱及祖父，亦且累及子孫。今張解元醜詆運幹，而運幹痛訟解元，曾不略思吾二人者自祖而觀本是一氣，今乃相詆毁如此，是自毁其身何異？祖父生育子孫，一在仕塗，一預鄉薦，亦可以爲門户之榮矣，今乃相詆毁如此，反爲門户之辱，詳此事，深爲運幹解元惜之。世固有輕財急義，捐千金以資故舊者，不以爲吝，今乃於骨肉之中争此毫末，爲鄉閭所嗤笑，物論所厭薄，所争者小，所失者大，可謂不思之甚。當職身爲縣令，於小民之愚頑者則當推究情實，斷之以法，於士大夫則當以義理勸勉，不敢以愚民相待。請運幹解元各歸深思，翻然改悔，凡舊所讎隙，一切煎洗，勿置胸中。深思同氣之義與門户之重，應憤悶事，一切從公，與族黨共之，不必萌一毫私意。人家雍睦，天理昭著，它日自應光大，不必計此區區也。兩狀之詞皆非縣令所願聞。牒運幹并告示解元，取和對狀申。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:窑户楊三十四等論謝知府宅强買磚瓦判:一:窑户十七人經縣陳詞，論謝知府宅非理吊縛抑勒，白要磚瓦事。本縣追到幹人鄒彦王明供對，兩詞各不從實供招，遂各散禁。今以兩詞供答參詳。據幹人賫到文約，並稱所買磚瓦皆是大磚大瓦，則所供價例乃窑户之説爲是。幹人初供以爲小磚小瓦，則與元立文約不同。此乃是低價抑勒之驗，窑户所以不得已而哀號於縣庭也。小民以燒磚瓦爲業，不過日求升合以活其妻孥，惟恐人之不售也。所售愈多，則得利愈厚，豈有甘心飢餓而不求售者哉？寄居之家所還價直與民户等，彼亦何苦不求售？今至於合爲朋曹，經官論訴，必是有甚不能平而後至此也。今觀其所議，收買磚瓦，窑户不肯賣，便至於經官陳詞，差弓手鄒全保正温彦追出。寄居之與民户初無統屬，交關市易當取其情願，豈有挾官司之號令逼勒而使之中賣之理？至於立約，又不與之較物之厚薄小大與價之多寡，則異日結筭以何爲據？是不復照平常人户交易之例，而自有一種門庭，庶幾支還多寡惟吾之命是聽也。又先支每人錢米共約八貫，而欲使之入納磚瓦萬三千片，所納未足，更不支錢。一萬三千磚瓦所直十七千，今乃只得錢八貫，而欲其納足，窑户安得餘錢可以先爲燒造磚瓦，納足而後請錢耶？小民之貧，朝不謀夕，今其立約乃如此，是但知吾之形勢可以抑勒，而不知理有不可，則必不能免人户之論訴也。今又以爲元約一萬三千，今只入五六千便作了足，即是現買現賣，本宅何不前期將錢借與各人？世間交易未有不前期借錢以爲定者，況所燒磚瓦非一人之力所能辦，非一日之期所能成，必須作泥造坏，必須候乾燥，必須入窑燒變，必經隔旬月而後成。今六月半得錢，七月半之後逐旋交納，所入之價反多於所借之錢，豈得尚歸罪於窑户耶？幹人之詞尚欲懲治窑户之背約，所謂文約，豈窑户之所情願？追之以弓手保正，抑勒而使之着押耳。官司二税，朝廷立爲省限，形勢之家尚有出違省限不肯輸納者，況於私家非理之文約，而可以責人之必不背約耶？寄居百姓貴賤不同，張官置吏難以偏徇。鄒彦王明且免斷，安廣監鄒彦出外，備已入磚瓦未還價錢還窑户。所有窑户三名已搬到磚瓦，未曾交入，亦仰監鄒彦照入具價錢呈。王明一名且寄收，候還錢足日呈放。兩詞各給斷由。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:窑户楊三十四等論謝知府宅强買磚瓦判:二:謝知府宅幹人賫到文約四紙，並稱大磚大瓦，今狀中却稱是小樣，顯是誣賴。六月十三日交去定錢，七月半逐旋入去磚瓦，今却稱是經隔三月。形勢之家欺凌鄉民，率皆類此，難以施行，照已判再監。文約四紙已粘入案，難以給還；:簿乙扇元是幹人收掌，不應又行取索。賴人磚瓦，欠人錢物，豈得以爲無罪不應收禁？私家却得將人打縛，官司不得禁人，豪强之狀，即此可見。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:彭念七論謝知府宅追擾判:普天之下莫非王民，雖有貴賤貧富之不同，其爲國家之赤子則一而已。張官置吏，務以安存百姓，而形勢之家專欲搔擾細民。所謂寄居者既叨冒朝廷官職，寄寓州縣，尤當仰體國家矜百姓之意，今乃倚國家之官職，害國家之百姓，此豈士大夫所當爲哉？近據彭念七狀稱：:有次弟彭念九，充謝知府宅甲頭，與彭彦彭念七及小弟彭三一各無干涉。忽睹謝知府宅幹人郭勝同胡甲頭賫引前來，稱是謝知府宅文字，追唤彭念七彭三一赴本宅根究，委實懼怕，不敢前去。尋追到胡甲頭取問追擾無干涉人因依，却據胡甲頭名成供：:有彭彦者充謝宅甲頭，彭念七彭念九彭三一皆彭彦之子。、:緣彭念九走閃，遂追上彭念七彭三一。再索到知丞廳權縣日，有謝知府宅幹人睦晟狀，論甲頭彭彦不肯前來支量米穀贍給佃户，心曲走閃，遂唤得本人親弟彭三一前來，未到本宅，被本人至親曾少四奪去彭三一。尋據丞廳追到曾少四供，即不曾有奪去彭三一因依。再追上睦晟所供，亦與胡成無異。今以睦晟初狀觀之，既稱彭三一爲彭彦親弟，則彭彦乃是彭念九，與彭念七彭三一爲兄弟也。今却妄供彭彦爲念七念九三一之父，、:蓋亦自知彭念九之走閃與彭念七彭三一不相干涉，而遂變其詞以爲父子也。却不思其初詞以爲兄弟，而今豈得變以爲父子耶？彭念九之走閃與其兄弟不相干涉，乃輒追擾其兄弟。彭念七之不伏勾追，與其親戚曾少四尤不相干涉，又輒論訴其親戚。如此支蔓，害及無辜，使細民何自而得安其生業耶？使謝知府宅存心平恕，不務刻削，爲甲頭何苦逃竄？至於逃竄，亦只得經官追其正身，豈得私出文引追擾其兄弟，妄興詞訴，殘害其親戚？則是但知官職形勢可以欺壓細民，而略不體朝廷張官置吏存恤百姓之意，委實切害。據胡成自稱已七十有一，且與免斷。睦晟不合妄狀搔擾細民，勘杖八十枷項，下案監納未盡苗米，日呈夜寄收，候納足日放。餘人放。
全宋文卷六五三四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:鄒宗逸訴謝八官人違法刑害判:昨窑户并鄒宗逸陳詞，並是弓手搔擾。在法，弓手，官司尚不得差出下鄉，私家輒行差使，是以引惹人户詞訴。況佐官不得受狀，近降旨揮甚嚴。今遣人出屋，輒以停藏爲名，妄經尉司，縣尉亦不契勘，便行受理，此皆受制大家，深屬未便。據詞人所論，專指謝八官人，乞行追究。今以兩魁漕貢，見該奏薦，不伏出官。若事屬利害，則雖命官，亦合追逮；:但今所陳，以爲幹人，則難便令主僕供對。且唤上詞人并最緊合干人鄒季文戴祥張仲三名對。、
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:徐少十論謝知府宅九官人及人力胡先强姦判:胡先供：:去年曾與阿張通姦，又稱今年係是和姦。據阿張供通，去年不曾有通姦來歷，今來係是强姦。兩名所供異同，權官即不曾勘對着實，便欲將胡先阿張同斷。若是强姦，則阿張不應同斷，胡先亦不應止從杖罪决遣。又阿張所供，曾被謝九官人强姦，如此則是主僕通同强姦阿張，情理難恕。今亦不曾追問謝九官人，此是案吏怕懼謝知府形勢，使貧弱之家受此屈抑。再引監阿張，唤上胡先，仍追謝九官人對。限只今，如追不到，備申諸司。仍先監詞人起離外處居止。,按：徐十元住謝家房屋。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:人爲告罪判:縣道理斷公事自有條法。若事屬小可，尚可從恕，至於身爲士人，强姦人妻，在法合該徒配，豈容輕恕？本縣每遇斷决公事，乃有自稱進士，招呼十餘人列狀告罪。若是真有見識士人，豈肯排立公庭，幹當閑事？況又爲人告不可恕之罪，則决非士類可知。牓縣門：:今後有士人輒入縣庭爲人告罪者，先勘斷門子及本案人吏。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:宋有論謝知府宅侵占墳地判:宋有論謝知府宅强占園地，已係慶元元年以後論訴，屈抑不伸等事。及追謝知府宅幹人索干照理斷，幹人録白到契字，稱宋有已曾作知見交錢着押，又稱一項係與曾吏部宅交易。據宋有稱：:宋朝英被謝知府宅關鎖抑逼，一家恐畏，只得着押。又稱曾吏部宅即是謝知府宅，假作曾吏部宅名字。及索出宋有關書，乃是宋有宋輔兩户均分産業，内有衆户尅留産業甲龍甲師字兩號，有祖父母墓共四所，兄弟商議不得典賣，關約分明。今謝知府宅乃於嘉定元年立契買置，只作宋朝英立契。豈有宋輔宋有兩名尅留物業，内有墳墓四所，乃徑與宋輔之孫宋朝英交易之理？又豈有紹興年間兄弟立約不得典賣，乃可以違約交易之理？以宋有共分物業，乃能使之作知見人着押，則是以形勢抑逼可知。交易之時，宋朝英年未及丁，則其畏懼聽從，亦無可疑者。宋有又曾經縣經軍經轉運司論訴，、:竟不獲伸，則其倚恃形勢尤可見也。人家墳墓乃子孫百年醮祭之地，謝知府宅乃欲白奪以爲園囿飲宴之所，謝知府獨無祖先父母乎？其不仁不義，倚恃豪强，乃敢如此！:謝知府曾吏部違法典賣宋有共分物業，又抑勒宋有作知見人，顯是知情違法分明，合追契書毁抹。今謝知府宅倚恃形勢，不令賫出契書，且將園池給還宋有宋朝英，徑自障截管業，仍給斷由爲照。仍申軍及諸司。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:王顯論謝知府占廟地判:西嶽雲滕廟元是王顯家捨地造廟，以爲邑民祈求之所，已而家貧，遂託神以自活。神依顯之地以居，顯依神之靈以食。謝知府既架屋其側，遂占廟之路以爲圃，又種竹於廟之四圍以芘蔭其花圃宅場。民畏謝知府之形勢，所謂邀福乞靈者皆不敢過其門，而神之血食者遂失其所依矣。王顯本依神以活其家，謝知府又從而逐之，使其族人專廟祝之利，而王顯又失其所依矣。謝知府但知形勢之可以肆其欲，而不思神人共憤，則謝知府亦不能自安也。近據宋有者訟謝知府占其祖先墳墓以爲園囿，本縣已斷還宋有管業。士大夫欲創造屋廬以爲子孫無窮之計，亦須顧理義畏條法，然後心安，而子孫可保也。今至於夷丘隴毁祠廟，以廣第宅侈燕遊，携持孥累，日居其中，果能下筦上簟而安斯寢乎？使官司不爲之理直，而冥冥之間所謂福善禍淫者亦豈無可畏者乎？所有廟地合給還王顯照祖管業。引告示謝天祐日下起離，併取謝知府宅幹人知委狀申。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:張凱夫訴謝知府宅貪併田産判:一:張凱夫陳訴謝知府宅貪併田産，再行詰問。據母陳氏賣田係開禧三年五月，母陳氏論歸宗係開禧元年，其論配兩吏押係二年十二月，如是，則是先欲遣逐其子而後奪其産也。夫所立之子，妻不應遣逐；:夫所有之産，寡婦不應出賣。二者皆是違法，絶人之嗣而奪其産，挾其妻以害其姪婿，此有人心者所不爲也。引就追謝八官人索干照，并申安撫使司，乞就問謝知府取供責狀申，押幹人下縣理對。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:張凱夫訴謝知府宅貪併田産判:二:妻不當遣逐夫之子，寡婦不當買夫之産，只此兩事，並是違法。謝知府雖已移徙，其家尚留舊居，今乃倚恃豪撗，不肯賫出干照，使詞訴無由結絶。案先給據，將所管違法典賣田産，監張凱夫具出號段書填給，付張凱夫管業收花利。仍再申安撫使司。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:徐莘首賭及邑民列狀論徐莘判:根莠不去，則穀不能以自植；:敗羣者不斥，則羊不能以自肥。本縣實緣敗壞之久，姦豪得志，細民被害。歷考其尤者，則寄居中蓋有其人，而士人則徐莘是也。徐莘僥倖一舉，本不足道，乃恃强很大，爲一縣之害。兩經縣道牓示，尚不悛改，去年又與寄居扶同論訴縣道，權縣已被行遣，合干人亦被斷配，自此愈見恣肆。本縣雖訪聞本人頗爲民害，然人户不敢論訴，亦且暫已。今探聞當職時暫差出，便復論訴人吏，全無着實。尋又據市民列狀，賫出縣牓論訴，顯見徐莘擾害鄉民。照得朝廷日來深慮寄居等人擾害鄉曲，故雖樂安鄒山曾復係是命官，亦且押送它州居住。蓋投之四裔，屏之遠方，古人所以治頑民者，不若是則終無以絶其本根。今徐莘者若不屏逐，無以遏絶姦惡。今備詞并縣牓申解使軍，欲乞將徐莘押送外州居住，庶絶後患。本縣除已將一行人疏放外，其徐莘合行申解。,奉軍判：徐莘押送吉州拘管，申朝省及諸司照會。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:陳會卿訴郭六朝散贖田判:陳會卿論郭六朝散幹人抑勒其子世隆，輒將田租出賣，更不取其父知委。追到幹人索出干照，却有父陳元亨着押，幹人以爲其父親書，陳會卿與男世隆皆以爲勒令陳世隆假作父親押。兩家之詞未見虚實，然以所交易契字觀之，若是父元亨自行賣租，又何必其子亦同書着押？與其子同賣已自可疑，又作其子世隆交領價錢，豈有父賣産不自領錢，乃使其子領錢之理？此是勒其子假作其父着押，以瞞昧其父，而不自知其漏綻，將以欺人而不知其不可欺也。幹人無狀乃至於此，且與免斷，賣契毁抹附案。知情違法，合監陳世隆價錢入官，再監幹人朱榮，索典契還陳會卿取贖。陳元亨先放。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:徐鎧教唆徐辛哥妄論劉少六判:照對本縣詞訟最多，及至根究，太半虚妄，使鄉村善良枉被追擾。若官司不察曲直，遂使無辜受害。皆緣坊郭鄉村破落無賴粗曉文墨，自稱士人，輒行教唆，意欲搔擾鄉民，因而乞取錢物，情理難恕。近據徐辛哥論劉少六强占山地，及將徐辛哥送獄，却稱係叔徐鎧教令陳詞。追上徐鎧，又供委是包占。及追到出産主并得産人供對，即無包占因依，徐鎧方始招伏。其平日生事擾害鄉民如此，若不懲治，無以示戒。今徐鎧自稱士人，且决竹篦二十，枷項號令縣門三日，仍牓市心曉示。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:郝神保論曾運幹贖田判:一:黄達係是總領所押下虧欠綱運人，本縣典押反不契勘，却令入役。曾運幹宅與郝神保互争田，係是張顯承行，黄達却無故當廳執覆，意在劫持役使知縣。且免斷，仍舊錮身，押下巡檢司拘管。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三九南宋:黄榦:文:Article:郝神保論曾運幹贖田判:二:郝神保論曾運幹占據田産，欲備錢取贖。索出干照，郝神保之父茂成因病風顛，祖父忠義遂將田産撥與諸孫，則是知其子不可付託也。今郝茂成乃以祖所分與孫之物業與曾運幹交易，豈有風顛之人能與人爲交易者乎？曾運幹典人田産，亦須索出人家干照。既知其關書所載係是祖父撥與諸孫，又稱其子風顛，豈得輒與風顛之人爲交易乎？使出於茂成之意，則爲子而背其父；:使出於曾運幹之意，則是教其子以背其父也。天下豈有無父之國哉？況已交易之當月，出業人郝茂成便經官陳詞，以爲被曾運幹家幹人宋六一誘引抑勒，不曾得錢。其子神保亦經官陳論詞訴，官司雖爲追人，更不曾根究，則知其非出於郝茂成之意，乃曾運幹與其幹人誘引逼脅，白奪田産也。官司不敢追究者，非畏曾運幹之形勢，則受曾運幹之請囑也。郝神保既無以自伸，遂甘心納其租課。至於備錢取贖，則曾運幹又假爲進典五年契字，以圖誣賴，其着押又與前契不同矣。形勢之家貪圖人家物産則有之矣，未有若此無狀之甚者也。兩契並毁抹，給還郝神保管業，仍各給斷由。餘人放。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:陳安節論陳安國盗賣田地事判:一:阿江有子，長名安國，第六十；:次名安節，第六二。阿江於五月經縣論長男安國盗將田業出賣，續送主簿廳，阿江又自出供狀，亦稱長男盗賣田業。尋追上得業人曾金紫曾司法陳德遠三户契照，、:而阿江已謂其子不肖，又爲形勢之家拖延不肯出官，憤悶得疾身死矣，但存其弟陳安節與之證對。據契書，皆有阿江及弟安節着押，而弟安節則不肯承認，以爲其母及安節不曾着押，皆陳安國假寫。阿江已死，無可驗證，但以契上所書陳安節三字比之，陳安國及陳安節兩人經官狀詞亦各有陳安節三字，則知其爲陳安國假寫，無可疑者。契上節字皆從草頭，其傍皆從耳字，陳安國狀上節字亦如此寫；:陳安節狀上則皆從竹頭，其傍皆從附邑。又唤上書鋪辨驗，亦皆供契上陳安節三字皆陳安國寫。則是瞞昧其母與弟，盗賣田産無疑。陳德遠曾金紫曾司法三契所得田業各合析爲二分，、:以陳安國一分還得業之主，以一分還陳安節。契字批鑿還陳安節收執，别給據付陳德遠曾金紫曾司法照管。、:一分物業仍監陳安國備一分錢還陳曾三家。陳安國勘杖六十，引監錢。陳安節放。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:陳安節論陳安國盗賣田地事判:二:陳安國，阿江之子，陳安節之兄。阿江與陳安節論陳安國盗將田業典賣，初論曾金紫等三户。本縣得見所書陳安節名姓皆是陳安國代書，又是其母陳論，此是曾金紫等三户典買違法分明，已準分法給一半還得業人，給據付得業人管業，仍批鑿契字付陳安節執照所合受分之産。續又據陳安節陳論鄒司户雷少四兩户亦係違法交易，瞞昧盗典賣陳安節合受分田産。再追出兩户干照，鄒司户十契亦是陳安國代書陳安節名，尤爲明白。此是違法瞞昧分明，但鄒司户宅之詞，以爲其母所論三户之時，即不曾論鄒司户，則其説亦似有理。及再拖照案牘，本縣曾以上件事委送主簿看定，阿江親到主簿廳陳詞，乃是陳論曾金紫等三户違法交易之後。其狀詞中乞追陳安國供盗賣田地之多少，着實不知有無見存。則是阿江固已知本户田産多爲陳安國盗行典賣，所及知者但曾金紫三户而已，其餘則不及知也。惟其不及知，所以不曾論鄒司户等户也。及再於陳安節名下索出砧基參對，則陳安國盗將田業典賣，砧基簿之上但批鑿曾金紫三户，而其餘不曾批鑿，此阿江之所以不及知而未及陳論也。阿江未及陳論而死，則陳安節於阿江已死之後經官論訴，鄒司户家豈得以阿江無詞，而以陳安節爲妄訴乎？要之十契之内所書陳安節字畫皆陳安國書寫，則不可得而揜也。若雷少四一契，則又全無陳安節姓名，此尤不待辨而知瞞昧違法也。鄒司户十契雷少四一契所得産業，並合準分法，以陳安國一分給還鄒司户宅，仍給據爲照；:陳安節一分批鑿契字，執照管業。仍備本縣所斷曾金紫三户判語及今所判，給斷由付兩家收執，引監陳安國備錢還鄒司户宅。然猶有一説：:形勢之家專以貪圖人户田業致富，所以敢於違法者，恃其富强，可以欺凌小民，不敢經官論訴。便使經官得理，亦必健訟飾詞，以其多貲買誘官吏，曲行改斷。小民貧困，多被屈抑，便使偶得理直，而追逮費用已不勝其困矣。此富家所以愈富，而貧民所以愈貧也。陳安節得産之後，必不免鄒司户之論訴，故再述貧富之情狀如此。兩争人並放。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:陳安節論陳安國盗賣田地事判:三:本縣昨據陳安節論兄陳安國盗將卑幼田産與鄒司户交易，本縣見得陳安國假作母親及弟書名着押，違法將兄弟共分田産與鄒司户交易分明，遂將陳安國一分還鄒司户管業，將陳安節一分還陳安節，却監陳安國備違法契面錢還鄒司户。其後鄒司户倚恃富豪，專務健訟，不伏本縣所斷，遂經使軍陳詞。使軍將本縣所斷看詳，準判：:今照斷由所斷，已是允當。合監陳安國一半契面錢還鄒司户，候錢足之日方可給田管業。本縣照得所争之田析而爲二分，一分屬陳安國，一分屬陳安節。陳安國一分之田已是自行出賣與鄒司户，自不願取回爲業；:陳安節一分之田乃是陳安國盗行出典。若要監陳安國錢足日方給還陳安節爲業，則陳安節永無得田之理。在法，若盗賣卑幼田産，則先合給還卑幼，後監盗賣人錢還錢主。若尊長與卑幼通同知情典賣，則合先監錢還錢主足日，方給還産業。今陳安國係假作母親阿江及陳安節書名着押，係母親及弟陳論，即非通同知情，恐難以候監錢足日方還陳安節管業。竊詳使判，必是令陳安國自還一分錢足日，方給還陳安國一分之田。今陳安國不願取回上項田産，更合取使軍旨揮。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:陳希點帥文先争田判:一:陳希點自去年十月以來，兩次陳詞，論帥文先不肯行使官會。朝廷新制，秤提官會最爲嚴切，自合出官與被論人供對，却抗拒官司，倚恃形勢，不伏出官，意欲使破落幹僕與人户抵拒。及其出官狀詞中略不及官會一節，顯是誣訴分明。陳希點枷收，引唤上帥文先對。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:陳希點帥文先争田判:二:朝廷措置秤提官會，行下州縣最爲嚴切，不容人户低價行使官會，亦不容以不使官會妄賴人户。今陳希點爲狀，首兩狀論帥文先不使官會，及官司追對，乃倚恃形勢，經隔累月，不伏出官。及其到官，所供又全不及不使官會一節，乃欲推是頑賴人力劉顯陳詞。顯是並緣朝廷法令之嚴，以此把持鄉民。且勾木陂一項交易，乃帥文先不在家，却與帥文先之子假作其父着押。此豈交易條法所當然者，非乘人之危急貪人田産者耶？嚴江陂一項交易，六月内交錢交業，乃於十一月内牛年以後方論多典過錢，則其妄訴又可見矣。又於兩詞之内皆夾帶不使官會爲詞，其意以爲非此無以重帥文先之罪也。身爲士人當如是耶？妄訴不使官會之罪，若從條定斷，則陳希點合在反坐决配之條，事在赦前，且免根究。嚴江陂田已是交易交業，難以更行論理。勾木陂田乃是陳希點與帥文先之子帥文勝通同不取其父知委，假作其父着押。知情違法，錢當没官，業當還主，契字追上毁抹，仍舊還帥文先管業。引監帥文勝備契面錢入官。陳希點之父名子國，人户詞訴頗多，率是累月不肯出官，且疏枷召保，案刷具本户詞訴來日唤上供，候理對畢日放。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:聶士元論陳希點占學租判:聶士元於去年十一月論陳子國强占所買學糧租田，輒於主簿廳陳詞，改正作陳文學户産業。本縣追人索干照理對，經今四五月，陳子國之子因他事到官，又行走竄，不肯賫出公據干照前來理對，遂將幹人聶大亨收禁監追，亦復不肯出官。若非理曲，何苦如此？今據聶大亨賫到積年收納學糧鈔，並作聶瑜户輸納。官司當以契照爲據，豈有陳子國所置之産，而契照乃在聶士元之家？陳子國以爲作佃户聶瑜名字請佃，豈有六七十年不曾歸户之理？若作聶瑜名字請佃，何爲契照乃在聶士元之家？陳子國積代豪横，聶瑜與之至親，遂以産託其主掌，陳子國遂起吞併之心，乃於去年九月旋於主簿廳陳詞，改給公據管業。主簿一時不曾契勘，不索出陳子國上手有何干照，便以朱鈔及官員公劄爲據，遂與出給公憑管業。顯是豪强脱罔官司，侵奪人户田産分明。今又堅執所冒請公據，不肯賫出官毁抹，欲以爲異日論訴張本。然聶士元既有元祖上手干照，則雖有冒請公據，亦何所施？再以林趙兩主簿劄子觀之，其詞卑巽之甚。豈有人户不肯輸納官租，乃使縣官屈辱如此？不惟强占鄉民田産，又且脱免官司租賦，官司不敢誰何，至於具劄子懇禱，卑官拜呈等語。陳子國何人，乃敢如此？鈔書給還聶士元收掌，并前已給公據管業劄子兩封附案，再給斷由付聶士元收執。見到人再監索所請僞據毁抹。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黃文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:龔儀久追不出判:朝廷差守令以爲千里百里之長，則凡在部封之内，雖有貴賤貧富之不同，皆部民也。人户詞訴，官司追逮，雖曲直未可知，自當應時出官供對。今鄉村豪民遇有詞訴追逮，率是累月以致年歲不肯出官，保正虚受杖責，使人户詞訴無由結絶，官吏文移日見壅滯。本縣豪户大率皆然，而其尤甚者則排風龔儀是也。自去歲七月間，有陳暘叔者訟其起屋侵占墳地，追逮半年，不伏出官。及至差官親至地頭驗實，龔儀亦端坐不出，卒使詞人坐困，甘心移改墳墓，不與之爭。何等頑民，乃敢如此！:自是以後，訟其奪牛，訟其占山，訟其占屋，訟其不收稅，凡七八件，皆是累月不出。本縣將其安下主人監繫追逮，方肯出官。使人人皆如龔儀，則國家守令條法皆爲無用矣。且龔儀自稱士人，豈應不畏名義，不畏條法，以至於此？合將龔儀重行勘斷。念其自稱士人，秋試在近，且與免罪疏枷押下。安下人葉萬卿保管伺候理對公事，安邦只今取保狀申。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:京宣義訴曾嵓叟取妻歸葬判:京宣義經使軍陳詞，取妻周氏歸葬，使軍行下本縣詳狀照條施行。本縣遂追周氏之兄周司户，及周氏前夫之子曾嵓叟供對。今據兩家幹人賫出周司户之才及曾嵓叟狀詞前來出官，今看詳：:周氏初嫁曾氏，再嫁趙副將，又再嫁京宣義，則周氏於曾家之義絶矣。既爲京宣義之妻，則其死也，當歸葬於京氏。然考其歲月，京宣義以開禧二年十一月娶周氏爲妻，次年八月取歸隆興府。經及兩月，周氏以京宣義溺於嬖妾，遂逃歸曾家。自後京宣義赴池陽丞，周氏不復隨往。至去年八月間，周氏身死。京宣義與周氏爲夫婦僅及一年，則已反目不相顧矣。既溺於嬖妾，無復伉儷之情，又携其妾之官，而棄周氏於曾嵓叟之家者凡四年，又豈復有夫婦之義乎？周氏於曾家固爲義絶，而京宣義之於周氏亦不復有夫婦之義矣。使京宣義於周氏果有夫婦之義，則不應溺嬖妾而棄正室，又不應棄周氏於曾嵓叟之家者數年，而挈其妾以之官。生而棄之而不顧，死則欲奪以歸葬，此豈出於死則同穴之至情乎？特欲搔擾曾嵓叟之家，以裝奩誣賴，因以爲利耳，此豈士大夫之所當爲哉？其説以爲始乃娶趙副將之妻，不應曾嵓叟占留以葬，獨不思周氏之嫁京宣義，乃自曾家出嫁；:其避京宣義之妾而歸也，亦歸於曾家，豈得以爲與曾家無干涉乎？周氏於曾固爲義絶，在法，夫出外三年不歸者，其妻聽改嫁，今京宣義棄周氏而去，亦絶矣。以義斷之，則兩家皆爲義絶；:以恩處之，則京宣義於周氏絶無夫婦之恩，而曾氏母子之恩則未嘗替也。京宣義公相之子孫，名在仕版，不應爲此閭巷之態，妄生詞訴。周氏之喪，乞行下聽從曾嵓叟安葬；:仍乞告示京宣義，不得更有詞訴。申使軍取旨揮，幹人留領斷由訖放。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:徐家論陳家取去媳婦及田産判:女子生而願爲之有家，是以夫之家爲其家也。婦人謂嫁曰歸，是以得嫁爲得所歸也。莫重於夫，莫尊於姑，莫親於子，一齊而不可變，豈可以生死易其心哉？陳氏之爲徐孟彝之妻，則以徐孟彝之家爲其家，而得所歸矣。不幸而夫死，必當體其夫之意，事其姑終身焉。假使無子，猶不可歸，况有女三人有男一人，携之以歸其父之家猶不可，况棄之而去？既不以身奉其姑，而反以其子累其姑，此豈復有人道乎？父給田而予之嫁，是爲徐氏之田矣；:夫置田而以裝奩爲名，是亦徐氏之田也，陳氏豈得而有之？使徐氏無子，則陳氏取其田以爲己有可也，况有子四人，則自當以田分其諸子，豈得取其田而棄諸子乎？使陳氏果有此志，陳文明爲之父，陳伯洪爲之兄，尚當力戒之，豈得容之使歸，反助之爲不義乎？察其事情，未必出於陳氏之本意，乃陳文明陳伯洪實爲此舉也。陳文明獨無兒婦乎？使伯洪死，其妻亦棄其子以累其父母，取其田而自歸，陳文明豈得無詞乎？陳氏一婦人，陳文明亦老矣，其實則陳伯洪之罪也。知軍吴寺簿不察此義，反將徐孟彝之弟徐善英勘斷，以爲不應教其母争訟，是縱陳氏爲不義也。欲將陳伯洪從杖六十勘斷，押陳氏歸徐家。仍監將兩項田聽從徐氏收管花利，教其子，嫁其女，庶得允當。申提刑使衙取旨揮，一行人召保。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:李良佐訴李師膺取唐氏歸李家判:在禮，爲之後，爲之子。師膺既歸李氏，則以世英爲父，以孔氏爲母。今復取唐氏歸李家，則是二母也。况李良佐所陳，因唐氏之弟所訟而世英死，此尤人子之至痛。唐氏决不可往來李家，李師膺决不可再收養唐氏。李師膺爲李世英之子已經歷年深，亦嘗爲世英持斬衰之服，善事孔氏母子無間言，友愛師勉兄弟無異意。李良佐乃輒生異姓不可收養之論，以離其心。在法，祖父母所立之子，苟無顯過，雖其母亦不應遣逐。今其母尚能容之，良佐何人，乃欲遣逐之乎？李師膺斷然當爲李世英之子，李良佐斷然不可妄興異議。唐氏當去，師膺當立。李良佐又欲牓示徐羅二解元，使不得往來李師膺之家，此亦遣逐師膺之意，蓋欲使師膺失所依也。良佐之處心不臧，情態已見，徐羅二解元則未見有侵欺之實，豈可預行牓示？况李師膺年已二十二，亦非全然不辨菽麥，而爲外人所侵者。徐羅二解元果有侵欺，李良佐旋行陳告，亦未爲晚。世間亦真有可託孤之人，亦安知徐羅二解元非念其孤幼，而爲之經紀其家？難以預行給牓。併行下保，曉諭李師膺兄弟并徐羅二解元，各照本縣所行，取知委申。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:謝文學訴嫂黎氏立繼判:謝文學名駿，訟其嫂黎氏不立其子五六冬郎爲嗣，而立堂兄謝鵬之子五八孜爲嗣。自嘉定三年論訴至今，經隔五年，寧都楊知縣柯知縣贛州僉廳及本州趙司法，、:皆以爲立嗣當從黎氏，謝文學不應争立，援法據理，極爲明白。寧都縣曾追到黎氏出官供責，稱是其夫謝驂在日，與弟謝駿時常争鬧，有同冤家；:又稱其夫病重，稱欲立謝鵬之子五八孜。又追到族長數人，並稱謝驂不願立謝駿之子，而願立謝鵬之子。在法，夫亡妻在，從其妻。便使謝驂元無意立謝鵬之子，尚聽黎氏所立，况又出於謝驂之本意乎？今謝文學駿健訟不已，復經轉運使臺，必欲争立。且法令以爲不當立，兩知縣以爲不當立，本州僉廳以爲不當立，提刑司委送趙司法亦以爲不當立，其族長以爲不當立，其嫂黎氏亦以爲不當立，謝駿何人，乃敢蔑視官府，違慢條法，欺凌孤幼，斥責族長？顯是豪横，難以輕恕。照得提刑李吏部惡其健訟，嘗將謝駿枷禁州院，今來尚不悛改。今據謝駿復遣幹人謝卓前來本縣投詞，錮身解轉運使衙，欲乞併追謝駿痛賜懲治，以爲豪猾健訟者之戒。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:郭氏劉拱禮訴劉仁謙等冒占田産判:劉拱禮并劉拱武妻郭氏訟劉拱辰之子仁謙仁願不伏監司所斷，不分合受分田産。今拖照案牘，劉下班有子三人，長曰拱辰，妻郭氏所生，次曰拱禮拱武，妾母所生。劉下班有本户税錢六貫文，又有郭氏自隨田税錢六貫文。劉下班死，郭氏亦死，劉拱辰兄弟分産，只將本户六貫文税錢析爲三分，以母郭氏自隨之田爲己所當得，遂專而有之，不以分其二弟。二弟亦甘心，不與之争。自淳熙十二年以至嘉泰元年，凡十六年，絶無詞訴，蓋畏其兄，不敢訴也。嘉泰元年，拱辰死，拱武拱禮始訟之於縣，又三訴之憲臺，又兩訴之帥司。經本縣鄭知縣吉州董司法提刑司僉廳本縣韓知縣吉州知録及趙安撫，、、:六處定斷。鄭知縣及提刑司僉廳則以爲拱禮拱武不當分郭氏自隨之産，合全給與拱辰，吉州司法及知録則以爲拱辰不當獨占劉下班所得郭氏隨嫁之産，合均分與拱武拱禮；韓知縣趙安撫則以爲合以郭氏六貫文税錢析爲二分，拱辰得其一，拱武拱禮共得其一。六處之説各不同，然趙安撫之所定在後，既已行下本縣，而劉仁謙劉仁願乃蔑視帥司所定，不肯照所斷分析，郭氏所以又復有詞也。以法論之，兄弟分産之條即未嘗言自隨之産合盡給與親生之子。又自隨之産不得别立女户，當隨其夫户頭，是爲夫之産矣。爲夫之産，則凡爲夫之子者皆得均受，豈親生之子所得獨占？以理論之，郭氏之嫁劉下班也，雖有嫡庶之子，自當視爲一體。庶生之子既以郭氏爲母，生則孝養，死則哀送，與母無異，則郭氏庶生之子猶己子也，豈有郭氏既死之後，拱辰乃得自占其母隨嫁之田？拱辰雖親生，拱武拱禮雖庶出，然其受氣於父則一也。以母視之，雖曰異胞，以父視之，則爲同氣。拱辰豈得不體其父之意，而獨占其母隨嫁之田乎？以此觀之，則六貫文之税當分而爲三，兄弟均受，方爲允當。今試以鄭知縣及提刑司僉廳所斷，而較之吉州司法知録之所斷，則鄭知縣僉廳之所見甚狹，而司法知録所見甚廣；鄭知縣僉廳之用意甚私，而司法知録之用意甚公。從司法知録之所斷，則在子爲孝於其父，在兄爲友於其弟；:從鄭知縣及僉廳之所斷，則在子爲不孝於其父，在兄爲不友於其弟。一善一惡，一是一非，豈不大相遼絶哉？官司理對公事，所以美教化移風俗也，豈有導人以不孝不友，而自以爲是哉？如韓知縣趙安撫所斷，已是曲盡世俗之私情，不盡合天下之公理，劉仁愿劉仁謙尚且抗拒，則是但知形勢之可以凌蔑孤寡，而不復知有官司。今且照韓知縣趙安撫所斷，引監劉仁愿劉仁謙，撥税錢叁貫文付拱禮郭氏，候畢日放。仍申諸司及使軍照會。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:張日新訴莊武離間母子判:權太平州:張敷文孫名日新，經官論編管人莊武又名三聘離間其母，使其母盡逐兩房兒婦。持到莊武親書與其母簡帖兩紙，外作妻封，内作自名。當將莊武送獄根究，兩紙委是親書。據莊武供，舊曾在張宅作館客，豈有舊館客輒寫簡帖與館主寡婦之理？又供前後往來飲酒，雜坐無間，此何理耶？且其簡帖之詞有曰：:自安人從家間歸去，他門便大字寫在書院窗上呪人，及要殺人。又曰：:除是安人出外商議方可，看了毁之。其詞意褻狎，情理切害乃如此，是必欲逐其子，而惟莊武之言是聽也。亂男女之别，離子母之情，莊武之罪其可貸乎？若采之衆論，則又不止於簡帖往來而已，一郡之人爲之不平。夫能使母逐其子而不顧，則是必有以蠱惑其心者矣。顧人子不敢言，官司亦不必推究，庶幾子母可以復合也。且莊武福州人，自稱曾請鄉舉，觀其詞氣字畫，不類士人。嘗以爲人指引代筆，編管當塗，自當少知歛戢，姦險凶横，累有過犯。爲朱僉判館客，則既導之爲非矣，復挾人以訟之，朱竟罷去。爲張伸館客，則以尋捉學生爲名，徑登其女之卧榻，以致論訴。至於撻使婢而使之縊死，輕税官而敢於無禮，皆見之訟牒。每追到官，則先爲凶暴之狀，以陵駕長官，雖宇文侍郎以法從之貴，亦不免於無禮。官司亦每以士類而曲貸之。凡此數事，苟未至於甚爲人害者，猶可貰也。張敷文以宦族故家，而莊武乃專其家政，若不懲治，則張氏家悉歸於莊氏，兩子無所歸，一家將自破矣，爲政者豈得不爲之動心乎？竊謂當塗本非莊武之故鄉，莊武見係編管之罪人，以士類之故，且免其斷治，再將莊武移徙鄰郡，則寡婦之謗可以自明，孤子之愛可以復合，張氏之家不至大破，莊武亦不至於稔其罪而猶可以自新。但莊武元係得旨編管人，州郡不敢自專，若欲申聞朝省，則么麽小官，暫攝郡事，亦不敢以輕舉。寶文大卿到日呈。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○,嘉靖《漢陽府志》卷六南宋:黄榦:文:Article:漕司行下放寄莊米判:漢陽:漢陽田土所出，只得養活漢陽軍百姓，若盡數搬出外界，漢陽之民必致餓死。漢陽老知軍情願放罷，不敢餓死百姓。送務照已判。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:沈總屬事判:郡無大小，俱爲守土。關津有禁，不但取征税，亦以防姦盗譏出入也。舟楫至境，不以見告，徑斫纜索，鼓噪而去，此何理耶？浮數巨艦，所載何物，若非有慊，何故如此？苟非横取多，自爲興販，則必夾帶商賈，圖取財物。申轉運司，乞行下鄂州拘下船隻搜檢税物，以戒姦貪。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:太學生劉機罪犯判:安慶:行己有恥則謂之士，鄉黨稱弟則謂之士。劉機既爲士人，又嘗遊太學，自合動循禮法，恪守士行。今乃專事豪縱，陵蔑閭里，人言籍籍，姑置不問，既入酒肆，復歐妓弟。行檢如此，便使讀書破萬卷，文章妙天下，亦何足以齒於爲士之列？淮人本醇質，士子亦皆重厚，劉機但以太學之故，而所爲狂悖乃如此。當官而行，何强之有，一太學生亦何足道哉！:劉機且與從恕放，如敢再犯，定當具奏屏之遠方，以爲不守士行者之戒。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:王珍减尅軍糧斷配判:王珍爲軍典，尋常管兵士請給月糧衣錢，例每减尅，已是無理。本府興築城壁，勞動軍士，自非得已，王珍更不思軍人辛苦，亦敢减尅，錢□□□輒尅□□，米貳升半輒尅五合，情理切害。王珍决脊杖十五，刺面配撫州牢城。楊焕不點名支破，勘杖一百。吕青押楊焕就王珍家取未散錢米并盗尅下錢米支散。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:宣永等因築城乞覓斷配判:安慶大府，素無城壁，無以爲守禦之備，當職不自量度，妄意興築。支費浩大，官司未易了辦，不免資百姓之力以衛百姓，甚非得已，揆之於心，每切自愧。今既令人户出備博子木般擔至府，尉司人吏乃輒敢邀阻乞覓。人户獻木，尚復要錢，則公事追逮，其擾可知。此而不治，是使本府重得罪於百姓也。宣永張明李明龔顔各决脊杖十二，、刺面配一千里外州軍牢城。案開具所寄錢追納，抄估到家業牓賣。仍備牓府縣曉示，如並緣築城，輒敢擾民者，許人陳首，賞錢三百貫，犯人重行斷治。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:武楷認金判:掘土得金，元是武安撫宅基，武楷遂認以爲舊物。訪之邦人，乃以爲元是天井劉家宅基，武安撫復於上居止。以事理考之，必是劉家之物，蓋藏金於地，爲避賊而藏也。安撫方提兵討賊，又何爲而藏金於地耶？但武安撫有功於此邦，見之墓誌，未及百年，其子孫零替如此，使人爲之悵然，便無認金之訟，官司亦當賙恤。但聞武楷自少不學，家産破蕩，若得錢，又復妄費。公庫置曆，每月批送錢五貫省，自七月爲頭，薄贍其家，以爲有功於此邦者之報。
全宋文卷六五三五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四○南宋:黄榦:文:Article:劫盗祝興逃走處斬判:照得安豐軍遞押到配軍祝興徐青，爲妄傳邊事，各持軍器作威，執火劫奪客人財物，决脊杖二十刺配二千里。本府差寨兵高成管押前去，至中路，其徐青祝興反將高成歐打逃走，當捉獲到祝興一名。據各人供責分明。本府照得邊事方興，小人喜於倡亂，並緣劫掠，自不應更分首從。今安豐軍從輕决配，已是失刑，今又尚敢歐打防送人逃走。祝興押赴市曹斬首，府城號令三日，傳下諸縣各號令三日。未到人徐青，賞錢五百貫文，許諸色人捕捉。申朝廷，乞行下邊郡，應有此等凶惡之人，並不分首從處斬。所有本府不合擅斬强賊，乞賜竄謫施行。仍申諸司。
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:一:榦侍親幸安，病餘倦乏，無他往還，番閲舊書，不敢自廢。向日看書，》:獨盤誥殊未通，》、《今始玩繹，俟異日求質正。如盤庚上篇，》:疑是誥戒有位者之辭。蓋將教于民，由乃在位者始，此史臣述經之大旨。自盤庚遷于殷，」:至底綏四方，」:乃史官紀述民不願遷，而盤庚自以其意言之如此，以起下文誥戒有位之言。其如台以上是民不願遷之辭，」:卜稽恐當爲句絶，」:言先王嘗以卜稽其疑，而龜筮之辭云云也。其他曲折未能盡述。此乃向日最不通處，以此讀之，稍成倫理，然亦未知其是否。又看大學中庸易傳，》、《:》、《循環讀之，乃知人心持守常欲明覺，然義理未通貫，則羣疑塞胸，觸事面墻，所謂明覺者殆不足恃。朋友猶以辨析已甚爲疑，恐卒墮於滅裂鹵莽適埴索塗之地也。林□可在帥書院，自謂艾軒嘗以盤誥授之。》、《以不欲見帥，故不得亟見之，俟其罷局，當叩其曲折。但謂康誥爲周公攝政時書，》:故稱朕其弟，」:則於王曰之辭無所當矣。」:特恐其他或有長處也。三哥比得書，意思甚佳，蓋天姿之美詩禮之訓，自應若此。榦以來歲彼中不招館客，欲得朋友相切磋，遂欲開歲四五日即離此。適得彦忠書，聞欲來春歸尋地，季通蔡丈亦同行。恐其至此，無他深密相識，勢須少候，已與之約，二十日不到此，榦當即啓行。不審尊意如何？
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:二:榦門户衰替，大懼先世儒業之不振，收教子姪輩，使粗知孝弟忠信。每自謂留心於此，亦居家職分所當然者。聞有親舊之子，爲之授句讀解釋訓詁者，則受其束脩，以贍老幼。又年長好讀先生書者，則與之切磋，以更相勸勉，舉業聽其自爲。讀書次第用心要領，則尹先生所謂臣師程某曰者所當遵守也。」:榦大要且勉令立志，其次以收放心；:義理訓詁，則先生之書詳且明矣，有不甚曉者，則以所聞告之。張先生所謂五益者，亦信乎不能無補也。但歲月如流，城居人事紛擾，無復静坐觀書之樂，此爲可慮耳。警勵之誨，敢不服膺，繼此數蒙教誨，以警怠廢，幸甚幸甚。前日偶出山間，及歸之日，館中諸友忽爲大帥斥逐，榦亟遷以歸。朋友十餘人，有居鄉者，卒無僕隸，大爲吏卒所辱。反覆自省，無一毫得罪者，凉薄自合至此。闔門引咎，蓋無見幾之明，無辟世之操，所以至此。其他曲折，不足瀆尊聽。至此，益思平日狷介未爲失也。後數日，履常乃以簡來，别爲占一僧舍，令遷居之。榦雖至不肖，亦何至一旦食嗟來之食，再拜謝之而已。林擇之丈欲招周醫爲古田丞療病，適周有公事在直司，林丈與履常謀，使虞候傳語職官，令早爲結絶，蓋欲周之亟行也。訟者執其人，以爲教唆，其人以實告，諱履常不言，而專指擇之。帥大怒，杖虞候而逐之。擇之以此勉榦，使勿以帥不禮於人爲意；:榦却欲以此勉擇之，以早爲去就，毋數招人不禮爲辱也。林丈乃欲以嬉笑處之，是或一道也。此紙告焚之，勿以示人。近日事多出不測，更莫曉其意，自反以求免禍而已。喪服偶此人行急，後便録呈大略。司馬公不言冠之有武，其制若何。齊衰武纓用布，今不言，則無以别於斬衰矣。衣領正方，疑是安項處三面皆方，斜裁而下。謂之方，則當有曲角處，不但如今背子領也。衣袂相屬處長短皆齊，而聯縫之，無空缺處。曲裾以一幅布交解，裁之爲兩條，上闊下狹，綴之兩旁如燕尾然，非兩條相沓如燕尾也。故深衣，温公注中云：:或謂之圭者，上狹下鋭，指一條而言也；:謂如燕尾者，兩鋭相向，總一身而言也。今人以四條綴兩旁，如兩燕尾然，則失之矣。未知是否。榦過此尚百日，便圖趨侍。世路險巇，人心頗僻，捨先生將安歸！:新居聞見締創，異日若得結茅附庸其側，爲朝夕依歸之地，則幸矣。潘丈誌文得與朋友拜觀，令人慨然念之，真高世之士也。家兄卜築小菴先墳之側，一往輒旬月，庶幾可庵之風矣。賜書旦夕附往，後便或可拜謝。
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:三:榦同二姐領兒女輩，以十九日達侍旁。途中賴尊芘，皆無恙。至家，兄弟畢集，親老懽喜，蓋累年所願欲而不可得者，獨區區懷慕道德之情未易釋耳。三哥苧溪得爲一宿之款，意緒甚佳，彼中諸事得所付託，諒深慰愜。莆中見鄭子上，已與約行期，今遣六人并轎往從之。趙帥小不安，未欲見之，渠遣人相呼，昨晚往見之。問及先生所以戒其用寬之實，榦謂不知其故，想是自有見處。帥云：:南康之政，凡事皆欲搜索理會，雖前官已結斷者亦多改正。又謂：:如前官已斷者，合只令經由以次官司，不必理會，一是免得發前人之失，二亦得事簡。若一一理會，恐反長姦猾。榦荅以：:事到面前，亦只得爲他理會。况前官所斷已錯，人情或有冤抑，安能不爲之動心？帥却云：:只令經以次官司，亦不到全無一人理會得。偶渠坐間人吏群立，不欲力與之辨。似此等議論，百姓何賴焉！:義理不明，雖有美質，終爲邪説所惑也。浦城之寇嘯聚百餘人，臨江一市焚毁太半，幸已撲滅，此皆非細故。石應之以王黨見逐，徐居厚不知其故。吕子約除藉田令。方羣憸彙征，不知子約知幾之明克亂之才，果可以周旋其間否。榦一兩日人事擾擾，書院中六七小童得方大哥監視之，可以杜門終日，尋繹遺經，足以自樂。未有請教益者，當俟後便也。彼中有便，數蒙誨賜，慰此拳拳，幸甚。
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:四:榦侍旁幸安，偷閑温習，比去歲差得暇耳。聞祠命已下，竟遂閒退之志，學者之幸也。此間朋友數人，亦難得志尚堅苦者，反顧年不後人，亦有痛自點檢耳。蔡丈想不久須到，意思歛退就實，殊可敬重。相聚不款，别去深用懷想。膚仲地未入手，有準備者，近特遡流爲圖之，又爲他人所先，其人乃無心得之，地之難圖如此。不知大哥窀穸有定所未邪？蔡丈爲膚仲言，閩清一穴極佳，膚仲之力不能辦，不知先生肯遠就此否？榦少禀劉仲則來訪，云渠見攝帥幕，帥於同列多不相下，辛憲又非能下人者，一旦有隙，則禍有所歸。渠欲得先生道其姓名於辛憲，榦與之有世契，不能辭，可否，幸裁酌。
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:五:仲則相訪，已悉以尊意達之。仲則近已得鄉樞薦章，劉邑長終是清勁明决，郡官有章司理者極曉事，趙司户者純粹，皆可喜。章司理以小眚爲帥斥責對移，自是僚屬皆束手莫敢任事，喜怒之不可不謹如此。先生將漕之命，恐是廟堂决意欲行三州經界，其勢亦恐難辭。果爾，鄉邦不世之遇也。尊體小小不快，想亦無甚害。榦身爲人束縛，不能走侍，不勝慕戀之情。七月初便當一出。書會人情不美，自是，初以爲貧而受之，既而以親戚尊長不可辭。若無閑事，出入應接，則在我者得盡其職，在彼者亦自無辭以相怪；:受人子弟而不免出入，則彼雖未形之辭色，而此已惕然不自安矣。若必曰但據自家任便出入，彼不足恤，則非榦所敢爲。所幸止有百餘日耳。人情不美不足怪，最苦是有妨日力也。朋友往還十餘人，實用力者一二耳，又多相遠，不得朝夕講切，然自省之功亦不能全恃他人也。朱曾叔兄弟今亦到此。通老知丞丈過，終是篤實，可愛可重，想不久須造席下。偶李簿行，附此。
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:六:榦初八晚已抵侍旁，老幼幸無恙。更留二十餘日，方可告歸。一房兒女，久勞撫念，重以爲媿。家兄此間亦能盡職，俸雖薄，亦足奉親。凡事只得逐日驅遣，不暇爲異日謀也。特老人於榦一房尤所鍾愛，甚欲令挈爲此來，亦俟相度事勢如何耳。過玉山，六七舅已爲古人。生平意氣不凡，雖欲爲生産之計，亦無所就，客居蕭然，殊可傷悼。玉山境内彌望如赭，塘井盡涸，三衢粗勝，聞尤甚此。數日雨意不成，細民嗷嗷，良可念也。鄧子禮尚留此，九月可與之同歸。
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:七:榦以初八日抵侍旁，所幸尊幼皆安，親老尤安健，稍足自慰。家兄以近制成資，須得部符乃聽解罷，已遣人料理，未回，解任須在八月初。復以乳婢感冒不能行，未可即登途，度歸計須在此月末。抵建陽須當暫留，恐雙溪有妨縣官醼飲，則近市别得一小屋亦佳，望囑儲宰爲預謀之。家兄歸計及參部之計未知所濟，已懇一二親舊爲假貸之策。過上饒，趙守亦許以歸日相周旋，但未知所假足用與否，亦且只得挨去看如何。休致不允之命，想榦離後三兩日即到。再上之章想已遣行。楊子直劉智夫皆在此遷延避暑，且候迓兵。蓋以近日有臺疏，言過家上冢宿留不行者，皆爲故稽君命，其意指林和叔樓大防而言，故諸公皆爲遷延中道之計，而不敢過家上冢矣。田子真之語，或者謂其對人稱許止吕秦之事，果爾，亦可謂輕率之甚也。然指斥如此，乃得罷去，稍涉權要，遂至遷謫，輕重不倫，豈所以爲尊君哉！:汪季路之罷，蓋以臺官先論孫元卿袁和叔陳武三人考校涉私。、:有錢原者，臨安人，家巨富，偶試屢中，故三人者遂坐此謗。季路爲之辯析，故臺論併及之，别無他罪，但以臺諫論事，不當復辯矣。楊元範遷祭酒，蓋亦自覺其已甚，而能自悔，同列以其有異意，故去之。張鎡乃昌黎莫逆，與其兄争分業，張鎡主昌黎，而其兄主王德謙，元範乃論張鎡，罷之，此所以爲異意也。黄元章除殿院，蓋實嘗與昌黎有雅好，但黄亦善人，想亦不敢爲已甚也。昌黎麻辭甚褒，雖其祖之功莫能過。中有一語，初云獨成與子之功，」:余揆貼云力參與子之功。」:昨聞詔語亦貼二三字，如此，則余豈能久安相位哉！:余鄭皆非能久安者，何公舊物之除，意或在此也。鄧千里昨日方到此，則云欲褫餘干職名，故以囑何公耳，但諸賢豈能皆自保哉？道學之圖，聞高文虎之子所爲。又有一圖云右道學，」:則以鄭惠叔爲首，楊元範次之，以其助佑道學也。高文虎短喪之請，復有一劄，乞置都虞候如監軍之類，以上所親信爲之，庶幾可以相繼而無專兵之患，或以其意蓋主王德謙也。其無知敢於欺君黨惡乃如此！:吴斗南有書力排短喪之議，然吴斗南已彈冠而赴架閣矣，其不變而從者幾希。近日所聞大抵如此，無可言者。年穀大熟，可以寬生靈旦夕之死，未知造物竟何如也。拜侍在即。
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:八:辭職休致之請，楊子直劉智夫皆以爲可以已之。子直以爲不已則亦當婉其辭，但力言辭受之義，而不必他及；:智夫以爲不已則受職名，而後求休致。榦以謂子直之説近是，而智夫之謀甚疏。要之二公之論皆主於畏禍。榦謂禍不足畏，但使吾之所處者一合於義，則死生禍福一聽之天命可也。詘道以畏禍非也，非道以取禍亦非也。故前日封事不可上，今日辭職休致不可已，以此决之，似可以質諸聖賢而不惑矣。智夫之論不足深怪，子直素稱學者，然其言論操守矜持嚴整，而考其用意皆出於畏禍，此所謂同行異情者。與之語，殊使人駭笑。自謂今日之事全出其力，蓋當初欲行遣二三十人，某爲之首，却被某輪對，爲平平之論，許多事都蓋抹，此非所謂枉尺而直尋者乎？又言先生不可復論事，但婆娑山林以聽之。且云，晏子以其君顯，這個人亦崔杼之難他都不管，缺六字:蓋人主又之主，缺六字:管他做甚？其議論大率如知有君，缺六字:不知是何見識，如此且此亦更不見州郡及賓客低聲之已臨其頸矣。缺六字:缺六字:故至此，亦但一見云京之客有趙善括者，缺五字:朝夕唱説，缺五字:謝之爲人甚深，鄉者王謙仲排謝實教之。缺四字:二人皆非可託，恐先生通深防此輩也。缺四字:都下人想已遣矣。
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:九:起居之詳，缺四字:且聞有感冒及齒痛之苦，缺四字:不安，然終年常覺如此，恐亦應酬勞念欲趍侍，缺四字:終是以舅氏之命不欲重違，缺四字:徐處之，看如何。資禀拙鈍，於古人文曉，缺三字:於今之程文又不習，隨隊一試，亦擾擾得寧静。缺四字:家兄將樂之行，以辟書上日老幼，缺四字:以辟書下日爲期，自是從師奉便，缺四字:不勝幸甚。榦試後倦憊，且朋友畢缺四字冗，偶趙丞行，拜覆草率。
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:一○:□□□□列薦之地於富沙，富沙語鄭子仁云，榦當爲之遊談諸司。聞其説蓋云，吕仙遊雖與吕子約爲再從兄弟，然其議論趨向絶不似子約，可嘆可嘆！:名家之子不能安分，求榮得辱，其褒也乃所以爲貶也。榦去歲扶護還家，家兄相謀葬地，告以蔡丈所遷穴。只是蓋得不密，地中雖有水痕，而所藏之禾兩年尚發青牙，此可見地氣之煖。家兄不從，乃自見行視數處，皆全不成形局，後乃注意兩處，其一號庵前，其一號後窟。庵前却在舊墳包内，止是山包向裏，却於山背開穴，形尖勢反，風氣宣泄，土石頑礦。後窟乃在背，逼窄反逆，又更全不成地頭。此兩處雖村夫牧童亦知其不可，家兄執之甚堅，其説以爲合宗廟水法。及親舊如膚仲景思謙之彦忠溥之諸人來説，、、:即以無風水無禍福却之，以爲蔡季通信風水邪説，故有身竄子死之禍，惟吕東萊真是大賢，見得明白。諸弟力以爲言，則欲委而不葬。見其所執之堅如此，决欲以六月十六日葬庵前穴内。舅氏勸其併舉先人合葬，及開壙見欹側之狀，方惻然欲寬葬期。以去歲曾用磚結砌兩處，作兩小壙，試其可用與否。及開庵前一穴，則滿穴皆臭水不可近。恐其説之不勝，遂開後窟一穴，偶山燥無水，遂决以爲可葬，目下用工開掘。其地頭全無可取，全不成形勢，但欲幸其説之勝，而不思親體之安；:但以爲無水，而不思水之外尤有可慮。所幸葬期尚寬，猶可商議。但家兄既堅不用蔡丈之穴，以爲便試得無水，亦不可用，則無復可言者矣。日夜思之，心神昏亂，無以處此。以兄弟論之，則止得順從；:以父母遺體論之，則人子之心實有所不忍；:以目前未葬論之，則不可以不速葬；:以既葬而有水蟻之患論之，則不如緩葬之爲愈。咈長上之意以不葬其親，其名固不美；:欲兄弟之歡以虧父母之遺體，其實又不安。智識淺陋，莫能决此，欲望先生爲熟思之，賜以一言。若以爲可從，則止得俯首聽命；:若當熟諫，則亦乞先生反覆爲家兄言之，以釋其惑。榦亦率親故力言之，少遲一二年，以俟其定。望先生爲斟酌之，存没均受大賜。
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:一一:榦罪逆不孝，二親已畢葬事，音容永隔，痛慕何窮！:葬非其地，此心如割，每一起念，不如無生。以尊長之意，止有抑遏含忍而已。辱存撫之至，不勝哀感。適此痛苦，復迫隆冬，病軀爲寒氣所襲，輿病還家。復聞後山蔡丈之訃，拊心號慟，累日不能已。該博通達如斯人者，豈易得哉！:以是氣疾轉甚，累夜不能就枕。多服疏導藥，如紫蘇香附之屬，方少瘥。念欲即走侍師席，以病後尚怯寒，更旬日方可離此。喪禮旦夕携往拜呈，》:其條例先具别紙，乞先入思慮。只條例定，則其中小小曲折易整頓矣。扶病拜覆，草草。
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二南宋:黄榦:文:Article:與晦庵朱先生書:一二:林井伯歸，聞先生尊體不安，甚以懷念。及得此書，筆畫辭意殊無病狀，且見鄭子仁具言啓處之詳，方稍自慰。終以書會相絆，未能走侍爲恨。兩日方聞引年之請已下，先生拳拳宗社之意固未忍忘，然禮與時合，且得省分疏，亦是一事也。榦衰病之軀，日困多事，自妨己業，甚以爲懼。朋友亦有五七人可與語，初亦且令識得性情部伍，認得虚靈體面，庶幾讀書存養，不至全無落着。然學者之患在於志卑氣弱，度量淺狹，規模褊陋，則雖與之細講，恐終無任道之意。故須是有大規模，又有細工夫，方且成個人物，故常以此提撕之。恐中庸所謂高明中庸廣大精微，》亦此意也。榦自治未至，何以教人？顧誦先生之言，與朋友共講之，亦賴以自警耳。幸先生有以警教之。精舍朋友聞稍有人，雖多方以禁之，而卒不能以尼其來，亦足見先生之道益尊，而人心之理未易泯也。楊丞此來留半月餘，學者如此人誠不多得，其胸襟無一物，只有向先生之道而已。讀書窮理，比舊似稍通曉，但説不甚出，亦不甚能問辨。且自言其平生仕宦，視辛幼安輩如小兒，獨於先生之前則畏憚不敢發一語。更望先生詳細與之語，若其有所得，却勝似世間一種心地紛擾利欲膠固底人物也。鞏仲至屢相見，其説多而雜，虚泛而無倫理，然其蕭散樂易之意亦今之所難得。見先生與渠書，句句皆藥石；:又見渠今所拜先生書藁，則又止似溺於所好，未必能增其所不能也。鄭齊卿下喬入幽，大爲失計，讀書似得路逕漸直，亦勉其再往，然苦多病未能也。庚一庚二哥，觀其氣象，亦漸律貼，但後生心性難馴易變，安得一旦翻然棄其童習，而惟家學之是慕耶。丁寧誘掖，以漸率之，看其久久如何耳。此間曲折，楊丞能言之，不敢縷縷。,:文末原注：「此書稱『致政侍講先生』，五月朔旦日書也。此後有别禀，間及同慶始祖墳禁，大率與公劄事目一同，已見第四卷，不録於此。」
全宋文卷六五三六,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二,《南宋文範》卷三五南宋:黄榦:文:Article:與辛稼軒侍郎書:榦拜違几舄，十有餘年，禍患餘生，不復有人世之念，以是愚賤之跡久自絶於門下。今者不自意，乃得俯伏道左，以尉拳拳慕戀之私。惟是有懷未吐，而舟馭啓行，深夜不敢造謁，坐局不敢離遠，終夕展轉，如有所失。恭惟明公以果毅之資剛大之氣，真一世之雄也，而抑遏摧伏，不使得以盡其才。一旦有警，拔起於山谷之間，而委之以方面之寄，明公不以久閑爲念，不以家事爲懷，單車就道，風采凜然，已足以折衝於千里之外。雖然，今之所以用明公，與其所以爲明公用者，亦嘗深思之乎？古之立大功於外者，內不可以無所主，非張仲則吉甫不能成其功，非魏相則充國無以行其計。今之所以主明公者何如哉？黑白雜揉，賢不肖混殽，佞諛滿前，橫恩四出，國且自伐，何以伐人？此僕所以深慮夫用明公者，尤不可以不審夫自治之策也。國家以仁厚揉馴天下士大夫之氣，士大夫之論素以寬大長者爲風俗。江左人物素號怯懦，秦氏和議又從而銷靡之，士大夫至是奄奄然不復有生氣矣。語文章者多虛浮，談道德者多拘滯，求一人焉，足以持一道之印寄百里之命，已不復可得，況敢望其相與冒霜露犯鋒鏑，以立不世之大功乎！:此僕所以又慮夫爲明公用者無其人也。內之所以用我，與外之所以爲我用者，皆有未滿吾意者焉。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:一:榦只得僕僕入京，爲調官計，漕幕之請全無來歷，大抵皆出於豐公之意。臨别猶有不忍相捨之狀，其拳拳於胡公之意厚矣，非所以相爲謀也。承見教明德章，》:更平心將諸處説明德參考，如克明俊德以至於光被四表懋昭大德自昭明德輝光日新其德予懷明德之類，」」、「:」、「:」、「:」、「看兩個明字作如何説，」:與今大學是同是别，》:又看格物致知誠意正心修身用功處如何能明其明德，或問所謂明之端明之實是如何。讀書只據見成文義看過，都無所疑，恐亦不是小小病痛，更望與諸兄審之。今有疑義，更無扣問處，只得依見本看，但恐終無味也。此事未易言，相聚時只説閑話，過了都不曾得攻擊也。西銘今看了三十年來，》:血脉文理終不能得通貫，近因道間與黄伯新商量，方覺有歸着，異日須作一段説破，録以請教也。所疑虛靈洞徹非所以言理，朱先生亦將虛靈不昧言德，德即理也。余胡諸兄皆有此疑，更須見得不相悖處乃佳。榦差遣定後更相度尋一相聚，非紙筆所能盡述也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:二:榦自南昌行至上饒，忽動家山之興，慨然南轅，意欲且留家，間遣人求一差遣。及抵家，米價大貴，家間典質已竭，只得且解囊中以濟其乏，而急走中都，求見次以濟之。方思賢者山居之樂，苦節而無求於人，真長策也。大學首章，》:舊説以德之發於外者昭著而不可掩爲明德，今解以德之存於中者昭徹而無所蔽爲言，故鄙意欲合内外而言之，亦似有理。今既無所考正，姑守今説爲得其本，異日出見更商量也。榦求靜處而未可得，秋涼或走見，不知可遂此願否。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:三:榦以是月三日交賤事，縣道敗壞之甚，其勞又倍於臨川。獄訟更不堪。開眼財賦赤立，亦只得判身判命，硬着脊梁擔負前去，更兩三月後當亦少定。所可喜者，無臨川奔走臺府之勞，可以終日坐曹耳。得徐兄肯來，甚濟事，亦更少得一兩人同理會事，不知東湖有可那得一人否。要得仙鄉，或九江或西□人乃佳。蓋質實耐辛苦，且是甘吉父職事，要一人主之也。此最急者，望留意，旬日内得之爲佳。茂欽運幹煩致意，未及拜狀。趙簿爲此間謝公所持官會事，計使似亦疑之，更望同茂欽力爲言其決無此事也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:四:趙簿竟不免，小小得喪亦何足道，然世事可歎者，未易言也。榦交事已半月矣，又以其衰老之身日與頑民爲鬬，何益於事，而徒費心力，深可歎也。黃兄且留在書院，一兩月後試之以事，自有以處之也。胡伯量得近訊否？余國秀得書未及報，且爲致意。本縣縣丞王其姓者，特一畏懦之人耳，昨以憲使差慮囚，遂以權縣爲詞，乃蒙憲使對移豐城簿，欲煩一言，得其復職，幸甚。丞乃鄉人，亦無一日之雅，特以同官之誼，不忍其至此，又不敢爲白之憲使，望爲宛轉，幸甚。恐憲使未欲便改，則姑遲旬日亦不妨也。望與茂欽兄同爲致力也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:五:榦視事已月餘矣。此邦較之臨川，互有難易。臨川困於臺府之應酬，此邑却無此撓；:然寓公士人頗難制，又却不如臨川也。一切付之不恤，寓公之家以勢擾民者，只得按法治之。向來朔望，縣官皆先謁其門，今亦不講。士人之無賴者痛懲之。想此兩邑人日夜蓄憾，爲乘隙見攻之計，此亦每事愈加縝密，使之無隙可攻。更須月餘，事緒已定，比之臨川却有讀書工夫，有疑當請教也。吾輩既未能脱然一意講學，出而應世，又覺民窮已極，州縣間法度無一如人意，何能有補於百姓，真虚度歲月也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:六:榦以一身當衆怒，凡寓公之家無不見怨者。蓋平日豪横成風，不容不痛治也。然爲新淦百姓吐得一口氣，便罷黜亦無憾矣。得計使書云：:國録兄忽不相樂，契兄亦且不直之。何故至是？自古諸賢共事，亦未有不相攻排者，亦足以見君子之不比不同也。但與人交處，亦且看是何等色目人，若是吾輩，則雖有小失，亦只得將順正救之，不必至於已甚。每讀樂毅復燕王書，》:有君子交絶，不出惡聲；:忠臣去國，不潔其名之語，未嘗不三歎，以爲去古未遠，有此君子長者之論也。今幕中二賢一旦浩然有此去志，不知置此老於何地邪？吾道窮矣，朋友大家扶持植立，何者爲人，何者爲我？吾輩中得一人肯忠實爲國，不私於家，則亦宜扶持之，不須太相咈。外間傳播，又是道學中一段笑怪語也。方以賓主俱賢，一道仰賴爲幸，忽聞有此，爲之悵然，想今亦已無他矣，更千萬釋然。乃幸契兄游處先師之門有年矣，一時從游如此老者能幾人？國録兄平日尤寬博雍容，豈不能調護此老，而至於此邪？徐兄相處半年，天資粹美，更須力學乃佳，諸子賴其教誨多矣。歲晚告歸，附此草草。不及拜國録兄書，煩致意。承許下訪，甚幸。蓋此邑不振久矣，得上幕臨之，見其敗壞源流，而白之上司，以爲百十年之計，一邑之幸也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:七:榦自别後，又得漕使書縷縷，甚感贊助之意。但凡所主意，無非以寬恤爲念，此吾儒分内事。但今州縣間有甚不得已者，又須是更以身體之也。職田之狀，想已爲言之，此亦不得已之一也。榦妄意本縣同官委是俱賢，凡不肖得稍安其職者，皆同官之助也。昨在臨川，最苦同官不效力，今得其如此，甚以爲幸。輒有薦賢之狀兩緘，望契兄爲袖以達漕與帥，得與不得不敢必，而同官之誼當如此也，亦望游談爲幸。姚君用提幹亦望提起。今世人物大率只得此樣，彼善於此則可矣。況姚之廉謹公勤，又非時輩所可望邪。顓人草草，亦欲知職田作如何施行也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:八:榦受納裝綱，百役俱起，夜以繼日，無頃刻寧，苦不敢辭，白日真可惜。又苦目昏，如此役役，良可笑也。計使每得書，憂民之志甚切，但精力不逮，殊可念，惟司直有以助之爲幸。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:九:榦聞旆從同計使巡歷，想必經此，又得承教爲幸，亦誠不可不一至章貢南安也。他悉容面言少禀。昨所招敢死軍十戰死八九，所存者一二耳。州郡所至，不加存恤，緩急何以使人？有胡以迪者經由此，欲赴漕臺陳詞，得爲行下，照李帥元行下支給請受，免使流離道路爲幸。國家財物，其他妄用，以充苞苴供飲宴，都不計較，至於執干戈衛社稷之人，却偏去减削，殆不可曉。又有臨川寨兵黄斌事體一同，并望介念。姚幹巳書滿考，夾尖竟不可得，亦可念也，不知更可爲一言否？
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:一○:昨遣輔孫往候計使安否，想已至。今日又得其遞中叔姪兩書，力以姻事爲言，殊可念也。不須如此過慮，然荷其意厚，且念其病中心事如此懸懸，且略許之，亦無甚利害，但不知其病勢果何如。蓋老者不知吾人閑居自有可樂，而必欲見之行事，是以若此焦勞。今已上休致之章，若病勢向安，不妨高卧丘園，涵泳理義，又何必須是及物，然後有以自見邪？榦裝綱受租，更五日可畢事，已遣輔孫求檄禀議，并求一檄差新喻林丞來權縣。蓋王丞與寓公太熟，質弱多徇人情，恐大家得肆憾於百姓耳。三月上旬必可拜見也。姚君用提幹必欲得一紙合尖，不知更能爲之一言否？亦是善人，殊可念也。孫行之想可到鄉中，後進如斯人者殊不易得。方後生時，但見其俊爽，今乃能折節以問學爲事，深可愛重也。更幸琢磨之。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:一一:榦昨拜書令小兒呈納，今附胡叔器行。甚欲一見漕使，以林丞未來，不敢輕以邑事付人。王丞與豪家太熟，小民被害，不便也。謝公爲一邑之巨蠹，熟思之，此一段事不可不力贊計使行之，乃一邑生靈之福。榦若動足，此老必作怪，是乃榦貽禍於此邑之人也。平南安賊易，去此老難，豺狼當道，豈可不掃除之邪？樂山鄭安曾復其小小者耳。本邑苗米額管六萬二千石，除二千石不可催，實管六萬石。每年起綱及馬穀共管六萬三千石，軍用五千石，縣用六千石，此已是七萬四千石米矣；:又要貼水脚錢二萬貫春衣一萬貫半年版帳二萬，、:共五萬貫。皆是將苗米折價，須二萬五千苗方折得許多錢，如此乃是十萬石苗矣。故每石加耗等共收一石七斗，縣計方足。江西一路皆然，不但此邑爲然也。自此老倚恃豪强，只欲見星交量，則縣道何以取辦？以是諸豪皆爲援例，而縣道之敗實由於此。今歲諸豪聽命，皆依縣例，而此老毅然不納，已具公狀申諸司矣。榦在此尚可，脱則繼今以往愈恣横，莫敢誰何矣。榦若爲南安之行，則不可不速治之，以寬一邑百姓之憂。若不爲南安之行，則勢不容與之兩立也。聞張元德在彼亦熟知其曲折，千萬留意，乃一邑之望；:不但一邑之幸，一路豪强聞之，亦當震懾矣。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:一二:榦本縣綱運已裝足，甚欲一見計使，只候林丞至便就道，更煩急往促此來。恐州郡未必肯令來，則榦亦難動。蓋一邑頑民日夜磨牙，只俟榦動脚，便覆出爲惡也。前日偶賤體不安，牒丞權縣，謝知府便投詞論擾百姓；:及出假後，追其幹人斷治之。此公終是不悛，爲一邑之害，民畏之如虎，同心拱手聽命，是何世界如此！:不若趁計使在此，了此一事，一邑生氣，不是細事也。榦之所以不敢輕動，誠不忍百姓失所恃也。若去此害，其他小小者亦自知戒，然後得放心也。楊漕此來未曾有所按治，反覺風采不如楊子直。不若以此爲第一義，今録去大槩，更以所聞參訂助之，爲此一舉，亦一快事也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:一三:榦录录於此，方喜安跡，數日前忽聞有改差監六部門之命，昨日部中人來，乃拜省劄。衰晚何以辱廟堂簡拔之意，只是合有窮分。又復搬家，寄寓臨川，且單騎一往。彼中俸薄，何以支吾？抱關擊柝，既無重責，亦無多事，卻可養痾矣。然老矣，何日而已邪！:令人氣悶也。更有少事，得劉晦伯朱敬之諸公書，皆令不須候代，然輕棄民社而去，又似不安。山野之人不知典故，輕去則爲躁進，遲去則爲偃蹇，二者皆不可。今以公狀就漕臺申審，欲煩契兄袖見漕使，想亦有此樣例。當如何，得漕司行下，可不可皆可藉手也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:一四:同官王丞以急班改乞免差考試，前書已及之，今左守亦爲致懇於漕使，想亦必送僉廳。幕中之事，契兄能爲一言，則事無不濟。人非高舉遠引，不屑世故，則寸進之念，人誰無之？今必欲拂人之情，使之無故拘牽而不得遂其所欲，且人以親老爲詞，又何忍阻人顯親之至情邪？恐見運管陳丈諸同幕，力爲言之，幸甚。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:一五:聞袁吉皆盛傳富家藏楮之説，人情爲之騷動，聞趙漕使亦主之。或云朝廷行下，皆未見的實。果有是説，則莫若且自十貫税錢以上人户使之收藏，若一二貫税錢人家全無所有，豈可困之邪？相見在即，他不暇及。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:一六:聞從人暫出章貢，想今已歸。聞以官券事行，此事亦誠難措置。虜中官會謂之鈔，舊直八百足，今只得百七十省，其狼狽又甚於吾國也。其所以出師連年屢敗者，亦以錢幣不行，軍士乏食之故，則此一項事亦誠關利害也。北方弑逆之後，盗賊四起，淮北道梗不通，非百十人不可行。榷場北客絶少，兩使不至，此其事可想也。此間最可慮，全無措置，若萬一有警，不惟不能戰，亦不可守；:不惟不可守，亦不可逃。蓋處地四平，無名山大川之限，一望二三百里方見山。其習俗勇悍，御得其道，無非精兵，御失其道，無非劇賊。向者憚於一行，蓋恐其全不可爲；:及至此，究其本末，又困於不得有爲，束手坐視，甚難言也。到此已兩月，亦覺軍民豪傑翕然歸心，卒有緩急，只得旋收拾爲用耳。邦君有福人，全不見有憂慮意，亦可服也。此間事大略如此。兩子來此，卻得終日監守讀書，老懶卻未得工夫讀書，每日與群豪相追逐，亦頗爲酒所害，但嗽疾卻有向安意也。向來遠游之興如何？葉味道潘子善次第來相訪也。、
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:一七:承聞已解臺幕之印，且得歸山中，陶然自樂。世間愚人方且自爲議論，自爲軒輊，亦可憐也。但安豐之約既不諧，金陵諸司所在，想未必肯出。若過儀真，閑行一番，乃以微服見過，爲旬月之款，亦不惡也。榦之蹤跡想不甚知其詳。緣其人太庸凡太鄙賤，不可相處。此亦不欲露不和之跡，只是彼此以貌相承而已。初亦不知彼乃日夜相譖訴於李仲詩之前，至於相回避，以臺諫脅之。仲詩甚憚之，遂有乞移倅之請，所以取悦於臺諫，而又以慰彼之心也。然其心又不能自安，遂密以其相傾陷之意白廟堂，所以榦既改除，而彼亦罷黜也。仲詩爲邊帥，而憚一太守，至於詰曲如此，後乃屢遣人來相謝，且自解。榦亦未嘗有他，以倅易倅，何不可之有？初未知曲折如此，遂留儀真月餘，以書懇相識乞奉祠。未幾臺評既下，亦只得且往金陵，已於五月四日交賤事。然彼所以相陷傾之意亦有説。有李明兄弟三四人，皆豪勇之士，榦甚愛之，數與往來。忽有告其兄欲結集人過淮取壽州者，郭守以爲奇貨，謂榦實使之，遣人相聞。榦知其必無此事，遂親出捕之，得其兄弟兩人送獄，乃是一士人徐師點者爲首謀，假太守之命以始李氏之兄弟也。徐師點却是與太守最厚善，嘗以壽州人欲獻城告太守，太守答以待寫書與廟堂，恐有可乘之機。徐得此語，遂以紿鄉人，以爲太守奉朝廷之意而爲此事也。李明之兄李顯以告李明，李明却之，而其事始敗露。既以一行人送獄，乃日夜拷掠李氏兄弟，使之誣毁，以脱徐生之罪。榦知其故，遂移書仲詩，取一行人赴帥司根勘。郭君以此大恐，遂有回避之請，尚力争，以爲乃李明之罪，而欲嫁禍於榦，亦可見其愚也。出來仕宦便有此等事，既一家未有飯喫，而於義亦有未决然不可仕者，只得且隱忍於此，爲禄仕而已。若真要行志，則無處可頓身也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:一八:伯量兄來，具知爲况之詳。昨但疑未欲遽出，以疾爲辭，今乃知果嘗愆和，幸已平復，不勝慰喜。新除，去就想已有定論。昨嘗囑吴勝之乞賢者入幕，庶得一水相望，可以承教。渠初甚以爲然，不知竟何如耳。榦年事益莫，未能引去，良可愧怍。郡事甚簡，民訟絶少，但性好興作，自不能安静耳。正以無朋友講習爲苦，忽桑胡譚三兄偕來，、:黄伯新亦繼至，得以朝夕講貫，此天授，非人力也。已相約編禮書王朝禮十篇，·仍日温論語集注，》:以相磨切。十年之間，吏役紛紛，不意今日忽復有此，每相對，則深恨賢者之不來也。春夏之交不雨，靡神不舉，略無雨意，勢大可憂。大抵以江爲界，凡江北諸郡無不旱者，沿江亦然。北方兵革不休，妖厲之氣侵淫至此。朝論但欲平静，第恐非我之所能必。邊防未嘗不講，而未有一之足恃。從事於枝葉，而體統之未究，識者不能不寒心也。此間亦議築城，總漕兩司深以爲然，但主張小未合，朝廷亦未報行。守土之臣捨是未有先焉者也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:一九:朋友得書，或云赴新任，或云不赴，皆不得端的。世事愈覺費力，皆不可曉解。榦已兩上丐祠之請，不遂。今歲大旱，無以爲百姓，亟發郡帑，收糴米麥，出糶貧民。目今境内幸不至貴糴，但頗以此得罪於漕司。目今施行之間，相咈處多，制司亦不相樂，只得急遣碎累先歸，置一身於此，以與之爲敵，歲終再力請祠，當必可得。若遂此志，則當有承教之幸矣。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:二○:適方知已辦臨川之行，亦勢不容已。吾人出處何常，惟義之從耳。同行甚佳，候到縣却相度也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:二一:王臨川最勤而敏，士友多稱道之，千萬爲之調護，使得展布。聞其欲丐祠而去，亦可惜也。臨川鄉民極頑，非上司庇之，不惟邑宰之不幸，抑亦鄉民之不幸也。至禱至禱。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:二二:榦歸三山已月餘，一去鄉井，幾二十年，訪舊半爲鬼矣，存者莫識其面也。百事悉置之度外。近得小寺屋，在城中最幽静處，眼界甚佳，見葺治居之。端坐六七年，則無此身矣。歸來亦苦人事之多，不得一意觀書，但於心事日求寡過矣。李貫之素疑其弱，忽奮然抗論而去，東南之士愧死矣。儒學之有益於人如此。朝廷又能容之，皆盛事也。昨得其書云，尚留九江半年，果否？欲一見之，私居難動，自此恐爲永訣矣。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:二三:榦以被命日久，又有促行之旨，既不能力辭，只得早到官，所宜措置，以爲固圉之計。所欲請教者非一，既不能久俟，旦夕當以書求誨益也。榦過豫章，見陳巡檢名毅者，亦西班之奇士，陳凱趙八之徒莫能及也。頗有相從之意，不知尊兄以爲其人何如？能廉乎？能不欺乎？能忠於所事乎？其他本事，隨其所長，皆有用處，且得根本正當，則不誤人耳。榦欲遣人招之，决於尊兄之一言，望見教，就宰處借一人至南康，相追爲幸。今日之事，人才爲急也。偶又與陳子實同官，甚幸。其人苦硬可喜，尊兄知之否？其人之詳何如，併幸示教。勢不能伺候，自此相望不遠，常得拜狀。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:二四:閑居想甚適，知識時勢，自應若是，惟有仰羡而已。貫之既留，伯量復歸，想追隨於山南山北，其樂不可量也。榦不能固窮，又復一出，業已至此，只得安之。安慶雖淮郡，民俗最頑，頗費料理。又郡無城壁，累政以土惡不可築。不容但已，到此首興此役，請於朝廷乞錢米，不報，止得自爲之。邦人以爲是，亦有捐金相助者。度費百萬緡，亦不暇計有無，一面興築，以是終日無少暇。朋友亦有十數人在此，亦不暇講習，真一俗吏也。到此五日，便聞浮光之警，今虜退已兩月矣。朝廷亦屢有大舉之説，然施行皆未有可人意者。豐宅之意尤鋭，要之無本領無古今，只是杜撰，何以集事？得其書云，欲屈契兄入機幕，不知肯和此險韻否？若能同貫之一來此游山亦佳。肯來，當遣人奉迎也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:二五:爲貧試郡，落在塵埃箠楚中，望諸兄如蓬萊中人。不謂清流尚顧俗吏，千里遠訪，聞之洒然，真如執熱之濯清風也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:二六:兹承改帙佐郡之命，在賢者不必多賀，朝廷公論益明，兹可慶也。榦已再上丐閑之請，一以避辭小受大之嫌，二以避峻急掊克之政。年事浸晚，筋力益衰，亦欲求閑耳。本留濂溪，以熱甚蚊多，遂遷太乙觀，俟得請，却過山南也。承教有期，預以爲喜。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:二七:榦以九月一日抵家，因得杜門絶人事，遂其堅僻，以度餘生。過臨川，見朋友講學頗盛，殊可喜，此契兄往者守官善誘之力也。國秀兄近况如何？往者不能迂道見之，此老久病，恐終不復相見矣。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:二八:榦屏居粗遣，惟是雖脱吏役，而家事未免關心，亦不得以一意講習耳。新年又六十有八矣，每念先師以一生辛苦著書，以惠後學，光明煒燁，而諸生莫有能達其旨趣者。又復數年，傳習益訛，先師之目將不瞑於地下矣，以是深以爲懼。鄉閭朋友絶少。昨自臨川經從，有李武伯者，舊亦嘗得從游，見其志慮堅篤，因與之歸此。留三閲月，嗜學不倦。歲晚言歸，恐其荒怠，因勉其往承教誨，更望扶持之爲佳。老來但覺切己務内之味最長，甚恨不得款語也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:二九:長沙之行，想已有定論。一出一處，於義皆未有害，世俗之論亦有不足恤者，要以即於吾心之所安耳。朋友相聚想如常。此間會府却遠，不逮江之東西也。亦以進取之途頗利，故不忍捨之而從事於寂寞也。榦還家已踰一年，只是杜門教子溫習故書而已。嗽疾復作，亦不復問醫，聽之而已。邦人得簡夫之來，不勝其快。蓋前日樂土已變爲愁歎之鄉矣；:亦豈否泰相乘，故得賢侯辱臨之耶？南康黃史君亦是吾鄉之善類，必能繼陳寺丞之善政也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:三○:聞趙倉相與之意甚厚，想協贊之力居多也。朝廷須檢舉歲月，恐亦不容閑退耳。樂則行，憂則違，惟義是從耳，初亦何心哉。榦閑居無他，以舊居迫窄，不足以容孥累，又念此身已老，亦欲爲久居之計，架小堂於屋之後。不敢求華美，但百物旋措置，故久之不就，更旬月可以告成矣。閑居無朋友講習，秋試後須有一二相識可以相聚，諸子亦可督以讀外翁之書也。伯量許下訪吉父，得書亦云，果爾，何幸如之。近於鄉間取得禮書來，》:内有先師親題編禮人姓名。晚年大段留意於此，不及見書之成，無窮之恨也。榦於喪祭二禮編得甚詳密，先生以爲禮書所編皆不及，》:今當更子細看過，若可繕寫，即尋朋友在官者寄去抄録，可入禮書數中。》:其他亦皆須研究，但最苦是無朋友商搉，其次是無錢可雇人抄寫，及供給朋友檢閲，甚以爲撓。若伯量肯來，又能爲之多方抄化得裹足及編書之費，來此相聚數月，以成先師之志，何幸如之。生平讀書多疑，無人講問，苦不可言。尊兄恐越竟亦難。若伯量來訪，俟其歸，榦當送之往麻姑，約從人一出，亦可爲旬日之集。榦若措置得家事定叠，此間難得朋友，亦只得挾策求教朋友也，便出外一兩年亦無害也。因作伯量書，煩致意，促其來尤佳。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:三一:道體流行，無物不有，無時不然，而春陽已盛，生意條達尤足以見道體發見之妙。曾點言志，乃欲從容游泳於其中，其氣象詞旨，雍容自得，各止其所，足以見其天資高明，洞見道體，渾然天理，無一毫人欲之累。以此而施之天下，則堯舜事業亦不過此，此夫子所以與之也。榦頃於曾點言志一章，未嘗見得分明，今無從質正，輒述己意，望相與訂正之。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:三二:元思報果州兄之病，令人驚惱，爲之奈何！:此數日亦有可生之意否？天未昌斯文，乃使吾輩困厄病患；:亦未終喪斯文，則决亦未使之止此也。得諸兄朝夕在其側，莫大之幸。榦拘縻於此，不得一往，但有終日憂歎而已。西泝之行且宜遲之，今且遣兵士六輩往備使令，更看其病勢如何也。,:原注：「安豐。」
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:三三:榦抵臨川已兩日，省劄既到，而臺評予祠之報亦下，勢所必至，遂得杜門送老矣。向來及門之士，惟尊兄端可承衣鉢之傳。世事一切皆不足道，惟有勉進所學，以答先帥囑望之意耳，至望至望。臨川諸人向學者有數人，甘吉父終是得其大者，今亦同胡伯量送至麻姑，道間又得款語也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:三四:屏居如常，無足道者，少小見前人所以艱窘之狀，今已不啻足矣，特孥累十六七年隨乃翁從官，煖衣飽食，似不能堪，而又往往不能謀生，然此乃造化所以深愛之也。閑居可以讀書，特以喪祭二禮編次未畢，不能不以此關念，玩索之功不得精專，特反身一念，不能不自勉耳。李貫之一世奇士，而止於此，每切憐之。前承陳寺丞已爲立祠，遂爲記其所以立祠之意，亦使往來者知有吾貫之也。更得司直同南康諸人與貫之厚者各爲題數語，以見其爲人，庶幾祠可不廢，亦足以見吾輩交游之情也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:三五:榦屏居如常，人事絶不講，每月一出謁府主，餘則并不出，亦殊省事。昨得李武伯在此講切，武伯去，蜀人家本仲來，又得一月相聚。多讀書，尚氣節，立志甚篤，趙季仁以爲其人異日所到當不在李貫之之下，亦各有所長，然亦真不凡也。得真景元書，嗜學之志甚至。得陳師復書亦然。此二公者異日所就又當卓然，真護法大神也。先師沒，今賴有此耳，可喜可喜。陳師復已爲貫之立祠，此公真使人不能忘之。師復刊其詩，以爲祠乃僧所立，未免爲著數語，以見吾人愛貫之之意，亦足以使學者有所興起也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:三六:余國秀兄已爲古人，今其家如何？子弟如何？甚可傷也。簡夫不來，甚壯，但吾鄉失此賢帥，不無歎恨也。方明父遠來相訪，衰老廢學，甚孤其遠來之意。志氣甚篤，殊可愛敬，蓋其源流固有自來也。老來只覺存養玩索不可偏廢，世之學者往往墮於一偏，是以空虚而卒無得也。得明甫輩十人布在四方，吾道庶幾矣。今欲再趨函丈，使得與課社朋友往復商榷，當不爲無益也。
全宋文卷六五三七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三,《黃氏日鈔》卷四○南宋:黄榦:文:Article:與李敬子司直書:三七:昨迓曹帥人行，嘗拜狀，當無不達。陳寺丞潘謙之歸，具知近况之祥，尤以爲慰。且承有訪戴之興，一動亦非易事，况筋力亦豈得與曩者并邪？黄守鄉人，自此可以書問往來也。長沙之役今竟如何？想已有定論矣。黄守不相識，聞其人亦賢，州縣事體大，非昔日之比。曹簡夫不來，此間老稚如失怙恃也。榦終日杜門，每月一竭府主耳。來年正月便習學致仕，併州郡亦不出謁，後年正月真不出矣。當初只帶得一團血氣并一點虛靈生在世間，今亦他無所用心，只得檢點身心，令明凈純潔，交還天地父母耳。先師發明義理至精至備，後學難得擔負者，向來只得一李貫之可望，乃止於此。去冬有蜀人家𢴍字本仲者來訪，與之語涉月，極不易得。多讀書，持身甚介，玩理甚精，務學甚實，於貫之伯仲耳。近來諸生伏闕之書，雖是次名，實則首謀，故書中言蜀事最詳且切，已試中優等。近聞其丁家難而歸，與黎郎中名伯巽者同舟而歸。渠亦甚欲一見契兄，可使人於九江探問，若留之一相見亦佳。此間得楊志仁相聚，謙之又歸，殊不落寞。岳陽方兄又遠來，殊不易得。饒兄□魯書意向甚正。但得朋友多，斯道有傳，則先師爲不亡矣。近讀中庸，》:因推考古先聖賢言學，無非就身心上用工，人心道心直內方外都未説近講學處。夫子恐其識見易差，於是以博文約禮對言。博文先而約禮後，博文易而約禮難。後來學者專務其所易，而常憚其所難，此道之所以無傳。須是如中庸之旨，》:戒懼謹獨爲終身事業，不可須臾廢，而講學窮理所以求其明且正耳。若但務學，而於身心不加意，恐全不成學問也。向來朋友在淛中者一切放倒，其他所至寂寞，獨南康得契兄與諸賢維持，講學最盛，先師有望。每恨不得生長周旋其間，但不知於身心上點檢處如何耳。人藏其心，不可測度，欲一以窮之，捨禮何以哉？詞氣容止之間，應事接物之際，察其中理不中理，十得其七八矣。惟契兄爲彼中宗主，更望以此律之，則庶不至流而爲口耳之學也。嘗觀明道先生語謝上蔡云：:諸公來此只是學某説話。」:上蔡請益，明道云：:且靜坐。」:程門如上蔡，可謂務實爲己者也，明道尚以此箴之，使視今之學者，則豈不大爲之太息乎？老矣，他無所望於世，只是望得先師之學有傳，故不自知其僭越，以及於此也。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四南宋:黄榦:文:Article:復楊知縣通老:楫　一:榦录录如昨，無足道者。課入粗辦，免追逮之擾，皆庇之及。鄰庫兼職，亦以俸入之薄，藉以相助。又適正官物故，新官未行，擾擾特甚，然亦幸可支吾。來諭所謂盡心者，誠當居之無倦，行之以忠，夫子以是爲爲政之法，思之誠有味也。陳膚仲尚留婺女，云春間方歸。彼亦幸而外除耳，若果留中，今亦不免矣。時論變遷，吾人只當静以處之，改節者固不足道，不改節者亦以躁得罪，皆非所宜也。楊志仁同令姪在彼，可以相伴，頃聞其歸興甚濃，不若且留之爲佳。吾人仕宦只得了公事，私家瑣細不可無朋友相貼也。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四南宋:黄榦:文:Article:復楊知縣通老:二:榦汩没如昨，無足道者。庫中夏月絶無事，乃以鄰庫不容辭，雖已有正官，年少不更事，頗費料理。所幸人情無它，可以相處，但所惜者如此日力，顧用之於猥瑣，爲可恨耳。政成事簡，百里蒙惠，亦非小事。均氣同體，在天地間，不忍之心，人所共有，得以行吾志，豈不樂哉。志仁能留彼相處，尤非易得，若其决去，則實未有人可相從也。先師日遠，大義日微，每竊嘆悼。朋友過此者多往往不能久留，相與痛相規切，爲之奈何！:榦去冬已一考，度滿罷之日，契丈尚未美解，當决意求爲旬月之款。近謙之亦來此，尚往來都下，渠亦甚有走求見之意。得永嘉徐居父書，亦欲此來，即往拜見，亦未知果何如也。令兄因書煩致意。敬義記當述師説以答尊命，此便甚亟，不能敬承也。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四南宋:黄榦:文:Article:復楊知縣通老:三:榦行李以午後次郡城，首謁江户，相約來早見太守，又須逗留一日而後可離也。深念聚合之難，終日作惡。稍自遣者，以契丈得志，仁兄朝夕相聚，又令孫頗謹厚警敏，又邑事井井有條，人被實惠，上下相孚，無它掣肘，此足以慰朋友遠别之情耳。榦僕僕遠役，甚非得已。今日之事，肉食者不以爲憂，而吾輩乃爲之戚戚，亦足見其疏也。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷四南宋:黄榦:文:Article:復楊知縣通老:四:榦猥賤苟遣，無足道者。雜居庸保，以販鬻爲業，責任甚輕，真爲貧所宜處。歲且小稔，米價甚平，俸入雖薄，可以無飢，如是足矣。但無朋友之益，無講習之功，良以爲懼。旬日間忽天台永嘉一二友人來訪，且志仁景孫繼至，因得紬繹舊聞，茅塞旋除，然亦可暫而已。竊聞德政所加，人吏相孚，財賦既可辦，則撫字乃優爲者。學道愛人之效，豈真所謂僞也哉！:志仁立志堅苦，窮理不茍，友朋中所難得。景孫篤實，可與共學，但恨不能久留，亦恐契丈望其歸，不敢久留之也。膚仲此來志氣甚鈍，初勉其注一小近倅，或再注幹官，不以爲然，今遠次，豈易待耶，舜和遂爲古人，極可傷念。少壯者不可保如此，益使人凜然，恐無復有卒業之日矣。近事想聞之，又似一變。吾人但當堅守此志，死生無二，命義可畏，甚於鼎鑊，不可回互，反爲異己者所笑也，如何？
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷四南宋:黄榦:文:Article:復江西漕楊通老:楫:榦連日獲侍教誨，益見都運國博德盛仁熟，無非切實之論；:經歷州縣，采之輿論，皆以爲凡所施行，最爲得體。謙抑下問，且俾述愚見以備參考。辱愛予之厚，不敢自默。竊以爲都運國博今日爲監司，與前日爲州縣不同，今日之精力亦與向日不同。頃嘗見相識云：:雷聲發杳冥之中如嬰兒然，及其擊搏，則裂大石拔大木，有不可禦者。監司之風采亦然，故施行之間不可不審。志氣雖不衰，而血氣有盛衰，耳目聰明一有不及，施行之間稍有差誤，則關繫甚大，而人亦得以窺我矣。十年以來，朋友之於國博特以爲有德之君子，自績溪金陵龍舒之後，、:人皆以爲有用之才，則今日施行尤宜謹審，以全令名，使善類賴以增氣，而吾鄉有光矣。邵康節云：:有一人之人，有十人之人，有百人之人，有千人之人，有萬人之人。所謂萬人者，以其能盡萬人之長以爲一己之長也。今幕中有二李，是天相國博以爲腹心股肱耳目之助也。願國博虚心誠意以待之，凡所施爲，必咨度而後行，則彼有所聞，不傾心而相告者，無是理也。國博又以所見與斟酌，則何事不濟耶？榦嘗竊謂監司以按察爲任，且先留意於州縣之官吏。頃見章漕在建寧，嘗招在書院，案無他書，但有官員名銜册，舉以相問，俾據其所知之善否優劣以對，則自用筆誌之。不惟於榦爲然，每遇相識，必孜孜訪問。州縣之間去一贜貪之吏，則一州一縣受其賜；:一州一縣得一廉勤公敏之人，則一州一縣皆可委以裁决。如此，則我可以端坐持綱，而一道肅然矣，不惟可以集事，而又可以怡神養壽。世道窮蹙，人物凋零，有如國博者尤當厚自愛重，不宜以細故自弊也。一路人物，榦不及盡知。吉州萬安有李知縣，名東，字子賢，邵武人，頃嘗來考亭從學，亦精敏可喜。江州德化有王知縣，名貫之，字忠甫，婺州人，頃與之同在吴德夫幕中，亦醇實不苟，皆可委以事而觀其能。陳子華在湖口尤可託。如此之類，更宜博訪。若每郡得一人，則一郡之事，皆可委之，或鄰郡之事亦可委送，人之冤抑必獲伸，政不必自責效於一身心力耳目之間也。大抵江西健訟成風，斫一墳木則以發塚訴，男女爭競則以強姦訴，指道旁病死之人爲被殺，指夜半穿窬之人爲強盜，如此之類，不一而足。仁人君子愛物之念切，嫉惡之意深，鮮有不爲之動者。故凡有訴州縣理斷不當之訟，莫若且索案，或具因依申，不可便予決也。若便追人，若便送獄，曲直未明，而被害已多矣。今日之病，兵不素練，糧不素儲，卒有緩急，何以支吾？榦日夜有不恤緯之憂也。兵非漕司所掌，糧食一事恐宜加意。今歲江西雖小歉，較之常年亦爲樂歲，朝廷既不和糴，大家亦有餘粟。更須筭計漕司財賦，除起解之外，不若以贏餘委州縣廉明官吏，擇稅錢最多人戶平價和糴，或萬石二萬石，隨吾錢之多寡收糴，於南昌江濱置倉盛貯，每歲增益。若歲有兇歉，則平價出糶；:旁郡兇歉，亦可移以賑之。若加之師旅，則亦可資以給餉。歲或屢豐，則以代輸上流州縣之綱運，而取其合運之綱米以填入，此以新易陳之策也。州縣有學，最關風教，今皆爲文具。江西素號人物淵藪，比年蕭索尤甚，雖時文亦無傑然者，而況有學術乎！:二陸唱爲不讀書而可以得道之説，士風愈陋，不過相與大言以自欺耳。學校雖存，教授固當教，提學者又豈可不提之耶？須是立爲規程，學生必宿學，教授每日必入學。諸生讀書必有課程，教授點檢其勤怠而賞罰之，旬申提學；:提學亦間遣有學術德望之人巡視之，又以見教授之勤怠能否而殿最之。異日必有人才可爲世用，此其爲益大矣。今之爲運使者未有知此者也；:不惟今日，數十年亦未有知此者也。自我舉之，則將有聞風而視效者矣。此非細故也，與其徒創東湖之美名，而不思教養之實者，大相遼絶矣。所謂規程者，更須熟思之，榦今亦欲行之於新淦，俟有規模，亦可相參考也。東湖亦當撥入州學，如嶽麓之例也。今日最急莫如官會，最不可不奉行。且得先備文牓以戒告之，一條戒官吏之蔑視而不奉行者，一條戒百姓之不肯行使者，一條戒頑民之誣告把持者，三者并行可也。至於實政專委李司直巡行體訪。李司直耐辛苦，不憚奔走，而又忠信可託也。其法無出於鹽錢，若申朝廷，乞降下鹽引，自販自賣，如福建之法，與商賈並行，人食賤鹽而官得見錢，善之善者也。然世俗多憚煩，又難與慮始，無心膽，必有破其説者。其次則莫若先取諸郡之鹽價，於隆興前後兩江□差鹽官，遇鹽船至，則籍其數，仍問其所發賣之地分，州縣官爲置場樁積，以純會子還之，然後均之鹽鋪，拘其見錢。所謂鹽客者本以會子買鹽，今以會子還之，何所不可？彼之欲得見錢者，不過私下低買官會，此最亂法之民也。見錢多，則官會有可兌之處，會價自高矣。計無出於此者，但其間防閑，斟酌便宜，與二幕上下共議論也。此數事既舉，則使臺亦可以安然無事矣。最切要是且宜清心省事，有張元德甘吉父處於內，有李國録李司直處於外，而國博提其綱領可也。天下之寶當與天下共惜之，此榦所以不敢自外而輒進狂言也。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四南宋:黄榦:文:Article:復劉師文寶學:甲:榦八月下旬自金陵，邸吏遞至台翰并奏藁各一通，捧讀驚愕，莫知所自。未及修謝，忽被漢陽之命，已而督促就道，水陸奔馳，凡兩月方達漢陽，遂成稽緩，不勝恐悚。榦，閩之鄙人也，禀資庸陋，亡以瘉人。先君以儒素起家，至紹興御史，以清節爲世所推重，不肖諸孤恪守先訓，罔敢失墜。既冠，聞晦菴先生以聖賢之學誨後進，摳衣從之，始獲粗知治心修身之本末。家素窮空，孥累猥衆，迨至中年，偶得一官，奔走州縣，亦不過爲斗升之計，而推其所聞於父師者而見之行事耳。然以狷狹之資，不能同流合汙，以自媚於世，故其得罪於人者常多。然亦有察其愚直，以爲粗有足取，薦之於朝者凡數人。然非鄉曲之舊知，則州縣之屬吏，獨端明汪公嘗三見薦於未嘗識面之日。顧閩浙之相去，壤地相接，是必有爲之遊談者。惟閣下在西蜀數千里之外，自代之章乃首及於閩嶠州縣之一小吏，以閣下之氣節德業，視當世之士固未肯多遜，而海内英俊亦豈無足以當論薦者，而顧求之於世所擯棄之人，此其所以驚愕而莫知所自也。非榦之才有以異於人，閣下之識見亦非流俗之所能窺測也。人之所以自立者，亦以天之所以付予於我者不可以不盡其分，初未嘗以世之用不用人之知不知而有所加損也。顧以衰賤無用之人，而乃獨蒙大君子之知遇如此，則窮當益堅，老當益壯，亦不敢不痛自勉勵也。榦之鄉慕閣下聲名非一日之積，而未得遂侍坐函丈之願。丙寅之夏，從官於江陵幕府，是時邊事方興，議論之間落落難合。閣下去江陵方數月，幕府之故吏猶在，間有相問勞者，必曰使子遇前帥劉公，必將志同氣合而無間也，榦猶莫能悟其所以言者。已而徧考前日之所施行，但見吏畏而民安，事修而用足，與其所親見者大異，然後歎其命之窮，而所遭之不偶也。孰謂十年之後，復蒙知遇之厚乃如此耶？然雖蒙閣下之知遇如此，而榦之年已六十有三矣，去函丈又二千餘里。榦以職守所拘，無由致其身於大君子之側，以慰其生平願見之心，則亦有咨嗟太息而已。望閣下而不得見，榦之衰老又如此，則所恃以見其區區之情素者，一紙之書耳，又何敢以無謂之寒暄不情之稱頌而仰瀆執事者之聽耶？故敢併述其愚，以求教誨於左右。臣子之於君父，與生俱生，而不可解於心者也。食人之禄者當任其事，此亦不待智者而後知也。數十年來，風俗日異，謀身之意多於謀國，爲私之心急於爲公。上之人既不能明示好惡以力變之，或反推波助瀾，使人安之，以爲當然，所謂廉耻節義，至是掃地矣，國將何恃而能自立耶？此無他，義理不明而人心不正也，閣下其何道以革之耶？中夜以思，心焉如割，尚冀台慈痛爲當路者言之。榦衰病日侵，所望者閣下召還，當得拜迎舟次也。有晦菴所爲先君子墓誌一篇，敬録呈。黨蒙爲跋數語以光泉壤，幸甚。榦近有亂道兩篇，併納呈，言雖不文，然亦足以激流俗而明道統也，併望有以教之。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四南宋:黄榦:文:Article:石門擬與兩浙陳運判:榦竊謂天下之吏自一命之微，皆以所聞自達於其上，惟犒賞諸庫爲不然。蓋是庫之設創於貴將楊公，而主之者不過卒伍之長，及其歸□朝廷也，亦視之無足爲輕重，而武弁之貪黷貴游之躁進者居焉。是二人者，人之所共惡，而□亦自輕其身，不以惡爲耻也。十數年吏多闕□，士之公勤廉敏有志事功者亦往往就之以□斗升之禄。然以其例不得齒於士大夫之列，□故亦甘心畏懦蓄縮，以苟歲月，其獲免於□□已足矣，而況欲求有以自達乎？榦也之一吏耳，缺四字:是亦應畏懦蓄縮，以苟也。缺五字:因使者之來，乃欲有以獨其方冠知學，缺八字:蓋嘗有也既無因以自見狷區區之淺識力耕而老及之矣，缺九字:缺十字:缺十一字:乃以一介之賤吏獲隸於賢使者按臨之下，此而不言，是終已不得舒憤懣於斯世也。雖然，大言之則非其職之所宜，淺言之則委瑣不足以瀆使者之聽。如榦之職，所謂釀數百斛酒辦數千緡錢，雖世之庸賈亦能之，以使者之賢明，必不至使下吏不得以盡其職。榦之職瑣瑣而不足以瀆使者之聽也，小者不足言，而大者復不敢言，姑以賤職之所及而有關於國家之大體者爲閣下言之。榦聞之，生民之命，社稷之安危實繫焉。京畿之民，尤所恃以屏翰王室，而不可不加恤焉者也。今也轍環四方，而未有饑窮困苦如浙西之民者焉。姑以二事驗之。石門酒課舊額五六萬緡常有餘，今也歲解一萬常不足。界自若也，拍户自若也，而解錢不足者，民户减於昔，産業减於昔，則因沽酒之少而可以知户口之少也。石門酒庫以灰和糟，歲以糞田，雖狗彘不食。晨開務門，老稚纍纍，買糟和糠而食者肩相摩也，無錢而求糟以食者常相半焉。則因食糟之多，而可以知貧民之多也。聖天子在上，二三大臣所以寬恤民力者無所不至，而京畿之小民户口日减而貧民日衆，是豈不深可憫者乎？立國之命在於百姓，百姓之重莫急於京畿，今乃虚耗貧困一至於此，是豈不深可憫者乎？榦少從先生長者遊，語及江右人物，未嘗不以先大丞相爲稱首。恭惟某官憂國愛民之意謀王斷國之論，得諸家傳，而藹然著於縉紳之間。主上軫念京畿之小民，而付之以將輸之寄，此固百姓之所懸命焉者也。皇皇者華之詩曰：》:載馳載驅，周爰咨詢。釋之者曰：:周，徧也，言使者之詢訪無所不徧也。榦以一介么麽之賤吏，其去民爲最近，得周旋里閭，覽觀風俗，而有聞焉，故敢不避僭越之誅，輒陳愚瞽，以助詢訪之萬一，伏惟少垂察焉。若夫賑恤之策經理之方，非少知治體不足以知此，惟閣下詳擇焉。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷四南宋:黄榦:文:Article:復蘆子陳監酒:榦講聞盛名甚久，每以未得參識爲恨，忽沐台翰之辱，縷縷滿幅，如對面款，非吾臭味，何以至此，感尉無量。榦冒昧此來，以二百餘指無以自活之故，鄉兄才名如許，何故亦屑居此職？犒嘗諸庫乃楊存中所私置，不居之，缺八字:後雖以歸朝廷，亦視之西二班通差，缺七字:非老耄無所歸貴游有所覬，缺七字:則貪吝有所慕此榦自以爲失計，缺七字:而不知足下吾人要須無處不可居，缺六字:無事不不然則腐儒而已。缺六字:承諭曲折，乃不知榦旦夕即獲譴去矣。缺六字:然區區爲足下言者，缺五字:一則不可説我是官尊大不屑細務，缺五字:二則便將庫務作不知有提領，缺五字:但知酒要好，要賣得錢到庫一毫不至於吾心自不足而然也。缺五字:缺五字:如此，則庫務無不可爲，而其類推矣。缺四字:若必以爲仕宦當有樂處職處則亦日見敗壞而已。缺四字:榦之自處只廉易安以勤易飽而已。缺四字承足下相問輒及之，缺四字:幸毋見誚也。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷四南宋:黄榦:文:Article:與嘉興鍾知府書:榦昨已拜違，不欲造謁，留此數日，以俟□□□，至而耳目所接，有不能自已於中者冒昧之嫌，缺四字:欲不言，胸中怵惕，不能自次不能自决者，缺四字:蓋有日矣，尋復自念此爲世之庸暗飾非者設也。缺四字:竊惟某正，缺四字:莅事公勤，方國論紛紜之日，而獨帶之士人固服執事之平，缺四字:方羣賢交獨能無所附麗，缺四字:人莫不稱執事之正已服人矣，缺四字:政事之長不易縷數，五鼓旰而退，缺四字:可謂勤矣。二三黠吏罪惡貫惡而治之，缺四字:可謂斷矣。其賢如此，而毫之未察，缺五字:是豈可以不爲之一言言之。缺五字:夫勤則事無不理，而有不理無不畏，缺五字:而有不畏之吏者，執事寓居旅舍，缺六字:有孫世謹者以訟事暇與之語也。缺六字:但見其天明則拂蹙頞而歸，缺六字:父母妻子終夜戚戚而問之，缺六字:則曰：:某投牒四十餘日，缺六字:吏不爲之呈，日僦食於主人，且則事之曲直未可知也，缺六字:而已費之誅求不預焉。缺六字:榦固無暇問怪其胡爲濡滯之至此也，缺七字:以見抑如此，缺七字:而況於貧賤之小民乎？以榦之所睹者如此，況其所不見者乎？則榦深惜明公之勤斷，而事反不理吏反不懼也，是以冒昧言之。榦之來自都城也，於交遊間皆云，執事行即召還矣，豈此胥者平日自有所憚，而今乃有五日京兆之意耶？
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷四南宋:黄榦:文:Article:與或人:讎耻之未雪，竟土之未復，中原之地化爲腥羶，江南之民疲於歲幣，此臣子之至痛也。八十年間，聖君賢相間有奮然欲一洗祖宗之大耻，率以牽制而不敢發。某官誠不顧羣議，斷然必爲，雖不克就，然而萬世之下皆有以亮其心也。蓋吾之心非不美，而人事不能盡如吾意爾。自舉兵以來，所向敗衄，而不如吾意者，閣下亦知其所以然乎？將士驕惰，兵力單弱，無必勝之謀，有必潰之志，雖三尺童子知其如此也。愚獨以爲不然，是固兵將之罪，而士大夫之爲國謀者將不知之乎？抑知而不以告乎？不知則爲不智，不告則爲不忠。平居暇日，養成驕惰單弱之弊，既不能隨時整葺以無廢其舊，一旦有事，又不肯力言其弊，更張振刷，而各自懷私，恒慱因循，偷取爵秩，爲身謀則善矣，是豈所以忠於國家者哉？雖然，天下事謹之於始，始之不謹，救之於後。始之不謹，事既敗矣，終而不救，則其爲害又有甚於始者，此榦所以深爲憂也。榦自荊襄來，江北之地莽爲夷狄盜賊之區，江南之官吏百姓皇皇凜凜，若不可以終日。入江西之竟，則不復知其爲憂矣，然行路人猶有問征戰之事者。入浙東之竟，則不復知有兵革之事矣。至中都，則安然如太平之時。而采之士大夫之論，則又有甚可駭者，此榦前日荊襄之憂反不若今日憂慮之深也。蓋天下之勢如人一身，外邪客氣干吾之一節，而心腹耳目手足無不同其憂者，憂則慮，慮則病可愈矣。今淮荊襄如彼，而內地乃如此，是豈不深可憂乎？今士大夫之論，閣下欲知之乎？寒賤小官，固知觸犯衆怒，言出諸口，禍及其身，然以閣下特賜垂問，榦而不言，是亦無以異於今之士大夫也。今士大夫之論往往腹非心議，曰：:吾非不知也，非不欲言也，閣下不信人耳。閣下之志豈不忠於君忠於國乎？豈不欲名譽□□後世乎？豈不欲上無愧於祖父，而下以垂□於子孫乎？使吾之言茍當於理，閣下何患而不從；:今乃相視而不肯言，使閣下徒以一身朝夕營營於上。堯舜大聖尚資人謀，閣下雖聰明，然一人獨見，豈若衆慮之精乎？榦自荊襄往來，薛吳二宣撫間見，其所請之事無一不從，閣下豈拒人言者乎？士大夫持祿保位，自不肯言爾。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷五南宋:黄榦:文:Article:復輔漢卿主管書:昨所諭性無善惡，心有善惡，榦以爲性亦可謂之有惡者，蓋因明道惡亦不可不謂之性而發。」:蓋天地之間只是箇陰陽五行，其理則爲健順。五常貫徹古今，充塞宇宙，捨此之外别無一物，亦無一物不是此理。以人心言之，未發則無不善，已發則善惡形焉。然原其所以爲惡者，亦自此理而發，非是别有箇惡與理不相干也。若别有箇惡與理不相干，却是有性外之物也。易以陰陽分君子小人，》:周子謂性者剛柔善惡，君子小人不同而不出於陰陽，善惡不同而不出於剛柔，蓋天下未有性外之物也。人性本善，氣質之禀一昏一明一偏一正，故有善惡之不同。其明而正者則發無不善，昏而偏者則發有善惡，然其所以爲惡者，亦自此理而發也，故曰惡亦不可不謂之性也。然人性本善，若自一條直路而發則無不善，故孟子不但言性善，雖才與情亦皆只謂之善。及其已發而有善有惡者，氣禀不同耳，然其所以爲惡者，亦自此理而發，故惡亦不可不謂之性。孟子所謂莫非命也，程子所謂思慮動作皆天也，張子所謂莫非天也，陽明勝則德性用，陰濁勝則物欲行，亦是此意。張子曰：:論氣不論性不明，論性不論氣不備。故知性之本善，又知善惡皆性，然後復明且備也。更望垂教。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷五南宋:黄榦:文:Article:上江西運使書:居於其職而不知其事之曲直者，不知也；:知其事之曲直而不爲之處其當者，不仁也；:受人特達之知而無以報之者，不忠也；:報之不以其道而陷人於有過者，不義也。榦，閩之鄙人也，少不自勵，老而無用，不自量度，乃以一命之微而膺百里之寄，百里之内利害休戚，皆不容於不關其心也。雖事之不至於其前，猶當日夜求訪，而思有以處之；:况明知其不可，乃坐視而莫之救耶？舉天下之士，孰無求進之望哉？或以佞，或以賄，或以請託，或以親故，其求之者非一方也。固有求而不得，未有不求而自得也。榦非不求也，自知其衰老而不敢求也。部使者之薦舉乃首及於不求之人，此古人有言曰以國士遇我，以國士報之，言各求其稱也。一則恩造，二則恩造，朝夕傴僂於其前，伺人之顔色，順人之風旨，惟恐有失焉者，是妾婦之道。將順其美，若夫正救其失，扶持植立，不使人有纖毫之玷，以成其光明盛大之德者，此國士之報也。王氏饒珉之訟，榦之所不能曉者也。婉婉之弱子哀號於其前，求以奉其母而不得，此仁人君子之所宜動心也。然所謂天倫者，謂其親疏高下粲然有條，而不可易也；:以弟而繼兄，爲子而追母，則天倫亂矣，非所以令衆庶見也，非所以明道而立教也。夫以一偏之詞，執其十數家之族人，而指以爲教唆者，其虚實未可知也。以部使者之嚴，追而送之他郡，棄其家族，奔走道塗，吏卒之誅求，囹圄之禁繫，十數家者必蕩然而失其常産矣，是豈不深可憫耶？夫仁人君子之遇事如權衡然，蓋亦平其心，而非有所輕重於其間也。然毫釐之際有所未察，則亦容有不得其平者。部使者之威令若雷霆然，世有登乎千仞之山，聞雷霆之發於太空也，隱然如嬰兒之聲；:及其一震，則裂大石折大木。舉措之間不可不審也如此，此榦之所以日夜思念而不容自默也。夫承使者之命而追十數家之人，於縣令非有所擾也；:然爲縣令，則不容不爲百姓慮，受人之知，則不容不爲知己者慮也。苟爲不然，則不仁不知不忠不義，、是小人也，大君子之門豈容有此無狀之小人哉！:此榦之所以不避斧鉞之誅而敢有所言也，伏惟台慈察其情而加貸宥焉。
全宋文卷六五三八南宋:黄榦:文:Article:復李仲詩淮西帥:大東:榦比以蹤跡不能自明，遂具事之始末仰溷台聽。方懼瀆尊以速罪戾，乃蒙顓价寵賜台汗，反覆開曉，聞所未聞，而又謙抑慰藉，如待敵己，不勝悚懼，不勝感激！:承諭，彼書是猶欲以結集事嫁其罪於榦也。比見有蘇知録者，以憂歸，過此相訪，云：:郭一日呼兩獄推司而問之曰：:獄案中如何都不説及通判？」:獄吏荅云：:此事與通判不相干，如何敢寫？郭大怒，令申報，判云各勘杖一百。知録往見之，遂相引入卧内，於紫袋中出文書一卷，内一條云：:一體究得上件結集事，、:繫是黄通判使令。知録云：:不知是何人體究，憑何人言語？既無此事，如何敢胡寫，通判便肯休？郭遂教令知録供一狀來，云：:徐師點係妄傳州郡台旨，李明之徒想亦是詐傳通判台旨。遂判一照字而□之。」:今台諭云云，則其説尤可信。不知朝廷將信帥司之供責耶？抑將信彼之偏辭耶？可謂愚之甚也。第恐龍圖於廟堂私劄中，未免委曲其詞，以致疑惑，而不判然别白言之，所以中都相識交以書來相告也。若是黄通判與謀，州郡何不將一行人解帥司，乃累日抗拒而不發耶？只此一節，便自可見，其他不辨而自明也。台諭每以爲其人姦險可畏，榦但見其庸陋愚俗，而不見其可畏也。榦愚不肖，數受教於當世之君子矣，禮義不愆，何恤於人言？直道而行，成敗利鈍一切付之度外，又何彼之足畏哉？以堂堂大帥乃凜然畏一列郡之繆守，此榦之所不曉也。觀前此賜教，以爲抑於形勢。方今朝列皆賢者，或偶爲人所誤，爲之移書求薦則有之；:若其人不足薦不足用，明白而告之，彼亦豈不見聽？且龍圖之薦人，爲朝廷耶？爲形勢耶？高郵應守，其人自賢，又石丈之懿親，而丞相之所拔擢，一語不合，東帥劾而去之，誰議其非者？龍圖之威望豈減於東帥，今乃如此隱忍回互，得無損威望耶？果如此，則繼今以往，高見遠識之士皆不敢曳裾於龍圖之門，而形勢之人日至矣。今觀彼書，有欲引嫌回避之語，大府遂有乞遷移通判之奏，是爲其脅嚇而不自覺也。果欲回避，則自回避，何必見告耶？且繼之曰已作劄子達大坡矣，」:是何言語，乃敢陳於連帥之前？彼其意蓋欲以大坡相恐嚇耳，便是同列亦不敢出此語，而大帥之威風乃能受此脅嚇，何耶？且彼何等物類，大坡又何嘗眷眷於彼？特以虛聲相恐，便爲之動，又有大於此者，則當如何？奏狀中有委有才學之語，」:不知何者爲才，何者爲學，將委實見其有才學耶？抑此二字爲形勢而發耶？甚非天下之士所望於大君子之門也。經濟之才，世不多見，如龍圖之襟度忠壯，固當以韓范自期，而世之所謂屬望者亦不輕，而受制於小人乃如此，此有識所以爲之不滿也。富貴之來，自有定分，一門之中登法從者相踵，世固不徒以貴顯望龍圖，而以道德功業望之也。大江之西，賢士大夫如林，持清議者口若劍戟，故區區之愚忠，更望龍圖持心正大，處己方嚴，是非可否，一切付之公論，而禍福利害舉不能動吾之心，則此等小人奉頭鼠竄之不暇，又何敢肆無禮於其上，而以形勢相脅持耶？如此，則道德日以益，功業日以彰，聲名洋溢，西山東湖當爲之改觀矣。榦愚不肖，辱龍圖之愛念者甚至，區區之意亦但欲修身明道報知己者，而不敢以功利爲心。今龍圖每得書，必勉之曰旦夕必得郡，」:或曰必分符，」:榦不知郡爲何物，符爲何物，乃如此利害，而屢勤龍圖之開曉耶？顔子曾子不試郡不分符，、:將不得爲賢人乎？天下之士皆必試郡分符，而後爲可貴耶？如此，則龍圖亦未爲深相知者。夫子曰：:不患無位，患所以立。士亦思所以自立耳，而何無位之足患哉！:大韶大濩森羅乎胸中，用之則陳之朝廷，薦之郊廟，不用則戞擊搏拊於大山長谷之中。穹材茂木，清韻遺響，足以自樂，回視人世，方且擊甕盎，奏淫哇，雜優溺，何足聽哉！:何足戀哉！:榦所遣丐祠人尚未歸，幸而得之，便當買舟絶江，長歌痛飲於吳松之上，然後歸老武夷山中，不復交於人世矣。仰恃寬弘，僭陳悃愊，言詞激切，尚幸矜照。《勉齋先生黃文肅公文集》卷五。:旨：:原本漫漶不清，但猶存輪廓，下句台旨亦可證。」:傅校補作旨，」:是。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷五南宋:黄榦:文:Article:復交代王寺丞:從:榦比承台翰之賜，又辱真染，見之别幅，詞意鄭重，不勝感刻。諛詞賤跡，不復重禀，惟是交承之契，誠非偶然，况又得踵賢者之遺規，其爲感幸，非言所可既也。漢陽小壘，介於大國之間，士大夫不自愛重，往往過自畏怯，又以一葦可航，雖守土之官亦輒違法出竟，奔走諸臺，諂事上官，不過求知己事苞苴，徒餔啜耳。想其趨走臺府，未免傴僂屈折於吏胥之前，以至自損威重，以故臺府兵卒視漢陽如縣吏之視都保耳。其肆爲無禮，計非一朝一夕之故。奉天子命爲守於此，豈宜低首下氣奉承此輩耶？自交代丈赫然奮怒，執而囚之，公議翕然，咸以爲當，大别秋興自此遂增九鼎之重矣。榦也庸懦不武，亦得自襲此餘威，稍可自振，何幸如之，何幸如之！:或者以爲州郡不應收禁監司之兵卒，天下之惡一也，監司兵卒敢於擾州郡，而州郡治之，是爲監司懲惡也，何不可之有？以太守而敢於治監司兵卒，則太守之賢可知，又足以明監司之賢，然後州郡乃敢如此也。此蔡丈一時施行之失當，亦自悔之矣。吾輩從宦，誠非得已，不過爲貧爲義，合則留，不合則去，況事之直在我，又何慊之有？榦視事已數日，茫然未知顛末，特每事必照交代丈例施行，所謂步亦步趨亦趨也。有可見教者，更望不外。
全宋文卷六五三八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷五南宋:黄榦:文:Article:復李軍使書:蜀人:榦講聞高誼之日久矣，參辰相望，願見無由，忽承惠書，陳義慷慨，詞氣奮厲，如驚湍怒濤，汹涌奔放，不可涯涘，不問可知其爲蜀之名士也。忠義之心，人誰無之，顧志昏於氣，義怵於利，則畏懦蓄縮，而不能以充此心耳。觀執事之所以自叙，豈流俗之所敢望哉！:顧是非毁譽屬乎人，窮通得喪屬乎天，吾惟盡吾此心而已，其他皆不必論也。閩蜀相望幾萬里，安楊之事固不能盡知，而亦嘗竊聞其略矣。柴與之，世之所謂善類，而顧若是焉，何哉？宜春善地，士友亦多可與語，惟執事安之而已。榦少不自力，老而無成，資性狷狹，與世多齟齬，其窮悴特甚。俾守偏壘，年事至此，豈能尚隨俗俯仰？方上香火之請，裹足窮山，杜門掃軌，以終餘年，安得千尋之綆挈執事於深淵乎？惟執事安之，公道開明，晋用有日矣。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷五南宋:黄榦:文:Article:與劉晦伯侍郎書:榦拙謬無他長，生平但知從師友讀書，於世事全不通曉，一行試吏，亦但知守父兄廉勤之訓，此侍郎所熟知，又安知邊防爲何事。既爲此來，亦不敢不私自籌度，以愛君憂國爲此心之主，而一身之利害不敢計。至於存撫百姓，相親相愛，使如父兄子弟腹心手足，入可使守，出可使戰。人心既歸，則兵之弱者當思所以使之强，財之乏者當思所以使之富。城池雖難猝修，而要害之地亦當思所以爲老弱保聚之謀。南北之限雖有淮河之阻，吾既能探彼之事，彼又豈不知吾之虚實哉？吾之至忠至誠至仁至信，有以服南北之心，而又知吾之不可犯，則雖羊陸之事，恐不出此。今北方擾擾，内有骨肉之相殘，外有强敵之相迫，山東河北羣盗蠭起，道路不通，此豈非諸葛孔明所謂存亡危急之秋耶？今託身於人，而目之所見皆與心之所謀者不相類。天下人物有才智自足以有爲者，有才智不足而資人以有爲者。自足有爲者當依之，資人以有爲者當輔之。既不足有爲，而又訑訑然拒人於千里之外，此所以私竊憤懣，而亦不敢見之詞色也。目今相處亦無他，事之小小者亦不敢數言，其關繫稍大者亦不容不言，禮貌往來，亦與他郡守貳無異。但勢分太尊而情好隔，得失太重而猜防深，望其松茂栢悦，魚川泳而鳥雲飛，則决無此也。不獨於榦爲然，而僚屬莫不然也，姑以貌相承而已。初亦甚覺可駭，今則久而安之矣。聞不和之説已關廟堂之聽，欲和甚不難，但相與爲欺君誤國持禄自謀之計，則無往而不和。是非可否之相濟，乃所以爲和也。初亦思爲避之之計，蓋恐其陰相中傷，今既頑然聽其自爾也。辱侍郎愛念之深，且有甚不可處之慮，此亦無不可處者，姑自盡而已，餘則付之分也，故敢詳及之。榦冬至一疾幾殆，稍安即過歷陽鞫獄，往反一月。胡總卿以檄見招，更兩三日後，徧走沿淮數百里巡視守把，即過金陵，亦得一見制帥，入幕之請恐非寒賤所敢望也。區區愚見，竊意邊陲無寧静之理，儻得如侍郎之公忠無我以撫臨軍民，廣謀博聽，延攬英豪，庶幾有屹然不可拔之勢。但從容獻納，折衝樽俎，自有妙筭，又不在於東馳西騖也。附此申禀。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷五南宋:黄榦:文:Article:與胡總卿書:榦比因人行，嘗草帥具隸人之敬，度必關瀆台聽。惟是請違倏忽十閲月，拳拳尊慕，實切此心。自顧寒微，朝廷過聽，用逾其分，氣血日衰，去家十五年，忽動丘壑之念，遂上香火之請，不蒙開允。俛首於此，事簡民醇，可以養痾。一旱可畏，種不入土，人無蓋藏，朝夕凛然，無以爲計。計使以監司而守武昌，必欲括諸郡之粟以歸一郡；:制使以防邊而實遠儲，不肯泄遠郡之粟以歸内地。漢陽介於安復武昌之間，制使禁安復之米使不得至漢陽，漕使又欲泄安復漢陽之米以濟武昌，以故漢陽獨受其害。所幸得旱之初，盡捐帑中之積廣糴客米，得二萬石，而舊積亦有二萬石，斗大之郡而有四萬石之積，遂可以安枕而無虞。然兩司之交鬬猶未已也，計使挾朝廷之命以持制閫，制閫又以閫外之權以令漕司，至遣大軍數十人守漢陽之竟，計使又遷怒以治安復之官吏。是何氣象，乃若是耶！:監司之體當如是耶？陰陽不和則爲旱，人事如此，何以召天地之和？朝廷擇人以安遠，而一室之内自相攻擊，何以安人心而固吾圉耶？世之所謂人物乃如此，其豈不大可寒心耶！:以是益令人動歸去來之興也。要之，制使之理爲直，蓋實塞下之粟事體爲重，而救一郡之歉亦易爲力也。亦嘗以是解計臺之意，遂亦併蒙見詆，自是只得静以聽之，不敢被髮纓冠而往救也。榦只俟賑濟結局，當再伸前請，得遂從欲，則當買舟東下，拱聽教誨也。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黃文肅公文集》卷五南宋:黄榦:文:Article:與綦總郎書:奎:榦伏自向者某官出宰建陽，得託受廛之芘，因獲晋拜。去歲金陵復得預屬吏之末。兹承肅將正命，榮總餉臺，又獲密邇臺治，朝夕親承教條，視他郡有榮耀焉。顧以疏賤，僅能具姓名通記府，雖一水之阻，又不敢越竟親承約束，拳拳此心，如水東注。然區區賤職有不敢不禀瀆者，是以忘其犯分之誅，輒冒昧陳之。榦衰晚庸繆，無足比數，誤蒙朝廷知遇之厚，試邑一年而得倅，爲倅一年而得郡。此近例所無有，不肖何足以當之？朅來此邦，民淳事簡，日領詞訟不過四五紙，晨起治事一二刻即退，終日可以高臥；:財賦之入不過市井酒稅，亦不難辦。真無毫髮可以圖報朝廷知遇之意，身雖佚而心實不遑安也。然有一國之地，則當有一國之政，毫髮有闕，則無非太守之罪，是豈得以爲事簡而自佚哉？漢陽雖小郡，實與武昌爲唇齒。丙寅丁卯，榦適在武昌，武昌之人日夜望漢陽之烽火以爲安否。孫氏都武昌，而使魯肅守漢陽，則其爲要害可知。今乃蕩然無城池之可恃，此豈郡守之所敢自安？城南俯瞰大江，堤岸低薄，夏月水漲，居民晝夜爲之不寧，一或潰決，則一郡生靈皆爲魚矣。城池堤岸二事乃郡政之最大者，日夜籌度計畫，要非郡計所能獨辦，俟有成説，即具利害方略申朝廷諸司。而目前有不容已之事，惟使所可以主張者：:本軍軍籍多缺，禁軍二百人僅有百二十人，多游手亡命之徒，向來廩給不充，聽其朝來暮去。自榦到任，爲之增廩給，然後粗有固志，且招填已及百五十人。見招足舊額，但無營屋可居，往往散處民間。有營屋三四十間，又在郡山之後荒蕪無人之地，深爲非便。蓋漢陽郡城自紹興之初殘破之後，並無居民。岳侯屯兵武昌，遂占郡城荒地爲水軍寨。所占之地居郡城三分之一，屯水軍七八百人，又皆高燥之地。郡中民居皆在卑濕，又皆偪仄，無所容居。軍學乃在湖水之中，同官廨舍往往不能備。猶未利害，而禁軍無營寨乃闕典之大者。今水軍所居之地既爲寨屋，又爲房廊，既爲廨舍，又爲花圃，向屯七八百人，今但三百人，則空地甚多。同爲屯軍，水軍之地有餘，而禁軍乃無營寨；:□軍之兵無地可居，而寄屯之軍其地反多空閑。以彼有餘補此不足，公此心而觀之，亦無不可者。欲乞某官曲加憐念，呼權司而喻之此意，或差一屬官過江相度，如果從所請，本軍每歲甘出賃金償之，亦惟命是聽。么麼小郡，非上司力賜主張，則雖有趨事赴功之念，亦無所展布。
全宋文卷六五三九南宋:黄榦:文:Article:復豐宅之淮西帥:有俊:榦備員假守，才具淺拙，誠無能爲，獨拳拳宗社之念，日夜憂惻，無所控訴。藝祖數百年之基業，江左數百萬之生靈，二帝之游魂無歸，八陵之餘憤未洗。當醜虜衰殘朝不謀食之際，正中原遺黎奚爲後我之思，以如是之重任，付之當世諸賢。浮光之警今又兩月矣，未見有一字施行起人意者。想其聞斫到番頭幾顆之報，上下舉首相慶，又爲宴安江沱苟安歲月之計，真使人憤懣，欲逃遁山林而不可得也。忽聞先發制人之誨，不覺喜欲起舞。今日之事，甚不易見，釁端既開，事不容已。向者吾嘗屈己厚幣以事之，彼又據有河南北之地，志滿意足，故可以和。今吾既絶其幣，又失河北幽燕之故壤，其勢只得取償於我，此豈可更萌屈己求和之謀，今如此，則只有守有戰而已。守非易事，惟戰乃能守。然自諸賢偷安日久，軍政不修，百事廢弛，將何以戰？顧今日事勢，則誠有所謂事半而功倍，要在處置得宜耳。一則收中其黨與，缺七字:弱其勢力；:二則用兩奮其勇力，缺七字:固其藩籬，所謂大其聲勢而已，缺七字:中原百姓有例豪傑，缺七字:使自相圖，得一郡則使之爲守，得一邑則使之爲令，淮北郡縣可不日而下矣。彼其離去巢穴，事力既弱，所恃者河南之郡縣，今既瓦解，則彼將救死之不暇，何暇謀我哉？榦頃在安豐，見壽州有欲自獻其城者，聞結連陳汝數郡皆有歸附之意，此不待吾之寸兵尺鐵而事之可成者已十七八矣。兩淮荆襄之忠義與虜相諳，□昔强盛之日，尚敢數十爲羣，越虜竟一二百□□掠財物，盗牽其馬以歸；:况今虜勢如此，莫□□願戰之意。近日浮光之警，王辛一出不待□□□樂從者數百人，其視大軍，一可當百，近取桐柏毗陽二縣，缺四字皆忠義自爲之，其矣，缺五字:豈可不早爲之謀哉？壽蔡兩城浮光一二豪士，缺五字:喻之此意，便可辦然我退則彼來，缺六字:我來則彼退，以亦不知，缺六字:誠可笑也。安危之機在世所倚重，缺七字:只得力言之。力言爲之，缺七字:苟利國家，專之可也。大不可不爲之區處，缺七字:不然又有事矣。缺七字:要當重民兵將帥之權，缺七字:使之各守要害，勿令相雜，則最可用，缺七字:今之招武定誠是也。缺七字:中合處之，自爲隊伍，散處兩相應援，缺七字:虜人最畏之，今若收物反爲無用，缺六字:更望審思之，彼皆恐亦廢其農業也。缺六字:附此申禀，狂以：:下缺。　《勉齋先生黄文肅公文集》卷五。/:原缺，據傅校補。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:與胡伯量書:一:榦录录賤職，無足道。身老累重，書會所入之薄，不足以自活，躬耕非所素習。捨是無非有害於義，惟有禄仕，猶法令所許，君臣不可廢之義，竭力盡職，食焉無愧，故冒昧爲之。幸亦職事粗辦，上下不相咈，可以苟歲月耳。但場務事多，無暇讀書，浙右之俗，專務豪奢，初不知讀書爲何事，過從絶少，講習遂廢，是則可恨也。契兄與黄寺丞丈處彼此當相安，胡不且少留耶？膚仲去歲留此甚久，亦具言相處之適。其長子子華今遂登科矣，恐欲知之。李余二兄力學如此，可喜。近有自彼來者，乃云敬子捨禄仕而放債以爲活，豈亦惡之者之言耶？不知其生事何如。如他無以爲活，却不若丐祠之爲愈也。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:與胡伯量書:二:榦衰晚之蹤，奪於兒女之累，不得一意卒所業，朝夕憂歎，虚度此生。若不爲擺脱之計，日度一日，溘然而逝，與枯枿朽株何異？兒女十人，一兒一女已婚嫁，次女亦已許人，今秋可了。更四男子，次子輔年已二十三矣，懵然無所知，然亦幸其静重知讀書，但頑鈍之甚，留之膝下，無朋友過從。嘗欲遣之遠遊，以交於四方之賢者，而廣其聞見，深以未得師爲念。今乃聞契兄寓筠陽，去此十舍而近，敬遣之趨函丈。望借一寺舍僧房近郡治者與之處，誨之以所當讀之書，每四五日一呼而教之，爲之點檢課程。不惟使之識義理，不爲小人之歸，亦望之使之多聞博識，進可以應舉，退可以爲書會，以不失其衣食之計。榦家世窮空，兄弟子姪輩皆須自撑拄以爲活，非有父兄之業可席以爲安也。若其可教，望收置席下，雖三五年無害也。此亦月遣人送資糧以與之。榦老矣，一二年間亦有卜處康廬之意，得此子先交於彼中相識，異日亦得以老此身也，萬望垂念。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:與胡伯量書:三:李憲相約爲章貢之行，已治裝戒行，邑人苛留，不忍相捨，此亦爲之痛徹心肺。以此憂慮熏心，幾成大病，只得力辭之，未知其肯相從否。衰晚絶念世故，但得一日之閑，且爲卒業之計，豈敢更當此重委。若以此得罪而去，亦所甘心也。昨承示借先師遺訓，已囑小兒輩謹護不敢損失，承許以夏初見訪，俟有的信，當遣舟奉迎。輹孫偶以去私留此，只得且以付之。蒙示及楊敬仲語，此自是二陸門户，其學者之説大抵如此。專欲上門把人長短，又須勒令其人從其説，誠足以聳動人聽，然久而思之，意味殊短。契兄欲以某坐某行言之，則又恐非其指意，亦恐未盡其某坐某行之意也。國秀兄之説似爲得之，恨以事冗，不得深思，再以求教也。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:與胡伯量書:四:榦一身百慮，至上饒，又且不免還家看孥累。米價大貴，四壁蕭然，求欲退安丘壑而不可得，旦夕又當一出，抑何時而已耶！:回首諸公，徒切健羡。大學首章無他疑，》:但向者以爲明德之發於外者昭著而不可掩也，今之解注乃存於中者洞徹而無所蔽也，故鄙意以爲莫若合内外而言之。虚靈指存於中者而言，昭著指發於外者而言。如輝光之類，皆指外者而言之。今既未能不疑，且守師言，就本領上看，尤爲有味也。義理無窮，安得朝夕相依，以扣請所未聞耶？
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:與胡伯量書:五:明德只得如章句所説，」》:然其間亦難看，更以格字致字誠字正字脩字與明字相參，」:、「、「、「、「「見得分曉，方理會得先生旨意，不然只是侏儒觀優也。榦年益老，目益昏，每念先生諸書向來極欲説得平易，使人易曉，然今所曉者又只是見得皮殻，殊可歎也，悉俟面言之。近因與蔡兄元思論西銘，》:頗痛快，敬子當能言之。餘俟騎氣之來耳。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:與胡伯量書:六:榦本是村秀才，却被捉從此來，又不免别换頭面，爲之説法，日尋羣豪，爲騎射雄飲之習。老矣，不足追逐，然舊病却自來此爲之頓减，亦是頑骨合有許多辛苦分也。諸事已見敬子兄書中，向使真得一方之地，使自展布，亦當有可觀，局促隨人後，亦頗覺費力耳。亦只得尋不侵官不犯分事爲之，使吾之志得行，而彼不覺耳。然孰若安坐讀書之爲樂也！:兩子來此，却得課之讀書，其他無可交游者，蓋此間所習者騎射耳，不知有詩書也。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:與胡伯量書:七:承教持守之方，别恐亦無他説。前輩及先師言之詳矣，亦只是不爲與爲之不力耳。然亦有一説：:致知持敬兩事相發。人心如火，遇木即焚，遇事即應。惟於世間利害得喪及一切好樂見得分明，則此心亦自然不爲之動，而所謂持守者始易爲力；:若利欲爲此心之主，則雖是强加控制，此心隨所重而發，恐亦不易遏也。便使强制得下，病根不除，如以石厭草，石去而草復生矣，此不可不察也。不知高明以爲如何？榦老矣，未能忘禄，非禄之不可忘也，不仰禄則又須别求所以糊其口，而勞心害義反甚於仰禄。以是東西南北，惟命是從，何去就出處之敢言，何功名事業之敢望，特汩没世俗，學問盡廢，大爲師門之罪人，不敢自文也。敬子果如何？來書所謂甚費造化，斷不可辭，此語却與向來議論不同。今之出仕，只是仰禄不得已，若謂合義，則非所敢聞。只管如此立説，却似浙間議論也，又不知高明以爲如何？敬子既是應舉得官，又家貧未能不仕，從之亦無害也。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:與胡伯量書:八:前日之事，乃知諸公醖釀甚久，惟恐其來，故競起而攻之。要之不能阿世徇俗，尚復俛首從宦，此當自責也。第因此遂得裹足山樊，杜門絶交，一意安静，以終餘年，又莫大之幸也。南康已成聚落，臨川氣象方張，此間亦有朋友自爲保社，講習益明，不至於微言絶而大義乖，亦先師所望於吾輩也。尊意只得屈意往白鹿，且以吾道爲念，收拾得十數人，使此道不至湮晦，最急務也。陳守胸懷坦然，無一毫私欲之累，於學問雖未甚加功，然其資其志不可及也。此而不可相處，則亦難乎望於今之世矣。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:與胡伯量書:九:日來講學，想日有新功。朱先生集前脩之大成，》:設教垂世，其大綱無以復加矣。顧學者之爲學，則亦須隨其氣質，察其所偏與其所未至，擇其最切者而用吾力焉。譬如用藥，古人方書亦言其大法耳，而病證多端，則亦須對證而謹擇之也。榦衰老多病，於諸書亦不能泛讀矣。心身閨庭之間，是則學問之大端，朝夕孜孜，惟此而已，朋友講習，則絶難其人也。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:復胡伯量書:一:承誨以諸友講問之詳，甚幸甚喜。榦之愚陋，何足以折衷之？所説大抵皆善。人心道心之説，恐如契兄所云者爲是，李所謂人心氣也，余所謂性之正者，皆未精確也。道體之説，此更宜講究，謂但指隱而言者，豈所以爲道體之全耶？體字不可以體用言，如今所謂國體治體文體字體，、亦曷嘗對用而言耶？所謂道體者，無物不在，無時不然，流行發用，無少間斷。如曾皙者真是見得此理，然後從容自得，有以自樂。今之局促迫狹，尋行數墨，輒拘礙者，豈亦於此有未灑然者耶？主敬致知兩事相爲經緯，但言敬而不能有所見者，恐亦於此有所未思耳。此有非紙筆所能盡者，試以扣余李二兄共商榷之。安得一見相與劇言耶？恐有未安者，却望垂教爲幸。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:復胡伯量書:二:榦偶當一職，自不敢苟，以是亦粗辦，不然，亦豈敢虚竊廪粟以活孥累耶？承見教講學大略，足見勤篤，師友所望。道體之説，前已具所聞求教矣，未審是否。持守之方，無出主敬。前輩所謂常惺惺法，已是將持敬人心胸内事模寫出了，更要去上面生支節，只恐支離，無緣脱灑。所謂坐右銘四句者，不知先師文集有耶，抑故友程君之語也？是必非夫子之言。若程君思索所到，則恐畫蛇尋足，愈支離而愈鶻突矣，安得起之九原之下，一扣所疑耶？易本義不暇細觀，》:但先天六十四卦圓圖已大錯繆，所謂有小圈者特其小失耳。今以印策論之，則印策中縫之左即乾卦，》:其右即姤卦。》:乾姤二卦夾在策縫左右，》、《乃今所印本恒巽之位，》、《即先天乾姤之位也。》、《乾姤居正南，》、《坤復居正北，》、《故曰冬至子之半是也。若今所印，則冬至在亥子之間矣。知乾姤在策縫之中，》、《則伏羲八卦圖以乾爲南以坤爲北，》《可以類推矣。此乃易之宗祖，宜亟正之。又圓圖後語有圓布者，有方布者，則六十四卦圓圖之中當有方圖，豈可有其語而無其圖耶？榦以貧故無筆力，且在考亭借書以讀，以故無本，然此大節目則可以默識，不可便流轉以誤後學也。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:復胡伯量書:三:聞果州兄之病，令人終日憂惱，又是幾百十年，復生得一人如此，况當人物衰微微言將絶之際，豈宜如此！:不知此數日又如何？朝夕引領，以望音信，及得音信，則又驚悸，不敢開緘，爲之奈何！:諸兄更宜朝夕視之，且以寬釋其意也，西泝之計，且宜遲之。榦在此，陳師復又來，皆可差人去使唤，及其他委使亦可效力。若解舟之後，朋友皆不在側，萬里脩途，不得不爲之慮也。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:與胡伯履西園書:榦賤跡如舊，去冬復爲此來，更兩三日即理歸裝。頑鈍無寸進，特此志未衰爾。義理精微，玩索之久，漸覺前日用工之疏。然又安知異日之視今，不猶今之視昔耶？亦有刻意竭力，以不負此心而已。道難明而易晦，彼馳心俗學，略無見解者，是誠無望焉爾；:有志於道者又率多自執己見，安於速成，然於聖賢之學不可以毫釐差者，其爲亡羊一也。以是益覺師友講貫，虚心求益，不可須臾忘也。此間朋友往來甚多，但悠悠不能自奮者亦不少，每念契兄剛毅果敢，未嘗不敬慕，恨不得朝夕承誨。論君舉陳丈於大本大經，固難責以盡合，然聞其於制度考證亦頗有過人處，善取人者亦資其長以益己而已。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黃文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:復胡叔器書:榦兩歲奔走，相望益遠，無從晋記。人來，兩辱書誨，不勝感慰。吾輩年益老，百事皆不足關心，惟力進此道，以無負師門爲幸。進道之要固多端，且刊落世間許多利欲外慕，見得榮辱是非得失利害皆不足道，只有直截此心無愧無懼，方且見之動静語默皆是道理。不然則浮湛出入，渾殽膠擾，無益於己，見窺於人，甚可畏也。榦衰老，冒昧此來，只是爲貧，別無它事。日來覺得氣血大不如前，已上丐祠之請，不蒙報可，欲歸未能，意思昏悶。此間本事簡，偶值大旱，頗覺勞心。若得早歸靜坐讀書，莫大之幸也。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:復葉味道書:一:榦录录如昨，衰晚冒昧。初以事簡爲幸，忽值大旱，不遑寧處，所幸方旱之初，便積得米以爲後日之地，以是其憂稍寬。但事變之來不可預料，亦不容安枕也。老來但覺來日無多，亟上丐祠之請，不蒙聽從，然亦可以爲歲終再請之地也。語録事承見諭，然亦有一説，且如語録中所載與四書不同者便徑削去，則朱先生所集程先生語録，胡爲兩説不同而亦皆采取耶？天下義理正未可如此看也。雖朱先生不敢以自安，而學者乃欲率然如此，何耶？朱先生一部論語直解到死，》:自今觀之，亦覺有未安處。且如不亦君子乎一句，」:乃是第一段，幾番改過。今觀程子云不見是而無悶，乃所謂君子，是不愠然後君子也；:朱先生云故惟成德者能之，」:則是君子然後不愠。以悦樂兩句例之，則須是如程子之説方爲穩當。敏於事而慎於言，」:朱先生云：:敏於事者，勉其所不足；:慎於言者，不敢盡其所有餘。此用中庸有餘不敢盡之語，》:然所謂慎者，非以其有餘而慎之也，慎字本無不敢盡之意，事難行故當勉，言易肆故當謹耳。人而無信一章，」:其何以行之哉，」:何以之以便當用其何以觀例。」」」:志道據德依仁不當作次第説，、」:若作次第説，則游藝有所不通，且有志道者未能據德，據德者未能依仁之病。道者貫古今塞天地，人所共由，志者存之而不忘。德則行道而有得於身，隨其所得守之而不失。仁者心之全體，德由此立，道由此行，故當依之而不違。三者皆人所不可須臾離，若藝則游之而已。此一段乃近見一朋友語録中所載，又豈可以其與四書不合而削之乎？義理無窮，正可憂，正可懼，不可執一説而遂以爲安也。似此數處，皆是近日見諸子讀論語而得之，》:今既刊削如此，亦無可奈何，但乞存留抵本見示，併求新改本更一觀耳。序文讀之，全不成言語，留此人十餘日，欲修改去，竟以事奪，又以暑熱不可言，旦夕專人送去。諸事已見李丈書中。,:小德川流，大德敦化，與萬物統體一太極一物各具一太極，是同是别？或云大德敦化是天命之謂性，小德川流是率性之謂道。或云大德是語大莫能載，小德是語小莫能破。此兩意是同是别？,:天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿德四句如何既説物則，又説秉彝，又説好德？則也，彝也，德也，是一是二，語脉如何相貫？
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:復葉味道書:二:榦昨以鄙見所疑奉質，今觀所答，頗似未安。孟子曰：:博學而詳説之，將以反説約也。聖賢千言萬語雖似不同，而其至約處未嘗或異。今只隨句解析，而不見其統會之一，則恐於吾日用之間參前倚衡，未必有所見。此不但文義之不通而已也。道之在天下，一體一用而已。體則一本，用則萬殊。一本者天命之性，萬殊者率性之道。天命之性即大德之敦化，率性之道即小德之川流。惟其大德之敦化，所以語大莫能載；:惟其小德之川流，所以語小莫能破。語大莫能載，是萬物統體一太極也；:語小莫能破，是一物各具一太極也。萬物統體一太極，此天下無性外之物也；:一物各具一太極，此性無不在也。尊德性所以存心，而極乎道體之大；:道問學所以致知，而盡乎道體之細。自性觀之，萬物只是一樣；:自道觀之，一物各是一樣。惟其只是一樣，故但存此心，而萬事萬物之理無不完具；:惟其各是一樣，故須窮理致知，而萬事萬物之理方始貫通。以此推之，聖賢言語更相發明，只是一義，豈不自博而反約哉？天生烝民，有物有則，於民之下又言有物者何也？有物者就人身上有耳有目有手有足有君臣有父子之類而言也。、、有此等物，便有此當然之則，如耳聰目明手恭足重君仁臣忠父慈子孝之類是也。、、、然此當然之則固無物不體，而此理之妙實根於人性之本然。惟人之生各禀此有常之性，所以應事接物皆好此美德而不容已也。所謂美德，即所謂物之則也，其曰好是懿德是云者，」:即指上文有則而言也，」:孔子又加一必字於有則之上，」」:加一故字於好是之上，」」:其旨愈明矣。劉子曰：:民受天地之中以生，是以有動作禮義威儀之則，亦此意也。若不如此看得文理明順，則謂之同者，鶻突而無别，謂之異者，支離而不通矣。榦嘗謂此四句便該括了中庸大學論語孟子許多説話，》、《:》、《:》、《非大聖人不能言也。自有天地以來，如人心道心四句及此四句，皆是天心正法傳授，世人不可輕將尋常詩句讀過也。且如大德小德亦只是此意，秉彝便是大德，好德便是小德，世間只是一箇道理也。朋友難得相近，故痛言之，未知是否。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:復葉味道書:三:榦前日附去諸兄往復之語，今承見教。大抵榦之説失之合一而無别，諸兄之説失之離析而無統。更取朱先生太極圖解以統體太極爲天下無性外之物，》:以各具太極爲性無不在之語，并中庸尊德性，》「:道問學注觀之，不知如何？如前日鄙見，亦覺未安。統體太極各具太極，則兼體用，畢竟統體底又是體，各具底又是用，有統體底太極，則做出各具底太極。語大語小則全指用而言，畢竟語大底是全體，語小底是用。天命謂性是未發，畢竟是體；:率性謂道是人所常行，畢竟是用。大德而能敦化，畢竟是體；:小德而川流，畢竟是用。若淺看則一段是一段，更深入思量，則又覺相似都凑，不知如何？中夜思之，更無着落，諸兄精力過人，更爲思之以見教，幸甚。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:復李公晦書:一:來教謂喜怒哀樂屬於人心爲未當，必欲以由聲色臭味而喜怒哀樂者爲人心，由仁義禮智而喜怒哀樂者爲道心，以經文義理考之，竊恐不然。朱先生中庸序云：》:人心發於形氣之私，道心原於性命之正。形氣在我，如耳目鼻口是也；:聲色臭味在物，豈得以發於聲色臭味者爲人心乎？朱先生云雖上智不能無人心，」:今以由聲色臭味而喜怒哀樂，則是聖人未免於逐物也，而可乎？謂由仁義禮智而喜怒哀樂者爲道心，則鄉黨一篇委蛇曲折，》:焕乎其文章，莫匪由仁義禮智而發也，曷爲而以道心爲惟微乎？人指此身而言，道指此理而言，發於此身者則如喜怒哀樂是也，發於此理者則仁義禮智是也。若必謂兼喜怒哀樂而爲道心，則理與氣混然而無别矣。故以喜怒哀樂爲人心者，以其發於形氣之私也；:以仁義禮智爲道心者，以其原於性命之正也。人心道心，相對而言，猶易之言器與道孟子之言氣與義也。》:、《人心既危而易陷，道心復微而難明，故當精以察之，則喜怒哀樂之間皆見其有當然之則；:又當一以守之，使之無一念而不合乎當然之則，然後信能守其中而不失也。似此可謂大段明白，未審高明以爲如何？更幸詳以見教。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:復李公晦書:二:真丈所刊近思小學皆已得之，》、《後語亦得拜讀。》:先近思而後四子，》:却不見朱先生有此語，陳安卿所謂近思四子之階梯，》:亦不知何所據而云。朱先生以大學爲先者，》:特以爲學之法，其條目綱領莫如此書耳。若近思則無所不載，》:不應在大學之先。》:至於首卷，則嘗見先生説其初本不欲立此一卷，後來覺得無頭，只得存之，今近思反成遠思也。以故二先生之序皆寓此意，亦可見矣。今觀學者若不識本領，亦是無下手處。如安卿之論亦善，但非先師之意，若善學者亦無所不可也。孔門教人只説博文約禮，至子思首言天命之謂性，孟子首言性善，是或一意也。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:復李公晦書:三:所疑近思數條言仁一也，》:或在首卷矣，而仁之道只消道一公字，乃在第二卷者，首卷狀仁之德，公字乃爲仁之法，所以屬次卷。義利之辨不在第二卷，而在第七卷者，第三卷只論爲學之法，若是利則不可以爲學矣。如孟子言舜跖之分，則跖豈可以學論哉？四子之序以大學語孟中庸爲次，》《:》《:》《近思乃雜詩書於語孟之後。》》《專言四子則不及詩書，泛言讀書則雜以詩書，亦各是一意，於學者用功初不相悖也。義理有疑一段而重出，此却可疑，但濯去舊見，以來新意，此句於學者讀書之法頗精密，故先言之；:最後劄記之語稍淺近，故列之於後，然不重出前數語，則又不成文理，此不妨重出也。致知在主敬前，亦當如此。若大學或問先以持敬補小學，》:而後及大學，則與此不同。然若不致知，則又不知持敬爲何事耶。先生嘗云：:居敬以立其本，窮理以致其知。本立而知益明，知精而本益固。則亦不妨其互相爲先後也。凡此皆非大義所係，但覺近思舊本，》:二先生所共編次之日，未嘗立爲門目，其初固有此意，而未嘗立此字；:後來見金華朋友方撰出此門目，想是聞二先生之説，或是料想而爲之。今乃著爲門目，若二先生之所自立者，則氣象不佳，亦非舊書所有，不若削去，而别爲數語，載此門目，使讀書者知其如此，而不失此書之舊爲佳。試與真丈言之如何？通鑑綱目昨見舊本只是周威烈前數有諸國征伐，》:至弑戮十數萬人者皆不載。嘗以禀先生，答云：:此豈可不載？」:遂添得數段，後欲重修而未暇也。如此大部帙，其間豈無疏漏處，然其大經大法則正大的確，非前輩諸儒所能及也。僭易及之，更幸賜教。
全宋文卷六五三九,《勉齋先生黃文肅公文集》卷六南宋:黄榦:文:Article:與某人書:三才之植立，萬化之流行，自一息至於不可終窮，自一毫至於不可限量，所以綱維主宰者道而已。道非它，行乎天理之當然，不雜以人欲之私而已。自古帝王參天地贊化育，更堯舜禹湯六七君，上下數百千年，致治之盛常如一日，豈有出於此道之外哉？詩書載籍之傳，其詳可睹也。春秋戰國以來，異論滋熾，其術愈工，其説愈巧，其效愈邈。彼豈不知聖帝明王豐功偉績之可慕哉？陷人欲之私，而昧天理之正，帝王體統卒以泯没，而民生不見隆古之盛，千有餘年於此矣，可勝嘆哉！:循乎道者如此？戾乎道者如彼，然則有志於世者其轍迹可考也。然道之在天下，與三才並立，萬化並行，雖顯晦不同，未嘗亡也，神而明之，其惟人乎。人以一身任斯道之責，其要有三：:吾心之靈，萬善畢備，察識存養，以立其本；:詩書載籍，嘉言具列，玩索涵泳，以博其知；:賢人君子，懷才抱德，量其小大，皆有可取，搜羅振拔，以廣其輔。循是三者而固守之，道之不明，非所患也。然處世有窮通，致力有難易。巖穴幽隱之士刻意厲行，以有志斯道，亦足以獨善其身。惟夫君相之尊公侯之貴，天下之所觀瞻，人心之所趨向，誠能篤意於斯道，則措天下於泰山之安，壯國勢於九鼎之重，直反掌耳，是則榦之所以有望於閣下也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:一:榦同朋友寓蕭寺，終日無來人，乃知山居之樂如此，入城千萬枉道下訪也。承諭記文，筆力低弱，不足以發明尊丈宣義家庭之訓與賢昆弟相與之情，更幸改抹看如何，一覽棄去可也。記中欲知其爲某人之家，不得不書人表德，甚皇恐；:父前子名，則又不得不書名，僭越之甚。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:二:傳諭丈丈宣義眷睞之意甚厚，秋深當走求瞻拜，無益之書不敢先瀆，侍次望道謝意。何日復入城？近與朋友看博議，》:見其考事説理頗有可觀，反爲衍辭華語所汩没，間亦有非出一手者。妄意删去，三取其一，似稍可觀。已祝望之携呈，試爲一覽，有可疑者，幸相往復。成叔之敏，不過一閲也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:三:榦昨入城，特留一兩日復入山，今尚可爲半月之留。漸迫俗務，不容久享清福也。朋友去盡，雖無講切，亦頗得自温習。業與世違，不足道也。昨望之歸，以一書附之浼達，不審曾至否？子羽尚未來，秋賦甚近，計淬厲日進。以成叔詞氣，當無復堅敵，但更放平，令明白，如白居易詩，雖婆子亦可曉，庶讀者不甚費思索耳，不知如何，但榦豈足議及此耶？久旱風雨可畏，近城兩熟之田皆無所傷，想並海殊爲此撓，於收刈無阻否？所在或水或蝗，天灾異甚，肉食者殊不爲動心也。榦試後多事，欲再尋入山之盟而未能，筆硯已生埃矣。朋友盡散，獨謙之數往來耳。何日入城，得請教論邪？儀禮編次殊未有倫理，》:得一二朋友如成叔之敏，爲兩三日之集，則此意可遂矣。榦日困多事，不得專意講習爲懼。承日課詩禮，計有新功。世間書無不當讀，况涵泳持久以養情性者乎？但語孟近思是初讀書用工緊要處，》、《:》、《須是熟讀精思；:真見聖賢意思，則以此讀世間書，是非得失方有尺度，不至於泛然徒爲誦記而已。此皆前輩所已言，承問輒及之。詩集傳刊本不及見，》:此却有寫本，偶鄭子立借去，俟其送至，當納去。東萊詩記與詩傳雖多不同，》》:然意思寬博從容，却亦頗有益。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:四:榦明日遂行，上元前度可抵家。需詩傳，》:適迫行忙冗，亦徧尋，偶文籍散亂，竟尋未得。榦不久即歸，抄録未晚也。儀禮元不曾點，》:併俟他日。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:五:榦抵此，諸况如昨，但日俟家兄之報，以决行期。先銘非淺陋所能稱述，以友誼之厚，亦欲勉强，復迫多事，愧未能如期耳。買書亦偶印未就，彦忠行急，併俟後便也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:六:榦罪逆不天，先妣葬事有日。欲啓先人舊壙，舉以合葬，棺爲水所舂撞，雖幸無他，然欹側已甚，有人子所不忍見者，苦哉痛哉！:不孝之罪，何以自贖！:兄弟相視，方知擇地不可不審。家兄頃亦不以風水爲意，至此方大懼。新卜地特出家兄之見，開穴未數尺，已有涓涓之狀矣，以此遂姑遲之。然家兄嫉季通彦忠之説如仇讎，雖有百口，莫能開釋，付之俗師，卜之淫鬼，終恐復蹈前轍，無可言者。身屬卑幼，熟諫不從，只得聽順。中間憂悶，不能食者數日，幾至委頓，今却幸稍能支吾，以視大事之畢。百况如此，亦不如無生也。考亭先生中間得書，一病幾不可救，已遣書相訣矣，近却已安。近聞詆排之意復熾，不知竟如何。此間朋友十數人却皆謹愿純静，有可共學之質。以科舉在近，皆未暇講習。聞家塾相聚者衆，想極有美質聞望之在彼，幸爲致意。試前能一來山間訪問生死否。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:七:承許下訪，兼聞昆仲偕倈，慰幸之甚。禮書之成有日矣，所借善書行者二人，亦約上元後到此，得如期同點檢，與之抄録爲幸。張樓不難區處。潘百二哥今日亦來相訪。大率朋友來者皆以朋友未集，且歸，若成叔之來，當呼致之。林公度潘謙之度亦月半間此來，亦一盛集也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:八:榦禍患餘生，心力凋耗。此間事緒不一，終日應酬無少暇，遇休日且得休歇。喪禮尚未暇修整，》:禮圖已略觀，》:更須相見，更相詰難，方見定論。自舉業爲士子錮疾，不惟義理全不明，而文字亦全無綱紀，補緝萎弱，亦無次序，如醉人説話，滔滔皆是也。如昆仲真讀本分書，實可爲後生法也。此中兩三般人，有一種直可與講理義者，有一種亦只得令渠讀經史及古人文字，勉令飭行，作世間好人耳。近却頗似整齊，彼此意思亦漸相孚矣。長溪楊丞通老來此，此人却是武夷門樸實做工夫人，無一點世俗態，信道甚篤，深可敬重。度更留此半月餘，不知成叔能及見之否。若撥冗一來，住三兩日亦佳。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:九:榦祥祭在近，意緒摧割，且日與後生習無益之業，尤無好况。朋友講習者，亦苦無堅强奮發之意。此道不明二三千年，方得二三大儒講明，以大振墜緒，欲一一以望之世人，亦難矣。但一向如此，則斯文之不喪者幾希。昆仲不讀世間書，異日相從於寂寞之濱者賴有此耳。類禮此間全不暇看。》:大祥在七月初九日，榦欲七月初一日即請一二長上權齋，榦即携喪禮登箕山，》:作十日工夫了却此一事。若彼時得成叔肯來，須省得太半功力也。不知如何，早望示報。周禮雖且編得到地官一半，》》:然覺得亦成倫理，可觀。今歲若了得此一書，亦是一事。此間亦有前輩三四家説，略無足采者，以是益覺此書不可不成也。異日更得成叔修成所編禮記以配此書，》:更編得祭禮以配喪禮，》》:亦可以少裨世教也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:一○:榦祥祭在即，哀慕何窮，衰瘁日甚，他無可言者。家兄一房欲移歸城，借屋以居，私竊不便，只得移朋友就陳膚仲舊屋，一兩日須可移。朋友多歸，無復講習之益，可以整治喪禮，》:適建寧有專人來，又了數日，書問擾擾不可言。小卷已了，即可附來此中呼書工録出；:如未畢，且將所移喪服制度注疏見示，欲添成此一篇也。大祥，鄉人例用忌日，或疑不得二十五月足日之數，不知如何，試爲思之。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:一一:榦祥祭甫畢，哀慕罙深。以家兄一房在山間未歸，葺治屋舍，以俟其還，遂暫移朋友於膚仲故居。方此擾擾，又聞池陽余景思之訃，殊可傷悼。辦遣一僕往迎護其喪，以是尤覺多事。自顧荒陋，恨無以謝朋友遠來相聚之意。日月如流，此去整整只有百日，即東西南北矣。八月一日課諸兄説易一卦孟子兩板。》:、《休日畢集於僧舍，設湯餅供，輪請六七人覆講，不通者罰，從容終日而罷，粗覺意思不惡。承許月半後此來，當不爽約也。類禮日夜在念，》:此兩日方得下手。喪大記及士喪禮已看過，》》:只是多令互見，而注疏只出一處，如此亦不甚繁，更旬日亦可下手抄寫。但如孟子答滕文公段子之類亦合入，但未有頓放處，更容盡抄出諸經，如顧命之類皆抄入乃佳；》:荀子左氏傳之類却别作外傳也。》、《更得從者早來相與詰難，庶有至當之論也。二十五月而大祥，頃亦檢尋，皆無所考。後見司馬公却於忌月前一月之末卜忌月内一日祥祭。設使忌日在二十九日，而卜得初一二日，則尚不滿二十四月，只有七百日而大祥矣。不知司馬公何所據。然大祥必須卜日，又不知於何日方卜。前日先妣大祥只於忌後一日祥祭，又不知果合禮經否。大帶初讀鄭註及疏，亦疑其如來諭云云，但士緇辟二寸再繚四寸兩句，、却以緇辟爲句絶，」:二寸又自爲一句，」:似不成文理。陳氏禮書却云二寸者只是緇辟闊二寸，》:裨垂者只是裨其下端二寸耳。其説又謂約組三寸，不應帶反細於組，其説亦似有理。如此，則再繚四寸者恐是兩面皆緣二寸，」:則共爲四寸。是否，不知如何。玉藻最是説帶處，》:脱爛不可復考也。今禮書書帶多於腰間正結處作兩紐如環，》:注疏又不及此，不知後人何所見而云。王侍郎遂以爲此即所謂紐也，亦恐未必然耳。疏中所謂裨其一垂者，初亦恐如來諭，或恐一垂只言不裨腰間，而裨其垂，皆不可復考也。陳太丘趙苞二事，鄙見亦只如此，但趙苞事更索區處，使一郡生靈不至魚肉，鮮卑不至衝突乃是。若只了得自身，而百事皆放倒，以爲乘障安邊付之能者，何不早爲此言，而誤人國家事哉？要之古人立爲危邦不入亂邦不居之法，亦正慮其異日之難處也。孝叔素聞其豪宕有奇氣，每以不得一見爲恨，今乃得竊觀餘論，甚幸甚慰，但不曉包承小人之法如何。昨讀管見，》:方疑胡公氣蓋一世，乃獨爲此等議論，不謂孝叔生平有豪名，而亦爲此言也。榦比讀東漢黨人事，便雖變易姓名，爲人傭作以避禍，及變易姓名，往來京師，多所營救，故一時善類全宥者多。如此等人物，已覺不甚滿人意。不行乎此心之正，而崎嶇以求茍免者，皆不能樂天順命者也。奴僕熏腐之餘，竊弄人主之威福，天惡神怒，而豪傑之士恨不剚刃其腹，乃以士大夫而爲中常侍之弔客，豈但枉尋直尺而已哉！:包承者小人之所以吉也，若大人則身雖否而道則亨矣。此大易之本旨也，》:更往復以質其是否乃佳。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:一二:榦諸况如昨，但漸覺多事，不得一意讀書爲撓。誌文後别改定數處，亦只是删去冗辭。今所指摘數處極是，俟改正，即託舜和書之。但既不足以發揮潛德，又豈足以刊之堅珉也哉？
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:一三:榦頗苦多事，七家兄方遣女，六家兄復治行，墳禁之訟復興，撓不可言。更旬日後，又自爲治裝之計矣。相别無月日，爲之悵然，後月廿日以前更能一來與朋友相聚否？此間三五同舍天資粹美，志向堅確，其他亦大率循循雅飭。榦之荒陋，反愧見之，故尤望成叔一來，與之相款以别也。令外祖母志節之高，鄙文不足以稱之，又加以勒石，重自愧耳。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:一四:榦入栗山，因訪必大，過節方歸，治行冗擾不可言。自惟不才，竊聞先生長者之餘論，不爲鄉人朋友所鄙棄，復欲與之爲筆硯之交，義不容辭。開正又復東下，但處非其位，尚賴成叔諸兄相與維持，得不至疏脱爲幸。世俗淺薄，深恐因此遂蹈悔尤也。然天理人心有不可泯滅者，擇其善者相與勸勉，亦足以少助吾道之勢耳。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:一五:榦諸况如昨，病軀漸向安，然亦未十分脱體，亦漸可觀書矣。師亡友散，所恃者書册矣，益不敢不自勉也。昆仲相聚，日有新功，應舉工夫不可不勉，得失窮通則勿以累其胸次爲佳，不然則與庸人何異哉？人家之興替，人命之亨否，固有定命也。鄉間朋友漸知趨向者多，更賴成叔振拔激昂之，使師傳不廢，莫大之幸也。人生無幾，米鹽瑣碎不足以浼吾靈臺也。近偶思九月以下之喪，除服月日，先儒所未説謾記一段，託望之録呈，試一觀，是否幸見教。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:一六:榦一歲之中灾禍沓至，餘殃未殄，半月來疽發右臂，徹夜痛楚，心煩意亂，亦幾不救。然禍患更嘗已熟，亦不知死之可畏而生之可樂也。先兄一房存没留寓於此，爲計甚深，而親故莫能悟也。歲晚當一歸爲先兄辦葬事，須得一見。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:一七:榦諸况如昨，無足言者。俟先生掩壙後即歸，度十二月初五六間到家，不知能一出相聚否？諸事悉面言，兹不暇及，但有一事：:陳彦忠以九月廿四日死於建寧之客舍，無以爲棺歛之資，嘗率此間親故助之矣。然後事可慮者甚多，鄙意欲得成叔爲之糾率鄉間朋友嘗與彦忠往來者，如寅伯大哥舜和謙之子立履之用之諸人，、、裒金以賙之。此已馳書懇潘溥之矣，彼中惟成叔與之最厚，當爲勸首，亦須稍厚乃可。此事不可緩，若得之，不可付其家，恐妄用，只遞來此間，或留以俟榦之歸可也。榦以先兄一房欲歸，亦以未葬不容不歸，既歸又不容遽舍之去，遂决意就栗山之招。然栗山去箕山，與城中正相等，身拘書院，亦率一月方得一歸箕山，歸亦一日復回，不能久留，以是事多有不滿人意處，甚以爲撓。榦又棄家遠在數百里外，其况味可知。所幸朱家兄弟皆在家，庶免後慮耳。聞昆仲淬厲甚力，此吾人本分事，不可不留心。此間朋友亦只得課之作舉業以應試，不敢爲高論以誤之也。間亦有一二人甘心不習舉業，而留意於所謂僞者，此亦難盡以責人也。彦忠後事與之區處稍成倫理，亦率得官券八十道以助之，但亦尚欠得一兩月糧，承欲爲糾率，若得十餘千以助之亦佳。偶有建陽人在此，已報渠子弟矣。千萬早爲辦此遞來。城中諸公次第未必可率也。近得渠子弟書，却頗能自守，此差慰人意耳。此間朋友甚思一見成叔，若得五七日暇，只取連江湯裏，借問日溪路，則至此不遠矣。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:一八:榦山居甚適，但朋友日課舉業，講切殆廢，爲可懼耳。七月半間亦暫歸建陽，八月半前復來此，試前當得款聽教誨也。少意昨承許爲陳彦忠作檀越，昨已報其家，令作十四五千主張矣。其家已就妻兄處借去禾，令妻兄就此支錢用，不知如何，或隨多少看得若干，六月末旬内借一人送來爲佳。恐榦七月内行期不定，早得此錢使用，度成叔必不忘掛劍之義也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:一九:榦衰晚試邑，不敢憚勞。歲月倏忽，已一考半矣，所幸上下相安，可以逃責。但思學業之不進，齒髮之日衰，又爲可慮耳。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:二○:榦素不治生業，孥累日衆，齒髮日衰，又不能坐視其啼號，冒昧試邑，以求升斗之給。不習爲吏，一切自爲法度，但知無一民不當愛，無一事不當理，日夜勞瘁，無頃刻寧。以是行年六十有一，而衰態可畏。又居官無蓄積，還家又復匱乏。去歲之夏一至中都，部吏以爲文字不員，遂注令闕以歸，已絶意京秩矣。冬初一二故人官於中都者又謂可以料理，使其復來，留滯於此已半年矣。班引之後，注闕甚難。云云
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:二一:榦請違甚久，奔走宦涂，人事曠廢，久缺晋記。尚是癸酉年秋間解后令似於清江舟中，得熟知動静之常。便中忽拜誨字之辱，反復數四，不勝欣懌。乃知琴書寓都城，長才遠識，尚爾淹回，造物固大有所成就邪？榦衰老，與世寡偶，甘就閑退，朝廷見念，尚畀祠禄，粗足自給，志願畢矣。還考亭寓居已五十日矣，亦欲一歸里中省墳墓，尚以牽制未能動，勢須少俟秋凉也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:二二:榦諸况粗遣，無足道者，惟區處家事今粗有條理，則可以安居静養，以送此生耳。偶有少禀知縣家兄位小姪子，自知孤貧，刻意向學，偶因子方姪入都，遂附之行，欲經營漕試。日子已迫，不知尚可圖否。且此子怯弱疏拙，心甚念之，又不欲尼其行，已爲作林宗魯潘謙之書囑之矣，恐尊兄有能爲之地者，蒙介念，甚幸。家兄頃丞沙邑，大參方親迎，亦嘗獲拜識，不敢令其輒扣賓謁。家兄之孝友清苦，人所共知，若能爲宛轉使不至冒暑徒行，幸甚。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:二三:榦抵家兩月餘，日望騎氣之至。近聞膚仲兄，乃知爲子華所誤，及得來教，又知體候亦少不安。吾輩縱浪大化中，凡事豈能盡如人意，要使在我有定見，而彼之往來吾前者千態萬狀，不足以爲吾累可也。榦投老來歸先廬，無可栖宿之地，得法雲寺僧廬數間葺治居之，今已安如山矣。蔬食飲水亦可以老，更得如尊兄數人朝夕往來，則尤幸也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:二四:一出良勞，有司不明久矣，豈特士子一試而已哉，此亦何足爲賢者道。榦一去鄉井十有五年，投老來歸，百事非舊。後生輩皆以爲讀書者充塞時文之具矣，必欲全不讀書，專念一文一葉者爲是，彼亦豈欺我哉！:左右以年少便蒙不令讀書之號，此可以觀人物矣。勉之，彼不足與較也。榦無屋可以爲羣雛之芘，近得法雲寺居之，僻寂，正拙者所宜。新正能下訪否？
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:二五:□已拜安慶之命，十一日出門，十五日長行，更得一見以别，幸甚。令弟喪事既展，則早下訪尤佳。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:二六:榦衰晚，爲貧冒昧，不意邊事擾擾如此。初至，人面不相識，便有浮光之警，幸即退衄，此亦汲汲爲自治計。今城壁已就，人心已安，可以無恐矣。但年月已暮，光陰無多矣，已作書懇諸公求歸，不然則來春亦决意爲歸計。虜勢誠弱，人心勇鋭亦頗勝丙寅丁卯間，但諸賢處事皆未見有足恃者。中原分裂，兵革方動，未有息肩之日，謀國者但欲苟安，未見其可也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:二七:榦以與當路諸賢議論不合，不忍蠹民誤國，力辭歷陽安慶奏事之旨，深入康山，堅坐幾百日，竟以此忤意。平日不相樂者從而擠之，罷命之至，而此身已歸至臨川矣。向使冒昧爲修門之行爲，辱豈小哉！:自此遂得斬斷四路頭，温故書以待盡。然有一事欲與契兄議之，若早下訪，幸甚，北山倦翁不免一出，因與之别，想亦不免入郡也。生平故舊如賢者今幾人邪？以是尤懸懸也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:二八:榦諸况如常，痰嗽不止，亦不足爲苦也。禮書亦畢，》:日與二三朋友考訂，暇則相與番閲舊書，稍足自適耳。來教縷縷，以貧爲苦，此吾人所通患；:然平生亦只有此一字可以上答吾君與父師耳。必欲求足，則須是棄其所學乃可，是何異持千金之璧以易一瓦缶邪？投老歸來，頗覺鄉俗大不如二十年前。足下父子生平自負卓卓如此，苟未至飢餓不能出門户，亦不如且伸眉之爲愈也。嘗見陳子昭勸賢者教兩令似習舉業，賢者力折之。此却是子昭美意，亦是渠生平艱苦，見得如此，今説得太高，纔經折挫，便就委靡，却不濟事也。足下亦想未深知某之事體，只看後年正月下了致仕，則夫妻父子必至流離，此亦已先安排下此一着，對他不足畏也。春初早入城，此間有安下處。岳陽有一朋友在此，真能任道者，恐其正月末即歸，早來聽其議論，甚可壯也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:二九:榦自夏間爲氣疾所苦，至今未脱體，此病恐與之同死生也。更得兩三年在世間，讀了所願讀之書，則可以無憾矣。潮陽之命，力以疾辭，已再上矣，以必得爲期也。貧固可畏，然亦留一個餓死做樣子，亦不須人人安飽也。新春和暖，亦能一出否？
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭成叔書:三○:榦辭免之命再上，竟未有處分，中間都城大火，又復無暇及此。亦决不能復出，便做掛冠主張，遲速亦不必論也。賢父子何日入城？近覺向來朋友講論不親切，後未有不束之高閣者，近却有一二人真可共學，獨恨不得相與款語也。
全宋文卷六五四○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷七南宋:黄榦:文:Article:與鄭某書:榦愚不肖，過蒙眷予之厚，自惟怠惰，深懼無以副期待之意，尚蘄有以教之乃幸。扁舟浮江訪長者於象山之中，以快平昔慕用之私，不替寢食，稍暇當求遂所願也。
全宋文卷六五四一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷八南宋:黄榦:文:Article:與李侍郎夢聞書:一:榦服職淮壖，幸未汰斥，仰藉台庇，知感知遇。自去秋之末視所職，汩没應酬，冬間感冒，幾與世隔。又其間有小齟齬，不敢拜興寢之問，非敢怠也。每得孫行之正字書，具言侍郎所以顧念之意甚至，尤切感激。榦資禀頑鈍，拙於處世，致勤台念，尤劇皇恐。駑鈍之資，於世事都不通曉，一行試吏，恪守父兄廉勤之訓，諸賢過聽，以爲有才，使佐邊州，受命以來，不勝悚懼。冒昧此來，目之所見，與平昔之所聞於師友者大異，白面書生固不曉邊事，然載在方册，其本末源流昭然可考。聖賢事業固難悉言，而上合天意，下順人心，盡體國之忠，絶自私之念，則大經大本未有舍此而能自立者。諸葛孔明所謂宫中府中俱爲一體，黜陟臧否不宜異同，只此數句，便可得三軍之死命，却司馬仲達而奪之氣也。至於管仲之於齊，范蠡之於越，雖霸國之事，而其規模經畫亦有次第，皆守邊者之所當講明。弱而能使之强，貧而能使之富，蕞爾之地而能使敵人恫疑而不敢窺伺，雖使羊陸復生，計無出於此者。今所謂守邊者亦何必侍從臺諫之論薦，宰執之所親擇哉？雖州縣一吏亦可爲也。不過簿書期會之間而已，彼知管范羊陸爲何事哉！、榦之向者所以憚於一來，亦自知其迂闊之見决不能與世合也。初亦甚以爲駭，今則頑然聽其自爾也。然今日之事，侍郎亦嘗略思之乎？胡運之衰，人所共知，盗賊四起，人亦所共聞。今每舉一細事，必曰毋致張皇。千餘里之長淮，皆蕩然如無人之境，而委寄於庸夫，緩急安可恃耶？紹興之初，虜勢方張，諸賢建復讎之議，流離死徙，有所不顧。今守邊之事，亦無有明白剴切而言之，此天下有識之士皆不能無望於侍郎也，安得一侍函丈，開口一吐胸中之憤悶耶！:二聖蒙塵，八陵廢祀，此兩句不復敢出諸其口矣。開禧丙寅之事，兩淮荆襄之生靈肝腦塗地，十室九空，有人心者亦當爲之動念也。侍郎家世忠孝，而江西平賊之功又已試之效，此擔恐不容好避，而亦天下之所屬望，故敢冒昧及之。榦大病之餘，氣血衰甚。歲前一至歷陽鞠獄，旦夕徧淮垠巡視守把，即至金陵總所禀議，亦須參謁制帥，入幕之事，非所敢望也。
全宋文卷六五四一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷八南宋:黄榦:文:Article:與李侍郎夢聞書:二:榦自知疏拙，不敢萌一毫寸進之念。金陵贅員，方挈賤累爲久安之計，忽蒙除郡之命，自念疏遠，何以得此？吹嘘之賜，端有自來，感激亡已。聖賢相逢，公論昭著，尺寸之長，尚有可采，輒破去前例，不次而用之，朝廷何負於士大夫？敢不勉竭駑鈍，以圖報塞。漢陽爲郡，雖小國寡民，然實吴蜀往來之衝，武昌唇齒之國，無漢陽則武昌亦不能以自立矣。丙寅丁卯之事，榦適在武昌，親見其事。武昌官民日夜望漢陽之烽火以爲安否，向使虜人數騎抵大别，則武昌不攻而潰矣，其不至漢陽者幸也。然其爲郡最小，事權最輕。郡無城郭，郭内之民僅千家，有兵二百人，人月給米五斗，多者一石，朝來暮去，若客旅之視傳舍。郭外沿江之民幾二千家，皆浮居草屋，視水之進退以爲去住，夏則遷於城之南，冬則移於城之北，若鴻雁之去來。每歲二税所入，不及中州大邑之一都，官吏請俸僅及中州三之一，騶從不備，往往徒行，以是仕者憚來，闕員殆半。如此何以爲國？由是武昌視之若屬邑然，而此邦官吏又不克自振，其爲衰陋，未見其比也。榦視賤事已兼旬，首集郡兵而第其强弱，倍支廪粟以活其家，校其武藝之工拙，數支賞給，而士卒始有固志，自是嘗有應募而來者矣。同官亦量其所得之多寡而優恤之，與同甘苦。百姓不問其已經縣未經縣已結絶未結絶，應有詞訴，一聽其來，而曲直始有所伸。民心安，官與兵各得其所，方漸有州郡氣象。但土地褊小，雖滕文公之賢亦不能以爲善國也。妄意亦欲有一二興創，勢須洞究本末，然後敢請于朝。亦惟藉侍郎裏言之重，庶或不至於掣肘也。但資質庸下，精力衰憊，恐不能仰副朝廷責望之意耳，尚幸有以警策之。
全宋文卷六五四一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷八南宋:黄榦:文:Article:與李侍郎夢聞書:三:榦久不拜隸人之敬，拳拳尊仰，實切此心。遞中兩承台翰之辱，不勝感悚。修城事，誠知朝廷事力决未能及此，但事屬利害，不敢自默，其行與否，豈敢必耶？鄭書先君之交遊，其令孫從宦於此，豈敢忘之？但同官亦多賢人，又只得視人物之高下以爲先後。薦舉之弊至此極矣，亦不敢全不顧公議。下半年尚餘一章，更容相度也。榦輒有誠切之懇，冒瀆台聽。紹興間，一時先君輩行仕於朝，有聲當世凡數家，如任如鄭皆是也。、:惟先君不事生業，至今諸孫凡十三房皆無以自活。榦之所以黽勉從官者，亦爲門户之衰替耳，非敢望榮，免死足矣。豈不願浮湛仕途爲門户計？加以名賢遞相推挽，朝廷過聽超躐，亦豈不願奔走以赴事功？實以年齡頽莫，精力衰弱，不足以效驅策。一去里閈凡十五年，先君尚葬淺土，墳墓皆無人料理。兄弟五人，今所存者第三家兄，年已七十，其窮到骨，挈之來此則不堪扶曳，捨之則又於心不安。榦少不自量，好從當世名勝遊。既冠而執經於晦菴先生，荷其一見便有相教誨之意，未數年而授之以室，又數年而授之以官，又數年而爲之築室廬，相約終老相從之計。其屬託之意則曰：:微言易墜，汝其保之。今先師之亡十有六年矣，榦奔走仕途，束遺書於高閣，手未嘗披，目未嘗睹也。每一念之，如負芒刺，無面目以見朋友，死亦何以見先師於地下耶！:勉強從仕，固足以恤孤窮活孥累，然一行試吏，百事俱廢，又於心實有所不安也。所以前日上祠祿之請，蓋爲此耳。幸而得之，則庶可以了門戶之私計，承先師之雅志，榦亦得以婆娑丘園，諷詠遺書，以祈寡過。誠意未孚，不蒙俞允，蓋此意不能盡白。得相識書，皆疑其爲請築城不獲而求去，又謂與諸司恐有嫌而求去。朋友之言且如此，亦無惑朝廷不從所乞也。築城之事，朝廷已令買木料矣，非不從也；:便使不從，亦是公家之事，又何至怨望而求去耶？諸司皆賢，吳漕乃故舊，綦總尤相愛，爲州郡者不過自盡其職耳，本無所嫌也。孟子云：:不知者以爲爲肉。」:孔子之出處人尚疑之，在榦則又何怪？既被不允之命，亦只得且安之。況災旱如此，又豈敢便爲求去之計？偶讀邸報，興國趙守持本路倉節，此則不容不力爲求去之計，蓋法令之所不許，物議之所不容，是以又不能自已也。趙娶晦菴之女孫，於榦已爲姻黨之親，榦之長學生又與爲友婿。監司按察州郡，在榦繫是受察之人，以親察親，職事間委有妨嫌。今再以公劄懇廟堂，尚幸侍郎力爲一言，使决得罷去，不勝千萬之幸。方今人物如林，如榦等輩，何足比數？苟得祠祿，已爲過分，不足以勞朝廷之區處也。再有情懇：:漢陽郡計有餘，郡官之俸差勝作縣，到此數月，用度漸廣，蓋親戚朋友未免有所責望，今所餘無幾矣。朝廷若畀以祠祿，歸家便有飯喫，乃爲大幸。若朝廷遂其雅意，便就侍郎求建寧太守一書，命下之日，便得幫請，尤感周旋之賜。
全宋文卷六五四一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷八南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書:一:榦離里中之日，拜領台翰之辱；:抵郡視事之三日，又蒙專人寵頒誨墨。謙尊下逮，捧讀感悚。榦衰病不才，奉祠還里，便已爲終焉之計，與郡之命，初亦未敢祇受。尋聞制閫之命，屬之一代偉人，榦復得託在按臨之下，是以不敢復辭。初亦欲取道金陵，求聽約束而後行，又恐在道日久，且或議其有所干請，遂不果如所願。得中都親故書，亦知台慈軫念，欲置之幕府。榦識見淺陋，亦何足以當此？然既在部封屬吏之末，則凡有所見所聞，自當詳悉吐露，亦與入幕無異。顧嘗平居以思，則今日之事誠不得不慮，所以處之者亦誠有所甚難。新虜有崛興炎炎之勢，殘虜殘寇有遁逃衝决之虞，羣盗有分裂割據之憂，邊民有乘時幸亂之意。一動則百變交起，其將何以應之？雖朝廷安静，國祚靈長，誠有可恃，然中原雲擾，豈能終無變哉，特緩急異耳。國家素以仁厚立國，所以治安三四百年，然其弊亦以是而失之太弱。東南風氣亦不若西北之勁，秦氏倡爲和議，而忠義之心益以消沮，今欲鼓而作之，豈易事哉！:朝廷起尚書於士論所共服之中，自可以談笑而折衝於千里之外，其所施行必有出於世俗謀慮之表，如榦輩安能效涓埃之益哉？然尚書之所以顧念者，不啻如子弟骨肉，則區區鄙見亦不敢自默。大抵當大任者，亦須伸縮自由，言聽計行，然後乃可爲；:若謀之於外而制之於内，人之所見不周，而事十全之利，以吾之焦勞計慮，而或者乃安坐而指其小疵以議之，則决無可爲之理。齊威之於夷吾，句踐之於范蠡，皆舉國以聽之，而事業之就僅能如許，則亦可鑑矣。今國勢之弱甚矣，兵不素練，財不素蓄，人才不素養，舉世之人皆欲行其私以肥其身，此何等氣象，而欲禦此大變耶？當此任者，非大有以更張之，乃欲一切聽命於人，以參苓甘术即愈沉痾九死之疾，未見其可也。儒生之論迂闊而不可行，俗吏之論鄙近而不足行，惟尚書超然遠覽，起至强於至弱之中，致至富於至貧之地，使前所謂四可憂者皆望風畏懾，而萬一有乘吾之虚，而吾必有以制之，庶乎其可也。今之爲制帥者，或以好殺而失人心，或以偷安而不厭物論。天下之望尚書者，不但兩淮之兩路而已；:況廟堂之於尚書，亦可謂相知之深者。惟在我籌度利害，使其足以壯國勢而消外侮，毋陷於儒生俗吏之言，亦當無不聽從者矣。冒昧僭率，皇恐死罪。
全宋文卷六五四一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷八南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書:二:榦被命此來，視事已五日，途中以奔走而不遑拜書，到此又以冗擾而不敢拜書，又以到任例修啓劄之常禮，至今方能辦，方敢敬陳悃愊。龍舒素稱佳郡，今乃大不然。闕正官日久，倅甚賢，同官以其攝事之故，玩弛特甚。兩獄繫囚無一得其平者，悉索案祖與之疏理，夜以繼日，曾無少暇。財賦失催，縣道并不起解。兩職官，癃老者不勝任，少壯者不可任；:兩獄官，或病心疾，或已中風。胡倅最賢，又榦之故舊，今又得郡而去，乃以衰老之身當此紛擾。此亦不敢自憚，最是龍舒處地四平，謂之舒者，以桐柏之山經信陽光州至此而始平夷也。然全無城郭之足恃，楊通老僅能葺理子城，亦未嘗包砌，市井皆在子城之外，亦復何益？開禧間張軍大者以數十人徑造郡城，如入無人之境，無城故也。累政將官錢妄用，而不思築城，亦可謂無遠慮者。舒雖近江，而蘄黄又在舒之南，蘄黄尚有城，而舒獨無城，可乎？榦已託同官相度，旦夕開具申禀。榦昨乞築漢陽城，而朝廷不從，蓋以非要地故也。然人之一身必有衣服，一家必有墻壁，既曰州郡，豈可無城？若無城，則米糧不可積，積之是資盗糧也；:器械不可修，修之是借寇兵也。如此，亦何以爲郡耶？況張軍大之事曉然可見，豪傑之見覘者未必不垂涎也。此則賴尚書力賜主張，一郡千里之幸也。榦以拜書遲緩，不勝皇恐，又以初交事，詞訴紛紛，然不容坐視。申禀草率，惟尚書視之如子弟之寫家書，則庶幾免矣。
全宋文卷六五四一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷八南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書:三:榦投老此來，所恃者有制使尚書知愛之厚耳。安慶素稱佳郡，及到此乃大不然。楊國博則盡括諸邑之所入，而邑至於不可爲；:張舍人則盡括民間之所積，而民至於不可活。乃以羡餘獻之朝廷，以自見其功，是皆爲父而摧其子也。子既貧，則父亦不可繼矣。楊則專事姑息，而錢費於不必用；:張則專務興造，而錢費於不當用。今則郡計索然矣，軍糧常欠數月，則其他可知。其最利害者，則郡無城壁。往者張軍大以數十人之衆，如入無人之境，尚不之鑑。楊僅能治子城之壕，民居皆子城之外；:張則朝廷行下，令其築城，乃爲浮言以沮之。書生不知事體無遠慮乃若此！榦静思，一郡之大，所以保生靈，而爲江南之屏蔽，莫急於此。與同官計度，與民居商議，皆以爲然，亦欲半年之間可就。其所申述，具見公劄，望尚書力賜主盟，力申朝廷，便從其請，千萬幸甚。今最急者，欲得一壕寨官，并曾經築城軍兵二三十人前來使唤，今有一劄，且以修北峽關隘本府城門爲辭。欲望劄付池州軍下，火急差撥應副使唤。所請於朝者甚微，特三十萬緡，其餘者皆郡元樁之錢耳。惟尚書力爲之言，一郡幸甚。殘虜狂悖，此天速其亡耳，然彼之亡與不亡，皆吾所當慮也。前書所陳屯田義甲兩事，斷然可行，不富不强，何以爲國？今之擾擾，只得委之廬帥，或委大軍數千人以禦之。不可輕進，虜人多詐，一墮其計，則士氣沮喪，兩淮安危，在此一舉。吾之所以長久規模，則又不可以此廢而不講。今雨水如此，彼豈能爲吾患？秋冬間必須大擾，則義甲一事不可不早圖之也。築城一事，朝廷見從，則榦尚可留；:然其專輒若此，朝廷必不見貰。若貰其罪而不從其請，則榦決不可留，只得引疾東歸，便當以黄冠野服從制使尚書於金陵，與諸公上下共議論，或能有一得之愚可裨末議。
全宋文卷六五四一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷八南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書:四:浮光之警，或是北方羣盗，或是殘虜，皆未可知。但彼以二三千人來擾吾邊，而吾未免起大軍事之可驗者也，下缺。惟尚書審圖之，幸甚。榦輒有私禱，前書已略言之矣。龍舒爲郡，財最匱乏，楊通老爲之，最得善爲郡之名，然壞此郡者通老也。此郡財賦全藉租税，既不通江，則舟車不往來，何緣得從容？通老適當軍興之後，人家交易頗多，以是投印契，日收千餘緡。乃不爲長久之慮，恃其多貲，欲以自見，而獻其羡餘於朝廷。張敏則繼之，又耻其不如前人，悉按簿籍，盡追索人户契照，然後别造簿收割，以此人户亦無一紙白契不來投印，以此財賦之羡與通老等，亦獻二十萬以自見，由是百姓遭竭澤之擾，而不聊生矣。二公者財賦雖羡，而不爲長久之計，一郡之大，漫無城池之可恃，而可以爲郡乎？陳郎中繼張敏則之後，當旱歉之歲，所積之錢皆耗於招納流移，大抵迂闊類於吴勝之。所入既不及二公，而二公所積悉已耗矣。榦適承其後，視事之日，便爲築城之謀，而郡帑乃如此，前書所陳，想尚書亦深然之。榦已一面興工，燒磚鑿石，收買竹木，只俟朝廷給降錢物，便可興工修築，秋晚可成，則今冬無慮。望尚書痛賜矜念。若朝廷堅不從，則望尚書軫念帷蓋之舊，爲榦作轉身計，得早歸田里，不至在此誤生靈也。欲言千萬，安得一至尚書之側，開口一吐胸中之憤悶耶！:更有少禀：:淮民困於起夫，甚可念。此皆平日無措置，倉卒只是擾害百姓；:便有措置，亦多不中節，卒不免爲百姓之害。近漕司令起一萬八千夫運廬州米，此最爲害，已具狀詳懇，望賜施行，幸甚。
全宋文卷六五四一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷八南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書:五:邊事不寧，想尚書措置籌度良勞。前屢聞捷報，亦深以爲喜，適聞二十七日三統制之敗，極爲寒心。大軍自是不足用，但可張聲勢耳，今乃深入，以取敗衄，是何輕率如此！:聞有制幹者實主其事，想是後生不曉事，欲以是取功名耳。尚書今作如何主張？以榦之愚，莫若養威持重，牛酒日至，以作士氣，分據險要，以防衝突，以吾之逸，待彼之勞。彼雖得一勝，然所損亦多，切不可又復輕舉也。暑氣漸熱，彼未敢深入，但秋高馬肥，誠爲可慮。此兩三月之間，早作措置，增兵聚糧，廣納計策，收用老成，相與圖事，不可輕信後生之言，以敗吾事，至望至望。榦目今汲汲爲城壁之計，然費用不貲，未必可就；:便使城成，亦無人可守。攻既不可，守又不能，爲之奈何，亦只得盡心力而爲之耳。漕司運糧一事，督蹙可畏，幸得使司行下免差，百姓歡舞。但計臺必謂榦實有此請，恐自此相治愈甚，亦無可奈何，便使罷去，亦是爲百姓也。嘗謂淮西一路監司太少，合更置一提刑，舊龍舒乃提刑置司之所。今以一司兼倉憲坑冶四司之事，又安得心力可以幹當而使之中節耶？方今邊事不寧，莫若於兩路各添一憲，擇老成有膽氣才略者爲之，使之措置守禦，亦尚書之一助也。蓋彼可以往來諸郡，相度事宜，爲吾之羽翼也。今計司事冗，州郡刑獄屢申不報，良以爲苦。此一策尚書不可不力言之，如曹簡夫之類皆可使居是任也。幕府更須求人日夜計度。專人布此，率略皇懼。
全宋文卷六五四一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷八南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書:六:浮光之警，今已兩月矣，但聞豐帥之除，稍足爲宗社慶，其他皆未見有所施行，足爲秋高之備者，又不能不以爲懼。今日之事，且先見得大體如何來，或和或戰，尚有可得商量。今日决然是戰，無可疑者。前日虜人據有三分之二，吾又括江南之財賦以充歲幣，故屈己求和，彼必見聽。今既彼爲韃靼所驅，失其巢穴，豈肯甘心處河南數州之地哉？其垂涎兩淮以廣其境土者非一日也。今吾又絶其歲幣，則彼之决於一戰既無可疑，吾亦不得不與之爲敵。和既不可，則其勢必不可以不戰，此大體之最易見者也。大體既定，則凡所謀畫無非爲一戰之計。幕府盈庭之論，謀士借箸之言，可以戰者從之，不可以戰者却之，依違不决尚守屈己之論者斬之。朝廷百姓同是此心，同是此見，然後先自朝廷進君子退小人，延納忠讜之言，斥逐邪佞之語，凡前日苞苴奔競之風阿私朋比之習，嚴行戒飭，使朝廷清明，天人悦豫，然後有可以進取中原之實。於是下哀痛之詔，具言二聖八陵之痛，與夫屈己求和之辱，開禧丙寅兩淮荆襄生靈塗炭之苦，以激發忠臣義士之氣，則朝廷之氣振矣。其次則制司亦以至公盡誠感動人心，非兵不講，非戰不談，各求實事，毋事空談。大軍之不足用久矣，悉驅之淮上，擇良將以御之，擇其怯懦者戮之，勇敢者常足，亦未見其不可用也。武定軍，人皆以爲可用，然以今日招武定軍觀之，則亦未必得其用也。蓋武定軍者，本沿淮有産税之家，向也爲虜人所逐，遂結爲屯寨，以護家口，或一二千人，或數百人。已而無以爲食，遂互相吞併，殺戮攘奪，不可禁遏。朝廷急招之以爲忠義軍，於是相率而應募。彼非樂爲軍也，特欲藉官中之錢米以自活耳。已而改爲沿淮，又已而改爲武定，講解之後，人人皆有放散之心。蓋其元有産税，謂之户家，故不樂爲軍，而樂爲農也。今乃欲招之爲軍，則不過得其大不得已者耳，其稍從容者决不敢就也。不若便行下諸處，使之自行招集，結爲部伍，擇其頭首人命之，以官使部轄之，但使之守護鄉井，一旦有急則調發應援，一聽官司之命，庶幾稍從容者皆樂爲吾用矣。如虜中所謂千户者，想亦如此也。大軍好與武定等人争，只是武定人權太輕；:若武定人如軒如夏之類，使之自爲一軍，則大軍不敢陵之矣。武定固可用，然亦不可執一也。嘗觀後唐末年，事力亦已竭矣，世宗取兩淮所遣策應軍以數萬計者不知其幾也。今以吴蜀之地而兵勢寡弱乃如此，可不早爲之圖乎？自大軍武定之外，更合招募敢死之士，於江南諸郡得數萬人自爲一軍，悉起諸郡配隸之人得數千人，亦自爲一軍，各擇人以將之，悉屯之兩淮要害之地，則吾軍稍張矣。財賦亦不難辦，當此危急之際，天下之財皆吾財，有道以取之，則人孰不樂輸哉？古之立大事建大功者，曷嘗拘攣顧忌而有爲哉？但此等事須是愛日而早圖之，不可悠悠。秋高馬肥，束手無策，大事去矣。又有一説：:軍政不講久矣，不可不早圖，亦不足深恃。中原遺黎引領以望王師之至，有年于兹矣。自虜人南遷，則酷用河南之民爲尤甚。榦在安豐，見有士人徐師點欲結集淮民以取壽州，乃是壽州城中一富室先爲此謀，以告吾境淮邊百姓高德，已有定日矣，偶爾敗獲，事不果就。後來探知，不特壽州爲然，汝潁諸郡皆已願從矣。想今日淮北之民欲吾歸者，又當甚於前日也。今但呼淮邊一二豪傑，諭以此意，使淮北之民先自壽州始，能以壽州降者，即以壽州之守命之，然後以武定大軍爲之擁護。吾得一州，則彼失一州之事，以漸蠶食之，不用寸兵尺鐵，而中原可復，虜將救死之不暇，而暇謀人乎？此策之最急者也。聞京西已得其桐柏毗陵兩縣矣，願早圖之。制司欲招武定人，更有一策。向來武定頭目人今皆補官，多在江南州郡，此間亦有兩人，便可按籍悉呼至制府，與之商議；:仍令見任處州郡解每月請給以與之，更以禮貌待之，添與請受。此數十輩皆可擢之，以當主將之任者也，如軒如夏，皆其徒也。王辛亦是一人之數，此尤不可不便施行也。亦有因一二小事竄在他處者。霍丘縣有一典押，開禧間結集人以禦虜，後立功補官，爲李制帥竄逐，不知今在何處，抆拭而用之，當得其死力也。又有李明兄弟見在合肥，皆真可用之人也。此乃招武定最急之策，不可不便施行也。聞幕中議論亦不一，更宜招世所謂賢者聚之於書院，與之議論可也。榦此間已興工築城，只用民兵厢禁軍弓手寨兵。、力不足，則未免資之僧道寺觀；:人夫不足，則未免以産錢高下勸率人户。度至秋冬之間可辦，不敢更望朝廷之錢也。城磚諸邑□□，但皆經由大江，非大舟不可載，欲就江池兩軍各借馬舡兩隻，并兵梢往來般載。輒具公狀，欲乞施行，千萬幸甚。
全宋文卷六五四二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷九南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書:七:榦比奉使帖，且準省劄，具知制使大學尚書不棄帷蓋之舊，意欲羅而致之幕府。嘗謂制府辟屬，雖未必有畫諾之益，而所辟得失實係一世之觀瞻，人心服，則凡所施爲自無有不應之效。況今邊陲多事，全在措置，兵弱而欲其强，食少而欲其足，人情之向背，地形之險易，敵勢之强弱，非得有識慮之人旁搜博采，驅馳計畫，則環二千餘里之地，豈能坐於堂上而洞見其曲折哉？如張魏公之所辟客，今已不敢多望；:近代如薛宣撫者，尚能得林叔虎曹簡夫爲之屬。二公者亦皆今代之奇士，所病者薛公知人而不善任使，是以卒不免於狼狽。今制使尚書乃欲以衰繆不才舉世所擯棄之人如榦者而充是選，恐不足以厭伏人心，而反爲累也。所幸朝廷且爲遷延之計，蓋亦知其不足以當是選也。然感激知己之恩，則銘鏤肌骨不敢忘也。此亦不敢祗受，已抗章力辭，亦微寓丐歸之意。今土城已畢，城之五門亦已包砌，屹然爲淮右之最，一郡之人可以安枕而臥。城磚已擇僧之善幹者二十人，委之分頭燒辦，仍許以寺有闕住持者必給補之，亦無不樂從。只俟春初凍解，且燒且砌，亦三五月可畢。俟來春再上丐祠之請，果從所乞，當白衣從幕府賓客之後，可效涓埃之報也。邊事雖少息，然得沿邊書，皆謂春夏之間韃靼既去，則彼必專意於我。彼既能抗強盛之韃靼，豈不能奮其餘力以侵吾之疆埸耶？是亦不容不早爲之慮也。
全宋文卷六五四二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷九南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書:八:榦迂疏狷狹，生長桑梓，於尚書未嘗有一日之雅。從宦江西，伏謁之初，便蒙顧遇，異於儔匹。自是以來，薦拔覆護，蓋生平知己未有若是之特達深厚者也。榦無所能似，少從四方之師友游，涉歷世故，今年幾七十矣。竊亦以爲今代人物可以爲國柱石，扶持宗社，非尚書其誰與歸。今者當閫外之寄，以法從之尊，下與韋布之士相與爲僚友，如榦不肖，亦預采取之列。而真翰寵貽，謙抑慰藉，皆非敢望於今之世者。天下之士孰不聞風慕義，争出死力，以效驅馳於鞭策之下哉？惟是榦之才識卑下，齒髮復衰頽，既不足以備使令，而南北大勢又復有深可慮者。言戰固未可輕，言和尤爲大繆。紹興言和，但不能取中原耳；:今日言和，且併江南而棄之也。戰既不可，和又不可，以彼之憤激，當吾之偷惰，是豈非深可慮乎？此非上下一意，警策奮厲，皆以國事爲念，蒐兵聚糧，使長淮屹然有可恃之勢，未見其可也。縱曰未能，亦且以兩淮付之尚書，使得伸縮自由，而無所牽制，事猶有可爲者。今又動掣其肘，則雖使伊周管樂復生今之世，、亦無所用其力。榦也素於廟堂未嘗曳其裾，而諸公貴人又多有惡其不附己者。頭方命薄，動招讒謗，以義處之，理當不仕，俛首州縣，直爲貧耳。今使之居元僚之任，以參閫外之謀，是昭昭然爲的於天下，人莫不彎弓而思射之，正恐不能爲尚書之益，而反以爲累也。更望尚書熟慮而改圖之，不勝幸甚。本府城壁既就，五門亦已包砌，上施敵樓，下設重門，屹然可觀，兩淮之人過者驚歎，皆尚書之賜也。但包砌城身，其功倍於土城，勢須來秋方得了畢，蓋冬寒春雨皆非造磚砌城之時也。
全宋文卷六五四二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷九,《宋史》卷四三○《黄榦傳》南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書:九:榦不自揆度，妄談當世之務，以瀆台聽者屢矣，區區不能殫布之懷鬱舛於中，不容但已，輒敢冒昧極言之。今日之事，其瑣細者不足言，而人皆能言之，其關於大體者有四：:其一曰大本不可以不立，其二曰大義不可以不明，其三曰己私不可以不克，其四曰人才不可以不收。此四説者，雖使伊周復生，爲今日計，無以易此，管樂以下亦未有不假此而能自立者。然其不敢以望伊周者，亦以於此有所未盡耳。何謂大本不可以不立？古之聖人垂拱於廟堂之上，能使夷狄重九譯而來，曰吾聞中國有至仁者，大本立也。諸葛孔明之出師也，雖曰甲兵已足，而必拳拳於進君子退小人，宫中府中俱爲一體，黜陟臧否不宜異同之數語，亦可謂知本者矣。今□□□□□□於大本可謂無憾矣。丞相誅韓之後，所以潛消禍變者，其於大本不爲無助，惟其懲意外之變，遂專用左右親信之人，往往得罪於天下之公議，世之君子遂從而歸咎於丞相；:丞相不堪其咎，遂斷然屏逐而去之，而左右親信者其用愈專矣。平居無事，紀綱紊亂，亦不過州縣之間百姓受禍，然至於軍政不修，欺罔百出，邊備廢弛，皆此曹實爲之。若今大敵在竟，更不改圖，則大事去矣。丞相所以寵任此輩者，特以爲自固之計；:大事既去，則雖欲自固，可乎？人之情，言之於安平無事之日則輕於鴻毛，諫之於禍變將至之日則重於千金。今日之急莫大於此。須得一二有識見有智謀能議論識深淺之人，、數數遣赴廟堂禀議，使之委曲曉譬，以開其惑，此亦數以手書密布忠悃，苟一言悟意，則大本立而天下定矣。何謂大義不可以不明？建炎紹興之間，天下忠臣義士莫不慷慨憤激，捐軀赴死，以與虜爲敵者，二聖之辱八陵之痛中原之殘破，、:皆在目前，而君臣之大義，下至走卒，亦能知之。自秦氏唱爲和議，而此意日銷月亡，以至於今，皆不知有所謂君父之讎也。不惟百姓忘之，而士大夫亦忘之矣。今觀詔旨之下，與諸處宣諭之文，不過但言我不曾與汝爲敵，汝却無故來侵我；:又不過言汝從我則安，不從我則危；:皆不出於彼此利害之言，亦何足以感天下豪傑忠義之心哉！:臣子之於君父，當如手足之捍頭目，子弟之衛父兄，主憂則臣辱，主辱則臣死，此天之經，地之義，人之大倫，不可易之理也。祖宗德澤涵濡生養二三百年，凡吾所以衣食生養於天地間者，毫髮皆君父之賜也。至於蕞爾夷虜，俘我二帝，殘我陵寢，蕩夷我中原，又使我竭江南之金幣以事之，天地以來，所謂君父之辱孰甚於此！:今既爲外夷所逐，乃欲窺伺我淮甸，又欲驅虜我百姓以廣其人民，侵攘我兩淮以廣其土地，至於言辭指斥，無所顧忌，此豈臣子所忍聞哉！:誠能日夜以此宣於上，告於下，使此意洞達，則雖三尺童子，亦莫不争欲操戈，以報不共戴天之讎矣。大本不立，則在内者無以服人之心；:大義不明，則在我者亦無以感人之心。幽陰迫窄，雖吾國之人亦且不服，又何以使外夷之我畏哉！:何謂己私之不可以不克？天下之事，非可以聲言笑貌爲也，惟其意之誠，而後無感不通矣。今尚書之身非尚書之身，宗社之身天下生靈之身也。夫既非吾之身，則凡吾身内之事皆不可一毫芥蒂乎其心。官則法從矣，宫室則可居矣，田園則可食矣，子弟則皆仕矣，吾復何憂哉！:所憂者宗社生靈耳。榮辱得失皆不可以動吾之心，苟有一毫涉乎己之私，則必痛克而去之。至于寢食居處，常有與士卒同甘苦之意；:進退黜陟必求合乎理，而毋徇乎吾之私情。誠能如此，則吾之氣已伸於萬物之上，至大至剛而不可屈撓。其明白洞達，不惟吾之官屬服之，而朝廷之上亦服之；:不惟江淮之軍民服之，而中原之虜亦服之矣。何謂人才之不可以不收？古人所謂觀近臣以其所主，韓公亦以爲觀其賓客可以信其主人。天下之人觀尚書，亦欲於其賓客觀之。今皆未見其卓然可稱於世者，不過循循謹嘿而已。至於一二經從，於此亦自謂兩路而僅得一人，」:自謂以下寮而亦與賓幕者，」:又皆諂諛而無情，實狡儈而用小數耳，此何足以服人哉？古之用人，固非一端，鷄鳴狗盗，莫不賓禮，然則一二巨人致之左右，則此輩亦皆足以備使令。今大率不甚相遠，則豈不見輕於世哉？縱曰辟客皆出於朝廷，則擇世之卓然爲人之所推者，卑辭厚禮，招置東閤，雖千百人皆不厭也。人才多則議論多，議論多則爲益多矣。諸葛孔明出師後表歷言其生平所得人物，而今皆不在，深歎日月之逾邁，而事功之不立，可謂知所先務矣。近日吴畏齋猶能以此得天下之譽，孰謂尚書而不能哉？天下之父歸之，其子焉往耶？己私克於内，人才收於外，何事之不集，何功之不立哉？所謂兵不强，國不富，非所慮也。苟爲不然，雖吾國亦不可保，況敢望以取中原哉？中原雖可取，亦何以使外患之不作哉？人之所望於尚書者，其下者則求薦進，其上者亦不過望尚書隨世以就功名，皆不知本末源流，不知義理古今者也。人之所望於尚書，則欲其爲伊周，爲諸葛孔明，欲復文武之竟土，使吾宋之國祚永永無極也。望尚書無以爲老生之迂論，則幸甚。此四言者，藏之胸中已久，不敢輕發也。
全宋文卷六五四二南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書:一○:榦一介妄庸，世所擯棄，獨荷尚書之知遇眷愛，至深至厚，故亦忘其愚不肖，常欲納忠於左右，庶幾尚書之德業光明碩大，度越一世，乃所以爲知己之報也。故自去歲以來，所以獻其區區之愚忠者屢矣。今者維揚之行，事無鉅細，無不極言，尚書亦聽納不疑；:顧其至大至切者則未有所施行焉，此榦所以日夜惕然不能安也。殘虜犯邊亦既一年，彼其君臣上下日夜相與經營，必欲得吾兩淮而後已，雖以歲幣爲名，而實不在乎歲幣也。去歲五月休兵之後，使吾蚤夜經畫以固吾圉，亦何至今春三月之中，三邊衝突連亘數百里，自去自來，如入無人之竟，俘掠生齒，屠戮官軍，焚燒室廬，如此之酷哉！:事之已往固不必追咎，然亦豈可不深監耶？今浮光虜退已兩月，安豐虜退已一月，盱眙虜退亦將兩旬矣，不知吾所以措置者何事，施行者何策，但見邊備之弛又甚於前日。日復一日，恬不知懼，但恐其禍又不止於今春矣。向者輕信庸人之言，爲泗上之役，喪師萬人，良將勁卒精兵利器，不戰而淪於泗水，黄團老幼俘虜殺戮五六千人，盱眙東西數百里莽爲丘墟，聞之者莫不測然痛心。比尚書巡歷，見之最切者也。安豐浮光之事大率類此，尚書亦豈不聞之乎？竊意千乘言旋，必須痛自咎責，出宿于外，大戒于國曰：:此吾之罪也，有能箴吾之失者，疾入諫。日與僚屬與四方之賢士討論條畫，審思而力行之，必將卧不能安枕，食不能下咽也。今歸已五日矣，但聞請總領運使至玉麟堂賞牡丹用妓樂，、:又聞總領運使請賞牡丹用妓樂，、:又聞用妓樂宴僚屬而已。邦人聞之，諸軍聞之，豈不痛憤？請之人與吾所請之人，雖相對而飲，退而未有不竊笑者也。惻隱是非，人誰無之，顧患不能充此心耳；:苟充此心，則視牡丹之紅艷，豈不思邊庭之流血？視絲管之咽啾，豈不思老稚之哀號？視棟宇之宏麗，豈不思士卒之暴露？視飲饌之豐美，豈不思流民之調飢？以尚書之聰明，豈不念此？亦如謝安之雅量鎮浮，方秦人大舉入寇，乃圍棋賭别墅；:即苻堅以八十萬之師入寇，謝玄以數千禦之，大敗其師。如此，則敵國雖强，若無足慮者，可以從容間暇以應之矣。然嘗觀苻堅至壽春，登城以望晋師，見其行陣整肅，心爲□□□□師雖寡，而玄能用之，非僥倖而取勝□□□□果能使行陣整肅耶？苟惟不能，欲處以閒暇，亦何異小兒輩排棗栗以爲牲牢，列瓦礫以爲俎豆，匍匐俯仰，而曰周公之禮樂盡在是耶？」:榦非以爲不合行樂也，但以爲徒行樂而不思邊防耳；:苟思邊防，亦何暇行樂耶？祖宗二三百年之天下，兩淮數百萬之生靈，尚書以法從之尊，當四路之寄，敵國深侵，宇内騷動，主上食不甘味，聽朝不怡，大臣憂懼，不知所出，尚書豈得不朝夕憂懼耶？而乃如是之迂緩暇樂耶？今浮光之報已至矣，虜人欲以十六縣之衆，以四月攻浮光侵五關。且以一縣五千人爲率，則當有八萬人，以二萬人攻浮光，以萬人刈吾麥，以五萬人攻五關，吾之守關不過五六百人，豈能當萬人之衆哉？則關之不可守决矣。五關失守，則蘄黄决不保；蘄黄不保，則江南甚危矣。尚書聞此亦已數日，乃不聞有所施行，何耶？火然矣，猶謂之安，此榦之所以深憂永歎，不得已而發於言也。虜之屬意浮光，將以窺五關也；:窺五關，所以瞰長江也。今淮東委之應守，以山東忠義守之矣；:濠與安豐未有警報，設使有警，濠去此爲近，亦可以調兵策應，安豐亦有六安義甲足以捍之，决不至使之深至江南。惟浮光最急，今且專意爲浮光謀。調武定五六千人分屯固始光山，以捍其深入；:調蘄黄民兵以守五關，仍關湖北借總效以同捍禦，則庶乎可以無憂。此則望尚書速圖之也。或云，朝廷靳惜財賦，難以調兵，殊不知苟失長江，則雖有財賦，將焉用之？况蘄黄自有樁積米，且得從權支借，異日事定，漸爲之圖，不可顧慮，一失事機，則悔無及矣。或又云，尚書决爲還朝之計，以故慮不及此，尤非所以望尚書也。平居暇日，猶當一日必葺，况事之危急如此，豈得以吾將行而遽忘之乎？朝廷若從尚書之請，亦須擇人以爲代，此非兩三月不可□孰有出於尚書之右者乎？况兩三月之内豈能無變乎？此尤不可傾刻不關念也。榦衰老無□□□功名富貴之念，家故窮空，隨例作郡耳。□□□之使來，感激思奮，以圖報稱，歷陽既以□□不願就，安慶又以有赴新任，不可再往，制□□□元是遥領，不敢供職。塊處驛舍，以俟予□□□維揚之役，本出尚書之意，榦特微贊之□□□之人以爲與己異，譁然而排之。初以爲召禍者，其言既無驗矣，又變而爲虚費。不論事體，而斷以私見，大官唱聲，萬口和附。榦之寒遠，豈敢逢彼之怒耶？自今以往，苟有小失，莫不嫁其罪曰此黄制參之謀也，」:噫，可畏哉！:只得稱病杜門，不敢造屏著。然區區忠於尚書之意不能自遏，故敢僭布之，猶有望於尚書深亮之也。仍勿以示人，千萬幸甚。《勉齋先生黄文肅公文集》卷九。又見《宋史》卷四三○《黄榦傳》。:器字原本不明，」:據宋史補。》:四庫本清抄本作刃。「:」
全宋文卷六五四二南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書:一一:榦衰病之迹，已兩上祠請，未報。筋力支離，不敢造屏著。夜來方丕父下訪，繼而幕府諸丈亦來，皆云尚書不以其不肖，欲委以西方之事。此固願驅馳以報知己，况在屬郡守土之官，亦復何辭？退而自顧，識見淺短，既非其才，老病衰頽，又無其力，既不足以勝其任；:幕府英俊如林，又皆久於其職，自足以笑談折衝，乃使遠外衰病之人當此重寄，徒取訕笑，徒取忌嫉，竟亦何益？尚書委任下吏，雖欲使之任責，亦思所以保全其身，此非所以保全之也。自古謀臣策士各出所見以禆其上，其言豈必皆當哉？或是或非，在上之人與所親信者决擇之耳，則異日成敗皆决擇者之任。今則不然，泗上之役，王穎叔嘗與謀矣，王穎叔之意猶言燕可伐也，所以伐之者，尚書與幕府之責也。今不幸而敗，一則曰此王遂也，二則曰此王遂也。如此，則誰復爲我謀哉？維揚之行，出於朝廷之意，尚書奉行之，榦來自遠外，特因訪問之間，而微贊其决耳。紛紛之命未行也，則曰必召禍；:幸而無事且歸也，則又曰徒虚費。怫然不平，以爲異己，較之穎叔差輕耳。是尚可預幕府之末議，而當一面之重寄哉？今以西方之事責之一列郡之守，尚書曰可，幕府亦曰可。幸而虜不深入，則將曰虜自不來耳；:不幸而微有衝突，則吹毛而索其疵，則曰榦之罪也，榦又何苦試身於不測之禍哉？此榦之所以雖感尚書知己之厚，願竭愚忠，而有所不敢也。今日之事，可謂至危。虜人能以弱而爲强，吾國反以强而爲弱，此士大夫之罪也。虜騎既退，竊意制府上下惕厲，悔前之失，思今之得，若不可以一朝居者。今則不然，尚書則曰吾有二萬武定，不足畏也；:幕府則曰，比柴守所申虜騎將至，皆虚申也。古之用師至六十萬八十萬而不以爲多，今以二萬人而足恃；:古之用師常懷勿恃其不來之戒，今則曰虜决不來。此何言耶？古之所謂足以喪邦者是也。至於至小之事，亦復如此。且如武定人無器甲，此特一事耳，然行道之人皆言其然也。尚書曰吾已與之矣，幕府亦曰吾已與之矣，又以爲吾有八百人，工匠日夜製造，何以謂之無器甲哉？吾所謂無，非全無也，制府之所謂與，亦誠與之矣，特恐與其一而遺其二耳，不然何以行道之人皆曰無器甲耶？以制府之森嚴，言之得以自達者百不一二也，幸而有聞，亦當考核其故，曰武定之額若干人，吾之所給器甲者若干副。人人與之矣，猶恐出戰之際，箭鑿已發者不可復收，器械已鈍弊者無力以修整也，况又未必有耶？古之用人，皆當有以知其勞苦，知其困乏，使吾恩意浹洽乎其心，然後有以得其死力。今則不然，吾但欲得汝以爲吾用，吾可以免其責，汝之勞苦困乏吾不知也，汝異日之受禍吾不恤也。近有金陵士子以書見投，有及丘宣撫之事者，云丘一日欲招敢死之士，幕府請問事例，丘判云錢一百貫銀六兩；、幕府以爲太多，丘判一死字。」:其意以爲欲其致死，豈不直錢一百貫銀六兩耶？只此一字，誰不願爲之死耶？至今聞之，亦使人感泣也。今制府用人能若是耶？使榦而任西方之寄，則上下皆曰吾有人以任其責矣，有請則不報，有求則不獲，亦何以異於言武定之無器甲者耶？夫不能用人，則欲得其力，此乃今日之大病，而又不能聽人之言而用其長。嘗觀近日出而圖回國事，其能自有所爲者，莫若辛幼安；:不能自爲而資人以有爲者，莫若吴德夫。辛幼安之才世不常有，如吴德夫者常人可學而能也。吴之在荆南也，外而幕府十餘人，内而士友十餘人，賓客之往來者不絶于賓謁。每旦出見客，投獻利害者以大紫袋負之以歸，吴公輒以夸於人曰：:今日復得一牛腿矣，」:言所得之多也，即送之書院，書院之士友參考之。幕府之議論，士友亦得與聞。飯後至遇晚，士友及幕府各以所見來告，上下□□□而求其當，然後從而行之。間舉酒一二觴，夜坐漏下數刻而後退。吴公又數以言語尉藉之，察其有無而賙恤之，以是事無不知，知無不行。今尚書接人則既疏矣，聞人之言未嘗商確必行也；:幕府辰入酉出，其與人接尤少，則亦何以周知天下之利害云？今莫若先出文牓，具言殘虜侵擾淮甸，引咎歸己，卑辭下意，以求裨益。委文官忠厚禮下者一人，置司於轅門之外，應有投獻者，不拘早晚，悉令接見，受納文字，問其居止。然後委幕府詮其言之有益者，遣人請之相見而慰藉之，反覆而究問之；:其無可采者，亦第其高下，饋其薄禮，則天下之利害莫不周知矣。尚書亦以爲然，至今未有所聞，想亦以爲虜騎已退，不欲自暴其失，不欲謂己不能而求於人也。夫自謂己能而不資諸人，雖堯舜孔孟不敢如此。既不能自有所爲，又不資人以有爲，則終於無所爲而已。以無所爲爲心，亦無怪其以武定二萬人爲足恃，以柴守所申爲妄，以武定無甲爲非也。縱使武定真可恃，虜人真不來，兩淮真已寧静，亦且可以偷安於旦暮，今棗陽被圍百日，城之不陷者如髮，棗陽陷則長驅而來，破應山，掃黄陂，蘄黄兩城不攻而下，則兩淮豈得爲寧静耶？兩淮荆襄之勢如人一身關節相通，一處被害，則百節皆痛，非若六國之勢，韓之禍不及乎魏，趙之害不與乎燕也。然六國尚且合從以禦秦，况棗陽尚被兵，而可謂兩淮已寧静耶？此榦之所以日夜憂慮，如坐針氈之上而不敢寧也，尚書盍亦思之乎？人事久乖，天變屢見，宗社之危甚於累卵，又豈得上下安坐，欲以一方之事付之老繆之人，而遂以爲無慮耶？如前所陳，言語雖繁，其大要有三：:思慮淺，則不能周知利害而動失事機；:接物簡，則下情不通而聞見少；:與人寡合，則人心睽而無以得其死力。尚書誠以是三者反覆思之，知宗社之爲重，而不知吾身之爲貴，知智謀之可取，而不知一己之有所長，則庶乎其得矣。榦老矣，不知外物之可慕，兩作邑而爲倅，兩貳郡而爲守，又兩試郡矣。狠愎自用，僅足以充筦庫之任，天下公議未嘗以爲能也。素行之不孚，自應至是。尚書辟以爲元僚，朝廷且使之任郡事，則不可以復在左右矣。今又言語狂悖，不知深淺如此，非尚書亮之而誰耶？今欲使之任西方之事，豈不爲馮婦所笑耶？
全宋文卷六五四二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷九南宋:黄榦:文:Article:與金陵制使李夢聞書一一 别幅:榦竊謂兩淮之事亦不難處，欲乞尚書急呼安豐軍路分韓全正陽水軍統制王文中武定將官徐抃李明，、及安豐寄居吴主簿名時升安豐直學張籌，命州郡津遣速來，與之商議。榦與數人者皆有舊，且相信必能得淮西所以守禦之實。如六安洪縣尉者檄之以來，亦可與商量山中義甲，正不待榦之親行也。陳桐城一出已半月，想更四五日即回縣，併檄之使來禀議，仍以淮西之事安之可也。適有來相訪者，因問以浮光之事，其人云：:安豐至浮光各有人守把，虜騎若入，亦可一戰以决勝負。惟浮光之西如中渡最緊要，皆棄之不顧，王馬二將但閉城自守耳。沿淮守把固未必濟事，然折柳樊圃，亦足以使狂夫之驚顧。今乃捐百里之地，無一夫之守，是開門而望其不來也。此等事，不因人之議論亦不及知，乞以台意詰問光守，使之措置爲佳。棗陽危急，則黄州以西不係六關，亦合措置，更合密行下黄州，令其條具乃佳。然此非重兵截其衝突不可也。,
全宋文卷六五四二,宋朝《國史·黄榦傳》,勉齋先生黄文肅公文集·附集南宋:黄榦:文:Article:舉李夢聞書:一:人心天意只是一事，今諸賢皆引去，則失人心多矣。如李敬子劉平國李貫之陳師復，、豈可不力言之朝，乞加擢用，以安人心。
全宋文卷六五四二,宋朝《國史·黄榦傳》,勉齋先生黄文肅公文集·附集,《宋史》卷四三○《黄榦傳》南宋:黄榦:文:Article:舉李夢聞書:二:不張皇，不勞擾，可坐得一二十萬精卒以守長淮數千里之地，國家何憚而不爲？爲今之計，莫若用兩淮之人，食兩淮之粟，守兩淮之地。然其策當先明保伍，保伍既明，則爲之立堡塞，蓄馬制軍器以資其用，不過累月，軍政可成。且淮民遭丙寅之厄，今聞虜人遷汴，莫不狼顧脅息，有棄田廬挈妻子渡江之意，其間勇悍者且將伺變竊發。向日胡海張軍大之變，爲害甚於虜，今若不早爲之圖，則兩淮日見荒墟，卒有警急，攘臂而起矣。
全宋文卷六五四三南宋:黄榦:文:Article:復吴勝之湖北運判:柔勝　一:榦伏拜台翰之賜，捧讀不勝感悚。□□□□□有間，不敢數以吏牘干犯威嚴，特於□□□□台候起處之詳，及施行條教無非□□□□□政，不勝敬歎。伏辱台翰，曹運幹所傳□□□□亦誠有之，但不專爲使臺欄客舟而□□□□□無能之人，自其少年已絶科舉□□□僻□寡諧，賦性狷狹，與物多忤。每竊自□□其□旋斯世，動輒齟齬，孰若窮耕田野，與世相□□爲樂乎。偶得一官，浮湛寸禄，聊以自活，命□□老，回顧初心，終日凛然，如負芒刺。直以君相□恩，不敢不爲此來，但俟半考，即上祠禄之請而已。此語自都運寺丞艤舟弊郡，亦嘗及之矣。□五月半即半考，數日來遂委一二同官先支□迓新所用之金，令項樁管，置辦從物，庶幾解□而去，見管之錢皆是實數耳。此或者所以傳□有浩然之興也。然榦也，官先師之官，學先師之學，先師平日去就之義皦然，今衰老如此，而不知退，是受其官而忘其教也，於我安乎？此浩然之意亦誠非妄傳，亦非全爲攔米而然也。攔米一事，使臺施行委欠商量，特不欲有請耳。米舟不之鄂渚而之漢陽，漢陽小郡，下情易通，客旅□詞訴易達，官吏有所抑勒，牙儈有所邀阻，可以徑達於太守之庭。鄂州大府則反是，治其源□斯可矣。今散遣官吏勒客舟之米，不得之漢陽而之鄂州，如此，則漢陽之百姓不隸於湖北，而爲化外之民矣。在鄂州行之則可，在使臺行之，恐非公視一路之意；:在他人行之則可，在都運寺丞行之，則恐未免或者之議。假令漢陽□□官吏於金口攔鄂州米可乎？况名爲攔米，而□□攔税，本爲鄂州，而託之使臺，情狀曉然□□□云翁大人不疑人欺我耳。今台翰以爲□□□天下事不知當論理耶，當論例耶？所謂□□□何人所立耶？朝旨嘗有中流爲界，不得□□□文，捨朝旨而用舊例，非所以示訓也。鄂州與漢陽無歲不争，似此施行，鄂州爲直乎？漢陽□□乎？監司平兩郡之争者也，而又啓之，可乎？□□此久矣，所不請者不必請也。昔者夫子轍環天下，所向不合。老聃氏退然與物無競，夫子□□：:吾今日見老子，其猶龍耶！榦嘗請事斯語，□□物接，察言觀色，苟有不合，則望鞭影而亟□□敢競也，州郡財賦粗足可矣，政不必多求□□軍置錢監，常歲附鑄二萬緡以助軍用，其□□爲一萬緡，其後監官每以此邀州郡之舉□□如其請，則多方沮抑。自榦至此，覺其如此□□口不言，附鑄漢陽軍無萬緡錢，將不爲漢陽□便，通濟米舟悉爲鄂州所據，則漢陽軍亦不□於不爲郡也。况又既不爲久留之計，又不必争也。榦實是衰瘁，不惟無富貴之念，實無功業之想。無家可歸，無田可耕，判作餓死，何向不可？蓋此計已决，不但爲攔客舟而然也。後月之望，未免徧以公狀申諸臺，乞爲備申，丐歸田里。更望都運寺丞力賜扶持，千萬幸甚。曹簡夫得書，旦夕即到此，豪傑之士紛然而起，國勢益强，外患自弭，衰病無能之人，得以止足山樊，歌詠太平，以終餘年，莫大之幸也。,按：《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:復吴勝之湖北運判:二:築城一事，戎司終不以爲然。榦之所以建此事者，亦是戎司壕寨路炳者相與熟謀之，初非□於己意。今所差來人堅以爲不可築則□□□之亢旱如此，自非興工之日，又米價頓長一倍，則築城之人糧食之費皆倍於前日矣。以此思之，不若已之爲愈。曹幹亦深以爲然，翌日具狀申兩司也。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:復吴勝之湖北運判:三:昨承不鄙，訪以救荒之策，榦於都運寺丞豈敢不用其情？今早見制司行下一劄，仍答使司所申者，其説甚堅，然在彼之責亦只得如此。以榦觀之，此事亦不甚難，只覺幕府無人商議耳。都運寺丞只得端居深念，或更於一路之内檄一二有心力人相與商議，事無不可爲者。不然，則以彼淺近之智，而經理天地之變，未見其有濟也。榦適與曹丈説，制司便不放米出界，吾豈不得差人密行收糴？使司選委人物，任以此事，諸郡誰不聽命耶？制司既所執如此之堅，使司只得申朝廷，乞於湖南江西豐熟州郡撥樁積米應副鄂州，以時價給還之，此無不可者。以都運寺丞之事權，而又爲廟堂所倚重，苟有所請，當無不從也。大抵此等事要處之有道，有毫髮不到，便能生弊。官吏之不任責，此大可慮者也。曹□□□爲本軍不當分彼此，蓋鄂州米價□□□□□制司旅皆有捨西而東之意，苟□□□□□□□漢陽之□轉死於溝壑亦□□□□□也。又□□□□□此監米客米之□□□□□則有西州長江□浩，彼胡爲不之□□□□漢陽耶？漢陽兩邑一郡共二十萬家，凡一郡者□只得爲之深思遠慮，今差官而攔之，自棄漢陽也。第恐米舟經税之後，則越□他界，如此，只恐多遣舟船於漢口以上守等可也。此皆幕府之拙謀，不知事體者也。王介甫云：:善謀家者資之國，善謀國者資之天下，善謀天下者資之□□。□榦思之，莫若亟遣人於江西湖南收糴□□□□寺丞尚疑此郡有彼此之分，則乞令張□道過此，熟與之議，必能有至當之論。做官□是大官不可爲，既隔下情，又不能不資於同官，所謂同官者類皆不足與謀，此事之所以難□也。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:復吴勝之湖北運判:四:榦伏承台翰之辱，捧讀不勝感悚。□非列□□□望，况衰賤又何以辱此？弊郡□□只是□□□外可以無慮。漢陽管下分爲四五隅，請官□□□□□已抄劄到户口，量其□□而□□□□勸諭到人户之穀，官司先出價錢以償之□寄穀於其家，却給曆頭與合糴之家，使之就□□約，自十一月至來歲三月而止，月前□□□□□□晚豆之屬可以接食，已支去□□□□□□川一縣，但令其邑長自立規模，□□□□□□貸之，兩縣亦有無錢可以糴米者□□□□□□之，自此月爲始，家日給一升，亦□□□□□其所施行僅能如此，亦豈能無煎熬之患？□諭所謂米舟不至，乃州縣迎合制司，或因以爲利，此説恐未然。榦每謂使都運寺丞守德安，將禁米乎？將不禁米乎？禁米則違上司之命，不禁米則害百姓，二者孰緩孰急？榦但聞德安復州亦已狼狽，饑民熬熬矣，今乃專欲咎之，恐未安也。古人言遏糴之禁，謂此凶而彼豐，今數州□爲旱歉，而可咎之乎？况通融雖是美事，然處□有道可也。古人告糴，如晋告而秦輸，乃官司□遣人糴可也。官司自糴，則所糴有限量□□所用而告焉。今欲聽客旅之自販，則所販有限量，而又或適他郡，或俟價高，不惟爲彼□□□，而亦爲吾郡之害也。如雲夢孝感自有水路徑趨淮西，不經漢陽，官司莫之覺也。李貫之提舉書云：:江東一路自問朝廷乞得米三十萬石，又有常平米三十萬石，又自糴得十萬石。以一路而有七十萬石之米，何饑歉之足憂，今不廣圖之，而日夜歸咎於饑荒之數郡，以吾爲部使者，而汲汲然爲鄂州而治，他郡米既不至，而徒傷吾公平廣大之意，豈亦未之思耶？榦嘗謂爲監司郡守與作縣不同，作縣是親民最緊底處，每事可以立見底藴，郡守則已隔一重，監司則又隔兩重。監司郡守之於人户詞訴，但當只令索案，或且令具因依申，然後徐察其詞之是非而處之，今若憑一紙狀詞便爲施行，鮮不十事而九失者，不可不察也。本軍糴米或加五六，價錢低於市價，亦誠有之，而實則有説。本軍市井有三樣斛：:有文思院斛，此官省斛也；:有黄池斛，客人所常用也；:有打買斛，軍學所置，客旅交易必請此斛，官收斛錢以養士也。打買斛者，兩斛□□爲一石五斗文思院斛，公私交易皆通用□，故人以爲加五六也，價錢反低於市價。今□□□□論之，客人糶米五碩五斗爲□□，若以□□論之，已糶七百八百會子矣，豈得以其反低於市價而病之乎？且市價起於何人？不出於民，不出於官，而出於牟利之商賈。今日一貫，明日二貫，又明日三貫五貫，市之牙儈從而和之，此細民所以受病也，而可從之乎？官司爲之約度，使商賈獲倍稱以上之息，而不到於横爲無厭之求，官司依所糴之價而糶與百姓，則商與民俱無害矣。客人哽噎而不能言，非畏官府也，是亦自知其不可也，若其冥頑嗜利，幸灾樂禍以病吾民者，亦何足多恤哉？故曰小仁者大仁之賊也，」:是豈可不察哉？諸葛孔明之治國，以大德不以小惠，大丈夫行事，磊磊犖犖，正當如是也。築城事只是如此，知其事之可爲而不以告，不忠也；:知其時之未可爲而不以告者，亦不忠也。所謂恐或者得以議論，」:此一句最關利害。吾人處事但當自信，不必隨人，恐其議論而曲意以從之，可乎？其亦不敢説不爲，但説須是有錢有米耳。况榦之去意已决，不敢承當此事。世事難言，都運寺丞天下之所謂正人端士，更幸日想天下之賢者，以講明義理之正，毋徒曰資質可恃，事業可致，以道義自居，卒陷於功利而不自知也。世間最緊要事甚不多，爲聖爲賢爲堯舜爲湯武爲伊爲周，、皆從此出，若捨却這些子緊要處而論功業，便教做出漢高祖唐太宗蕭曹房杜，、、亦何足道哉！:若於此曉解，世間利禄真是糞壤，世間事業真是太空一點浮翳也，何足把玩哉！:榦之所以亟欲歸山者，老先生傳授一粒金丹，亦欲歸去静坐服食，庶幾老死可以見先師於地下而無愧也。若浮湛世間，爲庸人所軒輊，以求區區之名利，是猶持千金之璧以易一瓦缶，幾何不舉而棄之溝也？若因不修城得罪而去，正所願也。承聞使節欲以點船絶江，儻得伏謁以承誨論，何幸如之。以都運寺丞知遇之厚，不自知其言之狂且僭也。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:辭知潮州復鄭知院:一:榦辱朝廷之知遇恩寵至深至厚，拔擢超躐皆出望外。自知衰老，甘自退藏，豈期軫念，下逮枯朽，便當疾趨，豈宜遜避？竊念榦處世多艱，氣血衰瘁，自臨川得痰喘之疾，今已十年，忽於今夏□□之間，結爲痞塊，卧則沉伏，行則膨脹，一月之中，半在牀衽，起居百阻，愁憂亡聊。自知此身旦暮不保，已治丘壟，誅茅其間，方將移居，以便藏骨，豈敢復有意於榮宦哉？若勉强就道，不過中途，立見踣斃，此决不可以不容辭者。近者習俗偷薄，逐利忘義，祖先墳墓有累年不拜掃者。家君察院草葬於水泉砂礫之中，家兄知縣之所藏亦爲螻螘所食，諸孫中無一人自立者，方日夜爲之經營，庶年歲間畢此二事。今若捨之而去，則存之與殁，抱恨無窮。門户單微，始祖墳墓亦爲强宗所侵，銜冤抱痛，無路自訴，若不爲之經理，則數年之後，不可復任矣。此皆至痛至切，而不容捨者。家兄見存者年七十有五，飢窮至骨。向來從宦，分俸以養，今雖家居，亦得察其有無，共其乏困。今挈之以行固不可，舍之而别亦不安。諸姪飢寒，亦費區處，此亦皆人道之所不容已者。又有難以告人者：:榦年方及冠，從遊於朱文公之門，其所以撫存而卵翼之者不啻己子。其所以然者，非有他故也，以榦從學之久，庶幾粗得其立言垂世之大意，可以與後進之有志者相與訂正，以垂之將□□□□□□□絶而大義之乖。是則文公相與之大意。□□□榦又何足以辱其知遇之厚哉？二十年□□□爲貧，舊學日廢，每一念之，如負芒刺。奉祠以來，方得與朋友數人日夜討論，漸成保社。方深恨向者告歸之不早，若復既歸而又出，則安得面目復見文公於地下耶？此則人之心事所至痛者，而不敢以告人也。榦家世雖貧，素守詩禮，自榦一從禄仕，困於朱墨，子姪輩氣習漸異前人。非彼之不可教，此既不暇教之，而游玩紛華之習反有以害之也。兩年家居，一守儒素，方覺氣習漸變，今豈宜啓之以故態耶？人之仰禄，爲子孫耳，今既壞其心志，則雖多藏以遺之，是適所以資其愚不肖也。此又憂深思遠之不容不然者。閣下試以是數者而思之，則榦今日之或出或處，斷可識矣。仰恃閣下之眷憐，故敢布露心□，無非由中之言，實無片辭矯飾，非若世俗之□謂禮辭者，欲望鈞慈特賜寢免。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:辭知潮州復鄭知院:二:榦窮悴無聊，疾病轉劇，前幅所陳，無非實狀。仰蒙某官委曲誨諭進退出處之宜，無非至論，可謂曲盡，但榦今日之事，非能仕不欲，乃欲仕不能，惟有哀鳴造化，乞此一日之命，正終丘園，則千萬幸甚。更望力賜重言於二府，庶得微誠洞達，早遂卑請。若再得祠禄一任，則兩年之中，一室孥累俱獲温飽，他非所敢望也。榦兩月無祠禄，便覺丐貸費力，望閣下早賜垂念，亟與祠請，以救此涸轍之困，幸甚。别紙所示，榦久留山間，投閑養病，遂用劄子實封，遣人繳達之，亦未得回報。榦極爲其所知，然自到任，亦只得兩三次隨衆謁見，以其情性有未易以常情測度者，故亦不敢有言，想閣下備知其詳。若常常開諭，以成其美，亦鄉邦之幸也。近蒙其以鄉中士友相問，榦偶有一館客，亦自知其賢，遂枉騎訪之，徑補以學職。其人感之，遂上諫書極言其失，里人皆云，自此漸覺和平。彼自精明，苟知其過，亦不憚改也。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:辭知潮州復鄭知院:三:榦伏自昨者敬伸不得已之禱，朝夕凛凛，以俟方命之誅。公朝眷憐，俯從卑欲，既脱州麾之責，又叨祠廪之優，於老且貧，莫便於此。且蒙鈞翰面賜撫存，化工生物之仁，委曲懇到乃如此，舉室感激，未易名言。惟是奇蹇之迹，入春以來，無日不病。日夜思治尺牋，以致二府之謝，自念不敢以吏書爲禮，而氣疾所梗，莫難於據案，以是至今未能畢緘。府吏踵門，忽復叨真翰之賜，跪誦三復，大非衰賤所宜蒙。至於憂勤宗社之意，出處去就之宜，當功業之方興，而動婆娑緑野之念，屈公相之尊，而下友於山林之棄人，盛德謙光，可爲世法，百拜十襲，以爲子孫無窮之榮。榦莫年多病，百念灰冷，儻得未就溝壑，則温尋故書，以祈寡過。向非朝廷大恩，畀以祠廪，則今已不免爲溝中瘠矣。然亦有未能不過慮者，祠禄正以補田租之闕，則可以卒歲而無飢。入春已兩月，種不入土，並海之田，鹹潮浸灌，今雖得雨，亦已無及；:近域之田，皆不可耕，山邑泉源□足之田亦皆枯涸。更旬月不雨，則歲事已矣，豈敢復望田租之入哉！:但聞旱勢頗廣，則一家一月之利害不敢計也。以公相燮調之力，而以感召和氣，變灾爲祥者，反覆手耳，此特草草□□慮也。或以一春無不雨之理，然榦昨守漢陽□，自正月不雨以至九月，飢民流離，纍纍滿道，傷弓之餘，故誠不能不過慮耳。榦老病日加，終日塊坐，舉動頗艱。生平不避勞苦，晚歲自應如此。重蒙閣下軫念帷蓋之舊，特有珍劑之賜，雄附五十隻，鍾乳十貼，其品格氣味皆非人間所常有者，寶藏服食，苟活一旦之命，無非大造更生之賜也。專使之回，輒扶病敬布謝悃，窮居不能端謹，伏乞鈞亮。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:辭再知安慶府:榦一介庸賤，無足比數，蒙閣下之顧遇，拔擢超躐。家故窮空，孥累猥衆，筮仕十有五年，皆得食租衣税，不至流離飢殍，毫髮皆閣下之恩也。雖身膏草野，亦不足以言報。今至於復其舊職，乃力辭而不就者，畏清議避機穽也。畀以列郡而不受，予之藩府而受之，此豈能免當世之譏議？况其所至，動與物忤，非閣下之芘護，已不復有今日矣，况敢自蹈於不知廉耻之地哉？築城所以保民也，建議之初，已譁然而見攻矣；:及其速□，則曰是必勞民也；:及其費省，則曰是必擾民也。元僚之辟，制府之請也，五關之守禦浮光之督戰，制府之命也，未及行而嫉之者至矣。眇然庸儒，何足以知天下之大計？乃創爲之説曰：:是道學之徒，喜言大義談恢復者也。守土之臣去制府五六百里，邊郵之事未嘗與聞，一或失宜，則曰，是嘗與謀也。軍旅之際，征役繁興，民不堪命，少陳利害，則曰，是素喜爭也。東羅西網，一舉足且蹈其中，憂畏憤懣，殆無容身之所。正使無歷陽之除，亦當哀鳴造化以求避，況今嫌隙已開，豈敢冒犯清議，試身於不測之禍哉？倅安豐則得罪於太守，守漢陽則得罪於監司。今怨咎滋起，復有其兆矣。是皆稟資狷狹，賦分奇窮，有以取之也。榦開禧年中從事荊南幕府，往來八關，備歷險阻，因得嘔血之疾。目今痼疾復發，加以痰喘，不可支吾。儻蒙鈞慈特賜憐憫，投畀山林，自同麋鹿，使之悠然涵泳聖化於寂寞之濱，生死肉骨之恩沒齒不敢忘也。不然，政恐異日議論橫生，雖閣下愛念之深，亦恐不能以庇之也。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:復林正卿:竊觀所論作易大旨本於陰陽錯綜而成者，》:大意甚善，其所與本義之旨不同，》:而先生以爲不信，其大者亦不過兩端而已：:先生則以易之作本爲卜筮，》:而夫子釋之以垂教；:老兄則以易之作本爲垂教，》:而伏羲文王借之以卜筮。此其旨若非有大異者，然如老兄之説，則恐於作易本意及易書本文皆不能無失，》》:亦不得爲小誤也。竊詳老兄之意，蓋以天地露許多機緘，做出一箇圖書，聖人用許多工夫看得一箇義理，今却别無用處，只將來做卜筮用了，故必欲將作垂教之書，而卜筮特其一事。却不知聖人於圖書之妙義理之原，心通默識，則凡其見於日用之間施設之際，固無適而非是理之歸，亦曷嘗棄之，以爲他皆無用，而專以卜筮耶？至於一部易書，》:則原其本意，却只爲教卜筮而作耳。蓋卜筮自非小事，吉凶生大業者蓋出於此。况上古之世，民淳俗質，誨以義理，亦未必深曉；:使之一舉一動皆取决於卜筮，則事弗非而民弗疑，而教人之意又未嘗不行乎其中，則卜筮亦豈小事也哉？今必以爲教人之書，則□□卜筮也亦甚矣。况易書之文，》:所謂利，所謂勿用，所謂吉凶，所謂悔吝者，其文皆主於卜筮而發，所謂畜牝牛田獲三品之類，又於設教之意亦且迂遠而難明。聖人著書垂教，本以開示後世，使人易曉，又何苦爲是艱深難測之辭以眩人觀聽哉？今乃捨是不言，而專指師比最分曉之卦以爲設教之書，則執一而不通矣。若作卜筮看，則所以如此則吉，所以如此則凶者，非義理之所寓，而未嘗不可以爲教。必以爲非爲卜筮，則於作易之旨易書之文，》:、《皆有所不通，榦之所謂亦非小誤者此也。夫□吾友天資清勁，讀書不能平心以觀，故其失□□如此，試更思之爲佳。鬼神之説大槩得之，□□有未盡者。偶收在家中，遇于公行，不及取□奉答，悉俟令姪歸報去也。有可垂教，毋惜往復。今以文王周公之辭爲卜筮分曉，故又欲以伏戲之易不爲卜筮，》:及至文王周公始借是以爲卜筮，則亦自覺其説之不通矣。自覺其不通而不肯捨，遂欲將伏戲孔子作一樣説，文王作一樣説。孔子於文王周公卜筮之中，□而爲垂教之意，乃是有功於易。》:文王周公乃於伏戲垂教之義抑而爲卜筮之用，則是得罪於伏戲大矣。卜筮既爲不切之具，而文王周公乃用一生工夫壞却伏戲一部義理，是何不知不仁之甚耶？如此，則孔子便當削文王周公之書，而專使伏戲之意，又乃祖文王周公之後，爲人注解不切之書，何耶？此其説不通之甚者也。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:與潘謙之:一:榦此間糧食雖已竭，而治生粗有倫理。朋友相聚，人之多寡不必論，但得臭味相似，庶幾交相切磋，以張吾道耳。今所賃屋不知何地，人少則東山桑溪小寺中亦可以爲終歲之聚也。若得蚤定，庶歸來便得讀書爲佳。歲月易度，若非閏月，則春已莫矣，契兄昆仲及成叔兄弟能偕來否？先生衰病，氣滿筋攣，然修書誨人之意未嘗頃刻忘也。吾輩可謂懶惰之甚者，當相與努力，以副其所期也。今歲之集，更須倍加功以補此空閑之月乃佳。鄙意欲每日相聚，共看經史文集，不以長少，各立程課，庶一日有一日之益，不至虚辱朋友之意。尊兄更爲熟思法度見教。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:與潘謙之:二:榦十二日登舟，十七日早已抵家，朋友相候之久，重以爲愧。生平僻執，誤事如此，可以爲戒也。縣學極齊整，又日瞻先聖以爲依歸，莫大之幸，不知尊友能一來相聚旬月否？兩月得侍先生誨論，方悟向來學問差處，尤欲與朋友共正之。齋中規矩只得十分嚴整，不然誤人子弟，罪有所歸也。廿一日入學，廿二日便略與諸友擬試。俟補試後，諸友齊集，鳩金買牲，舍菜于先聖，遂講光齋之禮。初一日即立定規繩讀書。大略如此，恐吾兄欲知之也。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:與潘謙之:三:尊兄久寓京城，朋友相信向，亦不妨講學，又得賢主人，亦無入而不自得也。富貴説甚平正，然却不如書中所説之痛快也。蓋説中大抵是歸之於命，其意以爲可曉愚人，然人心蠹壞，至此極矣，如三十年痼疾，非一二服平胃散所能療。孟子將作乞兒斥駡，以樂正子之賢，尚有餔啜之譏，則其他可知。義利上須是先見得分明，方不至拖泥帶水也。此中絶難得朋友講學，已約蔡伯静十數朋友爲季集，一年亦得四次相見，各述所見，以相質正，庶幾不至寂寥之甚，但亦未有成説耳。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:與潘謙之:四:榦近在甘泉，因與林正卿講及一貫忠恕一章，見其所説毫釐之差，而於古人之意全不相似，乃知吾人講學，不可不與朋友共之。以此欲與兄款聚之意甚切。計八月間，彼中諸事已畢，千萬撥置，爲我一來。但至此不能走見，反欲坐致從者，爲愧已甚，計兄亦必不我怪也。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:與潘謙之:五:榦嘗謂天地之間，無獨必有對。以天言之，則貧對富，貴對賤，窮對通，泰對否。以人言之，則出對處，進對退，隱對見，仕對止。古之人惟義所在，隨遇而安，未嘗有所擇也。比年以來，士大夫風俗，只揀一邊好底，都不要一邊不好底，於己則利矣，其如義何！:此風一長，望其舍生取義，殺身成仁，决無此理。况出處去就雖是相對，然去與處乃其常，出與就又是偶然之變。今乃以變爲常，以常爲大不幸，殊不可曉。至於利害之際，則留連眷戀而不肯舍，至於可恥可賤，發於羞惡之本心者一切不問，此又豈易與俗人言哉！:安得一見，相與劇論哉？
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:答潘謙之:一:榦碌碌遠宦，無足言者。極邊重地，守貳之間意見不協，朝廷寬恩，姑令易地。初亦欲乘此丐歸，而臺論又爲之辨白，不欲激抗，黽勉就職，已於五月四日交賤事。要之在己無以取信於世，又不能阿容求售。諸賢不度事勢，力相推挽，反以取當路者之賤薄。朝夕念歸，然亦覺於義可以少留，則又且浮湛，爲仰禄計耳。行年六十有三矣，每思師友之訓，令人惕然以慙也。尊兄今歲安寓，或云留興化，果否？陳安溪已除六院，能與之偕來亦佳。此間相去不遠，又可以一見也。鄭子立相見否？鄉間朋友難得，得其意向如此，肯與吾人相親，又才氣亦非常流，吾人只得扶持之。彼既多與世不合，吾人又疏遠之，恐非所宜也。
全宋文卷六五四三,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一○南宋:黄榦:文:Article:答潘謙之:二:榦蹤跡想不知其詳。此間初自不合來，以朝廷拔擢，不敢辭。到此，百怪皆有，真不成世界。以虎狼之暴盗賊之狡，而當方面之寄，視百姓如草菅，視僚屬如奴隸，此豈可入其竟哉！:初亦自理郡事，不復相關，適以大旱，渠自與吴漕爲敵，始則相抗，而遣卒數十人入本軍之竟，攔截米船不得過武昌；:既而吴聞之朝廷，又欲奪本軍之米以媚武昌。其行遣之間，可怪可笑。初亦以吴爲賢，且得相依，吴又不曉事，使客氣漸以相及，只得引疾丐祠以歸。數郡大旱，監司無一人問及，餓死不可勝數，更不堪着眼。數百人爲羣，上人家丐米，丐者，奪之異名也，又只得捕而戮之。是何世界如此！:榦幸而力抗兩司，糴得米四五萬石以賑糶，所活者萬家，他皆不暇恤也。自此且得歸家讀書教子，不能在世間與此等異類爲伍也。有傳師復監簿輪對之章，見之者三復敬歎。使臣子之鯁切皆如此，國其有不興乎？煩爲致意，甚恨相識之晚也。適方得孫行之書，感感。此間只俟省劄下，或代者至，皆可便行，要不出此月也。相識皆煩致意，既爲閑人，亦不敢作朝士書也。到家亦便欲歸福州省墳墓親戚。家兄年老多病，諸姪貧困流落，皆急欲一相見也。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:復楊志仁書:一:榦官守如昨，春苦蝗，夏苦旱，奔走阡陌無寧日。近方得雨，槁苗復蘇，人心亦與之俱蘇矣。但旱處頗廣，恐自此不得復寧也。一考零八月矣，亦本無他撓，中間州家以財賦見怪，亦頗不能平。渠亦無他，但不曉耳。既憤然取上，又忽然發下，特爲吏輩所玩弄耳。倉臺昨亦見疑，但此不與之辨，近亦無他。直道而行，雖蠻貊可也，何足道哉！
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:復楊志仁書:二:去歲新淦常辱誨字之賜，并見示仁説。》:考索極精，傳示朋友，無不歎服，但恨不得相與款語，各究所藴耳。榦本但爲貧，循常調，竊升斗耳，豈敢爲寸進計。諸公推挽，朝廷誤以爲可用，擢貳淮州。又不得展布，而受命於庸人，其勢必不合；:不合則當去，朝廷遂易以他郡，只得聽命。然未能决去者，試邑之後，作倅亦非分外事耳。但老矣，故山之夢甚切，來春當力懇廟堂，求爲歸計也。先師云亡，朋友寥落，此道無與共講者，不知契兄能一出否？若能挑包行脚，相與講明此道，所不敢望之他人也。通老兄竟爲古人，天資甚高，學識未甚通，於朋友甚惓惓，殊可念也。都下作此，託鄭夢錫附便，亦未知何日可達。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:復楊志仁書:三:榦比嘗拜書託鄭夢錫轉達，便中承書貺，感感。录录如常，無足道者。本無仕宦之念，直以爲貧，勢不容已。改秩作令之後，須欲求一便家去處，爲歸老計，偶朝廷過聽，以爲可用，一歲間自淮西移金陵，復自金陵移漢陽。臣子之義，亦豈不願趨事赴功，但事有本末，未易悉言。世之妄以功名自許者，皆欺君者也。加以年事至此，素志未酬，勢須夏秋間即爲丐休之計。儻得投老山樊，以卒所業，莫大之幸也。自先師在日，朋友間已覺無可人意者，今又朋友寂寥，未有一人真能窺見涯涘。如志仁天資勁特，識見通敏，竊有望焉，乃不得相與講貫，徒深怏怏。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:與楊志仁書:四:榦去冬已拜予祠之命，以省劄不明言交與何人，遂再申審。三月初命下即行，四月七日抵家。自去歲兩上丐祠之請不遂，適以計臺撓政，不欲與之競，亦不欲爲之屈，遂引疾丐祠。其事亦甚微，然較之束帶見督郵則大矣。但今之士大夫見得未分明，故亦不能無疑耳。争米事，勢不容已，受人牛羊，爲之求牧與芻，豈可爲人掣肘，而坐視百姓之餓死耶？歸來意謂便得安坐讀書，偶以故居太窄，不足容孥累，遂再創數椽於其後，便覺擾擾，無異居官。但終是自在，不與世俗俯仰也。昨承見教先天圖，以字多未暇悉考，今所示諭數條，别紙請教。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:與楊志仁書:五:榦以孥累猥衆，未能忘禄，十餘年間，奔走宦塗，勞神苦形，無頃刻暇，然亦不過役心於簿書期會。人生幾何，自苦如是，所謂講習之功，一切束之高閣矣。諸賢以其不肯避事，故凡事之至難，人所望風畏憚，必以見役。食人之禄，不容推辭，以是愈覺疲憊。今皤然一翁矣，不能善刃而藏，誰之咎歟！:義理無窮，歲月有限，良可歎也。承示仁説，》:討論極精。通天地亘古今，只是一箇生意，此心流行，未嘗間斷。於當官處見得尤分明，自朝至暮，無一息不是此心發見處也。今之士大夫徇私忘公，怠墮苟且，皆不能廣而充之者也。師亡友散，講誦寂寥，鄉間故人惟志仁潘謙之孜孜不怠，更冀努力，以昌吾道。自來江西，亦有三五朋友，可與共學。今歲科舉，又且各用工舉業矣。齊卿亦相聚否？亦曾講論否？更有以切磨之爲佳。屬有帥檄，攝倅南安，乃濂谿舊治，力不獲辭。後月初即行，到彼一兩月即告歸。人行急，布禀草草。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:與楊志仁書:六:年事遲暮，常懼即填溝壑，不得合并相與講習，以遂平生之願。近引疾丐祠，三上方得請，自此相去不遠，可以遂所志矣。亡似之跡，豈不願隨緣利物，每念講學大事，荒廢累年，區區薄宦，真成爲利，令人悚懼。然事之難言者十常八九，又未易形之紙筆也。且得退閑，庶幾不負師門出處之大誼耳。書中所言日光月魄，見得極親切，但别紙心性之論則似未通透。昨少年日，常將四箇字形容此身，只是形氣神理。、理精於神，神精於氣，氣精於形，形則一定。氣能呼吸能冷煖，神則有知覺能運用，理則知覺運用上許多道理。然有形則斯有氣，有氣斯有神，有神斯有理，只是一物，分出許多名字。知此，則心性情之類皆可見矣。、
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:與楊志仁書:七:示及四條，所論思索極苦。近年朋友肯如此用心者絶不曾見，敬服。榦但亦各有可疑，幸相與商榷。程謝尹所論敬處，、:固兼動静，無淺深，亦各就持敬處見得一箇意思，各立爲一説，以形容之。今謂謝尹之説只是發明主一之意，恐未必有此意耳。就三先生説處各自體認凑合，將來見得敬字愈覺親切。今只欲就主一兩字上欲該括謝尹之説，却恐看得謝尹之説未免疏略耳。不知然否？明德不言性而言心，楊德淵惠書亦録示所答之語，此但當答以心之明便是性之明，初非有二物，則直截簡徑，使之自此思索，却見得分曉。今觀所答，是未免以心性爲兩物也。如回也其心三月不違仁，」:則心自是心，仁自是仁。如孟子言仁人心也，」:則仁又便是心。大學所解明德，》:則心便是性，性便是心也。所答之病既誤以心性爲兩物，而又欲安排併合，故其説頗覺費力。心之能爲性情之主宰者，以其虚靈知覺也。此心之理炯然不昧，亦以其虚靈知覺也。自當隨其所指各自體認，其淺深各自不同。心能主宰，則如謝氏常惺惺之謂，」:此只是能持敬，則便能如此。若此心之理炯然不昧，如大學所謂明德，》:須是物格知至，方能如此，正不須安排併合也。不知然否？洪範五行五事之説，》:近亦嘗思之。前輩所説决然不是，以庶證觀之自可見，但貌言視聽思之所以配水火木金土，則恐來説未免穿鑿耳。榦亦嘗反覆思之，只以造化及人生之初驗之，便自然合。天一生水，水便有形。人生精血，凑合成體，亦若造化之有水也。地二生火，火便有氣。人有此體，便能爲聲，聲者氣之所爲，亦若造化之有火也。水陰而火陽，貌亦屬陰，而言亦屬陽也。水火雖有形質，然乃造化之初，故水但能潤，火但能炎，其形質終是輕清。至若天三生木，地四生金，則形質已全具矣。亦如人身耳目既具，則人之形成矣。木陽而金陰，亦猶視陽而聽陰也。只以此配之，則人身便是一箇造化，理自分明。以此等處，恐只得如此寬看，不知然否？耳目口鼻之配五行四象，亦自分明，來諭亦似支離。耳屬腎，腎即水，水即太陰。目屬肝，肝即木，木即少陽。口屬脾，脾屬土，土王於夏秋之間，即太陰少陽之合。鼻屬肺，肺屬金，金即少陰。亦是自然之理如此，初無可疑也，不知然否？
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:與楊志仁書:八:所論大槩得之，但所引志動氣，氣動志，合而言之，道也等語，皆不可曉。此猶文義少疵爾，至於道生一，一生二，二生三，三生萬物，則老氏之所謂道，而非吾儒之所謂道也。明道云：:天下之物，無獨必有對，若只生一則是獨也，一陰一陽之謂道。道何嘗在一之先，而又何嘗有一而後有道哉？易有太極，』:易即陰陽也，太極何嘗在陰陽之先？是生兩儀何嘗生一而後生二？』嘗竊謂太極不可名狀，因陰陽而後見，一動一静，一晝一夜，以至於一生一死，一呼一吸，無往而非二也。因陰陽之二而反以求之，太極所以爲陰陽者亦不出於二也。如是，則二者道之體也，非其本體之二，何以使末流無往不二哉？然二也各有本末，各有終始，故二分爲四，而五行立矣。蓋一陽分而爲木火，一陰分而爲金水，木者火之始，火者木之終，金者水之始，水者金之終。物各有終始，未有有始而無終，有終而無始。二各有終始，則二分爲四矣。知二之無不四，則知其所以爲是四者亦道之本體，非其四，何以使物之無不四哉？故二與四，天下之物無不然，則亦足以見道體之本然也。太極不可名狀，至此亦可以見其端倪矣。體用一源，顯微無間，要當以是觀之。塞天地，貫古今，無往不然。仁義禮智，、特就人心而立名耳，天以是心而成萬物，人以是心而成萬事。故曰天體物而不遺，猶仁體事而無不在也。人之生也，五臟百骸，各有自然之則，天之爲也。君仁臣忠父慈子孝，、以至手容之恭，足容之重，又人所以全天之所賦者也。自天之所爲者而觀之，則不待人爲而此理已完具矣。故曰鳶飛戾天，魚躍干淵，言其上下察也。明道所謂活潑潑地者，」:真見其如此，亦真箇使人不知手舞足蹈也。顔子之不改其樂，又安得而不樂哉？世間所謂功名富貴者，真太虚浮雲一點也，故曰：:朝聞道，夕死可矣。死生亦大矣，苟見此理，便死亦是閑事也。數年讀先生之書，適自見得如此，以先生之書合之，亦無不然。不但世之學者尋行數墨，而無見於此，竊意周程邵子朱先生見得分明，、其它皆未知其果如何也。爲學而不見其本源，是入門而不至其室。雖然，前輩教人且只道敬，此又學者不可不思也。榦平生未嘗敢以此與朋友言之，言之亦未必曉。志仁力學苦思，、:故詳布之，知此，則來教得失大略可知矣，思之。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:與楊志仁書:九:榦歸老山樊，此心甚安甚愜，而家事亦有費區處者。福州先人弊廬，以諸位人多，無可住處。此間向來破屋三間，亦苦人多難住，欲盡挈歸福州，則不忍忘數十年師生之情，欲止留此，則墳墓親舊亦不忍輕舍。老妻長婦皆此間人，只得留之在此，以長子主之，稍爲葺治屋舍，使可居止。以三子皆娶福州人，只得挈之歸福州。榦自四月歸抵此，所以遲遲未歸福州者，以此間事緒未定矣。十月初决歸福州，自撫三子，教而養之，自此晚年得奉墳墓以終老矣。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:與楊志仁書:一○:榦以向者見理之不明，固窮之不力，冒昧出仕，而無上下之交，竭忠盡力，横議四起。二月虜攻浮光，令往黄州守禦；:已而虜勢頗熾，又令往光州督戰；:既而歷陽徐守求去，遂令兩易歷陽。諸公之意，實相忌而欲擠之。既辭歷陽，併辭安慶，又辭奏事，以此忤當路之意，諸公不相樂，遂交攻之。亦知其勢必至此，徑作歸計，至臨川而罷命始下。諸公以爲得計，而此實甘心，不然，則此身何日而可脱耶？年事至此，實不敢誤國誤百姓也。還家二十餘日，杜門謝客，一意安静。喪祭二禮，非契兄未易言此，日夜念念，千萬早來。舊本併携來爲佳，當得與二三同志共成此書也。南康亦欲屈尊兄爲白鹿堂長。歲晚了此二書，來春可赴其招，且得此理稍明，則老死無憾也。春間及今兩拜誨字，感感。但無便，今乃獲治謝，爲愧耳。教官無所鑑别，去而不來，極善。此間朋友留戀椀飯，有乞人所不屑者，甚可鄙也。榦上嗽下痞，兩疾如故，頗爲所苦，且是疲倦，飲食不進，終日倦睡，氣象又不及去年矣。論語讀得一過，》:益見聖人之道高明廣大。老矣，既不可追悔，朋友間不能刻意求進，執一得之智一偏之見，便志滿意足，大可歎也。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:與楊志仁書:一一:有司如主人服，則非今僕隸輩明矣，豈有僕隸而可服主人之服乎？執冠者，注家以爲有司爲期于廟門，擯者請期，亦謂之有司；:佐禮者蒞于廟門，宗人告事畢，亦謂之有司。主禮者如此，則宗人擯者皆可以用僕隸乎？但恐古之府史亦是士流爲之，如漢卒史尚皆補官入仕，則非若後世盡用下流也，故注家以有司爲府史之屬耳。今用吾輩之後生者爲之，庶可服主人之服而無慊也，不知如何？
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:與楊志仁書:一二:自此理而出一句不可曉，」:理在何處置局？許多物事皆自他局中出耶？有理便有氣，理氣未嘗相離，若是元亨利貞，天之四德，亦是有箇天便有箇德，其爲萬物也，亦是理與氣一併分付，何處專有箇理管幹出許多物耶？似此沉痼見識，若要自立議論不妨，不敢奉和也。性無内外一句不可曉，」:實體之於身，如何是無内外？横渠定性書言性乃是言心，》:何不反身以思，遂爲是語也？道者中庸之道一句亦無害，」:終是説得似太急耳。其他認得皆親切。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:復甘吉甫:一:葉味道來此已留月餘矣，却得相與讀先生書，乃知吾輩於緊要處工夫絶少。求放心三字，」:動静之間更宜百倍加之功，方有倚靠。因此亦粗有省，如象山所謂悟者，恨不得一見相與劇談也。榦老矣，諸兄正好着力，庶師道之有傳也。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:復甘吉甫:二:榦山居幸無他，以兩房子舍在此，舊居窄隘，不足以容，遂於屋後架堂三間，方不過二三丈，爲送老之計。以百物皆旋措置，遂遲緩至今，更旬日亦當告成也，坐是頗妨讀書。承欲下訪，果爾，何幸如之！:此間絶無朋友講習，況得契兄辱臨之耶？諭及朋友只解讀書，不能明理，此切當之論，不長進正在此。若不見道理，正如去行在，便到候潮門外回來，亦未是端的也。近日因思五行，生之序則曰水火木金土，行之序則曰木火土金水，何故造物却有此兩樣？看來只是一理，生之序便是行之序。元初只是一箇水，水煖便是火，此兩箇是母，木者水之子，金者火之子。冬是太陰，春是少陽，夏是太陽，秋是少陰。從冬起來，故水木火金自成次序。以水生木，以火生金，故生之序便是行之序也。孔子言精氣爲物，精便是水，氣便是火。子産言物生始化曰魄，既生魄陽曰魂。魄便是精之靈，魂便是氣之靈。水便生木，火便生金，在人一身，初只是生腎水，次生心火，腎水上生肝木，心火上生肺金。造化只是如此，何常有兩樣來？天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，此便是造化本原。其後流行，亦只如此，四時之序，不過二天二地而已。所以洪範五行亦只説水火木金土謂之五行，》、、:則行之序亦是如此也。以此可見造化之端倪，物生之本始。洪範又推之以配五事，》:曰貌言視聽思。、、:前輩之説往往以木配貌，其次序殊不可曉，且與庶證肅乂皙謀不同，不知洛書安排得自分明，》:何必如此牽强，以水配貌，水屬陰，陰有質也；:以火配言，火屬陽，陽有氣也。水滋潤柔軟而生木，木屬肝而主視；:火焦燥堅剛而生金，金屬肺而主聽。如此分配，則生與行只是一理也。人之一身，以貌爲主，貌者一身之容貌也，整齊嚴肅則心便一，故貌恭則作肅。人身發用處莫如言，心正則言詞端確，故儼若思而後能安定辭也。造化以水爲主，學道以敬爲主，此洪範之要旨。》:前賢教人入道門户，不是杜撰，直是與造化同體也，以此觀之，至精至妙。竊意前賢亦須見得如此，而不肯輕發也。尊兄以爲如何？試思之以見教，併舉似李司直黄去私，恐可商確也。又思太極只是極至之理，不可形容。聖賢只説到一陰一陽處住，只是箇一陰一陽底道理，所以天地寒暑晝夜生死，千變萬化，都只一樣。分而言之，則一物各具一陰陽；:合而言之，則萬物總是一陰一陽。然學者於此，亦只見得皮草，其精微處未必有所見，非尊兄莫與言此也。若不看到源頭，仍舊是候潮門外也，況又未必到此乎？安得尊兄一來相聚旬月耶？近日朋友却是鄉間有一楊志仁，最能思索，儘可講學，亦相許以冬間下訪也。閑居無事，只是讀書教子耳，它皆不必言也。吾人年事至此，百事只得放下，且以檢點身心爲急也。方兄之來，又得講習之益。年來朋友却頗有卓然向學者，吾道之幸也。來諭别紙所論周子之語，言合胡爲不自萬而一，言開胡爲不自一而萬。竊謂周子之言造化，至五行處是一關隔，自五行而上屬乎造化，自五行而下屬乎人物。所以太極圖説到四時行焉，》」:却説轉，從五行説説太極，又從五行之生説各一其性，」:説出至變化無窮。蓋天地造化，分陰分陽，至五行而止，五行既具，則由是而生人物也。有太極便有陰陽，有陰陽便有五行，三者初無斷際。至此，若不説合，却恐人將作三件物事認了，所以合而謂之妙合。」:合者，非昔開而今合，莫之合而合也。至於五行既凝，而後有男女，男女既交，而後生萬物，此却是有次第。故自五行而下，節節開説，然其理其氣未嘗有異，則恐未嘗不合也。楊至之之疑却恐未曉此意，先生初然其言，後不復改者此也。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:復甘吉甫:三:賤職甚簡静，可以終日讀書，同官亦多賢，但郡侯庸俗，初到便相疑，至以書見詆於廟堂，可笑之甚。此亦未免相玩，恐亦難久相處也。虜有必亡之勢，而守邊者乃此等庸物，亦無分毫備禦之策，只是一味脱空逢迎，萬一有警，則牽連就死耳，果何罪耶？
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:復甘吉甫:四:五行有生數，有行數，榦嘗疑之，不知何故。初生是一樣，其爲物不二，則其生物不測易簡之理恐不如此，故嘗疑其只是一樣。及以造化本原參之人物之生育，初無兩樣，只是水木火金土便是次序；:在人欲分别陰陽造化之殊，故以水火木金土爲言耳。自一至十之數，特言奇耦多寡爾，非謂次第如此也，蓋積實之數非次第之數也。天得奇而爲水，故曰一生水；:一之極而爲三，故曰三生木。一極爲三，以一運之，圓而成三，故一而三也。地得耦而爲火，故曰二生火；:二之極而爲四，故曰四生金。二極爲四，以二周之，方而爲四，故二而四也。一能爲三，二不爲六而爲四者，地屬於天，陰屬於陽，故其方也止於四，不爲六。水者初生之陽，木者極盛之陽，火者初生之陰，金者極盛之陰。陽極而生陰，陰極而生陽，故但當以水木火金土爲次序也，自初生至流行皆是如此。若要看陰陽奇耦一初一盛，則當曰水火木金土，非謂次序如此也。今以爲第一生水，第二生火，第三生木，第四生金，以爲次序則誤矣。水木火金土，五行之序也；:水火木金土，分其奇耦初盛而言也。以此觀之，只是一樣，初無兩樣也。所謂一二三四，但言一多一少多之極少之極也，、:初非以次序而言；:猶人言一文兩文，非謂第一名第二名也。果以次序而言，則一生水而未成水，必至五行俱足，猶待第六而後成水；:二生火而未成火，必待五行俱足，然後第七而成火耶？如此，則全不成造化，亦不成義理矣。六之成水也，猶坎之爲卦也，》:一陽居中，天一生水也；:地六包於外，陽少陰多，而水始盛成。七之成火也，猶離之爲卦也，》:一陰居中，地二生火也；:天七包於外，陰少陽多，而火始盛成。坎屬陽而離屬陰，》》:以其内者爲主，而在外者成之也。頃見方士言人之生男女也，夫氣先至而婦氣應之則生男，婦氣先至而夫氣應之則生女。此坎離之義，一六二七相成之理也。若以次序，則全不成義理矣。雖然，此特粗淺之論也，此特文義之不可不辨也。夫水木火金土足以見其次序矣，吕不韋尚知之，而況於古人乎？六府之序九疇之次，必曰水火木金土，何哉？六府與九疇不同，然必以水火爲先。濂溪先生所序亦如此，蓋不若是，無以知造化生成之妙，無以知太極本原之所以然也。天其運乎，地其處乎，日月其争於所乎，孰主張是，孰維綱是，是必有爲之本者矣。此事更宜深思，若只隨人脚跟轉，竊恐虚過一生，不曾識本生父母面目也。有可見教，更幸往復。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:復甘吉甫:五:生之序，行之序，以質言，以氣言，皆朱先生通書解中語，》:學者守其説可也。然義理須是自見得分明，若有所疑，正須講貫，若但如侏儒之觀優，則亦何益哉！:中間所述鄙説，得諸兄詰難，甚幸，榦終不能釋然。且如生既有質，豈容無氣；:行既有氣，豈容無質？木生火，火生土，曷嘗無質哉？此其所未明也。元德兄疑於天一地二天三地四之説與春夏秋冬不同，則前已辨之矣。去私兄以爲火能尅金，不應生金，何故夏之後便爲秋耶？借曰中央有戊己土，不知何月何日屬戊己耶？土旺四季，則何物非土所生，豈特金耶？金本土也，以秋燥熱而生金，謂之火生金，何不可也？火能尅金，惟其能生，所以能尅，又何疑焉？以耳屬金，是誠可疑。醫家以耳屬腎，以肺屬金，誠不應如此分配，吉父兄亦有此疑。然配與屬不同，屬者管屬之謂，配者比并之謂。論其管屬，則耳屬於腎；:取其比并，則聽比於金。且何爲其聽比於金也？洪範五行五事，》:皆以造化之初及人物始生而言也。造化之初，天一生水而三生木，地二生火而四生金。蓋陰陽之氣，一濕一燥而爲水火，濕極燥極而爲木與金也。人物始生，精與氣耳。大傳曰精氣爲物，》」:子産曰物生始化曰魄，既生魄陽曰魂，此皆精妙之語，人物之生，如此而已。精濕而氣燥，精實而氣虚，精沉而氣浮，故精爲貌而氣爲言。精之盛者濕之極，故爲木爲肝爲視；、:氣之盛者燥之極，故爲金爲肺爲聽。、:大抵貌與視屬精，故精衰而目暗；:言與聽屬氣，故氣塞而耳聾。此曉然易見者也。然精衰則氣衰，精盛則氣盛，又初無間隔也。若以醫書所屬而疑之，則不知變之論也。至如去私兄言地非土，則不可曉矣。吉父兄論陰陽太極，以爲或以太極言，或以陰陽言者，非太極無以生陰陽，非陰陽無以見太極，此體用所以一原，顯微所以無間也。易曰一陰一陽之謂道，》」:其示人切矣。五行之序，榦欲作三句以斷之，曰：:論得數奇耦多寡，則曰水火木金土；、、:論始生之序，則曰水木火金土；、、:論相生之序，則曰木火土金水。、、:如此其庶幾乎。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:復甘吉甫:六:五行次序，榦只見造化所以然者只是一動一静，又細分之，則有動之初有動之終，静亦然。其理如此，其氣亦如此。理如此者，仁了便是禮，禮了便是義，義了便是智。氣如此者，春而夏，夏而秋，秋而冬。故五行之序，只是水而木，木而火，火而金，金而土。其生如此，其行亦如此。若謂先有水火，後有木金，則不成道理，亦不成造化矣。今不將道理去推尋，只是隨人背後盤旋也以此。故頗疑生之序便是行之序，其詳已見别紙。更幸與朋友講之，有便見教也。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:復甘吉甫:七:榦生平學問，自謂有得力處，今此之歸，方知向前只是抱不哭底孩兒。學問須是就險難窮困處試一過，真能不動，方是學者。人生最難克是利欲，利欲之大是富貴貧賤，吾夫子只許顔淵子路兩箇。若是此處打不過，便教説得天花亂墜，盡是閑話也。吾輩勉之。
全宋文卷六五四四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:復甘吉甫:八:榦衰病如常，無足言者。老來深欲求閑，亦覺世道可厭，然終以家事相絆，未能脱去爲撓也。方明父來此相聚累月，其於義理大端講之甚明，而志氣高尚，尤切於義利取舍之辨，殊不易得。勉爲不已，向來朋友恐未易出其右也。欲留臨川旬月講論，當有可觀者，甚恨不得從之以聽緒餘也。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:與閩縣學諸友:諸生不幸，先師棄世，痛慕摧割，不可堪處。教育之恩，昊天罔極，哲人云亡，微言將絶，又不但二十三四年依賴之私而已。計彼中皆知之，當同此痛苦也。奉别之後，日行百里，今早方抵此，而屬纊已十日矣。罪惡貫盈，醫藥殯歛皆不及侍側，終身之痛，何以自釋！:此中諸事已定，但與之略定服制，五服之親各用古衣冠，諸生弔服加麻，制如深衣，用冠絰，方相稱。諸兄終有駭俗之慮，或且用麻布頭巾耳。大要且率聚持服，行喪之人三年之内不可便散，如孟子所謂三年之外，門人治任將歸，則喪未畢固不可歸也。若省親幹家之類亦許暫告假。師之喪若喪父而無服，豈有一哭而散，同常人之理？此議稍定，不惟足以盡平日師生之情，又得朝夕相與琢磨理義。榦持舅甥之服，行師生之義，禮不可復歸。朋友相聚，方成倫理，私竊自幸。若得一二年謹守規約，彼此皆不爲無益，而吾鄉之俗亦當知理義者漸多。一旦至此，皆榦罪惡所招，何復云云。先生臨終，再三令榦不須歸，其樂得吾人相聚，其拳拳學者之心雖死不忘，哀哉痛哉！:學中不知今復何以處之？此在諸友自處，榦思慮之所不能及也。若須分散，則家中床榻之屬欲煩齊卿季亨收拾送七家兄處，輅孫亦令還家。房中書册悉令收歸，一兩日遣人往取之也。六三哥立之謙之舜和齊卿恐皆當來奔喪，、、:不可復緩。四方朋友日至，擇之充之今日須到。其他凡曾從學者早報之。林正卿之弟安卿有書報正卿，可便爲附去。必大相許一來相看，能同六三哥一出否？季亨仁父或能偕來相聚年歲亦佳。此間米平，費用不多。立身大事，各宜努力爲祝。會之既有破食在學，自可率茂□諸人在學讀書。定□亦可與應哥相聚，莫令荒廢。維忠千萬將息，齊仲能與性之偕來會喪否？諸兄不及一一多祝，但切須立志讀書，此身未死，尚冀他日與切磋也。六三哥潘謙之舜和不及一一附書，、:但煩維允録此報令叔，周叔録此報成叔，季亨録此報六三哥也。伏紙悽愴，千萬自愛。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:與林宗魯司業:一:榦同碎累離金陵，宿半山。次日碎累東行，榦以請祠未報，不敢偕歸，且復西邁，過池陽，留五七日俟報，若未有指揮，即過九江。兩郡皆與舒相近，以見臣子不敢自安之意。然區區之情，决不敢復往安慶，以犯公議也。若所請不獲，又須力請，以至再至三。安慶已是一考，既是解任，豈宜再往？榦年已六十七矣，若更終兩考，便是七十，精力已衰，不復成人矣。家中萬千未了事，及今亟歸，亦可略與整頓。每思楊子直楊通老廖子晦皆以老不知止，、:三人後事無不狼狽，此可爲深戒也。年來覺得世道愈迫切不可曉。李文昌以元僚見辟，乃是泗上既敗之後，忽思蹇叔持重之言耳，榦豈願爲此哉？浮光之虜未退，既責以守關，又責以督戰，感文昌之知愛，不敢辭難，乃有以爲逼己而惡之者，制總兩司謗書盈篋。胡卿面以見諭，曰：:此不可留，必有相陷者矣。文昌亦曰：:其人每得書，好論邊事，自某相辟之後，絶口不及邊事，殊不可曉。其意恐人之奪其位，而又陽爲舉以自代之言，是不思之甚者也。此豈可久與之處哉？兩淮，江南屏蔽，又復與虜相鄰，則淮民尤不可不恤。今淮郡百姓被虜人之害小，被官司之害大。去歲和糴，不問有無，必欲及數，不問土俗，必欲促辦，以至敷馬草敷巢縣寨屋料敷廬州團樓木，、:并是不支本錢。郡抑之縣，縣抑之總保，總保抑之百姓，一切常行之事，今皆急如星火。去歲和糴，於本府見管錢内刷去十五萬貫，今又要糴二萬石料穀，亦是不支本錢。今本府交割錢亦且刮去無一文矣，今又添北來人請受四五萬貫。不争則害民，争則爲犯上，此亦豈可復爲哉？樂則行之，憂則違之，今既有憂矣，豈可不違哉？城壁一事，見今包砌，榦已措置下四百萬磚矣，更諸縣約有百萬，自可足用。石灰亦各有指擬，人工諸色皆有定論。又分委寄居士友十二，人分百二十丈，皆忠實可託之人，每日早到暮歸，如治私事，不過秋冬間便可畢。此不足勤廟堂慮，但得一賢太守以臨之，則自可不勞而辦。榦亦不願以此爲功也，但得歸老故山，蔬食飲水，亦足樂也。更望親家力爲一言耳。然一身寄數千里之外，望歸如望歲也。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:與林宗魯司業:二:榦碌碌寓此已三季矣，自度非仕進之具，無頃刻非思歸之日也。來書所諭以版築之役，謗言四起，尤使人慨然，便欲謝冠冕而從農圃也。顧生平本不作榮進之想，直以爲貧，如爲人傭雇，姑就斗升之禄耳。樂則行，憂則違，謗與不謗，用與不用，亦何足計顧哉？彼謗者固非也，汲汲解其謗者亦非也。置此身於天地間，以聽天之所命，但得不得罪於當世之善人君子足矣，他何足戀，他何足畏哉！:制參之除，李公可謂不知人矣，如榦者又豈能有補於制司之毫髮哉？今朝廷清明，英俊布列，自可折衝於萬里之遠，遠夷畏懾，其效可見，制已贅矣，而況參乎？已具申丐免，開春再上祠請，得歸幸矣。此則全望親家曲爲之地也。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:與林宗魯司業:三:榦十七日抵九江，復被不允之命。安慶乃是舊物，可以無嫌，然已除歷陽徐守矣。以榦之辭歷陽，遂奪徐守之安慶，榦又居而有之，於誼安乎？平居無事，動遭口語，況於有此嫌疑，正好議論者所得以藉口，榦又何以自明？去年之方築城也，則曰此書生怯懦耳；:及其速成也，則曰此必勞民也；:及其費省也，則又曰此必擾民也。不思往者百年之間，所至築城，爲人所欺，而反歸咎於費用之太省，工役之太速，是必欲相率而爲欺也，如此尚可以起功名之念耶？至其尤可怪者，泗上之役，輕脱之最，可笑者也。安慶深僻，全不知所以敗衄所以調發之由，及至金陵，徐而扣之，至今亦莫知其故也。乃有倡爲之説者：:自是好言恢復者也，是嘗與泗上之謀也。安慶去金陵六七百里，制府欲爲此秘密之舉，豈肯泄其機而謀之於數百里之外耶？使榦果有恢復之志，又豈肯甘心築城以自固耶？制帥以泗上既敗之後，方思老成遲鈍者之可用，然後辟以爲元僚。使榦果若後生輕鋭之爲此謀以誤制帥，又胡爲於既敗之後方見辟耶？又其辟之辭云曰，榦之所言無非保民固圉之術，又何嘗言其善談恢復耶？夫言恢復者，紹興初先儒之論也，然亦未嘗不以量力伺便爲先，亦何嘗不察事機如是之輕舉哉？況榦何人，乃敢開此大口？兵之勇怯，將之能否，器甲糧廪，謾不知其虚實，乃敢抵掌而談恢復耶？制帥以元僚見辟，朝廷令且包砌城壁，則是未嘗供元僚之職；:又令其往黄州措置關隘，又令其往光州督戰。此皆迫於上命，然亦未嘗啓行也，而惡之疾之者紛然而起矣。使榦不量事力，冒眛居元僚之任，則天下之惡將皆萃於其身矣。軍旅一起，征役繁興，不量有無，不度可否，州迫之縣，縣迫之總保，總保迫之百姓。兩淮之民不勝其苦，外爲夷虜所侵，内爲州縣所迫，是大可念也。後唐以茶鹽給淮民而取其米麥，謂之博征；:周師一至，淮民簞食壺漿以迎之，此大可監也。如此，尚可以爲郡耶？只此數事，則安慶决不可以復往矣。行年幾七十矣，痰喘之疾大作，不可支吾，只得且借濂溪祠堂安歇，以俟報可。然一身資糧易竭，恐將無以爲歸。萬望爲徧告相識，力禀之相君，放歸山林，不勝大幸。若又不從，又只得力辭，却恐上觸朝廷之怒，甚非小官能當也。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文蕭公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:與黄去私書:義勇:先師教人爲學門户，平正廣大，真聖門階級，無可疑者。只是持守講習，氣質之偏，利欲之汩，即。下缺
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:復余道夫書:一:可愧耳。上缺:且北虜有必亡之勢，如人將死，但不知臨時作何證候，而既死之後又作何等鬼祟，而吾又何以禦之？朝廷既不以爲意，而州郡又只是脱空逢迎，殊可慮也。聞來歲且欲歸仙里，榦近思之，且是以求放心爲本，一動一静，一寢一食，不可離此三字，便有以爲之根本，然後可以讀書玩理也。更與吉父去私共講之。譚仲南曉得此意，但亦無着實工夫，所謂其行不揜焉者也。如吾人又説得工夫太散慢，不濟事。城中得此二三朋友，亦可數數相聚，何必至來年八月方得一相聚耶？榦特以老年，不欲棄墳墓，亦甚有卜居臨川之意也。兩小兒甚荷教誨，平生所見，小子之師未有如此之勤且切者，亦此子之幸也。尹中父肯相從來，望於暇日相見之次，便以舊令尹之政力與之語爲幸也。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:復余道夫書:二:榦還家杜門，百念灰冷，惟有舊學不敢忘也。想且留城中，與朋友講學。知此身之至重，義理之至貴，知歲月之不可復，得早夜以思之，不患其不進也。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:與孫居敬提刑:杓:榦野拙無庸，自山中來，寄跡宦途，於世事都不通曉，又生平鄙懶，不解作世俗語，故於當世之名卿大夫，未嘗敢以書問自見。至於據案親書，以見慇懃，則尤自知語言之不文字畫之不工，而不敢輒作也。若某官名德之重，世所共服，是以不敢自外。況自視事以來，覽觀書判題詠，經營締建，皆偉丈夫所爲，非世俗所敢希望其萬一，繼此者亦得以鼓庸懦之氣，而追高賢之躅，此榦所以感幸而不能自已也。由郎官歷赤壁，揖李蘇二仙於蒼茫埃𡏖之外，其胸中之浩然者又非可以前日論也。持節湖湘，收拾衡嶽洞庭於胸中，然後還清班登法從，危言正色，建竑偉之議，以挫憸庸之氣，此善類之所共望，非榦之私禱也。榦老矣，一官奔走，大非得已。自父兄以來，無瓦石之儲，迫於啼號之累，是以隱忍在此，但知感君上之隆恩，一日不敢自怠。惟性資狷介，與世寡合，亦不敢爲長久計。某官軫念舊治，茍有以教誨之，使得以茍逃曠責，千萬願望。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:與江陵吴帥賓客張生簡:榦少禀：:夜來見董撫幹，説大帥剡章薦幕屬，亦有相料理之意。此必契兄所爲，於心甚不安。諸丈在幕府日久，委實宣勞。榦到此甫五十日，何勞之有焉？賦分奇蹇，窮悴之甚，天實爲之，若又無功而辱薦，是重其罪也。招軍諸邑之力，買馬獸醫之事，榦何功之有？不才無似，從師友游三十年矣，幸不得罪於朋友，今顧以善招軍買馬見薦，人其謂何？帥府千里而辟一士，榦亦以千里而從辟，今乃以善招軍買馬得名，豈不輕大府羞當世之士哉？自古乘田委吏，聖人亦甘心焉，然欲以此爲功，則稍自好者不願也。榦山林麋鹿之性，自計已熟，爲二百指所累，不得不仰寸禄以自活耳，絶無一毫榮進之念。方欲懇大府丐一祠禄而去，恐有避事之嫌，來春亦欲伸請，尊兄不能爲我謀，反欲以招軍買馬見治，尊兄亦何用此招軍買馬之朋友哉？反覆以思，殆不知所以得罪之由也。榦生平介然之性，苟使之得行其志，雖赴湯蹈火，有所不憚。辱大帥之招，當此多事之際，自當知無不爲，又豈待薦引而後用其力哉？以薦舉而後用力，則不薦舉而不用力矣，豈良士也哉？想文字未行，尊兄宜乘此力爲我辭，使榦尚得託跡幕府，幸甚。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:一:承垂諭以令從子加冠。冠禮之廢久矣，欲舉而行之，甚善甚善。榦愚不敏，何足以知此，但頃從朱先生遊，見其家所行冠禮，全依司馬公所定，而公之書即儀禮之節略也。》:亦嘗獲預於賓贊之末矣。初習其儀雖若繁縟，然行之頃刻可畢。且冠禮在六禮中最爲易行，蓋人家闔門父子所自行，不與他人相干涉，而質明行事，不數刻而禮成；:亦初無艱難辛苦之事，但得一莊重好禮者爲賓，則登降揖遜，自然中節。不可先憚其難，樂爲簡便也。榦嘗謂古人處事，全是煩碎中方有深意。且如揲蓍，分二掛，一以四揲之，四營成易，十八變而成卦，誠不若擲校杯者之一舉而知吉凶也。然揲之愈煩，而心愈專，意愈誠，蓋不專且誠，則將誤數而錯置之矣。此其所以問焉以言，而應命如響也。榦頃嘗爲童子加冠，至於禮儀繁縟之際，儼然正色而臨之，自覺此心惻然有感於父兄所以教愛子弟之意。彼童子質朴畏謹，見其父兄賓客待我者如此，亦豈不惕然動其心乎？正不可先求簡便，以啓其驕慢。但衣服之制，自司馬公處之，已不能盡如古，則今亦當用今人之所常服。至於三加之禮，乃古人丁寧懇到之意，則不可略也。妄意謂未冠，兩紒着背子，始加小冠，今市中所賣黑漆或竹皮爲之者。道服再加道巾籠衫，三加帽子衫帶。若有力，可製襴帽，則始加頭巾、籠衫，再加帽子、衫帶，三加襴幞、公裳，亦可用。堂室之制不能如古，則但於一廳事之上行之。陳服與將冠者位，只於廳之東北隅，用屏風或帷幕障，截門外向。或人家廳偏間之後自有空房與廳相連，自可一依古制。此則古今異宜，不容不斟酌而行之者。其他如筮日筮賓，乃古人不敢自專之意，若能行之固善。今人父兄多拘忌吉凶，例用歲旦或春日；:而賓尤不擇，苟有人焉，亦不暇筮其可否。則亦當前期三日告廟，以孝子某，某日爲子某加冠，敬以某人爲賓，敢告，然後馳書戒賓。或道遠不能親訪，及有宿賓，則書中便言：:某之子某，將以某日加冠於其首，願吾子之教也。賓以期至，庶省往復也。執事者須是子弟中嚴重者爲之。恐亦難得如此三人執冠立於西階下者，若可以備數尤善，無則一人捧箱盛三冠亦可也。觀此兩三節稍從簡易，便覺失古人嚴肅詳密之意，況於其它，豈可略乎？試斷然行之，然後知其非難也。但司馬公書儀難得善本，》:而建本尤多錯誤，更以儀禮參校而是正之爲佳。》:榦承下問之勤，不敢不竭其愚，政恐不能自免於僭易之罪，尚幸亮之。命名之意出於尊意，所不當言。謂土能生木，則非五行相生之正，蓋土之所生者金，而金之所尅者木。今以五行支干六位皆木，而欲以土生木，不知土者乃尅木之母也。若正相生，則當從水。此固皆無義理，然亦見陰陽家之不足信乃如此也。承垂問，併及之。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:二:前承誨以諸疑，久稽拜答。此人去亟，亦未暇詳細，但區區之意，欲長者且於虚静處認得分曉，又於閒静時存得純固。此乃萬理之宅萬事之原，看到惺惺處，則於一二疑義合商量處，不過十日之功，肯細心磨講，則洞然無疑矣。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:三:閑居計頗有静養功夫，且認得性情部分，識得虚靈本體，端居默養，令根本完固，則成性存，存而理義自明矣。此事不可更緩，吾人前面無多日子，所幸師儒并世，而不聞道以死，亦可哀。榦衰病之餘，益覺世味無足留戀。百事紛來，與化俱逝，獨義理一途與天地通，誠不可不力行也。惺惺二字，真學者入德之門。比以扣禀老先生，亦深蒙印可，吾輩不可不留意也。尊兄不以齒德之高下，與鄉閭晚輩爲伍，只此一念，豈它人可及哉，顧不肖重以自愧耳。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:四:不能安貧，强顔求禄，敬讀誨語，陳義甚高，歎服歎服。況今所儗，尤衆所指目，其昭然立的，以自取彈射，無可疑者。然顧瞻四方，亦何所容其身哉！:入門而求己則餓死，出門而求人則辱死。古之人所以無可奈何而安之曰命，則命雖窮，未嘗屈也，又何必過自疑畏也哉？屬以外移，合歸本貫銓量，事隸州家，須半月可畢事。事畢，去求山寺度暑，七月初便作歸計也。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:五:斯文不幸，先師即世，痛慕摧苦，不自堪處。同門之舊，諒均此情。榦晨夜兼行，衝冒風露，痰喘氣促，至今未復，氣息奄奄，亦非久於人世者。重念半生函丈之側，一旦失所依怙，總角聞道，不自刻厲，識見未明，今無復摳趨之地，柰何柰何！:朋友解散，講問寂寥，又不勝微言將絶之慮。鄉間年來朋友幸皆有向道之意，若得相予勉力，以共扶斯道，庶幾先生死而不亡。尚賴長者出爲主盟，毋使悠悠虚度歲月。五穀不熟，不如荑稗，可爲深戒。明年科舉又在目前，諸友想未能忘應舉之念。讀書作文，亦本分事，更幸痛勉之。須是博采前賢議論，熟讀古人文字，令氣質勁健乃佳。栗山諸兄須得六三哥爲之領袖，必大季亨相予維持之，日作課程，莫令廢惰，區區至願。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:六:承欲此來，甚幸。鄉間朋友來者已遍，鄭成叔唐華卿皆以頃年嘗一參侍，亦皆奔赴，此亦足見人心同然，不能已者。不知何日得遂一見耶？一動想亦費力，須得轎馬乃佳。吾人血氣向衰，不宜勞頓，恐易生疾。遲速之期，亦更審處之。榦憂苦貧病，不自聊生。葬期在今冬，只得留此，候葬事畢，或須一歸。衣食所驅，恐亦不容遂築室於場之計也。與諸友建議，欲於城中度一空地，立書院三間，内設先生祠，歲時一日畢集。頗有樂施金者，此議若成，亦不免遣人持疏到栗山也。禍患摧苦，殆無生意。先人生平以清苦自將，兄弟相與恪守家法，幸不得罪於朋友。先兄平生一介之行，亦間有過當處，然今觀之，豈惟吾家不復有若人哉？痛苦痛苦，未易具言也。以是深憂家聲自此隤然不可復振，愁憂無聊，欲見尊兄面訴之無從也，故因此詳布之。蒙頒賜奠儀，已薦陳矣。先兄平生於朋友無足當其意者，獨於長者深所敬愛，計聞此，惻然當甚他人也。先生葬畢事，朋友遠來，失聲墓下，傷哉痛哉！:念之淚下如雨，未死之身，將復誰依耶！:今日已祔廟，音容益遠，不及九泉，無相見之日，傷哉痛哉！
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:七:榦忽得季亨書，承聞先太夫人奄棄色養，不勝驚怛。昆仲孝愛純篤，何以堪處。别來數日間，事變不測如此，榦辱在契好舊交，便合趨慰，適以迫行，不克如願，愧負多矣。但得季亨報云：:治喪不用浮屠，一以禮經從事。掃去末俗之陋，不以夷狄之道事其親，而先太夫人遂得以禮終。是則孝之大者，尚幸堅持雅志，世俗啁啾之論不足恤也。榦正月半間即歸，歸日首圖參慰。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:八:榦諸況如昨，無足云者，特一念長者未得即見，爲之慨然。朋友講論，不敢放過，然亦未甚見有勇猛精進者。近得先生書，亦再三以此爲問，其拳拳後學之意至矣。顧榦自治不至，又何以起發朋友之善意哉！
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:九:榦以禮書未就緒，》:劉用之相約過神光，爲卒歲之計，度亦不能久留，只俟虞兄爲先兄擇地了畢，即爲歸計。今日暫走箕山，相去三十里，不得一見，殊深悵然。吾人相與之意，分雖朋友，情猶兄弟，雖終身相依可也。各以事牽，其勢難以久合。榦方奔走爲衣食計，兄亦老且倦遊，異日思欲爲今春草堂夜話，舉觴相屬，豈可復得哉！:臨書不勝愴恨。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:一○:榦猥賤苟活，爲朋友羞，然他無以自活，則不若食其力之爲無愧耳。久敗之場務幸亦漸成倫理，酒酣氣振，且笑且歎，終不若歸故山之爲樂也。已一考有半矣，但恐任滿無以爲歸，若可達里中，則又當尋尊兄爲旬月之遊也。髮已種種，齒牙動摇，目視茫茫，非久於人世者。門户衰頽，諸姪皆不能自立，深有可慮，但世事皆非人所能料，只有聽之而已。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:一一:榦一墮宦途，如入苦海，終歲汩没。人生幾許，十四年不得休息，真是可厭。世間以仕爲樂者，以其富貴也，然求富貴者非爲盗則爲佞，僕誠不能，其貧且賤如故。進不得行其志，退不能活其家，以是思之，不若放歸山林之爲樂也。三上香火之請，方遂所圖，以是月七日抵寓舍，亦欲亟歸，省墳墓訪親舊。從人既遣，不能徒行，少俟秋凉，即謀歸計。一生鞠育於辛苦之中，今三子已娶，兒婦滿前，亦人生幸事耳。但自度不足以活之，只得散居，令其人自爲計。六郎歸鄉之計已决，性資拙朴，未能讀書，然頗好書，向所寄書册渠欲得之，乞付之爲佳。恐有重本欲留宅上者，可面諭之也。
全宋文卷六五四五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一二南宋:黄榦:文:Article:答林公度:一二:榦爲貧一出，奔走十五年，於公私之計，并無所益。性本介僻，學又迂疏，與世寡與，義不受辱，引疾奉祠，投閑故里，百懷未易一二言也。歸來怯寒，無日不病。里閭故舊朝夕來訪，只辦應酬，或至對客終日，念欲一拜書亦不可得，徒切悵望而已，不謂反勤先辱，尤深愧悚。榦以先閭爲姪輩占住，無所□息，偶帥參相念，以南法雲僧堂見遺，見障織居止。其前有園，可以開門從大路出入，不與髠徒相干涉。其側即萬歲諸刹，幽静，最擯棄者所宜處也。
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:復陳師復監簿:頃於諸先令兄多雅故，獨以未及參識爲恨。三四年來，每得謙之兄書，未嘗不言篤志好學推己及物之盛美，深切歎服，然亦不敢遽以姓名自通於隸人。近者又復拜觀應詔之章，懇切簡直，皆人所難言，數十年所未見，其爲向慕，又不但前日所聞於謙之兄者而已。繼承台翰之賜，捧讀不勝皇悚，自顧衰暮，何足以當勞問之厚？榦少不自量，喜從師友游，竊有志於聖賢之學。中年孥累猥衆，偶得一官，仰祿爲活，一行試吏，講習遂廢。重以先師棄諸生，朋友解散，蓋不待七十子之歿，而大義已乖矣，日夕惕懼，如負芒刺。忽聞執事志道之篤立行之高乃如此，喜躍不能自勝。想先師九原之下，亦當爲之擊節，喜吾道之有傳也。朝廷之事既有如諸賢之所論奏，而外之所恃以爲人物者，亦多不可曉解矣。所以降災者方數千里之旱，今之所以救災者又皆具文。中原蕩析既不可支，而邊陲守禦亦殊未有可恃之策。腹心之疾未愈，則耳目百體無往而非病，良醫之藥既卻而不用，則事無可爲者矣。榦衰晚不才，分甘投棄，昨上香火之請，本無他意，只是年老不堪從宦，未蒙俞允，姑且安之。適趙興國持倉節，於榦爲姻黨至親，不容不引嫌而去。自是可以退安田野，以卒舊業，以終餘年矣。
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:復陳師復寺丞:一:寺丞天資高明，閑居益加涵養，吾道之幸也。榦不能安貧，冒昧一出，信道不篤，徒深悔懼。抵此五日，即聞浮光之警，人情未相諳悉，無以爲策。今虜騎已退，上下相安，稍可措置。最苦是郡無城壁，便即興工創築，度費五六十萬券。郡中亦有一二十萬，皆是前政樁積已申朝廷之錢，亦不暇問，只得支用。郡民便之，捐施竹木工役夫米者紛然，此亦不容但已也。亦請於朝，乞四十萬券，未必應副，亦無可奈何，只得旋措置也。秋冬間了得此一役，便可丐歸矣。虜騎之來，亦不過數千人，此以數千人與之戰，初亦小勝，已而大合，殺傷相當。有貪功輕進者，遂爲所敗，吾之所失遂多，度亦不敢以實聞也。諸賢施行大抵未有起人意者。到此一月，以六書達制帥，與議邊事，皆未得報，豈以其切直而惡之耶？抑以倉皇忙迫而未暇也？今只得自做家計，修城壁，造器械，排保伍，日夜與諸邑講裕民之政。漕臺欲運合肥米至安豐，相去二百里耳，却來起安慶四萬夫。安慶至合肥已是四百里，捨近取遠，人情皇皇，只得力拒之。幸而得免，便覺百姓有歡舞之狀矣。他事皆可闊略，有敢害民者必痛治之，如此亦稍可支吾。但大勢可慮，恐非一木所能支也。李貫之尚留九江，亦屢得書，此等人物皆引去，爲之奈何？
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:復陳師復寺丞:二:久不拜狀，正切尊仰。祝兄來，承台翰之賜。謙之兄繼至，又得熟聞爲況之詳，至以感尉。賑濟區處有方，人賴全活，甚善。郡政一新，又可以風厲流俗，使人知儒者誠不負於斯世也。榦衰老，念歸未能。今邊事復動，亦不敢請歸矣。虜犯浮光，其勢甚亟，城雖未可破，而四出抄掠，生齒塗炭，甚可念也。此間土城雖已圓備，但未包砌，馬面尚少，未爲可守。但既有城壁，亦只得效死守之。此間世俗皆以爲丙午辛巳丙寅虜之犯淮皆不到此，、:故士夫之愚者亦全不以爲意。軍器全不整齊，士卒千人多是老弱，皆須旋行措置。去歲一意版築，故此等事皆有所不暇及，今亦一面料理。輒有少禀：:此間軍器最是弓箭更無一隻，可怪之甚。偶見詹簿説使郡弓箭甚多，且箭材乃地産所出，妄意欲就借箭萬隻，少亦須借五千見箭，卻借五千箭材；:角弓得四五十張，卻煩一面製造以補還。仍示及價直，便當納還。儻蒙軫念，一郡均受鄰邦之賜。若非事勢怱迫，亦不敢相撓也。已令此人賫錢就彼雇人擔擎以來，至望至望。
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:復陳師復寺丞:三:承聞開府未幾，豈弟仁恤之譽已洋洋於田里。當旱暵之餘，得賢者振卹之，康廬之民何其幸耶！:但不知朝廷上司肯以米相助否？莫若且急遣二三精敏官屬散行諸縣，勸諭諸户，籍其有餘之粟，以備賑糶，須是異日實可以及百姓。若但爲虚數，則無益也。同官間難得人，寄居亦恐多私，不若取之故舊中爲佳。若李敬子肯相助，則决不至有他也。米價亦要平而有常。每見所在豐年，米價十錢，至凶年出糶官米，却只糶五錢，如此皆非是。官物有限，只得照常年例方是。或云兇年錢難得，是固然也，卻不思天災流行，百姓亦須大家喫受，常年喫一升米，今且喫半升，此豈得已哉？又賑濟不如平糶，官司錢物既有限，細民當此饑歲，亦當倍竭其力，以度兇厄，豈可誘之使偷惰，是非所以愛之也。又濟糴不可分口數，徒見瑣碎，只是每家每日三升，若一口者亦糶三升，彼自能多寡相通融。大抵舉大事者最怕叢脞也。賑糶之法當論旬不論月，且如每日糶三升，每旬糶三斗，或以一日而糶三斗，或三兩次糶三斗，從其便可也。如此，則人免伺候之勞。切不可慕納流移之名，其後難繼。人情偷惰，若開此門，必至失業，乃所以害之也。南豐述趙清獻之事，以爲仍告以去其家者勿給，此正所以絶其流移之路。若欲往他處就食者，則薄給其路費可也，亦不可多，多則既去復來，亦難繼也。愚見如此，未知是否，不敢不以告也。榦此間城壁已就，近又砌畢五門，亦屹然可觀。兵籍最少，通老弱不過千人。見於城內沿城空地架屋千間爲壯士營，募民之壯健願居者給與之，不收其僦金，且先爲辦床榻之屬以誘之。官爲之約，無他役，但使之家守丈五之城，治其蕪穢，使不爲城之害，有警則皆守城之兵也。仍造弩千張而家給之，使之無事則閲習，亦一助也。近郊二十里保伍亦隸之郡，擇其強壯者籍之，有急亦可驅以守城。如此，二三千兵亦不難辦也。燒磚一事，擇浮屠之有才幹者二十人主之，應管內有僧寺闕住持者，便給帖與之住持，以償其勞。如此，則三四百萬磚亦不難辦。來歲夏末，此事可畢矣。故山之興甚濃，非敢爲僞，年事至此，戲衫亦不宜久著也。忽有制幕之命，此事久矣，諸公甚忌其來，李公頗費唇舌。省劄下，只得力辭不可，則來歲城壁既就，必趣使供職，卻旋求去，走康廬以求教誨有日矣。虜之弱甚矣，不待間諜而可知也。諸賢度德度力，不敢便爲進取之計，此其爲宗社謀至矣；:然將爲宗社無疆之計，臣子要當致無疆之思。今進取者既失之孟浪，持重者又失之偷安，不知事終安歸耶？日引月長，吾國日困，以彼之憤激，敵吾之偷惰，未知鹿死誰手也。況新寇方強，羣盜蠭起，吾所當慮，非但一端也。今邊郵事息，正造物者遺我以間暇之日，使之明其政刑，登崇俊良，以共起事功，缺七字。政恐反因以驕縱，而日益顛倒耳，每一念之，令人流涕。要之，但當歸死故山，不至徒在世間爲人所嫉惡也。安得一見抒胸中之憤悶耶！
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:復陳師復寺丞:四:以廬阜之嵂崒，與彭蠡之汹涌，臨之以一代之偉人，人物山川，相與酬酢，一郡生齒游泳於春風和氣中，計其歡謡已洋洋於田野間矣，甚盛甚盛！:榦抵此已逾半年，自覺初謀已拙，到此别無出場，只得爲築城鑿池，與民爲效死勿去之策。方其度工之初，人無不驚且駭者，幸而天相人扶，未及半年，事已就緒。目今一意包砌，歲前五門并三斗門亦可汔事，便有啓闔。雖大敵之至未可保，而小小姦雄亦望風退聽矣。身守一郡，只得汲汲爲一郡計，外此皆非所敢知。國家如天之福，虜至輒敗衄而去，是以至今隆冬不敢深入。此兩日方聞淮北汹汹，大率皆是相恐嚇之意，兵來不除道也。天遺我以閒暇之日，而諸公視之悠悠，恬不加意，要其胸中無識見無古今，既不曉利害之實，而又日夜拱手以聽命於人。天固助之，我固拒之，謂之何哉！:南康朋友甚盛，想聞賢守之至，必有盍簪之樂。榦亦以老且病告廟堂丐骸骨，若遂雅志，當得承教於白鹿臥龍之間矣。
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:復陳師復寺丞:五:榦自前月來愈覺多事，初令其往黄州提督關隘，次又令往光州撫諭將士，及至將行，又令且赴制司禀議。凡此皆非所長，只是緩急無人承當，且胡亂拖出，不知平日拔擢貴顯者又要作何用耶？自去年四月以後，虜騎既退，全不做分毫事業，及至事到目前，方且旋荒。虜固弱甚，然驅中原之百姓，盡括其家貲，帥以渡淮，使之抄掠以取償於我。浮光信陽數百里之地，殺人如麻，室廬焚毁，至今未退。棗陽被圍已四十日尚未解，其勢危甚。盱眙既自取敗衄，又□招侮，今又聞安豐亦已據霍丘矣，爲之奈何！:全看天意如何，若人謀無一足恃者。安慶城壁未包砌，軍籍亦寡弱，器械未備，將何以守？若歷陽則尤當風寒之衝，已力丐免矣。制司禀議之命甚久，不欲遽行，區處稍定勢如何也，缺十一字:老矣，精榦自維揚歸，缺十一字:即不府皆少俊，缺十一字:不相合多端，缺十一字:未易整頓，遂除非朝廷意乃是徐不能任歷陽之責，缺十一字:缺十字:又令候包砌畢日供職舒易和則徐守亦可書相近制書請之朝朝廷遂有復還舊任富之嫌，缺十字:缺十字:缺十字:缺十字:缺十字:只得再三奏金陵風波可畏，缺十字:因思親與朋友之可樂，缺十字:遂濂溪挂搭以俟命下約一二朋友爲卒歲庶幾復爲完人也，缺十字:缺十字:缺十字:延約李先生以爲山中爲某初曉不得此語十分精神，缺十字:缺十字:缺十字:今以世已不惜取爲讀書計以空，缺十一字:缺九字:入仕以來，一家孥累畢，缺九字:朝廷之恩如天莫報相安慶之民相愛如父此兩事亦往來于心，缺九字:缺九字:每年事至此，缺九字:不容復濡滯榦山居甚適，缺九字:但辭免復仕之意分數頗多此一不可仕也。缺十字:缺十字:名實不可仕也，缺十字:年齒衰暮，力就易，缺十字:辭小就大，失廉遐日降，缺十字:謗議日興，此以盡從，缺十字:此六不可仕不放歸，缺十字:此七不可仕已芸，缺十字:人將無以死，此以遺書，缺十字:今而負之，此墓室廬皆欠葺治於胸中，缺十字:缺十一字:豈宜峨峨爲貧故舊則多甚者也一大厦萬間，缺十二字:缺十四字:缺十一字:支以一木，不謂之愚可乎？此計已决，但未得朝廷慨然相捨，則上無以答朝廷之善意，下無以慰舒民之望，二者縈繫於心耳。尚冀高明有以贊其决，幸甚。五事亦多是文具，此却皆是實事，今亦略改數處，未知是否，更幸詳之。聞欲招林楊二君，亦更相度事力，果欲遣人，却望令來此取書也。
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:復陳師復寺丞:六:榦讀書愛日之意甚切，而精力不逮，每切爲慮。新歲已登七十矣，來日苦無多也。朋友紛紛，不爲無人，氣力足以任重者誠不易得，故所望於左右者忽不自知其拳拳也。静處下工，誠爲長策，然居敬集義博文約禮，皆不可廢。朋友切磨，固欲相觀而善，然講習一事，尤爲至切。須將聖賢言語逐一研究，不可以爲非切己。若不自此用工，則義理不明，生出無限病痛。李貫之全是就講學上用工，晚年大節光明，如此讀書，豈可忽哉！:留丞相晚年歸來，日課朱先生詩傳，》:朱先生每對人輒歎服之，蓋捨此實是無進益處也。不知高明以爲然否？榦昨日得相識録示小報，知已被予祠之命，乃十二月十七日旨揮。今日邸吏發報，狀尤分明。此雖父兄爲子弟謀，無以易此，遂使衰晚得免無廉恥之罪，君父之恩大矣。若得省劄早下，不復以家事關念，則自今以往，無非安坐讀書之日矣。別紙寵貺，仰仞愛予之厚，恐其匱乏，無以全其守也。若祠祿不下，亦只得判作餓死，年來卻見得此事稍分明。死常事耳，朋友之餽不敢辭，私居辦此，亦令人不能安也。
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:與真景元直院:一:榦伏自壽春僭拜隸人之敬，歲月倏忽，奔走靡寧，遂疏嗣貢，拳拳山斗之仰，實切此心。中間竊聞屢進危言，力扶大義，公論藉以開明，善類爲之踴躍。枘鑿難合，勇退急流，此風不聞於世久矣，自顧庸懦，亦切增氣。持皇華之節，居盤踞之都，是猶欲某官推其所言而見之行事也。相望數千里，跧伏陋邦，不獲目擊施行之一二以爲快，但聞種不入土，蝗且蔽天。伏想高賢憂世之深情，烈士濟時之大略，安得拱侍函丈，款聽誨言？
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:與真景元直院:二:榦老矣，本不敢有寸進之念，偶得一官，庶脱九死。自先世不事生産，而諸孫俱墮飢寒，心切念之。黽勉從仕，姑竭駑力，本無寸長，敢期公朝過聽，遂叨爲郡之命，此誠生平夢想所不到。冒昧此來，已踰半考，自度遲莫，不堪扶曳，亟上香火之請，不蒙開允，而旱亢如此，郡計蕭然。地居安復武昌之間，爲制使之説則曰，安復極邊，兩郡之粟不可以出漢陽；:爲漕使之説則曰，安復漢陽之粟當泄以濟鄂渚。制使以閫外之寄而令諸司，計臺挾朝廷之命以持制閫，彼此交鬬，甚若仇讎。甚至制司遣官軍以守漢陽之竟，計臺復遷怒以治安復之官吏，是何氣象，乃若是也！:陰陽不和則爲旱，人事如此，何以召天地之和？朝廷方爲安邊之計，而一室之内，自相攻擊，又何以安人心而固吾圉耶？世之所謂賢者乃如此，是殆不知其所以然也。顧榦庸凡，日夜起故山之念，亦不敢與聞兹事，被髮纓冠而救之則惑也。百憂滿懷，安得一侍誨言，紓胸中之憤悶耶！
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:與孫行之正字:榦衰晚，負丞竊粟，自知亡補，忽叨予郡之命，皆朋友過相推許，是以至此，不敢以爲喜，重以爲憂也。自金陵五十日方抵此。民甚醇，訟甚簡，財賦亦從容，安平無事，不妨爲守之樂。但襟江帶湖，吴蜀往來之衝，武昌唇齒之國也，若欲屹然真可當于藩之任，則非所敢當。郡無城郭，有兵二百人，倏來忽去，月給甚薄，緩急亦安所恃耶？小郡若非所急，無漢陽則無武昌矣。抵此二十日，且以治財賦，增兵廪，大開赴愬之門，以平民之曲直。其他所當經理者，俟見顛末，續當有請也。既不能不仕，仕則不可不任其事耳。但天性拙直，與世寡合，易以取禍，又不知果能安於此否。安與不安，亦一切聽之也。在己既無以瘉人，視人之所爲又多不滿吾意，不知此世將誰與扶持耶？自今觀之，只是義理不明，人心不正，舉世滔滔，聚一大團私意於天地間，如濃膠厚漆，牢不可解，吾輩且戲吁太息於其間，亦愚矣哉！:膚仲遂得歸，可喜，但聞其病手戰，亦可念也。真丈如何？聞且歸建寧，果否？敬子聞以疾辭，皆使人有愧也。此間傳聞晦伯侍郎抗疏論遣使事，恨不得見，能録本見示否？
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:復趙蹈中寺丞:榦昨者僭拜記室之問，帥略之甚。黎斌來，忽辱台翰之賜，前所賜教猶未及拜領也。寺丞持節内郡，而拳拳於邊陲之諸將，豪傑之士莫不慕義，願爲效死。推其所以治峒寇者以制殘虜，中興之功可日冀也。天下大勢亦可見矣。嘗以兩淮言之，殘虜衝突，三方分攻，不攻都梁而攻招信，不攻安豐而攻霍丘，不攻浮光而攻光山，非不攻也，力不逮也。圍棗陽百有餘日，而卒以自解，則勢之弱可見矣。虜能以弱爲强，吾乃以强爲弱，豈將士之罪哉？所以用將士者非其道也。邊事方殷，而廟堂在告，制府所請，百不一報，制府疑懼，力上祠請。邊郡所請百不一行，此亦何時而可以若是耶？信義不孚，賞罰不明，無非自伐之道，而尚可以伐人乎哉？志士忠臣深憂切歎，寺丞義兼家國，想不能不爲之寒心也。以榦料之，虜必不能自立，割麥在即，而邊郡寂然，此必有變生乎内者矣。羣盗四起，虜亦不能自立，吾亦豈能暫寧哉？是爲可痛哭流涕也。榦衰病無似之迹，本以不能固窮，投老試郡，但思築城鑿池，與民守之，效死勿去之計。制帥令以列郡帶行制參之職，虜攻五關，復令以郡守出境守關，又令以越關督戰，皆不敢辭。虜騎已退，忽令易守歷陽，則老病不堪復易一郡；:又令赴制司供職，則事亦有難從者。今乃得復守安慶之旨，辭小受大，驅去復還，於義不安。已上香火之請，更一兩日往江池間候報，以必得爲期也。相望遼邈，無由一見，以紓胸中之憤懣。
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:與李子復書:榦不能安貧，冒昧一出，屬以邊頭擾擾，才力綿薄，大懼無以撫安此民。諸賢措置，各持其説，當危急之秋，爲偷安之計。敵人有所制，未能以逞，然蓄憾愈深。向者之防秋，今反轉移而爲防春矣。每思契兄神識過人，閲世已久，未見其比，顧乃袖手燕間，如蒼生何？榦抵此，以郡無城壁，一意興築，不待報下，即便興工，五閲月而城成。今五門亦已包砌，屹然遂爲淮右之冠。居民方有固志，小小姦雄望風畏遁。若殘虜衝突，彼恐合肥安豐之議其後，亦不敢久頓兵於城下，恐亦可以苟安矣。制司忽有幕府之辟，此已力辭，倘一不克，則李公生平相愛至厚，亦不容不從其請。今日之事，策將安出？静觀事變，當必有非常之論，幸有以教之。或能不遠千里，偕鄒兄垂訪，尤不勝至幸。望賜報，當遣人奉迎也。
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:與趙省倉:人來，承惠書，雖未及詹拜，固已深服足下資禀之粹趨向之高，而非流俗之所敢望也。顧僕衰老，困於吏役，離羣索居，有負初心，何以謝來教之辱耶，世方急於利禄，而獨安於奉親，世方趨於卑陋，而獨志於聞道，尚賢而取友，孰有過於足下者！:此僕之所以不敢默默而無言也。竊觀來教，以孔門欲爲有用之學，而又欲其大有所成就，歎其老之將至，而欲爲有用之歸。然理義之精微心術之隱奥，所差甚微，而天理人欲之分，君子小人之判，自此而决不可不察也。聖賢之學固求爲可用，而求之常在己；:欲施於有用，而得之係乎天。求之在己，則内外一致，而所造者正；:得之在天，則窮通一視，而所處者安。故其教人，雖欲其有用，而未嘗切切於用也。曰明明德，」:而新民在其中矣。至其用之則行，舍之則藏，而亦曷嘗適莫於其間哉？志於學而先以用爲心，則固已馳騖於外矣。至其用也，則事求可，功求成，安於義命者固若是耶？立心一差，則將無所不至矣。聖賢立教，蓋以人受天地之中以生，具有仁義禮智之性，必先格物致知而力行之，所謂用者，亦即此而推之耳，曷嘗先以有用爲念哉？孔門之徒，惟曾顔未嘗見於用也，而三千之徒卒莫能及。由此觀之，則爲學之要可知矣。孟子曰：:君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉。爲學而先以有用爲念，則是未知所性之貴，而有外慕之心焉。故敢以切己務實爲足下獻。榦老矣，方力上丐祠之請，而求爲無用之人，宜其於足下之言有所不合也。交淺言深，惟足下亮之。
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:答陳泰之書:倫　一:榦伏承不鄙，特枉臨顧，先之朋友以達其意，副之長箋以述其情，志甚篤，貌甚恭，辭甚遜。以榦之愚不肖，上之不能取高官耀閭里，中之不能作文章誇聲名，下之不能蓄貨財養妻子，此世之所謂無用而不齒焉者，顧何足以辱足下之好哉？豈非以其嘗從先生長者遊，而獲聞君子之大道歟？足下之意則甚厚，而榦安敢不竭其誠，敢以所聞，爲足下言之。夫學之有志，猶三軍之有帥也。約束既明，申令既審，鼓行而前，有進無退，磨礲乎理義之刃，而斬刈乎利慾之場，先登乎道德之郛，而策勳乎聖賢之府，非有志而能若是乎？巽懦怯懾，背公營私，鼓之以仁義則氣索而不進，脅之以利害則手戰而請降，氣馬逸而不可收，心地蹙而不可復，非器不利，帥之罪也。然則爲學之方，捨此宜無急焉者矣。足下居長溪之西偏，裹糧而趨，不五日而至武夷夫子之舍，望洋向若，以觀世之大勇者焉，毋徒下睨污瀆之中，而覬吞舟之獲也。足下其亦亮之。
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:答陳泰之書:二:敬字看得親切，但常惺惺法爲主乎整齊嚴肅，其心收斂，不容一物，所以持乎主一無適，似太分裂，試更思之。此學問之本原，而終身之所當服行者也。先師永逝，吾道益孤，所賴者朋友相與維持。然如許重檐，亦須奮不顧身，方能負荷，若沉浮世間，與庸人奚異？百年之身，世間利害，所直幾何？若不勇猛向前，則二三十年遂無此身矣，可不大懼？
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:答陳泰之書:三:承諭，旦晝念慮不如平旦静坐。此亦只是常覺不如，常加提撕，則久當純一矣。不見道體，却亦不須如此着意。行吾敬故謂之義，亦只是做行吾敬工夫而已。又着一心要見箇義，却恐有病。學問大方只是致知力行，持之以敬，只怕人不用力而已，别無好法也。
全宋文卷六五四六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一三南宋:黄榦:文:Article:答陳泰之書:四:致知乃入道之方，而致知非易事，要須默認實體，方見端的。不然則只是講説文字，終日譊譊，而真實體段元不曾識，故其説易差，而其見不實。動静表裏有未能合一，則雖曰爲善，而卒不免於自欺也。莫若一切將就自身上體看許多義理名字，就自身上見得是如何，則統之有宗，不至於支離外馳也。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:與李貫之兵部書:道傳　一:連辱書誨，三復感尉。旱勢可畏，臣子同憂，契兄正當其任，想見不勝憂念也。昨承諭及數條，誠爲切要，然神而明之，存乎其人，苟非其人，徒爲文具。莫若且於部内擇精敏公勤官屬數人分頭管幹，守令之不才者去之，無過而庸懦者易之，庶幾得一人則一道一郡可以無憂耳，他皆未見長策也。此間種不入土，米價翔貴，但自初旱便逐急糴米，已糴二萬石，舊積亦二萬石，常平五千石，目今逐日出糶。比之江南，亦十六文一升，城之内外帖然，不見其爲旱也。漢川一邑素有蓄積，知縣又曉事，亦可無慮。漢陽縣鄉下稑種頗多，目前尚有可支吾，至冬春間即發粟以賑之，亦可過此一厄。諸司亦無掣肘，但此間與鄂渚對岸，例是齟齬，亦只是頑以待之。吾人去就輕，則百事皆不足爲累也。六月初遣人丐祠，只是自覺年事至此，於義當退，預爲此舉，庶幾異日再請，則其志可遂也。憂世而救世之術疏，憂道而學道之功廢，若乞得數年之間，自放山林，以遂初志，莫大之幸。語録事承見諭曲折，初亦深恐削之太甚耳，若只如此亦無害。又得味道兄整過，可以無憾矣。大抵鄙意以爲此等文字寧過於詳，則刊之爲易，若先求其精，則一削之後不可復求，此爲可慮耳。序文全不成言語，留此人旬日，亦欲依命修改附去。竟做言語不成，一是熱，二是多事，終日昏憒。旦夕專人拜納，其他亦併俟後便也。如目録以所記年月爲序，如金去僞者，番昜人，初識之年方十七八，乃己亥在南康相會，自後絶不知蹤跡，不知此録從何得之，遽列之第二，未知安否，更熟思之。記録之人真是學者，如子晦丈漢卿丈之類絶少再相見，記録所聞及大段背馳者甚多，但以年月爲次第，似亦未安。或分爲兩樣，第以歲月亦似未穩，可更商量。榦後便更思之，當拜禀也。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:與李貫之兵部書:二:來諭趙制帥遏糴事，想衆人皆不以爲然。吴勝之力與之争，契兄亦是正當賑濟之任，故皆見其非，此處利害之中者也。榦初亦見其如此處置，甚服其得策，以告勝之，勝之甚不樂。後綦總得書，亦與鄙見合。以此一事觀之，然後知世事之不可爲也。彼爲制帥，所慮者邊防耳，盡空塞下之粟，使邊民告飢，盗賊間作，夷狄窺伺，其利害不既重矣乎？勝之初以通融之説懇之，趙力拒之；:勝之復以聞於朝廷，朝廷從其説，趙又力拒之。二公正此爲敵，未知其孰勝，甚可笑也。要之，趙之説爲是。趙之説若私而公，彼所務者大，所不及者漢陽鄂渚兩郡矣。吴之説若公而實私，非爲十五州也。且吴之請於朝，乃曰乞只通融十五郡，但不得過湖北界。如此，則兩淮江東西皆化外之國乎？以此言語寫在紙上，獨能安於心乎？勝之號剛直，人稱其賢，到此亦甚歉然。屢以書來問救荒之策，亦只得以己見告之。曹器遠在幕中，尤大言無當，其他皆不濟事，以此殊覺費力。漢陽小國寡民，本易處置，初以情告之，以爲兩州相望，莫若先定米價，使之一樣，使比之常年幾增一倍，亦無可奈何。米價既定，則客旅之販米者不之東州則之西州。吴不以爲然，一聽客人之高價，其意以爲可以致其來耳。彼商賈何厭之有？米價頓長，幾不可通；:漢陽只得固守前説，而嚴泄米之禁，以是人物熙熙。彼乃以爲漢陽有米，多方作威作勢，欲奪而有之。但付之嬉笑，不與之競，亦不爲之屈。貌雖相與，而心實不平也，然亦决不至有他也。趙公方嚴，近見其一二事，亦有不可及處，所差人至州縣無一毫之擾。勝之甚鄙之，然恐未易輕也。世事如此，天象如此，人物又如此，以是尤使人不可一朝居也。讀畢焚之。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一四,《永樂大典》卷八四一四南宋:黄榦:文:Article:與李貫之兵部書:三:國事之成敗，不在乎兩陣相向之日，而在乎君子小人進退之間。今事勢至此，尚復逞其私意，而不自懲創，爲之奈何！:李金陵依違蓄縮，動失事機，安豐合肥踴躍奮厲，未知遠略。聞欲爲大舉深入之意，一切取辦於沿淮之忠義。此曹誠可用，不過能爲盗賊之行，焚燒縣鎮，劫掠財物，正恐因此大失中原之心耳。秋高馬肥，彼必傾國以來，驅淮北被害之民，皆欲報其深讎，政恐非忠義之人所能遏也。浮光之事想亦知其詳，大抵殺傷亦相當。吾之敗軍殺將，爲辱不少，今吾皆未見有可恃者，深足爲慮也。榦失計此來，無可言者，非可丐閑之日，只得汲汲自治。城壁見興築，邦人皆樂從，秋冬可辦，亦但足禦小寇之衝突耳。至此而後知有國有家，有身有心，聖賢一言一字皆可師法，從之則吉，違之則凶。緊要一着，只要信得篤行得力耳。舟馭想且留九江，敬子諸公必來相聚，深恨不得周旋其間，聽教誨也。此間亦有十數士友相從，大抵皆故人之子弟。有楊志仁識趣端正，方伯謨之子丕父剛毅不苟，可爲領袖。公事之暇，亦不落莫也。敬子頗有遠游之興，此至九江殊不遠，能與之乘興一來否？榦老矣，自此恐不復有相見之日，且是相去遠，未必可以通問。百懷非紙筆所能述，旦夕又當顓介承候也。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:復李貫之兵部:一:豈弟慈祥之政，撫摩凋弊之郡，使幽隱無聊之民各得其所，世之鄙薄儒生者閉口不敢吐氣，吾道之大幸也。排去貪守，明辨是非，皆非敢望於今之人。昨在湖北，見爲監司自號剛直者，坐視列郡之無狀，噤不敢發一語，然後知吾人若非見理明利害輕者，終是低回顧望，不快人意，求百姓之受惠，難矣。大抵小人爲非固可惡，吾人以善類自名，而胸中全是利欲者尤可惡，所以使吾道爲世所鄙薄者，皆斯人爲之也。得尊兄在東南，不惟前賢道學之緒得所託，而政事氣節遂爲一世儀表，亦國家宗社之福也。榦投老山林，竊自增氣，不知手舞而足蹈也。榦歸建安，寓居整整四月矣。向來數椽，二十年前所置，容膝之地，初亦甚安。今孥累數倍於前，不足以容居，旋於舊居之後架小堂，方不過二三丈，以爲送老之計。坐是亦頗擾擾，更旬日亦可休息，一意杜門觀書矣。朋友數人，皆欲秋試後相訪，亦可相與切磋，義理非講習扣擊，終是不分明也。近於鄉間取得所修祭禮來，幸無去失，併喪禮皆可入禮書類中，然亦尚欠修整。當官固以無暇觀書爲恨，閑居又以無筆吏抄寫爲撓。因閲故書中，得慶元三年朱先生所書編禮人姓名，爲之感慨，益思是書之不可不蚤定也。然亦須朋友二三人來，方可參訂。味道子洪皆有志於此者，獨恨道遠，難相屈致；:榦亦無力遠出，不能携書以就朋友。觀先師晚年於此極惓惓，殊使人爲之不安也。若得契兄持節入閩，有以資朋友之來，則不但是書之可續耳。决去就雖甚力，朝廷顧惜事體，亦豈遽從所請？若如來教所云，且留九江，榦亦當齎糧爲數月承教之款也。向來同學之士，今凋零殆盡，閩中則潘謙之楊志仁林正卿林子武李守約李公晦，、、江西則甘吉父黃去私張元德，、:江東則李敬子胡伯量蔡元思，、:浙中則葉味道潘子善黃子洪，、:大約不過此數人而已。年來得尊兄并太府陳寺丞相與接續，尤覺此道之不孤。若且得留東南數年，吾道之大幸也。世事難言，尤非閑退之人所宜言，只得此道大明，人物輩出，清議所在，彼自無所容其喙，亦且有所畏縮顧忌，或革面以從善也。吾人所能致力者，止此而已。最是廉恥道喪，風俗波蕩，略無羞惡之心，但知貪利嗜進。吾輩中非卓然有特見者，未有不爲之移惑，以喪其所守也。來教所謂激成黨錮之禍者，決不至此，此誠至論。東漢黨人便是孔子所謂狂者，使有聖人爲之依歸，皆是游夏向上人物，今豈敢望此哉？四十萬人齊解甲矣，安得相與爲黨而激成其禍哉？榦嘗記得在先師侍側，偶因舉孔孟出處去就不同處以爲問，蓋亦疑先師當有不屑就之意。先師答云：:某只見得志士不忘在溝壑一句分明。『」:當時亦未甚曉解，近日思之，委是至當之論，若不如此，不是真丈夫也。陳太丘送張讓父之喪，人以爲善類賴以全活者甚衆，前輩亦以爲太丘道廣，嘗竊疑之。如此，則枉尺直尋而可爲歟？士君子行己立身自有法度，有義有命，豈宜以此爲法？天地如此其廣，古今如此其遠，人物如此其衆，便使東漢善類盡爲宦官所殺，世亦曷嘗無善類哉？若使是真丈夫，又豈畏宦官之禍，而藉太丘如此之屈辱以全其身哉？吾人於此等處，直須見得分明，不然，未有不墮坑落塹者也。榦閑居甚適，嗽疾亦爲小害，諸子亦次第皆能撰飯喫，不相累矣。若有祠祿，亦稍可支吾；:若無祠祿，諸子亦可做書會以養衰老也。池陽相去遠，若移節在閩或江西，亦即走承教也。所答胡伯量鬼神等説，今以所説鬼神大意録去，是否，幸見教。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:復李貫之兵部:二:春間過康廬，胡伯量出示諸人講論祭祀鬼神一段，見味道兄所答詞甚精意甚巧，尊兄從而是之，伯量又爲之敷衍其説，然愚見終不敢以爲然也。此蓋疑於祖考已亡，一祭祀之頃，雖是聚己之精神，如何便得祖考來格？雖是祖考之氣已散，而天地之間公共之氣常在，亦如何便凑合得其爲己之祖考而祭之也？故味道兄爲説，以爲只是祭己之精神。如此，則三日齋七日戒，自坐而享之，以爲祖考來格，可乎？果爾，則鬼神之義亦甚粗淺，而聖人常謹言之，何耶？古人奉先追遠之誼至重，生而盡孝，則此身此心無一念不在其親；:及親之殁也，升屋而號，設重以祭，則祖考之精神魂魄亦不至於遽散。朝夕之奠，悲慕之情，自有相爲感通而不離者。及其歲月既遠，若未易格，則祖考之氣雖散，而所以爲祖考之氣未嘗不流行於天地之間；:祖考之精神雖亡，而吾所受之精神即祖考之精神。以吾受祖考之精神而交於所以爲祖考之氣，神氣交感，則洋洋然在其上在其左右者，蓋有必然而不能無者矣。學者但知世間可言可見之理，而稍幽冥難曉，則一切以爲不可信，是以其説率不能合於聖賢之意也。蓋嘗以琴觀之，南風之奏，》:今不復見矣，而絲桐則世常有也，撫之以指，則其聲鏗然矣。謂聲爲在絲桐耶，置絲桐而不撫之以指，則寂然而無聲；:謂聲爲在指耶，然非絲桐，則指雖屢動而不能以自鳴也。指自指也，絲桐自絲桐也，一搏拊而其聲自應。向使此心和平仁厚，真與天地同意，則南風之奏亦何異於舜之樂哉？》:今乃以爲但聚己之精神而祭之，便是祖考來格，則是捨絲桐而求聲於指也，可乎？此等事直須大着心胸平看，聖賢議論庶乎其可通矣。鄙見如此，更望見教。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:復李貫之兵部:三:按行屬郡，具得吏治民情之大要，酌其利害而罷行之，此使者大務也，今從仕亦只得如此。若欲百姓真得蘇醒，非大有所更張不可也。亦竊歎保正户長之爲民害，保正合管煙火盗賊，此大綱法度如此，若真有剽劫及走失凶身，豈可責之保正？當使巡尉任其責而寬保正，則保正不難爲矣。户長自可不差人户，租賦自合輸官，官立期限，有不輸者，追而治之，則人自輸矣，又何必户長哉？此皆徒爲紛擾，以困中産之家也。此事難言，今之爲政只是循習無所作爲，則爲良吏；:小有更張，則人以爲駭，更不思義理當如何耳。大旱如此，真有可慮。目今米價已騰踊，直至來歲秋成，方有可望。歲月長遠，誠可憂懼，未有奇策。聖主憂勤，見之施行者，每伏讀之，令人感涕。求言之詔，固臣子所當竭盡，淺言之則無益，深言之則復蹈何生之轍，是乃所以箝天下之口也。李舍人之去，尤可驚駭。自古規摹如此者多矣，覆轍可鑑，何苦而復襲其跡耶？契兄當一路之寄，常平救荒之職誠是難事。只得每郡擇一二賢吏而委任之，申請朝廷，多求金錢，散遣僚屬，於豐熟州郡廣行收糴以爲備，它未有奇策也。郭生之除，此亦常事。其人善結託，諸公嘗以邊郡薦之，渠亦以此自詭。淮西李帥嘗按之，既不可令去，遂令其來湖北，想到此便以郡除，又豈爲榦一人，而使朝廷皆不除用人才耶？正不須以此引嫌也。但榦之來此，便已立定規摹，只住半年，便爲去計。此月半已得半年矣，更數日後便遣人引疾丐祠。蓋實是衰老，自覺前路無多日月，只得乞骸骨歸故山，初不以彼而去就也。但前此常建築城之議，綦吴二公皆贊其謀，且捐金以助其役。遣人到中都已兩月，未得報，亦欲未報下之前先爲丐祠之請，萬一築城之議已下，又須展兩三月却陳乞也。更俟數日看如何，彼不足道也。語録切不可删，只得全寫，便有重復，亦無奈何。若吝所費，則不若勿爲；:若病重複，則不如勿刊也。南康有兩三朋友在此，又搜尋得數家，更俟商量，專人拜納，併序語納去也。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:答林季亨書:榦承書，忽聞公度六三哥有母夫人之喪，傷悼無已。適以迫行，未及趨慰，徒深愧負。不用浮屠，自世俗視之則爲難，自吾人觀之，此至易事。治喪乃吾家自事，外人議論何足恤？須是見得以夷狄事其親，乃所以爲不孝，以先王之禮事其親，孝莫大焉，便自然胸中無疑。喪服不能盡如古，餘親齊只得用麻布頭巾及麻布凉衫足矣。助喪之人無服，則只用白絹凉衫；:若有服，則各如其服之輕重。此更自斟酌。但六二哥六三哥體怯弱，遭此大禍，實難堪處。季亨諸兄更朝夕與之相伴，勉令毋至過毁乃幸。六二哥六三哥兩日來所處如何？稍能支吾否？心甚念之，恨行速，不得一往慰之也，告爲致意。向氏遺訓附往。生平所聞於師友，可以終身行之者，只是獨立不懼四字，」:願與朋友共之也。,:天理之節文，此是從裏説出；:人事之儀則，此是從外説入。理虛無物可見，節是有上下高低，則如曰樣則。且如天子十二章上公九章，各有等數，此是節；:若山龍華蟲之類爲飾，此是文。如下不敢僭上，諸侯當用九章則安，用十二章則不安，此是天理自然處。又如人裹頭巾著衣服之類，此是文處；:若不裹不著則不得，此是天理處。如冠如昏，此是人事；:若冠禮裏面有三加揖讓升降處，此是儀；:若天子元子冠禮則當如何，諸侯則當如何，嫡子則如何，衆子則如何，各有則樣，此是則。處則如曰恰好。,:仁者愛之理心之德。愛之理是偏言，心之德是專言。程子所謂偏言之則一事，專言之則包四者是也。」
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:答林子至書:一:惠書，具知近況之詳，役事爲之悵然。年來州縣例是不恤，百姓無措身之地，並緣軍期之名，以爲封殖計，所在皆然。榦晚景冒昧一出，誠不忍百姓之被害，不避仇怨而與之争，自度决不能勝，脱身遠避，便難獲譴，亦所甘心。故聞此等科擾事，雖在畎畝，猶不能不戚然也。還家四十餘日，但求安静，以度餘生，然城郭人事亦不能免，只得隨分應酬耳。旦夕須到箕山，恐可求見也。承誨字，喜聆役事已休，深可贊慶。當官者無復安富恤貧之意，令人太息。榦老矣，歸來亦欲温舊書以度餘年，精力疲甚，未能知所志。江左自有管夷吾，政可自逸也。推之者固多，沮之者亦力，太虚浮雲，俱不足爲輕重也。令似字序納去，殊愧草草。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:答林子至書:二:榦投老歸來，引疾丐閑，圖晚歲與知舊往來山谷間，以終餘年。朝家不貰，起以大郡，進退政自難處。已遣人力告廟堂，以必得閑爲期，二月半間此事可决也。春事向暖，須至箕山爲旬日之留，恐可奉屈，求款晤言也。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:答鄭子立書:榦至愚，無所用於世。年既踰冠，始獲從先生長者遊，又不能刻意厲行，因循怠惰，卒無所成。足下以鄉閭之秀，年少氣鋭，乃以可畏之資下問於不足畏之人，不惟自愧其冒過情之譽，而亦竊歎足下擇交之不審也。然嘗聞之師友，以爲天地之闔闢，古今之往來，人物之所以生，風俗之所以成者，以有斯道存焉耳。斯道不立，則不惟吾身失其所以爲人者，而凡天地之間往往乖戾拂迷，而不能以自理，吁，其亦可畏也！:夫堯舜禹湯文武所以兢業於上，、、孔子子思孟子周子程子張子所以講明於下者，、、凡以爲此。而吾徒生而蒙父兄之訓，長而聞師友之論，其所當汲汲用力者，捨此宜無大者焉。致知之要，存養之方，語孟六籍，》、《與夫周程張子發之於先，、:數十年間，二三大儒又從而推明其説，足下固熟聞之矣。講其所可疑，而行其所可知，如馳堅車以志於趙燕之郊，苟不至不止也，惟足下勉焉，僕固將有賴焉耳。若夫竊無實之名，以妄自尊大，僕方以是自恐，足下又從而重困之，則非僕之所敢承也。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:答鄭子羽書:一:榦嘗竊自念，斯道之顯晦，係於人物之盛衰。蓋義理以講習而明，德性以相觀而善，孑然獨立而無與爲侣，則學問廢而識見淺，繩約弛而怠慢生。古之人所以重朋來之樂者，豈不以此歟？榦也資性褊狹，少不自量，出而從先生長者遊，雖足以粗聞聖賢之緒論，及其退而處於鄉閭，則猶抑鬱而無與語。在己無所資於人，而在人無所益於己，凛然懼初志之不就者，有年於此矣。一二年間，天啓其衷，多聞直諒之益，不待取之四方，而坐得於閭里之秀。善而或予告也，過而或予箴也。義理之辨，蚤思之，不待莫而質焉可也；:莫思之，不待越宿而質焉可也。豈比夫側居僻處，而動離索之嘆者哉！:足下吾鄉之秀，不遠數百里，求同志而與之處，又不以僕爲陋，而辱顧焉。年少而才俊，志篤而業脩，此固僕之所感嘆於人物之盛，而資以爲輔仁之益者也。天理之難明，而人欲之易肆，懦志之不作，而歲月之不可留也，僕誠深懼焉。惟足下勉之，以輔吾志，則幸矣，過情無實之稱非所取也。足下亮之。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:答鄭子羽書:二:榦多事如昨，朋友相處亦如故，但亦無甚講論，雖其志意之不立，亦淺陋無以發之也。得如子羽孜孜不怠者朝夕相與處焉，則所益多矣。承諭爲學曲折，甚善。且如此用功，令趨向堅定，久之自然得力。或謂不可太拘滯，須是放開者，皆誤人之論也。僕嘗折肱焉，不敢不以告也。大抵爲學是終身事，須是大着心胸，不可迫切；:然發軔之初，亦須防檢拘束，乃能脱於流俗，庶幾心志凝定，見識明達。所慮夢寐顛倒，意況不佳，此當於吾心地上觀之，若是旦晝所爲，主一無適，則夜氣虚静，自不至若是。敬字只是此心肅然不敢輕動之謂，何由反以動其心乎？
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:與吴伯豐:浴沂一章終是看不出，喟然而嘆夫子與點之意深矣。集注云：》:日用之間，無非天理流行之妙，曾晳有見於此，故欲樂此以終身。如此卻是樂此天理之流行，而於本文曾晳意旨恐不相似。榦竊意恐須是如此，天理方流行，中心斯須不和不樂，則與道不相似，而計較繫戀之私入之矣。夫子無意必固我，、老者安之，朋友信之，少者懷之，政是此意直與天地相似。易曰：》:真吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思。夫子傳之曰：:天下何思何慮。」:聖人豈教人如死灰槁木，曠蕩其心，徜徉其身哉？張子曰：:湛一性之本，攻取氣之欲。物各付物，而無一毫計較繫戀之私，則致廣大而極高明，雖堯舜事業亦不能一毫加益於此矣。後來邵康節先生全是見得此意思，明道先生詩中亦多此意。一大節目，望詳以見教。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:答王幼觀:榦碌碌如昨。初以爲貧，勉强從仕，諸公誤以爲可用，遂推挽至此，然非其本心也。生平所聞於師友者皆無與講習，有負初心，朝夕悚懼。更兩三月即爲丐歸之謀，若得退處山樊，以卒所業，莫大之幸也。契兄生平刻苦，聞老來尚未免聚徒，亦庶不易。以道自安，亦士之常也。叔重生平力學；:識敏而氣鋭，一别七八年，遂爲古人，殊可傷悼。想里閭間失此人，亦復蕭索。榦與之情最厚，行狀之責，故不敢辭，但有少曲折，已與其令嗣言之矣，契兄更爲議之。榦老來但覺每事就實，意味深長，虚文浮詞，無益於事。近日大冶萬正純之子亦以此相囑，亦以是告之矣。先師行狀乃是初本，殊未成次第，不知何人便輒傳出。此事自非不肖所當爲，但以敬之見囑，又其間有不敢不記者，更俟一二年學業稍進，方敢下筆也，承示近作，皆至當之論，啓發多矣。目昏，作字不謹，更幸亮之。
全宋文卷六五四七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一四南宋:黄榦:文:Article:答董叔重之子書:先丈縣尉棄世，又將小祥，念之悲愴，想追慕未易爲懷。承諭行狀，敢不敬承。榦於先丈同師同庚，相與最親且厚，亦誠不敢自外，但所録太泛，如督運之類，皆是舉措之差，當隱而不當書。又每見人家紀述其先世之事實，連篇累牘，徒以爲美觀，而無益於傳遠。古人謚法，節以一惠，惟其簡要，而後人信之。孔門顔曾亦何嘗有許多説話，而後人信其爲賢者哉？先丈從師力學，人所共知，契友人子之心，自不能已。第以此屬於人，則似太煩而無益，莫若便託有德有言之士撰一墓銘，擇一二事之最著者書之，便足以名世，不必如此其繁冗也。若以治命之故，不欲屬他人，亦當勉爲下筆以塞責。不必專人，但以書託池陽李倉遞來可也，或徑託李倉爲之亦可。李倉雖不曾識先丈，亦嘗通書矣。更與幼觀王丈議之。榦衰晚，日思歸休之計，諸況皆不足言。更冀抑節，以畢大事。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五,《南宋文範》卷三五南宋:黄榦:文:Article:與陳子華書:韡:歸來數得款語，但亦彼此忙迫，至今懷仰。尊丈參議之任已滿，未有差除，費用既廣，何以爲策？且得曲意奉承爲佳。榦到此五日，即聞浮光之警，此亦勢所必至，但亦不知如是之速耳。今已退矣，但吾之所以處此誠未有可恃也。安慶無城壁，到此便措置，邦人甚幸，捐助竹木及米者紛然。度費六七十萬緡，此間所有僅十分之二三，已申朝廷，無錢米，邊事如此，决未肯應副，只得大膽便做，每錢又旋撰。應在郡錢米，不問已申未申，一切□使得罪而去，無可奈何。秋冬間可畢事，邦人便有可恃，老夫亦可丐歸矣。安慶實無財賦，全靠牙契。通老丈當軍興之後，交易頗多，遂頗富實，不應以二十萬獻之朝廷，至今遂將安慶作富郡，科敷抑配，百姓受害，皆通老爲之也。到此只得汲汲寬百姓。喬漕欲起四萬夫運糧至安豐，只得力拒之。只免此一役，吾地之民已歡舞矣。到此却甚健，日飲十餘杯。度尚未死，或歸鄉聽教誨也。鄭成叔不及奉書，煩致意，或以此書呈似之，與作書等也。浮光一敗，雖殺傷相當，吾之所失者亦是三四千人及一二頭首。制帥所用多少俊，喜功名，豈細事耶！
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復王幼學書:伯大:榦衰病之蹤，不足齒卹。去冬臘月祠秩當滿，便當上謝事之請，偶蒙朝廷記憶，畀以州麾，自知州郡非養痾之地，力辭不獲命。君恩深重，難以孤其生成之意；:辭郡丐祠，亦以爲免死之計。幸而得請，實出望外。原其所自，無非遊談之助，至感至感。榦聞執事之盛名非一日，不自意乃得并合，深慰生平傾仰之私。世道益衰，人物零落，得一賢者，忻然慕之，真不啻景星鳳凰也。舉世滔滔，病在於以古人行事非今人所可爲，遂甘心没溺，但欲合今人而遂己，至於苟賤無恥而得富貴，則揚揚自得，以爲其説之勝。百年之間，醉生夢死，計其所得，亦復幾何。回視古人行事非難爲也，因言以求其心，即事以求其迹，充積涵養，斃而後已，則亦何事之不可爲哉？窮逼利達，自非吾人所當計校，況又實有命焉，而非人力之所能爲也。榦禀資甚庸，涉道甚淺，獨以早年侍晦翁杖屨之日，久聞其言論，觀其舉措者差熟。投閑待盡，亦不過以其所聞見者常常諷道之，以庶幾不失其初心耳。自先師夢奠以來，舉世倀倀，既莫知其所歸。向來從遊之士，識見之偏，義利之交戰，而又自以無聞爲恥，言論紛然，誑惑斯世；:又有後生好怪之徒，敢於立言，無復忌憚。蓋不待七十子盡殁，而大義已乖矣。由是私竊懼焉，故願得强毅有立，趨死不顧利害之人，相與出力而維持之。抵家兩年，門無轍迹，去秋乃得盛族一二人，象祖與焉，不避勞苦，刻意講習。他亦有一二後生，皆可望者。私竊自喜，以爲儻得十數人者講之精行之果，皆如干將鏌鋣，則立之而足以擁衛吾道，使外邪不能犯，用之而邪説詖行肝碎膽裂，庶幾日月之明，猶未至於浮雲之點翳也。但身既衰病，學又淺陋，恐不足以召致而激發之耳，尚幸有以教之也。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復鄒俊甫書:榦壬申之夏，偶獲邂逅，甚慰夙夕鄉仰之懷。第以行役怱怱，不及款語而别，每思賢德，再見亡從，徒切悁仰。忽辱台翰縷縷，尤認眷予之意。所謂截斷衆流一句，」:乃是吾人立身第一義。此處拖泥帶水，則其他千言萬語皆是空談。但世之不墮在此坑穽中者能幾人哉？吾輩但有自勉而已。榦老矣，無以餬其口，尚此竊禄。荒陋之邦，無可與語，安得詹望誨色，慰此拳拳耶？便中更幸數賜教藥。世道益衰，人物可歎，區區鄙懷，更望益勉所學，益厲所守，外此亦未有可言者。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復王主簿:便中兩辱書誨，感感。知遂從提舉李兄游，深以爲喜，然不喜足下之得爲屬，乃深喜得親師友，講道誼以廣見聞也。人之道莫切於學，學之道莫切於居敬而窮理。舉世昏昏，莫知學問之方，而世所謂儒者，又多虚言以欺人，而實自欺，仙鄉諸長上爲尤甚。然亦以此劫取高官大職，而後生爲其所惑，甚可憐也。今乃得與李兄游，又味道亦是鄉人，更宜朝夕相親，有疑則扣，不得不止。異日見得端的，方知鄙言之不妄也。不可只以公事虚度，歲月誠可惜也。一旱如此，事甚可憂。衰晚不才，旦夕即上歸休之請，若遂所欲，或又可拜見也。莊生行遣如此之嚴，亦去一大姦，當塗之幸也。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復黄會卿:榦衰晚如常，無足道者，更數月則當挂冠矣。近思此身不欲爲後人之累，去城四十里，入深山中得一埋骨之所，方遣學生輩葺數椽，架小樓，樓成即移居其中，以待盡耳。去鄉井二十年，歸來朋友凋零，晚輩難與語，獨二三朋友來自遠方者差能任道。甚矣，吾道之益孤！:一二年來，於中庸之旨玩之殊有味。》:此乃子思子於其家學中備見本末源流，作爲此書，盡發聖賢底藴。雖非初學所能盡曉，而亦初學所不可不知。始之以戒懼慎獨，次之以智仁勇之三德，終之以誠之一字。戒懼慎獨不待勉强，不假思索，只是一念之間，此意便在，初學豈可不以此孜孜奉持，則天之所以予我者便已渾然在此矣。然後加講學力行之功，以盡其所謂智仁勇者，則理之渾然者又燦然各有着落，而無復毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者，亦不過講學力行，而實用其力焉，則天理流行無少間斷矣。今但曰講學，而不先之以戒慎，不終之以力行，而誠心不加焉，則恐亦未免墮於口耳之習。若但曰躬行，而智識之不通，則恐亦未爲得也。是則學者之所不可不加之意也，試與朋友商榷之。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復黄清卿:榦衰病如常，無足言者。倦遊本圖閑静，然亦未免塵俗之擾，得觀書策之日亦少。朋友往來亦不爲無人，而知學者亦難得。近方謀爲山居之計，更兩三月當就緒。來教深以學者或溺心淺近，或馳志高遠，此正今日之通病。然自陰陽雜揉，氣質萬端，自生民以來便已如此，今豈能使之一一皆就塗轍？所貴於朋友者，正所以箴規切磋，矯其偏而歸之正，不可便生厭惡。若以二者爲非而别求方法，則恐又有矯枉過中之病。書不可不讀，義理不可不求，身不可不修，心不可不正。明誠兩立，敬義夾持，俛焉孳孳，學問之道，如此而已。榦深思一出聽朋友之教而無繇，且老來力乏，亦非可以遠出，徒有詹企而已。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復薛希賢書:師邵，撫州人。人心蒙蔽，理義難明，足下超然獨得，雖精微曲折，未見所造之淺深，而大意已非流輩所可及矣。來教云云，亦皆非蹈襲語，皆自胸中流出，良深歎服。近嘗論曾氏父子，晳也自上達而有所見，參也自下學而有所得，要之升高自下，陟遐自邇，不可以無其序也。聖賢門户廣大而精微，高明而中庸，得其大旨而毫釐之不審，是猶屋外觀屋，固見其巍然大矣，而門庭堂奥皆莫知其所向，則恐未得其所居之安也。自門而庭，自庭而堂，自堂而奥，精辨而實履焉，則亦不待觀於其外，而所謂潭潭翼翼者，皆在吾心目步趨之間矣。惟足下少抑高明之見，俯循學問之實，以聖道不明爲己憂，毋以吾心所見爲已足，則朋友之望也。里中朋友極難得，夢寐未嘗不在靈谷擬峴之間也。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:答余瞻之:一:榦奉親幸安，不足勤齒卹。杜門閑居，但定力不足，已不能不爲今學所撓。平日守定師友，尚無向進，若又分之以雜學，況味可知。獨有隨事檢點，以庶幾寡過，而未能耳。西齋親友相聚之樂，徒深健羡。夏深，儻能撥置以尋雪峰之約，或可一觀盛集也。但自家兄已赴清湘，復不無家幹之撓。七家兄多往外家，且多病，以是出入更不能預料。若家兄少瘉，一二日之勞所不憚也。擇之五一哥聞五月間亦嘗入城，更不蒙見訪，何也？榦固不敢屈長者，但城中廣闊，復不能探伺，以圖走見，以是益怏怏。吾人相聚動一二年，或十數年，僅得一二，交臂而失，令人怳然，不曉所謂也。有寺簿一書，并榦亦作一書，便中煩早達之，幸甚。比收先生四月十三日書，爲況甚適，但云賑濟無效，丐歸甚力，不知果遂否，恐欲知之。浙間二麥亦不全好，重以疾疫，目下日色可畏，一日之熱比尋常三五日，近郊之田已龜坼，瀕海者已絶望矣，不知他處何如？若大率皆然，則甚可慮也。榦迫親養，未能絶意場屋，但覺力綿途遠，若不能擺脱，終是悠悠。日來稍親世務，惡人意處頗多，惟有退步一着，自作本分事業，意味頗長也。因書有可警誨者，幸毋惜。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:答余瞻之:二:榦侍旁苟安，不足勤齒卹。去良友日久，舊學益荒落矣。來春擬過藍田尋舊約，爲屏山之行，比收先生書，又爲會稽行。道遠力綿，行止殊未能决，更俟後報，如何？得彦忠兄書云：:奏事之請不遂，即不果去。若先生歸屏山，當遂前約否？則又未知見時也。杜門獨學，近亦得數朋友，但不得數數相聚，如與兄在茅舍中耳。擇之丈歸，未有動静否？擴之兄爲況如何？偶寓先墳，未及拜二兄書。會次，煩致鄉仰意。廬陵書信遞去良久，旦夕須有回訊，當得尋便納往。景陽書何説？比亦收書，看周禮甚有味，》:亦作書挽其歸，恐遂爲廬陵人，未可知也。或問草，嘗收下十卷，上數卷多脱誤，後便附去。書籍並在家中，此价速行，未及納去。淵源録尚未及寫。》:紙蒙惠甚感，但本託致少許，遂爾相溷爲愧。榦山居旬餘，頗有清樂，去兄亦不遠，恨不能即款聚也。,:比收先生書云：:看書一過，頗有省發，因得讀書訣云：:斂身正坐，緩視微吟。虚心玩味，切己省察。敬録呈。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復饒伯輿:一　魯，饒州餘干人。榦諸況如常，杜門讀書，所恨者朋友可與講習者難其人耳。病軀支離，度不可復求友於四方矣。來諭爲學之方，語意極端正精實。近亦頗覺古人爲學，大抵先於身心上用功，如危微精一之旨，制心制事之語，敬勝怠義勝欲之戒，、:無非欲人檢點身心，存天理去人慾而已。然學問之方，難以人人口授，故必載之方策；:而義理精微，亦難以意見揣度，故必參之聖賢。故初學之法，且令格物窮理，考古驗今者，蓋欲知爲學之方，求義理之正，使知所以居敬集義，而無毫釐之差，亦卒歸於檢點身心而已。年來學者但見古人有格物窮理之説，但馳心於辨析講論之間，而不務持養省察之實，所以辨析講論者又不原切問近思之意。天之所以與我，與吾之所以全乎天者，大本大原，漫不加省，而尋行數墨，入耳出口，以爲即此便是學問。退而察其胸中之所存，與夫應事接物，無一不相背馳。聖人教人决不若是。則雖曰學者之衆，而適足以爲吾道之累也。中庸之書，》:首言戒懼慎獨，次言智仁勇，終之以誠。此數字括盡千古聖賢所以教人之旨。戒懼以致夫中者，居敬之謂也；:慎獨以致乎和者，集義之謂也。致中和，豈非檢點身心之謂乎？智，求知夫此者也；:仁，行夫此者也；:勇，勉夫此者也。亦不過求所以致夫中和也。如此而加之以誠，則真知實行，而其勇不可及矣。故學者立心，便當以持養省察爲主，至於講學窮理，而持養省察之意未嘗少懈，乃所以使吾敬愈固而義愈精矣。不以持養省察爲主，而曰吾惟講學窮理者，皆務外者也。來諭以義以方外爲隨事省察，」:即物推明，似便以是爲格物致知之事。竊嘗謂古人敬義兩字，且就念慮上用工。敬是持養此心，而欲其存於内者無不直；:義是省察此心，而欲其應於外者無不方。居敬集義乃是要檢點自家身心，格物致知乃是要通曉事物道理，其主意不同，不可合而言之也。又謂貞者萬殊之所以一本，元者一本之所以萬殊，如此，則亨利兩字又當頓在何處？一本萬殊四字，」:朱先生於一貫處言之，以其一故曰一本，以其貫故曰萬殊。一以貫之，以此之一貫彼之萬，故忠爲一本，恕爲萬殊也。今欲以四德言之，則利當爲一之始，貞當爲一之終，元當爲萬之始，亨當爲萬之終。自亨而利，則由萬而趨於一。至於貞，則成夫一也，自貞而元，則由一而趨夫萬，至於亨則成夫萬也。似此方始無病，此又窮理之不可不察也。大抵講學命詞，易得有差，治報草草，未能無病，恐有所疑，往復爲幸。要之，朋友篤實用功，實難其人，惟契兄勉之，吾道之望也。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復饒伯輿:二:承聞教授里閭，向道日篤，不勝敬歎。榦承晤之日淺，每見明父極談操履純篤，趨向堅正，未嘗不矯首興懷，恨不得朝夕奉從容也。先師棄諸生，微言不絶者如綫，向來從遊之士本無以身殉道之志，一旦失所畏慕，則汩没於利欲海中，鮮有能自拔者。後來者習聞其説，亦未有卓然興起者，故所望於師魯明父者不啻飢渴也。承諭以讀春秋大義，》:頃見朱先生説亦然。然以爲全無意義，只是直書，則其間亦有曉然若出於聖人之微意者；:若如後世諸儒之説，則又失之穿鑿太甚。先生每戒諸生以未須留意，蓋以爲非理明義精，不足以與此也。西銘之説，》:其大意固是如此，但自民吾同胞，」:顛連無告，」:亦不可但以爲見其爲天之子。自人及物，各盡其愛，自上及下，各得其宜，便是仁之道，而天理之當然也，又豈特于時保之以後，」:方爲樂天畏天哉？五行之説亦多未曉。生之序，行之序，頃亦欲作一樣説，後思之恐不然。生則先水火而後木金，、:行則先水木而後火金，、:恐是不易之論。所畫圖亦恐不然，不若且祖前輩之説，未安者且置之也。此間絶難得朋友，近亦有五七人肯向學，未知久如何也。榦老且病，近亦謀山居，庶得安静，不復有四方之志，亦未有承教之日也。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復饒伯輿:三:榦諸況如常，無足道者，明父能具言之。明父兄此來，説足下之賢不容口，明父志氣高邁，非妄許人者，以是深恨相知之不深也。朱先生一生辛苦，盡取洙泗濂洛之學爲之解剥而發明之，如大明之中天也。學者志氣卑狹，守章句者不知存養之爲切，談存養者不知玩索之不可緩，各守一偏，於先生之道卒無得焉。甚哉，大義之將乖，微言之將絶也！:足下與明父當任此責，使先生之道將微而復振，莫大之幸也。榦老且病，雖志學之心益苦，而氣不足以配其志，徒自嘆矣，惟以勉旃爲禱。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復饒伯輿:四:榦舊苦痰嗽，今夏於小腹之右氣滯成癖，遇嗽痛掣，至今未愈。終日塊坐，雖讀書之志甚切，而精力已不逮矣。潮陽之命，亦以老病，不容不辭。再上之章，適值都城失火，至今未下，然决不敢復出矣。此間今歲却有朋友數人相講切，其間亦有一二可望。乃知向日朋友講習不甚切痛，以至後來多不得力，須是切己用工，若只是辨論辭章，恐終不濟事也。此事甚長，恨不得一見相與極論也。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復趙立夫:榦伏承别紙之諭，以讀禮之暇，不廢講學。此正立身行道以顯揚其親之大務，顧榦何足以知之？然自老來閑居，益知學問至重至切，苟生而爲人，不知義理，則天之所以予我而謂之人者，亦已昏塞廢放頑而不靈，無以自别於物矣。及其周旋斯世，自少至老，紛紛擾擾，不過情欲利害之間，而無復義理之準。及其甚也，則三綱之淪九法之斁，將亦何所不至哉！:若其所以爲學，則敬以直内，義以方外，博我以文，約我以禮，此四語者無復加矣。其間曲折詳密，則未能詳布，亦與朋友熟講而力行之耳。伏承下問之勤，不敢不告，僭帥皇恐，尚冀亮之。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復林自知:承下問以心無據依。頃於石門與賢者語經旬月，每見記誦甚富，輒以不是見答，似未以鄙見爲然，今乃知其所據依，此足見高明進德之驗。吾道不明且數千年，程張始闓其端，晦菴先生爲之大振厥緒。今此書此語滿天下，然無所據依之病，豈惟自知爲然，蓋有同堂合席終日問酬，退而茫然者多矣，僕固不肖，竊誠痛之。孔門之求仁，孟氏之求放心，所求何事？顔子之不違，曾子之忠恕，所學何義？及其參前倚衡，左右逢原，所見何物？參諸天命之賦予，驗諸吾身之稟受，察諸日用之流行，蓋有操之甚約用之甚博，而不可須臾離者人心據依。試以是求之，蓋有所謂躍如而不能自已者矣。自知資甚敏，見甚高，然察末而不求其本，見表而不由諸裏，如無根之木，無源之水，乍生乍滅，乍長乍歇，校之世俗之流蕩汩沒，則相去遠矣。然師門寂寥，微言將絶，朋友之所望於自知者則不但若是而已。榦嶽祠必可得，自是歸老武夷，以卒所學。自知抱所有以遊於今之世，未必能有所合，若能卜鄰於武夷之下，相與切磋，以張斯道，則僕死無憾矣。漢卿丈歸，試商榷之，卻以見教也。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:與張敬父書:元簡　一:自契兄之行，所與往來者趙司直一人耳。契兄逐逐里巷間人，固知其賢，而未知其所以賢也。善觀人者，要當知其大者，人豈易知哉？以故僕之所望於執事，誠不敢以流輩並也。然鄉間風氣淺薄，不賢者不足道，賢者往往量狹而氣輕，量狹則易足，氣輕則不能任重。人莫不知聖賢之可慕，道德之可貴，曷嘗有一人終日慊然常有不足之意，慨然常有必至之念？因循歲月，終其身爲常人者，狹故也。小才小慧殊不足道，稍足以異於流俗，便沾沾自喜，識者視之，政可一笑。只此意思，隔了多少好事，此無他，輕故也。區區之愚，更望契兄於公事之暇，掩關静坐，常以舜何人予何人自省，便如適遠鄉而思見父兄。更以聖賢經訓深自玩繹，不宜虚過歲月，今年只是這人，明年亦只是這人也。又看自古聖賢到處是如何，今吾之所有處是如何，相去幾千萬倍，方知平生所有皆不足道。以此自省，深沉静默，異日結裹，爲世間第一流，此區區之至望也。無由面言，未知是否，亦足見拳拳愛望之切。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:與張敬父書:二:四郎來，聞爲況之詳，武伯至，又承惠書，感感。但四郎具言體候不安之狀，殊令人慮。榦生平所在守官，真是不顧身命。其所管幹之事，全不是緊要，只是見世人全不肯理會，故心下不平，須要理會。今思之，全不濟事。然榦素貧賤，柰辛苦，故亦不覺其勞，便遭大病，如嘔血數升，亦能保全至七十歲也。今左右本是膏粱，只是天資高，脱去世俗之鄙習，然肌體重大，不耐勞，亦復不顧辛苦，大恐非所宜也。但做得一尉，十分稱職，亦濟得甚事？榦之所深慮者，歸鄉兩年有餘，徧閲朋友，無一可人意者，其可與語者，李隨父陳儀父耳，其他難言也。然陳李亦天資醇耳，恐未必堪跌撲，故每與相識言，且煩於鄉里尋箇張敬父樣人，則久而無對。非敢爲諂也，實是無第二手，然亦天資高耳。人之難得如此，又豈可輕試於一尉耶？更宜千萬謹重，此皆非鬲上語也。榦已得予祠之命，父兄之爲子弟謀，不過如此，自此可以無飢矣。春夏間晴和，或可約朋友相會於嵢峽之間。若非官路，只是隔溪，有小寺，相聚三五日亦佳，却旋謀之也。宋□□者，人品之最賤者，頃在臨川，渠來相見，不知其人，姑收接之，記得許多言語，便每書來求薦於鄉之守令。後聞其持此以徧謁諸路使者。此人之最無恥者也，若此等人，又復收拾之，則吾之符水不靈矣。但當斥絶之，庶使堅苦向學不求名利者氣亦有所伸也。左右乃以爲賢姊夫之薦爲重，必欲周旋之。使賢姊夫薦一盗跖，亦復周旋之耶？人心不正，大類如此，可歎也。此人視盗跖亦恐無異也。公晦禮書已寫畢，更俟月末楊志仁來即附去。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:復李隨甫書:晦:伏承示及論語疑義，》:觀左右之用心，可謂甚苦學。世方汩没於課試之文，乃能留意於聖賢之書，而又思索精勤，雖未能盡合聖賢之本意，然亦豈鹵莽於學者所能及。未及識面，便承寵教，不勝敬歎。但學以爲己，聖賢所言，無非教人自修之實事，更須尋求聖賢本意，玩味而自得之爲佳也。榦一去鄉井十有五年，投老來歸，百事非舊，朋友凋零，每興索居之歎。反覆來教，真所謂空谷足音也。偶以事冗，輒先以十篇所疑者求教，陳子昭亦云未及相識，容訪高隱，即圖請見。草率，幸亮之。
全宋文卷六五四八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一五南宋:黄榦:文:Article:答梁寧翁書:祖康:榦承惠書，且言年少不謹，頗以自悔。今歲華峰朋友中，深愛賢者與曾成叔之沉静縝密，可與共學，每於稠人中昌言之。又問目中亦隨其是非，爲之去取，亦衆所共見。想其間不無相忌者，而追咎其已往之愆也，近復見賢者甘心於寂寞之濱，志愈厲而情愈親，故其爲説愈熾耶？世俗之薄，一至於此，韓子所謂怠者不能修，而忌者畏人修也。頃亦見林□□一再言之，亦不過付之一笑。便使賢者年少，自陷於子弟之過，一旦翻然改悔，而欲爲善，顧亦何所不可，而必欲嫉惡之耶？又以爲恐有志於學者因是而不來，其説尤可笑。果有志於學，又豈以其徒之未善而遂不來？榦亦何賴於學者之必來，而多方遷就以召致之耶？其褊心狹量，切切然求人之陰私而誅責之，自以爲足以訐人之過，而自陷於陰險禍賊之中而不自覺也。孟子曰：:雖有惡人，齋戒沐浴，可以事上帝。馬之踶嚙者或可以致千里，低首帖耳安知非駑駘下乘耶？善之與惡，一反手之間耳，天下亦安有不可爲善之人哉？惟賢者深自改悔，克己自修，繼今以往，凡吾所以施於家庭施於宗族閭里者，各盡其道，博學篤志以静觀天下之理，亦豈不足以收之桑榆，而徒畏夫紛紛之議哉？兩日政以不相見爲懷，諸子以爲閤政之病頗篤，不知今又如何耶？草草，幸亮之。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:復李汝明書:鑑　一:中間獲奉款晤，切觀志尚大非世俗所敢望，深用歎服。顧相别怱怱爲恨。人來，承誨字，感慰。承諭敬義之旨，蓋人有此良心，良心者，虚靈不昧，具萬善而應萬事者也。天地之所以爲天地，聖賢之所以爲聖賢，亦只是靠着此理。物之感人無窮，而人之好惡無節，此心既無主宰，則逐物流轉，所具之善既不行，而所應之事亦悖謬，而無所不至矣。此敬義之訓，自成湯制事制心，與太公所陳之丹書，以及大易文言之旨，·上下千餘年間，同出一意，其垂教後世，至精至切。爲學而不由乎此，則支離涣散，昏惑紛擾，未有得其門而入者矣。直内方外，本是兩項工夫，直内主心，方外主事。敬是收斂精神，使存於心者無邪曲之擾；:義是裁度事宜，使應於事者無偏詖之病。然敬該夫動，則方外者乃敬之流行；:義主於心，則直内者乃義之根本。則二者未嘗不相爲用也。要之學者自當各用其力，此心所存，無一息而不敬，至於應事接物，則又當裁度而使之得宜也。承嗜學之篤，下問之勤，故輒詳及之。榦老病益侵，辭免之章再上未報，不能者止，自當固辭也。九經之會數十人而未止，亦盛矣哉！:其規摹如何，後便望示及。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:復李汝明書:二:閑居玩理，想不爲無見。顧衰晚，益覺爲學須是驗之於心，體之於身，見得天理漸復，人欲漸消，方是有得。若只是將言語説過，皆不濟事，更宜勉之。榦兩三月來嗽疾不止，腰腹之間結成痞塊，意思極不佳。足下果有意於學，千萬一來與此間朋友相切磨，方見底藴；:不然，書問之來，倦甚，不能悉報，無益也。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:復李汝明書:三:榦衰病如常，無足道者。理義無窮，歲月有限，祇益懼耳。足下年少才俊，於前脩格言記誦如流，揮灑盈幅，蓋有世俗老儒一生辛苦所莫能及者。博文約禮，古人爲學不過如此。然博文而不約之以禮，或文雖博，心淺近而漫無分毫知識者，則相去遠矣。秋水方至，百川渺瀰，霜降水涸，涯涘自見，更冀勉之。問目兩卷已草草答去，》:楊慈湖文亦已一觀，有德者之言也，惜乎其不純乎聖賢之學也。病倦，不暇縷縷。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:與曾文仲魯仲:一:山居閑静，若不至大段窘束，且宜閉門讀書。縱未能忘應舉，亦宜以一經窮研，少讀精思，博諸説以求其當。其中自有會於吾心可以受用處，不但徒鑽故紙，涉獵浮泛，卒無所有也。賢者以爲如何？每與家兄語及昆仲病在志氣不立，未免於隨俗浮沉，此爲大害，更幸思之。先墳望垂念，遊子遠方，不勝松楸之懷。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:與曾文仲魯仲:二:忽得建陽書，疾驅以來，至建寧，聞先師已下世，苦痛不可堪勝。哲人其萎，微言將絶，不但爲二十餘年恩愛之私也。榦於諸生中荷恩最厚，當執心喪，加緦服三年而後歸。鄉間書會不可復集，但石栗諸友相愛之至，兩年相聚，雖於其德性上亦粗覺有益，而學業全未成倫緒，是使人不能無愧也。方欲今歲大與整頓，不意至此，柰何六三哥宜一來相慰，老先師臨終之書尚拳拳及之也。季亨武哥不知可以一出否？最可惜是朋友皆謹願有志，一兩年不相見，恐遂廢耳。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:與葉雲叟書:士龍　一:暇日千萬莫廢讀書，士人惟此可以立身。不須管閑事，議論人物，徒生悔吝，不若閉門自修之爲妙也。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:與葉雲叟書:二:吾友以妙年能力學自守，爲異鄉之人所信向，殊可歎服，更幸勉之。朱先生諸書宜勤讀，而所謂求放心者尤宜篤於用工。人生萬善具足，只要在人持守，若只講説得，不濟事也。吾友雖貧，可以粗足，不可太柔弱，反爲人所凌辱，常使在我有毅然不可犯之色乃佳。庚四哥更望勤教誨之。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:與葉雲叟書:三:四郎情性比舊差勝，只是輕儇浮靡之習難除，做工夫不勤苦，好閑講度日，亦望與之切磋也。榦歲晚又丐祠，若得歸，便灑掃精舍，不復與世交矣。雲叟以隻身任仰事俯育之責，誠爲不易。依本分教人子弟，以活其家，此最爲上策，但亦須自治，讀書爲文，令有教人之具，又須專心致志，以思所以教人之方，則書會庶可以長久也。家間諸事粗遣，諸子未免嚴治之，如此一二年，亦稍成人家。新歲書館有定所否？士人只有此科可入，外此皆是非義。今人只見携書走四方得錢差易，故往往舍館地而事干謁，不知此與乞人何異？豈有士人而甘爲乞人之所爲乎？館地不須較所得之多寡，且得安身，且勤於教子，亦不患無人見招。暇日則且勤讀書，以爲根本，其他皆非所當用心也。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:與葉雲叟書:四:忍貧讀書，切己進學爲祝。老病日甚，恐未必復相見，若稍健，則來秋當一至唐石也。蔡一哥相見爲致意。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:與葉雲叟書:五:鄉曲書館可以接續子弟，得所矜式，事親治家，往來良便，如是足矣。惟閑居更益厲所學爲佳。讀書向道乃終身事，不可自廢也。榦老益甚，病益加，奉祠得閑，莫大之幸。亦有朋友數人可以講習，若得先師之道有傳，則死且無憾矣。橋記鋪叙已可讀，更容潤色，即以奉納也。
全宋文卷六五四九南宋:黄榦:文:Article:答或人:人來，承誨字，陳義甚正，三服敬歎。安得此賢者之言哉！:豈亦周遊四方，歷變履險，加之師□□賢，聞見浸廣，陶冶詩什，吟詠情性，乃能進□□至此耶？頃亦嘗屢進説於尊丈之前矣，或□□云，榦與令叔爲黨，紿令尊丈莫遷，以遂□□□移之計。假使令叔先移，於尊丈亦何損□□□兄長而弟先移，吾據中堂，自爲家主人，誰□□議，我亦未嘗有毫髮之損也。榦與二賢父□□三十年，未嘗有一語相失，握手相追逐，無□□相猜疑。年來却覺文至而實不孚，貌親而情□隨，只緣兩房互相争競，故區處其間者易使人有黨比之疑也。往年先令祖違世之後，令叔數過家間商量事，榦或過宅中，則令叔不來商議。或是答人書，或是喪中禮數，則或人便謂榦與令叔議尊丈。日來尊丈多過舊里，榦亦數數襆被同寢，情意頗密，夜半睡醒，則談話達旦，又安知令叔不以榦爲黨尊丈耶？榦無能之人，縱有偏黨，亦何足道？但三十年親故而皆不得用其情，終日相對，如畏秦人偶語之禁，亦使人怏怏不樂也。今因來諭，請痛言之。且説移居之計，是何義理？古人兄弟同居以相親，今乃移居以相避，一不可。兩房各異居，不知置孤寡於何地，二不可。先令祖締創之難，死肉未寒而棄之，三不可。家廟書籍使誰主之，四不可。尊丈移此來，猶有可諉者，曰田園僕役之便；:令叔移入城，又何説耶？城中士大夫日相嘲毁，吾乃自揭其短，使人得而議之，所損多矣，五不可。先令祖家，人以爲禮法之窟，今乃喧争至是，六不可。前途仕宦，各欲寸進，今乃自暴其短，七不可。犯是七不可，而此利彼害，猶不可爲，況此之移不足以害彼，彼之移亦無損於我，又何必嘵嘵如此哉？二賢父年亦各四五十矣，孤苦之餘，所最親者，孰如兄弟？今乃相視如路人，因小忿而棄懿親，有人心者能無惻然於中耶？先令祖平日艱難，爲子孫計，今雖已殁，而英靈魂魄猶在也。吾晨起焚香而拜之，退而喧争，厥聲載路，在廟之靈其能安乎？吾親友近聞頗工於詩，請細讀常棣之篇而歌以諷之，》:庶其有感乎。此則二賢父之所未深思者也，若二昆仲則亦當自省。榦嘗爲鄭成叔作怡閣記，》:因辨叔姪二字。叔伯云者，猶今人謂三月爲孟仲季也，呼春者必須曰孟春仲春季春，、:未有捨春字而但言孟言仲言季也。、:古人以爲父之兄弟皆吾父也，而有少長之分，故呼父之兄則曰伯父，呼父之弟則曰叔父，猶曰大父小父也。今人呼叔伯而去父字，則全無義理矣。儀禮子夏傳云：》:謂吾姑者吾謂之姪。」:則姪者姑呼其兄弟之子之名也。古人呼兄弟之子猶子也，故亦以子呼之，今乃謂之姪，則失之矣。自兄弟之子不呼叔伯爲父，則不知敬其叔伯矣；:自叔伯父不呼兄弟之子爲子，則不知愛兄弟之子矣。今覺賢昆仲略無親敬賢叔父之心，而間有相悖相侮之意，胡不反而思之，彼乃吾父之同氣，同出於吾祖者也，今而悖之，是悖吾祖吾父也。今使一哥之子悖二哥，二哥之子復悖一哥，二兄其能忍乎？今請賢昆仲深思此言，敬謝過於賢叔父，朝夕起敬起愛，則賢叔父亦須感動，曰：:吾兄之子敬愛於我如此，我又安敢復悖其兄耶？名賢之家，弟悖其兄，兄之子又悖其叔父，下至婢僕之屬亦得以嫚駡其主之兄弟，所謂詩禮安在耶？榦嘗謂世間惟有樹木可以觀人家天倫之屬；:木之根即吾之祖吾之父也；析而爲兩榦，即兄弟也；:又抽而爲小枝，即子孫也。爲子孫而不敬其祖父，是自伐其根也；:一榦獨盛而一榦枯，是兄弟相摧殘也；:小枝之有盛衰，是子孫有異心也。今有木焉，自本根至枝葉蓊然茂盛，而無尺寸之枯，人必皆以爲木之美者也。使一榦一枝獨枯，則彼之獨盛者亦不得爲全木矣。人家何以異此，而乃自相摧殘耶？榦衰晚不才，辱先令祖知愛爲最厚，中心誠不能忘二賢父及賢昆仲也。苟有可以效忠者，無不願盡其心焉。故因來教之及，不勝喜幸，而發其狂言，幸因此心而充廣之，知我罪我，惟執事者實圖之也。《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六。:缺字右二本補作人有。」
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:答黄伯新:榦諸況如常，無足言者，但旱勢已成，無可救者。所幸於將旱之際，急糴得米二萬石，前任樁積亦有二萬石，接續發糶，亦不至大段空乏也。自覺衰老，倦於應酬，亟上丐祠之請，不蒙俞允。丐祠未允，當此苦旱，難於再請，前面歲月無幾，學之不講，爲可慮也。伯量諸人亦已歸矣，此間亦難得朋友講習也。來教數條，推測皆當。自頃在臨川，每見賢者所剖析義理，皆明白詳審，第恐於自己身上工夫有所疏略。此事須要直下承當，勇猛精進，若只説過，不濟事也。敬子李兄信道甚篤，志學甚勇，朱先生之門少見其比。足下無衣食之累，數往訪之，爲益多矣。朋友難得，更宜勉之。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:回考亭諸丈劄子:榦伏辱劄翰，以祀事畢，令榦講明先師教人之意。榦何足以當此？重念衰晚，爲貧逐禄，廢學日久，惕然于懷。引疾奉祠，來歸寓里，正有望於朋友切磋之益，若又退遜，則終無請教之日矣。敢不僭述所聞，以期鎸誨。布謝崖略，並幾情亮。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:與楊德淵書:溥:國博令孫有嫁母之喪，聞不爲持服，亦不往哭。嗚呼，天下固有無母之國哉？賢者之後，禮法之家，一至此耶？想其令孫年少未更事，事必取决於族人之長者，則德淵諸賢皆不得辭其責矣。又聞亦嘗謀諸城中長上，以爲法不當爲服，此大非衰晚所能曉。年來風俗大壞，人紀不立，雖賢士大夫亦未免有可議者，流風滋熾，遂有今夏之事，令人有不忍聞者。然推此不爲服之一念，亦何所不至耶？在禮，父卒爲母，則齊衰三年；:父在爲母，則杖期，而繼之以繼母如母慈母如母。此不可易之大典也。慈母，父之妾也，父命之使慈己者，其服尚與親母同；:今爲人後，而爲所後視其母，乃不得與父妾比，何其無人道之甚耶？出母嫁，從爲之服報，禮也。謂之出母，則爲父所棄逐者也，其既嫁也，子尚爲之服期。母有過，父得棄之，子豈得而絶之哉？況其母又未嘗爲父所逐者耶？若曰，母嘗不恤其子，挈其家貲以歸，不復有母子之恩矣，是可無服也。然則處頑嚚之際，所以虐其子者亦無時不至矣，負罪引慝則聞之，未聞不爲之服也。父母，天地也，豈較曲直之地耶？毁冠裂冕，絶滅人道，一至於此，豈不大可傷大可痛耶！想國博之賢，亦將爲之目不瞑於地下矣。又聞其令孫來歲便欲赴銓，如此，則行將仕矣。君臣父子，人之大倫也，求忠臣必於孝子之門，未有不有其母而能忠其君者也。其亟於赴銓，豈非欲急爲仕進計耶？方入仕之始，而先犯大不孝之罪，公議凜然，亦何所逃於天地之間哉？求一二年之速化，而犯終身之大戮，亦非計之得也。榦辱國博之知甚至，不忍其孫之無知至此，不得不相爲言之。切冀德淵諸賢痛爲解説，早自悔艾，亟爲制服，往奔其喪，服以期而心喪以三年，哀號擗踊，但知有母之恩，而不知有母之過，庶幾無愧於爲楊國博之孫矣。茍能如此，則尚可以世契之故以書問相往來；:不然，則亦不容不自絶也，豈有無母之人而尚可與之交耶？言之至此，令人哽塞，切幸亮之。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:荆南與吴宣撫乞罷置櫃事:榦竊見宣撫待制德望足以高一世者，以其寬大和易，有以服人心耳。除命之下，兒童走卒無不鼓舞，此正自古英雄所以建立事功之機也。然位望既尊，則下情易隔，侍御者不察吾平日待下之意，而徒欲爲尊嚴其上之儀，使吾寬和之心一變而爲森嚴之狀。人心一失，聲望將减，甚非所以成宣撫待制之美意也。置櫃一事，蓋恐不能盡接四方之士，以廣其聽聞，然或者以吾爲不屑於接見，而遂爲是舉，如此，則非吾平日待士之意矣。今莫若先出文牓，卑詞下意，以求裨益，然後撤去元櫃，委文官忠厚禮下者一人置司於轅門之外，應有投獻者，不拘早晚，悉令接見，受納文字，問其居止，然後委僉廳官詮其言之有益者，遣人請之相見而慰藉之；:其無可采者，亦第其高下，饋以薄禮。如此，則四方之士莫不于于然而來矣。至於四方書劄，亦委所差官置簿收接，於書院中委一士人可託者置簿交收，逐日契勘，發遣回書，庶免隱匿滯留之患。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:與宇文宣撫言荆襄事體:今日之患莫甚於諸將之爲欺。荆襄去朝廷遠，故其欺特甚。武昌十萬之兵付之庸將，有虚籍，有老弱，其間可用僅及三分之二，敗衄之餘，盡聚之襄陽，不過二三萬人，鄂州荆南全無大軍。頃見薛宣撫以戰艦無兵，盡刷其癃老者千餘人，皆皓首執幟立于舟上，州人相視，以爲兒戲。向者所創鄂州一軍，豈專欲守襄陽哉？大軍僅足守襄陽，則卒有緩急，數百里之地又何所倚賴？軍籍既少，又皆貧困無聊，至有妻女求食於人者。至於主帥，則其所服用皆精選，其所愛幸皆姝麗，又安責其善戰？士大夫莫敢議其軍政者，其事又難言也。偏裨之中，又甚可駭。榦頃蒙宣總帥三司差往提點信陽三關，、:是時襄陽遣三將，各將千人以守三關，癃老憃愚，曾卒伍之不若。榦深竊憂之，亟以書白陳副宣，副宣復書曰：:其軍中大抵皆此物。此蓋以庸繆之帥擇庸繆之將，豈暇計其勇力事藝，亦不過以其善奉承而遷之耳。是以臨敵之際，不戰而潰。襄陽之圍，特因虜人之退而乘之，使之正與虜敵，亦有棄甲而遁耳。今若因仍舊貫，使此人將此兵，宣司日出數百萬緡復招數十萬兵以益之，其相習成風，未見其可用也。爲今之計者，要須振起而更張之，多遣官吏賫金帛，招勇敢强有力之人，擇良將以統之，屯於巴陵公安之間，不使之習見鄂州將帥之故態。日夜教閲，其不如令者繩以軍法，使之感恩而畏威，則庶幾緩急不至復蹈前日之轍。鄂州見軍屯襄陽者，且使舊帥統之以守襄陽，吾之所自立一軍，别擇主帥。氣勢既張，則襄陽之帥亦不待易，而惟吾之約束。彼見吾所自立之軍紀律嚴整，則亦將變其故態，皆爲精兵。異日事定，從而移易之，亦不難矣。自去夏唐州一敗之後，不復敢言進取，虜已知吾軍之弱矣。去冬德安襄陽之圍，其初猶有救援之兵，然而每戰輒敗。自後數月，絶無一騎敢向之者，虜又有以知吾之弱矣。然猶有魏友諒一軍萬伍千餘人，退襄陽二百里以守荆門，雖不能解襄陽之圍，尚足以爲荆門之蔽。二月十有四日，虜騎數千未至荆門數十里，友諒策馬先遁，諸軍從之，虜遂悍然據荆門以瞰荆南，此又豈待遣間諜而後知吾之弱哉？使和可成，城可保，虜人厭兵不復言戰，武昌十萬之師尚不可不爲之修復其舊，況戎狄之情詭詐難測，萬一秋高馬肥，乘吾之虚以擣荆襄，非兵力之盛，其何以禦之？使吾兵備既飭，虜人見吾之强，則亦將望風而莫敢來；:縱使之來，吾有以待之，亦不至於倉皇無策矣。此一事者，其利害最大，可以振起數十年軍政之弊，可以强國勢，可以服戎心，與夫蹈常襲故，有敗無成者相去遠矣。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:與宇文宣撫畫一六事:一江陵城壁較之襄陽，其厚薄高下僅得三分之二，所以今此人心極爲皇皇。向者築城之人務爲欺誑，於低城上高爲女墻，以惑外觀。吴宣撫爲設險之計，無所不至，獨於城壁尚未暇及。今宜增之使高，至於城薄，亦須培之使厚。攻城之法，不過攻吾城脚，今縱未能盡使之厚，且培城脚高丈餘，各厚五六尺，稍有餘力，又逐旋培之。城壁既堅，則在我有可恃之勢矣。鄂州軍餉所聚，人物繁盛，控扼險要，乃全無城壁。去歲陳副宣欲以錢數萬緡助鄂州築城，太守不從而止。今移趙守守鄂，聞其人頗喜事，宜力贊之，此急務也。恐燒磚鳩工具器用非一日可辨，宜先以書委官屬，使一面措置。,:一荆襄糧食空乏，深可爲慮。蓋彼中連年旱荒，决無所從出。今歲江池人民流離，既不耕種，亦决無租賦可輸。若俟到彼而旋請之，則無及矣。莫若便請於朝乞撥何處米以實荆襄，便就此委官前去催促，庶幾易以辦集。,:一諸軍器甲全少，荆襄湖北事力已竭，責之打造，未必足用。今亦宜請之於朝，行下他路打造應副，亦合便委官前去催督。鐵甲用工最多，未必便能辦集。目今綿絹新熟，宜早委官於湖南收買，以備軟纏之用。長鎗弓弩，軍中固不可闕，然制虜騎之衝突，則長刀巨斧叉鎌尤爲要切。此等器械，新招之軍不教而能，不可不多置也。,:一義勇民兵只可用以守城，不可恃以野戰。蓋其心終是自謂百姓，未必有死敵之心也。又統之者皆是總首，不過鄉里有物力之家，恃之野戰，未必可用。但擇其强者，教之弓弩，用之守城可也。向聞義勇至，府吏輩例有需索，總首又有誅求，故其間不無私下放免，及代名抵替之弊。此當申明約束，敢有犯者，以軍法治之可也。,:一忠義軍之名甚佳，其人亦可用，但其實只是相聚爲盗賊。榦頃在信陽，聞董達者，其下有二千人，日遣其徒劫掠平民，至官司調發，則逃匿山谷，不肯爲用。是時聞其欲俟虜人之至，便先焚燒應山，其後亦聞果如其言。此曹若不早爲區處，異日必聚爲大盗。須是得其願充正軍，方入紀律，拔其首領，命之以官，方知自愛。,:一沿江南岸全無守備，戰艦不可不早備，水手不可不早招。兵法先聲，當使虜人望風而不敢犯，乃爲長策。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六,《永樂大典》卷七五一○南宋:黄榦:文:Article:論建寧社倉利病書:竊見閩中之俗，建寧最爲難治。山川險峻，故小民好鬬而輕生；:土壤狹隘，故大家寡恩而嗇施。米以五六升爲斗，每斗不過五六十金，其或旱及踰月，增至百金，大家必閉倉以俟高價，小民亦羣起殺人以取其禾，閭里爲之震駭，官吏困於誅捕。苟或負固難擒，必且嘯聚爲變。往者里之寄居有憂其然者，遂請於官，得米五六百石，賑貸於其里，計其口數，給以五月，至冬而輸，取息二分。日增月益，累數千石，米日益多，所及益廣，謂之社倉。其後他郡縣亦有倣而爲之者。鄉民五六月間坐得一月之糧，一月之後，早禾已登場矣，是以米價不至騰踊。富家無所牟利，故無閉糴之家；:小民不至乏食，故無劫禾之患。二十餘年，里閭安帖，無復他變，蓋所以陰銷潛弭之者，皆社倉之力也。數年以來，主其事者多非其人，故有鄉里大家詭立名字，貸而不輸，有至數十百石者，然細民之貸者則毫髮不敢有負。去冬少歉，漕使趙公行部，豪猾詭名之徒所逋甚多，恐無以償，遂鼓率陳詞，乞權免催。趙公遂從其請，而細民善良者亦觀望而不輸矣，所在社倉索然一空。今歲五六月間，鄉民遂失常年社倉所貸一月之食，其勢不得不奔走告糴於大家；:大家利其告糴之急，遂索價愈高，至於百八九十金，而無可糴之處，較之常年，則是三倍其直矣。由是細民之艱食者百十爲羣，聚於大家。以借禾爲名，不可則徑發其廪，又不可則殺其人而散其儲。居民皇皇，爲之不安。崇安一鄉，大家相率逃避於州縣者不可勝數。人情如此，誠非小故。雖國家法令嚴密，不敢有變，而患生不測，可爲深慮。若社倉之制自此而廢，則嗣歲之憂誠未艾也。爲今之計，莫若行下本路監司，委官早行措置。去歲之逋，必有索之之道；:積年之弊，必有革之之方。使社倉之制既復，則建寧之民可安。事雖若微，所關甚大，不可不熟慮，不可不早圖。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一六南宋:黄榦:文:Article:代胡總領論保伍書:某猥以庸虚，誤蒙委寄，總餉淮右，責任非輕。每念先世當紹興間力抗姦臣，扶持大義，某若不勉盡忠悃，是無以報君恩而見先世於地下也。竊見醜虜犯順，雄據中原垂九十年，天地之數，窮則必復，今自更化以來，正人登庸，庶政修舉，和氣充塞，年穀屢登。北虜無道，骨肉相戕，達靼侵迫，旱蝗荐臻，狼狽遷徙。此天厭夷德，而啓吾國中興之兆，斷可見矣。聖君賢相，經營圖回，固非庸凡所能測識，然愚竊料之，今日之計莫急於經理兩淮。長江者江南之藩蔽，兩淮者又長江之藩蔽，無兩淮是無長江也。今日選守，明日擇令，今日浚壕，明日修城，是亦足恃以爲經理乎？今日之患，莫大於兵力之不足，沿江數千里屯戍之兵不過二十萬，分戍淮郡，多者二三千人，少者數百人，雖有守令，何所用力？雖有城壁，將誰與守？豈可不深慮乎？愚竊以謂防江之兵力固不可不增戍兩淮，然有策於此，不張皇，不勞擾，坐得一二十萬之精卒，以守長淮數千里之竟土，國家何憚而不爲？此蓋爲今之計，莫若用兩淮之人，食兩淮之粟，守兩淮之地。夫南北之人氣稟不同，以淮人而較之江南之人，則強弱勇怯大不侔矣。生長淮壖，與虜相諳，騎射劍戟，其所素習，山川險易，其所熟知。淮陰之韓，英六之布，皆淮人也。曩者虜人衝突，遇大軍則索戰，遇淮人則退卻，此其明驗也。又紹興開禧間，虜人犯淮，俘虜殺戮，切骨怨憤，所欲甘心於夷虜者，其素志也，籍而用之，豈不賢於防戍之卒乎？又其地廣莫，所務農桑，所蓄米麥，因其農隙，教以習戰，無養兵之費，而得養兵之用，計無善於此者矣。然而用淮人之策，必先明保伍。自伍家爲伍，則伍有伍長；:五伍爲隊，則隊有隊長；:四隊百人，則有百人之長；:伍百人則爲一將；:二千五百人則爲一軍，有統領；:四軍萬人，則爲統制以總之。度其郡之大小廣狹，而爲統制多寡之數，又立都統制以總之。自都統以下，各以物力高下，人才服衆而差。自軍將而上，則朝廷給之官資，以下則制司補以文帖。其爲保伍，不過以防托鄉井爲名而已，及至緩急，人自爲戰，皆精卒也。保伍既明，則爲之置立保寨。蓋淮民散居平土，卒有緩急，米麥無所藏，妻孥無所託，不爲俘虜，則爲饑莩，不甘於轉死，則去爲盗賊。惟或依山或附水，創置寨屋，立囷倉，使各隨其隊伍而居之。閑居則預藏米麥，有急則安存老弱。既有所居，則莫不愛護鄉井，與虜爲敵。二者既定，則寬其力役以安之，設馬監置軍器以資之。兩淮之民不苦於稅，而苦於役。州縣之吏知其稅之輕也，則重役以困之。有保伍，有總首，一有行移，總保俱受其害。今既籍爲保伍，凡有追胥，行之保伍足矣，而總保可廢也。人免總保之苦，則亦樂於保伍之法，不待驅而自從也。兩淮之地，承平之際，蓄馬成羣，開禧之後，靡自孑遺。今馬之價數倍江南，而人之蓄馬者絶少。淮人長於用騎，而苦於無馬，其所乘之馬亦不必産於西北，凡江南常馬，蓄於其地，風氣堅勁，水草肥饒，亦皆可用。惟廣鬻江南之馬，而蓄之淮上，隨其保伍，因以給之，又爲之制軍器以資其用，不過累月，而軍政可成矣。雖然，天下未嘗無可用之法，而常患無能用之人。朝廷擇一制帥而付以閫外之任，乃獨置之江南，而於淮甸之事既未嘗諳悉，又僚屬不許辟置，則朝夕所與圖事者，又將何所恃乎？愚以爲莫若移制司於歷陽，居兩淮之中，而去江咫尺，文移往來，莫此爲便。又許之自辟其屬四五人，往來兩淮措置保伍，則庶幾所立之法不至徒爲文具矣。此法既定，忽有小警，甲兵之問不至廟堂，而彼自有以處之，此與調江南之兵相去萬萬也。且不惟足以禦敵而已，兩淮之民遭丙寅之危，瘡痍未合，今聞虜人遷居汴京，莫不狼顧脅息，皆有棄田廬挈妻子，或渡江或入山之意，其間素號勇悍者，則且將伺變竊發。向者胡海張軍三之變，爲兩淮之害，甚於虜人，今若不早爲之所，則兩淮日見荒墟，卒有警急，皆攘臂而起矣。惟結爲保伍，而使物力最高者統之，則爲首者皆知自愛，而其下亦各有服屬。既有險阻之可恃，則不至輕去故鄉，既有上下之相維，則不至輕爲盗賊。此非愚之策也，管仲內政之策也。朝廷所議邊事，每以張皇爲慮，今以保伍爲名，以防託鄉井爲説，則不至張皇，而屹然有不可拔之勢矣。
全宋文卷六五四九,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一六,嘉靖《漢陽府志》卷六南宋:黄榦:文:Article:回總郎言築城事書:榦伏蒙台慈寵示劄翰，遣至濠寨官陳校尉并所畫城圖，令榦再行相度。仰認某官體國憂邊思患預防之意，榦與一郡吏民不勝感激。榦一介書生，於世事都不通曉，向來所建築城之議，亦是世俗常談，其所畫城壁方向，亦是臆度。已見今蒙台念，因得聞所未聞，遂帥郡僚陟降觀覽，形勢雄壯，誠如台諭。嘉定五年間，郡守趙朝奉亦嘗借到壕寨李忠顯相視計料，亦只欲築向西一面，接連大别山爲固，東西兩面下瞰大江，不築城壁。其後制置司疏駮三事，其一以爲錢監之側有水坑，難修築；:其二以爲大别山闊遠，恐難用工；:其三以爲南面鑰匙頭之外既有空地，恐不足禦敵。趙知軍遂不敢復請。今同壕寨官相視，前一項錢監之側即無水坑，但後面兩項亦有可疑。今以鄙見與趙知軍所請規摹較之，趙知軍所請，即今使所所示之圖也，乃是鄂州大軍中元立規模如此。榦所請只欲依郡治後小山，向西築至朝天門，即自朝天門斜取壕東門，過水軍寨，至南紀門，沿堤包築，後接郡治後山。周回不滿七里，則四面皆有城壁；:一城之民知有城壁，則人心可安。城之四面皆可相望，厢禁軍及市兵以至義武民兵亦可固守。但以形勢論之，則誠不若併包大别山之爲壯也。然欲築四面一帶接聯大别山爲固，則形勢雖是雄壯，顧其間亦有可疑者。面面向南，鑰匙頭之外有地數十丈，既無城壁，則敵人必窺，恐難守禦。合肥之城可謂雄壯，只有水門可入，虜人攻城，徑趨水門，合肥之人危如累卵。其可疑者一也。自錢監之側，向南至江，並是依山創築城壁，誠爲險要，但去民居遥遠，如大别山則相去又高且遠，緩急之際，欲帥市民以守城，則其聲援委不相及。其可疑者二也。築城雖以禦敵，然兩軍相向，姦民四起，東南兩面既無城壁，姦人窺伺，官司難以稽考，安知舟中不爲敵國？向日守城幾於不免者，無城壁以幾察姦盗耳。其可疑者三也。四面皆有城壁，人心皆有所恃，則顧其室家，不忍遷徙，官司亦可與民守之，效死勿去。東南兩面既無城壁，人心不安，皆相率而渡江矣，雖有大别之山，將誰與守？其可疑者四也。大别山一帶，其上平闊，其兩旁皆險峻，誠爲可恃；:但其下若不剗削，其上若不築城，則形勢凌遲，亦可扳援而至。若欲剗削，則其山多石，難以施工；:若欲築城，則其山無土，亦難用力，費用浸廣，功役難成。其可疑者五也。如榦之説，方爲城郭，如趙知軍之説，則特爲一關隘耳，非城郭之謂也。然大别天險委是雄壯，若欲守禦，亦不可廢。爲今之計，莫若兩利而俱存之，先如榦之説，築爲周圍可恃之城，令其堅固而不可拔；:然後於西北隅接連創築低城，以至大别山之上。大别之顛，或累石，或用木爲欄障，要使内城堅固，而其外特以爲之護衛耳。如合肥之城亦然。使外城可守，則用以却敵，不可守，則退守内城。内城既固，孰敢頓兵其下，久而不去哉？大抵建功立事，須是思其始而圖其終，考其利而究其害，務求實而不求其名。每觀世道日降，人心日薄，士大夫之爲國謀者必不如其家，爲民計者必不如其身，但圖一時之名，但思一己之利，異日之可恃皆不論也。區區之愚，更望台慈將榦所陳聞之計臺，聚三司屬官而通議之。如榦妄論或有未當，亦望疏駮行下，往復詰難，務求至當之策，使早有定論。日下計度，便行燒磚買木，成就於歲月之間。不勝吏民之幸。
全宋文卷六五四九,《古今圖書集成》經籍典卷五○南宋:黄榦:文:Article:覆李心傳論易書:占法易箋自爲一書，》、《以記其異述所見，以與學者共商榷，不爲無補。大抵朱先生諸書，如語孟中庸大學，》、《:》、《:》、《乃四方學者所共讀，因其質疑問難之際多所修改，故其義爲最精。若易之爲書，》:學者未敢遽讀，故未嘗有所修改。竊恐其間亦有文義未甚安帖處。今所考訂精密，亦先師之意，後學之幸也。因古書所以互見，正當拈出，前輩考經，此類亦多，不可失也。幹上覆。,按：《丙子學易編》卷首，通志堂經解本。
全宋文卷六五四九,嘉靖《漢陽府志》卷六南宋:黄榦:文:Article:回漕司行下放寄莊:漢陽土田所出，只得養活漢陽軍百姓，若盡數搬出外界，漢陽之民必致餓死，漢陽老知軍情願放罷，不敢餓死百姓。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一,萬曆《崇德縣志》卷九南宋:黄榦:文:Article:通兩浙趙漕啓:財貨源流之寄，孰踰畿甸之尊；:塵埃箠楚之間，無若酒人之賤。豈姓名之敢徹，冀悃愊之少輸。竊以在昔肇民，以酒爲禮。五齊之掌，周始列於天官；:大酋之監，秦復著於月令。》:凡祭禮之共賓客之奉，皆秫稻必齊，麴蘖必時。苟爲曠職以弗虔，毋乃乾餱而失德。至詩人而有酤我之詠，及夫子而有沽酒之文。則是懋遷有無，奚間今古？然皆旨且多旨且有，孰不醉言舞醉言歸。至於厭棄而不售於人，則亦薄惡而不適於口。自世已降，奚弊不生。漢人以米麴三斛成一釀，而味不醇；:唐人以銅錢三百飲一㪷，而價苦貴。遂使天下命士，類多空簿之欺；:市上酒徒，稀復醉眠之樂。究弊原之自出，皆吏道之不修。背公徇私，見利忘義。夜入此舍，不辭盜飲之名；:日醉後園，自取廢事之責。及課額之不辦，則姦計之愈生。求善價而沽諸，皆市貨之滯者。于于然來矣，何異餔糟而啜醨；:望望然去之，無復登臺而飲酎。間有悉心營職，洗手奉公，求以自見其長，庶幾獲免于戾。然木以穴蠹，穴深則木何由生；:水以源長，源竭則水亦何有？所謂通變斡旋之策，實資聰明仁惠之賢。激濁揚清，興壞補廢，恤其有無而究其實，憫其卑賤而通其情。庶疵賤之微官，得展布其四體。求之於世，今見其人。恭惟某官實大聲宏，行高能鉅。歆向之學，博雅該通；:賀白之文，溫醇典麗。蚤攄素抱，俯拾巍科。揚歷滋多，聲稱甚籍。悉心州縣，屢興襦袴之歌；:策足班聯，自結冕旒之眷。即正秉鈞之任，尚淹挽粟之權。有巴蜀之轉輸，始見酇侯之績；:非江淮之運漕，孰明劉晏之功。奏課朝聞，璽書夕至。榦迂疏無學，局促不才。濩落半生，偶叨一命；:蹉跎十載，備涉百艱。齒髮侵尋，神識凋耗。自合退歸於農圃，豈宜復玷於縉紳。家無數十畝之田，身有二百指之累。既饑寒之未免，於仕進以難忘。智類絜瓶，自知無用；:職當滌器，猶恐弗堪。得君子以爲歸，則官箴之可免。豈期幸會，獲隸按廉。雜居庸保之間，惟有鞠躬而盡力；:仰賴帡幪之庇，尚蘄藏疾以納汙。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通提領所董主管啓:酒政軍須之是仰，要須賓幕之得人；:名賢民望之所推，遂使□□之贊畫。豈期寒賤，亦託帡幪。未諧望舄之恭，敢後修詞之敬。恭惟某官器宏識遠，學廣聞多。人傑地靈，盡挹湖山之清淑；:儒宗世業，久□師友之淵源。俯拾巍科，浸登膴仕。以經術飾吏治，以豈弟得民情。卧轍攀轅，籍甚虎城之譽；:依蕖泛水，來爲鳳闕之游。十五州財賦之浩穰，百萬衆營屯之仰給。爲諸侯之客，才立事，智造謀；:近天子之光，朝奏書，暮召見。榦禀資甚陋，賦分多奇。乃以甚貧之家，而有至重之累。冒居極猥之職，適當極弊之時。雖勉竭於疲駑，卒難逃於曠敗。尚依仁庇，俾逭官箴。何自而忘，未快白日青天之睹；:自今以往，庶無震風凌雨之虞。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通提領所豐提屬啓:上幕得賢之重，易地皆然；:卑官賴庇之榮，自天而下。趨承伊始，喜幸何窮。恭惟某官才職俱長，人門並壯。先朝忠槩，追事業於簡編；:近世名卿，熟見聞於耳目。世濟其美，人皆曰賢。果發藻於儒林，遂蜚聲於宦海。青氈故物，合陪紫禁之贊襄；:緑水清游，姑佐皇華之畫諾。不畏强禦，有公是非。與其枉尺而直尋，孰若捨彼而從此。聲稱籍甚，眷注彌隆。不容坐席之温，伫奉詔環之寵。作諸侯之客，自應事舉以言揚；:近天子之光，是宜朝奏而暮召。榦賦性蹇拙，涉世迂疏。落落五十年，已甘閑散；:嗷嗷二百指，尚苦饑寒。誰言簪紱之甚榮，孰識塵埃之可畏。儻非庥庇，難免曠遝。自昔閩山，幸託棠陰之蔽芾；:豈期秀水，復叨厦屋之帡幪。欣咏以還，敷宣罔既。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通嘉興知府啓:以酒爲名，昔獲天官之屬；:分肆而市，今居邦域之中。幸陪下吏之聯，敢後柔緘之貢。恭惟某官材高器遠，學廣聞多。氣鍾雲夢之英，澤吞八九；:志逞南溟之運，水擊三千。蚤擢第於儒林，遂蜚聲於寰海。自結冕旒之眷，晉陞鵷鷺之班。榦庸陋不才，迂愚無識。蹉跎半世，偶叨一命之微；:荏苒□生，備涉百罹之苦。合投身於壟畝，尚抗首於塵埃。家無缾石之儲，身有妻孥之累。指四方而糊口，寧敢安居；:爲五斗而折腰，誰知無米。所冀曠鰥之免，敢惟溫飽之圖。幸甚依仁，庶幾免戾。無襦今袴，人歌太守之恩；:飲酎登臺，客歎卑官之幸。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:謝兩浙漕司送錢啓:竊禄無功，復拜金錢之賜，感恩知幸，如叨華衮之榮。輒述寸誠，敬陳尺牘。竊以官分品級，事無等差，皆當竭力以盡心，庶免素飧而尸位。揆諸物類，雖雞犬而有所司；:質之聖言，則牛羊亦求其壯。茍性靈於物而偷安適己，才劣於聖而闊視高談，以汩沒州縣爲勞人，以稽考簿書爲俗吏，則食焉而怠，何以免污者之譏，任既不勝，亦無怪梓人之怒。故官箴之是守，皆吏職之當爲。豈曰難能，足膺厚錫。如榦者才非適用，學不逮人。落落五十年，益歎儒冠之多誤；:嗷嗷二百指，庶幾廩粟之是縻。與其因偷敗事，因貪敗名，孰若以廉求安，以勤求飽。乃至奔馳於兩庫，固惟竭盡於一心。自冬涉春，深愧代庖而越俎；:以新易舊，豈宜攘臂以下車。方陳控免之情，忽奉寵嘉之命。出於非望，得之若驚。伏遇某官仁禮存心，謙恭接物。樂於下士，有握髮吐哺之風；:惠以使人，得解衣推食之意。遂使庸愚之賤，亦蒙錫予之恩。榦敢不勉竭駑疲，力圖稱塞。守清白傳家之節，爲辛勤報國之誠。廣廈千萬間，幸假驩顔之庇；:畏途九折坂，甘爲叱馭之驅。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:謝兩浙陳運使許薦啓:尸祝無功，復忝代庖之責；:伶官至賤，亦叨錫爵之榮。往昔所無，吏民共駭。竊以位高而易□，勢卑而難伸。齊禮牛角之歌，燕感駿骨之論。垂之往諜，是爲美談。要必真有用之才，乃能當非常之遇。如榦者識非涉世，學不逮人。抱關擊柝，姑以爲貧，毁瓦畫墁，難以求食。惟究心於辦職，庶竊廪以偷生。豈期錫賞之至三，又俾侵官而共二。知己難值，捐軀不辭。當光華臨按之時，正官吏戰兢之際。忽寵頒於台翰，復拜賜於金錢。憫其寒微，許以甄拔。趙文子舉筦庫之士，晋叔向聽堂下之言。不謂古風，乃見今日。伏遇某官英猷經遠，雅望鎮浮。於大賢何不容，占小善率以録。竹頭木屑，馬渤牛溲，咸預兼收，未嘗輕棄。遂使塵埃之賤，輒蒙禮貌之優。榦敢不益厲素心，勉殫駑力。食禄者當任其事，感恩者必竭其勞。庶幾晚景之桑榆，遽變春風之桃李。豈惟攬轡，冀不忘推轂之言；:行即秉鈞，亦願作在鎔之器。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:回崇德吴尉啓:采鄉曲之譽，不勝仰德之懷；:仕邦域之中，遂有依仁之幸。忽魚書之寵賜，知騎氣之鼎來。感與愧并，得諸望外。恭惟某官，材高識遠，學廣文多。秀氣儒林，擅斗南一人之望；:名高仕版，策天山三箭之勳。自應密勿於廟堂，尚復徊翔於州縣。惠必期於澤物，官何嫌於近民。伫聞課最之登，即聽交章之薦。榦禀姿甚薄，賦分多奇。半世蹉跎，已甘閑散；:一官蹭蹬，尚苦饑寒。方興張頤待哺之思，復起折腰無米之歎。尚賴仁賢之誨，頓寬寂寞之憂。報匪瓊瑶，姑謝撝謙之辱；:音毋金玉，行修請益之恭。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通屬官啓:紅蕖緑水，久欽入幕之高風；:白首青衫，來作當壚之賤吏。仰託帡幪之芘，敢稽簡牘之修。恭惟某官學廣聞多，行高識遠。儒林奮迹，豈惟數萬里之鵬程；:仕路剸繁，不但十九年之牛刃。合厠論思之選，尚淹畫諾之遊。揚歷滋深，聲稱甚籍。錢流地上，收飛芻輓粟之功；:身在日邊，有朝奏夕召之寵。晋登華貫，俯穆師言。榦局促不才，迂愚無學。蹉跎半世，偶叨一命之微；:荏苒十年，備歷百罹之厄。合收身於農圃，尚投迹於塵埃。蓋將餬口於四方，但有折腰於五斗。雜居庸保，惟知竭力以盡心；:尚賴仁賢，曲賜匿瑕而藏疾。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通孟主管啓:計臺重寄，職分廉按之權；:委吏卑官，身處塵埃之役。趨承有日，感幸自天。恭惟某官雅量鎮浮，英猷經遠。文之以禮，不徒公綽之成人；:養之以剛，豈特施舍之守氣。究其學問，端有源流。教傳三徙之餘，道守七篇之舊。晋楚之富不可及也，豈若以吾義以吾仁；管晏之功可復許乎，非但其君顯其君霸。踐揚滋久，譽望寖隆。宜自致於要津，庶盡攄於素抱。平分風月，人皆屬意於竹符；:坐對湖山，公獨甘心於蓮幕。雖高懷之難企，於輿論以未伸。課最朝聞，璽書夕至。借方寸之地，力輸削草之忠；:近咫尺之天，行即持荷之選。榦迂疏無學，淺陋不才。濩落半生，偶叨一命；:蹉跎十載，備涉百罹。齒髮侵尋，神識凋耗。自合退還於農圃，豈宜復玷於搢紳。家無數十畝之田，身有二百指之累。既饑寒之未免，於仕進以難忘。智類挈瓶，自知無用；:分當滌器，猶恐弗堪。得君子以爲歸，則官箴之可免。豈期幸會，獲與使令。雜居庸保之間，惟有鞠躬而盡力；:仰賴仁賢之庇，庶幾藏疾以納汙。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通程主管啓:計臺重寄，獨顓幕府之權；:酒正卑官，獲執隸人之役。依承有日，感幸自天。苟稽尺牘之修，曷展寸心之敬。竊以庫名犒賞，實助軍須。身爲監官，當辦國課。管榷之任無異於昔，財貨之匱莫甚於今。居是職者不得其人，委其權而悉付之吏。出入不謹，貪冒是聞。雖足苟朝夕之安，何以免譴何之辱？間有悉心營職，洗手奉公，求以自見其長，庶幾獲免於戾，然上下不相應，而情實不得通。職雖領之使臺，治實寓於他郡。寧復相關之血脉，殆猶無用之贅疣。至使州縣之猾胥，與夫鄉曲之豪縱，皆得抑其志而使不得騁，乘其隙而動欲見擠。縱有薄能，曷圖微效？深察源流之故，必資仁惠之賢。憫其卑賤之易摇，察其疏遠之難達，有訴必省，有謁必從。則夫榷酤之至微，雖或庸愚而可辦。恭惟某官源深流遠，實大聲宏。挺挺人門，蔚有乃祖之風烈；:洋洋器量，卓爲當世之表儀。大受不可以小知，長才猶難於近用。踐敭寖久，譽望益隆。非朝陽無以來鳳凰之鳴，非南溟無以適鵾鵬之運。暫作諸侯之客，式觀王國之光。近咫尺之天，名徹冕旒之聽；:借方寸之地，力輸肝膽之忠。豈惟賤吏實賴於帡幪，抑使善類悉歸於陶鑄。榦迂疏晚學，么麽庸才。半世蹉跎，合退安於壟畝；:一官猥瑣，祗自困於塵埃。雜居庸保之間，坐計錐刀之利。以庸繆之資而當繁劇之任，以敗壞之職而求尺寸之功。儻所願之獲伸，雖至勞而敢憚。豈期幸會，獲備使令。歛板造庭，愧未有摳趨之日；:鞠躬盡力，庶勉圖報稱之忠。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:謝兩浙詹漕薦啓:東西十五郡，屬當孟博之登車；:官吏千百人，咸望鄭莊之推轂。豈意剡章之辱，乃先管庫之卑。承命易驚，撫心甚恧。竊以薦士非難，而難於下白屋之士；:求知非難，而難於辱大賢之知。故燕昭市駿骨，而諸侯之客始歸；:顔淵附驥尾，而萬里之名益顯。如上以請託而舉，而下以貴要而趨，則得之若無，榮不蓋愧。然以卑官之冗賤，乃獲公名之薦揚。苟非學行之素充，必亦才業之可采。如榦者才非適用，學不逮人。蚤歲父兄誨以傳家之清白，平生師友勉其刻意於丹鉛。志不篤而業不精，年益老而身益困。自合甘心於農畝，豈宜厠迹於搢紳。屈指平居，幾見齏鹽之不給；:庇身寸禄，敢云麴糵之爲卑。處之固已甚榮，外此敢有他望？夫何脫毛遂之穎，又獲登李膺之門。往昔所無，里閭共駭。茲蓋伏遇某官量涵淵海，智燭蓍龜。泰宇清明，白日青天之在望；:德容溫粹，春風和氣之襲人。持心悉本於公平，接物無分於貴賤。以謂不龜手之藥，或濟於時須；:當知扣牛角而歌，未忍以人廢。擢自百僚之底，賜之一字之褒。榦敢不益勵初心，堅持晚節。陳篇誓報，不敢爲世俗之佞言；:律己居官，惟毋負聖賢之明訓。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通江陵府教授啓:閭閻小子，喜聞兵革之言；:搢紳先生，獨道詩書之事。敢因宦學，敬拜師儒。恭惟某官德粹而醇，業通以博。談經馬帳，諸老所未能言；:發策漢庭，一第亦直溷子。乃推所藴，以淑諸人。遂令蠢爾之蠻荆，莫不翕然而鄒魯。文章典雅，追屈原宋玉之風；:問學淵源，悦周公仲尼之道。獲聆盛事，實快夙心。榦質本庸愚，學尤迂僻。兩年試吏，甕盎投身；:千里脩途，塵埃滿面。願亟聞於謦欬，以大振於昏冥。倒廩傾囷，儻與門人之列；:息黥補劓，終從長者之遊。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:回臨川陳主學啓:塵埃箠楚，日懷製錦之慙；:禮樂詩書，天假摳衣之幸。方首圖於問政，愧先辱於貽緘。恭惟某官行粹而醇，業深以博。宏才偉量，太丘遺風；:麗思雄文，後山嫡嗣。自蜚聲於璧水，屢擢秀於儒林。盍陪東觀之校讎，乃屈南荒之征榷。當公道開明之日，正高賢登用之時。鄉校主盟，固足尉青衿之望；:朝家汲引，行即看紫綍之頒。榦學不知方，仕尤拙計。蹉跎半世，偶得一官；:禍患十年，始霑寸禄。未遂丘園之雅志，忽蒙臺府之誤知。乃以小才，付之大邑。未操刀而使割，若涉水以無涯。尚賴師儒，言提其耳；:庶幾民社，無愧厥心。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:謝江西王提舉薦啓:銅章受察，乏撥繁剸劇之才；:玉節按臨，抗激濁揚清之志。夫何甄拔，猥及庸愚。流傳忽到於人間，感激已踰於望外。竊以風俗大弊，孰甚義利之不明；:薦舉一途，馴至上下之俱失。富貴者人之欲，廉恥者國之維。自奔競之習既滋，而羞惡之端浸泯。脅肩諂笑，摇尾乞憐。有鄙夫之不爲，雖君子亦未免。取之者隨時而馳騖，與之者視勢而低昂。專布私恩，絶無公議。至有不求而自得，與夫既舉而不知。此當望於古人之中，要難施於庸流之表。如榦者心期甚短，學術亡奇。早歲父兄誨以徐行而後長，壯年師友厲其處分以甘貧。既不能自奮於精力强盛之時，又寧忍躁進於齒髮衰頽之日。一行試吏，三奉辟書。愧無尺寸之長，始爲升斗之計。朅來百里，比及三年。資淺而望輕，訟繁而民雜。恤貧安富，詎敢有偏；:守法奉公，但求其是。柰勝心之滋熾，肆讒口以居多。市虎屢至，未免或疑；:秋鶚一書，胡爲而上。靜而有守，拙性所便；:直而不阿，戇懷難克。旱魃警用刑之酷，螟蝗戒爲政之貪。不辭奔走之勞，難免譴何之及。豈意匿瑕而藏垢，乃蒙棄短以録長。茲蓋伏遇某官識量過人，精忠體國。冰壺清鏡，是非悉付於至公；:砥柱中流，靜定不搖於勁力。坐令嵬瑣，亦預選掄。在大賢無望報之私，於小吏有難酬之德。榦敢不激昂晚節，刻厲初心。躬駑馬十駕之勤，詭鉛刀一割之效。陳篇奏記，恥爲世俗之諛言；:律己愛人，願守聖賢之明訓。
全宋文卷六五五○南宋:黄榦:文:Article:謝撫州陳守薦啓:百里驅馳，祗奉州家之條教；:一封奏徹，亶爲京秩之權輿。褒拂之舉有加，特達之知曷稱。竊以富貴者人之欲，羞惡者義之端。古人行道，未嘗求知；:後世盡職，庶幾有遇。迨俗之末，惟利是趨。乞其餘者，無異墦間；:望而罔焉，何殊龍斷。欲求投足舉手之力，必爲脅肩諂笑之容。若夫稟質之迂愚，加以賦分之奇蹇。既無以借王公之譽，又不忍决性命之情。乃思附翼以攀鱗，何異挾山而超海。如榦者受材甚拙，涉世多艱。一生燈火之勞，闊疏無用；:兩鬢風霜之晚，荏苒何爲。誓將求老農老圃之師，誰敢望大邑大官之庇。役役於塵埃箠楚，汲汲乎期會簿書。學已負於前修，政有同於俗吏。趨風率職，海山何賴於涓埃；:渴雨經時，田野未安於寢食。儻自忘於罪戾，敢有冀於薦揚。殆速譴何，毋復廉恥。豈意不龜手之藥，與夫扣牛角之歌。雖曰無心，亦徒知己。茲蓋伏遇某官度包海嶽，義薄雲天。君子容衆而尊賢，夙推德量；:宰相量長而較短，克紹家聲。不爲權勢之所搖，尤以奔競爲可厭。斷以獨見，拔之庸流。十六字袞黼之榮，實爲未副；:千萬里門庭之遠，名乃上聞。有是遭逢，若爲稱塞？榦敢不激昂晚節，刻厲初心。躬駑馬十駕之勤，詭鉛刀一割之效。陳篇奏記，不敢爲世俗之諛言；:律己奉公，願恪守聖賢之明訓。《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一。:徒：:四庫本作從。」
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:謝江西胡漕薦啓:馹騎載馳，俯頒雲翰；:鶚書剡奏，仰扣天閽。既不敢陳鬷蔑之言，又未獲執李君之御。胡然望外，意者夢中。竊以薦舉之道以公不以私，仕進之方謀義不謀利。凡古人之所守，皆天理之當然。上無徇勢以市恩，下不貪榮而□□。彼此俱全於大節，是非夐出於常流。兹道浸微，迨今尤甚。禮辨於登門之疏數，情分於通問之後先。脅肩諂笑，誇以爲能；:摇尾乞憐，忘其自賤。操心若此，報國謂何？如榦之愚，與世尤戾。彈冠筮仕，初乏寸長；:據桉臨民，難甘尺枉。獨念閭閻之休戚，有關宗社之安危。此心不憫於人窮，何面輒饕於君禄。始循拙政，見謂癡兒。要無愧於俯仰之間，亦奚恤於異同之論。大賢所隸，庶獲知音；:鄙性無庸，豈宜自鬻。敢期寒谷，不礙陽和。求匪待於童蒙，遇乃叨於國士。書藏十襲，字抵千金。潢潦無根，顧謂源流之有自；:蚊山重任，剛言劇易之兼長。被溢美以若驚，恍莫知其所本。兹蓋伏遇某官清姿邁往，逸度昂霄。得澹菴衣鉢之傳，開韓公晝錦之兆。乘軺輓粟，推轂薦賢。遂使妄庸，猥蒙褒借。榦敢不激昂晚節，刻厲初心。躬駑馬十駕之勤，詭鉛刀一割之效。陳篇奏記，恥爲世俗之諛言；:學道愛人，恪守聖賢之明訓。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:謝江西章提舉薦啓:課三載之績，無善可稱；:辱一字之褒，爲榮已甚。兩叨薦拔，倍切凌兢。竊以天生此民，君爲司牧。張官置吏，碁布星分；:登能選公，寸量銖度。惟進賢可以報國，茍舉枉何以服人。眷言耳目之官，實握權度之柄。持至狹之京削，馭至衆之英才。不惟難以獲薦，薦者亦難；:未有得者不求，求乃可得。故驅馳於宦路，多湛伏於選坑。孰誤我公，首及於榦。自慚鄙拙，見謂迂疏。慨慕前修，屠龍無用；:俛從流俗，刻鵠不成。雖屢困於窮途，卒難忘於故步。塵埃汩沒，歲月蹉跎。知伯玉之非，耄其及矣；:覺淵明之是，去將安之。迫於啼號，姑此奔走。數瓜期之且至，夢松徑以將歸。七寶浮圖，合尖誰望；:萬間廣廈，大芘焉依。反復揄揚，終始成就。學不窮於閫奧，文未探於菁華。以法爲師，視民如子。皆願摳衣，敬請先生之教；:庶幾磨礪，不爲小人之歸。胡然品題，逮此庸瑣。壯也不如，今老矣，曷稱所蒙；:一謂之甚，可再乎，敢忘其自。茲蓋伏遇某官文雄璧水，道冠蓬山。把麾衡嶽之陽，播甘棠勿剪之詠；》:持節大江之右，振皇華咨度之風。》:掄材無間於菲葑，護善有如於璧玉。遂令朽質，亦預薦書。近水樓臺，最先得月；:窮冬草木，頓覺回春。榦敢不奮激愞衷，摩挲老鬢。觀大賢相予之至此，信平生所學之不差。陋巷雖貧，讀書補過；:清朝不棄，徇國忘身。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:賀福建章漕啓:涣奉宸綸，晋更使指。激西江以活涸轍之鮒，所嘗及者十一州；:徙南溟而運垂天之鵬，又不知其幾千里。按棲鸞之舊治，耀晝錦於故鄉。公雖恬然，不見其榮；:人争睹之，以先爲快。恭惟某官天生賢佐，世濟精忠。萬古家聲，應不在巡遠之下；:一門秀氣，豈復論荀陸之儔。入相天子而筦樞衡，出將王命而馳原隰。均之體國，皆足庇民。暫辭蓬萊方丈之遊，歷覽衡嶽康廬之勝。君遣之以禮樂，遠有光華；:人自得於湖山，令修庭户。姦强斂戢，窮弱歡呼。然非歷試無以顯其器之全，非治煩無以表其才之鉅。一星斜指，祥移翼軫之躔；:六轡載馳，風動甌閩之路。部屬分於八郡，産最薄者四州。所謂利源，全資鹽筴。惟亭户常貧，黠吏常富，故私販日熾，官課日虧。重以名次之大艱，愈使綱運之不繼。欲更宿弊，實藉通儒。至於獄訟之浩繁，與夫郡縣之欺慢，聆其已試，孰不潛銷。管晏斡山海之饒，莫能過也；:吕范侈衣冠之盛，行即見之。榦自揣亡庸，受知最厚。剡鶚書而屢奏，歎猿臂之數奇。有宅一區，未辦子雲之歸計；:去家千里，復尋元亮之漫游。及瓜尚隔於再期，種菊姑安於三徑。忽聽易軺之命，不勝折屐之情。俗吏之期會簿書，未諧禀令；:門人之灑掃應對，敢不盡心。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通江西提刑啓:一:鼎來丹詔，晋陟皇華。二千石以最聞，伫公卿之漢選，十一城之地大，耀禮樂於周原。號令素孚，風采罙振。恭惟某官高明秀整，謙厚粹和。文章足以名家，炳如日月；:節義見於傳世，凛甚冰霜。泛侯國之紅蓮，挺王臣之喬木。鵷序方期於大用，虎符遽歛於偏方。江淮之草木知名，久安德化；:潢池之甲兵徹警，已茂勳庸。虎城安静柝之秋，燕寢樂凝香之晝。九重注想，四牡歌功。維昔兩邦，摩撫盡袴襦之詠，厥今一道，澄清張繡斧之威。民喜得公，刑以弼教。圜扉鞠草，旁推聖世好生之心；:禁殿持荷，盡見儒者有用之學。榦少知爲士，晚始得官。齒豁頭童，自甘閑散；:足穿肘見，未免啼號。曩懷製錦之羞，敢課鳴絃之最。豈期脫選，復此字民。金水一來，適當凋弊之後；:鉛刀再割，不無缺折之虞。眷言此邑之吏民，尚守昔時之條教。但知恪意，或可芘身。滿目江山，猶覺棠陰之如舊；:託身霄漢，更忻樾蔭之方新。頌詠之私，敷宣罔既。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通江西提刑啓:二:光奉宸綸，榮遷使指。望隆二千石，至今猶奉於教條；:刑按十一州，豈謂盡歸於廉察。雖再分於符竹，復就攬於轡絲。山嶽動摇，吏民呼舞。恭惟某官天生賢德，世濟英才。籍籍家聲，應不在機雲之下；巍巍望閥，寧復論吕范之儔。慶累葉以承休，超七階而出仕。筦庫一聞於小試，入幕屢顯於能聲。贊寅清而列屬奉常，任勿憸而庀司廷尉。把麾淮甸，再騰襦袴之歌；:易鎮江城，兩播甘棠之詠。禽鳥知太守之樂，草木聞刺史之名。非治煩無以表其才，非歷試無以顯其器。踐揚滋久，簡注罙深。因臥轍以請留，俾乘軺而更治。謂洞獠甫平而民生未復，犴獄多滯而吏惡久盈。尚煩霹靂之威，更藉撫摩之手。雖外憲非公而孰寄，然大任舍我以其誰。會即拜於詔環，恐未溫於坐席。暫持繡斧，頓令獄訟之平；:行復青氈，益侈衣冠之盛。榦學非適用，才不逮人。壯歲蹉跎，已灰百念；:半生坎𡒄，偶得一官。孰云製錦之無傷，乃使操刀而再割。固知不缺而則折，但欲補拙而以勤。得君子以爲歸，則官箴之可免。固嘗沿檄，得遊賢父子之間；:孰謂效官，尚託舊師帥之庇。財賦殫匱，困於追呼；:豪猾縱橫，見之訟牒。人皆畏之而不顧，公幸知之爲最詳。獲預按廉，實爲幸會。教載飲食，敢忘前日之話言；:期會簿書，願緩今朝之轡策。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通江西王安撫啓:計臺飛最，制閫宣威。玉節觀風，但覺事權之浸重；:珠簾捲雨，不妨景物之相安。山川不移，風采益著。恭惟某官聲名足以肅姦暴，學術足以經國家。砥礪廉隅，毅然秋霜烈日；:成就器質，溫乎和氣春風。能稱飛宦海之英，大節見朝班之峻。民無冤者，得廷尉持天下之平；:尹茲敬哉，信長安爲教化之本。卿月獨明於霄漢，使星分照於江淮。道上埋輪，寒甚梟狐之膽；:□□□□，□□□□□□。□□□□，□□□□。高牙大纛，新榮北闕之恩；:緩帶輕裘，重納西山之爽。第方咨訪，難鬱老成。人方樂於湖山，令自歸於禁闥。榦迂疏太甚，結約亡奇。齒豁頭童，自甘閑散；:足穿肘見，未免啼號。念財賦之寒酸，與頑豪之獰惡。不有雲天之庇，難逃機穽之憂。千里畏途，敢憚駑駘之力；:萬間廣廈，不勝燕雀之情。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:謝史丞相啓:六曹管鑰之司，方拜誤恩之及；:千里藩籬之重，遽叨貳郡之除。悉繇大造之矜憐，遂使孤蹤之振拔。既難稱塞，但切兢惶。竊以壽春當戎馬之衝，淮右號咽喉之地。粤經蹂踐，遂至凋零。十室九空，痛流學之未復；:四郊一望，嗟田畝之多荒。城池僅可以肩摩，兵卒殆同於兒戲。儻欲固封疆之守，庶幾無枹鼓之驚。非强明兼文武之材，與少壯喜功名之士，則何以籌思邊計，關决郡條。苟徒務於欺謾，乃全無於事實。力小任重，意廣才疏。但謀高爵以肥身，不卹虚名之誤國，有虧忠義，難免譴何。如榦者眇眇腐儒，空空小器。少無立志，長不逮人。術業迂疏，已乏科名之伎；:生涯牢落，亦無農圃之能。念百指之啼號，藉一官而奔走。間關州縣，荏苒歲時。簿書期會以粗勤，勇力權謀之未學。加以多艱涉世，奇疾纏身。深思賦分之窮，方起投閑之念。敢圖矜軫，忽被使令。兹蓋伏遇某官學際天人，器涵海嶽。建久安之勢，成長治之業，功在立談；:開衆正之路，杜羣枉之門，道推先覺。措四方於磐石，轉萬類於洪鈞。迄令遲暮之姿，亦預甄鎔之數。榦敢不力扶憊體，勉竭愚衷。恩重身輕，固已甘心於溝壑；:神疲形瘵，但知託庇於雲天。傾頌徒深，敷陳莫既。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通淮西李帥啓:推禮樂詩書之習，坐玉帳以宣威；:脱塵埃箠楚之勞，伏星屏而聽命。昔忝封章之薦，今修屬部之恭。行或使之，望不及此。恭惟某官氣涵剛正，識達幾微。勳業萃於一門，實難兄而難弟；:才猷兼於衆智，信允武以允文。内外踐更，聲稱益著。合調元於百揆，尚作屏於十連。翼軫星分，光射斗牛之上；:江淮壤接，名聞草木之微。當干戈甫定之餘，正瘡痍未瘳之日，散强梗貔貅之卒，集流離鴻鴈之民。朝寬顧憂，人忘虜至。借留罙切，姑少徇遠方赤子之心；:虛左以須，當大慰斯世蒼生之願。榦少無立志，老不如人。學術迂疏，已乏科名之伎；:生涯牢落，亦無農圃之能。念百指之啼號，藉一官而奔走。但知律己，豈敢言才。誤名勝之推揚，致廟堂之甄拔。畀之朝蹟，貳彼邊州。雖力伸香火之祈，其敢怠簡書之畏。斥單車而遠邁，望會府以前趨。省己摧頽，難任驅馳之責；:量能進退，不逃廉按之明。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通淮西錢漕啓:諸老凋零，賴有中流之砥柱；:一生欽慕，殆猶迷路之南車。忽乘邊障以佐州，乃隸使臺而聽命。敢憑尺牘，敬寫寸誠。恭惟某官識造淵深，氣涵剛大。詞根於理，不徒誇舉子一日之雄；:道探其宗，直將紹往哲百年之緒。推其餘以經世，隨所寓而著聲。世方學圓，人爭嗜進。慈祥所發，寧甘心於州縣之間；:正直自將，不肯安於朝廷之上。年彌高而學甚苦，任愈重而氣不衰。議論之確，既足以折羣邪；:著述之富，又足以扶皇極。沿淮數千里，方莽爲盗賊之區；:弭節一二年，皆晏若桑麻之壤。信儒者之效無間於中外，而君子之論當先乎本原。公道益開，正人迭進。評推月旦，自應不愧於梅溪；:詔下天庭，行聽直躋於槐路。榦少無立志，老不逮人。術業迂疏，已乏科名之伎；:生涯牢落，亦無農圃之能。念百指之啼號，藉一官而奔走。但知律己，何所取材。六曹管鑰之司，方拜誤恩之及；:千里藩籬之重，忽叨貳郡之除。已力祈香火之緣，又復念簡書之畏。叱單車而于邁，望英簜以焉依。省己衰頽，不足任驅馳之責；:量能進退，端不逃廉按之明。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通安豐郭守啓:才猷間出，久欽貫日之忠；:衰晚無庸，行遂披雲之願。敢云佐理，庶獲依仁。恭惟某官學廣聞多，識高器遠。文章議論，得諸家世之傳；:事業功名，卓爾天資之茂。合與闕庭之論，尚甘州縣之勞。中外踐更，聲稱藹著。剖淮邦之竹，要須譽望之久孚；:綰鄰邑之銅，遂擢蕃宣之重寄。眷知已篤，委任尤專。益攄韜略之奇，庸壯金湯之固。華夷按堵，永無擊柝之虞；:廊廟疇庸，即聽持荷之選。榦少無立志，老不如人。學術迂疏，已乏科名之伎；:生涯牢落，亦無農圃之能。念百指之啼號，藉一官而奔走。但知律己，豈敢言才。誤名勝之推揚，致公朝之甄拔。俾從縣紱，來奉教條。固知事大夫之賢，或可竭愚者之慮。柰沉痾之已久，懼寸禄之難酬，已伸香火之祈，尚念簡書之畏。叱單車而于邁，望列戟以前趨。儻遂歸休，亦不失詹承之幸；:如乖素願，尚有資覆護之恩。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:通江東柴漕啓:理義不明，人心爲之陷溺；:英賢間出，世道賴以扶持。久勤欽慕之私，今獲趨承之幸。恭惟某官懷奇負氣，篤志力行。道本諸身，不學腐儒之陋習；:德施於政，豈徒俗吏之能爲。禁僞學以方嚴，名他師者皆是。確守羲文之象數，自稱伊洛之源流。進以立朝，推忠誠而佐后；:出而乘障，仗恩信以服人。迨北虜之既衰，倚西方而爲重。下繫羣心之屬望，上寬當宁之顧羊公之遽去；:缺七字:金陵盤踞，欲令有意於規恢，缺七字:事亦莫先於飛馬騰不煩劉晏之低昂所餽餉孰並其功行觀詔綍榦少無立志，缺七字:缺八字:缺八字:老不逮人。每一貧之爲累，缺八字:邊塵眯目，曾心益想林泉之適。缺八字:况筋力之慷慨以何如所期求全璧命。缺七字:缺八字:靖惟僥冒，實自推揚。諸老益陋，缺七字:晚年飄泊，豈期道德之。下缺
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:謝史丞相:歷江淮而亡善狀，易地皆然；:缺七字:自天而下。莫知感德，則曰非以寫寸心之藴。缺七字:伏念榦受才也父兄，缺七字:誨以安貧而守志；:壯以禔身。缺七字:但知爲農圃之歸，寧叨一命，缺七字:不調十年。麴糵埋頭，白眼，缺六字:敢冀生全。適從辟於諸侯，遂坑幸脫，缺六字:縣譜重尋。六十歲衰疲裹足；:缺六字:二百指啼號之累，姑爲米以折腰。況當累政蠹壞之餘，加以羣豪獰惡之素。咸謂此行之必敗，豈期當黜而反升。司六部之門，濫厠中朝之蹟；:佐二州之政，誤叨半刺之榮。方脫諸危穽之間，又寵以專城之寄。荷隆恩之沓至，揣微分以若驚。蓋清時不次而用人，乃更化以來之盛事。然此非有科名之優，則必有閥閲之舊；:非有功能之異，則必有行義之高。茍四者俱後於人，亦萬無可得之理。夫何遴選，乃及庸虛。茲蓋伏遇某官學紹帝師，家傳相業。不以夢不以卜，勳績著而譽望隆；:驗於天驗於民，年穀豐而邊陲靜。猶且取材於數路，無非用意之至公。凡拔諸州縣冗散之中，悉出於造化生成之內。故茲嵬瑣，忽預使令。榦敢不勉策愞庸，強扶衰憊。飲朝宗之水，忠誠堅報主之心；:登大別之山，飢溺體爲民之意。庶殫駑力，少荅鴻私。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二一南宋:黄榦:文:Article:賀劉尚書仲則:光膺宸綍，晋長冬官。位陞八座之尊，職贊萬機之密。善類增氣，薄海具瞻。矧兹屬吏之微，復忝世契之舊，欣聞除命，倍切欣愉。恭惟某官德厚而量宏，道高而識遠。垂紳搢笏而朝綱自肅，輕裘緩帶而制閫增隆。自應即正於鈞衡，庶以永綏於宗社。制書沓至，旦暮可期。榦逖違台躔，甫十閲月，仰高罙切，晋記實疏。以衰老之軀，當牧養之寄。適時旱暵，種不入土，米價踴翔，細民窘匱。加以制漕之交鬬，難乎州縣之奉承。益思向者趨事之時，真得大賢填撫之體。未嘗變容而動色，自然畏德以懷威。投老無庸，亟上香火之請；:卑誠未達，孰伸井壑之情。尚冀寬慈，曲垂芘護，俾全晚節，以終餘年。仰瀆威尊，不勝皇懼。更乞權衡六氣，金玉五官，伫膺麻綍之宣，即拜金甌之命。拳拳真禱。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:代劉氏女嫁鄭氏婚書:望通德之門，雖久欽於俊譽；:持知足之戒，敢自託於華姻。忽辱魚緘，已諧鳳卜。某人聲馳簪紱，實鍾懷玉之地靈；:某人業務組紃，粗識屏山之家範。封聯畛接，曾無數舍之遥；:帨結衿施，永締百年之好。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:大兒娶舅氏女婚書:師門教育之勤，恩均父子；:甥館追隨之樂，情等弟兄。感積年辱愛之懷，起再世爲婚之念。重蒙高誼，不替遺言。某人禀性醇和，姑姪最親於平日；:某人賦才疏拙，兒童素鞠於外家。遂聯二姓之懽，夫豈一朝之雅。惟是姻㜕之攸好，亦圖道德之焉依。自顧頽齡，無復侍燕申之誨；:庶幾晚輩，尚獲聞詩禮之餘。冒貢微誠，敬納嘉禮。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:仲子娶潘氏女婚書:言念父兄嘗偕侍拙齋之席，豈期子弟復同升雲谷之堂。載聯二姓之姻，實篤三生之契。某人天資温淑，習姆訓以素閑；:某人性質庸凡，讀翁書而未悟。輒憑久好，敬附高門。禮謹大婚，願早遂室家之好；:職修半子，庶與聞詩禮之餘。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:季子娶趙氏婚書:里閈論文，不但燈火十年之舊；:婚姻締好，復聯室家二姓之歡。得諸氣味之同，非以勢利而論。有請斯諾，匪今所期。某人禀姿温良，飽習家庭之儀則；:某人受材疏拙，方親師友之箴規。觀平生磋切之情，卜他日諧和之意。老夫耄矣，每思師訓之無傳；:小子聽之，幸有婦翁之可學。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:長女嫁高氏婚書:師門灑掃，久矣望回；:宦路馳驅，居然薦禰。脱略勢分，講求婚姻。兹今世之所難，雖小官而敢避。伏承令弟醇□有守，得自家傳；:而榦長女朴拙無他，未閑姆訓。既以友朋之咸贊，繼而幣帛之鼎來。難弟難兄，足見壎箎之樂；:有家有室，永臻琴瑟之和。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:叔女嫁陳氏婚書:交游滿目，莫如兩家兄弟之親；:子姪通名，復講二姓婚姻之好。有高風誼，來畀雲緘。伏承某人質厚而文，衣鉢親承於諸父；:榦第三女性愚而樸，齏鹽備見於廼翁。以配高閎，庶無違教。夢回里社，不勝鱸鱠之情；:喜溢門闌，行睹鳳鳴之慶。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:代朱氏娶李氏婚書:學禮學詩，非一日友朋之契；:有家有室，合百年男女之歡。適當時變之不同，益感交情之獨厚。伏承令女少閑父訓，功容言德之既全；:某男粗□祖風，灑掃進退之未習。實熀耀先公之望，俾周旋賢者之門。以其子妻之，不但幸聯於姻事；:得爲君御矣，庶幾有賴於作成。
全宋文卷六五五○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:代劉樞府請開善長老疏:瞻省松楸，緬懷先烈；:虔修香火，久創精廬。爲一方梵宇之雄，乃四海衲僧之聚。大揚祖意，獨賴宗師。某人具智慧根，離意釋想。蚤歷五湖之外，徧參萬法之源。嫡嗣雲菴，實繼雲門之衣鉢；:好辭建鄴，來持建水之鈐槌。冀飛錫之俯臨，庶叢林之改觀。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:送陳元平宰邵武序:陳君以英豪邁往之氣，少以功名自許，熟於民情軍政之利病，與之語，亹亹不倦，老吏宿將歛衽畏服。而獨喜與世之守章句語道理繩趨而尺步者遊，、:苟誠其人，不間爵齒，必詘首下問，此豈非其本心也哉？世率以果敢捷給病陳君，而戒以静重詳審。予以爲人患無志耳，士固有志於聖賢之學，而爲氣所勝，未能遽易其習尚之偏者；:然志氣之帥，苟有其志，氣亦安能卒勝之耶？人之氣禀固有剛柔之異，然剛者易折而柔者難扶，安知前日爲吾病者，不反以贊吾今日自治之决耶？陳君於吾道汲汲向慕，而才豪氣剛，尚有持尺箠取中原之意，抑豈不能自治其氣禀之偏耶？静重詳審之言，予將有考矣。陳君今爲昭武令，一日過門而别曰：:我行矣，子亦有以語我乎？予於陳君爲後輩，且駑劣不足與語，而猶若是，則其志可知矣。予嘗聞昭武有故尚書黄公者，終日正容危坐，視其貌若無以異於常人，聽其言呐然如不能出諸其口，一旦立便殿上，與天子相與可否，凛凛然不可犯。君今該諸其鄉人而式於其閭，其亦有所感也夫！:春三渺瀰，兩涘之間不辨牛馬，而霜降水涸，蛟龍諸藏者，乃天地之全功也。陳君其尚勉之哉！:紹熙辛亥莫春既望，北山黄榦序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:送徐居父歸永嘉序:榦嘗讀詹事王公之文，觀其序篇致意於君子小人之際，而得公之用心明白若日月，浩汗若河漢，未嘗不廢卷而嘆也，曰：:世豈復有斯人也耶！:高明廣大者天理之公也，詰曲偏暗者人慾之私也。天理不明，人慾日肆，世豈復有斯人也耶！:及考其世系，則公永嘉人也。常欲遊於其鄉，以覽觀山川之勝，訪於其鄉之士，豈無聞公之風而興起者乎？淳熙甲辰，始識包君定於武夷之下。越八年，復識徐君居父于清潭之濱，既又因居父識其兄仁父其□弟葉君味道，與凡遊且宦於是邦者。則疇昔之鄉慕固不待跋履之艱訪問之勤，得以與之周旋矣。至於人聞其名，家藏其書，號爲一世能言之士，而射策决科者皆宗之，則猶以未得竊伏下風爲恨也。嗚呼，公不復作矣！:公之用心，余殆將有所考焉。而世之説者乃曰，皓皓者易污，不若循循而俯者之可以集事也。則公之用心，是耶非歟？居父之歸也，弔望於王公之墓，而過諸其友，其爲予問之。紹熙辛亥九月六日，北山黄榦序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九,《古今事文類聚》後集卷一○,《古今合璧事類備要》前集卷二九,《山堂肆考》卷一○○,《南宋文録録》卷一五南宋:黄榦:文:Article:代仲兄會表兄弟序:北山黄東招其内弟鄭肅子恭而告之曰：:吾從母昆弟皆葉出也，葉氏昆弟猶吾從母之昆弟也。凡三姓四家，雖所系不同，自吾外祖父母以來，一本而已。先王制禮，列之五服之次，以爲緦麻之戚焉。古之緦麻，非今之所謂緦麻者也，其歲月必相往來，吉凶必相慶弔，出入必相餞勞，禍患必相賙卹，亦其理宜也。世降俗末，利害交攻，一室之内，同姓之中，尚有争毫末相鬬鬩者，況於異居别族之親乎？吾故昆弟散而居於城之東西南者，有累十數年而不相見者焉。邂逅相遇，問起居外，僅能貌相勞苦而已，漠然無情矣。至於諸姒諸子，則有終其身而不識面者焉，吉凶禍患之來，而能爲之同其苦樂者亦罕矣。嗚呼，此豈人道之所可安也哉！:吾嘗記爲童子日，外祖父母皆亡恙，歲冬之朝，兄弟畢集，相與握手終日，談諧笑語，市棗栗相啖。迨其去，則留連不忍捨，旦暮又思之，而幸其復來也。豈非秉彝良心，有不能已者？及其長也，而後怵於習俗，迫於利害，而不能以相保與，此有識者之所當慨念也。今吾欲與兄弟約以歲正月之十日六月之二十日，會於天寧之浮屠。天寧居城南十里，於吾三姓兄弟之往來道里適均。人具肴一柈酒一壺飯一器，、:春蠔夏荔，不拘其數，合而飲食之。古人騷賦詩咏，與夫投壺弓矢之具，有則携之，以供娱樂。相告語以孝悌忠信，相問勞以老少安否家計有無，至於農圃桑麻之業，皆可抵掌而劇談也。世俗俚下之詞，閨闥米鹽之賤，則謹勿出諸其口。晨而往，戴星而歸。於是重親族厚風教，不其善歟？子恭曰：:善哉！盍爲之期日而告之乎？余曰：:吾二十年前，表兄弟之存者二十有一人，今其亡者六人矣。亡者不可復作，其僅存而長者不下四五人，少者亦已娶婦抱子矣。使此十有五人者皆康寧皆壽考，皆歲無他適，而能相樂，其爲斯會也亦不過七八十日，而無此身矣。人生百年之間，兄弟十有五人，而無七八十日之相樂，其與路人奚擇焉？則是會也，誠有不可緩者。吾欲始以壬子之春，如何？子恭曰：:善哉，敬受教。遂述其言如此，遍以告諸兄弟，俾書其姓名於左，曰如約。」:東，長也，謹書曰黄東如約。」
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一九,《性理群書句解》卷六南宋:黄榦:文:Article:送許太博入宇文宣撫幕府序:天地之間，一陰一陽，兩儀立焉。陰陽有老少，四象生焉。形而上謂之道，形而下謂之器，語大天下莫能載，語小天下莫能破，皆不出是四者而已。人之一身，仁禮爲陽，義智爲陰，兩儀也；:仁爲木，禮爲火，義爲金，智爲水，四象也，形而上者也。肝心爲陽，腎肺爲陰，兩儀也；:肝爲木，心爲火，肺爲金，腎爲水，四象也，形而下者也。耳目鼻口之分，少長老死之變，喜怒哀樂之感，惻隱羞惡辭遜是非之情，、與夫五常百行，未有出四者之外者也。語大則天地日月鬼神四時不能違也，語小則一草一木無不具也。四者之妙，其淵深廣大如此。人之所以與天地並而無間者，於此器之中具此道也。所以爲聖爲賢，而超乎人物者，於此器之中由此道也。格物致知，窮此道也。存誠居敬，守此道也。無以窮之，則罔然無所見；:無以守之，則茫然無所得。雖具人之形，其與夷狄禽獸不遠矣。世教不明，學者知之而未必求，求之而未必熟。不至乎熟，猶無見無得也；:至乎熟，則動容周旋，無適而非四者之用也。古之君子所以自強不息者，亦將所以熟之也。開禧丁卯，尚書宇文公出帥江陵，宣威荊襄，辟許君爲屬，而列予於下陳。雖以病辭不果行，而因以得交於許君。一日相與語康節先生之學，有感於數之起於四者，予因極言之，以諗許君，且以自警云。長樂黄榦序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:送方明父歸岳陽序:晦菴先生以道德爲學者師，榦少不自量，得與弟子列，竊窺其容貌端莊儼然，終日未嘗懈；:玩索理義，片詞隻字未嘗忽；:厲志聖賢，以身任道未嘗忘；:誘掖後進，寸長片善未嘗棄。端居一室，世之玩好無所嗜；:安貧自樂，世之富貴無所慕；:篤信善道，世之毀譽無所恤；:臨事度義，世之利害無所擇。其精微高遠者，非末學所可知，其可知者，亦人之所共知也。四方學者從遊者數百人，今其存蓋無幾。先生之書則家藏而人誦之，讀其言者未必通其義，通其義者未必明諸心，凜凜乎微言之絶大義之乖也。先生歿十有餘年，蜀有李君道傳貫之者，乃獨求之文字朋友之間，篤學力行，卓乎有不可及。顧其不幸不見先生而親炙之，又不幸蚤世以歿，不及究其學充其志也。嘗深痛之，以爲今之世不復有斯人矣。又五六年，有家𢴍本仲者，其志學操行視貫之伯仲也，豈蜀之人物獨盛於東南耶？今又得吾明父焉，於理義之大端講之熟矣，尤深病夫世之學者言行之背馳義利之交戰也，而深懲焉。觀其志之所趨，蓋未可量也。明父復爲予言番昜饒魯師魯之爲人，自以爲莫及也。以是觀之，天壤之間，英靈之氣鍾爲人物者何代無之？洙泗濂洛之學深微隱奧者，至先生而昭昭然，若大明之中天也，尚何微言絶大義乖之足憂乎？此予之所以釋然以喜也。抑嘗有聞焉：:夫子之道，惟曾子孟子得其傳，曾子曰士不可以不弘毅，」:孟子曰其爲氣也至大至剛。」:子思之中庸受之曾子，》:而傳之孟子，一篇之中，無非弘毅剛大之意。惟明父勉之，先生之學庶乎有望焉。於其行也，書以爲贈。嘉定庚辰正月二十有七日，長樂黄榦序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:與郭德元序:火陽剛，故趨上，然人憚而避之；:水陰柔，故就下，然人狎而玩之。人性亦然，將趨上乎，抑就下乎？將爲人所憚乎，抑爲人所狎乎？將趨上，則不必求人之狎；:至於爲人所狎，則不可不思吾之所處也。然則趨上者當自安，就下者當自省也。嘉定五年暮春既望，勉齋黄榦書寄郭兄德元。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:輔仁録序:榦嘗誦谷風之詩，》:而爲之掩卷太息曰：:嗟乎！:人之大倫五，朋友居一焉，豈不重哉？自天地陰陽升降上下，而君臣之義父子之恩夫婦之别長幼之序著矣，、朋友者果何自而然耶？方以類聚，物以羣分，天之道也。人之與人，類也，朋友者，人類之中志同而道合者也。故曰，天叙有典，豈人力也哉！:君臣父子夫婦長幼一失其序，、則天典不立，而人道化爲夷狄矣；:朋友道絶，則此四者雖欲各居其分，不可得也。善而莫予告也，過而莫予規也，觀感廢而怠心生，講習疏而實理晦，則五常百行顛倒錯繆，而不可勝救矣。然則朋友者，列於人倫而又所以紀綱人倫者也。所可重者若此，而世莫之重焉，可不爲之屢歎也耶！:世教不明，人心益薄，生而知愛，長而知敬者，往往奪於利慾而不能以相保，況其倏然集，忽然散，如太虚浮雲之無所倚薄者乎？宜其苟合輕棄，而不以動其心也。雖然，抑有由矣，相習也以利，相許也以氣，相附也以勢，平居講切無補於人心天理之毫髮，甚者又從而斲喪之，有之既不足以爲益，則棄之亦不足以爲憾矣。誠能思夫天典之所固有，人倫之所賴以立，雖欲勿重，其可得哉！:吾友黄君公泰謁榦而言曰：:學者之所志，人道之當然耳，久要之不忘，獨非人道之當然乎？朝於斯，夕於斯，一旦離索焉，而姓名邑里之不紀，其何以慰吾拳拳之念耶？遂出録，屬榦名之，而俾序其意。榦謂此道不明久矣，公泰知其有所輔於己也，願以輔仁名之可乎？」:抑嘗聞之，朋友所以輔吾仁，而非志於仁則亦無以盡朋友之道。人之生，同禀此氣，同具此理，大吾心而達觀之，不見其爲異也。朋友之交，亦去其物我之私而已。有善焉，公爲之，有過焉，公改之，資人以成己，推其所以望於己者而勉人也。盡其心，平其氣，毋匿毋拒，毋徇毋惡，則故舊之情將銘諸心而不能忘也，況是録之可考乎？不然，則屢書之奚益？同志其勉之，榦方有賴焉爾。紹熙辛亥六月九日，北山黄榦謹序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:久要録序:非天屬之親，非名位之臨，倏然相聚於千百里之外，一朝去之，姓名爵里有不及記者，此久要録之所不可無也。》:然非天屬而愛生焉，非名位而敬生焉，姓名爵里不相與，而不可不録焉者，道義切磨之功，人道之至重，天理之不能忘也。異日離羣索居，取是録而觀之，某賢與，某始善而中變與，某日進而不已與，皆可以致吾忻慕慨歎之意，而亦以爲進德之助者。是録之作，豈小補哉！:書之編首，以諗同志云。長樂黄榦序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一九,《考亭淵源録》卷七,《南宋文範》卷五○南宋:黄榦:文:Article:黄西坡文集序:善學者，先立其本，文詞之末，達而已矣。然本深者末必茂，不務其本，而末焉是先，未見其能工也。予始識西坡黄君，見其神清氣勇，襟懷卓犖，而知其資禀之異；:見其從師問學，如恐不及，而知其趨向之正；:見其臨民多惠政，立朝多壯節，而知其事業之偉。歲適大侵，人相食，官吏畏首畏尾，束手坐視，君發廪蠲租，不待報，竟以得罪。僞禁方嚴，學者更名他師，至有師殁不弔者，君謫居，不遠千里哭泣奔赴。投閑十年，人不能堪，君泊如也。有本者如是，文詞特餘事耳。慶元初，天子方慨然建立治功，收召四方知名之士，君亦駸駸嚮用矣，使得究其藴，豈但文詞之足稱哉！:君爲南昌郡博士，予始識君於康廬，四十年矣。哲人其萎，而從遊諸老皆無在者，過君家，訪其子，如見其人焉。其子池州法曹杭出君文一編示予，俾序之。予懼讀君之文者，愛其詞，不求其本，故爲之言。某年某月其日，長樂黄榦序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九,《性理群書句解》卷六,《古今事文類聚》續集卷四,《古今合璧事類備要》别集卷一一,《文章類選》卷六,《永樂大典》卷一二○七二南宋:黄榦:文:Article:趙季仁習鄉飲酒儀序:請賓介陳器饌獻賓介獻僎旅酬燕，、、六者禮之大節也；:登降辭受，、禮之文也；:鼎俎籩豆，禮之器也；:脯醢脊脅，禮之用也。此觀禮者所共知也。其數易知，其義難知也。鄉飲，教親睦也。鄉閭親睦，陵犯争訟之風息矣。夫禮主於敬，敬勝則乖，乖則離，聖人制禮必濟之以和。和勝則瀆，瀆則慢，聖人制禮必濟之以敬。始之以禮，教敬也；:終之以樂，教和也。拜至拜洗拜送拜既，、敬之至也；:請安請坐爵樂無筭，、:和之至也。敬而和，禮之大義也。此所以親睦鄉閭，而息陵犯争訟之風也。降洗降盥，潔也；:辭盥辭洗，遜也。父坐子立，孝也；:老者坐於上，少者立於下，弟也。飲食必祭，不忘本也；:酬爵不舉不盡，人之忠也。序賓以賢，貴德也；:序坐以齒，貴長也；:序僎以爵，貴貴也。工歌必獻，不忘功也；:燕及沃洗，不忘賤也。歌關雎葛覃卷耳，》、《:》、《齊家之義著矣；:歌鹿鳴四牡皇皇者華，》、《:》、《事君之義著矣。一飲一食一拜一坐一揖一降，、:無非教也，通於義者，又非但可以親睦鄉閭而已也。天理得，人心正，無所施而不可也。聖人著爲禮以教人，凡爲鄉人者皆知此義焉，此成周之世所以人人皆有士君子之行也。禮廢樂墜，鄉人之羣飲者未嘗廢，豐飲食，侈供帳，悦聲伎，恣驩嗷，教侈也，淫也，恣欲也，無非所以敗人心者也。此後世之士大夫，曾古之服勤於畎畝者之不若也。然則是禮也，雖不行於今之世，學士大夫之有志於古者，其可不思所以講明而肄習之歟？吾友趙君師恕，宦不達而忘其貧，今不合而志於古。其爲邑餘杭，嘗行鄉飲酒之禮矣，今復舉是禮，與鄉之有志之士講肄焉。禮成，予猶恐觀禮者習其數而不明其義也，故紀其大略，使刻之篇首。嘉定庚辰六月朔旦，長樂黄榦序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○,《蔡氏九儒書》卷二南宋:黄榦:文:Article:書蔡西山家書:榦始受學於晦菴先生，首識西山蔡公。先生之門，從遊者多矣，公之來，先生必留數日，往往通夕對床，不暇寢。從先生遊者，歸必過公之家，聽其言論不忍去，去皆充然有所得也。蓋公負英邁之氣，藴該洽之學，智極乎道德性命之原，行謹乎家庭唯諾之際，於先生之門，可謂傑然者矣。榦之識公爲最久，而荷公之教爲最深。其卜居乎此也，固惟先生是依，亦庶幾資公之教以自老。公既不容於世以死，而先生亦相繼而殁，榦又將疇依耶！:嗚呼，吾先生者固累千百年不可復見，若公者亦豈世之所常有耶？今年春，先生以書一通授榦，咨嗟太息者久之，曰：:此季通與其子書也，子爲我掇其要語，繕寫以來。未及反命，而先生殁，因書其左方，歸公之子，使藏之，以致其悲慕之意云。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:代書晦菴先生四齋箴:晦菴先生以紹興癸酉主簿兹邑，時年二十有二也。其拳拳於學校之教悉矣，而又爲此銘以誨學者，欲其目之所睹耳之所聞，無適而非義理之歸。今誦其言，以考其所用心，蓋有老儒之所不能道，而大吏之所不暇及者。雖其天資絶人，難以企望，而志學之早愛人之切，學者其可不思所以自奮哉？某疏繆不學，試邑于兹，惕然無以奉承先生之所爲銘如此，而又懼其無傳也，因取先生所爲白鹿洞學規併刻之，》:以諗同志，而亦以自警云。紹熙甲寅三月朔，門人余元一謹書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:書晦菴先生正本大學:榦嘗獲受業於晦菴先生之門，竊觀先生訓釋諸書，皆虚心平氣以玩其詞，研精覃思以究其旨，字尋句索，縷析毫分。其察理之精，措辭之當，必欲深探古人之意，而使後學曉然易知。至於一語之未安，則反覆紬繹，寢食之頃不忘也。大學修改無虚日，》:諸生傳録幾數十本。誠意一章猶未終前三日所更定，既以語門人曰：:大學一書，「《至是始無憾矣。今惟建陽後山蔡氏所刊爲定本，潮倅廖君德明得之，以授潮陽尉趙君師恕。趙君鋟板縣庠，且慮傳本之多，無以取信後來，因屬榦記之。嗚呼，先生不復見矣，所恃以明善誠身者，不過文字之間，是豈可以不謹其所傳哉？遂敬爲之揮涕書此。嘉泰辛酉十有一月朔旦，門人長樂黄榦敬書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:跋三衢毛氏增韻:書，六藝之一；:諧聲，六書之一也。字書音韻之學，其來尚矣。古者教人，八歲入小學，教之以六藝，十有五歲而後大學之教行焉。夫必先之以小學，而習之以七年者，蓋其切於日用之實，不若是，無以博其識養其心，而爲進德之基。其騖高者既忽之而不習，徇卑者又與大學而併廢之，不惟不習，而反笑人之習，則其不如古也宜哉。攬毛公之所述，爲之三太息云。開禧乙丑二月五日，長樂黄榦書于石門酒庫。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:跋方耕道書:余嘗聞方耕道爲南軒先生之客，有遺憾焉，及聞李君子謂之語，具道一時相予之意，然後知傳者之妄也。子謂出示耕道手書，敬服其論議攻排之益。耕道以直道事南軒，而南軒能容之；:子謂又以是友耕道，而耕道敬之又如此。賓主規諫之難久矣，豈其遇合自有時耶？余爲之三復而三嘆息云。開禧丁卯春社，長樂黄榦書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○,《經義考》卷六九南宋:黄榦:文:Article:書晦菴先生所書損益大象:損益之義大矣，》、《聖人獨有取於懲忿窒慾遷善改過，何哉？正心修身者，學問之大端，而齊家治國平天下之本也。古之學者無一念不在身心之中，後之學者無一念不在身心之外，此賢愚所由分，而聖人之所爲深戒也。晦菴先生二象以授學徒江君孚先，》:所警於後學者至矣。孚先以示其同學黄榦，三復敬玩，刻之臨川縣學，以勉同志，庶亦知所以自警哉。嘉定己巳莫春望日敬書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:跋樂安曾一菴歲月記:觀一菴曾君自處於生死之際，亦可謂達矣哉。一菴家貲累千金，子四人好學守家法，無所累於中而然也。世之貴富安逸過一菴者何限，老愈饕，死且不瞑者皆是，一菴非達耶？一菴能超然於生死，至語諸子，猶以不能光大門户爲恨，抑豈未能忘情於窮通耶？其曰醇謹勤儉讀書則是求諸己而已，、」:曷嘗以摇尾乞憐如墦間之徒爲能光且大哉？一菴達者也。余年六十有一，無一區之宅一囊之粟以自給，尚趑趄俛首入銓曹，讀曾君之記，誠有愧矣。因書其後，以諗其子，使毋忘乃翁之訓，而亦以自厲云。嘉定壬申二月既望，勉齋黄榦書于武林旅舍。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:跋西山徐介甫手澤:此西山徐君子手澤也。余不及識君，而識君之婿胡伯量與其子烜。觀君之擇婿與其教子，則其人之賢猶可想而知也。曾子所謂其言也善者，」:其此之謂與！:嘉定壬申長至，長樂黄榦書于新淦縣無訟堂。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:書襲夢錫所編晦菴先生語録:襲兄夢錫所編朱先生語，字字皆格言也，學者所當留意焉。雖然，言之於口，不若會之於心者其旨深；:玩之於書，不若體之於身者其理實。熟味衣錦尚絅之章，與夫默而識之之語，則於是書也庶乎其有得矣。嘉定癸酉七月望日，門人黄榦敬書于臨川寓舍。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:跋南康胡氏鄉約:南康胡伯量以鄉約示其友黄榦，》:讀已而嘆曰：:此鄉飲酒遺意也。古之人於其鄉黨，平居則相友相助，有急則相救相賙，其情誼之厚如此，故其暇日相與爲飲酒之禮，以致其繾綣之情，而因以寓其尊卑長幼之序。如是，風俗安得而不厚哉？後世禮教不明，人欲滋熾，利害相攻，情僞相勝，一室之内父子兄弟乖争陵犯者多矣，而況於鄉鄰乎？風俗之不如古亦宜矣哉。伯量兄弟孝友，同居合爨，人無間言，又能推其施之家者而達之鄉，其有補於風教大矣。故書其後，以諗其鄉人，使知其合於古誼，相與守之而勿替云。嘉定乙亥四月晦日，書于鳳山書院。,
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○,《朱子語類》卷首,嘉靖《池州府志》卷九南宋:黄榦:文:Article:書晦菴先生語録:晦菴朱先生所與門人問答，門人退而私竊記之，先生殁，其書始出。記録之語未必盡得其本旨，而更相傳寫，又多失其本真。甚或輒自删改，雜亂訛舛，幾不可讀。李君道傳貫之自蜀來仕于朝，博求先生之遺書，與之游者亦樂爲之搜訪，多得記録者之初本。其後出守儀真，持庾節於池陽，又與葉賀孫潘時舉諸嘗從游於先生之門者互相讎校，重複者削之，訛繆者正之，有别録者，有不必録者，隨其所得，爲卷帙次第，凡幾家。繼此有得者，又將以附于後，特以備散失廣其傳耳。先生之著書多矣，教人求道入德之方備矣。師生函丈間往復詰難，其辨愈詳，其義愈精，讀之竦然，如侍燕間承謦欬也。後之學者誠能齊心而玩之，歷千載而如會一堂，合衆聞而悉歸一己，是書之傳，豈小補哉！:貫之既以鋟諸木，以榦與聞次輯，而俾述其意云。嘉定乙亥十月朔旦，門人黄榦謹書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:書東萊吕先生寄李文簡手帖:侍郎李公以東萊先生手帖示榦，既獲竊窺兩賢相與之意，而所稱引莫非當世巨儒，所講論莫非古先典訓，何其盛哉！:今其人既不復見，而其言亦不復聞，豈亦氣數消長，驟盛者固忽衰與。吾輩盍思所以自勉哉？爲之三復太息云。嘉定乙亥長至後一日，後學黄榦敬書于鳳山書院。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:書晦菴先生家禮:昔者聞諸先師曰：:禮者天理之節文，人事之儀則也。蓋自天高地下，萬物散殊，而禮之制已存乎其中矣。於五行則爲火，於四序則爲夏，於四德則爲亨，莫非天理之自然而不可易。人禀五常之性以生，則禮之體始具於有生之初形，而爲恭敬辭遜，著而爲威儀度數，則又皆人事之當然而不容已也。聖人沿人情而制禮，既本於天理之正，隆古之世習俗醇厚，亦安行於是理之中。世降俗末，人心邪僻，天理堙晦，於是始以禮爲强世之具矣。先儒取其施於家者，著爲一家之書，爲斯世慮至切也。晦菴朱先生以其本末詳略猶有可疑，斟酌損益，更爲家禮，》:務從本實，以惠後學。蓋以天理不可一日而不存，則是禮亦不可一日而或缺也。先生教人自格物致知誠意正心以修其身，皆所以正人心復天理也，則禮其可緩與？迨其晚年，討論家鄉侯國王朝之禮，、:以復三代之墜典。未及脱藁，而先生殁矣，此百世之遺恨也。則是書已就，而切於人倫日用之常，學者其可不盡心與？趙君師恕之宰餘杭也，廼取是書鋟諸木以廣傳，蓋有意乎武城弦歌之遺事。學者得是書而習之，又於先生所以教人者深致意焉，然後知是書之作，無非天理之自然，人事之當然，而不可一日缺也。見之明，信之篤，守之固，禮教之行庶乎有望矣。嘉定丙子夏至，門人黄榦敬書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:跋陳履道先墳菴額大字:榦嘗受學於晦菴先生，其所教人以孝弟爲人道之大端。已而辱在子婿行，家庭享祀丘墓展省，皆得與執事之列。齋戒陳設滌濯烹飪，皆曲盡其誠敬。奉觴薦俎，追慕感慨，泣涕如雨，三十年間如一日焉。凱風寒泉之思，蓋天資之美學力之到，有以充其良知良能，以至此也。孝於親而望於人，陳公菴額之所爲書也。履道既能成其先大夫之志，復以墨本爲軸，朝夕展玩，如適丘壟而撫松楸，悽愴之情自有不能已者。故述余之所見，以明先生之爲此書，履道之寶此書，不但字畫之工而已。嘉定丙子六月既望，長樂黄榦敬書于竹林精舍。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:跋陳履道辯誣卷:大書以揚其親之美，力辨以不忍其親之見誣，皆子孫愛親之美也。然貴顯而賙其族，亦人道之當然。徽猷公既貴矣，斥其母子宿昔無聊之狀，亦非書法之所宜。使其槩嘗有聞焉，書其事而諱其名斯可也。然徽猷公之所成就，自其器識之過人，假使真如所言，其志氣亦豈少衰哉？賙不賙正不足爲公之輕重，則不必辨焉亦可也。祖考之望其子孫，子孫之孝其祖考，固有在矣。諸陳爲建陽大族，皆好學守家法，則所以顯其親者，豈在於大書而力辯耶？辯謗之作，所謂家事，非外人所宜與，然榦以寓居介於諸陳之間，則亦里人也，爲里人而平其争，誼也，故爲之書。嘉定丙子六月既望，里人黄榦書于竹林精舍。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:跋陳履道烝嘗田約:嘉定丙子六月既望，陳履道訪余於竹林精舍，出示其先墳菴額墓誌辯誣烝嘗田約三卷，、無非孝愛其親之意。而田約深遠矣，可謂篤於人道之大端者也。獺祭魚，豺祭獸，豺獺之祭非有所戒約而預爲之備也。禽獸微物，而知奉其先，況於人乎？爲物之靈而忘其追遠之念，曾禽獸之不若也，況於爲之戒備者如此，而忍忘之乎？風俗之薄甚矣，不但誶語德色之可畏也，視其親如仇讎如路人者有之，孩提之童不學而能者安在哉？顧我復我，出入腹我，而且若此，況敢望其追念數十世之丘墓乎？此履道之所爲諄諄也。讀其約，爲之三太息，而書之以爲世戒。長樂黄榦書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:書龜山楊先生家書:龜山先生晚年家書也。其精明詳審如此，非道學之力歟？榦蚤從晦菴先生遊，因得講聞先生之道。中年遊宦，學業遂廢。歲月蹉跎，老及之矣，引疾來歸，願畢此志。師亡友散，獨抱遺編。先生之孫浚携書來訪，三復起敬，竊書其後，以致慨慕之意云。嘉定丙子九月五日，後學黄榦敬書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:書新淦郭氏叙譜堂記:人禀天地生物之心以爲心，凡在覆載之内者，皆所當愛也。況族系之所自出，雖枝分派别，推而上之，皆吾祖宗之一氣耳，可不知所愛乎？不知所愛，則上負於天地，下愧於祖宗矣。新淦郭氏之於族人也，既買田以給之，又爲堂以聚之，蓋知此義矣。即此義而充之，知此心之無不徧，知此氣之無不同，則將合覆載而爲一堂也，豈不大哉！:予嘗爲邑於新淦，而聖與嘗問學於予，聞其事而嘉其志，爲是説以廣之。嘉定丁丑長至，定菴黄榦書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:書陳密學守城録:密學陳公之守城，殆天才，非可學而能也。然得其書熟玩焉，觸類而通之，亦豈不可學哉？顧嘗以爲守城者，郡守僚屬之責也。今之仕者，二三年輒一易，偶當閑暇，於是書固不屑讀，倉卒擾攘，則亦不暇讀矣。若使邦人皆得是書而讀之，父子兄弟庠序里閭，平居暇日相與講説，則凡在城之内者無非可與守城之人也；:況又切於其身之利害，則考之必精，思之必審，其爲郡守僚屬之助多矣。予既與同官寓公士友合謀併力，、:以成安慶版築之役，因以是書屬郡文學金淵刊之學官，寓公士友凡邦人之欲得是書者，、:悉以遺之，合一郡之見，守一郡之城，當有得陳公之意於是書之外者矣。凡爲郡而欲得是書以遺其邦人者，又將以廣其傳焉，則凡有城者皆可守，尚何外侮之足患哉！:嘉定戊寅二月既望，長樂黄榦書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:書龜山楊先生帖:此靖康元年書也，公年七十有四矣。虜退圍解，痛哭流涕，以防後患，諫大夫責也。言不見聽，則浩然以歸，亦足以明事勢之誠可憂也。上下偷安，方以和爲可恃，獨何歟？爲之三復三太息云。嘉定己卯七月二十三日，長樂黄榦謹書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二○南宋:黄榦:文:Article:書趙華文行狀:榦少從晦菴先生遊，竊聞篤行公之名，攬其遺事，俯仰敬嘆，如對古人。後十餘歲，遂獲與仲兄偕受知於丞相忠定公，竊窺言論施設之大槩。華文方以少年擢高科，館於劉忠肅公之家，而授業於晦菴先生之門，遂與爲友焉。其後從宦江西，累累相遇，則華文涉歷愈深，年愈高而德愈邵也。投老來歸，聞華文之子總幹君宰崇安，有惠政，人多稱之。五十年間，及見其一家四世之賢如此，雖其事業所至有不同，而其人之賢，則皆處心以忠實，持身以端謹，居家以孝友，施之於政者，真知體國愛民者也，何其盛哉！:丙寅丁卯間，榦方以事走京師，及見權姦薰焰，忠良被禍，殆若天道冥漠不可曉者。及今觀之，鄙夫憸人根株鋤戮，聞其名者不啻若犬彘，而篤行公之後赫奕盛大至於如此，所謂福善禍淫者，豈不灼然可監也哉。讀李君敬子所述華文之行實，而敬題其後，爲善者當知所勸，而不善者亦當知所戒矣。嘉定庚辰十二月二十五日，長樂黄榦謹書。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:林仲則二子名字序:慶元戊午，予屏居箕山，林仲則之二子曰庚曰武者自栗山來從予遊。明年，予將爲武夷之行，而二子者亦且將冠，仲則以書來曰：:吾將易其童稚所命之名，而因以字之，願以屬子，可乎？予與仲則兄弟交最久，而二子者復從學於予，其何説之辭？予觀庚也慤，而武也敏，慤者恐其不志於學，而敏者恐其不力於行，故名庚以學之，名武以行之。學之則聞見博，而雖愚必明矣；:行之則德日起，而雖柔必强矣；:故字學之曰伯明父，字行之曰仲强父。二子其勉之！:栗山之俗，率以長子主家於内，次子讀書於外。使主家者知學，則公平友愛之義篤，而家之道益和以昌；:讀書者能行，則孝悌恭順之道隆，而所以讀書者不但口耳之末而已。不然，吾恐内焉妻孥之慮□，外焉子弟之職廢，乖争陵犯之風將由是起矣。故予之所以名而字之者，不惟就二子之質，而亦以因其俗；:不惟二子可勉，而凡栗山之從吾遊者，盍皆有以思吾言哉！:冬至後二日，北山黄榦序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:葉雲叟子名序:葉雲叟以嘉定丙子後七月生男，越三日來請名。予與雲叟舊且好也，不容辭，諗之曰：:正得秋而萬物成，天道也。閏以積分而成月，乃定時而成歲。雲叟奉母自括蒼來居於此，種學甚力，持身甚謹，此鄉之人皆敬愛之。今遂娶婦生子矣，其亦至此而有成乎。天啓之矣，請以成子名之。歲適大比，雲叟行將褎然爲舉首，此其成之兆乎。若夫學者所以成德也，知類通達，强立而不反，謂之大成，予於雲叟父子有望焉。冲佑逸吏黄榦序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:趙季仁二子字序:吾友趙君季仁之二子，長曰希諄，次曰希譡，將爲之加冠而重成人也，求字於其友黄榦。按釋文：》:諄謂告曉之熟也，譡謂中也。此因言而訓也。即言以求其心，則言之熟者致敬而不敢忽也，言之中者度誼而不敢苟也。夫學豈徒言而已哉？故字諄以伯敬甫，字譡以仲誼甫。易曰：》:君子敬以直内，誼以方外。程子曰：:敬立而内直，誼形而外方。直而方則大矣，有志於學，捨敬與義，將安適乎？季仁，好學者也，二子必能世其業，故爲之字而序其意以勉之。嘉定丁丑長至，冲佑散吏序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:林子至子字序:貢者，下獻上之稱也。球琳琅玕與夫橘柚之屬，皆可以供朝廷宗廟賓客禮樂之用，而後貢，故夏書九州之貢以物名，》:周禮邦國之貢以用名。》:下之獻其上，非有用不貢也。朝廷資人才以共治，諸侯擇其賢且能者以獻于上，亦曰貢。得其人則足以建功立業，否則蠹國害民，尤不可以無用者貢也。二者皆以有用貢，而人才之用爲尤大。然致其用者在人，養其用者在己。古者禮義之教素明，士之所自養者莫非有用之實。後世以文詞取士，則皆空言而無實用矣。是以君子少而小人多，治日少而亂日多，職此之由也。然則爲士而將貢于上，其可不以有用者自養乎？栗山林子至名其子以貢，而問字於予，爲之字曰用之。勉乎哉！:行將見子干霄陵雲而爲棟梁之用，椳闑扂楔非所望於吾子也。嘉定己卯夏至，冲佑散吏黄榦序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:林良夫三子字序:傅佑仔，、:皆所以佐助夫人者也。吾友栗山林良夫以是名其三子，而求字於予。名以望之，父之志也；:字以補其所不及，朋友之教也。良夫之名其子也，蓋望其出爲世用，以承弼厥辟，左右有民也，其志大矣。榦之字之也，先乎己而後能及乎人，不先乎己，爲人之學也，又安能及人也哉？傅者，所以輔夫人也，必先自輔以成其德，而後可以輔人，故字之曰自輔。佑者，啓佑之以正也，必先自正而後能正人，故字之曰自正。仔者，任人之事者也，必先能自任其事，而後能任人之事，故字之曰自任。三子者之呼其名，則當慨然曰：:此父之志也，吾當志伊尹之所志。人之呼三子以字也，則當惕然曰：:此朋友之教也，吾當學顔子之所學。能若是，其於名若字也，庶無愧乎。嘉定辛巳二月望日，明道散吏黄榦序。
全宋文卷六五五一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一九南宋:黄榦:文:Article:李維志字序:志者，心之有所之也。心者天地之藴化育之機。人之所以得以生者，人有是心。極其所之，則人道可立，雖參天地贊化育，亦豈有所假於外哉？甚矣，人之輕視其心也！:之於名之於利，何其卑且陋耶？之於道者善矣，用之不專，進之不力，持之不堅，猶無所之也。如適千里之塗，紛然而多岐，志焉而中止，安能有所志乎？吾友李維石，名士興，病其字之不類也，以維志易之。」:其義以爲學而有所興起，非志不能也。復求其説於余。維志嘗聞武夷夫子之道而説之者，其志已不爲世俗之卑且陋矣。故特以人心本然之大，與夫志之所以爲志者諗之。詩云：》:高山仰止，景行行止。君子曰，詩之好仁如此，》:維志勉乎哉！:予於子有所警矣。紹熙甲寅八月既望，北山黄榦謹序。
全宋文卷六五五二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二四南宋:黄榦:文:Article:臨川郡學講義:乾，「《元亨利貞，文言曰：》:元者善之長也，亨者嘉之會也，利者義之和也，貞者事之幹也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。君子行此四德者，故曰：:乾，『《元亨利貞。』」::孟子曰：》:無惻隱之心，非人也；:無羞惡之心，非人也；:無辭讓之心，非人也；:無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；:羞惡之心，義之端也；:辭讓之心，禮之端也；:是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也。謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端於我者，知皆擴而充之矣。若火之始然，泉之始達。苟能充之，足以保四海；:苟不充之，不足以事父母。:五三載籍之傳，以仁義禮智對立而并言者，自孔孟始，前此未之聞也。孔子發之於易，》:孟子深於易，》:從而祖述之，示人之意深矣。天地奠位而陰陽分，陰陽既分而五行具。天地之大，所以行四時而生萬物者，不過陰陽五行之理而已。元者春之生，而其行爲木；:亨者夏之長，而其行爲火；:利者秋之成，而其行爲金；:貞者冬之藏，而其行爲水。人禀陰陽五行之氣而生乎天地之間，則亦具元亨利貞之德，而爲仁義禮智之性。元之德於性爲仁，亨之德於性爲禮，利之德於性爲義，貞之德於性爲智。天地而非元亨利貞，不能以行四時生萬物；人而非仁義禮智，又何以充四端制百事哉？均是人也，均賦此性，均具此形，夫子之言特以爲君子行此四德，孟子之言又有不能充之者，何哉？蓋人受天地之中，無非此性，雜之以氣質，撓之以習俗，不能親師取友以致其學問之功，雖有此性，亦未免於晦而不明窒而不通矣。今夫暴虚很鷙，傷人害物，則無復惻隱之心矣；:頑鈍嗜利，寡廉鮮恥，則無復羞惡之心矣；:驕淫矜誇，傲很凌物，則無復辭讓之心矣；:背善趨惡，舍正習邪，則無復是非之心矣。如此，則雖有人之形以生，亦何以異於禽獸哉！:此無他，學問之功不明，而無以全其本然之性也。古之君子博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之，非誇多鬬博以爲能也，絺章繪句以爲工也，求其知吾性之至善，而全其所固有也。故其仁之用足以愛人而利物，義之用足以制事而度宜，禮之用足以事上而接下，智之用足以明物而察倫。是豈獨足以盡人之性哉，蓋將與天地相爲流通而無間矣。三代而上，此道素明，故黎民於變，比屋可封，雖閭巷匹夫，亦無往而非賢也。秦漢以來，功利之習勝，而此道始不明矣。大山長谷之中，田夫野叟尚有能守其醇厚質實之素，而通都大邑，經生學士反不及焉。其聞見甚博也，其文辭甚工也，考其胸中之所存，而察其操履之實，則其可愧也多矣。其天資之美者亦不過安常守分，而於聖賢教人之方謾不加省。舉世滔滔，隨波逐流，醉生夢死，豈不甚可悼哉！:誠能玩大易之旨，》:味孟子之言，反觀默省，而知吾心四德之本，窮理格物，而辨吾心四德之實，存養修省，而審吾心四德之幾，勉強力行，而全吾心四德之用，則天地之所以爲天地，聖賢之所以爲聖賢，皆吾分內事也，又何苦甘心於庸淺下流之域，而與草木俱腐哉？大易之言四德，》:而必贊之以乾元之大，孟子之論四端，而必首之以不忍之心，蓋仁義禮智者，吾心之所固有，而仁足以包四德。猶四時之運，而春生之氣未嘗不流行乎其間也。春者歲之始，朔者日之始，即大易之所謂元，》:孔孟之所謂仁也。夫道豈難知哉，人病弗求耳。我心之憂，日月逾邁，若弗云來，有志之士，盍相與勉之！
全宋文卷六五五二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二四南宋:黄榦:文:Article:隆興府東湖書院講義:子曰：:道之不行也，我知之矣，知者過之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣，賢者過之，不肖者不及也。:道者何？君之仁臣之敬父之慈子之孝與人交之信，、、:根於吾心之本然，而形見於事爲之當然者皆是也，曷嘗有過與不及之偏哉？過與不及，此道所以不明不行也。然嘗竊有疑焉。賢與知，人品之最高者也，一有過焉，則無異於愚不肖。志於道而有不及，特未造夫道耳，其與違夫道者有間矣，而遂指以爲愚不肖焉，何哉？蓋道之在天下，中而已，過非中也，不及非中也。賢且知而失之過，則如楊墨佛老，而其流至於無父無君，豈不深可畏哉？志於道而不能以合夫當然之理，則明有所未通，誠有所未立，雖謂之愚不肖可也。聖賢衛道之嚴，所以力勉夫人以大中之道者蓋若此，然則學者當如何哉？博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之，不惑乎賢且智之過，不墮乎愚不肖者之不及，則庶乎其可也。若曰學可以不講，而一蹴可以至乎聖賢之域，既未免乎賢且智之過，至於用力不篤，悠悠玩日，而卒無得，則雖謂之愚不肖，亦奚不可哉？同志其勉之。
全宋文卷六五五二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二四南宋:黄榦:文:Article:新淦縣學講義:子貢問曰：:何如斯可謂之士矣？」:子曰：:行己有恥，使於四方不辱君命，可謂士矣。曰：:敢問其次。」:曰：:宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。曰：:敢問其次。」:曰：:言必信，行必果，硜硜然小人哉，抑亦可以爲次矣。:子路問曰：:何如斯可謂之士矣？」:子曰：:切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。:爵有五，士居其間，民有四，士爲之先，謂之士者，誠可貴也。人物並生天地之間，而人爲最靈，謂之人，則宜其舉相似也，而士爲貴何哉？以其記誦之多，文辭之工耶？則由與賜優爲之矣，乃汲汲然以士爲問，何也？夫子之於二子，非有所隱也，至其告之者，不過於行己事君入孝出弟言信行果，、:與夫處兄弟朋友之間，又何耶？人之大倫五，父子也，君臣也，夫婦也，兄弟也，朋友之交也。父子有親，君臣有義，夫婦有别，長幼有序，朋友有信，五者人之大端也。舜命契爲司徒，必先於敷五教，三代之學所以明人倫也。則謂之士者，捨是無急焉矣。後世則不然，父子之所告詔，師友之所訓誨，有司之所選掄，記誦而已耳，詞章而已耳，人道之大端不暇講也。如是而謂之士，其果可以當此名耶？謂之可貴，未見其真可貴也。雖然，天生烝民，有物有則，民之秉彝，好是懿德。孩提之童，無不知愛其親；:及其長也，無不知敬其兄。孺子入井，而怵惕惻隱之心油然而生者，人莫不有是心也。聖賢慮夫人之莫覺也，又爲之推明縯繹，載之簡策，炳然易見。學者誠能端居静慮，察吾心之固有，博學審問，以求聖賢之格言，存之於心，體之於身，措之於事，則人道之大端既有以得之，而士之美名始可以無愧矣。此豈溺於記誦詞章之習者所可望哉？敢以所聞於師友者爲諸君誦之。,:王子墊問曰：:士何事？」:孟子曰：:尚志。」:曰：:何謂尚志？」:曰：:仁義而已矣。殺一無罪，非仁也；:非其有而取之，非義也。居惡在，仁是也；:路惡在，義是也。居仁由義，大人之事備矣。:仁，人之安宅也；:義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！,:孩提之童，無不知愛其親者；:及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；:敬長，義也。無他，達之天下也。,:論語一書未嘗以仁義對言，》:而孟子言仁義者不一而足。》:聖賢之教宜無異指，而若是不同，何也？仁義，性所有也。夫子言性不可得聞，而孟子道性善者，夫子教人無非仁義之道，使人油然入於仁義而不自知也；:孟子憫斯世之迷惑，故開關啓鑰，直指人心，而明告之也。五常百行，皆性所有，而獨言仁義，又何也？仁蓋總其名，而五常百行，其支派也。孟子提綱挈領，使人由是而推之，無往而非仁義也。孟子之言仁義也，其强爲是名耶？抑亦有自來也？且何以知其爲性所有而五常百行之總名也？夫子固嘗言之矣：:立天之道，曰陰與陽；:立地之道，曰柔與剛；:立人之道，曰仁與義。三才之道，一而已，陰陽以氣言，剛柔以質言，仁義以理言也。人受氣於天，賦形於地，禀陰陽剛柔氣質以爲體，則具仁義之理以爲性，此豈人之所能强名，而五常百行孰有出於仁義之外哉？道固莫大乎仁義矣，而孟子又曰惻隱之心，仁也；:羞惡之心，義也；:恭敬之心，禮也；:是非之心，知也，向之二者分而爲四，又何也？天固不外乎陰陽，陰陽互分而爲老少，則爲四矣。陰陽互分而爲老少，金木水火之所以流行也。木神則仁，金神則義，火神則禮，水神則知。五行既不外陰陽，則五性不外乎仁義也。嗟夫！:人禀五行陰陽之秀氣以生，而具有仁義禮知之性，所以與天地並立而爲三也。自其爲氣禀所昏，物欲所汩，則惻隱者變而爲殘忍矣，羞惡者變而爲鄙賤矣，恭敬者變而爲傲慢矣，是非者變而爲昏愚矣。如是，則雖具人之形，而亦何以異於禽獸哉？以天地並立之身，一不自覺，則流而爲禽獸，然則學者其可不思所以自勉之乎？,:古之欲明明德於天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先脩其身，欲脩其身者先正其心，欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。,:博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。,:學之爲義大矣，人心之所以正，人倫之所以明，家之所以齊，國之所以治，天地之所以位，萬物之所以育，未有不須學以成者。唐虞以來，司徒掌教，后夔典樂，皆學之所由興也。至商而後有學之名，至周而後有學之法。洙泗之間，師友講習，而學之條目纖悉始具。蓋嘗求其所以爲學之綱領者，曰致知曰力行而已。大學曰：》:物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身脩。物格知至者，知之事也；:意誠心正者，行之事也。中庸曰：》:博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。學問思辨者，知之事；:篤行者，行之事也。書之所謂惟精惟一，》」:易之所謂知崇禮卑，》」:論語之所謂知及仁守，》」:孟子所謂始終條理，》」:無非始之以致知，終之以力行。蓋始之以致知，則天下之理洞然於吾心而無所蔽；:終之以力行，則天下之理渾然於吾身而無所虧。知之不至，則如擿埴索塗，而有可南可北之疑；:行之不力，則如弊車羸馬，而有中道而廢之患。然則有志於聖賢之域者，致知力行之外，無他道也。秦漢以來，一世之士不騖於詞章，則溺於訓詁，不陷於功利，則惑於異端，是固不足以語聖賢之學矣。至於我朝周程夫子出，繼斯道不傳之緒，二三大儒又從而相與推明之，於是古先聖賢教人爲學之道至是而復明。然講明之精，記問之博，而不能反躬實踐者，既不足以造夫道；:脱略章句，馳心高妙，以爲聖人之道不假學問，可以一蹴而入者，又未免於空虚無據之失。學者誠能於立心之始，玩聖賢教人之法，循序而進焉，則庶乎得其門而入矣。,:君子喻於義，小人喻於利。君子求諸己，小人求諸人。君子上達，小人下達。君子周而不比，小人比而不周。君子和而不同，小人同而不和。君子泰而不驕，小人驕而不泰。,:若昔聖賢所以致謹於君子小人之辨者至矣，毋乃太刻切而少寬裕耶？蓋善惡兩塗，判然如薰蕕冰炭之不相入，剖析而言之，所以使人去惡而全善也。聖賢教人之意切矣，其曰君子喻於義，小人喻於利，君子求諸己，小人求諸人，君子上達，小人下達，此以其趨嚮之相遠者而言也。其曰君子周而不比。小人比而不周，君子和而不同，小人同而不和，君子泰而不驕，小人驕而不泰，此以其趨嚮之相近者而言也。言其相遠，所以决取舍之機；:言其相近，所以審毫釐之辨。聖賢立言所以諄諄而不能自已也。然即數章而觀之，雖其言各有所稱，總其要而論之，則循天理者爲君子，徇人欲者爲小人也。所喻者利，所求者人，所達者下，曰同曰比曰驕，、:皆徇乎人欲者也。所喻者義，所求者己，所達者上，曰和曰周曰泰，、:皆循乎天理者也。天理人欲之間，而君子小人之分定矣。人之常情，譽之以爲君子，則欣然而喜；:斥之以爲小人，則拂然而怒，此秉彝好德之良心也。至其心之所存，身之所履，往往捨君子而爲小人之歸，則亦不能充其心之本然而已。孟子曰：:羞惡之心，人皆有之；:是非之心，人皆有之。誠能自其好善惡惡之本心廣而充之，則駸駸乎君子之途矣。,:榦備員于此，甫及期月，拙直之資，疵繆之政，得罪於百里之士民多矣。方將日遊鄉校，以聽諸賢然否之議，以其鄙見更相往復，而爲理義之歸，廟堂過聽，忽有改除之命。行且遠别，惟同志之士更相勸勉。繼今以往，將有以德行純實識見超遠著于鄉閭者，此則區區之至願也。
全宋文卷六五五二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二四南宋:黄榦:文:Article:竹林精舍祠堂講義:嘉定丙子仲秋上丁之翌日，同舍諸賢會於先師之祠下，祀事畢，俾榦講明先師教人之意，愚不肖何足以當此？重念廢學日久，政有望於講習之益，故敢僭言之。竊謂先師之道，本諸無極二五流行發育之妙，具諸天理人心常行日用之間，存之則爲聖爲賢，去之則爲下愚爲不肖。堯舜禹湯文武周公躬行於上，、、、:孔子孟子濂溪二程講明於下，、迨我先師剖析毫氂，窮極幽眇，推明演繹，炳如日星，爲學者慮至深切也。至其教人之方，則曰居敬曰窮理曰力行，、:此又其諄諄反覆而屢言之者。所讀之書則先之以大學，》:次之以語孟，》、《而終之以中庸，》:其爲科級，則又皆可循序而進也。從遊之士亦嘗從事於斯矣。夢奠之後，篤信力行者不無其人，其間亦有如榦之類棄其所學，日負初心者，可不深求其故耶？趨向卑而立志之不高，私慾昏而信道之不篤，尋行數墨而見理之不明，入耳出口而反躬之不實。此其所以粗有所聞，而不能期月守也。嘗試思之，一命之爵，人未有輕辭之者，十金之産，人未有輕棄之者，以其可貴也。聖賢之道，其爲可貴，豈直一命之爵十金之産哉？受天地之中以生，而聞堯舜禹湯數聖人之道，居禮義之國，而得大賢以爲之依歸，豈可不誦之終身，而遽忘之乎？昔者孔孟之教人，曰守死善道，」:曰舍生取義。」:夫死生亦大矣，至於道義之可樂，則生不足戀，而死不足顧。生不足戀而死不足顧，則於聖賢之道如飢者不忘食，渴者不忘飲，行者不忘歸，病者不忘起，猶未足以諭其切也。如是，則可以無負於先師之門矣。不然，則隨波逐流，醉生夢死，卒爲一世庸人，而不自覺也，豈不深可哀也哉！:此則愚不肖之所深病，敢布露之，以庶幾君子之見教焉。
全宋文卷六五五二南宋:黄榦:文:Article:安慶郡學講義:易大傳曰：》:立天之道，曰陰與陽；:立地之道，曰柔與剛；:立人之道，曰仁與義。:天之道不外乎陰陽，寒暑往來之類是也；:地之道不外乎柔剛，山川流峙之類是也；:人之道不外乎仁義，事親從兄之類是也。陰陽以氣言，剛柔以質言，仁義以理言，雖若有所不同，然仁者陽剛之理也，義者陰柔之理也，其實則一而已。天地亦大矣，人以藐然之身，乃與天地並立而爲三，至其爲道，則又與天地混然而無間，其可不知所以自立哉？非陰陽柔剛，則雖天地不能以自立；:不仁不義，則亦不可以謂之人矣。不謂之人，則與禽獸奚異哉？由仁義，則與天地並立而無間；:不仁不義，則無以自别於禽獸。學者於此，其亦知所擇矣。雖然，仁義之道不在他求。孟子曰：:惻隱之心，仁之端也；:羞惡之心，義之端也。又曰：:孩提之童，無不知愛其親者；:及其長也，無不知敬其兄者。親親，仁也；:敬長，義也。仁義之道根於吾心之固有，初非有甚高難能之事也。存之於虚静純一之中，推之於動作應酬之際，則仁義之道在我矣。試以吾平日設心者思之，果能事親而孝乎？果能處宗族而睦乎？果能交於鄉黨朋友而兼所愛乎？果能視人如己乎？果能視民如傷乎？即是心而充之，以至於無一念之不公，則仁之道盡矣。果能從兄而順乎？果能事上而敬乎？果能應事接物而求其是乎？果能見利不趨乎？果能見害不避乎？即是心而充之，以至於無一事之不宜，則義之道盡矣。盡仁義之道，則仰不愧俯不怍，而上下與天地同流矣。苟爲不然，人我之念汩於中，利害之私昏於外，雖父子骨肉之間已不能相保，而況於仁民愛物乎！:飲食起居之際已不能中節，而況於酬酢事變乎！:凡吾本然具足之良心已斲喪無餘矣，其視虎狼之父子螻蟻之君臣且不能無愧，而又何以爲人乎？夫以天地並立無間之身，仁義本然具足之性，不知自貴自重，而陷溺至此，此聖賢之所以拳拳爲斯世慮也。有志於學者，即此而致思焉，則知所以入德之門矣。,:書曰：》:惟皇上帝降衷于下民，若有常性，克綏厥猷，惟后。:歷考聖賢垂世立教，示人以性，其源流蓋本諸此。夫教亦多術矣，而必以性示人者，使人知有生之初，萬善具足，爲聖爲賢，不待外求，而可以取足於吾之一身也。性者，人所固有也，而言性必以天者，使人知吾此性純粹至善，莫非天理之本然，而初無一毫人爲之私也。性者，天所賦也，而克綏其道，必歸之君者，人性雖善，而氣禀之雜物欲之私，或得以汩之，故必有聰明之君設爲教化以防閑之，然後得以全其本然之善也。羲農以來，繼天立極，莫非此理。至於成湯，乃始抽關啓鑰，明以示人。自是以來，烝民之詩曰：》:天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿德。劉子曰：:民受天地之中以生，所謂命也。是以有動作禮義威儀之則，以定命也。子思曰：:天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。孟子曰：:非天降才爾殊也，所以陷溺其心者然也。皆成湯之意有以發之也。夫自商而周，以至於春秋戰國千有餘年，聖賢迭生，立言垂訓，如出一人之口，信乎此理之不可易也。人生天地之間，蠢蠢林林，不勝其衆也，反而求之吾身，則人莫不有是性，性莫不具是中，莫非天之所生，莫非君之所教，人何忍自暴自棄，而卒爲小人之歸乎？在昔盛世，此理素明，天下之人皆知吾之有是性，皆知性之具是中，皆知天之所生君之所教，莫不相率而趨於善，其效至於比屋可封，黎民於變，人人皆有士君子之行。周德既衰，聖賢之道不傳，異端邪説復起而乘之，高者溺於空無，下者趨於功利，學士大夫已不知有斯道之正統，而況於下民乎？此風俗之媺始不能以如古矣。至我本朝，名儒迭興，相與推明聖賢之道，以繼孔孟不傳之緒，其載之方册，亦既家藏而人誦之矣，當秦漢之後，而獲聞堯舜禹湯文武所相傳之道，顧非幸歟？誠能於此深思而力行之，存吾天命本然之善，以無負於君師教育之意，是則區區深有望於諸君也。,:樂記曰：》:人生而静，天之性也；:感於物而動，性之欲也。物至知知，然後好惡形焉。好惡無節於内，知誘於外，不能反躬，天理滅矣。:中庸曰：》:喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。中也者，天下之大本也；:和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。:學問之道，治心修身而已。知此心之無不善，又知此心之有善有不善，則存其善而去其不善，心可得而治，身可得而修矣。夫人心之有動静，猶陰陽寒暑之往來也。事物未接，思慮未萌，天理渾然，無所偏倚，此心之静，而無不善也。事物既接，思慮既萌，隨其所趨，善惡殊轍，此心之動，而有善有不善也。静者心之體，所謂天之性，而喜怒哀樂未發之中也；:動者心之用，所謂性之欲，而其善者則發而中節之和，其不善者則好惡無節於内也。人莫不具是性，性莫不具是中，是則性無有不善也。或中節焉，或無節焉，是則情之有善有不善也。知性之無不善，則當有以養其性；:知情之有善有不善，則當有以制其情。致中和者，養其性而制其情也。不能反躬，則縱其情而滅其性矣。不能反躬，其禍至於滅天理；:能致中和，其效至於天地位萬物育。毫釐之差，天壤之隔，可不謹哉！:樂記中庸之言，》、《其亦互相發歟。反躬者，致中和之謂也；:致中和者，戒慎恐懼而慎其獨也。學者誠能終日之間如履淵冰，如奉盤水，如對上帝，如見大賓，則静而無不中，動而無不和矣。怠慢放肆，任情縱欲，滅棄繩檢，無所忌憚，則善者既不能以自存，不善者日長月益而不自知也，可勝歎哉！:明於性情之故，而審其用力之方，學問之道，思過半矣。惟狂克念作聖，惟聖罔念作狂，聖狂之分，起於一念。大哉念乎，學者不可不察也。,:書曰：》:人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。:心也者，與生俱生者也，虚靈而善應，神妙而不測，主宰乎一身，應酬千萬事，總括乎衆理，著見乎七情。爲智爲賢，此心也；:爲下愚爲不肖，亦此心也。是以聖賢垂訓，必諄諄然以是爲言，蓋綱領所係，學者舍是無以爲入德之門也。然心一也，主於形氣而動者人心也，目欲色耳欲聲鼻欲臭口欲味四肢欲安佚之類是也；、、:主於義理而動者道心也，耳目口鼻四肢之欲莫不中節之類是也。人心生於形氣之私，故常危殆而難安；:道心原於義理之正，故常微妙而難測。以危殆難安之心，求合乎微妙難測之道，是豈鹵莽滅裂輕率淺易者之所能及哉？凡吾一念之發，必精以察之，曰，是合於道乎？抑離於道乎？其純粹而無疵乎？抑猶有毫釐之差乎？無一念而不合乎理，無一理而不造其極，若是而後可以謂之精也。察之精，則所謂人心固已合於道矣。又必一以守之，朝於斯，夕於斯，造次顛沛，無適而不於斯焉。事物膠轕，萬變不窮，天理渾然，無少間斷，如是而後可以謂之一也。精而察之於其始，一以守之於其終，則視聽言動起居食息，無往而不合乎中矣。堯舜禹之授受也，洪水則未平，五品則未遜，三苗則未格，其相告戒，必有先務之當急者，而其所言乃止於此，蓋心者萬化之根本，此心不正，則欲足以敗度，縱足以敗禮，雖一身之內，亦且顛倒錯繆而不合其宜矣，又何以齊家治國而平天下哉？是以古之帝王雖居萬乘之尊，享九州之富，而兢兢業業，如履淵冰。左史則書其言，右史則書其動，至於聲氣之高下，若無害焉者，亦有御瞽以幾之。盤盂則有銘，几杖則有戒，升車行步，莫不有節，無非檢防其心，使之無一念不合乎道也。故曰：:人不足與適也，政不足與間也，惟大人爲能格君心之非。君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正，一正君而國定矣。然則堯舜禹之相告戒，舍是宜無急焉者矣。以堯舜之聖，處帝王之尊，而所以自治其心者如此。世之學者不知此心之爲重，而任情縱欲，驕逸放肆，念慮之頃，或升而天飛，或降而淵淪，或熱而焦火，或寒而凝冰。如狂惑喪心之人，雖宮室之安衣服之適飲食之宜，、:亦茫然莫之覺也，豈不深可憫哉！:聖賢垂訓，炳然明白，學者亦盍深思而熟玩之哉！:《勉齋先生黃文肅公文集》卷二四。又見康熙《安慶府志》卷三二。:是：:原缺，據清抄本補。
全宋文卷六五五二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二四南宋:黄榦:文:Article:南康白鹿書院講義:乾之九三曰：》:君子終日乾乾，夕惕若厲。旡咎。文言曰：》:君子進德修業，忠信所以進德也，修辭立其誠，所以居業也。:坤之六二曰：》:直方大，不習無不利。文言曰：》:君子敬以直内，義以方外，敬義立而德不孤。直方大，不習無不利，則不疑其所行也。:聖人作易，》:於乾坤二爻首言學問之事以誨人，》、《其旨深矣。乾之九三以陽居剛，》:得乾之正，而當人位之下；:坤之六二以陰居柔，》:得坤之正，而居下卦之中。以其居中得正而復在下，故即二爻以明問學之道也。乾，天道也，至健而動，故曰君子終日乾乾，夕惕若厲，以言其自强而不息，故雖憂危而實旡咎也。坤，地道也，至順而静，故曰直方，」:以言其守正而不撓，故所蓄者大，而不習無不利也。人能自强如乾，》:守正如坤，》:學問之道無以復加矣。不能自强，則怠惰乘之，不能守正，則放僻乘之，尚何學問之有哉？爻詞之義亦已備矣。聖人慮夫天下後世未明夫所以自强者何事，所以守正者何道也，故爲文言以廣之，》:曰所以自强者，内以進其德，外以修其業，皆當終日乾乾而不息也。所以守正者，内以存吾敬，外以行吾義，敬立則内直矣，義形則外方矣。禀五行之秀以生，而具仁義禮智信之理者，德也；:充是德而見之應事接物者，業也。德之不充則不進，業不本之以德則不修。學者所志，孰有先於此者乎！:主一無適，而虚明不昧者敬也；:窮理度宜，而品節不差者義也。不敬則所主紛擾矣，不義則所行悖繆矣。學者所務，又孰有急於此者乎？知所以進德修業，又知所以居敬集義，則乾之自强坤之守正，》:、《學問之道無餘藴矣。又嘗因其義而推之：:乾言德業，》:坤言敬義，》:雖若不同，而實相爲經緯也。欲進乾之德，》:必本之以坤之敬；》:欲修乾之業，》:必制之以坤之義。》:非敬則内不直，德何由而進？非義則外不方，業何由而修？終日乾乾，雖進修夫德業，而所以進修者乃用力於敬義之間；:用力於敬義，固可以至於大，而所謂大者乃德之日新而業之富有也。即是而思之，則知二爻之詞文言之旨，、《誨人之意愈明，而所謂學問，不待他求而得之。夫易之爲義，》:廣矣大矣，乾坤二卦又諸卦之首也，》、《乃拳拳以學問爲言，而提綱挈領，反復詳盡又如此，有志於學者，不於此而加意焉，則亦無所用力矣。
全宋文卷六五五三,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二五南宋:黄榦:文:Article:漢陽軍學講義:王子墊問曰士何事孟子曰尚志一章。」::孟子曰自暴者不可與有言也自棄者不可與有爲也一章。」::人物並生於天地之間，負陰而抱陽，均氣而同體，未始不相似也。靈於物而謂之人，賢於人而謂之士，則其等級亦相遼絶矣。渴飲而飢食，趨利而避害，人物之所同也，士居其中，獨超然有以異於人與物，何哉？以其能立吾志，而惟仁義之是趨也。茍爲不然，則章甫其冠，逢掖其衣，懵然而無識，頽然而無志，其所尚者不過飲食利害之間，謂之人已有愧矣，亦何以當爲士之名哉？故爲士者，要當以立志爲先，而立志者要當以仁義爲主。仁義者，天理之自然，人心之固有也，爲宅也而安，爲路也而正，人之不可以不居而由之也。言而非之，是自害也；:委以不能，是自棄也。士之異於人物者，以其立志，而惟仁義之趨也。自暴自棄，是舍其所以異於人與物者，而不足以謂之士矣。諸君處庠序而謂之士者也，盍亦先立吾志，講明是理而力行之，庶幾居仁由義，而無愧於爲士之名。不然，則汩沒於飲食利害之間，識陋而志卑，醉生而夢死，孟子所謂哀哉，」:豈不甚可哀也哉？諸君其勉之。,:滕文公爲世子將之楚過宋而見孟子一章。」::滕之爲國，方五十里，國之至小者也；:間於齊楚，勢之至危者也。以至小之國，處至危之勢，干戈相尋，翦焉傾覆，可立而待也。文公思所以自全之策，不謀之申商管晏之徒，、顧乃即孟子而問焉。孟子亦當告之以國若何而富，兵若何而強，庶乎其可瘳也，一則曰性善，二則曰堯舜，何其迂闊不切事情耶？性者，人之所得於天之理也；:堯舜者，盡此性者也。茍盡此性，堯舜可爲也，況於區區之富强乎？人無賢愚，均具此性，堯舜之聖人皆可爲，何獨於文公而疑之哉？孟子歷引成覸顔淵公明儀之言，、:所以釋文公之疑，卒之以若藥不瞑眩，厥疾不瘳，所以厲文公之志也。道之不明久矣，舉天下之人汩沒於利欲之中，貪夫徇財，烈士徇名，夸者死權，品庶馮生，天之所以與我而堯舜可爲者，懵然莫覺也。譬如甕盎之間，百千蚊蚋，須臾之頃，乍起乍滅，何足道哉？諸君誠能深思孟子之言，而厲之以自強之志，則將有以超然獨立乎萬物之表，而天下之至貴無以復加矣。夫子曰：:未之思也，夫何遠之有？諸君其亦退而思之哉！,:孟子曰：:人皆有不忍人之心，止不足以事父母。:仁義禮智，心之體也，惻隱羞惡辭遜是非，、心之用也。古之言道，未有若是之深切著明也。人稟五行之氣以生，有是氣，則必有是理，仁義禮智者，木火金水之理也；:有是體則必有是用，惻隱羞惡辭遜是非者，、仁義禮智之用也。人莫不有是氣，則莫不有是理，莫不有是體，則莫不有是用，此天之所以予我，而人之所以爲人者也。天下之人倀倀然於覆載之間，亦嘗反諸吾身而思之乎？飢食而渴飲，趨利而避害，則知之矣；:至於天之予我而人之所以爲人者，乃反不知焉，何哉？孟子憫斯人之愚而莫之覺也，故爲之反覆開示之，既啓之以孺子入井之端，又告之以火然泉達之始。知是理而充之，則足以保四海，不充之則不足以事父母，充不充之間，而功用之遼絶乃如此，其教人之意亦切矣。世之學者未有不讀七篇之書者也，而莫有知其言之爲切者何哉？習俗之所汩，利欲之所昏，既無明師良友以示之，又無誠心堅志以求之，譬如大明當天，而瞽者莫之見也，豈不甚可憫也哉！:學者誠能於此玩味而有得焉，則聖賢之道庶乎其有入德之門矣。,:公都子曰告子曰性無善無不善也一章。」::古之言性者多矣，何其紛紛而不一耶？在商書則言常性，》:在周書則言節性，》:在孔子則言性相近，在孟子則言性善。聖賢立論固已不同，下至諸子，則荀子言性惡，揚子言善惡混，韓子言三品，佛氏則又以知覺言性。然則後世將何所折衷耶？蓋嘗即數説而考之，性即理也，理無不善；:氣質之稟不能皆同，則所受之理亦隨以異。此善不善之所由分也。商書之言常性，》:孟子之言性善，此指理而言也。周書之言節性，》:孔子之言相近，此指氣而言也。所指雖異，亦何害其爲同哉？荀揚佛氏則敢爲異論而不顧者也。、:謂之惡則性無善矣，謂之混則善惡相對而生也，此豈理之本然者哉？知覺者人之精神，而又非所以言性也。惟韓愈氏生於數子之後，獨有得於聖賢之意，其曰性之品有三，」:則孔子相近之謂也；:所以爲性者五，」:則孟子性善之謂也。故其自視以爲世無孔子，不當在弟子之列，而每以孟子自比者，夫豈無所見而然歟？愈之言則善矣，然性之品有三，亦未知其所以然也。迨我本朝，關洛之學發明孔孟不傳之遺旨，曰：:性即理也，天下之理，原其所自，未有不善。又曰：:人生氣稟，理有善惡。又曰：:形而後有氣質之性，善反之，則天地之性存焉。然後聖賢之意坦然明白，而諸子異端始無所容其喙矣。學者知理之無不善，則當加存養之功；:知氣質之有善有不善，則當施矯揉之力。務本之學，未有急於此者，諸君其勉之。,:孟子曰仁則榮不仁則辱一章。」::孟子曰三代之得天下也以仁其失天下也以不仁一章。」::人稟五行之秀氣以生，所稟之理則爲仁義禮智信，此天之所以予我，而人之所以爲人也。天生五材，缺一不可，在易之乾則曰元亨利貞，》》:在人之德則曰仁義禮智，而不及乎信者何也？仁義禮智莫非實理之所爲，猶土之居中而旺於四季也，故四端不言信，而信在其中矣。仁義禮智四者並立，聖人於易獨曰立人之道，》曰仁與義，七篇之書亦多以仁義對言，而又不及乎禮智者，何也？仁屬乎陽，禮則陽之極；:義屬乎陰，智則陰之極。猶夏者春之極，而冬者秋之極也。故專言仁義，而禮與智在其中矣。至於孔門師生之問答，又皆以求仁爲先，而不及乎義，孟子此章亦特以仁爲言者，》:又何也？蓋仁者天地生物之心，而人之所得以爲心者也。四序之運莫非生意之流行，此心之妙亦孰非仁道之流行乎？君仁臣忠父慈子孝兄友弟恭夫義婦從，、、、與夫交朋友之信，不仁而能若是乎？苟盡此心，則安富尊榮亦理之必然也。世教不明，人心邪僻，父子兄弟之間猶不能以相保，況敢望其仁民愛物乎？舉天下之間，莫非私意之流行，相傾相詐，相戕相賊，無一物得遂其生者。至於天下之人牧，未有不嗜殺人，則私意橫生，天理滅矣。不知人心既失，國其有不殆者乎？此孟子於戰國之際，深明榮辱得失之辨，其憂世之心切矣。諸君日處庠序，可不知孔孟教人之先務，而思所以自勉乎？,:孟子曰今有無名之指屈而不信一章。」::孟子曰拱把之桐梓人茍欲生之一章。」::天運乎上，地處乎下，陰陽五行周流乎中，而人物生焉。則人物者，均稟天地之氣以爲體，而均得天地之心以爲心也。然人之所以異於物者，又以其稟氣之正，而其心爲最靈。人物並生於天地之間，而獨異於萬物者如此，其可不知所以自貴乎？聖賢教人，必使之正其心修其身者，蓋不若是，則無以全天地之賦予，而異於萬物也。所謂正其心脩其身者，亦盡吾當然之理而已。耳目手足，百體具焉，身也。視明而聽聰，手恭而足重，此身之理，而所以爲身者也。虛靈知覺，百慮生焉，心也。仁義禮智以爲體，、惻隱羞惡辭遜是非以爲用，、此心之理，而所以爲心者也。內而察諸精神念慮之間，外而審諸動容周旋之際，無適而不當於理，此心之所以正身之所以修也。茍爲不然，則徇情縱欲，悖理傷道，亦將無所不至矣，雖曰具人之形，而與禽獸奚異哉？孟子憂世之心切，故舉其至輕，以明其至重，欲使斯人反而思之，庶乎有以全吾身心之理，而無愧於所以爲人也。讀孟子之書者多矣，孰能深味其言而力行之乎？以至貴之身心，沉溺於利欲之中，自暴自棄而不自知也，其亦可哀也哉！:誨爾諄諄，聽我藐藐，其是之謂夫。,:孟子曰牛山之木嘗美矣一章。」::孟子曰無或乎王之不智也一章。」::性稟於天，故在人者無不善之性；:情發乎性，故在人無不善之情。所以不善者，氣昏之欲汩之也。迨其氣清而欲窒，則善端未有不油然而生者，性善故也。書曰惟皇上帝降衷于民，》」:詩曰天生烝民，》有物有則。孩提之童，至無知也，而皆知愛其親；:赤子入井，於己無與也，而見之者皆怵惕。火然泉達，誰獨無是心哉？有是心而不能養之，養之而不能致其志，善端雖萌，而爲氣所昏爲欲所汩，天固予我，而我固賊之，則與禽獸奚異哉？誠能存養於齋莊靜一之中，省察於念慮云爲之際，使吾善端之萌通達而無窒礙，充足而無欠缺，如萌蘗之生，無牛羊斧斤一暴十寒之患，則其至於干雲蔽日也可必矣。故爲人而合乎天爲士，而至於聖，亦即此心而充養之爾。孟子發明養心之論，而申之以專心致志之戒，其示人之意切矣。讀書至此而猶不悟焉，則亦終於爲小人之歸也，豈不深可歎哉！,:孟子曰仁人心也義人路也一章。」::若昔聖賢，垂世立教，載在方策，凡言心者，不一而足。堯舜禹之授受也，、:曰人心惟危，道心惟微，成湯則以禮制心，」:文王則小心翼翼，」:孔子有操則存，舍則亡之戒，孟子復斷爲之説曰：:學問之道無他，求其放心而已矣。聖賢之事業大矣，而拳拳於心之一説，何耶？心者神明之舍，虛靈洞徹，具衆理而應萬事者也。天之高也，地之厚也，日月之出沒，寒暑之往來，四序之行，萬物之生，是必有爲之主宰者然也；:茍無以爲之主宰，則安能亙古窮今，循序而不亂乎？人稟天地之氣以爲體，而得其所以主宰者以爲心，故人心之妙可以參天地，可以贊化育，可以修身而齊家，可以治國而平天下，孰非此心之所爲乎？然人心至微，而攻之者衆。耳目口鼻之欲喜怒哀樂之私，皆足以爲吾心之累也。此心一爲物欲所累，則犇逸流蕩，失其正理，而無所不至矣。是以古之聖賢戰戰兢兢，靜存動察，如履淵冰，如奉槃水，不使此心少有所放，則成性存存而道義行矣。此孟子求放心之一語，所以警學者之意切矣。自秦漢以來，學者所習，不曰詞章之富，則曰記問之博也，視古人存心之學爲何事哉！:迨我本朝，周程先生倡明聖學，以繼孟子不傳之緒，故其所以誨門人者尤先於持敬。敬則此心自存，而所以求放心之要旨也。學者即其説而力行之，庶乎其有入德之門矣。,:孟子曰養心莫善於寡欲一章。」::孟子嘗言求放心矣，又言存其心矣。操之則存，舍之則亡，心之存亡，决於操舍，而又曰莫善於寡欲，」:何也？操存固學者之先務，然人惟一心，而攻之者衆，聲色臭味交乎外，榮辱利害動乎內，隨感而應，無有窮已，則清明純一之體又安能保其常存而不放哉？夫心之所以易放而難操者，以其有欲也。塵去則鏡明，風靜則水止，凡天下之可喜可嗜者舉不足以爲吾之累，則心之虛靈，澹然泊然，有不待操而自存矣。出門如賓，承事如祭，夫子之告仲弓，操存之謂也。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，夫子之告顔淵，寡欲之謂也。二子之問仁則同，而夫子告之之異者，豈其所到固有淺深歟？高城深池，重門擊柝，固足以自守矣，內姦外宄，投隙伺便，一有少懈，而乘之者至矣。良將勁卒，堅甲利兵，掃除妖氛，而乾清坤夷矣。此孟子發明操存之説，而又以爲莫善於寡欲也。雖然，寡欲固善矣，然非真知夫天理人欲之分，則何以施其克治之功哉？故格物致知，又所以爲寡欲之要，此又學者之所當察也。聖賢諄諄之誨，無非爲人心慮也，學者讀其書而不知養其心，謂之非愚，可乎？,:公孫丑問曰：:敢問夫子惡乎長？」:曰：:我知言，我善養吾浩然之氣。止聖人復起，必從吾言矣。:孟子嘗言養心矣，又嘗言養其性矣。性即理也，心具此理者也，有以養之，則人欲不能爲天理之害。操存寡欲，養之之方也，而又有所謂養氣者何哉？陰陽五行，氣也；:所以然者，理也。精粗本一源，顯微本無間也。陽一噓而萬物生，陰一翕而萬物成；:寒暑之往來，風雷之鼓舞，無非是氣之用也。負陰抱陽以生，則吾之氣固與天地相爲流通矣，是則所謂浩然而至大至剛者也。有以養之，則富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。堯舜之事業，孔孟之道德，孰非是氣之所爲乎？苟失其養，則委靡巽懦，卑陋凡猥。錐刀之得則躍躍以喜，毫末之失則戚戚以悲。聞公卿大人之名則側肩帖耳，若不可及；:語賢人君子之道則望洋向若，怳然以驚。爲媚竈，爲墦間，爲妾婦，此豈氣之本然哉？養不養之間，君子小人之所由分也。孟子發明養氣之論，有功於後世大矣。然其所以養氣者，必先於集義，所以集義者，必先於知言。惟知言，則是非邪正曉然於胸中，動容周旋無適而不合於義。夫是以仰不愧俯不怍，有以全吾浩然剛大之體矣。養性也，養心也，養氣也，蓋亦一理而已。然養氣之論何獨至於孟子而後發耶？夫子固嘗言之矣：:內省不疚，夫何憂何懼？此養氣之論所自來也。屈子曰：:寧昂昂若千里之駒乎？將汎汎若水中之鳧，與波上下，偷以全吾軀乎？諸君其謹擇之。,:孟子曰：:伯夷，聖之清者也。止其中非爾力也。:道之在天下，無古今之異。聖賢教人入道之要，亦古今一轍也。堯舜禹之授受也，、:曰：:人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。聖賢言道，自此始也。人心者，形氣之私；:道心者，義理之正。人心危而難安，道心微而難著。始而精以察之，終而一以守之，則無適而不合乎中也。傅説之告高宗也，曰：:王人求多聞，時惟建事；:學干古訓，乃有獲。事不師古，以克永世，匪説攸聞。惟學遜志，務時敏，厥修乃來。允懷干茲，道積于厥躬。聖賢言學，自此始也。古人之所行，方策之所載，無非道也。始而多聞以求之，終而遜志以守之，則無適而不合乎道也。至周以來，學校之教益修，聖賢之道益著。比年入學，中年考校，自離經辨志，以至於知類通達，強立而不反。離經者求之於方策，辨志者察之於性情，知類通達者見之明，強立不反者守之固。其教甚詳，而其法甚密也。至于夫子，既無位以行其道，於是博采古先帝王教人之法，而著爲大學之書。》:其言大學之道，必先之以格物致知，而繼之以誠意正心以修其身，亦不過於知與行而已。大易曰：》:學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。中庸曰：》:博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。皆此意也。一知一行，相爲終始。知有不至，則不能以徒行；:行有不篤，則雖知無益也。入道之要，無以復加於此矣。是以孟子歷敘伊尹夷惠之事，、:而繼之以孔子非好方人也，所以明入道之要也。始條理者知之事，終條理者聖之事，知與行之謂也。孔子之異於三子者，知之至而行之盡；:三子之不及孔子者，知有所蔽於始，而行有所缺於終也。此孔子之所以獨得其全，而三子僅得其偏也。知有不至，行有不盡，雖以伊尹夷惠之資，、:尚不能無愧於孔子，而況學者乎？世之學者溺於卑近淺陋之習，既未嘗有志於聖賢之道，其有志焉者則或騖於方策，而踐履有所不察，或專於性情，而知識有所不周。道之不明不行，由此其故也。誠能即孟子之説而思之，則始終兩盡，而無惑乎紛紛之論矣。,:浩生不害問曰：:樂正子何人也，止樂正子，二之中四之下也。」::學之所造有淺深，則德之所至有高下。聖賢推明其序，使學者循而進焉，其望於斯世亦至矣。由善而信，由信而美，以至於爲大爲聖爲神。、:夫聖神者，豈常人之所敢望哉？孟子當戰國之際，其告人者不曰堯舜，則曰湯武，豈固強人以其所不能哉？蓋人性皆善，聖神者亦全吾性之所固有爾，學者豈以不能爲患哉？患不爲也。雖然，聖神固可學也，而乃始之以可欲之謂善何哉？此孟子指其至易曉者，而示人以入道之門也。蓋學者入道之初，將以决其趨向，不必它求也。求之於可欲不可欲之間而已。今有人焉，孝弟忠信，樂善不倦，不惟吾之所欲，而人亦以爲可欲也。不仁不智無禮無義，不惟人以爲可惡，而吾亦自知其可惡也。學者反而思之，凡吾言行之間果可欲乎？果可惡乎？從其所可欲，捨其所可惡，斯可以爲善人矣。由是而進焉，雖聖神可爲也。孟子教人，何其炳而易知簡而易行也哉！又曰：:無爲其所不爲，無欲其所不欲，如斯而已矣，亦此意也。勉之以人之所難能，而曉之以人之所易能，聖賢之望於學者如此，而學者顧不思焉，其亦可嘆也哉！,:孟子曰鷄鳴而起孳孳爲善舜之徒也一章。」::事所當爲之謂善，有爲而爲之謂利。爲君而仁，爲臣而敬，爲子而孝，爲父而慈，事之所當爲者也。爲內交，爲要譽，爲宮室之美，爲妻妾之奉，有爲而爲之者也。善者天理之公，利者人欲之私。公私之間，相去甚近，而一則爲舜，一則爲蹠，乃由是而分焉。蓋人心之靈與天同體，純粹至善，萬理具焉。鷄鳴而起，孳孳在是，則舜之兢兢業業，由仁義行者，亦是心也。見便則趨，見利則奪，枉尺直尋則爲之，損人益己則爲之。鷄鳴而起，孳孳在是，則盗蹠之暴戾恣睢，日殺不辜，亦是心也。一善利之間，而上智下愚之分乃如此。差之毫釐，繆以千里，可不謹哉！:孟子發明善利之論，而尤謹其所謂間者，蓋欲學者精別於毫釐之際，而審其所趨嚮也。至其答梁王之問告宋牼之詞，皆拳拳於義利之別，其示人之意切矣。學者誠能澄心靜慮，反觀內省，於其所謂間者而致察焉，凡吾一念之發果善乎，果利乎？善則行之，利則避之，朝於斯，夕於斯，就其如舜者，去其不如舜者，是亦舜而已矣。茍爲不知□，計較於毫髮之微，而甚至於父子兄弟不□保，其不同禽獸者無幾爾。一念之差，固若□哉！:學者不可以不察也。,:孟子曰有天爵者有人爵者一章。」::孟子曰欲貴者人之同心也一章。」::富與貴是人之所欲也，聖賢之論乃獨重理義而輕富貴，何哉？理義，天之所賦也；:富貴，人之所予也。人之所予，人得而奪之；:天之所賦，根於人心，不可易也。一輕一重，蓋有不難辨者。然閭巷之人知有富貴，而不知有理義；:學士大夫則知理義矣，然未有不爲富貴所移，而忘其所可重。若夫真知富貴之爲輕，理義之爲重，非知道者，孰能識之？仁義禮智，天之予我，而吾心之所固有也。充吾之仁，則愛人利物，而居天下之廣居；:充吾之禮，則別嫌明微，而立天下之正位；:充吾之義，則體常盡變，而行天下之達道；:充吾之智，則察倫明物，而成天下之大業。以之爲心則和而平，以之爲人則愛而公，推之天下國家，則利澤施於今，令名垂於後，回視世之所謂富貴者，不過輿馬之赫奕飲食之豐美宮室之壯麗，、:賢者得志，有所不爲，不賢者亦以豢養其不肖之身，而遺臭於萬世，曾狗彘之不若，而又何足以夸於人哉？故善學者要當深明夫內外輕重之分。在內者重，則在外者輕；:在外者愈輕，則在內者愈重。真積力久，胸中泰然，天理流行，一毫物欲不能爲之累。顔子之簞瓢陋巷，曾點之鼓瑟浴沂，翛然悠然，蓋將與造物相爲酬酢。天下之至貴，無以復加於此矣，孟子之言豈欺我哉！,:孟子曰舜發於畎畝之中傅説舉於版築之間一章。」::貧賤憂戚，是人之所惡也，聖賢之論乃獨以是爲進德之地，何哉？恐懼修省常生於憂患，驕奢淫泆必起於宴安。當羈窮困踣之餘，其操心危，其慮患深，其刻厲奮發，以進於善，有不期而然者矣。天地之間，有陰則有陽，有晝則有夜，禍福吉兇貧富貴賤死生憂樂之變，、:二者常相對，而不能以偏無也。人生其間，隨所付受，蓋有一定而不可易者。與其戚戚於貧賤，而卒不能以自勉，孰若因其所遇，而反以成吾德耶？是以古之君子，有以命義之當然而安之者，貧而無諂是也；:有以義理之可貴而忘之者，不改其樂是也；:有以爲天將降大任於我，而反以爲進德之地者，孟子之言是也。其處之者若是，故其胸中泰然，一毫外物不能爲之累。顔淵原憲之貧，一簞之食百結之衣，可謂極矣，惟知聖道之可樂，而不知吾身之爲貧。後之學者，其貧且賤未必如顔淵原憲之甚也，少不如意，志氣銷沮，卑辱污賤，靡所不爲。不能進德而反以敗德，不能□辱而重以取辱，聞孟子之言，亦可以釋然而悟幡然而改矣。:景春曰公孫衍張儀豈不誠大丈哉一章。」::古之仕者爲道，故知有己而不知有人；:後之仕者爲利，故知有人而不知有己。古之君子非仁不存，非禮不立，非義不行，所貴者良貴，所樂者真樂，人之知不知世之用不用，於我何與焉？貧富貴賤死生禍福日交乎前，不暇顧也。後之君子，心之所固有，事之所當行，何者爲仁，何者爲禮，何者爲義，□□□□，懵然莫覺也，功名而已耳，利祿而已耳。以區區之私意小智，汲汲然求售於人，慮人之不己用也，委曲遷就，以求順於人。幸而得志，哆然自以爲莫己若也；:小不如意，則戚戚然幾不能以終日矣。公孫衍張儀，戰國之遊士也，一怒而諸侯懼，安居而天下熄，則其才亦有足稱者矣；:以其無學而不知道也，一切求順於人，孟子至以妾婦目之，況於學不及古人才不及公孫衍張儀哉？、:夫順於人者，人之所喜也，不順於人者，人之所惡也。然順於人者非有它也，以其威福之權足以生殺榮辱乎我也。即是心而充之，則貪者嗜利，背君賣國者皆若人也，豈但妾婦之可羞而已哉？若夫守道之士，不肯脂韋嫵媚以順乎人者，不但出處去就言論風旨之得其正也，託六尺之孤，寄百里之命，臨大節而不可奪也，豈不毅然大丈夫也哉！:凡我同志，仕而未達學而未仕者，盍亦思所以自勉哉？,:齊人有一妻一妾而處室者一章。」::孟子一書於辭受出處之際，》:未嘗不拳拳焉。齊王欲見則辭以疾，王驩輔行則不與言，欲受以室則卻而不從，欲留其行則臥而不應。枉尺直尋則非之，不辨禮義則非之，既譬以鑽穴隙而相窺，又譬之以登龍斷而罔利，至於墦間之喻，辭旨懇切若是者，果何耶？義與利之間，君子小人之所由分，而天下國家治亂之所關係也。義者天理之公，利者人欲之私。循天理之公，則辭受出處，惟義之從，惟命之安。是既足以全吾此心之德矣，以之治人，則必能立懦而激貪，以之事君，則必能伏節而死義。徇人欲之私者反是，卑辱茍賤，惟利之趨，既已喪其本心矣，則傷風敗教欺君誤國，皆斯人爲之也，聖賢安得不深致其戒哉？今觀墦間一章，所以形容其茍賤之態，雖三尺童子亦知惡之。然流俗滔滔，務爲卑諂，工簡牘，事苞苴，脅肩諂笑，搖尾乞憐，自少至老，自朝至暮，無一念不在於是，視吾身心爲何物，視天下國家爲何事？其未得之也，則愁憂窮蹙，若不可以終日；:志得意滿，則驕其親戚，傲其閭里。然其可賤尤甚於墦間，而莫之覺也。學者要當深明義利之辨，充吾羞惡之心，而養吾剛大之氣，然後知孟子之言誠末俗之箴砭也。,:梁惠王曰晉國天下莫強焉叟之所知也一章。」::自功利之説勝，而王道始不行於後世。夫功利之所以勝者，以其有立至之效；:王道之不行，以其迂闊而不切事情也。孟子生於戰國之世，告齊梁之君，非王道不言，而言王若易然，何也？王者之道本乎人心，循乎天理。人均具此心，心均具此理。即是理而行之，三綱既正，九疇既敘，則人皆知尊其君親其上，治安之效，猶泰山而四維之也，初豈有甚高難行之事，亦曷嘗無朝夕可冀之功哉？謂王道爲迂闊，而惟功利之從，則曰兵可強也，國可富也，縱橫變詐，崎嶇險側，咈人心，逆天理，君臣父子之間且不能以相保，而又何以固吾國家，然則立至之效，乃速亡之兆也。湯武以仁義而王，戰國以功利而亡，此萬世之龜鑑也。然天下皆知尊湯武，而不免於蹈戰國之覆轍者，則其識見之卑趨嚮之謬，而不自覺也。若昔聖賢，無位以行其道，於是推明古先帝王之事業，而載之方策，大綱小紀，本數末度，炳然日星之易見也。今乃指爲迂闊而莫之講，故自成康歿，而民生不見先王之治，由此其故也。鄙夫庸人竊國之寵，而卒以誤國，鴻儒碩士抱憂國愛君之志，而老死於大山長谷之中，誠可歎也。學者將以有行也，則孟子之言可不深思而熟玩哉！,:無恒産而有恒心者，惟士爲能，止:未之有也。」::儒術之不見用於世，以其空言而無實用，故功利之説常易以求售於人。不知夫功利者乃空言，而儒術則皆實用也。爲功利者則曰兵可強國可富也，然挾區區之小數，而不知爲國之大體。相傾相詐相戕相賊，不惟爲敵國之病，而吾國之民固亦不得安其生矣，豈不謂之空言乎？儒術則不然。自五畝之宅百畝之田，使民養生喪死而無憾，然後教之以孝悌忠信，不惟吾之民皆知尊君親上，而天下之人亦皆引領而望之，其爲實用，孰過於此？夫元后者民之父母也，父母之於子，必先有以養之，而又有以教之，然後爲之子者得以全其父母之身。今也爲民父母，聽其自生自死自愚自智，而莫之問也，又倡爲功利之説以斲喪之，豈爲民父母之道哉？虞氏九官周家六典，無非儒者已試之效，孰謂其皆空言而無實用，必待管申之術而後可以爲國乎？故孟子論王道必曰仁政，論仁政必曰井地，斷斷乎其不可易也。孟子之言既不用於齊梁之君，後世皆知讀其書而不能用其道，故歷數千年，而帝王之盛卒不復見，可歎也哉！:夫儒術之不見用，學者相與講明之，庶幾猶有望於斯世也。謂之儒者，而茫然不知其源流，徒抱其淺陋之識，以周旋斯世，則吾道之不行，功利之説勝，是誰之罪哉？學者不可不察也。,:聖王不作，諸侯放恣，止:聖人復起不易吾言矣。」::孟子曰楊子取爲我拔一毛而利天下一章。」::道者何，中而已。無過不及之謂中，時措之宜謂之時中。是皆人心之本然而不容已，天理之至正而不可易者也。天地之化亦大矣，小有偏焉，則雨暘寒暑各失其節。人受天地之中以生，喜怒哀樂念慮云爲，其可以有所偏耶？楊氏之爲我，墨氏之兼愛，皆不得其中。子莫之執中，又非所以爲時中也，孟子從而闢之，所以正人心明天理，爲天下後世慮至切也。夫墨之兼愛，不失爲仁，楊之爲我，不失爲義，孟子極言其禍至於無父無君，而以禽獸目之，志於道而不得其中，豈不甚可畏哉！:後世楊墨之患息，而佛老之説興，至於今且千有餘歲。棄天常，滅人類，習夷狄之教，非先王之道，蓋不待其流之弊，而與禽獸無異矣。學士大夫不惟不能斥而遠之，乃溺其禍福之説，尊其荒唐之教，甚者則文之以聖賢之言，以爲與吾道無異。學者從而信之，以自絶於聖人大中至正之道，其爲天下後世之害豈淺淺哉！:有志於學者惟以孔子孟子之言爲主，以六經之道爲法，則異端之説無自而入矣。,:榦疏繆不才，蒙恩假守，每念此郡士風簡質渾厚，可與適道，輒誦所聞，以與士友講説，爲孟子講義二十章。》:衰晚愚昧，廢學日久，不足以發明聖賢之藴奧，然孟子之書明白切至，誦其本文，亦足以使人興起。於此二十章之中玩味而有得焉，則七篇之旨可以類推，聖賢之道可以馴致。惟諸友勉之，庶幾異日漢水之濱，將有以聖道爲諸儒倡者矣。嘉定乙亥長至，後學黄榦謹書。
全宋文卷六五五四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二六南宋:黄榦:文:Article:大學經一章解:大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。,:明明德者，德謂人所得於天之理。人之本心虚靈不昧，故理之本體純瑩昭著，不爲氣質物欲所雜而昏，是則所謂明也。然人之此身既囿於氣，而不能不感於物，則不能無所昏雜，而不得全其本然之明，故必學問省察存養克治，去其昏雜，而後有以復其本然之明，所謂明明德也。新民者，天生烝民，均有是德，德之本然未嘗不明；:然既爲氣質物欲所昏雜，乃始汙濁垢弊，而失其本然之明。惟在我者既有以自明其明德，又必推以及人，而有以新之，則亦純瑩昭著而無不明矣。止於至善者，止謂所歸宿之地也，至善謂理之極致也。明德新民皆當造其極焉，是則所謂至善也。苟未至於極，是則猶有所昏雜，而非所當止也。,:此言大學綱領，其本末當如此也。,:知止而後有定，定而後能静，静而後能安，安而後能慮，慮而後能得。,:知止謂明德新民皆當止於至善。然必先有以知止有定，而後能静能慮能得焉。、:苟不知所止，則理之極致莫之能辨，又何所用力而得所止哉？知所止，則吾之胸中事事物物各有定理，不可易也。曰止，曰定，指理而言也。知所止而有定理，則心無所疑而能静，能静則物不能摇而能安。曰静，曰安，指心而言也。既静且安，則有以施其學問省察存養克治之功，而能慮矣。能慮，則力行□造，而能得矣。能慮能得，則心與理一，而所守固矣。上文止於至善，兼明德新民而言；:此章乃明德新民止於至善，所以用力之方始於知止有定，而終於能慮能得也。,:此言大學工夫其始終當如此也。,:物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。,:在物則有本末，行事則有終始。德與民，物也，德爲本而民爲末。知止能慮，事也，知止爲始，而能慮爲終。物既有本末，事既有終始，則學者以事處物，必當知所先後，則交用其力而進爲有序，則去道不遠矣。蓋本始所當先，末終所當後，道則至善之所在也。言人以始終之事，處本末之物，當先明德而後新民，先知止而後能慮。不先明德則無以成己，不務新民則無以成物，不先知止則動無所止，不務能慮則明無所用。其示人之意切矣。,:此承上文兩節，明大學之道，以起下文兩節之意也。,:古之欲明明德於天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，止:國治而後天下平。,:明明德於天下者，治國齊家，新民之事也，不曰新而曰明，新即明也，曰治曰齊，皆所以新之也。脩身正心誠意，、:明明德之事也，曰脩曰正曰誠，皆所以明之也。致知者，明德新民皆欲止於至善，然非知所止，則無以得所止焉。故新民必本於明德，而明德又本於致知也。格物者，言知不可以徒致，必事事物物皆有以窮極其理也，物格而後知至。物者理之寓也，物之理無不窮，則吾之知無不致矣。知無不至，則是非昭晰，而意無不誠矣。意者心之發，意誠則心無不正矣。心者身之主，心正則身無不脩矣。身者家之儀，身脩則家無不齊矣。自家以及天下，亦推此以及彼耳。曰齊曰治曰平，、:遠近親疏之勢也。,:此推言上文三節之意，言明德新民之目，知止能得之序，本末始終之有先後也。,:自天子以至於庶人，止:未之有也。,:天子庶人貴賤不同，然均之爲人，則身皆不可以不脩。所厚謂家也。誠意正心所以脩身，治國平天下亦自齊家而推之，故又以脩身齊家爲要也。,:上文所言大學之道盡矣，此復申言脩身齊家乃大學之要，無貴無賤皆當自勉，其示人之意至矣。
全宋文卷六五五四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二六南宋:黄榦:文:Article:大學章句疏義:大學之道在明明德，在新民，在止於至善。,:言聖賢教人以學，既及成人，則爲大人，當志其大者，以成其大人之德，其學之道如下文所云也。明明德者，明其在己所禀至明之德也。明謂虚靈知覺純瑩昭著也，德謂所具之理也，新猶明也。既自明其明德，又當推以及人，亦使之去其蒙蔽汙濁，而復其本然之明也。止謂必至於是而不遷之謂也。至善者德之當明民之當新，皆當止於至善，盡天理之極，而無一毫人欲之私。是民明德新民之至善，而學者之所當止也。注云夫人之學者，」:兼齒德而言也；:又云虚靈不昧者，」:虚謂知覺，不昧謂純瑩昭著者也。知覺者，物格知至也；:純瑩昭著者，意誠心正，而可以齊家治國平天下也。、:注云具衆理，應萬事者，德即理也，而曰具衆理，又兼夫應萬事而言，此乃直指人心，合全體大用而爲言也。具衆理者，德之全體；:應萬事者，德之大用也。云新者，革其舊之謂。又云去其舊染之汙者，」:舊謂蒙蔽汙濁，新則去其蒙蔽汙濁，故新亦明也。云至善謂事理當然之極者，」:言凡事理皆有當然之對，當然之則乃所謂善也，其極則至善也。不至於當然，不足以爲善；:不至於當然之極，不足以爲至善。蓋言明而新之者，必盡夫天理之極，而無一毫人欲之私也。,:知止而後有定，定而後能静，静而後能安，安而後能慮，慮而後能得。,:承上文明德新民皆當止於至善，而欲得其所止，則當先知其所止，謂一事一物必先研究其至善之所在，使此心曉然，所謂知止也。事物所當止之地既知之矣，則此心之中皆有一定不可易之理，所謂有定也。理既有定，事物未接，則無所疑惑，湛然而静矣，所謂能静也。心既能静，則事物之來莫能動摇，泰然而安矣，所謂能安也。能静能安，則酬酢萬變，思慮精審，所謂能慮也。能慮則動容周旋無不中理，所謂能得也。大學之道在於明德新民，明德新民之功在於至善，至善之理又在於必至而不遷。故此一節但以止爲言，曰知，曰得，止之兩端，定者知所止之驗，慮者得所止之始。曰静，曰安，則原於知而終於得，有必至不遷之意矣。注云志有定向，」:則必至之意也；:注云心不妄動，所處而安，則不遷之意也。,:物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。,:物指明德新民而言，明德爲本，新民爲末也。事指知止有定能慮能得而言，知止有定爲始，能慮能得爲終。本始所當先，末終所當後。道謂至善之地，知先後則進爲有序，而去道不遠矣。,:古之欲明明德於天下者先治其國，止:致知在格物。,:天下國家者民也，曰明明德曰治曰齊，、:新之也；:身心意者德也，、:曰修曰正曰誠，、:明之也。此言物有本末，當先德而後民明明德於天下也。以至於誠意，皆曰欲者，求其德之事也。曰致知曰格物者，知止之事也。此言事有終始，當先知而後得也。既曰先德後民矣，則先知後慮之事當先施於自明其德，而後及於民焉，是則知所先後也。,:物格而後知至，止:國治而後天下平。,:此覆説上文能慮。物格矣，則理明義精，而此心之知可至。知止矣，則能謹獨以誠意，而意可誠。意誠矣，則能居敬以正心，而心可正。心正矣，則能不偏以脩身，而身可脩。身脩矣，則施於家國天下皆能盡其道而成其效矣。前言新民者先於明德，欲能得者先於知至；:此則言知止而後能得，明德而後新民。合兩節而言之，則知所先後之意可見矣。,:自天子以至於庶人，壹是皆以脩身爲本，止:未之有也。下缺:
全宋文卷六五五四,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二六南宋:黄榦:文:Article:繫辭傳解二章:天尊地卑，乾坤定矣。,:儼然而尊，隤然而卑，健順之德，於此乎定。,:卑高以陳，貴賤位矣。,:高陳而上，卑陳而下，貴賤之分，於此乎位。,:動静有常，剛柔斷矣。,:動者常動，静者常静，剛柔之質，斷然不易。,:方以類聚，物以羣分，吉凶生矣。,:方物合一，何吉何凶，類聚羣分，迭爲勝負，吉凶之應，由是生焉。,:在天成象，在地成形，變化見矣。,:象形未成，何變何化？已成之後，迭爲消長，變化之機，由是見焉。此以上言有天地，則乾坤貴賤剛柔吉凶變化之理昭然可見。、然必有乾坤，而後貴賤剛柔吉凶之體始具；、:有貴賤剛柔吉凶，、:而後變化之用始行。始於乾坤，終於變化，此生生所以不窮，天地所以常久而不已也。,:是故剛柔相摩，八卦相盪，鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。,:以剛摩柔，剛化而柔變；:以柔摩剛，柔化而剛變。八卦相推盪亦然，後者化而前者變，後者長而前者消。雷霆風雨日月寒暑，一變一化，而人物生焉。得乾健之性者爲男，得坤順之性者爲女。此承上文乾坤變化成物之功也。,:乾知太始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能。,:知猶主掌也，作，爲也。萬物受氣於天，成形於地，乾始而坤成之也。乾健故易而知太始，坤順故簡而作成物。此承上文生物之功，而言其本於乾坤之簡易。,:易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。,:易則理明故易知，簡則事直故易從。理易知則可信，故有親；:事易從則可成，故有功。行之而信故可久，爲之而成故可大。此承上文易簡成物，而言其功效如此。,:可久則賢人之德，可大則賢人之業。,:德以理言，業以事言。賢人體乾坤之易簡，故德業可久可大。,:易簡而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。,:不思而得易也，不勉而中簡也。天下之理得，萬物皆備於我也。萬物皆備於我，則與天地合其德矣，聖人之事也。此言乾坤之易簡既成生物之功，而在人得之則爲聖爲賢，亦此理也。,:右第一章。繫辭之作，》:以明易也。》:易之爲道，》:不過於推明乾坤貴賤剛柔吉兇變化之理，、人物之所以生，聖賢之所以立。然其道已具於天地，而其論蓋本於乾坤。一健一順，而萬化萬事由是生焉。聖人作易，》:蓋本乎此，通乎此，則道體之妙聖經之奧可以默識矣。:聖人設卦觀象繫辭焉而明吉兇，、:剛柔相推而生變化。,:設卦謂伏羲造八卦，重之爲六十四也。觀象謂觀萬物萬事之象，取其卦之所似，故謂之象。繫辭謂三聖所述卦爻之辭，繫於卦爻之下，故謂之繫辭。剛柔相推，謂以卦爻相推盪。此指卜筮而言，謂遇老陽則以柔推剛，變陽而化陰；:遇老陰則以剛推柔，變陰而化陽。此言易之爲言，》:或見之卦爻之辭，或施之卜筮之用，皆聖人設卦觀象而爲之也。卦爻有似乎人事之得失，故繫之以辭，而明其吉兇。卦爻有似乎陰陽之消長，故以剛柔相推，而生變化也。,:是故吉兇者得失之象也，悔吝者憂虞之象也。,:卦爻有人事得失之象，故其辭爲吉爲兇；:卦爻有人事憂虞之象，故其事爲悔爲吝。此言觀象繫辭而明吉兇也。,:剛柔者，晝夜之象也；:變化者，進退之象也。六爻之動，三極之道也。,:卦爻有陰陽晝夜之象，故卦畫有剛有柔。卦爻有陰陽進退之象，故剛柔相推而一變一化，化者進而變者退也。卦有六爻。動者變也，亦以相推而爲言也。上兩爻屬天，中兩爻屬人，下兩爻屬地。以其有天地人之象，故分而爲六爻。道猶言義也。此言觀象而以剛柔相推生變化也。,:是故君子所居而安者，易之序也；》:所樂而玩者，爻之辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以自天祐之，吉無不利。,:所居謂身所處，安謂無所疑，序謂卦爻有進退行藏之序，所樂謂心所好，玩謂不能忘，辭謂卦爻有象占之辭，居謂退處，象謂卦爻之似，辭謂卦爻之辭，動謂出而有爲，變謂卜筮得老陰老陽而變，占謂或吉或兇。所居所樂，以身對心而言；:居動，以行對藏而言。此言聖人作易，》:無非取諸天地萬物人事之象。既皆自然之理，故君子學易，》:身之所處，心之所樂，一行一藏，無往而不法乎易，》:亦皆順乎自然之理，是以天祐之而無不利。天即理也，順理則吉，無不利矣。右第二章。
全宋文卷六五五四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二三,《周濂溪集》卷四南宋:黄榦:文:Article:中庸總論:中庸之書，》:章句或問言之悉矣，》、《學者讀之，未有不曉其文通其義者也。然此書之作，脉絡相通，首尾相應。子思之所述，非若語孟問答，》、《章殊而旨異也。苟從章分句析，而不得一篇之旨，則亦無以得子思著書之意矣。程子以爲始言一理，中散爲萬事，末復合爲一理。朱先生以誠之一字爲此篇之樞紐，」:示人切矣。今輒述其遺意而言之。竊謂此書皆言道之體用，下學而上達，理一而分殊也。首言性與道，則性爲體而道爲用矣。次言中與和，則中爲體而和爲用矣。又言中庸，則合體用而言，無適而非中庸也。又言費與隱，則分體用而言，隱爲體費爲用也。自道不遠人以下，」:則皆指用以明體；:自言誠以下，則皆因體以明用。大哉聖人之道一章總言道之體用也。」:發育萬物，峻極于天，道之體也；:禮儀三百，威儀三千，道之用也。仲尼一章言聖人盡道之體用也。」:大德敦化，」:道之體也；:小德川流，」:道之用也。至聖則足以全道之用矣，」:至誠則足以全道之體矣。」:末言上天之載，無聲無臭，則用即體體即用，造道之極致也。雖皆以體用爲言，然首章則言道之在天，由體以見於用；:末章則言人之適道，由用而歸於體也。其所以用功而全夫道之體用者，則戒懼慎獨，與夫智仁勇三者，及夫誠之一言而已。是則一篇之大旨也。子思之著書，所以必言夫道之體用者，知道有體用，則一動一静皆天理自然之妙，而無一毫人爲之私也。知道之有體，則凡術數詞章非道也；:知道之有用，則虚無寂滅非道也。知體用爲二，則操存省察皆不可以不用其力；:知體用合一，則從容中道，皆無所用其力也。善言道者，未有加於此者也。曰：:孔孟何爲而不言也？」:曰：:其源流可考也。孔子之學傳之曾子，曾子傳之子思，子思傳之孟子，皆此道也。曾子曰：:夫子之道，忠恕而已矣。忠即體，恕即用也。維天之命，於穆不已，非道之體乎？乾道變化，各正性命，非道之用乎？此曾子得之孔子，而傳之子思也。孟子曰：:惻隱之心，仁之端也；:羞惡之心，義之端也；:辭遜之心，禮之端也；:是非之心，智之端也。惻隱羞惡辭遜是非，、非道之用乎？仁義禮智，、非道之體乎？此又子思得之曾子，而傳之孟子也。道喪千載，濂溪周子繼孔孟不傳之緒，其言太極者道之體也，其言陰陽五行男女萬物，道之用也。太極之静而陰，體也；:太極之動而陽，用也。聖賢言道，又安有異指乎？或曰：:以性爲體，則屬乎人矣。子思以爲天命，又以爲發育萬物，峻極于天，又以爲經綸大經，立大本，知化育，乃合天人爲一，何也？曰：:性即理也。自理而言則屬乎天，以人所受則屬乎人矣。屬乎人者，本乎天也，故曰萬物統體一太極。天下無性外之物，屬乎天者也；:一物各具一太極，性無不在，屬乎人者也。或曰：:中庸言體用既分爲二矣，「《程子又言性即氣，氣即性，道亦器，器亦道，則何以别其爲體用乎？曰：:程子有言體用一源顯微無間也。自理而觀，體未嘗不包乎用，冲漠無朕，萬象森然已具之類是也。自物而言，用未嘗不具乎體，一陰一陽之謂道，形色天性之謂是也。或曰：:如此，則體用既不相離，何以别其爲費爲隱乎？道之見於用者費也，其所以爲是用者隱也。費猶木之華葉，可見者也；:隱猶華葉之有生理，不可見者也。小德之川流，費也；:大德之敦化，隱也。然大德之中，小德已具，小德之中，大德固存，此又體用之未嘗相離也。嘉定戊寅，栖賢寺書此，以爲中庸總論。》
全宋文卷六五五四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二六南宋:黄榦:文:Article:中庸續説:或者問：:中庸之書言道之體用，「《則既聞之矣，戒懼慎獨，知仁勇之德，、:與夫誠之一言，所以全道之體用者，可得而詳言之乎？天命之性率性之道，人之所固有而無不善也，氣禀雜之，物欲昏之，則固有而無不善者，將有過不及之患。而明之行之，而未至夫誠，則未足以造夫誠也。是則子思子之所憂也。若昔聖賢所以立教垂世，不過欲人全其固有而無不善者。然其大旨固非有異，而開導之方亦各不同，或舉其一端，或示其大法，或隨其所禀，或量其所至，言之略者非隱也，言之緩者非怠也，教之序不可以躐等，而學不可以陵節而施也。子思子襲孔聖之餘訓，繼曾子之的傳，覽古先聖賢教人之旨，鑑後世學者爲學之大弊，作爲中庸之書。》:其提挈綱維，開示藴奥，則如言道之體用者亦既明且盡矣，至於學者之所以用功者，又必反覆包羅而極其詳且切焉。蓋嘗以其本而考之，首言戒懼慎獨，因天命之性率性之道固有而無不善者而爲言，欲人防其所未然，而察其所將然也。其言要而易知，其事簡而易行，學者於此而持循焉，則吾之固有而無不善者，將不待他求而得之也。次言知仁勇三德者，、:因君子之中庸小人之反中庸，皆生於氣禀之清濁物欲之多寡而有異也。故必知之明行之力，而終之以勇，而後氣禀物欲不能以累其固有，而無不善也。末言誠之一字者，又因天道人道之分，以見天下之理無不實，欲人實用其力，以全天理之實也。此即子思子所以教人之大旨也。曰戒懼慎獨者，静存動察之功也；:能若是，則吾之具是性而體是道者固已得之矣。又曰知仁勇者，、:致知力行之功也；:能若是，則由性以達夫道者，舉合乎中庸，而無過不及之差也。曰誠者，則由人以進夫天，聖賢之極致也。是非其言之極其詳乎？戒懼於不睹不聞之際，慎獨於至微至隱之中，則所謂静存動察者切矣。曰知矣而繼之以仁，曰仁矣而繼之以勇，加之以弗措之功，而勉之以己百己千之力，則所謂致知力行者切矣。其言誠也，本於擇善固執之始，而成於無聲無臭之極，蓋至於所謂大而化之，過此以往，莫之或知也者，豈非又極其切者乎？若不極其詳，則學者用心或安於偏見；:不極其切，則學者用功或止於小成。此子思子憂慮天下後世而爲是書也。
全宋文卷六五五四,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二六南宋:黄榦:文:Article:聖賢道統傳授總叙説:有太極而陰陽分，有陰陽而五行具，太極二五妙合而人物生。賦於人者秀而靈，精氣凝而爲形，魂魄交而爲神，五常具而爲性，感於物而爲情，措諸用而爲事。物之生也，雖偏且塞，而亦莫非太極二五之所爲，此道原之出於天者然也。聖人者又得其秀之秀而最靈者焉，於是繼天立極，而得道統之傳，故能參天地贊化育，而統理人倫，使人各遂其生各全其性者。其所以發明道統以示天下後世者，皆可考也。堯之命舜，則曰允執厥中。」:中者，無所偏倚無過不及之名也。存諸心而無偏倚，措之事而無過不及，則合乎太極矣。此堯之得於天者，舜之得統於堯也。舜之命禹則曰：:人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。舜因堯之命，而推其所以執中之由，以爲人心，形氣之私也，道心，性命之正也，精以察之，一以守之，則道心爲主，而人心聽命焉，則存之心措之事，信能執其中。曰精，曰一，此又舜之得統於堯，禹之得統於舜者也。其在成湯，則曰以義制事，以禮制心。此又因堯之中舜之精一，而推其制之之法。制心以禮，制事以義，則道心常存，而中可執矣。曰禮，曰義，此又湯之得統於禹者也。其在文王，則曰不顯亦臨，無射亦保，此湯之以禮制心也；:不聞亦式，不諫亦入，此湯之以義制事也。此文王之得統於湯者。其在武王，受丹書之戒，則曰敬勝怠者吉，義勝欲者從。周公繫易爻之辭曰：:敬以直內，義以方外。曰敬者，文王之所以制心也；:曰義者，文王之所以制事也。此武王周公之得統於文王者也。至於夫子，則曰博學於文，約之以禮，又曰文行忠信，」:又曰克己復禮，」:其著之大學曰：》:格物致知，誠意正心脩身治國平天下亦無非數聖人制心制事之意焉。、、此又孔子得統於周公者也。顔子得於博文約禮克己復禮之言，」、「曾子得之大學之義，》:故其親受道統之傳者如此。至於子思，則先之以戒懼慎獨，次之以知仁勇，而終之以誠。至於孟子，則先之以求放心，而次之以集義，終之以廣充。此又孟子得統於子思者然也。及至周子，則以誠爲本，以欲爲戒。此又周子繼孔孟不傳之緒者也。至二程子，則曰涵養須用敬，進學則在致知，又曰非明則動無所之，非動則明無所用，而爲四箴，以著克己之義焉。此二程得於周子者也。先師文公之學見之四書，而其要則尤以大學爲入道之序，》:蓋持敬也，誠意正心脩身，、:而見於齊家治國平天下，、:外有以極其規模之大，而內有以盡其節目之詳。此又先師之得其統於二程者也。聖賢相傳，垂世立教，粲然明白，若天之垂象，昭昭然而不可易也。雖其詳略之不同者，愈講而愈明也，學者之所當遵承而固守也，違乎是則差也。故嘗撮其要指而明之：:居敬以立其本，窮理以致其知，克己以滅其私，存誠以致其實。以是五者而存諸心，則千聖萬賢所以傳道而教人者不越乎此矣。
全宋文卷六五五四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二六南宋:黄榦:文:Article:五常五行太極説三條:初五日記:仁者善之長，禮者仁之極，義者仁之反，智者義之極，仁者舒之始，禮者舒之極，義者斂之始，智者斂之極。而爲智者，湛然虚静淵然深識者與。:五行一曰水，五事一曰貌，貌曰恭，恭作肅。貌之恭而能爲心之肅，整齊嚴肅，則心便一也。心之一也，其猶水之止而静歟。此敬所以爲入道之始，水所以爲五行之本也。,:太極本體，難以形容，緣氣察理，遡流求源，則可知矣。一静一動，静動初終，此氣之流也。是孰爲之哉？理也。天其運乎，地其處也，日月其争於其所乎。孰主張是？孰綱維是？主張綱維，理之謂乎。有是理，故有是氣，理如此，則氣亦如此。此體用所以一源，顯微所以無間也。嗚呼深哉！
全宋文卷六五五四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二六南宋:黄榦:文:Article:孟子説三條:告子之言，其語審矣，但孟子攻之太峻，而語不及詳，故其指有未甚明者，請試論之。夫性者，人物所得乎天之理也，仁義禮智之屬是也。生者，人物所得乎天之氣也，有知覺而能運動者是也。性者萬物之一原，有生之類各得於天，固無少異，但所禀之氣，則或值其清濁美惡之不齊，故理之所賦不能無開塞偏正之異，此人物之所以分也。然以氣而言，則所禀雖殊，而其所以爲知覺運動者反無甚異。以理而言，則其本雖同，而人之有是四端，所以爲至靈至貴者，非庶物之可擬矣。告子之學不足以知此，但見其蠢然之生，即以爲性，而又謂凡得此者無有不同，則是不惟不知性，亦不知氣；:不惟觀於外者亂於人獸之别，而其反於身者亦昧於天理人欲之幾矣。,:人之所以爲性者五，而獨舉仁義何也？曰：:天地之所以生物者，不過乎陰陽五行，而五行實一陰陽也。故人之所以爲性者，雖有仁義禮智信之殊，然曰仁義，則其大端已□□矣。蓋以陰陽五行而言，則禮者仁之餘，智者義之歸，而信亦無不在也。曰：:然則其或主於愛，或主於宜，而所施亦有君親之不同，何也？曰：:仁者人也，其發則專主於愛，而愛莫切於愛親，故人仁則不遺其親矣。義者宜也，其發則事皆得其宜，而所宜者莫大於尊君，故人義則必不後其君矣。曰：:然則其必爲體用而不可混者何也？曰：:仁存諸心，性之所以爲體也；:義制夫事，性之所以爲用也。是豈可以混而無别哉？然又有一説焉。以其性而言之，則皆體也；:以其情而言之，則皆用也。以陰陽而言之，則義體而仁用也；:以存心制事言之，則仁體而義用也。錯綜交羅，惟其所當，而莫不有條理焉。告子之言，蓋特舉其一爾。曰：:義以制事，而言則固外矣，而孟子非之，柰何？曰：:義之爲用，則固施於外矣，若其施者，則又安得而外之乎？此其所以有體用之殊，而無内外之别，學者所宜明辨而熟察之也。,:或問：:孟子道性善，而言必稱堯舜者何也？曰：:性善者以理言之，稱堯舜者，質其事以實之，所以互相發明也。其言蓋曰，知性善則有以知堯舜之必可爲矣，知堯舜之可爲，則其於性善也，信之益篤而守之益固矣。曰：:夫子之言性與天道，子貢猶有不得而聞者，而孟子之言性善，乃以語夫未嘗學問之人，得無陵節之甚耶？曰：:性命之理，若究其所以然而論之，則誠有不易言者；:若其大體之已然，則學者固不可以不知也。蓋必知此，然後知天理人欲有賓主之分，趨善從惡有逆順之殊。董子所謂明於天性，知自貴於物，然後知仁義，知仁義然後重禮節，重禮節然後安處善，安處善然後樂循理。
全宋文卷六五五四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二六南宋:黄榦:嘉定十年二月一日:文:Article:讀左氏傳雜説三條:隱桓之事，公羊左氏以隱爲是，》、《穀梁以隱爲非。》:左氏以隱之讓爲賢，》:君讓固美德，不義之讓與讓而自立，皆不得爲賢。公羊又創爲立子以貴之説以實之。》:惠公既有元妃矣，則其他皆不得爲適，仲子何貴之有？故公羊左氏之説皆未得爲當。》、《惟穀梁之説以爲春秋貴義不貴惠，》》:信道不信邪，乃爲正論。但謂惠公能勝其邪心而與隱，則恐未必然。既以手文而立仲子爲夫人矣，又豈肯立隱以爲世子乎？此乃惠公殁，諸大夫扳隱而立之，非惠公意也。非惠公意，則當如夷齊之事，乃爲得其正也。若隱者，蓋義利交戰於胸中而不能自决，貪實利而慕虚名，是以不免於弑也。又推其原，則其禍實始於惠公失禮而惑於邪，不思諸侯一娶九女無再娶之義，而又惑乎手文之異，是以貽禍於後世也。,:鄭莊公無孝友之誠心，又不明於予奪之大義，故勉强以徇其母，而處心積慮以殺其弟也。使其有孝友之誠心，而又明於予奪之大義，則必能委曲順承而區處得宜，如舜之於象也。,:潁考叔舍肉遺母之意甚善，而闕地及泉之對甚愚，此皆不達於理而已。
全宋文卷六五五四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二六南宋:黄榦:文:Article:敬説:古人論爲學之方多矣，自程子始專以敬爲言。近世朱張二先生復申其説，至於爲箴以自警。朱先生於大學之書，》:首言小學之學惟敬足以補其缺。裒集程門之語，如所謂主一無適常惺惺法整齊嚴肅，」、「:」、「:收斂身心，不容一物者以明之，其説詳且密矣。然爲學而必主於敬，與主敬之必有其義，諸説既各不同，而其説亦未易曉，是以學者雖知主敬之切於爲學，而莫有能用功於敬者，則亦其説之有未明也。人禀陰陽五行之氣以生，其爲是氣也，莫不各有是理。人得是氣以爲體，則亦具是理以爲性，又必有虚靈知覺者存乎其間以爲心。事物未接，思慮未萌，虚靈知覺者感而遂通，一寂一感，而是理亦爲之寂感焉。使夫虚靈知覺者常肅然而不亂，炯然而不昏，則寂而理之，體無不存，感而理之，用無不行矣。惟夫虚靈知覺既不能不囿於氣，而又不能不動於欲也，則將爲氣所昏爲欲所亂，而理之體用亦隨之而昏且亂矣。此敬之説所由以立也。虚靈知覺，我所有也，吾惟慢怠而無以檢之，則爲氣所昏爲欲所亂矣。惕然悚然，常若鬼神父師之臨其上，常若深淵薄冰之處其下，則虚靈知覺者自不容於昏且亂矣。故嘗聞之先師曰：:敬字之説，惟畏爲近之。誠能以所謂畏者驗之，則不昏不亂可見矣。曰：:然則諸説之不同何也？曰：:惺惺者，不昏之謂也；:主於一而不容一物撓亂之謂也；:整齊嚴肅，則制於外以養其中也。是皆可以體夫敬之意矣。然而不昏不亂者，必先敬而後能如此；:制於外以養其中者，必如此而後能敬。以之體敬之義，必欲真見夫所謂敬者，惟畏爲近之也。蓋畏即敬也，能畏則能整齊嚴肅，整齊嚴肅則能敬，能敬則不昏不亂矣。此朱先生不得不取夫諸説以明夫敬，而又以畏字爲最近也。
全宋文卷六五五四,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二六南宋:黄榦:文:Article:舜禹傳心周程言性二圖辨寄黄子洪:客有以黄子洪所爲二圖見示，子洪且欲刊之虎丘，以諗後學，而亦有刊之江陰郡庠者矣。僕竊有疑焉。以圖觀之，則舜禹傳心之圖，》:以人心道心合爲一，則是天理人欲同體，而可乎？危微之下，合爲精一，又合爲執中，至於一而中，則非危矣，又安得並立於危微之下乎？其爲説，則心之所發必乘於形氣，」:抑不思中庸序之言曰：》:或發於形氣之私，或原於性命之正。則不皆乘於形氣矣。惟其以爲皆乘於形氣，所以合人心道心而爲一也。人心惟危則言之詳矣，」:道心惟微則無一語以及之，」:而遂及於精一，何哉？精一之後繼以動，則皆中矣，而又曰道心統乎人心而一矣，則一在中之前，抑又中之後乎？周程言性之圖既以仁義禮智合爲一而謂之性矣，》:又於性之下而繼之以心，則心果在性之外乎？孟子曰仁義禮智根於心，則仁義禮智皆具於心，而謂心在性外，可乎？至於爲説，則曰心出于性，」:何其與孟子之言相戾乎？其論發以是理，發非是理數語則善矣，而未發之性獨略而不言，則但致和而不致中，於學者功用亦疏矣。雖曰虚明之體常卓立乎其中，然終不言無所偏倚，則亦未爲深知未發之所以爲大本也。蓋其圖中置心於性之外，而其説則曰心出於性，」:則此心之妙但有虚明而無理義矣。愚恐擇義之不精，而反以誤後學，故爲是説，以寄子洪，庶幾藏其語而勿出，仆其碑而勿廣，深思而熟講之，不至於七十子未喪而大義遂乖也。,:榦承惠書，感感。榦年已七十，病倦不及裁謝，姑寄此以見朋友切磋之意，幸亮之。
全宋文卷六五五五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:催科辯:客有問於余曰：:催科之事，子之所不屑爲乎？曰：:非也。」:曰：:子之拙於催科，何也？曰：:非不屑爲也，有不得爲者，有不忍爲者，有不當爲者，有不可爲者。曰：:其詳可得聞乎？」:曰：:催科之法，要當任之專信之篤，而後事可辦也。臨川之財賦，所見催者有開禧三年之舊苗，有開禧二年之舊税，有嘉定元年之新税。舊者額已少而難催，新者額尚多而易催。今州郡以其舊者縣催而縣納，以其新者縣催而州納。縣催而縣納者則有縣吏主之，有手力督之，朝以至則朝以納，夕以至則夕以納。彼户長者，天下之頑民也，退有所畏，進無所阻，故不容於不納也。故舊苗舊税之在縣者，比之舊年增多萬餘貫。新税則不然，催於縣而納於州，縣不過出文引以示之而已。其納於州也，聽户長之自納而已。既無人以督之，而州吏頡頏，日未申而已歸矣。户長既無所畏，而反有所阻，宜其不能無欠也。縣之申於州者不知其幾狀也，請於州者不知其幾語矣，漠然若無聞焉，此所謂不得爲者也。曰：:舊苗舊税亦有二三萬之欠，子得爲之矣，而不爲，何也？曰：:不敢爲也。今之苗税之數，皆經界已後之總數也。自經界之時已有不可耕不可栽之名，經界之後又有逃亡走絶沙埋落港之數，又有撥入州縣學慈幼院，而不輸於州者。苗税之額徒在，而苗税之實則無也，吾豈不能峻其期限嚴其箠楚，而使之納，顧恐保正户長不堪其苦，懦者則貿田廬鬻妻子以償之，强者則執平民之産去税存者以誣之。蚩蚩之氓，君以爲天，國以爲本，戕其天賊其本，吾不忍爲也。曰：:是則然矣，子之所謂不當爲不可爲者何也？」:曰：:古之取民者非得已也，故當量其地，度其力，以爲之征歛，而亦未嘗不立爲一定之法也。故近郊十一，遠郊十二，十一十二之外一毫不妄取也。今則不然，苗錢舊若干，今則增爲若干矣；:税錢每疋若干，去年則增爲若干，今又增爲若干矣。夫民至愚而神，若昏而明，惟有以得其心，而後有以得其財。□□□顧其往年之所納不至若是多也，則方讎嫉之不暇，而孰肯樂輸乎？此端一啓，後之人又將有求多於此者矣。今乃併其所謂增之數，立爲數萬之額，以責其促辦，是則所不當爲也。縣之財賦，縣令不辦，當罪其令，不應取而歸之於州，猶州之不辦，總領轉運未嘗取而自催也。自前太守取而歸之州，已非州郡之體，去歲賢太守下車之初，慨然舉而歸之於縣，然猶不盡歸者，其不盡歸者非幕府之願，非胥吏之便也。蓋苗税之所輸者，有所謂事例錢者，縣得之則以修廨舍造器用供過客宴同官；、呈比錢者，縣吏得之則以活其家。故歸之於州，則縣皆不得與，而幕府胥吏得之矣，故不盡歸，猶不足以快其意也，故於新税特爲遲緩要阻，以幸其虧之多。及其折苗之將起也，乃求一妄男子作爲白劄，以言縣之不辦，庶幾太守聽信，復歸而舉之於州也。不然，則此劄胡爲不發於去冬，而發於折苗之將起乎？嗟夫，險矣哉！:吾老矣，無所望於世，又孰能受屈於此曹哉？是則不可爲也矣。予豈不屑爲哉，予不得已也。作催科辯。》
全宋文卷六五五五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:不從宇文辟辯:諸公皆以榦從宇文之去爲是，不從爲非，因以辯之。榦自信陽得疾，幾至不救，吴宣撫諭令解帥幕之職，從宣幕之招。榦以病辭，得歸養病。今病未瘳，而復從宇文之行，其誼安在？宇文始欲以帥幕辟之矣，復改正宣撫，復欲以宣幕見招，若從之行，是辭卑居尊，義尤不安。況興兵動衆，國之大事，以身許人，亦非小節，要當斟酌可否，豈宜見利則趨？若外言體國，内實規利，不量才力，冒當重責，雖曰體國，而實誤國，雖欲規利，利亦何有？城南宣幹，厥監不遠，豈宜冒昧復蹈其轍？加以十年之僞學，爲一日之實材，若不力辭，或至疏脱，則小人益得以肆其喙，善類將無所容其身，不惟榦受其禍，而上辱先師，下累朋友。至於彼時，又將以不合輕去而見責矣。去歲夏間，諸路敗衄，論者以鄧宣撫之故，皆謂道學首唱兵端。若非廟堂察其本末，力排異論，吾輩皆已不免矣，況又敢以其身誤國以規利乎？劉韜仲從鄧公之招，今議者皆非之，榦不從宇文之招，議者又非之，然則將如何而可？古之君子，出處去就，如陰陽四時，各當其可；:今之君子，各削其半，有出無處，有就無去，如有陰無陽，有秋冬無春夏。古之君子一出一處各適其中，不幸而過，寧過於處，無過於出。過於處猶有畏義之心，過於出則利焉而已矣。然則不從宇文之招，未見其爲不可也。曰：:然則子之從吴公之招可乎？曰：:吴公，榦之故人，帥幕非主兵之職。然予亦已悔之矣，豈敢迷復而不反乎？作不從宇文辟辯。》
全宋文卷六五五五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:除喪辯:或曰：:九月以下之喪，除喪之日，禮經無明文。將併始死之月以及除喪之月朔爲九月耶？如正月十五日至三月初一日之類。抑自始死之月數至九月，又踰月朔而爲九月耶？如正月十五日始死，至四月一日之類。曰：:此於禮經雖無明文，然以禮考之，恐必數至九月，又踰月朔而後除喪也。曰：:三年之喪，二十五月而畢，則僅至兩年，又踰月而遂除服。則九月之喪亦必至八月，又踰月而可除服矣。今乃欲至九月而又踰月，毋乃重服反輕而輕服反重乎？曰：:三年問曰：:「《至親以期斷，加隆焉，故使再期也。又小記曰：》:再期之喪三年也。』:古人三年之喪本謂之再期，是以足兩年，又踰月除喪也。再期之喪足兩年又踰月而除喪也，則九月之喪足九月又踰月而後除喪，無可疑矣。況期之喪十三月而大祥，此又禮經之明文也。期之喪足一期又踰月而除喪，則九月之喪安得不足九月，又踰月而除喪乎？檀弓云既葬各以其服除，》』:注云：:三月而葬，則三月之親先除服。古人葬事先遠日，蓋卜下旬之日以葬，吉也。若大夫以成月數，則葬以三月，乃在四月之内，不應於未葬之前而遂先除服也。使三月之喪亦併始死之月及除喪之月朔爲三月，則是未葬而先除服矣。未葬之前，緦麻既先除，五月九月又未當除，則既葬之後，所謂各以其服除者，所除何服耶？況三月之喪，若至二月又踰月而除，則假令有人正月三十日死，至三月初一日而除，則緦麻之服僅及六十日而止，此豈近於人情耶？三月之喪不可以至二月又踰月朔而除服，則九月之喪亦不應近至八月又踰月朔而遂除服也。以期喪及三月之喪例之，則九月五月之喪當必足九月五月，、:又踰月朔而後可除喪也。若期喪則十三月之内畢日而大祥，緦麻之喪則既葬而除服也。曰：:久而不葬者奈何？」:曰：:禮曰，久而不葬者，惟主葬者不除。如此，則九月以下之喪各足月數，又踰月朔而後除喪也，明矣。」
全宋文卷六五五五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:易説:警學謂用應始有，》:體該本無，則是虚也。程子以爻爲人，以位爲時，則實有是事也；:以爲虚，則觀象玩辭者何以體驗持守之要乎？觀上文及其貫之萬事一理之語，則理定既實，以下皆指深於學易者而言。》:理即體也，用即事也。理之爲體雖實，而所該者無形；:事之爲用雖本虚，而應乃有迹。稽實存體所以玩理，待虚應用所以制事。當潛而潛，當見而見，皆理之自然而不可易者，非實乎？然求其所謂當然者，則無形之可見，非本無乎？未有潛見之事，非虚乎？處陋巷，三過其門而不入，則有迹之可睹，非始有乎？程子之説與此意自不相妨，特解易則皆推説耳。》::雲上於天，需待之象，今而曰雲上於天，無所復爲，則是兼取於飲食燕樂之義。雲上於天，自爲需待之義，飲食燕樂，則君子處需而得其道耳。九五一爻盡之，非惟無所復爲，取飲食燕樂之義也。,:風自火出，明内齊外之義，今曰身修家治，」:則於風自火出之象有所未明。火在内卦爲明内，明身修也；:風在外卦爲齊外，齊家治也。上九一爻，是其義也。,:師取蓄衆之義，》:則兵師師衆一也，今曰水不外於地，兵不外於民，則似以兵師師衆爲二義。師卦皆主兵師而言，》:然兵師師衆本亦一義。旅師亦然。師之爲言衆也，在軍則有師之名。,:升言順德，》:謂物理之升皆以順積而致之。本義：》:順當作慎。積小高大，方有升義，以其小而能高大，則不可不慎，故慎義爲長。,:困言致命，》:謂委致於天命耳。本義云猶持以與人而不之有，》」:未明致有二義：:有以此召彼之來，兵法致人是也；:有自此推之於彼，事君致身是也。大學致知亦然。》:二義雖不同，或移彼至此，或推此至彼，其義一也。若謂委之命，則非致字之義，故命只爲吾身性命，而致爲推以與人也。
全宋文卷六五五五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七,《永樂大典》卷八二六八南宋:黄榦:文:Article:西銘説:嘗記師説西銘，》:自乾稱父以下至顛連無告如碁局；」」:自子之冀也以下至篇末，」:如人下碁。未曉其説。丁卯夏，三衢舟中因思之，方知其然。乾父坤母，予混然中處。此四句是綱領，言天地，人之父母，人，天地之子也。天地之帥塞，爲吾之體性，言吾所以爲天地之子之實。民吾同胞至顛連無告，」」:言民物並生天地之間，則皆天地之子，而吾之兄弟黨與特有差等之殊。吾既爲天地之子，則必當全吾之體，養吾之性，愛敬吾之兄弟黨與，然後可以爲孝。不然，則謂之背逆之子。于時保之以下即言人子盡孝之道，」:以明人之所以事天之道，所以全吾體養吾性愛敬吾兄弟黨與之道盡於此矣。、
全宋文卷六五五五,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:雨暘寒煖風説:衢州道間因思雨暘寒煖風之變。天地之間不過陰陽交感，扞格而不交則爲旱，交感之太過則爲雨。陽有餘陰不足爲煖，陰有餘陽不足爲寒，四者加以急疾則爲風。
全宋文卷六五五五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:金木水火土説:金木水火四者，金水陰也，火木陽也。金水皆素具形質於天地之間，非有所附麗假借而後有也。火以木而後成，木因土而後發，木土之氣盡，則火木亦隨而歇滅。蓋陰質陽氣，其分如此。
全宋文卷六五五五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:記丁卯揲卦解:丁卯正月朔旦，揲卦得困，》:其辭曰：:臀困于株木，入于幽谷，三歲不覿。占之者曰：:此隱遯之象也。」:予以江陵吴公之命至廟堂白事，併求祠禄，以應三歲之占。偶宇文尚書復欲相辟入幕，予不從，諸公大恐，以爲必拂廟堂之意。予遂浩然而歸隱於幽谷之中，以聽天命。,:五月一日占，遇震之姤，》》:五爻俱變，合占之卦不動。爻在姤之四，》:其辭曰：:包無魚，起凶。象曰：》:包無魚，遠民也。是時欲求嶽廟，占之不吉而歸。
全宋文卷六五五五,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:戒殺記:丁卯夏用兵，冬，虜騎入寇，予適在荆襄，自見江北百姓及諸軍死於鋒鏑不可勝數，奚啻如羊豕之被害。人物並生於天地之間，使之至死，深可傷念。自有天地以來便有戰争，便有殺戮。因思人之暴殄天物亦不可不戒也。戒殺一事，吾儒雖不言，然殺之以時，用之以禮，亦决不若後世之暴殄。今觀孟子言七十者可以食肉，」:則未七十者固無因常食肉也，如此，則殺生自少。後世嬰孩便要食肉，安得不暴殄天物？人身惟五穀可以療饑，稍有滋味，便可以進食，亦何必須多食肉？人若省得食肉，亦覺志氣清明，用度自少，亦免得分外過求。不可以其説類釋氏，而不之思也。仲夏三衢舟中記。
全宋文卷六五五五,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二七南宋:黄榦:文:Article:時務策問:問：:天道運於上，人事修於下，假天道以紀人事者莫大於建元，所以備三才大一統，繫萬事而詔來世也。然考之往古，按之當今，其爲説不一，而其爲道不同也。元之爲義，古未有也，三傳興而索春秋於一字之間，》》:亦曰國君之始年耳。漢儒宗之，乃曰辭之所謂大，又曰法五始之要，其意則曰，示大始而欲正本也。是果夫子之意耶？古之所謂年者，以歲之登而爲言。夫子作春秋，》:而歲之登者曰有年，」:左氏述當時之言不可以五稔，》:蓋此意也。然唐虞夏皆曰載，、:商獨曰祀，至周而後曰年，亦豈無義耶？三王之道何其異指哉？秦漢以前，有初即位之元，而未有所謂改元也。文景之世有所謂後元中元，、:而元之爲號猶未至於紛紛而不一也。自時厥後，或以事名，或以功名，或以瑞名。名之不同，其孰可取乎？或頻年而輒改，或累年而一改，或數十年而不改。改之不同，其孰可法乎？王事之大體，當世之急務，果何取於此？二帝三王之意，其亦有所合乎？聖天子嗣登寶位，六年于兹，乃獨有取於漢之武帝，與夫章聖皇帝之故事，易嘉泰之名以幸天下，」:德至渥也。亨嘉通泰之義，諸君講之熟矣，其鋪張揚厲，以侈當世之盛典，與夫古今不一之説不同之道，其悉言之，毋略。,:問：:董子曰今之天下亦古之天下，」:以今觀古，何其不然耶？直道而行者，此民也，今也，德色而誶語，反唇而相稽。成人有德者，此士也，今也，隨□以敗業，竄竊以規利。退食自公者，此吏也，今也，舞文以繩下，徇私而背公。豈向也善而今也惡，向易治而今難化耶，何其俗之戾也？謂化有未至耶，聖天子恭儉玄默，無愧於古矣。謂法有未密耶，國家法令明具，無隙可乘矣。謂令有未明耶，詔旨之下，諄複詳悉，如見肺肝矣。而要其治效，茫如捕風，甚至建一議造一事，往往倡之而不應，爲之而無成。理財之法至析秋毫，而財終不可豐；:養兵之費如奉驕子，而兵終不可強。邊陲之備禦未固，祖宗之竟土未復，雷霆之異地震之變，與夫淮甸饑旱之災，所以上勤聖王之宵旰，下貽廷臣之隱思。欲起而更新之，乃以是歲之春，特命改元，以庶幾亨嘉通泰之治。猗與休哉！:士生斯時，何其幸耶！:風俗之未美，教令之未孚，事功之未舉，災變之未銷，當必有説以處此，以日進於亨嘉通泰之實，其悉陳之，有司將以復于上。,:問：:任司牧之寄者曰君，任輔君之責者曰相。君相同心一體，以階天下之治者也，輔相之責豈不甚重哉？姚崇以十事説天子，論者非之。嗟夫，崇之慮亦深矣！:宰相無所不統，古所謂百揆云者，豈得不歷數而預防之耶？傅説旦胥靡而暮輔相，干戈甲胄刑賞祭祀，未嘗不歷歷爲其君言之也。或者乃曰宰相不親細務，」:此又何説耶？是故旁求俊彥，宰相責也，而後世乃有除吏盡未之嫌。九職九賦，冢宰責也，而後世乃有問之廷尉之語。獄者生民之命，天子所與三公九卿坐於槐棘之間而聽焉者也，而閲訟牒或者以爲失體。然則又將孰從耶？恭惟聖天子嗣登大寶，七年于茲，擢用二三大臣，委之以政。茲者親灑宸翰，賜之書之説命，》》:詩之天保，》》:易之泰卦，》》:其相與之意可謂至矣。然求之今日，則國是之未定也，風俗之未醇也，文武之臣尚未能副朝廷之用也，下至於獄訟之未清，簿書期會未能不稽違，則廟堂之上亦豈得不深思熟慮，以副吾君眷倚之意乎？黷于祭祀一語，」:而無豐于昵，」:尚不能不賴於祖己之訓，則君臣之際豈不甚難矣哉？夫以前數者之弊，當聖賢相逢之日，更革而作新之，又豈無其道耶？酌古人大臣之體，明今日大臣之任，其悉言之，以裨廟堂之末議。
全宋文卷六五五五,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二七南宋:黄榦:文:Article:疑難策問:問：:易大傳曰：》:河出圖，洛出書，聖人則之。畫八卦者則河圖，》:叙九疇者則洛書。》:八卦九疇非人之所能爲也，蓋有自然之象數存焉。以今考之，河圖自一至十，以備五行生成之數，八卦以奇偶錯綜，而成天地山澤雷風水火之象，二者乃不相類，何耶？至周重之，而六十四卦三百八十四爻之義始備，其亦有本於河圖之數否耶？》:或曰：:自庖犧神農黄帝堯舜，、、:制器尚象，而重卦之名已著，則又安知非伏犧授圖而遂重耶？其曰文王者，又果何説也？洛書自一至九，》:縱横十五，亦不過備五行生成之數而已，獨不可爲卦，而乃爲疇，何耶？九疇之叙，自五行以至六極，亦自一至九以次列之耳，亦何以知其九數之内，遂具九疇之義耶？或曰：:赤文緑字，已見於神龜之所負，箕子從而演之耳。其信然耶？然則所謂則之者，」:終亦未有見其必然也。易本河圖，》》:範本洛書，》》:猶有可疑者，則太玄以擬易，》》:潛虚以擬玄，》》:學者尤不可以不考也。方州部家表贊，、、以三三相生而成太玄；》:氣體性名行命，、、以五行相錯而成潛虚，》:固不可謂非自然之象數也。以兩贊準日，不滿則加踦贏二贊以足之；:以一變準一日，有餘則元餘齊不變以合之。天地自然之數，易範果有是乎？》、《五行在天地之間，惟土取數爲最多，而在物爲最均也。九贊之位，土於五行特居其半，名圖之布，土居四維，多寡不齊，其義安在？易之六爻即卦之六畫也，》:四重而爲九贊，二體而爲七變，其亦有説乎？易卦之名，》:因畫起義也，八十一家五十五行，亦皆然乎？太玄之書法天運以起曆，》:自甲子歷二十七而得甲辰，又歷二十七而得甲申，又歷二十七而後得甲子，其合於章旨統元之數亦巧矣。謂日起於牽牛者，其於天受爲如何？潛虚之書於人事尤惓惓焉，》:祖於虚，生於氣，以成體，體以受性，性以辨名，名以立行，行以俟命，此其著書之序也。自詘一以至於詘四，得無牽合之病耶？至其揲蓍之策，或分或掛，以决吉凶休咎之變者，在易爲大衍，》:在範爲稽疑，》:在太玄潛虚亦皆有法焉，》、《其孰得孰失耶？四書之作，本於天地而備於聖賢，是必有奥義焉，幸詳言之，毋略。,:問：:仰以觀於天文，俯以察於地理，易之爲書何預於天文地理耶？》:上律天時，下襲水土，夫子所以律而襲之者，又果何事也？古之聖人，其於幽明之故，必有深察默悟，而非他人之所及知者矣。冠員冠屨方屨，俯仰之間，亦豈可懵然而不知其粗者耶？昔之言天體者多矣，有曰天包地外，地居其中者，有曰天地皆中高四頽者，有曰天地四遊，升降於三萬里中者，其説固不同，而亦皆有理。自渾天之説興，而談天者皆宗之。天之高也，星辰之遠也，又何以知渾天之爲得而其説之爲失耶？天道左旋，日月五星右轉，言天象者皆祖是説也。然日月五星皆東生而西没，曷爲反天而逆行耶？日陽而月陰，曷爲月行反疾，日行反遲耶？或者天道左旋，處其中者皆順之，以天行之疾，而視日月之遲，則日月之行反若右轉焉。五星亦然，亦豈得爲無理？且日月皆陰陽之精也，而月之有盈有闕，何也？或曰：:月無光，受日之光，何以驗其必然耶？五星行度，土何爲而最遲？金水二星又何爲常附日而行耶？二十八宿不惟四時迭運，不可以方所言，蓋一晝夜之頃，固已迭周乎天矣，何以辨其爲東西南北之宿，而各司一方耶？地之體，則人跡之所歷，非若天之難見也。人之言曰：:地形西北高而東南下，故水雖萬折無不趨於東者。然弱水則既西矣，黑水則又西矣。曰四海云者，安知四表之外不皆有海耶？又有以天地之中如中國者九，而水環之，故曰九州，中國特其一耳。人之所見，雖中國且不能徧，又安知中國之外不復有如或者之云乎？古今同一河也，决於堯而息於禹，决於商而息於周，决於漢而息於唐，其或决或否亦皆有説耶？禹釃二渠，以循西山之麓，故無泛溢之患，其蹟豈不可復考耶？江自岷山東流數千里以入于海，蓋爲他水之所會，不應復折而爲他水也，今乃有九江之名，而禹貢復有東爲中江東爲北江之語，》何耶？天下之水一也，而海之水乃或進或退，何也？或曰視月之出没以爲進退，其信然耶否也？深於幽明之故者非孔子孟子歟？孔子謂北辰居所，衆星拱之，説者乃以爲北極一星近於不動而非不動者，何也？孟子謂禹决汝漢排淮泗，而注之江，今汝也，淮也，泗也，皆徑入海而不入江，又何也？聖賢非講之不精者，而與今之説者異，其孰是孰非耶？夫觀天地者亦觀其理耳，苟徒襲古人之迹，而曰某之論然也，又何以異於侏儒之觀優耶？此問與答者之所當戒也。,:問：:六經之道與天人並，三綱五常之所自出，而人道之所由以立也。更秦迄漢，書缺簡脱，而禮樂之失爲尤甚。樂之爲書，無復存者，小戴所存樂記一篇，》:乃出於荀卿子，司馬遷從而述之，其果聖人之遺經耶？然其所記者，乃樂之大義，而□□節奏不與焉，其亦有可考者耶？周禮職官之書，》:禮記漢儒所述，》:乃與儀禮並列爲三禮，》:亦□不倫矣。而儀禮在唐，》:雖名儒已苦其難讀，今乃不得與二禮列於學官，》:以設科取士，何耶？禮樂所以正人心厚風俗，而殘缺若此，是未暇悉辨也。易始伏犧，》:書始唐虞，》:詩紀春秋，》:以備列國，其於古今之際悉矣，其書尚存，而家藏人誦之，其可不考乎？作易本於河圖，》》:夫子何以言其觀天察地，以及鳥獸之文？用易本以卜筮，》:夫子何以言其開物成務，而冒天下之道？天地山澤雷風水火，列卦之方位也，震兑坎離以居四正，》、《:》、《:》、《乾坤艮巽以居四維，》、《:》、《:》、《所取何義耶？九六爲老，七八爲少，揲卦之陰陽也，陽爻用九而不用七，陰爻用六而不用八，其亦有説乎？經卦皆八，其别皆六十四，自夏商之易已然矣，》:何以言文王重卦之數？元，體之長；:亨，嘉之會，自魯穆姜已有是言矣，何以言夫子贊易之辭？》:夫子釋彖，》:繫之卦辭之後，夫子小象，》:繫之爻辭之下，何於乾卦爲獨得用九用六，》:别爲二爻？文言二篇總釋卦義，》:何乾坤二卦爲獨詳？》、《繫辭果爲□□之言乎？》:序卦果非聖人之藴乎？》:易之可疑者此也。》:書之作也，》:或以策命臣下，微子蔡仲是也；》、《或以告諭百姓，盤庚多方是也。》、《命臣下者反易曉，而告百姓者反難通，何耶？或出於口授，伏生所傳是也；:或得之屋壁，孔氏所述是也。口授者反聱牙，壁藏者反明白，何耶？堯典一篇，》:孔氏所述，何不繫之唐而繫之虞？臯陶益稷，》、《左氏所引，何不繫之虞而繫之夏？伏生二典合爲一，》:而孔氏析之，然舜典篇首得之齊建武年間者，》:安知非僞耶？伏生益稷合於臯陶謨，》》:而孔氏正之，然二篇文勢相蒙，如蘇氏之傳者安知非是耶？嗣征之舉，以時考之，當在后羿之世，六師之命豈仲康所得專？康叔之封，以時考之，當在武王之世，小子之稱豈成王所宜言？吕刑雖曰祥刑，》:而穆王耄荒之所作，夫子曷爲取之？秦穆雖曰悔過，而二國之争未已，夫子曷爲存之？書之可疑者此也。》:風雅頌以爲經，、:賦比興以爲緯，、:此詩之義也。》:或曰詩之中皆有六義，》:如豳風豳雅豳頌是也，、:其亦有説乎？有善則美，有惡則刺，此詩之體也，》:然亦有男女詠歌各言其情者，豈皆爲美刺而作乎？或以詩爲國史吟詠情性而作，》:閭巷小夫之辭豈皆出於國史乎？或以詩爲孔子被之弦歌，》:以合韶武之音，》、《怨忿淫佚之語豈皆合於韶武乎？》、《七月陳王業，》:何以不列之大雅，》:而列之變風？棠棣閔管蔡，》何以不繫之成王，而繫之文武？邶鄘即衛也，何以不繫之衛而繫之邶鄘？詩之可疑者此也。》:諸君其詳言四經之僅存，以及於禮樂之已廢，庶以副朝廷尊經重道搜羅博洽之意。、
全宋文卷六五五六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一七南宋:黄榦:文:Article:楊恭老敬義堂記:人禀陰陽五行之秀氣以生，而太極之理已具。其根於心也，未發則爲仁義禮智之性，已發則爲惻隱羞惡辭遜是非之情。、其施於身也則爲貌之恭言之從視之明聽之聰思之睿，、、:其見於事也則爲君臣之義父子之恩夫婦之别長幼之序朋友之信。、、:與凡百行之當然者，是其禀賦之初内外之分，固莫非天理之所具，然少有不謹，則人欲得以間之。合乎天理則順直端方，而無邪曲偏詖之累；:人欲間之，則反是矣。是故存養省察於幾微之間，其惟敬義乎。主一之謂敬，合宜之謂義。主於一則思慮不雜，天理常存，而内直矣；:合於宜則品節不差，天理常行，而外方矣。内直外方，則所謂具衆理宰萬事，有以全吾心本然之妙矣。坤，順也；:二，中也；:以六居之，正也。順理而中正，直方之義也。聖人推原其所以然者而爲之言曰，君子敬以直内，義以方外，示人之意切矣，學者其可不務乎！:長溪楊君通老致其兄恭老之意曰：:吾嘗以敬義名吾堂，日與吾兄弟諸子講習乎其中。子與吾弟交最厚，其爲我言其意。榦謝不敏，而通老之請益堅。吾與通老從遊於夫子之門二十年矣，通老長於吾十年，而首與之交相好也。通老温厚質實，信道甚篤，余未及識恭老，而通老以爲不可及，其亦賢者歟。以昆弟之賢而朋友之契，以切磋之義責於予，予亦安得無言耶？予惟楊君亦既深知古人爲學之要矣。兄弟諸子藏修遊息於斯堂之上，端居静慮，歛襟肅容，深惟其義而存諸中，察諸念慮之隱微，驗諸事物之雜揉，使此意常存無少間斷，則大易之旨固已不占而有孚矣。》:余老矣，無所歸，亦將裹糧而前，歷堦而升，以聽楊君兄弟之教也，於是乎言。長樂黄榦記。
全宋文卷六五五六,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一七南宋:黄榦:文:Article:鄭次山怡閣記:怡閣者，象山鄭君次山之家塾也。以怡名，取夫子答子路問士之意也。紹熙二年冬，閣成，以書藏之，帥其子若弟之子羣居而肄業焉。明年夏，命其子遹成叔來告曰：:願有記。榦於鄭君未嘗有一日之雅，而已竊聞其有長者之風矣。及觀成叔之爲人，襟度夷曠，智識闓爽，則又知君之施於家者信可書也，遂不辭而言曰：:自竄竊摹擬之學可茍富貴，而孔氏詩書遂爲無用之具。其間博聞強記者亦不過騁譚辯誇文章，而於古人之學修身及家者漫不復講。今君教其諸子，而首欲其篤於兄弟之愛，可謂審所輕重而不惑於流俗者矣。蓋五典者天敘之常理，人道之大端也，析而言之，則君臣夫婦朋友者人之屬，、:而天屬之親惟父子兄弟爲然。其四肢百體皆一氣之所生，其入孝出悌爲萬善之根本。則兄弟之義可不謂重乎！:古之稱其從父者曰世父叔父，從父稱之則曰兄弟之子。後之稱其從父曰伯叔，而父之義始不明矣。謂吾姑者吾謂之姪，而世率以姪稱其兄弟之子，則是不以子待之也。父之兄弟與夫兄弟之子猶有父子之稱者，以其同出於一氣也，則從父兄弟豈不猶吾之兄弟乎？所貴乎士者，以能深明其同氣之義，而不失其天性之至愛耳。若夫利欲膠固，橫目自營，一室之內，乖離鬬狠，則雖通今博古，高談天人，而亦何足爲士哉！:此則君之所以爲教，而獨有味乎夫子之言也。君之諸子居是閣也，仰而觀焉，俛而思焉，知君之待兄弟之子如己子焉，則吾之處乎兄弟者其則不遠矣，利欲之私豈足易吾天性之樂哉！:而又廣而充之，至於天典民彝，各盡其道，則於君之所以爲教者可無負也。此邦之人聞君之教其諸子者若此，則過君之居履君之閣，孰不自嘆夫流俗之薄，而陰革其乖爭之習乎？榦嘗東浮大江，躡雲門，跨石龍，以望所謂象山者，其巖谷崷崒，風濤洶涌，甚可愛也。異日尚當從君怡閣之上，觀君之施於其家以及鄉人者焉，君亦坐予而熏沐之哉！:乃爲之記，不惟以見君之志，亦以自警云。五月壬辰朔，北山黄榦記。
全宋文卷六五五六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一七,《事文類聚》後集卷九南宋:黄榦:文:Article:劉正之遂初堂記:始予識劉君正之于屏山，正之年方十六七。予意其貴顯已三世，綺襦之習聲色之樂軒冕之味必有以動其心成其質者。、已而觀其貌聽其言察其行，、:則褒衣博帶，墊巾芒屨，不見其瑶環瑜珥也；:左圖右史，吟風詠月，不見其粉白黛緑也；:高談抗論，動與世忤，不見其脂韋嫵媚與波上下也。予退而嘆曰：:富貴，人所欲也，彼豈異於人哉？所謂居移氣養移體者，果足信也哉？抑其年少氣鋭，久而遂變也哉？自是以來，與之交日熟，情日親，即其新以考其舊，蓋有甚焉，無不及也。其後，予以禍患摧折，退歸故鄉，而正之方馳騁東西，爲諸侯客，蓋不見者十有餘年。既而聞其以憤世嫉邪斥辱權要，罷歸田里。其先公之賓客有顓國秉者，其先大夫人之親族有屬中宫者，宦遊之交好有爲天子之耳目者，宜若可以自白且彈冠矣，親故愛正之者亦率以是勉之。而正之偃然而不應，日與親朋彈棋賦詩，蒔花植竹，蕭然若將終身焉。予又退而嘆曰：:是其天資之美，不以外物累其中者也，是真能不負其初心者也。此古之有道者之所難，而風雨之詩所爲作者也。」:癸亥之秋，予復訪正之於屏山，正之與予言曰：:予少時嘗以遂初名其所居之堂，晦菴朱先生嘗爲予書之，子能爲我記之乎？予曰：:若先生者，固望子以遂其初，予固有以知子之果能遂其初也。富貴之毒人也甚於鴆，惟其嗜之美也，而其毒愈深。蝍蛆甘帶，鴟鴉嗜鼠，彼豈知其爲臭腐哉？墦間之餘，嗟來之食，蓋有妻妾之所泣乞人之所不屑者，而士大夫不顧廉恥而冒求之。今子生於公相之家，狃於富貴之樂，而能遺外聲利，不改其度如此，是豈不甚可敬哉？雖然，子之初亦既遂矣，吾請卒言其所謂初者，子其爲我聽之。天地之初，太極是也；:人物之初，性善是也；:聖賢之初，赤子之心是也。子其能遂吾之所謂初者乎？子能遂之，則子之家之初，忠烈如延康，勳業如少傅，道德如屏山，備前人之美發揮而光大之如忠肅者，子皆有以遂之矣。正之曰：:某不敏，敢不敬蚤夜以承子之教。因書其本，以爲遂初堂記。》:七月朔旦，長樂黄榦記。
全宋文卷六五五六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一七,《永樂大典》卷二五三五南宋:黄榦:文:Article:家恭伯重齋記:眉山家恭伯名其讀書之齋曰重，取夫子不重則學不固之義，」:屬榦記。榦竊聞大學之道以格物致知誠意正心脩身爲本，而推之以齊家治國平天下。格物致知又以居敬爲本焉。先儒論居敬之方則曰：:主一之謂敬。」:又曰：:整齊嚴肅，則心便一。整齊嚴肅，夫子所謂重，而又居敬之本也。容貌之莊，言詞之謹，非致飾於外，制於外所以養其中也。輕淺浮躁，其中可知矣，何以究此理之精微，存此心之純一哉！:世之學者溺心於文詞功利之末，固非大學之所當務；:志於學而不得其要，則又捨近騖遠，憚拘檢而樂放肆，其於學亦豈能有得耶？恭伯負奇才，攄讜論，擢高科，守其家學之傳，汲汲然以讀書講道爲事，而又必以重爲先，可謂得爲學之要矣。然則以弘毅而任斯道之重，以斯道而任天下之重，亦由是而益用力於大學之道而已。恭伯勉之哉！:恭伯名抑，今爲嘉定府學教授。嘉定辛未長至，三山黄榦記。
全宋文卷六五五六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一七南宋:黄榦:文:Article:郭聖予瑞蓮堂記:有蓮偶而華，邑人瑞之，不以私，獻于令；:令顧德弗稱，復歸之，輦于通衢，邑人縱觀焉。桂湖主人郭君來請曰：:某之先嘗面池而堂，將以瑞蓮名，願有記。蓮，花之君子也。蓮而瑞，君子道長之祥也。學而德進，仕而業廣，皆道之長也，天其啓之矣，吾邑之士勉乎哉！:嘉定癸酉六月既望，令長樂黄榦記。
全宋文卷六五五六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一七南宋:黄榦:文:Article:林正卿龍門菴記:度地居民，爲城邑，爲鄉井，其居之安，其生齒阜以蕃，則其山川融結，磅礴深厚，宛委回復，必有可觀者。若夫萃爲中和，散爲英華，涵濡孕育爲哲人才士，則其瓌偉絶特，必有大可觀者焉。蓋人禀陰陽以生，川流山峙，陰陽之大者，其剛柔厚薄盈虚聚散，宜悉相似也。吾友林正卿所居之鄉，山曰鼎峰，水曰梅溪。鼎峰之山析爲二支，東西迭起，仰而相向，俯而相就，卒而交互以相入。梅溪之水沿山而流，若往而復，若抵而觸，若停而滀，莫知其所自出。如是者十餘里，然後聳爲雙崖，瀉爲三灘，崖束灘駛，嵂崒澎湃，露怪呈奇，不可名狀。蓋一鄉之屏蔽，神龍之所潛也。其鄉士友顧而樂之，於崖之東結茅爲菴，名以龍門，以爲禱祈遊覽之地，而屬其友黄榦記之。榦未嘗至其鄉，獨嘗與其士友遊。大抵潔廉峭峻，好義而喜文，則山川之氣實使然也。人固囿於氣，當有以充其氣。山之高，水之深，神龍之變化，苟有以充之，吾分内物耳。不然，樵漁耕販往來其間者相踵也，於我何有焉？今正卿能與其鄉人徜徉盤礴，而講其所聞於師友者，以充其所禀之氣，庶乎博碩宏偉，而無負於兹土之勝矣。嘉定三年七月朔日，長樂黄榦記。
全宋文卷六五五六,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一七南宋:黄榦:文:Article:安慶府新建廟學記:聖人之道，與天地並，學校之設，以明道也。夫陰陽五行發生萬物，而太極之妙周流不窮，凡囿於造化之内者鈞禀是氣，則鈞具是理。人爲萬物之靈，則受中以生，純粹至善，而日用常行各有當然之則，貫徹古今，充塞宇宙，無適而非此道之寓也。聖人參天地以立極，既爲之發明其藴，而經理斯世者又設爲學校以教之。上自王宫國都，而下至里術，蓋將與一世之人，凡有血氣心知者莫不周旋涵泳於吾道之中，顧安有遠近内外之間哉？龍舒爲郡，自周之初，以國著名，其沐文武成康之遺澤舊矣。其地域距天地之中王者故都千餘里，風氣所鍾，正朔所及，古男服之國。其山川之勝，扶輿磅礴，泓澄演迤，爲兩淮絶特之觀。其習俗質樸而渾厚，其奇才秀民挾策讀書者彬彬也。而郡之學獨簡陋弗稱，累數十百年莫有過而問者焉。蓋自衣冠文物萃於東南，仕於淮者咸以爲遠且外，化民成俗，所當急者反緩之。吾道之大，寧若是耶？攷之圖志，自唐有夫子廟，學之始建，獨闕弗載。舊學在今學之北，政和間改創今地，紹興初既廢復興。其後或增或葺，大抵因襲簡陋，非有意於崇學校美教化也。嘉定壬申，右史舍人直龍圖閣張公來守是邦，進謁先聖，退而歎曰：:若是其隘也！閲武之地迫於學宮，非所以右文教也。徙置他所，而學之地始闢。則又嘆曰：:若是其陋也！肄業之齋環於廟殿，非所以尊先聖也。更創諸齋於所闢之地，而廟之制始嚴。右廟左學，位序既定，凡屬乎廟者，首建郡守齋廬，以肅祀事。既又考諸鄒兗二公以及從祀坐向等級，率謬不應古法，以侍講朱文公先生所定新儀悉釐正之。郡之先賢與周程三先生，舊祠學門外，至是遷之以亞從祀。凡屬乎學者，則北爲傑閣，以藏宸翰，閣之下爲師生燕見之堂，堂之北爲教官齋宿之舍。列六齋以及學職之位於東西兩廡，其南有軒，軒南有池，池上有亭，爲游息之地，其外爲射圃。深廣崇嚴，耽耽翼翼，規橅之壯，東南諸郡莫能過也。材取於在官之竹木，工取於在學之佃夫，邑之寓公間遣助焉，興是大役，民不知也。既以學前官池與官田若干畝廣贍學之廩，又以白沙魚池歲收累千緡，以待士之貢禮部與喪葬之不能舉者，贐而周之。廟學之支傾補漏，亦於是取辦焉。嗟夫，公之加惠於此邦之士厚矣！:此邦之士鼓篋而來，攝衣而升。入乎廟，瞻聖賢之儀容，以繹其典訓；:處乎學，聆師友之講習，以考其德行道藝之著見，躍如也。又能存養於齋莊靜一之中，省察於念慮起居之際，窮理以致其知，力行以踐其實，則道在我矣。積習既久，風俗日變，雖鄒魯可也，孰謂衣冠文物獨東南之爲盛哉！:公名嗣古，真寧人，蚤以儒學登顯貴。刻意於道，以己所得，欲人皆然。其守舒尤以教化爲先務，未期年，政成令孚，百廢具舉，廟學之建視他役爲最鉅。既訖功，以府學教授趙汝譢之請，屬榦記之。竊惟舒之先賢有文翁者，興學於蜀，人化之，漢史既傳其事，千餘年間，蜀之名公項背相望，猶相與言曰：:此文之教也。」:公能視舒如蜀，舒之人豈不能以蜀自視，視公如文哉？豈可使之泯泯不少槩見，而太史氏失其傳哉？遂不敢辭，而紀其本末，侈公之德，以厲舒人，使來者有考也。學成於癸酉十月之庚子，董其役者懷寧尉范楷兵馬都監鄭選云。後十日，具位黄榦記。
全宋文卷六五五六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一七,《方輿勝覽》卷二,《吴都文粹》續集卷一四,洪武《蘇州府志》卷四七,正德《姑蘇志》卷二七,嘉靖《滸墅關志》卷一六,《長洲藝文志》卷三南宋:黄榦:文:Article:平江府和静尹先生祠堂記:和静尹先生寓居平江府虎丘西菴，牓曰三畏齋，」:所題雜録論語解皆可考，、《所寓即上方也。去之七十有五年，郡守直秘閣陳君芾通守太學博士丁君焴始度菴空地爲屋，繪先生像祠焉，尊前賢厲後學也。先生諱焞，洛陽人，年二十，師伊川程子。舉闈策士，議誅元祐黨，不答，遂棄舉子業。靖康初，以布衣召，不至，詔褒爲和静處士。洛陽陷，家殲焉，先生死復甦，竄長安山谷中。逆豫以禮聘，溺水逃去，展轉蜀道累年。紹興五年，以崇政殿説書召，凡二十辭，八年冬始入見，除秘書郎。明年，遷少監太常少卿權禮部侍郎，、:每遷輒力辭。其冬，除徽猷閣待制提舉萬壽宫，辭不已，遂奉外祠，即虎丘以居，年已七十矣。貧無以爲歸也，後二年，竟殁於會稽之寓舍。先生所遇於世如此。蓋嘗考先生之所學，篤於踐行，不爲虚語，未嘗求人之知，人亦莫能窺其所藴也。今其可見者，經帷進講，門人記録耳。惟即其所遇於世者觀其所處，然後知先生之於道卓乎不可及矣。利害者，人心之私，理義者，道心之公，公私之間，迭爲勝負，一取一捨，而賢不肖可知也。至於歷險難之極而不變，處貴顯之驟而不動，抱仁履義，終其身而不悔，非盛德能若是乎？理義充於中，則禍福成敗榮辱得喪膠轕萬變，日陳乎前，而此心自若也。程子之門，從遊之士皆閎博俊偉，極天下之選，而於先生亟稱之，其察之審矣。顔淵退然如愚，而夫子稱之，亦曰簞瓢陋巷，不改其樂，又曰庶乎屢空。然則先生者，程門之顔氏歟！:里巷小人顛冥於利欲之塗，不足道；:學士大夫則知理義矣，臨利害未毛髮許，棄其所守者，可嘆也，聞先生之風，得無少愧歟？有志於道者亦可自勉歟。二君爲是祠，有補於名教大矣，故述其躬行之大節以示學者，庶幾驗之於身，而得於先生之道云。嘉定七年六月既望，後學黄榦記。
全宋文卷六五五六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一七南宋:黄榦:文:Article:袁州萍鄉縣西社倉絜矩堂記:晦菴先生初創社倉，以惠其鄉人，欲以聞于朝，頒之州縣，江浙間好義者争效焉。袁州萍鄉社倉九，縣西其一也，鍾君唐傑爲之記。有堂焉，未名，胡君叔器謀於榦，以絜矩名之。叔器歸以語唐傑，唐傑曰：:可乎哉！」:以書來曰：:子爲我記之。」:榦聞之師曰：:絜，度也；:矩，所以爲方也。處己接物，度之而無有餘不足，方之謂也。富者連阡陌而餘粱肉，貧者無置錐而厭糟糠，非方也。社倉之創，輟此之有餘，濟彼之不足，絜矩之義也。君子之道，必度而使方者，乾父坤母，而人物處乎其中，均禀天地之氣以爲體，均受天地之理以爲生，民特吾兄弟，物特吾黨與，則其林然而生者未嘗不方也。惻隱之心，人皆有之，赤子入井，一牛觳觫，於己何與，而怵惕生焉，一原之所同出，自不能已耳。則方者，又人心之同然也。飢而食，寒而衣，仰事而俯育，人之同情也，是以古之帝王設爲井田，家受百畝，上有補助之政，下有賙救之義，於吾心猶病焉，此方之政也。己欲立而立人，己欲達而達人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，因其分殊，原其理一，方之所以爲教也。夫稽之天理，驗之人心，參之帝王之制，質之聖賢之訓，君子之道孰有大於絜矩者乎？若夫横目自營，拔一毛不以利天下，充其小己自私之心，雖一家之内父子兄弟尚有彼此之分，而況推之人物乎？故不能以絜矩爲心者，拂天理逆人心，帝王之所必誅，聖賢之所必棄也。然則知社倉之爲義而置者，絜矩者也；:不知社倉之爲義而不置者，不絜矩者也。既不知之，又欲壞之，是自不能絜矩，而又惡人之絜矩，賢不肖之分曉然矣。又嘗即鍾君之記而考之，萍鄉之爲邑久矣，爲令爲尉於其邑者不知幾人，而孫公潘公獨於此留意。爲士而生且長於其邑者，又不知其幾人也，彭君雖不知其人，而鍾君胡君則貧不能自立者也，而亦拳拳於此。是四五人者，其賢於人可知矣。因是推之，則向之捐米以置倉，如柳如宜者，其人又可知矣。又嘗考之，鍾君嘗求記於先生，而先生爲之跋，考其歲月，蓋屬纊之前二十日也。其詞抑揚感慨，有遺義焉。其天地生物之心，至於老且殁而不衰也。某年某月某日，具位黄榦記。
全宋文卷六五五六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一七南宋:黄榦:文:Article:吉州永新縣學記:永新於吉爲壯邑，山水明秀，土地衍沃。其俗富足而家業儒，其學校之創舊矣。嘉定元年，盗發荆潭，結黨與，負險阻，以抗逆王師，環數州之地千餘里被其毒。永新當往來之衝，剽劫焚蕩，官廬民舍，寸椽尺瓦無在者，越數年始克撫定。縣尉范君某芟荆棘夷瓦礫，約己嗇用，首建縣學而一新之。以其州事判官孫君德輿之書來請記，榦謝不敏。范君秩滿，復過予，請益堅。方盗之始平也，山谷之反側未盡安，田野之流庸未盡復，弭寇安民，尉職也。弦歌揖遜，經生學士平居暇日以講以肄，尉亦何急於此歟？蓋嘗原盗之所由興矣。慶元開禧間，抵排道學之説，指士之潔廉好禮誦先王之言行其道者，、:一切以僞目之。貪得嗜利之流，習爲苟賤無恥，以自别於道學。阿權姦，竊威福，志氣盈溢，遂啓兵端。僨軍殺將，兩淮荆襄爲之騷然。東南之民困於供億，監司州縣方且括民財，奉苞苴，民不勝其困。江西之俗，豪家富室喜於兼并，爲之守令者不惟無以抑之，而反縱之，而細民又困矣。夫民生不見禮義之及己，而困於衣食之不足，幸菑樂禍，以圖逞其不平之憤，則去爲盗賊，而焚燒縣邑，賊害良民者，勢使然也。知盗之所由興，起於不悦學，則弭盗安民之術，舍學何以哉！:此則范君之所爲汲汲也。夫子之言曰：:君子學道則愛人，小人學道則易使也。使夫子之教行，則進賢退不肖者必不肯用民之賊，爲監司守令者必不肯爲民之賊，富民必不肯兼并，細民亦不肯相率而爲不義。如是，則不惟盗賊之可弭，雖使人有士君子之行可也。然則范君之所尚，俗人以爲迂，而君子以爲急。不惟永新之爲官民者所當知，而天下之所當取法也。故爲之推廣其意而記。其學成之歲，嘉定某年某月某日也。明年某月某日，具位黄榦記。
全宋文卷六五五六,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一七,弘治《徽州府志》卷一二,嘉靖《南畿志》卷五六,《朱子實紀》卷一一,乾隆《歙縣志》卷一七,《歙縣金石志》卷二南宋:黄榦:文:Article:徽州朱文公祠堂記:道原於天，具於人心，著於事物，載於方策，明而行之，存乎其人。聖賢迭興，體道經世，三綱既正，九疇既叙，則安且治。聖賢不作，道術分裂，邪説誣民，充塞仁義，則危且亂。世之有聖賢，其所關繫者甚大，生而榮，死而哀，秉彝好德之良心所不能自已也。堯舜禹湯文武周公生而道始行，、、、:孔子孟子生而道始明。孔孟之道，周程張子繼之；、:周程張子之道，、:文公朱先生又繼之。此道統之傳，歷萬世而可考也。文公徽人也，其殁也，徽之士相與言曰：:公之系兹土，吾郡之盛事也。即郡之學繪而祠焉。太守趙君師端至，視其祠褊且狹，不足以稱邦人思慕之意，改創於講堂之北，且屬榦記之。竊惟自昔聖賢之生，率五百餘年而一遇。孟子既殁，千有五百餘年無聞焉。考其世系，則又皆中土之所生，而南方則又無聞焉。歷世之久，輿地之廣，其間豈無閎博俊偉之士，而不足以與聞斯道之傳。至我本朝，周程張子既相望於一時，、:而文公復興於未及百年之後。周子既生於舂陵，而文公復生於新安，豈非治教休明，文風周浹，天運之所開，地靈之所萃，曠古之創見，而一代之極盛者歟。秦漢以來，斯道晦蝕，天理不明，人心不正，事物當然之則昧没而不彰，方策不刊之訓殘闕而將墜。周程張子既推明其大端，、:而傳訛襲舛，浸失本真。迨我文公，禀高明之資，厲强毅之志，潛心密察，篤信力行，精粗不遺，豪釐必辨。至其德盛仁熟，理明義精，歷代相傳之道粲然昭著。故雖窮鄉晚出，亦皆知有聖賢教人之旨。然則公之生於世，有功於斯道大矣。至公之殁，海内之士莫不齎咨涕洟，失所依歸，而況生長於公之故里者乎？宜其思慕不能自已。趙君大其祠宇，以慰其心也，亦宜矣哉！:雖然，思其人不若尊其道，慕其迹不若師其心。今公之書既家藏而人誦之矣，惟不爲習俗之所遷，不爲利欲之所誘，居敬以立其本，窮理以致其知，躬行以踐其實，則雖越宇宙，如親見之，道之明且行，世之安且治，可冀也。此當世之所宜共勉，徽之士其可無以勉之哉！:師端與其兄弟皆從遊於文公先生之門，故其爲政知所先務如此。堂成於嘉定七年八月，董其役者歙令孫某。十月朔，門人黄榦謹記。
全宋文卷六五五七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一八,《游定夫先生集》卷末南宋:黄榦:文:Article:漢陽軍學五先生祠堂記:嘉定八年冬十有一月，漢陽軍學五先生祠堂成，郡假守長樂黄榦帥其屬與在學之士，諏日而舍奠焉，郡文學金華潘衍與其諸生合詞而請記。竊惟成均之法，合國子弟，擇有道德者使教焉。殁則祭於瞽宗，謂之先聖先師。國無人，則取諸其鄰，與其鄉鄰而嘗遊宦於其國有善可紀者亦祀之。若孔子孟子及其門人，則又不必其鄉鄰遊宦，而祀典所秩，通於天下。此學校之所同，未有能易焉者也。漢陽爲郡，訪之於學，常祀之外乃咸無焉。其江山之勝，習俗之媺，禹功文化，載於詩書，士生其間，卓然自立者固不乏人，豈懷道抱德，深藏不市，尸而祝之，不可得耶？二程子以道學繼孔孟不傳之緒，生於黄陂，爲漢陽鄰壤；:其門人游氏嘗守是邦，程子稱其德器睟然，學問日進。則取諸其鄰與嘗所遊宦者，不可以莫之舉也。即師生以原學之所自傳，則濂溪周先生實倡其始；:又即周程之學以究其所以光明盛大，則新安朱先生實成其終。此五先生之祠所以立，而學之文物始備矣。夫道統之傳，自堯舜禹湯文武周公躬是道以化天下。、、、:周之衰，斯道不行，孔子孟子及其門人相與推明之。秦漢以來且千有餘歲，洙泗之遺緒已墜而復振，非五先生之力歟？則五先生者，自當與孔孟之徒通祀於學校，況又其遺跡之可考，則合而祀之，使此邦之士知道統之有傳，聖賢之可慕，顧不偉歟？當斯文晦蝕，遺編殘脱之餘，天運有開，名儒繼出，以高明之資强毅之志，剖析毫釐，張皇幽眇，著之圖書，炳如日月，今之學者蓋不待窮探力索，可以目擊而道存焉。然士風之壞久矣，遊於學校者非科目不習也，此豈士之罪哉？漢陽之士，入其門，升其堂，孔孟之徒森乎其前，五先生之祠列乎其後，尊其人，讀其書，明其道，心之所存，身之所履，必有以超然自得者。則夫有道有德，下以教國之子弟，上以紹諸儒正統之傳，豈其無人歟！:豈其無人歟！:遂爲之記，以授其學者，俾勒石于庭以俟。明年正月元日謹記。
全宋文卷六五五七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一八,《古文集成》卷一三,《永樂大典》卷七二三六,《周濂溪集》卷一一,《南宋文範》卷四四南宋:黄榦:文:Article:鄂州州學四賢堂記:陰陽分而五行具，人物生而萬事出，太極之妙爲之根柢，而周流其間，充塞宇宙，貫徹古今，不可須臾離也。形交氣感而禀受不齊，慾動情勝而好惡無節，心以形役，志以氣移，理以慾昏，性以情鑿，鄉之不可離者，梏亡茅塞，莫之存矣。圖書出而天文始兆，聖賢生而人文始開。二儀肇分，仁義著矣；:五氣順布，五事備矣。禮以天秩，典以天叙，而教行焉。因至顯之象，驗至微之理，即人事之當然，察天命之本然。加之以操存持養，則動容周旋，無適而不由於斯道之中矣。聖賢之功，與天無間，凡有血氣，莫不尊親，心之秉彝，不容已也。周德既衰，邪説並作，言道者祖虚無，論治者尚功利，談經者溺訓詁，工文者騁詞華。千有餘年，天理湮晦，雖閎博俊偉之才，未有能窮其旨歸者也。聖宋龍興，德配天地，尊道以儒，出治以仁，經術文章，一根於理，鴻儒碩士，彬彬輩出，上儗三代，下軼漢唐，何其盛哉！:漸摩積累，斯道之久蝕者復明焉。濂溪周先生不由師傳，洞見道體，推無極太極以明陰陽五行之本，人物化生，萬事紛擾，則定之以中正仁義，而人極立焉，蓋與河圖洛書相爲表裏。周子以授伊洛二程子。程子所言道德性命皆自此出，而微詞奧義，學者未之達也。新安朱先生稟資高明，厲志剛毅，深潛默識，篤信力行，體用一源顯微無間之旨超然獨悟。而又條畫演繹，以示後學，周程之道，至是而始著矣。窮理盡性以至命，存心養性以事天，非四先生孰發之？道之不明，以學者無所見，而異端禍之也。四先生之道本諸人心之所固有，天理之不可易，則邪説不得肆，而皆趨於至正之途，止於至善之地矣。天下學者尊信崇尚，以爲孔孟之徒復生斯世，祠之學官，以起學者敬慕之心。是則師儒之職，會稽石君繼喻之意也。石君爲鄂州教授，而榦適分符於沔。石君之先太常寺簿師朱先生爲門人高弟，以榦爲同門後進也。嘉定八年春二月，四先生祠堂成，遣其學正張頤孫來請記。四先生之書家傳而人誦之矣，述其關於道體之大要，以見四先生之道光明盛大，其本原固有自也。夫以天命之在人甚明，前賢之教人甚至，聖朝之重道甚隆，師儒之衛道甚切，則遊於學校而拜於祠下者，亦思所以自勉哉！:後學長樂黄榦謹記。
全宋文卷六五五七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一八南宋:黄榦:文:Article:南康軍新修白鹿書院記:廬山之陽，傑然而以峰名者五老；:五老之麓，窈然而以洞名者白鹿。唐太子賓客李公渤之所隱居，而南唐廣之以爲養士之地。聖宋肇興，文教敷暢，開寶中有以高第知廬山學事，而洞學始盛；:太平興國有賜書之寵；:大中祥符有加繕之命；:慶曆詔郡縣皆立學，而應有學者率仍其舊。聖祖神宗所以崇儒風惠士子者至矣。蕩爲丘墟，莽爲荆榛者，豈立學之後，士趨簡便，不復爲林泉之適耶？淳熙八年，詔以文公朱先生起家爲郡，始得遺址規復之。歲適大侵，役從其簡。已而請額與書，以重其事，則其簡也固有待也。繼爲郡侯爲博士者累累增治，然量力之宜，踵堂之舊，未有能侈而大之者也。嘉定十年，先生之子在以大理正來踐世職，思所以揚休命成先志，鳩工度材，缺者增之。爲前賢之祠寓賓之館閣東之齋，、:趨洞之路狹者廣之；:爲禮殿，爲直舍，爲門爲墉，已具而弊者新之，雖庖湢之屬不苟也。又以先生嘗著跪坐之制聞于朝，請釐正之。其規模宏壯，皆他郡學所不及，於康廬絶特之觀甚稱，於諸生講肄之所甚宜，宣聖朝崇尚之風，成前人教育之美，皆可無憾矣。周衰道晦，且千餘載，周程夫子始得孔孟不傳之緒。未及百年，大義乖矣，先生洞究其道，而推其所未發。其爲郡也，固嘗與諸生熟講之，規誨之，語約而盡矣。今侯亦招致嘗從學先生而通其説者，使長其事講授焉，所望於諸生豈淺哉？苟徒資口腹媒利禄，而治心脩身漫不加意，則既失崇尚教育之旨，覽觀山川之勝，周旋堂宇之盛，於心安乎？侯之爲政，得於過庭，詩禮之餘，戢姦扶弱，革弊興壞，而尤以字民爲先務。南康地瘠民貧，先生累乞蠲减租税，與凡無藝之征，侯亦抳滲漏，節浮冗，代民之輸而蠲其負者至緡錢六萬餘，尚能以其餘力屬意於儒宫者如此，是固不可不書。榦頃從先生游，及觀書院之始；:後三十有八年，復睹書院之成。既悲往哲之不復見，又喜賢侯之善繼其志，命之記，不得辭也。是爲記。嘉定十年三月也。
全宋文卷六五五七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一八,《古文集成》卷一四南宋:黄榦:文:Article:李德進毋自欺齋記:李君德進自太學歸蜀，祭酒袁公喜其篤實而嗜學也，爲書毋自欺以勉之，」:李君將歸以名其齋，踰江過潛山，屬予爲之記。予聞學問之道，知與行而已。自昔聖人繼天立極，不曰知而曰精，不曰行而曰一。知不精行不一，猶不知不行也。聖賢相傳，啓悟後學，言知必曰知至，言意必曰意誠。至則事物之理無不通，誠則念慮之發無不實。曰至與誠，其精一之謂歟。知與行者，學之塗轍；:至與誠者，學之歸宿。有志於道者，可不孳孳求止於是歟？江出岷山，東望滄海，不知其幾千里也，滔滔不息，卒亦至焉，誠故也。觀於此，則毋自欺之意可見矣。予方懷信道不篤之懼，而德進之請適有感於予，遂不辭而述其所聞以諗之，且以自警云。德進名輶之，隆山人。嘉定丁丑五月丁酉，長樂黄榦記。
全宋文卷六五五七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一八,《永樂大典》卷七二四二南宋:黄榦:文:Article:陳師復仰止堂記:仰止堂者，丞相正獻陳公舊第之東偏，晦菴文公朱先生嘗館焉。文公樂其道而忘人之勢，不遠千里而勤館人；:正獻公樂道而忘勢，折輩行，館而與之友。二公之在此堂，道相與也。堂之面，其山曰壺公，峻拔端重，若正人端士翔拱而進也。文公之館於此，正獻公之子皆摳衣焉。太府寺丞宓長而益嗜學，思文公而不得見，登其堂，望其山，如見其人焉，取高山仰止之義以名之。既與朋友講習於其中，而屬榦爲之記。聖賢之生斯世，盛德至善，血氣之屬莫不尊親者，豈自外至哉？秉彝好德，良心之發不自已也。學者之於聖賢，思其居處而起敬焉，豈特聞風而悦之哉？尊德樂道，志於學者之不能已也。寺丞之名此堂，可謂良心之發，而能志於學者矣。抑因是而有感焉。道原於天，聖賢體天立道，而示諸人，若喬嶽然，可望而登也。人皆仰之，然無目者不見，資稟累之也；:逐獸者不見，物欲昏之也；:指一草木而謂之山，見之偏且小者也；:有見矣，趨而下焉，捨喬而入幽也；:既趨矣，峻則止焉，半塗而遂廢也。此豈其無人心而不知學哉？心不充，學不力也。今之學者，有不蹈此者乎？吾懼斯道之日晦也，誠能居敬以立其本，窮理以致其知，力行以踐其實，體高山景行，一仰一行，相爲先後之意，循序而漸進，自強而不息，始見其彌高，終見其卓爾，羹墻輿立，無非道也，則於斯堂之義庶乎無愧矣。豈有他哉？充其好德之心，厲其好學之志也。寺丞立朝臨政，能任道者也，故推其所感者以勉之，且示同志，使有警也。□□□年□月□日，長樂黄榦記。
全宋文卷六五五七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一八,《古文集成》卷一四,《永樂大典》卷二五三六,《周濂溪集》卷一一南宋:黄榦:文:Article:家本仲無欲齋記:家本仲訪予於于山之下，相與讀周子程子以及先師朱子之書，探其端緒，以求其本原。至於周子無欲則静之旨，本仲喟然嘆曰：:入德之要，其在兹乎！:是可以名吾齋矣，盍爲我言其義？予嘉本仲擇之精信之篤，幸吾黨之有人，斯文之未墜也，爲之言曰：:寂然不動，心之體也。事物未接，思慮未萌，湛然純一，如水之止，如衡之平，則其本静矣。蔽交於前，其中則遷，而欲生焉，欲熾而益蕩。感物而動者既失其節，寂然不動者亦且紛紜膠擾，而不能以頃刻寧。動静相因，展轉迷亂，天理日微，人欲日肆矣。故主静者所以制乎動，無欲者所以全乎静，此周子之意，而亦有所自來也。艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，主乎静也。旦晝之梏亡，則夜氣不足以存，無欲則静也。豈惟聖賢之教爲然哉？春夏，陽之動也；:秋冬，陰之静也。方其静也，一物不生，萬籟不鳴，木反于根，冰凝于淵；:不若是，無以嘘衆陽而生萬物。及其動也，物各付物，天何心哉！:天且無心，欲何有焉；:不若是，無以肅羣陰而成歲功矣。天且不違，而況於人乎？夫健順五常，性也；:精氣百骸，形也；:君臣父子夫婦兄弟朋友之交，、、:道也。徇耳目口腹之欲，以厭足其蕞爾之形，静以賊本然之性，動以害當然之道，上以逆天地之化，下以違聖賢之教，於禽獸奚擇焉。誠能反而思之，天之所以予我者如是其尊且貴也，先立乎其大者，則小者莫能奪焉。視世之功名富貴人之所大欲，眇然若浮埃之在太空，而况車馬衾裘飽食之間乎！:蓋將與造物者相從於冲漠之境，而非人世之所能羈縶也。所謂襟懷灑落如光風霽月者，其所存可知矣。周子推明無極動静之義，以繼孔孟不傳之緒，而斷之以無欲則静之一言。至其論聖學則曰無欲則静虚動直，」:論養心則曰無欲則誠立明通，」:然則聖傳之樞要學者之塗轍，果不出於斯言也哉！:本仲名𢴍，眉山人。嘉定己卯正旦，長樂黄榦記。
全宋文卷六五五七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一八南宋:黄榦:文:Article:李兵部祠堂記:兵部郎中知果州李君道傳，字貫之，既殁之二年，有祠之于南康軍廬山棲賢寺者。貫之自蜀來仕東南，以不及執經晦菴朱先生之門爲恨，凡從先生游者，皆詘首願與之交；:凡先生之遺書與其師生問答，皆手抄成誦，晝夜不倦。其天資敏悟，固已默而識之矣，其有疑未釋者，必反復問辨，以求是正。由是通達該貫，而篤信力行見之行事者，又皆卓然可敬，東南之士歛衽推服。使貫之及登先生之門，當不在諸子之下。先生殁，而私淑諸人以有得者當以貫之爲首。與之處者久而益親，及其殁也思之而不能忘。貫之去國，而艤舟于山之北，日與朋友往來於巖壑泉石之間，而於玉淵三峽之勝尤惓惓不忍去。與之游者，亦不忍貫之之遂至此也，至今思貫之者，猶若貫之之徜徉乎其間。嗚呼，此祠之所爲立也。道之不明，自古病之。貫之未得爲晦菴先生徒也，而其所自得孚於人者如是。貫之未嘗有德於人，而人親慕之，以道故也，則道豈難知，而人亦豈可不志於道哉？祠之立，既足以見尊賢樂善之誠，而過其下者亦豈無聞風而興起者哉？予懼其所以立祠者無以自白於世，故爲之言，而非立祠之本意者皆不著。嘉定己卯人日，友人長樂黄榦記。
全宋文卷六五五七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一八,正德《袁州府志》卷一四,康熙《宜春縣志》卷一五,雍正《江西通志》卷一二六,《南宋文録録》卷一二南宋:黄榦:文:Article:袁州重建韓文公廟記:自堯舜至於孟子，二千年間，聖賢迭興，以道相授，其章章較著者前後相望也。臯陶伊尹萊朱太公望散宜生之倫，、、:亦皆得以與知道者之列，顔曾子思則不待言而源流可考也。、:自孟子，蓋千年而後有韓公，獨以斯道之傳爲己任。以古準今，壹何盛衰顯晦之殊耶！:古者道德一風俗同，歷世雖久，所守者一説，其見素明也。周衰，異端之禍起，學者各以所見爲守，而道始晦。故古之爲道也易，後之爲道也難。若韓公者，尋墜緒於支離踳駁之餘，而卓然有見焉，則自比於聖賢，以冀斯道之傳宜矣。公固以道自任，後世稱公者亦以道歸之。約六經之旨，以起八代之衰；:排二氏之非，以濟天下之溺。諫宮市貶，諫佛骨又貶，流離困躓，瀕死而不悔。公如鎮州，迓公者皆甲，人爲公危之，公以理開諭，皆俛首聽命，非有道，能若是乎！:然先儒誦公之言，獨曰軻之死不得其傳，」:非公有所見，則所傳者何事？且公之所見者何也？天之所命之謂性，公則曰所以爲性者五，曰仁義禮智信；、、:率性而行之之謂道，公則曰由仁義而之焉之謂道；:修道以導民之謂教，公則曰其法禮樂刑政，其位君臣父子。由是而充之，則日用常行，莫非天理，而私意人欲邪説詭論無所容乎其間矣。其詞確，其旨明，此豈臆度料想所能及哉！:體於身，驗於心，斷斷乎不可易也。以公之所見觀之，則聖賢所傳，其不以是歟？荀揚氏去孟氏未遠也，醇疵之不同，其見者異也。公稱孟之醇，而斥荀揚之疵，則公之見蓋有得於孟氏，而又以自況也。公之書一則仁義，二則仁義，見之明也。如此，居仁由義，聖賢事業不難進也；:而況言論氣節之一二乎？故論公之跡，不足以知公之深；:觀公之所見，則公之以道自任者可知矣。公嘗爲袁守，袁故有公廟，後遷焉，尋復其舊，歲久頽圮。太守著作郎中鄭侯自誠始新之，宗正少卿滕侯強恕續成之，而屬榦記其事。世之稱公者既不足以知公之深，甚者則指公爲文人，而又以文爲道。使聖賢之道不明，而公之旁搜遠紹辛苦而僅有之者，生不得究其施，歿無以白於後，非先儒發其藴，公之志何自而伸耶？推先儒之言以明公之藴，其敢以陋爲辭？榦不敢以文尊公，則公亦必不鄙其文之陋也。廟之役始於嘉定戊寅十月，其成以己卯三月，董其役者司戶高炎。後三月望日，長樂黄榦記。
全宋文卷六五五七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一八南宋:黄榦:文:Article:曾氏樂斯菴記:建陽縣之東北有山曰竹原草堂，劉先生之隱居晦菴朱先生執經問道之所也。章貢曾君堅伯愛其溪山之勝慨，慕先賢之陳迹，築菴於其旁，曰：:樂哉斯丘也！生以佚吾老，殁以藏吾骨也。予嘗與堅伯遊，而深知其爲人倜儻負奇氣，不爲齷齪軟美計，顧毫末以自同於流俗。其居官以才廉稱，其於勢利泊如也。考其源流，則又文清公之從孫，習聞其家法而恪守之，故其敬賢樂善，雖老不忘，而於死生之變，浩乎不以動其中也。死生，旦晝之常也，古之人夭壽不貳，而脩身以俟之耳，曷嘗置喜戚於其間哉？鄙夫庸人生既無益於世，而徘徊顧戀，猶冀其久存於世，蓋其識見既陋，而貪鄙之習沈痼而不能以自脱也。觀於此，則堅伯之名其菴而自以爲樂，是不謂之賢乎？堅伯名松，氣貌甚偉，精力倍人，猶可仕也，自以朝請郎江西安撫司參議官請於朝，致其事云。嘉定辛巳二月朔，長樂黄榦記。
全宋文卷六五五七,《勉齋先生黃文肅公文集》卷一八南宋:黄榦:文:Article:台州州學四先生祠堂記:代劉晦伯作:嘉定五年春正月，天台郡學始建四先生祠堂，郡侯豫章黄㽦以其事來言曰：:故侍講文公朱先生聞道里閭，爲世師表，台之士受業於其門者衆。淳熙間，浙東大饑，詔起先生爲常平使者，部内賴以生活，台之民蒙其德尤厚。先生之學實得濂溪周先生伊洛二程先生之正傳，故併祠之，庶幾邦人有所嚮慕興起，而斯道之不忘，四先生力也。願有記。某竊惟黄侯因邦人感先生之賜，而推原其學之所自出以風厲之，其於化民成俗之意篤矣。然四先生之學，則某雖不敏，嘗竊聞之。惟皇上帝降衷于民，本然之性純粹至善，窮理以致其知，反躬以踐其實，則齊家治國平天下亦舉而措之耳。三代而上，立學教人，孔孟迭興，立言垂世，非有他道也。四先生之學亦起於千載之後，繼孔孟不傳之統而已。顧其去古既遠，淺陋之習陷溺乎人心，一聞正大之論，則羣起而非之下之。既自賊其本然之善，爲政者又舉其善俗之道而棄之，儒風治效，浸不如古，非此之故歟？今黃侯之建是祠也，既有以尊顯其人，又刊其所著之書，日與學者講習之，推明其道，台之人將日捨其淺陋之習，而趨於正大之見矣。使凡爲政者皆如黃侯之化其民，而其民亦皆如台之人從黃侯之化，則真儒輩出，善治日興，黃侯之惠豈特一郡而已哉！:某也官長成均，適當聖化更新崇儒重道之日，方將敘正祀典，剡聞天朝，以表示當世，嘉黃侯之能開其端也，遂爲之記，俾勒石於庭以俟。
全宋文卷六五五七,康熙《安慶府志》卷二六,民國《安徽通志稿·金石古物考》四南宋:黄榦:文:Article:安慶府修城題名碑:承直郎權發遣安慶軍府兼管内勸農營田屯田事黄幹。從政郎安慶府學教授權通判提領築城項强。、:承事郎知安慶府懷寧縣事提督築城趙善部。、:迪功郎安慶府軍節度推官提督築城鄭瀛。、:從事郎安慶府觀察推官提督築城趙善琩。、:從事郎安慶府丞兼僉廳提督築城王㮚。、:從事郎安慶府司法參軍提督燒磚楊傳。、:從事郎安慶府樅陽鎮監轄權支使提督築城張似之。、:迪功郎安慶府宿松縣主簿兼僉廳收支錢糧慕容順。武顯大夫主管台州崇道觀監督築城柴安國。、:武德郎新太平州兵馬都監監督築城李琦。、:訓武郎安慶府兵馬都監監督張朝宗。、:成忠郎安慶府兵馬監押監督築城趙時利。、:訓武郎安慶府太湖縣巡檢監督築城戴興。、:迪功郎安慶府懷寧縣尉監督築城周煜。、:進義校尉特添東南第一副將安慶府駐劄提砍木場卜師服。、:國學進士監督築城陳榕。府學學賓監督築城向公榮。待補國學監督築城王仁。待補國學生監燒城磚余隆禮。下班祗應池州都統司帳前都壕官尹椿。進義副尉前淮東安撫司將都壕寨官王先。、:嘉定十年八月吉日立。
全宋文卷六五五七南宋:黄榦:文:Article:石門酒器五銘,磨銘:上動下静象天地，前推後盪象六子。晝夜運行命不已，精粗紛綸物資始。君子省身盍顧諟，無小無大亦一理。
全宋文卷六五五七南宋:黄榦:文:Article:石門酒器五銘,醡床銘:責酒清易，責人清難。智者於酒，可以反觀。
全宋文卷六五五七南宋:黄榦:文:Article:石門酒器五銘,陶器銘:一綫之漏，足以敗酒。一念之差，得無敗所守乎？
全宋文卷六五五七南宋:黄榦:文:Article:石門酒器五銘,燒器銘:厚其耳，廣其腹。厚故勝，廣故蓄。綿薄任重，祗以覆其餗。
全宋文卷六五五七,《勉齋先生黄文肅公文集》卷一七,《黄氏日鈔》卷四○,萬曆《崇德縣志》卷九南宋:黄榦:文:Article:石門酒器五銘,升銘:凡物之理，不平則鳴，不足則慊，太溢則傾，誰謂剖㪷而民不争？其取也寧過於嗇，其予也寧過於盈，是又所以爲不平之平乎！
全宋文卷六五五八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三三南宋:黄榦:文:Article:貢士林君丕顯行狀:君姓林氏，諱謩，字丕顯，福州連江縣鄭崎人。鄭崎，州之東南海中，水環之，去市郭絶遠。島居之民耕且漁以生，罕業儒，儒名者率狹陋守尋常，無超越之見。君少穎悟，讀書不數反，輒成誦，爲文操紙筆立就。從鄉之儒先三山林公遊，與東萊吕先生爲同舍生。東萊先生年最少，少於君且數歲，先生所爲詩若文，輒手抄默誦之。其後先生以道德文章爲四方學者師，摳衣從者數百人，君聞之，慨然曰：:吾得師矣！」:裹糧浮海，詘首受業，從諸生後惟謹，君年四十有二矣。先生方裒集諸儒詩春秋之説，》、《其所編次，君與有力焉。諷玩抄録，窮日夜不少懈。勞心疲精，甚或眩瞀僵仆，幾不可支持，少定，復據案誦習如初。先生常曰：:此閩中瑞物也。」:每舉其立志用力者以誨諸生焉。語及當世名儒，歛衽起敬，而於武夷朱夫子尤拳拳不少忘。後嘗一再侍函丈，猶以貧且老，不得朝夕見聞。其鄉人有嘗從學於夫子者，雖後出晚輩，必造門願交。孜孜扣問，樂善好學之意，至於老而愈篤也。其天資樂易純實，事親孝，友於兄弟，於親故之誼尤篤。平居與人言，怡怡然惟恐傷之，雖待子弟僕隸亦然。家庭瑣碎心事隱微，雖毫髮未嘗有所隱於人。方從學金華，母夫人鄭氏尚無恙，君思親之在遠，中夜感念，歔欷以至泣下。及歸，鄉人慕君之賢，郡文學以禮延致之。居數月即引去，曰：:不遠千里而辭其親者，爲道故也，今又安能捨其親而爲人乎？即歸杜門，竭力致養。執親之喪，哭泣悲哀，鄉人不忍聞。既反哭，曰：:吾朝夕侍吾親，而忍一旦離之乎？晝奉几筵，夜宿墓下，更三年如一日。名其所居之廬曰著存，」:除喪猶不忍去，廼率其子弟若兄弟之子肄業焉，終其身。平生未嘗計資産豐約，兄弟同室無間言。輕財急義，朋友之貧者力賙之，衣服囊篋恣所取。至有背義忘施而復請於君者，君待之如初，無毫髮怨望靳惜意。君家伏臘本粗足，卒以是取困乏，鄉人皆嗤之，君曰：:吾有讀書教子而已，貧富貴賤，天也。死之日，家無餘財，朋友善類無不爲之齎咨灑涕者。嗚呼！:人之所以溺於利慾之私，而忘其天理之樂，資不美而學不足也。世之所謂學者又不惟取科第夸聲名，則反以濟其利欲，而斲喪其良心。若君者，乃能於大海之濱荒茁之隈，超然知以從師問道爲事，而不惑於世俗尋常之見，豈不賢於人乎哉？君之曾祖龢，祖□，父元炳，皆隱德不仕，至君始獲與薦書。娶柳氏潘氏。子二人：:審向審尚。女二人，長適將仕郎趙汝渙，次未行。君以紹熙癸丑年正月卒，享年五十有九。將以甲寅年後十月葬於金聲坑之原，審向來言曰：:先人之友最厚者莫如君，知先人之志趣行事最詳且實者宜亦莫如君。今不幸先人歿，不次其事，無以發先志，示後人，敢以爲請。榦丱角聞君名，既冠從師於武夷金華，遂獲與君爲忘年友。二十餘年之間，辱君之教，而於金華之日，相與爲最密，故知其所以爲學者尤詳焉。遂不敢復辭，而次其事之大槩如右。謹狀。紹熙五年九月日，江夏黄榦狀。
全宋文卷六五五八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三三南宋:黄榦:文:Article:朝奉郎尚書吏部右曹郎中王公行狀:本貫漳州龍溪縣。曾祖□，補太學上舍生；:妣黄氏。祖彦道，鄉貢進士，贈朝奉郎；:妣安人莊氏蔡氏。父羽儀，朝散郎通判衢州，累贈朝議大夫；:妣宜人楊氏。,:公諱遇，字子正。王氏之先，世有篤行，鄉閭敬之，以長者名其家。至公之曾祖，始以舍法兩魁其選。朝奉公五與鄉薦，雖不第，以儒業顯，相繼爲學者師。别駕公博而文，尤長於詩，所留題，人争傳詠以熟。公資警敏，自力於學，少遊鄉校，挺挺見頭角。甫冠，爲太學生，文詞優異，月書季攷，數占前列，未幾升上舍。東萊呂先生器之，以學職屈公，公守規矩，諸生相戒無敢犯。乾道五年，廷試中甲科，調臨江軍教授。丁別駕公憂。閩俗多忌，以喪歸自外者不以入其家。別駕公歿于建，公護喪以入殯楹間，哀毀蔬食，終三年無違禮。再調處州教授。丁宜人楊氏憂。既免喪，再調蘄州教授。公之三調教官也，率需次五六年，其□不赴也，又率以官期甫及而丁家禍，至蘄□□之登第，已十有七年矣。一時輩行才學出□□者皆已登膴仕，公恬然不以動其心。方閒居時，不遠千餘里受業於晦菴南軒東萊三先生之門，、:考德問業，以正學不明爲己憂。精思力行，以求自得，不務爲入口出耳，釣名聲，求利祿。涵泳渟滀，所藴益富，而人亦以大用於世者期公矣。蘄學久廢，諸生家坐而官餉之，公嚴爲程課，寢食必於學。日爲講説語孟經史，》、《:》、一以洙泗伊洛之傳爲正。夜漏下二十刻，猶裴回學舍，督諸生誦習，奬勵戒飭，蘄人化之，衣冠濟濟，若中州然。既滿秩，丞相留公欲以掌故處公，且囑公俟。公曰：:朝廷用人，使之知，又使之俟，是吾不才，以自取辱也。亟趨部，注福州懷安縣丞。閩帥詹公體仁鄭公僑以禮屈公寘幕府，公極意裨贊，事無纖鉅，咸盡其心力，不以名德自居也。給事尤公袤祭酒李公祥皆一代名流，交口薦公。丞相趙公亦聞公賢，且將擢用，而僞學之禍興矣。以薦者改宣教郎知福州長樂縣。丞相陳自強侍御林采輩所居權勢熏灼，鄉井騷動，官吏凜凜奉承，少忤意輒罪去。人□□公憂，公介然自守，持身廉謹，蒞事公勤，諸□□亦莫敢撓也。撙節浮費，積緡錢數千，興修大塘水利，溉田十餘萬頃，歲旱而稔。邑人植碑立祠，以報公德，郡以聞于朝，當路者不敢沒其實，而增秩焉。轉奉議郎通判贛州。公之方注邑長樂，陳自強爲諫官，與公有太學同舍之舊，欲薦公；:其滿歸也，自強爲丞相，欲留公。其倅贛也，部使者既以公薦，屬有旨，侍從郎官薦賢，諸公要人亦交以公聞。時韓侂胄顓國，公毅然不少貶以求售也，侂胄既就誅，羣邪竄斥，衆正登用。丞相錢公始擢公爲太學博士，未數月，除諸王宮教授，駸駸嚮用矣。適毗陵大旱，議選可爲守者，以公誠心懇惻，熟知閭閻疾苦，遂屬公。既至，講求荒政，竭官府之儲以賑民。公帑之餽遺公廚之燕犒一切停罷，積金數萬緡以資糴本，捐俸金以助賙卹，勸分通商，纖悉具舉。屏騎從，出入阡陌，去城四五十里間皆躬自巡省，餘擇官吏以委之，無一戶一民不被其惠者。毗陵歉最甚，而民無流殍，公之措置有方而勞來不倦也。既又講求毗陵致旱之由，以爲其州地勢於浙西爲最高，所仰者太湖水利，往往爲勢家侵奪，填塞爲田。於是悉行開掘，使復其舊，雖豪右無所憚。時朝議欲行鐵錢於沿江諸郡，公以爲兩淮鐵錢壅滯，民間重困，正以盜鑄者多；:今又於沿江州郡行使，盜鑄之徒必欣然動心。莫若權罷止鼓鑄，則鐵錢當不勞力而流轉通行矣。未幾，京口果以軍情動搖爲言，始服公遠識，而鐵錢之議寢矣。浙東大飢，廟堂以公有毗陵救荒之功，遂詔公爲提舉常平使者。入對言：:水潦浸淫，太陽虧蝕，災異相仍。淮南兇民嘯聚，動以萬計，京都護衛，理宜嚴肅，乃有狂夫唱亂，駭聞四方。此何等時何等事，而不爲深思遠慮乎？必須齊戒以飭躬，剛大以進德，急聞直言以救闕失，樂從公議以扶正道。法令貴乎順，上下之情貴乎相通，斷絶斜封墨勅之原，常存視民如傷之念。又言：:常州北濱大江，南連大湖，運河貫其中，兩旁支港接續聯絡，今皆堙塞。傍湖本皆良田，豪民巨室謀取大利，乃於水面圍築成田，則傍湖之水利皆廢矣。若朝廷明行禁戢，爲郡守者任滿必開浚一二所，則水利流通矣。公既至，留心賑濟，一如毗陵時。鹽課久不登，檢柅吏姦，憂恤亭戶，鹽貨之入，視昔有加焉。朝議欲行計竈買鹽之策，公力爭之，以爲昔人置立鹽場，定爲鹽額，非不知竈之可以數計，必其顧惜亭民，不欲盡其力也。今必計竈，或有虧一日二日之鹽，官司便以罪加之，則雖黥罪日積，不可勝加，非惟浮鹽難買，將與額鹽併失之矣。設使官鹽充積，必有獻言計口賣鹽者，則是今日之計竈買鹽，乃他日計口賣鹽之原也。議遂寢。公之論事發於忠誠，故質實剴切如此。除大宗正丞，遷右曹郎中。嘉定四年，皇帝臨軒策士，公考校殿廬。地禁事嚴，時公年已七十矣，不敢辭，得疾，噤不敢告。既畢事，病轉劇，以六月九日終于位。公性仁厚，族人不能自食者贍之，葬死者之無歸。貧不能嫁者，具資裝而遣焉；:朋友乏絶者，捐金以賙之。蓋有長者之遺風焉。家之吉兇喪祭，一以古禮，斥去巫覡老佛之陋。故公之歿，其子治喪，悉遵公命。公在蘄，與諸生講論兩漢興亡之大端，集而成編，名曰漢議。》:及其他文集，悉編次藏于家。公先娶安人陳氏，繼室安人沈氏，皆有賢行，先公卒。子二人，長仲信預鄉薦，亦先卒；:次仲誠，公遺澤及焉。女一人，適承務郎知福州福清縣楊士訓。孫男六人，女二人。公歿之年十月二日，葬于其州龍溪縣石獅山之原。其子仲誠次公行事，而以行狀屬榦，且曰：:仲誠之先君子不妄交，於子獨惓惓焉，其毋辭。惟公立言行事，炳然在人耳目者既不可泯沒矣。士大夫馳逐於富貴，蓋有不度其才之稱否而冒之者焉；:及其析圭儋爵，顯其身肥其子孫，而視公家事乃漫不加意。公以少年擢高科，諸公薦引不容口，才非不足於用也，宜超躐貴顯矣，乃反低回遜避，若不屑就。從仕四十餘年，列於朝者不過數月，官不過郎曹，用不足盡其才也；:而鞠躬盡瘁，不擇險易，蓋至於老且死而無憾焉。是非學識之精義利之明，超然於流俗之中，不以一毫私欲累其心者不能也，是可激貪警惰而厲風俗矣。遂不辭而敘其事如左。謹狀。,
全宋文卷六五五八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三三南宋:黄榦:文:Article:肇慶府節度推官曾君行狀:本貫贛州寧都縣。曾祖京，妣林氏。祖通，妣嚴氏。父□□，從事郎静江府司理參軍；妣謝氏楊氏。:君諱興宗，字光祖。其先廬陵人，唐末，始祖士方爲虔化令，遭五季之亂，因家焉。紹興間改虔化爲寧都。家世業儒，饒於財，喜施予，閭里稱之。司理公性嚴重，不妄言笑。監金陵税院，奉職廉勤，大爲建安忠肅劉公珙所知。年踰强仕，即倦遊，以致其事。君其嫡長子也。資禀純厚，襟懷坦夷，外雖温然可親，遇事則剛毅有立。自爲兒童，不好嬉戲，儼然如成人。年十六七時，已厭科舉之習，一意於聖賢爲己之學。嘗言：:吾讀舉子業如嚼蠟；觀諸理學，則心快目明，終日忘倦。人皆笑其與世背馳，君處之怡然。兩預鄉薦不第，即棄去。慶元五年該恩廷對入等，調主隆興府南昌簿。南昌劇邑，簿書繁冗，吏緣爲姦。君勾稽不倦，户籍升降，税租登耗，毫髮無遺漏，牘而藏之，官民俱便。歲適大侵，趙公希懌持倉臺節，選可囑以荒政者，莫踰君。君出入阡陌，檢視虚實，務均其惠。富民有蓋藏者勸以出粟，平其價；:靳而牟利者，發廪而償其直。飢民賴以全活。趙公賢之，凡民訟歷年不决者，雖旁郡外邑，悉以委君。有袁州分宜董氏者，園池爲近鄰所占，改易途徑，人莫能辨。君廣諏博訪，親詣其地，索文券，考步畝，積年之訟，一日而伸。南昌伍氏欺妻黨孤弱，徙其母外邑，指爲逃絶，給據而佃其業，經四十年。其孤訟之，數載不獲伸，漕帥二司交以委君。索據辨證，考其業之所自出，旁引鄰至及元賣業之子孫供證得實，一府稱其神明。邑有豪民窩聚逋逃，流毒一鄉，無敢誰何。人以冤訟里正驗實，復遭其捶，反自焚其居而訟之，無以自明。君造其里，鄰近畏之，莫敢言，得十歲小兒，訪問得實，解府黥之，鄉民以安。君嘗誦：:程子有言，一命之士，苟存心愛物於人，必有所濟。故其在南昌，簿職雖微，不敢自怠，理冤雪滯，無慮百十數。其欲去也，士民合數百，列狀于部使者，述其政績，挽而留之。既不獲命，則送别者塞填街巷，餞于江臯者屨滿焉。見者以爲先此簿職所未有也。秩滿，注肇慶府節度推官。君於是浩然不復有從宦之意矣。君生未閲月，失所恃，事祖母至孝。嚴氏殁，獨予田數百畝以助遊學。君不以自私，悉以供歲時祭祀之用。司理公晚年以舊居近市，闢室于金精谷口之陽，以適餘年。君以晨昏不可遠離，遂闢其旁以居。司理公得疾，不遠數百里，躬自請醫，朝夕扶持湯藥，衣不解帶。事繼母楊氏，尤得其歡心。居家動遵古禮，冠婚喪祭不肯雜以世俗之儀。子孫環立，必誨以聖賢躬行踐履之學。其於鄉黨，無賢愚貴賤，接之以禮。見人有善，稱奬不容口；:聞人之過，及以急難告者，如己隱憂。凡鄰里有紛争，必先于君，君以理折衷，俱得其平，至或輟己物以息訟。人或有犯，未嘗忿嫉，從容訓責，終歸於恕，使自愧服。禮賢好士，出於誠心，往來寧都者以不見君爲慊。過從者館穀無虛日，故田園雖豐，而囊無餘貲，處之無悔也。歸自南昌，闢所居之南山，創精舍，取後凋之意，扁曰歲寒，」:儲書聚糧，以待四方士友，爲暮年講切之益。自號唯菴鈍叟，日處其中。學者至，必以所學告語之，所謂孝弟忠信之説未始脫諸口，來者亦莫不拱手竦聽而去。君晚年方欲休致，以卒所業，不幸遭長子之戚，未半載而君遽得氣脅之疾。雖臥疾，手不釋卷。故舊見之，勉以少事調息，君曰：:吾於病中靜觀此理，愈熟愈深，政自無害也。未易簀十日，猶與學者論中庸語孟。》、《:》、《臨終之夕，談論至五鼓，至次日中，忽謂諸子孫曰：:吾病必不起矣。我死，勿用浮屠氏，陷我於不知道之域。喪事宜遵古，參用儀禮。》:非禮勿爲，非道勿學，乃吾子孫。言終奄然而逝。卒之日，里之人莫不咨嗟歎息，以爲善人君子之云亡，後進之失所也。斯道不明千有餘年，二程子出，孔孟不傳之緒得以復續，然諸儒迭興，講論不精，易以訛舛。晦菴文公朱先生講道於武夷之下，然後邪説詭論無復肆，而後學有所宗師。君自知學以來，既有意於聖賢之事，聞旁郡有以知道自名者，君往從之遊。視其説茫洋惝恍，無所依據，不遠千里，授業於文公之門。堅守其説，孜孜力行，必求有得於心而後已。文公嘗以純茂篤實切己致思用功正當稱之。、:僞學之禁興，一時學者諱名其師，君執禮益勤，厲志益苦，未嘗少懈。文公沒，君星馳而弔，心喪三年。嗚呼，若君者，豈非天資之厚志學之專，而又能就正於有道，故其居官治家應事接物，處之終身，無所悔怍如此，則君之云亡，豈不深可痛恨也哉！:君年六十有七，以嘉定五年六月十日卒于家。娶謝氏，有賢德，先十一年卒。子五人：:長浚之，先一年卒；:次夢吉，與鄉舉；:次頤之益之艮之。、:益之繼弟興邦後，艮之亦早夭。女二人，長適劉昌時，次黎宗海。孫四人：:樸榞椿榴。、女孫七人。有文集十卷，號唯菴棐藁，》:藏于家。榦於君有同門之契，交遊非一日，宦於江之西，尤相親且相好也。因其從子益之之請，述其行事之梗槩，俾求於當世立言之君子而請銘焉。謹狀。
全宋文卷六五五八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三三南宋:黄榦:文:Article:處士唐君焕文行狀:代梁縣丞大亮作:君姓唐氏，諱堯章，字焕文，福州閩縣王峬人。州東南際大海，江水之所入，有山屹然錯立於其中者五，王峬據其上流，視諸山爲傑出。居其間多秀民，去而操巨資航大海，以牟什一之利者相踵也。君世家焉。曾大父感大父正甫父恩，、:皆隱晦不仕，尤不喜營利，輕財急義，聞於鄉。紹興間，君大父以綱運有功當補官，棄不顧。出藏鏹二百萬以賑貸鄉人，疾革，取券焚之，遺命勿責償焉，人皆以爲難。君幼孤，大父撫教尤至。君承祖父之訓，不復以生業爲念，賑乏已責，無毫髮靳惜意。始治進士業，不售，即棄去，視世之榮利泊如也。嘗曰：:讀書務明理，豈必爲利禄計耶？留意經籍，至老不倦。歲晚視昏，諸子誦書，必令高聲，曰：:庶我聞之而有益也。」:聞晦菴朱先生講道武夷，語其子曄曰：:吾老矣，不能從夫子遊，爾其毋忘吾志乎。既而曄獲登門授業以歸，詰其所聞，竦然曰：:吾得聞所未聞，死不憾矣。繼而曰：:入耳出口，學者大患，爾其戒之。其輕利重義，而篤於問學如此，故其處己應事，往往有人所不能及者。居家孝友，接人樂易。執親之喪，三年如一日，既免喪，猶不忍服華飾。夫婦相敬如賓，親屬閭里，遇之有恩，未嘗有違言。下至奴僕，撫之亦各得其意。終日恂恂如不能言，至其見義必爲，則斷然有所不惑也。性不喜浮屠，常謂學佛者曰：:謂事佛爲可求福田利益耶？是教人以爲善而有所利也。謂能懺雪罪惡耶？是導人以爲惡而有所恃也。使人皆有是心，則爲善不誠，爲惡不忌，佛之教使然也，尚何足學哉！識者以爲知言。娶陳氏，先君五年而逝。治喪不用浮屠，鄉人皆異之，君不爲少變。爲文以示諸子，大略以古人治喪自有常典，羌胡之教不足爲法。吾百歲後，汝曹謹毋爲邪説所惑，以背吾言。故君之歿也，諸子得以不敢徇俗者，君之教也。自佛之説入中國，鼓天下之衆而從之，雖豪傑之士有不能自解免者。王氏入閩，崇奉釋氏尤甚，故閩中塔廟之盛甲於天下。家設木偶，繪像堂殿之屬，列之正寢，朝夕事之惟謹。髠其首而散於他州者，閩居十九焉。其崇信如是。君乃獨能不爲所惑，非其義利之素明，問學之素講，其安能若是耶？若君者，可謂勇於義而篤於自信者矣。君以慶元戊午正月晦日歿，享年六十有二。子男三人：:曄暉習。、:女四人，長許適歐公旦，次蚤亡，餘未筓。孫男一人，復。孫女一人。先是君爲母潘氏築墳於九龍山之原，曰：:吾生事之未足，死當祔之，朝夕必往省焉。至其衰病，猶扶杖以往，忽自歎曰：:吾老矣，登陟良苦，孰若蚤從吾母遊地下乎！諸孤從其治命，將以四月二十九日葬于潘氏塋之東偏，而記其平生言行以求狀於余。余於曄有舊好，辱聞君之行爲最詳，哀其請而不得辭也，故爲之類次其大略于右。謹狀。
全宋文卷六五五八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三三南宋:黄榦:文:Article:處士潘君立之行狀:君諱植，字立之，姓潘氏。九世祖諱□，事王氏爲銀青光禄大夫，自光州固始入閩，家于福州懷安縣之水南。世業儒，至君之考諱滋，始貢名禮部。紹興初，習淳質，中原衣冠多南徙，吾鄉之儒學彬彬焉。其以文詞行義爲學者宗師，則若李若林，其傑然者也。二先生之學以孝弟忠信窮經博古爲主，及門之士亦往往渾厚質實，志尚脩潔。若貢士，則又其徒之傑然者也。貢士於學，至老不倦，聞鄉閭之善士，輒折輩行，率其子從之游。後聞晦菴朱先生講道武夷，有非他師所能及者，遂慨然屬其子往師事之。君遂與其弟柄不遠千里而往拜焉。君少穎悟，讀書不數過輒成誦，衆皆謂宜以童子應試者，貢士曰：:躁進速成，非教也。少長爲文，操筆立就，然未嘗效世俗剽剥綴緝，曰：:韓與蘇，吾所法也。於二氏之文，關鍵脉絡，沉潛諷味，故其爲文語意雄健，遊鄉校，流輩推先焉。尤嗜史學，自載籍以來上下數千年，反復耽玩，其於興亡治亂是非得失之故，貫穿出入，如指諸掌，談論亹亹，率嘗屈其坐。人方以世交馳於射策决科之習，君之天資學識於科目可俯拾，乃與其弟皆以弱冠摳衣有道，厲志前脩，回視故習，若將浼己。儕輩至有高談性理，下視程文之誚，不顧也。智識日進，聞見日廣，尤以務實爲己爲本，由是師友交稱之。退而家居，日以濂洛諸書磨礲浸灌，暇則徜徉林壑，間以觴詠自娱，閨庭之間，怡怡如也。生平慷慨有大志，不能規規較錐刀事生産。襟度坦夷無畦畛，於親友之誼尤篤，每見必連留竟日，情意懇款，殽饌之費，不計家之有無。喜施予，賙人之急，雖斥家人簪珥以振之，略無秋毫顧惜意。鄉閭有事訟者，輒詣君求决，君爲之平曲直，以義理開譬，各釋其所争而去。親戚急難，奮身以援之，利害有所不計，雖罹困辱，不以爲悔。急於救世，亦有知其不可而爲之者。雖未免賢智之過，然以世俗滔滔横目自營者視之，是可不謂之賢乎？使君而見用於世，其事業當有卓然可觀者。而困頓疾病，卒賫其志以殁，所以施於家信於友行於鄉閭者僅若此，、:豈非命夫！:君疾病累年，至其屬纊之夕，與其弟訣，若未嘗病者，亦可謂達於死生之變矣。死之日，親朋閭里無不爲之洒涕，亦君之誼有以感於人也夫。君享年五十有九，以終于正寢。缺七字:娶□氏，先卒，子一人，大圭，業進士。女一人，適進士倪泳孫。孫女一人。以踰月之制□□□□葬于□□之原，禮也。榦之兄弟嘗受教於貢士公，於君之兄弟交遊者非一日也。生同里，學同師，今又締姻於君家，則述君之行其何辭？謹摭其梗槩，以諗來者。
全宋文卷六五五八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三三南宋:黄榦:文:Article:太恭人李氏行狀:太恭人姓李氏，諱洞安。其先李唐之裔，五季之亂，有徙居興化莆田者，郡稱甲族。曾祖宗顔，贈通奉大夫。祖持正，左朝請大夫知潮州。崇觀間與曾叔祖諱宗師同遊辟雍，名振當世，號大李小李。其後宗師延對，爲第二人，朝請公繼亦擢第。父尹仲，迪功郎廣南提舶司幹官。母宋氏，禮部侍郎棐之女。太恭人端重静淑，一語笑不妄發，父母愛之。既長相攸，爲朝散郎知高州贈朝議大夫趙君諱公賓之配。、:孝敬慈順，以賢婦稱。朝議公歷仕四十年，居官廉謹，不殖貨利，所至可紀者，亦内助有力焉。朝議公終于高州，太恭人扶護以歸，艱險萬狀。既達寓里，囊無餘貲，聚指數百，惟以勤儉教子爲急。每謂諸孤曰：:汝輩年漸長，宜各勉學，使吾及見汝輩成立，他日見汝父於地下，則無憾矣。間關貧困，餘三十年。至其晚歲，長子抱孫，聯翩科第。太恭人自處冲澹，日課佛書，自言：:吾生平未嘗萌一惡念。」:喜施予，不問有無。諸子欲奉版輿，便榮養，不願也，由是諸子各擇邇地以仕。嘉定十二年十二月二十七日晨興，忽呼諸子孫而告之曰：:吾昨夕夢朝議公在前，言□如平生，數將止此乎。命辦衣衾，且湯沐。家人以太恭人體力康强，何遽至是，或竊悲泣，復視之曰：:不可徒亂人意。」:言訖而逝，享年□十有□。初以朝議公再封安人，復以男彦侯彦倪兩遇明禋，加封太恭人。男十三人，存者九人：:彥侯，奉議郎兩浙轉運司主管文字；彥假，從事郎邵武軍判官；彥倪，奉議郎知南劍州尤溪縣；彥優，中國子監舉；:彥仞，從政郎興化軍興化縣令；彥仟，修職郎廣州南海縣東尉；彥偲彥偶彥傈，、:並累中監舉。女九人，存者四人，適進士林炳蔡幼度國學進士林應辰進士陳雩孫。、孫男十五人：:璱夫，修職郎潮州潮陽縣主簿；瑻夫綰夫，並三中監舉；:旺夫，習進士業；:尊夫紱夫，並中監舉；:瓏夫統夫盤夫繸夫㽥夫嵩夫興夫，、、、:尚童幼。孫女十九人，適進士蔡應孫錢琳鄭元父迪功郎前汀州清流縣主簿杜功綽進士林天祐陳學文，、、餘未行。曾孫男一人，時淦。不惟衣冠之盛，萃於一門，而樂善循理，人無間言者，賢母義方之訓也。詩人以麟趾信厚爲關雎賢淑之應，》》:其信然耶。天族，天所芘也，一室之內，母子兄弟無一念而非天也，則如天之福豈自外而至哉？明年三月十二日，葬于侯官縣保慶寺上熓山之原，從朝議公之兆也。前期，彥侯掇其世系行實，俾榦述之。榦家世城東，後徙而南，未嘗不東首者，以丘墓之寄於東也，丘墓之感，又未嘗不痛心疾首焉，則於其鄰之賢者，安得不欣然慕之？今乃知其爲賢母之教也。既以自悲，又悲夫人之不可復見，遂述其事，以誌來者。謹狀。
全宋文卷六五五八,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三三南宋:黄榦:文:Article:通直郎致仕林公行狀:公姓林氏，諱周卿，字少望。林氏爲閩大姓，孝友之風，著自古昔，散而處者，亦多聞人。公之先占籍福州之江南，五世矣。江南爲州之中土，其俗質實渾厚，故公之家世皆以篤行厚德稱於閭里。公敏悟端重，色温氣和，襟懷坦夷，與物無競。少從合沙先生鄭公少梅學，通易大旨，》:所交遊皆世名勝。及壯失所怙，事母馮氏，年八袟，公鬚髮皓白，怡愉戀慕，有嬰兒之狀。處兄弟友愛，常恐傷其意。貲産厚薄，一不經念，悉推祖父遺業奉其兄。鄉閭有同氣争産不平者，必舉公盛德以爲訓。仲兄蚤世，撫其孤女，使有所歸。宗族單微𡞦獨不能立死喪嫁娶不能舉者，極力賙之，無倦色。其居家未嘗厲聲怒容，居鄉未嘗後人先己。趨人之急，如己隱憂；:聞人之善，若自己出。以是服公之仁慕公之義者，内外老稚無間言。公自少遊場屋，已嶄然見頭角，人固蘄公以大其家矣。已而蹭蹬不遂，公處之恬然，安貧守義，擇師教子之外無他念。公之子司業君坰遂入太學，連中有司，竟以舍選魁多士，出綰郡紱，入儀天朝，斑衣爛綵，極其孝養，公亦未嘗少易平素。遇貴賤，必與之握手劇談，無復畦畛。語及桑梓，則動心墮淚，不知宦遊之樂也。會兩學與京尹競，司業君謂待士宜以禮，力争去國，兩學諸生扣相府門乞留者數百人。公以得歸爲幸，趣家人指日就道。既歸，即所居之旁鑿池築室，樓以儲書，亭以宴客。草木成陰，風日晴燠，親賓畢集，釃酒高會。年幾九十，視聽步履不减少壯，飲食倍人。儀狀甚偉，聲音滿堂，進拜公於前者不知其已老也。忽晨興，命家人取瓜果杯勺羅列庭下，公起攝衣，焚香酌酒以告曰：:某年八十有六，天地芘護之力也。生平心事毫髮不敢欺，請酌此而逝。又呼兒孫下逮僕隸飲以辯曰：:人生如寄，吾年至此，尚復何望？此心無累，可行即行，今與汝曹酌此而别。越三日，疾有瘳，家人問安否，公笑曰：:晴明即行。」:至晚命浴，索酒一飲，整襟正寢而逝，嘉定庚辰六月十九日也。其達於窮通死生之變如此，則公之處於家於鄉者，又不足以盡公之藴也。公寬厚博大人也，豈若是淺丈夫然哉！:利害未毛髮許，兄弟骨肉反自如仇讎；:榮辱得喪之際小不如意，則戚然若不可以生者；:一旦意得志滿，則前恭後倨，視故交如路人。於公得無愧乎？公教其子以書生起家，名聲震當世，立朝挺挺有風節，不可謂無所自。以子恩封至通直郎。娶陳氏，追封安人，先三十二年卒。子一人，司業君也。孫男三人：:昌嗣昌壽昌敬。、:昌壽國學生，餘業進士。孫女五人，長適國學生陳嘉謨，次迪功郎前潭州湘潭縣主簿陳興龍，次勅賜同進士出身魏復亨，次進士黄輹，次尚幼。將以是年十二月十日葬于移風鄉龍灣之原，從先兆也。榦於公爲後輩，獨嘗拜識公於三十年之前。既與司業君爲筆硯交，後復託姻㜕之好，於公行事知之審矣。司業君以述公之行見屬，不容辭，謹掇其梗槩，以諗來者。謹狀。
全宋文卷六五五八,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三三,《永樂大典》卷七六五一南宋:黄榦:文:Article:貢士黄君仲玉行狀:君諱振龍，字仲玉，姓黄氏。九世祖自光之固始從王氏入閩，因仕焉，居言路，有直聲，後遷至中丞。子孫散處，有居福州城東者。至五世祖亨有厚德，自奉薄，喜施予，鄉閭感之，號爲長者。曾祖緯，祖鈞，父行知。自亨以來，皆能繼其家聲，故今稱長者不絶。城東之黄雖未有顯者，然過其閭者慕其德，仕其鄉者亦聞其名而敬之。君天性純厚，襟懷坦夷，樂於爲善，聞不善則毅然惟恐浼己，其勇有不可及者。接物無崖岸，與人交，久而愈篤。赴人之急，風雨寒暑不避。輕財重誼，親故之貧者，周之無秋毫顧惜意。人有疾病，力能療之，雖貧下危篤，必以身親之，無厭倦之色。親屬鄰里事有難决，即君謀之，爲之委曲剖析，納之義理，不可則面折之，未嘗有所遷就畏避也。少力學自奮，爲舉子業，必根極理致，不爲浮靡徇俗。歲大比，真舍人德秀見其文奇之，擢之前列，自是切磋往復，遂爲深交。嘗曰：:三山士友篤實不相負者，吾仲玉也。晚益收斂爲己，慨然以歲月遲莫役志俗學爲恨，日以論語孟子自課，》、《端居莊誦。既又博觀先賢遺言，左右探索，意味有得，輒忘寢食。至朱文公端莊存養，獨觀昭曠之原。年事既高，若不着緊用工，恐歲月悠悠之語，惕然有感，書之坐右以自警。深悼少年之不及親師取友也，由是益加人一己百之功。聞四方賢者，必使其子學焉。聚伊洛諸書，課其子以講習。君天資既美，至其知學，則益自力於脩身齊家之實行，故其一門之中動守禮法，相勉以善，内外雍睦，人無間言。鄉鄰之志於學者莫不喜從君遊，觀感磨厲，以共扶斯道。而君没矣，蓋莫不失聲墮淚，爲之號慟也。君疾革，命取新衣易之，家人方環立侍疾，君整襟肅容，呼其子曰：:養吾疾者莫若子，男子不死於婦人之手。婦人退，又曰：:我死，謹毋用浮屠法，不然，是使我不得正其終也。君之學既行於妻子，又嘗以朱文公家禮帥其家人使守之，故其治喪，奉君之治命惟謹。君以嘉定己卯七月甲寅終于正寢，享年五十有一。娶潘氏。子男二人：:朴，太學生；:格，業進士。女二人，長許適進士潘公炳，次先卒。孫男一人，壽老。將以是年十月二十二日葬于閩縣橫嶼山之原，二子以君之行不可無述也，固以請。榦與君交最晚，於里巷交遊間知君之行最詳。既喜其稟姿之粹務學之實，其於死生之際又能不溺於兒女繫戀之情夷狄荒幻之教，而孚於家人者又如此，因其家以驗其行，即其終以信其平昔，是不可使之泯泯無聲，以畀來人，遂述其梗槩，俾求銘於當世立言之君子。謹狀。
全宋文卷六五五八南宋:黄榦:文:Article:太安人林氏行狀:安人姓林氏，其先自莆徙福州，爲長樂縣新溪人。嘉祐中，有諱端復休復者，兄弟相繼擢第爲郎，自是族益大，業儒益衆。夫人之曾祖□祖□皆以學行爲里閭推敬。考諱□，中紹興戊午進士第四人，累官至奉議郎。夫人端重警敏，誦書一覽不忘，語孟諸經，》、《悉通大義。少從羣兒聚家塾，奉議命題使屬對，曰：:亞夫爲將，屯軍細柳之營。衆閣筆未能下，安人忽從旁代曰：:召伯治民，聽訟甘棠之舍。聞者異之。歸任氏，爲中奉大夫太常少卿諱文薦之婦，奉議郎知瑞金縣諱道宗之配。事舅姑以孝謹稱，夫婦如賓，相勉以正。少卿嘗以公勤廉和戒其子，夫人每諷道之曰：:此家訓，謹勿忘。少卿捐館舍，甫卒哭，知縣哀毁繼殁。夫人年二十有八，生計蕭然，子女七人俱在齠齔，内外親屬有不堪其憂者，安人毅然自守，莫敢奪其志。執夫之喪，哀戚備極。既免喪，不御華飾，族黨游觀無所預。閑家有則，内外肅然。自奉簡約，食喜蔬素，登堂奉姑，必具甘旨。冬裘夏絺，縫紉補拆，先期而辦。家之用度，刻苦撙節，享祀問遺與教子束脩，悉從其厚。親戚急難，倒篋以周之，忘其家之貧也。晨興，諸子就學，莫歸，使環几而坐，孤燈夜績，課以誦讀，率漏下三十刻乃寐，風雨寒暑不渝。句讀訛謬，爲之釐正，卷帙爛脫，爲之補綴，旦旦而誨之，必曰：:汝家多難，生理素薄，汝輩勉自植立，勿忝乃祖，則吾雖勞無憾。迨其入仕也，猶力以先訓勉之。聞士夫之廉勤者，輒悚然曰：:君子哉！汝輩能若□□吾願足矣。晚年，諸孫皆既就傅，尚諄諄誨督，不忘其初。安人持身處家既盡其道，而義方之訓施於子孫者尤切，故其諸子皆能以少年聯翩學校，接踵世科，娣姒相勉飭，亦皆以不教子爲恥，感發奮厲，而少卿之子數人，其諸孫皆無白丁者，實安人啓之。邦人稱願之曰：:盛哉！有子如此，嗟乃母之教也。所以望其子者，亦恨不得與諸任齒。而安人未嘗以科目爲已足也，猶責之以廉勤謹恪，使必能繼少卿之業而後已。蓋其少長習聞兩家儒學之素，而天資之高，又有以知人道之所當先，而不可緩也。世之慈子嗜利，忽詩禮而事驕逸，卒以敗其家者多矣，以一婦人，乃能於艱棘之中勉其子以有立，而少卿之門日昌而大，是不謂之賢乎哉？嘉定乙亥明禋，安人以子官封太安人。享年七十有四，己卯七月日，以疾終于適寢。將易簀，神色不亂。子男六人：:長□□早夭；:次惟明，國學進士；:次一鶚，鄉貢擢第，今爲朝散郎知建昌軍；次一鳴，國學待省；:次騰，國學生，□年而□；:次一龍，由國學，與其兄一鶚爲同年進士，今爲奉議郎前知江州彭澤縣。女一人，適建寧府司理王榕。孫男七人：:俊老椿老泗老濟僧澤僧崧老。、、女八人，適進士潘公植周誠，餘在室。以□□年□月□日附葬于懷安縣杜塢山之原。惟明以安人之行不可無述也，率其諸弟而屬筆於榦。惟昔先君御史於少卿爲道義之交，於少卿族弟爲姻㜕之好，榦也遊知縣父子間，聞安人淑德懿範者非一日，雖衰晚不文，不敢辭，謹摭其遺事可傳於世者如右。謹狀。《勉齋先生黃文肅公文集》卷三三。:道之：:上文作道宗，」:疑此處誤。
全宋文卷六五五九南宋:黄榦:文:Article:朝奉大夫華文閣待制贈寶謨閣直學士通議大夫謚文朱先生行狀:曾祖絢，故不仕；:妣汪氏。祖森，故贈承事郎；:妣程氏，贈孺人。父松，故任左承議郎守尚書吏部員外郎兼史館校勘，、:累贈通議大夫；:妣孺人祝氏，贈碩人。本貫徽州婺源縣永平鄉松巖里。,:先生姓朱氏，諱熹，字仲晦父。朱氏爲婺源著姓，以儒名家，世有偉人。吏部公甫冠，擢進士第，入館爲尚書郎，兼史事，以不附和議去國，文章行義爲學者師，號韋齋先生，有文集行於世。吏部公因仕入閩，至先生始寓建之崇安五夫里，今居建陽之考亭。先生以建炎四年九月十五日午時，生南劍尤溪之寓舍。幼穎悟，莊重能言，韋齋指示曰：:此天也。」:問曰：:天之上何物？」:韋齋異之。就傅，授以孝經，》:一閲封之，題其上曰：:不若是，非人也！嘗從羣兒戲沙上，獨端坐，以指畫沙，視之，八卦也。少長，厲志聖賢之學，於舉子業初不經意。年十八，貢于鄉，中紹興十八年進士第，以左迪功郎主泉州同安簿。莅職勤敏，纖悉必親，郡縣長吏，事倚以决。苟利於民，雖勞無憚。職兼學事，選邑之秀民充弟子員，訪求名士以爲表率，日與講説聖賢脩己治人之道。年方踰冠，聞其風者，已知學之有師而尊慕之。歷四考，罷歸，以奉親講學爲急。二十八年，請奉祠，監潭州南嶽廟。明年，召赴行在，言路有託抑奔競以沮之者，遂以疾辭。三十二年，祠秩滿，再請。孝宗即位，復因其任。會有詔求直言，因上封事，其略言：:聖躬雖未有闕失，而帝王之學不可以不熟講；:朝政雖未有闕遺，而修攘之計不可以不早定；:利害休戚雖不可徧以疏舉，然本原之地不可以不加意。陛下毓德之初，親御簡策，不過諷誦文辭，吟詠情性；:比年以來，欲求大道之要，又頗留意於老子釋氏之書。記誦詞藻，非所以探淵源而出治道；:虚無寂滅，非所以貫本末而立大中。帝王之學，必先格物致知，以極夫事物之變，使義理所存，纖悉畢照，則自然意誠心正，而可以應天下之務。次言：:今日之計，不過脩政事攘夷狄。然計不時定者，講和之説疑之也。金虜於我有不共戴天之讎，則不可和也，義理明矣；:知義理之不可爲而猶爲之，以有利而無害也。以臣策之，所謂和者，有百害而無一利，何苦而必爲之？願疇咨大臣，總攬羣策，鑑失之之由，求應之之術，斷以義理之公，參以利害之實，閉關絶約，任賢使能，立紀綱，厲風俗。使吾修政攘夷之外，了然無一毫可恃爲遷延中已之資，而不敢懷頃刻自安之意，然後將相軍民無不曉然知陛下之志，更相激厲，以圖事功。數年之外，志定氣飽，國富兵强，視吾力之强弱，觀彼釁之淺深，徐起而圖之，中原故地不爲吾有，而將焉往？次言：:四海利病係斯民之休戚，斯民休戚係守令之賢否。監司者守令之綱，朝廷者監司之本，欲斯民之得其所，本原之地亦在朝廷而已。今之監司姦贜狼藉，肆虐以病民者，莫非宰執臺諫之親舊賓客。其已失勢者，既按見其交私之狀而斥去之，尚在勢者豈無其人？顧陛下無自而知之耳。明年，改元隆興，復召，辭，不許，即入對，其一言：:大學之道在乎格物以致其知。蓋有是物必有是理，然理無形而難知，物有迹而易觀，故因是物以求之，使是理瞭然於心目之間而無毫髮之差，則應乎事者自無毫髮之繆。陛下雖有生知之性高世之行，而未嘗隨事以觀理，故天下之理多所未察；:未嘗即理以應事，故天下之事多所未明，是以舉措之間，動涉疑貳，聽納之際，未免蔽欺。平治之效所以未著，由不講乎大學之道，而溺心於淺近虚無之過。其二言：:君父之讎不與共戴天，乃天之所覆，地之所載，凡有君臣父子之性者，發於至痛不能自已之同情，而非專出於一己之私。然則今日所當爲者，非戰無以復讎，非守無以制勝。是皆天理之同然，非人欲之私忿也。末言：:古先聖王制御夷狄之道，其本不在乎威强，而在乎德業；:其任不在乎邊境，而在乎朝廷；:其具不在乎兵食，而在乎紀綱。今日諫諍之塗尚壅，佞幸之勢方張，爵賞易致而威罰不行，民力已殫而國用未節，則德業未可謂修，朝廷未可謂正，紀綱未可謂立。凡古先聖王所以强本折衝威制夷狄之道，皆未可謂備。三劄所陳不出封事之意，而加剴切焉。先生以爲制治之原莫急於講學，經世之務莫大於復讎，至於德業成敗則决於君子小人之用舍，故於奏對復申言之。蓋學有定見，事有定理，而措之於言者如此。除武學博士，待次。乾道改元，促就職，既至，以時相方主和議，請監南嶽廟以歸。三年，差充樞密院編修官，待次。五年，三促就職。會魏掞之以布衣召爲國子録，因論曾覿而去，遂力辭。先生嘗兩進絶和議抑佞幸之戒，言既不行，雖擢用狎至，不敢就，出處之義凛然有不可易者。尋丁内艱。六年，復召，以未終喪辭。七年，既免喪，復召，以禄不及養辭。四年之間，辭者六。九年，有旨：:安貧守道，廉退可嘉。特改合入官，主管台州崇道觀。先生以改秩畀祠皆進賢賞功優老報勤之典，今無故驟得之，求退得進，於義未安，再辭。淳熙元年，又再辭。上意愈堅，始拜命。改宣教郎，奉祠。二年，除秘書郎。先生以改官之命，正以嘉其廉退，今乃冒進擢之寵，是左右望而罔市利，力辭。時上諭大臣，欲奬用廉退，執政以先生爲言，故有是命。會有言虛名之士不可用者，以故再辭，即從其請，主管武夷山沖佑觀。五年，差權發遣南康軍事，辭者四，始之任。先生自同安歸，奉祠家居幾二十年，間關貧困，不以屬心，涵養充積，理明義精，見之行事者益霈然矣。至郡，懇惻愛民，如己隱憂，興利除害，惟恐不及。屬邑星子，土瘠稅重，乞從蠲減，章凡五六上。歲值不雨，講求荒政，凡請於朝，言無不盡。官物之檢放倚閣蠲減除豁帶納，、如秋苗夏稅木炭月樁經總制錢之屬，、、:各視其邑目，爲之條奏，或至三四，不得請不已。并奏請截留綱運，乞轉運常平兩司撥錢米充軍糧，備賑濟，申嚴鄰路斷港遏糴之禁。選官吏授以方略，俾視境內，具知荒歉分數戶口多寡蓄積虛實，、:通商勸分，多所全活。其設施次第，人爭傳録以爲法。訖事，奏乞依格推賞納粟人者凡數四。郡濱大江，舟艤岸者遇大風輒淪溺，因募飢民築堤捍舟，民脫於飢，舟患亦息。先生視民如傷，至姦豪侵擾細民撓法害政者，懲之不少貸，由是豪強歛戢，里閭安靖。數詣郡學，引進士子，與之講論。訪白鹿洞書院遺址，奏復其舊。又奏乞賜書院敕額，及高宗御書石經版本九經註疏等書者至再。、:每休沐，輒一至，諸生質疑問難，誨誘不倦。退則相與徜徉泉石間，竟日乃反。又求栗里陶靖節之居西澗劉屯田之墓孝子熊仁贍之閭，、:旌顯之，猶以不得悉行其志爲恨。明年，詔監司郡守條具民間利病，遂上疏言：:天下之大務莫大於卹民，卹民之本又在人君正心術以立紀綱。今日民間特以稅重爲苦，正緣二稅之入，朝廷盡取以供軍，而州縣無復贏餘，則不免於二稅之外別作名色，巧取於民。今民貧賦重，若不討軍實去浮冗，則民力決不可寬。惟有選將吏覈兵籍，可以節軍實；:開廣屯田，可以益軍儲；:練習民兵，可以益邊備。今日將帥之選，率皆膏粱子弟廝役凡流，所得差遣，爲費已是不貲，到軍之日，惟望掊歛刻剝，以償債負。總餽餉之任者，亦皆倚附幽陰，交通貨賂，其所驅催東南數十郡之脂膏骨髓，名爲供軍，而輦載以輸權倖之門者不可以數計。然則欲討軍實以紓民力，必盡反前之所爲，然後乃可革也。授將印委利權，一出於朝廷之公議，則可以絶苞苴請託之私，而刻剝之風可革。務求忠勇沉毅實經行陣之人，則可以革輕授非才之弊，而軍士畏愛。蒐閲以時，竄名冗食者不得容其間。又擇老成忠實通曉兵農之務者，使領屯田之事，付以重權，責其久任，則可以漸省列屯坐食之兵，稍損列郡供軍之數。軍籍既覈，屯田既成，民兵既練，州縣事力既紓，然後可以禁其苛歛，責其寬恤，庶幾窮困之民得保生業，無復流移漂蕩之患矣。所謂其本在於正心術以立紀綱者，蓋天下之紀綱不能以自立，必人主之心術公平正大，無偏黨反側之私，然後紀綱有所繫而立。君心不能以自正，必親賢臣遠小人，講明義理之歸，閉塞私邪之路，然後乃可得而正。今宰相臺省師傅賓友諫諍之臣皆失其職，、、:而陛下所與親密謀議者，不過一二近習之臣。此一二小人者，上則蠱惑陛下之心志，使陛下不信先王之大道，而説於功利之卑説，不樂莊士之讜言，而安於私暬之鄙態。下則招集天下士大夫之嗜利無恥者，文武彙分，各入其門，所喜則陰爲引援，擢寘清顯，所惡則密行訾毀，公肆擠排。交通貨賂，則所盜者皆陛下之財；:命卿置將，則所竊者皆陛下之柄。陛下所謂宰相師傅賓友諫諍之臣，、或反出入其門墻，承望其風旨，其幸能自立者，亦不過齪齪自守，而未嘗敢一言以斥之。其甚畏公論者，乃略能驚逐其徒黨之一二，既不能深有所傷，而終亦不敢明言，以擣其囊橐窟穴之所在。勢成威立，中外靡然向之，使陛下之號令黜陟不復出於朝廷，而出於此一二人之門，名爲陛下之獨斷，而實此一二人者陰執其柄。蓋其所壞非獨壞陛下之紀綱，乃併與陛下所以立紀綱者而壞之，則民又安可得而恤，財又安可得而理，軍政何自而修，土宇何自而復，宗廟之讎恥又何時而可雪耶？先生在任，嘗用劄子奏事，後因臺諫言用劄子非舊制，遂奏乞罷黜，又以致人戶逃移自劾者再，以疾請奉祠者五。將滿，除江西提舉常平茶鹽事，待次。初，廟堂議遣先生使蜀，上意不欲其遠去，故有是命。詔以修舉荒政，民無流殍，除直秘閣，凡三辭，皆以前所奏納粟人未推賞，難以先被恩命。會浙東大饑，易提舉浙東常平茶鹽事。時民已艱食，即日單車就道。復以南康納粟人未推賞辭職名，且乞奏事之任。納粟賞行，遂受職名，入對。其一言：:陛下臨御二十年間，水旱盜賊略無寧歲，意者德之崇未至於天與。業之廣未及於地與？政之大者有未舉，而小者無所繫與？刑之遠者或不當，而近者或幸免與？君子有未用，而小人有未去與？大臣失其職，而賤者竊其柄與？直諒之言罕聞，而諂諛者衆與？德義之風未著，而污賤者騁與？貨賂或上流，而恩澤不下究與？責人或已詳，而反躬有未至與？夫必有是數者，然後足以召災而致異。其二言：:陛下即政之初，蓋嘗選建英豪，任以政事，不幸其間不能盡得其人，是以不復廣求賢哲，而姑取軟熟易制之人以充其位。於是左右私褻使令之賤，始得以奉燕間備驅使，而宰相之權日輕。又慮其勢有所偏，而因重以壅己也，則時聽外廷之論，將以陰察此輩之負犯而操切之。陛下既未能循天理公聖心，以正朝廷之大體，則固已失其本矣。而又欲兼聽士大夫之公言，以爲駕馭之術，則士大夫之進見有時，而近習之從容無間；:士大夫之禮貌既莊而難親，其議論又苦而難入，近習便辟側媚之態既足以蠱心志，其胥吏狡猾之術又足以眩聰明。此其生熟甘苦既有所分，恐陛下未及施其駕馭之術，而先墮其數中矣。是以雖欲微抑此輩，而此輩之勢日重；:雖欲兼采公論，而士夫之勢日輕。重者既挾其重以竊陛下之權，輕者又借力於所重以爲竊位固寵之計，中外相應，更濟以私，日往月來，浸淫耗蝕，使陛下之德業日隳，綱紀日壞，邪佞充塞，貨賂公行，兵愁民怨，盜賊間作，災異數見，飢饉荐臻。羣小相挻，人人皆得滿其所欲，惟有陛下了無所得，而國家顧乃獨受其弊。其三言救荒利害，如州縣旱傷，早行檢放，從實蠲減；:勸諭人戶賑糶，務得其平，納粟之人早行推賞，所納米數仍減其半；:乞撥豐儲倉米三十餘萬石以備濟糶；:州縣新舊官物並且住催，紹興丁身等錢預行蠲放，及免米商力勝稅錢；:量立賞格，官吏違慢者奏劾，昏病者別與差遣，仍選差得替待闕宮廟持服官員時暫管幹。其四言：:水旱三分以上，第五等戶免檢並放；:五分以上，第四等戶依此施行。乞行著令，及請頒行社倉條約於諸路。其五言紹興和買，乞議革其弊。其六言南康嘗乞蠲減星子租稅，有司拒以對補，吝細鄙狹，不達大體。其七言白鹿書院請賜書額。先生所對奏劄凡七，其一二皆自書，以防宣泄。又以南康所上封事繕寫成册，用袋重封，於閤門投進。後五劄亦有非一時救荒之急者，當倥傯不暇給之際，而憂深慮遠，從容整暇，蓋急於救民，罄竭忠悃，不敢有所隱也。先生所居之鄉，每歲春夏之交，豪戶閉糴牟利，細民發廩強奪，動相賊殺，幾至挻變。先生嘗率鄉人置社倉以賑貸之，米價不登，人得安業，至是乞推行之。白鹿書院事本不暇及，前期執政使人諭以且宜勿言，先生因念主上未必有鄙薄儒生之意，而大臣先爲此言，不可，及對，卒言之。上委曲訪問，悉從其請。先生初拜命，即移書他郡，募米商，蠲其征，及至，客舟之米已輻湊。復以入奏荒政數事推廣條上，情詞懇惻，條目詳密。日與僚屬寓公鈎訪民隱，至廢寢食。分畫既定，按行所部，窮山長谷，靡所不到，拊問存恤，所活不可勝計。每出，皆乘單車，屏徒從，所歷雖廣而人不知。郡縣官吏憚其風采，蒼黃驚懼，常若使者壓其境，至有自引去者，由是所部肅然。而尤以戢盜捕蝗興水利爲急，、:大抵措畫悉如南康時，而用心尤苦。初奏紹興和買之弊，至是乞先與痛減歲額，然後用貫頭科敷。惟慮真下戶受其弊，則請參用高下等第均敷，及減免下戶丁錢以優之，又乞免台州丁錢。至於差役利害，亦嘗條具數千言申省。義役之法，則乞令均出義田，罷去役首，免排役次，官差保正副長輪收義田，仍令上戶兼充戶長。又乞取會福建下四州見行産鹽法，行於本路沿海四州。又乞依處州見行之法，改諸郡酒坊爲萬戶。於救荒之餘，猶悉及他事，以爲經久之計。先生猶以徒費大農數十萬緡，無以全活一道飢民自劾。又以前後奏請多見抑卻，幸而從者，又率稽緩後時，無益於事，蝗旱相仍，不勝憂憤，復奏言：:爲今之計，獨有斷自聖心，沛然發號，責躬求言，然後君臣相戒，痛自省改。其次惟有盡出內庫之錢，以供大禮之費，爲收糴之本。詔戶部無得催理舊欠，詔諸路漕臣遵依條限檢放稅租，詔宰臣沙汰被災路分州軍監司守臣之無狀者，遴選賢能，責以荒政，庶幾猶足以下結人心，消其乘時作亂之意。不然，臣恐所憂者不止於餓殍，而在於盜賊，蒙其害者不止於官吏，而上及於國家也。復上時宰書云：:朝廷愛民之心不如惜費之甚，是以不肯爲極力救民之事。明公憂國之念不如愛身之切，是以但務爲阿諛順旨之計。然民之與財孰輕孰重，身之與國孰大孰小？財散猶可復聚，民心一失，則不可復收；:身危猶可復安，國勢一傾，則不可復正。至於民散國危，而措身無所，則其所聚有不爲大盜積者耶？九年，以賑濟有勞，進直徽猷閣，辭。台守唐仲友與時相王淮同里，爲姻家，遷江西憲，未行。先生行部，訟者紛然，得其姦贜僞造楮幣等事，劾之。時久旱而雨，奏上，淮匿不以聞，仲友亦自辯，且言弟婦王氏驚悸病篤，論愈力，章至十上。事下紹興府鞠之，獄具情得，乃奪其新命授先生。先生以爲是蹊田而奪之牛，辭不拜，遂歸。尋令兩易江東，辭，及辭職名。且言唐仲友雖寢新命，已具之獄竟釋不治，則是所按不實，難以復沾恩賞，並不許。受職名，再辭新任，且乞奉祠，言所劾贜吏黨與衆多，並當要路，大者宰制斡旋於上，小者馳騖經營於下，若其加害於臣不遺餘力，則遠至師友淵源之所自，亦復無故橫肆觝排。爲臣之計，惟有乞身就閑，或可少紓患害。時從臣有奉時相意，上疏毀程氏之學，以陰詆先生者，故有是言。十年，差主管台州崇道觀。先生守南康使浙東，始得行其所學，已試之效卓然，而卒不果用，退而奉崇道雲臺鴻慶之祠者五年，、:自是海內學者尊信益衆。十四年，除提點江西刑獄公事，待次，以疾辭，不許，遂拜命。十五年，促奏事，又以疾辭，不許，遂行，又以疾請奉祠者再。淮罷相，遂力疾入奏，首言：:近年以來，刑獄不當，輕重失宜，甚至涉於人倫風化之重者，有司議刑，亦從流宥之法，則天理民彝幾何不至於泯滅？又言：:州郡獄官乞注有舉主關陞及任滿銓試第二等以上人，常調關陞及省部胥吏並不得注擬。若縣獄，則專委之令或不得人，則無所不至，亦望令縣丞或主簿同行推訊。又言：:提刑司管催經總制錢，起於宣和末年倉卒用兵，權宜措畫。其始亦但計其出納之實數，而隨以取之。及紹興經界，民間投印違限，契約所入，倍於常歲，自後遂以是年爲額，而立爲比較之説。甚至災傷檢放倚閣，錢米已無所入，而經總制錢獨不豁除，州縣之煎熬何日而少紓，斯民之愁歎何時而少息！又言江西諸州科罰之弊。至其末篇，乃言：:陛下即位二十有七年，而因循荏苒，無尺寸之效可以仰酬聖志。嘗反覆而思之，無乃燕間蠖濩之中虛明應物之地，天理有未純，人欲有未盡歟？天理未純，是以爲善不能充其量；:人欲未盡，是以除惡不能去其根。一念之頃，公私邪正是非得失之機，朋分角立，交戰於其中。故體貌大臣非不厚，而便嬖側媚得以深被腹心之寄；:寤寐豪英非不切，而柔邪庸繆得以久竊廊廟之權。非不樂聞公議正論，而有時不容；:非不堲讒説殄行，而未免誤聽；:非不欲報復陵廟讎恥，而不免畏怯茍安；:非不欲愛養生靈財力，而未免歎息愁怨。凡若此類，不一而足。願陛下自今以往，一念之頃則必謹而察之，此爲天理耶？爲人欲耶？果天理也，則敬以充之，而不使其少有壅閼；:果人欲也，則敬以克之，而不使其少有凝滯。推而至於言語動作之間，用人處事之際，無不以是裁之，則聖心洞然，中外融澈，無一毫之私欲得以介乎其間，而天下之事將惟陛下之所欲爲，無不如志矣。是行也，有要之於路，以正心誠意爲上所厭聞，」:戒以勿言者，先生曰：:吾平生所學只有此四字，豈可回互而欺吾君乎？及奏，上未嘗不稱善，曰：:久不見卿，浙東之事朕自知之。今當處卿清要，不復勞卿州縣。除兵部郎，以足疾丐祠，未供職。本部侍郎林栗前數日與先生論易西銘不合，》、《至是遣部吏抱印迫以供職。先生以疾在告，遂疏先生欺慢。時上意方嚮先生，欲易以他部郎，時相竟請授以前江西之命，仍舊職名，又令吏部給還，改官以後不曾陳乞磨勘。蓋先生改秩既出特恩，其後累任祠官，無績可考，以故不曾陳乞磨勘者十有四年。先生行，且辭曰：:論者謂臣事君無禮，爲人臣子有此名，罪當誅戮，豈可復任外臺耳目之寄？章再上，除直寶文閣主管西京嵩山崇福宮，栗亦罷。辭磨勘及職名，不許，轉朝奉郎。未踰月，再召。時廟堂知上眷厚，憚先生復入，故爲兩罷之策，上悟，先生復召。受職名，辭召命，以爲遷官進職，皆爲許其閑退，方竊難進易退之褒，復爲彈冠結綬之計，則其爲世觀笑，不但往來屑屑之譏。又促召。初，先生入奏事，迫於疾作，嘗面奏，以爲口陳之説有所未盡，乞具封事以聞。至是再辭，遂併具封事投匭以進。其略曰：:今天下大勢，如人有重病，內自心腹，外達四支，無一毫一髮不受病者，臣不暇言，且以天下之大本與今日之急務爲陛下言之。蓋大本者，陛下之心；:急務則輔翼太子選任大臣振舉綱維變化風俗愛養民力修明軍政六者是也。、、古先聖王兢兢業業，持守此心，雖在紛華波動之中，幽獨得肆之地，而所以精之一之，克之復之，如對神明，如臨淵谷。猶恐隱微之間或有差失，而不自知，是以建師保之官，列諫諍之職。凡飲食酒漿衣服次舍器用財賄，、:與夫宦官宮妾之政，無一不領於冢宰，使其左右前後，一動一靜，無不制以有司之法，而無纖芥之隙瞬息之頃，得以隱其毫髮之私。陛下之所以精一克復而持守其心，果有如此之功乎？所以脩身齊家而正其左右，果有如此之效乎？官省事禁臣固不得而知，然爵賞之濫貨賂之流，閭巷竊言，蓋久已不勝其籍籍。則陛下所以脩之家者，恐其未有以及古之聖王也。至於左右便嬖之私，恩遇過當。往者淵覿説抃之徒勢焰熏灼，、傾動一時，今已無可言矣，獨有前日臣所面陳者，雖蒙聖慈委曲開譬，然臣之愚，竊以爲此輩但當使之守門傳命，供掃除之役，不當假借崇長，使得逞邪媚作淫巧於內，以蕩上心，立門庭招權勢於外，以累聖政。臣竊聞之道路，自王抃既逐之後，諸將差除，多出此人之手。陛下竭生靈膏血以奉軍旅，而軍士顧乃未嘗得一溫飽，是皆將帥巧爲名色，奪取其糧，肆行貨賂於近習，以圖進用，出入禁闥腹心之臣，外交將帥，共爲欺蔽，以至於此。而陛下不悟，反寵暱之，以是爲我之私人，至使宰相不得議其制置之得失，給諫不得論其除授之是非。則陛下所以正其左右者，未能及古之聖王又明矣。至於輔翼太子，則自王十朋陳良翰之後，宮寮之選號爲得人而能稱其職者，蓋已鮮矣。而又時使邪佞儇薄闒冗妄庸之輩或得參錯於其間，所謂講讀，亦姑以應文備數，而未聞其有箴規之效。至於從容朝夕陪侍遊燕者，又不過使臣宦者數輩而已。唐之六典，》:東宮之官，師傅賓客既職輔導，而詹事府兩春坊實擬天子之三省，故以詹事庶子領之。今則師傅賓客既不復置，而詹事庶子有名無實，其左右春坊遂直以使臣掌之，何其輕且褻之甚耶！:夫立太子而不置師傅賓客，則無以發其隆師親友尊德樂義之心；獨使春坊使臣得侍左右，則無以防其戲慢媟狎奇邪雜進之害。宜討論前典，置師傅賓客之官，罷去春坊使臣，而使詹事庶子各復其職。至於選任大臣，則以陛下之聰明，豈不知天下之事，必得剛明公正之人而後可任哉？其所以常不得如此之人，而反容鄙夫之竊位者，直以一念之間未能撤其私邪之蔽，而燕私之好便嬖之流不能盡由於法度。若用剛明公正之人以爲輔相，則恐其有以妨吾之事害吾之人，而不得肆，是以選掄之際，常先排擯此等，寘之度外，而後取凡疲懦軟熟平日不敢直言正色之人而揣摩之，又於其中得其至庸極陋決可保其不至於有所妨者，然後舉而加之於位。是以除書未出而物色先定，姓名未顯而中外已逆知，其決非天下之第一流矣。至於振肅紀綱，變化風俗，則今日宮省之間禁密之地，而天下不公之道不正之人顧乃得以窟穴盤據於其間，而陛下目見耳聞無非不公不正之事，則其所以熏蒸銷鑠，使陛下好善之心不著，疾惡之意不深，其害已有不可勝言者矣。及其作姦犯法，則陛下又未能深割私愛而付諸外廷之議，論以有司之法，是以紀綱不能無所撓敗。紀綱不正於上，是以風俗頽弊於下。蓋其爲患之日久矣，而浙中爲尤甚。大率習爲軟美之態依阿之言，以不分是非不辨曲直爲得計。下之事上固不敢少忤其意，上之御下亦不敢稍怫其情，惟其私意之所在，則千塗萬轍，經營計較，必得而後已。甚者以金珠爲脯醢，以契券爲詩文，宰相可啗則啗宰相，近習可通則通近習，惟得之求，無復廉恥。一有剛毅正直守道循理之士出乎其間，則群譏衆排，指爲道學，而加以矯激之罪。十數年來，以此二字禁錮天下之賢人君子，復如崇宣之間所謂元祐學術者，排擯詆辱，必使無所容其身而後已。嗚呼，此豈治世之事，而尚復忍言之哉！:至於愛養民力，修明軍政，則自虞允文之爲相也，盡取版曹歲入窠名之必可指擬者，號爲歲終羨餘之數，而輸之內帑。顧以其有名無實，積累掛欠，空載簿籍，不可催理者撥還版曹，以爲內帑之積，將以備他日用兵進取不時之須。然自是以來二十餘年，內帑歲入不知幾何，而認爲私貯，典以私人，宰相不得以式貢均節其出入，版曹不得以簿書勾考其有亡。其日銷月耗以奉燕私之費者，蓋不知其幾何矣，而曷嘗聞其能用此錢以易胡人之首，如太祖皇帝之言哉！:徒使版曹經費闕乏日甚，督趣日峻。以至廢去祖宗以來破分良法，而必以十分登足爲限；:以爲未足，則又造爲比較監司郡守殿最之法以誘脅之。於是中外承風，競爲苛急，此民力之所以重困也。諸將之求進也，必先掊克士卒，以殖私財，然後以此自結於陛下之私人，而祈以姓名達於陛下之貴將。貴將得其姓名，即以付之軍中，使自什伍以上，節次保明，稱其材武堪任將帥，然後具奏爲牘，而言之陛下之前。陛下但見等級推先案牘具備，則誠以爲公薦而可以得人矣，而豈知其諧價輸錢，已若晚唐之債帥哉！:夫將者三軍之司命，而其選置之方乖剌如此，則其智勇材略之人孰肯抑心下首於宦官宮妾之門？而陛下之所得以爲將帥者皆庸夫走卒，而猶望其修明軍政，激勸士卒，以強國勢，豈不誤哉？凡此六事，皆不可緩，而本在於陛下之一心。一心正，則六事無不正；:一有人心私欲以介乎其間，則雖欲憊精勞力，以求正夫六事者，亦將徒爲文具，而天下之事愈至於不可爲矣。疏入，夜漏下七刻，上已就寢，亟起，秉燭讀之終篇。明日，除主管太乙宮兼崇政殿説書。時上已有倦勤之意，蓋將以爲燕翼之謀。先生嘗草奏疏，言講學以正心，脩身以齊家，遠便嬖以近忠直，抑私恩以抗公道，明義理以絶神姦，擇師傅以輔皇儲，精選任以明體統，振紀綱以厲風俗，節財用以固邦本，修政事以攘夷狄，凡十事，欲以爲新政之助。會執政有指道學爲邪氣者，力辭新命，除秘閣修撰，仍奉外祠，遂不果上。先生當孝宗朝，陛對者三，上封事者三。其初固以講學窮理爲出治之大原，其後則直指天理人欲之分精一克復之義。其初固以當世急務一二爲言，其後封事之上，則心術宮禁時政風俗，、披肝瀝膽，極其忠鯁。蓋所望於君父愈深，而其言愈切，故於封事之末有曰：:日月逾邁，如川之流，一往而不復。不惟臣之蒼顔白髮已迫遲莫，而竊仰天顔，亦覺非昔時矣。忠誠懇惻，至今讀者，猶爲之涕下。先生進疏雖切，孝宗亦開懷容納，武博編摩秘省郎曹之除，、蓋將引以自近；:守南康，持浙東江西之節，又知其不可強留而授之；:至是復有經帷之命。先生之盡忠，孝宗之受盡言，亦未爲不遇也。然先生進言，皆痛詆大臣近習，孝宗之眷愈厚，而嫉者愈深，是以不能一日安其身於朝廷之上，而孝宗內禪矣。光宗即位，再辭職名，仍舊直寶文閣，降詔奬諭，除江東轉運副使，以疾辭者再。覃恩轉朝散郎，賜緋衣銀魚，改知漳州，又再以疾辭，不許。時光宗初政，再被除命，遂以紹熙元年之任。奏除屬縣無名之賦七百萬，減經總制錢四百萬。加意學校，教誘諸生，如南康時。又以習俗未知禮，采古喪葬嫁娶之儀揭以示之，命父老解説，以教子弟。釋氏之教，南方爲盛，男女聚僧廬爲傳經會，女不嫁者私爲菴舍以居，悉禁之，俗大變。郡有故迪功郎高登忤秦檜貶死，爲奏請昭雪，褒其直。會朝論欲行泉漳汀三州經界，、:先生初仕同安，已知經界不行之害，至是訪事宜擇人物，以至方量之法，洞見本末。遂疏其事上之，且言必可行之説三，將必至於不能行之説一，蓋謂經界法行，息爭止訟，大爲民利，而占田隱稅侵漁貧弱者所不便。及具宣德意，牓之通衢，則邦民鼓舞，而寓公豪右果爲異議以沮之。遂因地震及足疾不赴錫宴自劾。其冬，有旨先行漳州經界。南方春早，事已無及。明年，屬有嗣子之喪，再請奉祠，除秘閣修撰主管南京鴻慶宮。先生以當上初政，嘗辭前件職名，已降褒詔從其請，難以復受，辭者再。詔論撰之職以寵名儒，乃拜命。除荊湖南路轉運副使，再辭。漳州經界竟報罷，遂以前言經界可行自劾。三年，再以疾辭，乞補滿宮觀，從之。又數月，差知靜江府廣南西路經略安撫，辭。四年，又辭主管南京鴻慶宮。未幾，差知潭州荊湖南路安撫，以辭遠就近，不爲無嫌，力辭。五年，再辭。有旨：:長沙巨屏，得賢爲重。會洞獠擾屬郡，遂拜命赴鎮。至，則遣人諭以禍福，皆降之。申教令，嚴武備，戢姦吏，抑豪民。先生所至，必興學校，明教化。湖湘士子素知學，日伺公退，則請質所疑，先生爲之講説不倦，四方之學者畢至。又以南康漳州所申改正釋奠儀式爲請，録故死節五人，爲之立廟。孝宗升遐，先生哀慟，不能自勝。又聞上以疾不能執喪，中外汹汹，益憂懼，遂申省乞歸田里。言：:天下國家所以長久安寧，惟賴朝廷三綱五常之教建立修明於上，然後守藩述職之臣有以稟承宣布於下，所以內外相維，小大順序，雖有彊猾姦宄，無所逞志。不然，以一介書生，置諸數千里軍民之上，亦何所憑恃而能服其衆哉？又草封事，極言父子天性，不應以小嫌廢彝倫，言頗切直。會今上即位，不果上。上在潛邸，聞先生名，每恨不得先生爲本宮講官，至是首召奏事。先生行，且辭，除煥章閣待制侍講，辭，不許，又再辭，且言：:陛下嗣位之初，方將一新庶政，所宜愛惜名器。若使倖門一開，其弊豈可復塞？至於博延儒臣，專意講學，蓋將求所以深得親懽者爲建極導民之本，思所以大振朝綱者爲防微慮遠之圖。顧問之臣，實資輔養，用人或繆，所繫非輕。蓋先生在道聞南內朝禮尚闕，近習已有用事者，故預有是言。又不許，遂奏乞且依元降旨揮帶元官職奏事者再。及入對，首言：:乃者天運艱難，國有大咎，所謂天下之大變，而不可以常理處者。太皇太后躬定大策，陛下寅紹丕圖，可謂處之以權，而庶幾不失其正矣。然自頃至今亦既三月，或反不能無疑於逆順名實之際，禍亂之本又已伏於冥冥之中，竊爲陛下憂之。尚猶有可諉者，亦曰，陛下之心前日未嘗有求位之計，今日未嘗忘思親之懷。此則道心微妙之全體，天理發用之本然，所以行權而不失其正之根本也。誠即是心而充之，所謂求仁得仁而無怨，終身訢然，樂而忘天下者，臣有以知陛下之不難矣。借曰天命神器不可無傳，宗廟社稷不可無奉，則轉禍爲福，易危爲安，亦豈可舍此而他求哉？充吾未嘗求位之心，則可以盡吾負罪引慝之誠；:充吾未嘗忘親之心，則可以致吾溫凊定省之禮。始終不越乎此，而大倫正大本立矣。」:次言爲學莫先於窮理，窮理必在於讀書，讀書之法莫貴於循序而致精，致精之本則又在於居敬而持志。又三劄言湖南歲計入少出多，不可支吾，乞裁减差到諸班換授歸正雜色補官員數；:邵州邊防全無措畫，以致徭人侵犯，乞移置寨柵，增撥戍兵；:潭州城壁，乞行計度修築。既對，面辭待制侍講，不許。翌日，又辭待制職名，乞改作説書差遣，以爲未得進説，而先受厚恩，萬一異時未效涓埃，而疾病不支，遂竊侍從職名而去，則臣死有餘罪。上手札：:卿經術淵源，正資勸講，次對之職，勿復牢辭，以副朕崇儒重道之意。遂拜命。會趙彥逾按視孝宗山陵，以爲土肉淺薄，掘深五尺，下有水石，旋改新穴，比舊僅高尺餘；:孫逢吉覆按，亦乞少寬月日，別求吉兆。有旨集議，臺史憚之，議遂中寢。先生竟上議狀言：:壽皇聖德神功，宜得吉土，以奉衣冠之藏。當廣求術士，博訪名山，不宜偏信臺史罔上誤國之言，固執紹興坐南向北之説，委之水泉沙礫之中殘破浮淺之地。」:不報。覃恩轉朝請郎，賜紫章服，兼實録院同修撰。再辭，不許，拜命。受詔進講大學。》:先生以平日論著敷陳開析，務積誠意，以感上心。遂奏乞除朔望旬休及過宮日分，不以寒暑雙隻月日諸假故，並令蚤晚進講。又乞置局看詳四方封事，瑞慶節免稱賀。皆從之。復因有旨修葺舊東宮，爲屋三數百間，遂具四事奏言：:當上帝震怒，災異數出，畿甸百姓飢餓流離，太上皇帝未獲進見，壽皇因山未卜，太皇太后皇太后皆以尊老之年煢然憂苦，不宜大興土木，以就安便。壽康定省之禮，所宜下詔自責，頻日繼往，顧乃逶迤舒緩，無異尋常。太上皇帝必以爲此特備禮而來，其深閉固拒而不得見亦宜矣。朝廷紀綱尤所當嚴，上自人主，下至百執，各有職業，不可相侵。今進退宰執移易臺諫，皆出陛下之獨斷，大臣不與謀，給舍不及議。正使其事悉當於理，亦非爲治之體，況中外傳聞，皆謂左右或竊其柄，而其所行又未能盡允於公議乎？此弊不革，臣恐名爲獨斷，而主威不免於下移；:欲以求治，而返不免於致亂。末復申言：:菆宫之卜，不宜偏聽臺史膠固繆妄之言，墮其交結眩惑之計。皆不報。先生進講每及數次，復以前所講者編次成帙以進。上亦開懷容納，且面諭，以求放心之説甚善，所進册子，宮中常讀之，今後更爲點來。先生知上有意於學，遂以劄子勉上進德。其略言：:願陛下日用之間，語默動靜，必求放心，以爲之本。而於玩經觀史，親近儒學，已用力處，益用力焉。數召大臣切劘治道，俾陳今日要務，略如仁祖開天章閣故事。至於羣臣進對，亦賜溫顔，反覆詢訪，以求政事之得失民情之休戚，而又因以察其人才之邪正短長，庶於天下之事各得其理。又奏：:禮經勅令：、:子爲父嫡孫承重爲祖父，皆斬衰三年。嫡子當爲父後，不能襲位執喪，則嫡孫繼統而代之執喪。自漢文短喪，歷代因之，天子遂無三年之喪。爲父且然，則嫡孫承重可知。人紀廢壞，三綱不明，千有餘年，莫能釐正。壽皇聖帝至性自天，孝誠內發，易月之外，猶執通喪，朝衣朝冠皆以大布，所宜著在方册，爲世法程。間者遺誥初頒，太上皇帝偶違康豫，不能躬就喪次，陛下以世嫡承大統，則承重之服著在禮律，所宜遵壽皇已行之法。一時倉卒，不及詳議，遂用漆紗淺黃之服，不惟上違禮律，且使壽皇已行之禮舉而復墜，臣竊痛之。然既往之失不及追改，惟有將來啓殯發引，禮當復用初喪之服，則其變除之節尚有可議。欲望明詔禮官稽考禮律，預行指定。會孝宗祔廟，議宗廟迭毀之次，有請併祧僖宣二祖，奉太祖居第一室，袷祭則正東向之位者。有旨集議，僖順翼宣四祖祧主宜有所歸。、自太祖皇帝首尊四祖之廟，以僖祖爲四廟之首。治平間，議者以世數寖遠，請遷僖祖於夾室。未及數年，王安石等奏，僖祖有廟，與稷契無異，請復其舊。詔從之。時相雅不以熙寧復祀僖祖爲是。先生度難以口舌爭，遂移疾上議狀，條其不可者四，以爲：:藏之夾室，則是以祖宗之主下藏於子孫之夾室。至於祫祭，設幄於夾室之前，則亦不得謂之祫。欲別立一廟，則喪事即遠，有毀無立；:欲藏之天興殿，則宗廟原廟不可相雜。議者皆知其不安，特以其心急於尊奉太祖三年一祫時暫東向之故，不知其實無益於太祖之尊，而徒使僖祖太祖兩廟威靈相與爭校彊弱於冥冥之中，并使四祖之神疑於受擯，徬徨躑躅，不知所歸，令人傷痛，不能自已。今但以太祖當日追尊帝號之心而默推之，則知太祖今日在天之靈於此必有所不忍。又況僖祖祧主遷於治平，不過數年，神宗皇帝復奉以爲始祖，已爲得禮之正而合於人心，所謂有其舉之，而莫敢廢者乎。又擬爲廟制，以辯議者一旦併遷僖宣二祖，析太祖太宗爲二之失，復引元祐大儒程頤之説，以爲物豈有無本而生者，今日天下基本蓋出僖祖，安得爲無功業？議狀既上，廟堂持之不以聞，即毀撤僖宣廟室，更創別廟以奉四祖。宰相既有所偏主，樓鑰陳傅良又復牽合裝綴以附其説。先生所議頗達上聽，忽有旨召赴內殿奏事，因節略狀文，及爲劄子，畫圖以進。上然之，且曰：:僖祖國家始祖，高宗孝宗太上皇帝不曾遷，、:今日豈敢輕議？欲令先生於榻前撰數語，以御批直罷其事。先生方懲內批之弊，因言乞降出劄子，再令臣寮集議。既退，復以上意諭廟堂，而事竟不行。經生學士知禮者皆是先生，一時異議之徒忌其軋己，權姦遂從而乘之。上之立也，丞相趙汝愚密與知閤門事韓侂胄謀之，侂胄於太皇太后爲親屬，因得通中外之言。侂胄自謂有定策功，居中用事。先生自長沙辭免待制侍講，已微寓其意；:及進對，復嘗再三面言，又約吏部侍郎彭龜年共攻之。龜年出護使客，侂胄益得志。先生又於所奏四事疏中，斥言左右竊柄之失，後因講筵留身，復申言前疏，乞賜施行。既退，即降御批云：:憫卿耆艾，方此隆冬，恐難立講，已除卿宮觀。宰相執奏不行，明日徑以御批付下，臺諫給舍亦爭留，不可，除寶文閣待制，與州郡差遣，力辭。尋除知江陵府，又力辭，仍乞追還新舊職名。詔依舊煥章閣待制提舉南京鴻慶宮。慶元元年，又乞追還舊職，不許。趙丞相亦罷，誣以不軌，謫永州。丞相既當大任，收召四方知名之士，中外引領，以觀新政，先生獨惕然，以侂胄用事爲慮。既屢爲上言，又數以手書遣生徒密白丞相，當以厚賞酬其勞，勿使得預朝政，且有分界限立紀綱防微杜漸謹不可忽之意。、丞相方謂其易制，所倚以爲腹心謀事之人又皆持祿茍安，無復遠慮。丞相既逐，而朝廷大權悉歸侂胄。先生自念身雖閑退，尚帶侍從職名，不敢自嘿，遂草書萬言，極言姦邪蔽主之禍，因以明其冤。詞旨痛切，諸生更諫。以筮決之，遇遯之同人，》》:先生默然退，取諫藁焚之，自號遯翁。以廟議不合，乞收還職名，又以疾乞休致，不許。先是吏部取會磨勘，至是轉朝奉大夫，又辭職名，乞休致，又以嘗妄議山陵自劾，又言已罷講官，不敢復帶侍從職名，詔依舊秘閣修撰。二年，又言：:昨來疏封錫服封贈蔭補磨勘轉官，、:皆爲已受從官恩數，乞改正。沈繼祖爲監察御史，上章誣詆，落職罷祠。四年十二月，以來歲年及七十，申乞致仕。五年，依所請。六年三月甲子，終于正寢。十一月壬申，葬建陽縣唐石里之大林谷。嘉定二年，除華文閣待制，與致仕恩澤。傅伯壽故家子，嘗執弟子禮，恨不薦己，先生辭次對除修撰也，伯壽行詞有慢僞等語。及先生沒，伯壽守建寧，又不以聞，故復職之命猶生存也。自先生去國，侂胄勢益張，鄙夫憸人迎合其意，以學爲僞，謂貪黷放肆乃人真情，潔廉好禮者皆僞也。科舉取士稍涉經訓者悉見排黜，文章議論根於理義者並行除毀，六經語孟悉爲世之大禁。、《:》、《猾胥賤隸頑鈍無恥之徒往往引用以至卿相，繩趨尺步稍以儒名者無所容其身。從遊之士特立不顧者屏伏丘壑，依阿巽懦者更名他師，過門不入，甚至變易衣冠狎遊市肆以自別其非黨。先生日與諸生講學竹林精舍，有勸以謝遣生徒者，笑而不答。先生既沒，善類悉已排擯，羣小之勢已成，侂胄志氣驕溢，遂至擅開邊釁，幾危宗社，而生靈塗炭矣。開禧三年，侂胄伏誅，兇徒憸黨根株斥戮。嘉定元年，詔賜謚與遺表恩澤。明年，賜謚曰文。又明年，贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。後以明堂恩，累贈通議大夫。先生平居惓惓，無一念不在於國。聞時政之闕失，則戚然有不豫之色；:語及國勢之未振，則感慨以至泣下。然謹難進之禮，則一官之拜必抗章而力辭；:厲易退之節，則一語不合必奉身而亟去。其事君也，不貶道以求售；:其愛民也，不徇俗以茍安。故其與世，動輒齟齬，自筮仕以至屬纊，五十年間，歷事四朝，仕於外者僅九考，立於朝者四十日，道之難行也如此。然紹道統，立人極，爲萬世宗師，則不以用舍爲加損也。自韋齋先生得中原文獻之傳，聞河洛之學，推明聖賢遺意，日誦大學中庸，》、《以用力於致知誠意之地，先生蚤歲已知其説而心好之。韋齋病且亟，屬曰：:籍溪胡原仲白水劉致中屏山劉彥沖三人，、吾友也，學有淵源，吾所敬畏。吾即死，汝往事之，而惟其言之聽，則吾死不恨矣。先生既孤，則奉以告三君子而稟學焉。時年十有四，慨然有求道之志，博求之經傳，徧交當世有識之士，雖釋老之學亦必究其歸趣，訂其是非。延平李先生學於豫章羅先生，羅先生學於龜山楊先生，延平於韋齋爲同門友。先生歸自同安，不遠數百里徒步往從之，延平稱之曰：:樂善好義，鮮與倫比。又曰：:穎悟絶人，力行可畏。其所論難，體認切至。自是從遊累年，精思實體，而學之所造者益深矣。其爲學也，窮理以致其知，反躬以踐其實，居敬者所以成始成終也。謂致知不以敬，則昏惑紛擾，無以察義理之歸；:躬行不以敬，則怠惰放肆，無以致義理之實。持敬之方，莫先主一，既爲之箴以自警，又筆之書，以爲小學大學皆本於此。終日儼然，端坐一室，討論典訓，未嘗少輟。自吾一心一身，以至萬事萬物，莫不有理。存此心於齊莊靜一之中，窮此理於學問思辨之際，皆有以見其所當然而不容已，與其所以然而不可易。然充其知而見於行者，未嘗不反之於身也。不睹不聞之前，所以戒懼者愈嚴愈敬；:隱微幽獨之際，所以省察者愈精愈密。思慮未萌而知覺不昧，事物既接而品節不差。無所容乎人欲之私，而有以全乎天理之正。不安於偏見，不急於小成，而道之正統在是矣。其爲道也，有太極而陰陽分，有陰陽而五行具，稟陰陽五行之氣以生，則太極之理各具於其中。天所賦爲命，人所受爲性，感於物爲情，統性情爲心。根於性則爲仁義禮智之德，發於情則爲惻隱羞惡辭遜是非之端，形於身則爲手足耳目口鼻之用，見於事則爲君臣父子夫婦兄弟朋友之常。求諸人，則人之理不異於己；:參諸物，則物之理不異於人。貫徹古今，充塞宇宙，無一息之間斷，無一毫之空闕。莫不析之，極其精而不亂；:然後合之，盡其大而無餘。先生之於道，可謂建諸天地而不悖，質諸聖賢而無疑矣。故其得於己而爲德也，以一心而窮造化之原，盡性情之妙，達聖賢之藴；:以一身而體天地之運，備事物之理，任綱常之責。明足以察其微，剛足以任其重，弘足以致其廣，毅足以極其常。其存之也虛而靜，其發之也果而確。其用之也應事接物而不窮，其守之也歷變履險而不易。本末精粗不見其或遺，表裏初終不見其或異。至其養深積厚，矜持者純熟，嚴厲者和平，心不待操而存，義不待索而精。猶以爲義理無窮，歲月有限，常慊然有不足之意，蓋有日新又新不能自已者，而非後學之所可擬議也。其可見之行，則脩諸身者，其色莊，其言厲，其行舒而恭，其坐端而直。其閒居也，未明而起，深衣幅巾方履拜於家廟，以及先聖。退坐書室，几案必正，書籍器用必整。其飲食也，羹食行列有定位，匕箸舉措有定所。倦而休也，瞑目端坐；:休而起也，整步徐行。中夜而寢，既寢而寤，則擁衾而坐，或至達旦。威儀容止之則，自少至老，祁寒盛暑，造次顛沛，未嘗有須臾之離也。行於家者，奉親極其孝，撫下極其慈，閨庭之間，內外斬斬，恩義之篤，怡怡如也。其祭祀也，事無纖鉅，必誠必敬，小不如儀，則終日不樂，已祭無違禮，則油然而喜。死喪之威，哀戚備至，飲食衰絰，各稱其情。賓客往來，無不延遇，稱家有無，常盡其歡。於親故，雖疏遠必致其愛；:於鄉閭，雖微賤必致其恭。吉兇慶弔，禮無所遺；:賙卹問遺，恩無所闕。其自奉，則衣取蔽體，食取充腹，居止取足以障風雨，人不能堪，而處之裕如也。若其措諸事業，則州縣之施設，立朝之言論，經綸規畫，正大宏偉，亦可槩見。雖達而行道，不能施之一時，然退而明道，足以傳之萬代。謂聖賢道統之傳散在方册，聖經之旨不明，則道統之傳始晦，於是竭其精力，以研窮聖賢之經訓。於大學中庸則補其闕遺，》、《別其次第，綱領條目，粲然復明。於論語孟子，》、《則深原當時答問之意，使讀而味之者如親見聖賢而面命之。於易與詩，》》:則求其本義，攻其末失，深得古人遺意於數千載之上。凡數經者見之傳注，其關於天命之微人心之奧入德之門造道之閾者，、既已極深研幾，探賾索隱，發其旨趣而無遺矣，至於一字未安，一詞未備，亦必沉潛反覆，或達旦不寐，或累日不倦，必求至當而後已。故章旨字義，至微至細，莫不理明詞順，易知易行。於書則疑今文之艱澀，》:反不若古文之平易；:於春秋則疑聖心之正大，》:決不類傳注之穿鑿；:於禮則病王安石廢罷儀禮，》》:而傳記獨存；:於樂則憫後世律尺既亡，而清濁無據。是數經者，亦嘗討論本末，雖未能著爲成書，然其大旨固已獨得之矣。若歷代史記，則又考論西周以來至于五代，取司馬公編年之書，繩以春秋紀事之法，》:綱舉而不繁，目張而不紊，國家之理亂君臣之得失如指諸掌。周程張邵之書所以繼孔孟道統之傳，、歷時未久，微言大義鬱而不章，爲之裒集發明，而後得以盛行於世。太極先天二圖精微廣博，不可涯涘，爲之解剝條畫，而後天地本原聖賢藴奧不至於混沒。程張門人祖述其學，所得有淺深，所見有疏密，先生既爲之區別，以悉取其所長，至或識見小偏流於異端者，亦必研窮剖析，而不沒其所短。南軒張公東萊呂公同出其時，先生以其志同道合，樂與之友，至或識見少異，亦必講磨辨難，以一其歸。至若求道而過者，病傳注誦習之煩，以爲不立文字，可以識心見性，不假修爲，可以造道入德，守虛靈之識而昧天理之真，借儒者之言以文老佛之説，學者利其簡便，詆訾聖賢，捐棄經典，猖狂叫呶，側僻固陋，自以爲悟。立論愈下者，則又崇奬漢唐，比附三代，以便其計功謀利之私。二説並立，高者陷於空無，下者溺於卑陋，其害豈淺淺哉。先生力排之，俾不至亂吾道以惑天下，於是學者靡然向之。先生教人，以大學語孟中庸爲入道之序，》、《:》、《:》、《而後及諸經。以爲不先乎大學，》:則無以提綱挈領，而盡論孟之精微；》、《不參之以論孟，》、《則無以融會貫通，而極中庸之旨趣；》:然不會其極於中庸，》:則又何以建立大本，經綸大經，而讀天下之書，論天下之事哉？其於讀書也，又必使之辨其音釋，正其章句，玩其辭，求其義，研精覃思，以究其所難知，平心易氣，以聽其所自得。然爲己務實辨別義利毋自欺慎其獨之戒，、未嘗不三致意焉，蓋亦欲學者窮理反身而持之以敬也。從游之士迭誦所習，以質其疑，意有未諭，則委曲告之而未嘗倦；:問有未切，則反覆戒之而未嘗隱。務學篤則喜見於言，進道難則憂形于色。講論經典，商略古今，率至夜半。雖疾病支離，至諸生問辨，則脫然沉痾之去體。一日不講學，則惕然常以爲憂。摳衣而來，遠自川蜀，文詞之傳，流及海外，至於夷虜，亦知慕其道，竊問其起居。窮鄉晚出，家蓄其書，私淑諸人者不可勝數。先生既沒，學者傳其書信其道者益衆，亦足以見理義之感於人者深也。繼往聖將微之緒，啓前賢未發之機，辨諸儒之得失，闢異端之訛繆，明天理，正人心，事業之大，又孰有加於此者！:至若天文地志律曆兵機，亦皆洞究淵微；:文詞字畫，騷人才士疲精竭神，常病其難，至先生未嘗用意，而亦皆動中規繩，可爲世法。是非姿稟之異學行之篤，安能事事物物各當其理，各造其極哉！:學脩而道立，德成而行尊，見之事業者又如此。秦漢以來，迂儒曲學，既皆不足以望其藩墻，而近代諸儒，有志乎孔孟周程之學者，、亦豈能以造其閫域哉！:嗚呼，是殆天所以相斯文，篤生哲人，以大斯道之傳也。先生疾且革，手爲書囑其子在與門人范念德黄榦，尤拳拳以勉學及修正遺書爲言。翌旦，門人侍疾者請教，先生曰堅苦；」:問溫公喪禮，》:曰疏略；」:問儀禮，》:頷之。已而正坐，整冠衣，就枕而逝。門人治喪者既一以儀禮從事，》:而訃告所至，從遊之士與夫聞風慕義者莫不相與爲位而聚哭焉，禁錮雖嚴，有所不避也。嗚呼，天又胡不憖遺，以永斯道之傳，而遽使後學失所依歸哉！:先生所著書有易本義啓蒙蓍卦考誤詩集傳大學中庸章句或問論語孟子集注太極圖通書西銘解楚詞集注辨證韓文考異，》、《:》、《:》、《:》、《:》《:》《:》《、:》《:》、《:》《:》《:》、《:》《:》、《所編次有語孟集義孟子指要中庸集略孝經刊誤小學書通鑑綱目本朝名臣言行録古今家祭禮近思録河南程氏遺書伊洛淵源録，》、《:》、《:》、《:》、《:》、《:》、《:》、《:》、《:》、《:》、《皆行於世。先生著述雖多，於語孟中庸大學尤所加意，》、《:》、《:》、《若大學論語則更定數四，》、《以至垂沒，大學誠意一章乃其絶筆也。》「其明道垂教拳拳深切如此。楚詞集注亦晚年所作，》:其愛君憂國，雖老不忘。通鑑綱目僅能成編，》:每以未及修補爲恨。又嘗編次禮書，用工尤苦，竟亦未能脫藁。所輯家禮世多用之，然其後亦多損益，未暇更定。平生爲文，則季子在類次之矣；:生徒問答則後學李道傳嘗裒輯鋟版，未備也。娶劉氏，追封碩人，白水草堂先生之女，草堂即韋齋所屬以從學者也。其卒也以淳熙丙申，其葬以祔穴。子三人：:長塾，先十年卒；:次埜，迪功郎監湖州德清縣戶部新市犒賞酒庫，後十年亦卒；:季在，承議郎提舉兩浙西路常平茶鹽公事。女五人，婿儒林郎靜江府臨桂縣令劉學古，奉議郎主管亳州明道宫黄榦，進士范元裕，仲季二人亦早卒。孫男七人，鉅銓鑑鐸銍鉉鑄。、、、:鉅從政郎新差監行在雜買務雜賣場門；銓從事郎融州司法參軍；鑑，迪功郎新辟差充廣西經略安撫司準備差遣；餘業進士。女九人，婿承議郎主管華州雲臺觀趙師夏，進士葉韜甫周巽亨鄭宗亮黃輅，、從政郎紹興府會稽縣丞趙師若，黃慶臣李公玉。曾孫男六人，淵洽潛濟濬澄。、、女七人。先生沒有年矣，狀其行者未有所屬筆，在以榦從學日久，俾任其責。先生既不假是而著，榦之識見淺陋，言語卑弱，又不足模倣萬一，追思平日步趨謦欬，則悲愴哽咽，不忍書，亦不忍忘也。竊聞道之正統待人而後傳，自周以來，任傳道之責得統之正者不過數人，而能使斯道章章較著者，一二人而止耳。由孔子而後，周程張子繼其絶，、:至先生而始著。蓋千有餘年之間，孔孟之徒所以推明是道者既已煨燼殘闕離析穿鑿，而微言幾絶矣，周程張子崛起於斯文湮塞之餘，、:人心蠹壞之後，扶持植立，厥功偉然，未及百年，踳駁尤甚。先生出，而自周以來聖賢相傳之道一旦豁然，如大明中天，昭晰呈露。則摭其言行，又可略歟！:輒采同志之議，敬述世系爵里出處言論，與夫學問道德行業人之所共知者，而又私竊以道統之著者終之，以俟知德者考焉。謹狀。嘉定十四年正月日，門人奉議郎主管亳州明道宫黄榦狀。:行狀之作，非得已也，懼先生之道不明，而後世傳者之訛也。追思平日之聞見，參以敘述奠誄之文，定爲草藁，以諗同志，反覆詰難。一言之善，不敢不從，然亦有參之鄙意而不敢盡從者，不可以無辨也。有謂言貴含蓄，不可太露，文貴簡古，不可太繁者。夫工於爲文者固能使之隱而顯簡而明，是非愚陋所能及也。顧恐名曰含蓄，而未免於晦昧，名曰簡古，而未免於艱澀，反不若詳書其事之爲明白也。又有謂年月不必盡記，辭受不必盡書者。先生之用舍去就，實關世道之隆替後學之楷式。年月必記，所以著世變；:辭受必書，所以明世教。狀先生之行，又豈可以常人比常體論哉！又有謂告上之語失之太直，記人之過失之太訐者。責難陳善，事君之大義，人主能容於前，而臣子反欲隱於後，先生敢陳於當世，而學者反欲諱於將來乎？人之有過，或具之獄案，或見之章奏，天下後世所共知，而欲沒之，可乎？又有謂奏疏之文紀述太繁，申請之事細微必録，似非行狀之體者。古人得君行道，有事實可紀，則奏疏可以不述；:先生進不得用於世，其所可見者特其言論之間，乃其規模之素，則言與行豈有異耶？事雖微細，處得其道，則人受其利，一失其道，則人受其害。先生理明義精，故雖細故，區處條畫，無不當於人心者，則鉅與細亦豈有異耶？其可辨者如此，則其尤淺陋者不必辨也。至於流俗之論，則又以爲前輩不必深抑，異學不必力排，稱述之辭似失之過者。孔門諸賢至謂孔子賢於堯舜，豈以抑堯舜爲嫌乎？孟子闢楊墨而比之禽獸，衛道豈可以不嚴乎？夫子嘗曰莫我知也夫，」:又曰知德者鮮矣，」:甚矣，聖賢之難知也！:知不知不足爲先生損益，然使聖賢之道不明，異端之説滋熾，是則愚之所懼，而不容於不辨也。故嘗太息而爲之言曰：:是未易以口舌爭，百年論定，然後知愚言之爲可信。遂書其語，以俟後之君子。榦謹書。《勉齋先生黃文肅公文集》卷三四。又見《性理群書句解》卷二三，《新安文獻志》卷六三，《紫陽文公先生年譜》附録卷三。:家：:原空，據右引補。
全宋文卷六五六○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:文:Article:鄭處士墓誌銘:慶元三年九月:鄭君諱倫，字次山，福州閩縣象山人。象山並海，民貧，依大姓以活，其貧乏轉徙而失其所依者蓋多矣。鄭氏居是土二百餘年，爲著姓。曾祖銘祖忻父隽，、:世以輕財急義名其家，賑恤飢乏，不計有無，里閭德之。紹興間，海盗焚剽民居，且及其里，里之父老謀曰：:今遇盗必死，無鄭亦死，祈盗以全鄭，可乎？相率冒死以請于盗，盗服其義，秋毫無犯。航海之官遇盗攻劫不能歸者，聞其風，往依焉，爲治廬室給衣廪，久之如始至，卒全其家，里人至今往往樂道其事。君少聞祖父之志，即慨然。能容一家然後可以治一家，能容一鄉然後可以居一鄉，故於親族鄉閭之義尤篤。友愛諸弟無間言，撫教諸子，無異己出。創閣家塾之上，使其子與羣從子隸業焉，取夫子答子路問士之義，名之曰怡，」:蓋勉之也。嘗爲詩以示之，其意以爲唐人書忍字，」:善矣，未若初無瑕隙可忍之爲愈，識者以爲知言。官以繇役，令民兄弟析産，君太息諭諸子曰：:是爲政者教人以薄其親也。汝聞祖父之訓乎？産業財賄，兄弟同之。吾奉先志，罔敢失墜。公家之事非汝所敢知，謹勿敗吾家法耳。春秋燕享吉凶慶吊，雖族屬疏遠，未嘗或遺，恩意浹洽，晚歲彌篤。族黨乖異者必委曲曉譬，以平其憾。里閭假貸有所逋負，輒焚券已責，以財委人。有所侵盗，或請治之，曰：:勿任足矣，彼既盗用，尚安所責償耶？有侵其田廬疆埸者，亦不復校，曰：:所争幾何，而失吾鄉鄰之意耶？鄉人無賢愚，皆以長者目君，好事者亦爲歌詩以美之。嗚呼，真可謂長者之風，而善守家法矣。君天姿穎悟，志尚高潔，好讀書，不喜營利。壯歲即棄場屋，放懷山水間，爲詩自娱。其言多出於修身俟命之意，不事華采，而皆有補於風教。名其讀書之室曰正己，」:端莊以居，雖大暑未嘗見膚體。造次夜起必冠，曰：:豈以晦冥故，不加整飭耶？與人書簡，未嘗草書。律身甚嚴，而居家接物寬和樂易。事親孝養篤志，居喪哀毁過人。教子勤懇，爲擇師友，訓以理義。至或有過，未嘗厲聲責之，閨門之内雍雍如也。病且革，戒其婦曰：:汝爲冢婦，異日介婦歸，其相率輯睦，毋以小利傷大恩。家人復請所欲言，則曰：:從孤女未行，吾憾也。語已，命之退，恬然而逝。蓋其篤於親族之意出於天性，故雖老且死而不忘也。卒之日寔慶元元年八月戊辰，享年六十有一。先娶吴氏，早世，再娶林氏，生男四人：:遹適邁适。、孫男一人，元孫。榦嘗與遹遊，因得聞君之賢爲最久，後謁君於象山之中，觀其氣象，聆其言語，凝重温粹，誠實懇惻，然后信所聞之不妄也。遹將以三年九月甲寅葬君於龍角山之原，以王明府之狀來曰：:願請銘。」:余悼夫古風之日遠而流俗之益薄，人欲之日熾而天理之寖微，粹然生物之心與天地爲一體者斲喪淪泯，臨小利害，未毫髮比，則父子兄弟反面若不相識。如鄭君者，豈不足以激頽俗而厚人心哉？遂不辭，而爲之銘曰：,:人物並生，氣同體均。孰合而離，孰疏而親。先民有言，仁與不仁。鄭君之先，逮于厥身。禀此春和，裕彼鄉鄰。孝友任恤，曰睦曰婣。君實備之，有志未伸。獨濬其源，以溢于後人。
全宋文卷六五六○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:文:Article:方夫人墓誌銘:慶元五年春三月辛酉，象山鄭遹成叔以其外祖母方氏之喪來訃，且問服之制度與其日月之數，及凡居喪之品節，以授方氏之孫，俾行之如禮。某年某月某日，將葬于某縣某鄉某山之原，成叔復以方氏之狀來曰：:願請銘。」:予嘉成叔之能篤於親而志於古，方氏之孫能不徇於俗，而惟成叔之言是聽。既受其狀讀之，因仰而吁曰：:嗚呼，禍福倚伏之期豈不甚可歎哉！:守道者不以所遇易其志，雖無意於福，而未必不得福；:分之不安，而戚然以避禍爲心者，禍亦豈可終避哉？予於夫人方氏之狀有感焉。成叔之狀曰：:方氏於莆爲著姓，五代末，有占名數于福州閩縣之象山者。其先皆隱德不仕，至諱某者，年踰九十，始用高宗皇帝慶壽恩補迪功郎。夫人其長女也。生有令姿，温淑而高潔。年十三，喪其母吴氏，佐迪功君，治家事勤以篤，友兄弟敬以和。年既笄，適同里進士林君松。未六年，年二十有六，而林君卒，事其姑如事父，友其夫之女弟如在室之兄弟，而守節毅然，又有人所不能及者焉。子二人，曰偉才良才。女一人，適處士鄭君，遹之先君子也，有賢行，鄉人稱爲長者鄭君。偉才既有室而卒，良才亦蚤世。孫二人，友孫恭孫，皆幼。夫人惸然當一家之寄，不惟保其田廬以無失墜，而其温惠正信又足以孚於鄉人；:不惟撫其二孫，以無廢林氏之祀，而又教之義方，以得爲良子弟。二孫既長有立，而夫人卒，享年八十有三。夫人始終之所遇如此。古者婦人有三從之義，夫人所從何其坎𡒄而多故耶！:少哭其母，長哭其夫，又哭其子，古之所謂窮而無告者，夫人居其三焉，其亦可悲也已。夫人守志彌堅，厲行彌篤，卒享高壽。二孫知讀書好學，而又有成叔爲之外孫，以禮相其終而述其行，以詔于後。夫人於此，又何其幸耶！:使夫人於禍變摧折之餘，而不能保其身以全其壽，其生也不爲鄉閭之所稱，其没也亦將泯泯而無聞矣。此余於夫人方氏之事爲之三歎者，蓋不但爲夫人歎也。銘曰：,:太虚冥運兮尸之者誰，禍福倚伏兮我罔敢知。彼日而食兮彼月而虧，此心凛凛兮百挫不移。有後而賢兮有壽而耆，没而以禮兮憾寧有遺。我作此詩兮以儆世人，嗟爾子孫兮勿替引之。
全宋文卷六五六○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:文:Article:吴夫人墓誌銘:代仲兄撰　慶元六年二月:夫人吴氏，福州懷安縣達溪人。父諱貴，有隱德。夫人以姿性柔淑聞于里，里之大族争遣媒約婚，不聽，曰：:是女必以歸詩禮家。」:石栗林公諱茂，倜儻重信義，有賢子諱齡，少穎悟，喜讀書，善屬文，將聘婦，則曰：:非吴氏女不可。」:吴公聞其言，一日適相值語道意，乃酌酒定婚。夫人歸，逮事祖姑曾氏。曾氏晚多病，舅及姑高氏奉事起居，蚤夜不少懈，夫人承其意輒先之。舅姑曰：:此吾事也，爾毋預。夫人曰：:有婦以代勞也。」:曾氏曰：:吾病且愈，爾曹其休矣。其上下雍睦如此。舅喜客，客至必盡歡，不計家之有無。家素厚，坐是日益窘，有譏者，則輒笑曰：:儋石爲黍，當飯幾客？薄酒伏雌，爲費幾何？夫人聽從婉娩，曲順其意，几榻膳羞，整潔豐備，常若客至，未嘗敢以貧爲解。舅姑沒，夫人治家益勤，禮賓客不廢其舊，故其夫與其子憲卿守卿益得以讀書肄業，從賢士君子游，家事瑣碎一不以屬心。夫既沒，而夫人年已七十矣，二子不忍朝夕離侍側，夫人輒戒之曰：:汝讀書當如乃父，敬禮賢士當如大父，毋以我老，故有怠心。以是二子交道日廣，聞鄉之名勝，不以道之遠近齒之長少，皆願裹糧詘首而與之交。夫人極力資致無惰容，每曰：:汝能從賢者遊，雖不在吾側，吾樂也。憲卿遂受業於晦菴先生之門，而與東及東之季弟榦交最厚，後皆能自檢飭爲名士。里之人相與語曰：:二子之賢，嗟乃母之教也。夫人以慶元己未十有一月三十日戊午卒，享年八十有五。子二人。女一人，適進士吳溥，先夫人卒。孫一人，蕃。孫女一人。夫人亡恙時，憲卿嘗從容曰：:浮圖氏之教行，而先王之禮遂廢。天堂地獄，寧有是事耶？夫人曰：:汝能守禮，吾死無憾矣。故夫人之沒也，二子治喪盡斥去浮圖氏法，一以禮致其哀。里人族黨謗言日至，晦菴先生貽書以勉之，而謗者始息。自佛老之説行於中國且數千年，五代王氏崇奉塔廟，而其説始熾於吾閩。深山長谷之民信奉尤篤，至於死生大故之際，忘其焦腎乾肝之苦，而篤於梵唄膜拜之習。甚至舉其親之遺體，古人所以重衾複歛必誠必信者，而投之烈焰之中，曰佛教然也，」:是豈不大可哀者耶？夫人生山谷間，乃能以禮誨其子，而不溺於異教如此，是豈不謂之賢者耶？將以慶元六年二月十四日庚午合祔于高嶺之原，其姪吳宗萬與其夫之族子士蒙狀夫人之行來請銘。予既從夫人之二子游，且嘉夫人之行，遂不辭，而爲之銘曰：,:未笄而見愛於父母，已嫁而能順於舅姑。厲其夫若子以學，而交天下之善士；:全其終以禮，而不溺於昏妄之浮圖。夫人之德始終全備如此，是豈可不銘也夫。
全宋文卷六五六○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:文:Article:林端仲墓誌銘:有隱君子曰林公某，字端仲，福州懷安縣栗山人。州之山自北而來者曰雪峰曰居儒曰芙蓉壽山九峰，、:皆巖谷嵌谺，巔崖崛嵂，可喜可愕。栗山當其中，蜿蜒扶輿，回復磅礴，有清淑之氣。居其間者多秀民傑士，孝友雍睦，發於天性，豈非風氣使然耶？公俶儻有偉志，未冠遊四方，與方外之士交。有異人焉與之處，愛其才，授之書一編，曰讀是可以活萬人。公退而閲之，乃黄帝歧伯相與問答之書，其品裁劑量，則國工名方未嘗不載也。公歸，築精舍於其居之前，病者造焉。公則齋戒涓潔，如己隱憂，館而食之，日往視焉，曰安則喜，有不安節，則爲之惻然，終夕不寐。其以息數疏數决人死生於數年之後，如燭照龜卜。方匕之劑，以起人死而肉白骨者，如取諸其懷而與之也。諸公貴人聞公名者，争欲致之。公入有左右圖史之娱，出有山林池亭之樂，率十餘年未嘗至城郭。深山長谷窮悴無聊之小民昏暮叩門以疾告者，公遺之藥，且賙之，未嘗責報焉。輕財重誼，視人之急，極力振之，惟恐或後。里閈之間有利於人者，公常慨然爲之倡。嗚呼，若公者豈可以醫名者耶？豈亦如古之憤世絶俗寄於醫卜以自晦者耶？公之卒以某年某月某日，以某年某月某日葬于其居之二十里翠微寺之北。其子子牧與其子子敭之爲兄後者嘗以公之志氣從學於予，予又嘗假館於其里，樂其山川之勝，而知公之行爲最詳，故其葬也，子牧來請銘。予嘗歎夫天地萬物本吾同體，癢痾疾痛皆切吾身，痿痹不仁者不惟莫之恤，而反禍之。豪傑之士不爲天子宰相操殺生之權，以除民之蠹而全其壽，則亦爲大醫王左提箴砭右秉藥餌，以去陰陽寒暑之爲民害者。今榦老矣，無能爲也，惜公之死而考公之行，豈不有所感也夫！:銘曰：,:負陰抱陽同一域，胡爲不仁相禍賊。赤子入井皆怵惕，知公此心可醫國。
全宋文卷六五六○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三五,《永樂大典》卷七六五○南宋:黄榦:嘉定三年十二月:文:Article:黄仲脩墓誌銘:余爲令臨川，愛其山川風俗之媺，名儒鉅公彬彬輩出，故家遺俗皆知尚氣節畏清議，信厚而質直，其天性然也。黄君思永字仲脩，其先金華人，徙豐城，後遷是邑。余嘗過之，入其門，庭宇闃寂；:登其堂，主人肅然問起居外，不輕發一語，氣貌凝重，進止有常。見其二子，延客坐，服飾樸素，器用純質。坐客常滿，然無雜賓焉。自是累累過之，終三年猶一日也。予與仲脩交最久，仲脩足迹未嘗造公庭間。嘗走鄉疃視時穀價之貴賤，仲脩獨下其價以售，賙卹閭里。役於仲脩之家者，歲凶無流徙焉。篤於教子，不爲剽竊，以徼利達。擇師取友，不遠數百里，必求有學行者致之。爲子擇婦，不以財，必以世之鉅儒與鄉之名勝。嗚呼，何其賢且厚耶！:訪其家世，則左朝散大夫吏部郎中提點荆湖南路刑獄公事贈通奉大夫次山碩人章氏之曾孫，、、:通直郎知静江府義寧縣事愷之孺人徐氏之孫，、:貢士逢吉夫人管氏之子。叔祖瓊管公擇仲脩於羣從之子最賢者以爲貢士後。蓋邑人之右族，其生産之厚裕如也。士大夫席父兄之業，擁高貲，鮮有不習尚浮靡，貪榮耆利，恃氣陵物，以累其身辱其先者，今仲脩家世如此，廼能自處泊然，無一毫驕吝之意，豈其天資之厚，有以守其故家遺俗之舊耶？仲脩年四十，卒於嘉定元年十月朔日。娶饒氏。子二人，慶臣清臣。女二人，長適進士饒洽，次以疾廢。慶臣娶晦菴朱文公之孫監酒朱君埜之女。清臣娶寺簿王君克勤之女。兩君家甚貧，後仲脩數月亦皆卒。王君且死，其家遣姆來曰：:妾不幸有夫之喪，女長無以嫁，夫人其改擇焉。饒夫人曰：:吾言已决矣，擇婦擇其身，非財也。且寄語於朱氏，謹毋以貧爲嫌。二子無異意焉。嗚呼，非獨仲脩然也，如其妻子，亦賢且厚也，道行於家人固若是耶？仲脩將以嘉定三年十二月十八日壬申葬于縣之明賢鄉唐門之原，二子以其師盱江傅沂之狀來請銘。余既獲交於仲脩，又於其長子有妻黨之親，知仲脩之行事爲最實，故不辭而爲之銘曰：,:植根厚者，其華必豐。浮埃爲基，胡墉之崇。猗歟仲脩，古人之風。器大聲宏，不于其躬。銘以俟之，列于幽宫。
全宋文卷六五六○,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:嘉定元年十二月:文:Article:篤孝傅公墓誌銘:公諱脩，字子期，豫章進賢人也。曾祖俊。祖安民，建炎中以收逆賊補官進義校尉。父時中，從政郎，爲宣撫岳公賓客。母胡氏。生於紹興己未，以開禧丁卯六月丙午卒于正寢。將以嘉定元年十有二月癸酉葬于所居之南荷田源。是歲十月，公季子瑭走臨川，謁公之友長樂黄榦，泣而言曰：:瑭嘗侍先人師晦菴先生而友吾子，今不幸棄諸孤，葬有日，生平之梗槩託以不朽者，先生殁矣，子何説之辭？榦謝不敏，又泣曰：:德與位，世所有也，先人之友莫子若也，子何説之辭？發其書讀之。公剛方質直，孝友信義行於家庭，著於閭里。天資敏悟，不樂時學，少習輒棄去。端坐一室，左右圖史，持身斬斬無違行。接親族有恩，賙人之急常恐不及。凡公之性行皆可述如此。而於事親尤篤，飲食起居未嘗頃刻忘。嘗遊蕪湖，一夕有感而歎曰：:吾親其有疾乎！」:旦即馳歸，千里不數日而至。從政公既葬，去家一舍，每一念至，即馳往，裴回信宿而後反。庚申之春，榦嘗侍坐於晦菴先生之側，有麻絰菅屨扶服而前者，貌不勝衣，言不能出諸其口。問其姓名，則公也。先生方與諸生習禮於武夷之下，愛其賢，書其所携從政公之事狀曰：:予觀其冠履應禮，而戚容與之稱，言詞懇慤，情旨酸辛，爲惻然動心焉。坐者無不加敬。未幾先生没。明年，且葬，柩行，公悵悵而來，且號且拜，俯伏於道，若將隕焉，送葬者重爲之垂涕。方是時，僞學之禁嚴，縉紳耻言學，學者更名它師，至有吊賻不及門者，公獨毅然不遠千里，哀號痛慕若此。公誠孝人也，以其愛親者施之師，由是充之，則凡子瑭之所述，皆可信不疑也。嗚呼，道之不明久矣，諸老先生迭起力扶之。習俗日薄，學者不能盡通其師之意，小廉曲謹不足以救大本之差，博聞多見適足以爲實行之累，顧使阿世之徒得以藉口，濟其爲姦之術，而斯文日以堙晦。今諸老先生既没，如公之篤實躬行者亦復相繼而逝，是豈不重哀也夫！:公娶張氏。子三人，夢得夢與瑭，、:業進士，瑭嘗與鄉貢，皆篤信好學，有父之遺風焉。女四人，長適修職郎前筠州主簿趙汝偩，次適待補太學生王大年，次適進士周士珍。孫男女十四人，男謙巽觀咸益涣，、、女長適漕貢進士趙師櫓，次未行。榦既謝不獲，遂次公之行而爲之銘。銘曰：,:學之大，先人倫。行有實，豈其文。參也魯，以孝聞。一唯間，策奇勳。嗟後世，胡紛紜。毋他求，視茲墳。
全宋文卷六五六○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三五,同治《德興縣志》卷九南宋:黄榦:嘉定八年八月:文:Article:董縣尉墓誌銘:番陽董君叔重之子浚以書走漢陽，叙次叔重之言行，以求銘於其父之友黄榦，曰：:吾父治命也。」:奉其書而泣，進使者而問故。嗚呼，榦嘗從游於晦菴先生，今四十年矣，相與始終周旋最久且厚者惟叔重爲然，宜其疾且革而不予忘也，其何辭？叔重諱銖，世爲德興望族。唐保大間始有以仕顯名者。本朝慶曆以來，六世從祖諱淵爲太常博士，高祖諱介卿爲删定，自是業儒益衆，登進士第者相踵。曾祖材，處州縉雲令。祖陵，隱居不仕。考琦，迪功郎致仕，有賢德，晦菴先生嘗誌其墓。叔重天資警敏，勵志於學，自其少年已爲卿閭所稱道。叔重亦自負，以功名可唾手致也。既冠，從鄉之儒先程公洵遊，公語以晦菴先生所以教人者，叔重盡棄所學，取大學中庸語孟諸書日夜玩習。》、《:》、《:》、《裹糧入閩，摳趨函丈，不憚勞苦。先生亦愛其勤且敏，不倦以教之。嘗語之曰：:更宜深察聖賢義利之訓，反求諸身，推類窮根，漸次銷伏，使日用之間全在義理上立脚，方是講學之地。又曰：:日用功夫，更於收拾持守中，就思慮萌處察其孰是天理，孰是人欲，取此舍彼，以致敬義夾持之功。讀書須是就自己分上體當出來，庶幾得力。又曰：:此心操則自存，動静始終，不越敬之一字。伊洛拈出此字，乃是聖學真的要妙功夫，學者於此著實用功，不患不至聖賢之域。又曰：:更宜加意涵養於日用動静之間，不然徒爲空言，無益而有害也。先生嚴重剛毅，雖樂於教人，然非其資禀志尚可與適道，未嘗陵節施也。觀其告叔重之語精切懇到如此，非愛之深，望之至耶？則叔重爲人亦可知矣。叔重學益勤，志益苦，往來師門，率不一二歲輒一至，至必越累月而後歸，故於先生之書無不通，而操存持守不負其所教。慶元初，先生歸自講筵，日與諸生論學於竹林精舍，命叔重長其事。諸生日所誦習，叔重先與之反復辯難，然後即先生而折衷焉。僞學之禁方嚴，有平日從學而不通書問者，有諱言其學而更名他師者，有變節改行狂歌痛飲挑達市肆以自汙者，、:有昔嘗親厚恨不薦己而反擠之者。至其深相愛者，亦勉以散遣生徒，爲遠害計。諸生雖從學，亦有爲之摇動，欲託辭以告歸者。叔重正色責之，喻以理義，然後諸生翕然以定。非其見之明守之剛，能若是乎？叔重敏志，工於文詞，藻麗而醇正，嘗貢於鄉矣。迨其晚年始中進士第，授迪功郎婺州金華尉，轉從事郎以殁。人皆以叔重不得究其用爲恨，然使叔重以少年即擢高科，爲世所用，必不能用力於學，雖學亦不能專心致志而有得也。得此失彼，亦何憾哉！:叔重事親孝，於朋友義以誠。家素厚，喜施予，親舊貧不能自振者，竭力扶持之，有利於鄉閭者，争先爲之。歲或大侵，必發粟以賑貧者。故其没也，鄉人皆爲之垂涕焉。叔重之施於家施於鄉如此，則推之於世猶是也，士奚以窮達論哉？娶祝氏，生子二人，浚之弟曰淪。孫二人，曰榘曰栗。叔重以嘉定甲戌卒，享年六十有三。葬于其鄉銀城九峰之原，卒之明年八月也。先師没十有六年，交游凋落，後生無所師承，而微言將絶。榦與叔重生同年學同師，叔重没而予亦老矣，故重爲之悲感，次其事而爲之銘。銘曰：,:師之誨兮諄諄，君之德兮恂恂。交朋友兮以義，處閭里兮以仁。世方艱兮心愈壯，身雖屈兮志則伸。正以斃兮奚所憾，尚其似之兮後之人。
全宋文卷六五六○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三五,同治《德安縣志》卷一○南宋:黄榦:嘉定九年:文:Article:周舜弼墓誌銘:君諱謨，字舜弼，姓周氏。其先會稽人，八世祖勍仕南唐李氏，有軍功，官至御史中丞，徙居江州瑞昌縣，今爲南康軍建昌縣人。君資强毅，果於爲善，有不善立改。其接物温然。少警敏嗜學，兩預鄉薦。文公朱晦菴先生守南康，君摳衣登門，盡棄其學而學焉。晝抄夜誦，精思篤行。南康抵武夷且千里，有重岡複嶺之阻，君嘗往就學。先生守臨漳，去武夷又千餘里，其地爲閩廣之交，瘴癘之鄉，君又往求卒業。既歸，温繹所聞，以書請益，先生答曰：:講學持守，不懈益勤，深慰所望。當此歲寒，不易其操，尤不易得也。居家孝友，母喪，蔬食三年，治喪悉用古禮，斥去浮屠老子法，鄉人多效之。先生又以書勞之曰：:居喪盡誠，不徇流俗，此人所難。其見稱重如此。先生没，僞禁方嚴，君冒隆寒，戴星徒走，偕鄉人受業者往會葬，年逾六十矣。家故貧，事孀嫂，撫兄之子，極其敬愛。交朋友，處鄉閭，無間言。君生於紹興辛酉，其卒以嘉泰壬戌。葬於甘泉鄉箬坑之原祖妣彭氏墓左，嘉定戊辰七月也。娶李氏，有淑德，盡婦道，後君三年卒，其葬以君之祔穴。子三人，曄昞昭，、:皆業進士，昞亦預鄉薦。女適進士蔡樞崔若訥黄萬英。、:先生以孔孟周程之學誨後進，海内之士從之者郡有人焉。先生没，學徒解散，靳靳守舊聞，漫無講習，蓋微言不絶如綫，獨康廬間有李敬子燔余國秀宋傑蔡元思念成胡伯量泳兄弟，、帥其徒數十人，惟先生書是讀。季一集，迭主之，至期集主者之家，往復問難，相告以善，有過規正之，歲月浸久不少怠。榦始仕江湖間，因得交於其徒，心忻然慕之，願卜居五老三峽間，從諸君後，未能也。嘉定丙子，自漢陽道過其里，集中來會者十七八，皆佳士也，何其盛哉！:於是君之子曄述其父之行，拜且泣曰：:吾父入閩，與子交最厚。墓木拱矣，銘未立，將有待也。子辱與吾黨之士游，又辱過其里，敢請。又泣曰：:自先生守南康，吾鄉之士始知學。自吾父入閩，士始不遠千里從學。吾鄉之爲季集，亦吾父發之。今没而無傳焉，敢固以請。嗚呼，舜弼之學行，脩諸身，行於家，又取信於鄉人，使吾師之道講習不輟。今吾病且老，不能遂卜居之志，將以季集之約，歸語其鄉人，使行之。斯文之不至湮晦，非舜弼之力歟？遂不辭而爲之銘曰：,:廬阜兮蒼蒼，彭蠡兮湯湯。地靈兮鍾秀，物産兮多良。諸儒兮勵志，吾道兮有光。夫君兮始倡，没世兮不忘。
全宋文卷六五六○,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:嘉定九年:文:Article:吴節推墓誌銘:君諱居仁，字温父，姓吴氏，建陽縣考亭人。考亭溪山之勝甲建陽，文公朱晦菴先生卜居之，君其西鄰也。先生以道學訓後進，四方之士日造焉。暨君至，則竦然起敬，延之上座，語移晷乃退。榦嘗私請焉，曰：:此真廉吏也。」:嗟異者久之。又數年，先生爲榦買地結廬，徙其家以居，則又爲君之西鄰焉，於是始識君，君亦折輩行爲道義交，故知君之履行爲尤詳。君没之十年，仲子從周以其婿葉士龍之狀爲書走漢陽，曰：:吾父以廉介自守，既没而無傳焉，諸孤責也。又曰：:吾父受知於文公，又獲與子交。文公没矣，述吾父之行傳諸後，非子其誰？榦既與君鄰，有雅故，其奚辭？君之曾祖睿，仕至承議郎知福州侯官縣，有廉聲；:妣安仁縣君黄氏。祖天覺，妣陳氏。父懋功，妣江氏。君自少以學行爲鄉閭所敬，長貢於其州，晚以特恩補官，爲福州古田縣尉。再轉爲潭州攸縣丞，秩滿爲融州節度推官。君仕所至，勤於職業，以儒飾吏。聽訟必以人倫大誼斷曲直，部使者下其所斷爲州縣式。居官常俸不足自給，君洗手奉法，一毫不妄取。古田之人稱其清廉世所絶無，以俗語目之爲生羅漢，」:邑人思之至今。丞滿，不能歸，邑長以富民之訟産者囑君，且曰：:行計可辦矣。」:君笑曰：:此言何爲至我哉？」:遂徒步以歸。廣西部使者知君貧，不可以不義屈也，委君行視十邑倉粟，一切餽遺悉却之。大爲當路所知，共薦之，而君没矣。同寮交致賻，始能以喪歸。君生以建炎丙午，其没以開禧丙寅。葬於其鄉均亭里石溪之原。娶翁氏，先君二十年卒。子三人，有洽從周子容，、:今其存者從周也。女一人，適進士黄拱。孫男四人，椿田杞郴。、孫女二人，長適進士葉士龍。讀其狀，皆生平閭里所聞見，可考不誣也。嗚呼，貧固人所難處，君老得官，且家貧，又多累，獨能以廉自將，是則真可敬也，其爲大賢之所推許也宜矣。吾聞君之八世祖殿中丞文靖與其弟比部員外郎文秀，自國初擢第，歷仕三朝。祥符三年同日告老辭位，而天子以三朝元老，加賜章服，以華其行，時人榮之，以比漢二疏。侍郎李虚己以詩餞之，有常棣陰中齊拜表，脊令原上對懸車之句。然則君之清風高節，其源流固有自也。吴氏之先自太伯避位逃奔于吴，孔子稱其至德。其後季札有賢德，孔子題其墓。今君亦以廉見稱於文公，豈其苗裔耶，何其多賢也？抑予有感焉。始予爲兒童，從先生長者游，相告語必以氣節，鄉人有貪者，皆鄙賤而不與之齒。士大夫官至監司郡守，子孫至無以爲食，人猶敬之，曰：:此賢者後也。」:今老矣，視俗之所尚大與曩者異。一簿若尉，而求田問舍之計畢矣，人争慕之若不可及。不若是，則子孫惸然，折而爲厮役者有之。榮辱之殊如是，孰肯以此而易彼哉？然嘗思之，廉而貧，賢也；:貪而富，盗也。貧而子孫能自立，則又賢也；:富而子孫驕且騃，習見其父祖之所爲而效之，其爲盗可勝既耶！:孰貴孰賤，必有能辯之者。予因吴君之事併書之，以爲世戒，且以勉其子孫。銘之曰：,:謂貪爲可樂兮，跖名以盗。謂廉爲可貴兮，夷死以餓。歷前聖以折中兮，跖之鄙而夷是慕。嗚呼賢哉，是謂有宋廉吏吴君之墓。
全宋文卷六五六一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三五,《黃氏日鈔》卷四○南宋:黄榦:嘉定十五年八月:文:Article:知果州李兵部墓誌銘:嘉定十年冬十月壬子，尚書兵部員外郎知果州李君諱道傳字貫之，以疾終于江州之寓舍。聞之者識與不識，莫不咨嗟涕洟，相與語曰：:是刻意勵行求聖賢之道而能踐其實者，是立天子殿上危言正色爲宗社無窮之計者，、:是懇惻愛民救菑捍患江東父老子弟數十萬皆得全其生者，、:是利禄不能動其心者，是危險不能易其守者。斯人也，止於斯，可哀也夫！:明年冬，太府寺丞知南康軍陳宓以書告于長樂黄榦曰：李君有惠政於江東，樂與此邦之士遊。今亡矣，從之遊者祠之廬山棲賢寺。子與李君交最厚，願有記。榦悲君之不可復見，遂爲之記，以見君之誠於身信於友也。又明年，君之兄弟若子以君門人牟桂之狀來請銘，又得以考君事業氣節而備書之，尚何辭？君隆州井研縣人。曾祖公錫。祖發，宣義郎。父舜臣，承議郎行宗正寺主簿，贈朝請大夫。宗正公官中都，君年始十一，試胄監，中貴人主邏者異之，曲加問遺，君端坐不顧，識者卜其異日之所守矣。少長，讀程子書，知講學涵養之要，玩索理義，至忘寢食。雖處闇室，整襟危坐，肅如也。未冠，博通經史百家，爲舉子業，不逐時好，較於有司，名常出衆上。賜慶元二年進士第，調利州司戶參軍。秩滿，移蓬州州學教授。開禧用兵，虜窺散關急，君以諸司檄計事，道聞吳曦反，君痛憤見於詞色。即遣其客間道持書遺制置使楊輔，論曦必敗，曰：:彼素非雄材，犯順首亂，人心離怨。因人心而用之，可坐而縛也。誠決此舉，不惟內變可定，亦使虜知中國有人，稍息窺覬。正使不捷，亦無愧千古矣。逆儔趙亮以曦意脅君，君以誼折之，遂棄官歸。逆曦平，有奏君抗節不撓潔身自全者，詔進官二等，由是中外交薦。嘉定二年，召除太學博士。宰屬有子以誦書應試，風同列囑君，君卻之，兩學之士多君有守。遷太常博士兼沂王府小學教授。沂邸有母之喪，官吏例進秩，君曰：:有執事之勞者推恩可也，吾輩何與焉？辭不受。遷秘書郎，閲月又遷著作佐郎。見上，首言人才盛衰係學術之明晦，願下明詔尚正學，取故侍講朱熹論語孟子集注中庸大學章句或問四書頒之太學，》《:》、《:》、《:》、《仍請以周敦頤邵雍程顥程頤張載五人從祀孔子廟。、、:時執政有不樂道學者，以語侵君，君不爲動。兼權考功郎官。令史有以某御史意求更定欲筆者，君曰：:欲筆不可改也。」:自是六部郎官缺，君遞攝之，幾二年，無敢干以私。時新進用事，贜賄成風，會再對，首言：:今名優儒臣，實取才吏，刻剝殘忍誕謾傾危之人紛然進矣。」:君求補郡，執政使諭曰：:進書近可待也。」:請愈力。六年，差知真州。君至，按圖牒覽形勝，歎曰：:要地也，可無備乎？城圮弗治，前守請於朝，得緡錢斛米以數萬計，甓護之所費僅四之一。君益以郡計，盡甓之。並江居民視城中幾十倍，請築翼城，不報；:乃請築兩石壩，益浚二壕，緩急有警，復決州之東西陳公塘，以水爲阻，而人心始固矣。創築倉廩，請廣儲蓄，上出內府錢，命增糴四萬斛以實之。忠勇軍舊千人，亡者半，君既募足，廼爲置統率嚴教閲幾出入禁役使，、軍政肅然。復條弩手民兵按閲之法上之，及請六合戍兵聽守臣節制，皆報可。君以禮下士，數詣學校，誨以聖賢經訓。瓜步故有魏太武祠，牲幣湊集，君曰：:此地昔拓跋燾所踐蹂，豈宜獲祀？悉取土木偶投江中，以除民害。七年秋，除提舉江南東路常平茶鹽公事。將行，別儲郡計錢四萬緡爲樓櫓費，弛負輸亦萬緡。去之日，帑庾視始至皆倍焉。君之爲部使者，按行屬郡，劾吏之貪縱者十餘人，胥吏爲民害者大黥小逐百餘人，狴獄不當繫者二百餘人盡釋之，弛負錢一十餘萬緡，決訟牒二萬餘紙。所過村落細民愬事者，日夜坐而聽焉，無不得其情而去。池陽戍將以責賄不滿意，杖其統制官幾死，其弟愬于君，不受，愬愈切。君逮繫之，密以告江淮制使，移他屯，得不死。後制使奏言：:軍帥以求貨杖殺將士，歲至六七百人。自今將佐有罪，並送所在州論鞠如律。奏可。蓋自君啓之。夏大旱，君應詔言：:楮幣之換，官民如讎；:鈔法之行，商賈疑怨；:賦歛增加，軍將刻剝。皆切中時病。遂條上荒政，多從之。時三部使者分賑九州，君得池宣徽三州十八縣，、:獨居一路之半。得濟糶米三十萬斛錢一十萬緡，通商勸分，足以均給。君既分委寮屬，又躬行省視。窮冬風雪中，竹輿上下山坡，深村窮谷，靡所不到。起十有一月，盡明年四月，無一人捐瘠流徙者。鄰郡九江來告急，亦輟糴舟濟之，賴以全活者甚衆。新宣城守素無廉稱，君奏罷之，主之者大怒，郡號凋弊，乃命君攝事以困之。君撙節關防，府計充裕。郡爲大斛以受民租，悉剖而更制之。是歲減民輸七萬斛，既又捐夏稅緡錢亦五萬。去郡之日，帑庾視始至亦數倍。君視民疾苦如己隱憂，爲之興利除害，如己嗜欲。推行晦菴先生社倉之法，上饒新安南康諸郡翕然應命，、:社倉之法獨盛，江東人蒙其利。江東豪民詭籍寄産以避差役，某王府物力四千緡，莫非詭寄。君請勒王家吏齎契券質驗，仍申嚴限田之法，自是豪猾不得肆，貧弱少紓矣。浮梁德興民訴役錢增重，爲考其實，歲用之外盡蠲之。君於僚屬待之有禮，至於舉刺，斷之以己，不爲貴要所移。初除真州，徧白輔臣臺諫以薦舉請託之弊，願公舉以勵職業，比終更，莫敢以書至者。及使江東，兼攝臬事，所舉多不識面，受舉者亦莫知其故也。新南康守，貴勢子也，庸下躁妄，君劾之，久乃予祠。廣德守臣觀望，劾郡博士，且詆轉運使，真德秀乞避之，君請覆實，守坐免。徽守丐倚閣月樁錢，爲總餉者所劾，都省亦言本州玩視朝廷。君爲力辯，且言所行荒政實出己畫，守竟奉祠去。君既孤立多忤，已浩然有歸志，會吏部侍郎胡榘舉君自代，遂引疾丐祠，不許，令君入奏事。再辭，又不許。遂入對，首疏二千言，上自宮掖，次及朝廷，以至侍從臺諫闕失，無不歷歷爲上言之，皆天下國家所以安危治亂者。聞者爲之悚然，上寬容，不以爲忤也。言者論君務爲己勝，昧於體國，除兵部郎官。力辭，差知果州。薦君者方爲君恨，而不知君之簡奄宦折逆黨，其平昔植立已如此，安有去就出處不能擇其所主，而顧爲不義屈哉？君聞臺劾下，即解舟過京口，與其友劉宰登茅山，次九江，入康山，山南北之士皆來會，幅巾藜杖，窮極勝槩，飲酒賦詩，不知爲逐客也。君既得疾，即請奉祠，乞致仕，皆未報。疾革，屬其友南康李燔以後事，一本朱先生之禮，釋老之説皆不用。手爲書別兄弟，召大兒達可坐床下記遺言，尤以謹藏伊洛之書讀之爲囑。九江蔡念成舉易簀語以告，則對曰不敢忘。」:已而命左右出，下帷少頃，視之已長往矣，年四十有八。特轉一官，朝請郎致仕，命沿江轉運司致其柩還蜀。君氣稟清明，容貌端直，望之若不能勝衣，而其中屹然不可犯。羣居終日，寡言笑，而溫潤之色，即之睟然。孝友出於天性，內外屬之貧者死喪嫁娶，悉爲經紀，輒分俸贍之。立朝介然無阿附，然沉靜安詳，人亦莫能窺其際也。儀真俸素厚，損其不當得者；:宣城之祿厚於庾，使取其薄者；:四方聘幣皆不講。與僚吏寓公過客爲禮，酒不過五行，非公會不作樂。其恬淡寡慾，無所係累，則學問之本已先立矣。自宗正公始以文學行誼爲學者師，誨諸子必以聖賢爲法。兄心傳不樂仕進，窮經博古，爲西州之望，其所著述多行於世。其季性傳亦力學自好，其進未可量也。君與兄弟相視如師友，故其一家之學，言論操履，一歸於正。君既擢第，慨然有從學武夷之志，屬以家難不果行。及爲中都官，訪求所嘗從學者相與講習，盡得遺書讀之。謙虛下問，晝夜紬繹，宏綱大義微言奧旨，靡不研究。又得門人所録問答，反覆參考，鋟版以惠學者。然其爲學篤於實踐，不爲空言。於經史皆未有所論著，曰：:學未至，不敢。於詩文平淡條達，亦未嘗茍作，曰：:學未至，不暇。其沒也，其家裒其遺藁，定爲五十卷，君之所得不盡見於此也。君篤於爲學，蓋有摳衣升堂涉歷歲月莫能及者，故其事業氣節卓然可敬，而窮達死生不能累其胸中也。士大夫不悅學久矣，投之事物膠轕之中，依阿顧望，無益於成敗之數。窮通得喪之來，利害未毫髮比，顛冥昏瞀，棄其所守者皆是也，聞李君之風，得無少愧乎！:若李君者可謂有道之士否乎？是可以付之萬世之公議矣。君娶眉山史氏，封安人。三子：:達可，國學進士；:當可，少穎悟，莊重如成人，後君八閲月而夭；:獻可尚幼，以君命爲伯父後。三女，長適迪功郎新資州盤石縣主簿杜曄，次尚幼，其季後君九月而夭。君以嘉定十五年八月甲辰葬于眉州青神縣盤龍山之原，距宗正公大墓十里。銘曰：,:大學之道，曰知與行。博文約禮，玉振金聲。知而不至，如眇斯視；:行而不力，如跛斯履。允穆李侯，稟資清明。志篤行堅，心通義精。曰豈徒言，靜存動省。暗室屋漏，必戒必謹。中外踐更，遑卹我身。上則有君，下則有民。民方阻飢，慈母來哺。袞職有闕，肝膽披露。窮達死生，浮雲太空。以身任道，萬折必東。有言有行，爲訓爲式。勒此銘詩，以詔罔極。
全宋文卷六五六一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:嘉定十二年九月:文:Article:林存齋墓誌銘:存齋先生林君公度，諱憲卿，福州懷安縣栗山人。天資莊重，篤實淵粹，自少已爲佳子弟，處學校，輩行推其賢。喜從當世知名之士遊，聞濂洛治心脩身之學，欣然慕之。受業朱文公，與所嘗從學者友，日以孔孟六籍周程之書磨礲浸灌，充養其德性。色温氣仁，言必擇而後發，舉動造次，不失繩墨。與人交，先自下，聞人善，若出諸己，表裏洞徹，人無間言。少孤，事兄如父，撫兄子如己子，飲食居處不忍一日離。事瑣細，以身任之，相戒飭必曰勤儉。家人有所爲，小大必咨而後行。視親族鄉黨如其家，有無患難相賙恤，惟恐後。誨鄉之子弟必以理義，從容談論終日。人交感其誠樂其和，相勉以善，故雖山谷窮處，儒風之盛不減都邑，循循雅飭，不問可知其爲存齋徒也。生平交遊皆已致身貴顯，君獨翛然大山長谷中，坐幽亭，俯清池，吟風弄月，不知窮通榮辱之變也。文公晚得君，稱其忠信，勉以學，及屬纊，猶惓惓與君訣。文公沒，君痛甚，嗜學益苦。其徒吳宗萬林士蒙皆志篤行堅，可與進道。二子相繼沒，君益悲，望後輩日益切，而君亦老矣。年七十，嘉定丁丑六月壬戌，以疾終于家。君之曾祖菁，祖茂，父齡，皆世積賢厚，迨君學行始著。君不娶，兄守卿之子蕃主君喪，哭之也猶父子。鄉人哀之也，皆曰：:吾師逝矣，吾誰與歸！相與即存齋祠而祀之。所謂鄉先生沒，祭於社者，則君雖不娶，不爲無後也。越二年己卯，九月辛酉，葬君南山之麓。蕃以君之治命來請銘。予與君交最久，不敢辭。嗚呼，若君者，古之所謂躬行君子也夫。銘曰：,:學有本，修諸身。行於家，及鄉人。施不遐，道則伸。琢斯珉，示無垠。
全宋文卷六五六一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:嘉定八年九月:文:Article:郭夫人墓誌銘:夫人，龍舒郭日休先生名作德之女，臨川晏元獻公曾孫名巽之配。既没而狀其行者河東薛慈儉，既葬而爲之請銘者新城黄義勇，叙其事而銘之者長樂黄榦。予嘗從宦潛皖，愛其土俗之美，聞兩家世德爲尤詳，與薛黄二君交相好也。日休博學有行義，爲淮人所宗師。晏氏望族，世守禮法。薛君耆儒，黄君名士，皆謹然諾，不輕許可。則夫人性行，禀賦薰習，始爲女，中爲婦，終爲母，各盡其道，可書如狀，不誣也。夫人端静敏慧，聞講誦，輒通大旨，閑於女功，極其精巧。既嫁，閨閫如賓，能勉以正。夫黨繁衍，遇以恩禮，咸得其情。執夫之喪，哀痛摧毁。既免喪，不御綺縠，宴遊之會不赴。創書室，蓄經籍，擇端士爲子師。禮以齊家，儉以足用。迨其晚歲，資生之具倍致昌阜。親屬貧者月給之，里巷死喪不能舉女不能嫁，力賙之。歲或艱食，輒發廪平其賈。夫人之德見於狀者，此其大略也。予嘗嗟夫世之稱婦德者必曰柔静，然非剛嚴方正以濟之，則昏愚庸弱之敗人家者多矣。夫人年方三十，夫喪子幼，獨能以禮節防其身，以義方訓其子，以勤儉富其家，又能斥其有餘以及族屬鄉黨，無秋毫顧惜意。介然烈丈夫之所爲，非所謂至柔而動剛至静而德方者耶？夫不能鞠躬盡瘁，以直道事其君，務爲脂韋軟美以偷合苟容者，士大夫猶爲之，况敢責之婦人女子乎？予以是益歎夫人之爲賢也。夫人孀居四十有八年，享年七十有九，以壽終。子男三人：:紹祖茂祖榮祖。、:女一人，適鄉貢進士吴綰。孫男十一人：:焕炳燁奕煜煒熾炘燧熺燐。、、、、、:女八人。振振之盛又如此，天之報施善人何如哉！:夫人没嘉定癸酉九月□□，葬於長樂鄉大園窠，乙亥九月□□也。銘曰：,:婦人之德，柔淑静專。濟以剛方，其德乃全。豈惟婦道，臣道亦然。靖共正直，曷其有偏。承顔順旨，爲世所賢。亡家敗國，伊誰之愆。孰若夫人，行通于天。子孫振振，眉壽永年。於昭厥聲，勒銘幽阡。
全宋文卷六五六一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:嘉定十三年正月:文:Article:楊料院墓誌銘:文公朱先生守臨漳，興學校，明禮義，以教其郡之士。擇士之志於學者，置賓賢□以處之，楊君士訓字尹叔實與焉。予以諸生從，始識君，君年尚少，已爲儕輩所推重。户部郎中王君遇剛介少許可，獨器君，以子妻之。予與王君交最厚，知君志行爲尤詳。已而聞君擢進士第，初試吏，爲福州古田尉，再轉爲潮州海陽丞福州永福令。古田永福又予鄉之鄰邑也，君之政譽益有聞於人。會湖廣總領請于朝，願得廉靖吏以董軍餉，君亦以邑最爲諸臺交薦，遂以選差監鄂州糧料院。未幾聞君殁。累官至宣教郎。年五十有八，嘉定己卯三月二十有六也。將以明年正月壬子葬于漳浦縣永清里官陂之原，其孤以予與君有雅故，來請銘。所以叙述君之本末者，皆予所親見聞也。君之曾祖絳，祖宗孟，世積厚德，至父成大始貢名禮部。君醇静警敏，少刻厲自奮。處鄉校入太學，杜門劬書，不爲獵涉綴緝，務求聖賢遺意而躬行之。文公嘗稱其學己知方，則其望之亦至矣。持身謹恪，一語笑不妄發，處家内外肅然。少孤，事祖母孝，遇所願欲，雖行數十里，不憚艱險，以求順適其意；:所不樂，一毫不敢有所拂；:有疾，訪醫行禱，循陔百匝，鄉空悲泣，疾瘳乃已。既殁，執喪盡禮；:及葬，廬于墓左，朝夕哀號，至毁瘠骨立；:終喪，鬢髮盡白。仕於其邑者，相與爲詩歌以詠其事。厚於親族，急難乏困，竭力賙救之，雖功緦之戚，必爲之制服蔬食。朋友貧，願稱貸者倒篋予之，無吝色。故君之內弟有同居終其身者，及君之歿，水漿不入口者累日，寫其悲痛之情，見之篇什，有人所不忍聞者。其居官一以寬和爲主，不爲震厲立威名，善者扶之，豪者柔之。人亦感其誠，不肅而自化。民有爭訟，先以禮義曉譬，有遂釋所爭而去者。至決事，姦無所容，而曲直咸得其情。其治永福，留意學校，更定祭器，修立社稷風雨師壇。有以民俗險健爲言者，君不敢鄙夷其民，推誠以待之。邑之人士誦君之德不容口，有曰：:公之德量，汪乎如不撓之陂；:公之接人，溫乎如可愛之日。潛心可質之上帝，操行不欺乎暗室。諸臺亦以豈弟慈祥聽訟平允薦之，皆實録也。自北鄙兵連，民疲轉餉，而士不宿飽，至舉荊襄兩路軍儲以屬君，君亦以忠誠懇篤，慨然任其責，上下相慶，以爲得人。未踰月，君歿，行道之人皆爲之咨嗟涕下。君素廉介，至無以爲歛，總餉者義之，帥其僚屬爲之具棺櫬備舟車，護其喪以歸。觀君所以感於人者如此，則其歿也，不獨爲君惜也。蓋君資稟既厚，而又切於爲己之學，故其立行無瑕玷，而孝道之篤尤人所難及。措之事業，雖未能大見於世即其已試者充之，顧亦何施而不可哉！:嗚呼，習俗之薄久矣，不學者無以議爲也，學焉者工言語，事容飾，植聲名，殆類知道者，胸中所存，矛戟森列，雖父子骨肉間不能盡其道多矣，况他人乎？况以臨其民乎？若君者，非古之所謂篤行君子乎？君之子七人：:景亮，鄉貢進士；:次厪，爲族人後；:次□；:餘夭。君之教子，以孝悌忠信爲先，其餘利祿，未嘗一語及之，故其諸子皆篤學謹行，克世其家。予既深識君，而又參之以師友公論之所推許，是宜銘。銘曰：,:厚其根，其實不蕃；:流之長，不如其源。天命靡常，定理則存。濬其源，毋伐其根。不在其身，在其子孫。
全宋文卷六五六一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:嘉定十三年四月:文:Article:李知縣墓誌銘:榦少居里中，聞秘閣李公之賢，每朔旦必齋宿往造焉。公不鄙，延之坐，語移日，凡治身處家事物之應酬古今治亂得失之故，、:隨所扣，無倦色。其好善如不及，其於窮通榮辱之變泊如也。公於是老矣。後十餘年，友人余元一爲邑同安，稱其主簿之賢不容口，問其出，則秘閣公之季子也，於是始識君。又十餘年，君以南安丞轉爲廬陵丞，秩滿，調安遠令，又以部使者交辟改爲龍泉令。榦適從宦江西，去君治所率不過數舍，聞君治行爲尤詳。又數年，君以薦者改秩，爲令惠之歸善。未幾，聞君以疾終官舍，嘉定己卯七月十九日也。君以父任，累官宣教郎。享年五十有四。秘閣之賢，宜有子矣，君又真能世其家者。榦遊君父子間幾四十年，老而歸日，求里之賢者與之處，如君者不數人，而君殁矣。明年四月二十有二日，葬於侯官縣保安山之原。其孤僩述君行實來請銘，遂叙其事而銘之。君諱大訓，字君序。其先金陵人，國初徙合肥，靖康間始入閩，今爲福州閩縣人。五世祖諱先，以儒起家，擢天聖五年進士第，歷官中外，所至有聲，孫公覺稱其有古循吏風，以太中大夫致仕，贈光禄大夫。先生朝請郎贈朝議大夫諱庭玉，庭玉生朝奉郎贈金紫光禄大夫諱彦倫，是爲君之曾祖，與豫章黄太史爲文字友。彦倫生奉直大夫贈金紫光禄大夫諱廱，廱生奉直大夫直秘閣諱士龍。君端重警敏，弱不好弄，居家孝友，秘閣公深器之。少長，篤意學問，聞伊洛之學，忻然好之，得朱文公大學中庸，》、《朝夕諦玩。非其類不交，鄉鄰罕識其面。沖淡寡慾，若無意於世者。至居官，則恪意盡瘁，勇於敢爲。簿職卑而冷，例求奉檄入幕府，簿書斷絶，吏緣爲姦。君洗手據桉，會計纖悉，終日不倦。民産登降，官賦贏乏，無逃者。兩丞劇邑。南安踵積弊，姦豪受民賦，與吏相表裏，不以入，賦日虧，民苦追逮。君課吏，籍其姓名與所受之數，按籍以索，不擾而辦。廬陵歲委官受租，前期請囑相攘奪，既得，與吏爲市，民苦重征，官受惡粟，選可委者，以囑君。君洗手奉職，盡革前弊，公私便之。歲適大旱，獄囚淹滯，檄君慮之。有以峒寇繫者七十餘人，君得其正犯十餘人，皆伏辜，其二十人則爲所驅迫，餘皆平民，官軍掠之，以示多獲。獄具，白之主將，捕盜者力爭庭下，君與之辯。明日復以告，爭愈力，君正色曰：:將官殺人軍前，則獄官不得與；:今既付獄，是非曲直，當聽有司，君安得輒争乎？所活五十餘人。有尹四者，或謂賊將，不當釋，君辯其非。後數日，果有執尹四將以至者，人大服。方峒寇猖熾，焚燒兩邑，峒連湖廣，三路騷然，官吏縮手畏遁，君往來兵間無虛日。萬安通寇境，攝其事。烽火屢警，君不爲動，密調義丁戍兵以備之，賊不得逞而去。郡委官湖南，議夾攻之策，難其人，咸謂無以易君者。潭帥曹彥約得君大喜，偕行討賊，迄事始歸。峒寇新平，龍泉遭焚蕩，人心憂疑，負固喜亂者尚跳踉山谷間。君既去官，以辟就職，招集流庸，一意撫摩蹂踐之地。朝廷蠲兩稅，君復請寬年限，又請于州，給錢積穀，以備兇荒。大軍撤戍，君謂不可無備，請置隴頭寨以捍外寇，留戍兵五百以護縣郭。新作縣門，示以閑暇，人情始安。青草明坑二峒素桀驁，或請勦之，以息後患，君曰：:獨不可理諭乎？」:招其酋長十餘人，或戒以勿往，皆曰：:李知縣非欺人者。」:既至，爲具勞之，諭以禍福。皆泣謝，誓不敢他志。於是籍鄉丁明保伍，使聽命隅官，又擇其有信義能帥衆者爲都隅官以統之，有警則互相防守，不率則更相糾察。衆皆歡呼而去，相與勒石於石筍峰頌君德，以明不敢有負。自是鄰邑連歲竊發，以此曹不從亂，皆莫敢入縣境。君於理煩剸劇如此。至爲歸善，事簡俗醇，治以安靜。以民未知禮，鬬狠告訐，形於親族，衣冠喪葬，無復品節，爲文戒之，民俗自化。君既簡追呼罷科抑，民亦田里相安，獄訟衰息，可以臥治，而君歿矣。簿書財穀獄訟甲兵，俗吏誇之以爲能，而儒生所不道；:禮樂教化，儒生喜談以爲名高，而俗吏見謂迂闊。事不根理，理不該事，而數千年間，天下無善治若君者，倥傯則力事功，閑暇則修禮教，儒而不腐，吏而不俗，此豈常情所能及哉？君所至以廉勤整辦稱。其在江西，臺府交薦，君自處恬然，未嘗曲意阿世，故功多而報嗇。其於財利，未嘗秋毫經意，故其歿也，以田易地，而後能葬。嗚呼，是可謂賢者也，是真能世其家者也。君娶陳氏，子三人，僩价侹，、:皆業進士。女三人，長適浙漕進士林夢庚，次適迪功郎汀州寧化縣尉林光謙，次在室。銘曰：,:業紹於家，學修於身，行孚於友，利加於民。何辜于天，有志莫伸。聚散倏忽，如空中塵。顔夭跖壽，孰暴孰仁。不亡者存，視此堅珉。
全宋文卷六五六一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三五,《永樂大典》卷七六五○南宋:黄榦:嘉定十三年十二月:文:Article:族叔處士墓誌銘:黄氏居福州城東三百年，釐而爲三，派而爲六，後有他徙者。自同慶而下，子孫存者無慮四十人，挾策爲儒者累累不絶。紹興間，察院公始以篤行直道清名高節著聞當世。子宣教君杲通直君東亦皆孝友廉潔，挺挺有父風。又六七十年，後路之黄諱叔毖者生先覺，先覺生俊卿，俊卿生公。諱凱，字舜舉，獨能以勤儉大其家。苦學守禮法，教其子南金宗尹宗傳，、:皆雅飭爲良子弟。南金以弱冠預鄉貢，宗尹亦繼入太學，一門之盛，庶幾哉，察院公之遺事矣。嘉定庚辰十月丁丑，公微疾，終于正寢。初娶何氏，後兩娶陳氏。子三人，女一人，婚嫁皆未畢。而公之年僅五十有二，乃不及享其盛大之福，識與不識無不爲公流涕也。命之脩短懸于天矣，勤儉苦學守禮法者人也。一族之間，三百年之久，其盛不過再世，皆以勤儉苦學守禮法得之，則公之行信可書。公之子弟與凡吾之族人皆知以公爲法，則吾宗之大未有艾也。其年十二月壬午，葬公于桑溪艮山之原，其族孫榦爲之誌其墓，而系之以銘：,:家之興替，不于其家于其身；:天之報施，不于其天于其人。謂予不信，視此堅珉。
全宋文卷六五六一,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:嘉定十三年十月:文:Article:林處士墓誌銘:龍門三灘之勝，清邃雄特，著於永福，有隱君子諱仁澤字德俊居之。篤行遠識，信於鄉之人。大理卿黄公景説國子博士杜公申皆鄉鄰之望，嚴介少許可，道君之賢，亹亹不絶口。榦嘗欲禮於其廬，未能也，間與其弟若子遊，則如見君焉。投老來歸，卧病田里，不復有志於當世之賢豪，而君亦已爲古人矣。其子宋偉踵門泣且拜曰：:葬有日，願請銘。考其弟羽所述之狀，則君奉親以孝聞，事寡嫂如母，撫子孫極其慈，視兄之子若己子。樂賓客，喜施予，處鄉閭以和，遇童稚如成人，田夫野叟如敵己。樂君之德，歛衽而稱道之者，内外無間言。家故多貲，中更變故，簞瓢屢空，人不能堪，君處之裕如也。及其子入太學升舍選，疲精竭力，營菽水以進其親，有餘矣，君不爲喜，厲其子以學，尤嚴以切。自號龍門牧翁，放懷山水之間，賓朋觴詠終日，翛然有遺世獨立之意。利害得喪與夫横逆之來，一以虚舟視之，不爲毫髮自累。忽一日晨起，命家人具酒肴，集羣從，語以死生旦晝之常，若相訣别焉者。於是治楄柎相丘隧，舉酒屬客，笑傲其旁，觀其神采，無異平日。後數月，以疾終于正寢。蓋君之兄仁實嘗受業於晦菴朱文公，退而講習如師友，厭棄科舉，刻意聖賢之學，嘉言善行，沉潛玩繹，終其身不少懈，則君之自得周旋乎日用之間，傲睨乎塵俗之表，其以是歟。予嘗疾夫世之學者事口耳，飾容貌，若可觀矣，而實行不若市人，其謹畏自將者僅足寡過，而貧富窮通榮辱死生之變，鮮不悖繆喪其守者，則區區細行亦何足道哉，况於不學者哉！:若君者，可謂篤行遠識之君子矣。君之曾祖校，祖覺民，父必先，世積厚德。母黄氏，外祖純夫以文章行誼著於州里。娶黄氏，先君卒三十年。子男女各一人，男宋偉，女適進士黄淵。孫男女二人。君之生以紹興壬申，其殁以嘉定己卯十月。明年十月壬戌，葬于東山之麓。銘之曰：,:龍門之灣，昔所遊兮；:東山之麓，今所休兮。生死旦晝，等一漚兮，與化俱逝，將安求兮。俯視斯世，捃若囚兮。何千萬年，樂斯丘兮。
全宋文卷六五六一南宋:黄榦:文:Article:朱夫人墓表:賜冠帔夫人朱氏，紹興丞相魏國公之季女，常德臨汀郡侯之女弟，是爲某官陳公之婦，都昌令元平之妻。子七人，女三人。享年若干，以慶元五年某月殁于福州所居之小寢。元平方調官上京，聞其喪，哭之甚哀。將以是年某月葬于某鄉某山之原，元平三過予而言曰：:此吾賢配也，丞相魏國公酷愛之。吾從宦遊四方，坐曹不少暇，凡於裘瑣碎歲時薦享賓客問遺，、:得以無闕漏者，惟夫人是賴。吾之子非夫人所生者凡三人，夫人撫之無毫髮異意。飲食衣服必先其夫若子，不足則啜空器衣敝襦，泊如也。夫少爲人子，長爲人妻，又爲人母，能若是，亦可以爲賢矣乎。今臨汀公既爲之誌其壙矣，吾與子交最久且厚，吾猶不忍吾妻之泯泯無聞也，子盍有以表其墓乎？余惟夫人之行不聞于外，知夫人之賢者莫若夫與兄，臨汀公既爲之誌，元平復與予言如是，予尚何言哉？予與元平交且二十年，元平慷慨奇男子也，生平視世事不如意，輒上書闕下論得失，斥公卿賢不肖，立部使者郡太守庭下，辨事可否，剌口斥言不少忌，以是官不遂。家故豐厚，坐是反困約。予觀元平之所爲與其所遇如此，意其妻孥當甚苦之，然賓客過元平之家，輒笑語移日。其杯勺殽核皆若素備，以待元平不時之需，其飲饌陳設必精以潔，其庭宇洒掃必肅以嚴，其奴隸趨走執事惟謹，大不類元平之爲人。朋友患難雖甚乏，輒罄囊以賙之。升堂，琴瑟和鳴之聲聞於外。予於此有以見元平夫人之賢矣。婦人之行莫大於順。其夫由貴盛而處窮約，雖男子有不能堪者，今夫人乃能與元平相安如是，是可不謂賢乎？元平所與朋友見元平之豪俊不可羈束，鮮不病之，視元平之官不遂且貧，鮮不姗且笑，則元平之友反不如元平之妻者多矣。禍福窮通之來要有定理，若其冒没勢利，使其妻妾相訕於中庭，孰若姑守所志，而能使其室家相安如元平之家乎？故予於夫人，不惟有以見其行，而又有以厲當世；:不惟有以見夫人之賢，而又有以見元平之能刑其家也，是爲表。《勉齋先生黄文肅公集》卷三五。:於：:清抄本改作衣，」:當是。
全宋文卷六五六一,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三五南宋:黄榦:嘉泰二年九月:文:Article:仲兄知縣墓表:慶元六年五月十有一日，通直郎知撫州樂安縣事黄君東字仁卿至撫州之一日，以疾卒于郡學之官舍。教授劉君填發其篋視之，金無餘藏，問之左右，則君未至州而糧已終矣。劉君亟取其家器皿質金，買棺製衣，以襲以斂，徧走部使者臺郡寮屬以告而賙之。丞相廬陵周公以幣來賻，旁縣他郡聞君名者雖非雅故，亦交致禮，然後君之喪與其孤幼始得歸達于福州。嘉泰二年秋九月，葬于懷安縣桃枝山保福僧寺之東北隅。君之家世族系見於晦菴朱先生所誌御史公之墓。君，公之次子也，遺澤補將仕郎，歷任迪功郎監吉州酒務，全州法曹，關陞從政郎南劍州沙縣丞，轉文林郎監衢州稅務，轉承直郎，改秩通直郎知吉州萬安縣。丁內艱，服闋，受今任。君天資警敏，而簡默遲重，吶然如不能言者。少遊鄉校，多爲先輩所稱道，屬文賦詩，思致清古，遇事無鉅細，咸研精極思。其所規畫，人莫測其意，及臻厥成，往往歎其不能易也。故其居鄉，親故事有難理者，必即君謀之。及當官，雖筦庫之微，而部使者郡太守民訟難剖者悉以委君；同寮聯事者文書行，非君莫敢決，間遇詰責，率賴君以免。故君之所涖輒有稱，而既去無不思之者。廉介之行，人所難及。常俸之外，凡以例得者皆却不受，官之雜金苦敷諸吏以給公用者一切屏之。每之官，警盜之卒非法所應役者遣之，雇夫之金非法所應用者歸之。既終任，供帳之屬一毫不以私其家，故相番陽趙公知君之貧，其帥閩也，屬君校書而月饋之，謝不可，則受什之一二。請君攝事鄉邑，辭曰：:有先人之訓，不敢違。居官辦職，不爲表襮以求人知，所至未嘗以姓名通諸司。剛介自持，雖州縣長吏，不敢溷以私事；:所當爭，則脅以斥逐，不顧也。以是，官既不達，而家益貧，然君處之，如未嘗仕，衣食疏糲，妻孥以下有不能堪者。築室先壠之側，仕已則居焉，日與田夫野老出入桑麻之間，頗有終焉之志，以家事爲累，未能也。御史公既歿，家無餘財，田畝之入不足支數月。君奉太夫人，撫弟妹，三十餘年之中，米鹽瑣細，靡不躬歷，黽勉有亡，未嘗告憊。以故太夫人之意甚適，而弟妹亦皆賴以有立。俸入之餘，銖寸積累，嫁女弟從女弟及弟之女凡三人，至遣弟之女，則囊篋絲縷無餘矣。嗚呼，以君之才識，豈不足以致富貴，至於貧困者，取於人者廉也。以君之簡儉，縱不至富貴，亦豈不足自給？至於死無以爲斂，且無以爲歸者，施於弟妹者厚也。無所利而爲善，古人猶難之；:若夫顛連困躓，以身殉義，沒齒而無悔者，其視古之有道之士見善明而用心剛者，何如也！:君娶延平張氏，有賢德，事姑孝，處內外以和，能承君之意。君初無子，得張氏女撫養之，復以叔弟之子益孫爲後。君歿前三歲，有子曰安孫；:既歿，有遺腹子曰寧孫。惟吾家自御史公以剛方潔廉慈愛惠利著聞當世，號稱名卿，伯兄杲亦以才氣超逸，克世其家，今君所自植立又如此。三子皆幼，而二弟亦已老矣，大懼君之行泯泯無傳，將無以著吾家世濟之美，而昭先訓於無窮也，遂洒涕而誌其梗槩如此，以表諸墓，而示後人，使有考也。季弟迪功郎監嘉興府崇德縣戶部石門犒賞酒庫榦述。、
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:漢陽軍祭五先生文,濂溪周先生:維嘉定八年，歲次乙亥，十有二月乙酉朔，六日庚寅，漢陽軍學五先生祠堂成，宣教郎權發遣漢陽軍兼管内勸農營田事提舉義勇民兵黄榦，、:謹率郡僚及諸生，釋奠于濂溪周先生。惟先生資禀清明，襟懷灑落，光風霽月，碧草紅蕖。推太極二五，以探造化之原；:定仁義中正，以顯人極之立。紹孔孟不傳之緒，闡古今未發之機。眷惟舂陵，實隸荆楚。湘波餘潤，沾丐邦人。假守于兹，敢忘祠祀？庶幾末學，尚想高風。敢告。
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:漢陽軍祭五先生文,二程先生:惟先生西洛儲精，濂溪嗣派。春温秋肅，玉潤金堅。指持敬以明存養之端，論致知以極貫通之妙。聖道益闡，後學有師。眷惟鄰封，實生賢哲。釋奠有令，著在禮經。假守于兹，敢忘祠祀？師生并列，萬古儀刑。敢告。
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:漢陽軍祭五先生文,建安游先生:惟先生德器晬然，學問日進，見稱於師。清德重望，皎如日星，見稱於友。流風餘韻，足以師範斯世；:惠政在民，至於久而不忘。先生之於此邦，遺澤固不淺矣。百餘年間，士風淳質，可與適道，非其效歟？然訪之學宫，祠貌猶鈌。遺前賢之軌躅，泯後學之儀刑，師帥之職，得無曠歟？是用建祠，以舉墜典。敢告。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二,《游定夫先生集》卷末南宋:黄榦:文:Article:漢陽軍祭五先生文,新安朱先生:惟先生禀資高明，厲志剛毅。師延平以繼龜山之緒，泝西洛以尋洙泗之原。六經之指，久鬱而明；:周程之學，將訛而正。玩索窮乎杪忽，操履極於堅高。張皇大中，啓迪後學。人尊其道，家藏其書。榦也庸愚，早蒙誨誘，總角聞道，皓首無成。願與邦人，起敬起慕。敢告。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭臨江劉静春先生文:諱清之，字子澄。嗚呼！:去古愈邈，道學不明，末俗喧豗，匪利則名。豈無大賢，挺生斯世，彼昏不知，孰發其蔽？吁嗟先生，天資絶人，心平氣和，志篤行醇。博極羣書，該貫一理，尊敬師儒，考訂非是。閨門雍雍，兄弟怡怡，憂國以誠，撫民以慈。篤學力行，後進是式，推己愛人，尤極懇惻。人之有善，稱道揄揚，不責其備，而取其長。人之有過，箴規訓誨，不顧其違，而冀其悔。先生此心，可謂至仁，芝菌鸞鴞，同然一春。吁嗟先生，今其亡矣，昏迷恣肆，誰逆其耳。榦也顓愚，少無師承，年已踰冠，始來廬陵。摳衣趨隅，歷問所學，直指前修，以警後覺。乙未之冬，歲莫天寒，奉命造朝，艤舟江干。折簡來呼，治子行李，武夷金華，惟子所止。二三偉人，爲世宗師，莫啓其行，已背而馳。廬山之陽，杖屨歲月，别後詒書，勉厲不絶。尚期他年，執經遠遊，南北犇馳，有志未酬。千里訃音，哀慕悲痛，哲人云亡，豈曰私慟。天不佑善，斯文已孤，舉世滔滔，斯人何辜！:武夷夫子，先生所敬，小子不敏，幸獲將命。敢不蚤夜，益堅所行，庶幾有聞，如見先生。抆淚緘辭，寄觴以酹，惟神之靈，鑑此微意。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭丁復之文:嗟嗟復之，如君之賢，而止此耶！:信耶非耶，病革之書，伯休文之之訊，胡爲而至於是耶！:勉我以學，告我以死，捧書長號，濡淚滿紙。嗚呼悲夫，其何有於余，逮死而不已耶！:以復之之惓惓於余，則余之恨於復之者抑可知矣。荒村之陬，茅屋之底，春雨對床，秋風聯騎。挾册承師，質疑問義。退歸切磨，夜分乃寐。往來七年，終始一意。至今潭溪之湄，山翁野稚尚能言：:善哉二人者之爲友也！孰謂復之而遽棄耶！:賢哉復之，少有大志。蟬蛻於名利之場，鞭加於聖賢之地。視其貌，若不勝衣，考其所操，凜然有君子之器。先民有言，順事而存，得正而斃。達人大觀，生死一致。有如復之，固亦可以無愧矣。顧余未死，則將奚恃？余目孰視，余足孰履，扶持一傾，顛沛頓委。則余之所恨，寧有止耶！:家空四壁，目極千里。聞喪不前，朋友之恥。緘辭寄哀，幸勿予鄙。自冬徂春，聚糧于邁，庶得以哭于殯，弔其父而撫其子也。嗚呼哀哉！
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭林丕顯文:嗚呼！:人心厚薄之不同，古今人物之所以異也。古人不可復見，則能如古人者誠足貴也。如君之賢，篤厚誠實之風，求之古人，亦可以無愧也。慕親之孝，顧瞻松楸，常若承其志也。愛子之慈，從容訓誨，常恐傷其意也。東萊先生，君之故友，詘首受書，凛乎有所畏也。鄉曲後進，纖芥之善，踵門願交，未嘗有所棄也。急義之誠，不必家之有無；:好學之篤，不知老之將至也。至於應酬交際，懇惻繾綣，貴賤長少，同一致也。雖兼善之志不能自達，而婆娑里閭，亦可以激薄俗之澆浮，而振古風於既墜也。曷爲不永其年，而遽嗇其志，以歿于地也耶！:丙申金華，師席連侍，有過相箴，有善相示，握手劇談，達旦不寐，分雖友朋，恩若同氣。十有八年之中，離合不常，而相予之情，不忍一日離也。去歲之冬，君嘗與余言曰：:吾老矣，無所合於世，殆將結廬于荒山之巔，要子爲旬日之集，則吾之願遂矣。孰謂其反視君於殯，而哭君於位也耶！:嗚呼已矣，君不可復見矣。亦將潔身厲行，以慕君之義而已；:勉君之子，以述君之事而已。薄酒哀詞，亦庶君之來暨也。嗚呼哀哉！
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六,《考亭誌》卷九,《朱子實紀》卷一○南宋:黄榦:文:Article:祭晦菴朱先生文:吁嗟斯文，有廢有興。其廢也三綱淪而九法斁，其興也大經正而大誼明。是其所關豈不甚重，而夫子胡乃一疾而隕其生。若昔孔孟，迄于周程，異世相望，各以道鳴。迨去古之益遠，紛異説之縱橫。其精微之藴既不可得而見，幸而託諸文字之間者，亦且踵訛承舛而莫見其全經。自夫子之繼作，集累聖之大成。其知生知，其行安行。其襟懷灑然，光風而霽月；:其言動肅然，左矩而右繩。望之者雖憚其貌莊而言厲，即之者常樂其心和而氣平。資本高明而志道益遠，性實通敏而索理益精。主敬以立本，而動靜無間；:格物以致知，而毫釐畢呈。大而察諸天地陰陽之變，遠而驗諸古今事物之情。仁義禮智，不離五性之所賦；:灑掃應對，洞見一理之所形。其精義入神，既有自然之權度；:則窮經考古，莫不炳然如日星。謂中庸爲造道之閫奧，》:謂大學爲入道之門庭。》:究本義以言易，》:而深得卜筮之旨；:黜小序以正詩，》:而力辨雅鄭之聲。探語孟之編，》、《而如對鄒魯之問答；:述周程之書，而一新濂洛之典刑。至於星曆地志，曲藝小數，不可以悉究；:騷人墨客，窮年卒歲，僅見其可稱。莫不折之以理，而各造其極，蓋亦得之於天命，而非學可能。信本深而形鉅，故末茂而聲宏。其立朝也，危言正色，屢形於感慨；:其臨政也，仁民利物，一本於哀矜。立經陳紀，而不爲茍簡之計；:摧姦摘伏，而不求姑息之名。當就而就，不事乎矯激；:可止而止，力辭夫寵榮。積者厚而施不遐，身雖否而道則亨。婆娑丘園，湛若無營。上以尋墜緒之茫茫，下以警聵俗之冥冥。諸老先生咸資於質正，後學小子幸得於師承。肆逃禪之論者莫能以惑世，騁雜伯之説者不容於抗衡。傳聖統以繼絶學，正人心而息邪説。夫子之功大矣，則一存一亡豈不有係於斯世之重輕。嗚呼蒼天，曾是莫聽，曷不百年，大命以傾。榦丙申之春，師門始登。誨語諄諄，情猶父兄。春山朝榮，秋堂夜清。或執經於坐隅，或散策於林坰，或談笑而舂容，或切至而丁寧。始受室於潭溪，復問舍於星亭。庶依歸以終老，指溪山以爲盟。胡睽離之未幾，忽夢奠乎兩楹。奉疾革之貽書，對使者而涕零。亟奔走以來歸，乃獨睹乎丹旌。悵此生之疇依，魂欲絶而復醒。念屬託之至重，豈綿力之能勝。想音容而奉遺書，敢不早夜以服膺。惟力策乎駑鈍，庶無愧於英靈。奠巵酒以陳辭，尚有鑑於微誠。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:又祭晦菴朱先生文:嗚呼先生，百世之師。天啓我人，篤生于兹。海内之士，聞風以馳。垂橐而來，稇載而歸。榦於朋儕，質劣志卑。憫其鈍頑，誨誘孜孜。既養其端，復發其知。既揉其偏，復克其私。燕申則侍，步趨則隨。適來則喜，已去則悲。别不踰年，書不越時。父生師教，天覆地持。二十五年，恩絶等夷。嗚呼曷辜，而不憖遺。日月推遷，窀穸有期。夜臺冥冥，藏棺蔽帷。海內之士，賫咨涕洟。使榦之愚，倀倀何之。孰策其慵，孰指其迷。孰顧孰瞻，孰扣孰咨。維今之春，升堂摳衣。笑語溫溫，神完氣微。鄉人見招，悲不忍違。命曰汝行，我志未衰。閩山荔枝，其實離離。我以扁舟，訪汝以嬉。自春徂冬，如慕如疑。誰知此言，終天永辭。前有書堂，燕居怡怡。後有精廬，諸生焉依。有園有池，清溪之湄。履跡雖存，音容莫追。獨有遺書，千古具垂。句索字尋，口誦心惟。亦有良朋，攝以威儀。有善相聞，有過相規。毋誘于利，毋蹈于非。毋溺于安，毋憚于危。庶幾師門，涓埃是裨。靈輀啓行，清酒一巵。撫棺長號，天乎痛哉！
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:辭晦菴朱先生几筵祭文:惟先生之靈，碩大宏博，以成己爲本，以成物爲用。自其學之不厭，而推之於誨人之不倦，蓋與天地同量，而聖賢同心也。所以興起斯文，惠顧後學之意切矣。榦也不才，去年之春，里之父兄以其從遊於先生之門久，而意其粗有所聞也，帥其子弟而相與講學焉。榦方固辭，而先生督之愈力，是以不獲隅坐執燭以聽垂殁之誨，至今抱恨無有窮也。今先生練祭近一二月，而里之子弟復有所請。榦竊惟先生之治命不敢違，鄉人之善意不敢沮，遂捨先生之几筵以行。不能築室於場，以終三年之禮，俛仰太息，絶愧古人。巵酒告行，痛徹心肺。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:晦菴先生小祥祭文:先生兮道德，百世兮彌彰。天地兮齊壽，日月兮齊光。自古兮有死，先生兮不亡。賤子兮何之，菀結兮慘傷。嬰兒兮失哺，逆旅兮悲鄉。德容兮在望，佩服兮琅琅。髣髴兮耳目，顧瞻兮茫茫。歲月兮不淹，遽易兮星霜。矯首兮武夷，白雲兮高翔。褰衣兮無從，寫哀兮此堂。良友兮駢羅，賢孫兮侍旁。先生兮夙心，英靈兮未忘。瑶席兮玉斝，桂酒兮椒觴。靈來兮何許，涕泗兮淋浪。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭趙舜和文:朋友之誼，人之大倫，豈曰燕遊，以輔吾仁。昔我兄弟，退居鄉鄰，交遊親厚，非趙則陳。責難規過，握手諄諄。自始及今，餘二十春，有不見者，未嘗涉旬。維君之年，少我數人，發軔仕途，名滿搢紳。胡爲一疾，遂隕厥身，使我衰頽，慟哭酸辛。君所可憾，有志未伸；:亦有可慰，諸子詵詵。人之賦命，脩短莫均，君則往矣，我老孰親。千里脩途，東越南閩，撫棺長號，欲往曷因。緘辭寫哀，涕淚霑巾。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭任舶并女兄文:昔我先人，峻節山峙。始奇女兄，不與凡子。君來登門，二姓咸喜。義忘我貧，德不以齒。君資粹和，兄輔以理。克成闕家，既多受祉。振振兩甥，復濟其美。歲晚婆娑，榮耀閭里。相樂以生，亦偕以死。誰無室家，鮮克有是。君擢危科，名聯伯氏。娶而卜居，相望扮梓。朝嘻夕怡，苦樂相倚。四十餘年，親狎誰比。自榦之遷，武夷之趾，效官荆吴，一别半紀。二老貽書，蠅頭滿紙。謂當期頤，益介福履。云胡相繼，一疾不起。病不及知，歛不及視。捧書長號，欲往暫止。終天之痛，有淚如泚。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六,《永樂大典》卷一四○五六南宋:黄榦:文:Article:祭范伯崇文:道之不明，患無其徒。或義之談，而利是趨。或始之鋭，而卒乃渝。人無常心，吾道始孤。在昔夫子，發揮聖謨。紛然而前，摳衣坐隅。豈無其人，孰公之如。公資簡嚴，濟以怡愉。早登師門，詘首受書。致知力行，無替厥初。榦也亡庸，從師以居。所敬惟公，公尤眷予。尚期晚年，依公里閭。孰謂老成，忽焉以徂。師亡道微，捨公孰扶。孰剖我疑，孰砭我愚。孰知我哀，嗚呼天乎！
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭陳寅伯文:嗚呼寅伯，而止於此耶！:福善禍淫，孰主張是耶！:剛方正直，胡横以夭，脂韋婉孌，老不死耶！:所謂天者不可信，而理者不可恃耶。人生斯世，切磋講貫，不可無友。相知以心，相期以道，孰有過吾二三子耶！:饑寒所驅，犇走四出，尚期它年，合并卒業。今存者尚可復見，而九原之下烏可復起耶！:自吾仲氏之亡，已不勝索居之歎，今又失吾寅伯，使兩家二弟形影相弔，銜哀抱痛，何時而已耶！:今遣吾子哭君之喪於西山之側，緘詞遣奠，不自覺其淚之如泚也。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭朱文之文:在昔夫子，性嚴氣剛，規矩準繩，動止有常，君承其顔，惟恐或傷。在昔夫子，朝圖莫書，遑恤其家，孰有孰無，君服其勞，使若有餘。内睦姻親，外交朋友，歲時享祀，殽核清酒。囊篋瑣碎，俾無遺漏，非君之賢，孰左孰右。榦之從遊，餘三十年，四海兄弟，兩世姻㜕。於君事親，知君之賢，人之百行，非孝孰先。劬勞造家，黽勉旦夕，顧我倉庾，相我黍稷。跋涉險阻，忘寢與食，庶無飢寒，以安厥室。室家臻臻，男女詵詵，且訓且誨，爲婚爲姻。有疑未袪，有願未伸，竟以勞悴，而隕厥身。爲子而孝，爲父而慈，君可無憾，人誰不思。千里相望，銜哀致詞，嗚呼傷哉，孰知我悲！
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭徐子宜文:定大策於甲寅之初，公同其憂，而不同其樂；:排大難於丙寅之後，公與其危，而不與其安。此當世所以爲公歎也。利不私於身而忠存於國，身不享於今而名顯於後，則公亦何所憾耶？和好方通，流庸未復，人情易變，正論難伸。公於此時，奄然而逝，公則無憾，國其謂何！:榦一介諸生，無所肖似，獨於蚤歲，徧交諸賢，我特於公，未嘗識面。公於我厚，首以露章，我知公賢，不敢私謝。是則相知以心，相期以道，亦未有如是之深也。公以喪歸，俯伏道左，一觴以薦，有淚盈襟。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭高應朝文:惟公禀剛直不撓之德博碩有用之才，而位不顯，年不壽，此榦之所以爲公惜也。當變異屢見之時，人情危疑之際，而賢者擯，能者伏，此榦之所以爲世惜也。榦也聞公之名於數十年之前，爲公之屬於三四月之頃。公之行事表表著見者，夫人而能知之。干戈擾攘，人方應酬之不給，而公獨長慮卻顧，築城鑿池，爲不可拔之計。帑藏空竭，人方支吾之不暇，而公獨捐金結客，振窮恤滯，有不勝用之財。此豈人之所能強爲，亦豈人之所可輕議哉？此則榦之所目擊而心服者也。數月之前，公嘗以書屬榦曰：:晉有祖逖，人莫有知之者；:今之世未嘗無祖逖也，知之者其惟子乎！榦何足以知公者，世之知不知，亦何足爲公道哉。公其死矣，顧使齷齪庸凡之徒紛起而謀天下之事，是則重可爲斯世惜也。千里緘詞，一觴遣奠，公其以爲真知我者哉。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六,《永樂大典》卷一四○五六南宋:黄榦:文:Article:祭劉正之文:嗚呼正之，天資偉然。不出户庭而相羊詩禮之囿，不越里閈而涵泳師友之淵。故其學積於身，行著於家，事業施於官，而賙卹徧於親故。至其大節之不可及者，則不爲威惕，而不爲利遷。貴要人所趨，而義所不可，則寧沉伏於州縣之吏。權勢人所畏，而意所不樂，則或怒駡於公侯之前。退休于家，而以遂初自命。是豈一毫榮辱禍福之所能拘牽者哉！:榦之定交，三十餘年，歲晚論心，金石其堅。蓋將卜鄰於屏山之下，而依我友以終老。孰謂先師既歿，季通伯休相繼以逝，今又哭吾正之。則自今以往，善孰吾告，而過孰吾鎸耶？然則失我良友，既足爲斯世惜，而尤榦之所以深自憐也。嗚呼痛哉！
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六,《永樂大典》卷一四○五六南宋:黄榦:文:Article:祭王子正文:清漳人:嗟夫，士風之薄，至此極也。少而爲學，骫骳熟爛，支離浮薄，無可用之實也。壯而從宦，營私背公，憚煩習惰，謾不知其所職也。至於决性命之情以饕富貴，則左拏右攫，東馳西騖，無所不用其力也。中州大邑，滔滔皆是，固無以責夫遐荒下國也。磋哉王君，一代之英南方之特也。策勳詞場，奮發踔厲，潛心道閫，涵泳從容，躬行實踐，非外飾也。蜚聲宦途，焦勞國事，致身朝列，罄竭忠悃，鞠躬盡瘁，毋自逸也。然其視名利之去來，泊然若浮雲之在太空，一毫非義，則欲屈之以萬鍾之貴，而不可得也。士大夫而皆若是，何患風俗之不媺，民生之不得休息也。如君之賢，固宜享期頤躋貴顯爲世則也。、:胡積之厚，報者嗇也；:胡用之遲，奪者亟也。榦亦同門，多艱棘也。慇懃顧念，感君德也。哭君之亡，病弗克也。奔君之葬，阻行役也。緘辭寫哀，不知涕淚之橫臆也。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭曾光祖文:有倬斯道，如日方中。天生蒸民，咸啓厥衷。質弱氣浮，利慾交攻。乃背而馳，乃瞽而聾。孰厚而深，孰毅而洪。不事空言，體道以躬。我觀曾君，禀資粹冲。處心端夷，古人之風。志學雖切，不爲苟同。乃得明師，摳衣而從。篤志力行，百倍其功。心無外思，大學中庸。》《壯始筮仕，飭己奉公。利澤小施，扶衰振窮。君曰已哉，我學未充。篔簹之谷，金精之峰，結廬其間，笑詠從容。前修是期，後輩所宗。胡不眉壽，一疾而終。同志寂寥，孰磨孰礱。晚進滔滔，孰啓其蒙。痛哉斯文，涕淚填胸。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭楊通老文:嗚呼，遊晦菴先生之門者多矣，篤實無華，強毅有守，孰有出公之右者乎！:居家而兄弟化其和，從師而朋友愛其誠，立於朝而君相知其忠，仕於外而吏民安其仁。非天資之厚學問之篤，孰能隨所寓，內省而不疚者乎！:觀公之資，與公之學，所以保其身者至矣，而不能享期頤之壽者，何也？人生一世，如浮雲太空，倏來忽去，不足把玩。如公之亡，亦可以無憾矣。惟其和而誠，惟其忠而仁，自有不能忘情於公者，是則可衰也已。榦也辱公之知最深，荷公之愛最厚。民社所拘，不能犇走以哭公之柩。緘詞寫哀，遣子往弔，公其尚能鑑榦之衷也夫。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭安慶項教授母文:榦之於僚屬，義猶弟兄也。愛猶弟之賢，傷其母之殁，人之至情也。有子之賢，有母之壽，殁猶生也。因夫人之喪，奪賢屬之助，淚如傾也。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭李貫之文:嗚呼貫之，止於斯耶！:晦菴先生以孔孟周程之道誨後進，見而知者固有之矣，聞而知者非吾貫之耶？貫之目不識先生之面，耳不聞先生之言，顧以爲聞而知者，亦何自而知耶？貫之性資粹美，襟懷坦夷，凝靜有常，堅剛自持，則其質固已近於道矣。而其志則勇於求道，若決江河而東注，若輕車駿馬就熟路而疾馳。自蜀而來，人謂貫之有志乎功名事業，而貫之則曰：:吾將歷東南而求師，縱往者之不作，有遺風之可追。聞晦菴之門人，則虛心屈己而與之友。得晦菴之遺書，則手抄口誦而講其疑。昔之門人雖同堂合席，然往來不常，或得其一而失其二。貫之雖殊方異世，旁搜博采，乃反總其凡而會其歸。而又篤信力行，切問近思，毫釐必辨，精粗不遺。故其動容周旋莫不有則，出處進退莫得而疵。立於朝廷，則不知權利之可慕；:仕於州縣，則亦捨民瘼其孰咨。至其感慨發憤，抗章極論，則有犯無隱，竭肝膽而瀝披。向非見道明用心剛，而無一毫物欲之累，孰肯試身於不測之禍，雖百謫而不辭？使其在摳衣之列，及門之士皆當歛衽而推服。則聞其風而興起，淑諸人而有得，非貫之其誰耶？貫之之行也，以書來曰：:吾猶少駐康山湓浦之側，以待水涸而泝峽，子能一來，庶以尉吾拳拳之念。榦亦以書相挽曰：:子未可以亟行也。朝廷清明，行將起子，以扶斯世。東南之士，亦皆望子以振斯道之微。嗚呼貫之，乃止於斯耶！:貫之之歿也，有識之士莫不爲之嗟惜。視貫之之病者，則以貫之病亟，尚與朋友講析理義而不少衰。嗚呼，此其所以爲吾貫之也！:朝聞道，夕死可矣。有得於道，則禍福榮辱死生之變，若太空浮雲之過目，此何足以爲貫之之累。顧爲斯世惜，爲斯文惜，安得不情鬱結而涕漣洏？
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭林存齋文:居大山長谷之中，無耳濡目染之素，獨能慨慕乎聖賢，沈酣乎典訓，追逐乎師友，磨礲乎身心。爲弟而事兄如父也，爲季父而撫其從子猶子也。族人觀之，鄉人敬之。歷山之陽，無百室之聚，家弦誦而人縫掖，又皆知理義之訓，君之教也。吾鄉之士遊晦菴之門，歲晚能自守者不過三數人。如君之醇厚質直，樂善不倦，則又朋友之所敬愛者也。君與予交最善，又嘗致予於其里，以教其族子弟，故其情爲尤親。宦遊江湖，不見君者十年矣。奉祠來歸，君年已七十，視其貌猶矍鑠，而嗜學之志不少衰。予復以王命守淮邦，相期以一年之別，尚可以白首相從，而卒所志也。孰謂相別未數月，而哀訃遽至耶！:君既歿，而予亦老矣，乞骸骨歸田里，凡君之所見屬者，不敢不勉行。當拜君遺像於存齋，而弔宿草於南山之原也。嗚呼哀哉！
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭李守約文:自先生講道武夷，學者紛然。迨今觀之，非俊偉卓犖，方嚴正直，亦何足以費夫子之雕鎸？彼頑鈍齷齪，脂韋軟美，雖曰聞善知慕，未有不見害則避見利則遷者也。求之師門，如吾守約兄者，是豈流輩之所可并肩也耶！:早以俊譽，蜚聲場屋，出其小技，所向無前。迨其聞道，超然默會，且鑽且仰，孰高孰堅。而一第之微，獨低回於壯歲；:簿領之卑，又復馳逐於蠻煙。鞠躬盡力，輸忠納善，臺府交薦，歛衽稱賢。至於十室之聚，鳥言夷面，尤不足以展布，撫摩經理，不遺餘力，向之憂疑反側者安生樂業，驩謡沸傳。政聲賢譽亦既轉而上聞矣，庶幾收功於桑榆之後，不惟障斯世之横流，亦以煽吾道於復燃。孰謂造物既嗇於其始，而於其將振也而復奪之年。嗚呼！:梁木之已壞者不可復作矣，宿草之可弔者又不勝其悲矣。當齒髮衰頽交遊凋落之際，乃復失我良友，則箴規警誨，將誰是望？此所以既爲吾兄慟，而又以私自憐也。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭陳監場文:天道無親，常與善人，是耶否耶，今則不然。善人何夭，不善何壽。頃子來訪，以書見扣。讀之亹亹，如獲瓊玖。徐而察之，夙有良友。尚期他年，微言細剖。一疾而終，伊誰之咎？謂天有常，禍福紛糾；:謂天無常，如在左右。觀子南歸，不前不後。不殁於道路，而殁於館人之家；:不歛於諸僕，而歛於賢者之手。則天於善人，蓋亦未嘗不厚也。諸郎詵詵，先訓是守。鄰有明師，是誨是誘。他日有成，子則不朽。莫寫我哀，寓此杯酒。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭潘立之文:昔我兄弟，與君父子，俱以諸生，摳趨林李。偉哉大儒，倡道武夷，悉屏舊習，翩然從之。空谷春融，虚堂夜静，有善相勉，有過相警。四十餘年，豈無他人，與君兄弟，神交意親。昔我宦遊，君以病止；:今以倦歸，君病不起。追想音容，如在目前，志氣雄豪，化爲新阡。道則常存，因人顯晦，師友寂寥，興言永慨。豈期晚年，乃復哭君，莫寫我哀，酹以斯文。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭趙婿文:維兩橋之天派，昔固知其多賢。迨結交於諸父，偉聲望之卓然。故一語之契合，締二姓之姻㜕。及吾子之受室，儼諸老而齊肩。幸季女之有託，庶舊學之可傳。攬别後之貽書，覺向道之彌堅。方得子之足喜，胡一疾而沉綿。執訃書而長號，灑老淚而漣漣。想庭闈之愛戀，與孀幼之哀憐。願一伸於弔唁，病支離而拘牽。遣長子以代行，情哽噎而莫宣。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:晦菴朱先生行狀成告家廟文:榦竊惟先生之道高明廣大，非後學所可摹寫。榦之鄙陋愚暗，尤不足以仰窺萬一，固不當冒昧執筆，以爲先生之玷。伏念先生資禀學問道德行業，學焉而知之者蓋少，知而能盡其藴者又加少。老成前輩，凋零殆盡，既無所考訂；:而歲月浸久，傳訛襲舛，則上無以明先生之道，下反以啓後學之疑。此其獲罪，又豈但不揣分量而已哉？於是追思平日聞見，定爲草藁，以求正於四方之朋友，如是者十有餘年。一言之善則必從，一字之非則必改。遷就曲從者間或有之，褊愎自任者則不敢也。蓋合朋友之見止於如此，則亦稍足以自信。至其甚不可從者，隱之於心而不安，質之於理而或悖，則尤足以見知德者鮮，而狀之作不容以自已也。行狀成於丁丑之夏，然猶藏之篋笥，以爲未死之前，或有可以更定者，如是者又四年。今氣血愈衰，疾病愈甚，度不能有所增損矣。謹繕寫一通，遣男輅白之家廟，而併布其僭妄不得已之愚。撫卷興悲，涕淚如雨。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:辭晦菴先生墓文:榦至愚極陋之人，先生不鄙而收教之，涵淹卵育於困窮惸獨之餘，父兄之於子弟不是過也。先生不以是爲有德於榦，榦亦不敢以是而歸德焉。理義之淵微，問學之精密，顔曾之於洙泗，尹謝之於伊洛，皆一世大賢也，而後有聞焉，榦獨何人，而在摳趨之列耶！:公平正大者先生之心，剛毅勇決者先生之氣，嚴威儼恪者先生之容，精深廣博者先生之學。耳濡目染，朝薰夕炙者三十年，榦獨何人，而獲親道德之粹耶！:既示之以精微，復開之以博大；:既廣之以聞見，復約之以踐行。扶而掖之，惟恐其不進；:培而植之，惟恐其不立。榦獨何人，而受此生成之賜耶！:空谷春遊，虛堂夜坐，一行之孚，一言之契，未嘗不欣然以喜。至於末年之付囑，將歿之丁寧，則戚戚然大義之乖微言之絶也。榦獨何人，而當此期望之厚耶！:先生棄諸生二十有一年，榦也不能安貧自守，而仰祿於州縣。黽勉王事，固不敢違先生之訓；:然講習之功廢於朱墨，持守之志奪於應酬。歲月蹉跎，而老及之矣。朝廷憫其衰病，畀之祠廩而予之歸，杜門省過，番閲舊學。而神識昏眊，疾病支離，追念初心，涕零如雨。何先生愛遇之厚，而榦之負先生乃至此耶！:師儒難於並世，歲月不可再得，惟有抱終身之恨而已。自今未死之日，尚當勉策疲駑，不敢自怠，居敬集義，致知力行，體之於身，以勉同志。庶幾收桑榆涓埃之益，尚可見先生於九泉之下耳。榦深願一拜先生之墓，然後退而待盡。數月以來，痰作於上，氣痞於下，恐一旦遂溘先朝露，謹遣男輅告于墓下，惟先生其鑑之。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭某人文:難明者道，難遇者師。從師問道，難得者資。志堅行篤，道奚遠而。自我夫子，講道武夷，豈無他士，踵門摳衣。嗟君之來，婦啼子悲，交遊怪訝，閭里笑譏，君獨毅然，如救渴飢。問君之年，二毛鬢垂，何見何聞，果毅不疑。上堂請業，切問謹思；:下堂取友，片善不遺。如榦之愚，尤君所推；:君之爲人，實惟我知。性資謙和，襟懷坦夷，持身若法，觸事敢爲。義動鄉閭，恩撫窮嫠，盗不過門，人誰忍欺。求之古人，庶或似之，胡不永年，而止於斯。師友相顧，齎咨涕洟。自君之亡，弔不及帷，葬不哭墓，銜哀坐馳。君嘗語予：:吾力已衰，惟我二子，他日可期。而與之遊，切磨箴規。尚祈他年，無愧此詞。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:代祭林黄中侍郎文:嗟往哲之垂訓，曰剛毅其近仁。苟緝熙以學問，庶德業其日新。相彼頽俗，與波俱淪。不爲丈夫偉特之節，而脂韋軟媚，以效兒女子之態；:不觀聖賢作經之意，而剽切摹擬，徒欲以媒其身。若夫剛正不懼，仕優而學，求之斯世，如公幾人。嗟哉我公，受天勁氣，爲時直臣。玩犧經之文象，究筆削於獲麟。忘齒尊而爵貴，常矹矹以諄諄。至其立朝正色，苟咈吾意，雖當世大儒，或見排斥；:著書立言，苟異吾趣，雖前賢篤論，亦不樂於因循。觀公之過，而公之近仁者抑可見矣，論者固不可以一眚而掩其大醇也。某試吏長沙，低回下陳，辱公見知，相待如賓。雖公事之婁忤，然既久而益親。何一老之不遺，淚琅琅而沾巾。承乏仁里，有社有民，小智大謀，危辱旋臻。所望以問政於公者，今不可復得矣；:陰相而默護之者，尚有賴於在天之神。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三六南宋:黄榦:文:Article:祭章翼之運使文:榦也筮仕二十年，所歷六七郡，竊觀當世人物；:於百里而求一賢令，於千里而求一賢守，於一道而求一賢使者，嗚呼，何其難也，其吾某官章公乎！:蓋天下之人物，潔廉忠信者未必通於世務，通於世務者未必潔廉而忠信者也。徒潔廉忠信者而不通於世務，謂之賢可也，民有不被其害者乎？通於世務而潔廉忠信之不足，則所謂世務者，豈能盡出於公且正乎？若公者，潔廉忠信而通世務者也。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:安慶祈晴青詞:淫雨過常，失秋歛冬藏之節；:至仁育物，播陽開陰闔之功。載竭精衷，願孚善應。伏念臣誤叨郡寄，深軫民憂。竊希魯頌之務農，尤監莒城之恃陋。且耕且築，百堵皆興；:曰雨曰暘，三時不害。適秋成之在候，值陰沴之爲災。禾生耳而未收，墻及肩而婁止。罪皆由己，痛則呼天。伏願矜憫黎元，斡回造化。清風四起，盡掃重陰；:白日正中，頓開霽景。色動三農之喜，聲騰萬杵之歡。飽食安居，銜恩戴德。下缺
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:栗山書社祭神文:揚抱兮拊鼓，燎薌兮奠糈。羽駕集兮繽紛，神翩翩兮來下。拜舞兮鏘鏘，劍舞兮滿堂。陳齊謳兮趙瑟，羅桂酒兮椒漿。神熏熏兮既醉，詔諸生兮上征。操弧矢兮射魁斗，跨龍首兮登天庭。諸生兮蹈舞，神之靈兮予祜。鼓詞鋒兮一戰，掃千軍兮莫予禦。秋風高兮槐黄，月魄皎兮桂子香。旂紛紛兮耀神，凱音奏兮琅琅。諸生喜兮交賀，宰肥牛兮烹羊。走靈祠兮百拜，報神休兮不忘。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:閩縣學謁先聖文:維年月日，後學黄榦謹率同舍拜謁于先聖先師。榦等適以今歲聚學于先聖之宫。惟先聖所以教人，見於門人所記者，曰博我以文，約我以禮，又曰子以四教：文行忠信。、」:蓋博文所以致其知，約禮所以見諸行。加之以忠信誠慤之心，則知無不精行無不篤也。竊嘗聞於當世宗師者如此，敢不痛自循省，勉勵同志，以無負先聖之教。顧惟庸陋，舍己芸人，日瞻聖容，有靦面目。恭惟先聖道通古今，不倦之心，千古如在，憫兹後學，尚克相之。敢告。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:荆南代吴安撫禱雨文:往歲之夏，不雨而暘，飢饉荐臻，民卒流亡。彼夏而旱，已乖其常；:此春而旱，于何不臧。干戈方興，田萊多荒，失時不耕，後將安望。刑政之愆，某身是當，毋虐我民，亦孔之傷。神之聰明，實佐彼蒼，嗚呼仁哉，反妖爲祥。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:臨川謁社稷文:往年大歉，井邑蕭然。一稔之餘，民窮自若。顧瞻四境，惕然于中。神之聰明，尚克有相。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:臨川謁縣學文:聞古之從政，勸學爲先，義理既明，風俗自媺。榦敢不敬從衿佩，勉課誦弦。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:臨川謁城隍文:神司此民，而吏治之，惟敬於民，乃敬於神。吏治此民，而神庇之，惟福於民，乃福於吏。故吏之始至，敬謁神祠，非有所祈，惟民是禱。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:臨川謁顔魯公祠文:惟公孤忠壯節，萬世如生。臣子大倫，賴公以立。吏司教化，首拜公祠。庶與邑人，聞風而起。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:臨川謁晏元獻祠文:惟公受天間氣，爲世鉅公。山川炳靈，顧瞻如在。吏司教化，首謁祠宫。庶公邑人，聞風而起。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:臨川祭龍潭文:諸侯祭名山大川之在境内者，禮也。令雖卑，而地倍子男，其職爲近民。民之不幸，而有水旱之菑，非名山大川其奚禱？案圖考牒，質諸父老，云：:南濟之山，嵌嵓嵂崒，其上爲潭，泓渟黯黮，神龍之所潛，一邑之望。今歲之春，雨暘時若，禾黍芃芃，民生有樂。及茲大夏，不雨逾月。早禾之入，已乖所望；:晚稻方茂，田又告拆。天之於民勤矣，胡爲而至此極耶！:將吏職有不恭歟？民情有不通歟？是非有不明歟？聽斷有不公歟？賦役或太煩歟？刑罰或失中歟？此吏之愆，匪民之罪也。使者守令反躬自責，靡神不舉，卒不獲應。豈天神人鬼之不歆非祀歟？抑興雲雨潤萬物固有其職歟？此榦所以犇走數舍，而有禱于神也。膚寸之雲，足以澤百里之廣；:三日之霖，足以慰終歲之望。神亦何憚，而不惠我民耶？
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:新淦謁縣學文:昔者夫子嘗曰：:達果藝，、於從政乎何有？榦於三者，未能有一焉。若曰居之無倦，行之以忠，榦雖不敏，請事斯語矣。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:新淦謁城隍文:新淦之爲邑，神實司其土。江山之秀，風俗之媺，吏稱其職，民安其業，神亦預有榮焉。以壯哉之邑，而注闕天官者皆望洋而退，吏不能自安，民亦無所赴訴，豈不重爲神羞耶？榦之疏繆，冒昧此來。廉勤自將，固不敢有愧於己；:芘護之福，亦不能無望於神。莅事之初，敢敬以告。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:建康謁府學文:不學而仕，無德而禄，義不精不足以集事，意不誠不能以動人，自取悔尤，分當誅斥。上恩寬大，易地名藩。聖訓具存，服膺敢怠。反身自省，以蓋前愆。視事之初，敢敬以告。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黃文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:建康謁城隍文:榦丞郡亡狀，分合誅斥。聖恩寬大，姑令易地。趨走大府，朝夕凛然。賴神之休，庶無後悔。視事云初，敢敬以告。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷二二南宋:黄榦:文:Article:安慶府祭諸廟文:潛皖之勝，穹窿磅礴，甲於兩淮。山川之靈，降而爲神，則聰明正直，其必有以大庇兹土也。榦衰晚庸陋，假守于兹，勉竭疲駑，深懼弗稱。禦菑捍患，使年穀屢豐，百姓安業者，惟神其相之。祗謁之初，敢敬以禱。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:日記式:聖賢之教曰：:博學於文，約之以禮。又曰：:日知其所亡，月無忘其所能。此録之所以作也。自旦至暮，自少至老，置之坐右，書以識之，文行相須，新故相尋，德進業廣矣。,:一記年月日。,:歲次一行一記氣節寒暑雨暘之變。/:/::天運一行一記所寓之地。/:/::所㝢一行一記所習經子史集四書，/:/:多少隨力所及。,:讀書起止四行一記所出入及所爲大事。/:/::出入動作三行一記所聞善言，/:/:所見善行。,:善言善行三行一記所見賓友。/:/::賓友三行/:/:下缺
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:桃符,壬戌考亭寓舍堂門:卜築從師千古恨；:出門求友故鄉心。
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:桃符,新淦鼓門:和氣滿城樓照日；:歡聲到耳漏催春。
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:桃符,中門:萬家赤子安田里；:一夜青春到户庭。
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:桃符,軟門:春意不隨門屏隔；:老懷長與里閭關。
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:桃符,客位門:嘉客不妨常見訪；:諛詞從此莫相聞。
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:桃符,獄門:夜後列星沉貫索；:春來茂草鞠圜扉。
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:桃符,無訟堂:但覺堂中無愧怍；:不應門外有紛争。
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:桃符,自公堂:食租衣税當知愧；:律己齊家更自勤。
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:桃符,漢陽譙門:二水抱城朝海去；:一山環市送春來。
全宋文卷六五六二南宋:黄榦:文:Article:桃符,漢廣堂:一窗紅日文書省；:滿坐春風笑語閑。
全宋文卷六五六二,《勉齋先生黄文肅公文集》卷三七南宋:黄榦:文:Article:桃符,法雲寺寓舍:廬其居；:仁者壽。
南宋:徐暄:絶句:QiJue寒:寒:壬寅仲秋二十有五日哭東萊先生之墓:缺月疎星夜己闌，寒:風凄露重逼人寒。寒:郵亭破曉經行處，语御:不似今朝酷鼻酸。寒
南宋:徐暄:絶句:QiJue支:微:壬寅仲秋二十有五日哭東萊先生之墓:庚子秋中憶請違，微:先生溫語扣還期。支:去年匍匐雙溪路，遇:迨似當年失母時。支
南宋:徐暄:絶句:QiJue侵:侵:壬寅仲秋二十有五日哭東萊先生之墓:先生墓木已成陰，侵:霽月光風何處尋。侵:只有遺言常烱烱，梗:誓將白首契初心。侵
南宋:徐暄:絶句:QiJue侵:真:壬寅仲秋二十有五日哭東萊先生之墓:四海瞻依一偉人，真:丘封嶪嶪木森森。侵:仰天慟哭悲風起，纸:舉世中和孰嗣音。侵:宋呂祖謙《東萊集》附錄卷三
南宋:張鎡:律詩:WuLv文:游九鎖山:九鎖非凡境，梗:烟雲路不分。文:山寒長带雨，麌语遇:洞古不收雲。文:夜宿聽林鶴，药:晨炊摘野芹。文:黄冠皆好事，寘:添注石爐熏。文:按：本詩除首二句外，文字與卷四《道院書壁》基本相同。
南宋:張鎡:律詩:WuLv东:行次季村:破衣鳴蓬雨，麌语遇:迎晨捩柁風。东:擘茭溪飯白，陌:鍛鐵店爐紅。东:于役多無定，径:於心少所同。东:船人探蟹室，质:持壽覓詩翁。东
南宋:張鎡:律詩:WuLv文:過竹村:再宿離城邑，缉:全無世俗氛。文:僧包輕濺水，纸:漁竈冷炊雲。文:酒好休教盡，轸:詩慳却自欣。文:晝閑貪睡穩，阮:獨被不須熏。文:同上書卷三五八○引張功父詩
军旅,送行南宋:張鎡:律詩:WuLv庚:送京仲遠次對制帥四川:林下忘官品，寝:聞公近最榮。庚:軍民制全蜀，沃:名住列西清。庚:器自海嶽重，肿宋:文兼全玉聲。庚:早來登政府，麌:活法了寰瀛。庚
军旅,送行南宋:張鎡:律詩:WuLv元:送京仲遠次對制帥四川:使北人爭說，屑霁:今回國勢尊。元:屬聲堅執禮，荠:黠虜殆忘魂。元:鉅業此猶細，霁:故强行復存。元:鄉閭正關外，泰:因夢逐西轅。元
军旅,送行南宋:張鎡:律詩:WuLv支:送京仲遠次對制帥四川:賤子夫誰問，问:鳴騶屢水湄。支:自因閑肯顧，遇:不是佞求知。支:山檻清持茗，迥:花蹊笑說詩。支:雨風今送別，屑:悽斷濕旌旗。支:同上書卷一五一三八引張鎡《湖南集》
南宋:張鎡:律詩:WuLv支:春前一日賦呈誠齋覔荆溪詩編且邀看玉照堂花:頗訝蓬萊主，麌:相忘不寄詩。支:荆溪雖有集，缉:桂隱未容窺。支:地勝人難老，皓:春回律自移。支:梅花如有語，语御:莫似去年時。支
南宋:張鎡:律詩:WuLv东:次韻答潘茂洪桂花見懐:藉使音書少，筱啸:何妨好尚通。东:看花雖各自，寘:覔句却相同。东:前日方送木樨詩云:嚼蕋晨煙裏，纸寘:搴枝夜月中。东:亦曽湖上坐，个哿:香底水精宫。东
南宋:張鎡:律詩:WuLv庚:次韻酬喻工部雪中見懐:坐厭増氷地，寘:遥思勝熱城。庚:忘名全道用，宋:逺俗養詩情。庚:枕病憐幽獨，屋:心交阻合并。庚:晴春開徑在，贿队:自斷學淵明。庚
南宋:張鎡:律詩:WuLv先:雪霽:山負紅銅日，质:雲披緑玉天。先:一晴聊餞臘，合:三白已迎年。先:貴氣樓臺滿，旱:春聲松竹先。先:詩成縁底事，寘:鳥跡印篷船。先
南宋:張鎡:律詩:WuLv东:詩本:詩本無心作，药个遇语:君看蝕本蟲。东:旁人無鼻孔，董:我輩豈神通。东:風雅難齊駕，祃:心胷未發蒙。东:吾雖知此理，纸:恐墮見聞中。东
南宋:張鎡:律詩:WuLv元:讀樂天詩:詩到香山老，皓:方無斧鑿痕。元:目前能轉物，物:筆下盡逢源。元:學博才兼裕，遇:心平氣自温。元:隨人稱白俗，沃:真是小兒言。元
南宋:張鎡:律詩:WuLv寒:覔放翁劔南詩集:見説詩并賦，遇:嚴陵已盡刊。寒:未能親去覔，锡:猶喜借來看。寒:紙上春雲湧，肿:燈前夜雨闌。寒:莫先朝路送，送:政好遺閒官。寒
南宋:張鎡:律詩:WuLv先:次武子韻:宇内張夫子，纸:詩如孟浩然。先:安心從太末，曷:武子舊從天台宏智師遊:借屋近平泉。先:眼裏彈冠手，有:生来種芋田。先:相投忽離席，陌:佳月戀𦨻船。先
南宋:張鎡:律詩:WuLv寒:楊伯子見訪惠示兩詩因次韻併呈誠齋:自作詩中祖，麌麻:翁難子更難。寒:波瀾千偈濶，曷:光熖九霄寒。寒:覔著由来逺，阮愿:成時自好看。寒:頭頭見成字，寘:誰道要吟安。寒
南宋:張鎡:律詩:WuLv阳:楊伯子見訪惠示兩詩因次韻併呈誠齋:别去常關夢，送东:書来意已强。阳:那看多竹地，寘:相對兩繩床。阳:壯志霜空鶻，月黠:禪心古廟香。阳:糠爐熟黄獨，屋:待子數分嘗。阳
南宋:張鎡:律詩:WuLv鱼:暑中楊伯虎見訪翌日有詩来因走筆次韻:領取無多話，卦:頻年頓不疎。鱼:幽尋塵土外，泰:髙韻笑談餘。鱼:既悟蕉中鹿，屋:寜求木上魚。鱼:論詩能避暑，语:此意復誰如。鱼
南宋:張鎡:律詩:WuLv真:次韻羅端規二首:世態從渠變，霰:前山只麽新。真:關門便嬾退，队:遇事少躬親。真:和我詩何益，陌:知公道不貧。真:兩旬纔識面，霰:枉是自由身。真
南宋:張鎡:律詩:WuLv先:次韻羅端規二首:雪牕吾畏友，有:稱譽滿中邊。先:徃矣非喬木，屋:生乎仗老天。先:肯来丹桂裏，纸寘:須醉白鷗前。先:百計安流好，皓号:紛紛急水船。先
南宋:張鎡:律詩:WuLv删:早飯菴中次張以道韻:豈是幽人眼，潸:從来可慣山。删:有時纔得見，霰:覔句不曽閒。删:野日光尤暖，阮:溪梅信尚慳。删:飯餘行便去，御语:休待暮雲還。删
南宋:張鎡:律詩:WuLv阳:次韻楊廷秀左司見贈:願得誠齋句，遇宥尤虞:銘心秪舊嘗。阳:一朝三昧手，有:五字百般香。阳:絃絶今何苦，麌遇:衣傳擬自强。阳:草玄非近效，效:舉世漫匆忙。阳
南宋:張鎡:律詩:WuLv尤:即席次吴季行韻:昔逢欣把袂，霁:三歎説吳鈎。尤:共醉虚堂晩，阮:還興故國愁。尤:花黄思靖節，屑质:鬢緑傲浮丘。尤:世濟王門業，洽:洪流萬斛舟。尤
南宋:張鎡:律詩:WuLv支:簡周晞稷:塵土真堪畏，未:君髯美亦衰。支:登樓纔會面，霰:促坐便論詩。支:社日休持酒，有:秋香待滿枝。支:客塗書旋買，蟹:猶似向来癡。支
南宋:張鎡:律詩:WuLv微:連日雪未能多曽無逸見惠二首遵歐蘇律禁體物語及用故事走筆次韻:鵲凍聽無語，语御:鷗饑望不飛。微:縱饒居士愛，队:亦自到園稀。微:入幕燈生暈，问:飄池水長肥。微:何能巧模寫，马:吟思欠幽微。微
南宋:張鎡:律詩:WuLv萧:連日雪未能多曽無逸見惠二首遵歐蘇律禁體物語及用故事走筆次韻:待伴猶虛夜，祃:羞明或遇朝。萧:但依歌袖舞，麌:休向鬢絲飄。萧:有句清堪比，纸寘质:令人意自消。萧:暖寒林下具，遇:相就可須招。萧
南宋:張鎡:律詩:WuLv冬:北山早興:出郭涼輿穩，阮:山晨氣自濃。冬:寺園逢水斷，翰旱:塔路過烟重。冬:啄木聲穿竹，屋:凌霄色映松。冬:世歡吾儻泥，霁荠:那遂此從容。冬
南宋:張鎡:律詩:WuLv阳:簡陳監倉二首:自到南湖日，质:鄰翁識長方。阳:一官甘寂寞，药:萬事絶思量。阳:疎見秖縁嬾，旱:頻来致不妨。阳:松林渾似舊，宥:相伴踞胡床。阳
南宋:張鎡:律詩:WuLv侵:簡陳監倉二首:因病詩全少，筱啸:春中忽夏深。侵:清幽百畆地，寘:安靜六時心。侵:樹茂晴方好，皓号:荷新雨未禁。侵:泥乾容後日，质:閒步酒隨斟。侵
南宋:張鎡:律詩:WuLv阳:宿治平院長老善忍自紹興癸酉四月住持余是年三月生:治平前代寺，寘:幽勝占唐昌。阳:我始生彌月，月:師初踞上方。阳:百年雖未半，翰:三紀獨偏忙。阳:一事尤堪哂，轸:相隨兩鬢蒼。阳
南宋:張鎡:律詩:WuLv先:冬至後五日約客晨徃極樂精舍因尋梅湖山作詩紀事:烟重山彌逺，阮愿:林髙日倍鮮。先:抱雞趨野店，艳:𣂏水入氷田。先:未有三冬雪，屑:渾如二月天。先:梅花應早慧，霁:著眼竹籬前。先
南宋:張鎡:律詩:WuLv删:冬至後五日約客晨徃極樂精舍因尋梅湖山作詩紀事:未苦撩清興，径蒸:騎驢故遶山。删:松篁髙下處，语御:雲日徃来間。删:要是從今後，有宥:休教枉却閒。删:烏巾風弄影，梗:畫出我詩孱。删
南宋:張鎡:律詩:WuLv东:野芳亭偶書:嵗嵗閒為福，屋:今朝命最通。东:看蒲逢紫燕，霰:弄柳得青蟲。东:但願詩妥帖，叶:何心技拙工。东:山林過軒紱，物:誰謂只相同。东
南宋:張鎡:律詩:WuLv微:寄呈尤侍郎二首:卧疾暌人事，寘:逾旬只掩扉。微:野情添懶惰，个哿:宗伯極瞻依。微:籬落尋黄獨，屋:簷楹接翠微。微:桂隱新葺山堂:健来方數日，质:詩又不教肥。微
南宋:張鎡:律詩:WuLv庚:寄呈尤侍郎二首:珍重尤夫子，纸:逢人問死生。庚:掃門那憚逺，阮愿:出户直須晴。庚:為國鬢先白，陌:因官名更清。庚:何時容卜夜，祃:燈畔聽文衡。庚
南宋:張鎡:律詩:WuLv元:春晚:湖逺慵呼艇，迥:春歸只閉門。元:樹髙應翠合，合:竹靜自黄昏。元:軒冕情終薄，药:詩書好益尊。元:人間難辦事，寘:夜氣要長存。元
南宋:張鎡:律詩:WuLv尤:潘茂洪出疆囘以汴都畫山水扇見遺報之五言:嵩華平生夢，送:騎驢未得遊。尤:槖中分雅惠，霁:掌上起新秋。尤:報國何能早，皓:需時莫漫憂。尤:秖應長近眼，潸:過夏亦傭收。尤
南宋:張鎡:律詩:WuLv真:代書囘寄楊伯虎:僧舍匆匆别，屑:飛花雨過春。真:水村居自樂，药觉效:城市嬾尤真。真:載酒青油舫，漾:傳書白錦鱗。真:訪君須及早，皓:非是久閒人。真
南宋:張鎡:律詩:WuLv灰:過楊伯虎即席書事:四面圍疎竹，屋:中間著小臺。灰:有時將客到，号:隨意看花開。灰:拂拭莓苔石，陌:招携碼碯杯。灰:昏鴉歸欲盡，轸:數箇入詩来。灰
南宋:張鎡:律詩:WuLv侵:春在:春在將回暑，语:晴開尚帶隂。侵:佳時從易過，个:閒日儘能禁。侵:卧室宜重立，缉:浮魚樂又沉。侵:有詩無亦好，皓号:爭似有時心。侵
南宋:張鎡:律詩:WuLv灰:遊大中乾元寺:突兀前朝寺，寘:維舟又一来。灰:殿空金像暗，勘霰:徑斷石幢摧。灰:物相依成壞，卦:塵縁漫樂哀。灰:僧殘無悟語，语御:猶幸結宗雷。灰
南宋:張鎡:律詩:WuLv佳:次韻酬張仲思髙郵見寄二首:春来慵把酒，有:間日伴僧齋。佳:去聲:風雨梅花夢，送:谿山老子懐。佳:有人非吏俗，沃:同好任天涯。佳:歸上青雲日，质:幽期孰與偕。佳
南宋:張鎡:律詩:WuLv阳:次韻酬張仲思髙郵見寄二首:便欲相尋去，御语:山光看水光。阳:野航因挾策，陌:春韭自炊粱。阳:踽踽吾才短，旱:翩翩子意長。阳:文翁他日譽，御:不但勸農桑。阳
南宋:張鎡:律詩:WuLv阳:買書:自笑從来癖，陌:詩書滿屋藏。阳:不充饑鼠喙，队:即飽蠧魚腸。阳:插架牙籖整，梗:開編竹簡香。阳:他年林下去，御语:誰與記山房。阳
南宋:張鎡:律詩:WuLv侵:次韻酬楊伯子兼呈誠齋:我固有詩癖，陌:憐君尤苦心。侵:自聞非為俗，沃:異處却同音。侵:病後閒方乞，物:湖邊秋漸深。侵:排門聽車騎，寘:相與話幽襟。侵
南宋:張鎡:律詩:WuLv先:次韻酬楊伯子兼呈誠齋:見説聰明早，皓:童年便與玄。先:細看今日句，遇宥:宛似乃翁篇。先:家譜無他姓，敬:文星聚此邊。先:何須待千首，有宥:一首已堪傳。先
南宋:張鎡:律詩:WuLv歌:寒食:地僻人稀到，号:簷虛燕未過。歌:清愁詩酒少，筱啸:寒食雨風多。歌:名字因農具，遇:襟懐屬釣蓑。歌:莫驚時節換，翰:安分看如何。歌
南宋:張鎡:律詩:WuLv侵:清暉閣在柳洲寺舊址二首:去市無多地，寘:重遊淨客心。侵:何人偏種柳，有:今日屢鳴禽。侵:浩興生孤槳，养:歸情戀逺岑。侵:梁間滿題詠，敬:寜欠我窺臨。侵
南宋:張鎡:律詩:WuLv江:清暉閣在柳洲寺舊址二首:幽寺知何處，语御:風鐘送逺撞。江:孤花明几席，陌:隂樹惜軒窻。江:喚渡輕舟競，敬:窺人白鳥雙。江:寸心方自適，陌锡:肯易利榮降。江
南宋:張鎡:律詩:WuLv麻:山茶花:翠翼髙攢葉，叶:朱纓澹拂花。麻:来從山塹側，职:開稱畫簷牙。麻:影薄誰停繡，宥:香清似煑茶。麻:幾多輕斂態，队:月動夾牕紗。麻
南宋:張鎡:律詩:WuLv灰:過翔鸞院留題僧房:頻年雖並住，遇:今日偶能来。灰:水檻因蓮設，屑:風牕為客開。灰:詩凡慙鮑謝，祃:社近憶宗雷。灰:莫問通衢隔，陌:輕舟自徃回。灰
南宋:張鎡:律詩:WuLv虞:宿八尺月色陡明:將謂無佳月，月:貪程過上湖。虞:纔來八尺住，遇:却見一輪孤。虞:帯露寒於水，纸:和烟白似酥。虞:江天空想望，漾:髙下兩明珠。虞
南宋:張鎡:律詩:WuLv尤:楊伯子過訪翌日以兩詩見貽因次韻答:晴色今朝好，皓号:春光恰半頭。尤:波情如釣渭，未:圃事勝封留。尤:瘦覺中黄合，合:閒宜大白浮。尤:無端同志侣，语:相過結詩愁。尤
南宋:張鎡:律詩:WuLv阳:楊伯子過訪翌日以兩詩見貽因次韻答:句業誠淵海，贿:愚方一葦航。阳:空成由也瑟，质寘:難應女媧簧。阳:擬易乾坤别，屑:傳家父子香。阳:整翰從此去，御语:拭眥望朝陽。阳
南宋:張鎡:律詩:WuLv虞:送酒誠齋將以五字:不應楊秘監，陷咸:無暇問南湖。虞:桂樹又花發，月:蓮池和葉枯。虞:雨聲秋最好，皓号:尊酒客非無。虞:寄去撩詩眼，潸:深慙句法麤。虞
南宋:張鎡:律詩:WuLv灰:過湖至郭氏菴:山色稜層出，质寘:荷花浪漫開。灰:只如平日看，翰:自喜此時來。灰:楊栁侵船影，梗:蜻蜓傍酒杯。灰:僧廬須過夜，祃:城禁莫催回。灰
南宋:張鎡:律詩:WuLv支:因過張郎中識孫才翁教授時徐衡仲亦在坐成四韻送呈:邂逅如相約，药啸:新交會舊知。支:軒牕渾未暑，语:賔主總能詩。支:小草浮氷楮，语:初篁映錦葵。支:星郎風韻殺，黠卦:我輩盍幽期。支
南宋:張鎡:律詩:WuLv东:挽叔祖戸部侍郎詩四首:從此無因見，霰:南園老叔翁。东:朝廷世臣少，筱啸:文獻我家窮。东:達宦誰無分，问:全材不易逢。东:先王勲第一，质:號慟仰天公。东
南宋:張鎡:律詩:WuLv虞:挽叔祖戸部侍郎詩四首:八郡恢成績，锡:江山入壯圗。虞:風流羊叔子，纸:才術管夷吾。虞:絶筆詩猶在，贿队:酬君志不渝。虞:經綸如有位，寘:肯墮淺規摹。虞
南宋:張鎡:律詩:WuLv真:挽叔祖戸部侍郎詩四首:小小為知己，纸:常常説向人。真:論情宗族異，寘:問事見聞新。真:囊錦將誰管，旱:叔祖以青錦囊收鎡詩專令侍姬掌之:湖園看未真。真:叔祖自歸方一到桂隱:傷心嘯菴路，遇:不復送親賔。真
南宋:張鎡:律詩:WuLv蒸:挽叔祖戸部侍郎詩四首:内典存心久，有:家居戒行僧。蒸:同塵聊且爾，纸:著相亦何曽。蒸:脱却當來袴，遇:傳將不盡燈。蒸:欲知歸甚處，语御:一月萬波澄。蒸
南宋:張鎡:律詩:WuLv阳:次韻王耘之秋興二首:妙墨真連草，皓:清辭角應商。阳:襟期容汗漫，翰:興致入蒼茫。阳:派自王摩詰，质:才分馬子長。阳:宦途休嘆滯，霁:眉宇見新黄。阳
南宋:張鎡:律詩:WuLv咸:次韻王耘之秋興二首:多士寜王室，质:中宸夢傅巖。咸:如何兩京客，陌:猶挂五湖帆。咸:落落雲松節，屑质:飄飄霜葉杉。咸:深藏草檄手，有:端欲取殽函。咸
南宋:張鎡:律詩:WuLv侵:夜飲呈葉司户:俗薄交難古，麌:心親話許深。侵:更長銀燭夜，祃:院靜石雲隂。侵:冷夢多孱骨，月:修程費老襟。侵:松壺梅並插，洽:投醉且髙吟。侵
南宋:張鎡:律詩:WuLv支:夜飲呈葉司户:僂指摳衣日，质:于今嵗六移。支:步趨徒願學，觉:憂患亦何為。支:牕曉鵶同起，纸:天寒鴈引悲。支:依仁方再幸，梗:小耐了康時。支
南宋:張鎡:律詩:WuLv先:徇俗:徇俗非能事，寘:便幽定宿縁。先:躍泉新作雨，麌语遇:裝樹巧留煙。先:雀喜頻頻下，马祃麌:蜂知小小穿。先:疎風奏簷珮，队:無夢到鈞天。先
南宋:張鎡:律詩:WuLv鱼:題畫二首:幾欲疏方沼，筱:泓澄豢小魚。鱼:畫屏先我意，寘:覔句為君書。鱼:扇舉萍疑動，送董:紗明水一如。鱼:林塘能早就，宥:肯但植芙蕖。鱼
南宋:張鎡:律詩:WuLv庚:題畫二首:草樹秋聲合，合:乾坤夜氣生。庚:念閒無復夢，送:坐久屢聞更。庚:未試從長劔，艳陷:相親幸短檠。庚:欠伸聊覔枕，寝沁:誰會此時情。庚
南宋:張鎡:律詩:WuLv先:伏日:未曉雨先驟，宥:過朝風更鮮。先:誰知初伏日，质:全是早秋天。先:洗盞嘗新酒，有:臨池摘嫩蓮。先:平生丘壑意，寘:不受暑寒遷。先
南宋:張鎡:律詩:WuLv庚:次韻酬曽無逸宗教:自識閒中趣，遇沃有虞:常嫌閙處行。庚:湖山真富貴，未:花鳥小聲名。庚:有客金蘭好，皓号:貽詩徴角鳴。庚:相期耐霜露，遇:斯事豈凡情。庚
南宋:張鎡:律詩:WuLv文:次韻酬曽無逸宗教:地秀溪通邑，缉:山髙寺矗雲。文:望殊驚乍見，霰:景勝厭前聞。文:鷄犬人家樂，药觉效:風煙釣艇紛。文:奔程船徑過，个:雖雨未西曛。文
南宋:張鎡:律詩:WuLv微:稍負:稍負園亭約，药啸:新篁帶可圍。微:看山真耐久，有:臨水易忘機。微:野角呼蛇出，质寘:輕舟趂鶩歸。微:還家欣未晚，阮:池藻弄晴暉。微
南宋:張鎡:律詩:WuLv侵:奉寄淮西總領張少卿并呈建康留守章侍郎二首:湖隱門連草，皓:宗盟肯屢尋。侵:長才明主眷，霰:直道古人心。侵:又引皇華去，御语:誰憐白髮侵。侵:官居兼靜樂，药觉效:賢帥復朋吟。侵:二公同朝日有詩多倡和
南宋:張鎡:律詩:WuLv:奉寄淮西總領張少卿并呈建康留守章侍郎二首:别來秋易過，个歌:幽桂兩番開。灰:去嵗人同賞，养:今宵夢自囘。灰队贿:飛雲遥楚岫，宥:斜照直秦淮。佳:地念曽遊處，语御:春行或許陪。灰
南宋:張鎡:律詩:WuLv支:送葉正則秘郎參議湖北帥幕:桂隱無期報，号:朝賢去却知。支:累年艱特薦，霰:一事必憂時。支:盛世未應爾，纸:重来猶可為。支:相過非為數，遇麌觉:公論合勤思。支
南宋:張鎡:律詩:WuLv:問鶴:鶴也來多日，质:今朝認筍輿。鱼:繖斜聊引避，寘:路轉亦前驅。虞:俗逺眼寜白，陌:年初頂漸朱。虞:古囊能背否，有麌纸:勝用小奚奴。虞
南宋:張鎡:律詩:WuLv:山寺漫興:未到楓林寺，寘:常吟半夜鐘。冬:乍来衝路雨，麌语遇:少坐怯廊風。东:潄齒村茶苦，麌遇:看碑大字工。东:出門山慣見，霰:何事意無窮。东
南宋:張鎡:律詩:WuLv尤:重過鳳山髙氏:屋負山陲晩，阮:籬侵水濼秋。尤:農桑能自力，职:鵝鴨豈它求。尤:逆數曽来日，质:遮留更覺稠。尤:夜歌聽欸乃，贿:催興滿滄洲。尤
南宋:張鎡:律詩:WuLv真:送喻叔竒工部括蒼二首:三見中朝入，缉:徐行每後人。真:功庸身較晚，阮:名譽衆常新。真:有句須同詠，敬:今離似所親。真:政成應必報，号:山郡易回春。真
南宋:張鎡:律詩:WuLv微:送喻叔竒工部括蒼二首:自復林湖隱，吻问:相從却恨稀。微:梅花年後白，陌:江水去邊肥。微:世態紛紛改，贿:交心特特違。微:暖晴當送别，屑:敢望欵柴扉。微
南宋:張鎡:律詩:WuLv支:永嘉張仲思相士過訪坐間索詩:便靜非形色，职:相逢子獨知。支:功名槐蟻話，卦:文字壁魚癡。支:剰取朝賢譽，御:何須隱者詩。支:南湖鷗正狎，洽:休誤鳳凰池。支
南宋:張鎡:律詩:WuLv文:楊仲子携詩見過次韻酬贈并呈誠齋二首:老監過陳實，质:賢郎似竇羣。文:共將竒句了，筱:不許外人分。文:訪我三竿日，质:縈簾一炷雲。文:當家相見處，语御:那此世情欣。文
南宋:張鎡:律詩:WuLv虞:楊仲子携詩見過次韻酬贈并呈誠齋二首:愛水移居宅，陌:行藏豈但迂。虞:若非風月管，旱:枉伴竹松臞。虞:野服常寛帯，泰:芒鞋亦斷絇。虞:請君看此老，皓:堪作貴人無。虞
南宋:張鎡:律詩:WuLv歌:園桂初發邀同社小飲:故故論年賞，养:新看惜未多。歌:一香叅衆樹，遇麌:千月下纎娥。歌:今雨胡能阻，语:秋蟲亦復歌。歌:有情毋恡醉，寘:斯世合婆娑。歌
南宋:張鎡:律詩:WuLv灰:桂樹下作:芳桂年年種，肿宋:今秋兩倍開。灰:略無蜂敢傍，漾:為是月中來。灰:幸自晴多日，质:須𢬵醉幾回。灰:便教香殺了，筱:猶勝别人獃。灰
南宋:張鎡:律詩:WuLv庚:過冷泉:未喜亭隂坐，个哿:先貪樹畔行。庚:谿渾因雨瀑，屋号:巖近得風清。庚:一飯幽人福，屋:三杯太古情。庚:尚須氷月挂，卦:来放雪濤傾。庚
南宋:張鎡:律詩:WuLv豪:桃花:園翁能好客，陌:折贈小春桃。豪:却為開花少，筱啸:翻成占格髙。豪:來年紅爛漫，翰:繞澗碧周遭。豪:莫忘閶門外，泰:曽將進濁醪。豪:桂隱爽澗種桃三百餘株
南宋:張鎡:律詩:WuLv庚:楊秘監補外贈送:止是尋常月，月:今宵不愛明。庚:江邊有歸客，陌:都下減詩情。庚:上自憐公直，职:人知暫此行。庚:賢郎先返舍，马祃:應喜候門迎。庚:秘監久欲求去數月前命伯子主簿歸葺故廬
南宋:張鎡:律詩:WuLv:名新釀曰白鷗波以一尊送佑聖觀劉髙士:酒熟將何字，寘:白鷗波正如。鱼:一瓢誰合飲，寝沁:髙士觀中居。鱼:汗漫涵無象，养:鴻濛洽太初。鱼:醒來松戸曉，筱:應念臭於帑。虞
南宋:張鎡:律詩:WuLv虞:湖南舟中贈日者:坐上君但笑，啸:人間我最愚。虞:百年休較命，敬:今日且航湖。虞:地曠山霏薄，药:風薰水葉麤。虞:寸隂方解惜，陌:總是已工夫。虞
南宋:張鎡:律詩:WuLv东:夜半浴:濁熱不成睡，寘:起看宵過中。东:繁星珠結網，养:片月玉為弓。东:賦鵲情何有，有:驅蚊計頗窮。东:猶欣湯浴後，有宥:膚受緑蘋風。东
南宋:張鎡:律詩:WuLv先:題方竹杖松根枕二首:鶴骨何能爾，纸:龍姿或果然。先:鋒稜四面峻，震:節操一生堅。先:界紙書堪使，纸寘:敲針釣最便。先:從教方有礙，队:終不效規圓。先
南宋:張鎡:律詩:WuLv寒:題方竹杖松根枕二首:鬱鬱凌寒色，职:來宜此地蟠。寒:解衣輕盾日，质:假盖得秦官。寒:香宿風微墮，哿:青留雨未乾。寒:通宵巖側夢，送:根竅手藏丹。寒
南宋:張鎡:律詩:WuLv东:次韻答曽司法:精神由日就，宥:格律忌雷同。东:我匪從它入，缉:君應自此工。东:多岐憐世路，遇:力學振家風。东:莫易朱絃絶，屑:千年論最公。东
南宋:張鎡:律詩:WuLv阳:夢覺:夢覺西牕曉，筱:聽風過曲廊。阳:好詩非易辨，铣:閒坐盡無妨。阳:人靜鳥烏喜，纸:雨來花草香。阳:寸心經患難，翰:况復近秋涼。阳
南宋:張鎡:律詩:WuLv支:夢覺:二十年前事，寘:渾如夢覺時。支:漫行荒路逕，径:難認舊亭基。支:尚記因逃暑，语:曽來學賦詩。支:如今無可好，皓号:植杖欲耘耔。支
南宋:張鎡:律詩:WuLv庚:命鹿:雙鹿林泉友，有:新居後我成。庚:角低方長旺，漾:斑嫩末分明。庚:濯濯菰塘晩，阮:呦呦草逕晴。庚:仙疇吾種玉，沃:汝輩耦而畊。庚
南宋:張鎡:律詩:WuLv冬:正月三日同諸親從叔祖閣學登寜夀觀東西山尋至鄰園次叔祖韻:超曠欣便靜，梗:紛譁厭處濃。冬:客親非外約，药啸:地勝適新逢。冬:詩興驂黄鶴，药:仙情寄赤松。冬:烟平千萬户，麌:此處認歌鐘。冬
南宋:張鎡:律詩:WuLv东:次韻寄齋贈竹居:振俗還風雅，马麻:乾坤覔句中。东:夔臯渠合遇，遇:郊島我甘同。东:浩蕩投鷗水，纸:清和飜燕風。东:相投兩無語，语御:聲逺莫摩空。东
南宋:張鎡:律詩:WuLv支:安樂泉亭上午憇:脩竹有風處，语御:道人無事時。支:諸公難入眼，潸:不用總如眉。支:得價婆娑重，肿宋:投閒懶散宜。支:三年何足道，皓:僕歸桂隱恰三年矣:堅判百年期。支
南宋:張鎡:律詩:WuLv删:暮色:暮色雲端合，合:晴光天際慳。删:鳥羣科斗字，寘:山態倦螺鬟。删:寂寂功名會，泰:紛紛車馬間。删:拍欄情倍極，职:烟老罩魚灣。删
南宋:張鎡:律詩:WuLv蒸:夜坐示客:身世長歌裏，纸寘:于今得好朋。蒸:露堦秋到竹，屋:風屋夜吹燈。蒸:菱芡供饞口，有:圗書伴曲肱。蒸:頭顱知自揣，纸哿:顧影笑鬅鬙。蒸
南宋:張鎡:律詩:WuLv支:自詠:事業新來别，屑:賢愚久自知。支:作文時似呪，宥:寫字忽知錐。支:賣屋因為宅，陌:謀官本近毉。支:有來評世務，遇:好好只相隨。支
南宋:張鎡:律詩:WuLv东:表兄劉東玉提幹挽詩二首:王祖扶天日，质:同聲外氏翁。东:功勲俱卓越，月曷:門户合穹隆。东:諸舅今何在，贿:唯兄命亦窮。东:賢郎須力學，觉:一綫續家風。东
南宋:張鎡:律詩:WuLv阳:表兄劉東玉提幹挽詩二首:襁褓予多疾，质:三年託渭陽。阳:未能看擊罋，送:常是戲登床。阳:轉首塵埃裏，纸寘:驚心嵗月長。阳:挽兄賫志去，御语:傾淚入詩章。阳
南宋:張鎡:律詩:WuLv文:道院書壁:約客探名勝，径:停輈得所欣。文:山寒多作雨，麌语遇:洞古不收雲。文:夜宿聽鳴麂，纸:晨齋飣野芹。文:黄冠尤喜事，寘:添注石爐熏。文
南宋:張鎡:律詩:WuLv先:老筆贈銛上人二首:握手四年别，屑:滿心千偈禪。先:清燈纔軟語，语御:新雪尚幽眠。先:了了飜身訣，屑:寥寥斷臂縁。先:我懐吾自會，泰:惡句莫多傳。先
南宋:張鎡:律詩:WuLv尤:老筆贈銛上人二首:已事殷然急，缉:江湖第一流。尤:才髙樓五鳳，送:伎進刄全牛。尤:可惜梅花節，屑质:忙回竹葉舟。尤:老師應賞棒，讲漾:碑巨壓東州。尤:佛照命上人乞田記于陸太史已得之
南宋:張鎡:律詩:WuLv齐:次韻叔祖閣學題逸村亭壁:橋逈有牛過，个歌:村深無馬嘶。齐:哨風驚客袂，霁:膏雨慰耕犂。齐:遊目花通野，马:吟情絮著泥。齐:幽坊愜虚眺，啸:况復見新題。齐
南宋:張鎡:律詩:WuLv:野芳亭書壁:山向林間出，质寘:船從草外撑。庚:行来風數刻，职:坐待月三更。庚:政自安閒散，翰旱:誰能管愛憎。蒸:新功喜今夏，祃马:隂滿蒲萄棚。庚蒸
南宋:張鎡:律詩:WuLv东:客舍夜聞吳謳有懐南湖:屋漏燈垂粟，沃:牆欹螾唱叢。东:斷編非徑捷，叶:隅座且丞聾。东:歌聽魚蠻子，纸:盟寒水勃公。东:月明今夜夢，送:清殺葦間篷。东
南宋:張鎡:律詩:WuLv寒:牡丹:分數論春物，物:都應讓牡丹。寒:幾枝單葉紫，纸:滿擔夕香寒。寒:除我知心切，屑霁:從人得句難。寒:肯辭回櫂日，质:多瓣剪來看。寒
南宋:張鎡:律詩:WuLv阳:湖邊夜興:夜月雖愆約，药啸:秋雲却薦凉。阳:橋明縁水淨，敬:樹近覺風香。阳:衆論輕閒適，陌锡:幽懐貴老狂。阳:從今無復病，敬:處處養生方。阳
南宋:張鎡:律詩:WuLv盐:夜述:客去情宜獨，屋:宵長睡未忺。盐:露多應冒砌，霁:香重欲蒸簾。盐:較利真誰得，职:耽書肯自嫌。盐:爐存金粟火，哿:煨蕷不須添。盐
南宋:張鎡:律詩:WuLv庚:誰謂:誰謂閒無事，寘:閒中事日生。庚:和香雕印脱，曷:記石假雲名。庚:水取從龍井，梗:花移自馬城。庚:若將朝市比，纸寘质:忙處却多争。庚
南宋:張鎡:律詩:WuLv歌:問訊家林蠟梅:蠟梅吾甚愛，队:園種未能多。歌:旋去東南竹，屋:新添二十窠。歌:離家俄半月，月:放蕾想盈柯。歌:前日丁寜句，遇宥:花神記得麽。歌
南宋:張鎡:律詩:WuLv支:寄呈史太師二首:昔為金闕相，漾阳:曽是玉皇師。支:近即維垣拜，卦:還從彭祖期。支:傳聞風景勝，径:多賦洞天詩。支:肯示漁樵否，有麌纸:林間要勒碑。支
南宋:張鎡:律詩:WuLv元:寄呈史太師二首:自憐氷氏子，纸:父祖已登門。元:屏跡千官外，泰:馳書一品尊。元:華戎心處活，曷:夀皇偃兵生全南北之民公實主議:經傳語前論。元:公閒居屢有經解:欲理西風棹，效觉:因瞻祇樹園。元
南宋:張鎡:律詩:WuLv灰:行次鸎脰湖:震澤怱怱過，个:胥塘漸漸來。灰:風髙多罨岸，翰:船側屢翻盃。灰:積草攤漁網，养:疎林聚客桅。灰:景逢宜急冩，马:句過恐難裁。灰
南宋:張鎡:律詩:QiLv文:再游:曉日晴崗路未分，文问:昔年鐘磬隔林聞。文:龍歸古洞千巖雨，麌语遇:人卧空山半榻雲。文:異草靈苗交晚翠，寘:野蘭芳芷雜秋芬。文:何時得似山中鶴，药:脫却雞群友鹿群。文
南宋:張鎡:律詩:QiLv元:元:夜飲楊村:轉柁初投獨樹村，元:杖藜因叩小蓬門。元:殷勤翁媼吹茅火，哿:飣餖雞豚薦瓦樽。元:剩喜平時無暴客，陌:祇愁連雨沒禾根。元:招邀縱簡真淳在，贿队:欲去猶嗔稚子喧。元
南宋:張鎡:律詩:QiLv微:微:茂洪奉親携妾遷新館戲贈:巷居南北喜相依，微:不患逢秋得句稀。微:采擷正當黄菊早，皓:登臨寧嘆白雲飛。微:奉觴壽主歡宜洽，洽:剪髮邀賓志莫違。微:從此維摩方丈室，质:散花香滿老萊衣。微
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:謁叢霄館:奉真祠宇并丹房，阳:露下層壇夜未央。阳:玉繡球明依砌樹，遇麌:翠鬘雲轉罨爐香。阳:何心輕舉氛塵外，泰:但願閑居歲月長。阳:却上竹輿歸去路，遇:約齋燈認隔林光。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:庚:庚戌嵗旦次張以道韻:農家正旦喜占晴，庚:老圃觀風趂早春。真:兩事欲尋强徤日，质:一生常作太平民。真:紹熈初嵗新開厯，锡:典冊崇儀極奉親。真:詞拙固難傳樂府，麌:水邊閒示釣魚人。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv灰:灰:立春日訪梅裴氏園:下馬東風恰到來，灰:午煙沙際日烘開。灰:長松寂歴寒聲少，筱啸:逺栁葱蘢綠意囘。灰:零落歡遊逢故地，寘:夤緣幽勝逐深杯。灰:湖邊不使儂先詠，敬:枉却今年處士梅。灰
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:正月八日喜霽:未春天氣已佳晴，庚:病起光風滿意明。庚:竹色舞簾金翠活，曷:鳥聲穿户角宫成。庚:黄麻天上登周召，啸:濁酒林間慕綺榮。庚:從此尋芳繞阡陌，陌药:野翁相遇詫時平。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:燈夕:挿花呼酒少年塲，阳:爛賞花燈十里香。阳:璧月當天星緯少，筱啸:珠簾排户樂聲長。阳:非緣風景今殊昔，陌药:自是情懷老不狂。阳:贏得安禪心似水，纸:碧琉璃照佛龕旁。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv元:元:次韻潘茂洪春日書懷:東風漸放栁遮門，元:隔水人家聚似村。元:漁艇逺來誇甫里，纸寘:僧隣閒過講慈恩。元:花繁慣識蜂情性，敬:晝靜初聞燕語言。元:病起適逢春正好，皓:莫教詩思却塵昏。元
南宋:張鎡:律詩:QiLv微:微:春晴獨坐次叔祖閣學韻:䰐鬖綠栁拂垣衣，微:課蜜蜂忙踏蘂歸。微:須趂一春隨意適，陌锡:極知萬事轉頭非。微:添罏麝餅遮殘火，哿:擁案塵編絶故韋。微:便當清歡忘肉味，未:况安淡泊少甘肥。微
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:三月十四夜觀月思南湖:期會紛言不到詩，支:拙哉前計只心知。支:縱當吏散庭空後，有宥:爭似山行水泛時。支:栁影半籠明處路，遇:葦聲輕窣暗邊籬。支:波神擅此三更月，月:定訝今宵欠笛吹。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:寒食不出遨:湖南寒食又今年，先:宿雨連朝洗舊烟。先:竹葉酒邊閒鑿落，药:杏梢牆畔出秋千。先:游歡殆類前生事，寘:老態惟思白晝眠。先:明日水邊晴更好，皓号:只愁歸思渺秦川。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:五日滎陽郡王餉酒:閒中滋味諳來慣，谏:懶費心情為節辰。真:丹篆但期詩祟去，御语:紅泥俄見酒壺新。真:移船遣送隨魚信，震:洗盞開嘗對鶴賔。真:絶勝淵明過重九，有:東籬空伴白衣人。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:真:重五日不飲偶成長句:林墅光隂日日新，真:不因時節強随人。真:青紅雨砌戎葵栁，有:金玉風池荇菜蘋。真:千載是非均似夢，送:一朝醒醉肯沈身。真:綵絲菖歜喧兒女，语御:誰信清吟興獨真。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:真:五月十六日夜南湖觀月:良宵觀月豈無人，真:未必能看到四更。庚:山載塔燈金筆立，缉:水搖亭檻玉簾横。庚:歌從菡萏香中起，纸:酒向玻瓈盞内明。庚:誰信南湖當暑夜，祃:葛衣風透覺寒生。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv豪:豪:對月:景竒天遣助詩豪，豪:意快慚無鍊句勞。豪:一夜月暉金盌出，质寘:萬波風擺玉鱗髙。豪:衣冠城裏多新貴，未:酒脯船中自老饕。豪:未著叢書追笠澤，陌药:此行扶路且逰遨。豪
南宋:張鎡:律詩:QiLv灰:灰:煙波觀月示客:半年殊少夜間來，灰:湖上今宵絶點埃。灰:人老縱教過百嵗，霁:月圎難保看千囘。灰:舒眉酒飲休辭滿，旱:衝口詩成不待催。灰:自有一般堪樂處，语御:却言山水近亭臺。灰
南宋:張鎡:律詩:QiLv盐:盐:七夕前一夜翠樾堂設醮:矯首千尋古杏櫩，盐:逺林空處月鈎纎。盐:龍蛇藪澤秋聲起，纸:牛女虚空夜氣添。盐:滿蕩荷開從北看，翰:危欄塔立向西瞻。盐:綠牋封事精忱達，曷霁:髴鬱天香羽袖沾。盐
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:七夕:秋近疏飈未轉凉，阳:綵盤珠閣巳傳觴。阳:佳期天上頻逢節，屑质:却老人間未有方。阳:蟾魄嫩明情繾綣，阮愿:鵲河斜界色滄浪。阳:瓜盤華錦空兒劇，陌:禱旱于今仰聖皇。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:真:秋暖:秋暖渾如水上春，真:意行幽徑散衣巾。真:海棠突過色尤好，皓号:荷葉打空芽更新。真:焉得便遭田父飲，寝沁:不須真現宰官身。真:今朝涉趣初懸榜，养漾敬:爭覩何妨走四隣。真:桂隠園門名涉趣
南宋:張鎡:律詩:QiLv歌:歌:秋夜:踈星歴歴間銀河，歌:天澹渾疑瀉素波。歌:牆角影低遮月少，筱啸:樹頭聲壯著風多。歌:平生但念長閒好，皓号:萬事從教若夢過。歌:要足一詩添故藁，皓:小山池畔更婆娑。歌
南宋:張鎡:律詩:QiLv青:庚:秋聲:林居多解識秋聲，庚:豈是松篁耳慣經。青:桐雜蟬鳴愁易起，纸:蕉和蛬響夢頻醒。青:琅琅急雨喧荷港，讲:戞戞清風戰葦亭。青:一事古人猶可恨，愿:不言楊栁最堪聽。青
南宋:張鎡:律詩:QiLv尤:尤:秋風:策策驚飈戰素秋，尤:夢囘衾幔亦颼飀。尤:不傳鴻雁秦關信，震:可柰蘋蘅楚客愁。尤:作賦未須悲落木，屋:掛颿方喜助歸舟。尤:何須更借摶扶便，霰:自是層霄九萬遊。尤
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:次夜月色復佳遊霞川錦池二首:倚欄看月興難平，庚先:載酒還須入澗行。庚:竹頂有時翻鵲翅，寘:草根隨處閙蟲聲。庚:城中豈是無人賞，养:船裏何曾卧地撐。庚:遊遍一池心未足，沃遇:亂荷叢底聽三更。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:次夜月色復佳遊霞川錦池二首:畵橋烟重栁垂垂，支:露濕衣裳透始知。支:丹桂花香牆畔起，纸:水葓枝影席間移。支:思量究竟都如夢，送:戀著休閒煞不癡。支:夜半江潮聲正熟，屋:歸來纔是欲眠時。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:庚:贈鴈:我自江鄉有姓名，庚:相逢契合義相親。真:連行幾宿來棲草，皓:戢翼常時想避人。真:石岸風高難到縣，霰:今宵船住定為隣。真:南湖若肯尋幽隠，吻问:却把衷腸自縷陳。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:重九前一日領客登城即席次張以道韻:未倒花前鑿落金，侵:登携那怕嫩寒侵。侵:歸牛下隴爭浮水，纸:宿鳥隨山不過林。侵:衰鬢預吹明日帽，号:放歌時帶故園音。侵:菊烟桂露雖情物，物:須索髙蟾管夜深。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:冬日:半空飛雨整還斜，麻:翳日遊雲散復遮。麻:七字吟情書柿葉，叶:一年心事約梅花。麻:關門人識陶潛室，质:靜坐自疑龎藴家。麻:紙帳蒲龕方用事，寘:更須何物作生涯。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:十月菊:幽芳何事獨開遲，支:寂寞寒金照短籬。支:老子樽罍方欠此，纸:春風景物最相宜。支:要隨得煖南枝發，月:肯趂登高九日悲。支:飜笑陶家門外栁，有:夜深零落舞腰肢。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:冬至日曉雪庭桂一枝著花戯成長句:居士歸來百事嘉，麻:木樨雪裏也開花。麻:麩金一掬枝頭小，筱:藥玉千溝屋上斜。麻:境界許奇非浪得，职:色香俱靜更何加。麻:高寒似我休拈出，质寘:微笑從來少作家。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv虞:侵晨飛霰薄暮雪未成:呝喔花冠夢易呼，虞遇:凍天應遍色糢糊。虞:旋聽索索敲松瓦，马:便擬翩翩傍酒觚。虞:一白要從高砌看，翰:雙清先喜小山俱。虞:晚簷坐斷違消息，职:待問林深寺有無。虞
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:園中梅有開者寄呈當塗叔祖:春到林梅得重權，先:首冬疎萼巳爭先。先:移栽尚記陪深斚，马祃:靜看因思覔近篇。先:佐世勲庸金鼎味，未:貪閒懷抱竹籬烟。先:臨風欲寄横斜去，御语:夢繞江城暮角邊。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv歌:歌:昨探梅冐寒伏枕病起聞花巳開尚苦雨阻因成長句:小園春事果如何，歌:分數梅花最占多。歌:貪看滿梢初的皪，锡:病妨連日繞婆娑。歌:鳩聲喚雨風還至，寘:鶴骨棲愁夢獨過。歌:豔陣香天飜霽色，职:明早𢬵取醉顔酡。歌
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:寓舎聽雨憶園中梅花:陰霏非是妬春華，麻:薄命詩人帶累花。麻:烟逼艷低侵竹冷，梗:風攔香横逐溪斜。麻:開時數日曾邀客，陌:别後連旬阻到家。麻:簷溜可堪聲徹曉，筱:夢中餘恨亦無涯。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:曉探晴觀梅:天雞催日界牕横，庚敬阳:躡屐看花興便成。庚:正爾飛霞舒綵珮，队:儘渠宿雨結珠纓。庚:飄零未帶溪邊笛，锡:縹緲如臨海上城。庚:身世長吟誰會得，职:華祠梅市總逃名。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:真:次韻周昭禮見寄兼約觀園梅:沙頭晴了便囘春，真:巳覺青蘋媚煖津。真:但課澆畦園内叟，有:何心說劍里中人。真:超情耐乆寧拘逺，阮愿:合處無多頗復伸。真:待得梅開醉香海，贿:健呼重看老精神。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv微:支:約齋西窓先有垂栁臘後四日闢地增植花數十輩:經年規畫種酴醿，支:栁際春將一再歸。微:蔓草藩牆纔放逺，阮愿:海棠桃杏得成圍。微:連宵冷月知予樂，药觉效:數日條風挾鳥飛。微:盡寫前人題品句，遇宥:誦聲時撼綠窓扉。微:花每種擇名公詩數篇書於壁間
南宋:張鎡:律詩:QiLv肴:肴:雪:闔夜驚飈落樹巢，肴:平明溝瓦漸迷坳。肴:鍪函靜聽來千騎，寘:珪璧遙知委四郊。肴:再白呈祥矜大稔，寝:積陰嘘氣遏方苞。肴:池邊廢沼邀閒立，缉:乍合冰澌怯杖敲。肴
南宋:張鎡:律詩:QiLv肴:肴:雪晴希稷次韻再賦為答:凍枿歸禽易辨巢，肴:燭龍分燿入堂坳。肴:長須喜戒鋤荒圃，麌遇:小隊閒思獵近郊。肴:坐許剛筠全直節，屑质:行看弱栁發新苞。肴:僧爐遙想煨松柮，月:犬逐譍門認客敲。肴
南宋:張鎡:律詩:QiLv东:东:丙午十二月晦日雪霽:曉愛晴暉萬瓦融，东:近山春意便葱蘢。东:敲氷踏雪三旬裏，纸寘:送臘迎年此夜中。东:仁政果能銷運厄，陌:皇上以積雪苦寒釋囚犒師窮民家給鏹粟歡聲沸動和氣充格陰曀頓解:閒家何幸樂時豐。东:明朝掃徑看桃栁，有:要識天公兩様風。东
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:守嵗:寒缸孤照聽更遲，支:情緒斟量睡却冝。支:春向嵗前三日到，号:老緣頭上二毛知。支:朱泥逐疫燒靈藥，药觉:桃板書符換舊詩。支:但願明年更閒散，翰旱:無災無難復何疑。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:微:夕霽:霜雪連朝作勁威，微:暮來吹散景偏宜。支:未開璧月千秋鏡，敬:已建金雲十丈旗。支:脫帽漸看山峍屼，月:襲裘須判酒淋漓。支:乗閒書紙休嫌數，遇麌觉:簿領叢中怕說詩。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv尤:尤:閒課:居閒投課孰為優，尤:似此工夫盡不愁。尤:量澗打船輕似盞，潸:轉牆開逕曲如鈎。尤:巳令山圃收黄犢，屋:又葢湖亭記白鷗。尤:春水畫橋桃四百，陌:新年那羨武陵遊。尤
南宋:張鎡:律詩:QiLv寒:自詠:南湖老子太汗漫，翰寒:第一生來懶做官。寒:錢物用多常是解，蟹卦:權門路便不曽鑚。寒:紅裙遣去如僧榻，合:白髪梳來稱道冠。寒:若沒祖財教飯飽，巧:定應餓作壁魚乾。寒
南宋:張鎡:律詩:QiLv删:删:春分後一日山堂述事:永日柴扉手自關，删:不驚時序若循環。删:鍊成黄土為真藥，药觉:守得青苔遍假山。删:戊巳燕知隨鳥歴，锡:西南櫻喜趂花斑。删:春光莫恨中分過，个:能使時長始是閒。删
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:春分後一日山堂述事:每到山堂懶作詩，支:今朝詩興覺偏宜。支:層林颯遝陰填户，麌:亂石巃嵸翠繞池。支:猛欲近前聞紫燕，霰:忽聽高處囀黄鸝。支:風鈴不必簷間語，语御:境界非凡我熟知。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:春分後一日山堂述事:老圃工夫愈可嘉，麻:種藤縈樹盡開花。麻:人間似我能閒少，筱啸:石上看雲到日斜。麻:樵徑有苔休埽葉，叶:茅菴無客亦煎茶。麻:兩邊最喜添新竹，屋:夕照斜時漸可遮。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:春分後一日山堂述事:巖通道院碧桃姸，先:别號琅華小洞天。先:香火微官方稱職，职:軒裳閒夢自無緣。先:星壇夜禮魁罡列，屑:丹室朝存震兊全。先:絶粒飛昇休慢語，语御:不求人已是神仙。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:自嘆:居士年來更覺癡，支:竹梢雲過望移時。支:曉窓倦櫛猶思夢，送:夜榻忘眠尚改詩。支:匹馬未能隨李廣，养漾:一丘端欲效元規。支:客談休訝無心對，队:貪看蜘蛛結網絲。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:山堂晚興:小堂清占景無譁，麻:不向堦前種俗花。麻:過雨家茶脫黄玉，沃:近霜天竹綴丹沙。麻:靜眠寧羨蟻來夢，送:孤坐屢諳蜂報衙。麻:萬事一身安分定，径:關河休用發長嗟。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv尤:尤:園中晚興:滿襟斜日澹如秋，尤:烟竹湘花結暮愁。尤:幾樹蟬清新抱葉，叶:一灣魚樂舊忘鈎。尤:蔬盤飽去山家飯，阮愿霰:楚調吹來水國謳。尤:此事不教千載識，职寘:苦諧時輩祗貽羞。尤
南宋:張鎡:律詩:QiLv灰:灰:竹軒詩興:柴門風捲却吹開，灰:陿徑初成竹旋栽。灰:梢影細從茶椀入，缉:葉聲輕逐篆烟來。灰:暑天倦卧星穿透，宥:冬晝閒吟雪壓摧。灰:預想此時應更好，皓号:莫移牆下一株梅。灰
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:客有折秋香來桂隠者喜成七言呈以道:半紀移居野水旁，阳漾:年年嘗為木樨忙。阳:若非老樹從頭發，月:安得西風徹骨香。阳:數朶折來猶甚愛，队:滿林開後得無狂。阳:今番莫把尋常比，纸寘质:一段清香兩主張。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv萧:萧:南湖書齋:雨深愁入樹花飄，萧:盡際翻晴現帝霄。萧:目力壯時蒼岫長，养漾:心情閒處戲魚跳。萧:秋雲縂是詩家物，物:夜市今連里陌橋。萧:船子不來同載我，哿:却驚翡翠出蘭苕。萧
南宋:張鎡:律詩:QiLv:偶書:移居桂隠詩全少，筱啸:半為支離半為慵。冬:今日一盃纔引興，径:便成七字不求工。东:鶴來池畔閒尋水，纸:蟬在松梢快語風。东:門外車塵紅似火，哿:喚渠不應囁嚅翁。东
南宋:張鎡:律詩:QiLv文:真:偶書:花栁無情浪占春，真:浴鵝波煖早方熏。文:催畊野曠鳴黄犢，屋:瞰客籬疎立茜裠。文:𢬵睡工夫便日永，梗:得閒滋味苦愁分。文:行行快趂風煙閣，药:蓴鱠詩壇要策勲。文
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:偶書:清曉啁啾響衆禽，侵:共忻暄色上穹林。侵:巳如料峭春初景，梗:不作蕭條嵗暮心。侵:堆徑尚看桐葉在，贿队:遶籬那顧菊叢深。侵:秦正嘉月將何祝，屋:長壽新芽當酒斟。侵:客有送建茗來者名長壽早芽
南宋:張鎡:律詩:QiLv元:文:偶書:野水因晴自少文，文:淡雲當晝不容昏。元:夾泥船小纔通港，讲:洗菜人歸定入村。元:布穀飛鳴隨燕去，御语:舂鋤俛啄得魚吞。元:春風有得詩如許，语:妙處從來復細論。元
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:題尚友軒:作者無如八老詩，支:古今模軌更求誰。支:淵明次及寒山子，纸:太白還同杜拾遺。支:白傅東坡俱可法，洽:涪翁無巳總堪師。支:胷中活底仍須悟，遇:若泥陳言却是癡。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv尤:尤:次韻叔祖閣學秋興:嵗序推流感世浮，尤:樂閒宜早向農疇。尤:修梧綠減俄過夏，祃马:短髪絲添剰得秋。尤:千古是非歸嘯傲，号:一門酬唱勝交遊。尤:祗因名句多難數，遇麌觉:常笑區區趙倚樓。尤
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:桂隠花正開得誠齋木樨七言次韻奉酬:未說香高衆卉林，侵:清名先巳入人深。侵:衣青萼綠不見珮，队:屋貯阿嬌純用金。侵:乆恨酒腸慳似琖，潸:更輸詩字響如砧。侵:公能為辦歸休計，霁:肯向花前嘆陸沉。侵:真誥載萼綠華著青衣而不言珮玉
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:誠齋再韻見遺走筆復和并邀尤檢正京右司觀花:要趂清霜未染林，侵:小山同賞桂叢深。侵:巳𢬵醉後纒頭錦，寝:莫待風前布地金。侵:蘭槳遡流歌客櫂，效觉:麝材勻搗付香砧。侵:戈揮就借如椽筆，质:不信湖邊日易沉。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:誠齋三用韻因更和呈以堅顧臨之約:不比先賢傲竹林，侵:鳴騶許過徑蓬深。侵:瑰詞走送驚聨璧，陌:鈍思追酬漫注金。侵:巖底幽人矜社甕，送:閨中幼婦感秋砧。侵:何如醉袖淋漓墨，职:一笑人間百慮沉。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:尤丈京丈和篇踏至四用前韻為謝:江南從識桂花林，侵:嵗嵗逢秋屬意深。侵:夜氣未添承露掌，养:曉光先上辟寒金。侵:玉笙殿逈應留月，月:鐡杵巖高不用砧。侵:爭似吾家種流水，纸:擁香亭榭綠沉沉。侵:李衛公樂府桂殿夜凉吹玉笙衡山記載桂英巖上鑿石為臼有鐡杵倚巖畔
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:五用前韻詠丹桂花:遍看韶淑萬花林，侵:誰似秋風巧力深。侵:點注紅泥千日酒，有:剪裁紫磨十分金。侵:色迷仙令疑勾漏，宥:香醉姮娥忘藁砧。侵:莫把釣竿烟外去，御语:珊瑚休道海中沉。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:安溪山間尋桂得之:心期經嵗只秋芳，阳:况有溪山近好凉。阳:天宇蕩開暄濁意，寘:巖花催就泬寥香。阳:招尋擬把深枝折，屑叶:愛護休令背蘂傷。阳:三五氷輪行散影，梗:仙凡同異要平章。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:晚步池上:藤杖徐穿竹徑凉，阳:地寛那更水雲鄉。阳:山明屋背髻鬟聳，肿:蟬奏樹頭絲吹長。阳:蓑笠釣船家自有，有:軒裳朝路夢俱忘。阳:英雄本志今朝得，职:十畆香荷著醉狂。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv灰:佳:納凉至夜深:積潦斜陽忽射堦，佳:夜深穿樹雨還來。灰:披襟徑放清凉入，缉:倚扇微教嬾困催。灰:出草亂螢時自照，啸:叫空孤鳥暗飛囘。灰:貪吟四鼔猶妨寢，寝:除此人間念總灰。灰
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:遊石湖:幾年飛夢越來城，庚:試扣柴荆恰快晴。庚:松菊正愁閒客意，寘:烟波真似主人情。庚:黒頭據要方行志，寘:綠野當年浪得名。庚:我亦鄰鄉植桑柘，祃:訪公非為憶蓴羮。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv覃:覃:泛湖:駮雲飛去見晴嵐，覃:疊巘平湖影共涵。覃:景與新詩爭上下，马祃麌:天將真賞冠東南。覃:頻來但覺如初到，号:得侣何妨縱劇談。覃:歸路一彎明月好，皓号:閙花風裏躍華驂。覃
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:曲廊:曲廊桐樹綠陰陰，侵:簷珮風來奏玉琴。侵:但有踈簾知獨立，缉:更無塵事惱閒心。侵:雪霜鬢畔誰能免，铣:城府胷中枉自深。侵:二六時辰真快樂，药觉效:坐禪纔罷即行吟。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:自横山歸偶成:杖藜如向碧空行，庚阳漾敬:路轉松杉面面聲。庚:遺廟香殘人少到，号:古臺仙去草閒生。庚:都緣世念多時絶，屑:不但塵襟逐境清。庚:却上小輿歸寓舎，马祃:晚峯明暗紫烟横。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv尤:尤:秋日登集仙臺:地荒無處可追遊，尤:賴有兹山景頗幽。尤:逺水一隅横雪練，霰:喬松千丈舞雲虬。尤:飄颻霞想生來避，寘:膠擾塵心老更休。尤:不向是中觀月去，御语:城中那可度中秋。尤
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:聖井亭:重到虚亭意豁然，先:望高容易覺秋天。先:山連曠野全無水，纸:樹雜輕煙間有田。先:極目幾時忘去路，遇:西風何日送歸船。先:殘蟬更喚斜陽好，皓号:襯出金剛翠篠邊。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:離城中:雨後溪流爾許深，侵沁:枕堤樓閣靜沉沉。侵:暫來殊鬱登臨恨，愿:欲别難禁去住心。侵:倚檻乍離橋百尺，陌:繫船猶戀栁千尋。侵:黄昏最喜林端月，月:影掠波寒徹底金。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv删:删:野芳亭寫望:晩雨凄微葉未斑，删:小亭非但揖西山。删:船行半出青蒲末，曷:塔立參排襍樹間。删:了事兒癡妨劇醉，寘:澹陰天氣合清閒。删:幽居不與紅塵隔，陌:退食何能一往還。删
南宋:張鎡:律詩:QiLv虞:蒲龕:紛華嘗遍氣豪麤，虞麌:未到衰年一點無。虞:行幛不施機上錦，寝:坐龕秪葺水中蒲。虞:斜斜策杖隨椶屨，遇:寂寂聞香對瓦鑪。虞:若昧那伽常在定，径:結跏徒費鈍工夫。虞
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:汎錦池霞川呈張以道二首:夕風輕颺一池香，阳:遙為荷花泛短航。阳:俗子幾曽貪韻勝，径:閒人嬴得放清狂。阳:幽棲野鶴林松黑，职:亂撲流螢水葉凉。阳:會取渭川當日意，寘:不將終老俟周王。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv佳:灰:汎錦池霞川呈張以道二首:戲選嬋娟結伴來，灰:畫橋低處側鸞釵。佳:媧簧靜試醒鬆響，养:魯酒聊傾曠蕩懷。佳:萬事亦須從使便，霰:百年無過任天排。佳:憐君近許同心友，有:分取湖光到竹齋。佳
南宋:張鎡:律詩:QiLv微:支:雨中約梅再賦:寄語堂前萬玉枝，支:未須開盡等人歸。微:行雲佩雜衣從濕，缉:濺水裙輕步自微。微:關塞垂楊横槊賦，遇:禁津芳草掞毫揮。微:為君豈復仍關念，艳:看到清陰碧實肥。微
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:以道次韻因再和二首:秋林何翅一般香，阳:楚思無窮屬野航。阳:不必再參龎老語，语御:要須先會接輿狂。阳:青燈漸向韋編熟，屋:白露初添玉井凉。阳:乆矣蕩除人我相，漾:莫疑高尚鄙侯王。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv佳:灰:以道次韻因再和二首:頃年尋地喜初來，灰:牆下松飄滿逕釵。佳:屈指五經寒暑候，宥:教人一掃利榮懷。佳:南湖又共詩翁住，遇:東寺須連單位排。佳:觸景未嘗瞞昧得，职:肯從顔氏學心齋。佳
南宋:張鎡:律詩:QiLv:冬:寒堂夢松:堂成初喜豢髯龍，冬:肯夢當年十八公。东:寳樹未穿煙際雪，屑:鈞天先聽日邊風。东:成丹得所從春首，有宥:棲鵠無聲過夜中。东:誰遣牆陰接芝徑，径:月晴應是費拖笻。冬
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:蒼寒堂:短橋斜路入松林，侵:何止能銷利欲心。侵:眼悟一真清淨色，职:耳通千古泰和音。侵:尺量梢影邀僧記，寘:竹護根莖恐鶴侵。侵:莫訝塼爐多宿火，哿:春晴猶似處雲深。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:侵:約周希稷遊湖上園:句法叅同李翰林，侵:風流依約謝宣城。庚:放懷應喜醉三日，质:聽曲知無誤一聲。庚:箬葉露方高石室，质:桂枝香譜度銀笙。庚:西清東觀遲歸去，御语:相就盤跚勃窣行。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv虞:虞:夜自叔祖北園歸:夕靄生凉竹徑迂，虞:快風吹馬出通衢。虞:疎星落落連城闕，月:擊鼓闐闐雜笑呼。虞:竟日浪追河朔飲，寝沁:幾時真在輞川圖。虞:歸來小憩松棚下，马祃麌:繞燭飛蟲索扇驅。虞
南宋:張鎡:律詩:QiLv东:东:出寂照行至書館:茅屋雞聲過日中，东:熱雲蒸雨轉無風。东:形勞自背當年說，屑霁:句快全誇近日工。东:破院未成投宿計，霁:初欲到廣覺寺:枯田猶覬入秋豐。东:情知必沒揚雄宅，陌:看竹何妨揖主翁。东
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:清夏堂:去嵗臨池未葢堂，阳:暑天來看巳多凉。阳:穿花鷺立青為繖，旱:放櫂人眠錦作床。阳:今夏好風簾影動，送董:良宵閒坐月華香。阳:低頭笑向闌干說，屑霁:有汝詩中味更長。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:碧宇書興:非關鄙性泥林泉，先:境熟由來意自便。先:童子靜看煎藥竈，号:鷺鷥閒上釣魚船。先:隈叢野石雲蒸黒，职:帶雨堤花錦壓偏。先:辦取一生無别事，寘:饑時喫飯困時眠。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:卧疾連日殊無聊賴客有送二省闈試題者因成四韻:春恨都緣少得晴，庚:雨聲渾是落梅聲。庚:新愁多病易投隙，陌:薄命壯懷難抗衡。庚:人世只宜常放逸，质:杏花多愛逼清明。庚:青袍白紵紛然夢，送:自笑生來入念輕。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:微:述興:履聲幾月到園稀，微:雪後煙香特地宜。支:巳見新晴巢喜鵲，药:更添垂栁客黄鸝。支:人來有話亦大好，皓号:酒不酬春奚以為。支:今日正晴休怕冷，梗:笑中天地角巾欹。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:睡起述興:功用今年百倍加，麻:圃中添就好生涯。麻:大於榿樹夜合樹，遇麌:肥似桃花巴欖花。麻:煮酒未嘗先問日，质:裌衣初製漸裁紗。麻:起來不是貪眠在，贿队:齋後僧憐未瀹茶。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:微:自料:自料躬耕體力微，微:他年為圃雅相宜。支:植茶要是依桑蔭，沁:種芋先須納荳萁。支:藥愛金櫻長林薄，药:花因木槿作藩籬。支:祗應分絶陶朱富，遇宥:不願魚繁六畆池。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:江:遣興:笛簟疎明壓砌窓，江:重陰經日閉脩廊。阳:黄梅未長先愁雨，麌语遇:翠樹將成擬納凉。阳:蔵袖好書多便看，翰:伏瓶生酒漸堪嘗。阳:誰能自縛無涯事，寘:早辦風漪百畆塘。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:晝寒一杯輙欲酩酊因靜坐道室:嵗晏常多白晝陰，侵:軟簾氊帳禦寒侵。侵:觀書偶要得天隠，吻问:作傳定難題醉吟。侵:犬吠逺聞風綽散，翰旱:葉凋誰顧雨堆深。侵:湖邊莫道春囘未，未:紫草依稀動絶岑。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:曉寢喜成:人間一事最幽竒，支:病醉皆非半睡時。支:經紙屏低心正愜，叶:木綿衾暖足慵移。支:蘧蘧蝶夢縈孤枕，寝沁:呃呃雞聲過短籬。支:無奈衝寒早朝客，陌:不知疎拙是便宜。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:戲題:人前一語撞翻牆，阳:直氣西秦本故鄉。阳:雪野射麋輕隊馬，马:杏園移象矮交床。阳:詩忙渴硯酒磨墨，职:睡足趄廊花奪香。阳:矯揉盡歸官様去，御语:有時閒笑錯商量。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv微:支:改舊詩戲成:不作新詩只改詩，支:當家功用亦幾希。微:全牛迎刃未能解，蟹卦:六鶂遇風先退飛。微:欲脫規模還似舊，宥:枉教軀幹不曽肥。微:何如盡付紅爐火，哿:免使羣公說是非。微
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:盐:次韻張唐卿:邇來衰鬢漸當箝，盐:杖策投繻感壯年。先:得失暮三朝必四，寘:才能人百已難千。先:顧形真是臞仙薄，药:琢句何堪大手聨。先:紈袴紛紛能索我，哿:勞君眼力世情邊。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv鱼:次韻酬唐老見贈:菊邊莎處坦平居，鱼支:危逕吾知勉覆車。鱼:爭似即時三盞酒，有:何曽得力半行書。鱼:魚鄉坐占真清矣，纸:蜂户行看亦要如。鱼:過我不疎君始信，震:向來猶恐壓荒墟。鱼
南宋:張鎡:律詩:QiLv冬:次韻譚徳春見寄:端的公宜語箇中，东送:對山縈碧照清冬。冬:鶴毛雨漬苔錢古，麌:蟻穴風堆橡斗重。冬:已乏尖新陪世話，卦:斷無闊匾拆書封。冬:一軒煨芋方題榜，养漾敬:時過松扉慰我慵。冬
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:即席次韻器之相贈:會閒須是莫論年，先:直把浮生付且然。先:桂隠欲為山宰相，漾:漆園曽是地神仙。先:看抄妙句行催酒，有:更向清流卧泛船。先:但喜相從得真樂，药觉效:何心玩世學前賢。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:次張以道韻:無愁便是樂無涯，麻:看破紛紛眼裏花。麻:旋洗杯盂將酒試，寘:重糊窓户把風遮。麻:丹房火鼎頻添水，纸:衣櫃香爐就焙茶。麻:判却一生閒理會，泰:共君難數第三家。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv虞:鱼:次韻奉酬張野夫見贈:謀身堪笑若舂鋤，鱼:甓社棲寒水滿湖。虞:近寺偶成蓮社似，纸寘:為園非效輞川圖。虞:清樽酒好詩中聖，敬:古塚珠存念大儒。虞:乆矣自求無所用，宋:喜君能好柏楸株。虞
南宋:張鎡:律詩:QiLv鱼:鱼:次韻陳秀才:規模渾是野人居，鱼:剪結蒼松蔭屋除。鱼:閒把欹眠酬懶架，祃:靜便徐步當安輿。鱼:青精飯好終延老，皓:紫石潭空總付渠。鱼:玩世從來畏人覺，觉效:他年方信此心初。鱼
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:送陳同父:事因前定漫驅馳，支:諳盡人間合似癡。支:萬巻經綸大儒業，洽:一生忠憤上天知。支:長安又見垂楊老，皓:淮甸將興故國悲。支:雞彘竹籬歸夢否，有麌纸:會間方稱是男兒。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:立春日園梅未花書呈尤檢正:凍禽先自起多時，支:煖戀衾重曉不知。支:栩栩夢囘思樹繞，筱啸:綿綿息動離床支。支:十行猶用午年厯，锡:數首初編丁藁詩。支:臘雪已多春定好，皓号:願求名句檄南枝。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:真:玉照堂觀梅二首:絶憐一見一番新，真:短直長斜意總真。真:繞屋便能雲態度，遇药:問春誰更雪精神。真:栽花十畆猶嫌少，筱啸:與我多生定是親。真:為惜生香怕閒却，药:折歸聊當散花人。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv东:东:玉照堂觀梅二首:未辦當春句法工，东:坐來花下泥春風。东:山髙水逺須人領，梗:玉潔珠光喜日烘。东:越女信知天下白，陌:屈平那是澤邊窮。东:明朝風雨從教有，有:老眼今年已不空。东
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:真:靧櫛:澡灌新宜白㲲巾，真:睡餘臞面滌昏塵。真:三薫衣潤乗沉麝，祃:一沃湯柔和芷辛。真:衰髪任從清鏡脫，曷:壯心不逐故書陳。真:消平孤悶將何事，寘:燕坐移時定谷神。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv肴:萧:遊臞庵:入門黄葉擁危橋，萧:竹裏山茶刺亂梢。肴:釣雪亭修人未坐，个哿:浮天閣廢鷺應巢。肴:百年勞役終奚為，寘:一段風流忍獨抛。肴:寄語王家早營葺，缉:他時相對我衡茅。肴
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:湖上呈虞仲房:謁客衝泥路有聲，庚:筍輿風裏轉高城。庚:秋山正要一意看，翰:曉日倍添雙目明。庚:淺濼鴟盤思腐啄，觉屋:孤汀鶴立念遐征。庚:世間似我詩多有，有:莫漫逢人道姓名。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:簡馬架閣:江浙聞人馬少伊，支:識公因誦雪窓詩。支:交馳刺字休嫌阻，语:一見人生自有期。支:城郭村翁誰問我，哿:親王嬌客罕如斯。支:雞聲風雨相望處，语御:情致先多會面時。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:真:即席次潘茂洪韻:我恨填胷三斗塵，真:略無警句可留春。真:煙雲空外吹成鶴，药:梅杏枝頭長就人。真:但解時中心獨廢，队:自然隨處樂常新。真:諸公要識居園法，洽:第一先教懶是真。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:過鳯山高氏以榴實薦酒:灣洄綠處得雞聲，庚:俯檻山宜栁外明。庚:京洛漲塵衣半黑，职:邯鄲炊黍夢曽驚。庚:榴皮就為翁題好，皓号:竹葉能邀我興成。庚:辦此一廛歸老計，霁:弄孫相對說春耕。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv青:青:皇太子生辰二首:無射吹銅恰四蓂，青:紫微深處粲前星。青:木行襲慶聫三合，合:火徳流光共一丁。青:玩鶴怡神資葆毓，屋:聞雞為善想儀刑。青:豐年在在歌華黍，语:鴻鵠高飛萬宇寧。青
南宋:張鎡:律詩:QiLv元:元:皇太子生辰二首:歡聲叶氣藹乾坤，元:榮觀于今貳極尊。元:天予聰明属文子，纸:人推勇智實湯孫。元:百寮銀筆松椿祝，屋:三殿瑤觴雨露恩。元:乆託重暉無以報，号:蕪音常是愧雷門。元
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:以洞庭橘寄楊祕監:橘色渾如柿色黄，阳:誠齋有句合分嘗。阳:豈為都市頗難得，职:要是洞庭親寄將。阳:雨露山中今有味，未:星辰天上舊無香。阳:遙知老監開奩處，语御:為釂椒花雨一觴。阳:誠齋自醸酒名椒花雨
南宋:張鎡:律詩:QiLv尤:尤:呈吴居甫待制:挺挺風規軼輩流，尤:肯因官譽揜清脩。尤:南宫妙畫多時見，霰:北固新篇去嵗收。尤:每念小人同話此，纸:曽知閒客到門不。尤:平生自笑迂疎甚，寝沁:趨造纔頻更覺愁。尤
南宋:張鎡:律詩:QiLv东:送呉季行監丞知簡州:兩門情義一鄉中，东送:祖業還同社稷功。东:賃舎偶隣逢事少，筱啸:訪余時幸慰詩窮。东:割符忽為榮親去，御语:横槊多因得地雄。东:强飯肯随官職禱，皓号:故家當勉報文風。东
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:長至前夕書寄陸嚴州:銅爐熟火暖無烟，先:一盞清燈紙帳邊。先:遲睡頗如除夜景，梗:新陽方幸好晴天。先:詩成水閣梅堪折，屑叶:信斷山城鴈不傳。先:莫待扁舟叙暌隔，陌:歸來身作紫微仙。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:送趙季言知撫州:同寅心契每難忘，阳漾:林野投閒話最長。阳:自是文華兼政術，质:非徒神秀出天潢。阳:臨岐暫送魚符客，陌:指日歸來畫省郎。阳:詩社不應常寂寞，药:賴君搜奬出江鄉。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:微:余家兄弟未嘗乆别今夏送平父之官山口冬仲朔又送深父為四明船官因成長句:遵渚霜鴻散漫飛，微:江天分序益凄悲。支:孤生只合羣居樂，药觉效:半嵗那禁兩别離。支:發軔固知期逺到，号:望船猶怕獨歸時。支:書來豈是寒暄語，语御:盡寫衷情慰渴飢。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:呈毛崇夫司直:春到深時味更長，阳:草晴勝似雜花香。阳:清陰漸次迷天綠，沃:白髪依稀照領光。阳:逐婦牆鳩知雨近，问吻寘:生兒梁燕補巢忙。阳:擘牋謾記今朝景，梗:朝路歸時肯易忘。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:酬張子立投贈:論文嘗到愛山前，先:屢費金猊氷麝煙。先:舉世無人憐易絶，屑:蓮社有易解愛山堂名也:今年有子得詩傳。先:慵隨肥馬輕裘俗，沃:要結高山流水緣。先:淺拙固難酬妙寄，寘:漫撩春夢草池邊。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:次韻酬潘茂洪見寄:懷人非特為能詩，支:襟抱如君坦復怡。支:三徑許時無地覔，锡:一生高處只天知。支:江湖老夢疎篷慣，谏:燈火凉秋細字宜。支:此興未嘗殊往嵗，霁:水邊唯欠詠黄葵。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv删:删:次韻酬新九江使君趙明達二詩仍送自製香餅白鷗波酒:紛紛金珮與瑤環，删:骨相如吾敢妄攀。删:居處何曽離城郭，药:襟期終不負湖山。删:杉旁試履拖雲濕，缉:石上敲鈎破蘚斑。删:衝曉樵童便來往，养:思量誰是我投閒。删
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:次韻酬新九江使君趙明達二詩仍送自製香餅白鷗波酒:嵗晏懷人水一湄，支:歸鴻去鴈各參差。支:寒風不解頻吹夢，送:疾置何妨數寄詩。支:醸酒改名聊濟勝，径:和香因譜更求奇。支:路遙不暇多缾送，送:一炷同叅日漸遲。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv虞:酬曽無逸架閣見寄:貪閒常怕拆人書，鱼支:今日開緘病巳無。虞:數紙雲情動金石，陌:一篇天籟集笙竽。虞:心交物類相感志，寘:願在衣冠盛事圖。虞:無逸兄無玷今主大府簿:稍稍斯文振吾黨，养:快來青鬢躐華途。虞
南宋:張鎡:律詩:QiLv冬:东:次韻酬鄭唐老見寄:黄葉歸根靜不風，东:迴塘雪後正浟溶。冬:山林有分吾當去，御语:簪紱方興子未慵。冬:點檢寒榮梅又動，送董:思量暖事李將穠。冬:橋南水北來還往，养:露布詩篇不必封。冬
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:真:次韻王耘之:白汗翻漿九市人，真:清風誰似此論心。侵:壯遊淮上官聲起，纸:重會都城句法深。侵:乆矣求才膠柱瑟，质寘:老來逢事不徽琴。侵:漫湖又見香荷發，月:煮餅須同近寺林。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv青:青:次韻酬杜材卿:樓寒鶴骨舊竛竮，青:别後溪山夢不扃。青:世事益知推去好，皓号:鬢毛渾减向來青。青:詩篇又見聲諧律，质:才興何疑刃照硎。青:愁裏不妨同茗酌，药:古梅園種百龍形。青:謂桂隠
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:呈張左曹郎中:持節江湘公去乆，有:浙西風月我孤吟。侵:相逢未叙三年話，卦:此事先抛一寸心。侵:風調不因通宦汨，月锡:世塗尤見故情深。侵:隨人一錯終能復，屋宥:林墅應勞得得尋。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv尤:尤:離蘇州囘寄太守袁起岩郎中:呉中佳地舊長洲，尤:來往空囘信宿留。尤:泰伯廟存那暇問，问:麗娃鄉近未曽遊。尤:詩翁燕坐迎香閣，药:閒客歸乘釣月舟。尤:想見名章巳成集，缉:韋郎何得擅蘇州。尤
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:伴書囘寄建康張總卿:湖上初晴擅曉凉，阳:一緘俄墜讀書床。阳:月卿星使年年憶，职:雪白蘭薫字字香。阳:聞道江邊勤叱馭，御:也知鷗外靜鳴榔。阳:新君未識詩人在，贿队:早覲楓宸荷紫囊。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:種蠟梅喜成時欲暫往梁溪:出得荆扉喜欲顛，先:園夫撐到蠟梅船。先:包封山土根微脫，曷:束縛溪藤葉尚鮮。先:搬處側從新逕裏，纸寘:種時圍向舊臺邊。先:叮嚀等待吾歸看，翰:切莫開花小至前。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:盐:時賢有爵高名重而不自由者再念閒居之可樂為賦長句:多幸因愚得養恬，盐:林扃風變陡寒天。先:杯傳蕉葉溫成酒，有:襖織梅花軟入綿。先:經室爐添羊脛炭，翰:道床屏護鷓斑烟。先:遙思病叟頭如雪，屑:冐冷遐征想自憐。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:微:入園聞鶴唳:解事昻蔵兩令威，微:叫晴隔水要人知。支:喜渠飛舞開籠日，质:值我行歌出户時。支:梅院共期清月上，漾养:芝田休費碧雲思。支:長閒使是延年法，洽:鶴不同謀更與誰。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:登梅橋望桂隠:常日居園不自奇，支:今朝勝處上橋知。支:平湖百畆横當户，麌:茂樹千章翠繞籬。支:隣寺鐘魚初歴歴，锡:里閭雞犬亦熙熙。支:隔城更有青山在，贿:朝揖吾家出好詩。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:真:送鶴還建康章徳茂侍郎因成兩詩:來時雪羽帶緇塵，真:養得摧殘病離身。真:曉浴池寛薝蔔遶，筱啸:夜棲籠闊海棠隣。真:吟詩屢聽狂居士，纸:入夢應思舊主人。真:且喜載隨千騎去，御语:不妨乘勢長精神。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:真:送鶴還建康章徳茂侍郎因成兩詩:風儀不稱汨泥塵，真:清向亨衢快舉身。真:魚鑰麟符行作伴，翰旱:鷺洲燕巷得為隣。真:華亭清唳如前日，质:蜀道高風過昔人。真:他日侍郎登鳯沼，筱:却來湖畔靜怡神。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv文:文:喜楊誠齋赴召:病中何事却懽欣，文:聞召高安老使君。文:碧落豈容留綺夏，祃马:紫微端要著卿雲。文:朝天續集開新詠，敬:解易元談記古文。文:應笑清臞約齋子，纸:湖邊猶戀白鷗羣。文:碧落筠郡圃堂名
南宋:張鎡:律詩:QiLv:东:送徐衡仲歸侍次福建帥屬二首:三年林曲喜談叢，东:交薦俄聞得數公。东:竟覔一官蓮幕下，马祃麌:漫添千詠錦嚢中。东:時乖豈但馮唐老，皓:性癖甘如叔夜慵。冬:應是黄花過江路，遇:笑垂雙袖立西風。东
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:阳:送徐衡仲歸侍次福建帥屬二首:和篇猶未忽成行，阳:案間方有詩債:無柰離情雜愧情。庚:風雨連朝難逺送，送:湖山何日再尋盟。庚:飽叅屢見從頭舉，语:識破懸知到處輕。庚:疎懶祗愁書問少，筱啸:望君因便却傳聲。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:微:誠齋以南海朝天兩集詩見恵因書巻末:筆端有口古來稀，微:妙悟奚煩用力追。支:南紀山川題欲遍，霰:中朝文物寫無遺。支:後山格律非窮苦，麌遇:白傅風流造坦夷。支:霜鬢未聞登翰苑，阮:緩公高步或因詩。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv尤:尤:南湖有懷遂初尤公侍郎寄贈七言:停驂曽送栁邊舟，尤:忽忽今冬病故秋。尤:望逺溪山常入夢，送:寫殘書信只成愁。尤:明心坐斷三千佛，物:謁帝行歸十二樓。尤:臨水憶君誰復信，震:亂烟凄暮白蘆洲。尤
南宋:張鎡:律詩:QiLv灰:灰:呈曽仲躬侍郎:公道欣從禁路開，灰:世家今有偉人來。灰:共推掌學文清手，有:突過談兵杜牧才。灰:老眼知人明月鏡，敬:時情薦士冷稭灰。灰:詩章活法從公了，筱:要使諸方聽若雷。灰
南宋:張鎡:律詩:QiLv寒:寒:次韻叔祖題詠澤亭:疆塞聲威昔據鞍，寒:築亭聊此水雲看。寒:地連牛斗東南勝，径:心體鳶魚上下觀。寒:一節愛君通表裏，纸寘:百年耽句置炎寒。寒:莫疵緣岸規模淺，铣:幽潔從來極怕寛。寒
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:行近湖州不果入城寄王成之使君:江左風流燕子家，麻:有人襟度渺雲涯。麻:謳歌馮翊今分竹，屋:詞藻西垣舊判花。麻:相望每居形迹外，泰:投閒常動别離嗟。麻:因行一見還成阻，语:誰謂人遐自室遐。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:過臨安海會寺東長橋有懷蘇文忠公:竦踴峯環碧玉城，庚:亂蟬爭送夕陽明。庚:飛橋預快登山足，沃遇:壞塔遙増弔古情。庚:橋東北望功臣寺塔:陳迹幾年驚夢幻，谏:清文隨處振英莖。庚:胡床等到三更看，翰:閒過桐鄉或駕鯨。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv元:元:有懷叅政范公因書桂隠近事奉寄二首:石湖仙伯住呉門，元:事業文章兩足尊。元:南北東西曽遍歴，锡:焉哉乎也敢輕論。元:桂園栁色金絲織，职寘:笠澤桃花錦浪飜。元:小大風烟俱自適，陌锡:鷦巢終莫擬雲鯤。元
南宋:張鎡:律詩:QiLv冬:东:有懷叅政范公因書桂隠近事奉寄二首:迂疎那可作治中，东:閒事歸來却不慵。冬:曉炷佛香聊作觀，翰:晚投社飲亦稱儂。冬:荷衣製就身宜著，药御语:菰米收成手自舂。冬:最是今春多偉績，锡:萬叢蘭四百株松。冬
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:許深甫宰分宜:崢嶸飛藻妙無前，先:廓廓披懷萬丈淵。先:乆矣願交嗟跡異，寘:兹焉覿面實心先。先:雪窓政握持盃手，有:風溆驚排轉柁船。先:名宦祝君誠長語，语御:安心西去試鳴弦。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv灰:灰:因過田倅坐間得姜堯章所贈詩巻以七字為報:京廛輿馬競揚埃，灰:何礙騷人獨往囘。灰:我住水邊奚自識，职寘:詩如雲外寄將來。灰:一從風袖攜歸看，翰:屢向松亭靜展開。灰:應是氷清逢玉潤，震:只因佳句不因媒。灰:千岩居士蕭東夫即姜婦翁也
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:真:賀蕭叅政:向來投謁未嘗頻，真:今日尤宜後衆賔。真:先世年家登政府，麌:時情禮數到閒人。真:只將忠實酬明主，麌:果見推遷作大臣。真:何用撫孤多軫念，艳:園花開勝去年春。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:叔祖國學座間請觀詩編因賦:出門何許會初心，侵:家有師儒是學林。侵:畫古更因金印偉，尾:書叢方稱錦堂深。侵:朱橙薦酒隨冬蟹，蟹:翠蔓披牆引暮禽。侵:每幸酸醎得同嗜，寘:可令傾耳闕韶音。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:送鄭剛中赴江東叅議:去程遙指石頭城，庚:秋與鍾山老氣清。庚:紬繹蓬巒曽正字，寘:叅陪蓮幕試論兵。庚:時平得計甘微祿，屋:學古無心急近榮。庚:君豈江淮乆遊客，陌:歸來矍鑠上承明。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:回渡荷葉浦:宿雨驚眠變早涼，阳:喜成風便放歸航。阳:山雲野樹水墨暗，勘霰:蘆葉荷花文繡香。阳:藉枕氷藤醒倦思，寘:打簾珠浪發清狂。阳:天圍平浦方宜眼，潸:便腹飛帆莫太忙。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:次以道荷葉浦:向來曽愛葉田田，先:落日荷花擁櫂前。先:霜冷不移魚世界，卦:葦殘聊作鴈家緣。先:詩狂頃刻成三首，有宥:懶病中間接四邊。先:除此今朝無别事，寘:與君相就樂𦨻船。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:又呈坐客:天假南湖一段奇，支:賔朋胥會只論詩。支:人生未老肯閒日，质:春色無邊方盛時。支:林外好山看獨慣，谏:塵中新事問寧知。支:從來邂逅冝真率，质寘:花下杯傳却莫遲。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:客至:麝萱沿徑綠抽牙，麻:文杏飄蹊白覆沙。麻:過半春光須愛惜，陌:沓來人事費攔遮。麻:妨尋蟻徑看排陣，震:阻向蜂筒聴報衙。麻:癖性杜門猶憚此，纸:刺頭塵土可堪嗟。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:次韻酬陳伯冶監倉:小築才成賜也牆，阳:傳家那是釣徒張。阳:非求世上人看好，皓号:但要閒中句律昌。阳:成陣遊鯈波上暖，阮:打團飛蝶菊初荒。阳:隣翁莫厭頻相遇，遇:會見翺翔入未央。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv灰:灰:送葉景良知嚴陵:千古風高仰釣臺，灰:朱輪新擁得通才。灰:政聲易報長安近，问吻寘:家學知從霅水來。灰:半載依仁方恨别，屑:雙魚傳信肯慵開。灰:分攜强飯休頻祝，屋:鋒召需賢定挽回。灰
南宋:張鎡:律詩:QiLv虞:送謝艮齋得閒西歸:向來朝列雖知己，纸:臺省山林職事殊。虞:勇退近聞辭北闕，月:醉遊唯欠到南湖。虞:心傳古學高當代，队:力把忠言壯晩途。虞:競說歸舟賣金帶，泰:嚢空想見一錢無。虞
南宋:張鎡:律詩:QiLv豪:豪:戲呈鄭去華縣丞:疉破當年御賜袍，豪:飽看人釣六靈鼇。豪:行蔵雖似少中節，屑质:識趣不妨依舊高。豪:入夢傅巖初豈意，寘:上書曼倩本徒勞。豪:浮生萬事天都了，筱:愛惜君才祝善刀。豪
南宋:張鎡:律詩:QiLv东:东:謁客不值夜夢見之:澄湖樓畔梵王宫，东:門外陂塘盡日風。东:來訪故人嗟未值，寘:絕憐秋色與誰同。东:不遑將母君應嘆，翰:始可言詩我未工。东:須信夢多因境熟，屋:夜深猶在寺門東。东
南宋:張鎡:律詩:QiLv寒:删:官舎夢歸南湖:林野相望不隔關，删:夢魂徑到豈為難。寒:恍如天上飛升客，陌:忘却人間走俗官。寒:嵓桂直通籠鶴檻，豏:水葓斜倚釣魚竿。寒:覺來不忍輕開眼，潸:窓外芭蕉戰曉寒。寒
南宋:張鎡:律詩:QiLv文:曽無逸餉風瀾十團扇報以七言:君才霽月破陰分，文问:因物還將比似君。文:水上風雲真解悟，遇:目前意到便成文。文:輕濤浡突羊頭起，纸:急溜爬髿虎爪分。文:枕重南豐横别派，卦:洗空浮濁幾人羣。文:羊頭虎爪皆扇上水名
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:許深父送日鑄茶:短牋欣見小龍蛇，麻支歌:諫省初頒越嶺茶。麻:甆缶祕香蒙翠箬，药:蠟封承印濕丹砂。麻:清風灑落曽誰比，纸寘质:正味森嚴更可嘉。麻:堪笑雲臺方忍睡，寘:强行松徑嚼新芽。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:遊叔祖次對宅南新園詩:入門疑是洞中天，先:有此人間事兩全。先:深窈高明俱要景，梗:安閒榮盛未衰年。先:軒窓處鶴千層竹，屋:風雨催詩十畆蓮。先:聞道從今畢婚嫁，祃:陰功專為子孫傳。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:五林方沈氏居:路轉蒼灣靜者家，麻:抱牆脩竹舞薝斜。麻:佛燈鏡照無盡像，养:書館池栽成行花。麻:麤有田園真可樂，药觉效:不維車服更何加。麻:晩來清致因閒取，麌有:非故邀君一煮茶。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv东:东:南湖夕泛:欲知家住畫圖中，东:靜向波心漾短篷。东:粉墨暈開天水色，职:碧朱堆上栁花叢。东:雲邊鷗影來還去，御语:籬畔雞聲西復東。东:别浦夷猶豈無謂，未:細看蘋末受清風。东
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:真:游新市趙侍郎園:步屧沾泥得望新，真:霽光飛上雜花明。庚:漁篷就向池旁入，缉:山翠盡從窓外横。庚:因想主人持酒興，径:直須居士詠詩聲。庚:浮生果解隨緣足，沃遇:適意真强爵與名。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:逰韓氏園有客先歸:風日催荷作老香，阳:便將新句責胡床。阳:重山抱屋臨幽爽，养:四月邊湖納晚涼。阳:扇景不驚蛙黽坐，个哿:槃飱還愛筍蔬長。阳:佳賔壯論能投俗，沃:歸路誰憐鬢雪光。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv东:东:寄題任子嚴漕使盤園:身即林園不世功，东:喜驚今乃有人同。东:規模内相雄文裏，纸寘:景物時賢雜詠中。东:前輩風流何敢似，纸寘:後來評論想能公。东:誰曽寤寐聲形隔，陌:真樂從兹觸處通。东
南宋:張鎡:律詩:QiLv虞:離無錫夜入溪莊港口:出山猶自雨隨車，鱼麻:到得溪橋一點無。虞:冷月半明雲未去，御语:垂楊成行葉全枯。虞:竹添東墅方清蔭，沁侵:人在南湖巳白鬚。虞:應是田翁喜儂至，寘:旋吹燈火競歡呼。虞
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:雨中憶曇少雲奉寄:天意今年不惜涼，阳:雨聲秋後恣淋浪。阳:單衣巳覺生絺薄，药:細字初便短燭光。阳:畫餅功名孤塞路，遇:守株身世老江鄉。阳:吾儕政要無人識，职:黄葉深林氣味長。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv虞:虞:虎斑猫:百丈慵叅老野狐，虞:一雙俄得小於莵。虞:眈眈肯聴豺聲怯，洽:索索當令鼠輩無。虞:既與道人常並坐，个哿:何妨童子戲編鬚。虞:硬黄新染香如蠟，合:從此書堂不閉厨。虞
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:逰俞氏庵次叔祖韻:青山稳處衲僧家，麻:得趣應難向客誇。麻:春砌浪生金鳯草，皓:夏窓低映木龍花。麻:安禪舊日叅臨濟，霁荠:照影新逰愛水涯。麻:酩酊詎論歸路晩，阮:壁間貪縱墨飜鴉。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:賣花:種花千樹滿家林，侵:詩思朝昏惱不禁。侵:擔上青紅相逐定，径:車中搖兀也教吟。侵:雖無蜂過曽偷採，贿队:猶恐塵飛數見侵。侵:應是花枝亦相望，漾:恨無人似我知音。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv真:真:錦池泛舟贈莊器之二首:槐葉鶯聲兩度春，真:笑言常恨獨叅辰。真:相過便說幽居好，皓号:别後應多秀句新。真:賀監湖邊山作伴，翰旱:若耶溪上月為隣。真:涼秋定扣松扉去，御语:一舸從君理釣緍。真
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:錦池泛舟贈莊器之二首:翠舫迎涼避日行，庚阳漾敬:只隨風去不須撐。庚:雲移茂樹添層影，梗:魚喜新荷觸嫩莖。庚:客有何人從逺至，寘:天憐吾輩太清生。庚:功名世上雖為急，缉:弄水搴芳未可輕。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv灰:灰:泊呉江塔院喜霽:風雨因何犯曉來，灰:不教閒却好詩材。灰:直須船内幽人起，纸:始放天邊暖日開。灰:傑閣豈容關一面，霰:長橋渾欲走千回。灰:歸時相見逢佳月，月:忙殺同行鸚鵡杯。灰
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:舟行:經夕舟行路未賖，麻:不須寒夢早還家。麻:雲連岡勢通平野，马:雨溢灘聲走亂沙。麻:蘋蓼靜憐魚世界，卦:菰蒲遙想鴈生涯。麻:玄真便合苕溪隠，吻问:莫待摧頽兩鬢華。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:出徳清縣:天公有意作詩顛，先:入得苕溪未見蓮。先:先放水葓圍半里，纸寘:更將蘆葉界平川。先:明金扇日停蒼渚，语:碧玉環山吐白煙。先:非是老夫來領略，药:此中那有地行仙。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:出餘杭縣:暑劇中宵枕屢移，支:夙興猶得趂涼時。支:平衝露氣籃輿稳，阮:遙雜星芒篠炬隨。支:觸景有詩聊記述，质:為人無術漫驅馳。支:須臾假寐誰驚覺，觉效:隔岸清風叫子規。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:之官離桂隠:坎止流行總付天，先:好閒初志獨茫然。先:巢成不去憐林鳥，筱:門外空維念釣船。先:老矣春容聊索漠，药:薫兮風序向清妍。先:雨聲未易催愁得，职:投暇歸來意最便。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:題昌化縣雙溪館:犇流檻外薄谿鳴，庚:曽入坡仙拄杖聲。庚:天目逺連山勢曲，沃屋:路頭爭說縣官清。庚:林重鳥愛衝煙沒，月:橋毁人看涉水行。庚:忙裏能偷此閒樂，药觉效:抗塵寧復嘆勞生。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv删:删:題臨川道中玉虚觀:拔宅清都去不還，删:尚留仙事警其頑。删:靈茅嵗乆香猶發，月:丹井功成水自閒。删:日轉空庭松影瘦，宥:雨餘幽徑蘚痕斑。删:雲軿鶴駕何曽逺，阮愿:滿耳天風吹珮環。删
南宋:張鎡:律詩:QiLv寒:寒:閒步遊紫極觀:青惜高杉覔望寛，寒:仙廬幽占路紆盤。寒:邊花製古裝門榜，养漾敬:老桂枝拳倚醮壇。寒:顔色不同輕紫綬，有宥:精神常在慕黄冠。寒:蜂巢蟻垤非吾樂，药觉效:終買雲扃種术餐。寒
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:題天台凝真宫陳道士緣化蔵經旣成求詩還山:羽帔褊褼下赤城，庚:燒松秃兎氣尤清。庚:書成胝手憐心苦，麌遇:神護頳肩覺擔輕。庚:萬笈雲籖來北闕，月:一朝寳翰得東明。庚:明年我欲仙逰去，御语:要聴巖扃曉誦聲。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:水僊花:鯉魚程濶海茫茫，阳:照眼瓊標十二行。阳:礬弟梅兄同舊隠，吻问:風姨月姊特新粧。阳:湘濵人逺難聞瑟，质寘:洛浦才高最斷腸。阳:何似香嚴真實處，语御:鼻端無竅著猜量。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv尤:尤:贈嗣持上人:持也耽耽老比邱，尤:吾如松澗瀑春流。尤:經年欲見渾無便，霰:連日相逢若舊遊。尤:柏子軒窓飜梵夾，洽:荷香亭上欵茶甌。尤:真成此外無餘事，寘:莫說機關向上頭。尤
南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:贈崇先寺長老:飛騎原頭快著鞭，先:暮溪呼艇訪幽禪。先:霜輕正属收橙月，月:雨霽真成種麥天。先:問答因緣隨處是，纸:推敲事業此生專。先:無塵幸有西偏竹，屋:浴罷從師借枕眠。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv虞:鱼:呉江鮓户獻鱸:舊過呉淞屢買魚，鱼:未曽專詠四腮鱸。虞:鱗鋪雪片銀光細，霁:腹點星文墨暈麤。虞:西塞鱖肥空入畫，卦陌:漢江鯿美阻供厨。虞:季鷹莫道休官去，御语:只解思渠絶世無。虞
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:歸南湖喜成:路轉斜橋似夢醒，青迥径:擁衾搖兀亦身輕。庚:知期岸鵲如相語，语御:匿笑隣翁欲鬬迎。庚:見處青山還委麽，哿:遮囘居士太獃生。庚:矮籬半路寒毬樹，遇麌:新種渾如舊種成。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv齐:齐:安溪晩泊因到無淨院:十丈亭橋稳踔溪，齐:斜陽紅灧入船低。齐:枯笻徑過荒街北，职队沃:靜院深尋破廟西。齐:遊伴苦無成獨笑，啸:物情諳遍任難齊。齐:歸時早是星煩出，质寘:影漾波痕上下迷。齐
南宋:張鎡:律詩:QiLv删:删:遊南山普寧院院中止有數僧别立堂處村僕幾百人號師翁道友分執薪水負戴掃除苴補之役暇即乞米贍衆溪南二里許名石口聞冬時梅花甚多:入港晴蕪逺際山，删:鷺羣飜處綠迴環。删:林隈隠寺僧慵出，质寘:橋底通船客正閒。删:乍喜身心俱寂靜，梗:足憐名相惑愚頑。删:興闌猶約寒梅發，月:月下來觀側近灣。删
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:支:宿西菩山明智寺詩:路轉溪山果大奇，支:茂林門徑古苔滋。支:坐餘沿石閒聴水，纸:茶罷巡簷遍讀碑。支:飛白灑然前輩字，寘:辯才滌軒楊無為書榜皆在:養魚浴却向來池。支:叅寥子舊居有池泉極清今為僧房:菖蒲葺葺仙人髪，月:隨我歸來與靜宜。支:主僧以溪蒲見贈
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:微:楊伯時李子永潘茂洪同遊安福寺詩:湖濵初試暮春衣，微:綠逕鐘殘到寺遲。支:二月梅花還傍竹，屋:一時遊客總能詩。支:横欄著硯爭濡墨，职:斷石緣蒲靜看池。支:莫問隣亭是誰築，屋:山園持酒本幽期。支
南宋:張鎡:律詩:QiLv冬:冬:蘆山長老慧舉見訪約遊其臨平庵居自號雲邱草堂因贈四韻:此客南湖不易逢，冬:幾年塵外願相從。冬:風流前輩親曽識，职寘:興寄高情老未慵。冬:行栁映門宜著舫，漾:青燈同坐到聞鐘。冬:稻畦蓮渚臨平境，梗:何幸同師覔舊蹤。冬:稻畦蓮渚見唐張祐寓居臨平詩
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:過紅城子:濶港旁邊狹港横，庚敬阳:大橋側畔小橋平。庚:吠人黄耳穿籬走，有宥:喚子青裾出户迎。庚:寒日樹枯山得勢，霁:順風檣稳浪無聲。庚:自知吟寫紅城景，梗:不讓丹青筆作城。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:暫往呉興出城:數聲初聴放船鉦，庚:小雨衝涼晚出城。庚:遙見人家層蔭合，合:便無風袖一塵生。庚:園林豈乏清閒樂，药觉效:鷗鷺須尋浩蕩盟。庚:秋色此行方到手，有:快來詩内發精明。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:薝蔔花盛開因賦四韻:桃杏空為澗上霞，麻:移根爭似覺王家。麻:衆香不復推沉水，纸:六出分明是雪花。麻:栁岸風連荷葉上，漾养:葛巾人坐竹陰斜。麻:題評更得吾詩後，有宥:醒睡從今合勝茶。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv灰:灰:靈源精舎小憩舊名龍泉有古井極甘洌:姑惡聲催雨不來，灰:暑雲空際只崔嵬。灰:投鞭得地古佛刹，黠:看竹滿窓風葉堆。灰:百嵗可堪輕日月，月:一官纔得便塵埃。灰:清泉酌罷猶貪戀，霰:更瀹松黄當茗杯。灰
南宋:張鎡:律詩:QiLv灰:山寺小憩:趨寺松杉夾徑栽，灰队:解鞍流憩得莓苔。灰:塵昏金篆牌猶掛，卦:燈暗紗籠殿不開。灰:老鶴就涼臨古井，梗:幽禽尋食下生臺。灰:詩成漫記簷間柱，麌遇:去矣何時復此來。灰
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:遊昭慶寺:招提徐步已身輕，庚:禮懴僧忙不出迎。庚:側殿掛燈窺塑像，养:小廊流水愛經聲。庚:南僧諷經音韻平帖謂之流水聲:心安乆矣空塵想，养:夢異當年記宿生。庚:目送繞門山更好，皓号:肯閒何處不堪行。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv文:元:夜宿華蔵寺:蒼檜陰陰未掩門，元:閒來吹鬢一飛蚊。文:香騰廣殿遊雲合，合:燈繞長廊列宿分。文:般若心華方照耀，啸:毗耶寳雨自繽紛。文:世緣即是棲禪境，梗:居士何嘗别見聞。文
南宋:張鎡:律詩:QiLv麻:麻:與諸弟遊天竺:出門殘月帶晨鴉，麻:飛盖相從縱五花。麻:風綽敗蘆依岸老，皓:水分洲渚抱山斜。麻:櫜鞬未遂書生志，寘:鐘磬聊尋衲子家。麻:何物最能舒望眼，潸:曉雲吹霽不成霞。麻
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:姑蘇懷古:昔年宫殿雨苔荒，阳:花徑無人採舊香。阳:宰噽若能容國士，纸:西施那解誤君王。阳:輕寒客子垂雙袖，宥:落日啼烏下女牆。阳:成壞不將供一笑，啸:爭如烟外𦊔漁郎。阳:女減切
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:平望遇風:平望陂湖一望平，庚:當年地誌豈虛名。庚:微茫逺樹山同出，质寘:破碎層雲日鬬明。庚:更著百千寒鴈叫，啸:偏宜三四旅帆征。庚:踈簾揭起從風入，缉:要洗頻年鬰滯情。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:阳:曉出海會過新溪渡:喧喧人語俶行裝，阳:廣殿燈寒暗古廊。阳:橋截漫灘收夜色，职:路經層岫吐朝陽。阳:鱗差白石中流見，霰:櫛比篬筠夾塢香。阳:爽氣正濃詩興薄，药:歸途應愧挈空囊。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv阳:寫村舎壁:路轉溪隅草色蒼，阳养:煙霏雲屋帶漁鄉。阳:鷄頭葉老陂塘暗，勘霰:狗脊花繁籬落香。阳:景物向人須品藻，皓:太平無地不耕桑。阳:何時秋入豐年社，马:持蟹來聴壓酒牀。阳
南宋:張鎡:律詩:QiLv侵:侵:書東遷禇氏壁:風晴舒望綠吹林，侵:艤櫂蒿田曲逕深。侵:淳朴山川追古俗，沃:蕭閒林谷許幽尋。侵:籝金不必多留子，纸:種徳先須善用心。侵:動我耕耘平日興，径:濁醪歸緩肯辭斟。侵
南宋:張鎡:律詩:QiLv删:咸:題王恭父校書新闢書軒:仙翁眼力信非凡，咸:到處偏工鍳别山。删:消得好烏巢屋上，漾养:旋移空翠入窓間。删:平生萬巻端能合，合:從此三杯不等閒。删:莫訝倐來猶属意，寘:野人日用實相關。删:軒中望南北山三塔政如桂隠所見
南宋:張鎡:律詩:QiLv尤:尤:劉子履少卿挽辭二首:氣葢兩峯蚤食牛，尤:堂堂聲譽冠諸劉。尤:直言不愧上方劔，艳陷:妙句常輕萬户侯。尤:仙藥了無金鼎效，效:夢魂空繞玉關秋。尤:當時若假三千騎，寘:豈但區區活泰州。尤
军旅南宋:張鎡:律詩:QiLv先:先:劉子履少卿挽辭二首:釋和書上巳經年，先:敵騎南來果犯邊。先:太息龜靈成底事，寘:漫聞鴻寳得家傳。先:平生喜踏天山雪，屑:晚嵗愁看瘴浦烟。先:務實褒稱曽未冺，轸:不須凝恨入重泉。先
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:書事:剰喜居園野趣成，庚:今春添得四橋横。庚:猿猴漸解擎書策，陌:鸚鵡新能喚佛名。庚:酒斾靜垂牆杏雨，麌语遇:茶鐺閒試砌莎晴。庚:連年固自窮幽討，皓:新試頻伽一兩聲。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv庚:庚:南湖二亭落成各書長句一首,野芳:望處陰雲縱復横，庚:落梅那更兩關情。庚:清愁入夢時飛蝶，叶:逺樹和煙欲囀鶯。庚:多病半春詩債滿，旱:經旬無客酒緣輕。庚:湖亭記取初成日，质:正是菖蒲斫水生。庚
南宋:張鎡:律詩:QiLv:东:南湖二亭落成各書長句一首,漁鄉:不負從今浦浦風，东:栁陰方稱繫疎篷。东:窓前細雨攤魚網，养:壁上斜陽曬釣筒。东:肯厭隣僧頻見過，个:有來窠燕亦相容。冬:甘心到老無人采，贿队:莫比當年渭水翁。东
南宋:張鎡:律詩:QiLv支:微:戲題故袍:垂髫便衣綠荷衣，微:兩見龍飛聖主時。支:舉世恩榮俱合換，翰:唯吾憂患只該披。支:比以家難故年限未及:收蔵儘好隨腰帶，泰:提掇應堪傲鬢絲。支:試使著來門外立，缉:精神猶勝似鍾馗。支
南宋:張鎡:絶句:WuJue元:齐:石汙尊:萬事醉如泥，齐:昔賢有名言。元:閉門五十載，贿队:真須石爲罇。元:同上書卷三五八四引張鎡詩
南宋:張鎡:絶句:WuJue庚:天聲館:在松坡:鸞鶴紛來下，马祃麌:天風駕月明。庚:語言難道斷，翰旱:不墮世間聲。庚
南宋:張鎡:絶句:WuJue先:謁叢霄館:飆御繽來下，马祃麌:儲休答意虔。先:雖無名宦達，曷霁:林墅保長年。先
南宋:張鎡:絶句:WuJue:真:琅華洞天:琪樹已無塵，真:山幽地更靈。青:羽流來往熟，屋:仙飯設青精。庚:同上書卷一三○七五引張鎡詩
南宋:張鎡:絶句:WuJue灰:戱答客問:桂隐芙蓉盛，敬庚:柴門日日開。灰:若無詩與酒，有:不請看花來。灰
南宋:張鎡:絶句:WuJue宥:支:題松身:不見蟄根時，支:唯喜蒼隂覆。宥:借汝葉間聲，庚:當我風信句。宥
南宋:張鎡:絶句:WuJue支:桂隠紀詠四十八首,桂隠,Preface:淳熈丁未秋僕自臨安通守以疾丐祠既歸桂隠遂捐故廬為東寺指新舍為西宅南湖以經其前北園以奠其後因枚立堂宇橋舟諸名各賦小詩一篇縁題述興不拘一律區區樂閒之心聊用以自見云:未説花開好，皓号:團看葉自竒。支:明朝非願避，寘:愛樹恐相離。支
南宋:張鎡:絶句:WuJue鱼:桂隠紀詠四十八首,東寺:數舉營巢債，卦:纔成作佛廬。鱼:隨堂展單鉢，曷:均是道人居。鱼
南宋:張鎡:絶句:WuJue职:东:桂隠紀詠四十八首,北園:地勢本居中，东:因湖别南北。职:三十六計中，东送:吾今計為得。职
南宋:張鎡:絶句:WuJue:桂隠紀詠四十八首,山堂:誰無數椽屋，屋:盖成多是俗。沃:如此亂山中，东:非闗松石竹。屋
南宋:張鎡:絶句:WuJue删:桂隠紀詠四十八首,髙寒堂:下瞰東鄰寺，寘:鐘聲殷兩山。删:貪吟嘗忍冷，梗:薄夜不知還。删
南宋:張鎡:絶句:WuJue震:真:桂隠紀詠四十八首,安閒堂:不作風波民，真:已鑄赫胥印。震:同好豈無人，真:望崖行少進。震
南宋:張鎡:絶句:WuJue寒:桂隠紀詠四十八首,翠樾堂:寶畫光騰處，语御:喬林更碧巒。寒:權衡主人福，屋:壓盡世間官。寒
南宋:張鎡:絶句:WuJue阳:桂隠紀詠四十八首,清夏堂:夜月三杯色，职:晴荷十畆香。阳:若教興世念，艳:不甚覺風凉。阳:在錦池邊
南宋:張鎡:絶句:WuJue:桂隠紀詠四十八首,尚友軒:相别音書斷，翰旱:相逢語話稀。微:平生膠漆處，语御:正要世情疑。支
南宋:張鎡:絶句:WuJue庚:桂隠紀詠四十八首,煨芋軒:煖坐無寒涕，霁荠:窻油雪讓眀。庚:地爐糠火熟，屋:飽聴亂松聲。庚
南宋:張鎡:絶句:WuJue阳:桂隠紀詠四十八首,殊勝軒:杜老詩中佛，物:能言竹有香。阳:欲知殊勝處，语御:説著早清凉。阳
南宋:張鎡:絶句:WuJue真:真:桂隠紀詠四十八首,傳經軒:香炷對清晨，真:微言得問津。真:所師非傳癖，陌:手澤仰如新。真
南宋:張鎡:絶句:WuJue东:桂隠紀詠四十八首,讀易軒:大易縁何有，有:難逃此問中。东:不從横畫會，泰:爻象總能通。东
南宋:張鎡:絶句:WuJue寘:桂隠紀詠四十八首,詠老軒:因看上下經，青径:便無煩惱事。寘:慈儉不為先，先霰:躬行五箇字。寘
南宋:張鎡:絶句:WuJue麌:桂隠紀詠四十八首,真如軒:窻外植巨竹:翠竹是真如，鱼御:目前須薦取。麌:恁麽做禪和，歌个:被人鞔似鼓。麌
南宋:張鎡:絶句:WuJue先:桂隠紀詠四十八首,易容軒:世界無非我，哿:心懐即是天。先:玉堂并草舍，马祃:何地不安然。先
南宋:張鎡:絶句:WuJue东:桂隠紀詠四十八首,泰定軒:觸處天光發，月:何嘗離定中。东:問云誰散亂，翰:又道主人公。东
南宋:張鎡:絶句:WuJue微:桂隠紀詠四十八首,玩芝軒:隂洞親尋遍，霰:燈驚蝙蝠飛。微:堅眀敲紫玉，沃:一似采時肥。微
南宋:張鎡:絶句:WuJue庚:桂隠紀詠四十八首,石林軒:濯濯何年有，有:先公手種成。庚:至今揩痒虎，麌:来認讀書聲。庚
南宋:張鎡:絶句:WuJue支:桂隠紀詠四十八首,俯巢軒:化國舒長日，质:林隈分外知。支:年年庭蔭匝，合:數遍鵲尋兒。支
南宋:張鎡:絶句:WuJue阳:桂隠紀詠四十八首,書葉軒:抛絮輕於栁，有:棲禽不待凰。阳:題詩非勝紙，纸:留詠托枝凉。阳
南宋:張鎡:絶句:WuJue叶:微:桂隠紀詠四十八首,靜賞亭:皂隷百輕肥，微:金朱彈丸篋。叶:君方踞胡床，阳:風掀緗冊葉。叶
南宋:張鎡:絶句:WuJue删:删:桂隠紀詠四十八首,擁山亭:揜抱復回環，删:亭居紫翠間。删:思量天下物，物:誰更好如山。删
南宋:張鎡:絶句:WuJue阳:侵:桂隠紀詠四十八首,撫鶴亭:立縞芳桂隂，侵:置汝固已當。阳:他年莫姓丁，青庚:止厠子姪行。阳
南宋:張鎡:絶句:WuJue庚:桂隠紀詠四十八首,俯鏡亭:喚作大圎鏡，敬:波文從此生。庚:何妨雲影雜，合:榜様自天成。庚
南宋:張鎡:絶句:WuJue漾:支:桂隠紀詠四十八首,依綠亭:月出煙暝時，支:水調誰家唱。漾:短櫂欲相尋，侵:先經此亭上。漾
南宋:張鎡:絶句:WuJue寒:桂隠紀詠四十八首,雲外亭:芒屨方疑濕，缉:天晴逕又乾。寒:由来雲在下，马祃麌:木杪是欄干。寒
南宋:張鎡:絶句:WuJue东:桂隠紀詠四十八首,沙際亭:小檝輕撶去，御语:無人伴此翁。东:午煙青一點，俭:魚虎出深叢。东
南宋:張鎡:絶句:WuJue青:桂隠紀詠四十八首,鱸鄉亭:溪叟挈笭箵，梗青:曾来候此亭。青:未知余不殺，黠卦:剛要著魚經。青
南宋:張鎡:絶句:WuJue麻:桂隠紀詠四十八首,摘霞亭:霞即杏也:一片吹来錦，寝:人言是杏花。麻:倚欄堪把玩，翰:勝似日邊霞。麻
南宋:張鎡:絶句:WuJue支:桂隠紀詠四十八首,瓊莩亭:莫羨海棠色，职:聴言著子時。支:驪珠千萬顆，哿:撒向嫩桑枝。支
南宋:張鎡:絶句:WuJue阳:桂隠紀詠四十八首,粲金亭:枇杷:柘彈黄金子，纸:誰將滿樹裝。阳:珍禽来往慣，谏:風落不驚忙。阳
南宋:張鎡:絶句:WuJue删:桂隠紀詠四十八首,滿霜亭:霜即橘也:疑駕洞庭颿，咸陷:纍纍看繞山。删:花時芳氣潔，屑:伯仲素馨間。删
南宋:張鎡:絶句:WuJue侵:桂隠紀詠四十八首,聴鶯亭:不向他園去，御语:能来共竹林。侵:故鄉知我念，艳:特地奏秦音。侵
南宋:張鎡:絶句:WuJue先:桂隠紀詠四十八首,松橋:欲向松間去，御语:梅西竹塢穿。先:莫言吟興在，贿队:風雪灞橋邊。先
南宋:張鎡:絶句:WuJue霁:东:桂隠紀詠四十八首,竹橋:新篁故蒙叢，东:惡草剛薈翳。霁:刪薙似少恩，元:成渠玉無際。霁
南宋:張鎡:絶句:WuJue萧:桂隠紀詠四十八首,栁橋:初因橋種栁，有:却用栁名橋。萧:桂隠從兹入，缉:春風莫浪招。萧
南宋:張鎡:絶句:WuJue灰:桂隠紀詠四十八首,平橋:橋向平邊度，遇药:風從濶處来。灰:泠然旬五日，质:無去亦無回。灰
南宋:張鎡:絶句:WuJue:虞:桂隠紀詠四十八首,興逺橋:窈窕或﨑嶇，虞:不是邯鄲步。遇:因来此凭欄，寒:又送孤鴻去。御语
南宋:張鎡:絶句:WuJue微:桂隠紀詠四十八首,歸喜橋:半嵗吏塵役，陌:天書教放歸。微:思量難報稱，径:安穏飯和衣。微
南宋:張鎡:絶句:WuJue鱼:桂隠紀詠四十八首,靜樂廬:城市非無地，寘:如何此結廬。鱼:一家耽靜樂，药觉效:兩個水邊居。鱼
南宋:張鎡:絶句:WuJue阳:桂隠紀詠四十八首,心足寮:聞道華胥國，职:依稀似醉鄉。阳:近来參得透，宥:睡稳不因床。阳
南宋:張鎡:絶句:WuJue霁:支:桂隠紀詠四十八首,茂光臺:風日清美時，支:月露澄爽際。霁:能来此徜徉，阳:掃除聞見翳。霁
南宋:張鎡:絶句:WuJue翰:桂隠紀詠四十八首,安樂泉:潛通大壑水，纸:一杯千慮散。翰:只因都放下，马祃麌:如熱病得汗。翰
南宋:張鎡:絶句:WuJue遇:先:桂隠紀詠四十八首,鵲泉:鵲飲樹底泉，先:人立石邊路。遇:相親不相疑，支:所性平等故。遇
南宋:張鎡:絶句:WuJue蒸:桂隠紀詠四十八首,樵逕:路入前山處，语御:蒼苔裹石稜。蒸:不逢負薪叟，有:時見隔林僧。蒸
南宋:張鎡:絶句:WuJue纸:麻:桂隠紀詠四十八首,霞川:澗兩岸種桃:方舟卧看花，麻:丹霞二三里。纸:窮眼謝玄暉，微:休言餘散綺。纸
南宋:張鎡:絶句:WuJue尤:桂隠紀詠四十八首,檥蘋舟:玉立蜻蜓小，筱:香欺漫港秋。尤:百年清絶意，寘:孤棹抵封侯。尤
南宋:張鎡:絶句:WuJue东:前後植木犀樓上有月臺盡見諸山:盛世適親逢，冬东阳:樓臺得地雄。东:無形兼有象，养:俱在太和中。东
南宋:張鎡:絶句:WuJue真:真:登春陌:花栁燄通津，真:幽居日日春。真:門前往来者，马:同是華封人。真
南宋:張鎡:絶句:WuJue微:支:香玉花:髣髴是荼䕷，支:金沙著白衣。微:香於佛見笑，啸:大似野薔薇。微
南宋:張鎡:絶句:WuJue东:題瑞香花扇:夢裏誰曾見，霰:香篝紫繡蒙。东:枝間兩飛蝶，叶:我共漆園翁。东
南宋:張鎡:絶句:WuJue微:元:汎星槎:鼻祖尋河源，元:織女喜停機。微:我不願上天，先:湖中亦忘歸。微
南宋:張鎡:絶句:WuJue麻:題水墨畫水仙木犀:翠袖擎金𧣴，香風動寶車。麻:几間莫輕覷，御:故故薄雲遮。麻
南宋:張鎡:絶句:WuJue阳:阳:題水墨畫水仙木犀:昔年風露鄉，阳:裙破鬱金黄。阳:别来參祖意，寘:壊色染衣裳。阳
南宋:張鎡:絶句:WuJue庚:題平甫弟梁溪莊園:兩字雖差逺，阮愿:花繁好作名。庚:假饒千萬偈，霁屑:難狀爾多情。庚
南宋:張鎡:絶句:WuJue叶洽:庚:茶谷閒步:自携折脚鐺，庚:煮芽仍帶葉。叶:客至請渠嘗，阳:俗塵消曠刼。洽
南宋:張鎡:絶句:WuJue支:澗西閒汎:曲曲通航小，筱:蘭橈手自移。支:映叢憐白鷺，遇:特地過灣遲。支
南宋:張鎡:絶句:WuJue文:文:同王夢得夜坐:何處起香雲，文:清談我與君。文:雨来臨水坐，个哿:魚躍隔窻聞。文
南宋:張鎡:絶句:WuJue尤:尤:晚興:江漢舊名侯，尤:飄蕭髪未秋。尤:時榮那似此，纸:天地入詩逰。尤
南宋:張鎡:絶句:WuJue:冬:秋夜:人間睡正濃，冬:月到修髯底。荠:三伏凛如秋，尤:蒙頭思衲被。寘纸
南宋:張鎡:絶句:WuJue佳:約齋:博學非能事，寘:詳言道轉乖。佳:只因省氣力，职:處處是吾齋。佳
南宋:張鎡:絶句:WuJue庚:戱成白髪二首:怕見人言老，皓:梳頭夜二更。庚:誰知燈燭夜，祃:漏逗愈分眀。庚
南宋:張鎡:絶句:WuJue职:戱成白髪二首:朝朝摘白髪，月:新生亦非黑。职:縱使白不生，庚:秃翁還諱得。职
南宋:張鎡:絶句:WuJue寒:贈道士:虎向深淵繞，筱啸:龍歸猛火蟠。寒:崑崙飛日月，月:奚但鼎中安。寒
南宋:張鎡:絶句:WuJue元:過鸎脰湖:曉霧濛鴻合，合:山藏岸絶痕。元:浩波吞日去，御语:金晃玉乾坤。元
南宋:張鎡:絶句:WuJue麻:珍林:李棗栗銀杏，梗:橙梨柿木瓜。麻:楊梅與金橘，质:不讓滿園花。麻
南宋:張鎡:絶句:WuJue:蒸:并閭嶺:稍叢暮氣升，蒸:還為露珠滴。锡:暗響出林隈，灰:鏘鏘小金石。陌
南宋:張鎡:絶句:WuJue阳:藥溪:野藥隨宜種，肿宋:芎苗嚼最香。阳:屐痕休厭數，遇麌觉:榿樹逐溪長。阳
南宋:張鎡:絶句:WuJue药:删:南湖:胸中詩本慳，删:天教專一壑。药:萬景休坌来，灰:老夫重然諾。药
南宋:張鎡:絶句:QiJue删:删:再游:天風吹我落人間，删:暫入青山又促還。删:待得霜林收柿栗，质:却來重扣白雲關。删:以上元孟宗寶《洞霄詩集》卷三
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:吟詩:一日吟成九首詩，支:旁人都愛少瑕疵。支:直須作到無人愛，队:始是我詩長進時。支:同上書卷八九九引張鎡《湖南集》
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:花仙館:海棠:烟火心腸詠不真，真:風流嬌貴却無塵。真:何須更問花仙姓，敬:便是扁舟共載人。真:以上同上書卷一一三一三引張鎡《湖南集》
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:丁未立春:今嵗春從底處回，灰队贿:非闗緹室動葭灰。灰:幽人昨夜池塘夢，送:已見新春草際來。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:春風:春風日日過東牆，阳:睡起人閒蝶自忙。阳:吹盡玫瑰能底惜，陌:只縁銷去一年香。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:敬和東宫春日泛湖韻:空林飛彩逐絲輕，庚敬:瑞日重光特易晴。庚:嵗嵗都人望行樂，药觉效:六旂遥映百花明。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:嵗旦立春:天心厯數本相同，东送:何事偏窺造化功。东:蒼震欲承乾健力，职:嵗端春肇一時中。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:嵗旦立春:授受須知道一同，东送:機緘黙運仰神功。东:重輪赫日當天照，啸:萬國陽和淑氣中。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:嵗旦立春:贊美平時萬口同，东送:聳觀造化協天功。东:聖朝家法皆仁徳，职寘:寛大應符帝詔中。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:嵗旦立春:從此車書看混同，东送:王春丕建四時功。东:八千豈但莊椿比，纸寘质:宸極光符萬嵗中。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:嵗旦立春:寶翰鍾王妙與同，东送:虎龍騰躍更新功。东:詩成秦觀如佳兆，筱:適契青宫得意中。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:嵗旦立春:結宇城隅野老同，东送:只將歌詠紀元功。东:枯荄亦喜春回早，皓:為在條風振拂中。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:淳熈己酉二月二日皇帝登寶位鎡獲厠廷紳輒成驩喜口號十首:曉色葱蘢麗建章，阳:今辰天地不尋常。阳:中宵若沒隂雲蔽，霁:應見前星日様光。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue佳:灰:淳熈己酉二月二日皇帝登寶位鎡獲厠廷紳輒成驩喜口號十首:只似閒時朝殿來，灰:華駒徐步轉東街。佳:銅門已見飛騰象，养:先下渾銀兩字牌。佳
南宋:張鎡:絶句:QiJue冬:淳熈己酉二月二日皇帝登寶位鎡獲厠廷紳輒成驩喜口號十首:深嚴黼座瑞光中，东送:彷彿遥瞻穆穆容。冬:特衣赭袍縁底事，寘:是日夀皇吉服先就座:御天嗣聖欲乗龍。冬
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:淳熈己酉二月二日皇帝登寶位鎡獲厠廷紳輒成驩喜口號十首:宣召班排過隔廊，阳:聳聞神器授儲皇。阳:只將揖遜為家法，洽:我宋真宜萬代昌。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue文:文:淳熈己酉二月二日皇帝登寶位鎡獲厠廷紳輒成驩喜口號十首:百僚重入賀新君，文:億載從今仰大昕。文:文徳豈惟循舜道，皓号:武功行見訪堯勲。文
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:侵:淳熈己酉二月二日皇帝登寶位鎡獲厠廷紳輒成驩喜口號十首:聰哲從來簡帝心，侵:萬方臣子合君臨。侵:東堂議事猶經嵗，霁:仰體慈皇屬意深。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue虞:鱼:淳熈己酉二月二日皇帝登寶位鎡獲厠廷紳輒成驩喜口號十首:和風淑氣夾鍾初，鱼:夀域重開際八區。虞:不戰自令邊徼服，屋:喜看風動嫓唐虞。虞
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:淳熈己酉二月二日皇帝登寶位鎡獲厠廷紳輒成驩喜口號十首:聖父移居太母傍，阳漾:鑾輿躬侍襲龍香。阳:乍從黄繖窺天表，筱:愈覺英資似夀皇。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:淳熈己酉二月二日皇帝登寶位鎡獲厠廷紳輒成驩喜口號十首:黎庶曾何帝力知，支寘:七旬三入乂寧時。支:春寒誰怕妨花栁，有:一日東風萬國吹。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:元:淳熈己酉二月二日皇帝登寶位鎡獲厠廷紳輒成驩喜口號十首:小臣奕世沐深恩，元:寓直蓬山三十春。真:空抱一編無所用，宋:也叨拜望屬車塵。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:敬和東宫早梅二首:月質風裳不受塵，真:獨從天上巧呈新。真:情知壓倒横斜語，语御:青震專回萬木春。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:敬和東宫早梅二首:乾坤連夜玉為塵，真:照映氷容靣面新。真:句妙莫疑難屬和，个:真成白雪對陽春。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:虞:堂中安奉髙宗夀皇今上御書碑:路轉修林特地殊，虞:九光霞氣羃仙廬。鱼:蒼瑶不刻飛天篆，铣:盡是三清玉帝書。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:正月初四日聴新樂成絶句:鼇抃鈞天沸廣塲，阳:渡江何翅紀鏗鏘。阳:頻年遏宻無悰緒，语:樂叟閒来説泰皇。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue虞:鱼:正月初四日聴新樂成絶句:治音安樂紹熈初，鱼:試聴咸韶可並驅。虞:鼗武磬襄奚足數，遇麌觉:作成從此不愁無。虞
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:正月初四日聴新樂成絶句:嗚嗚胡笛鷓鴣聲，庚:三疊鳴鼉舞袖輕。庚:燈市花村舊歡醉，寘:如今自厭邈無情。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue文:讀韓非傳:諫鼓招言事蔑聞，文问:昧時自鬻更紛紛。文:胸中著許隄防策，陌:不救危身肯濟君。文
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:侵:壬寅立春:經旬寒雨正霖霪，侵:纔轉東風便肯晴。庚:我自西疇心念熟，屋:不須學稼始歸耕。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:壬寅立春:蓼醯蔬餅媚晨羞，尤:一飽寧知老到頭。尤:但聴兒童語聲喜，纸:黑頭青角看泥牛。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:題掛劍圗:當年許與有誰知，支:人忽邱陵我獨悲。支:遜國曩時猶易耳，纸:不應留劍使心欺。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:集英殿立侍觀進士唱名六首:早放天扉一刻開，灰:更聲初斷雨聲催。灰:不因變化魚龍日，质:焉有風雲轉首来。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:集英殿立侍觀進士唱名六首:山繞彤城瑞霧凝，蒸径:催班曉色漸分眀。庚:龍門肅立章身别，屑:得著銀袍却最榮。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:元:集英殿立侍觀進士唱名六首:君王策士幾臨軒，元:好學隆儒古莫肩。先:忠鯁盡將裨治道，皓号:不令鼂董譽空傳。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:集英殿立侍觀進士唱名六首:青衫如草照春塘，阳:爭傍龍墀捧勑黄。阳:功業便從今日去，御语:莫教人道只文章。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:集英殿立侍觀進士唱名六首:先世親題鴈塔名，庚:宦途漂泊最闗情。庚:難將此語逢人舉，语:歸問寒齋舊短檠。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:寒:集英殿立侍觀進士唱名六首:科目從来本自寛，寒:才疎秪合作麤官。寒:雕蟲半世將何用，宋:可惜南湖負釣竿。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:孟嘗君:狗盜雞鳴却遇知，支:可憐真士不逢時。支:詩書若作空言看，翰:鳳至鸞游孰致之。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:題趙祖文畫:破烟飛鷺不排行，庚阳漾敬:林外青山閟曉光。阳:村犬吠人循岸走，有宥:見成詩句省思量。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:送馬舍人赴建康軍幕:栁營謀客自楓宸，真:去去尖風雁字勻。真:莫把吟詩替横槊，觉:新亭北望正愁人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:侵:武子得監左帑歸甬東待次:看湖初過月隂隂，侵:同望燈廛話夜深。侵:帆向西興人便逺，阮愿:再来華近莫相尋。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:覃:陸嚴州赴召喜成三詩:精舍欣聞已解驂，覃:風檣不易到江干。寒:一緘試讀幽人語，语御:莫作時情賀禮看。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:陸嚴州赴召喜成三詩:榮辱心中總不疑，支:因公環召獨成詩。支:秪愁相見無多話，卦:不似尋常夢裏時。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:陸嚴州赴召喜成三詩:知己從来自有天，先:除書寧復待人傳。先:青雲直上非逾分，问:占上聲名五十年。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:簡馬莊父:才名曾道相君知，支:少忍黄粱數日炊。支:堪笑南湖愈疎拙，屑:相逢無話説多時。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:青:點視馬驛因成兩絶:别駕今晨檢驛亭，青:道迎羸卒破銅鉦。庚:當年錯做書窻夢，送:蔽日旌旗出塞兵。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:點視馬驛因成兩絶:萬里闗山過險巇，支:風廊聊此憇權竒。支:天開徑上從兹始，纸:想見長鳴振鬛時。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue元:元:何氏書堂:誰云學宦不同源，元:人鏡風流百世存。元:想見當年臨案牘，屋:必無書限誤成根。元
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:憶夏墟山園:松處築亭何日見，霰:霜時開徑去年行。庚:速排忙事成幽事，寘:已覺貪山浪得聲。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:題郭水堅畫美人二首:從来憨態最難宜，支:只把紅綃映雪肌。支:自是一枝香杏了，筱:莫嫌都不帶花枝。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:題郭水堅畫美人二首:雲嚲釵梁倚鬢鵶，麻:玉温氷潔謝鉛華。麻:欲知占斷人間韻，问:便是春風最後花。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:謁陸禮部歸偶成二絶句:欲識清狂自在身，真:闗門湖上獨經春。真:今朝正接黄梅雨，麌语遇:却出衝泥訪故人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:謁陸禮部歸偶成二絶句:有口寧論黠與癡，支:相投無過只談詩。支:要知此客非忙客，陌:欲去遲回尚讀碑。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:有懐新筠州楊祕監寄贈八絶兼桂隱茶:老子生来鐵面皮，支:要渠嬉笑莫過詩。支:可憐百巧卿雲手，有:拙直今年一奏詞。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue微:灰:有懐新筠州楊祕監寄贈八絶兼桂隱茶:送公蕭寺意徘徊，灰:客衆登車不忍歸。微:明日尚將詩寄我，哿:要令鶴骨轉難肥。微
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:有懐新筠州楊祕監寄贈八絶兼桂隱茶:聞道怱怱不住程，庚:如今應已到鄉城。庚:亦通朝路音書不，有物月:朝外可能空舊情。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:有懐新筠州楊祕監寄贈八絶兼桂隱茶:初時華節漕江東，东:臺閣爭留省閣中。东:換得一州如斗大，泰:便無人挽信詩窮。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue元:元:有懐新筠州楊祕監寄贈八絶兼桂隱茶:少有羊曾踏菜園，元:更教清苦嚼筠根。元:何如添得如椽筆，质:就向西江一口吞。元
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:侵:有懐新筠州楊祕監寄贈八絶兼桂隱茶:螿寒蚓叫亦何心，侵:老賊奚堪領活深。侵:誠齋嘗戲予云子詩中老賊也:非是交逰無逺别，屑:幾回因此慘離襟。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:有懐新筠州楊祕監寄贈八絶兼桂隱茶:諸子分鑣不待鞭，先:愈憐肥犬滿人前。先:何須妙處趨庭説，屑霁:心學乗閒盡底傳。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue虞:有懐新筠州楊祕監寄贈八絶兼桂隱茶:茗芽封去且隨書，鱼支:林下多慚好物無。虞:鼻孔撩天猶得在，贿队:却須持贈竹香爐。虞
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:新詩:飛雪年年似故人，真:相逢真味一番新。真:别來莫問塵寰事，寘:鬢色幾如雪色勻。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:新詩:一酌橋亭即便回，灰队贿:雪粘桃樹學踈梅。灰:若教湖上鷗來了，筱:此日真須三百杯。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue蒸:曹村觀落日:日欲西時暮靄凝，蒸径:何嘗落向逺山層。蒸:分眀萬丈青羅幕，药锡:遮却銷金罩裏燈。蒸
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:虞:回至泰陽村得家信二首:乾鵲飛鳴遶路隅，虞:長須迎望果持書。鱼:雞豚本自無煩餉，漾:七日山行慣食蔬。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:回至泰陽村得家信二首:桂隠聞知得雨來，灰:榴花應對竹光開。灰:歸家早見南湖月，月:飲水猶勝舉酒杯。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue青:庚:車中聞人説谿澗如水晶色口占一絶:澗水流如活水晶，庚:道傍一語喚人醒。青:山林未必渠能説，屑霁:説著山林便可聽。青
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:元:崇徳道中:破艇爭划忽罷喧，元:野童村女闖籬邊。先:令人説著蘓隄路，遇:花滿清眀畫鼓船。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:侵:崇徳道中:羊蹄根老漫溪潯，侵:灰蝶閒飛興亦深。侵:春色醉人勝似酒，有:覓詩天氣要微隂。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:崇徳道中:踈籬遮竹竹難遮，麻:卧向溪流一桁斜。麻:綠底睡鳬應自愛，队:起来揺翅各成花。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:崇徳道中:枸橘花繁雪有香，阳:風吹成陣入船艙。阳:若教知我園中路，遇:不肯芳菲驛舍傍。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue微:微:五家林四首:放鴨成羣趂暖暉，微:村童遮護只狂飛。微:多多益辦真難事，寘:半里撑船趕不歸。微
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:五家林四首:岸轉欣逢撆撆兒，支齐:蹙成千步響琉璃。支:沒波豈但尋魚喫，锡:水不能濡只我知。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:五家林四首:草木敷榮怕入秋，尤:霜天却自不窮愁。尤:彈丸都把黄金鑄，遇:亂掛枯踈凍樹頭。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:五家林四首:散亂飛鴻掠快晴，庚:嗈嗈那復苦寒聲。庚:定知已入新詩了，筱:纔過余舟便不鳴。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue删:删:宿上湖:落日烘蒙紫翠間，删:舟人遥指洞庭山。删:雲情水態明朝看，翰:且伴新蟾宿栁灣。删
南宋:張鎡:絶句:QiJue删:删:題禹廟二首:從来大智特閑閑，删:手足胼胝意不艱。删:千古夏王崇廟祀，纸:濬川功用只隨山。删
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:題禹廟二首:為人心切屢忘家，麻:力量方知有等差。麻:莫信空山塟冠劍，艳陷:且吟古屋畫龍蛇。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue微:微:望亭夜泊:新月何曾展畫幃，微:便教星斗避寒輝。微:思量自在天公最，泰:昨日峯頭有雪飛。微
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:自錫山歸舟中三首:墻上夭桃竹頂齊，齐支佳荠霁:矮橋横水屋横陂。支:主翁受用三竿日，质:門外催租總不知。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:自錫山歸舟中三首:破驛遥臨放馬場，阳:兩鵶飛下更蒼凉。阳:東風莫起雕鞍興，径:白髪欺人念故鄉。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:自錫山歸舟中三首:帆腰風便得歸程，庚:天末層雲暗又眀。庚:淺色雞兒深色草，皓:知誰教汝喚詩成。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue齐:支:石門小泊:近村非少茂林枝，支:十二烏巢一樹棲。齐:應恐此間難覓句，遇宥:預先留作我詩題。齐
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:侵:潘茂洪借屋地主催起僕以山園暫假寓泊書兩詩送之:竹栽方訝不成隂，侵:寸地城中果寸金。侵:莫使無家輕發嘆，翰:北山園裏翠烟深。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue删:删:潘茂洪借屋地主催起僕以山園暫假寓泊書兩詩送之:種藝吾方屋數間，删:圗書雞犬稱君閒。删:徑携桃葉航湖去，御语:别有新居却載還。删
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:相士陳邦彦覓詩:眼力知君已絶倫，真:奉傳一法更通神。真:看渠天爵髙人爵，药:方是人間富貴人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue青:行次徳清:波鳴船板喚晨興，径蒸:倦睫揩摩得夢醒。青:到縣隂晴休更問，问:野禽聲已喜人聴。青
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:齐:行次徳清:浮圗立處覺天低，齐:迎我船行十里時。支:不是前山眀復暗，勘霰:那知頭上白雲移。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:行次徳清:漸凉山水倍清華，麻:不説漁樵亦自嘉。麻:好是趂人全省力，职:龜溪纔過又荷花。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue佳:灰:携楊祕監詩一編登舟因成二絶:今日何曾獨自來，灰:船中相伴有誠齋。佳:須知不局詩編裏，纸寘:妙用方能處處皆。佳
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:携楊祕監詩一編登舟因成二絶:造化精神無盡期，支:跳騰踔厲即時追。支:目前言句知多少，筱:罕有先生活法詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:行次下渚湖二首:綿延蒼岫補林空，东:菱荇通船萬鏡中。东:黄白花明如繡出，质寘:蜻蜓猶愛蓼成叢。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue文:文:行次下渚湖二首:野童綠草牧鵝羣，文:詩料今朝得幾分。文:俯仰縱横皆合律，质:雲如層樹樹如雲。文
军旅,感怀南宋:張鎡:絶句:QiJue删:删:雜興:迢遥秦隴舊家山，删:百萬貔貅擁節還。删:讀盡一編時自許，语:西風吹夢玉門闗。删
南宋:張鎡:絶句:QiJue青:庚:雜興:小圃秋光不世情，庚:蠧枝枯枿忽重青。青:凌晨自灌銀床水，纸:居士新看種樹經。青
南宋:張鎡:絶句:QiJue歌:歌:雜興:細讀南山扣角歌，歌:機鋒投處幾曾多。歌:道人不踏門前路，遇:敝帚其如自愛何。歌
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:道傍叢祠榜云老人廟:里俗崇祠想報功，东:袍鞾包褁雪髯翁。东:休嗟事始無人識，职:縱有豐碑亦是空。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:齐:園歩雜興:懽意千年孰與齊，齐:恰如穉子候門時。支:八旬半載爭多少，筱啸:匹似淵眀已較遲。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:園歩雜興:荳籬黄葉被蔬田，先:靜極情懐似黯然。先:居舍又従東壁看，翰:栁梢濃處起厨烟。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue微:齐:園歩雜興:無風寒色自凄迷，齐:晚日低籠一徑微。微:竹裏鳩藏初未覺，觉效:小車行過忽横飛。微
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:園歩雜興:池心誰放葉舟横，庚阳:蓮蘤還如入夏生。庚:病起一天雲意好，皓号:淺坡閒讓鹿先行。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:園歩雜興:園中荒穢漸平治，寘支:老子何妨鬢有絲。支:從此五行無晦氣，未:一閒成就萬篇詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:次韻酬王之孟見贈:相逢未問有詩新，真:識得全然少得人。真:莫怪世間多不愛，队:翰林憔悴少陵貧。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:立秋後一日池上雜興:漁舟閒上揭踈篷，东:倚徧苕華岸岸紅。东:兩日新秋凉便覺，觉效:費人詩句是西風。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:立秋後一日池上雜興:船舷何事若輕雷，灰:盪葉衝蓮一道開。灰:莫待歸時方命酒，有:徑從花上逓金杯。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:立秋後一日池上雜興:小娃猶記喜歸時，支:故唱前年自賦詞。支:但得池邊鷗鷺聴，径吻:更須門外野人知。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:立秋後一日池上雜興:冰輪艶艶湧東墻，阳:魚觸波紋破碎光。阳:十萬人家眠正熟，屋:誰知凉滿一胡床。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:次韻京口叔祖見寄四首:欲訴中心話許長，阳:尺書恨不寄千張。阳:新篇喜逐東風好，皓号:變盡人間草木荒。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue歌:歌:次韻京口叔祖見寄四首:山堂初展稱婆娑，歌:曲逕移栽雜樹多。歌:應是我翁歸舍後，有宥:便登繁要亦来過。歌
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:次韻京口叔祖見寄四首:病起逢春自獻酬，尤:醉狂詩體類俳優。尤:追攀雄傑誠堪笑，啸:寄去稽遲更合羞。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:鱼:次韻京口叔祖見寄四首:汲古無初不讀書，鱼:屠蘇新製帖僧廬。鱼:癡禪晝夜蒲團上，漾养:貪睡猶勝學宰予。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:文:次韻姜邦桀見訪留贈三詩:飽看朝霞與暮雲，文:一丘一壑大無塵。真:闗門果是倦迎客，陌:倒屣還因有句人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:次韻姜邦桀見訪留贈三詩:繞林逰遍更沿陂，支寘:薄暑車行不下帷。支:最喜竹君相伴久，有:見渠生子子生兒。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:青:次韻姜邦桀見訪留贈三詩:何曾一事擾中扃，青:醉便投床夢亦清。庚:書巻猶嫌舊時習，缉:未能熟處放教生。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue齐:支:舟過良渚:船出修門未有詩，支:直須鳳口汎晴溪。齐:縁何觸景方吟得，职:拙句頻年不立題。齐
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:青:次韻吕浩然四首:小築茅堂亦有廳，青:規摹林野自然清。庚:仙風道骨真人後，有宥:過我應除喝道聲。庚:李義山謂松下喝道為殺風景
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:佳:次韻吕浩然四首:作詩誰道有梯階，佳:當下由人肯放開。灰:字字不為聲病縛，药:知君得處自天來。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:鱼:次韻吕浩然四首:秋水清来不釣魚，鱼:有時遮眼強尋書。鱼:過從閑客猶全少，筱啸:况是朝官更合疎。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue齐:次韻吕浩然四首:天然風景異人為，支寘:門外南湖不姓西。齐:指日芙蓉盛行發，月:何須出郭看蘇堤。齐
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:過野翁亭因登岝崿山憩崇夀院僧軒共成四絶句:古縣依山惬乍逰，尤:欲行因路始窮幽。尤:攙空石壁樛林合，合:更做行程急也留。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:過野翁亭因登岝崿山憩崇夀院僧軒共成四絶句:溪流逢旱息潺淙，江冬绛:野彴横趨亂石中。东:莫恨鐵冠人已去，御语:我来權合號山翁。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:過野翁亭因登岝崿山憩崇夀院僧軒共成四絶句:甲子峯髙正属連，先:白雲騰涌似爐煙。先:羣仙若訝歸来晚，阮:只躡雲根上碧天。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue:删:過野翁亭因登岝崿山憩崇夀院僧軒共成四絶句:巖隈蕭寺得躋攀，删:數翠邀嵐不復難。寒:已向城中專一壑，药:更須隨處欵青山。删
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:以桂隠櫻桃從益之博紅酒詩:聞道君家琥珀霞，麻:杭州那更説梨花。麻:櫻桃顆顆堪持比，纸寘质:換取一尊来水涯。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:南湖有鷗成羣里閭間云數十年未嘗見也實塵中竒事因築亭洲上榜曰鷗渚仍放言六絶:居士園門甚處開，灰:傍城猶未著樓臺。灰:門前湖水三千尺，陌:引得沙鷗亦肯来。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:南湖有鷗成羣里閭間云數十年未嘗見也實塵中竒事因築亭洲上榜曰鷗渚仍放言六絶:旋開斜港放船出，质寘:更著小亭臨水看。寒:軟紅塵裏江山景，梗:便著丹青畫亦難。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:南湖有鷗成羣里閭間云數十年未嘗見也實塵中竒事因築亭洲上榜曰鷗渚仍放言六絶:東家西家翁媪説，屑霁:白洋湖自有多年。先:何曾識見江鷗至，寘:消得主人詩興顛。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:南湖有鷗成羣里閭間云數十年未嘗見也實塵中竒事因築亭洲上榜曰鷗渚仍放言六絶:朝陽鳴鳳國之祥，阳:瑞事吾家鷗鷺行。阳:最愛幾聲煙外響，养:和他漁艇獨敲榔。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:南湖有鷗成羣里閭間云數十年未嘗見也實塵中竒事因築亭洲上榜曰鷗渚仍放言六絶:十五年前過揚子，纸:爾輩出沒波濤中。东:爭知今日得共住，遇:急喚酒来澆晚風。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:鱼:南湖有鷗成羣里閭間云數十年未嘗見也實塵中竒事因築亭洲上榜曰鷗渚仍放言六絶:不因他處食無魚，鱼:来慰先生索寞居。鱼:走筆贈詩君莫笑，啸:從逰此是最相於。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue江:新市道中:野晴天碧共溪長，阳养漾:畫様飛来白鳥雙。江:舟小不禁風罨岸，翰:菰蒲無數入篷窻。江
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:出城二首:只道南湖沒様竒，支:出闗又有許多詩。支:便須抄取天然句，遇宥:纔下工夫走却伊。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:出城二首:扁舟初上一聲雷，灰:兩岸濃雲亂欲堆。灰:堪笑此時晴太早，皓:篷遮未定雨先来。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:夜聞漁歌:非竹非絲響裂空，东送董:髙歌三唱出漁篷。东:清谿激越猶如許，语:想見湘波欸乃中。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:訪安福寺叶上人:蒼苔徑入舊栽竹，屋:樹裏橋横新鑿池。支:丈室稳居清絶地，寘:豈容支遁不能詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:删:西莊夜歸:草聲真似過田間，删:唧唧蟲催興未闌。寒:珍重小輿能從我，哿:夜深穿遍竹隂寒。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:寒:題圎覺寺跳珠軒:籜龍来向石根蟠，寒:幻出摩尼躍翠盤。寒:今日山中晴亦雨，麌语遇:可無風過發清寒。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:題南山劉家寺松雲軒:紅蘤墻頭蜂過葉，叶:翠藤池面蟻行枝。支:蹔来數刻有餘興，径:若住此軒何限詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue微:微:題本覺寺:繞架蒲萄葉尚稀，微:瓦爐閒炷栢煙微。微:年年綠暗軒窻意，寘:却恨春風不早歸。微
南宋:張鎡:絶句:QiJue冬:題本覺寺:一徑横穿蘚翠封，冬宋:滿空聲動玉琤淙。冬:林居豈是無修竹，屋:未有清隂似此濃。冬
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:閒步逰紫極觀:孤榜前春冰雪清，庚:山祠閒步意無營。庚:曾耽幽槩穿廊曲，沃屋:猶記筠冠問客生。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:庚:清眀日書亦菴壁二首:春情縁雨復緣晴，庚:晴即閒行雨即吟。侵:花好滿園看未遍，霰:出墻鄰樹又闗心。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:清眀日書亦菴壁二首:光隂髙栁欲飄綿，先:拂著薔薇錦壁連。先:莫道行人總無識，职寘:定因羅爵愛門前。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:鐵行者:皂林普濟院老僧毎初睡時以叉頭釘夾紙燭寘案上名鐵行者:僧舍生涯只且然，先:養他行者不須錢。先:龍潭莫問僧叅得，职:吹滅燈時各自眠。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:尋桂南山至崇夀院因往靈石三首:折枝登几已孤妍，先:况值風林水石邊。先:犖确路斜飛盖歇，月屑曷黠:丁寧茅店畧停烟。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:尋桂南山至崇夀院因往靈石三首:迎客山僧未下廊，阳:好風吹鼻便生狂。阳:莫疑佛宇清芬烈，屑:薝蔔曼殊共借香。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:尋桂南山至崇夀院因往靈石三首:山頭籐斷空垂子，纸:亭下泉荒不滿池。支:老衲坐来知敬客，陌:南音猶記鬼仙詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue文:文:彭祖嶺道中:白鷺横來正作羣，文:忽從區稻綠間分。文:問渠曾過城中否，有麌纸:應識南湖水際雲。文
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:暑行:誰敲白石生熱烟，先:舉頭見嶺思囬鞭。先:修竹林間有寒甃，宥:莫打渴烏教近前。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue青:庚:水邊:翠藤縈樹夕花眀，庚:無數圎荷貼亂萍。青:酒力半銷来照影，梗:晩風輕澹鶴梳翎。青
南宋:張鎡:絶句:QiJue文:文:曾幼度許過訪兩詩問訊:寒窻不住閲清文，文:煉石真為五色雲。文:拄杖横擔東魯教，效:長安今次欲誰聞。文
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:佳:曾幼度許過訪兩詩問訊:詩不能工張約齋，佳:有人曾説訪渠来。灰:病餘百拙慵開口，有:願聴晴空起怒雷。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:晚眺:小閣梯檐竹作籬，支:晴隂登眺百盤宜。支:懸知皓月升雲海，贿:不賦如鈎似鏡詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:觀水上斜照:吹落天河入水中，东:分眀金鍍晚来風。东:若非日脚流成汁，缉:平楚青還染得紅。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:題山長庵:相國歸来未肯閒，删谏:自將日月煉成丹。寒:思量漫把黄金鑄，遇:一段精神畫亦難。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:齐:過楓橋寺:妙絶吾宗有舊題，齐:趂晴逕過敢留詩。支:只消記取今朝景，梗:不是烏啼月落時。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:臞庵書事四首:畦丁相引繞園行，庚阳漾敬:指説亭基不記名。庚:因想後湖題柱處，语御:樹林曾見作詩成。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:臞庵書事四首:老藤横路幾星霜，阳:骨相清堅夀自長。阳:敢憚側巾方可過，个:折枝為子也何妨。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:臞庵書事四首:曲澗斜穿竹最竒，支:豈容長夏有炎曦。支:林深縱怯湖風猛，梗:更為支笻立少時。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue文:文:臞庵書事四首:人生富貴盡浮雲，文:何必須因不義分。文:若有一丘能作主，麌:更慙冦鄧立功勲。文
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:聴琵琶:四絃么鳳雜雛鶯，庚:不作商舩塞路聲。庚:花影透簾清晝夜，祃:細將攏撚説多情。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:送客至無相蘭若歸過慈雲嶺小憩崇夀寺書所見十首:故殿簷隂石滙泉，先:針魚苔凈樂回旋。先:持盃挹取雖無暇，祃:照影心腸更洒然。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue冬:东:送客至無相蘭若歸過慈雲嶺小憩崇夀寺書所見十首:野香别是一般風，东:驀直平岡好翠松。冬:更許虛空畫山水，纸:細鋪霞浪襯雲峯。冬
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:送客至無相蘭若歸過慈雲嶺小憩崇夀寺書所見十首:山腰路轉湧蒼蛇，麻支歌:山下修筠媚白沙。麻:正要澄江舒倦眼，潸:莫教縁岸有人家。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue江:阳:送客至無相蘭若歸過慈雲嶺小憩崇夀寺書所見十首:嶺度慈雲境累凉，阳:前看湖面後看江。江:詩魔半餉難調伏，屋宥:除是休来却易降。江
南宋:張鎡:絶句:QiJue冬:送客至無相蘭若歸過慈雲嶺小憩崇夀寺書所見十首:南山好處劉家寺，寘:門裏松篁一逕衝。冬:自有禽聲喜迎客，陌:不須知事更鳴鐘。冬
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:送客至無相蘭若歸過慈雲嶺小憩崇夀寺書所見十首:老僧分袂倐三年，先:猶記芳池躍翠泉。先:新叠兩山都未識，职寘:北堂引看更東偏。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue歌:歌:送客至無相蘭若歸過慈雲嶺小憩崇夀寺書所見十首:支徑坡陀竹最多，歌:籜龍纔起更成窠。歌:穿嵐觸翠坳塘出，质寘:一片香来得嫩荷。歌
南宋:張鎡:絶句:QiJue删:咸:送客至無相蘭若歸過慈雲嶺小憩崇夀寺書所見十首:井分泉脉透巉巖，咸:誰道飛流是假山。删:水鳥樹林皆作供，宋:可憐居士只偷閒。删
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:鱼:送客至無相蘭若歸過慈雲嶺小憩崇夀寺書所見十首:亭橋兩面看芙蕖，鱼:静數波間小隊魚。鱼:碧幛彎環遮去路，遇:净天終待此同居。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:送客至無相蘭若歸過慈雲嶺小憩崇夀寺書所見十首:欲歸停馭重徘徊，灰:破費林間雪一杯。灰:留取半山看未了，筱:火雲時節約重来。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:元:紹興間國工胡偉琵琶擅稱一時其徒豪興得胡心傳之妙今年七十二清健伎益精從容話故都事使人感歎因書小詩與之:半生繁會想梨園，元:醒耳秋風鳳語絃。先:我亦秦闗歸未暇，祃:故都休説汴河邊。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue删:許道士房:凉蟬亂叫朝暮雨，麌语遇:獨鶴不迷前後山。删:芎葉煮湯勝茗椀，旱:栗花然火稱松闗。删
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:微:雨中聞雁:小雨終朝濕翠霏，微:渚蒲汀樹白瀰瀰。支:若嫌鳴雁無厭足，沃遇:回到潮州又索詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:看鴈:曉晴羣鴈欲何之，支:正是青天似紙時。支:横斜數行有聲字，寘:服殺虚空解作詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:鱼:得家書:北堂萱獨雁行疎，鱼:旅夢通宵只敝廬。鱼:未暇拆封忙喚僕，屋沃:先將安否問何如。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:得家書:玉塞金河阻去程，庚:醉中嘗夢賦西征。庚:天時不與人心合，合:獨守寒窻數鴈聲。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:得家書:風沙来往稻粱謀，尤:江北江南一嵗遒。尤:非為紅樓斷消息，职:待梅暗候自清愁。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:春日:銀葉煎香細雨聲，庚:竹隂行處藥花眀。庚:麥光小楷臨唐帖，叶:更有人間第一清。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:張以道歸自甬東先餉土物兩詩為謝:梨柿魚鹽来海上，漾养:殷勤持送與閒官。寒:縁何似得千金贈，径:眀日重親語笑歡。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:張以道歸自甬東先餉土物兩詩為謝:紅滿芙蓉菊滿黄，阳:連朝衰病負秋光。阳:乗除自此無憂惱，皓:醉賞家園一萬塲。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue删:删:春雲:松邊寒彩過前山，删:松下鋪氊坐不還。删:澤物為霖休自苦，麌遇:且来相伴約齋閒。删
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:夜坐因觀楊伯虎和春字韻詩偶成五絶再寄:挑盡燈花夜未眠，先:清寒渾忘是春天。先:霜侵綠鬢張居士，纸:空坐書幃三十年。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:夜坐因觀楊伯虎和春字韻詩偶成五絶再寄:案上因飜簡鐵堆，灰:親朋何日和詩回。灰:髙懐剰得清閒力，职:滿紙溪山秀色開。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:夜坐因觀楊伯虎和春字韻詩偶成五絶再寄:往事追思重慘傷，阳:相從常醉徳勲堂。阳:毎登屺岵數鴻鴈，谏:老淚風前必數行。阳:注髙宗御書徳勲二字為先君寢堂名
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:虞:夜坐因觀楊伯虎和春字韻詩偶成五絶再寄:宦情儂自本来無，虞:君亦琳宫暫逸居。鱼:西華武夷俱絶勝，径:可教詩巻此時踈。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue歌:夜坐因觀楊伯虎和春字韻詩偶成五絶再寄:苕霅從来著志和，歌个:子雲寧久占煙波。歌:速歸逕上清班好，皓号:時過南湖伴浩歌。歌
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:真:寒食前一日西湖閒泛三首:艶紅香白徧逰人，真:花栁酣歌識太平。庚:野客獨諳閒意趣，遇沃有:草煙空愛一川眀。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:冬:寒食前一日西湖閒泛三首:驟暖懸知雨信濃，冬:半隂臺榭碧烘濛。东:何心更敢携壺去，御语:孤槳微吟尚未工。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:寒食前一日西湖閒泛三首:衰鬢爭如竹際苔，灰:秋千猶記玉驄回。灰:短籬數尺花成簇，屋:一日春悰不往来。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:四月上澣日同寮約逰西湖十絶:自得城隅水北居，鱼支:西湖幽討句全踈。鱼:今朝掩簿抽身出，质寘:更向誰邊不一書。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue冬:冬:四月上澣日同寮約逰西湖十絶:清曉溟濛雨氣濃，冬:出闗晴色便葱蘢。冬:層雲特為詩人喜，纸:添起山頭四五峯。冬
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:四月上澣日同寮約逰西湖十絶:賣龜船小様漪漣，先:一作漾:折得蘋花亦當錢。先:我自滄洲隔三載，贿队:此花風調只依然。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:四月上澣日同寮約逰西湖十絶:飯餘飛盖北山来，灰:上苑虚堂栁際開。灰:繫馬林間寜復散，翰旱:却容拄杖卓青苔。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:四月上澣日同寮約逰西湖十絶:賜沐山行策最長，阳养漾:逰人此日却相妨。阳:洞天只得東邊賞，养:開過燈花斷殺腸。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:四月上澣日同寮約逰西湖十絶:夹堤全少露桃紅，东:獨許垂楊翠拂空。东:千古蘇仙幾曾死，纸:騎鯨時或下亭中。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue盐:先:四月上澣日同寮約逰西湖十絶:茭葑茸茸展翠氊，先:六橋分舞燕翎纎。盐:撑船捷出蒼灣去，御语:要看山圍玉鏡奩。盐
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:四月上澣日同寮約逰西湖十絶:喜逐芻蕘禁苑東，东:舜絃調處剰薰風。东:戎葵學得宫衣纈，屑:不作人間錦様紅。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue歌:歌:四月上澣日同寮約逰西湖十絶:寮寀招邀勝引多，歌:曠懐真語當絃歌。歌:聨翩逸駕知難及，缉:乞我扁舟著釣蓑。歌
南宋:張鎡:絶句:QiJue微:微:四月上澣日同寮約逰西湖十絶:豐樂樓前未夕暉，微:可堪魚鑰限城扉。微:詩成快向歸時寫，马:丹墨眀朝與興違。微
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:鷗渚亭次韻茂洪西湖三詩:出城猶記四年前，先:朝看西湖到暮煙。先:自有南湖相暖熱，屑:可曾頻過六橋邊。先:謂蘇堤
南宋:張鎡:絶句:QiJue:东:鷗渚亭次韻茂洪西湖三詩:老子看山今益工，东:只憐雲氣不憐峯。冬:擡頭半餉無人説，屑:自向波心汎短篷。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:鷗渚亭次韻茂洪西湖三詩:塵土奔忙舉世人，真:無過白白鬢毛新。真:一般要撰眼前樂，药觉效:泉石由来樂較真。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:三月望日微雨汎舟西湖四首:清明纔過雨連風，东:着色湖山便面中。东:草上踏青人自出，质寘:艤船無地不飛紅。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:庚:三月望日微雨汎舟西湖四首:非是天慳一日晴，庚:晦眀多態屬詩人。真:雲翻畫様烘濛墨，职:波捲紋頭起突銀。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:三月望日微雨汎舟西湖四首:倭纈簾垂栁外樓，尤:靚粧微露玉搔頭。尤:承平氣象應如此，纸:憶殺金明水殿逰。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:三月望日微雨汎舟西湖四首:隄樹枝條老更成，庚:豈容他處夏隂清。庚:東風不惜吹芳草，皓:綠滿鵞兒燕子情。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:籐枕詩:為愛江湖細雨聲，庚:短篷欹聴買隨行。庚:那堪老去便輕輭，铣:肯羨珊瑚與夜眀。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:侵:湖南午坐雨作歸山堂共成四絶句:簾外青山隠樹林，侵:霎時来看便沉吟。侵:騎聲盖色都除盡，轸:唯恨詩情染最深。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue豪:湖南午坐雨作歸山堂共成四絶句:或擬香山或擬陶，豪萧:有時無句只蟲號。豪:作詩藞苴猶之可，哿:字寫不成方是髙。豪
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:湖南午坐雨作歸山堂共成四絶句:西山俄起一聲雷，灰:不覺如拳雨點来。灰:滴遍池中萬荷葉，叶:又催薝蔔海榴開。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue虞:鱼:湖南午坐雨作歸山堂共成四絶句:平時吾亦愛吾廬，鱼:今雨巢禽亦引雛。虞:好是堦前四髙檜，泰:枝枝葉葉綴眀珠。虞
南宋:張鎡:絶句:QiJue歌:詠清苦:清苦任渠詩作祟，寘:黒甜安爾睡為魔。歌:七言賦就賞音少，筱啸:一枕覺来佳興多。歌
南宋:張鎡:絶句:QiJue虞:送櫻桃與范尚書二首:誰將絳蠟千枝淚，寘:鎔作驪龍百斛珠。虞:酪盌氷盤非我稱，径:敢煩西子薦陶朱。虞
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:寒:送櫻桃與范尚書二首:滿架酴醿雪未乾，寒:滴堦紅顆照春殘。寒:知公有意參金鼎，迥:馳送朝霞九轉丹。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:虞:寫扇:世間功業任差殊，虞:心地明時自有餘。鱼:若道必從勤學得，职:當年稷卨讀何書。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:南湖書事五首:初来作舍少人行，庚:橋外如今滿市聲。庚:繞岸種成桃間栁，有:一家和氣萬家生。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:南湖書事五首:過午人家起竈煙，先:被風輕引向晴川。先:須臾却與雲隂雜，合:不礙玻璃鏡自圎。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:微:南湖書事五首:科樹梯斜倚暮暉，微:犬聲如蛤透踈籬。支:謝天排出江村景，梗:副我憑欄一望時。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:南湖書事五首:水鳥鴻儔已可聴，青径吻:湱然分練蹙波聲。庚:成羣爭似沙鷗少，筱啸:别有髙閒物外情。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:南湖書事五首:恍看灔灔紫金幢，江绛:日脚横瀾萬褶光。阳:吹到檻邊爭蕩激，锡:直疑身似水仙王。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:夏日南湖汎舟因過瓊華園六首:淡日輕隂晒麥天，先:水邊閒喚木蘭船。先:不逰東港西陂熟，屋:爭得人知是散仙。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:夏日南湖汎舟因過瓊華園六首:草生荒徑沒靴深，侵沁:寂寂危亭蘚暈侵。侵:翠輦不来知幾夏，祃马:野禽啼暝古松林。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue元:元:夏日南湖汎舟因過瓊華園六首:兩岸人家水映門，元:誰知城裏有深村。元:照畦罌粟紅燈宻，质:繞舍戎葵紫纈繁。元
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:夏日南湖汎舟因過瓊華園六首:頭上雲忙雨欲来，灰:箬篷還轉碧蘆隈。灰:中流數點沾衣濕，缉:便放西山夕照開。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:夏日南湖汎舟因過瓊華園六首:詩思渾如菖歜苦，麌遇:宦名那似术羮香。阳:朝来但聴霏微雨，麌语遇:自種叢榴怪石傍。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:夏日南湖汎舟因過瓊華園六首:滑泥寧復問懐沙，麻:且醉杯中琥珀霞。麻:觸事背時還獨笑，啸:安排明日取蝦蟇。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:圍繡亭:盤屈迴廊靣靣同，东:頂門開竅更神通。东:非闗意匠玲瓏巧，巧效:示現圎融轉物功。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:即事:池通幽澗碧如油，尤:試水新鵞小拍浮。尤:行過板橋花片落，药:被風邀上採菱舟。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:即事:旋買花栽得野香，阳:浴蘭天氣日偏長。阳:槐龍或躍無人見，霰:淨掃風塵置竹床。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:即事:竹院橋廊未放晴，庚:一凉生處綠交横。庚:隔林休厭荷池小，筱:風葉時傳潑雨聲。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:晨步西澗:日炙芹泥積漸融，东:一灣新漲小橋通。东:不因野鴨飛来喜，纸:忘却生涯書巻中。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:書葉軒:當處心安即洞天，先:黄連一炷勝龍涎。先:閒房幸自無人到，号:誰放白雲来枕前。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:書葉軒:正是桐隂雨乍晴，庚:隔籠黄鳥女兒聲。庚:筆牀經笥閒家具，遇:物物皆從我太平。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:聴鶯亭:墻頭正對南湖栁，有:湖栁迎風翠掃空。东:最喜音聲為佛事，寘:亂蟬賡唱夕陽中。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue微:支:晚步松下:人皆束縛夘申時，支:我獨園居不必歸。微:最是蒼寒堂下好，皓号:亂松稍上看雲飛。微
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:靈芝寺避暑因携茶具汎湖共成十絶:城裏今年熱異常，阳:出城蕭寺未全凉。阳:髪毛吹盡人間暑，语:除是芙蕖十里香。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:靈芝寺避暑因携茶具汎湖共成十絶:佳處湖山昔縱逰，尤:繁華常恨過清幽。尤:今朝莫入名園去，御语:只向風蘋蕩小舟。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:靈芝寺避暑因携茶具汎湖共成十絶:松竹孤山處士居，鱼支:髙風落落有誰如。鱼:南湖放鶴能迎客，陌:景行先賢或未踈。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue歌:歌:靈芝寺避暑因携茶具汎湖共成十絶:西陵橋下最隂多，歌:花外山眀湧黛螺。歌:開遍酒樓人未上，漾养:幾聲煙斷採菱歌。歌
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:靈芝寺避暑因携茶具汎湖共成十絶:臨津臺殿似蓬萊，灰:栁色荒凉鎖翠苔。灰:萍港不知人事改，贿:通船如望帝堯来。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:删:靈芝寺避暑因携茶具汎湖共成十絶:白髪催愁酒量慳，删:軟塵盈袂飲尤難。寒:小童正對茶鐺立，缉:堪伴先生入畫看。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue蒸:靈芝寺避暑因携茶具汎湖共成十絶:一色琉璃碧簟横，庚敬阳:更無觴豆引飛蠅。蒸:從渠日氣如湯烈，屑:不礙盆中數尺冰。蒸
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:靈芝寺避暑因携茶具汎湖共成十絶:撑傍羮魚宋媪家，麻:綠荷褁飯薦匏瓜。麻:玄真受用非隨俗，沃:尚欠風前雨笠斜。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:虞:靈芝寺避暑因携茶具汎湖共成十絶:髙峯南北兩浮圗，虞:桂隠相看四載餘。鱼:休怪出闗猶從我，哿:有詩處處是儂居。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:靈芝寺避暑因携茶具汎湖共成十絶:别浦歸時捲釣緡，真:蕉裳蘭佩凈無塵。真:水葓秋晚重来賞，养:只約舂鋤不要人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:園中雜書四首:因病經旬不賦詩，支:無詩病思轉難支。支:今朝詩句未成了，筱:已覺全無病可醫。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:侵:園中雜書四首:大田非但仰梅霖，侵:百畆園中受賜深。侵:著子榴梢珠迸火，哿:放花梔樹玉抽金。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:園中雜書四首:木芙蓉遶岸傍栽，灰:水芙蓉滿池内開。灰:池畔忽生尋丈葉，叶:引花穿岸入叢来。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:園中雜書四首:黄昏橋上據胡床，阳:青靄濛籠總是香。阳:未説居閒南靣樂，药觉效:且乗北靣十分凉。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:園中雜書四首:春雲天上白成行，庚阳:春草人間綠自香。阳:罨岸桃花三百樹，遇麌:碧溪休問短和長。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:園中雜書四首:為要看花旋築臺，灰:海棠猶未一分開。灰:從今莫道晴時節，屑质:不是晴時也合来。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:齐:園中雜書四首:芍藥抽紅葉未齊，齐:畦丁籠鶴避花時。支:始知有喙長三尺，陌:輸與藏頭曵尾龜。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:園中雜書四首:初生科斗聚如拳，先:鼓吹駸駸聒夜眠。先:料得魚蠻生妄想，养:麴車那解口流涎。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:園中口占二首:荇帯荷錢漸滿池，支:吹香隔岸盡荼䕷。支:潜魚忽擲金梭起，纸:補足今朝未了詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:園中口占二首:石楠花似碎瓊花，麻:只就香中便點茶。麻:欲識此堂竒絶處，语御:山林朝暮不離家。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:池上次潘茂洪韻:水禽花底靜藏頭，尤:識我青蘋欲暮愁。尤:三十六陂焉用許，语:一航衝岸栁絲柔。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue微:支:池上:綠巻晴荷插滿池，支:珍禽来慣帖船飛。微:看雲只似尋常立，缉:何獨今朝忘却歸。微
南宋:張鎡:絶句:QiJue虞:鱼:池上:波紋迴處恰雙魚，鱼:小草花紅點綠蒲。虞:不是幽人相管領，梗:枉教造化着工夫。虞
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:池上:海榴如火發髙藂，东:空鬭炎炎烈日紅。东:爭似梔花渾是雪，屑:淨香薫透一池風。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:侵:池上:暝天雲重碧成隂，侵:留得山頭一桁晴。庚:荷柄枯斜開鏡靣，霰:照人欹坐聴魚鳴。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue青:青:題蒼雲亭:老檜分行直瓦亭，青:激泉巖罅骨毛醒。青:從来廬阜太行眼，潸:對此須教一様青。青
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:池邊二絶:屢欲池邊看曉煙，先:曉煙多是獨貪眠。先:紅渠似怪人来晚，阮:不肯回頭却粲然。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:池邊二絶:淺側荷盤綠尚新，真:一蛙危坐壓荷脣。真:定知不發窮愁嘆，翰:背縷丹金踏水銀。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:灰:分題得古木:穴處曾經起怒雷，灰:斷藤枯蘚半離披。支:根莖託土何妨逺，阮愿:會見春風長活枝。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:初聞湖南蛙聲成三詩:杏花楊栁傍清明，庚:淡沲風光畫不成。庚:春到此時須急賞，养:繞堤今夜有蛙聲。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:初聞湖南蛙聲成三詩:競喜蒿蓬月到時，支:莫嫌喧噪沒新竒。支:憑誰試問波神看，翰:定誦南湖近日詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:鱼:初聞湖南蛙聲成三詩:皇恩汪濊及蟲魚，鱼:爾得安心大澤居。鱼:科斗未生休縱樂，药觉效:吳儂傾聴且防渠。鱼:禁捕數年時亦有私釣者
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:雲露堂:種玉栽瓊樹樹勻，真:主人心地况長春。真:便教不假雲間路，遇:亦有芳菲日日新。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:綠筠軒舊在於潜寂照寺今移立縣治之東竹間鑿小池植蓮為賦兩絶:按圗得此已欣然，先:勝趣何嘗有變遷。先:一把香茅千箇玉，沃:不妨邂逅揖蘇仙。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:虞:綠筠軒舊在於潜寂照寺今移立縣治之東竹間鑿小池植蓮為賦兩絶:氣韻非闗竹有無，虞:莫嫌清蔭雜芙蕖。鱼:官居不俗從何得，职:窻下風飜未盡書。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:南湖上觀萍:風掠浮萍水靣来，灰:翠綃成段接還開。灰:無情却似多情物，物:不到詩中不肯回。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue冬:东:題荷花畫屏:芙蓉世界水為宫，东:宴處鏗轟沸鼓鐘。冬:後乗舞妃香十里，纸寘:月寒誰見曉騎龍。冬
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:連朝:連朝溪雨溢荷塘，阳:流水傾銀萬葉香。阳:不是風吹亂花側，职:那知處處著鴛鴦。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:次韻酬王夢得西湖上見寄:一萼香紅未破塵，真:綠波驚眼自揺春。真:晴新策蹇湖邊去，御语:供作他年畫裏人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue删:張似之送栗子木瓜:帶日零風色未乾，寒先:肯隨槃俎鬭斕斑。删:客爐爆處從氊破，个:女手批時忌蜜慳。删
南宋:張鎡:絶句:QiJue微:題崔慤畫白鷺伺龜:能言元緒已失計，霁:潜来公子尤多機。微:藏頭殻裏勿自暴，号屋:曵尾泥中胡不歸。微
南宋:張鎡:絶句:QiJue蒸:庚:甲辰仲冬八日元衡携兩詩過訪及歸次韻酬送後篇兼寄張武子:每將幽事當功名，庚:唯欠能詩竹裏僧。蒸:逕寫此篇為疏引，轸震:菴成来往豈無憑。蒸
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:甲辰仲冬八日元衡携兩詩過訪及歸次韻酬送後篇兼寄張武子:合處疇能證不疑，支:吾宗神秀嵗寒姿。支:無書寄便今猶懶，旱:説似應須倩老師。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:持上人别久矣一日来訪舉似近作且言遷寓新房因次韻贈之:幽雲心性阿師同，东送:懶復隨春泥白紅。东:指日茶香申舊好，皓号:蔓隂牕户葡萄風。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:冬:曉邊:曉邊花面雨濛鬆，冬:鶯避金丸翠竹叢。东:春半風光自招舉，语:按歌姑洗旋移宫。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:水蕉:籠叢舊愛谿邊樹，遇麌:路轉清風盡日隂。侵:窻下不生分别相，漾:石盆秋水養蕉林。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue萧:萧:騎鯨橋:池港開門就作橋，萧:朱欄相望壓鯨腰。萧:風揺慢摺游溶綠，沃:波底何妨著霽霄。萧
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:次韻酬張郎中賦水蕉四首:春去論年卒未回，灰队贿:溪頭傳信却先来。灰:綠牋展盡全無字，寘:此語何堪諭俗埃。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:寒:次韻酬張郎中賦水蕉四首:火雲空際正巑岏，寒:漫瞰平湖百畆寛。寒:葉葉是風根是雪，屑:一窻因爾忽生寒。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:次韻酬張郎中賦水蕉四首:詩巻尋常要往回，灰队贿:今朝却怕此詩来。灰:只緣快讀清凉語，语御:返覺林居有世埃。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:寒:次韻酬張郎中賦水蕉四首:往年植處倚蒼岏，寒:曾蔽秋苔兩席寛。寒:别後不因貪水宿，屋宥:兒孫那得許蕭寒。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:青:鷗渚偶成二首:晝隂無意到湖亭，青:引客悠然試一行。庚:便有同盟數公在，贿队:冒煙揮袂喜相迎。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue删:删:鷗渚偶成二首:去去西南綠篠灣，删:折旋遵渚又飛還。删:輕拳擊水纖鱗起，纸:滴瀝波眀一帶間。删
南宋:張鎡:絶句:QiJue微:支:夜賦:月黑林間亦自竒，支:蓮花兩朶白如衣。微:初疑野鷺池中立，缉:試拍欄干嚇不飛。微
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:青:從張子立覔驢二絶:蹇驢休愛鴿毛青，青:指日驊騮輦路行。庚:聴水聴松方属我，哿:灞橋風雪可寒盟。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:從張子立覔驢二絶:幾回曾許借儂騎，寘支:興到牽来已早遲。支:乞與南湖了幽事，寘:白裘烏帽要相宜。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:題畫扇:誰將琢月揮雲筆，质:偃仰江山尺素中。东:眼界未舒君莫厭，艳叶:出門三丈軟塵紅。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue青:燕坐:甕面水明紅菡萏，感:草頭風戰黑蜻蜓。青:平生最愛逰侠傳，霰:燕坐且讀離騷經。青
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:燕坐:為君刻意五七字，寘:甫壯知心一兩人。真:百計縱疎終辦此，纸:直疑賈孟是前身。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:題扇:梧竹風来玉枕凉，阳:月髙偏愛占華堂。阳:休言境界親曾有，有:畫出如聞夜氣香。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:次韻徐衡仲餉淮白魚:謾浪功名付直鈎，尤:誰能鏖戰學焚舟。尤:隨人不但羮魚美，纸:解道江𧎼似鹿頭。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:春日汎舟南湖因遍逰近港坐間書客所擕四扇:逺近髙低錦樹明，庚:直疑春教蝶多情。庚:人間萬事思量盡，轸:只好園居過此生。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:春日汎舟南湖因遍逰近港坐間書客所擕四扇:絲簧同上木蘭船，先:細草熏熏栁色天。先:要是有詩方稱此，纸:不然枉作地行仙。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:春日汎舟南湖因遍逰近港坐間書客所擕四扇:先須放櫂繞湖逰，尤:倒看行雲水底浮。尤:客去莫歸朝市説，屑霁:引渠無意作公侯。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:春日汎舟南湖因遍逰近港坐間書客所擕四扇:賞玩歸来日未斜，麻:門前春水緑楊遮。麻:園亭西畔晴尤好，皓号:一色牆頭見杏花。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue盐:盐:戲仿韓致光體:一作放:意孏風前側帽簷，盐:落梅紅在麥修纖。盐:歸家説盡單行處，语御:可奈温香翡翠奩。盐
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:真:橋亭觀月:全似蒼崖湧月輪，真:暗林横貫一溪明。庚:家中幻出山中景，梗:圯上追凉恰二更。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:方壺:在荼䕷洞中:春在壺中晩更長，阳养漾:衆仙相命醉霓觴。阳:戲將龍腦真珠網，养:搭上周迴碧玉廊。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:白頭翁鳥:檜叢幽囀愜新晴，庚:巧好春林百鳥聲。庚:羽輩誤教推皓首，有宥:細聽多是少年情。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:暫往嘉興離桂隠過渡:側望山來起復平，庚先:横衝波去碧還明。庚:誰言身在笱輿上，漾养:自是乗風空裏行。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:嘲蝶:柳外飛飛蛺蝶兒，支齐:惠風心性彩雲姿。支:終朝守定墻頭舞，麌:不得鄰家一句詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue:至華藏寺先呈璉長老:切莫撞鐘領衆迎，庚敬:作家相見要情真。真:亦庵自是優婆塞，职队:知事當人定不瞑。青径先霰:知事瞑見僧惠洪林間錄
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚真:庚:暫歸桂隠雜書四首:風院簾垂颭翠旌，庚:茂陰疎轉表新晴。庚:清和自是常年景，梗:有底今番觸撥人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue微:支:暫歸桂隠雜書四首:作雙鸂𪄠住方池，支:樂此荷錢近釣磯。微:應笑主翁塵袂黑，职:故從清泚浣紅衣。微
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:暫歸桂隠雜書四首:詩料無窮滿目前，先:只須拈出見成篇。先:騎兵莫道隨官俗，沃:也解争奴曲澗船。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:暫歸桂隠雜書四首:茅屋烟升正早炊，支:覆墻髙柳漲新枝。支:飛綿莫便沾泥去，御语:舊愛疎籬雪下時。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:微:薺花:薺花繁處蝶争飛，微:忽憶前年三月時。支:流水流杯人共醉，寘:晩來疎雨又新詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:題左顧亭:物我何曾有異同，东:莫言龜印偶相逢。东:水中放去爐中得，职:心法須知一鏡空。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue覃:覃:安溪道中:染晴波色重於藍，覃:烟塢人家屋兩三。覃:明月在山天在水，纸:後回休睡泊溪南。覃
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:七夕口占:凉生金井未飄桐，东:月户星樓記古風。东:乞巧頻年但成拙，屑:懶將祈請效兒童。东:老杜牛女詩祈請走兒童
南宋:張鎡:絶句:QiJue冬:东:龍瑞宫:陽明古罅閟靈宫，东:禱雨傳聞見活龍。冬:可是髙人不留我，哿:却從歸路數杉松。冬
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:庚:秋清:更闌何事識秋清，庚:歴歴江湖興致新。真:犬吠數聲風外艣，麌:隔城同是未眠人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:七夕池上泛舟四首:居士乗閒養就癡，支:争如靈鵲自知時。支:不從樓上求新巧，巧效:却向船中賦拙詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:七夕池上泛舟四首:秋入馮夷碧殿凉，阳:仙遊十萬不分行。阳:錦蜺香滿烟蒙繖，旱:翠鳳光浮露滌裳。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:七夕池上泛舟四首:柳繫荃橈句未成，庚:撥船微動碧香迎。庚:琉璃自愛無瑕翳，霁:不放池西一葉生。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:七夕池上泛舟四首:夜雨連明旋出竒，支:漲平荷盖失參差。支:更教紅莟肩齊水，纸:要學湘妃曉浴時。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:得巨筍三尺圍送王叔興:猫頭名字出長沙，麻:别號犀株豈過誇。麻:好對竹尊招二子，纸:藕如船大棗如瓜。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue:冬:橋廊上作:夜半沾衣露氣濃，冬:茂林迥岸月髼鬆。冬:無人不道長安住，遇:却似亂山烟翠中。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:橋廊上作:千載清風笠澤仙，先:提携曾置筆床邊。先:吾行不汲長橋水，纸:要煮青山陸羽泉。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:鱼:得巨魚送叔祖:桃花流水正闗渠，鱼:雨後俄收紫鱠魚。鱼:豈是齋廚真欠此，纸:小詩聊當腹中書。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:煎白雲茶二首:白雲寺在宣城賞溪之西唐宣宗有詩云長安若問江南事説道風光在水西:水西幽寺風光足，沃遇:山上行雲雪色明。庚:不放精英入閒草，皓:夜鐺嘉話得松聲。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue冬:煎白雲茶二首:白雲寺在宣城賞溪之西唐宣宗有詩云長安若問江南事説道風光在水西:嫩芽初見綠蒙茸，冬东:已破人間睡思濃。冬:玉食會當陪上苑，阮:貴名髙冠宻雲籠。冬
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:舟行觀新月:一痕如掐夕天涯，支:望轉青林出没時。支:不是山髙愛藏月，月:月光猶嫩怯人窺。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:冬:題羔羊齋外木芙蓉:一作范成大詩:慵粧酣酒夕陽濃，冬:洗盡霜根看綺叢。东:綠地團花紅錦障，漾:不知庭院有西風。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:蘇隄觀木芙蓉因見浄慈明上人翌日惠詩醻贈二絶:來訪秋花本為詩，支:酒杯徵逐負幽期。支:山中句出明書記，寘:還了清邀一段奇。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:蘇隄觀木芙蓉因見浄慈明上人翌日惠詩醻贈二絶:口邊白醭公家事，寘:坐上清狂我輩真。真:會乞一閒歸故隠，吻问:定因能賦結髙人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:寒:窓前木芙蓉:一作范成大詩:辛苦孤花破小寒，寒:花心應似客心酸。寒:更憑青女留連得，职:未作愁紅怨綠看。寒:木芙蓉－－即芙蓉花，又叫拒霜，秋天开各色大花，非常艳丽。
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:池上木芙蓉欲開述興二首:芙蓉環望壓波明，庚:燕尾舟從綠處撐。庚:待得花成紅沓墮，哿:老夫天地錦縱横。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:池上木芙蓉欲開述興二首:岸巾三酌便酣眠，先:墮地鸞牋寫未全。先:明日滿城人定説，屑霁:若無詩累是神仙。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue冬:东:山堂:芒鞋疎到筍籬東，东:慣得蒼苔把徑封。冬:已愧君詩足真味，未:尚將雞肋較駝峯。冬
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:九日:重陽冷菊青黄蕊，纸:半醉幽人黑白頭。尤:今嵗有番堪恨處，语御:病無詩句過中秋。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue虞:麗秋花:疎翠巧裝丹鳳尾，尾:素綃輕紐玉蟲鬚。虞:春花莫把秋叢薄，药:若比嬌妍總合輸。虞
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:王倅徳逺有詩謝送菊因醻二絶:晩香烟冷萬金籬，支:林下何曾必課詩。支:如許簿書花一到，号:便成瓊報碧雲詞。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:王倅徳逺有詩謝送菊因醻二絶:愛竹君家有子猷，尤:黄花君復向人求。尤:不妨官事兼幽事，寘:應笑儂歸兩過秋。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:文:金鳳花:彩鳳連翩小作羣，文:蕭條門巷獨留春。真:莫因繁冶生輕鄙，纸:嵗嵗花開見主人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:侵:覔句:覔句先須莫苦心，侵:從來瓦注勝如金。侵:見成若不拈來使，纸寘:箭已離弦作麽尋。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:憶南湖:暖雲臺觀繞歌絃，先:花底吹香翠鬢船。先:閙處如今渾懶去，御语:可能心緒數年前。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:漫興:樂天閒適文章累，支寘纸:陶令歸來兒子憂。尤:兩事吾今渾放下，马祃麌:看山臨水更何愁。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:漫興:茆舍絲瓜弱蔓堆，灰:漫陂鵯鴨去仍回。灰:開簾正恨詩情少，筱啸:風捲野香迎面來。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:新種:新種枇杷花便稠，尤:被香勾引過溪頭。尤:黄蜂紫蝶都來了，筱:先賞輸渠第一籌。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:山行:鳥飛不過人行處，语御:山好直連天盡頭。尤:下馬忽逢難畫景，梗:溜聲戞玉亦銷憂。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue:齐:漁父詞:西塞山前得杖藜，齐:波晴不見鷺羣飛。微:何曾千載同心處，语御:只在斜風細雨時。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue尤:尤:漁父詞:勝槩居常畫裏求，尤:鱖魚清夢落滄洲。尤:今朝親見桃花樹，遇麌:重振家聲是此秋。尤
南宋:張鎡:絶句:QiJue萧:萧:即目:偶然看樹過平橋，萧:老盡墻邊杞术苗。萧:不分蛛絲與蝸殻，觉:也隨殘照集芳條。萧
南宋:張鎡:絶句:QiJue盐:盐:紅佛見笑花:芳菲成夢雨廉纎，盐:慰眼嬌紅敢浪嫌。盐:不但瞿曇當發笑，啸:老夫初看亦掀髯。盐
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:謝人送白山茶花二首:韻勝初聞不記年，先:偶逢俄在軟紅邊。先:山礬不遇南昌老，皓:争得嘉名亞水仙。先:山茶花初因山谷得名而韻勝字亦見山谷白山茶賦近時都城來有重此花者
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:謝人送白山茶花二首:屋角春聲喜報晴，庚:青裳玉面曉粧明。庚:為君自斷天休問，问:依倚清香樂此生。庚:欲移植書軒旁
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:白楊梅:興髙團雪綴珍叢，东:彈火燒林一洗空。东:驛騎不供妃子笑，啸:冰姿猶勝茘枝紅。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:書北㕔後簷壁:重陽過後雨垂垂，支:病怯新寒獨立時。支:菊有萬株歸未得，职:一窓來此看花枝。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:芍藥花二首:自古風流芍藥花，麻:花嬌袍紫葉翻鵶。麻:詩成舉向東風道，皓号:不願旁人定等差。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:芍藥花二首:吟牋欠向此花題，齐霁:未信翻堦句絶奇。支:三嗅蒼髯惹黄粉，吻:又成空對剪來枝。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue虞:虞:盆橘:懶向江頭置木奴，虞:瓦盆聊玩綠垂珠。虞:何煩二老輸贏决，屑:始悟商山樂不殊。虞
南宋:張鎡:絶句:QiJue删:删:霜橘:半霜黄綠尚斕斑，删:笑指清芬數日間。删:會得此中堪樂意，寘:洞庭端合傲商山。删
南宋:張鎡:絶句:QiJue盐:先:分韻賦散水花得鹽字:春皇遊騎玉垂鞭，先:珠捲揚州十里簾。盐:一笑詩成休浪舉，语:花如西子句無鹽。盐
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:分韻賦散水花得鹽字:盈枝點綴雪花鮮，先铣:環映清流分外妍。先:應是東君歸騎速，屋:不如墜下玉絲鞭。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue盐:先:分韻賦散水花得鹽字:苔徑斜通砌竹鞭，先:素光交映入湘簾。盐:若教謝女庭前種，肿宋:不道空中雪似鹽。盐
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:东:九月梅花:寂歴疎條葉未空，东:忽驚冰靨照霜風。东:秋來心事誰能領，梗:不向籬邊數菊叢。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue豪:肴:霜節堂:風冽前村有墮巢，肴:何心寒苦自為髙。豪:堪憐讓殺閒桃李，纸:只得虚堂兩字褒。豪
南宋:張鎡:絶句:QiJue文:文:南湖賦冬青花四首:雜樹花香少似君，文:雨餘風曉或斜曛。文:行人不著清新句，遇宥:亦合移時駐屐聞。文
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:南湖賦冬青花四首:上林名字萬年枝，支:髙映宫墻側映池。支:不是移根閒地種，肿宋:嵗寒情性有誰知。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:南湖賦冬青花四首:酷烈深憐格外香，阳:樹邊苔氣與蒼凉。阳:莫教糝徑渾如雪，屑:快向青陰置竹床。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue元:元:南湖賦冬青花四首:桂子休誇碧滿園，元:小蒲萄實待霜繁。元:他年隠處尋西宅，陌:先認冬青擁寺門。元
南宋:張鎡:絶句:QiJue豪:豪:書蒼寒堂壁二首:隔竹紅梅酷似桃，豪:政宜修澗綠周遭。豪:武陵風景何時别，屑:不絶人來意更髙。豪
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:書蒼寒堂壁二首:一燈清坐欲三更，庚:月到疎櫺朧鬆明。庚:除了當欄松上鵲，药:無人聽得讀書聲。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:園中雪夜二首:簫鼔喧闐樂夜堂，阳:寳燈初試雜花光。阳:欲知富貴天然處，语御:盡把園林腦子裝。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:園中雪夜二首:急傍欄干喚酒杯，灰:却嫌紅燭炫髙臺。灰:新圖水墨兼凝粉，吻:展向冰溪鏡面開。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:夙興:霜池微帶月痕斜，麻:風竹聲如撒細沙。麻:坐到曉窓尤可愛，队:只愁烘損臘梅花。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue元:元:記雪三首:清曉疎籬尚露根，元:飯餘俄復擁柴門。元:南湖水色君知否，有:萬斛鵝黄貯玉盆。元
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:記雪三首:直教日色避寒光，阳:世界移來玉海藏。阳:何事連年無此景，梗:老天遊戲不循常。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:庚:記雪三首:無月無燈夜自明，庚:糢糊何啻瓦溝平。庚:不拖藜杖髙橋去，御语:那得金龍背上行。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue萧:萧:龍井山主送臘梅:風落松釵滿磵橋，萧:野蜂移蜜上枯條。萧:道人叅得山中語，语御:不是塗黄一様嬌。萧
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:水梔:拳石泓泉媚淺沙，麻:孤根蟠窟養清華。麻:細看六出瑶英小，筱:薝蔔分明是雪花。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:水梔:汲水埋盆便當池，支:水梔花旺雪盈枝。支:江湖萬里何曾逺，阮愿:祗在先生託興時。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:次韻茂洪覔臘梅:世路𡼭崟費折枝，支:退耕非我更其誰。支:真花似假無心詠，敬:只誦涪翁舊日詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:臘梅二首:金谷園中夜罷炊，支:照花滴臘上林枝。支:清芬更比寒梅耐，队:不是蜂房借蜜脾。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:臘梅二首:家世凌風却月旁，阳漾:别來衣變鬱金光。阳:神仙定遇容成子，纸:教服三黄遍體香。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:玉照堂次韻茂洪古梅:天教萼綠伴羊權，先:羞對塵顔粉黛妍。先:不必修真事靈訣，屑:與花端合共長年。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:種臘梅喜成:道旁方訝撲人香，阳:金蓓花開滿擔装。阳:尚有松釵掛枝杪，筱:買歸偏稱揷山堂。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue元:元:種臘梅喜成:僧廬草劒石崖根，元:慣見西湖不喜論。元:安得便如居士意，寘:移為官舍讀書軒。元
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:微:玉照堂梅花飄落如雪:陣陣翻空回旋飛，微:綴巾沾袖却横吹。支:東風秘授看花訣，屑:不在開時在落時。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:走筆和曾無逸掌故約觀玉照堂梅詩六首:纔晴便是看花時，支:記事君曾有四詩。支:及至花開風日好，皓号:不聞拄杖扣疎籬。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:走筆和曾無逸掌故約觀玉照堂梅詩六首:纔晴便是看花時，支:天上陰晴豈預知。支:前日路乾居士病，敬:偶妨招客酒樽隨。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:走筆和曾無逸掌故約觀玉照堂梅詩六首:纔晴便是看花時，支:不覺飄香已滿枝。支:小道山翁如具眼，潸:綠陰初試更相宜。支:架閣庫人號小道山
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:走筆和曾無逸掌故約觀玉照堂梅詩六首:纔晴便是看花時，支:自看何如與客期。支:亦有數篇花下句，遇宥:苦無風味怕人知。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:走筆和曾無逸掌故約觀玉照堂梅詩六首:纔晴便是看花時，支:休問花名是阿誰。支:藉使無梅桃杏在，贿队:但能來賞莫嫌遲。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:走筆和曾無逸掌故約觀玉照堂梅詩六首:纔晴便是看花時，支:夜雨何堪帶雪吹。支:春色更𢬵過數日，质:三分餘一尚堪追。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:微:梅:羣玉山頭昨夢歸，微:占祥獲應必無疑。支:今朝暫歇抄書課，个:急為寒梅辦早詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:梅:驅鶴松門去却回，灰:似知草際有香來。灰:青條紅眼纔窺煖，旱:拄杖先𢬵費綠苔。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue萧:萧:梅:冒寒崗路透溪橋，萧:驢僕翩翩葉亂飄。萧:還是去年初見處，语御:青旗茅店恰相招。萧
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:尋梅三首:紺碧烘晴水照天，先:斷槎荒葑牧羝田。先:數旬不踏蘇堤路，遇:専為梅花跨曉韀。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:尋梅三首:柴界墻頭蜂未窺，支:草烟沙逕亦空枝。支:要知愁結吹香晩，阮:鐵石心腸欠我詩。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:侵:尋梅三首:韓園邂逅一來尋，侵:還憶朱欄小院深。侵:園基舊屬寳雲寺東坡賞瑞香詞云小院朱欄幾曲正此地也:相對兩亭無四壁，锡:定參陶令不絃琴。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:春雪阻觀梅花兩詩嘲之:弄珠縈珮白衣仙，先:遊戲塵寰占嵗前。先:却被天公撒龍腦，皓:擁教無地著雲軿。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:春雪阻觀梅花兩詩嘲之:雨聲俄混雪聲乾，寒先:泥濘林堂一到難。寒:藉使玉肌無凍粟，沃:可能獨自過春寒。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:玉照堂觀梅二十首:一笑林間説向春，真:宿縁三世豈無因。真:半生憂患摧殘損，阮:却與梅花作主人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:玉照堂觀梅二十首:映竹依松望最宜，支:如無似有乍開時。支:思量切比幽人語，语御:不著工夫格自竒。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:玉照堂觀梅二十首:生怕髙花易過春，真:隔年先早著精神。真:冰綃旋買連三幅，屋职:剰與溪山併寫真。真:去冬嘗畫梅屏
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:寒:玉照堂觀梅二十首:縱横遥襯碧雲端，寒:林下鋪氊坐卧看。寒:不但歸家因桂好，皓号:為梅亦合早休官。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:玉照堂觀梅二十首:羣芳非是乏新竒，支:或在繁時或嫩時。支:唯有南枝香共色，职:從初到底絶瑕疵。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:玉照堂觀梅二十首:六日新春一再來，灰:直須登樹賞花開。灰:攀翻徑上枝梢外，泰:不負東風是此杯。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:玉照堂觀梅二十首:從來嫌用和羹字，寘:纔到詩中俗殺人。真:一片彩雲溪上暖，阮:興隨芳草夕陽新。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:玉照堂觀梅二十首:醉上輕舟泛渌漪，支:細穿橋柱獨行遲。支:風前撫掌催花發，月:驚起羣飛五色兒。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue元:元:玉照堂觀梅二十首:山際樓臺水際村，元:見梅常是動吟魂。元:全身此日清芬裏，纸寘:籬落疎斜不喜論。元
南宋:張鎡:絶句:QiJue江:阳:玉照堂觀梅二十首:别開庭院近蓮塘，阳:油榭欄干小扇窓。江:更取梅花瓶内揷，洽:放教清夢月横江。江
南宋:張鎡:絶句:QiJue庚:真:玉照堂觀梅二十首:蕭然日月岸綸巾，真:春滿幽園肯倦行。庚:一事尚須煩造物，物:看松微雨看梅晴。庚
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:玉照堂觀梅二十首:正煖休嫌夜雨來，灰:恐花乗煖一齊開。灰:不然何事東風意，寘:容易吹香與碧苔。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:玉照堂觀梅二十首:鵯鵊呼人曉夢回，灰队贿:霽光催賞百株梅。灰:輕車不管沾泥滑，月黠:童子從來自慣推。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:玉照堂觀梅二十首:蒼帝妃嬪總素裝，阳:勝遊常是遍江鄉。阳:玉樓謫墮遲歸去，御语:冷淡工夫笑我忙。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue冬:冬:玉照堂觀梅二十首:九節笻枝休化龍，冬:佳時朝暮且相從。冬:枯條豈但敲令盡，轸:鳥雀衝花定不忪。冬
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:玉照堂觀梅二十首:今夕懸知月未圓，先:照梅已自不勝妍。先:冰姿玉色誰堪比，纸寘质:除是姮娥敢並肩。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue侵:侵:玉照堂觀梅二十首:喜客能揮白玉琴，侵:此花端解古時音。侵:只防老鶴來偷聽，径:引起翻雲萬里心。侵
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:寒:玉照堂觀梅二十首:杯行纔到莫留殘，寒:要向梅邊露肺肝。寒:今日正晴還有雪，屑:謂予不信試遥看。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:玉照堂觀梅二十首:風調花常逐嵗新，真:苦慚詩思只陳陳。真:吟成不敢分明舉，语:生怕渠知鄙薄人。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue虞:鱼:玉照堂觀梅二十首:髙窠依約百年餘，鱼:蠧枿重重艾衲鋪。虞:親見主人來買地，寘:遮番添得白髭鬚。虞
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:戲題重臺梅:只將單萼綴層花，麻:弱骨豐肌自一家。麻:戴幾朶來誰可稱，径:寳釵雙燕綠雲斜。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:詠千葉緗梅:巧留芳艶待春回，灰:不受霜飈苦折摧。灰:應對羣葩羞冷淡，勘感:數花併作一花開。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue寒:詠千葉緗梅:忍凍拖笻月下看，寒翰:烟籠繁影共汗漫。寒:緗裘不是多重數，遇麌觉:争奈清宵爾許寒。寒
南宋:張鎡:絶句:QiJue元:元:詠千葉緗梅:一枝深雪綻前村，元:冷落猶能役夢魂。元:况有堆林春萬疊，叶:傳飡甘此度朝昏。元
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:詠千葉緗梅:光揺層蘂望晴花，麻:誰把鵝黄染練紗。麻:已是被香侵到骨，月:不須呼酒但烹茶。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue东:詠千葉緗梅:玉砌珠攢萼翠中，东送:開時應是費東風。东:臨摹不著詩人手，有:剪綵徒勞蠧女工。东
南宋:張鎡:絶句:QiJue麻:麻:殘梅:雨絲吹冷透窓紗，麻:忽忽東風管鬢華。麻:豈為梅殘便無恨，愿:草生時節勝看花。麻
南宋:張鎡:絶句:QiJue阳:阳:玉照東西兩軒有紅梅及千葉緗梅未經題詠倒用前韻各賦五首:昔遊嘗到海中光，阳:我與諸公各醉狂。阳:同向塵中三十載，贿:朱顔應笑鬢絲長。阳
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:玉照東西兩軒有紅梅及千葉緗梅未經題詠倒用前韻各賦五首:雖嫌綠葉與青枝，支:入格依前自欠詩。支:幾向斜陽溪畔見，霰:猶將桃杏誤猜疑。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:玉照東西兩軒有紅梅及千葉緗梅未經題詠倒用前韻各賦五首:一粒丹砂換骨來，灰:移根聞自浙東栽。灰:市門古巷留遺跡，陌:問訊仙翁定姓梅。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:玉照東西兩軒有紅梅及千葉緗梅未經題詠倒用前韻各賦五首:海棠曾把比朝眠，先:妃子粧慵玉鏡前。先:若似此花顔色好，皓:定教天寳畫師傳。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue文:文:玉照東西兩軒有紅梅及千葉緗梅未經題詠倒用前韻各賦五首:方諸臺聳日邊雲，文:望拜青童上相君。文:侍女百千皆絳服，屋:恰如簷外樹紛紛。文
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:余以雪牡丹歌呈誠齋回柬云只得籍没是兵家不傳之妙謂不和答也又嘗以來日立夏問誠齋所謂風月庫中當作何措置蒙絶句示報因次韻致謝併破前説云:春風欲去難留住，遇:措置無如信野人。真:但解有詩隨手和，个:自然日日是青春。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:任道源轉示玉豔亭探梅詩巻未暇屬和閏月十一日偶自北山塔院過亭下枝間已花因次元韻三首:因花不作等閒來，灰:屐印苔紋酒便回。灰:明日窓前追昨夢，送:似逢姑射不逢梅。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue覃:任道源轉示玉豔亭探梅詩巻未暇屬和閏月十一日偶自北山塔院過亭下枝間已花因次元韻三首:細看孤標迎臘瘦，宥:争如繁豔遇春酣。覃:古來節士功名薄，药:剰欲裁詩問水南。覃
南宋:張鎡:絶句:QiJue真:真:任道源轉示玉豔亭探梅詩巻未暇屬和閏月十一日偶自北山塔院過亭下枝間已花因次元韻三首:占斷林家一種春，真:隔湖茅舍羨漁人。真:折枝弄蕊年年手，有:生怕長安揖馬塵。真
南宋:張鎡:絶句:QiJue齐:支:戲詠醎蛤:鹽作棲巢涕作脂，支:樽前風味不勝低。齐:縱教一衲被雲水，纸:無奈胷中著淤泥。齐
南宋:張鎡:絶句:QiJue先:先:水閣即事二首:水閣開窓景不偏，先:斷橋堤柳盡横前。先:平生到處居人後，有宥:已有貂璫泊畫船。先
南宋:張鎡:絶句:QiJue灰:灰:水閣即事二首:今嵗春來我亦來，灰:折花猶未見花開。灰:新春况有四十日，质:莫怪幽人空手回。灰
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:尖簷帽:落魄青樓倒接䍦，支:醉花争揷亂紅欹。支:如今兩墊綸巾角，觉屋:汝帽尖新却自宜。支
南宋:張鎡:絶句:QiJue鱼:鱼:夏夜二首:燈暈紗籠静者居，鱼:夜凉携扇繞堦除。鱼:松間有句松間說，屑霁:不向空中咄咄書。鱼
南宋:張鎡:絶句:QiJue支:支:夏夜二首:天上星辰金玉棊，支:輸贏何日是分時。支:多應却笑張居士，纸:綺語妄言無了期。支
南宋:張鎡:排律:WuPai东:皇太子生辰詩:慶協丁年應，径蒸:祥開甲觀雄。东:九霞光絢爛，翰:重日彩曈曨。东:根本千齡固，遇:元良萬口同。东:文孫覿堯法，洽:聖子奉虞聰。东:視膳長遵度，遇药:怡顔但飭躬。东:形容歌玉粹，寘:瞻仰見淵冲。东:象輅陳儀肅，屋:公嘗捨里第為蘭若:鸞旌定制崇。东:承祧雖位震，震:寶儉只扉銅。东:典學勤無斁，陌遇:談經異必攻。东:性天元啟闢，陌:講席更磨礱。东:以貴釐京兆，筱:維禋禮昊穹。东:理繁情畢見，霰:陪祝敬彌隆。东:善政邦人洽，洽:純誠帝賚通。东:澄源基廣大，泰个:主鬯福延洪。东:綺甪從遊盛，敬:應劉藻思工。东:德尊謀不用，宋:唱古和無功。东:八法誰云易，陌寘:前朝論亦公。东:規模傳聖上，漾养:意韻出胸中。东:草軸方翔鳳，送:真題復起鴻。东:聨翩來殿戟，陌:焜燿到門蓬。东:雨足湖山秀，宥:秋成黍稷豐。东:菊香金錯豔，艳:橙嫩玉垂叢。东:五學懽聲合，合:三宫喜氣充。东:駢蕃恩莫紀，纸:洋溢譽無窮。东:得數多椿栢，陌:齊年指華嵩。东:前星髙拱北，职队沃:少海正儲東。东:拜手羣僚集，缉:裁詩瑞錦蒙。东:何嘗慚魯頌，宋:自是邁豳風。东:拊迹希隨驥，寘:馳心屬夢熊。东:三熏申善禱，皓号:小伎媿鳴蟲。东
南宋:張鎡:排律:WuPai庚:對雪:漫記今年雪，屑:先慳半月晴。庚:乍飄偏有態，队:猛下却無聲。庚:水繞長春圃，麌遇:人居不夜城。庚:弄寒羣犬戲，寘:驚曉獨鷄鳴。庚:橋凍泥添滑，月黠:牕虚紙借明。庚:冷妨梅早慧，霁:髙妬柳輕生。庚:瀹茗嘗深鼎，迥:臨書厭短檠。庚:鵝迷鷴失素，遇:鷗混鷺爭盟。庚:日壑銀烹出，质寘:龍沙粉築成。庚:歌鹽唐按譜，麌:聚米漢談兵。庚:曳履需公詔，啸:吞氊感使旌。庚:初平羊變石，陌:白起甲填坑。庚:賈舶停珠浦，麌:朝驂萃玉京。庚:駞銅誇北録，沃:馬瑞遇東瀛。庚:雲凝情俱淡，勘感:風旋力驟獰。庚:藕邊侵緯宿，屋宥:酥畔比螺蟶。庚:敞坐詩牋接，叶:歡筵舞袖迎。庚:縁甍方盼轉，铣霰:入幌忽縈盈。庚:煙滿空翔鶴，药:潮翻海縱鯨。庚:藍田難愛寶，皓:月窟助蜚英。庚:甕罩杯誰覆，屋宥:盆氷鏡不傾。庚:瑶隨王粲珮，队:璣綴李彪纓。庚:豹舄宜分色，职:麻衣浪擬清。庚:齊腰休更舉，语:巴曲試煩賡。庚
南宋:張鎡:排律:WuPai鱼:巾車:聽説小巾車，鱼麻:形模似竹輿。鱼:雙輪氊褁去，御语:三壁帽開舒。鱼:僮矮行攜硯，霰:鬟嬌坐奉書。鱼:岢峩回徑處，语御:轣𨌠度橋初。鱼:鶴引青莎軟，铣:鶯看翠栁疎。鱼:袖爐香正噴，愿:背榼酒多儲。鱼:過愛凉軒敞，养:停因燕館虚。鱼:直須教畫看，翰:全似出塵居。鱼:緩駕終調鹿，屋:忙牽莫命驢。鱼:只縁心蕩蕩，养漾:自到境如如。鱼:剰有真堪寫，马:時無憤可攄。鱼:尚慙銷粟帛，陌:何事免繰鋤。鱼:命駟邀朋客，陌:籠鵝謝里閭。鱼:屏星前日夢，送:不枉賦歸歟。鱼
南宋:張鎡:排律:QiPai东:东:榜書軒曰景白以爐香事樂天像因題律詩六韻其上:賢如文正及文忠，东:迂叟東坡盡學公。东:自願人才雖太逺，阮愿:仰希閒樂或相同。东:墅邱寺觀遊須遍，霰:公醉吟先生傳云洛陽内外凡觀寺邱墅有泉石花竹者靡不遊:臺榭舟橋樂未窮。东:酩酊酒𢬵猶欠量，漾:平夷詩効竟無功。东:子遲髪白如先約，药啸:官達名高定不逢。东:賴有香山類東刹，黠:西方内院各心空。东:公有詩云海山不是吾鄉處歸即須歸兠率天僕毎勸人修淨土業捨東宅為蘭若嘗囘向本願云
南宋:張鎡:古風:GuFeng:謝李仁父茯苓:岷峨山中千歲松，冬:枝虯幹直摩青空。东:雪霜剝落中不槁，皓:膏液下與靈泉通。东:龜跧鳬伏自磊砢，哿:全堅玉潔仍豐融。东:篝明夜取喜得雋，震铣:煮鼎朝聽如吟風。东:杵成坐上香飛雪，屑:更和乳酪收全功。东:當知至味本無味，未:子若服之壽無窮。东:巽巖脊梁硬如鐵，屑:冠峨切雲佩明月。月:百好都隨春夢空，东送董:大藥獨傳欣寶訣。屑:中宵咀嚼不摇頭，尤:玉瀋生肥咽不徹。屑:憐我百慮形早衰，支:裹贈扶持意何切。屑霁:丹砂著眼謾爾傳，先霰:脂澤釀黍計已拙。屑:由來妙道初不煩，元:此法莫從兒輩說。屑霁:徑思舉袂揖浮丘，尤:下視塵世真一吷。屑:朱顔留得亦何爲，支:追逐同堅歲寒節。屑:宋陳景沂《全芳備祖》後集卷二九
南宋:張鎡:古風:GuFeng先:暫住新市行次謝村二首:籠叢灌木繞低田，先:一雨催鳴爾許蟬。先:平日詩懷何處吐，麌遇:今年秋色此行先。先
南宋:張鎡:古風:GuFeng歌:暫住新市行次謝村二首:推窗面面得凉多，歌:陂濼風翻渴水荷。歌:人語忽驚群鶩起，纸:隔蘆知是小船過。歌
南宋:張鎡:古風:GuFeng纸:過下黄村:山腰摘菜穿雲裏，纸:山嘴吹煙接雲起。纸:響邊樵唱路幽幽，尤:白處鵝群波瀰瀰。纸:臨堤野毛槽盛水，纸:破璧方簾自撩紙。纸:相應不望褭蹄金，侵:落得清閑養妻子。纸:以上同上書卷三五七九引張約齋《湖南（南湖）集》
南宋:張鎡:古風:GuFeng:蘋風館:山頭鴟叫棕林雨，麌语遇:山下鷗移芰花著。语:開亭騁望豈固難，寒歌:心迹雙閑罕儔侶。语:人生才智非謀己，纸:太息塵勞誰縛汝。语:圖回田畝役宵夢，送东:近對烟霏可無語。语御:耦耕植杖千古賢，先:我欲從之胡不然。先:坐到月來休返舍，马祃:旁寺有牀書并借。祃
南宋:張鎡:古風:GuFeng敬:衰疾幾半月梅事已空杏花亦爛熳矣忽往一觀成古詩三十韵:年前約園梅，灰:梅開主人病。敬:初英僅一窺，支:旋遭風雨橫。敬:瑰奇耻浪設，屑:收卷歸盡浄。敬:追攀夢中事，寘:詎復形嘯詠。敬:連朝得暄晴，庚:疾勢頓除摒。敬:池西杏盈坡，歌:芬菲想繁競。敬:巾車試移轍，屑:遠睇已輝映。敬:披莊尺許足，沃遇:領意豈煩更。敬:亭亭喜余顧，遇:笑粲若相迎。敬:瑞錦圍坐幛，漾:晹晶滿空鏡。敬:疇知自心法，洽:本匪生化柄。敬:實虛總一體，荠:曾何有衰盛。敬:斯言忌輕拈，盐:或能惹譏諍。敬:尪孱阻劇賞，养:得句漫枯硬。敬:非無戀勝交，肴:倉卒費延請。敬:浮生只堪樂，药觉效:疎慵矧天性。敬:能消屐幾䩫，养漾:盍早謀究竟。敬:當年莘野叟，有:偶爾應三聘。敬:後人循自售，宥尤:例投俗眼輕。敬:嗟予亦蒙愧，寘:行矣關郡政。敬:零丁門戶責，陌:姑塞先世命。敬:隨群畫紙末，曷:觸目但癡𥋇。事功畧何裨，支:趍進徒伺偵。敬:樸愚頼堅守，有宥:齪齪矜細行。敬:南湖水清兮，齐:魚鳥爭戲泳。敬:相親兩逾載，贿队:情分猶季孟。敬:邇來似嫌浼，贿:引退如避穽。敬:花邊主林神，真:料亦捐愛敬。敬:偷閑兩旬慳，删:酬應就忙併。敬:速拚醉眠休，尤:人扶那用倩。敬:同上書卷二○三一○引張鎡《湖南集》
南宋:張鎡:古風:GuFeng:大滌洞留題:我生百無能，蒸:唯工說山水。纸:洞霄天一柱，麌遇:真仙昔居止。纸:蒼崖入九鎖，哿:修澗清徹底。荠:層林仰首看，寒翰:冷霧隨步起。纸:饒君俗到骨，月:至此換却髓。纸:一亭巧當門，元:乃是壓澗尾。尾:便教寶玉做，个:思之未爲侈。纸:道人喜客來，灰:先引玩清泚。纸荠:源頭放泉出，质寘:猛噴深壑裏。纸寘:頃刻百萬丈，养:寧論尺與咫。纸:冰濤卷雷鼓，麌:滂湃力未已。纸寘:天然句滿眼，潸:潤色謝東里。纸寘:擬議及思惟，支:望風當披靡。纸:回觀翠蛟語，语御:舞字最不死。纸:兩詩故自妙，啸:似覺泉在凡。咸:正須吾三人，真:作意共整理。纸:要令石點頭，尤:滔滔那解此。纸:影印《詩淵》冊三頁二一二一
南宋:張鎡:古風:GuFeng:釣臺:絳衣騎日扶桑上，漾养:三精九縣開靈貺。漾:趙梁雍代跡俱空，东:馮吳寇鄧勳相望。漾阳:客星何處潛光芒，阳:雙臺疊巘摩穹蒼。阳:釣絲千丈捲烟雨，麌语遇:誰瞰一碧玻璃江。江:羊裘坐穩無心動，送董:蒲輪纁幣知何用。宋:故人聊爲小周旋，先:君房謬欲相推送。送:寥寥歲月今幾秋，尤:山寒松吹多颼飀。尤:春來日暖花氣發，月:極浦浪轉魚龍遊。尤:先生有臺人共高，豪:虛庭忍見生蓬蒿。豪:斷碑敗壁蠹荒蘚，铣:灌木野鳥捐枯巢。肴:一朝鐘梵交雲際，霁:簷楹改觀輝杉桂。霁:非關好事取時名，庚:此中恥但稱能吏。寘:却經祠下羅清樽，元:試歌此詩當招魂。元:先生出兮佩蘭蓀，元:明璣耀旂駕瑶璠，元:黄麟道前翠虯奔。元愿:先生去兮山雲屯，元真:玉妃金童從繽紛。文:吹簫鼓瑟聲冥冥，青梗径:目斷暮靄棲遥林。侵:清厲鶚《宋詩紀事》卷五七引《釣臺集》
南宋:張鎡:古風:GuFeng阳:秦女行:妾家秦闗中，东送:白玉為重堂。阳:堂前翠簾鈎，尤:一一金鴛鴦。阳:暖艷照綺席，陌:新聲按笙簧。阳:妾小不解事，寘:戲劇珠樓旁。阳:蜂蕋擷穠杏，梗:鶯枝蔭垂楊。阳:阿母喜秀慧，霁:鞶絲教縫裳。阳:年齒漸長成，庚:自製紅襦長。阳:弄杼織繁錦，寝:錯綜飛鳯凰。阳:體柔生玉膩，寘:國色凝天香。阳:不假粉黛妍，先:羞作時世粧。阳:悦巳求得逢，冬东阳:晨夕勞衷腸。阳:苟合必易散，翰旱:良賈宜深藏。阳
南宋:張鎡:古風:GuFeng药:錦池芙蓉盛開與譚德稱何國叔曽無逸王季嘉吕浩然張以道小集以東坡詩細思却是最宜霜分韻得却字:道人有園居，鱼支:其門可羅爵。药:夫何諸賢傑，屑:疎野盡闊畧。药:聨鑣過柴荆，庚:慰藉淡與泊。药:爾時木芙蓉，冬:酣酣縱雲蕚。药:呼酒亟對之，支:不復次杯酌。药:西風吹雨小，筱:池波晚烟閣。药:紅癡高髼鬆，冬:翠閙競參錯。药:談叢及笑粲，翰:大勝世俗樂。药:翹揺鵬鳯羣，文:着我慙瘦鶴。药:區中有此不，尤:今古一開拓。药:山林豈細故，遇:人願要天諾。药:侵尋霄霏舉，语:乃獨趣丘壑。药:探韻睨大巫，虞:疾走宜退却。药:簮花謝慇懃，文:敢避句惡弱。药:從今數名芳，阳:消真屢成約。药
南宋:張鎡:古風:GuFeng庚:雜興三十九首:聖學律萬世，霁:玉振仍金聲。庚:大賢務矯俗，沃:始以和自名。庚:智者稽所終，东:流弊固難行。庚:求圓能捨規，支:魯男烏可輕。庚
南宋:張鎡:古風:GuFeng删:雜興三十九首:城河固金湯，阳:穀帛堆丘山。删:雷風走號令，敬青庚:足以威百蠻。删:秦人昔恃此，纸:燒書無愧顔。删:叢祠夜篝火，哿:赤蛇先據關。删:誰知小國魯，麌:抗衡齊晉間。删:一作抏:獨能秉王禮，荠:足以銷鄰姦。删:舞干服三苗，萧:可仰其可攀。删
南宋:張鎡:古風:GuFeng侵:雜興三十九首:原子何所得，职:所得在養心。侵:澹然處窮閻，盐:蓬蒿絶車音。侵:結駟者誰子，纸:排門願同襟。侵:乃知能辯者，马:於道未為深。侵
南宋:張鎡:古風:GuFeng歌:雜興三十九首:日暮前道逺，阮愿:紛紛倒行多。歌:胡不秉明燭，沃:整駕歴前坡。歌:既衰不戒得，职:有如聖言何。歌:平公七十翁，东:師曠猶琢磨。歌
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:管仲相齊國，职:童子猶羞稱。蒸:確守害霸說，屑霁:三王亦可成。庚:寸短有所長，阳养漾:貪賢况誠切。屑霁:莫問九合功，东:詠此宜擊節。屑质
南宋:張鎡:古風:GuFeng庚:雜興三十九首:文仲蔽展禽，侵:難逃竊位名。庚:張湯法家流，尤:推賢被嘉聲。庚:公道日月如，鱼御:無私天下行。庚:治古本根此，纸:所以休甲兵。庚:嗟嗟祁大夫，虞:舉善何其宏。庚:曰讐吾甚惡，药遇虞:曰子非私情。庚:一旦俱薦引，轸震:晉伯由此成。庚:後世益多嫌，盐:山林老公卿。庚
南宋:張鎡:古風:GuFeng支:雜興三十九首:伯牙善鼓琴，侵:知音一子期。支:已得慰生平，庚:絶絃勿復悲。支:深沉揚執戟，陌:玄文凖伏羲。支:千年未願賞，养:豈欲求當時。支
南宋:張鎡:古風:GuFeng真:雜興三十九首:泱泱古齊邦，江:中有秉節臣。真:其國不能舉，语:燕師知寵珍。真:生不食君祿，屋:執或去諸鄰。真:莫往徑絶脰，宥:用愧軒冕人。真:當年處高位，寘:十萬當逡廵。真:所以休明時，支:朝廷足嘉賔。真
军旅,感怀南宋:張鎡:古風:GuFeng寒:雜興三十九首:善人所至處，语御:鳯儀氣芝蘭。寒:同德自相求，尤:肯因休顯看。寒:後來世道交，肴:秪趨勢與官。寒:亷頗共翟公，东:雅抱常自寛。寒
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:小器酌升斗，宥有:渠寜同釡鍾。冬:心公德始宏，庚:一介稱能容。冬:將軍見何卑，支:偏忌相如功。东:卓哉全璧賢，先:懐才肯争鋒。冬:悔過猶可稱，蒸径:服善交情終。东
南宋:張鎡:古風:GuFeng支:雜興三十九首:吳起棄骨肉，屋:用釋魯君疑。支:蕭何買田宅，陌:更要漢祖知。支:結繩可息争，庚:書契計已癡。支:反覆者人心，侵:周防良足悲。支:曾參殺人謗，漾:三至母信移。支:君臣不易逢，冬:終始貴難離。支
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:金珠不解憂，尤:麴蘖堪適情。庚:隘哉沉湘人，真:獨以醒自名。庚:生居禁酒國，职:焉得壺觴傾。庚:閉門求一醉，寘:無乃干天刑。青:若伊曠懐襟，侵:道在寜營營。庚:詳觀中聖言，元:當與智者評。庚
南宋:張鎡:古風:GuFeng支:雜興三十九首:堂陛分古始，纸寘:高卑定常儀。支:拳拳三顧頻，真:未敢臣其師。支:至寶價婆娑，歌:塵面誰復窺。支:有人果善酬，尤:何苦不售為。支:木牛流馬機，微:小智那足竒。支:甄别蘭與艾，泰:忠誠真弗欺。支:功大天實吝，震:滯迹烏能知。支:臣主施報恩，元:足為萬世規。支
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:有虎南山南，覃:有石北山畔。翰:虎石人未辨，铣:箭發石遂貫。翰:一朝兩生心，侵:見石不見虎。麌:若向虎石求，尤:引滿徒自苦。麌
南宋:張鎡:古風:GuFeng鱼:雜興三十九首:河南牧羊兒，支:不識奇字書。鱼:君王事邊頭，尤:無亦官帑虗。鱼:慨然分家資，支:補國何勤渠。鱼:詎有忠於君，文:而謂不學歟。鱼:毋令敗羣語，语御:緱氏果有餘。鱼:惜哉封禪主，麌:更欲取名譽。鱼:歲晩責緣飾，职:宜其返田閭。鱼
南宋:張鎡:古風:GuFeng侵:雜興三十九首:真才當自重，冬肿宋:躍冶非良金。侵:世儒識拔鮮，先铣:志士違本心。侵:慷慨自鋪陳，真震:庶幾有知音。侵:但恐北風扇，霰先:虗言難保任。侵:快哉東方生，庚:可喜未可欽。侵
南宋:張鎡:古風:GuFeng真:雜興三十九首:聖道由書傳，先霰:秉畀火于秦。真:漢興反秦暴，号屋:見儒猶罵嗔。真:董子惟有志，寘:耿耿誰與陳。真:使時三策行，庚阳漾敬:焉老諸侯賔。真
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:子雲閉門學，觉:非願雕蟲稱。蒸:於道實有省，梗:爵位豈所營。庚:洙泗嗟已逺，阮愿:惜不偕羣英。庚:太玄法言書，鱼支:莫誚徒擬經。青
南宋:張鎡:古風:GuFeng职:雜興三十九首:漢代嘉唐虞，虞:欲以儒理國。职:公孫談治道，皓号:純駁互失得。职:廣大語尤害，泰:開邉心莫極。职:無怪淮南謀，尤:日夜憚汲直。职:東閤禮諸賢，先:脫粟自為食。职:欲以此自文，文:後世有真識。职
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:言貌難取人，真:宣尼竊丁寜。青:如何汝南許，语:輒擅月旦評。庚:觀其察曹瞞，寒:一言盡生平。庚:勿謂鍳裁乏，洽:一門稱弟兄。庚
南宋:張鎡:古風:GuFeng轸:雜興三十九首:林宗真傑士，纸:甑墮識孟敏。轸:初無一語交，肴:肺腑巳窺盡。轸:人才處東京，庚:郭許能汲引。轸:幾時不生賢，先:弗遇即泯泯。轸
南宋:張鎡:古風:GuFeng真:雜興三十九首:道德釀搢紳，真:睟容無點塵。真:望之鄙吝消，萧:矧得累夕親。真:緬思闕里化，祃:四教隆諸身。真:濟濟三千徒，虞:變蒙盡為仁。真:賢聖雖不同，东送:氣類當等倫。真:叔度亦我師，支:千載風如新。真
南宋:張鎡:古風:GuFeng侵:雜興三十九首:達士樂貧賤，霰:本非沽激心。侵:豈真昩生死，纸:而計樂淺深。侵:辛勤畢婚嫁，祃:塵慮寜更侵。侵:高蹤五岳遊，尤:乘風擬相尋。侵
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:山川萬代留，尤宥:人物有時盡。轸:慷慨羊叔子，纸:登臨重嗟憫。轸:功名垂槖來，灰:老去載倉囷。真轸:焉有利在民，真:轉眄聲即泯。轸真:非真弔古往，养:借言聊自引。轸震:湛也窮其心，侵:欲嘿不能忍。轸:惜昧無去來，灰:徒知幻與影。梗
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:征南勲業手，有:顧乃玩簡策。陌:麟經日月垂，支:左氏實有力。职:為渠作忠臣，真:訓義訂今昔。陌:後來縫掖子，纸:開巻隨有益。陌:果能作蹄筌，先:此學不妨癖。陌
南宋:張鎡:古風:GuFeng尤:雜興三十九首:龍泉伴太阿，歌:潛伏知幾秋。尤:光氣不容揜，俭感:夜夜衝斗牛。尤:一朝掘青苔，灰:雙龍獲兼收。尤:拭以華陰土，麌:百神見之愁。尤:若使無張雷，灰:恐非劍所羞。尤
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:天一即生水，纸:語性何潔清。庚:未嘗使人貪，覃:酌之失亷稱。蒸:夷齊素高蹈，号:想非常飲氷。蒸:仁鄙成自取，麌有:處黙先内明。庚
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:南渡人物中，东送:第一數安石。陌:經營江左民，真:成敗固先識。职:苻堅擁百萬，愿:朝野緫憂色。职:長驅不量德，职寘:在法真餌敵。锡:談笑付兒軰，队:兹豈試一擲。陌:捷至偶折屐，陌:胷中未易測。职:議者謂矯情，庚:妄意窺悃愊。职
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:聖狂霄壤分，文问:其端在一念。艳:去惡向忠義，寘:如病用良砭。艳:方貽害於人，真:蛟虎並兇燄。俭:及其懲艾餘，鱼:大節秉無欠。艳陷:卓絶補過功，东:炳炳照鈆槧。感俭艳:乃知春秋意，寘:惡惡待終厭。艳
南宋:張鎡:古風:GuFeng真:雜興三十九首:實修名自來，灰:猶影長隨身。真:惑者偏忌嫉，质:終之反累人。真:况馳死後譽，御鱼:何闗一丘塵。真:所以識達早，皓:托醉全吾真。真:歸興因蓴鱸，虞:口腹何足陳。真:到今呉江水，纸:秋至清粼粼。真
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:淵明膝上桐，东:一絲不肯挂。卦:彈聲聒天地，寘:無人知此話。卦:謂琴只這是，纸:世間何用絃。先:謂在有無中，东:其然豈其然。先
南宋:張鎡:古風:GuFeng遇:雜興三十九首:太冲十年功，东:僅了三都賦。遇:藩溷着紙筆，质:欲以疏吾句。遇:文章流至是，纸:已失古人步。遇:喜怒哀樂情，庚:一發中韶濩。遇:不見風雅篇，先:豈效女功蠧。遇
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:掄才如百藥，药觉:治效各不同。东:儻能區别性，敬:當聚和扁功。东:武德定亂後，有宥:諸公悉登庸。冬:帝久知所長，阳养漾:未欲任巳聦。东:品題資確論，元愿真:毫髮無蔽蒙。东:三傑隆漢業，洽:六英夾唐宗。冬:無人可能國，职:我欲振古風。东
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:至藝得於天，先:音律誰同明。庚:道上車鐸逢，冬东阳:地底黄鍾成。庚:偉哉創業主，麌:用才極其精。庚:太常識斯人，真:吾知不負丞。蒸:勿疑貞觀間，删谏:四海幾措刑。青:遐想登后夔，支:巍巍治難名。庚
南宋:張鎡:古風:GuFeng有:雜興三十九首:馬生客新豐，东:悠然酌斗酒。有:若謂傲旁人，真:曠士亦何有。有:有志曾未識，职寘:偶與麴蘖友。有:異時依風雲，文:黄壚一回首。有
南宋:張鎡:古風:GuFeng皓:雜興三十九首:照乘復垂棘，职:固足為國寶。皓:朝有宣力賢，先:愛惜莫草草。皓:成湯昔在上，漾养:剪髮救枯槁。皓:念民不念已，纸寘:頃刻動穹昊。皓:太宗療功臣，真:亦本為民保。皓:斷鬚疾其愈，麌虞:大勝琮璧禱。皓
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:秦王既集統，宋董:作樂昭治功。东:前日威武地，寘:今還見聲容。冬:一時聳觀瞻，盐:唯貪激英雄。东:鄭公獨俛首，有宥:孰能察聖衷。东:暮年伐遼東，东:事幾敗乃翁。东:良臣不在傍，阳:有悔應無窮。东
南宋:張鎡:古風:GuFeng职:雜興三十九首:唐家盛詞華，麻:培本自武德。职:投戈闢文館，旱翰:英士來翼翼。职:訪政討典墳，文:分夜亡倦極。职:當時瀛洲目，屋:意氣寜偪仄。职:言詩到李杜，麌:騷雅並區域。职:為文至韓栁，有:秦漢等風力。职:後世不推原，元:第賞紙上墨。职:焉知昔人心，侵:求效非頃刻。职
南宋:張鎡:古風:GuFeng:雜興三十九首:風月屬漁樵，萧:真味豈能領。梗:雍容補國手，有:斯宜理烟艇。迥:樂天未歸時，支:極口獻忠鯁。梗:十上九不行，庚阳:回身避機穽。梗敬:酒徒與詩伴，翰旱:共煮香山茗。迥:流傳畫九人，真:公貌粹而整。梗
南宋:張鎡:古風:GuFeng:足疾愈約客逰湖上園:平生志四方，阳:豈願守三窟。月:超凌風中驥，寘:振迅霜後鶻。月黠:無何足受濕，缉:步履遽臲卼。月:投鍼痛循筋，文:濯藥熱透骨。月:重纒韈中絖，漾:嬾顧囊内笏。月:長懐駱賔王，阳漾:曠邁困沉泊。药:胷蟠經綸業，洽:與氣共振拔。黠曷:紛紛灞上旅，语:太半貴肥腯。月:儻其尚細謹，吻:俗眼愈超忽。月:臨壚指醇酒，有:洗滌去泥淈。月:器宏事果遂，寘:濶步黄金闕。月:宿來病殊減，豏:砌域可踔越。月曷:拘攣日既深，侵沁:得差興尤發。月:湖山想貽笑，啸:相忘兩逾月。月:霜花著紅小，筱:幽香逗疎樾。月:風晴春一似，纸寘:携具任倉卒。月质:招邀二三子，纸:才思湧難竭。屑月:却愁費吾詩，支:筆端口方訥。月
南宋:張鎡:古風:GuFeng霰:觀舊寫照有感:趙茂寫我真，真:今朝喜重見。霰:相望十五載，贿队:容貌盡更變。霰:恰如逢故人，真:省認向時面。霰:自憐歲月去，御语:亟若弦上箭。霰:其間憂與病，敬:往往幾歴遍。霰:寒暑外侵薄，药:思慮内縈纒。霰:幻形類草木，屋:孰能永葱蒨。霰:髮幸纔半白，陌:登臨未衰勌。霰:逍遥溪復壑，药:安稳寢并膳。霰:十年每一畫，卦陌:能用幾何絹。霰:會看烏帽下，马祃麌:滿垂銀色線。霰:莫嫌老易來，灰:身健儘堪羡。霰:頼有難畫者，马:炎天飛雪片。霰:浩刼且長存，元:那隨時序轉。霰
南宋:張鎡:古風:GuFeng东:次韻清閟對月:氍毹恣懶倦，霰:晚夢聊一中。东:夢游玉蟾宫，东:朱扉釘金銅。东:天寛珮聲微，微:非闗夜無風。东:覺來動惋嘆，翰寒:緒猥紛愁攻。东:人間無了期，支:得失争雞蟲。东:竹邉念小童，东:有酒清如空。东
南宋:張鎡:古風:GuFeng:重午:林間忘時節，屑质:今朝忽重午。麌:雨過天未昧，队泰:輕隂障初暑。语:追思兒童日，质:争先纒綵縷。麌:葵榴映菖歜，感沃:梅李叅角黍。语:書堂給休假，马祃:歡呼屢跳舞。麌:但喜逢佳辰，真:那知歲如許。语:遄經六六回，灰队贿:勞生竟何補。麌:幸早安静樂，药觉效:飛潜伴鱗羽。麌遇:猶憐艾作人，真:獰瞠儼當户。麌:想其亦自畏，未:勢險正騎虎。麌:孰若平地我，哿:不隨時仰俯。麌:門前鷗鷺波，歌:宅畔花栁圃。麌遇:晨看一卷經，青:暮飲三杯醑。语:詩成時落韻，问:格調任踰矩。麌:大勝汨羅人，真:獨醒徒自苦。麌
南宋:張鎡:古風:GuFeng养:中秋後一夜觀月:昨夜月色佳，佳:孤坐不及賞。养:深嘆一歲中，东送:此景無復兩。养:冐冷試出户，麌:霧氣方漭沆。养:金行既中分，文:宇宙萃澄漺。养:堂堂大圓鏡，敬:倒攝山河像。养:或云有桂樹，遇麌:强作枝葉想。养:疇能窮兆朕，寝轸:聊爾付惚怳。养:曽無驚鵲飛，微:但聽悲蟲響。养:氣舒厭偪仄，职:望極増嘆仰。养:今夕看尤好，皓号:流光透帷幌。养:祗欠些子緣，先霰:照物尚晶爽。养:盆池局墻角，觉屋:刺歴認菰蔣。养:病餘不舉酒，有:安得詩思廣。养:何當揖浮丘，尤:跨鶴離塵坱。养
南宋:張鎡:古風:GuFeng:重九日病酒不飲而園菊巳芳薄莫吟繞亦有佳興因和淵明九日閒居詩一首聊見嚮慕之意云:心境本一如，鱼御:美惡緣妄生。庚:惟今尋常日，质:强以重九名。庚:入秋雨澤慳，删:連朝更晴明。庚:木葉未苦凋，萧:禽鳥皆春聲。庚:寓形天宇内，队:自顧非壯齡。青:年年登高時，支:無菊酒漫傾。庚:何如兹歲好，皓号:金英照軒榮。庚:逺懐柴桑翁，东:合處無疑情。庚:不飲還醺然，先:妙寄由天成。庚
南宋:張鎡:古風:GuFeng:夜興:老火頓掃迹，陌:顥氣凝清英。庚:病悰少棲泊，药:循簷聽風聲。庚:桂魄未及圓，先:列緯已讓明。庚:銀潢誰决流，尤:静向蒼旻傾。庚:引領欲縱望，漾阳:衆屋高峥嶸。庚:又成興局促，沃:萬里孤遐征。庚蒸:隂墻想露漙，寒:夕蔓粘青螢。青:怯冷獨歸户，麌:搔頭對長檠。庚:咨嗟分賦薄，药:煮藥過半生。庚:隨緣但順受，有宥:境逆或漸平。庚:年年中秋夜，祃:裵回曉鐘鳴。庚:屈指行復來，灰:得失當除乘。蒸
南宋:張鎡:古風:GuFeng真:癸卯立秋後一日鑿井竹間:兹歲苦告暍，月曷:旱熯彌五旬。真:老火秋益焚，文:陽螭燎朱鱗。真:小寢屢亭午，麌:牀移瞰墀垠。真:迎南有風到，号:汛掃方無塵。真:髯奴挈缾水，纸:云此乞諸鄰。真:同居雖楹連，先:列位難地均。真:舊井蔭一亭，青:經夏汲取頻。真:霤澤既稍愆，先:土脉幾就湮。真:倐思書齋外，泰:墻西種叢筠。真:而間事墾掘，月物:泉眼當津津。真:涓辰甲戍良，阳:霜鍤穿苔茵。真:下浚十尺餘，鱼:疏泥出膠墐。真:靈泉果旁溢，质:清泠潔如銀。真:板松實為底，荠:環塼虗至脣。真:汞沙赤顆塊，队:石英紫璘皴。真:投置可蠲疾，质:釀麴尤甘醇。真:青絲繫銅壷，虞:挹玩醒心神。真:當年負暄老，皓:猶將獻嚴宸。真:九重方焦勞，豪:渇飢念黎民。真:昨暮雨一篩，支佳:四野艱敷匀。真:今晨直言詔，啸:庶政勤咨詢。真:諫聽將必行，庚阳漾敬:純誠動蒼旻。真:沾蘇徧原畝，有麌:丕昭吾君仁。真
南宋:張鎡:古風:GuFeng庚:小疾書興:卷懐無與適，陌锡:著冠試徐行。庚:廊西小堂幽，尤:叢篁雜荷聲。庚:吹衣怯風猛，梗:簾垂一床横。庚:坐餘忽屢嘆，翰寒:安閒吾半生。庚:無端局官簿，麌:隨羣覬浮榮。庚:出入與日俱，虞:何嘗惠黎氓。庚:今晨疾在告，号沃屋:反覺意氣平。庚:爐烟結復開，灰:逺度松梢明。庚:晴久色愈耐，队:枝疎韻尤清。庚:香去松不隨，支:香來松不迎。庚:倐然歸太虚，鱼:無心計虧盈。庚:一著要我决，屑:豈在他人評。庚:還尋鷗鷺伴，翰旱:静樂烏可名。庚:眼前俗物空，东送董:秋老共身輕。庚
南宋:張鎡:古風:GuFeng豪:次韻陸南宫晨起有感:罵坐非真豪，豪:挂冠豈實高。豪:畸跡烟雨埋，佳:客氣利祿鏖。豪:曷若大丈夫，虞:本志輕旂旄。豪:無擇眼界平，庚先:芬馨等羶臊。豪:機息箭自空，东:詎復論弓櫜。豪:先生博達姿，支:閱世江河滔。豪:器吞子貢璉，铣:才奪東方袍。豪:出處日兩忘，阳漾:居朝隠蓬蒿。豪:一代能幾人，真:稱提付郎曹。豪:飯熟菜亦香，阳:但教齒牙牢。豪
南宋:張鎡:古風:GuFeng质:賀尤禮侍兼修史侍講直學士院四首:禮云風斷烟，先:鬨議十九失。质:片言灼龜鑑，陷:鉅典資以秩。质:抗志非太高，豪:砭艾起時疾。质:何翅位宗伯，陌:宇内頼調一。质
南宋:張鎡:古風:GuFeng真:賀尤禮侍兼修史侍講直學士院四首:斯文未揺落，药:右序啓哲人。真:胷中悟復悟，遇:筆底新又新。真:幻為九色絲，支:鑾坡演明綸。真:兵民緫疲羸，支:夜直煩前陳。真
南宋:張鎡:古風:GuFeng:賀尤禮侍兼修史侍講直學士院四首:化權亞史法，洽:委巷汩凡例。霁:良由私愛怨，愿元:或使疑信二。寘:姦諛人力勝，径蒸:危欲蔽忠義。寘:絶識超大千，先:簡冊當吐氣。未
南宋:張鎡:古風:GuFeng沁:賀尤禮侍兼修史侍講直學士院四首:道傳至孔孟，敬:人主不巳任。沁:空言課講說，屑霁:日用惑巳甚。沁:聖朝重横經，青:仁澤天下飲。沁:公談故紙外，泰:句句格精祲。沁
南宋:張鎡:古風:GuFeng:次韻陳唐卿縣尉:耽詩固無益，陌:損慮更招咎。有:技癢搔不療，啸:銘坐口還又。宥:出門索朋儔，尤:培我本根厚。有宥:頑石夸瓊瑰，灰:朽壤被絺繡。宥:歸來三歎息，职:誰脫章句囿。宥:堂堂柱下史，纸:退食燕清晝。宥:門前車馬閙，效:有客老且瘦。宥:無求見容貌，效:話味若飲酎。宥:從容得句帙，质:細讀前竟後。有宥:令人發深省，梗:咀嚼盡華茂。宥:要須即所見，霰:快手撤蒙陋。宥:蘭香出深林，侵:著意烏可嗅。宥
南宋:張鎡:古風:GuFeng质:自廣巖避暑西庵:推枕欣朝凉，阳:開户畏炎日。质:駕言城西逰，尤:滯懣去如失。质:山空秋易知，支:石近雲屢出。质:穿松得古寺，寘:隨喜聽講律。质:士女蜂蟻來，灰:蟠香散經帙。质:囂思攝正念，艳:頗識動化術。质:蔬飯有餘飽，巧:徐行縱閒逸。质:隣庵亦窈深，侵沁:綠杉間疎密。质:殿宇煥新築，屋:不待方丈室。质:相留屛俗情，庚:話澹喜促膝。质:修筠入支徑，径青:池亭面崷崒。质:從容十數刻，职:佳趣領無佚。质:風床捲青簟，俭:露井放寒繂。质:藕花雜蒲稍，效肴:芳氣逺如一。质:紛塵愜虛静，梗:詩成任荒率。质:殷雷喚飛雨，麌语遇:爽氣定盈溢。质:興酣在景晩，阮:歸騎莫馳疾。质:新霜更須來，灰:擕樽摘林橘。质
南宋:張鎡:古風:GuFeng语:自安福過真珠園梅坡:舒憂早踰闗，删:延晤盡名侣。语:林亭果幽賞，养:得計良自許。语:髙鳴迭酬唱，漾:陽春誰激楚。语:坐移逰好園，元:振策眄芳渚。语:曽茅舊剪結，屑:氷艶静誰與。语:幾年楊巨源，元:句妙聽鐘敔。语:謫仙繼前躅，沃:凌厲蒼霄舉。语:吾人潘逍遥，萧:清新出機杼。语:揆予才獨後，有宥:乙乙抽繭緒。语:肆瞻宇宙宏，庚:氣類混出處。语:盍簮忍輕散，翰旱:快意樽中醑。语:相看豈時情，庚:襟期耐寒暑。语
南宋:張鎡:古風:GuFeng齐:往逸村雪中上船:東皇喜我出，质寘:恐無賦詩題。齐:夜呼姑射仙，先:盡把雪覆泥。齐:迎晨倚户觀，寒翰:凍雀戀樹棲。齐:霙踈雜霰濕，缉:未暇平高低。齐:體物非所長，阳养漾:意蕩著語稽。齐:收興入輿幔，翰:護寒擁裘綈。齐:迢遥下谿步，遇:登舟蘚橋西。齐:揺兀畧坐定，径:艣聲已緣隄。齐:客船與漁篷，东:漸逺離排擠。齐:皓色山上見，霰:素光水中迷。齐:隔路望小家，麻:緋桃篠枝齊。齐:茅簷果自樂，药觉效:何必深堂閨。齐:春郊正須逰，尤:帯酒尋村雞。齐
南宋:張鎡:古風:GuFeng屑:徑山綽上人寄新雪:重闉初履霜，阳:深山已堆雪。屑:牛鳴數舍地，寘:氣序何驟冽。屑:禪宫舊龍居，鱼支:長夏扇可徹。屑:千崖蔽森蓊，董东:雙徑穿嶻嵲。屑:所以方冬時，支:集霰即飛屑。屑:廊堦逰鴿處，语御:爪跡應凍絶。屑:立齊老僧腰，萧:此話忌輕說。屑:掃贈滿棕筥，语:凝明勝瑶玦。屑:梅風落葉窓，江:我固傍髙潔。屑:疇能報清投，尤:煎茶沃詩舌。屑
南宋:張鎡:古風:GuFeng:俞玉汝以詩編來因次巻首韻:我生癖耽詩，支:極力參古意。寘:寥寥千百年，先:所取僅三四。寘:此言或是癡，支:的確有見地。寘:大雅既不作，药个遇语:少陵得深致。寘:楚騷久寂寞，药:太白重舉似。纸寘:堂堂豫章伯，陌:與世不嫵媚。寘:峭峭後山老，皓:深古復静麗。霁:長篇雜短章，阳:末學敢睥睨。霁:儻非四公者，马:孰畢此能事。寘:俞君江南英，庚:懶效决科計。霁:俗子造其廬，鱼:覓句獨擁鼻。寘:雪風灞橋路，遇:想見形夢寐。寘:貽我青雲編，先:三讀増畏愧。寘:未嘗膠山林，侵:亦復到城市。纸:石頑木鑽透，宥:悟處定不二。寘:清風濯炎暑，语:使我破蕪穢。队:情悰猥能同，东送:外此誰臭味。未:請加精進心，侵:道逺烏足喟。寘:駸駸不停規，支:今古本無異。寘:詩來我知往，养:因以當交質。寘
南宋:張鎡:古風:GuFeng寒:次張以道韻:耽幽畏奔逐，屋:何趐畏暑寒。寒:豈真傲世人，真:亦各性所安。寒:弄水小漁艇，迥:尋詩蹇驢鞍。寒:相宜清晝永，梗:嬉娯絶嗟嘆。寒:方苞紅玫瑰，灰:紛萌翠琅玕。寒:胡為悉棄置，寘:隨人强蹣跚。寒:頭顱每自知，支:終難繼貂冠。寒:超情混俗久，有:漫若草敗蘭。寒:委身羈馽中，东送:黽勉聊自寛。寒:習氣猶未除，鱼御:搜句雕腸肝。寒:偷閒時一逰，尤:園池有荷槃。寒
南宋:張鎡:古風:GuFeng:莊器之賢良居鏡湖上作吾亦愛吾廬六詩見寄因次韻述桂隠事報之兼呈同志:吾亦愛吾廬，鱼:地僻猶深山。删:山亦前後有，有:逺望碧玉環。删:繄昔近市居，鱼支:局促幾泥蟠。寒:買園闢荒榛，真:運量百畝寛。寒:勤勞藝且築，屋:就緒五載間。删:葛巾雅相宜，支:何心傲蟬冠。寒:流光隙中駛，纸:霜鬢映蒼顔。删:恬愉無競外，泰:幸免歴世患。删:旁人笑野拙，屑:枉是家長安。寒:開門面陂澤，陌药:岸岸蒲蓼灣。删:此身夫何疑，支:郊島乃瘦寒。寒
南宋:張鎡:古風:GuFeng:莊器之賢良居鏡湖上作吾亦愛吾廬六詩見寄因次韻述桂隠事報之兼呈同志:吾亦愛吾廬，鱼:萬木紛秀挺。迥:一一親主盟，庚:非特時管領。梗:緬懐蠻觸氏，纸:隕腐争奪境。梗:躍然起予衷，东送:大類困澆茗。迥:掃空市虎疑，支:照破杯蛇影。梗:步寛更容人，真:園中無陿徑。径
南宋:張鎡:古風:GuFeng:莊器之賢良居鏡湖上作吾亦愛吾廬六詩見寄因次韻述桂隠事報之兼呈同志:吾亦愛吾廬，鱼:第一桂多種。肿宋:西香郁天地，寘:不假風迎送。送:花開與花落，药:真境未嘗動。送董:羣芳亦時有，有:幻巧雲錦綜。宋:廓然清浄觀，寒翰:豈復計疏壅。肿宋:紅紅白白處，语御:政自見日用。宋:江山雖阻修，尤:此樂朝暮共。宋:逢場任竿木，屋:何許非戲弄。送:一笑和君詩，支:是亦夢中夢。送
南宋:張鎡:古風:GuFeng:莊器之賢良居鏡湖上作吾亦愛吾廬六詩見寄因次韻述桂隠事報之兼呈同志:吾亦愛吾廬，鱼:試聽談向背。队:維南滙平湖，虞:浙水實分派。卦:兩峯屹三塔，合:形勢逺襟帯。泰:城中那有此，纸:到處憐湫隘。卦:拏舟信所之，支:詎復防厲掲。霁:猿鹿騖幽曠，漾:引遯終逺害。泰:抱垣更通津，真:漁釣欲寄快。卦:都緣跡不羈，支:徹老心自在。贿队
南宋:張鎡:古風:GuFeng:莊器之賢良居鏡湖上作吾亦愛吾廬六詩見寄因次韻述桂隠事報之兼呈同志:吾亦愛吾廬，鱼:精舍出其右。有:僕捨園東舊宅為禪寺:南山祝吾君，文:身自樂畎畝。有:福田非住相，漾阳:初不藉耕耨。宥:衆生睹善法，洽:政合逺奔走。有宥:誰知在家僧，蒸:特木斷葷酒。有:更有一般獃，灰:望南看北斗。有
南宋:張鎡:古風:GuFeng:莊器之賢良居鏡湖上作吾亦愛吾廬六詩見寄因次韻述桂隠事報之兼呈同志:吾亦愛吾廬，鱼:門前賣時蔬。鱼:滿擔風露香，阳:選擇未始無。虞:蘇子覓二頃，梗:楊翁營一區。虞:兩者况見成，庚:自顧慚晨晡。虞:不妨瘦如竹，屋:何急肥似壺。虞:向來鍊句癡，支:工拙分毫銖。虞:如今布袍下，马祃麌:識字村田夫。虞:諸公信余言，元:相從莫踟蹰。虞
南宋:張鎡:古風:GuFeng:寄題莊器之招隱樓:得時則為人，真:此固丈夫志。寘:生前必功名，庚:說實起後世。霁:君看禹稷徒，虞:烏有覬望意。寘:偶然事逢手，有:勢若破竹易。寘:所以極萬代，队:偉績不可槩。队:紛紛務勉強，养漾:指日苟聲利。寘:等觀今昔為，支寘:迷悟由性異。寘:莊侯海内士，纸:豈特静者類。寘:深歎末俗競，敬:懶赴殊科試。寘:力田抄飯白，陌:結屋傍山翠。寘:受用已有餘，鱼:推此更廣施。寘:名樓曰招隱，吻问:來者定弗棄。寘:我恨聞命晚，阮:巳買城北地。寘:湖濵林麓幽，尤:市逺車馬避。寘:想像輞川寛，寒:庶幾盤谷邃。寘:雖非千步門，元:肯換一品位。寘:桃蒸春浪活，曷:桂馥秋風至。寘:其時思故友，有:命駕驚晝睡。寘:堂堂無他言，元:握手笑相視。纸:吾儕東西隔，陌:橘枳本同味。未:中年各菟裘，尤:要非太早計。霁:何須並墻居，鱼支:而後願始遂。寘
南宋:張鎡:古風:GuFeng尤:次韻答張以道茶谷閒步:藝此百畝園，元:池亭粗供逰。尤:新從小堂陰，侵:經營學山丘。尤:攢叢數百樹，遇麌:如對曠士流。尤:奇石皆有情，庚:聽詩疑點頭。尤:方池正當前，先:風定清若油。尤:照影畫不成，庚:葉茂枝相樛。尤:心静境自來，灰:非闗苦尋搜。尤:知我與罪我，哿:此話同春秋。尤:委順付天命，敬:萬事杯中浮。尤:莫疑頭上絲，支:曽因利榮愁。尤:若無忘斯言，元:長年共無憂。尤
南宋:張鎡:古風:GuFeng麌:宿餘杭普救蘭若同訥義二僧訪法喜寺尋登綠野亭:平生樂逰觀，寒翰:幾欲遍區宇。麌:足力有限量，阳漾:勝處空黙數。麌:餘杭舊名邑，缉:相距纔步武。麌:蘇翁綠野詠，敬:方冊每欣睹。麌:朅來始經行，庚阳漾敬:解擔日蹉午。麌:招提畧憇倦，霰:鑪熏散雲縷。麌:上人别累年，先:省識但能祖。麌:應憐憂患跡，陌:官路還踽踽。麌:將勤設瓜菓，哿:就蔭指柵楰。麌:少焉湯浴罷，祃蟹支:作意訪奇古。麌:相從到鄰寺，寘:儒宫換堂廡。麌:法喜今易為縣庠:揆昔列鐘魚，鱼:俄此登簋簠。麌:萬法迭成壊，卦:紛紛競誰主。麌:旋陟陂上亭，青:傾摧幾風雨。麌:老栁不復見，霰:危闌試憑俯。麌:青山幸縈繞，筱啸:寜暇問秦禹。麌:水流天接處，语御:桑塍間蔬圃。麌:種蓮止坳塘，阳:炊煙莽村聚。麌:咨嗟襍慰快，卦:擬去還眷憮。麌:一笑詩已成，庚:馳奔遽忘苦。麌
南宋:張鎡:古風:GuFeng:戲效樂天體:去日不可再，队:來日焉可虗。鱼:直待百事足，沃遇:漫把四大拘。虞:黄河幾曽清，庚:白髮莫旋烏。虞:全福貴安然，先:真樂難強圗。虞:朴直自許我，哿:才能不如渠。鱼:巳盟方寸心，侵:免苦六尺軀。虞:登臺值明時，支:擊壤容匹夫。虞:輕車歴野寺，寘:小船泛晴湖。虞:金鯽池内觀，寒翰:白猿洞前呼。虞:孤山未學林，侵:長堤且懐蘇。虞:珍實不滿器，寘:醇醪只擕壺。虞:更帯兩耳鐺，庚阳:旋煮四腮魚。鱼:意均飽煖適，陌锡:迹或升沉殊。虞:達人曠大觀，寒翰:萬象歸一途。虞:丹鼎鷄變化，祃:佛性狗有無。虞:快荅此話頭，尤:擬議計即疎。鱼
南宋:張鎡:古風:GuFeng有:集古今山林閒適詩以林泉嘯咏名之:夜窓涉塵編，先:山林詩輙取。有:悠然忘世故，遇:正味若醇酒。有:渠能道我言，元:不必出吾口。有:抄成長自隨，支:真為歲寒友。有
南宋:張鎡:古風:GuFeng:偶成:出門苦喧闐，先霰:歸舍喜清逸。质:新篁解重籜，药:尚帯溪粉濕。缉:投鑷坐無語，语御:風來動書帙。质:留客不須歸，微:今夕月方出。质
南宋:張鎡:古風:GuFeng阳:不睡:溽暑快新霽，霁:濕風生夕凉。阳:屋角掛月盤，寒:瀲灧氷玉光。阳:飛蟲細可數，遇麌觉:夜氣收莽蒼。阳:境勝玩不足，沃遇:横笻據胡牀。阳:孤生念濩落，药:静思還慘傷。阳:山林平時心，侵:政坐多激昻。阳:習懶性已成，庚:投閒計為長。阳:明宵恐隂雨，麌语遇:不睡庸何妨。阳
南宋:張鎡:古風:GuFeng真:同張以道出逰近郊成古詩十六韻:今辰天宇佳，佳:風光宛如春。真:園廬豈不樂，药觉效:景熟興未伸。真:與客策蹇驢，鱼:城東訪幽人。真:幽人本非約，药啸:意往隨清真。真:市小度啁哳，黠:秋郊逈無塵。真:楓林纈居前，先:蔬畦翠横陳。真:烟濃山愈淡，勘感:徐步望更新。真:田翁出荆扉，微:笑揖似所親。真:坐對俱不疑，支:一榻三烏巾。真:胷中絶城塹，艳:眼界空越秦。真:紛紛癡濁世，霁:等别生顰嗔。真:青旗正飄揺，萧:小店恰與隣。真:相邀開縹甕，送:橙梨共珍醇。真:悠然會陶然，先:此適屬隠淪。真:我家幸匪逺，阮愿:要辦來常頻。真:平橋指歸途，虞:野囀依叢筠。真
南宋:張鎡:古風:GuFeng先:酌道傍古松下錢王水對山絶頂微露塔尖聞有僧院名益錢:山圍當車巾，真:佳興坌滿前。先:盤松儼如畫，卦陌:葢疊疎蘿纒。先:沙平恰席許，语:坐蔭宜鋪氊。先:扶笻瞰根穴，屑:湛碧泓寒泉。先:霏空雨方來，灰:衆綠争欣然。先:炎銷道旁地，寘:此倍凝陰烟。先:摩挱復潄滌，锡:毛骨俱澄鮮。先:輪囷復清冷，梗:肯受代謝遷。先:何必絶塵世，霁:高潔自永年。先:錢王德民深，侵:姓氏水為傳。先:遥瞻窣堵坡，歌:背立蒼巒巔。先:人言有廢寺，寘:欲到愁攀緣。先:諸天散香華，麻祃:顧我應惻憐。先:被役不為飢，支:凡質何繇僊。先
南宋:張鎡:古風:GuFeng:次韻傅景夏見贈兼簡徐季益:懶情妨勇志，寘:闇識乖明時。支:昔人嗟逺矣，纸:有夢那見之。支:百計諧余衷，东送:第一證以詩。支:合處即券鑰，药:寜問渠為誰。支:端居偪仄胷，冬:旦旦荆榛披。支:又如涸轍魴，阳:縱漾清塘陂。支:宗旨要領會，泰:法律忌脫遺。支:泚筆漫擬古，麌:深扃愧無竒。支:寒松凛顔采，贿队:恥競桃李姿。支:疲馬借康莊，阳:敢對騏驎馳。支:自娛成自虐，药:苦心到肝脾。支:孰真念本願，愿:頗或譏繁詞。支:君侯忽我予，鱼语:臭味幾夙期。支:何時結幽磐，寒:開徑通雙扉。微:花明鶯錦薌，阳:竹暗蜂烟霏。微:應緣更數載，贿队:遮莫俗驚窺。支:偉編昨珍投，尤:如病和扁醫。支:月臺氣醇茂，宥:共社當肩隨。支:火龜莫視兆，筱:叶吉庸奚疑。支:解頤持此先，先霰:詎須匡鼎來。灰
南宋:張鎡:古風:GuFeng:近詩殊少閒行綠隂下喜成雜言以自勉繼此當日課云:去冬詩絶稀，微:作意待好春。真:春至病始甦，虞:強賦情少真。真:梅花到海棠，阳:不過數十首。有宥:其間豈無興，径:有筆慵開口。有:每逢風日美，纸:心醉人不知。支:林間行若狂，阳:藉草或移時。支:芳花倐掃蹤，冬:轉作滿園葉。叶:油然翠欲流，尤:剪若隂初疊。叶:老夫愛深處，语御:穿樹開生路。遇:香不是風香，阳:吹來復吹去。御语:扶笻仰面看，寒翰:青子枝間團。寒:引客任摘嘗，阳:庸詎疑整冠。寒:閒來坐根石，陌:逺望渾無隙。陌:大似天女機，微:重重綠蘿織。职寘:黄蜂恐我嗔，真:擬住退逡廵。真:向夏吟更懶，旱:却防蜂笑人。真:從今當健走，有宥:古囊勤抖擻。有:莫作蒼蠅鳴，庚:常如獅子吼。有
南宋:張鎡:古風:GuFeng:看澗水自警:昔往靈隠山，删:寺前貪看水。纸:木隂鑑暉彩，贿:泓渟絶塵滓。纸:游鯈慣餅餌，寘纸:敲欄聚如蟻。纸尾:坐翫豈不佳，佳:直須波浪起。纸:開閘放三板，潸:驚雷奔壑底。荠:如油石上苔，灰:老澱光瀰瀰。纸荠:衣裳任濺灑，马蟹:輕飈颯盈耳。纸:歸來尚入夢，送东:睡覺思未已。纸寘:絫年罕逰山，删:深居逺廛市。纸:林卉漸叢茂，宥:窮幽併餘美。纸:疏澗彌百尋，侵:縈紆帯蘋芷。纸:因風作微瀾，寒翰:綠皺偏可喜。纸:有時日向晩，阮:灣處閒徙倚。纸寘:簟紋鞾縠皴，真:風平一齊止。纸:瑠璃瑩不動，送董:最愛中間裏。纸寘:擬將拄杖探，覃勘:恐破難整理。纸:擬將瓦礫投，尤:恐涴難揩洗。荠:夾岸桃樹影，梗:迎望青迤邐。纸:飛禽既歸宿，屋宥:獨留老居士。纸:足痺未忍去，御语:更欲置床几。纸尾寘:長繩繫羲輪，真:不容落西汜。纸:倐思家中景，梗:非同借來比。纸寘:已𢬵閒到老，皓:從老閒至死。纸:自此晴便看，寒翰:其看豈涯涘。纸:冥然心有語，语御:功父吾戒爾。纸:操行益孤髙，豪:謹終當似始。纸寘:靈襟永虚潔，屑:内外非二體。荠:行住坐卧處，语御:泥渠亦清泚。纸荠:免令水有言，元:人汙貽我恥。纸
南宋:張鎡:古風:GuFeng月:秋日夙興:晨起浴倍佳，佳:爽疏洞膚髮。月:靈蕪鬰寳鼎，迥:清忱睇天闕。月:三十六帝座，个:一一神逺謁。月:旋瞻雲始盈，庚:灑雨嚮飃忽。月:餘霏集欄廡，麌:林翠忻蔭樾。月:高枝閃稀星，青:萬葉被濕月。月:吟喁蛬𧉒輩，队:草際競窸窣。月:觀生物我齊，齐:豈計辨與訥。月:羲車唱羣動，送董:静思苦易歇。月:摩挱山頭石，陌:汝相筋稱骨。月
南宋:張鎡:古風:GuFeng:讀蕭何傳有感:漢祖肇炎圗，虞:三傑咸輔翼。职:功成及酬賞，养:相國獨第一。质:發蹤指示語，语御:誰曰匪其實。质:焉知英主心，侵:方謹操縱術。质:勲高疑益深，侵:固異亭長日。质:守闗忠弗念，艳:置衛防百出。质:堂堂明且審，寝:自計亦無失。质:護軍給餉饋，寘:入秦收圖籍。陌:用智既有餘，鱼:保身豈難必。质:遜封散宏財，灰:非真召平力。职:汙名起田宅，陌:猶愈受斧鑕。质:終加恭謹辭，支:賢哉史臣筆。质
南宋:張鎡:古風:GuFeng庚:移石種竹橘:野性樂閒寂，锡:况值秋氣清。庚:旋即東墻隈，灰:削苔方甃平。庚:石立稍退步，遇:薜荔纒珠纓。庚:橘香湖海趣，遇沃有虞:竹翠山林情。庚:二物昔所嗜，寘:未暇同經營。庚:環種近百竿，寒:葉葉琴筑聲。庚:對植纔兩樹，遇麌:顆顆金玉明。庚:交枝與叢稍，效肴:拂巾須緩行。庚:其間兩席地，寘:幽致吾主盟。庚:静極坐累刻，职:焉有世慮縈。庚:人生會心處，语御:小大景不争。庚:長年興無涯，麻:風月隨隂晴。庚:抽萌及吐蘂，纸:預喜春林榮。庚:客來開茗鑪，虞:禮意固匪輕。庚:作詩漸忘言，元:此語亦老成。庚:杜門安蹇拙，屑:何急謀虛名。庚
南宋:張鎡:古風:GuFeng真:椶筍詩:椶筍一名椶魚:庭階少幽蔚，未物:樹石聊森陳。真:海椶最先來，灰:相看兩經春。真:風枯黄髪短，旱:雨老蒼皮皴。真:葉添朝暮層，蒸:尚欠著語新。真:隂霖歘幾月，月:芳苞吐輪囷。真:嘗聞膚毳間，删谏:若筍味可珍。真:使其姿柔媚，寘:未必藏甘淳。真:耐饞不忍剖，有麌:是乃吾術仁。真:詩人例虛談，覃:夸衒母諄諄。真:緣木而得魚，鱼:慮貽俗子嗔。真
南宋:張鎡:古風:GuFeng阳:次韻酬銛上人二首:修客衣襜如，鱼御:喔咿守閽傍。阳:聞閒掩耳避，寘:令人憶柴桑。阳:銛乎問水濵，真:其道尊空王。阳:坐來薝蔔林，侵:不聞有别香。阳
南宋:張鎡:古風:GuFeng药:次韻酬銛上人二首:孰知苾蒭流，尤:而能建安作。药:燈檠味雋永，梗:曾不帯葵藿。药:已撞禪月鐘，冬:請振普化鐸。药:從伊啞羊呼，虞遇:高厚中沃若。药
南宋:張鎡:古風:GuFeng:分韻賦薝蔔得松字:呼酒快勸客，陌:教取白玉鍾。冬:趂此清浄枝，支:向我几案供。冬:葉豐發油綠，沃:香心刻黄琮。冬:向來紅紫陣，震:喧喧引雄蜂。冬:露斑衣上痕，元:枉負七尺笻。冬:日暮詩興薄，药:幽禪苦魔攻。东:猶勝坐肩輿，鱼御:排門抗塵容。冬:我祖巳封侯，尤:便當隨赤松。冬
南宋:張鎡:古風:GuFeng:送綽上人歸後菴:春風吹倒人，真:禪師出山來。灰:相陪坐幾月，月:口邉生塵埃。灰:夏風吹長樹，遇麌:禪師歸山去。御语:為嫌城裏熱，屑:再三留不住。遇:學詩無後先，先:到此如狂顛。先:有問是誰格，陌药:且疑三十年。先
南宋:張鎡:古風:GuFeng阳:我園:我園樂復樂，药觉效:不知夜短長。阳:露下楊栁濕，缉:月明蒿艾香。阳:歸途林影横，庚阳:忍踏瑣碎光。阳:衡門尚未掩，俭感:犬吠循東墻。阳
南宋:張鎡:古風:GuFeng缉:回放翁書:鷗盟慙久寒，寒:駒足誰苦縶。缉:霜雪兩歲暮，遇:轉首飛箭急。缉:脂車乏敏手，有:愛字飜舊笈。缉:三山白浄水，纸:樹屋影𧤏𧤏。缉:梅花百枝寄，寘:寜當一顧揖。缉:官冷坐名熱，屑:天道會張翕。缉:多憂莫白頭，尤:丹鉛火常集。缉
南宋:張鎡:古風:GuFeng:次韻張子儀郎中:南湖葵栁岸，翰:綠多紫紅稀。微:有客送詩來，灰:適與葵栁宜。支:得處洞真藴，吻元问:非我其為誰。支:坐觀行亦看，寒翰:意會神蕩怡。支:憫彼世上人，真:紛紛方外兹。支
南宋:張鎡:古風:GuFeng先:月色:月色夜逾淨，敬庚:虛庭當我前。先:風裳變白玉，沃:何煩佩褊褼。先:曼倩去巳久，有:誰同醉陶然。先:空懐依隠心，侵:三叫芙蕖邉。先
南宋:張鎡:古風:GuFeng梗:題畫雲山團扇:若箇大圓鏡，敬:處處山河影。梗:誰謂懶拙翁，东:而能作斯景。梗:繄予說是語，语御:未免臚窺井。梗:若解目前機，微:不應言不領。梗
南宋:張鎡:古風:GuFeng:前有一尊酒行:霖雨半月今夕晴，庚:風堂人稀燈燭明。庚:凉蟲咽咽傍墻竹，屋:聽久但促孤愁生。庚:愁生欲伏誰驅遣，铣:渾汗翠液玻瓈軟。铣:五斗一石非所長，阳养漾:興來亦覺滄溟淺。铣:我生早患難，翰:對酒無可娛。虞:辛勤識字不得力，职:漫事爾雅箋蟲魚。鱼:痛心曩昔親庭趨，虞:從容侍飲情有餘。鱼:醉譚先烈從廵初，鱼:豈但勇力清疆隅。虞:公侯將相隨指呼，虞遇:親挾日馭升天衢。虞:墓碑神龍護寶書，鱼支:勲庸槩見中全疎。鱼遇:機危謀大世莫覩，麌:頼有帝訓昭難渝。虞:用心若比某人輩，队:相懸萬里非同途。虞:坐間歴歴言在耳，纸:風木纒悲淚鈆水。纸:茫然此事莫輕論，元愿真:不如盡付金樽裏。纸寘:神仙恍惚休強尋，侵:壯士易老難為心。侵:要須出處任天運，问:况我自判歸山林。侵:一杯復一杯，灰:無客誰同斟。侵:案間幸有李白舊詩數百首，有宥:試讀精爽飛雲岑。侵:安得同渠游，尤:霓裾碧瑶簮。侵覃:回頭却謝髠卓輩，队:棄置禮法幾荒淫。侵:何如高吟泣鬼神，真:模寫造化歸無垠。真文元先:誰能狸膏金距學鷄鬬，宥:起捉簷柱矯首落落看星辰。真
南宋:張鎡:古風:GuFeng:冒雨往玉照堂觀梅戲成長篇:幽人占斷煙波景，梗:不但春風翠紅整。梗:繞堂交互玉崚嶒，蒸:月中日下光迷影。梗:連年勾引客來看，寒:傳得梅聲滿世間。删:西湖處士英爽在，贿队:大叫稱屈撾天闗。删:拜言臣生太清苦，麌遇:孤山昬曉搜寒句。遇宥尤虞:水邉籬畔識疎斜，麻:若說栽梅臣實祖。麌麻:五湖散人張志和，歌:讀霓不中原夫科。歌:門前水擅南湖號，豪号:也種梅花數百窠。歌:貪吟豈悟無閒字，寘:置之度外猶餘事。寘:掩臣梅譽最難堪，覃:薦菊泉荒空廟祀。纸:帝曰往哉女雨師，支:張園梅開正及時。支:風標霧鎖兩旬日，质:今歲且使遊行稀。微:從來奇觀偏宜罕，旱:何妨别具看花眼。潸:不須緣木及守株，虞:時來一釂玻瓈醆。潸:晴多每厭蜂蝶狂，阳:妖濃不類南枝香。阳:未如就作水仙戲，寘支:水精纓珮鮫綃裳。阳:素鱗宫闕龍牙牀，阳:瑶麟琪鳯森騫翔。阳:洗湔塵坌凝氷霜，阳:是名清浄富貴鄉。阳:舉瓢無庸酌天漿，阳:芳槽壓酒銀淋浪。阳:桃花流水名漸彰，阳:一醉百榼嗤斗量。阳:和靖此樂恐未嘗，阳:大癡小黠聲利塲。阳:得失分定休自忙，阳:詩成鯉魚為傳將。阳漾:一閱嗔妬俱巳忘，阳漾:却須信我計頗長。阳
南宋:張鎡:古風:GuFeng:千葉黄梅歌呈王夢得張以道:笛聲吹起南湖水，纸:散作奇葩滿園裏。纸:被春收入玉照堂，阳:不逐餘芳弄紅紫。纸:一春開霽能幾時，支:江梅正多人來稀。微:光風屈指巳過半，翰:頼有緗蕋森高枝。支:今朝拄杖偏宜到，号:暖碧紅烟染林草。皓:悠然試就花下行，庚阳:便有疎英點烏帽。号:細看寳靨輕金塗，虞:宻網粲綴萬斛珠。虞:一香舉處衆香發，月:幻巧更吐氷霜鬚。虞:叵羅盛酒如春沼，筱:不待東風自開了。筱:呼童撼作晴雪飛，微:雪飛争似花飛好。皓号:上都賞翫争出城，庚:日高三丈車馬塵。真:誰能擺脫熱官與銅臭，宥:肯學花底真閒人。真:時平空山老壯士，纸:不得滅秦報君死。纸:鷄鳴撫劒起相歎，翰寒:夢領全師渡河水。纸:吾曹恥作兒女愁，尤:何如且挿花滿頭。尤:一盞一盞復一盞，潸:坐到落梅無始休。尤:無梅有月尤堪飲，寝:醉卧蒼苔石為枕。寝沁:醒來明月别尋花，麻:桃岸翻霞杏堆錦。寝
南宋:張鎡:古風:GuFeng:廬陵李英才自製墨與梅花寫真艮齋誠齋又許其能詩十月七日擕畫見訪且索拙語因成古風以贈:我家種梅三百樹，遇麌:惱人不特香如霧。遇:堦前花影二更來，灰:月光到處縱横住。遇:幾回欲畫嗟未曾，蒸:李君能事乃爾能。蒸灰:素綃竊我當時景，梗:更引夜月花邉升。蒸:濡毫暈水厭凡墨，职:掃烟自就千枝燈。蒸:客衣緇盡不復恨，愿:但喜占藝清如氷。蒸:英才之言云爾:圭玄漆響用不盡，轸:博金價定無虧増。蒸:又聞覓句頗清熟，屋:社中宗匠交口稱。蒸径:雲臺萬事無心計，霁:只學希夷多愛睡。寘:醒時非畫亦非詩，支:恣向虛空寫千偈。霁屑:君船再過嵎中未，未:烏丸併望新篇寄。寘:醉來染試陋溪藤，蒸:滿壁蛟龍風捲地。寘
南宋:張鎡:古風:GuFeng青:劉宗古畫過海壽星:南極煌煌山川精，庚:輝明淵耀為天經。青:化成仙人渡滄溟，青迥:黒風不作魚龍腥。青:冉冉風氣如雲停，青:峩冠曳帯從竛竮。青:脩髯炯目玉錬形，青:神光轉映浮中庭。青:穹龜坐踞捐輜軿，青先:遼東令威姓維丁。青:翔空欲下揺霜翎，青:予方厭世争腐腥。青:棲心元域全攖寜，青:此圖誰將掲素屏。青:細觀混體通百靈，青:誅馘飛毒命門扃。青:清音透頂聞雷霆，青:披蘿重岡斸松苓，青:我命在我同千齡。青
军旅南宋:張鎡:古風:GuFeng:跋周昉畫錫宴圖:汾陽賸建扶危功，东:清議那有魚軍容。冬:倖人恃寵自矜伐，月:似可唾去極力攻。东:今也束帯比肩立，缉:絶口不問如盲聾。东:水衡有錢誰敢費，未:設席授几為爾供。冬:金鵝罩底果何品，寝:異饌定不人間同。东:翠環玉勺未分勸，愿:坐列有序隨卑崇。东:君恩天大且籠盖，泰合:天意不假人方窮。东:鳯凰五章為世瑞，寘:亦許梟獍鳴雌雄。东:西山靈木作上藥，药觉:道旁惡草飜茸茸。冬东:方圓白黒正殊調，啸萧尤:端在處者全吾躬。东:魯叟當年諾陽虎，麌:望之計拙排顯恭。冬:我披此畫屢歎息，职:杜老謀深言至公。东
南宋:張鎡:古風:GuFeng:馬賁以畫花竹名政宣間其孫逺得賁用筆意人物山水皆極其能余嘗令圖寫林下景有感因賦以示逺:世間有真畫，卦陌:詩人幹其初。鱼:世間有真詩，支:畫工掇其餘。鱼:飛潜與動植，职寘:模寫極太虛。鱼:造物惡泄機，微:藝成不可居。鱼:争如俗子通身俗，沃:到處堆錢助痴福。屋:斷無神鬼泣篇章，阳:豈識山川藏巻軸。屋:我因耽詩鬢如絲，支:爾緣耽畫病欲羸。支:投筆急須將絹裂，屑:真畫真詩未嘗滅。屑
南宋:張鎡:古風:GuFeng:舊藏文與可墨竹未有對者叔祖閣學以一枝為惠:崔黄拂素桃李開，灰:春閨融豔蜂蝶猜。灰:范郭揮毫水石具，遇:古愁宛奥闗山廻。灰队贿:近代名家工寫物，物:妍媚嶙峋空傑出。质寘:此君孤禀歲寒姿，支:不入尋常丹粉律。质:江南鈎鎖殊拘攣，先:直榦蟠鬰羞雲煙。先:湖州書飽翻老墨，职:放枝落紙争流傳。先:有來一幅垂虛壁，锡:冷葉疎莖伴幽寂。锡:眼空四海無與儔，尤:出手知公不勞力。职:世間快意非人為，支:曩昔經營心坐馳。支:從容會合若符節，屑质:辛苦反悟皆兒痴。支:從今相對成三友，有:憎愛俱捐保長久。有:茂林分蔭巳無窮，东:更合新詩同不朽。有:茂林南園亭名
南宋:張鎡:古風:GuFeng:朱師闗畫梅溪春曉圖:梅溪之水何清哉，灰:萬頃玉碧天邉來。灰:兩山拱挹各異狀，漾:上有磅礴巨石散落生莓苔。灰:松蘿籠蒙共糾結，屑:帯映萬蕋紛瑶瑰。灰:香繁粉豔露凝濕，缉:下視凡卉真輿臺。灰:露裾褊褼彼仙子，纸:褰裳矯首遥相俟。纸:心清悟物思相羊，阳:指點八極供翺翔。阳:胎仙舞空為前導，号:紫芝煜煜更芬芳。阳:時當初霽放曉色，职:赫日滉漾咸池光。阳:羅浮幽夢奚煩數，遇麌:西湖漫賦横斜句。遇宥尤虞:相逢弭棹定情親，真震:翠杓瑶罌恣傾舉。语:東鵶西兎從飛馳，支:維北有斗南有箕。支:化工精妙得師旨，纸:寫入縑素不使捐毫釐。支:何當著身此溪上，漾:溪清梅白森相向。漾养:吾與二子成三人，真:共看桑田乾海浪。漾
南宋:張鎡:古風:GuFeng:書鎖樹諫圗:中國人材未嘗絶，屑:季龍何苦稱豪傑。屑:一朝得志忘穹廬，鱼:侈心不遏洪河决。屑:沙丘未破身先爇，屑:義士敢忘膏斧鉞。月:所幸嚮來涉經史，纸:改過知非猶可說。屑霁:噫，支卦职:固知禮義之本根人心，侵:何如露臺惜百金。侵
南宋:張鎡:古風:GuFeng:奉祠雲臺題陳希夷畫像:張子為人懶無對，队:遮手一官追行軰。队:撲緣埃壤半年餘，鱼:亡補公家真合退。队:病羸應念故園荒，阳:連緘力扣中書堂。阳:琳宫分秩問天得，职:給舍便喜書勑黄。阳:沉疴返舍倐去體，荠:涸鮒順水囬春塘。阳:壁間先掛陳處士，纸:案上更寘銅爐香。阳:易編與我為四友，有:一段因緣殊不偶。有:從容何止兩歲期，支:自此相依當耐久。有:清腴氣貌儼如生，庚:入京尚想騎驢行。庚阳漾敬:世間大事硬漢了，筱:物有所重有所輕。庚敬:後來一曲愈可尚，漾:不暇隨人作卿相。漾:急歸依舊白雲鄉，阳:忍使猿驚空蕙帳。漾:東吳西華遥相望，漾阳:海霧天風正摧盪。养漾:無邉花月自依春，真:來伴南湖詩酒舫。漾
南宋:張鎡:古風:GuFeng尤:陸編修送月石硯屏:何年商顥澄中秋，尤:中光列籍稀校讐。尤:氷輪充滿不復玷，俭:玉斧棄置無煩修。尤:蝦蟇遁走兎老黠，黠:歴歴可認渾銀樓。尤:揚光厭倦落凡眼，潸:臭黄漲霧紛蜉蝣。尤:收芒轉彩向林壑，药:孕秀石腹非雕鎪。尤:夜深輝怪想出没，月:肯混瓦礫埋荒幽。尤:地神竦踴競持護，遇:山鬼睥睨潜驚媮。尤:扶疎檜影亦透入，缉:非假幻化人能不。尤:誰將作屏伴几硯，霰:窓日互耀揺雙眸。尤:三山放翁實贈我，哿:鎮紙恰稱金犀牛。尤:新得古銅犀牛:翁今鉅宋清廟器，寘:咸鐘韶磬鏗鳴球。尤:所學况不負天子，纸:報國豈暇官資謀。尤:子虛賦傳賜科第，霁:始計兵說裨宸旒。尤:傾城寵易妬亦速，屋:巴蜀寄宦甌閩逰。尤:仙風俠氣愈卓越，月曷:錦袍玉局當朋儔。尤:平生專車秪文藁，皓:江漢萬古詞源流。尤:崑崙坱圠大巧在，贿队:乃欲繪畫真堪羞。尤:精神聞道尚遒緊，轸:恨未靣覿肝腸投。尤:此屏逺送有深意，寘:絶勝龜甲圍香篝。尤:用張舍避立必直，职:銘戒要我叅李尤。尤:拙詩酬貺忘不韙，尾:是亦一癡何從瘳。尤:菱租魚市仰高詠，敬:乘輿未果隨子猷。尤:來春流水鱖肥好，皓号:看我坐釣書船頭。尤:魚作市菱為租取陸思故山詩中語
南宋:張鎡:古風:GuFeng:太平印歌:修溪檢校閒桃李，纸:暗記蒼苔唯屐齒。纸:野鴛時看立汀沙，麻:个字分明尤足喜。纸:金駝銀鼻豈闗念，艳:夢月當窓印寒水。纸:閨門瓜戍忽臨期，支:交與銅章令滌視。纸寘:篆文春蚓紅縈纒，先:背刻太平興國年。先:因記太宗全盛日，质:車書萬里恢山川。先:吳王納地初改郡，问:錢塘國勢猶依然。先:治中選任不輕予，鱼语:縱受往往皆前賢。先:顧我何人來冒綴，霁:迂愚縮朒仍孤顇。寘:買臣雖陋會稽懐，佳:靖節殊慙彭澤棄。寘:職分猶得按西湖，虞:岸址防侵除葑穢。队:汎舟何事最官况，漾:屬玉鵁鶄總徒隷。霁:無煩移牒水仙王，阳:徑寫新篇就印章。阳:給露洗開千樹色，职:支風吹發萬荷香。阳:持歸桂隠真堪樂，药觉效:世界清凉似巖壑。药:更將此印印渠詩，支:是我前生那得知。支
南宋:張鎡:古風:GuFeng:渭川獵:鳴冬朔風聲披靡，纸:原樹莽蒼枯欲死。纸:出門四望來無人，真:何許翁閒守寒水。纸:胷中百萬總活法，洽:閉口不言心自喜。纸:姓名絶念公侯前，先:草野畊夫畧相比。纸寘质:一朝千乘從空來，灰:照天戈甲光皚皚。灰:罾羅不為彲羆設，屑:果應龜墨收奇才。灰:鷹揚元勲塞兩儀，支:遣爾後嗣恢宏基。支:魯公如棠但射魚，鱼:縦得齒革何能為。支
南宋:張鎡:古風:GuFeng:夜坐放歌書興:列星光芒逺近同，东:天河横來壓孤篷。东:溪容一碧看未盡，轸:轉入客子詩筒中。东送:筒中滿貯千張紙，纸:一路山川供役使。纸寘:古來霅水足高人，真:吾宗首說元真子。纸:都緣抱負經濟才，灰:有口掛壁常懶開。灰:樵青漁童與共載，贿队:大勝俗侣成羣來。灰:可憐當時只名重，肿宋:野鶴乘軒失威鳯。送:雖聞肖像登九重，冬:收奬空言亦何用。宋:過五百年孫更癡，支:布裘椶屩骨格宜。支:特來乃祖舊逰處，语御:三叫庶幾親見之。支:見之不見俱莫問，问:人生只合將閒論。元愿真:倘來簮紱付兒嬉，支:聖賢用晦初未悶。愿:拍舷還望星與河，歌:此身或是張志和。歌:一杯更醉投床睡，寘:明日歌聲猶震地。寘
南宋:張鎡:古風:GuFeng:看雲:老夫自從歸南湖，虞:兩眼用處不敢虛。鱼:對人豈暇作青白，陌:尚乃懶閱燈前書。鱼支:只將看山并看水，纸:山愛煙晴水風起。纸:今朝所向更出奇，支:極目陰雲滿空裏。纸寘:千千百百巨石堆，灰:一一十十猛獸來。灰:春濤忽捲大海動，送董:曉陣漸壓孤城摧。灰:當中一抹如龍卧，个:頭角深藏鱗鬛大。泰个:濛鴻杳渺却斜明，庚:高烏争飛欲驚墮。哿支:須臾變化疑有神，真:億萬里碧無點塵。真:以知傑觀我已得，职:模寫詎肯煩他人。真:歸來為渠急揮掃，皓号:自笑麤狂乏新巧。巧效:莫言雲去没人知，支:處處是雲雲是詩。支
南宋:張鎡:古風:GuFeng:夜看月邉行雲:衆人看月愛月明，庚:老夫看月愛雲行。庚:青天澄霽月當夜，祃:但有爽快無幽情。庚:今宵半月從西上，漾:雲向東移滿虛曠。漾:初如玉鏡挿蒼崖，佳支:次若銀盤沉雪浪。漾:忽當濃處全收芒，阳:星斗逺近粲復藏。阳漾:須臾缺處還飛光，阳:林宇高下且陰凉。阳:鮮颷颯颯吹我裳，阳:恍然輕舉凌空翔。阳:只緣中心無一事，寘:始與世人看有異。寘:睡足閒居好滋味，未:投床徑自𪖙𪖙地。寘:明夜月明來共醉，寘:多情更看雲裝綴，霁屑:縱使無雲亦休睡。寘
南宋:張鎡:古風:GuFeng:寄春膏牋與何同叔監簿因成古體:蘇州粉牋美如花，麻:萍文霜粒古所誇。麻:近年專製淺蠟色，职:軟玉瑩膩無纎瑕。麻:盤門繫纜高橋住，遇:呼僮徑訪孫華舖。虞遇:琱鎪紅碧任成堆，灰:春膏且問如何去。御语:乃知剡溪桃花黄，阳:禇君同譜生殊鄉。阳:買來論擔不計數，遇麌觉:直候東風花草香。阳:其時霡霂吹微雨，麌语遇:潤物無聲略膠土。麌:展開千幅向曉空，东送董:漬染都匀始輕杵。语:擣成一色堅且明，庚:幽具本豈鑚公卿。庚:要供海内覓句客，陌:覓句只今誰有名。庚:月湖老仙居胄監，陷咸:詩好工夫到平淡。勘感:寄分聊當野人芹，文:莫充諫藁恐被焚，文:便將演綸登北門。元
南宋:張鎡:古風:GuFeng:出山追述所見:我家正對風煙住，遇:飽看陰晴變朝暮。遇:清秋非但入詩脾，支:挽向溪山深處去。御语:溪山深處是湖州，尤:水合雲凝不斷頭。尤:曬稻坡前移拄杖，漾养:罩魚灘際泊扁舟。尤:入城要盡登臨目，屋:駞橋繫纜因留宿。屋宥:舊逰十載夢驚回，灰:堤邉老栁依然綠。沃:凌晨取道峴山前，先:窪樽就拊穹崖巔。先:顔魯公舊逰此唐李左相石樽尚存:縈紆遥指道塲路，遇:挂席徑造尋幽禪。先:彎環港轉茭田上，漾:鶯簧激烈千松嶂。漾:竹輿飛入翠光中，东送:寳閣朱扉恣舒望。漾阳:當年祖訥伏於菟，虞:伏虎訥禪師開山:躡屐旋薙荆榛居。鱼支:至今夜半吼寒月，月:守護净境嚴驅除。鱼御:呼燈談話倐度夕，陌:粥盂共赴雲堂集。缉:日高振袂過隣峯，冬:老衲相看但長揖。缉
南宋:張鎡:古風:GuFeng:讀仙書:飛樓半天真人居，鱼支:玉幢金蕤龍虎輿。鱼:層門十丈擁翠樹，遇麌:枝磨有聲作靈語。语御:邪劣未除嗟異路，遇:紫雲飜袍兩儀舞。麌:赤巾使者呼女鬟，删:吟風颯颯鵞笙寒。寒:迎月殿高句難攀，删:踏珠出水如出霧，遇:三十六鳯空銀灣。删
南宋:張鎡:古風:GuFeng:馬當山水府廟:江長九月秋氣豪，豪:霜明岸老天愈髙。豪:羣真下集水仙府，麌:丁東佩玉聞雲璈。豪:修塗隨處愜奇觀，寒翰:况此樓殿臨烟臯。豪:割牲釃酒禱靈貺，漾:順風掛席輕狂濤。豪:褊褼數鶴摩空舞，麌:戞然長鳴更凄楚。语御:飛來木末獨移時，支:不逐昏鴉亂洲嶼。语:人言馬當船過難，寒:我喜浩興超然間。删谏:便須擊楫自此去，御语:指呼萬騎恢河闗。删
南宋:張鎡:古風:GuFeng:醉後偶書:繩床不解雙足頑，删:藜杖易厭前庭慳。删:茱茰顆小梅孕白，陌:玳瑁文皺苔移斑。删:一鐙左計坐北牖，有:萬騎縱獵思南山。删:便呼滕六雨好雪，屑:風捲平郊無賸葉。叶:鞚飛轉旋疾於鷹，蒸:箭勁弓鳴獸旁截。屑:芳醪鮮肉娯賔友，有:撾鼓掁絃催舞袖。宥:横行未絶五原邉，先:不死終歸三輔右。有宥:望南再拜稱君壽，有宥:愚臣豈解酬恩厚。有宥:古來相際必風雲，文:今日名王宜有後。有宥
南宋:張鎡:古風:GuFeng:王荆文公有客至當飲酒篇姜邦傑廣其意賦詩見示有云有客固當飲無客飲更歌有客與無客頹然同一科僕因和荅一首:客至當飲酒，有:客去亦飲酒。有:有客與無客，陌:酒杯不離手。有:昔賢立意固可嘉，麻:今賢廣之尤足誇。麻:人生都無四萬日，质:炊黍未辦鬢巳華。麻祃:功名冨貴軟鉄漢，翰:四萬日中先太半。翰:穉衰憂病睡工夫，虞:餘剩不能供罋筭。翰旱:何當筠籠罩住兎與烏，虞:請渠同道黄金壷。虞:皇王帝霸果何事，寘:醉眼一覷皆虛無。虞:春風今年春雨麤，虞麌:池中水通門前湖。虞:垂楊洲旁繫板舫，漾:艶杏橋上行巾車。鱼麻:纔晴肯放此樂緩，旱阮:客有與無俱不管。旱:詩成書紙或書墻，阳:後五十年墳草長。阳
南宋:張鎡:古風:GuFeng:三愛吟:有手須把酒，有:有口須吟詩。支:更留未老脚，药:上山當及時。支:我生除此百不愛，队:儘着餘年了三債。卦:一歳縱教醉百回，灰队贿:三日始一眉頭開。灰:百年藉使吟萬首，有:十日得三果何有。有:足徤且長閒，删谏:當能遍巖藪。有:君不見王逸少，筱啸:誓墓不出窮名山。删:謂宜以樂終，东:不願縛足名宦間。删谏:又不見陶淵明，庚:快飲不負頭上巾。真:嗤笑魯中叟，有尤:彌縫闕失成灰塵。真:又不見杜少陵，蒸:作詩饑凍猶忘愁。尤:未得驚人句，遇:自言到死不肯休。尤:人生三物間，删谏:所願常周流。尤:此身已復專林壑，药:賦詩飲酒須行樂。药
南宋:張鎡:古風:GuFeng:謝豈菴餉澄粉圓子:老蚌嘗聞生合浦，麌:射彩飛芒互吞吐。麌:都緣晝夜兩跳丸，寒:縈繞須彌照寰宇。麌:金鴉逺逐銀蟾蜍，鱼:傳孕億萬皆成珠。虞:荒寒海際人罕見，霰:第取服用充珍娯。虞:吾宗皎皎青雲器，寘:神餐玉方曽屢試。寘:細淘瓊粉滴成泥，齐霁荠:幻出匀圓乃無異。寘:開奩驚睨未敢傾，庚:蔗霜作伴眼為明。庚:始知可助非時供，宋冬:釋氏齋後食名非時食:餦餭糜糗難争衡。庚:當年魏珠徑寸照乘日，质:不聞堪鬻資人食。职寘:漢臯所遇若鷄卵，旱哿:解贈未竟佩亦失。质:寒宵書牎黄葉鳴，庚:焉有李白力士鐺。庚阳:敲氷然竹喚沙釡，麌:未喜蠏目先蠅聲。庚:須臾湯沸投香顆，哿:一顆光浮膩仍夥。哿蟹:絶勝車載薏苡歸，微:誤與文犀遭譛禍。哿:但聞頗勞纎指功，东:慰饕塞饞那可窮。东:從今休遣長須送，送:我自煨芋聽松風。东
南宋:張鎡:古風:GuFeng:鴉舅辭:自從結廬依北城，庚:入夏常聽鴉舅聲。庚:五更欲盡日未上，漾养:繞樹往往偕鷄鳴。庚:想欣綠草露光濕，缉:漸喜茂蔭晨輝清。庚:道人披衣起危坐，个哿:睡思頓去毛骨輕。庚敬:既免待旦赴朝集，缉:秪欲和月隨農耕。庚:人言外甥多似舅，有:爾甥天資太濁陋。宥:固宜相見屢施拳，先:使瞻在前忽在後。有宥:衣裾峭整紫翠長，阳:更學鷰鷰玄為裳。阳:鵲并鸜鵒定通譜，麌:名曰鵯鵊字未詳。阳:我園聽鶯兼撫鶴，药:聽鶯撫鶴二亭名:閒亭本是無心作。药个遇语:未能授館專為君，文:萬竹千松且同樂。药
南宋:張鎡:古風:GuFeng月:茂洪赴漕試歸苦目疾:潘侯兩鬢光如月，月:盡日看山常拄笏。月:經營菽水纔有餘，鱼:赴調無心况干謁。月:少年習氣秋來發，月:較藝文場肆猖獗。月:揚沙風起晝昏冥，青梗径:點漆歸來似泥淈。月:我生正欠封侯骨，月:硯破編殘徒矻矻。月:與君發願繡佛前，先:綺語機心回樸訥。月:内觀靈府窮丹闕，月:虛室生明照毛髮。月:却將目力冩新詩，支:巖電千年不埋没。月
南宋:張鎡:古風:GuFeng:還至吳淞茂洪用余臨平詩韻放魚因思舊行大江嘗縱巨魚再和為荅:太倉雲路天黏水，纸:櫛比漁家接沙觜。纸:巨艘買放截江鱗，真:舉網遮空暗窓紙。纸:錢多魚賤俱放懐，佳:成貫不數成船來。灰:今朝縱汝真小惠，霁:好去瞿塘灔澦堆。灰
南宋:張鎡:古風:GuFeng:美人曲:清曾唯《東甌詩存》卷一作周行己詩:美人娟娟似秋月，月:宫中女兒妬欲殺。黠:惡言忽入恩愛移，支:自是君王不情察。黠:深宫夜冷調秦筝，庚:曲曲飜成哀怨聲。庚:願得風吹落君耳，纸:回心照妾相思情。庚
南宋:張鎡:古風:GuFeng:叔祖閣學生朝以丹砂鑄酒盃為夀:真人玉練超塵質，质寘:尚假金鹽煑堅石。陌:要知草伏砂最難，寒歌:護氣延年本仙術。质:神爐秘炭呼祝融，东:日月出沒奔朱龍。冬:至今受化感靈藥，药觉:異寶具體專竒功。东:鑄盃獻公酌沆瀣，卦:雕盤棗實如瓜大。泰个:飛瓊鼓簧雙成笙，庚:醉色渥丹天所愛。队:東風吹萬纔兩旬，真:誕序更數三千春。真:丹砂為金金生沙，麻:坐閱東海揚車塵。真:全才備德難具陳，真:紫樞黄閣旋洪鈞。真:願從宏芘托此身，真:舉杯論文日相親。真
南宋:張鎡:古風:GuFeng:叔祖待制移居新市華閣初成適逢誕日尊幼畢集鎡獨阻奉觴因遐想賦詩為夀:西清老人新樓居，鱼支:下瞰四澤如江湖。虞:慿髙挹景未比畫，卦陌:人望樓上真仙圗。虞:楊花燕子句排露，遇:鵾絃鳳竹聲驕麤。虞麌:先生已腰白玉帶，泰:我今且漉黄金壺。虞:朝来歡聲動里閭，鱼:連帥髙盖將軍車。鱼麻:松髯峯凖照華棟，送:共説熊夢當年符。虞:髙情和氣今誰右，宥:海山星斗稱為夀。有宥:一門鼎食繼前勲，文:容我窻間吟逺岫。宥
南宋:張鎡:古風:GuFeng:當塗叔祖生朝以顧亮畫雙松鹿雀為夀:維崧之顛仙所巢，肴:凡卉不敢爭分淆。肴:千年雙幹騰老蛟，肴:露月沐浴風枝敲。肴:雪霜貿貿青愈苞，肴:天授非論地肥磽。肴:翼而翔飛足而跑，肴觉:倘輕來此遭譏嘲。肴:偉哉两鹿義漆膠，肴效:生鐵挺角銅為骹。肴:於莵可阱熊可庖，肴:爾獨不受人鞭捎。肴:如鳳在藪麟在郊，肴:俯仰自得盤林坳。肴:神雀亦喜辭黄茅，肴:飛鳴豈復喧啁啁。肴:丹葩照映山靈教，效肴:欲銜獻仙薦杯殽。肴:南園胷中洞六爻，肴:大藩鎮護無鳴髇。肴:報穰祝畢停迎貓，萧:行取相印符竹抛。肴:長生隂德丹臺抄，肴:我欲歌頌追雲璈。豪:徃夀此畫猶毫髾，肴:岨修頼有精誠交。肴
南宋:張鎡:古風:GuFeng:南園叔祖生日:當途老稚遮不住，遇:京口屯雲饑待哺。遇:平生四海廟廊姿，支:八處蕃宣俱暇豫。御:紹興元勲如日懸，先:承家有人光後先。先霰:驥行萬里要老大，泰个:天公已與青松年。先:愚孫窮好秪林藪，有:日汲菊潭清釀酒。有:欲徃夀翁道阻修，尤:遥問長江借升斗。宥有:人間樂事唯逍遥，萧:蓬萊方丈非迢迢。萧:詩成喚鶴銜將去，御语:認取南陽卧龍處。语御
南宋:張鎡:古風:GuFeng:呈尤侍郎陸禮部:今春少晴天，先:雨聲常綿延。先:曉来羲車展雲出，质寘:射我屋瓦生蒼烟。先:憶昔既冠時，支:壯志平幽燕。先:先王手扶太極起，纸:餘事未竟騎星躔。先:誓將膽與腸，阳:剖析帝座前。先:出師先定董郭薦，霰:此老妙處心黙傳。先霰:甲庚子亥繫宿業，洽:古来局殺英與賢。先:蒼華蕭蕭葯褁側，职:不覺轉盻霜滿顛。先:因念夢境中，东送:此亦非小縁。先霰:枉教心無片餉息，职:形氣自賤欲火然。先:一根返源六根了，筱:如何不遣情勾牽。先:今朝好春風，东:歌鳥如管弦。先:花香舒錦機，微:次第鋪我園。元:柳柔曳金繩，蒸:髙下拂我船。先:伸臂攬六龍，冬:莫過桑榆邊。先:披猖車尾霞，麻:丹碧如旂旜。先:幻作萬石酒，有:爛醉三千年。先:世間生死俱掃空，东送董:况復戲弄冕與軒。元:江西揚子雲，文:道院方晝眠。先:来書拆半月，月:欲報懶欲忺。盐:許我詩五十，缉:方得見六篇。先:清腴似陶謝，祃:尤覺詞精便。霰先:尤陸二丈人，真:和答尚未全。先:賤子焉敢繼，霁:口誦心膂鎸。先:此月小築成，庚:南湖向西偏。先:規模從簡儉，俭:門牆抵人肩。先:池亭巧相通，东:萬竹夾澗泉。先:風月豈易量，阳:肯換閒憂煎。先霰:懐公不能休，尤:語盡終難宣。先
南宋:張鎡:古風:GuFeng东:陳子西投贈長句走筆次韻奉酬:作詩我恨無新功，东:良田所積未始豐。东:君侯何事有此癖，陌:判却不費平生窮。东:容臺故人作書至，寘:百篇古體緘幐中。东:剪裁雲霧閒孔翠，寘:此尚人力虧天工。东:請君直道當下語，语御:去聲:莫擬世俗紛華蟲。东:古人規繩亦謝去，御语:豈不自已光圓融。东:大千沙界大千海，贿:置之足上升天宫。东:到頭只是舊時我，哿:不妨自就聲律籠。东:若能言下便領得，职:老夫衣鉢當傳公。东
南宋:張鎡:古風:GuFeng:簡虞子建:虞君借屋王城裏，纸寘:閉門端坐窮經史。纸:遊謁俱非射利徒，虞:名公徃徃為知己。纸:年来清貧漸到骨，月:造命由天常自委。纸:屬客雖慳北海樽，元:出街尚矜東郭履。纸:我交英彦固不少，筱啸:易足如君誠鮮矣。纸:連朝雪片大似掌，养:平地未尺俄復止。纸:今晨暘光炙瓦壟，肿:旋滴虚簷聲不已。纸寘:竹間鳥雀快飛鳴，庚:庭下兒童爭跳喜。纸:叩關過我未及欵，旱:首問雪詩曽有幾。尾寘:自云危樓開破牖，有:盡見山屏羣玉倚。纸寘:逺從臺館聽笙簫，萧:更煑鮭魚傾濁醴。荠:呼兒誦我湖上句，遇宥尤虞:聊當清歌揺醉耳。纸:初聞不覺忽自哂，轸:過奬飜令増愧耻。纸:屢稱非偽弗許辯，铣:更愛無心真絶比。纸寘:紛紛馳谷跨深坑，庚:苟禄貪榮顙流泚。纸荠:辛勤縱得席暫煖，旱元:爭坐成羣又催起。纸:豈若髙蹈身不與，语鱼御:裹布羮蔬藉温美。纸:乗閒書紙本非詩，支:切勿多傳召嗤鄙。纸
南宋:張鎡:古風:GuFeng:簡喻叔竒工部沈無隱寺簿:園居懶成癖，陌:駕言何所之。支:出門無妨看好雪，屑:粉地玉天相範圍。微:氣増坐車熱，屑:旋換白鹿騎。寘支:不須携古囊，阳:詩句隨雪飛。微:故人昨遷官，寒:過我睡掩扉。微:登堂謝不敏，轸:欵話俄移時。支:咨詢玉照三百樹，遇麌:縱未放花堪舉巵。支:當約香山翁，东:喻以香山名其詩編:共了此段竒。支:喜歸步林曲，沃屋:問梅梅有辭。支:相看兩經年，先:非無主人知。支:去春偶晴多，歌:昬曉無不宜。支:靜來藜杖横，庚敬阳:笑去綸巾欹。支:琉璃巨鍾深數指，纸:月底四弦驚鵲起。纸:興濃何必斷吟鬚，虞:快寫新詞歌皓齒。纸:燭遥照路不照花，麻:三更露壓星斗斜。麻:明床氊穩半酣寢，寝:頭上最愛香雲遮。麻:明朝再來看，寒翰:亦復送落霞。麻:尤物到了竒，支:飄英覆泥沙。麻:非徒隨步白錦茵，真:轉首緑蔭森交加。麻:于今雪見五六白，陌:斂衽何辭讓渠色。职:但催佳客犯寒来，灰:我自有花開頃刻。职:言餘試揺枝上凍，送:已覺欣欣芳萼動。送董:或如紅豆或如椒，萧:若說供詩儘禁用。宋:星郎農簿辭林鳳，送:素有聲名過屈宋。宋:訪余必待巧乗間，删谏:却恐梅花解嘲弄。送
南宋:張鎡:古風:GuFeng:次韻曽侍郎:世上曽誰歌白雪，屑:慨歎風人聲屢咽。屑:旋蟲時叩豈無聞，文:盡發宫商方應節。屑质:江西源正非旁流，尤:文清詩名不易收。尤:師承吏業特餘事，寘:一門玉律誇中州。尤:了知着脚最髙處，语御:不局晚唐脂粉路。遇:涪翁時異屹相望，漾阳:龍勺彛樽滿堂聚。遇麌:昔人詞賦上三都，虞:未必獻納裨皇居。鱼支:且今司刑掌邦賦，遇:羔羊化行無詐狙。鱼御:孤生奚貪芻豢説，屑:一飯跏趺諸想滅。屑:案頭何用寶傳燈，蒸:自有公家論語説。屑
南宋:張鎡:古風:GuFeng:蚊:連夜雨作汚渠泥，齐霁荠:枯莖蠧葉紛滿蹊。齐:塘坳蠕蠕長科斗，宥有:罋腹攘攘翔醯鷄。齐:濕生别種蛆蛭類，寘:倒擲横跳浮却墜。寘:晴風一旦畧噓吹，支寘:便解飛騰添足翅。寘:初即陽光緩緩遊，尤:鼓隊趨羣屋角頭。尤:雪片有聲飄作陣，震:楊花無樹輥成毬。尤:爾自與人風馬牛，尤:縁何耳邊鳴啾啾。尤:鳴啾啾，尤:未爾罪，贿:撲鬢噆膚驅不退。队:有時深夜呵殿来，灰:惱亂書燈猶作祟。寘:何人當年假爾名，庚:曰蚊豈為文足稱。蒸:斕斑不過脚似豹，效:勇健未必拳如鷹。蒸:蚊吾語汝汝切聽，青径:爾詎不聞大鵬舉翼辭南溟，青:上九萬里如雲興。径蒸:爾又不聞鳳凰来儀虞帝庭，青径:九章備體叅四靈。青:奚曽逐逐專囂塵，真:固知比擬非其倫。真:我園牆隂容爾停，青:自全且效腐草螢。青:吸露大勝血肉腥，青:口業既免報漸輕。庚敬:不然薰燎滅爾形，青:吾言匪妄如日星。青
南宋:張鎡:古風:GuFeng文:船囘過德清:溪平如簟不織紋，文:夕陽紅葉參差分。文:蘆邊孤篷飯炊芹，文:風力引上縈長雲。文:天將此意慰所欣，文:我倦不飯興自醺。文:思懶豈復筆下勤，文:一黙中有詩無垠，真文元先:林木振動山應聞。文
南宋:張鎡:古風:GuFeng灰:夜宿龍井廣福寺分韻得來字:陽烏翅焦雲崔嵬，灰:避熱馬轉南山隈。灰:邊湖興熟厭頻徃，养:幽討林落穿莓苔。灰:澗聲引步陟層嶺，梗:亭矗路側雙扉開。灰:泓泉湛碧透坤軸，屋:合有龍卧專風雷。灰:撫欄立瞰眩竒閟，寘:潄挹未敢持深盃。灰:瘦笻趨寺更幽寂，锡:苴補不到櫩楹摧。灰:老僧肅揖選凉坐，个哿:借床過夜容裴回。灰:神靈變異亦喜客，陌:跂脉現狀潛鱗鰓。灰:從容瞻敬忽無覩，麌:應憫墮世餘氛埃。灰:堂中遺像成三老，皓:東坡辨才作亭風篁嶺名曰三老今祠堂添穎濱像:英爽長在遊天垓。灰:認題掃壁説前輩，队:今昔玩視俱悠哉。灰:出門因愛月正午，麌:桂子秋到須重来。灰
南宋:張鎡:古風:GuFeng真:七月望煙波觀對月:我生好竒難比論，真:流水古木期終身。真:卜居城隅易得趣，遇沃有虞:窓户日與青山親。真:出門陂湖舊烟涸，药遇:連嵗乃爾成奫淪。真:結亭據要雖屢賞，养:物景尚厭非清真。真:商飈入序才兩夕，陌:猛雨盡洗炎歊塵。真:今晨已復暑不奈，泰个:揮汗幾欲捐衣巾。真:晩風引履到雲鏡，敬:蕭爽意象生無垠。真:須臾從地出偉觀，寒翰:光潔萬丈推氷輪。真:波明上下互發越，月曷:彌望但怪鎔黄銀。真:烟蘆窣颯雜蟲響，养:漁艇隱約收絲緡。真:人生何用計俗眼，潸:强起口笑勝眉顰。真:急傾巨醆叫李白，陌:今古不問交精神。真:相隨擬造廣寒闕，月:共醉更住三千春。真
南宋:張鎡:古風:GuFeng:題寒緑軒:甫里先生窮到老，皓:剰有詩文記林草。皓:杞苗菊葉果何佳，佳:自喜春風顔色好。皓:現菴主人同吾張，阳:故家文獻出大梁。阳:相過肯對桂隱榻，合:握手書社傾肝腸。阳:頃年客處東瀕海，贿:灌畦不仰園官菜。队:小窓寒緑獨專名，庚:實與天隨同所愛。队:所愛既同人亦同，东:豈較早晏時遭逢。冬东阳:極知趣尚寓小物，物:過眼斥鷃髙飛鴻。东:閒關館舍人稀到，号:簷前席地聊從好。皓号:維杞與菊復移栽，灰队:擷可烹茶羮可芼。号豪:曉煙夕露清無邊，先:盡掃萬古紅紫縁。先霰:對之飲水骨亦仙，先:屠沽兒家休擊鮮。先
军旅,时势南宋:張鎡:古風:GuFeng:登城歌:二月二十八，黠:花開滿林鸎恰恰。洽:春光誰遣插翅飛，微:雪色情知添鬢髪。月:暄風隨我登古城，庚:逺樹如簇山如縈。庚:一川渺瀰青鏡平，庚先:雲翳不定天疑行。庚阳漾敬:去船住船縱復横，庚:日輝迸射光晶晶。庚:逆聽萬古蒼蠅聲，庚:眼穿故國喚不譍。蒸径:鼎湖龍升朝帝廷，青径:還領舊物蘇函靈。青:維先忠烈為列星，青:侍堯受命行專征。庚蒸:今上移軍復四京，庚:實遵天時協羣情。庚:不戰自可屈人兵，庚:版圗悉更郡縣名。庚:蛇荒鳥夷頒朔正，敬庚:禮樂制度重修明。庚:漏泉沛澤江海傾，庚:小臣筆力鴻毛輕。庚:願書詔命犇驛程，庚:滌洗辠眚哀孤惸。庚:霜露所墜皆驩盈，庚:此意一笑從誰評。庚:舊遊安期丹想成，庚:未須遣鶴來相迎。庚:我方居園學長生，庚:後五百嵗歸蓬瀛。庚
南宋:張鎡:古風:GuFeng支:韓子師尚書致仕:丈夫出處無兩岐，支:彊自分别兒童痴。支:鹿門龎老不願仕，纸:名與諸葛爭驅馳。支:天子從臣豈易得，职:履聲已到黄金墀。支:堂堂文譽動宸極，职:奕世長策歸論思。支:攀轅卧轍昔人事，寘:前日作州重見之。支:萬口祝公猶在耳，纸:拜後爵土同封蘄。支:緒餘間發有如此，纸:功業盛著庸何疑。支:仙風却與松喬期，支:泛苕涉霅尋幽竒。支:洞天白石人未省，梗:剪茅植樹親指麾。支:山靈地嫗許時秘，寘:恰與八座供娱嬉。支:山適名八座:人間臺榭難頓著，药御语:臨勝向背真天施。支:霞晨霧夕更護耀，啸:鷗朋鷺導欣逶迤。支:鄉来韓必今復來，灰:飛雲入步長相隨。支:上章乞身世亦有，有:髪落齒撼將何為。支:公未五十方朱顔，删:勇退奚俟謀蓍龜。支:九重嘉賞寵殊職，职:百辟動色欽清規。支:鎡也塵鞅方羈縻，支:先德未報鬢已絲。支:髙節凛凛端可師，支:扣門糧休千里齎，齐支:一舸叫月從鴟夷。支
南宋:張鎡:古風:GuFeng:張户部惠山楊梅:嘗聞魏伯陽，阳:鑄丹會稽山。删:功成試其徒，虞:未欲汎與餐。寒:紿言丹入口，有:命盡不可還。删:一人篤信道，皓号:快餌肯作難。寒歌:翁復起諸死，纸:擕手升雲鸞。寒:臨行作竒戲，寘支:留使後世看。寒翰:聊將一粒變萬顆，哿:擲向青林化珍果。哿:彷彿芙蓉箭鏃形，青:澁如鶴頂紅如火。哿:只隨翁字姑號陽，阳:姓楊乃是訛偏旁。阳:迄今年深少人識，职寘:地嫗山君應記得。职:木生曲直味宜酸，寒:此獨甘香勝蜜團。寒:吾宗望郎忽馳送，送:色映筠籃光欲動。送董:想因見此列宿躔，先:曽遣氷壺纎指弄。送:我方水際呼清風，东:葛巾髙掛千丈松。冬:為公摘荷盛薦酒，有:此樂城中那更有。有
军旅南宋:張鎡:古風:GuFeng:石首春魚梅魚三物形狀如一而大小不同爾因賦長篇:遐陬編户居海濵，真先:不但生涯仰蝦蟹。蟹:鬻鹽成雪雪成堆，灰:清曝羣魚趨市賣。卦:其間石首最得名，庚:隨潮百萬鼙鼓聲。庚:長艫巨艑鬬截取，麌有:急逐風便來王城。庚:頭中有物從何得，职:精衛含寃口抛石。陌:此魚腹小不容舟，尤:只把石吞那患迮。陌药:錯將轉上泥丸宫，东:又疑當年潄石翁。东:臨流快嚥透入腦，皓:化作鱗鬛金巃嵸。东肿董:子孫詵詵仍亹亹，尾:曰春曰梅俱可喜。纸:醉鄉貪衒風味髙，豪:失身盤膾杯羮裏。纸寘:先生趂晴携酒觴，阳:柳色正似鵞兒黄。阳:與渠豈暇考族譜，麌:便結保社南湖傍。阳漾:輭炊玉飯乗燕艇，迥:撑對柴門亂花徑。径:併呼三子伴漁童，东:食肉諸公自時政。敬
南宋:張鎡:古風:GuFeng:宿吴江華嚴院:宿雲蔽空溪溟濛，东:我船曉繫紅蓼叢。东:宿雨滑道樹瀝漉，屋:我車早轉青泥衝。冬:破程約涉一舍外，泰:逺目未快千山供。冬:岸傍小店換馬去，御语:氊裘障冷披蒙茸。冬:須臾巾盖不容展，铣:莽莽暗霧逢逢風。东:偕行客輿屢掀簸，个哿:適值官騎來憧憧。冬:刀弓負帯競硉矹，月:驙駟𩧄驖騅騟驄。东:爭前迭進步殊窘，轸:迫暮始望橋垂虹。东:石塘百丈捍駭浪，漾阳:間有灘磧紛魚筒。东:鵶羣黑白混鷗起，纸:颿影亂點遥波中。东:筆床茶竈住此地，寘:得句未必慙龜蒙。东:浮圗屋老且投宿，屋宥:解擔正聽黄昏鐘。冬:紗籠炙燈照佛古，麌:展席布榻便吾慵。冬:酒邊紙盡莫飜寫，马:睡覺紅日生於東。东
南宋:張鎡:古風:GuFeng:山堂紀實:莓苔牆下斑斕長，阳养漾:烟霏谷口依稀上。养:晨輝逕奔鳥聲来，灰:去聲:夕影屢逢蟾魄晃。养:杖拖瘦路鳴敲鏗，庚:天台廬阜着脚行。庚阳:中林穩置盤陀石，陌:並坐不與孤雲爭。庚:疎紅疊翠如先有，有:霜藤蔓縁驚蛇走。有宥:枝枝葉葉巧相攙，咸:嵗寒俱是論心友。有:菴前臺上晴最嘉，麻:數杯薄酒聊隨茶。麻:客来勸主主勸客，陌:醉倒冠履從欹斜。麻:且道如今誇甚處，语御:見成不是虛排句。遇宥尤虞:堂前新展假山詩，支:約齋老子堂中住。遇
南宋:張鎡:古風:GuFeng:種菊:今年植菊良寡謀，尤:叢萎滿望如田疇。尤:黄深白淺欠旌别，屑:未表勁淨專髙秋。尤:初移風雨連朝惡，药:纔到暄晴驟開却。药:鋪氊未暇坐觀嬉，支:携笻粗放行吟樂。药觉效:遊蜂冶蝶撥不開，灰:粉趐雲動鳴輕雷。灰:霜前姿性本介潔，屑:肯受浼辱寜摧頹。灰:道人猶揀鮮鮮蘂，纸:銅缾換浸重添水。纸:一聲清磬曉窓深，侵沁:香邊坐斷三千偈。霁屑:歌縁酒分從来輕，庚敬:正色已定十種名。庚:来年自種先獻佛，物:不應直為杯中物。物
南宋:張鎡:古風:GuFeng:楊秘監為余言初不識譚德稱國正因陸務觀書方知為西蜀名士繼得秘監與國正唱和詩因次韻呈教:人心懐感初因喜，纸:感到極時還墮淚。寘:亦猶雕琢用功深，侵:自發詩中平淡意。寘:更須絶處悟一回，灰队贿:方知迷夢喚醒来。灰:今誰得此微妙法，洽:誠齋四集新板開。灰:我嘗讀之未盈巻，铣霰先:萬彚紛綸空裏轉。铣霰:君不見嚴陵使君斂眉頭，尤:清虚山水吟兩秋。尤:陸丈赴官陛辭日上曰嚴陵清虛之地卿可多作文:又不見國學先生離文句，遇宥尤虞:變現佛魔麾總去。御语:相逢三翁同肺腸，阳:江西吴蜀如一鄉。阳:只憐我似臭革囊，阳:任翁薰染終難香。阳
南宋:張鎡:古風:GuFeng:張郎中尤少卿相繼過訪未果徃謝先成古詩寄呈:髙標無過張户部，麌有:督賦文移多似雨。麌:侵晨徑造夢蝶床，阳:冷坐譚詩捐俗語。语御:博聞無過尤少卿，庚:議禮辨析紛如爭。庚:破午逺到煨芋室，质:抵掌談事非今情。庚:夢蝶床前何所有，有:一盞术湯聊代酒。有:煨芋室中殊可憐，先:半椀草茶不直錢。先:登車出門尚囘盼，谏:隣媪巷童驚走看。寒翰:雪寒水際正蕭條，萧:安得騶呼連改觀。寒翰:世上塵勞忙若鑽，寒翰:想欲跳身脱羈絆。翰:只堪告訴向梅花，麻:我是梅花千樹伴。翰旱:春風不覺園中換，翰:刺字交馳煩則亂。翰:狂歌愈見野人真，真:巨筆掀空合有神。真
南宋:張鎡:古風:GuFeng:秋風:秋風本自佳，佳:豈直令人悲。支:連宵天上送好月，月:我病偶失登樓時。支:長安城中少人詠，敬:風月似厭空相隨。支:凌晨吹雲滿虚際，霁:却向山頭移雨至。寘:老夫識破不生愁，尤:黄葉堦前從委地。寘:人生三萬六千日，质:何苦區區論得失。质:定將印綬棄擲歸南湖，虞:秋風與我還相娛。虞
南宋:張鎡:古風:GuFeng:同魏茂先潘茂洪泛湖終日:天將竒觀留東南，覃侵:波織翡翠山堆藍。覃:仙廬佛刹互入望，漾阳:漁篷游舫遥相銜。咸:清愁閉户孤晴色，职:試逐薰風領佳客。陌:平生行處後杯盤，寒:枯淡自甘先筆墨。职:放船何處芙蓉開，灰:緑幢翠葆從天來。灰:凌波生塵想遺珮，队:撫檻徙倚心悠哉。灰:秦關將種身九尺，陌:鬚繞茶烟閒虎戟。陌:潘君髙隱百不知，支:酒酣慷慨乾坤窄。陌:空濛暮氣收斜陽，阳:柳色轉岸參差香。阳:南漪杜鵑易檜海，贿:公子愛客邀舉觴。阳:畢逋棲烏噭城上，漾:登車攬轡歸相望。漾阳:乗閒結伴須數来，灰:與徃不煩拘定向。漾
南宋:張鎡:古風:GuFeng支:次茂洪韻:披嵐長嘯和巖洞，送董:衣汗未冷毛髪知。支:貪竒苦戀足欲駐，遇:擁鼻將返心還疑。支:清音来賢秪過目，屋:亭下樹邊俱欠詩。支:歸輿漸受雨沾灑，马蟹:客盖轉適風傾欹。支:出門倚澗得雄觀，寒翰:放泉出匱供遊嬉。支:勉賡新句未為報，号:他年共隱非公誰。支:清音亭名也来賢巖名也
南宋:張鎡:古風:GuFeng:戲贈楊伯時:楊侯相逢復見寒梅開，灰:鬢色不帯濃霜来。灰:君居山縣適近我先壟，肿:夜半應望靈氣勃鬱纒崔嵬。灰:去年竹寺傾樽罍，灰:官来急救老眼饑。微:西樞相公喜人物，物:搜材剔抉英雄窟。月:蒼松腴硬久隂崖，佳支:此亦鶡冠寜肯忽。月:近聞一飯蒙異恩，元:快劄好闕休馳奔，元愿:我詩安得達相門。元:春風後日自東起，纸:太嵗無縁只桃李。纸:盧仝詩太嵗只遊桃李徑春風不管嵗寒枝
南宋:張鎡:古風:GuFeng:以道學諭鳳口有感詩寫物記事備極詞情不容繼和矣既辱珍示可無奉酬輒抒鄙懐次韻且名以溪婦吟末章反正不忘風人之義也:人間盛衰理甚明，庚:勢去有如湯沃氷。蒸:聽言一事足歎惋，翰:恐君亦復傷中情。庚:行都赫奕名王第，霁:列屋珠璣多秀慧。霁:主翁五十二本兵，庚:寵冠諸家當盛世。霁:其間屬意字以端，寒:姿品髙妍兼妙藝。霁:燕開雲幄萃親友，有:艷陣香藂嘗竊睨。霁:轉眼陳迹俱已休，尤:西風葉飛東水流。尤:相逢應怪我鬢改，贿:貪情省認俄驚羞。尤:波明藏淚尚剪月，月:山淺帯恨猶横秋。尤:失身何心養兒女，语:啁啾耳厭山蠻語。语御:困居村店少人沽，虞:飣餖腥鹹汚盤爼。语:無言脉脉話最深，侵:為君寫作溪婦吟。侵:人生榮悴由分定，径:有夫不必萌他心。侵
南宋:張鎡:古風:GuFeng齐:贈道士張易:道人生長清淮西，齐:地荒戰血孤鬼啼。齐:飽知濁世一朝菌，轸:擺落羈馽全天倪。齐:穿霞踏月半區宇，麌:山水名勝隨攀躋。齐:我来欣逢大條左，哿个:握手便許論刀圭。齐:蘂珠七言素探討，皓:敷析秘奥開羣迷。齐:綿綿玄牝斡兩曜，啸:夜半虛室騰虹霓。齐:同居蜀客話清簡，潸:物理返笑莊生齊。齐:坳堂燭暗坐頃刻，职:石頭路淨縁髙低。齐:傾壺隨意薦巖果，哿:不假沆瀣求交梨。齐:他年相就養靈液，陌:肯復自棄淪塵泥。齐:蓬洲閬苑恣遊宴，霰翰铣:有句更繼肩吾題。齐
南宋:張鎡:古風:GuFeng:一日:一日不炷香，阳:已若神不清。庚:一日不覔句，遇宥尤虞:更覺身不輕。庚敬:是身天地間，删:假物舒其情。庚:君看屐與鍛，翰:自可了一生。庚:世上紛紛蠻與觸，沃:兩眼看渠憐不足。沃遇:爐煙未斷詩已成，庚:更肯愁吟頭白曲。沃
南宋:張鎡:古風:GuFeng:次叔祖閣學暑中過清寒堂韻:人材掄選何時停，青:髙者棟負卑薪蒸。蒸:我家忠烈定社稷，职:任大豈但懲與膺。蒸:不毛夏渡瀘濰水，纸:裂面夜踏滹沱氷。蒸:强敵坐致九頓首，有宥:和議姑隨三折肱。蒸:至今耆舊話曩昔，陌药:白髮相對搔鬅鬙。蒸:堂堂傳業翁克紹，筱:中宸委寄恩重仍。蒸:禁林延閣望隆積，陌寘:邊瑣輔鎮才優勝。蒸:知閒未數持燭照，啸:神專端與承蜩凝。蒸:會堂風雲趣健步，遇:人則父子功儕朋。蒸:從容中的仰文翰，寒翰:仁者如射弓須弸。庚:為山簷外六月冷，梗:興到不忍無詩登。蒸:袖歸鎡得正法眼，潸:此事肯許叅禪僧。蒸
南宋:張鎡:古風:GuFeng:宿吳江縣:既望月輪遲未上，漾养:更深濶港喧輕浪。漾:舟人慣夜自牽撑，庚:却嫌炬火光揺晃。养:長橋千柱過頃刻，职:良久隂輝弄雲黑。职:漁家裹鮓縛蟹来，灰:波緊松鱸取艱得。职:堤平步散情初適，陌锡:此去垂虹纔咫尺。陌:登輿風力透衣綿，先:俯檻波聲巻沙磧。陌:商船魚貫昬煙隔，陌:天水難分但空碧。陌:三賢逺矣英爽存，元:来徃頻年定相識。职寘:興亡慨嘆終何益，陌:愚智俱為百年客。陌:劃然長嘯起蛟龍，冬:共向吟牋飛霹靂。锡
南宋:張鎡:古風:GuFeng萧:玉霄花:虛皇清晏仙班朝，萧:寶花隨現非根苗。萧:璆林瑶樹振靈響，养:飛彩燦蒨輝蒼霄。萧:下憐人宇厭凡卉，尾未:特許福地生芳條。萧:細看纎潔謝丹粉，吻:仿像翠鬢森珠翹。萧:移来泉石助蕭爽，养:暗麝不必絺衣飄。萧:玉簪失素萱讓葉，叶:倚牆豈獨麾芭蕉。萧
南宋:張鎡:古風:GuFeng合:撤移舊居小假山過桂隱:頃年疊石規制陿，洽:大類堆沙戲成塔。合:一株蟠桂兩穉松，冬:便愛清隂蔓藤匝。合:堦前指作嵩華樣，漾:引賔紀詠紛酬答。合:遷巢城北倐兩期，支:慣有真山坐延納。合:人生最怕眼見廣，养漾:到處卑凡意難合。合:每還舊舍覺荒陋，宥:草樹雖添漫稠雜。合:林塘移植勢定増，蒸:未成已想風煙颯。合:朝晴夕晦各異狀，漾:倚杖閒看更鋪榻。合:園中勝賞亦甚富，遇宥:此獨宜茶兼酒榼。合:載来非敢傚竒章，阳:甲乙題朱旋塗蠟。合
南宋:張鎡:古風:GuFeng灰:崔慤畫雙鵝引雛:横塘暮煙吹雨來，灰:白鵝叫風雙毰毸。灰:鵝兒力小立未定，径:偎母戀哺忘驚猜。灰:炎歊生欲逃天垓，灰:虛堂有此新圗開。灰:蘆梢荷葉亦動蕩，养漾:茹句未吐愁難裁。灰
南宋:張鎡:古風:GuFeng:震澤戲書鵝鶴:市梢茅厰三兩間，删谏:旁有數鵝行復還。删:適從何来令威老，皓:矯首便覺髙情閒。删谏:羣鵝不度風姿少，筱啸:罷亞相隨過汀草。皓:令威流盼畧無言，元:寄與誰知自瀛島。皓:少焉戞然鳴一聲，庚:豈暇更顧兒童驚。庚:直上青天三萬丈，养:鵝在人間誇字樣。漾
南宋:張鎡:古風:GuFeng:程堯仲以楊秘監所贈詩見示因走筆次韻約觀園中桂花:我家城中煙雲鄉，阳:秋風晴日千桂香。阳:交遊半是漁樵郎，阳:門前水深通潮江。江:和詩到此推硯牘，屋:必不能教鬼神哭。屋:何如且向桂花中，东:快瀉鵝黄入杯玉。沃:去年試君當夏初，鱼:知君直氣非狂夫。虞:平生批龍編虎鬚，虞:千言萬言長短書。鱼支:誠齋許人以文字，寘:須待其人有餘味。未:君今莫問且速来，灰:不醉明朝花滿地。寘
南宋:張鎡:古風:GuFeng:真珠園和淨慈僧韻:冒寒畦菜青黄色，职:意到春風纔一息。职:踏雪山僧折簡来，灰:不學渡江携履隻。陌:我方開樽酒如泉，先:浩然得味無中邊。先:何須隨喜楞伽講，讲:始似閒行白樂天。先
南宋:張鎡:古風:GuFeng:浮菴潔疾戲呈:黄埃簸空吹赫日，质:白鳥不度瘖蟬聲。庚:先生出門數有礙，队:陋巷糞壤愁逢迎。庚:家山望斷圍修竹，屋:常説携書伴鳴犢。屋:心無揀擇自清涼，阳:臭腐神竒總超俗。沃
南宋:張鎡:古風:GuFeng:蔬飯:夜虹照飯光如玉，沃:春甌飣菜肥於肉。屋:周郎赤米太寒酸，寒:潘令紫薑徒記錄。沃:饑創塞罷忘貪欲，沃:氣定徐行手摩腹。屋:更能運任着衣裳，阳:聽爾計髙三十六。屋
南宋:張鎡:古風:GuFeng:病起見缾中蠟梅偶書:南湖地勝無凡木，屋:只説寒梅誇不足。沃:四般風韻兩般髙，豪:黄如蜂蠟白如玉。沃:餘品緗紅亦總嘉，麻:早開最喜黄白花。麻:去年樹下看不厭，盐艳叶:吟興被壓空長嗟。麻:今冬一病恰半月，月:未暇尋梅踏殘雪。屑:數枝蠟蘂忽先来，灰:吹香大慰經年别。屑:道人不作羣兒癡，支:三嗅喚醒勝良醫。支霁:黄絹幼婦語難辨，铣:一黙自有無窮詩。支:此機亦似維摩老，皓:何曽真難文殊倒。皓号:從兹不病是談禪，先:命花却為金色仙。先
南宋:张鎡:詞:Ci:兰陵王,::蓼汀侧。职:朝霭依依弄色。职:知何许湘女淡妆，阳羽节飞来带秋碧。陌:轻裙素绡织。职:谁与明珰竞饰。职:无言处相与溯回，灰队贿应有柔情正堆积。陌,:当年驻香鷁。锡:记草媚罗裙，文:波映文席。陌:□□□□□□摘。陌锡:□□□□□，□□□□，斜阳返照暮雨湿。缉:爱天际凉入。缉,:愁寂。锡,:念畴昔。陌:谩太华峰顶，迥:幽梦寻觅。锡:而今两鬓如花白。陌:但一线才思，支寘灰:半星心力。职,:新词奇句，遇宥尤虞,:便做有，有,:怎道得。职
南宋:张鎡:詞:Ci阳:乌夜啼,:晓来闲立回塘。阳,:一襟香。阳,:玉颭云松风外数枝凉。阳:相并浑如私语，语御,:恼人肠。阳,:飞去方知白鹭在花旁。阳:、
南宋:张鎡:詞:Ci:如梦令,:野菊亭亭争秀。宥:闲伴露荷风柳。有:浅碧小开花，麻:谁摘谁看谁嗅。宥,:知否。有,:知否。有:不入东篱杯酒。有
南宋:张鎡:詞:Ci歌:失调名:翠鬓佩明珂。歌,:度纹波。歌:亲到曾入梦，送,:听云和。歌:洞庭香随月影来过。歌无尘土敢涴弓罗。歌正似梦时风韵更娇多。歌:、
南宋:张鎡:詞:Ci:风入松,:芳丛簇簇水滨生。庚:勾引午风清。庚:六花大似天边雪，屑:又几时雪有三层。蒸明艳射回蜂翅，寘:净香熏透蝉声。庚,:晚檐人共月同行。庚:疏影动银屏。青:指尖轻撚都如玉，沃:听画栏高啭流莺。庚道是花枝比得，职:不成花也多情。庚
南宋:张鎡:詞:Ci:蓦山溪,:抚莲吟就，宥:薝蔔还曾赋。遇:相伴更无花，麻:倦炉熏日长难度。遇柔桑叶里，纸寘:玉碾小芙蕖，鱼,:生竺国，职,:长闽山，删:移向玉城住。遇,:池亭竹院，霰:宴坐冰围处。语御:绿绕百千丛，东:夜将阑争开迎露。遇煞曾评论，愿:娇媚胜江梅，灰,:香称月，月,:韵宜风，东:消尽人间暑。语
南宋:张鎡:詞:Ci:菩萨蛮,:层层细剪冰花小。筱:新随荔子云帆到。号:一露一番开。灰:玉人催買栽。灰,:爱花心未已。纸寘:摘放冠儿里。纸寘:轻浸水晶凉。阳:一窝云影香。阳
南宋:张鎡:詞:Ci:贺新郎 陈退翁分教衡湘，将行，酒阑索词，漫成,:桂隐传杯处。语御:有风流千岩韵胜，径太丘遗绪。语:玉季金昆霄汉侣，语:平步鸾坡挥麈。麌:莫便驾飞帆烟渚。语云动精神衡岳去，御语:向君山帝乐锵韶濩。遇兰艺畹，阮愿,:吊湘楚。语御,:南湖老矣无襟度。遇:但尊前踉蹡醉影，梗帽花颠仆。遇:只恐清时专文教，效:犹贷阴山狂虏。麌:卧锦帐貔貅钲鼓。麌忠烈前勋赍万恨，愿:望神都魏阙奔狐兔。遇呼翠袖，宥,:为君舞。麌
南宋:张鎡:詞:Ci:柳梢青 舟泊秦淮,:天远山围，微,:龙蟠淡霭，泰:虎踞斜晖。微:几度功名，庚:几番成败，卦:浑似鸥飞。微,:楼台一望凄迷。齐:算到底空争是非。微今夜潮生，庚,:明朝风顺，震:且送船归。微
南宋:张鎡:詞:Ci:宴山亭/燕山亭,:幽梦初回，灰,:重阴未开，灰:晓色吹成疏雨。麌:竹槛气寒，寒:蕙畹声摇，萧啸:新绿暗通南浦。麌:未有人行，庚:才半启回廊朱户。麌无绪。语:空望极霓旌，庚:锦书难据。御,:苔径追忆曾游，尤,:念谁伴秋千彩绳芳柱。麌遇犀奁黛卷，铣霰先:凤枕云孤，虞:应也几番凝伫。语:怎得伊来，灰:花雾绕小堂深处。语御留住。遇:直到老不教归去。御语:、
南宋:张鎡:詞:Ci:柳梢青 西湖,:千丈风漪。支:霁光明处，语御:花柳高低。齐:箫鼓声中，东:宝钗遥认，震:兰棹交驰。支,:贪呆觑着帘儿。支齐:不好价伊家怎知。支便是重来，灰,:真情厮向，漾养:难似当时。支
南宋:张鎡:詞:Ci:朝中措 重葺南湖堂馆，小词落成,:先生心地等空虚。鱼:行处幻仙都。虞:点缀玲珑花柳，有:翻腾窈窕规模。虞,:三杯两盏，潸:五言十字，寘:迟老工夫。虞:受用南湖风月，月:何须更到西湖。虞
南宋:张鎡:詞:Ci:鹧鸪天,灯市书事,:御路东风拂翠衣。微:卖灯人散烛笼稀。微:不知月底梅花冷，梗:只忆桥边步袜归。微,:闲梦淡，勘感,:旧游非。微:夜深谁在小帘帏。微:罘罳儿下围炉坐，个哿:明处行人立地时。支
南宋:張鎡:詞:Ci:長相思,::晴時看。寒,:雨時看。寒:紅綠雲中駕彩鸞。寒:陽臺夢未闌。寒,:詠伊難，寒,:畫伊難。寒:服透東皇九轉丹。寒:光生玉鍊顔。删
南宋:張鎡:詞:Ci:昭君怨 遊池,:拂曉拏舟東去。御语:細看荷花乘露。遇:一作垂:紅綠總吹香。阳,:一般凉。阳,:會享人天清福。屋:休把兩眉輕蹙。屋:誰道做神仙。先,:戴貂蟬。先
南宋:張鎡:詞:Ci:夢仙遊,小姬病起幡然有入道之志因書贈之,::驂鸞侣，语:嬌小怯雲期。支:柳戲花遊能幾日，质:頓抛塵幻學希夷。支:清夢到瑶池。支,:霞袂穏，阮:那顧縷金衣。微:自與長生分姓譜，麌:恰逢張老鑄丹時。支:此意有誰知。支
南宋:張鎡:詞:Ci:夢仙遊,小姬病起幡然有入道之志因書贈之,::晴晝永，梗:閑步小園中。东:羽帔雲輕蒼佩響，养:寳冠星瑩紺紗籠。东冬:波秀淺蛾峯。冬,:琳洞窈，筱:人静理絲桐。东:泛指餘音揺桂影，梗:過墻髙韻入松風。东:月上翠樓東。东
南宋:張鎡:詞:Ci:昭君怨 月夜放船,:船過柳灣亭曲。沃屋:萬葉圓荷浮綠。沃:月照水珠明。庚,:一池星。青,:光透玻璃香蔕。霁:夢入藕絲中戲。寘:却上小金臺。灰,:怕歸來。灰
南宋:張鎡:詞:Ci尤:夢仙遊,記夢,::飛夢去，御语:閑到玉京遊。尤:塵絶天髙那得暑，语:月明雲薄澹於秋。尤:宫殿鎖金虬。尤
南宋:張鎡:詞:Ci尤:夢仙遊,記夢,::冰珮冷，梗:風颺紫綃裘。尤:五色光中瞻帝所，语:方知碧落勝炎洲。尤:香霧濕簾鈎。尤
南宋:張鎡:詞:Ci:夢仙遊,記夢,::歸興動，送董:騎鶴下青冥。青:幾點山河浮色界，卦:一簪風露拂寒星。青:銀漢悄無聲。庚
南宋:張鎡:詞:Ci庚:夢仙遊,記夢,::鸞嘯舞，麌:仙樂送霓旌。庚:摘得琪花飛散了，筱:却將何物贈仙卿。庚:衣上彩雲輕。庚
南宋:張鎡:詞:Ci:昭君怨 園池夜汎,:月在碧虚中住。遇:人向亂荷中去。御语:花氣雜風凉。阳,:滿船香。阳,:雲被歌聲揺動。送董:酒被詩情掇送。送:醉裏卧花心。侵,:擁紅衾。侵:张鎡是宋代名将张浚的后代 ，临安城里的豪富。南宋小朝廷虽蜗居在“一勺西湖水”边，但大官僚家庭依旧是起高楼，宴宾客，修池苑，蓄声妓。据《齐东野语》记载，张鎡家中 ，“园池、声妓、服玩之丽甲天下” ，“姬侍无虑百数十人，列行送客，烛光香雾 ，歌吹杂作，客皆恍然如游仙也”。这首词写的也是欢娱不足，夜泛园地、依红偎翠的生活，就思想内容来说 ，除了作为当时上层社会生活的诗化记录外，并没有多少积极意义，但这首词和一般的艳体词又有一些区别 ，作者将“香雾”、“歌吹”移带碧池月下，艳丽中透出秀洁，富贵化成了清雅，主人公因过份的享受而迟钝了的感觉也在大自然中变得细腻而敏感了，“夜泛”带上了更多的艺术情调。
南宋:張鎡:詞:Ci:霜天曉角 汎池,::荷花間發。月:撑破玻璃滑。月黠:拂拂香風微度，遇药:吹雪亂數根髮。月:弄泉羅盖匝。合:萬顆真珠撒。曷:唱我蓮歌歸去，御语:凌波步水仙襪。月:、
南宋:張鎡:詞:Ci:如夢令 雪,:人在驂鸞深院。霰:誤認落梅疎片。霰:零亂舞東風，东:雲淡水平天逺。阮愿,:簾巻。铣霰,:簾巻。铣霰:飛上繡裀不見。霰
南宋:張鎡:詞:Ci:南鄉子 春雪,:翠袖怯春寒。寒:對雪偏宜傍彩欄。寒:弱骨豐肌無限韻，问,:憑肩。先:共看南牕玉數竿。寒,:羔酒莫留殘。寒:更覺嬌隨飲量寛。寒:小立妖嬈何所似，纸寘,:風前。先:柳絮飛時見牡丹。寒
南宋:張鎡:詞:Ci:烏夜啼 夜坐,:月兒猶未全明。庚,:乞憐生。庚,:幾片彩雲來去更風輕。庚:應見我。哿,:行又坐。个哿,:苦凝情。庚,:巻起簾兒不睡到三更。庚:、
南宋:張鎡:詞:Ci:菩薩蠻 芭蕉,:風流不把花為主。麌:多情管定烟和雨。麌语遇:瀟灑綠衣長。阳:滿身如許凉。阳,:文牋舒巻處。语御:似索題新句。遇:莫倚小闌干。寒:月明生夜寒。寒:咏物词发展到南宋已进入成熟期，不仅作品数量众多，而且更重视写作技巧和形式类。与北宋的咏物词相比较 ，南宋咏物词更具有一种幽微细腻的特色，虽然不容易看出其寄托所在，但更富有朦胧美。张鎡的这首词就能够将作者内心的情思同作品外化的意象融合无间，使读者若有所悟又难以名状。
南宋:張鎡:詞:Ci:菩薩蠻 鴛鴦梅,:前生曾是風流侣。语:返魂却向南枝住。遇:疎影卧晴溪。齐:恰如沙暖時。支,:綠窓嬌揷鬢。震:依約猶交頸。梗:微笑語還羞。尤:願郎同白頭。尤
南宋:張鎡:詞:Ci:菩薩蠻 遣興,:藤床巧織波文小。筱:翻書欲睡鶯驚覺。效:繞舍燦明霞。麻:短長旌節花。麻,:此身無繫著。药:南北東西樂。药觉:碧宇朗吟歸。微:天風香染衣。微:碧宇余家竹堂名也
南宋:張鎡:詞:Ci:折丹桂 中秋南湖賞月,:玉為樓觀銀為地。寘:秋到中分際。霁:澹金光襯水晶毬，尤:上碧虚千萬里。纸:香風浩蕩吹蟾桂。霁:影落澄波底。荠:揭天簫鼓要詩成，庚:任驚覺魚龍睡。寘:、
南宋:張鎡:詞:Ci:清平樂 題黄寧洞天吹笛臺,::蒼崖叠嶂。漾:有路梯雲上。漾养:忽見地平方數丈。养:坐石風林相向。漾养,:鳳膺時作龍聲。庚:夜深驚動寒星。青:幾點光芒欲下，马祃麌:傍人頭上來聽。青
南宋:張鎡:詞:Ci:清平樂 炮栗,:蝟房秋熟。屋:紫實包黄玉。沃:吹葉風髙銷舊綠。沃:疎影半遮茅屋。屋,:山居未覺全貧。真:園收今嵗盈囷。真:自撥塼爐松火，哿:細煨分餉幽人。真
南宋:張鎡:詞:Ci:謁金門 秋興,::秋淡淡。勘感:彌望暮天雲黯。豏:窓小新糊便老眼。潸:不應疎酒盞。潸,:菊浄橙香霜晩。阮:何處數聲來雁。谏:飛下湖邊紅蓼岸。翰:有詩方許看。翰
南宋:張鎡:詞:Ci:謁金門 賞梅即席和洪内翰韻,::何許住。遇:不屬西湖烟雨。麌语遇:雪後偏憐香猛處。语御:全勝開半樹。遇麌,:試倩暖雲收貯。语:桃杏儘教羞妬。遇:只把新詞林下去。御语:一春休著語。语御
南宋:張鎡:詞:Ci:柳梢青 適和軒,:一望清溪。齐:兩堤翠蔭，沁:半紙新詩。支:凉滿衣裳，阳,:香生筆硯，霰:風動牕扉。微,:月明撑箇船兒。支齐:載龍玉雙娥對吹。支竹外山亭，青,:花邊水檻，豏:不醉休歸。微
南宋:張鎡:詞:Ci:好事近 擁繡堂看天花,:手種滿欄花，麻:瑞露一枝先折。屑叶:拄箇杖兒來看，翰:兩三人閒客。陌,:今朝歡笑且銜盃，灰:休更問明日。质:此意悠然誰會，泰:有湖邊風月。月:瑞露紫牡丹新名也
南宋:張鎡:詞:Ci:訴衷情 得二白雁偶亡其一感而歌之,:筠籠白雁得時雙。江:一自戲回塘。阳:冰魂問歸何處，语御:明月影中藏。阳,:蘋蓼岸，翰,:鎮相將。阳,:忍思量。阳:曉昏應是，纸:夢繞江湖，虞:怕見鴛鴦。阳
南宋:張鎡:詞:Ci:柳梢青,秋日感興,:烟淡波平，庚先,:蓬鬆岸蓼，筱屋:紅淺紅深。侵:滿院西風，东,:連宵良月，月:幾處清砧。侵,:區區宦海浮沉。侵:幸隠去將醻素心。侵兩鬢吳霜，阳:一屏秦夢，送:誰是知音。侵
南宋:張鎡:詞:Ci麻:柳梢青,秋日感興,:雨後天涯。麻,:微雲送晩，阮:過盡歸鴉。麻:何處開樽，元:海棠亭小，筱:飛燕風斜。麻,:有人粲玉嬌花。麻:更翳鳳曾遊帝家。麻長逺身心，侵,:温柔情態，队:不枉多他。麻
南宋:張鎡:詞:Ci麻:浣溪沙,:無計長留月裏花。麻:收英巧付火前茶。麻:綠塵飛處粉芳華。麻,:午夜露濃天竺徑，径:一秋香滿玉川家。麻:掃除殘夢入雲涯。麻
南宋:張鎡:詞:Ci:虞美人 詠水葓花,:粧濃未試芙蓉臉。俭:却扇凉猶淺。铣:粉輕紅裊一生嬌。萧,:風外細香時伴濕雲飄。萧:雙飛屬玉來還去。御语:誰識幽閒趣。遇:莫教疎雨暗黄昏。元,:已是不禁秋色怕銷魂。元:、
南宋:張鎡:詞:Ci:玉團兒 香月堂古桂數十株着花因賦,:曉來一陣金風劣。屑:把閬海檀霞細屑。屑依就花兒，支齐,:深藏葉底，荠:不教人折。屑叶,:初開數朶誰知得。职:却又是金風漏泄。屑吹起清芬，文:露成香露，遇:月成香月。月
南宋:張鎡:詞:Ci阳:眼兒媚 初秋,:凄風吹露濕銀床。阳:凉月到西廂。阳:蛩聲未苦，麌遇,:桐陰先瘦，宥:愁與更長。阳,:起來没箇人偢采，贿队:枕上越思量。阳:眼兒業重，肿宋:假饒畧睡，寘:又且何妨。阳
南宋:張鎡:詞:Ci:眼兒媚 女貞木,:山礬風味木犀魂。元:髙樹綠堆雲。文:水光殿側，职:月華樓畔，翰:晴雪紛紛。文,:何如且向南湖住，遇:深映竹邊門。元:月兒照著，药御语,:風兒吹動，送董:香了黄昏。元
南宋:張鎡:詞:Ci:眼兒媚 水晶葡萄,:玄霜凉夜鑄瑶丹。寒:飄落翠藤間。删,:西風萬顆，哿,:明珠巧綴，霁屑:零露初漙。寒,:詩人那識風流品，寝:馬乳漫堆盤。寒:玉纎旋摘，陌锡,:銀罌分釀，漾:莫負清歡。寒
南宋:張鎡:詞:Ci先:南歌子 山藥,:種玉能延命，敬:居山易學仙。先:青青一畆自鋤烟。先:霧孕雲蒸，蒸:肌骨更凝堅。先,:熟染蜂房蜜，质:清添石鼎泉。先:雲香酥膩老來便。先:煨芋爐深，侵:却笑祖師禪。先
南宋:張鎡:詞:Ci阳:鷓鴣天 詠二色葡萄,:陰陰一架紺雲凉，阳:裊裊千絲翠蔓長。阳:紫玉乳圓秋結穗，寘:水晶珠瑩露凝漿。阳,:相並熟，屋,:試新嘗。阳:纍纍輕剪粉痕香。阳:小槽壓就西凉酒，有:風月無邊是醉鄉。阳
南宋:張鎡:詞:Ci:江城子 黄子由少監同内子慧齋奉岳母定齋相過席間因走筆次韻,:試霜池面淺粼粼。真,:鵲飛晴。庚,:逺峯明。庚,:蓬島羣仙來過瑞雲清。庚龍榜當年人第一，质,:黄叔度，遇,:是前生。庚,:玉堂行見演絲綸。真删,:綵毫輕。庚,:思難停。青,:醉裏長鯨翻浪吸東溟。青謝女風流相稱好，皓号,:金母更，敬,:鬢常青。青
军旅,回师,战胜南宋:張鎡:詞:Ci:江城子 凱還,:春風旗鼔石頭城。庚,:急麾兵。庚,:斬長鯨。庚,:緩帶輕裘乗勝討蠻荆。庚螘聚蜂屯三十萬，愿,:軍面縛，药,:赴行營。庚,:舳艫千里大江横。庚,:凱歌聲。庚,:犬羊驚。庚,:尊俎風流談笑酒徐傾。庚北望旄頭今已滅，屑,:河漢淡，勘感,:兩臺星。青
南宋:張鎡:詞:Ci:卜算子 無逸寄示近作梅詞次韻回贈,:常記十年前，先:共醉梅邊路。遇:别後頻收尺素書，鱼:依舊情相與。语御,:早願却來看，寒:玉照花深處。语御:風煖還聽柳際鶯，庚:休唱閑居賦。遇
南宋:張鎡:詞:Ci:添聲楊柳枝,:綠蠟芽疎雪一包。肴,:綻雲梢。肴:清香却暑置堂坳。肴,:晚風飄。萧,:氷雹無聲棲碧葉，叶,:笑仍嬌。萧:相隨茉莉展輕綃。萧,:伴凉宵。萧
南宋:張鎡:詞:Ci:感皇恩 駕霄亭觀月,:詩眼看青天，先:幾多虚曠。漾:雨過凉生氣蕭爽。养:白雲無定，径:吹散作鱗鱗瓊浪。漾尚餘星數點，俭,:浮空上。漾养,:明月飛來，灰,:寒光磨盪。养漾:彷彿輪間桂枝長。养漾:倚風歸去，御语:縱長嘯一聲悠颺。漾響揺山岳影，梗,:秋悲壯。漾
南宋:張鎡:詞:Ci:夜遊宫 美人,:鵲相龎兒誰有。有:兀底便筆描不就。宥小邈如何敢出手。有,:細端相，漾阳,:甚精神，真,:甚洗潄。宥,:到老長厮守。有宥:不喫飯也須唧𠺕。你待包彈怎開口。有,:煖底雪，屑,:活底花，麻,:嫩底柳。有
南宋:張鎡:詞:Ci:最髙樓 初月,::浮雲散，翰旱:天似碧琉璃。支:月正是上弦時。支姮娥蟾兎俱何在，贿队:廣寒宫殿不應虧。支,:這神功，东,:千萬世，霁,:有誰知。支,:甚只解催人鬚鬢老。皓更不算將人情緒惱。皓攛掇酒，有,:撼揺詩。支:山頭望伴疎星落，药:庭前看照好花移。支,:夜無眠，先,:應笑我，哿,:怎如癡。支
南宋:張鎡:詞:Ci:蝶戀花,:楊柳鞦韆旗鬬舞。麌:漠漠輕烟，先:罩定黄鸝語。语御:紅滴海棠嬌半吐。麌遇:燕脂水是朝來雨。麌语遇:一作似::行過池邊携手路。遇:都把多情，庚:變作無情緒。语:唯有東風知住處。语御:憑君送取温存去。语
南宋:張鎡:詞:Ci:蝶戀花 南湖,:門外滄洲山色近。问吻寘:鷗鷺雙雙，江:惱亂行雲影。梗:翠擁髙筠陰滿徑。径:簾垂盡日林堂静。梗,:明月飛來烟欲暝。径:水面天心，侵:兩箇黄金鏡。敬:慢颭輕揺風不定。径:漁歌欸乃誰同聽。径
南宋:張鎡:詞:Ci:蝶戀花 挾翠橋,:灑面松風凉似水。纸:下看冰泉，先:噴薄溪橋底。荠:疊疊層峯相對起。纸:家居却在深山裏。纸寘,:枝上凌霄紅繞翠。寘:飄下紅英，庚:翠影争揺曳。霁:今夜巖扉休早閉。霁:月明定有飛仙至。寘
南宋:張鎡:詞:Ci:鵲橋仙 立秋後一日,:暑雲猶在，贿队,:澄空欲變，霰:入夜徘徊庭際。霁:新秋知是昨宵來，灰:愛殘月纎纎西墜。寘:芭蕉老大，泰个,:流螢衰健，愿:静裏細觀天意。寘:輕風未有半分凉，阳:奈人道今宵好睡。寘:、
南宋:張鎡:詞:Ci:鵲橋仙 采菱,::連汀接渚，语,:縈蒲帶藻，皓:萬鏡香浮光滿。旱:濕烟吹霽木蘭輕，庚:照波底紅嬌翠婉。阮:玉纎采處，语御:銀籠携去，御语:一曲山長水逺。阮愿:彩鴛雙慣貼人飛，微:恨南浦離多夢短。旱:、
南宋:張鎡:詞:Ci阳:鷓鴣天 自興逺橋過清夏堂,:閑立飛虹逺興長。阳:一方雲錦薦疎凉。阳:翻風翠盖無塵土，麌:出水紅粧有豔香。阳,:擕靚侣，语,:汎輕航。阳:棹歌驚起野鴛鴦。阳:同過清夏看新月，月:茉莉花圍小象牀。阳
南宋:張鎡:詞:Ci侵:鷓鴣天 詠阮,:不似琵琶不似琴。侵:四絃陶寫晉人心。侵:指尖歴歴泉鳴澗，谏:腹上鏘鏘玉振金。侵,:天外曲，沃屋,:月邊音。侵:為君轉軸擬秋砧。侵:又成雅集相依坐，个哿:清致髙標記竹林。侵
南宋:張鎡:詞:Ci:臨江仙 余年三十二嵗在甲辰嘗畫七圏于紙揭之坐右每圈横界作十眼嵗塗其一今已過五十有二悵然增感戲題此詞,:七箇圏兒為嵗數，遇麌觉:年年用墨糊塗。虞:一圈又剰半圈餘。鱼:看看雲蔽月，月:三際等空虚。鱼,:縱使古稀真箇得，职:後來争免嗚呼。虞:肯閑何必更懸車。鱼:非闗輕利祿，屋:自是没工夫。虞
南宋:張鎡:詞:Ci:御街行 燈夕戲成,:良宵無意貪遊翫。翰:奈鄰友閑呼喚。翰六街非是少人行，庚:不似舊時風範。豏,:笙歌零落，药:綺羅消减，豏:枉了心情看。翰,:思量往事堪腸斷。翰旱:怕頻到簾兒畔。翰朦朧月下却歸來，灰:指望阿誰收管。旱,:低頭注定，径:兩眼兒淚，寘:百計難消遣。铣霰
南宋:張鎡:詞:Ci侵:滿庭芳 促織兒,:月洗髙梧，虞:露漙幽草，皓:寳釵樓外秋深。侵:土花沿翠，寘:螢火墜墻陰。侵:静聽寒聲斷續，沃:微韻轉凄咽悲沉。侵争求侣，语,:殷勤勸織，职寘:促破曉機心。侵,:兒時曾記得，职:呼燈灌穴，屑:斂步隨音。侵:任滿身花影，梗:猶自追尋。侵:擕向華堂戲鬬，宥:亭臺小籠巧粧金。侵今休説，屑霁:從渠牀下，马祃麌:凉夜伴孤吟。侵:咏物词主要是借物抒情或托物言志，把个人的情感体验和志向选择寄寓在所咏的具体可感的形象中，化抽象为具体，化无形为有体，而且要使词人的主观情志与听咏的客观物象浑然一体，密不可分。张鎡这首词就达到了这一境界。
南宋:張鎡:詞:Ci:風入松,:小樊標韻稱香山。删:壓盡花間。删:便須著箇樓兒住，遇:彩鸞看飛舞妖閑。删珠珮時因醉解，蟹卦:雲扉常為春闗。删,:耳邊囑付話兒姦。删:休放蠻檀。寒:綠窓惟怕今宵夢，送:鸚聲巧春滿欄干。寒待把衷腸教與，语御:却愁長逺都難。寒
南宋:張鎡:詞:Ci:念奴嬌 宜雨亭咏千葉海棠,:綠雲影裏，纸寘:把明霞織就千重文繡。宥紫膩紅嬌扶不起，纸:好是未開時候。宥:半怯春寒，寒:半宜晴色，职:一作便:養得胭脂透。宥:小亭人静，梗:嫩鶯啼破清晝。宥,:猶記携手芳陰，侵:一枝斜帶艶，艳:一作戴:嬌波雙秀。宥:小語輕憐花總見，霰:争得似花長久。有:醉淺休歸，微:夜深同睡，寘:明日還相守。有宥:一作月:免教春去，御语:斷腸空歎詩瘦。宥:又作张鎡作
南宋:張鎡:詞:Ci:水調歌頭 姑蘇臺,:孤櫂泝霜月，月:還過闔廬城。庚:繫船楊柳，有:橋畔吹袖晩寒輕。庚:百尺層臺重上，漾养:萬事紅塵一夢，送:回首幾周星。青:風調信衰减，豏:親舊總凋零。青,:認羣峯，冬,:尋四塔，合,:半烟横。庚,:平生感慨，队:况逢佳處輒銷凝。蒸:休説當時雕輦，铣:不見後來遊鹿，屋:斜照水空明。庚:猛把畫欄拍，陌:飛燕兩三聲。庚
捷报,军旅南宋:張鎡:詞:Ci:水調歌頭 項平甫大卿索賦武昌凱歌,:忠肝貫日月，月:浩氣抉雲霓。齐,:詩書名帥，寘质:談笑果勝棘門兒。支齐:牛弩旁穿七札，黠:虎將分行十道，皓号:先解近城圍。微:一騎夜飛火，哿:捷奏上天墀。支,:暢皇威，微,:宣使指，纸,:領全師。支,:襄陽耆舊，宥:請公直過洛之西。齐:簞食歡呼迎處，语御:已脱氊裘左袵，寝沁:還著舊藏衣。微:笳鼓返京闕，月:風采震華夷。支
南宋:張鎡:詞:Ci萧:木蘭花慢 七夕,:喜秋回霽宇，麌:倩凉露洗炎飈。萧被鵲誤仙盟，庚,:經年恨阻，语:銀漢迢迢。萧:牛閑更停弄杼，语:趁佳期華幄傍星橋。萧授玉鸞鶱霧靄，泰:贈綃龍戲花嬌。萧,:歡娛回首是明朝。萧:未别已魂銷。萧:想翠軛珠輪，真,:歸途望斷，翰旱:斗轉斜杓。萧:人間易離易遇，遇:儘勝如天上各雲霄。萧携去一梳水月，月:巧樓猶醉笙簫。萧
南宋:張鎡:詞:Ci:木蘭花慢 癸丑年生日,:年年三月二，寘:是居士始生朝。萧念綠鬢功名，庚,:初心已負，有遇:難報劬勞。豪:天留帝城勝處，语御:匯平湖逺岫碧岧嶤。萧:竹色詩書燕几，纸尾寘:柳陰桃杏横橋。萧,:西鄰東舍不難招。萧:太半是漁樵。萧:任翁媪歡呼，虞遇,:兒孫歌笑，啸:野具村醪。豪:醉來更隨鶴舞，麌:看清風送月過松梢。肴百嵗因何快樂，药觉效:盡從心地逍遥。萧
南宋:張鎡:詞:Ci:木蘭花慢 紀夢,:駕飈車直上，漾养:絳衣惹彩雲輕。庚過寳樹千峯，冬,:東踰綠海，贿:宫殿峥嶸。庚:簷楹萬花粲倚，纸寘:映堦層十二總雕瓊。庚劔珮簪裳衞肅，屋:序班真輔仙卿。庚,:瑶京有誰解神昇。蒸:為祕授玄經。青:拜九光霞裏，纸寘,:輪金日耀，啸:丹篆符明。庚:龍鸞再催羽仗，漾养:報帝皇新御紫陽城。庚:歸路梅花弄玉，沃:數聲月冷風清。庚
南宋:張鎡:詞:Ci:水龍吟 夜夢行修竹林中有道士頎然而長風神秀異自稱見獨處士謂余曰人間虚幻子能畢辭榮寵清浄寡欲當享萬夀驚覺因賦此詞乙丑冬十二月也,:這番真箇休休，尤:夢中深謝仙翁教。效,:浮生幻境，梗:向來識破，个:那堪又老。皓:苦我身心，侵:順他眼耳，纸,:思量顛倒。皓号:許多時打鬨，送绛,:鮎魚上竹，屋:被人弄知多少。筱:解放微官繫縛。药:似籠檻猿歸林草。皓雲山有約，药啸,:兒孫無債，卦:為誰煩惱。皓:自古髙賢，先:急流勇退，队:直須聞早。皓,:把憂煎換取長伸脚睡，寘大開口笑。啸
南宋:張鎡:詞:Ci:祝英臺近 邀李季章直院賞玉照堂梅,::暖風回，灰,:芳意動，送董:吹破凍雲凝。径:春到南湖，虞:檢校舊花逕。径:手栽一色紅梅，灰:香籠十畆，有麌:忍輕負酒腸詩興。径:小亭凭。径:幾多月魄□□，重重亂林影。梗:却憶年時，支:同醉正同詠。敬:問公白玉堂前，先:何如來聽，径:玉龍噴碧溪烟冷。梗:、
南宋:張鎡:詞:Ci:滿江紅 小圃玉照堂賞梅呈洪景盧内翰,:玉照梅開，灰:三百樹香雲同色。职光揺動一川銀浪，漾九霄珂月。月:幸遇勛華時世好，皓号:歡娛况是張燈夕。陌:更不邀名勝賞東風，东真堪惜。陌,:盤誥手，有,:春秋筆。质:今内相，漾,:斯文伯。陌:肯閒迂軒盖，泰合:逺過泉石。陌:竒事人生能幾見，霰:清罇花畔須教側。职:到鳳池却欲醉鷗邊，先應難得。职
南宋:張鎡:詞:Ci:滿江紅 賀項平甫起復知鄂渚,:公為時生，庚:才真是禁中頗牧。屋擎天手十年猶在，贿队未應藏縮。屋:説項無人堪歎息，职:瞻韓有意因恢復。屋:用真儒同建太平功，东心相屬。沃,:忠與孝，效,:榮和辱。沃,:武昌柳，有,:南湖竹。屋:一簞瓢非欠，艳陷:萬鍾非足。沃:知命何曾懐喜愠，问:輕身豈為干名禄。屋:看可汗生縛洗烟塵，真機神速。屋
南宋:張鎡:詞:Ci:漢宫春 稼軒帥浙東作秋風亭成以長短句寄余欲和久之偶霜晴小樓登眺因次來韻代書奉酬,:城畔芙蓉，冬:愛吹晴映水，纸:光照園廬。鱼:清霜乍凋岸柳，有:風景偏殊。虞,:登樓念逺，阮愿:望越山青補林疎。鱼人正在秋風亭上，漾养髙情逺解知無。虞,:江南久無豪氣，未:看規恢意槩，队:當代誰如。鱼:乾坤盡歸妙用，宋:何處非予。鱼,:騎鯨閬海，贿:更那須採菊思鱸。虞應會得文章事業，洽從來不在詩書。鱼
南宋:張鎡:詞:Ci:燭影揺紅 燈夕玉照堂梅花正開,:宿雨初乾，寒先:舞梢烟瘦金絲裊。筱:嫩雲扶日做新晴，庚:一作破:舊碧尋芳草。皓:幽逕蘭芽尚小。筱:怪今年春歸太早。皓柳塘花院，霰:萬朶紅蓮，先:一宵開了。筱,:梅雪翻空，东:忍教空對東風老。皓:粉團香陣擁詩仙，先:一作圍:戰退春寒峭。啸:現樂歌彈閙曉。筱:宴親賓團欒同笑。啸醉歸時候，宥:月過珠樓，尤,:參横蓬島。皓:柳塘花院現樂皆家中堂名也
军旅,感怀南宋:張鎡:詞:Ci:賀新郎 李頤正見訪留飲即席書贈,:看了梅花去。御语:要東風攀翻看雪，屑與君同賦。遇:海内從來天際逺，阮愿:一笑平窺萬古。麌:待剪盡燭花紅吐。麌遇久矣南湖無此客，陌:似喬松萬丈凌霄舉。语飛咳唾，个,:掃塵土。麌,:承平氣象森眉宇。麌:想天家驂鸞洞裏，纸寘細烟冰霧。遇:我亦秦闗歸未得，职:誰念干將醉撫。麌:判良夜倚横冠屨。遇莫嘆瀟湘居尚逺，阮愿:擁戎軺萬騎鳴笳鼓。麌雲正鎖，哿,:汴京路。遇
南宋:張鎡:詞:Ci:賀新郎 次辛稼軒韻寄呈,:邂逅非專約。药:記當年林堂對竹，屋艶歌春酌。药:一笑乗鸞明月影，梗:餘事丹青麟閣。药:待宇宙長繩穿却。药念我中原空有夢，送:渺風塵萬里迷長樂。药觉愁易老，皓,:吹靈藥。药觉,:别來幾度霜天鶚。药:厭紛紛吞腥啄腐，麌狗偷烏攫。药:東晉風流兼慷慨，队:公自陽春有脚。药:妙悟處不存毫髮。月何日相從雲水去，御语:看精神峭緊芝田鶴。药書壯語，语御,:遍巖壑。药
南宋:張鎡:詞:Ci:瑞鶴仙 壬子年燈夕,:喜濃寒乍退。队:風共日已作，药个遇语:深春天氣。未:輕車載歌吹。寘:選名坊閑玩，翰:落梅濃李。纸,:無端雨細。霁:動清愁聊成淺醉。寘悵年時携手同來，灰笑裏繡簾斜倚。纸寘,:佳節匆匆又至。寘:撫事驚心，侵:忍堪重記。寘,:闌情倦意。寘,:行不是，纸,:坐不是。纸:悶歸來已早，皓,:遊人回盡，轸:燈暗重門欲閉。霁:念歡娛最是今宵，萧怎知恁地。寘
南宋:張鎡:詞:Ci灰:八聲甘州 秋夜奉懐浙東辛帥:領千巖萬壑豈無人，真:唯欠稼軒來。灰:正松梧秋到，号,:旌旗風動，送董:樓觀雄開。灰:俯檻何勞一笑，啸:瀚海蕩纎埃。灰:餘事了鳬鶩，屋遇:閑詠命樽罍。灰,:江左風流舊話，卦:想登臨浩歎，翰寒:白骨蒼苔。灰:把龍韜藏去，御语:遊戲且蓬萊。灰:念鄉闗偏憐霜鬢，震愛盛名何似展真才。灰懐公處夜深凝望，漾阳雲漢星回。灰
南宋:張鎡:詞:Ci阳:八聲甘州 九月末南湖對菊,:對黄花猶自滿庭開，灰:那恨過重陽。阳:凭欄干醉袖，宥,:依依晩日，质:飄動寒香。阳:自歎平生豪縱，宋董:歌笑幾千場。阳:白髮欺人早，皓:多似清霜。阳,:誰信心情都懶，旱:但禪龕道室，质:黃巻僧牀。阳:把偎紅調粉，吻:抛擲向他方。阳:□喚汝東山歸去，御语正燈明松户竹籬旁。阳闗門睡，寘:儘教人道，皓号:癡鈍何妨。阳
南宋:張鎡:詞:Ci:江城子 夏夜觀月,:飛來冰雪冷無聲。庚,:可中亭。青:一作庭:骨毛清。庚,:卧看東南和露兩三星。青驀地神遊天上去，御语,:呼彩鳳，送,:駕雲軿。青,:望舒宫殿玉峥嶸。庚,:桂千層。蒸,:寳香凝。蒸,:搗藥仙童邀我論長生。庚一笑歸來人未睡，寘,:花影送，送,:上牕櫺。青
南宋:張鎡:詞:Ci:漁家傲 漁翁,:拂拂春風生草際。霁:新晴萬景供遊戲。寘:鷗鷺飛來斜照裏。纸寘,:金和翠。寘:分明畫出真山水。纸,:遮箇漁翁無愠喜。纸:乾坤都在孤篷底。荠:一曲髙歌千古意。寘,:閒來睡。寘:從教月到花汀外。泰
南宋:張鎡:詞:Ci尤:八聲甘州 中秋,:歎流光迅景百年間，删:能醉幾中秋。尤:正凄蛩響砌，霁,:驚烏翻樹，遇麌:烟淡蘋洲。尤:誰喚金輪出海，贿:不帶一雲浮。尤:纔上青林頂，迥:俄轉朱樓。尤,:人老歡情已减，豏:料素娥信我，哿:不為閒愁。尤:念幾番清夢，送:常是故鄉留。尤:倩風前數聲横管，旱叫玉鸞騎向碧空遊。尤誰能顧黍炊榮利，寘蟻戰仇讐。尤
南宋:張鎡:詞:Ci先:木蘭花慢 甲寅三月中澣，邀樓大防、陳君舉中書兩舍人，黃文叔侍制、彭子壽右史、黃子由匠監、沈應先大著過桂隱即席作,:清明初過後，有宥:正空翠靄晴鮮。先念水際樓臺，灰,:城隅花柳，有:春意無邊。先:清時自多暇日，质:看聮鑣飛盖擁羣賢。先朱邸横經滿座，个:紫微淵思如泉。先,:髙情那更屬雲天。先:語笑雜歌絃。先:向啼鴂聲中，东送:落紅影裏，纸寘:忍負芳年。先:浮生轉頭是夢，送:恐他時髙會却難全。先快意淋浪醉墨，职:要令海内喧傳。先
南宋:張鎡:詞:Ci:念奴嬌 登平江齊雲樓，夜飲雙瑞堂，呈雷吏部,::東吳名勝，径:有髙樓直在，贿队,:微雲齊處。语御:一作浮:十二闌干邀逺望，漾:歴歴斜陽烟樹。遇麌:香徑人稀，微:屧廊山繞，筱啸:往事今何許。语:一天和氣，未:為誰吹散疎雨。麌语遇,:知是蘭省星郎，阳,:朱輪森戟，陌:與風光為主。麌:暇日登携多雅致，寘:容我追隨臨賦。遇:小宴重開，灰:晩寒初勁，敬:還下危梯去。御语:燭華紅墜，寘:瑞堂猶按歌舞。麌
南宋:張鎡:詞:Ci:南柯子/南歌子,:积雪迷松迳，径:围炉掩竹扉。微:床头一味有蹲鸱。支,:软火深开香熟已多时。支:自得陶朱法，洽:休教懒瓒知。支:浪传黄独正甘肥。微,:紫玉婴儿盈尺更新奇。支:、
南宋:張鎡:六言詩:LiuYan庚:小疾:風雨溪山數宿，屋宥:歸来盡有佳晴。庚:上聲:小疾何妨隠几，微纸尾寘:隔窻嬌聴鶯聲。庚
南宋:張鎡:六言詩:LiuYan:淨相蘭若僧師雅持塑佛疏縁化贈山偈二首:居士賣屋為宅，陌:舊嘗鬻僦舍成桂隱誅茅之計:盖成捨與瞿曇。覃:尚自無錢結褁，哿:何能轉施南山。删
南宋:張鎡:六言詩:LiuYan:淨相蘭若僧師雅持塑佛疏縁化贈山偈二首:一語雅師聽取，麌有:插草已自完成。庚:况是三間殿了，筱:如何却欠全身。真
南宋:張鎡:句:Others阳:句:一棹徑穿花十里，纸寘:滿城無此好風光。阳:宋周密《齊東野語》引《玉照堂梅品》
南宋:張鎡:句:Others元:句:斷橋斜取路，遇:古寺未關門。元
南宋:張鎡:句:Others阳:句:梨花風骨杏花妝。阳:金林禽花
南宋:張鎡:句:Others阳:句:已從槐借葉，叶:更染菊爲裳。阳:黄薔薇
南宋:張鎡:句:Others先:句:何時重來桂隠軒，元:爲我醉倒春風前。先:看人喚作詩中仙，先:看人喚作飲中仙。先:送楊誠齋歸金陵:按：以上宋楊萬里《誠齋詩話》
南宋:張鎡:句:Others蒸:句:吹殺梅花影裏燈。蒸:宋李龏《梅花衲》
南宋:張鎡:句:Others庚:句:燕子初歸已識面，霰:牡丹未放已知名。庚:元方回《桐江續集》卷八
南宋:张鎡:句:Others支:句:自笑从来痴。支
全宋文卷六五六五南宋:張鎡:偈頌:Jie职:偈:鐘一擊，锡:耳根塞，职队:赤肉團邊去個賊。职:有人問我解何宗，冬:瞬若多神面門黑。职:明吳之鯨《武林梵志》卷八
全宋文卷六五六五,《愛日精廬藏書志》卷二五,《皕宋樓藏書志》卷五八南宋:張鎡:淳熙三年四月:文:Article:皇朝仕學規範序:士大夫多媺天資，至錯諸行事，往往鮮合中道。才非不逮，微法度也。前言往行，可傚可師，佩服弗替，如循三尺，則幼學壯行，焉往而不中節。藐前修爲易與，肆吾意之所嚮，跌宕乖盭，漫亡據依，幸而齪齪亡聞，人猶以不能恕。其如得聲名，處貴顯，有識將起賢者過之之歎。斥規矩以覬全材，屏範模而良器圖，是世固無若事也。仰惟熙朝累聖纘承，一以姬孔道學造天下士，名公碩儒，聞風作興，步武相屬。其大者功烈在天，銘在鼎彝，誠未易闚測；:至如問學之困深，操行之端方，政事之精醇，與夫陰功隱德奇辭奥論流播簡册者，皆足以擅稱一時，詒憲百世。鎡天資庸樸，粗知讀書，日思抆滌膏粱之習，以從賢士大夫後。是以寤寐前哲，采摭舊聞，凡言動舉措粹然中道，可按爲法程者，悉孤分鱗次，萃爲鉅編，以便省閲。夫致知必繇學，故先之以爲學；」:學行之，上也，故次之行己；」:行己有餘，斯可推以及人，故次之以涖官；」:爲政莫如德，故次之以陰德；」:有德者必有言，故以詩文終焉。謂其皆可爲終身法，遂目之曰皇朝仕學規範，》:且析爲四十卷，庶幾口詠心惟，趣向弗󸈠，昭然中庸大學之可歉，》、《儼乎正人端士之在左右也。傳不云乎：》:過者俯而就，不至者跋而及。僕方用是自警，亦願與同志共之。淳熙歲丙申四月，秦川張鎡時可序。,按：《仕學規範》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷六五六五,《天童寺志》卷八南宋:張鎡:淳熙十五年十一月:文:Article:密菴禪師語録序:密菴禪師示寂之三年，其得法真子住靈巖了悟，以老師平生語一編，屬鎡作序。鎡切謂老師一見應菴，便明大法，破沙盆語，盛播叢林，此無可序者。七鎮名山，道滿天下，一時龍象，盡出鉗鎚，此亦無可序者。入對中宸，闡揚般若，深契上意，益光宗門，此亦無可序者。然鎡叨承衣付，義不容默，謹爲之序曰：:密菴語録一帙，》:總八十八板，板二十行，行二十字。若於此薦得，許親見密菴；:如或未然，聽取一轉語。淳熙十五年冬仲月九日，參學張鎡序。,按：《密菴和尚語録》卷首，日本大正新修大藏經卷四七。
全宋文卷六五六五南宋:張鎡:文:Article:梅品序:紹熙五年正月:梅花爲天下神奇，而詩人尤所酷好。淳熙歲乙巳，予得曹氏荒圃於南湖之濱，有古梅數十，散漫弗治，爰輟地十畝，移種成列，增取西湖北山别圃江梅合三百餘本，築堂數間以臨之。又挾以兩室，東植千葉緗梅，西植紅梅，各一二十章。前爲軒楹，如堂之數。花時居宿其中，環潔輝映，夜如對月，因名曰玉照。復開澗環繞，小舟往來。未始半月，捨去。自是客有遊桂隱者，必求觀焉。頃者太保周益公秉鈞，予嘗造東閣，坐定，首顧予曰：:一棹徑穿花十里，「『:滿城無此好風光。人境可見矣。蓋予舊詩尾句。衆客相與歆艷，於是遊玉照者又必求觀焉。值春凝寒，又能留花，過孟月始盛，名人才士，題詠層委，亦可謂不負此花矣。但花艷並秀，非天時清美不宜。又標韻孤特，若三閭大夫首陽二子，寧槁山澤，終不肯頫首屏氣，受世俗湔拂。間有身親貌悦，而此心落落，不相領會，甚至於汙褻附近略不自揆者。花雖眷客，然我輩胸中空洞，幾爲花呼叫稱冤，不特三歎屢歎不一歎而足也。、:因審其性情，思所以爲奬護之策，凡數月，乃得之。今疏花宜稱憎嫉榮寵屈辱四事，、總五十八條，揭之堂上，使來者有所警省，且示人徒知梅花之貴，而不能愛敬也，使予與之言傳聞流誦，亦將有愧色云。紹熙甲寅人日，約齋居士書。,按：《齊東野語》卷一五，涵芬樓《宋元人説部書》本。又見宛委山堂説郛本《梅品》卷首，《西湖遊覽志餘》卷一○。
全宋文卷六五六五,《皕宋樓藏書志》卷一一九南宋:張鎡:嘉泰元年五月:文:Article:梅溪詞序:關雎而下三百篇，》:當時之歌詞也，聖師删以爲經。後世播詩章於樂府，被之金石管絃，屈宋班馬繇是乎出。、而自變體以來，司花傍輦之嘲，沈香亭北之詠，至與人主相友善。則世之交人才士，遊戲筆墨于長短句間，有能瓌奇警邁，清新閒婉，不流于𧦧蕩汙淫者，未易以小伎言也。余埽軌林扃，草長門逕。一日，聞剥啄聲，園丁持謁入，視之，汴人史生邦卿也。迎坐竹陰下，郁然而秀整。俄起謂余曰：:某自冠時，聞約齋之號，今亦既有年矣。君身益湮晦，某是以來見，無他求。袖出詞一編，余驚笑而不答。生去，始取讀之，大凡如行帝苑仙瀛，輝華絢麗，欣眄駭接，因掩卷而嘆曰：:有是哉，能事之無遺恨也！蓋生之作，辭情俱到，織綃泉底，去塵眼中，妥帖輕圓，特其餘事。至於奪苕艷于春景，起悲音於商素，有瓌奇警邁清新閒婉之長，而無𧦧蕩汙淫之失，端可以分鑣清真，平睨方回，而紛紛三變行輩，幾不足比數。山谷以行誼文章宗匠一代，至序小晏詞，激昂婉轉以伸吐其懷抱；:而楊花謝橋之句，伊川猶稱可之。生滿襟風月，鸞唫鳳歗，鏘洋乎口吻之際者，皆自潄滌書傳中來，況欲大肆其力於五七言，迴鞭温韋之塗，掉鞅李杜之域，躋攀風雅，一歸于正，不於是而止。雖然，余方以耽泥聲律，而顛踣擯棄，今又區區以勉生，非惑耶？若覽斯集者，不梏於玄黄牝牡哀沈而悼未遇，實繫時之所尚。余老矣，生鬚髮未白，數路得人，恐不特尋美于漢，生姑待之。生名達祖，邦卿其字云。嘉泰歲辛酉五月八日，張鎡功甫序。,按：《梅溪詞》卷首，四印齋本。
全宋文卷六五六五南宋:張鎡:嘉泰元年十二月:文:Article:賞心樂事序:余掃軌林間，不知衰老。節物千變，花鳥泉石，領會無餘。每適意時，相羊小園，殆覺風景與人爲一。間引客携觴，或幅巾曳杖，嘯歌往來，澹然忘歸。因排比十有二月燕遊次序，名之曰四并集，》:授小庵主人，以備遺忘，非有故，當力行之。然爲具真率，毋至勞費，及暴殄沈湎，則天之所以與我者，爲無負無褻。昔賢有云：:不爲俗情所染，方能説法度人。蓋光明藏中，孰非遊戲？若心常清净，離諸取著，於有差别境中，而能常入無差别定，則淫坊酒肆，徧歷道場，鼓樂音聲，皆談般若。倘情知物隔，境逐源移，如鳥黏黐，動傷軀命，又烏知所謂説法度人者哉？聖朝中興七十餘載，故家流風，淪落幾盡，有聞前輩典刑識南湖之清狂者，必長哦曰：:人生不滿百，常懷千載憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊？一旦相逢，不爲生客。嘉泰元年歲辛酉十有二月，約齋居士書。,按：《西湖遊覽志餘》卷一○。又見山林經濟籍本《賞心樂事》卷首，《武林舊事》卷一○。
全宋文卷六五六五,《武林舊事》卷一○,雍正《浙江通志》卷三九南宋:張鎡:嘉泰二年五月:文:Article:桂隱百課序:淳熙丁未秋，余捨所居爲梵刹，爰命桂隱堂館橋池諸名，各賦小詩，總八十餘首。逮慶元庚申，歷十有四年之久，匠生於心，指隨景變，移徙更葺，規橅始全。因删易增補，得詩凡數百。綱舉而言之，東寺爲報上嚴先之地，西宅爲安身携幼之所，南湖則管領風月，北園則娱燕賓親。亦庵晨居，植福以資净業也；:約齋晝處，觀書以助老學也。至於暢懷林泉，登賞吟嘯，則又有衆妙峰山，包羅幽曠，介於前六者之間。區區安恬嗜静之志，造物亦不相負矣。或問余曰：:造物不負子，子亦忍負造物哉？釋名宦之拘囚，享天真之樂適，要當於筋骸未衰時。今子三仕中朝，顛華齒墮，涉筆纔十二旬，如之何則可？余應之曰：:仕雖多，不使勝閒日，余之願也，余之幸也，敢不勉旃！壬戌歲中夏，張鎡功父書。
全宋文卷六五六五南宋:張鎡:文:Article:捨宅誓願疏文:大乘菩薩：:戒弟子承事郎直秘閣新權通判臨安軍府事兼管内勸農事張鎡，、:右鎡一心歸命本師釋迦牟尼佛，當來下生彌勒尊佛西方極樂世界阿彌陀佛十方法界諸佛諸大菩薩，、緣覺聲聞大梵天王帝釋尊天四大天王，、韋陀尊天守護正法天龍八部大權聖衆五嶽四瀆名山大川祠廟神祇。、伏□不離真際，普賜證明。鎡恭以欲導羣迷，必闡揚於佛道；:□興遺教，宜建立於僧坊。勝福難思，契經具載。鎡生佛滅後，值法住時，幸發無上心願，學第一義。念真乘難逢於曠劫，思慧命常續於未來。助行欲妙於莊嚴，隨力當施於利益。深心所在，至願方陳。閻浮乃衆生選佛之場，震旦多大乘得道之器。教法東漸，而獨此爲盛；:祖師西來，而其傳不窮。由是衆多之伽藍，徧我清净之國土。或據名山勝地，或居赤縣神州，皆古德之所興，實檀那之自創。伏遇皇上體佛心而治天下，崇祖道而護宗門。惟錢塘駐蹕之方，乃寰宇觀光之地，昔相國曾聞□之建，今□在所未見。,按：已下原鈔缺一葉。《武林金石記》卷九。又見國家圖書館藏拓片·繆專二五三六。
全宋文卷六五六五南宋:張鎡:文:Article:請破菴先禪師開山疏:捨林居爲阿蘭若，夫豈小緣；:請宗師據曲录牀，只因大事。幾度徧參，遭密菴打失鼻孔；:一朝拈出，向冷泉捋下面皮。不□馨香，奚煩鄭重。辭青松於北澗，穿幾重出岫之雲；:對緑水於南湖，祝萬歲如山之壽。,按：《净慈寺志》卷二八，武林掌故叢書本。又見《佛法金湯編》卷一四。
南宋:釋亮:絶句:WuJue灰:指三門:蹋斷千差路，遇:潑天門戶開。灰:擡頭空蕩蕩，养漾:脚下起風雷。灰
南宋:釋亮:絶句:WuJue先:開塗田道者求語:大海波濤湧，肿:道人願力堅。先:當頭一截斷，翰旱:萬頃看平田。先
南宋:釋亮:絶句:WuJue庚:光維那歸鄉:光境俱亡了，筱:寒潭徹底清。庚:泝流翻巨浪，漾:五十四州驚。庚
南宋:釋亮:絶句:QiJue东:东:建康黄尚書請住清真曾以頌却之:徹骨窮來不厭窮，东:橫眠倒卧白雲中。东:饑餐一鉢和羅飯，阮愿霰:此外無能振祖風。东
南宋:釋亮:絶句:QiJue纸:藤簟:打成一片凝如水，纸:風吹不動寒光起。纸:飯飽齁齁快活眠，先:不知身在秋波裏。纸
南宋:釋亮:絶句:QiJue蒸:蒸:寄天童癡絕和尚:潦倒西山百不能，蒸:隨身頼有一枝藤。蒸:東撐西拄消閒日，质:甘作荒山小院僧。蒸
南宋:釋亮:絶句:QiJue职:達上人乞語:達道應須併六賊，职:六賊併了何所得。职:十方坐斷眼頭空，东送董:觀音院裏無彌勒。职
南宋:釋亮:絶句:QiJue删:删:碧雲寄華藏故舊:碧雲深處望湖山，删:時步松門獨往還。删:眼底故人都不見，霰:但聞幽鳥語關關。删
南宋:釋亮:絶句:QiJue遇:見侍者求語:三呼三應箭鋒拄，麌:不呼不應全體露。遇:汝從雪竇到靈山，删:步步蹋著無差互。遇
南宋:釋亮:絶句:QiJue侵:侵:古禪人乞語:底事完全亙古今，侵:何勞特地徧參尋。侵:草鞋蹋破知端的，锡:悔涉山川恨轉深。侵:以上同上書《偈頌》
南宋:釋亮:古風:GuFeng:光上人求語:光明寂照徧河沙，麻:認著依前滿眼花。麻:喪盡諸緣回首看，寒翰:寥寥四顧絕周遮。麻:絕周遮處未爲是，纸:更須知有祖師關。删:透得關，删:生死佛魔甚屎屁。寘:時來平地一聲雷，灰:四海五湖如鼎沸。未
南宋:釋亮:六言詩:LiuYan庚:悼遯庵:無端拗曲作直，职:平白換人眼睛。庚:而今雙履歸去，御语:且喜天下太平。庚
南宋:釋亮:偈頌:Jie尤:偈頌七首:一葉落，药:天下秋，尤:幾人於此辨來由。尤:衲僧冷地呵呵笑，啸:南嶽天台拄杖頭。尤
南宋:釋亮:偈頌:Jie寒:偈頌七首:兩箇屎橛，月:合作一團。寒:熏天炙地誰能嗅，宥:千古叢林作話端。寒:舉南院問僧：忽遇屎橛時如何？僧云：不審。南院便打。
南宋:釋亮:偈頌:Jie:偈頌七首:今朝十一月十五，麌:光陰似箭歲將莫。遇:參禪學道如何，歌:切忌守株而待兔。遇:若是金毛師子兒，支齐:翻身一擲無回互。遇:無回互，遇:驚殺南山白額虎。麌
南宋:釋亮:偈頌:Jie:偈頌七首:今朝三月半，翰:百花開爛熳。翰:祖意甚分明，庚:何妨著眼看。寒:看看，寒翰:忽然花謝樹頭空，东送董:又被風吹別調中。东送
南宋:釋亮:偈頌:Jie歌:偈頌七首:者僧問處絕誵訛，歌:就便拈來付與它。歌:嫩綠枝頭紅一點，俭:動人春色不消多。歌:舉僧問報慈：情生智隔，想變體殊，情未生時如何？慈云：隔。
南宋:釋亮:偈頌:Jie真:偈頌七首:九旬禁足今朝滿，旱:漆桶掀翻快活人。真:莫怪點胸夸獨步，遇:只緣過夏在清真。真:解夏
南宋:釋亮:偈頌:Jie个:偈頌七首:說參禪，先:彌天過，个歌:緣是見成行貨。个:可憐背覺合塵，真:飯籮邊忍饑餓。个:輯自宋覺心、志清《西山亮禪師語錄·住建康府清真禪院語錄》
南宋:釋亮:偈頌:Jie:偈頌五首:八十老婆心已灰，灰:强顔抹粉與涂蚽。支:自知潦倒無羞耻，纸:遇興何妨舞一回。灰
南宋:釋亮:偈頌:Jie:偈頌五首:柳緣花紅春鳥啼，齐:明明祖意報君知。支:箇中直下知端的，锡:已落吾家第二機。微
南宋:釋亮:偈頌:Jie:偈頌五首:參學事，寘:絕商量，阳:急著眼，潸:快承當，阳:處處無非安樂鄉。阳:阿呵呵，歌:好快活，曷:萬兩黄金也消得。职
南宋:釋亮:偈頌:Jie:偈頌五首:狂風暴雨轟霹壢，锡:滿庭撼動花狼籍。陌:紅紅白白已周遮，麻:何勞飯袋重拈出。质:舉雲門問洞山云：近離甚處？山云：查渡。門云：夏在甚處？山云：湖南報慈。門云：幾時離彼？山云：八月二十五。門云：放子三頓棒。洞山來日上方丈問訊云：昨日蒙和尚賜棒，未審某甲過在甚處？門云：飯袋子，江西湖南，便與麽去。
南宋:釋亮:偈頌:Jie:偈頌五首:金風起，纸:樹葉落，药:體露堂堂活鱍鱍。曷:報君知，支:快領略。药:回頭轉腦擬思量，阳:錯認笊籬作木杓。药萧:以上同上書《住慶元府靈隠禪院語錄》
南宋:釋亮:偈頌:Jie养:頌古四首:你有主丈與主丈，养:你無主丈奪主丈。养:撥亂乾坤幾箇知，支:鶯啼不在花枝上。养
南宋:釋亮:偈頌:Jie尤:頌古四首:幾年湖海不知羞，尤:一見桃花自點頭。尤:堪笑傍觀猶眼熱，屑:也來趁隊逞風流。尤
南宋:釋亮:偈頌:Jie:頌古四首:饑時定聞饑，微:飽時定聞飽。巧:婆子在臺山，删:趙州勘破了。筱
南宋:釋亮:偈頌:Jie真:頌古四首:一色通身白，陌:天然絕點塵。真:吒沙當古路，遇:不吼也驚人。真
全宋文卷四九五六,《五百家播芳大全文粹》卷五上宋:趙彦丞:文:Article:謝除知舒州表:上蘄水之更書，三周歲籥；:畀桐鄉之新組，再剖州符。祗荷恩榮，倍深兢惕。臣伏念臣才非適用，中謝。識昧通方。少本淡於宦情，老粗諳於世故。徒以夙聯屬籍，早列薦紳。奔走期會之煩，僅逃曠責；:推移日月之久，卒乏異能。頃繇贊郡之微勞，濫受守邊之優寄。不馳驛騎，幸當兵寢之時；:兼領鐵官，偶最錢流之課。實惟地寶，夫豈人謀。嘗因天陛之對揚，親被玉音之褒拂。初無推轂，復使乘轓；:唯是同安，政當淮右。考於方志，舊爲楚國之附庸；:驗彼民風，尚有漢臣之遺愛。豈茲謭薄，可稱拊摩。此蓋伏遇皇帝陛下器使群工，鑑觀萬務。方當循名責實之際，尤重承流宣化之臣。謂臣已試牧民。,按：以下闕。
全宋文卷六二六三南宋:朱宋卿:淳熙十四年正月:文:Article:徐神翁語録後序:余舊聞海陵徐神翁異常，恨未及多見其説。淳熙乙巳假守是邦，因得訪其遺蹟，而略無傳記可攷。詢之其徒，則曰：:吾鄉自漢晋以來，仙者接踵，神翁之時，又有陳豆豆周處士唐先生相繼而出，、:亦曰吾東家丘耳。況神翁得道五十餘年間，小夫賤隸婦人孺子得其告戒者不啻以萬數，曾何傳録之有？問其嘗所見聞者，或云翁之仙去已七十八年，故老無復存矣。繼有以嚴陵所刊語録示余者，蓋道士苗希頤所記，而朱新仲舍人爲刪次也。雖裒集頗詳，而訛繆無以考正。暇日訪諸邑子，則有能道其父兄與公弟子之所見聞者，質之苗録，時有異同，而其言則有考焉。又出其往時鄉老潘汝一所爲行化狀，第嚴於采擇，惜其所記之不廣也。因俾取希頤之録，證以所聞，重爲編削，其間舛繆乖忤，刪正損益者殆數十處，傳疑則兩存之。又益以耆舊所傳及東軒筆録龍川別志孫公譚圃同安志所載，》、《:》、《:》、《凡十有八事，與行化狀合爲一編，攻之堅木，庶以傳信，且使是邦家誦遺訓，得以去惡就善，亦風俗之一助也。歲在丁未正月旦日，朝散大夫知泰州軍州兼管內勸農營田屯田事朱宋卿序。按：《虛靜沖和先生徐神翁語録》卷末，正統道藏本。
南宋:郭仁:律詩:WuLv阳:薇山書室爲朱惟節賦:幽意曠何許，语:逃名東海傍。阳:卜隣惟拜石，陌:覽勝不齎糧。阳:帙散蘭亭近，问吻寘:書探禹穴忙。阳:紫薇山畔月，月:流照有餘光。阳:以上元陳世隆《宋詩拾遺》卷九
南宋:郭仁:律詩:QiLv:支:分菊:小畦香雨碧颸颸，支:分得新苗旋作籬。支:爲待繁英供採掇，曷屑:故尋異本鬭芳奇。支:野人自愛編青障，漾:老圃先教擁綠泥。齐:濁酒預拚重九約，药啸:狂風莫損最高枝。支
南宋:郭仁:絶句:WuJue麌:删:村居:移家楊柳灣，删:小築田家塢。麌:一宵春雨晴，庚:滿地菜花吐。麌
全宋文卷四八七○,《宋會要輯稿》食貨五八之一六（第六册第五八二九頁）南宋:勾躍:淳熙十一年九月:文:Article:乞給降度牒奏:本路金洋西和州亢旱，、:乞給降度牒三百道，付臣措置，於豐熟去處稱時收糴。或降付總領所，用對支逐州樁積斗斛，以備賑濟。
南宋:王溉:律詩:QiLv先:寒:游大滌:淳熙丙午:山合群峰路屈盤，寒:溪行九折勢蜿蜒。先:雲根長伴仙人迹，陌:元蓋潛通大滌天。先:玉殿香消人寂寂，锡:石壇花落草芊芊。先:黄冠解識尋幽興，径:爲洗寒鐺煮碧泉。先:元孟宗寶《洞霄詩集》卷二
南宋:王溉:古風:GuFeng:老人村:山前老澤經行路，遇:百歲翁翁猶健步。遇:非仙非佛非鬼神，真:不識人間鹽與醋。遇:嗜欲既淺亦機深，侵沁:窟宅宜與仙家鄰。真:下缺:按：《永樂大典》卷三五七九引
南宋:王溉:句:Others虞:句:只應喚作小西湖。虞:宋王象之《輿地紀勝》卷三三《江南西路·興國軍》
南宋:王溉:句:Others屋:句:仙人有宮號儲福，屋:藏在千山萬山曲。屋:翠微高下壓簷楹，庚:重疊堆峰三十六。屋
南宋:王溉:句:Others删:句:西邊更擁上皇山，删:大面六頂不可攀。删:以上同上書卷一五一《成都府路·永康軍》
全宋文卷四八六五,《宋會要輯稿》選舉五之一二（第五册第四三一八頁）南宋:王溉:文:Article:言成都潼川存留解額事奏:紹熙五年:諸路運司避親門客有官礙格人解額内，成都路八十三人潼川路八十人，視所部州軍爲寬。以此舉人利於移牒，冒承户貫，詭託服屬，不勝其繁。乞各與存留十名，以待諸州守貳門客，及礙格有官人，及東南游宦于蜀，實及二千里同姓緦麻親，所餘以補諸州不足，用革奔兢之風。
全宋文卷四八六五,《宋會要輯稿》食貨五○之三二（第六册第五七六二頁）南宋:王溉:文:Article:乞令修造兩浙路四渡口舟船奏:慶元二年三月二十五日:臨安之浙江龍山，紹興之西興漁浦四渡舟船，倣鎮江都統制司所造揚子江見用渡船樣打造，以便往來。仍乞下鎮江都統制司，時暫差借高手工匠二十人應副差使。所有材料工食往來之費，乞於本司樁管錢内支撥。
全宋文卷六二六二,《宋會要輯稿》蕃夷五之五三（第八册第七七九三頁）宋:李嘉謀:淳熙七年八月:文:Article:黎州邊防奏:黎州邊面近則有曰邛部川曰河南蠻曰女兒城蠻曰青羌曰吐蕃曰五部落，、、遠則有大小雲南。州之三邊大抵諸蕃環列，今乃獨以馬故日至太守之庭，量度分寸，較計毫末。彼既狎玩太守，始有輕蔑内侮之心。自今宜令通判專任市馬，太守專任邊事。沿邊土丁迺是邊地根本，其出入山坂，耐習瘴霧，與夷俗同。今若欲漸復土丁，宜加意存恤。黎州邊境瘴癘特重，每歲秋夏間，椒花始開，煙瘴盛作，而欲歲使兩郡之兵久屯其間，豈爲長策？若以土丁代戍，則土丁生理未全，緩急難恃。又况黎州過大渡河外，彌望皆是蕃田，每漢人過河耕種其地，及其秋成，十歸其一，謂之蕃租。土丁之耕蕃地者十有七八。竊見蕃部所經殘掠去處，久例多逃田，今宜措置，以若干畝召募土人爲軍，春秋量給衣賜，止刺手背，謂之土軍，勿與州郡軍士相參，即其土豪以爲頭首。黎州州城三面斗絶，獨有北門一路通入内郡，此實郡治咽喉。竊見黎州北門外山自相公嶺而下始慢而微平，州城即居其趾。嶺上既極高峻，春秋復有積雪，非久屯之處。今宜令去城一二里間缺嶺之勢措置一寨，以備非常。
全宋文卷六二六二宋:李嘉謀:文:Article:武侯祠堂記:武侯南征，使李恢自建寧馬忠自䍧柯，而身自出越巂，五月渡瀘，世未有原其説者。蓋吴蜀之分，五溪諸夷遥接益州四郡，雖不能爲害，然有事之際得之即强。故先主伐吴，使馬良招五溪諸蠻，授以官爵。五溪之南即益州䍧柯郡界。及先主敗於秭歸，益州四郡皆叛應吳，高定恣睢於越巂，雍闓跋扈於建寧，朱褒反叛於䍧柯；:闓又受吳之爵，執蜀刺史張裔以與吳，安然不忌。此非獨以險遠爲心，蓋益州四郡上可撼巴峽以爲奇，下可通湘廣以備敗。自漢以來，益州四郡皆士大夫主之，非獨蠻夷而已。公之南伐，蓋以杜絶四郡歸吳之心。使四郡根據於吳，遙結五溪諸夷，則巴峽非漢有也。傳所謂因其酋豪，》:擒縱孟獲，使之不叛者，特公之餘略耳。《方輿勝覽》卷六二。:高定：:原脫定字，」:據三國志蜀書後主傳補。·》
全宋文卷六二六二,《方輿勝覽》卷六五,《蜀中名勝記》卷一五宋:李嘉謀:文:Article:涪溪記:黄太史紹聖初，章蔡用事，以前史官得罪，安置黔州，二年移戎州。方公之遷以涪州别駕，因自號爲涪翁，放浪山水間，初不知有遷謫困窮之意。城南有溪，公游而樂之，命之曰涪溪。其後溪山悉以是名。
宋:曹訓:律詩:QiLv侵:侵:震山巖:《袁州府志》卷一：震山，府城東十里，亦名馬鞍山。巖靜塵埃了不侵，侵:公閑出郭喜登臨。侵:雲山兀兀自朝暮，遇:江水茫茫無古今。侵:鷗鷺翩翩明遠目，屋:漁樵歌唱動歸心。侵:綠楊紅杏春風裏，纸寘:誰與幽人共賞音。侵:《永樂大典》卷九七六四引《袁州府志》
全宋文卷六二七二南宋:錢沖之:淳熙九年九月:文:Article:乞揚子縣兼主管陳公塘奏:真州之東二十里，有陳公塘，乃漢陳登濬源爲塘，用救旱飢。大中祥符間，江淮制置發運置司真州，歲藉此塘灌注長河，流通漕運。其塘周回百里，東西北三面倚山爲岸，其南帶東，則係前人築疊成堤，以受啓閉。廢壞歲久，見有古來基趾，可以修築，爲旱乾溉田之備。凡諸場鹽綱糧食漕運使命往還，、:舟艦皆仰之以通濟，其利甚博。本司自發卒貼築周回塘岸，建置斗門石䃮各一所。乞於揚子縣尉階銜内帶兼主管陳公塘六字，」:或有損壞，隨時補築，庶幾久遠責有所歸。,按：《宋史》卷九七《河渠志》七。又見《宋會要輯稿》食貨六一之一二七。第六册第五九三七頁《中興兩朝聖政》卷五九，《宋史全文續資治通鑑》卷二七，《續資治通鑑》卷一四八，民國《江蘇通志稿》卷一○。
全宋文卷六二七二,《宋史全文續資治通鑑》卷二七,《中興兩朝聖政》卷六一,《續資治通鑑》卷一四九南宋:錢沖之:淳熙十一年十二月:文:Article:相度開濬運河奏:奉詔相視開濬常潤等運河淺澀去處。今相度自臨安至鎮江四郡，共用六萬餘夫，委是大役。乞令諸州將運河兩岸支港地勢卑下泄水去處牢固捺成堰壩，仍申嚴諸閘啓閉之法。淺澀去處，令逐州守臣措置隨宜開撩，務要舟楫通行。
全宋文卷六○六三,《周文忠公集》卷一四七南宋:傅鈞:淳熙十一年三月:文:Article:興州軍事奏:三月十四日未時收三月三日金字牌：:三路之兵，敵常以興州爲重。若伺其兵糧未集，先出大散關，奪彼之氣，必須駭懼。臣謂興州兵可于鳳州先出，據和尚原，取寶雞，下瞰鳳翔，彼必以重兵與興州兵相綴。然後以興元之師直出駱谷子午谷，金州軍馬由商於出七盤，與興元之兵合勢，伺隙長安。中原必有豪傑爲應，當以重賞高爵悦其心，分彼之勢。間遣奇兵據潼關，取陝州，燒大慶橋，絶東西往來之路。然三路亦須首尾相援。
全宋文卷六○六三,《宋史全文續資治通鑑》卷二七,《續資治通鑑》卷一四九南宋:傅鈞:淳熙十一年九月:文:Article:言隴蜀部隊裝備奏:隴蜀山川，平陸少而險阻多，兩軍相遇，或我高而彼下，必須純用弓弩；:狹隘相遇，則純用戈戟，有緩急全隊呼索，易於應集。
全宋文卷四八九七,《誠齋集》卷一三三,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙九年八月五日:文:Article:楊萬里等直秘閣告詞:敕朝請郎直秘閣新福建路運副陳孺等：、:朕以閩廣之間，盗賊相翔，肆命執拘，以肅姦慝。爾等備禦惟謹，節制有方，坐令徒黨之禽夷，旋致民萌之安集。式推殊渥，以懋厥功。或陞寓直之華，或畀增秩之寵。往祇休命，益既乃心。可依前件。
全宋文卷四八九七,周必大《文忠集》卷首南宋:宇文价:淳熙九年九月丁亥:文:Article:周必大封滎陽郡公加食邑四百户制:敕：:朕由祖宗之舊章，分文武之二柄。雖廟堂無甲兵之問，每思遠以憂深；:而夙夜惟宥密之基，宜責專而任重。疇咨近弼，晉長洪樞。通奉大夫參知政事同提舉詳定一司敕令滎陽郡開國侯食邑一千七百户食實封三百户周某，、、學造精微，氣全剛大，自登名于賢級，遂接武于清班。問古今則富于崔高，掌詔誥則求之元白。極禮樂文章之選，罄論思獻納之忠。獨步鑾坡，久陪經幄。言天下事足以任股肱之寄，從吾子游足以成羽翼之功。爰澤師虞，陟參機政。講求時病，屢試囊中之方；:通達事情，不拘紙上之語。載嘉丕績，無愧昔人。厚重如勃而文有餘，明斷如瑜而才則過。是用畀以本兵之柄，俾收蓋世之勳。肆予之垂拱仰成，賴爾之謀猷入告。噫！:制挺撻秦楚，特兵家一勝之常；:廣廈論唐虞，有廟算萬全之策。往祗明訓，同底丕平。可特授依前通奉大夫知樞密院事進封滎陽郡開國公食邑四百户食實封一百户如故。、、
全宋文卷四八九七,周必大《文忠集》卷首南宋:宇文价:淳熙九年十一月:文:Article:周必大加食邑五百户制:敕：:朕祗率舊章，薦修大饗。合祛天地，備殫夤畏之誠；:並侑祖宗，式昭功德之報。克贊鉅典，實賴元樞。逮茲踐事之初，宜錫均釐之慶。通奉大夫知樞密院事滎陽郡開國公食邑二千一百户食實封四百户周某，、、:才高識遠，德厚器宏，外無浮實之名，内有顧言之行。久參機政，嘉旦夕承弼之勳；:晉陟本兵，基夙夜宥密之命。屬明禋之載講，陪使列以先期。六服群辟，咸視於羽儀；:千乘萬騎，兼資于督護。侍冕旒而展采，踐籩豆以薦馨。禮三獻而肸蠁通，樂六變而風馬降。永孚神貺，備著賢勞。肆增衍于井封，仍陪敦于圭食，以昭眷渥，以侈邦彝。噫！:國之大事在祀戎，已顯肅雝之助；:治之二柄惟文武，更資道德之威。益單厥心，並受其福。可特授依前通奉大夫知樞密院事加食邑五百户食實封二百户，、封如故。
全宋文卷四八九七,《崔舍人玉堂類稿》附録,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙九年十二月十五日:文:Article:崔敦詩致仕告詞:持槖甘泉，方極清華之選；:掛冠神武，忽騰休退之章。曾雅志之莫回，宜贊書之寵錫。具官崔敦詩才猷敏瞻，問學淵源。入踐班聯，早膺識擢。三館兩學，久陪英俊之遊；:西掖北門，獨擅詞章之媺。有資獻納，遽爽節宣。正當強仕之年，欲致爲臣而去。肆稽彝典，寵陟文階，勉加調攝之功，益介康寧之福。
全宋文卷四八九七,《五百家播芳大全文粹》卷五上,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:文:Article:謝除知遂寧府表:高官厚禄，無補論思，重鎮隆名，尚令叨竊。特焕宸奎之賜，俾爲晝綉之榮。眷遇非常，糜捐莫報。臣伏念臣賦才謭薄，中謝。爲學空疎，起自冷官，濫陪朝著。圓壇前導，清問下及於姓名；:選德對揚，玉音有取於人物。由茲親擢，疊冒恩除，曾未數年，徧登兩省。内省空飡之愧，日懷負乘之憂。至於長戎部而侍經帷，以儀曹而兼鹵簿。惟蘇軾還朝之日，盡歷厥官；:而小臣去國之時，并盡其職。自知非據，理合投閑。載惟從欲之仁，俾遂丐歸之志。矧茲武位，望重潛藩，甲兵兼總於五州，節鎮素雄於方面。昔三年學，嘗分教於諸生；:今一星終，復提封於千里。風俗孰知其易治，士民亦得以相安。雖自爲謀，莫過於此。茲蓋伏遇皇帝陛下勵精圖治，虛己納言，合四海以爲家，視群臣而若子。知臣未諳於民事，第有空言；:察臣素短於吏能，責其來效。臣敢不祗奉丁寧之訓，具宣寬大之恩？備數西清，實近天威之咫尺；:究心職事，敢忘聖語之褒嘉！
全宋文卷四八九七,《宋會要輯稿》食貨七○之七三（第七册第六四○七頁）南宋:宇文价:淳熙九年六月:文:Article:乞禁蜀地預借之弊奏:蜀中四路猶有預借之弊，乞行約束，自今若知縣罷任，批書亦乞保明，批不曾預借一項。
全宋文卷四八九七,《宋會要輯稿》儀制七之三二（第二册第一九六五頁）南宋:宇文价:淳熙十年六月十五日:文:Article:乞依故事令守臣任半年具民間利病五事上聞奏:去年十二月臣僚劄子，具載太上皇帝紹興之初嘗下詔守臣，令到任半年以上，具民間利病五事聞奏。乾道修令，著爲定制，而近年以來故事頗廢，乞明降詔旨，再行播告。
全宋文卷四八九七,《宋會要輯稿》職官一四之一三（第三册第二六九四頁）南宋:宇文价:淳熙十二年八月:文:Article:乞諸路添差任滿有殘疾之人願就本任及附近州軍養老者逐路漕司審驗申明給帖奏:諸路添差任滿情願養老者，多是委有殘疾，行履艱難，扶病遠來。在道數月，方得到承旨司審驗，送部陳乞。若是撥往他州，則又回歸前任去處，般移老幼，多致失所，間有未霑寸祿而斃於道路者。
全宋文卷四八九七,《宋會要輯稿》職官一四之一四（第三册第二六九四頁）,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙十三年七月十九日:文:Article:襄陽諸軍遷轉速予保明狀:本部所管諸軍下班副尉遷轉有四資格，有八資格，有十資格，各自不同，或五年，或十年，或十五年，方許轉行一資或兩資。從軍之人，既無戰功，止是坐守歲月，以待遷轉，而軍中胥吏沮抑，不即保明，致年限過滿。近慶壽特恩，應下班副尉各與理當三年磨勘。本部自承赦文，節次行下諸軍，催促帳狀，赴部給據，已給過一萬四千七百餘人，惟襄陽金州興元興州等處未見申到。、竊慮諸軍承行人吏準前邀阻稽緩，乞下諸軍主將，各限一月保明申部，以憑給帖遷補，使内外諸軍即霑恩賞。
全宋文卷四八九七,《宋會要輯稿》職官一四之一五（第三册第二六九五頁）,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙十四年三月十八日:文:Article:諸軍恩賞應劄下主將限季保明狀:諸軍副尉磨勘，惟三衙軍將不住陳乞，在外諸軍，多不具申。近據荆鄂都統司具到五百人，皆是補授二十餘年，方與保明。内有差充將佐，在職日久，亦不給過差帖印歷。本部已據數給付外，照應近者諸軍所得慶壽理年恩賞，須是起理實歷，將來方可對使。乞令樞密院遍行劄下，委主將根刷未受差帖印歷人，依紹興十年四月指揮，限一季盡數保明申部，出給施行。
全宋文卷四八九七,《中興禮書續編》卷四八,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙十四年十二月十三日:文:Article:論唐輅議廟號繆妄劄子:伏準十一月二十八日敕，提轄榷貨務唐輅奏疏以太上廟號當稱祖，有司淺識，唱爲浮言，疑惑上下，欲乞聖斷速定别祖之廟，令禮部太常寺看詳聞奏。臣等看詳唐輅所上書，無慮數千言，大率謂祖宗本無先後之序，祖亦有輕於宗者。其説繆妄，實戾經旨，請析言之。輅首以七義爲祖宗之辯，曰禘，曰郊，曰祖，曰宗，曰昭，曰穆，曰禰。夫在禮天子七廟，三昭三穆，與太祖而七，載於禮經，其義甚明。今輅乃合禘郊祖宗昭穆禰錯雜而言之。、、、:且禘郊祖宗者，、配祭之名也；:昭穆者，廟中之序也；:祖禰者，親親之殺也。義各不同，初非廟制，全失經旨，其謬妄一也。輅謂別子爲祖，繼別爲宗。光武之稱祖，別子爲祖者也；:明帝之爲宗，繼別爲宗者也。太上宜爲別祖如光武。夫記之所謂別子爲祖，》繼別爲宗，繼禰者爲小宗，蓋謂諸侯之兄弟與異姓卿大夫之始有家者，不敢禰其父，而自使其嫡子後之，此所謂宗。其繼別子之所自出，百世不遷，則爲大宗；:別子之庶子，又不得禰別子，而自使其嫡子後之，則爲小宗。小宗自有繼高祖者，有繼曾祖者，有繼祖者，有繼禰者，與大宗而五。先王以此分支屬之遠近，定服紀之隆殺，以爲諸侯卿大夫宗法。而今乃取以爲天子之廟制，是全不識經旨，其爲謬妄二也。輅謂功德有大小，祖宗有輕重，祖不必先於宗，宗不必後於祖。有德則雖在祖先之位，猶當爲宗，凡三代始有天下之君，禹湯武皆爲宗是也；、:有武定之功，則雖在繼嗣之列，亦得爲祖，商之祖甲祖乙是也。殊不知禹湯武以創業而宗之者，、:夏祖顓帝，商祖契，周祖文王故也。禹湯武不敢加其先，、:則祖甲祖乙其敢加於湯乎！書稱祖乙圮於耿，》:輅何以見其爲有武定之功乎？蓋商以辛壬癸甲爲號，祖甲祖乙猶別其爲小辛小乙，、:凡自皆生存之號，而祖以始爲義，而若以祖甲祖乙爲稱祖，則祖辛祖丁祖庚亦將爲祖乎？、:其臣有如祖尹祖己，亦可取以爲義乎？其謬妄三也。輅謂禹湯武有功而不得爲祖，、:祖嫌於別，而祀有所專；:太甲祖乙有德而不爲宗，宗嫌於祔，而世有所別。而又謂別祖輕於太宗，故禹湯武寧爲宗而不爲祖；、:別宗輕於祖，故太甲稱祖，而太戊武丁稱宗。又曰別祖非祖之正也，別宗非宗之正也，其説尤爲悖戾。周公舉三宗以勸成王，則祖甲之爲大宗不待辯也，謂別祖非祖之正而輕於太宗，今乃欲以別祖之號而加太上，而謂之尊太上，可乎？考之禮經，》:即無別宗之位名，其謬妄四也。輅謂中興之君曰漢光武晉元帝唐肅宗；、:今廟號不侔於光武，而下同於晉元唐肅。夫光武之所稱世祖，臣等前所上議辯之詳矣。中興之功，莫高於商宗，輅不曰比跡商宗，而曰下同晉唐，又引秦皇李斯爲比，非所宜言，其謬妄五也。竊以太上受天明命，紹復大業，接中原之正統，膺徽宗之付託，故親製徽宗挽章，有間使衣裳信，親毫付託隆，其昭昭如此。今輅欲捨中原之統而別爲祖，不入太廟而別爲廟，其謬妄六也。夫宗廟之制，國家大事，漢法擅議者有刑，所以嚴宗廟重祖考，示萬世子孫不敢輕變也。仰惟大行太上皇帝盛德大業，卓冠百王，陛下孝思罔極，尊崇之禮，不敢自專，付之有司，參以衆論，集議於都省。上而宰執，次而侍從兩省臺諫，、:下而卿監郎官，萬口一詞，皆以稱爲然，合議而上，克當聖心，方將涓日告于郊邱。輅一介小臣，非所當預，乃敢肆爲譸張誕幻之辭，搖撼正議，力詆列辟，旁若無人，按之漢之法，何所逃罪！:顧乃以有司唱爲浮議，上不本典禮，中不考功德，下不合公言，不知輅之説以何者爲典禮，何者爲公言？又不知所謂浮議者，孰唱之也？至於聖神武文所至，以備堯之四德，亦以爲非，自謂有奇論，欲乞宣問其意，止欲迎合附會，以僥倖萬一，愚弄朝廷，無所忌憚。其妄言病語，顛倒錯謬，何足與辨是非！:既詔臣等看詳，難以默默。
全宋文卷四八九七,《中興禮書》卷二二三,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙十四年十二月二十四日:文:Article:正旦客使宜從權受賀狀:歷考祖宗以來，雖居喪制，未有不引見人使，亦無不受禮物之文。前者諸臣豈不知不當受，而所以不免從權者，以爲既已通好，不當無事而使之疑也。今歲賀會慶聖節人使，陛下方當哀疚之中，郤之使去，中外感歎聖德，雖狼子野心，亦知委順。今正旦人使亦既許御素幄引見，受其書矣，所有禮物，恐無不受之禮。況元旦朝會俱罷，初無賀儀幣物，所以將書，亦非慶典。前者聖節之使，專以陛下誕辰，郤之可也，正旦爲兩國通好，萬一使客必欲加禮而去，則徒爲紛紜，亦恐無辭以郤其物。在禮有反經以從權，正爲是也，竊以爲當受。謹詳議以聞。,:貼黃臣等所議，〕:若聖斷以爲然，即乞下館伴使，更不必宣諭卻其禮物，庶幾不致臨時往復，以全國體。
全宋文卷四八九七,《中興禮書續編》卷三七,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙十五年正月十七日:文:Article:論皇堂内宜製槨以奉梓宫狀:臣等聞在禮天子棺四重，水兕革棺一，杝棺一，梓棺二。又有棺凡五重焉。仰惟大行太上皇帝梓宮雖曰權窆會稽，以俟異日遷奉，其實與大葬無殊。今山陵以攢爲名，視祖宗舊典已是節省，聞皇堂之内，止作石藏奉安梓宮，不復杝槨。檢照紹興十二年迎護徽宗皇帝梓宮，令禮儀使製造槨用沙板。將來大行太上皇帝梓宮發引，欲乞依典禮，令應副事務官相度梓宮高闊長短，先期計置，俟皇堂時前安設於皇堂内，以俟進梓宮。其天盤曩網，俟進梓宮於槨内畢，仍於槨上安設，庶合典禮，有以仰副陛下謹終嚴奉之意。不勝幸甚。
全宋文卷四八九七,《中興禮書續編》卷六一,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙十五年二月一日:文:Article:太上皇發引議定事項狀:今參酌祖宗山陵典禮，議定皇太后奉辭去處。今具下項：:一發引日，于皇帝行啓奠禮前，先奏請皇太后服衰服，詣大行太上皇帝梓宫前舉哭，行燒香奉寧之禮訖，權退。有司設啓奠禮饌畢，次奉請皇帝服衰服，詣梓宫前行啓奠之禮訖，百僚立班行禮畢，皇帝權歸幄。百僚退，先赴城外，以俟奉辭靈駕。次有司徹啓奠禮饌，侍中跪請靈駕進發。輦官捧擎梓宫稍前，又請靈駕少駐，奏請皇太后就德壽殿梓宫前行奉辭燒香之禮畢，退。有司設祖奠禮饌畢，奏請皇帝詣梓宫前舉器行祖奠之禮，皇太子宰執總護使皇親南班官行事官陪位。、、:俟行禮畢，有司徹祖奠禮饌，奉梓宫降德壽宫殿，升龍輴訖，皇帝舉哭從行，皇太子總護使皇親南班官并舉哭陪從。、:出德壽殿，至宮門，皇帝權歸幄，輦官挽士奉梓宮升大轝。次有司設哀册及遣奠禮饌畢，奏請皇帝詣大昇轝前，舉哭行遣奠請哀册之禮。一所有梓宮降德壽殿升龍輴出殿門曲尺頭，、東至宮門外，大昇轝經由去處，恐有妨礙，乞依紹興元年及二十九年禮例，令都大主管所行下主管一行事務，勒喪事作頭預期相示，將妨礙處行下脩内司同臨安府脩治施行。
全宋文卷四八九七,《中興禮書續編》卷四九,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙十五年二月四日:文:Article:集議高宗廟號狀:準正月二十九日省劄，勘會近尚書省集議到請上大行太上皇帝謚曰聖神武文憲孝皇帝，」:廟號高宗。」:緣唐有高宗，令侍從臺諫兩省官禮議定聞奏。、:臣等竊謂有創業之君，有中興之君。創業之君謂之太祖，或謂之高祖。中興之君謂之高宗，自有商始，亦其功德最高，故號曰高。」:後雖有竊其名而冒居之者，其實不副。如梁朱溫之類，亦號太祖，而盛明之世，惟尊創業之君，初不以朱梁而避其號也。自唐高祖而下則有太宗，太宗之下，特以次序謂之高宗，然非則功德之實，故萬世之後不以爲是。仰惟大行太上皇帝中興之烈，享國之長，與商高宗若合符節，而揖遜之盛，卓冠千古，號爲高宗，天下公論咸以爲當，詎可以唐朝之主嘗冒此名而避之哉！:國朝太祖，不以朱梁之故而易創業之丕號，正此意也。今若嫌與唐同，欲易其字，臣等考之於古，凡有可以推者，反覆尋究，皆不及此。惟有聖字可以形容，適同契丹隆緒之號，卻恐難用。其外則有光字，按堯典曰光宅天下光被四表，》」、「皆所以述堯之德。而其在謚法：》:能紹前業曰光，格于上下曰光。漢光武中興，蓋取諸此，其本紀注亦引謚法以爲證。》》:臣等集議，俱以高宗光字爲宜，更合取自聖裁。伏候敕旨。,:貼黃臣等竊見議者欲以堯宗爲號，〕:照得謚法雖有堯字，》:皆後人探取傅會之説，考之歷代，未有以古帝爲廟號者。兼北虜有名宗堯，與契丹僞號聖宗事體相類，斷不可用，伏乞睿照。
全宋文卷四八九七,《中興禮書續編》卷六三,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙十五年三月七日:文:Article:太上皇發引人從依例支破狀:準差充大行太上皇帝梓宫發引前路充攝行事，欲乞依紹興二十九年禮例，各廳見破人從等合行將帶前去，内書表司廳子親隨各日支食錢二百文，親事官茶酒司厨子兵士各日支食錢二百文米二升半，、、:欲乞支給二十日，仍各借請一月，候回日依條剋除。及殿前司各差破乘騎鞍馬一匹，控馬人全事畢，發遣其控馬人兵日支食錢，欲乞依兵士例支破，并令糧料院出給券歷，批勘於左藏庫支給，所有米并草料於紹興府諸頓支請施行。
全宋文卷四八九七,《中興禮書續編》卷六四,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙十五年三月十一日:文:Article:梓宫啓奠百僚免立班狀:檢照國朝永熙陵至道八年八月三十日禮儀使言：:未發引前，皇帝行啓奠之禮，百官立班。今緣其日申時發引，群臣赴内廷立班不及，又内中難以止宿，望令除啓奠行禮公卿宿於内中，餘官并止赴乾元門前幕次，至時候謁靈駕。從之。勘會今來聖神武文憲孝皇帝梓宫發引，已降指揮，用三月十八日丑時八刻後艮時依儀行啓奠禮，文武百僚立班訖，先赴城外奉辭。照得今來發引係用艮時，又在申時之時，又緣大昇轝龍輴車並在德壽宮前排設，委是窄隘壅遏，今欲乞依前項國朝典故，除啓奠行奠，皇太子太傅宰執總護使皇親行事侍中以下前導等官下，、、餘文武百僚並免啓奠立班，徑赴城外，以俟奉辭靈駕。
全宋文卷四八九七,《中興禮書續編》卷六四,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙十五年三月十七日:文:Article:梓宫發引導引宜肅静狀:勘會今來聖神武文憲孝皇帝梓宫發引，沿路至攢宫導引前連後次，執擎儀物禁衛等，臣取索合排辦去處編排次□圖本外，乞行下應合屬去處，至日導引，不得攙先喧鬧。
全宋文卷四八九七南宋:宇文价:淳熙十五年三月十七日:文:Article:從祀高宗廟庭省劄:大中大夫試兵部尚書兼侍講兼權禮部尚書兼吏部尚書宇文价，、翰林學士正奉大夫知制誥兼侍講兼修國史洪邁，、通奉大夫權刑部尚書兼侍講兼太子詹事葛邲，、:中奉大夫權工部尚書兼知臨安府韓彥質，降授朝奉郎試尚書户部侍郎葉翥，中奉大夫試尚書刑部侍郎劉決瑞，朝請大夫試給事中兼修玉牒官王信，大中大夫中書舍人兼詳定一司敕令所陳居仁，中大夫守中書舍人兼直學士院兼同修國史李巘，、:朝散郎試右諫議大夫謝諤，朝奉大夫充敷文閣待制提舉佑神觀吳琚，朝奉大夫權尚書吏部侍郎章森，中奉大夫權尚書兵部侍郎林栗，朝散大夫守起居舍人兼太子侍講鄭僑。準尚書省劄子，奉聖旨令臣等詳議高宗聖神文武憲孝皇帝祔廟配享功臣者。恭惟高宗聖神文武憲孝皇帝天錫勇智，紹開中興。撥亂之勳，同符於藝祖；:揖遜之德，光媲於唐堯。一時將相名臣，著在彝鼎，宜列侍太室，序於大烝，丕昭隽聲，式協舊典。伏見故宰臣太師秦國公謚忠穆呂頤浩，、:再登鼎司，能斷大事，主盟義舉，取日虞淵，訖於瀛海無波，復安宗社，艱難之際，厥功茂焉。特進觀文殿大學士謚忠簡趙鼎，、:智慮湛明，學識醇固，北邊受敵，力贊親征。國本未正，建萬世之長策，望實高劭，斯民具瞻。太師蘄王謚忠武韓世忠，、:身更百戰，義勇橫秋，建炎勤王，投袂奮發，連營淮楚，虎視無前，名聞羌夷，至今落膽。太師循王謚忠烈張俊，、:策翊霸府，披荊棘以立朝廷，禦侮鄞川，靖寇江左，功名之盛，溢於旂常，而秉心忠勤，始終一節。四人皆有名績，見稱於世，宜如明詔，伏請並配享高宗廟庭。謹議。《忠穆集》卷八。又見《中興禮書續編》卷一三，《宋會要輯稿》禮一一之九。第一册第五五九頁
全宋文卷四八九七,《中興禮書續編》卷六六,《宋代蜀文輯存》卷六五南宋:宇文价:淳熙十五年四月二日:文:Article:虞主還宫增添細仗作狀:照會先於三月十七日準已降指揮，將來聖神武文憲孝皇帝虞祭畢，迎奉神主祔廟，依典故合用細仗二百人，自德壽宮引至太廟。本部除已行下所屬據數差撥外，臣照對每次郊祀明堂大禮，排設儀仗凡五六千人，及逐年人使到闕，設黃麾角仗亦一千餘人，皆隨事之輕重而增損其數。今迎奉聖神武文憲孝皇帝虞主還德壽宮并將來神主祔廟，事體至重，今欲參照典禮，增添細仗作五百人，於四月初六日及四月二十日兩次排設導引，庶幾儀衛稍稱，仰稱崇奉之意。
宋:汪義榮:絶句:QiJue文:子陵祠:四皓逃秦終翼惠，霁:伯夷避紂亦歸文。文:先生豈是忘君者，马:最有維持漢鼎勳。文:明程敏政《新安文獻志》卷五六
南宋:程卓:律詩:QiLv萧:萧:雲巖:石門一望路迢迢，萧:五老峰高聳碧霄。萧:泉挂珠簾當洞口，有:烟拖練带束山腰。萧:香爐捧出仙人掌，养:輦輅行過織女橋。萧:午夜月明天似水，纸:鶴歸松頂聽吹簫。萧:明魯點《齊雲山志》卷四
南宋:程卓:古風:GuFeng灰:遊金焦二山:揚子長江天際來，灰:中流有山何壯哉。灰:深根盤礴千萬丈，养:寸土不受雙崔嵬。灰:金山屹據上流險，俭:四面佛屋相環回。灰:來帆去槳別艫舳，屋:住僧過客煩追陪。灰:排空傑閣揖滄海，贿:海山亂點浮纖埃。灰:龍潭別聳石峰巧，巧效:時立野鶴慵毰毸。灰:堂頭回首指遺像，养:坡公印老留青煤。灰:其人已去詩尚在，贿队:唱酬風月相徘徊。灰:再三瞻敬下山去，御语:縹緲又入雲濤堆。灰:焦山一望祇十里，纸寘:舟師駕櫓如奔雷。灰:行行滉蕩呼吸頃，梗庚:繫纜犖确登山隈。灰:山中僧少竹木古，麌:瘦根迸石穿莓苔。灰:幽姿野態隨步出，质寘:勝處往往多樓臺。灰:洪崖路轉尋瘞鶴，药:幾年浪打風雨摧。灰:遺銘破碎石剝落，药:摩挲細讀心眸開。灰:同行韵遠興未盡，轸:飛仙亭上傾樽罍。灰:酒酣我爲發奇絕，屑:底須方外求蓬萊。灰:明程敏政《新安文獻志》卷五二
全宋文卷六五二五南宋:程卓:文:Article:論諸州公帑妄費奏:罄中人十家之産，不足供一饋之需；:極細民終身之奉，不足當一燕之侈。乞取會諸州軍公使錢，隨所臨大小定所用多寡。交代之際，以數來上而加考覈。庶官無過取，民獲少蘇。萬曆《休寧縣志》卷八，萬曆三十五年刻本。按：按傅伯成《程公卓行狀》節引程卓奏議數篇，見本書傅伯成文，茲不重録。
全宋文卷六五二五,《新安文獻志》卷三一南宋:程卓:文:Article:命姪名字清寧説:史記蕭曹之相漢曰：載其清净，民以寧一。夫安民之理，若非無所事事者可爲也。然寧一之效，清净實致之。清净之原，則一規一隨未嘗有所紛更作爲而然也。天下之理，亦行其所無事而已。猶之於物，風波駭則魚鼈擾於水，網羅密則羽翰擾於山，擾之而求安之，可乎？是理也，以之治身，則作德而日休，心廣而體胖；:以之臨民，則執簡以御繁，居静以制動。安靖和平之福，自然隨所至而收其功。故名來姪曰以寧，」:而以務清字之。」:汝其誦詩讀書以養其心，親師取友以輔其學。此心虚一而能静，則觸事簡易以自安，曰寧，曰清，其功用顧不兩得歟？尚其勉之。嘉定己卯孟夏，書于怡山閣。
全宋文卷六五二五,《新安文獻志》卷六九,《南宋文録録》卷二二南宋:程卓:文:Article:宋故朝散郎知邕州軍州兼管内勸農營田事兼廣南西路安撫都監提舉欽廉等州盗賊公事沿邊溪峒都巡檢事兼提點買馬事竹洲先生吴公儆行狀:曾祖師政，妣程氏。祖俊，妣汪氏，繼妣魏氏。父舜選，故任奉議郎賜緋魚袋；妣金氏，封安人。,:公初諱偁，避秀園諱，改曰儆，字益恭，吴，其姓也。吴自泰伯以國得姓，其子孫散四方，譜牒不可攷，獨居歙之休寧者最盛。公之高曾世以長者稱，薄取而厚施，視糴之貴，平其價以出之，施及旁郡，全活者甚衆。至奉議公，襲德彌厚。一夕，與夫人金氏坐月下，有二星飛入懷，衆異之，曰：:其吳氏種德之徵，有子之祥乎？已而，宣和之甲辰，果生國録公俯；:乙巳十二月之朔，又生公。公生而穎悟，日誦千餘言，十歲屬文，已能道老生宿儒之所不能道。弱冠，與國録公游太學，時四方之英俊萃焉，月與角筆墨短長，輒居首選，儕輩相與歎服，爲之語曰：:眉山三蘇，江東二吳。以上舍高選登紹興二十七年進士第，調明州鄞縣尉。三十二年，遇恩陞修職郎。隆興元年，獲強盜，改承事郎。二年，差充婺州教授，不赴。乾道二年，差知饒州安仁縣。四年，轉宣教郎。七年，丁母艱，服闋。淳熙元年，轉奉議郎通判邕州。五年，任滿，轉承議郎。被召上殿，除知州，兼廣西四路安撫都監，提舉欽廉等州盜賊公事沿邊溪洞都巡檢使兼提點買馬事。、:親老匄祠，主管台州崇道觀。六年，轉朝奉郎。七年，轉朝散郎，差知泰州，匄祠，復主管台州崇道觀。十年，致其仕。以淳熙十年二月二十七日卒，享年五十有九。公天資雄渾，學該體用，高遠而不爲迂，切近而不爲陋。上下數千年間世變升降，制度因革，燦然若指諸掌，而能劑量之以道；:出入諸子百家，天官稗説，靡不洞究，而能折衷之以聖人之經。故其發爲文辭，涵蓄演瀁，嚴潔淵奧。每一引筆，若飄風驟雨，不可止遏，旁觀駭立悚汗，而公初未嘗屑意也。公英邁慷慨，忠義激烈，雖窮居厄處，抱膝長吟，常以社稷安危爲己任。方隆興天子鋭意北向，效奇獻策者無算，公獨憮然曰：:是碌碌者釣取爵位耳，烏足與語大計？使吾得當一面，提精兵數萬，必擒頡利以報天子。蓋公平日之志也。當時宗工鉅卿如晦菴朱公南軒張公東萊呂公龍川陳公梭山陸公石湖范公止齋陳公及知名之士數十人，、、、:皆與公友善。公之倅邕也，南軒以書告晦菴曰：:吳益恭忠義果斷，緩急可仗，未見其匹。及歸自邕而得對也，南軒書孔子之剛曾子之勇南方之強三章以諗別。、」:既而又以書相勞於中都，曰：:益恭才氣事業，烏可掩抑，對揚忠言，必當上意。至龍川則反復太息，徧告于東萊與石天民曰：:此君蹉跎，日以老矣，今茲得對，或有遇合之理。其爲一時名公所慕重蓋如此。初，公未第，爲太學録，時天子厲精，以邏卒廉察中外，一日且至膠庠，公曰：:此曹挾小忠簸弄耳，今闖足至此，異時六館之士以非所宜言與大不敬論報，豈不上累聖朝？執而笞之曰：:國有令，汝無故烏得輒入？卒噤受笞，去不復至。蓋公之風裁峻整，臨機果決，已見於爲布衣時。得第尉鄞，鄞並海，盜出沒，鬼神不可蹤跡，間來掠民家輒去，朝廷雖宿將重兵，不能禁。公潛布耳目，盜所至輒知之，單馬徑造，捕者隨至，盜驚謂神。卒有先登被創者，公解駝裘以衣之，親與傅藥，士卒皆感慨爭奮，願空賊以報。及宰安仁，安仁舊號冷邑，公至則肅吏厚民，薄征緩賦。異時負販少有至者，公立爲會市，會之日，官無征斂，市不二價，約束明肅，商賈四集，皆得所欲以歸。於是井邑饒富，江東壯縣或愧焉。時歲大旱，公度民將艱食，預約一縣戶口所需米若干，令富民儲蓄以備，境內賴以不饑。會旁境饑民百十爲羣，攫食偷活，惡少年乘之爲盜，勢駸駸且犯境，州人以爲憂，遣兵數百戍之。或有勸公避者，公奮然曰：:吾爲令，顧委命若等，是謂草間求活。吾寧與賊死，況不必死乎！籍丁壯閲之，公馳馬橫槊其間，聲勢張甚。有無賴子襲旁邑，所爲者法外，出新意殺之以令，盜聞之，皆恐懼縮頸不敢犯。事已自劾，不報。然不便者從而媒蘗之，以是坐累數年。公嘗言於孝宗皇帝曰：:盜賊弄兵，驚陛下之赤子，甚至阻山澤殺吏士，遣大將發重兵而不能定，皆由帥憲守令罷軟不任職，治之不早，以至滋蔓難圖。仁哉斯言！:使安仁非公，盜滋蔓矣。法吏乃反以爲公罪，此識者所甚痛也。暨通判邕州，沿邊溪洞蠻獠少不得意則反側，南軒張公經略廣右，有疑事悉以咨公，置郵筒往來，籌畫日至再至三，公曲爲之盡，畢就條理。郡闕守，檄攝郡事。有自杞蠻者，勢強盛，服屬化外諸國至羈縻州境上，其人皆長大，勇悍善鬭，歲數千人至橫山市馬，日益橫忽。其酋必程持國書來爭論，淳熙三年蠻人與其官兵相殺傷，因及十餘事，以乾正爲年號，州人大恐。公嚴兵庭見之，其詞色驕甚，公責以汝國本小小聚落，只因朝廷許汝市馬，歲得銀帛二十餘萬，今三十年矣。汝國以此富強，役屬諸蠻。若忘朝廷厚恩邪，輒敢妄有邀求？吾當聞諸朝，絶汝買馬之路。又以不用本朝年號，且犯廟諱詰之。酋遂屈服。有田州下閉洞首領凌謐，以掠良民與化外諸國爲市，人易金一兩，伎藝者倍之。每歲上邊買馬，遣丁夫除驛道，輒爲掠去，公屢委所屬追問，謐不伏。以兵擒之，梟首於市，遠近稱快。又有安平州酋長李棫，藏匿逃逋，窺伺叵測，累年帥憲不能治。州有虞兵逸去，公大書尺紙示棫，如期而來，且惶懼遣使以書幣請罪，公責而釋之，還其書幣，棫歎往時太守率以賄遷，公清如水，吾敢慢乎？於是兩江五十餘洞，告戒部落無有犯者，且曰：:吾寧貧窮，毋犯吳公。留邕三年，績效不可殫紀，南軒露薦于朝，得旨赴都堂審察。去之日，若士若民，若吏若兵，合數千人遮道流涕，奔告諸臺借留。公陛對，首論恢復：:天下之大勢有二，天下之大計亦有二；:有紛紜未定之勢，有立國相持之勢。紛紜未定之勢利疾戰，立國相持之勢宜緩圖。方海陵即世，中原之勢幾至紛紜，諸將反不能渡淮而發一矢。及葛王定位，南北之勢復成勍敵，張浚虞允文乃欲長驅以定中原，進退緩急皆兩失之，此功業所以未建。今之議者不察，持茍安之説者欲保守江左，爲欲速之計者便謂中原可平。臣未嘗不痛惜於斯也。臣願陛下治兵積粟，涵勇韜力，十年生聚，十年教訓，乃以舟師出其東，蜀兵出其西，且戰且守，稍稍前進。東自齊以圖晉，西自隴以圖秦，爲祖逖譙梁戰守之謀，而無桓溫劉裕深入遠鬭之患。會逢其適，糾合諸侯之兵而以武臨之，一戎衣而天下定矣。若彼此勢鈞而力敵，雖一兵一騎不可輕動。聞者始知公規略宏遠，區畫精密，平日慷慨自許，非孟浪叫呼者也。使公獲展其志，應敵著數，各隨局面，如環無端，功業可量也哉！:及論自杞蠻二廣官吏與治賊之方，皆切中事機。孝宗皇帝嘉奬，欲除公御史。適邕又闕守，上以馬政爲憂，復以邕管屬公。時奉議公已八十，公曰：:吾奉親以往乎，親且老，離井里以戚吾親，非孝也。上方以孝治天下，其念我乎？力請，上爲惻然，予祠，已而思之，擢知泰州，復以親老請祠。公孝友出於天性，常視奉議公嚬笑以爲欣戚。所居之前有洲，廣數畝，舊種竹，蒼翠可愛，奉議公樂之，於是結廬其上，環以秋冬不凋之木，日奉觴酒，怡愉其中。又以餘閒與從游之朋窮經論史，考德訂業。四方之士聞之，負笈而至，歲數百人，居不足以容，或相率結茅其傍，因號爲竹洲先生。公分齋肄業，如安定湖學之法以教之，士由以成材者，有方公恬首春官，汪公義端首臚傳，其他簪佩滿州縣。言有章，行有操，官有業，問有學，未有不自竹洲之門者。公之沒也，奉議公已九十，呼其子，泫然流涕曰：:子之事親也，生有養，死有葬。今吾先而祖以死，有餘恨矣。汝其毋忘乃父之志，以事而祖。又曰：:汝其知所以立身立家乎？忠孝者百行之本也，恭儉者百行之端也。其了然於死生之故，有釋老所不能及者，娶金氏，封宜人，後公六年卒。以紹熙元年四月某日，合葬于績溪縣高車原。男四人：:載，宣教郎，簽書高郵軍判官廳公事；:圻塈坰。、:女一人，適奉議郎知袁州萬載縣事王僎。孫十一人：:鎬鉉錫鎮錞鑑銓鐔鏞銘錡。、、、、、:曰鑑，出繼國録公長子垕之後；:曰銓，出繼國録公次子塾之後。孫女二人：:長適承議郎知江州瑞昌縣事韓埜卿，次幼未行。卓於公同里閈，先伯父文簡尚書與公同肄業，而公之季子坰又從予游，故知公之出處頗詳。嘗論公之才足以佐理天下，而身不得居卿相之位；:公之氣足以從事中原，而身不得任鈇鉞之寄；:公之節足以揮斥姦慝，而不得綱維國之風憲；:公之文足以光昭雲漢，而不得黼藻國之綸綍。公之命固有所制矣。然孝盡於親，道信於友，名尊於身，識與不識皆知公爲一世偉人，公之所以不朽，孰得而制哉？公嘗作尊己堂記，》:謂天爵義榮己所有也，可常尊也；:人爵勢榮得失在命，不可常也。士大夫喪其可常之尊，乃藉夫不可常尊者以華其身，得則喜，失則悲，甚而茍得，至於忘恥，是何異乞墦間之祭，醉飽而歸，其妻妾方羞且泣，而施施焉未之知也。晦菴朱公見而喜曰：:往者張荊州呂著作皆稱吳邕州之才，、:今讀其記文，又可見其所存。然則雲霧晦冥，日月之光景常新，公之存固有用舍得喪不得易者。有文集三十卷行於世，或謂其峻潔類賈長沙，雄麗類蘇內翰，風騷類柳柳州，世必有能辨者，不待予言也。公歿既有年，其孫鉉入都門，涕泣謂予曰：:先祖言行久未編次，將遂湮墜，敢稽首以請。予辭不敢，鉉之請愈力，因概書其大節，以備太史氏采録云。謹狀。嘉定十五年十一月日，通奉大夫同知樞密院事休寧縣開國伯食邑九百戶食實封一百戶程卓狀。、、
全宋文卷六五六三,康熙《常熟縣志》卷一三,《海虞文徵》卷八宋:周甫:文:Article:吴塘接待院莊田記:慶元五年四月:姑蘇距常熟百五里，介于中曰吴塘。建炎間，有顯師者造浮圖七級，不克備而亡。歲久且剥蝕，乾道初，有諸氏發大勇猛，裂塵網以爲僧，曰懷果，因其舊址，崇飾塔廟，薙草萊，以迄于成。一椽一瓦，皆手自創，慨然念曰：:吾徒之往來者，無所共其困乏。始議所以爲接待院以居焉。慶元丁巳，不幸以殁。有嗣正妙，以精進心而爲佛事，視師有加焉。今居像有廬，説法有堂，合徒有室，鳴鐘有樓，函經于藏，崇啓對峙，金碧絢爛，寖寖大備矣。雖然，物之興也有時，當果師之造始也，無粒粟以資其徒，於是有戴氏崇者，割膏腴以胚胎之，其子宣，又以克大先人之志。未幾而沈氏華氏復相與助成其美，以濟其不逮。然則是刹之興起也，其機緣幸會豈偶然耶？噫，人之情夫豈相遠哉！:或者休于樹，餓于道，有饋一漿，餉一簞，隱然猶不敢没其德，況日暮途遠，當風雨霜露百舍重趼之際，其至如歸，飲食牀笫，不移而具。當是時也，何止一壺千金哉？宜夫中夜以思，以何因緣承彼恩力，一至於是。使如負笈西竺，問津臺山，捩去柴栅，以求曠徹之地，是則師之心而戴之志也。苟謀之道路，某處而飲饌豐美，某處而居處便適，憧憧往來，老死而不悟者，吾獨奈何哉！:是可悲也。正妙又將闢其址，益增大之，而人之有以戴氏爲志，捐夫田以續食者，則附之左方，以傳不朽。有宋慶元五年四月初吉，都梁周甫記。,按：《重修琴川志》卷一三，宛委别藏本。
全宋文卷六五六三,《重修琴川志》卷一三,《海虞文徵》卷一四宋:周甫:嘉泰元年正月:文:Article:勝法寺佛像記:去常熟東北兩舍而遠，有大蘭若曰勝法，正宇佛像一日不觸自仆，實慶元三年四月也。得其識，乃石晋天福間所造。蓋歲久而後隳，無足怪者。時妙喜嫡嗣紹南主其席，蔚然有道譽，一方實宗仰之，踵不及門，而施者雲集。有嗣寶蓮慨以自任，爲之出力幹蠱。會得傑手曰僧净慧，意匠夙成，出相妙好，一歲而贏，與繪飾之功，皙然以訖事告矣。今觀大雄如來巍處正座，迦葉阿難拱侍左右，普賢文殊以次導旁，二大神厲色禦侮，尊者一十八列坐其次。觀大自在湧出後堵，金珠間錯，丹碧輝晃，香華浮空，幡幢羅樹，緇侣旋繞，梵唄清暢，鐘磬時奏，殿廡肅然，是爲大道場甲於南沙。于是一邑若少若艾奔走作禮，起敬起慕。嗚呼，此豈人力强之哉！:嘗觀佛之有像，猶吾學校夫子之設。佛者有大營締，雖累鉅萬，指期而集。至於其徒甘心服役，精苦自厲，雖至老死亦不叛去，是豈宗主其師之教，日夜灌漬其心，挻及吾民之故歟？及觀天下郡縣學校，敞麗嚴邃固不能一如佛者之居。春秋祭祀，一切取具臨時，以應故事。正旦月朔間，一會于庭，旁者唱曰：:訖儀以就位，」:俯伏而退。意鄉之間邈弗相屬，又非若佛者之於其師懇切深到。方且從事簿書期會敲朴之末，以爲大故，及立一事出一令，而必責其先意以承，何哉？夫儒之道，豈不盡善？位天地，育萬物，鳶魚天淵，莫不適從，況民乎？使夫如其徒之於其師，其效可勝量哉？今不責之躬，反以尤夫人，曰：:是安取諸彼？」:及其欲勝之也，又將曰：:夷狄之教，以害吾道也如此。人其人，火其書，廬其居。其説哆然而四出矣，豈不甚悖矣哉？吾因是益有感而歎息於斯，故併以書之云。嘉泰元年正月望，都梁周甫記。
南宋:任詔:排律:WuPai:元:冰井:按：又見清嘉慶《廣西通志》卷一一四，在梧州。驅車出東門，元:弭節訪冰井。梗:寺古棟宇傾，庚:碑折苔蘚屏。梗:源泉池中生，庚:瑩凈可鑑影。梗:命僧旋汲之，支:入口勝霜冷。梗:試烹白雲茶，麻:碗面雪花映。敬:清冷滌煩襟，侵:潤澤勞缾綆。梗:可以濯我纓，庚:悠然脫塵境。梗:元陳世隆《宋詩拾遺》卷九
全宋文卷四八七七南宋:任詔:文:Article:乞除豁廣西逃絶田畝税租奏:紹興三十一年九月:廣西州縣例皆荒瘠之所，民户貧薄，了辦税賦不前，抛棄田業者不少。往往未曾倚閣，督責催理，累及四鄰及承催保長等，逃亡愈多。臣今欲乞朝廷特降指揮，許令諸州徑行根括逃絶田畝倚閣税租，乞申所屬監司，監司委官覆實，申户部除豁。,按：《宋會要輯稿》食貨七○之五○（第七册第六三九五頁）。又見同書食貨一○之一四（第四册第四○○三頁）。
全宋文卷六二一三,《宋會要輯稿》職官一五之二五（第三册第二七一○頁）南宋:梁總:淳熙四年五月:文:Article:乞編次斷例奏:昔韓琦在中書日，盡取斷例，編次綱目，封縢謹掌，每當用例，必自閲之。竊謂今之斷例，正亦類此。乞明詔刑部，以斷例委之長貳或郎官，封鐍收掌，用則躬自取閲，庶幾定罪用刑，在官而不在吏。
全宋文卷六二一三,《宋會要輯稿》職官五之四九（第三册第二四八七頁）南宋:梁總:淳熙六年六月:文:Article:乞申嚴置推差官之令奏:近來獄多翻異，有至類推經涉數年者。州郡厭于供須，干連困於追逮。望申嚴置推差官之令，必監司親自依法選差。其乾道七年行下知州選差指揮，乞更不施行。仍令大理寺左斷刑，自今獄案，如置推鞫獄官罪有出入，合收坐者，若所差違法，并監司貼説取旨。
全宋文卷六二一三,《宋會要輯稿》儀制一三之一七（第二册第二○五七頁）南宋:梁總:淳熙七年五月十一日:文:Article:律文刑統開雕未避廟諱奏:校勘律文刑統，》:竊見前代國諱皆易以他字。詳律文係古法書，比擬經傳不當改易外，其刑統前後詳定不一，》:既非古書，兼建隆四年詳定，廟諱御名既曾易以他字，止緣後來有司失於申明，循習開雕，尚仍舊本。
全宋文卷六二一三,《宋會要輯稿》儀制一三之一七（第二册第二○五七頁）南宋:梁總:淳熙七年五月十一日:文:Article:將刑統内有本朝廟諱擬易他字刊印奏:得旨，將刑統内有本朝聖祖名廟諱，》各隨文義擬易他字，繕寫爲三册，乞下國子監刊印。
全宋文卷六二一三,《宋史》卷一八一《食貨志》下三南宋:梁總:文:Article:乞印造收授兩界破損會子奏:紹熙元年:自來不曾立界，但破損者即行换易，除累易外，尚有五百四十餘萬，見在民間行用。乞别樣制作兩界，印造收换。
全宋文卷六五六三南宋:楊子謨:嘉定五年四月:文:Article:破菴語録序:佛祖正法眼藏，初不可傳，可傳者筌蹄耳。然而師承真正，根蒂分明，則有言無言，無非正法。凡所以發揚祖道，開示後學，使人因指見月，其可無傳乎？先破菴老和尚，九坐道場，説無義語，壁立千仞，峭絶巉巖。售用縱横，打破密菴窠窟；:行持高峻，遠紹佛果家風。正令全提，諸方風靡，大機密用，外道潛蹤。獨運本分鑪錘，烹鍊幾多禪衲，近世宗師，如公無幾。嗚呼！:當此法弱魔强之際，倚公一柱，以障頽瀾，今其已矣，後學將安仰乎？予雖未識師顔，而書問往來，商訂是事，千里同風，固若符契。今侍者圓照編次法語，求序板行。三復玩味，非惟如已識面，又得其心，乃知破菴老人有不亡在。續佛慧命，非在斯文乎？學道高人，要須具眼。嘉定壬申孟夏，浩齋居士楊子謹書。,按：《破菴祖先禪師語録》卷首，續藏經第二編第二六套第五册。
全宋文卷六五六三,《方輿勝覽》卷六四,《蜀中名勝記》卷一七南宋:楊子謨:文:Article:昌州顯惠廟記:静南山水奇秀，士大夫避地者多居焉，仙靈逸迹，尚有董葛之遺風。、
南宋:劉名世:古風:GuFeng:墨池發祥詩呈蔣教:城頭學宮高巍巍，微灰:中有方井號墨池。支:窮冬不竭春不溢，质:往往石眼通江湄。支:故老相傳右軍宅，陌:滌硯濡毫向池側。职:蘭亭絕筆跡成塵，真:此間池水猶能黑。职:紹興之年值丙寅，真:一夕鬰鬰浮烏雲。文:鄉閭拭目看盛事，寘:集英三唱人姓陳。真震:又聞淳熙改元歲，霁:隔春預作文章瑞。寘:甲科奪得漢庭魁，灰:賢關解褐冠多士。纸:九歲奇童面聖顔，删:闔郡十人俱賜第。霁:近來復作烟霧飛，微:盈盈玉斗磨歙絲。支:忽焉陰霾黯蒼漢，翰:模糊頃刻風披披。支:巧如奇花開異草，皓:天女織出絞綃衣。微未:須臾變態千萬狀，漾:妙手點染水墨奇。支:此事頗亦涉神怪，卦:疑有鬼物來遊嬉。支:不然下墊千年龜，支真尤:圖書之祥將發揮。微:吾鄉文物盛洙泗，寘:執經問道肩相隨。支:殘膏賸馥大沾溉，队未:諸生借潤今其時。支:文昌終有應圖契，霁屑:韓門高第皆可爲。支寘:先令地脈進佳貺，漾:主張在公非義之。支:清曾燠《江西詩徵》卷一六
南宋:劉名世:句:Others:句:槐影已高公事少，筱啸:蒲鞭不試訟庭閒。删谏:清程卓樑《宜黄縣志》卷二二
南宋:鄭克己:律詩:WuLv寒:過大浪灘:急浪吹飛雪，屑:鳴篙破曉灘。寒:異鄉人易老，皓:行路古來難。寒:玉露晨初濕，缉:天河夜不乾。寒:飄流雙鬢白，陌:未有一枝安。寒
南宋:鄭克己:律詩:WuLv东:水閣:水閣臨堤晚，阮:簾鈎暖翠通。东:睡驚鶯去後，有宥:夢到蝶邊空。东:春欲從人別，屑:花消昨日紅。东:多情湖上浪，漾:拍拍戀東風。东
南宋:鄭克己:律詩:WuLv麻:初月:初月當樓動，送董:風簾倚望斜。麻:光虧微有暈，问:桂薄不成花。麻:雲淡明林葉，叶:溪清印岸沙。麻:去年寒露白，陌:旅食在京華。麻
南宋:鄭克己:律詩:WuLv鱼:水國:水國烟霞客，陌:春來始定居。鱼:老逢人事懶，旱:貧覺舊交疎。鱼:隙影窺蟾滴，锡:疑當作檐:芸香散篋書。鱼:西湖風月好，皓号:不到一年餘。鱼,按：影印《詩淵》冊三頁一九六五作鄭括蒼詩。鄭括蒼，名字不詳，疑即鄭師尹，待考。師尹，括蒼（今浙江麗水西）人。陸游門人。孝宗淳熙十四年（一一八七）監嚴州在城都稅務，曾刻《劍南詩稿》。見《劍南詩稿》序。
军旅,送行南宋:鄭克己:律詩:WuLv寒:寒:送中書王舍人使北虜:原缺，據《永樂大典》卷一○八七七補:細馬縷金鞍，寒:文星使可汗。寒:袖中天詔重，肿宋:《永樂大典》作匣:帳外節毛寒。寒:烽火燕城急，缉:塵沙朔野寬。寒:安邊在大體，荠:《永樂大典》作存:何必斬樓蘭。寒
南宋:鄭克己:律詩:WuLv尤:飄轉:飄轉未歸客，陌:風帆不夜舟。尤:斷雲依水定，径:薄月带沙流。尤:香倚黄花岸，翰:心清白露秋。尤:林鴉棲未穩，阮:飛亂北山頭。尤
南宋:鄭克己:律詩:WuLv支:浙江十六夜對月:急槳浮天闊，曷:長江得月遲。支:最憐新缺後，有宥:全勝未圓時。支:夜雪潮千尺，陌:秋風桂一枝。支:潛蛟易翻動，送董:怨笛莫驚吹。支
南宋:鄭克己:律詩:WuLv阳:過李老隠居:南渡中興老，皓:幽棲日月長。阳:買山供杖履，纸:引水到池塘。阳:習懶今成癖，陌:貪盃剩欲狂。阳:相過舊賓客，陌:不換野衣裳。阳
南宋:鄭克己:律詩:WuLv东:旅中遇故人:雲薄清溪水，纸:天寒黄葉風。东:鄉關三載別，屑:客路一樽同。东:舊事如昨日，质:問年俱老翁。东:相看今古意，寘:淚冷菊花叢。东
南宋:鄭克己:律詩:WuLv齐:別蔣世修:傳道賢關客，陌:尋山向會稽。齐:春風千里別，屑:花路寸心迷。齐:天倚吳江闊，曷:雲隨禹穴低。齐:蘭亭得遺墨，职:爲我好封題。齐
南宋:鄭克己:律詩:WuLv麻:繫纜:繫纜縈回浪，漾阳:昏林入暮鴉。麻:水窮人有路，遇:天盡客無家。麻:蕉葉浮春蟻，纸尾哿:魚歌隔浦沙。麻:醉眠星斗下，马祃麌:尋夢卜年華。麻
南宋:鄭克己:律詩:WuLv麻:憶別:憶別富公子，纸:山桃兩度花。麻:人情皆念舊，宥:客路不如家。麻:野草連天闊，曷:重山抱日斜。麻:寄書無過鴈，谏:愁眼眩飛鴉。麻:以上宋陳思《兩宋名賢小集》卷一七○《文杏山房雜稿》
南宋:鄭克己:律詩:QiLv歌:歌:青衫:青衫著破禁中羅，歌:楚澤吳江幾度過。歌:仕宦宛如杯水澹，勘感:朝廷空有故人多。歌:漁村疎竹明風旆，泰:烟浦斜陽起暮歌。歌:欲買田園歸海上，漾养:此身無奈客愁何。歌
南宋:鄭克己:絶句:QiJue庚:真:蘆花:眇眇臨窗思美人，真:荻花楓葉带雞聲。庚:夜深吹笛移船去，御语:三十六灣秋月明。庚:宋陳景沂《全芳備祖》前集卷一四
南宋:胡長卿:律詩:QiLv蒸:和經略煥章朱公千葉白梅詩:天憐素質太柔輕，庚敬:不奈西風雪片凝。蒸:故與紅顔如美玉，沃:尚餘清影似寒冰。蒸:黄香僅可追多葉，叶:重萼堪憐只兩層。蒸:欲問園官分此貼，叶:宜樓深遠歎難應。蒸:《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編》卷四三
南宋:胡長卿:律詩:QiLv删:删:禁煙日陪經略煥章丈遊白龍洞得所賦新詩次韵以呈:一作胡銓詩。題作《劉仙巖》:懸崖怪石水潺潺，删:宜有神龍隠此間。删:窮勝不妨穿險洞，送董:尋春那止看羣山。删:攀龍行即天邊去，御语:躍馬聊同野外還。删:好景良辰適相會，泰:一尊且共水雲閑。删:清謝啟昆嘉慶《廣西通志》卷二二四
南宋:胡長卿:絶句:QiJue阳:阳:容州聞雁:舊聞雁不到衡陽，阳:今復南飛入瘴鄉。阳:天闊隨陽皆可去，御语:未應爲界限瀟湘。阳:宋王象之《輿地紀勝》卷一二一《廣南西路·鬰林州》
南宋:胡長卿:句:Others:句:聞道嘉魚出火山，删:我來那得一鱗看。寒翰:梧州火山嘉魚:按：同上書卷一○八《廣南西路·梧州》
全宋文卷六○六二,《宋會要輯稿》刑法六之四六（第七册第六七一六頁）南宋:吴揔:文:Article:請待罪奏:開禧三年三月:逆賊吴曦不遵臣節，上負國恩，下隳家世，臣與闔室罪當萬坐，謹同男昭等伏闕待罪。
南宋:包伯騶:律詩:WuLv东:东:巖礲洞留題:巍然造化功，东:斡擘成巖豅。东:石頂滴清瀝，锡:洞深颼細風。东:我來畏暑間，谏:憇此清泠中。东:緬懷二老調，啸:逸思更無窮。东:清洪亮吉嘉慶《涇縣志》卷三二
全宋文卷五七九八,《宋會要輯稿》刑法五四之二（第七册第六六九○頁）南宋:趙彦禮:淳熙元年十月:文:Article:監司當親自慮囚奏:伏睹指揮，每歲盛夏慮囚，專委提刑，如提刑闕官，仰監司分頭前去，此良法也。臣謂提刑之職固當慮闕且以廣西一路論之，所管二十五州，一兩月安能徧歷？孰若令監司分詣，無問提刑闕與不闕。然指揮内既令監司躬親，又謂内僻遠州縣即委守臣，縣委通判職官。臣恐監司畏暑重出者，假此爲自便之計。雖置司之鄰州近縣，或指爲僻遠，悉委之守倅職官矣。夫州縣之獄，正恐州縣官吏不時點檢結絶，致有冤滯，故委監司親慮，不惟可使官吏知畏，不敢淹留，而禁囚冤枉亦得自伸，若復委之守倅職官，則其間徒有慮囚之名，則無實者多矣。乞戒飭監司，每歲各隨置司去處地里遠近，分詣所部州軍點檢，催促結絶，見禁罪人限五月下旬起發，至七月十五日以前巡徧。如屬縣非監司巡歷經由之路，即從監司委官前去，仍各開具所過州縣月日慮囚名件關白提刑司，類申朝廷，並不許妄以近便州縣指爲僻遠，分委守倅職官。庶幾慮囚之法，不爲文具。
全宋文卷四九九四,《宋會要輯稿》刑法二之一二四（第七册第六五五七頁）南宋:豐誼:淳熙十六年五月:文:Article:乞許民户從便漁業禁豪右指占奏:沿江並海深水取魚之處，乞許令民户舟楫往來，從便漁業，勿有所問，不得容令巨室妄作指占，仍舊勒取租錢。雖昔係耕種之地坍落，今爲深水，亦不在占據之限。豪彊尚敢違戾，州縣儻或縱容，即許人户越訴，擇其首倡，重作懲戒。
全宋文卷四九九四,《八瓊室金石補正》卷一一五,光緒《上虞縣志》卷三三南宋:豐誼:淳熙十四年六月:文:Article:紹興府上虞縣重修學記:上虞自漢圖輿地，著爲名邑，兩都相望，宗工鉅儒，騷人墨客，與夫循吏孝女，史不絶書。夫豈山川英秀，鍾聚於人，有時而發越，是抑重熙累洽□相承，教育薰陶之有自，上之人所以用其力者，非一日積爾。宋興，列聖崇儒右文以化成天下。自慶曆詔書行，學官始徧于州邑，縣之黌舍蓋鼎盛矣。中隳變故，僅存綿蕝，垝垣汙泥，可爲太息。紹興甲戌，莆田葉公屈臨宰字，悼士氣之不振，乘政力之優餘，因改相面勢，斥而大之，洙泗之風浸以彬彬。葉公去而遭逢休明，當主上攬權有爲，引以自輔，遂相天下。後之來者，徒爲簿書期會供輸督責所困，青衿城闕，恝然相忘。□木雖日皸蝕，椽桷雖日阤陊，過之而不暇問也。淳熙十一年，今令吳興劉筥下車奠謁，退揖諸生，顧瞻慨然，遂有志於興葺。窒吏姦以搜財，訪□師而擇木。期年，規橅中定，方發其謀，於是寮佐叶同，生徒奔走，令龜考卜，斤斧交興。明年九月辛亥，首徹宣聖殿，盡去腐材，斬然一新，飛甍浮□，蔭覆耽耽。尋丈以度其崇庳，縱廣以步其圍遶，視舊有加，而雄壯愈勝。行覽四周，次第營繕。凡爲學之屋三十間，斷壞者盡剔，傾仆者畢扶，蓋瓦鱗差，級甎櫛比，赤白煥鮮，人用改觀。尋增墾東偏茀地，芟薙草莽，闢爲射圃，張侯棲鵠其中，以爲諸生暇日相與揖遜，習威儀而觀德行之地。是又向來之闕典，講求之遺失，今而粲然備矣。工既訖事，爰肅章甫，釋菜廟庭，以告成功。門序宏深，戟衛森植，俎豆在列，旒冕端臨，民吏堵墻立，皷舞胥動，交口贊説令君材足以剸煩濟劇，而其政術本於化民成俗，類非規近效茍名譽者之比，重喜葉公之政爲有繼也。自家塾不立，庠序廢闕，士之講學不至，而趍嚮易流，人有急名之累，吏無近古之風，一世之毀譽眩且惑矣。律令之在有司，天下恃之以爲公平。憑藉以立威，人有吞聲飲恨，而政號神明之譽已馳；:章服而坐南面，天子命之以決爭訟，惰偷以爲簡，民且望望去之，而囹圄空虛之課亟上。聽倡隨影，挾強幹則擅休稱，襲虛美則利速化，姑循是以施于有政，人誰曰不然？顧欲興教化以移風，資漸磨以變俗，求如古武城單父者，似甚迂闊矣。然天下未嘗無公議，庶人亦各有良心，是是非非，當有辨之者，要不在斯文也。惟鄭之僑爲政而不毀鄉校，鄭人愛之，載于頌歌，慇懃吟詠，憂其死而莫之或繼也，果終鄭世無復聞焉。賢者信不常有，爲政而能知本源之務者，其鮮蓋亦久矣。邑人誦葉公之政未忘，今得劉侯克承其懿，是可以慰其父兄子弟之思也。惟我國家紹開中興，人材不乏，雖一邑之小，閲三十年令之可稱者猶再見而皆可述如此，彼區區之鄭國何足進焉？士方嚮於學，民且感於化，作成效見，蓽門圭竇，將有穎脫而出者，庶自今無愧於古昔。諸生求紀其事，誼居是邦也，能道其實，故樂爲之書。淳熙十四年六月日記。修職郎縣尉薛冠，修職郎主簿孟致中，承直郎縣丞王濤，奉議郎知縣主管勸農公事賜緋魚袋劉筥。、前學長李晉明，學長黃士表，學諭李孟陽，直學劉溫舒，教諭劉昌朝。司計貝良臣立石，會稽陳師中刻。,按：《越中金石記》卷四，石刻史料新編本。
全宋文卷四九九四南宋:豐誼:文:Article:祭陸子静先生文:公禀正氣，早以道鳴。叱呵非聖，奔走諸生。,按：《象山先生年譜》，四部叢刊本《象山先生全集》卷三六。
宋:武克誠:句:Others庚:句:昔時說易希程氏，纸:今日傳經愧伏生。庚:寄任令:按：清胡芳杏同治《樂安縣志》卷八
全宋文卷六五六三,《藏園羣書經眼録》卷一三南宋:吴炎:文:Article:題東萊標註老泉文集:紹熙四年八月:先生父子文體不同，世多混亂無别。書肆久亡善本，前後編節刊行，非繁簡失宜，則取舍不當，魚魯亥豕，無所是正，觀者病焉。頃在上庠得吕東萊手抄凡五百餘篇，皆可誦習爲矜式者，因與同舍校勘訛謬，析爲三集，逐篇指摘關鍵，標題以發明主意；:其有事迹隱晦，又從而注釋之。誠使一見，本末不遺，義理昭晰，豈曰小補之哉！:鼎新作大字鋟木，與天下共之，收書賢士，伏幸垂鑑。紹熙癸丑八月既望，從事郎桂陽軍軍學教授吴炎濟之咨。按：《東萊標注老泉先生文集》卷首，宋紹熙刻本。
全宋文卷四八九一,《宋會要輯稿》職官七三之一五（第五册第四○二四頁）南宋:張垓:文:Article:乞罷趙善彦奏:紹熙四年四月:臨事浮躁，侮慢守長，侵盗官錢，以資妄用，乞賜罷黜。
全宋文卷四八九一,《經義考》卷二二,《古今圖書集成》經籍典卷六○,《萬卷精華樓藏書記》卷一南宋:張垓:文:Article:張氏吴園易解後序:先祖太師年十四與鄉薦，連三舉，以二十一登進士第。三十一官至陞朝闕，重親在堂，適遇郊霈，有旨願以敘封回授祖父母者聽。是歲即丐休致，遂獲恩封，上逮當時朝貴，咸賦詩相慶，如右丞黃公履詩云：:一發誠心四美具，謂以官及親，一美也；以父之封及大父，二美也；以母之封及大母，三美也；以妻之封及母，四美也。與參養志便爲徒。及親從事於今有，爲祖休官自古無。豈但高情伸李密，堪嘉孝治顯姚虞。夜來子姪從頭説，喜甚翻悲獨早孤。士大夫傳誦，莫不欽嘆。後因廬墓，群鶴朝夕集於墓上，孝行著聞，有薦於朝者，特落致仕，召對，時年四十一，浸膺擢用。將漕淮南江西，陞秘閣修撰。閒居十年間，杜門著書，自歷代至本朝編年凡數百卷，五經諸子皆爲之傳注。先公忠定收拾於兵燹之餘，綴輯殘藁，未及全備，而復謝世。垓不肖，弗克負荷，未能悉以刊行，大懼湮沒不彰。惟有易解屢加闕。》
宋:汪雄圖:古風:GuFeng:黄山採藥歌:黄山青兮峛崺，纸:三十六峰兮森起。纸:草芸芸兮金吐華，麻祃:石浥浥兮玉成髓。纸:若有人兮薜荔衣，微:掬芳潤兮凌險巇。支:朝擷英兮巖竇，宥:夕攬秀兮溪湄。支:招浮邱兮爲侶，语:豈劉阮兮自迷。齐:療膏肓兮下土，麌:陪軒轅兮與歸。微:《黄山志定本》卷六
全宋文卷六六○○,《新安文獻志》卷四一宋:汪雄圖:文:Article:代峽州守臣謝賜曆日表:純正朔於一王，式彰無外；:執玉帛者萬國，疇敢不祗。課端自於清臺，頒靡遺於遠服。望虎閽而拜賜，啓鳳卷以遵行。恭惟陛下建極福民，對時育物。如舜之齊七政，辰克撫凝；:嗣禹而叙九疇，紀爰協用。定郊鄏之鼎，而曆踰周卜；:分羲和之宅，而命謹堯咨。歲八千爲一春爲一秋，各從其類；:期三百有六旬有六日，皆聚此書。欲令承流宣化之臣，咸究作事厚王之本。寵形寶軸，輝動山城。敢不嘉與黔黎，恪循清問。歲月日時無易邦家，用慶於平康；:水火金木惟修土穀，益勤於勸課。,按：《汪氏淵源録》卷九，明刻本。
全宋文卷六六○○,《汪氏淵源録》卷九宋:汪雄圖:文:Article:董仲舒師友淵源論:學者以心探道，要其道之所自來而後可以見學者之心，士莫事乎此心之用也。此心之通，直可以探聖賢之道於千百載之上，若將躬承而親得之。人患此心不存耳，世無聖賢，何患焉。何者？世有先後，道無古今，心之所存，則前聖吾師也，前賢吾友也。心乎此也，則淵源乎此也。君子從而信其道之所得爲有所自來，亦以其心見之也。不然，雖朝夕依歸者有其人，平居講習者有其人，吾未見其有得也。而况無其人而爲之師資，又將若之何！:彼漢之董仲舒，去聖人日久，而學術之純，若有出於聖門之所講明授受，非其心術之正，寧爾邪？天下惟夫中人之實多也，而後師友之功始彰於世。獨怪夫人心通窒之殊，而得於師友，乃有大不侔，而未可以常理論也。樊遲之在孔門，其師友何如也，而學稼爲圃之請不能忘；:告子之在孟門，其師友何如也，而義外湍水之説不知悟。甚者李斯之師荀，宗元之友韓，吾尚忍言之哉！:古聖賢獨非吾之師友乎？歸而求之有餘師，探其道而師之也。尚論古人而取友，探其道而友之也。聖賢之道，非吾心之所自有者乎？證之於古，庶其傳之有自來云耳。孔子之所師友者何人也？意文王周公其人也。由文王至孔子五百有餘歲，謂孔子之淵源非得於其人，不可也。不然，潛心之説，夢見之嘆，先儒爲臆説，而聖人爲自欺矣。孟子之所師友者何人也？意孔子顔子其人也。由孔子至孟子百有餘歲，謂孟子之淵源非得於其人，不可也。不然，願學之辭，同道之稱，孟子爲欺人，且爲自欺矣。仲舒承秦滅學之後，六經蕩析，諸儒破碎大道，所謂朝夕依歸者何人邪，所謂平居講習者何人邪？其人果知道者邪，無亦心之所通，而淵源自孔門中來歟？迹其所習，本於春秋，》:宗於孔氏。仁義功利截然乎三仁之對，道德性命粲然乎三策之問。修之於身，則進退容止，非禮不行；:施之於政，則正身率下，所居而治。孰謂漢儒中有潛心聖賢之道如斯人者哉？劉向以爲伊尹無以加，管晏殆不及，非過也。歆何爲者，而謂其師友淵源不及游夏。班固從而右之，豈知夫漢儒病道之中，舒也障百川，回狂瀾，令後學有所統一，使其獲遊聖門！:吾恐文學之目，游夏未必專美也。雖所遇不及乎二子，而所得不下乎二子，則其不及者，祗以爲過之歟？嗟夫！:舒之遺言雖存，而其人不可見矣。知舒所以得古人之道，則知吾所以□舒之心矣。彼歆之不知舒，舒寧無憾也耶？後世而無君子之論也，則舒誠不能無憾也。然而後世未始無君子之論也，則舒於此方可以無憾矣。
全宋文卷六六○○,《汪氏淵源録》卷九宋:汪雄圖:文:Article:座左銘:人惟物靈，善宜服膺。存心欲厚，養性欲誠。發言欲信，立志欲貞。視聽欲審，度量欲弘。容止欲敬，氣宇欲寧。去慾欲果，致慮欲精。自奉欲約，自知欲明。接人欲遜，處事欲平。待物欲恕，臨財欲清。,:右十六者，善□之形。均爲可欲，未盡吾能，言之孔易，難在於行。著之座左，夙夜烝烝。庶幾踐履，實德日增。果能允蹈，無忝所生。左之左之，請咏斯銘。
全宋文卷六六○○,《汪氏淵源録》卷九宋:汪雄圖:文:Article:座右銘:善宜服膺，不善宜懲。制行勿僞，用心勿傾。容體勿惰，語言勿輕。小事勿忽，外氣勿争。尤物勿溺，私嫌勿憎。忤意勿躁，得志勿盈。有才勿傲，有勢勿憑。人短勿許，己長勿矜。彼富勿嫉，彼弱勿陵。,:右十六者，不善之形。有一於此，累我中扃。是當省戒，毋曰不能。列之座右，昕夕繩繩。庶幾自儆，過念弗萌。不善既遏，善斯愈增。右之右之，請監斯銘。
全宋文卷六六○○,《新安文獻志》卷四七,《汪氏淵源録》卷九宋:汪雄圖:文:Article:周宣王中興名臣頌:讀詩喜宣王勳烈駿偉，》:一時名臣仲山甫尹吉甫申伯方叔召虎韓侯程伯休父張仲凡八人，、、、功德班班可見，惜其雜出於大小雅之間，》:不克合爲一簡覽者，殊弗愜快，因掇詩人之句以爲之頌。若乃仍叔蹶父之徒，雖僅以姓字見，而功德無聞焉，不在此位也。頌曰：,:於皇時周，昔在中葉，明明天子，臨下有赫。戎狄是膺，一月三捷。于疆于理，九有有截。繩其祖武，無競維烈。烝我髦士，置彼周行。秉文之德，追琢其章。進厥虎臣，經營四方。共武之服，休有烈光。允文允武，何用不臧。維仲山甫，顯顯令德，夙夜在公，柔惠且直。天子是毗，厥猶翼翼。百辟爲憲，威儀抑抑。秉國之鈞，維民之則。文武吉甫，邦家之基。玁狁之故，豈敢定居。王謂尹氏，整我六師。戎車既駕，玁狁于夷。告成于王，王曰還歸。亹亹申伯，其直如矢。終温且惠，周邦咸喜。王命卿士，大啓爾宇。申伯信邁，自天子所。遠送于南，爲周室輔。蠢爾蠻荆，敢拒大邦。顯允方叔，時維鷹揚。天子命我，左右陳行，奮伐荆楚，用逷蠻方。畏天之威，莫敢不來王。王命召虎，率彼淮浦。赳赳武夫，爰整其旅。既克淮夷，徹我疆土。肅肅謝功，天子所予。虎拜稽首，媚于天子。韓侯受命，外大國是疆。適彼樂土，不敢怠遑。謹爾侯度，入覲于王。王曰叔父，繼序思不忘。靖共爾位，揉此萬邦。徐方繹騷，莫非王土，王赫斯怒，命程伯休父。矯矯虎臣，有力如虎，執訊獲醜，有截其所。遂荒徐宅，四方以無侮。張仲孝友，無忝爾所生。孝子不匱，則友其兄。永錫爾類，每有良朋。及爾同僚，維周之楨。不解于位，王心載寧。藹藹王多吉士，令聞不已。悠悠我思，高山仰止。懷哉懷哉，正直是與。是用作歌，式序在位。對揚王休，以永終譽。
南宋:陳文蔚:律詩:WuLv:真:武侯像:堂堂千載人，真:遺像凜如生。庚:趨舍同一操，号:豈無當代英。庚:欲喚卧龍起，纸:四海盲聾驚。庚:此意無今昨，药:未應歸杳冥。青:自注：先生作起亭
南宋:陳文蔚:律詩:WuLv灰:常山道中:路勢弓腰轉，铣霰:湖光鑑面開。灰:稻田春事給，缉:村碓晚舂催。灰:問宿尚十里，纸寘:與誰同一杯。灰:自憐今日首，有宥:疑當作白:頻作望鄉回。灰
南宋:陳文蔚:律詩:WuLv侵:和子融聞琴:古曲誰彈起，纸:千年無此音。侵:尚憐惟韵在，贿队:端欲後人尋。侵:指上雖傳操，号:聲中要識心。侵:半生孤此志，寘:絃續自而今。侵
南宋:陳文蔚:律詩:WuLv尤:舟次蘭溪和歐陽國瑞韵:客子經行處，语御:吳江萬頃秋。尤:風煙曉濃淡，勘感:雲樹遠稀稠。尤:緩去花相送，送:重來鳥勸留。尤:與君無楚粵，月:一笑况同舟。尤
南宋:陳文蔚:律詩:WuLv尤:湛溪納凉:是處皆炎熱，屑:澄江消客憂。尤:相邀讀書罷，祃蟹:同作浴沂遊。尤:自喜坐茂樹，遇麌:誰能喚小舟。尤:月華如有待，贿:先在柳梢頭。尤
南宋:陳文蔚:律詩:WuLv虞:和趙忠州見寄:道義雖同趣，遇沃有虞:窮通奈兩途。虞:蜀閩歌召杜，麌:莘野樂唐虞。虞:世上風波惡，药:胸中矛盾無。虞:交情歲寒見，霰:故我即今吾。虞
南宋:陳文蔚:律詩:WuLv:賦葉茂卿泉石軒:郭外多佳士，纸:溪南好結廬。鱼:自注：借韵。因君愛泉石，陌:令我想風雩。虞:既有琴書樂，药觉效:應無世俗拘。虞:誰能厭朝市，纸:來此共須臾。虞
南宋:陳文蔚:律詩:WuLv东:昌甫寄徐崇甫書并崇甫寄渠詩及渠兄弟和章因次其韵呈昌甫:念作章泉去，御语:川流日夜東。东:一身長是客，陌:雙鬢已成翁。东:霽想濂溪月，月:和思柳下風。东:平安毅齋信，震:多謝爲流通。东
南宋:陳文蔚:律詩:WuLv真:葉茂卿寄詩卷賦此以謝之:正念交情舊，宥:忽來詩卷新。真:既能賒酒飲，寝沁:寧作賣書貧。真:計想尋窗下，马祃麌:閒須過澗濱。真:爲言田舍樂，药觉效:花鳥亦情真。真:自注：賒酒、賣書，用渠詩卷中話。
南宋:陳文蔚:律詩:WuLv元:甲申正月答昌甫見寄韵代書:負米嘗漂迹，陌:關心爲倚門。元:盡歡惟啜菽，屋:奉旨屢空尊。元:溫劑勞分給，缉:新詩且記存。元:開緘細吟諷，送:小立近黄昏。元:自注：昌甫寄鍾乳，問勞老人之意甚厚。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv歌:中秋後二夕陪趙連州飲荷香亭次連州韵:使君今宵有高會，泰:天爲好事收滂沱。歌:厭將歌舞競時好，皓号:只有風月爲詩魔。歌:此際主勸客盡醉，寘:何日弟和兄且歌。歌:自注：連州昆季皆在官。臺高林影散滿地，寘:不飲奈此清光何。歌
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv:廬山雜咏 棲賢三峽橋:我來未試烹茶水，纸:且讀石上涪翁詩。支:上卧百尺晴蝃蝀，东送董:下貯一匣青玻璃。支:淵深知是蛟龍宅，陌:風怒似挾熊虎威。微:自古賢棲知幾許，语:今有精藍藏翠微。微
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv尤:尤:甲辰九月初訪晦菴先生大安道中和余正叔韵:瀟瀟風露菊花秋，尤:人在甌閩第一州。尤:少日已嘗懷壯志，寘:今朝端不負清遊。尤:陪君數日從容語，语御:洗我平生散亂愁。尤:從此歸來復何事，寘:風濤雖險奈虛舟。尤
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv尤:尤:歸鉛山正叔復用前韵和答之:斂藏先用肅如秋，尤:次第陽和遍九州。尤:歲月正緣閑裏度，遇药:紛囂那得靜中遊。尤:明知與點有真樂，药:未足希顔却自愁。尤:諷詠棹歌思九曲，沃屋:與君重約泛扁舟。尤
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv庚:庚:和李監稅:一縷彤霞晚照晴，庚:眼隨白鳥去邊明。庚:疏疏烟樹有無際，霁:激激灘流高下聲。庚:歸思楚雲連日暮，遇:新詩邊月带霜清。庚:前村倘有梅花約，药啸:草草相逢蓋亦傾。庚
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv元:元:和徐子融見寄:學問分明有本根，元:一編魯論幸今存。元:奈何至理難窮究，宥:願與良朋細討論。元:欲探聖傳千古祕，寘:莫令心鑑一毫昏。元:吾儕總在生成內，队:要識無私造化恩。元
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv鱼:送趙國開赴崇安丞:十載交遊一日如，鱼御:高情多謝不相疏。鱼:分携幸不隔江海，贿:得便常須訪起居。鱼:折柳正當三月暮，遇:汎舟深約九秋餘。鱼:相期暇日吟哦外，泰:只有公勤是薦書。鱼
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv微:支:趙守禱雨有感枕上得句足成五十六字呈趙守:雨意隨人自及時，支:使君一念實通微。微:不知沛澤人間遍，霰:但覺炎蒸夢裏非。微:苗稼頓回枯欲死，纸:桑林又喜綠添肥。微:從今飽喫鄱陽飯，阮愿霰:細紀賢侯德政歸。微:自注：二句枕上得。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv东:东:送歐陽國瑞歸鉛山:交遊無數竟誰同，东:雅羨夫君氣似虹。东:吾道久隨流俗弊，霁:義居今見古人風。东:端能縱目秦淮上，漾养:邂逅論文楚水東。东:歸去梅花開也未，未:江頭葉葉剪霜風。东
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv真:真:寄題吳伯豐同榮堂:一氣同流舉切身，真:胡然於此限比鄰。真:直須靜處工夫到，号:便覺閑中意思真。真:心遠獨游千載上，漾养:客來共醉一樽醇。真:寓形宇內皆生意，寘:何但名園草木春。真
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv东:冬:舟行望龜峰:面對靈龜最上峰，冬:舟中活計不爲窮。东:半春臺下桃花水，纸:一霎岸邊楊柳風。东:天巧此時窮險怪，卦:淵泉終日悟流通。东:一生堪笑漁翁拙，屑:卧聽瀟瀟雨打篷。东
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv侵:月臺觀月:秋來無日不登臨，侵沁:獨喜今宵月滿襟。侵:仰面青天思把酒，有:寄情古調欲携琴。侵:涼風舞袂身將舉，语:白露沾衣夜向深。侵:要看一臺清影滿，旱:儘教移轉碧梧陰。侵
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv歌:歌:又和歐陽國瑞韵:臺高無奈月明何，歌:豈憚攀緣上岌峩。歌:萬壑秋聲歸草木，屋:百年鄉思動關河。歌:遥知素影千家共，宋:不獨秋光此地多。歌:中夜酒酣狂欲舞，麌:停杯且復聽吳歌。歌
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv灰:灰:和趙工部臨安見寄韵:節物驚人故欲催，灰:天涯倦客幾時回。灰:坐傾濁酒醒還醉，寘:手把新詩捲又開。灰:遠想含香當奏事，寘:近緣無月不登臺。灰:烟波見說西湖好，皓号:要趁秋風把釣來。灰
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv阳:阳:程子雲欲還鄉阻雨聊戲之:霏霏小雨釀梅黄，阳:結束琴書底用忙。阳:已幸一春鄰絳帳，漾:祇今十日是端陽。阳:榴花照眼新篁翠，寘:盧橘盈盤煮酒香。阳:天識主人留客意，寘:故教歸路滑羊腸。阳
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv尤:尤:送彭應期下鄱陽:當年心事幾綢繆，尤:長記天西玉一鈎。尤:自注：應期頃年同寓鄱陽，有天西玉一鈎之句。客裏近來嗟我倦，霰:江邊重得送君游。尤:讀書會有新功用，宋:把酒聊尋舊倡酬。尤:自愧不能追往事，寘:但勞清夢繞螺州。尤
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv灰:灰:和徐子融見寄:清時何故有遺材，灰:酒膽如虹亦壯哉。灰:多謝論交比金石，陌:自慚進德未涓埃。灰:政須尊酒風前共，宋:莫作扁舟月下回。灰:風雪當門須有夜，祃:要觀四物一時來。灰:自注：子融夜相訪，必以杖笠燈劍自隨。燈名訪賢，劍名斬姦。風雪當門，見康節詩。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv鱼:用趙國興梅韵自賦:西郊有客枕溪居，鱼支:特爲孤芳小結廬。鱼:窗外橫枝疏带竹，屋:花邊流水暗通渠。鱼:伊方傲矣百花上，漾养:我亦翛然三徑餘。鱼:此外不關茅屋事，寘:爲誰煙雨自妝梳。鱼
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv齐:支:上巳遊惠泉和趙國興韵:閒倚欄桿覓句時，支:此身如在浣花溪。齐:草迷芳徑王孫醉，寘:花滿春山杜宇啼。齐:酒罷啜茶留石井，梗:興餘隨月步江堤。齐:清泉白石平生約，药啸:未有工夫爲品題。齐
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv侵:侵:送趙德勤將漕淮東:逼人富貴固駸駸，侵:體國憂時一寸心。侵:符印遞遷無曠歲，霁:廟堂誰謂少知音。侵:民間利病搜求久，有:財計源流講究深。侵:飛輓恢恢有餘地，寘:要知罷困極于今。侵
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv侵:侵:送趙德勤將漕淮東:才難嘆息古猶今，侵:使節雙持委寄深。侵:真主厲精思吏治，寘:累朝忠孝結人心。侵:激揚正頼扶風憲，愿:欽恤惟存布德音。侵:吏稱民安兩無事，寘:不妨丹扆獻規箴。侵
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv微:支:送趙德勤將漕淮東:登亭每憶楚東時，支:把酒吟詩對落暉。微:拭目正看黄鵠舉，语:回頭不奈白雲飛。微:未應失計荒茅屋，屋:正坐無錢買釣磯。微:𤱶畝有懷常抱膝，质:論思惟日望公歸。微
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv删:寒:送趙國晉隨侍之江西:如今無復酒腸寬，寒:十五年同一夢間。删:自注；國晉常舉十五年前話。歲月易從愁裏換，翰:鬢毛多向別時斑。删:諸公臺閣總皆著，药御语:獨我山林自愛閒。删:見說西風欲回首，有宥:樽前重得話間關。删
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv删:寒:七月廿六日趙國興招飲山堂有詩和韵:滿地秋陰日欲殘，寒:故人相約過松關。删:風煙雨後呈姿態，队:杖屨秋來起廢閒。删:喜有詩情濃似酒，有:從渠日歷積如山。删:清溪况解知人意，寘:爲繞山堂綠一灣。删
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv删:寒:和韵呈徐子融聊寓規諫時子融同會:儒黨凋零類月殘，寒:興言及此最情關。删:杯觴固可隨宜醉，寘:主宰何嘗有暫閒。删:行健要將乾作馬，马:登高須識艮爲山。删:莫教盡日勞舟楫，叶缉:只在當初相見灣。删:自注：近衢城有溪名相見灣。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv支:微:和趙連州雨中宿蒙軒韵:千巖萬壑暮雲歸，微:不但晴宜雨亦宜。支:妙處已將詩句寫，马:吟餘惟有夢魂知。支:對床誰共三更聽，径:擊節難名一段奇。支:安得山間伴清宿，屋宥:擁衾推枕和公詩。支
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv庚:青:和傅國開縣丞竹澗韵:隨宜適意小軒亭，青:傍竹臨流取次成。庚:地接園池山逕近，问吻寘:自注：竹澗去所居欣欣園近。畦分花木四時平。庚:秋風日有酒杯樂，药觉效:徑石時敲拄杖聲。庚:既有清灣堪釣月，月:可無一葉小舟橫。庚
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv东:連州再招飲蒙軒次其韵:把酒蒙軒喜屢同，东送:笑談終日坐生風。东:但知此意無欣厭，艳叶:一任時人自介通。东:醉裏直愁逢李白，陌:自注：連州遇酒必賦詩。席間何幸有車公。东:南枝趁取梅花未，未:賢聖時時爲一中。东:自注：連州臘月之官時，坐間亦有狂客。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv萧:萧:後一日和徐子融韵:未省千林變作瑶，萧:祇知尊酒侍清宵。萧:大將臣子明忠孝，效:妙在陰陽驗息消。萧:憶此老仙衝雪去，御语:歸歟兩袂喜風飄。萧:嶺頭故事詩能紀，纸:自注：先生云此嶺頭故事也。今古相逢總不饒。萧
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv尤:尤:乙卯正月別子融:相逢便欲作歸謀，尤:爲子慇懃一日留。尤:山好不妨和雨看，翰:水平重得繞湖遊。尤:酒須更放微醺飲，寝沁:詩亦無勞著意求。尤:別去不愁山水隔，陌:興來徑理雪中舟。尤
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv灰:灰:子融觀木犀懷趙連州有別後吟情渾冷落不知花卉若爲開之句錄以見寄予報云近讀書之暇多哦康節詩時有自適處忽奉佳章輒用此意繼韵後錄呈先生有報書:詩哦擊壤興悠哉，灰:一任光陰頭上催。灰:味好花間飲醇酎，宥:風清竹外見疏梅。灰:孤鴻忽自雲間至，寘:好意驚從天外來。灰:人有合離花一也，马:不應人去不花開。灰
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv灰:雨不止和族叔韵:小齋容膝足遲回，灰队贿:世路羊腸不用猜。灰:久矣此心冥進取，麌有:翩然何日賦歸來。灰:新篘半熟甕頭酒，有:小摘微黄葉底梅。灰:盡日北窗聽雨卧，个:任他門巷長蒿萊。灰
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv灰:戊午正月送趙工部赴江東參謀:設門大字題嘉遁，愿阮:買宅浩然歸去來。灰:十畝清溪千箇竹，屋:一庭春意半窗梅。灰:漁樵正伴詩翁樂，药觉效:鷗鷺俄驚詔墨催。灰:底事此中留不住，遇:釣磻知有濟時才。灰
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv真:真:許世卿孝亭邂逅爲予修琴臨別求詩爲賦長句:邂逅相逢不記春，真:未知此際得情親。真:一溪雲月閒中計，霁:三尺絲桐物外身。真:未有清尊酬痛飲，寝沁:已驚明日是行人。真:抱琴歸去無餘恨，愿:大呂黄鍾一味醇。真
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv尤:尤:中秋雨作中夜月明余方叔留寓齋宿酒闌隨水縱步方叔有詩用韵同賦:瓊樓玉宇不勝秋，尤:把酒臨風味轉優。尤:雲雨自爲朝暮變，霰:歌詩不盡古今愁。尤:誰知明月天心到，号:却有佳賓水際留。尤:無限醉眠呼不醒，迥径:步隨清影只搔頭。尤
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv尤:尤:方叔再用前韵約同賦:坐談冰雪滿懷秋，尤:珍重余君學素優。尤:每有詩情并酒興，径:爲平月恨與花愁。尤:支頤萬事從渠變，霰:拂榻今宵爲我留。尤:何處青山堪卜築，屋:約君歸種菊千頭。尤
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv齐:齐:同余方叔龔南才納凉於筠谷竹間題五十六字:躡險捫蘿策短藜，齐:翠微深處有幽棲。齐:風常拂面炎凉變，霰:事不關心得喪齊。齐:白酒携來雲外飲，寝沁:新詩留向竹間題。齐:相陪盡日餘清興，径:猶自徜徉玩碧溪。齐
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv庚:和趙國興訪蕭氏草堂:四野山圍面面屏，青梗:何人結屋趣方成。庚:好風吹過半湖碧，陌:白鳥飛邊一點明。庚:乘興半春携酒約，药啸:隔山遥夜讀書聲。庚:買鄰爲愛茅齋近，问吻寘:試倩詩人狀此情。庚
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv庚:青:庚申清明日子融出遊寄示紀遊十絕以長句謝之:浴沂天氣出郊坰，青:所至題詩取次成。庚:花塢風煙俱入詠，敬:雲巖泉石屢增名。庚:摩挲硤石舊題字，寘:展轉東山未盡情。庚:不出祗尋窗下計，霁:春光隨處亦清明。庚
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv寒:寒:送趙國宜赴筠州戶掾:苦無多路旅程寬，寒:正是江南綠打團。寒:欲濕征衫梅雨細，霁:不成客夢麥秋寒。寒:官閒詩可頻搜句，遇宥:親近書宜月問安。寒:自笑無才愧之子，纸:明時君祿詎能干。寒
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv豪:萧:送趙國開赴湘陰:聽取閩山父老謠，萧:屢曾游戲試牛刀。豪:雙鳬澤國翩翩去，御语:一鶚秋風漸漸高。豪:書至未忘千樹橘，质:政成須種滿城桃。豪:早歸宣室膺前席，陌:莫漫江頭賦廣騷。豪:自注：國開種橘，自號橘隠。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv灰:灰:和茂嘉郎中催梅韵:快讀新詩似見梅，灰:昏昏醉眼爲君開。灰:枝頭未見粉苞露，遇:句裏先傳春信來。灰:試問花神緣底晚，阮:政須羯鼓爲渠催。灰:前枝見說南枝早，皓:合取彭溪溪上栽。灰:自注：時在彭溪席上。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv支:支:和趙國宜轉寄傅巖叟詩韵時歲歉人艱食聞國宜有發粟意因有以勸相之:國宜，華文郎中子，郎中以兼得濟閣職:雲章華閣照明時，支:朝野如今尚採詩。支:紫府祗因通夕夢，送:永平從此失朝飢。支:似聞令子心傳印，震:便有行人口似碑。支:還許秫田分靖節，屑质:黄花重九醉東籬。支
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv支:支:趙河源幼子種蓮於盆池一幹開雙葉戲作小詩時河源二幼子一受命矣:穉子堂前戲綵時，支:種蓮積水作盆池。支:間聞並萼窺紅影，梗:誰識雙柯媚綠漪。支:莫謂微荄無妙意，寘:也知造物等兒嬉。支:看看膝下成雙綠，沃:爲應君家此段奇。支
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv庚:青:賀趙及卿黄定甫主賓聯名登第:人傑須知本地靈，青:鵝峰挺拔湛溪清。庚:新添九桂叢芳茂，宥:自注：叢桂登科至及卿九人。旁發一枝花更榮。庚:自注：定甫主叢桂師席。文社只今傳盛事，寘:宦途從此展修程。庚:歸耕媿我猶無地，寘:僅有青山一笑迎。庚
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv支:支:送趙局之官:琴書結束定何時，支:折贈新年梅一枝。支:詩過釣臺天欲雪，屑:春歸湖岸柳成絲。支:交遊文社頓成闊，曷:富貴帝鄉今可期。支:小試活民醫國手，有:眼明諸老會相知。支
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv灰:灰:十二月十二日踏雪度崧嶺:何事隆冬震地雷，灰:天公補過令方回。灰:自注：前數夕大雷。玉裝庭樹三番白，陌:花間江梅六出開。灰:豈止爲民除瘴癘，霁:且欣無地不瓊瑰。灰:到家未說豐年事，寘:喜奉慈親酒一杯。灰
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv真:真:十二月十二日踏雪度崧嶺:雪行崧嶺歲華新，真:又作殘年踏雪人。真:茅屋畫簷俱富貴，未:穉松枯木總精神。真:哦詩未怕寒生粟，沃:舉酒惟知暖欲春。真:自說到家貧亦好，皓号:兩峰門外玉璘珣。真
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv真:真:壬申春社前一日晚步欣欣園:何必遊園問主人，真:只尋花柳閙中春。真:都無揀擇行隨意，寘:不費思量句有神。真:是處林園明紫翠，寘:晚晴樓閣倚嶙峋。真:村村鷄酒相招喚，翰:安得便爲同社鄰。真
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv鱼:鱼:和趙忠州歸耕之賦:壯年學易計非疏，鱼:晚讀人間種樹書。鱼:不向雲霄羨鴻鵠，沃:却來江海伴舂鋤。鱼:感君綠野成歸計，霁:令我青山思故居。鱼:只恐奇謀未施設，屑:折秦强趙要相如。鱼
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv青:青:送會稽王君東歸:人生相遇若雲萍，青:聽唱陽關酒暫停。青:夜雨挑燈今昨恨，愿:秋風吹夢短長亭。青:笑予衰鬢霜侵綠，沃:喜子新功刃發硎。青:欲當馬檛何以贈，径:江邊猶有柳條青。青
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv微:齐:題趙守飛霞亭:問津早似武陵溪，齐:屋上鵝峰有遁肥。微:醉臉丹時歌雪白，陌:碧山深處染桃緋。微:林亭縹緲仙翁樂，药觉效:酒盞交酬花片飛。微:逍遣箇中閒日月，月:賦詩應不送春歸。微
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv微:齐:再用韵呈趙守:不待漁舠喚隔溪，齐:種桃千樹正紅肥。微:山圍曉障新圖畫，卦陌:花押春班簇紫緋。微:池凈白鷗相對浴，沃:客來青鳥故雙飛。微:寄詩爲問花前醉，寘:何似天香滿袖歸。微
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv寒:和趙忠州園亭落成宴客三首,自爲堂:雙旌未逐詔書還，删先:放適何妨且謝安。寒:地拔鵝峰長突兀，月:天教老子得蹣跚。寒:病瘳不必維摩問，问:客醉誰知太守歡。寒:更乞爲時推此意，寘:要令宵旰九重寬。寒
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv庚:廬陵於兩池中作船亭名卧蘆取山谷滿船明月卧蘆花之句落成爲賦小詩:路入芳池柳岸行，庚阳漾敬:宛然野渡一舟橫。庚:祗緣胸次規模別，屑:便有江湖氣象生。庚:雲影恍疑帆影度，遇药:嘯歌中有棹歌聲。庚:天書恐逐銜蘆雁，谏:未許花邊卧月明。庚
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv庚:晚坐卧廬復與廬陵同用前韵:待得巡簷有月行，庚阳漾敬:梅仙無惜爲琴橫。庚:自注：廬陵子思安尉善琴。頻招野客耽詩興，径:祇恐東君費麯生。庚:拄笏靜看山擁翠，寘:凭欄閒聽水流聲。庚:人生聚散無勞較，效觉:萬里青天白鳥鳴。庚
军旅,送行南宋:陳文蔚:律詩:QiLv歌:歌:送葉味道赴南宮:聖世宗儒重設科，歌:名公碩德總搜羅。歌:近年底事摧頹甚，寝沁:士氣都緣斲喪多。歌:憂世情詞常懇惻，职:喜君事業久研磨。歌:不才但有山林興，径:洗耳專聽奏凱歌。歌
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv真:真:別倉使二首:千里江頭訪故人，真:事雖論舊道彌新。真:懸知一味憂勤意，寘:要活九州窮困民。真:秋月洞明波底影，梗:祥風潜有雪中春。真:荒山僻嶠雪深處，语御:無惜遄驅六轡均。真
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv佳:佳:別倉使二首:服膺師訓毅名齋，佳:觀省無妨動與偕。佳:只向此中窺所守，有宥:已知平日謹諸懷。佳:器充宏博乾坤大，泰:理析精微律呂諧。佳:吾道古今窮不盡，轸:一尊深夜講朋儕。佳
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv微:微:追賦齊山:興動齊山杖屨飛，微:可人遲日嫩晴暉。微:一堤烟柳連秋浦，麌:萬里江山入翠微。微:泉石怪奇難盡究，宥:古今題品待携歸。微:春來歌酒雖無禁，沁:不與紅塵染是非。微
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv尤:尤:追賦臺治諸景有懷倉使:日日花光展翠遊，尤:芙蓉高樹壓城頭。尤:招邀風月新添竹，屋:管領湖山數上樓。尤:欲伴清琴庭舞鶴，药:不驚使節浦眠鷗。尤:花開紅藕薰風細，霁:恨不同撐柳外舟。尤:自注：花光、展翠，皆亭名。城隅有九芙蓉正面九華，湖山樓面秋浦。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv齐:齐:送趙國呈赴金壇:乃兄忠州，舊爲金壇簿:未成花柳種成堤，齐:早有先聲到浙西。齐:待得已書馴雉績，锡:不妨聊訪舊鸞棲。齐:堂前風入琴三弄，送:江上春歸雨一犂。齐:莫道催科能樣急，缉:也分一念到羣黎。齐
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv东:东:與周希顔遊靈泉歸途偶作:花日遲遲暖似烘，东:杖藜飛舞趁東風。东:野橋傍水柳先綠，沃:山寺留春桃正紅。东:信步哦詩忘日晚，阮:因言契理覺春融。东:莆田遠在千山外，泰:長使靈泉信息通。东:自注：希顔將有莆中之遊。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv真:周公美載酒見過以長句見謝意:門前題鳳風何薄，药:雪夜回舟意未真。真:誰似松溪弄明月，月:興來載酒訪幽人。真:扣舷牛渚盟當踐，铣:落帽龍山約又新。真:况有梅花凉玉雪，屑:暑窗容我日爲鄰。真:自注：頃歲，公美約造小舟泛溪往來，竟未酬此願。是夕又約重陽游靈泉爲登高之會。公美家梅花秋來爛開，蒙折贈數枝，故詩中及之。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv阳:阳:中秋後一夕正望浮橋觀月:省賦山間明月章，阳:好風吹我上河梁。阳:冰輪不带一分缺，屑:玉鑑無如今夕光。阳:正自凭欄觀水靜，梗:不妨倚杖看人忙。阳:有誰會得遲歸意，寘:籟息天高午夜涼。阳
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv阳:阳:重九後一日同公美遊靈泉公美舉示蓮塘納凉之句後公美和予浮橋觀月之韵紀靈泉之遊予以老人不快不暇即賦老人既安用渠納凉韵爲謝:寺訪靈泉山路長，阳:賦詩因得話蓮塘。阳:林間度竹風無暑，语:澗裏流花水带香。阳:靜勝携筇終日款，旱:閑來坐石滿襟凉。阳:紀遊未暇牽人事，寘:題品輸君第一章。阳
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv删:寒:十月九日同公美踐上林之約回途紀實:景入小春方嫩寒，寒:緩行不覺鳥間關。删:倚空疊嶂何崷崒，质月:带石清溪屢繞環。删:政擬徘徊檀木嶺，梗:且先點檢上林山。删:杖藜未作忙歸計，霁:又喜臨清得釣灣。删
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv齐:齐:節後赴傅巖叟之招望日同遊棲隠菴華嚴寺呈巖叟及同游者:乘興聯翩渡小溪，齐:輕車不怕日斜西。齐:擬來古寺觀新扁，铣:且向山齋讀舊題。齐:茆屋起烟歸路暝，径:秋雲閣雨暮天低。齐:人生適意惟行樂，药觉效:不較毫芒寵辱齊。齐:自注：華嚴寺有巖叟新篆山齋舊題，乃文蔚和巖叟詞尚留壁間，屈指十年矣。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv齐:齐:巖叟用前韵相留踐雲巖之約和韵以謝:屢陪軒騎過橫溪，齐:自注：橫溪，往雲巖路。每想雲巖望眼西。齐:酬約再尋山下路，遇:賦詩留與石間題。齐:吟風弄月計爲上，漾养:競利爭名著總低。齐:明日杖藜歸故隠，吻问:人生離合信難齊。齐
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv虞:虞:寄題黄子京貧樂齋:羞逐紛紛世所趨，虞:東溪風月未嘗孤。虞:閉門蒿藋從渠長，养漾:堆案簡編聊自娛。虞:機括要須明活法，洽:簞瓢非但守枯株。虞:不觀點也風雩意，寘:灑落胸中一累無。虞
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv:元:又謝子京惠贄見:少日深期造孔門，元:于今老矣嘆無聞。文:自憐大業乖傳授，宥有:頼有遺編可討論。真:君贈名章多過譽，御:我慚衰朽不勝文。文:誓言願畢餘生力，职:細與窮源探本根。元:自注：進退韵。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv齐:齐:永豐祝子益和予詩見寄許見訪以長句謝之且堅其約:反關甘與世情暌，齐:綠遍閒庭草欲齊。齐:何處客來談列岫，宥:有人雪踏自東溪。齐:坐低流俗幾千輩，队:已見新詩第一題。齐:他日竹林如肯過，个:聖門相與探端倪。齐:自注：列岫，子益燕坐之齋。東溪，子京所居也。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv庚:庚:寄題列岫:面面青山不記名，庚:想知宜雨亦宜晴。庚:去來自在雲千疊，叶:高下無多屋數楹。庚:晨誦晝絃俱樂事，寘:春光秋月總詩情。庚:箇中真樂誰能識，职:不問人間枯與榮。庚
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv侵:侵:送趙國宜之官武林:自從棲隠入山深，侵:間闊真同金玉音。侵:張本作成玉爾:已謂清光依日月，月:不知幽趣尚園林。侵:暫違陶徑菊松面，霰:喜動蘇堤梅柳心。侵:聞道專留薦賢牘，屋:知音當在伯牙琴。侵
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv:虞:送趙惠卿赴玉沙法曹:不辭艱險涉江湖，虞:素志惟期欲展舒。鱼:平允外應無別法，洽:坦夷中自有亨衢。虞:雖云天遠雁行近，问吻寘:未至風高魚素疏。鱼:見說民淳須事簡，潸:不妨宦學進工夫。虞
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv支:昌甫前詩見簡方和去未達間再於巖叟處見後詩和韵以謝:章泉相去每相思，支灰:多謝交情不見遺。支:繾綣方賡前日句，遇宥:聯翩又讀後來詩。支:梅方迎臘多投好，皓号:菊已凌霜不入時。支:大抵世情皆若此，纸:吾儕真結歲寒知。支:自注：趙詩首及梅菊。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv支:支:清明資福僧遣詩賦此以答之:清明恰值雨晴時，支:賸喜鄰僧福有詩。支:十里懶尋沽酒旆，泰:一編深下讀書帷。支:放懷是處青春好，皓号:無事於中白日遲。支:况是精藍去家近，问吻寘:興來何惜瘦藤支。支
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv鱼:鱼:六月十二日喜雨:麟經書雨意何如，鱼:可喜非常故可書。鱼:膏澤未觀南畝遍，霰:嫩涼且覺北窗虛。鱼:採詩好入豐年頌，宋:把酒聊娛化日舒。鱼:懷抱一時寬畝𤱶，微痾勿藥頓消除。鱼:自注：時臟腑作楚。
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv微:支:賤生諸友有祝頌語以五十六字謝之:庸庸不作世間奇，支:空負生成造化機。微:歲月漫驚多髮積，陌寘:功程殊未進毫微。微:不貪腰下懸金印，震:且自尊前戲綵衣。微:多謝諸君借輝潤，震:一朝盈篋盡珠璣。微
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv先:先:九月十八日自雙溪還寺車中偶得:太初元有此山川，先:往古來今幾許年。先:合是地靈神降嶽，觉:爲生人傑柱驚天。先:遺民但抱羲農朴，觉屋:正學誰知孔孟傳。先:要識碧溪流不斷，翰旱:後人須看石崖鎸。先
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv真:謝昌甫以詩惠藥牋:藥裹屢蒙扶病親，真震:一番書至一情真。真:人言莫急晨昏奉，肿宋:我嘆尚爲萍梗身。真:棲隠重曾定要約，药啸:章泉一見話悲辛。真:吳牋况拜慇懃賜，寘:且續新詩爲縷陳。真
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv青:青:和張元德寄昌甫末章見及之韵:江南目斷短長亭，青:會面無由見德星。青:所及交情無皂白，陌:且欣師訓炳丹青。青:君將偃室春鳴瑟，质寘:我但萊衣日過庭。青:多謝新詩相勉進，震:敢忘圭復識中扃。青
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv青:青:用前韵寄昌甫:幾欲來觀魚計亭，青:自注：昌甫家亭名。未酬此約已星星。青:自從蕭寺一回別，屑:不記春山幾度青。青:尚友古人長閉戶，麌:喜聞新命忽揚庭。青:興來會作扁舟去，御语:剝啄應勞爲啟扃。青
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv齐:支:和周公美韵:風光報答可無詩，支:漸喜春風熟燕泥。齐:客至甚思留竹隠，吻问:書來無奈趣巖棲。齐:自注：謂巖叟也。幸同故國雲雖暮，遇:朗誦新吟日未西。齐:自愧續貂才不敏，轸:徘徊月已在榱題。齐
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv阳:阳:賦蕭爽薝蔔戲巖叟:且喜花時雨不妨，阳:凭闌閒與細平章。阳:一池交映月添白，陌:六出同妍雪遜香。阳:素有書癡緣病懶，旱:不知詩興爲渠忙。阳:道人雅好惟清供，宋:却恐花神索酒觴。阳
南宋:陳文蔚:律詩:QiLv阳:阳:巖叟約觀棲隠薝蔔雨阻和前韵送酒再用韵答之:暫輟書程業未妨，阳:倚欄高誦杜陵章。阳:不知雨意將詩意，寘:但覺花香带酒香。阳:散破苦嫌饑雀下，马祃麌:爭喧閒看蜜蜂忙。阳:也知棲隠如蕭爽，养:恨不花前共舉觴。阳
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue寘:庚:火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五爲賦之 寓意軒:山水可吾情，庚:對酒不必醉。寘:及其不以酒，有:何由得翁意。寘
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue阳:支:火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五爲賦之 觀省齋:一息萬里馳，支:白日天無光。阳:歸來固吾圉，语:宇泰生吉祥。阳
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue真:火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五爲賦之 槁木寮:夜半一陽動，送董:萬木總皆春。真:當觀向榮意，寘:從此識吾仁。真
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue:庚:火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五爲賦之 歲寒谷:中獨抱孤清，庚:外示聊以朴。觉:不結桃李交，肴:風味良不惡。药
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue侵:歌:火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五爲賦之 隠窩:築室在澗阿，歌:種木清成陰。侵:中有聖人書，鱼:可以樂吾心。侵
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue愿:庚:新居六詠,竹林隠居:無才濟蒼生，庚:竹林遠棲遁。愿:中有聖人書，鱼:飯蔬自無悶。愿
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue齐:新居六詠,花堤:築堤環碧沼，筱:種花仍滿堤。齐:幽人日往來，灰:非關桃李蹊。齐
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue东:先:新居六詠,半月池:池東如月弦，先:池西如月弓。东:池北千丈屏，梗:倒影碧波中。东
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue寝:新居六詠,曲水:清溝知幾曲，沃屋:花落流紅錦。寝:何須浮羽觴，阳:自可供杯飲。寝
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue:阳:新居六詠,克齋:燕坐焚清香，阳:日永裊烟篆。铣:妙處良獨知，支寘:功收物欲戰。霰
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue支:新居六詠,梅窗:綠陰初散地，寘:今有入簷枝。支:開窗對瀟灑，马蟹:歲寒惟獨知。支:張本作乃
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue贿:删:寄題俞伯南所居 希賢:毋爲陵學山，删:當爲川學海。贿:尹重貴自任，侵沁:顔樂誓不改。贿
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue觉:尤:寄題俞伯南所居 野處:巖築無外求，尤:莘耕有餘樂。觉:既爲堯舜民，真:自抱羲農朴。觉
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue寘:寄題俞伯南所居 毅齋:器重或可勝，径蒸:道遠疇能至。寘:勉效既竭回，灰队贿:羞稱願息賜。寘
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue:玉山朱文龍有遺經林野二處趙昌甫程德夫皆有詩朱求予同作 遺經:漢人一經訓，问:籯金云不如。鱼:君家遺經意，寘:不與漢人俱。虞
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue:真:玉山朱文龍有遺經林野二處趙昌甫程德夫皆有詩朱求予同作 林野:有人抱幽真，真:偏適林野趣。遇:要之等喧寂，锡:乃是安心處。语御
南宋:陳文蔚:絶句:WuJue庚:晚步清暉不見主人題竹間:飽食無餘事，寘:逍遥散步行。庚:清暉人不見，霰:鷗鷺自相迎。庚
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:尤:辛丑春遊金華出東郊:原作酉，據張本改:青山雙夾小溪流，尤:綠篠人家古渡頭。尤:雖是溪山不相識，职:勸人啼鳥却相留。尤
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:和正叔詠梅一絕:兒童剪伐未須施，支寘:竹外橫斜一兩枝。支:冷艷更開深雪裏，纸寘:此花應不冀人知。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue文:元:記夢:夢裏分明記本根，元:覺來無語正心君。文:陰陽却把量消長，养漾:且喜新來勝一分。文
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue庚:蒸:示浩:持身端的在兢兢，蒸:謹獨方無愧怍情。庚:莫道隠微人不見，霰:暗中臨我有神明。庚
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:雨中即事:客身常恨春多雨，麌语遇:遥想吾廬長綠苔。灰:每作家書問無恙，漾:故園梅竹爲新栽。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue先:先:和徐子融韵:遜敏工夫不可偏，先:兩端相濟若韋弦。先:允懷固是常存養，养漾:明善誰知合在先。先
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue东:东:和徐子融韵:讀書端的在研窮，东:洞貫精粗與始終。东:卓爾顔淵有真見，霰:分明來自博文中。东
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue庚:蒸:和徐子融韵:雨餘雲靜太虛澄，蒸:月在今宵分外清。庚:喜得佳篇來諷詠，敬:世間榮辱一毫輕。庚
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue:删:和徐子融韵:自憐涉世每多艱，删:事到縈心或厭煩。元:近日工夫何所似，纸寘:有時慚愧夢中閑。删
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:尤:庚戌春下鄱陽舟中諸作 解舟汭口:浩蕩春江洗客愁，尤:歌聲欸乃發中流。尤:溪齋却憶凭欄日，质:數盡來舟與去舟。尤:自注：予頃年館寓汭口，書齋正瞰江上。
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue微:齐:庚戌春下鄱陽舟中諸作 過赭亭:船篷推起不教低，齐:爲放山光水色歸。微:客子離家已三日，质:赭亭山下欲斜暉。微
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue麻:麻:庚戌春下鄱陽舟中諸作 過桃花臺:櫓聲終日聽咿啞，麻:碧浪紅旌動彩霞。麻:獨我船中無一事，寘:安排詩句過桃花。麻
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue阳:阳:庚戌春下鄱陽舟中諸作 過安仁界:遠山淡淡水茫茫，阳:知是江湖何處鄉。阳:娘子提携青裹布，遇:始知風土近鄱陽。阳
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue麻:麻:書窗碧桃:銅瓶只插碧桃花，麻:日對幽人靜不譁。麻:爲爾細觀冰雪艷，艳:就中便覺牡丹夸。麻
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue寒:寒:病中對竹:窗外修篁僅百竿，寒:相看不待報平安。寒:何時得我身彊健，愿:共爾青青到歲寒。寒
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue侵:侵:和子融韵:爲把新詩子細尋，侵:時移不覺日西沉。侵:固知妙旨存精一，质:須察人心與道心。侵:自注：子融詩有精一危微共一心之句，故答之如此，曾舉似先生。先生易兩字云：正爲人心與道心。
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue侵:侵:又和清明日兀坐用前韵:天理流行不用尋，侵:鳶飛魚躍自升沉。侵:細觀自有昭然處，语御:始信嚴師是此心。侵
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue青:庚:七月廿六日登四望亭小酌和趙守韵二絕:爲愛黄雲到晚晴，庚:一樽高興寄危亭。青:風荷捲水高低綠，沃:烟樹連山遠近青。青
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue青:庚:七月廿六日登四望亭小酌和趙守韵二絕:極目風煙盡一城，庚:身閑無日不登亭。青:雙明遠與孤鴻沒，月:繞郭一江羅带青。青
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue侵:侵:和趙守木犀:花開時節趁柔金，侵:冷露繁霜未許侵。侵:况是天香無俗韵，问:一樽清賞有知音。侵
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue盐:先:贈陳敬甫:鄱水相逢亦偶然，先:吳中邂逅復掀髯。盐:細思話別秋風日，质:已是浮生一歲添。盐
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue寒:先:十一月十四夜誦康節詩至憶弟三首潸然有感:人生雖是有愚賢，先:到底天倫只一般。寒:惆悵同安何處所，语:不堪歲暮更天寒。寒
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:灰:自吳中歸過釣臺:倦游偶得賦歸來，灰:我亦何心世莫猜。灰:水綠山青從所好，皓号:一帆風過釣魚臺。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue微:支:過趙清獻墓居:爲讀忠臣孝子碑，支:欲行回首重依依。微:紛紛車馬門前過，个:知有幾人琴鶴歸。微
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue庚:庚:見梅:曉鷄殘月更離程，庚:只見梅花不忍行。庚:水郭山村誰是伴，翰旱:惟伊與我共孤清。庚
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue删:删:望靈山喜而又作:白雲深處認靈山，删:喜氣津津眉宇間。删:別去庭闈今八月，月:且欣明日慰親顔。删
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue冬:冬:探梅不遇登祈雨峰:人生何處不從容，冬:旋向僧家借短筇。冬:那爲孤芳窮僻遠，阮愿:要留脚力上高峰。冬
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue侵:夜坐有感年四十:仲尼切戒取人惡，药遇虞:孟子真能不動心。侵:嗟我癡頑何所得，职:但能於此惜分陰。侵
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue庚:庚:徐子融八月四夜見訪值予有出寄詩三絕和韵以謝:雲開日脚漏微明，庚:無奈秋風掠面清。庚:因作西鄰閒縱步，遇:不知乘興有高情。庚
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue覃:覃:徐子融八月四夜見訪值予有出寄詩三絕和韵以謝:小齋雖不奉名譚，覃:此理要須見倚參。覃:料得歸懷明月滿，旱:不應對影祗成三。覃
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:微:徐子融八月四夜見訪值予有出寄詩三絕和韵以謝:夜凉燈火掩柴扉，微:詩誦城南憶退之。支:更把新詩細紬繹，陌:無言誰會點頭時。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:支:予酷愛桂香置兩枝於蕭寺之寓室日出不得對花夜歸月影在窗撒燈清坐爲賦二十八字:惜香故剪碧雲枝，支:却負花香花有辭。支:爲輟清眠陪永夜，祃:月窗相對恰相宜。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue侵:十月三夜省愆二絕:親爲父子須還愛，队:分屬君臣合用欽。侵:細算天心無負我，哿:我生猶有負天心。侵
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:十月三夜省愆二絕:孔子九思頻點檢，俭:曾參三省重綢繆。尤:事來若也能思省，梗:事過何因有悔尤。尤
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:國興招飲後圃即席賦:原注：甲寅以後。主人命酒嫌杯淺，铣:狂客催詩恨句遲。支:此夜直須詩酒領，梗:十分春色在花枝。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:灰:徐子融以詩送余方叔吳介甫二書見示和韵以謝:借得緘書卷又開，灰:喜同千里故人來。灰:切嗟正爲求真益，陌:肯使鱗鴻泛往回。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:支:徐子融以詩送余方叔吳介甫二書見示和韵以謝:簪去良朋未有期，支:無邪端欲正吾思。支:近來自服無他藥，药觉:一卷中庸對證醫。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue东:东:送彭應期遊淮東:昔日淮西今又東，东:爲文怪似史遷公。东:遠遊要是丈夫志，寘:自足一枝真計窮。东
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:送彭應期遊淮東:論心有約未能遂，寘:兩載江頭再語離。支:縱乏青銅沽一醉，寘:臨風分袂可無詩。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue庚:庚:六月十四夜獨坐無喧閣:凭欄無事此時情，庚:一闋欣聞欸乃聲。庚:歸去夜闌誰管領，梗:付他風月自清明。庚
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue先:先:七月四夜雨過差凉閒坐和徐子融晦日所寄四絕:昏花病眼已經年，先:世味甘酸總澹然。先:堆案文書渾不讀，屋宥:一燈危坐晚凉天。先
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue先:先:七月四夜雨過差凉閒坐和徐子融晦日所寄四絕:珍重羲黄書一編，先:昔經秦火不能然。先:君今於此得消息，职:豈外吾身更覓天。先
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue先:先:七月四夜雨過差凉閒坐和徐子融晦日所寄四絕:每向清宵自省愆，先:滔滔無奈世皆然。先:盈虧消息因而悟，遇:萬事支頤一聽天。先
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue先:先:七月四夜雨過差凉閒坐和徐子融晦日所寄四絕:此理分明見各偏，先:何時講習到同然。先:寄書好與隨菴道，皓号:千里元來共一天。先:自注：隨菴，謂余方叔。
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:灰:又和載酒過竹澗韵:名園一水綠瀠洄，灰:消得風流太守來。灰:把酒哦詩真不惡，药遇:此時懷抱十分開。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue翰:寒:十一月望後同徐子融黄子功送先生歸閩是夕宿分水嶺頭遇雪次早別先生二兄北歸約聯詩不成自賦一絕:先生風節本高寒，寒:千仞峰頭雪正漫。翰寒:一夕諸生聆妙論，元愿真:時人莫作剡溪看。寒翰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue删:删:三月望訪徐子顔:近有平林遠有山，删:先生無日不開顔。删:杜門有味心千古，麌:何用浮名落世間。删
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue真:真:九月十一日挈浩同省先隴早起四山昏翳衝霧露涉水登山至山顛則日已東上澄空朗然下視村中霧猶蒙罩人烟桑柘皆不可辨戲成一絕:拄上高峰近日輪，真:四山端的見來親。真:此身已在煙霾上，漾养:可惜煙霾底下人。真
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:灰:晚步傅氏小園:溪園信步晚徘徊，灰:白白紅紅夾徑開。灰:漫折一枝携在手，有:也教人道看花來。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:灰:趙湖州東園雜詠和人韵 先春堂:原作臺，據張本改:芳園十畝面東開，灰:春色知從此地來。灰:門外風光渾未覺，觉效:堂前早已發桃梅。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue萧:萧:趙湖州東園雜詠和人韵 邀月:遠樂數聲聞玉簫，萧:酒酣起舞月中宵。萧:謫仙當日真豪放，漾养:明鏡飛空許見邀。萧
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue东:东:趙湖州東園雜詠和人韵 賓日:著眼高時四海空，东:何須服日臉霞紅。东:清朝坐對升暘谷，屋:萬里雲煙在古風。东
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue阳:江:趙湖州東園雜詠和人韵 一勺:吞夢胸襟納九江，江:等閒領客醉壺觴。阳:愛將萬事尋源委，纸:鋤到雲間得祕藏。阳
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:尤:趙湖州東園雜詠和人韵 雋遊:亭據高峰上上頭，尤:登臨人世一漚浮。尤:囂塵到此都遺盡，轸:直欲乘風跨鶴遊。尤
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue真:真:趙湖州東園雜詠和人韵 矍圃:剔攘取予見經綸，真:中的工人又日新。真:一醉使君豪氣發，月:頗思三箭定胡人。真:原作邊，據張本改
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue微:支:和傅巖叟病中見寄:平時安樂病中知，支:多少人間未發機。微:若把此身常似病，敬:分明四十九年非。微
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue:虞:雪中約嘉言叔:沒曉園林玉萬株，虞:最宜梅竹與茅廬。鱼:高人想見詩肩聳，肿:乘興還能訪戴無。虞
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue青:青:送傅君玉赴廷對:自嘆忠腸皎日星，青:致身無地老巖坰。青:君今有策奏天子，纸:要使讒邪縮項聽。青
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue寒:删:讀書傅氏揖桂林外一山恍如徐子融書閣所見書閣見山之陰揖桂見山之陽戲成一絕呈子融:自昔桂陽名此山，删:登樓恍若見林端。寒:自注：音現。山中固有誅茅地，寘:却許吾人背面看。寒
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue寒:子融和答三首再用韵賦一絕以謝:登樓觸目皆詩料，啸萧:難寫風煙盡筆端。寒:不但綠陰晴後好，皓号:亦便山色雨中看。寒
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue虞:虞:傅材甫窗前白月桂開材甫索詩戲作:天然容貌本施朱，虞:喜異羞同世不趨。虞:化得丹砂成玉雪，屑:也知人著半工夫。虞
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:支:傅材甫窗前白月桂開材甫索詩戲作:冰姿冷淡不求知，支:却有同心爲賦詩。支:更約東君同管領，梗:一尊相對晚凉時。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue麻:麻:侍嘉言叔溪行和其韵:山下江清水見沙，麻:杖頭沽醉酒旗家。麻:多情黄菊知人意，寘:故放籬邊三四花。麻
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:灰:二月廿一日遊藏勝有感:柴門終日掩荒苔，灰:記得年時把酒杯。灰:幸有春風到桃李，纸:一年一度看花來。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue麻:麻:十二月廿三日舉故事訪黄岡梅:歲披草棘訪槎牙，麻:爲愛凌霜傲雪花。麻:不學春花嬌女面，霰:朱簾翠幕幾重遮。麻
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:尤:三月八日晚步溪上二絕:綠楊芳草兩邊洲，尤:不礙晴川日夜流。尤:我到忘機每終日，质:爲誰飛去怪沙鷗。尤
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue东:三月八日晚步溪上二絕:畫筆難描蘋渚意，寘:詩情難狀柳堤風。东:若令妙處人皆會，泰:甘把漁竿伴釣翁。东
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue东:天王寺佛塔燈隔林見之奇絕因成口占:上元燈火九衢中，东送:何似金蓮下半空。东:要識隔林奇絕處，语御:星毬带葉荔枝紅。东:自注：荔枝有星毬紅。
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue:东:行崧嶺將半下瞰山中一人家似不與世接者凝佇久之因成一絕:幾曲青山一畝宮，东:前村惟有小溪通。东:鷄鳴鳥宿知昏旦，翰:水碓無人自在舂。冬
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue寒:寄題張正國斗齋:幾人大厦室廬窘，轸:之子數椽天地寬。寒:醉裏揮毫詩膽大，泰个:不懸金印老江干。寒
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue鱼:虞:寄題張正國斗齋:蒲團竹几炷熏爐，虞:賸讀平生未見書。鱼:酌古量今會文夜，祃:清風明月四窗虛。鱼
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:齐:寄題張正國斗齋:數年約我過溫溪，齐:好趁雞黄秋黍炊。支:添子江湖千頃意，寘:勸於窗外作盆池。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:視新買徐七塢田:人說山田薄有收，尤宥:不如平壤水交流。尤:深耕早種將勤補，麌:亦勝當初無寸疇。尤
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue东:冬:和周次公韵送鄭恭叔歸城南并簡次公:三十年前識雅容，冬:蹉跎人事各成翁。东:而今頭白燈明裏，纸寘:有酒何妨一醉紅。东:自注：予與恭叔同庚。
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue东:东:和周次公韵送鄭恭叔歸城南并簡次公:春山曾記別匆匆，东:多少傳言詩句中。东:遠目不窮天萬里，纸:幾隨西日送征鴻。东:自注：春山，次公自號。
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:灰:癸酉立春衝雪觀梅:吾翁當日手親栽，灰:今見芳英幾度開。灰:把酒未能娛一醉，寘:衝寒犯雪日須來。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:老人及兒輩皆和再用前韵:不厠繁桃俗杏栽，灰队:詩懷端爲此花開。灰:自緣祗結冰霜侶，语:花底渾無俗駕來。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue麻:麻:和趙忠州園亭落成宴客三首,飛霞亭:水香流出洞中花，麻:曾閲秦朝與漢家。麻:咫尺不知塵世隔，陌:漁郎回首鎖烟霞。麻
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue豪:豪:和趙忠州園亭落成宴客三首,釣鼇:自來名教屬吾曹，豪:立極何須說斷鼇。豪:聊把經綸寄魚釣，啸:豈無裴楷試仙濤。豪:自注：趙侯時以諸司薦。
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:尤:廬陵趙令君宅後有蓮濠月夕相拉觀蓮戲廬陵:朱橋綠水夜深遊，尤:滿載荷花萬斛舟。尤:多病近來常止酒，有:及無尊俎欠風流。尤
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:尤:廬陵呼酒再用韵:令君領客作清遊，尤:蕭散仙人蓮葉舟。尤:喚得酒來詩興發，月:浩歌和月吸黄流。尤
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:尤:八月十日過松水:拂石臨流幾歲秋，尤:未嘗歷險究源頭。尤:今朝拄上雲烟去，御语:爲吸清泠最上流。尤
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue删:以壽山石絛環寄趙昌甫將以廿八字:連城價重雖非玉，沃:千古名存壽此山。删:野服閒居頗相稱，径:無端因得玩如環。删
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue真:真:甲戌正月從君用弟覓月桂栽:花發枝頭月月新，真:不妨分種過西鄰。真:琴書結束歸來日，质:要使門庭長有春。真:以上《克齋集》卷一六
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:支:呈倉使覓官書:歲月蹉跎髮已絲，支:埋頭自笑有書癡。支:故人倘解憐清好，皓号:歸去山房補缺遺。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:灰:池陽地寒梅開甚晚上元後始見疏花一夕春雪曉起觀梅爲梅解嘲:千林一夜散瓊瑰，灰:莫誚亭前春後梅。灰:未入紛紛紅紫隊，队:不妨曾是雪中開。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:支:倉使亦爲梅著句適與予意相合和其韵:六花如覺厭春遲，支:桃未敷紅柳未垂。支:只有紅梅太孤寂，锡:裁冰綴玉助清奇。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue真:文:歸途喜晴:來時風雪亂紛紛，文:歸日川原處處春。真:因識發生真意思，寘:雨餘花柳更精神。真
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue删:删:追賦西廟廣覺寺:精藍同占一青山，删:遊子紛紛春自閒。删:要福乞靈從爾輩，队:獨携筇杖款松間。删
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue删:晨興:書窗欲曙夢初還，删先:起坐披衣百慮間。删:誰識斯時會心處，语御:靜聽鳥語樂相關。删
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue鱼:鱼:和昌甫見寄韵:每日相親一卷書，鱼:席門猶是昔年如。鱼:似公長者今時少，筱啸:花外何時見小車。鱼:自注：昌甫屢未見訪。
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:齐:清明上冢見杜鵑花:春來未聽杜鵑啼，齐:但見青山花滿枝。支:俗禮不違聊上冢，肿:他鄉寒食嘆年時。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue东:东:希顔見寄二絕和韵:海棠带雨淺深紅，东:共憇閒亭拂面風。东:識得春光隨處樂，药觉效:鬢絲誰管已成翁。东
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue微:微:希顔見寄二絕和韵:乳燕將雛看學飛，微:絕勝對客麈頻揮。微:綠陰翠幄閒中好，皓号:誰道春隨紅紫歸。微
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:灰:壬午三月廿三日偕諸生携酒過公美家公美宅前山花爛開極可愛爲賦一絕:青春深處每徘徊，灰:爲愛花城錦繡堆。灰:誰似君家奇絕處，语御:坐迎春色入門來。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue齐:公美約同遊龍安寺僧留小飲歸途一絕:幾年無便到招提，齐支:沙路徐行趁碧溪。齐:花竹禪房成小款，旱:笑談不覺到斜西。齐
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue豪:豪:十一日同諸友登南臺二絕:萬里秋風約我曹，豪:俯觀闤闠總塵勞。豪:躋攀不藉登山屐，陌:身世從知本自高。豪
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue齐:齐:十一日同諸友登南臺二絕:脚底雲山疊疊低，齐:面前一带繞清溪。齐:秋光總可供吟筆，质:寫作登高第一題。齐
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue庚:登山却立俯視一村風物殊可人意二絕:桑柘陰中日日行，庚阳漾敬:只聞犬吠與鷄鳴。庚:此時身在煙雲上，漾养:眼界不知如許明。庚
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue萧:萧:登山却立俯視一村風物殊可人意二絕:竹樹誰家跨小橋，萧:清溪一带抱山腰。萧:不須更倩王摩詰，质:水墨平鋪百尺綃。萧
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue麻:歌:重陽侍老人飲:九十慈親鬢髮皤，歌:今年菊早去年花。麻:一尊細說重陽事，寘:似此清歡有幾家。麻
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue鱼:虞:贈說相道人:我生本是山澤癯，虞:只愛竹林癡讀書。鱼:道人相遇說心相，漾:我亦無心更問渠。鱼
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:灰:齋前梅開:每歲衝寒出探梅，灰:如今花向屋簷開。灰:玉顔相見無朝晚，阮:繞樹須拚日百回。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue麻:麻:癸未二月廿五日訪周道人西菴戲題:道人邀我飯胡麻，麻:半日清閒得遠家。麻:多少欲來無路問，问:空於洞口覓桃花。麻
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue微:微:清明前二日同周公美黄子京郊行和子京韵:武夷雲會總儒衣，微:今似晨星漸覺稀。微:晚節喜君同臭味，未:不嫌枯淡肯來歸。微
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue删:清明前二日同周公美黄子京郊行和子京韵:尋春杖屨偶乘閒，删谏:多謝詩囊肯破慳。删:坐石有言盟白石，陌:愛山隨意買青山。删
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue鱼:清明前二日同周公美黄子京郊行和子京韵:大道公行居廣居，鱼支:敢將仁義作蘧廬。鱼:直須至理超然會，泰:不在陳編細字書。鱼:自注：子京多愛抄錄，末章故及之。
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue齐:支:後一日因展省歸途口占:千丈摳衣記武夷，支:家山今日屢攀躋。齐:春風拍拍滿懷處，语御:况是花開更鳥啼。齐:自注：先生答陳同父書謂武夷春月花開鳥啼，亦自不惡。
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue麻:麻:後一日因展省歸途口占:春光休道屬誰家，麻:造化平鋪無等差。麻:不問世間凡草木，屋:得春隨意總皆花。麻
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue鱼:集著尚書偶成:水飲已忘三月味，未:囊空真乏一錢儲。鱼:屢空本是吾家事，寘:贏得閒身且著書。鱼
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:微:灌圃:少日嘗嗤稼圃非，微:近來閒聽老農知。支:世間機械從來耻，纸:不憚晨昏抱甕疲。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue庚:庚:賦决明:每薦盤餐自覺清，庚:嘗於雨後擷其英。庚:未言服餌收奇效，效:翠葉黄花眼早明。庚
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue侵:一夕夢中得絕句覺時惟記後二句最真因潤色足成之:歲月苦爲身口累，支寘纸:風霜無奈鬢毛侵。侵:自注；夢中彷彿如此。中間一事却奇特，职:存得當時一片心。侵
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue庚:庚:周公美嘗年有紅梅之約今花時雨雪公美以詩遣花酒和韵以謝:紅梅高賞趁春晴，庚:不記年華幾甲庚。庚:花酒一時雙遣至，寘:却愁不似對梅清。庚
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:尤:和公美一絕:欺人一任雪堆頭，尤:豈復長懷身外愁。尤:涉世自知今已慣，谏:風波應不覆虛舟。尤
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:支:四月二日往檀林登車遇雨度鵝湖嶺漸覺開霽一路晴快野花滿山賦二絕:出門正爾值淋漓，支:決策登車不自疑。支:一路新晴天借與，语御:花香鳥語却撩詩。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue东:冬:四月二日往檀林登車遇雨度鵝湖嶺漸覺開霽一路晴快野花滿山賦二絕:塊坐蕭齋廢短筇，冬:一春長在雨聲中。东:野花留得春光在，贿队:無數青山玉雪叢。东:張本作雲
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue灰:灰:問塵清坐久之歸途偶得絕句:問塵清坐興悠哉，灰:小立朱橋未忍回。灰:好景吟情忽相契，霁屑:小溪流出柳陰來。灰
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue支:支:崧嶺石泉:高城石井下成池，支:對自初分混沌時。支:雖小古今無涸溢，质:却憐江海有盈虧。支
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue阳:阳:家園偶聞野花香:杖藜曾是爲春忙，阳:紫陌青山到處芳。阳:不謂竹林棲隠地，寘:好風時遶野花香。阳
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue元:文:縱步過資福寺僧留飲出示凈度文三教一理論戲書時寺門桂花爛開:一編凈度出玄文，文:因憇書窗醉酒尊。元:儒釋未須談一二，寘:且於花下立黄昏。元
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:尤:隠將峽口占二絕:小似武夷深更幽，尤:地盤九曲一溪流。尤:誅茆結屋雖成左，哿个:贏得青山自在遊。尤
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue鱼:鱼:隠將峽口占二絕:四顧青山數畝餘，鱼:豈無閑地可耕鋤。鱼:有人肯辦入山苦，麌遇:滿谷桑麻繞舍蔬。鱼
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue寒:删:趙忠州雨中賞海棠:問春何事苦晴慳，删:春意惜花留嫩寒。寒:共到花前細商畧，药:精神最好雨中看。寒
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue庚:月夜觀花:底事更深睡不感，感:惜花愛月兩關情。庚:黑甜一枕雖云美，纸:未省人間有此清。庚
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue侵:侵:六月十七夜待月:凝佇虛亭未愜心，侵:清光隠隠隔疏林。侵:欲觀玉鑑呈全體，荠:獨倚朱欄到夜深。侵
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue鱼:黄子京見訪值予未還留詩和韵以謝:自從別去竹林居，鱼支:暇日尋詩每念渠。鱼:疾讀新編慰牢落，药:清風習習滿襟裾。鱼
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue虞:鱼:黄子京見訪值予未還留詩和韵以謝:此去團溪百里餘，鱼:不須蹤跡嘆差殊。虞:平鋪此理元無間，谏:曾驗工程進也無。虞
南宋:陳文蔚:絶句:QiJue尤:尤:子京又以長篇告別值予欲出一絕謝之:二年不作上方游，尤:一日重尋舊話頭。尤:却恨嬋娟成兩處，语御:清尊無分共中秋。尤:以上《克齋集》卷一七
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:老人生旦:人生富貴多繁華，麻:每遇誕日張綺羅。歌:高堂賓從擁朱紫，纸:金尊捧歡傾流霞。麻:青春未暮神仙醉，寘:舞腰回雪皓齒歌。歌:難逢樂事買歡笑，啸:千金不惜如泥沙。麻:貧家相去一何遠，阮愿:自嘆居里非鳴珂。歌:平時只甘陋巷味，未:啜菽飲水之日多。歌:不知今朝是生旦，翰:東鄰旋問酒可賒。麻:烹鮮擊肥非不願，愿:一室懸磬將如何。歌:阿爹從容呼兒語，语御:我有至樂非由他。歌麻:立身亦足顯父母，麌有虞:聲名不必登高科。歌:顔色苟能奉親歡，寒:悅口不存旨與嘉。麻:滿堂雖無金玉富，遇宥:六籍諸子幸滿家。麻:日率兒曹勤誦讀，屋宥:行慕顔閔心孔軻。歌:但得門庭無外事，寘:竹林足以長婆娑。歌:子順親慈有餘樂，药:自然福至由家和。歌:籬邊晚菊知人意，寘:歲歲來薦黄金花。麻
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:和余方叔題傅材甫筠谷韵:一區投老將焉卜，屋:揚雄草玄那可續。沃:何似山中種修竹，屋:白駒皎皎人如玉。沃:山深九夏無炎溽，沃:往來不著市廛足。沃:主人心地一泓淥，沃:調高和寡陽春曲。沃屋:時聞樵歌起林麓，屋:趺坐道人方閉目。屋:讀書萬里歸妙矚，沃:等閒莫躡巢由躅。沃:何妨春酒甕頭熟，屋:便約幽人來卜築。屋:伯夷清風千載肅，屋:堪笑荒涼舊金谷。屋
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng陌:和賈元永醉楊妃:牡丹:當年開元主，麌:得失鑒前迹。陌:圖治極焦勞，豪:自謂吾雖瘠。陌:自從嬖在妾，叶:乾坤輕一擲。陌:妖花恐其魂，元:宜遠數百驛。陌
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:題鄭好古松圖和趙國興韵:筆端老木千歲心，侵:一見洗我塵土襟。侵:坐久令人忘慍喜，纸:古今碧澗落寒冰。蒸:乍濃乍淡陰復晴，庚:晦明變化天所成。庚:相畫之法如相士，纸:骨奇肉瘦神必清。庚:烟淡雲疏天冪冪，锡:原作幕，據張本改:頃刻風雷暗塵壁。锡:畫工羞看手如神，真:十日一水五日石。陌
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng皓:觀物二首:初見種汝時，支:微荄極枯槁。皓:今既長枝葉，叶:日復一日好。皓:儀刑靜獨秀，宥:精神雨中澡。皓:嗟我費耘治，寘支:自注：平聲。尚媿窗前草。皓
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng侵:觀物二首:牆東一微物，物:妙意包藏深。侵:人皆看枝葉，叶:我獨觀其心。侵:萌蘗既綿綿，先:茂盛亦駸駸。侵:從此識天地，寘:生生無古今。侵
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng屋:賈元永寄詩有窮愁之歎和韵寬之:我生抱孤貞，庚真:有似窗前竹。屋:却笑日用功，东:采綠不盈掬。屋:詩書負宿願，愿:發憤處幽獨。屋:古人刮目處，语御:論道不隔宿。屋:吾計決已久，有:不疑何待卜。屋:一書訊安否，有麌纸尤:雙魚勤往復。屋:丈夫氣相許，语:雲雨詎翻覆。屋:窮通付一醉，寘:東鄰酒方熟。屋
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng梗:同彭漫者寄鉛山諸友韵送彭歸武夷:兀坐誰與鄰，真:院古槐陰靜。梗:美人東南來，灰:共此炎夏永。梗:危衷慰孤清，庚:羈迹不待屏。梗:十載懷願見，霰:一日良獨幸。梗:開樽共有酌，药:當月免對影。梗:所講根理致，寘:坦然見心境。梗:詮評寖及詩，支:語我挈裘領。梗:云何方浩浩，皓:遽爾中耿耿。梗:歸理武夷棹，效觉:夢寐江南景。梗:吾曹貴晚節，屑质:莫辭霜露冷。梗:世事如予何，歌:遺編且重整。梗
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:辛亥春與陳周佐縣丞會於汭川旅邸從容三日臨別呈周佐:雪夜訪戴時，支:未至已先返。阮:潘魏一夜話，卦:興味良亦短。旱:三日聆妙語，语御:遠勝十年款。旱:嗜欲排喧囂，萧豪:議論反根本。阮:酒罷放懷歌，歌:超然心更遠。阮愿:古人不難到，号:學力貴自勉。铣:花柳况欣欣，文:游哉春未晚。阮
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:再過桃花臺:去年過桃花，麻:心情亂飛絮。御:今年重來時，支:烟水已成趣。遇:川華動春綠，沃:漁艇自來去。御语:况復江上山，删:玉立美無度。遇:徘徊欲吟詩，支:日暮不成賦。遇:但見飛鳥歸，微:暝色带雲樹。遇麌:我生亦何求，尤:行止隨所寓。遇:悠然此時心，侵:但覺狎鷗鷺。遇:風定波自平，庚先:可玩不可怖。遇:堪嗟世間人，真:險阻起平路。遇:茲焉得所圖，虞:萬事不關慮。御
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng支:寄題吳伯豐所居二首,讀書閣:書閣高幾尋，侵:其高不可知。支:但見讀書人，真:心與千古期。支:藉此閒曠地，寘:端坐窮軒羲。支:世塵飛不到，号:月霽光風吹。支:况復揭扁榜，养漾敬庚:字畫天下奇。支:妙有指南處，语御:世人那易窺。支:昔聞堂上聲，庚:斲輪嘗笑之。支:而子得深省，梗:不覺糟粕遺。支:終日几案樂，药觉效:捨此歸其誰。支:自注：晦翁爲作字。
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:寄題吳伯豐所居二首,亦愛軒:心兮如太虛，鱼:何惡亦何愛。队:吾廬寄吾興，径蒸:妙處端有在。贿队:於中忘歲時，支:疇覺屢遷代。队:但知曲肱眠，先:居然樂其內。队:無事戶不出，质寘:此意誰能會。泰:更約素心交，肴:携書靜相對。队
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng缉:石井偶書呈同來者:趙國興書堂:爲君半日留，尤:得與諸賢集。缉:人生貴遠游，尤:何苦自維縶。缉:好鳥鳴更幽，尤:遠山青欲濕。缉:時有午邊風，东:吹從木陰入。缉
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:甲寅寒食日訪徐子融子融同出游晚歸誌所歷二十六韵:至後一百五，麌:春光正韶華。麻:往往天氣少，筱啸:多與人事差。支麻佳祃:今年特清朗，养:川原爛紅霞。麻:埋頭卷書冊，陌:訪友况不賒。麻:盡日俱襄陽，阳:滿城同看花。麻:百種鬭紅紫，纸:意氣各雄夸。麻:忽焉有招呼，虞遇:徑醉碧桃家。麻:主人意厚甚，寝沁:更約觀金沙。麻:而我方與子，纸:浩蕩興無涯。麻:但恐催日馭，御:所幸未西斜。麻:行行復行行，庚阳漾敬:小築逢異葩。麻:雜然不知名，庚:品品亦自嘉。麻:園翁旋相問，问:酌酒仍烹茶。麻:珍重頗深簡，潸:市井避喧譁。麻:子乃若有告，号沃屋:未語先咨嗟。麻:願言更出郭，药:前林路非遐。麻:會當有奇遇，遇:始信我不訛。歌:果見山下蒙，东:一泓瑩無瑕。麻:淵然蟠蛟龍，冬:不爲藏黽蛙。麻佳:稍稍出奇怪，卦:羅列如髻丫。麻:須臾聳嶄絕，屑:煉不經女媧。麻佳:特立如丈夫，虞:匪可干以邪。麻:相與發浩歎，翰:題品乃未加。麻:因念世沈晦，队:豈但如爾耶。麻:乘風且歸歟，鱼御语:投林有昏鴉。麻:聊爲賦此詩，支:醉筆歌龍蛇。麻
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:寒食後一日趙國興携具拉游清風峽登一覽亭分韵賦詩以塵埃已逐雙溪去爲韵得已字:家家趁寒食，职寘:看花雒城裏。寘:孰知我輩人，真:屐去登山齒。纸:千峰據其高，豪:一覽無餘美。纸:小溪山下來，灰:青烟林末起。纸:俯瞰闤闠居，鱼支:總在塵埃底。荠:灑樽遽移下，马祃麌:詩興良未已。纸寘:因念讀書人，真:故事爲重紀。纸:自注：峽，劉之道讀書之所，用其詩句分韵。
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng尤:回鄭家橋小酌復以臨清流而賦詩爲韵得流字:愧我困塵冗，肿:因君得清游。尤:脫身桃李場，阳:慰彼林壑幽。尤:水光晚更碧，陌:山色翠欲流。尤:詩情天萬里，纸:浩蕩不可收。尤
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:以花枝好處安詳折酒盞滿時撋就持爲韵贈徐子融:春來凡草木，屋:開處總成花。麻:東皇本無心，侵:世人徒爾夸。麻:我愛花中王，阳:矯矯出羣姿。支:非不愛桃李，纸:桃李多繁枝。支:寄語折花人，真:半開花正好。皓号:折到離披時，支:翻成被花惱。皓:花不在色香，阳:全在精神處。语御:不慣識花人，真:未肯輕分付。遇:一夜無風雨，麌语遇:花枝報平安。寒:折花須惜枝，支:容易莫傷殘。寒:蘭薰可以佩，队:幽人擷其芳。阳:紅紫時所競，敬:安得細推詳。阳:白面誰家郎，阳:逢花便攀折。屑齐叶:言會折花枝，支:折花人更別。屑:麯糵有工夫，虞:氣味獨醇厚。有宥:欲釀胸中春，真:豈可樽無酒。有:座上嘗春風，东:客來同把盞。潸:妙處我獨知，支:醺然面生暖。阮元:淺深存斟酌，药:杯行不須滿。旱:既滿須持之，支:不持懼招損。阮:香液噴甕面，霰:紅光浮滿巵。支:此爲最佳處，语御:亦是極難時。支:杯深不可把，马祃纸:俯身爲渠撋。先:淋浪莫沾衣，微:操縱得其權。先:有客太詩狂，阳:斗酒約相就。宥:那識半醺時，支:春風滿懷袖。宥:我有酒一壺，虞:醖釀頗得宜。支:飲之痊沈痾，歌:贈子聊以持。支
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng灰:送趙進臣持閩憲節:任官自古惟賢材，灰:天子耳目寄外臺。灰:祥刑所繫切民命，敬:可不於此欽恤哉。灰:猗嗟東南俗脆弱，药:獨有閩嶺高崔嵬。灰:山川風氣頗相等，迥:挾剛負險不可摧。灰:自來巖谷多嘯聚，遇麌:屢遣使者殲渠魁。灰:今幸田里各安業，洽:畢竟習俗懷陰猜。灰:侵陵矯虔或未免，铣:獄訟不平良善災。灰:民强官弱亦已久，有:往往州縣翻低回。灰:政須繡斧肅風采，贿队:坐使一方公道開。灰:秋霜凜烈懲其姦，删:撲滅不復然死灰。灰:陽和寬大布德意，寘:撫摩窮困如嬰孩。灰:湘江之水碧悠悠，尤:使君昔日曾徘徊。灰:于今八州復延頸，梗:洗冤澤物須公來。灰:澄清本是平生志，寘:從此四境無氛埃。灰:勿謂故園有松菊，屋:長憶三徑荒莓苔。灰
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng职:先生跋所藏湯君墨梅約諸人賦詩俾文蔚亦題其後:皎皎冰雪姿，支:黯然宜水墨。职:却恐施丹素，遇:翻令涴顔色。职:孤山水雲深，侵:庾嶺林月黑。职:晴窗一揮染，俭:想像意俱得。职
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:寄題吳子似所居二首,讀書亭:古人不可見，霰:千卷留遺編。先:要非紙上語，语御:至理實參前。先:列聖精微心，侵:舍此將何傳。先:根本會於一，质:枝葉數萬千。先:博文可約禮，荠:掘井志得泉。先:茲乃讀書旨，纸:涵泳當忘年。先:勿以急迫求，尤:留神嘗靜專。先:亦勿事悠悠，尤:歲月空推遷。先:久而竟純熟，屋:脫落不知然。先:衆理斯旁通，东:如海會百川。先:又如庖丁刀，豪:體解牛無全。先:超然得我心，侵:枘鑿非方圓。先:書在言語後，有宥:用起言語先。先:唐人資綴緝，缉:漢儒拘訓箋。先:記誦日益博，药:疇知心鑑昏。元:祗足騁馳騖，遇:與道實天淵。先:瑱山名亭意，寘:難與世人言。元:方將屏俗慮，御鱼沃:日夕親聖賢。先:見聞豈足道，皓号:孰是入德門。元:隠几無別事，寘:真趣在窮研。先:一旦忽冰釋，陌:花柳春無邊。先:此時案上書，鱼:始可付蹄筌。先
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:寄題吳子似所居二首,經德堂:陸象山作記:上帝降斯民，真:厥初存秉彝。支:古昔世教明，庚:大道行坦夷。支:裘葛順冬夏，祃马:飲食充渴饑。微:非有慕于外，泰:夫婦皆與知。支:嶽瀆氣既分，文问:民風日澆漓。支:仁義既榛塞，职队:教化悲陵遲。支:隠然善端著，药御语:不勝姦僞滋。支:其至藉吾道，皓号:紛紛取世資。支:陽尊若示公，东:陰叛實濟私。支:孟氏極雄辯，铣:剖晰精毫釐。支:言言七篇在，贿队:炳如日星垂。支:千載嗟晦蝕，职:大義誰復提。齐支:延陵有佳孫，元:好學謹操持。支:傳授有所自，寘:源派分江西。齐:自注：子似，象山學者。若爲日用功，东:義利早辨之。支:細讀象山記，寘:妙意良在茲。支:願言不爲穫，药陌遇:努力但耘耔。支:堂前有松桂，霁:年年長柯枝。支:生意不自已，纸寘:何心論報施。支:請子對佳木，屋:長哦經德詩。支
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:送吳子似歸番陽:憶昔舟泊雲錦溪，齐:溪上故人知爲誰。支:讀書亭中不草草，皓:永平人物入深討。皓:自注：子似著《永平志》。生平藉甚梅子真，真:我乃晚遇情相親。真:古人事業貴悠久，有:歸歟訪我同門友。有:自注：謂姜叔權也。
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:和葉仲洽喜雨:一旱不問下與高，豪:風吹日炙同煎熬。豪:悲鳴鴻雁不飲啄，觉屋:向人終日聲嗷嗷。豪:千里赤地天不管，旱:毫髮微功矜桔槔。豪:乘除自古有成說，屑:霖潦一春多發洩。屑霁:渴苗欲死俟沾溉，队未:到此翻令成澤竭。屑月:不眠耿耿抱幽恨，愿:離畢中宵起占月。月:仰天浩嘆如何理，纸:引手欲挽天河水。纸:鵝湖作鎮縣東隅，虞:山巔忽有雲峰起。纸:朝隮何事故要勒，职:雨未崇朝還又止。纸:農家與苗相爲命，敬:情不願蘇惟願死。纸:愁腸欲斷成寸寸，愿:頃刻風雷驚動散。翰旱:爲霖三日澤已均，真:潑墨千山雲不斷。翰旱:騷人賦詩喜欲狂，阳:自寫長牋幾脫腕。翰:東西倒懸今少解，蟹卦:歡情隨雨亦滂沛。泰:祇愁西北望雲霓，齐屑锡霁:腥羶久矣爲民害。泰:原作虎狼，據張本改:請看麟史書伐邢，青:一日興師當問罪。贿:詩成聊寫閔雨志，寘:𤱶畝拳拳有深愛。队
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng东:題傅巖叟悠然閣三章章八句:悠然君之見，霰:不與凡見同。东:正似東籬下，马祃麌:山忽在眼中。东:誰昔夜登閣，药:歌罷飲亦終。东:恍若有真契，霁屑:可知不可窮。东
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng纸:題傅巖叟悠然閣三章章八句:悠然閣之名，庚:名從見中起。纸:長哦好仁詩，支:高山勤仰止。纸:意與口俱到，号:掘井真得水。纸:原作握，據張本改:嗟哉世間人，真:穿鑿求義理。纸
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng侵:題傅巖叟悠然閣三章章八句:悠然君之心，侵:非古亦非今。侵:忘言猶有詩，支:無弦安用琴。侵:淵明此時意，寘:千載無知音。侵:但見登閣時，支:山高白雲深。侵:自注：巖叟命名時，予適同登閣，故首章及之。
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:廬山雜咏 天池:朝登天池峰，冬:暮酌天池水。纸:一枕僧榻清，庚:鍾磬半空裏。纸寘:平生此名山，删:籍籍滿吾耳。纸:乘興作遠游，尤:杖策自不已。纸寘:行行到絕頂，迥:塵世知隔幾。尾寘:雲烟出其下，马祃麌:渺視猶萬里。纸寘:山川與人物，物:往往盡蒙被。寘纸:始疑翻雪濤，豪:混同一彭蠡。荠:頃刻開一罅，祃:初見山邐迤。纸:仿佛人世界，卦:未可詳目指。纸:山中爲予言，元:此地去天咫。纸:風雨晦冥候，宥:與世殊不似。纸寘:霖潦方下作，药个遇语:山頭旋磨蟻。纸尾:雲深此埋屋，屋:山下乃不爾。纸:歷驗予所言，元:其言亦非詭。纸:未必隔仙凡，咸:高深實殊軌。纸:初夜現佛燈，蒸:數星林末起。纸:如螢復如炬，语:或明亦或止。纸:昔聞頗甚怪，卦:今見乃如此。纸:寄語登山人，真:仍須細窮理。纸
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng微:白鹿洞謁先生祠堂呈李夢開教授是日李入洞講書:先師紫陽翁，东:雅愛窮幽微。微:前賢有遺跡，陌:所至皆發揮。微:千古廬山高，豪:白鹿遇亦希。微:何人實經始，纸寘:閟藏啟天機。微:臨流勘書臺，灰:隠然釣魚磯。微:聖朝始加賁，元寘文:泉石生光輝。微:榛莽百年中，东:潛長虎豹威。微:衣冠固不論，元愿真:樵牧亦寥稀。微:今昔有顯晦，队:山川無是非。微:先生適剖竹，屋:按圖重歔欷。微:斬荆得遺址，纸:澗繞山合圍。微:買田敞堂塾，屋:豈將終遁肥。微:學子共棲集，缉:相與詠而歸。微:繼聖講絕學，觉:咳唾落珠璣。微:此理忽森著，药御语:魚鳶真躍飛。微:小子恨晚遇，遇:講席弔及依。微:升堂拜遺像，养:泫然涕沾衣。微:幸今主盟人，真:高識可與幾。微:光風霽月意，寘:端欲賢聖希。微:自注：李作光風霽月亭:時來一講訂，径青迥:諸生佩弦韋。微:超然此會意，寘:規範喜無違。微:徘徊不忍去，御语:暮宿留山扉。微:因極昔游處，语御:恍如身泗沂。微:矧復洞中友，有:進步方騑騑。微:永矢忘世味，未:來食此山薇。微
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:卧龍瀑布:登陟百險艱，删:來看雲間瀑。屋:飛從千仞峰，冬:瀉作一條玉。沃:冬夏有盈縮，屋:古今無斷續。沃:當日武夷翁，东:翩然來結屋。屋
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:五月十二日閒中偶作:黄卷與晤對，队:日日有新聞。文:青山不世情，庚:時時有佳賓。真:不動利害心，侵:且無將迎勤。文:自得村童樂，药觉效:何須市朝紛。文:種菊繞庭砌，霁:黄花俟秋芬。文:琴書便當歸，微:免使思白雲。文:犂鋤理荒穢，队:菽水娛朝昏。元:此外何所慕，遇:甘作耕桑民。真
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:徐天錫歸自玉山昌甫以三詩送之後二篇有及予與徐子融傅巖叟之意且托其轉寄答其意以謝之:我聞章泉清，庚:有客日洗耳。纸:而况坦腹眠，先:滿意得佳士。纸:相期忘歲月，月:飽飯讀書史。纸:祇恐翁獨吟，侵沁:黄鵠舉千里。纸寘:靜言同門友，有:吾郡差若多。歌:相望數舍隔，陌:便如千里賒。麻:惟有湖上翁，东:自注：子融。時時許相過。个歌:比緣迹萍梗，梗:亦已廢琢磨。歌
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:徐天錫歸自玉山昌甫以三詩送之後二篇有及予與徐子融傅巖叟之意且托其轉寄答其意以謝之:曾共傅巖孫，元:同坐傅巖石。陌:紀游未抄寄，寘:雙梅解相憶。职:天涯思美人，真:折花陡岑寂。锡:所幸柱上題，齐霁:如新未陳迹。陌:自注：雙梅在巖叟家香月堂，清古可愛。昌甫每與稼軒同領畧之。柱爲稼軒題。
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng元:寄題徽州李君博文閣:曾參一唯外，泰:相顧了無言。元:顔淵但如愚，虞:永謝枝葉繁。元:後人謂二子，纸:獨得道之原。元:脫落章句卑，支:統宗而會元。元:誰知聖門教，效肴:入道固有門。元:非博奚反約，药啸:溯流乃求源。元:顔曾日用功，东:如海衆水吞。元:及其成功後，有宥:木落歸本根。元:固非求捷徑，径:大學廢講論。元:李君敞高閣，药:駕言避俗喧。元:藏書比鄴侯，尤:日夕手自翻。元:百家期貫穿，先霰:目擊萬里存。元:上下洞今古，麌:高深察乾坤。元:一旦忽融會，泰:豁然破籬籓。元:笑彼習忘子，纸:讀書嘗憚煩。元
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng元:和胡應祥游石井韵:世間潢潦水，纸:可嘆無根源。元:盈滿涸可待，贿:驟雨空翻盆。元:鵝峰此邦鎮，震:秀潤草木繁。元:洩爲石井泉，先:永與天地存。元:平湖十頃開，灰:自注：峰頂有湖。風漪綠荷翻。元:意共一脈落，药:高下相吐吞。元:清游二三丈，养:歸途月黄昏。元:咫尺阻同集，缉:笑我真憚煩。元:相期一朝去，御语:雷電當飛奔。元:鞭龍起爲雨，麌语遇:微功不須論。元
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng豪:壬申老人生旦:兩歲霜風吹客袍，豪:親庭禮闕捧香醪。豪:今日升堂祝親壽，有宥:親壽願比南山高。豪:古來人生七十稀，微:吾親八十臉如桃。豪:但得歲月無窮極，职:從教兩鬢添霜毛。豪:閒中花竹自娛戲，寘支:日課詩禮勉兒曹。豪:隨分家風嘗禮法，洽:何心與世爭雄豪。豪:自古作善天所佑，宥有:賦與龐眉并壽絛。豪:不須神仙授秘訣，屑:已保柱石常堅牢。豪:年年新釀此時熟，屋:真珠滴紅聽小槽。豪
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng哿:趙忠州有苦寒懶起之句和其韵:生息同宇宙，宥:形骸通物我。哿:天寒雪盈尺，陌:竈冷爐無火。哿:酒面生紅光，阳:花枝嬌婀娜。哿:雖然太守樂，药觉效:亦要民安妥。哿
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:去草棘:草雖至微物，物:稟氣何不同。东:瑞者爲靈芝，支:大抵和所鍾。冬:薰者爲蘭蓀，元:芬香播春風。东:人知外秀異，寘:胡不原諸中。东:奈何一種類，寘:亦費造化工。东:沾濡足雨露，遇:山川徒茂豐。东:畏冗無地著，药御语:無足比蒿蓬。东:成熟不堪食，职寘:但逞毫芒鋒。冬:除却刺人衣，微:此外無餘功。东:慘雖未荆棘，职:包藏固難容。冬:因行爲芟除，鱼御:當路靡留蹤。冬:害物亦害己，纸:去汝如去凶。冬:安得天地間，删:榛翳亨衢通。东
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:和余方叔病中見寄:我亦病閉門，元:機閒了無觸。沃:故人送詩來，灰:綢繆寫心曲。沃屋:胡乃稽報章，阳:悼往牽服屬。沃:天理循自然，先:非敢故羈束。沃:人生壽夭定，径:心要無愧恧。屋:逞欲千乘危，支:安分一瓢足。沃:范雎傾穰侯，尤:酈寄賣呂祿。屋:何如北窗卧，个:酒熟巾自漉。屋:况有聖賢書，鱼:可洗昏花目。屋:一任歲月駛，纸:流徙驚轉矚。沃:疑當作燭:安知疾疢餘，鱼:非以石攻玉。沃:以上《克齋集》卷一四
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:用門牌日有好花迎客笑歲蒭新酒奉親歡爲韵爲老人壽:地僻廣乾坤，元:身閒多月日。质:耕鑿太古民，真:天然自淳質。质寘:未始泥神仙，先:閲世自長久。有:日用飲食餘，鱼:帝力我何有。有:修竹三徑幽，尤:青山四時好。皓号:何須萬間厦，马祃:一廛可娛老。皓:園柑結新實，质:籬菊開晚花。麻:旋篘甕頭酒，有:不負老年華。麻祃:田夫與野老，皓:一笑相逢迎。庚:只說桑麻事，寘:安知市朝爭。庚:年年願今日，质:有酒可留客。陌:雖是無珍饈，尤:隨宜具餚核。陌月:人言鶴髮翁，东:翻作朱顔少。筱啸:把酒更何辭，支:一對西風笑。啸:環堵一畝宮，东:中有長生計。霁:秋月與春花，麻:今年又明歲。霁:年高親可慶，敬阳:家貧兒包羞。尤:今年勝去年，先:粗有酒新篘。尤:歲月綿綿永，梗:福祿日日新。真:天開九齡數，遇麌觉:眼見四世人。真:共樂堂上親，真震:旋約山中友。有:雖是盤無饌，霰:未至樽無酒。有:積善雖人爲，支寘:康寧荷天寵。肿:但愧儒素風，东:日乏甘旨奉。肿宋:子孫雖未賢，先:粗肯詩禮親。真震:願言各努力，职:忠孝以立身。真:人間無事日，质:簞瓢亦清歡。寒:但願從今日，质:時時報平安。寒
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:夏夜露坐偶書且勉同學子:人生邂逅如岐路，遇:南北東西忽離聚。遇:淵明本賦歸去來，灰:保社乃今隨所寓。遇:讀書不雜囂塵聲，庚:好在園林最幽處。语御:朱橋跨出林陰外，泰:一水繞庭將綠護。遇:有時小立凭危欄，寒:臨風不忍空歸去。御语:矧逢暑夕遠燈火，哿:杖策月林時散步。遇:更深每與二三子，纸:輟寐每爲清景駐。遇:山高望望北斗低，齐:花香拂拂南薰度。遇:擬將胸次滌河漢，翰:不管衣巾濕風露。遇:清談未必真廢事，寘:言下應當有微悟。遇:不妨俯仰更觀察，黠:此意直須起訓詁。麌:郊墟次第新涼入，缉:自可燈窗窮入暮。遇:凡人努力在年少，筱啸:老大悲傷欲何訴。遇:嗟予學古雖有志，寘:蹭蹬獨爲一生誤。遇:鳶魚性分信機淺，铣:風月情懷乃天賦。遇:歸哉要結園綺徒，虞:清夜團欒繞庭樹。遇
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:予始生日巖叟携酒見過且有壽語賦此以謝之:自笑山澤爲癯儒，虞:儕之富貴非其徒。虞:他人誕日讌歌酒，有:貧家簞瓢屢空虛。鱼:昨朝不記生年月，月:面前忽見樽罍列。屑:感君祝我還祝君，文:兩翁相對頭如雪。屑
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng阳:乙亥老人生旦:兒願歲歲登斯堂，阳:再拜爲親扶壽觴。阳:近思去歲生日時，支:膝下羅列兒孫行。阳:更願明年似今日，质:酒面菊花如意黄。阳:人間富貴誰不願，愿:兒只願壽長且康。阳:田園薄有可衣食，职寘:但要作善思無疆。阳:生涯淡淡隨分過，个:不逐勢利常奔忙。阳:初非熊經慕仙術，质:自是日月閒中長。阳:天賦清奇古容貌，效:精神矍鑠筋骨彊。阳:今朝捧酒祝親意，寘:不知何者堪比方。阳:欲將吾親比松柏，陌:松柏老不禁風霜。阳:欲將吾親比龜鶴，药:龜齡鶴算終可量。阳:張本作有嘗:溪北柱石山峩峩，歌:蟠根結據由洪荒。阳:家居山下不記年，先:永與山石同蒼蒼。阳
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng队:責己:聖人當耳順，震:吾年已逾再。队:日覬有新功，东:邇來如稍怠。队:嗟爾性雖駑，虞:敢不鞭其退。队:須教十二時，支:此心無不在。队:書此當盤銘，青:終身以服佩。队
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:丁丑老人生旦:箕疇五福孰居一，质:惟有年高無等匹。质:皆緣作善天降康，阳:視履知當獲元吉。质:貧居衣食雖屢乏，洽:牆下有桑園芋栗。质:乘肥衣輕豈不快，卦:往往久長難可必。质:矍鑠吾翁八十五，麌:骨勁雙瞳如點漆。质:安貧每甘菽水養，养漾:雖是形癯心則逸。质:菊花開晚似有意，寘:不爲重陽爲今日。质:成行兒女羅酒漿，阳:拜祝願天從所乞。物:不願分外樂事多，歌:只願親安體無疾。质:不願官書汾陽考，皓:只願親年增秩秩。质:兒孫倘或有生意，寘:此去買田多種秫。质:直須釀酒如春紅，东:歲歲稱觴無了畢。质:况當風物一年好，皓号:盤薦黄橙并綠橘。质
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:戊寅老人生旦:吾家本是田家子，纸:其先世世居田里。纸:兒因逐食浪飄蓬，东:欲歸無以供甘旨。纸:吾翁亦能甘淡薄，药:日夕飯疏而飲水。纸:渾然質朴古人風，东:固應自有長生理。纸:筋骸雖老自康健，愿:聰明少壯猶難比。纸寘:了無機械足怡神，真:不生嗜好彊精髓。纸:人間可慕是榮華，麻:人間可羨爲豪侈。纸:榮華有似庭下花，麻:芳菲之日知能幾。尾寘:豪侈真如草頭露，遇:不能頃刻朝陽裏。纸寘:誰知貧賤自安分，问:年年如此只如此。纸:吾鄉自來丙山高，豪:位當南極崔嵬起。纸:吾家門門對此山，删:算高欲與山同紀。纸:加之西鄰與東舍，马祃:往往黄髮皆兒齒。纸:酒熟長願相招呼，虞:一笑忘形相汝爾。纸
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:自鉛山歸上饒途中感興:來時積雪歸途熟，屋:暗中流換驚時節。屑:所幸康寧九十親，真震:依然堂上垂華髮。月:隨意何當足甘旨，纸:斑衣日戲慈顔悅。屑:丈夫事業有用舍，马祃:窮通不必生分別。屑:直須用力隨處處，语御:無徒瀟灑送日月。月:嗟嗟世人泣岐路，遇:東鄉久哉吾計决。屑:終當緤馬扶桑樹，遇麌:車行萬里誰能遏。曷:慷慨自奮歌此章，阳:老去不知情激烈。屑
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng尤:送周希顔游章貢:憶昔吾先師，支:慷慨歌遠游。尤:超忽凌八荒，阳:咫尺視九州。尤:東將征暘谷，屋:挂衣扶桑頭。尤:西不畏羊腸，阳:而以摧其輈。尤:南轅有遐眺，啸:直指百粵陬。尤:北駕何所之，支:亦欲窮燕幽。尤:墮地弧矢志，寘:壯歲無不酬。尤:肯學鄙丈夫，虞:拘剪守一丘。尤:今日因送子，纸:歌此臨清流。尤:江深不可極，职:負重萬斛舟。尤:慨然動高興，径:不作賈胡留。尤:發足真自此，纸:行矣萬里修。尤:倘或跨疲蹇，阮铣:路長殊可憂。尤:願言自努力，职:歲晚當遂謀。尤:江山有會意，寘:寄書傳置郵。尤
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng纸:己卯老人生旦:今朝酒熟吾翁喜，纸:又見生朝會鄰里。纸:雖無盤饌羅羶葷，文:情話從容自嘉旨。纸:人生富貴固足樂，药觉效:惟有長年難得似。纸:恬於世味心自閒，删:贏得龐眉更兒齒。纸:晨興再拜啟阿爹，麻哿:從古昭昭是天理。纸:不因爲善天降祐，宥:何以康寧膺壽祉。纸:稱觴膝下列兒孫，元:雖說居貧良亦美。纸:從今都不記春冬，冬:只消歲月將時紀。纸:束書但願早還家，麻:年年祝頌秋風裏。纸
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:窮冬積雪閔織紡婦:長哦豳人詩，支:九月欲授衣。微:方當流火辰，真:先已戒其期。支:當春非不蠶，覃:入夏非不絲。支:一寸不上身，真:止爲憂啼饑。微:蠶畢起功績，锡:關心聽鳴鵙。锡:豈不念人生，庚:所急在衣食。职寘:衣單寒不禦，语:鶉結百千縷。麌:輕裘那得知，支:凄其良自苦。麌遇:窮冬歲將往，养:雪片大如掌。养:憐他昨日織，职寘:安知今日紡。养:嬌癡貴安女，语御:未始識機杼。语:紈綺厭不華，麻:繒帛何曾數。遇麌觉:貧富固有分，问:茫茫何足論。元:感觸此時心，侵:寧不哀窮困。愿:馮誰歌七月，月:俾汝知時節。屑:塞墐聊補紉，真:團欒圍榾柮。月
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng尤:徐敬甫出示所居之別墅南巖圖并諸公題詠欲予同作爲賦長韵:庚辰正月十二日:憶昔同作康山游，尤:杖屨歷遍千巖幽。尤:知君已具看山眼，潸:每遇勝處嘗淹留。尤:從茲一去間何闊，曷:倒指殆欲忘春秋。尤:不知此地復何地，寘:但見大江東去流。尤:相逢恍然如隔世，霁:盡洗積年離別愁。尤:首爲袖出南巖圖，虞:著鞭先我占一丘。尤:南巖之高不可攀，删:俗駕欲到何緣由。尤:君乃結屋於其巔，先:避世擬追園綺儔。尤:雪飛霜瀑自天落，药:戟列萬竹干雲修。尤:客來煮茗話疇昔，陌:酒熟春禽相勸酬。尤:自言得此已足老，皓:豈復更懷身世憂。尤:無心偶作雲出岫，宥:良念棣萼情綢繆。尤:對床聽雨有真意，寘:肯放拂衣歸去休。尤:登高一日展遐眺，啸:洗眼九華雲漬收。尤:語我南巖卜築地，寘:只放五老高一頭。尤:丹梯萬丈徑可躡，叶:獨恨未遂曾往謀。尤:我生亦有山水癖，陌:欲見未見心先投。尤:長哦南山白石爛，翰:夢寐滄江飛白鷗。尤:歸與亟辦買山計，霁:甘與世好相盾矛。尤:采蕨可以忘朝饑，微:種橘自當千戶侯。尤:眷言志事在𤱶畝，有麌:適我願兮遑他求。尤:此時作書報同志，寘:知肯遠爲題詩不。尤
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:石潭道中追賦大江:原注：此後回途所作。我生大江東，东:與江不相識。职:一日作遠遊，尤:江頭因目極。职:桃花春未漲，漾:水落略見石。陌:望斷淮山青，青:隔岸纔咫尺。陌:恃此一葦航，阳:焉能恨南極。职:雲屯十萬衆，送:守衛以人力。职:撫御有良將，阳漾:成城衆心得。职:江淮唇齒勢，霁:如家護牆壁。锡:守淮即守江，江:淮民須愛惜。陌:我朝聖澤深，侵沁:不在險在德。职:慈儉今天子，纸:邇遐無間隔。陌:大臣百執事，寘:根本共培植。职
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:追賦九華:我聞九華名，庚:未登九華峰。冬:睨視百里外，泰:烟翳嘗冥濛。东:快意一披抉，屑:幾欲挾長風。东:庶識真面目，屋:高下俱迎逢。冬东:飛雪如有意，寘:未積先消融。东:凌晨展清眺，啸:萬里開晴空。东:炯然明吾眸，尤:洗出青芙蓉。冬:未暇窺杳眇，筱:固已領其宗。冬:憶昔訪廬阜，有:妙處嘗支筇。冬:景遇可題品，寝:一一歸詩筒。东:九華名此邦，江:挺挺諸山雄。东:若欲於五老，皓:優劣定其中。东:竊比之孔門，元:等級回與雍。冬:未敢謂覈論，元愿真:折衷章泉翁。东:自注：臨行，章泉令論五老、九華優劣。
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:追賦秋浦:我爲秋浦遊，尤:欲訪秋浦跡。陌:及已到此邦，江:秋浦無處覓。锡:或云百里間，删:始見江祖石。陌:或云江祖石，陌:止在齊山側。职:地形著山川，先:記載具文籍。陌:父兄世流傳，先霰:論且不可覈。陌:况出形器表，筱:理可俄而測。职:所以聖人心，侵:貴在於默識。职:不然差毫釐，支:千里成舛忒。职:想今錦鷤鳥，筱:欲見已不得。职:試聽白猿吟，侵:儻能喧夜寂。锡
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng真:辛巳老人生旦:陶陶太古民風淳，真:詐僞不萌情意真。真:何嘗吐納事屈伸，真:往往皆爲百歲人。真:中古便似秋冬辰，真:和氣無復如陽春。真:機巧百出妄喜嗔，真:七十者稀以爲珍。真:我翁逍遥常幅巾，真:朴素幾與太古鄰。真:飲食淡泊厭羶葷，文:衣裘不擇敝與新。真:日日娛嬉寂寞濱，真:甘與聖世爲遺民。真:天錫遐齡登九旬，真:回視同庚皆土塵。真:炯然雙眸且精神，真:堅彊直可齊松椿。真:兒孫雖不側朝紳，真:家庭禮法粗克遵。真:白酒年年造逡巡，真:膝下戲綵娛慈親。真
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng侵:周道人求詩書贈:道人妙推算，翰旱:未知誰賞音。侵:章泉謹許可，哿:贈之五字吟。侵:老我已無用，宋:窮通總無心。侵:但思結茆地，寘:訪君白雪深。侵
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:荷湖行爲趙忠州壽:青山屋上名荷湖，虞:故知下有神仙居。鱼:全似太華峰頭玉井樣，漾:花開十丈世所無。虞:自有天地此山有，有:誰人種得如船藕。有:造物不肯輕畀付，遇:付與湛溪雲隠手。有:雲隠濟人陰德多，歌:有如此藕痊沉痾。歌:自煉還丹成九轉，铣霰:方瞳點漆顔長酡。歌:甚不愛飛霞千樹結蟠桃，豪:甚不愛湛溪千頃漲葡萄。豪:蟠桃入口那能甘比蜜，质:湛溪不抵酒滴真珠槽。豪:愛蓮往往緣青壁，锡:俯笑凡人無路覓。锡:不知身世若爲高，豪:但見照人雙眼碧。陌:寄語峰頭十丈花，麻:年年來伴棗如瓜。麻:不須更記歲與月，月:只記山前雲隠家。麻:自注：忠州別墅種桃名飛霞，湛溪即其所居。
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng有:癸未老人生旦:昔人端爲祈黄耈，有:再拜慇懃扶大斗。有:吾翁今年九十一，质:兒從兩歲貧無酒。有:趨庭何以祝彌誕，旱:盈把菊花空在手。有:嗅香嚼蘂當甘旨，纸:翁亦怡然如適口。有:人生貧富在分定，径:獨是期頤世稀有。有:翁餘九十兒七十，缉:膝下龐眉仍皓首。有:若將此事較人間，删:豈非造物意愈厚。有:因茲歷歷詔兒孫，元:自古悅親惟孝友。有:上惇下睦無間言，元:一門和氣薰蒸久。有:雖無旨酒奉杯酌，药:意樂心寬親自壽。有:更於大節保終始，纸寘:立身揚名以垂後。有:世上榮親無若此，纸:何必金章并紫綬。有:南鄰白酒况可賒，麻:豐儉隨家惟用缶。有:年年此舉諒不難，寒歌:甲子無窮環癸丑。有
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:石溪道中偶作:自從天地開闢來，灰:溪水清駛山崔嵬。灰:山高水清亦奇觀，寒翰:怪問胡不生人材。灰:人材本作世間用，宋:朴仆支傾作梁棟。送:不然空冒一時名，庚:過眼空花已如夢。送东:人生出處不可期，支:伊周亦偶遭明時。支:顔閔何嘗有科目，屋:德尊百代帝王師。支:自古相傳惟此道，皓:一派源流端可考。皓:道存不係窮與通，东:經濟業窮耕釣老。皓:風埃鼎鼎百年中，东:世事興廢何終窮。东:只有詩書傳聖學，觉:堯舜授受同高風。东:喚醒此原山與水，纸:孕秀發祥從此始。纸:立朝有道佐明君，文:抱璞山林亦奇偉。尾:吾家家此不計年，先:未知起者誰其先。先:丈夫才業貴自負，有遇:不必美惡歸山川。先:久欲題詩磨翠壁，锡:要使後來聞義激。锡:乾坤造化豈無人，真:細與摩挲觀此石。陌:自注：此詩將以鑱諸石溪。
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:諸君用東坡玉堂觀郭熙畫詩韵題江山王君平遠樓黄子京携至求同作:有客有客心地閒，删谏:樓外青林林外山。删:風烟出沒美無度，遇:依約圖畫有無間。删:眼隨白鳥去邊遠，阮愿:一聲漁唱江村晚。阮:此時誰會倚欄心，侵:雲出不知何處巘。铣阮:歲寒松柏飽風霜，阳:肯逐桃李爭春陽。阳:安得共卧百尺樓，尤:爲挹江瀨吞山光。阳:當年影過八磚日，质:坡仙想像頻搔髮。月:無言細玩郭熙畫，卦陌:應思老去尋泉石。陌:自注：坡詞我方老去尋泉石。
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:寄題玉山周晦叔家似賢齋:人心殊嗜好，皓号:黑白互相形。青:逐臭不自悟，遇:熒熒飛青蠅。蒸:一日對此君，文:炯然雙眼明。庚:子猷雖借宅，陌:綠陰仍滿庭。青:雅凈兩龔潔，屑:高寒伯夷清。庚:可近不可狎，洽:勁挺干青冥。青:世人景先哲，屑:繪畫勞丹青。青:想像不覿面，霰:孔孟何由傾。庚:安知君子交，肴:日日與相迎。庚:手種萬蒼玉，沃:君家有典刑。青:清風流至今，侵:修好無渝盟。庚:自注：晦叔，名自輝。似賢，其先人所名。
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng支:題周幾道桂軒:桂在鄰家，軒對之:軒前一樹桂，霁:手種知爲誰。支:但見青如蓋，泰合:團圓障朝曦。支:西風入庭戶，麌:吹香浮酒巵。支:相與一浩歌，歌:渙焉剖藩籬。支
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:薛玠兩投詩以古風謝之:知君家住象山麓，屋:日有見聞新耳目。屋:自憐各在天一涯，麻支佳:休譽惟能採鄉曲。沃屋:却來一見玉溪頭，尤:已知標致非凡俗。沃:等閑揮翰墨淋浪，阳:惠我新詩不金玉。沃:細將學問說根源，元:異同更與明朱陸。屋:吾道工夫有端緒，语:要是義精仁乃熟。屋:博文約禮是真傳，先:收拾奇功歸謹獨。屋:參前倚衡勿間斷，翰旱:千載斷絃端可續。沃:手披詩卷荷情真，真:聊以斯言報諄復。屋
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:永邑楊君鑑子明闢齋讀書將從事於古人爲己之學求齋名於予并欲得一語以示爲學之方予謂學雖多端而其要莫先於明善所以子思孟子俱以此開道後學大學格物之訓實同出一源故因楊君之請扁以明善且詩以演其義幸毋忽其言之陋云:人性靡不善，铣霰:因物始有遷。先:本體遭剝蝕，职:如鑑塵所昏。元:疇昔均秉彝，支:善端本綿綿。先:既茂閑邪功，东:誠心所由存。元:若爲用力地，寘:格物居其先。先:萬殊一理貫，翰:洞然見本根。元:表裏俱澄澈，屑:斷斷義理分。文问:言動中倫慮，御鱼沃:狂愚詎同論。元愿真:彼哉迷復子，纸:一息萬里奔。元愿:認贅以爲嫡，锡:未嘗知反觀。寒翰:君子審取舍，马祃:不容涇渭渾。元阮:中扃瞭如燭，沃:肯蔽耳目官。寒:中庸示明訓，问:一言會其元。元
南宋:陳文蔚:古風:GuFeng:汪元思遺詩和意以謝:吾道本公平，庚先:何嘗分彼此。纸:總只在人心，侵:渾然皆天理。纸:推原賦予初，鱼:所鍾均粹美。纸:賢愚同一轍，屑:所行無意軌。纸:由其氣稟異，寘:於焉有臧否。纸:清者洞然明，庚:泓澄如止水。纸:濁者性天蒙，东:蕩然惟縱弛。纸:末雖有善惡，药遇虞:反之即其始。纸寘:變化在乎人，真:雖愚必明矣。纸:日用無餘功，东:自修惟克己。纸:近代朱文公，东:此道頼綱紀。纸:居嘗語學者，马:虛名以爲恥。纸:必先由博學，觉:然後能約禮。荠:顔淵躬四勿，物:魯參悟一唯。纸:吁嗟今世人，真:非不究經旨。纸:議論徒紛紜，文:反躬乖踐履。纸:好惡徇私情，庚:是非隨慍喜。纸:體既雜真妄，漾:用斯殊表裏。纸寘:要在無間斷，翰旱:善端勤積累。寘纸:須臾不可忘，阳:顛沛必如是。纸:堅持敬一字，寘:方知道在邇。纸:我輩無他求，尤:直須安汝止。纸:以上《克齋集》卷一五
南宋:陳文蔚:四言詩:SiYan:入郭回度黄沙嶺息木陰下口占古意:孰驅我去，御语:孰驅我歸。微:息蔭喬木，屋:清風吹衣。微:火日炎空，东送董:聊此徘徊。灰:夷險自若，药马:怨尤誰哉。灰:世間萬事，寘:付酒一杯。灰
南宋:陳文蔚:六言詩:LiuYan:建德道中六言:有底可人情意，寘:盡是酒村魚市。纸:行人忘却家鄉，阳:沽酒買魚供醉。寘
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷一三,《南宋文範》卷二,《宋元學案補遺》卷六九,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:辭賦:Fu:致遂賦:余生多艱，删:勞筋苦志，寘:顛頓萬狀。漾:少不知學，觉:意謂約可使豐，东:窮可使通，东:未免有出分之想。养:既登師門，元:日夕講貫，翰:浸灌之久，有:始悟昨非，微:且得動心忍性之力。职:紬繹大易致命遂志之旨，纸》:謂命者一定而不可易，陌:一以委之，支:而從吾所好，皓号:因作賦以自述。质:其辭曰：月,:猗惟皇之降衷，东送:曾靡間於賢愚。虞:既均賦於四端，寒:又何别於錙銖。虞:乃天命之流行，庚阳:凡有生而與俱。虞:苦禀氣之不齊，齐支佳荠霁:未免乎分量之拘。虞:匪亨塞之爲異，寘:則厚薄之有殊。虞:亨匪出於人謀，尤:塞亦根乎厥初。鱼:薄豈使人不足，沃遇:厚豈欲其有餘。鱼:繇分定之故爾，纸:人力詎能加損諸！鱼:偉哲人之秉靈，青:合天人而爲一。质:順造物之自然，先:於吾心而罔窒。质:雖有通而有否，有麌纸尤:與或得而或失。质:蓋先定於冥默，职:豈變遷於此日。质:達則行於當世，霁:窮則安於一室。质:知在天之靡常，阳:恃修爲之可必。质:不以寬而舒徐，鱼:不以窘而迫怵。质:雖素乎貧賤患難，翰:嘗日怵而心逸。质:不可倖者一以付之，支:所當盡者未嘗或失。质:苐從吾之所好，皓号:匪避勞而趨佚。质屑:既無入而不得，职:動每見於逢吉。质:彼昏庸之弗明，庚:常隕穫於所疑。支:凡一定之天命，敬:謂可勝以人爲。支寘:動欲任乎智力，职:謂禍福之可移。支:曷於理以弗察，黠:根厥命之不知。支:既行險以僥倖，梗:遂倒行而逆施。支寘:稽有命之前訓，问:豈聖賢之我欺！支:羌醉生而夢死，纸:奚止乎小黠大癡。支:慨吾生之多艱，删:自青陽而已困。愿:意利達之可營，庚:冀鵬圖之一奮。问:何所向以背馳，支:既中途之顛頓。愿:當利害之相形，青:尚胸中之交戰。霰:幸天誘其懦衷，东送:就師門而學問。问:承教戒以非一，质:希遯世而無悶。愿:雖志苦以筋勞，豪号:敢人尤而天怨？愿元:中既有以自信，震真:外雖榮而不願。愿:誓將以此而終吾生，庚:又何有乎遺恨。愿:辭曰：月:富貴浮雲，文:吾何求兮。齐:從吾所好，皓号:聖門游兮。齐:瓶儲不繼，霁:亦忘憂兮。齐:處困而亨，庚:樂林丘兮。齐:彼窘室廬，鱼:山爲囚兮。齐:此順天命，敬:心休休兮。齐
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷六,《經義考》卷八二,《宋元學案補遺》卷六九,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:文:Article:進書編表:臣文蔚言：:七月十五日，伏準本州送到七月五日尚書省劄子，取索臣所著尚書編類者。》:臣一介庸愚，識見膚淺，不自揆度，妄意纂輯，得罪聖門，方竊自訟，豈謂聖朝不棄涓埃兼收並取，下及纖微。臣文蔚惶懼惶懼頓首頓首。臣竊聞帝王出治，稽古爲先；:聖哲貽謀，修身是急。必探賾於精微之地，乃收功於土苴之餘。自昔講求，具有本末。伏惟皇帝陛下英資天縱，聖敬日躋。道得堯禹湯文之傳，、書究虞夏商周之藴。、微言奥旨，默契於宸衷；:大義宏綱，悉關於天理。非如經生學士窮年既日，苦志疲精，溺情傳注之間，玩意篇章之末。蓋將以彌綸天地，酬酢古今，無非帝學之淵源，豈但雲章之黼黻。然且下采芻蕘之論，上裨旒冕之聰，如太華之微塵不遺，若日月之容光必照，聖而益聖，新以又新。幸若愚臣生逢明盛，且如臣者老於草澤，幼玩簡編，久蒙教育之恩，得盡鑽研之力。竊謂書者，》:精一之旨，首傳於三聖；:彝倫之叙，備闡於九疇。天文稽七政之齊，地理載九州之貢。揖遜征誅，心同而迹異；:侯甸男衛，理一而分殊。拔伊尹於耕野之微，相傅説於築巖之賤。官制刑以儆有位，德好生以洽民心。無逸俾知於艱難。》:酒誥深懲於沈湎。》:鼎耳雉鳴，則祖己之訓入；:西旅獒獻，則召公之戒陳。以至用人建官，大則公孤師傅惟其人，微則侍御僕從罔匪正。非其人何以經邦而論道，不以正未免親佞而狎邪，所繫非輕，誠宜罔忽。凡此皆理國安民之要，亦豈無統宗會元之方。要之典學之一言，是乃尊經之明法。伏願皇帝陛下加日就月將之志，進日升川至之功，用舜之中，建武之極，以是陶成萬化，鼓舞羣生。還風俗於粹古之淳，示法則於將來之永，則臣得與漁樵同樂，鉛槧自娱，雖居曠野之遐，若對清光之近。書編凡一十三卷，》:謹隨表投進以聞。臣無任瞻天望聖激切屏營之至！:、
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷六,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:文:Article:辭免恩命劄子:文蔚自幼讀書，已知忠孝爲立身之本，居家則以事親，立朝則以事君，捨此二者，無以自立於天地之間。年寖長，承父母之命，應進士之科，求爲禄養，終以不能趨媚時好，輒見擯於有司。繇是一意古學，讀大學中庸之書，》、《講正心誠意之學，親師取友，進德修業，亦欲得尺寸之權，以展布四體，固非無意於斯世者。然賦分蹇薄，徒送日月，命不易得，時不再來。强壯之年既邁，桑榆之景日侵，今已八旬有餘，精神昏聵，血氣凋耗，志雖存而力不逮矣。不意聖朝過聽，誤加收用，意謂尚可使令，豈知不任驅策。自揆衰殘，不敢僥冒，以誤明時期待之意，輒露繇衷之情，冀蒙從欲之仁，使之終老山林，以諧素願。况今日聖主當陽，繼離之明，欲夬之决，垂意人才，正人耆德，搜羅殆盡，咸願正色立朝，悉心竭慮，以共興太平之治。如臣者，不翅泰山之微塵，滄海之一漚，豈足爲明時輕重。欲望敷奏冕旒，察臣之愚，憐臣之耄，收還成命，以遂一夫之欲。干犯鈞嚴，無任惶懼戰汗之至！
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷一南宋:陳文蔚:文:Article:答徐崇甫人心道心并性理説書:人心道心固無二，以其或生於血氣之私，或原於性命之正。生於血氣之私，豈非人欲？原於性命之正，豈非天理？况舜禹相詔之語，已有危微之别，則一邪一正固無疑矣。繼之以惟精惟一，則欲人於致察之力細密而無不盡，持守之志堅固而無或雜。蓋察之不密，則二者交互於胸中，而天理人欲不能致謹於毫釐之辨，雖欲於持守之際，純乎天理而不雜於人欲之私，不可得矣。惟精惟一，則兩下工夫並進而中可得矣，中即所謂道也。來諭援孟子仁也者，人也，合而言之，道也爲證，而謂道即人，人即道。聖賢語言意各不同，兩處各看，令融液透徹，庶幾不相病耳。性善之説，以水清爲喻，非不善，第以清濁爲言，則雜乎氣質矣。其後謂氣有不齊，而其質則一，意欲言性無不善，如水無不清，不知既以氣質言，則水不能皆清，性不能皆善矣。當如孟子言人無有不善，水無有不下，則無病耳。此乃講學之本原，當取孟子與告子辨論處熟看，仍以程氏遺書論性之語參酌求之，》:知本然之性與雜乎氣質而言者不同，則議論方有的當，非臆想料度之可及也。來諭以天命比君命，此固然矣，但分心性情處，亦恐未然。蓋心統性情，性即心之静，而情即心之動，心不能不静，而亦不能不動，豈有惡於情哉？今曰人之本心即性也，其不善者情也，心性既無毫釐之别，又直以情爲不善，則與滅情之見何異？孟子謂乃若其情，則可以爲善矣，乃所謂善也，豈以情爲不善哉？心性情之界限，、:惟孟子之書具其條理，無吝熟咀味也。吾輩相去之遠，不得羣居講學，苟書問中，又不能盡情無隱而同聲相和，即爲同門之罪人，是以不敢苟相阿狥而傾倒。鄙見如此，幸詳之，復以見告。,:一邪一正之説，傷於刻畫。人心未必便邪，第生於血氣之私，不知簡柅，則易流於邪，此所以惟危也。當如叙中語，人莫不有是形，雖聖人不能無人心，必使道心常爲一身之主，而人心每聽命焉，則危者安，微者著，而動静云爲自無過不及之差矣。因暇日抄録舊編，將因書復以告崇父。嘉定辛巳十二月二十六日。
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷一南宋:陳文蔚:文:Article:又答徐崇甫説書:前書見教人心道心之説，謂惟危惟微者，俱未可以言中；:曰惟精惟一者，必如是所以爲中。若便指人心爲人欲之私，其意義無乃太疏淺。某再三詳之，極感開發愚意。竊謂貴乎精一者，正欲察其微而安其危，如是乃可以得中，非謂精一便爲中也。爲字似未穩，人心固不可便指爲人欲，畢竟生於血氣，易流於人欲，此所以爲危。中庸序於此辨析甚精。·尊兄謂平心定氣味之，又驗之於心，其旨自可見。此言甚善，但當實用其功，則舊見庶可濯去，而新知當自得也。
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷一南宋:陳文蔚:文:Article:答崇甫所辯講義二條書:蒙見教懲忿窒慾二事，較之鄙見，尤覺條暢，足以補其缺漏，甚感甚幸！:但謂忿害淺，故懲之；:慾害深，故窒之。愚意恐忿慾之爲害，不可以分淺深。蓋忿之來也暴，不知不覺之間，已致於肆横而不可制，故必懲之，懲則尤欲其用力也，程子謂治怒難，治懼亦難。明理可以治懼，克己可以治怒，正謂此耳。慾心發於隱微之中，其來也以漸，只要早覺纔覺便可制，然非恬於世味者不能也。以此觀之，忿慾之爲害，不可以分淺深，尊兄以爲如何？儻有未然，更俟開曉。,:仕學二端，謂理無窮。學寧有窮，援漆雕開事以證，可謂名言，良用敬嘆。但引周公事，恐孔子只説凡人雖有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也矣。驕吝二字，非指周公而言也。來教以爲聖人尚爾，况其未至者乎，似便以周公爲驕吝也，未免語病。更幸思之，詳以見教。
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷一南宋:陳文蔚:文:Article:劉静春寄示太極要旨答其説書:名黼，浦城人。太極一篇之旨渾融條暢，》:深得濂溪之意。如曰理存乎物之中，物非出乎理之外，聖賢教人即物以窮理，大學之書不曰窮理，》』:而曰格物，』」:援程子體用一原，顯微無間之説，且謂通書之作，》:不過發明是圖之意。是皆至當之論，不可移易。第文蔚猶有一二所疑，不敢不求質於左右。洪範初一曰五行，》「蓋當時箕子次叙九疇，謂當自五行而始耳，故有初一次二之目，以至於次三次四以下，莫不皆然。然來教謂初一云者，五行中有太極，恐求之太過，而非箕子叙疇之本意。一陰一陽之謂道。陰陽非道，所爲一陰一陽則謂之道，故曰形而上者謂之道，形而下者謂之器。如陰陽之運行往來者有二氣焉，是形而下者，故曰形而下者謂之器。固是器亦道，道亦器，須著如此分别，則語無病耳。來教謂是後天之學也，是一陰一陽之謂道也，未免語病。是雖白玉之一瑕，恐垂訓立言，要當使無瑕可指爲佳耳。鄙見如此，未審然否，幸反復之以求真是之歸。是望是望！
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷一南宋:陳文蔚:文:Article:答傅子澄書:朱先生所引程子格物之説於大學或問中，」·其問作三截。中一截所引工夫次第，以潚觀之，豈非在莫若察之於身上着工夫？」:所以朱子自講格物一段，」:亦只在心性情上，、:然後却及於身之所具與身之所接，極其大盡其小者，循序用工，先生以爲然否？,:格物工夫，朱子多就心性情説者，蓋爲察之於身，尤爲親切。吾身萬物之理皆備，自一身推之，萬物之理莫不皆然，非謂只察之於身而不復推之於物也。,:朱先生説持敬之方，歷舉程子尹謝之言，、:固切矣。然以潚觀之，只自主一上着功夫，」:若能主一，便可整齊嚴肅，此所謂繇乎中而應乎外也。,:持敬工夫，只在主一，便自整齊嚴肅，固是如此。但聖賢教人，不令一處放過，隨事簡察，無時不然，無處不然，所謂内外交相養也。若只説主一便了，則起居出入之間，或細微不謹，則於主一功夫未免有間斷也。,:前日西溪觀水，抑之因舉道體二字。」:先生曰：:與道爲體。」:抑之又謂與道爲一體，」:先生以爲不然。次早，抑之又問，以謂無物不體，無時不然。爲道之體，以其難見，故指川流而言。先生以謂皆是枝葉之説，須要識如何是與道爲體。潚愚意謂程子所謂天運而不已，日往則月來，寒往則暑來，水流而不息，物生而不窮，皆與道爲體，運乎晝夜未嘗已也。此即朱子所謂天地之化，往者過，來者續，無一息之停之謂。然道固是純亦不已，亦只把這天地之化，來與道做箇體。指川流而言者，以其著見而易察也。不知是否？,:道體之説，其間亦有近似處，終是未釋然。且子細玩索，他日面見，言之未晚也。
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷一南宋:陳文蔚:文:Article:答王抑之書:論語莫我知也夫，》「此一條文理亦不難曉。向年文蔚曾隨文解義，質於先生，皆不以爲然，竟不曾剖判。後來文蔚因别看文字，意先生之意或出於此，未及質正，先生已棄諸生矣，至今爲恨。先生曰：:此却是個有思量底事，却要在不思量處得。:國君夫人父母終無歸寧之禮，使大夫以寧於兄弟，非國君夫人則無此制，然嚴於禮法者，父母終亦以不歸爲美。姑姊妹女子子已嫁而反，兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食，觀此則可知矣，今世俗不能行也。,:上爻爲主，專以此爻而占吉凶，亦須以下爻參驗，但所重不在下爻耳。,:以一卦言之，則内卦爲貞，外卦爲悔。三爻皆變，則以本卦爲貞，之卦爲悔，是用本卦彖辭占。然所謂彖辭，卦下之辭，便是所謂系辭也，非彖曰以下之辭。」
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷一南宋:陳文蔚:文:Article:答周希顔問浴沂書:聖人之心，虚明瑩徹，無所繫累，如懸鑑當空，過者必炤，而虚明自若，不逐物以往，故物各付物而各得其所也。曾點識之，故於言志之際，託興於風乎舞雩，而胸中了無一事。聖人喜其與己志合，喟然與點。集註謂天理渾然，》:隨處發見，不過即其所居之位，適其所履之常，而天下之樂無以加焉。用之而行，則雖堯舜事業亦不外此，不待更有所作爲也，可謂得形容之妙矣。但其所見至此而行不揜焉，所以爲狂也。三子各拘拘於一事，所見者小，然却皆其實事，故聖人亦許之。子路不達爲國以禮道理，」:雖是己之所能，然未免有意，若隨事順應而不見形迹，則氣象又不同也。蓋禮者，天理之節文也，一循天理之節文，而我無意焉，聖人之心不過如此。子路之才固是有餘，觀其言志，皆是才之所可及，而子路未免以此横在胸中，而不知人之所爲皆是天理之當然。故程子謂：:只爲不達爲國以禮道理，若達，便是此意。只争些子，其見地便不同也。舜有天下而不與，是不以位爲樂，與此又别。
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷一南宋:陳文蔚:文:Article:答夏自明書:自明竊見費隱一章，」:以爲及其至也，雖聖人有所不能不知，而文公章句則曰：》:舉全體而言，聖人固有所不能盡。如此則不知費者聖人固有所不能盡，而隱者聖人還能盡之否？章句又曰：》:其所以然者，則非見聞所及。不審所謂所以然者，」:果何所指？,:費者，舉道之全體而言。蓋天下萬物無非道，大而天地，細而毫毛，無非道也。舉全體而言，聖人固有所不知不能。如孔子問禮於老子，問樂於萇弘，是有所不知也；:如堯舜之病，博施濟衆，是有所不能也。隱者，乃事物中之理，事物之所以爲事物，必有所以然者，理是也。事雖聖人有所不知不能，而理則聖人無不明矣。,:自明嘗讀克己章，」:謝上蔡之言曰克己須從性偏處克將去，」:如此則是兼變化氣質而言，不止克去己私。而文公章句止言爲仁者，》必有以勝私欲，不知何故？,:己者，私欲也。克己，是欲勝其私欲。上蔡云：:從性偏難克處克將去，是做克己工夫。此言最切當。,:性近習遠一章，」:文公集註曰：》:此所謂性兼氣質而言。氣質之性，固有善惡之不同，然以其初而言，則皆不甚相遠。不知還是本然底相近，抑是氣質底相似？初之一字，於二者何所指？,:有本然之性，有氣質之性。本然之性，知愚均禀，孟子言性善者是矣。雜乎氣質，則有善有惡有清有濁，、雖善惡清濁之不同，然有生之初，大抵相近，自其習之不同，則又遠矣。
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷二南宋:陳文蔚:文:Article:答徐子融師堯説書:文蔚於儕輩中早聞子融徐兄篤志力行，有意於古人爲己之學，不與世俗浮沉於富貴貧賤得喪禍福之中，恨未一見，以洗其凡俗之陋。比者率然趨造几席，愧不以禮，方欲修刺以謝過，遽沐左顧，且示師堯説一篇，》:於足下謙光何損，其如重不敏之咎何？孟子論鄉願之亂德，以謂同乎流俗，合乎汙世，居之似忠信，行之似廉潔，衆皆悦之，自以爲是，而不可與入堯舜之道，」:則知世俗儒者，外堯舜以爲學，則不可以入道矣。今足下啓學者以師堯，雖有作者，不易其言也。然竊有説焉。道之在天下，蓋出一本。所謂旁出者，果是根耶，雖森然日長，於本乎何害？非其所出耶，則此榮而彼瘁，彼榮而此瘁，勢不俱長也。孔子曰：:惡莠，恐其亂苗也。蓋似是而非，使人眩於名實而不之察，聖人則深懼其陰中之害甚於顯行，故嘗加戒謹恐懼。觀孟子答公孫丑好辯一章，其意可見。大抵歸於楊墨之道不息，孔子之道不著，亦猶韓愈氏曰不塞不流，不止不行。彼不息，此烏乎流；:彼不止，此烏乎行。然則奈何亦曰剪其形，滅其影，翳之者去，則明期至矣。必以爲本同而末異，是教之使附會，豈儒者之言哉？排之而或勝或不勝，則繫乎力量之大小。必曰去本之有遠近，則此道所在不爲堯存，不爲桀亡。行堯之道，是堯而已。可以古今論者時也，不可以古今論者理也，不識高明以爲如何。文蔚適在憂制，不暇他及，姑因來教以畢其説如此，儻有未然，願因是而反覆之。幸甚！
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷二南宋:陳文蔚:文:Article:又答徐子融書:儒者之道，正不必窮高極遠以爲異。中庸之道，始於夫婦之愚不肖，可與知行，及其至也，雖聖人有所不能知不能行。所謂聖人不能知行者，非杳冥芒昧，如異端之談空説妙，蓋極其全體大用而言之，而聖人容有不能知不能行耳。若夫婦之能知能行者，則饑食渴飲，冬裘夏葛，莫非此道，非索是道於民生日用之外。今學者但能窮理以爲先，躬行以爲急，動静語默，皆適其宜，而不馳騖於荒唐謬悠之域，即子思所謂中庸之道也。文蔚綿薄無似，志有餘而力不足，每以言不顧行行不顧言爲懼。來諭謂不能弘聖道而徒言闢異端爲學者之病，」:是固然矣。但異端似是之非，易以惑人，儻不深排而力詆，則爲害非淺，豈但千里之謬起於毫釐之差而已？正程先生所謂遠之當如淫聲美色，豈姑待其能弘聖道而後闢之哉？闢異端即所以弘聖道也。果如來諭，則是黨邪庇僞，反爲異端之地矣，於弘聖道乎何望？又謂釋老不能兼吾道之所有，、:而吾道備釋老之所無。」:竊謂本領有所不同，吾儒將此身放在萬物中，一例看大小大快活，釋氏乃厭苦根塵，瞑目面壁，就此身起見，豈知性無內外。儒者成己便要成物，故子思曰合內外之道。」:今曰不務成物，惟務成己，豈知成己者耶？異端之學，正爲理窒，故大學之道，》:以格物致知爲先。」:聖賢明理，故辯異端似是之非，實以憂世爲心，學者一有不察，則陷於其中而不自覺。今欲使之鼎立並行，是欲薰蕕同器，苗莠並生，聖道何繇而明？人心何自而正？儒先長者，所以每爲學者苦口也。然此道既有當世大人以任其責，吾輩惟當留意切己功夫，精察明辯，一毫稍涉異教，深扃固鐍，如拒盜然，庶幾不至陷於其域。此道信者極希，稍有信者，未必粹然一出於正，反務窮高極遠以爲異，宜乎千載寥寥，而道之不明不行也。文蔚學雖未至，實不敢外用其心，少冀他日有成，願與同志共臻斯境，明者以爲如何？
全宋文卷六六○二,《克齋集》卷二南宋:陳文蔚:文:Article:又答徐子融書:文蔚蒙以王畿千里圖見教，》:開示曉然，如指諸掌，始信朋友切磋，不爲無補，甚喜！:甚幸！:但君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠之説，思玩久之，竊有未喻，此爲兄先入之言爲主，顧於此體認有所未精耳。蓋此章正見君子小人公私之心，往往學者多因懷刑二字壞却一章全意，」:以謂刑不可懷耳。殊不知此君子小人，非指在上在下而言，正如君子喻於義，小人喻於利之類。刑又非鞭笞之屬，乃典刑之刑，謂法制耳。君子之心不敢自肆，動欲循守禮法，故心每念之而不忘；:小人則喜縱惡拘，顧利忘善，與君子所懷正相反也。尊兄錯認其意，凡言君子者，必欲以爲在上之君子。又以謂懷刑者，」:好用刑以威天下，其意與本文甚相遠，殊覺穿鑿也。可將論語反覆熟讀，》:庶得其旨。集註所引和靖語尤可玩味。》:大學悖字，》「恐不可依韻讀，須用陸德明釋音爲證耳。,:文蔚答子融此説，後余正叔見之，云：:懷刑者，即世俗所謂懼法朝朝樂是也，非動欲循守禮法之謂。文蔚亦自覺其言之失，未暇爲子融言之。暇日因閲故稿，偶見之，遂附其説於後，用不忘朋友講習之益，所恨正叔已亡，爲之黯然者久之。紹熙庚戌三月二十四日。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷二南宋:陳文蔚:文:Article:通晦菴先生書問大學誠意章書:文蔚近於邸報中得知先生復有召命，可見聖眷優隆。仕止久速，惟其所遇，萬一雲龍會合，蒼生有莫大之幸。不知先生於出處之計如何，非淺陋所及。文蔚於九月二十一日夜夢中偶得一詩，覺來尚能記省，其詩云：:二更月已上，詔書來藉甚。巖穴被褒旌，海内必安枕。文蔚初以爲適然，今觀再有召命，恐其所感在先生之遇合也，敢乞量宜進退。徐子融罷學到五夫，其志甚鋭，文蔚偶有牽制，不得偕行，徒切悵怏。前書曾以大學誠意章請問，·蒙尊諭已失其書，謹再録拜呈，乞賜明以見教。文蔚向來未得章句看，》:於此章嘗以意通之。謂自欺者，即無誠心於爲善，内實不肯爲善，而外竊爲善之名。如色莊者，是好好色，惡惡臭，乃中心實然之好惡。使吾好善惡不善如此真實，則何適而非誠？爲善不出於中心之實，而外以僞爲，此所謂自欺。謹獨者無隱顯，無内外。若有隱顯内外之間，烏得爲謹獨？所以小人閑居爲不善，無所不至，見君子而後厭然揜其不善而著其善，是以隱顯二其心也。然則自欺者，明知其不善而故爲之，即偷心之所致。鄙見鄉來如此，及觀章句解自欺之説，》」:乃有不欲其本心之明知之之説，初以爲疑，反覆諦玩，乃知先生承上文物格知至而言，」:蓋謂凡自欺者，皆不先格物致知，而知有所不至，故本心之全體不明，而私意容或竊發。不欲其本心之明知之，即自蔽其心之謂，經文所謂知至而後意誠者，」:於此見得益親，而又説得自欺意出，誠非學者所及。然文蔚於欲字猶不能無疑，」:以謂小人之爲不善，若非昧然有所不知，即是肆然有所不恤。肆然有所不恤，乃明知其不善而爲之也；:昧然有所不知，乃不知其不善而爲之。自欺者，意其不能格物致知，故心之全體不明。當其爲不善之時，不自知其爲不善，非不欲其知也。若謂陰爲蔽匿，不欲使其本心之靈得以知之，畢竟先已知其不善矣，即肆然有所不恤者，欲不欲，不足以言之也。文蔚前書所疑如此，近來再讀大學，》:見得此章所主多在謹獨上，」:故君子必謹其獨一句凡兩言之。」:至引曾子曰十目所視，十手所指，又依舊説歸謹獨上，」:其意乃不承上文致知之説。文蔚恐當時立言之意，只宜據誠意一章自説，」:謂誠其意者乃毋自欺也，毋自欺便是謹獨。人或自欺，則内裏是一般，外面又是一般。即小人閒居爲不善，見君子而後厭然。揜其不善而著其善者，是十目所視十手所指其嚴乎？言雖幽獨隱微之中，顯著如此，不可不謹也。傳文只以謹獨爲誠意功夫，而經文知至而後意誠之旨自在其中。如此看，庶得一章之意渾全，不識先生以爲如何？幸併前説，明賜開曉，不勝至望！
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷二,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:文:Article:與余正叔書:切己工夫，日來必有新益。光陰難得，吾輩不可不念。文蔚每日於體察外，尤着意克己工夫。緣有性偏難克處，殊以爲撓，正上蔡所謂病根在此者是，若不克去，終是爲累。文蔚又以不合時俗之學，孤立如此，若非己排人，即人拂己，亦戛戛乎其難矣，然亦得就上面做工夫，雖曰難處，未必不爲益，當時時提督，使不間斷耳。大抵吾人工夫不進，只緣間斷處多，若頻頻警策，無頃刻間斷，如此三兩年，豈有不進？昨在城，因説去私意，覺得長者其言稍寬，據拙見以爲其害不細。今人固有自見爲私意，更欲護占，不肯放脱，如此氣象，只是依舊，又不見有日新處。彼此各欲進步，不敢不盡誠，更望見報。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷二南宋:陳文蔚:文:Article:請問晦菴先生書:文蔚嘗因讀易，》:至恒雜而不厭，」:偶有所感。以謂人之厭紛雜者，繇無恒一之德也。苟有恒一之德，則所守者定，雖處紛雜而不厭。自是每於應接之間，隨事區處，遂見此道無時不在。惟是近來接應頗多，未免厭憚，豈有心力未洪，尚有打不過處，以至如此？文蔚究其病根，皆生於固。緣文蔚每事動守常程，事出來於不意，必拂亂常度，一二事尚可支吾，至於十百則厭棄之矣。今欲放令此心疏豁，無所執滯，當有悠然自適之處，不識先生以爲如何，更乞提誨。明道先生引石曼卿詩：:樂意相關禽對語，生香不斷樹交花。以謂形容得浩然之氣。文蔚雖想像見得意思，終不瑩徹。近見子融舉先生所答語，竊有所悟，莫是天理自在流行，而萬物各遂發生和樂之意否。此等固不可求之言語，要當自得，但欲先生知鄙見大概如此耳。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷二南宋:陳文蔚:文:Article:又請問晦菴先生書節文:文蔚因看大學或問，·見於誠意正心修身章，」:有防微謹獨持志守氣勝私去蔽之説，、:文蔚私竊喜之，以爲數語尤極簡要，不可斯須忘。今歲多廢讀書，於此三者，隨所發見，省察鋤治，嘗欲置之窗牖，以示警省。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷二南宋:陳文蔚:文:Article:答徐子融書:伊川識量之説，蓋謂能明事物之理，則天下事舉無足以動其心，但味一物字，」:自有眼目。若如來諭謂識者爲知仁體而識西銘之義，《」:則專説入愛上去，恐非伊川之意。如舜之飯糗茹草，若將終身。及其爲天子，被袗衣，鼓琴二女，果若固有之。知此則知鄧艾謝安醉後，貴公子皆爲物所動，若明理，則窮達貴賤得喪自無與於己，、:何動之有？且如今人以勢位自高，皆是將勢位做己分事，便見我大彼小。若是識得，則做天子只是要了天下事，做諸侯只是要了一國事，幾曾教我以天子諸侯之位去驕人？又幾曾以此爲我榮？勢位自勢位，我自我，如舜飯糗茹草是此舜，被袗衣鼓琴亦是此舜，舜何嘗有加損？所謂大行不加窮居不損是也。若如此處儘有儘着得，何物可動？議論出己，亦是如此。大凡議論，只是要求是當，天下之理如此，吾之議論亦如此，方得一箇是，何足爲己得？天下之理如此，吾之議論不如此，乃是己見不到。有見得到者，方且求益之不暇，敢屈人乎？所謂識者，只是識得事物當然之理。識得此理，則此心超然於事物之外，無物足以動之，其量豈不洪哉？若見不破，則視外物爲輕重，隨物而盈，隨物而减，淺陋不可言也。來教引入西銘，》:其次引入孟子可欲之謂善，》:其次又引入中庸致曲，》:只是枝蔓，了不干事。荷愛之厚，不敢隱情，直述鄙見如此，不識高明以爲如何。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷二南宋:陳文蔚:文:Article:再答徐子融書:再蒙警誨，足見謹思明辨，不爲苟同。所諭伊川此論之眼目，却恐在惟知道三字上。」:動之一字，」:止是指出病痛耳。愚竊謂病痛不在動字上，」:不知道乃是病根。」:所以前書答兄謂能明事物之理，則天下事舉，無足以動其心。然則動之一字，」:伊川豈是輕説過？學者尤不可不着意看，豈謂源頭不從明理上來也？兄更宜細詳鄙意。又謂西銘所以謂之言仁之體者，「《」:如曰言聖道之全體也。蓋窮理盡性，至命之要，莫不在是，未可謂專説入愛上去。」:恐愛之一字，」:未足以盡西銘之義，》:此則固然。鄙意非以西銘爲專説愛，》」:實恐尊兄看西銘，》:因民同胞，物吾與與夫尊高年慈孤弱等語，「」:遂以西銘爲説愛，》」:故因伊川識量之説爲識仁體，而知西銘之義。》:若如此，非惟失伊川之意，併爲西銘之義失之矣。》:區區之意，正恐尊兄錯認西銘之意，》:非以西銘爲專説愛也。》」:當初伊川只説一箇識量，」:甚明白平易，又何消如此引證？只是大率人既有識見，自是有量。尊兄不知鄙意，却引西銘後段謂此等語非止乎愛而已，》:自「惡旨酒」以下，」:此與舉子牽合文義作策問何異？來教以知道爲識仁體，而知西銘之義，》:豈有不善。又曰聖人之道莫大乎仁，説得仁體分明者，莫如西銘。》」:此則至當之論。專論西銘則可施於伊川識量之説，》」:實似枝蔓。又轉入孟子可欲之謂善，》「:有諸己之謂信與中庸致曲，《》:愈難曉矣。吾輩講學，惟欲求是，不可阿徇雷同。文蔚心所未安，不敢以自誣，而且誣朋友。有便更質之先生，得報併乞示教。所答先生書有子路有聞未之能行之論，」:甚善，且蒙轉以寵贈，深荷警策。如兄果毅有聞，不患於不行，所望讀書窮理，更加子細。蓋知之既深，行愈不難。遺書所載：》:覷着堯，學他行事。無堯許多聰明睿智，怎生得如他動容周旋中禮？此言有味，尤當玩之。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷二南宋:陳文蔚:文:Article:再答徐子融書:昨舟中數詩，因筆録呈。又蒙寵和，且深有警發，非愛厚何以及此？諸兄和章併領。立之宗兄濯纓便是此時心之句尤極精明。」:再用元韻，以謝諸人寵貽之意。别紙見教之詩，亦皆和韻。但精一危微共一心之句，」:文蔚未曉所謂，後訊更望詳教。鄙句兄謂微有悦紛華之意，極荷箴誨，敢不佩服！:前來兩書，又蒙申説，甚善。但以謂欲要人道見到精約處而不費辭，」:若如此安排，則害理甚矣。人若不自覺，不謂文蔚尚有此，不因良友，何以得之。引證固不妨，若如前書引證，則不可，蓋謂引中庸孟子之類。》、《又云識量有淺深大小，及楚王亡弓孔門言志等事，文蔚方且泛論，蓋未及此。義理愈講愈密，所謂如切如磋如琢如磨也。近因讀孟子，》:觀其語意，後人不曾見到接續處，往往有之。如取一二，幸相與評論。,按：餘見答子融詩及語録。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷二南宋:陳文蔚:文:Article:又答徐子融論誠書:文蔚頃承示教誠説，」:涵泳久之，方敢作答，又以不滿意，不欲呈浼，今請言之。來教云有所謂誠之理，有所謂誠之德，有所謂誠之事。不知誠之理誠之德誠之事就當體而言耶？、:有所指而言耶？先生曰：:以自然之理言之，則天地之間，惟天理爲至實而無妄，故天理得誠之名；』:以德言之，則有生之類，惟聖人之心爲至實而無妄，故聖人得誠之名；』:至於隨事而言，則一念之實亦誠也，一言之實亦誠也，一行之實亦誠也。不曰誠之理誠之德誠之事，、:但曰以理言，以德言，隨事而言。今乃曰誠之理誠之德誠之事，、:其言似近而實遠也。借曰理指天理而言，德指聖人之德而言，固爲天之理，非誠之理；:爲聖人之德，非誠之德。蓋先生以天理真實無妄，非誠不足以明之，故名之曰誠。」:聖人之德，又不過全此天理而已，而無一毫人爲之僞，故聖人之德謂之誠德。先生以誠之一字名天之理聖人之德，」兄反而言之曰誠之理誠之德，一轉語之間，殊不相似也。至於隨事，則亦隨人念慮言行之實，而以誠歸之，非誠之事也。來教又引明道先生語，文蔚頃年一見先生，便獲聞此論，云修辭立其誠，」:其字當細玩。忠信所以進德，修辭立其誠，所以居業，誠即指忠信，故曰立其誠。」:當時議論甚長，不暇悉舉。明道先生言修省言辭，便是要立誠。若只是修飾言辭，爲心只是爲僞，其言亦甚分明。今來教既引其言，乃謂非法不言，」:其修辭之謂乎？非道不行，」:其立誠之謂乎？如此行之亦不錯，但恐非經意，復非明道之意耳。頃聞先生曰：:此是聖人事，未有着力處，學者須是敬以直内爲可持守。文蔚因問：:忠信還如程氏説，盡己之謂忠，以實之謂信否？曰：:非也，此是實理。蓋以此謂聖人之事，非學者所及。今吾輩工夫，無如擇善而固執之之爲要，中庸分明曰誠之者，》擇善而固執之者也。蓋擇善而後能明善，知之事也；:固執而後能不失，行之事也。要之必先知而後能行。今尊兄止欲非法不言，非道不行，或有非法非道處，自家不曾識得，反以爲合法合道，而言之行之不疑，則何以爲誠也？是以子思孟子言誠，皆以明善爲先。而先生或問亦曰：》:於天下之事，皆有以知其如是爲善，而不能不爲；:知其如是爲惡，而不能不去。則其言亦以知爲先也。夫誠之義訓，先生既以實字爲言，蓋無所不包，非凡言專慤者可以盡之。有如來諭，前面雖雜引許多誠説，究其到底，只是將一箇謹慤看了，非惟失却易意，恐亦小却誠。先生言：:近世儒者知誠之爲實理，而不可以專慤盡如是，凡言誠者，遂廢其心之實，而一於理之實。是以爲説太高，而或失經文之本意，正猶知愛之不足以盡仁，而凡言仁者，遂至於無事之可訓，其亦誤矣。此言蓋救過高者之失。今若就一事言之而不求其理之全，則彼固爲高而此反爲不及矣。大抵先生文字，須是浹洽貫通與看，將聖賢言誠處類聚求之，則頭頭項項，無適非實。雖或以理言，或以德言，或以事言，蓋皆不外乎實也。吾輩先須識得天理之無妄，而一言一行之間，又積累而至，則庶幾乎誠矣。鄙見如此，不識高明以爲如何？或有未然，更乞詳諭。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:答吴伯豐司户簡:昨者誠説，極荷詳諭，謂既得良方，便當修合服餌。文蔚敬當書紳，誓終此身不忘也。但類聚聖賢言誠處觀之，止答徐兄誠字名義未見歸一，」:非謂明善工夫止是如此草草也。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:又答吴伯豐書:所評存存齋銘，》:謂立之之語與聖門不相似，德輝多贊詠之辭，少進修之功，誠如高明之見。但子融之銘自人物之生至允懷勿去都好，」」:可見有用力之實。只是自率性謂道至新而又新，」」:此四句斷却意脉，非止精義入神一語與存之之義不相切近。」:渠意到此，蓋欲説入成功處，不知前輩言語直是親切不走作。雖静虚動直一語説著，」:至新而又新又依前説做工夫上去，」:殊覺無序。尊兄謂程子之説有二義，就易本文求之，》:只如遺書之意耳。》:若子融銘齋，則取經解之義也。尊兄以銘齋之義論之，謂畢竟所存者何物，豈非吾所具於禀受之初者乎？然是物也既具於我矣，因何而亡之。知其所以亡，則存之之功始有所措矣。大抵尊兄意思不苟，凡事必欲尋箇下手處，以此爲學，何患不進。但所引下三語謂此存之之法，似更有可商量。蓋人之所得於天者，渾然完具，本無喪失，所以亡者，固是爲物所誘，將欲勝此物。誠必有其道，勝得物欲之誘，則天理存矣，未能勝得物欲之誘，雖欲存之，不可得也。觀所論欲閑邪以存誠，寡欲以養心，然邪豈易閑？欲豈易寡？閑得其道，則欲將寡矣；:不得其道，但見滅於東而生於西，欲未易寡也，此未爲用功得力處。文蔚記去年侍先生於精舍，一夕坐間，舉一學者問象山先生以爲學之道，象山曰：:某只是先立其大者。」:因曰：:看此説他之學，亦自得其要。遂稱贊孟子之説曰：:此語最有力，且看他下一箇立字，卓然竪起，此心便是立，所謂敬以直内也。又言只是要常惺惺。」:上蔡云：:敬是常惺惺法，今學者只争一個不常惺惺。孟子言求放心，非是心放出去，又討一箇心去求他，如人睡著覺來，睡是他自睡，覺是他自覺。覺即是惺，若此心常惺，羣妄自然退聽。文蔚用此言下功，果如所教。今吾輩且將孟子先立乎其大者一章細玩，」:便是先生示人端的處。若但言閑邪寡欲而不得其要法，則誠未易存，欲未易寡也。惟中間操則存一語，」:却是喫𦂳。子融勿忘勿助之語，乃是存之之法當如此，不然，則有急迫悠悠之病。下兩句云：:終始念茲，久懷勿去。未見其不力。鄙見如此，不審高明以爲如何。或有未能，更乞警誨。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:又答吴伯豐書:前日答簡服餌之説，亦只是泛言之，施於論誠則無所發明。文蔚竊謂此語雖非論誠，然學者果踐其言，即爲誠矣。言而不行，近世學者之通患，先生長者之言，只將做口頭説話，往往得其書，亦但知抄録而已，不知書將何用，此文蔚所以書紳。尊兄之言，蓋欲即此便用功於誠，不至對塔説相輪而陷於自欺之域耳。但其中一語云：:止於聖賢言誠處以求誠，則何善之可擇哉？此語文蔚竊所未安。伊川先生曰：:得於辭不達其意者有之，未有不得其辭而能通其意者也。且聖賢言誠，無非發明天理，而人之一心，莫非天理之純全。自其蔽於人欲，故天理不明，隱而爲念慮，形而爲言行，無非矯飾欺僞，而向之誠者，今皆妄矣。聖賢言誠，無非所以發明人心之天理，即其言而體認玩索，便可識本心之實體，而是非真僞天理人欲瞭然不誣，即此便是擇善也，顧云何善之可擇，」:何哉？若如尊兄之説，只成泛言擇善工夫，無下手處。中庸言擇善工夫節目甚詳，》:各是下手處。且如吾輩今日論誠，誠字未易識，必須博學之。類聚聖賢言誠處求之，即博學之謂也；:學之未明，質之師友，即問之謂也；:問而有所未安，又經心自思，即思之謂也；:思而有所未得，又從而反覆辨論，即辨之謂也。是四者，皆擇善之目，而後繼之以力行。至於他事，莫不皆然。今既類聚聖賢言誠處以求誠，又豈無善之可擇也？且聖賢所言，便是此心之理，豈但訓義而已？只要識得此心真妄，真者爲誠，妄者非誠，即須取真而舍妄。若闕識得後，便能如聖人渾然天理，無一毫人欲之私。文蔚未敢道此，須是一言一行每致其實，則久之純熟，誠庶幾可得耳。文蔚答徐兄之意本如此，既蒙不外，敢再以請，幸折衷之。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:又答吴伯豐書:昨者鄙説得蒙過目，至於反覆詳辨，所以警發愚陋不少，甚善！:甚幸！:徐兄議論雖有未的當處，大槩却穩實。如來教首舉數條，可見渠以天理聖德與誠滚作一片，蓋嫌其稱名而不踐履，不知議論道理，須是還他色目分曉，豈可混然無别也。尊兄論之甚悉，文蔚不復縷縷。退之虚位之説，文蔚雖不聞先生之言，初亦意其如此，今得來教，始可釋然。但來教引大學之説，》:有曰彼乃以是而賊其性之天理，」:語似未瑩。蓋性即天理之具於心者，性之天理，則性是何物？天理又是何物？言人心之天理則可，言性之天理則不可。尊兄誠思之，當知四字有病。如鄙説未然，却幸明以見教。所評存存齋銘，》:文蔚以閑邪寡欲未爲用功得力處者，正以中無所主則人欲紛挐，念慮雜起。如程子言：:破屋中禦寇，東面一人來未逐得，西面一人又至矣，左右前後驅逐不暇，故須得一箇主宰。又言：:中有主則實，實則外邪不能入，自然無事。此正與孟子先立其大者則其小者不能奪也同意。」:今尊兄既曰欲敬以閑邪寡欲，」:則固得其意矣，夫復何言？如論致知一條有曰：」:欲致其知者，要以寡欲爲先。文蔚亦謂：:欲寡欲者，要以敬爲本。程子曰：:未有致知而不在敬者。」:正尊兄言心静不雜者，其致思必專，其索理必精，而古人自其幼時涵養之術已具，蓋皆以敬爲本也，其論甚善。其他諸説皆精詳縝密，真有發於或問，》:歎服！:歎服！:鳶飛魚躍自升沉之句，」:文蔚蓋狀天理自然流行之意。中庸言上下察也，》」:蓋言此理無所不在。人之一心，泛應酬酢，無非天理。彼不能存者，固無有主宰，而外物用事。其或存得，不把持過當，失之急迫，則苟且歲月而墮於悠悠，故明道先生謂鳶飛魚躍與必有事焉而勿正意同。」」:文蔚頃荷先生教誨，謂苟能存得氣象，自别羣妄，自然退聽，文蔚驗之果然，真見其有森然不可誣者。故鄙句云然，亦不自知其果如此否，果有得於先生之意否，正賴朋友相與討論，以求至當。不鄙而惠教之，乃幸！
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:答徐子融書:大抵來教多覺詞繁而意裂。且如鄙説，謂誠之一字，昔人以名天之理，聖人之德，及云理固天之理，非誠之理；:德固聖人之德，非誠之德，正以尊兄不當言誠之理誠之德，故以此語釋之。尊兄既然前説，此復何疑？今日吾輩正是講學之事，若乃實用，則在踐履工夫。且如誠説，討論講究，闕，當得一箇是處。既見得誠之體段，却求入之之路，迤邐實踐，將去久而純熟，誠在我矣。如中庸曰誠者，》天之道，是誠之體段也；:必繼之曰誠之者，人之道，是教人以求誠也。誠之者，人之道，此一句未足以盡其曲折，故下文又有擇善固執之説。而求其所以擇善固執者，則在博學審問慎思明辨篤行五者。、、:若云未有直以爲天理聖德之名，而必欲約歸於己，則中庸亦不當言誠者，》天之道，只消曰誠之者，人之道足矣。道理豈有不可名者，循名以求實可也。縱如尊兄曰：:誠即天理，天理即誠。聖德即誠，誠即聖德。亦未干自己事，惟是擇善而固執，乃學者所當務耳。此語併退之虚位之説，伯豐辨之詳矣，兹不縷縷。修辭立其誠，既知不可分開説，便自分曉。誠字更須究易之意，》:則修辭而立之功始有所措。向來所示誠説，鄙意謂只收煞在一謹恪上者，正緣尊兄所援引者可見，文蔚雖以來教始終次第求之，終見名義不曾分曉。後面雖有數句判斷，只釋得明道先生語，前面已自隔截了，非得後書，安能灼知雅意所在？尊兄議論，大率傷於援引多而剖析少，所以不能使人釋然，願更虚心平氣，自取前後議論反復味之，當自見得。但言行相顧等語施之論誠，」」:雖是擇善固執工夫，未爲親切，然於日用之間所助深至，文蔚中夜思之，殊有警省，佩服切磋之賜不少也。方叔書謂不當於德外言事，」:兄辨之甚當。精一危微之句，」:文蔚有數語欲質之先生，未暇寫出，容别求教。舉似曾南豐對神宗語及二先生南嶽唱酬後序以見警，》:尤見愛我之深，併用銘篆。存存齋銘，》:伯豐有斷語，并文蔚所答别紙録呈，不審高明以爲如何。或有未然，更乞詳諭。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:答陳周佐縣丞書:序文加遯陰息影四字，》」:可見有去病根之意，良羡勇决。但是遯陰方息得影，却恐又打日頭不過也，更幸加省。李監場一序，》:意甚渾粹，若易無心字作隨時字乃佳。」」:無心非吾儒所當言也，」:觀伊川同舟事可見，不審明者以爲如何，更商榷之。鄙文輒易二字，别紙奉呈。孚字别有意義，」:諸葛孔明更索商量下一雖字，」」:却恐淺近，此可爲知者道，難與俗人言也。
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:答徐子顔書:來書見問論語所入處，》:尤荷警策。頃年訪德修丈，因論易，》:以謂三百八十四爻，爻爻可入。大抵聖賢之書，固有歸趣，惟學者潛心既久，一旦悠然有會心處，則可以觸類而通矣。如張思叔讀孟子，》:至志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元，因有所悟，意此乃思叔所自得者，他人不與也。文蔚於論語讀之未熟，》:未能脱然有得，惟於出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人之語，方將從事於此，以收放心而克私意，他則未之有得。長者之見如何，有以教之爲幸！
全宋文卷六六○三,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:與徐子融書:此間雖無事，粗可讀書，但恨師友俱遠。去歲番陽却得吴伯豐相與講切，今歲缺此，只得自勉力耳。近來功用如何，想益增進。文蔚皆因讀書，愈覺不可粗率。緣先入者爲主，草草讀過，舊見未易濯去。熟復義理，忽然自見，殊使人有悦意也。所答吴介甫仁義體用説，」:屢得玩味，大意甚好，然未及究竟圖意，未敢答去，姑俟後便。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:通晦菴先生書:文蔚每日隨分工夫，不敢弛廢。看孟子以至盡心上，》》:諸有可疑處，皆且録出，俟侍見之日請問。但所出愈遠，經歷愈多，縈拂於心者復不少，以此見學力未至，心力未洪。今但隨事省察，每與克下，亦止能剪除枝葉，未去病根，細思之，只爲有性偏難克處。其他旁出竊發者，只是因此去得此根，方可進步。昨在番昜，諸兄論誠，有書問往復，吴伯豐録至先生答書，知已達尊聽。往往論説之多，遂至纏蔓，要當熟加玩味，真實見得，即諸説不難判也。前録去數詩拜呈，皆文蔚隨所見而作，語意有差，當隨筆呈露，切幸警誨。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷三,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:文:Article:與余方叔書:吾人不得羣居，深覺寡陋。書中所言又不盡意，然時得一語，不翅如獲至寶。前書道聽塗説色厲内荏之戒，甚善！:甚善！:非惟尊兄書之几案，文蔚亦銘心不敢忘矣。文蔚近來亦思造次顛沛必於是之言爲有深味，」:願與尊兄共之。文蔚遠客千里，誠有白雲之念，忽思孝子愛日，則一朝不能處也。欲遽歸，又無以爲菽水之養，正躊躇未有所處，不知何以見教。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:答韓仲止書:文蔚旅寓，諸況如昨，無足介念。但師友俱遠，每興孤陋之嘆。讀書存養工夫，日不敢廢，未見有卓然可恃處，此所以惕懼不寧也。前書蒙諭顔淵仲由爲孔門善學，甚當。今世學者大率言語勝而踐履不足，致知力行，此正聖賢所望於後學。遠蒙警策，敢不銘佩！:閫政聞已安厝，甚慰！:甚慰！:息心涵養，正有望於契克。但事無非學，要當隨處省覺爲佳。恃愛僣及，亮之乃幸！
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:請問朱先生書:文蔚寓此，時在嘉禾郡齋。亦無甚事，每日不廢讀書，窮究至於放心之求，惟是造次顛沛於是，雖思慮之横出，未能頓去，但孳孳不敢自已，亦自覺住不得也。所恨無切磋之益，日有寡陋之懼。昨在番陽日，與萬正淳論大學二條不合。》:正淳書來，再有論辨。適值文蔚治歸，不果再答，今别紙拜呈，乞賜采目。以文蔚觀之，能慮能得一條，渠雖易其辭，大槩不過前意。前段以謂聖人之治天下，故欲夫人皆爲聖爲賢，然而林林蠢蠢之衆，未必皆能如聖人之願。但秀異之才，則長養成就，以收格物致知之功。其他存神過化，日遷善而不自知者固多矣。文蔚謂天下雖不能皆如聖人之願，聖人立法以教人，豈復有異同？固欲各致其知，各誠其意，各修其身，而後爲天下平。若夫能不能，則存乎人焉，非聖人所能强。伊川答或者人皆可爲堯舜之問可見，」:又謂若人人而教之，使格物致知，不亦勞乎？蓋聖人但示其法於天下，使繇此可以自明，豈必人人提耳而教之也。文蔚鄙意如此，不識先生以爲如何，有以折衷之乃幸！
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:與吴伯豐書:近日功用如何，想見日新。文蔚讀書窮究之外，惟務存養，雖私意雜出，未能去根，然未有不知，知之未嘗不克。但孜孜於此，不敢自怠。或深夜誦康節先生詩，便覺外務無一毫足以介意，所助良多。有新得，便中一賜警策，乃所深望。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:與徐子融書:文蔚今歲頗爲子弟課試所撓，雖隨即驅遣，終廢時日，細思之，寸陰誠可惜也。過却一時，一時不再來；:過却一日，一日不再來。可警可懼！:近觀陳安卿警惰警滯二詩，》、《深有省發，此兄可想其勇猛精進，其他議論亦煞得工夫，可喜可敬！:先生誠不妄許予也。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:通朱先生書:文蔚竊自惟念，綿力弱質，每荷不棄，曲賜鎸誨。恨以迫於親養，匏繫書館，不得時詣函丈日夕親炙，以融化氣質，然此意未嘗頃刻暫忘。今從者又有千里之適，便回高隱，亦須在年歲後，見聞益孤陋，未能就有道而正焉，臨風徒切悵怏，但每日隨分事業，亦不敢廢。看中庸已終篇。》:子思之學廣大精微，固未能窺其萬一，乃得於章句或問間竊見先生指示學者功夫切要處。》《且戒謹恐懼與謹獨二條，」」:近世儒者多滚作一片説，不知其間該動静體用之全，而先生剖析發明最爲精密，文蔚於此涵泳久之，若有所見。至卒章子思撮一篇之要言之，凡八引詩。》:至潛雖伏矣，亦孔之昭，繼之以内省不疚，無惡於志，君子所不可及者，其惟人之所不見乎。相在爾室，尚不愧於屋漏，繼之以君子不動而敬，不言而信。申明首章之意，其丁寧之旨，至深切矣。而學者鹵莽滅裂，至於條理錯繆，界限不明，則亦何以知古人爲學之功繇淺而深，自疏而密，而日用動静之間，操存省察之機，有不可須臾離者。文蔚愚陋，以謂爲學之功無切於此，誓當力行以終此身，庶不負先生之大賜。未審尊意以爲如何，便中更賜警誨，乃所願望。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷三南宋:陳文蔚:文:Article:答余方叔書:前時别紙之論，尤荷諄復詳誨，但鄙見終有未合。文蔚近看太極圖通書，》、《稍覺見得親切，却恐尊兄尋常於文字間少玩索工夫，粗得而遽止，又却自信太過，而於朋友之言多不能盡其意，是以卒未得合。子融兄初焉雖有狂率自是之過，却能勇於自改。如鄉者所論，始亦不能無疑，久乃自定，蓋理之所在不容異也。先生之言，文蔚非敢苟同。每遇看文字，必先紬繹詳味，俟其稍見意趣，却以師言證之，但見其細極毫毛，不容少異。此非空言可争，願尊兄亦取其書而讀之，句句而考，字字而索，當知孔孟之學，自二程發明以來至於今日，始極精備，然後爲得也。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:文:Article:答李守約書:遠荷不鄙，開示進修之方，最是十二時中不得放過，使講究思索之功浸漬入於日用之中爲切要語。文蔚雖每日從事於此，以思慮尚雜，未能純一無間。今得來教，書之牕牖，使時時在目，庶足懲偷警惰。賴所助不少，甚感！:甚幸！:文蔚竊謂此理自周程啓其秘，至先生始極精密，然而未嘗不發於論孟大學中庸之書，》、《:》、《:》、《各在學者看得如何耳。其間指示工夫要約處，略無滲漏，苟得實，下手信有得力處，想尊兄體之熟矣，不俟喋喋。文蔚謂學者之病，往往在於心粗，不知尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸，未始無次第。大抵自疏而密，自淺而深，吾輩不可不盡心也。要當取其書，沉潛諷詠，勿惰勿迫，久之有所契合，自然支分節解，如庖丁鼓刃，無全牛矣。文蔚有志如此，未能真踐其境，願與良朋共之。讀濂溪遺文詩，文蔚間嘗有作，今不記所録呈者。蒙諭太極無極之理，有的實見否。竊謂只就此一句論之，則先生之與陸氏辨之悉矣；:以周子一圖統體論之，則精粗本末一貫而已。蓋即陰陽二氣之流行，而此理無不具於其中。此理雖無聲臭，而未始不具於形氣之内，固非先有此而旋有彼，亦非因有彼而後有此，蓋合下如此。是以自其理而言之，則無極而太極，自其氣而言之，則一動一静而陰陽分，陰陽變合而五行具。合而言之，則氣理不相離；:析而言之，則氣理不相雜。自其得周子之言，而不得其所以言，則知其合者不知其離，精粗遂至於無分，知其離者不知其合，本末遂有於先後。是二者皆謂之不知太極圖可也。故程子曰：:形而上爲道，形而下爲器。須着如此説，器亦道，道亦器，但得道在不係今與後己與人。」:又曰：:沖漠無朕，萬象森然已具，未應不是先，已應不是後，如百尋之木，自本根至枝葉，皆是一貫。斯言最有功於周子。如學者工夫，則莫如主静，工夫到處自完全矣。然易而言之，亦可懼也。既承下諭，不敢不傾倒，未知是否。便來詳以見教爲幸。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:文:Article:乙卯三月廿五日拜朱先生書:文蔚伏自違去几席，跧伏鄉野，無繇訪便修書，非敢懈怠也。今歲已辭趙館，上饒徐簿相招，教一二子弟，已從其約。周提幹彥安趙司戶皆遣子弟來學，共有三四人，所幸事簡，可以讀書。兼文蔚自覺有褊急之病，徐簿卻甚寬緩，日夕相聚，不無所助，但渠目今有部餫之役，相別動是數月，使人悵怏耳。先生還山間，尊體想甚怡適，學者往來絡繹，當有進道精勇者。文蔚近誦詩，》:乃平日所未講。今且理會訓詁，將正文優游諷詠，不能得其意，卻驗之諸家之説，而折衷以先生集傳。》:方此下功，他日當請益也。近略見玉山縣庠所録答問語，覺見皆是平日所聞者，似無可疑。此間士友多疑非先生言，謂其出於學者附會，有雖知其非附會而亦疑其離析太過者，文蔚再欲詳觀，竟未得其本。此間卻有子顔徐丈，持守頗嚴，時復相聚，亦能使人向前，但於先生此説亦未能釋然耳。文蔚去歲所答李守約書，□□敬之收去，不審曾再呈否，慮有未穩，切望開示。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:文:Article:四月十八日拜朱先生書:文蔚竊自惟念，荷先生教誨已十餘年，所恨資質凡陋，不能勇於進學，以變化氣質，有負提耳者甚多。惟自近日以來，操存省察之意不能自已，自朝至夕，無他用功。凡讀書應接，以至閒居獨處，存省底意思，未嘗不在念慮所發，雖未能一於善，但一念之微，若善若惡，隨即覺知。較之頃時，雖曰操存，記得之時常少，昏忘之時常多；:雖曰省察，多是邪心妄念，至於昌熾，方始覺悟。今茲幸免此患，亦微有效驗。如向來苦於甚難者，今若稍易；:向來病於窘束急迫者，今若稍從容順適。自此以後，或可冀其少進。更望先生終教之，文蔚誓當力行，以不負大惠。嘗誦康節先生詩，至丹誠未貫日，白髮已華顛之句，深以自警。竊謂世之學者，多緣其誠，不至於幽獨隱微之中，一毫不慊，便做出無限阻障，況表裏二其心乎。惟當積其誠意，使至於貫日之地，方可以進學也。區區之志如此，先生以爲如何？讀詩方到衛風，》》:未有積累工夫，但見言語，不必求之艱險，意味惟當玩其深長，如斯而已。其他疑處皆且録出，俟諷詠之久，當別有所見。前書虛心參驗之訓，敢不遵守？
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:文:Article:九月十一日拜朱先生書:文蔚氣質薄弱，不獲日夕摳衣坐隅，雖循循不敢自已，終恐識見局於淺陋。近於讀書之暇，或吟哦諷誦康節詩，見得此老雖若疏放，至其用功處，未嘗不密，抑能使人於人情物理間，練之漸熟，處之漸安。文蔚謂閒時暇日優游於此，是亦去物累養性情之一助也，不識尊意以爲如何。偶子融寄詩文蔚，輒用此意和之，別紙録呈，語疵意病，當隨筆呈露。便中賜教爲幸。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:文:Article:答徐子融書:以龍德爲誠，此言却有意脉，細玩經文，閑邪存其誠，其字可見。但以庸言之信庸行之謹爲存誠之方，恐非本爻之旨。且以文勢觀之，自有條理，蓋謂以龍德而處中正之地，是得中正者也。庸言之信，庸行之謹，謂須臾不離耳。所以伊川云造次必於是，」:非謂學者庸言必信，庸行必謹，以致其力也。聖人既不離於中，則無過不及矣。他有甚事，惟在閑邪而已，邪閑則誠自存。或曰：:既已庸信庸謹，、:謂非致力，猶有待於閑邪乎？曰：:聖人未嘗忘戒懼也，堯舜兢業，正謂此耳。使聖人自謂已處無過不及之地，而無事乎戒懼，非所以爲聖人。故下文有學聚問辨寬居仁行之目。程傳謂聖人自下雖已顯，而未得位，則進德修業而已。觀此言，可見善世而不伐，德博而化極，其著見功效以言之也。然誠之一字，」:固足以盡龍德之實矣，須更將中字表裏參驗，尤覺細密。鄙見如此，未識當否，更望詳酌，反復辨論，以求至當。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:文:Article:丁巳六月拜朱先生書:文蔚每日隨分工夫，不敢廢間。嘗温誦大學，》:於自欺自慊兩言深有所契。」、「竊謂學者惟欲真知，真知則於惡不善真如惡惡臭，好善真如好好色，無一毫不足之意，固不容虚假於其間，然亦豈容虚假？自欺者正與此相反。聖人以欺字對慊字形容情僞，」」:極盡精切，所以大學首篇無他語，》:止曰在明明德。」:明德既明，則知之必真，而於好惡之間無有不實矣。文蔚每於日用間驗之，深信聖賢之言不我欺也。誦詩必先求正文，》:亦得大意，但其中名物訓釋與夫精微曲折，必質諸詩傳及注疏。》:尚未終卷，未敢請問，前書所論中庸，》:併求是正。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:己未:文:Article:十月廿一日拜先生書:文蔚以迂愚之性，未有親養可歸，棲處人館，亦煞多事。以義理自處，未免拂情，又不敢徇俗，坐是亦覺費力。已年齒到此，只得自立，但覺有時氣少充，今當益務培養，以配義與道耳。儀禮方借得一疏參究，》:有少文義疑惑，謹具别紙求教。文蔚於儀禮外，》:復取禮記兼讀，》:見得聖人不是杜撰，皆是於天理流行處分别許多節目次序隆殺等級，具有條理。但衣服器用，古今異宜，好禮者依放而行之，不失古人之意可也。未審尊意以爲如何，併乞示教。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:文:Article:答徐子融書:示還子顔丈書，且蒙諄誨，所見甚善。但謂三子者出，曾皙後，顔子必不後，孔子亦無云云之答，此未免以世俗之心窺聖賢也。蓋三子者出，曾皙偶自未出，安知顔子不然？曾皙之學雖未到顔子地位，此箇意思即與顔子無異。觀舍瑟氣象，無些私意，世人之所輕重者，豈足道哉？以其有德色，獨後三子出，今世學者粗有識者且恥之，況夫曾皙乎？自以爲高見而議其後，恐與曾皙所見無交涉矣。顔子固未敢道，只曾皙之肩亦未易遽齊也。又謂百尺竿頭，更須進步，克伐怨欲不行，謂未是百尺竿頭則可，若於百尺竿頭，又欲進步，即脚不踏實地矣。持論甚高，過於中庸，》:但恐無下脚手處也。鄙拙之見，不敢不盡以傾倒，儻有未然，幸不我吝。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:文:Article:再答徐子融書:再蒙見教曾點之説，甚荷不外。但曾點胸懷極是灑落，恐不如所料。儻如所料，孔子必不與點矣。此是論語中一節目，》:須更商量。百尺竿頭進步，文蔚非不會意，謂雖是孔子，亦只得在百尺竿頭立地，他人蓋未到百尺竿頭也。百尺竿頭進步，殊非聖門語言氣象，是以瑣瑣忘其愚直，更幸思之！
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:文:Article:與李敬子教授書:甲子冬:文蔚往來閩中，於師友間稔聞令望，第恨去留參辰，不得承博約之誨。唐石雖幸一見，恨匆匆而别，不及交一語，深以爲恨。即日冬寒漸力，伏惟進道之勇，神物森相，尊候萬福。文蔚禀資遲鈍，涉世多艱，荷先生教育之久，而學不加進，深以自懼也。近訪朋友徐司法，爲廬阜之游，一日拜白鹿洞先生祠下，遂得與升之杜兄相款。升之具道此日獲親講論之益，且敬嘆其痛快勇决，文蔚因得以詢問起處之詳。竊知讀書山間，深有契合，且以誘掖後生之秀者，其趨操如此，令人敬嘆。文蔚竊嘗自謂爲學之道，義理難精，己私難克。今吾輩未嘗不從事於格物致知，讀書亦曉解大義，應事接物之間，蓋亦審訂是非，權衡輕重，但毫釐之間，察之少有未盡，則道不明矣。至於克己，未論到顔子天下歸仁處。」:如原憲克伐怨欲不行，亦自是一難事，自非隨事撿察，痛自鋤治，則不知不覺之頃，私意已竊發矣，尚何望其道之能行哉？此中庸所以論道之不明不行，》而歸咎於知愚不肖之過不及。況今老師云亡，學者星散，無羣居講切之益，或解體自肆，或狂率自是，深懼此道無傳。尊兄乃能用力如此，誠爲可敬。但疇昔朋友間多謂尊兄禀氣太剛，勁急太甚，少寬裕和平之氣。大抵進道不可不勇，任道不可不毅。若欲從容之中理而無過不及之偏，則須察理之精，克己之盡，以變化其氣質可也，此中庸所謂天下國家可均爵禄可辭白刃可蹈，》、:而中庸不可能。若論難易，疑莫難於前三者，而莫易於中庸。》:然前三者，資禀之近似者，皆可慷慨感激而爲之。至於中庸，則直須義精理明，而非血氣智勇之所能及矣。近聞尊兄以弘名齋，」:伏計每日用功，文蔚深喜斯道之將有傳，敢寓片紙，布此區區。自念與兄交淺而輒言，欲寫而復輟者屢矣；:又自咎曰，此即不能先施於朋友之過。是以忘其狂僭，因此或可以來其警教之益。前此過番昜，會姜叔權，亦得少款。渠恐吾人邂逅相見，託致問意。叔權自三數年來，苦於多病，不甚看文字，但氣象却自好也。徐司法誠恪有守，頗恨此間少講論耳，他日須得與兄相見。文蔚今以歲晚思親，亟歸上饒，深恨不得一造高居，少奉從容。有可箴藥，便中切幸勿外！
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:文:Article:再答李敬子書:文蔚駑鈍之質，年邁而學不進。家貧親老，未免假館。讀書工夫，多分於應接，良以爲撓。今見理歸計，次第年歲間可遂，誓當畢力鑽研，以無負先師期望之意。頃聞有司直之命，繼會直卿黄兄，竊知授江西運屬。苟有志於爲民，隨處皆可自效。有朋友往來相與講學否？文蔚切謂日用工夫，静中不能不動，却欲於發處察之。惟動中之静一節最難，須是於此用力見功，庶幾天理流行，不至間斷也。文蔚雖日以此自提，終未得力，因來有以教之是望！
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:文:Article:番陽辭趙得勤知郡書:文蔚疏謬無取，誤蒙見知，收寘郡齋，自愧冒處非據，寅夕不寧。方圖引退，忽承易鎮嘉禾，喜而不寐。意謂因此可以告歸，乃蒙不鄙，復有顧遇之意。自惟無狀，何以得此，豈足下憐其寒陋而不忍棄之歟？然文蔚竊有愚誠，不敢不吐。文蔚堂有垂白之親，菽水缺養，使文蔚温飽於外，而不顧其親之飢凍，是乃名教所棄，豈可冒居師席以表範人之子弟？用是所以難其遠出，徑當自此請違，少留番江，爲有一二同門，欲相聚數日，旌麾既還，文蔚無復拘礙，後日杖屨而歸，猶得攀緣於鵝湖道上。然抑猶有説，文蔚以迂闊之學，不合時好，往往厭棄之者十常八九。足下非惟招延之，而假借之甚厚，則足下之於文蔚亦異於常人矣。使遽别而無一言，則是足下無負於文蔚，而文蔚負足下。竊謂賓客之賢否，寔係主人之重輕。今世士大夫多喜佞，而士多失守，以失守之士，而遇喜佞之士夫，則卑污苟賤之態，何所不至。爲主者見其甘悦之言日進，而迎合之意日投，遂以爲得士，旁者觀之，則亦市道委巷之流耳。貧賤之士，固不自知恥，而取士者失策則多矣。爲足下計，亦不必止就鄉曲求人。到官詢訪，求一清修有道之士，不拘於世俗小禮，使得安意肆志於規矩準繩之内，如正獻公之致焦佰强，則非惟子弟有所親炙，而退食之餘，亦可資談論之助。將軍有揖客，非客之重，乃將軍之重。惟高明可以語此，輒敢布之。使愚言可采，他日猶可進見，或以僭妄貽罪，亦所不避。冒犯威嚴，不勝恐悚！
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:文:Article:答江會之書:文蔚自惟蹇鈍，科舉豈敢有望，但以親老在堂，不得不勉應之耳。每蒙奬予過當，深愧有負期待。蓋士生於世，用之則行，舍之則藏。自今人志於利禄，於是榮勝恥負，而視得失甚重。然以義理觀之，則易地皆然。達則爲達之事，窮則修窮之業，初無加損。持此説以語人，不翅齊門鼓瑟，惟會之能知我心，故輒言之。會之經涉世故已深，窮達得喪，自當無疑。得暇能與子融相過，以講究聖賢用心處，他日文蔚結茅山間，相與往來，以畢此生所得，不猶愈於彼乎。
全宋文卷六六○四,《克齋集》卷四南宋:陳文蔚:文:Article:答周希顔書:書疑數條，》:已隨所見答去，更幸思之，復以見告。書直是有難讀處，》:某每讀一篇，必欲先自通，然後會諸説而折之。緣此遂覺遲鈍，未能得條暢，誓當畢力鑽研，亦苦性不機敏也。此學甚孤，滿前無可告語，終日塊坐，令人昏滯。識趨向後生，但得一人朝夕相聚，亦當有啓發處。希顔志向不易得，當决取舍之幾，真知外物爲輕，吾身爲重，庶有可以着力者。若徒悠悠歲月，無補於事也。某深以此自警，往者不可救矣，來者猶可追，望希顔莫言語聽也。
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:與李守約書:文蔚親老家貧，未免負米四方。雖此道不擇地而行，然亦困於酬應，不得專心讀書，良以爲苦。雖不敢遠去親庭，歸省有時，當此喜懼之年，不得娱侍膝下，望雲興思，時時有之。此雖莫之爲而爲之者，亦自嘆其分薄如此也，但操存省察之功，不敢自廢。去歲見教之語，謂自外觀之，若無甚過失，然而義理雖精，氣質難變。物欲之萌，少不自覺，往往滲漏而不自知。此則學者通患，尊兄之言可謂確實，吾人要當力救此弊，得提撕警策之意嘗存，不令間斷，久而純熟，庶幾心與理契。文蔚實所惕懼，日有勉焉，而不敢自已也。甲寅歲，承惠書，有及於太極圖，》:文蔚即年報書。後先生歸自講筵，文蔚送至分水嶺，以書草呈而附敬之閥達兄，不知渠附何處，竟爾浮沉，但恨不得報教耳。今再片紙録去，竊幸過目，有未然處，痛賜開曉爲幸。文蔚讀儀禮漸畢，》:兄謂非疏不能通，信然。頃因喪長子，亦因疏而得，乃知古禮參之今法，無不合者。但老師去世，朋友星散，疑無與質，深起索居之嘆。不知近日看何文字，有新得，因書不靳，乃所願望！
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:答范益之書:師亡友散，無從講切，吾黨之通患，然只得各自努力。頃年侍坐，諄切之誨歷歷在耳，今日惟有勇决力行，以變化其氣質，不守舊窠穴可也。學必要其有成，萬一無成，所謂掘井不及泉，與不學等耳。近讀孟子，》:深有感於若藥不瞑眩，厥疾不瘳之語。便中有可警策，實賴推輔仁之益。相望數百里，同心之言，如在几席，凡有新知，悉賜開諭。
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:答趙必升書:來諭謂泛觀中庸大學語孟諸經，《:》、《:》、《:》、《」:只如此做工夫便不可矣。果欲從事此學，雖有次第，莫若先讀大學之書。》:古人所以十五入大學，便是做此事業。自聖賢不作，成法廢墜，學者溺於口耳之末。所幸遺書尚存，近世又得諸先生正其訛舛，從而章分句析，指示親切之功，惠幸後學多矣。可熟讀深玩以求其意，日用工夫庶可循序而進，即他書可以漸讀矣。若曰泛讀諸經而略無統紀，則雖終日譊譊，亦無益也。心之存亡，只在操舍之頃，嘗操而存，便是持敬。方此下功，如何得他便無間斷，須是把將做事，數數提起，莫令昏忘。心纔有主，便能剪截浮泛，思慮中扃，無分擾之患，寬閒容與，皆繇此出。豈若來諭所謂勉强禁制，」:反成不安，其亂尤甚也。蓋人之一心，纔操即存，初不費力，但患學者不肯實用功耳。
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:答姜叔權書:文蔚今歲已離趙氏之館，館於鉛山之東洋。子弟十餘人，課程冗擾，未免廢光陰。稍得一日半日之閑，又隨分看文字，終是舍己芸人，不爲穩便，切己工夫只得就應接中着力。吾人歲齒已如許，豈敢悠悠以負師訓。所恨孤陋，全無朋友之助，殊覺此道之孤。細讀來諭，彼中乃間有朋友過從，還有着實進步者否？董君亦不易得，當力勉之。琴書尚留郡庠否？近世以來，大抵學舍難處，未知番陽如何，計賢者必有以處之。人心道心，所見如何？既云有省，日用間着力，必有實下手處，便來無吝示教。詩疑甚荷博約之誨，》:其間尚有四條，再具别紙請益，得無憚煩爲幸。銘文荷見教，》:但惟質有異，若亡若存，惟情有引，愈窒愈昏四句，未免小病。若亡若存乃工夫之不勇猛者，」:與質字不甚相應。」:情乃性之所發，自是不可無者。若發皆中節，正是天理流行，豈可無也？欲下此字，須着一字點化，庶得分曉耳。
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:與馮祥翁書:文蔚竊有區區愚衷，欲納於左右，伏幸垂聽。文蔚謂大抵處世，須遠嫌疑。茅齋得賢者潛齋之後，不落莫矣，但一童一鶴，挹湖光而餐山色，妙無加此。而左右與公遠同處，乃不避世俗之嫌，宜其有以召紛紛，不能久安也。况長生久視，世間决無此理。果有，則秦皇漢武號召方外之士，豈不足以盡得其人，盡傳其術，終皆不免欺罔，事可知矣。鄉來潛齋倡此，文蔚深所不喜，欲相傳授，文蔚以正理謝之，頗悟其意。况渠用功甚久，訖有何補，後人又欲拾其餘，可知也矣。左右每珍其術，謂渠不得盡用。夫世之學仙者，正欲枯槁山林，絶嗜欲，鍊形氣，又何假於外求哉？借使枯槁山林，絶嗜欲，鍊形氣，因此延歲數，容或有之，果能仙而不死，有是理哉？文蔚每喜左右有清逸之趣，出語無塵俗氣，得一二同志徜徉山水間，嘯歌吟詠，自有足樂者，不猶愈於馳心渺茫哉？何日再爲此來，得以面論爲佳。文蔚愚直狂瞽，有以裁之，幸甚！
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:答白鹿洞杜升之書:細觀來諭，深有啓發。如謂静存動察，各致其力及識認人心道心，「:而提撕省察，常常加謹，放去收來，皆使繇己，此論甚佳。但謂日後多事，隨物變遷，存少亡多，不勝斷續與夫若欲存養者，「:惟待静時，恐應接不暇者多難得静，此恐未然。所謂静者，静亦静，動亦静。方其静時，固是鑑明水止，不去尋事而爲此心之累。及其動時，則隨事酬應，各中倫理。南軒所謂事至理形，其應若響，而實卓然不與俱往者是也。必如此而後有以盡此心之用。今如來諭，静時固不可得，至其動時，此心又茫茫，都無主宰，不知何以爲應事接物之本耶？固無以見静存動察之實，雖欲放去收來，皆使繇己，亦不可得矣。竊望更宜審訂，仍求之日用之間，當自得力。既承不棄，敢不傾倒。或有未安，更須反覆。昨歸自番陽，再晤姜叔權。渠觀諸兄議論，正亦未能無疑，師亡友散，難得會合，可勝慨嘆！
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:再答杜升之書:竊知琴劍尚處白鹿，非特老師規模愈增弘廣，而此氣脉賴以不絶，何其幸也！:體用動静之説，深荷反覆開諭。鄙意非是以冥坐合眼爲静，此心未有所感，寂然不動，固静矣。及其感物而動，亦只是物各付物，事雖萬變，而此心虚明自若，初不與之遷轉流徙，所謂知止有定，而能慮能得也。故周子書有聖人定之以中正，仁義而主静之説。而先生因謂：:苟非此心寂然無欲而静，則何以酬應事物之變而一天下之動哉？今學者固未能到聖人地位，亦只當主一。故敬齋銘有當事而存，》惟心惟一等語，皆謂此心專静，方能應物不錯。蒙舉寫字爲喻，然寫字時亦只得專心寫字。今固有手寫字而心思别事者，至有一事未了，而他事叢然又生者，若欲以此心應物，鮮有能中節而不錯者。文蔚所謂動亦静者，亦只欲主一無適，而爲應物之本根耳，豈以冥坐合眼爲静哉？質之先訓，反之吾身，事理甚明。一時用功，即一時見效，一日用功，即一日見效，未見於道有害也。静存動察，」:此論自是不可易。提撕警策工夫通貫動静十字，」:鄉來先生嘗答一朋友書，託其以此見寄，且云：:才卿可便依此作日用工夫，不須更生疑慮，空費談説，過却光陰也。文蔚自此佩服不忘，深恨至今猶且斷續滲漏，未能副其丁寧告戒之意。契兄但着實用功，更多讀書參驗，則將自見得矣。别紙戒謹恐懼之説，」:此即静時操存之法，自不容悠悠，亦不容急迫。因其已發而遂明之工夫，當如晦叔李兄之言，而國秀余兄之論文義亦切近。浩然之氣，伊川之説甚明，諸兄辨之已詳，終恐伯亮胡兄一向執己見耳。大率講論，理到處須服。文蔚遠承見示，不敢阿狥，更望與諸兄商訂，復以見教。
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:庚辰二月:文:Article:與徐崇甫校書:語録刊行者，》:文蔚偶有所見，并昌甫所報凡二條與别録所疑，悉見與葉味道書中，》:得暇能相與折衷爲佳。有如校書尊兄所守所行，誠不可及，文蔚數與朋友言之。但吾人所學，要在擇乎中庸，往往工夫亦未易到，故子思親切示人，以爲天下國家可均，爵禄可辭，白刃可蹈，而中庸不可能。以事情論之，疑莫難於前三者，而莫易於中庸。今子思以前三者爲可均可辭可蹈，、:而以中庸爲不可能。蓋前三者，資禀之相近者，皆可以智能慷慨爲之。而中庸非義精仁熟，則不能以從容而中，而智力果敢有所不與矣。不能非狂即狷，不得爲中庸也。尊兄試深思之，愚者一得，或有可采。
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:辛巳三月:文:Article:再答徐崇甫書:高居無事，温尋舊學，其樂無涯，世間升沉，安足論哉？紙尾見教，良感不鄙。文蔚謂以水之清論性之善非不當，但水論到清濁，則涉乎氣質矣。所以水不能皆清，就其清之中，亦有不同。有清之甚者，有雖清而不能瑩徹者。蓋水之清濁，繇地氣之美惡，人之氣質之性，何以異此？惡者，氣質之不美，即水之濁者；:善者，氣質之美，即水之清者。然氣質雖美，而淳漓亦有不同。如水雖清，而等級亦有不一。若乃就下，則水之本然之性，而洪範論五行，》:亦曰水曰潤下。故孟子有人無有不善，水無有不下之説，斯則極本窮源之論。程子謂性即理是也，」:理豈有不善者哉？是乃萬物之一源，非若氣禀之有不同矣。人心道心，中庸序論之備矣，》:謂或生於形氣之私，或原於性命之正，繼之以人莫不有是形，雖聖人不能無人心，亦莫不有是性。雖下愚不能無道心，必使道心常爲一身之主，而人心每聽命焉，則危者安，微者著，而動静云爲之間，自無過不及之差矣。文蔚竊謂古今之論，未若此數語之明且正者。尊兄蓋未之深考，謂其所論之皆不然，固不可，但毫釐之間，更少分别，遂不覺其意之偏耳。文蔚既荷有講切之益，不敢不盡誠，或有未然，便來更賜鎸曉。
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:答清江張元德書:下諭所録師訓，每恨智識短淺，無以盡先生之意。但於聽教之際，或未了了，即不敢録，庶幾不失所傳，以爲後來之惑。頃嘗遍閲諸録，其他雖非文蔚所敢知，間有曾是當時同侍教之人，録文蔚所問答者，或牽引數事作一事説，或以數日話頭各是一事者作一日説，首尾乖剌，殊覺可怪。文蔚擬欲再拾其遺，别作一録，庶見本來問答之目。目今未就，俟脱稿，當訪便請益。所教論孟二條，》《足知非草草看過。推此言之，一書之中，必多有所得，併賜警策，尤所願望。吾黨甚孤，欲專意内修，有如尊兄所言，豈易多得！:恨相距差遠，未緣合并，何當盍簪以究此懷。文蔚年非不但老人新年九十三歲，缺，賴庇幸安。迫於菽水之養，未免營營爲可愧耳。
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:答祝行甫書:文蔚聞之，道之大原出於天，而傳之者人。傳之者，非謂有物親相畀付，蓋有見而知之者，有聞而知之者。見聞雖不同，其爲知道則一。何者？道在天地間，古今之所公共，非人之所得以私，患人不能求之耳。苟能一日用其力，六經之書，皆聖人之所垂訓，訓釋指歸，皆儒先之所發明。平居暇日，端莊静一，游心玩意，不惑於異説，不逐於外誘，則湛然虚明，聖賢之心即我之心，儒先之見即我之見，而亦何有見聞之異哉？如文蔚者，魯鈍人也，惟少頗知學，雖親先生長者，日多講論，而未之有得，每切自訟其不敏。吾兄鄉之老成，學缺行篤，衆所推許，惟日加勉焉，使聞所未聞，得所未得，孜孜焉不知老之將至，則道在我矣，雖聞而知之，與見而知之何以異哉？洪範説良感枉教，》:大概多有所得，足以啓發蒙陋，甚善！:甚幸！:但皇極以皇訓大，」」」:以極訓中，」」:先儒雖有此説，似未通暢。文蔚聞之師訓，謂皇即君也，極有至極之義，如屋極之極，四面合凑，來到此已無去處，自然是中。謂極在中則可，以極訓中則不可。乃人君建立標準於上，使天下之人取則於是，故謂之皇極，」:如云皇建其有極，則文義曉然，不待訓釋而明矣。潤下炎上從革，以例類推之，皆合作兩意解釋，詳之可見。其他非面莫究，姑摭兩條，以謝來辱，儻有未然，更相與講之。
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:答三山李惟寅書:自昔聖賢相傳，以至儒先達者，其教人之法，莫不以致知力行爲序。於是後學誦習，以爲修身之要者，莫不從事於是。然近世流弊，誦説勝而踐履疏，體驗者希而揣摩者往往皆是，有致知力行之名而無致知力行之實，文蔚私竊嘆之。嘗謂聖賢言致知，致之一字已極其精而無餘藴矣，」:苟不深潛縝密而致察，實下窮格之功，則名爲致知而非真知矣。聖賢以力行爲言，力之一字已作其氣而决其機矣，」:苟無果敢奮發之意，而猶溺於空言，則名爲力行而非實行矣。誦致知之言而有真知之得，講力行之學而收實行之效，則聖賢之域，庶幾可以循序而進矣。文蔚兢兢焉日以自懼，恐墮言語之末而無反身之實，有負平昔之師訓，則爲名教中罪人。每思朋友輔仁之益，不謂於此得遇異邦之賢者，且謂游勉齋之門，得見是人，如見勉齋，喜可知也。但書贄之禮，褒借過當，非所敢承。姑誦所聞，以謝先辱。
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:答野谷方君書:文蔚與足下生同州里，相距數舍之遥，未降既見之心。比因友人周幾道稱賢德之美，談野谷之盛，且傳雅意，求記序。文蔚以未歷其地，難乎其記，姑叙人生出處大概。意足下不耽泉石之膏肓，出可以仕，則亦無所固必而已矣，故序文及之。兹蒙惠書，情文腆縟，反復諦玩，足以見其領略之意。然大抵近世之弊，談説勝而踐履疏，外華侈而内省略，訖於無所成立而後已，如無源之水難以望其波瀾，無膏之燈不可冀其煒煜，子張所謂焉能爲有，焉能爲無者也。蓋吾儒之學，隱居以求其志，行義以達其道，所求之志即所達之道，所達之道即所求之志，體用一源，顯微無間。足下無志於吾道則已，有志於吾道，須於寬地用功，則他日成就，未可遽量。但謂王通韓愈足以承孔孟正統，、」:恐其言太過。二人謂後世豪傑則可，正統之承，須更商榷。草草姑謝來辱，未究所懷，幸察！
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:答玉山汪君書:道在天下，無古今之異，智愚賢不肖之間，人皆可以爲堯舜。然而世之人，與聖賢相近者何其鮮，去聖賢甚遠者何其衆也，是無他，視其所志而已矣。孔子曰：:士志於道。」:又曰：:匹夫不可奪志。」:志苟不立，則委靡頽惰，雖常人所能爲者，猶不能果敢以爲之，况望其超群出類以聖賢之事自許哉？故冠員冠而履方履者比比皆是，心周孔而行夷齊者百無一二也。此道自孟軻既没，其傳幾泯。寥寥二千載，而天開景運，宋德隆盛，於是有濂溪先生者倡之於其先，而二程先生闡之於其後，其道遂大光明。相去百年，又得文公朱先生，紹周程之業，窮探力考，尤極精詳，凡聖賢所示，剖析辨駁，殆無餘藴。今其奥旨微言，具載諸書，人患不能一日用其力耳。苟能一日用力，取其書而反復潛玩，因其書而得其心，從而反之吾身，體認參驗，知其無一毫之不契，則聖賢之道，皆吾分内事耳，固非吾心本無是理，而必待求之於外也。今賢者雖有四方之志，適居憂制。然古人居喪，未葬讀喪禮，》:既葬讀祭禮，》:蓋患難行乎患難，道無往而不在也。仙隱距此百里而近，姑俟外除，枉顧山間，併得面言以盡曲折爲佳，先此以謝來辱。
全宋文卷六六○五,《克齊集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:答團溪黄鵬飛書:過辱書贄之禮，其陳誼立論，所存甚正。展誦再三，老眼爲之增明，敬嘆！:敬嘆！:竊謂士之生於世也，雖繫乎上之教養，亦在乎人之所自植立。孔門高弟如季路原憲，桑樞負米，非不困窮，不失其爲君子之歸，而聖人深嘉屢嘆之者，蓋雖無恒産而有常心故也。今世之士，未遇之日，雖未免耘人，但隨其所處而安於分義，想亦未至於饑餓不能出門户，在其操守如何耳。若必待其温飽而後爲善，是終無爲善之日也。文蔚生平困亦甚矣，實皆勉强以爲之，不敢自棄於凡民之域也。今尚老矣無聞，儻稍不知自奮，其摧頽又當如何。既承下問，不敢不告，且以謝先辱，高明以爲然否？
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:答蘭溪張伯誠書:某再拜復書於張君足下：:相距之遠，無從聞問。便郵辱惠書，始知名鄉之有賢士，孜孜爲學，有志於聖賢之域。恨前此未得承晤，以講究其一二，豈勝嘆羡！:承諭爲學數條甚善，但始學必先致知，致知必先格物。物必有理，於物物之中窮究其理，是謂格物。」:至於日用應接，遇事皆然。事接於己，處之必得其當，與人議論，就其中審訂是非，亦格物也。况聖賢垂訓立言，莫非示人以天理之正。讀書之際，尤欲精熟，必得於心與聖賢相契，然後爲至。草草讀過，貪多務廣，而中無所得，雖曰讀書，亦如不讀。然致知存養，非有二事，其讀書也，與人議論也，處事接物也，心無不存。心存則養心，莫大於此。蓋存養莫如敬。敬者，主一之謂也。文公先生於敬齋銘謂不貳於二，》不參以三，惟心惟一，萬變是監。以是觀之，心豈有一時不存乎？豈有一事不存乎？格物存養，既盡其功，所謂力行者，尤不可不加勉强之力。故大學謂正心在誠其意，》:誠意以正其心，疑無餘事矣，然正心之功，又不可廢。修身在正其心，正心以修其身，疑無餘事矣，然修身之功又不可廢。以至於齊家治國平天下也，、:莫不皆然。蓋道不可須臾離也。學者無往而不用其力，則心無間斷，雖不美之質，可變而美矣。後所謂雖强加操存，則有急迫不舒之態，心雖解悟，欲出諸口，則有囁嚅之患，是無他，特未純熟耳。惟隨事省察，無令少問，久之純熟，則樂在其中，豈有急迫不舒之患哉？勉之！:勉之！:滄洲鉛山，某未識其人，後便示及。未即良會，願言益厚遠業，以光吾道，區區至禱。
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷六南宋:陳文蔚:文:Article:答劉南叔縣尉書:劉傳令尹葉叔嘉命，以縣庠新成，欲文蔚來率士友。伏蒙不鄙之諭，仰荷記存，自惟猥陋，何以得此！:文蔚雖粗知讀書，然禀資愚鈍，識見卑近，年邁而道無成，日方救過之不暇。竊聞邑大夫鼎新黌舍，作成士類，興墜起廢，於寥寥曠絶之中，百十年來所未之見，甚盛甚美！:文蔚雖未獲從諸生後以觀盛典，未嘗不挹文風於百里之外。載惟當作成之始，必得有道之士，日與諸友講貫琢磨，庶幾聞見一新，風氣寖厚，以上副賢大夫期望之意。如文蔚孱陋，自治罔功，焉能律人？若勉强承命，必至貽笑多士，適足爲善政之累，以是不敢冒昧。敢借重言於令君，無枉辱書教，則不勝幸甚！
全宋文卷六六○五,《克齋集》卷六南宋:陳文蔚:文:Article:答史守書:某竊聞：:昔李元禮尹河南，以簡重不妄接士，非當世名人及通家不得白見，被容接者號爲登龍門。而孔文舉乃假孔子李老君相與師友爲詞，因得以見。文蔚竊謂居是邦事大夫之賢，禮當然也，而况有如李河南之風裁，則願先睹爲快者，詎敢自後於衆人乎？閣下不鄙上饒，屈臨旌騎，文蔚實係受廛一氓之數，既失事賢之禮，反辱忘勢，親貽藻緘，曲賜招致。公卿大夫不下士久矣，而閣下舉曠墜之典，誠創見也，甚盛！:甚休！:但施之么麽，則非其人耳。禮合承命，不宿戒途，適有采薪之憂，四體支離，舉趾未能。委折己見於尹兄書備言之，委其轉致忱恂，竊幸矜體！
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷七南宋:陳文蔚:文:Article:雙溪書院揭示:文蔚聞之，爲學之道，無如收放心以講明義理。端莊專一，整齊嚴肅，所以收放心；:親師取友，切磋琢磨，所以講明義理。苟身居一室之内，心馳萬里之外，雖日親方册，口誦聖言，亦欺人耳，于己實何益哉？朋友相聚，識性昏明，固有不同。雖曰不同，其間豈無一得。講明義理，互出己見，終有一個是底。既曰是，雖聖賢復生，亦不能外，安得而違之？日夕相聚，講説愈多，聞見愈博，未説到貫通處，亦足以爲會文之益也。爲諸友計，切須收斂身心，務在端静，以放縱四支馳騖紛華爲戒，則放心自然可收。施之讀書爲文，義理自明，工程自進，况又得師友之益，有講論之助，相觀而善，相資而成，繇此以進，古人事業不難也，况課試之餘乎？惟自近世以來，朋友道弊，群居之時，笑侮戲謔，面諛背毁，善不相告，失不相正，甚者以氣相陵，以能相矜，無朋友相愛之意。一旦分袂，便同路人，音問不通，慶弔不講，利患不共。是無他故，方其同堂合席之際，已無情義，莫非苟且，况已離群，其藐然不相恤也宜矣。豈知朋友之道在人倫五者之列，而與君臣父子兄弟夫婦并行于天地之間。、朋友可廢，則四者亦可廢矣，有是理哉？文蔚平居念此，每竊憂之，是以願與諸君共篤此義。諸君苟能念此，則鄉之所設學規者，蓋亦大爲之防，似不足以相浼。然出此則入彼矣，諸君其體之。
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷七南宋:陳文蔚:文:Article:克齋揭示:入則孝，出則弟。,:人之立身，莫先於孝弟，蓋孝弟爲人之本。人之所以戴天履地而異于物者，以其親親長長，而有是良心故也。苟失其良心，而不孝不弟，則無以爲人矣。,:事父孝，故忠可移於君；:事兄弟，故順可移於長；:居家理，故治可移於官。,:有父子然後有君臣。父子君臣，人倫之首，故爲人臣子者，事父必以孝，事君必以忠。然不孝則不能忠。忠孝雖二事，事君之忠實自事父之孝移之耳。爲僚而順其長，居官而治其事，又非自外得，即事兄居家者而推之也。蓋長官者，君命之使長我者也；:官事者，君付之使我任其責者也。爲僚而不順其長，居官而不理其事，皆事君不忠也。事君不忠，皆原于事父不孝也。忠孝立身之大節，于此二者一有缺焉，則不足以立身。,:居處恭，執事敬，與人忠。,:是三者，修身應事接物之要。、:人之處世，忠孝固其大節，然不能不應事，不能不接物。臨事貴乎不忽，待人貴乎盡己。應事接物各得其道，則于事無失，于物無忤，要之二者，又自修身以始。蓋人能修身，則大而忠孝，皆繇此出，而應事接物，特其餘耳，故居處恭，是所當先。而聖人謂是三者，雖之夷狄，不可棄也。學者其可以斯須不念哉？,:博學之，審問之，謹思之，明辨之，篤行之。,:是五者，窮理力行之目，學問思辨，乃窮理之事。爲其窮理，故能力行。修身之道，工夫實在於此。蓋不窮理則無以知其事之當然，不力行則無以遂其志之決然，雖欲修身，不可得矣。然力行又以窮理爲先。窮理之目有四，而力行則一語而足。蓋修身窮理之功爲多，而力行則行其所知而已。故修身，非窮理力行有所不能；忠孝，非修身有所不能。以是而應事接物，未有不盡其情矣。大學修身齊家治國平天下，》、必本于致知格物，其以是歟？,:近世學規，朱先生揭之於白鹿書院者已盡之矣，今掇其緒餘以告來學之朋友，使知立身之大節，修爲之次第。若乃立爲條約，以從事于防閑簡柅，則非所以待同志之士，而同志者亦無所事於此。如右數條，當相與共守之。
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷九南宋:陳文蔚:文:Article:送傅子澄游浙西序:傅君潚從予游，窮鄉晚出，知有吾道者絶少。傅君方妙齡，毅然與一二同志披蓬藋，登吾門。予方離群索居，非惟無所切磋，抑亦無所告語，得之喜甚。繇是歲時往來，自問學之外無贅語。志向既堅，而資稟頗茂。予每告之曰：:聖賢之學無他，用心窮理以爲先，而操存以爲急。二者相須，無少間斷，則愚可明而柔可強矣。傅君深領之，方將從事於此，偶有橫逆相加，將求白於有司，遽舍予而去，予深惜之。因諭之曰：:橫逆之來，必有能明公道以直之者，無足深慮。君今遠游，豈無四方之名宿與予同臭味者？因就有道以求正，則塞翁失馬，未必不爲福也，傅君其勉之。紹定庚寅臘朔，某序。
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷九南宋:陳文蔚:文:Article:送章牧叔歸霅川序:章令君牧叔宰鉛山，其始至也，承凋瘵之餘，一意撫摩，專事惠養，仁聞雖未孚，而仁心則已形。其終更也，庠序歌功，田里樂業，依依然有去思之懷。仁心則既孚，而仁聞益昭著，蓋有是仁心則有是仁聞，未有有諸中而不形諸外者也。雖然，仁之爲道大矣，不可以一節取，不可以一事盡，孔門之所講，講此而已。故雖忠清之大夫，不以輕許，果達之高弟，不知其仁，豈聖人靳於許予哉？蓋是心頃刻不存，則不足以爲仁。孟子曰：:仁，人心也。指惻隱之端以示人，其端甚微，充之則足以保四海，不充則無以保妻子。齊王不忍一牛之觳觫，則曰是心足以王矣。不忍一牛之觳觫，則仁之端也。非指此心，謂足以盡王道之大，推愛牛之心以往而至於無所不愛，則王政豈外是哉？牧叔父母斯民，惕然如傷，所謂惻隱之端也。苟因是心而充之，則豈一邑之民可私其惠，四海之内皆吾民也。一視而同，則仁不可勝用矣。然公心易蔽，己私難克，日與物接，害吾仁者非一端，必學問以致知，克己以復禮，則此心豁然大公，無一物不在吾仁之内，則仁之全體庶乎其可識矣。牧叔既察其端，願進其功以大其所施。自此翱翔天朝，霖雨海内，即舉斯心加諸彼而已，豈於此心之外别求仁哉？予察牧叔存心近厚，爲政有體，興學表賢，尊儒重道，是皆儒者之政，非俗吏所能識。予老矣無聞，辱知甚厚，因其解組東歸也，將扶曳以叙違離。適不以筋力爲禮之時，姑叙此以效古人贈言之意。蓋非敢以世俗相期，其言若陋，察其心或有取焉。紹定辛酉正月戊申，上饒陳文蔚序。
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷九南宋:陳文蔚:文:Article:送徐仁伯之官序:三代取士之法，鄉舉里選，以觀其德行道藝。自六德六行之外，而禮樂射御書數即其藝也。、、是六者，乃日用常行之間不可缺一，皆實用矣，然猶曰德成而上，藝成而下，未始無等級之殊。是則三代人材，安得不極其盛，而在位者又豈容有虚誕之流也。後世科目之設，則自鄉舉里選之法壞始，有所謂明經進士。雖曰明經，漢儒則專訓詁，唐人則記帖括，不求聖人所以作經之意。進士雖以文章議論取，然文章不足以經國，議論無補於濟時，徒事黼藻言詞，膾炙人口，以追媚時好而已。宜乎人心日漓，世變日下，使斯民不得蒙至治之澤，以復三代之隆也。我朝雖仍唐舊，以進士之科取士，然教養有素，往往繇是科而進者多爲名臣。有如射策彤庭，天子親擢，而膺首選者，又皆挺拔之士，至有不數年而登宰輔者。功名事業，書之史册，足以耀今而垂後，前後蓋歷歷可考矣。然始第之時，人則榮其科甲；:既仕之後，人將觀其操履，考其學術，窺其器識，而要諸其所成就，則膺是選者榮矣哉！:亦難矣哉！:吾友徐君仁伯，幼負隽聲，長抱壯志，人固知一第不足以爲浼。今明天子即位之十年，果以忠言直氣聳動旒冕，大魁天下，自世人觀之，亦足以少酬其志矣。予視仁伯，猶謙謙然若有所未滿，是其志必將大有所爲也，豈以科目自多者所可同日語哉？因將之官，惠然來訪，聽其言議風旨，有非常人所知者。予既嘉之，又從而慫恿之，勉厲之。仁伯與予宿有講學之盟，恨予言之不盡，必不以爲僭。紹定癸巳七月癸卯朔，潁川陳文蔚序。
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷九南宋:陳文蔚:文:Article:送趙聯卿之官武林序:功業多成于年少，少年又在于立志。志之所向，燕越異趨，或志在古人，或志在當世，或志在一身。志在一身，無足言矣。然方當青陽，掉臂榮途，富於歲月。上班周行，下職州縣，危言鯁論，以肅朝綱者，是志也；:興滯起廢，以蘇民瘼者，亦是志也，顧其所遇如何耳。予友趙君聯卿，妙齡秀發，一戰禮闈，即收上第。今將筮仕，平日之志，固以素定于胸中，予復何言。然培是志者，詩書也；》《堅是志者，師友也。予與聯卿交游舊矣，可無一語以效古人贈言之意？况聯卿西賓得士，偕之以行，自公之暇，從容講切，原詩書之澤以培其根，》《奮激昂之操以厲其志，他時功業所就，殆如王良策駿，過都歷塊，一日千里無難也，聯卿其勉之。紹定癸巳九月丁亥，上饒陳文蔚序。
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷九南宋:陳文蔚:文:Article:送周希顔序:衛公孫朝問于子貢曰：:仲尼焉學？」:子貢對以夫子焉不學，而亦何常師之有？此聖人事也，學者所宜取法。蓋德無常師，主善爲師，善之所在，師之所在也。求師固當爾，取友亦然。孟子曰：:一鄉之善士，斯友一鄉之善士；:一國之善士，斯友一國之善士；:天下之善士，斯友天下之善士。蓋所期者大則所取者廣，所取者廣則終之所成就者亦不凡，理勢然耳。希顔周君復久從予游，志之確而力之勤，予深望焉。今將去鄉邦而游帝里，帝里人才所萃之地，宗諭葉兄，師門高弟，方官於彼。希顔之至也，當首見之，處之既久，當日近之。然葉之門，豈無從游之士？又豈無交游之友？又當從而薰炙之，庶幾見聞益廣，講切益精，器業益充，而有以壽師門之脉，豈細事哉？予方離群索居，無所開益，幸有以觀其光大云耳，希顔其無忽。紹定癸巳重九前二日，上饒陳文蔚序。
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷九南宋:陳文蔚:文:Article:贈日者任君序:人之生也，禀五行之氣。而五行之氣，實陰陽之流行。然陰陽之運，有偏有正，正則中，偏則過不及矣。得五行之中，斯爲冲和之氣。二氣冲和而人生禀之，在九疇則爲五福。反此不失之過，則失之不及，過不及未免偏勝，而人生禀之，在九疇則爲六極。此理之必然者。任君論五行，而以冲和爲貴，蓋得之矣。又能因常而推變，謂陰陽有流行，有對待，以二者參錯而取之，亦盡之矣。雖然，氣數定矣，又當驗諸人事。前人有大器凶人之戒，其在氣數之外乎？適聞所論，亦既知之，予復何言？年月日上饒陳文蔚序。
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷九南宋:陳文蔚:文:Article:程子清雲萍録序:人生宇宙間，父乾母坤，而民爲同胞，况臭味之同，號爲吾黨。雖異邦絶域，散處千萬里外，語其聲迹則初不相接，論其交際則未始有素，一時邂逅，或道途，或旅遇，或適然相值于稠人廣座間，夙無期約而暫相會聚，故謂若雲萍然。雲萍云者，謂無心也。雖然，去來無定度，合散無常期，喻以雲萍，言亦味矣。然迹雖雲萍，而心亦雲萍，則非人之情。所以録其相遇之時與地，且詳其姓名世裔鄉里者，、:冀久而不忘也。雲萍者迹，久而不忘者情。比年交友道喪，人情紙薄，雖今日同堂合席，他時見之或反眼不相顧，况漂如水上萍，浮若空中雲，暫聚而忽散者乎？世道愈薄，予所隱憂，世人以爲如何？
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷七南宋:陳文蔚:文:Article:讀詩雜記:頍弁一篇，》:疑是所燕之兄弟親戚所賦，爾與君子皆指王也。」」:今傳則謂君子兄弟爲賓者也，》如此則爾酒爾餚，」:乃賓之酒餚，非王所以燕兄弟矣。惜當時不及面叩，以釋其疑。兼以鄙意推之，首章言：:有頍者弁，實維伊何。二章言：:有頍者弁，實維何期。是皆未見而期望之辭。三章言：:有頍者弁，實維在首。至此則已宴矣。故前二章言君子皆有未見既見及庶幾之辭，」、「「至三章則直曰樂酒今夕，君子維宴，其情詞可想矣。,:谷風誰謂荼苦，》「:其甘如薺。恐以比新昏。自他人視之，如荼之苦，而其夫溺之，如薺之甘，故繼之以宴爾新昏，如兄如弟。集傳以見棄之妻自比荼苦，》:恐與下文不貫，未知如何。,:白華：》:幽王嬖褒姒而黜申后，申后怨，而作是詩。二章言英英白雲，露彼菅茆。天步艱難，之子不猶。幽王嬖寵妾而廢正嫡，無恩之甚，申后方謂王以天步艱難之故，不能如白雲之露菅茅，不怨王之無恩而歸咎於天步之艱難，厚之至也。至三章言彪池之浸稻田，四章言桑薪之烘于煁，一章峻於一章，而其意漸迫，此所謂敦厚溫柔，詩之教也。,:苕之華，》:竊謂此亦興詩。謂苕之華，則芸其黃矣。我今不得其時，則維其傷矣，自嘆不如苕之華也。二章苕之華，》:其葉菁菁，知我如此，不如無生。亦以其葉菁菁而興我之不如無生也。,:卷阿篇末以上章興下章。》:愚意謂以菶菶萋萋而興君子之車庶且多，」:以雝雝喈喈而興君子之馬閑且馳。」:詩傳於下章云承上章之興，》」:至言其所以興，則曰菶菶萋萋，則雝雝喈喈矣，君子之車馬則既衆多而閑習矣。有似界限不明，無甚意味，未知是如何。,:常武四章。》:截彼淮浦，王師之所，竊詳詩意，似謂王師止伐淮浦，截然有所止限，不旁侵他境，乃與下文王師之所相應，」:未知果得詩意否？,:時邁首尾兩條，》:始言昊天其子之，實右序有周，結之曰：:允王維后；」:末言明昭有周，式序在位，結之曰允王保之。」:當周之未得天下也，天右序之。及周之既得天下也，又能式序在位之諸侯。有周之式序諸侯，猶天之右序有周也。故始則信其足以君天下，終則信其足以保天下。兩段首皆有序字，」:末皆有允王字，」:意甚明白。前輩不曾提醒，臆説偶如此，未知是否。,:豐年，》:集傳本篇以爲春秋報賽之樂歌。》:至小序注，則以爲序誤，豈始爲此説而不及改歟？,:我將維天其右之。》「傳云：》:右，尊也。神座東鄉，在饌之右，所以尊之也。又曰：:伊嘏文王，既右享之。傳云：》:則此能錫福之文王既降而在此之右，」:則是以右爲左右之右，當作上聲。蓋言鬼神尚右，今在其右，是尊之也，正如右序有周之右。雝詩既右烈考，》亦右文母，傳音又，》:亦曰：:尊也，周禮所謂享右祭祀是也，》:按周禮太祝九曰肅，·「:以享右祭祀。注：》:右讀爲侑。侑，勸尸食而拜。則右當作去聲，乃勸侑之侑，與尊訓不同。」:二詩之義音訓既異，詩傳既引周禮爲證，》》:而從其音，乃不用勸侑之説，而亦曰尊也，何哉？豈不及詳考歟？抑有異議歟？
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷七南宋:陳文蔚:文:Article:師訓拾遺:伏羲當時畫卦，只如質珓相似，初無容心。易只是陰⚋陽⚊，其始一陰一陽而已。有陽中陽，陽中陰；:有陰中陽，陰中陰。陽中陽⚎，看上面所得如何，再得陽，即是☰，故乾一。或得陰，即是☱，故兌二。陽中陰⚍，亦看上所得如何。或是陽，即是☲，所以離三。或得陰，即是☳，所以震四。陰中陽⚎，看上面所得如何。或得陽，即是☴，所以巽五。或得陰，即是☵，所以坎六。陰中陰⚏，看上面所得如何。若得陽，即是☶，所以艮七。再得陰，即是☷，所以坤八。看他當時畫卦之意，妙不可言。,:余正叔論志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。謂殺身者，只是要成這箇仁。」:先生曰：:若説要成這箇仁，『卻不是只是行所當行而已。:因説工夫不可間斷。曰：:某苦臂痛，嘗以手擦之，其痛遂止。若是或時擦，或時不擦，無緣見效，即此便是做工夫之法。余正叔退，謂文蔚曰：:擦臂之喻，最有味。:余正叔問：:子路問成人，孔子對以臧武仲之智，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，只此四者，如何便做得成人？先生曰：:備此四者，文之以禮樂，豈不是成人？:忠恕是學者事，故子思言忠恕違道不遠。曾子借學者以形容聖人。若論聖人，只可謂之誠與仁。」」::正叔有支蔓之病，先生每救其偏。正叔因習靜坐，後復有請，謂因此遂有厭書册之意。先生曰：:豈可一向如此，只放令稍稍虛閑，依舊自要讀書。:或問物與無妄，衆説不同。文蔚曰：:是各正性命之意。」:先生曰：:然，一物與他一箇無妄。:介甫每得新文字，窮日夜閲之。喜食羊饅頭，家人供至，或正值看文字，信手撮入口，不暇用筯，過食亦不覺，至于生患，且道將此心應事，安得會不錯？不讀書時，常入書院，有外甥懶學，怕他入書院，多方求新文字，得之，只顧看文字，不暇入書院矣。,:學者工夫，且去剪截那浮泛底思慮。,:學者説文字，或支離泛濫，先生曰：:看教切己。」::只是頻頻提起，久之自熟。,:學者讀書，多緣心不在，故不見道理。聖賢言語，本自分曉，只略略加意，便自見得。若是專心，豈有不見？,:先生以召命過信州，一士人見於館驛，請問爲學之道。先生曰：:道二：仁與不仁而已。聖人千言萬語，只是要教人做人。:漢文帝曉事，景帝不曉事。,:或言今人作詩，多要有出處。答曰：:關關雎鳩，「『:在河之洲。出在何處？:孟子文章，妙不可言。文蔚曰：:他每段自有一二句綱領，其後只是解此一二句。曰：:此猶是淺者，其他自有妙處，惟老蘇文深得其妙。:文蔚每日侍坐説詩，》:不曾説白駒。》:後數日，忽有曰：:公每日説詩，《白駒一篇，》:如此卻好不説。文蔚因言當時賢者，雖縶維之，竟長往不來，逃於空谷。上之人拳拳不置，至謂毋金玉爾音，而有遐心，其自重不屈如此。曰：:據如此説亦好。」:卻不説上之人勤懇好賢之意。,:文蔚一日説太極圖，》:不言格物致知工夫，先生甚訝之。後數日，文蔚拈起中間一二語，先生曰：:趯翻了船，通身下水裏去。文蔚始有所悟。今《池陽語録》卻將文蔚別話頭合作一段記者，誤矣。又《録》云：「文蔚問《通書》，只説主靜一邊，窮理致知一邊卻不曾説。先生云：『何故如此説？』文蔚退思。次日，又請問夜來所説《通書》，如引《書》曰『思曰睿』及『厥彰厥微，非靈弗瑩』等語，亦是致知事。先生不答，正色曰：『趯翻了船，通身下水裏去。』文蔚遂悟《通書》發明太極陰陽之旨，已從道理原頭理會來，圖則剖析精微以示人，而《通書》無非發明此意，顧以爲不及窮理，深悔所見之謬也。次日，復以爲問，先生遂無語。」::文蔚問：:人心道心，、:如飲食男女之欲，出於其正則道心矣，又如何分别？先生曰：:這箇個畢竟是於于血氣。」::文蔚問：:生時男女異席，祭祝亦合異席。今夫婦同席，如何？曰：:夫婦同牢而食。」::學者難得，都不肯自去著力讀書。某登科後，要讀書，被人橫欄直截，某只是不管，一面自讀。顧文蔚曰：:且如公，誰鞭逼，畢竟是自要讀書。又云：:難得難得。」::一日説某訪謝昌國，問艮齋安在。謝指廳事曰：:即此便是其廳事，亦弊陋。因言妙。,:彭世昌守象山書院，盛言山上有田可耕，有圃可蔬，池塘碓磑，色色皆備。先生曰：:既是如此，下山來則甚？彭曰：:陸先生曰：有書院，卻不曾藏得書。某此來爲欲求書。先生曰：:緊要書寧消幾卷，某向來亦愛如此，後思之這般物事，聚久必散，何必役於物也。世昌臨別，贈之詩曰：:象山聞説是君開，雲木參天瀑響雷。好去山頭且堅坐，等閑莫要下山來。:世昌問先生教人有何宗旨，答曰：:某無宗旨，尋常只是教學者隨分讀書。:作文何必苦留意，又不可大放頽塌，只略教整齊足矣。寫字不要好時卻好。,:文蔚初泛看諸家詩説，》:質於先生，曰：:某有集傳，《曾看否？文蔚答以未見。後來只看集傳，》:一日因説詩，》:先生曰：:曾參看諸家？」:文蔚曰：:不曾，」:曰：:又卻不可。」::武夷精舍侍坐，趙昌甫言學者工夫間斷，先生曰：:聖賢教人，只是要救一箇間斷。:記得時存得一缺時濟得甚事？,:周家初興，時周原膴膴，堇荼如飴，苦底物事亦甜。及其衰也，牂羊羵首，三星在，人可以食，鮮可以飽，直恁地蕭索？,:因言舜禹揖遜事，云：:本是箇不好底事，被他一轉，轉作一大好事。:先生每得未見之書，必窮日夜讀之。嘗云：:向時得徽宗實録，《連夜看，看得眼睛都疼。一日得韓南澗集，》:一夜與文蔚同看，倦時令文蔚讀，坐聽，讀至五更盡卷。曰：:一生做詩，只有許多。:每遇學者問有未答處，即令讀上下文。,:因説林擇之曰：:此人曉事，非其他學者之比。徐又曰：:到他己分上，又卻暗。:黄直卿會看文字，只是氣象小，或有看得不好處。,:客有問趙昌甫徐斯遠韓仲止，、:曰：:昌父較懇惻。」:又曰三兄詩文，曰：:斯遠詩文清，雖小，畢竟清。:劉叔通江文卿二人皆能詩。叔通放體不拘束底詩，如文卿有格律，入規矩底詩好。游子蒙和劉叔通詩昨夜劉郎扣角歌，朔雲寒雪滿山阿。文章無用乃如此，富貴不來當奈何。此詩若遇蘇黃，須提掇他。,:謂文蔚曰：:公卻是見得一箇物事，只是不光彩。一日呈文蔚所送徐崇甫序曰：》:前日説公不光彩，且如這般文字，亦不光彩。:或問徐子顔，曰：:其人有守，但未知所見如何。:孔子天地間甚事不理會過，若非許大精神，亦吞許多不得。一日因話次，又説今覺見朋友間都無大精神。文蔚曰：:先生每嘗念慮之萌，或生于非正，隨即剪除，只是未能去根，因事又發，仍舊要剪除。先生曰：:只得如此。」::或問：:大學脩身章之其所傲惰而辟焉，》』:君子之于人，安得有傲惰？先生曰：:非如常人傲忽惰慢，只是使人見得他懶些。:三山蘇龜年且久説中庸費隱章，》:謂始於夫婦之可與知與行，、:極於聖人之所不能知不能行，以至於語大天下莫能載，語小天下莫能破，微而至於鳶飛魚躍，無不包舉。先生曰：:才卿説看，還有不同否？文蔚曰：:此章説道之費，説到語大語小處已盡矣，引詩者所以詠嘆淫泆，》:形容其不盡之意耳。先生默然。,:因論近思録，》:先生曰：:不當編易傳所載！《」:文蔚問如何，曰：:公須自見得。」:意謂易傳已自成書。》::程門諸高弟，晚節有背其師説者，緣他自説得去，覺見師説有如不快意。,:因謂陸子靜，謂江南未有人如他八字著腳。」::一日説論語集注云：》:亦尚有硬説處。」::問二禮制度如何可了，曰：:只注疏自了得。」::問胡氏春秋傳如何，》:曰：:亦有過當處。」
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷七南宋:陳文蔚:文:Article:字浩説:始吾命爾爲浩者，取孟子所言浩然之氣也。浩然之氣至大至剛而已。名而不字，未成人也。今爾冠而成人矣，可復爲童子之態乎？當思其成人之道。且浩然之氣，誰獨無之，往往爲氣禀所拘，物欲所累，而不知養，則浩然者索然矣。然則養之之道當如何？亦曰存之也。孟子曰：:庶民去之，君子存之。養之之道不是過也。教汝以養，汝復不知養之之方，苟能存之，則養得矣。故名曰浩字曰存之。」」:汝不知存，則不止爲衆人而已，孟子之言可不畏哉？紹熙改元，歲次庚戌四月既望，示浩。
全宋文卷六六○六,《克齋集》卷七南宋:陳文蔚:文:Article:書浩字説後:既作此説以示浩，因自反曰：:苟吾日用之間，自不知操而勿失，所謂傳而不習也，其罪又有浮於浩矣。因書以當盤盂之戒。十六日。
全宋文卷六六○七,《克齋集》卷八南宋:陳文蔚:文:Article:克齋講義:孟子曰：:待文王而後興者，凡民也。若夫豪傑之士，雖無文王猶興。夫待文王而後興，何以爲凡民？蓋天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿德。秉彝之性，無智愚賢不肖，莫不與聖人同也，聖人先得我心之所同然耳。文王，聖人也，雖湯猶曰反之，若乃文王，則性與天合。文王作而在上，則能以其所同然者，感發斯民之同然。是以當時之人，中林武夫，猶知好德，江漢游女，無思犯禮，是皆有所待而興者也。然謂之凡民，則以其氣質昏隔，待聖人感發而後興起。若乃豪傑之士，則資禀清明，良心善性，自然昭著。其好德也如好好色，其惡惡也如惡惡臭，無所勉慕，不待文王而自能興起。此超羣出衆，非凡人可以同日而語，非豪傑之士而何？今吾儕生遇明王，運逢真主，崇尚正學，褒表儒先，將以一新士氣，可不知所以興起而自處於凡民之後乎？,:又曰：:欲貴者，人之同心也，人人有貴於己者，弗思耳。人之所貴，非良貴也，趙孟之所貴，趙孟能賤之。蓋天下有貴賤，有善惡，凡人莫不欲貴而惡賤，乃不知好善而惡惡。是以平居暇日，惟思做貴人，不思爲善人。未能讀書爲文，便萌欲貴之心，不知天之與我者，自有至貴之實。孟子所謂天爵者，是舍其在我之至貴，而思在外之不足貴，是惑也。在外者曷謂不足貴？蓋所貴者，外物也，非我之良貴也，一時得之，若足以驕妻子而耀鄉里。然予奪在人，終朝三褫，則昔之榮者今辱矣，昔之貴者今賤矣，此所謂趙孟能貴能賤者也。豈若在我之貴，道德自足以尊高，令聞自足以黼藻，在人不能予奪，在我無所增損，此所謂至貴也。今之爲士者，往往昧此而馳騖於其外，然徒自馳騖，未必得貴而反取賤焉。此可謂不知義命，冥迷顛錯而終此身者也，可不哀哉！,:又曰：:求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。夫求在我者，即是良貴；:求在外者，即是外榮。然在我者，天之所予，無聖愚之間，患人不求之耳。自求則自得，自舍則自失，初不繫於人也。在外者，則富貴貧賤，分皆前定。求之雖有道，而得之則有命。可求而不可必得也。今之爲士者，不知有命，謂富貴利達，求之必可得，卒之求者紛紛，而得者幾何人哉？孟子謂無益於得，豈欺我者！:以目前事實驗之，瞭然可見，不待告語而自可知也。凡此三者，雖異章各出，而實相表裏。蓋豪傑之士，器識高明，視一世所貴不足以爲貴，人之欲貴者，固不足論。次於此者，知求之有道，得之有命，雖未忘欲求之心，而無必得之念。下焉則終身冥迷於得失之途，死而後已，分内之事初無補於絲毫。孟子告人，可謂深切著明，能深體而詳察之者，一何鮮哉？諸君方有事於進取之學，未暇究義理之精微，姑掇此三者爲諸君言之，必先審乎此而定其志鄉，則進於此者，將與諸君共講焉。
全宋文卷六六○七,《克齋集》卷八,康熙《廣信府志》卷三七,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:文:Article:信州州學講義:大易損之象曰：·山下有澤損。君子以懲忿窒慾。益之象曰：》:風雷益，君子以見善則遷，有過則改。山下有澤，深下以增高，損之象也。君子觀象而反之於身，懲忿窒欲而已。風以雷而勢愈烈，雷以風而聲益震，交相益焉，益之象也。君子觀象，用之以進德遷善改過而已。人之一身，可損者多矣，而止曰懲忿窒欲，何哉？蓋爲身之累者，不過忿慾二端。不能懲忿窒慾，不足以爲君子。懲忿如救火然，方其勢之將熾，有以懲之，則忿然之氣平。平心定志，觀理之是非而不逞其怒，懲忿之方也。窒慾如防水然，方其慾之將萌，有以窒之，則私心邪念自然退聽，防微杜漸而謹之於獨，窒慾之要也。益於人者，若不止於遷善改過，今止曰見善則遷，有過則改，何哉？蓋世人以利於身者爲益，君子以修身爲事，則爲益者，孰大於遷善改過？善不遷則無以盡天下之善，過不改則招損者多矣，固無望其益也。聖人於二卦深致其意，學者可不深體之哉！
全宋文卷六六○七,《克齋集》卷八,康熙《廣信府志》卷三七,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:文:Article:六月朔旦講義:孔子曰興於詩。」:蓋詩者，所以吟咏情性，出於天機之自動。學者於吟哦諷誦之間，可以興起其善心，故古人於成童之時，已學樂誦詩，教者必以此爲先，而學者必自兹始也。詩之言進德成德之序，無若淇澳一篇最爲明白，》:請得而講之。蓋淇澳美武公之德也。》:首章以緑竹猗猗興，」:其如切如磋如琢如磨者，、學問自修之功，進而不已，精而又精之意。二章以緑竹青青興，」:其充耳琇瑩會弁如星，、蓋德之盛者，服飾必尊嚴。中庸言脩身之道，》:亦以齋明盛服爲言。三章以緑竹如簀興，」:其如金如錫如圭如璧如金如錫者，、」:鍛鍊之精，如圭如璧者，生質之粹，至是爲成德之君子矣。蓋竹之猗猗者，始生而柔弱。青青則寖長而剛勁矣。至其如簀，則密比而盛之至也。武公之進德，自粗而精，自微而著，亦若是焉。故一章二章皆言瑟兮瑟兮赫兮喧兮。「:」、「:」、「:」、「瑟僩者，矜莊嚴毅之意，蓋矜持而不敢少肆也。是以赫兮喧兮，」、「宣著盛大而不可掩遏。三章則積久而德盛仁熟矣，故寬綽戲謔而不爲虐。蓋寬裕自得，和平樂易，雖不事防簡，而自然中節，雖未至於孔子從心所欲不踰矩，蓋已近之矣。雖然，學者苟未能如一章二章進學之精深，操持之嚴密，而遽欲如末章之寬綽戲謔，則流而不知節矣，君子所深懼也。,
全宋文卷六六○七,《克齋集》卷八,康熙《廣信府志》卷三七,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:文:Article:庚寅四月廿一日講義:商書説命之篇曰：·惟學遜志務時敏，厥修乃來。允懷於兹，道積於厥躬，惟斅學半。念終始典於學，厥德修罔覺。大抵爲學必先遜志，遜志則卑謙以求益，降心以玩理，既無自高之志，且無自足之心。一或反是，則不肯下氣以資益於人，亦將輕視道理，而不肯潛玩細索，深入其中，所見率皆膚淺矣。既能遜志，又須時敏。時敏者，及時而勇於進功，則無悠悠之患。爲學大忌悠悠，悠悠害道之最者，故遜志必濟之以時敏。二者相須，若首尾然，不可缺一。兼是二者，厥脩乃來，」:言德業自至也。允懷於兹：:允，信也；:懷，常在念也；:兹，指遜敏二者而言。信能念此二者，則道積于厥躬，」:蓋所得愈多，不止厥脩乃來而已。」:惟斅學半：:斅者，教也；:學者，非特成己，又將成物。爲學之時，讀書窮理，探微索隱，固有所得；:教人之日，因其問難辨析，磨礲切磋，有温故知新之益，又有所得。雖曰教人，亦半是學，所謂教學相長者是矣。然則學也，教也，無非學焉。終始嘗於學，而無須臾之離，則德脩罔覺，」:蓋不知不覺而入於聖賢之域。罔覺云者，」:初無計效課得之心，功深力到，不期至而自至耳。愚嘗因是説而推之，終始典學，非惟學者爲然，仕者亦然。學有餘用，則將以仕；:仕有餘力，不可不學。蓋學而仕則學爲有用，而非溺於記誦詞章之末；:仕而學則見理益明，而臨政不至於面墻，故曰學而優則仕，仕而優則學。聖賢之訓，厥有深旨。學之一字，」:從前未有人分明説破，傅説始初拈出，而示人精切乃如此，雖爲高宗言之，實萬世爲學之通法。有志於當世者，不可以不講也。
全宋文卷六六○七,《克齋集》卷八南宋:陳文蔚:甲午正月十五日:文:Article:龍山書院講義:古人爲學，期於有用，非事乎記誦詞章之末。其次第節目，悉具於大學之書，》:要之則以明善爲先。大抵學者所以不爲君子儒而甘心於卑污淺陋之域者，正以善惡是非之理不明，有如大路不繇，而趨委曲之邪徑，卒於冥昧，雖有康莊之衢，而終身不知所適矣，可哀也哉！:所以大學之書，》:極其功效而言，必至於齊家治國平天下，、:而至精至要不外乎致知格物而已。蓋天下之物莫不有理，而吾心之靈蔽於私欲，繇其物之不格，故理不能窮。心雖至靈，蔽於私欲，而知有所不至矣，雖脩身當然之事，亦不能反觀而洞炤，故身不能修。身不能修，則家不能齊，而况於治國平天下乎？自後世以科目取士，所尚者經學詞章。雖曰經學，惟務記誦，而不明聖經之旨；:雖曰詞章，不足以潤色皇猷，而徒事乎藻繪。下以是而媒利禄，上以是而失真材，欲望其致君澤民以開太平之路，萬無是也。龍山主人捐私帑，開黌舍，買田以爲糧，延師以授業，招徠四方之英隽，以成就人才爲己任，真美意也。今日之集，不獨以文會友，正欲以友輔仁。諸君不辭擔簦負笈之勞，羣然來集，亦既賢矣，幸從事於古人爲己之學，格物致知，正心修身，志在天下而不私於一己，光明煒煜，將有見於後日，非特爲龍山賀，抑以爲明時賀，諸君其勉之！
全宋文卷六六○七,《克齋集》卷八南宋:陳文蔚:乙未八月十五日:文:Article:袁州州學講義:大學之書，》:古先聖賢之所以教人者，莫先於此。其規模廣大，節目詳備。蓋古人八歲入小學，十五入大學。大學之理未明，則無以爲士，而終身之事業亦可窺矣。故始於一身，而終於國家天下，皆吾身分内事也。孔門傳授，無非此理。曾子傳之子思，子思傳之孟子。孟子之後，不得其傳，湮晦幾二千年，至於我宋，二程夫子始出而表章之，至文公朱先生又加之精密，且補其缺漏，書始渾備。吾輩因是而竊有聞焉，豈不幸哉？但世之儒者，所見卑陋，平居暇日，略無天下國家之志，相與游談聚議，自榮身肥家之外，無他説也。繇是大學之書，》:古人所以期望於後世者，不幾於無用矣哉？雖然，大學之道，》:其用甚博，其功甚約，不過始於格物致知，而終可以治國平天下。蓋天生蒸民，有物有則。民之秉彝，好是懿德。夫秉彝好德，無智愚賢不肖皆然也。繇其不能格物致知，雖天之所以予我者，未嘗不清明純粹，而拘於氣禀之偏，喪於物欲之累，遂不知善之當爲，惡之當去。而聖賢之生，本與我同類，乃甘心與草木俱腐，而自以爲當然。嗚呼！:使其皆若人，則天下國家何賴焉？然天下之本在國，國之本在家，家之本在身。前所謂格物致知者，乃修身之要。蓋天下之物莫不有理，人心之靈莫不有知。格物則窮事物之理而無不到，致知則極吾心之知而無不盡，惟物格知致，然後意乃可誠。傳於誠意一條，》」:示人以入德之門，必嚴於謹獨二字。」:蓋非謹獨，雖欲誠意，意不可得而誠矣。故傳文於此丁寧而再言之也。》:於正心一條，」:欲人之正其心，必使之存其心。心苟不存，則視聽無所聞見，飲食且不知味，心其能正乎？修身將以接物也，身與物接，不能無厚薄之間，好惡之異。情一徇於所偏，則有不得其平矣。接物而不得其平，則家不能齊，而况於治國平天下乎？蓋自天子至於庶人，壹是以修身爲本。其本既立，推之於國家天下，特舉而措之耳。然則學者於誠意正心修身其可不加之意乎？、:然此三者，乃學者所當爲之事。而能爲之者，何寥寥如是？蓋根於性識之不明而内無所知，間有知之而知之不真。必其如惡惡臭，如好好色，求以自快足於其心，則豈有不爲聖賢之事哉？或曰修身固士子之所當爲，治國平天下乃達而在上之事，爲士者豈能皆有天下國家哉？殊不知士之爲學，正以天下國家爲志，伊尹居畎畝之中，已有堯舜其君民之志。豈平日素無此志不爲此學而能以一日爲之也？孔子曰：:隱居以求其志，行義以達其道。蓋行義所達之道，即隱居所求之志也，豈有志外之道哉？孟子曰：:得志與民繇之，不得志脩身見於世。士之爲學，豈以窮達而異其心哉？士君子無志於天下國家則已，有志於天下國家，則講明誠意正心之學，其可已乎？某老矣，不足進於是也，惟諸君勉之！
全宋文卷六六○七,《克齋集》卷八南宋:陳文蔚:文:Article:南軒書院講義:中庸一書，》:約而精微之理，泛而日用之事，無所不備，然其切要者，不越乎人倫之常。故曰：:天下之達道五。」:夫所謂達道者，乃古今通行之理，故堯之命舜曰謹徽五典，」:舜之命契曰敬敷五教。」:夫所謂五典五教者，」、「即此書之達道，君臣父子夫婦兄弟朋友之交是也。、、:自古聖賢，心相授受，垂訓立教，如出一轍。世之學者，其可外是而他求哉？然達道之行，必在乎達德。達德者三，知仁勇是也。、:知足以知之，仁足以守之，勇足以决之。無是三者，雖有達道，不能行也。是三者，人之所同得，苟非誠，則三者之行無其實矣。所謂一者，誠是也。誠者，實此三者而已，非三者之外别有誠也。然德雖人之所同得，而資禀則有異矣，或生而知之，或學而知之，或困而知之，或安而行之，或利而行之，或勉强而行之。三知三行雖不同，及其知之成功則一也。苟以生知安行爲不可及，而甘於自暴自棄，則終於爲愚爲不肖而已，可勝惜哉！:在乎人十己百，人百己千，卓然自立，以變化其氣質，則愚可使明，柔可使强，而聖賢之域可至也。故聖人不以資禀而絶人，蓋謂降衷秉彝，天之所以賦與人者，未嘗不一。人不可以負天之所賦與，而自暴自棄可也。聖人至此，其仁天下亦深矣。繼此又曰：:好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。蓋謂雖未能知，而好學則近乎知矣，好學足以破愚故也，雖未能仁，而力行則近乎仁矣，力行足以克己故也。雖未能勇，知恥則近乎勇矣，知恥足以起懦故也。知斯三者，則知所以修身。知所以修身，則知所以治人。知所以治人，則知所以治天下國家矣。成效至此，亦庶幾於知之成功一也。然必先知之而後行之，如大學之道，》:亦必自格物致知始。蓋不知之，則義理不能明，物欲不能去，雖萬善皆備於吾身，而亦不能爲己有。故中庸又曰：》:不明乎善，不誠其身矣。大學中庸其義一也。》、《學者誠能以致知爲力行之本，以力行盡致知之實，交用其力，無敢偏廢，則達德以全，達道以行，中庸在我矣。
全宋文卷六六○七,《克齋集》卷八南宋:陳文蔚:文:Article:饒州州學講義:滕文公爲世子，將之楚，過宋而見孟子。孟子道性善，言必稱堯舜。世子自楚反，復見孟子，孟子曰：:世子疑吾言乎，夫道一而已矣！:成覸謂齊景公曰：:彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？顔淵曰：:舜何人也，予何人也，有爲者亦若是。公明儀曰：:文王我師也，周公豈欺我哉？今滕絶長補短，將五十里也，猶可以爲善國。書曰：》:若藥不瞑眩，厥疾不瘳。』」::孟子之在當時，齊梁之君非不知其爲賢也，未嘗委國以聽其教。滕雖小國，文公方爲世子，因之楚，過宋而見孟子。見之之意必不苟，而又受教之誠，故孟子道性善，言必稱堯舜。夫人之爲不善者，以不知性之本善故也。性善之説，孟子七篇之綱領。》:孔子固不甚言性，雖或言之，而亦未嘗直指其善。性善之説，自孟子發之。蓋人之爲性，實天之所命，其理則爲仁義禮智，其情則爲惻隱羞惡辭遜是非。以之事親從兄，以之忠君弟長，以之應事接物，無往而不得其當，則性之本善可知也。然天命之性，固無不善，而氣禀之質，不能皆齊。故或清而或濁，或厚而或薄，或者徒見清濁厚薄之不齊，遂以爲性不能皆善。殊不知本然之性未嘗不善，而有清濁厚薄之不齊者，雜於氣質而然也。荀子言性惡，固不識性。揚子謂善惡混，韓子謂性有三品，是皆以氣質言，或以其才言，而非性之本也。故孟子既道性善，而言必稱堯舜，觀堯舜則性善可知，此孟子道性善所以言必稱堯舜也。蓋道無古今，人無智愚，爲之則是性善故也。文公方以爲疑，孟子遂援成覸之言顔子之論公明儀之説，、:謂彼丈夫也，我丈夫也，舜何人也，予何人也，文王我師也，皆不以彼爲高而己爲卑，謂聖賢與我同類。苟爲聖賢之事，是亦聖賢而已。雖然，果如是也，何後世聖賢之不多得哉？蓋資禀既不同，而用力有勇怯。苟以鹵莽滅裂之功，而欲以變卑污不美之質，謂質之不可變也，則亦自誣甚矣。故中庸於學問思辨篤行之五者，》:必欲加弗措之功，則雖愚必明，雖柔必强。而孟子亦有若藥不瞑眩厥疾不瘳之語。蓋賦性雖出於天，而成功則在乎人，可爲而不爲，與爲之而不勇，其爲自棄一也。然自本然氣質之辨不明，而世之言性者不知有毫釐之差，遂不知所以爲善。我朝濂溪先生以無極太極明性之體，以陰陽五行萬物化生言性之氣，其説固已明矣。至程先生發爲論性不論氣不備論氣不論性不明之論，、尤爲深切。於是孟子之言，始大彰明於天下，而諸儒之惑可不攻而自破矣。學者於此，必知講論切磋以明其理，勇决果斷以行其事，變化其氣質以復其本然之善可也。奈何志趣卑陋者則視性理之説爲迂闊，而求勝於言語者又不能真體而實踐之，以可爲堯舜之性反甘心與禽獸無别，亦可哀也已。判府侍郎識爲政之本，以建學立師爲重，以尊賢育材爲急，廣七賢之祠以示表範，蓋將使士之學於此者，推七先生之學以續孔孟之傳，因孔孟之傳而得堯舜之心，、:意至厚也。文蔚衰晚無聞，誤蒙進之講席，辭不獲已，敢摭孟子道性善一章，》:以求教於先達及諸同志。其當其否，未能自信，因其不及而有以釐正之，竊有望焉。
全宋文卷六六○七,《克齋集》卷八南宋:陳文蔚:文:Article:白鹿洞講義:孟子之書，》:惟辨義利。首見梁惠王，王曰：:不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？即曰：:王何必曰利，亦有仁義而已矣。拔本塞源，正在於此。蓋當時之人，惟知有利而不知有義，故一見孟子，便以利吾國爲問。孟子之對，即黜其利而以仁義爲對。使當時之人知有仁義，則不復言利矣。異時宋牼將之楚，欲説秦楚之王而使之罷兵。孟子遇於石邱，問之曰：:説之將何如？」:曰：:我將言其不利也。」:曰：:先生之志則大矣，先生之號則不可。先生以利説秦楚之王，秦楚之王悦於利而罷三軍之師，是三軍之士樂罷而悦於利也。爲人臣者懷利以事其君，爲人子者懷利以事其父，爲人弟者懷利以事其兄，是君臣父子兄弟終去仁義。、:懷利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁義説秦楚之王，秦楚之王悦於仁義而罷三軍之師，是三軍之士樂罷而悦於仁義也。爲人臣者懷仁義以事其君，爲人子者懷仁義以事其父，爲人弟者懷仁義以事其兄，是君臣父子兄弟去利懷仁義以相接也，、:然而不王者未之有也。夫休兵息民而以利言，疑若未爲過者，孟子則深論其心術之殊，而極言其興亡之異以爲勸戒，然則後之君天下者，可不明義利以示天下乎？天下之人，可不惟義是趨惟利是黜乎？又曰：:魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，捨魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。夫生死相去亦遠矣，義之所在，寧捨生而取義，則義之爲義，豈可須臾離哉？孟子凡與人言，無非援仁義以黜利，義利之説不明，自孟子而明。今世之人非不知義利之辨，惟私心之勝，則義不暇計。有國則曰何以利吾國，有家則曰何以利吾家，有身則曰何以利吾身，凡有所事，無非爲利。一事之成敗，一物之得喪，惟利是計。止知利己，遑恤害物，天下國家何以不至於雕弊，士夫風俗何以不至於薄惡，而仁義之道不明於斯世者，職此之繇也。况學者學爲仁義，乃不知自别，而與流俗混同而無間，豈不得罪於名教哉？白鹿書院，文公先生舊所興復，羣吏多士以教育之，規矩所示，非不明甚。學於此者，讀其書，淬其心，切磋講論，無非天理人欲之辨。何者爲天理，何者爲人欲，毫釐之間必有區别，如是則無非在先生規矩之中，不失先生教育之意，義利之分，不辨而明矣。文蔚粗知爲學，氣質昏暗，未能造理。部使者以久處先生之門，采取虚譽，誤令暫入書院，以與諸友游。深愧無以爲諸友告，誦義利之説，使先知所趨向，然後積習其功程，講明其閫奥，以造聖賢之域，庶無負先生之初意。諸友其無忽！,:某去臘入洞，嘗以義利之説爲諸君子告，今將别去，復有一説爲諸君言之。蓋孔門之所講者，仁而已矣。不知仁而爲學，是爲學而不知本也。終日講學而不知其本，是猶水之無源也，其可乎？孟子曰：:仁，人心也。不知爲學之本，是失其本心。人有一心而已，失其本心，何以爲人？故樂與諸君評之，幸毋忽！,:孔門之教，無非以仁。羣弟子之學於孔門，無非求仁。然仁道至大，未易輕許。故孔子罕言仁，而凡有所問，止教之以爲仁之方也，仁之全體，未嘗輕許。蓋仁者，天理之渾然，而此心之全德。在人則欲其無一毫人欲之私，而一息尚存，與生俱生，非聖人生知安行而純亦不已者不能也。故孟武伯問仲繇冉求公西赤之仁，、:則各稱其才之所長，而皆曰不知其仁。」:子張問令尹子文陳文子之仁，則各舉其一節曰忠矣，」:曰清矣，」:至於仁則曰未知焉得仁。」:夫仁者，當理而無私心。令尹子文，孔子知其爲忠；:陳文子，孔子知其爲清，至二人之心事，則孔子有所不知。以其事而觀之，知其爲忠爲清耳，心之公私，未知其果何如也，故曰：:未知焉得仁。」:仲由冉求公西赤三子之心，、:孔子蓋深知之，如父之知子，瞭然無疑，故直曰不知其仁，」:一曰不知，」:一曰未知，」:一字之間，蓋有深意。羣弟子之中，止顔子告之以克己復禮。」:至如仲弓，亦告之以爲仁之方而已，其他凡有所荅，皆非仁之全體。告子貢，直曰：:能近取譬，可謂仁之方也已。曰仁之方，則仁之全體果何在焉？學者當默而識之。然微子去之，箕子爲之奴，比干諫而死，則曰殷有三仁焉。」:伯夷叔齊，則曰求仁而得仁，又何怨。觀殷之三仁與夷齊之事，則可以識仁矣。文公先生興白鹿書院於廢弛榛莽之餘，立正大規模於羣居講學之際。諸君日游其間，相與切磋，蓋將以進德廣業而同爲聖賢之歸，其可不知孔門之所講求者乎？某老矣，求之而未有得，惟日從事於克己之學，孜孜焉死而後已。諸君幸用力於斯，毋徒曰力之不足。
全宋文卷六六○八,《克齋集》卷一○南宋:陳文蔚:文:Article:游吴江行記:始予聞長橋之勝，將遂一游而無因。辛亥孟夏，文安趙侯德勤守嘉興，拉予行。自嘉興取吴江，一夕舟至岸下，予曰：:兹游可以遂矣！」:越七月戊申朏，告侯假舟，侯忻然從之。一僧約偕行，侯令子侄俱。既而僧敗盟，子侄不克往。予曰：:僧非吾徒，兒曹真累人耶，不若獨往，獨往不若勇往。告侯趨具舟，侯許諾。舟具，予携康節詩集，》:從以樽酒，翩然登舟。是日晡，出望吴門，禾與館下小泊次，經杉青閘，過堰六里到黄土橋鋪，又九里秋戍鋪。酌酒三盃，隱几誦詩。江風大作，舟不可進，宿峽路。三更下雨，五更風特甚，平明望市早炊。市尾一湖名鶯鬭，篙師云通霅川。先是，友人徐子融書報入閩，而僕適有是役，於是始賦懷遠之詩：:知君定泛武夷溪，我亦吳江一棹隨。閩浙緬懷千里別，吾人同是一襟期。又十八里八尺，聚落十數家，西北崛起二山，云蘇湖界也。曉逼四橋，旁連震澤，渺漭瀰茫，無復畔岸，但見帆檣掀舞於其中，真偉觀也。嘉其壯，則又賦詩而過之：:第四橋東風浪顛，吾生信命獨安然。身輕有似舟飛葉，心遠還同水際天。已學在山擒虎豹，更圖於此釣鯨鱣。須臾險過平如掌，萬丈垂虹跨碧川。抵縣市，登垂虹，望太湖，水闊天低，風急濤怒，縱觀移時，真有盪空之勢。逼暮不可久，遂歷井邑，復登舟，獨酌三盃，賦登垂虹詩：》:雄據垂虹望太湖，始知奇觀屬東吳。舟橫似岸遮不斷，浪起如山認卻無。缺:尾坐看千艦過，倚空時見一帆孤。松江釣客休相問，我到松江不爲鱸。晨興，登華嚴寺佛閣，閣正面湖，石枕垂虹，僧頗能詩，指垂虹曰：:橋之美，閣能盡之，所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中。喜其言之予契也，爲之賦詩：:傑閣憑欄眼界寬，天將震澤壯吳門。乾坤高下相連接，日月朝昏見吐吞。巨浪聲翻鼉起鬭，危檣風急駿來奔。定知從此難爲水，更欲乘槎問本源。侯臨行，語以游癯庵。庵王氏別墅也。訪諸邑人，得其徑，於是往新二亭，一宜芳，一未名。餘若煙雨觀玻璃沼，僅存敗屋遺址，荒穢不治，無足題詠。始予登舟，風日暄甚。半夜雨聲敲篷，陡變寒，是游念可已矣，不知王子猷何爲不必見戴也。搔首不寐，起而賦詩：:況有從前鷗鷺約，可無十幅順風蒲。政須著我扁舟裏，畫作松江煙雨圖。遂決策艤舟。至明日，天開雲凈，霽色千里如初。解纜，因自幸曰：:吾願濟矣！」:世間事類此者多，人誠有意，天將從之，豈但是哉？歸棹月明，順風揚舲，酌酒誦詩，因嘆世之得於名利者能幾也，於是作游吳江行記。》:後二日庚戌。
全宋文卷六六○八,《克齋集》卷一○南宋:陳文蔚:文:Article:游山記:嘉定己巳秋九月，傅巖叟拉予與周伯輝踐傅巖之約。癸巳，巖叟伯輝發鉛山之東洋，予自水北往會於千田原歸福庵，因止宿焉。庵則巖叟先塋，山水環合，秀潤迫人。裴徊顧望，日薄暮矣。舉酒數酌。對青燈夜話久之，各就枕。五更睡覺，聞小雨敲葉聲，纖以俗語，知必無霖潦以阻吾三人游興。明發小霽，登筍輿，度崧嶺，則乍明乍晦，如春二三月時。至冢頂小盤礴，賦詩飲酒以自壯。下嶺十里所，小原午炊，命杖屨，欲覽山川之勝，則雨作矣。缺:遂登車又五里，至於竹林之隱居，具鷄黍，話疇昔，深夜猶不寐。乙未朝雨不止，且驟。二人者，趨傅巖之意甚急，予以詩留之，巖叟和答，復有詩惠贈。日且午，豁然開霽。飯僕不及，二人亟命駕不可遏矣，予遂趨而從之。度北岸橋，過黄沙辛稼軒之書堂，感物懷人，凝然以悲。入隱將峽，峽長三四里許，兩山奔迫相抱，凡數曲小溪介其中，因山之勢以流，亦清駛環帶。峽盡，行山蹊數里，皆樵牧之徑。至佛母嶺下，清池秀石，已有可玩。伯輝謂傅巖之苗脉，理或然也。度嶺，自野鴨塘而右，趨傅塢，前望有亭，列於山椒，即傅巖絶頂。吾三人者，捨車策杖，循山澗以出。澗之側，古木盤屈，藤蘿蔓延，怪石隱見，不可名狀。澗或流石底，或穿石腹，姿態橫生，殊可玩。蓋自山之陰，繞山之陽，而一竇涓涓不絶，即其源。巖踞山陽之左麓，其口可容坐十餘人，內漸狹。繇峽口入數步間，有井焉，其深莫測。自井而往，暗昧不辨人物，嘗有持炬入者，以不可窮極而返。出巖，自右登山，往往皆怪石，或窪然而下，或隆然而高，或洞然而空，或窅然而深，或群然而齊，或特然而孤。峽可通身，崖可側足。若窒而通，如往而復，不得其徑，游者輒迷向背。時有古梅桂樹藂生其間，有若種而實非人力。至山之巔，所謂群玉堂者，最其佳處。一峰巍然獨高，羣峰環列，兩傍有如天造地設，因觴酒羅豆以領略之。夜宿巖前之樂軒，巖叟玩之不足，命燭至石上，桂影蒙籠，羣峰錯落，清絶可賞。丙申，將下山，又登高據勝處。舉酒早炊罷，出傅巖，道報恩寺，前不果入。行數里，至裊橋，泝流直上東坑，衆山高鎖，如封閉然。鎖外奇峰拔出，最陰陽家所愛。又十里，飯龍華寺。讀予兒時所題詩，既赧然而愧，又感焉以傷。前邁登高洲嶺，出三膽原。至高州，假榻伯輝之竹軒，謁傅巖主人周德量。德量是夕同飲伯輝家，語笑諧謔，如平生驩。丁酉朝，將出高州，德量折簡招飯，辭不獲已而留。是日早雨，午霽，伯輝誠卿偕子姪同訪其兄升之，遂往葛山觀先隴，葬已三百年矣。形勢蟠踞數里，山川秀濯，面對一峰，端然云峰外。潭山侵雲漢，偶霧雨，不可見。前輩言地理之勝者推先焉。往時太傅正識諸公皆其所孕，而周族至今繁衍不替，意者有所自云。晚歸，飲德量家，各盡醉。再宿伯輝館。戊戌，登高洲，晨炊慈誓院。出慈誓，行十里許，皆深林中，襟山帶溪，時有佳處。道多論情話舊，吟詠有所不暇。度溪，登石龜嶺。嶺下溪名大奧，兩山如來，水去而復，彷佛武夷氣象。水面處石壁峭立，其下匯爲寒潭。潭中石可坐數人，予三人坐其上，各舉酒一杯，巖叟賦詩，予與伯輝皆和，而予亦自賦焉。自此泛溪，抵予竹林所居岸下無十里，予深有結廬之興。過峽至白水，憩於石壁巖道者庵，因飯焉。庵僧出紙筆，督詩甚亟，聊以數語戲之。初欲自石壁巖取百丈際觀瀑水，或謂秋冬水涸，或謂路險不可進，遂罷興。游西塢，登山，宿章法院。巖叟舊游，作詩問訊，舊題無恙，謂三十年有奇矣。同游存歿者半，爲之嘆息。寺僧作湯餅，留連夜話，甚款。己亥，自章法過洪都觀，山行七八里，登高懷遠，間見於賦詠。凡再踰嶺，漸入山谷間，望林麓樓觀丹碧，即觀之所在。小溪帶其前，人煙數家，牛羊鷄犬桑麻竹樹若自爲一乾坤，、、、蓋去平地約十里，讀惠主簿之詩可知也。時前重陽一日，芙蓉爛開，道流出酒對花，興甚不惡。酒行既止，人復酌一巨觥。巖叟與伯輝下嶺，西歸鉛山，予復登山，東歸上饒。問靈泉路，則鳥道僅能容足。山勢騰踴，水多自高瀉下，路旁若澗中，率多怪石出沒，各獻狀可觀。予又爲賦詩，惜巖叟伯輝未之見。自癸巳至己亥，凡七日，所歷凡三百里，有所感觸，時見於詩，雖應口而成，不能盡工，亦足以寫一時所見與其所懷，覽者取意焉。大抵事無巨細，遇合誠不偶然。癸巳之朝，巖叟伯輝約予晚會於千田庵，或先或後，亦未定。及予至揚航渡，甫登舟，則二人忽已在津頭矣。遂同舟而濟，三人相顧而笑，謂初不期至此。後連日在道，止宿人家若僧舍則雨，而登覽游玩必霽，遂得以從容盡興。然則是游，雖欲已有不容自已者。十月乙丑，陳文蔚記。
全宋文卷六六○八,《克齋集》卷一○南宋:陳文蔚:文:Article:傅講書生祠堂記:事有出於一時感觸之真者，要非智力所能强。蓋人生天地間，與萬物爲一體，癢疴疾痛，未始不相關。自其己私一勝，隔形骸而分爾汝，一膜之外皆非吾身矣。嗟夫！:仁也者，人也，其初豈若是哉？况人情相距不遠，以物視物則忤，以身體物則仁。人有凍餒，若己不飫温；:人有困苦，若己不安適。是不以己爲己，而以物爲己，此以誠動，彼以誠應，一時感觸之真，可以言語形容哉？鉛山傅巖叟，幼親師學，肄儒業，抱負不凡。壯而欲行愛人利物之志，命與時違，抑而弗信，則曰士有窮達，道無顯晦，乃以是理施之家，而達之鄉。遇歲歉若霖潦，鄰里艱食，則捐金粟以賑之，易凍而温，變餒而充，繇是歡聲和氣，周浹閭井。歲己未，穀頻年不熟，民間嗸嗸，州家以爲憂，檄永豐丞林君汝臯至邑勸分。父老相率詣林自言，謂公不待勸分，先已捐直發廪，且能遍諭鄉之諸豪，謂閉糶非所以恤灾，林以是深相歸重。會先是邑之多士亦以白令尹父老之言，益信，即以事聞之郡，郡聞之臺。既覈得其實，則轉以申省。時稼軒辛公有時望，欲諷廟堂奏官之，巖叟以非其志，辭。辛不能奪，議遂寢，節目具存，尚可覆也。江左民貧，生子多不舉，習以爲俗。或不忍呱呱，則委而棄之塗，然收者不二三，則資給之，使之養視，多所全活。近世風俗偷薄，勢力加人，則憑恃以凌物。一鄉有豪民，則旁皆貧弱矣，甚者鬭其民而坐視。今自縣郭以東數十里，人有忿争，則譬以利害，而平其曲直，邑既簡訟，而民間無擾，以是居鄉，深得古人友助扶持之意。雖巖叟之志未究於用，而愛人利物之端已見於此，使得爲時用，以展布其欲爲，則霑其惠與得其平者，豈止鄉鄰而已哉？人感之深，即其所居之側玉虚道宫闢室，肖容而表敬焉。是舉也，蓋出於人情不能自已之機，固强之不可得，亦謝之所不能。祠既立，里人合辭來請予文以記，且將以興起後人。顧予與巖叟爲平生交，熟識其用心，無得而遜。然嘗因是而論之，世之縉紳大夫，任父母斯民之寄，既不能宣布上德以達於下，反噬膚噆血以爲榮身肥家計。坐堂上，聽兩詞，一任私意，以變亂其是非，訖無所赴告，抱抑屈終其身。聞巖叟之風，得無愧乎？雖然，巖叟所及，又不止此。士之不得志而流離道路者，多望風歸之，莫不隨豐約以遂所請，往往南閩東浙，人知有巖叟，是亦人所難能也。巖叟雖無軒冕之榮，開徑延賓，竹深荷净，暇時勝日，飲酒賦詩，自適其適，不知有王公之貴，豈非憂人之憂，故能樂己之樂，是不可以不書，因亦附見云。巖叟名爲棟，嘗爲鄂州州學講書。嘉定四年歲重光協洽閏月戊子，上饒陳某記。
全宋文卷六六○八,《克齋集》卷一○,《永樂大典》卷七二三七,《江右文鈔》卷五南宋:陳文蔚:文:Article:鉛山西湖羣賢堂記:爲政有大體，達幽枉雪冤滯使民有所赴愬者次之，、:而汲汲於催科，抑末矣。國家張官置吏，星羅碁布，徧滿州縣，非苟然也，蓋將使之布宣德意，推明教化，正人心，厚風俗，以壽國脉於億萬年之永，豈欲其營私殖貨剥下媚上顧爲基本蠹哉？、:欲正人心，則莫若崇儒重道，教學明倫，使爲士者知所趨向而明禮義。欲厚風俗，則莫若崇尚節誼，褒表仁賢，使關節脉理，上下相通，而利患無所擇。如是則爲政之大體得矣，雖屑屑細故，莫或毛舉未損也。况大綱既正，衆目畢張，豈有得其大而遺其小哉？苕溪章侯來宰鉛山，慈祥惻怛，寬大樂易，民之歸之如嬰兒之慕慈母，至家具其銜，焚香以祝之，然則侯之爲政可知矣。未幾，一新縣庠，植僵起仆，縮他費以養生員。春秋二補及每月課試，躬率僚佐，精加考覈，陞黜必當。繇是弦誦之聲不絶，寂寥湮廢之餘，而劍佩鏘鏘矣。然侯之心，猶以爲是特故事之常，未足以償吾素，乃於西湖之傍，買屋一區，取是邑前後名賢之所經歷邦人之有行義寓客之爲時望者，、:不以爵秩崇卑姓名顯晦，凡有善可書，莫不傳之以著其始末，贊之以揚其德美，祠之以表其敬。其大者則取其講學之功，道統之繼，辨異端似是之非，發前聖未明之藴，扶人極，立世教，有功於萬世者。其次則志氣之激昂，風烈之峻拔，忠君孝父，捨生取義，有如秋霜烈日，足以激貪而起懦。其下則居官可紀，處鄉以義，厲金石不移之操，剖藩籬爾汝之私，以至履行之修飾，文章之典雅，足以傳世而行遠者，莫不取之，凡一十有六人。堂以群賢扁之，」:倣錢塘湖上之意。然則是舉也，其於人心風俗豈小補哉？儻是邑之士，體侯之意，自是以往，厲志聖賢之學，而耻爲章句小儒，則侯之功及於是邑者，詎止一時而已？寓公若邦人，忘身狥國，推己及物，修身以見於世，則風俗豈不大有可觀者？予於是既嘉侯之用心，抑有望於邦人。雖然，風俗自人心始也，近世以來，人心偷惰，廉恥不立，其爲風俗累也大矣。侯既於講學留意，以正人心爲本，則風俗之變不難矣，邦人其期月以俟。規畫既定，走書上饒，諉文蔚誌其顛末。文蔚不敢以不文辭，遂爲之書。侯名謙亨，字牧叔。其先正貳卿嘗歷言路，議論風采有足尚者，宜侯克世其家云。紹定庚寅二月既望，潁川陳文蔚記。
全宋文卷六六○八,《克齋集》卷一○南宋:陳文蔚:文:Article:蘇坡記:山川之與人物，可以相有，不可以相無，而以相值之爲美。有是山川，而人物不足以發揮，則通者窒，明者晦，天地之閟藏亦訖於榛翳，無自以呈露。胸中有邱壑，而適在荒郊迥野之所，崇岡秀嶺之崷崒，清泉白石之奇怪，雖欲登高舒嘯，臨流賦詠，而興寄無所托。以是知山川之與人物，嘗相須以相成，不可以偏廢也。運屬南陽葉公卜宅，得郊居之勝，青山屋上，而流水屋下。五畝之寬，山徑之幽，足以徜徉此生而無慕乎其外。然公之志猶未愜，去家一里而近，又得所謂蘇坡者，其地閒曠而清淑，紆徐而深窈，雖鷄犬之聲外聞鄰巷，入其中則邈與世塵不相接，有若非人間者。公遂結庵其間而亭其上，亭扁以愛山，」:而庵即蘇坡也。」:自是杖屨往來，無間朝夕。剪剔繁穢，風來而月去；:疏理竹樹，春華而夏陰。佳時勝日，領客來游，杯酒流行，語笑懽洽，徘徊盤礴，竟日忘倦，此公所謂愛山者也。然公賦性疏達，受材勁敏，雖早謝場屋，家政具有方略，植僵起仆，興滯舉廢，視昔愈有光焉。見於小試如此，使得一命以自效，必有可觀者，惜其不見於用。會朝家以優老恩授初品，繼而浙漕陳公宗仁檄爲幕椽，公寧優游山林，不以此而易彼。子若孫以公之樂於斯丘者，因請爲繭窠計，公笑而從之，然公實未也。缺:昔昌黎韓文公送李愿歸盤谷，序而歌之曰：:飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望。文蔚於公亦云。庵既成，走書山間，求識其顛末。文蔚視公爲母黨尊行，義不可辭，故爲之書。公名堯咨，字叔義。紹定庚寅十二月朔，西溪陳文蔚記。
全宋文卷六六○八,《克齋集》卷一○南宋:陳文蔚:文:Article:求仁齋記:聖門講學無非求仁，羣弟子之所叩請，聖人之所告語，皆以是也。然所問者不一，而聖人告之者亦不同，苟知其所以然，無非仁也。如雒居天地中，其至之之路雖千蹊萬徑，及其至雒則一耳。世之學者不明乎此，見聖人之言，隨人而告之，各異其指，將以何者爲定説。抑不知識仁則所以告之者無非仁，不識仁則如人面之不同，雖盈尺之地，舉天下莫能一，而仁之爲道，竟不可得而識矣。蓋仁者，渾然天理，在人則本心之德，不可以一毫人僞參之也。且天理渾然，何所不該，豈可以一事名，而人得其本心，則無非至誠惻怛，非自外而至也。此仁之全體所以難名，而孔子之於門人與夫當世賢士大夫，未嘗輕許於一人，不曰未知焉得仁，」:則曰不知其仁也。」:止顔子以仁許之，亦曰其心三月不違仁。」:則三月以往，未免少間，第不遠而復耳。如克己復禮之告，視羣弟子最爲切要，及請問其目，則直戒以非禮勿視聽言動。、顔子固以仁爲己任，夫子誨之之意亦深切矣。其後孟子最善言仁，曰仁，人心也，又曰仁也者，人也，合而言之，道也。其所以狀仁之全體亦已明矣，至四端之説，則又以仁爲體統，而義禮智皆繇此出，、:如乾之四德，歲之四時。四德實以元爲善之長，而亨利貞則統之；、:四時實以春爲生之始，而夏秋冬則貫之。、:仁者，其四德之元，四時之春乎？自聖學失傳，此理湮晦，至我宋伊川程子得不傳之妙，於韋編斷簡中發明仁道。於易曰：》:四德之元，猶五常之仁，偏言則一事，專言則包四者。至哉斯言，雖孔孟復生，無以易此。學者泝流而窮源，則仁之全體可得而見矣。三山趙君賢宗子也，有志於道，以仁者聖門所素講，外是非所以爲學，無他嗜好，一意讀書窮理。於所居之側以求仁名齋，」:爲藏修游息之地，謂先識仁而後可以求仁，講切於四方者不一而足，志亦勤矣。一日書來，求予文以識其顛末，顧予不敏，何足以遂所請。雖然，可無一語以爲進德助？仁者，心之理也，心存則仁存矣。將以存心，豈有他哉，敬而已矣。敬者主一之謂也，主一而弗貳于二，則求仁而得仁矣，趙君其勉之。趙君名崇栗，字□□，嘗宰信之鉛山，政績亦可紀云。端平丙申正月己未朔，上饒陳文蔚撰。
全宋文卷六六○八,《克齋集》卷一○南宋:陳文蔚:文:Article:起堂記:孫卿子書有云：:相形不如論心，論心不如擇術。蓋仁，人心也，心之體根於仁，而心之用存乎術。心苟仁矣，而術不之擇，則不足以達吾仁。故孟軻氏亦曰：:矢人豈不仁於函人哉？矢人惟恐不傷人，函人惟恐傷人，故術不可不謹也。大抵儒者存心，惟在於愛人利物，幼而學之，壯而欲行之。凡親師取友，朝夕講究者，莫非成己成物之事。故自一命以上，以至坐廟堂，爲卿相，隨其所處，皆足以行志，雖惠有廣狹，而心之所存則一也。然有是心而無其位，則不足以達其用。有是心無其位，而能達其用者，其惟良醫乎？先朝鉅公有言：:達則願爲卿相，窮則願爲良醫。於戲，仁哉是心也！:蓋卿相生民之休戚所繫。良醫人命之死生所繫。卿相能拯民於塗炭，良醫能起死於膏肓。窮達雖不同，而濟物之心，及物之仁，則隨寓而見，無加損也。身良醫而道卿相，術之不可不擇蓋如此。永豐黄懋子昭，讀書爲儒，應舉覓官，屢不偶於有司，於是嘅然發嘆曰：:命已夫！吾非苟爲利禄計，將階一命以行吾志。今乖於時者如此，則吾之志竟不可遂耶！乃歷覽方書，究心診視，且周游四方，參驗精博，以證己之所詣。既足以自信矣，則坦然行之而不疑，所活亦衆。至遇人，亦告之以良方秘訣，俾得以備急難，其用心仁而擇術謹，子昭於是賢於人遠矣。一日以所居之堂請名於予，予遡其意而以起名之，」:誠望其如昔人之起朽也。章泉趙公亦嘉其志，爲之特書。繼又請予言以述其事，予不得而辭也，故叙其大槩如右云。年月日，上饒陳某記。
全宋文卷六六○八,《克齋集》卷一○南宋:陳文蔚:文:Article:浩然齋記:浩然之氣，乃天地之正氣，而人得之以生者也。養而無害，則塞乎天地之間而無間，一失所養則餒矣。然養之必有道。孔門之學，得其傳者曾子也，曾子傳之子思，子思傳之孟軻。曾子曰：:吾嘗聞大勇於夫子矣，自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉。自反而縮，雖千萬人，吾往矣。縮者，直也，孟子之學，其源蓋出於此。論浩然之氣，而惟以集義爲先，謂氣是集義所生者，非義襲而取之也，集義則無往而不直矣。人能集義而無往不直，則仰不愧於天，俯不怍於人，其氣豈不浩然矣哉？集義以養氣，如藥之有方也，必有煅煉炮製之術，温凉補瀉之節，而後方之良者可驗，而伐病之功可得而收矣。孟子既授人以養氣之方，而日用之間，必有功程可以持守。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也，此日用之功程也。氣固欲得其所養，苟無事焉，則心不存，而何以持其志？必欲正焉，則急於計效而近於助長。勿忘，必有事者也；:勿助長，乃勿正者也。優游涵泳，不忘不亟，則是氣也，將自浩然充塞天地，而不知其所以然矣。是殆煅煉炮製，温凉補瀉之術乎？建昌吕君受業於文公先生，爲古人爲己之學。建昌，南康屬邑也，號稱多士，而吕君實其翹楚。聽文公之言爲甚富，知文公之心爲甚深，時以得其所得者，而發其胸中之藴。於所居之側，築齋於松竹間，以爲修身窮理之地，名之曰浩，」:取孟子浩然之氣之義，」:中有集義之軒，」:有謹獨之室。」:居其中，玩其理，無非所以爲養氣之資，其用心亦遠矣。然孟子答公孫丑之問，必曰：:我知言我善養吾浩然之氣。」:孟子將論養氣，必先之以知言，蓋於天下之理不能瞭然於胸中，而得其操存涵養之要，則將彊制其心，有告子不得於言勿求於心之病，」:豈能從容自得，造於至大至剛之域，自然流行而無間者哉？是理也，吕君已知之，予又何言，蓋不如是，無以發孟子示人之旨。予與吕君同門，又於白鹿得切磋之益，吕君不知予之淺陋而不予棄也，俾記其名齋之意。辭不獲已，用叙其大槩如此，併以求質云。吕君名焕，字德遠。嘉熙二年歲戊戌三月癸酉，上饒陳文蔚記。
全宋文卷六六○八南宋:陳文蔚:嘉熙四年:文:Article:信州州學禮器記:文公朱先生初官同安，因縣學釋奠，嘗欲考籩豆簠簋之制，登降跪起之節，請諸朝而行之。及守南康，禀命於天子，下之禮官，討論不詳，而下之四方，文公申乞改正，天子曰俞。文公移帥長沙，有司爲檢會，行下長沙。而國有大故，不果徧諸路。今文公釋奠儀雖已梓流於世，》:而天下郡縣學猶多習故陋，識者病之。文公門人陳孔碩之分教括蒼也，嘗以文公所申明者行括蒼矣。蔡侯仲龍，括蒼人也，俎豆之事，聞之已熟。及其位朝著，則於太常又得夫同文同軌之所自出。來牧吾邦，戾我芹頖，制既不經，器又苦窳甚，誚非所以奉先聖。乃捐緡錢，準式更造，擇幕掾施君退翁董其事，郡博士張君洙因與學者詳稽歷代之沿革而參訂焉，益知文公申明昭乎孝廟一朝之定制，確乎萬世不易之正典。换舊而新，籩篚以竹，俎豆以木，簠簋爵坫罍洗之屬，、:悉以錫代銅。聲律具審，度數具精。丁祭，張君率諸生舉文公釋奠儀而行事焉。既正其器，又正其禮，祀事孔明，洋洋在上，若親周旋於杏壇之間。張君謂予嘗受教於文公，命之記。文蔚竊惟先師文公於夫子之道，終其身孳孳焉，故於尊事夫子之禮，終其身拳拳焉。籩豆之事，登降上下，末爾；:所以歷考備述而不遺者，非屑也。理無精粗，小子之洒掃應對，有下學上達之道存；:孩提之愛親敬長，有治國平天下之道寓。釋奠之爲禮也，小子之洒掃應對云乎哉！:釋奠之爲尊夫子也，孩提之愛親敬長云乎哉！:形而上爲道，形而下爲器，道外無器，器外無道，以天地萬物之理而立聲明度數之制。器之用，乃道之行，即聲明度數之制，以會天地萬物之理。器之通，乃道之悟，體用一原，在人默識。因尊事夫子之禮而有得於夫子之道，則下學上達，治國平天下之道，其全體大用，當不誣於仰鑽瞻忽間矣，是文公先生所望於後學之深意也。,按：康熙《廣信府志》卷一一，雍正八年補刻本。又見余鑄《重修廣信郡學記》注（趙蕃《章泉稿》卷五），道光《上饒縣志》卷三一，同治《上饒縣志》卷二三，《南宋文録録》卷一三。
全宋文卷六六○八南宋:陳文蔚:文:Article:仙山騎龍殿記:嘉定己巳秋九月，予偕傅巖叟周渾齋渡北岸橋，過黄沙，適逢二三知己，拉予登仙山騎龍殿，以循龍山落帽之勝。見其水環山拱，秀蔚彌天，竹翠松蒼，葱蘢蔭地。北辰後擁，遥聯靈葛烟雲；:南斗高懸，遠挹匡廬日月，祠，饒陽一大觀也，黄沙合地，建廟山之巔，奉葛真君以爲香火。地靈而神故靈，遐邇咸沐呵護，其盛矣乎！:瞻仰徘徊，日已方中，廟僧作湯餅，留連甚款洽。論情話舊，吟咏有所不暇。傍晚方歸，語笑載道，予賦詩曰：:會適登高緩不容，同遊頗喜再難逢。歸來夕照暄紅日，隔樹聞敲帶月鐘。應口而成，雖不能求工，亦足以寫其所見與其所聞。傅巖叟周渾齋暨黄沙諸君皆相和詠，無非及時行樂。倘他年天緣有分，是日也而有是遊，同人再從容盡興而樂，又當何如？故忘倦，遂援筆以記其巔末云。,按：同治《上饒縣志》卷二三，同治十一年刻本。
全宋文卷六六○八,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:文:Article:府城隍廟記:城隍之祀，莫詳其始。先儒謂既有社矣，不應復有城隍，故唐季陰陽縉雲城隍記謂祀典無之，》:惟吴越有之。然成都城隍廟太和中李德裕所建，張説有祭城隍文，》:杜牧有祭黄州城隍文，》:則不獨吴越爲然。又蕪湖城隍建於吴赤烏二年，高齊慕容假梁武陵王祀城隍神，皆書於史，又不獨唐而已。宋以來其祀徧天下，或賜廟額，或頒封爵土，或遷就傅會，各指一人以爲神之姓名，如鎮江慶元寧國太平華亭蕪湖等郡邑皆以爲紀信，、、龍興贛袁江吉建昌臨江南康皆以爲灌嬰是也。、、、張説祭荆州城隍文曰：》:致和産物，助天育人。張九齡祭洪州城隍文曰：》:城隍是保，甿庶是依。則前代崇祀之意有在矣。,按：道光《上饒縣志》卷三一，道光六年刻本。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷七南宋:陳文蔚:文:Article:朱先生叙述:先生氣質剛毅，進道勇决，涵泳充養，純熟深固。文蔚嘗竊窺之，雖夙興夜寐，終日應接，條理益精明，未嘗有厭棄事物之意。雖曰禀賦之異，實亦繇學力之充也。以成就後進爲己任，登門之士甚衆，稍有意趣，百端誘掖，惟恐不至，各隨所長，以成德達材，庶幾善類寖多，斯道有託。嘗以江西憲趨朝，道經上饒，文蔚侍行，止宿驛舍。有士人懷書贄，抵暮求見，已而自悟非進謁之時，逡巡退去。先生適自外至，時自早報謁，入夜方歸。望見其人，即車中呼典謁者，令與上謁，其人遂得見投書。洎其辭去，室中已燭矣，先生即廡下明處閲其書，其急於後進之意如此。先生持天下之正，其間不能無趨嚮背馳者，或以私意妄生詆毁，至其心平氣定，則莫不愧屈，以當代之宗師歸之。是雖秉彝之固，然亦理義足以服人也。先生造理精微，見於處事，權衡輕重，錙銖必較。是以於進退辭受之間，一處以義理之正。苟理所當然，雖聖人所行，不爲苟異；:理所不然，雖舉世趨之，不爲苟同。見其異者，徒議其激；:見其同者，或疑其苟。先生之所爲，衆人固不識也。先生於聖人之學，真有所得。謂不知聖人之言，無以知聖人之心；:不知聖人之心，無以知聖人之道。故於六經諸書，句句而求，字字而考，留心之久，玩索之深，不知年數于兹。融釋脱落，有所默契。故見於訓釋諸經，則提綱挈領，以會於一原，縷析毫分，而各當其分。凡先儒所以開端啓秘而未及究竟者，至此無餘藴矣。是以於易則驗陰陽之端，》:妙契於伏羲畫卦之初；:於詩則去小序之亂經，》:而得詩人吟咏情性之意；:於中庸之書，》:大要欲學者於體要處正而不偏於事物之分，處之各得其當。體用兼該，精粗一貫，真得子思心傳之妙。其指示學者功用，於戒懼謹獨二者，則尤爲精約也。其教人，則欲其於六經諸書無所不讀，古今事變無所不講，天文地理禮樂刑政鬼神變化無所不通。、、:謂始雖即此以爲學，終不離此以爲道，大懼學者屏棄事物，馳心空妙，入於異端之域而不自知。於戲，先生之意可謂勤矣！:可謂至矣！:學者期無負於先生可矣！:文蔚雖獲侍教，不能窺道德之大全，學問之體要。先生嘗語文蔚：:某今都無説處。」:豈先生所獨到者，舉世不足以知之乎？後有如先生者作，必有以知之矣。文蔚之所見，如飲河之鼠，何足以形容高明之萬一。然亦不敢以淺陋之固而自隱，纂輯見聞，姑俟采擇，庶幾微塵之於泰山云耳。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷七南宋:陳文蔚:文:Article:書徐子融遺事寄趙昌甫:趙許誌銘:潛齋爲人，志氣剛决。始游方外，爲佛老之學，歸而閉門斅學。聞晦菴朱先生講道於建之五夫，欲從而就正，未果行。一日，先生有朝命，道過鉛山，因見於永平驛，語不合，拂衣而去，人謂其不復來矣。先生辭免俟旨，宿留玉山道中，忽散其生徒，毅然而至。文蔚時侍先生側，先生喜其徙義之勇，挈之偕至玉山，留止餘月，教詔甚詳。自此凡一再登門，聞先生之緒論爲多。自未見先生有静坐之課，既見先生，聞主一之論，益加粹密。繇是神凝志定，容止可觀，酬酢多中。其於交朋友也，重信義，謹然諾，如陰陽寒暑之不移。尤不屈於物，稠人廣坐中議論，必惟其是，雖貴人以勢臨之，語有未正，必辨其爲非而折之以理，詞色略不少沮。後生晚輩行於道路，不循長幼之次者，雖非其生徒，亦必毅然正之。其剛果正大，皆此類。初爲高行，既從先生學，始知非儒者中庸之道。晚方欲就平實，而流俗反非之矣。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一二南宋:陳文蔚:文:Article:周迪功墓誌銘:自先王之教不明，世禄之家習尚淫侈以蕩滅禮法者固不足論，往往號爲儒者，亦不知律身齊家之義，豈非三代明倫之教不講而人心之不正以至是歟？今有不繇問學，無所染習，自能以禮法齊其家者，周公其人也。公諱安壽，其字未聞。世家上饒，父祖世爲民，事農桑。公敦厚儉約，克紹其業，至今不替。享年九十有奇，子孫繁衍。以世計者，至見五葉；:以口計者，至盈百數。公御之始卒一本於嚴。晨昏定省，不違其節，小大尊幼，不躐其次。禮法少有過差，詰之無恕。用是公年彌高，而奉之彌謹。其子雖當不提携之年，共子職與少壯不異。江左輕義重財之俗，頻年尤甚，父母在，析居别業者，習以成風，恬不爲怪。公謝家事幾二十年，子孫一意管幹，無敢有異言者，亦足爲薄俗之厲。公生長田間，無榮寵望。先是二年，以太母慶七十恩授迪功郎，可謂希闊之遇。徐氏，先公九年卒。子三人，曰某，曰發，曰全。某早世，餘克繼公志。孫八人，曾孫若干人。女二人，女孫一人，俱已出適。公生於紹聖丁丑七月十六日，卒於淳熙丁未十一月廿二日，凡歷五百四十二甲子。越三日，葬於所居之左黄岡之原，從治命也。世俗論公者，未有不以富壽康寧爲美稱，予獨掇其關於風教者表而出之，庶幾有補云。銘曰：,:禮法之弊，猶水之東。靡然共趍，孰還其風。公性素樸，初匪繇學。自身齊家，可以敦薄。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一二,道光《上饒縣志》卷三一南宋:陳文蔚:文:Article:西軒居士誌銘:上饒游氏大觀間有諱覺民者，以八行舉，積階至員外郎。自是族望表表吾郡，儒風文氣，醖釀沈浸薰澤不替至今。八行弟表民，以優老恩補保義郎。保義生某，某生夫。缺:缺:夫生二子，次曰元英，字俊卿，即西軒居士也。居士幼孤，少長，刻意肄舉子業，游鄉校，錚錚然衆人中。時爲郡文學者，名有場屋聲，别識士類，特相器重。月書屢冠倫魁，一時輩行莫不禮敬，且期以遠到。居士亦自謂取科第當如摘頷髭耳。及三歲大比，輒不利。累應詔，但爲國子待補生，因嘆曰：:命矣夫！」:遂浩然賦歸耕，延師課子弟業，期以刷恥。戊午貢籍有名勉者，即其子。掇儒科，齒仕版，行發軔矣，惜其有風木之悲也。居士警悟機敏，勁挺不阿徇，才實有用。自坎𡒄於時，無以自見，姑即其家而經理之。居無何，荒者治，湮者通，缺者備，觸事皆有端緒，俾得一階自試，豈爲不能辦者？亨塞既有命矣，於是自適其適，蒔花植竹，飲酒賦詩，臺月波，缺:園繞緑水。遇佳天氣勝時，日與賓友相羊其間，無復身世之憂。一日忽嬰微疾，即命二子前，畀付家事，且屬以言，令各務整飭，有起無廢。二子咸應曰：:唯。」:則益自放曠，不以纖芥累其心。如是者又三載，疾再作而卒，實開禧改元歲乙丑三月廿三日也。屬纊之際，獨惓惓於八十四歲之母，視二子知可托，則瞑目矣，享年六十有二。娶周氏，柔淑有婦道。二子：:曰勤，曰勉。孫男三人，珪璋方就師學，玠尚幼。孫女三人，皆在室。予與居士爲文墨交，相知甚深。饑寒驅予奔走無寧歲，别去之日久而一會莫遂。屢辱要約書，予亦將登堂拜母夫人，不謂天奪居士之速也。於戲，痛哉！:越再時，予始得哭其柩。二子泣拜，杖而起，則告曰：:將以二年正月丁酉葬於本縣石橋鄉丘原之湯家塘。知吾父者莫若子，請銘幽宫。予不得而辭，銘曰：,:視其已爲，未爲者可知。其母垂白，非子終身之悲，惟後人是依，故死生亦無疑。
全宋文卷六六○九南宋:陳文蔚:文:Article:向夫人墓誌銘:咸平祥符間，文簡公以厚德重望再相定陵。後五十年，欽聖憲肅皇后復以坤厚之載，母儀天下。繇是向氏之德澤在生民，宜其族系衍迤，慶流無窮。子誼文簡之伷，而欽聖憲肅皇后之族。是生夫人，歸太宗皇帝下漢王東位孫知西外宗正贈少傅士礽第八子不䢝。少傅南渡，家信州之鉛山，兵火後生理蕩析，一無所携。輟捐俸，藏書籍，延師儒，使諸子遊從誦習，日漸詩禮。訓諸子，皆刻厲自奮。六人先後登進士第，不䢝其一也。敏於吏事，且有文，飛灑盡翰，以儒林郎掌保寧軍節度書記。生四子：:長善󰉰，幼負凌厲才，能世其科，以文林郎授廣西經屬，不赴而卒。善䢿善鄣，皆以閩漕貢，用上登極恩補官。善䢿今爲迪功郎，任泉州晉江縣丞，所至有能聲。在泉爲郡守鄒公夕郎所知，使入幕參决，知可任以事，畀以斤削。善鄣成忠郎，前監泉州舶司門，亦以廉謹整辦稱。善鄖，方肄國子業，明爽有餘。夫人相家女，及歸少傅家，一門科甲，相繼顯仕，麾節熒煌，夫人内視歉然，略無貴驕意。自書記公捐館，惟一意教子，日夕訓厲，期以不墜箕裘。寧損己所奉，以爲延師資，諸子用是克紹夫人之教也。國家渡江幾百年，故家遺俗相望寖遠，閨門儀範不可得見。夫人温然醖藉，有中朝賢淑風。爲母慈，爲婦順，奉舅姑謹，御妾媵寬，里巷婣戚，皆稱其賢。孀居三十年，未嘗輒出。善䢿善鄣適同官温陵，温陵樂土，齊啓夫人願迎侍，夫人欣從之。客南二載，二子更相娱侍，心安體舒，無羇旅戚。一日欻起歸意，值善鄣官滿，得承其志。及家僅月餘，嬰疾遂不起，實嘉定辛未十二月一日也。夫人生紹興丙辰十月四日，享年七十有六。平日處心憫惻，無忮刻意，自以享上壽無憾，所願終正寢。於戲！:天之佑善，使自千里得家，悠然順逝，默若有符合者。善䢿去替數月，承訃，匍匐來奔，追盡哭踴。卜宅，得吉於縣北五里之惠泉，風氣佳甚，於陰陽家適宜，以次年九月庚申終大事。孫男二人：:汝浡汝洞。汝在貢籍。缺:孫女二人，長適進士傅煒，餘在室。曾孫男女二人，男崇枚。善䢿以葬有日，請銘於上饒陳文蔚，謂文蔚不得而辭。銘曰：,:婦貞於潔，傾於哲也；:母成於戒，敗於愛也。於戲！:夫人有婦之貞，無婦之傾；:有母之愛，無母之敗也。《克齋集》卷一二。又見同治《鉛山縣志》卷三○。:盡：:似當作書。」
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一二,同治《鉛山縣志》卷三○南宋:陳文蔚:文:Article:監江陵府糧料院傅君墓誌銘:鉛山傅氏，派自金陵。辟五季亂，來信州，族寖大。二百年間，聯仕版者相望，爲邑甲姓。有諱縝者，家豐而喜施，得長者稱。縝生欽明，爲登仕郎，辟江淮總屬。欽明生一飛，好古學，游象山陸氏門，不得壽，齎志以殁。才甫諱杰，一飛之嗣子。淳熙庚子，歲大歉，朝家憂之，誘民出粟賑饑，補以官。總幹捐粟五千石助州家，信之六邑賴以濟事。聞於朝，命官其子，一飛未被受，客死建康。時參政范公成大留守，憫勞之，奏貤其後，才甫用是補吉州文學。中銓程，授迪功郎，主南劍州順昌縣簿。該慈福皇太后慶壽恩，循修職郎。將赴順昌，道建陽，首謁晦菴朱夫子。夫子舊嘗會東萊象山諸老先生於鵝湖僧舍，識伯濟，問所從來，喜曰：:伯濟有子。」:伯濟，一飛字也。臨別，厲以官業。秩滿，調常州比較務，以迎侍不便，換撫州崇仁簿。終考，代者未至，會母夫人病，思歸。倉使陳公鞏檄禀議戶部屯田事，因奉親還鄉里。自是留侍醫藥，數年不調。親疾，竟不起，黽勉終喪。既畢大事，始參選，得監江陵府糧料院，還自任所，則已病矣，卒於是年八月廿五日，實嘉定壬申也。才甫居官廉，遇事謹。初任順昌，漕使有挾先憾者，委賣增鹽，寔困之。增鹽與縣計不兩立，增鹽行則縣計虧，縣計辦則增鹽不售，號難處。才甫務盡道理，既逭責漕使，而長官亦不忤，後得憲使趙公解之以脫常。攝邑，民用不擾。攝尉，值小寇爲梗，防禦得策，境內以寧。趙公薦之曰：:克謹其身，服勤乃職。太守范公節亦許備薦員，章未剡而卒。勾稽崇仁，適傅公伯召守臨川，篤同姓之好，分略僚屬。先是崇仁旱，邑官分禱，經月不應。才甫視龜甫數日，承是命，宿齋，登仙境之巴山，默致誠禱，車旋而雨，霶霈彌日，枯生涸澤。民大喜悅，擁香火來謝者數百人，曰：:此新官所感也。未幾，檄至安樂，團領不督而辦。以久出曠職，力丐還任。又團領本邑財賦，不事笞箠，人自樂輸。癸亥秋，視旱金谿，身歷疆畝，多所蠲放。明年春夏之交，崇仁艱食，邑長趙君彥紓連銜申諸司，得米數百石貸民，遂爲賑濟所提督官。凡欲使民被寔惠，非敢具文以塞責。於東西館頭僧寺中鬻糜粥，待羸瘠之甚者，存活頗衆。推此，才甫之志可知已。近代風俗鍥薄，同僚多不相能，且相擠。才甫在順昌，令君葛逄時老儒也，特相信愛。今右司郎中趙君汝述時爲尉，相待如家人。在崇仁，趙君彥紓尤厚善，民訟分日而決，催科分日而較。事有關利害者，相謀而後行。非才甫牧己謙，事長順，寧足得此於人？崇仁滿歸，市井小民及里長相率出五里外仙游觀送之，是豈彊而致也？才甫尊賢慕義，所至有道之士傾心愛敬，不敢待以稠人。廖公德明居順昌，老成而聞道，才甫日得親炙，聞其緒論。及官崇仁，何公異賢而有文，葺山莊爲燕息地，才甫多從之遊。以職事至金谿，則訪陸先生遺址與其先人平日交舊，自著數語識顛末。雖一官隨牒，不希聲利，恬於榮進。閒居諷淵明康節詩，多能成誦。黃陳詩文投心處，亦時時見於吟諷。燕坐之室，榜曰靜勝，」:晨夕于此，罕與世俗交。雖若涇渭太分，未免忤物，視湛浮斯世惟知世利而不知道義者逕庭矣。喜道家修養書及釋氏語，自謂有據無據，如藤倚樹，平日所得於釋氏者在此。朱夫子挽以吾儒問學，嘗因答書，令小作課程，專讀一書，久自得力。才甫將有事斯語，今則已矣，可悲也已！:才甫生乾道丁亥十一月十八日，年四十六。娶鄭氏，武經郎主管台州崇道觀嵓堅長女。生三子，謙之誠之誼之。、:誠之出繼弟熹，謙之中補選，誼之方就外傅。女一人，在室。謙之既得卜於縣三十里東山之原，以次年十二月壬申奉襄事，謂文蔚知乃翁平生爲詳，泣血請銘其墓。文蔚遜之，其誰銘？銘曰：,:錦尚絅兮日章，蘭無人兮自芳。既與世以殊趣，夫孰知其所長？勒銘詩以詔後，俾兹丘焉有光。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一二,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三,《南宋文録録》卷二四南宋:陳文蔚:文:Article:余正叔墓碣:鉛山傅商弼一日來訪文蔚，蹙然而言曰：:正叔余先生，予師也，殁幾三十年，嗣人湮微，不能發其先德，使有善弗彰，吾子合爲論著，予將以碣諸石，使來者有考焉。文蔚聞其言而悲曰：:正叔，予同門友也，知其平生甚悉，顧力未足以振之，幸吾子欲發其有餘。既死，文蔚雖不文，其敢辭？因叙次如左：:正叔諱大雅，余其姓也。世居上饒，曾祖大約，祖安節，父思永，皆應舉爲儒，而未有顯者。正叔自肄舉子業，已見許於鄉之儒先。未幾，預薦送，然志不在是，聞晦翁朱先生講道閩中，毅然登門。窮鄉晚出外科舉，未省他有所謂學，正叔獨倡而先之，豈孟子所謂豪傑之士也與？弟大猷從其所帥，相繼而往，文蔚亦因正叔拜先生於紫陽書堂。正叔志道懇惻，問難叩擊，亹亹不倦。揆諸心，一毫有未得，雖往返十數不置，期於釋然而後已。先生嘉其勤，竭兩端以告。嘗因書論敬義工夫，先生指示日用之親切者，謂提撕警策，通貫動静。正叔得其語，表裏用功，非惟自勉不暇，見同志亦以相厲。常恐此心外用，日誦中庸不願乎外之言以自克，》「可知爲學之務本也。先生嘗從容與之言而喜曰：:且爲君立得一基址，今當有着力處。正叔將以是而終身焉，不幸天嗇之矣。於戲，正叔而止此夫！:正叔力於爲善，初罹外難，以禮自繩，不御酒肉。後歲登師門，度閩嶺，或犯霜露，冒炎暑，不以爲憚。禀氣既薄，且多病，竟以不壽。己酉秋九月，予往省先生，值正叔將歸，語别武夷溪上，未兩月而訃聞矣，寔十一月乙丑也。年五十二。娶王氏，生四子：:德深德淵德存德晦。、德晦出繼弟大寧。德淵業儒，亦早世。正叔餘慶，其後必有能繼之者。平日與先生問答書非一，厄於煨燼，無一存者，人皆惜之。語録一卷，刻於江東庾臺。死之年，葬所居之右裴原。後廿六歲，刻兹銘。,:有决其疑，將以得正；:有闓其端，將以絃續。日焉不足，何斯人之不淑！
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一二南宋:陳文蔚:文:Article:鄭孺人墓誌銘:婦德以貞順爲常，外此雖美，弗取也。丈夫之立於世，其行顯顯在人，善惡不可誣。婦人深居閨閫，内行修否，在乎疑信，非深知熟察，冒然書之，何以信遠？秉筆寔爲難。鄭氏諱如玉，字德潤。五世祖太初，仁宗朝禮部進士，嘗奏賦金門。時鉛山汭口張有偕計客京都者邂逅邸舍，杯酒叙鄉里，因爲世婚盟，至於今不寒。鄭氏用是以歸張君友仁彦輔。彦輔倜儻好客，軒騎過從，靡不延納。鄭氏主中饋，惟意是順，每盡賓主懽，無維罍之恥。近世師道不立，教者率輕售，主禮因不肅。彥輔不爲薄俗移，務盡道理，以至從學生供饋亦不憚，往往出其門者有所成立，皆內助之力。鄭氏孝於事姑，友於娣姒，得其懽心，不聞有間言。雅性恬澹，不事游觀，鄰里罕識其面，貞靜之志如此。與彥輔偕老，家事付諸子，娛嬉自適幾二十年，亦足以安死矣。未病前一月，一日徘徊顧瞻，指所居之西偏，語孫次參曰：:斯丘，吾所樂，百歲後當歸於此，無違吾言！翼日疾作，竟不起，人以爲異。文蔚少日主彥輔家，知母儀婦德爲詳。珙以葬有期，作書抵予，且以岳陽軍節度判官鄭必滲狀來請銘其墓。予以行有可書，故承命不辭。鄭爲上饒著姓，王父驥，預宣和貢籍，解褐分教歷陽。大王父積中，父可久，俱潛德不耀。生五子一女。珙璵玨璨琰，、、:女適鄭伯俊，少師修敏公僅之四世孫也，先卒。男女孫各八人，亦繁衍矣，後當有興者。生紹興丙寅十二月辛亥，卒嘉定辛巳四月戊辰。用是冬閏甲申訖襄事。銘曰：,:知子之來，結絲雜佩，知子之與，陳觴列俎，是爲閫內之助。養必盡懽，無人間言，教欲知義，嚴師之禮，是爲閫範之美。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一二南宋:陳文蔚:文:Article:傅縣丞墓誌銘:設科以羅英隽，而材者多漏網；:用人以興事功，而能者沉下僚，世事大抵如此。余因是有感於藍田君，而重爲之悲。君諱瑾，字君玉。其先金陵人，五季徙家信之鉛山。君自幼敏悟，弱冠揖鄉書，一第不勞收，命不時偶，輒與有司牾。用五到省例，以恩補官，初授廣西經略犒賞庫，未赴間，董長沙餉運於襄陽，迄事無曠敗。亡何，攝建寧府政和縣瑞應銀場，亦以辦集稱。暨官桂林，侍郎王公容季公訦郎中王公景説相繼作帥，、:君贊畫爲多，以漏賞，循從事郎。再調舂陵判官，攝倅事者數月。官滿，廣信漕使曾公㬇將以邕管機宜辟，君年事侵，憚入瘴鄉，控辭以免。調温州永嘉丞，迓吏踵門，而君已病矣，終於正寢，實歲壬午五月十八日也。君爲人倜儻，好爲義事。鄉鄰鬭訟，開釋以理，不忍坐視。里有困病而貧者，捐金醫療，務在存活，不幸而死，則給周身之具。隆寒無覆，施以楮衾。尤篤於親族，不能自振業則經紀其家。女之孤遺給嫁貲以遣，其急義往往類此。初鋭意科第，所居之旁書院扁曰築隱，」:集士友會文其中，將爲進取計，且以厲其後進，惜不遂厥志。近世肄舉子業者多局一藝而乏通暢之識。君平居抵掌論世事，州縣利病，民間休戚，靡不諳練，與專事綴緝而不濟實用者有間矣。故雖晚得官，隨所至皆有設施。廣西犒賞庫鬻粉寔隸焉。先是利入無稽，君究其間蠹弊，爲之經畫，請於帥座侍郎李公，置局專賣，李如其請，繇是職掌既專，出納以明，至今府資以佐用度。漕司張公斗南以材薦於朝。舂陵群計悉倚僉幕，公不急不縱而辦。獄訟繁夥，尤難剸决，凡經剖晰，皆當事情。太守董公與幾覽其牘，喜曰：:非老練何以至此，於郡有功多矣！憲使趙公亦以政績舉。歸之日，董公至不忍捨其去。君之才幹略見施行者已如此，使得究其用，必有可觀者。君精力老而不衰，需次永嘉，親知過從，時貴臨别，酬應不倦。舊同僚有至自遠方來，留止經旬，酌酒論文，圍棋賦詩，以盡其歡。已涓剛戒嚴，將東上，病偶作，然卧起猶如常時。一日若有悟，敕諸子遣還迓者，不信宿而逝，可悲也已！:年七十五。曾祖約，不仕。祖銓，故將仕郎。父源，服儒業，早世。娶王氏，先三十四年卒。生四子，默點黯黝，、俱肄舉子業。黯出繼族人，更名煜。二女，長適周子謙，次適胡文伯。默將以其年八月甲申葬邑之南五十五里湯原王氏墓側，泣血致書，且以其狀來，謂先君於吾子忝交舊，願爲銘。文蔚義不得辭，銘曰：,:文足以第，網漏不收；:仕足以達，陸沈下僚。與其榮外而包羞，含章不衒其奚尤？
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一二南宋:陳文蔚:文:Article:先君竹林居士壙記:先君諱邦獻，字叔舉，信州上饒人。父安壽，母周氏。先君以紹興三年歲癸丑九月廿五日生，以寶慶二年歲丙戌正月廿八日終，享年九十四。先妣葉氏，先卒四十年。子文蔚文明。女適程廷俊。孫浩淵。曾孫栻模楷。、:浩貢補，淵薦送，栻亦貢補。文明程女浩，、:先卒。先君賦性坦直，不識世人謀譎。尤體物，雖厮役之賤，處之有未盡，介然於懷。朴素冲淡，文蔚負米四方，僅供水菽，懽若甘旨。文蔚每有傷哉之嘆，而幸免督過之憂。少親師訓，肄舉子業。中年謝場屋，專課子孫讀書。居後植竹數千箇，自號竹林居士，婆娑丘園，無世間念。終之日初無疾苦，氣寖微，以至於盡。於戲，痛哉！:以是年八月甲申朔葬所居之背隱將之原，從龜筮也。隱約無見於世，姑叙其始終性行以詔後之子孫云。不肖孤文蔚泣血書，雙溪傅爲棟篆蓋并書諱。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一南宋:陳文蔚:文:Article:祭余正叔文:嗚呼，甚矣傳學之難也！:道晦千五百年，世之儒者鮮克有志。有志而業不終，豈不痛可恨哉？始予與公，其生同鄉，予自爲兒，已聞公譽，第未知其有爲學之志。暨其壯歲，聲氣既同，不期自合，遂相與同遊於朱夫子之門。甲辰之秋，同往同歸，在道一月，切磋講究，剖心露誠，纖悉無隱。嗣後或離或合，音書絡繹，殆無虚日，類皆至誠惻怛，非不情無味之語。今歲之夏，公復入閩。九月之初，我往公歸，適相邂逅於武夷道上，躊躇言别，不忍遽捨，豈謂分袂而遽成永訣耶？嗚呼！:公性和粹，公量宏遠，孳孳講學，未見其止。方幸紫陽之業有嗣，而後學之望有歸，孰謂遽止於此耶？使予惸惸獨處，將誰是賴？是以欷歔流涕，不能自已，豈尋常交游之情而已哉？始予聞訃，偶客異縣，不克慟於寢門之外。今兹臨穴，寓一哀於茶奠。尚幸英靈，鑑此誠意。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一,《南宋文範》卷六三,道光《上饒縣志》卷三一,同治《上饒縣志》卷二三南宋:陳文蔚:文:Article:祭朱先生文:於戲先生，天喪斯文，以身任道，名教所存。海内學者，孰不推尊。梁木正賴，奠楹遽聞。載惟孔孟，道喪千歲。周程勃興，始克有繼。既舉宏綱，亦闡奥義。滌昏啓聵，以詔來裔。未及百年，寖訛厥傳。微言既絶，所見各偏。墜緒雖在，莫窺其全。先生病之，遺書手編。先生之學，淵源有自。乃於其中，克自振厲。窮討幽探，曲盡微細。昔發其端，今極其備。風霆雨露，草木山川。鬼神幽明，古今後先。即事即物，理無不然。一以貫之，周流渾圓。出入六經，貫穿百代。小道曲藝，搜羅罔外。事有是非，理或向背。咸能折衷，各當其會。中和之氣，備於厥躬。得之既全，養之既充。事極萬變，莫攖其鋒。全體大用，高明中庸。推以教人，無所偏倚。致知力行，曰無二理。章分句析，其歸切己。誰謂博文，而不約禮。嗟我小子，性實顓愚。屑屑往來，空空鄙夫。先生憐之，許令趍隅。謂敏不足，而朴有餘。坐厄饑寒，復阻長道。引睇門墻，弗克頻造。緘書遠貽，每約其到。心動形留，則以實告。於戲先生，天地之仁。丁巳之冬，戊午之春。招之使來，授業諸孫。因獲終歲，侍教諄諄。冬暮告歸，拜於席下。期以己未，復到精舍。暨其及家，老父病卧。此意雖厚，不容不謝。尚期再見，款侍誨音。一再報書，疾病已侵。往省未果，訃告忽臨。仰天長號，涕泗滿襟。嗟我小子，業猶未卒。天奪老師，云胡甚疾。有信無徵，有疑無質。既失依歸，莫明統一。所幸諸書，訓釋已詳。率非空言，道學之綱。雖極昏懦，敢不激昂。有負明訓，即負彼蒼。嗚呼先生，儀刑永别。念昔暫違，今焉永訣。歷歷在耳，言猶未絶。薄奠訴情，豈知予切。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一南宋:陳文蔚:文:Article:祭趙敷文文:公之受才，疏通敏疾。及其爲政，詳明縝密。公之禀氣，和平樂易。及其厲行，正直剛毅。人之有善，如自己出。靡矜所長，聞義則屈。自初筮仕，以至通顯。始終一節，未嘗少變。辭榮就閒，戒滿知足。徜徉丘園，惟欲所欲。有時巾車，或命杖屨。氣飄飄然，如欲輕舉。胡爲一朝，不聞嬰疾，遽然長逝，理不可詰。某等螢雪寒衣，久依墻仞。恩沐涵濡，奚止河潤？載惟平時，言契席促，豈無分際，不見邊幅。士高其風，民樂其誼。自聞公訃，無不隕涕。某等於中，尤劇悲切。痛如之何，幾欲腸折。升公之堂，舉酒一酹。號訴此情，魂兮如對。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一南宋:陳文蔚:文:Article:祭外舅周司書文:自昔丱角，獲親師模。晨夕請業，摳衣趨隅。荷翁諄諄，誘掖開導。子弟視之，父兄其詔。首尾三載，性竇寖明。屬辭比事，協韻諧聲。十三能文，以愈爲比。用是相期，許妻以子。自歸門闌，愛篤於初。提挈困躓，鞭策庸駑。匪如常人，徒曰翁壻。離合萬端，夷險一致。翁當晚歲，適意丘園。我方負米，東西其奔。歸侍有期，來省以暇。促席從容，無匪情話。丙辰之夏，翁病臥床。咸謂不起，我心憂傷。雖幸更生，血氣非昨。每來視之，悄然靡樂。去秋拜違，叮寧再來。使不忍去，出門徘徊。今歲之春，首謂翁女。暫置家事，歸省汝父。喜聞起居，日勝且康。尚冀來見，期於新凉。豈知時逢，事與願戾。老父抱疾，旁無兼侍。過此復出，以饑所驅。折簡道意，得翁手書。曾未踰旬，已聞翁病。時以兒曹，秋闈小勝。自是應接，日無少閒。幾欲往省，出門復還。此情未伸，翁訃已至。涕泗縱橫，慟哭無地。痛念相親，幾四十年。情義無間，如一日然。何期永訣，有此艱阻。深自引咎，不勇如許。欲致薄奠，以寫寸衷。仍奪於事，因循末冬。言雖不文，意寔繾綣。冀翁精爽，來鑑非遠。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一南宋:陳文蔚:文:Article:祭徐子顔文:自二程夫子倡鳴絶學於河雒之間，至是百有餘年，人知正道，然深信而篤行者蓋寡。惟公禀資純固，用志不分，凡夫子所言，手抄心記，以終其身，毫釐不敢易置。然則爲學之士，求其篤信如公者，誠未易多得也。故於斯道，患有不知，知之未嘗不行也。世味如飴，人皆嗜之，公則蕭然一室，甘心於寂寞之濱。榮利可炙，人皆趨之，公則介然一操，獨知其性分之重。與朋友交則然諾無不謹，泛與物接則癢疴無不通。望之者知其爲有德，而即之者服之爲長者，惜乎無用於世，而老死於山林，公雖釋然無憾，而吾黨之士所共嘆悲者也。文蔚其在鄉里，視公爲父行，辱知遇最厚。秋仲拜公，嘉其氣象清彊，尚謂未艾。自是遠役，歸已冬暮，則公已長逝矣。嗚呼痛哉！:屬方弛擔，不克拊棺一慟，惟以茶果緘辭致奠。臨風悵然，悲涕無窮，敢冀英靈，來鑑斯意！
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一南宋:陳文蔚:文:Article:祭鄭悦夫主簿文:嗚呼！:悦夫，天何降罰之酷耶！:堂有病親，旁無兼侍。子乃死於二千里外，而歸焉無家。其始聞之，不忍言之。言之則行道之人爲之流涕，况疇昔交游之舊，何止太息而咨嗟！:子之家世，烜赫巍峨。喬木百年，重芳襲華。入則判花視草，出則植纛建牙。至南渡以來，林下老人尚猶持橐而佩荷。何子之仕，方脂車發軔，而乃折軸於平坡。豈天道循環，盛極必反，是有定數而不可如何。予所以爲子惜者，惜乎有錦繡之肺腸，有雲烟之筆端，獨無膏粱之氣習。而退然以謙，薰然以和。平日期子以遠到，謂復大其門者，不屬之子，豈屬之他？子無他好，惟喜賦詩，每得一篇，無不見寄。今予之所藏者聯篇累牘，不知其幾，發而視之，不覺涕泗之滂沱。迨靈輿之反，屬予還侍，未能伸一哭之慟，獨緘辭致奠，延頸凝睇於西山之阿。以子之穎悟洞達，雖其既死，諒英靈之不没，來鑑格以非遐！
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一南宋:陳文蔚:文:Article:祭徐子融文:慨人生於兩間，多鮮克以有志。兄獨負其瑰特，禀風霜而勁厲。爲丈夫之自立，匪窮達之或異。達致志而澤民，以功業而名世。窮一瓢而自樂，獨守道以行義。是以心優游而自得，身貧賤而無愧。年自幼以及壯，常艱苦而窮瘁。雖不繇於學力，自長趍而闊視。豈志氣之過人，諒資禀之天畀。晚乃扣於師門，始講究其未至。知古人之剛大，蓋統養於浩氣。因日鍛而月磨，庶金精而玉粹。顧予資之淺陋，以同門而交𢍆。凡有疑而必講，各口陳而面議。或千里以相望，亦附書於郵置。雖異同之未免，寔各殫其心肺。尚欲進其切磋，俾終歸於一揆。天奪兄之何速，遽捨我而永棄。使我有懷未畢攄，而有言未得既也。自兄嬰疾，荏苒半年。每候起居，以望日痊。見之必憂，爲其癯然。氣寖就微，志則愈堅。雖極困憊，亦正衣冠。非學有得，曷歸其全。我今索居，孰扶其顛。朝山慘雲，秋湖暝烟。凝睇引首，非復往焉。興言及此，涕泗如泉。非止爲平昔交游之故，蓋道遠莫予助，而驢蹇莫予鞭也。寓一哀於清奠，庶來格於英魂。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一南宋:陳文蔚:文:Article:祭江陵府糧料院傅材甫文:嗚呼材甫，遽棄我而死耶！:相期林下，定歲寒之交，曾未踐言，兄乃止於此耶！:兄家膏粱，我素簞瓢，自勢言之，豈不相遼。兄每降屈，以齒相高。時一登門，倒屣忘勞。亦數命駕，來慰寂寥。旬日不見，則誦後山之詩，謂可人而難招。以至勤拳，恤我家事，謂吾親老，菽水不繼，常欲買田於郭外，俾得盡歡而養志。甚者分百歲之憂，捐青山五畝之地，僅一緘而致書，即千里而授契，非相知之深，相愛之至，詎至是耶？兄亦多艱，坎𡒄一官。再領簿書，公廉憂勤，十年不調，憂太夫人。崇仁滿歸，親病牽纏，兄侍藥石，惕兢朝昏。荏苒數載，竟罹艱屯。黽勉大事，歷原之墳。訴我孤露，涕泗酸辛。慨日月之易流，忽祥琴之已御。冀榮親於身後，趍今春之選部。既授闕以遄歸，厭京塵之久污。始遲回以需次，偶迫臨於瓜戍。期秋風之浩蕩，指荆州而西赴。夫何不淑，一病彌留。長夏卧床，百療不瘳。年未半百，竟成一丘。諺語有之，事不如意，十常八九。兄於斯世，亦云不偶。賞心欲共，無從把酒。有懷欲傾，無從握手。酹此一觴，哭我良友。魂兮有靈，知此情否。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一南宋:陳文蔚:文:Article:祭姨母葉氏文:昔文蔚童蒙之歲兮，託外家而棲處。承學於伯舅兮，開通其愚魯。拜姨母之膝下兮，恍然如見於吾母。方癡頑而無知兮，賴姨母之摩撫。時饑飽而飲食兮，衣穿弊而紉補。豈一朝夕之故兮，寔終年而寓旅。下違離之拜兮，倏四周於寒暑。暨再侍於音容兮，痛喪臨於外祖。時文蔚角猶丱兮，亦悲憂而悽楚。屬外家之禍慘兮，匆匆而散聚。已拘牽於世故兮，跡東西而無所。汲汲負米之不暇兮，彌歲年而莫睹。邈音問以無聞兮，豈江山之遼阻。靡報德於涓埃兮，但銘恩於肺腑。至乙亥之孟春兮，僅再拜而俯僂。心尚冀於再見兮，動出門而齟齬。以今秋而爲期兮，將肅趍於堂廡。何長鬚夜扣門兮，訃以不祥之語。值文蔚抱疾而呻吟兮，第涕零而如雨。竟未洩一慟之哀兮，常藴結於心縷。酒徒盈樽兮，殽徒載俎。嗟宿願之莫償兮，梗衷情而荼苦。庶靈魂其來鑑兮，痛永隔於今古！
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一南宋:陳文蔚:文:Article:祭國維趙通判文:出於神明之胄兮，寔熙陵八世之孫。少傅間關而南渡兮，諸父幸大其門。内焉郎曹而次對兮，外焉玉節而朱轓。公生而素富貴兮，歉然不自以爲安。質直以爲尚兮，無事於繁文。禮雖微而必謹兮，不卑人而自尊。尤然諾以爲重兮，弗須臾而踐言。直情而無隱兮，洞見於肺肝。當官而蒞事兮，奉法以爲先。焦勞於百里之寄兮，陡鬢雪而蒼顔。莆田之風月兮，方將以平分。何一疾而不起兮，竟齎志於九泉。文蔚猥以凡庸，久荷知遇。定交壯年，以至遲暮。豈無異同？卒莫牴牾。昨冬告違，公已病楚，力疾相陪，杯酒勞苦。爰以歲月，爲予歷數。因嘆人生，交處如許。寔今所無，感念至屢。別去未幾，心不敢忘。再拜致書，候問溫凉。亦幸手札，告我甚詳。意謂自此，永康以彊。忽有便風，吹來不祥。憂心如酲，怛然內傷。亟走哭之，淚傾兩行。即遠告期，禮宜臨穴。方此辦行，如有所奪。河魚爲患，顛頓疲薾。西望靈輀，竟阻牽紼。遣桂代行，緘詞哽咽。事與願違，心縷千結。寄衷情於一酹，慨古今之永訣。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一南宋:陳文蔚:文:Article:祭趙章泉文:并誄:嗚呼，人生何其離别之易闊，而後會之難期耶！:豈人事固多乖而聚散抑有時耶？甲戌之秋，營葬天錫於大明之山。兄來留止，予亦往會，朝夕綢繆，論心話舊，回首以思，恍然夢寐之不可追耶。自是以來，兄屢有上瀘之約，予亦有章泉之思，何跂予望之而室是遠而耶？然相與之情，不以疏數而厚薄。問勞之書，倡酬之詩，頻來狎至，豈以歲月之久而情義遽虧耶？予聞兄病，念當一省，姑有待於凉秋，夫何未遂而成永訣之悲耶？兄之德性，渾厚長者。兄之詩文，簡嚴典雅。誦其詩者，口之而不置；:玩其文者，手之而不舍。少日之詩，工於摹寫。晚年天成，斧鑿不假。造其境者既希，故識其真者亦寡。時移事往，文喪詩亡，孰知予悲，豈止友朋之傷。飯不及含，酒不及觴。緘詞寓哀，隕涕淋浪。魂兮不昧，鑑予衷腸。,:章泉初得貼職，身後當路者共欲奏聞於上，以官其子冢嗣。遂深所不願，以詩謝之，寄予以示其意。適予在憂患，不暇同賦，以數語誄章泉。,:不知章泉者，知擅一世之詩豪；:心知章泉者，嘆風節之孤高。生輕利達如鴻毛，繼其志者又榮名之遠逃。清議所歸，寔踰華衮之褒。
全宋文卷六六○九,《克齋集》卷一一南宋:陳文蔚:文:Article:祭葉殿講文:學而同門，固宜同道。心苟不同，未免異好。猗嗟葉兄，登門最早。同學語我，謂其深造。往來參辰，初未之識。先師棄背，會葬唐后。暫遇忽散，未遂親炙。及來江東，講切晨夕。談餘論隙，每得從容。豁達無我，洞然素胸。自此再去，無繇再逢。雖不會面，音書屢通。有得必告，道同氣合。我亦□□，靡有庬雜。尚期再見，倡酬問答。庶幾師訓，彼此浹洽。兄乃自此，遇主遭時。密勿講筵，格心自期。宸眷亦厚，聽信不疑。千載一旦，會遇亦奇。悉推所得，裨益聖學。海内望治，謂在旬朔。扶持紀綱，修飭禮樂。衆正在朝，事每商搉。主聖臣賢，路開太平。天不憖遺，末患遽嬰。風從東來，遽聞惡聲。事屬疑信，惕然以驚。友朋馳書，報我以實。備言終始，無不纖悉。恨不拊柩，涕淚交出。欲作九原，傷其無術。情不自已，緘詞寓哀。嘆學無傳，傷時失材。餚不載俎，酒不盈杯。魂如有知，庶其鑑哉！
宋:馬大同:律詩:QiLv庚:庚:題龍潭石巖:攬轡觀風只課程，庚:風雲要挹楚鄉清。庚:晨旌幾礙觀山目，屋:夜柝翻驚夢月情。庚:觀者寧知部使者，马:平生元是老書生。庚:滄浪何處無人識，职:欲往從之一濯纓。庚:《永樂大典》卷九七六四引《廣信府志》
宋:馬大同:絶句:QiJue先:先:過九疑:帝德于今祀萬年，先:如何遺像託疏椽。先:憑誰爲假丹青手，有:付與梅仙十萬錢。先:清厲鶚《宋詩紀事》引《九疑山志》
宋:馬大同:絶句:QiJue豪:豪:過九疑:平生夢想九疑高，豪:原隰驅馳敢憚勞。豪:肅肅衣冠朝帝所，语:此行端不爲遊遨。豪
宋:馬大同:絶句:QiJue删:删:過九疑:行盡平岡十里間，删:好山迎我翠相環。删:九疑更在雲深處，语御:祇恐天高不可攀。删
宋:馬大同:絶句:QiJue删:删:過九疑:宇宙纔分便有山，删:茲山戢戢序成班。删:重華遠矣遺風在，贿队:好似相從揖遜還。删:按：清嘉慶《湖南通志》卷一四作黄甲詩。
宋:馬大同:絶句:QiJue侵:過九疑:人與韶音渺莫聞，文问:山如羽衛自森森。侵:不封不樹知何處，语御:漫說零陵古到今。侵
宋:馬大同:絶句:QiJue删:寒:過九疑:二妃千古恨難刊，寒:不謂南巡遂不還。删:空使湘江江上竹，屋:至今猶染淚痕斑。删:按：《湖南通志》卷一四作黄甲詩。
宋:馬大同:絶句:QiJue支:過九疑:何侯拔宅登仙去，御语:虞帝因山作廟基。支:人物由來相代謝，祃:不知陵谷幾遷移。支:清曾鈺嘉慶《寧遠縣志》卷九　《寧遠縣志》：提刑少卿嚴陵馬大同以職事巡行過九疑，謁舜祠，見祠宇圮甚，乃留錢百千，屬邑尉鄒安道爲之繕葺。因賦小詩十二絕，聊序一時之勝云。淳熙癸卯冬至前一日。其詩僅存六首，餘俱殘缺。
南宋:許中應:律詩:QiLv侵:真:涵碧亭:清泚何妨一整巾，真:蒼崖先自怯登臨。侵:汎現人物幾榮悴，寘:祗有林泉無古今。侵:萬个倘容參直節，屑质:一泓端欲印無心。侵:蒼顔還許交同老，皓:羅隠書堂尚可尋。侵:同上書卷二三
南宋:許中應:古風:GuFeng侵:陪邑大夫登西峴峰:晴暾發輕暑，语:惠風蕩繁林。侵:驅車青郊路，遇:舉跐西山岑。侵:隨流翫回轉，铣霰:就陰便清深。侵:子規續哀響，养:倉庚流好音。侵:側徑既窈窕，筱:層崖亦嶇嶔。侵:石泉潄瓊瑶，萧:松風戞璆琳。侵:雲間渺虛曠，漾:恍若韶濩臨。侵:水樂名其亭，青:上有坡仙吟。侵:泉甘瀹新茗，迥:芹香侑清斟。侵:攀躋豈不勞，豪:景勝忘所任。侵:夕陽忽在山，删:清興浩難禁。侵:山靈應有約，药啸:何時重來尋。侵:清黨金衡道光《東陽縣志》卷三
南宋:敖陶孫:律詩:WuLv萧:夜坐:來雁無消息，职:寒蟬久寂寥。萧:鬢毛隨日化，祃:吾意得詩消。萧:樓影三更淡，勘感:天星幾夜摇。萧:眼中無長物，物:拄頰又明朝。萧
南宋:敖陶孫:律詩:WuLv麻:倦夜:河津傳五漏，宥:霧雨入千家。麻:白日鳴饑鼠，语:深更歇怒蛙。麻:境空愁稍進，震:詩短意能加。麻:客路多風雨，麌语遇:深憂斗柄斜。麻
南宋:敖陶孫:律詩:WuLv虞:贈得一禪師:舊時黄正父，麌:今日一浮屠。虞:四海誰知己，纸:三更忽撚鬚。虞:空山吼獅子，纸:暗壁縛於菟。虞:何日當吾眼，潸:藜牀淡爾臞。虞
军旅南宋:敖陶孫:律詩:WuLv尤:次韵蓋睎之見憶:臞翁方解夏，祃马:蓋令正防秋。尤:浄社吾追遠，阮愿:侯封子擇留。尤:硬黄隨意草，皓:大白幾時浮。尤:莫話河南北，职队沃:傷心感沛州。尤:同上書冊一頁二八九
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv先:先:上閩帥范石湖五首:人物于今正眇然，先:欲從江表訪先賢。先:邇來耆舊無新語，语御:誰使文章漫兩川。先:利器蚤能誇穎脫，曷:偏師聊復制中權。先:騷人有幾登青竹，屋:耐可同時欠執鞭。先
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv支:微:上閩帥范石湖五首:今代論文更是非，微:賞音誰復得牙夔。支:直從長慶成編日，质:便到先生晚歲詩。支:萬馬蕭蕭閑律令，敬:孤峰隠隠出旌旗。支:了知長短三千首，有宥:收拾餘師即我師。支
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv真:上閩帥范石湖五首:丁年口伐真奇事，寘:一代詩鳴不救貧。真:大手欲推浯水頌，宋:羣酋曾折石湖巾。真:乃今謝傅還初志，寘:其奈王陽是故人。真:獨有吾閩欠公句，遇宥:詔書果起釣磻濱。真
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv青:上閩帥范石湖五首:此行閩嶠吾能數，遇麌觉:行盡天南未了青。青:莫倚看山韜墨本，阮:要須入界挾圖經。青:西湖楊柳雲生鏡，敬:東阜離支錦作屏。青:欲託翁冰烏石篆，铣:請公作屋與新銘。青
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv阳:上閩帥范石湖五首:蚤知吳下多奇士，纸:身許先生嫡子行。阳:他日略容追李杜，麌:斯文何敢望班揚。阳:向來流水孤三奏，宥:此去飛霞乞一翔。阳:牛鐸調宮吾豈敢，感:噓濡萬一借聲光。阳
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv微:微:登蘇臺用袁憲韵贈兩趙提幹:汝積、幼聞:勝賞多從暇日違，微:眼中朋友欲星稀。微:退休不復思三顧，遇:能賦猶堪廣七依。微:遊鹿臺前空逝水，纸:棲烏曲裏只斜暉。微:書生懷古真癡絕，屑:看盡閑雲入棟飛。微
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv歌:歌:送舅氏行:迎面賓鴻去未多，歌:攬袪官柳不勝拖。歌:還家定笑扊扅曲，沃屋:上水初聽欸乃歌。歌:濁酒過鄰通問訊，震:青燈語夜愜平和。歌:機雲也有謀東日，质:可解滄浪理釣蓑。歌
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv尤:尤:燈下嘆:老馬知塗益可羞，尤:寒燈冷硯照窮愁。尤:著書不望從兒讀，屋宥:歸舍何當與婦謀。尤:赤脚踏鯤真浪許，语:短衣射虎恐長休。尤:何人得似襄陽守，有宥:乞我苕湖十頃秋。尤
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv先:先:次韓耕道贈別韵:一昨羊城別五僊，先:駕言韶石叩鈞天。先:偏師政擬劘詩壘，纸:淺瀨那知滯酒船。先:但使繫書勤雁足，沃遇:敢思騰上竦鳶肩。先:區區定取韓康笑，啸:賣藥逃名却自然。先
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv尤:尤:病中用杜工部江村韵:早歲縱橫論九流，尤:中年往往愛清幽。尤:細觀夢境皆爭鹿，屋:靜遣機心欲狎鷗。尤:池上貪閒臨晉帖，叶:燈前抱病看吳鈎。尤:山林鍾鼎從天賦，遇:言志俱慚點與求。尤
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv先:先:和開元寺省公韵:振錫浮盃定偶然，先:繭窠誰見老蠶眠。先:祇知大膽嘲無本，阮:渠識前身是普賢。先:師欲贏糧趨建德，职寘:我慚觀畫訪開先。先:莫將幻境誇陽燄，俭:吐盡多生渴死涎。先
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv灰:灰:至日記見簡輔漢卿二首:滿窗晴旭散輕埃，灰:報答生成只酒盃。灰:篇什正須今日用，宋:歲時偏傍俗人來。灰:輕舠上藕泥初拭，职:小巷爭魚臭不開。灰:試作橫竿權土炭，翰:聊從夜半候陽回。灰
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv虞:至日記見簡輔漢卿二首:枕上吟哦安意好，皓号:新詩自覺鬼神扶。虞:遥傳舊歲無多子，纸:皆試新衣是早圖。虞:天下自須胡伯始，纸寘:江東只在管夷吾。虞:鄉山此際當治麥，陌:誤矣爲文傚兩都。虞
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv江:賀郡守得江陰:檢點詩篇方細讀，屋宥:忽傳新渥照澄江。江:榮公銅虎非渠事，寘:舊憶河豚是此邦。江:蕭散蓋公宜置舍，马祃:風流謝守想臨窗。江:他時我得扁舟去，御语:直過凝香索酒缸。江
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv支:齐:自笑:抱甕終焉與世迷，齐:斲輪久矣嘆吾衰。支:江南未必無佳士，纸:海內何由得二兒。支:不共施梁爭折角，觉屋:却思陶謝與同時。支:歌成未免傍人笑，啸:農馬雖專技已卑。支
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv东:清明日湖上晚步:一百五日苦多雨，麌语遇:二十四花能幾風。东:壯心欲與兒女競，敬:春事翻成寇盜空。东:公私蛙合笙歌裏，纸寘:客主山張圖畫中。东:作意後遊仍獨醉，寘:西湖莫忘遠來翁。东
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv支:支:寄德久舍人時將過吳門:昏花亂眼嘆吾衰，支:寶带忘腰羨子宜。支:碓下誰明能行者，马:甕中聊覓永禪師。支:醉鄉欲結無爲社，马:劫火難燒見在詩。支:忽憶扁舟洞庭路，遇:霜螯斫雪點橙絲。支
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv尤:尤:送王楚材往湖州聽讀:短羽真成入彀游，尤:小儒蹤跡欲誰求。尤:非關古字誅揚子，纸:自是諸生欠沈猶。尤:百計千方元薄命，敬:雙溪二水各宜秋。尤:此行試卜唐夫子，纸:會向芹邊問楚囚。尤
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv元:元:悼趙忠定:左手旋乾右轉坤，元:羣公相扇動流言。元:《四朝聞見錄》丙集作如何羣小恣流言:狼胡無地歸姬旦，翰:《四朝聞見錄》作居:魚腹終天痛屈原。元:《四朝聞見錄》作弔:一死固知公所欠，艳陷:孤忠頼有史長存。元:《四朝聞見錄》作幸:九原若遇韓忠獻，愿:休說渠家末代孫。元:《四朝聞見錄》作休說如今有末孫:宋岳珂《桯史》卷一○《慶元公議》　《桯史》：趙忠定既以議者之言去國，善類多力爭而逐，韓平原之權遂張，公議譁然，日有懸書北闕下者，捕莫知主名。太學生敖器之亦有詩其間云云。一時都下競傳。既乃知其出於器之，平原聞之，亦不之罪也。　宋葉紹翁《四朝聞見錄》丙集：慶元初，韓侂胄既逐趙忠定，太學諸生敖陶孫賦詩於三元樓云云。陶孫方書於樓之木壁，酒一再行，壁已不復存。陶孫知詩必已爲韓所廉，則捕者必至，急更行酒者衣，持煖酒具下。捕者與交臂，問以敖上舍在否。敖對以若問太學秀才耶，飲方酣。陶孫即亡命歸走閩。捕者入閩，逮之入都。至都，以書祈哀於韓，謂詩非己作，韓笑而命有司復其貫。
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv微:微:皋亭山:樵路縈連入翠微，微:清泉白石可忘機。微:雲中犬吠劉安過，个:樹杪春深望帝歸。微:白鶴肯留華表語，语御:蒼官合受錦衣圍。微:珠襦玉柙今何許，语:一笑人間萬事非。微:宋潛說友《咸淳臨安志》卷二四
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv阳:阳:和留題寓舍:無可奈何生午凉，阳:暮年王粲更情傷。阳:一川水浄鷗能白，陌:九月秋歸蝶自黄。阳:洛下篇章還獨詠，敬:遼東城郭正相忘。阳:紛紛后土塗泥甚，寝沁:小試莊周曳尾方。阳:同上書冊五頁三七八○
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv灰:灰:送月上人住寶積寺:天竺應須老辨才，灰:羅浮那得染塵埃。灰:試看出日朱明觀，翰:便是中天積翠臺。灰:起廢合歸良匠手，有:安禪好住白雲堆。灰:寄聲舊日黄居士，纸:九鎖丹函請一開。灰
南宋:敖陶孫:律詩:QiLv删:寒:沖虛觀:青筇相伴到仙壇，寒:身寄虛無縹緲間。删:景物迥殊人世界，卦:煙霞深鎖道家山。删:紛紛盡向紅塵老，皓:寂寂誰知白日閒。删:遣履山中棋一局，沃:幾人於此未應還。删:以上清宋廣業《羅浮山志會編》卷一八
南宋:敖陶孫:絶句:WuJue虞:絕句:霜風欺斷柳，有:星月愛平蕪。虞:船暖知村近，问吻寘:鐘寒想寺孤。虞:同上書冊六頁三九五三
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue灰:高郵因師蒲萄蘆鴈秋瓜三種,蒲桃:漢家士馬知多少，筱:晚得蒲萄繞院栽。灰:何物支郎能伎倆，养:龍鬚馬乳應時來。灰
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue尤:尤:高郵因師蒲萄蘆鴈秋瓜三種,蘆鴈:莫話凄凉塞北秋，尤:銜蘆避弋使人愁。尤:與君細展江南畫，卦陌:水宿沙眠得自由。尤
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue寒:寒:高郵因師蒲萄蘆鴈秋瓜三種,秋瓜:子母鉤牽曉露漙，寒:行人暍暑慰艱難。寒:青門種色今餘箇，个:莫作黄臺秋盡看。寒
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue麻:麻:晚霽湖邊獨步:短短桃身盡著花，麻:微風細雨響蘆芽。麻:一晴眼底皆新物，物:蛺蝶成羣聚淺沙。麻
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue鱼:題郁氏子床屏:歌舞教成王謝宅，陌:百年華屋幾人居。鱼:豈無藤葛垂陰地，寘:女轉繅車兒讀書。鱼
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue虞:虞:醉歸:夜深霜月冷侵膚，虞:醉飲歸來得自娛。虞:霧氣水光同浩渺，筱:誤看田野作江湖。虞
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue东:东:次潮陽寧公詩韵三首:時欲往天台住方廣院:天外誰飄桂子風，东:老夫鼻觀已先通。东:直須斬斷年時話，卦:匹似西來歎不逢。东
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue尤:尤:次潮陽寧公詩韵三首:時欲往天台住方廣院:十方無壁慣曾遊，尤:一片孤雲任去留。尤:莫話潮陽舊公案，翰:天台行色滿簷頭。尤
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue先:次潮陽寧公詩韵三首:時欲往天台住方廣院:竹枝拗折殊多事，寘:參取茶甌未到前。先:爲報天台癡五百，陌:撞齋邏粥莫爭先。先
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue冬:冬:送行者妙淙往青龍謁陳七官人:三生同聽寺樓鐘，冬:緊峭芒鞋任所從。冬:莫向華亭覓船子，纸:趙州橋下有青龍。冬
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue阳:阳:爲竹奴解嘲用山谷先生韻:通身有眼更無腸，阳:好上臞庵師子床。阳:莫作綠衣顛倒想，养:班姬陳后兩凄凉。阳
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue支:微:送霅川丁世卿宰舒之懷寧:長安亂葉舞征衣，微:獨把新詩送吏師。支:自古才名諳宦拙，屑:邇來官事要兒癡。支
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue支:送霅川丁世卿宰舒之懷寧:八公草木迎人處，语御:三老風沙上水時。支:直使邊頭行國寶，皓:少年白面且經維。支:以上宋陳起《江湖後集》卷一九
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue蒸:蒸:小樓:只有書樓日日登，蒸:欄干東角每深憑。蒸:一層已是愁無奈，泰个:想見仙人十二層。蒸
南宋:敖陶孫:絶句:QiJue支:微:小樓:泥濫花淹燕不歸，微:輕陰時獵酒家旗。支:無情最奈牆東柳，有:正嚮愁時寂寂垂。支:同上書冊四頁三○三○
南宋:敖陶孫:排律:WuPai阳:六月內喜雨詩:時寓崑山縣東禪寺西齋:炎天亦靳雨，麌语遇:特地費雷將。阳:隠隠來何久，有:飛飛勢稍颺。阳:初從霑塊潤，震:忽作建瓴忙。阳:穉子拋書出，质寘:臞禪解縛狂。阳:苗滋應秀穎，梗:風過忽溫凉。阳:蛛網掀三面，霰:蟲書漫數行。阳:衾箱開歲事，寘:群賢集作倉:恩澤到詩章。阳:怨暑移今昨，药:煩痾覺在亡。阳:青蓮開紺宇，麌:白苧舞彫牆。阳:隻影還晡暮，遇:驚心重渺茫。阳:思惟大火聚，遇麌:迴向六時香。阳:脫略時流輩，队:周旋古佛場。阳:身纔丈六足，沃遇:舌乃大千長。阳:此理憑誰詰，质:何方更舉揚。阳:鼠愁燈崛峍，月:鴉睨鐵琅璫。阳:生理何聊頼，泰:斯文重激昂。阳:盛時追少壯，漾:故步失尋常。阳:政爾蓬心薆，队:依然貝葉光。阳
南宋:敖陶孫:排律:WuPai阳:再次徐先輩二首:淺聞懲闕漏，宥:小學到凡將。阳:始制初龍遁，愿阮:流風漸鳥颺。阳:汔今緗帙富，遇宥:益我手抄忙。阳:半世真書癖，陌:衰年忽酒狂。阳:壯懷邀汗漫，翰:奇服間庬凉。阳:身許羲黄上，漾养:名卑崔蔡行。阳:知心屐幾量，漾:闕計木千章。阳:湖海堪流滯，霁:陳劉略喪亡。阳:每思辭北闕，月:直欲老東牆。阳:度嶺官憔悴，寘:藏山計杳茫。阳:尚方何日舄，陌:侍女幾時香。阳:斂板予行役，陌:懷鉛子舉場。阳:翅垂雖一眚，梗:腹果自三長。阳:孰使多爲累，寘纸:還成少不揚。阳:忽驚投暗璧，陌:曾是獻明璫。阳:閲世肱三折，屑叶:論文首一昂。阳:結歡慚季札，黠:抗對敢元常。阳:它日聯詩社，马:前羞李杜光。阳
南宋:敖陶孫:排律:WuPai阳:再次徐先輩二首:身是韓康伯，陌:名慚許子將。阳:居然屯澤閉，霁屑:何得巽風颺。阳:憶昔求詩甚，寝沁:端成刻燭忙。阳:出喉真自苦，麌遇:舞手或成狂。阳:楊柳偏歌雨，麌语遇:蒲萄肯博凉。阳:羣兒哀齒舊，宥:諸武讓顔行。阳:禹穴魚龍陳，震:天門虎豹章。阳:陰符空獨佩，队:秘論未應亡。阳:自築揚雄宅，陌:誰窺宋玉牆。阳:鄉英殊磊磊，贿:俗物自茫茫。阳:祓厲三精劍，艳陷:寧神百藴香。阳:諾交那復社，马:取醉莫論場。阳:高節看徐穉，寘:妍詞伏仲長。阳:泥蟠雖汩汰，泰曷:韝掣會飛揚。阳:列屋多齊趙，筱:華榱間璧璫。阳:原作攘，據群賢集、名賢集改:從渠誇富艷，艳:試與校低昂。阳:丘喙徒三尺，陌:公才可百常。阳:素交風雨盡，轸:雪涕魯靈光。阳
南宋:敖陶孫:乙亥:排律:WuPai:上鄭參政四十韵:吾閩天下選，铣霰:人傑聖時蕃。元:佐戴高前諜，叶:承家裕後昆。元:海門當劍立，缉:洋嶼焱鵬騫。先:氣色來迴互，遇:耆明有討論。元:蟠胸三萬卷，铣霰:落筆五千言。元:地芥垂頭拾，缉:天瓢信手翻。元:餘陰潤桑梓，纸:賸馥到蘭蓀。元:白日騏驎坂，阮:青春桃李園。元:揚鬐方澤國，职:插羽已天閽。元:伊昔昌能諫，谏:于今弘獨尊。元:夙驚山有虎，麌:已驗鹿隨幡。元:带草書籤麗，霁:金華講舌溫。元:履聲仍獨上，漾养:驛置愈爭奔。元:有客迷途甚，寝沁:勞公倒屣煩。元:請先陳失馬，马:次第說投猿。元:漳水頭堪白，陌:融峰淚幾吞。元:嵌𡼭辭故里，纸寘:觚角見脩門。元:到遞吳蠶宿，屋宥:留交楚鴈番。元寒:忽通狂客刺，寘陌:俄返獨縲魂。元:望祿蒲生節，屑质:隨人柳折圈。先:天高難發口，有:地縮會移跟。元:一昨哄堂暇，祃:深知納牖恩。元:印刓聊小靳，问:縕束更能存。元:日者叨堂貼，叶:時哉會氣元。元:敢言矜騕褭，筱:復自妒嬋媛。元:末學應須授，宥有:羣經剩欲繙。元:恐因鱣發發，月:復作兔爰爰。元:光範寬無閾，职:階符紫有垣。元:極知專造化，祃:稍許展寒暄。元:國論圖南紀，纸:邊防議北轅。元:未將蟊火畀，寘:忍使彗旗燔。元:天步曾留跼，沃:皇心重改幡。元:房奩非久祕，寘:藥籠會深掀。元:豆棧能忘秣，曷:樗材儻入掄。元:略容偷廩稍，效:重議洗乾坤。元:舉邑多狺犬，铣:深心寓祝㹠。元:老身難矍鑠，药:疾眼久眵昏。元:合浦珠無脛，径迥:豐城劍有痕。元:事多慚蹇叔，屋:議敢及臧孫。元:餘日知安在，贿队:南村定北村。元
南宋:敖陶孫:排律:WuPai鱼:贈玻璃僧慧觀長老:千年觀一如，鱼御:三日客同居。鱼:祇道清淮近，问吻寘:烏知濁世疎。鱼:地窮初限橘，质:水富巧藏魚。鱼:排闥風烟入，缉:觀心視聽虛。鱼:飯香鴉闖戶，麌:茶熟水鳴除。鱼:潮載支祁憤，吻:天關禹貢書。鱼:磬材徵古在，贿队:石蕝表兇餘。鱼:董杏通鄰堵，麌:秦瓜過滿車。鱼:遊方孤雁去，御语:問法翠屏舒。鱼:何日荆溪道，皓号:誅蓬對結廬。鱼
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng阳:以入定大士太乙真人像送莞晦叔:真人與大士，纸:蘭菊而異芳。阳:坐卧得定力，职:銅眼鐵脊梁。阳:是中有佳趣，遇:山海俱茫茫。阳:或時現神妙，啸:塵蹟生怪光。阳:云何得此本，阮:有僧吳下狂。阳:飲酒不計斗，宥有:褚無一絲藏。阳:興來高閉門，元:落筆如追亡。阳:走送臞庵室，质:洗心一鑪香。阳:盤陀旃林闊，曷:枕藉玉井凉。阳:蒙頭帔衲古，麌:遮眼經論長。阳:不知幾陵谷，屋:睡穩坐不僵。阳:君家定吉夢，送东:二士相迎將。阳:辟除寒具油，尤:靜展垂中堂。阳:會當同一龕，覃:寒泉薦空觴。阳:夜窗摇茶煙，先:駝褐依繩牀。阳:楊枝灑寥闃，锡:蔾杖輝森芒。阳:與君六根靜，梗:讀書到虞唐。阳
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:寄福清翅山舅陳夢寔:路岐引人不作長，阳养漾:野梅官柳禪風光。阳:看山看水入詩眼，潸:歲月不覺鬚眉蒼。阳:請從丈人開肺腸，阳:身非石人忘故鄉。阳:五年江湖枕書睡，寘:夢隨南雲落翁堂。阳:亦知行坐歌白頭，尤:池南隠几浴鳬雙。江:鰥孤肯復有羈旅，语:石塘破寺魂悲凉。阳:毛錐不補萬事裂，屑:存者各在天一方。阳:善和里第知幾易，陌寘:遼東城郭空相望。阳:平生何用酷似舅，有:政似嫫母顰施嬙。阳:兒時拊頭祝文章，阳:祇今未入崔蔡行。阳:三年一書願見貰，霁祃:骨肉滿縣愁難當。阳:屋頭荼䕷定過牆，阳:滿窗日色文書香。阳:眼前欠甥頗念否，有麌纸尤:我亦口挂蠔山旁。阳:煩將歸意作泉下，马祃麌:小待錦衣漫俗妝。阳
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng阳:送林伯農還鹿角山:今我不樂遊四方，阳:夙昔已具浮海航。阳:十年點化鷗心性，敬:一生正坐虎文章。阳:海山未必盡佳處，语御:往與蜑子收漁梁。阳:夢中了了說吳楚，语御:山川如掌今羊腸。阳:讀書南隣索檳榔，阳养:原頭汙邪豚酒香。阳:何時攝衣上公堂，阳:蛤蜊含漿魚尾黄，阳:客從南來勤寄將。阳
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:洗竹簡諸公同賦:舍東脩竹密如櫛，质:一日洗浄清風來。灰:脫巾解带坐寒碧，陌:置觴露飲始此迴。灰:平林遠靄開圖畫，卦陌:西望羣山如過馬。马:詩翁意落帆影外，泰:孤村結廬對瀟灑。马蟹:百年奇事笑談成，庚:向來無此蒼龍聲。庚:閑身一笑直錢萬，愿:剜粉劖青留姓名。庚
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:用韵謝竹主人陳元仰:熱中褦襶令我汗，翰:原作襶褦，據名賢集乙:日暮佳人期不來。灰:陳郎揖人不下榻，合:青山白雲喚得迴。灰队贿:手開十畝蕭郎畫，卦陌:箇裏何妨繫吾馬。马:食單得凉清可啜，屑:毳褐分陰翠如灑。马蟹:摇金戛玉真天成，庚:夢搗風前茶臼聲。庚:一川窈窕荷萬柄，敬:野翁得此甘辭名。庚:原作亂，據群賢集、名賢集改
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:竹閒新闢一地可坐十客用前韵刻竹上:竹君得姓起何代，队:渭川鼻祖茲雲來。灰:主人好事富千埒，屑:日報平安知幾迴。灰:平生好山仍好畫，卦陌:意匠經營學盤馬。马:別裁斗地規摩圍，微:自汲清池行播灑。马蟹:一杯壽君三徑成，庚:請君靜聽風來聲。庚:醉眠煮得石根爛，翰:以次平章身與名。庚
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:謝葉司理徐知縣見貽之什:二公乞入社:書生自是鑽簡蠹，遇:浄業還從竹背來。灰:新詩細字行茂密，质:驚蛇起草盤蛟迴。灰队贿:是身政欠虎頭畫，卦陌:望山氣如還櫪馬。马:翛然君子六千人，真:不受湘靈清淚灑。马蟹:竹林定交業已成，庚:北窗讀書吾伊聲。庚:金魚玉带不汝却，药:社中未厭山王名。庚
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng歌:一日復一日:一日復一日，质:來如赴海波。歌:今晨我無糧，阳:未卜晡夕過。歌:辛苦幸一飽，巧:知復有明何。歌:平生實愚闇，感侵覃寝豏勘:慮淺憂則多。歌:雀鼠偷太倉，阳:田野蜚螟蛾。歌:至尊尚旰食，职寘:邊防望投戈。歌:我欲瀝血訴，遇:官府多譴呵。歌:進退羝觸藩，元:屈鬰鵬在羅。歌:壯心一不遂，寘:六龍奄蹉跎。歌:所以憂世人，真:散髮歸巖阿。歌:長生儻可學，觉:吾其駐羲娥。歌
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:放船:柳邊放船試南風，东:揚溪荷花能艷紅。东:一川雲錦步不盡，轸:我舟正在繁香中。东:午天無雲青脈脈，陌:枕舷哀歌醉脫幘。陌:更將綠葉穿碧筒，东:欲臣屈巵奴太白。陌:風前一笑玉麈橫，庚:蜻蜓側翅潜魚驚。庚:騎馬貴人多內熱，屑:此歡勿語長安城。庚:須臾客醉船亦醉，寘:信流一抹西村外。泰:翁媼負牆樵牧奔，元愿:拾薪供茶初不記。寘:還家鼻息撼四鄰，真:閬風接夢疑非真。真:清遊何時記三人，真:臞庵與弟拙鄉陳。真
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng真:次韵謝李秘校:常州無錫詩人:大雅熄自鄶，泰:續絃久無人。真:中間翰墨場，阳:名字俱已堙。真:江山亦何助，御:東海真揚塵。真:我笑李夫子，纸:缾無半合陳。真:人書兩俱亡，阳:何用語逼真。真:作詩來起予，鱼:欲卜二仲鄰。真:依然送鴻目，屋:衮衮天機新。真:莫欺鬢眉蒼，阳养:持護應有神。真:狗鬚侯舞陽，阳:羝角相平津。真:皇天信平分，文:萬物各得春。真:但願閲世心，侵:孤特凜箭筠。真:日者鶴飛書，鱼支:江漢起隠淪。真:三物論鄉國，职:六藝程成均。真:秋風入帝閑，删:錯落騅駓驎。真:君曾讀詔否，有麌纸尤:却枕方欠伸。真:勿驚作詩面，霰:酒纈吹微鱗。真:唾手洗衰陋，宥:一返姚姒純。真:稽古不無力，职:政復昌其身。真:它時玉堂夢，送东:與問三生因。真:盟我良不難，寒歌:欲託孫子親。真:贄君以黄耳，纸:附書莫辭頻。真:再拜賦斷章，阳:水石俱磷磷。真:自注：此韵字義見《詩》晉《揚之水》箋。
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng真:次韵馮孔武雪中簡聞人簿乞炭:君不見朱門煌煌多近臣，真:豹胎煮蘼蠟爲薪。真:庭中盛設潑寒戲，寘支:炙手欲近還嗔人。真:誰知曝背茆簷下，马祃麌:欲獻要是山林真。真:兒童抑搔皮肉軟，铣:日輪過中方欠伸。真:懸鶉結駟兩相笑，啸:百年俱成一窖塵。真:先生自是冷官樣，漾:要看入火紅麒麟。真:撚鬚自作詠雪句，遇宥尤虞:原作目，據群賢集、名賢集改:秘思蚤與相如親。真:蒲團擁裘結僧坐，个哿:原作圍，據群賢集、名賢集改:別有絺綌君南鄰。真:願迴六龍照后土，麌:施與萬國無邊春。真:屑瓊鏤玉入肺腑，麌:拍手一笑未吾貧。真
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng真:乞炭於馮孔武再用前韵:君不見元光河決愁從臣，真:天子有詔皆負薪。真:當時實炭知幾畚，阮:下與魚鼈爭生人。真:孰知木黔善制水，纸:火出木盡全其真。真:一朝入火縱粉骨，月:曲身得煖龍蛇伸。真:成虧等作萬世計，霁:肯與胡僧推劫塵。真:我欲詼諧與作傳，先霰:上繼毛穎追獲麟。真:日燒崑崙十挺指，纸:惜哉黔也非吾親。真:窮朝破竈鬰煙燼，震:青唇黑腕羞比鄰。真:誰能輿致送煖熱，屑:坐使有脚歌陽春。真:將軍羔酒空作夢，送东:十年未有今年貧。真
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:思古人:思古人，真:思古人，真:古人皦皦若日月。月:我欲剖棺斲出古人心，侵:惟見蒼苔漫白骨。月:請陳古人心，侵:君勿駭客言。元:古人惟一真，真:可使風俗皆還淳。真:殺雞不及林宗，冬:炊黍不候龐公。东:雪中安道興適盡，轸:坐上公榮樽已空。东:呼酒徑勸君，文:欲眠即遣客。陌:嵇康巨源不爲絕，屑:戴崇彭宣本相得。职:徐庶失老母，麌有虞:密如玄德不能奪之臣。真:嚴陵薄宦情，庚:原作官，據群賢集、名賢集改:狎如文叔不能止之客。陌:包胥伍員不失其爲友，有:羊祜陸抗不害其爲敵。锡:我有蒸壺，虞:安事隠語。语御:我但食韭，有:安用多種。肿宋:割肉元知方朔真，真:拏金豈即劉叉勇。肿:古人心事有如此，纸:何至顔色相媚奉。肿宋:道衰舛仁義，寘:世亂生姦雄。东:君知臧否不掛口，有:正慮匕首揕其胸。冬:我生恐無用，宋:我死知無聞。文:作書預與兒輩訣，屑:葬時定覓要離墳。文吻
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:贈墨工陳伯升:古墨法變今百年，先:雪齋乃能幻神藥。药觉:杜乂膚清衛玠神，真:眼明再見老陳作。药个遇语:墨如人意隨短長，阳:用之不盡渠解笑。啸:須君筆端馭龍蛇，麻支歌:他日始信入木妙。啸
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng支:佳人珮明月贈俞德章:佳人珮明月，月:笑語含春姿。支:手握幽蘭叢，东:照影清漢湄。支:少年冶遊子，纸:行樂方及時。支:折苕戲相贈，径:玉色頩自持。支:歸來種白璧，陌:日漚文錦絲。支:加幣欲聘君，文:常恐歲月遲。支:終然不可諧，佳:翕欻聽所之。支:願言遺薌澤，陌药:遠慰千里思。支
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:畢叔茲可掃園賞牡丹:衣冠塞繁都，虞:茂苑非夙昔。陌药:雙鋪俯行渠，鱼:文簡相公宅。陌:是家固多賢，先:滿篋載春秋。尤:中有數畝園，元:頗復修風流。尤:新亭著高穩，阮:佳木行清幽。尤:客來必置醴，荠:井蛙挾其輈。尤:張燈看洛花，麻:意作長門愁。尤:小却得一欣，文:凍壁纏蛟虬。尤:先朝補天手，有:翰墨皆其遊。尤:再拜閲帝書，鱼支:局促虞褚歐。尤有:平生實好奇，支:兩武布九州。尤:恍然駕閬風，东:坐我曲池頭。尤:竹間是茶煙，先:松風助颼颼。尤:梅食亦登盤，寒:按行感良儔。尤:櫪馬喧午枕，寝沁:土毛擷晨羞。尤:似聞屋東偏，先:萬指食鋤耰。尤:行當賣書籍，陌祃:買鄰託羊求。尤:與公行灌園，元:第一營瓜疇。尤
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng庚:四月二十三日始設酒禁試東坡羹一杯其味甚真覺麴糵中殊無寸功也食已得三詩:今日忽感悟，遇:閉門謝麴生。庚:未危却二孺，遇虞:不戰仇三彭。庚:掊擊北海樽，元:群賢集作棓:嚌量東坡羹。庚:尚恨薄滋味，未:未能免虧成。庚:我欲嚥元和，歌:默坐朝上京。庚:坐等梨棗熟，屋:小試昇天行。庚
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng先:四月二十三日始設酒禁試東坡羹一杯其味甚真覺麴糵中殊無寸功也食已得三詩:評詩要平淡，勘感:此語吾不然。先:大千自有舌，屑:何用長短篇。先:謂是天送句，遇宥尤虞:端正落我前。先:旋聞口吻鳴，庚:頗益心腸煎。先:少陵躭句佳，佳:欲以一死捐。先:是中有真意，寘:靖節差獨賢。先
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng寒:四月二十三日始設酒禁試東坡羹一杯其味甚真覺麴糵中殊無寸功也食已得三詩:去夏苦多雨，麌语遇:勢若無炎官。寒:今晨迫重午，麌:香黍仍膠槃。寒:自注：去聲。天機杳難測，职:人言亦多端。寒:祗今原田上，漾养:立苗未妨寒。寒:但願含穎時，支:借日開迷漫。寒:蟪蛄爾何知，支:喣喣啼夜闌。寒:以上《臞翁詩集》卷一
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:改周晉仙贈丁相士之什:張顛許我以神仙，先:薛顛謂予可英傑。屑:丁生謂二俱無成，庚:世間那得此奇崛。物月:麒麟閣上森貂蟬，先:龍虎鼎內飛大丹。寒:腰錢跨鶴誰不願，愿:只有圮下先吾鞭。先:何如吳松江上住，遇:門橫釣車屋農具。遇:卧看蒼虬擾白雲，文:正午堂堂拔江去。御语
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:奉寄旌德尉劉申之:諸劉兄弟賢，先:一一無可選。铣霰:竹林銳頭郎，阳:風味吾小阮。阮:平生天機深，侵沁:善閉得內楗。阮铣:邇來卿何曹，豪:不辦折腰本。阮:稍傳詩語東，东:朝日照蘭畹。阮愿:伊余戰紛華，麻:心旆凡幾偃。阮:劃逢君家語，语御:雋永初一臠。铣:識遺飽新得，职:友勝悟夙捐。先:緬懷歌商地，寘:蕭瑟松磵遠。阮愿:陰陰蕪菁花，麻:碧蝶相與晚。阮:是中著高士，纸:物意自偃蹇。阮铣:向來白衣宰，贿:雲壑論補衮。阮:優游濟艱難，寒:如以禹代鯀。阮:劉郎秀眉宇，麌:秋隼立高巘。铣阮:端能謝師匠，漾:萬卷自鉏墾。阮:時須閲世諦，霁:一及城門鍵。先阮铣:功名頭上簪，侵:日月風中幰。阮:何時會吳下，马祃麌:春動長洲苑。阮
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:送王郎:洽:車輪何由方，阳:草色欲無路。遇:晴川媚雙燕，霰先:及此送將去。御语:若人天機深，侵沁:奇服雅自與。语鱼御:色溫無可鉏，鱼语:名賢集作飾:語妙時一吐。麌遇:相逢大江上，漾养:爲我浣塵土。麌:後期豈前料，啸萧:已作千歲語。语御:告歸何草草，皓:雙水深霧雨。麌语遇:稍聞父老舊，宥:門戶要渠補。麌:祗愁模楷地，寘:與世作誇詡。麌:寧當去樓梯，齐:閉置吾叔度。遇药:翼翼吳齊門，元:大江流日夜。祃:別君雖咫尺，陌:即是風牛馬。马:君才何如我，哿:我拙猶肯借。祃陌:淮人買繡絲，支:布洲市如赭。马:張皇十日飲，寝沁:著公喬松下。马祃麌:畫工亦豈學，觉:愛玩此粲者。马:人情勿苦拒，语:輿馬幸整暇。祃:向來三宿戀，霰:取別萬里駕。祃:想當雙玉瓶，青:酣歌淚盈把。马:縹緲鴻鵠去，御语:吾甘老原野。马
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:次韵張長公寵賜初度致禱之語:何人著書補獲麟，真:竹汗未乾頭已星。青:天上風流張公子，纸:散髮滄浪歌獨醒。青:威名徧滿淮草木，屋:肯借妙語春冥靈。青:臞翁之腹無三壬，侵:平生貯書纔一丁。青庚:泥塗斷道學龜曳，霁:雲天潑眼慚鸞停。青:亦知封侯下曹掾，霰:原作椽，據群賢集、名賢集改:寧與阿堵高寧馨。青:夢從諸兒坐家塾，屋:十年燈火寒青熒。青:分無黄色明天庭，青径:獨倚一片藏無形。青:虞翻骨相當自程，庚:曲江風度乃不名。庚
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:代人壽度支郎中李嘉言:李下老人龍作儔，尤:談經閲世無春秋。尤:一朝函谷占紫氣，未:萬里西極行青牛。尤:青蓮居士亦其裔，霁:太白淪精來謁帝。霁:江東狂客漏神機，微:一號謫仙人得制。霁:天人驚世時一班，删:文采風流有遠孫。元:百篇斗酒真細事，寘:郡有德政朝功言。元:晉陵坐嘯列城祖，麌:一札細書風九土。麌:爲郎不用漢山錢，先:度支事繁通會府。麌:向來供億寬艱虞，虞:祗今笏畫通材須。虞:裕農足國端有道，皓号:判花視草皆夷途。虞:金魚玉带公所有，有:太夫人高松柏壽。有宥:綵衣板輿堪作圖，虞:贔屭閬州陳母後。有宥:人間盛事省見稀，微:王母一笑攘桃兒。支齐:花明柳暗白日靜，梗:鶯穿燕颺青春遲。支寘:請君酌此西湖水，纸:萬歲千秋佐天子。纸:清明寒食數日間，删:謹勿拋擲爲佳耳。纸
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng宥:次韵萍鄉文叔章訪別:力田望逢年，先:倚市勝刺繡。宥:十年丘里語，语御:失火要自救。宥:君行半天下，马祃麌:何處得耆舊。宥:請從老龐說，屑霁:龍風相赴湊。宥:全家隠鹿門，元:遺安不求富。宥:常時拜牀下，马祃麌:大鐘盡徐扣。宥:男兒惟一身，真:用在百歲後。宥:譬如營屋室，质:宗廟先庫廄。宥:不聞買山隠，吻问:而有居巷陋。宥:君看鍾鼎家，麻:粱肉或墨瘦。宥:寧爲賣文活，曷:一經老學究。宥:出身即九折，屑齐叶:時命迺大繆。宥:向來尸裹革，陌:口語困逗留。宥:居然齒編貝，泰:月粟供賃僦。宥:何知山澗底，荠:鹿豕對飯糗。宥:文章忌隨人，真:謹勿誇客右。宥:書林無淺植，职寘:筆耒有深耨。宥:紛紛青紫楦，愿:後進渠領袖。宥:結交兩任昉，养:設客一陰就。宥:卑官慚處贈，径:俚語致公壽。宥
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:用香字遺李恭叔:我無令君三日香，阳:瘦鶴爲軀龜作腸。阳:薄寒中人曳兩縰，纸:獨吟猗那遺我將。阳:憶從兩脚萬里回，灰:政坐羣兒相謗傷。阳:朅來一見老柱史，纸:城郭落落巋靈光。阳:安得與君壽六龍，冬:探借千歲北斗漿。阳:却乘斑虬訪月窟，月:盡斫惡樹無留藏。阳:天風泠泠吹佩環，删:洞視碧落豁四旁。阳:下方應奉正三入，缉:閑置可憐青瑣窗。江
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:再用晨吐字韵寄潘德久:舍人賓日姿，支:起居庭燎晨。真:豈惟瑞朝廷，青径:薦紳目多聞。文:就如田甲謿，肴:死灰果不然。先:那知碩果剝，觉:中有一念仁。真:稽古得微酬，尤:櫑具峩進賢。先:琴爲悲風彈，寒翰:茶必活水煎。先霰:平生轉庵詩，支:小當壽千年。先:忽聞朔方騷，豪:更欲腰黄間。删谏:向來撲朔豪，豪:日者今華顛。先
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:再用晨吐字韵寄潘德久:下客時覘君，文:車茵陽醉吐。麌:萬事君不理，纸:傳聲拒開戶。麌:雖然臭味合，合:更覺心貌古。麌:書讎嶧山棗，皓:羹臛首陽苦。麌遇:坐令府西門，元:平輿說二許。语:自注：平。君當我輿臺，灰:銀艾心已灰。灰:尚有西山緣，先霰:共待石髓開。灰:神仙覺易與，语鱼御:詩句端難裁。灰队:却後五百年，先:化鶴吾獨來。灰
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng先:酬答李學長:海門縣學有三忠堂：陳了翁、任伯雨、龔夬。兩簿廨負牆甚邇:夫子焉不學，觉:高朕羅三賢。先:橫前一片石，陌:教外皆別傳。先:三虎誰最怒，遇麌:未覺相後先。先:渠伊囊中方，阳:貴在後者鞭。先:我家一佛堂，阳:盎背知廟堧。先:憶昨祠上丁，青庚:蕡燭初欲然。先:諸生氣清明，庚:人如出雩泉。先:洗爵俯象鼻，寘:掩豆高豚肩。先:朱弦張文王，阳:繁聲斥師延。先:此時識方屨，遇:綦滿青苔錢。先:李公獨鳳儀，支:衆中得何堅。先:惜無補天手，有:轉之上細氈。先:朝來食盤中，东送:穉蕨初數拳。先:蒼蒼本難測，职:何由賾真筌。先:自我得此士，纸:可以一當千。先:如聞縫掖姿，支:欲重世所捐。先:舂容吐握詩，支:法用春秋全。先:酬贈無玉案，翰:三復緇衣篇。先
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng寝:大風懷林伯農:江湖易高風，东:六月寒㾕㾕。寝:中宵會急雨，麌语遇:凉意到衾枕。寝:顛披蒲葦亂，翰:抑壓烏鳶噤。寝:禾頭欲生耳，纸:樹背各流瀋。寝:不謂晡來霞，麻:原作脯，據群賢集、名賢集改:橫拖半天錦。寝:初疑鴉翻晴，庚:旋覺虹投飲。寝:晦明信難料，啸萧:暘霽吾誰諗。寝:所思隔江水，纸:筆力望徐沈。寝:十年一葛衣，微:肘見尚整衽。寝:想當風雨夕，陌:憂國願歲稔。寝:凄凉新豐邸，荠:避濕幾違寢。寝:何由語連牀，阳:共破秋氣凜。寝
军旅,将帅南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:醉歌贈鄒孝忠:老鄒草檄如吹律，质:能令陰谷回陽春。真:手提赤心獻天子，纸:布衫麻鞋驚市人。真:戈船上噓五里霧，遇:詔發內府捐金銀。真:進賢冠者不好武，麌:歸來結屋看濤雲。文:却回孤憤與江浪，漾:氣壓千人萬人將。阳:或時飲就夷門屠，虞鱼:亦有撾摻漁陽唱。漾:埋名袖手君得辭，支:行宮今在江之湄。支:高帝遊魂正思沛，泰:太王有道聊居岐。支:一杯屬君當起舞，麌:能令公喜令公怒。遇麌:捽摩青山鬭兩虎，麌:搜攪中流鵝鸛語。语御:平生未受噲等伍，麌:圖中襃鄂爾如許。语:六十小劫胡運去，御语:老上單于公手取。麌
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng支:次韵張宰牡丹:羯鼓勿罷弄，送:吾琴無成虧。支:潘桃既無頼，泰:陶柳自不持。支:造物有鑪錘，支:攬之杜拾遺。支:卷簾出傾城，庚:一笑不用帷。支:輸心巧當面，霰:珍重來如期。支:人爲曲江秀，宥:花自潜溪移。支:美人欲晞紅，东:鏡中靦東施。支:如聞姚魏風，东:紅紫合折枝。支:常恐砑光帽，号:半倒金屈巵。支:作詩苦留春，真:出吻竟不奇。支:但當闃幽閒，删谏:屬賦歌載馳。支:慇懃禪靈錦，寝:丈尺餘丘遲。支:公杯當再行，庚阳:雉邊多小兒。支
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:體齋詩爲梁谿馮季求作:口腹不自主，麌:來吟體齋詩。支:三肅齋中人，真:問體安措辭。支:體卑語近拘，虞:體高語近欺。支:耳目口鼻形，青:人各師其師。支:要之天地間，删:當以一理推。支灰:馮侯好兄弟，霁荠:一一清廟姿。支:是家好談道，皓号:脫略毛與皮。支:一堂春愔愔，侵:詩禮相娛嬉。支:但媿遠客塵，真:涴子連理枝。支:雖然參自訣，屑:要知不磷緇。支:我車得國工，东:分路有險夷。支:君知魯叟聖，敬:妙在物不遺。支:當其作春秋，尤:一字如權錘。支:越境惜趙盾，轸阮:斷謂此語非。微:俗儒無已心，侵:望道如隔紕。支:閉門畫圓方，阳:用世多參差。支:原作羞，據群賢集、名賢集改:千載堪一咍，灰:汝足未及巇。支:馮郎顧我笑，啸:坐久鑪煙遲。支:黄花粲牆東，东:青山轉牆西。齐:吾言亦已費，未:須君浮一巵。支
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng齐:予客崑山得薦嚴長老時道人散朗閒遠不交人事心甚敬之今來海上復得悟公老成疏練能言吳中山水人物甚詳東軒種竹如雲不問其人可知也一日忽起故山之想予語悟野田荒草在處愁人心目安能復作溈山之牛乎因作一詩言君子出處之大致以告不知者:平生庾公塵，真:可涴通州泥。齐:朅來海門上，漾养:日瘦氣慘凄。齐:春風有相導，号:佚我以闥閨。齐:前身定聞法，洽:夢作三生猊。齐:悟公癡鈍禪，先霰:迎客忽虎溪。齐:招要得半席，陌:紙帳春繒綈。齐:東軒養蒼雲，文:大似開昔迷。齐:計程南山北，职队沃:托宿東院西。齐:絕憐維摩牀，阳:而置法喜妻。齐:是身於虛空，东送董:了不礙角圭。齐:四大師本無，虞:客亦何所携。齐:頗聞弁山隅，虞:原作開，據群賢集、名賢集改:髯松作兒啼。齐:山神喝連聲，庚:已受三十篦。齐:豈知溈山牛，尤:未脫靶與犂。齐:去來同一雲，文:未覺道理睽。齐:幸勿使竹歸，微:留與老鳳棲。齐:鑿齒恐無對，队:後期當噬臍。齐:以上《臞翁詩集》卷二
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:古興:我有古時鏡，敬:云煉三精魄。陌:雙龍護其紐，有:玄霧紛四塞。职:持照盤古帝，霁:面目湛可識。职:包藏久不事，寘:天地稍蒼黑。职:昨中試拂拭，职:依舊存八極。职:惟有世人心，侵:寸膜不可得。职
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:古興:昔我走東海，贿:遥望殊庭曲。屋:獨木盤九龍，冬:欲以鐵網漉。屋:紛紛下百怪，卦:牙甲爭踏蹴。屋:珊瑚泣沈沈，侵:悵望不省錄。沃:終然拙用大，泰个:坐閲年代速。屋:寄謝寥陽天，先:龍宮書未讀。屋
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:前感興一首:烏几學癡坐，个哿:吾炊何以晨。真:了知詩自好，皓号:不與甑相聞。文:蒼蒼本空空，东:嗚呼誰使然。先:甌窶知滿篝，尤:稍喜斗斛仁。真:而我亦齊民，真:不貪後世賢。先:腹無一寸溫，元:百憂鎮燒煎。先霰:巋然一破竈，号:寒蟲欲無年。先:更欲辨名字，寘:蟋蟀螽斯間。删谏:書生謹守書，鱼支:放步防疾顛。先:蝦蟆緣青冥，青:孤光恣吞吐。麌遇:於菟無角翼，职:爲天守門戶。麌:持此感物化，祃:堯舜萬萬古。麌:冰蠶不知寒，寒:蓼蟲不知苦。麌遇:未知了身口，有:甘煖復幾許。语:高高化人臺，灰:下視多劫灰。灰:我欲轟雷車，鱼麻:老天怒不開。灰:死語無出路，遇:六經聖所裁。灰队:惟應蒯緱劍，艳陷:日夕同歸來。灰
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:後感興二首:皇天分四時，支:氣節幾錯遌。药:俗兒一驚呼，虞遇:識者淚橫落。药:悠悠羲皇前，先:日月何磊犖。觉:不世更凌歷，锡:地上光景薄。药:十年看花草，皓:皴面少膏沃。沃:看看六鰲背，队:坐愛白日曝。屋:何當寥陽天，先:朗咏無生樂。药觉
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng侵:後感興二首:朝爲感興吟，侵沁:暮作感興吟。侵:何者最可憐，先:淚盡枯人心。侵:身後多所化，祃:所遇或淺深。侵:奈何姝姝人，真:色裹矜冠襟。侵:野芳必在擷，屑:濁酒必在斟。侵:死題善人表，筱:生托君子林。侵:置之勿復言，元:愁陰復愁陰。侵
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:秋日雜興:凉颸動空谷，屋:振我庭樹枝。支:鮮榮忽顰蹙，屋:顔色慘不怡。支:節序一如此，纸:明當戒裘衣。微:寒蟲勸機杼，语:敦迫不貸時。支:汝意固可尚，漾:我機坐無絲。支
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:秋日雜興:晝氣差小祥，阳:夜氣益以清。庚:林端動華彩，贿:初月當我楹。庚:澗光若翻鶴，药:草露如栖螢。青:攬衣一徙倚，纸寘:肝鬲涵空明。庚:一室噤衆籟，泰:寂寥無人聲。庚:落葉忽墮瓦，马:憂心還獨驚。庚
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:秋日雜興:客從湘中來，灰:問我手中松。冬:當時一寸根，元:翥霄作鸞龍。冬:子可爇我鼎，迥:肪可澤我容。冬:松今已如此，纸:而况種樹翁。东:寄聲十八丈，养:法當理歸筇。冬
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:秋日雜興:陣雲起西北，职队沃:中原暗黄塵。真:豈無匡時算，翰旱:無路不得陳。真震:書生亦過計，霁:夜夜占天文。文:匣劍似識時，支:中宵啞然鳴。庚:我亦發悲歌，歌:沾衣涕從橫。庚阳
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:秋日雜興:昨日尚絺綌，陌:今日便衾帟。陌:在公不關白，陌:故故出不測。职:鄉來三丈熱，屑:變滅在倏忽。月:蓬根爽然醒，青迥径:凉意滿巾幘。陌:團扇豈辦此，纸:羞澀謝陋質。质:不必待秋來，灰:理宜長棄擲。陌
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:袁同史丈令賦所欲作醉皓堂詩以爲後日數椽張本四老有袁謂乃其遠祖云:黄雲護靈芝，支:丈人非獨醉。寘:蕭然四鶴髮，月:海鳥眩觴味。未:古來閉關人，真:學道用其意。寘:滈池未返璧，陌:政欠頹然睡。寘:仙苗足風露，遇:中有熏心厲。霁:支頤得一笑，啸:劉郎已爲帝。霁:乾坤重盪滌，锡:奈何前星墜。寘:昂藏君家老，皓:招喚作許事。寘:當筵就羽翼，职:顔色變韶穉。寘:出山雲怡怡，支:還山雲洩洩。霁:追思千載上，漾养:把酒足自慰。未:君堂定果耳，纸:或者樓閣氣。未:是間堪底用，宋:萬甕盛醴齊。荠霁:阿戎氣如虎，麌:神手了一世。霁:政宜日無何，歌:雪紵展鵠翅。寘:高吟紫芝曲，沃屋:四老恐欻至。寘
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:再簡林子大:糟丘酒無時，支:釋麵雲濤翻。元:前身阮步兵，庚:搜句急追奔。元:詩清酒更冽，屑:自扣玻璃盆。元:緬懷君家翁，东:滿懷蟠虞軒。元:職當調九鼎，迥:小却護北門。元:胸中補衮線，霰:豈但民瘼痊。先:胡爲坐海山，删:揖客通寒溫。元:邊庭失細大，泰个:益我愁思繁。元寒:今君富文采，贿队:色正語不喧。元:念我死塵𡏖，妙語爲返魂。元:班班古罍洗，荠铣:一笑三家村。元
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng文:凄其歲晚不勝鄉國墳墓之情再得四篇贈宗之毋以示他人也:鄰曲竟還往，养:歲除當餽分。文:作我淡生活，曷:小龍破密雲。文:天機亦良勤，文:錯綜合瘁芬。文:松柏青始獨，屋:苕華黄已芸。文
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng尤:凄其歲晚不勝鄉國墳墓之情再得四篇贈宗之毋以示他人也:重趼踏九州，尤:一源貫九流。尤:歲晚天報子，纸:茲樓斂其秋。尤:正西蒼龍尾，尾:下掉白鷺洲。尤:旁人爲我嘆，翰寒:污瀆橫吞舟。尤
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng质:凄其歲晚不勝鄉國墳墓之情再得四篇贈宗之毋以示他人也:紅塵暗九衢，虞:生白有我室。质:山平拄笏頤，支:月滿橫琴膝。质:三年蠻府掾，霰:不愧紙尾筆。质:夢從南海君，文:供我波羅蜜。质
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng先:凄其歲晚不勝鄉國墳墓之情再得四篇贈宗之毋以示他人也:昔我宦南海，贿:賓友日擊鮮。先:今來童市歸，微:掌肉分烏鳶。先:旅食何足校，效:苦望雙旌煙。先:願爲墓戶家，麻:毋爲地行僊。先
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:送安豐尉丁夢符歸霅川因簡之晦兄弟時寓崇川報恩寺:潘，指崑山宰文叔，以作邑制酒丁姻家云:世紛何豫人，真:直作走千里。纸:寒壓破虎韉，先:霜風殺淮葦。尾:能來得吾願，愿:連夜燈花喜。纸:矯矯將軍力，职:一日破萬紙。纸:填胸龍豹韜，豪:政坐毛錐子。纸:區區寄人幕，药锡:誰訪習鑿齒。纸:相見各挽鬚，虞:士窮乃如此。纸:吾謀適不用，宋:步到狼山趾。纸:荒村圍海氣，未:尖城如卧已。纸寘:幸當小盤旋，先霰:長袖爲君起。纸:回首叫周郎，阳:湟水面欲死。纸:往者城南杜，麌:鈿車湊流水。纸:胡然落此地，寘:伴客歌快耳。纸:吾徒離闊好，皓号:見即裂其眥。霁寘:中年迫婚宦，谏:官事漫不理。纸:關心且詩酒，有:甕面撥寒蟻。纸尾:如聞董召南，覃侵:犬鷄封石髓。纸:感君好兄弟，霁荠:行當訪虛址。纸:雍丘且勿念，艳:將星落寒紫。纸:送歸無好語，语御:凉月挂鯨尾。尾:君行定過潘，寒:茶鼎面曲几。纸尾寘:因之啟三請，梗庚敬:問酒所以止。纸
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng灰:別袁席之二首:漏盡有行客，陌:袁侯挽不來。灰:掉頭緇塵中，东送:胡爲此徘徊。灰:何處非詩具，遇:螺江如潑醅。灰:公子亦豈癡，支:索笑西湖梅。灰:平生詩書腹，屋:不計簿領材。灰:噫嗚梁父吟，侵:慷慨新豐杯。灰:夢作方士鳬，虞:喚杖聽風雷。灰:何知江東路，遇:瘦馬衝塵埃。灰:君名在吏部，麌有:作吏始此回。灰:獸弱而弩强，阳养漾:蹙縮生自猜。灰:自猜固如此，纸:一語須君裁。灰:王事有靡盬，麌:柴車誰當推。灰:行矣勿告勞，豪:試身文書堆。灰
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:別袁席之二首:昨送鄭廣文，文:持氈就客坐。个:今辭習主簿，麌:相與枕書卧。个:名字擅一世，霁:此法當寒餓。个:臞庵書滿屋，屋:十夏作僧過。个:就使君交我，哿:指目等奇貨。个:百年寸箠折，屑齐叶:萬事一甑破。个:獨念君行路，遇:歷歷眼中墮。哿:入衢酒無聲，庚:道信山辭涴。个:每憶上程時，支:店火明箇箇。个:征人語暝靄，泰:嘶馬带枯莝。个:是間萬金藥，药觉:貴子身劑和。个:飲酒端不惡，药遇虞:爲米知何奈。个:手板付丞相，漾:此語尚須佐。个
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:次韵陳景齋糾掾題品山齋數石之作:吾山何足誇，麻:君語煩專送。送:姿爲丘壑媚，寘:意重璆琳貢。送:芥胸劃玲瓏，东:瞇眼豁塵瞀。宥遇尤觉:白雲足怡悅，屑:明月得簸弄。送:居然衛霍近，问吻寘:頓壓鄒魯鬨。送绛:故人真陽守，有宥:遺補臞庵空。东送董:數株立拏螭，支:一笑慰歌鳳。送:緬思昔牛李，纸:競勢急鞿鞚。送:能令山崒硉，月:所欠腹空洞。送董:那知負之走，有宥:更使逐者衆。送:誰言山上山，删:竟作夢中夢。送:老衰本無欲，沃:標榜聊取衷。东送:獨憐伏虎雄，东:必得飲羽中。东送:荆室雖苟完，寒:漢儀亦多傯。送董:君能載酒來，灰:我願共飯甕。送
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng歌:有感一首:典衣沽美酒，有:鑄金買艷歌。歌:青燈炯長夜，祃:如此粲者何。歌:平生有廉藺，震:方駕欲更過。歌:低顔兒女中，东送:鬰若鷹在羅。歌:酣望八極表，筱:老淚如懸河。歌:諸兒頗嗤黠，黠:見謂同一波。歌:相如混滌器，寘:謝鯤困擲梭。歌:古來賢達人，真:細過非所科。歌:竊願天子聖，敬:朝廷半丘軻。歌:青春深農桑，阳:東盡青齊阿。歌:坐今倡樓女，语御:委棄黛黑螺。歌:下里羞陽春，真:中宮張雲和。歌:自注：去聲:我爲太平人，真:短褐生橐駝。歌:醉魂招漫郎，阳:或有石可磨。歌
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:謗議:四方集謗議，寘:著面矢如雨。麌语遇:前身雷將軍，文:柴立吾甚武。麌:却還觀我生，庚:與世實鉏鋙。语:西通禰衡鄰，真:東接嵇康堵。麌:以茲料身後，有宥:藐未得死所。语:一州納一嘲，肴:一邑獻一侮。麌:並浙十五州，尤:我作大謗府。麌:餘外九州者，马:設伏特未舉。语:徐思浮言端，寒:中實無所主。麌:怪雪羣犬吠，队:眩日百鳥語。语御:何由澤其喙，队:環海變春醑。语:坐使聲名高，豪:一日跨堯禹。麌
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:貫酒:酒泉我南鄰，真:喚客青旗翻。元:渴心若絆馬，马:未騁意已奔。元:平生無長物，物:取具一瓦盆。元:萬事漫不理，纸:得酒雙眉軒。元:相傳新豐坊，阳:北奏司命門。元:衣冠敬再拜，卦:一病煩公痊。先:富貴不敢願，愿:施我腰脾溫。元:今晨客舟出，质寘:落日鳴蟬繁。元寒:屬車得鴟夷，支:秉羽可解暄。元:却愛畢吏部，麌有:神全不驚魂。元:渠能給萬甕，送:甘老愚公村。元
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:龔立道家藏虢月石屏:桑田鑒一奪，曷:周官寒如灰。灰:賜玨先淪奔，元愿:乃自垂棘胎。灰:劫火到咸陽，阳:六國無珍材。灰:空餘虢山在，贿队:蚌水相縈迴。灰队贿:古潭月荒凉，阳:孤光翳復開。灰:六丁所邀留，尤宥:珪魄幻紫瑰。灰:閟藏三千年，先:掘獄無張雷。灰:原誤作握:君先世閩南，覃侵:家枕鳳咮堆。灰:夜光有感觸，沃:渠伊入剸裁。灰:向來匪石心，侵:不轉誤國魁。灰:皦如照萬世，霁:是君以聞來。灰:遠孫極風流，尤:乞語譾餘哀。灰:摩挲紫雲姿，支:百感集我懷。佳:石汝亦不遇，遇:無兩歐蘇梅。灰
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng齐:雪中陳孔章招飲:始秋我如京，庚:褚中無所齎。齐:蕭條方逆旅，语:敗履手自提。齐:入門一曲几，纸尾寘:塵暗烏皮低。齐:平生實有恃，纸:壯氣干虹蜺。齐:丈夫死則已，纸寘:未死牛衣啼。齐:以茲悟生理，纸:得展庶可齊。齐:城中雪沒靴，歌麻:凍馬不敢嘶。齐:病夫亦怕出，质寘:登樓去其梯。齐:故人知我貧，真:坐有一石韲。齐:招要過廬下，马祃麌:春風破餘凄。齐:老懷不勝酒，有:秩筵已如泥。齐:感君一寒語，语御:醉鄉强攀躋。齐:還歸叱塗路，遇:撐斤只槁梨。齐:我策三十六，屋:第一捐町畦。齐:佩服今十年，先:默化浙東西。齐:惟有三宿戀，霰:弱念牽房閨。齐:常時過飯家，麻:屋上瞻烏棲。齐:勿輕一壺酒，有:踏凍誰爲携。齐:窮途見弟兄，庚:感涕沾䚢觿。齐:世情尚酬答，合:人事多乖睽。齐:終焉媿閔嘿，职:夜卧三畫臍。齐:何時接綢繆，尤:門牡炊家雞。齐:入舍更主客，陌:愧無鹿門妻。齐
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:謝蓋晞之餉筆仍酬以古壽春石刻金剛經:詩人貴筆精，庚:如射得矢同。东:有筆仍工書，鱼支:如矢入彀中。东:先從鼠乞鬚，虞:次論腰到蜂。冬:平生竹林交，肴:未數阮仲容。冬:住逢蔡邕書，鱼支:三日清我胸。冬:還臨晉賢帖，叶:明眼搏赤熊。东:規摹到晚唐，阳:戰手驚揚風。东:興來欲捉筆，质:趯若螽在蛩。冬:夢想諸葛誠，庚:腰錢走江東。东:霜氣侵短褐，曷屑:十日守兔蹤。冬:故人知我鄉，阳:孤峰禿玉融。东:遣到管城子，纸:令補麟趾終。东:驕豪始入手，有:廩如控奸雄。东:竊擬專賞罰，月:爵之中書公。东:何以報嘉恵，霁:古壽碑色空。东:字方蘭亭逸，质:墨比頭陀濃。冬:君家閲古脚，药:今日聊會逢。冬东:更待黑蚍蜉，尤:滿紙昏花濛。东
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:和姜堯章桂花裙字韵:紅紫有偏尚，漾阳:桂花總宜人。真:蠟雪明孤斟，侵:絳雪嬌小顰。真:可憐愛花人，真:兩屐穿秋雲。文:懷人小山作，药个遇语:寄愁中書君。文:向來鷲嶺詩，支:政坐書檄嗔。真:月中落桂子，纸:習氣知幾塵。真:潘郎桃李姿，支:頗亦尊所聞。文:提携風露前，先:縷衣深紺裙。文
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:送袁席之挈家之任:神龍不池拘，虞:威鳳非籠馴。真:自我交袁君，文:愁見地上人。真:一官固兒嬉，支:君視真埃塵。真:去如下鞲鷹，蒸:來即釋嶠雲。文:相從復幾時，支:孰老西湖春。真:門前烏桕花，麻:頗怪烏來頻。真:問知八九雛，虞:翅短青尚新。真:感君携孥行，庚阳漾敬:道路嗟良勤。文:念子春秋學，觉:當重博士茵。真:胡爲簿餘干，寒翰:折腰五斗陳。真:祭河先惡池，支:小大則有倫。真:細意事朱墨，职:凡例實要津。真:贈言吾豈敢，感:輒獻所食芹。文:惟時風雨交，肴:塗潦埋車輪。真:十年上饒路，遇:夢中說悲辛。真:黄泥漫塘坡，歌:鳴鼉舞淵淪。真:贈子方竹筇，冬:副以白紵巾。真:筇方嚇鬼蜮，职:巾白來祗神。真:意氣得人命，敬:杯酒聊慇懃。文:上馬莫回頭，尤:慎勿愁我貧。真:亦莫作怪事，寘:祭竈通比鄰。真
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng屋:杼山閣詩:杼山以禹四載立名:攝身上諸峰，冬:我無千手目。屋:神交庶子泉，先:夢老王官谷。屋:平生林壑趣，遇沃有虞:魚鳥即往復。屋:杼山落何許，语:面勢工設伏。屋:故人郊居賦，遇:雌霓從衆讀。屋:大聲嗑黄華，麻:令德猗綠竹。屋:永言乘樏叟，有尤:會計踵納麓。屋:方尊讀書倚，纸寘:肯效舞經祝。屋:幸當草木近，问吻寘:安事筳篿卜。屋:顔公况華扁，铣先:江令有餘馥。屋:騫掀鵬摶海，贿:夭矯龍起陸。屋:於焉峙橫閣，药:渠是伯夷築。屋:何年黄金彈，翰:雞狗隨蹋踘。屋:還持揮蠅扇，霰先:靜對振鷺瀑。屋:前山入手版，潸:後水激帽屋。屋:風聲逐孫登，蒸:星采向荀叔。屋:誰能治西曹，豪:束带望賜沐。屋:清客班雜坐，个哿:動處草皆蓼。屋:乾坤磨旋蟻，纸尾哿:身世蕉覆鹿。屋:異時留峴首，有宥:羊公難諱獨。屋
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng侵:次韵蓋宰:大化我蟲臂，寘:常時炙牛心。侵:居然身桔槔，豪:老圃愁漢陰。侵:簡書實畏人，真:吏事頗見侵。侵:千里得蠻語，语御:十年生越吟。侵:寧爲尺一稽，齐:何者可枉尋。侵:蓋公學齊魯，麌:頗似東海任。侵:雙骭留石涔，侵:舉世方盤鍼。侵:稍傳閉關術，质:抑按娛五禽。侵:朅來道院中，东:狼山即知音。侵:披衣起視夜，祃:欲借北斗斟。侵:寤言種秫陶，豪萧:渠肯挾策欽。侵:琅然庭柯句，遇宥尤虞:欲和南風琴。侵:勾牽老維摩，歌:善哉去來今。侵:飛潛不同穴，屑:著鞭英雋林。侵
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:贈縉雲陳志仲主簿楚語一篇:若有人兮江之臯，豪:搴珠樹兮紉落毛。豪:既輕舉以遠睞，队:衆流靡靡兮汩獨與吾相遭。豪:余懼夫人之仙幻兮，齐:指逵術以要之。支:忽改容而善步兮，齐:紛還折之得宜。支:斥姬滿之荒淫兮，齐:服堯禹之所趨。虞:載神鼎以自隨兮，齐:出夔魍以驚愚。虞:予慮夫參重以賈踣兮，齐:曰此耿耿之故也。马:閔一世之滔滔兮，齐:謂彼不吾即而吾亦爲此懼也。马:歲貿貿其婉晚兮，齐:天浩浩其雨霜。阳:反而顧余兮，齐:被髮內狂。阳:前九疑之喪道兮，齐:後渭滻之無梁。阳:微夫子之亢衡兮，齐:幾人鬼之披攘。阳:望兔迹之咫尺兮，齐:仡馳騖之堅彊。阳养:車軋軋其相摩，歌:肩促促其相望。漾阳:欲抽心而改錯兮，齐:慮夫子之我懲。蒸:忽風后其降予兮，齐:天老字予以嘉名。庚:獨怦怦其不自得兮，齐:淚流軾之縱橫。庚阳:幸哀其中道之離立兮，齐:若示之以正通。东:縱世人之不吾與兮，齐:吾將卒以自明。庚
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng东:燈前曲:琉璃燈暖燒春紅，东:水晶簾垂望欲空。东:美人縹緲隔花霧，遇:春心咫尺無由通。东:寶釵沽酒市樓中，东送:當筵一曲悲絲桐。东:少年遊蕩足行樂，药觉效:江南日日長春風。东
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:借山谷後山詩編於劉宜之司戶因書所見呈宜之兄弟:拾遣詩視孔子道，皓号:豫章配孟顔後山。删:自餘衆作等別派，卦:彪虥貍豹虎一斑。删:我修直筆公萬世，霁:議論不到甘謿訕。谏删:中間杜老饒寒餓，个:陳也絕葷黄尚可。哿:天公讎施略相當，阳:一字而貧更憐我。哿:去年臞菴太荒凉，阳:釜中得魚雷隠牀。阳:了知詩祟力排擯，震:誰言錮疾蟠膏肓。阳:劉郎食飽嗜昌歜，感:又一過目思手攬。感:編詩更著顧癡筆，质:字字可丹藏石䃭。感:知君療病我益病，敬:心手相忘還展詠。敬:百年長病可得辭，支:兩翁落唾皆可敬。敬:忽云身後無知音，侵:此詩百變無邪心。侵:候蟲時鳥足感耳，纸:我思正在南風琴。侵:誰能首塗追四始，纸:以經夾轂騷駕軌。纸:意所不快鞭曹劉，尤:此時折汝一寸箠。纸支:長安市上逢聯璧，陌:人持一箭與我直。职:請君了却三萬軸，屋:再見坐我牀下客。陌
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:與太常丞丁晦甫:我昔嘗爲李公客，陌:坐覺金氣肅東南。覃侵:鉤章棘句護帖妥，哿:獨立却視何巘巘。铣阮:此公行世有步里，纸寘:十不五試驚愚凡。咸:尺書飛出岷峨西，齐:每沐問訊相雕鑱。咸陷:向來思賢實微尚，漾:夢濯杜老百花潭。覃:環英玉蘂媚初服，屋:風日清美生妍酣。覃:直言李公似杜公，东:前者何愧後何慙。覃:今來劃逢丁太常，阳:目所未接心已甘。覃:孤標出林唳霜鶻，月黠:健論轉海驅風帆。咸陷:張旜萬里足騎壯，漾:富公所說惟饑饞。咸:國中何自得吾兀，月:尊足乃爲公所貪。覃:承郎曹司略清貴，未:龍鸞犧象勞所監。陷咸:工歌韶頀未敢請，梗庚敬:前有琴瑟紛相參。覃侵感勘:據梧枝策了自解，蟹卦:箭鋒一語渠誰諳。覃:世間聲利大葦箔，药:置身各自縈繭蠶。覃:一聞解縛脫軀命，敬:往往唶舌徒婀媕。覃:千人萬人聲一槩，队:請聽野老真常談。覃:捐身大是守身橛，月:閲世當求出世銜。咸:君今氣色日日上，漾养:歲晚能同彌勒龕。覃
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:壽通守趙寺丞:忠簡公騎箕尾星，青:千古萬古明天庭。青:在天高廟足歡喜，纸:敕使孫枝扶炳靈。青:輟身仙班寄閑逸，质:閶闔正繞烟花出。质寘:朝元冠劍妥未動，送董:一笑明朝作人日。质:漢家最重水衡丞，蒸:廩餼錢多上所能。蒸灰:掌藏頒用渠式法，洽:置之忽分淮股肱。蒸:春風作意回焦土，麌:黄池崎險爾如許。语:區區鼠輩何足磔，陌:此心本應僧伽祖。麌麻:甘泉酒作真珠紅，东:和氣已墮胡牀中。东送:奮髯抵掌直細事，寘:參佐同此祥沖融。东:大江洸洸去無極，职:江南老人候舟色。职:諸公歸補父兄處，语御:二十五城那得直。职:海門短簿初來時，支:青衫恰輟惟烟姿。支:興來得句自推激，锡:爲公壓倒崧高詩。支
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:代劉漕使壽相君:神仙窟宅會四明，庚:氣候中和開二月。月:是間表表韋平家，麻:奎閣明良拱天闕。月:前周後魯岌相望，漾阳:孕昴降嵩天所設。屑:大慈平等現官身，真:思日贊襄盡臣節。屑质:平生履狶真益下，马祃麌:餘刃磔牛何慮缺。屑:道逢不平忽偉事，寘:坐覺日月妖氣豁。曷:未嘗示袒勃安劉，尤:亦復和羹商得說。屑霁:由來轉物得三昧，队泰:政爾成風聊一吷。屑:涵濡少海益重潤，震:運動紫樞高柄揭。屑月霁:邇來邊瑣向平寧，青:西土民艱隨殄滅。屑:撞搪噭呼間未免，铣:寸地尺天吾忍免。铣:公身固已佩安危，支:公壽應當等溟渤。月:花明柳暗沙堤外，泰:著眼昌昌見春物。物:想當鳳沼引夔龍，冬:內樂宮壼儼成列。屑:天皇酌醴賜加勞，豪号:詞人第頌歌明哲。屑:會令宇宙還帖泰，泰:要與鴻濛論融結。屑:此時桃李競新枝，支:草木恩光相煥發。月:小儒囿身坱圠內，队:獨駕封軺來百粵。月:惟當歲獻南山詩，支:長與天朝誇突兀。月
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng先:贈龜山慧海長老:向來縛虎正死急，缉:今日看牛無可鞭。先:我提審定之兩印，震:十年勘盡諸方禪。先:浙東西山好僧相，漾阳:頭目靜如秋水蓮。先:試令回眼參壁觀，寒翰:掣頓已作獼猴顛。先:平生棒喝不作用，宋:何者可毒臞翁拳。先:龜山爬沙吸淮海，贿:上有蜀客蹲其顛。先:石顱鐵脊鋸牙齒，纸:老龜無力供迴旋。先:自言小來坐鬼窟，月:木客對誦明月篇。先:山中白石足朝飯，阮愿霰:無語可對蹲鴟前。先:一行乃得命大謬，宥:萬事瓦裂今蕭然。先:祇念竿木事遊戲，寘:鐵胎五百成拘牽。先:至人無心亦到我，哿:顧念塵脚相摩湔。先:是身如雲即虛幻，谏:安要包裹爭鮮妍。先:爾來臞翁頗狡獪，泰卦:隨風轉柂忘洄沿。先:都梁采藥竟何有，有:杖頭挑得枯藤僊。先:高堂暗坐觸蝙蝠，屋:放光時有階頭磚。先:了無一法可酬難，寒翰歌:蒲團禪板久已捐。先:山空月明礎石員，先文问:百圍老幹行參天。先:何當斷手釋椎鑿，药号:與師共泛荆溪船。先:以上宋陳起《江湖後集》卷一八
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng药:中夜嘆:臞庵胸中空濩落，药:正爾有愁無處著。药:比來有酒三捫膺，蒸:突兀又似堆衡霍。药:道邊俗子畧滿眼，潸:舉扇障塵不容却。药:正如白日殺快讎，尤:草草九衢面皆惡。药:不應叔末盡鬼魅，寘:世道如此我何樂。药:獐頭鼠目動侮人，真:貌敬逡巡背輕薄。药:其餘邊幅綴周孔，董:汝身無苦何遭縛。药:中原干戈六十載，贿队:八陵玉座塵漠漠。药:假君無力堪汛掃，皓号:渠可忘憂置恢拓。药:屯田邊壘差易事，寘:三十餘年束高閣。药:嗚呼吾君至仁厚，有宥:一言罷行水赴壑。药:雷塘勺陂可復請，梗庚敬:專創一司足經畧。药:牛犁居屋旋填補，麌:虎士編氓間參錯。药:聊城指日下魯奇，支:祁連刻期開衛幕。药:行之十年倘未效，效:臣頭請膏斬馬鍔。药:奈何諸人忍奈事，寘:天保正用初無作。药:居然判道君北海，贿:不復追隨我西洛。药:墨池到了須楯鼻，寘:茶甌小緩支鐺脚。药:儒生寂寞守太玄，先:共盡同歸一丘壑。药
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:張連魯仲本蜀人從其先宦嶺表僅五六十年矣爲言廣州城內有檜奇古甚土人相傳自唐末至今往時東坡先生道惠宿留此州嘗供佛其下得甘露綴枝之異予徵二事皆無所據而耆舊相傳云爾要必有從來者張乞詩爲賦長謠一篇:亳州仙檜聃翁玩，翰:西湖老檜陳朝餘。鱼:區區草木定何意，寘:多生要傍齋房居。鱼支:吾行東廣足已劬，虞:兩年纔到安期蒲。虞:菩提葉老還書蠹，遇:波羅子重空懸壺。虞:地荒了不快人意，寘:照耀南海何能無。虞:邇來劃見張公子，纸:火雲肉山煉心水。纸:搜奇訪古偶及之，支:破笑勞君相指似。纸寘:門前罄折得堵宮，东:諸天龍神俱儼容。冬:左呵右禁防所奪，曷:上帝遺我駟玉龍。冬:問從張公得明證，径敬:指畫檜身分四印。震:嗟哉此老亦不逢，冬东阳:生世適當唐晚閏。震:天迴地轉逢今茲，支:霸戰王爭了不知。支:試看左紐足奇怪，卦:虎脛骨貫龍鱗皮。支:霜枝雪榦如相偶，有:老大商山餘四叟。有尤:年深幾慣雷霆爭，庚:夜定一從牛兕走。有宥:道形天貌吾何心，侵:晚歲聊依清磬音。侵:忽然空中聞款綮，径荠:指李丈人勤遠臨。侵:更傳坡仙曾設供，宋:甘露綴枝如潑汞。送董:桃源事託五柳翁，东:後世請將吾語用。宋
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:長歌行:徐州文壤基崇壇，寒:老蔡徑尺刳心肝。寒:銅槃照夜血光碧，陌:上有慘澹雙鏌干。寒翰:請君載書許君死，纸:徹器未竟盟已寒。寒:了知今人不如古，麌:古人亦有難知處。语御:張生刎頸殲陳餘，鱼:酈兒給印屠諸呂。语:勸君結交勿結心，侵:報君多是逡巡人。真:救饑重脫嗾獒厄，陌:出淖曾叨食馬恩。元:輕言託心腹，屋:心腹爲禍媒。灰:畏途巉空薄側掌，养:要離孤塚空崔嵬。灰:我願中堂置甕常盛酒，有:後列絲竹前賓友。有:細腰燈前拓秋窗，江:有來白事酹其口。有:交亦不必結，屑:名亦不必聞。文问:燕南氍毹藉地醉，寘:千載一笑平原君。文
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:次韵翁伯紹教授:南窗解衣學畫史，纸:夢繞西湖貌西子。纸:了無一語對青山，删:側釐隃糜相與閒。删:平明視鏡稀可數，麌:生愛詩名壓千古。麌:春風別我不作難，寒:壺漿瘦馿行出祖。麌麻:政思坐上覓佳客，陌:廣文先生秀眉宇。麌:船頭把詩報忙事，寘:欲些黄陳作黄土。麌:摩挲老眼說舊觀，寒翰:絳衣大冠逢建武。麌:二公派當百似續，沃:行舒綴遠如觀舞。麌:百年許長作灰冷，梗:手披口吟心獨苦。麌:許君一死力負荷，歌哿:麾斥衆楚昌齊語。语御:典衣沽酒人敢易，陌寘:鼠壤猶堪窖餘窶。麌尤:長生木瓢要賞真，真:元劉放浪猶詩人。真:眼前生後姑置論，元愿真:紅紫事休天地貧。真
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:代送別趙使君:白衫紫領休霑襟，侵:聽我一曲截鐙吟。侵:使君五馬新鑿蹄，齐:大江橫前氣駸駸。侵:問知淮民何所戀，霰:年來家有生氂犬。铣:同州雜鞭且未下，马祃麌:山陰大錢聊可選。铣霰:門闌書生守遺經，青:二年作吏勞丁寧。青:即日遂良鬚盡白，陌:平生阮籍眼偏青。青:君行奏書踏龍尾，尾:好爲人間種桃李。纸:魚竿冷宦不足言，元:有一負公如此水。纸
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:雁中箭詞:平望澤中觀弋雁者，愴然有感。己酉十月初四日:Preface:平望泽中观弋雁者，怆然有感。己酉十月初四日:南來羈鴻北方客，陌:背負嚴霜飛不得。职:日中命盡射生手，有:一箭正中凌空翮。陌:一鴻中機百鴻驚，庚:點空細字紛斜橫。庚阳:力窮遭烹忍一死，纸:可憐片影長孤征。庚蒸:古人畢弋豈無意，寘:登俎亦可無肉味。未:至今暴殄及胎夭，萧筱皓:殺氣爲妖滿天地。寘:物生何至相吞屠，虞:蒼天變化還須臾。虞:坐殿忽作杜鵑去，御语:行河豈意黄能趨。虞:人蟲得喪無了日，质:客行感此淚橫臆。职:有弟落南今在亡，阳:十年一字無消息。职:冥鴻一來聽祝辭，支:世間踏地皆危機。微:原作今，據《詩淵》冊四頁二七八二改:菰蒲飽霜湖水滿，旱:見草爲人汝當遠。阮愿
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:送楊帥赴詔:謂公目光謝牛背，队:公視赤子未脫綳。庚:謂公足跡躡龍尾，尾:公守凍壁如癡蠅。蒸:看公進退無一可，哿:公欲自判何方憑。蒸:邇來詔書下峻層，蒸:趣公入趁花底根。元:腰龜杖節亦已了，筱:持橐上雍須公能。蒸灰:公言臣是江西獰，庚:坐中十言九带棖。庚:滿朝貴人面雪色，职:可忍一一爲臣頳。庚:吉州城南水如澠，蒸:有蔞可絲魴可罾。蒸:書生說食涎已滿，旱:寄謝龍闕雙觚稜。蒸:祝融海王神最靈，青:胡能呵霧遮前程。庚:堂堂大舸截江去，御语:天吳擊鼓馮夷迎。庚敬:孰居其間爲此爭，庚:東西欲奪公無情。庚:衆生焦灼大火聚，遇麌:公但抱寶眠清冷。梗
军旅南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:再用韵酬陳祕校來詩有擊楫清中原之志故中間多及之:海中老蜃噓樓閣，药:局促鶢鶋魯東泊。药:忍能杯視九雲夢，送:戢戢魚頭沸相灂。觉:濤江亭東識君面，霰:再見白也大鵬作。药:雄辭已褫壯士氣，未:窮髮天驕堪面縛。药:我家荆楚起孤劍，艳陷:奮身多自青油幕。药:南遷閩嶠已三世，霁:土風正坐儒冠錯。药:尚當拂磨十丈崖，佳支:刻頌欲將文字託。药:今君精悍喜談兵，庚:指畫魚麗分鸛鶴。药:會當平敵走行在，贿队:金印皇皇看手攫。药:不應從我學詩句，遇宥尤虞:格律牽纏紛纆索。药:世間冷暖逐處所，语:火井自溫冰井涸。药:論詩說劍亦奇事，寘:媿乏三盃澆索寞。药:誓將併敵起三關，删:不作羣狐猜鎮惡。药:齊紈魯縞我山東，东:指日戎車會于濼。药
军旅南宋:敖陶孫:古風:GuFeng麌:永嘉魏祕校訪僕蕭寺且言出處甚詳屬與余同客崑山使人不能無懷魏云欲還故鄉而吳中兒女森森如立竹矣因用所惠詩韵聊綴數語以塞來意韵長不復櫽括資客中一噱可也:陳侯一榻懸千古，麌:賤子何能望入府。麌:門前誰者高櫑具，遇:甚口美髯方快覩。麌:裙衣新失大雪寺，寘:告訴天吳煩拆補。麌:陰風立我鐵戶限，潸:起到不供人笑侮。麌:邇來稍挫牙角勇，肿:一見何知肺肝吐。麌:繪衣君欲試華蟲，东:鶯領吾方愧桑扈。麌:新篇直欲命騷僕，屋沃:寸舌寧當下齊虜。麌:已從雁蕩歌貫休，尤:更向烏江憐項羽。麌:遥知筆下卷波瀾，寒翰:乞與胸中洗塵土。麌:魏侯魏侯聽我語，语御:醉裏江山迭賓主。麌:吳歌一聲落青蒲，虞:遮莫催歸啼杜宇。麌:江南江北知何許，语:萬水千山話僧廡。麌:因君永嘉說謝客，陌:南海維摩堪淚雨。麌:樽前卜試鸜鵒舞，麌:一鬨從渠較鄒魯。麌
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:送別張長官東歸:勸君少留持一觴，阳:三年一日纔初長。阳:春風愔愔著桃李，纸:露雨沃沃開麻桑。阳:道傍簫鼓莫凄咽，屑:使君平生面如鐵。屑:裁量渠是臺閣具，遇:坐使霜蹄困羈紲。屑:前生瘡痏生潢池，支:手披腹摩隨所醫。支霁:州家徵財使家督，沃:灌輸輦送無愆期。支:諸郎自是豐年玉，沃:誰能待荒學儲穀。屋:虛名作祟謹勿近，问吻寘:介者得嫌同者俗。沃:臞庵先生室無鄰，真:晚年得君情更親。真:常時問政有寬猛，梗:獨覺處世無緇磷。真:何人幕府容疎懶，旱:憶君高樓衣带緩。旱阮:朅來問訊池上魚，鱼:一笑相看喜無算。翰旱:了知喜極還生愁，尤:獨自含情上小舟。尤:府中參佐足追送，送:坐念長江天際流。尤:還家且種鹽官棗，皓:垂柳當門樂華皓。皓:詔書定起尹翁塗，虞麻:珍重身名莫草草。皓
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:上丁郎中:焴:君家去天纔三百，陌:君身去天無尺五。麌:忽憶泥功棧外山，删:盡是杜老思君路。遇:而今西子媚迴塘，阳:坐令猛士紆柔腸。阳:可能直下窺秦隴，肿:翻作吳兒時世粧。阳
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:上丁郎中:焴:仲章薛公十一鶴，药:季章李白詩百篇。先:自我過都得二老，皓:頗覺閩蜀堪同川。先:今來劃逢丁將軍，文:秀傑萬里來嶓岷。真:篋中當自有行記，寘:幸借天壁開嶙峋。真
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:北窗雅言寄朱仁叔:疑當作雜:風日暖，阮:天大裘。尤:蠅飛打窗油，尤宥:北窗墳策高於丘。尤:我欲發視勞牽抽，尤:把酒起望天門陬。尤:斜鴻書破半張紙，纸:枯荷網空散鉛水。纸:機中挑出錦文詩，支:淚滿鴛鴦半身紫。纸:新愁波不窮，东:後愁更隨風。东:美人如嬌春，真:何物可御冬。冬:古人已恨愁不足，沃:却遣今人送愁續。沃:輕將玉斧贈吳剛，阳:漏得寒光照孤宿。屋宥:素女爲天揀退絲，支:伶倫猛截孤生枝。支:沙蟲含冤射千載，贿队:誰勸黄竹栽瑶池。支:歌夜長，阳养漾:歌夜短，旱:淮南桂枝香滿滿。旱:爲君持酒壽金人，真:少待露盤辭玉椀。旱
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:飄風荆溪:船頭月渾雲不度，遇药:轉眼光陰遽如許。语:江湖無地寄風威，微:短蓑遺作胡旋舞。麌:還將老病入孤舟，尤:碧波爲人生白頭。尤:闌中五更鵝鴨亂，翰:老漁畫肚起長算。翰
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:贈英德風和尚:風師風狂無是處，语御:文采成龍或成虎。麌:向來打橛釘虛空，东送董:今日入山還削鐻。鱼语御:晴窗洗出烟巖秋，尤:休嗟李廣不封侯。尤:見說行年今在坎，感:老慵且作囚山囚。尤
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:月華道中:善財平明白下床，阳:供君一鉢曹溪香。阳:山中老盧致無恙，漾:爲我一洗醒而狂。阳:問君江行何所見，霰:邂逅今朝識山面。霰:羣峰亦自不相知，支:漥者欲逃危欲獻。愿歌:漥逃危獻知奈何，歌:小草遠志元同科。歌:時來隨喜出雲雨，麌语遇:不來抱藹休巖阿。歌:老人於山消底物，物:畢願託身仍託骨。月:接頤孤撐看未已，纸寘:萬馬崩騰過倏忽。月:貴人祗聽宮門鐶，删:何曾一葉吼冰灘。寒翰:轉頭便下貞陽峽，洽:嶺猿舉臂招入還。删先:歸來海上亦不惡，药:把酒持螯誇至樂。药觉效:明朝遠碧望林巒，寒:依舊朱欄照城郭。药
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:再賦薄薄酒:薄薄酒，有:全吾天。先:醜醜婦，有遇:引吾年。先:敗繒粗布形骸便。霰先:辛勤著書塞屋椽，先:何如郭外二頃桑麻田。先:折腰斂板高鳶肩，先:何如方床八尺供橫眠。先:左爲劍鋩右鼎耳，纸:勸君却步行相先。先:斗量明珠埒編錢，先:郿塢未就臍已燃。先:十眉間坐爭連蜎，先铣:絕纓滅燭薰腥膻。先:農家醜婦眉半櫛，质:白頭惟有夫壻憐。先:勸君酒薄君勿嗔，真:尚方賜尊能殺人。真:力微覆餗有明誡，卦:食鮭三九元非貧。真:酒不薄，药:人自薄。药:妻不惡，药遇虞:人自惡。药遇虞:不如濁酒三盃呼醜婦，有遇:共作原頭賽神舞。麌
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:續薄薄酒:薄薄酒，有:勝齋蔬。鱼:粗粗布，遇:勝無襦。虞:醜妻惡妾勝鰥孤。虞:叱塗呵道驅高車，鱼麻:何如醉歸連臂行相扶。虞:巍冠束带商唐虞，虞:何如北窗散髮擁腹千爬梳。鱼:金樽瓦盆酒如一，质:食芹差可無彫胡。虞:名堯字孔相號呼，虞遇:百年螻蟻同丘墟。鱼:朝爲卿相暮匹夫，虞:青黄蚤失溝中枯。虞:錐利未必賢椎愚，虞:左圓右方徒區區。虞:不如濁酒三盃對醜婦，有遇:荆釵布裙相媚嫵。麌
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:次醉中歌:犢車油壁塵紛紛，文:恨君不識如花人。真:金鞭爭道誰家郎，阳:出門三日香人牀。阳:春風酒面吹微鱗，真:主人拔釵留上賓。真:洞房燭花盡意明，庚:爲君拂絃駐歡情。庚:陣鴻塵澀聲難安，寒:城烏夜啼訴春寒。寒:吳歈未終初日上，漾养:璇題藻井知無恙。漾:請君銜盃莫問天，先:茂陵劉郎初學僊。先:人生百歲俱可憐，先:願君流歡及盛年。先:世間萬事不如酒，有:九環寶带時人有。有:感君一曲寬百憂，尤:當時見人面色羞。尤:君不見牆東儒生食井李，纸:一生飲牛廉讓水。纸
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:謁衛參政:頃年投詩衛左史，纸:今年謁詩衛相公。东:何方客子辟道路，遇:詩卷長邀石浦風。东:先生官職泥土如，鱼御:萬事盡付阿堵中。东:天教權嬖表忠節，屑质:劍首一吷毫毛空。东送董:祇今事業已如許，语:願聞當時北歸語。语御:面對手畫真自知，支:十年絕口吾甚武。麌:謝安風流過王導，号:芙蓉王公竊其表。筱:從來雅志在東山，删:角巾不爲箏歌老。皓:古人進寸退一尺，陌:江草江花足自適。陌锡:功名時來不作難，寒:雷動風行本無跡。陌:百姓相驚當歷耳，纸:三江五湖作瘡痏。纸:百年天地亦悠悠，尤:長鑱老人淚如水。纸:側傍湖脚淀山藍，覃:出見輕鷗已不凡。咸:頗聞琳琅塞門內，队:三筆六詩公所監。陷咸:何能撰杖閲諸子，纸:看公著帽淹幾晷。纸:朱衣目前空復愁，尤:客有焦桐勞下指。纸:去家初無可葺牆，阳:獨抱遺經天一方。阳:石浦倘爲蒼生起，纸:天衢日轂遥相望。阳
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:短歌贈臨安友人:素絲衝塵化爲墨，职:老人雙鬢無由黑。职:俗兒翻手候炎凉，阳:惟有君心比霜雪。屑:破窗草亢風雨寒，寒:夢遊帝鄉虎當關。删:枯魚對酒淚濺俎，语:雄劍夜吼銅花乾。寒先:二十辭家顔色故，遇:春心不語絃解語。语御:借君古鏡施鉛華，麻:含羞獨泣羅房雨。麌语遇:青天中開多不平，庚:少年裘馬如流星。青:原作多，據《詩淵》冊一頁三七七改:千金無處買俠骨，月:坐念歲月空崢嶸。庚
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:擣衣吟:北鄰擣衣聲，庚:明當葭管動。送董:隨宜過街巷，绛:一歲三日用。宋:請君歇砧杵，语:指直霜氣重。肿宋:君不見南鄰已試明年燈，蒸:應製春衫泥小鳳。送:影印《詩淵》冊一頁五五
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:雪中對酒效昌黎體:雪乃雨之死，纸:雨乃雪之生。庚:譬彼潮與水，纸:同出而異情。庚:洑流或亂潮，萧:凍雨或間雪。屑:達人於此時，支:著眼試分別。屑:等是天一生，庚:而有生殺存。元:所以古聖賢，先:諄諄畏鄉原。元:同上書冊一頁一三九
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:旅舍七首:學道欠定力，职:一寒便生嗔。真:古來雪埋腰，萧:定知英雄人。真:去爲百錢遊，尤:得酒不濡唇。真:慘澹行歌歸，微:仰面東南雲。文:紛紛過車馬，马:寂若耳不聞。文:退坐茆簷底，荠:徒有豪氣存。元
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng真:旅舍七首:雪後天正碧，陌:須臾白龍鱗。真:暮寒急歸鳥，筱:新月生微顰。真:帝居時節正，敬庚:物肅天地仁。真:黄旗在何方，阳:指畫分星辰。真:拊攔發浩歎，翰:肝膽空輪囷。真:兒女顧我笑，啸:微霜濕衣巾。真
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng盐:旅舍七首:今晨日色佳，佳:負暄就前簷。盐:晴鳶盤空闊，曷:始覺天宇嚴。盐:怡然一欠伸，真:雙巒引遐瞻。盐:亭亭倒枯荷，歌:似是浮圖尖。盐:出家本不難，寒歌:貝葉明牙籤。盐:但恐遠公社，马:無酒與陶潛。盐
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:旅舍七首:齧雪蘇州年，先:嘿數天再閏。震:當時賈長頭，尤:霜桐送孤韵。问:今年貧更惡，药遇虞:交友雲散盡。轸:收自緗楮林，侵:博閲先後進。震:縱橫略千家，麻:詣處合一印。震:文章何當工，东:一死差可忍。轸
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:旅舍七首:人言我身長，阳养漾:尺度難爲裁。灰:居然一瓠壺，虞:略可當酒杯。灰:口交市井談，覃:面涴俗子埃。灰:謂予倘不化，祃:未覺逆旅猜。灰:但恐醉語誤，遇:積毀能焚骸。佳:殷勤王先生，庚:脫襪何賢哉。灰
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng元:旅舍七首:少時重意氣，未:裹劍師白猨。元:神傷化碧血，屑:淚盡如生元。元:晚修漆園方，阳:孔跖付一尊。元:小山受歲晚，阮:片雲時歸屯。元:客來兩團蒲，虞:坐看茶煙翻。元:淵明真可人，真:觴至輒忘言。元
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:旅舍七首:我家碧鸛弟，霁荠:盡用當執殳。虞:摧顔伴老翁，东:意欲化白鳬。虞:娟娟熨帛手，有:見之感無襦。虞:坐念粟布謠，萧:於乎予何誅。虞:取求不汝瑕，麻:霸心生斷袪。鱼:請觀澤中鴈，谏:一一稻粱圖。虞:同上書冊五頁三三○三
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:寄題龔立道農隠堂:往聞大龔公，东:魚艾照靈壽。宥:當時從肩輿，鱼御:門生兒子後。有宥:詩書開似續，沃:文采補耆舊。宥:數椽上茅茨，支:基結稱廣陋。宥:壁間落寶唾，个:半是經濟手。有:坐令農隠堂，阳:贔屭黄姑藪。有:我來雖未識，职寘:名下已奔湊。宥:功名何足云，文:短鍤支宇宙。宥:所憂飯吾牛，尤:芻惡毛角瘦。宥:木奴擅中州，尤:竹君食千畝。有:連車載長腰，萧:橫網遮巨口。有:人生亦何須，虞:不若巴清婦。有:時來食方丈，养:時去鮭三九。有:常恐少微芒，阳:深夜切奎斗。宥有:起家公不難，寒歌:周漢須佐佑。宥有:敢請益治田，先:種秫多釀酒。有:歲晚滄洲期，支:許結羊仲友。有:同上書冊五頁三三○八
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:廣行路難:有聲且勿吞，元:有淚且勿傾。庚:聲吞斷人腸，阳:淚傾草不生。庚:萬事有反覆，屋宥:天地終無情。庚:斲方以爲輪，真:平地生九折。屑齐叶:鍛劍使繞指，纸:青萍化爲血。屑:筋骸束未貫，翰:光景電露滅。屑:我欲竟此曲，沃屋:此曲能頹山。删:奉君一巵酒，有:已矣當何言。元
南宋:敖陶孫:古風:GuFeng:廣行路難:有歌且勿發，月:有舞且勿盤。寒:歌發愁雲陰，侵:舞盤促歲年。先:古來妾事主，麌:百悲償一歡。寒:勸君莫渡河，歌:河伯欲娶婦。有遇:采桑急蠶饑，微:送死藁碪手。有:世故常多門，元:反覆無不有。有:我欲竟此曲，沃屋:此曲能摧城。庚:奉君一巵酒，有:假日聊偷生。庚:同上書冊六頁四○三九
南宋:臞翁:詞:Ci:满江红 孟史君祷而得雨,:祷雨文昌，阳:只全靠心香一瓣。谏才信宿，屋宥:沛然膏泽，陌药,:来从方寸。愿:早稻含风香旖旎，纸:晚秧饱水青葱茜。霰:问螺江恰见线来流，尤今平岸。翰,:君作事，寘,:看天面。霰,:天有眼，潸,:从君愿。愿:信瑞莲芝草，皓:几曾虚献。愿:此雨千金无买处，语御:丰年饱吃君侯饭。阮愿霰:管酿成春酒上公堂，阳人人献。愿
南宋:敖陶孫:四言詩:SiYan:熊得自古英之近江舟子譁然此異徵也爲之留皮與膽餘均所獲以侈神貺云作獲熊一首時庚辰孟冬七日:來黝者誰，支:僉曰熊與。语鱼御:涉江亂流，尤:實始逆予。鱼语:天畀敢違，微:俯取以薦。霰:維古英神，真:謂予汝眩。霰先:有男不夢，送东:有妃莫當。阳漾:居然兩目，屋:祝晝若盲。庚阳:甚者痔下，马祃麌:取怒河伯。陌:醫者色難，寒翰歌:請謀諸藥。药觉:熊兮主方，阳:我有玄囊。阳:清汝决眥，霁寘卦:扞汝濁腸。阳:有如不信，震真:剖肝自明。庚:寧我一死，纸:以與衆生。庚:拜神之休，尤:率曹披啖。感勘:爾愛其蹯，元:我愛其膽。感
南宋:敖陶孫:六言詩:LiuYan阳:送別史友六首:中興元老堂堂，阳:諸孫玉質金相。阳:封殖毋忘嘉樹，遇麌:愛思猶及甘棠。阳
南宋:敖陶孫:六言詩:LiuYan真:送別史友六首:諸君置膜外論，真:之子真箇中人。真:冀北何限千駟，寘:東市初逢一麟。真
南宋:敖陶孫:六言詩:LiuYan麻:送別史友六首:過淮讀二山賦，遇:舉世識三槐家。麻:熊魚等所欲者，马:兕虎敢歎非耶。麻
南宋:敖陶孫:六言詩:LiuYan尤:送別史友六首:煙霏巧濕行李，纸:鐘鼓初分去舟。尤:中有錦衣尚褧，迥:旁看泥軾垂油。尤
南宋:敖陶孫:六言詩:LiuYan庚:送別史友六首:八堰三江良苦，麌遇:十洲五嶠能明。庚:歸路未誇海市，纸:還家且饜南烹。庚
南宋:敖陶孫:六言詩:LiuYan庚:送別史友六首:冶渚餞何彥德，职寘:虎谿送陶淵明。庚:諸人卿自卿法，洽:今日吾用吾情。庚:同上書冊六頁四四○四
南宋:敖陶孫:句:Others阳:句:當年靈壽杖，漾养:止合扶孔光。阳:送朱文公:按：宋劉克莊《後村先生大全集》卷一四八《臞庵敖先生墓誌銘》
全宋文卷六五九八,《賓退録》卷二,《江湖小集》卷四五,《陶錫山文集》卷一四,《丹鉛餘録》卷一○,《文章辨體彙選》卷四三八南宋:敖陶孫:文:Article:詩評:因暇日與弟姪輩評古今諸名人詩：:魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄。曹子建如三河少年，風流自賞。鮑明遠如飢鷹獨出，奇矯無前。謝康樂如東海揚帆，風日流麗。陶彭澤如絳雲在霄，舒卷自如。王右丞如秋水芙蕖，倚風自笑。韋蘇州如園客獨繭，暗合音徽。孟浩然如洞庭始波，木葉微脱。杜牧之如銅丸走坂，駿馬注坡。白樂天如山東父老課農桑，言言皆實。元微之如李龜年説天寶遺事，貌悴而神不傷。劉夢得如鏤冰雕瓊，流光自照。李太白如劉安鷄犬，遺響白雲，覈其歸存，恍無定處。韓退之如囊沙背水，惟韓信獨能。李長吉如武帝食露槃，無補多慾。孟東野如埋泉斷劍，卧壑寒松。張籍如優工行鄉飲，醻獻秩如，時有詼氣。柳子厚如高秋獨眺，霽晚孤吹。李義山如百寶流蘇，千絲鐵網，綺密瓌妍，要非適用。本朝蘇東坡如屈注天潢，倒連滄海，變眩百怪，終歸雄渾。歐公如四瑚八璉，止可施之宗廟。荆公如鄧艾縋兵入蜀，要以嶮絶爲功。山谷如陶弘景祗詔入宫，析理談玄，而松風之夢故在。梅聖俞如關河放溜，瞬息無聲。秦少游如時女步春，終傷婉弱。後山如九臯獨唳，深林孤芳，冲寂自妍，不求識賞。韓子蒼如梨園按樂，排比得倫。吕居仁如散聖安禪，自能奇逸。其他作者未易殫陳，獨唐杜工部如周公制作，後世莫能擬議。,:此評子姪得之爲多外，自寫兩紙，其一以遺莆陽劉潛夫，其一以遺同舍朱仁叔。二公皆知詩者，且其語亹亹逼人，故爲之書。嘉定八年夏至後二日，長樂敖陶孫。,按：《臞翁詩集》卷首，兩宋名賢小集本。
南宋:周牧:律詩:QiLv:資聖寺:點點晴光滴翠嵐，覃:參天松幹影毿毿。覃:穿雲日閲客十數，遇麌觉:汲水時聞僧兩三。覃勘:俗子遶登山勒馬，马:禪心常共丹同龕。覃:烹茶汲取盈甌雪，屑:一味清霜齒頰寒。寒
南宋:周牧:律詩:QiLv灰:灰:超覽亭:翠微深處著亭臺，灰:抖擻紅塵雙眼開。灰:嵐影剩添盃色好，皓号:泉聲不带市喧來。灰:竹間啼鳥破山寂，锡:天際孤舟界浪回。灰:占斷鷂峰無限景，梗:何妨杖屨日徘徊。灰:以上明閔文振嘉靖《寧德縣志》卷二
全宋文卷六四○三,《宋史》卷八二《律曆志》一五南宋:石萬:淳熙十四年:文:Article:請下有司考正淳熙曆之差奏:淳熙曆立元非是，》:氣朔多差，不與天合。按淳熙十四年曆，清明夏至處暑立秋四氣，、及正月望二月十二月下弦六月八月上弦十月朔，、並差一日。如卦候盈虚没滅五行用事，、、亦各隨氣朔而差。南渡以來，渾儀草創，不合制度，無圭表以測日景長短，無機漏以定交食加時，設欲考正其差，而太史局官尚如去年測驗太陰虧食，自一更一點還光一分之後，或一點還光二分，或一點還光三分以上，或一點還光三分以下，使更點乍疾乍徐，隨景走弄，以肆欺蔽。若依晉泰始隋開皇唐開元課曆故事，、:取淳熙曆與萬所造之曆各推而上之於千百世之上，》:以求交食，與夫歲月日星辰之著見於經史者爲合與否，、然後推而下之，以定氣朔，則與前古不合者爲差，合者爲不差，甚易見也。然其差謬非獨此耳，冬至日行極南，黄道出赤道二十四度，晝極短，故四十刻，夜極長，故六十刻；:夏至日行極北，黄道入赤道二十四度，晝極長，故六十刻，夜極短，故四十刻；:春秋二分，黄赤二道平而晝夜等，故各五十刻。此地中古今不易之法。至王普重定刻漏，又有南北分野冬夏晝夜長短三刻之差。今淳熙曆皆不然，》:冬至晝四十刻極短夜六十刻極長，乃在大雪前二日，所差一氣以上；:自冬至之後，晝當漸長，夜當漸短，今過小寒，晝猶四十刻，夜猶六十刻，所差七日有餘；:夏至晝六十刻極長夜四十刻極短，乃在芒種前一日，所差亦一氣以上；:自夏至之後，晝當漸短，夜當漸長，今過小暑，晝猶六十刻，夜猶四十刻，所差亦七日有餘；:及晝夜各五十刻，又不在春分秋分之下。至於日之出入，人視之以爲晝夜，有長短，有漸，不可得而急與遲也，急與遲則爲變。今日之出入增减一刻，近或五日，遠或三四十日，而一急一遲，與日行常度無一合者。請考正淳熙曆法之差，》:俾之上不違於天時下不乖於人事。、
南宋:蔡幼學:律詩:WuLv庚:晚泊:落日維舟處，语御:沙頭望眼平。庚:牛羊分隴下，马祃麌:燈火隔林明。庚:人散村墟靜，梗:溪寒風浪生。庚:漁翁醉眠穩，阮:小艇任斜橫。庚
南宋:蔡幼學:律詩:WuLv阳:田園:野水萍無主，麌:清風草自香。阳:庭陰新似染，俭:物色去如忙。阳:岸樹魚依綠，沃:畦花蝶鬭黄。阳:家園向來夢，送:靜數四年强。阳:以上元陳世隆《宋詩拾遺》卷一七
南宋:蔡幼學:古風:GuFeng:和林擇之齊山韵:褰裳涉秋浦，麌:散策上齊山。删:盼往謝塵囂，萧豪:瞻新得層巒。寒:原誤作蠻:萬象翕呈露，遇:跬步不可間。删:下巧瞰坤軸，屋:高奇仰天剜。寒:硿矼禹所穴，屑:巀嶭秦開關。删:始探困傴僂，麌宥:徐行快平寬。寒:斲鳳扣危壁，锡:登虬俯澄灣。删:突然出鰲背，队:但見江漫漫。寒:匪特激愚懦，个翰虞:原誤作濡:且以訂羣頑。删
南宋:蔡幼學:古風:GuFeng:早至湖心小園:凉月在木末，曷:我行出林坰。青:林坰何所事，寘:愛此朝氣清。庚:池荇浥風露，遇:洒洒醉夢醒。青:來禽俯清泚，纸荠:相照臉色頳。庚:悠然到瓜田，先:鈎蔓亦軒騰。蒸:萬物咸得宜，支:吾生亦何營。庚
南宋:蔡幼學:古風:GuFeng:浮家:春風掃積素，遇:春雨漲新綵。贿:再行適良願，愿:及此嘉致足。沃:溪桃綻腮紅，东:溪柳起膚粟。沃:萬物欣向榮，庚:吾生亦從欲。沃:浮家信所之，支:懽意到僮僕。屋沃:行樂人有言，元:未省我心曲。沃屋:憶昔西湖春，真:安輿探芳谷。屋:綵舫漾晴漪，支:名園玩清縟。沃:星郎引羣雛，虞:戲舞衣裻裻。沃:歸來夜未央，阳:清話屢更燭。沃:只今天一涯，麻支佳:把酒遠相屬。沃:富貴竟何時，支:一官乃覊束。沃:法喜聞我言，元:低回若驚辱。沃:一笑强相酬，尤:歸裝宜早促。沃
南宋:蔡幼學:古風:GuFeng歌:月夜贈項子謙:月色凈加水，纸:奈此清興何。歌:誰人當領此，纸:隔屋呼項佗。歌:駕言先我出，质寘:追隨費經過。歌:履聲適相逢，冬东阳:歡然憇亭荷。歌:乾坤何浩蕩，养漾:水月光相磨。歌:醉歸巷無人，真:羣兒自前呵。歌
南宋:蔡幼学:詞:Ci:好事近 送春,:日日惜春残，寒:春去更无明日。质:拟把醉同春住，遇:又醒来岑寂。锡,:明年不怕不逢春，真:娇春怕无力。职:待向灯前休睡，寘:与留连今夕。陌
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:宇文紹節侍讀京湖宣撫制:朕惟周宣中興之盛，有若吉甫召虎之賢，皆以近臣，出總師旅，厥有偉績，播于聲詩，君臣同休，照映千載。肆時法從，往涖行臺，昭示眷懷，誕申涣渥。具官某，家傳忠孝，志在事功，恩信孚于江淮，聲望聞于蠻貊。朕方登之常伯，資以遠猷。載瞻襄漢之間，莫重宣威之寄，俾陪經幄，以寵其行，全付上流，盡護諸將。朕之所以望卿者，蓋吉甫召虎之事也。卿其熟慮安危，審知緩急。顧念邦本，推勞來安集之仁；:申飭邊防，脩車馬器械之政。以壯士氣，以寢敵謀。庶幾邊鄙肅清，王國底定，來歸燕喜之祉，稽首對揚之休。朕將與卿同之，顧不韙歟！:尚既乃心，以副倚屬。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:畢再遇兼知揚州制:朕若稽列聖，經理二邊，簡求將帥之臣，兼領侯藩之寄，專其事任，責以立功。今得其人，可任茲選。具官某，樸忠許國，勇略濟時。比提師干，獨當一面，士卒樂爲致死，敵人憚其威名。屹然長城，寬我北顧。朕既疇爾勳伐，付以閫外之事矣，廣陵謀帥，就以畀之。俾爾統率列城，號令諸將，激昂士氣，以恢遠圖。蓋中興韓張之功，方以望爾，爾其懋哉，嗣有殊渥。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:吴揔落寶謨閣直學士制:晋存趙衰之後，傳者以爲美談；:漢族霍光之家，君子蓋有餘憾。眷時吴氏，功在西陲。雖逆曦猖狂，自取夷滅，而弈世勳伐，未可弭忘。質之僉言，宥其近屬。具官某，比由法從，往涖价藩。屬大憝之就誅，瀝忱誠而引咎。朕以其分雖叔姪，意本異同。曦方通外境之謀，陸梁隴蜀；:爾實佐元戎之任，保扞江淮。心素諒其無他，罪固難於相及。然而命義之重，爾豈遑安；:法令之常，朕不敢廢。奪班聯於内閣，徙名數於重湖。爾其體國家之寬仁，務全晚節；:教子孫以忠孝，益勵後圖。朕言惟公，汝聽毋忽。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:譚良顯降朝散郎制:朕嘉與俊茂，共濟事功，凡士之有猷有爲者，未嘗不覆護而保全之也。爾論議慷慨，志在驅馳，簡自周行，俾佐外閫。而細行不謹，見于臺評，國有憲章，朕弗敢廢。勉圖來効，以稱隆寬。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:董安仁父贈官制:使相之崇，國家所重。乃眷爪牙之士，式殫扞禦之勞。追念其先，瀝誠有請，肆茲從欲，亦以示公。具官某，故父具官某天禀英豪，家傳忠勇。久在戎伍，屢書戰多，施及後昆，力能却敵。而不自受賞，期於貤恩。朕惟孝子顯親之思，固無或已；:明主報功之典，寧有攸拘。爰疏寵於九原，俾眡儀於三事。尚其不泯，服此哀榮。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:辛棄疾叙朝請大夫制:推賢達能，士之素志；:失舉連坐，國之舊章。法雖必行，情或可亮。具官某，夙懷氣槩，自許功名。被器使於累朝，歷蕃宣於數路。更事既久，閲人亦多。胡决擇之未精，以薦揚而自累。爰因霈宥，浸叙前官。觀過知仁，朕豈追尤於既往；:惟善舉類，卿其益謹於將來。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:王鉞知金州制:朕簡求將帥之臣，兼領侯藩之寄，專其事任，責以立功。爾整我六師，控于荆蜀，令行卒伍，氣懾夷蠻。就畀虎符，以臨千里。惟恩威之兩得，則軍民之相安。勉圖爾庸，嗣有殊渥。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:許及之復銀青光禄大夫制:朕若稽列聖，體貌大臣。同寅協恭，夙重弼諧之任；:記功忘過，式昭眷注之懷。錫以明綸，孚于公聽。具官某，賦資英發，抗志高明。受知孝宗，擢寄言責；:被遇文考，簡在論思。肆朕纘承，兩登柄用。甫書勞於鼎鼐，胡引咎於田廬。茲舉彝章，悉還崇秩。人惟求舊，朕方遐想於令猷；:國耳忘家，爾尚勉思於忠報。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:王大節叙武節郎制:昔在漢武，駕馭將臣，蓋有黜爲編民，旋復收用者。朕方思得熊羆之士，以圖駿功，亦豈以一眚終棄人哉！:爾率我六師，臨事逗撓，身在謫籍，曾未期年。朕念爾之材，載加甄叙。廢置之際，孰非至公。服此寬恩，力圖報効。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:希忯换右千牛衛將軍制:朕惟成周之治，始於親親，三復常棣之詩，》:未嘗不想見其美也。爾崇王諸孫，知自脩飭，列之環衛，以奉内朝。體予立愛之恩，思爾爲善之樂。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:陳邕降朝奉郎制:朕愛惜人材，待之以恕，苟麗於罰者，未嘗不審其輕重也。爾有志事功，遠將使指。逆臣始禍，勢猶可爲，而輕去司存，豈得無罪？不遠而復，蓋庶幾焉。貶爾兩階，弗奪其任，朕所以愛爾之意也。勉充素志，以稱隆寬。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:黄瓌周章降官制:審謀於倉卒之際，蹈義於危難之中，朕所以望士大夫也。爾將指西州，服勤已久。逆臣始禍，勢猶可爲，而昧於事幾，輕去官守。揆之以義，可無罪乎？尚體隆寬，毋忘補過。,按：章改「將指」作「分符」。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:程松澧州安置制:大臣之任征伐，耻孰過於棄師；:司寇之正典刑，罪莫先於誤國。有嚴成涣，允協師言。爾夙慕驅馳，居懷慷慨。謂其可用，俾參宥密之聯；:期以立功，式畀宣威之寄。惟時共事，久蓄異謀，曾莫察於幾微，徒激成其釁隙。比反形之已見，顧憂責之孰尸。縱未能親督三軍，力明大義，豈可不率先諸郡，勉思令圖？胡僕僕以求生，尚區區而苟利，安受私遺，奄取兵儲。全汝一軀，委予數路，儻知退省，寧不内慚？朕以其嘗在邇聯，姑從輕典。屬既伸於天討，益洞見於人情。彼孰無報國之心，汝獨徇謀身之計。不忠至此，清議謂何！:謫以散官，昭示無窮之戒；:處諸内地，猶爲至厚之恩。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:趙師𢍰降太中大夫制:迺積迺倉，詠於周雅，》:古人蓋以是觀國焉。苟有弗虔，其可佚罰。具官某，選於公姓，服在大僚。朕方謹粟入之藏，嚴繕脩之令，而爾適任天府，屬役非人，曾未踰時，遽聞墊圮，豈朕所以望於爾者乎！:尚體隆寬，毋忘退省。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:董仲永贈節度使制:名器之崇，國家所重。眷言近侍，久事先朝，追錫徽章，蓋循舊典。具官某，恪恭匪懈，謙下自將。親逢高廟之中興，夙預内廷之器使。備宣忠力，浸服顯榮。雖不見其人，已歲時之浸遠；:而有勞于國，豈贈卹之可忘。爰疏將鉞之榮，以賁泉扃之邃。尚時精爽，克對寵靈。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:顯忠褒忠廟封公制:趙立、魏勝:爾昔提孤旅，堅守山陽，力挫敵鋒，不顧其死。廟食茲土，且八十年，猶能顯其神靈，助我將士，以成却敵之勳。死而不亡，朕所嘉歎。乃即易名之舊，載加封爵之新。尚惠其民，以相吾國。,按：勝改「堅守山陽」作「保扞清河」，「廟食茲土」作「廟食于楚」，「且八十年」作「踰四十年」。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:廣德廣惠廟加封制:朕對越百神，以綏四海，凡郡國之祀，功利彰著者必崇其封爵，厚其禮文。某廟神廟食桐川，歷歲彌久，祠宇像設，幾徧江南，而四方之人奔走禱請，無虚日也。間因旱潦，遣使致祈，精誠所通，其應如響。朕惟寵嘉之，爰錫命書，載新美號。惟神益昭其德，以惠元元，則朕之報神，豈有已哉！
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:襄陽惠澤等廟加封制:古之出師，是類是禡，所以承神休也。爾廟食于襄，而能顯其靈異，成將士却敵之勳。爰錫命書，申衍稱號。尚其嘉享，終惠一方。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:百歲補官封號制:年之貴乎天下久矣。朕對越天地，推老老之恩，而爾壽過期頤，鄉黨所敬，婦人作流芳閨壼。」:錫之一命，式昭爾榮。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:史才復龍圖閣學士制:朕昭示公道，行之以寬，故雖先朝任使之臣，猶在清議擯排之域，歷時既久，甄叙不忘。具官某，際會休辰，驟登近弼。胡然一眚，逮此累年。朕惟高廟之體貌大臣，務全終始；:兩朝之寵綏故老，靡間存亡。矧疊被於霈恩，宜稍從於牽復。職崇邃閣，賁及幽扃。尚其有知，服此寬渥。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:丘崈落端明殿學士制:朕選命儒臣，晋參樞筦。任安危之責，既盡付於邊防；:審用捨之宜，蓋旁咨於廷議。具官某，受材挺拔，臨事疏通。功名遠慕於古人，閥閲獨先於諸老。比由留鑰，就建行臺，登諸丞弼之聯，畀以江淮之寄。正資籌畫，以暢威靈。顧弛張呼吸之幾，係得失屈伸之勢。然而意在堅守，而懦將或輕於退歸；:謀在約和，而强敵反滋於侵掠。雖聞克捷，寧補創殘。載閲封章，每深引咎。屬人言之洊至，匪朕志之敢私。惟仲淹貽元昊之書，固嘗貶任；:而龐籍失河西之堡，亦以奪官。是知祖宗臨御之規，實本春秋責備之義。》:肆鎸近職，猶領真祠。以示至公，以存眷意。大勳未集，朕方姑務於息民；:來効可期，卿尚勿忘於報國。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:薛叔似落端明殿學士制:朕恢宏遠之規，講脩攘之政，博求時望，分總邊防，隆其事權，期以績効。用捨之際，夫何敢輕。具官某，受知先朝，夙有令聞。簡在禁從，蔚爲老成。宣威上流，朕所注意。俾眡儀於政路，且申命於經帷。以涖元戎，以督諸將。折衝樽俎，蓋有賴焉。而羽檄亟馳，瘡痍浸見，僚寀或聞於不飭，偏裨馴致於相圖。畀祠館以歸休，屬臺評之來上。肆回成渥，以示至公。朕方念鴻烈之難成，歎全材之鮮值，究觀詩雅，内愧周宣。以卿素心，追惟方召，亦豈不爽，然自失乎。尚體至懷，勉思後効。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:陳謙落寶謨閣待制制:朕茂恢宏略，注念上流，乃建行臺，並登時望。用舍之際，夫何敢輕。具官某，夙負材猷，屢更器使。比由將漕，擢董軍儲，驅馳具見於賢勞，規畫每期於底績。肆躋次對，以貳元戎。而受任累旬，邊烽未弭，采諸羣議，改畀真祠，復以臺評，收還前渥。至於財賦入出，固有司存，爰命計臣，稽其實狀。苟卿心之無愧，則公論之自明。尚體至懷，勉思後効。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:楊文昌授團練使制:朕惟立國之規，世臣是重，故於勳閥之裔，苟有可稱，則奬而進之，如恐弗及。具官某，夙更任使，恭靖自將。易刺一州，寘之邇列。服勤滋久，以疾祈閑。朕念爾祖之功，藏在盟府，而諸孫嚮用，惟汝一人，序進戎團，豈曰例賞。凡所爲寵綏爾者，蓋以顯爾祖之世也。尚攄忠報，勉振家聲。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:劉元鼎兼知光州制:朕思得熊羆之士，宣力於邊，兼撫軍民，修明紀律。使卒乘競勸，里閭妥安，以振國威，以禦外患。爾久涖戎伍，材勇著聞。禦侮淮壖，勞効浸見。總屯營於湓浦，分符竹於浮光。合是二權，夫豈輕畀。尚體朕意，勉圖爾庸。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:李源封通應真人制:自昔隱居之士，生不用於世，而殁能垂祐于民者，蓋時有之。今有司言，爾惠及一方，其應如響，爰錫嘉號，以發幽光。尚宏爾休，施于無斁。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:吴摠責團練副使制:三代盛時，罪不相及，秦漢而下，始有連坐之刑。惟我祖宗，積累深厚，上用仁政，下無異心。雖或紊於民彝，自不逃於天討，比其行法，猶務寬平。具官某，生長勳家，以能自見，更踐中外，茂著勤勞。適猶子之干誅，集近臣而議罪。朕仰稽邦典，俯酌人情，念其二父之功，宜蒙十世之宥，止鎸内職，俾徙他邦。而成命既行，臺評未置，黜畀散秩，謫處零陵。會吾討叛之臣，明汝輸忠之素，復從優假，聽即便安。操捨重輕，一以公論，朕豈容心於其間哉！:往服寬恩，勉堅素履。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:常崇贈武翼大夫制:武興之變，西土震驚。亦惟忠義之臣，協心戮力，迄行天討，以靖一方。爾遭變之初，慷慨憤激，飲恨以殁，聞者傷之。推汝之心，儻未即死，豈不能身先士卒，以殄凶渠乎？追錫崇階，以慰忠魄。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:沔州信惠廟加封制:三綱五常之理，貫于顯幽，故凡僭叛之徒，非特人所共怒，而神亦得以誅絶之。推本厥功，其可忘報。具某神廟食于沔，惠及其民，錫以王封，閲歲滋久。日者逆曦之變，西土繹騷，惟我忠臣，激昂將士，唱明大義，以行天誅。亦惟爾神，去逆與順，陰相默佑，底于有成。爰錫命書，載衍嘉號。惟神益顯威德，以綏四方，則朕之報神，寧有已哉！
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:方信孺授奉議郎制:朕因敵求好，申遣行人，期于偃兵，以臻安静。汝往宣使指，不避其勞，遷秩之恩，豈嫌過厚。勉訖爾事，以對寵光。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:李郁授團練使制:朕思得壯士，以守四方，蓋選擇之久矣，而績用昭著，不過數人。比其還歸，可無褒渥。具官某，爲國宿將，獨當賊衝。堅守一城，屢騰捷奏，氣懾邊境，聲震淮壖。朕用嘉之，召對便殿。論議慷慨，精神尚彊。擢正戎團，留寘環列。豈特酬功於既往，固將責效於方來。益壯爾猷，以稱朕意。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:楊谷授文州刺使制:朕資戚畹之良，典賓閤之事，乃惟宫城宿衛之重，亦以屬之。既懋賢勞，懇辭共二，肆茲從欲，可後疏恩。具官某，性質通明，儀度脩整，出入禁闥，周密自將。疊組之華，式昭眷任。載披巽牘，勉徇雅懷。賞從其優，擢畀遥刺。蓋聞先漢之盛，竇長君少君不以富貴驕人，號稱長者。惟汝伯仲，並躋顯榮，勉睎古人，則朕以懌。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:范仲壬知夔州制:朕念蜀道去朝廷遠，多事之後，謀帥爲難，肆求忠實之臣，以重蕃宣之寄。爾名家之裔，俯從右科，儒雅自將，抱負獨偉。歷官中外，厥聞藹然。比登環衛之聯，往司榷牧之事，遭變倉卒，守義不渝。有臣若斯，朕所嘉與。惟古夔子之國，地控荆襄，其爲朕鎮撫兵民，輯寧封部，使德意孚于遠服，姦宄弭于未然。少訖外庸，以須明陟。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:吴琯節度使致仕制:朕永懷憲聖，協濟中興。勳在宗祧，親與三朝之揖遜；:澤施族姓，有開奕世之顯榮。肆時猶子之良，方任价藩之寄，矜其抱疾，許以乞身。具官某，賦質温柔，處心樂易。習見父兄之貴，不以驕人；:浸親州縣之勞，庶幾更事。自升華於留務，俾宣化於甸畿，資汝慈祥，布予德意。胡遽愆於調適，乃力丐於退休。授鉞齋壇，共侈一門之盛；:垂車里第，蔚爲晚歲之光。勉嗇精神，以綏福履。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:多慶贈開府制:昔在裕陵，篤友介弟，親睦之典，施于累朝，蕃昌之休，燕及五世。惟時叔父，俄棄修齡，式示哀榮，丕昭眷遇。具官某，謙以自牧，寬而有容。屬近行尊，靡徇驕盈之習；:身端行治，夙推信厚之風。方躋廉按之華，以壯藩維之勢，胡然微疾，竟殁元身。錫以徽章，儀視三公之貴；:分之茅土，爵登五等之先。尚其有知，服我休命。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:多慶妻蔡氏封郡夫人制:朕篤叙宗盟，優崇近屬，告終之際，恩意有加，寵綏之章，先其内助。具官妻某氏，作配君子，敬戒無違，宜其室家，允有常度。肆頒茂渥，疏以郡封。雖夫唱婦隨，志弗諧於偕老；:而母慈子孝，祉可衍於將來。益懋儀刑，以綏壽考。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:程涣降迪功郎制:爾職在捕盗，而縱卒虐民，其害甚於盗矣。罷官削秩，往省厥愆。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:善輿授右千牛衛將軍制:熙寧以來，追崇濮邸，擇其尊屬，世襲王封；:而又推恩子姓，列之環衛，于以壯藩維之勢，隆親睦之風。爾謹恪自修，久更官使。及茲改授，品秩浸高。其堅樂善之誠，稱予篤叙之意。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:薛九齡授武德郎制:逆曦之變，震于一方，吾士大夫於去留之際，難乎其審處也。爾分符偏郡，意氣挺然，撫集民夷，期於討賊，是可以無褒乎？序進二階，以旌爾志。少須最課，求副簡求。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:吴摠復官致仕制:朕緬懷吴氏，久捍西州。兄弟協忠，大小幾百餘戰；:子孫襲慶，前後蓋八十年。乃惟逆曦，自干大戮，豈以一人之故，忘其再世之勞？具官某，身事四朝，年踰七袠。當紹興之際，已夙與於驅馳；:及乾道以來，遂浸躋於華近。籍其耆舊，簡在論思。俄凶慝之駭聞，引罪愆而歸死。伊曦作孽，於爾何尤？顧未弭於人言，姑少伸於國法。諒銜深耻，遽屬沉痾。載披謝事之章，可後念功之義。還其職秩，不離法從之班；:復乃邑封，仍在通侯之籍。往祗寬典，尚衍修齡。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:不璺贈開府制:若昔裕陵，追崇濮邸，世推尊屬，以續王封，存則隆親睦之恩，殁則厚哀榮之典。永懷宗老，式舉邦彝。具官某，履行温恭，持心寬厚。夙更器使，茂著勤勞。身歷四朝，及見中興之人物；:壽開九袠，允爲同姓之典刑。自膺繼襲之榮，久藉藩維之重。云胡一疾，曾弗憗遺。錫以徽章，儀視三公之貴；:分以茅土，爵登五等之先。尚其有知，服我休命。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:吴思忠贈節度使制:名器之崇，國家所重。眷言近侍，久茂賢勞，追賜徽章，蓋循舊典。具官某，靖共自飭，巽順無違。逮事高宗，夙効走趨之力；:被遇文考，浸膺任使之隆。肆朕纘臨，察其忠謹，俾晋司於内省，仍峻極于遥階。及此告終，可無疏渥？錫之將鉞，賁彼泉扃。尚其有知，來對休寵。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:趙淳江淮制置使制:疇邊閫之庸，已峻躋於留務；:參殿巖之任，爰寵畀於中權。非得其人，曷稱茲選。具官某，賦資偉特，藴智沉雄。自分領於六師，亦既踰於十稔。獨當一面，上流賴以無虞；:堅守孤城，狂敵爲之遠遁。策勳居最，注意爲深。朕思振國威，務明師律，肆特加於隆委，俾茂展於宏規。内總千廬，昭示倚毗之意；:外護諸將，式觀撫御之方。藉而襄漢之威名，增我江淮之聲勢。惟忠勇可以作士氣，惟精明可以酌事幾。其益勵於壯猷，庶迄收於全勝。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:葉漴閤門舍人制:自我孝宗垂意右科之士，今四十餘年間，而人物由此塗出者多矣。爾射策于廷，褎爲舉首；:往涖戎事，勞效浸聞。賓閤之聯，夫豈輕畀，養之閒暇，以充爾材。尚其懋哉，嗣有簡擢。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:辛棄疾叙朝議大夫制:侍從之臣，朕所望以汲引人物，共濟事功。然人之難知，或至於失舉，而其心可察也。具官某，材高一世，名在累朝。方乍去於論思，固尚深於簡注。乃以微累，未復前階。甄滌之常，朕亦何吝？爾其勉思報國，益務進賢，毋懲創於一人，而自沮其推轂之志。斯朕之所以望爾者，尚念之哉！
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:吴琯贈太尉制:疏謝事之恩，方寵加於將鉞；:舉飾終之典，復峻極於武階。匪時戚畹之良，曷稱邦彝之重。具官某，早躋榮顯，浸効忠勞。服在班聯，每謙恭而自牧；:寄之民社，亦寬静而無苛。顧旅力之未愆，宜何恙之不已。遽披遺奏，良軫至懷。錫盾雕戈，有焕節旄之舊；:金印紫綬，載頒綸綍之新。尚其不亡，歆此殊渥。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:項安世落直龍圖閣制:朕博延人物，略短取長，奬予保全，若恐弗及。至於用捨之異，則必有不得已者焉。爾抗志不羣，更事已熟。比擢司於餽餉，且兼畀於蕃宣，力捍上流，竟却狂敵。有嘉勞效，登之列卿。均逸未幾，復寄邊閫，而抗章引疾，非朕所以望於爾者。臺評繼至，歷指爾瑕。朕固愛爾之材，冀收其用，則起家而中廢，予職而遽奪，亦豈朕初志哉。材之難全，自昔所歎。勉加充養，朕不汝忘。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:黎炳龍叔漢林之望熊武閤門舍人制:朕惟孝宗，儲材賓閤，期待之意，視於登瀛。故比多闕員，久而未補，所以重其選也。爾炳爾之望爾武，、:閩蜀之秀，發身右科；:爾叔漢，門地之優，刻志儒業。雖浸更於官使，蓋未顯於猷爲。明試以言，一朝並命。朕之待爾等者厚矣，各充爾素，以稱所期。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:不懬西外知宗制:朕觀周詩，至于麟趾，》:竊有慕焉。惟我祖宗，本支蕃衍，思俾振振之美，無愧於成周，可無其人以訓迪之乎？具官某，性質坦平，履行謹恪。列于朝請，率禮無違；:分正外宗，儀刑可象。肆茲易地，屬任惟均。夫以號令律人，抑末也；:不令而從，自修其身始。尚勉之哉！
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:任堉金州副都統制:擇將之方，惟材是取，而資格不與焉。材可以爲將矣，其秩之卑者，或超進之，所以隆事任示優寵也。爾夙負勇略，志在驅馳。涖我戎行，威愛兩得；:擢分邊閫，以扞一方。載稽舊章，進階二等。爾其奮身報國，收折衝禦侮之勳，酬爾之官，亦豈拘資級哉！
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:李好義贈節度使制:遣戍役以衛中國，方資禦侮之材；:聽鼓鼙而思將臣，忍閲告終之問。爰頒隆渥，以表殊勳。具官某，天賦英豪，家傳恭順。義不汙於僭逆，思協濟於奇謀。首唱三軍，亟正鯨鯢之戮；:復全四郡，悉空蛇豕之羣。忠節凛然，威聲籍甚。朕載加奬拔，允賴驅馳，乃參制閫之權，仍委專城之寄。豈云微疾，遽奪修齡。功在旂常，固垂芳於百世；:氣吞敵人，諒遺憾於九原。雖出節以追榮，顧築壇之靡及。尚時精爽，監此哀榮。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:陸峻授太中大夫制:朕寅紹丕圖，賴祖后保佑之德。方隆至養，期千萬年，而遽隔慈顔，悲慕無極。顧所以謹終送往者，朕弗能盡親也，爰選重臣，分典其任。及茲竣事，可後褒嘉。具官某，迪德有常，宅心無競。冠我法從，爲時老成。命以相攸，必誠必信，兆域之吉，協于蓍龜。乃規因山，乃度甫竁，迄于復土，神靈妥安。伊爾忠忱，相予篤孝，遷秩之寵，豈特旌勞。蓋以示朕報親之誠，無往而不稱也。益殫猷告，式對眷知。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:陳邕降朝奉郎制:節操隅廉，有國之所甚重，而學士大夫所當自砥厲也。武興之變，州縣吏有棄義而從逆者，爾持使者之節，擿發無避，朕方有嘉焉。而宣威之臣，遽疏爾過。伊爾素志，夫豈其然，而言之既聞，則不容無罰也。抑古有訓：:責人斯無難，惟受責俾如流，是惟艱哉！爾其念斯，毋忘自警。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:王柟授朝奉郎制:朕命大臣嚴守戰之備，而亦不輕絶虜，期以息民。汝選于庶僚，往宣使指，進秩二等，以重其行。式伫成言，還對褒擢。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:李郁建康都統知廬州制:朕惟列聖，垂意邊防，率以將臣，兼領重鎮，若延州之任馬知節，秦州之任曹琮。事權不分，績用昭著，成規具在，可舉而行。具官某，素抱朴忠，每懷慷慨。比以山陽之衆，首當强敵之鋒。信義既孚，士知効死，威聲大振，敵以遁逃。肆疇爾庸，擢畀閫寄，總留都之王旅，剖淝水之郡符，撫臨列城，號令諸將。倚任滋重，報稱惟艱。爾其益厲壯圖，謹脩先備，全汝威愛，協我軍民，以弭窺伺之謀，以收還定之效。庶幾休聞，無愧昔人。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:田琳觀察使致仕制:朕申嚴師律，妙選將臣。資許國之忠，式隆委寄；:徇乞身之請，可後褒崇。具官某，識究孫吴，志睎頗牧。比擢司於王旅，仍兼領於帥藩。恩信素孚，卒伍皆效其死；:威聲遠振，敵人獨避其鋒。方自竭於驅馳，曷遽縈於疢疾。閔勞戎馬，超畀廉車。安邊境，立功名，想壯心之未艾；:專精神，近醫藥，尚遐祉之可期。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:陳邦傑叙武節大夫制:朕驅馳武士，保扞邊陲，賞罰之行，主于平恕，甯以功掩罪，而不以罪廢功。爾職在統戎，臨陣避敵，削官自效，已曰寬恩。今斬獲之多，暴露之苦，未足以贖爾罪也。盡還故秩，期以圖新，毋怠省循，庶幾報稱。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:葉籈叙朝散郎制:中興以來，邦賦之入于總司者居太半焉，處其任者可不謹其事乎？爾夙以材稱，將指淮右，而用度不節，抵于譴何。宥過之恩，甄叙以漸，勉圖來效，以稱隆寬。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:趙善宣叙朝請大夫制:中興以來，邦賦之入于總司者居太半焉，處其任者可不謹其事乎？爾選于宗盟，將命全蜀，而弛慢詔令，稽誤軍儲。名在丹書，甄叙有漸，尚思循省，以答寬恩。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:朱不棄降迪功郎制:朕選任侍臣，宣威襄漢，凡在幙府，宜效忠勞。爾操行有虧，豈容佚罰，尚祗寬典，毋怠省循。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:劉百朋授武德郎制:爾服勤賓閤，亦既有年，肆疇爾能，往涖戎伍。增秩之寵，厥有故常，匪徒示恩，勉思報稱。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:許俊父贈官制:爾有子董戎，力能挫敵，第功宜賞，自祈貤恩。追賁九原，尚其不泯。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:許俊母王氏封太孺人制:惟爾有子，力挫敵鋒，避賞不居，歸榮于爾。尚綏眉壽，以對寵章。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:董安禮知光州制:朕簡求將帥之臣，兼領侯藩之寄，專其事任，責以立功。爾分總王師，往扞淮服，浮光闕守，就畀虎符。勉圖爾庸，嗣有殊渥。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:郭揚夏允言授遥刺制:朕選虎賁之士，以衛周廬，掌之信臣，有嚴職守。三歲校比，可無寵褒？具官某，生於后家，克自謹飭。訓齊什伍，咸精其能。懋賞之恩，不以常比，略其階序，擢刺一州。循是而上之，可以世爾家矣。服我休命，益修厥官。
全宋文卷六五七○,《育德堂外制》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:韓仙胄毛居禮裴伸授官制:朕選虎賁之士，以衛周廬，掌之信臣，有嚴職守。三歲校比，可無寵褒？爾生長勳家，克自謹飭。訓齊什伍，咸精其能。序進一階，以昭懋賞。服我休命，益修厥官。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:王居安兼侍講制:禮所以辨上下，定是非，别嫌明微，移風易俗，其繫於天下國家至重也。朕方作新治道，一正權綱，故樂與賢士大夫切磋究之。爾剛毅之資，高明之識，勇退難進，厥聲藹然，登之諫垣，咨以經誼。卿其爲朕明禮之原，思所以止邪於未形者，朕將虚己以聽，舉而措之。益攄乃忠，以稱朕志。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:夏震觀察使制:朕念邊事之未寧，歎將材之難得。眷言裨佐，夙衛周廬，嘉乃賢勞，錫之茂渥。具官某，赤心許國，偉略過人。名譽聞於朝廷，恩信孚於士卒。回翔滋久，氣概凛然。屬時中權，往臨外閫。方暫資於攝事，已備見於宣勤。察其忠忱，良可倚仗。朕惟熊羆之士，保乂王家。思見其人，喜於得汝。爰陟廉車之峻，以增環列之華。尚體隆知，勉圖來效。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:項安世降奉議郎制:朕茂建大中，隱惡揚善。凡有勞于國者，不以人言而輕廢也。爾往以材選，經營上流，而宣威之臣與中執法歷陳爾過。朕疑於用舍之際，蓋久而後决焉。爾休于家，而言者不置，且謂爾縱下爲虐，豈朕所望於儒者哉！:尚體隆寬，毋忘自省。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:趙善𢙄司農卿制:重内輕外，自昔患之。中興以來，始以卿若郎出司餽餉，蓋雖在外，而視内爲重焉。至于近歲，或就陟從班，則其任又加重矣。爾公姓之英，奮于科目。晚簉班列，不耀其華。再領帥垣，材猷始見。阜通民食，鎮撫上流，朕固不輕於選任也。甫及數月，規畫粲然。農扈之聯，由貳而長，去從班一間耳。勉圖績用，以俟寵光。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:趙夢極權吏部侍郎制:朕更化云初，得人爲重。旁求俊彦，丕昭啓迪之規；:勱相國家，式謹灼知之要。肆登衆望，以冠貳卿。具官某，休休有容，謙謙自牧。允矣中行之吉，澹然難進之風。載筆丹墀，回翔最久；:執經朱邸，裨益居多。朕方一正紀綱，聿新政理，察卿篤厚，稱我選掄，爰擢任於銓曹，且兼司於瑣闥。屬正元良之位，更資羽翼之忠。樂只一賢，錫之三命。卿其盡獻納論思之實，以輔朕躬；:明孝仁禮義之方，以淑吾子。克殫忱報，永保令名。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:梁季珌試吏部侍郎制:朕大開公道，力杜倖門。辨流品以任官，夙分四選；:念吏胥之舞法，孰甚三班。肆擇通材，誕敷成命。具官某，禀資寬厚，藴識融明。奕世風流，久隆物望；:平生抱負，備見民庸。晚入踐於周行，遄擢司於大計。屬嚴邊警，方急兵儲，獨懷百性之困窮，不徇一時之督責。孚于朝論，簡在朕心。乃正位於貳卿，俾升華於小宰。付之銓綜，期以論思。典常作之師，諒咸推於平允；:謀猷告爾后，尚勉効於忠忱。往體眷知，勿忘報稱。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:戴溪國子祭酒制:昔三代之學，自王世子及國之俊選咸造焉。蓋其教始於宫庭，而達於四海，王道之盛，朕甚慕之。雖古今殊時，沿革異制，欲存此意，必待其人。爾學極淵源，行全精白。貫多聞於至約，勤小物以無遺。講道成均，範模一正；:執經資善，開導有方。肆時序遷，實階大用。爾其内輔吾子，殫進善記過之忠；:外迪諸生，究成德達材之效。雖古大司成之任，何以過之。勉述前修，以符妙簡。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:雷孝友御史中丞制:朕嘉賴藎臣，作新治道。防微杜漸，謹操威福之權；:明法直繩，倚重紀綱之地。肆精選任，以肅觀瞻。具官某，識照幾微，志全剛毅。黄鍾獨奏，密回一氣之和；:砥柱中流，力障百川之勢。伊忠謀之協濟，俾姦慝之不容。望著󲦤紳，勳存宗社。爰晋司於封駁，每明辨於是非。屬獨坐之虚員，酌僉言而申命。升之勸誦，侍我燕閒。其糾逖於官邪，以維持於國論。式迓和平之福，益培長久之基。進有德，朝廷尊，孰不想聞於風采；:難任人，蠻夷服，庶幾遠暢於威靈。尚悉乃心，以成朕志。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:葉時試右諫議大夫制:御史三院之聯，所以執憲奉法；:争臣七人之選，所以陳善責難。惟親任之有加，匪端良而孰畀。具官某，清姿照物，美德潤身。自擢贊於臺綱，每力扶於國論。有懷必吐，拳拳辰告之忠；:獨立不隨，凛凛歲寒之操。始終一致，中外具孚。朕方斥遠朋邪，招徠衆正。乃眷簡知之素，載觀風采之新。惟朝廷之輕重在用人，惟生靈之戚休在出令。卿其無隱，朕所樂聞。小往大來，適陽剛之浸長；:諫行言聽，庶膏澤之下流。勉及昌期，茂攄宏藴。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:趙彦逾侍讀制:朕總攬權綱，講求政理。達聰明目，罪已正於四凶；:養老乞言，禮首隆於九族。眷時耆哲，越在宗盟。喜其遄歸，資以自近。具官某，望先百辟，德著累朝。夙高翼戴之勳，未究經綸之業。尹兹西土，仁愛孚于民夷；:保彼東方，信義行乎州里。有嘉操守，欽企典刑。伊衮繡之重來，想薦紳之胥徯。威儀恂慄，欣復見於清標；:議論正平，獨深明於大體。逸之珍館，侍我金華。以重朝廷，以崇屏翰。噫，元祐作新之始，亟起韓維；:紹興更化之餘，延登張燾。歷考皇家之盛選，孰如同姓之元臣。益罄嘉猷，永扶令緒。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:王居安起居郎崇政殿説書制:朕惟祖宗成憲，諫史之官，皆日奉内朝，號爲親近，職守雖異，禮貌實同。今得其人，迭居是選。爾氣全剛大，行迪中和。抱愛君憂國之誠，有好善疾邪之志。甫登言責，風采炳然。乃惟史官，適兹虚左，顧親賢之無間，雖易地以何嫌。矧入侍螭頭，出聯豹尾，有所論奏，許以直前。而又密奉清閒，講論經理。古今治忽，皆得指陳，豈必諫官而後可盡言也？勉輸忠盡，以贊緝熙。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:邵康太常少卿制:儒者之道，歷萬世而無弊者，其惟禮乎。昔我祖宗，隆儒重禮，基本深厚，教化流行。朕承而守之，惟恐或廢，思得雅望，以任其官。爾學貫古今，識兼博約，名實之茂，諸儒所推。蓋嘗羽儀近班，駸駸大用。而承流于外，非所以煩爾也。肆兹召見，俾貳容臺。朕方一正綱常，載嚴秩叙，凡先王制作之意，列聖修明之方，資爾討論，以裨治道。茂攄所藴，朕將有觀焉。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:錢仲彪軍器監制:士之謹守廉隅，能世其美者，朕所嘉與也。爾風度藴藉，似其前人。治郡有聲，立朝無玷。樞庭列屬，士論謂宜。顧以引嫌，於焉改命。惟戎器之繕，自有司存，從容其間，姑以養望。異時禁從之選，蓋由是而階升焉。益懋家傳，以需簡拔。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:俞亨宗提點坑冶制:泉貨之司，兼斡數路，察舉之職雖視他使者少異，而事任爲重矣。非得其人，胡可輕畀？爾儒雅操尚，聞于󲦤紳，剖符南州，政平訟理。而杜門再歲，泊然無營。朕方振拔滯淹，惟材是用，起家之寵，可獨後於汝乎？往踐厥官，興廢補弊。遹觀績效，嗣有褒陞。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:樓鑰翰林學士制:周尊尚父，天下喜其來歸；:漢召申公，君子惜其不用。朕作新庶政，翕受羣材。允懷簪筆之英，可遂垂車之適。起之東土，處以北門。具官某，勞在三朝，望隆一代。博聞强識，蔚然華國之文；:特立獨行，卓爾過人之操。恬退已成於高致，經綸尚鬱於素懷。屬當更化之初，彌切貪賢之念。載惟作命，孰重代言。將使老癃扶杖而往觀，樂聞德意；:武夫揮涕而感激，願赴功名。資卿體要之辭，達我精微之藴。以崇國體，以協人心。皇極建而邦其昌，伊敷言之有屬；:播告修而民丕變，豈圖任之敢忘。尚及斯時，盡行所學。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:林大中吏部尚書制:朕博求耆德，協濟宏規。念累朝長育之餘，號爲多士；:考十載論思之舊，能復幾人。雖高止足之風，敢後招延之禮。具官某，質涵粹美，學造醇深。陳善閉邪，讜論聞于海宇；:砥節厲行，清名重于󲦤紳。豈惟寵辱之不移，抑亦行藏之無愧。遺榮滋久，養望彌崇。朕惟二老來歸，周道始盛；:四皓不仕，漢烈以卑。爰采公言，亟頒温詔。旌以蒲輪之寵，冠于荷橐之班。道路有光，朝廷增重。斷斷無他技，朕方欽企於猷詢；:藹藹多吉人，卿尚咸思於勱相。期予于治，惟乃之休。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:趙善堅權户部尚書制:制國用之入出，周實命於宰臣；:酌財物之盈虚，唐浸分於使領。惟元豐之定制，任民部以責成。匪得其人，孰辦兹事？具官某，器空槃錯，智燭隱微。三入承明，久賴論思之益；:再爲京兆，獨推彈壓之方。雖在浩穰，居然整暇。比晋躋於常伯，尚因任於事官。嘉乃通材，付之大計。朕躬行儉約，深虞邦賦之未贏；:專務拊摩，每歎民生之易匱。矧方調發，尤迫轉輸。自非深究於源流，何以力培於根本。資卿長算，爲我審思。推節用愛人之心，達諸號令；:廣輕徭薄賦之惠，施及黎元。誕保丕基，以垂令聞。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:陳希點軍器監制:朕博選賢能，詳試中外。其名實相稱物望所歸者，固宜不待次而舉也。爾經明行修，安恬不競。詳刑閩嶠，仁譽流聞。及兹召還，列之舊綴，朕慊然有不足焉。詩不云乎：》:藹藹王多吉士，維君子使。朕方圖所以處爾者，其敢忘哉！
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:陳希點檢正曾從龍左司制:朕既委任疑丞，作新治道，又選一時良士，以爲之屬，使相與從容裨贊，庶幾萬務無壅，百工以熙。爾希點詳練之材，養德彌粹。爾從龍久大之器，抗志不羣。士論既孚，民庸亦著。顧兵戎之事，寧足以屈爾乎？往佐大臣，少攄素藴。益堅爾守，以副朕知。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:陳舜申林至正字制:朕樂得羣材，處之册府，曾不數月，而給札于玉堂者三焉，朕固不敢一日忘天下士也。爾舜申老成之彦，氣志不衰。爾至沉厚之資，詞華日進。列于璧水，多士宜之。養望清塗，自今以始。懋充器業，以稱選掄。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:劉彌正淮東提舉制:部使者，朕所重也。淮鹽之利，國計是資，視他路爲加重；:邊警之餘，姦弊易啓，視他時又加重矣，顧可以輕付乎？爾清白傳家，忠忱許國，介然之守，出于輩流。朕察爾所存，期以顯用，姑畀使節，以觀外庸。推爾之材，其效可日月計也。朝方急士，朕豈汝遺。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:李師尹知閤門事制:衛，小國也，王孫賈治軍旅，仲叔圉治賓客，聖人有取焉。朕今以一臣更任二事，由外而内，用究其材。具官某，生于將家，早膺器使。踐揚浸久，陳力爲多。日者堅守一城，獨捍强敵。課其功伐，於今諸將不多見也。寵以來歸，復置邇列。典我上閤，惟爾宜之。夫軍國雖異容，文武非殊致，爾能處是二任而各適其宜，則庶幾矣。往祗官守，以報隆知。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:李珏知紹興府制:浙河之東，越爲都會。今地望之重，視漢馮翊扶風矣，而公私未裕，朕甚患之。比者就選監司，以任連帥。蓋習知其利病休戚，則其政易達其民易孚也。爾疏通之質，幹敏之材。服在周行，蔚有休聞。宣化夙勞於撫字，詳刑式謹於平反。爰升禹閤之華，超畀輔藩之寄。爾其講求實政，宣布寬恩。緩征斂以安民情，節用度以紓郡計。伫觀最課，亟下褒書。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:張震考功郎中制:朕更化之始，寤寐求材，凡有别于朝而流落不偶者，必審其望實，進而用之。爾謹厚飭躬，儒雅飾吏。周旋中外，士論所推。去國十年，不求苟進。肆加收召，置之郎闈。夫用人聽言，治道之要。爾既爲朕陳之矣，養其所可用，盡其所當言，朕方以望爾焉。勉哉毋怠！
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:黄景説再任張斗南廣西運判制:朕念二廣，遠於王畿，元元戚休，惟使者是視，非中朝之彦，朕所素知者，孰與任其責乎！:爾景説寬厚之資，臨民不擾。爾斗南剛介之操，修己有常。簡在班行，習聞德意。或疇庸而因任，或選表而褒陞。雖地有東西，時有久近，光華所被，則無間然。其勉布於寬恩，以仰符於隆委。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:楊大雅封承奉郎制:壽考安榮，人子之所願於其親也。朕載修宗祀，推老老之恩，而爾年過九齡，逮于禄養，進之京秩，服我寵光。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:丘崇江淮制置大使制:朕歷考中興之烈，有嚴制閫之權。或優畀大名，任靡兼於他路；:或盡付方面，地不領於留都。眷言宥密之賢，復寄保釐之重。乃參前矩，誕布明綸。具官某，一代偉人，三朝宿望。延登近弼，親帥元戎。爲憲萬邦，材允侔於吉甫；:决勝千里，智豈下於子房。獨懷體國之忠，首建弭兵之利。行藏雖異，中外具瞻。朕正權臣蒙蔽之刑，嘉元老久長之慮，俾通班於書殿，亟申命於麟符。瞻彼江淮，號爲表裏。列城棊布，當如臂指之相承；:諸將雲屯，欲令首尾之相應。非專統御，曷究事功？載加使領之新，期展規模之素。惟敵情之未測，抑民志之易摇，方賴威名，迄臻綏靖。賦鴻鴈之安宅，》:歌杕杜以勤歸。》:噫，伯益之與徂征，陳班師振旅之義；:充國之圖方略，進保勝安邊之謀。卿惟無愧於古人，朕亦有辭于永世。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:游仲鴻夔路提刑范子長潼川提刑制:朕博求蜀之秀士，寘諸周行，又使歸試民庸，達朕德意，於庶獄之任，尤重其選。爾仲鴻爾子長皆以操履醖藉，有譽于朝。或已駕使軺，於焉申命；:或方紆郡組，寵以超除。爾其體欽恤之仁，篤哀矜之念，使萬里之外，舉無冤民。方圖爾勞，嗣有殊渥。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:楊震仲直閣致仕制:守節伏義之臣，國家所賴以長久也。逆曦之變，士大夫或靡而從之，至于舍生取義視死如歸者，四蜀之廣，獨爾一人而已。然而曦之被誅，曾不旋踵，豈非忠節之著，衆所聳聞，固有以興起人心，扶持名教乎？崇階華職，賁于九原，英魄凛然，庶其來監。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:吴獵四川制置使制:朕緬懷西蜀，邈在一方。假宣威之權，固特嚴於屏翰；:隆制閫之任，尤允賴於保釐。乃輟近臣，以綏遠俗。具官某，精忠許國，偉略過人。全付上流，恩信孚於襄漢；:坐却强敵，聲名震于關河。擢與論思，彌深眷倚。適北陲之少定，顧西土之多虞，更藉仁賢，往敷德意。已下遄歸之詔，樂聞入告之猷。念行臺專總於邊防，正資協濟；:而屬部久勞於兵事，宜務綏懷。伊職守之相須，欲施爲之不悖。孰堪此選，無以踰卿。登之雜學士之聯，畀以六十城之寄。庶殫遠慮，茂闡宏圖，以大慰於人心，以永紓於民力。惟張詠之直節，獨推安集之勳；:惟趙抃之清規，克布中和之政。勉睎前哲，以契朕心。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:畢再遇授觀察使制:朕修明師律，遴選將材，疇其隽功，畀以重任。至于閲時滋久，聲望日孚，則又奬而進之，超于常序。具官某，鷹揚之志，輻凑之謀。奮自偏裨，效其忠赤。堅守六合，獨張吾軍，江面帖然，國威以振。一時宿將，未有能先之也。不矜其勞，益祗乃事，恩意浹于萬旅，號令孚于列城。陟之廉車，公論惟允。昔李牧爲趙將，匈奴不敢近邊。伊爾之材，可任斯責。勉圖成績，以企古人。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:曾漸權工部侍郎制:萃英髦于三館，久資領袖之良；:分職守于六卿，允藉羽儀之重。有嘉偉德，式契隆知。具官某，識造精微，學原正大。晁董公孫之對，、:早擅修名；:莊騷太史之文，、:固其餘事。比由東觀，晋攝西垣，審觀消長之機，力致忠邪之辨。惟今多士，如爾幾人。顧以引嫌，于時改命，輟我代言之選，登諸宅事之官。伊公道之日開，適善人之類進。庶殫遠慮，共贊丕圖。宫室苑囿之不增，方躬行於儉約；:期會簿書之至簡，獨深賴於論思。尚采乃言，永臻于治。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:許奕起居郎制:朕初嗣服，親策多士于廷，一時英材，率在前列，得人之盛，朕甚嘉之。曾未十年，已收其用。爾見聞博洽，論書闓明。秀出岷峨，遂冠天下。紬書東觀，涵負益深；:載筆右螭，安詳不競。朕又嘉爾德之日進也。閲時浸久，肆命序遷。朕方審更化之宜，思弭兵之利，豈無他士，舉以屬卿。尚殫厥忠，以須大用。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:陳希點起居舍人制:朕一新綱紀，臻庶政之和；:肇建元良，繫四海之望。敷求重德之士，游吾父子之間。爾識度精深，行義修潔。粹若白圭之無玷，巋然喬木之後彫。三人修門，獨推宿望。彌綸省闥，班列浸高，諸大夫國人以爲未稱其德也。記言右陛，勸講東宫，非爾孰宜之。安危治忽之原，邪正是非之辨，惟爾静閲，固所深知。進以沃於朕心，退以淑於吾子，爾之任也。尚其懋哉！
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:孫昭先浙東提刑李洪江西提刑制:浙河之東，大江之右，其士大夫亹亹然從事於文矣，而其民迻利喜訟，習俗未遷。詳刑之司，其責爲重。爾昭先豈弟之美，奏最近藩，召寘郎闈，藹然譽聞。爾洪疏通之器，夙著民庸，簡在列卿，復勞于外。兩路之寄，分以畀之。嚴毋過於苛，寬毋流於弛。達朕德意，使民鄉方，則予汝嘉，遄有褒擢。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:吕祖儉贈直秘閣制:自昔忠節之臣，盡言無諱。其愛君憂國，發於至誠，一身存亡，蓋不暇計。微斯人也，綱常孰與立哉！:爾國之世臣，克濟其美，在朕初載，擢寘周行。屬時姦凶，浸竊威福，察微慮漸，抗疏指陳，可謂獨立而不回者矣。朕虚己受人，樂聞讜論，而羣邪蒙蔽，使爾流落以死，朕有愧焉。更化之初，亟加褒贈。凛然勁節，千古有光。昭示後來，尚知興起。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:沈詵試刑部侍郎制:舜命有德，選必首於士師；:周用常人，戒獨嚴於司寇。咨時宿望，寄以祥刑。具官某，剛毅近仁，温良能斷。迻事赴功之志，早著賢勞；:難進易退之風，晚推特操。比儀邇列，務在登賢。欣聞造膝之言，灼見沃心之義。歷指一時之極弊，欲明天下之至公。講貫已精，條陳有序。朕方期羣生之遠罪，虞庶獄之失中，資爾哀矜，助予欽恤。廣好生之德，俾不犯于有司；:推式敬之誠，庶以長于王國。往祗休命，益罄深衷。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:趙夢極給事中制:出納王命，地莫要於夕郎；:輔導儲闈，職孰親於端尹。合兹隆委，命我耆儒。具官某，識邃而明，氣和以勁。告爾后于内，獨素効於忠嘉；:從吾兒而游，每深明於仁孝。眷懷所屬，譽望交歸。乃登選部之崇，仍寄銀臺之重。朕惟喉衿之會，授任宜專；:羽翼之功，責成尤切。儻尚勞於銓綜，殆未稱於倚毗。曾不淹時，爲之申命。惟兢業所以凝庶績，惟元良所以正萬邦。豈徒允賴於論思，抑亦卒煩於調護。李藩批敕，式高清整之風；:孔霸授經，尚想謙冲之美。其攄素學，以掩前聞。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:曹莊太常丞邵朴國子監丞制:禮樂出於容臺，教化原於胄序。朕既登海内之望以典領之，又擇英游俾贊其事。爾莊温良之德，學業脩明。爾朴剛直之資，見聞博洽。翺翺既久，厥聲藹然。分命爲丞，並列清望。爾其推禮樂之用，審教化之方。各脩厥官，以稱朕移風易俗之意。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:趙彦橚户部郎中制:懷德維寧，宗子惟城，周家之所以長久也。朕一新治道，既延登宗老，訪以經誼；:又擇其行謹厚者，進而用之。爾砥礪廉隅，被服儒素。回翔于外，美聞日章；:召對便朝，有言可采。列之郎省，人無異辭。古所謂惟城之賢，於爾見之矣。益舒遠業，以對殊知。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:潘涓太學博士制:朕既正權綱，大開言路，凡士之納忠陳善者，皆所欲聞也。爾入對昕庭，從容論奏，察微慮遠，條列甚明，可謂能盡其言者矣。横經璧水，選畀不輕，益懋爾猷，毋忘樂告。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:范之柔國子監簿制:祖宗盛時，公卿之世能守其家法以顯于今者，不多見焉；:苟有其人，朕所樂與。爾先正之裔，奮于儒科，文雅自將，風流未泯。簿正之選，胄序爲清。振爾家聲，朕將有考。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:許沆太常博士制:儒者不言兵，世以爲病，然自昔建功立事，亦鮮不出於儒者焉，蓋惟深知書者能知兵也。爾西州之秀，學博識周。佐我元戎，邊防有序。肆由璧水，進之容臺。内踐清華，外參籌畫，孰謂俎豆軍旅而不相爲用乎？式遄其歸，以究爾業。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:余崇龜檢詳制:士之不汲汲於求進者，必能盡心於職業者也。朕之用人，常以是取之。爾性行和平，將以儒雅。剖符名郡，豈弟宜民；:久次郎曹，安恬自守。朕方並進人望，以任樞機，乃疇爾材，俾之裨贊。尚堅素履，式俟褒遷。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:梁文恭軍器監簿制:朕患習俗之嗜進，故於老成淳静之士，竊有取焉。爾博學多文，不以自眩，隱然譽處，重于周行。簿正之聯，姑云序進。益堅爾守，嗣有褒陞。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:薛極大理正制:古者獄辭之成，正先聽之，而後以告于大司寇，則理官有正，其來尚矣。爾明習法令，用以决科。嘗涖是官，蔽罪惟允。分符近郡，民譽日聞。肆疇爾能，還之舊著。爾其思古設官之義，體朕恤刑之心，毋怠于初，以需明陟。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:林淳厚授朝散郎制:自有事于邊，凡吏之能效其力者無不賞也。爾倅于房陵，實攝守事，而能恤民厲士，思患預防，千里之人，恃以無恐。旌爾一秩，尚益勉之。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:葉適授朝議大夫制:朕簡拔儒英，登之法從，待遇之意，超越庶僚，而考績之常，不敢略也。具官某，慮周物表，識照幾先。修名播于一時，偉業該于千載。入儀邇列，攄獻替之忠；:出撫留都，著蕃宣之效。方疇庸而趣召，顧引疾以祈閑。會課當遷，秩以元士。尚資猷告，毋有遐心。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:常楮宗正丞制:士之進于朝者，至三丞爲高選矣。非可用之材見於已試，孰使稱其任乎？爾夙抱器能，通知世務。雖承流二郡，贊畫元戎，而未究其用也。晋丞外府，復佐邊籌，登之司宗，俾將使指。凡兩淮之利害，其周訪而審察之。歌四牡之詩，」:朕方有待。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:彭州威祐廟加封制:朕惟神之垂祐于民，其感靈響應，必有相與左右先後者焉。惟爾七神，同德協順，以惠千里，歷年滋多。邇者叛蠻擾邊，逆臣奸命，賴神之力，郡以底寧。朕用嘉之，並衍美號。尚時顧享，益宏爾休。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:武舜忠授遥團制:將帥之士，有功于邊，比其丐歸，可忘疏寵？具官某，分總王旅，兼領郡符。忠勇素聞，恩信滋洽。身先士伍，力挫敵鋒。宣勞既多，以疾來諗。超其命秩，畀以戎團。祗服茂恩，尚綏遐祉。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:莫子純叙中大夫制:朕愛惜人材，待之以恕，凡麗于罰者，未有不次第甄叙也。爾蚤以文藝，冠于諸儒。簡在清華，遂登顯用。胡爲不謹，以致人言。引咎杜門，亦既累歲，爰因霈澤，盡復前官。尚厲操修，不汝遐棄。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:馮拱贈武經大夫制:自邊事以來，朕於將帥之臣，未嘗不録其勞而厚其終也。爾久涖戎伍，材用著聞。統我舟師，亦既踰歲，敵之不窺江面，爾與有力焉。矜其云亡，超贈崇秩。九原未泯，服此哀榮。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:藍師古授左武大夫制:朕篤兄弟之愛，設講授之官。比其終篇，不忘第賞，凡與於執事者，亦次及焉。具官某，列職内庭，書勞宫邸。遷秩之寵，厥有故常。惟予介弟，方專志于學，有日益之功，爾之受賞，豈一階而止哉！
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:鄭擢降奉議郎制:汝比以能選，往涖邊城，昧於事幾，輕去官守。削秩二等，歸省于家。尚服寬恩，勉思後效。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:扈卞追復奏議郎制:爾在審官，自底于罪，而能奔走王事，不愛其死。還汝舊秩，追賁九原。非苟爲恩，亦以示勸。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:潘師卨授承宣使制:朕選虎賁之士，以衛周廬，掌之信臣，有嚴職守。三歲校比，可無寵襃？爾戚畹奮身，克自謹飭。訓齊什伍，咸精其能。留務之崇，畀以遥領。服我休命，益修厥官。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:譚良顯叙朝奉大夫制:朕審功過之實，明賞罰之宜，不以過廢功，而務以功掩過。爾比坐微累，曾未幾時，而吾宣威之臣第襄陽城守之績，爾實與焉。亟復前階，俾留莫府，朕之施於爾者厚矣。惟毋貳爾過，益圖厥功，則予汝嘉，嗣有襃擢。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:王處久降武翼郎制:自遣戍北鄙以來，朕念六師暴露于外，歲時犒予，每加厚焉。至於謹飭攸司，毋使差忒，則將臣之責也。具官某，司我步旅，克著忠勞。豈其尚寬，未免失察。貶秩一等，以肅官常。爾其推實惠於卒徒，杜蔽欺於胥吏，俾恩信孚洽，號令精明。于以圖功，庶幾補過。典聽朕訓，往惟欽哉！
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:自重授率府副率制:朕惟英宗，光紹大統，蕃衍之祉，燕及無疆。乃眷宗藩，載疏茂渥。爾生長宫邸，謹厚自持。列之近班，日奉朝請。爲善之樂，尚其懋哉！
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:朱士挺降奏議郎制:自遣戍于邊，供億浸廣，吏緣爲弊，不可以弗防也。爾簡在周行，實司兵廪，顧兹失察，俾鎸一階。往體朕懷，勉修乃職。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:曾噩降修職郎制:邦用之出，必有審覈之司，所以防吏欺也。爾攝事其間，顧兹失察，鎸秩一等，以警後來。
全宋文卷六五七一,《育德堂外制》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:陳唐卿授武翼郎制:爾給事宫闈，歲月浸久，有嘉陳力，秩諸銓曹。往服寵光，益思報效。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇參知政事制:朕夙懷寅畏，永念艱難。任賢去邪，已聳一時之觀聽；:立經陳紀，將隆千載之基圖。深惟機務之繁，式藉弼諧之重。得諸已試，命以序遷。具官某，學造深醇，德涵渾厚。處進退卷舒之際，不易其方；:審往來消長之幾，善藏其用。比發揮於忠藴，遂屏絶於元凶。正色憲臺，朋姦破膽；:運籌樞筦，强敵寢謀。方推定國之規，期底息民之福。延登丞轄，增重朝廷。朕惟治忽之端，安危所繫。權綱既正，有防微杜漸之思；:膏澤未孚，有履薄臨深之懼。匪資識慮，曷究彌綸？惟至公可以杜覬覦，惟實惠可以蘇疲瘵。庶輔成於治道，以保固於人心。噫，股肱良而庶事康，允賴協恭之美；:陰陽和而萬民殖，聿臻善治之祥。勉悉乃誠，對揚朕命。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:雷孝友參知政事制:舜舉元凱，有稷契臯陶之並稱；、:周任賢能，有方召山甫之齊美。、:念欲熙於庶績，必允賴於衆賢。爰采公言，洊揚明命。具官某，賦資挺特，制行剛方。博古通今，學每期於有用；:守文應變，材不見其或偏。自躋禁從之聯，獨軫國家之慮。姦朋既斥，正路宏開。伊灼見於忠忱，宜亟登於弼亮。擢由獨坐，資以同寅。朕方審酌化原，勵精治道。興滯補弊，期百度之脩明；:保大定功，俾羣生之休息。雖成規之不紊，顧實政之未敷。其協贊於經綸，庶廣宣於惠澤。式臻嘉靖，永保丕平。噫，無怠無荒，所以代天工於不息；:惟和惟一，所以成君德於日新。勉罄大猷，以收偉績。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:史彌遠同知樞密院制:朕倚賴英材，收還大柄。放佞邪之黨，勳已著於宗祧；:成道德之威，任宜參於帷幄。誕敷明命，式慰羣瞻。具官某，天禀忠純，家傳問學。迪予元子，夙殫羽翼之勞；:爲國世臣，克受腹心之寄。肆密毗於威斷，遂一正於紀綱。天地清明，人神悦懌。永惟先正，光輔阜陵。偉成績之不忘，喜象賢之有在。豈特父子一門之盛事，實爲君臣千載之休期。方晋陟於文昌，亟延登於宥密。惟儲闈列屬，莫如賓客之崇；:而累聖垂規，率用疑丞之重。示眷懷之特異，加寵數以兼隆。允藉圖回，抑資調護。噫，伊陟之繼伊尹，存警戒于商書；》:召虎之似召公，紀功名于周雅。》:益攄素業，追企古人。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:林大中僉書樞密院制:朕寅紹丕基，惕懷遠慮。外小人，内君子，聿開交泰之祥；:涖中國，撫四夷，思致安强之效。乃登耆艾，以翊樞機。具官某，一代純儒，累朝重望。德如衛武，不忘磨琢之功；:清若伯夷，可激懦貪之俗。比作新於政治，獨注想於典刑。起自垂車，首于持橐。遄采縉紳之論，俾參帷幄之籌。伊烽燧之尚嚴，矧瘡痍之未復。載諏民瘼，有惻予衷。利在弭兵，顧敵情之難保；:謀先固圉，恐衆志之易偷。自非益謹於内修，何以潛消於外侮？方資精識，共濟良圖。以期閭里之安，以底干戈之戢。噫，任舊人而共政，已丕變於羣心。倚元老之壯猶，庶終敷於文德。其攄爾學，以契朕知。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:樓鑰試吏部尚書兼翰林學士制:天官之首六卿，式裨邦治；:學士之爲内相，實代王言。載稽累聖之成規，間以一賢而兼領。惟特承於異眷，思叠被於真除。匪得純儒，曷追盛軌？具官某，存心正大，育德中和。究安危治忽之原，有志當世；:審用捨行藏之義，無愧古人。凛勁操以不渝，遏狂瀾而獨立。朕方斥遠朋比，收用老成，亟命安車，趣還法從。豈特發揮於翰墨，固思咨訪於謀謨。肆疇已試之能，並畀久虚之任。復資博雅，以輔緝熙。立太平之基，方侈得賢之慶；:開衆正之路，尚推引類之忠。克贊丕圖，遄登大用。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:倪思權兵部尚書制:朕廣延衆正，共濟多虞。禁暴戢兵，任實關於武部；:尊德樂道，禮尤重於經筵。登我舊人，錫之新渥。具官某，懿文華國，偉業濟時。聲名早出於諸儒，選拔已逾於二紀。仕已之無喜愠，孰企清規；:用舍之爲重輕，咸推宿望。屬姦憸之得志，恥緘默以容身。力罄讜言，獨全壯節。比大明於黜陟，方並用於忠良。式伫來歸，有嘉猷告。乃進六官之長，載陪五學之游。惟誕敷文德之方，猶資遠憲；:惟緝熙光明之益，更賴博聞。其體朕知，勉攄爾藴。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:章良能試禮部侍郎制:備車馬，備器械，寄已重於五兵；:和上下，治神人，任尤隆於三禮。孰膺是選，宜屬詞臣。具官某，識慮閎深，見聞博洽。疏通知遠之學，獨探遺經；:温厚爾雅之文，力追古作。踐揚彌久，望實交孚。及再簉於班行，乃亟躋於侍從。適當更化，實與代言，寫朕腹心，孚于號令。爰正議曹之貳，以增翰苑之華。密侍經帷，載參史筆。並畀一時之清望，允爲儒者之至榮。任賢使能，方勉圖於治效；:拾遺補過，尚深賴於忠規。祗服寵光，益攄器業。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:史彌堅權兵部侍郎制:寄彈壓之權，位已崇於九列；:登論思之選，任式重於六官。嘉乃忠勤，副于簡拔。具官某，禀資磊落，藴智精明。父子傳家，踵風流而克肖；:弟兄許國，顯聞望以交輝。比將指於日畿，遂承流於天府。洊經煩使，具見賢勞。材恢恢而有餘，事多多而益辦。朕惟司馬之職，立武所關。適茲多故之餘，正藉十全之慮。載櫜弓矢，方共冀於息民；:克詰戎兵，當益嚴於固圉。往攄長策，以報殊知。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故曾祖贈朝請郎孝先可特贈太子少保制:朕惟周之大夫，廟祀三世，蓋推其福祚之所由始，以慰追遠之思。矧吾大臣，豈忘報本？具官某故曾祖某，美德懿行，推重鄉閭，厲志詩書，獨安隱約。發祥有子，奮于儒科；:爰及曾孫，遂登近輔。即其收功之遠，豈不足以見積慶之深乎！:考諸舊章，追錫宫保。服予茂渥，發爾幽光。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故曾祖母宜人陸氏可特贈咸寧郡夫人杜氏可特贈高平郡夫人制:朕廣錫類之義，褒輔臣之先，賁以寵章，周于三世。具官某故曾祖母某氏，窈窕之質，婦德是宜。孰嗇其年，不逮偕老。流慶云遠，施及曾孫。是生哲人，爲我丞弼。爰頒茂渥，疏以郡封，庶幾遺芳，可詔來者。,按：杜氏下改「作嬪良士，著德閨門。蘋藻之恭，終老不懈」。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故祖任朝奉大夫贈正奉大夫闐可特贈太子少傅制:惟周大雅推美文王得人之休，》:至于不顯亦世，」:蓋言世家之盛，其所自來遠也。具官某故祖某，發身科目，學行著聞。屬時故人威勢熏灼，而耻于附麗，仕止監州。家法之傳，至孫而大。屏去權倖，從容廟堂。乃考彝章，命以儲傅。英魂未泯，服此寵靈。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故祖母碩人沈氏可特贈齊安郡夫人制:朕登用良弼，惟時名儒。詩書起家，實自其祖。亦惟良配，克相助之。可無追崇，以光閨壼？具官某故祖母某氏，柔順之德，始終不瑕。愛篤于孫，口授章句。積慶既遠，收報彌長，非必其身親見之也。封之大郡，式慰永懷。九原有知，尚其來監。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故父任朝奉大夫贈中奉大夫季敏可特贈太子少師制:詩不云乎：》:惟其有之，是以似之。凡士大夫之立身行道爲世顯人者，未有不由於教忠之美也。故既用其子，必有以褒崇其父焉。具官某故父某，孝友著於家庭，惠愛施於州縣。及見其子，揚名于朝。而廉介不阿，共厲風節，抱志未究，士論惜之。朕方作新治功，登用爾子。一經之訓，久而彌光。秩以宫師，顯于無斁。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故母碩人章氏可特贈永嘉郡夫人制:詩頌魯侯，及于壽母。今吾名臣，致位近弼，而母不逮養，可無以慰其罔極之思哉？具官某故母碩人章氏，嬪于德門，動遵禮範。勉夫以義，教子以忠。視其夫之静退回翔，曾不以介意也。厥有賢子，經明行修，左右朕躬，顯聞天下。載疏新渥，追錫郡封。其始自今，不一而足。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇妻碩人蓋氏可特封信安郡夫人制:詩之鵲巢采蘩述夫人之德，》》、《反覆詠歎，若不能已于言。内助之賢，固人所樂道也。具官某妻碩人某氏，生自名門，閑于禮則。作配君子，敬順無違。惟予輔臣，早有令聞，而從容出處，不失其宜，警戒相成，伊爾之助。方以齊家之美，達于治國之經。受祉之多，自今以始。匹休偕老，爾實宜之。湯沐疏封，惟禮之稱。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:黄疇若殿中侍御史制:朕欽念永圖，若稽前矩。允惟言路之輕重，實關治道之汙隆。宜得端良，以司風憲。爾博雅好古，直諒多聞。拳拳許國之忠，發爲議論；:挺挺濟時之志，慮及幾微。獨障頽波，力明大義。屬予更化，賴爾盡言。其遂秉於臺綱，且密陪於經幄。惟邪正之當辨，蓋治忽之攸分。有虞之無遺賢，尚謹防於讒説；:成周之多吉士，方深戒於憸人。勉體眷知，益舒抱負。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:余崇龜監察御史制:朕興起治功，廣開言路，嘉與多士，一新今圖。肆求淳實之人，以贊紀綱之地。爾秉心無競，制行有常。夙懷挺拔之材，不自表襮；:獨厲安恬之操，見謂回翔。久養望於郎潛，甫陞華於樞屬。載惟六察，分正一臺。適當綜核之時，尤重糾繩之任。環觀在列，允屬斯賢。惟有德之言，能閉邪而陳善；:惟仁者之勇，不吐剛而茹柔。尚悉乃衷，以承朕志。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:宇文紹節授太中大夫制:十乘啓行，夙重宣威之任；:三載考績，載疏增秩之恩。睠我近臣，對于明命。具官某，材全文武，學貫古今。補過拾遺，已三登於法從；:折衝禦侮，方獨寄於行臺。惟望實之素孚，宜威聲之大振。屬茲會課，爰俾序陞。計累日之勞，蓋姑循於常法；:攄濟時之業，尚有待於殊勳。式伫遄歸，嗣頒褒渥。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:何異授中大夫制:聯禁路之華，緬懷舊德；:會吏詮之課，載舉彝章。爰錫明綸，以昭茂渥。具官某，風姿凝遠，操尚清脩。簡在六卿，夙著論思之益；:寄之兩路，咸推鎮撫之規。雖自適於燕閒，顧不忘於注想。眷言雅望，序進文階。累日積勞，豈近臣之所計；:三載考績，亦有國之當先。其體素知，尚思忠告。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:楊石觀察使知閤制:朕資中宫之助，篤外家之恩。褒其手足之親，俾視公台之貴。施及子姓，並畀寵章。匪予所私，惟義之稱。具官某，禀資通敏，涖事恪勤。出入禁廷，夙有常度；:周旋上閤，克謹多儀。肆茲疏恩，度越常比，廉車之重，舉以畀之。蓋施之厚者，其望之固深也。昔漢明德后躬履儉約，深戒滿盈，至于內外從化。惟我賢后，異世同符。爾惟欽哉，以成斯美。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:楊谷觀察使制:朕歷觀前代之隆替，率以戚里爲重輕。惟我祖宗，世有賢后，風化之盛，超于漢唐。肆時中宫，克踵前美。載稽彝典，褒及外家。具官某，賦質和平，持身恭愿。服在賓閤，習于禮文。閲時滋多，宣勤靡懈。避遠權勢，退然下人。朕心所知，朝論惟穆。茲由遥郡，峻陟廉車。而又父子聯榮，弟兄並命。朕之施於爾者，不其厚乎？富貴不驕，古之至戒，益堅素履，毋替初心。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:趙善宣知臨安府制:漢京兆之選，並于九卿，史册所稱，名字相望。惟今天府，率用從臣，或擢自郎闈，特加屬任，往往不一再歲，遂陟論思，固漢之遺意也。爾秀出公族，奮于儒科。承流近藩，聲問日起。蓋嘗驅馳萬里，出入六年，榷牧餽餉，咸稱其任，亦足以見爾材矣。比由家食，召置工曹，閲日未幾，寄以彈壓。爾其審先後之序酌寬嚴之宜，使都邑肅清，甸畿蒙惠。朕之褒爾，豈特内閣之寓直哉！:往究爾材，以須大用。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:張榮贈遥郡團練使制:自邊陲有事以來，熊羆之士，或身先戎行，以死報國，朕惻然愍之。爾提兵夔門，來援鄰境，力戰禦敵，不爲苟生。横階之崇，遥團之重，朕豈於汝吝哉！:九原有知，服此殊渥。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:婁機守吏部侍郎制:朕式叙人倫，肇崇國本。師友之得英俊，夙資諭教之忠；:老成之有典刑，更賴切磋之美。特頒茂渥，以起舊人。具官某，識造高明，量涵寬裕。博物洽聞之學，孰與齊驅；:懷道守義之心，獨安平進。民庸浸著，物望彌孚。自約史於石渠，實授經於資善。箴規匪懈，裨益居多。逮此建儲，方嚴擇屬，雖退休之自適，顧簡注之不忘。爰擢冠於貳卿，俾晋兼於顯職。二疏勇去，昔想聞祖道之光；:四皓來歸，今復見衣冠之偉。其祗隆眷，勉續前功。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:趙希懌江西提刑制:朕遵累朝之典，擇公族之良，歷試外庸，以隆屏翰。其治行尤異者，必褒而進之。爾德度寬洪，操尚端雅，譽處之美，󲦤紳所推。選畀郡符，千里蒙惠；:擢將使指，列城鄉方。乃疏延閣之榮，就陟詳刑之寄。封部惟舊，光華一新。勉布寬典，以需嗣渥。
全宋文卷六五七二南宋:蔡幼學:文:Article:鄒應龍中書舍人兼太子右諭德制:朕惟天禧治平之盛，有若晏殊韓維之賢，皆以西掖之臣，兼領東宫之屬。選掄至重，眷遇加隆。今得名儒，可追盛事。具官某，清姿絶俗，敏識造微。冠倫魁能，早顯聞於天下，進德修業，獨思企於古人。涵毓既深，聲華蓋茂。比在記言之地，實參資善之游。啓導有方，勤勞無懈。顧已孚於物望，乃自列於民庸。屬建元良，廣延賓友，豈無他士，孰與舊人。爰擢寄於絲綸，且重資於羽翼。號令文章之可述，方觀潤色之功；:孝仁禮義之素明，猶待漸摩之益。體予妙簡，攄爾深衷。《育德堂外制》卷三。:蓋下原校：」:疑是益字。」
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:范仲壬知江陵府制:數易之與久任，其利害不待較而明也。然而地有輕重，勢有緩急，擇材而任之，亦安可以有拘乎！:爾通練之材，剛介之節，求諸右列，蓋無幾人。擢帥夔門，曾未數月，朕豈不重於遽易哉？亦惟荆州襟帶江湖，控引襄蜀，於今地勢，所繫匪輕，急於得人，肆以命爾。順流東下，可張吾軍，撫綏一方，以紓北顧。益推素志，式慰殊知。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:劉甲授寶謨閣直學士制:朕惟西州多故之後，公私交病，念之靡忘。亦惟二三從臣，分任蕃宣之寄，達朕德意，以安其民。績用既彰，褒崇可後？具官某，材望推于當世，風流本于故家。服在禁塗，有言可采；:付之外闕，厥聲遠聞。惟古漢中，爲今邊要，徒得卿重，以寬顧憂。再歲于茲，列城寧晏，非朕所望於從臣者乎？學士之聯，蓋不輕畀。勉迄爾效，式遄其歸。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:馮從順授四字夫人制:朕率循彝憲，並建婦官。凡分任於掖廷，皆簡求於懿質。服勞既久，疏渥爲宜。某氏性禀和平，心存恭順。守箴圖之戒，律己有常；:謹命令之司，克勤無怠。爰即啓封之舊，載加美號之新。祗服寵光，毋渝職守。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:楊從慧授二字夫人制:禁省之嚴，莫先謹密；:婦官之長，必擇温良。載考賢勞，誕敷褒渥。某氏禀姿婉孌，履行柔嘉。服在宫闈，小心匪懈；:典我命令，率職無違。爰寵畀於美名，俾兼司於列御。其祗朕命，毋替爾常。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛從正授國夫人制:司命令之嚴，有嘉率職；:涖宫闈之重，可後疏榮？某氏婉淑之資，謙和之美，服在禁省，見謂小心。歷歲月以滋多，積勤勞而靡懈。茲隆事任，肇造國封。其欽對於恩徽，尚勉循於職守。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:何寅寅授郡夫人名從謹制:婦官之職，内治攸資，雖曰序陞，蓋由能選。某氏夙禀淑質，克謹令儀。役于宫闈，實司筆札。服勞滋久，率職無渝。爰肇啓於郡封，俾晋司於禁省。往祗寵渥，益懋忠勤。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:陳咸授朝請大夫制:臨大節而不奪，古之君子以爲難矣。武興之變，朕於蜀士得數人焉，可不深褒而亟進之乎？爾攬轡觀風，有澄清之志。適罹迫脅，義不受汙，棄官潔身，以死自誓，凛然全節，對于古人。朕既擢爾爲郎，付以重寄，又增秩以寵嘉之。益攄爾忠，以需召用。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:辛棄疾待制致仕制:下賜環之詔，正切須材；:慕垂車之榮，遽聞謝事。勉從忱悃，載錫寵章。具官某，藴識疏明，臨機果毅。功名自許，早已負於奇材；:險阻備嘗，晚益堅於壯志。事我烈祖，逮于冲人。疇其外庸，登之法從。顧歸休之未久，曾眷注之不忘。念孰贊於邊籌，俾入承於密旨。胡然抱病，亟此乞身。即次對之舊班，疏文階之新渥，以崇體貌，以賁丘園。無競維人，方緬懷於故老；:勿藥有喜，尚永介於壽祺。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:趙希懌江西運判制:部使者，皆所以察吏治諏民瘼也。漕輓之司，其責尤重，非考諸已試，胡可以輕畀乎！:爾宗姓之英，儒雅醖藉。司庾江右，仁聲日聞。朕方疇爾庸，畀以平反之寄，而將漕虚任，獨難其人，僉曰汝宜，豈嫌改命。惟一路之臧否休戚，爾所素知。事任既崇，風采增焕，益推爾志，以契朕懷。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:余崇龜授朝請大夫制:朕念介弟方有志于學，遴選良士，俾與之游，朝夕切磋，底于日益。書勞疏渥，厥有舊章。爾問學淵源，見聞該洽。天人性命之理，講之熟矣。從容指授，開益爲多。及此終篇，可忘懋賞？朕方寄爾風憲，期以經術，見於有言。其體眷知，益攄所藴。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:劉榘授朝奉大夫制:朕篤友介弟，遴選良士，以與之游，講切之勞，可忘懋賞？爾學行兼美，士論所推。從容授經，多所裨益。肆稽故實，序進文階。體我眷懷，勉輸忱報。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:趙師𢍰知鎮江府制:自邊陲有事，朕於沿江諸鎮，未嘗不重其選也。矧惟京口，内蔽行都，外控淮甸，重兵所宿，流徙所歸，非位望之崇，孰與領此？具官某，宗盟之秀，擢自阜陵。夙著外庸，遂登顯用。三尹京邑，再列文昌。方事之殷，惟材是任，顧如卿者，而可久於家食乎？起之北門，以護江面。推折衝禦侮之略，審勞來安集之宜。勉既乃誠，以符眷倚。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:李洪淮西總領制:中興以來，始以朝臣外司兵食，其權任視他司不侔矣，况方邊戍未解之際乎！:爾知慮疏明，材猷强敏。周旋中外，茂著勤勞。比由列卿，將漕淮右，亦既習知利害，見于已行矣。餉事之重，命以起家，疇其積庸，俾貳外府。轉輸之方急，當酌其宜；:弊蠹之既除，當杜其漸。往宣美效，遄有褒書。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故曾祖贈太子少保孝先可贈太子太保制:士以儒術立家，雖其身不遇，而傳之數葉，彌久彌昌者，亦可以見其人矣。朕考大臣之世，蓋於是有取焉。具官某故曾祖某，篤于詩書，潛德不曜，而决科有子，世美有孫，遂生哲人，登于近弼。報本反始，於禮有稽，宫保之崇，命以序進。尚時幽穸，服此寵榮。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故曾祖母咸寧郡夫人陸氏可贈文安郡夫人制:朕登用輔臣，褒及先世。推其積善，本於閨門，並錫寵章，以慰追遠。具官某故曾祖母某氏，作配君子，躬履勤勞。而降年不遐，遺憾窀穸。天命弗僭，是生曾孫，爲時聞人，弼我幾務。曾未踰月，再錫郡封。尚綏爾神，益饗其報。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故曾祖母高平郡夫人杜氏可贈蘄春郡夫人制:朕登用輔臣，褒及先世。推其積善，本於閨門，並錫寵章，以慰追遠。具官某故曾祖母某氏，夙以懿行，來嬪德門。克相其夫，敬戒無怠。厥有良子，以儒起家。施及曾孫，間于兩社。曾未踰月，再錫郡封。尚綏爾神，益饗其報。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故祖任朝奉大夫贈太子少傅闐可贈太子太傅制:士大夫之以詩書遺其子孫者不爲少矣，而行義傳家，蓋罕見焉。惟我大臣，發祥自祖，稽其行事，宜有寵褒。具官某故祖某，明經决科，積勞州縣，而恥於苟進，守志不阿。傳之聞孫，世有清節，家道之所由盛，豈偶然哉！:踰月于茲，錫之再命，庶幾百世，追誦遺芳。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故祖母齊安郡夫人沈氏可贈汲郡夫人制:婦人之美，至於能勉其夫淑其子者，蓋已難矣。若夫康寧壽考，復推所以教子者而訓于孫，則其積益深，其報斯遠。具官某故祖母某氏，窈窕之質，閑于婦儀。柔静自將，不出閨壼，而若夫若子，行義修明，顯于聞孫，遂躋政地，非積深而報遠者乎？既啓郡封，申以再命。九原未泯，尚其監斯。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故父任朝奉大夫贈太子少師季敏可贈太子太師制:朕擢用大臣，崇其禰廟，所以隆禮而廣恩也，况於有勞可録，有德可稱者乎！:具官某故父具官某，陳力州縣，惠及于民，積階爲郎。其資歷已深矣，而獨安平進，不撓于時，父唱子從，惟義之守。雖天嗇其壽，有藴未伸，而誦爾子之賢者，未有不推其所自也。宫師之秩，再命彌尊。其始自今，享于世世。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇故母永嘉郡夫人章氏可贈通義郡夫人制:母子之愛，無所終窮。朕推恩輔臣，必原其念母之心，考諸經誼，以隆贈典。具官某故母某氏，柔德懿行，稱于閨門。順承其夫，不忘警戒。曾未華髮，有子顯名，而訓飭丁寧，不使其苟于進也。萬鐘之養，百兩之將，今惟其時，而顧弗及見。子之思報，其亦何有已乎。啓封未幾，進乎大郡。惟禮之稱，以慰永懷。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:衛涇妻信安郡夫人蓋氏可封和政郡夫人制:召南之大夫勞於王事，》:而勸之以義者，乃其室家也。矧吾輔臣，懷忠厲節，左右朕躬，是豈非内助之所致歟？具官某妻某氏，嬪于德門，夙謹婦道。蘋藻之薦，敬以不渝；:琴瑟之和，久而無斁。克相君子，爲時名儒。夙夜相成之功，固非召南室家可同日語也。》:冠于命婦，再啓郡封。服我茂恩，益充爾美。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:譙令憲宗正少卿制:由漢以來，任司宗者皆同姓也。至于我朝，别置大宗正司，而卿貳始專用儒臣，設官之義，視前代加重矣。爾迪德和平，臨事詳緩。上流奏最，召寘郎闈。三轉爲卿，隱然譽處。敬刑折獄，克既厥心。朕方審閲人材，不嫌歷試，爰茲改命，晉列清華。不惟推親睦之恩，成信厚之美，而一代大典，實與討論。往對簡知，益涵器業。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:宇文紹彭大理少卿制:張釋之爲廷尉，持平守法，下無冤民。考其論議，乃貴長者而惡利口，亦可以知其爲人矣。爾回翔州縣，克繼家聲。選自使軺，來踐近列。靖共爾位，不襮其華。容止退然，其言如不出諸口，非釋之所謂長者乎？陟之九卿，付以臬事。片言折獄，毅然不可奪者，朕所以望爾也。尚其勉之。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:王𧅣贈通奉大夫制:朕博選老成，延登侍從，資其忠力，共濟治功。至於謝事之餘，驚聞遺奏，則必優以贈典，賁于九原。具官某，業自家傳，材爲世用。久勞州縣，茂著民庸。晚簉班行，遂司邦計。典刑有在，意氣未衰。比報政於潛藩，甫疏榮於次對，勉從歸志，尚企嘉猷。胡不憖遺，爲之永歎。錫以四階之寵，登于三品之崇。尚克有知，以綏爾後。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:曾㮚降朝請郎制:中興以來，邦賦之入于四總司者居太半焉，受其任者，可不謹乎！:爾夙以能稱，將命淮右，而妄費無度，達于朕聞。奪爾三階，是爲中典。尚圖後效，以蓋前非。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:李謙授武略大夫制:朕選信實之臣，典宫城之事，比其歲滿，必遷秩以寵之。爾昔服厥官，有勞未録，朕方擢之環列，詳試爾能。乃即舊章，載疏新渥。勉殫忠力，毋負眷知。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:范仲壬授武德郎制:忠節之臣，國家所賴以爲重。武興之變，朕於蜀士僅得數人焉，可不謂之難乎！:爾夙負壯心，適罹迫脅，志在徇國，義不顧身，蓋庶幾臨大節而不奪者。朕方畀爾連帥之寄，又增秩以寵嘉之。益攄爾忠，以稱知遇。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:陳焕授武節郎制:朕博選右列之才，置諸賓閤，詳試于外，期以事功。序進一階，厥惟常典。爾洊更器使，夙有能聲。剖符邊城，責任方重。往祗朕命，勉圖爾庸。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:盧濤父母初封制:壽考安榮，人子之所願於其親也。爾夫婦偕及九齡，逮于禄養。屬予宗祀，推老老之恩，並服寵光，益綏遐祉。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:陳涘授保義郎制:朕比命督府，申遣行人，爾服役其間，不辭洊往。進階二等，亦何吝焉！
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:顧根降宣義郎制:朕深軫民瘼，謹核官邪，凡逞欲以遺害者，未嘗少貸也。爾貳事帥藩，宜宣德意，而冒于貨賄，以玷事評。削秩罷歸，尚思懲艾。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:孟猷降朝散郎制:朕博求人材，詳試以事，進退賞罰，各適其宜。爾儒雅好修，藹然譽處。比由推擇，將漕淮壖，方事之殷，餽餉無乏，朕方嘉爾宣力，召寘周行。乃惟行臺，適有論奏，肆俾鎸秩，以示至公。尚體朕懷，勉輸忠報。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:李春等授官制:汝選在虎賁，閲歲彌久，超畀勇爵，往即戎官。益宣爾勞，以報恩寵。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:陳澤等轉官制:爾效職邊城，不輕于去，充是志也，豈不足以立功乎？旌以兩階，庶幾知勸。
全宋文卷六五七二,《育德堂外制》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:鞏斌授修武郎制:爾勇略過人，明於逆順，手誅逆黨，以伸國威。寵畀六階，升其事任。益殫忠力，嗣有恩榮。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四,《宋宰輔編年録》卷二○南宋:蔡幼學:嘉定元年:文:Article:趙汝愚復觀文殿大學士制:朕慨念宗臣，力扶王業。安社稷以爲悦，夙高輔翼之勳；:質鬼神而無疑，可後哀榮之典。誕揚綸命，敷告綿區。具官某，節挺松筠，忠貫日月。特立獨行之操，不愧古人；:至公血誠之心，可任大事。自晉參於國秉，實深慰於民瞻。堂堂濟世之規，凜凜捐軀之義。惟時烈祖，遽反真遊。承文考與子之慈，對越天地；:相沖人事親之孝，保乂邦家。爰命奮庸，允資篤棐。嗟權臣之媢疾，挾讒説以震驚。謫處偏州，僅踰中壽。雖亟從於甄復，猶未免於蔽蒙。惟人心不可以厚誣，故公論自然而昭白。盡還職秩，追賁泉扃。孚號明功，破一時之欺罔；:易名紀德，垂千載之光華。載疇子姓之良，簡在班聯之近。以伸朕志，以協師言。噫，成王之任姬公，隆禮於居東之後；:文帝之待周勃，釋疑於就國之餘。義匪間於古今，人適殊於存沒。尚惟英魄，式監至懷。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:程驤贈通議大夫制:朕量材而授任，稱位以疏恩。禁近之臣，尤所注意，生則隆其體貌，殁則申以哀榮。具官某，擢秀西州，揚名上國。慈祥之德見于民庸，篤厚之風孚于士論。輟自螭頭之直，往分閫外之權。方賴蕃宣，乃縈疾疢。陟之次對，許以歸休。胡遽奪於脩齡，忍愴觀於遺奏。追崇命秩，加賁泉扃。尚其不亡，監此休渥。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:王柟太府寺丞制:自漢以劉敬成和親之約，則使者之能否繫國體之重輕，其來久矣。爾氣志慷慨，似其前人。持書出疆，能諭指意。擢丞外府，申命以行。審而專對之宜，遂我弭兵之利。伫聞歸報，遄有褒嘉。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:薛極刑部員外郎制:何擇非人，何敬非刑，固王道之常經，而我祖宗所尤重也。朕率循是意，見於選授之間，矧時郎闈，豈以輕畀？爾闓敏之質，明習憲章，三爲理官，見謂平允。比疇郡最，復還故班，未足以究爾能也。刑曹虚位，惟爾宜之。尚既厥心，以推朕哀矜之意。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:沈紡大理正鮑華大理丞制:朕審擇吉人，以寄庶獄，雖進自科目，亦必試以臨民，詳其器能，次第而用。爾紡生於相閥，爾華奮於儒生。而能明習刑書，服職惟謹。更踐既久，於焉序遷。爲正爲丞，蓋由是鄉用矣。益修爾事，以稱朕懷。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:李孟傳福建提刑制:朕欲省刑甚，而化未能洽也。閩於今爲近地，而其民輕捍喜鬬，易陷于辟。朕深念之，思得其人，以達其意。爾剛介有守，蔚爲老成。乘傳而南，炳然風采，凡閩俗之愛惡情僞，講之熟矣。易節而命，寄以平反。充爾之剛，而行之以恕，於朕省刑之志，其庶幾乎！
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:程準知寧國府制:朕更化之初，講求實政，思得良吏，分任大藩，庶幾休養元元，保固邦本。爾豈弟之美，夙著民庸。比以省郎，往司餉事，宣勞既久，以疾祈閑，朕固不汝忘也。宣城之組，命以起家。爾其孚朕寬恩，使民安田里。選表之寵，亦豈後於爾哉！:勉振家聲，以需涣渥。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:李好義贈檢校少保制:昔漢褒衛霍，備極哀榮，至爲起冢，象所立功，以垂不朽。今朕有良將，遽没元身，追崇之恩，豈嫌於厚。具官某，賦資果毅，秉志剛堅。堂堂許國之忠，挺挺濟時之略。唱明大義，手殄逆臣。克震先聲，坐却强敵。遂還四郡，以靖一方。朕嘉乃勳勞，倚爲蕃翰，豈特折衝於蜀漢，固將決勝於關河。而降年弗遐，抱恨永已，授鉞之寵，寧足以既朕恩哉！:載錫憫章，視儀亞保。英魂未泯，庶其監之。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:干震贈承務郎制:自權臣擅開兵釁，而以峻刑箝天下之口。爾以言獲譴，奄及淪亡，非朕意也。追錫京秩，用慰沉冥。庶幾孤忠，昭于不朽。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:曾炎知婺州制:昔漢宣帝始親萬幾，選二千石之良，期以政平訟理之效，循吏之盛，信史稱之。朕更化云初，於焉取則。具官某，恭儉惟德，悃愊無華。儒雅之風，家傳有自；:寬平之政，民譽攸歸。自去禁塗，久安家食；:肆稽輿論，起畀銅符。惟婺女之墟，吾股肱郡，宿弊既久，財力未紓。資我近臣，繼任其事，撫摩撙節，庶幾少瘳。至於治著效聞，入補公卿之闕，厥有常典，朕豈汝遺。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:鄒應龍母封太恭人制:朕肇正元良，施澤海宇，自升朝以上，皆得榮其親焉。具官某母某氏，德著閨門，行應圖史。厥有賢子，顯聞于時。方登論思，以輔儲極，而爾及見盛事，首被寵褒。凡吾從臣，其得同此慶者鮮矣。尚祗顯渥，益介壽祺。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:周虎授文州刺史制:朕惟孝廟，注意右科，激厲作成，如恐不及。是以人物輩出，燁然有聞。朕親拔其尤，付以重寄。勳榮既著，褒陟可稽。具官某，奮自諸生，志存許國。選寘賓閤，遂與驅馳。惟歷陽當兩淮之衝，爲留都之蔽，而能率厲將士，力挫敵鋒，江面帖然，威聲遠震，逮茲再歲，敵以寢謀。擢刺一州，公論惟允。昔唐之武舉，實得子儀，功蓋當時，名垂不朽。其勉充於爾志，以追企於斯人。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:史彌遠母封國太夫人制:朕肇正元良，衍無疆之曆；:博施海宇，推錫類之仁。矧時大臣，厥有壽母，載加榮遇，用錫寵章。具官某所生母某氏，冲懿之資，和平之美，篤生賢子，爲時聞人，股肱朕躬，羽翼儲極。既丕受於多祉，且親際於亨期。曾不踰時，洊頒三命，以協邦家之慶，以隆母子之懽。永介脩齡，式需嗣渥。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:雷孝友故曾祖不仕新可特贈太子少保制:大夫祀三廟，古之制也。朕登任輔臣，推本世系，寵褒其先，以明報本追遠之義，蓋於古有合焉。具官某故曾祖某，素履躬行，推重鄉黨，而不見於用，識者惜之。慶鍾曾孫，是生人傑，顯聞四海，爲朕股肱。原所自來，非積德之致乎？追錫宫保，實本舊章。尚使幽光，昭于無斁。
全宋文卷六五七三南宋:蔡幼學:文:Article:雷孝友故曾祖母毛氏可贈和義郡夫人故曾祖母毛氏可贈感義郡夫人制:古之立廟，皆祔以其配，其所由來遠矣。朕取此義之，追賁輔臣之先。燕及閨門，並崇三世。具官某故曾祖母某氏，和順之德，宜其家人。孰嗇其年，不逮偕老。後毛氏改「作嬪良士，躬履勤勞。懿行令儀，終始惟一」。積慶之遠，顯于曾孫。忠勞既多，遂參大政。載稽邦典，疏以郡封。庶幾杳冥，監此休渥。《育德堂外制》卷四。:原校：:之字疑衍，「『又疑之下脱一字。』:」
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:雷孝友故祖贈中散大夫就可贈太子少傅制:朕惟士之立家，傳至數葉，久爾彌大者，其積善毓慶，非一朝一夕之故矣。具官某故祖某，行義之美，見於鄉評，不求聞知，自安隱約。一經遺子，始大其聞。暨于生孫，偉然特立，更踐中外，遂登政塗。報本之思，可無褒典？命之儲傅，以顯遺芳。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:雷孝友故祖母令人蔡氏可贈永嘉郡夫人制:朕載考經誼，廣恩錫類，以褒吾大臣之祖，而又及其内助，使之匹休。具官某故祖母某氏，夙閑婦儀，允有常度。篤於訓子，以起其家。爰及聞孫，爲時哲士。朕方登諸四輔，資以有爲，錫爾郡封，厥有彝典。九原未泯，尚其享之。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:雷孝友故父任左朝散郎贈通議大夫孚可贈太子少師制:士之以儒起家，兩世决科者，亦既罕見矣；:至于好德尚義，退然無營，約於其身，以裕其子者，可不謂之難乎！:具官某故父具官某，奮于詩書，策名當世。而遲回州縣，見謂安恬，平生所懷，曾未究其用也。厥有賢子，經行著聞，斥除朋邪，爲我良弼。雖爾身之不遇，其收報不已多乎！:質諸舊典，秩以宫師。尚克有知，猶足自慰。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:雷孝友故母碩人廖氏可贈齊安郡夫人碩人張氏可贈信安郡夫人令人胡氏可贈咸安郡夫人制:朕登用輔臣，崇其禰廟，以顯教忠之報，凡在内助，皆與享焉。具官某故母廖氏，嬪于德門，克謹婦道，而降年不永，抱恨九原。善慶所鍾，顯于賢子，功在宗社，譽在薦紳。不有寵章，曷慰追遠？封之大郡，於禮爲宜。尚綏爾神，益昌其祚。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:雷孝友故妻令人葉氏可贈清化郡夫人制:偕老之美，古人重之。有以淑女作配君子，同勤約矣，而不同顯榮，揆諸人心，可無追錫？具官某故妻某氏，柔淑之德，順于舅姑；:質素之風，宜其家室。而象服弗被，魚軒弗乘，惟吾輔臣，蓋有遺憾。爰疏茂渥，肇啓郡封。尚克歆承，以慰冥漠。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:雷孝友妻令人李氏可封高平郡夫人制:朕惟詩人陳賢妃正女夙夜相成之道，蓋深致意焉。故凡有立於國家者，未有不資助於閨壼也。具官某妻某氏，女德協于圖史，婦功著于蘋蘩。申以敬共，不忘警戒，克相君子，顯名於時，爲國藎臣，是登近輔。視詩人之所美，亦何愧乎！:疏封大邦，惟禮之稱。全爾懿美，嗣有寵光。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:黄度太常少卿制:昔我仁祖篤任忠良，凡諫争之臣，陳義而去，閲時未久，輒復召還。朕更化以來，庶幾斯志。爾氣全剛大，識造精微。向登言責之司，獨罄深長之慮，極論西事，遏其萌芽，力排權臣，指其情狀。見微慮遠，如爾者幾人哉！:家食累年，養德彌粹。清勁之節，對于古人。逮此來歸，皓然華髮，朕仰稽仁祖，重有愧焉。惟禮之教化也微，而史之勸懲也遠，非我舊德，誰其任之。勉攄素懷，以副虚佇。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:汪逵秘書少監制:朕永念多虞，聿新庶政。惟有德之用舍，繫斯文之重輕。疇咨老成，並加收召。庶幾人心興起，國體尊崇。爾天禀端良，家傳行義，博學篤志，歲晚不渝。可謂直諒多聞，古之益友者矣。易退難進，風節凛然，來對昕朝，論議剴切。有臣如此，豈不足以重斯文乎？擢貳曲臺，改命册府，與史官之筆削，明一代之勸懲。朕之用卿，蓋自茲始。其推所學，以對殊知。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:徐邦憲吏部員外郎制:自權臣擅朝，以言爲諱，至於妄啓邊隙，動摇人心，一時士大夫能爲朕誦言其非者蓋寡矣。爾奏最近郡，召對便朝，憂兵禍之易滋，慮國本之未建。惓惓納忠之意，豈特鳳鳴朝陽而已哉！:朋邪蔽欺，擯爾于外。寄以餽餉，賢勞著聞。朕既收還大權，茂攄遠慮，以爾前日所論，見於施行。肆升郎省之聯，俾與宫僚之選。朕志攸屬，人望具孚。益罄嘉猷，以須大用。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:劉允濟太常簿管湛大理簿制:簿正於九寺未爲高選，然士之回翔州縣者進列於朝，蓋由是始，其可以不重哉！:爾允濟天禀之高，立身無玷；:爾湛家聲之茂，臨事有方。惟禮與刑，國之所重，茲庸分命，列屬其間。各修厥官，以副朕選掄之意。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:李孟傳江東提刑程準福建提刑制:朕考論卿大夫之世，取其嗣德濟美有材可稱者而詳試之。用惟其宜，豈嫌改命？爾孟傳爾準，皆以名臣之子，嘗列於朝；:任以外庸，允有民譽。詳刑宣化，涣渥方新，而孟傳以私自言，重違其志，肆俾易地，而以準代之。惟孟傳之剛方，可以振風采；:惟準之寬厚，可以謹平反。勉適厥中，則爲稱職。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:立太子文武臣封父母制:朕正元良之位，垂長久之基，慶始宫庭，澤施海宇。自升朝以上皆得榮其親焉。爾壽考康寧，逮于禄養，服我恩渥，益蕃爾家。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:趙彦逾授觀文殿學士制:參書殿之華，夙眡儀於丞輔；:侍經帷之邃，方注意於老成。有嘉族屬之良，載陟班聯之峻。誕揚明命，昭示至懷。具官某，器量閎深，風姿凝遠。忠存許國，勳已著於鼎彝；:義不徇時，望益崇于袞舄。屬權臣之屏去，喜耆德之來歸。奉我燕間，攄而藴抱。豈特曰資於講習，固將有賴於典刑。裨益爲多，褒隆可後？惟仁祖之任丁度田況，若哲宗之用孫固馮京，莫不職在延恩，列于勸誦。蓋眷留舊弼，雖具有於成規；:而延訪宗臣，乃邈無於前比。允爲異數，式表殊知。噫，上親貴仁，朕敢或忘於典學；:責難陳善，爾其毋怠於格心。遠企昔人，以永終譽。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:林仲虎知安慶府制:淮甸之西，舒爲望郡。自有邊事，雖無鋒鏑之害，而科調亦繁矣，宜得良吏，以紓其民。爾奮于右庠，以材自見，出入滋久，有勞可書。選環衛之聯，往任撫摩之寄。繭絲保障，古人謹之。尚悉乃心，以宣德意。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:王容父加封制:朕肇正元良，施澤海宇，凡通籍于朝者，皆得榮其親也，而况於嘗在論思之選者乎！:具官某父具官某，履行温恭，隱德不曜，發祥有子，顯聞于時。而壽考康寧，克受多祉；:際會盛事，與被寵章。凡吾從臣，得此同慶者亦鮮矣。其祗茂渥，益蕃爾家。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:王益之國博留元剛太博制:朕博選髦士，列諸師儒，非獨資其範模訓迪後進，抑亦養望育德，以爲顯用之階。爾益之性行温良，爾元剛器度凝遠，皆以文學，重于󲦤紳，造膝納忠，有言可采。充爾之志，其可以大受乎！:博士之官，姑云序進。益昌遠業，以副所期。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:鄭昉國子録制:教胄子之官始于有虞，備于成周，今沿革雖不同，爾其意未有異也。爾夙爲諸生，藹然譽聞。回翔州縣，亦既有年，列職其間，士論惟協。往修乃事，以稱選掄。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:史彌堅知潭州制:連帥之寄，統率列城，其責非他有司比也。大江之右，重湖之南，任無重輕，而期有先後，易地而授，亦惟其宜。具官某，以許國之心，藴傳家之業。利器空於槃錯，精明燭於細微。而能持以謙恭，飾以儒雅。顧方疇庸天府，服采夏官，而引嫌偃藩，瓜時未及，非急於用材之意也。長沙謀帥，爲朕疾驅。敷恩惠以撫善良，明威信以戢姦暴。革宿弊於既往，弭後患於未然。勉著外庸，式符眷倚。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:沈詵授太中大夫制:六卿分職之重，允藉典刑；:三載考績之常，具存法守。載頒成渥，以示至公。具官某，賦質不羣，持心近厚。夙更器使，獨隆静退之風；:再與論思，每罄忠嘉之藴。方委成于民部，適會課于吏銓。序進文階，增華法從。夙夜匪懈，固素簡於朕懷；:日月爲功，諒未酬於爾志。益思勱相，以對眷知。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:曾漸贈中奉大夫制:引疾乞身，勉徇垂車之志；:輸忠報國，忍聞易簀之言。矧方在於盛年，曾未舒於素藴。永懷雅望，用錫憫章。具官某，精識過人，清標遺俗。踐履淳實，在孔門十哲之間；:論議開明，出漢廷諸老之右。比與代言之選，有嘉陳善之誠。擢置貳卿，僅踰挾日。朕方博延衆正，率勵羣工，欣舊德之偕來，歎英材之遽逝。追崇四秩，以賁九原。賈誼早終，顧孰詢於得失；:馬周不壽，徒思見於儀刑。尚想令名，克垂永世。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:吴獵授朝請大夫制:十乘啓行，方假事權之重；:三載考績，式循法守之常。睠我近臣，對于明命。具官某，受材挺特，迪德寬平。寄以上流，克著折衝之效；:付之全蜀，允資經遠之規。惟望實之既孚，宜聲華之益振。屬茲會課，爰俾序陞。計累日之勞，豈卿素志；:攄濟時之業，乃朕深期。勉究茂庸，嗣頒殊渥。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:孟導知嚴州制:朕視邦選侯，俾宣德意。惟嚴陵股肱郡，而地瘠民貧，號爲難治，承流之任，尤重其人。爾世族之良，夙自修飭。貳事天府，遂踐周行。察爾之材，其可以任人之所難矣。往敷惠政，朕不汝忘。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:吕昭遠知常德府制:朕於中興以來公卿之世，凡材美可録者，未嘗不樂進之也。惟爾大父，光輔思陵，勳在王室。而爾謹守家法，克著民庸。惟時武陵，實爲望郡，二千石之重，朕豈以輕畀哉！:勉既乃心，以俟簡拔。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:劉焞復集英殿修撰制:朕惟祖宗待遇臣下，未嘗不以功掩過，務全始終。爾當乾道淳熙間以材自見，出入中外，宣勞居多，制閫南邦，克平巨盗。顧以微累，抱恨九原。甄復之恩，朕亦何吝？服茲茂渥，發爾幽光。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:眉州褒忠廟加封制:生不愛其死，死而能惠其民，蓋古之所謂烈士也。爾昔攝令丹稜，以忠衛國；:仗義擊賊，至于殺身。而能顯其威靈，垂祐一邑。廟食既久，爰畀侯封。尚宏爾休，施于無斁。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:丘壽隽籍田令制:惟爾父方以德望威名，爲國重臣，折衝于外；:而爾器業之美，得於家庭。擢寘周行，司我籍事，亦以見朕好賢之意施及其子也。往祗眷簡，益充爾能。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:徐邦憲司封員外郎制:古之教世子，設官多矣，而未有不專其任也。今雖兼官，顧可以期會簿書奪其從容開導之益乎？爾經術通明，論議堅正，選由郎省，勸講儲闈，輔翼之功，於爾有賴。去繁就簡，雖官聯不殊，而屬任加重矣。其體朕意，永輸爾忠。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:李揆吏部郎中制:朕垂意人材，博采詳試，内外遠近，務適其平，所以昭示至公，期於責實。爾禀資温厚，臨事疏明。比佐理官，折獄惟允；:驅馳蜀道，宣力有年。朕固不以遠外而汝忘也，召登郎省，越在銓曹。其悉厥心，以贊而長，朕將有考焉。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:陳剛大理司直制:詩不云乎：》:淑問如皋陶，在泮獻囚。儒者之事，固無分於彼此也。爾夙以學行，推于󲦤紳；:白首入朝，抗志無撓。教刑之屬，雖若不侔，而據經决疑，亦君子所盡心者。勉脩乃職，以俟明揚。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:張興祖武學諭制:朕數月之間，招延蜀士且十餘人，猶患其來之不亟也。爾文學之美，稱于一方，命召有年，乃今至止。以蜀士在班行之少，而得爾焉，亦足喜矣。分職右學，往其懋哉！
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:求揚祖司農寺簿制:朕采諸薦論，以登天下之材，苟以能稱者，無不録也。爾久勞州縣，美譽日聞；:進列于朝，克勤乃事。農扈之重，列屬其間，勉充爾材，以稱簡拔。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四,《宋宰輔編年録》卷二○南宋:蔡幼學:嘉定元年四月:文:Article:陳自强韶州安置制:宋由之爲太尉，漢嚴阿黨之誅；:元載之典中書，唐正姦贜之戮。朕恪遵成憲，優待邇聯。雖二咎之並彰，固羣臣之同疾，姑從貶逐，猶示涵容。具官某，晚玷班行，未離選調，徒以權臣之私暱，驟叨政路之寵榮。德薄位尊，第知既得而患失；:日暮途遠，奚止倒行而逆施。已共紊於朝綱。復助開於邊隙。肆爲蒙蔽，馴致驛騷。人皆懷憂國之心，願輸忠愛；:爾獨徇營身之計，專事貪饕。賄賂交于廟堂，請託遍于州縣。子孫紛競，道路駭聞。朕方躬覽福威，載明黜陟，爰收還於印綬，俾退處於田廬。國典未伸，人言沓至。惟舜流四罪，蓋深惡於不仁；:而周制九刑，亦首懲於毁則。肆稽古誼，仍酌近規，謫以散官，屏之偏郡。以少舒于輿議，以敷告于多方。噫，設廉恥以遇臣，朕固素隆於禮貌；:去仁義而懷利，爾惟自抵於譴何。往省前愆，毋重後悔。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:徐邦憲叙承議郎制:朕懲干戈之禍，思藥石之言。分别正邪，昭示懲勸，布諸天下，使明朕心。爾抱負忠純，發以剛毅。方姦謀之始啓，獨首論其非；:及邊釁之將成，復深陳其害。請建國本，以弭兵端。見遠慮微，極於剴切。使爾言遂用，所利豈淺淺哉！:言路詆誣，加爾以罰。士論之鬱，兩歲于茲。乃今來歸，悉還故秩。且以近臣之疏，特追讒者之官。予奪之間，公道彰著。尚殫忠告，朕將有行。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:曹叔遠鄭昉太學博士制:博士古官也，自我朝尚經術崇教化，而其任始加重焉。苟非英髦，孰與此選？爾叔遠見聞之博，抗志不羣；:爾昉文采之優，操行無闕。其爲朕講明經誼，以迪諸生，使菁莪樂育之風，復見今日，則爲稱爾職矣。尚思勉之。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:林瑑國子正李琪國子録制:近歲儒林之官，率選於掌故，蓋養其資望而後進之，示不輕也。爾瑑爾琪，皆以美質多文，稱于士友，其學進而未止。翱翔既久，命以同升。往祗厥官，益懋爾業。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:傅伯成太府卿制:列寺長貳不必並置也。若夫財賦之司，謹出入，察盈虚，于以裕民足國，則亦豈一人之所獨任乎！:爾奮身儒科，世濟其美，久更器使，蔚有材名。蓋嘗貳于九卿，往司餉事矣。詳刑甸服，制閫海邦，威惠不偏，聲聞日起。長我外府，大用之階。尚既乃心，以脩厥職。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:趙師𢍰復通奉大夫制:朕加惠羣臣，記功忘過。有不得已而寘諸罰者，甄叙之恩，惟恐後也，况於久在法從，方任近藩者乎！:具官某，夙以材猷洊更事任。積其勞伐，登與論思。出入險夷，壯志不改。起鎮京口，治譽日聞。茲略去於小瑕，俾復還於崇秩。勉思忠報，遄有褒書。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:林拱辰浙西提舉制:朕選拔能士，詳試外庸，或寄以鎮撫之權，或付以諏詢之事。職守雖異，倚任實均。爾志意堅强，論議慷慨。簡自班列，往守邊城。警遽方聞，整暇自若。朕察其可用，擢登郎闈，遂躋禹閣之華，俾涖介藩之重。而近畿將指，復難其人，載審厥宜，於焉改命。聽辭寓直，以成爾謙。朕之用材，顧豈以彼此爲間哉！:其體睠知，一新風采。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:岳建等贈官制:自有事于邊，熊羆之士以死報國，朕惻然愍之。爾久服戎行，晉列將校，遇敵力戰，不爲苟生。追錫累階，恩延于世。忠魂未泯，服此哀榮。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:趙彦珖降朝奉大夫制:蜀士之計偕者，沿流郡所當優假也。爾分符秭歸，縱吏爲虐，士不堪其辱焉，豈朕所以招來俊茂之意哉！:奪爾一官，以警來者。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:常楮宗正丞制:士之進于朝者，至三丞爲高選矣，非可用之材見於已試，孰使稱其任乎！:爾夙抱器能，通知世務。雖承流二郡，贊畫元戎，而未究其用也。晉丞外府，復佐邊籌；:登之司宗，俾將使指。凡兩淮之利害，其周訪而審察之。歌四牡之詩，」:朕方有待。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:陳革授左武大夫制:朕愴祖后之上賓，謹阜陵之歸祔，疇咨親信，命以相攸。厥既宣勞，可忘懋賞？具官某，持身謙順，涖事周詳。更任使以浸多，守恪共而靡懈。貳我法從，度于因山。兆域之良，龜筮胥協。迄茲復土，神靈妥安。爰載考於舊章，俾序升於華秩。尚祗隆渥，益勵忠勤。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:朱欽則降朝散大夫制:邊陲未寧，糧餉是急，方任吾事者不可以弗虔也。爾以列卿之舊，起鎮近藩，轉輸愆期，豈朕所望？姑從薄罰，以警庶邦。勉飭官常，尚期來效。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:趙彦衛湯巖起降官制:守貳之臣，朕所望以協濟郡事也。爾等各徇私意，紊我憲章，辯訟紛然，自罹于罰。朕審别輕重，異其去留。往服寬恩，毋忘循省。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:耿良祐降從事郎制:獄，吾所甚重也。汝爲邑尉，會殺人之獄，而驗視失實，使得以出入其辭。奪之二階，以懲不恪。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:翟楫授保義郎制:汝役于逆曦，而能引義苦諫，幾至殺身。旌汝二階，益思自勉。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:楊沆授修武郎制:爾給事宫省，宣勞有年。以疾祈閑，勉從爾志，賦以祠廪，秩于銓曹。祗服寵光，益思自力。
全宋文卷六五七三,《育德堂外制》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:田祖周授武德郎制:爾世禄邊蕃，以扞西土，義不從逆，效順于朝。朕惟寵嘉之，進階三等，錫以多儀。其服恩榮，益隆報稱。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:趙彦逾授太中大夫制:朕延進羣英，講明六藝。惟三百篇之義，久矣潛心；:積十五載之勤，於焉卒業。睠乃親賢之重，冠于講誦之聯。爰考彝章，誕敷成涣。具官某，材推當世，學慕古人。身事四朝，已勳勞之茂著，年開八秩，猶氣志之不衰。比喜遄歸，彌深睠倚。朕惟累聖之盛，親近儒生；:中興以來，登崇公姓。然未有以宗盟之耆老，奉經幄之清閒，均禮輔臣，通班秘殿。蔽自朕意，軼于前聞。矧兹職秩之繼升，亶謂恩榮之特異。噫，緝熙光明之益，朕方竊企於周成；:切磋磨琢之規，卿尚勉追於衛武。欽承體貌，式究忠忱。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:樓鑰授正議大夫制:朕惟王道之盛，始於脩身齊家，而達於平天下。本原既正，風化流行。詩人所稱，粲然有序。故樂得俊彦，與之講磨。及此終篇，可忘懋賞？具官某，識窮千古，學貫羣書。在朕初元，嘗侍經幄，切磋之益，念之未始忘也。起諸謝事，冠于論思。充養日深，德望彌重。從容勸誦，密罄忠嘉。資而仁義之言，輔我緝熙之學。肆稽彝典，序進崇階。朕方尊所聞，行所知，以庶幾於高明光大之美，所賴於卿者，豈有已哉！:尚悉乃心，以成朕德。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:宇文紹節授通議大夫制:朕惟王道之盛，始於修身齊家，而達於平天下。本原既正，風化流行。詩人所稱，粲然有序。故樂得俊彦，與之講磨。及此終篇，可忘懋賞？具官某，受材偉特，造學精深。自簡在於禁林，已再陪於講席。比登勸誦，往涖元戎。雖陳善閉邪，阻聞讜論；:而定功禁暴，允籍壯猷。任有内外之殊，恩無彼此之間。肆稽舊典，載陟新階。朕方思戢干戈，務休戍役。於出車杕杜之詩，》、《尤有感焉。式伫來歸，以對休渥。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:倪思授太中大夫制:朕惟王道之盛，始於修身齊家，而達於平天下。本原既正，風化流行。詩人所稱，粲然有序。故樂得俊彦，與之講磨。及此終篇，可忘懋賞？具官某，禀資剛毅，藴識閎深。越在紹興，已與勸講。凡今法從，孰有居其先者乎！:進列文昌，人望攸屬；:攝事瑣闥，國論以明。侍我燕閒，從容啓導。言無不盡，於卿見之。序進崇階，厥惟舊典。朕方尊所聞，行所知，以庶幾於高明光大之美，所賴於卿者，豈有已哉！:尚悉乃心，以成朕德。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:章良能授朝散大夫制:朕惟王道之盛，始於修身齊家，而達於平天下。本原既正，風化流行。詩人所稱，粲然有序。故樂得俊彦，與之講磨。及此終篇，可忘懋賞？具官某，學兼博約，識貫精粗。炳然華國之文，允矣濟時之器。擢登宗伯，入侍邇英。援古鑑今，有勸有諷，雅頌之旨，》《發揮爲多。爰考彝章，序進崇秩。朕方夙夜敬止，緝熙光明。推至誠與賢之心，期日靖四方之效。勉輔朕德，益輸乃忠。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:葉時授朝散大夫制:朕惟王道之盛，始於修身齊家，而達於平天下。本原既正，風化流行。詩人所稱，粲然有序。故樂得俊彦，與之講磨。及此終篇，可忘懋賞？具官某，學窮閫奥，識造高明。徧儀言責之司，備罄忠嘉之藴。紀綱以振，風采日新。久侍金華，從容啓導。以三百五篇之義，反復勸戒，獨惓惓焉。爰考彝章，序進崇秩。朕方夙夜敬止，緝熙光明。推至誠與賢之心，期日靖四方之效。勉輔朕德，益輸乃忠。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:黄疇若授朝散郎制:朕惟王道之盛，始於修身齊家，而達於平天下。本原既正，風化流行。詩人所稱，粲然有序。故樂得俊彦，與之講磨。及此終篇，可忘懋賞？具官某，賦資挺特，燭理融明。紀綱振于一臺，風采聞于四海。凡所建白，悉中事幾。侍我邇英，盡規匪懈，雅頌之旨，》《發揮爲多。爰考彝章，序進階秩。朕方夙夜敬止，緝熙光明。推至誠與賢之心，期日靖四方之效。勉輔朕德，益輸乃忠。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:許奕授奉議郎制:朕惟王道之盛，始於修身齊家，而達於平天下。本原既正，風化流行。詩人所稱，粲然有序。故樂得俊彦，與之講磨。及此終篇，可忘懋賞。爾天資爽拔，學術通明。如川方增，進修不怠。侍我螭陛，期月于兹，獻替之忠，亦聞其梗概矣。一官序進，厥惟舊章。朕方思戢干戈，資爾專對；:伫歌四牡以勞爾來。」:將所以寵嘉爾者，豈有既哉！
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:陳希點授中奉大夫制:朕惟王道之盛，始於修身齊家，而達於平天下。本原既正，風化流行。詩人所稱，粲然有序。故樂得俊彦，與之講磨。及此終篇，可忘懋賞？爾天資凝重，論議正平。回翔有年，泊然自守。右螭載筆，物望所歸。詩之所謂吉人，如爾是矣。一官序進，厥惟舊章。朕方愛爾之賢，資以自近；:又俾發明經學，以輔儲闈。將所以寵嘉爾者，豈有既哉！
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:王柟授朝請大夫制:朕念兵之爲吾民病，故謹選行人，持書鄰境，期於繼好。爾一再將命，浸得其情。勞爾之來，進階三等。益祗乃事，以稱朕心。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:張大猷湖南提舉制:倉卒有事之際，任在民社，而慮及國家者，固朕所嘉與也。爾比分郡符，實控荆蜀。方逆曦以兵塞巫峽，而爾能預爲之防。肆疇厥勞，擢將使指。往宣德意，以稱寵褒。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:陳耆壽户部員外郎制:朕博取良大夫之世，進之周行，又使詳試于外，養其資望，以爲大用之階。爾儒雅自將，克守家法。民庸既著，擢登郎曹。而出乘使軺，驅馳最久。肆稽僉論，還諸舊班。朕之試爾，亦既詳矣。勉脩職業，以俟褒遷。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:劉穎龍圖閣待制制:朕作新治功，疇咨舊德，起諸既老，以重朝廷。其有引疾陳情，憫勞以事，則必隆其恩禮，示我眷懷。雖不强其來，亦不使之遽退也。具官某，材優一世，名在累朝。既茂著於民庸，亦日隆於人望。惟朕初載，登之論思。閲時未多，浩然歸志。家食滋久，勇于挂冠。朕之於卿，每念其用之未盡也。屬時更化，亟命遄歸。胡恙未平，尚兹堅卧。逸以珍臺之禄，冠于次對之班。雖徇懇忱，豈忘注想。庶幾勿藥，終爲朕來。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:曹莊秘書丞制:三丞均之爲清望也。石渠東觀，萃天下之賢俊，並游其間，則丞之選爲尤重。爾質涵粹美，學有師承。儒林之官，回翔幾徧，稽古禮文之事，亦既與於議論矣。肆兹申命，列于英躔。其體簡知，懋充器業。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:陳武太府寺簿制:朕收召羣材，取諸公論，凡士之易退難進，有聞于時者，不遐遺也。爾向以學行之美，列官膠庠。遠去累年，安於處約。僅脱選調，往佐偏州。一時󲦤紳，皆歎其不偶也。簿正外府，顯用之階。尚疾其驅，以對來渥。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:楊次山故曾祖贈太師追封衛王舜元追封鄧王制:古之大夫，皆祀三世，蓋推報本之義，以原其福祚所由興。矧后家之親，使相之貴，可無申錫，以顯流芳？具官某故曾祖具官某，孝悌稱於閨門，寬厚推於鄉黨。貽慶于後，有耀有光。是生曾孫，相我内治。施及同氣，眡儀台司。自流遡源，豈一朝一夕之致哉！:即其王封，進之大國。奕然三廟，協美聯芳。以詔後人，其世世享。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:楊次山故曾祖母楚國夫人王氏贈陳國夫人制:朕永賴中宫，輔成内治。褒其同氣，燕及前人。並崇三世之徽章，允謂一時之盛典。具官某故曾祖母某氏，珩璜協度，圖史流芳。積善於閨壼之中，收報於曾孫之遠。至于魚軒象服，追賁泉扃；:重翟褘衣，歸薦蘋藻。則其發祥所自，豈偶然哉！:侑于真王，登之大國。惟禮之稱，尚其享之。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:楊次山故祖贈太師追封鄭王全追封魏王制:士有隱德不仕，私淑其躬，而集慶于孫，克享廟食，父前子後，三世同尊者，是豈獨無以致然歟？具官某故祖具官某，行修于家，譽孚于衆，而退然自守，不襮其華。及兹再傳，其門遂大。師垣之位，王社之封，朕既以椒房之故，洊攽褒渥矣，於焉申命，亦惟舊章。九原有知，庶幾來監。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:楊次山故祖母魯國夫人解氏贈鄧國夫人制:受兹介福于其王母，古人推本之義於是見焉。然則祖妣之以孫貴，獨不可以義起乎？具官某故祖母某氏，理家以勤，處身以儉。蓋夙脩於婦職，亦克謹於母儀。積慶流光，萃于賢后。既疏茂渥，胙以國封。肆其聞孫，晉列使相。載稽故典，申賁幽扃。于以廣恩，亦義之稱。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:楊次山故父任保義郎贈太師追封慶王漸追封秦王制:自我賢后，正位中宫，爰考舊章，追崇禰廟，亦既錫之王爵，陟于師垣矣。今其嗣子參華鼎司，罔極之懷，可無申命？具官某故父具官某，性資温厚，履行和平。善積於己，而不求聞知；:業修於官，而自安卑約。抱志弗究，論者惜之。有衍其祥，是生淑女。贈典逮于祖考，蕃祉施于孫曾。雖任姒之家，何以尚此。其承朕渥，永綏爾神。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:楊次山故母越國夫人趙氏贈漢國夫人制:魯有壽母，詩人頌之，以爲美談。今吾使相之臣，母不逮養，可無休渥，以慰孝思？具官某故母某氏，來自名門，作配君子。本之柔順，申以敬共。施於其家，克有常度。降年弗永，遺憾九原。鍾愛之深，顯于今日。女儷宸極，男視鼎司。洊錫愍章，累封大國。懿魂未泯，其克欽承。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:楊次山故繼母越國夫人孫氏贈漢國夫人制:朕推恩后家，崇其禰廟，以顯種德積慶之報，凡在内助，皆與享焉。具官某故母某氏，來嬪德門，實爲繼室。躬履巽順，備極勤勞。承尊撫卑，協于内則。而降年弗永，遺憾九原。鍾愛之深，顯于今日。女儷宸極，男視鼎司。洊錫愍章，累封大國。懿魂未泯，其克欽承。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:楊次山故繼母越國夫人張氏贈漢國夫人制:朕惟中宫追念母氏，思有以慰其罔極之懷，亦既錫之愍章，封以大國矣。乃今申命，厥有故常。具官某故母某氏，窈窕之資，和平之美，相其君子，終始無違。婦道母儀，婣黨所敬。是生賢女，配德姜任。朕每誦周南，》:至歸寧父母之章，未嘗不爲之愴然也。因其子貴，載畀新封。精爽如存，寵光是服。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:楊次山故妻成國夫人衛氏贈蔡國夫人順國夫人郭氏贈衛國夫人惠國夫人劉氏贈邢國夫人制:偕老之美，詩人蓋樂道焉。有以淑女，克相其夫，同隱約於先，而不同顯榮於後，可無追錫，以慰永懷？具官某故妻某氏，德配珩璜，敬存蘋藻。躬履勤儉，以宜其家。而翟茀弗乘，副笄弗被。肆時君子，登使相之崇，而弗及見也。乃疏新渥，晉畀名邦。用賁幽扃，尚其來享。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:任希夷知湖州制:朕審擇良吏，分任侯藩，使之休養元元，以銷歎息愁恨之聲。吴興股肱郡，固不以輕畀也。爾奮自儒生，嘗書縣最，材行之美，推于周行。承流此邦，無以易汝。往宣美政，以稱朕懷。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:黎行之授宣教郎制:武興之變，爾能奮不顧身，詰責逆曦，爲陳大義，亦可以爲難矣。拔之選調，通籍審官。勉堅素懷，益充遠業。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:曾㬇刑部侍郎制:朕深惟累聖，遠監百王。闡仁義公恕之規，法若畫一；:致忠愛哀矜之意，民自不冤。宜得儒臣，以司臬事。具官某，處心近厚，秉德有常。籍甚家聲，想風流之未遠；:藹然士譽，嘉涵負之彌深。比持橐於禁塗，肆分符於名郡。甫聆奏最，乃遽祈閑。朕方並進老成，一新治理，爰正貳卿之位，乃參太史之聯。惟成憲之具存，顧羣情之未格。欲推欽恤，允賴明清。三又然後制刑，蓋前王之所重；:片言可以折獄，亦君子之所難。尚悉乃誠，以期予治。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:李孝純開府致仕制:授鉞齋壇，已極武階之峻；:垂車里第，爰參台路之華。恩素厚於親親，位宜隆於貴貴。惟國之典，非朕敢私。具官某，賦質和平，持身恪謹。將門襲慶，獨懷謙抑之恩；:戚畹聯芳，彌謹滿盈之戒。自陟元戎之重，遄加尉府之崇。率禮無違，小心匪懈。朕永懷長樂，載篤外家。方允賴於輸忠，胡遽祈於謝事。勉從雅志，申錫寵章。大纛高牙，有焕節旄之舊；:繡裳赤舄，聿瞻物采之新。往對光榮，益綏福祉。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:劉崇之叙朝議大夫制:朕操八柄，以馭羣臣。凡譴何之重輕，牽復之遲速，必稽諸公論，察其事情，不使其或過也。爾夙懷氣槩，志在驅馳。總餉西州，有勞可紀。武興之變，四路震驚，爾之去官，雖於義有媿，然視夫領元戎之寄者，豈不大相絶哉！:奪爾三官，姑伸國典。今行臺條爾本末，徹于朕聞，揆事原情，固爲可亮。亟從甄滌，復何疑焉。尚堅素心，以期後效。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:葉翥贈少保制:任參四輔，夙資勱相之忠；:位陟三孤，載舉追崇之典。誕敷明命，以示永懷。具官某，厚德有容，通材無滯。久司邦計，周知財貨之源流；:屢奏民庸，洞究閭閻之疾苦。越予初載，咨爾老成，冠諸筆橐之聯，委以樞機之寄。雖名遂而身退，顧齒宿而意新。列職紫宸，表寵光之特異；:放懷緑野，想神采之未衰。胡不憗遺，爲之慨歎。乃惟亞保，允謂貳公。爰疏告第之恩，以顯傳家之美。噫，出入中外，孰如四紀之賢勞；:終始哀榮，亦曰一時之殊遇。尚其精爽，克對休嘉。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:丁煜大理正留晉評事制:折獄議刑之任，非習知其事者，不可以嘗試也。爾煜爾晋，皆以法决科，嘗列于理官之屬。肆頒新渥，俾復舊聯。尚其欽哉，以稱甄拔。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:皇子垍追封肅王制:慶衍本支，甫協熊占之吉；:愛隆襁褓，俄興駒隙之嗟。顧修短之何追，尚哀榮之有託。肆頒愍册，以寓悲思。故皇子某，秀出天潢，祥開帝武。宗祧垂祐，方欣彌月之不遲；:家國同休，共冀降年之有永。胡未周於歲律，遽永閟於泉扃。慨想英靈，允懷傷惻。爰稽舊典，載酌僉言。錫盾雕戈，焕節旄於兩鎮；:繡裳赤舄，均禮秩於三公。爵以真王，胙之成國，以厚飾終之義，以明慈幼之恩。尚其有知，服此休命。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:柯甲大理寺丞制:寺監之有丞，均也，而任之重輕少異矣。爾回翔州縣，浸踐班行；:再轉爲丞，越在匠監。顧事之簡，豈足以舒爾材乎？往佐理官，庶幾自見。其修乃職，以達朕仁。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:黄中著作佐郎制:祖宗之盛，以科第進人，然必其器業之優，行誼之美，則馴至大用，人無異辭。爾射策廣廷，先于多士；:養德厲操，望實浸孚。一時薦紳，皆惜爾之去，而喜其復來也。則朕之進爾，豈直以科第哉！:姑踐舊官，以俟簡拔。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:劉元鼎授武節郎制:師旅之餘，頑民挾黨肆暴，爲吾赤子害，往往州縣莫敢誰何。爾統我六師，兼領邊郡，能設方略，誅其渠魁，威令既伸，一方按堵。旌之三秩，以顯隽功。其對寵光，益思報效。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:葉簣江東提刑制:内而列卿，外而部使者，蓋人材出入之途，而考績責實之地也。爾家聲之盛，吏道之優，比由郎闈，將指近甸。臨事惟謹，折獄以寬。肆疇爾能，還之近著。而久安平進，復即外庸。大江之東，其俗視浙右無異也。寓直邃閣，以寵其行。益既乃心，亦豈久外。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:吴漢英太常丞邵衮大宗正丞制:周禮樂之任，屬諸春官；:而辨三族之親疏，亦掌之小宗伯。事關於教化，孰非王道之所重乎？爾漢英儒雅老成，爾衮詳練謹飭。更踐中外，蔚然有聞。分命爲丞，各揚其職。合敬同愛之美，睦宗叙族之恩，蓋於爾有資焉。欽哉毋忽！
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:程覃軍器監主簿制:詩之稱曰：》:凡周之士，不顯亦世。士之能世其美者，國所嘉賴也。爾伯仲競爽，不替家聲。嘗佐大藩，爰有朝蹟。簿正之列，姑以次遷。益懋猷爲，以需器使。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:伯栩贈開府制:昔在裕陵，追崇藝祖，世推尊屬，以纘王封。存則隆親睦之恩，亡則厚哀榮之典。永懷宗老，式舉邦彝。具官某，禀資温良，持身恭謹。本支八世，蓋輩行之獨高；:壽考九齡，伊典刑之有在。自膺繼襲，允賴藩維。方精神之尚强，宜福禄之未艾，胡縈微疾，遽殁元身。錫以徽章，儀眡三司之貴；:胙之茅土，爵居五等之先。尚克歆承，以慰冥漠。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:黄景説知静江府制:朕念廣右去朝廷遠，吏可玩法徇私，不善撫民夷，易以貽患。思得廉正寬静之士，以鎮臨之。爾州縣積勞，班行平進；:遠將使指，民譽日聞。朕用嘉之，寵以因任。屬兹謀帥，輟爾而西。爾其審寬嚴之中，考利害之實。宣吾德意，洽於遐方。益振其聲，則予以懌。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:楊濟潼川運判郭公燮提刑制:自有事于邊，蜀民益困，朕爲之惻然興懷。是以謹選循良，付之使事，撫摩矜恤，庶幾有瘳。爾濟儒雅之風，譽在三館；:爾公燮豈弟之政，惠在兩州。采諸僉言，並畀一節。司存雖異，封部則同。其協爾忠，以承朕志。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:張訢廣東運判廖德明提刑制:朕患州縣之吏不知養民力，重民命也，矧遠而嶺外，微良使者，孰與革此弊乎？爾訢通練之才，方將隆指；:爾德明介直之操，數宦旁州。遠民之利病戚休，講之詳矣。或就陟將漕，或擢寄祥刑。其思寬恤之方，以稱朕不忘遠之意。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:朱皆工部郎中制:朕甚重尚書郎之選，雖嘗試外庸，亦必有列于朝，循序以進，其起家而命者蓋鮮矣。爾名相之孫，老於世故，三紆郡組，民便安之。而自逸真祠，歲月滋久。以爾不汲汲於進也，可復難爾之進乎？亟其來歸，對此殊渥。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:毛崈將作監丞制:朕累月以來，收召耆舊，蓋略徧矣，而博詢兼取，猶恐或遺。爾身事三朝，名聞多士；:回翔中外，二紀于兹。奏最南州，退安家食。推求舊之意，亦豈容遺爾哉？來即故班，嗣有新渥。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:張孝仲軍器監丞制:二監最號事簡，自長而下，雖闕勿補可也；:顧儲材之地，亦奚可省員乎？爾器業之優，夙有譽問，驅馳蜀道，浸見民庸。戎監爲丞，嚮用之始。往即乃事，勉充爾材。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:王庭芝降奉議郎制:二千石之任，朕所望以潔己奉公，牧養元元也。爾發身儒雅，素官于朝，往守近藩，亦且再歲，胡不自飭，以貽臺評？貶秩罷歸，毋忘退省。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:袁桂授朝奉大夫制:武興之變，於出處去就之際，可以觀人矣。爾懷組家食，義不受汙；:勇于挂冠，士論所重。增秩之命，于以示褒。勉充素懷，益昌遠業。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:汪端中知宜州制:朕深念遠民，思得習知其土俗者以惠養之。爾從事桂林，能贊其帥，肆因薦論，就畀郡符。勉布寬恩，毋以遠外爲間。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:趙夢極守給事中致仕制:廣招徠之路，方並進於諸賢；:隆止足之風，顧孰留於一老。重違雅操，爰錫寵章。具官某，實德在躬，冲襟容物。持心平易，率由君子之中；:遇事激昂，允有仁人之勇。自膺簡拔，浸著猷爲。游吾父子之間，盡爾君臣之義。登之瑣闥，處以宫端。朕惟灼見其純誠，人亦咸期其大用。胡然一疾，遽及累旬。雖曲示於眷懷，曾莫回於歸志。乃踰常比，叠進崇階。垂車而傳子孫，諒永彰於令聞；:散金而娱故舊，徒緬想於清規。尚嗇精神，以需福履。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:陳舜申校書郎制:三館儲材之地，不容計日月也，而遷進之遲速，亦必視資歷之淺深。爾學富材優，嘗書縣最。來官璧水，遂陟蓬山。半歲于斯，寵以序進。其充爾素，以對簡知。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:真德秀留元剛正字制:朕惟祖宗重三館之選，廣延俊秀，養成其材，以爲數十年之用。得士之盛，朕嘉慕之。爾德秀過人之資，論議英發；:爾元剛傳家之業，識慮深長。明試以言，並輸忠讜。盛年壯志，其進未量。益懋厥修，以副朕期待之意。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:史次秦改奉議郎制:士不幸遭時之變，而去就之際，凛然不奪志者，可以爲賢矣。爾爲郡文學，力拒逆曦之招，熏目潔身，以全其節。拔之選調，通籍審官。勉充素懷，益昌遠業。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:張宗濤循文林郎制:崇陵復土，既有年矣，而朕之思慕未忘也。爾以下僚，嘗服其役，書勞受賞，朕何吝焉？
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:馮端方等轉官制:朕永懷祖后，歸祔阜陵，爰命漕臣，分董其事。爾與于奔走，宣力爲多，晉之一階，示不忘報。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:韓休等轉官制:朕永懷祖后，歸祔阜陵，爰咨環列之臣，往涖因山之役。爾與于奔走，能服其勞，寵以一階，示不忘報。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:張宗尹等轉官制:朕違壽慈之養，悲慕無窮，爰命侍臣，典司喪禮。爾與于執事，能服其勞，增秩之恩，夫豈汝吝？
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:周奕等轉官制:朕永懷壽慈，既襄大事，遠日之卜，汝實司之。寵以一階，尚思忠報。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:劉紹祖授修職郎制:朕永懷壽慈，敬襄大事，首命法從，往按因山。爾與于驅馳，服勞不怠，一階之寵，亦何吝焉？
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:趙善防直閣致仕制:朕博選宗英，歷試中外，其或用之未盡，引疾乞身，必有褒嘉以用矣。而浩然勇去，畀節南州，均逸未幾，力祈謝事，於朕用爾之意，有未足焉。邃閣之聯，命以序進。勉祗茂渥，尚衍脩齡。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:任公壽雍逖轉官制:敵騎犯邊，人情畏沮。汝服在郡幕，而能守職不去，以宣其勞。遷秩示褒，益思自奮。
全宋文卷六五七四,《育德堂外制》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:卜涇葉葵授修職郎制:朕違壽慈之養，悲慕無窮。日月有時，既襄大事。汝以小吏，與服其勞，增秩之恩，朕豈汝吝？
全宋文卷六五七四,《宋宰輔編年録》卷二○,《永樂大典》卷一二九七一南宋:蔡幼學:嘉定二年五月:文:Article:史彌遠起復拜右丞相兼樞密使制:朕登用英髦，圖回政理。矢文德，洽四國，方益懋于有爲；:補衮職，事一人，顧孰先于已試。眷言次輔，克著茂勳。屬當銜恤之時，宜舉奪情之典。爰敷制命，誕告路朝。具官史彌遠藴識精明，存心寬裕。器業夙推于世美，謀猷允酌于時宜。攄進善之誠，已密扶于國本；:厲匪躬之操，遂肅振于皇綱。聿開更化之規，力佐弭兵之議。周旋兩地，黽勉百爲。宗社再安，方陲底定。甫擢司于宰事，悵遽服于私艱。覽元子之建言，即都城而賜第。既終襄奉，久伫來歸。朕欽念治幾，渺若巨川之難濟；:惕懷民瘼，凛乎朽索之易危。匪資心膂之良，曷效彌縫之力。載疇爾績，實簡予衷。與其適居處之安，備予咨訪；:豈若正廟堂之任，期以贊襄。惟藝祖之委信元臣，若累朝之優降近弼。雖云有故，亦俾從權。兹順考于舊章，肆特疏于新渥。復還揆路，庸慰巖瞻。總乃樞庭，名式崇于使領；:翼予儲極，位獨亞于師承。以昭眷遇之殊，以示倚毗之切。於戲！:保邦制治，朕惟篤意于任賢；:移孝爲忠，卿尚勉思于體國。公道行則羣情可協，吉士進則庶職可修。往全致主之功，抑有顯親之譽。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:淳熙輪對劄子:一　十四年十二月:臣聞有高世之德，必有高世之功。仰惟陛下，明有以照萬幾，志有以運四海。持之以恭儉，達之以寬仁，而充之以樂善無我。二十六年之間，日新而無倦。聖德之盛，上符帝王，而非漢唐諸君所可望矣。夫有是德，斯有是功，而陛下方慊然於大功之未立。聖明之所獨見者，猶蔽於群議之難合；:聖志之所獨存者，猶牽於積習之難變。此其故何也？大功之成，固非易事。臣嘗反復而思之，論今日之義，則大耻未雪，境土未復，不容以不爲。質諸古帝王之事，則陛下之叡知神武，决可以有爲。以可以必爲之資，處不可不爲之義，而苟且之議委靡之習，顧得以緩陛下欲爲之心，臣竊爲陛下惜之。人主之所欲爲，誠出於大義之當然，則亦何令而不從，何施而不遂？特在陛下深思而自决之耳。短喪之陋，其來久矣，自聖心一定，而千載已廢之禮復行於今。陛下儻由是而充之，則獨見之明固可以破苟且之議，獨斷之志固可以回委靡之俗，而何患於大功之不立乎？臣才短位卑，誠竊仰陛下之德，以爲宜有效忠竭誠之臣，而區區所懷，不敢隱默，惟陛下裁赦。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:淳熙輪對劄子:二:臣聞圖天下之大功者，非可輕動而嘗試之也，必先定其大綱。何謂大綱？輔相之臣相與圖回於内，帥師之臣相與經營於外，其志意相協，其氣勢相應，人主操其柄以御之，而天下可運諸掌矣。今日之弊，官冗而不任事，法密而不勝姦，民困於財而患財之弗裕，財耗於兵而患兵之弗彊。數弊之未革，有以陰沮陛下有爲之志。是其變通之方宜出於二三大臣，而謀謨之際未之深講。邊面千里，無隄防之實；:列郡十數，無畫一之規。屯田未加闢，民兵未盡練。緩之而弗圖，則亦不可以有爲。是宜有一二帥臣專任其事，而乃不過苟玩歲月，覬幸遷去而已。夫國論因循，而不爲長久之慮；:邊防苟簡，而不足以成遠馭之略。則是中外之所從事者，皆異於聖志之所欲爲，陛下之功孰與成哉！:臣願陛下明詔大臣，作新治道，而任有爲之責。凡今之弊，協志而講明之，循序而變通之。至于邊閫之寄，精擇其人，而重其權，久其歲月，示以一定之模，而責其戮力同心之效。内外之任不過得數人焉，而陛下可以坐運矣。臣所謂定天下之大綱者，此其略也。今之議者皆曰待時，然當閒暇先事之日，而不免惟苟且委靡之徇，則雖有其時，將何以應之？誠汲汲於大綱之務，内治既脩，邊防既實，則進退伸縮，惟陛下之意，其爲時孰大焉？惟陛下圖之，天下幸甚。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:淳熙輪對劄子:三:臣聞一世之材，自足周一世之用，在人主用捨如何耳。陛下聖德日躋，而遐想却顧，每有人材不足之歎。夫世所謂真賢實材，至誠而許國，可以受人主腹心之寄者，能幾人哉？中材之士，互有短長，而又守正者寡，懷邪者衆。自昔願治之君，每失於中材者，無他，惟用過其分，始見其所長，而終累於其所短也。陛下之明，於群臣之邪正短長，孰不洞見？臣竊窺聖意，非欲泛用庸材，以害有爲之業也。然臣子之衆，豈無所謂真材實能至誠而許國者？陛下誠審而擇之，得一二人焉，授以腹心之任；:又推而求之，得數人焉，或寘之論思，或委之方面，而天下之綱舉矣。賢材登用，群臣曉然知聖意之所在，則所謂中材者皆將激昂洗濯，各出其所長，以爲陛下用，而陛下得以兼收而器使之矣。若夫情狀之已見，過失之已彰，則有黜責焉。陛下惡夫淺陋闒茸者之竊位，誠察其甚者黜之，則有志者勸矣。陛下惡夫朋邪徇私者之害治，誠取其顯者罪之，則公正者伸矣。如是，則賢否當位，小大率職，而陛下有爲之志遂矣。故用捨之權，在陛下斷之而已，而何人材不足之慮乎！:惟聖慈采擇。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:紹熙輪對劄子:一　三年十一月:臣聞一代之治，天命之所由集，人心之所由歸，必有其故。繼治之主由其道而增益之，則可以保天下於無窮。仰惟皇家聖聖相承，世守一道，以禮義經術作成羣材，以深仁厚澤涵覆四海。是以國體尊崇，民德歸壹，流慶之遠，太平且二百年，漢唐之治，莫與爲比。肆于高宗皇帝光啓中興，親以天下授之壽皇，壽皇復親授之陛下。海内稱頌，以爲堯舜禹之事復見今日，由三代而下，未有或之先者。夫惟祖宗積累之盛，而繼以三聖揖遜之美，所以上當天命，下服人心，碩大光明，不容擬議。如此，故雖國運中否，版圖未歸，而有識之士獨信夫興復之可期也。恭惟陛下嗣登大寶，聖德日新，推誠以任人，屈己以從諫，嘉與多士，共規遠圖，而一時臣子，莫不以身遇明主爲幸。臣雖至愚，竊深思夫天命人心之際，以爲成壽皇之志，恢高宗之功，以貽子孫千萬世之計，此其時也。臣誠不勝大願。伏願陛下堅聖志於不息，以功業而自任。不以基本之深長爲可恃，而思所以興中否之運；:不以東南之苟安爲可幸，而思所以復未歸之版圖。凡列聖之盛德休美，充之而愈至，廓之而愈明，則天命由陛下而日隆，人心由陛下而日固，功業所就，何患不可以增光前烈，而垂裕於無窮乎！:臣不自揆其愚且賤，敢於獲覲清光之始，而效其區區之忠，惟陛下裁赦。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:紹熙輪對劄子:二:臣聞天下之俗，其流於偷惰委靡也常易，而趨於興起奮勵也常難，要在人主所以轉移之耳。恭惟陛下厲精政理，于今四載，海内企踵，以望有爲之業。然臣竊觀有司之所建明，類苟且於目前，而鮮及於大計遠慮。臣雖至愚，不能無惑。歷考前代之治，其弊固必有偏而不起之處，惟其君明臣良，相與扶持振舉，而不區區於小者近者，則其治日興，而國祚賴以長久，祖宗基業之固，誠非漢唐可望。然自熙寧以後，新進諸臣斲其本根，馴致大禍。而渡江以至于今又七十年矣，因時制宜之政久而或弊，激昂感槩之思久而易忘。民力彫耗，而未知所以裕之之方；:邊備單弱，而未知所以實之之策。是不惟陛下慮之，凡一時臣子皆知其當慮也。幸方國家閒暇，年穀順成，宜及此時興治補弊，以垂裕於無窮；:而顧未免於徇小而忘大，習近而遺遠。臣恐偷惰委靡之習浸以成風，非陛下所以望於臣子也。君臣之間，相求則其志可同，相待則其勢易隔。以今中外臣子，豈無拳拳忠愛之士，思所以仰承聖志之所欲爲？然而牽於習俗之同，嫌於論議之異，縱有所懷，莫能盡吐。自非陛下有以感動而作興之，則謀身者幸於自營，而忠愛者難於自效，豈宗社生靈之福哉！:故臣論今日之事，謂奉行之責雖在羣臣，而轉移之機實由陛下。願陛下益充聖志，以昭示羣臣，使皆有興起奮勵之意。訏謨啓沃之際，不以細務妨大謀；:論思獻納之地，不以近利忽遠慮。何道而可以裕民力，何策而可以實邊備，講之而有源流，行之而有次序。陛下□□□慮以操其綱於上，羣臣一意協力以任其責於下。設施之效，月異而歲不同，持以數年，而大有爲之業彰矣。王政日脩，則可以懷中原之心；:國勢日强，則可以待鄰國之敝。于以成壽皇之志，恢高宗之功，以貽子孫千萬世之計，不其韙歟！:昔周宣中興，慨然以復文武之境土爲念，是以得申甫方召之徒而用之，、而其功竟以有成。以陛下之聖德，而達之於有爲，則一時臣子亦必有能任其事者，周宣之功，何遠之有！:惟陛下留神，天下幸甚。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:紹熙輪對劄子:三:臣恭聞太祖皇帝開創之初，規慮宏遠。其經理西北二邊，必謹擇其人而久任之。在西邊，則若姚内斌之守慶，董遵誨之守通遠；:在北邊，則若李謙溥之守隰，賀惟忠之守易，李漢超何繼筠之守齊棣。、:其積勞累遷，有自刺史至節度使，歷二十餘年而不易其地者。加以委任之專，待遇之厚，是以其人展布四體，思以功名自見；:而其將士吏卒亦皆服習恩信，樂爲之用。太祖之所以輯寧邊陲而混一海宇者，其道由此。至咸平景德間，何承矩李允則之在雄州，亦無慮十餘年，蓋太祖之成畫也。今自淮甸以暨關隴，邊面數千里，而井邑蕭條，田萊曠廢，其聲勢不足以應接中原，其事力不足以藩籬内郡。臣嘗講求其故，竊以爲經理之方，宜自久任始。夫牧守之臣，二年而代，以求速之意，臨易玩之民，雖欲興利而利不可興，雖欲革弊而弊不可去，自近地猶病之也，而况於緣邊乎？恭惟壽皇聖帝嘗詔大臣選留要郡，不以除代。于時兩淮京西所留僅止十數，而有司不能遵守，尋復輕授。陛下纘承以來，申飭邊備長吏，初命必賜臨遣，而任之稍久者未多見也。臣願陛下遠述太祖之規，近推壽皇之意，凡邊郡之寄，用惟其材，勿輕除代。其經畫有方，勞效可紀者，寵以職秩，因而任之。庶幾吏思稱職，民有固心，得以興利去弊，以爲長久之計，誠備邊之先務也。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一,《宋史》卷四三四《蔡幼學傳》,《歷代名臣奏議》卷一一南宋:蔡幼學:文:Article:紹熙封事:五年五月:臣聞羣言之並進，不如一心之自悟。故盡言以力諫者，臣之職也；:回心而從善者，君之明也。自昔人臣之效忠，或至于踰越分守，蹈死而不懼。逮其君之翻然悔悟，轉禍而爲福，則天下歸美，後世誦聖。蓋理義之根於心者油然而生，不可泯没如此，豈必其臣言語之所能及哉！:臣伏見陛下自春以來，北宫之朝，因循弗講，公卿百官，更見迭奏，而未足以仰回天聽。比者壽皇聖體愆豫，服藥未瘳，侍從臺諫叩陛求對，陛下拂衣而起。相臣引裾而諫，群臣相與犯顔極論，繼以號泣。此其忠愛所激，雖若過當，考諸前代，則固有之。樊噲排闥入卧内，漢高帝笑而起；:薛廣德請自刎以血污車輪，元帝爲之從橋；:朱雲攀殿檻折，成帝因而輯之，以旌其直。彼一代諫争之士纔三數人，而猶傳之史册，以爲美談。今自相臣以下，而敢諫者且二十人焉，自非國家涵養之久，仁聖優容之素，何以有此？朝有直臣，識者方爲陛下喜之，陛下固當自以爲喜，不應以爲怒也。然而陛下退朝不怡，宫門晝閉，大臣皇恐，累日不獲一望清光，而壽皇疾勢尚未平復。臣雖至愚，竊嘗反覆惟念，私以爲陛下清閒之燕，静慮審思，必將不待群言，决於問安。及望日之朝，都人延頸瞻望，猶庶幾翠華之必出；:而遷延至午，命令不傳，臣子包羞，禁衛飲恨。臣雖至愚，誠不知陛下獨何取於此也。夫子之事父，温凊定省，譬猶飢之必食，渴之必飲，一失其常，禍害隨至，不待明者而後知也。今大臣不得盡其情，小臣不皇安其職，市廛軍伍，謗誹紛籍，旁郡列屯，傳聞疑怪；:而陛下方深居孤立，託心腹於俳優，寄謀議於私暱。一旦變起倉卒，生靈塗炭，宗社阽危，而陛下實受其禍。奈何以明照四海，身爲天下之主，而不思及此乎！:方壽皇親以神器授之陛下，海內歌誦，咸謂舜禹復生。以陛下之明，豈不自以爲父子揖遜，超越古今，將盡其孝愛，以稱此乎？今也，孝愛之誠移而爲疑慮，揖遜之美變而爲睽乖，豈惟海內臣子皆爲陛下惜之，儻陛下反其初心，亦豈不自痛惜之乎？壽皇之於陛下，親父子也，就使責善之深，見於言語，推其至情，孰非親愛，陛下獨何疑何慮，而自爲睽隔至此乎？且閭巷之人，生長子孫，猶以老有所依，病有所養爲望。壽皇三子，惟陛下獨存，而今服藥踰旬，欲一見陛下而不可得。陛下試以心體之，謂壽皇獨何以爲懷乎？陛下中夜以興，誠思身體髮膚，壽皇所與，宗社人民，壽皇所命，則疇昔之慈愛必有感乎陛下之心者。陛下因感而致思，因思而深悟，則可以獨出聖斷，盡破羣疑，復父子之歡，弭宗社之禍，在陛下一問安之頃耳。臣以至愚，濫厠周行，比與三館諸臣數進狂言，未蒙采納。今宰執近臣犯顔蹈死，而聖聽莫回，顧臣卑賤，安能有所感動？獨以爲陛下孝愛之心本自切至，父子之間初無他疑，一旦翻然而悟，宜有不待於人言者，故敢冒犯，爲陛下陳之。伏惟陛下追惟祖宗二百餘年傳序之計，深念壽皇親授神器之恩，圖難於易，轉禍爲福，實天下幸甚。臣位卑言僭，退俟誅戮。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一,《宋史》卷四三四《蔡幼學傳》,《宋元通鑑》卷九一南宋:蔡幼學:文:Article:紹熙應詔言事奏狀:五年七月:臣恭睹今月十日詔書，博求讜言。臣一介淺陋，備數三館之末，遭逢明聖，千載一時，敢不罄其愚忠，以備采擇。臣聞昔人之言曰：:爲君難。」:臣竊以爲於難之中，又有所甚難者，陛下今日之事是也。我國家聖聖相承，庶幾三代，而三朝揖遜之美，自堯舜以來未之有也。不幸大行至尊壽皇聖帝奄棄萬國，太上皇帝適愆和豫，太皇太后以喪次虚主，體太上皇帝倦勤之意，親舉神器，以授陛下；:陛下逡巡遜避，不得已而後受之。以三朝揖遜之美，而有一旦不得已之事，此臣所以重爲陛下難之也。陛下遭不得已之變，而處爲君之所甚難，必有以大服天下之心，而後可以保天下。以陛下之明聖，誠深知其難，而兢業恐懼，思所以濟之，則亦何難之有？臣謂陛下欲盡爲君之道，其要有三：:曰事親，曰任賢，曰寬民。而其本則莫先於講學。夫親之當事，賢之當任，而民之當寬，豈非爲天下者之常談哉？然自昔衰亂之主，惟其講學之功未至，則燭理弗明，操心不一，偏聽易惑，而私意横生，因循轉移，迷而忘反，以至禍起於閨門，毒流於海宇，有以天下之大而不能保其身者，無他焉，患在於不學耳。仰惟陛下天縱之資，高視百王，聖學之光明已著於初潛之日，而臣猶區區以講學爲言者，蓋人主之學，其爲用無窮，則進學之功當日新而不已。陛下之在潛藩也，子職是修，涉事尚寡，所爲孜孜學者，惟以涵養德性開廣聰明而已。今龍德正中，天下歸往，宗社之安危，陛下任之；:國家之興替，陛下主之。百官之邪正能否，皆陛下之所當辨；:萬姓之利害休戚，皆陛下之所當察。苟陛下安於聖學之所已至，而不汲汲於日新不已之功，則臣恐用之而易窮，非天下所以望於陛下也。臣請即三事而陳之。陛下上有三宫之養，宜思所以協三宫之歡。然而太上皇帝太上皇后之情，未必通於太皇太后皇太后；而陛下不得已之心，亦未必見察於太上皇帝太上皇后也。三宫之情未通，則其間易滋；:陛下之心未明，則其疑易啓。自非聖學日新，誠意獨至，則何以合三宫之間，而釋上皇之疑乎？日者大行之喪未及成服，上皇以疾，未果臨喪，而陛下請見禁中，泣諫膝下。踐祚以來，深以未朝上皇爲念，聖孝所形，羣臣感動。臣願陛下由已至之學而益充之，歷觀往古父子之際，以知禍福之原，起敬起愛，有加無斁。上有以嚴太皇太后皇太后之奉，中有以悦太上皇帝太上皇后之心，而下有以立閨門宫壼之教。俾三宮之歡無毫髮間，則風化興行，人心悅服，而陛下可以俯仰無愧矣。有賢而不善用之，與無賢同。彼賢者之進用，其愛君也深，其爲國謀也遠，其規畫建明皆僥幸茍且之徒所不便也。比年以來，小人謀傾君子，設爲安靜和平之説以陰排之。故大臣以興治爲職也，而類以生事自疑；:近臣以効忠爲職也，而類以忤旨擯棄。其極至於九重深拱而羣言盡廢，多士盈庭而一籌不吐，可爲寒心。自非聖學日新，求賢如不及，則何以作天下之材，與之共成天下之治乎？陛下嗣位旬浹，委政大臣，虛己以聽，近臣之選，各以次升，而在外諸賢，次第收召。蓋有實德重望，白首于外，而欽企其肯來者，聖意所存，四海聳慕。臣願陛下由已至之學而益充之，究自昔君子小人消長之幾，以識否泰之變，惟賢是用，待以不疑，責宰輔以立規模，責臺諫給舍以振綱紀，責百官有司以修職業。使一時人物展布四體，思以自效，則治道修明，人心興起，而陛下可以垂拱仰成矣。民力之困，未有甚於今日者。蓋自熙寧元豐而始有免役錢，有常平積剩錢，有無額上供錢；:自大觀宣和而始有大禮進奉銀絹，有贍學糴本錢，有經制錢；:自紹興而始有和預買折帛錢，有總制錢，有月樁大軍錢。至於茶鹽酒榷稅契頭子之屬，、:積累增多，不可勝計，較之祖宗取民之數，無慮數十倍也。然而軍國之用，靡有藝極，上下循習，以爲故常，而恬不之問。民困極矣，何以守邦？自非聖學日新，憂深慮遠，則孰能救百年積習之弊，以垂子孫萬世之休哉！:側聞陛下天性簡儉，無他嗜好，天下想望，以開太平。臣願陛下由已至之學而益充之，即前代民力之盈虛，以驗其國祚之脩短，始自聖躬，行於宮禁，痛加樽節，爲天下先。乃命二三大臣，考財貨之源流，制出入之多寡，求所以變而通之。凡熙豐以來創加之賦，日蠲月省，以漸復祖宗之舊。則德澤下流，人心愛戴，而陛下可以祈天永命矣。夫論三事而推本於學，此誠陛下之所素講者，何待於微臣之言？臣獨私憂過計，以爲陛下以一人之尊，享天下之奉，凡所以娛耳目而動心志者，非前日比也。儒生之親近，必不如便嬖使令之多；:義理之可悅，必不如聲色玩好之易。陛下一不以兢業恐懼之心處之，則問學已至之功，雖有存焉者，寡矣。此忠愛臣子所甚慮也。故臣願陛下由聖心之不得已，以思爲君之難；:充聖學之所已至，以盡爲君之道。必使便嬖使令之人疏，而儒生日親；:聲色玩好之樂輕，而義理日勝。稽古以監今，擇善而去不善，至誠不息，進德無疆。則以之事親而子道盡，以之任賢以之寬民而君道盡。臣所謂有以大服天下之心，而後可以保天下者，此其大略也。抑臣猶有獻焉。我國家誕受天命，至于今二百三十餘年，而南渡之厄又七十年矣。以二百餘年之遠，則舊章有或弛之慮；:以七十年之隔，則大恥有易忘之憂。國勢未張，邊備削弱，陵寢隔絶，版圖未歸，而陛下以方盛之年紹承丕緒，雖欲不以身任其責，不可得也。伏惟陛下深思列聖開創之艱，痛念中原塗炭之苦，抗志自強，剛毅有立，將以作新二百餘年之治，而一洗七十年之恥，則爲之而益難，又豈特如微臣之所論者哉！:然亦在陛下盡其心充其學而已。陛下不以臣言爲妄而曲垂采納，則中興之大計，固有二三大臣與海內諸賢共爲陛下圖之。惟陛下留神，宗社幸甚，生靈幸甚。臣冒犯天威，不勝昧死。,:貼黃臣伏讀日曆，〕:恭睹大行至尊壽皇聖帝御極之初，引對羣臣，日三四班，雖休假不廢。今翠華未還，南內閤門未有班次，從臣雖嘗同班奏事，恐未能盡所欲言。欲望聖慈每日宣引侍從臺諫一員或兩員，親加詢訪，使以己見奏陳，誠講學求助之先務。伏乞睿照。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:慶元陛辭劄子:一　元年二月:臣聞周宣王遇灾而懼，側身修行，詩人美之，而作雲漢之詩，》:孔子序大雅，》:定以爲宣王諸詩之首。臣嘗三復其義，然後知宣王所以任賢使能，興衰撥亂，以成中興之烈者，皆自其畏天之誠，充而達之也。恭惟陛下以仁孝之德，誕膺眷命，光紹大統，適當淮浙洊饑之際，宸慮焦勞，宵旰靡懈，凡所以昭事上帝者亦云至矣。然去秋以還，變異迭見，改元之後，霖雨不止；:重以晝多冥晦，春常苦寒，麥既不登，種難入土。所聞近畿諸郡，骨肉相食，餓莩塞塗，死者不可復生，生者無以免死。而况春澇夏旱，盈縮之常，天意未回，人情懔懔。臣雖卑賤，竊嘗反復思念，懷區區之愚忠，而願有獻焉。夫天子之事天，必見於躬行，施於實政，不在乎矯飾之外貌禱祀之虚文也。陛下承一祖十宗之業，將遺子孫萬世之休，上當有以協三宫之歡，下當有以副四海之望。而方國威未振，强虜内窺，民生無聊，盗賊將起，其責萃於陛下之身。苟非一起居一號令，發於至誠，皆足以對越而無媿，則天意何自而可回，灾禍何自而可弭乎？臣恐左右奔走之臣不知義理，妄求容媚，方變異之暫止，霖雨之或霽，則競爲苟且之説以惑聖聰。萬一陛下寅畏之誠少爲此輩所移，因循浸漬，未能自覺，而起居號令微有過差，已不足以仰當天心。天之所以警戒，殆不虚發也。詩不云乎：》:敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅。凡伯所以刺厲王也。故馳驅戲豫，一失其正，則天變亟見，而厲王因之以致亂；:恐懼脩省，一盡其誠，則天心昭格，而宣王用之以中興。興亡之效，在人主一心之敬與否耳，可不戒哉！:可不懼哉！:臣願陛下念宗社之重，思爲君之難，反身而誠，有加無斁。間燕起居之頃，必以慰萬姓之觀瞻；:發號施令之際，必以合天下之公論。則人心喜悦，天意昭回，于以轉灾爲祥，易禍爲福，中興之烈，何患不如周宣王乎！:書曰：》:皇天無親，克敬惟親。此固在陛下反求諸己而已。臣不勝拳拳。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:慶元陛辭劄子:二:恭惟皇家受天明命，列聖相承，盡鑑百王之弊，自爲一代家法，世世遵守，以至于今。考其大要，則委任歸於廊廟，而權不下移；:議論付於儒生，而人思自效。是以根本深厚，紀綱修明。雖國運中微，境土未復，而人心堅固，不可動摇。比者孝宗升遐，太上愆豫，中外隔絶，羣情憂危，陛下一旦以太皇太后之命，嗣登大寶，而朝野晏然，海内欣戴者，無他焉，亦以大臣任責，多士滿朝，憑藉維持之功，蓋非一朝一夕之故也。陛下嗣位以來，登用宰輔，待以不疑，招徠俊良，惟恐或後，豈非深念祖宗積累之難，思保社稷靈長之慶，將一遵家法，貽諸無窮乎？然而數月之間，見諸行事，容有不能盡如陛下之初志者。除授命令或徑從中下，而大臣之責始分；:諫省經筵或無故罷去，而多士之心始惑。臣固知非聖志之本然，或者有以誤陛下至此也。故朝廷尊崇，權柄歸一，國勢之所以增隆也；:賢者彙升，言路無壅，君德之所以益著也。儻操縱不審，則一事之中决，已足以容左右之姦；:用捨不謹，則一賢之輕去，已足以失士庶之望。以陛下之明聖，奈何不思及此哉？臣願陛下益堅初志，勉循成憲，而善用其權。委大臣以腹心，使之同寅協恭，以興起治功爲職；:待多士以誠意，使之竭情悉慮，以進盡忠言爲報。陛下凡所施設，凡所黜陟，一付諸外廷之至公，而毋或以私意間之，則聖德昭明，國體寧固，所以遺子孫萬世之休，孰先於此？臣久塵三館，蒙被儲養之恩，區區愚衷，懷不敢默。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:嘉泰陛辭劄子:一　三年八月:臣聞久安而易怠者，常人之情也；:居安而慮危者，明主之志也。高宗中興，孝宗繼志，屈己偃武，以休養生靈。今海内不罹鋒鏑之苦且四十年矣，鄰國盛衰，不可逆料，中原士心，不容久遏，此正思患預防圖難於易之時也。陛下丕承鴻業，垂意遠模，沿邊守臣，率令久任，且命大臣舉材之可用者，以備選除。臣竊窺聖志，固欲及間暇之時，爲有事之備也。然而州縣之吏，類苟目前之安，以幸逃責，其於邊防之計，往往未必置慮。臣恐歲月浸久，人心益偷，及事至而圖之，則亦已勞矣。臣愚欲望陛下充先事之慮，立一定之規，責任帥臣，推之列郡。民生之未裕，必責以撫摩；:財計之未豐，必責以撙節；:軍政之未明，必責以簡練；:城壁之未修，器械之未具，必責以經營葺理。朝廷之上，考其實而要其成。使自兩淮以及襄蜀，氣勢相接，規畫相通，人盡其心，州有其備。不惟可以防倉卒之患，抑亦可以恢宏遠之基，幾會之來，起而應之，不勞而功集矣。臣叨蒙誤恩，假守邊圉，愚慮所及，忘其狂斐。臣不勝昧死。
全宋文卷六五七五,《育德堂奏議》卷一南宋:蔡幼學:文:Article:嘉泰陛辭劄子:二:臣聞常平義倉，百王不易之法也。國家專典領之官，謹歛散之政，法令明具，昭若日星。陛下踐祚以來，尤深注意。慶元之元，則申命户部右曹專一提領；:嘉泰之元，則專委諸路提刑選官盤量。一時臣下建請，亦多以防閑欺弊爲言者。臣昨濫司福建倉事，照得福州建寧府所管常平義倉米，大率侵耗十之一二，推之他路，可以槩見。臣深推其故，竊以爲弊之難革，非無法之患，有法而不必行之患也。紹興常平令：:諸州主管官，提舉司限當日取索印紙，批書被差月日，專委催納常平等錢。遇替移，具所管之數，令後官交割。如無拖欠失陷，陳次申州保明，申提舉司批書印紙，方許離任。常平倉庫監官替移準此。誠使此法必行，果何弊之不可革？今乃因循廢弛，視爲虚文，非惟不復批書，亦且不曾交割，□之相仍，蓋無足怪。臣愚欲望聖慈申嚴紹興成法，斷在必行。應諸州主管官替移，並令提舉司取索所交割錢米數，覈實批書，備申户部右曹。其常平倉庫監官替移，必以所管錢米實數，躬親盤量交割，新官認數，申本州及主管官，方與批書印紙。離任仍申提舉司照會。其任内有拖欠失陷者，令提舉司及主管官次第按舉。提舉官失職者，右曹以聞。如是則上下相維，各知任責，蠹弊可革，儲積可增，庶以仰裨仁政之萬一。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二,《宋史》卷四三四《蔡幼學傳》南宋:蔡幼學:文:Article:開禧上殿奏事劄子:一　二年十二月:臣恭讀建炎日曆，伏睹高宗皇帝詔减婺州和買絹折羅，因諭輔臣曰：:卿等更尋如此等事利益於民者，一日行得一件，一年不過三百六十件。大哉王言！:方師旅擾攘之際，而孜孜爲民如此。高宗所以成中興之烈，垂無疆之休者，豈偶然哉！:恭惟陛下纘承洪業，茂恢遠圖，思欲推高宗之功而大之。而聖心所存，尤切於東南根本之慮。去冬以來，除兩浙丁錢，免兩淮租税，寬恤之令，相繼而下，視高宗固無間然者。然而兵事一開，民力易耗。並邊諸路，罹鋒鏑轉餉之艱；:江湖以南，有調募科須之擾。州縣之吏未免救過目前，其能仰承聖意，而害不及民者蓋寡。弊起於積習，患伏於隱微，可不周慮而預防之乎？臣愚伏願陛下申飭中外之臣，咸以愛惜爲念，宣導德意，以惠元元。在内地則以護養撫摩爲先，在沿邊則以還定安集爲重。應緣軍須，凡可出於朝廷者，勿以諉州縣；:凡可出於州縣者，勿以病民。有司之所建請，苟非民便，斷在不行；:守令之所設施，苟爲民害，明示黜陟。裕民之政，日益月增，則人心不摇，國勢益振，大勳之集，豈患無其時乎！:惟聖慈采擇。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:開禧上殿奏事劄子:二:臣聞周有方召，而復古之功立；:漢有衛霍，而復讎之義伸。將帥得人，規恢之切務也。方無事之日，武夫玩於苟安偷惰，貪競之習成，而真材實能晦於無用。一旦有事，驅馳行陣之間，無能者情見迹露，而才者始得以自奮。選任之方，不可以不謹也。昔寶元康定間，西方用兵，韓忠獻公范文正公任閫外之寄，皆以將不素選爲憂。葛懷敏，一時大將多薦其材略者，韓公獨謂懷敏未經偏伍，與一書生無異；:范公亦疏其懦不知兵。而懷敏竟以取敗。至於狄青，僅一指使耳，二公深識其材，甄奬成就，如恐不及，一二年間，遂賴其用。夏人既請命，而青爲國虎臣，致身樞筦。然則天下豈患無其人哉！:邇者諸將之出師，未能盡彊人意，陛下辨其功罪，大明誅賞，而熊羆之士始知激厲。臣愚欲望聖明於選任之際，更垂精審，用捨升黜，必當其宜。其力戰却敵功效顯著者，不拘資級，優與超擢。仍詔樞密行府及諸路宣撫司博詢詳議，苟有可用，即以名聞。諸軍都副統制亦許各舉其屬，隨其器能，次第奬拔。庶幾將材輩出，人思自效。誠得十數人焉，分邊面而屬之，陛下可無北顧之慮矣。臣一介疏遠，蒙恩召對，忘其狂斐，惟陛下幸赦之。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:開禧轉對奏狀:三年五月:臣聞人主之御天下，無他道焉，弭患於未形，圖功於久遠，不以有所畏而易沮，亦不以有所喜而苟安，審時而制宜，自强而不息。自三代之盛，享國長久，未有不由於此者也。恭惟陛下光紹丕基，日新聖德，當間暇之際，立修攘之規，思欲拯中原之民而出諸塗炭，豈非義之所當爲者乎？而踰歲于兹，大勳未集，蜀道中梗，重軫聖懷。蓋舉事之難，自昔而病之矣。邇者逆賊授首，西土肅清，勁敵遁歸，北陲略定。亦惟祖宗寬仁忠厚之澤深入人心，陛下恭儉憂勤之誠上當天意，是以忠義興起，正亂賊之誅，威令遠伸，奪强鄰之氣。其所以維持憑藉，豈一朝一夕之故哉？然而瘡痍已深，流散未復，軍政多闕，國力浸單。防秋之期，近在數月，假令敵遂退聽，則反覆之詐，正須過防；:萬一尚有邀求，則守禦之方，尤當預備。屈伸禍福，關繫非輕。此誠陛下自强不息之幾，而群臣協忠竭力之日也。臣不勝大願，伏願陛下充聖明之志，資輔弼之謀，不自沮於其所難，不苟安於其所易，凡内修之政，汲汲而講明之。博求賢材，以培治本；:昭示公正，以折姦萌。蕃宣之臣，隆其事任，而責以同寅；:熊羆之將，作其威名，而期以制敵。士氣欲振，則賞罰不可不明；:軍實欲精，則真僞不可不核。邊須欲無闕，而不可使内郡被其勞；:兵食欲有餘，而不可使百姓罹其害。凡此節目，一一周詳，内外交修，洪纖並舉，則敵之變態雖不可期，我之成規固已先定。可以杜窺覦之漸，可以恢永久之圖，保大定功，實基於此。惟陛下留神，天下幸甚。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:繳何四十二貸命指揮狀:臣竊以一定而不易者，法也；:原情而審宜者，所以用法也。苟法之所重，其情本輕，則緣情而寬之，固爲近厚；:苟麗於重法矣，而其情之至重，又有法所不能及者，則豈容務寬而廢法乎？臣照得建昌軍所奏何才之獄，才與温五十四何四十二等六人以規取王鐵五所賣盗贜金錢，相與謀殺王鐵五，又相與謀殺其妻阿危。至於釘眼碎骨，殘毁其屍，蓋法所謂支解人者也。今其徒賴十五先死獄中，而曾三十二曾三十三兩人，大理寺又以該案問，欲舉自首，不科極刑，止將何才與温五十四何四十二處死，已是從寬；:若又貸何四十二之死，無乃過於寬乎？臣切詳案款，温五十四初詐誘阿危之時，何四十二先攬住阿危，兩手仆地，又騎定阿危，然後賴十五用繩勒殺。既而兩次鉏壞阿危之屍，移骨他處，何四十二皆爲之首。反覆而推之，可以謂之情輕否乎？臣誠知累朝厚澤深仁，愛惜人命，然而凶暴之黨，合謀同惡，兩日之内，戕賊一家夫婦，備極慘毒，質諸人理，豈可復容？既論法當死，而其情又出於法之外，乃從而特貸之，則小人乘便效尤，何所不至？欲生一人，而啓天下群黨殺人之心，宜仁政之所不忍也。虞舜之治，本於好生，而刑故無小，臯陶稱之。蓋殺以止殺，雖聖人不能外乎此。臣愚欲望聖慈特降旨揮，將何才温五十四何四十二並依大理寺元斷，、:决重杖處死，庶幾懲一戒百，不爲無補。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:繳錢晉臣等補太史局學生指揮狀:臣聞人主之出令，繫於中外之觀瞻。賞罰黜陞，關乎大體，則命由中出，而可以厭服人心。若夫星曆卜史之微，其選試遷補，固有成法，非所以仰瀆聖明也。臣以迂疏，攝事西掖，比者竊見右選之放行恩澤，環衛之用賞轉官，間以内批特降旨揮。臣竊惟念，以爲如此等事，要當付之有司；:顧以其事可行，未敢輒有論奏。今太史局學生至卑且賤，錢晋臣欒孝德者未審其爲何人，亦復干紊宸聰，俯爲降旨，臣之愚陋，誠所未安。檢照太史局法，諸本局天文院測驗渾儀刻漏所正名學生有闕，先於額外局學生内揀試周天星座，取點識及八分以上最精熟者補充。據太史局供到狀，其節次遷補，係本局保明，具申秘書省差撥充填。立法之初，非不詳密，今若廢試補之法，祈内降之恩，則恐凡百官府得以漸相倣傚，妄有僥求，非所以嚴名分正紀綱存法守也。、:况太史官屬雖若甚微，而仰測天文，所繫至重，所以隸之秘書省者，正欲以精其選耳。若進身之初，或容僥幸，則循習滋久，何以能稱其官？臣愚欲望聖慈，將已降錢晉臣特補充太史局天文院正名學生，及欒孝德特差充太史局守闕額内局學生旨揮，並行追寢。其趙庚名闕，令依本局見行條法，委秘書省官從公試補。其守闕額内局學生及額外局學生，亦乞立爲定法，委秘書省官選試補授，並不許妄有陳乞。庶幾名分日嚴，紀綱日正，而法守所在，有司得以遵守，不爲無補。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:繳吴璿知建寧府旨揮狀:臣恭睹太祖皇帝開創洪業，垂裕無疆，一時規模，無不可爲永法。杜審瓊兄弟，昭憲皇后之同産也，而皆列之環衛，賜第京師，優其禮而不任以事。蓋所以全親親之恩，俾無撓法之累，聖神之慮，深且遠矣。恭惟憲聖慈烈皇后母儀三朝，功在宗社，陛下推恩吴氏，務極優隆，中外之情，孰不以爲至當？吴璿爲國近戚，官至承宣，從容家居，日奉朝請，其爲榮顯，顧豈不過於守藩乎？建寧地重事繁，民俗輕悍，璿更歷尚淺，恐難驟居。况陛下方軫念元元，考覈吏治，欲公賞罰，以示勸懲。他日璿或不稱其官，招致物議，略之則未免廢法，責之則反以傷恩，操舍之間，尤難審處。豈若先事而慮，固爲兩全。臣區區之愚，欲望聖慈收還成命，使璿仍奉内祠，上以承太祖宏遠之規，下以保吴氏始終之福。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:繳彭師孟等改小方脉科入内内宿旨揮狀:臣近繳奏錢晉臣欒孝德補太史局學生指揮，僭以正紀綱存法守爲言，伏蒙聖慈俯賜采聽，即寢成命。臣有以仰見聖意，固未嘗不欲塞僥倖之門也。今彭師孟王國寶特改小方脉科入内内宿，翰林院以舊章執奏，奉聖旨特依今來指揮。較之太史學生差補，其事略同，而所繫尤重。臣若懼紊瀆宸聽，默而不言，則是繳太史學生於前，略内宿醫官於後，旬浹之間，自相背戾，豈不負陛下采聽之明乎？臣照得翰林院狀：:宣和二年三月十八日指揮，内宿醫官自今後並依元豐法選保試補。雖奉朝廷特旨傳宣宣押等，仰醫官局執奏不行，違者以違制科罪。是知累朝立法及申嚴之意，其重如此。翰林院知其不可，猶能執奏，臣濫攝後省，若不爲陛下言之，寧不得罪於公議乎？臣竊窺祖宗深遠之慮，蓋以爲入内内宿至爲親近，非得老成謹厚之人，不宜輕進，故選保試補不容不致其審，守法執奏不容不示其嚴。成憲昭然，固不可以彭師孟王國寶之微遽有改易。兼師孟等本習他科，未知小方脉之精否，一旦不試而授，亦恐未必能稱使令。臣愚欲望聖明將已降彭師孟王國寶特與改差充小方脉科入内内宿指揮，並行追寢。自今後内宿醫官，並依元豐法選保試補，更不特降指揮。庶幾倖門不開，僥求自息，亦正紀綱存法守之一事也。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:繳夏允言轉團練使旨揮狀:臣仰惟陛下丕承大統，率循成憲，重名器，嚴法守。凡除授遷轉少於條令有礙，必因群臣論奏，亟行改易，曾無留難。慶元中，潘師稷以皇城司任滿賞，帶遥郡刺史，以臣寮之言，遂令回授。李孝友以皇城司任滿賞，并堆垛子賞，共兩官，於正任上轉行，亦以臣寮之言，遂從寢免。潘師稷任滿之賞不得帶遥刺，則夏允言之轉團練使，其不可明矣。李孝友兩官之賞猶不得轉正任，允言雖兩該任滿，止合轉一官，其不可藉以爲辭又明矣。况允言今年四月間方以堆垛子賞授正任刺史，元降旨揮明言允言係成恭皇后親姪，特與落階官，揆之條令，已爲超越。臣五月内蒙恩暫攝西掖，仰體陛下優崇戚里之意，即已撰詞；:今猶未及半年，若復以常員超轉州團，誠爲太驟。且皇城司堆垛子之賞三年一行，任滿之賞又得累計。若允言久任此官，皆可超轉，則不數年間，可徑至觀察使矣，無乃傷於濫乎？又况幹辦皇城司率多戚里，允言既得轉行，必有援其例以請者，陛下何以處之？臣反復惟念，竊以爲當邊陲未靖，將士驅馳之際，陛下方愛惜官爵，以待有功，恐於在廷之臣，推恩行賞，尤當謹審。臣區區之愚，欲望聖慈收還已降旨揮，將夏允言皇城司任滿轉官恩例照條回授，庶幾不失陛下重名器嚴法守之意。所有詞頭，臣未敢撰述。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:繳韓侂胄陳自强與在外宫觀指揮狀:臣聞書載舜之事曰：》:流共工于幽州，放驩兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服。方舜之時，可謂至治，而流放竄殛之刑行焉，蓋天討有罪，固有所不容恕也。恭惟陛下光紹丕基，寅畏天命，寬仁恭儉之德度越百王，凡在臣工，宜思盡忠，以輔成治道。而韓侂胄寅緣肺附，竊弄大權，蒙蔽聖明，擅作威福。首引群枉，分布要塗，賊害忠臣，陷之大戮，排沮善類，斥逐無餘。凡陛下親信之臣，有不便於侂胄，則外挾言路，以罔宸聰。私意既行，凶燄日熾。出入禁掖，肆爲姦欺。侵盜貨財，充滿私室。交通賂遺，奔走四方。鑿山爲園，下瞰宗廟。窮奢極侈，僭擬宮闈。十年之間，罪惡盈積。侂胄慮禍之及，思固其權，乃復設爲計謀，竊據高位。平章軍國事，乃祖宗所以待元老大臣，侂胄何人，敢以自處，安坐廊廟，紊亂紀綱。又於此時，輕開邊隙，上不禀於陛下，旁不謀於在廷。盛夏出師，挑怨召釁，使沿邊赤子骨肉流離，肝腦塗地，死於非命者不知其幾萬人也。昵比吳曦，利其厚賄，畀以節鉞，授之西兵。又使其黨程松與之共事，取輕納侮，啓其姦心。自非宗社之靈，忠義興起，則全蜀之地，豈不重貽陛下之憂哉！:侂胄情狀著明，天怒人怨，而猶專愎自用，殊無悛心，以國事快己私，視民命爲草芥。原其用意，欲以何爲？昔之所謂四兇，其罪復有大於此者乎？陳自強昏昧闒冗，本無寸長，徒以侂胄私人，驟加汲引，拔自選調，置之清華，曾未數年，躐登宰輔。兵釁既啓，邊陲未寧，復以自強兼領樞密，幸其徇己，倚爲腹心。而自強憑藉其威，不知顧忌。日暮途遠，貪得無厭。援進朋邪，濁亂班列。呼吸羣小，納賂賣官。請託公行，贜狀狼籍。訕笑譏駡，萬口一辭。社鼠城狐，蓋未有甚於此者也。仰惟陛下奮發英斷，斥去二姦，成命初傳，都人相慶。而猶畀以祠祿，未愜輿情。臣愚欲望聖明，將韓侂胄明正典刑，以謝天下；:仍將陳自強削奪官爵，竄之遠方。則舜誅四兇之事，復見今日，可以壯國勢，可以正人心，可以開忠直之門，可以弭窺覦之患，實海內幸甚。所有録黃，臣未敢書行。,得旨：侂胄改送英州安置，陳自強責授武泰軍節度副使，依舊永州居住。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:繳邢汝楫胡永年編管旨揮狀:臣聞明主之出治，懲一人而天下莫敢不服者，無他故焉，惟刑當其罪而已。苟蔽罪既重，而議刑尚輕，則人必得以竊議於其後，豈足以聳動觀聽哉？自韓侂胄竄殛以來，凡招權納賄之徒，皆因臺諫有言，次第行遣。其彈劾之所未及者，如邢汝楫胡永年等，則斷自宸衷，併行斥逐。國法既正，姦無所容，誠可以示天下之戒矣。然而二人所坐之罪，既曰依附權臣，交通關節，恣爲姦利，情理蠹害，而尚置之江湖善地，無乃刑未當於罪乎？臣照得邢汝楫本以捧香恩澤補官，及侂胄擅權，乃稱憲聖慈烈皇后親姪女夫，特與改正補授。出入侂胄之門，親密無間，自承節郎七年而轉至武功大夫，又二年而帶行遥刺。墮紊法制，孰甚於此！:兼聞成肅皇后愆豫之時，汝楫實預進藥，遽至大漸，揆之故事，當置嚴誅。侂胄肆其姦欺，釋而不問，中外籍籍。胡永年者，雖累轉武功大夫。在紹熙以前，而冒帶遥刺，亦出侂胄私意。其依附罪狀，亞於汝楫。臣愚欲望聖明將邢汝楫流之海外，籍沒家財；:其胡永年改送廣南州軍編管，並永不放還。庶幾刑罪相當，人知警懼。所有録黃，臣未敢書行。,按：得旨並依，邢汝楫改送萬安軍，胡永年送賀州，並編管。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:應詔言事狀:十一月:臣恭睹拾壹月捌日聖旨：:姦臣擅朝，畏人議己，專事壅蔽，下情不通，政理多闕。今既竄殛，當首開言路，以來忠讜，仰中外臣僚，各以所見條具聞奏。臣恭惟陛下涣發德音，博延讜論，絲綸初布，中外具孚。凡懷忠愛之心者，孰不思盡誠無隱，以仰稱陛下虚己受人之美，况於備數班列者乎？臣竊惟權臣盗作威福，十有四年，隳紊國經，敗壞士俗，戕賊邦本，輕啓釁階，財用空殫，生靈塗炭。推其罪狀，何可具言！:今者聖斷赫然，罪人斯得，權綱既正，號令惟新，此誠更化善治之幾，易危爲安之始也。然而積弊之久，未易頓除，遺害之深，尤難遽拯，事之當慮，殆非一端。惟陛下剛健力行，羣臣盡忠畢慮；:抑邪而佑正，以公而滅私；:圖之而得其原，治之而循其序；:鑑憂虞於既往，防姦蠹於未然。夫然後可以培長久之基，享安靖之福，其所關繫，豈淺淺哉！:若夫明紀綱，重名器，定趨嚮，立規模，所以一正人心，而保護元氣者，固在乎宸衷之動化，近輔之圖回，臣不敢以僭議。至於政事設施，達之天下者，其節目次第，亦復難以殫陳。謹取其切於時務者，條具四事，以備采擇。,:一治道之盛衰，本乎賢材之進退。自古及今，非不知賢者之當用也，而小人每得以間之，所以治少而亂多也。韓侂胄呼吸傾邪，置諸要路，植黨引類，協濟姦謀。凡忠正善良，侂胄所不樂者，無不力加詆毀，使去朝廷。正論日消，羣小得志，其乘時徇勢，僥幸進身者，非以逢迎，則以賄賂。班行猥雜，茍且成風，緩急須才，莫可倚仗。兇黨既熾，主權益輕，衆心危疑，公議籍籍。侂胄始稍進材望，以塞人言，猶且猜忌隄防，靡所不至。然而朝有君子，志在國家，姦謀不容，元惡誅斥。由是言之，茍欲興起治道，豈可一日不汲汲於賢材哉！:陛下厲精之初，召三故老，誠足以風動天下，使知鄉方。臣愚伏願聖明申命大臣，益闡公道，采諸衆論，博示招延。其德望足以服人，不以既老而聽其終退；:其材猷足以立事，不以小累而使之投閑。凡侂胄黨與之所擯排，必明其詆誣，次第收召。至於淳靜難進，器能可任之人，或沉於下僚，或閼於遠外，亦必旁詢周訪，廣薦進之門。庶幾爲國得賢，輔成至治。,:一國家之根本在州縣，州縣之根本在民。爲國而不先固其本者，危亂所由起也。自韓侂胄招權納賄，風俗變遷。凡帥守監司，率以苞苴納諂，輒得美官，來者效之，日以滋甚。耗蠹帑藏，剝民膏脂，以奉侂胄及蘇師旦輩之欲，所在財計，爲之一空。加以兵釁驟開，號令匆遽，調發禁旅，召募新軍，差撥舟舡，製造兵器，督責苛急，海內騷然。朝廷不暇計其費之若何，一切取辦於州縣；:州縣之力度無以給，則抑配科率，取之於民。民生益艱，邦本浸弱，禍亂所伏，識者寒心。拯救扶持，當在今日。臣愚伏願陛下明降詔書，特申訓戒，嚴苞苴之禁，興廉潔之風。凡盜取官錢賂遺權倖者，顯治一二，以警其餘。使牧民之官，飭躬節用，專意撫養，以慰元元。凡邊事所須，州縣不能自備者，朝廷量費多寡，給以與之。其有並緣誅求，重爲民害者，令監司按劾以聞，必罰無赦。所冀少蘇民力，以固基本。,:一邊陲有事，江淮表裏之勢，所繫非輕。諸將分屯，而彼此不能以相應；:列城錯立，而小大不能以相維。非有統壹制御之權，未見其可也。自韓侂胄輒啓邊隙，專徇其私，雖先置宣司，後開督府，而從中遙制，動設關防。凡戰守之方，率以己意，領元戎之任者，乃不得以與聞。操捨失宜，上下掣肘。故志於事功者，則有所牽制而不得伸；:安於茍且者，則有所顧忌而不敢問。備邊之計，日以悠悠。比及防秋，乃復罷去督府，止以武帥節制沿江。要其設心，豈復爲國計哉？况兩淮殘破之餘，暴骨蔽野，沿江諸郡，流殍塞途，人心驚危，兵勢單弱。雖洊遣小使，期於偃兵，而敵國之情，狡詐難測。隨機應變，可無其人？臣愚伏願陛下精選重臣，付以宣督之任，凡所經畫，悉以委之。邊事未寧，則督責諸將，協謀併力，以成卻敵之功；:講解可期，則號令列城，還定安集，以收息民之效。方面之責既有所歸，陛下可無北顧之憂矣。,:一全蜀去朝廷至遠，州縣之利病閭閻之休戚，欲求達於上，至難也。韓侂胄私結逆曦，畀以兵柄，輕動妄作，起其禍心，外挾豺狠，遽謀僭竊，全蜀四路，幾爲盜區。賴宗社之靈，不旋踵而逆曦授首。然而更此事變，所傷實多，思患預防，尤不容忽。臣聞蜀中州郡，地狹民貧，建炎以來，列屯境上，用度日迫，苛斂漸增。雖紹興息兵，時有蠲减，而較諸全盛之日，迥然不同，流弊因循，民力難復。況邊事遽起，科調紛然，逆謀一萌，妄費無度。討賊之後，激犒相仍，戍役未休，軍須旁午。州縣困乏，府庫空虛，害及民間，何所告訴？不可以其遠外，略而不圖。臣愚伏願聖慈明詔四川宣撫及制置總領司，各講求所以節材裕民輕徭薄賦之實，博詢詳究，具列以聞。仍候宣諭使之還命，以其所見聞，畫一條奏，酌其事體，特爲施行。使寬恩實惠，孚于一方，誠銷弭後患之道也。,:右，謹具如前。臣至愚極陋，不足以奉承明詔，徒以區區過計，且得於衆論之所同者，不敢自默。惟陛下赦其往斐。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:繳結絶成肅皇后主管喪事所祔廟推賞旨揮狀:臣恭惟陛下屏去姦慝，一正權綱，海内翕然，想望惟新之政，固宜率循彝憲，杜塞僥門。而中外之臣，亦當相與革心，仰承聖志，遵守法度，不萌覬覦。若恩賞遷轉非由舊章，而出於權臣之私意者，决不可復蹈其失也。仰惟高宗皇帝中興王業，昭示典常，凡所施行，可爲永法。顯仁皇后祔廟之後，紹興三十年正月二十七日旨揮：:都大監領喪事官衛茂實與轉兩官，依條回授；:馮孝宗應辦監領修奉所最勞，於階官遥郡上各與轉行一官。第一第二等並轉一官資，選人比類施行。礙止法人，依條回授。載在國史，昭如日星，未聞於法有礙，而悉與轉行者也。自韓侂胄竊弄大權，始以私情變亂典故。苟侂胄之所欲與，則雖法所不可，悉以與之。故憲聖慈烈皇后祔廟之日，推恩官吏，始令已轉至横行并遥郡未至防禦使之人，各特轉行。條令浸廢，名器日輕。今來成肅皇后都大主管喪事所官屬等第推恩旨揮，内續康伯二人特轉兩官，較之顯仁皇后故事已多一人，但既令回授，臣不復論。其藍誼雖充修奉承受，已準十月十三日旨揮轉行一官，難以重疊行賞。至於王思誠宋安世以下特與遙郡上轉行者六人，特轉行遙郡者一人，特與階官上轉行者凡十有二人，而依條回授者止六人而已。橫行遙郡，乃朝廷之所甚重，而一日之間，超越轉行者且二十人，恩賞之濫，孰多於此！:臣區區之愚，竊以爲陛下方厲精更化之始，凡中外官吏推恩，宜悉遵高宗舊典；:所有慶元以後權臣專政所行濫賞，皆當一切懲革。欲望聖明特降睿旨，將藍誼照十月三日旨揮，止從一多推賞。仍併其餘合轉官資，內礙止法人，並照紹興三十年正月二十七日旨揮，令依條回授外，有非礙止法之人，卻依已降旨揮，即與遷轉。其內侍候續別降旨揮日，準此施行。庶幾法守復明，僥倖漸戢。所有録黃，臣未敢書行。,:點黃臣照得今來指揮，〕:內三省禮工房內守當官守闕减半，點檢房守闕，催驅印房開拆房依條施行。即不曾具到合推恩人數，慮有泛濫。欲望聖慈併下三省，照紹興三十年并慶元四年人數體例裁酌施行。
全宋文卷六五七六,《育德堂奏議》卷二南宋:蔡幼學:文:Article:繳易祓鄭挺各降兩官辰郴州居住指揮狀:得旨：祓更追三官，送融州；挺追兩官，送南雄州。臣聞同罪異罰，君子所譏；:昏墨賊殺，古有明憲。陛下總攬權綱之始，除姦懲惡，所以風厲四方。如其罪之當輕，固不可過於苛刻；:苟罪之當重者，尤不容以姑息也。易祓奮自諸生，有聲場屋，稍自愛重，何患不達；:而乃諂附蘇師旦，僥求美官，爲草節度使詞命，󲦤紳恥之。學校之士爲之語曰：:陽城毁裴延齡之麻，由諫官而改司業；:易祓草蘇師旦之制，由司業而遷諫官。祓聞此言，寧不愧死？方韓侂胄欲啓兵釁，鄧友龍爲侍御史，祓在諫垣，締交合謀，更唱迭和，以排忠正之論。及友龍宣撫江淮，祓送以歌詞，妄自張大，有書盛事有椽筆之語。」:祓固知書，豈不知自昔權臣弄兵作威，果爲何事？正使一勝，遺禍方深，而反以爲盛事乎？然則祓之逢迎侂胄，其罪亞於友龍。而但貶兩官，置之近地，輕重殊絶，未厭輿言。鄭挺庸鄙之夫，何足比數？侂胄以其佞己，使帥襄陽。時侂胄興兵之謀猶未顯也，而挺乃引惹邊事，震動一方。本路漕臣及旁郡守皆恐其起釁，託疾丐歸。挺外雖張皇，内實畏懦，亦復詭辭求脱，改守婺州。及起帥淮東，侂胄兵謀浸急，挺惶惑失措，遣家渡江，淮甸之民，驚迸流徙。侂胄始覺其繆，貶秩罷去，贜汙狼籍，僅追兩官。甫及踰年，復敢委曲干求，亟圖甄復，侂胄已私許之。祖宗懲治贜吏，用法最嚴，雖侍從之臣，苟坐吏議，率謫散官。挺之罪愆，豈容輕恕？况其助開邊隙，同於郭倪，今止追三官，猶以武德郎安處湖南，誠爲佚罰。臣愚欲望聖明，更酌祓挺二人之罪，重行貶竄，以協天下之公。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳堂吏史達祖耿檉董如璧决配旨揮狀:奉聖旨特與書行:臣聞太祖皇帝肇造之始，懲治姦贜，用法最重。右千牛衛大將軍桑進興監陳州倉受賕，監察御史閭丘舜卿通判興元府盗用官錢，皆論棄市。刑之施於士大夫者尚如此，况胥吏乎？承平既久，議罪浸寬。高宗紹興之元，孝宗隆興之始，皆嘗申詔，命官犯自盗枉法贜罪抵死，除籍家財外，並行决配之。刑既施於󲦤紳，則胥吏坐贜，其不止於決配也明矣。况韓侂胄竊弄大權，擅興邊事，以御前金字置之私家，惟其意之所欲行。而史達祖耿檉董如璧三人實爲之用，、:憑藉威勢，恣爲姦利，宰相甘與之伍，執政不得誰何。獄辭所書，百未及一。其情理巨蠹，又豈可與尋常胥吏犯贜者比哉！:臣竊原太祖立國之意，蓋以爲海內始平，貪邪尚熾，不用重典，無以震動人心，隨時制宜，聖慮深遠。自韓侂胄盜權以後，風俗日壞，賄賂公行，利歸權門，禍流海內。陛下既正侂胄之罪，正宜取法太祖，明正刑章，使中外之臣，皆知戒懼。今三吏之罪不可勝窮，而猶不忍加誅，何以警衆？况韓侂胄陳自強罷斥之日，陛下親降御筆，付之執政，而自強遲回顧望，不肯出門。董如璧者乃敢從旁唱言，以爲僞詔。原情定罪，死有餘辜。兼三吏憑附侂胄，與蘇師旦正同；:師旦既已伏誅，三人者決不當幸免。臣愚欲望睿斷，特降指揮，將史達祖耿檉董如璧並行處死，、:以正朝廷之典。其餘從坐等人，卻依已降旨揮施行。所有録黃，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:中書舍人舉自代狀:臣伏睹宣教郎新除太常博士充京西湖南北路宣撫司參議官許沆，、:西蜀之英，篤志學問，通經博古，文采可觀。加以識慮過人，議論平正，處事應變，材地有餘。臣所不如，舉以自代。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:應詔舉人狀:臣伏見朝散郎新知惠州陳孔碩，閩士之秀，資禀過人。履行和平，處事詳審。嘗宰壯縣，實惠及民。得郡嶺南，須次累歲，其材鬱而未伸。奉議郎通判全州陳武，平正淳實，志晞古人。向爲學官，士論歸重。遲回選調，幾三十年。往佐偏州，久攝郡事，湖南諸司皆以其政績薦論于朝。從政郎前福建安撫司幹辦公事李誠之，經術通明，行義修飭。自遊學校，已爲多士所推。以上舍入官，歷歲滋久，安恬自守，不求人知。此三人者，皆静重難進之士，臣知之已久。如蒙聖慈特加擢用，必能仰稱使令。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳大理卿奚士遜新福建提刑曾㮚放罷旨揮狀:奉聖旨依，奚士遜特降兩官。臣竊惟權臣專政以來，私庇親黨，公受貨賂，縱貪殘之吏，毒州縣之民。風俗變遷，廉耻盡喪。其極至於廟堂之上，請託恣行，輔相之尊，贜污狼籍，有胥吏市井之所不屑爲者。積習至此，豈一朝一夕之故哉？陛下更化之始，下詔求言，臣嘗妄有條奏，乞將盗取官錢賂遺權倖者顯治一二，以警其餘。蓋轉移人心之機，不可無以聳動之也。今臣寮所論韓侂胄親黨奚士遜等，次第竄黜，允協公論。臣區區之愚，猶以爲奚士遜洊更麾節，俱無廉稱。曾㮚妄用官錢，萬數浩瀚，則比之他人，其罪宜加重焉。士遜止以幸中法科，夤緣膴仕，出守近郡，政以賄成。修飾苞苴，傾竭帑藏，以悦侂胄及蘇師旦周筠之意，恃其權勢，肆爲凶殘。凡善良之家偶有小小争訟，必輒逮繫羅織，文致其罪，必使納賂如意，而後釋之。士遜既逞其私，而其父及諸子亦皆各任爪牙，交通關節，一門三世，黷貨無厭。邦人不堪，至以鼷鼠目之。以臣所目貪吏之無忌憚者，未有如士遜者也。至於㮚之姦贜，則蹤跡已著，衆人所共知者。商飛卿具到淮西總領所累任乾没錢物，惟㮚最多。侂胄深欲庇之，而迫於公議，黽勉行遣。於五人之中，㮚爲首坐，而止降三官，固未足以當其罪也。夫害民蠹國，莫如贜吏，祖宗用法，最所加嚴。臣愚欲望聖明特降旨揮，將士遜與㮚，並永不得與親民差遣。除㮚先已降官及今復褫職外，其士遜仍重行鎸降。庶幾人知戒懼，漸革貪污之習，其於治道，誠非小補。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳藍師古該皇弟󲦤讀書終篇轉官特與階官上轉行旨揮狀:奉聖旨依:臣聞僥幸之門，杜之至難，而開之至易。姑息於一人，其源若甚微，而他人之援例者，其流不可遏也。仰惟陛下方與士大夫厲精更始，凡群臣所論，及於紀綱法守，無不欣然嘉納，斷以必行。近者成肅皇后都大主管喪事所官吏推恩旨揮，轉行遥郡横行者且二十人，臣以止法有礙，冒昧繳奏，即蒙聖慈聽納。今藍師古既礙止法，乃降内批，特與轉行，則自此援例以請者，將何以絶之？兼師古去年三月内，方以皇弟讀尚書終篇，》:自右武大夫轉行左武大夫，是時臣僚失於奏論，在師古已爲僥幸。今猶未及一年，復欲於左武大夫上轉行，考之成憲，未見其可。臣愚欲望聖慈將已降藍師古特與階官上轉行旨揮，亟賜追寢，止令照條回授。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳施康年宫觀旨揮狀:奉聖旨依:臣竊惟權臣專政以來，竊取名器，以奔走天下之士，殆非一日，而士之出其門者亦非一人。蓋有附麗未深，其情可亮者，固當包荒宥過，開其自新，誠不可以一眚而輕廢之也。若夫憸人鄙夫，幸進苟合，而權臣置之言路，倚爲鷹犬，禍貽君子，害歸國家，憑藉私恩，叨塵禁從，則當更化之初，豈容不明正其罰哉？若施康年者，資禀庸陋，操心回邪，徒以逢迎權臣，冒處臺諫。排斥善類，顛倒是非，且復並緣爲姦，行其私意。其事已見於曩歲，臣僚之所疏矣。權臣迫公論，不得已出之，未幾而與節，又未幾而召還。權臣亦自知其望輕，不可以污侍從之選，遂由檢正，畀以大藩。甫踰半年，乃以寄招效用，超授次對。臣考之祖宗故事，由權侍郎補外者，猶止除殿撰，至於次對之職，非德望在人，績效彰著，鮮有未歷從官，而驀越除授者。康年何人，顧可假招軍之名，超躐至此乎？比者權臣誅殛，黨與次第行遣，而康年適方需次，尚此佚罰。今康年當赴潭州，懷不自安，始丐祠禄。臣區區之愚，竊以爲康年黨附權臣，躐取官職之罪，不容闊略。欲望聖明將康年落職，併寢宫觀之命，以示明好惡謹名器之意。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳給事中倪思奏乞將喻珪注知縣理作堂除旨揮寢罷可與書行旨揮狀:奉聖旨依:臣聞法所以示天下之公，後省之論駮，所以爲陛下守法也。喻珪就部注知縣，乞以先來擢用旨揮，理作堂除。臣以其所乞不爲無名，即已書行。所有除錢塘仁和會稽三縣知縣外，、:不許堂除之法，臣實失於檢照。今倪思所奏，既有開禧二年頒降條令，則是成法所在，固當遵守。臣竊詳喻珪改官爲縣，其得堂除與否，利害甚輕；:而瑣闥封還録黄，其從之與否，所關至重。陛下方作興政理，昭示大公，必不以一知縣之故，而使瑣闥不得舉其職。兼喻珪所乞既經論駮，雖使得之，在珪必不皇安。臣愚欲望聖明從倪思所奏，收還已降指揮，以存法守。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳王宗孟叙復元官指揮狀:奉聖旨依:臣聞人主之予奪，一付諸法，則下無幸心，不可以有所姑息也。王宗孟降官，其叙復期限固有定法。若於法當叙，自合召保，於所在州保明，申尚書刑部，不當自申三省樞密院，乞行甄叙，事理顯然。刑部既稱期限未滿，所乞難以施行，今乃降特旨，即與叙復，則於法終爲有礙。若用立皇太子赦推恩，則赦文不曾該載，不當獨復宗孟之官。若以爲宗孟元坐罪輕，則番軍走失，不爲無罪。兼先來兵官成邦達等，或援例陳乞，朝廷何以拒之？若行之於宗孟，而不行於邦達等，則又非所以示用法之平也。臣反覆思之，誠有未安。欲望聖明收還已降王宗孟特與叙復元官旨揮，令候期限滿日，照條陳乞，庶明至公，以杜僥幸。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:嘉定元年請對劄子:一　四月初四日:臣聞人主所以維持天下者法也。法立於上，守之而無或紊，則主權日尊，朝綱日肅，人心日正，國勢日安。法雖存而以私意紊之，則其源一開，其流滋甚，其極遂至於不可復反。自古天下之治亂，未有不由於法守之存否也。夫權當出於君上，而非臣下之所得專；:政當行於廟堂，而非左右之所得與。此法守之至嚴，人人而能知之也。自韓侂胄以肺腑奔走，夤緣親近，乘間投隙，獲售其私，始得以竊陛下之權，而侵廟堂之事。侂胄之所自處，既越乎法守之外，一時傅會之黨，各以其私求侂胄，而侂胄亦以其私應之。人人得遂其私，而國家之法不復問矣。故其極也，以武弁而專軍國，以私家而擬宫闈，以書史而盗節鉞之崇，以厮役工技而處横行遥郡之貴。凡其所施行於天下者，無一而不亂乎法焉。陛下正侂胄之誅，而士大夫軍民無不欣悦者，以其徇私廢法，乃怨怒之所同歸也。故法者天下之至公，雖人主不得而私也，而况於臣下乎？今日之事，處流弊之極，則懲創改革，尤不可以不嚴。陛下當爲祖宗守法，而謹之於宫掖；:群臣當爲陛下守法，而正之於朝廷。君臣之間，協德一意，而無或以其私間之，斯可矣。臣以疏愚，待罪西掖，每恩賞遷轉，考諸舊章而不合者，不敢不以繳奏，陛下必欣然開納。邇者内侍四人放令逐便，命由中出，瑣闥封駮至再，而陛下特爲寢已行之命。臣有以窺仰聖意，未嘗不汲汲於守法也。然而改之於出令之後，不若杜之於未行之先。臣願陛下深戒權臣亂法之失，益以祖宗垂法爲念。内而宫掖，外而朝廷，皆明示以聖意，使相與奉承。凡命令之行，悉遵成憲，其有法所不當得者，一切拒絶，以肅紀綱，以正人心。臣不勝惓惓。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:嘉定元年請對劄子:二　奉聖旨依:臣仰惟陛下自更化以來，涣發德音，博延讜論。始自列位，下逮草茅，開導使言，惟恐弗及。中外臣子，皆以爲有君如此，其忍負之？莫不攄忠效誠，竭其知慮，以願裨聖治之萬一。蓋十四五年，權臣壅蔽之害，一旦悉除，嘉言日聞，下情日達，可不謂之盛美哉！:臣竊以爲求言非難，用言爲難。樂於求之，而不切於用之，則實不稱名，亦終於無益而已。去歲之冬，臣僚有請，將抗論權臣以言得罪之人優加旌表者，陛下既從之矣；:而及今數月，未聞有所甄録。有請令内而侍從給舍臺諫，、:外而監司帥守，各舉人材者，陛下既行之矣；:而及今數月，罕聞有所選拔。至於邇者，臣僚建請專置一局，搜剔浮費，痛加撙節。此乃祖宗盛時之所常行，而今日之所尤急者，陛下亦已降旨依奏矣；:而兩月之間，猶未有施行之實焉。如此之類，臣恐天下未能無惑也。蓋已聽之言，猶不果用，則求言之意，殆類虚文。臣愚欲望陛下申命大臣，檢會去年十一月以後，應臣僚陳請關於紀綱風化革弊便民等事，有聽而未行，行而未盡者，次第條舉，斷在必行。雖士庶之言，苟有可用，皆加采擇，不爲文具。庶幾名實相稱，治道可興，誠非小補。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:嘉定元年請對劄子:三:臣竊見行人持書鄰境，已遂還報，要約漸定，偃兵可期。陛下志在生靈，不憚屈己，以圖安靖之福。如函首之議，群聽不能無疑，特以和好成否，待此而决，權其輕重，未免俯從，固有所不得已也。臣區區愚慮，猶恐在敵之詐難防，而在我之情易怠，要須敵兵盡退，地界已歸，信使往來，一如前日，斯可保其無他。今下川陝關隘，缺七字:而歛兵交界，未有定期。若彼之所求於我者，皆先以與之，彼既得計，或乃指摘細微，遽變前約，則事勢掣肘，爲患益深。竊聞小使先行，已令一一商確，聖慮所及，必極周詳，而虜之爲謀，猶未可料。臣願陛下與大臣更加審慮，自今以後，應接之際，尤須斟酌得宜。如所與銀幣，必須敵人斂兵交界之後，方可交割。仍詔邊面諸將，申嚴隄備，不得以信使已遣之故，便弛關防。要使敵詐不萌，以遂陛下屈己息民之意，實海内之幸。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳程錫知興國軍韓杞權通判寧國府旨揮狀:奉聖旨依:臣昨日獲對清光，方力陳守法之説，苟除授之際，於法有礙者，豈敢不爲陛下言之？臣照得嘉泰二年二月旨揮，今後曾經作縣，又曾經通判任滿人，與川廣小郡。行之已久。近者前通判澧州廬炳，以邊警之際，嘗准指揮攝郡將，及滿歲，宣勞稍多，處之武岡，猶爲有説。今程錫作縣之後，方歷兩浙轉運司主管文字，止合在川廣小郡之選，乃遂畀以内地，則來者援例干請，紛紛不已，將何以拒之乎？至於京官，必歷知縣，而後可任通判，則自孝宗以來，每加申嚴。韓杞年甫三十，自入仕以來，全無履歷，止是特添差寧海軍簽判之後，便與添差通判，殊爲僥幸。此蓋權臣徇私紊法，更化之初，正當力革其弊；:今乃乞以添差不釐務改授正任通判，爲杞之計則得矣。然宣城大藩，正賴倅貳協力郡政，杞膏粱之子，更事未多，豈宜遽使處此？臣愚欲望聖明收還程錫韓杞新命，别與合入差遣，以明守法之意。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳楊舜卿贈節度使旨揮狀:臣恭聞陛下嗣位之初，臺諫官列名論奏楊舜卿與陳源林億年陰爲鬼蜮，翻覆宫闈，滔天之惡，中外切齒，原情定罪，合即嚴誅，乞投之四裔，以禦魑魅。陛下嘉納其言，即將舜卿罷逐。迹其罪狀，自應終身不齒。及權臣用事，乃以私意，浸與叙復，使舜卿復得以遥郡承宣使奉祠，殊爲僥幸。今舜卿雖已死，固聖世之罪人，豈容超贈節鉞，寵以所不當得之官乎？據吏部供到狀，内侍贈官並係特降旨揮，即無條法。臣竊以爲無法而援例，乃是循襲之弊。方陛下更化之初，凡事當一付之法，若使臣下援例有請，紊煩宸聽，一一爲特降内批，亦非所以示天下之至公也。兼曾任入内内侍省都知副都知押班蓋非一人，、:若不問官之高卑，皆得例贈節鉞，則名器太濫，亦所當革。臣愚欲望聖斷將楊舜卿贈節度使旨揮更不施行，以明正其罪。仍下有司稽考典故，將内侍合贈官人審酌輕重高下，立爲定法，永遠遵守，以革援例干求内批，超越追贈之弊。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳安豐縣令沈炫改差湖北安撫司幹辦公事旨揮狀:奉聖旨依:臣聞爲政之患，莫大乎啓僥倖之門。凡法之所不當得者，皆僥幸之所自啓也。無法而援例，其弊猶在所當革，况無法無例，而一旦創見者乎？初磨勘改官入知縣人，非緣邊軍興，雖不拘常制，不得舉辟别差遣。其奏舉從事郎以上知縣縣令準此。此法之一定而不可易者也。辟舉猶不可，則堂除改差，其不可明甚。况沿邊知縣，在今日事體爲尤重。於所當重者，而創例以害法，其爲不可尤明甚矣。且兩淮蹂踐之餘，流徙未復，陛下方選擇使命，委以賑恤安集之事，正須責任守令，各盡其職，使官吏軍民，皆有固心，則凡便民之政，可以次第修舉。今使爲縣者或得以僥幸改除而去，則其他知縣孰不懷覬覦之望？是便一人之私，而使沿邊數路之官吏皆無固志，無乃尤不可乎？况堂除幹官，亦有定格，未聞見任知縣未滿，無故而改差幹官者。今來沈炫係開禧三年正月到任，方書一考，臣質之成法，參之近例，既無一可，不敢不以爲言。欲望聖明收還已降旨揮，以戒沿邊官吏，使不得妄起僥幸之念，其於邊事，誠非小補。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳申明閤門供職及十年許注州鈐路分旨揮狀:奉聖旨依:臣恭惟陛下收還大權，一正綱紀，自權臣盗政以來，十餘年之積弊，無不次第改革，天下拭目以觀，惟新之治，甚盛甚休。今者閤門建請將閤門近日循習弊事並行釐正，尤爲允當。但其間猶有節目未盡者，臣不敢不爲陛下言之。檢準淳熙重修尚書右選令，諸閤門供職宣贊舍人祗候，許兼京局，并内諸司不許兼在外差遣。此固祖宗之成法，不可不守者也。近年以來，閤門供職人往往不俟年限之滿，預陳乞鈐轄路分等差遣，仍在閤門供職，闕次一到，徑可之官。蓋身爲内官，而待外官之闕，此法之所無，而不可不革者也。今陛下既令照應紹熙二年指揮，候任職及拾年日，經閤門陳乞，則自今日以前，未及拾年，陳乞除授待闕之人，實爲僥幸。若皆置而不問，則後來者將未免復有覬幸萬一之心。臣愚欲望聖明除依今來已得指揮外，更令閤門刷具見供職閤門宣贊舍人已下，已授州鈐轄路分將副差遣者，並行追寢，只令依舊在閤門供職。候及十年，方許别行陳乞。令閤門保明，申樞密院，照條除授。其先來除授外任已曾赴上者，與免追改，候今任滿日，依舊且與本等差遣。如已任路分年限未滿之人，只再路分；:已任將副之人，只再將副，不得升等除授。庶幾事體均一，人無倖心。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳陳知津知湖州旨揮狀:奉聖旨依:臣恭睹三月十九日詔書，以監司郡守更相仿效，貪婪無厭，狼籍已甚，特加訓飭，以勵將來。聖謨洋洋，中外聳動。臣竊窺陛下之意，切於爲民，欲懲貪人，以興善治。則監司郡守之除授，固不可不審也。吴興今股肱郡，非他州比。近者臺臣劾奏前守臣周夢祥及待闕人丁大同徐煇，皆以其人姦貪，不可任近輔承流之寄，陛下垂聽，悉從罷斥，公論皆以爲當。地望既重，正宜謹擇其人。彼陳知津者，趨嚮庸凡，素行猥鄙，歷官既久，初無能聲。其守筠州，肆爲貪黷，售鬻舉狀，皆有定價，招刺兵卒，非賄不行，刻剥侵漁，無所顧忌。監司有聞其事者，欲按治之，而知津已及終更，僥幸脱去。議者籍籍，懷不自安，得替踰年，不敢即求差遣。今若遽以近輔民社之重付之，他日爲吴興之害，何以異於周夢祥之徒乎？方陛下興治革弊之初，臣既有所聞，不容隱默。欲望聖明將陳知津除命特賜寢罷。其湖州守臣，必選朝士之公正廉潔有材望風力者，然後命之。庶幾清白之風，興于輔郡，可以仰稱明詔，風厲四方，於厲精更化之意，不爲無補。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳皇太子宫修蓋修内司臨安府轉運司官吏推恩旨揮狀:奉聖旨依:臣近因請對，嘗奏乞陛下以祖宗垂法爲念，凡命令之行，悉遵成憲，其有法所不當得者，一切拒絶，即蒙聖慈開納，降旨依奏。臣有以知陛下作新政治，思所以裁抑僥幸者如此，不以臣言爲僭，而樂於聽從也。今來修蓋皇太子宫畢工，逐處官吏推恩，即未審有無典故可以爲據。若果有典故，則是法所當得，亦當從朝廷檢照，明降旨揮，則與之可以無疑，而受之者亦可以無愧，自不必以内批施行也。若典故之所無，而以内批行之，則於陛下裁抑僥幸之意，恐有未安。臣愚欲望聖明以臣所奏下三省，考詳祖宗典故，别降處分。如無典故，即將今來已降旨揮更不施行，庶爲允當。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳李隶特轉一官旨揮狀:奉聖旨依:臣聞賞典之行，有當有否。賞當其宜，則人無異議，而得之者可安；:苟少未當焉，則不惟人竊議之，而得之者亦未免自疑矣。照得李隶以去年十二月九日差提舉欽奉成肅皇后几筵，十二月二十五日差壽慈宮提舉，皆在成肅皇后附廟之後，則是祔廟賞典，固非隶所當得。今與依例轉行一官，則隶固不容以不辭。臣所謂得之者亦未免自疑，正以此也。若不許其辭，特令一就推恩，則恐人人得以竊議其後，於隶亦何安乎？臣愚欲望聖慈因隶控免，收還已降旨揮，庶幾前日之予足以示陛下之恩，今日之辭足以全隶之遜，其於事體，實爲兩全。所有録黃，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳張埏理作自陳旨揮狀:奉聖旨依:臣聞之孔子曰：:小人不耻不仁，不畏不義，不見利不勸，不威不懲。小懲而大戒，此小人之福也。近者陛下深疾贜吏，明正典刑，如李澄之追官謫居，胡裒之配隸籍没，而曾槐以貪墨爲監司所發，亦追兩官勒停。一時人心，稍知儆懼。如張埏者，猥繆庸邪，無足比數。自其爲郡，已玷臺評，徒以權臣徇私，濫畀使節，詳刑兩路，贜污狼籍，復使將漕湖北，兼知鄂州。臣僚歷疏其罪，僅從罷免。考其所疏，埏累任姦贜，皆有實狀，其甚者，至於諸子衆妾，交通關節。則其爲州縣生靈之害，亦何所不至哉！:埏恃權臣之私，求進不已，去歲復授以廣東提刑，雖臺臣劾奏，尚得祠禄。今國法方正，公論方明，埏乃李澄胡裒之流，其得家居奉祠，已爲幸免；:反於此時嘗試朝廷，敢有干請，乞以宫觀，理作自陳。孔子之所謂小人不耻不仁不畏不義者，非埏之謂乎？况延閣之職，所以優奬賢材，埏罪惡著聞，不應復玷此選。兼考之官簿，其年已七十有五，自合休致。若以其干請之故，改爲自陳，則數月之間，又將覬望麾節。老不知止，其爲民害，必甚於前矣。臣愚欲望聖明將張埏落職罷祠，勒令致仕，以正其不知愧耻嘗試朝廷之罪。庶使貪濁之徒稍加戢歛，亦小懲大戒之義也。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳林祖洽知寧國府旨揮狀:奉聖旨依:臣聞漢宣帝始親政事，厲精爲治，常稱曰：:庶民所以安其田里，而亡歎息愁恨之心者，政平訟理也。與我共理者，其惟良二千石乎！故拜刺史守相，輒親見問，觀其所由，退而考察其所行，以質其言。宣帝所以致中興之治，蓋由於此。今陛下一新治道，誠欲上追宣帝之美，其於選任二千石之際，固不可不審也。比年以來，吏尚貪墨，民力空虚，一時大藩，不過十數，往往財計殫匱，不可枝梧。宣城本號樂土，自傅伯壽李澄輩相繼爲守之後，日以彫弊，正須寬厚慈祥之吏，撙節撫摩，庶幾公私，漸可蘇息。林祖洽歷官雖久，本無可稱，在孝宗時已以回邪貪黷，爲臣僚所論矣。總餉湖廣，錢物不明；:近守當塗，贜狀彰露。及爲户部，專事誅求，追逮鞭笞，曾無虚日，臺臣之所疏者皆可考也。今使祖洽往守宣城，將取其能養民耶？將取其能理財耶？取其能養民，則祖洽之在户部，猶敢肆其迫切，無所顧忌，宣城之民其何以堪之？取其能理財，則其爲總餉其守當塗，既有貪濁之聲，今者日暮途遠，必且滋甚，聚歛之餘，又將掩爲己有，必無益於宣城之郡計也。臣區區之愚，以爲祖洽之所由所行，在公議者已不可掩，固難復委以二千石之寄。欲望聖明收還林祖洽差知寧國府之命，且令依舊宫觀，别選良吏，以惠此邦。庶收政平訟理之效，以無愧於漢宣帝之治。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七七南宋:蔡幼學:文:Article:繳送大理寺看詳趙善謐元犯申省旨揮狀:奉聖旨依:臣竊謂朝廷之用法，不可流於苛，亦不可失於縱。辨雪訴理，固當盡人之情，而已經竄謫之人，玩法慢令，亦在所當懲也。臣照得趙善謐以開禧二年十月十一日除名勒停，送沅州居住。當年九月十五日，建康府差人押發。其善謐至寧國府稱病留醫，經涉兩年，不曾前去。其子汝梧却經寧國府陳狀，乞照明堂大禮赦恩，放父逐便。寧國府爲之上聞，刑部以爲不可，乃申明朝廷，行下寧國府，差人押赴沅州。雖據寧國府於今年四月初五日差將校楊俊等管押前去，而其離寧國府以後，行止遲速，猶未可知也。今以汝梧進狀之故，令大理寺索案看詳，竊恐善謐既聞有此旨揮，必且多爲計較，宿留中塗。則是已勒停竄謫之人，兩年之間，不至貶所，玩法慢令，莫此爲甚，於朝廷之體，不無所傷。臣愚欲望聖明下尚書省，行下寧國府，更專差人日下催促趙善謐前去沅州。候到，令沅州知通保明，具申照會。其大理寺索案看詳旨揮且行收寢，候沅州保明申到日，然後施行，庶爲適當。所有録黄，臣未敢書行。《育德堂奏議》卷三。:按十月除名流放，九月押發，時間不合，二處當有一誤。
全宋文卷六五七七,《育德堂奏議》卷三南宋:蔡幼學:文:Article:繳張宗尹權通判臨安府旨揮狀:奉聖旨依，别與通判差遣。臣聞自古爲國之道，固未嘗不以世臣爲重，故凡勳臣之裔，苟其志在立事，有材可稱者，皆當奬而任之，誠不可以置而不用也。若其庸凡驕惰，初無所長，則當以其先世之故優養而保全之，不必輕任以事。若張宗尹者，生於勳閥，素安豢養，民情吏事，皆非所閑。雖曾歷添差通判寧國府一任，未聞其爲󲦤紳所稱數也。天府浩穰之地，正賴倅貳以佐其長；:兼朝廷耳目所接，人之能否可以洞見，正可於此考察材實，以爲郡守監司之儲。非得通練精敏之人，豈可輕畀？今使宗尹爲之，恐必不勝其任。若俟其到官之後，曠闕已見，然後黜之，則又非所以保全勳裔之意矣。臣愚欲望聖明收還已降張宗尹差權通判臨安府指揮，别與差遣。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:繳黄瓌放罷旨揮狀:奉聖旨依:臣聞人主操黜陟之柄，必審功罪之宜；:功罪既審，則即其事以明示天下。是以進一人而天下莫不知所勸，黜一人而天下莫不知所懲。苟但黜其人而不明其罪，則聞之者未詳其所自，非所以聳動天下之觀聽也。臣照得黄瓌夤□□□，本無□□，徒以結托鄉相之故，自知峽州□□□□□運判官，既而又畀以直秘閣□□□瓌之在蜀，歲月不爲不久，及聞武興之變則□棄司存，倉皇東下。雖嘗貶秩放罷，而鄉相曲爲之地，曾不兩旬，授以憲節。公議之不平，蓋踰年于此矣。毛憲既罷，朝廷以瓌暫攝帥事。方郴州峒寇竊發未寧，瓌既兼領兩司，固當身任其責，善爲措畫，期於弭患；:顧乃止以督捕付之趙彥掞，以致飛虎軍統制邊寧等率兵輕進，自取敗沒。瓌方掩覆其事，不以上聞，非漕臣節次申□且按趙彥掞之罪，則朝廷無由知其詳矣。□□憲攝帥，權任匪輕，而措置乖方，奏報稽慢，亡師失將，罪奚可逃？今止從罷黜，而不明其所以罷黜之由，臣竊惑之。欲望聖明特降旨揮，正瓌之罪，奪其貼職，使天下曉然知陛下黜瓌之意。所有新除提刑胡槻未交割職事以前，其郴州峒寇尤須謹防。乞詔湖南安撫司專一嚴行隄備，相度事宜，從長區處，庶幾一方，早獲寧靖。所有録黃，臣未敢書行。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:條具時政缺失狀:準尚書省劄子節文：:一檢照隆興元年□□旱蝗□□□侍從臺諫兩省官各條具時政闕失。、:五月二十九日，三省樞密院同奉聖旨，令侍從臺諫兩省官各條具聞奏。臣仰惟陛下寅畏天戒，發於至誠，乃數月以來，常暘爲沴，鑾輅親禱，甘澤沛然。近者飛蝗蔽天，衆目駭見，陛下復於禁中致祈，再下减膳之詔，而蝗亦漸希。誠之格天，其應如響，猶且君臣之閒相與警戒，申飭在位各條時政之闕。雖商湯之六事自責，周宣之側身修行，何以過之！:臣叨與論思，慙亡補報，敢不恭承明詔，俯罄愚衷。臣謹條具如後：,:一自更化以來，邊戍未解，廟堂之上方以此事爲急；:而常程庶務，未免悠悠，四方申請，或不時决。如開禧二年，沔州興元府諸軍暴露賞，德安府守城義勇土豪等賞，皆至今年五月而後行下。諸州獄案，刑部有以去年十月申省，而今年四月方送刑部大理寺重别看詳者。推此言之，竊恐幾務之煩，必有壅滯。欲望聖慈命二三大臣，委之宰屬，凡賞功奏案等事，量其緩急輕重，各立日限，期以予决。其他庶務，亦各及時施行，庶幾事無留礙，足以感召和氣。,:一兩淮流民，去冬散入江南諸郡者，無慮百萬。今春漸令歸業，固爲善意，而沿江郡守或欲以流民不在境内爲名，未免驅迫使去，不顧其它。此皆陛下赤子，使之狼狽而死，誠可憫傷。今邊事既息，流民之未歸者，皆有復見鄉井之幸。但恐衣食不充，室廬未葺，農器牛種不能自備，必須官中多方賑救，庶幾漸可存活。欲望聖慈軫念邊民，汲汲經理，精選慈惠惻怛公正勤敏之士爲之郡守，給以錢物，責以勞來還定之事。其荆襄等路沿邊去處，並與兩淮一體施行。此於今日，最爲急務。,:一江浙以南諸郡，今歲得雨大抵後時，又蝗蝻之灾，所在多有。雖數千里之廣未必盡同，然度秋成之入，比之常歲，必已大虧。尋常長民之吏多是諱言灾傷，樂爲諛説，雖旱蝗所損，往往不盡以其實上聞，致使備豫後時，民受其害。兼近日人情易動，州縣權輕。如浙東諸郡未得雨之前，姦民已有乘時剽竊生事者。若值歉歲，豈可不預爲之防？欲望聖慈明詔諸路監司郡守，各以其所部州縣得雨早晚飛蝗多寡及早晚田所收分數多寡，、:隨時從實具申尚書省，不得輒有隱蔽。其因旱蝗失收去處，就令預行審度賑糶等事，併以上聞，取朝廷量酌緩急，從宜應副。州縣之吏有不以歲歉民窮爲念，肆意誅求者，監司按劾以聞。如知而不舉，致臺諫官劾奏者，其監司併坐之。此亦仁政之所當汲汲者也。,:一全蜀四路，地狹民貧，養兵費重。自邊事以來，賦斂增益，科率頻繁，數十郡之民皆受其害。四川總領所固嘗以其事上聞，而朝廷用度方迫，未暇及遠。比者總領所復奏請照乾道四年旨揮，委宣制兩司從實考覈，通蜀財而歸一，以收對支，省節浮冗，立爲經久可行之制。陛下已可其奏。今虜既許還關隘，沿邊漸可撤戍，不可不及此時講求利害，早爲之所。欲望聖慈行下四川宣撫及制置司總領所公共商搉，凡可以少寬民力者，一一審酌其宜，條列聞奏。凡兩年間所增科斂名目，一切罷去。庶使撫摩之恩，及於萬里之外。臣切聞太史局近奏太白經天，又火土二星合於井宿。天變非輕，而野皆在益，蜀民受禍既深，不可不慮。惟陛下與二三大臣急圖之。,:右，謹條具如前。臣愚無似，不足以仰稱陛下虚己求言之意，俯伏震懼。臣竊復惟念，自去歲十一月以後，言路既開，斯民疾苦無不達於宸聽。然或聽而未行，或行而未盡，於天下望治之意，猶有所不滿焉者。臣願陛下斷自今日，期於力行。行之一月而有一月之效，行之數月而有數月之效，則可以易危爲安，轉灾爲福，誠宗社生靈之幸。臣不勝惓惓。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:乞宣押宰執赴堂治事狀:奉聖旨依:臣準詔條具時政闕失，臣除已别狀條具外，竊思念事有關繫至重者，不敢不爲陛下言之。臣竊見宰臣錢象祖見請朝參等假五日，方以疾求去，而一二執政亦皆辭位出關。雖已宣押歸府，猶未趁赴。國忌行香數日之間，中書門下省所出録黄不過一二件，止參知政事一人繫書。兼聞自内降出群臣章奏之類，宰臣皆不承受施行。臣反覆思之，時政之所當急，孰先於此？仰惟陛下自更化以來，於今蓋九閲月矣。人才雖漸進，而政令未盡脩明；:權綱雖少正，而蠹弊未甚懲革；:信使雖已出境，邊事雖可浸寧，而沿邊數千里蕩爲丘墟，死者銜冤無窮，生者無以免死。又亢旱之後，繼以飛蝗，歲事可憂，人情惶惑。内而彌縫輔贊之道，外而經理還定之方，推而至於爕理陰陽消弭灾異，孰非一二大臣所當任哉？比者陛下减膳責躬，講求缺政，諸大臣引咎求罷，於禮爲宜。温詔既頒，眷留已至，大臣固當仰體聖意，各安厥官，同心協誠，孜孜愛日。凡内外之事所當任者，慮之而及其時，施之而由其序，庶幾可以導迎和氣，上感天心。今徒從事於辭遜之虚文，而不思圖回之實事，臣雖至愚，知其不可。且自五月以後，陛下御殿延見群臣，及輔臣入堂治事之日最爲稀少，萬幾壅滯，可想而知。若使時平歲豐，天下無事，君臣之間猶當兢兢業業，日不遑寧。今民之失所者不知其幾人，弊之未革者不知其幾事，而廟堂之上引疾家居，豈陛下所以望於大臣者哉？臣區區之愚，欲望陛下申詔大臣，諭以聖意，特遣中使宣押赴堂，自初五日以後治事如故。其有丐去之章，並却而不受。庶幾股肱之臣交修協濟，積滯之務可以漸清，誠弭灾召和之本也。臣職在獻納，冒昧奏聞，如蒙聖慈俯垂采擇，乞就今晚即降旨揮施行。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:侍從兩省官應詔舉監司狀:内一項:一臣某舉朝奉大夫樞密院編修官兼莊文府教授劉榘，、:操行謹恪，處事審詳。愛民之心，期於自見。治縣佐郡，皆有聲稱。朝散郎行太常寺主簿劉允濟，性資淳實，儒雅自將。接物和平，而介然有守。長溪最號劇邑，獨以治辦不擾聞。朝奉郎主管台州崇道觀趙幼聞，識趣過人，操持不茍。居官廉介，孜孜爲民。作縣之後，一任幹官，兩任通判，而恬於仕進，不求人知。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:繳戴坦特循一資旨揮狀:奉聖旨依:臣聞賞典之行，國家所以奬勸天下，不以輕重大小，期於當其實而已。苟未得其實，則賞雖至微，固未可以輕予，誠恐賞及一人，而啓他人僥幸之心也。自兵興以來，沿邊官吏以勞受賞者固非一人，蓋未有不由宣撫制置等司保明聞奏者。今來戴坦自陳，謂昨以鹽城縣尉暫攝邑事，捍禦番軍，保全一邑，知州李郁嘗奏之于朝，及淮東提舉趙善諰以本縣士民列狀，委楚州通判邵囦究實，備申督府。乞免行下江淮制置使司覈實保明，徑與優加推賞。在坦希賞之情，固惟恐其不速；:而朝廷行賞之公，則豈容不審其實乎？臣照得李郁止是以所知舉坦，本非明奏其功。郁既爲守臣，若坦保全鹽城之勞果不可掩，則山陽奏功之時，自合併行保奏，不應泛以所知舉之。兼督府雖以提舉司備申事理關送三省樞密院，亦不曾明言合與推賞。朝廷委江淮制置司覈實，已爲允當，坦乃以一尉之微，冒昧自陳，乞徑行推賞，無乃不可乎？選人循資雖若不足道，然坦之請既行，則凡兩歲之内效官于邊者，皆可自叙勞績，干求遷轉。則是賞一人而使他人皆有僥幸之心，尤爲不可。臣愚欲望聖明將已降戴坦特與循資旨揮且行收寢，依舊委江淮制置司覈實保明，候到，量其輕重，却與推賞，亦未爲晚。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:繳趙師𢍰寶謨閣學士知江陵府充京西湖北路制置使旨揮狀:奉聖旨：趙師𢍰復寶謨閣直學士，依所乞與宫觀。臣聞人主之除授，必參諸天下之公論，用一人焉而衆無異議，則與之可以無疑，而得之者亦可以無愧。苟除命之出，而士大夫國人多以爲不可，則不如勿用之愈也。趙師𢍰天資浮薄，素行貪污，三守臨安，贜狀狼籍，蓋舉天下之人而能言之。其謟附權倖，不顧廉恥，亦舉天下之人而能言之。臣不敢縷數其事，以瀆天聽。去冬師𢍰起守鎮江，臣已濫玷西掖，固心疑其不可。徒以多事之時，全材難得，師𢍰少有材力，未可輕廢，故於命下之日，即與書行。既而󲦤紳士子往往責臣，以爲師𢍰之姦貪，豈容置而不問，臣固已自愧其書行之過矣。及朝廷以中外臣庶所上封事付後省看詳，往往以爲如師𢍰之罪略類李澄，而黜陟不同，公論憤鬱。至於都城市井之人聞師𢍰復用，亦莫不有漏網之恨。然使師𢍰自悔前非，力行善政，則匿瑕掩過，豈非陛下所以用師𢍰意哉？今聞師𢍰之在鎮江，復以操切爲術，流民在境内，迫逐而去之，幸其渡江，則盡撤去其所居蓆屋，使之不可復回。師𢍰縱未能體陛下視民如傷之心，推陛下勞來安集之政，亦何忍輕視民命若此？此又道路往來之人莫不能言之者也。今一旦授以直學士之職，付以兩路制置使之權，臣不知󲦤紳士子市井道路之言，將以爲可乎？將以爲不可乎？京西湖北疆事始寧，瘡痍特甚，陛下設制置使之意，委寄不輕，宜擇德望誠實體國愛民之人，而後命之。師𢍰庸鄙誕謾，人所譏笑，何足以任此責？鎮江去朝廷不遠，師𢍰猶不知仰承聖志，敢事刻薄；:若使遠臨帥閫，必且專任其私，復逞故態。臣豈敢不於今日，以所素聞於公論者爲陛下言之？欲望聖明將已降趙師𢍰依舊寶謨閣學士改差知江陵府充京西湖北路制置使之命，、:亟行寢罷，仍依師𢍰所乞，且與宫觀，以合天下之公。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:應詔舉邊郡太守狀:臣伏睹朝奉郎充江淮制置大使司參議官李大東，器業傳家，材猷强敏，通練民事，志在驅馳。昨宰嚴之桐廬，獨稱治辦；:其在制幕，宣勞居多。承議郎提轄行在榷貨務都茶場鎮江府置司趙師逌，、:臨民慈惠，處事疏通。向丞邵武之泰寧，臣適備數福建提舉，已知其人，既而治縣佐州，皆有民譽。此二人者，資歷已深，若任以邊面要郡，必能稱職。臣今薦舉二人堪充邊郡太守任使。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:繳楊九鼎乞解官終喪不允旨揮狀:奉聖旨依:臣聞事親孝，故忠可移於君，此聖人之格言，萬世所不可易也。楊九鼎去年八月十七日以知無爲軍丁母憂，未幾而起復，又未幾而改知蘄州。今其母喪猶未期年也，感歲時之變，遷哀慕之情，於人子之心必有不容已者。兼臣照得趙善諰以開禧二年十二月起復除淮東提舉，三年七月已因善諰之請，許其解官終喪。今沿邊諸路，以起復在任者惟九鼎一人。方今年二月九鼎有請之時，邊事未定，朝廷不從其請，猶爲有名；:今邊事既寧，而九鼎親喪未葬，恩義輕重，固自曉然，觀九鼎所請之辭，已爲懇切。母子之愛，人孰無之，若察其至情，聽其歸畢葬事，乃所以成九鼎之孝，而教天下以移忠也，亦何必强留九鼎，使之懷不皇安乎？臣愚欲望聖慈依九鼎所乞，許令解官持服，以遵禮制。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:嘉定元年請對劄子:一　七月二十八:臣聞一代之治，必有立國之規，善繼治者因其成規而增益之，則可以保國於長久矣。恭惟皇家聖明相承，世守一道，以禮義名節作成士大夫，以德意利澤涵育黎庶，公道昭明而士習純一，仁恩浹洽而民心不摇。其所以植數百年之業者，實在於此。陛下光紹大統，率循遠模，聖德日新，考之祖宗，而無間然者。故雖姦臣盗政，黨與浸成，而能收威福於不動聲色之間；:狂虜阻兵，變詐難測，而能弭干戈於文告既修之後。内平而外定，遠至而邇安。自非祖宗積累之深，陛下持循之謹，名義之在士大夫者彰灼而不可誣，德澤之在民心者固結而不可解，則何以轉禍爲福，易危爲安，其明效大驗若是哉？然而權臣用事以來，憸邪傅會，掊克肆行，斲喪士心而戕賊民命，其害及於根本者亦已多矣。補弊圖全，正在今日。祖宗立國之意，以垂千載不拔之基，亦豈有他道哉？大臣協心而權柄不移，近臣舉職而紀綱不紊，登用中正以絶黨偏之累，保合和平以遏傾險之萌，則君道尊崇，朝廷輯睦，而祖宗所以作成士大夫者，庶乎其可復矣。責任長吏以恤困窮，謹擇監司以訪疾苦，蠲省苛刻，而愁歎之聲日銷，抑退姦貪，而侵漁之患日戢，則里閭蘇息，州縣少寬，而祖宗所以涵育黎元者，庶乎其不失矣。風化成於士大夫，恩意達於黎元，則根本深長，元氣充實。推此二美，日增而月益之，享國久長之道孰有外於此者？此固陛下之所已行，而臣區區愚忠敢復以爲獻。惟陛下與二三大臣，推克艱之誠，盡力行之實，以爲宗社無窮之休，天下幸甚。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:嘉定元年請對劄子:二:臣聞慶曆中，契丹志在渝盟，遣使求地，仁宗皇帝命富弼往使，遂全兩國之好。誓約既定，天下無虞，而弼乃始條經理河北之策，以爲嫚書上聞，中外莫知爲計，不免益以金帛，苟一時之安，又欲以苟安之勢遂爲無事。其言諄諄懇切，發於至誠，蓋先正大臣所以爲國家慮者惟恐其不遠也。恭惟陛下念生靈之塗炭，屈己偃兵，使命一行，干戈遂戢。而陛下方懷深長之慮，立經久之規。以留都處舊弼，而命之制置江淮；:以上流付從臣，而命之制置京西湖北；至於四川之遠，則宣撫制置兩司實同任之。臣竊窺聖意，固欲及事定之始，經理邊防，以弭後患。而二三大臣莫不以富弼之所慮，贊陛下之所欲爲也。制治之道，及其時而爲之，則可以一勞而永逸；:失其時而不爲，則它日將有不及事之悔。臣願陛下詔制置宣撫之臣，隨其所統路分，博詢詳究，凡可以除害興利垂諸久遠者，講究條畫，悉以上聞。仍命二三大臣更加審酌，取其可行者次第行之。苟可以便民，毋吝於小費；:苟可以利國，毋沮於浮言。委任責成，以要其效。則陛下經理之費不爲虚文，而久安之勢庶幾其可保矣。惟陛下留神。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:嘉定元年請對劄子:三:臣恭聞太祖太宗立國之初，財用大計本無内外之間。凡用兵賑給，少有所闕，則許三司貸於内藏，累歲不能償，則除其籍。至於真宗仁宗，則歲撥内藏緡錢，以助三司經費。哲宗元祐中亦倣而行之。見諸國史，皆可考也。孝宗隆興之初，新除湖北京西制置使虞允文奏乞錢糧，知静江府方滋奏乞買馬本錢，皆以内庫金銀應副。乾道元年，减免兩浙灾傷州軍身丁錢絹，亦以内庫銀絹撥還户部。其事尤爲切近，所當舉行。仰惟陛下臨御以來十有五載，無宫室苑囿之奉，無游畋玩好之娱，内庫所儲，正欲以備緩急之用。今邊事之後，國計日虚，而歲遺之數，遽加於舊，兩淮新置武定軍，尤費供億。重以沿邊之地，流民始歸，江浙諸州，旱蝗爲害，所當軫卹，蓋非一端。州縣方仰給朝廷，紛紛有請，而朝廷乃以事力不足，未能盡從。惟陛下念國步之方艱，憂民生之日困，撙節於内，以拯救之，庶幾邦計少舒，人心欣戴。臣愚欲望聖慈仰法祖宗一定之規，近述孝宗已行之意，自今後應緣經理邊郡收復流亡及賑恤飢荒等事，、:朝廷有不能盡給者，特以内藏庫錢物通融應副，或許時暫借撥，續次收簇補還。其所裨益，誠非淺淺。惟陛下垂聽，天下幸甚。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:刑部侍郎舉自代狀:臣伏睹承議郎新權通判徽州軍州事潘霆，奮自儒科，閑于吏事，材猷彊敏，識慮周詳。舉以代臣，實允公議。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:吏部侍郎舉自代狀:臣伏睹從事郎新差兩浙西路安撫司幹辦公事王棐，早以文學，有聲上庠。從事近藩，悉心裨贊。業履之茂，士流所推。舉以代臣，實允公議。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:應詔舉所知狀:臣伏睹朝請郎權淮南路轉運判官劉彌正，性資淳實，履行清修，學有家傳，能濟其美。比在班列，衆譽翕然。司庾淮東，當邊事擾攘之後，廉勤撙節，公私以寬。朝廷察知其才，就遷將漕，益能布宣德意，約己愛民，惻怛慈祥，孚于一路。若加進用，必有可觀。朝奉郎新權發遣荆湖北路提點刑獄公事錢文子，學博見明，發爲文采。初以上舍兩優釋褐，任滿例當中除，而權臣擅朝，耻於求售，俯就知縣，實惠及民。後爲學官，旋復丐郡以去，難進易退，士多稱之。將漕成都，宣勞已久；:詳刑湖外，未足以究所施。朝議大夫劉崇之，識趣高明，意氣磊落。早由簡拔，歷事三朝。將指湖南，究心民事。亦以權臣排擯，家食累年。既而驅馳西州，遂總軍餉。轉輸方急，朝會無愆。吴曦既有逆謀，首加逼脅，崇之迫不得已，絜身東歸。雖嘗謫官，已蒙恩叙復。方人才難得之際，亦恐不可使之久閑。是三人者，臣皆熟知其爲人，竊以爲宜備采擇。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:條具楮幣利害狀:準吏部牒：:承嘉定二年二月十八日都省劄子：臣寮上言，楮券之弊，至今日而極，請令侍從兩省以下各條具所見，何者爲目前救弊之策，何者爲經久通行之道。並限五日疏列來上。三省同奉聖旨依，須至奏聞者。右，臣竊以爲號令之行，主於便民。去秋以會子折閲，遂下稱提之令，固所以爲民也。然諸路州軍自通行會子以來，每貫鮮有兑及七百者，今一概拘以七百四十之數，固自難齊。官中所出之錢既不能多，未免務爲一切，反以遺患。故一時流弊，有如臣寮之所言者。今既已灼知其害，不容坐視，則變而通之，乃所以爲民。莫若明降指揮，除臨安府在城内外已兑七百四十外，其諸路州軍民間私相兑便，有未能頓增去處，令所在守臣更切從宜措置，務要兑價以漸增長，公私兩便，不得輒有抑勒，反爲民病。目前救弊之策，宜無急於此者。至於經久通行之道，則當究其源流，詳爲區處。去秋嘗以臣寮奏請及白劄子所陳利害，令侍從兩省臺諫詳議，大略皆以爲軍興以後，所出會子過多，欲多方收换第十一界會子，以救其弊。朝廷亦已略見於施行。若使收换之數日多，支出之數日損，積以歲月，會子之在民間者漸少，則其勢不得不重，其價不得不增。然而内地之和糴，邊郡之賑䘏，三總領之科降，仰給於朝廷者其數不少，恐不免更藉會子逐急應副。則是雖收之於彼，而復出之於此。所收之數不足以勝所出，則欲重會子，其勢誠難。此則朝廷斟酌盈虚，思所以爲久遠之利者，次第行之而已。區區之愚，惟聖明采擇。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:應詔薦郎狀:臣伏睹朝請郎權發遣江南東路轉運判官俞亨宗，儒雅老成，趨操不苟。自其治縣，已以材稱。嘗登周行，不求幸進。家食累歲，安静無營。起守臨漳，號爲治辦。比司冶鑄，遂職轉輸。適當多事之餘，能節浮費，得楮券肆萬及米萬石，撥付沿江諸郡，賑給流民。其年雖高，蔚有風采。朝請郎行司農寺主簿留恭，大臣之子，以家法自將，履行温良，臨事謹恪。兩爲郡貳，見謂寬平。昨守南康，愛民戢吏，區處郡事，巨細有條。將及期年，遽以憂去，郡人至今惜之，簿正大農，未足展布。臣區區之愚，竊謂此二人者可備采擇。
全宋文卷六五七八,《育德堂奏議》卷四南宋:蔡幼學:文:Article:應詔條上封事:準吏部牒：:承嘉定二年五月二十七日都省劄子：三省同奉御筆節文，天久不雨，慮傷禾稼，應兩省侍從臺諫暨百執事之臣，並許條上封事。臣仰惟陛下寅畏之誠，對越天地；:仁儉之德，追企帝王。自更化以來，憂勤匪懈，宜蒙嘉應，以厎豐年。而兩歲之閒，旱蝗爲沴，近自畿甸，遠及淮堧，飢疫相仍，死亡枕藉。獨幸二麥小熟，尚可支梧。深謂今秋庶幾一稔，而入夏以後，復苦亢陽。祈禱雖周，膏澤未沛，凡在艱食之地，復罹閔雨之憂，民之餘生，何以自保？陛下哀矜惻怛，發於中心，汲汲求言，兢兢罪己，内外臣子，孰不樂於納忠？况臣久玷論思，慙無補報，敢不勉竭愚陋，以裨聖明。臣謹條三事如後：,:一臣聞人主之爲天下，所以上與天通，而下服民心者，惟公道而已。曩者權臣擅朝，屏棄公道，專任私情，其極至於竊弄兵權，流毒天下。權臣既斥，公道復開。兩年以來，公卿大夫之論，未嘗不欲扶植此道，見諸設施，盡革十餘年蠹弊之源，以培千百載久長之業也。竊睹近事，乃不盡然。爵賞之有所濫加，法令之有所特貸，命由中出，人皆致疑。諫臣嘗以爲言，陛下已可其奏。既往者雖若無及，方來者尤當預防。正本澄源，不可不深加聖慮也。蓋恩施於所不當得，則不得者起觖望之意；:法弛於所當罪，則同罪者懷忿怨之情。積其不平，皆足以干和氣。況夫公道易晦，私意易滋，開端之漸，初若甚微，而流弊之深，將不可禁，安可不謹之又謹哉！:臣願陛下以主張公道爲心，大臣以修明公道爲任。進退賞罰，必盡循天下之至公，而私意毋得以干之。批旨之所行，茍有未安，則大臣不嫌於執奏；:詔令之所達，茍有未當，則給舍不憚於封還。內外相維，一歸於正，明白洞達，而無所容議焉，則國體尊崇，人心悅服，而天地之至和自應矣。,:一臣竊見自五月以來，三省樞密院所進擬施行事至爲稀少。蓋以丞相辭免新命，至于六七，猶未治事；:而二三執政方待丞相之出，不欲專有所行。朝廷之上，從容推遜，固爲盛時之美，然當此旱暵之際，又當以宣堙鬱疏壅滯爲念可也。四方之陳請，關於民瘼；:列郡之奏讞，繫於民命。士大夫之任滿而來者，皆欲得差遣；:其被罷而歸者，皆欲得祠祿。彼其徯望朝廷之意，惟恐報應之或遲也。今至於一月之閒，少所予決，則何以慰其望哉！:臣願陛下特遣中使宣召相臣，入對便殿，諭以聖意，押赴都堂治事。或相臣尚以微恙未可造朝，則照已降指揮，且令執政一面書擬其事稍重者關白相臣，相與議定，而後聞奏。則於事體，自爲兩全。凡陳請之未報者報之，必使其無留事；:奏讞之未下者下之，必使其無淹獄。待差遣者，量其材否，隨宜而授，以釋其久旅之困；:請祠祿者，視其久近，循次而與，以慰其家食之情。庶幾德意流通，中外無壅，其於導迎和氣，不爲無補。,:一臣恭睹御筆，已再令內藏庫撥錢接濟，拯救民命。此命既下，都城之民孰不仰戴陛下生死骨肉之恩？然臣竊以爲，內外遠近無非陛下之赤子，惻怛之惠既及於都城，則軫恤之恩當循而達之天下可也。臣去秋請對，嘗奏乞檢照祖宗成憲，應收復流亡賑救飢荒等事，朝廷有不能盡給者，特以內藏庫錢物通融應副。雖蒙聖慈付之三省，而未及施行。今國計日虛，民力日竭。目前遭旱去處，皆是去歲狼狽之餘；:況於兩淮乍歸之民，有田而不可種，求生無路，實可憫傷。陛下平日自奉簡約，未嘗妄費一錢，誠於此時出其所積，以救民命，則德澤所被，何可勝窮。臣願陛下斷自宸衷，明諭大臣，今歲舉行荒政，特許兼撥內藏錢物。仍及秋成，即令旱歉州郡會計所須糶濟錢米之數，早行申請，量其所當用多少，即以內庫及朝廷錢相兼應副。責之州郡，一意奉行，庶使艱食之民，無不深知陛下德意，或可保全性命，免於死亡。所以上當天心，莫切於此。,:右，謹條具如前。臣竊惟古之明君賢臣，畏天克己，同德協誠，見於詩書，可爲後法。桑穀共生之異，太戊與伊陟巫咸更相警戒，作書數篇，》:不能自已。周宣王遇災而懼，側身修行，而雲漢之詩以鞠哉庶正，》疚哉冢宰爲言，于以見群臣之莫不戒懼也。臣愚伏願陛下與大臣常持兢業之誠，共圖消弭之道。昭示大公，以當天意；:平決滯務，以慰人心；:推廣至仁，以救斯民之命。充是以往，有加無已，則轉災爲福，易危爲安，庶乎可冀。臣不勝惓惓。
全宋文卷六五七九,《育德堂奏議》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:繳趙師𢍰辭免工部尚書兼知臨安府降不允詔奏:二十四日入奏，不付出。二十七日奉聖旨：趙師𢍰依舊職名，依所乞宫觀。當院今月二十三日準尚書省劄子：:趙師𢍰辭免除工部尚書兼知臨安府，三省同奉聖旨不允，令學士院降詔。臣仰惟陛下自更化以來，旌用廉絜，譴斥貪殘，特頒詔書，以儆中外。而趙師𢍰姦贜之罪，獨得漏網，天下之論，鬱然不平。去秋師𢍰自鎮江除知江陵，充京西湖北制置使，臣適待罪西掖，嘗采公論，冒昧繳奏。仰蒙聖明垂聽，俾之奉祠。今甫及踰年，登諸論思之長，付以彈壓之權。臣若迫於威命，黽勉草詔，則是臣一年之間，前後異意，如天下之公論何？此臣所以不敢不復爲陛下别白言之也。臣聞明主之爲治，登奬廉吏，以風厲天下，未聞登奬贜吏，而可以示天下也。師𢍰三守臨安，歲月最久，贜污狼籍，誰不知之？其諂媚權臣，至於共飲南園，伏地爲犬，效摇尾乞憐之狀，猶不自以爲辱。權臣愛其奉己，雖累遭彈劾，終爲委曲保全。前歲之冬，權臣既敗，都人相與誦言，師𢍰與李澄合行貶竄估籍。師𢍰聞而驚懼，盡以私藏般寄親戚之家，道路之人皆能言之。蓋臨安之贜吏，師𢍰肆行於前，李澄效尤於後。澄之所以敢無忌憚者，師𢍰實啓之也。澄既譴謫，而師𢍰獨以幸免，公論安得而不沸騰乎？且師𢍰貪贜之狀，固不特在臨安爲然。其漕淮東也，則乾没緡錢至四十萬。其任總餉也，則掠軍糧斗麵之餘，僞爲客人中糶，而竊取其錢，見諸臺評，殆非一日。其守揚州也，州人嘲之以詞，有一陣揚州刮地風之語。」:括地風云者，」:席卷無遺之謂也。其守鎮江也，則揭牓招誘三縣之民投印白契，所得官會，動以萬計，皆别曆拘收，掩爲己有。設有人焉，指師𢍰以語人曰非贜吏也，」:其誰能信之？自權臣專政以來，貪黷成風，生靈受害。陛下雖切於更化，而積習未革，官邪尚滋。今乃取贜吏之尤甚者，寘諸高位，任以舊官，師𢍰必以爲當世無人，可以益肆其志，而中外官吏惟恐效師𢍰之不速也。進一師𢍰，而使天下皆慕爲贜吏，則是與陛下所以更化之意判然不侔，臣深爲朝廷惜之。自師𢍰除目之頒，都城之人莫不惶惑竊議，幸其不來，而師𢍰辭免之牘，方洋洋然以治辦自高，以公廉自任。師𢍰自欺可也，人而可欺乎？欺人可也，君父而可欺乎？天下之廣，百官之衆，豈無一人可任天府之寄，何必使師𢍰縱其姦貪，至于三至于四而不已乎？臣觀本朝元祐中，蘇軾爲翰林學士，凡降詔不允，苟有未安，往往論奏，雖師臣免拜，而軾亦明言其不可，皆見聽從。臣叨蒙誤恩，濫與攝直，至愚極陋，幸逢陛下虚己聽言，竊有慕於蘇軾之意。又念既已繳論於往年，不應反循默於今日，是敢不避誅斥，僭具奏聞。伏望聖明特發睿斷，聽師𢍰辭免，以慰公論。所有不允詔書，臣未敢具草。
全宋文卷六五七九,《育德堂奏議》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:講筵面奏劄子:一　嘉定二年十一月:臣竊惟今日之切務，莫如修人事以回天意。修人事之要無他，惟君臣上下相與維持公道而已。恭惟皇帝陛下兢業圖治，十有六年，畏天之誠，視古無愧。然自權臣專政，輕啓釁階，雖弭兵息民，已及兩歲，而和氣未應，旱蝗相仍，江淮之間，流殍塞路，盗賊竊發，公私靡寧。陛下宵旰之憂深，有不容釋者，自非天意昭格，年穀順成，則聖心之所憂，將何時而可釋耶？臣故曰修人事以回天意，今日之切務也。天之於人，感應如響，人事一正，則天變自消。茍施之於政事之際，一毫有媿於天，則雖望之甚勤，而應之愈邈矣。入冬以來，過暖而多雨，於時令猶未順，嗣歲豐歉，所繫非輕。臣願陛下充畏天之心，以盡格天之實，內而宮禁，外而朝廷，皆由乎公平正大，而無或以私意閒之。祖宗一定之規所當謹守也，則僥倖之門不可以復啓；:權臣循習之弊所當痛革也，則防閑之道不可以弗嚴。賢才之當進者進之，毋慮其議論之難合，而有所遐遺；:姦貪之當遠者遠之，毋以其營求之不已，而有所輕用。興利除害，必稽其實，而不徇於一偏之議；:賞功罰罪，必歸於當，而不移於請托之私。凡兩年以來，更化善治之事，作之而愈新，持之而愈久。人心既悅，則天意可回；:天意既回，則災異可息，轉禍爲福，易危爲安，時和歲豐之效可以必至矣。昔周宣王遇災而懼，側身修行，雲漢之詩既推美之，》:而崧高烝民諸詩皆頌其功業垂于後世。》、《蓋宣王所以任賢使能，興衰撥亂，而周道粲然復興者，皆自其懼心充之也。陛下之聖德，雖周宣何以遠過，故臣望陛下充其懼心，見於行事，以回天意，以永我國家無窮之基。惟陛下留神。
全宋文卷六五七九,《育德堂奏議》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:講筵面奏劄子:二:寶元二年五月癸卯，賈昌朝上書，請取景德以來迄于景祐，凡百用度，靡有巨細，校其所入所出之數，約以祖宗舊制，其不急者皆省罷之。詔樞密直學士工部侍郎張若谷右諫議大夫任中師右司諫直集賢院韓琦，、:與三司詳所奏，定奪减省以聞。壬子，韓琦言：:今欲减省浮費，莫如自宫掖始。請令三司取入内内侍省并御藥院内東門司，先朝及今來賜予支費之目，比附酌中，皆從减省，無名者一切罷之。詔禁中支費，只令入内内侍省御藥院内東門司同相度减省，、:報詳定所。其臣僚賜予，即許會問入内内侍省等處施行。慶曆二年四月戊寅，命權御史中丞賈昌朝右正言田况知諫院張方平入内都知張永和與權三司使姚仲孫同議裁减浮費。、五月壬子，内出詔書，减皇后及宗室婦郊祀所賜之半，著爲式。又詔皇后嬪御進奉乾元節回賜物亦减半，宗室外命婦回賜權罷。邊事寧日聽旨。於是皇后嬪御各上俸錢五月，以助軍費，宗室刺史已上亦納公使錢之半。荆王元儼盡納公使錢，詔以半給之。,:臣聞古者國有凶荒，則殺禮省用，况多事之餘，荐飢之際乎？自兵釁驟啓，調發騷然，供億之費，不可勝紀，而國力始困。邊事雖息，兵額已增，武定一軍，重費廪給，而國力益困。江淮數路，旱歉連年，糴粟賑飢，支梧不暇，而國力又以大困。版曹所入，僅給經常之用，而封樁庫數十年之積，所餘殆無幾矣。故一二年間，建議之臣多以節用爲請。雖聖明悉加采納，或已令户部看詳，而有司慮拂人情，動輒牽掣。悠悠歲月，尚爲空言，臣雖至愚，深所未喻。竊觀國家全盛，無如仁祖之時，及西邊用兵，調度日廣，而裁减浮費之詔繼見於寶元慶曆之間。當是之時，宫中賜予支費之目，無不比酌减省，至於嬪御上俸錢，宗室納公使，以助軍費。以仁祖之寬仁厚下，豈樂於拂人情者？事有輕重，勢有緩急，不可不權其宜也。今之事力，視仁祖時豈不大相殊絶？安有節省之説，全盛時猶行之，而今日顧以爲難行乎？况今江淮之民，其無所得食，轉溝壑者動以萬數。若隨事節省，以備賑恤之須，所省十萬緡，則可以活數千人之命，所省百萬緡，則可以活數萬人之命，其爲國家之利，豈不曉然易見乎？國之休戚，臣子同之，凡受陛下爵禄者，孰無體國之心？方當陛下赤子救死不贍之時，亦何至徒欲徇一己之私乎？此固在陛下斷然行之而已。所有仁祖故事，臣謹具録于左。伏望陛下仰遵仁祖之所已行，選委近臣，與户部取見今左藏庫每歲所支之數，公共詳議，其不急之費，並行裁損。如内中支費賜予，亦令入内内侍省御藥院等處相度减省。應宰執侍從因事所得錫賜，權行住支。凡内外所省錢數，並專一撥充賑恤飢民之用，以救民生，以固邦本。惟陛下力行之，天下幸甚。,:小貼子臣去秋進對，〕:乞遵先朝舊規，撥内藏庫錢物應副急闕支用。今歲春夏之交，陛下嘗特出内帑緡錢以濟都城疾疫之民，而所及未廣。今楮幣日輕，米價日踴，不惟江淮飢民無以救死，而都城人情更爲皇皇。國力既空，事勢尤急，欲望陛下斷自聖意，多出内藏錢物，以補朝廷之乏。臣僭陳愚忠，罪當萬死，惟陛下垂聽。
全宋文卷六五七九,《育德堂奏議》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:應詔薦實才狀:臣伏見宣教郎知台州仙居縣主管勸農公事董履道，性資淳實，識趣高明。處事和平，而臨幾有守。由賢關第，安於平進。昨任吉州法曹，前後郡守皆知其才，資以自助。茍郡政未平，必爲辨析利害，從容論執，不爲詭隨，多所裨益。今治仙居，日月未久，而邑事修舉，民情便安。奉議郎知處州麗水縣主管勸農公事王夔，乃乾道名臣太子詹事十朋之孫，賦質沖易，克守家法。居常不自衒露，而當官臨事，操守可觀，順理而行，不以勢奪。治縣兩歲，究心撫字，惟恐一毫有擾於民，括蒼士大夫皆稱道之。迪功郎溫州州學教授徐鳳，開敏修飭，博習群書。登科且二十年，僅書三考，而嗜學不倦，文采過人。爲郡文學，能革去宿弊，專意教育。嘗應詞學科，其文出於流輩，已爲主司稱賞，獨以用字有疑，不果與選。是三人者，臣所熟知，恐可以備朝廷之采擇。
全宋文卷六五七九,《育德堂奏議》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:福建諸司乞采録杜東狀:臣等竊惟國家以文法取人，士以科目進身，有司不敢過越於尋常之外，以求天下之材。布衣韋帶之士，雖有真材異能，舍此無以自見，老死巖穴，蓋有之矣。仰惟更化以來，振拔滯淹，收拾遺逸，而江西有以布衣進士薦者亦蒙甄録，士皆翕然知勸。比者明詔舉賢，不限資格，中外所薦皆知名可用之人，招延之意，有加無斁，德至渥也。臣等儻無其人，尚當搜訪，稱塞隆旨，况有其人，隱而不言，豈不上孤朝廷，下負士論乎？切見邵武軍免解進士杜東，習於儒學，夙有奇名，博聞强識，能詩與文。平居似不能言者，至於論説古今，商榷成敗，貫穿馳騁，皆出人意表。下筆頃刻輒數千百言，要其至到，蓋得於天。而又性行純篤，志向偉特，好仁樂義，出於識實，居家孝友，外無間言。父爲郎爲監司，賞延補蔭，東所宜先。東年幾五十，有子且冠。人情莫急於謀身，莫切於愛子，東一不顧，前後三以遜其弟，窮居獨善，處之泰然。則其所存，可謂遠矣。夫遜，天下之美德。有爲而爲，人猶難之，况其安行，初非有所强勉，矯拂作僞而爲名高，是可嘉尚也已。東蚤與鄉舉，最後免解，凡四試禮部，得而復失者再，人皆爲之惜。况東之姓系，遠有端緒。在真宗時則有若鎬，爲世名儒；:在仁宗時則有若杞，以材略用。東頗能世其家。臣等既知其人，又幸逢博延賢俊之日，不敢有隱。欲望聖慈特賜采録，命以一官，或令徑赴嘉定七年正奏名殿試。必能陳其讜直，上裨聖明，不至有遺材之歎。是亦崇推遜厚人倫移風俗之一助也。、
全宋文卷六五七九,《育德堂奏議》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:福州便民三事狀:一臣契勘本州財賦名額，有産鹽錢，有浮鹽錢。蓋始於承平之時，本路下四州軍出賣官鹽，其隨人户産錢高下均賣者謂之産鹽，其不因産錢而賣者謂之浮鹽。後來官中累增賣鹽之價，甚至於無鹽可支，而徒取其直，因循久之，遂爲定賦。其産鹽係以人户産錢科納，已出於常賦之外。至於浮鹽，乃因人户交易，請紙科納，每交易錢一千，科鹽三斤，每斤收錢二十文五分足，爲錢六十一文五分。乃是於牙契錢外别科之數。建炎二年，本路憲臣奏請，人户典買田宅，牙税錢外，因轉運司賣鹽有虧，令買浮鹽，納錢無鹽給還，乞行减罷。是時諸路州縣牙契錢每千止收正錢四十文，民猶以爲病，既而累降旨揮，增收錢數。至紹興十一年始定，每交易錢一千，收一百足，而頭子勘合等錢二十文有奇，又在其外。民間交易，皆苦印契之難，而福建下四州軍又增浮鹽一項，乃是交易一千，輸官之數至一百八十文有奇，比之諸路，獨爲偏重，民何以堪！:臣照得本州諸縣鎮，歲收浮鹽錢通約九萬餘緡，内轉運司與本州各合收三萬九千七百餘緡，經制司收贍學錢八千八百餘緡，提舉司收貼納錢二千二百餘緡。自本州言之，若將浮費力加撙節，亦可量酌蠲减，緣關轉運提舉司及他州財計，非獨一州之事。臣愚欲望聖慈特降旨揮，令轉運提舉司討論上項浮鹽錢本末利害，公共相度，仍行下下四州軍，各以收支浮鹽錢數目申轉運司參酌。雖未可盡行蠲免，若就所科浮鹽，特與减免斤數，亦可以少寬民力，庶幾仰裨仁政之萬一。,:一臣竊見淳熙十二年正月十九日旨揮，本路帥臣奏請，每歲春秋以禁軍闕額招試諸軍子弟。内弓力及一石二斗以上至一石五斗，弩力及三石九斗以上至四石五斗，並與刺填闕額。仍乞委逐州守臣，自淳熙十二年爲始，將見管揀不中禁軍人數，以十分爲率，每歲揀一分最老弱人改充厢軍，却依前法招試强壯人刺填闕額。奉聖旨依。淳熙十六年八月十一日續降旨揮，自今有老弱之卒，願以其家壯子弟代充者，各依等仗刺填，即銷去本身名額；:無强壯子弟而願以親戚代充者聽。至紹熙四年十一月十二日旨揮，令諸路安撫司今後刺填禁軍，依淳熙十二年正月十九日旨揮，等量拍試弓弩斗力，從上填刺。其揀厢軍，依淳熙十六年八月十一日旨揮施行。前後旨揮非不明備，州郡所當遵守。臣至福州，乃知本州近年以來，止用淳熙十六年八月旨揮，厢禁軍並許以本身名額，令子弟代充，止是量試斗力，即行補刺。所有淳熙十二年旨揮，浸成廢弛。訪聞諸路州軍亦多循習積弊，不曾遵用淳熙十二年旨揮，將禁軍闕額招試弓弩斗力選刺。以致所在禁軍，類皆懦弱，虚占名籍，緩急不可倚仗，於軍防利害，所繫不輕。臣愚欲望聖明申嚴淳熙十二年正月十九日并紹熙四年十一月十二日旨揮，行下諸路州軍，專一遵守。其禁軍闕額，不許别行刺補，須候每歲春秋大校日，集諸軍子弟拍試弓力及一石二斗以上，弩力及三石九斗以上者，就教場内即與從上據闕刺填。各具所刺人數并試到斗力，申安撫司照會。庶幾禁旅漸多精鋭，而軍中子弟皆知激厲，以俟招試，其於軍政，誠非小補。,:一臣竊見本州經總制錢，以嘉定五年計之，爲三十二萬餘緡。係分十二月，每月起發壹綱。方全發銀時，每月多者不過一萬餘兩，少者止八千餘兩，而必按月遣使臣管押送納。又有本州合起上供錢，每歲分六綱起發，并經總制爲十八綱。本州及安撫司使臣，除年老不任管押外，未免差發頻併，或至無官可差。臣照得本州今年六月内準旨揮起發元交割見在銀二萬兩官會十萬道赴封樁庫，亦止差使臣一員押發。欲望聖慈特降旨揮，許令本州經總制錢，每兩月一次併綱起發。如月内有合起上供綱，郤將經總綱同上供綱差使臣押發，庶爲省便。
全宋文卷六五七九,《育德堂奏議》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:應詔言事狀:臣恭睹詔書，以暮春愆雨，入夏彌甚，敷告中外，博求讜言。此誠聖明思治之幾，臣子效忠之日也。臣仰惟陛下纘臨大寶，今二十有二年，虚心以任人，約己以裕下，恭儉之德，高眎百王，惻怛之恩，覃及九有。誠所謂俯仰無愧日新而不已者矣。至於一變異之見，一雨暘之愆，則對越上天，惕然寅畏，側身修省，不敢皇寧。而又罪己求言，冀以感召和氣，四方臣庶，欽誦德音，孰不思所以仰稱者。臣雖遠去闕庭，弗獲聞政事之詳，而叨備使令，承乏會府，豈容苟務隱默，不效其愚？是敢采諸所聞，條列四事，以庶幾千慮之一得。一曰合賢才，二曰詳咨訪，三曰廣寬宥，四曰革苛刻。惟陛下赦其僭，而少垂聽焉。臣聞虞舜之時，稱爲極治，而禹皋陶相與陳謨，以爲翕受敷施，九德咸事，則百僚師師，庶績其凝。蓋治道之污隆，原於賢才之離合。君子進用，公道興行，治效之所由以盛也。更化以來，垂意人物，采拔登用，不知幾人。然而臺省耆舊之賢，召自萬里，或驟去而不復；:奔奏禦侮之彦，宣勞累年，率將進而亟廢。一時士子，未免料想竊議，以爲慮其議論之難合，志嚮之難齊？或立一説以艱其來，或摘小瑕以沮其進。雖揣度之見未必盡然，然而宜親而疏，何以彰尊德樂道之美；:宜用而舍，何以勵趨事赴功之心哉？近者博取俊乂，置諸班列，蓋有效官州縣，頗著聲稱，而不俟終更，即加擢任者。誠即此意而推之，豈患賢者之不樂爲用？臣願陛下充翕受之量，廣旁招之門。苟其人果賢，勿以形似而致疑；:苟其人果有用，勿以浮言而輕棄。舉直錯枉，厲以風節；:記勞忘過，期以功名。用天下之實材，以興天下之善治，則交泰之慶，庶乎可期。臣之所謂合賢才者，此其大略也。臣聞古者，國有大疑，則謀及卿士，謀及庶人。若盤庚之遷都，利害曉然，而猶委曲丁寧，必使攸箴之無敢伏。蓋興利除害之公，未有衆言不協，而可以有濟者也。日議遣使，而二三從臣抗章有言，至於三館之英賢關之士，亦各陳其所見，冀裨宸聽。雖荷優容，鮮蒙采用，傳聞中外，不能無疑。何者？敵人盗我中原且九十載，誠天地之大變，國家之大耻也。今鄰國既窮，有垂亡之證；:姦雄競起，有並争之形。數年之間，其勢必有所合。朝廷雖欲置中原於度外，而南北對立，事勢相關，變故難知，後憂方切。則今日之事，固當立經遠之規，養威以俟時，先事以防患，慮之不可不熟，謀之不可不周。雖以九重之聰明，一二大臣之謨略固當廣覽博聽，不可以獨决也。臣願陛下咨之大臣，稽于衆論，外攘之烈，固難輕言，而内修之常，不容少怠。何以壯國勢，何以起人心，何以基中興之功，何以弭方來之變，講畫有序，設施有方。協天下之公言，以定天下之大計，則下情不壅，群聽日孚。臣之所謂詳咨訪者，此其略也。臣聞祖宗致治之盛，度越漢唐。以禮義廉耻待士大夫，而不專繩之以法，非懷姦稔惡，不輕加以流放之刑。是以國體尊崇，風俗篤厚，此萬世無疆之業也。權臣妄開釁階，流毒海内，陛下既明正其罪，而一時附麗迎合之人並從竄謫。權綱一正，觀聽日新，可謂刑當其罪，而天下咸服矣。及楮幣更新，民情未一，而州縣官吏奉行不虔，慢令徇私，自罹按劾。朝廷以令行之始，欲懲一二，以警其餘，往往追降官資，徙之他郡。而流習難改，抵法滋多，名在丹書，身遠鄉井，罪輕責重，人情皇皇。日月浸深，夫孰無懷歸之念哉？郊祀赦書已令檢舉，而有司因循，兩歲未即施行。近者諫臣建言，遂攽俞旨，乃因閔雨，次第放還。霈澤所覃，人始知有自新之路矣。然而赦後所謫，猶未霑恩，雖牽復之期宜有先後，而配隸編管之徒顧乃不拘年限，多從宥釋。寬於甿隸而艱於士大夫，則亦安能無不均之歎哉？臣願陛下推行大霈，寧過於寬。應州縣小官流放未復者，酌其輕重，早俾得歸。申飭攸司，務行中典，苟非大咎，勿施重刑。循祖宗之舊章，以全忠厚之美，則人知感激，天意昭回。臣之所謂廣恩宥者，此其略也。臣聞國家聖聖相承，視民如子，涵育摩拊，惟恐傷之。自熙豐以來，更法易令，仁厚之意，浸以轉移，然州縣之間，亦鮮有籍入民財以爲利者也。中興之後，賦歛加於承平，而民力滋困。獨賴累聖授受，懷之以仁，寬大之書，無月不下。長民之吏以掊克爲能者，黜罰隨之，類不復用。是以人心愛戴，邦本不摇，此固非偶然而幸致也。邇者邊事之興，峒寇之擾，科調督責，未免及民。幸而外内無虞，田里綏靖，正當一意休養，使人得安其生。而郡縣之間，或乃不體聖仁之意，峻刑重罰，以求令之速行，苛取過征，以幸財之趣辦。間有止坐小故，而遂估籍其家，使之老稚流離，衣食不給，含冤飲恨，欲訴無門。率土之濱，孰非陛下赤子，而職在字民者，獨何忍使罹此虐哉！:臣願陛下益思永圖，深念根本，嚴戒監司郡守，專以寬恕爲先。其刻薄誅求，嘗爲民害者，悉從廢斥，勿俾臨民。凡因事估籍之家，亟令州郡，不以多寡，盡行給還，其或稽違，必罰無赦。篤祖宗之仁政，以培長久之基，則怨氣頓消，嘉祥必應。臣之所謂革苛刻者，此其略也。夫賢才未盡用，則有所藴者或不得以自見；:咨訪未盡周，則有所懷者或不得以自通；:寬宥之恩不廣，則一士失職，於王化爲有虧；:苛刻之風不革，則一夫懷怨，於王政爲有累。上下之際，少有壅隔，則天地之和或失其常，雨澤之愆未必不由於此，是豈可不深求其故哉？臣猥以疏庸，誤膺選拔，内塵禁從，外忝帥垣，而久疾積衰，不任鞭策，投閑之請，蒙恩未俞。方當瀝控微誠，終期矜許，顧念無以仰報知遇之萬一，日切惶懼。適逢求言之詔，不敢不少效其區區之愚。干冒天威，臣不勝昧死。
全宋文卷六五七九,《育德堂奏議》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:再召入對劄子:一　嘉定十年二月:臣聞治道之先務，莫切於進人才。用之適其宜，養之盡其道，則賢能登任，人心慕勸，而得人之效日章，帝王之盛未有不由此。周文王之興，常事司牧，無非俊有德矣，而作人之規，方期於譽髦而無斁。至于成王得賢，以基太平，詩人詠歌之，而周公作立政，》:召公作卷阿之詩，》:於吉士常人深致意焉。然則爲天下者，豈容一日不以人才爲念乎？仰惟陛下虚心無我，推誠以任人，更化以來，所以招徠俊乂，與圖事功，亦云至矣。而治效之所臻，猶有未能如聖志者。自內而言，則紀綱未盡舉，而每患乎私意之或萌；:政事未盡修，而每患乎積弊之難革。自外而言，則民力未寬，而州縣以苛急相尚；:敵釁難測，而邊境以茍且相安。豈非庶官之任，猶未必皆得其人歟？夫以陛下聖德，群臣協忠，而合天下之才，以經理天下，進退用舍，無毫釐之或偏，則長久之基可培，未形之患可弭。此其轉移感化之機，特在陛下與二三大臣而已。人之才品不可一律齊，其取之也必廣，其任之也必當。明達靜審者進，則可以平國論酌事幾；公清修潔者顯，則可以革官邪善風俗；忠讜鯁亮者容，則可以通下情厲名節；慈祥寬厚者用，則可以蘇民瘼宣德意。一善可稱，一能可録者，兼收而器使之，則皆可以隨事而有成。茍其揚歷已多，聲望已著，則雖有小累，不使遐遺；:更練□□，□□未彰，則雖有小長，不使驟進。上之趨向既定，則下之志意自孚。已成之才莫不興起鼓舞，以爲上之用；:未成之才莫不激昂砥礪，以待上之求。則何職之不修，何事之不集，人主可以恭己無爲，而坐享得人之效矣。臣不勝大願，願陛下思治幾之無窮，念人才之最急，不以賢能之已用爲足，而汲汲於未用者之求，崇奬采拔，不拘於一偏。萃天下之人物，協異以爲同，使之一心并力，以興內外之治。則濟濟多士藹藹吉人之盛，視成周而無愧。上可以廣祖宗積累之業，下可以貽子孫無疆之休，不其韙歟！:惟陛下留神，天下幸甚。
全宋文卷六五七九,《育德堂奏議》卷五南宋:蔡幼學:文:Article:再召入對劄子:二　奉聖旨依:臣聞善爲天下者，必先審乎安危之機；:機之既審，而又有以易苟安之俗，則常安之勢可保矣。强敵既衰，中原紛擾，我國家萬全之筭誠不可輕；:而壤地相連，變故相激，在彼之勢未定，則在我者自不能以獨安。流民之無歸，群盗之奔逸，敵黨之迸散，既不得安於北，則必轉而南來。如其頭項稍多，則其勢將有不可止者。以邊面數千里之廣，一處有警，則羣心易摇，事端一開，則後患難遏，是固不容不以爲慮也。抑又有大於此者，遲之數歲，殘敵或不能以自支，則中原之勢，不分爲二三，必且合而爲一。分爲二三，則我之所備者多，而不勝其應；:合而爲一，則彼之所挾者重，而應之爲尤難。苟徒幸目前之安，而不察乎危機之所伏，先備之不素修，大勢之不素振，則他日之可慮，豈特一勝負之間哉！:故審安危之機，誠今日之所當先者。然而本朝立國之規主於安静，而士大夫之俗，未免流於苟且。積習既久，人情益偷，雖任干城禦侮之責者，亦往往便文自營，而無奮勵驅馳之志。苟非上之人有以作而起之，則其志嚮不齊，其氣勢難合。預防之策多廢於因循，臨機之應易失於委靡，其患抑有不勝言者。然則機之雖審，而苟且之習未革，則常安之勢亦胡可保乎！:臣來自遠外，未獲知朝廷備邊之詳。竊觀數年以來，久帥閫之任，重守貳之除，近復妙選常伯重臣，以統臨方面。則天下之大機，聖心固已熟慮，凡所以備不虞者，必已次第舉矣。臣區區過慮，猶恐朝廷之意未盡孚於群下，則積習之俗未易變，而强安之效未可期。伏望陛下與二三大臣深計力行，求所以起人心而振國勢者。欲處邊事，則咨訪不可以不廣；:欲重邊寄，則選任不可以不精。國論既定，所任得人，則凡經理之方備禦之畫，悉俾講究，條列以聞于朝，審其可否，而後行之。責以務實，而革其誕謾；:責以盡情，而防其隱蔽。使受任于外者，皆知輸忠竭力，以爲國家，成堅强不拔之勢。則虜之分合雖無定形，而我固有以待之矣。故易苟安之俗，以保常安之勢，此今日所當汲汲而圖之者也。臣一介書生，受恩深厚，無所補報，復蒙召對，獲覲清光，敢以天下所共慮者，冒昧言之，惟陛下赦其僭。
全宋文卷六五八○,《育德堂奏議》卷六南宋:蔡幼學:文:Article:應詔薦邊郡將帥狀:伏睹宣教郎知福州閩縣事李大有，性質沉毅，識度通明。到官之初，適值財計窘乏，而能檢防隱弊，究見源流，兩月之間，遂有條理。裁决民訟，必審其宜，行及兩年，邑事修舉。今保舉堪充邊郡任使。武功大夫侍衛馬軍行司選鋒軍統制陳世雄，膽略過人，慷慨自奮。初以敢死强勇，用命邊方，其策應楚州，收捕胡海，懷忠竭力，屢著功勞，軍中皆推其能。今保舉充將帥任使。如蒙朝廷賜以録用，必有勞效可觀。後不如所舉，臣甘坐繆舉之罰。
全宋文卷六五八○,《育德堂奏議》卷六南宋:蔡幼學:文:Article:受權兵部尚書告奏舉自代狀:伏睹朝議大夫荆湖南路轉運判官張斗南，性資鯁亮，識度恢洪。敭歷已多，安恬有守。遠將使指，見□淹回。舉以代臣，實允公議。
全宋文卷六五八○,《育德堂奏議》卷六南宋:蔡幼學:文:Article:請對劄子:一　嘉定十年五月:臣聞天下有大義，未嘗不曉然在人心，而主張之者則在乎上之人。能明大義，以示天下，則人心可興，而國勢可振矣。金人迫於達靼，内行篡奪，奔迸南徙，信使不通。陛下務在兼容，不絶其好，戒約邊吏，毋開釁階，所以待敵者亦可謂曲盡矣。而敵反恣其暴，謂中國爲無人。玉帛之使未還，而侵軼之師奄至，肆爲慢侮，形于文辭。驅飢流之民，數路並入，以僥倖萬一之得志。違義逞兵，天怒人憤，則明中國之大義，以破殘敵之狂謀，豈非今日所當急乎？且今之所慮，固非特殘敵也。達靼之勢方張，蓋嘗有自通之志；:而崛起竊據者，亦孰無窺伺之情。苟國家之所以御殘敵者皆得其宜，則大義日伸，國勢日振。彼之彊弱雖無常形，而應變之宜在我固已素定，不惟可以弭目前之患，抑亦可以期久遠之功。儻若今之設施少乖其宜，待遇之方或安於委靡，備禦之計或失於闕疏，則納侮兆禍，亦何可勝言哉！:臣愚伏望陛下審大義之所係，斷自宸衷，明與敵絶。陛下剛健奮發，以主張此義於上，大臣盡忠竭誠，以推行此義於下，先一國論，而定其規模。廣招徠，詳咨訪，以協󲦤紳之謀；:考功罪，明黜陟，以作將士之氣。訓練土兵，奬其首領，懷以恩信，責之捍禦，以固邊民之心。彼敵人詐謀之深未易輕料，嘗試於西者或所以用意於東，引却於先者或所以求勝於後。必使分閫寄者朝夕籌慮，預爲之防，無或苟且。先爲不可勝，而勿邀近功，則殘敵將不足慮矣。至於遺黎之願附，最當審處。前此帥閫之令乃以盡行勦戮爲言，蓋有誘之使來，而執以送敵者，遂使敵得藉口，激怒流民，使之致死於我。往事之失，已不可追，誠宜内咨廷臣，共詳其議，外委邊帥，審酌其宜，期有以懷中原之心，而離殘敵之勢。此又大義之所不容已，而事幾之尤急者也。臣比蒙召對，僭論邊防，乞革苟安之俗，以起人心而振國勢，過蒙垂聽，下之帥司。今敵釁既開，復敢以大義之所繫爲陛下陳之，惟聖明采擇。,:小貼子臣竊聞敵境移文以歲幣爲言。〕:敵既先啓兵釁，雖三尺童子，亦知其不當與。然而遠外傳聞臆度，或謂已有與之之議。蓋未明絶敵，則群情不能無疑。莫若早降詔書，昭示大義，庶可以聳動人心。伏乞睿斷施行。
全宋文卷六五八○,《育德堂奏議》卷六南宋:蔡幼學:文:Article:請對劄子:二:臣聞欲弭外虞，必先固邦本。革官邪以蘇民瘼者，固本之道也。仰惟陛下恭儉之德，高出百王，仁愛之誠，對越上帝；:而長民之吏乃競以貪刻爲能，恩意不施，苛取無藝。州督之縣，而不顧其民力之已虚；:縣迫之民，而不恤其生業之已困。或先期而抑借，或已輸而再征，或折納而取贏，或因事而重罰。刑威所迫，誰敢不從？爲監司者亦多務立威聲，因以爲利，而民之疾苦，不暇問焉。掊克成風，民不堪命，而方苞苴以干進，互送以自豐。上下相蒙，公私交匱，雖畿藩大郡，往往侵漁弊蠹，朘削無餘。平時不可支梧，緩急豈不狼狽？當邊事方興之際，可不爲之長慮而却顧哉！:臣願陛下念邦本之至重，矜民生之多艱，責監司以察州，責郡守以恤縣，必使推廣德意，以達之於民。郡有財計不足者，精擇守臣，究其本末，經理撙節，期於漸寬。縣有賦入不充者，委之守令，通其有無，協心區處，不得重爲民病。科折抑罰之苛，一切罷去；:苞苴互送之禁，斷在必行。凡監司守令有貪汙苛刻害及於民者，廢之譴之，勿使幸免。官邪少革，則民瘼可以浸瘳；:民瘼少瘳，則邦本可以永固。自昔帝王所以保天下者，其道孰先於此？惟陛下留神，海内幸甚。
全宋文卷六五八○,《育德堂奏議》卷六南宋:蔡幼學:文:Article:請對劄子:三:臣聞古者賞不踰時，所以旌前功而期後效也。臣備員戎部，竊見開禧二年十一月八日旨揮，兩淮荆襄四川戰守官兵暴露日久，、:並特與轉兩官資。而興元都統司中軍乃以取會稽遲，至今猶未給降付身。開禧三年三月二十六日，曲赦四川，應金州興元沔州屯駐諸軍並與普轉一官。、:而沔州都統司中軍選鋒軍乃以陳乞少緩，近方下制置司取見的實人數具申。夫賞典既行，顧有歷十餘年之久而不霑恩命者，則捐軀用命之士何以知勸？今兵事方起，固當力革前弊，以興起人心。欲望聖明特降旨揮，今後沿邊將士戰守有勞，合從制置等司保明聞奏者，並量立日限，必令如期來上。其省部行遣，亦立近限，毋得稽違。庶幾稍合古人賞不踰時之義。應開禧及嘉定初年諸軍賞典，或有尚爲有司沮格因循稽緩者，並從朝廷檢舉，即與施行。其於軍政，不爲無補。
全宋文卷六五八○,《育德堂奏議》卷六,《宋史》卷四三四《蔡幼學傳》南宋:蔡幼學:文:Article:乾道壬辰廷對策:臣聞有道之世，言路不壅，禁忌不立，而下情畢通。今一介之士，羣至闕廷，耳所素聞，而目所驟見者，皆足以扞格其欲言之誠。有如陛下臨軒之問，不加聖意，姑應故事而已，則其間雖有能言而不諱者，何益於陛下？願陛下少留神焉，而臣切言之。恭惟陛下天姿聰明，措志高遠，臨治精瘽，遠出前世，凡百事幾，靡不灼見，苟有所見，斷在必行。臣雖無似，亦足以窺陛下之萬一。顧嘗以爲，陛下資雖聰明而所存未大，志雖高遠而所趨未正，治雖精瘽而大原不立。陛下反而思，嗣位之初，豈不以太平之效旦莫可待？今既十年矣，不惟無成也，風俗益壞，將難扶持，紀綱益亂，將難整齊，人心益摇，將難收拾，吏慢兵驕，財窮民困，將難正救，陛下亦知之乎？臣伏讀聖策曰：:丕受大命，司牧兆人，寅畏嚴恭，惟德弗類。是以順考帝王之憲，鋪尋載籍之傳，求其可師，以濟于治。是非盛德之謙辭，是乃爲君之常道。若不求賢自輔，與下同心，竊恐寅恭之誠有時必怠，稽古之學無所箴規。頃者陛下耻名相之不正，一旦更制，庶幾近古，二相並推，以爲美談。執政大臣駸駸除拜，不問班品，而以爲非常之舉。臣之愚見，則謂不然。宰相，人主之腹心，天下之根本。誠有老成偉德，學問真儒，歷試無疑，久任有績，使之共政，國將永賴。由是正名，臣復何惑？今也，或以虚譽惑聽，自許立功；:或以緘默容身，不能持正。陛下病於欲速，始姑且信任，見其相安，復使並進。彼將卒事壅蔽，因以爲欺，或者退避知難，彊而就列，悠悠歲月，覬不敗露。陛下欲望其戒飭啓沃之言，安可得乎？就使有之，亦不過順旨巧辭。謾以塞責，陛下恭畏之誠，將何倚賴而不有闕乎？稽古之學，將何考正而不有失乎？他日知之，悔無及也。比有以和糴彊取於民，而因言黜職者，試問其人，則嘗爲相臣而用之。陛下始任之也，寧不曰是得人，」:今罪之也，寧不曰是非人乎？」:陛下擇相一一如此，而且欲爲治，甚爲陛下不取也。若夫執政之除拜，則有大不可者。文武之别，有出身無出身之辨，在古盛時，未聞此法。誠有人僅如前之所言，使參政機，國與有賴，勿問常格，臣亦何憂？今也不然，往往持巧取附益之術，挾倡狂無實之談，下至於戚姻連屬閨門奔走之小人，亦得攀援附會，分據要涂。今侍從給舍之中，其知有國家者，不忍嘿嘿言而去之矣；:其不言不去者，其人可知也。卿監而下至于百執事，蓋有待而發者矣；:否則，畏忌不敢吐而已矣；:否則，將事請託，以求富貴而已。况夫詩書冠帶之士，市肆田野之民，苟聞此言，莫不寒心喪氣；:而宫禁之官官衛士，營壘之列校走卒，不以是輕玩其上，則將由是徼倖於其上。陛下以爲是可以安也，此而不改，正氣日消，邪氣日長，非所以應天順人者也。他日知之，其悔益甚矣，陛下之聖，奚自至此？蓋擇相不當壅蔽之漸順旨之素，而陛下不悟，恭畏之誠不於是而反思，稽古之學不於是乎知鑑，則亦何用哉？臣故曰十年于兹，非徒無成，而亂日益甚者，所存未大，所趨未正，而大原不立也。陛下苟以爲然，則凡所以策臣者，雖不言而有益於陛下；:若以爲未也，請詳及之。聖策曰：:惟七制之明后，若三宗之顯王，固本培基，則有務德之君；:振旅治兵，則有雄材之主。習聞其號，亦觀厥成，咸有所偏，未臻於治。陛下誠深思焉，所以爲基本者必有在矣。如曰雄材務德，均有所偏，則似輕重之不察者。陛下以爲固本務德與雄材好武者可同日而語乎？若昔聖王，匹夫匹婦，皆被其澤，蠻夷戎狄，莫不來王，區區雄材，能及此否乎？天下至重也，人主至難也。古人有言：:出則無敵國外患者國常亡。」:敵國外患之時，庶幾人主知所畏敬，不敢倀倀然自謂無虞，所恃以無虞者，惟固根本耳。脱謂吾有不堪之憂，將治兵振旅，奮發其勇，冀必可濟，殆恐覆亡無日。臣切謂後世之君，苟知固本培根，雖威之不振，尚可勉也；:苟徒振旅治兵，是亡國之事，况兵未必治哉？陛下不察其輕重，而槩曰偏。臣恐陛下與大臣議論之間，有不深求，而大臣亦無以補陛下之闕也。聖策以孝文有德而無功，孝武有功而無德。欲以孝文之文，而厲之以武；:孝武之武，而本之以仁。陛下試深思焉，二君之所以異者亦判然矣。然孝文之德，若止如聖策所謂罪不孥宫不女惜露臺之費除税租之征，、則陛下之慈儉，天下知之，豈少孝文哉？今人心不能如孝文時，陛下尚以爲懼，或者斯民之心不可以少節得也。使慈儉遽能得民心，則天下亦易治矣。孝文之爲文也，識三代之遺風，而愧不及之，舉動必尚中正，用人悉使敦厚，其不敢尚斧斤之用者，豈不能哉？今日之患，正以小人在位，賢者失路，舉事不中，人情多惑。陛下苟知一小人，未嘗不斷然斥逐；:苟知一過舉，未嘗不翻然悔悟。一小人去，而更進者或多；:一過事寢，而創立者益大。陛下行之，當時不自覺乎？萬一自覺，試省其所以然之故，豈非容有自任妄動眩惑輕信之心乎？如以臣言爲不足信，則文帝二十年間，治幾前代，不可厚誣；:陛下以其文，而厲之以武，嗣位十年，功當倍之，而乃不稱，何也？儻以其無攘夷狄之功，則當是時，匈奴無大患於漢，使景武繼之，益厚其本，則何患其不懲？聖策又謂：:選名將，討不服，百蠻向風，匈奴遠遁，武帝之功，可謂甚盛。質其本末，此亦夸者之談。夫漢之匈奴，蕞爾大縣爾。漢四五十年，富民足兵，武帝四五十年，竭力用之，虚耗海内，竟不滿欲。况今鄰國之悖慢，有天下太半，吾將不足用，甲兵不精，人民之耗已不當武帝之末年矣，尚恐卒有緩急，無以應之，陛下方欲用武，終將若何？且武帝自用兵以來，任將甚重，如衛青霍去病，固可以横行匈奴中，帝不問其所出微賤，輒尊寵之。自大司馬大將軍之權尊，而丞相始輕。公孫弘爲相，青方用事，弘苟合取容不諍，而終帝之世，相業無有。雖未亡漢，而大司馬大將軍之號遂以不廢。宣元用許史，、:成帝用王氏，哀帝用丁傅，而卒爲元始之禍。漢所由亡，武帝實爲之階。帝之初心，豈謂至此？徒以尚武寵將，陵夷致敗。今陛下已蹈其轍矣，而其人又無一才可取，宰相忍與同列，曾不羞辱，按其罪譴，宜在公孫弘之上。過此以後，未知所終，臣竊悲焉。夫取武帝之武，未施於用兵，而其失已暴露，本之以仁，不亦難乎？陛下憫國運之中衰，卓然有恢復之志，誠思向時之所以中衰者其故安在，則今日之所以恢復者循循有序，决不可自任而妄動，眩惑而輕信也。聖策所謂：:文所加者深，而武之所服者大。唐之太宗，實能兼之。觀其内平禍亂，外除夷狄，安堵黎元，各保生業，史臣稱其功德兼隆，由漢以來未之有也。瞻言清風，竊所嚮慕。伊欲稽其行事，跂其成業，何修何飾而外户不閉，行旅不齎，何經何營而斷獄幾刑措，米斗直三錢歟？家給人足，厥道曷由？陛下誠深思焉，太宗之所以過人者，亦必有道矣。臣嘗考其終身所可言者，不過一二事，而資之聰明志之高遠力之精廑，、:有不論焉。蓋使徒挾是三者，而不知其本，將安用之？今夫獨取孤隋，盡攘群盜，英雄之氣，震懾天下。彼魏徵讎人也，仁義之論，直言無忌，太宗亦直從之無他恤，悉心下風，期與致治。以如彼之氣，受如此之言，陛下以爲輕信者能之乎？今日所用，乃虛誕貪婪之小人，亦既二年，靡補分寸，而又益崇用之，料陛下亦以其可與言恢復耳。使有如魏徵，首以仁義之論至，陛下能從之否乎？此亦太宗之所可言者，而陛下未能也。反覆太宗之書，得其所言，不過求諫。魏徵一病，而謂數日不見，朕過已多。十漸等疏，》:開懷領略，縱不能用，亦鮮寘罪，故終身賴以寡過。陛下以爲自任者能之乎？今宰相奏事，侍從以上已見，百執事亦輪對，皆求諫之路，而最切者臺諫耳。邇日之事，陛下發不中節，茍有血氣，皆知其非。給舍之繳駮，臺諫之章奏，朝廷公論，尚未泯滅，十年之間，涵養士氣，僅有此耳。就使欲行者不可回，而敢言者亦可亮。今不旋踵逐之，不忍須臾。彼特人臣耳，雷霆之威，亦焉用暴哉？臺諫虛位，二旬有餘；:侍從遷易，九重自便。陛下亦念祖宗以來，涵養士氣，遠軼漢唐者，曾如是之雷霆震厲而不顧其體貌；:臺諫虛位，曾如是之經旬累日而不顧其曠官。太宗之朝，有如是乎？今之直言極諫奮不顧身者，有如魏徵之戇直者乎？陛下之從諫如流，能大度包容，如太宗乎？故臣以爲必上有如太宗之能受直言，而後有如魏徵之直臣。否則，陽博開言路之名，而陰以箝敢言之口，雖延恩之匭日盈，伏闕之章日上，而於國家之政事主德之純疵，無絲毫禆益也。且貪生而惡死者，人之恒情。今雷霆斧鉞之威，朝上書而夕即至，無怪乎大臣之以持祿全軀，近臣之以希風阿世，風俗相沿，日甚一日。其弊將至於任事者以生事自危，效忠者以忤旨擯斥，不至於九重深拱，而羣臣盡廢，多士盈庭，而一籌莫吐，不止也。聖策又以侍臣之啓沃，不能深究乎仁義功利之辨，而多狃於近功小利之説。此誠正誼明道之本也。夫不謀其利，不計其功者，三代聖王之治也。若近世，則皆未免覬功貪利，間或有成，亦不足法。陛下若稽古昔，以詢侍臣，必有所得於此。臣恐侍臣之中，未必皆體此意，或乃因緣爲説，實無本源，或乃開導不明，見謂迂闊，不足以堅陛下之誠。誠一不堅，而近功小利之説起矣。以邇日之用人舉事，臣知陛下於仁義功利之宜果無定論，而講之未始明白也。十年之間，九重之上所以圖治者不定，而大臣之論治也不明，臣甚惑之。使陛下享國長久，百年而未艾，悠悠碌碌，猶如今日，豈不誤天下蒼生也哉？陛下復策臣以習先聖之術，明當世之務，其以明告朕，悉意正論，毋枉執事，朕將親鑑焉。夫一介之士，群至闕庭，其間豈無可采之議？然世之習爲冗熟無用之語抑多矣，陛下茍疾其無用，將並棄而不留神焉則不可。且腐儒之可疾，豈惟人上者疾之，稍知求爲有用者亦自疾之。然所貴爲人上者，有以陰革潛消，使人回心而轉方耳。陛下深欲信任，未嘗非儒，必謂是能決國家用也。以臣觀之，所謂腐儒，莫大於此。天下之士，以爲彼視我無加焉，而皆得尊榮，則雖告之曰吾疾腐儒，」:彼將安信？告之且不信，況欲其自化哉？陛下他日悟所任之不足用，將全歸咎於儒，變法更政，祗以生亂，而不知反其本。臣竊謂陛下欲用真儒，而不知儒之所以真；:徒惡腐儒，而不知儒之所以腐。不先自盡，而見無由明，進賢退佞且不可得，其何以化天下乎？自盡之道，要有攸止。以陛下之聖，日損其過，何所不至？臣雖獲戾，其敢避乎？義不可嘿，情難畢陳，臣不勝昧死。
全宋文卷六五八○,《育德堂奏議》卷六南宋:蔡幼學:文:Article:上東宫劄子:某衰晚無似，誤蒙上恩，再玷近班，且獲濫備僚屬之末。伏睹殿下仁孝成德，學問日新，每愧碌碌空餐，不能效涓塵之補。比因請對，禀納録本，僭及首劄。所陳昭示大義明與敵絶之意，重蒙寵答數語，切中事幾；:復蒙温顔，特垂褒借，不以某爲無似，而虚己下問焉。區區之愚，安敢有隱？某竊惟進學之道，曰明與剛。明所以窮天下之理，剛所以全一心之明。自昔聖賢之學，未有不本乎此者也。人有邪正，不可以不辨；:事有是非，不可以不審。此心雖明，而不能充之，則燭理不盡，方寸易昏，雜取錯施，將有不可勝窮之弊。惟能内省諸心，充其明而大之，則邪正是非，可以洞然於胸中矣。然明雖已至，尤不可不立之以剛，剛德不立，則明有時而或蔽。進修可勉，而反爲晏安之所溺；:義理可悦，而反爲物欲之所移。人之邪正明矣，而樂於逢迎，則或至於昵邪而遠正；:事之是非明矣，而安於苟且，則或至於舍是而徇非。此無他，剛不足以全其明也。古之聖賢養心以剛，而期於自彊不息，則此心之明不爲私情所蔽，可以知人而無所惑，可以决事而無所疑，齊家治國，皆由此推之耳。故明先於内省，剛先於自彊。惟至明斯能剛，惟至剛斯足以全其明。誠以殿下英睿之資，益充其明，益養其剛，不溺於宴安，不移於物欲，日新之功，有加無已，則古聖賢何遠之有？某不勝惓惓，伏惟令慈俯垂采納，幸甚。
全宋文卷六五八○,《育德堂奏議》卷六南宋:蔡幼學:文:Article:白政府乞爲孫應時推恩狀:續奉聖旨，與一子下州文學。某等聞漢宣帝時，徐福嘗疏論霍氏泰盛，當以時抑制。其後霍氏誅滅，有上書明福之事者，以爲宜貴曲突徙薪之策，使居燋頭爛額之右。宣帝感其言，以福爲郎。蓋見微慮遠，能爲國家弭患於未形，□□所當奬擢也。某等伏見故朝奉郎致仕孫應時，問學深醇，行義修飭。自游太學，已爲士友所推。登科以來，棲遲州縣，愛民潔己，聲譽藹然。故同知樞密院事丘崈任四川制帥日，辟爲幕屬。會吴挺疾病，制帥遣應時至興州審察軍情。未幾而挺死，應時即白制帥，定議差統制官權管本軍，檄四川總領楊輔兼利西安撫，令本軍聽其節制。又爲制帥草奏，乞别選帥材以代吴氏。朝廷從之，以張詔爲興州都統，一方晏然。應時親書奏檢，猶藏其家。其後權臣專政植黨，受逆曦厚賂，復令歸興州管軍，果啓僭謀，幾失全蜀。雖皇靈遠暢，天討遂伸，然使朝廷堅守前議，不以西兵復付吴氏，則逆曦之變自可潛弭，其安危利害，豈不大相絶哉？應時能禆贊制帥，慮患未然，以漢宣奬徐福之事論之，使應時尚存，固宜特加擢用。不幸應時賦分奇薄，自制屬改秩，試邑常熟，已滿三考，守臣以私意捃摭，竟坐臺評，降官廢棄。既而公朝察其無罪，特與改正，僅授邵武軍通判。未赴而死，澤不及子，家道窮空，󲦤紳皆悼惜之。逆曦既誅，應時之母張氏嘗投匭自列前事，而權臣掩諱縱遣逆曦之罪，匿而不行。今公道方開，一善必録，某等竊以爲不可使應時之家，獨有曲突徙薪無恩澤之恨。欲望廟堂特賜敷奏，將孫應時優與甄録，以爲體國效忠者之勸。僭越稟聞，某等下情惶懼。
全宋文卷六五八○,《育德堂奏議》卷六南宋:蔡幼學:嘉定十年:文:Article:納廟堂劄子:某戇拙衰惰，分宜投閑，誤叨上恩，再玷邇列，竊禄無補，日重兢慙。適當聖主憂邊之時，不自揆度，冒昧請對，僭陳其愚。載念無似之蹤，過蒙大丞相所以知與之意，度越衆人，每思少效涓塵，以禆高明之萬一。竊惟大丞相輔翊明聖，于今十年，值敵運之衰，每務鎮之以静；:而虜乃覆出肆暴，始不得已而應之。辭正義明，固天人所共助，而制宜應變，動關利害，尤不可輕。仰惟鈞慮宏深，必已有一定之畫，而某區區戇拙，有不敢自隱者，輒舉數條，以備采擇，伏惟鈞明，特垂省覽。某進粤不勝惶懼。,:一今日之事，當先定規模。規模非難定也。懦而畏事者欲苟目前之安，則必失於委靡；:鋭而喜事者欲幸一舉之勝，則必失於疏易。惟上之人不徇其偏見，而深酌其宜，則國論所存，固有卓然不可易者。昭示大義，明與敵絶，而審度事力，不邀近功。此論既定，則自今以往，皆圖回經理之日。選將練兵，儲糧備器，凡所以備邊之計極其周詳，雖小小勝負，不以易吾之定論。至於大義日振，事力日充，則戰守伸縮，制之在我，彼殘敵不足慮也。,:一朝廷立事，當使天下曉然知意嚮之所存。方邊隙未開，天下固知國論之主於安靜；:今兵釁既動，事勢頓殊，必使朝廷之規模有以昭白於下，邊境之利害得以剖露於上，則上下嚮應，內外貫通，而後有日著之功。儻或上之所爲不欲使人得以盡窺，則有謀者不敢獻，有疑者不敢吐，邊備之疏略或不敢以盡言，邊鋒之沮挫或不敢以實告，其患將有不可勝窮者矣。明白洞達者，功之所自成；:疑阻扞格者，事之所由敗。惟以一心之至公，而行天下之大義，明白洞達，與天下共圖之，則可期於成功矣。,:一天之生材，自可周一世之用。任天下之重者，有以博取而兼容之，則凡天下之材皆吾材也，而何慮於異同？自大丞相輔政以來，所以招徠人物，以備任使者，亦云至矣，而用材之際，猶患乏人。若帥守監司，蓋有久虛而不除者，豈人材之未免有遺乎？今備邊之秋，須材尤急，誠宜恢博大之量，廣汲引之公。凡識慮之可咨，材器之可任，膽略之可使，技能之可收者，咸使各效其長，隨宜授任。既有以作其趨事赴功之意，而又有以養其效忠竭節之誠。賢能會通，人心興起，則充其效之所至，不惟邊境之虞可以遂弭，而國家千萬年之業亦□□永保矣。,:一區處邊事，必參酌利害，而不可泥一人之説。前此中原遺民有願歸附者，朝廷本以恐開邊隙，不欲遽行招納，而任事于外者乃以殺戮爲能，遂使飢流之衆，反爲敵用，以擾我疆埸。是知處事而或偏，未有不貽後悔者也。今虜既已自絶於我，則沿邊事體迥與前日不同。有如其人，以殺致怨，無復來心，則誠不可招之以納侮。若其託名求附，而設詐懷姦，欲行其計，則又不可納之以生患。儻或敵困已極，其衆益離，而中原赤子或有真欲內屬，則尤不可一切拒絶之，以重其怨。莫若令諸路制置安撫等司體訪邊情，斟量事勢，權利害之輕重，而爲之圖。凡措置之方，先以來上，朝廷審□□□□後行之。懷遺民之心，以孤敵人之□□□□□不可緩者也。
全宋文卷六五八一,《永樂大典》卷八○九三南宋:蔡幼學:嘉定七年八月:文:Article:饒州新築城記:中興四聖相授，咸以息兵養民爲先務，治成德洽，中外輯寧，一時長吏往往習安静而重興作，城郭溝池之固自並邊有因循未暇及者矣，况内地乎。鄱陽表江帶湖，爲今要郡。而城圮墊已久。江齧其南趾，日益湮廢，歲春夏水溢入衢市，民不勝病。太守史侯視事之浹日，亟集佐僚議之，皆曰：:往者郡有請，類弗報，役大而力不足，可若何？侯歎曰：:然則城終不可成乎？」:乃自以爲己責，力請于朝，具稽郡賦之入出，覈隱漏，損浮冗，儲其贏以共用。朝廷下其事，令郡以漸經理，則城已賦功矣。市村庸匠，給以實直，分兵更役，優以廪犒。俟單車督視，察其良否勤惰，無敢不肅。於是條所當支費之目以聞，詔先給封樁緡錢一萬，則城已就緒矣。具以實言，遂不果給。是役也，始於嘉定七年三月辛未，成於八月甲辰。凡役匠四萬一千七百二十，卒十有一萬四千二百五十。城周十二里有奇，因門爲樓者八，釃水爲斗門者二。既事，奬吏卒之有勞者，復陶人若匠之征役有差，已責緩刑，旁暨諸邑。邦人感悦，繪侯像以祠。俟又以其餘力，即城南絶江爲浮梁七十丈，由江而南作新堤三十里，以便行旅，復兩月而畢。既悉圖上其事，乃屬余記之。余惟成周盛時，朔方東方之城，大臣將王命以出，歌於詩雅。·下及春秋，孫叔敖城沂之役，不愆于素，傳者亦亟稱之。今侯之城也，力不煩於民，歛不及於縣，僅五閲月，而復數十百年已廢之規，績顯于一方，利垂于不朽，揆之於古，是宜特書。抑余又思，今天下之廣，事之弛於因循者亦多矣。鄉使長民之吏，慮遠於微，處難於易，皆以其身任立事之責，則由内之外，百廢具舉，亦何功之不可集哉？故予樂道侯之事，俾來者有考焉。侯，史定之子應，四明人，於故太師丞相爲孫，於今丞相爲猶子云。
全宋文卷六五八一南宋:蔡幼學:文:Article:宋故寶謨閣待制致仕贈通議大夫陳公行狀:公諱傅良，字君舉，姓陳氏。其先自閩徙温州瑞安縣之帆遊鄉，至公八世矣。曾祖靖，祖邦，皆有隱德。考彬，深於易學，潔行自晦，鄉里稱爲長者，以公貴累贈朝請大夫，妣徐氏，贈令人。公英邁不羣，彊學篤志。其爲文出人意表，自成一家，人相與傳誦，歲從游者常數百人。宗正少卿鄭公伯熊大理正薛公季宣皆以經學行義聞于天下，公每見二公，必孜孜求益，脩弟子之禮。一日，與薛公語，恍然若有所失，乃獨潛心易論語二書，》、《求古聖賢所以窮理盡性之要，近思深探，弗造其極致弗措也。既而薛公客晋陵，公往從之。薛公與公語合，喜甚，益相與考論三代秦漢以還興亡否泰之故，與禮樂刑政損益同異之際。蓋於書無所不觀，亦無所不講，經年而後别去。還過都城，始識侍講張公栻著作郎吕公祖謙，數請間扣以爲學大指，互相發明。二公亦喜得友，恨見公之晚。是歲乾道六年也。其秋入太學，國子祭酒芮公曄雅聞公名，親訪公于所隸齋，見其二子，且即以公爲學諭，俾爲諸生講説經義。公以非故事固辭，芮公不可，公遂謁告去，從容天台雁蕩間，益究其學。越二年，禮部以名聞，孝宗方鋭志治功，慨然慕唐太宗之爲人，於是臨軒，以太宗事策新進士。公對言：:陛下有無我之量，而累於自喜；:有知人之明，而累於自恃。是以十有一年于茲，而治績未進於古，下情猶鬱，公論猶沮，士大夫猶有懷不敢盡。且以太宗求諫崇儒等事，反復規諷，其言深婉切至。有司奇之，將請寘第一，或議不合，猶在甲科。當是時，公名震天下，其文流入夷貊。授迪功郎泰州州學教授，未赴。參知政事龔公茂良爲孝宗稱公之材，持除太學録。車駕幸學，改承奉郎。居歲餘，力求外補。呂公方在三館，謂公曰：:盍少留？」:公曰：:出處之義，不敢不謹其始也。添差通判福建。丞相梁公克家領帥事，委成于公，公爲之畫，凡一路若郡所當興廢，及訟獄之曲直，一裁以義，無所回屈。疆禦者不得售其私，始忌且怨。州人有方在諫省者，論公，罷之。居二年，主管台州崇道觀。又二年，差知桂陽軍。又三年，乃之官。居閒既久，日覃思於六經，將有所述，以開後學。一室蕭然，與士友終日澹如也。治桂陽，首爲教條，戒其吏以徙善遠罪，諭其民以孝弟婣睦。人感公德意，不嚴而化。蠲民宿負及縣月輸之未入者，凡廩藏受輸以例取贏者悉裁之。明條目，簡文移，縣得達情於郡，而吏無所容姦，郡計自裕。歲小旱，預出錢糴于旁郡，置數場以糶，糶已復糴，循環不乏。又聽民以薪易官粟，或就役于官食其力，民無飢者。連帥潘公畤以緡錢五千助糴，公益以郡錢，立式貸之，約歲登償，及期不復索。光宗受禪，除提舉湖南常平茶鹽。去郡，老稚遮送不絶。明年，就除轉運判官。湖湘民無子孫者，率以異姓爲後，吏利其貲，輒沒入之。公曰：:使人絶祀，非政也，況養遺棄固有法。存其後者幾二千家。潭州常平粟且四十萬，而全永道等州數絶少，、:無以備歉歲。公曰：:移多益寡，使者職也。既掌漕，猶攝庾事，乃令諸州各留歲運粟以益常平，以潭之常平代其輸。郡告乏者，減其送漕司之錢。民輸折苗錢重，爲損其直。潭州櫧州市酒課，歲嘗至緡錢二十萬，遂以配于民爲額。公攝州事，按舊籍頓減之，民得少紓。改提點浙西刑獄，過闕，留爲吏部員外郎。論對奏言：:藝祖皇帝垂裕後人，專以愛惜民力爲本。熙寧以來，用事者始取藝祖約束一切紛更之，諸路上供歲額增於祥符一倍。崇寧重修上供格，頒之天下，率增至十數倍。其他雜斂，則熙寧以常平寬剩禁軍闕額之類，今項封樁而無額。上供起於元豐，經制起於宣和，總制月樁起於紹興，皆迄今爲額，折帛和買之類又不與焉。茶引盡歸於都茶場，鹽鈔盡歸於榷貨務，秋苗斛斗十八九歸於綱運。州縣無以供，則豪奪於民，民困極矣。方今之患，何但夷狄，蓋天命之永不永，在民力之寬不寬耳，豈不甚可畏哉！:陛下宜以救民窮爲己任，推行藝祖未泯之澤，以爲萬世無疆之休。且言：:今天下之力竭於養兵，而莫甚於江上之軍。都統司謂之御前軍馬，雖朝廷不得知；:總領所謂之大軍錢糧，雖版曹不得與。於是中外之勢分，而事權不一，施行不專，雖欲寬民，其道無繇。誠使都統司之兵與向者在制置司無異，總領所之財與向者在轉運司無異，則中外爲一體；:中外一體，則寬民力可得而議矣。上從容嘉納，謂公曰：:朕思見卿久矣，卿學問深醇，著書必多，可悉以進也。遂遷秘書少監。公進周禮説，》:以格君心正朝綱均國勢爲目，》、《:》、《目各四篇。兼實録院檢討官，選兼皇子嘉王府贊讀。公以爲王者之學，經世爲重，祖宗成憲，尤當先知，乃纂次建隆以來行事之要，爲王講誦大指。每至立國規摹，必歷敘累朝因革利害，附見其下，本末粲然，如示諸掌。紹熙三年十二月，擢起居舍人。四年正月，兼權中書舍人。先是上少不豫，群臣奏請，或弗時決，公言：:一國之勢譬如一身，少有壅底，便生疾恙。若今日遷延某事，明日阻節某人，人心益玩，主勢益輕，設有姦憸，乘時爲利，則中外之情不接，威福之柄可移。雖是擅傳旨揮，將亦無從覺察。陛下何不務自寬大，以怡精神，出則從順動之宜，居則享燕閒之福，而乃徒速無故之謗，且貽萬一之憂哉！又言：:人主不自彊，則讒間迎合之計得以乘之。因其厭省覽也，則有以好名之説中傷忠讜；:因其憚改作也，則有以生事之説沮壞事功。凡若此，皆讒間也。因其近聲色也，則有以勿問外人之説固結宮禁；:因其樂燕飲也，則有以勿親小事之説竊弄威福。凡若此，皆迎合也。讒間之計中，則君子日疏；:迎合之計中，則小人日親。而其極至於天變不告，邊警不聞，如是而天下不多事者，未之有也。給事中兼嘉王府翊善黃公裳以封還除目改兵部侍郎，公言：:給舍封駮，是謂官守，若以爲是，則當聽從；:若以爲非，則當罷黜。今陰廢其言而陽遷其官，是非不明，賞罰倒置，不謂清時，有此過舉。乞令裳依舊供職，以釋在廷之疑。池州副都統制率逢原就除都統制，公言：:逢原專橫掊尅，士伍咸怨。淮西總領鄭湜姑按其偏將以警之，逢原懼而自劾，方詔放罪，不應信宿之間，遽有遷擢。詔依已降旨揮，公復繳論之。陳源除入內內侍省押班，給事中駮之，不可以書讀矣，公言：:源僭侈專橫，得罪高宗，投竄遠方，籍入家産。及許逐便以來，間有恩命，則臣僚相繼論奏，悉蒙開納。今瑣闥迫於天威，黽俛書讀，臣必不敢奉詔草詞。內批張子仁除節度使，公言：:留正輔相初政，于今五年，待罪郊外，而去留未決。趙雄以前宰相起帥江西，抱病告終，而恤典不及。西陲擁兵十萬，吳珽物故，擇代不可不謹，恤終不可不至，而屏去申奏，以爲失實。當此時也，乃遽獨加恩於勳舊之家，輕重不倫，先後失序，臣深爲聖明惜之。詔子仁係勳臣子，可與書行，公又言：:報答舊勞，孰與輔初政者之爲親？矜憐後裔，孰與專帥閫者之爲重？陛下儻下察末議，少霽威嚴，天意豁然，群疑冰釋。事關廊廟，則立賜施行，憂在疆埸，則亟須處置，庶幾國家尊榮，朝野欣豫。奏雖不報，然陳源竟不命詞，張子仁亦不果授。越是歲十二月，遷起居郎。公言：:陛下覆護臣子，容忍不棄，而不務明其去就之誼。比有以臺官察宰屬者矣，陛下皆出之，俄而並召，並用爲卿將，孰是孰非耶？有以後省駮從班者矣，陛下爲罷給事中，已而並除職名，一去爲郡，一爲王府官，然則是俱有罪耳。有以諫官疏大臣者矣，陛下欲並用之，大臣乞去不得請，諫官乞去又不得請，然則是俱賢耳。至如臣不度疏賤，論奏內侍不當爲知省官，陛下雖納臣之章，不行詞，不賦祿，而其人至今出入禁闥，與見任無異，則是中書後省與黃門相持不決，尤所未喻。願陛下明人臣去就之誼，自不肖臣始。時上疾猶未平，重華之朝稍闕，大臣而下，交進更諫。公自以受知最深，每入對，必以父子天性及古今禍福安危之際委曲開陳，期以感悟上心，上亦爲之動。及孝宗有疾，公踰旬三請對，以爲：:兩年以來，以不過宮諫者多矣，陛下間或聽之，亦無過勉彊一出。臣獨私念，陛下特誤有所疑，積憂成疾，以至于此。每於陛下心事之間，反覆開明，至於深入切中，陛下爲臣傾倒，一無隱情。然而今日確許，明日中變。以誤爲實，而開無端之釁；:以疑爲信，而成不療之疾。是陛下自貽禍也。公敷奏剴切，上未能聽，因面乞納祿，不許，最後復言：:今天下本無事，而陛下以憂疑失人心。若聖意釋然，則群情自解，轉禍爲福，不過反掌之間。臣言不足聽，當永辭闕庭，是以復論人心可畏之説，願陛下亟圖之。是日公論諫益切，度上意弗回，乃上致仕之奏。上曰：:甚好甚好。」:公退，則申尚書省，自免而歸。改秘閣修撰，復兼嘉王府贊讀，公辭不拜。今上受內禪三日，詔公歸班。又四日，除中書舍人，公三辭而後受。未至，命兼侍講。時方博延名德之士進諸朝廷，知潭州朱公熹召爲煥章閣待制，侍經筵，與公同日造朝，班行相慶。公入見，首言：:陛下嗣守丕圖，宜上稽孝宗明斷總攬之政，兼體上皇隆寬不自用之美，參酌兩朝治體，擇其爲天下後世便者兼行之。詔知閣門事謝淵係皇太后親弟，特給全俸，今同知樞密院事樓公鑰時爲給事中，封還録黃。公言：:樓鑰所駮允當，望追寢前命。臣失於論奏，乞正鹵莽之罪。因言：:陛下臨御未久，每事當遵守法度。近因臣下妄有陳乞，往往直降內批，或與差遣，或添請給人從。深恐自此，浸開倖門。願陛下念付託之重，加兢懼之誠，凡宮禁請求，斷勿垂聽。兼直學士院。會有詔，朱熹與在外宮觀，公請對，將陳其不可，詔俟別日宣引。公連疏言：:朱熹三朝故老，難進易退，欣慕聖明，幡然一出，天下相賀，以爲得人。則進退之間，豈宜容易？内批之下，舉朝失色，臣不敢書行。後四日，詔朱熹進寶文閣待制，與郡。未幾，以公兼實録院同修撰。公以史事宜有專官，再辭不許。阜陵復土，上始自重華宮入居大內。公首請增置諫員，收用恬退之士，詔問民間疾苦。上雅敬公，每對必虛己以聽。始，上在潛邸，寮寀因誕日以詩爲壽，公與翊善黃公詩皆以開導德性，冀有所規益。上感二公意，各親書其詩謝之。於是，上屢趣公爲跋語刊石，同進者以上眷公厚，始多忌之。知閣門事韓侂胄浸竊威福，倚言路以排斥忠正，有上章詆公者，詔提舉江州太平興國宮。慶元二年夏，言者復交章詆公，詔降三官，罷宮觀。公屏居杜門，一意韜晦，榜所居室曰止齋，」:日徜徉其間。賓至，則相與講論經史，亹亹不厭。故舊之在朝者，或因人問公起居，公皇恐遜謝而已。嘉泰二年正月，詔復元官，提舉江州太平興國宮。三年，起知泉州。公以疾力辭，許之，授集英殿修撰。疾益侵，請謝事，授寶謨閣待制。以其年十有一月丙子卒于家。屬纊，酌酒與兄訣，凝然而逝，年止六十有七。積階至朝議大夫，爵永嘉縣男。訃聞，贈通議大夫。娶張氏，主管禮兵部架閣文字孝愷之女，封令人，以婦德稱，先公八年卒。子男二人，師轍，承務郎新監臨安府鹽官縣買納鹽場；師朴，承務郎。女七人：:長適迪功郎新光化軍司理參軍潘子順，先卒；:次適從政郎福州連江縣丞薛師雍；次適迪功郎新處州儒學教授林子熙；次適迪功郎新福州連江縣尉徐沖；次適進士張紹；:次適進士張疇；:次未行。孫女一人。開禧元年三月庚寅，師轍等奉公之喪，合葬于所居前山令人之兆。公剛毅洞達，寬博樂易。其爲學先於致知，充以涵養，默識自得，不可企及。而篤於躬行，周於人情事物，兼博約，貫精粗，不倚于一偏。與同志論學，必以兢業爲先，蓋其所自用功處也。事兄恭謹，終老不懈。自奉清約，閨門肅然。其接人委曲周盡，人人得其歡心。汲引後進，如恐不及；:小善曲藝，奬予無倦。士多不遠數千里，樂從公遊，公隨其所長，誘掖磨琢，以成其材。在湘中，奉詔薦湖廣之士，以今四川安撫制置使吳公獵爲稱首。其他如宋文仲楊炤蔣礪，、:皆一時之選。及在後省，丞相留公正知樞密院事胡公晉臣數訪人物，公爲言某人有德，某人有材，宜兼收而器使之，毋有所偏廢。二公以公言，多所引用，公未嘗以語人也。公早有重名，媢疾者衆，往往爲謗語以中傷公。故當孝宗有爲之時，主上願治之始，而不得少安於朝，退而家食者前後且二十年。比上念公，起鎮名藩，天下期以復用，而公已病篤矣。卒之日，室無餘貲，田不過二頃，其葬也，資友朋之賻以集事，然後誘沮公者始皆愧服。公在三山，閲故府所藏累朝詔條，凡財賦源流，國史所不盡載者，考之悉得其要領。常以爲祖宗德澤深厚，而後來有司乘時易令，取民之數乃過於前代，宜有以變而通之。故一見光宗，首陳其要；:及轉對，則乞議免役錢；:進故事，則乞除身丁錢；:至上初親政，則又乞出內帑助版曹經費，少寬催理，以紓民力。然皆言之而未及用，天下不少被其澤也。公既沒之四年，上誅韓侂胄，盡黜其黨，一時故老爲侂胄所排斥者收用略盡。使公尚在，得復見上，以素所考論次第條奏，見於施行，其所補豈有淺淺哉。公有毛氏詩解詁二十卷，》:周禮説三卷，》:春秋後傳十五卷，》:左氏章指三十卷，》:讀書譜一卷，》:建隆編一卷，》:制誥集五卷，》:文集三十卷。》:公深於春秋，》:其於王霸尊卑華夷消長之際，及亂臣賊子之所由來，發明獨至。又以爲左氏最有功於經，能存其所不書，以實其所書，故作章指以明筆削之義。》:樓鑰爲之序曰：:自有春秋以來，《蓋未有此書也。平生篤於學易，》:嘗爲之説，而未及就。幼學未冠從公遊，朝夕侍側者且十年，公愛而教之，勉以前輩學業。幼學雖不敏，然佩公之訓，不敢自棄，每視公以爲出處。知公獨詳，敢狀其言行之大略，以上於太史氏。謹狀。嘉定元年十一月日，學生朝議大夫試尚書吏部侍郎兼侍講兼直學士院蔡幼學狀。、按：《止齋先生文集》卷五二《附録》，四部叢刊本。
全宋文卷六五九八,《吴郡志》卷三九,《吴都文粹》卷一○,《古今圖書集成》坤輿典卷一三六南宋:滕宬:文:Article:吴孫王墓記:紹熙三年三月:出盤門三里，有高塚。或得其冢磚，有文在側，曰萬歲永藏。問其傍老人，曰：:孫王墓也。」:又曰：:孫氏，長沙王也。或傳其先世之説，盗嘗發取藏金玉，未竟，敗獲。有碑已斷缺不全，止辨有中平年三字，復掩之。後郡置窑其傍，取土爲磚，殖號官窑。後又以授民，田牧其上。前常平使者創叢冢，建齊昇院，與孫墓相附近。院甫成，會徙他官，將去職，一日始得其事，立命其屬表之。爲之表者，不暇詢考，題曰先賢墓。今使者以爲失事實，不可示久遠，即命吴縣主簿劉允武訂其事，乃具條所得冢傍老人之言以報，屬宬記之。按陳壽志，》:長沙王字伯符，始受漢爵爲吴侯，大皇稱帝，追封長沙威王，而其子紹嗣封於吴。此墓當盗伐時，有楊友夔舜韶者，作詩弔之，乃以爲孫破虜墓。陳壽志：》:破虜薨，葬曲阿。楊詩固已差謬，則所傳長沙王者幾是。按中平元年，朱隽表破虜爲佐軍司馬，討張角。楊蓋據碑有中平年字，故定以爲破虜，而不考其史。江表傳載，》:破虜爲隽佐軍，留家壽春。長沙王方十餘歲，已能與知名士交。周瑜自舒來壽春，勸王徙舒。則碑之所稱，或爲王也。又壽志及裴松之所補，》:孫氏自破虜而下，皆出所葬地，獨王不言葬。而王之薨，其將周瑜吕範皆赴喪於吴。至大皇始用張紘計，自吴徙秣陵。則王之葬當在吴也。然碑今既不存，故訂而表之，其傳亦曰孫王墓者，從俗稱也。舜韶序其詩，又稱盗所得冢中物，有東西銀杯，金搔頭，金握臂瓦，薰壚中灰炭猶存，其物皆歸朱勔家，實政和丙申也。前使者姓詹氏，名體仁，字元善。今使者姓徐氏，字子宜。紹熙三年三月日記。
全宋文卷六五九八南宋:滕宬:文:Article:長洲丞題名記:自秦孝公集小都鄉邑聚爲縣，置令丞，至今襲之。凡丞以承其長爲職，不以二職稱。令能且專，則丞無職。丞能職或過于令，令職號最繁，不越其邑丞，或爲郡守部使者所才，則牒委紛至，雖其郡事與旁邑與旁郡之邑事，皆或與聞之，至往來無常處。能丞之職，顧不繁于令哉？屬籍趙仲權爲吾鄉之長洲丞，長洲與吴分治郡下，俱劇邑，多督領郡之雜務，而邑諸鄉訟理逋租，歲且盡，輒窘至塞庭廡，則與令分聽之。職雖繁，精力常有餘。謂吴有丞廳壁記，長洲不可獨缺。乃攷居前者，得二十四人，記于石。仲權至官，書再考餘七月矣。今又攝縣事，凡上官委以事弗辭，遇事輒辦治。弗爲疾聲厲色拒人，人亦莫敢浼以私者。夫介不遠物，潔不亢己，勤不苛撓，敏不遺忽，吏能盡此矣，仲權有焉，可記也。仲權名彥綰，今爲從事郎。在任政績，上官以文行廉吏薦者五人，考滿，當改京秩。仲權之嚴君右司公以清節稱，宬幸一識，氣骨勁直，目光瞭然，仲權蓋肖之。慶元三年七月上澣，滕宬記。,按：洪武《蘇州府志》卷四七，洪武十二年刻本。又見《吴都文粹》續集卷九，《長洲藝文志》卷一。
南宋:劉過:律詩:WuLv先:代上韓開府:位號鈞樞等，迥:元勳閥閲傳。先:九重新洗日，质:一柱獨擎天。先:戰守籌帷外，泰:遷除化筆邊。先:衣冠圖盛事，寘:不記幾貂蟬。先
南宋:劉過:律詩:WuLv庚:上周少保:游戲公孤了，筱:江湖集作厭三:歸來不愛名。庚:江湖集作用:昌黎前進士，纸:司馬老先生。庚:有節花宜晚，阮:無波水自平。庚:江湖集作風浪:翳雲遮不得，职:南極益精明。庚
南宋:劉過:律詩:WuLv侵:上周少保:早被儒冠誤，遇:依稀老更侵。侵:科名數行淚，寘:岐路一生心。侵:自惜亡猿木，屋:江湖集作哂:誰憐躍冶金。侵:使無鐘鼎志，寘:江湖集作已:何地可山林。侵:四庫本作不
南宋:劉過:年:CN:律詩:WuLv阳:初伏闕上書得旨還鄉上楊守秘書:郡大廬陵古，麌:分符得秘郎。阳:息爭民珥筆，质:課最米連檣。阳:水隔蓬山遠，阮愿:風凝畫戟香。阳:少須官事了，筱:歸去玉爲堂。阳
南宋:劉過:年:CN:律詩:WuLv灰:初伏闕上書得旨還鄉上楊守秘書:百計歸無策，陌:誰知禍有胎。灰:江河周顗泣，缉:城郭令威來。灰:訪舊鬚俱白，陌:過家心欲摧。灰:故鄉非不好，皓号:不是錦衣回。灰
南宋:劉過:律詩:WuLv东:上范秘監:江湖集作苑秘閣:郡大當塗古，麌:分符得少蓬。东:威如烏府在，贿队:令與繡衣同。东:鈴閣紬書外，泰:花村賣劍中。东:少需撫摩意，寘:來作玉堂翁。东
南宋:劉過:律詩:WuLv歌:上范秘監:江湖集作苑秘閣:疇昔經行路，遇:黄山更一過。歌:江湖集作又:天涯知己少，筱啸:歲晚客愁多。歌:路斷車生角，觉屋:冰堅水不波。歌:使君森畫戟，陌:聞此盍如何。歌
南宋:劉過:律詩:WuLv齐:寄周益公:猥賤詩難化，祃:讙囂語不齊。齐:長途難短堠，宥:小雨易深泥。齐:逐利如爭鹿，屋:傷人類割雞。齐:心雖懷益國，职:夢亦畏江西。齐
南宋:劉過:律詩:WuLv尤:和大參相公:松深烟鎖逕，径青:月冷水明樓。尤:日漲滄溟窄，陌:山陰古木秋。尤:琴書超物表，筱:氣宇識神遊。尤:突兀東南壯，漾:乾坤第一流。尤
南宋:劉過:律詩:WuLv尤:和大參相公:氣壓三千界，卦:雲橫百尺樓。尤:地靈絕興替，霁:木老閲春秋。尤:杖屨逍遥步，遇:琴書汗漫遊。尤:利名空役役，陌:回首愧禪流。尤
南宋:劉過:律詩:WuLv尤:和大參相公:山邃龍蟠屈，物:江昏蜃吐樓。尤:撞鐘千百指，纸:閲世八千秋。尤:僧笑衣冠累，寘纸:天容杖屨遊。尤:松梢清影碎，队:薄月带沙流。尤
南宋:劉過:律詩:WuLv豪:和子純韵:橋下水如箭，霰:驚奔萬古號。豪:溪毛翻碧带，泰:石蘚襯銀濤。豪:天外千層秀，宥:雲低數尺高。豪:垂垂興偏惡，药遇:蓬鬢爲詩搔。豪
军旅南宋:劉過:律詩:WuLv侵:贈劉叔擬招山:不醉何勞飲，寝沁:無詩底用吟。侵:百年爲客老，皓:一念愛鄉心。侵:江湖集作深:草路青原淚，寘:江湖集作露:烟波白鷺心。侵:江湖集注：廬陵有青原山、白鷺洲。班超歸未得，职:愁見舊家林。侵
南宋:劉過:律詩:WuLv尤:送楊伯子:天下少奇士，纸:况乎吾一州。尤:逢人問姓字，寘:知子有源流。尤:蘭砌多黄口，有:蓬山半白頭。尤:誠齋知未可，哿:喚作小坡休。尤
南宋:劉過:律詩:WuLv元:送金陵胡撫幹仲芳:故家凋喪後，有宥:初識澹庵孫。元:玉樹明庭角，觉屋:冰澌吐話言。元:荆州得上幕，药锡:楚壤带中原。元:我欲附舟去，御语:白魚朱橘繁。元
军旅,送行南宋:劉過:律詩:WuLv庚:送金陵胡撫幹仲芳:共醉百斛酒，有:千金一笑傾。庚:寄情桃葉渡，遇:弔古石頭城。庚:戰守籌雄地，寘:更番出戍兵。庚:甕天留不住，遇:圖畧遂西征。庚
南宋:劉過:律詩:WuLv阳:都中留隨州李判官:幸自東南好，皓号:西歸未可忙。阳:茶添橄欖味，未:酒借蛤蜊香。阳:絕品宜春醉，寘:新烹趁日長。阳:倒囊煩厚載，贿队:歸遣北人嘗。阳
南宋:劉過:律詩:WuLv庚:送許閻二兄歸岳陽:岳鄂舊遊處，语御:重來歲月更。庚:聯翩識吾友，有:邂逅慰平生。庚:風送故人遠，阮愿:槐催舉子驚。庚:扁舟更珍重，肿宋:萬里莫留行。庚
南宋:劉過:律詩:WuLv阳:九日寄陳君舉舍人:白髮江湖暗，勘霰:青燈几席涼。阳:病身幾千百，陌:佳節又重陽。阳:命也吾何奈，泰个:天乎孰可量。阳:元龍樓百尺，陌:猶得慰行藏。阳
南宋:劉過:律詩:WuLv鱼:除夜寄盧菊磵:江湖集作申之:見說盧夫子，纸:詩成手自書。鱼:雪便金帳煖，旱:雲蔭玉山居。鱼:椒葉儲名酒，有:萍虀薦野蔬。鱼:夜寒裩犢鼻，寘:應念馬相如。鱼
南宋:劉過:年:CN:律詩:WuLv歌:寄桐廬程宰:路入嚴州去，御语:桐廬得暫過。歌:盤餐湯餠賤，霰:機杼綺羅多。歌:令尹哦詩治，寘:居民酌酒歌。歌:吏人公事少，筱啸:門雀可張羅。歌
南宋:劉過:律詩:WuLv东:寄吳子雲:曾是乘軒客，陌:飄零老更窮。东:棹船秋葉浦，麌:策杖桂枝叢。东:往事都如夢，送:新詩不用工。东:草廬消得幾，尾寘:不許卧隆中。东
南宋:劉過:律詩:WuLv齐:吳尉東閣西亭:襲桂行香徑，径青:朱欄稍轉西。齐:水風颼石冷，梗:雲月墮簷低。齐:棋敗深杯罰，月:詩豪健筆題。齐:舞忙釵鬢亂，翰:更爲捧柔荑。齐:江湖集作誰
南宋:劉過:律詩:WuLv麻:吳尉東閣西亭:石板橋東閣，药:軒窗如此華。麻:碧虛澄水鑑，陷:紅影侵霜花。麻:似串歌雲駐，遇:如泥醉帽斜。麻:但驚風露冷，梗:飄落怕還家。麻
南宋:劉過:律詩:WuLv灰:湖口宰任伯厚挹清亭:正笑行役倦，霰:登臨心眼開。灰:舒蘄千里見，霰:蜀贛兩江來。灰:老覺樹如此，纸:涼生風快哉。灰:主人方好客，陌:不算酒行盃。灰
南宋:劉過:律詩:WuLv歌:題龔山長栖閣:愛客龔山長，阳养漾:能容日日過。歌:栽培初種竹，屋:愛護乍生荷。歌:堂對青山短，旱:門關白日多。歌:細聽閒議論，愿:不似我狂歌。歌
南宋:劉過:律詩:WuLv支:題禾川龍飛英疏榮閣:堂扁朱書字，寘:何人可得之。支:三衙新統帥，寘质:六館老宗師。支:文武無窮意，寘:江山不盡詩。支:親恩如可報，号:會有報君時。支
南宋:劉過:律詩:WuLv微:題黄文叔燕堂:仕宦不愜意，寘:有家胡不歸。微:林栖烏反哺，遇:梁語燕于飛。微:鷗鷺忘之久，有:貂蟬貴者稀。微:但存慈母健，愿:日日舞斑衣。微
南宋:劉過:律詩:WuLv冬:題黄文叔燕堂:著屋圖書裏，纸寘:四山樓觀重。冬:蓴添張翰思，寘:橘當李侯封。冬:湖水自平淡，勘感:花枝多冶容。冬:興來詩已就，宥:只可酒千鍾。冬
南宋:劉過:年:CN,西湖:律詩:WuLv尤:西湖次弟潤之韵:舊說西湖好，皓号:春來更一遊。尤:林逋山際宅，陌:蘇小水邊樓。尤:行密柳堤閙，效:四庫本作竹:樹多花影稠。尤:天堂從此去，御语:真箇說杭州。尤
南宋:劉過:律詩:WuLv麻:雨華臺次胡仲芳韵:寒意濕烟草，皓:浮生吹浪花。麻:繞臺皆峻嶺，梗:陳迹一飛霞。麻:子醉辭吐鳳，送:吾狂字落鴉。麻:兒童應笑客，陌:風颭角巾斜。麻
南宋:劉過:律詩:WuLv侵:酒樓:夜上青樓去，御语:如迷洞府深。侵:妓歌千調曲，沃屋:客雜五方音。侵:藕白玲瓏玉，沃:柑黄磊落金。侵:酣歌恣蕭散，翰旱:無復越中吟。侵
南宋:劉過:律詩:WuLv灰:登曠軒:去春曾與客，陌:携手過橋來。灰:寺陰松極美，纸:塢深桃不開。灰:紅塵萬里去，御语:白首一年回。灰:凈洗曠軒眼，潸:雪天閒看梅。灰
南宋:劉過:律詩:WuLv庚:鐵塔寺呈輕老:樹木有古意，寘:軒窗多野情。庚:斷岡城一带，泰:齊岸草叢生。庚:醉骨風蟬蛻，霁泰:病身沙鳥輕。庚:惜無東野筆，质:琢句鬭僧清。庚
南宋:劉過:律詩:WuLv庚:同曹元章遊新安寺:畏暑倦杯酌，药:修廊散步行。庚:江湖集作信:寺深藏古意，寘:蟬老带秋聲。庚:去就諸緣薄，药:江湖集作熟:窮通一念輕。庚:更尋水清處，语御:江湖集作惜無功德水:爲我濯塵纓。庚
南宋:劉過:律詩:WuLv侵:遊古山:信步作幽討，皓:有菴如此深。侵:佛燈明老屋，屋:秋日淡疎林。侵:柏樹祖師意，寘:松楸老子心。侵:十年棄墳墓，遇:江湖集作鄉井:灑淚一悲吟。侵
南宋:劉過:律詩:WuLv麻:題古山菴:薄醉來遊此，纸:西風吹帽紗。麻:倦鴉叢密樹，遇麌:凉雨濕秋花。麻:題壁人何在，贿队:哦詩句未加。麻:一杯湯餠具，遇:坐到日西斜。麻
南宋:劉過:律詩:WuLv庚:題龍華寺壁:春事梅邊動，送董:荒江信馬行。庚:久窮知遠舉，语:多瘦怯衣輕。庚:今日龍華寺，寘:昔時黄姥城。庚:廢興吾已解，蟹卦:一醉萬緣清。庚
南宋:劉過:律詩:WuLv蒸:題雁汊峰東林寺:雁汊泊船去，御语:岸頭閒訪僧。蒸:故人留少駐，遇:俗子見何曾。蒸:佛屋擎天柱，麌遇:心光續命燈。蒸:任渠狂到死，纸:吾老慢騰騰。蒸
南宋:劉過:律詩:WuLv支:書高塘庵:庵上木已拱，肿:山前水可陂。支:崢嶸晦翁字，寘:突兀大參碑。支:雲葉孤飛白，陌:烏羣反哺慈。支:傷心前輩盡，轸:問道欲從誰。支
南宋:劉過:律詩:WuLv侵:聿追菴題壁:路轉羊腸曲，沃屋:山藏蝸角深。侵:樹多成蔭密，质:水少亦悲吟。侵:露草重陽淚，寘:風花寒食心。侵:摩挲墓銘看，翰:久立讀碑陰。侵:江湖集作石
南宋:劉過:律詩:WuLv蒸:元宵偶書:磊落東遊客，陌:磨跎但過僧。蒸:四庫本作蹉:有懷千不足，沃遇:自顧百無能。蒸:舊日名城酒，有:他時夢境燈。蒸:放歌聲激烈，屑:醉倒睡騰騰。蒸
军旅,感怀南宋:劉過:律詩:WuLv真:寓東陽:元帥東陽主，麌:令君吾故人。真:可憐九華客，陌:猶是一窮民。真:古者狂狷士，纸:人間自在身。真:化工都不管，旱:何地有陽春。真
南宋:劉過:律詩:WuLv覃:寓東陽:不學老無似，纸寘:艱難却飽諳。覃:遠從陶靖節，屑质:來訪杜征南。覃:意到羹蓴適，陌锡:貧猶食薺甘。覃:惜無廬可卧，个:尚遶鵲枝三。覃
南宋:劉過:年:CN:律詩:WuLv尤:泊船吳江縣:草樹連塘岸，翰:人家半橘洲。尤:暖寒尋酒去，御语:覺懶罷詩休。尤:逆境年年夢，送:勞生處處愁。尤:天涯倦行客，陌:明日又蘇州。尤
南宋:劉過:律詩:WuLv齐:送客剡溪:送客山陰路，遇:春風散馬蹄。齐:縱觀神禹穴，屑:深入子猷溪。齐:嫩草綠於染，俭:珍禽嬌已啼。齐:去程千萬里，纸:步步有雲梯。齐
南宋:劉過:律詩:WuLv歌:闕景初進納長安相值於西采石話及家事因與對酌:未有還家策，陌:故鄉吾太和。歌:龍洲沙石健，愿:快閣水雲多。歌:場屋科名累，寘纸:江湖歲月磨。歌:茅柴一杯酒，有:相對奈愁何。歌
南宋:劉過:律詩:WuLv先:方竹杖:鶴骨風前瘦，宥:龍姿雨後鮮。先:鋒稜四面峻，震:節操一生堅。先:荷篠行隨適，陌锡:看山倚最便。先:從教方有礙，队:終不效規圓。先
南宋:劉過:律詩:WuLv微:挽拙庵楊居士:前輩晨星似，纸寘:如公抑又希。微:榆邊遊已倦，霰:菊徑晚方歸。微:聽雨兄同老，皓:沖天子欲飛。微:傷心彈指頃，梗:一夢故人非。微
南宋:劉過:律詩:WuLv支:挽拙庵楊居士:尚憶龍蟠國，职:城西作客時。支:有山皆載酒，有:無日不賡詩。支:風雨交游散，翰旱:江湖淚眼悲。支:百年心事在，贿队:只有鳳雛知。支
南宋:劉過:律詩:WuLv尤:挽蘇吏部:奕世徵文獻，愿歌:逢時仕學優。尤:愛遺邊郡在，贿队:官止外郎休。尤:月黑新塋夜，祃:溪橫舊隠秋。尤:從游老賓客，陌:欲替二孤愁。尤:以上《龍洲道人詩集》卷七
南宋:劉過:律詩:WuLv元:寄如皋葉尉:借馬石莊去，御语:天寒曉出門。元:亂崗行兔窟，月:數點入鴉村。元:欲醉酒力薄，药:如迷海氣昏。元:客游無限事，寘:端的向誰言。元:以上清卞永譽《式古堂書畫彙考》卷一○　按：原題作《蘇叔黨（過）試後四詩帖》，其中《金陵上吳開府》七絕二首見《龍洲道人詩集》卷八《上吳居父》。蘇過無累舉不第事，且時代不合，《斜川集》中亦不見此四詩，明爲手迹因僅署過字而誤作蘇過，今定爲劉過作。
南宋:劉過:律詩:QiLv元:先:代壽韓平原:衣鉢登庸復舊氈，先:文王尚父趙平原。元:自從慶曆到今日，质:只說開禧初改元。元:朝闢東齋廣東閣，药:夜看南極照南園。元:九霞觴舉先旬浹，叶:却領千官壽帝垣。元
南宋:劉過:律詩:QiLv寒:代壽韓平原:際會風雲振古難，寒翰歌:十年袖手且旁觀。寒:要令鄰敵尊裴度，遇药:必向東山起謝安。寒:一品千齡靈壽杖，漾养:五公四世進賢冠。寒:功成裂地封留了，筱:却趁赤松盟未寒。寒
南宋:劉過:律詩:QiLv支:支:代壽韓平原:疇昔張旃過相時，支:相人爭覩漢官儀。支:未能劖刻燕然石，陌:不忍摩挲晝錦碑。支:慷慨欲平千載恨，愿:經營已嘆十年遲。支:要令閲古詩篇偉，尾:好讀車攻復古詩。支
南宋:劉過:律詩:QiLv灰:灰:代壽韓平原:國付平章衆正開，灰:凌煙錄盡到雲臺。灰:鴛鴻充序皆桃李，纸:羔雁成羣及草萊。灰:强國斷無踰此策，陌:隨車未必盡真材。灰:更須妙斡垂綸手，有:看取靈鼇上手來。灰
南宋:劉過:律詩:QiLv真:真:代壽韓平原:宇宙之間物物春，真:戚疎曾不間陶鈞。真:裔分裴皞東西眷，霰:誼篤嗣宗南北鄰。真:中令諸孫難遍識，职寘:栖筠俗子老堪親。真:試捐內舉拘攣迹，陌:無異平原十九人。真
军旅,将帅南宋:劉過:律詩:QiLv豪:豪:壽建康太尉:萬里寒風一布袍，豪:特將詩句謁英豪。豪:正當武曲臨凡世，霁:恰值驪龍出海濤。豪:五馬盡投千歲鶴，药:六軍急獻萬年桃。豪:不因此日滄溟近，问吻寘:一釣那能得巨鼇。豪
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:慶周益公新府:潭潭新府列名卿，庚:玉带金魚喜氣橫。庚:能廣萬間庇寒士，纸:定容駟馬向高閎。庚:午橋莊上江山秀，宥:獨樂園中花草榮。庚:才作美哉輪奐頌，宋:清臺又奏相星明。庚
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv歌:歌:辭周益公:一曲歸歟浩浩歌，歌:世間無地不風波。歌:人從貧賤識者少，筱啸:事向艱難省處多。歌:江湖集作到:紫塞將軍秋佩印，震:玉堂學士夜鳴珂。歌:太平宰相不收拾，缉:老死山林無奈何。歌
南宋:劉過:律詩:QiLv虞:代上譙太尉:叮嚀天語聽傳呼，虞遇:吒咤雷霆壓萬夫。虞:澤國使臨殊玉節，屑质:彤墀香近惹金爐。虞:慶逢龍躍風雲闊，曷:職有蟬聯父子俱。虞:援手墜淵餘事耳，纸:故人有子在泥途。虞
军旅,将帅南宋:劉過:律詩:QiLv尤:尤:謁易司諫:已死姦諛老舐牛，尤:非才詎可鎮西州。尤:豺狼逐去羣狐懼，遇:鷙鳥雖多一鶚秋。尤:天下孤寒有生意，寘:諸蕃元帥爲清修。尤:太平更有當年事，寘:未可廉纖只麽休。尤
南宋:劉過:律詩:QiLv灰:灰:謁易司諫:十載長安五往來，灰:立談無語口慵開。灰:懶看齷齪隨時士，纸:誰是艱難濟世才。灰:韋布豈無堪將相，漾:廟堂未易賤蒿萊。灰:上書欲謁平章去，御语:光範門前肯自媒。灰
南宋:劉過:律詩:QiLv先:寒:上金陵章侍郎:龍虎東西兩踞盤，寒:帝教彈壓此山川。先:風行魏蜀三分國，职:浪靜江淮萬里天。先:半壁旌旗佳麗地，寘:十州鼓角鬰葱邊。先:便當擊楫中流誓，霁:莫使鞭爲祖逖先。先
南宋:劉過:律詩:QiLv删:删:上金陵章侍郎:欲上雲霄虎豹關，删:失身一落市城間。删:經過魯肅捐時廩，寝:想像謝安遊處山。删:去國夢魂愁切切，屑霁:感時滴淚血斑斑。删:少陵却欲依嚴武，麌:妻嫂輕人未敢還。删
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv支:支:上袁文昌知平江五首:說友:骨秀如仙孕武夷，支:故教手筆世宗師。支:江湖集作家:隸分唐漢諸家字，寘:句壓陳黄二子詩。支:茂苑雨晴花發處，语御:洞庭霜重橘黄時。支:塵埃俗吏那能此，纸:一段奇功自可知。支
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:上袁文昌知平江五首:說友:車馬城中早上忙，阳:子城內裏看星郎。阳:十州已茂圜扉草，皓:一炷初凝畫戟香。阳:銅剖虎符新雨露，遇:玉持使節舊風霜。阳:明年櫻笋成時候，宥:不在烏臺即玉堂。阳
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:上袁文昌知平江五首:說友:欲上姑蘇望虎丘，尤:小邦寧有此風流。尤:山川形勢今三輔，麌:人物英雄古列侯。尤:華屋鱗鱗冠蓋里，纸寘:畫橋曲曲管絃樓。尤:金陵蜀郡俱疎遠，阮愿:除却皇都第一州。尤
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv冬:东:上袁文昌知平江五首:說友:行盡淮南日日東，东:自携隻影入吳松。冬:人生五馬方知貴，未:客老諸侯嘆未逢。冬:適意秋風寧爲鱠，泰:驚心半夜忽聞鐘。冬:十年無計離場屋，屋:說著功名氣拂胸。冬
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv先:先:上袁文昌知平江五首:說友:已辦行都欲去船，先:箇中因得少留連。先:長安在望空悲日，质:刺史誰知別有天。先:鼓吹後車喧水際，霁:旌旗前騎簇花邊。先:書生不願懸金印，震:只覓揚州騎鶴錢。先
南宋:劉過:律詩:QiLv先:先:寄李侍郎:未照玉堂金炬蓮，先:地官董正職尤專。先:常經要足邦中賦，遇:勝算猶煩馬上鞭。先:黄閣少須持紫橐，药:黑頭早已繼青氈。先:方今講論肥民策，陌:不數橫流地上錢。先
南宋:劉過:律詩:QiLv东:冬:寄湖州趙侍郎:桑柘村村烟樹濃，冬:新秧刺水麥梳風。东:舟行苕霅雙溪上，漾养:人在蘇杭兩郡中。东:鼓角麗聲相旦暮，遇:旌旗小隊間青紅。东:主人夙有神仙骨，月:合住水晶天上宮。东
南宋:劉過:律詩:QiLv删:謁淮西帥:家住徐城未卜還，删先:歸心正在杳冥間。删:東遊吳魏三千里，纸:《永樂大典》卷一五一三八作會:西入成都一萬山。删:解使愁腸能寸寸，愿:空令淚眼已斑斑。删:此情不告英雄帥，寘质:說向兒曹總是閒。删
南宋:劉過:律詩:QiLv寒:元:謁金陵武帥李奭時叩殿帥爲易憲章求書碑:江南無此一雄藩，元:穩稱將軍小踞蟠。寒:韜畧世傳天下少，筱啸:棣華鼎峙帥臣難。寒:狂胡要使如灰滅，屑:中國先須大器安。寒:慘慘塵沙天欲雪，屑:北風凜凜劍芒寒。寒
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:庚:謁金陵武帥李奭時叩殿帥爲易憲章求書碑:搏虎屠龍兩未成，庚:蕭然華髮一書生。庚:狂蹤潦倒初無定，径:老氣崢嶸自不平。庚:借馬飽遊雲夢澤，陌:歸舟小駐石頭城。庚:磨崖已辦中興頌，宋:洗眼西湖看北征。庚
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:呈李漕:默禱神仙政隠憂，尤:天心人意已周流。尤:旱苗已槁七八月，月:甘雨如期十五州。尤:風月冷吹雲夢晚，阮:水花新浸武昌秋。尤:異時白粲輸官處，语御:知有豐年萬斛收。尤
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv鱼:鱼:呈李漕:塵埃破帽倦騎馿，鱼:一雨窮途快有餘。鱼:盆盎自天傾屋瓦，马:龍蛇平地起階渠。鱼:冷侵絺綌覺太甚，寝沁:聲滿梧桐殊不疎。鱼:口業未償詩有債，卦:夜深燈大小窗虛。鱼
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:喜雨呈吳按察:使君人物舊烏臺，灰:天聽雖高力挽回。灰:湖水欲平江爲退，队:秋田未旱雨朱來。灰:雲隨黄鶴遊何許，语:風滿南樓亦快哉。灰:凉意入秋清可畫，卦陌:月岩知有桂花開。灰
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv歌:歌:喜雨呈吳按察:黄鶴山前雨乍過，歌:城南草市樂如何。歌:千金估客倡樓醉，寘:一笛牧童牛背歌。歌:江夏水生歸未得，职:武昌魚美價無多。歌:掉船亦欲徜徉去，御语:古井而今淡不波。歌
南宋:劉過:律詩:QiLv尤:尤:謁京口張守:未識諸人名已侯，尤:江湖集作末至諸人各:一麾應此滯徐州。尤:江湖集作猶:誰知安石恐未免，铣:江湖集作不:欲借寇君何可留。尤:遺愛與山同北固，遇:平生作計豈東周。尤:上方已聽尚書履，纸:聲在星辰最上頭。尤
南宋:劉過:律詩:QiLv侵:侵:謁京口張守:危樓年少記登臨，侵:老矣重來力不禁。侵:風月欲談嫌許事，寘:山川不險似人心。侵:淡烟衰草鄉關遠，阮愿:細雨黄花節序深。侵:雖有小詩行樂處，语御:世無知己爲誰吟。侵
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:上劉和州:煒:戟外梅花角有聲，庚:使君心與月華明。庚:郡當采石今衝要，啸:船在烏江罷戰爭。庚:酒賤人家歌袴飲，寝沁:地寬客子带刀耕。庚:江湖集作賣:太平官府無公事，寘:見說香凝燕寢兵。庚
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv虞:虞:上劉和州:煒:草樹荒寒晚葉枯，虞:江湖集作脫:又尋短棹泛焦湖。虞:場經古戰心欲折，屑叶:客老諸侯饑更驅。虞:去國寂寥從白眼，潸:籌邊謀畫看洪儒。虞:江湖集作鴻:袖詩來謁公應記，寘:曾說襄陽厠座隅。虞:江湖集作揚州
南宋:劉過:律詩:QiLv支:雪中呈顔使君升堅:棫:一冬所欠者雪耳，纸:造物忽然如戲兒。支:清甚牧之江上郡，问:朗吟次仲館中詩。支:試燈夜靜疎梅落，药:賣劍村深小麥滋。支:多少使君調燮意，寘:風流自有化工知。支
南宋:劉過:律詩:QiLv删:删:雪中呈顔使君升堅:棫:陰陽舒慘剎那間，删:刺使天高見一斑。删:人物眼中如水鑑，陷:世情身外不冰山。删:滌除瑕垢與掩匿，职:彈壓風雲俱澀慳。删:羔酒帳金輸武庫，遇:煮茶蕭寺等僧閒。删
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv寒:春雨寄徐東陽:和州昔有賢從事，寘:今作東陽父母官。寒:百里望風皆畏易，陌寘:四郊得雨及時難。寒:秋成有望米價減，豏:水滿不爭民業安。寒:詩句定多公事少，筱啸:不妨閒寫寄人看。寒
南宋:劉過:律詩:QiLv麻:謁江華曾百里:信夫:摳衣三十年前事，寘:曾以諸生傍絳紗。麻:一國所尊吾白下，马祃麌:雙鳬猶遠令江華。麻:時來館學總餘事，寘:老去衣冠懷故家。麻:共怪我門郊島外，泰:狂生尚有一劉叉。麻
南宋:劉過:律詩:QiLv鱼:虞:謁江華曾百里:信夫:鬢髮已皤非故吾，虞:依然破帽老騎馿。鱼:江邊遊子斷腸句，遇:江湖集作南:漢殿逐臣流涕書。鱼:父祖松楸三世塚，肿:弟兄桑梓百年居。鱼:狐丘未死歸心切，屑霁:未有相如駟馬車。鱼
南宋:劉過:律詩:QiLv元:元:贈鄂渚李廣文:曾去征袍冀主恩，元:青衫君已染塵痕。元:故人然諾千金重，肿宋:刺史文章一代尊。元:楚澤地多增感慨，队:峽江天小易黄昏。元:要知後夜相思處，语御:細雨青燈獨掩門。元
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:贈侯戎:江淮萬里以詩行，庚阳漾敬:江湖集作久經:此老胸中有甲兵。庚:何止據鞍猶矍鑠，药:試教落筆便縱橫。庚:逢時有用真才出，质寘:知己不遭儒者輕。庚:若見英雄今馬帥，寘质:爲言劉子尚狂生。庚
南宋:劉過:律詩:QiLv真:真:贈趙道卿:虬髭蝟鬢虎精神，真:大袖披披二尺巾。真:散盡貲財猶結客，陌:畧爲言語便驚人。真:四庫本作交:斬蛟橋下懲前失，质:藏兔窟中甘後塵。真:朝士只今誰著眼，潸:顛狂贏得且安身。真
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:庚:贈陳時可:交游半世已公卿，庚:猶抱遺經對短檠。庚:負米過於扛鼎重，肿宋:選官難似上竿行。庚:百年母子相依命，敬:一片忠忱誰爲明。庚:燈火小樓風雨夜，祃:歲寒時得話平生。庚
南宋:劉過:律詩:QiLv支:呈胡季解:老病顛狂藥不醫，支霁:粗豪駡坐欲何爲。支:前生縱使希真是，纸:已死尚存忠簡知。支:顛倒六經鸜鵒舞，麌:瀾翻一曲竹枝詞。支:雖然結襪王生僭，艳:人以此賢張釋之。支
南宋:劉過:律詩:QiLv支:支:簡季文:衰鬢蕭騷半欲絲，支:尚能隨隊作兒嬉。支:棋無殺意從人活，曷:琴有仁聲却自悲。支:落魄陳平歸漢日，质:中傷張祿入秦時。支:諸公莫作狂夫看，翰:恐是英雄未可知。支
南宋:劉過:律詩:QiLv灰:灰:陪趙丞飲東軒:冠蓋如雲許後陪，灰:酒紅醫老上吾腮。灰:轉旋舞影乾坤窄，陌:摇撼歌聲風雨來。灰:魚網撒池蓮葉老，皓:龍涎熏坐桂花開。灰:羣娥捧勸同文字，寘:商畧西風更百杯。灰:以上《龍洲道人詩集》卷四
南宋:劉過:律詩:QiLv鱼:虞:上張紫微真仙:真仙元是昔于湖，虞:今在高樓何處居。鱼:非玉不容陪偉論，愿:撥灰猶爲作行書。鱼:雲霞縹緲來旌節，屑质:瓊玖玲瓏聞珮琚。鱼:幽顯殊途人世隔，陌:冷風吹雨送回車。鱼
南宋:劉過:律詩:QiLv尤:送劉從周教授:鳳閣鸞臺次第留，尤宥:此生何必爲身謀。尤:工夫到易通三聖，敬:潔白持身第一流。尤:桑梓靜思如子少，筱啸:萍蓬自嘆此生浮。尤:還鄉若有過從便，霰:會盡人間只點頭。尤
南宋:劉過:律詩:QiLv微:送王東鄉歸天台:江湖集作簡卿。有注：王居安字資通，一字簡卿，台州人，淳熙十四年探花。枚數人才難倒指，纸:有如公者又東歸。微:班行失士國輕重，肿宋:道路不言心是非。微:載酒青山隨處飲，寝沁:談詩玉麈爲誰揮。微:歸期趁得東風早，皓:莫放梅花一片飛。微
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:送王東鄉歸天台:江湖集作簡卿。有注：王居安字資通，一字簡卿，台州人，淳熙十四年探花。千岩萬壑天台路，遇:一日分爲兩日程。庚:事可語人酬對易，陌寘:面無慚色去留輕。庚:放開筆下閒風月，月:收斂胸中舊甲兵。庚:世事看來忙不得，职:百年到手是功名。庚
南宋:劉過:律詩:QiLv微:微:送劉允叔還浙東:樹倒羣公尚不飛，微:先生於此獨知幾。微:殺身無益事成敗，卦:閉口不言心是非。微:吳渚蓴鱸張翰去，御语:鑑湖風月賀章歸。微:從教血染長安市，纸:一舸清風眠釣磯。微
南宋:劉過:律詩:QiLv寒:送友人得館遊南康:匏大從來速售難，寒翰歌:依人高戴誤儒冠。寒:江南又客諸侯去，御语:梅子愁人四月寒。寒:半世光陰旋蟻磨，个:百年舉子上魚竿。寒:世間多少不平事，寘:盍向廬山靜處看。寒
南宋:劉過:律詩:QiLv元:元:寄張都幹蒙正:林深葉密綠陰繁，元:荷漸生芽蒲有根。元:心事蹉跎過歲月，月:故人落寞共乾坤。元:舟行蓴菜水雲浦，麌:路入楊梅烟雨村。元:何日扣門尋子去，御语:一樽聊對話黄昏。元
南宋:劉過:律詩:QiLv:真:寄郭德順:玉弟金昆共七人，真:典刑惟有此公存。元:一區未盡揚雄宅，陌:滿座常傾北海樽。元:人品細看真第一，质:詩篇遠寄不辭頻。真:筍輿歸路無人管，旱:風雨瀟湘行暗村。元
南宋:劉過:律詩:QiLv佳:寄郭伯瞻:聖門力學錢公輔，麌:盛世能書蔡伯喈。佳:出處有時安義命，敬:笑談無我見襟懷。佳:桂花香滿山堂閙，效:秋氣清連石洞偕。佳:只好放教椽筆健，愿:留將大字寫磨崖。佳
南宋:劉過:律詩:QiLv侵:侵:醉中寄王子林:我頭扶病醉岑岑，侵:履歷糟丘歲月深。侵:行李隨身惟一劍，艳陷:對花買笑亦千金。侵:離鄉別去天涯淚，寘:上塚凄其寒食心。侵:風雨閉門無客過，个:爐香銷盡夜沈沈。侵
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv:鱼:寄呂英父:清時蕭散坐才疎，鱼:收拾窮愁却著書。鱼:詩筆有神通夢寐，寘:丰標不俗更清癯。虞:黄花細雨圖江路，遇:江湖集作桐:落日西風處士廬。鱼:抖擻塵埃舊時帽，号:不妨覓句倒騎馿。鱼
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv支:支:寄呂英父:秋到家山冷不知，支:但驚風露入新詩。支:低頭欲拜無東野，马:滿耳惟聞說項斯。支:骨格昂藏雲鶴瘦，宥:吟哦凄斷雪猿悲。支:文章已得真消息，职:三十科名未是遲。支
军旅,叙志南宋:劉過:律詩:QiLv阳:阳:寄潘文叔:不隨千騎過維揚，阳:夜渡關山却一航。阳:臭味偶同貧更好，皓号:功名有志老何傷。阳:自甘商皓來東閣，药:敢怨陳登卧上床。阳:欲擊單于知力倦，霰:歸來且理舊詩囊。阳
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv元:先:寄程鵬飛:往事遊邊憶少年，先:未嘗携刺五侯門。元:春風躍馬漢南道，皓号:落日椎牛淮上村。元:科舉未爲暮年計，霁:窮途不忍向人言。元:男兒慷慨頭當斷，翰旱:未有人施可報恩。元
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv寒:寒:襄陽雪中寄江西諸友:雨澀風慳夜向闌，寒:粉花飄撲客衣單。寒:功名有分平吳易，陌寘:貧賤無聞訪戴難。寒:懶逐銀盃行處馬，马:靜思玉鑑舞時鸞。寒:詩成咫尺誰堪寄，寘:當與邦人醉底看。寒
南宋:劉過:年:CN,富池湖:律詩:QiLv阳:阳:舟次富池寄九江諸公:既無文彩又顛狂，阳:五十餘年夢一場。阳:錯認我爲林子晦，队:也教人喚賀知章。阳:樽前鶴翅從誰舞，麌:老去槐花尚自忙。阳:船解酒醒人不見，霰:長江萬里水茫茫。阳
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv先:南康邂逅江西吳運判:一節西來已駭傳，先霰:不堪歸去便湘川。先:舟行彭蠡輕文種，肿宋:酒到潯陽醉樂天。先:臺諫久無公議論，愿:朝廷新有驟除遷。先:臣心畢竟終憂國，职:不敢瞻烏涕泫然。先
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:南康邂逅江西吳運判:萬里西征一葉舟，尤:誰憐天地此生浮。尤:初征秋浦雁飛處，语御:又泊江南霜葉洲。尤:貧困盡從歸後見，霰:雄豪半爲病來休。尤:十年心事閒搔首，有宥:荻雨蘆風總是愁。尤
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:湖口邂逅張伯豐同行:萬里無人獨自行，庚:得君逆旅尉東征。庚:聯同騎馬相先後，有宥:共作詩詞迭唱賡。庚:僕向洞庭和雪渡，遇:船從湖口带冰撐。庚:明年袍綠荆州去，御语:遇有西人好寄聲。庚
南宋:劉過:年:CN,西湖:律詩:QiLv寒:删:西湖別舍弟潤之:幾度歸程入夢間，删:秋鴻社燕兩爲難。寒:西湖半夜風雨急，缉:交泗一床心膽寒。寒:落第我爲中酒味，未:圜橋子亟洗儒酸。寒:臂弓秣馬長淮去，御语:莫笑狂夫老據鞍。寒
南宋:劉過:律詩:QiLv冬:东:張帥幹席上口占:海樹婆娑日出東，东:一年窮處已殘冬。冬:春衫濕到西湖雨，麌语遇:魂夢覺來長樂鐘。冬:梅擲白英樓壓鳳，送:燈挑紅焰劍纏龍。冬:便教分閫持麾去，御语:未愜平時錦繡胸。冬
南宋:劉過:律詩:QiLv冬:冬:姑蘇送王武岡不值訪汪仲冕席上口占:嚴城夜出鼓鼕鼕，冬:畫鷁三更不見蹤。冬:何必披雲尋樂廣，养漾:真成避雨識茅容。冬:蘚花似雪玲瓏白，陌:臘酒如春琥珀濃。冬:若使世間無我輩，队:老夫何處不窮冬。冬
南宋:劉過:律詩:QiLv支:支:毛積夫席上口占:夜聽南窗金屈枝，支:水花凉果似秋時。支:人言愛酒陶元亮，漾:坐有能詩無本師。支:顛倒六經鸜鵒舞，麌:瀾翻一曲鷓鴣詞。支:同遊那得輕相笑，啸:恐是長庚未可知。支
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv阳:阳:放翁坐上:林霧霏霏曉意凉，阳:野梔纔放已傳香。阳:幸哉世事日相遠，阮愿:怪底詩情老更狂。阳:臘蟻三杯浮重碧，陌:春膏一幅砑輕黄。阳:何如放浪形骸外，泰:盡乞江湖作醉鄉。阳
南宋:劉過:律詩:QiLv先:先:次劉啟之韵:豪結交游三十年，先:暮年識子海霜邊。先:江西析派詩同社，马:鴻寶傳家子已仙。先:無用白鬚甘我老，皓:有才青眼望誰憐。先:譬如飄泊湓城下，马祃麌:篁竹蕭疎無管絃。先
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:次張昌化合溪新亭韵:不礙溪流水不平，庚先:主人平處主鷗盟。庚:兩峰呈秀出天造，皓号:雙澗同流到地清。庚:尚憶經過曾對酒，有:欲來登覽恨無名。庚:仙凡咫尺紅塵隔，陌:草草題詩亦浪評。庚
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:次張昌化合溪新亭韵:燕尾溪流上下分，文问:中餘里許地翻平。庚:林疎邑屋高低見，霰:水漲舫船來往輕。庚:坡老已仙誰傑作，药个遇语:詩人爲縣得重評。庚:唐山見說雙溪館，旱翰:今見雙溪亭又成。庚
南宋:劉過:律詩:QiLv阳:阳:次呂簿池亭韵:舉杯邀月到幽塘，阳:八月波心碎夜光。阳:《亞愚江浙紀行集句詩》卷四作月入:倒影簾花翻翠色，职:飛梭錦段織紅芳。阳:是中有客供千首，有宥:此外無塵染六郎。阳:昨夕主人閒立久，有:一身風露带天香。阳
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:次史良夫寄題雲岫:輕烟薄霧任渠行，庚阳漾敬:幽壑深崖款我生。庚:變化不知天地闊，曷:行藏只要日星明。庚:肯同蒼狗移常熟，屋:四庫本作態:每爲鳴鳩放好情。庚:便趁風雷助霶霈，泰:人間匕筯不須驚。庚
南宋:劉過:律詩:QiLv侵:侵:長干寺用荆公韵:縈紆一徑試幽尋，侵:花竹禪房未是深。侵:野水不波清欲凍，送:崇岡有竹翠成陰。侵:琵琶昵昵怨兒語，语御:四庫本作女:蘭桂溫溫和水沈。侵:詩句欲追前輩後，有宥:誰呼粉黛汙清吟。侵
南宋:劉過:律詩:QiLv支:支:和都幹并柬允道:老子聲名舊白眉，支:客窗相款話心時。支:相猶忘我吾無法，洽:骨已換仙君有詩。支:蓴菜羹香春冉冉，俭:鹿遊臺上草離離。支:一樽吊古平章看，翰:未羨君王郡牧麾。支
南宋:劉過:律詩:QiLv尤:尤:和印監寺玉簪花:得得尋芳聽自由，尤:名花先占八分秋。尤:鷺鷥折股晚風冷，梗:姑射遺簪勝地幽。尤:霜葉皺痕羅扇薄，药:香苞破處雪衣柔。尤:一瓶一鉢休岑寂，锡:騎鶴腰錢豈易謀。尤
南宋:劉過:律詩:QiLv先:先:咏余商卿梔子花:香不求知色自然，先:朝來何許雪華鮮。先:如行佛國參知識，职寘:未嫁仙姿益凈娟。先:梅子已黄猶夜雨，麌语遇:客遊方倦作春眠。先:地卑山近征衣潤，震:不費熏爐一炷烟。先
南宋:劉過:律詩:QiLv覃:與青原正庵老:倦行老矣徧東南，覃侵:最後青原識正庵。覃:無法更求身外說，屑霁:江湖集作於:有禪應向意中參。覃:江湖集作許:春風遶寺雨花墜，寘:石鼎烹茶泉味甘。覃:暫脫塵囂聊稅駕，祃:與君相對款清談。覃
南宋:劉過:律詩:QiLv鱼:鱼:簡能仁禮老:幻身到處等空虛，鱼:習氣依然未掃除。鱼:柏樹子邊尋祖意，寘:栴檀林下伴僧居。鱼:三千世界初無礙，队:十二時辰得自如。鱼:牛糞火堆煨芋熟，屋:時時拾得懶殘餘。鱼:江湖集作收拾
南宋:劉過:律詩:QiLv灰:佳:贈張道士:修廊行盡到山齋，佳:中有高人百念灰。灰:門外不知春出筍，轸:池邊惟見地生苔。灰:內丹久鍊龍長在，贿队:大藥將成鶴屢來。灰:想見年年朝玉帝，霁:眉間一點淡黄開。灰
南宋:劉過:律詩:QiLv覃:删:贈永嘉張相士:青城遊遍蜀中山，删:歸看公卿飽已諳。覃:桀驁稍能兒德祖，麌:興亡何闕百曹參。覃:諸公富貴紙上語，语御:滿座風雷終日談。覃:我似北人君記取，麌有:偶然留滯在東南。覃
南宋:劉過:律詩:QiLv先:贈術士:一性圓明俱是佛，物:四方落魄總成仙。先:江湖集作便爲:逢人只可少說話，卦:賣卜不須多覓錢。先:退一步行安樂法，洽:道三箇好喜歡緣。先:老夫亦欲挑包去，御语:若要相尋在酒邊。先:江湖集作逢向
南宋:劉過:律詩:QiLv阳:阳:夜思中原:中原邈邈路何長，阳:文物衣冠天一方。阳:獨有孤臣流血淚，寘:更無奇傑叫天閶。阳:關河夜月冰霜重，肿宋:宮殿春風草木荒。阳:猶耿孤忠思報主，麌:插天劍氣夜光芒。阳:以上《龍洲道人詩集》卷五
南宋:劉過:年:CN,凤凰台:律詩:QiLv灰:灰:題鳳凰臺:公子飄然有俊才，灰:此臺翻覺在塵埃。灰:江淮浩渺洲渚沒，月:鳳鳥寂寥鴻雁來。灰:時事不言惟拄笏，月:書生無用且銜杯。灰:生平自厭胸中窄，陌:萬里霜天一日開。灰
南宋:劉過:律詩:QiLv支:支:題池州一覽亭:塵土中無絕妙詞，支:不能重賦翠微詩。支:淋漓醉墨楊廷秀，宥:慷慨悲吟杜牧之。支:岩壑尚多吾足倦，霰:江山信美客歸遲。支:夕陽鴉點城門閉，霁屑:堤上鞭垂萬柳絲。支
南宋:劉過:律詩:QiLv东:东:題高遠亭:戍古城荒地勢雄，东:一亭分半庾樓東。东:廬山面目今真識，职寘:江漢朝宗此會同。东:司馬宅荒惟苦竹，屋:元規塵遠尚西風。东:胡塵只隔淮河在，贿队:誰爲長驅一掃空。东
南宋:劉過:年:CN,赏心亭:律詩:QiLv尤:尤:賞心亭:江湖集作賞心寺次胡仲方韵:何人將我此來游，尤:白鷺那知客有愁。尤:如子矜持山玉立，缉:似予迂闊水盤洲。尤:塵襟抖擻風雲入，缉:石刻摩挲歲月流。尤:惆悵謫仙鸞馭遠，阮愿:離離別恨黯灘頭。尤:江湖集作難收
南宋:劉過:律詩:QiLv覃:覃:龔山長棲閣:柳徑參差小葉藍，覃:不知世有府潭潭。覃:揚雄宅就巢枝一，质:去病家寒繞樹三。覃:從臾諸公時爛漫，翰:勸酬終日酒醺酣。覃:出門萬里江邊去，御语:塵滿征衫我甚慚。覃
南宋:劉過:律詩:QiLv东:东:南康天開圖畫樓:樓外烟波渺去鴻，东:樓頭廬阜翠摩空。东:故知造物鋪張巧，巧效:不費丹青點染工。东:赤壁江山橫夜月，月:輞川庭館卧秋風。东:祇今滿地無圖畫，卦陌:盡在西灣杳靄中。东
南宋:劉過:律詩:QiLv灰:灰:建業酒樓落成預點燈:高樓百尺久摧頹，灰:輪奐重新亦壯哉。灰:徹夜笙歌催臘盡，轸:聒天簫鼓挽春回。灰:都人雜沓揮千鎰，质:我輩登臨謾一杯。灰:京國繁華欣再覩，麌:老來醉眼更堪開。灰
南宋:劉過:律詩:QiLv东:东:洞霄宮:杖藜隨步到瓊宮，东:滿目幽奇景莫窮。东:山鎖九層雖極遠，阮愿:洞庭五處自相通。东:四庫本作連:侵雲天柱籠朝霧，遇:傍水清陰弄晚風。东:可惜春禽啼曉月，月:又催行李過江東。东
南宋:劉過:律詩:QiLv豪:同許從道登瓊翠閣:清潭石洞游俱徧，霰:最後來尋此閣遨。豪:樹木滿林成芘蔭，沁:溪山圍縣恰週遭。豪:結交有味貧何害，泰:薄酒雖村飲亦豪。豪:明日重陽吾未去，御语:更於何處可登高。豪
南宋:劉過:律詩:QiLv灰:灰:同郭殿帥遊鳳山寺探桃李:廉纖小雨久於梅，灰:喜得晴新亦快哉。灰:江湖集作新晴:五色波光麗鳷鵲，药:十分雲氣近蓬萊。灰:旌旗側畔宮牆轉，铣霰:戈戟叢中武庫回。灰:走馬看花生怕晚，阮:果然桃李一山開。灰
南宋:劉過:年:CN,惠山:律詩:QiLv庚:元:雪晴遊惠山:松杉如立密當門，元:長在山中管送迎。庚:棲石草根留雪在，贿队:響階簷溜滴春聲。庚:簿書撥置君能到，号:碑刻摩挲眼倍明。庚:欲作小詩無好句，遇宥:只題年月記經行。庚
南宋:劉過:律詩:QiLv萧:萧:遊岝崿山:原作窄，據四庫本改，詩中同:倦遊華髮老飄飄，萧:意氣依然在九霄。萧:努力尚能登岝崿，药:廢詩那可寄參寥。萧:攲斜古寺雲爲屋，屋:穩帖溪流石架橋。萧:安得柳間桃李動，送董:丹青吾欲畫生綃。萧
南宋:劉過:律詩:QiLv寒:寒:登白雲絕頂:雨罷新晴怯宿寒，寒:一簾秋色滿闌干。寒:欲窮大地三千界，卦:須上高峰八百盤。寒:累世避人秦婦子，纸:一時驚客漢衣冠。寒:塵寰元有清吟處，语御:便作三山蓬島看。寒
南宋:劉過:律詩:QiLv寒:删:登清凉臺寺:江南江北許多山，删:到處登臨得凭欄。寒:老木漸丹霜有信，震:怒濤衝岸水生寒。寒:江湖集作拍:倦遊半世烏三匝，合:往事千年指一彈。寒:落日正西催上馬，马:依依回首問長安。寒:江湖集作望
南宋:劉過:律詩:QiLv尤:尤:又借韵小行:四庫本作山:杖屨尋詩問所由，尤:一天草木葉知秋。尤:天低雲淡村村好，皓号:雨過山深物物幽。尤:斑駁岩頭苔蘚濕，缉:鈎輈樹尾鳥聲柔。尤:眼前不見市朝事，寘:始笑從前利祿謀。尤
南宋:劉過:律詩:QiLv尤:尤:大麓道中:竹輿啞軋曉烟收，尤:蒼玉岩巉萬里秋。尤:路轉羊腸回草徑，径:溪分燕尾遶沙洲。尤:愛山有癖須還債，卦:覓句無工是不休。尤:晴得幾時尤更好，皓号:桂花蓓蕾作針頭。尤
南宋:劉過:律詩:QiLv尤:尤:登凌雲高處:攝衣更上一層樓，尤:纔到層霄最上頭。尤:方識乾坤真轉轂，屋:好知身世付虛舟。尤:九秋草木嵐烟濕，缉:萬里山川海氣浮。尤:更欲杖藜窮望眼，潸:眼中何處認神州。尤
南宋:劉過:年:CN,泰和宫:律詩:QiLv微:微:過泰和宮:林塘漠漠亂花飛，微:門掩蒼苔過客稀。微:蝴蝶與身俱是夢，送:杜鵑憐我幾時歸。微:徐行便當籃輿穩，阮:清話何妨羽扇揮。微:四十九年蘧伯玉，沃:此生畢竟是邪非。微
南宋:劉過:律詩:QiLv青:庚:過西興:奔濤洶涌欲騎鯨，庚:船去錢塘棹不停。青:何日子胥鞭楚墓，遇:傷時周顗泣新亭。青:蚊虻過耳蠻音惡，药遇:蝦蟹薰人海氣腥。青:吳下阿蒙非昔日，质:眼高相對有誰青。青
南宋:劉過:律詩:QiLv先:先:遊北墅:客裏浮沈又一年，先:春風北墅故依然。先:路邊花有香相引，轸震:澗下松無色可憐。先:仙鶴舞隨人擊筑，屋:神鴉飛傍客歸船。先:何須故掃霜前葉，叶:却趁東風學曉烟。先
南宋:劉過:律詩:QiLv微:支:呂氏山堂喜雨:凉滿蒲萄磊落枝，支:倦遊來此亦忘歸。微:溝渠水活龍蛇動，送董:樹木月明烏鵲飛。微:欣減黄粱新米價，祃:愁生白苧舊征衣。微:風流却扇團圞坐，个哿:一夜談兵玉麈揮。微
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:真:雨作妨登山:莫笑林宗折角巾，真:雨師堅壁助愁城。庚:菰蒲乍冷橫烟淡，勘感:鷗鷺驚秋立水輕。庚:山勢欲窮猶有路，遇:溪流似斷又聞聲。庚:好懷聊擬携筇去，御语:政愜農夫荷笠耕。庚
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:真:雨作妨登山:暑風快處岸烏巾，真:去去扁舟遠帝城。庚:過眼溪山含霧重，肿宋:多情草木逗烟輕。庚:琴書正要疎人事，寘:禽鳥跫然聽履聲。庚:莫恨漏天霖雨惡，药遇:雞窗好好筆爲耕。庚
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:真:雨作妨登山:杖履飄然不整巾，真:緣何問得梵王城。庚:淡烟翠濕千螺皺，宥:微日烟消一紙輕。庚:隔山鳥語如人語，语御:觸處風聲若水聲。庚:見說一犁今已足，沃遇:笑歌蓬首餉夫耕。庚:四庫本作攲
南宋:劉過:律詩:QiLv支:齐:掛搭松窩:十年南北走東西，齐:豪氣崢嶸老不衰。支:快斬妖魔三尺劍，艳陷:朗吟風月五言詩。支:山無福地吾焉往，养:神有靈丹世不知。支:却恐松窩知此意，寘:一絲掛搭去何疑。支:江湖集作包掛搭更
南宋:劉過:律詩:QiLv支:支:鹽官權學:人生百歲等歡悲，支:已判行藏任所之。支:筆硯重尋驚夢覺，觉效:課程聊復伴兒嬉。支:荒原傍海多閒趣，遇沃有:閉戶觀書有倦時。支:破帽塵埃今已矣，纸:不妨更借蹇馿騎。支
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:庚:鹽官借沈氏屋:借宅西頭對短檠，庚:一燈相對紙窗橫。庚:煨爐火活蹲鴟熟，屋:沸鼎茶香蚯蚓鳴。庚:萬卷讀書空老大，泰个:諸生蓋世盡功名。庚:依稀草木還鄉去，御语:便向夜深聞雨聲。庚
南宋:劉過:年:CN,歙溪:律詩:QiLv先:先:入徽州:白傅庭前正解船，先:夢中忽已過番川。先:紅塵冉冉行天上，漾养:黄道駸駸近日邊。先:石洞歙溪俱可硯，霰:山肥徽路總堪田。先:把茅便欲僑居去，御语:奈此功名未了緣。先
军旅南宋:劉過:律詩:QiLv阳:阳:寓公坊:秋風漸漸正吹凉，阳:似報歸期未欲忙。阳:尋路竹間深入寺，寘:泊船沙外遠依莊。阳:小槽壓酒珠紅滴，锡:新飯炊粳雪白香。阳:更聽夜來思遠浦，麌:軍聲十萬似錢塘。阳
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv尤:尤:六合道中:十年曾記此來游，尤:江湖集作此記:有策中原一戰收。尤:蒲柳易凋嫌勢去，御语:金湯無用卒和休。尤:悲風髣髴鳴刁斗，宥有:缺月參差照敵樓。尤:廟食封侯何日事，寘:不堪老馬又滁州。尤:江湖集作羸
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv东:东:醉中偶成:小院蒲萄月架東，东:舞腰忙趁鼓聲雄。东:詩成綵筆分題後，有宥:人在金釵賭令中。东:秋葉冷吟風浩蕩，养漾:晚林烘透日玲瓏。东:腰間若佩滁州印，震:定有人呼作醉翁。东
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv先:先:無錫道觀:門外紅塵市一廛，先:買瓜買李興悠然。先:樹根石透月灑落，药:殿閣屋多風折旋。先:賣墨道人勤置酒，有:能詩老子欲飛仙。先:髑髏南面蛆蟲輩，队:鵬鷃逍遥各自天。先
南宋:劉過:律詩:QiLv删:先:招義銘育王見佛照:豪傑書生懶散仙，先:小菴藏跡得安閒。删:禪曾勘破諸公去，御语:詩在推敲一字間。删:夜雨滴殘梧葉老，皓:夕陽行處水花慳。删:買舟便欲乘風去，御语:孤絕同游海島山。删
南宋:劉過:律詩:QiLv侵:真:金陵雪中:風幻寒威夜撲人，真:曉看雲脚四垂陰。侵:牧羝塞上功名淚，寘:騎馬藍關竄逐心。侵:冷面不春愁菀結，屑:凍鬚如鐵恐蕭森。侵:晝爐醉撥灰爲字，寘:不爲閒思煖帳金。侵
南宋:劉過:律詩:QiLv尤:對雪效樂天:匣中雷吼一長劍，艳陷:溪上月明多少舟。尤:無賊可平閒李愬，遇陌:有人不訪倦王猷。尤:銀杯縞带從渠便，霰:瑶樹瓊林得自由。尤:衣敝獨嫌灰絮料，啸:簾高想見月垂鈎。尤
南宋:劉過:年:CN,白鹭洲:律詩:QiLv微:微:觀白鷺洲風濤:一聲雷鼓挾風威，微:頃刻衝濤沒釣磯。微:行客駭看銀漢落，药:陽侯驚起玉山飛。微:蛟龍便爾爭先化，祃:鷗鷺茫然失所依。微:安得長竿入吾手，有:翩然東海釣鼇歸。微
南宋:劉過:律詩:QiLv豪:萧:偕陳調翁龍山買舟待夜潮發:來逢春雨長魚苗，萧:去見秋風擘蟹螯。豪:久矣歸心到鄉國，职:依然水宿伴漁舠。豪:一天如許皆明月，月:二客所須惟濁醪。豪:今夜四更潮有信，震:更須留眼看銀濤。豪
南宋:劉過:律詩:QiLv:虞:發舟:寶氣亭前首問途，虞:清飈日日送籧篨。鱼:丹楓無處不愁客，陌:白鷺有情如導吾。虞:青竹閒垂任子釣，啸:紫鱗時掣季鷹魚。鱼:烟波渺渺江天晚，阮:水宿又聽溪鳥呼。虞
南宋:劉過:律詩:QiLv支:齐:舟中偶作:日日拖舟上碧溪，齐:寒灘水淺草離離。支:尺書雁斷歲行盡，轸:五兩風輕帆去遲。支:白鷺導吾如有志，寘:四庫本作意:丹楓愁客亦何爲。支:關頭要趁梅花約，药啸:更著寬程五日期。支
南宋:劉過:律詩:QiLv删:寒:舟中:下水南風未覺難，寒:我舟不動穩如山。删:東西日月尋常事，寘:變化烟雲頃刻間。删:沙鳥似驚皆退避，寘:林巒如畫亦渾閒。删:歸期只欲長安近，问吻寘:屈指何時到北關。删
南宋:劉過:律詩:QiLv侵:侵:霜寒舟中:展轉牛衣冷不禁，侵:著人無奈曉寒侵。侵:由來十月清霜重，肿宋:况乃荒村白露深。侵:有客分金來橘社，马:何人塗血染楓林。侵:不堪青女來料理，纸:折盡衰翁一片心。侵
南宋:劉過:律詩:QiLv虞:虞:春日即事:久客無人問所須，虞:小窗翻得逐癡愚。虞:黄昏以後酒三盞，潸:白日之間飯兩盂。虞:穀雨笋茶俱俊美，纸:條風杞菊競甘腴。虞:先賢且謂可行樂，药觉效:江湖集作閫域可復踐:况是平生山澤癯。虞
南宋:劉過:律詩:QiLv鱼:虞:春日即事:出門雖是欠陶朱，虞:便使關門亦可居。鱼:物價甚廉常食肉，屋:傭貲極省易鈔書。鱼:已安櫟社如無用，宋:若比叢林似有餘。鱼:歸與未歸天上事，寘:只消如此看何如。鱼
南宋:劉過:律詩:QiLv庚:庚:幽居:對面滄浪可濯纓，庚:不思泛舸出春城。庚:浮沈枌社何人重，肿宋:俯仰茅簷是事輕。庚:玉蕊連屏寒徙倚，纸寘:蒲萄上架月縱橫。庚:江湖老矣無他願，愿:只欲清陰便得成。庚
南宋:劉過:律詩:QiLv鱼:虞:自述:江湖集第一首題作垂虹送汪仲冕:扁舟送客出姑蘇，虞:晚泊吳江夜雨餘。鱼:波浪稍平風力定，径:青黄相間橘林疎。鱼:匆忙旅館催行酒，有:江湖集作亭:草率杯盤旋買魚。鱼:與我壁間書歲月，月:江湖集作我欲壁間記年:無人爲作小王書。鱼
南宋:劉過:律詩:QiLv灰:支:自述:江湖集第一首題作垂虹送汪仲冕:精神凋耗鬢毛衰，支:劫火光中第幾回。灰:無可奈何教老去，御语:有時猛省忽愁來。灰:江湖集作却:師崇道學原非僞，寘:江湖集作從:客寄蘇州却類獃。灰:明日重陽又佳節，屑质:得錢且醉菊花杯。灰
南宋:劉過:律詩:QiLv支:支:自慚:一榻留人去便垂，支:自慚非友亦非師。支:初無伎倆惟貪酒，有:遇有工夫或賦詩。支:曬日棗林紅磊落，药:響風桐葉碧參差。支:人家正做鱸魚鱠，泰:老子秋來却自悲。支
南宋:劉過:年:CN:律詩:QiLv庚:下第:蕩蕩天門叫不應，径蒸:起尋歸路嘆南行。庚:新亭未必非周顗，尾:宣室終須召賈生。庚:振海潮聲春洶涌，肿:插天劍氣夜崢嶸。庚:傷心故國三千里，纸:纔是餘杭第一程。庚
南宋:劉過:律詩:QiLv先:先:歲晚:手種疎梅已發妍，先:相從三過客中年。先:吾生豈得須如意，寘:四庫本作頻:隨處何妨且信緣。先:風月心多時小醉，寘:軒裳夢少且閑眠。先:萬人海裏能如此，纸:是自在禪并散仙。先:以上《龍洲道人詩集》卷六
军旅,要地,感怀南宋:劉過:律詩:QiLv尤:尤:題京口多景樓:壯觀東南二百州，尤:景于多處却多愁。尤:江流千古英雄淚，寘:山掩諸公富貴羞。尤:北府只今唯有酒，有:中原在望莫登樓。尤:西風戰艦成何事，寘:只送年年使客舟。尤:宋羅大經《鶴林玉露》卷五
南宋:劉過:律詩:QiLv侵:侵:再游儀真呈張使君:江淮冠蓋閙如林，侵:求一己知何處尋。侵:風月欲談嫌許事，寘:山川不險似人心。侵:使君德量如天遠，阮愿:舉子科名自陸沉。侵:秋氣未悲先淚下，马祃麌:黄花雖好不曾簪。侵
南宋:劉過:律詩:QiLv尤:尤:遊靈巖:風露凄然八月秋，尤:瘦藤扶我到山頭。尤:僧居突兀飛鴻上，漾养:人跡依稀任鹿遊。尤:舊事已空流水在，贿队:閑情都付落花休。尤:越王未是真嘗膽，感:計出嬋娟事可羞。尤
南宋:劉過:律詩:QiLv支:微:贈鄉人曹倅待聘爲通州靜海宰及施博士:茅葦連天昨已非，微:二年重到最堪悲。支:芹宮尚有肩吾在，贿队:花縣猶存子建知。支:躑躅南飛三繞樹，遇麌:淒涼北望四愁詩。支:東風若不均披拂，物:薦福仍然又斷碑。支:蕭作梅刊《龍洲集》卷七
南宋:劉過:律詩:QiLv虞:虞:謁蘇州守:十年狂蕩客征途，虞:時爲文章未剖符。虞:引臂欲攀天上月，月:回身却礙日中烏。虞:窮愁自是真男子，纸:慷慨須投大丈夫。虞:聞道使魚鰲海闊，曷:特將香餌釣姑蘇。虞
南宋:劉過:律詩:QiLv尤:尤:題疊浪軒:僧房矮占一窗幽，尤:不見當年疊浪浮。尤:湖已爲田知幻化，祃:律更以教示精修。尤:白蓮何日還同社，马:頑石無時不點頭。尤:可惜能詩張孟輩，队:却無一字此間留。尤:以上蟫隠廬叢書本《龍洲詞·龍洲佚詩》
南宋:刘过:律詩:QiLv删:寒:春游:东风镇日倚阑干，寒:浅红深绿取次攀。删:麦陇浪翻袍色绿，沃:花钿风卷锦纹斑。删:依林僧寺青山绕，筱啸:倚竹人家绿水环。删:趁取春光未狼藉，祃陌:不嫌日日到花间。删
南宋:劉過:絶句:WuJue月缉:先:送程伯俞赴海陵蘇使君之招:紅裙族雕筵，先:一醉當鯨吸。缉:使君若問余，鱼:爲道貧徹骨。月:以上《龍洲道人詩集》卷三
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue药:灰:遊郭希呂石洞二十詠,清曠:筍輿咿啞來，灰:路轉此歇脚。药:長內挾秋下，马祃麌:深意滿萬壑。药
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue灰:东:遊郭希呂石洞二十詠,深秀:蒼髯萬松宮，东:窈窕一徑開。灰:請回俗士駕，祃:切莫呵殿來。灰
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue支:庚:遊郭希呂石洞二十詠,書院:力學如力耕，庚:勤惰爾自知。支:便使書種多，歌:會有歲稔時。支
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue元:遊郭希呂石洞二十詠,谷口:水流自何許，语:遠欲窮其源。元:石梯苔蘚層，蒸:微有屐齒痕。元
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue先:齐:遊郭希呂石洞二十詠,月峽:兩崖限東西，齐:裏有一带天。先:老蟾更多事，寘:駕月下潺湲。先
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue阳:支:遊郭希呂石洞二十詠,桂壑:叢叢萬橫枝，支:羅生雜松篁。阳:不以巖穴幽，尤:歲晚政自香。阳
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue个:支:遊郭希呂石洞二十詠,小爛柯:遊戲一彈棋，支:歲月駒隙過。个:不如兩忘機，微:石上跏趺坐。个
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue梗:遊郭希呂石洞二十詠,傾月:去去山轉深，侵沁:樹下益凄冷。梗:時有月烏飛，微:間碎梧桐影。梗
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue鱼:遊郭希呂石洞二十詠,閟雲:仙宮已降敕，职:雅有新遷除。鱼:乞爲此閣使，纸寘:雲物屢卷舒。鱼
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue齐:咸:遊郭希呂石洞二十詠,高碧:小山碧巉巖，咸:直上與天齊。齐:詩成欲磨崖，佳支:藤羅費攀躋。齐
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue纸:豪:遊郭希呂石洞二十詠,石井:銀床遶周遭，豪:一規寒浸水。纸:試敲拄杖看，寒翰:恐觸蛟龍起。纸
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue冬:遊郭希呂石洞二十詠,壺天:逆溪隨水行，庚阳:更上紫翠峰。冬:朱欄忽飛閣，药:映带烟霞重。冬
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue青:遊郭希呂石洞二十詠,玉珮:借榻卧雲屋，屋:攲枕仔細聽。青:誤疑鳴珂聲，庚:不知水泠泠。青
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue缉:遊郭希呂石洞二十詠,飛雪:山前大飛雪，屑:路有何處入。缉:蒙茸亦花飛，微:冷濺征衣濕。缉
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue语:元:遊郭希呂石洞二十詠,笙鶴:木末俯清軒，元:獨立久延佇。语:何人騎鶴來，灰:髣髴吹笙侶。语
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue麻:遊郭希呂石洞二十詠,韜玉:一作丁謂詩。題作《玉佩》:至寶不自獻，愿歌:韜藏亦英華。麻:餘香被草木，屋:秀擢幽巖花。麻
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue有:遊郭希呂石洞二十詠,倚劍:石壁自磨礲，东送:三嘆用不久。有:如去到人間，删:爲儂洗塵垢。有
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue微:遊郭希呂石洞二十詠,藥圃:古文不可賣，卦:未覺賣藥非。微:侵晨荷鋤往，养:暮得芝朮歸。微
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue麻:遊郭希呂石洞二十詠,玉泉:石礫沙沃盡，轸:悠悠潭影斜。麻:塵襟不忍濯，觉:爲惜無玷瑕。麻
南宋:劉過:年:CN,石洞:絶句:WuJue陌:庚:遊郭希呂石洞二十詠,石橋:此首原缺，據《石洞貽芳集》卷一補:隔山聞禽聲，庚:欲往道路隔。陌:顧瞻此橋上，漾养:白雲出迎客。陌:以上《龍洲道人詩集》卷一○
南宋:劉過:絶句:QiJue支:微:上益公十絕爲壽,金烏:金翰振曉近天威，微:玉宇循瓊晝影遲。支:曾上大裘頭上看，翰:曖然可愛是冬曦。支
南宋:劉過:絶句:QiJue阳:阳:上益公十絕爲壽,玉兔:雪淡星疎月有光，阳:廣寒仙府歲偏長。阳:多應自製延年藥，药觉:振古長同桂子香。阳
南宋:劉過:絶句:QiJue阳:江:上益公十絕爲壽,寶龜:納錫曾看上九江，江:又聞詹事奉儲皇。阳:巢成荷上窺仙景，梗:左顧溪中賜印章。阳
南宋:劉過:絶句:QiJue先:先:上益公十絕爲壽,玄鶴:緱山橘井與青田，先:驅策風雲友列仙。先:名號橫空心萬里，纸寘:九臯聲動九重天。先
南宋:劉過:絶句:QiJue先:先:上益公十絕爲壽,壽鹿:年永曾聞葛稚川，先:玉京何處錦紋鮮。先:賞花應制嘉賓宴，霰翰铣:小雅當爲第一篇。先
南宋:劉過:絶句:QiJue东:东:上益公十絕爲壽,丹桂:少壯東堂奏捷功，东:浮香仙籍繼家風。东:年年占得中元景，梗:一顆冰輪照九穹。东
南宋:劉過:絶句:QiJue尤:尤:上益公十絕爲壽,影木:枝如華蓋聳瀛洲，尤:永世香風荏苒浮。尤:特有羣仙來弭節，屑质:細聽鳴鳳碧枝頭。尤
南宋:劉過:絶句:QiJue先:先:上益公十絕爲壽,古柏:冰條雪葉節高堅，先:臺憲風生凜凜然。先:可羨堪爲棟梁用，宋:至唐千載尚三千。先
南宋:劉過:絶句:QiJue阳:阳:上益公十絕爲壽,佳菊:壽客尤宜在壽鄉，阳:鈿花的皪傲新霜。阳:更歌華壽今歸去，御语:尚有淵明野趣香。阳
南宋:劉過:絶句:QiJue东:冬:上益公十絕爲壽,蒼官:東封已受大夫封，冬:又入丁公吉夢中。东:祗道濟時作舟楫，叶:茯神尤有濟人功。东
南宋:劉過:絶句:QiJue先:先:代吳守與趙侯爲壽:地蟠江漢節巋然，先:勁氣扶輿幾倍年。先:白玉丹砂浩無數，遇麌觉:夜光隨處見山川。先
南宋:劉過:絶句:QiJue微:支:代吳守與趙侯爲壽:氣運由來有盛衰，支:循環久已見天機。微:黄山雲散無塵滓，纸:上將騰光入紫微。微
南宋:劉過:絶句:QiJue尤:尤:代吳守與趙侯爲壽:虎頭燕頷足奇謀，尤:玉帳兵形象水流。尤:此去關河應不遠，阮愿:上方擬築望英樓。尤
南宋:劉過:絶句:QiJue庚:庚:代吳守與趙侯爲壽:文偉當年記鄂城，庚:崎嶇蜀道播英聲。庚:何如衣錦枌榆社，马:卧護元戎十萬兵。庚
南宋:劉過:絶句:QiJue庚:庚:代吳守與趙侯爲壽:夜上南樓望玉京，庚:將星光底壽星明。庚:不須便即騎黄鶴，药:且爲皇家致太平。庚
南宋:劉過:絶句:QiJue元:元:呈徐侍郎兼寄辛幼安:當年今日誤承恩，元:自倚容華託至尊。元:門外遊絲難駐目，屋:四庫本作日:依然青草暗長門。元
南宋:劉過:絶句:QiJue尤:尤:呈徐侍郎兼寄辛幼安:猿臂將軍戰不休，尤:當時部曲已封侯。尤:夜深忽夢燕山月，月:猶幸君王晚更收。尤
南宋:劉過:絶句:QiJue支:官舍阻雨十日不能出悶成五絕呈徐判部:學弄筆頭兒戲事，寘:風流眼底亦無之。支:汪孫已往周洪沒，月:本分作家今是誰。支
南宋:劉過:絶句:QiJue庚:官舍阻雨十日不能出悶成五絕呈徐判部:竹隠先生名滿世，霁:自爲舉子已詩聲。庚:春風若入五花判，翰:莫遣紫微紅藥驚。庚
南宋:劉過:絶句:QiJue支:官舍阻雨十日不能出悶成五絕呈徐判部:秋霜烈日生前操，号豪:流水行雲意外詩。支:未必中興四君子，纸:於斯二者更兼之。支
南宋:劉過:絶句:QiJue删:官舍阻雨十日不能出悶成五絕呈徐判部:潦倒傍門羞騎馬，马:倦遊老欲寄崑山。删:留將造請囁嚅口，有:慷慨狂歌泉石間。删
南宋:劉過:絶句:QiJue歌:官舍阻雨十日不能出悶成五絕呈徐判部:世間別有人才在，贿队:臺閣招徠恐未多。歌:半老江湖半岩穴，屑:爲公一賦草廬歌。歌
南宋:劉過:絶句:QiJue青:呈辛稼軒:精神此老健于虎，麌:紅頰白鬚雙眼青。青:未可瓢泉便歸去，御语:要將九鼎重朝廷。青
南宋:劉過:絶句:QiJue豪:呈辛稼軒:閉門翹足觀山睡，寘:松檜鬰然雲氣高。豪:說夢向人應不信，震:碧油幢下有旌旄。豪
南宋:劉過:絶句:QiJue支:呈辛稼軒:書來賜以蘭溪酒，有:下視潘葑奴僕之。支:吾老尚能三百盞，潸:一杯水不值吾詩。支
南宋:劉過:絶句:QiJue删:呈辛稼軒:卧廬人昔如龍起，纸:鼎足魏吳如等閒。删:若結梅花爲保社，马:林逋只合住孤山。删
军旅,将帅南宋:劉過:絶句:QiJue阳:呈辛稼軒:書生不願黄金印，震:十萬提兵去戰場。阳:只欲稼軒一題品，寝:春風侯骨死猶香。阳
南宋:劉過:年:CN:絶句:QiJue:投誠齋:省齋去國艮齋老，皓:不獨宣尼嘆乏才。灰:試數諸公有名者，马:廬陵那得兩誠齋。佳
南宋:劉過:年:CN:絶句:QiJue虞:虞:投誠齋:蓬萊東觀是亨衢，虞:經國文章要鉅儒。虞:頓著五花猶不判，翰:却于注易下工夫。虞
南宋:劉過:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:投誠齋:畫戟門邊春晝長，阳:鼎新模範宿淮陽。阳:吏人傒眼報公事，寘:一瓣濃薰班馬香。阳
南宋:劉過:年:CN:絶句:QiJue阳:投誠齋:智愚上下爾自異，寘:尺寸不差公短長。阳:畢竟昌黎仍舊好，皓号:何曾人說段文昌。阳
南宋:劉過:年:CN:絶句:QiJue灰:投誠齋:綾衾厭入承明直，职:却把一麾江上來。灰:雲氣隔天迷望眼，潸:不堪花落幾宮槐。灰
南宋:劉過:年:CN:絶句:QiJue支:齐:投誠齋:夫子聲名號浙西，齐:作成文士欲何爲。支:達人胸次元無翳，霁:芥子須彌我獨知。支
南宋:劉過:年:CN:絶句:QiJue庚:庚:投誠齋:初政寰區望太平，庚:黎民樂業喜更生。庚:裴公用舍無輕重，肿宋:天下從茲有重輕。庚
南宋:劉過:絶句:QiJue支:上吳居父:時平無事清吟好，皓号:衛霍貪功未足奇。支:爭似一篇人膾炙，陌祃:四方傳誦卧龍詩。支:《式古堂書畫彙考》卷一○注：開府帥襄陽時嘗游隆中，爲諸葛孔明賦詩，有翻覆看俱好之句，爲世稱誦，故云。
南宋:劉過:絶句:QiJue真:上吳居父:廟堂陶鑄人才盡，轸:流落江淮老病身。真:尚踏槐花隨舉子，纸:不知鄧禹是何人。真
南宋:劉過:絶句:QiJue东:冬:呈王山父:疎烟淡淡樹重重，冬:略得西南有路通。东:鐘板不鳴山寺靜，梗:閉門人在月明中。东
南宋:劉過:絶句:QiJue支:微:呈王山父:辦得茅廬我便歸，微:玉堂何處有梅枝。支:歲寒老樹雖荒寂，锡:會有臘殘春到時。支
南宋:劉過:絶句:QiJue支:和危府教:先生場屋文之虎，麌:氣懾狐狸自不知。支:老去莫嫌官尚冷，梗:灞橋風月要新詩。支
南宋:劉過:絶句:QiJue虞:和危府教:天上羣仙臺望居，鱼支:芹宮未是辱泥途。虞:莫邪變化須臾事，寘:一點一鎔金在爐。虞
南宋:劉過:絶句:QiJue侵:和危府教:行脚諸方履歷深，侵沁:似禪和子寄叢林。侵:試拈朝報一轉語，语御:以道觀之無損心。侵
南宋:劉過:絶句:QiJue微:送胡仲方:略無一物將人意，寘:更逐行軒去似飛。微:賸把清吟供恵遠，阮愿:聊將遠出當依歸。微
南宋:劉過:絶句:QiJue微:送胡仲方:鄭公句在貧何恨，愿:劉毅家寒淚一揮。微:窮達莫言鄉義重，肿宋:此行畢竟是耶非。微
南宋:劉過:絶句:QiJue尤:尤:寄沈仲居進三國志:十年鉛槧鬢絲秋，尤:獨抱成書四海遊。尤:三國諸人應夢裏，纸寘:江湖集作覺:一番公案又從頭。尤
南宋:劉過:絶句:QiJue庚:庚:寄沈仲居進三國志:萬死中原百戰爭，庚:江湖集作載:流芳遺臭各垂名。庚:思量陳壽已饒舌，屑:又費先生一管城。庚:江湖集作幾
南宋:劉過:絶句:QiJue灰:寄張東之:按：第一首卷九重出，題作西湖，已刪重出詩。見山堂上山如畫，卦陌:重出詩作西湖湖:二十年前曾客來。灰:風絮滿城歸不得，职:重出詩作末:江南老却賀方回。灰
军旅,良臣南宋:劉過:絶句:QiJue萧:寄張東之:按：第一首卷九重出，題作西湖，已刪重出詩。紫騮借得將軍馬，马:垂柳西湖第一橋。萧:欲傍酒家做寒食，职寘:腐儒何日有狐貂。萧
南宋:劉過:絶句:QiJue灰:灰:柬胡衛道:淮北山南幕府開，灰:江淮誰念有遺才。灰:出門萬里長安道，皓:乞我於潛馭馬來。灰
南宋:劉過:絶句:QiJue删:柬胡衛道:結束弓刀鞍馬間，删谏:精神矍鑠我猶頑。删:褒衣博带休相笑，啸:前带頭巾金帽環。删
南宋:劉過:絶句:QiJue微:微:過無錫見李元德祭酒:戀樹棲禽暖不飛，微:不如弓繳有危機。微:季鷹若悟蓴鱸好，皓号:應悔江東不蚤歸。微
南宋:劉過:絶句:QiJue东:過無錫見李元德祭酒:高門掃日鳴珂里，纸寘:吹竹彈絲煖響中。东:寂寞一區如此宅，陌:世間却有兩揚雄。东
南宋:劉過:絶句:QiJue真:庚:過無錫見李元德祭酒:新變文章學未成，庚:青雲無路致吾身。真:應逢墊角諸生笑，啸:欲效林宗却整巾。真
南宋:劉過:絶句:QiJue蒸:贈經長老:菜肚老子禪已飽，巧:愛人從臾作詩僧。蒸:客來無處著歡喜，纸:一語不曾談葛藤。蒸
南宋:劉過:絶句:QiJue盐:盐:題自然足軒:秋光萬斛潑疎簾，盐:瘦玉蕭蕭拂畫簷。盐:鵲尾爐中香篆冷，梗:矮窗袖手對楞嚴。盐
南宋:劉過:絶句:QiJue支:支:題自然足軒:翠竹無多第一奇，支:正憂喧聒俗人知。支:清風自足老僧用，宋:只是窗前無好詩。支
南宋:劉過:絶句:QiJue虞:題自然足軒:有竹蕪生不費鉏，鱼语:亭亭楚玉影癯癯。虞:風師自是識人意，寘:何用縱橫十萬夫。虞
南宋:劉過:絶句:QiJue删:題東林寺:爾自貪癡不肯閒，删谏:江南多少好青山。删:老夫爲不愛官職，职:買得狂名滿世間。删
南宋:劉過:絶句:QiJue歌:歌:書越州能仁寺壁:六十家集作春日書事第二首:流年轉眼一飛梭，歌:六十家集作光陰卒卒:如此頭顱奈老何。歌:狼籍落花春不老，皓:六十家集作管:竹雞啼處雨聲多。歌
南宋:劉過:絶句:QiJue歌:書僧舍壁:第二首四庫本題作西林庵:綠楊染水濃如畫，卦陌:天氣欲晴風自和。歌:二月杏花猶未放，漾养:一春分外覺寒多。歌
南宋:劉過:絶句:QiJue灰:書僧舍壁:第二首四庫本題作西林庵:雪汁融融溪棹回，灰队贿:此山林竹亦佳哉。灰:看殘未了槐岩在，贿队:筍蕨肥時又一來。灰
南宋:劉過:絶句:QiJue麻:麻:山末:山末疎紅尾尾霞，麻:晚烟叢薄是人家。麻:移船更喜吹香好，皓号:枸橘花開媚淺沙。麻:以上《龍洲道人詩集》卷八
南宋:劉過:年:CN,清潭:絶句:QiJue:遊清潭呂資益蟠谷十絕,清潭:一潭清浄水無泥，齐霁荠:江湖集作水凈:潭岸無泥石更奇。支:江湖集作沙石有磯:擬待月明垂釣去，御语:前溪雨足怕龍歸。微
南宋:劉過:年:CN,清潭:絶句:QiJue豪:遊清潭呂資益蟠谷十絕,蟠谷:逶迤路逐驚蛇去，御语:轉盼不知身已高。豪:雪積萬層山四合，合:江湖集作雲木萬重:碧油幢外有旌旄。豪
南宋:劉過:年:CN,清潭:絶句:QiJue灰:灰:遊清潭呂資益蟠谷十絕,飲綠:野花紅白倚岩開，灰:只可臨風自一杯。灰:江湖集作在:謹莫放教公子見，霰:恐携窈窕入籠來。灰:江湖集作山
南宋:劉過:年:CN,清潭:絶句:QiJue寒:遊清潭呂資益蟠谷十絕,初秋:老子垂垂秋露下，马祃麌:九月空山天氣寒。寒:黄花剩開且勿剪，铣:留得一秋烟雨看。寒
南宋:劉過:年:CN,清潭:絶句:QiJue青:青:遊清潭呂資益蟠谷十絕,啜羹:香不求知色正青，青:青于九畹見飄零。青:山中若有離騷伴，翰旱:痛飲吾知勝獨醒。青
南宋:劉過:年:CN,清潭:絶句:QiJue东:东:遊清潭呂資益蟠谷十絕,含暉:濕雲將雨過溪東，东:石澀灘鳴水勢雄。东:忽作晚晴秋更好，皓号:月來林外透玲瓏。东
南宋:劉過:年:CN,清潭:絶句:QiJue元:元:遊清潭呂資益蟠谷十絕,漱玉:帝所森嚴寂不喧，元:九關虎豹守天門。元:何人奏事含風殿，霰:日晏鳴珂下紫垣。元
南宋:劉過:年:CN,清潭:絶句:QiJue阳:遊清潭呂資益蟠谷十絕,香徑:一花带蕊香氣滿，旱:何況叢生樹兩行。阳:風露益高秋雨足，沃遇:請君來此撼琳琅。阳
南宋:劉過:年:CN,清潭:絶句:QiJue蒸:蒸:遊清潭呂資益蟠谷十絕,谷庵:穹廬架屋石崚嶒，蒸:香火西風只一僧。蒸:日晚課經猶未了，筱:閉門先點佛前燈。蒸
南宋:劉過:年:CN,清潭:絶句:QiJue灰:遊清潭呂資益蟠谷十絕,碧蓮峰:前山崛起青蓮朵，哿:色掃晴空如葉開。灰:若擬空花猶未了，筱:空中安得有峰來。灰
南宋:劉過:絶句:QiJue真:真:三登徑山而雨或曰龍王相迎予笑而戲以詩:細雨霏霏洒路塵，真:龍神有意迓佳賓。真:世間小節成姑息，职:盡念熬焦烈骨人。真
南宋:劉過:絶句:QiJue尤:尤:遊古仙岩:白蘋風裏步清秋，尤:來作靈岩古洞遊。尤:笑倚飛雲訪仙迹，陌:夕陽無語伴人愁。尤
南宋:劉過:絶句:QiJue青:欲遊閤皁山:仙梯難上塵緣重，冬肿宋:俗駕勒回仙有靈。青:烟靄糢糊雨昏黑，职:數峰疑在眼中青。青
南宋:劉過:絶句:QiJue阳:阳:湖上:五行撩我到錢塘，阳:花底題詩句亦香。阳:莫惜高吟三十韵，问:敢煩詩伯爲平章。阳
南宋:劉過:絶句:QiJue齐:齐:弋陽渡頭:車聲盡日滑黄泥，齐:怕聽空桑叫竹雞。齐:風雨不知春早晚，阮:柳條拖綠半江低。齐:江湖集作摇:六十家集作垂，《全芳備祖》後集卷一七句作柳條摇動半江陰
南宋:劉過:絶句:QiJue庚:庚:初入平氏書院:雪屋彈琴泛作聲，庚:寂無人語紙窗明。庚:江湖集作四:倦遊識破諸緣妄，漾:江湖集作彼:心與梅花一處清。庚:江湖集作樣
南宋:劉過:絶句:QiJue庚:庚:湖口阻風:冒雪衝霜已十程，庚:狂風乃敢厄吾行。庚:無人說向江神道，皓号:莫待明年却世情。庚
军旅,谋略南宋:劉過:絶句:QiJue支:蘄州道中:如箭陰風劈面吹，支寘:雪花斜夾雨垂垂。支:胸中自有平戎策，陌:路入蘄州冷不知。支
南宋:劉過:絶句:QiJue庚:庚:自宣溪過早禾渡:雨後斜陽未見晴，庚:曉看紅日報窗明。庚:筍輿十里宣溪路，遇:剗地濃雲脚裏行。庚
南宋:劉過:絶句:QiJue尤:尤:自宣溪過早禾渡:梅欲攙春菊送秋，尤:早來渡口晚烟收。尤:江湖集作禾:風從灘上催船過，个:滾起寒沙一併流。尤
南宋:劉過:絶句:QiJue鱼:虞:釣臺:百尺難量大丈夫，虞:問他出處意何如。鱼:乾坤已付劉文叔，屋:從此先生歸釣漁。鱼
南宋:劉過:絶句:QiJue豪:龔山長栖閣:江湖集題作贈宗友:不知此是何人宅，陌:楊柳雖低屋却高。豪:見說圖書皆長物，物:以上十六字江湖集作中吳喜遇同宗友，貌宗髯疏志亦高。金玉:六經之外有離騷。豪
南宋:劉過:絶句:QiJue齐:齐:村店:林深路轉午雞啼，齐:知有人家住隔溪。齐:一鳥閙紅春欲動，送董:江湖集作塢:酒簾正在杏花西。齐:：
南宋:劉過:絶句:QiJue灰:灰:村店:溪邊猶棹酒船回，灰:江湖集作獨:冷水灣頭雨意開。灰:一路有詩吟不穩，阮:當初悔不共君來。灰
南宋:劉過:絶句:QiJue庚:庚:春日書事:薄雪籠日護初晴，庚:沙岸潮來春水生。庚:間傍柳堤騎馬去，御语:一鞭春色柳風輕。庚
南宋:劉過:絶句:QiJue微:支:春歸:百花開盡到酴醾，支:一片春心又欲歸。微:可恨東風留不得，职:謾教啼鳥怨斜暉。微
南宋:劉過:絶句:QiJue麻:麻:和送牡丹韵:娉娉嫋嫋洛陽花，麻:合在瑶池阿母家。麻:乞與老人渾不愛，队:白髯相對毿烏紗。麻
南宋:劉過:絶句:QiJue尤:尤:萱草:不盡人間萬古愁，尤:却評萱草解忘憂。尤:四庫本作憑:開花若總關憔悴，寘:誰信浮生更白頭。尤
南宋:劉過:絶句:QiJue鱼:梅花:人間不盡春來意，寘:恰則一枝梅更疎。鱼:待得和羹幾時在，贿队:祗今風月上新除。鱼
南宋:劉過:絶句:QiJue歌:梅花:香氣惱人休不得，职:荒林月裏夜相過。歌:花應笑客有底急，缉:客若不來花奈何。歌
南宋:劉過:絶句:QiJue寒:梅花:凍雲垂垂雪欲落，药:雨澀風慳如此寒。寒:分折南枝與君著，药御语:江湖集作付:老夫自要北枝看。寒
南宋:劉過:絶句:QiJue歌:梅花:高門拂日瓊爲樹，遇麌:呼我不來那肯過。歌:不知此花有何好，皓号:寒鄉日日用亡何。歌
南宋:劉過:絶句:QiJue庚:庚:梅花:寂無人語斷回程，庚:日落未落孤山橫。庚:平湖水闊何許去，御语:傍竹邊松自好行。庚
南宋:劉過:絶句:QiJue阳:阳:雪:醉枕醒來夜未央，阳:倦身展轉厭藜床。阳:映窗色皎猶疑月，月:刮骨寒知不是霜。阳
南宋:劉過:絶句:QiJue东:冬:喜雨:誰借長鞭策懶龍，冬:黄梅水漲舳艫通。东:還知君子憂雨切，屑霁:四庫本作時:常在桑麻稼穡中。东
南宋:劉過:絶句:QiJue先:先:喜雨:北方旱氣與兵連，先:猶恐淮州亦蔓延。先:數日下田新雨足，沃遇:不應千里不同天。先
南宋:劉過:絶句:QiJue侵:聞杜宇:杜宇幾聲烟靄外，泰:相思只在蜀山陰。侵:閒愁不共花飛盡，轸:贏得傷春一片心。侵
南宋:劉過:絶句:QiJue支:支:聞鶯:東風扶日上花枝，支:恰恰幽禽弄暖時。支:百囀忽驚春夢破，个:間關石上話相思。支
南宋:劉過:絶句:QiJue麻:麻:雁:朝隨漢使到天涯，麻:暮與江鷗宿浦沙。麻:歲晚客途營一飽，巧:稻粱多處即爲家。麻
南宋:劉過:絶句:QiJue真:文:雁:萬重山水萬重雲，文:歲歲江南客此身。真:天末西風晚來急，缉:數行飛下一汀蘋。真
军旅南宋:劉過:絶句:QiJue歌:歌:漁翁:短篷三尺寄烟波，歌:短褐休休歲月過。歌:江海不知戎馬事，寘:酒酣搔首唱漁歌。歌
南宋:劉過:絶句:QiJue庚:聽阮:絳蠟攢花夜氣橫，庚阳:樽前更著許風情。庚:却將江上風濤手，有:來聽紗窗側阮聲。庚:四庫本作摘
南宋:劉過:絶句:QiJue麻:麻:閒步:山徑無人鳥篆沙，麻:杖藜閒看摘新茶。麻:錦綳委地筍翻籜，药:黄玉滿林松带花。麻
南宋:劉過:絶句:QiJue侵:侵:夢覺:夢回斜日轉花陰，侵:時有黄鸝送好音。侵:高卧草廬人不識，职:東風啼鳥獨知心。侵
南宋:劉過:絶句:QiJue:青:感舊:羅結同心柳带青，青:碧桃香裏記將迎。庚:春風重到憑欄處，语御:腸斷江樓不忍登。蒸:以上《龍洲道人詩集》卷九
南宋:劉過:絶句:QiJue尤:賦羊腰腎羹:拔毫已付管城子，纸:爛首曾封關內侯。尤:死後不知身外物，物:也隨樽俎伴風流。尤
南宋:劉過:絶句:QiJue文:挽張魏公:背水未成韓信陣，震:明星已隕武侯軍。文:平生一點不平氣，未:化作祝融峰上雲。文:以上元蔣子正《山房隨筆》卷一
南宋:劉過:絶句:QiJue青:代歐陽丞上韓平章:當年歐富與韓范，豏:戮力同心佐漢庭。青:今日故家渾似舊，宥:醉翁之後獨雕零。青
南宋:劉過:絶句:QiJue真:真:代歐陽丞上韓平章:玉立堂堂社稷臣，真:人言忠獻是前身。真:三生晝錦堂前夢，送:莫忘當年作記人。真:同上書卷一○
南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:襄陽歌:十年著脚走四方，阳:胡不歸來兮襄陽。阳:襄陽真是用武國，职:上下吳蜀天中央。阳:原作國，據四庫本改:銅鞮坊裏弓作市，纸:八邑田熟麥當糧。阳:一條路入秦隴去，御语:落日彷彿見太行。庚阳:土風沉渾士奇傑，屑:嗚嗚酒後歌聲發。月:歌曰人定兮勝天，先:半壁久無胡日月。月:買劍傾家貲，支:市馬託生死。纸:科舉非不好，皓号:行都兮萬里。纸寘:人言邊人盡粗材，灰:卧龍高卧不肯來。灰:杜甫詩成米芾寫，马:二三子亦英雄哉。灰
南宋:劉過:年:CN,多景楼:古風:GuFeng:多景樓醉歌:君不見七十二子從夫子，纸:儒雅强半魯國士。纸:二十八宿佐中興，蒸:英雄多是僰陽人。真:四庫本作南:丈夫生有四方志，寘:東欲入海西入秦。真:安能齷齪守一隅，虞:白頭章句浙與閩。真:醉遊太白呼峨岷，真:奇材劍客結楚荆。庚:不隨舉子紙上學六韜，豪:不學腐儒穿鑿注五經。青:天長路遠何時到，号:側身望兮涕霑巾。真
南宋:劉過:古風:GuFeng:紅酒歌呈京西漕劉郎中立義:桃花爲麯杏爲糵，屑:酒醖仙方得新法。洽:江湖集作九:大槽迸裂猩血流，尤:小槽夜雨真珠滴。锡:峴山之北古襄陽，阳:春風爛漫草花香。阳:江湖集作花草:乘軺誰爲部使者，马:金閨通籍尚書郎。阳:兒樣愛民真父母，有:江湖集作如:十萬人家感恩厚。有宥:鵝兒不酌宜城黄，阳:流霞造此江南酒。有:輪蹄日日行樂同，东:琥珀瀲灧琉璃鍾。冬:珊瑚枝下貴公子，纸:人面日色相爭紅。东:欄桿十二開簾幔，翰:腰鼓轟雷奏仙樂。药觉效:翠翹金鳳大隄倡，阳漾:玉纖捧勸羅衣薄。药:人生百歲能幾何，歌:海棠花開春較多。歌:有貂可解換一㪷，有:醉到天曉待作麽。歌:江湖集作則
军旅,要地,战斗南宋:劉過:古風:GuFeng尤:瓜州歌:今年城保寨，卦:明年城瓜州。尤:寇來不能禦，语:賊去欲自囚。尤:偉哉淮南鎮，震:禹貢之揚州。尤:念昔蕞爾虜，麌:馬箠輕江流。尤:翠華離金陵，蒸:人有李郭不。尤:幸被帳下兒，支:一箭斃其酋。尤:帝羓有遺臭，宥:鮮血粘髑髏。尤:敗軍慘無主，麌:蛇豕散莫收。尤:勢當截歸路，遇:盡與俘馘休。尤:甲兵洗黄河，歌:境土盡白溝。尤:天予棄不取，麌有:區區乃人謀。尤:金帛輸東南，覃侵:禮事昆夷優。尤:參差女牆月，月:深夜照敵樓。尤:泊船運河口，有:頗爲執事羞。尤
南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng支:盱眙行:車徐行，庚阳:馬後馳，支:天寒遊子來盱眙。支:功名邂逅未可知，支:生身畢竟要何爲。支:既不起草黄金閨，齐:江湖集作視:又不侍宴白玉墀。支:原作待，據四庫本改，江湖集作陪:何不夜投將軍飛，微:江湖集作扉:勸上征伐鞭四夷。支:滄海可填山可移，支:男兒志氣當如斯。支:安能生死困毛錐，支:八韵作賦五字詩。支:金牌郎君黄頭兒，支齐:有眼不忍重見之。支:志大才疎浩無期，支:逢人舉似人笑嬉。支:謂之癡人未必癡，支:江湖集作兒:喚作奇士何能奇。支
从军,军旅南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:從軍樂:蛟龍寶劍鸊鵜刀，豪:黄金絡馬花盤袍。豪:臂弓腰矢出門去，御语:百戰未怕皋蘭鏖。豪:酒酣縱獵自足快，卦:詩成橫槊人稱豪。豪:但期處死得其所，语:江湖集作死處:一死政自輕鴻毛。豪:江湖集作秋毫:將軍三箭定天山，删:丞相五月入不毛。豪:生前封侯死廟食，职寘:雲臺突兀秋山高。豪:書生如魚蠹書冊，陌:辛苦雕篆真徒勞。豪:兒時鼓篋走京國，职:漸老一第猶未叨。豪:自嗟賦命如紙薄，药:始信從軍古云樂。药:江湖集作知
南宋:劉過:古風:GuFeng尤:登昇元閣故基:脚力倦矣曷少休，尤:侵晨更作昇元遊。尤:眼中已不見二百四十尺突兀之高樓，尤:但見炊煙萬竈宿貔貅。尤:上有啼鴉噪鵲如泣訴，遇:下有藤蔓老樹根據枝相虯。尤:江湖集無藤蔓二字:想其結締初，鱼:匠石巧與造物侔。尤:桷榱枅栱不知幾大木，屋:江湖集集無桷榱二字:一木牽挽回萬牛。尤:山川退聽左右受約束，沃:日月烏兔早暮東西流。尤:阿房之旗矗立矮如戟，陌:臨春結綺望仙三閣俱下頭。尤:盃埦塊潜培塿而已矣，纸:江湖集作太行孟門:蹄涔洞庭芥爲舟。尤:拄撐霄漢彈壓大千界，卦:下歷梁唐秦隋晉漢周。尤:江湖集無秦隋二字:一朝世故有翻覆，屋宥:禍結祝融回祿與鬰攸。尤:灰飛障天烟焰熾，寘:一火三月爛不收。尤:遂使觚稜化草莽，养麌有:丹雘成墟丘。尤:吾聞至人侈儉初何心，侵:有茅一把蓋頭便可留。尤:何必窮極土木事妖怪，卦:脧削赤子膏血斂以裒。尤:是故子劉子，纸:不仙不佛亦不侯。尤:視鸞臺鳳閣爲蘧廬，鱼:百萬買宅亦夢幻泡影漚。尤:江西豈無家，麻:白沙翠竹泉石幽。尤:茅簷曝日搔背癢，养阳:籬缺牆破手葺修。尤:如以天地爲室廬，鱼:日月行住坐卧得自由。尤:江湖集作日:不爲朱門是，纸:不作白屋羞。尤:有時騎鯨千里遊汗漫，翰:有時蛤蜊遽食龜殻秋。尤:六十家集作踞:彼昇元閣者亟成而復壞，卦灰:腸亦不能爲之斷，翰旱:心亦不能爲之憂。尤:造物何足云，文:此身自贅疣。尤:譽堯毀桀未必公是非，微:丘跖兩窖蟻與螻。尤:日斜諸公急下山，删:江湖集作請:我有斗酒歸去來兮相與勸酬。尤
南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng尤:大雪登越州城樓:北風吹雪天盡頭，尤:蘇州未了來越州。尤:越人夜乘剡溪舟，尤:烏喙還念棲山不。尤:吳人載酒登虎丘，尤:窈窕萬舞雜清謳。尤:迤邐茂苑來長洲，尤:不顧麋鹿蘇臺遊。尤:我獨忍凍城上樓，尤:欲擒元濟入蔡州。尤:鐵騎突出風颼颼，尤:越人驚倒吳人愁。尤
军旅,巡狩南宋:劉過:古風:GuFeng:望幸金陵:建業水大勝，径蒸:武昌魚有味，未:江東雲不比渭北春天樹。遇麌:春天門崒嵂，质:兩岸石壁立，缉:石頭鍾阜龍虎東西分。文问:椎牛釃酒家家準擬犒六軍，文:翠華不來冷落行宮門。元:泰華不易得，职:天下關中爲本根。元:懷哉金陵古帝藩，元:千船泊兮萬馬屯。元:西湖真水真山好，皓号:吾君亦豈忘中原。元
军旅南宋:劉過:年:CN,采石矶:古風:GuFeng:艤舟采石:我昔南遊武昌夏口之山川，先:赤壁弔古齊安邊。先:又嘗北抵鶴唳風聲地，寘:八公山前望淝水。纸:誰令艤舟牛渚磯，微:樓船蔽江憶當時。支:周郎未戰曹瞞走，有宥:謝安一笑苻堅危。支:黄雲如屯夜月白，陌:箭痕刀痕滿枯骨。月:健兒飯飽飲馬來，灰:意氣猶雄歌尚烈。屑:只今采石還戍兵，庚:諸將奄奄泉下人。真:飯囊盛飯酒甕酒，有:位去三衙稱好手。有:以上《龍洲道人詩集》卷一
南宋:劉過:古風:GuFeng:題潤州多景樓:金山焦山相對起，纸:挹盡東流大江水。纸:一樓坐斷水中央，阳:我今四海行將遍，霰:東歷蘇杭西漢沔。铣:第一江山最上頭，尤:天下無人獨登覽。感:樓高思遠愁緒多，歌:樓乎樓乎奈汝何。歌:安得李白與王勃，月:名與此樓長突兀。月
南宋:劉過:古風:GuFeng:清溪閣交胡仲芳韵:江湖集作方，下同:瓊樹枝新梅蕊迸，敬:與君携手清溪問。问:舊時狎客歌舞場，阳:何似詩人風雪逕。径:溪邊傑閣高崚層，蒸:左右華屋連飛甍。庚:依稀王謝鳴珂里，纸寘:彷彿秦箏雲母屏。青:古來繁華各衰歇，月屑曷黠:只有不磨惟璧月。月:小船何處載愁來，灰:哀怨一聲吹笛裂。屑
军旅,将帅南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:呈陳總領五首:旄頭欃槍銳衝擊，锡:殺氣隆隆半天黑。职:千家悲哀萬家哭，屋:唐鄧征魂招不得。职:北斗移杓向西指，纸:八月風高塞塵起。纸:大軍忠義赴襄陽，阳:飛鳥潜魚未知死。纸:黔黎殷憂痛無策，陌:願得空中降韓白。陌:嗚呼何代無奇才，灰:世間未有黄金臺。灰
南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:呈陳總領五首:太宗造唐剗隋亂，翰:仁義結民過炎漢。翰:胡雛負恩逆天紀，纸:忠義回天四方起。纸:嗟哉主將失紀律，质:百萬秦人半爲鬼。纸尾:浮雲改變異今古，麌:不謂前車眼中睹。麌:嘗時潼關說歌舒，鱼:今日襄陽說皇甫。麌
军旅,将帅南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:呈陳總領五首:先生文章擅經緯，未:戰法淵源如孔子。纸:當時蜒獠沸溪洞，送董:一掃蠻風凈如水。纸:胸中氣壓萬人將，阳:億萬貔貅資餽餉。漾:漢家火德接天統，宋董:秘計奇謀堪任相。漾阳:願公飛章告天子，纸:敵疾如風走如鬼。纸
南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:呈陳總領五首:商蚷馳河河可憑，蒸:精衛填海海可平。庚:物情大忌不量力，职:立志亦復加專精。庚:憶昨痛哭麗正門，元:白袍黑帽如遊魂。元:中書堂留草茅疏，鱼遇:不賜誅戮光宗恩。元:暮年志氣恥彫喪，漾:廣長陽中吊名將。阳漾:願持上方三寸鐵，屑:細剖赤心告今上。漾
军旅,将帅南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:呈陳總領五首:今上聰明過堯湯，阳:師王忠純如魏王。阳:君上戮力殄仇虜，麌:六月戈甲飛冰霜。阳:泗州已復漢正朔，觉:議飾寢廟修洛陽。阳:草茅螻蟻百無用，宋:山林豈復中原夢。送东:敬須洗眼候河清，庚:讀公浯水中興頌。宋
军旅,要地:黄鵠山志卷十一南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:憶鄂渚:我離鄂渚已十年，先:江湖集作七:吳兒越女空華鮮。先:江湖集作爭
南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:寄竹隠先生孫應時:時爲常熟宰:蘇州酒滴如真珠，虞:公能醉之酒百壺。虞:得閒政恐不來爾，纸:來則倒屣相與俱。虞:江山繞樓詩句好，皓号:奔走萬變同馳驅。虞遇:大書小草各有能，蒸灰:四庫本作態:雷雹震耀鶯花姝。虞:江湖集作電:當其半醉尚醒在，贿队:宛若處女未嫁夫。虞:盃行到手湖海歇，月屑曷黠:江湖集作竭:翻覆雲雨來須臾。虞:江湖集作成:羲之屈使坐北面，霰:命騷如役僕與奴。虞:角巾斜飄鬢毛出，质寘:筆墨顛倒衫袖烏。虞:回旋左右如有礙，队:歸路不記長鬚扶。虞:賓儕指摘士竊笑，啸:亦有好事描爲圖。虞:或云先生鬰於用，宋:浮沈欲以酒自娛。虞:實非能飲姑好客，陌:不時斗酒由人須。虞:若予乃是真飲者，马:糟丘日日鄉無何。歌:原作何無，據四庫本乙:雖然人亦難意料，啸萧:未可目以爲酒徒。虞:相逢擺畧邊幅盡，轸:江湖集作脫:胸次開豁無城郛。虞:斂藏窮達付之酒，有:江湖集作寄:不以禮法自束拘。虞:情歸一真舉無僞，寘:滑稽玩世爲通儒。虞:飲與不飲無不可，哿:醉醒醒醉同一區。虞:癡人之前莫說夢，送东:夢中說夢愈闊迂。虞:客來輒飲飲輒醉，寘:此其所以爲竹湖。虞:不然他人豈無酒，有:欲去此脚自懶趨。虞:計公之客日百數，遇麌觉:結束冠带紛座隅。虞:欲言喉牙物如梗，梗:中懷腹非外示愚。虞:不如鄙性好誠實，质:退無取議進不諛。虞:江湖集作所攻:歐公自愛曼卿放，漾养:昌黎亦喜劉叉粗。虞麌:滿城風雨重陽近，问吻寘:黄花籬落金英敷。虞:山高凜風吹客倒，皓号:江湖集作風勁:公樓雖小主者殊。虞:狂當相就取一醉，寘:有酒飲我無酒酤。虞麌遇:此即雖狂亦可喜，纸:江湖集作郎:我去俗子疇當呼。虞遇:世無人兮亦已久，有:江湖集作賀監:公不容我誰容乎。虞
军旅,阅兵南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:明州觀大閲:書生燈窗困毛錐，支:說著刀劍何時持。支:忽聞殷殷金鼓震，震:驚起塊坐筋骸衰。支:國朝右武重秋獮，铣:列郡敢不張其威。微:萬家駢首遮道看，寒翰:我亦役逐人後隨。支:武夫櫜鞬陳整整，梗:虎豹拏攫旌旗麾。支:人言吳兒盡脆弱，药:身髮文斷勇未知。支:不見拔山昔項羽，麌遇:何必燕趙士始奇。支:軍容燦燦生光輝，微:悲風慘淡殺氣怒，遇麌:對此忽作邊頭思。支灰:熊羆不譁曉爭出，质寘:萬騎馳突寒打圍。微:紛紛血毛腥原野，马:箭竹正墮驚鴻飛。微:將軍仰笑兵軍賀，个:金帛填委深溝池。支:十年文窮坐百拙，屑:感慨一賦從軍詩。支
军旅,将帅南宋:劉過:古風:GuFeng:嘉泰開樂日殿岩涇原郭季端邀遊鳳山自來美堂而上湖亭海觀梅坡石林無不歷覽最後登沖天樓下介亭觀騎射歌舞賦詩而歸:結束戰袍騎戰馬，马:冠軍將軍宛如畫。卦:前呵小駐來美堂，阳:箭去弓鳴飛鳥下。马祃麌:青林路轉入岧嶢，萧:湖亭海觀爭爲高。豪:誰知鳳舞龍飛外，泰:別有樓閣橫雲霄。萧:回旋左右皆遊歷，锡:人物江山兩英特。职:風流標致梅嶺梅，灰:磊落胸襟石林石。陌:側身更上天上行，庚:好風吹下笑談聲。庚:山神川后領要束，沃:遁走虎豹藏蛟鯨。庚:摩挲苔蘚題詩去，御语:萬鼓聲中白題舞。麌:江湖集作叢中雜胡:衆賓捧酒壽主人，真:將軍自是擎天柱。麌遇:看山看水時一來，灰:錢塘吳越何小哉。灰:指點中原百城在，贿队:功名逼人有機會。泰
南宋:劉過:古風:GuFeng:古詩:凉生几硯窗未糊，虞:秋風射入如相呼。虞:床頭吳鈎作龍吼，有宥:便欲乘此擣穹廬。鱼:丈夫詩膽如斗大，个:摩挲笑與歌楚些。个:生平柔腸作鐵堅，先:挑盡寒燈擁襟坐。个哿:撞鐘打鼓天欲明，庚:鴉未知曉鷄先驚。庚:夜來有雨不須問，问:聽取窗前蕉葉聲。庚:老僧慣閒定較可，哿:山色朦朧半烟鎖。哿:玉簪委地怕禁持，支:消息雨中彈指過。个:前回十日得一晴，庚:遠山松檜如潑青。青:癡雲冉冉自辟易，陌寘:半江滾滾金龍生。庚:桂花畢竟終燥薄，药:强出嬋娟懶梳掠。药漾:正緣久不見雲生，庚:事半功倍掃蕭索。药陌:人言快意難得時，支:世間樂事須生悲。支:轉頭潑墨天地黑，职:依然雨脚如絲垂。支:山翁豈識神龍志，寘:特地霖淫阻遊意。寘:不知金鴨香篆長，阳养漾:擁鼻猶可看文戲。寘支:重重疊疊添青蒼，阳:誰謂濃翠遶叢篁。阳:四庫本作調:草木過濕有香意，寘:衣籠篤褥篝籠湯。阳漾:峭岩萬丈苔斑駁，觉:日固甚佳雨不惡。药遇虞:晴明晦冥俱可觀，寒:芻豢有時薦藜藿。药:愛山之癡如愛詩，支:或日或雨皆足奇。支:君不見若把西湖比西子，纸:淡粧濃抹總相宜。支
军旅,要地,将帅南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:上譙江州:丘公鎮金陵，蒸:辛老治京口。有:君王神武欲籌邊，先:九江更使何人守。有宥:九江太守今譙侯，尤:譙侯德量容九州。尤:二字原不疊，據四庫本補:詩書禮樂晉元帥，寘质:意度閒遠和而謀。尤:清尊對客溫如玉，沃:同上庾樓望西北。职队沃:胡塵萬里氣壓之，支:客有白頭何碌碌。屋:出門烟水空茫茫，阳:西爲漢沔南衡湘。阳:指點武昌在何許，语:買船又謁吳侯去。语
南宋:劉過:古風:GuFeng:觀三疊泉:五老峰北嵯峩顛，先:龍泉三疊來自天。先:只因開闢便有此，纸:山雲蔽護經歲年。先:一朝何事失扃鐍，屑:樵者得之人共傳。先:欲往從之人憚遠，阮愿:險溪絕壑窮攀緣。先:初疑霜崩湧天谷，屋:翻若雲奔不岩宿。屋宥:散爲飛風颺輕煙，先:垂似銀絲貫珠玉。沃:隨風變態難盡名，庚:觀者洞駭心與目。屋:清寒侵袂心益爽，养:清甘熨齒手屢掬，屋:我欲攬之作玉虹。东:似開九丈錦屏風，东:有若插碧金芙蓉。冬:笑騎揮斥凌太空，东:窮源直到天河東。东
南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng纸:贈許從道之子祖孫:祖孫今年幾年齒，纸:兩髻紞紞垂到耳。纸:讀書要以六經先，先霰:次第漢唐十七史。纸:老夫之見竊不然，先:別有一說爲舉似。纸:方今孽胡日衰甚，寝沁:河朔早暮風塵起。纸:腐儒酸寒作何用，宋:國家所欠奇偉士。纸:丈夫立身兩字盡，轸:臣子忠孝而已矣。纸:吾觀汝相頭面闊，曷:顔色粗厚黑而紫。纸:汝翁七十鬢髮轉，铣霰:汝父科第遲如此。纸:與生生死蠹文字，寘:四庫本作君:土田官人村夫子。纸:不如左彎右挾弓，东:肉食封侯差快耳。纸
军旅,将帅南宋:劉過:古風:GuFeng:郭帥遺蕨羹:書生窮無食肉相，漾:老不能官猶崛强。漾:一杯紫蕨江西羹，庚:萬戶封侯猶未當。阳漾:主人幕下三千士，纸:談王說伯如蜂起。纸:日日椎鮮與擊肥，微:厭飫腥羶飽而已。纸寘:此生只願吃此羹，庚:坐看將軍勛業成。庚:金山乞取一片山，删:要看濈濈兒拳短，旱:窮人便是知田漢。翰
南宋:劉過:古風:GuFeng:舟中:扁舟去時風怒惡，药遇虞:舟入深溪雪花落。药:我行無事有底忙，阳:且向荻花深處著。药御语:鄰船乞火炮蛤蜊，支:樽中濁醪把一巵。支:陶陶萬事不復理，纸:凍口且吐寒酸時。支:江湖集作忍吐酸寒詩
南宋:劉過:古風:GuFeng:村墅:俗子有錢村亦樂，药觉效:秋田米熟歌牛角。觉:三家村墅無官方，阳:夜半呼盧笑聲謔。药:尋思我輩不如君，文:平生讀書徒苦辛。真:遭時喪亂未得志，寘:長策短藁無由伸。真:不如賣劍買牛去，御语:也學此翁村裏住。遇:只愁夜半月明時，支:江湖集作恐凉夜:得意無人和詩句。遇
南宋:劉過:古風:GuFeng:題一犁春雨圖後:阿耘無田食破硯，霰:奉親日糴供朝飯。霰:有田正恐拙把犂，齐支:何得更爲圖畫看。寒翰:汝父名汝汝當知，支寘:有田無田未可期。支:有田不耕汝懶病，敬:無田畫田真畫餠。梗:畫田之外乃畫牛，尤:捕捉風影何時休。尤:頭上安頭入詩軸，屋:全家不應猶食粥。屋:以上《龍洲道人詩集》卷二
南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:寄竹隠先生孫應時:竹湖人之英，庚:劇縣勇自試。寘:三年種桃李，纸:遺愛及僮稚。寘:咸欲父母之，支:謂吾公之子。纸:獨有督郵嫌，盐:見謂不事事。寘:瑕疵催科細，霁:欲以三尺治。寘:八月羈僦樓，尤:半年縻隠市。纸:小窗天日晴，庚:灑落自胸次。寘:抖擻舊塵埃，灰:楮札左右置。寘:寄傲點畫間，删谏:揮染當遊戲。寘:人賢世所希，微:嗜好人共貴。未:車馬閙填門，元:載酒日紛至。寘:大書極豪放，漾养:小草亦姿媚。寘:斂藏經綸業，洽:進此第一義。寘:玉板抄歌詩，支:石碑刻圖記。寘:人家錦爲軸，屋:高壁垂至地。寘:襲藏較工拙，屑:臨寫費同異。寘:爭如老劉子，纸:落魄一狂士。纸:半生不讀書，鱼:頗能會其意。寘:寒泉驥馬飲，寝沁:平陸蛟龍起。纸:得非久幽憤，吻:於以發奇氣。未:故使鐘鼎疎，鱼遇:自足名一世。霁:毛錐久見絕，屑:一見尚能喜。纸:酒邊袖予詩，支:不譽亦不忌。寘:有時奪之去，御语:箱篋餘故紙。纸:如持將軍誥，号:屢博姑蘇醉。寘
南宋:劉過:年:CN,碧涵池:古風:GuFeng微:同許從道遊涵碧亭:犯暑日午來，灰:坐到日落歸。微:松桂叢團團，寒:竹光凈暉暉。微:乳竇成濯纓，庚:綠染身上衣。微:却傾所携酒，有:對酌老石磯。微:幽鳥當歌者，马:薦以首山薇。微:斂藏大千界，卦:游戲麈尾揮。微:寺門長安道，皓:結束駟馬肥。微:醉鄉訪腥葷，文:屏風肉紅圍。微:我亭不關鎖，哿:何人款柴扉。微:掉臂樵擔行，庚阳漾敬:藤蘿自烟霏。微:古所謂迂闊，曷:若此二子稀。微:既非携娉婷，青:又乏玉鞍飛。微:不知有何好，皓号:林泉少焉依。微:境勝更著語，语御:鬼神暗呵譏。微:但知笑他人，真:不覺自己非。微
南宋:劉過:古風:GuFeng:湖學別蘇召叟:失學老無成，庚:寧不心自慊。俭盐:子卿生吾後，有宥:逸俊眼未見。霰:委身入罏錘，支寘:顧此金百鍊。霰:有如頑鈍質，质寘:豈可便磨剗。潸铣谏:看君說經旨，纸:不異瓴水建。愿:小詩雖有技，纸寘:風味亦不淺。铣:我途未易窮，东:本自安眠飯。阮愿霰:俯仰道德光，阳:耳目自濡染。俭:凉風忽秋思，支寘灰:一夜窗紙颭。俭:平生湖海夢，送东:高興動淮沔。铣:追思狂踪跡，陌:失處不可掩。俭感:醉搥黄鶴樓，尤:一擲賭百萬。愿:只今覺衰甚，寝沁:四海遊已倦。霰:所餘習氣在，贿队:未了一第欠。艳陷:師友貴隆親，真震:古學當自反。阮元:小夫事機械，卦:心甚山川險。俭:半生客吳粵，月:生死交情見。霰:誰知塵土中，东:得君初識面。霰:何時束裝來，灰:草草衾裘辦。谏:密邇戀軒誠，庚:功名期歲晚。阮
南宋:劉過:古風:GuFeng未:答曹元章:先生修廉隅，虞:日日自驚畏。未:江湖集作謹:老夫寄杯酒，有:狂亦非所諱。未:酸鹹雖不同，东送:各自有正味。未:切莫對癡人，真:說夢其詞費。未
南宋:劉過:古風:GuFeng:古意席上爲徐子宜侍郎賦:桃李多芳妍，先:開落如春風。东:託身終自天，先:花不百日紅。东:殘月望朝日，质:各自相西東。东:爲君整儀容，冬:照水不照鏡。敬:爲君進甘旨，纸:君視肉有堇。震文问:悲歌欲感君，文:聲若君不聞。文:金玉徒結君，文:君看若浮雲。文:父母長嘆息，职:謂兒好容德。职寘:脂澤固不妍，先:珠翠亦無色。职:娉婷艷陽春，真:自醜不自惜。陌:君心河漢流，尤:爲雨不復收。尤宥:妾心東流水，纸:赴海終不止。纸
南宋:劉過:古風:GuFeng阳:懷古四首爲知己魏倅元長賦兼呈王永叔宗丞戴少望:言理不可求，尤:吾將訊蒼蒼。阳:草木被春華，麻:松柏遭摧傷。阳:五字原缺，據四庫本補:才高未爲福，屋:名大或不祥。阳:煌煌太史公，东:逸氣橫八方。阳:瑞麟出非時，支:巷伯終見戕。阳:晏嬰不可作，药:鮑叔遥相望。阳:發憤著春秋，尤:掩奪日月光。阳:文章誠可傳，先:毀辱庸何傷。阳
南宋:劉過:古風:GuFeng东:懷古四首爲知己魏倅元長賦兼呈王永叔宗丞戴少望:高高黄金臺，灰:燕趙爭趨風。东:後來得荆卿，庚:恩禮盡鞠躬。东:丈夫易感激，锡:况在窮厄中。东:縞衣登素車，鱼麻:函谷照已空。东:呂政當野死，纸:燕丹無奇功。东:俠骨化爲鐵，屑:血變海水紅。东:英憤氣不磨，歌:今爲亙天虹。东
南宋:劉過:古風:GuFeng:懷古四首爲知己魏倅元長賦兼呈王永叔宗丞戴少望:天地有大經，青径:聖賢實先覺。觉:一身萬世則，职:激厲爲忠樸。觉:周勃真少文，文:汲黯信無學。觉:巋然社稷臣，真:漢脈終有託。药:微臣有揚雄，东:百拜美新作。药:男兒無英標，萧筱:焉用讀書博。药
南宋:劉過:古風:GuFeng:懷古四首爲知己魏倅元長賦兼呈王永叔宗丞戴少望:嗣宗黨司馬，马:徒爾餔其糟。豪:叔夜屹玉山，删:落落崑崙高。豪:神仙之可求，尤:蓬島何迢遥。萧:五字原缺，據四庫本補:湯武非聖人，真:原作或，據四庫本改:况識師與昭。萧:原作卿，據四庫本改:一死繼結纓，庚:孤竹爭清標。萧:蕩陰一杯血，屑:綵鳳無凡毛。豪:鴟鳶嗜腐鼠，语:竟絕終身交。肴
南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng:雨寒寄姜堯章:一冬無此寒，寒:十日不得出。质:閉門坐如鈎，尤:老去萬感入。缉:冶遊亦餘事，寘:况乃燈火畢。质:獨憐鏡湖春，真:一一各秀發。月:枝條掇芳蕤，支:四庫本作扳:慘悴變倉卒。月质:凡草何足云，文:誰吊梅柳屈。物:東城有佳士，纸:詞筆最華逸。质:持此往問之，支:雨濺袍袴濕。缉:蠻箋定送似，纸寘:來時詩意澀。缉:醉裏作蛇鴉，麻:行草倩蘇十。缉
南宋:劉過:古風:GuFeng虞:海棠得無字:步障蜀州錦，寝:重重碧羅襦。虞:嬌多不勝春，真:十五未嬪夫。虞:我欲金屋之，支:貯以貢上都。虞:窈窕飛世間，删:穠李侍綠珠。虞:冶容致人疑，支:詎知非妖狐。虞:雉扇開綠綺，纸:君王麗華俱。虞:後庭非無花，麻:有寵爭得無。虞:八姨淡手抹，曷:試粧不施朱。虞:不如玉環翠，寘:睡起姿態殊。虞:人言花傾國，职:况乃下蔡乎。虞
军旅,将帅南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng支:謁郭馬帥:傀:千金買駿馬，马:百金市蛾眉。支:江湖集作城:長安酒家樓，尤:揮洒驚人詩。支:天子不得臣，真:公卿氣吞之。支:俯視兒女輩，队:自詭男子奇。支:江湖集作揆:誰知金陵都，虞:五年重來茲。支:黑貂日以敝，霁:塵埃鬢成絲。支:故人風雨散，翰旱:知己今爲誰。支:郭侯山西英，庚:而有熊豹姿。支:巍峩西忠廟，啸:喬木人所思。支:垂芳到雲仍，蒸:大將奕世爲。支:兄弟各三衙，麻语鱼祃:父子步武隨。支:萬戶侯冠軍，文:金印何纍纍。支:雖然平戎策，陌:終鬰未得施。支:方今羣胡擾，筱:似覺虜運衰。支:達靼軍其西，齐:會以蒙國斯。支:蛇豕互吞噬，霁:干戈極猖披。支:盜賊毛蝟起，纸:斂民及刀錐。支:江湖集作竭:父老思漢官，寒:壺漿傒王師。支:吾君自神武，麌:妙算出籌帷。支:收攬天下才，灰:尺寸不可遺。支:機會一日來，灰:恢復此其時。支:况如郭侯者，马:禮賢正謙卑。支:使之會雲龍，冬:列城歸指麾。支:安知古中原，元:不使同驅馳。支:過也久淪落，药:狂名諸公知。支:然亦壯心膽，感:志慕鞭四夷。支:脫靴呼將軍，文:江湖集作奴:舉扇障元規。支:有音世不賞，养:詩酒聊自嬉。支:霜風忽無情，庚:一夜冷徹肌。支:高卧百尺樓，尤:閉門無晨炊。支:起視匣中劍，艳陷:依舊光陸離。支:有恩或可報，号:一死所不辭。支
南宋:劉過:古風:GuFeng支:悲淮南:淮民窮到骨，月:忍復搥其肌。支:不知鐵錢禁，侵沁:作俑者爲誰。支:行商斷來路，遇:清野多流離。支:主人日邊來，灰:四牡驅以馳。支:或云易之是，纸:或云收之宜。支:幾人困往返，阮:遂逐文書移。支:救焚卒無策，陌:燎火久益滋。支:緬懷征搉初，鱼:山海煮摘時。支:雖云便公家，麻:亦復撓其私。支:今者縱虎豹，效:而使渴與飢。支:蕭蕭蘆葦林，侵:日夜邊風吹。支:悲哉淮南民，真:持此將安之。支
南宋:劉過:年:CN:古風:GuFeng个:俞太古嘗叩閽上書有名天下予甚敬之相會於姑蘇將歸洞庭賦詩以壯其行:二字原作讀舊書，據四庫本改:人樹俱不堪，覃:歲月駒隙過。个:老懷淚如洗，荠:欲唱誰當和。个:洛陽今少年，先:弊事勞力破。个:精神經百鍊，霰:鋒銳堅不挫。个:陶名滋惟舊，宥:攲席快一坐。个:氣焰九霄虹，东绛:磊落萬玉貨。个:平生牀上下，马祃麌:樓輒讓子卧。个:諸公吮疽爾，纸:不去良可唾。个:洞庭清風熟，屋:肄業情勿惰。个:有詩寄來者，马:工拙吾能課。个
南宋:劉過:年月日:CN:古風:GuFeng蒸:九日鄂渚登高楚觀分得能字:一山如龍來，灰:起伏力不勝。蒸:老夫跨其脊，陌:半空欲飛騰。蒸:尚念同遊人，真:一二東南朋。蒸:稅駕爲小留，尤:木末朱欄凭。蒸:遠水天共闊，曷:秋風響饑鷹。蒸:城郭千萬家，麻:營壘相依憑。蒸:年年重陽節，屑质:高處盡可登。蒸:南樓與北榭，祃:遊覽昔所曾。蒸:插花楚觀上，漾养:醉舞僅所能。蒸:驚倒地上人，真:白日看上昇。蒸
南宋:劉過:古風:GuFeng职:讀書:重尋讀書盟，庚敬:筆硯已荆棘。职:只堪把鉏在，贿队:趁此尚有力。职:世途風波惡，药:躬履見險側。职:敢云賣文活，曷:一錢知不直。职
南宋:劉過:古風:GuFeng寝:思故人:朋從紛如雲，文:益覺索居甚。寝:肺腸百憂集，缉:午夜不安寢。寝:長恐木石心，侵:化作萋兮錦。寝:日暮懷佳人，真:霜風悄寒凜。寝
南宋:劉過:古風:GuFeng尤:歸耕:途窮百無成，庚:或許營菟裘。尤:依然大槐宮，东:蟻穴夢封侯。尤:人生眠飯耳，纸:物外亦贅疣。尤:科名付諸公，东:老矣吾歸休。尤:江湖集作當
南宋:劉過:古風:GuFeng灰:自嘆:羣公列屋居，鱼支:官貴輒鼎台。灰:艷粧照珠翠，寘:寒谷噓春回。灰:書生窮蹇甚，寝沁:一笑百禍胎。灰:何時業債盡，轸:面目還本來。灰
南宋:劉過:古風:GuFeng纸:贈鄉人周從龍談命:廬陵儒萬人，真:頗亦出青紫。纸:老子三不歸，微:未省鄉里士。纸:暮年罕交遊，尤:僅識子周子。纸:風流屬當行，庚阳漾敬:豈止談天爾。纸:夜從青樓飲，寝沁:一醉幾欲死。纸
南宋:劉過:古風:GuFeng微:江頭送趙教即席同賦:東州二三子，纸:相送黄鶴磯。微:渭北烟樹合，合:江南春水肥。微:波寬魚意足，沃遇:沙淺鳥痕微。微:我亦欲東去，御语:斜風雨濕衣。微
南宋:劉過:古風:GuFeng:王農丞舟中:危檣高占飛鴉字，寘:京淮兩路傳宣使。寘:面如玉盤腰有金，侵:見說京淮已無事。寘:儒生性命何足憐，先:十年厭聞犬羊膻。先:一朝悔禍亦不惡，药:且願四海皆安眠。先
南宋:劉過:古風:GuFeng寝:寄王巽伯:朋從紛如雲，文:愈覺居索甚。寝:肺肝百憂集，缉:五夜不安枕。寝:長恐鐵石心，侵:化作萋其錦。寝:日暮懷佳人，真:霜風悄寒凜。寝:以上汲古閣宋群賢六十家集本《龍洲集》
军旅,阅兵南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:沁园春,御阅还上郭殿帅,:玉带猩袍，豪:鱼阵整从容虎帐中。东想刀明似雪，屑,:纵横挽矟，觉:箭飞如雨，麌语遇:霹雳鸣弓。东:威撼边城，庚:气吞胡虏，麌:惨淡尘沙吹北风。东,:中兴事，寘:看君王神武，麌:驾驭英雄。东
南宋:刘过:年:CN,报恩寺:詞:Ci:沁园春,题黄尚书夫人书壁后,:缓辔徐驱，虞,:儿童聚观，寒,:神仙画图。虞:正芹塘雨过，个,:泥香路软，铣,:金莲自策，陌:小小篮舆。鱼:傍柳题诗，支,:穿花劝酒，有:嗅蕊攀条得自如。鱼,:经行处，语御:有苍松夹道，皓号:不用传呼。虞:黄金印大，泰:无此文君载後车。鱼,:挥毫處，语御:看淋漓雪壁，锡:真草行书。鱼
军旅南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:沁园春,寄辛稼轩,:古岂无人，真:可以似吾，虞麻:稼轩者谁。支:拥七州都督，沃,:虽然陶侃，旱翰:机明神鉴，陷:未必能诗。支:常衮何如，鱼,:公羊聊尔，纸:千骑东方候会稽。齐,:中原事，寘:纵匈奴未灭，屑:毕竟男儿。支齐,:平生出处天知。支:算整顿乾坤终有时。支:问湖南宾客，陌,:侵寻老矣，纸,:江西户口，有:流落何之。支:尽日楼台，灰支:四边屏幛，漾:目断江山魂欲飞。微,:长安道，皓:奈世无刘表，筱:王粲畴依。微
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:沁园春,卢蒲江席上，时有新第宗室,:一剑横空，东:飞过洞庭，青:又为此来。灰:有汝阳琎者，马:唱名殿陛；荠:玉川公子，纸:开宴尊罍。灰:四举无成，庚:十年不调，啸:大宋神仙刘秀才。灰,:如何好？皓号:将百千万事，寘:付两三杯。灰,:未尝戚戚于怀。佳:问自古英雄安在哉？灰:任钱塘江上，漾养,:潮生潮落；药,:姑苏台畔，翰:花谢花开。灰:盗号书生，庚:强名举子，纸:未老雪从头上催。灰:谁羡汝拥三千珠履，纸十二金钗！佳:疾把豪放词发扬为词之大宗后，继承这种词风的人很多，他们一般被称为“辛派词人 ”。刘过便是其中最著名的一个。他们的共同点是都以极时济兴的英雄自居，不肯苟安于颓败的现实，不肯与当时一般士大夫的优游卒岁同流合污，而力图有所作为，以振兴江河日下的国运，以拯救苟且偷安的兴道人心。
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:沁园春,寿,:玉带金鱼，鱼:绿鬓朱颜，删,:神仙画图。虞:把擎天柱石，陌,:空留绿野，马:济川舟楫，叶缉:闲舣西湖。虞:天欲安刘，尤,:公归重赵，筱:许大元勋谁得如。鱼,:平章看，翰:看人如伊吕，语:归来好，皓号:正芝香枣熟，屋:鹤瘦松臞。虞
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci灰:沁园春,寄辛承旨。时承旨招，不赴,:斗酒彘肩，先:风雨渡江，江:岂不快哉。灰:被香山居士，纸:约林和靖，梗:与东坡老，皓:驾勒吾回。灰:坡谓西湖，虞:正如西子，纸:浓抹淡妆临镜台。灰,:二公者，马:皆掉头不顾，遇:只管衔杯。灰,:白云天竺飞来。灰:图画里峥嵘楼观开。灰爱东西双涧，谏,:纵横水绕，筱啸:两峰南北，职队沃:高下云堆。灰:逋曰不然，先:暗香浮动，送董:争似孤山先探梅。灰,:须晴去，御语:访稼轩未晚，阮:且此徘徊。灰:这首词的立意 ，据《檉史》载 ：“嘉泰癸亥岁，改之在中都时，辛稼轩弃疾帅越。闻其名，遣介招之。适以事不及行。作书归辂者，因效辛体《沁园春》一词 ，并缄往，下笔便逼真。”那么，根据此词的小序和《《檉史》记载可知 ，这首词作于宋宁宗嘉泰三年（ 年），当时辛弃疾担任浙东安抚使，邀请刘过到绍兴府相会，刘过因事无法赴约，便在杭州写了此词以作答复。这是一首文情诙诡 ，妙趣横生的好词，词人招朋结侣，驱遣鬼仙，游戏三昧，充满了奇异的想象和情趣。
南宋:刘过:詞:Ci:沁园春,:柳思花情，庚,:湖山应怪，卦,:先生又来。灰:想旧时谈舌，屑:痛饮何妨三百杯。灰,:人间世，霁:算谪仙去後，有宥:谁是天才。灰,:碧窗画鼓船斋。佳:胸次与乾坤一样开。灰:试云间招手，有:下呼馀子，纸,:逡巡去矣，纸:但觉尘埃。灰:若是花时，支,:无风无雨，麌语遇:一日须来一百回。灰,:教人道，皓号:看玉山自倒，皓号:不用相推。灰
军旅南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:沁园春,张路分秋阅,:万马不嘶，齐:一声寒角，觉屋:令行柳营。庚:见秋原如掌，养,:鎗刀突出，质寘,:星驰铁骑，寘:阵势纵横。庚:不斩楼兰心不平。庚,:归来晚，阮:听随军鼓吹，寘:已带边声。庚:刘过是布衣之士，但他一生关心北伐，热衷于祖国的统一。加之他的词闻名天下，所以宋史虚称他为“天下奇男子，平生以气义撼当世。”（见《龙洲词跋》）因此，刘过与当时某些将领有过交往。词题中“张路分”，姓张 ，担任路分都监的官职，生平不详。路分都监为宋代路一级的军事长官。古代军队常于秋天演习 ，由长官检阅，故称“秋阅”。这首词记录了张路分举行“秋阅”的壮观场景，描绘了一个能文善武的抗战派儒将形象，抒发了作者北伐抗金的强烈愿望和祖国统一的爱国激情。
南宋:刘过:詞:Ci:沁园春,观竞渡,:画鷁凌风，东,:红旗翻雪，屑,:灵鼍震雷。灰:叹沈湘去国，职,:怀沙吊古，麌,:江山凝恨，愿:父老兴哀。灰:正直难留，尤,:灵修已化，祃:三户真能存楚哉。灰,:空江上，漾养:但烟波渺渺，筱:岁月洄洄。灰,:持杯。灰:西眺徘徊。灰:些千载忠魂来不来。灰:犹有樽前儿女怀。佳,:兴亡事，寘:付浮云一笑，啸:身在天涯。佳
南宋:刘过:詞:Ci:沁园春,赠王禹锡,:自注铜瓶，青:作梅花供，宋冬,:尊前数枝。支:说边头旧话，卦,:人生消得，职:几番行役，陌:问我何之。支:小队红旗，支,:黄金作印，震:直待封侯知几时。支,:杯行处，语御:想淋漓一醉，寘:明日东西。齐,:如椽健笔鸾飞。微:重为写春风陌上词。支:便平生豪气，未,:消磨酒里，纸寘:世間此乐，药觉效:儿辈争知。支:霜冷貂裘，尤:夜寒如水，纸:饮到月斜犹未归。微,:仙山路，遇:有笙簧度曲，沃屋:声到琴丝。支
南宋:刘过:詞:Ci尤:沁园春,送王玉良,:万里湖南，覃侵,:江山历历，锡:此吾旧游。尤:看飞凫仙子，纸:张帆直上，漾养,:周郎赤壁，锡:鹦鹉滄洲。尤:盡吸西江，江:醉中横笛，锡:人在岳阳楼上头。尤,:波瀾静，梗:泛洞庭青草，皓:重整兰舟。尤,:长沙会府风流。尤:有万户娉婷帘玉钩。尤:恨楚城春晚，阮:岸花樯燕，霰,:还将客送，送:不是人留。尤:且唤阳城，庚:更招元结，屑:摩抚三關歌咏休。尤,:心期处，语御:算世间真有，有:骑鹤扬州。尤
南宋:刘过:詞:Ci:沁园春,咏别,:一别三年，先:一日三秋，尤:但口不能言心自知。支:便狂敲铜斗，宥有:我歌君和，个:醉拈如意，寘:我舞君随。支:风韵如君，文:岂堪言别，屑:别後如之何勿思。支灰,:须金玉，沃:再相逢莫负，有遇:芷约兰期。支
南宋:刘过:詞:Ci:沁园春,王汝良自长沙归,:一笛横风，东:稳转船头，尤:系楫大江。江:还有人争说，屑霁,:鸣琴手段，翰:教侬重吐，麌遇:锦绣肝肠。阳:阳关泪，寘:笑琼姬犹恋，霰:奇俊王郎。阳,:谈兵齿颊冰霜。阳:有万户侯封何用忙。阳:借烟霞且作，药个遇语,:诗中队仗，漾养:鹭鵷已是，纸:归日班行。阳:收敛平生，庚,:筹边胸次，寘:以酒浇之书传香。阳,:消凝处，语御:怕三更枕上，漾养:疏雨潇湘。阳
南宋:刘过:詞:Ci:沁园春,美人指甲,:销薄春冰，蒸:碾轻寒玉，沃:渐长渐弯。删:见凤鞋泥污，遇虞麻:莫放春闲。删
南宋:刘过:詞:Ci:沁园春,美人足,:洛浦凌波，歌:为谁微步，遇,:轻尘暗生。庚:记踏花芳径，径:乱红不损，阮:步苔幽砌，霁:嫩绿无痕。元:衬玉罗悭，删,:销金样窄，陌:载不起盈盈一段春。真嬉游倦，霰:笑教人款捻，叶:微褪些跟。元:有时自度歌声。庚:悄不觉微尖点拍频。真忆金莲移换，翰,:文鸳得侣，语:绣茵催衮，阮:舞凤轻分。文问:懊恨深遮，麻,:牵情半露，遇:出没风前烟缕裙。文,:知何似，纸寘:似一钩新月，月:浅碧笼云。文
南宋:刘过:詞:Ci灰:水调歌头,:春事能几许，语:密叶著青梅。灰:日高花困，愿:海棠风暖想都开。灰:不惜春衣典尽，轸:只怕春光归去，御语:片片点苍苔。灰:能得几时好，皓:追赏莫徘徊。灰,:雨飘红，东,:风换翠，寘,:苦相催。灰,:人生行乐，药觉效:且须痛饮莫辞杯。灰:坐则高谈风月，月:醉则恣眠芳草，皓:醒後亦佳哉。灰:湖上新亭好，皓号:何事不曾来。灰
南宋:刘过:詞:Ci:水调歌头,:弓剑出榆塞，职队:铅椠上蓬山。删:得之浑不费力，职:失亦匹如闲。删:未必古人皆是，纸:达则牙旗金甲，洽:穷则蹇驴破帽，号:莫作两般看。寒:世事只如此，纸:自有识鴞鸾。寒:刘过作为辛派词人，与辛弃疾、陆游、陈亮等人有着较深的交往，他们“同声相应，同气相求”（《周易》），他们都有着英雄豪杰的气质和爱国热情。他们曾积极有为，力主北伐，但在那个文恬武嬉苟且偷安的时代，他们所有的理想都被现实击碎，那永远也无法实现的理想就只有在他们的心中永存。刘过这首晚年的词正表达了这种复杂的心情。当时主战派与主和派斗争激烈，由于主和派大都在朝廷中掌握实权，因此坚持抗金北伐的刘过深受主和派的压抑，心中郁闷越发难以排遣。这首词就是在这种时势情境中写下的。
军旅,怀古南宋:刘过:詞:Ci尤:水调歌头,寿王汝良,:文采汉机轴，屋
南宋:刘过:詞:Ci尤:糖多令/唐多令,:Preface:安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此糖多令，同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容，时八月五日也。芦叶满汀洲。尤:寒沙带浅流。尤:二十年重过南楼。尤柳下系舟犹未稳，阮:能几日又中秋。尤:黄鹤断矶头。尤:故人今到不。尤,:旧江山，删:浑是新愁。尤:欲买桂花同载酒，有:终不是少年游。尤:、
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:念奴娇,留别辛稼轩,::知音者少，筱啸:算乾坤许大，泰个:著身何处。语御:直待功成方肯退，队:何日可寻归路。遇:多景楼前，先:黄金买笑，啸:付与君为主。麌,:莼鲈江上，漾养:浩然明日归去。御语
南宋:刘过:詞:Ci:念奴娇,七夕,:并肩楼上，漾养,:小阑干犹记年时凭处。语百岁光阴弹指过，个:消得几番寒暑。语:鹊去桥空，东送董:燕飞钗在，贿队:不见穿针女。语御:老怀凄断，翰旱:夜凉知共谁诉。遇,:不管天上人间，删,:秋期月影，梗:两处相思苦。麌遇:闲揭纱窗人未寝，寝:泪眼不曾晴雨。麌语遇:花落莲汀，青:叶喧梧井，梗:孤雁应为侣。语:浩歌而已，纸寘:一杯长记时序。语
军旅,将帅南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:满江红,高帅席上,:敌面风轻，庚:一两点海棠微雨。麌语遇春总在英雄元帅，寘质晓来游处。语御:楼阁万家帘幕卷，铣霰:江郊十里旌旗驻。遇:有黄鹂百舌啭新声，庚垂杨舞。麌,:寒食近，问吻寘,:喧箫鼓。麌,:车马闹，效,:铜鞮路。遇:尽不妨沈醉，寘:与花为主。麌:风韵可将图画比，纸寘质:笑谈尽是惊人语。语御:问何如邹湛岘山头，尤陪羊祜。麌
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:满江红,寿,:霜树啼鸦，麻:奈华夷休戚，锡:系王颦笑。啸:盟府山河书带砺，霁:成周师何须周召。啸:看貂蝉绿鬓本天人，真真难老。皓
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci药:谒金门,::秋兴恶。药:愁怯罗衾风弱。药:雨线垂垂晴又落。药:生怕香浓灰薄。药:桂子莫教孤酒约。药:诗情浑落魄。药
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:贺新郎,平原纳宠姬，能奏方响，席上有作,:倦舞轮袍後。宥:正鸾慵凤困，愿:依然怨新怀旧。宥:别有艳妆来执乐，药觉效:春笋微揎罗袖。宥:试一曲琅璈初奏。宥莫放珠帘容易卷，铣霰先:怕人知世有梨园手。有钗玉冷，梗,:钏金瘦。宥,:烛花对翦明於昼。宥:画堂深屏山掩翠，寘炭红围兽。宥:错认佩环犹未是，纸:依约雏莺啭柳。有:任箭滴铜壶银漏。宥一片雄心天外去，御语:为声清响彻云霄透。宥人醉也，马,:尚呼酒。有
南宋:刘过:詞:Ci:贺新郎,春思,:院宇重重掩。俭感:醉沈沈亭阴转午，麌绣帘高捲。铣:金鸭香浓喷宝篆，铣:惊起雕梁语燕。霰:正架上酴醿开遍。霰嫩萼梢头舒素脸。俭:似月娥初试宫妆浅。铣风力嫩，愿,:异香软。铣,:佳人无意拈针线。霰:绕朱阑六曲徘徊，灰为他留恋。霰:试把花心轻轻数，遇麌觉:暗卜归期近远。阮愿:奈数了依然重怨。愿把酒问春春不管。旱:枉教人只恁空肠断。翰旱肠断处，语御,:怎消遣。铣霰
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:贺新郎,:老去相如倦。霰:向文君说似，纸寘:而今怎生消遣。铣霰:衣袂京尘曾染处，语御:莫鼓琵琶江上曲，沃屋:怕荻花枫叶俱凄怨。愿云万叠，叶,:寸心远。阮愿:这首词写贫士失职之悲，却巧妙地把一个歌楼商女的飘零身世打并其中，加以映衬烘托 ，笔极曲折，意极凄怨，缠绵悱恻，哀感无端。此词可与白居易诗《琵琶行》并读，两者虽立意和主旨都有所不同，但失意文人与沦落商女的情节模式极为相似。
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:贺新郎,:弹铗西来路。遇:记匆匆经行數日，质几番风雨。麌语遇:梦里寻秋秋不见，霰:秋在平芜远渚。语:想鴈信家山何处。语御万里西风吹客鬓，震:把菱花自笑人憔悴。寘留不住，遇,:少年去。御语,:男儿事业无凭据。御:记当年擊筑悲歌，歌酒酣箕踞。御:腰下光芒三尺剑，艳陷:时解挑灯夜语。语御:更忍對燈花彈淚。寘唤起杜陵风雨手，有:写江东渭北相思句。遇,:歌此恨，愿,:慰羁旅。语:刘过作为一位爱国志士，平生以匡复天下，一统河山为己任。他力主北伐，曾上书宰相，痛陈恢复中原的方略，但却不被苟且偷安的当政者所采纳。他自己也屡试不第，一生布衣。因此他浪迹江湖，先是南下东阳、天台、明州，北上无锡，姑苏、金陵；后又从金陵溯江西上，经采石、池洲、九江、武昌，直至当时南宋前线重镇襄阳。这首《贺新郎》大约写于词人西游汉沔（今武汉）时。
南宋:刘过:詞:Ci:贺新郎,游西湖,:睡觉啼鶯晓。筱:醉西湖两峰日日，质买花簪帽。号:去尽酒徒无人问，问:唯有玉山自倒。皓号:任拍手儿童争笑。啸一舸乘风翩然去，御语:有烟花绕。筱啸:人世红尘西障日，质:百计不如归好。皓号:付乐事与他年少。筱啸费尽柳金梨雪句，遇宥:问沉香亭北何时召。啸,:心未惬，叶,:鬓先老。皓
南宋:刘过:詞:Ci:贺新郎,赠张彦功,:晓印霜花步。遇:梦半醒扶上雕鞍，寒马嘶人去。御语:岚湿青丝双辔冷，梗:应为我，哿,:翠眉聚。遇麌
南宋:刘过:詞:Ci:贺新郎,赠邻人朱唐卿,:多病刘郎瘦。宥:最伤心天寒岁晚，阮客他乡久。有:大舸翩翩何许至，寘:元是高阳旧友。有:便一笑相欢携手。有为问武昌城下月，月:定何如扬子江头柳。有追往事，寘,:两眉皱。宥,:烛花细翦明於昼。宥:唤青娥小红楼上，漾养殷勤劝酒。有:昵昵琵琶恩怨语，语御:春笋轻笼翠袖。宥:看舞彻金钗微溜。宥若见故乡吾父老，皓:道长安市上狂如旧。宥重会面，霰,:几时又。宥
军旅南宋:刘过:詞:Ci:祝英台近,::笑天涯，麻支佳,:还倦客。陌:欲起病无力。职:风雨春归，微:一日近一日。质:看人结束征衫，咸,:前呵骑马，马:腰剑上陇西平贼。职:鬓粉白。陌:只可归去家山，删:无田种瓜得。职:空抱遗书，鱼支:憔悴小楼侧。职:杜鹃不管人愁，尤:月明枝上，漾养:直啼到枕边相觅。锡:、
南宋:刘过:詞:Ci:水龙吟,寄陆放翁,:谪仙狂客何如，鱼御:看来毕竟归田好。皓号:玉堂无比，纸寘质,:三山海上，漾养,:虚无缥缈。筱:算平生白傅风流，尤未可向香山老。皓刘过是陆游的晚辈，他比陆游小近三十岁，但是“整顿乾坤” 、“誓斩楼兰”的英雄气质和“身在江湖，心忧天下”的爱国情怀将他们的心紧紧地联系在了一起。这首词是陆游归隐山阴后刘过寄给他的一首赠答词 ，词中细致地铺叙了陆游归隐生活逍遥闲适，表达了作者对陆翁的殷殷思慕之情，同时又希望他能够重新出山，为国家建立一番功勋事业。这首词笔势纵横跌宕，语言深沉明快，构思新奇，寓意深微，确如刘熙载《艺概》所说 ：“刘改之词，狂逸之中自饶俊致。”
南宋:刘过:詞:Ci:柳梢青 送卢梅坡,:泛菊杯深，侵:吹梅角远，阮愿:同在京城。庚:聚散匆匆，东,:云边孤雁，谏:水上浮萍。青,:教人怎不伤情。庚:細屈指知心幾人。真一作觉几度魂飞梦惊:後夜相思，支灰,:尘随马足，沃遇:月逐舟行。庚:作为辛派词人 ，我们提起刘过 ，总喜欢将他与“金戈铁马” 、“整顿乾坤”、“誓斩楼兰”联系在一起，豪放粗犷是其词的当行本色。但他有些词却写得蕴藉含蓄，委婉动人。这反而更使人觉得他是真豪杰，觉出他的真性情来。联想到鲁迅先生所言 ：“无情未必真豪杰”，愈觉此言不虚。
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:水龙吟,:庆流阅古无穷，东:相门又见生名世。霁:致君事业，洽:全如忠献，愿歌:经天纬地。寘:十二年间，删:挺身为国，职,:勋庸知几。纸尾寘:便书之竹帛，陌,:铭之彝鼎，迥:勤劳意竟谁记。寘:一自平章庶政，敬:觉人心顿然兴起。纸朝廷既正，敬庚,:乾坤交泰，泰,:华夷欢喜。纸:行定中原，元:锦衣归相，漾阳:分茅□□。看貂蝉绿鬓，震,:中书上考，皓:过三千岁。霁
南宋:刘过:詞:Ci:霜天晓角,::霜天晓角。觉:梦回滋味恶。虞:酒醒不禁寒力，职:纱窗外月华薄。药:拥衾思旧约。药:无情风透幕。药:惟有梅花相伴，翰旱:不成是也吹落。药:、
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:辘轳金井/四犯翦梅花 席上赠马佥判舞姬,:翠眉重扫。皓号,:後房深自唤小蛮娇小。筱绣带罗垂，支:报浓妆才了。筱,:堂虚夜悄。筱啸:但依约鼓箫声闹。效一曲梅花，麻,:尊前舞彻，屑,:梨园新调。啸,:高阳醉玉山未倒。皓号看鞋飞凤翼，职:钗褪微袅。筱:秋满东湖，虞:更西风凉早。皓,:桃源路杳。筱:记流水泛舟曾到。号桂子香浓，冬,:梧桐影转，铣霰:月寒天晓。筱
南宋:刘过:詞:Ci:好事近 咏茶筅,:谁斫碧琅玕，寒:影撼半庭风月。月:尚有岁寒心在，贿队:留得数茎华发。月:龙孙戏弄碧波涛，豪:随手清风发。月:滚到浪花深处，语御:起一窝香雪。屑
南宋:刘过:詞:Ci:四字令/醉太平,::情髙意真。真,:眉长鬓青。青:小楼明月调筝。庚:写春风数声。庚,:思君忆君。文:魂牵梦萦。庚:翠绡香暖云屏。青:更那堪酒醒。青:自辛稼轩始，豪放词异军突起，与婉约词并称大宗。但这两种词风并非对立，而能兼容，特别是一些辛派词人仍能于豪放中见其婉约，词的委婉细腻的特质并未消失。在刘过的《龙洲词》中，那些长调颇受稼轩词的影响，豪放狂逸是其主导风格。而大部分小令却写得宛转有度，深沉多情，仍旧保持了婉约词的基本特征。这首《醉太平》便是一例。词的上阕写女子弹筝，下阕写女子对情人的萦念。题材虽不离艳情，但却能一洗绮罗香泽之态 ，以白描的手法刻画人物、描写环境、抒发感情。这一点既不同于花间词的剪江刻翠，也有异于南宋词坛上姜夔、吴文英那种刻意求工，表现出它自己特有的风格。
南宋:刘过:詞:Ci:蝶恋花,赠张守宠姬,:帘幕闻声歌已妙。啸:一曲尊前，先:真个梅花早。皓:眉黛两山谁为扫。皓号:风流京兆江南少。筱啸,:醉得白鬚人自老。皓:猶記侯鲭，庚青:旧也曾年少。筱啸:後夜短篷霜月晓。筱:梦魂依约云山绕。筱
南宋:刘过:詞:Ci:蝶恋花,:宝鉴年来微有晕。问:懒照容华，麻:人远天涯近。问吻:昨夜灯花还失信。震:无心更唱江城引。轸震,:行过短墙回首认。震:醉撼花梢，肴:红雨飞成阵。震:拌了为郎憔悴损。阮:庞儿恰似江梅韵。问
南宋:刘过:詞:Ci:临江仙,:满院花香晴昼永，梗:愔愔亭户无人。真:谁将心绪管青春。真:游丝知我懒，旱:江柳也眉颦。真,:近水远山都积恨，愿:可堪芳草如茵。真:何曾一日不思君。文:无书凭朔雁，谏:有泪在罗巾。真
南宋:刘过:詞:Ci侵:临江仙,:数叠小山亭馆静，梗:落花红雨园林。侵:画楼风月想重临。侵:琵琶金凤语，语御:长笛水龙吟。侵,:青眼已伤前遇少，筱啸:白头孤负知音。侵:苔墙藓井夜沈沈。侵:无聊成独坐，个:有恨即沾襟。侵
南宋:刘过:詞:Ci尤:临江仙,:长短驿亭南北路，遇:蒙茸醉拥驼裘。尤:雪天行计欠人留。尤:严风催酒醒，迥径:微雨替梅愁。尤,:自作小词呵冻写，马:冷金淡衬银钩。尤:此情知得几时休。尤:寒云迷洛浦，麌:残梦绕秦楼。尤
南宋:刘过:詞:Ci:江城子,:淡香幽艳露华浓。冬,:晚妆慵。冬,:略匀红。东:春困恹恹，盐:常爱鬓云松。冬:早是自来莲步小，筱,:新样子，纸,:为谁弓。东,:画堂西畔曲栏东。东,:醉醒中。东,:苦匆匆。东:卷上珠帘，盐:依旧半床空。东:香炧满炉人未寝，寝,:花弄月，月,:竹摇风。东
南宋:刘过:詞:Ci:临江仙,茶词,:红袖扶来聊促膝，质:龙团共破春温。元:高标终是绝尘氛。文:两箱留烛影，梗:一水试云痕。元,:饮罢清风生两腋，陌:馀香齿颊犹存。元:离情凄咽更休论。真:银鞍和月载，贿队:金碾为谁分。文
南宋:刘过:詞:Ci:江城子,:海棠风韵玉梅春。真,:小腰身。真,:晓妆新。真:长是花时，支:犹系茜罗裙。文:一撮精神娇欲滴，锡,:说不似，纸寘,:画难真。真,:楼前江柳又江云。文,:隔音尘。真,:泪沾巾。真:一点征帆，咸:烟浪渺无津。真:万斛相思红豆子，纸:凭寄与个中人。真
南宋:刘过:年:CN,黄鹤楼:詞:Ci:浣溪沙,赠妓徐楚楚,:黄鹤楼前识楚卿。庚:彩云重叠拥娉婷。青:席间谈笑觉风生。庚,:标格胜如张好好，皓号:情怀浓似薛琼琼。庚:半帘花月听弹筝。庚
南宋:刘过:詞:Ci先:浣溪沙,春晚书情,:墙外濛濛雨湿烟。先:参差小树绿阴圆。先:残春中酒落花前。先,:海燕成巢终是客，陌:鳏鱼入夜几曾眠。先:人间一段恶因缘。先
南宋:刘过:詞:Ci:浣溪沙,留别,:著意寻芳已自迟。支:可堪容易送春归。微:酒阑无奈思依依。微,:杨柳小桥人远别，屑:梨花深巷月斜辉，微:此情惟我与君知。支
南宋:刘过:詞:Ci:浣溪沙,:谁把幽香透骨薰。文:韵高全似玉楼人。真:几时劝酒不深颦。真,:竹里绝怜闲体态，队:月边无限好精神。真:一枝斜插坐生春。真
南宋:刘过:詞:Ci:浣溪沙,:雾鬓云鬟已懒梳。鱼:君休乔木妾归欤。鱼:且来卖酒伴相如。鱼,:骨细肌丰周昉画，卦陌:肉多韵胜子瞻书。鱼:琵琶弦索尚能无。虞
南宋:刘过:詞:Ci:西江月,:细雨黄梅初熟，屋:微风燕子交飞。微:手拈团扇写新题。齐:心事恹恹难寄。寘,:片月只堪供恨，愿:双星却有重期。支:石榴裙子正芬菲。微:知为何人慵系。霁
南宋:刘过:詞:Ci元:西江月,:素面偏宜酒晕，问:晓妆净洗啼痕。元:只疑身是玉梅魂。元:长为春风瘦损。阮,:冉冉烟生兰渚，语:娟娟月挂愁村。元:落花飞絮耿黄昏。元:又是一番新恨。愿
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:西江月,武昌妓徐楚楚号问月索题,:楼上佳人楚楚，语御:天边皓月徐徐。鱼:呼童忙为卷虾须。虞:试问中情几句。遇宥,:圆少却因底事，寘:缺多毕竟何如。鱼:嫦娥无语谩踌躇。鱼:飞过画栏西去。御语
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:天仙子,初赴省别妾,:别酒醺醺容易醉。寘:回过头来三十里。纸:马儿只管去如飞，微,:牵一会。泰,:坐一会。泰:断送杀人山共水。纸,:是则青衫终可喜。纸:不道恩情拚得未。未:雪迷村店酒旗斜，麻,:去則是。纸,:住則是。纸:烦恼自家烦恼你。纸
南宋:刘过:詞:Ci:天仙子,:彩笔恹恹慵赋咏。敬:斗草闲来寻小迳。径:西园春事只供愁，尤,:当好景。梗,:成孤另。敬:春又那知人欲病。敬,:洗尽残妆临晚镜。敬:淡玉一团浆水莹。径:强持檀板近芳樽，元,:云遏定。径,:君须听。径:低唱月来花弄影。梗
南宋:刘过:詞:Ci:沁园春 送辛幼安弟赴桂林官,:天下稼轩，元,:文章有弟，霁荠:看来未迟。支:正三齐盗起，纸:两河民散，翰旱:势倾似瀉，马祃:国泛如杯。灰:猛士云飞，微,:狂胡灰灭，屑:机会之来人共知。支,:何为者，马:望桂林西去，御语:一骑星驰。支,:离筵不用多悲。支:唤红袖佳人分藕丝。支:种黄柑千户，麌,:梅花万里，纸寘:等闲游戏，寘:毕竟男儿。支齐:入幕来南，覃侵,:筹边如北，职队沃:翻覆手高来去棋。支,:公馀且，马:且玉簪珠履，纸:倩米元晖。微
将军,军旅:黄鹤楼志·艺文·词曲·宋代南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:六州歌头,题岳鄂王庙,:中兴诸将，漾:谁是万人英？庚,:身草莽，养麌有,:人虽死，纸,:气填膺，蒸:一片心。侵:万古分茅土，麌,:终不到，号,:旧奸臣。真,:人世夜，祃,:白日照，啸,:忽开明。庚:衮珮冕圭百拜，卦:九泉下荣感君恩。元看年年三月，月:满地野花春，真:卤簿迎神。真:这首词是刘过在宁宗嘉泰四年（）四游汉沔（今武汉）时所作。这首凭吊南宋抗金名将岳飞的词，热烈赞扬了岳飞为南宋王朝的中兴所作的奉功伟绩和他“精忠报国”的爱国品质，表达了对迫害忠良的投降派的强烈鞭达；词人不光为英雄一哭，更是为了寄希望于当时的宁宗皇帝，激励和鼓舞长期受到压抑的主战派将领抗敌御侮的决心 ，实现社稷一统的宿愿。“岳鄂王”即岳飞，他二十岁投军卫国英勇抗金，立过赫赫战功。高宗时为秦桧所害。孝宗时昭雪，为其建庙于鄂（今武昌）。宁宗嘉泰四年（），追封鄂王。
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci先:八声甘州 送湖北招抚吴猎,:问紫岩去後汉公卿，庚:不知几貂蝉。先:谁能借留侯箸，御:著祖生鞭。先:依旧尘沙万里，纸寘:河洛染腥膻。先:谁识道山客，陌:衣钵曾传。先,:共记玉堂对策，陌:欲先明大义，寘:次第筹边。先:春风早，皓:看东南王气，未:飞绕星躔。先
军旅南宋:刘过:年:CN:詞:Ci尤:六州歌头,::镇长淮，佳,:一都会，泰,:古扬州。尤,:升平日，质:珠帘十里春风小红楼。尤谁知艰难去，御语,:边尘暗，勘霰,:胡马扰，筱,:笙歌散，翰旱,:衣冠渡，遇,:使人愁。尤:屈指细思，支灰:血战成何事，寘:万户封侯。尤:但琼花无恙，漾:开落几经秋。尤:故垒荒丘。尤,:似含羞。尤,:怅望金陵宅，陌,:丹阳郡，问:山不断绸缪。尤:依然是，纸,:宿貔貅。尤,:叹灯火，哿,:今萧索，药陌,:尚淹留。尤:莫上醉翁亭，青:看濛濛雨杨柳丝柔。尤笑书生无用，宋:富贵拙身谋。尤:骑鹤东游。尤
南宋:刘过:詞:Ci:四犯翦梅花 上建康钱大郎寿,:水殿风凉，阳,:赐环归正是梦熊华旦。翰叠雪罗轻，庚:称云章题扇。霰,:西清侍宴。霰翰铣:望黄伞日华笼辇。铣内家宣劝。愿
南宋:刘过:詞:Ci:小桃红/连理枝 在襄州作,:晚入纱窗静。梗:戏弄菱花镜。敬:翠袖轻匀，真:玉纤弹去，御语:小妆红粉。吻:画行人愁外两青山，删与尊前离恨。愿,:宿酒醺难醒。迥径:笑记香肩并。梗敬迥:暖借莲腮，灰:碧云微透，宥:晕眉斜印。震:最多情生怕外人猜，灰拭香津微搵。吻愿
南宋:刘过:詞:Ci:竹香子 同郭季端访旧不遇，有作,:一桁窗儿明快。卦:料想那人不在。贿:熏笼脱下旧衣裳，阳:件件香难赛。队,:匆匆去得忒煞。黠:这镜儿也不曾盖。泰千朝百日不曾来，灰:没这些儿个采。贿队
南宋:刘过:詞:Ci:祝英台近 同妓游帅司东园,::窄轻衫，咸,:联宝辔，寘:花里控金勒。职:有底风光，阳:都在画阑侧。职:日迟春暖融融，东:杏红深处，语御,:为花醉，寘:一鞭春色。职,:对娇质。质:为我歌捧瑶觞，阳:欢聲动阡陌。陌:何似多情，庚:飞上鬓云碧。陌:晚来约住青骢，东:踏花归去，御语:乱红碎一庭风月。月:、
南宋:刘过:詞:Ci:临江仙 四景,:半雨半晴模样，漾:乍寒乍热天时。支:榴花香逐湿风飞。微:绿云翻翠浪，漾:水急转前溪。齐,:谁识清凉意思，寘:珊瑚枕冷先知。支:秋光预若借些儿。支齐:剩催金粟闹，效:素魄好扬辉。微
南宋:刘过:詞:Ci:鹧鸪天,:楼外云山千万重。冬:画眉人隔小帘栊。东:风垂舞柳春犹浅，铣:雪点酥胸暖未融。东:十幅销金暖帐笼。东
南宋:刘过:詞:Ci:清平乐 赠妓,:忔憎憎地。寘:待道瘦来肥不是。纸:宜著淡黄衫子。纸,:唇边一点樱多。歌:见人频敛双蛾。歌:我自金陵怀古，麌:唱时休唱西河。歌
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci歌:西江月,:堂上谋臣尊俎，语:边头将士干戈。歌:天时地利与人和。歌:燕可伐欤曰可。哿,:今日楼台鼎鼐，队贿:明年带砺山河。歌:大家齐唱大风歌。歌:不日四方来贺。个:宁宗嘉泰四年（）韩侂胄定议伐金，其用心是为建功固宠。当时南宋国用未足，军备松弛，人心未集，不久韩侂胄就挥师北上，结果大败而归。故这次北伐本身意义不大，但在主和派长期把持朝政，抗战派军民长期受压制之后，还是确实起到了振奋民心的作用，因此，受到朝中抗战派人士和全国军民的响应。刘过的这首词即是当年为祝贺韩侂胄生日而写的，词中表达了爱国军民企盼北伐胜利的共同心声。
南宋:刘过:詞:Ci东:临江仙:行道桥南无酒卖，卦:老天犹困英雄。东
南宋:刘过:詞:Ci:糖多令/唐多令,:解缆蓼花湾。删:好风吹去帆。咸:二十年重过新滩。寒洛浦凌波人去後，有宥:空梦绕翠屏间。删:飞雾湿征衫。咸:苍苍烟树寒。寒:望星河低处长安。寒绮陌红楼应笑我，哿:为梅事过江南。覃:、
南宋:刘过:詞:Ci:贺新郎,:水浴芙蓉净。敬:护浓香迟开半敛，俭艳靓妆临镜。敬:长忆耶溪薰风里，纸寘:年少红颜照映。敬:夜露冷酒随香醒。迥径回首当时同舟侣，语:为相思怕折琼瑶柄。敬千万缕，麌,:意难罄。径,:玻璃三万六千顷。梗:洗精神尘埃尽绝，屑夐然端整。梗:浪蕊年来都慵问，问:爱此浓情淡性。敬:待移种灵根玉井。梗太一真人今何在，贿:取高花十丈供烟艇。迥来伴我，哿,:泛清影。梗
军旅南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:清平乐,::新来塞北。职:传到真消息。职:赤地居民无一粒。缉:更五单于争立。缉,:维师尚父鹰扬。阳:熊罴百万堂堂。阳:看取黄金假钺，月:归来异姓真王。阳
南宋:刘过:詞:Ci:西吴曲 怀襄阳,:说襄阳旧事重省。梗记铜驼巷陌醉还醒。迥笑莺花别後，有宥:刘郎憔悴萍梗。梗:倦客天涯，麻:还买个西风轻艇。迥便欲访骑马山翁，东问岘首那时风景。梗:楚王城里，纸寘:知几度经过，歌:摩挲故宫柳瘿。梗,:漫吊景。梗:冷烟衰草凄迷，齐,:伤心兴废，队:赖有阳春古郢。梗,:乾坤谁望，漾:六百里路中原，元:空老尽英雄，东:肠断剑锋冷。梗
南宋:刘过:年:CN:詞:Ci:沁园春,寄孙竹湖,:问讯竹湖，虞:竹如之何，歌:如何未归。微:道吴山越水，纸,:无非佳处，语御,:来无定止，纸:去亦何之。支:莫是秋来，灰:未能忘耳，纸:心与孤云相伴飞。微,:愁无奈，泰个:但北窗寄傲，号:南涧题诗。支,:人生万事成痴。支:算世上久无公是非。微:恨云台突兀，月,:无君子者，马:雪堂流落，药:有美人兮。齐:疏雨梧桐，东,:微云河汉，翰:钟鼎山林无限悲。支:阳山县，霰:是昌黎误汝，语:汝误昌黎。齐
黄鹤楼志·艺文·词曲·宋代南宋:刘过:詞:Ci尤:唐多令,:Preface:安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此糖多令，同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容，时八月五日也。芦叶满汀洲，尤:寒沙带浅流。尤:二十年重过南楼。尤:柳下系船犹未稳，阮,:能几日，质,:又中秋。尤,:黄鹤断矶头，尤:故人曾到否？尤:旧江山浑是新愁。尤:欲买桂花同载酒，有,:终不似，纸寘,:少年游。尤:刘过词能够在辛派阵营中占据重要一席，并不仅仅是因为那些与辛弃疾豪纵恣肆之风相近的作品，还在于那些豪迈中颇显俊致的独特词风，正如刘熙载所说 ：“刘改之词，狂逸之中自饶俊致，虽沉着不及稼轩，足以自成一家。”（《艺概》）此词就是这么一首具有独特风格的词。
南宋:刘过:詞:Ci:满江红 同襄阳帅泛湖,:猎猎风蒲，虞:画船转碧湾沙浦。麌都不是蓼汀桃岸，翰橘州梅渚。语:指点山公骑马地，寘:经由羊祜登山处。语御:悄一如人在水晶宫，东销烦暑。语,:薰风动，送董,:帘旌举。语,:秦筝奏，宥,:凌波舞。麌:拼冰壶沉醉，寘:晚凉归去。御语:侵岸一篙杨柳浪，漾:过云几点荷花雨。麌语遇:倚楼人十里凭阑干，寒神仙侣。语
南宋:刘过:詞:Ci:谒金门 次京口赋,::归不去。语:船泊早春梅渚。语:试听玉人歌白苎。语:行云无觅处。语御,:剪烛写诗无语。语御:漠漠寒生窗户。麌:明日短篷眠夜雨。麌语遇:宝钗留半股。麌
全宋文卷六六一○,《龍洲集》卷一二南宋:劉過:辭賦:Fu:獨醒賦:有貴介公子，纸:生王謝家，麻:冰玉其身，真:委身糟丘，尤:度越醉鄉。阳:一日，质:謂劉子曰：月:麴蘖之盛，敬庚棄土相似。纸寘:釀海爲酒，有:他人視之，支:以爲酒耳。纸:吾門如市，纸:吾心如水。纸:獨不見吾廳事之南，覃侵:豈亦吾之胸次哉。灰:矮屋數間，删:琴書罷陳。真震:日出内其有餘閒，删:散疲薾于一伸。真:摩挲手植之竹，屋:枝葉蔚然其已青。青:此非筦庫之主人乎？虞:其實超衆人而獨醒。青迥径劉子曰：月:公子不飲，寝沁何有于醉？寘:醉猶不知，支:醒爲何謂？未:若我者，马:蓋嘗從事於此矣。纸:少而桑蓬，东:有志四方。阳:東上會稽，齐:南窺衡湘，阳:西登岷峨之顛，先:北遊爛漫乎荊揚。阳:悠悠風塵，真:隨舉子以自鳴。庚:上皇帝之書，鱼支:客諸侯之門。元:發鴻寶之秘藏，阳漾:瑰乎雄辭而偉文。文:得不踰於一言，元:放之如萬馬之駿奔。元愿:半生江湖，虞:流落齟齬。语虞鱼:追前脩兮不逮，队霁:途益遠而日暮。遇:始寄於酒以自適，陌锡:終能酕醄而涉其趣。遇沃有虞:操巵執瓢，萧:拍浮酒船。先:痛飲而談離騷，豪》:白眼仰臥而看天。先:雖然，先:此特其大凡爾。纸:有時墜車，鱼麻:眼花落井。梗:顛倒乎衣裳，阳:弁俄側而不整。梗:每事盡廢，队:違昏而盡省。梗:人猶曰，月:是其酩酊者然也。马:至於起舞捋鬚，虞:不遜駡坐，个哿:芥視天下之士，纸:以二豪爲螟蛉與蜾蠃。哿:兆謗稔怒，遇麌:或賈奇禍。哿:矧又欲多酌我耶？麻:今者不然，先:我非故吾。虞:覺昨非其未遠，阮愿:掃習氣於一除。鱼御:厭飲盃酒，有:與瓶甖而日疏。鱼遇:清明宛在其躬，东:泰宇定而室虛。鱼:譬猶醯酸出雞，齐:蓮生於泥，齐霁荠:糞壤積而菌芝。支:疾驅于通道大都，虞:而去其蒺藜。齐:當是時也，马:豈不甚奇矣哉！灰:夫以易爲樂者由於險，俭:以常爲樂者本於變。霰:是故汩沒於是非者始知真是，纸:出入於善惡者始認真善。铣霰:今公子富貴出於襁褓，皓:詩書起于門閥。月:頡頏六館，旱翰:世襲科甲。洽:遊戲官初，鱼:嚴以自律。质:所謂不纇之珠無瑕之璧，陌又何用判醒醉於二物？物公子聞而笑曰：月:夫無倫者醉之語，语御有味者醒之説。屑霁:先生舌雖瀾翻而言有條理，纸:胸次磊落而論不訛雜。合:子固以我爲未知醒之境界，卦:我亦以子爲強爲醉之分別。屑於是取酒對酌，药:清夜深沉。侵:撥活火兮再紅，东:燭花燦兮熒熒。青:淡乎相對而忘言，元:不知其孰爲醉，寘:孰爲醒。青迥径
全宋文卷六六一○,《龍洲集》卷一二南宋:劉過:文:Article:建康獄中上吴居父啓:時魏杭廣夫爲秋官:范雎詐稱張禄，蓋有所謀；:少游即是太虚，别無他意。但可辨薰蕕之有臭，不當使玉石之俱焚。輒攄屈抑之情，上瀆神明之聽。伏念某廬陵生長，湖海倦遊。鼓行之老氣不衰，嫉惡之剛腸猶在。漢廷重賈太傅，上曾覽積薪厝火之書；:江南有賀方回，人争誦芳草斷腸之句。敢期無謂，亦到有司。困一身於囹圄之中，不勝塗炭；:被五木於拘攣之下，正值冰霜。累知己以併臨，辱長鬚而下及。若欲擢髮而盡數其罪，亦有百口而莫辨其辜。横逆之來，哀鳴有以。恭審某，官列三公之數，帥爲諸道之尊。文翁闡儒教於蜀都，不聞著述；:常衮振文風於嶺嶠，所欠威名。唯道德之備，兼數者而有之；:故位望之高，列諸藩而未已。金章茅土，與國同休；:玉匱券書，其門益大。此尚今時之間有，允爲前世之所無。公獨一人，名高千古。骨法壽天人之相，精神行地上之仙。不以身爲將相，而敢忽於細微；:不以才兼文武，而尤勤於學問。性耽佳句，無非人間未見之詩；:真草行書，更作天下不刊之字。尊君親而彌敬，遠形勢而自疏。久爲戚畹之範模，可作世家之龜鑑。有如庶獄，猶戒多門。若吴芳仲平虎，委巷匪人，窮檐下走。棄母親而勿侍，冒國恤以圖歡。揮買笑之金，動縻百萬；:磨折簪之玉，苟合再三。積威暴如虎狼，忽交遊如蟣虱。鴆毒安宴，蛾眉痛心。但知浮花浪蕊之足歡，誓同穴死；:不悟冶葉倡條之微意，久欲釵分。氣一怒而火攻，軍四馳而劍舞。凶焰有如此者，鋒鋩誰敢當哉！:韓擒虎在門，顧麗華而難戀；:陶朱公有意，與西子以皆來。共掩其非，合污以利。枚數赦前之小過，歷陳試後之虚名。蒼生如謝安石何，事無誑取；:汝意識袁彦道否，王有假時。尚虞小人之多貲，或陷君子於不義。望水鑑致妍媸之察，使權衡無輕重之差。曾參雖未嘗殺人，疑信尚生於慈母；:赤壁若果然放火，踉蹌亦走於阿瞞。況在陪都，實非細故。倘強橫稍加於裁抑，則善良始可以保全。鄒生坐獄中而上言，始猶冤抑；:召伯憩甘棠而聽訟，終覬寬平。往此以還，未知攸措。
全宋文卷六六一○南宋:劉過:文:Article:代賀浙東憲啓:輟班省户，執節侯畿。雖正色立朝，殊鬱公卿之望；:然仁聲載路，頓寬郡縣之憂。矧輔城夙被於恩光，而下吏獨依於德蔭。其爲幸會，實倍等夷。某純粹禀姿，淵源飽學。詩書執禮，養此心於安静之中；:富貴浮雲，置外物於風塵之表。曩聞治最，亟奉詔還。蘭臺將重於司拾，禁路行看於振羽。何爲起西湖之興，乃致煩原隰之馳？主上仁恩，舉光宣命；:吴中風土，夙仰聲猷。不俟教條之頒，已見歌謡之起。某心所祈者，天實爲之。吏士驚嗟，振衣冠於麾下；:妻孥竊笑，失匕箸於尊前。,按：《龍洲集》卷一二
全宋文卷六六一○,《龍洲集》卷一二南宋:劉過:文:Article:賀留守農卿啓:晉膺顯擢，鎮撫神京。上將秩元祀於圜丘，夙資彈壓；:公乃兼大農之會府，更藉通融。步武禁途，屬聯輿論。某禀姿閎達，植德高明。學窮百氏之微，眷結三朝之厚。淮壖給運，帥旃分列障之威；:江左總戎，鎖鑰守千門之衛。平山草木，鍾阜雲烟。尚懷風采之新，咸頌規模之壯。興滯起廢，補弊救偏。使諸老大臣，深恐勞精神而克任；:在長材遠識，乃能用談笑以成功。九重爰念於忠勤，一節暫勞於原隰。列城更化，四面視儀。眷是行京，實難敏手。國人諸大夫之論，謂必當屬之我公；:凡民有君子之心，知無以加於此命。蓋將護玉輿而郊上帝，陪禁從而慶三宫。然後上紫宸之班，次第登黄閣之貴。庸恢遠業，式慰民瞻。某幸以諸生，得參下走。夙重蒙於恩遇，近已許於甄收。不勝踴躍之私，莫盡贊揚之義。豈惟今日吹寒谷之笙竽，終待來年入清風之桃李。
全宋文卷六六一○,《龍洲集》卷一二南宋:劉過:文:Article:賀徐司封兼直院淵子啓:榮膺一札，驟拜九遷。錦署判封，尚在郎官之列；:玉堂寓直，行爲學士之真。衆驚妙選之得賢，獨喜斯文之有主。恭惟某才兼人之十倍，學通古之百家。以載鶴之船載書，入覲之清標如此；:移買山之錢買硯，平生之雅好可知。唯其超羣出類之不凡，所以作賦吟詩而愈妙。始宰西昌之邑，旋分南紀之州。歌陽春白雪之詩，相爲宋玉之表裏；:和落木澄江之句，孰知山谷之主賓。七言嘗許其判花，一日忽傳其視草。曰金曰玉，定市價於已先；:非鶴非風，見王師之果至。蓮炬光耀於落筆，藥堦響動於鳴珂。欲窮箋管之賀言，不過台衡之異數。未知桃觀，漸驚燕麥之非；:更覺竹籬，別有江梅之好。某一無知己，百不如人。但能敬宗伯而變唐文，稍已厭蟲魚而箋爾雅。》:老矣直鈎之釣，喜茲大廈之成。知制誥入翰林，我昔預期於大手；:經品題作佳士，公今當念於蒼髯。詠誦之私，編摩罔既。
全宋文卷六六一○,《龍洲集》卷一二南宋:劉過:文:Article:賀廬帥程徽猷鵬飛啓:陞華徽閣，穩鎮巨藩。駕千里之舳艫，從天而下；:建十州之牙纛，易地則然。况睽違叔子之峴山，而指顧謝安之淝水。望歷陽而入境，憩遺愛之甘棠；:道秋浦以過家，衣故鄉之晝錦。功名鼎盛，福禄階升。父子同時，蓋此豸冠之未有；:弟兄使虜，亦今雁塞之所無。譬猶全家白日以上天，何異萬貫纏腰而騎鶴。所以欣欣而有喜，至於挈挈以遠來。以賀而言，非辭可記。恭惟某九華磅礴之氣，大江汹湧之才。自唐虞三代以來，無書不讀；:除李杜數家之外，其詩最工。雖决科續後於衆人，而治縣獨名於一世。身處繁雜而不亂，移羽檄於莫容致詰之間；:變生倉卒而有謀，流貨泉於不可得行之後。非無館閣進文字語言之職，亦有臺省叙糾彈封駁之官。上念神州，久淪沙漠。蛇豕互爲之吞噬，胡運寖衰；:獺鸇未免於先驅，虜亡可待。欲以英雄之士，乘其機會之秋。故畀之亞父所封之城，而授以三國必争之地。矧合淝之所部，跨全楚之雄邊。若赤壁之得周郎，始名出將；:如中原之非祖逖，誰可渡江？睿眷甚深，升除特異。要當收拾人才而盡用，庶幾恢復境土以成功。三千餘年黄河之清，維其時矣；:二十四考中書之令，屬之公乎！:某幸杖履之曾陪，阻門墻而益遠。有書爲患，幾不容於天地之間；:無家可歸，但落魄於江湖之上。斷絶帝鄉之夢，辛勤淮甸之行。莫吹寒谷之笙竽，無復賞音之山水。視文章爲小技，久廢語言；:悟富貴之儻來，甚安貧賤。然辱泥塗而自棄者，固士之不幸；:見華軒而頌美者，亦人之真情。訪杜甫於浣花溪邊，尚冀嚴中丞之慷慨；:宴王勃於滕王閣上，猶希閻都督之風流。
全宋文卷六六一○,《龍洲集》卷一二南宋:劉過:文:Article:代王掌書迎侯練教啓:主奉堯章，自愧草茅之賤；:來分魯教，幸從芹藻之遊。輒憑一紙之書，敬展諸生之禮。恭惟某，人才翹楚，丰度整齊。學有淵源，不止春育海涵之富；:教行場屋，無非晶光玉潔之文。視唾手而取功名，連捋髭而掇科第。以朱幡之重鎮，得絳帳之真儒。寒坐客之氈，誰謂廣文之官冷；:側求賢之席，伫看天子之詔來。某老漸無聞，推猶不去。識宸奎而共寶，焕御墨之一新。溷韋布於雲漢之中，日懷驚悸；:拜琬琰於塵埃之外，惟謹秘藏。幸先生之賜臨，使弟子之叨庇。流鈴擲火，永同神物之護持；:仰斗瞻山，更期飲食而教我。
全宋文卷六六一○,《龍洲集》卷一二南宋:劉過:文:Article:與許從道書:九月初三日，友生廬陵劉過再拜致書從道省元足下：:某不肖，屬交下風幾年矣。倒指記之，自戊申及今己未，日月逾邁，動經一紀，君猶書生，我爲布衣。嗚呼，人生幾十二年哉！:追念疇昔，定交於行都而盍簪於儀真，邂逅於金陵姑蘇，行路之難，中憂百罹。此如人飲水，冷煖自知，不可爲他人言也。他人讀書，句讀猶未通，把筆爲文章，模擬竄竊；:粗曉聲病，即取高第，爲時達官。足下試于鄉，于湖南江東兩浙，、:僅能一再中，而姓名上禮部輒報罷。某亦自計偕湖北之次，寂寞無聞。此兩人者，所謂天壤間無聊之人耳，交可以絶矣，而相知者益深。嗜艾嚼蠟，計足下懸懸于某，已自有不可曉者，而況乎僕哉！:方珉隱先生教學於湖也，從遊之士無慮數百人，然而獲親且近者亦不過六七人。執經疑難，争相雄强，是固豈肯以氣下人者？足下於是時，獨以春秋爲諸生冠。》:先生持文衡其間，既示人以低昂輕重之公，諸生雖不敢以私議足下，而後來乃稍稍各以所長脱去場屋矣，而足下名猶隸于貢籍。澹庵題名具存，》:每一讀之，不勝龍猪之嘆。静言思之，先生豈欺予哉？雖然，某亦豈受人欺者？諸老先生縉紳公卿與夫博洽儒雅之士，至騷人墨客之流，某雖未造閫奥，亦嘗涉其涯涘矣。至有與其學而醜其所爲，愛其辭章而不樂其行義，外剛内柔，首尾舛逆，往往貌是而心非之者皆是。獨於足下，退降俛伏之無他。自言若是，則某亦自欺者，而併與足下欺之哉？韓退之交游相識千百人，或以事聞，或以藝取，或喜其一善，或以其久故。至於崔羣，則獨相與如骨肉兄弟。不知羣何修飭，而能取重於退之如此哉？蓋足下之所挾甚能，使某犁然當於心者，有不獨春秋三傳而已。》:其學正大，其文條暢而甚華，其議論閎闊深遠而有餘味。又深知古今之變國家興衰成敗之數，與之談及邊亭障堠戰守形勢，又有洞然而不駭。且其性識明敏，不詭隨雷同。初視之若毅然有不可犯之色，而其實和平樂易，善與人交，掩覆其所短，彌縫其所長。乃如某者，落魄不檢，諸所交游者莫不厭而惡之，怨怒嫉駡，叢至沓來。足下恬不加恤，待之如初，某所以感激悲嘆。其深相知者大略如此，而其不知者可勝道哉！:今年夏，偶來東陽。東陽，足下之鄉里。某始獲拜其親，識其子弟，與其厚善者游。詳聽審觀，又知足下之處鄉里者静重而寡合。雖然，君貧於家，與某之窮於途者不同。某唯一身上下，聽其意之所適從，足下則不可也。足下客諸侯亦久矣，而卒無所成。田園荒蕪，親老而食指衆，言而聽唱而和者誰歟？開心胸濟緩急者誰歟？夫使我有所爲而人實愛，開心見誠，通融有無，患難相濟者，不徒爾也，必先豁然有以示人不疑，彼此兩忘，然後木石頑樸者尚可感動，而況於有情哉！:今足下之才不患其少，某猶爲足下不滿者，器局似未甚開廣，有所欲言者，輒慚恧退縮而不自安。得非坐一貧賤，故戚戚憂憤，朝夕徬徨，若將有物以掣其肘者？此等意態，必能成病。范滂郭林宗隱不違親，貞不絶俗。足下蓋嘗尚論林宗而友之者，而欲隱貞而違親絶俗，而抑姑取其名而忘其實乎？某本非放縱曠達之士，垂老而無所成立，故一切取窮達貴賤死生之變，寄之杯酒，浩歌痛飲，旁視無人，意將有所逃者。於是禮法之徒始以狂名歸之，某亦受而不辭。比之足下孤介峻潔，視天下事皆不屑爲者，豈不萬萬相遠？然某誠恐拘攣已甚，則近於自隘；:偏於執方，則所行必多滯。古之通材達人疑不如此。某坦蕩不羈，雖不可以爲法，然而與足下不用於時均也，但差樂耳。以吾之所有，易足下之所無，藥其膏肓之疾而起之，亦朋友切磋琢磨之義也。昔杜征南有左傳之癖，》:足下於傳可謂通矣，》:豈亦有所癖耶？正言程冬老丁未歲尉長興時爲某言：:今天下惟四常。」:某聞其言而甚驚。冬老之言曰：:夫婦父子兄弟君臣，、此四者不可易之道，獨朋友一常爲不講，故曰惟四常。由今觀之，冬老致身雲霄之上，某亦豈無半面之雅，而辱在泥塗，邈之如路人，朋友之道講不講，何人也？栖栖異鄉，與足下兩窮相值，他人尚何責哉！:秋風益高，車馬戒塗，凄其此心，又未知足下於何歲年，會於何處，而試於何地，而得失爲何如。朋友一常，尚冀他日與足下共敦之。有懷千萬，書不盡言，不宣。某再拜。,
全宋文卷六六一○,《龍洲集》卷一二南宋:劉過:文:Article:贈徐子容説:東陽山水之窟，其民健而善鬭，其士大夫力學而有節氣。風聲所樹，大略如此。竊嘗試以他縣人才計之，在閩浙間，未爲極盛。倒指而數，由今文武兩科而仕者三十餘人，比吾江西，亦云多矣。然而通顯於朝者寂寥而未聞，而名實孚於天下者亦罕見。推原其由，豈非世家少而師道不立之故歟？國朝韓吕，以元勛厚德居河之北山之東，其後碩大繁衍，散而四方，多至百胄而千甲。彼非皆習訓詁，盡業文章，蓋其文獻典刑深入肌骨，故子孫感其化，見之設施。□□河汾，當隋末擾攘之秋，英偉隽特之士困伏草莽，無以自見。王氏從容義理，相與房杜姚薛輩優柔厭飫於詩書禮樂之中。、一旦李唐勃興，時人景從，以功業發身者其門子弟居半。嗚呼，此豈區區口舌論説者所能致哉！:吾友徐子容，此邦之著姓也，其兄弟子侄亦浸有貴者。今又移以其道淑諸人，開門授業徒，户外履滿。此宜某之所加敬而不敢竊議者。今猶續進是説，豈非王謝子弟貴乎見聞，以退之而爲師，且有位卑之羞歟？吾觀子容，質直而甚文，和易而有節，此可以師者。其徒有能自經義詞賦之外以吾説推之，則謀王斷國之論，致君澤民之業，出將入相之才，蒞官行德之方，他日之所成就當不止此，毋徒曰吾計止應科舉圖官職而已耳。年日月，劉生説。
全宋文卷六六一○,《龍洲集》附録一南宋:劉過:文:Article:跋陳同父贈劉改之詩:故人陳同父未魁天下時，與余皆落魄不振。一日，醉於澹然子樓上，作此詩，相與勞苦。明年，同父唱名爲多士第一。嗚呼！:同父死又幾年，而劉子尚爲書生。每誦此詩，幽明之間，負此良友！:劉過改之識。
全宋文卷六六一○,《龍洲集》卷一二南宋:劉過:文:Article:爲吴縣尉俞灝商卿作排青軒上梁文:夫差國大，蘇爲吴常秀之尊；、:東野官卑，尉處簿參丞之底。、:覺身外之塵埃可見，奈胸中之風月自佳。爰葺西偏，未爲左計。某精神玉雪，名譽斗山。蓋嘗讀萬卷之書，不自意百夫之上。凝香畫戟，合寘之鈴閣以哦詩；:撾鼓水鄉，今乃以儒官而警盗。納須彌于芥子，坐塗炭於朝衣。廨宇甚卑，難爲展布；:園亭不治，無以遊觀。稍仍舊之數椽，用作新於一宇。門洞然而盡闢，瓦鱗次而不飄。窗紙虚明，簾旌摇動。湖山繚繞，著身圖畫之間；:竹桂陰森，揖客旌旗之下。體因居而寖大，心與地以俱平。遂伸作尉之腰，少試活人之手。偶留十日，獲見一斑。眉目娟娟，烟樹濃粧之西子；:衣裳楚楚，荷花傅粉之六郎。棋局留殘，如行道院；:芸香剔蠹，似到館中。擷蓴菜以煮羹，款已歸之張翰；:持蟹螯而薦酒，酌未醉之劉伶。輒以從遊，見之頌述。,:東，子真端的有仙風。壺天留得春常在，臉上桃花非酒紅。,:西，莫憎此室尚卑棲。湖水漸平風浪退，一雙鸂𪄠在清谿。,:南，老子清貧舊已甘。若言富貴求而得，未必玉堂如草庵。,:北，胡運之衰今已極。閉門使學草檄書，不可擒王止擒賊。,:上，想見詩成更官樣。庭空吏散寂無人，消得行吟自筇杖。,:下，掃地焚香作清夜。維摩丈室等虚空，不是尋常縣官舍。,:右，伏願上梁之後，仙風不老，官職益高。歸直玉堂，對翻階之紅藥；:獨提椽筆，草拜相之白麻。雲霄上乎九天，河海潤乎千里。尚期他日，卧老夫於百尺之樓；:何待來年，庇寒士乎萬間之屋。
全宋文卷六五九五宋:蔡霆發:文:Article:要言:舊詩書是吾家有緣物，新見解是吾心最樂事。高明滿座是破愁城之兵，緑竹横窗是入詩囊之料。以此永日，不知烏兔升沈；:以此貽年，一任燕鴻來去。,按：民國《南安縣志》卷三二，民國泉州鉛印本。
南宋:吳柔勝:律詩:WuLv先:送林明府:元汪澤民《宛陵群英集》卷五作吳潛詩:擬續宣城志，寘:難忘令尹賢。先:庭空無獄訟，宋:齋靜有詩篇。先:心比秋雲遠，阮愿:政如霜月懸。先:活人最多處，语御:饑歲作豐年。先
南宋:吳柔勝:絶句:WuJue真:真:柴門春晝:深巷寂無人，真:鳥聲花塢春。真:蓽門長日掩，俭感:天地一閑身。真
南宋:吳柔勝:絶句:QiJue:唐人挾彈圖:嚙膝嘶風徑奔駻，翰:花前挾彈回頭看。翰:一鳥不鳴春晝閑，删:野水清清綠陰暗。霰
南宋:吳柔勝:絶句:QiJue尤:尤:牧亭秋色:丹楓酣霜壓林丘，尤:黄葉老盡巖西頭。尤:不應蔓草烟漠漠，药:併作粉繪蒼山秋。尤:以上清朱緒曾《金陵詩徵》卷八
南宋:吳柔勝:古風:GuFeng:三友圖:髯龍嘶風山石裂，屑:玉人影斷橫斜月。月:一聲翠羽琅玕東，东:羅浮夢斷微茫中。东:以上明梅鼎祚《宛雅初編》卷一
全宋文卷六五九八南宋:吴柔勝:文:Article:正覺寺記:建康之溧水有官圩曰永豐，永豐有寺曰正覺，其開山僧妙玲以狀來屬予曰：:寺故密邇江寧縣之新亭，後燼於兵，遂廢不復建。自政和因三湖爲圩，圩之吏民歲有事於祈禳，則爲堂而佛之，繼者不能有加焉。玲竊不揆，思大其所居，蓋泣血辛勤，不懈晝夜，數年然後官予之額爲正覺，給之規爲甲乙住持。夫釋氏之學，儒者不能知，余嘉玲之心志堅决而刻苦，卒能以堂爲寺。使推是心以求其師之道，則道心洪，又使學士大夫能用心如玲，雖著爲體國經野，大爲經天緯地，固未有不可能者。今郡縣纔官置一學，然其半具文爾，家無塾，黨無庠，遂無序，抑嘗有動心者乎！:彼其教化之不明，人材之闕如，究所從來，有非一日之積矣，故予重有感於玲之事而爲之記。,按：光緒《高淳縣志》卷一四，光緒七年刻本。
宋:徐大受:律詩:WuLv尤:遊石橋至塔頭路:招手晴雲豁，曷:妙高峰頂頭。尤:竹輿摇午夢，送:茗椀喚春愁。尤:俎豆羅千嶂，漾:虛空起一漚。尤:危欄閑徙倚，纸寘:萬象入冥搜。尤
宋:徐大受:律詩:WuLv庚:題林詠道浮江別業:密林凝晝寂，锡:一葉動須驚。庚:砌浄飛花影，梗:池深落果聲。庚:正宜鋪枕簟，俭:且復倒瓶罌。庚:向晚催歸急，缉:烟江野艇橫。庚:以上宋林表民《天台續集別編》卷四
宋:徐大受:律詩:QiLv庚:蒸:入萬年謁簡庵清老追和曾使君詩板韵:踏破深崖蒼石稜，蒸:八峰來謁簡庵清。庚:山花照座一兩點，俭:雪狖叫雲三四聲。庚:詩带烟霞藏舊刻，职:門開樓閣見經行。庚:平田淺草歸時路，遇:風月依然度百城。庚
宋:徐大受:律詩:QiLv侵:侵:送輝老自赤城住聖水:道人去住本無心，侵:雲出空山鶴在陰。侵:試問白蓮同浄社，马:何如赤壁卧青林。侵:叫羣孤雁水天闊，曷:啼雪冷猿巖洞深。侵:要勘山門騎佛殿，霰:春風杖錫儻來臨。侵
宋:徐大受:絶句:QiJue先:删:入石橋路林木蓊鬰但聞澗聲潺潺忽驚湍飛雹駭綠紛紅雜然而下口占二絕句:畧彴微分碧玉灣，删:杖藜穿破鬰藍天。先:山深草木春無路，遇:時有藤花一樹妍。先
宋:徐大受:絶句:QiJue文:文:入石橋路林木蓊鬰但聞澗聲潺潺忽驚湍飛雹駭綠紛紅雜然而下口占二絕句:琮琤林澗只聽聞，文:想見縈崖絡石紋。文:忽作驚湍濺飛雹，觉:半隨花雨落紛紛。文
宋:徐大受:絶句:QiJue东:东:方外詩友機空二禪婁詫蓮峰五月梅雨深林叢薄中娑羅花特異每以未見爲恨夏初過此而橋東是花豫開豈應真大士出此以相勞耶:九葩一萼鶴翎紅，东:開落梅黄烟雨中。东:千葉青蓮無路到，号:不知春在石橋東。东
宋:徐大受:絶句:QiJue微:微:歸路過福聖觀瀑布輝老踞坐盤石二絕題飛雨亭:電激河翻白雨飛，微:青烟紫霧落斜暉。微:山中道士秘泉石，陌:只到此亭牽客衣。微
宋:徐大受:絶句:QiJue歌:歌:歸路過福聖觀瀑布輝老踞坐盤石二絕題飛雨亭:一水高懸千尺梭，歌:空林終日影婆娑。歌:仰天雄踞盤陀石，陌:尊者真身諾巨那。歌
南宋:楊誠之:律詩:WuLv东:挽東萊先生:德性天然具，遇:文章少已工。东:淳明范太史，纸:簡澹小臾公。东:聖學驪珠貫，翰:人材水鏡空。东:膏車輕萬里，纸寘:垂發哭途窮。东
南宋:楊誠之:律詩:WuLv冬:挽東萊先生:宇量諸公上，漾养:聲名一世宗。冬:平生無一愧，寘:度外有兼容。冬:綆斷一尋井，梗:蘿枯百尺松。冬:紛紛湖海士，纸:末路更誰從。冬
南宋:楊誠之:律詩:WuLv真:挽東萊先生:久屬蒼生望，漾:溫然兩玉人。真:長沙纔賦鵩，屋:絕筆遽傷麟。真:自注：時南軒逝告未幾，而公下世。自牖無遺納，合:遭時有未信。真:萬牛回首處，语御:深谷卧輪囷。真
南宋:楊誠之:律詩:WuLv尤:挽東萊先生:共惜堂堂去，御语:真成種種休。尤:中原渺歸計，霁:清洛更東流。尤:鍛鍊言猶在，贿队:從谷志未酬。尤:何心誦遺草，皓:有路慟西州。尤:宋呂祖謙《東萊集》附錄卷三
全宋文卷五四二二,《宋會要輯稿》方域一一之二五（第八册第七五一二頁）南宋:熊飛:乾道九年二月:文:Article:乞選招鋪兵依祖制奏:竊見兩浙荆襄切於敵境，、:明遠斥堠，正爲急務。其間州縣招置鋪兵，多是逃兵作過及老弱之人，詭名冒役，朝集暮散，更無定籍。所遞文字，或潛開拆，先泄事機；:或藏匿失墜，互相托避，利害非小。欲望申明祖宗條制，應州縣招刺鋪兵，須確實土居之人。負犯盗卒，並發歸元處，餘老幼盡汰。仍令知縣尉兼帶驅催往來遞角，專一檢察，庶幾緩急不致疏虞，亦防奸之至術。
全宋文卷五四二二,《宋會要輯稿》食貨八之四一（第五册第四九五五頁）,《宋史》卷九七《河渠志》七,乾隆《江南通志》卷五八南宋:熊飛:淳熙十四年九月:文:Article:乞修葺瓜洲真州水閘奏:揚州一帶運河，惟藉瓜洲真州兩閘潴積。今來河水走泄，祗緣瓜洲上中二閘久不修治，獨潮閘一座，轉運提鹽及本州共行修整。然迫近江潮，水勢衝激，易致損壞。真州二閘，亦修葺□□，至復損漏。乞下淮南轉運司淮東提鹽司疾速同共修理，仍乞下真州日下修葺本州上下二閘，以防走泄。
全宋文卷五四二二南宋:熊飛:淳熙九年九月:文:Article:留春巖題名:淳熙九年，歲在壬寅，莫秋初吉，七閩熊飛景瞻以憲事行部，至桂林，與鄉人宦遊者李謩東暉李閒伯廣王葵欽之陳閲周卿上官駿子聲鄧夏卿仲華吴三錫寵卿吴榮漢老楊延季洪卿陳璧廷珪鄭霆希聲潘元震子聲陳光祖昭遠吴孝友次張趙冲虚中莊漢輔季良蔣夢震震卿朱木仁叔陳譍定夫會於諸洞，、、、、、、、、、:以賡庚子之盟。與者濮陽馬演季長青社鎦良弼傳鳳臨川蔡詵子羽。、:按：《桂勝》卷二，影印文淵閣四庫全書本。又見光緒《臨桂縣志》卷八，《掛林石刻》卷上。
南宋:句昌泰:律詩:WuLv尤:題新繁句氏盤溪:黄塵沒車轂，屋:平地得林丘。尤:花木風光早，皓:陂池煙雨秋。尤:不彈長劍鋏，叶:甘賦大刀頭。尤:九軌利名痼，遇:逢君應少瘳。尤
南宋:句昌泰:律詩:WuLv豪:題新繁句氏盤溪:從俗鮮所得，职:九牛中一毛。豪:强牽麋鹿性，敬:要學豹龍韜。豪:野服顔常好，皓号:晴窗首自搔。豪:向來誤應聘，敬:塵土污吾袍。豪
南宋:句昌泰:律詩:WuLv灰:題新繁句氏盤溪:客至輒命酌，药:爲言花已開。灰:青山長委髻，霁:白骨舊生苔。灰:不飲固癡絕，屑:能詩宜數來。灰:頗憂明日雨，麌语遇:紅紫落成堆。灰
南宋:句昌泰:律詩:WuLv东:題新繁句氏盤溪:勝簪不肯黑，职:浮頰故能紅。东:心寄塵埃外，泰:春歸杖履中。东:徑松青謖謖，屋:庭草碧茸茸。东:無術繫白日，质:年光如轉蓬。东:宋程遇孫《成都文類》卷八
全宋文卷六三五三,《皇宋中興兩朝聖政》卷六○,《宋史全文績資治通鑑》卷二七,《續資治通鑑》卷一四八,《宋代蜀文輯存》卷七二南宋:句昌泰:淳熙十年六月:文:Article:乞預儲蜀帥奏:蜀中制置使一員，任三十六州之安危。或有疾病遷動，自朝廷除授，動經年歲，方始到任。願於從臣中常儲一二人於蜀中，令作安撫使。一旦有制置使闕，便可就除。其爲思患豫圖，最係國家大事。
全宋文卷六三五三,《宋會要輯稿》食貨五六之二六（第六册第五八○三頁）南宋:句昌泰:淳熙十年十月:文:Article:左藏南庫收支錢物合行事件乞依已降指揮奏:提領南庫所供到淳熙八年分收總計一百九十八萬一千六百四十一貫文，支總計二百九萬六千二百七十三貫文。其逐項窠名，於元降敕黄開坐分明。其合行事件，乞依提領南庫所已得指揮施行。
全宋文卷六三五三,《宋會要輯稿》食貨八之四六（第五册第四九五七頁）,《宋史》卷九七《河渠志》七南宋:句昌泰:淳熙十一年十一月:文:Article:乞支錢建閘奏:台州黃巖縣舊有官河，自縣前至溫顔嶺，凡九十里，其支流九百三十六所，皆以溉田。元有五閘，久廢不修。今相度，其河有合開三十一萬九千丈有奇，一面開淘，兩月可畢。惟有建閘一事，約費二萬餘緡，乞從朝廷給降。
全宋文卷六三五三,《宋史》卷九七《河渠志》七南宋:句昌泰:淳熙十二年六月:文:Article:乞今後不得開鑿東浦奏:黄巖縣東地名東浦，紹興中開鑿，置常豐牐。名爲决水入江，其實縣道欲令舟船取徑通過，每船納錢，以充官費。一日兩潮，一潮一淤，纔遇旱乾，更無灌溉之備。已將此牐築爲平陸，乞戒自今永不得開鑿，放入江湖，庶絶後患。
全宋文卷六三五三,《宋會要輯稿》食貨六一之三九（第六册第五八九三頁）南宋:句昌泰:淳熙十三年四月:文:Article:没官田産須經常平司劄子:常平之官，專以爲百姓根本之備。其豐凶斂散自有成法外，所有没官田産一項，亦合拘收租課，添入常平。緣常平雖專司其没官田産，却有立法處。其諸司各隨私意，不一一拘入常平，或撥以贍學，或與寺觀，或别名色樁作本州本縣支用。夫没之於百姓，當用之於百姓，此常平之意也。今徇私之吏乃敢妄立名件如此！:乞朝廷專立一法，如諸司及州縣没到田産，或有違法不拘入常平者，并科違制。庶幾常平根本漸富，以待凶年。其二，没官田産雖專屬常平，今諸司皆得與聞。間有狡猾之人，更不經由提舉司，撰造事端，經由他司，稱拘没不當，或隱下事由，就它司請佃。其它司便行下州縣給還，或給佃，多是應副請求，不顧條法。洎至提舉司點檢，再行拘收，則人户執他司已斷，敢行不伏，或經臺部，詞訴紛紜。欲乞朝廷專立一法，如今後人户訴没官田産拘没不當及欲請佃，只得經由提舉司受理。庶以杜絶他司應副請求之弊，而没官田産不敢朘削。
南宋:黄疇若:古風:GuFeng支:澤卿示蘭亭考作蕭翼取蘭亭辭:長廊睥睨來者誰，支:出門解后渠得知。支:不言使者求遺書，鱼支:只言浴繭當及時。支:從容與語益款洽，洽:論到翰墨尤瑰奇。支:山僧技癢不自禁，侵:稍出脩禊蘭亭詞。支:啟函展玩未及竟，敬:袖有黄紙天庭追。支:口呿氣褫僵欲死，纸:一騎趣向咸陽馳。支:虬鬚天子喜折屐，陌:詔許兩禁同觀之。支:龍騰鳳集在御榻，合:平生觸眼何曾窺。支:自從繭紙歸昭陵，蒸:寶氣夜夜光陸離。支:千年議論經幾手，有:極力追倣分毫釐。支:博聞强誌子桑子，纸:上下纂輯無或遺。支:清臞不滿六尺長，阳养漾:中有文字無津涯。支:歸君此編忽自笑，啸:山東學究真黠兒，支齐:而今御史還書癡。支:宋桑世昌《蘭亭考》卷末《群公帖跋》
全宋文卷六五九九,《宋史》卷四一五《黄疇若傳》南宋:黄疇若:文:Article:論當今急務奏:開禧元年:當今之急務有三：:一曰賦斂征求之無藝，二曰都鄙軍民之無法，三曰守令牧養之無狀。
全宋文卷六五九九,《宋史》卷四一五《黄疇若傳》南宋:黄疇若:文:Article:乞撙節用費奏:今帑藏無餘，歲幣若必睥睨於百姓，願自宫禁以及宰執百官共爲撙節，逐年樁積。
全宋文卷六五九九,《宋史》卷四一五《黄疇若傳》南宋:黄疇若:文:Article:再言撙節用費奏:乞依仁宗孝宗兩朝成訓，凡節省事：:在内諸司選内侍長一員，令自行搜訪，條具來上；:在外庭三省則委宰掾樞屬，六曹則委長貳，事干浮費者聞奏。
全宋文卷六五九九,《宋史》卷四一五《黄疇若傳》南宋:黄疇若:文:Article:臨安府振濟流民事奏:乞令覈實，近甸之人，願歸就田業者勿問，其有未能歸者，更振濟兩月；:淮民見在都城者，其家既破，又無贏貲，必難遽去，仍與振恤，俟早熟乃罷。
全宋文卷六五九九,《宋史》卷四一五《黄疇若傳》南宋:黄疇若:文:Article:論湖廣盗賊奏:湖廣盗賊，固迫於飢寒，然亦有激而成之者。黑風峒寇，實由官不爲决訟所致。宜戒湖廣諸司，申明法禁爲賊，關防以時，平心决訟，勿令砦官巡尉侵漁。
全宋文卷六五九九,《宋史》卷四一五《黄疇若傳》南宋:黄疇若:文:Article:論稱提會子奏:物少則貴，多則賤，理之常也。曷若令郡縣以漸稱提，先收十一界者消毁，勿復支出。上下流通，則不待稱提矣。
全宋文卷六五九九,《宋會要輯稿》選舉六之三○（第五册第四三四四頁）南宋:黄疇若:嘉定十年三月:文:Article:乞申嚴科舉斷依貢舉條制奏:猥以庸虚，叨司貢舉。竊伏思念，恭惟祖宗隆平，垂意多士，選舉具嚴。嘗面命從臣精求藝實，又賴有司澄清澆薄。至景德二年之詔，則曰：:屬詞未成於師資，專經莫曉於章句。攘竊古人之作，懷藏所習之書。假手成文，遥口授義。士人之干禄，豈其然乎！於是著爲章程，不得移易坐次，懷挾册書，掖出試闈，仍嚴殿舉之令。紹興二十六年之詔則曰：:近年以來，士風寖薄，違至禮闈，不遵規矩，挾書代筆，傳義繼燭，種種欺弊，靡所不爲。夫出禮則麗於法，按察糾劾，務在必行。聖聖相承，重規疊矩，謹言如此。夫豈樂爲是禁防哉，蓋冒濫不去，則才藝莫伸。比年場屋日寬，玩習成弊。有勤問學知畏者，入無所挾，則窘一時之偶遺；:工剽襲慢令者，懷藏既多，則掩衆人之不及。臣等入院之初，檢舉條制申省，恭承給降黄榜，士子翕然知改。引試凡十有七日，一二未悛，不逃糾摘，其餘廊廡肅然，人自罄竭。舊來試畢，擲册滿前，今兹浹旬，庭下如掃。是知先庚後甲，己日乃孚，亦何效驗之速也！:然申嚴之初，近者固已知，遠則未必知；:人之常情，始知所畏，久未必畏。乞下此章，播告中外。今省試甫畢，令士子各務進修，崇尚實學，無懷舊習，以革誕謾。自今科舉，申敕有司，斷依貢舉條制，庶幾人知鄉方，皆務力學。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》後集上卷二○南宋:黄疇若:文:Article:賀重明節表:九月肅霜，誕紀生商之節；:四方來賀，同傾戴舜之心。介景福以維新，標昌期於無極。山川薦瑞，夷夏均歡。中賀。恭惟皇帝陛下曆數在躬，聰明時憲。恩覃萬宇，躋仁壽以無遺；:守在四夷，戢干戈而不殺。德既侔於天地，壽自等於山河。迨兹誕日之臨，茂擁天休之至。臣親逢盛旦，阻守偏州。捧漢殿之觴，莫陪近列；:上堯封之祝，徒有遐心。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》後集上卷二○,《宋四六選》卷五南宋:黄疇若:文:Article:賀雪表:同雲蔽野，甫占寒氣之升；:浮玉飛英，爰表豐年之瑞。事關扈正，喜徹龍顔。中賀。恭惟皇帝陛下綏靖嘉師，彌綸神化。潛天而天，潛地而地，罔間幽深；:曰雨而雨，曰暘而暘，同施闔闢。時屬三冬之序，祥開六出之霙。委積徘徊，凝寶光於鳷鵲；:氛氲散漫，接雲氣於蓬萊。祛癘疾於崇朝，啓豐穰於嗣歲。雖均覆幬，實賴裁成。臣等俯愧燮調，勉圖報稱。列賢才於庶位，無晝卧洛陽之人；:激士氣於三軍，有夜入蔡州之志。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》後集上卷二○南宋:黄疇若:文:Article:賀蜀道誅馘吴曦表:邊臣負固，敢萌僭叛之心；:聖算伐謀，亟正誅夷之典。方檄書於巴蜀，已函首於京師。天理昭明，人心闓豫。中賀。竊以乾坤設位，定尊卑而不易；:春秋立法，》:馭臣子以至嚴。倘懷𤡔獍之凶，難逭鯨鯢之戮。蓋神人之共憤，抑覆載之不容。蠢爾逆曦，敢萌亂略。惟爵賞之異數，既封殖于爾家。載於旂常，具紀前人之烈；:畀之節鉞，爰及不肖之孤。金帛子女充牣其庭，山川土田皈章爾宇。曾無寸效，少答殊恩。乃包藏其禍心，欲跳梁於井幹。舉關内喉襟之地，剪爲盗區；:强漢中冠帶之民，悉令胡服。犯天下之大戒，此人情之必誅。剖貪惏之豕心，聊快三軍之怒；:獻突梯之鼠首，各陳一體之功。復見官儀，來告宗廟。恭惟皇帝陛下修攘御宇，勤儉守邦。臨民忠嘉，所謂父生而師教；:流澤汪濊，是誠春育而海涵。惟兹昏迷，自冒典憲。既正藳街之罪，坐令棧道之安。外攝蠻夷，内懲姦慝。臣等叨居邇列，莫贊明謨。第忻僭亂之平，行見規恢之復。隗囂既敗，知建武之中興；:劉闢成禽，頌元和之聖德。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》後集上卷二二南宋:黄疇若:文:Article:請皇帝御正殿復常膳表:萬旅戒嚴，頃勤勞於邊戍；:九重軫念，尚貶損於朝儀。惟盛德之動天，故殊方之聽命。敢輸誠悃，冀復彝章。臣等入詞，竊以虞舜之征有苗，文王之伐玁狁，非聖神之黷武，由夷狄之亂華。及其畏慕而孔懷，則亦縱釋而不問。恭惟皇帝陛下天開聖斷，智輯人謀。痛九廟之荆榛，弔兩河之塗炭。且事之皮幣，終莫厭於貪惏；:其詰爾戎兵，以修予之疆理。念王師之在道，適塞事之方興。惟干戈省厥躬，敢深居而自佚；:猶芻豢悦我口，視平日以奚安。然節解懷破竹之憂，宵遁有曳柴之懾。盡驅遠敵，亟返窮荒。流徙既還，疆埸如舊。伏望皇帝陛下靈承眷命，祗答籲言。既觀平定之期，願復崇高之典。金吾煥仗，列會弁以如星；:玉食充庖，示皇王之惟辟。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》後集上卷二三南宋:黄疇若:文:Article:謝賜衣帶表:官嚴三服，寵分在笥之珍；:金列九環，增賁垂紳之飾。恩榮下逮，愚陋難勝。伏念臣韋布諸生，冠裳末緒。衣既敝而予改，徒望前賢；:帶不下而道存，第遵往訓。敢意身章之飾，鼎來官服之間。受再命以疏榮，俾知安吉；:圍萬釘而在列，稍異觀瞻。臣敢不飭己惟厪，禔身加謹。解而衣我，敢忘報上之誠；:束以立朝，益勵匪躬之節。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》後集上卷二三南宋:黄疇若:文:Article:謝賜冬衣表:日月麗天，肅氣潛回於豳律；:衣裳在笥，匪頒爰及於周行。身輕一毫，恩重九鼎。中謝。恭惟皇帝陛下裁成二氣，覆昌羣工。車服所彰，不稱詎容於赤芾；:賢能是好，改爲寧吝於緇衣。深虞無褐以禦冬，勿使索裘於已晚。幣頒内府，寵及外庭。臣等敢不佩服光華，緘藏恩惠。當令軍士，共懷挾纊之恩；:亦使將臣，同勵解衣之賜。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》後集上卷二三南宋:黄疇若:文:Article:謝賜衣帶鞍馬表:惟笥分珍，爰飾精鏐之焕；:在坰輟馭，更頒沃轡之華。恩寵荐加，孱愚曷稱。伏念臣學裘無補，晞驥未能。州縣徒勞，第戒繭絲之刻；:功名寖晚，敢貽韁瑣之譏。頃沐聖知，荐污朝著。豈謂真除於近列，更蒙例賜於瑰奇。安且吉兮，表致身於官服；:非敢後也，使策足於榮途。眇然庸虛，冒錫寵渥。恭遇皇帝垂裳御統，市駿求才。好賢如錙衣，深念敝予之意；:臨民若朽索，洞明馭下之方。丕赫寵靈，有華衰晚。臣敢不掃除溫飽之志，鞭策駑鈍之資。束以立朝，要使可言於賓客；:縱而之道，或能有補於驅馳。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷四南宋:黄疇若:文:Article:賀高内翰啓:簡自上心，榮陞内相。張皇我武，偃泰一之靈旗；:崇大訓詞，逼翰林之華蓋。籤郵所暨，慶抃惟均。恭惟某官神韻孤高，道襟沖邃。極禮樂文章之選，真言語侍從之臣。彌綸特盛於三朝，制作獨高於一世。踐敭之盛，事特緒餘；:車馬所陳，士歆稽古。宜龍光之焕寵，屬鼇禁以摛詞。要令海縣之氓，傾聽山東之詔。雖日取制誥，方深思王某之文；:然用作鹽梅，想已兆傅巖之夢。躋登賢業，穩上亨衢。某伏讀邸書，敬伸頌語。恨坐拘於符竹，阻面慶於門墻。歌大業而頌浯溪，擅當今之文學；:草尺書而招贊普，繼前輩以風流。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷六,《秘笈新書》卷四南宋:黄疇若:文:Article:賀兵部張尚書啓:恭審祗奉贊書，峻陞常伯。官儀如舊，詰修禹迹之兵；:風采聿新，傾聽漢庭之履。郵傳所暨，慶抃惟均。恭惟某官識判眇綿，氣涵剛大。藴三代廊廟之具，負兩朝開濟之資。行夏乘商而放鄭聲，得爲邦之禮樂；:降周迄孔而成王道，具今日之經綸。自登名躔，休有華問。持甘泉扈從之槖，非舜不陳；:立延英諫諍之班，如尊迺勇。果膺眷命，首畀彝章。爪牙居祈父之司，喉舌總漢官之重。峻文昌之八座，聊少偃於靈旗；:占泰階之六符，即進參於鬷假。某逖聞成命，竊借容光。傾聽壯猷，讀諸葛出師之表；:亟符善頌，歌武公入相之詩。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷六,《秘笈新書》卷五,《古儷府》卷六,《四六法海》卷六南宋:黄疇若:文:Article:賀工部劉尚書啓:恩綸拜寵，起部陞華。帝曰疇若垂哉，擢典汝工之職；:漢庭誰如卿者，遂陞常伯之班。朝登偉人，士載嘉頌。恭惟某官天球不琢，玉井無波。學有淵源，倒彭蠡三江之勢；:事無盤錯，倚豐城雙劍之鋒。蚤登名躔，休有華問。處憲府抨彈之地，得勉益尊；:立延英諫諍之班，如尊乃勇。懋展經綸之業，見謂通明之材。信湖山之炳靈，有槐鼎之相繼。爰膺眷命，申畀彝章。出納居喉舌之司，技巧陋元成之世。聖人作百工之事，政少藉於研思；:文昌峻八座之躔，行即參於鬷假。某落南寢久，竊芘居多。兹聞君子之得輿，輒效小夫之貢牘。蟠木爲萬乘之器，必資根柢之容；:祥金躍大冶之爐，敢作鏌鎁之想。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷六南宋:黄疇若:文:Article:賀何禮侍啓:恭審誕播明綸，榮躋法從。惟王使掌邦禮，方新周典之修；:咨伯汝作秩宗，遂正虞廷之命。籤郵所暨，慶抃惟均。恭惟某官一代奇才，三光異禀。真秦漢以來絶無而僅有，以臯夔之業獨負而力行。議論不羣，飄若駟馬輕車之路；:清明可敬，烱如凝風寒露之冰。踐敭中外之途，懋著聲猷之遠。駕錦車於甸服，結葱佩於朝行。使符軺傳之交馳，卿月郎星之俱焕。果膺異顧，申畀徽章。俾贊貳於容臺，仍討論於册府。少須制作，陳泰階之六符；:即慶登庸，聯文昌之三相。某爲州無狀，竊芘居多。兹聞綸綍之行，深有帡幪之託。想甚都之車騎，阻造賓筵；:馳不腆之書詞，仰承記室。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷六,《啓隽類函》卷四一南宋:黄疇若:文:Article:賀侍左趙郎中啓:出綍楓宸，褰裳蘭省。恩章狎至，旁聯列宿之光；:風采聿新，進典三銓之重。本支擢秀，輿頌交歡。惟一時屬籍之英，負四代禮樂之氣。植立見於議論，風流播於簡編。早膺清切之除，見謂通明之器。琱戈錫盾，聊分畿節之榮；:簟茀錯衡，爰促介圭之觀。亟紆宸眷，分典銓曹。少儀粉省之班，正即甘泉之從。倚觀賢業，高揜前聞。某託芘云初，修詞敢後。讀元和三十七之疏，猥玷同升；:贊虞庭一二日之機，第睹掀舉。容趨賓榻，以既賀悰。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷二一南宋:黄疇若:文:Article:回趙主簿啓:仰唐室之宗英，有如賀白；拜子雲之筆札，下視應劉。鼎來先施之謙，行接同寅之好。某官金莖孕秀，玉葉傳芳。再戰而搴旗，氣已無於前敵；:一命而佐邑，賢不辭於小官。甘從卑飛，無愧高士。然下邑之佐，皆爲幕府賓客之須；:明公此來，何必簿書期會之應。少望此府，即華其歸。某寖負束書，冒承巖邑。非假左右提携之助，必有進退溪谷之憂。百畝之田，五畝之桑，愧夙無於善政；:七年之病，三年之艾，端有藉於忠規。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷二二南宋:黄疇若:文:Article:回喻監酒啓:高懷如許，姑笑傲於瓊林；:撝謙自將，方鼎來於雲翰。恭惟某官圭璋其胄，金玉其相。抱負異能，允矣千人之秀；:飛騰茂實，籍甚諸公之間。豈能步兵之厨，乃置清廟之器。良醖可戀，暫煩榷酤之謀；:要津立登，遄被清華之選。某折腰漫爾，聞名藹如。兹乘脩途發軔之來，將遂劇談揮麈之便。何時得出禁酒國，曾徵傲世之人；:累麴便築糟丘臺，行致謫僊之客。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷二三,《秘笈新書》卷九南宋:黄疇若:文:Article:回蘇路鈐啓:上有恩言，孰可堪於將相；:公由人望，遂出總於兵鈐。英聲四馳，士氣百倍。敢馳片削，敬候前驅。某官忠義自將，勳名未艾。禀山西之勁氣，用則無前；:讀濟北之遺書，言皆可績。宜大攄於英略，尚屈總於外營。風閃朱旗，坐弭龍編之警；:雨抛金鎖，少安虎帳之閑。第兩河屬望之深，恨九廟掃清之晚。登賢有日，成效可期。西取關山四十州，當快唐人之誦；:益封將軍五千户，即聆漢詔之頒。某猥以非才，試兹劇邑。將及瓜期之戍，喜聞行李之來。大劍長槍，自笑毛錐之陋；:短衣疋馬，願從羽獵之遊。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷二六南宋:黄疇若:文:Article:賀周丞相正啓:玉燭調元，和式歸於燕谷；:銅儀觀象，序爰正於夏時。有如耆英，茂介繁祉。恭惟某官三朝元老，百世宗師。收歛化工，如四時之成歲；:照臨鄉國，先一氣以回春。惟賢業之對時，宜天休之滋至。某濫紆尺組，託芘萬間。行伸再拜之私，先上一牋之敬。受天之福，惟日不足，敢伸善頌之詞；:履新之慶，與卿等同，傾睹上公之禮。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷二八南宋:黄疇若:文:Article:謁楊誠齋啓:紀天下之達尊，今孰先於耆舊；:備鄰封之小吏，將求望於聲光。引舟小次於郊圻，載贄庸趨於賓榻。或者片言之寵，慰此半生之勤。恭惟某官道主齊盟，文傳正印。舞兩驂而遠駕，欲揭商以厲周；:褊餘子而不爲，可蠛唐而蠓漢。儼清班而玉立，載華問以川流。有如德業之尊，不數踐揚之盛。議論所到，孰爲君子，孰爲小人；:表裏無瑕，不負天子，不負所學。凜然進退之節，光于熙洽之朝。避富貴於急流，續明哲之餘響。昔東坡慕香山之老，終莫遂於初心；:歐公歸潁水之濱，動每懷於故國。未有壯年辭名位之寵，獨以盛德耀鄉閭之間。寄花竹之迷藏，卷波瀾於篇什。天相名德，諸福畢來；:人無間言，百年幾見。雖國中萬鍾之賦祿，初無欲富之心；:然天上二老之須人，諒有思賢之詔。某門閭晚出，蓬藋卑飛。結髮讀書，愚而信甚；:折腰爲米，貧則謀疏。將祗服於觕官，迺經從於仙隱。仰泰山北斗之譽，方求登吏部之門；:賦雪車冰柱之詩，敢望出玉川之右。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷三七南宋:黄疇若:文:Article:賀丁侍郎被召入國門啓:恭審某官光奉恩綸，榮頒召節。朱轓熊軾，暫煩漢竹之分；:玄袞鏤金，爰錫梁山之覲。惟崇論宏議久孚於羣聽，故隆恩異數獨冠于諸公。甘泉虛持槖之班，宣室聳受釐之問。遂徑躋於宥密，益克壯於謀猷。某幸出門闌，喜頒綸告。敢載馳於小牘，庸敬候於前茅。天上正須人，穩接夔龍之武；:眼前見此屋，第深燕雀之依。亟露賀悰，仰蘄台察。
全宋文卷六五九九,《翰苑新書》續集卷四○南宋:黄疇若:文:Article:謝趙簿携文見過啓:束薪煮石，方問隱於菟裘；:拄笏看雲，乃鼎來於騎氣。自訪誅茅之徑，有懷伐木之章。於今無之，此意厚甚。恭惟某官學傳源委，習洗膏粱。姓名浮槐桂之香，文字寫江河之壯。有如鄉邑，乃屈卿材。疲民幸識於好官，高士肯爲於主簿。下車無幾，流譽甚休。數唐宰相之科，多由屬籍；:如漢東平之懿，宜在王庭。行有裏言，徑躋賢業。某困而後學，老矣無堪。茲爲草堂之謀，蓋避金隄之決。敢迂高旆，來賁窮櫩。柱杖看花，已覺馬蹄之近；:金環壓轡，恍驚龍種之殊。更煩楚客之瓊琚，不數魯弓之繡質。嘆詞高而寡和，愧禮厚以非才。奏瓠子之歌，》:會還依於公庇；:貽木瓜之贈，恨莫報於珍投。
全宋文卷六五九九,《古今事文類聚》新集卷一三,《咸淳臨安志》卷五,《淵鑑類函》卷七九南宋:黄疇若:文:Article:禮部郎官廳記:開禧三年九月:紹興三十年，洪内翰邁昉作中興以來禮部郎官廳壁記。》:自建炎元年六月至開禧三年四月，由祖秀實而下凡八十七人。題字竟及趺，後來無以書。今國子戴司業溪廼伐石以續，而題其名於端，屬余記歲月于上。惟禮部有儀曹郎，蓋古春官之屬。魏齊及唐，多選名士典領，雖不治文書，比他曹爲閒暇，然極其至要，則協禮樂以贊宗伯，治神人以和上下。至於事筆研於其間者，亦必廉悍俊拔，如柳宗元劉禹錫輩乃稱，是豈細事？思厥艱大，反不若縱横計財甲乙論刑之爲易易耳。故廣前誌之未盡，冀方來之知勉，使牽聯詩書，業履光大，以對于前聞人，顧不偉歟！:毋徒揩睡睫，曰丞相上馬去，吾事畢矣。開禧丁卯九月丙戌，豫章黄某記。
全宋文卷六五九九,《山谷全書》首卷二,乾隆《南昌府志》卷二二,同治《義寧州志》卷三一,清楊希閔《黄文節公年譜》南宋:黄疇若:文:Article:山谷先生塋祠記:豫章陸行三百六十里爲分寧縣，山明水秀，間出異人。修水南迤於漢東，匯於雙井，是爲山谷先生故居，而墓道在焉。先生自熙寧初元去鄉里，仕汝葉間，中入於王官，末以史事，且忤時宰，謫宜以殁，實崇寧四年九月也。黨禁既息，歸葬鄉里，然生事瓦解，子孫流落，有寓於巴蜀而不能自返者。故其慎終之禮，往往尚多缺遺，况能高垣墉以固封域，敞祠宇以奉烝嘗哉！:鄉人士率衆於墓左創祠堂三間，諸孫㽦嘗謁神道。然歲寖久，日就傾側，不足以竭虔妥靈。族人遊宦四方，遇其遺跡，皆隨力葺治，如買田戎叙，度僧太和，粗了祭祀。顧去墓域道遠，無緣一上邱隴，藩拔級夷，咎將誰執？嘉定丁丑，霅川李君仁方來爲邑按，民瘼既甦，百廢漸舉，修敬墓下。奠謁既興，仰瞻祠宇，萊棘不完，道隧蕪没不治，乃喟然嘆曰：:古所謂社而祭之，獨不在於兹乎？吾得邑於斯，力足供事，顧廢不舉，抑何以扶植世教，興起人心哉！:乃散布募工，重繕祠堂。繚以周垣，延袤百步，嚴其鎖扃，啓閉以時。山川炳靈，林麓葱蒨，以慰其邦人宗族之思。而學士大夫聞其風聲，皆曰休哉，爲政知所先後矣！:落成有日，弟炷歸自故家，來諗李君，欲得文以爲記。疇若竊謂士君子之不遇，厄窮在於身前，尊榮每在於身後。雖吾孔孟亦然，况其下者乎！:方本朝熙豐盛時，眉山蘇公與先太史俱以道德文章鳴，國家之盛，天下謂之坡谷而不名。」:不三十年，而禍變横興，各坐重劾遠徙。殆大明經天，幽枉畢達，而逝者有莫留之歎。故東坡卒於常，山谷卒於宜，各齎志以没，而天下至於今宗師之。予頃年使蜀，訪東坡故居，平生經行燕處之地，猶可槩見，而郟成之墓，竟墮冥寞，無以慰其後人霜露之思，視先太史尤憾傷焉。則李君之舉，其崇德高賢，而惠於不亢之宗者厚矣。疇若職修事以傳遠，雖不吾以，猶將求之，况有命乎？遂拜手敬書。
南宋:孫應時:律詩:WuLv歌:七月一日獨遊頂山上方院:澗水有奇觀，寒翰:山蟬發清歌。歌:穹林翠光合，合:深谷凉風多。歌:孤遊正寂歷，锡:佇立久婆娑。歌:平生頗須此，纸:欲去意如何。歌
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:中秋次仲兄韵:萬古清秋月，月:連年滿意晴。庚:坐從衣露濕，缉:目恐海雲生。庚:盎盎盃中趣，遇沃有:悠悠世上名。庚:柴門幸無客，陌:不用酌公榮。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:杜子貞遠訪自言山居之勝以二詩送之:識子雲溪上，漾养:天星已再周。尤:故人今略盡，轸:斯世果何求。尤:得喪元相似，纸寘:乘除豈自謀。尤:初心幸無恙，漾:餘事一虛舟。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:杜子貞遠訪自言山居之勝以二詩送之:喜說山居勝，径蒸:蘭亭一盼中。东:松楸今十世，霁:竹帛故三公。东:念德心何極，职:幽栖道未窮。东:吾歸訪巖壑，药:雞黍更誰同。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:山庵秋夕:山晚下樵牧，屋:秋聲生夜長。阳:精廬脫塵想，养:倦枕愜新涼。阳:萬里一筇在，贿队:百年雙鬢蒼。阳:定知閒有味，未:不必醉爲鄉。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:十七夜如山庵:一雨秋能好，皓号:連宵月迥明。庚:百年今夕話，卦:萬里去年情。庚:水滿天相蕩，养漾:山空人獨行。庚:蟬聲發奇思，寘:携酒未須傾。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv覃:宿寶墟庵:水靜回風度，遇药:天晴落日酣。覃:因隨漁子艇，迥:得憇野僧庵。覃:獨飲不成醉，寘:高懷無與談。覃:微吟夜寥閴，陌:一睡極清甘。覃
南宋:孫應時:律詩:WuLv蒸:晨興有歎:月落霜如雪，屑:風回水正冰。蒸:百思勞夜夢，送:多病怯晨興。蒸:世事甘牢落，药:心期獨戰兢。蒸:床頭書在眼，潸:且莫負寒燈。蒸
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:晚望:倚杖柴門外，泰:蟬聲晚正清。庚:水涵初月白，陌:山對落霞明。庚:心迹真無事，寘:行藏付此生。庚:鄰翁過相語，语御:有喜近西城。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv微:隆興甲申仲冬回自郡城宿龍泉寺遇雪:乘興登山寺，寘:匆匆未暇歸。微:偶逢天色變，霰:忽見雪花飛。微:佛屋渾迷瓦，马:僧房半掩扉。微:坐看青嶂老，皓:一笑透禪機。微
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:秋曉:高葉明初日，质:偏林澹遠烟。先:晴空如滉漾，漾:秋氣更暄妍。先:睡足小窗浄，敬:心清浮慮捐。先:與人同樂意，寘:憂國見豐年。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:曉晴:碧海明初日，质:青山破宿煙。先:寒陰都辟易，陌寘:芳景正澄鮮。先:屋角禽聲姹，祃遇:池塘蝶影翩。先:春光吾負汝，语:今日一欣然。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:曉晴:君行定何許，语:捨棹越林丘。尤:社甕不容挽，阮铣愿:溪毛聊可羞。尤:禪床應濯足，沃遇:衲被徑蒙頭。尤:靜境有真趣，遇:樂哉何所憂。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:曉晴:短髮日夜白，陌:年華令我愁。尤:平生幾蠟屐，陌:舊隠一漁舟。尤:漫有詩陶寫，马:應須酒拍浮。尤:相過慰情素，遇:數肯抱琴不。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:慈溪道中次伯兄韵:露洗三更月，月:秋澄萬里天。先:潮生聲蕩潏，质:雲渡影聯翩。先:物妙本無盡，轸:世分直可憐。先:悠然一杯酒，有:橫策自鳴舷。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv麻:送史同叔司直造朝:天壤王郎子，纸:芝蘭謝傅家。麻:班行想風采，贿队:詩禮倍光華。麻:萬里鞭先著，药御语:連城玉未瑕。麻:公餘閉齋閣，药:黄卷有生涯。麻
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:送史同叔司直造朝:相國三槐位，寘:郎君疊桂枝。支:談經天祿閣，药:指日鳳凰池。支:道術千年緒，语:功名百世期。支:中朝呂范氏，纸:端的有餘師。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:次仲氏韵:客裏三年恨，愿:歸來百慮輕。庚:靜堪眠夜雨，麌语遇:夢不數郵程。庚:荒徑九節杖，漾养:凉窗二尺檠。庚:吾生本易足，沃遇:此外復何營。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:詒姪生日:吾惟兩猶子，纸:汝復近成童。东:已枉十年讀，屋:何時萬卷通。东:聖賢垂日月，月:豪傑起雲風。东:燈火清秋夜，祃:宜加百倍功。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv虞:醉中五言一首送楊叔與昆仲:一杯分夕露，遇:連璧映清湖。虞:北道山方好，皓号:西風暑况徂。虞:掄才終遠器，寘:發軔更良圖。虞:腸斷山陽賦，遇:看君氣一蘇。虞
南宋:孫應時:律詩:WuLv虞:送史同叔知池州:弄水亭無恙，漾:青溪古畫圖。虞:民風最淳朴，觉屋:郡計足枝梧。虞:漢璽行褒召，啸:潘輿且燕娛。虞:平生故人意，寘:未改歲寒無。虞
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:送史同叔知池州:人地維垣後，有宥:功名治郡初。鱼:細尋循吏傳，霰:少輟子雲書。鱼:鈴閤閒無奈，泰个:江山興有餘。鱼:由來形勝地，寘:保障定何如。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv虞:予頃至鄞中常館同叔之筠軒修篁交陰奇石中峙清風爽致襲人肌骨今年夏又假榻數夕嘗得小詩以示同叔因其通書寫寄池陽郡齋:玉立衆君子，纸:巖瞻一丈夫。虞:老蒼何突兀，月:密節各敷腴。虞:風日清如許，语:塵埃到得無。虞:主人三益友，有:不厭著臞儒。虞
南宋:孫應時:律詩:WuLv微:和仲氏除夕書懷:頭顱遂如許，语:忽忽意多違。微:漸合知天命，敬:能無悟昨非。微:春觴欣母壽，有宥:秋穀爲民祈。微:猿鶴應催我，哿:塵埃好振衣。微
南宋:孫應時:律詩:WuLv文:新春書懷:樂國急春早，皓:寒窗獨夜分。文:舊期心不動，送董:今恐老無聞。文:結習唯黄卷，铣霰:凝愁奈白雲。文:梅梢香漸少，筱啸:還起炷爐薰。文
南宋:孫應時:律詩:WuLv侵:送高南仲之華亭:子向雲間去，御语:吾空澤畔吟。侵:長因句中眼，潸:不忘別時心。侵:梁木蟠根大，泰个:淵泉汲綆深。侵:丈夫千載事，寘:莫待鬢霜侵。侵
南宋:孫應時:律詩:WuLv文:送高南伯入太學:我昔橋門客，陌:于今喜送君。文:天資自金玉，沃:風味更蘭薰。文:各爲親年重，肿宋:難忘別意勤。文:功名何必問，问:怒翼正垂雲。文
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:留妻兄張伯高:千里三年別，屑:輪腸日萬周。尤:交親誰得似，纸寘:聲氣早相求。尤:把手兒能笑，啸:開樽婦可謀。尤:天寒須且住，遇:未放剡溪舟。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:留妻兄張伯高:歎息青雲器，寘:功名指掌中。东:星星今一老，皓:衮衮看諸公。东:飲劇休辭醉，寘:文高不送窮。东:丈夫心事在，贿队:未許俗人同。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv豪:冬十月赴官海陵過會稽諸生飲餞魯墟橋酒罷就舟倦甚眷然有作:體倦知茵薄，药:寒侵覺歲高。豪:功名兩蝸角，觉屋:人物九牛毛。豪:行意看飛鳥，筱:離歌指大刀。豪:依依紅葉樹，遇麌:回首入秋毫。豪
军旅,要地南宋:孫應時:律詩:WuLv先:海陵歲暮:地氣長江北，职队沃:雲容古戍邊。先:層冰明薄日，质:積雪了窮年。先:鄉遠勞羈夢，送:官閒足晏眠。先:客來相勞苦，麌遇:不責坐無氈。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:海陵歲暮:獵騎呼鷹地，寘:胡笳落雁邊。先:梅花非故里，纸寘:草色近新年。先:莫苦登樓望，漾:聊須殢酒眠。先:江南多貴將，漾:歌舞悵垂氈。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:海陵歲暮:城郭依荒草，皓:風雲带極邊。先:猶多故時老，皓:共說太平年。先:歲聘皇華去，御语:秋防戍鼓眠。先:誰知明主意，寘:拊髀憶青氈。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:秋雨復將害稼:頗怪秋頻雨，麌语遇:兼疑暑頓涼。阳:歲方祈有駜，质:夢豈誤無羊。阳:敢與朝廷議，寘:唯觀宇宙康。阳:由來誇上瑞，寘:不必頌芝房。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv灰:秋雨復將害稼:廢圃餘荒徑，径:扶筇獨往來。灰:未愁風脫葉，叶:生怕雨添苔。灰:得與民心樂，药觉效:何妨笑口開。灰:神龍應念我，哿:落日首重回。灰
南宋:孫應時:律詩:WuLv侵:秋雨旬日偶成:積雨斷行迹，陌:滿門秋草深。侵:老禾眠水底，荠:野菌出牆陰。侵:懶負讀書眼，潸:閒多憂國心。侵:夜長幽夢短，旱:清耳聽蟲吟。侵
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:宿上方院禱晴:鵲爲晚晴喜，纸:山如秋夜凉。阳:蟬聲起竽瑟，质寘:雲影散牛羊。阳:神理應難昧，队泰:民憂得自康。阳:平生蔬笋腹，屋:不厭宿僧房。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:丁未仲夏海陵官舍家大人賞月作詩恭和元韵:官署成鄉社，马:人圓月正圓。先:清歡閒裏共，宋:真樂酒中全。先:興到因懷舊，宥:詩成擬問天。先:芳樽幸長照，啸:後會敢遷延。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:伊川先生祠:平生子程子，纸:此地有精廬。鱼:隠几江聲在，贿队:當窗林影疎。鱼:百年心未死，纸:再拜意何如。鱼:可忍蹉跎老，皓:長慚案上書。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv歌:早秋獨出初行邑西湖:《永樂大典》卷二二六四作獨出視早:雙湖带山郭，药:三歲甫來過。歌:獵獵葭蘆老，皓:飛飛鴻鴈多。歌:晨暉明野樹，遇麌:晚思渺煙波。歌:懷我孤山下，马祃麌:歸歟具一蓑。歌
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:挽吳給事芾:人物中興後，有宥:猗公一世雄。东:虹蜺輝霽景，梗:山岳鎮頹風。东:用舍關輕重，肿宋:聲名擅始終。东:堂堂今日盡，轸:海宇盡哀恫。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:挽吳給事芾:早歲規模大，泰个:中年出處明。庚:兩朝高獻納，合:六郡凜威名。庚:雖作收身去，御语:終餘報國誠。庚:秣陵天下計，霁:惆悵此時情。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:挽吳給事芾:里社湖山勝，径:歸休十四年。先:千鍾窮燕賞，养:雙劍去聯翩。先:家有遺經盛，敬:名今太史傳。先:欺心儻容髮，月:天豈許公全。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:挽吳給事芾:與世栽桃李，纸:身閒意不衰。支:涓塵猶奬錄，沃:尺寸各扶持。支:永恨登門約，药啸:空傳墮淚碑。支:微生渺何極，职:不敢負公知。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:送司馬尊古赴平江戶掾:文獻傳家舊，宥:功名發軔初。鱼:榮華勸行色，职:珍重別吾廬。鱼:老醜渾無頼，泰:殷勤獨未疎。鱼:西來多雁字，寘:數寄一行書。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:挽石應之提刑:天姥千年秀，宥:西京萬石孫。元:蟬聯書雁塔，合:鼎盛說龍門。元:奮建光前躅，沃:封胡藹後昆。元:寢門今日淚，寘:悽斷不堪論。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv真:挽石應之提刑:芹泮青燈夜，祃:山亭皂蓋春。真:重更雙使節，屑质:總爲兩淮民。真:德意人人浹，叶:工夫事事新。真:帝城車馬外，泰:纔此寄經綸。真
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:挽石應之提刑:甫聽祥琴御，御:遄瞻瑞節榮。庚:許朝丹闕去，御语:指奉板輿行。庚:松柳餘哀切，屑霁:膏肓一夢成。庚:意長身未老，皓:何事了平生。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:挽石應之提刑:昨歲吳門信，震真:勤勤慰我窮。东:歸來愁未憗，震:相望渺難同。东:契闊今三歎，翰:交游併一空。东:哀哀蓋棺了，筱:餘論若爲公。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:見巖桂有感:苦被天香惱，皓:𤧚瓏又一枝。支:年年秋好處，语御:故故月明時。支:勝絕何妨晚，阮:凄凉却自宜。支:客愁添白髮，月:辜負小山期。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:哭東萊呂先生:慟哭斯文禍，哿:蒼茫可問天。先:百年曾未半，翰:千載忍無傳。先:梁木誰扶厦，马祃:狂瀾莫障川。先:吞聲言不忍，轸:有淚徹重泉。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv灰:哭東萊呂先生:往歲風雲接，叶:重霄日月開。灰:奏篇聞歎息，职:造膝諗圖回。灰:延閣初優病，敬:鋒車又趣來。灰:恭惟天子聖，敬:殄瘁豈無哀。灰
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:哭東萊呂先生:文獻承家大，泰个:規模與世公。东:典刑身任重，肿宋:權度我時中。东:六合清淳氣，未:諸儒輔翼功。东:生賢竟何意，寘:霜雹隕春風。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv豪:哭東萊呂先生:蟠際函三極，职:精微破一毫。豪:百川滄海受，有宥:五嶽衆山高。豪:退託初何有，有:聲名肯自豪。豪:誰人傷日月，月:用力爾徒勞。豪
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:哭東萊呂先生:昨歲荆州訃，遇:江流恨未平。庚:天乎令後學，觉:今又哭先生。庚:剝落真如此，纸:扶持豈易成。庚:河汾遺禮樂，药觉效:誰慰九原情。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:哭東萊呂先生:鏡曲重携杖，漾养:京都再及門。元:詩書窺梗槩，队:耳目竟煩昏。元:怊悵身何極，职:蹉跎意獨存。元:長途風雨晦，队:十駕謇追奔。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:哭亡友胡達材:少日徐卿子，纸:他年董相孫。元:斂藏神氣重，肿宋:進止德容尊。元:人物當今歎，翰:風流雅望存。元:拊棺疑不死，纸:誰與賦招魂。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:哭亡友胡達材:味薄身無累，支寘纸:心平理自長。阳:公卿知叔度，遇药:州里敬元方。阳:璞玉須瑚璉，铣:春風便雪霜。阳:重言吾不忍，轸:天地日蒼茫。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv真:哭亡友胡達材:匹馬勞山縣，霰:風霜度十旬。真:能令萬人活，曷:不計百年身。真:事業秋毫盡，轸:聲華白日淪。真:之人纔筦庫，遇:誰獨上麒麟。真
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:哭亡友胡達材:嗟我論交重，冬肿宋:相知照膽明。庚:十年離合地，寘:今日死生情。庚:驚定心猶碎，队:悲來淚獨傾。庚:絕憐江上夢，送:一一話生平。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv青:讀程子易傅:事業潛三聖，敬:文章似六經。青:微言歸易簡，潸:精意極丁寧。青:道在非疇昔，陌药:人亡故典刑。青:齋心對薰几，纸尾寘:秋月夢初醒。青
南宋:孫應時:律詩:WuLv真:挽曾仲躬侍郎之室秦國太夫人馮氏:數近期頤壽，有宥:尊封大國秦。真:三從皆鼎食，职寘:九族盡朝紳。真:神劍須重合，合:蟠桃不再春。真:只令彤史載，贿队:備福更何人。真
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:送外姪莫幼明還里療疾:愛子天資靜，梗:能來讀我書。鱼:積痾無自苦，麌遇:小別未云疎。鱼:外物人難必，质:良師古有餘。鱼:吳松春萬頃，梗:一覽意何如。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv歌:挽王季海丞相:代人作:聖世持盈計，霁:慈皇閲士多。歌:十年深注倚，纸寘:一德妙中和。歌:日月長循軌，纸:邊疆竟息戈。歌:到今清浄化，祃:彷彿漢民歌。歌
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:挽王季海丞相:代人作:海量真無滿，旱:天和得大全。先:朝儀覿麟鳳，送:仙骨稱貂蟬。先:分陝初聊爾，纸:騎箕遂窅然。先:平生融洩樂，药觉效:端不捨黄泉。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:挽王季海丞相:代人作:舊託通家子，纸:容干相國尊。元:身猶安燕幕，药锡:心每繫龍門。元:赤舄三年去，御语:清朝百度存。元:灊峰天柱折，屑叶:一慟豈私恩。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:不寐:向夕起秋思，支寘灰:無眠知夜長。阳:年華一俛仰，养漾:人事幾炎涼。阳:自喜全虛白，陌:何妨兀老蒼。阳:空庭風露入，缉:唧唧話蛩螿。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:挽李資政:代人作:自我交賢子，纸:逢人重此翁。东:一門傳義槩，队:奕世積陰功。东:丘壑身無恨，愿:詩書道不窮。东:定知編太史，纸:高揜漢于公。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv萧:送趙仲禮入朝爲大理寺簿:决科遄入幕，药锡:更秩遂登朝。萧:龍化無重浪，漾:鵬摶即九霄。萧:仙凡端有命，敬:天壤一何遼。萧:願踵門庭盛，敬:勳庸日月昭。萧
南宋:孫應時:律詩:WuLv真:送趙仲禮入朝爲大理寺簿:綵服慈顔喜，纸:綸音寵渥新。真:教忠當事主，麌:顧養苦思親。真:杭葦東西近，问吻寘:郵筒早晚頻。真:宗公天下鎮，震:眉壽保千春。真
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:送趙仲禮入朝爲大理寺簿:忠孝吾根柢，霁荠齐:功名古緒餘。鱼:月雲無染著，药御语:鏡象本空虛。鱼:不必相同異，寘:何妨小闊疎。鱼:達庵今宦達，曷霁:味此意何如。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv真:挽曾原伯大卿:世豈無全德，职寘:今猶見古人。真:大圭非刻畫，卦陌:天醴自清醇。真:未說功名地，寘:猶令宇宙春。真:蒼茫何處覓，锡:丹素豈精神。真
南宋:孫應時:律詩:WuLv青:挽曾原伯大卿:羣獻餘端緒，语:中原故典刑。青:風霜催短日，质:河漢獨晨星。青:悽惻丹心在，贿队:蕭條世路丁。青:天高那可問，问:揮淚濕青冥。青
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:挽曾原伯大卿:天下張廷尉，未物:君王付老成。庚:不辭勞日夜，祃:初豈爲恩榮。庚:竹隠今年志，寘:萱堂晚歲情。庚:全歸雖不恨，愿:此段渺難平。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:挽曾原伯大卿:夙昔吾何幸，梗:龍門獲御公。东:青燈鳴夜雨，麌语遇:白髮對春風。东:契闊今安訪，漾:蹉跎媿所蒙。东:源流千古意，寘:鉛槧若爲功。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv删:送胡婿晉遠赴義烏丞:送子官何許，语:稽城十舍間。删:清心向松竹，屋:洗眼更湖山。删:學問駒千里，纸寘:功名豹一斑。删:明年經鄭驛，陌:助我悅慈顔。删
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:贈分水奚令:分手橋門外，泰:風塵二十年。先:相逢非偶爾，纸:話舊各依然。先:飲啄寧無地，寘:窮通故有天。先:文書有餘力，职:心事約加鞭。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv真:贈淳安趙令:吳越風聲近，问吻寘:邾滕壤地鄰。真:頻書期面語，语御:一見劇情親。真:我本江海士，纸:君真臺閣人。真:莫忘今夕話，卦:努力壽斯民。真
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:挽潘德夫左司:家聲高內史，纸:國望凜氷翁。东:生長聖門學，觉:周旋前輩風。东:人才須用舊，宥:士論雅期公。东:不見朝宣室，质:秋山閟一宮。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:挽潘德夫左司:綜理何精密，质:胸中故坦然。先:愛民真爲國，职:事世不欺天。先:霜氣星臺表，筱:春風竹馬前。先:湘江盡南海，贿:遺績尚千年。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:挽潘德夫左司:愛士風流古，麌:繙書氣味長。阳:詩家入陶謝，祃:書法到顔楊。阳:竹石故無恙，漾:人琴今則亡。阳:二龍天下秀，宥:一一看增光。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:挽潘德夫左司:結髮欽前輩，队:風流日渺然。先:從今我鄰邑，缉:不見此癯仙。先:攬轡范清詔，啸:分符黄潁川。先:江湖終白首，有宥:那得盡公賢。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:挽潘德夫左司:湖海歸來近，问吻寘:山林興故長。阳:勇辭黄閣掾，霰:却上白雲鄉。阳:縹緲書樓壯，漾:凄凉筆冢荒。阳:家聲傳二妙，啸:公死未應亡。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:挽潘德夫左司:憶侍吾兄側，职:初瞻父友尊。元:爾來親燕几，纸尾寘:長復痛鴒原。元:山立儀刑重，肿宋:春回笑語溫。元:古今真共盡，轸:淚下欲何言。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:挽趙子固左司:只道功名晚，阮:居然寵數蕃。元:偏令淮楚地，寘:屢覩鉞旄尊。元:身隔公卿議，寘:民私父母恩。元:東關往來處，语御:腸斷不堪論。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv豪:挽趙子固左司:曾上郎官直，职:中辭宰掾高。豪:丹衷耿天日，质:外物等絲毫。豪:內養神方壯，漾:前知數莫逃。豪:阜陵人物舊，宥:江漢日滔滔。豪
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:挽趙子固左司:每歎公知我，哿:垂恩及父兄。庚:逢人說名姓，敬:會面寫平生。庚:近別無雙鯉，纸:傷懷忽九京。庚:翟公門下客，陌:誓不負交情。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:挽楊子美侍郎:游刃刀無缺，屑:韜光玉自溫。元:世途猶砥柱，麌遇:士論亦龍門。元:仁者宜三壽，有宥:天乎遽九原。元:老成周雅歎，翰:此事更誰論。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:挽楊子美侍郎:榮祿連三紀，纸:賢勞匝四方。阳:風煙鬢蒼白，陌:道路馬玄黄。阳:不是論思晚，阮:終然疾病妨。阳:誰書循吏傳，霰:處處有甘棠。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv微:挽楊子美侍郎:萬里鵬纔息，职:千年鶴近歸。微:光榮人所羨，霰:閒樂意終違。微:碧海沉佳氣，未:空山送落暉。微:翟公生死塚，肿:雨淚獨沾衣。微:原誤作兩
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:高南仲自雲間歸退軒蓋明府以四詩送之末章專以見及南仲索和遂次其韵:蓋君德常侍郎之子也:麗澤存相益，陌:和羹忌苟同。东:別懷長耿耿，梗:見日苦匆匆。东:經派懲燕說，屑霁:詞源味國風。东:平生子陳子，纸:一瓣記南豐。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:高南仲自雲間歸退軒蓋明府以四詩送之末章專以見及南仲索和遂次其韵:蓋君德常侍郎之子也:鵬鷃逍遥意，寘:鳩鷹變化時。支:物生良自足，沃遇:天命本無私。支:戚戚真何事，寘:平平亦大奇。支:相逢一笑粲，翰:無語自心知。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv:高南仲自雲間歸退軒蓋明府以四詩送之末章專以見及南仲索和遂次其韵:蓋君德常侍郎之子也:清鏡朝容減，豏:寒燈夜影孤。虞:身曾諳作客，陌:情亦念携孥。虞:寶劍千金重，肿宋:晴虹萬丈舒。鱼:功名生感慨，队:有路莫辭迂。虞
南宋:孫應時:律詩:WuLv删:高南仲自雲間歸退軒蓋明府以四詩送之末章專以見及南仲索和遂次其韵:蓋君德常侍郎之子也:少日諸公後，有宥:流年兩鬢斑。删:世情春冰泮，翰:原誤作水:行路太行艱。删:何計分珠履，纸:空懷對玉山。删:風期知不淺，铣:逸駕恐難攀。删
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:挽樓文昌母安康太夫人汪氏:中外三孤貴，未:康寧百歲期。支:榮於列女傳，霰:美矣二南詩。支:蟬蛻無餘戀，霰:龍淵有合時。支:十經湯沐賜，寘:風木更須悲。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:挽樓文昌母安康太夫人汪氏:積慶源流遠，阮愿:娠賢社稷光。阳:斯文今北斗，宥有:舉代一文昌。阳:象服山河壽，有宥:斑衣日月長。阳:生芻此時事，寘:四海爲悲凉。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:挽趙泰州母劉夫人:玉葉宜家舊，宥:金花錫命稠。尤:修齡開九秩，质:榮養指三州。尤:足矣真無戀，霰:翛然去不留。尤:板輿行樂地，寘:蕭瑟桂花秋。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv虞:送胡婿晉遠赴嘉興酒官:逃暑吾無地，寘:將家子在塗。虞:隨宜簡人事，寘:莫久住行都。虞:最肯加餐否，有麌纸:剛能却酒無。虞:功名殊未晚，阮:愛惜萬金軀。虞
南宋:孫應時:律詩:WuLv真:送胡婿晉遠赴嘉興酒官:名世非科目，屋:傳家豈搢紳。真:紛紛一炊夢，送:鼎鼎百年身。真:看取無窮事，寘:何如不朽人。真:侯翁雖齟齬，语:此話故情親。真
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:挽南康冷知軍:禮樂三千字，寘:聲名五十秋。尤:士元纔展驥，寘:李廣不封侯。尤:香火猶彊健，愿:笙歌足燕休。尤:如何早仙去，御语:寒日慘山丘。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:挽南康冷知軍:近託龍門御，御:欽聞月旦評。庚:感公非輩行，漾敬:見我若平生。庚:杖屨已陳迹，陌:山川空復情。庚:階庭森玉樹，遇麌:端不負留耕。庚:自注：堂名。
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:挽南安錢知軍佖:風雅猶家學，觉:精明獨吏師。支:與人無軫域，职:於道不磷緇。支:天理終堪信，震:鄉評久更思。支:見公雖已晚，阮:慟哭爲相知。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv灰:挽南安錢知軍佖:別我南江去，御语:風帆半夜開。灰:苦無爲郡樂，药觉效:已復蓋棺回。灰:契闊空三歎，翰:凋零併一哀。灰:遥知泣遺愛，队:愁殺嶺頭梅。灰
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:悼趙提幹:代人作:偉岸佳公子，纸:功名早自强。阳:力臻門戶立，缉:學務本源長。阳:命服空遺像，养:斑衣負北堂。阳:增輝頼金友，有:筆墨妙揄揚。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv豪:悼趙提幹:代人作:一第規模勝，径蒸:雙樓氣象高。豪:生涯輕阿堵，麌:來往屬吾曹。豪:落落心非淺，铣:冥冥數莫逃。豪:含悽想平昔，陌药:不忍過江臯。豪
南宋:孫應時:律詩:WuLv真:悼畢進士:代人作:磨勵燈前志，寘:瀾翻筆底春。真:果題新進士，纸:歸悅太夫人。真:更值千金産，潸:懸需五鼎珍。真:茫茫竟何往，养:一念忍忘親。真
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:挽樓嚴州:代人作:天與才難似，纸寘:家傳學更優。尤:著鞭心汗馬，马:游刃目無牛。尤:奏語聞三歎，翰:論功僅一州。尤:人才苦牢落，药:那不使公留。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:挽樓嚴州:代人作:昨歲桐江去，御语:羣公盛祖筵。先:安輿皆鶴髮，月:綵服正蟬聯。先:回首那爲此，纸:傷心可問天。先:萱堂留仲博，药:猶足慰黄泉。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:挽趙泰州善忱:唾拾儒科早，皓:階升命秩尊。元:斑衣娛壽斝，马祃:綺席稱名園。元:五馬催三駕，祃:千秋閉九原。元:春風破山路，遇:松柏慘何言。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv侵:送德安王休司戶:相逢何必早，皓:傾蓋已知心。侵:璞玉渾金質，质寘:高山流水音。侵:眼中江漢闊，曷:別後雪雲深。侵:莫作窮途歎，翰:功名始自今。侵
南宋:孫應時:律詩:WuLv删:挽松陽楊秉修處士:飽說楊居士，纸:沉浮楚越間。删:高懷渺雲海，贿:健句壓江山。删:歲晚還家樂，药觉效:生平滿意閒。删:合存耆舊傳，霰:百世表鄉關。删
南宋:孫應時:律詩:WuLv歌:挽陸景淵主簿:世道懸千載，贿队:書生困一科。歌:看君榮落際，霁:重我感傷多。歌:斜日能鏖戰，霰:春風得凱歌。歌:平生一主簿，麌:慟哭閉南柯。歌
南宋:孫應時:律詩:WuLv真:挽陸景淵主簿:輩行吾雖晚，阮:交情久最親。真:湖山追勝賞，养:棋酒過比隣。真:滿眼思羣彥，霰:傷懷已二人。真:君今復何往，养:不忍夢音塵。真
南宋:孫應時:律詩:WuLv冬:挽陸景淵主簿:儒學咸相詬，宥:居賢不易逢。冬:談經棄燕說，屑霁:閲士似蟻封。冬:涇渭流無雜，合:芝蘭氣自醲。冬:百年雖有死，纸:我輩故情鍾。冬
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:挽陸景淵主簿:兒女今何似，纸寘:門闌想寂然。先:哀哀未白髮，月:莽莽就黄泉。先:淮浦西風外，泰:雲溪宰木邊。先:緘辭致千里，纸寘:雨淚不能湔。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:秋日書懷:宦情都漠漠，药:愁思正悠悠。尤:黄葉白蘋渚，语:清風明月樓。尤:歸歟想彭澤，陌药:老矣欠菟裘。尤:行止君休問，问:吾生不繫舟。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:送劉蘇州誠之帥夔門:卧轍違吳會，泰:開帆指蜀門。元:江關自奇險，俭:節制故雄尊。元:一吐遐方氣，未:勤宣聖主恩。元:歸來對宣室，质:獻納佇司存。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:送劉蘇州誠之帥夔門:了了八陣磧，陌:巍巍三峽堂。阳:竹枝歌感慨，队:麯米醉淋浪。阳:今古英雄思，寘:風流翰墨場。阳:公行秋水落，药:穩穩上瞿唐。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:于彝甫用許右丞別黄巖韵見寄亦用韵答之:世道從來久，有:襟期我輩知。支:躊躇遂初賦，遇:歎息考槃詩。支:歌斷尊長破，个:心存鼓未衰。支:江湖秋葉外，泰:千里更愁思。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:答陳子序庠見貽:論功畏蠅虎，麌:作計只蝸牛。尤:松菊招元亮，漾:江湖要子牟。尤:閒須杯問月，月:愁不賦登樓。尤:從此相尋地，寘:羊裘一釣舟。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:答陳子序庠見貽:汩沒知何事，寘:摧頹欲暮年。先:劍鳴長自匣，洽:琴弄更須絃。先:落落心元在，贿队:星星髮可憐。先:與君三歎息，职:不忍話前賢。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:答陳子序庠見貽:可人無俗韵，问:之子故清門。元:直節豫章後，有宥:高名唯室孫。元:早知文律令，敬:還要學根原。元:逆旅能頻過，个:何妨坐達昏。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv麻:挽王知復書監:五世衣冠盛，敬:吾鄉識故家。麻:渥洼駒有種，肿宋:和氏璧無瑕。麻:了縣真談笑，啸:還朝看咄嗟。麻:天乎那可料，啸:丹旐出京華。麻
南宋:孫應時:律詩:WuLv侵:挽王知復書監:飛橋壯吾邑，缉:虹影麗高深。侵:義不煩千室，质:功無措萬金。侵:美哉承考意，寘:偉矣濟時心。侵:此段無窮盡，轸:江聲共古今。侵
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:挽王知復書監:公子三槐族，屋:貧交五柳門。元:鄉閭雖不數，遇麌觉:書劄屢相溫。元:前輩風流遠，阮愿:時情勢利尊。元:哀哀埋玉樹，遇麌:此意復誰論。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:小兒阿開周晬憶之有作:愛子人情共，宋冬:吾兒亦所憐。先:精神如欲可，哿:門戶儻能傳。先:歸去隔千里，纸:生來正一年。先:遥知晬盤側，职:王母意歡然。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:挽李中甫使君:赫赫中興佐，个哿:英風想大門。元:得交人物懿，寘:喜見典刑存。元:拱立嚴諸父，麌:躬行表後昆。元:世家今萬石，陌:一代合推尊。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:挽李中甫使君:圭玉身無玷，俭:春風物自熙。支:學非隨俗尚，漾:心故有天知。支:里社成鄒魯，麌:交游不惠夷。支:思君兼衆美，纸:凋落使人悲。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv:挽李中甫使君:發軔期行志，寘:鳴琴最得民。真:淵魚何用察，黠:桑雉本來馴。真:可歎雙旌暮，遇:猶歌五袴新。真:誰爲良吏傳，霰:吾欲表斯文。文
南宋:孫應時:律詩:WuLv文:挽李中甫使君:書卷平生事，寘:篝燈靜夜分。文:韵鈞奏韓柳，有:黼黻補卿雲。文:不鄙頻揮麈，麌:曾窺一運斤。文:詞人嗟不遇，遇:地下早修文。文
南宋:孫應時:律詩:WuLv删:挽李中甫使君:少日論心密，质:中年會面艱。删:相逢愈青眼，潸:太息各蒼顔。删:離合窮通裏，纸寘:悲歡夢寐間。删:蒙園歲寒約，药啸:秋草泣空山。删
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:挽李中甫使君:憶奉先人窆，艳:深勤長者車。鱼:哀辭推傑作，药个遇语:虞主爲佳書。鱼:今日君仙去，御语:秋陰我病餘。鱼:莫酬三施重，肿宋:緘淚洒幽墟。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:和答張衡仲:志畧周公瑾，震吻:才名陸敬輿。鱼:可憐空老大，泰个:不敢問何如。鱼:松菊閒吟外，泰:風波噩夢餘。鱼:諸公自臺省，梗:吾復愛吾廬。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:和答張衡仲:我方開竹徑，径:公肯屈籃輿。鱼:別去夢猶見，霰:詩來錦不如。鱼:乾坤愁思裏，纸寘:風月醉眠餘。鱼:會卜溪橋畔，翰:鄰牆小結廬。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv侵:送司馬大亨赴遂昌宰:蒲璧邦家重，冬肿宋:蒼山道路深。侵:剸裁知唾手，有:拊字勉勞心。侵:通鑑家傳學，觉:迂書坐右箴。侵:故人情誼重，肿宋:贈別比南金。侵
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:清凉寺:勝絕清涼寺，寘:低迷德慶堂。阳:崇阿納遐景，梗:遺蹟想前王。阳:豪傑兵戈後，有宥:風流翰墨場。阳:憑欄意何極，职:歸鳥度斜陽。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv麻:挽司馬季若知郡:前日巴東守，有宥:中朝涑水家。麻:風規踵清白，陌:牘奏述忠嘉。麻:鼎鼎名逾重，肿宋:堂堂髮未華。麻:如何空疊組，麌:不見海陵瓜。麻
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:挽司馬季若知郡:榘矱猶前輩，队:襟懷更古風。东:子孫娛謝傅，遇:賓客愛山公。东:喬木千年思，寘:晨星一瞬空。东:彬彬看祠事，寘:盛德世無窮。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv删:挽司馬季若知郡:越絕枌榆社，马:吳陵松竹間。删:相親逾骨肉，屋:海見豁心顔。删:契闊今生死，纸:蕭條舊往還。删:春風數行淚，寘:吹度鏡湖山。删:以上《燭湖集》卷一六
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:送虞仲房赴潼川漕:夙昔青雲上，漾养:誰令鬢髮蒼。阳:家聲唐祕監，陷:墨妙漢中郎。阳:牢落山林久，有:間關道路長。阳:西風足清嘯，啸:幾日上瞿唐。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv寒:送虞仲房赴潼川漕:保障平時計，霁:遐民力未寬。寒:梓潼將漕險，俭:廊廟擇才難。寒:江水東流急，缉:秦山北顧寒。寒:平沙八陣在，贿队:倚劍夕陽看。寒
南宋:孫應時:律詩:WuLv豪:送虞仲房赴潼川漕:小隠橫溪勝，径蒸:青山照眼高。豪:芝蘭春滿座，个:風雨醉揮毫。豪:苦恨登門晚，阮:深慚倒屣勞。豪:公歸佩荷橐，药:肯問及蓬蒿。豪
南宋:孫應時:律詩:WuLv麻:又寄潼川漕仲房:巴蜀勞膚使，纸寘:溪山隔歲華。麻:一身知許國，职:萬里豈忘家。麻:臘雪裝歸轡，寘:春風閲禁花。麻:君王定前席，陌:不必賦長沙。麻
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:又寄潼川漕仲房:郡縣仍荒政，敬:朝廷念遠方。阳:向來傳詔札，黠:不獨戒戎羌。阳:帝德乾坤大，泰:天聰日月光。阳:邊防須至計，霁:社稷倚安疆。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:又寄潼川漕仲房:鴻鴈天涯到，号:雲泥未闊疎。鱼:漢卿來子墨，职:秦殿識中書。鱼:欲作遼東獻，愿:空慙楚地餘。鱼:寒蟲吟露草，皓:此意合憐渠。鱼:自注：虞惠筆墨。
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:和諸葛行之:相看各華髮，月:舊學更何疑。支:世事幾反覆，屋宥:人生半別離。支:忍窮真有味，未:知命欲誰欺。支:我學陶元亮，漾:君師榮啟期。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:和答陳傳朋:羈愁閲寒暑，语:歸夢耿晨昏。元:本意營三鬴，麌:何如老一村。元:齒牙從世議，寘:頂踵尚君恩。元:多謝知心友，有:相過得細論。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv冬:和答陳傳朋:別來如一日，质:話著又三冬。冬:信斷悲鱗羽，麌遇:情親憶駏蛩。冬:非君詩律妙，啸:奈我客愁濃。冬:嘆息青雲器，寘:誰能識仲容。冬
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:邵武李公晦方子佳士也以其祖澹軒先生呂之行實挽詩見示爲作八句:海內非無士，纸:南中更有公。东:一門嚴禮範，豏:十世篤儒風。东:不遇心何媿，寘:雖亡道未窮。东:芝蘭今鼎盛，敬:天必報陰功。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:送張清叔主簿:客路雖萍梗，梗:心交真弟兄。庚:懸知有時別，屑:何忍獨先行。庚:綵服黄花酒，有:青雲白玉京。庚:寒蟬正淒切，屑霁:回首得忘情。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv冬:悼周堯夫:勇義千鈞力，职:虛懷萬物容。冬:材名稱遠大，泰个:俊傑靄遊從。冬:許可皆諸老，皓:升聞到九重。冬:惜哉言與位，寘:大厦折喬松。冬
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:悼周堯夫:傾耳鄉評舊，宥:登門恨末繇。尤:公今成夢覺，觉效:人共泣川流。尤:剡水陰功遠，阮愿:山堂勝具留。尤:喜觀雙玉樹，遇麌:接武在英遊。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:挽諸葛壽之:幼學蒙題品，寝:童心託弟兄。庚:過從十年足，沃遇:悃款一家情。庚:無力寬貧病，敬:傳書隔死生。庚:西風吹客淚，寘:萬里寸心明。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:挽諸葛壽之:人物殊高朗，养:交遊見直溫。元:蠅頭深故帙，质:麈尾富名言。元:憗不儀多士，纸:猶令重一門。元:若耶溪上月，月:空復閉山村。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:挽諸葛壽之:命矣三年病，敬:天乎百歲期。支:尸饔猶有母，麌有:傳業更無兒。支:便作平生盡，轸:空多國士知。支:增光在金友，有:人得記塤箎。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:挽莫子晉丈:我里談耆舊，宥:高門二百年。先:衣冠新族緒，语:龜筴故山川。先:家以儒相勵，霁:公於志獨堅。先:九原疑不瞑，径霰:諸子更加鞭。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:挽莫子晉丈:少日從諸老，皓:丁年重一鄉。阳:塤箎鳴正樂，药觉效:蘭玉秀成行。阳:坐客多匡鼎，迥:途人說鄭莊。阳:哀哀晚何事，寘:衰病訖淒涼。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv真:挽莫子晉丈:吾父古君子，纸:公家賢主人。真:一門常旅拜，卦:三世極情親。真:遺事今誰問，问:知心莫重陳。真:上林烟草綠，沃:千里倍傷神。真
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:挽胡子瑞:耆舊長庚月，月:斯人馬少游。尤:平生自繩尺，陌:方寸不戈矛。尤:細細巾箱字，寘:琅琅燈火秋。尤:子孫森滿眼，潸:賫志可無酬。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:挽胡子瑞:三十年間事，寘:論交踵父兄。庚:叩門時下榻，合:話舊各傷情。庚:我亦華雙鬢，震:君仍隔九京。庚:滯留違一慟，送:腸斷暮雲橫。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:挽葉無咎:詩酒平生事，寘:風流六十翁。东:詞人尋鄭老，皓:坐客愛車公。东:已惜漳濱卧，个:那堪冀北空。东:交情不論晚，阮:爲子泣西風。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:挽葉無咎:偃室多賓客，陌:周南隔歲年。先:我窮甘悄悄，筱啸:君義獨悁悁。先:病著心何壯，漾:書來墨尚鮮。先:含桃餉時節，屑质:一念一悽然。先:自注：君病中，以含桃餉我。
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:挽先兄外舅施文子支使:天質全渾厚，有宥:鄉評獨老成。庚:箕裘三葉盛，敬:椿桂一時榮。庚:賓席疑年少，筱啸:官曹歎眼明。庚:歸來江路永，梗:那忍望銘旌。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:挽先兄外舅施文子支使:憶我元方在，贿队:欽公彥輔賢。先:艱難時款曲，沃屋:孤寡共悲憐。先:契闊湖南幕，药锡:吁嗟絳縣年。先:杜門違一慟，送:緘淚五雲邊。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv佳:挽沈雲夫:我昔垂髫日，质:君來學雪齋。佳:寧知重骨肉，屋:借作老生涯。佳:喜劇相過密，质:驚吁一病乖。佳:平生此長別，屑:雨淚獨傷懷。佳:原誤作兩
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:寄通州徐居厚使君:珍重通州守，有宥:凝香足燕清。庚:疑當作寢:海風喧夜永，梗:江日盪春明。庚:未廢青燈讀，屋宥:應添白髮生。庚:長沙休賦鵩，屋:歸作漢公卿。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv灰:寄通州徐居厚使君:久已安時論，元愿真:狂因歎史才。灰:及知前輩少，筱啸:誰說過江來。灰:日月閒難得，职:星霜老易催。灰:陽秋百年事，寘:作意莫遲回。灰:自注：徐善談近世事，有意著史。
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:哭沈叔晦墓:宿草遂如許，语:吾誰作九原。元:堂堂那有此，纸:凜凜尚能存。元:日落松風迥，迥:天清霜氣暄。元:百年知己淚，寘:洒淚欲何言。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:用韵戲簡叔:平生習主簿，麌:涇渭極分明。庚:學道深忘味，未:能詩新有聲。庚:弈寧論勝負，有遇:琴不計虧成。庚:獨怕春宵鴈，谏:南來動別情。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:早行:畏暑裝行早，皓:江村雞未鳴。庚:林廬相遠近，问吻寘:河漢正縱橫。庚:思眇關山迥，迥:心依斗極明。庚:小橋聊駐馬，马:流水有佳聲。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv文:入棧:棧險名天下，马祃麌:吾行信所聞。文:落虹橫絕壁，锡:匹馬上浮雲。文:咫尺南北斷，翰旱:毫釐生死分。文:誰令鍾鄧輩，队:十萬度秦軍。文
南宋:孫應時:律詩:WuLv歌:客思:竟作西江去，御语:其如客思何。歌:無情秋色老，皓:不盡楚山多。歌:且賦南蠻句，遇宥:休懷下里歌。歌:平生一柱觀，翰:明日得經過。歌
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:八陣磧:江近瞿唐急，缉:沙從魚腹橫。庚:千秋應有恨，愿:八陣竟難平。庚:望斷青煙晚，阮:愁邊白鳥明。庚:身微定何補，麌:且復老躬耕。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:寄詠東屯:聞說東屯勝，径蒸:詩仙有舊遊。尤:茅齋深翠竹，屋:石徑俯寒流。尤:几杖千山月，月:鉏犂百頃秋。尤:歸途客酹酒，有:句法儻堪求。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv歌:和共父游青羊宮二首:訪古未云已，纸寘:會心良獨多。歌:猶應趁風月，月:從此徧岷峨。歌:萬里澹秋色，职:一江明暮波。歌:他年問魚鳥，筱:能復記相過。歌
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:出成都西郊:笑指西山去，御语:縈紆傍水行。庚:寒灘瀉清淺，铣:古木映疎明。庚:雪意垂垂合，合:川光莽莽平。庚:蹔將塵事隔，陌:已復動詩情。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:自益昌爲武興之行:獨客行愈遠，阮愿:此兒真自癡。支:江流浩呼洶，肿:棧路凜攲危。支:好鳥迎人處，语御:凉風拂面時。支:山頭破茅驛，陌:索筆又題詩。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv微:益昌僧寺靜境軒:落照久未夕，陌:斷雲低不飛。微:孤舟上水急，缉:歸鳥度山微。微:蕭颯天涯鬢，震:淋浪醉後衣。微:憑欄一笑去，御语:客夢轉頭非。微
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:武擔山:北上武擔寺，寘:南臨蜀錦園。元:風煙带城郭，药:禾黍半江村。元:今古本同夢，送:廢興那復論。元:惟應一坡竹，屋:可共洗心言。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv文:武擔山:小飲不成醉，寘:清談多所欣。文:秋聲摇落日，质:野色亂寒雲。文:心事長千載，贿队:腰圍更幾分。文:西風叢桂發，月:倚檻得相聞。文
南宋:孫應時:律詩:WuLv删:武擔西臺和師文作:西臺在何許，语:秋草暮雲間。删:十畝有餘竹，屋:一窗無數山。删:望遠足離思，寘:憂時多苦顔。删:相看終惜醉，寘:更挈酒缾還。删
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:武擔山感事:歸心極江海，贿:秋夢著丘園。元:鷗鷺白蘋渚，语:牛羊黄葉村。元:古人真已遠，阮愿:世事渺難論。元:想見陶元亮，漾:觴來不得言。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv文:武擔山感事:客裏愁如積，陌寘:朝來意亦欣。文:鳴階無宿雨，麌语遇:度隙有歸雲。文:且免泥盈尺，陌:猶祈歲十分。文:中原念淮浙，屑霁:不忍話傳聞。文
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:武擔山感事:身不入蓮社，马:意非同漆園。元:閒來閲風物，物:歸去老山村。元:氣味故相許，语:淵源須細論。元:燈前秋夜永，梗:未可付忘言。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv文:武擔山感事:襟懷能坦坦，旱:色笑更欣欣。文:似道黄叔度，遇:草玄揚子雲。文:歸舟真已具，遇:別袂不能分。文:歲月愁邊鴈，谏:飛鳴報客聞。文
南宋:孫應時:律詩:WuLv虞:冷副端招西郊賞櫻桃:喜趁林泉約，药啸:來同櫻笋厨。虞:綠陰濃欲滴，锡:高竹靜相扶。虞:山晚月先上，漾养:人歸鳥自呼。虞:不辭拚一醉，寘:此會兩年無。虞
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:新灘見桃杏書事:今晨明客眼，潸:桃杏照江紅。东:鳥哢蒼山曲，沃屋:人聲翠竹中。东:獨遊空遠思，寘:一笑負春風。东:便想荆州道，皓号:簪花醉渚宮。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:萬景樓三首用韵:皛皛三江水，纸:岹岹百尺樓。尤:雲山接南詔，啸:風景冠西州。尤:徙倚乾坤大，泰:徘徊歲月流。尤:明朝悵回首，有宥:湖海一歸舟。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:萬景樓三首用韵:德潤連城璧，陌:文工五鳳樓。尤:不愁來蜀徼，啸:政喜識荆州。尤:世久欺儒素，遇:人當問品流。尤:平生郭有道，皓号:得共李公舟。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:萬景樓三首用韵:阮籍少青眼，潸:元龍思卧樓。尤:與君非俗士，纸:爲我望神州。尤:明月不可問，问:長江空自流。尤:悠悠復何道，皓号:行止一虛舟。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv微:自東屯夜還舟中:白帝水雲暗，勘霰:東屯燈火歸。微:春泥慳弊屐，陌:山雨濕征衣。微:遠役諒難踐，铣:勝情那得違。微:關城吏相笑，啸:癡絕似君稀。微
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:舟宿莫城:澤國寒初重，冬肿宋:霜天晚自溫。元:孤舟一杯酒，有:斜月數家村。元:美睡聊相補，麌:勞生得更論。元:燭湖疑在眼，潸:燈火閉柴門。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:阻風泊歸舟游浄衆寺:日落風更起，纸:江頭船不行。庚:淒涼大夫宅，陌:蕭瑟故王城。庚:一醉重樓晚，阮:千秋萬古情。庚:愁邊動寒角，觉屋:夜久意難平。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:道中寄同舍:風聲捲蘆竹，屋:雪意滿江天。先:水落石可數，遇麌觉:沙寒鷗自眠。先:回頭渺城郭，药:留眼寄山川。先:老去重來否，有麌纸:吟餘一惘然。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv侵庚:道中寄同舍:山色忽相送，送:江流不作聲。庚:別懷初酒醒，青迥径:病骨更寒侵。侵:一笑已昨夢，送东:百年明此心。侵:故人應念我，哿:數肯寄嘉音。侵
南宋:孫應時:律詩:WuLv灰:寄李允蹈:相遇吳陵日，质:如登單父臺。灰:了知心尚在，贿队:不忍首重回。灰:明月人千里，纸:春風酒一杯。灰:緘詩憑驛使，纸寘:持當嶺頭梅。灰
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:舟中晚思:山郡寒仍少，筱啸:江村晚易昏。元:梅花渾雪色，职:樹影半雲根。元:遠役竟何事，寘:壯懷誰與論。元:布帆無恙在，贿队:長嘯下荆門。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:庚:寄王明叔提幹:萬里錦官城，庚:經年託友生。庚:笑談元不數，遇麌觉:心迹故難并。庚:別酒梅花粲，翰:追途江月明。庚:書來猶繾綣，阮愿:三歎故人情。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:寄王明叔提幹:我去日以遠，阮愿:君留誰與居。鱼:難忘疇昔意，寘:故有聖賢書。鱼:窗几深瀟洒，马蟹:塵埃痛掃除。鱼:入官紛萬事，寘:濠上有游魚。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv灰:三月八日挈家赴官常熟:又別吾廬去，御语:從今復幾回。灰:宦情真漫爾，纸:世路亦悠哉。灰:事業魚千里，纸寘:文章水一杯。灰:公田定難必，质:早擬賦歸來。灰
南宋:孫應時:律詩:WuLv尤:九日偕同寮至破山還飲誓清亭是日早雨尋霽自余至官三見菊花節常會於誓清因成二詩志之:佳節强人意，寘:清樽洗俗愁。尤:乍收桐葉雨，麌语遇:放出菊花秋。尤:眼底山川勝，径:吟邊草樹幽。尤:西風還正帽，号:一笑憶荆州。尤
南宋:孫應時:律詩:WuLv青:九日偕同寮至破山還飲誓清亭是日早雨尋霽自余至官三見菊花節常會於誓清因成二詩志之:九日仍良宴，霰翰铣:三年記此亭。青:寒花還粲粲，翰:衰鬢轉星星。青:薄宦驚離合，合:浮生任醉醒。青:明年應話我，哿:千里越山青。青
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:送別舜卿少府:官似南昌隠，吻问:人傳東野詩。支:才優解牛刃，震:筆妙畫沙錐。支:談笑千人敵，锡:飛勝萬里期。支:大門香一炷，遇麌:他日看揚眉。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv青:送別舜卿少府:人道琴川上，漾养:年來聚德星。青:端能幾日月，月:已復散雲萍。青:老我頭先白，陌:期君眼最青。青:時能遣佳句，遇宥:千時慰林坰。青
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:送蘇贊府梵滿秩:今日崔斯立，缉:先門蘇少公。东:九流清似鏡，敬:一坐凜生風。东:傾蓋難爲別，屑:揮毫記所蒙。东:琳琅誰具薦，霰:早獻大明宮。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:寄孫正字:萬里來還去，御语:能忘問啟居。鱼:休尋弔湘賦，遇:早就過江書。鱼:身健何妨晚，阮:名高勿苦疎。鱼:房湖風雨榻，合:獨夜意何如。鱼:自注：季章守漢州。
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:春日書事:老與春無分，文问:慵於世轉疎。鱼:不陪年少飲，寝沁:久絕故人書。鱼:筆研蛛絲底，荠:家山蝶夢餘。鱼:海棠花正發，月:風雨定何如。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv微:新毗陵守王立之書來以詩答之蜀中同寮也:俯仰三年夢，送:差池萬里歸。微:雙魚蒙記憶，职:五馬慶光輝。微:且說還家樂，药觉效:休論與世違。微:平生歲寒約，药啸:搔首重依依。微
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:和答周次山送行:衡宇歸來後，有宥:缾儲不願餘。鱼:興公遂初賦，遇:叔夜絕交書。鱼:已怯傷弓翼，职:猶歡涸澈魚。鱼:春風到蘭室，质:隠几正如如。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv微:和答周次山送行:我失從君別，屑:君應話我歸。微:親年渾鶴髮，月:家具只牛衣。微:耳不關時論，愿:心知悟昨非。微:晨羞何所欠，艳陷:菜甲雨新肥。微
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:和答周次山送行:籍甚多聞友，有:非徒一字師。支:可人徐孺子，纸:愛客鄭當時。支:苦意頻携酒，有:相過共話詩。支:瓊瑶何日報，号:松竹歲寒期。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv阳:挽徐居厚寺簿:海內標元禮，荠:毫端跨子長。阳:學如開武庫，遇:材可壯明堂。阳:憂患雙蓬鬢，震:功名一郡章。阳:汗青須好傳，霰:公死未應亡。阳
南宋:孫應時:律詩:WuLv侵:挽徐居厚寺簿:始見偏何晚，阮:新知不太深。侵:書來渾一束，沃:情厚有兼金。侵:悄悄中宵別，屑:哀哀萬古心。侵:有懷終掛剣，艳陷:雪涕獨難禁。侵
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:挽周南夫寺簿:越絕佳巖壑，药:由來說剡中。东:風流應未遠，阮愿:人物正推公。东:遽作辰龍夢，送:真疑冀馬空。东:慶源端有屬，沃遇:列戟看西東。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv先:挽周南夫寺簿:袖手何淹久，有:神情愈澹然。先:琴書消永日，质:齒髮任流年。先:落落平生事，寘:區區九寺聯。先:時人空歎息，职:寧足盡公賢。先
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:挽周南夫寺簿:早歲儒風唱，漾:中年德望尊。元:行藏真玉潔，屑:容色自春溫。元:天與清名賸，径:人欽大雅存。元:寥寥今孰繼，霁:積慶在于門。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:挽周南夫寺簿:獄寺平反助，御:儀曹簿正明。庚:嘉猷新入告，号沃屋:天語重恩榮。庚:起滯方如此，纸:論功百未成。庚:茫茫天理昧，队泰:歎惜恨難平。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv侵:挽方躬明運使:少學真山立，缉:中年久陸沉。侵:斗牛光淡蕩，养漾:湖海氣雄深。侵:晚節儲邊策，陌:平生許國心。侵:嗚呼死諸葛，曷:松柏坐蕭森。侵
南宋:孫應時:律詩:WuLv:挽方躬明運使:經濟書生意，寘:功名世路難。寒:三言能有虎，麌:一簣不成山。删:春雨淮田沃，沃:秋風楚塞單。寒先:空餘公論在，贿队:往事杳誰攀。删
南宋:孫應時:律詩:WuLv歌:挽錢仲耕運使:代人作:樂易無畦畛，轸真:寬平不細苛。歌:人才隨世狹，洽:時望獨公多。歌:獻納開丹禁，沁:風神照紫荷。歌:誰令終遠外，泰:百歲轉蓬科。歌
南宋:孫應時:律詩:WuLv庚:挽錢仲耕運使:代人作:瀕海安鹽筴，陌洽叶:潢池息盜兵。庚:上常高計畫，卦陌:公不謂功名。庚:惻怛憂民志，寘:驅馳報國情。庚:雙溪最遺愛，队:歌頌未收聲。庚
南宋:孫應時:律詩:WuLv元:挽錢仲耕運使:代人作:族廩規模大，泰个:鄉評德義尊。元:家傳忠孝舊，宥:國頼典刑存。元:曷不登三壽，有宥:嗟誰起九原。元:晚生長自恨，愿:早失拜龍門。元
南宋:孫應時:律詩:WuLv鱼:挽沈叔晦國錄:人物今能幾，微尾寘:公才誰不如。鱼:時情容見嫉，质:天意亦成虛。鱼:千載格心學，觉:平生流涕書。鱼:一言終不吐，麌遇:寒日閉幽墟。鱼
南宋:孫應時:律詩:WuLv支:挽沈叔晦國錄:庭諍汲長孺，遇:官師蕭望之。支:士能令國重，肿宋:吾意匪公誰。支:朱紱江湖遠，阮愿:蒼顔疾病衰。支:堂堂竟如此，纸:造物爾胡爲。支
南宋:孫應時:律詩:WuLv侵:挽沈叔晦國錄:請益從公久，有:忘年愛我深。侵:龍阿星斗氣，未:梅竹雪霜心。侵:回首南湖侶，语:傷懷流水音。侵:九原那可作，药个遇语:千里坐悲吟。侵
南宋:孫應時:律詩:WuLv东:挽劉宣義:歎息經綸策，陌:山林棄此翁。东:獨餘平日事，寘:全見古人風。东:蘭玉家庭美，纸:詩書歲晚功。东:閭門他日過，个:人說漢于公。东
南宋:孫應時:律詩:WuLv灰:挽劉宣義:令子論交重，冬肿宋:三年爲此來。灰:儀容親几杖，漾养:笑語侍尊罍。灰:今日臨歸路，遇:傷心哭夜臺。灰:善人常罕見，霰:寧獨爲公哀。灰
南宋:孫應時:律詩:WuLv侵:挽應宣義:書史平生好，皓号:山林歲晚心。侵:逸才逢世偶，有:清譽服人深。侵:有子能攀桂，霁:傳家匪遺金。侵:佳城合雙劍，艳陷:松柏舊蕭森。侵
南宋:孫應時:律詩:WuLv歌:題黄巖溪:得雨溪聲壯，漾:無風雲氣多。歌:山花依翠竹，屋:灘石亂寒莎。歌:樵父谷中出，质寘:牧兒牛背歌。歌:逢人問塵世，霁:擾擾意如何。歌:宋林表民《天台續集別編》卷五
南宋:孫應時:律詩:WuLv灰:洞庭湖:明湖納宇宙，宥:春思滿樓臺。灰:沙鳥一行去，御语:風帆千里來。灰:平生眼今飽，巧:落日首重迴。灰:會趁江山約，药啸:還愁白髮催。灰:《永樂大典》卷二二六一引《孫燭湖先生集》
南宋:孫應時:律詩:QiLv删:永康虎頭山:去年東上虎頭灘，寒翰:今年西踏虎頭山。删:定無萬里封侯相，漾:且復兩川行脚還。删:眼中金馬碧雞路，遇:坐上銅梁玉壘關。删:丈夫萬事付前定，径:長嘯往來天地間。删
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:恭和家大人鬻田訓子詩韵:凶年滿目竈無烟，先:糴貴家貧且鬻田。先:雖暫憂饑茅屋下，马祃麌:終期射策玉墀前。先:文辭華實宜撐腹，屋:際運窮通一任天。先:有志會須能卒事，寘:豈令久困握空拳。先
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:真:二月二十五日同趙景孟胡晉遠遊四明山:乍晴天宇瑩無塵，真:短策輕衫發興新。真:過鳥一聲如勸客，陌:青山萬疊總迎人。真:回頭便與氛埃隔，陌:入眼真於水石親。真:盡意登臨休計日，质:此行端不負芳春。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv寒:寒:杖錫山:萬杉夾道磴千盤，寒:巖水溪風徹骨寒。寒:坐久雲煙過庭角，觉屋:睡餘星斗轉闌干。寒:登臨不盡山川險，俭:景物無窮世界寬。寒:會得人生安樂法，洽:不須禪板與蒲團。寒
南宋:孫應時:律詩:QiLv冬:和景孟宿山中:倦行白雨翠雲中，东送:投宿禪房聽曉鐘。冬:彈壓山川詩未老，皓:留連巖壑興何濃。冬:回看塵世頻三歎，翰:上徹天關更幾重。冬:徑欲乘風此仙去，御语:時時笙鶴下前峰。冬
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:登仙木:《宋詩紀事》卷五四有注：在四明山，漢劉綱妻樊夫人登此木上昇。劉樊蟬蛻此登仙，先:老木當年已插天。先:《永樂大典》卷一四五三七作時:玉骨半枯猶秀潤，震:《永樂大典》作無:蒼皮新長已榮鮮。先:《永樂大典》作更:蟠桃時熟三千歲，霁:《永樂大典》作待:銅狄重摩五百年。先:化鶴未歸山寂寂，锡:徘徊誰與問因緣。先
南宋:孫應時:律詩:QiLv冬:冬:和景孟山行:翛然身在妙高峰，冬:下有雷霆走白龍。冬:已覺仙風換肌骨，月:更無塵土到心胸。冬:悠悠今古三千劫，洽:莽莽山川幾萬重。冬:雲北雲南一長嘯，啸:爲留餘響振巖松。冬
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:东:雪竇妙高峰詩:絕壑高崖面面雄，东:一峰孤起白雲中。东:山連飛瀑斜通寺，寘:人在危亭半倚空。东:把酒登臨非易得，职:題詩摹寫最難工。东:誰知妙意無窮盡，轸:都在幽人一笛風。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv寒:寒:尉黄巖任滿家大人先歸作詩以示恭次元韵:瓜熟青門好去官，寒:此身如繫欲行難。寒:望隨鴻鴈春風北，职队沃:夢繞庭闈夜月寒。寒:即是抱琴歸栗里，纸寘:未能騎馬向長安。寒:蕭條甘旨應無計，霁:好在藜羹日厭餐。寒
南宋:孫應時:律詩:QiLv庚:蒸:恭次家大人初抵海陵官舍元韵:扁舟祖餞出西陵，蒸:千里經行小作程。庚:樽俎笑談多雅故，遇:江湖霜日久晴明。庚:只今斗室寒廳夜，祃:任聽回風急雪聲。庚:天報雙親占後福，屋:絕交何畏孔方兄。庚
南宋:孫應時:律詩:QiLv庚:蒸:恭次家大人初抵海陵官舍元韵:灌園何必學於陵，蒸:吾事胸中有準程。庚:三鬴宦游甘寂寞，药:百年心迹定分明。庚:逍遥朱墨塵埃外，泰:娛戲文章金石聲。庚:侍奉親闈有餘樂，药:不慙宜弟更宜兄。庚
南宋:孫應時:律詩:QiLv庚:蒸:恭次家大人初抵海陵官舍元韵:風饕雪虐苦侵陵，蒸:已免寒舟問水程。庚:葦屋虛簷交夜氣，未:邊城疎鼓逗天明。庚:囊空尚可充饑色，职:官冷何妨遠市聲。庚:且辦新篘供一笑，啸:竹君清絕對梅兄。庚
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:真:仲兄生日家大人作詩恭次元韵:恭承弧矢射芳晨，真:三紀風光又一春。真:深喜團圞娛父母，麌有:何當合沓燕賓親。真:百年好共成門戶，麌:千萬寧憂欠宅鄰。真:滿酌期兄增壯志，寘:相携平步上星辰。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:东:邑人李子寬公綽以所著十說及論孟解相示極有可敬而老且貧只一子又喪之遂爲無告之民復以詩見投覽之悽然贈以八句:少日胸中萬丈虹，东:著書老尚有新功。东:同鄉我惜知君晚，阮:善士天胡賦此窮。东:無槨去年悲孔鯉，纸:有家何地客梁鴻。东:秋風蕭瑟行吟裏，纸寘:應有中郎識爨桐。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:用韵贈李恭父:浮雲富貴適堪憐，先:烈士襟期定不然。先:拭目去爲三島客，陌:此心莫負九重天。先:雖云小草容同味，未:敢與昌陽較引年。先:下直如尋故人夢，送:書來同我釣魚船。先
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:贈策選軍將張仲舉其父故居吾鄉與先君游也:鐵馬橫戈三十秋，尤:天涯肯忘舊交遊。尤:看君材氣萬人敵，锡:何日關河一戰收。尤:判把身心專報國，职:不憂骨相晚封侯。尤:尊前感動書生恨，愿:聽說當年下宿州。尤:自注：張從戰宿州，其事甚詳。
军旅,壮士南宋:孫應時:律詩:QiLv文:文:贈杜子真:軒然意氣决浮雲，文:見子真堪辟楚氛。文:未許坐馳能萬里，纸寘:故應守約對三軍。文:磨礲心事須經歷，锡:斟酌人情有見聞。文:且辦工夫成郢質，质寘:可無老手爲揮斤。文
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:送趙舜臣知溫州:閩嶺淮堧憶細侯，尤:更煩東作謝公州。尤:清規已出百城上，漾养:仁氣便銷千里愁。尤:好去綵衣娛壽斚，马祃:歸來紫橐奉宸旒。尤:馬前鴈蕩風煙裏，纸寘:幾許新詩答素秋。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:冬:黄巖鄭瀛子仙弱冠入太學五上書論時事以直聞於時老猶不衰客游海陵館於余一月乃去作詩送之鄭方謀少官田故有章末之戲:分手三年不易逢，冬:一觴淮海酹西風。东:書生君獨憂當世，霁:末路人誰識此翁。东:故國青山愁夜鶴，药:孤舟白髮映秋蓬。东:歸歟束縛公車疏，遇:努力豚蹄祝歲豐。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:和答吳尉俞灝商卿見贈因用韵送行:去去瀛洲蛻骨仙，先:舊游還似九江傳。先:塵埃下視三千界，卦:文字勤追二百年。先:宦達有時聊爾耳，纸:才難自古不其然。先:臨分更吐平生話，卦:有底閒愁到酒邊。先
南宋:孫應時:律詩:QiLv江:江:送池子文:巾山秋思俯晴江，江:樽酒懷人惜異邦。江:千里誰能携客枕，寝沁:一燈還此對寒窗。江:聖門莫忘心期遠，阮愿:文鼎何妨筆力扛。江:去去成名深自警，梗:白雲飛處倚門雙。江
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:再和商卿:近識城南吳市仙，先:千巖活句得真傳。先:令人向壁卧三日，质:悔我讀書空十年。先:樽酒細論還得否，有麌纸:風帆欲去獨依然。先:從今千里清秋夢，送:長在高山流水邊。先
南宋:孫應時:律詩:QiLv阳:阳:九日與沈叔晦季文王仲舉登鄞城:城上西風草欲霜，阳:登臨聊不負重陽。阳:江山遠近秋容老，皓:雲樹參差野意長。阳:一笑四人真莫逆，陌:百年此會定難忘。阳:不妨小學陶公醉，寘:籬下寒花恰半香。阳
南宋:孫應時:律詩:QiLv侵:送李文授知括蒼:原缺，據《永樂大典》卷七五一八補:中興尚有名臣子，纸:江表能餘正始音。侵:擬贊經綸須老手，有:更分符竹此何心。侵:麒麟閣上風雲舊，宥:烟雨樓前山水深。侵:世事由來偶然耳，纸:公餘端不廢清吟。侵
南宋:孫應時:律詩:QiLv鱼:鱼:送別常叔度知縣:一廛誰問野人居，鱼:三徑重迂長者車。鱼:不訝經年忘造請，梗敬:應憐畏影正逃虛。鱼:舉頭鳬舄雙飛去，御语:送目鵬霄萬里初。鱼:青瑣黄扉對宮燭，沃:相思肯寄一行書。鱼
南宋:孫應時:律詩:QiLv侵:侵:送別常叔度知縣:一朝傾蓋更傾心，侵:頗畏人驚語太深。侵:乍可陶廬煩送酒，有:難堪偃室傍鳴琴。侵:君今此去班羣玉，沃:我亦何言託斷金。侵:啼鴂飛花春又了，筱:蕭蕭風雨卧山林。侵
南宋:孫應時:律詩:QiLv歌:歌:送別常叔度知縣:世緣傷巧亦傷多，歌:萬古浮雲瞬息過。歌:唯有平心供日用，宋:妙於養氣發天和。歌:細看局度兼諸老，皓:誰道人才各一科。歌:卓魯從來公輔器，寘:攀轅卧轍奈君何。歌
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:真:梅花:眼明那得許精神，真:爲問凡花隔幾塵。真:雪月故爲三益友，有:乾坤又付一番春。真:詩情消得吟成瘦，宥:畫手終應苦未真。真:於我心期獨何事，寘:小窗清夜絕相親。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:真:陳傳朋和余梅花舊作余再賦此:肌膚冰雪定何神，真:不用靈犀自辟塵。真:一笑未妨娛獨夜，祃:百花誰敢鬭先春。真:孤山詩侶須君復，屋宥:吳市仙蹤只子真。真:此外紛紛莫相汙，遇:風姨月姊故情親。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv麻:鄞城通守廳和潘文叔梅花韵:未將春草貯鳴蛙，麻佳:寂寞西湖處士家。麻:正喜數枝斜更好，皓号:聊沽一醉醒還賒。麻:骨清是我氷霜侶，语:心賞從渠錦繡華。麻:不厭相過娛夜永，梗:摘芳和雪試煎茶。麻
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:鄞中和張世隆總管春曉即事:春欲歸時豈得留，尤:杜鵑聲裏翠陰稠。尤:柳橋總是千絲恨，愿:花徑真成萬點愁。尤:東土雲山供我老，皓:西湖風月稱公遊。尤:相逢一笑難重覓，锡:急趁餘芳醉玉舟。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:送明守黄子由尚書赴召:燈火笙歌別海壖，先:詔書歸覲九重天。先:已將清浄安齊國，职:不使聲名減潁川。先:題品人才看贊贊，翰:扶持皇極在平平。先:文星舊與文昌亞，祃:今貫三台更炳然。先
南宋:孫應時:癸亥:律詩:QiLv东:石龜古梅:妙絕人間獨此逢，冬东阳:石龜峰下野橋東。东:亭亭玉骨氷肌子，纸:櫛櫛蒼髯綠髮翁。东:偃蹇生懷千古意，寘:蕭疎元是一家風。东:何妨少入時人眼，潸:鼎鼐終論第一功。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:與趙伯藏信叟游天衣寺:渺渺湖風引桂舟，尤:竹輿沙徑晚山稠。尤:千峰影底鳴雙澗，谏:三伏日中含九秋。尤:邂逅襟期俱洒落，药:等閒歸計少遲留。尤:何時更約雲門路，遇:踏破青鞋布襪休。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:真:雪中早起偶作:年來愛雪起清晨，真:已汙紛紛車馬塵。真:何似柴扉終日閉，霁屑:靜看玉宇一番新。真:孤吟豈必煩餘子，纸:小酌仍先壽我親。真:更喜豐年報消息，职:力田甘作太平民。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv文:元:臘月二日雪霽與王君玉榮淳甫謁山陰陸放翁夜歸:十日山陰雪塞門，元:曉來飛霰尚紛紛。文:扁舟忽憶尋安道，皓号:載酒還成訪子雲。文:便喜晴湖光璀璨，翰:何妨歸路日黄曛。文:侯家燠館多良宴，霰翰铣:此段風流恐未聞。文
南宋:孫應時:律詩:QiLv阳:阳:寄馬塘范叔剛:海風吹月動蒼茫，阳:欲往從君道路長。阳:羈羽沈鱗徒影響，养:秋鴻社燕各炎凉。阳:紛紛忍逐塵埃盡，轸:落落猶期日月光。阳:想得清吟散愁獨，屋:書來金薤翦琳琅。阳
南宋:孫應時:律詩:QiLv阳:阳:西溪會范叔剛用舊所寄韵:出門煙水思微茫，阳:客裏行吟晚興長。阳:萬里雲霄自今古，麌:百年毛髮幾暄凉。阳:人間但有詩書樂，药觉效:眼底何須印綬光。阳:遥夜青燈耿霜月，月:非君誰共語琅琅。阳
南宋:孫應時:律詩:QiLv歌:芙蕖:生來不著塵泥涴，个:天下何妨名字多。歌:一世炎凉獨風月，月:四時榮落付煙波。歌:自知根節全冰玉，沃:人道丰姿照綺羅。歌:濯濯晨光香十里，纸寘:爲君敲槳叫吳歌。歌
南宋:孫應時:律詩:QiLv寒:寒:陳正叔縣尉見示所著詩文以詩謝之:文章千古一毫端，寒:妙處工夫到底難。寒:春色無邊知造化，祃:海風不斷識波瀾。寒:看君健筆凌霄漢，翰:照我清窗醒肺肝。寒:寶劍莫憂人未識，职:光芒須動斗牛寒。寒
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:文:送陸華父歸越:四海桐江陸使君，文:自注：務觀。阿咸詩律更通神。真:時無勢力能推轂，屋:獨使文章老斲輪。真:萬卷詩書堪遺子，纸:千巖風月未全貧。真:青鞋布襪雲門路，遇:雞黍容吾叩主人。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv鱼:七月十一日大雨次日又大雨:秋來大火太焚如，鱼御:惱得天公痛掃除。鱼:兩夕簷聲撼江海，贿:一番凉意洗郊墟。鱼:眼明還我詩書樂，药觉效:骨醒從渠枕簟疎。鱼:明日快晴應更好，皓号:莫妨千里薦嘉蔬。鱼
南宋:孫應時:律詩:QiLv庚:蒸:贈篆字高光遠秀才:書家千載得陽冰，蒸:想像規模亦眼明。庚:心手相忘容力到，号:風姿迥出自天成。庚:屠龍絕技常難售，宥:畫虎何人浪自名。庚:良苦窮途說奇字，寘:誰能載酒似西京。庚
南宋:孫應時:律詩:QiLv阳:阳:九月二十七日夜大風雨頓凉偶作:五更風雨洗驕陽，阳:滿耳秋聲撼我牀。阳:夢裏忽知身化羽，麌遇:覺來新免汗翻漿。阳:可憐團扇辭人去，御语:便有寒蟲語夜長。阳:老大幸諳時節慣，谏:可能隨世作炎凉。阳
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:壬子元日遂安縣學講書齒飲前此四十三年錢建爲令嘗有此集題名在壁是日詹本仁有詩余和其韵:壁字塵埃四十年，先:滿堂還喜會羣賢。先:是非不用論今昨，药:禮樂從知有後先。先:酒外山川如動色，职:詩成金石迭相宣。先:分陽令尹强人意，寘:鄉飲彬彬更可傳。先:自注：是日奚令行鄉飲禮。
南宋:孫應時:律詩:QiLv庚:庚:贈桐廬孫令:孫字季文，疑與余昆弟也:偶然姓字齒鄉評，庚:若誤旁人問弟兄。庚:五斗還來作鄰社，马:一杯真此定宗盟。庚:公懷犖犖英雄事，寘:我獨區區丘壑情。庚:便看蛟龍擘雲起，纸:何由鴻雁作行鳴。庚
南宋:孫應時:律詩:QiLv庚:庚:仲兄來爲母氏壽言歸有作:瀟瀟雨作對牀聲，庚:小語燈前睡不成。庚:詩禮一庭真自樂，药觉效:江山千里若爲情。庚:遠來正覺親顔喜，纸:別去其如心事驚。庚:孟氏小園能辦否，有麌纸:徑須歸共白鷗盟。庚
南宋:孫應時:律詩:QiLv灰:灰:十一月二十六日南至天色佳甚:天心應喜一陽來，灰:萬里寒陰曉自開。灰:消息早傳從嶰竹，屋:發生先合到江梅。灰:遥瞻雙闕呈雲瑞，寘:正想三宮舞壽杯。灰:草木微情共時節，屑质:思親南望獨徘徊。灰
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:支:周次山和立春詩答之:不用文章作序棋，支:由來人事亦天時。支:且須竹葉千鍾淥，沃:莫問菱花兩鬢絲。支:社燕秋鴻無舊影，梗:曉猿夜鶴有餘悲。支:春來只被奚奴笑，啸:春日吳中更幾詩。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:微:雨中過湖:煙雨平湖短棹歸，微:清秋休作楚詞悲。支:關心千里蓴鱸興，径:轉眼一年橘柚時。支:好景何妨閒處得，职:勝懷應少俗人知。支:相過拊掌有奇事，寘:添得錦囊無數詩。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:和答吳斗南中秋見懷并約王子合見過:百里平湖一夜舟，尤:跂予東望渺離愁。尤:可能無意山陰雪，屑:空復相思楚澤秋。尤:宣室待君今即召，啸:草堂移我欲歸休。尤:詩來已拜千金諾，药:得得開帆莫轉頭。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:东:和答吳斗南中秋見懷并約王子合見過:歸夢千巖萬壑東，东:起尋蓑笠喚漁童。东:塵忙憐我三年久，有:撥置期君一笑同。东:只恐令嚴詩債急，缉:不愁夜短酒杯空。东:相携更得王文度，遇:此段風流儘未窮。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv阳:阳:送別惟肖贊府:如椽老筆健文章，阳:枉對槐間雁鶩行。阳:只共低頭了官事，寘:忽驚舉手勸離觴。阳:百年可落塵埃夢，送:一瓣曾薰知見香。阳:珍重平生安樂法，洽:窮通何地不徜徉。阳
南宋:孫應時:律詩:QiLv青:庚:答叔剛見貽:浪復辭家客鳳城，庚:小樓春晝寫蘭亭。青:從教佩印榮蘇子，纸:豈爲鉏金動管寧。青:尚有故人同一笑，啸:何妨時俗忌偏醒。青:君知濯濯東風柳，有:早晚飛花變綠萍。青
南宋:孫應時:律詩:QiLv寒:寒:又答韵:連陰漠漠鎖春寒，寒:閒檢新年曆日看。寒:節裏人言太幽獨，屋:牀頭書喜報平安。寒:山林决計應宜早，皓:藜莧謀生未苦難。寒:歸對妻孥真大笑，啸:鮎魚元不解緣竿。寒
南宋:孫應時:律詩:QiLv麻:麻:范叔剛以詩送豆粥次韵答之:平生畫餠復炊沙，麻:空有饑腸不受嗟。麻:多謝殷勤餉時節，屑质:頓忘憔悴客京華。麻:賣書未卜來同往，养:厚意何時報有加。麻:爲說癡人不堪飽，巧:更思春酌對簷花。麻
南宋:孫應時:律詩:QiLv麻:麻:再答沙字韵:羊裘篛笠慣煙沙，麻:强走塵埃合自嗟。麻:幸有蠹魚供老醜，有:何勞汗馬戰紛華。麻:情親過我談無底，荠:語妙多君點不加。麻:晴日西湖重載酒，有:梅梢應及未飄花。麻
南宋:孫應時:律詩:QiLv麻:麻:三用沙字韵簡叔剛:雄心八駿騁流沙，麻:猛氣千人廢咄嗟。麻:總有畫圖堪歎息，职:應無大藥駐容華。麻:田園終勝爲形役，陌:餐飯聊須努力加。麻:此語非君誰舉似，纸寘:夜闌清坐落燈花。麻
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:微:答簡夫:不怪年來萬事非，微:聊須把酒賦新詩。支:乾坤正自無今昔，陌:草木何妨有變衰。支:白髮我甘投老去，御语:紅顔君惜卧春時。支:古人不朽終何事，寘:此段工夫可浪施。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv歌:歌:答簡夫:拂拭瑶琴聽我歌，歌:湯湯三歎又峩峩。歌:了知世道從來久，有:長覺人心苦太多。歌:便踏早朝陪鳳輦，铣:更憂春夢隔鯨波。歌:此生付與天公竟，敬:鐵杵成針取次磨。歌
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:微:李簡夫知易用其父韵見貽且示和陶一編併和二章答之:簡夫久病猶未安也:晚矣歸來悟昨非，微:喜君先我和陶詩。支:何嫌潦倒心長在，贿队:故想呻吟氣不衰。支:春日鶯啼花發處，语御:秋空雲靜月明時。支:箇中差勝長安客，陌:俯仰無寧似戚施。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:支:李簡夫知易用其父韵見貽且示和陶一編併和二章答之:簡夫久病猶未安也:閒中筆墨故相宜，支:遣興由來不厭詩。支:日仰慈顔長自愛，队:年方强仕莫言衰。支:新來定得安心法，洽:此事還勝未病時。支:肯共切磋須我輩，队:獨無瓊玖報先施。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv灰:灰:師守之官枉駕過龍鵠省先公墓而去二詩送之:不向衡門把一杯，灰:山中話別且徘徊。灰:嵐侵征帽晨疑雨，麌语遇:葉擁寒爐夜撥灰。灰:路入西州空馬策，陌:詩尋東閣正官梅。灰:感君得得同來意，寘:回首行臺檄屢催。灰
南宋:孫應時:律詩:QiLv鱼:虞:師守之官枉駕過龍鵠省先公墓而去二詩送之:遠道勤君屐齒迂，虞:寄聲從此問何如。鱼:歸鴻不與斜陽盡，轸:離恨還將落葉書。鱼:吏橫要須先縛虎，麌:民勞切記莫驚魚。鱼:扶藜目送雙旌發，月:愁絕誰憐澗上居。鱼
南宋:孫應時:律詩:QiLv阳:阳:寄別袁和叔:風帆曉影動行裝，阳:月淡芙蕖浦溆香。阳:正想雙親開色笑，啸:不須千里歎凄凉。阳:隨行書卷生涯在，贿队:省事官曹氣味長。阳:便爲君山問今古，麌:一樽清嘯滿江鄉。阳
南宋:孫應時:律詩:QiLv鱼:鱼:遂安同官蔣主簿滿秩歸宜興相見杭都以詩別之:溪閣小亭樂有餘，鱼:分携萬里意何如。鱼:却憐倦鳥投林後，有宥:尚及棲鸞振翼初。鱼:髮白相看無可奈，泰个:眼青如舊未應疎。鱼:熟聞陽羨佳山水，纸:會許扁舟問所居。鱼
南宋:孫應時:律詩:QiLv删:删:寄江陰使君叔木叔:一麾遥駐水雲間，删:聞說鈴齋盡日閒。删:蝗似九江那敢近，问吻寘:珠於合浦定先還。删:天人影響從千古，麌:賢哲功名正一斑。删:且續醉翁豐樂記，寘:莫將風月負君山。删
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:东:寄史同叔開叔:千頃東湖風月中，东:去年厭看藕花紅。东:可驚雲水將身遠，阮愿:不得琴書與子同。东:四海人才尊一老，皓:百年門戶到三公。东:傳家報國諸君事，寘:心地勤收汗馬功。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv寒:寒:石莊臨大江望江陰君山懷淮陰尉用去年送行韵寄之:日把文書揖上官，寒:恐將心事負儒冠。寒:塵埃日月忙中度，遇药:學問工夫實處難。寒:鶯谷已成經歲別，屑:鷦巢且向一枝安。寒:絕憐對眼江南北，职:不得君山並馬看。寒
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:支:和趙生唐卿師白韵遊橫溪:野橋高竹轉修籬，支:問訊東風步屧隨。支:雨過天清水聲急，缉:山長雲白鳥飛遲。支:從來丘壑多幽興，径:隨分風流到小詩。支:一榻煙霞須早計，霁:莫教容易鬢成絲。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv寒:寒:和曾舜卿少府:心情老懶漫爲官，寒:世路羊腸步步難。寒:存我天真師櫟社，马:從渠官達夢槐安。寒:晝眠竹簟風吹醒，迥径:夜釣羊裘雪洒乾。寒:歸去元龍湖海士，纸:白鷗盟在不應寒。寒
南宋:孫應時:律詩:QiLv寒:删:和簡叔遊張園:賦歸堂上憶春山，删:點筆題詩傍石欄。寒:老子如今已陳迹，陌:故人誰與共追歡。寒:青燈客舍一杯酒，有:細雨江城二月寒。寒:多謝相過同太息，职:百年身世夢中看。寒
南宋:孫應時:律詩:QiLv寒:寒:送袁和叔赴淮陰尉:底事書生用一官，寒:彊隨時樣著衣冠。寒:千年蠹簡人情冷，梗:百折羊腸世路難。寒:未必功名欺老大，泰个:且憑書信報平安。寒:秋風我亦淮東去，御语:留取江山對眼看。寒
南宋:孫應時:律詩:QiLv:东:和項平父送別:逐逐衣冠謁府公，东:漸諳楚語異吳儂。冬:重江跋涉家何在，贿队:一飯辛勤計未工。东:自恐風塵成冗俗，沃:人言山野欠疏通。东:夜長不寐思吾友，有:撥盡寒爐宿火紅。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:和項平父送別:長江風景舊聞知，支寘:雪裏經行亦大奇。支:官舍荒凉乏松竹，屋:邊城清晏少文移。支:有時懷古登臨久，有:自省無才職分卑。支:白日閉門還獨笑，啸:讀書吾亦太營私。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv删:删:和項平父送別:前途事業自登山，删:高下相懸進一關。删:莫倚陂陀能迤邐，纸:可無尺寸怯躋攀。删:我來正作三年計，霁:君別何當萬里還。删:辦取相逢須刮目，屋:轉頭清鏡欲蒼顔。删
南宋:孫應時:律詩:QiLv齐:齐:寄黄州錄事劉進之同年:騎曹新上雪堂西，齐:千里淮南望眼迷。齐:正我尋雲並滄海，贿:思君步月過黄泥。齐:清時鼓角無驚夢，送:勝日樽罍有共携。齐:人物風流對江浪，漾:數將冰繭寄新題。齐
南宋:孫應時:律詩:QiLv庚:庚:濡須道中:睡足蓬窗江月明，庚:濡須浦口片帆輕。庚:菰蒲兩岸長春水，纸:楊柳一村啼曉鶯。庚:休指山川問今古，麌:且欣時節正蠶耕。庚:白鷗容與滄波去，御语:應識幽人萬里情。庚
南宋:孫應時:律詩:QiLv青:蒸:望建康諸山:白沙城上望金陵，蒸:滿眼風煙草樹青。青:山色千年圍故國，职:江流萬里赴滄溟。青:驚心采石瓜洲渡，遇:搔首長干白下亭。青:一笑書生强多事，寘:蕭蕭飛鴈落寒汀。青
南宋:孫應時:律詩:QiLv侵:王子中使君家東澗脩竹:一徑脩篁百畝深，侵沁:倚天喬木更陰陰。侵:紅塵萬事不到眼，潸:好景四時長會心。侵:穩著亭臺添遠趣，遇沃有:透開風月自清音。侵:使君晉宋家人物，物:消得閒中此醉吟。侵
南宋:孫應時:律詩:QiLv庚:蒸:春日自警:春風吹盡一川冰，蒸:野色山光弄晚晴。庚:節物榮枯能幾許，语:人生寒暑正堪驚。庚:百圍松檜秋毫壯，漾:千丈羅紈尺寸成。庚:飽食安眠欲何用，宋:徬徨終夜月華明。庚
南宋:孫應時:律詩:QiLv阳:阳:和頂山前韵:小山摇落故凄凉，阳:想象登臨野興長。阳:萬里晴空初鴈入，缉:一年好景又橙黄。阳:極須痛飲償秋節，屑质:生怕疎鐘報夕陽。阳:搔首故園歸未得，职:荒籬寒菊爲誰香。阳
南宋:孫應時:律詩:QiLv侵:侵:和方與行韵:千里家山且寄音，侵:小窗孤坐息深深。侵:平生肯恃張儀舌，屑:今日猶存趙武心。侵:歲暮天寒休復問，问:夢回酒醒故難禁。侵:梅梢春信知何似，纸寘:驛使來時爲一尋。侵:以上《燭湖集》卷一八
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:东:與宋廏父昆弟唐升伯偕遊廬山:征帆西過憶匆匆，东:咫尺匡廬悵望中。东:天意留爲今日計，霁:春遊恰與故人同。东:酒醒月落行侵曉，筱:雲斷風來翠滿空。东:識取廬山真面目，屋:會來栽杏作仙翁。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv青:青:遣興:乾坤納納幾郵亭，青:一舸飄然水上萍。青:短髮判隨秋草白，陌:雙眸剛爲好山青。青:新詩滿軸頻舒卷，铣霰:薄酒盈樽自醉醒。青:世上功名亦何事，寘:誰能愁損歎漂零。青
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:夜泊:病暑迎秋苦恨遲，支寘:秋來喚起楚人悲。支:一江風雨無眠夜，祃:萬里關山獨往時。支:奉檄不知翻遠別，屑:倚門應已念歸期。支:荻花楓葉添情緒，语:看得明朝兩鬢絲。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:东:陪章荆州九日登高讌示坐中呈二帥:龍山東畔細腰宮，东:荆蜀元戎一笑同。东:正復樓臺看戲馬，马:何妨絲管送飛鴻。东:紅萸黄菊年華裏，纸寘:落木長江晚思中。东:下客無才敵嘲弄，送:聊須整帽向西風。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:章荆州再招宴渚宮重湖:平生絳帳馬荆州，尤:肯念天涯萬里舟。尤:百丈便從沙岸發，月:聯鑣還作渚宮游。尤:芙蓉滿意留連客，陌:橙橘隨時斷送秋。尤:不惜重湖重一醉，寘:明朝巴峽暮猿愁。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:答任檢法:壯意當年隘九州，尤:天涯今日倦孤游。尤:空江水落魚龍夜，祃:故國雲深鴻雁秋。尤:惜把山川對幽獨，屋:蹔須談笑作風流。尤:知心歎絕任夫子，纸:肯和巴歌爲解愁。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:答任檢法:幕下清風十六州，尤:德人胸次有天游。尤:偏將好句招詩社，马:不起爭心效弈秋。尤:我拙蕢桴鳴土鼓，麌:君賢玉瓚映黄流。尤:蒼蒼雲海相期急，缉:未用煩紆擬四愁。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:答任檢法:文字潮州更柳州，尤:興來八表共神游。尤:驊騮隴阪長鳴日，质:鷹隼霜天得意秋。尤:鼎鼎百年均昨夢，送:紛紛一世幾名流。尤:爲君傾倒平生話，卦:不作人間兒女愁。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv灰:灰:制司請都大會食:繡衣人物冠諸臺，灰:玉帳元戎萬里來。灰:同爲西川增氣象，养:何妨北海試尊罍。灰:休辭臈酒十分醉，寘:要喚春風一夜回。灰:天上德星何處聚，遇麌:應從井絡向三台。灰
南宋:孫應時:律詩:QiLv灰:灰:三游洞之外俯瞰峽江酷似釣臺:木落天清嵐翠開，灰:緩將脚力試崔嵬。灰:千年洞府煙霞外，泰:一壑水聲風雨來。灰:客路山川生白髮，月:古人名字剝蒼苔。灰:平生感慨忘言地，寘:俯見滄江憶釣臺。灰
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:冬:冷副端與諸人九日登高有詩次韵:日薄天清山翠濃，冬:西來萬里有清風。东:十分秋色囂塵外，泰:千古佳辰感慨中。东:雲隠蜃樓東海碧，陌:江涵雁字夕陽紅。东:詩翁不負登高興，径:消得觥船一棹空。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:冬:冷副端與諸人九日登高有詩次韵:彭澤歸心似酒濃，冬:蓴鱸嗟已負秋風。东:文書雁鶩喧呼裏，纸寘:尊俎江山夢寐中。东:採菊誰搴三徑綠，沃:賜萸休想一枝紅。东:朝來快讀詩仙句，遇宥:猶得塵衿一洗空。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv庚:庚:雪中次甄雲卿監簿韵:屋頭棲鵲夜深驚，庚:羽衛瓊仙下紫清。庚:羣玉殿開香未暖，阮:六花陣合戰無聲。庚:難教小草呈新翠，寘:可恨疎梅半落英。庚:卧病袁安自愁絕，屑:履穿誰與問先生。庚
南宋:孫應時:律詩:QiLv青:和甄雲卿詩:旰食延英責太平，庚先:小臣憂國思茫冥。青:千秋鑑在開元錄，沃:十漸書留貞觀屏。青:莫笑戇愚如汲黯，豏:無寧齷齪似陶青。青:何時再見東都會，泰:萬國衣冠拱帝庭。青
南宋:孫應時:律詩:QiLv青:和甄雲卿詩:誰貪上黨誤長平，庚先:白日塵沙萬里冥。青:死骨不應讎未雪，屑:哀歌長覺氣如屏。青:經生未減公孫董，董:邊將何如去病青。青:安得君侯提八陣，震:春風犁徧漠南庭。青
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:寄高司戶:一官何用落邊州，尤:索漠風煙兩見秋。尤:猶喜逢君結詩社，马:如何別我向糟丘。尤:高懷誰與論醒醉，寘:傑句能無憶唱酬。尤:萬里雲開對明月，月:相思清興滿南樓。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv萧:送別袁公四詩:幾年靜鎮絕喧囂，萧豪:百吏承風服教條。萧:惠養疲羸深保障，漾:搜延英俊盛旌招。萧:憂先儲粟千倉滿，旱:威讋邊烽萬里消。萧:已揭成規在藩屏，梗:政須人望押班朝。萧
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:东:送別袁公四詩:露門勸學首羣公，东:石室還來復古風。东:垂世文章崔蔡右，有宥:濟時勳業管蕭中。东:持平願取乘舟勢，霁:納約先看補衮功。东:力鞏皇圖知有道，皓号:先生心事與天通。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv元:送別袁公四詩:絕代風流士駿奔，元愿:感公封植到孤根。元:雲章假寵騰天路，遇:寶畫分輝照蓽門。元:末學有心期卒業，洽:不材無地可酬恩。元:從今禮數千官隔，陌:知復何時奉一樽。元
南宋:孫應時:律詩:QiLv微:送別袁公四詩:南風一夜漲痕吹，支寘:江岫排空送衮衣。微:萬里直愁知己遠，阮愿:百年長恨此公稀。微:眼看蜀柂沙邊起，纸:心逐吳雲峽外飛。微:流水高山有殊遇，遇:此生何地不瞻依。微
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:爰亞夫自涪陵以小舟追路相送及予於櫪木觀下同至萬州遊岑公洞其歸也作七言送之:不辭一舸下三州，尤:送我能爲信宿留。尤:腹有琅玕元自潤，震:氣兼熊豹不妨遒。尤:清尊近對江雲濕，缉:烏帽高尋洞卉秋。尤:莫負武夷當日語，语御:幾披尺素淚橫流。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:真:和真長送別:吳市當年梅子真，真:不堪萬里久辭親。真:故無分寸酬知己，纸:尚有平生不負人。真:錦里風光餘別恨，愿:鏡湖雲水送閒身。真:感君戀戀勤相記，寘:歲暮長途知苦辛。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv麻:麻:著作李季章得閬守去國以書道別追寄四韵:不將塵土望清華，麻:珍重高情久更加。麻:肯把書來話心曲，沃屋:又從今去各天涯。麻:一麾可是君恩薄，药:百丈休憐江路賒。麻:歸見故人應一笑，啸:爲傳消息報梅花。麻
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:支:和曾舜卿:晚風吹散雨垂垂，支:一榻蕭然枕獨攲。支:秋燕悄如當去客，陌:夜蟲還是可憐時。支:我懷松菊歸難早，皓:君趁蒓鱸喜可知。支:已歎曲高如白雪，屑:更煩墨妙寫烏絲。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:和簡叔:乳燕鳴鳩惱醉眠，先:起臨芳草思芊綿。先:花殘柳暗春歸日，质:雲薄風輕雨後天。先:酒戶已緣愁頓減，豏:詩壇寧復勇爭先。先:只因歸老漁樵舍，马祃:不夢佳人玳瑁筵。先
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:支:和答胡用之:浪喜功名少壯時，支:髮今種種更奚爲。支:窮通信我心如鐵，屑:謗譽從渠口勝碑。支:息駕便應追靖節，屑质:弄絃寧復待鍾期。支:燭湖孤嶼烟波上，漾养:他日重過細說詩。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv冬:东:和答吳斗南賞木芙蓉見懷:曾向荆州一笑同，东:淋漓江漢酒千鍾。冬:夾城雲蓋迎珠履，纸:滿眼霜花照玉容。冬:萬里壯遊前日事，寘:十年此會幾時重。冬:憶君席上多新作，药个遇语:醉筆如飛紙不供。冬
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:支:和答吳斗南見寄解其自疑之意:白狗黄牛繫纜時，支:東歸應念我西悲。支:置之偶爾何須道，皓号:去矣飄然故一奇。支:末路人情隨手別，屑:丈夫心事有天知。支:君看子濯平生友，有:可把逢蒙待庾斯。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv歌:歌:和答葉無咎:百年一夢欲誰何，歌:底事容心强揣摩。歌:便續淵明歸去引，轸震:不題工部醉時歌。歌:故山已恐鶴相怨，愿:陋巷何妨雀可羅。歌:多謝詩仙喚愁醒，迥径:簿書叢裏少婆娑。歌
南宋:孫應時:律詩:QiLv歌:歌:再和:此生只合飲無何，歌:懶讀丹經學按摩。歌:得失塞翁無定在，贿:濁清漁父有遺歌。歌:蛟龍快意生雲雨，麌语遇:魚鳥全身避網羅。歌:萬事忘言君會否，有麌纸:月明來共舞婆娑。歌
南宋:孫應時:律詩:QiLv文:真:和次山見寄:啼鴂匆匆又一春，真:別來知我更思君。文:畧無天氣花時雨，麌语遇:長遣人愁日暮雲。文:手自愛彈招隠曲，沃屋:心知不作送窮文。文:秋風魚蟹松江上，漾养:重約論詩醉夜分。文
南宋:孫應時:律詩:QiLv支:支:和吳斗南:高帆欲發意遲遲，支:回首飛雲耿夢思。支:風壤江山吳蜀道，皓号:功名人物漢唐碑。支:無憑久厭書生語，语御:有意聊觀天下奇。支:已决明年徑歸隠，吻问:好凉還得共驅馳。支
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:真:出沌復見江山和斗南:底事江山照眼新，真:爲從雲夢別經旬。真:行吟沌口三家市，纸:笑作天涯萬里人。真:清夜論心真得友，有:白雲迴首奈思親。真:船頭又報荆州近，问吻寘:魚雁書來未易頻。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv虞:虞:和師文:筆端陶謝不枝梧，虞:朝食千龍信手屠。虞:天與詩人清氣骨，月:家傳前輩學工夫。虞:從渠擾擾一丘貉，药:看我昂昂千里駒。虞:已喜朝廷似元祐，宥:去依日月上天衢。虞
南宋:孫應時:律詩:QiLv鱼:虞:漢州房公湖:陰陰老木匝平湖，虞:想見房公用意初。鱼:眼底園池那有此，纸:胸中丘壑故須渠。鱼:風流正自能傳世，霁:成敗應難盡信書。鱼:萬里茲遊銷客恨，愿:不辭一賞醉春餘。鱼
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:遊凌雲峰答陳同年韵:行行欲盡劍南州，尤:滿意凌雲九頂游。尤:樽俎樓臺一長嘯，啸:江山風月幾清秋。尤:古人勝賞分明在，贿:灘水悲鳴日夜流。尤:萬里重來渺難必，质:扁舟去住總成愁。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:再答陳同年游字韵紀龍巖之集:凌雲勝槩壓西州，尤:又作龍泓盡日游。尤:數樹寒梅香較晚，阮:一坡修竹意藏秋。尤:酒間健筆能千字，寘:胸次圓機綜九流。尤:人境雙清定難得，职:相從何處有羈愁。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:發嘉州答張倅用前韵:主人今代岑嘉州，尤:倦客當年馬少游。尤:即是孤帆行萬里，纸:空懷一日過三秋。尤:酒邊風味春生坐，个哿:筆底詞源峽倒流。尤:浪有梅花煩驛使，纸寘:轉頭陳迹遣人愁。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv删:寒:益昌夜泊:孤舟了不夢邯鄲，寒:起凭闌干煙水閒。删:五夜清風鳴鼓角，觉屋:一天佳月悄江山。删:客身憔悴衣塵黑，职:世路崎嶇鬢髮斑。删:未决乘流便東下，马祃麌:明朝且復劍門關。删
南宋:孫應時:律詩:QiLv蒸:自興州浮嘉陵還益昌:夜促清觴醉武興，径蒸:曉飛輕舸下嘉陵。蒸:平生海上漁樵子，纸:此日天涯雲水僧。蒸:萬里身心縈老母，麌有:一年書札負交朋。蒸:秋風已定蓴鱸約，药啸:俛仰茲游記昔曾。蒸
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:還成都:匹馬關山不自憐，先:歸來巾几更蕭然。先:劍門南北等爲客，陌:木偶東西聊聽天。先:未省繁華寬旅思，寘:可將犇走負流年。先:夜凉早夢秋風起，纸:催上山陰萬里船。先
军旅,良臣南宋:孫應時:律詩:QiLv尤:尤:題籌筆驛武侯祠:北出當年此運籌，尤:悠然攲卧與神謀。尤:三軍節制馴貔虎，麌:千里餱糧捷馬牛。尤:漢業興亡惟我在，贿队:蜀山重複遣人愁。尤:驛前風景應如舊，宥:江水無情日夜流。尤
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:又謁武侯祠:城南風景故堪憐，先:勝日經行意灑然。先:江上竹寒偏却暑，语:廟前柏老尚參天。先:堂堂不朽能千古，麌:鼎鼎何能漫百年。先:醉裏狂歌心浩蕩，养漾:爲君一吸倒觥船。先
南宋:孫應時:律詩:QiLv:庚:辭武侯廟:三分遺論久難明，庚:獨有河汾與杜陵。蒸:工拙人休計曹馬，马:興亡天亦恨桓靈。青:大星忍向中宵落，药:老柏空餘千載青。青:再拜征途重迴首，有:雪風吹斷淚成冰。蒸
南宋:孫應時:律詩:QiLv删:删:倦游書事:隻影千山復萬山，删:兩年愁著鬢毛班。删:壯心未答吳鈎贈，径:素節聊全趙璧還。删:劍棧風煙通紫塞，职队:峽天雲雪带烏蠻。删:逢人若問渾慵答，合:閉目搘頤一夢間。删
南宋:孫應時:律詩:QiLv歌:歌:江上作:不羞燭影照蒼波，歌:獨向江頭步綠莎。歌:歷歷風煙行地闊，曷:冥冥雲海得天多。歌:沙晴百網收漁市，纸:山晚千帆殷棹歌。歌:約取清秋弄明月，月:一尊重欲酹東坡。歌
南宋:孫應時:律詩:QiLv删:寒:答劍門朱宰和益昌夜泊韵:好辭絕妙過邯鄲，寒:開卷清風起坐間。删:想見襟懷濯冰雪，屑:如聞吟嘯滿雲山。删:離亭劍閣千峰碧，陌:歸夢萊衣五彩斑。删:尊酒相逢更何許，语:秋帆迴首下牢關。删
南宋:孫應時:律詩:QiLv萧:答俞履道見贈:黄塵車馬日紛囂，萧豪:萬事春冰過眼消。萧:頼有諸公扶正氣，未:猶令千載見英標。萧:多君吐論心奇壯，漾:顧我凋年齒動摇。萧:好待明堂採梁棟，送:勿誇翹楚向薪樵。萧
南宋:孫應時:律詩:QiLv鱼:鱼:答成都虞子韶鈐幹寄書信兼示近作:子韶名剛簡，丞相雍公之孫也:珍重西來雙鯉魚，鱼:更傳佳句起愁予。鱼:相思已是五年別，屑:多媿先無一字書。鱼:欲話錦城疑是夢，送:誰憐霜鬢不禁梳。鱼:青氈黄閤君侯事，寘:早擬相逢倘下車。鱼
南宋:孫應時:律詩:QiLv侵:侵:和答趙生師白見寄:休論吾昔與吾今，侵:窗下婆娑有學林。侵:會意書非求甚解，蟹卦:無絃琴豈要知音。侵:是中截斷談天口，有:何處尋來立雪心。侵:永日春風鶯百囀，霰:幽人踵息正深深。侵
南宋:孫應時:律詩:QiLv鱼:鱼:和答趙生師白見寄:田可躬耕溪可漁，鱼:此身屬我不關渠。鱼:養生誰學嵇中散，翰:避謗吾非陸敬輿。鱼:風月滿懷高士傳，霰:江山到眼故人書。鱼:相思千里無多恨，愿:珍重清詩玉不如。鱼
南宋:孫應時:律詩:QiLv麻:麻:和胡仲方撫幹白瑞香及黄櫞韵:仲方名榘，忠簡公邦衡之孫，佳公子也:翠錦熏籠白玉花，麻:幾年廬阜飽煙霞。麻:定知姑射同肌骨，月:何必離騷借齒牙。麻:自注：胡有補《離騷》之句。心事早陪三友約，药啸:國香今壓五侯家。麻:主人封植無多費，未:賸乞盧仝七椀茶。麻
南宋:孫應時:律詩:QiLv庚:庚:聞南軒張先生下世感惋有作:玉山建業，謂汪公、劉公也:玉山已失舊端明，庚:何事令人骨屢驚。庚:拆石有聲傳建業，洽:隕星無處弔南荆。庚:春風未作山川暖，阮:江水何心日夜傾。庚:淚落中宵腸萬結，屑:眇然湖海寄吾生。庚
南宋:孫應時:律詩:QiLv鱼:鱼:聞南軒張先生下世感惋有作:玉山建業，謂汪公、劉公也:中原天意定何如，鱼:豈謂人才不素儲。鱼:前輩老成今殄瘁，寘:丁年豪雋重蕭疎。鱼:武侯歲晚出師表，筱:賈誼平生流涕書。鱼:社稷無疆恩澤厚，有宥:小臣何敢議盈虛。鱼
南宋:孫應時:律詩:QiLv侵:偶題:困雖有舌吾安用，宋:貧到無錐樂更深。侵:百歲難逃少壯老，皓:多思何益去來今。侵:弈秋豈必長先手，有:畫史誰知獨苦心。侵:一枕春宵方化蝶，叶:三竿朝日又鳴禽。侵
南宋:孫應時:律詩:QiLv虞:偶成:小齋隨分有琴書，鱼支:此外蕭然一物無。虞:地僻最饒閒意味，未:日長還得睡工夫。虞:四時風月吾心友，有:千里雲山古畫圖。虞:天賜綵衣娛鶴髮，月:簞瓢足矣更何須。虞
南宋:孫應時:律詩:QiLv虞:鱼:山菴感舊:短橋橫澗有精廬，鱼:儼立蒼髯六丈夫。虞:長憶兒時弄泉石，陌:誰令學宦走江湖。虞:泠風試作琴三疊，叶:涼月還須酒一壺。虞:杖屨無忘數來往，养:不妨樵路小崎嶇。虞
南宋:孫應時:律詩:QiLv鱼:鱼:姪孫詩:壽母重孫始見渠，鱼:天教四世保同居。鱼:精神已是千金子，纸:事業應須萬卷書。鱼:親戚滿前非落寞，药:杯盤隨分不蕭疎。鱼:晬盤先攬文房寶，皓:他日無憂入異閭。鱼
南宋:孫應時:律詩:QiLv:妻兄張伯高來訪橫河感舊與拜先君墓下有作次韵:衰年回首少年事，寘:尚喜初心炯自如。鱼:俗態可憐人厚薄，药:交情那問勢親疎。鱼:懶陪康樂登山屐，陌:且醉淵明採菊廬。鱼:一笑相尋非易得，职:河渠執手更踟躕。虞
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:妻兄張伯高來訪橫河感舊與拜先君墓下有作次韵:蓽門生計只初年，先:喬嶽終難起一拳。先:小檻清風黄卷裏，纸寘:扁舟碧水白鷗前。先:同尋杖屨曾行處，语御:肯謁松楸獨泫然。先:人事無窮今幾變，霰:空山落日自孤煙。先
南宋:孫應時:律詩:QiLv元:文:母氏生日:兩年萬里望飛雲，文:慚媿慈親費倚門。元:好在蘭陔扶白髮，月:依然梅蘂照清樽。元:斑衣願保長稱壽，有宥:石窌仍看疊拜恩。元:更問何時足懷抱，皓号:詵詵玉雪弄重孫。元
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:冬:臘月初七日夜夢游山林間清甚賦詩半就覺而忘之追成八句:杜門終歲少過從，冬:一室蕭然百念空。东:紙上陳言皆妙用，宋:胸中餘味有新功。东:搘筇飽看千山月，月:攲枕閒聽萬竅風。东:麤飯濁醪能送日，质:蒼顔白髮任成翁。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv阳:阳:夢蜀中一山寺曰龍塘有龍祠余似嘗屢游也題詩別之未足兩句而寤因足成之:客遊幾度到龍塘，阳:沙路縈紆草木香。阳:雪後江山餘壯觀，翰:秋來樓閣記新凉。阳:百年此役何時再，队:萬里東歸託興長。阳:風景留人重迴首，有:猶須好句與平章。阳
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:真:余生日具杯酒爲母壽思壬子歲在荆州癸丑歲在成都諸公爲余作盛集而余意不適也:兩年荆益度茲晨，真:羅綺傳觴苦勸人。真:多謝諸公憐遠客，陌:豈如一笑奉吾親。真:蓴鱸此日無餘恨，愿:菽水從前得諱貧。真:快倒村醪供壽斚，马祃:也分湯餠及比鄰。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:母氏生日陰晴晏溫夜後雖小雨或作或止而帖然不風諸老人皆不須設火若前一夕則甚雨次夕則雨且風寒真若有相之者感愧有作:草草稱觴壽我親，真震:每慚天意俯從人。真:連宵又似去年雨，麌语遇:淑景偏回此日春。真:富貴何如長得健，愿:詩書元自不羞貧。真:秫田五畝猶堪釀，漾:願作堯天百歲民。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv阳:阳:上史魏公壽三首:清都絳闕拱慈皇，阳:鶴駕雞鳴起未央。阳:父子至情如一日，质:國家慶事冠前王。阳:公功實作風雲舊，宥:帝學于今日月光。阳:天壽兩宮千萬歲，霁:端留元老贊明昌。阳
南宋:孫應時:律詩:QiLv虞:虞:上史魏公壽三首:中興大業要規模，虞:公有初言久未孚。虞:已喜乾坤深佑德，职寘:况逢歲月正懸弧。虞:明時禮數尊三事，寘:大老精神壓萬夫。虞:軍國平章天下望，漾:鷹揚年德正相符。虞
南宋:孫應時:律詩:QiLv阳:阳:上史魏公壽三首:中書考已敵汾陽，阳:神氣清明骨更强。阳:客倒壺觴弄風月，月:酒闌燈火事文章。阳:傳家正有書千卷，铣霰:積慶真成笏一床。阳:看取西湖共長久，有:年年菊會答秋光。阳
南宋:孫應時:律詩:QiLv元:元:母氏生朝會同官:時樂禁初開:樂回和氣作春溫，元:香裊祥雲映酒尊。元:盛事同官皆有母，麌有:可人今歲喜生孫。元:一杯首奉吾親壽，有宥:百拜心知造物恩。元:看取朱顔長不老，皓:年年賓客醉盈門。元
南宋:孫應時:律詩:QiLv东:东:泛東湖風浪作復止:萬頃重湖東復東，东:意行得怕打頭風。东:故畦遺穗粼粼在，贿队:野水寒林處處通。东:鴻雁汀洲渺葭葦，尾:牛羊籬落見兒童。东:衣冠塵土空頭白，陌:慚愧扁舟把釣翁。东
南宋:孫應時:律詩:QiLv萧:萧:五月末如鄞舟中戲作:七年不聽丈亭潮，萧:夢覺依然枕動摇。萧:趁得晨鐘上西渡，遇:不妨野飯向高橋。萧:今年天故饒梅雨，麌语遇:是處人言好稻苗。萧:慚愧鄞山最青眼，潸:回環翠色總相招。萧
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:閏十月十日自鄞城同史子應如東湖宿月波寺:不到東湖便十年，先:短篷還得泛霜天。先:千林脫葉風如剪，铣:萬里無雲月滿弦。先:照影婆娑吾老矣，纸:可人瀟灑故依然。先:敲門款語僧窗夜，祃:挑盡寒燈久不眠。先
南宋:孫應時:律詩:QiLv寒:杭都旅舍臘日感事:三年臘日常爲客，陌:愁絕梅花獨自看。寒:萬里塵沙走西蜀，沃:九衢風雪卧長安。寒:生來可是儒冠誤，遇:老去偏知世路難。寒:安得長閒伴溪叟，有:醉歌時掣釣魚竿。寒
南宋:孫應時:律詩:QiLv虞:虞:西湖:十年身不到西湖，虞:把酒臨風省故吾。虞:萬里山川發天巧，巧效:三朝宮苑富皇都。虞:溪橋無處尋君復，屋宥:詩帳令人憶大蘇。虞:尚許蕭然塵外客，陌:小舟終日卧冰壺。虞
南宋:孫應時:律詩:QiLv先:先:舟自震澤道吳興城外有感:蓋余甲午歲常過此州，斫鱠極飲，今二十有一年矣。是夕匆匆，略不暇泊，而風月致佳也:憶向苕溪泊酒船，先:寧知綠髮便華顛。先:只今行脚一萬里，纸:重此驚心二十年。先:箬笠簑衣真我事，寘:清風明月苦論錢。先:晚凉急櫂城南去，御语:更復題詩作後緣。先
南宋:孫應時:律詩:QiLv侵:侵:隨鳬巖瀑布:高山流水去沉沉，侵:迸落長屏百仞深。侵:暗有衝風起崖腹，屋:散成飛雨到潭心。侵:梯空直下知無計，霁:攀木旁窺戰不禁。侵:好著孤亭巧相對，队:重來應得慰登臨。侵
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:崑山龔立道作棲閑堂取李太白題龔處士別墅詩曰龔子棲閑地都無人世喧故以爲名嘗託范叔剛求詩於予予許之閏八月十九日立道復自以書來爲成八句:一丘一壑塵埃外，泰:三沐三薰清浄身。真:別墅只今唐處士，纸:高風當日漢君賓。真:打門未肯容驚夢，送:載酒誰能徑卜鄰。真:千里題詩寄心賞，养:多慚不是謫仙人。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv:寒:和答黄時舉貢士獻黄草布:九陌塵中一笑看，寒:肯隨風月到遥山。删:應知枕石先秋冷，梗:何羨槃氷及夏頒。删:古意紵衣仍縞带，泰:襟期華髮更蒼顔。删:多君志力猶强健，愿:不道人生行路難。寒
南宋:孫應時:律詩:QiLv鱼:虞:挽徐季節先生:語言平談骨清癯，虞:誰似黄山一老徐。鱼:眼底不知人富貴，未:腹中惟有古詩書。鱼:平生義薄雲天上，漾养:日暮家無儋石儲。鱼:試問台人君識否，有麌纸:此翁元不事名譽。鱼
南宋:孫應時:律詩:QiLv真:真:挽徐季節先生:年過八十更精神，真:佚我房中自在身。真:檢點欺心無一髮，月:薰涵和氣似三春。真:莫疑見識驚流俗，沃:自是淵源到古人。真:前輩彫零公又往，养:哀哀令我涕沾巾。真
南宋:孫應時:律詩:QiLv萧:萧:閩憲克莊以故舊託文公五世孫明仲遠徵鄙文老退遺棄散逸荷伯宗用昭止善浩淵子勗至善及余表姪孫陳誼予兄子豐仲弟之婿賈熙用昭之從子大年等十餘人寒冬連旬日夜錄之得五十卷亦已勞矣賦此爲謝:一作 元 虞集 詩:老去斯文付寂寥，萧:寒枝枯甲一遺蜩。萧:虛言自歎真何補，麌:好友相求不憚遥。萧:敗篋塵埃煩數子，纸:破窗風雨每連宵。萧:一作燈火:詩成明日尋梅去，御语:一作書:共看春風轉斗杓。萧:以上《燭湖集》卷一九
南宋:孫應時:絶句:WuJue麻:和李季章校書西湖即事三首:風日都門外，泰:樓臺十萬家。麻:西湖春事足，沃遇:不話洛陽花。麻
南宋:孫應時:絶句:WuJue阳:和李季章校書西湖即事三首:舴艋填芳渚，语:鞦韆閙粉牆。阳:人爭桃李節，屑质:吾憶藕花涼。阳
南宋:孫應時:絶句:WuJue真:和李季章校書西湖即事三首:匆匆清明了，筱:原作忽忽，據《永樂大典》卷二二六四改:能餘幾許春。真:花開更風雨，麌语遇:腸斷惜春人。真
南宋:孫應時:絶句:WuJue:文:雪夜歎:折竹聲相聞，文:想見雪深尺。陌:愁殺小臣心，侵:橋山葬明日。质
南宋:孫應時:絶句:WuJue个:先:鐵笛亭:鐵笛空山巔，先:悲裂蒼崖破。个:驚起山中人，真:指點飛僊過。个
南宋:孫應時:絶句:WuJue灰:石竈:石竈滄潭上，漾养:烹茶定幾迴。灰:舟人因記得，职:俗客未經來。灰
南宋:孫應時:絶句:QiJue删:別越中諸生:三年一榻占清閒，删谏:門外蒼然是種山。删:步月迎風行樂地，寘:從今應入夢魂間。删
南宋:孫應時:絶句:QiJue鱼:鱼:別越中諸生:切磋長恨我空疎，鱼:甚喜同門各起予。鱼:贈別懶爲名利語，语御:洗心深讀聖賢書。鱼
南宋:孫應時:絶句:QiJue鱼:范氏致爽園用石湖韵:可人花木四時足，沃遇:隨意園池百畝餘。鱼:但續岷山高士傳，霰:不談天上故人書。鱼
南宋:孫應時:絶句:QiJue鱼:范氏致爽園用石湖韵:山光突兀初寒外，泰:竹色連娟細雨餘。鱼:一段清奇徹肌骨，月:錦囊碎句懶能書。鱼
南宋:孫應時:絶句:QiJue:庚:黄巖新安鎮舟中和王主簿春霽遣興:天惜花時雨易晴，庚:鳥知人意喚春醒。青:歸舟兀兀新安路，遇:溪北溪南水正生。庚
南宋:孫應時:絶句:QiJue寒:删:春郊偶作:春泥過雨屐聲慳，删:野水危橋欲度難。寒:世路迷人腸斷處，语御:黄昏天氣麥秋寒。寒
南宋:孫應時:絶句:QiJue鱼:鱼:閲書庫:寒儒事業趁三餘，鱼:細字篝燈手自書。鱼:眼底牙籤富連屋，屋:妙年公子意何如。鱼
南宋:孫應時:絶句:QiJue删:删:秋日遣興:門前白水映青山，删:草滿荒庭晝掩關。删:莫恨窮居窮到骨，月:平生未有此情閒。删
南宋:孫應時:絶句:QiJue先:先:秋日遣興:今年炎毒異他年，先:及此秋風意灑然。先:身世還須幾寒暑，语:吾生何事不隨緣。先
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:阳:秋日遣興:清秋佳月不尋常，阳:何限歌樓醉夜長。阳:要是超然塵外客，陌:一杯差不負孤光。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue支:秋日遣興:故人强半隨流水，纸:世事新來似弈棋。支:老我壯心消折盡，轸:鏡中唯有鬢如絲。支
南宋:孫應時:絶句:QiJue侵:侵:秋日遣興:學書成癖故童心，侵:頗復欣然得趣深。侵:一字千金亦安用，宋:等閒容我度光陰。侵
南宋:孫應時:絶句:QiJue庚:庚:秋日遣興:虛齋獨寢意偏清，庚:夢斷秋窗月正明。庚:匡坐偶然成導引，轸震:未須癡絕慕長生。庚
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:山庵即事:田田荷葉作老色，职:楚楚菊叢生細香。阳:落日空山歸鳥盡，轸:扶筇獨自到池塘。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue东:胡元邁集句作宮詞二百首求題跋爲書兩章:五侯鯖具人間味，未:百衲衣裒天下工。东:宮體故宜供帖子，纸:玉堂何日喚詩翁。东
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:阳:胡元邁集句作宮詞二百首求題跋爲書兩章:不譏飛燕在昭陽，阳:但託流鶯滿建章。阳:狗監若逢楊得意，寘:何妨持此奉君王。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue先:先:書西溪僧壁:問訊前賢滄海邊，先:遥堤煙草故依然。先:誰言筦庫功名薄，药:已活淮民二百年。先
南宋:孫應時:絶句:QiJue麻:麻:書西溪僧壁:碧天如水水明霞，麻:雁字橫風一一斜。麻:袖手行吟不知晚，阮:滿川霜月浸蘆花。麻
南宋:孫應時:絶句:QiJue蒸:庚:書西溪僧壁:悠悠身世客心驚，庚:十宿西溪夢未曾。蒸:笑把新詩留日月，月:碧紗黄堊聽山僧。蒸
南宋:孫應時:絶句:QiJue东:东:詠史:絳帳何人拜馬融，东:已應羞面見兒童。东:早知自照頭顱醜，有:枉用文章殺李公。东
南宋:孫應時:絶句:QiJue东:东:詠史:咄咄歸來技已窮，东:函書翻欲媚桓公。东:佳兒似此何須數，遇麌觉:空使諸人恕乃翁。东
南宋:孫應時:絶句:QiJue虞:詠史:拊髀平生志八區，虞尤:暮年家國付夷吾。虞:誰言子女能相豢，谏:可笑周郎淺丈夫。虞
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:阳:西溪僧舍晝卧:燕子風微春晝長，阳:獨携書卷卧禪房。阳:悠然一笑無人領，梗:只有薔薇滿院香。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue先:先:奉和家大人將赴官舍留示及門之作:師訓勤誠數十年，先:此心端不愧高天。先:諸君體我家嚴意，寘:學殖毋爲鹵莽田。先
南宋:孫應時:絶句:QiJue先:先:奉和家大人將赴官舍留示及門之作:大學成功在九年，先:根牢幹長到參天。先:斯須廢棄終身困，愿:稂莠從來易滿田。先
南宋:孫應時:絶句:QiJue尤:尤:黄巖溪:杜鵑聲裏谷幽幽，尤:綠水平溪日夜流。尤:花落空山人不到，号:一川煙雨起春愁。尤
南宋:孫應時:絶句:QiJue先:先:黄巖溪:蒼山萬疊鎖荒煙，先:百道清溪思悄然。先:只有東風偏識路，遇:馬蹄花發自年年。先
南宋:孫應時:絶句:QiJue灰:灰:入福昌寺:風日蕭蕭林翠開，灰:支筇古寺獨徘徊。灰:山中不怪無人識，职:十五年前一度來。灰
南宋:孫應時:絶句:QiJue庚:庚:次仲氏韵:麴生真得聖之清，庚:風味超然一座傾。庚:肯向春寒慰牢落，药:令人心事轉和平。庚
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:阳:次仲氏韵:枵腹貪書頗自强，阳:年來得失正相當。阳:須知耳目塵埃盡，轸:始見山林日月長。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue歌:歌:次仲氏韵:故人驚我鬢絲多，歌:一歎相逢可若何。歌:勳業向來無此夢，送:菱花何必遣重磨。歌
南宋:孫應時:絶句:QiJue庚:山行:中年意與山林會，泰:勝日身兼杖屨輕。庚:正有百錢堪獨往，养:不將一賞負秋晴。庚
南宋:孫應時:絶句:QiJue齐:齐:題寒草巖:寒草巖前春鳥啼，齐:桃花無數點清溪。齐:我行已到神仙窟，月:不比漁郎此路迷。齐
南宋:孫應時:絶句:QiJue庚:青:枕上口占:喧喧鳬雁起寒汀，青:淡淡書窗半欲明。庚:聽徹霜鐘發深思，支灰:對床攲枕有詩成。庚
南宋:孫應時:絶句:QiJue鱼:虞:次日湖上:山南山北水平湖，虞:屏障天開畫不如。鱼:好在風流王謝宅，陌:扁舟來往未應疎。鱼
南宋:孫應時:絶句:QiJue寒:删:送彭大老提舶泉南:先生學力定如山，删:應世無非意所安。寒:一語令人深味處，语御:不言容易祇言難。寒
南宋:孫應時:絶句:QiJue真:真:送彭大老提舶泉南:笑談終日任天真，真:和氣春風自襲人。真:畢竟胸中無適莫，药遇陌:不妨一世總相親。真
南宋:孫應時:絶句:QiJue歌:歌:送彭大老提舶泉南:人言西府厭編摩，歌:歸卧方山意若何。歌:出處無心亦無累，寘纸:寧知世上有風波。歌
南宋:孫應時:絶句:QiJue东:东:送彭大老提舶泉南:眼觀榮辱等虛空，东:强著衣冠與世同。东:長夏清風秋夜月，月:高懷應不忘山中。东
南宋:孫應時:絶句:QiJue庚:庚:送彭大老提舶泉南:天然廉素匪沽名，庚:秋入滄浪徹底清。庚:蠻舶珍奇縱山積，陌寘:歸囊應比去時輕。庚
南宋:孫應時:絶句:QiJue侵:侵:送彭大老提舶泉南:一時人物到如今，侵:人望先生日已深。侵:願以蒼生置懷抱，皓号:勿因空谷有遐心。侵
南宋:孫應時:絶句:QiJue虞:崑山龔立道昱有月石硯屏斗南君玉諸人皆有詩余亦賦一絕:窗間明月鎮長在，贿队:此寶如今更有無。虞:看取光輝生筆硯，霰:可無文字繼歐蘇。虞
南宋:孫應時:絶句:QiJue虞:虞:舉帆松江經縣治北:楊柳煙中一塔孤，虞:東風漫漫水平湖。虞:扁舟誰倚高樓望，漾:畫入吳淞春晚圖。虞
南宋:孫應時:絶句:QiJue元:贈閭丘道人:時不語:天下幾人能具眼，潸:世間萬事可忘言。元:猶將筆墨瀾翻說，屑霁:多笑先生不憚煩。元
南宋:孫應時:絶句:QiJue鱼:鱼:江北梅開殊晚和林實之別駕韵:水邊籬落影疎疎，鱼:一見風姿意豁如。鱼:驛使莫嫌時節晚，阮:少留春半作春初。鱼
南宋:孫應時:絶句:QiJue庚:庚:江北梅開殊晚和林實之別駕韵:楚江橫月一枝明，庚:想見江南半落英。庚:等是春風有先後，有宥:不妨調鼎看功成。庚
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:阳:江北梅開殊晚和林實之別駕韵:地遠天寒飽雪霜，阳:深林依舊十分香。阳:玉堂茅舍公休問，问:一種風流壓衆芳。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue真:真:江北梅開殊晚和林實之別駕韵:清詩吟賞慰花神，真:喚起風情寂寞濱。真:正是參軍舊題處，语御:須公還作一家春。真
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:阳:江北梅開殊晚和林實之別駕韵:一笑無言桃李場，阳:從教遥夜鬭寒香。阳:紅梅何意敗家法，洽:便欲從時作閙粧。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue寒:删:江北梅開殊晚和林實之別駕韵:許氏南園十里間，删:嗟跎勝賞怯春寒。寒:寄聲行客如迴首，有宥:莫把尋常醉眼看。寒
南宋:孫應時:絶句:QiJue尤:尤:池口阻風雨:江頭三日繫扁舟，尤:秋浦齊山欠一游。尤:已自無人念羈客，陌:更禁風雨作春愁。尤
南宋:孫應時:絶句:QiJue微:微:池口阻風雨:一江風雨送春歸，微:漠漠汀洲白鷺飛。微:舟子相呼更添纜，勘:水來新沒釣船磯。微
南宋:孫應時:絶句:QiJue冬:巫山祠梳洗樓:山川楚國六千里，纸寘:雲雨陽臺十二峰。冬:神女可無哀郢意，寘:强教梳洗爲誰容。冬
南宋:孫應時:絶句:QiJue灰:灰:巴東秋風亭懷寇公:秋風亭上思悠哉，灰:想見鳴琴日日來。灰:野水孤舟故如昨，药:爲公長嘯一徘徊。灰
南宋:孫應時:絶句:QiJue先:先:巴東秋風亭懷寇公:袖手窮山一少年，先:何曾有楚到澶淵。先:英雄正自無人識，职:蓋世功名却偶然。先
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:和真長木犀:一從月窟移根到，号:不落人間第二香。阳:商略江梅是兄弟，霁荠:等閒休復鬭風光。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue东:东:和真長木犀:香傳萬里到蠶叢，东:依舊江南林下風。东:憶著小山招隠句，遇宥:不堪流落更相逢。东
南宋:孫應時:絶句:QiJue尤:尤:和真長木犀:長憐花月不相謀，尤:月滿花開得更休。尤:待倚高樓吹鐵笛，锡:爲君極意作吟秋。尤
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:阳:即事:凝雲淡淡山蒼蒼，阳:天影下照生湖光。阳:漁舟散入綠蘋去，御语:劃破琉璃三四行。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue先:先:即事:江梅玉立故清妍，先:心友猗蘭弟水仙。先:終日相看靜無語，语御:一時風味也堪憐。先
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:阳:和鄭信卿,牡丹:天與風情壓衆芳，阳:雕欄翠幄奉君王。阳:猗蘭自欠傾城色，职:空作深林一味香。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue先:元:和鄭信卿,春懷:綺羅絲竹沸名園，元:想見春風玉樹前。先:況是天公饒一月，月:何妨行樂倍他年。先
南宋:孫應時:絶句:QiJue侵:侵:和鄭信卿,惜春:舞絮飛花別茂林，侵:狂蜂亂蝶度繁陰。侵:乾坤不盡春長在，贿:莫遣傷春意太深。侵
南宋:孫應時:絶句:QiJue删:和陳及之:不妨客子歸路滑，月黠:且喜雨來天破慳。删:劍南劍北好顔色，职:吾徒心事畧相關。删
南宋:孫應時:絶句:QiJue微:和陳及之:詩無彫刻未爲癖，陌:戰勝紛華聊自肥。微:萬里歸期勞夢想，养:百年世事幾從違。微
南宋:孫應時:絶句:QiJue歌:歌:和陳及之:蟠龍山頭行且歌，歌:嘉陵江上重相過。歌:人生知音不易得，职:舉似諸人委悉麽。歌
南宋:孫應時:絶句:QiJue寒:和陳及之:江頭風雨暗行李，纸:習氣難洗儒生酸。寒:更欲從君細商畧，药:不道揮斤愁鼻端。寒
南宋:孫應時:絶句:QiJue庚:文:和陳及之:吾非斯人誰與羣，文:覆手翻手知交情。庚:天南海北有離合，合:此生此意無寒盟。庚
南宋:孫應時:絶句:QiJue删:再和:文章富貴自兩事，寘:脫欲其全天定慳。删:平生蕭瑟也不惡，药遇:未妨詩賦動江關。删
南宋:孫應時:絶句:QiJue微:再和:庭幃日聽烏鵲喜，纸:里社相思雞鳬肥。微:獨身浪走一萬里，纸:忽忽平生心事違。微
南宋:孫應時:絶句:QiJue歌:歌:再和:君詩音節中弦歌，歌:報我英瑶百倍過。歌:江村老人衣鉢在，贿队:同參今更有人麽。歌
南宋:孫應時:絶句:QiJue寒:再和:欲望中原雙目斷，翰旱:聽談往事幾心酸。寒:百年故家好人物，物:塵沙流落太無端。寒
南宋:孫應時:絶句:QiJue庚:文:再和:衮衮諸公鴛鷺羣，文:年來看熟已忘情。庚:四明相尋風雨過，个:一丘一壑便慳盟。庚
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:阳:和簡叔:綠陰庭戶自生香，阳:燕子飛來話日長。阳:正有清風便午枕，寝沁:更無塵夢到禪房。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue庚:青:和簡叔:落日銜山山更青，青:閒雲斂盡綠煙橫。庚:危亭獨倚闌干遍，霰:又聽疎鐘第一聲。庚
南宋:孫應時:絶句:QiJue真:真:挽邢邦用:有美天姿粹且真，真:溫溫玉樹氣生春。真:從來孝友聞鄉曲，沃屋:歎息如公有幾人。真
南宋:孫應時:絶句:QiJue阳:阳:挽邢邦用:十載潛心學有方，阳:韜藏曾不露鋒鋩。阳:前途萬里能脂轄，黠:此志傷君死未忘。阳
南宋:孫應時:絶句:QiJue支:支:挽邢邦用:區區倉掾救荒移，支:實惠洋洋攝令時。支:更有棠陰在空圄，语:廬山遺愛未應衰。支
南宋:孫應時:絶句:QiJue豪:豪:挽邢邦用:平生事業始分毫，豪:楩梓終須百丈高。豪:正擬他時好梁棟，送:忍看摧折在蓬蒿。豪
南宋:孫應時:絶句:QiJue先:先:挽邢邦用:傾蓋論交未一年，先:追懷三益淚潸然。先:爲君提掖諸郎看，翰:長已勝冠孟母賢。先
南宋:孫應時:絶句:QiJue东:眉州:文華要是山川氣，未:看到眉州四海空。东:尊者庵前雙石筍，轸:令人真見兩蘇公。东
南宋:孫應時:絶句:QiJue鱼:虞:讀通鑑雜興:南山擊缶正烏烏，虞:東市匆匆坐一書。鱼:說道中興無過事，寘:太陽侵蝕總緣渠。鱼:自注：人告楊惲驕奢不悔過，日食之咎此人所致。
南宋:孫應時:絶句:QiJue江:阳:讀通鑑雜興:簿書流汗走君房，阳:那得狂奴故意降。江:努力諸公了臺閣，药:不煩魚雁到桐江。江:自注：光武以吏事責三公，安能屈子陵耶。
南宋:孫應時:絶句:QiJue东:东:讀通鑑雜興:清濁無心陳仲弓，东:圓機聊救漢諸公。东:末流不料兒孫誤，遇:千古黄初佐命功。东:自注：仲弓弔張讓喪，爲諸公地耳。子孫因畏禍屈節，陳紀仕董卓，陳羣相曹氏。
南宋:孫應時:絶句:QiJue东:冬:讀通鑑雜興:柴門三叩畧從容，冬:感激聊酬大耳公。东:常日驅牛趁春雨，麌语遇:人前元不似英雄。东:自注：孔明躬耕不求聞達，今之士方囂囂然欲爲孔明，何哉。
南宋:孫應時:絶句:QiJue尤:尤:讀通鑑雜興:渭上耕屯望一秋，尤:鼓行那復更遲留。尤:落星誤盡癡兒輩，队:長說宣王抗武侯。尤:自注：孔明四月至渭南留屯，八月薨。
南宋:孫應時:絶句:QiJue鱼:讀通鑑雜興:建安社稷看文舉，语:正始風流倚太初。鱼:天地一身無處著，药:諸人休苦恨狂疎。鱼:自注：漢魏之末，孔文舉、夏侯太初豈復有不死之理哉。
军旅,怀古南宋:孫應時:絶句:QiJue虞:讀通鑑雜興:平生作意輕羊舅，有:歲晚何心佞羯奴。虞:爲問荆齊是三窟，月:此時容有宦情無。虞:自注：王衍素毀羊祜，及爲石勒所擒，自陳少無宦情，且勸勒稱尊號。
南宋:孫應時:絶句:QiJue尤:尤:讀通鑑雜興:莫怪新亭泣楚囚，尤:王公原不辦中州。尤:石頭門外千年恨，愿:他日相思一涕流。尤:自注：周伯仁之死，王茂宏之罪也。按：以上《燭湖集》卷二○
南宋:孫應時:排律:WuPai真:上皇八十慶壽赦書至海陵敬成三十二韵:禹跡乾坤舊，宥:堯天日月新。真:龍躔臨丙午，麌:鳳曆首庚辰。真:卦直三陽泰，泰:時通萬物屯。真:暖音鳴嶰律，质:淑氣鼓鴻鈞。真:奕葉炎精旺，漾:重光帝位真。真:昌期周一紀，纸:正統接千春。真:盛事當今最，泰:閎休受命申。真:慈皇躋八秩，质:天子壽雙親。真:寶冊尊名衍，铣霰:璇霄慶典陳。真:昕朝移警蹕，质寘:法仗翼簪紳。真:晴日明黄道，皓号:和風度紫宸。真:歡聲擁都市，纸:喜色動君臣。真:陛戟三呼迥，迥:簫韶九奏均。真:玉巵前肅穆，屋:天語聽溫淳。真:拜舞班行退，队:郵傳詔令諄。真:豐章加等列，屑:曠澤浹兵民。真:三殿承顔邃，寘:重孫奉酒頻。真:歡娛留晷景，梗:跪起用家人。真:禮樂清都表，筱:輝華率土濱。真:儀刑知子職，职:命賜侈君仁。真:即事論今昔，陌药:儲祥軼混淪。真:陶姚非與子，纸:文武尚臣辛。真:笑樂徒夸漢，翰:規爲陋襲秦。真:大安慙養志，寘:西內益傷神。真:孰與深慈孝，效:昭哉絕配鄰。真:內朝兼燕喜，纸:視膳極常珍。真:家法長忠厚，有宥:淵衷愈畏寅。真:廟郊歆悅豫，御:宗社鞏持循。真:世已歌天保，皓:皇應感召旻。真:百年餘蠱弊，霁:一日待經綸。真:讎敵終禽馘，陌:神州復廣輪。真:莫留毫髮恨，愿:作頌勒堅珉。真
南宋:孫應時:排律:WuPai先:送朱仲微使君赴闕:聲迹周行舊，宥:人門漢相延。先:謝宗康樂在，贿队:阮姪仲容賢。先:文獻羣公側，职:風流晚輩先。先:天資超瑑玉，沃:心量極澄淵。先:世故雖遊刃，震:榮途獨緩鞭。先:風霜飽經歷，锡:歲月起聯翩。先:奏牘留天聽，径:鳴鑣拜日邊。先:一麾紆郡組，麌:兩地冠淮壖。先:巢塢江湖會，泰:吳陵海澤偏。先:陽公優撫字，寘:山甫重蕃宣。先:秋月滄浪底，荠:春風草木前。先:近名辭赫赫，陌:直道守平平。先:襦袴歌千里，纸寘:絲綸錫九天。先:別帆催入覲，震:祖席歎登仙。先:詳試諳馮翊，职:深褒屬潁川。先:徑須持紫橐，药:應不墜青氈。先:世道千齡遠，阮愿:人情百慮牽。先:關心眷河雒，药:努力補陶甄。先:窶迹來蓬篳，质:微芳託蕙荃。先:一枝容吏隠，吻问:三鬴慰親年。先:借寇知難請，梗敬:依劉敢自憐。先:鑪錘思舊物，物:倘問及林泉。先
南宋:孫應時:排律:WuPai尤:挽汪克之給事母程夫人:黟水衣冠盛，敬:汪程甲一州。尤:世賢鍾上壽，有宥:家範襲芳休。尤:右府尊章重，肿宋:嬪閨法度修。尤:蘋蘩祗祀事，寘:枌堇媚肴羞。尤:勤約饒經理，纸:慈祥徧撫柔。尤:齊眉友琴瑟，质寘:斷織戒箕裘。尤:郗桂遇輝赫，陌:潘輿飽宦游。尤:金章嚴侍膝，质:綵服稱遨頭。尤:疊嶂雙溪曉，筱:千巖萬壑秋。尤:平反間笑語，语御:燕喜溢歌謳。尤:九秩童顔在，贿队:三朝寵渥稠。尤:一毫寧復憾，勘:五福更誰儔。尤:鸞影合塵鑑，陷:龍藏樂故丘。尤:高門餘善慶，敬:衮衮正公侯。尤
南宋:孫應時:排律:WuPai东:趙仲禮示達菴唱酬次韵:旭旦羣陰豁，曷:春陽萬壑融。东:八荒雙眼界，卦:千聖一家風。东:不必尋玄妙，啸:寧須泥苦空。东:本來無見解，蟹卦:何處覓神通。东:穀粟饑爲藥，药觉:雷霆聽或聾。东:鳶魚均自適，陌锡:虎鼠竟誰雄。东:軒冕因時貴，未:簞瓢有命窮。东:詩書休發冢，肿:談笑任關弓。东:陶令琴三弄，送:徐公酒一中。东:浮雲容易改，贿:明月古今同。东:上達真無累，寘纸:纖瑕早自攻。东:論心逢益友，有:刮目慶新功。东:臺閣須公子，纸:山林付老翁。东:歲寒尋此話，卦:一笑燭湖東。东
南宋:孫應時:排律:WuPai鱼:陪戎州范守閻倅飲涪翁溪紀事:元祐人何負，有遇:黄郎昔此居。鱼:江山愁思裏，纸寘:風景醉吟餘。鱼:問俗夸遺事，寘:開荒想舊廬。鱼:巖姿自奇怪，卦:谷響故清虛。鱼:鳥語傳沽酒，有:猿吟憶荷鋤。鱼:文章喧宇宙，宥:談笑狎樵漁。鱼:小德長携杖，漾养:元明闕寄書。鱼:生涯竟流落，药:謗譽久乘除。鱼:士固難逃世，霁:天寧獨困渠。鱼:朝廷重日月，月:河雒痛丘墟。鱼:事往真云已，纸寘:神遊信所於。鱼:溪名雖發越，月曷:林影尚蕭疎。鱼:佳致歸商畧，药:成規易補苴。鱼:春堤要楊柳，有:夏渚待芙蕖。鱼:名勝新開府，麌:風流得貳車。鱼:追遊方自此，纸:雅尚不愁予。鱼:天際歸舟遠，阮愿:江干摻袂初。鱼:明年記狂客，陌:萬里報何如。鱼
南宋:孫應時:排律:WuPai真:祐姪初赴鄉舉吾家讀書三世至此姪纔七人作十八韵誨之:家學今三世，霁:儒流甫七人。真:生涯元窶悴，寘:存沒幾酸辛。真:父幹真吾責，陌:孫枝見汝新。真:提携從總丱，谏:成長及冠巾。真:幸有源流正，敬:應先器質醇。真:緒餘雖耳染，俭:緣飾匪天真。真:黄卷心懷古，麌:青燈坐達晨。真:定無錢使鬼，纸尾:當見筆如神。真:科目誠沿襲，缉:朝家重選掄。真:桂分清夜月，月:花趁曲江春。真:此日雲霄路，遇:他年柱石臣。真:成功期濟世，霁:私喜固榮親。真:俗薄堪長笑，啸:才輕不自珍。真:胮肛誇小技，纸寘:屑窣較微塵。真:努力初濡翰，翰:馳心謹問津。真:利名卑汲汲，缉:教誨實諄諄。真:莫濫齊庭吹，寘:空慙越里顰。真:裁詩不盡意，寘:持付合書紳。真:以上《燭湖集》卷一七
南宋:孫應時:排律:QiPai尤:尤:送趙清臣善湘明府民謠六韵:秘圖山上古姚州，尤:山色江光簇畫樓。尤:更鼓分明庭少事，寘:桁楊閒冷獄無囚。尤:民言總信清如水，纸:天賜常教大有秋。尤:人物襟懷何灑落，药:詞章翰墨更風流。尤:朝廷久合登劉向，漾养:父老知難挽鄧侯。尤:翠竇新泉探靜樂，药觉效:公名長與此泉流。尤
南宋:孫應時:排律:QiPai元:元:送趙簡叔滿秩歸閩:四海從游總弟昆，元:年來誰復似王孫。元:真情每向急難見，霰:高義殊非薄俗論。元:入眼雲煙歸翰墨，职:滿懷風月寄琴樽。元:三年叢枳勞栖鳳，送:萬里天池合化鵾。元:官達於君何足道，皓:心期令我已忘言。元:相思驛路梅花發，月:應倩清詩寫夢魂。元
南宋:孫應時:排律:QiPai元:元:簡叔自臨安之官鄂渚專書問訊多寄近作以詩謝之用前歲贈別韵:與君異姓似諸昆，元:文采風流帝子孫。元:珍重征途猶問訊，震:殷勤詩卷遣重論。元:光寒牛斗韜龍劍，艳陷:興逸江湖著瓠樽。元:混混人間誰虎鼠，语:冥冥物外獨鵬鯤。元:閒中日月無追恨，愿:聖處工夫豈浪言。元:萬里此心長對面，霰:莫尋別賦苦消魂。元
军旅,要地南宋:孫應時:古風:GuFeng尤:四明山記遊八十韵:平生抱遐尚，漾阳:撫劍遠行遊。尤:迹謝聲利牽，先霰:心與巖壑謀。尤:東征泛滄海，贿:南騖踰丹丘。尤:西登岷峨嘯，啸:北望關隴愁。尤:匡廬挽歸轡，寘:巫峽紆行舟。尤:劍閣最險壯，漾:龍門更奇幽。尤:歷覽雖未飽，巧:勝槩略以收。尤:爾來卧燭湖，虞:清夢長夷猶。尤:家山維四明，庚:名字橫九州。尤:出門宛在眼，潸:欲往輒不酬。尤:人事真好乖，佳:山靈豈吾仇。尤:忽近益可笑，啸:投老空自尤。尤:茲辰正芳春，真:會心得良儔。尤:贏糧幸易足，沃遇:决策遂所求。尤:中宵雨聲斷，翰旱:逗曉霽色浮。尤:天容極瑩凈，敬庚:風氣正和柔。尤:瘦筇挾籃輿，鱼御:野服兼輕裘。尤:遥遥指林麓，屋:欣欣聽溪流。尤:試屐請賢嶺，梗:《道藏》十一冊《四明洞天丹山圖詠集》作青烟:弭蓋白水湫。尤:飛湍響淙潺，删先:怪松韵蕭颼。尤:艱然小羊額，陌:同上書作恨哉上:自注：嶺名。喘若料虎頭。尤:甓石訪歲期，支:同上書作昉歲基:負樵歌道周。尤:百折快一眺，啸:千里森雙眸。尤:峰巒何綿聯，先:脈絡相纏繆。尤:化鈞妙融結，屑:神工巧雕鎪。尤:長風動溟渤，月:洪濤簸瀛洲。尤:巨鼇出贔屭，寘:游龍繞蚴蟉。尤:鯨鵬恣摩盪，养漾:蟲魚紛疊稠。尤:萬怪各起伏，屋宥:千帆遞行留。尤:或坦若几席，陌:或峩若冠旒。尤:或排若劍戟，陌:或剡若戈矛。尤:或舞若鸞鳳，送:或驟若驊騮。尤:或若戲狻猊，齐:或若鬭貔貅。尤:儼然開明堂，阳:玉帛朝諸侯。尤:赫然會岐陽，阳:長圍方大蒐。尤:鏖戰臨長平，庚先:堅壁持鴻溝。尤:廣野列車騎，寘:中軍嚴旆斿。尤:開闢洪茫茫，阳:同上書作浩:變化久悠悠。尤:愕眙不得語，语:形容那可侔。尤:仙樹四十圍，微:蟠根幾千秋。尤:老幹枯不死，纸:新榮翠相樛。尤:飈馭定來止，纸:桑田行驗不。尤:遺跡信所聞，文:輕舉當何由。尤:東南徑崇岡，阳:左右羅平疇。尤:人家散鷄犬，铣:村塢來羊牛。尤:官征畢薪炭，翰:春事動耝耰。尤:同上書作勤:土膩少沙石，陌:氣寒無麥麰。尤:荒蹊夾桃李，纸:密蔭間梧楸。尤:是中可避世，霁:何勞更乘桴。尤:駢巖下蒼峭，啸:別岫爭崪崷。尤:熟知二剎勝，径蒸:逝肯中道休。尤:杖錫既巉絕，屑:雪竇仍阻脩。尤:停雲朝漠漠，药:剛風晝飂飂。尤:盤磴度方橋，萧:廣宇連飛樓。尤:珠璣錯藻繡，宥:金碧照彫髹。尤:同上書作丹:撞鐘食千指，纸:鳴板燈百篝。尤:真成天上居，鱼支:不涉人間憂。尤:周遭富佳致，寘:徜徉得窮搜。尤:妙峰遠色湊，宥:錦鏡波光瀏。尤:兩溪來活活，曷:千丈落瀌瀌。尤:深瀑摽隨鳬，虞:空潭隠靈虬。尤:倒窺凜欲眩，霰先:俯掬清敢漱。尤:同上書作可:澗草高下積，陌寘:巖花零亂抽。尤:掛壁見猱捷，叶:食芩聞鹿呦。尤:日長轉睍睆，潸:霧暗啼鈎輈。尤:修竹奏琴瑟，质寘:細溜鏘琳璆。尤:占晴喜哢鵲，药:畏雨愁呼鳩。尤:何妨共齋鉢，曷:且復薦茶甌。尤:老僧頗好事，寘:幅畫肯見投。尤:同上書作名德:隨意宿山房，阳:無眠聽更籌。尤:念昔身萬里，纸寘:及此天一陬。尤:登臨世界闊，曷:俛仰歲月遒。尤:榮辱兩蝸角，觉屋:聚散一海漚。尤:塵鞅自束縛，药:名場相敵讎。尤:不念猿鶴怨，愿:坐令泉石羞。尤:心期晚乃愜，叶:俗駕我尚優。尤:勝具學支許，语:奇蹤非阮劉。尤:時哉山梁雉，纸:樂矣濠上鯈。尤:聊追興公賦，遇:不歎柳子囚。尤:同上書作欲:招招知音子，纸:爲我商聲謳。尤
南宋:孫應時:古風:GuFeng支:送張敬夫栻以追送不作遠爲韵賦詩五章藉手言別不勝惓惓愛助之誠情見乎辭惟高明幸教:平生賦褰裳，阳:親意許從師。支:四海非不廣，养漾:獨仰大雅姿。支:逡巡一再見，霰:慘憺已復辭。支:霜風送旌節，屑质:遠目不可追。支:挾經問疑義，寘:倘許結後期。支
南宋:孫應時:古風:GuFeng:送張敬夫栻以追送不作遠爲韵賦詩五章藉手言別不勝惓惓愛助之誠情見乎辭惟高明幸教:斯文肯空言，元:經世資實用。宋:紛紛諒奚爲，支寘:義取輒賓送。送:誠能正其本，阮:談笑了羣動。送董:公身紹前烈，屑:時論倚隆棟。送:持茲竟安歸，微:引燈相與共。宋
南宋:孫應時:古風:GuFeng有:送張敬夫栻以追送不作遠爲韵賦詩五章藉手言別不勝惓惓愛助之誠情見乎辭惟高明幸教:軒冕付儻來，灰:良貴應自有。有:若人出處間，删:與世揭山斗。有:雅宜踐高門，元:斷國極可不。有:臨風耿予思，支寘灰:霧雨深稂莠。有:凜然嚴冬柏，陌:特立終耐久。有
南宋:孫應時:古風:GuFeng药:送張敬夫栻以追送不作遠爲韵賦詩五章藉手言別不勝惓惓愛助之誠情見乎辭惟高明幸教:荆州形勝地，寘:控引吁廣莫。药:英雄昔用武，麌:跬步圖宛洛。药:至仁先內治，寘支:豈曾廢遠畧。药:公來手摩撫，麌:士氣端可作。药:載歌江漢詩，支:奮袂空爵躍。药
南宋:孫應時:古風:GuFeng阮:送張敬夫栻以追送不作遠爲韵賦詩五章藉手言別不勝惓惓愛助之誠情見乎辭惟高明幸教:力行希孟韓，寒:波蕩斥嵇阮。阮:聖門有佳處，语御:誰爲發關鍵。阮:歸依得其人，真:心豈間近遠。阮:悄悄客路長，阳:肅肅歲華晚。阮:祝公黄髮期，支:永好情繾綣。阮
南宋:孫應時:古風:GuFeng:送友人楊仲能東下以一蹴自造青雲分韵得一字:君王急搜羅，歌:九土規混一。质:蜀山甚疎遠，阮愿:去者今稍密。质:夫君偉才具，遇:文字尤炳蔚。物:陸沈簿領中，东送:塵霧昏玉質。质:正應著臺省，梗:邂逅破回遹。质:輕舟下三峽，洽:春浪平如席。陌:攬觀山川奇，支:感嘆日月疾。质:便好作諫書，鱼支:胸憤吐堙鬰。物屋:薰風御爐香，阳:天陛踏文石。陌:此時恨見晚，阮:端不負疇昔。陌药:或求西南州，尤:爲國撫貧瘠。陌:因以壽老親，真震:繡幰圍畫戟。陌:日邊豈無心，侵:遲子付異日。质:離樽聊共持，支:愁思黯難釋。陌:勇去仍趣歸，微:修途護眠食。职
南宋:孫應時:古風:GuFeng养:讀晦翁遺文悽愴有作:先生千載人，真:浩氣隘穹壤。养:早薄聲利交，肴:超然傲塵鞅。养:飲酒讀離騷，豪:追游必豪爽。养:風月飽高吟，侵:雲泉擅奇賞。养:切骨痛國讎，尤:嚼齒憤奸黨。养:縱談天下事，寘:一一如指掌。养:斂意師聖賢，先:精心玩圖象。养:全體極渾涵，覃:靈根妙充養。养:昭昭陳軌轍，屑:坦坦闢榛莽。养:陶鎔就醇粹，寘:鞭策收勉强。养:瞿聃息遁辭，支:原誤作翟:關雒大遺響。养:師道屹尊嚴，盐咸:人材興倜儻。养:宸綸歎廉靖，梗:朝蹟惎忠讜。养:康廬委符竹，屋:越絕畀英簜。养:芻牧活饑惸，庚:天日快幽枉。养:命義信行藏，阳:風標何骯髒。养:晚來侍細旃，先:時益異疇曩。养:孤蹤反山林，侵:百怪幻夔魍。养:先生一澹然，先:幾微寧怏怏。养:冬曦暖袍屨，遇:秋風颯几杖。养:尚可淑後來，灰:何言遂長往。养:暌離思遠道，皓号:殷勤媿殊奬。养:常懷訂羣疑，支:忍獨拜遺像。养:感舊日蕭瑟，质寘:出門增惝怳。养:一致無古今，侵:萬世均俯仰。养:微言在遺墨，职:沒齒抱遐想。养:末路誠刺促，沃:中扃故弘敞。养:惟善不可誣，虞:惟惡不可長。养:百年非所知，支:常如侍函丈。养:題詩自激昂，阳:山川悲莽蒼。养
南宋:孫應時:古風:GuFeng微:立夏日汎舟遊青山憩楊氏庵示諸生:歲序忽云夏，祃马:青春去安歸。微:天清風氣朗，养:游子懷芳菲。微:碧湖泛我舟，尤:輕雲湛晴暉。微:入谷山寂寂，锡:緣溪水圍圍。微:翛然得幽憩，霁:丹葩耀巖扉。微:鳥聲自歌呼，虞遇:竹色相因依。微:舉觴佇遥念，艳:日月如梭飛。微:平生靜中願，愿:歲晚無相違。微
南宋:孫應時:古風:GuFeng微:和魏公再用韵勉子孫學:儒家乃何事，寘:駕言聖門歸。微:萬古江河流，尤:三春卉木菲。微:忍將少年意，寘:負此白日暉。微:拱把得封植，职寘:要看四十圍。微:東山公別墅，语:明湖照簷扉。微:塵囂澹一洗，荠铣:六籍真可依。微:城南拜新作，药个遇语:妙墨龍蛇飛。微:著鞭繼家聲，庚:臨岐莫依違。微
南宋:孫應時:古風:GuFeng:和陳亮功張次夔二同年唱酬廉字誠字之作:早韭到晚菘，东:紫蓼仍綠葵。支:古爲志節士，纸:此味良自知。支:銀鞍黄金絡，药:綺戶芙蓉閨。齐:丈夫各自適，陌锡:物理那能齊。齐支
南宋:孫應時:古風:GuFeng:和陳亮功張次夔二同年唱酬廉字誠字之作:虛中答遠響，养:不與律呂乖。佳:惟誠貫萬物，物:此豈欺我哉。灰:九仞憂棄井，梗:累土期層臺。灰:汝州春風中，东:試坐一月來。灰
南宋:孫應時:古風:GuFeng:用前韵感事:駒去不食藿，药:馬佚能傷葵。支:烈士多慷慨，队:耿耿誰當知。支:起吟清夜闌，寒:邊月明春閨。齐:寸心杜陵老，皓:澒洞終南齊。齐支
南宋:孫應時:古風:GuFeng:用前韵感事:竽門抱瑶瑟，质寘:雅與時好乖。佳:閉門守長饑，微:毅然丈夫哉。灰:南楚卧龍士，纸:北燕黄金臺。灰:但使本根在，贿队:功名真儻來。灰
南宋:孫應時:古風:GuFeng:李允蹈以詩見詒走筆和之李號能詩諸貴人客也:四海夥人物，物:百年各馳驅。虞遇:持身付埃塵，真:擾擾竟何須。虞:臨邛家四壁，锡:洛北飯一孟。敬:白首頗光榮，庚:不媿初心無。虞:男兒胸中奇，支:玉虹自呵噓。鱼御:滄浪振幽潔，屑:沆瀣餐雲腴。虞:養性一無累，支寘纸:經世乃其餘。鱼:芙蓉爲裳衣，微:秋蘭爲珮琚。鱼:西遊畧崑崙，元:東征拂玄菟。虞遇:乘風羾天門，元:九闕請三呼。虞遇:太息治安策，陌:中流資一壺。虞:河山洗祲氛，文:日月行天衢。虞:凌煙千載容，冬:丹青爲君鋪。虞遇:請君辦此事，寘:勿待餘子俱。虞:我懶復無用，宋:藜羹守故書。鱼支:敢云驪龍睡，寘:妄意淵中珠。虞
南宋:孫應時:古風:GuFeng支:李允蹈再詩言別次韵:仙人騎長鯨，庚:醉與月相追。支:落筆千萬篇，先:要與風雅期。支:里耳習巴唱，漾:未省白雪詞。支:欲當莫邪鋒，冬:斷毛真一吹。支:文章游戲耳，纸:功名須鼎彝。支:推轂天下士，纸:豈無鄭當時。支:我愚敢望君，文:君胡首肯之。支:酒酣激清嘯，啸:八極隘指麾。支:丈夫嘆歲晚，阮:不恨一別離。支:行行愛體素，遇:江湖勞夢思。支
南宋:孫應時:古風:GuFeng支:吳文伯用李允蹈追字韵見贈亦次答之:鷄鳴市聲起，纸:冠蓋日相追。支:終然寡同調，啸:千里懷風期。支:憶從十年前，先:識君黄絹詞。支:安知淮海來，灰:得此塤箎吹。支:武庫森器寶，皓:清廟陳尊彝。支:持君胸中富，遇宥:自足夸一時。支:况今亨衢開，灰:秣馬隨所之。支:功名何足道，皓:談笑觀指麾。支:交情無遠近，问吻寘:人事有合離。支:他年一尊酒，有:長恐勞相思。支
南宋:孫應時:古風:GuFeng有:和答司馬宜春遡:紛紛市道交，肴:勢利爭攫取。有:煌煌鼎食家，麻:聲色自纏糾。有:畸人固寂寞，药:蓬藋侵甕牖。有:有時步虛曲，沃屋:植杖話農畝。有:清秋動幽興，径:有月欠肴酒。有:高軒肯相過，歌:賢哉百乘友。有:空尋奕秋誨，队:不與歡伯偶。有:別來雁欲賓，真:晴喜鳩還婦。有:村酤聊可載，贿队:草具亦何有。有:飣餖止魚蝦，麻:扶擎雜梨藕。有:君侯反觴客，陌:欲起輒被肘。有:意重黄金百，陌:氣豁雲夢九。有:長篇繼踵來，灰:子建才八斗。有:勉和若登山，删:吾詩真培塿。有
南宋:孫應時:古風:GuFeng青:答潘文叔見寄予十月嘗訪文叔文叔許來而猶未也:別離一何久，有:迢遞阻音形。青:重上君子堂，阳:相見眼終青。青:君顔尚冰玉，沃:我鬢已星星。青:借問十載間，删谏:風波兩蓬萍。青:嶺劍各萬里，纸寘:心目多所經。青:歸來且强健，愿:怳然真夢醒。青:可憐萬修竹，屋:清音玉瓏玲。青:蕭條媚寒日，质:約畧環翠屏。青:相携復一笑，啸:芝蘭有餘馨。青:孤雲自舒卷，铣霰:野鶴來青冥。青:平生閲羣彥，霰:十八九彫零。青:吾徒亦何願，愿:畢景依林坰。青:種秫令可釀，漾:儲粟常滿缾。青:琴書奉娛玩，翰:足以陶性靈。青:千載伐木篇，先:此意神所聽。青:往來亦奚憚，翰旱:江浦堪揚舲。青
南宋:孫應時:古風:GuFeng:毗陵龔君以崈見投古風思致不凡依韵答之:驅車適古道，皓号:道古世已今。侵:翳翳逃空虛，鱼:幸有跫然音。侵:歡言指萬里，纸寘:握手再沈吟。侵:得無霜露繁，元寒歌:恐復江漢深。侵沁:我聞道渴者，马:朵頤望梅林。侵:至味難誑口，有:達士多遠心。侵:天淵本曠蕩，养漾:鳶魚各飛沈。侵:相期崑崙顛，先:弄月鳴瑶瑟。质寘
南宋:孫應時:古風:GuFeng麻:毗陵龔君以崈見投古風思致不凡依韵答之:松柏有佳色，职:矯矯澗谷涯。麻:要經鸞鳳棲，齐:豈怨人迹遐。麻:匠石初未逢，冬东阳:千歲甘枯槎。麻:萬牛送明堂，阳:亦不以自誇。麻:奇物固落落，药:念此毋嘆嗟。麻:君看蒿蓬茂，宥:正足供鳴蛙。麻:深根忍霜雪，屑:生意日已嘉。麻:終然拔青雲，文:勿慮歲月賒。麻
南宋:孫應時:古風:GuFeng庚:趙唐卿邀游西湖即席賦十二韵:春風客皇州，尤:積雨不得晴。庚:倚樓望西湖，虞:想見煙水平。庚:芳時諒難負，有遇:勝侶欣來并。庚:杖藜一蕭散，翰旱:喚船弄空明。庚:浮雲爲我開，灰:好鳥爲我鳴。庚:青山次第出，质寘:桃李正鮮榮。庚:華屋何煌煌，阳:縹緲連重城。庚:都人競時節，屑质:酒舫各斜橫。庚:而我得舒眺，啸:緬然起深情。庚:風景自千古，麌:擾擾何所營。庚:大鈞實愛物，物:無使可憐生。庚:堯民保同樂，药觉效:吾其獲歸耕。庚
南宋:孫應時:古風:GuFeng:游靈巖觀瀑布:一雨天氣清，庚:暑事亮未酷。沃:煩囂念蕭散，翰旱:茲晨正休沐。屋:籃輿試經行，庚阳漾敬:勝槩入遐矚。沃:紆餘緣清溪，齐:窈窕得幽谷。屋:一巖四壁凈，敬庚:千仞落飛瀑。屋:雷霆鞭蟄戶，麌:風雨撼林麓。屋:光寒白虹下，马祃麌:勢劇天河覆。屋:繽紛曜冰雪，屑:激射碎珠玉。沃:危亭著佳處，语御:盡日看不足。沃:澒洞開心胸，冬:眩晃新耳目。屋:龍臍更奇事，寘:滴滴掛崖腹。屋:人言七年旱，旱:不減此一掬。屋:天壤富瓌怪，卦:名字有顯伏。屋:冉溪逢子厚，有宥:釀泉須永叔。屋:摩挲蒼苔碑，支:徒倚古寺竹。屋:微吟忽忘歸，微:俗駕不可宿。屋
南宋:孫應時:古風:GuFeng:鄭倅是歲七月同游和余韵復和酬之:高人遺世紛，文:山水好常酷。沃:監州當暑來，灰:風露勞櫛沐。屋:千里生清凉，阳:萬象入睞矚。沃:公餘事幽討，皓:駕言訪空谷。屋:豈知叢爾縣，霰先:有此壯哉瀑。屋:飛蓋繚崇阿，歌哿屋:響屐穿翠麓。屋:林聲疑雨鳴，庚:石怪若釜覆。屋:輝輝倚天劍，艳陷:凜凜寒水玉。沃:畫圖見所稀，微:瑶琴寫難足。沃:餘霏濕巾袂，霁:瑩色照眉目。屋:平生此會心，侵:一笑欲捧腹。屋:酒間出新篇，先:明珠粲盈掬。屋:留作巖壑光，阳:長令鬼神伏。屋:東山懷太傅，遇:濂溪想茂叔。屋:逸興渺乾坤，元:真賞謝絲竹。屋:何由頻執鞭，先:雲峰恣遊宿。屋
南宋:孫應時:古風:GuFeng:孫生康祖從予海陵予薦之滁守趙叔明之門送以古詩:洙泗諸公游，尤:參實少且魯。麌:誰知一貫學，觉:其進乃甚武。麌:儒生多山野，马:此事亦已古。麌:儇儇細兒黠，黠:往往車上舞。麌:後生識取舍，马祃:百不能四五。麌:子兮何爲者，马:獨行事踽踽。麌:嗟我離師友，有:歲月漸莽鹵。麌:子辱從之游，尤:未必免聾瞽。麌:淮丞少官事，寘:吏散日亭午。麌:藜羹共脫粟，沃:本不計客主。麌:親年當喜懼，遇:藥裹屬覼縷。麌:勞子辭我去，御语:天寒無乃苦。麌遇:滁陽賢太守，有宥:豈弟民父母。麌:青山照城郭，药:廣厦庇風雨。麌语遇:子往事佔畢，质:可但費樽俎。语:窗明棐几浄，敬庚:堅坐勿闚戶。麌:交情貴膽肝，寒:師道在規矩。麌:何妨坐椎鈍，愿:未可習媚嫵。麌:萬里須堅車，鱼麻:百步要彊弩。麌:書來說新功，东:吾其俟飛羽。麌
南宋:孫應時:古風:GuFeng药:和劉過夏蟲五詠,蛛:么蟲夜飛飛，微:遭汝巧見縛。药:汝網非堅牢，豪:豈無風雨惡。药:蟹怒橫戈矛，尤:蜃喜吐樓閣。药:物生黠復癡，支:悟此一笑樂。药
南宋:孫應時:古風:GuFeng虞:和劉過夏蟲五詠,螢:太陽不敢近，问吻寘:宵行聊自娛。虞:過水亂繁星，青:隨風散平蕪。虞:車公晚差樂，药觉效:几案不汝須。虞:方謀買娉婷，青:斛貯明月珠。虞
南宋:孫應時:古風:GuFeng麌:和劉過夏蟲五詠,蚓:高人百尺樓，尤:萬里對天宇。麌:白水渺江湖，虞:清明到窗戶。麌:跏趺作禪定，径:不聞雷破柱。麌:從渠蚯蚓歌，歌:自趁商羊舞。麌
南宋:孫應時:古風:GuFeng麻:和劉過夏蟲五詠,蚊:利觜死一飽，巧:何勞更喧譁。麻:肉薄來如雲，文:舉扇誰能遮。麻:諸君幸小忍，轸:秋風期不賒。麻:披襟約凉夜，祃:明月釣寒沙。麻
军旅南宋:孫應時:古風:GuFeng纸:和劉過夏蟲五詠,蛙:將軍鼓吹來，灰:處士非所喜。纸:誇汝風月夕，陌:天籟鳴不已。纸:汝姑勿自誇，麻:坎井不可恃。纸:當知馬伏波，歌:笑殺公孫子。纸
南宋:孫應時:古風:GuFeng纸:用范叔剛韵送陳亮功同年:人物相後先，先:筦庫故多士。纸:若人海邦來，灰:清渭照涇水。纸:風塵不自憚，翰旱:遠業正在此。纸:林深蘭荃芳，阳:波動金石止。纸:三年亦何事，寘:一笑聊復爾。纸:天風今扶摇，萧:勢作九萬里。纸:未令游蓬山，删:亦合佐槐市。纸:富貴善移人，真:須公直如矢。纸:平生十年書，鱼:喜見習鑿齒。纸:少留更舂容，冬:春醪薦魴鯉。纸
南宋:孫應時:古風:GuFeng宥:如寧庵:川原相縈紆，虞:林谷遞深秀。宥:步迎流水聲，庚:聒聒新雨後。宥:愴然瞻故丘，尤:喬木百年舊。宥:精廬跨略彴，药:苔竹故幽茂。宥:憶昔戲綠陰，侵:怡悅年方幼。宥:蹉跎今白髮，月:寒暑厭相寇。宥:區區濟物心，侵:已矣真大謬。宥:請尋遂初賦，遇:泉石長枕潄。宥
南宋:孫應時:古風:GuFeng:小舟過吳江風雨大作夜泊三家村翌日風回到家日未中:短篷僅容坐，个哿:一滴不通雨。麌语遇:不料西南風，东:滂沛遽如許。语:蕩摇首屢觴，阳:跧彎背欲僂。麌:行經四橋側，职:心動不敢語。语御:茫洋萬頃天，先:一葉縱掀舞。麌:翻思田舍樂，药觉效:甚念篙人苦。麌遇:黄昏隨意泊，药:古木蔭靈宇。麌:小作鷄酒願，愿:欲禱辭未吐。麌遇:覺來風回東，东:快便誰所與。语御:平明八十里，纸寘:到家日未午。麌:萬事一翻覆，屋宥:戚欣何處所。语:舟定稍按摩，歌:起身試步武。麌:一室有餘寬，寒:洗杓命兒女。语御:門外風濤急，缉:閉門良可禦。语
南宋:孫應時:古風:GuFeng翰:庭下小檜:蒼蒼歲寒姿，支:凜凜凌雲幹。翰:何爲事蟠蹙，屋:充君眼中玩。翰:翔鸞與偃蓋，泰合:不如溝中斷。翰:高岡有同根，元:天風拂河漢。翰
南宋:孫應時:古風:GuFeng庚:石應之校書招同胡崇禮趙幾道飲白蓮社晚雨:白蓮遠公社，马:不能致淵明。庚:雷峰峰下庵，覃:乃復浪此名。庚:野客當暑來，灰:喜甚荷風生。庚:柳渚睇窈窕，筱:竹房步紆縈。庚:西軒正虛寂，锡:一鏡湖光平。庚:小飲試談噱，药:高吟發幽清。庚:兩士幕府彥，霰:主人芸閣英。庚:我雖漫浪者，马:頗復同勝情。庚:六合自今古，麌:百年各經營。庚:悠然一笑粲，翰:急雨催詩成。庚
南宋:孫應時:古風:GuFeng冬:送彭子復臨海令滿秩:君侯古循吏，寘:及物如春醲。冬:民間自寧一，质:堂上何從容。冬:平生眼中人，真:此尹未易逢。冬:吏道益可悲，支:非君吾孰從。冬
南宋:孫應時:古風:GuFeng:送彭子復臨海令滿秩:由求政事科，歌:量己如尺寸。愿:後生談天下，马祃麌:可笑不知分。问:吾曹師古心，侵:日夜抱孤恨。愿:脫身朱墨中，东送:未妨尋學問。问
南宋:孫應時:古風:GuFeng语:送彭子復臨海令滿秩:相逢幾何時，支:相與何如許。语:書來警吾過，个歌:切切父兄語。语:人生會合難，寒:念別成悽楚。语:北望山千里，纸寘:秋容渺煙渚。语
南宋:孫應時:古風:GuFeng萧:送彭子復臨海令滿秩:秋風滿庭樹，遇麌:策策鳴良宵。萧:幽人獨晤歎，翰寒:時序何蕭條。萧:寒華豈不容，冬:念之中心焦。萧:我巢在一枝，支:風雨無漂摇。萧
南宋:孫應時:古風:GuFeng屑:送王木叔推官滿秩:聽雨宿空山，删:念當與君別。屑:起行意無柰，泰:雨聲轉幽咽。屑:名賢去蓮幕，药锡:一郡慘不悅。屑:人心到無言，元:冰寒炭故熱。屑
南宋:孫應時:古風:GuFeng:送王木叔推官滿秩:世道不平易，陌寘:心如太行山。删:交遊水上萍，青:相知甚獨難。寒:感君一見初，鱼:信我眉睫間。删:松柏氣本同，东送:蒼蒼期歲寒。寒
南宋:孫應時:古風:GuFeng敬:送王木叔推官滿秩:靈臺湛虛明，庚:萬物懸一鏡。敬:饑餐夜熟寢，寝:是我真實性。敬:牛山多斤斧，麌:草木非正命。敬:君乎善自養，养漾:吾心本無病。敬
南宋:孫應時:古風:GuFeng:送台州沈虞卿使君入朝:鼓聲霜曉寒，寒:冠蓋滿衢路。遇:詔書日邊到，号:使君朝天去。御语:攀車願公留，尤:稚耋紛無數。遇麌:信哉慈父母，麌有虞:赤子中心慕。遇:七州浙江東，东:此邦亦蕃庶。御:使君手拊摩，歌:白髮緣汝故。遇:明時急良猷，尤:此行那能駐。遇:眷眷公豈忘，阳漾:江城一回顧。遇
南宋:孫應時:古風:GuFeng元:送台州沈虞卿使君入朝:靖康建炎事，寘:嘗聞諸公言。元:志士日夕心，侵:嗚咽聲氣吞。元:新亭五十年，先:塵埃尚中原。元:君王大經畧，药:夢想天河翻。元:時情習安宴，霰翰铣:未辦酬國恩。元:修攘亦有序，语:此事難遽論。元:所要夙昔懷，佳:勿以暮氣昏。元:爲公一悲歌，歌:風雲澹乾坤。元
南宋:孫應時:古風:GuFeng:送台州沈虞卿使君入朝:東南數十州，尤:今惟本根地。寘:因仍軍國須，虞:支吾亦良費。未:簿書高沒人，真:大率非古意。寘:先生海邦來，灰:歷歷眼中事。寘:誠心對天日，质:正色俯民吏。寘:那無一夜驚，庚:感歎不能寐。寘:九重憂民深，侵:時節苦未易。寘:源流儻可言，元:請拜仁人賜。寘
南宋:孫應時:古風:GuFeng真:不寐:索居在村坰，青:水陸走通津。真:半夜有棹歌，歌:鷄鳴語行人。真:中年近少睡，寘:耿耿多達晨。真:外物非所念，艳:頗復念我身。真:聖賢不敢欺，支:久大在日新。真:人生會有役，陌:安得辭苦辛。真
南宋:孫應時:古風:GuFeng:別黄巖范令:慶曆諸名卿，庚:四海標一范。豏:堂堂元祐相，漾阳:人望復不減。豏:江河源流大，泰个:終華峰巒嶄。豏:遠優士會燮，叶:詎作欒書黶。俭:君侯大雅士，纸:淵然粹家範。豏:春風花氣馥，屋:秋月寒江湛。豏陷:貞剛謝瑕缺，屑:潔白消黕黤。豏:驅車問前躅，沃:雲路聲轞轞。豏:牛刀亦何爲，支:游刃初不斬。豏:解令襦袴民，真:桁楊戒無犯。豏:時情互醒醉，寘:世味各辛鹻。豏艳:安知國中狂，阳:正欠秋牙喊。感豏:丈夫自有在，贿队:細故非所歉。俭艳豏:豈無昆明池，支:著此黄龍艦。豏:伊余秉微尚，漾:顧瞻隨軓軓。豏:威儀覿麒鳳，送:冠緌笑蟬𧍙。豏:吾徒本平曠，漾:誰能事嶮巉。豏:相知意氣得，职:欲別精神黯。豏:東風動綺席，陌:潮痕带晴檻。豏:爲公醉登舟，尤:離襟不能摻。豏
南宋:孫應時:古風:GuFeng:和制帥效謝康樂體:讀書在雪屋，屋:長嘯亦蝸廬。鱼:茲晨從遠役，陌:不柰爲饑驅。虞:《永樂大典》卷一五一三九作乃:夕棹悄煙月，月:朝帆暖菰蒲。虞:情欣秋風至，寘:體愜袢暑徂。虞:拾魚未妝潦，皓:爭米聊趁虛。鱼:廓落展遐眺，啸:舂容進前途。虞:暮畫諒何取，麌有:世用實已迂。虞:分閫重節制，霁:三邊藉調娛。虞:功成報天子，纸:朝珮歸與與。鱼:下客一何幸，梗:窮途非所虞。虞:江山待公賞，养:佳處小踟躕。虞
南宋:孫應時:古風:GuFeng:臨海道中書懷:六月呼清風，东:凉氣隔纖紵。语:玄冬映窗隙，陌:重繭不能御。御:天時迭乘除，鱼御:人事多齟齬。语:愴焉感余懷，佳:百年幾寒暑。语
南宋:孫應時:古風:GuFeng元:臨海道中書懷:儒生不知變，霰:區區誦陳言。元:時人熟見之，支:嬉笑相排拫。元:江流去不返，阮:何時復虞軒。元:餼羊誠無用，宋:禮意儻可存。元
南宋:孫應時:古風:GuFeng:章安鎮感事:越嶠東南窮，东:連山赴滄海。贿:章安古州宅，陌:陵谷諒遷改。贿:前江渺萬頃，梗:風雨魚龍匯。贿:嗟哉地遠絕，屑:髣髴形勢在。贿队:憶昨南渡初，鱼:雲雷震紛靉。队:莎洲艤龍艦，豏:白日照金鎧。贿队:兒童識漢官，寒:草木被堯彩。贿:是時元勳誰，支:成公國上宰。贿:人心翼宗社，马:天命安鼎鼐。队贿:那知中原事，寘:驚呼五十載。贿队:丹衷自結髮，月:彈劍氣𡾋嵬。贿:時清忘夙昔，陌药:悲歌起衰怠。贿队:舉頭天門高，豪:狂言小臣罪。贿:功名故難量，阳漾:時節亦有待。贿:臨流想前英，庚:奕奕動風采。贿队:漁郎定何心，侵:波間聲欸乃。贿
南宋:孫應時:古風:GuFeng文:頂山禱雨:官身縛塵事，寘:日日如絲棼。文:駕言適秋郊，肴:開顔慰艱勤。文:大田平如席，陌:多稼綠於雲。文:早熟有餉穫，药陌遇:晚播方耦耘。文:停鞭問父老，皓:笑語何欣欣。文:今年大好麥，陌:稻復當十分。文:天應憐百姓，敬:似亦憐令君。文:我本無善政，敬:謗駡常紛紜。文:獨慚龍公賜，寘:一念如相聞。文:尚憂北山外，泰:漸有龜坼文。文:爲爾乞終惠，霁:潔齊炷爐薰。文:何當足吾願，愿:豐年周九垠。文
南宋:孫應時:古風:GuFeng:端午侍母氏飲有懷二兄偶閲二蘇是日高安唱和慨然用韵:簿書束縛人，真:揮汗日亭午。麌:平生世念薄，药:問子何自苦。麌遇:佳辰相尋過，个歌:樂事稀可數。遇麌:撥置爲親壽，有宥:菖花糝盤黍。语:歡言記時節，屑质:風俗自荆楚。语御:獨嗟我常棣，霁:不得同笑語。语御:楊梅應正熟，屋:筀筍堪自煮。语:對床負歸約，药啸:枕流慚乃祖。麌:會當誓丘墓，遇:畏出如畏虎。麌:莫作兩蘇公，东:空言終齟齬。语
南宋:孫應時:古風:GuFeng:五月二十日還舊居有感:晨光澹凉月，月:霽宇來清風。东:輕舟泛漣漪，支:初旭升曈矓。冬:水氣散洲渚，语:蔓花綴榛叢。东:我行何所之，支:故林翳蒿蓬。东:捨棹理幽徑，径:開顔揖前峰。冬:出門望平臯，豪:良苗鬰以葱。东:恭惟昔先人，真:有此一畝宮。东:遺字滿塵壁，锡:所憂非困窮。东:但願君與相，漾阳:燮調致年豐。东:諒哉烈士心，侵:舉世故莫同。东:踟躕不忍去，御语:惻愴結微衷。东
南宋:孫應時:古風:GuFeng:夜讀書有感:王公昔壯年，先:已作衰翁歎。翰:自注：荆公詩，年登三十已衰翁。古來多志士，纸:念此不能旦。翰:嗟余何爲者，马:忽忽甘寢飯。阮愿霰:故書翻手忘，阳漾:神情日疎散。翰旱:前途雖綿邈，觉:初心如可辦。谏:云何十年外，泰:低徊猶有憚。翰旱:蟋蟀鳴我階，佳:秋風歲將宴。霰翰铣:日月豈待人，真:及今當自諫。谏
南宋:孫應時:古風:GuFeng:和甲辰秋夜讀書有感韵:物華相尋來，灰:世事不足歎。翰:侯蟲知春秋，尤:宿鳥各昏旦。翰:百年相勞苦，麌遇:且復加餐飯。阮愿霰:堂堂白日在，贿队:擾擾浮雲散。翰旱:詩書信家法，洽:朱墨窘官辦。谏:三十二年非，微:還改當何憚。翰旱:低徊逢迎地，寘:言笑紛晏晏。翰谏:嗟汝其惕然，先:輿衡有規諫。谏
南宋:孫應時:古風:GuFeng微:黄州呈趙使君:魯狂不媚世，霁:世亦與我違。微:平生懷識察，黠:如公良獨稀。微:塵沙二十年，先:孤舟萬里歸。微:見公不忍去，御语:安得長相依。微
南宋:孫應時:古風:GuFeng阳:黄州呈趙使君:歐蘇遊息地，寘:草木有輝光。阳:使君何風流，尤:入手兩印章。阳:下客亦天幸，梗:音塵許相望。阳:不登醉翁亭，青:尚能登雪堂。阳
南宋:孫應時:古風:GuFeng文:黄州呈趙使君:雪堂老居士，纸:赤壁故將軍。文:蘭舟醉烟月，月:羽扇麾風雲。文:登臨生感慨，队:江空水沄沄。文:從公一長嘯，啸:神游儻相聞。文
南宋:孫應時:古風:GuFeng庚:小孤山曉望:維舟小孤下，马祃麌:終夜風水聲。庚:雞唱起推戶，麌:耿耿殘月明。庚:四望無纖雲，文:景氣穆以清。庚:碧山吐紅日，质:綠樹啼鶬鶊。庚:茲峰何娟妙，啸:臨流竦春榮。庚:再拜款靈宮，东:緬然念平生。庚:一役已萬里，纸寘:百年定何成。庚:隔江見彭澤，陌药:懷古有餘情。庚
南宋:孫應時:古風:GuFeng先:到荆州春物正佳樞使王公招宴歡甚已而幕府諸公携餞荆江亭併成四詩:初日明遠岸，翰:綠蕪滿平川。先:天宇呈春姿，支:物物懷芳妍。先:長隄行車馬，马:高樓餘管絃。先:由來大國楚，语御:風景故依然。先
南宋:孫應時:古風:GuFeng纸:到荆州春物正佳樞使王公招宴歡甚已而幕府諸公携餞荆江亭併成四詩:華亭冠層城，庚:滿城桃與李。纸:微風散晴煙，先:七澤多春水。纸:龍山集遐眄，霰铣:章臺見遺址。纸:感物思無窮，东:對酒差可喜。纸
南宋:孫應時:古風:GuFeng霰:到荆州春物正佳樞使王公招宴歡甚已而幕府諸公携餞荆江亭併成四詩:簪弁從元侯，尤:芳辰奉良宴。霰:海棠映明燭，沃:夜久星河轉。霰:孤舟萬里客，陌:邂逅驚深眷。霰:慚無仲宣賦，遇:荆州乃堪戀。霰
南宋:孫應時:古風:GuFeng真:到荆州春物正佳樞使王公招宴歡甚已而幕府諸公携餞荆江亭併成四詩:幙府盡時彥，霰:湛輩非所倫。真:歡言念游子，纸:載酒臨江津。真:醉別足可惜，陌:俛仰迹易陳。真:相期崇明德，职:芳烈垂千春。真
南宋:孫應時:古風:GuFeng先:答王甫撫幹和荆江亭韵:劍鬰氣衝斗，宥有:珠潛光媚川。先:丈夫自有在，贿队:時俗難爲妍。先:鍾期苟未逢，冬东阳:我琴不須絃。先:別路渺湖海，贿:相思心炯然。先
南宋:孫應時:古風:GuFeng纸:答王甫撫幹和荆江亭韵:清詩報我來，灰:瓊玖羞木李。纸:感我萬古心，侵:迢迢如江水。纸:楚宮歌舞地，寘:春農耕廢址。纸:變化日相尋，侵:榮華何用喜。纸
南宋:孫應時:古風:GuFeng霰:答王甫撫幹和荆江亭韵:樂哉新相知，支:開懷接談讌。霰:插花醉不辭，支:風光惜流轉。霰:酒闌欲上馬，马:握手增眷眷。霰:平生我輩人，真:定非兒女戀。霰
南宋:孫應時:古風:GuFeng真:答王甫撫幹和荆江亭韵:別時記撫掌，养:醉劇語無倫。真:君如齊轅固，遇:獨不類平津。真:交遊半白頭，尤:心跡誰爲陳。真:由來松柏榦，翰:不爭桃李春。真
南宋:孫應時:古風:GuFeng文:澗壁梁公主祠云武帝女也據高塚上林木鬰然形勢開敞蓋公主所葬歟無碑志未及考諸記載士大夫留詩未見有起人意者余守風四日爲十二韵:蕭翁本勝士，纸:諸郎多藝文。文:傷哉晚大謬，宥:家國成絲棼。文:主昔食何邑，缉:桃李爭穠芬。文:禁臠必王謝，祃:風流映青雲。文:豈其獨天幸，梗:不見臺城軍。文:曲阿故近甸，霰:茂林有高墳。文:玉魚既無恙，漾:廟食仍蒿焄。文:此事乃可書，鱼支:所恨荒前聞。文:千舟集浦溆，语:吉卜叩靈氛。文:我亦肅襟屨，遇:一瓣崇鑪薰。文:徘徊慨千載，贿队:江波日沄沄。文:誰當著奇語，语御:歌之擬湘君。文:以上《燭湖集》卷一四
南宋:孫應時:古風:GuFeng:澗壁阻風登小山四望書懷:崇阿岸長江，江:荒蹊得徐步。遇:徘徊一舒眺，啸:邂逅豁心素。遇:天壤故宏廓，药:川涂渺回互。遇:蒼烟極東溟，青迥:落日臨北固。遇:波光蕩汀渚，语:碧色明草樹。遇麌:淮南平如砥，纸:萬象入指顧。遇:低迷江都宮，东:隠轔瓜洲戍。遇:依依眷昔游，尤:惻惻起遐慕。遇:向來猶喜事，寘:所歷有奇趣。遇:摧頹八九年，先:日已不如故。遇:兩脚厭行李，纸:萬里諳長路。遇:迺窮岷山源，元:重到入海處。语御:結交豈不廣，养漾:覽古亦云富。遇:所抱憂國心，侵:知非濟時具。遇:晨昏耿重闈，微:裘葛窘童孺。遇:脫然决東耕，庚:孤舟久東騖。遇:寖近真自喜，纸:凌險有餘懼。遇:可憐茲叢薄，药:政爾淹杖屨。遇:雲容尚飛揚，阳漾:風意何鬰怒。遇麌:人事諒難必，质:江神非所忤。遇:庶蒙皇天慈，支:穩借一帆度。遇:致意孫興公，东:尋君遂初賦。遇
南宋:孫應時:古風:GuFeng庚:子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲爲韵作古詩七章寬予旅懷次其韵:一年三送君，文:到家能幾程。庚:白雲耿我懷，佳:更想啼孩嬰。庚:過門道無恙，漾:憂端幸少平。庚:因之慰猿鶴，药:無爲長怨聲。庚
南宋:孫應時:古風:GuFeng庚:子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲爲韵作古詩七章寬予旅懷次其韵:宇宙歸一槩，队:時勢相重輕。庚:人心太行山，删:我道如砥平。庚:沈吟百年事，寘:俛仰萬古情。庚:五窮未可送，送:鬼語方嚘嚶。庚
南宋:孫應時:古風:GuFeng支:子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲爲韵作古詩七章寬予旅懷次其韵:傾城事行樂，药觉效:春臺日熙熙。支:掩關獨愁思，支寘灰:誰能赴幽期。支:故山隔湖海，贿:浮雲翳晴曦。支:由來武安客，陌:豈復知魏其。支
南宋:孫應時:古風:GuFeng:子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲爲韵作古詩七章寬予旅懷次其韵:哲人重出處，语御:外物非所榮。庚:鳳饑不啄粟，沃:鴻冥安可矰。蒸:早知屠羊肆，寘:無所用三牲。庚:儻來亦儻去，御语:不平何足鳴。庚
南宋:孫應時:古風:GuFeng纸:子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲爲韵作古詩七章寬予旅懷次其韵:歲寒松柏蒼，阳养:波動金石止。纸:物生不自別，屑:有時正須此。纸:真源在極致，寘:空談非實理。纸:玉汝其或成，庚:造物恩大矣。纸
南宋:孫應時:古風:GuFeng尤:子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲爲韵作古詩七章寬予旅懷次其韵:弱齡抱微尚，漾:實耻爲身謀。尤:頗依夷惠閒，删谏:不擇趙魏優。尤:意行忘坎穽，梗敬:失脚復何尤。尤:但存斗升養，养漾:過此今無求。尤
南宋:孫應時:古風:GuFeng有:子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲爲韵作古詩七章寬予旅懷次其韵:教不貴多言，元:小知非大受。有:力久有天得，职:海涵而地負。有:少年今白髮，月:誰與鞭其後。有:詩來讀百過，个歌:君真吾畏友。有
南宋:孫應時:古風:GuFeng有:秋日程伯玉携詩見過次韵:秋聲入梧桐，东:落葉驚甕牖。有:菊叢生細香，阳:安排作重九。有:幽子曳杖吟，侵沁:蓬門獨搔首。有:故人惠然來，灰:新詩出瓊玖。有:歡言掃吾室，质:餖飣隨所有。有:高談雜古今，侵:疑義相可否。有:當年醉翁意，寘:固不在杯酒。有:人生等一夢，送东:諒無金石壽。有:從渠豢鍾鼎，迥:未可薄藜糗。有:斯須較榮枯，虞:千載判妍醜。有:君侯文章家，麻:世胄衣冠後。有:何傷回憲貧，真:正是裘牧友。有:俗子揶揄人，真:古道陵遲久。有:無勞問董龍，冬:定是何雞狗。有
南宋:孫應時:古風:GuFeng:和劉師文飲城西見懷:劉侯元祐家，麻:高標振流俗。沃:益州西門外，泰:勝日事幽矚。沃:襟期得佳士，纸:命駕不待促。沃:壺觴傍水石，陌:談笑滿林屋。屋:經行舊臺苑，阮:蕪沒長禾菽。屋:長吟何激烈，屑:遠思脫羈束。沃:遥追七賢社，马:不負千鍾淥。沃:詩囊寄同幕，药锡:足音到空谷。屋:明月散昏埃，灰:清風濯炎溽。沃:壯游憶子美，纸:感遇悲伯玉。沃:功名垂耳驥，寘:歲月長饑鵠。沃:此事置勿言，元:時情鬭蠻觸。沃
南宋:孫應時:古風:GuFeng:重答:萬古同山川，先:八方異風俗。沃:男兒事弧矢，纸:心目快一矚。沃:結交必名勝，径:曠懷無狹促。沃:昂昂千丈松，冬:朗朗百間屋。屋:彼富自鍾鼎，迥:我貧甘芋菽。屋:誰能工俯仰，养漾:未許相縛束。沃:讀書頭欲白，陌:對客樽無淥。沃:由來多此士，纸:皎皎駒在谷。屋:瞿唐候水齊，齐支佳荠霁:秋風祛暑溽。沃:歸歟奉親懽，寒:羹絲鱠江玉。沃:青衫雖霜葉，叶:已勝袍立鵠。沃:進退吾何疑，支:肯事羝羊觸。沃
南宋:孫應時:古風:GuFeng漾:入劍門和少陵韵:客還入劍門，元:縱覽形勢壯。漾:兩崖摩青天，先:石城岌相向。漾:風雲鬰慘澹，勘感覃:神鬼見情狀。漾:重關一何危，支:哀壑不可傍。漾:巖蹲虎豹怒，遇麌:水落龍蛇放。漾:英雄意飛揚，阳漾:行路色沮喪。漾:殺人古如麻，麻:俛仰有餘愴。漾:我遊亦何事，寘:哦詩神頗王。漾:杜陵千年句，遇宥尤虞:角逐不得讓。漾:過關一雨涼，阳:濃綠出千嶂。漾:獨酌無與歌，歌:懷人復怊悵。漾
南宋:孫應時:古風:GuFeng:石櫃閣和少陵韵:榴花開正紅，东:杏子熟已赤。陌:谽谺倚天嶂，漾:戌削出水石。陌:小驛有幽意，寘:江風滿青壁。锡:悠然一杯酒，有:勞汝萬里客。陌:長安此北去，御语:古人多遺跡。陌:蕭條干戈後，有宥:俛仰關塞迫。陌:宿師苦餽餉，漾:諸將飽恩澤。陌:三歎復出門，元:危梯欲何適。陌
军旅,怀古南宋:孫應時:古風:GuFeng:讀士元傳:老賊狐鬼嘯，啸:漢鼎不復支。支:再世益州牧，屋:忍視宗國危。支:烈烈左將軍，文:四海聞英姿。支:東北久蕩析，锡:西南天啟之。支:建旗入涪城，庚:有蜀非公誰。支:檄璋送州印，震:我欲舉義師。支:鼠輩坐斂手，有:豪傑趨指麾。支:正爾豈不濟，霁荠:安用譎取爲。支寘:孝直反覆士，纸:獻計乃所宜。支:雛鳳獨何心，侵:亦復喜出寄。寘:造次盃酒間，删:而欲生嶮巘。铣阮:平生大耳公，东:豈堪此瑕疵。支:向來隆中語，语御:荆益實素期。支:惜不同茲役，陌:次第觀所施。支寘:士元早捐世，霁:未必爲漢悲。支:我詩訂千古，麌:當有神明知。支
军旅,战事南宋:孫應時:古風:GuFeng:定軍山歎:仲達受巾幗，陌:佐治來閉營。庚:君看此情事，寘:豈辦吾孔明。庚:八陣有天威，微:千里無留行。庚:但度渭水去，御语:賊勢能不爭。庚:便當截狼頭，尤:三輔即日平。庚:連年計茲役，陌:獨坐糧運縈。庚:所以五丈原，元:駐軍方雜耕。庚:俶載維首夏，祃马:望望秋穀升。蒸:云何西風至，寘:忽已落大星。青:痛哉萬世功，东:於此喪垂成。庚:炎精遂淪謝，祃:王路終榛荆。庚:三馬肆蹄齧，屑:羣雄迄縱橫。庚:公乎少徐死，纸:此禍何由生。庚:天機定誰執，缉:變化紛可驚。庚:喬木定軍山，删:空有身後名。庚:世論復鹵莽，养麌有:嗚咽志士情。庚:朗詠少陵詩，支:何誅陳壽評。庚
南宋:孫應時:古風:GuFeng:勝果僧舍與葉養源論武侯出處作數韵記之:隆中躬耕歸，微:抱膝詠梁父。麌:誰稱此卧龍，冬:名字震東土。麌:平生惟老龐，江东:忘言各心許。语:相從亦何爲，支:誓不入州府。麌:敲門劉豫州，尤:見我欲安語。语御:三來信勤懇，阮:定非曹袁侶。语:社稷高帝孫，元:此公更儒苦。麌遇:不辭爲君起，纸:死生不相負。遇:嗚呼豪傑士，纸:所重在出處。语御:人言漢丞相，漾:阿衡師尚父。麌:綸巾拜遺像，养:英氣凜千古。麌:當時實少年，先:纔二十四五。麌:風雲有時會，泰:人物難浪與。语御:諸賢誠慷慨，队:毋勞自夸詡。麌
南宋:孫應時:古風:GuFeng养:玉虛洞:駕言玉虛游，尤:奇絕慰心賞。养:餘雪明層陰，侵:初旭上清朗。养:寒溪玻瓈色，职:遠壑風雨響。养:刺船度石瀨，泰:散策步林莽。养:洞門劃褰開，灰:瑶室下深廣。养:分明堂九筵，先:帢匝旗五丈。养:壁紋妙雕刻，职:石骨工剗磢。养:雲霞夾日月，月:麾幢導龍象。养:異哉非人境，梗:儼然故仙仗。养:犬鹿訪前聞，文:笙鶴寄真想。养:天寶本衰運，问:靈扃爲誰敞。养:崢嶸昔祠殿，霰:蕭瑟今廢壤。养:謝公詩絢麗，霁支:黄郎筆豪爽。养:斷碑亦可憐，先:英標復何往。养:把酒酹孤亭，青:回頭嘆塵鞅。养:幽討方自茲，支:當費屐幾兩。养
南宋:孫應時:古風:GuFeng问:東歸留別幕中同舍:參謀蜀耆英，庚:棠陰滿三郡。问:開懷接兒輩，队:色不見喜慍。问:清朝貴老成，庚:故家多典訓。问:佳氣引春帆，咸:長安天日近。问
南宋:孫應時:古風:GuFeng纸:東歸留別幕中同舍:梅溪千載人，真:我得交其子。纸:霜天行白日，质:了不受塵滓。纸:明朝把一麾，支:闊步方自此。纸:海內觀典刑，青:豈惟吾黨喜。纸
南宋:孫應時:古風:GuFeng质:東歸留別幕中同舍:元祐賢子孫，元:忠肅家第一。质:豈惟富文雅，马:清苦用一律。质:君看我同年，先:踐履極真實。质:不待問蓍龜，支:公侯卦可必。质
南宋:孫應時:古風:GuFeng尤:東歸留別幕中同舍:大蓬有奇氣，未:人物見李侯。尤:迥然謝凡質，质寘:霜鶻摩清秋。尤:詔書相續來，灰:去去躡瀛洲。尤:汲直在漢庭，青径:可寢淮南謀。尤
南宋:孫應時:古風:GuFeng尤:東歸留別幕中同舍:陳侯七閩秀，宥:六年客西州。尤:蘭荃自芳潔，屑:應世良優游。尤:平生耐久朋，蒸:政復未易求。尤:相期故不淺，铣:抗節追前修。尤
南宋:孫應時:古風:GuFeng药:東歸留別幕中同舍:我家客星里，纸寘:少小釣寂寞。药:推遷墮塵網，养:世味終然薄。药:萬里携一身，真:俛仰歎今昨。药:抖擻萊子衣，微:歸歟老林壑。药
南宋:孫應時:古風:GuFeng寒:東歸留別幕中同舍:相從樂復樂，药觉效:別離良獨難。寒:傳觴秉明燭，沃:起舞清夜闌。寒:一醉何足辭，支:百年能幾歡。寒:後會渺何許，语:相思江月寒。寒
南宋:孫應時:古風:GuFeng先:答季章和寄同舍韵:論交萬里外，泰:意氣薄雲天。先:孤舟日已遠，阮愿:擁書夜無眠。先:驪珠從何來，灰:光景明一川。先:櫝藏懷永好，皓号:欲報心茫然。先
南宋:孫應時:古風:GuFeng侵:答季章和寄同舍韵:仙風自灑落，药:古氣更清深。侵:雕几薦六瑚，虞:定無塵土侵。侵:儒生傳舊法，洽:君子愛初心。侵:願令百世下，马祃麌:重聽雲韶音。侵
南宋:孫應時:庚申:古風:GuFeng支:元日自警:王春肇嘉氣，未:天命未敢知。支:四十六年非，微:今日正一之。支:昭昭汝初心，侵:敬戒以自持。支:神明監屋漏，宥:此語不可欺。支
南宋:孫應時:古風:GuFeng个:自警:忿燥肝或裂，屑:懼劇膽能破。个:吾身幸無苦，麌遇:及茲無迺過。个:虛中閲萬物，物:谷響聊應和。个:可令蟆蝕月，月:竟作蟻隨磨。个:根危實易感，感:驟嚥忽已唾。个:何當安如山，删:持用警昏惰。个
南宋:孫應時:古風:GuFeng:寧庵即事:颼颼松風鳴，庚:翳翳山景暮。遇:蟬聲清有餘，鱼:荷香美無度。遇:幽人曳杖吟，侵沁:事勝心獨悟。遇:平生寡世念，艳:正是愜襟素。遇:坐看北斗移，支:竹葉明月露。遇:夜久寂無人，真:佳眠不知曙。御
南宋:孫應時:古風:GuFeng:道傍水行可愛:寒風鳴歲陰，侵:芸物已歸靜。梗:郊原何蕭瑟，质寘:松竹自清整。梗:道傍足幽意，寘:林屋甚井井。梗:雞犬在籬落，药:沙水暮光映。敬:古來奇逸士，纸:往往託茲境。梗:吾行將安得，职:悵望滄水永。梗
南宋:孫應時:古風:GuFeng:燈下學書偶成:學書乃一樂，药觉效:人或罕知趣。遇:而我欲成癖，陌:矻矻了朝暮。遇:天資苦凡弱，药:師法非早悟。遇:目力又已衰，支:怳若在煙霧。遇:雖然日數紙，纸:就視輒自惡。遇:旁人謬慫惥，肿:定未識佳處。语御:右軍固神品，寝:大令亦體具。遇:嫡傳張與顔，删:尚未肯懷素。遇:頗怪近世評，庚敬:似爲米老誤。遇:雄奇在風骨，月:隠括須法度。遇:安得再少年，先:令我進一步。遇:人高書乃高，豪:此語俗子怒。遇
南宋:孫應時:古風:GuFeng阳:碧雲即事:一作劉宰詩:唧唧秋蛩鳴，庚:耿耿秋夜長。阳:簡篇負初心，侵:枕簟怯新涼。阳:朝曦入疎牖，有:宿雲散前岡。阳:歸歟一葉舟，尤:浩歌聽滄浪。阳
南宋:孫應時:古風:GuFeng:和樓尚書賦趙大資重樓柏梁體:浙中巖壑天下雄，东:越絕宛委吳穹窿。东:鍾奇角秀勞神工，东:復有四明冠南東。东:雲南雲北森橫縱，冬:僊聖所宅光𤧚瓏。东:公樓極覽面面同，东:江霏海日開冥濛。东:翠屏列立千萬峰，冬:勝畫孔雀繡芙蓉。冬:春晴百花度香風，东:秋原下瞰禾黍芃。东:城郭游人紛蝶蜂，冬:笙歌間發羅綺叢。东:我公心鏡百鍊銅，东:眼底萬物歸陶鎔。冬:姬公胡留曲阜封，冬宋:東平驃騎合侍中。东:小出勳業垂無窮，东:手扶日轂駕六龍。冬:丹心正色羞容容，冬:飄然謝出明光宮。东:坐收全名擅高蹤，冬:錦衣故里還過逢。冬东:築室百堵聲隆隆，东:雅素不窮丹雘功。东:移花種竹親圃農，冬:直嫌看山隔崇墉。冬:層樓開豁星斗胸，冬:晨登坐達夕鼓鼕。冬:有書滿架酒不空，东:眼明脚健顔頰紅。东:身佩安危唐晉公，东:何妨綠野對洛嵩。东:文昌更似香山翁，东:與公勝日長相從。冬:一談一笑如春濃，冬:清歡不奏淫樂矇。东:高山流水操遞鍾，冬:新篇絡繹疲奴僮。东:寒生感公恩義重，冬肿宋:草根竊亦吟秋蟲。东:扁舟登門頻宿舂，冬:敢逐炎凉如燕鴻。东
南宋:孫應時:古風:GuFeng宥:遂安縣興學和詹本仁見贈詩:萬物野馬相追奔，元愿:百年夢境更起仆。宥:是中諸妄要掃刮，黠:努力良心自成就。宥:舞雩春風沂水側，职:當日羣公切磋究。宥:大途九軌自可識，职寘:廣居安宅寧當僦。宥:少年恐不保壯老，皓:夜氣還能亡旦晝。宥:詩書禮樂在庠序，语:鄉射絃歌列籩豆。宥:共惟百聖貽後來，灰:豈使一科圖急售。宥:如何道術坐陸沉，侵:獨指利名紛輻輳。宥:斯文未喪天所賜，寘:接踵諸賢出哀救。宥:聖門榛棘得剗除，鱼御:俗學膏肓有砭灸。宥:原誤作盲:晚出顓蒙格調卑，支:平生師友追從舊。宥:敢言割雞慕牛刀，豪:直恐狐裘雜羔袖。宥:是邦山水故瀟洒，马蟹:滿眼衣冠多整秀。宥:向來張呂相逢地，寘:遺韵餘風洗凡陋。宥:眷然鄉校肯來游，尤:勉矣英材起相副。宥:名門政假扶持力，职:闔境似驚聞見驟。宥:儒林丈人真好事，寘:大筆新詩警昏瞀。宥:寄言同社相知心，侵:不怪狂歌續貂後。宥
南宋:孫應時:古風:GuFeng宥:答楊霖用前韻見贈:滄滄萬里無時盈，庚:太山四維不可仆。宥:蛙井跳梁徒自喜，纸:蟻垤崔嵬欲何就。宥:物情小大乃爾懸，先:人心是非當自究。宥:榮名乍滿妻孥笑，啸:權利偏供賓客僦。宥:紛紛逐臭坐窮年，先:往往攫金忘正晝。宥:談誇亦或輕萬鍾，冬:蹴嘑忍能甘一豆。宥:人憐世網苦易縛，药:我悲古道迂難售。宥:文章小技本游戲，寘:功業有時真際輳。宥:六經墜地誰羽翼，职:衆說滔天誰拯救。宥:獨行不畏迹隨削，药:危言便恐眉遭灸。宥:舞雩鼓瑟洙泗遠，阮愿:弄月吟風伊洛舊。宥:晨霞翠柏足餱糧，阳:秋蘭芳芷堪懷袖。宥:此身今愧五斗役，陌:歸心日繞千巖秀。宥:平生未飽書冊願，愿:老大自知人物陋。宥:意存當世力不能，蒸灰:名忝儒生實難副。宥:楊侯楊侯豪傑士，纸:霜鶻橫空天馬驟。宥:叵堪高誼謬推挽，阮铣愿:喜見雄詞豁昏瞀。宥:端能有意千載前，先:執鞭請試從公後。宥
南宋:孫應時:癸卯:古風:GuFeng:鄞川道中呈友人:青山不斷煙蒼蒼，阳:梅花如雪東風香。阳:春來天地恰十日，质:眼見草木生輝光。阳:清溪行舟暮鳴櫓，麌:並舡開樽共君語。语御:人生邂逅自可憐，先:明日江東聽江雨。麌语遇
军旅,感怀南宋:孫應時:古風:GuFeng:斗南竹林祠歌:君不見唐河諸將兵馬回，灰队贿:河朔百城門不開。灰:邊烽夜舉天子怒，遇麌:六龍曉發鳴春雷。灰:金陵玉壘中道惑，职:澶淵一擲吁難哉。灰:當時事勢在國史，纸:萊公之功不其偉。尾:幽燕可還敵可臣，真:西顧寧論夏州李。纸:用公不盡天所惜，陌:天不生公更誰恃。纸:嗟公雄豪從少年，先:如虎在山龍在淵。先:淮陰指掌楚歸漢，翰:望諸叱咤齊爲燕。霰先:兩朝五起豈不遇，遇:膠漆擺撼難爲堅。先:癭相讒巧亦云極，职:鶴相惡謀何卒卒。月质:青衫到骭吾一咍，灰:羊酒迎道爾堪恤。质:可憐夷獠護裝橐，药:想見神明扶正直。职:公安插竹南遷時，支:手回造化理不疑。支:雲車風馭今來否，有麌纸尤:迎神送神姑爾爲。支寘:蕭蕭寒綠泣江雨，麌语遇:長似襄陽墮淚碑。支
南宋:孫應時:古風:GuFeng:沌中即事:武昌西南雲夢澤，陌:水平不動玻璃碧。陌:葭蘆莽蒼生暮煙，先:楊柳蕭條带秋色。职:北接滄浪南洞庭，青径:八九百里荒荒白。陌:一渠紆縈十日行，庚阳漾敬:巧避江濤如過席。陌:平生聞說沌魚美，纸:滿籃不受百錢直。职:我來漲潦漁者稀，微:罾網高懸釣竿擲。陌:葦屋人家絕可憐，先:欲沒未沒三四尺。陌:倚樹爲巢葑作床，阳:剝菱炊菰自朝夕。陌:青裙皂髻長兒女，语御:城市繁華豈曾識。职:屋頭一艇是生涯，麻:丁算未必逃官籍。陌:迢迢客路幾歎息，职:茫茫宇宙何終極。职:有酒無魚莫浪愁，尤:獨醉月明聽吹笛。锡
南宋:孫應時:古風:GuFeng:巫山歌:平生想巫山，删:奇絕冠三峽。洽:及茲飽雙眸，尤:無乃天下甲。洽:遠看插天碧叢叢，东:近看玲瓏金玉峰。冬:垠崖光彩相映發，月:交絡紫翠疎蒙茸。冬东:原誤作葺:雲華夫人瑶池女，语御:何物纔至得奇遇。遇:我來初日明輕霞，麻:更勝朝雲暮行雨。麌语遇:水轉峰回無定姿，支:地靈天巧奇復奇。支:少陵山谷不著語，语御:浪作推敲君定癡。支
南宋:孫應時:古風:GuFeng:峽中歌:峽中翠壁何崢嶸，庚:排空百雉如層城。庚:重樓複道明丹青，青:神剜鬼刻斧鑿精。庚:呀然裂入兀不崩，蒸:飛流罅出懸珠瓔。庚:旌旆夾道繽逢迎，庚:霜鋒雪鍔立萬兵。庚:奇峰十二劍削成，庚:真贋等好不可評。庚:自注：黄牛祠謂之假十二峰。天柱拔立千仞擎，庚:團團石骨瑩玉冰。蒸:傍有巖穴半開扃，青:飛仙之宅凝神清。庚:蝦蟆下飲腹不盈，庚:背負陰壑深窈冥。青:金碧滿洞層雲生，庚:泓泉泠泠琴筑鳴。庚:林端黄牛老不耕，庚:灘回白日隨人行。庚:石馬隻耳夢偶靈，青:神祠簫鼓何鏗鏗。庚:江流萬古鬰不平，庚先:四時雷霆風雹聲。庚:天垂匹練相回縈，庚:日月避隠韜光明，庚:朝雲暮雨犬吠晴。庚:山腹人家真畫屏，青梗:亦有竹閣連松亭。青:褰裳可登呼可譍，蒸径:但愁蠻語無由聽。青:我來泝峽纔幾程，庚:所見如許心骨驚。庚:陽臺灧澦次第經，青径:磨礪筆鋒吾敵勍。庚
南宋:孫應時:古風:GuFeng:劍門行:兩崖夾道立削鐵，屑:澗水悲鳴淺飛雪。屑:上有石城連天橫，庚阳:劍戟相磨氣明滅。屑:出門下瞰山盤紆，虞:石磴斗落十丈餘。鱼:敵來仰首不得上，漾养:百萬渠能當一夫。虞:井蛙未識河山廣，养:分明到此生狂想。养:豈知天險乃誤人，真:禍首子陽終衍昶。养:渭水秦川指顧中，东:劍門空復老英雄。东:傳檄將軍真得意，寘:落星愁殺卧龍翁。东
南宋:孫應時:古風:GuFeng:三泉龍門:蒼山石骨高稜層，蒸:繚斷谷口如堅城。庚:何年穴作甕門入，缉:豁然天地中開明。庚:門深十丈碧鐵色，职:錯落鱗甲潛光晶。庚:溪聲瀉出駭風雨，麌语遇:巖泉亂滴紛珠瓔。庚:老藤翠木蔚回合，合:幽花好鳥相逢迎。庚:異哉人世有此境，梗:顧盼蕭爽心骨驚。庚:想見伏龍擘山出，质寘:澒洞冰雹轟雷霆。青:不然避秦客仙去，御语:中有桃花門不扃。青:谷深路窈望不極，职:有泉可濯田可耕。庚:何當顓此一丘壑，药:家在東吳空復情。庚
南宋:孫應時:古風:GuFeng阳:梁山劉制參園亭:劉侯家有相業堂，阳:東都舊第城中央。阳:劍南參謀今白髮，月:官班且復尚書郎。阳:買田築室蟠龍下，马祃麌:閨門孝友師一鄉。阳:好園十畝當道入，缉:綠竹萬箇攙天長。阳:池亭面勢各有趣，遇沃有虞:花木手種新成行。阳:客來呼酒徑留飲，寝沁:小鬟妙舞工持觴。阳:人生適意但如此，纸:何用塵土紛劻勷。阳:我來度峽五十日，质:山深路惡神慘傷。阳:眼明此邦萬石壩，祃:况逢好事容徜徉。阳:野鶴寮中最清絕，屑:蠟梅水仙方弄香。阳:爲公一醉出門去，御语:祝公眉壽長康彊。阳
南宋:孫應時:古風:GuFeng:同邱直長和歐公三游洞韵:維舟下牢關，删:散策上西嶺。梗:天風吹我裳，阳:恍惚非人境。梗:丹崖翠壁明空山，删:呀然洞府葱蘢間。删谏:珊瑚爲門玉爲裏，纸:石骨千年凝綠髓。纸:伏龍奇鬼相回環，删:窗戶玲瓏五雲起。纸:風馬霓旌去不留，尤:棋牀丹竈巖之幽。尤:流水潺潺山寂寂，锡:時有野鶴飛迎客。陌:提携琴酒聊一歡，寒:呼取漁樵任爭席。陌:日暮欲歸歸路迷，齐:襟期浩蕩誰當知。支:好種桃花便終老，皓:更尋何處武陵溪。齐
南宋:孫應時:古風:GuFeng虞:送別宋金州:安康使君發成都，虞:羣公祖送車塞途。虞:秋風關山二千里，纸:王命不得辭崎嶇。虞:使君世族楚彭城，庚:家今會稽之上虞。虞:我居咫尺不早識，职寘:萬里相逢天一隅。虞:眼中豪傑未易得，职:使君人物當代無。虞:連年三取太守印，震:赫然帥鉞兼兵符。虞:不憂無地起勳業，洽:所要許國存規橅。虞:貴人例急歌舞娛，虞:使君善愛千金軀。虞:國恥未雪長荷殳，虞:一念勿忘先大夫。虞:嗚呼，虞遇:一念勿忘先大夫。虞
南宋:孫應時:古風:GuFeng阳:傅惟肖贊府假西遊集作長篇送還奇甚次其韵:醉鄉不遊遊睡鄉，阳:眼花對案如迷藏。阳:夢踏秋草悲蛩螿，阳:風松露菊三徑荒。阳:忽然欠伸日在廊，阳:悟此身世何荒唐。阳:故書棄擲塵滿箱，阳:魯堂不復聞絲簧。阳:鏡中容顔老不揚，阳漾:浪求斗升助糟糠。阳:江湖蘭珮芙蓉裳，阳:踟躕不歸愁斷腸。阳:偉君威鳳鳴朝陽，阳:文章五色照我傍。阳:艷如屈宋班馬香，阳:千載作者蔚相望。阳:對床泮水月滿堂，阳:追游山椒款寶坊。阳:劇談發我平生狂，阳:劃如乘風上翺翔。阳:蒼蒼雲海一葦航，阳:周流四方來故鄉。阳:羣兒醉飽死不償，阳漾:我獨與君酌天漿。阳:紛紛爝火明寒窗，江:何如光芒萬丈長。阳:空吟平子四愁章，阳:欲報英瓊無可將。阳:明朝癡兒公事忙，阳:從今謝君當括囊。阳
南宋:孫應時:古風:GuFeng:和答陸華父:幽蘭懷春風，东:葭蓬亦芽茁。屑黠:同時不同調，啸:物物自生活。曷:士窮不自食，职寘:苦學代耕獵。叶药:文如六經非小伎，寘:餘事不足置牙齒。纸:人言擲盧勝擲雉，纸:我言函人不爲矢。纸
南宋:孫應時:古風:GuFeng:和答陸華父:雒都有佳人，真:高卧雪塞戶。麌:千載尚可期，支:一寒那足顧。遇:功名誠儻來，灰:貧賤有難去。御语:食竹豈非鳳，送:食蟲豈非雞。齐:騶虞世不識，职寘:羔豚日刳刲。齐:且須拊掌共一笑，啸:坐上鴟夷能滑稽。齐
南宋:孫應時:古風:GuFeng个:和答潘端叔見寄:髮白念少年，先:萬事風雨過。个:倦游得來歸，微:一切付懶惰。个:獨抱杞天憂，尤:徬徨意無奈。个:濠魚定何樂，药觉效:幕燕渠敢賀。个:歎君陽春詞，支:激我巴里和。个:古來奇特事，寘:信是英雄作。个:東山有晚遇，遇:西山有終餓。个:拭目須君早著鞭，先:乞與高人北窗卧。个
南宋:孫應時:古風:GuFeng个:頃過周叔和見故人石應之詩及諸賢和篇大軸邀余繼韵久不暇遣因通五夫諸李丈書劃然有懷走筆寄之:叔和，括蒼人，今居五夫，面山臨流頗幽勝。予甲寅歲嘗和潘端叔一詩，即此韵，不知唱首爲叔和作也:別君二十年，先:往事飛鳥過。个:相逢歌慷慨，队:頗復起衰惰。个:朱顔各華髮，月:此已無可奈。个:結廬擅青山，删:吾獨爲君賀。个:示我諸賢詩，支:三歎不忍和。个:功名付千載，贿队:袖出莫輕作。个:老去會有死，纸:嗟來不如餓。个:燭湖旁舍酒可沽，虞:勝日相從同醉卧。个:以上《燭湖集》卷一五
南宋:孫應時:古風:GuFeng侵:和共父游青羊宮二首:野興偶所愜，叶:勝遊聊一尋。侵:雙臺隠空曲，沃屋:萬竹護清深。侵:嵐翠明巾屢，遇:風香度笑吟。侵:端能重載酒，有:盡日聽鳴琴。侵
南宋:孫應時:四言詩:SiYan:唐侯仲友之守台爲浮梁於江象山令蔣鶚考叔賦江有濟三章以獻余時官於台見而陋之作江有梁:四章。三章，章十六句。一章，章十二句:江有梁，阳:昔所無兮。齐:台之民，真:維艱虞兮。齐:我南之耕，庚:其出于于。虞鱼:我北之趨，虞:維薪維芻。虞尤:匪伊薪芻，虞尤:行旅載途。虞:風雨晦冥，青:海波愁予。鱼语:豈無舟人，真:徼利以呼。虞遇:偪仄淪胥，鱼:云誰之辜。虞,:江有梁，阳:維今始兮。齐:台之民，真:維天啟兮。齐:邦有父母，麌有虞:視民如子。纸:民號於溺，锡啸药:侯曰由己。纸:乃相乃謀，尤:乃築乃峙。纸:其桴聯聯，先:其舟齒齒。纸:民不知江，江:有道如砥。纸:我醉我犇，元愿:云胡不喜。纸,:江有梁，阳:孰使然兮。齐:台之民，真:曰侯賢兮。齐:孰使侯賢，先:有命自天。先:天子聖仁，真:侯乃來宣。先:自我侯來，灰:有麥有年。先:天姥之南，覃侵:東溟之壖。先:濤瀾不驚，庚:歌舞後先。先霰:汝不我信，震真:視此一川。先,:我梁既成，庚:我民既平。庚先:侯智不矜，蒸真删:侯心載寧。青:帝曰汝歸，微:其車宵征。庚蒸:予欲濟川，先:邦國是經。青:民留我侯，尤:敢與帝爭。庚:我帝我侯，尤:眉壽無疆。阳
南宋:孫應時:六言詩:LiuYan阳:題光福劉伯祥所藏東坡枯木及漁村落照圖:灑落胸中丘壑，药:崢嶸海外風霜。阳:幻出小山枯木，屋:教成千載甘棠。阳
南宋:孫應時:六言詩:LiuYan先:題光福劉伯祥所藏東坡枯木及漁村落照圖:夕陽雁影江天，先:明月蘆花醉眠。先:乞我煙波一葉，叶:伴君西塞山邊。先
南宋:孫應時:六言詩:LiuYan真:十一月二十六夜夢與范石湖各賦梅花六言覺僅記其大意足成二絕:小齋遥夜孤坐，个哿:何處香來可人。真:起看一窗寒月，月:更憐瘦影相親。真
南宋:孫應時:六言詩:LiuYan寒:十一月二十六夜夢與范石湖各賦梅花六言覺僅記其大意足成二絕:江路月斜霜重，肿宋:野橋風峭波寒。寒:知負天公何事，寘:十他冷淡相看。寒
南宋:孫應時:句:Others寒:句:牛車擔負愧高義，寘:當知薄命非倪寬。寒:《燭湖集》附編卷下張淏《孫應時傳》引
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:慈福太后加上尊號賀皇帝表:聖治重光，侈璇宫之錫美；:慈闈備福，新寶册之揚徽。奉縟禮於中天，偉閎休之冠古。中賀。恭惟皇帝陛下祗承舜孝，遹廣文聲。履揖遜之昌圖，輯聖明之鉅典。於皇帝祉，盛三宫燕喜之時；:仰止坤元，大八秩壽康之慶。肆涓穀旦，登衍鴻名。極榮養於東朝，永延洪於奕世。臣身縻外閫，迹遠修門。揚厲鋪張，莫預千官之末議；:詠歌舞蹈，徒切四表之歡心。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:賀壽皇聖帝表:一:嗣聖總師，祗廣舜心之孝；:重闈奉册，丕昭文母之尊。焕縟典於叢霄，施閎休於區宇。中賀。恭惟至尊壽皇聖帝陛下仁深與子，道盡事親。置酒未央，踵十年之榮慶；:問安長樂，新八秩之壽康。兹蒐舉於上儀，益光華於疊矩。動龍樓之喜色，沸鼇極之歡聲。臣身使蜀門，心馳魏闕。親逢盛事，亶千古之一時；:嘉與遠民，共三呼於萬歲。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:賀壽皇聖帝表:二:今古一時，莫盛慈皇之事母；:國家多慶，誕聞聖子之生孫。喜集叢霄，榮均廣宇。中賀。恭惟至尊壽皇聖帝陛下循堯盡道，命禹執中。浹宇宙以歸仁，備天人之薦祉。龍樓就養，已欣付託之無憂；:甲觀發祥，更卜繼承之有永。神民呼舞，宗社奠安。臣身使蜀門，心存魏闕。丕惟盛事，遠超載籍之五三；:益願慈顔，坐閲來昆之千億。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:皇孫生賀皇帝表:玄圭繼治，赫帝業之流光；:神劍告祥，挺孫枝之毓秀。福全五世，喜浹四方。中賀。恭惟皇帝陛下遠纘禹功，率行舜孝。重親悦豫，躬大安長樂之朝；:世嫡蕃昌，新甲觀畫堂之慶。亶天人之嘉會，軼宇宙之前聞。遥知三日之親臨，想見五雲之佳氣。有室大競，無疆惟休。臣遠去鴛行，阻陪虎拜。流傳盛事，實欣千古之一時；:鼓舞斯民，同祝三宫之萬壽。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:代史魏公賀皇孫出閤表:帝祉鴻濛，奕葉畀皇家之慶；:孫謀燕翼，異宫開世嫡之尊。盛事難逢，函生胥悦。中賀。恭惟皇帝陛下率履堯道，紹新周邦。雍雍慈孝之傳，蟄蟄繁昌之緒。含飴弄膝，前知映日之精神；:賜服班朝，喜見成人之禮樂。爰疏恩於甲觀，俾開府於禁垣。光昭萬世之規，丕對三宫之訓。臣身雖謝事，心敢忘君？欣聞國家典禮之行，敬爲宗社安榮之賀。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:會慶節賀表:一:宅位倦勤，高蹈清都之表；:大德得壽，增多神筴之元。仰慶旦之虹流，溢歡心之鼇抃。中賀。恭惟至尊壽皇聖帝陛下仁如天覆，道與時偕。法度循堯，底繼承之盡善；:歷數命禹，知付託之無憂。龍樓臨五百之朝，鳳紀屆千秋之節。合三宮而式燕，駢衆福以來同。臣早濫周行，新蒙蜀寄。想望未央之前殿，雖覺岷江萬里之遙；:竊與青城之老成，同上嵩嶽三呼之祝。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:會慶節賀表:二:祥開虹渚，適當盈月之期；:慶溢龍樓，丕衍後天之算。三宫式燕，四表同歡。中賀。恭惟至尊壽皇聖帝陛下德配兩儀，道超萬古。循堯繼治，巍巍其有成功；:命禹執中，恢恢無復餘事。履大安之至養，奉長樂之慈顔。方將紀八千歲之春秋，爲億萬年之父母。屬臨慶節，益茂宏休。臣濫使遐方，欣逢盛際。玉巵在望，莫陪漢殿之羣臣；:芹獻不忘，但效華封之三祝。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:會慶節賀表:三:生商運啓日月，會析木之津；:戴舜心同麟鳳，舞簫韶之奏。當玉巵之稱壽，想璇極之增懽。中賀。恭惟至尊壽皇聖帝陛下道與時行，仁如天大。倦法宫之事，詔游姑射以神凝；:集四世之全，榮冠百王之景鑠。流虹繞電，屬天人嘉會之期；:就日望雲，均臣子愛君之意。臣綴班奎閣，將指坤維。尚想鴛行，聞九霄之警蹕；:敢忘虎拜，歌萬壽之聲詩。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:賀光宗皇帝登極代司馬通判儼進文正公奏劄表:葵藿無情，猶知向日；:蟻蜂有悃，能不忘君！:矧濫齒於衣冠，而久蒙於禄秩。拊躬抃蹈，際運休明。三聖相傳，信千古未聞之盛；:六龍在御，當萬物咸睹之時。加以言路宏開，封囊交上。雖慚應詔之奇策，竊貢承家之舊聞。内激愚衷，死有餘罪。中謝。伏念臣曾叔祖臣光見推一代，受任累朝。每懷入告之嘉猷，自信生平之力學。蓋嘗以曰仁曰明曰武，爲君人之德；:以任官信賞必罰，爲政治之規。自仁廟英廟之疇庸，逮神宗哲宗之訪落，始終六説，懇切一辭。然九重不謂之迂疏，而四海咸稱其忠藎。巍巍底乂，往往由兹。曩者臣兄伋以州佐之微官，逢壽皇之初政，用謄奏藁，進徹宸聰。曲荷并容，俯嘉狂狷。恭惟皇帝陛下祗承内禪，遹濟中興。若稽本朝之憲章，追想當時之耈老，曾是先臣之獻替，久塵乙夜之覽觀。臣實無知，懷不自已。敢緣故事，特寓微衷。忝謂世家久已厚乾坤之雨露，庶幾後裔猶能增海嶽之涓塵。惟無忽於常談，斯立觀於實效。所有先臣光前件劄子四道，謹繕寫隨表昧死以聞。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:重明節賀表:一:爲天下君，赫乾坤之眷命；:祝聖人壽，均臣子之至情。瞻盛旦之虹流，溢懽心之鼇抃。中賀。恭惟皇帝陛下嚴恭寅畏，緝熙光明。成禹萬世之功，興舜九招之樂。三宫四世，方永保於歡榮；:百姓羣黎，悉陶成於仁壽。於皇嘉節，滋受宏休。臣遠迹周行，分符蜀土。望天顔之玉晬，阻奉宸歡；:占歲事之金穰，併爲國慶。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:重明節賀表:二:地闢天開，丕赫離明之照；:虹流電繞，亶臨震夙之期。沸率土之歡聲，永皇穹之休命。中賀。恭惟皇帝陛下道傳精一，功格平成。視膳問安，仰盡重闈之養；:垂衣拱手，俯觀萬物之寧。星明南極之躔，神授泰元之筴。允兹慶旦，丕擁宏休。臣叨被明恩，遠將使指。難趨漢殿，進都護萬年之觴；:嘉與蜀民，致封人三祝之意。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:重明節賀表:三:身縻萬里，忝西清學士之班；:節過千秋，慶南極老人之見。仰致後天之祝，俯殫報上之勤。臣聞作善而降之祥，大德必得其壽。於皇上聖，出應昌期。恭惟皇帝陛下天錫九疇，躬行一道。總章衢室，不忘堯舜求賢之心；:長樂大安，遠過漢唐事親之孝。是增神筴，以永帝齡。臣遠去鵷行，阻陪虎拜。金莖沆瀣，惟願奉萬年之觴；:玉殿罘罳，徒想聽九霄之蹕。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:代邱制帥謝賜曆日表:寅正得天，亶在躬之曆數；:昕朝頒朔，通薄海之車書。爰敕庶邦，以興嗣歲。中謝。恭惟皇帝陛下繼舜一道，叙禹九疇。察治象於璇璣，凝聖功於玉燭。析因夷隩，庸敬授於人時；:東西朔南，方大同於聲教。臣夙浮江漢，來使岷嶓。初布詔條，恭逢驛賜。自天而下，仰星辰日月之旁羅；:與物爲春，慶草木山川之咸若。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:賀慈福宫牋:福盛東朝，極兩宫之敬養；:慶鍾甲觀，全五世之歡榮。中賀。恭惟壽聖皇太后殿下德啓姒任，名光馬鄧。聖而繼聖，萱庭素釋於憂勤；:孫又生孫，椒匊坐觀於蕃衍。坤儀所鎮，帝祉滋多。臣荷國厚恩，逢時嘉慶。含飴弄膝，想知霄極之怡顔；:奉册稱觴，尚見雲礽之列侍。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:賀壽成皇后牋:思齊之助，浹燕喜於三宫；:長發其祥，見蟬聯之五世。畫堂毓秀，慈閫增輝。中賀。恭惟壽成皇后殿下儷日并明，配天不老。媚自周姜之婦，格有王家；:施於洛誦之孫，生蒙帝祉。榮超古昔，福萃宗祧。臣夙荷國恩，遠違朝蹟。叢霄在望，惟祈萬壽之無疆；:盛事難逢，敢後四方之來賀。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:賀皇后牋:六宫治内，重光彤史之傳；:五世全榮，俶奏畫堂之慶。福扶廟社，喜浹方維。中賀。恭惟皇后殿下莘女篤周，塗山興夏。徽音是嗣，惠宗公以御於家邦；:景命有開，釐女士而從以孫子。厥鍾世嫡，其對天休。臣叨際昌辰，欣聞盛事。祝釐朱邸，更符榴子之多；:垂裕皇基，用卜椒條之遠。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:代請龍圖閣學士左通議大夫致仕胡沂謚狀:臣等輒瀝血誠，仰干宸聽。蟣蝨小臣，自揆孤遠；:籲天有請，罪當誅戮。中心震懼，不敢逃死。伏念臣先父龍圖閣學士左通議大夫致仕餘姚縣開國子食邑六百户賜紫金魚袋贈宣奉大夫臣沂，、、奮身儒素，遭世休明。粤乾道七禩，當陛下肇啓東宫，壽皇聖帝屬意耆德，俾職端尹。惟先臣實與故從臣王十朋陳良翰周操首膺妙選，、:時論翕服。先臣初以前吏部侍郎權尚書召還，專領是官；:已乃除給事中，至禮部尚書。隨所遷官，皆命兼領。是以密侍東宫之日爲最久，蒙被引遇之禮爲最優，自是不與他比。後三年，丐歸得請，除龍圖閣學士，奉祠還里。不幸奄先朝露，遺奏既聞，贈宣奉大夫。臣等不肖，欲以先臣本末事實上諸太常，請賜易名之典於朝。伏緣在法，官至光禄大夫，始應得謚。而先臣尚隔一階，未敢冒陳。重以先臣身後凋落，臣先兄拱學行粗有聞於時，今太師史浩同知樞密院事葛邲，皆嘗論薦，忽復早世，不得少見教忠報國之效。臣等碌碌，沉綿憂患，有懷歷年。兹者千載幸會，恭值皇帝陛下光承揖遜，繼舜登極，恩覃薄海，遠近驩洽。乃若宫僚舊臣，尤悉奬記，寵光赫奕，振於前聞。臣等竊自感慨先臣夙昔遭際在諸臣先，天不假年，莫瞻慶旦。獨有飾終一事，尚當乘時望賜，爲泉壤榮。上惟至仁如天，不遺小物，俯矜民欲，萬有一可，臣等苟不剴切陳露，乃是自絶於聖世。兼臣又睹著令，諸官不應得謚而聲稱顯著者，亦許定謚。前後故事，尤多此比。再念先臣幼爲宣和諸生，險阻艱難，義不忘君。洎登紹興甲科，復值權臣用事，恬處選調，踰二十年。中居言路，排抑貴倖，發於忠愛。晚預論思，特受壽皇聖帝知遇，天語慰藉，每有忠實不阿附之褒。至於士推大雅，世載清德，束髮終老，不見玷缺。恭惟聖明委照，毋俟縷陳。臣等是敢妄意令文所指，不勝人子區區顯親之心，上叩帝閽，俯伏待命。伏望皇帝陛下興懷往舊，滲澤幽潛，特推非常之至恩，兼昭勸善之殊典，使先臣蒙一字以不朽，則臣等雖萬死而敢辭！:所有先臣行狀，謹繕寫成册，隨狀投進。欲乞睿慈降付有司，特賜定謚施行。臣等無任瞻天望聖激切屏營之至。、
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:到闕與侍從先狀:一:領藩護塞，久愧東垣之民；:賜詔解符，亟趨北闕之覲。冀言逡於朝事，將造覿於高堂。獲序感藏，仰依休庇；:敢馳緘牘，敬達記曹。惟蘄寬仁，先恕崖略。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:到闕與侍從先狀:二:東垣護塞，再易於歲華；:北闕賜環，行瞻於霄極。伫接鷺班之後綴，因望鳧舄之前絇。併導素誠，少紓勤想；:敬馳緘牘，先達記曹。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:太守入境與文太師先狀:比者謹交印紱，爰整羇𩋋，崎嶇初出於關中，繾綣已懷於洛土。望輝光而在邇，馳悃愊以良勤。抃懌惟深，編摩罔究。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一,《啓隽類函》卷八八南宋:孫應時:文:Article:賀范提刑交馳狀:疏恩天上，改使漢中。世祚益光，官襲榮公之舊；:鄉關未遠，地忘蜀道之難。兹授任之實宜，於遠嫌而何有。伏惟某官以家學之正大，輔天資之英明，闊步一時，希蹤諸老。當年聯璧，人稱二陸之俱來；:今世一夔，天俾明公之更達。業登華貫，勇退急流。未嘗忘許國之忠，是以不擇地而處。輟梓潼之撫字，勞劍北之將輸，曾坐席之未温，復抗章而自列。肆膺天詔，改駕星軺，受王嘉師監祥刑，上非輕畀；:以古法議决疑獄，民用不冤。行矣賜環，歸其持橐。某謬叨重寄，實賴同寅。幸勿遐遺，益勤忠告。吾二人之心事，當不啻於弟兄；:公四世之典刑，終有辭於家國。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:與夔路趙安撫交馳狀:蜀兼四道，故唇齒之相依；:夔控三巴，抑襟喉之尤重。竊將吾儕之協濟，共寬明主之顧憂。况平生所聞，一時人物之英；:乃今日同好，萬里山川之外。問津不遠，傾蓋可知。伏惟某官文名四方，義概千古。山立不倚，玉全無疵。騰輝使星，晋位郎宿。推轂北戍，易符西征。雖出入遠近，相尋於十年；:而心迹本末，可考如一日。藹然士論，簡在帝衷。赤甲白鹽，寧久淹於嘯詠；:黄扉青瑣，即歸罄於論思。某志與年凋，才於用短。謬將降指，來牧遠民。内憐事力之未蘇，外恐羈縻之無術。何幸十連之合治，先聞五袴之興謡。得借餘光，更蘄忠告。瞿唐灧澦，行當謁東道之主人；:汶嶺峨眉，端不减右軍之奇事。詞難縷縷，意極拳拳。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:賀瀘南郭安撫到任狀:詔從真館，寵畀雄藩。壯韜鈐戟纛之威，新壁壘旌旗之氣。羣心自定，方面底寧。忝聯治以爲榮，實分光之有賴。恭惟某官家世名將，朝廷信臣。訓齊邊圉之貔貅，軍聲震疊；:彈壓天關之虎豹，帝寵便蕃。山林雖聽於少安，廟社不忘於倚重。屬東川之謀帥，發中詔以命公。開府建牙，便已息潢池之警；:據鞍上馬，尚期收瀚海之勳。某自笑疏頑，亦叨臨遣。所恃肺肝之無隱，遂容唇齒之相依。左右挈提，共修方伯連帥之職；:邇遐安靖，庶答聖君賢相之知。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:答新成州宇文知郡子震狀:少年虎榜，實忝隽游；:中歲鴛行，更深雅好。逮今兹之頭白，知相見之眼明。恭惟某官人物極高，進用最早。何脩能之見忌，逢積毁而遂疏。念公卧家，使我寤歎。新傳詔劄，起畀守符，雖云關外之偏州，實亦國西之要地。壯心未折，諒趣駕而不辭；:公論既開，伫賜環之非晚。乃如薄質，猥被殊恩。才本無堪，恐貽羞於蜀道；:心知有恃，得問政於鄭鄉。願言握手之餘，勿嫌提耳之告。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:謝劉守陞陟狀:受縣無堪，幸當滿罷；:脱身是望，何有薦論。眷然華衮之褒，疑於藻鑑之誤。再三自省，十倍爲榮。竊念某少不知人，仕非所好。爲親黽俛，與俗浮沈。萬里行游，恍蜀江之夢寐；:三年坐縛，媿偃室之弦歌。文書眩而目昏，心慮煎而髮白。賴逢賢牧，來布寬恩。清獄訟而田里安，輯神人而年穀熟。公私之務益簡，上下之情易通。故盤根錯節，雖無利器之可稱；:而凌雨震風，則有厦屋以爲芘。苟終更而得去，真受賜之已多。豈伊鼠技之窮，乃畀鶚章之寵。性質中下，顧明敏之何居；:吏事尋常，謂疏通而猶未。感公厚意，撫己汗顔。伏遇某官鍾玉笥之精神，富墨莊之文獻。以此閲天下之士，一見莫逃；:而獨存古人之風，不求自與。遂令孤戇，亦借品題。某敢不補拙以勤，敬終如始。但憐鳧舄，難如葉令之僊飛；:猶恐龍門，或玷李公之容接。更惟矜念，早遂保全。懇謝之私，形容難究。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一,《啓隽類函》卷九三南宋:孫應時:文:Article:謝虞提刑陞陟狀:三年試劇，惟依六轡之光；:一旦受知，足增九鼎之重。未敢言尺寸之進，實已倍尋常之榮。伏念某門冷如冰，家窮至骨。閉户映雪，少而讀父之書；:潄石枕流，本無干世之念。苦緣升斗，浪走西東。天日一心，星霜再紀。常恐食焉而怠事，其禍莫逃；:若云私爾而忘公，則吾豈敢。雅不善於覓舉，非輒求於自高。偶然從萬里之招，遂亦换七階之選。得邑於此，爲計更疏。犯天下之所難，取衆人之共棄。膏火煎熬而髮白，風波汹湧而迹危。不意自全，適有天幸。久寬銜勒，免於百謫之盈；:終賜齒牙，眷然一顧之寵。知憐異甚，觀聽駭然。兹蓋伏遇某官當代宗工，爲國膚使。閲人之鑑如月，芘士之厦若山。鬷明雖惡，不廢於一言；:即墨可封，無間於多毁。且使四方知不得罪於君子，庶幾他日或能自及於古人。某敢不洗濯塵容，激昂素節。百里半九十，儻善後之可期；:一身當三千，尚酬知之未晚。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一,《啓隽類函》卷九二南宋:孫應時:文:Article:謝浙東張提刑詔關陞狀:吏役亡堪，甫及三年之課；:使華所暨，猥加一顧之榮。睠知己之難酬，懼薦賢之非稱。敢陳平素，以凟高明。伏念某圭竇寒生，辟雍晚學。雙親白髮，方謀菽水之供；:一命青衫，敢憚塵埃之役。間關巡徼，鞅掌簿書。羇危幾類於五窮，齟齬殆盈於百謫。竊守父兄之訓，重聞師友之箴。妄意古人，戒蓬心之不固；:委身時運，悟蕉夢之俱非。紛進取以安能，獨迂疏而自笑。淒凉江海，俛仰星霜。方哦歸去之詞，》:欲尋遂初之賦。》:忽聆使節，躬按遐陬。攬轡登車，既免澄清之及；:下堂携手，遽叨論薦之先。曾非意料之初，迥出尋常之外。兹蓋伏遇某官資文武忠孝之德，達詩書禮樂之原。白日青天，皦若襟期之素；:清冰寒露，自然風鑑之高。名家百年，早膺帝眷；:銜命萬里，蔚爲國光。釋州組於淮堧，分使臺於畿甸。六條問事，七郡向風。汲汲人才，恐負九重之寄；:恂恂禮貌，俯咨一得之愚。謂朝家選舉之科，實銓曹進退之本。酌權衡而自用，洞毫髮以難欺。爰拯頽波，以扶公論。遂使守株之士，初無躍冶之尤。華衮蒙褒，󲦤紳興歎。某敢不益堅夙志，思勵遠圖。桃李春風，或詫公門之盛；:松篁晚歲，寧忘國士之知。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一,《啓隽類函》卷八七南宋:孫應時:文:Article:謝越帥王尚書希吕關陞狀:遐陬試吏，仰末照以自安；:會府薦賢，潤餘波而下及。退省泥塗之陋，顧塵風裁之高，非分所蒙，雖榮而懼。竊念某天資底滯，人事闊疏。守父兄之樸學，而錮其愚；:習師友之緒言，而膠於用。擁書自嘆，徒妄意於古人；:拊己自知，亦何取於斯世。悵田廬之無有，曾菽水之不謀。猥以諸生，進於禮部，上汙衡鑑，謬齒簪紳。復久逃於空虚，亦竟忘於贄謝。低徊巡徼，怵迫簡書。草澤漁樵，作封丘之清夢；:江湖歲月，愧彭澤之高蹤。粤聞帥轂之東，雖喜師門之舊，雲天勢遠，棨戟難依。燕雀情卑，緘縢莫訴。託帡幪之甚大，寬箠楚其已多。云何駑散之流，忽畀鶚書之重。所施過甚，自視恍然。兹蓋伏遇某官宗社名臣，乾坤間氣。垂紳入侍，朝廷增九鼎之安；:授鉞開藩，京師蒙千里之潤。紀綱一面，襟帶列城。居天下之望，而寬以待人；:位方伯之尊，而急於下士。明足以周庶物之情僞，大足以器羣生之短長。雖是瑣微，盡從甄别。原選舉之初意，慨風流之久衰。權門爲之摩肩，市道幾於攘臂。棼棼至此，耿耿何言！:敢圖後生，復見前輩。冶金不躍，寒谷自春。洋洋乎愛樂人物之心，表表焉扶持善類之力。慙所取之非稱，尚有傷於至公。敢不砥礪前修，激昂壯節。流行坎止，聽造物之何如；:松堅玉剛，庶酬知於未老。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:答單侍郎到狀:撇漩捎濆，纔脱巴江之險；:捫參歷井，更知蜀道之難。喜漸近於平川，得首觀於會府。恭逢法從之重，暫領价藩之尊。舊容接武於朝紳，今幸分光於鄰燭。資糧屝屨，不敢煩東道之主人；:風物江山，尚略訪南樓之故事。有懷欣遡，莫罄形容。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:答漢州張大卿到狀:平生蜀道之難，今其飽見；:咫尺房湖之勝，遂欲往遊。况黄堂之主人，乃白頭之舊友，更思一面，容寫寸心。屬冬温之異常，懼天意之當戒。將齋心而致禱，爰便道以遄驅。無煩五馬之郊迎，以爲民望；:空復雙魚之踵至，有媿前言。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:回東路王提刑先狀:撇漩捎濆，飽見巴江之箭急；:捫參歷井，更知蜀道之天難。喜漸入於平川，行少休於倦鞅。惟時膚使，繄我故人，新撫南瀘之師，方還東梓之治。想聲光之在望，慨會合之無從。而深眷不遺，惠言相命，乃勤玉節，特駐金淵。其於見君子之心，云胡不喜；:如必設大賓之禮；:則不敢承。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:回朱都大到狀:初泝下牢，凜撇漩捎濆之險；:載驅南浦，飽捫參歷井之難。幸川途之漸平，知官次之不遠。敢申聯事之好，預刻見賢之期。自省頭顱，定慙珠玉之在側；:惟應臭味，便作芝蘭之相投。欣悚之私，話言難究。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎文太師到闕狀:側聽德音，睠思國老。謂夙欽於勳望，故渴見於儀刑。詔使旆以屬途，慰邦民之延首。炎暘貫序，勉馳鞏洛之郊；飛蓋凌風，伫邇宣温之户。某式虔在位，阻候行郵。伏惟上爲廟堂，益調寢饍。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎文太師入覲狀:伏審肅颺台旆，來覲帝廷。寤寐粹容，即奉清閒之燕；:馳驅大道，罔弛次舍之勤。屬春律之始和，諒福襟之深固。側聆車馭，將屆郊圻。佇遂覲瞻，預增欣抃。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎韓相自洛西由闕判北京狀:伏審肅馳大旆，肆覲路朝，都民擁道以言瞻，宸扆注懷於來見。矧惟幕屬之舊，尤伫衮衣之還。方冒沍寒，尚覲行色。冀頤寢興，期介禧祉。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎范户部狀:伏審顯膺召節，入覲嚴宸。解全蜀之冰符，臨西秦之驛道。隼旟抗路，將覿騶鳴；:星弁盍簪，伫聆燕語。緬惟春陽偃薄，福履冲安。方箠轡之尚勤，冀興居之益護。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎蔡相自裕陵還闕狀:伏審竣事西陵，還轅北闕。祗奉祠於虞幄，行税鞅於都闉。即遂瞻承，良慰傾伫。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎韓相入闕召以南郊陪位狀:伏承顯膺嚴召，聿相大祠。渴舊德之儀刑，留精衷之寤寐。都人屬目，共瞻車馬之輝光；:烟燎陪容，伫接珩璜之步武。末階覲覿，預切忻翹。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎鄭資政狀:伏承飭行自蜀，修覲還朝。旋聞日剡之來，繼有宫祠之請。雖燕安自便，聊適於雅懷；:而傾矚攸同，未厭於輿誦。念山川之眇邈，丁暑雨之淹延。跋涉良勤，遵頤曷若。輒寓誠於簡牘，庸申敬於記曹。其在詠思，并留前叙。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎李户部狀:伏審顯膺召節，入覲嚴宸。解全蜀之大藩，臨西秦之周道。抗摇摇之旆，將憩於近圻；:觀兩兩之符，伫被於華采。緬維福襟冲裕，使騎勤煩。爰冒秋炎，尚届館傳。即諧迎謁，預切瞻翹。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎張宣猷狀:遠驅台旆，甫次國都。朝論具依，上心虚伫。阻於官制，莫遂郊迎。冀趨命之勿違，副瞻風之已久。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎周漕使狀:伏承遠馳台旆，俯及嵩郊。屬時霰之紛零，冒驛途之凝沍。竊惟行李，倍想艱勤。某限官守之有常，阻畿封之納謁。冀加調護，副是依瞻。略布柔函，仰通典記。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎吕龍圖知太平州狀:伏審肅馳戍旆，將届府城。惟兹跋涉之勤，尚冒炎歊之末。想惟妙養，無爽太和。即遂參迎，庶殫藴愊。更祈保佑，益副翹誠。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎程參謀狀:肅驅大旆，將次郊坰。顧慕義之無從，喜瞻風之有便。恭惟某官英才經世，遠略過人。仰膺當宁之知，出任臨邊之寄。折衝禦侮，坐肅蠻方；:第賞策勳，徑躋法從。掇承休於詔檢，用參决於籌帷。行奉湛恩，入居近弼。某曾移書之未果，忽枉教之先臨，悚佩兼深，敷陳罔既。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎吕秦州狀:伏承改帥西秦，解符舊陝。歷關河之阻，將及於雍郊；:均牛酒之歡，暫追於里社。竊惟勤勞華轡，偃冒風埃，德履保和，道襟集祉。某伫諧迎晤，冀釋瞻翹。倍祝養頤，下符依仰。
全宋文卷六五八二,《燭湖集》卷一,《啓隽類函》卷九四南宋:孫應時:文:Article:回楊總領賀冬至狀:天旋愛日，當圭景之丈三；:地隱輕雷，在蓍爻之初九。惟德受祉，與陽俱亨。伏惟某官順履嘉辰，導迎協氣。觀臺曉望，已占嗣歲之祥；:寒谷春生，益茂宜民之福。雖暫淹於使節，即歸捧於御床。善頌之私，報書難究。
全宋文卷六五八二,《永樂大典》卷一八四○二南宋:孫應時:文:Article:謝留丞相到任狀:觀闕巖嶤，望吴天其已遠；:江山重複，知蜀道之信難。身許國以奚辭，用逾涯而自懼。若爲毫髮，可報陶鈞。伏念某本起書生，久名俗吏。遇清明之首政，蒙汲引之公言。驟有列於高華，迄無功於獻納。田園歸老，方圖遂於初心；:岳牧用人，忽濫將於隆指。惟益梁之重地，實江漢之上游。古稱富饒，今可歎息。法張弓而不弛，書掣肘而難工。況夫弄兵之變甫寧，救灾之事方急。匪資强濟，莫釋顧憂。云何衰病之餘，誤此光華之遣。兹蓋伏遇某官，法詔八柄，慮周四方。有其全而受人才之偏，爲於静以制天下之動。謂出力事世，宜不擇於内外；:而視邦選侯，適莫重於西南。不忘父老當時之法思，欲宣聖明在上之德意。特加鞭策，俾效馳驅。某敢不仰企前規，精思本務。受牛羊，求芻牧，尚惟廊廟之主盟；:爲保障，非繭絲，庶亦國家之後利。少安孤迹，當丐餘齡。
全宋文卷六五八二,《永樂大典》卷一八四○二南宋:孫應時:文:Article:謝執政狀:立朝無補，方深止足之思；:奉使非才，猥玷光華之選。驅馳萬里，涉歷三時。初布詔條，少安官次。伏念某質本下下，意徒區區。老更憂患之餘，分絶功名之想。蒙上簡拔，致身清華。獻納論思，已孤中外之責望；:咨詢謀度，更寄西南之顧憂。臨遣以來，回皇自失。厥惟蜀道，最遠君門。號名雖重於中權，體統似乖於本旨。圖於無事，既常掣肘而難爲；:慮及未然，不亦寒心而可畏。矧狂凶之新定，復賑救之急先。諒非有威風知大體之人，豈稱命將帥衛中國之意。若爲勉竭，不負吹嘘。兹蓋伏遇某官，文武憲邦，忠嘉錫帝。主盟公論，推轂羣才。不遺千慮一得之愚，謂堪五屬十連之用。諗于淵聽，加此誤恩。某敢不率義而行，量力所至。或容隻手，少裨天地之全功；:仰恃寸心，素辱廟堂之異奬。過此以往，未知所裁。
全宋文卷六五八二,《宋會要輯稿》禮五八之一一三（第二册第一六六八頁）南宋:孫應時:文:Article:代請陳詹事良翰謚狀:臣等孤遠小臣，微比螻蟻，輒干萬死，仰叩九閽。臣竊以榮親者人子之至情，章善者朝廷之令典，矧逢際會，敢從控陳。伏念臣等先父敷文閣直學士左朝請大夫致仕臨海縣開國男食邑三百户賜紫金魚袋贈左太中大夫臣良翰，、、早以儒生，進陪國論。頃乾道己丑歲，任左諫議大夫，方皇帝陛下潛德朱邸，而東宫虚位，天下屬心。惟先臣嘗手疏面陳，願早定議，以繫國本。壽皇聖帝察其樸忠，開懷奬納，以爲人所難言。越明年，下詔建儲。先臣已奉祠里居，首與故從臣王十朋并膺妙簡，除領詹事，兩降詔旨趣行，仍令州郡禮遣。暨入，陛對，慰諭隆渥，專委調護，不兼他官。先臣亦感激自幸，每事罄竭。仰蒙皇帝陛下禮接尤重，度越常算。其冬，以疾求去，有詔特聽五日一參，問誰可代卿者。先臣即以故從臣胡沂周操爲對，尋即相繼召用。病劇告甚，俾職領祠，遣使勞撫，賜以衣帶還家。踰年，無禄即世。遺奏贈秩具如彝章。惟是易名之請，限于階品，未敢上列。兹者恭遇皇帝陛下繼舜受曆，龍飛御天，振古大慶，恩施周普，至若官寮庶尹，并蒙超奬，榮耀聯屬，爲千載一時之會。臣等私自慨念，先臣於諸舊僚名在第一，事迹本末如前所陳，已不及身見今日之盛，理勢隔絶，萬無他覬。唯有飾終一節，獨可望賜九泉。臣等不以此時籲天有請，大懼先臣有善弗傳，孤負聖明當時任遇之意。兼臣又睹著令，諸官不應得謚，而聲稱顯著者，亦許定謚。載念先臣平生正色立朝，直道事主，公論所與，信史所載，未可一二縷數。初任言責，論捨淮防江之非計，争唐鄧海泗之不可損，、辯張浚精忠老謀，湯思退姦邪誤國，反復剴切，天下韙之。太學諸生伏闕上疏，請復召用。去國未幾，還陟從列，封駮論諫，排抑權倖，益無所顧避。進退去就，截然明白。壽皇聖帝素加器遇，嘗有卿以正直，爲朕所知之褒。曉職端尹，尤號得人。至于事親處鄉，牧民察吏，行誼風績，靡不可書。揆之聲稱顯著之文，」:實亦無媿。臣等不敢欺罔，昧死以聞。伏望皇帝陛下天地垂仁，不遺細微，日月委照，罔間幽潛。推念舊之恩，可以示天下之厚；:舉勸賢之義，亦以明天下之公。使先臣蒙節惠之榮，則臣等雖就戮不恨。所有知漳州朱熹前任迪功郎日撰先臣行狀一通，謹繕寫成册，隨狀投進。欲乞聖慈降付有司，特賜定謚施行。臣等無任瞻天望聖激切屏營之至。、
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:發舉謝鄉帥啓:一:獻賦秋闈，慙非飽學；:登名天府，猥預薦書。顧揣己以何堪，實知恩之有自。切以朝廷廣至公之路，誠樂取於臺萊；:郡國有大比之常，懼或遺於草野。考其來之自古，皆藉此以得人。在周家則賢能俊造之賓興，至漢氏而茂異孝廉之歲舉，無非本平生踐履之素，是以成天下純實之風。有如進士之名科，號爲後世之重選。雖文章决一日之勝，然規模亦三代之遺。自唐世以相高，迨國朝而尤盛。竊觀前輩，歷數鉅公，宏才實學，涵養於未試之先；:元勳偉節，發揮於可爲之日。非若悠悠世俗之志，苟遂區區利名之私。士而未及於古人，心豈無媿於兹舉。矧今天子振非常之烈，深詔執事求有用之才。六經之學，孰深造於聖門；:三策之條，孰兼通於世務。凡在持衡之下，宜無濫吹之容。如某者詩禮家傳，簪紳世舊。念宣獻以來，源流學術之粹；:顧春明之望，冷落艱難之餘。銘心願復於青氈，束髮粗勤於黃卷。慨餘風之未遠，顧童子以何能。強習雕蟲，敬出諸先生之後；:敢圖薦鶚，乃玷鄉大夫之知。茲蓋伏遇某官爲國近臣，當今碩望。解喉舌中朝之任，分股肱輔郡之憂。適三年勸駕之時，助九重求士之切。淬勵作成，既出於尋常之外；:甄收簡拔，不遺於尺寸之長。致茲光榮，及於么麼。某敢不力思遠大，深自激昂。進所學於未能，堅其志以有立。階梯今日，儻不墜先世之名；:鞭策他年，亦以爲門下之報。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二,《啓隽類函》卷五○南宋:孫應時:文:Article:發舉謝鄉帥啓:二:上公作牧，亦躬勸駕之勞；:畸士應書，僅齒登名之末。羌衆隽之所笑，抑有司之至明。矧惟巖石之素瞻，而使宫墻之自託，是爲徼倖，敢不知榮。嘗考周家致太平之端，深識先王命鄉老之意。夫貴爲師保，本非一職之可名；:而分總郊圻，使董三年之大比。出偕羣吏，而舉賓興之禮；:入見天子，而獻賢能之書。蓋道隆德駿，既足以使人才之向風；:事重體尊，尤所以示朝廷之敬士。邈中古之既降，喟此道之莫追。郡之選舉，幾於具文；:主者好惡，或其私意。禰鶚抱卑飛之歎，齊竽多濫吹之譏。孰如今兹，適有幸會。屈衮衣繡裳之重，爲國求才；:使篳門寺竇之人，逢時自奮。仰大公之在上，知小善之必收。如某者生長窮鄉，抱持樸學。雖少而有志，初非富貴温飽之謀；:而壯且益貧，實有父兄門户之責。三年之鳴未振，再鼓之氣不衰。忽驚鉛槧之生光，不作陶鈞之棄物。顧雕蟲篆刻之技，亦何足言；:然攀鱗附翼之途，或由兹始。兹蓋伏遇某官三朝公輔，一代宗師。衣鉢文章，五世襲爲儒之貴；:鼎彝事業，九重深求助之思。方虚左以迎歸，豈居東之淹久。興懷場屋之際，垂意權衡之間，曾是妄庸，及於甄録。某敢不益加砥礪，仰稱作成。與計吏偕，雖曰肩衆人之下；:見大敵勇，或能策第一之勳。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:發舉謝鄉帥啓:三:家聲滿世，忍負讀書之傳；:地著有年，許從寓里之選。曾謂雕蟲之陋，猥叨薦鶚之榮，知振起之可期，仰作成之有自。蓋聞唐虞三代之治，所甚急者人才；:恭惟祖宗列聖之心，尤加重於科舉。凡衣冠之胄子，與韋布之諸生，各盡力其所長，得乘時而自奮。彬彬繼出，卓卓可觀。學術議論，能追數千載之淵源；:道德功名，遂以扶二百年之社稷。肆今初政，率由舊章，涣發明詔，匪爲虚文。風厲名士，俾爲實學。豈使齊竽之濫，要求魯服之真。如某者涑水諸孫，山陰北客。念中朝之盛，敢忘先訓之箕裘；:顧南渡以來，未睹世科之衣鉢。喟夙宵之黽勉，驚歲月之蹉跎，何獻賦之未工，忽登名之誤及。雙親一笑，粗不爲燈火之羞；:小子自量，猶恐作權衡之玷。厥惟幸會，有此僥覦。兹蓋伏遇某官事業格天，文章經世。三公爲鄉老，薄煩衮繡之鎮臨；:一氣轉洪鈞，共慶鳶魚之飛躍。親爲勸駕，俾與計偕。無患有司之不明，遂令小子之有造。某敢不激昂素志，磨勵新功。得隽南宫，儻可拾青氈之舊；:拜恩東閣，正應歌赤舄之歸。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二,《啓隽類函》卷七○南宋:孫應時:文:Article:回京制帥賀交割啓:三邊重寄，豈堪承乏之非才；:萬里遄驅，賴有告新之善政。問知封境，拜受印章，思稱上恩，敢違前躅。伏惟某官胸襟度世，指掌謀王。以彌綸宇宙之才，先試於四路六十州之間；:宜鎮撫兵民之效，有光乎諸公二百載之蹟。盡洗岷峨悽愴之氣，不驚江漢朝宗之波。樂職宣布之詩，久熟諸生之誦；:出車勞還之雅，式形明主之思。馳温詔以如綸，佇遄歸之補衮。中朝政地，方將繫天下之安危；:西土人情，寧得計雪山之輕重。某無能爲役，猥使代公。適當見吏民之初，何以慰父老之望。固知蔣公琰之於諸葛，不及前人；:庶幾任中正之繼乖崖，悉遵成畫。尚須一面，庸寫寸心。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二,《啓隽類函》卷九七南宋:孫應時:文:Article:上葉知郡啓:學邑非才，持身受察。煌煌棨戟之下，凛凛簡書之明。一却一前，爲榮爲懼。蓋聞千室之宰，孔門不輕許人；:四長之賢，漢世以爲盛事。官無大小，責有重輕。使天下無太平之時，亦縣令非其人之故。然而世變相激，吏途多端，文移旁午而交馳，賦歛鑿空而取辦。自簿書獄訟不及經意，則教化風俗又何暇知？加以位下權輕，法弊情巧，機穽難測，風波易摇。官民至於相視爲仇讐，郡邑不能交通如父子。自非道足以獲乎上，德足以長其人，游刃肯綮之餘，收功繩墨之外，雖以高才而處此，僅亦俗吏所能爲。如某者少無技能，長亦迂闊。驅馳升斗之養，黽勉塵埃之容。不能犯當世之至難，輒欲以書生而自試。捧檄趣戍，舂糧遠征。豈惟登車敗績之爲憂，正恐求牧與芻而不獲。獨欣天幸，首事我公。恭惟某官文獻承家，風流名世。器博大而方厚，識淵深而清明。天府浩穰，治中名重；:山城瀟灑，節制體尊。固已謳吟一方，襦袴千里。幸寬下吏之轡策，使布仁侯之教條。察其悃愊之無華，赦其遲鈍之不及。誠殫千慮，稍答萬分。但恐帝方急賢，公且入輔，雖則雲天之在望，未知日月之何如。堂下一言，固不遁知人之鑑；:歲終四善，其敢干考課之公。尺牘有窮，寸誠難究。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:與李制幹啓:讀蜀道之歌，想見風采；:依嚴公之幕，辱爲輩流。不孤萬里之遠遊，真成一段之奇事。恭惟某官星精孕秀，月窟騰芳。滔滔岷江之詞源，峭峭石笋之風骨。固已陵轢多士，震驚一時。而且略無驕豪，厚自涵養。要窺從上聖賢之實地，不作隨世功名之近圖。定非尋常，所可量度。蓬萊道山之召，人已遲之；:芙蕖緑水之居，君寧久此。不愁黄卷之如律，便看黑頭之作公。某偶然來訪於魚鳧，幸甚獲陪於鸞鳳。媿非孫楚，不能爲參卿軍事之高；:初見李翱，聊亦致得賢主人之賀。渴須面語，款究心期。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二,同治《成都志》卷一五南宋:孫應時:文:Article:通成都陳鈐幹啓:聞名以來，今幾歲月；:快睹之願，巧相參商。安知四海兄弟之游，乃在萬里山川之外。締交云始，寫敬敢忘。伏惟某官文妙穿楊，筆健扛鼎。激昂意氣，早披黄石之一編；:游戲詞章，更中青錢之萬選。多士辟易，九重歎嘉。屹爲將相之儲，優俟功名之會。小遨遊於賓幕，雜談笑於邊籌。故嘗身行危疑反側之間，坐收還定安集之效。兹特發硎之一試，徑須推轂之九遷。不對清光，式殫素藴。某連檣璧海，傾蓋錦江。豈行止之偶然，何追隨之幸甚。大牀徑卧，能毋媿豪傑之交；:閉户讀書，尚許聞切磋之益。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:回盧鈐幹啓:謝傅階庭之譽，久熟聽聞；:嚴公幕府之遊，適相先後。交一臂而不見，摇寸心其可知。伏惟某官天與奇才，家傳妙學。十二樓之飛鳳，文采何多；:九萬里之摶鵬，功名方起。别巴山之枳棘，弄錦水之芙蕖。風流雍容，論議英發。陪碧幢而入奏，著綵服以歸寧。能無好官，徑壓餘子。某人品卑甚，客遊偶然。所期雲霧之披，乃作參辰之避。羣賢共席，空懷瓦礫之羞；:百過開函，竟乏瓊瑶之報。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二,《啓隽類函》卷一○六南宋:孫應時:文:Article:回黄巖錢主簿啓:願識韓荆州，竊有聞風之素；:一詣習主簿，何如聯事之榮。欣奇氣之鼎來，媿函書之先及。恭惟某官家傳忠孝之烈，天與高明之姿。政事文章，不見全牛之迎刃；:風流醖藉，自然野鶴之在羣。猗四海之幾人，當一日而千里。紛簿書之細故，與州縣之徒勞，而屈大才，豈厭輿論。棘林鸞鳳，雖戢翅以卑棲；:溟海鵾鵬，伫摶風而直上。某一官不效，百謫且盈。繄謭薄其自知，處凄凉而何歎。願事大夫之賢者，以訖其身；:而聞君子之至斯，云胡不喜。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二,《啓隽類函》卷一○六南宋:孫應時:文:Article:回常熟趙主簿啓:自笑癡兒，不了公家之事；:新聞高士，肯爲簿領之來。天實借之，吾有助矣。伏惟某官神明貴胄，灑落英姿。藏萬卷於胸中，掃千軍於筆下。鶚冲秋漢，方自致於功名；:鳳翔景雲，已亟蒙於褒表。不辭棲枳之陋，果趣戍瓜之行。祭竈請鄰，聽嘉音之已近；:發硎游刃，知遠業之難量。某漫浪平生，摧頽多病。兹强顔而試劇，幸聯事之得賢。尺素有書，便卜寫心於一見；:寸誠所望，必無袖手以旁觀。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:上平江守虞殿院儔啓:一札自天，雙旌易地。花驄京路，幾年真御史之名；:銅虎守符，三典近長安之郡。肆陞華於堯閣，爰增重於吴門。公爲民而肯來，人有喜而相合。維今茂苑，實古名藩。燕寢凝香，文物見詩人之賦；:高臺臨遠，規模猶故國之遺。矧自中興以來，遂爲三輔之劇。夥舟車之繁會，坌金穀之浩穰。非屬諸有威風知大體之人，或失夫治豪右牧小民之意。日舒徐於弄印，衆想望於出綸。厥煩我公，大慰物論。昔焉耳目之任，糾正百官；:今也股肱之邦，師帥千里。儼風霜之清節，布雨露之優恩。是於彈壓撫摩之間，必有光明俊偉之實。以兹選任，亶謂得人。恭惟某官粹學起家，高明華國。平生亹亹，要無毫髮之欺心；:孤立堂堂，獨全天地之正氣。踐揚多矣，本末瞭然。一辭觸邪之冠，旋上行獄之節。焦勞荒政，恩波同霅水之長；:嘯詠公堂，治象比𭒀星之焕。凡緩急弛張之時當，皆忠厚惻怛之所形。視彼民之去思，何吾土之多幸。松江草木，共知有脚之春來；:魏闕雲霄，不礙舉頭之日近。第恐興懷於宣室，便須持橐於甘泉。則方喜而又憂，願少安而無遽。某愚不諧世，仕專爲親。紛邑弊之有年，猥求自試；:凛地寒之無與，知必易危。姑早夜以忘勞，奚始終之敢計！:然疏遠之蹤，雖未有一日之舊；:而仁明之下，定可託二天之私。將斂板以鳧趨，真望塵而雀躍。考歲終之四善，則不敢有覬心；:貢堂下之一言，庶或蒙於携手。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:迎知嚴州冷殿院啓:平生聞義，心願執鞭；:今日望塵，職當負弩。聽父老之相語，喜使君之鼎來。仁聲先滿於一方，協氣頻回於千里。古有是事，今見其人。竊以嚴維名州，代得賢牧。廣平公之風烈，凌厲雲霄；:樊川子之詞章，粉飾巖壑。爰及文正，最高本朝，瀟灑十詩，優游中歲。留作桐廬之盛事，出爲慶曆之名臣。中興以來，行闕尤近，凡所選畀，固多循良。抑由賦重而民貧，未免水煩而土敝。慨想前哲，欣逢我公。伏惟某官名儒起家，耆德高世。青天白日，不容一毫之欺心；:和氣春風，中函萬物之生意。龍游之聲藉甚，烏臺之望凛然。誰憎長孺之立朝，坐小法免；:即俟次公之治郡，以異政褒。必將疏剔細苛，布宣寬大。盡消愁恨歎息之舊，一收安静和平之功。公優爲之，民有慶矣。某才極下下，意懷區區。無可樂之簞瓢，聊自試於民社。非折腰之敢憚，顧掣肘之難爲。幸哉事賢，可以達志。受容受察，不待作河南尹之書；:載欣載奔，庶免賡彭澤令之賦。有懷跂望，莫究形容。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:與楊都大交馳啓:遄驅萬里，俶分卿月之光；:申命九天，就易使星之次。均是一時之重寄，等令四蜀之蒙休。至於衣繡晝歸，早遂過家之樂，寶奎夜直，不殊在列之榮。時維茂恩，請以重賀。恭惟某官英姿山立，妙學淵涵。風力局幹，自冠冕於當今；:聲名事業，已權輿於大用。勇作急流之退，自請故鄉之行。北道宿師，初仰計臺之給餉；:西山和市，更資牧使之得人。上於信臣，固無改命之嫌；:公於王事，諒不擇地而處。肯眷錦江之舊，少淹玉節之華。伫宣室之興懷，即甘泉之入覲。某側聆郵報，喜溢襟期。見天上之故人，當頓寬於衰病；:問里中之父老，仍多惠於良規。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:謝執政啓:名著丹書，尚噩風波之夢；:恩叨黄敕，新諧香火之緣。永惟大造之至仁，不忍小夫之失所。拊躬增懼，没齒知歸。伏念某門冷如冰，器頑弗琢。早年教學，目昏舉子之詞章；:半世光陰，髮白癡兒之官事。然而衆紛紛其争進，己望望而愈疏。略無意於自媒，亦何名之可盗。故一第二紀之後，僅脱選階；:萬里兩川之還，靡辭邑戍。猶云附黨，無乃傳虚。至於治劇之三年，竊亦盡心於百姓。横遭羅織，端有照臨。久而卒掛於微文，皆云可矣；:然且驟騰於繳論，意或使之。公朝一付於無私，薄命再鎸而何愠。幸歸蓬户，私詠蘭陔。蕭條菽水之不充，寂寞郊原之獨往。事益久而既定，懷欲訴而尚羞。姑妄意於祝釐，忽迎門而拜賜。山川安在，便如五峰雙練之游；:釜甑不空，奚啻一壺千金之濟。是何特達，出自矜存。兹蓋伏遇某官文武憲邦，道德藩世。謂國家方開大中至正之路，所懲元祐之末流；:而宫廟以待不才無過之人，是乃熙寧之本意。矧於么麽，夙所知憐。念其前枉之甚明，豈使盛時之終棄。肆從奏擬，稍示洗湔。某謹當省咎圖新，祈福報上。收召魂魄，已經虎口之脱身；:游戲神僊，敢思鳥爪之爬背。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二,《啓隽類函》卷一○六南宋:孫應時:文:Article:回常熟曾縣尉揆啓:草木吾味，占聯事之爲榮；:金玉爾音，愧騰緘之先及。莫酬嘉惠，因寫素心。伏惟某官挺修天倪，叢芳世烈。南豐故篋，江漢星斗之長存；:曲阜遺音，金石絲竹之未泯。英風是似，遠業可知。誰云黄綬之低，看即青氈之復。某頭顱四十，手段尋常，不辭治劇之難，姑取養親之便。計已大謬，悔將奈何；:賴有賢寮，肯爲我助。一邑聯事，正如同舟之遇風；:二人同心，勿效旁觀之袖手。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:上平江守劉宗丞啓:詔歸節旄，寵畀符竹。刺史高第補二千石，故爲卿相之儲；:天下邦伯得十數公，可占國家之福。望浙河之星渡，覺茂苑之春回。千里逢迎，一時鼓舞。伏惟某官以奕世之家學，爲當今之國光。經術詞章，發公是公非之妙藴；:言論風旨，熟元豐元祐之舊聞。而其氣馥楚人之蘭，德粹和氏之玉。澹林臯而自潔，凛風露以彌温。徘徊蚤年，黽俛小吏。單父之績既著，海圻之歌繼聞。乃班朝行，極慰士論。平頒廪計，簿正禮常。鏤玉紀王宗之盟，含香上郎省之直。仲山甫之明哲，獨進退之俱榮；:范孟博之澄清，亦始終之無撓。維吴今日，視漢扶風，地望雄强，民物繁會，常重此選，久難其人。厥酬四牡之功，來居五馬之貴。蓋良吏之傳，常觀其三輔之政；:儒者之用，必先以百姓爲心。要無田里愁恨歎息之聲，未妨池閣逍遥吟燕之樂。祗恐賜環之遽，不容暖席之淹。某愚無吏能，貧爲親仕。昧於劇邑，甚矣拙謀。深淵薄冰，恐畏塗之不免；:盤根錯節，何利器之敢言。屬兹爲隸之新，不勝事賢之喜。行百里半九十里，實有小心；:人一天我獨二天，竊深大願。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:通支使啓:古廉車之設屬，必選名流；:今幕府之在州，端爲上客。有來試邑，何幸事賢。望履不遐，緘辭爲贄。恭惟某官器局宏裕，風猷老成，接物春温，持身玉潔。洞達時事，深懷民憂。於以裨贊大邦，表倡羣吏，福被千里，名聞諸公。已看鶚表之交馳，會即鴛行之趣入。某才雖下下，意亦區區。顧其不嫻於簡書，何以自試於民社。惟公府教條之寬大，而君侯心事之慨慷。俾率官常，以安母養。紅蓮緑水，方將歌既見之詩；:舊菊寒松，或可緩歸來之賦。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:回漢州張少卿啓:鴈塔舊游，各駸駸於白髮；:鴛行近别，竊耿耿於丹心。忽萬里以相從，想一麾之在望。有來雲翰，重歎風期。恭惟某官學海老龍，詞林孤鳳。名滿一代，氣横九州。飽更夷險之塗，澹無喜愠之色。遂煩北海，歸鎮西湖。然惟門闌三世所臨之邦，實爲衣冠一時甚盛之事。定知撫字之政，不肯鄙夷其民。長使頌聲，具傳方志。旋入趨於宣室，庸徑上於甘泉。某初乏邊籌，謬將使指，願持誠意，以累故人。何以告之，能勿替干旌之誼；:永爲好也，其敢忘木瓜之詩。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:賀楊總領啓:詔選近臣，出司外府。若時宰士，議以任漢公卿；:自請故鄉，因使諭蜀父老。渴軺音之且至，藹輿論以交欣。恭惟某官妙學家傳，修能獨立。善刀餘地，無復三年之全牛；:隽軌高馳，幾空萬古之凡馬。肆膺柬擢，歷上清華。領袖粉闈之羣英，彌綸黄閤之餘議。名高内外，曰維山甫將相之才；:家本西南，更識孔明運餉之法。是煩卿月之駕，來照屯雲之師。嗟蠒絲保障，豈老生之常談；:惟本末源流，有君子之大道。况偃甲之益久，不弛弓其奈何。非至明莫能灼變通之宜，非至勇無以起因循之病。顧賜環之亟下，知錦衣之難淹。公蚤圖之，民有望矣。某强名閫寄，無取邊籌。每惟形格勢禁之難，徒有力小任重之歎。喜聞膚使，來秉要權。敢懷贈别之言，仰致蒙成之請。二人如左右手，庶爲兹土之祥；:一毫懷私吝心，則豈吾徒之慮。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:回楊總領交馳啓:一時人物，欽聞正始之音；:萬里江山，得作皇華之使。豈謂民財之分治，而忘脉理之相關。惟公可依，使我知免。恭惟某官海涵地負，玉色金聲。文章滿家，真得長公少公之衣鉢；:道德名世，何止左生右生之楷模。昔如三鵬之俱飛，今歎一夔之獨步。倦丹鉛之夜直，懷錦綉之晝游。燕寢凝香，田里争歌於襦袴；:節旄照日，山川盡入于襜帷。所臨有聲，見器愈偉。廼眷蠶叢之壤，久困繭絲之征。譬如弓不弛而引其弦，無亦毛可愛而反其裏。孰司軍餉，能解帝憂？簿領賢勞，俾惠鄉國。蓋凡本末源流之故，公實知之；:則夫父兄子弟之思，今其時矣。竊仰九重之善任，想聞四牡之有功。諭蜀文高，》:應不起南夷之役；:出師表在，》:更當恢北定之規。小訖外庸，入觀大用。某髮雖種種，意亦區區。適叨制閫無實之名，來視籌邊已成之事。所期四路之蒙福，已卜二人之同心。叱吏驅之，何敢避王陽九折之險；:及卿在彼，庶幾成逸少一段之奇。懷所欲言，書不能盡。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:賀張運使啓:易節疏恩，驅車按部。雖漕輓之權未殊於委寄，而夔潼之地相懸於重輕。粤從詔下於九天，想見民争於二境。公今近止，我亦歡然。伏惟某官敏手幹時，誠心利物。飽歷中外，平觀險夷。猗所臨之有聲，宜見器之愈偉。三巴聚落，已聞風采之澄清；:東蜀山川，更俾皇華之照映。亶爲高選，式勸懋功；:不俟席温，且將環召。某忝分憂顧，自省拙疏。矧當一道洊饑之餘，寔有二人同心之賴。高才所了，應不負禮樂光華之時；:遠慮何先，當共洗岷峨悽愴之氣。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二,《啓隽類函》卷九四南宋:孫應時:文:Article:賀王運使再任啓:伏審明綸疏寵，久任勸功。緣蜀父老之心，方歌廉叔之五袴；:動漢天子之聽，特借寇君之一年。華節增輝，列城交慶。恭惟某官器博大而凝厚，識淵深而該通。慨然懷當今之憂，卓乎出流俗之表。肅將使指，思廣帝恩。絶憐蠶叢之墟，久困繭絲之政。周爰咨度，既自東而及西；:有孚惠心，專損上而益下。遂令方一二千里之内，頓能捐三十萬計之輸。自非厲冰壺之操，以滌衆人脂膏之污；:縣水鑑之明，以燭羣吏毫髮之隱。酌盈虚而有制，權通變以無傷。孰於期年，辦此奇事？仁聲歆艷，褒詔煒煌。有臣若斯，上固難於使代；:祝公勿去，民有事於將來。申即舊儀，實昭新渥。某聞風自喜，見日匪遐。同寅協恭，已灼此心之不間；:愛人節用，更知已事之可師。贊美之勤，編摩莫究。
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:回利路范運使啓:西州偉望，孰踰太史之諸孫；:北闕英流，得非天子之宰士？我當來於劍外，公適使於漢中。慨良覿之差池，幸餘光之照映。伏惟某官學妙家法，名高世科。傳至和建策之精忠，存元祐愛君之誠意。源流大肆，華萼争芳。昔二龍之長驅，今一夔之獨步。考册書之筆削，贊鼎席之彌綸。盍遂延登，乃令勇去。仗瀟湘之節，人歌隽尹之平反；:建梓潼之牙，民賴陽公之撫字。屬謀流馬之運，又握軺車之旌。惟出入中外，要以報君爲心；:故遠近險易，不復擇地而處。已聞宣室之渴見，即慶追鋒之鼎來。某志與年衰，才於用拙。十行綸綍，不容辭九折之行；:萬里風煙，將曷任三邊之寄。已託同寅之助，更惟規過之求。干旄何以告之，竊有衛臣之願；:皇華言有光也，諒同周雅之思。》
全宋文卷六五八三,《燭湖集》卷二,同治《成都志》卷一五南宋:孫應時:文:Article:回成都王運使交馳啓:制閫虚名，老不堪事；:計臺雅望，賢足芘民。不辭萬里趼足之來，爲有二人同心之喜。恭惟某官有匪君子，爲時聞人。端倪開明，蹈履芳潔。孤立一意，利劍耿耿無邪心；:泛應萬端，游刃恢恢有餘地。自結真主，浸階顯途，令吾西州，得古膚使。宣暢德澤，燮和遠情。惟其正身率下，而知財貨之本末源流；:故能捐賦予民，而消田里之歎息愁恨。藉甚絲綸之奬，赫然禮樂之光。某意亦區區，髮今種種。適叨臨遣，敢憚捫參歷井之勞；:仰體顧憂，寔有臨淵履冰之懼。幸官聯之最密，而治所之相依。願推五善之餘，以爲三益之貺。侵人風露，未審褰帷問俗之如何；:入眼雲山，已覺傾蓋論交之不遠。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三,《啓隽類函》卷一○六南宋:孫應時:文:Article:回常熟姚知丞汝龍啓:日於交際，嘗欣宿霧之披；:今也官聯，似是德星之聚。方憂劇邑之難濟，何幸贊公之得賢。民其有依，吾乃知免。恭惟某官風姿冰玉，氣韻芝蘭。擅家法之文章，取世科於談笑。當年賈誼，已驚漢庭之老生；:今日退之，寧媿唐人之博學！:栖枳未酬於夙志，哦松又屑於此來。鳳凰池之判，花會當溷子；:鴈鶩行之摘，紙寧久負余。某中年早衰，孤迹多懼。終日了公家事，未免兒癡；:一時皆君子寮，則有天相。預倚英明之助，决無可否之嫌。白髮春風，况有板輿之共樂；:青燈夜雨，尚兼樽酒之論文。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三南宋:孫應時:文:Article:回常熟傅知丞良啓:蜀江萬里，不堪獨客之念親；:震澤一帆，姑亦便家而爲養。安能了公家事，所恃有君子寮。惠言先之，此意厚矣。伏惟某官當今名勝，後進楷模。風流竹潤而蘭馨，文字日光而玉潔。抱鈎深致遠之絶識，有尊主庇民之盛心。再轉爲丞，雖未免負余之歎；:萬家之縣，固已多及物之功。聲名甚都，薦召非晚。某日從遠役，頓覺早衰。極思自放於白石清泉之間，可能從事於盤根錯節之地。而况才薄力弱，名微位卑。獲乎上而甚難，施於民而未信。雖區區之有意，顧戛戛其奈何！:敢有腹心之言，深求肘腋之助。涉筆占位，公勿復爲斯立之自嫌；:學道愛人，我尚不辱言游之故里。心之所願，言亦奚殫。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三,《啓隽類函》卷五三南宋:孫應時:文:Article:代丘帥回興元宇文尚書啓:井絡之墟，勢雄南鄭；:文昌所鎮，聲動西州。云何至愚極陋之資，乃有聯事合治之幸。敬先尺素，庸寓寸衷。恭惟某官學貫皇王，氣充宇宙。胸羅列宿九精，照曜於中宵；:背負青天萬里，扶摇而直上。訂綿蕝之禮樂，秩本兵之簡書。請行老上單于之庭，歸贊中興天子之計。左㘭簪筆，晝承三接之温；:西掖演綸，夜直九霄之邃。批敕擅名於夕拜，訓戎顓掌於夏官。獻納論思，莫非大慮；:人物風采，益尊本朝。方當衮職之疇庸，乃動錦鄉之高興。厥維劍北，控在漢中。大將登壇之檄，用之席卷三秦；:丞相出師之章，於以震摇四海。特煩君重，久爲上留。已聞進律之褒，行奉賜環之召，遂登端揆，以正六符。某並轡曲江之游，聯裾西府之掾。仰龍門之鼎峻，不使闊疏，致駑駕之推遷，悉歸芘賴。孰知天幸，亦使坤隅。乃令平生肝膽莫逆之交，正在今日輔車相依之地。用不辭於老鈍，來自託於聲威。何以告之，公勿替干旄之惠；:永爲好也，我敢忘木瓜之心？
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三南宋:孫應時:文:Article:代丘帥回襄陽張尚書啓:龍門出入，飽天朝議論之餘；:駑駕推遷，皆月旦品題之及。公適臨於荆雍，我亦使於岷峨，遂令肝膽莫逆之交，得在輔車相依之地。端容老鈍，密借聲光。載惟廣漢綿竹之間，實乃大門桑梓之舊。父兄故老，有魏公賓客之典刑；:子弟貴游，知葵軒師友之源派。矧鍾命世之傑，有赫前人之光。故凡西州之󲦤紳，悉歸東閣之領袖。其所好惡，便爲重輕。如某之愚，於世何取。匪恃素奬，敢爲此行。伏惟某官心學對天，血誠許國。小却夔龍之步武，來追羊杜之風流。號令精明，耕屯整暇。兩京形勢，已入胸中之規畫；:三河豪傑，習知節下之威名。便應歸贊非常之原，遂可立定中興之業。輕裘緩帶，寧復久居此乎；:袞衣繡裳，此直分內事耳。某既已叨蒙於歸遣，亦思仰釋於顧憂。自度非才，願安承教。未敢與知功名之會，姑欲講求安集之方。曷調人情，以濟民瘼，使得慰鄭鄉之望，庶不爲漢節之羞。江浦扁舟，行可止瞿唐之險；:風煙累驛，無從覘峴首之游。心之所期，書不能盡。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三南宋:孫應時:文:Article:代丘帥回潼川閻侍郎謝到任啓:出綍疏恩，建牙開府。西清學士，合歸日月之邊；:東道主人，暫作山川之重。鄭鄉不遠，蜀土增榮。恭惟某官學海老龍，詞林威鳳。琅篇寶字，久照曜於人間；:道骨仙風，早翱翔於天上。妙宣室雍容之對，煒甘泉扈從之聯。君恩郅隆，士論胥服。當晋登於兩地，忽勇退於急流。授鉞登壇，撫漢川之陳迹；:輕裘緩帶，還荆渚之勝遊。高情何間於險夷，直道自孚於中外。猶煩棨戟，起鎮梓潼。正爾笑談，轉春風於十縣；:行哉啓沃，齊夜色於三階。某舊託襟期，新聯官事。脩燕雀之賀，方道敝而未皇；:傳鴻鴈之書，愧詞高而難報。式期會面，以遂論心。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷二南宋:孫應時:文:Article:代胡崇禮通交代徐提幹啓:棲遲蓬户，分欲長閒；:荏苒瓜時，猥當往戍。瞻在前之難繼，蹇將駕而自疑。敢贄尺書，以彰先敬。恭惟某官金玉凝粹，蘭荃絜芳。翰墨風流，孰與東湖之嗣子；:典章文獻，尤多西府之異聞。乃以中興之故家，獨殿後來之諸彦。翱翔江漢，俛仰歲年。始從日甸之游，爰贊星臺之畫。󲦤紳爲之驚歎，廊廟稔於聞知。厥今解組之期，即慶班朝之渥。某資材甚下，門户早衰。亦惟升斗之所驅，固甘瓦礫之在後。敢請告新之教，俾無廢職之羞。詩騷宗派之傳，雖非所及；:子孫盟好之重，尚始自今。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三,《啓隽類函》卷一○三南宋:孫應時:文:Article:通交代朱宰啓:及瓜已近，自憂善後之難；:行李未通，是失告新之敬。可無先贄，以請來期。伏惟某官識察英明，涵養深厚。人門奕奕，早有聲乎諸公；:績用章章，尤見器於造物。頃更華秩，意有裏除。猶屈長才，少循近制。厥維兹邑，雖難治之有年；:然在君侯，則何施而不可。盤錯敢攖於利器，氛祅端避於德星。望風采之遥臨，覺山川之動色。諒亦假途於此，便當躐次而遷。某了無一長，幾坐百謫。平平手段，知有媿古人之風；:整整目前，亦不爲後來之累。計咫尺之相去，固毫釐之必知。公來勿遲，我拱而俟。簸揚久誤，難逃糠粃之譏；:瑕類或多，尚賴瑾瑜之掩。春寒尚爾，日用何如？善保天和，亟膺帝渥。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三南宋:孫應時:文:Article:上黄巖吕知縣啓:五世相家，重見英賢之起；:一同侯社，暫煩撫字之來。身得趨承，情知鼓舞。恭惟某官質粹以厚，氣閎且深。風流藹然，尚及前輩；:名聲藉甚，見推一時。踐揚兹多，績用尤著。銀魚象簡，當入位於朝廷；:墨綬銅章，猶肯勞於州縣。載惟有宋之名族，孰若東萊之一門。申國大忠，維持宗社；:滎陽正學，儀表󲦤紳。子孫之昌，簪紱無數。鬱名德以相望，儼典刑其具存。有如明公，實對前烈；:而爲師帥，肯負國家？斯邑驩然，大幸有此。必將訪吾民呻吟愁嘆之故，致天子哀矜惠養之仁。正紀綱法度於絲棼紐解之餘，稽財貨源流於川竭谷虚之日。换規模於官府，還氣象於江山。用能慰千萬人之心，俾復三十年之舊。但恐鵬程激浪，立在九霄；:驥足乘霜，難淹百里。不容暖席，即有賜環。某鞅掌徼巡，憂危箠楚。五斗之俸不繼，已處凄凉；:百謫之數且盈，正須澄汰。念平生之慕義，喜一旦之依仁。公疾其驅，我拱而俟。既見君子，庶幾寬忡惙之憂；:善事上官，不敢廢寅恭之義。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三南宋:孫應時:文:Article:上黄巖范知縣啓:四海名流，夙仰相門之舊；:萬家和氣，争看令尹之新。將斂板以趨承，實遡風而鼓舞。恭惟某官世傳清白之操，天與英明之姿。前輩典刑，凛風猷之未遠；:朝家本末，熟文獻以相承。淵乎器局之深，藉甚聲稱之重。固已踐敭州縣之久，便當翱翔雲漢之間。云胡未復於青氈，而且再紆於墨綬？睠兹巖邑，迫在瀛壖。壯廬井之規模，偉江山之氣概。頃弊原之不剔，紛事變以相遭；:曾歲華之幾何，而位權之屢易。頽綱未整，誰無大手之思；:珥筆猶多，肯受假王之鎮。屬聞中命，選畀賢侯，方興來暮之歌，欣睹趣行之檄。寒谷有陽春之望，冥蟲知霹靂之威。伫觀措之於一朝，立致風行於百里。此豈獨吏民不世之幸，抑亦係朝廷用人之功。第虞驥足之騰驤，不復牛刀之淹久。某微官局束，斗粟凄凉。豈敢出位，以蒙君子之譏；:固嘗端拜，而辭使者之命。低徊累月，怵迫萬端。及兹望履之期，猶恨事賢之晚。願公深念，爲我遄驅。弓矢秋風，請復徼巡之役；:弦歌永日，行觀政化之成。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三南宋:孫應時:文:Article:通海陵司馬知縣儼啓:扁舟相命，未忘越絶之山川；:雙舄飛來，更共淮南之風月。託交雖舊，爲隸則新。可無緘辭，敬候行李。恭惟某官器剛大而方重，識疏明而該通。其樂易真前輩之風，其豈弟有君子之道。况以傳家藉甚，滿世無之。蓋自聖賢統紀之微，已千六百歲；:雖如國朝文獻之盛，凡數十巨公。卓乎天下之同稱，莫如温國之第一。忠誠揭於世業，道義載於典刑。遂令後人，克對前烈。瞻鴈序聯升之地，豈牛刀小試之時。公雖爲百姓而來，勢不容三年之久。某智不諧俗，仕真負丞。幸將日侍於弦歌，得以躬承於條教。文書鶩立，自知無裨贊之功；:阡陌雉馴，尚亟見循良之效。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三,《啓隽類函》卷一○五南宋:孫應時:文:Article:回常熟交代葉知縣啓:治劇叵堪，少幸林居之需暇；:告新何寵，已復函書之鼎來。悵失計之難追，託餘光而自慰。恭惟某官人門具美，風采最高。阮氏阿咸，器青雲而獨秀；:謝家康樂，庭玉樹之相輝。飽師友之淵源，探詞華之根柢。爲吏固其餘事，小試已有能聲。藍田千竹之間，雖種學績文之甚樂；:零陵三亭之作，蓋推能濟弊之莫辭。從容談笑之餘，洒落塵埃之外。規模井井而能辦，善最章章而屢書。優游三年，始終一日。人所憚者，公則易然。乃知材用之絶殊，何等功名之不立。某少學久落，中年早衰。已無宦情，專爲親屈。憚淵明之遠役，聊亦效公田之謀；:訪子游之故鄉，豈能事弦歌之語。凛傳聞之可畏，撫進退以自疑。獨惟繼賢者之蹤，其必爲役人之地。或容自勉，汔可少安。締金石之交，尚繼百年而未艾；:課瓊瑶之報，徒慚一字之不能。心之相期，言亦奚盡？
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三,《海虞文徵》卷一南宋:孫應時:文:Article:上提舉李郎中啓:不善自謀，謬當試劇；:適有天幸，首獲事賢。一郤一前，且榮且懼。竊惟凡改秩而受縣，所以更治民而考功。本列聖相傳之規，在阜陵最惜此法。厥或巧免，適貽後艱。顧地有難易，皆欲趨易而避難；:而闕有久近，則亦善近而惡久。然匪序居于前列，安能各遂于己私。至取衆人之所遺，固非拙者之得已。乃如常熟，屬在東吴。昔言游之故鄉，今天子之近甸。謂亦壯邑，偏蒙惡聲。略計之二十年，無一令之善去；:須入者累百數，孰半辭之請行。而某其班甚卑，無地可擇。輒抗聲而自丐，覺環聽之大驚。既而悔之，則無及已。待之過者，或意其有辦治之實；:量之淺者，則譏其爲苟且之貪。不知本初出於無心，殆亦數奇之有命。然使稍獲乎上，因得自竭其愚。珥筆之民，頗摧牙角之雄長；:鑿空之賦，聽裁期會之闊疏。小寬轡策，許就規模。雖居今之世，决不能收兩漢循良之名；:而盡己之心，猶當勿負九重仁聖之澤。且使三輔無棄其民之地，奚止一士免瘝厥官之憂。前瞻星臺，敬想風采。欣我公之可恃，寫孤迹以自歸。伏遇某官一代楷模，多士冠冕。雖道骨仙風，久步于金閨蘭臺之上；:而仁心德意，不忘於銅章墨綬之時。乃出使之幾何，遄從公而自近。將倚諏謀詢度之廣，入爲獻納論思之方。冰鑑之明難欺，繡斧之威特重。則凡奉法守公之吏，是其畢智竭力之秋。敢自激昂，遂忘冒昧。伏望量其才而賜以進退之命，矜其情而略夫僭横之誅。廣厦萬間，從此委身於大芘；:故園三徑，尚當緩賦於歸來。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三,《啓隽類函》卷九七南宋:孫應時:文:Article:上台守唐大著啓:恭審懷章入奏，剖竹東來。宣室乍前，固喜賈生之見；:淮揚不薄，竟煩汲黯之行。雖朝路之惜賢，而海邦之知慶。恭惟某官清明内澈，英達天成。遠韻孤標，落落塵埃之外；:危言正色，堂堂宇宙之間。一從發軔於鸞栖，已見持身之山立。妙文章之滿世，赫聲譽於在朝。非勁氣之不回，豈要途之難致。頃謝著庭之直，嘗紆守事之勞。卓乎見義而必爲，深矣及民之實效。猗去思之猶在，炯公論而可知。惟其無愧怍於俯仰之中，是以能從容於進退之地。即山林而嘯詠，閲歲月以徘徊。斷簡遺編，更飽平生之嗜好；:殘膏賸馥，不妨後進之師承。慰斯世之觀瞻，增羣公之稱嘆。忽丹丘之催戍，趨紫禁而得朝。寸心雖簡于上知，千里猶勤於君重。瞻此邦之瘠狹，安舊政之循良。而公繼來，斯民何幸。料將先寬大以廣朝廷之德意，據法度以存州縣之紀綱。詢土俗利害而酌其舉措之中，稽財貨源流而分其緩急之要。凡以維持静密，而紓四境之民命；:非必刻厲奮發，以趨一時之事功。嗟吏道之可從，非公賢其誰望。某服詩書於家訓，師節義於古人。惟其凡材淺學，而未明大道之傳；:嘗欲躬耕灌園，以畢其終身之願。縈心親養，俛首吏除。憂危險之難全，豈凄凉之敢嘆。念從壯歲，早服大名。一瓣而爲南豐，久云有志；:四方而逐東野，每恨無從。何幸會之能然，遽趨承之在此。不獨帡幪之望，實欣模範之依。衛戟霜嚴，儻獲免曠官之罪；:鈴齋日永，尚當蒙與進之温。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三,《啓隽類函》卷九七南宋:孫應時:文:Article:上平江守鄭寺丞啓:恭審最績登聞，明綸褒表。陞華中秘，易鎮雄藩。公道日開，列城風動。堯四岳之分治，方深宵旰之憂；:漢三輔之得人，足爲京師之福。江山改觀，草木增春。眇爲隸之方新，竊與民而相慶。恭惟某官中和而英特，剛正而疏通。本其天資之極高，加以學力之獨到。文字五千卷，胸中之氣浩然；:才名四十年，天下之望久矣。粤自鳴先六館，唾拾一科。徼巡江湖，嘯詠松竹。收聲壯縣，簉迹修門。視衆人摩肩争進之途，多明公袖手旁觀之日。風波金石，要不隨萬物之奔流；:宗廟圭璋，而獨無一毫之玷缺。󲦤紳推其舊德，廊廟挹其清風。方寖歷於高華，聊迭均于出入。輒從省户，寵畀州麾。美哉期月報政之間，卓然今日諸道之冠。是膺中詔，改命大邦。郵音一傳，輿論交喜。敢以小夫之智，妄量君子之心。蓬山寓直，寧異數之爲榮；:燕寢凝香，豈崇居之是樂。惟明天子憂勞共理之意，與彼父老歡呼望賜之情，想當五馬雙旌壓境之初，便有一襦五袴及民之惠。則若寬條之布，豈專下邑之私。惟是琴川之近封，實爲弦歌之故里。迺當昭代，獨著惡聲。蓋以珥筆之民，氣勢之日滋；:鑿空之賦，文移之雨至。期會太嚴，則才困於不展；:喜怒爲用，則權輕而易摇。故二三十年以來，幾無一令之善去；:在數百縣之闕，久爲兩選之所遺。而某本無尺寸之長，祗迫斗升之養，謀不能巧，名又甚卑。知擇地之無餘，輒抗顔而自請。銓曹環聽而大駭，朋友交書而見譏。尋雖悔而莫追，蹇欲行而彌懼。殆有天幸，適逢我公。伏望察其中心粗知勤事而愛民，考其平日亦不違道以干譽。未嘗恃書生之戇，而敢乏公上之供。但當始至之時，未有可爲之地。非稍寬於銜勒，俾粗立於規模，則恐掣其肘無以責其書之工，揚其湯安得求其沸之止。徒令兹邑之愈弊，是亦大府之深憂。所以控陳，儻加識察。益州即召，方且歌宣布之詩；》:彭澤何心，尚可緩歸來之賦。」:有懷欣戴，莫究編摩。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三南宋:孫應時:文:Article:答大寧柳教授啓:閲龍虎榜，久矣爲同年生；:隔馬牛風，邈焉無一日雅。我轉蓬於岷蜀，公采藻於巴巫。屬沿泝之往來，重參差而悵恨。捧華緘之勤甚，眷襟韻之藹然。恭惟某官標衡嶽之英，受納湖之學。静而玩天下之理，穆如有古人之風。固當顯聞明時，振起斯道；:何舒遲而至此，緬僻陋而與居？然而袖手閒吟，飽風月江山之觀；:横經坐講，聆金石絲竹之音，猗所養之可知，雖不諧其何愠。世有公論，天豈困賢。隨遇則安，逢辰未晚。某迂愚平素，漫浪獨游。幕府十旬，頓辜黄卷之味；:庭闈萬里，久切白雲之思。未嘗計己之窮通，豈足繫人之輕重。竊相期之不淺，遂盡意於此言。尚須歸棹之問津，或幾班荆而握手。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三南宋:孫應時:文:Article:通某教授啓:二千石之賓師，名流所處；:數百户之令長，俗狀可憎。載行李以驅馳，歌采芹而慕歎。恭惟某官學富千載，文鳴一時，焜耀曲江之隽躔，雍容泮水之講席。方且紬繹道妙，發揮聖傳。明明範模，藹藹觀聽。坐令山川草木之生氣，如聞金石絲竹之古音。少須詔書，亟寘册府。某久爲小吏，本亦諸生。不善謀身，無端求邑。猶思抗志埃𡏖之外，或可讀書松竹之林。頗容函丈之徜徉，稍陶方寸之紆鬱。天下善士，故應交際之有時；:我輩中人，便想風期之不淺。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三南宋:孫應時:文:Article:與江陰教授啓:學未優而入仕，深自媿於古人；:道相同而爲謀，竊願交於君子。敢以徼巡之陋，託于俎豆之間。恭惟某官天資英明，學力深厚。理博而造於約，才高而持以謙。聖處工夫，接諸儒於布武；:筆端游戲，收一第於摘髭。薄煩師道之尊，來作侯邦之重。餘波沾丐，多士蔚興。諒方諸公推轂之時，此豈君侯暖席之地。某愚未聞道，用非適時。安能自拔於尋常，聊亦强謀於升斗。兹爲親而奉檄，將歛袂以趨風。幸因槐市之追隨，復奉芹宫之色笑。雖投身箠楚，難瞻地位之清高；:然側耳弦歌，自冀塵埃之蕩滌。有懷欣係，莫罄形容。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三南宋:孫應時:文:Article:答泰州顧教授啓:恭審整棹吴溪，問途淮浦。姓名焜耀，夙高當世之儒先，冠劍尊嚴，來作諸侯之師氏。披雲有便，指日以須。伏惟某官淵源六經，斧藻羣物。上林長楊之賦，》、《傳誦四方；:昌黎河東之文，步趨千載。加以器度寬雅，襟懷坦夷。典刑及於老成，行義信於朋友。太學六館，喜何蕃之成功；:博士諸生，望平津之驟貴。胡一官之尚冷，方千里之來游？東序弦歌，雖樂横經之多暇；:西清顧問，終期飛詔之九遷。某越嶠寒生，虞庠後學。剽聞餘韻，沾被殘膏。悵遐迹之參辰，耿深衷之歲月。願容傾蓋，請遂執鞭。幸公事之無多，望庭除之不遠。苦無松竹，可留客以對哦；:惟詠藻芹，得從公而共樂。
全宋文卷六五八四,《燭湖集》卷三南宋:孫應時:文:Article:回真州孫解元啓:棘闈論士，此後世之至公；:天府得賢，自明時之美事。屬當選試之責，非有薦揚之私。偶然相逢，何足爲謝。某人秀出州里，名聞江淮。兩嘗得隽於先登，今欲成功於三戰。談經浩博，擅老成之波瀾；:對策煒煌，駭兒童於雷電。竊喜登名之日，幸逃失士之譏。方將觀首奏於南宫，聽臚傳於北闕。一第正復溷子，亦何足云；:六經故不誤人，當行所學。風期不淺，晤語末由。惟深涵養之功，以對亨嘉之會。
全宋文卷六五八四,《永樂大典》卷一○五三九南宋:孫應時:文:Article:謝廟堂啓:累日何功，幸脱選階之冗；:自天有命，許班朝績之華。叨異數以若驚，凛微蹤之增懼。鈞陶所播，門户知榮。竊惟王朝百執之聯，莫非士論一時之選。其在公卿之子弟，或緣家世之勳勞。雖云恩出於上，所以厲其報國之心；:亦必舉得其人，有以灼夫象賢之實。如寵光之誤及，則乳臭之交譏。如某者學不知方，才非適用。聞詩聞禮，未逃惡子之名；:弗播弗堂，安有寧馨之譽。偶塵末第，浸竊隆私。免從計簿之卑棲，謬掌籌邊之秘畫。一辭月峽，三佐星臺。人方議其素餐，己亦慚於躐等。彤庭换秩，瞻日表以拜恩；:墨綬占員，分火坑之償債。豈謂出絲綸之新渥，軫簪紱之舊臣。榮其既老之年，施及不才之子。擢之常調，錫以清資。非夢寤之敢期，實吹嘘之有自。兹蓋伏遇某官，經綸四海，師表百僚。躬一德以格天心，官衆賢而爲己任。開明上意，無忘五龍夾日之初；:長育人材，使有萬馬追風之鋭。是令嵬瑣，獲預甄收。某敢不沐浴國光，周旋家訓。壯所行，幼所學，無内負於夙心；:孝於親，忠於君，用仰酬於大造。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:賀張運使簡:某伏惟某官賦材超邁，用世精熟。更入迭出，譽處甚休；:將漕巴庸，成績具在。東川地望固重，而歲比不登，公私枵然。且鹽酒粟帛之估太重，民之告病滋甚。自頃諸賢，終未有能爲久遠特達之計者，今遇執事，實有望焉。第恐未黔突，即掛席上南斗耳。某於執事爲鄉人，中間出處苦不齊。不自意來蜀，乃賴同寅交修之助。天又移公，昔遠今近，尺書來往，可不淹旬，忠告之益，公毋我靳，抑何幸甚！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四,《啓隽類函》卷九九南宋:孫應時:文:Article:回單侍郎賀到府簡:驅馳萬里，涉歷三時。甫合郡符，少安官次。深惟上指，思慰巴蜀父老之心；:所賴邦交，共修魯衛兄弟之政。昨溷館舍，幸承誨言。猶勤行李之再三，更枉函牋之四六。禮誠已過，文又益奇。敢言亟拜之爲煩，蓋亦一詞之莫措。况在吾徒有襟期之舊，盍回古道於文勝之餘？一用真情，請堅此約。若夫耳目思慮之所及，凡可見規。則毋毫髮形迹之或嫌，悉以相告。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:賀王運使再任簡:一:某伏審使事奏成，璽書回任。九重渴見，固欲四牡之來；:百姓蒙仁，惟恐驪駒之去。少遲中詔，用慰遠方。然知執事人物之高，自是本朝公卿之選。即今褒表之意，可卜遄歸之期。僉論則然，某言非過。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:賀王運使再任簡:二:某屬有錦城之役，幸託繡衣之光。嘗叙平生聞風慕義之心，併陳今兹涓日見賢之喜。寓諸尺牘，將此寸誠。餘所欲言，未敢以贅。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:賀王運使再任簡:三:某聞蜀民苦重賦良甚，朝廷數議所以寬之。自頃諸道使者往往推布德澤，以代輸對减，聞者不一。然惟門下此舉爲尤難，且其惠尤大，是以其事尤偉。某私心躍躍，他日亦願觀成，式以講吾職之所得爲者，懼不能也。惟高明幸教之。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:賀王運使再任簡:四:某惓惓問意，敢嗣布之。風露高寒，江山淹久，不審比日襟用何如？伏惟對時節宣，與道消息，勉爲一路八州戀德之民加餐自壽。某望。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:賀瀘南郭安撫到任簡:某竊惟瀘川控制夷落，兵民之事，委寄不輕。日者弛縱失律，繼以刻急生怨，變起一旦，駭聞四方。雖惡氛既清，而流言未靖。妙選名帥，無以踰公。公受詔不辭，疾驅入境，首安人情，次肅軍政，一方安堵，四蜀蒙休。聖主真善用人，太尉真不負國，甚盛甚美。少須報政，入借前籌，事會鼎來，勳業愈大。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上某官簡:一:某申楮之問猶略，不審邇日襟觀何如？恭惟殿嚴宿望，草木知名，仗鉞宣威，風行化洽。夙興晦息，幽顯實扶持之。御宜節宣，某不敢贅請。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上某官簡:二:某伏審出綍中宸，建牙邊閫。旌旗改色，城郭回春。恭惟歡慶。某屬有錦城之役，幸依富壁之光。適此奔馳，無從趨賀，其爲慶賴，萬倍他人。尚惟高明，必垂融照。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上沈運使簡:一:某伏以正陽之月，天産絜齊。恭惟玉節光華，星臺亢爽，明神衛相，台候動止萬福。某爲隸方新，蒙恩未斥，敢端拜奏記門下，伏惟幸察。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上沈運使簡:二:某申候方初，歸誠未究。天實祐賢，用乂王家，福履綏之，川增山峙。麥寒未艾，梅溽欲起，更惟詔左右謹調護，重爲天下自壽。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上沈運使簡:三:某越之鄙士，生長荐莽，地遠勢疏，莫供掃門之役。竊亦伏聽諸公長者餘論，歸心道德之日舊矣。乃今就戍山區，齒名部屬，奉令承教，何榮如之！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上沈運使簡:四:某竊惟大君子直德清規，砥柱流俗，崇名茂績，雷霆一時。天子宰相所褒表信用，而下吏猶欲形容頌歎，模擬萬一，匪僣則贅。至若護漕京師，權異他路，甘泉法從，假道自兹，遂躋大任，爲天下福。此亦明公分内事，必厭聞之，某一不敢瀆。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上沈運使簡:五:某人品下下，蚤歲僥倖，繇太學諸生預禮部進士，十有七年。稍知義命，不敢萌一毫攀援争進之心。親老家貧，低回禄仕，過不自計。輒試小邑，土敝民瘠，賦繁役重，簿書漫漶，百廢不修，乍到，未知著手之處。古人有言：:在下位不獲乎上，民不可得而治矣。如某不肖，萬萬不足稱於大君子之前。有如察其區區，决非負名義捐廉恥者，稍寬譴呵，使得展布四體，以觀分寸之效，幸甚過望。僭越陳情，俯伏戰栗。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上某官簡:某始通姓名，禮有先贄，敢奉短啓，貢諸典書。仰惟寬洪善下，一賜省覽，矜其由中之誠，宥其不敏之罪。某屏息退聽。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:迎知嚴州冷殿院簡:一:某伏以律鳴孟冬，曆記良月，恭惟某官千騎啓行，百神迎導，台候動止萬福。某試邑未斥，爲隸方新，拜謁不遐，歡喜無限。風威初勁，江露早寒，善保天倪，來爲民福。某下情引領瞻遡之切。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四,《海虞文徵》卷一南宋:孫應時:文:Article:迎知嚴州冷殿院簡:二:某一遵新令之嚴，盡撤繁文之敬。某頃游璧水，間寓琴川，過瞻門墻，想望風采。於時尚少，不早見賢。已而萍梗迹遐，霄壤分絶，但聞識者之僉論，益以明公爲正人。竊自激昂，深懷慕用。不圖今日隨戍此方，傳五馬雙旌之亟來，與一州六縣而相慶。通名有俶，欲默不能，略抒真情，諒蒙照察。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:迎知嚴州冷殿院簡:三:某恭審詔起循良之守，公來瀟洒之邦。前騶遄驅，闔境懽動。蓋以龍游製錦之日，楷模四方；:定知燕寢凝香之餘，襦袴千里。載惟此郡，列在近畿。山川磽确而阻深，風俗狹隘而儉嗇。實資寬簡，專事拊循。教化舉而刑罰可清，政事修而財用自足。第虞環召，趣侍禁嚴，不使斯民，久私大惠，辭難縷縷，意寔惓惓。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:迎知嚴州冷殿院簡:四:某地寒跡單，才下名薄。頗有書癖，本無宦情。苦爲饑凍所驅，久墮塵埃之網。得邑於此，將母以來，年穀幸豐，訟獄差少。徒以鑿空取辦之賦，常有汗顔落筆之慙。誠本末源流之難言，顧期程督迫之已峻，願裁闊狹，少借寬容。惟庶幾通郡邑之情，亦不敢闕公上之計。非逢明德，何敢妄陳。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:迎知嚴州冷殿院簡:五:某小吏疏賤，固當循分守之嚴；:大府尊榮，不敢貢起居之禮。有如僻陋，可賜委令奔走之常，惕息以俟。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:通趙通判簡:一:某名微位下，地寒迹遠，不獲早執鞭事君子。然英聲茂實，炳炳一世，雖愚無似，竊誦高山仰止之詩舊矣。天假幸會，今乃得齒名屬吏。奉令承教，托身宇下，何榮如之。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:通趙通判簡:二:某恭惟某官人物高明，學術正大。有謀王斷國之絶識，有尊主芘民之盛心。以文章取重名，以績業得顯仕。󲦤紳之論所以期公者，未易涯也。三輔郡誠美地，監察御史亦尊官，然明公居之，則屈而不稱。嗣須中詔，徑陟要津，桐江父老，安得久私大惠哉！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:通趙通判簡:三:某越東鄙一窶人子，繇太學諸生第進士，尉黄巖，丞海陵。迂戇不能媚世，世亦莫之比數。貧無以養母，冒昧求邑於此，兢兢救過，既踰年矣。幸公來臨，教告而鎮撫之，庶幾其遂免乎。君子之心，坦然大公，亦何敢以私請。某知恐懼而已。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上知平江府鄭寺丞簡:一:某竊自伏念生長姚邑，往來鄞江，巋瞻夫子之宫墻，熟霑前輩之膏馥。載欣疇昔之歲，獲親道德之光。雖邂逅之間，曾莫伸於雅敬；:而顧盻之重，似特異於衆人。惟天淵之分既殊，故鱗羽之誠莫達。不自知妄意製錦之日，乃適在易鎮下車之初。歛板公庭，齒名屬吏。蓋天賜也，何榮如之！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上知平江府鄭寺丞簡:二:某恭惟某官里敬于公之門，家傳諫議之録。花萼相繼，閥閲愈光。然少日俊躔，久合在一時之右；:而平生心事，不欲争衆人之先。舒舒夷塗，凛凛舊德。民庸滋久，朝論自尊。故才名真四十年，而仕宦甫二千石。迨兹報政之神速，卓然逢時之休明。界延閣之華資，易近畿之重鎮。所以褒表治效，激昂吏心。惟上不私，惟公無媿。少須朝夕，以究論思，理有必然，辭不敢佞。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上知平江府鄭寺丞簡:三:某嘗妄論當世大概，以爲書生喜事虚名而乖實用，俗吏趣規近效而乏遠圖。故急公上之計者，不暇於憂民；:而要道途之譽者，或疏於足國。知二者之胥失，集兩長而實難。厥惟明公，熟講兹事，以身先物，惟儉與明。檢柅吏姦，準約邦賦，既無乏事，亦靡苛征。至於視時宜而弛張，裁期會之闊狹，上下之情不壅，是非之鑑莫逃。綱條簡而易遵，旨意厚而不薄。此足爲天下法矣，故願與輿人誦之。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四,《海虞文徵》卷一南宋:孫應時:文:Article:上知平江府鄭寺丞簡:四:某日干選部，始涖此邑。自天官與郎吏，愕然屬目。退而朋儕姻戚且責且笑且弔之。然某之愚，以爲天子畿内之縣，而人皆辭難，則如勿服官可也。聖明之世，不宜有此，則不敢以悔。然此邑惡聲，實亦特甚，二三十年，自今户部侍郎劉公著績之後，無一令善去者。逋滯弛壞，千條萬端，才薄勢孤，豈有濟理。獨望明使君察其如此，慨然扶持主張之，俾得稍自竭其不肖之力，猶或倖僥萬一。是非爲某一己利害計，爲此邑計也。殫誠自歸，伏惟少垂聽焉。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上韓提舉簡:一:某恭審詔授節旄，使臨邦甸。二千石有功爲刺史，雖選任之道當然；:數千里之地環京師，則澄清之權重矣。聖明無私於親擢，中外相賀以得人。敬想攬轡登車，褰帷問俗，風采悚動，號令精明。某方與八州三十六縣吏民延頸以望，合詞以慶！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上韓提舉簡:二:某恭惟先正魏國忠獻王當嘉祐治平之間，有大造於我國家。蓋兩朝顧命，定策元勳，見於裕陵所賜碑首，國史書之，天下誦之，非復言語所能贊述。傳德積慶，文定繼相，子孫千億，蟬聯絓組。爰及今兹紹起益光，坤儀内尊，作宋匹休。而有如某官復以治郡著績，賢稱蓋世，自結主知，進膺簡拔。惟忠獻文定之心之德，詩人所謂惟其有之，是以似之者，又將於是乎在。某敢不重賀。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上何提刑簡:一:某不肖而生晚，安能仰窺前輩大人德業之萬一。竊敢誦其所聞。恭惟某官以文章爲宗匠，以政事爲吏師，以清名重德忠言直節爲國品，一代不數人，百年能幾見。此語移之門下，未過也。職臺諫則公朝尊，使江湖則遠民悦。在高懷無中外之擇，而士論惜經綸之晚。祥刑畿甸，奏事京師，持槖之留，不夙則莫。某請以繼賀。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上何提刑簡:二:某妄嘗忖度：:惟今浙右，視漢三輔。王公列侯，將相大臣，勢家要人，廛市邸第，盤據相望。饕吏黠民，往往扳聯附託，貧弱失職，郡縣或不得舉手。明主遴選部刺史督察澄治，如古司隸詳刑之任，以屬我公，豈輕也哉！:側聞風采所加，百城震動，養禾去莠，不茹不吐，齊民幸甚！:奉法守公之吏幸甚！:某將奔走麾部，敢爲輿人誦之。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上李提舉簡:一:某愚陋，不足仰窺大君子之事業。竊嘗伏聽士論，恭惟某官詞林威鳳，學海老龍，道德文章爲世師，人物風采爲國瑞。穎脱塵垢，蜚翔雲霄，雍容承明，出入省户。上深器之，業將大用。特緣故事，薄試外郡，畀節留都，趣徙畿甸。前席之思已切，持槖之召非遠。經綸康濟，皆公分内，某方與海内民物同一跂望。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:上李提舉簡:二:某賤不敢妄論當世，嘗惟漢刺史以六條察所部，舉劾守相二千石，其權任甚重。而令行禁止，百吏奉法，豪猾歛手，貧弱得職，其功用甚大。今部使者諸道相望，皆得行刺史故事，然比日權少輕矣。夫任天子耳目之寄，於畿甸之近繩一小吏，反致動摇。則夫位下而勢孤者，將一伈伈睍睍，俛眉拱手，聽命於珥筆之民而可歟？我公仁勇處此，其必有道。而若某者，方將依倚臺治，以自存於風波之區，則不能無懼也。是以敢私言之。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回興元宇文尚書簡:一:某俶問天倪，式循月令。維兹凄風戒寒，不審褒斜之南氣候何似？敬惟命世哲人，當福天下。繁祉錫慶，山峙川增。然不勝惓惓，爲國自壽，重請於下執事。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回興元宇文尚書簡:二:某伏以某官駕風鞭霆之氣，騎麟翳鳳之姿，溢爲文章，見於事業，海内人物歛手，莫敢争顔行者。文昌碩望，咫尺泰階。頃乃浩然西歸，兩屈藩翰。蓋膏澤將加於廣宇，而高情先厚於故鄉。小訖外庸，入秉端揆，繼此其時矣。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回興元宇文尚書簡:三:某惟漢中形勢，號五百里石穴，而南鄭爲都會，蓋西蜀六十州之命也。上倚公重，難以選代，進秩回任，此慮深遠。若某之愚，冒當西寄。襟喉所係，唇齒焉依，抑何幸甚！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回興元宇文尚書簡:四:某無似，平生結契門墻幸不薄。慈恩聯題，樞屬接武，雖升沉頓隔，而奬念不遺。夤緣孤蹤，浸越涯分，敢不自知才疏性拙，年晚意衰，已萬萬不堪時用。誤蒙隆委，承乏西州，乃復與麾下分壤合治。講兄弟之政，伏惟不替舊好。借以輝光，賜之誨敕，使得寡過，是有大望。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回襄陽張尚書簡:一:某一昨闕於起居之敬，誠以班行追逐罕暇日。尋復被命適萬里，大暑挈家浮江，意緒怱怱，不自知其疏怠，諒蒙寬察。旅泊沙市，望峴首七八馹，無從一造堦戺瞻企，胡可容言。風露益凄凉，敢乞爲天下國家千萬自壽重。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回襄陽張尚書簡:二:某恭以門下地望器業聲威功績傑出一世，、調元造命之地，自其分内故物。分閫襄漢，雖誠當今上流形勢最急處，上之委重，公之請行，意故有在。然歲律一周，規摹既定，方略既明，可以歸中建策，而遂其所欲爲者。鋒車追召，理不淹久，便當趣裝以俟。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回襄陽張尚書簡:三:某疏拙麤戇，實無尺寸才力可爲當世損益，蓋門下所素知。自頃過蒙推奬，僥踰涯分，每自愧恧。日思退處田里，而誤恩横加，畀以蜀寄，牢辭不獲，黽勉此行。深惟此方事力，積至今日，可爲寒心，而本末宏闊，未易著手。將何以稱塞明旨，慰答遠民？惟高明最愛我厚，且鄭鄉利病，瞭然胸中，切求良規，使得試自鞭策，非復肝膈常語。敢以啓陳，用布梗概，伏乞領略。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四,同治《成都志》卷一五南宋:孫應時:文:Article:回成都王運使簡:某竊惟某官抱負宏偉，發揮精明。好仁惻怛，如木生春；:見義勇敢，若水赴壑。逿歷中外，聲震業光。仗節兩川，益以宣布上恩勤恤民隱爲事。古人所願得十數公落落參錯天下，能令萬物吐氣者，公真其人。爲民小留，入階顯用，某實以爲世道慶。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回楊總領簡:一:某肅候天倪，已循月令。鼎裀贅請，筆舌所慙。抑君子有四時，所以宣滯致和，豈曰私愛其身，實爲天下自重。伏惟執事，尚敬無忽。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回楊總領簡:二:某竊惟某官於今天下爲文章家，所謂相如子雲再生蜀，此󲦤紳韋布所户知也。至其清高正直，如金莖露，如朱絲絃，憂國忘家，用意至到，從容剸裁，動中繩尺，則非賢有識嘗交門下者，罕能知之。顓使西州，既四易節，委注益重，聲業益光。茲惟兩宮用人之明，而公之才德乃大信於中外。弼諧贊襄之任，將自今始，宗社幸甚！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回楊總領簡:三:某嘗從諸公長者論天下事，以爲蜀六十州繄國家本根地，而取民養兵，日朘月削，有司不知所補救，又益甚之。士大夫自東南來，或未熟本末源流，徒毛舉細微，無以宣暢天子德澤，而旁觀相牽制，復有不容越俎之歎。謂當就擇西州之望，付以軍計，使與父兄子弟大議變通之策，要以上無兵興之憂，下有生聚之實，乃可恃以長久。厥今天啓聖明，正以兹事屬公，公亦慨然以身任之，幸毋失時，熟計條上。某敢再拜以相贊！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回楊總領簡:四:某孤直自信，少壯亦頗喜事，老至意衰，無能爲矣。上恩異甚，猥付全蜀，丁寧備至。怵惕此來，未知何以稱塞。然制閫虚名，亦無由大芘其民，獨倚門下蒐軍實慮財用，汲汲如前所云者。某雖無似，庶幾相與挈持紀綱，以助成一段奇事。他日載名竹帛，某與有榮焉。是則大望。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回楊總領簡:五:某浮家西來，方泊荆渚，候水稍落，當上瞿唐。敢馳素書，以通誠意。可笑荒蕪，尚惟恕覽。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回京制帥賀交割簡:一:某謹時修問，未罄衷曲。載惟調元贊化之手，泰階六符，方將待以清理。旗纛次舍，嶽祇川后，實先後之，豈容有陰陽之沴干其間哉？抑重臣爲國愛身之道，尚其加毖無忽，則所大望。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回京制帥賀交割簡:二:某惟某官人物器度之偉，獨立一世。惟皇上帝生此良弼，使光輔我國家。慈皇知之，而欲稔其功業聞望以信服天下，用先畀四路六十州兵民之權而屬諸嗣聖。今西南安靖，威烈赫然，無復勞上顧憂。温詔東歸，麻案之宣有日，四海方傾耳企足，以觀真宰相之規摹方略，甚盛甚盛！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回京制帥賀交割簡:三:某恭想趣駕鋒車，空留玉帳，頓失雪山之重，愁殺錦城之人。攀轅卧轍，割鐙截鞭，願公少徐其驅，不知當宁側席之思不容違也。某願展交承之拜，躬陳賀謝之辭，敢請會期，使得候伺道左，不勝遡風以俟。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回京制帥賀交割簡:四:某頭顱如許，才力闕然。惕承上命，冒爲此來，瞻言前躅，未知所繼。亦既拜受印章，見吏民於境上，憂深責重，懼不能任，以爲公羞。古人以告新爲忠，况門下之於某，愛予繾綣非一日哉。條列事宜，明賜教示，鞭其愚而箴其疾，萬幸毋靳！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回潼川劉漕交馳簡:一:某伏以某官正大之學，邁往之氣，傑立一世，磊落瀟洒，如太華三峰照映霄漢，不待區區贊説。朝廷今極清明，决不使汲長孺久居外。鋒車旦夕且至，歸當益任春秋之責，惟公勉之。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回潼川劉漕交馳簡:二:某一自執事去國，每獨西嚮矯首，恍然想見英風勁氣，爽我毛髮，不知有山川道途萬里之隔也。又不自意被命西來，乃真得相從於雪山之東，月峽之西。握手吐心，快洗湮鬱，其何喜如之！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回潼川劉漕交馳簡:三:某孤戇之迹，推遷過分，已媿無補。誤恩横加，付以蜀寄。受命引道，日夜自念，大懼不足塞職。執事既副西州之望，又嘗參謀中權，今復持節東道，耳目浹洽，思慮精遠。矧惟大忠至正，深懷國家根本之憂，皇華之詞，干旄之告，吾不於門下望而誰屬？面命耳提之未足，則條列畀之，使銘坐右，公無靳焉。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回新除楊總領簡:一:某恭以某官人物議論之高，器業局度之偉，不獨西州冠冕，正自中朝羽儀，優游東閣之上僚，咫尺甘泉之法從，而急流丐外，晝繡言歸。天令全蜀，徼福於公。顧恐宣室興懷，予環在道，未必容旬月去君側耳。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回新除楊總領簡:二:某惟蜀民困於兵賦，將七十年。張弓不弛，識者寒心久矣。此其權在外大府，有如大尋根源，細論贏縮，宜若有可爲者。然雖仁人君子，居之猶未免以爲難，則某之所未快而不敢必其説也。以大卿平日所自任，而鄭鄉父兄子弟亦以注望於大卿，伏惟幸留意焉。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回新除楊總領簡:三:某曩陪朝蹟，最蒙不鄙相善也。來時祖帳之繾綣，贈言之丁寧，銘心結佩，靡敢忘去。顧慚疏鹵，不任蜀事，有負相期之篤。今其何幸，大卿自以玉節出董兵餉，而某也得委身以託同寅之賜，庶幾免於罪戾，喜可勝言！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:與夔路趙安撫交馳簡:一:某候問有俶，悃誠未殫。暑去凉多，山高峽急，坐嘯之樂，福履且宜。益尊其生，入當大任，某敢以重請。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:與夔路趙安撫交馳簡:二:某竊以某官學到古人，望隆國士。孤立一意，以結明主；:至誠自盡，而憂吾民。出入中朝，勤勞外服，賢業良顯，師言甚都。夔門地雄，帥閫事重，小屈鎮拊，用寬顧憂。宣室有懷，追鋒即至，期公者大，豈某之私。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:與夔路趙安撫交馳簡:三:某無似，嘗欲徧交天下賢傑。然以執事之英聲茂實，平昔游居相望，不過數百里間，每獨差池，未一識面，致此缺然。老適天涯，顧得分壤合治，聯兄弟之好。又幸道出府下，便當傾蓋，以寫此懷，喜何可言！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:與夔路趙安撫交馳簡:四:某疏戇不善諧世，少頗喜事，老已息心。立朝無堪，蒙恩過厚，委寄全蜀。不堪遠行，地大力殫，憂深責重，未知所以稱塞。隆指慰答，遠人幸倚。名賢分鎮要壤，肘腋之助，肝膽是同，公樂告之，某知免矣。
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回夔路王提刑簡:某恭審顯奉贊書，肅將使節，光華鼎盛，慶愜可量。巴渝爲蜀東門，山谷阻深，與夷落相出入，民貧土瘠，刀耕火種，而吏或不奉法令，重侵擾之。誠得明刺史彈治撫摩，萬物吐氣，一道蒙福可待矣。幸甚幸甚！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回夔路趙安撫簡:一:某竊以某官學博而才高，器大而識遠。握蘭省户，秀出班行；:仗鉞邊陲，望聳夷夏。今兹鎮撫三巴，威惠翕赫。儒者有用如此，真足爲吾道光。宣室思賢，召節當旦夕至，論思獻納，非公孰宜？欽竚欽竚！
全宋文卷六五八五,《燭湖集》卷四南宋:孫應時:文:Article:回夔路趙安撫簡:二:某比一再奉書，而亦叠拜子墨客卿之貺，荷甚慰甚！:合并在望，非不願速。長年三老，告以宿潦未收，船泊下牢，數日水落石出，始能西泝。今既入境，承教真不遠矣，何喜如之！
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:上晦翁朱先生書:一:某每日不敢全自懶廢，但書院中教數小子弟，無半日閒。讀書既少工夫，朋友相聚又闊，時一相過，或只閒語數刻，彼此俱成荒唐，以是空度日月。雖自謂念念不忘，追計則無新功。豈不每知愧懼，思自砥礪，顧亦易成消歇。先生罪其懦弱，此安所逃。但某自驗頃年雖頗分明奮迅，然却全無經歷，意象落空，只成輕妄。後來屢僨屢起，不過如此。自去歲與子約相聚以來，乃稍收歛精神，向内實處較驗，大見欠闕。乃知俗心鄙習殊未能去，與古人相去何啻天壤。今來所用力處，且欲得信實不欺，虚己下人，取善掩惡，消磨平常矯僞好勝之心，庶幾循是以復乎情性之正，而益消其利欲之惡，病未能也。故且欲量力守分，簡静自養，而不敢過意作之使高，恐虚高而實無積累之地耳。讀書未多，見理未廣，人情世故未諳，悉亦姑隨處自勉，未敢泛然欲速以自病其心。不知此後竟有至時否？逖遠師門，無由考質，愚意如此，敢盡禀露。望賜痛加警誨。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:上晦翁朱先生書:二:昨者不揆僭冒，輒以先人銘碣爲請。三月十日間，所遣人方還，拜領書賜，慰拊矜惻，不簡賤愚，緘致賻布，誠意是將，而興哀幽魄，追嘉其平生，而惠許以不朽之託，不肖子孫將何以任此！:舉家感動，知幸知懼。是月之末，崇禮被檄，還自台州，來相與讀尊誨，相泣云：:還家下，當即遣人詣伺候。於時極匆匆，某不能便拜書附之，而託崇禮以併請，然今未知其已遣與否。晷景如流，不勝煢煢之心，大恐兩成因循，謹作此禀，趣崇禮速發。兩家儻遂皆拜大賜，泉壤交榮，諸孤死無恨矣。哀懇哀懇！:鄉邦不幸，石編修叔又下世，伏想先生聞之，尤爲悲傷。某憂居未嘗出門，然無以爲家，不免於湖濱蕭寺聚集二十餘生，近墓且便家，往來其間，病軀近稍勝前矣。恐欲賜知。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:上晦翁朱先生書:三:六月二十二日，某拜覆先生知郡寶文郎中：:今春崇禮所遣人還，伏領賜報之重，不勝敬感。比來杭都，得竊觀所遺應之近書，審已佩印開府，體力勝健。漳南僻遠，應接人事簡於他邦，仁聲先路，固已消伏嚚獷，條流綱紀，拊馴兩月。伏想公堂穆然，不妨左詩右書之樂。即茲近秋，暑事行退，惟天壽斯文，尊候動止萬福！:某憂苦病瘁，偶不即死。四月朔，遂已免喪。追痛罔極之心，寧能有意斯世！:母養所驅，强復求禄，已調嚴之遂安。今三年缺，選人試邑，衆謂非宜。然既無他覬倖心，姑惟地近，可以盡室同甘苦是計。獨恨太貧，又須復作時文保社，不得閉門盡力數書，以從素志，亦無可奈何也。某年已三十七，大禍以來，已覺目昏髮白，健忘特甚。此身他日不敢預知，惟是耿耿夙心，鄉慕義理，每對聖賢遺言，頗亦切身知味，邪思妄動，隨自剛制，不至甚難。閲世淡泊，忮求亦寡。然而氣質未重，規矩未嚴，析理語滯，應事膽薄，自視枵然一庸人耳。故願委身師範，日月漸摩，庶幾變化之益。始凉秋，負笈武夷，此志已决。今望治所道遠加倍，又復不能。伏惟先生憐軫，特厚念其如此，時教敕之。異時候伺請祠北還，猶可遂此大願也。寧海一釋子名正因者，頃深於禪，且有實行，己忽省念，人倫天分不應絶滅，遂屏其書，歸心程子之訓，欲還冠巾，而母老無家，姑寄食一墓庵以爲養。其人未四十，言語氣象殊非苟然者。某未識之，然得之於寧海一學子王定，定與因同志，不妄也。先生記此人，終成就之，乃一奇事。附便貢禀，未究百一，惟乞相時保重，不備。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:上晦翁朱先生書:四:某年益長，讀書求己之念自不容不切，然不能儲菽水，逃山林，恐終汩没妨奪，敢不兢兢自勉。惟淺暗疑塞，末由一一求正師門，殊自惜此日月也。先生既牧一州，又方奉行地政，良須多事。賓僚掾屬多賢才，不相負否。尚同之弊，遠佞之戒，昔賢所不敢忽。責大指不小，苛長人之道，區區愚忠，伏惟先生不忘留意焉。某先人墓碣之請，蒙念及不置，倘可令先衆人拜賜，豈勝存没幸。願事簡文直，或恐不大勞思慮耳。僭越喋喋，死罪。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:上晦翁朱先生書:五:某拜覆先生運使修撰郎中：:冬仲霜晴，恭惟天壽斯文，尊體動止萬福！:某去冬寓狀之後，今春遂安趣戍，以三月十八日到官。小邑積弊不綱之餘，綿力支吾，日覺多事。久欲專人拜書，因循不克。八月間，潘恭叔處始傳至先生初夏漳南所賜教，及四經四子諸書。仰惟愛念不棄如此，捧拜不勝感激。惟是中間伏聞冢嗣之喪，想惟尊懷悲痛，何以堪處，區區失於奔問。今日月浸久，當漸漸寬釋。或言自臨漳還，即卜居建陽邑中，是否？比者護漕之除，亦既不聽辭免，不審尊意出處定何如。得子約書，却言上意甚惓惓，恐先生必當一出來，未敢知其然否也。地政之行，諒有成緒，尋已寢罷。今之用人，欲使行志，不亦難乎。公論未亡，故以虚名相容，直爲觀美耳。先生齒髮如此，豈堪馳驅奔走於無能有爲之地邪？愚見妄發，僭易皇恐。叔晦沈兄不幸謝世，此浙中之梁木一壞，豈易復得，先生必爲哀痛。身後家事，更是可憐。某適來此，不得致經理於其間也。念其所以不隨世磨滅之託，尤惟先生是望，未知已納事實與否。切願早成就之。某先人墓碣，幸蒙開諭，謂不渝前言，恨不得負笈款門，日日伏請，亦惟亟垂大惠。崇禮每書來，尤祝同申此意也。某去冬本已諾史魏公之招，未成往，而爲此來作縣，雖勞苦，無他出，得日夕老母之側，此其本計也。但地瘠民貧，月賦煩重，十年易九令，其間攝官又多，以此百事廢壞。隨力盡心，僅能去其太甚。所先者，使民各得言其情，故饑渴易飲食之人，頗益相安，未知久復何如。學校廢三十年。稍爲整頓，招師受徒其中。雖未免令習時文，然法語所及，亦稍有相嚮者。區區於此聊復自試，但應接不暇，無省事讀書之功，要非淺學所宜。且平生意念，自著邱壑，黽勉世事，常非所樂。若求知干進之累，則自省頗無夾帶也。向來隨所讀論孟諸經，》、《或思慮所及，極有欲質疑處。若得一二年閒静，可以抄出，今未知何時有此工夫，而歲年忽忽，聰明日不及前，奈何！:素蒙教奬，期待之重，因自禀叙，僭瀆多矣。所刻經子，極有益於學者，但所疑古文書序，》:實騃滯，未能曉，且只一意尊信，以爲此漢晋儒者所不見之書，而後人得見之，不可不謂大幸。若中庸章句中哀公問政一編，》:疑聖人於哀公未必直説許多，或者家語反抄中庸入之。》》:又頗疑大學所定，》:其他皆分明，只淇澳一段，恐或本在首章正經之下。通證明德新民至修身爲本之意，」」:似差混成，而於舊本下文連接亦順。然此乃先生數十年精思熟講然後出之，豈可輕議。顧心之所懷，不敢不吐。既末由面請，復未及别録，輒附見於此，乞賜批誨。師門尊眷，恭惟中外萬福。某老母留此安健，二兄在里中，常得書，不足勤念。道遠，不勝依慕，伏惟以時倍萬保重。不備。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:上晦翁朱先生書:六:某拜覆先生宫使修撰郎中：:伏自去冬領報教吏役，鞅掌怱怱，至茲不克嗣狀，瞻慕之誠，所不容言。即此暑氣方盛，恭惟燕居超然，尊候神相萬福。向來足疾，當不復作，建陽宅第已畢工否？賓客書疏之勞，誠無所避之。然較之在官，要須得休養精神，緒成著書之功，以惠後學，斯文幸甚。某將母戍邑，十五閲月，不敢不隨力盡心，民情相向，頗驗古意之可復。至於精神文理之間，則益其難也。偶邱丈帥蜀，見挽爲從事，初亦辭之，而書來益勤。幸母氏强耐，不憚遠適，區區伏念，因可求天下奇聞偉觀以自廣，遂許之行矣。士友之論，或謂不宜。然某自計，恐未害義，不審先生謂如何也？夙昔所欲剖露請益，竟以汩没，不能條呈。輒有近作亭記等録，乞指誨。某踪跡愈遠，歸期大約在二年外，惟先生千萬爲國家天下自壽。下情至禱，師門大眷，伏惟中外萬福。昨蒙教，以孔安國書序非西漢文章，》:未知信然，但於書小序猶未敢疑其非孔氏之舊耳。》:太史遷實效此體，以叙其史，必嘗見魯壁之藏，未知其所見者有與此小序異同可考否也。區區困於作吏，更無考訂之功，殊自恨。潘端叔袁和叔皆重罹憂患，極可念。某所遣人，欲乞速發回，蓋踪跡恐月末離此，庶令追及於臨安也。不備。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:上晦翁朱先生書:七:某拜覆先生判府安撫修撰郎中：:前年秋過武昌，拜狀託詹總卿寓便必達。自入蜀，不能繼問起居，惟積瞻仰。即日季春暄和，伏惟天相道德，尊體動止萬福！:比者恭承優詔，起畀雄藩，懇詞未聽，不審先生或可强且一出否，今當已有定處矣。某曩者受辟之後，卒然改計，辭親獨游，甚不自得。又聞伯兄之訃，便力謁歸，會同官吴斗南先謝去，而主人初到蜀，實有内外調護之責，迤邐苛留，歲晚乃得遂。今始過巴陵，四月末可到親旁耳。蜀中形勢。略所徧覽。北度劍棧，抵武興，西登岷峨，南過戎瀘而歸。去年四路幸皆中熟，邱丈雖有嚴稱，而極簡静，吏憚而民德之。人或傳其過甚，皆妄也。邊久缺帥，亦賴是邱丈有以鎮壓之。然向時物議重於變置，故將之家尤過。今張侯往自慰西人之望，但襄陽便爲的於其旁，良未宜耳。去秋以來，伏想先生憂時特甚，幸已頓寬，未知後復何如耶？尊體康强，脚疾不作否？荆門陸先生遂止此，可痛。聞其啓手足，告學子惟先生之教是從，惜其前此自任之稍過也。昨尊諭附劉殿院書，尋達之。近夔府款見，出所得先生去年書，劉却付一緘并文籍三掩在此。邱丈亦有書掩，俟到鄉，專人齎達，未敢輕附便。某猶帶賤事，託禀議爲名，且徑歸省老母，而治伯氏之葬。俟到家，即申解職，來春却到部，恐欲賜知。此狀託岳陽王使君候便，未究所欲禀，惟乞加護眠食，爲斯文自壽，師門大眷，中外萬福！:謹狀，不備。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:上晦翁朱先生書:八:某自入蜀，不得訪便拜狀。比歸，過巴陵，見王使君，言與先生同里相厚善，託以一書，計無不達。即此首夏已微暑，恭惟天壽斯文，尊候動止萬福。長沙之命，再辭既不得請，或須强起，則當已引道矣。聞湖湘之民，久已望風鼓舞。但今時所至索整頓處極多，坐視故非所忍，欲爲復未易遂，政恐纔出又當思歸耳。年來中外氣象如許，不勝草野惓惓之憂，知當奈何。某江行多逆風，今方至秣陵。向來未曾游此，幸任兄伯起蹔此盤礴，連日追隨登覽，更三兩日即去。過臨安，未暇入城，徑歸親側。區區雅有隱居讀書之志，年逾四十，不應終自汩沒，未敢徒言云耳。頃蒙教以易學端緒，》:深願從事於斯，亦嘗求得先生易説，》:實多啓發，他日稍閒，得條所疑以請。惟是未知何日從容師席，庶幾於卒業也。邱丈劉丈各有書及文籍委轉達，恐先生成湘中之行，則負迂迴淹久之罪，今輒寓留皇甫帥軍中，必無浮沉。皇甫公勤廉而好禮，其用意自非他將比，意中更欲其用晦而明，勿斥同列之短，則身安而國有賴。蓋此一路徑更，是實繁有徒。此帥或不容於時，所繫不小也。先生倘以爲然，因書戒之，可否？舟中作禀，不謹，伏乞尊察。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:上晦翁朱先生書:九:某拜覆先生侍講待制：:前者歸途於巴邱金陵，兩拜狀。中夏抵家，則聞先生亦已視事長沙。入秋，又聞命召，固知先生必不得辭。近潘兄恭叔報已至闕下，且蒙書中寄問，并知前書已遂徹達，歡喜感激，言不勝陳。竊計今茲日侍經幃，格心正本之業，天實啓之，宗社幸甚，斯文幸甚！:即日尊體起居，倍萬納福。今歲國家事體之變，亦亘古所未有。臣子痛哭流涕之餘，逢嗣皇聖德日新，宗臣身任天下，求諫進賢，如恐不及，我宋列聖垂休累德，中興之運，意其在茲。然而哀敬危懼之心，正未可頃刻釋也。深思長慮，厥惟艱哉！:先生此來，上下之望至重，義不可以苟退，而志或難於遽伸。誠意之積，精義之發，固非門人小子所能贊也。起弊扶衰，似非因陋就簡所濟，而規模未足，文具未掃，中外在位，更易紛紛，果何見哉？區區戇愚，非因先生之前，豈敢妄一語及此，死罪死罪！:某還，奉老母幸安，九月始克襄先兄之葬。歲惡糴貴，經營薪水，殊未能他出入。欣聆恭叔之報，誠欲亟渡江侍師席，然尚稍牽制。且邱丈遭臺評，下客贊畫無狀，又有觀其所主之媿，固當伏匿，少定乃出。十一月之末，或可省拜也。自餘悃愊，悉俟躬禀，姑以此狀託潘兄遣達，仰乞尊照。向寒，敬惟千萬自珍重，以慰四海祈嚮之切，不備。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:上晦翁朱先生書:一○:某拜覆觀使殿撰侍講先生：:即茲大冬祁寒，伏惟天壽斯文，尊體動止萬福！:某連年不貢起居之敬，私心慕仰，有不待言。蓋方其家居，則僻左無便。去春從禄此來，則劇邑勞苦異常，雖遇便輒不暇，且不無浮沉及意外之慮，遂以至今。間亦從友朋詢知年高體康狀，默用慰喜。而比年事變如反覆手，死者沈痛，生者轉縶異方。然且屏心氣，務在拔本塞源。在先生可謂據高履危，而獨蒙全宥，天也，抑猶有未可知者。泰然俟命，當復何道。追惟所以致此，在當時諸公亦不得不任其責。用大匪易，知幾實難，徒使後人終古太息，未審尊意謂何如也。敬想息交絶游，應酬簡少，其於怡性養壽，適足爲福，是則可賀。某私幸守愚安分，粗得全身。奉親以貧，急禄不復擇地。自請試劇，不免一循俗吏繩尺，差不至大得罪於民。目前上下且似相安，豈保其後？然亦未嘗敢强其所不能，而惟容悦是謀也。常熟實爲言游故里，橋巷猶存，其名且載於圖經，惜未有表而出之者。已即學宫之側，别爲堂以奉祀，扁曰丹陽公祠。念非乞記於先生，猶不爲也，不知先生肯特破例下筆否？重念先人墓碣，久蒙尊諾，併祈拜賜，自當深藏密刻，不輕以傳於人。倘可確然示報，春間即專人候請，惟矜許是望。福州新節推大鼎，居此邑村落間，今之官。觀其頗有識趣，且良吏也，過門下，願進拜，得不拒幸甚。因寓此禀，未期趣侍，惟乞倍萬保重，某不勝惓惓，不備。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:上晦翁朱先生書:一一:某拜覆宫使侍講先生：:昨歲福州錢推官行，得一寓狀，審遂呈達，且蒙與錢君之進，而問及某之踪跡，聞之固已感幸。久欲專一力詣門下，疲劇煎熬之中，怱怱不果，以至於今，不勝自罪。間詢往來士友，知先生康健不衰，用慰瞻仰。新年尊壽正七十，實爲大慶，恭惟天相斯文，當此春和，尊體動止萬福！:先生數年來閒居無他出，賓客書疏之及門者，計省其舊十八九，免於應酬之煩，而可一意緒成諸經文字，以貽後之學者。此造物之大賜，國家之厚恩也。雅遂本懷，亮有餘樂，他復何言。某爲親從禄，塵埃辛苦，所不得辭，於兹三年。偶幸未及於禍，亦不取知於人，惟無德於民是媿。此去一甲子，當受代，倘遂善去，爲宏多矣。後日升斗之圖，非所預計，亦不至失其初心也。久廢書册，俗狀已深，設復得閒，可再鞭策，而精力退矣，皇恐奈何？惟先生憐而教之。某向來累以先人墓碣爲請，先生許之已確，竟未拜賜。今茲耑人戒使候伺旬日，敢乞垂示。謹未敢泛投，唯當刻藏之家，爲泉壤無窮之榮，少寬不肖子没齒之責，不勝痛懇。師門大眷，伏惟茂擁春祺，燕及中外。子舍學士昆仲，各仕何地，孫枝已盛多否？某老母今七十八，幸康健，舉家隨養亦安。某昨未有嗣，去年方得一兒，以先生愛厚，敢及之。子約謫死可痛，然其死無媿矣。平時學者經此大鑪，真贋盡見，知人實難，敢不自懼。某昨書又嘗僭乞子游祠堂記，》:諒關尊抱。區區素不敢事衒飾，妄求品題，以自表見。顧此邑實子游故里，今江浙所無有，不以請先生求一語爲信，某之罪大矣。亦望因賜揮染，當留俟他日託人刻之，乞無疑也。末由趨拜，引領飛越，伏乞以時節宣，千萬自壽，不備。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:與王子知書:一:某再拜子知主簿：:賢友去春一見，慰甚。中夏抵臨安，憚暑，不能相尋，爾來每有懷想。某旦夕將母就戍，諸况君保當具言之。吾友英發有膽决，志度不小，一第分内事，諒不以自多。少年日月，家居無事，計當洗心聖賢之訓博，以古今之變，他日成就，未可量也。天姿不可恃，風俗易以溺人，願敬毋忽。益遠，末由合并，迹雖疏而情已厚，故附此略道所欲言者。餘惟爲遠業自壽，不宣。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:與王子知書:二:某再拜子知主簿賢友：:頃纔一見，喜於得友，因敢贈言。今書來，遽執師生之禮，甚過，不足當也。遠餉珍錯，更荷勤厚。春寒，伏惟侍奉母夫人起居萬福。山陰闕在何時，未趣上否？某將母戍邑，幸無疾苦。區區獨自恨弱冠有意於學，今二十年，荒唐浮湛，無能庶幾古人百分之一。此非學問之難，直坐自暴棄耳。讀書一事，却坐貧，故受徒急，兩者害之。又亦自無規程，紛雜不專精，至今茫然無可據。目昏髮白，方復置身塵埃中，此事幾於已矣。以此嘆愛子知聰明英發，少脱科舉累，無求於外，而志氣偉然，有大受之器。乘此閒暇，汲汲從事，標準聖賢，著鞭從之，豈復僕輩所可及哉！:所慮者用明於外，不能釋然刳去平生所挾。如蒙穉之聽於父師，則雖果敢辯裁，於大本猶未近也。來書所謂寡合易忤，異説横生，得非以此故耶？至如取友惟君保一人，固驗親仁之益。然擇善無方，恂恂鄉黨，不可有餘子碌碌不足數之心也。見箴定香記，》:甚幸，當時但不必作，業作之，却當便以此意爲主。曾看南豐諸記否？然僕正自非作文手也，不宣。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:與石檢詳書:一:某頓首再拜應之知郡秘書：:尊兄去秋得書，尋附報，必達。歲晚，忽聞與居厚皆去國，已而拜守滁之命。慨嘆之餘，亦以爲喜。即此春且暮，天氣多不佳，伏惟還剡優游，尊候萬福！:中都慶闈，安問日至，賢弟子姪，眷集均祉。尊兄在朝時，上下調護之功固不少，不知此出，於静中追念，亦復有遺恨否？人生禍福，本無可關防避就，一進一退，不能大爲斯世重輕，是則志士所甚懼耳。邊州今雖無可自展者，比兄爲之，當亦有分數可觀。如聞急欲議易幕，恐不必爾。若意不欲往，則臨時有請可也，如何？某遂安偶成見次，匆匆辦行。二十五日，將母就道。兄何以教警之？盡言無留藏，乃見愛厚耳。子約之入，久近又當如何？監丞尊叔未可求外耶？某甚欲一詣剡，與兄别，且哭編修之殯。計往回當八九日，遂不能，惟是矯首悵望，不勝依然。舟中略奉此紙，專人致左右，餘續上狀。時中千萬以道自壽，不宣。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:與石檢詳書:二:某頓首再拜都運提刑華文檢詳：:尊兄春初寓書，幸達齋几，久不能嗣問動静，第極馳仰。比以虞貫卿屢覓書，方於六月末作一紙，送莫簽魁入遞，計方在道。而專使遠臨，書意詳曲，餉遺腆重，感服眷誼之不忘，非言語所能謝也。即此新秋積暑，早晚亦已有凉意，伏惟德業有相，台候萬福！:某官守如昨，勞苦自其定分，所幸老人强健，舉家團圞，仰禄不啻足矣。此外恐不免罪，而何敢求知。不唯不敢，亦非所存。若兄事任既重，盡心其職，可以報國而及民者。方大人各有志，勢難盡同，自靖而已，遑多議乎！:潘文叔遂可更選，可喜。劉全之後不相聞，今已得替，或言已是及格。近有傳兄當改漕淮東，而趙子固丈亦有此報。趙丈病餘，未可必出也。兄或果動，未可知耳。時中，伏惟爲君親自壽，大爲世道之福是禱，不宣。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:與潘料院書:某頓首再拜上狀文叔知縣尊兄：:即日方冬未霜，伏惟愷悌宜民，尊候萬福！:某昨自憂患中遠辱存唁，繼嘗具報，不知達否。其後聞兄有悼亡之變，無便，失於奉慰。謂兄當復還居上虞，可相往來，乃承同舍玉山憩止金華，遂成闊絶，可勝交游冷落之歎！:今春將母就禄於此，夏間江必東自婺回，言兄亦赴永豐。近往來者益傳政譽已籍籍，喜甚，恨不得親叩講畫之詳也。今時作邑，定未能便及古人，日行乎不得已之中，亟去其太甚，其餘漸損益之，歲計有餘，則爲善矣。然吾輩學未充，精力短，始雖鋭行其志，事變凌奪，日月推遷，能使初心寖闌，是則可懼。僕方自以爲戒，因敢以告。沈叔晦兄之亡，朋友當交相弔，哀哉。端叔處必時相聞。近恭叔過建陽，尋聞母夫人小不安，使人追之，不知如何也。子約執禮曲臺，有謇直聲，間得書否？適有便，略附此，不究所欲言。眷集留婺女，已取至官舍否？向寒，千萬良食自壽。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五,光緒《上虞縣志》卷四七南宋:孫應時:文:Article:答潘太博書:某頓首再拜端叔提幹尊兄：:昨養源來，曾附謝臘中一紙之賜。後兩日，又領歲初所惠書。不肖無狀，荷朋友不忘棄，寧不敬感！:某初擬燈夕後過四明歸，當詣兄款别，已而無暇。沈兄過上虞，云當來訪，遂留俟之。二十六日，沈兄來。二十九日，僕繼往。又數日回，體中感冒，不可風。自初十日後，日日具舟欲行，不以事牽，輒遇風雨。今則行日已迫，定不暇遠出矣。四方師友常苦隔闊，吾輩鄉社近耳，猶不能合并如此，固坐不勇，又或尼之，良自慙嘆。某齒長學荒，方願專静讀書，且常有負笈武夷之想。偶茲趣戍，當復投身朱墨間，職分誠不敢不敬，然德薄才短，懼便爲俗吏，猶未必勝任，爲吾黨羞。惟兄愛我素厚，幸一一教之。歲月飄忽，兄終制亦復不遠，小心敬德，舉動準的古人，毋爲精神意氣所軒舉而不自察。區區亦甚有欲面論者，不及究也。時中，節抑自重，不宣。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五,光緒《上虞縣志》卷四七南宋:孫應時:文:Article:答潘宣幹書:某頓首再拜恭叔縣尉尊兄：:向來家居，固常欲一詣自請，作旬日款。今當遠役，咫尺心交之地，乃不能面别而去。吾輩大抵不能擺落俗狀，以追古人風味，此亦其明驗，而先施之責在某，負愧尤多矣。區區自解，略具端叔書。每見養源説兄篤志近思，朝夕從事，工用益密，意度益遠。自省荒落無狀，極思相從，以求發濬。况茲不韙試邑，恐賊夫人之子。兄不棄我，何以教之？虚心克己，固是難事。從來師友交以相病，僕誠不肖，竊自感厲，願著鞭焉，兄毋疑其不受而嗇於言也。沈季文兄要是强毅，截然不繳繞媚世，真古學者氣象，他日宜相與展盡餘懷。不及究，惟千萬强食自護，不宣。
全宋文卷六五八六,《燭湖集》卷五南宋:孫應時:文:Article:與葉著作書:某頓首再拜：:昨兄見過，謂當繼詣五夫足，可從容承益。而冗奪病倦，風雨相仍，日日具舟，輒復罷遣，兄必疑其失信，媿望不可言也。即此雪後餘寒，伏惟尊候館寓萬福！:某正月末始得往鮚埼，留數日，遇雪寒歸來，肺喘作，比兩日方安。遂安吏輩十一日已至，二十六當成行。緣道遲留，度踪跡稍定，必暮春。夢想二潘兄欲求款，今已不能，復輟暇矣。計兄亦不宜，又歸爲别人事，固未可預期。大約某遂安滿罷，兄已在京口幕府。吾人各近中年，念此别離，真能作惡。相期素厚，當出苦語。夫志衰則氣昏，己小則物勝，世道委蛇，私利害怵迫，動輒畏懦蓄縮，至或不敢開口。軒眉丈夫之勇，當如是乎？朋儕間不能爲輕重，安望爲一世人物？惟兄明德，力自振起。某荒唐多過，亦冀鞭策之助。專此略道區區，餘惟良食自壽，不宣。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上史越王書:一:某日者蒙被大賜，即欲亟走竊伏舍人門外，候伺陳謝萬一，而狗馬病軀未堪衝冒風雪，用是趦趄自止，方日恐懼跼蹐。伏蒙太傅手賜鈞翰，拊勞優寵，教以書傳全帙，》:仰惟眷記不遺。以其昔嘗拱聽緒言，特加私淑艾之恩，敢不敬拜。至勞謙下問，采録葑菲，以來起予之助，不以幻賤憃愚爲間。盛德如此，所謂真傳百聖之心。若某者，豈誠能妄措一辭，以承尊命？尚容伏讀，他日侍見，得以禀請，乞賜鈞裁。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上史越王書:二:近蒙遣視書傳，》:緣不肖之軀，自月半後復感冒不安，尚未及專一伏讀。兩三日間，方敬展閲。有如太傅此書多所發明帝王君臣精微正大之藴，剖决古今異説偏見，開悟後學心目，使人沛然飽滿者，無慮數十百條。獲睹全帙，不勝平生厚幸。雖其間妄意有欲反三隅以請教者，方躊躇尋繹，疑未敢吐。遽領鈞旨督趣，恍然聳懼，不知所對。然伏自念太傅幸愛，某不啻若託骨肉至親之數，既未克拜坐側，從容展露，則不敢不一一疏諸刊本下方，少見歸誠無隱之義，用是輒留將命者信宿。扶疾草率，盡意妄書，無復諱避，萬萬不足仰備采擇，伏惟鈞慈原其心而恕之。某皇恐，死罪！
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上史越王書:三:伏自春時進拜，蒙禮賜之重，僅憑還舟申謝萬一。繼以行役滯留杭越，不克貢起居之敬。然竊亦因行李之往來，審知鈞體勿藥以後，精神更益康勝，朝野幸甚！:載惟兩宫渴見元老，金書踵道，詔札丁寧，不知安車何日西上？天氣正佳，想不容徐行也。某夏中參部，不能偵擇近闕，已授遂安令三年次。客中病暑，因而留俟省劄，故涉日頗久。地勢孤遠，名迹湮晦，豈嘗敢有他覬倖心，以爲門下羞？還家兩旬，痁作始瘳。伯兄病未平，碎累大小皆不安，以是未遑詣府拜謁。家窮，親益老，某身任内外之責，出入皆難。曩蒙相公之喻，今復未知所對，尚須少定，躬自禀陳。兹領鈞翰，先賜勞問，祗以皇懼。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上史越王書:四:某皇恐拜覆太師國公大丞相：:即兹春中，風雪餞寒，恭惟天壽元老，百靈拱衛，鈞體動止萬福！:某竊審中使驟至，御札丁寧，申命守臣，致禮趣覲。仰惟慈皇渴念舊學，嗣聖倚諮大老，而師相壽康未艾，精神有餘，君臣俱榮，國家盛事。將不惟特講臨雍乞言之拜，或復有平章重事之留。矢謨戒德，尚惟留意；:賓接應酬，恐宜稍簡。連日叨侍觴匕，重蒙賜贐周厚，臨餞榮寵。歸來，子母相語，感激不知所言。屬以小舟衝風，犬馬病作，未克亟具申謝。敢圖矜慈不置，專使繼問，畀之序引。退省至愚至賤，湮淪塵埃，人所蔑棄，而師相迺齒奬褒進之如此，豈惟傳詫吏民，端可託重四遠。拜受以還，敢不日夜惕厲，佩服誨言，期於稱塞，庶萬分一，不爲門下知人之羞。饋粲優腆，受恩不知紀極，尤積聳懼。大府鈞眷，恭惟中外尊榮，福慶隆侈。不審扶侍劍履，成命誰屬？或只太社，實當之否？某遂安隸輩十一日已至，二十五六間就舟過越，少留，或及候伺安車，重拜道左，亦未敢必。他日嚴陵有使令，乞賜鈞諭。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上史越王書:五:竊惟師相此行，繫天下之望尤重。其於陳戒君德，通達言路，薦進人才，宣究民瘼，固有素定之論。惟是道學二字，年來上下公共疾之，無能爲明主别白言者。漢唐以來，常以朋黨罪君子，猶是加以不美之號。若此二字，不知文義何所諱？惡道學不足用，則無道不學者乃足用乎？原其始，特越中輕薄子立此名，自乙未歲流入太學，已而響布中外，方十五六年耳。其所指數君子，果誰以此自標榜？今天下場屋議論，通共竊用程張諸儒之説，有司不非之。至於平居，稍稍見諸言行，輒曰詭世盗名，此甚不可曉。恐後世之史書朝廷諱惡道學，實創起於今日，永以爲笑。欲望師相特救此事，遂消此名，用賢奬善，付諸公論，天下幸甚！
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上史越王書:六:某皇恐，拜覆太師國公大丞相：:即日春晚暄淑，恭惟邇日對兩宫宴勞便蕃，天相鈞體動止萬福！:某比觀邸報，安車以十八日渡浙，不審賜館何地？道路皆言且有平章軍國之拜。敬惟師相以道進退，端自有處。若夫慈皇眷禮之重，聖上咨詢之篤，天下想望之深，燕見從容，訏謨嘉猷，言無不盡，宗社蒙福，善類增氣。在師相大忠茂烈，益以光明流聲千萬歲，某雖卑賤不肖，敢東鄉拜手，以贊以慶。天氣正佳，伏乞倍萬善保鈞重，不備。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上史越王書:七:某近者就戍此來，不克更留稽城，候伺前騶之過。初八日，漁浦遣舟還府，嘗貢禀幅，輒以狂愚妄發之言，擬萬分一上裨末議，不知徹聽與否？冗瑣之迹，仰藉覆庇。初十日抵嚴陵，十六日至遂安，十八日領賤事。奔走疲曳，心迹未寧，所幸老母粗安，不敢仰勞軫記。此邑僻小，無將迎，訟牒亦不過百餘紙，官賦無甚逋滯。但十年來八易令，攝事者又六七人，一以苟簡趣辦爲事，簿書不治，里正偏受其害，訴於諸司及省部者相踵。而郡拘月發，期會甚威，乍到，未見根柢，姑仍舊貫，須少定徐處之。學校二十年不養士，縣廨傾敝，有覆壓之虞，又未易言。區區才智淺短，豈能有以自試？敬誦師相序引勸解之意，未知所以稱塞。然賴華衮之褒，播傳一邑，鎮壓多矣，感激感激。大府鈞眷慶問日至，敷文郎中諒當隨入賜見，洎千五三哥太社亟拜寵渥，某未克各上狀，敢附見微悃。伏乞鈞體保重。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上史越王書:八:某伏自六月貢狀，蒙賜答之重，且拜鰒魚松花之賜，不勝區區感激。吏事汩汩，嗣是許久不克申起居問，當降崧令辰，亦闕慶禮，誠疏怠不敏，負罪已大，尚恃寬察。某不韙試邑，仰依洪覆，苟逭罪戾，幸老母安健。適值歲豐，吏民相安。自到官來，獄無重囚，學校粗修，人士知勸。但賦額猥重，月發峻急，皇皇取急，不容休暇。每念道化之訓，慚怍深矣。葉使君去，冷副端或誠來，郡邑大體當可小寬。某竊粟爲養之外，素無他僥倖心，獨恨投身塵埃，棄置書册，學業荒落，是則可懼。夢想食息，念念邱壑，貧不能歸，亦其分也。素蒙鈞念，略自控寫，尚遠侍側，伏紙勤慕。敬惟珍御鼎裀，鎮安社稷，永福天下。大府鈞眷，恭惟福禄昌熾，中外尊安。老母申附微悃。觀使敷文郎中觀使待制侍郎不克别貢起居之敬。太社令在曲臺有賢譽，同列皆一時之選，必有親炙之益，良可喜也。有此間委令，敬乞鈞旨。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上史越王書:九:某螻蟻賤微，蒙戴恩澤，奉親戍邑，十五閲月，幸寬罪戾。惟是鞅掌汩没，自去冬領答教後，半年不克貢狀，區區昕夕瞻慕，實非簡怠之心，則惟鈞慈照之。不肖無狀，每誦師相道化之訓，隨力盡心，粗不爲神人所怒。歲熟民安，自始至及今，偶無一重囚入獄，頗爲異事。其他去煩除弊，稍益見涯涘，要皆職分所當爲者。當路雖未嘗訾省，不敢愠，亦不敢求也。兹偶蜀帥邱丈見招爲從事，其意甚美，以白老母，欣然肯行。因自念書生素心，竊亦願覽觀四方以自壯。及親年之未衰，與道塗之有依，恐不必拘攣齷齪，故遂許之，月末當自此徑去。雖益遠離門下，不勝回皇結戀，然以師相眉壽，期頤未央，某二年後即東歸趨侍，與邑滿秩無大相遠耳。大府鈞眷，恭惟中外尊榮。千五三哥太社近嘗得通問，久未遷，何也？謹專人拜禀所以然之故，伏乞鈞察。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上史越王書:一○:某比者將去遂安，以蹤跡控聞門下。人還領教，乃知已蒙賜書先之。十二日在都下，千五三哥太社招爲北園之集，坐間始獲鈞翰手書，細字精明照人，有以仰見壽康之未艾，不勝慶悦。至於慰藉寵厚，餉遺勤腆，區區感激，又不容言。某此行萬里之遠，計必非鈞意所樂。顧淟汩滓濁之書生狂簡，意有所激發，業已許諾，遂不可悔。初定爲迎侍計，已而兩兄力持不可，即於漁浦遣賤累奉老母東歸餘姚，而某單騎獨西，却甚非本心。只俟到成都，便謀歸，决不敢久去膝下也。恐勞愛念，再此附禀。益遠，切乞爲兩宫爲天下保重，復聽臨雍之拜。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上象山陸先生書:一:某拜覆先生知軍監丞：:伏自海陵一再貢狀，蒙教誨深切。其後先生去國，某不孝，遭先人大故，東歸守死草莽，遂累年不通問師席，非敢怠忘也。近越中會百一兄，款詢動静，深自慰釋。即此麥天清和，恭惟千騎趣裝，斯文有相，尊候起居萬福！:某曩憂患中，久病瀕死，得粗活，目昏髮白，遂成早衰。去夏免喪，調遂安令，本三年次。今春忽蠟戍此來，三月十八日始領賤事。邑小地偏，粗亦可爲。第初至未見端緒，未有可言，惟小心敬事，隨力所及，則不敢不勉耳。區區素志，不忍暴棄，實先生發矇之賜。年齒益長，常恐忽自陷溺汩没，以負祈望。越中朋友凋落，在者各散遠間，獨賴季文沈兄相鞭策，有興仆植僵之力。但講評義指，多不相合。比會於崇禮家半夕，百一兄當詳道所言。如謂顔子德進而不聞道，恐先生無此論也，如何？他所欲請問者，未能罄禀。本欲少定專狀，而邸報黄荆門已授節計，車馬即西去，故略附此叙寸心。師門大眷，恭惟中外萬福是鈞！:象山學者，端的成就當不少，仲時叔友德業必益進。每念誠之淳叟皆爲古人，誠之可惜，淳叟可恨也。正己議論，今何如？寧海一學子王定者，極可喜。其所與同處者浮屠正因，某雖未識之，見其言語，奇士也，已决逃墨歸儒之意，特母老無家，聊依僧坊以爲養，惜未有人力能成其事者，因試及之。吏事叢沓，拜狀草率，皇恐。正遠，伏乞爲天下重自壽，不備。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:上象山陸先生書:二:某拜覆先生知軍監丞：:即此秋氣高明，恭惟天相斯文，尊體動止萬福！:某伏自去春附狀，其後諸葛行之復遞示所賜報書，捧拜不勝感悦。區區學邑爲嚴之遂安，稍行所聞，粗就條理，亦既及期，自可安跡。屬邱丈有蜀命，首以書見招，偶動平生耿耿欲遠游歷覽以自開廣之心，意自惜此機會，而母氏亦謂兒作邑勞甚，吾幸健未哀，不妨相隨一行，遂便諾之。比辟書既下，即奉老母離嚴陵欲西，而二兄自鄉中來，力持不可，始悵然自恨失計。然是時邱丈已至京口相俟，辭就無所陳，不免獨身一來，即白主人以到蜀小定，覓舟徑歸。今此約固已堅，决然回首白雲之思，頃刻不能安也。恐愛念，欲知之，故此詳禀。自京口至荆州兩月，舟中蕭然，縱目江山之外，頗學讀易，》:往往略有意味。始意到此少留，即可身詣師席，作數日計。及至而人事紛然，且幕府亦間有所論議，而問程往還，自費六日，遂以不果。姑俟來春出峽，冀償此願耳。先生爲政平易簡實，道路能言之。鄂渚見張總卿言，意固自相敬，但及修城發銀事，似於情實有未相通者。鄂州許教授今在此考試，出欲道荆門而歸，某嘗以告之，而爲荆帥留連未得去。他日來見，可問也。前羅田令吴斗南此來，同爲辟客，亦甚相敬慕，恨不得登門。某所願請益節目，固多非面莫展，然大指頗自知所歸，不容負平日之教也。沈季文去歲親炙幾日，此兄實剛特可喜。大門尊眷，伏惟中外禔福。時序向寒，切乞倍萬保重，不備。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:與胡晉遠書:近來專看何書，所作何事業？觀聖賢之學，考帝王之治體，以及歷代興替隆汙之變，而達乎今日之世故，精思而默識，自計新功云何？若未及此，亦當有循序著實下手用工之處，有可言者否？他人有便，不惜一一見告，併録所作時文數篇來，欲觀進修之益，切不可同他人陰有自足自用之意，驕不如己者，而不求正於前輩也。僕所期待於吾子最甚，吾子宜自默喻，故因及此。作字且宜留意，小楷未宜草書，不唯年齡當然，書家法度正如此。餘惟千萬自珍重。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:與汪岠秀才書:辱書，切切然以發揚先志廣布二圖爲事，意若責僕之悶悶，若有所撓於他説者。足下之誠意，固僕之所深嘉，而僕之所疑，則足下有所未知，僕亦未易言也。中庸大學之本文，》、《今世晚出，小子未必熟讀，其讀者亦姑惟科舉文字引用之，故豈能深求聖賢之心，思以其身踐之哉。甚者方以其書爲諱，而圖於何有？此如瞽瞶，未知有聲音采色，而欲告之以星經樂譜也。且夫二圖所以明道，而足下之急於售之，毋乃使人疑於爲利者乎？世之游士，或依倚官府以説書醵金，僕常痛之，以爲辱吾聖人之書，故不欲足下類此。聊舉其略，他須面盡。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:與陳教授書:一:曩時學校敬侍前輩矩矱，蒙薦寵良厚。一從離闊，忽已十六七年，不能訪便奉書，道此尊慕之心。有如長者名重德尊，所謂六館推頌，知己比肩。自脱鵠袍，謂當徑躡蓬萊東觀，而乃至今尚屈爲郡博士，諸公爲國急賢，寧當舒緩如此？惟是鄉邦之士，頃賴項平父誨掖，興起彬彬，稍有成矣。三數年來，如復未滿人意，得同舍丈臨之儒服者，皆驩然相慶。士俗媺惡，實關世道，人才輩出，能福無窮。伏惟高明加意無倦，幸甚幸甚。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:與陳教授書:二:某竊恃夙昔奬予之重，當不以不信見遇，敢僭易薦所聞。下車以來，在學之士，一閲宜盡得之。有貢士杜鎮者，寒苦而耿潔，志氣巋然不羣，與某往來十五年，真能有所不爲者也。間嘗從葉正則游，正則亦引重之。然向來未練事，動輒忤俗，故流輩多擠之者。今齒益長，能動心忍性矣。倘可延以學職，頗假借成就之，是幸。有貢士虞樞者，學文於正則，爲吾鄉冠，志尚亦不薄。有貢士諸葛興者，博學守身，不表襮，故無毁而多譽，其行誠足稱也。有士子孫康祖者，學於某，亦有志操，皆可使在學校，有益士俗。其他秀才尚多，不與之密，故未敢悉數。舊學職馮幼安景中博文穎識，一郡之望，當已知之。有諸葛肖卿丈康時，已就特恩，最項平父所敬禮，可詢訪舊事，端不我欺者也。併恐欲加識察，某冒昧皇恐。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:答黄縣丞書:伏蒙頒示建炎告詞石刻，知先直閣大節本末，不勝凛然起慕。恨當時奏藁不傳，不知後嘗訪求得之否？方蔡氏權振天下，忤意者立斥。不自知反覆手間，事變至此，亡家禍國，遺臭萬年，而諸君名迹粲然益光，可不謂大愚耶！:告詞不知誰筆，當時中書舍人名擬者誰也？知丞顯揚先烈，以詔今傳後，汲汲不倦，真爲人子孫者所當法。拜賜既腆，敢以此謝。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:與徐檢法書:頃於交游間講聞長者風概，自承來佐星臺，深願亟挹緒論，而縛於簡書，咫尺隔絶。每念奉幅紙寫敬，尤苦多事，坐成因循。忽拜雲翰，詞情親厚如平生交，不自意塵濁不肖之蹤，乃幸爲名勝不鄙薄，感悦媿歎，併不可言。某爲親從禄，强顔於此。此邑之不可爲久矣，特非他比。隨力撥置，猶不暇給，其間過謬，何可勝舉。每睹臺帖，指摘精明，如門下真不苟其職，深得國家分臺設屬之本旨。某方切起敬，雖得罪，其何辭。但今縣邑權輕法密，莫措手足，姦宄日滋。自行其意者，其過易見；:聽命於吏者，文致反優。此則有志扶世者所當念耳。意者當求於人，不必盡求於法，可乎？率易不揆妄言，因以請教。草草，皇恐。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:與俞惠叔書:某再拜惠叔賢良畏友：:暑日甚，伏惟端居感慕之餘，奉太夫人起居萬福。某比年雖數至仁里，然非故人，不敢見。其於後來之秀，遂漠然不相接識。間得侍文昌樓公，樓公最能誘掖後進，不掩人之善，於某傾倒，尤無所惜。而談端無窮，或爲他客勦之，語亦未嘗及惠叔。故惠叔之才業，聞於州閭，重於諸公長者，而某在鄰壤，未始知之，陋矣。近者邂逅張總戎之坐，方賓主論文，衮衮如雲，則見惠叔時於其旁一語訂之，輒犂然當於僕心，僕誠大驚喜。及酒闌，稍接緒論，乃知惠叔在句章，於當今新進中如驊騮騄耳，非與衆足較上下駟者也。歸卧風月軒，爲黄治中道之。竊自計是日不辭總戎之招，若或使之，非偶然也。翌日登門，庶幾款語，而惠叔已出，然不敢再候於總戎之所。是日見所和萬卷閣詩於大資政趙公家，》:又見楚詞兩章於史高郵家，玩繹愛歎，不能去手。又次日，匆匆歸餘姚，甚恨扣擊之深，歉然如不夕食，而未及屬厭也。僕老矣，無聞，雖慕交惠叔，何敢望惠叔之有意乎僕。而猶子繼見，得所遺書，衮衮逾千言，别緘所寄論著及書詩又十二篇，鏗鍧如金奏，絢爛如雲錦，其聳若山，其涵若淵。噫，何其兼人且多能也，何其意氣必己出而不苟隨也。豈非天才之高，加以志氣之偉，卓然不受世俗埋没，而真以古人自期者歟！:夫學必志於道，文必根於理，非以記問華藻夸流俗而已也。僕之喜得惠叔，誠以此，而惠叔亦遂不余鄙，而無隱於僕，豈亦意其可與上下此論者歟。若以記問華藻知惠叔，則僕等歛袵北面而已。往己亥庚子間，始交謝希孟於黄巖，時希孟亦二十四五，逸氣如太阿之出匣，僕敬愛之。文昌樓公時爲監州，亦甚愛之，惜其曠達終不受羈束，然其所見，要自有絶人者。故紙中尚存其一二詩，謾往一觀，其間所謂舉軍皆驚將韓信，公固知我如人疑。聞惠叔受知文昌，亦頗類此。世道固然不足怪也，然學者果從事於道理，則愛衆親仁，不争不黨，委身受攻而無可攻之處矣。惠叔以爲何如？某得書後，兼旬病喘無聊，今日挐紙信筆作報，姑以見情，非文也。旦夕如鄞，悉俟面論，不宣。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:與池子文書:某再拜子文省元仁友：:别久地遐，不勝念舊之懷。便中得書，慰甚。然聞宿恙猶未盡平，不知今何如？人子爲親守身，此責最大，餘皆外也。且須盡屏置功名榮辱之念，只取語孟六經隨意玩味，》、《不須耽泥思索，兼看康節淵明詩，亦可求素問一觀，》:待體健後，科舉付之游戲。若合得時，亦自會得也。某守官奉親粗安，邑小事繁，辦財計最勞，無復觀書之暇。學校成，次第亦頗有佳士。今守倅同官俱相安。嚴州有君子曰趙子敬彦肅，嘗爲婺書記，丙戌榜，學行甚高，憂居執禮如古人，但近亦頗好釋氏書耳。林伯和之逝可傷惜，一兩月間恐專人往慰。進之全之，併通諸家書也，何時合并？書不盡意。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:答杜子真書:某再拜：:昨得書甚悉爲慰。比來遠惟斅學外，晋德萬福，母夫人伯仲季氏安祉。某作邑一年，所經歷益多，其間做不行處，及意外相加可爲不平者，皆是自家力不足，德不盛致然，舉無可尤人之理。每切切自檢，常恐俗心鄙念作於中，形於聲色也。此話正須爲子真道之。聞所寓主人甚賢，學子秀發馴整可安坐，且往來泮宫，諸兄弟亦各有寧處，足供菽水，甚善。人生斯世，但各據分了職，所謂居易俟命，氣質所偏，各自涵揉，改過遷善而已。餘不縷究，千萬自重。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:與詹提幹炎書:某自入境來，則聞執事以文行有盛名於此方，甚願亟見。顧自念不肖亡狀，恐賢者之不我屑也。不圖誤聽，謂其嘗有聞於師友，委刺袖書，惠然顧之，辭氣容色真實古雅，已足使人起敬。退而讀其文，贍而有體，反覆而不厭，如輕車駟馬馳驟九軌之道，而折旋蟻封，動有儀節，引誼甚正，志道甚篤，其視己歉然若不足，而懇惻求益之意充溢於言語文字之餘。詩云：》:有斐君子，如切如磋，如琢如磨。執事其幾之矣，甚盛甚盛！:某凡陋淺薄，無足比數，齒益長，學不能自進。重以爲親求禄之故，而冒昧自試於方五六十之邑。其間俛仰時俗，牽迫時勢，悖古義而違初心多矣。矧惟終日朱墨埃塵之間，離去師友，疏遠方册，謂能志氣完固，而義理益明，敢自欺乎？幸執事之不遺，方將請問，過之不暇，而又何薦焉。吏退之隙，引筆作報，不能倫次，併謝金友解元長箋之辱，與夫高第弟子新詩之貺，恕其不給於禮可也。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:與王孝廉書:昨見餘姚黄贊府，盛稱隱君子學行師表此方，竊自忻慕。及會仙邑司馬少府，自言常常訪政請益於門下，賴以寡過，使人不勝起敬。顧恨束縛異縣，獨不得親炙左右。始至，吏事卒卒，復未能以書越境求教，姑煩尉君爲道心曲。比得報問，乃蒙長者嘉其有志，便不鄙夷，手札滿紙，誨以綱目正而通，簡而盡，斷斷如穀粟藥石療饑砭疾，不可以他求也。幸甚幸甚！:然某騃滯不肖，將何以稱塞蘄待之意？世道日變，士大夫欲行其志愈難，作縣爲尤甚。顧禍福利害有命，不足自計，隨事量力，其可爲者尚多。責上責下，而中自恕己，實所不敢。繼自今，更惟老成典刑不替，詔之他日趨隅，或不大爲門下羞。區區略此，展謝萬一。麥秋雨潤，伏惟尊候起居萬福，願言倍自壽重，以前鶴書之召。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:與黄獻之書:某啓上獻之茂才同舍：:别久，每以縣情得書，喜甚。春中乃復雪寒，想惟侍奉起居康寧。某去夏免喪調邑遂安，戍期三年，方辦讀書調度，忽復趨行。年長學荒，恐遂汩汩塵俗是懼。旦夕將母就道，餘無足言。獻之俊穎過人，意度落落非常兒，言語精神殊起人意，惜懶散不能自繩削。少讀書，論古説今，雖布置開廣，然不根著，如捉風躡影。方少年日月，苟有志，不宜不委身師友，及早整頓收拾。來書語意衰薾，若自悼自棄，何爲乃爾？親在，言不稱老，閨門之内戲而不嘆，子其未讀禮邪？》:小小多疾，正須善自養。科舉，丈夫所不道，漕試一北，何摧傷之云？試出此書與良仲諸友評之，僕固無取，要希前修爲準的，勿遂頽墮。幸幸。具報草率，不宣。
全宋文卷六五八七,《燭湖集》卷六南宋:孫應時:文:Article:與王君保書:某頓首啓君保貢元仁友：:别久，不勝馳情。道遠固難附書，兹承顓人千里餽問，意誼深厚，慰何可言。春寒，遠想侍奉尊公宣義起居康福。某到官行亦一年，奉老母領孥累粗安。邑小地偏，在嚴之西稍北，與徽衢接境，自昔監司所不至，過客亦極罕。土薄民貧，少商賈，而月發之額良重。拘催細碎，費强半日力，雖復分併限節，視舊爲簡，猶未見有井井整暇之道。其間鑿空無義禮之事尚多有之，責以古法，正未免月攘一雞耳。聽訟不敢不盡心，一年間偶幸未有重囚。學校久廢，始至即延一士授徒其中，每旬一再詣之，略爲講説，亦嘗一再課試，稍成氣象。近方立周程三先生祠，亦設南軒東萊祠其旁，蓋曩嘗爲邦侯郡博士也。當作一記，猶未暇。元日與大夫士謁社稷，齒飲於學，仍講書。凡此皆略致區區意焉耳，恐欲知，故悉及之。若自己，則全不暇讀書，殊荒落可媿。來書詳複承親庭强健，家居講學甚適，力雖薄，僅可以無求於人，已爲福矣。科舉文字亦須隨分料理，欲改賦固無害，但須决計理會，一件不要，只管計較，徒亂意。牒試之圖，切不必爾。得失命也，是憧憧者果何心哉。讀易且只尊信程傳，》:妙在畫上之説，固然，恐未有專功翫索，即不宜輕易撰説。麻衣易未嘗攷，》:易通即通書耳。》》:所欲言甚多，不能究，惟祝眠食自愛重。不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:一:某竊惟公卿大夫之門，中外無貴賤；:請謝候問之書，四面至執事者，所厭聽而倦覽。而某雖極幺麽，今於門下則爲知己，用情之地，復詞贅語，非敬實凟，敢一切刮去，惟高明首察之。某不肖，且生晚，其得事賢最後，且疏於衆人。蓋自越中一拜星臺之下，已而再謁於吴門，蒙賜坐款語，而假舟饋贐以濟其道塗之急。尋一貢書陳謝，其後伏匿荒遠，不敢囂囂效流俗，以夤緣扳附爲心。重以憂患忍死三年，姓名未嘗嗣通於几格。去年免喪赴調，旅於行都兩月，適逢執事受節出疆，車徒戒嚴，雖嘗伺候而不得見。蓋其自初迄今，所以上交於門墻者僅如此。矧某天資怯訥，造次不能以辭自達，又無文墨薄技可觀采，號爲讀書，而最淺鈍。其稍稍謹身不忍自棄於惡行，固窮士之常節，未可保其終也。不識侍郎以蓋世之英明，徧閲天下豪傑魁磊之才，其可以爲當世功名之儲者，何啻千百數，而於某乎何取？乃者法從被旨，舉可爲職事官者，而侍郎辱以某充數。僻遠傳聞之謬，蓋久而後知之，誠恐悸怖駭，不自知所以得此。雖然，侍郎薦士而不使之知，某受薦而久不及知，且久不以謝，是足以稱於天下曰公舉矣。抑侍郎雖推擇之過意，將勉爲善以勸其終，且曰取諸疏遠未嘗有求之中，或足以厲奔競之士。某非木石，其敢不以一旦受大人君子之知爲榮，而益以佻薄無狀，異日變節毀行，負門下是懼。雖極慚不稱，無所逃避，有如竟自隔絶，疑非人情，茲敢布其本末。若夫恩地門生之詞，竊自度其非侍郎所以公舉之意，故不復遵用，併惟鑑恕。司戶學士兄在此州，紆鬱器業，然維持補救之賜，及於境內厚矣。某每荷相與，顧吏事淟汩，亦不能常相聞耳。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:二:某恭審榮膺妙柬，出鎮全蜀。夷夏聳然，宗社幸甚。某凡陋不肖，誤蒙記憶，猥預薦書，俾參軍事。初奉機宜兄之報，誠感激願行；:已復有所自疑，故輒懇免。伏拜端午日手書一通，仰惟特達知奬，卓然古人遇國士之意，某亦私竊揆義理，真不見有可辭者。尤幸老母强耐，不憚遠適，謹定計承命。自餘碎細，具以告機宜兄。若夫銜恩頌德，覼縷之詞，諒非先生所望於某者，故不敢以凟。敬乞台察。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:三:某初四日在嚴州，遣急足趙寔行略具禀目。初六日抵桐廬，迺領侍郎所賜書。蓋下書人以溪水方盛，恐沿泝相參差，只於桐廬相候故也。書詞鄭重，禮數謙屈，視古人待賓客之意有加焉。如某不才，無能爲役，何敢當此。區區自忖私計不精審，始者决謂當侍老母西遊，既已受檄，且拜命離任矣，而二兄自鄉里踵至，力禁此行。謂萬里奉親爲非是，且不宜徇弟，故重二兄白雲之思。母氏意爲之回，而某遂無以奪。此在寸心，本應徑辭門下，然却不成舉止，有孤知遇。只得單騎杖策，追道躬禀，亦不敢不隨至蜀，但不能久於依附矣。初九日辭親於漁浦，到都下，爲知友互留，度十六日方得行。今先發張全上報麾下已，再從漕臺易小舫，計二十三前後必至京口。或已後期，尚可追及於金陵也。他悉俟侍見禀次。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:四:某惶恐拜覆制置閣學侍郎先生：:請違忽已旬日，歲晏繁陰，恭惟天相台候，動止萬福！:某不肖，蒙先生提挈，萬里相從，一年有半，教誨成就之恩至矣厚矣。銜戴感激，豈復多言所能陳謝！:惟是凡陋淺短，無補毫分，而年長學荒，寖孤期望。抱此二懼，念之寒心。其他百爲，則在先生一一照料，某惟知不敢欺負，爲門下羞而已。迫於念親，苦請先去，曲荷聽許。連日燕餞，寵以詩章，榮以臨送，旁觀嘆息，殆絶前比，回首結戀，更復可知。某自城南陸行至眉州，留再宿登舟，初七已抵嘉陽。只待先生所附諸家書信至此，便即東去。朱茶使前月末已先邁矣。先生鎮蜀，威惠實著，民物昭蘇，凡所聞見，贊仰一辭。方茲上心有疑，國論未判，諸賢回皇，咸望先生亟還，爲朝廷重。伏計嚴召不遠，敬乞珍護眠食，千萬自壽，不備。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:五:某在叙州萬州凡三貢狀，未審得呈徹與否。某夔府留四日，秭歸邀税留六日，此月十一日方抵荆渚。川船例有厚載之疑，又畏風雨，多濡滯，到鄂恐謀易一舟去也。此間勢必尚駐半月，舟中聊得讀書觀己，隨分安適，乞不軫念。自楚以東，去冬地震，冬雷，天狗墮，蜀中計不聞之。長寧虞倅頗知時事，往往有異聞可詢也。便中敬此申候起居，伏乞尊照。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:六:某惶恐拜覆制置閣學侍郎先生：:某還家五旬，嘗一再貢狀，未審達否？違離久闊，豈勝尊慕。即此火流之月，凉風欲生，恭惟公堂清暇，書帷靚深，天相台候，動止萬福！:乃者天下大變，壽皇上賓，恭想先生摧慟難忍。方是時，訛言震驚，朝野恟懼。已而小定，而上有疾，竟不能執喪。於今遂踵故事，傳祚嗣君。更想先生憂疑旁皇，身雖在外，無頃刻不心在王室也。遠書不敢盡布，終當若何？西南獨恃先生鎮拊，帖然如平時，猶是國家之福。然又豈若先生在內爲福之大，可不致有近日事耶？某侍老母幸無恙，晨夕菽水之奉，都未曾他出入。便中拜此，託奏邸通消息，伏乞倍萬爲天下自壽。不備。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:七:某伏自去春登門連日，侍教誨，蒙燕勞賜予之重。請違一年，無非西鄉引領馳心坐隅之日，而未嘗奏記以自見。蓋僻居蓬藋，無端便，且不敢輕凟嚴重，而又撫事太息，難言輒止。以故雖負曠怠之罪，尚恃恩私，必賜原察。中間敬喜獨先諸人而拜琳宮之命，但於今事勢，先生定未容出，諒惟血誠憂國，亦何能遂戛然。然此事有所關係，豈人力哉。深居無事，優游養壽，玩心高明，德盛望尊，天下猶有所恃也。某守愚安分，冒昧試劇，自三月八日將母離家，四月三日已抵琴川，將以初六日祗服官事。敢不兢兢自勉，惟是窘弊弛壞，千條萬端，未知濟理。幸距師門不遠，嗣此可以數數拜書請教，併託存全之賜，是所大望。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七,《海虞文徵》卷一南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:八:某伏自到官之初，一嘗奏記，蒙賜手答。慰藉重厚，捧拜感激。爾來累月，雖瞻望門墻不遠數舍，時於道路得聞起居之安，而劇邑日困枝梧，心煩目昏，作字如隔煙霧，以故闕於通敬，尚冀憐察。此邑素號難治，真是名不虚得。法廢積久，民慢其上，稍裁以正，百怪横出。冥心禍福，固不暇計，最以財用迫急，非如他縣有秋夏畸羡，得以相補。惟仰榷酤征商二事，而前人去冬不辦蒸釀，爲後人地，不免遠貰陽羡，苟逐什一，終日沸煎。大抵此類新錢僅無乏事，舊逋之責又起。慨然自嘆，脱歸未能。然視比年諸人榮悴升沈之變相尋，幸自以不才，自分泥塗，雖寔辛苦，尚差平淡。委之於命，亦復何言。惟是疏短謬戾，不能無負於民。計當日徼尊德，願垂教約，俾得思改，終不爲師門羞，不勝大望。先生閒居，養心觀妙，其益無疆，其樂無窮，甚稱雅志。何當復從容函丈，請聞緒餘之教。外此心素，未易悉陳，伏惟爲國家天下千萬自壽。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:九:某從禄於斯，奉親無恙，戴沐恩紀，不暇自言。咫尺師門，久闕貢狀，皇恐負罪。甲第落成既久，伏想位置愜當，坐卧遊集，當樹木交蔭，時禽變聲，欣然自足之味，何减古人。亦復發興篇章，不惜録寄，幸教後學，是所大望。向來足疾不復發否？楊侍郎歸途，計必相聞，一時士論便已推高，祗可笑耳。某黽勉劇邑，艱險備嘗，幸而上下稍稍相孚，未及於罪。後日恰及再考，未保一年之間能終吉否。更惟教誨是賴也。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:一○:比者談命徐君來，領所賜書，伏讀感激。渠言旦夕當復詣門下，隨即寓拜禀幅，不知定呈達否。向來微苦重聽，今聞已十分清勝。賓客及門，笑談款曲，間出遊覽，融怡自如，極用欣慶。顧不肯一作子公書，諸人當有，盍少貶之勸，而先生處此，則既有餘裕矣。區區小子，唯有敬嘆而已。某冒昧試劇邑，不自意全，前月初六幸足三考。唯是屢趣代者，而忽變約，欲至六月。當去復縶，良復大悶。今先具舟送老母與一家東歸，初十離此。某却少留，續懇黄堂求脱去矣。是時扁舟獨行，則可略造墻仞，償所願，預以自喜。念久不專狀，恐先生亦欲知此踪跡，故具禀聞。伏乞尊照。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:一一:某皇恐拜覆觀使閣學侍郎先生：:前月王友君保行，嘗拜狀，必徹尊覽。即此秋冬之交，晴雨得宜，伏惟燕坐静深，天人所相，台候動止萬福！:某屏居奉親，坐竊祠廩，惟師門之芘是賴。昨來諸公或諭令自雪，幸緣頑懶，不敢𮜒動。果聞近者集議，力起前令十八年之廢，因復借此明彼，重見黜黷。此其餘怒未怠積毀未消之明驗也。不惟未可雪，殆亦未可敘矣。不審先生亦謂然否？家本賤貧，分甘草莽，兒時同舍尚困場屋，正使復爲一民，亦是古來常事。況已幸脫重論，不羞齒於人世。今又晏然高臥，不施寸力，月有所入，猶勝向來辛苦作書社，正可媿畏，尚安敢汲汲作平隴望蜀之念耶？老母賤婦亦皆深諭此意，以此處之極安，在先生素所識察，不假自列，聊復陳情及之耳。王友必已過建業，此士心行可保，實不易得，非先生亦何以使之辭親捐家，相從千里之外哉。向寒，伏乞倍萬爲天下壽重，不備。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:一二:某皇恐拜覆判府制帥大學侍郎先生：:自杪秋申詗動静久矣，未克嗣狀。窮居遣人既艱，又略不遇端便。比王生君保歸途，雖嘗相聞，亦不能一來，故不得以書托其從人回達。恭承先生一卧十年，固已浩然與世相忘，而自公論既明，朝野中外無不以安石不出爲嘆。今兹優詔强起，至再至三，先生亦幡然以未嘗一見主上，不欲偃蹇坐違君命，遂以趣裝南來。此於出處之際，寔當天下之大義，無可復疑。惟是區區私竊妄意，老臣鉅公負四海之重望，而時有難易，交有淺深，進有不得盡所懷，仕有不得申吾志，雖復預期他日脩身辭榮，不失山林江海之樂，顧冬簷夏簟，追計平生，亦不能無遺恨於此段，未審先生何以處之？門下賤子，愚戇妄發，臨書不覺及此，皇恐死罪！:即日春晚暄淑，敬想入脩門，覲清光，天人佑相，台候動止萬福！:某屏伏蓬蓽，幸侍老母無恙。若先生不果留中，來鎮東海，即容扁舟迎拜上虞餘姚之間，一吐十年之遠悃。餘惟倍萬爲天下自壽是禱。謹狀，不備。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上丘文定公書:一三:某皇恐拜覆留守安撫判府大學侍郎先生：:即兹庚伏在辰，劇暑未艾，恭惟麟堂清嘯，折衝萬里，社稷倚重，台候神相，動止萬福！:某伏自初夏報所賜教，不知將命者何日至，果不愆期與否。文字倉卒疏謬，决不能稱先生意，祗切追懼，末由嗣狀，敬申開府之賀，惟有日日尊慕之誠。伏想視事兩月，風行草偃，江山城郭煥然改觀。豈惟留都大府，一正紀綱之舊，而國家根本屏翰之計，必了然目中。弛張廢置，有次第矣，甚盛甚偉，真可爲天下慶！:立之護漕，足能叶心同規，廟廊選用，政非偶然。其他得無尚有難調者否？武進尊兄有列邸之除，才業顯聞，僉論允諧，亦見公朝加厚先生之意，諒增歡慰。某窮居，幸老母健安。昨以磨勘，叨轉一秩。六月旦，祠官已滿，畏暑且乏行賫，未能身詣謀祿，且不敢輒通光範書，以干大戾。涼秋尚賒，伏惟萬萬以時以道尊養威重，趣裝入相，以副四海之望。不備。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:答吕寺丞書:一:某頓首再拜子約籍田尊兄：:二月初，鄞中附一狀，達否？潘兄便中繼得惠書，誨告委曲，玩繹欣荷。屬爲此來，衮衮不能寓報，唯有敬仰。一春多雨，行且迎夏，伏惟在職靖共，尊候萬福！:嫂氏眷集，已偕至都否？尊兄德美，克肖世烈，此除孰曰不宜？職守之外，何時當對？語默可否，兄優處之，必能正學以言，端不飲西湖水，而負朋友。但恐意或迫切，則氣若躁擾，語亦拖沓，頃年見兄多如此，不知今何似耳。吾徒齒皆長矣，惟有各自切身點檢，勿負夙心。恨此闊遠，不得面叩新功也。某憂患之餘，求三年次，稍欲讀書，偶復躐戍。投身朱墨，倥偬方始，區區所欲自試，殊未能信，少定以漸出之。此邑幸有麗澤三數友，如余解元履，昨見過論議，氣象甚佳。江必東頗似汩没，不逮十四年前小閣會聚時，亦皆未暇款也。學校久廢，未知下手處。兄於此邦聲跡相通，凡有所聞謬戾之狀，因風一一見教，至望！:遇便，燈下奉此，餘續具訊。時中，千萬保重，不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:答吕寺丞書:二:某頓首再拜子約寺簿尊兄：:昨得去冬書，警教詳悉。區區遠客無聊，久不果嗣狀，但有懷仰。春老日長，伏惟王官雍容，尊候有相萬福！:某蹭蹬遠遊，固不可悔，顧丈夫亦欲一覽萬里，少快耳目耳。安知别家不三月，伯氏忽焉早世，使老母哭長子，而重念某之在行，無以爲懷。回首白雲，耿耿可知。本只俟水生謁歸，主人以到此日淺，人情未洽，苦相挽駐，期稍有惠於蜀，須秋潦退乃行。以事勢言之，雖幺麽不繫輕重，而便去，亦誠未有代任此責者，故難决裂耳。然今亦未定爲留計也。向來數月不雨，近幸優渥，未知後當如何。東川荒政未竟，而劉副端受代，極有利害。西路綿漢多饑民，方急救之。今歲萬一荐饑，則可慮者大矣。都下近事何如？大理之力，何爲動摇一臺耶？晦翁先生成桂林之行否？小報荆門休致，殊爲駭惋，顧未敢信也。遞中略此，未合并，惟千萬自壽。不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:答吕寺丞書:三:自春來月月説歸，以故闊不上記。懷想德義，實勞我心。某獨身天涯，念親之心不能頃刻置。已擬初夏東歸，而邱丈堅委一至益昌見總卿，因到武興，略觀邊頭人情。辭之則他無任此者，遂度劍閣，行棧道，泛嘉陵江而回。雖書生胸中粗不無開廣之助，然人子之職曠闕甚矣。秋風峽水可下，决不復遲留也。諸賢在朝，損益何如？昨兄面對，必展盡惓惓，恨不得聞梗概也。因見陳内史薛太常徐右司諸丈，、:或蒙及不肖姓名，幸幸。幾道計已解組東歸，公朝有意收拾之否？荆門遂止此，私竊痛之。同父晚得一第，可爲交友慶，恨未見殿榜也。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:答吕寺丞書:四:自聞兄補外，僕亦辦舟出蜀，遂不奉書。歸來汩汩多事，僅嘗因中甫書託道消息，不克附訊。兹拜誨尺，欣感可言！:某曩者遠遊，悔懼度日。今兹善歸，母子相保，真是天幸。從容膝下，如夢得醒，餘無可言。惟是亡兄未葬，追痛如新。方此營治宅兆，凉秋可襄事，都未暇他出入也。天地大變，重華厭代，薄海臣民，同一哀慕。上疾廢於喪紀，慈福出令，遜授嗣君。雖盛典踵行，古所未有，然區區草野私憂，未知諸公爲後日慮亦周盡否？非所敢妄言也，兄當同此意耳。蜀比安静，幕中諸公似未有密客。邱丈高明絶人，贊畫亦復非易。吴氏兄弟平平，部曲取能奴事者。僕常觀其軍，可無慮，張君卿且可撫輯也。寧海丹邱之約，中甫亦嘗及之。俟先兄葬畢，又須往哭史魏公，送其葬，恐未可預結言耳。如聞臨吏卒仍或躁急怒駡，處賑濟等事未免煩擾，雖未必然，然度氣禀容，有未盡平者，當能徐察隨改也。年皆長矣，身之不治，何以治人？久不相見，聊吐所懷，以來警誨耳。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:答吕寺丞書:五:某頓首再拜上狀子約寺丞尊兄：:臨安連月盍簪，略相與展盡。别日遠訪我逆旅，語不能休，繼以手帖，猶欲流連。極知眷眷有此日足可惜之意，固以前料必不容於時，而襆被以待遣矣。既别二十日，遂聞韶石之命。天威震動，海内剔息。旋審半途留舍廬陵，益驗聖朝家法忠厚，而前日之事，明主本無成心於其間也。計惟感恩念舊，方當自力不懈，較變通於將來。其終能無毫髮媿於前人光，然後即安焉。若夫矜於得名，以懟其上，必非吾子約之所忍。狂生野人，往往不達大體，務崇私議，以禍斯世，宜勿酧對，諒不待區區言也。二十年前，每見兄諷詠紫薇先生所賦張才叔詩，不虞今兹亦允蹈之，臨風太息，徬徨侘傺，尚復何道！:久欲附問，村居僻寂，杜門省事，不敢輕於訪便，坐成相疏。然間從諸人處傳聞，近况甚强耐，日課讀書，無休暇時。玉汝於成，豈非天賜！:即此冬寒益侵，遠惟進修有相，尊候萬福！:時發汪兄同處不忍别，願爲道傾仰意。聞嫂氏欲自往，誠否？婺女當常得安書也。近見新昌令季於會稽疾亦不輕，幸浸平矣。某家居，奉老母粗安。常熟闕在明年春杪，餘不足勤遠念。相見尚賒，千萬珍重，以健爲本而已。不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:答吕寺丞書:六:某頓首再拜上狀子約寺丞尊兄：:去年春得新昌令弟處報書，已而效官來此，後嘗因廬陵曹主簿便寓一紙，竟不知達否。念兄遷謫，未聞自便之報，中夜嘆喟，耿耿不忍言也。不知兄去年以何月到宜春，比之在廬陵時，不無反落莫否？郊霈後須取旨，未定何如。即此冬中晴寒，遠惟德業有相，尊候起居萬福。謫居無事，大可閉門讀書，寧非造物之賜！:體中儘强健否？此等境界，當意氣盛壯時能泰然處之不難，日月寖久，惡況滿前，衣食婚嫁之計日迫，真能使人精鋭消恧，陰有創艾之意。惟著鞭自彊，無媿古人是望。然賓客書疏，語言文字之間，卻須深自重也。區區忠愛之私，因敢及此。樂道遭憂，可念。平父昨得書，卻安。某強勉試劇，行亦兩年，隨分支吾，無復政事可言，得未以罪去。而老母強健，舉家團圞，可謂幸矣。因南安新守行，託其便道致此書。何由合并，臨風惘然。時中，千萬加餐自壽，不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:與項大卿書:一:某頓首再拜平父教授年兄：:過武昌，得見漢東集愛栢堂諸詩，想見吾故人風采，嘗作一紙書，託張都帥附達，當已至耶？來沙頭，拜宣議尊叔，見令季，借得近作一編，從頭閲過，亦略抄之，備見當時蜀道出入景物意度，慨嘆之餘，益不勝喜，輒成四韻寫寄，他未有可言者。然吾輩頭顱，今各如此矣，而未知止泊處，各將奈何？觀兄豪爽傑出，固非駑鈍所及，抑所當用力者，猶宜在此邪？荆門去年嘗相聚否？秋冷，即日遠惟尊候萬福。諸公長者咸在長沙，相與正可樂。省事觀己，似復味長，如何？無由合并，臨風增喟。草草，不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:與項大卿書:二:某頓首再拜上狀平父正字年兄執事：:一别十年矣。有懷直諒多聞之益，夢寐往往見之，非復虚言。去秋過沙市，拜年家叔，蓋嘗寓書并一詩道意。尋聞詔入修門，遂登瀛洲。此在平父分内，得之已晚，不足爲賀，然亦小尉雙親意，又因得盡室還浙中，故當愜所懷也。館中固多賢，得平父翹楚其間，士氣增奮，尤以爲國家喜。恨未見對策，便中録示，甚望。某獨身遠遊，老母倚門望歸，而伯氏早世未葬，此心摇摇，豈樂久留？夏畏漲峽，因循及兹，姑就一考，十月即東下矣。蜀中幸一稔，邊頭雖失大將，人情帖然無他，僕頃嘗往觀其師矣。東南旱潦似不細，時事日關諸賢之念，今其何如？奏邸多端便，能具梗概相語否？宗臣獨任其憂，愛之必有以助之，惟平父留意。他懷莫究，惟爲君親自壽。不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:與項大卿書:三:某頓首再拜上狀平父知府檢討秘書尊兄：:前年春臨安往來晤語之樂，分手無何，得兄池陽之報，尚以慰意。尋復知蹭蹬周章如許，豈勝耿耿之懷。天時人事，有所必至，諸賢顧不早自鏡見，無復追論。念兄業誤庭闈，挈數百指來，謀徙家漂泊，展轉竟復西還，老人得不邑邑動心耶？每欲寓一紙問訊，遇便捉筆，歎息復止。此心可印，亦不待言。即兹春晚，遠惟杜門奉親，尊候有相萬福，年家尊幼中外人人均安！某去年初夏到官，今正一年。瞶眊盤錯之中，不敢憚勞，聊復隨分枝拄，禍機滿地，無可避就，委心聽命而已。老母近嘗大病更生，僕亦嘗多病，志意愈衰落。四方師友書問例絶，蓋不能專人，又難附耳。兄閒中當復讀書，平生定氣，覺今是而昨非，造物之賜適大。何由復相見，熟論兹事？惟加飡食，自愛是祝。江陵新司理趙君居此邑，告别之官，略奉此通意侍側，乞道起居。不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七,光緒《永嘉縣志》卷三一南宋:孫應時:文:Article:與王秘監書:一:某頓首再拜上狀判院木叔尊契兄：:庚子之春，實與兄别，中間人事凡幾變矣，然僕常心敬兄，自以異於他人。雖歲月之遠，書問之絶，獨耿耿如日在紫芝眉宇之側，不知兄與僕亦不忘否耳。憶離遂安時，嘗一寓書，殆未嘗達耶？去冬應微之來，能言近况，甚喜。尋聞大臣汲引，出於至公，遂登朝列，士無間言，益以爲喜。忽奉惠翰相勞苦勤篤，喜復如何！:即此秋朔隆暑，伏惟襟韻清凉，台候萬福。某守愚安分，只似昔時，髮白目昏，老境侵矣。受縣最劇，隨力支吾，幸不得罪於民。而爲代者所捃，新使君非素知，以此留未得去。孤特無與事，或未可知，所恃者民言衆論之無他耳。到都當求見。向凉，千萬珍重，不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:與王秘監書:二:前年冬杪，自吴得歸，過都不敢相聞，當悉此意。不謂兄久亦不容於朝，幸非指僕爲累。然料其實，所以奉累多矣，能不追悔否也。抑遄有專城之榮，又似適足爲福。高情曠度，何所不可，言此聊發一笑。今歲六月極暑，未秋已凉，而連日狂風横雨，不無傷稼。千里傷距，彼土何如？澄江地近而望不輕，然最少事易治，號爲道院。仁人臨之，但爲之弭灾致祥，使歲功順成，善有所勸，枉有所懲，斯可矣，他不足過於用心也。妄發之言，又當一笑。某杜門奉親，不敢訴窮於人，寄諭令自雪，則未能往，蓋懶且無資，又非身行不可也。兄以爲何如？懷抱千萬，臨紙耿耿。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:與趙太丞書:某頓首再拜上狀幾道節推尊兄：:客緒無聊，日念東歸，以此久不奉書，可量馳仰。春暄，伏惟幕畫奏功，解龜改秩，尊候萬福！:今歲計已不及春班，受代後且還黄山，或尚小留耶？諸公推轂寖力，或當有異渥也。某昨便欲買舟治行，以水未生，姑以春夏之交爲期。今主人又苦留未聽，蓋此間事正亦要賓客商榷，通達內外之情。蜀士持高論尚氣節者，或未切事理，其他又只唯唯。王立之幸已到，其人平直引大體，最可恃。劉師文尚未來也。邱丈雖剛毅，然深思而內恕，與善不疑，但不相諳者，卻未免成疏隔耳。以此恐不得不爲更留至九月，乃决去。惟是日夕念親，不能自寧，猶賴仲兄在膝下，而荊婦頗能躬井臼之勞，以謹奉養之職耳。蜀比春旱損麥，今雨後可半收。綿州饑甚，東川荒政，適劉副端受代，殊有利害。朝廷於遠方監司太守似少精擇，帥亦不敢一一有言，但可嘆息，不知都下傳聞此間政事無過甚之論否。遞中附此，餘惟千萬良食自重，不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:上孫知府叔豹書:某皇恐拜覆荆門使君宗兄：:即兹春雨中，遠惟懷章燕居，台候神相萬福！:某自昨領報教，尋承剖符方城，又聞趲成近次，欲拜狀見贊喜意，而以無端便因循。忽蒙緘翰，問勞詳曲，感悅之餘，媿不可言。兄之高才，知之者宜及其未老急用之，所治愈大，所就乃愈偉。今新治雖佳地，然邊頭無事，正可坐嘯，恐不足展所欲爲，又須尚槃礴一二年於壯懷，得無稍鬱鬱耶？來示體中時或不佳，疑坐此耳。然譬之水至平且靜，其本性也。聲如雷霆，濤如山岳，其時與勢之不得已也。高明端然一笑，領此言否？燕居新成，揭名惟一，」:可謂達人，而不鄙以記見委，區區豈敢辭。但年來俗塵填塞，筆硯荒落，將何以承命，少俟他日可否？某疲薾如此，更半月書再考，末後一年，正自難保，姑亦聽之造物。彭兄告歸，寓報草率，餘惟珍護寢羞，爲國自壽。不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:寄周正字書:某頓首再拜上狀南仲教授尊兄：:曩歲過吴，將入蜀，蒙會别於曾天輔官舍，於今八年，而天輔爲古人久矣。僕來琴川，兄之秋浦，固有參辰之嘆。兄歸簡出，僕縛吏事，一見未能，而尺書亦復闕然不通。僕則有罪，兄亦亮其心實耿耿不忘否也。春暄，伏惟綵侍康娱，尊候萬福。年來時論猶追咎向來未已，使吾南仲亦不見容。高明固自安之，不乃微動，尊老懷抱不能無邑邑否。惟此一段，當益進其所難，餘皆忘言可也。僕爲養爲貧，冒昧劇邑，偶未及於罪。更一月，或可全璧脱去。到郡，當略求款。莫粹中僉判曾相識否？其表兄虞貫卿在鄉邦，入學校皆有聲，其識趣非凡流也。蹭蹬不偶，今隨在簽廨，欲得結交於君子，求書爲先，因得叙不敏意。不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:答杜良仲書:某頓首再拜良仲省元尊友兄：:使來辱書，歡慰無限。春中屢雪，餘寒未已，遠惟尊候萬福。某去夏臨安附狀，歸來念武夷之行不遂，欲專自詣，委羽見諸舊友，然舉動無名，且窮人一出如拔山，空言終不能償。慨想古人每一相思輒千里命駕，真是奇事。計賢伯仲念我不置，當亦發此嘆耳。彼此憂患之餘，感今追往，人生至樂，不復全得，固當益爲老親愛身自重，紬繹故學，課計新功，稍贖向來悠悠之罪，庶幾無負九原，可以復見師友。甚思極意面論，相與激昂奮起，神馳形隔，是可若何？頃不自量，輒求小邑自試，待戍三年，謂可專静讀書，尚有負笈求益之便。忽兹趣行，憮然悼之。天分素定，敢不臨事知懼，姑以政學禍福得喪固不敢知，獨恐淟涊瞶眊，終無補於世道，反爲世俗所變化耳。兄誠愛我，盍有以痛警之？嚴州在臨安西南三百餘里，遂安又其西南二百四十里，陸行甚艱，水道泝溪亦回遠。窮山僻陋，絶無將迎事，似頗簡然。賦輸故重，未易支吾也。撥冗具報，草草，餘惟良食珍重，不宣。
全宋文卷六五八八,《燭湖集》卷七南宋:孫應時:文:Article:與杜仁仲書:某頓首再拜仁仲秘校尊友：:久别如許，彼此免喪之後，當復自奮起爲人。甚願一見面，相與極意熟論，幾聞新益，然恨不可得也。書來，惠問勤懇，不肖無狀，荷朋友不鄙不忘，何以當此？即兹春寒，伏惟尊候萬福。某區區蹤跡，姑具良仲兄書，自憂患來，血氣衰薄特甚，體寒髮白，飲食益少。讀賢伯仲書，亦復有此嘆，是可若何？此身萬事付之造物，獨吾初心决不可自負，虚見易長，實德難進，閲歷益多，亦可以自觀矣。努力鞭策，尚可補過，不然竟墮無聞見惡之域，其可懼哉！:他日有便，凡近作文字，惠寄數篇，可共商榷。如兄美質，又早有志，僕所望于兄者，豈有限量？責善不敢不深，兄亦有以報之。冗中語不及究，千萬加餐自愛，不宣。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:上張參政書:一:某州里晚出，知慕先進名德之重，殆三十年。而摳衣執鞭，有願莫遂，天不借便，徒私自憐。自聆際會休明，超歷顯要，素望增重，上眷郅隆，區區竊與士類有喜相告。然豈敢犯分奏記，以取無因至前之罪。夫何隆謙下士，反加聽憶，先賜緘縢，俯形慰藉，恍駭感懼，言不勝陳。顧如幺麽，自守戇愚，爲親從禄，以法受縣，勤身委命，無足憫悔。惟此邑盤錯轇轕，不與他等。右史舊所臨屈，知之實詳。二十年來積弊愈甚，訟煩賦重，權輕勢孤，怨府危機，巧伺横發，倘可垂慈借重，俾得稍布四體，尤盛德事。僭越控露，皇恐死罪。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:上張參政書:二:某晚出賤陋，未獲拜趨道德之光。昨歲猥蒙俯賜台翰，尋具禀凟，幸徹崇聽。惟是顓愚安分，未敢繼修時節起居之敬。然而側聞大君子在朝，主盟公論，爲國元氣，位任愈重，望實益尊，竊與海内多士舉手相慶。顧如某不肖無狀，冒昧試劇，日履危機而游沸鼎，委心聽罪，何敢以螻蟻之蹤，上干法從近臣，以徼倖萬一，爲自全計？曾謂前輩大人每因誤聽，特垂記憶，過誤之日，首爲府主齒及姓名，又於廣坐誦言，深示褒借之意，遂使孤寒增氣，謗忌稍釋。夫取士於所未識，垂德於所不求，此真古人之事，今世所未睹也。門下之於某，是有非常之大造，某何以稱塞？感激惕懼，大恐自毁平素，爲門下羞。輒兹奏記，少見推謝之悃，伏乞台察。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:上張參政書:三:某螻蟻微蹤，不肖無狀，猥蒙大人君子采聽姓名，誤加記憶。而某山野拙疏，頑鄙退縮，不習於上交之禮，罪有不容誅者。伏自去歲齋艦過吴，僅一奏記，遽以瑣瑣，僭横塵凟。尋領嘉禾所賜手札，拊慰勤重，固已非所當得。曩者府帖亟下，督取已發之緡頗威，後遂輟止，而又自此凡百寬假，終於見知，實惟重言之故，則不勝感激，區區竟失陳謝。至若道路往來傳聞，皆謂侍郎於送客之還覲也，蓋嘗露章薦士，而辱以某充數。竊自忖度，萬萬不宜有此，豈其妄庸如許，而可以當天子從臣爲國求才之意？不敢輒信，亦不敢輒問，以至於今，而傳者猶或然或否相半也。雖其必無是事，然侍郎每對賓客，及於新使者太守之過辭也，往往語及下邑之敝劇，而不以某爲有罪。又至於頑民不根之謗，皆陰賜之辨明，使折牙角，以沮其餘。蓋門下之特達施恩於某者，可謂天下之所無，而古人之所罕及矣。某誠不自知所以蒙此，顧復闕然不修記府時節之敬，孤負之罪，皇懼皇懼。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與史同叔書:一:太傅以盛德大忠，功在社稷，天人所相，年位尊高至此，諸友雍容少年坐以顯貴，天下望之，真神仙也。努力學問，儒素清苦，不爲富貴之氣所移。通知國家源流，習朝廷憲度，講太傅宰相事業，不媿韓范諸大家，於以報稱君父，其志念當倍切於衡門甕牖之士乃可，吾同叔以爲何如？某遠官蕭條，蹤跡不能縷縷自道。二老人安寧，得斗粟粗可爲養，此外榮枯禍福有命，不敢有一毫計較僥倖心。惟是吏途逐逐，使人夢想東湖碧水春風虚堂永日中意味，恨不可復得耳。王立者借留過久，前此未得俸，無以給其行，且書尺併多，故今方能遣，幸勿罪之。他惟寢食自愛重，益對寵光，慰此遐想。不宣。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與史同叔書:二:某頓首再拜同叔太社尊友：:去歲一通書，今復許久，衮衮俗狀使然，非相簡也。即此夏氣尚清，遠惟職業清暇，起居萬福。太師府慶問，恭想日至。某亦自去冬拜太師書，未克嗣狀，蓋僻陋非可附便，專人又稍難。區區繫心門墻，則豈敢忘哉。孤蹤黽勉於此，已逾一考。沈濁塵垢之中，安分而已。人或以其不屈己求知爲好高，亦不敢自辨也。所可惜者，年遂四十，而讀書之願無日而償，是當若何？吾友年來計益進，學不懈，旦夕宜有登瀛之寵。潘兄家禍如此，何以堪？計同叔情懷亦爲不佳也。念疏闊太甚，故作此紙，未期盍簪，千萬爲君親善自愛。不宣。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與史同叔書:三:某頓首再拜啓同叔編修尊友：:自去年尺書往來，間闊復已如許。中間承擢贊西府，譽處益崇，深用欣慶。即此冬深晴寒，伏惟朝序雍容，台候萬福。某矻矻塵土，爲養從禄，無功及民，日自負媿，偶幸未抵罪戾。此去再周甲子，可以脱去，未保能善後不耳。凡有所聞，切望見警。同叔以師相子，有賢稱，浸浸爲時用，不患無顯官貴仕。唯願益養器業，以揚先烈。偶便具此紙，草草，餘惟良食自重，不宣。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:上少保吴都統書:某此來初無職事，止是邱丈誠心欽重太尉相公勳名風烈，喜於依託大芘，恨不得相見，故因某業至總臺，就遣持書進謁麾下。然某竊嘗聞太尉相公待遇下士禮節過於繁重，使客皇恐跼蹐無所容，某以此憚不敢前，而邱丈之意又不可以不達，欲望鈞慈洞然加照。倘念邱丈凡百往來皆真情實語，無所自外，而某雖賤遠無似，惟知悃愊自信，不習爲文貌矯飾，則惟鈞旨盡撤尋常迎勞委曲之儀，但容候伺燕閒，賜之坐語，使得從容忘分，盡吐其所願言者，一二日即辭去。是乃太尉相公不以俗子見遇，而與邱丈相親密如一家，其爲榮感，萬倍倫等矣。陳情及此，不勝懇懇之至。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:復趙觀文書:一:某復自甲寅仲冬參侍過越，遇雪不能追道，而以書禀辭錢清，蒙賜鈞翰，感藏爲榮。尋審臨鎮坤維，三年之間，六十州之民，歌詠清静寧一之治，咸曰前所未有，善良得職，貪狡革心，不勞施爲，坐以無事。外及蠻夷，擾馴如子，三邊安堵，一塵不驚。海内傳聞，同詞欽嘆，上心眷眷，衮衣召歸，意將朝夕咨謀大政。然而暫煩留鑰，未覲清光，人方相顧以爲疑，公獨不辭而視事。則知至誠體國，遠近一心，君臣之義既隆，中外之論大服，明矣遠矣，休哉盛哉！:詢之蜀舟，且知發成都不五十日而𫇢秦淮。即此一節，已是他人萬萬所不能及。在某幺麽，何敢僭越稱贊。竊緣鄉黨子姪之分，歡喜敬慕，輒及其萬分一耳。惟是違遠至今，私以道里迢遥，位勢隔絶，不獲以時申貢寒暄興寢之問，非敢懈怠，諒垂寬察。某孤賤疏拙，乙卯春偶叨改秩，無近闕近地，冒昧就常熟一年之次。去夏之初到官，亦既一年，且三閲月。畏法率職，黽勉絲棼，鼎沸之中，其勞苦異他處。仰恃鈞慈有以教誨而存芘之，是所大望。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:復趙觀文書:二:某伏自去年初秋奏記籤府，尋蒙鈞慈俯賜手答，不勝榮感之私。惟是揣分，懼於凟尊，未敢嗣申興寢之敬，其於瞻慕，言語莫陳。頃聞相公厭勞請佚，優詔勉留，至於數四。凡留都之士吏軍民，至於一道數十城之間，莫不舉手加額，望相公更駐歲月，人人得以樂生受職於清平官府之下。而高懷雅興，决去爲期，今兹果遂得請。歸旆翩翩，相見喜動顔色。然中外公論，咸謂勳德如許，齒髮未衰，宜位本朝，以鎮宗社，必於過闕之日，亟有露門之命。其如是，天下幸甚！:某自下邑走官道纔百里，深願候拜前驅之側，躬叙欲言之悃。而繁劇牽制之中，勢不自遂，徒切引領踴躍，繼以跼蹐惶懼。倘蒙矜軫其故人子，孤危獨戰於風波機穽之間，僥倖再考，未知所以善後，得於經從之地，臺府款謁之際，借以一言，爲保全計，他日歸侍緑野，趨走前後，不爲相公羞。是所大望。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與莫侍郎叔光書:某少長田野，鄙樸騃滯，漫不知仕進節奏品式。聽父兄師友指示古人義命之説，意輒信其固然。黽俛學仕，直以家窮親老之故，其實無一食息夢寐不念邱壑。所謂求知覓舉之事，自不解作此，舉止言語而非有所自負，且立異以爲高也。旁視世人汲汲講論是事，亦未嘗非之，以爲人各有見，不可求其盡同。其在某雖不能求，而或當路大人偶然過聽而辱薦稱之，亦知感激推謝，受而不辭。顧恐爲善不堅，無以自保持，一旦變節毁行，則爲知己之羞而已。恩館等語雖未嘗習道，若門生之稱，亦嘗施之於不敢用情之人，此皆鄉里交舊之所知，而未審門下之深信與否也。去年調官之初，嘗辱矜軫提挈之言，不知所以禀受。今春來兹，伏匿僻陋，姓名不登於几格。迺者朝廷開薦賢之路，尊兄列職法從，宜得一世實材，舉以報國。如某何物小子，而獨蒙眷眷不遺，用以充數，聞之恐懼，積日累月益以滋甚。蓋尊兄奬善振窮之德，加於未嘗有求之士，固足度越流俗。然某之不肖，自是以往，誠安能自保其不爲門下羞也。若夫感激推謝之詞，既逾半歲不自列於左右，而門生之稱雖嘗施之他人，不敢驟易其鄉曲昆弟之素於門下。鄙樸騃滯，乃至如此，惟察其出於用情，而非以自異，幸甚幸甚！
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:上楊侍郎王休書:某伏以秋序猶淺，凉意未專，恭惟提刑判院先生臺治清高，神相明德，台候動止萬福！:某昨具禀自叙行役狀，幸徹尊覽。近者專便伏領賜教，方深敬喜。今晨遞筒踵至，忽睹薦牘下墜，且蒙手札勤勤，諭以至意。伏自惟念至愚極陋，實萬萬不能如人。獨其粗知安分，不敢與輩行争進取，而亦初非有意於爲高也。比煩軫問，用以實對，豈謂門下遂加收拾，而八字之褒，尤爲刻畫過甚，何以稱塞？禮當亟脩啓事，陳述謝悰，而復鎸戒不許。蓋某最初得此於晦翁，近得此於邱丈，今得此於判院。竊亦榮於承命，故皆不敢違也。若夫師生之分，其來已久，前輩故事，却不容廢。區區惟當夙夜加懼，期無變其初志，以不爲先生之辱。繼自今，亦惟先生嘗訓敕之，不勝大望。台眷東歸，何以久未得書，想勞懸念。某自收老母三月間安訊，後亦未通消息，獨處於此，真度日如年也。四明今榜得人頗盛，楊伯厚極可喜，陳同父蹭蹬瀕老之餘，乃魁天下，造物真是難料。然近世亦久不見此好狀元矣。冗中復此，禀叙萬一。秋暑尚爾，伏乞爲天下善自重，以副省闥之召。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:上楊侍郎輔書:某宿來再蒙禮食隆寵，教誨浹洽，下情榮感，彌不勝言。某兹有控禀。區區來此已數日，邱丈書中所懇，雖賴大卿深賜許可，然歲樁此數之諭未堅，某未敢輕以飛報。狂愚欲望先定此説，使邱丈早得轉約二漕，彼有從違豐約，或更參訂。久遠利害，再議未晚。若使臺大講盈虚相補之計，及召節未至，有以曠然蘇醒蜀民，則邱丈之所甚望，而不敢必者，又在書意之外。某却自伺候數日，得聞末議而去，乃大幸也。關戍一事，可奏與否，併在裁度。某今日未敢再詣堦墀，以勞顧揖，輒此申述前意。凟冒威重，俯伏俟命。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與史開叔書:一:某頓首再拜開叔撫幹賢友：:去冬辱報書，久不克嗣問，但切懷仰。即此暑月，遠惟崇侍師相，起居萬福！:開叔雖以私制少淹膴仕，然得日夕師相之側，承顔順色，以盡子道，退以餘暇致力於學，乃天所以進開叔之器業，爲大受之基也，更惟勉之。某侍老母在此逾年，幸安穩。惟知盡其職分，一不萌干進取心，頗自有味。不料行止難必，忽爲邱丈見辟，意中因亦欲一觀萬里形勢，諾之矣，不能還詣府第禀叙。專人貢狀師相，略附此紙，無可爲寄，劍南詩藁一部漫往，》:想亦自有之也。益遠，千萬珍重，不宣。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與史開叔書:二:某頓首再拜啓開叔府判直閣契友：:曩者張監鹽便中辱書，尋常入遞具報，未知達否。翱翔半刺，亦既累月，往來者能道賢譽甚都，慰甚慰甚。即此高秋，遠惟笑談風月，神相台候，倍增福祉。某强顔劇邑，已復一年有半，僅此支撑度日，略無德以及民，良自嘆慨。所幸老母强健，且年穀稍熟，人情頗相安耳。開叔胸中所存不淺，近且能進學不已。今時諸人愛重開叔者，不過曰佳子弟耳；:唯僕之期望賢友，大不止此，開叔蓋亦自知之矣，勉之！:佐郡有一言能爲千里休戚者，亦不宜專自謙讓，庶不虚君之禄。偶便奉此，不究所懷。向冷，千萬盡珍重理，以迎召節。不宣。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:答王郎中聞禮書:一:請違數年，惓惓尊仰之心，不假自言。曩者黄巖黄君來，得惠書，尋上報，又嘗因虞鈐幹下書人便中拜狀，皆達否？比聆過闕奏事，朝辭北來，不勝贊喜。而偵伺不的，不知千騎過吴之日，失於馳問，皇恐。恭想今已遂涓吉開府，仁賢所臨，山川草木爲之吐氣，境内父老歡慰可知。某黽勉劇邑，兢兢度日。今去替尚五箇月，未知果能善去與否。州家但見今日此邑之粗辦，遂疑其有餘力，而責備不已，不知向來此邑之狼狽，而無人敢承當也。以此倍費分説，然僕亦只自守其常，聽命於天耳，禍福豈敢計哉。所幸老母强健，此外無足云者。尊兄作郡，規模已熟。毘陵素號窘乏多事，然累政來亦不甚費力，在兄固優爲之。然區區所望，且當以察人才舉大體厚風俗爲本，、:若其泛應日用，未免相時適變，要其圭角可稍磨礱，其中不可易也。恃愛厚，輒僭及之。宜興知縣張仲浹澤，某之鄉人，老成樸質，能以字民爲職者也。望垂知遇，幸甚。邱丈聲迹相聞，亦已通書否？專人草草拜此，天寒，惟倍萬自壽。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:答王郎中聞禮書:二:昨領問賜之重，尋具謝，必達。繼聞體氣尚怯，應酬之繁，且自視無謂，不敢以書凟聽。胡兄來此，得詳起居狀，極以慰喜。春寒益退，伏惟神所護持，台候倍以康勝。尊兄下車以來，綱條井井，吏畏民服，比雖或閉閤不出，而外無壅事之嘆。諸邑凜凜，不敢少懈，治效甚美，聞之良亦欣慕。但頃見兄性頗不受觸，遇事不平，或怒詈傷氣，舊恙之作，恐亦由此。區區忠愛之私，願以爲戒。胡用之蒙以醫藥見知，得書甚感激。此公向來豪舉，視錢如泥沙，老而益貧，有可念者。然氣有不衰，乃今得依二千石之門，殊亦以爲渠慶也。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:答王郎中聞禮書:三:三月末留鄞中，有汪兄者覓書進拜，因寓叙悃愊，不知達聽與否？區區每思向來賜教，有攬轡澄清之懷。竊謂君子志在及物，義不素餐，以地以時，要當如此。果遂從欲，將漕江東。江東之漕，光華爲天下最，見大夫有奥助，一旦無過免之而屬節於兄，中外莫不改視易聽，嘆公朝之妙選，而信吾兄之當仁也，甚盛甚善。伏想皇華載驅，已留所部，犯暑良勞，明神相之，台候起居萬福！:尊兄風采不患不振，紀綱不患不舉，凡百官吏不患不人人自新。然下情貴通，謀慮貴熟，接物貴知，處事貴寬。荆公之爲監司也，南豐常以書箴之，其言有味，願幸毋忽。某平昔忠愛之私，素蒙識察，敢爾僣横，皇恐死罪。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與施監丞宿書:一:比者兩得進見，蒙開懷款語，使人沛然滿飽。請别半月，美政之聲洋洋盈耳，父老逢迎，舉手相賀，鄉邑幸甚！:某自鄞還家已數日，更數日當奉親就道，過復上謁，請教而西，兹未暇繁叙，而輒有冒昧之禀。年來所至，民物彫瘁，役户絶稀，惟義役略可救之，然議者多不主此説，未識仁侯以爲何如。某居鄉，每輒以此勸鄰曲，而不敢强。今所居一都，稍稍樂從，漸欲就緒，且先推一名徐宗廣者抵替見役保副。截自三月旦爲始，敢爲封納其狀，且令徑拜庭下。其餘保正及税長名次，一面排結，當以面呈，倘可領略，仍稍示主張之意，益當有繼爲之者。田里小安，風俗厚矣，非恃仁侯在上，亦何緣敢率易及此。若其可否，更聽裁酌，尤不敢必也。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與施監丞宿書:二:曩得秋杪所賜書，并新帖珍味之餉，尋因叔晦之子行，草草寓一紙，不究感謝之懷，諒徹呈久矣。鄉里親舊相繼有書來，各各誦循良之政不已，如義役莊之代輸海堤之官辦，豈惟吾邑所未有，蓋四方所罕聞也。仁心所存既到古人，而才力又足以發之，甚盛甚偉！:以僕之促促朱墨，救過目前，不能庶幾百分一，則知他人之不能及者不少矣。大書特書，于理固當。僕實縣民，所當援筆不讓，而茅君宗愈之請至再，甚欲作數語志其梗槩，偶猶未暇，已報之以春爲期矣。光祐復土，越民方瘠，而有此役，能無騷動？若吾邑當賴賢侯之賜，歛不及民，無疑也。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,嘉慶《太平縣志》卷一五下南宋:孫應時:文:Article:與徐郎中似道書:違遠清風，歲月如許，然夢寐依依，猶若在竹所持蟹螯時也。人事幾變，參辰相望，齒髮日凋，愈深話舊之思。自承擢官帝城，久欲奉書相慶，縛身劇邑，膏火煎熬，怱怱不果。便中乃蒙先以手札，不意塵濁蕪没之蹤，而當世名流亦猶不我忘也。忻躍感激，如何可言。頃聞太和佳政，專用藏富於民之意；:公堂觴詠，正作山谷道人後身。如僕固無此段風流萬分之一，何當使僕亦得引例以告臺府耶？清明高雅之姿，瓌妙卓越之文，給札視草，階升自兹，嘆慕下風，日日以俟。略此展謝梗概，伏紙惓惓。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與王郎中遇書:某自弱歲游學校，則已服膺先進重名。今踰兩紀，未遂承教之願，惓惓可言。昨者吴丈國録書來，説長者方槃礴吴門，少須班改之期，而嘗扁舟抵玩芳亭，有酬唱篇章俯及。不肖晚出，惠然有不鄙相約見臨之意，使人驚躍，大喜出於所不敢望。蓋亦嘗因吴丈以寄謝矣，而未及專書，即負不敬之罪。兹者歲序行晚，天如欲雪，而未苦寒，輒遣人舟迎致吴丈，併以踐言請於門下。儻遂偕來爲一二日款，使塵容俗狀得自洗濯，以叩清言之緒，其何幸如之！:餘遲面叙，併冀推照。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:答常郎中褚書:某昨草草一紙，併謝向來累緘之重，而僕還，又領教札益勤，仍審詔授列院，榮在首選。區區窮賤之交，可勝欣感贊慶之至！:門下粹德雅度，長才清識，於今世蓋不數人。又好善如樂正子，旦夕必峨冠豸府，於以分别忠邪，榮辱天下士，必能不負國家矣。甚善甚盛！:比通范叔剛書，輒復妄發，期之以春秋之責，》:敢亦爲知我者誦之，可乎？叔剛言門下尤念及奇蹇，慨然有同力相先之意，此則非所敢望。幸且置之計祠，官滿日正見聯璧要津，使蒙覆護，得一部署幕屬足矣。范兄會間併爲及此，此未及别書耳。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與丘機宜書:某上覆機宜尊兄：:初九日人回，領端午日書，且拜侍郎所賜手札。伏讀仰見知遇特達，不自意何以得此。因默自念侍郎英名蓋世，而盛心許國，根原正大，而旨意茂美，固志士所樂附。况於禮下賤愚，中誠懇篤，而某初無夤緣干進之嫌，老母又實未衰，不憚遠適，是真無可辭者。雖士友或勸勿行，然其義未有以相勝也。昔退之尚從董晋張建封，今侍郎萬萬非董張比，而某奚疑焉？於是遂决計承命，但俟之累日，傳聞不一，既未敢再拜書，亦不敢便治行。昨日重領誨墨，并蒙二百券之賜，今方一面裝束，更候公文到，即申郡起離。蓋須批書印紙，非已被受，不可輒去官也。初欲略歸餘姚，恐遲留不敢，度二十七八間可去此，六月半後可抵京口，不知尚參侍出江不後期否。若更須趲程，即乞再飛報，蓋某須著徑隨行舟，不能獨追路也。下書人謹先遣回，冗沓草率，皇恐不宣。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與丘少卿書:一:去春從游君山，登臨舒嘯之適，回首又一年矣。别後僻處海濱，素懶作書，書亦不敢盡言，且復無便，遂成曠闕。獨嘗以一緘因劉兄轉達，當不浮沈耶。比過越見魏提幹，詢動静，忽聞尊兄冬中有悼亡之戚，念惟伉儷至重，於此何能自堪。况晨夕慶闈，問安佐餕，顧盻悲感，仰傷慈抱。嬌兒愛女，孺慕左右，尤使兄衋然不易平也。兄體力素弱，端能抑情自彊，不以此損眠食否？某昨家居幸無事，頗可繙書，一不預知黜陟之報。戍期既及，不免汲汲將母盡室以來，近方抵此，明日當遂交事。投身塵埃，又自兹始，禍福成敗，知又當何如，獨不忍負此心耳。望門墻不累舍，恨無越境造謁之堦，幸差易於奉書請教，凡過謬之狀，達兄耳目，惟一一批示是望。新闕竟如何，山陽定不遂耶？人事天意，正爾乖張，亦聽之而已。侍郎先生已拜禀目。時中，千萬良食自重。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與丘少卿書:二:某上覆梁縣大夫尊契兄：:即兹春序行晚，風日清麗，伏惟懷章有象，榮侍南來，台候起居萬福！:某去秋貢問師門，不克别狀，人還，乃蒙賜書聯幅，至勤至重，感愧不可言。續見邸報，有合肥屬縣之除，不知果一定不復易否。邊遠荒凉，雖可優游卧治，然長才偉器，正當惠利民物。禍福之來，要自有定數，何必避事如此。想是便承見次，恐慶闈未必樂此遠别，如何如何！:老先生一閒十年，今兹之出，可謂黽勉。然自頃來一朝主上，而時事國論大勢已回，顧諸人猶局縮苟且，莫敢明目張膽剖心析肝爲宗社長久安寧計者。區區妄意惟先生能盡言，且柄臣素所敬心而傾心，願見爲可以盡言。言而得行，天下幸甚，不然，奉身而退，於吾何損，而爲榮多矣。某已拜書，僭發其端，然切計先生已先有所處，尊兄過庭，試更呈此狂妄之言，可否？比王友君保書中，驚聞尊嫂安人盛年即世，不勝怛然。在尊兄伉儷之重，琴瑟之和，日奉尊章之歡，退撫蘭玉之茂，一旦失助，哀思奈何。人生孰能無情，情與道一體，非二物也。司馬公有言：:始死而悲者，道當然也；:久而浸衰者，亦道當然也。始死不悲，是豺狼也；:悲而傷生，是忘親也。區區敬以此爲尊兄獻，可乎？先生若不留中，果遂東來，必於通明候拜次。不宣。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與張提刑李曾書:比者貢狀，寔謝謙施之重，而便中再勤台翰，伏讀益以榮感。竊聆詔旨趣行，迓騎踵集，七州之民久望明使者之來，而越人歲瘠，又山陵事急，想宜攬轡遄驅，亟爲一方之福。某初期旦夕詣府，得以展慶請達，而恐偵伺失時，瞻望靡及，敢先申叙萬一。區區雖占籍餘姚村落間，冰門無生理，不足以累二天之賜。餘姚宰施宿德初司諫之子，極有佳政，孜孜爲民遠慮，勸義役，興水利，皆非觀美。會稽丞詹阜民有學行，似已滿。山陰簿王澡年少有才識，四明司理潘友恭德夫，左司之次子，尤賢明練事。三衢添倅史開叔彌堅，魏公之季子，謹厚力學，於吏事不苟，此皆某所深知者。竊謂觀風問事，似當以人物爲先，凡百可以詢訪委令無欺罔之慮，故敢以告。帥司幹官袁和叔國正左遷，孤立閉門守禄，得賜前席，幸甚。或尚有數日之留，容續具禀次。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與提舉俞郎中豐書:比者恭審輟自郎闈，肅將使指。賜環日淺，既已表二千石之良；:攬轡星馳，方大爲數十城之福。竹馬首迎於舊境，木牛兼總於漕權。凡竊照臨，于胥鼓舞。載惟清名滿世，正色立朝。義以爲上，無一毫之愧心；:仁之所存，與萬物而同體。至誠洞達於中外，雅量莫窺其親疏。有非妄庸，所敢稱贊。意將早登廊廟之任，夫豈久勞原隰之行。尚惟咨詢謀度，有以布九重宵旰之懷；:則出入觀聽，無或負一世春秋之責。霜風始肅，茇舍未寧。與民祝公，爲國自壽。某不勝惓惓之至。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,光緒《上虞縣志》卷四七南宋:孫應時:文:Article:與李郎中孟傳書:一:前歲秋得侍見鄞江，其後歲除，始聞遂安趣戍。去春匆匆此來，不及以書禀叙，非當時敢隱情不言也。今歲二月，郡中候吏遞至尊翰，乃去臈所賜，得審解組東邑，晉階副郎，不勝鄉曲區區贊慶之私。惟中興大臣子學術治行趾美不墜，巋然獨殿諸公，至今惟門下一人。向來掩抑棄置，人無謂；:亦既自脱吏部常格，及齒髮未衰，聲績昭著，近臣大官宜可亟開薦口，引寘臺閣矣。然猶未聞，何也？某孤生小物，汩没沈濁，乃分之宜。心所兢兢，惟恐負名義，毁廉恥，爲父兄師友羞，敢有他冀？仰軫愛念，感惕何言。禀謝稽遲，負罪甚大，併丐昭亮。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八南宋:孫應時:文:Article:與李郎中孟傳書:二:前年拜書，蒙賜答之重。去冬喜聞千騎西征，失於偵伺脩賀。已而瞻望逾遠，竟缺音敬。區區慕仰之心，無日不馳於廬阜之陰，湓浦之側。想象庾樓風月，如聆嘯詠之音也。便中忽聆教札，存問温厚，重拜藥物之惠，極濟所乏。惟愛念不忘，以及於此，感激欣懼，不知所言。春淺尚寒，伏惟凝香燕寢，台候神相萬福！:某領邑奉親，不辭疲劇，亦不暇顧計利害禍福。偶幸臺府皆賢長者，闊略保宥，使得稍安。今替期尚兩月，倘遂善去，便是過望，實皆門墻有以芘之，敢不自知！:九江名郡，於今益爲要地，兵民相錯，商賈輻凑，權重體尊。然實無事，可以閉閤卧治。至於經遠預防之慮，又未免如尊旨，有扼不得爲者。且復輕裘緩帶，品題巖壑，彈壓江山，以須賜環之下，趣登禁近，以究賢藴。尚賒侍見，伏紙飛越。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,《啓隽類函》卷一一二南宋:孫應時:文:Article:長女答范氏書:欽聞先正，則喜見其子孫；:自省寒宗，而敢嗣爲兄弟。意不及此，分或使然。寵以多儀，榮於下拜。某人天資甚美，足知代不乏人；:某人閫範未嫻，且慮貧無以嫁。曩二父之結友，遽一言而許婚。迨其今兮，又何辭矣。當期翁壻不减彦輔叔寶之風，益幸門闌竊徼文正忠宣之福。、
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,《啓隽類函》卷一一二南宋:孫應時:文:Article:次女答胡氏書:四世百年，相爲師友；:兩家今日，遂託舅甥。豈惟祖禰之寵嘉，是謂天人之素定。某人早自植立，有聲故家；:某人貧知儉勤，可事君子。問名兹久，納幣何辭。占鳴鳳其必和，伫乘龍之多喜。侯翁憐女，不與凡子，已契夙心；:山公欲婦，堪作夫人，更徼後福。永言欣幸，莫既形容。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,《啓隽類函》卷一一二南宋:孫應時:文:Article:姪女答胡氏書:侯家簾幕，争誇紅綫之牽；:塾舍弦歌，獨賞白圭之復。凡託婚姻之好，孰如師友之間。惟志尚之所同，何豪華之足慕。某人金玉其行，不辱義方；:某人絲繭之功，麤知女戒。信其賢之可妻，前有諾而敢渝。子願爲之室家，抑皆定分；:壻親受於父母，謹俟佳期。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,《啓隽類函》卷一一一南宋:孫應時:文:Article:宋生厩父定黄氏女書:僑居益久，遂同桑梓之鄉；:嘉耦相求，乃結松蘿之好。問名伊始，實幣以將。某人慨文獻之家傳，敢令廢學；:某人執功容於姆訓，可以宜家。既得吉龜，願諧鳴鳳。甥舅兄弟之義，於此開先；:衣冠門户之餘，庶幾共振。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,《啓隽類函》卷一一一南宋:孫應時:文:Article:邢子厚定李文授女書:念昔有連，私極在原之感；:許今結好，益欽繫劍之心。某人艱難方讀於父書，某人窈窕夙嫻於姆訓。竊有不孤之望，願尋可妻之言。敢先五兩以爲儀，將候三星而請日。誠知天幸，此兒獲事於膺門；:惟顧冰寒，何意遂攀於齊耦。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,《啓隽類函》卷一一二南宋:孫應時:文:Article:茅季德回李氏定姪女書:姻聯最舊，今爲三世之榮；:盟好所尋，敢不一言而定。我衰門而何取，公眷誼之不遺。某人秀發之稱，當應魏舒之宅相；:而某人柔惠之質，方加庾衮之訓詞。得壻佳哉，託孤足矣。龜蓍咸吉，雁幣鼎來。實維先兄之寵嘉，敬拜使者而受命。心之所喜，言豈能形。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,《啓隽類函》卷一一一南宋:孫應時:文:Article:戴氏定陳氏書:婚姻所以繼世，男女欲其及時。况辱母黨之盟，重結兒曹之好。兹爲美事，幸有成言。某人姆訓有方，亹亹七篇之戒；:而某人儒風是慕，孳孳六藝之傳。爰不失於因親，又何辭於非耦。鳳占孔吉，定非他姓之常談；:雁幣初陳，固出吾家之記禮。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,《啓隽類函》卷一一一南宋:孫應時:文:Article:趙大資姪定莊氏書:原注：仲禮已娶其姑，今從弟聘其姪:訓飭兒曹，頗覺弟昆之無間；:夤緣姻好，更令姑姪之相從。足慰我心，實有天幸。某人嫻於姆訓，無不柔嘉；:某人迪以師資，亦克敬畏。爰講絲蘿之聘，俾尋瓜葛之盟。便想宜其室家，一門交慶；:抑使施于孫子，百世不忘。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,《啓隽類函》卷一一一南宋:孫應時:文:Article:李叔文子定陳氏女書:疇昔問名，已佩百金之諾；:今兹納幣，敢愆五兩之儀。必有禮詞，以導誠意。某人名門懿範，定知道藴之尤高；:某人新學小生，豈謂南容之可妻。不自慙於非耦，遂辱貺於成言。慈訓丁寧，想見牲魚之已祭；:佳期咫尺，伫歌駁馬之于歸。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,《啓隽類函》卷一一一南宋:孫應時:文:Article:符氏定趙氏女書:玉葉金枝，所謂齊非吾耦；:篳門圭竇，敢云平豈長貧。幸傳柯斧之言，許締松蘿之好。卜而龜吉，禮以騁交。某人慶襲侯門，兼全容德；:某人年踰壯室，有志功名。已蒙禁臠之知，願拜諾金之重。婚姻所以繼世，何敢不欽；:男女欲其及時，嗣兹已請。
全宋文卷六五八九,《燭湖集》卷八,《啓隽類函》卷一一二南宋:孫應時:文:Article:胡氏迎李氏女書:父母於子，皆願爲之室家；:婚姻以時，蓋必詢於卜筮。念已問名而納吉，今爰奉幣以請期。不能盡講於多儀，抑亦少將其厚意。惟仲冬之月吉，與丁卯之辰良，輪御三周，欲俾諧於親迎；:函書一諾，敬顒俟於寵嘉。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:贈日者黄朴序:赤城黄朴自號白雲山人，以藝遊四方，推人始生歲月日辰，考步五行五星，知其性行氣骨薄厚美惡豐瘠及終身貴賤壽夭，、、輒奇中。嘗識予兄伯起，間遂謁余，試其術，一日閲數十人，道往事悉驗。余友葉君養源困場屋久，黄曰：:是來歲必第進士。」:及言陳生用之亦然。至餘人，或輕鋭自負，或郡士所推許，黄一未可。明年復皆如其言。嘻！:亦可謂藝之精者。蓋占命與占相皆有此理。相法自春秋來有之，而命之説繇唐以後特盛。要之形氣因受於天，决不可易，雖復逆知禍福，亦何所避就，此聖賢所以不語怪神，而獨有順受其正之説。世道益下，士大夫汲汲惟利與名是謀，故奔走於占，而業之者亦益出新奇，往往得志斯世，可歎也夫。然黄生爲人疏野，喜面折，不顧忌，不候伺人詞色爲高下，或逢盛怒終不改，久而皆信。又時時能指切心術行事得失爲勸戒，類有益於人，不與他日者比，余以是賞焉。於其行也，胡君子寶爲之請序，乃書以遺之。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:送陳濟叔序:自余尉黄巖而歸，其邑人不余忘，凡東西行過余里者，輒款門相親也。陳生濟叔儒家子，少而喜游，能相人。十年間三見余，留或旬月。爲人倜儻有直氣，坐逢鄙夫俗士，瞪目拂衣，不語徑起。雖大官貴人盛氣勢邀致，欲其陽浮諛悦，不可得。余心善之。今歲三月來遂安，驗其術亦益奇出。蓋生能不敗於利，不陷於卑辱，則其精明之過人也宜矣。雖然，丈夫以意氣自喜不難，不以少壯老盛衰則難。生今三十五耳，自是以往，將能終其身不敗於利，不陷於卑辱矣乎？欲如是，莫若息交絶游，超然歸休，而惟吾志之求。不然，形勢之途，往來周流，恐子一日之不競，爲余言羞也。余既以警陳生，亦自警云。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○,《永樂大典》卷一二○七二南宋:孫應時:文:Article:餘姚鄉飲酒儀序:儀禮鄉飲酒篇，·其節繁矣。戴氏記其義，文頗參錯。先儒以爲鄉飲有四，曰賓興賢能；:曰飲國中賢者，鄉大夫主之；:曰習射而飲，州長主之；:曰祭蜡而飲，黨正主之。鄉三歲而飲，州歲再飲，黨歲一飲。儀亦稍不同，如六十五十者坐立之别，黨所以正齒位於初也，其他則否。古人因事以習禮樂，爲風俗計而已。高宗紹興之十四年，詔郡縣歲習鄉飲，凡舉進士者視其籍。二十六年，或言吏並緣擾民，且預飲猥雜，反混士流，乃詔頒行於里社者聽，官勿預知。自是鄉飲廢矣。蓋一時議者苟於改權臣之舊，而不之詳也。吾邑乾道間，鄉先生葉君汝士仕而歸老，邦人高之，請於大夫，特舉是禮以賓之，頗損益舊儀。其後邦有所共慶輒再講，而疏闊不常。前四年，常侯褚造朝，以此飲餞於學。今趙侯善湘滿秩當去，復行焉，會者尤盛。方春之中，風和日明，󲦤紳韋布，誾誾濟濟，卒事無闕，觀聽肅然。惟吾邑之媺俗能存古意，惟賢侯之令德能洽士心，不其休哉！:夫鄉飲非所以祖餞，而因事以習禮，則猶古也。古禮既難盡復，紹興之頒制亦不存於故府。邑士莫叔亢獨能熟其舊聞，以相此儀。趙侯嘉之，而惜其莫之傳也，乃圖而刊諸牘，且訪諸永嘉郡庠所行而參校附益焉，所以扶持古意，褒勸媺俗，期無窮。繼自今不惟祖餞是循，庶幾歲時習肄，禮樂興行，使吾姚江如古鄒魯，四方聞風，於是取則，豈非趙侯之望也歟？我鄉人其勉之！
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:胡文卿樵隱詩藁序:蘇長公曰：:無竹令人俗。」:又曰：:士俗不可醫。」:余嘗欣然誦之，以爲真宇宙間妙語。噫，無竹者尚爾，况於不能詩者，其俗且奈何哉？古今詩人，其學未必皆合於道，其言未必皆當於用，要其風流意度定自不俗，如幽蘭之芳，野鶴之潔，使人一見，輒灑然意消。故夫詩人多窮，無他，以其不俗，故窮。向令用意研索爲猗頓白圭之術，量其胸次，已有萬斛塵土，而暇及詩乎？予里有佳士曰胡君文卿，本富家子。文卿少獨嗜學，舉進士不售，而肆其情於詩。當其覓句時，往往忘寢與食，問以家事，瞪目不答。詩則工矣，而家益落，妻孥愠怒，姻族笑且駡之，自如也。所居門瞰湖山，風晨月夕，鷗鷺翔集，樵牧往來，文卿曳杖行吟其間，自視天下之樂無己若者。其詩閒淡清美，與其人境相稱，時亦感激頓挫，奇壯可駭愕，知其中自有所抱負，非苟然也。文卿今老矣，平生未嘗奔走納交，遊於當世，世未有知之者。余雖獨知之，而力不能佐文卿之樂，名又不能使文卿因余以傳也，姑爲之序其詩集，道其不俗故窮，而略狀其風流意度。余與文卿皆可悠然一笑，相與意滿。若夫人之知不知，名之傳不傳，是又類俗人語，删之可也。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○,光緒《永嘉縣志》卷二八南宋:孫應時:文:Article:盧申之蒲江詩藁序:東嘉盧申之妙年取進士第，辭藻逸發，如水涌山出。見予於吴中，不鄙定交。申之喜爲樂府，予曰：:不如詩之愈也。」:申之即大肆其力於詩，居三年，寄蒲江詩藁一編。》:讀之，郁然其春，若時禽之高下，而衆芳之雜襲也；:灑然其秋，若風露之清高，而山川之寥朗也。澹兮如幽人處士，自足於塵埃之外；:儼兮如王孫公子，相命於禮樂之間也。窈兮其思之深，悠兮其味之長也。蓋申之天分自高，而用心尤苦，洞視古今作者，神交而力角之，不愜其意不止，非餘子碌碌新有詩聲者比也。申之猶以質於予，予固未嘗工詩，而何以進申之於此哉？雖然，詩至於是，可以止矣。作詩正如飲酒，酒所以養人，勿以病人；:詩所以足性，勿以害性。老坡所謂可寓意不可留意者也。或曰：:子曩力進申之於詩，今之言不疑於相戾乎？曰：:惟申之知予，可言而言，子勿慮。」
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○,《永樂大典》卷一八二二二南宋:孫應時:文:Article:跋淳安縣學昌黎先生像:紹熙三年閏二月:世所傳昌黎先生像多妄，乃江南韓熙載耳。先生嘗貶連之陽山，連之學有先生像，實張忠獻公所藏善本，今州守陳侯曄摹以遺淳安丞魏君鹿賓，而某獲見焉。再拜，歎曰：:嗚呼偉哉！:此皇甫持正所謂神人端士，朗出天外，不可梯接者耶？東坡翁所謂騎龍白雲鄉，飄然來帝傍者耶？英風奇氣，凛凛若此，宜其文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥也。宜其能開衡山之雲，馴鰐魚之暴也。五百年之間，必有名世者，天之賦予，豈輕也哉！:按先生自道有慢膚多汗腰腹空大之語，此本尚頗不合。至其精神照世，則决非他人無疑矣。陳侯愛文好古，尤慕先生。頃歲宰淳安，作便齋，植松竹，曰讀書林。」:今在連築堂曰仰韓，」:其風流趣尚美矣。猶不忘淳安之士，而屬魏君刻先生像於其學。魏君又賢，滿秩迫去，猶惓惓就兹事，皆宜書，俾傳之者有以知其所從來也。紹熙壬子歲閏二月甲寅，後學會稽孫某謹識。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:跋王獻之保母帖:嘉泰二年歲在壬戌，會稽之黄閍有樵者斸廢壤破故冢，得小硯及磚十數以歸。一日，携硯獻其主人錢清王畿。畿乃士人，因視其硯甚潤，腹背有晋獻之永和五字，」:異之。從至其家，又搜得二甎，出此志，遂傳於世。羲獻帖獨此未經摹搨轉刻，猶是當時手迹，幸而早遇好事，得不碎毁。自興寧乙丑至是，適八百三十八載，而子敬固逆知之。古人卜筮精妙，多如此。物之成敗隱見，豈偶然哉。志文十行，字百有十七，缺不可識者十四。樵者未幾死，莫知其破冢之處云。餘姚孫某季和父識。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:跋司馬家藏薛紹彭臨寶章帖:右，薛紹彭道祖臨晉人書，藏故海陵使君司馬季若家。紙暗墨渝，人莫之識。嘉泰壬戌歲九月，其子述封以問余，余試尋之王氏寶章集，》:乃其最後一帖，梁中書令臨汝安侯志所書也。凡六行三十六字，隱隱皆是。寶章帖二十有六，》:武后時王方慶所獻。逸少子孫世皆善書，可謂盛哉。我宋建中靖國間，吴興劉燾無言讎書秘閣，摹得之，刻於其郡之墨妙亭。今亭中古帖，惟此獨存，然字不藏鋒而體濁，首尾一律，自是無言筆法耳。是帖所臨，秀勁奇逸，勝之遠甚。道祖故有書名，思陵翰墨志所謂蘇黄米薛者也。》、魏泰則曾子宣丞相夫人之弟，有東軒筆録行於世，》:因併志之，復以歸司馬氏。燭湖孫某書。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:跋傅給事諫吴應誠使三韓書:開禧二年春分:按中興紀事，》:建炎三年詔舉使絶域者，浙東副總管吴應誠請身使三韓，圖迎二聖。四月丙午，詔應誠借刑部尚書，充大金高麗國信使，武臣韓衍副之。越帥翟汝文奏：:應誠欺罔，决辱命取侮遠人。不報。六月，應誠至高麗，高麗之君臣曰：:大朝假道於我以通敵，敵亦將假道於我以窺浙，則奈何？應誠雖與往復，竟辭屈而回。其年十月至行在，上怒，朱丞相勝非爲之解，得不罪。應誠後不復見，真誕妄人也。傅公之慮，正與翟公同。觀其造次作書，引筆行墨，發於忠憤，反復究切，利害曉然。所謂糜邦財於艱難之時，以資無功之費，信可惜哉。傅公是時方以言事謫爲蒲圻丞，未行，猶鋭於利國如此，使人重有九原不作之歎。開禧丙寅春分日，孫某題。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○,《南宋文範》卷六四南宋:孫應時:嘉泰四年二月:文:Article:跋趙叔近遺事:金人再犯京師，遊騎四出，吾郡縣將吏望風奔潰，莫敢攖其鋒者。趙公宗室子，爲少尹南京，獨能力戰全其城，實啓高宗皇帝中興之業，斯已壯矣。及守槜李，不惟使吏民安堵於列城反側之中，而單車入不測之地，使杭之叛卒歛手聽命。犒賜不足，則竭私儲繼之。非其精忠血誠，智勇兼濟，疇克爾。不幸罷守家居，一旦迫於亂兵，權宜鎮定，一郡免於魚肉。上奏未達，而王師奄至，公不自疑，晏然迎勞如平日，其心跡非不較然明白也。諸將武臣方以殺略爲功，加以授命王淵，逞其争一女之憾，倉皇害公，不復顧問，哀哉！:紹興九年，朝廷始知公冤，有詔褒贈，告詞尤哀傷之。國史已軼其事，未及立傳。公之曾孫彦嘏顯叔蒐緝遺牘，本末略具，可信不誣。顯叔兄弟十人皆賢而文，多以科目自奮，忠孝之報方興未艾，而王淵者亦死於亂，子孫無聞矣。天定勝人，豈虚也哉！:某敢併著之，以告於太史氏。嘉泰四年二月五日，燭湖孫某書。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:跋汪立義教童子訣:慶元四年四月:師哉師哉，童子之命也，揚子之言也正也。童子之師，授之書而習其句讀者也，非傳道解惑者也，韓子之言也激也。童子最難其師，然世常輕視童子之師，故童子師滿天下，而句讀音義字書之學，大抵鹵莽。雖有工技辭，躐科第，白首顯仕，而筆舌聲畫之間，或可鄙笑，不能自改者，師誤之也。余先君子雪齋先生終老爲童子師，其法度必準於古，不以一毫自愧。今觀樟山汪先生教人之訣，甚似而尤詳，讀之泫然淚下。世之求童子師與爲之師者，各取一通置之座側，非小補也。雖然，教子者必以實，不以名；:教人者必以義，不以利。父兄委子弟於師，不樂其嚴，不察其欺，則名而已矣。師受人之子弟，狎而不威，助之欺其父母，則利而已矣。夫如是，先生之訣可傳，孰能傳先生之心乎？抑能傳其訣，猶可以卜其心。若笑而不顧，吾不能知之矣。故爲之書。慶元四年歲在戊午四月辛未，孫某跋。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:跋胡元邁集句:胡元邁爲人恂恂朴實，容貌辭氣不能動人。其胸中乃有數千卷書，溢爲集句，至數百篇。雖有好事者卒然遇之，未必不以衆人待元邁也，士之不可忽如此。雖然，集句近世斯人游戲法耳，要之可以爲工，不可以爲高；:足以貽世，不足以名世。余聞元邁所自爲詩不下古人，他所著書甚多，歸而益盡力焉。使他日與集句並行，又善矣。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:跋吴氏戒殺文:臨海吴君應龍出示其先世所傳戒殺文，》:乃建炎四年間眉山蘇公遲之所作也。蓋吴氏世居涌泉，而有溪出南山下，溪有魚千百頭，文叟者與之相樂，如相知相忘者。其父不殺四十年，至文叟又不殺懼子孫之或殺，而求蘇公爲此文以戒之。予閲之，因竊嘆如文叟者，可謂能不移於海濱之習俗，而知古仁人之用心者矣。且萬物皆備，孰非我也？况魚躍於淵，尤察於下者歟，忍自傷其生歟？然物必有用，人實資之。古人有用以成禮者，則取之有義，而不殺之仁在其中矣。故川澤虞衡，莫不有禁，祭祀賓客所供有時，網罟之目則以四寸，魚不滿尺，市不得鬻，人不得食。夫子所以釣而不網，孟子所謂數罟不入污池也。雖一魚不妄殺，仁之至義之盡而禮之備矣。、:夫生而不殺，人之性也。後世至於竭澤而漁者，豈獨無是性哉，或者習俗之所移也。况近海爲魚鄉，魚無大小盡取無遺，蓋無一家一人一日不食魚者，其習俗然也。吴氏乃獨能以殺爲戒，可不謂過人矣哉！:後之子孫如能世守此戒而不渝，又能充無殺魚之心以推其所爲，則火然泉達，涌泉之源混混不舍，可以放乎四海，而仁將有不可勝用者。求仁近仁，患不知戒爾，尚其戒之。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:書趙清獻公手記嘉祐六年廷試事後:慶元元年:惟我有宋以儒立國，列聖相詔，垂意多士。此帖所記，羣有司校試殿廬，天子日日以次臨幸，訓敕勞賜之不絶。當是時，昭陵御宇已四十年矣。嗚呼，其不謂之至誠不息矣乎？故科選雖非古法，而祖宗以此得士。惟其有籲俊尊上帝之心，是以有天祐生賢之應也。彼王安石徒飾其法，而浸壞其心，盛衰之故可考矣。反覆此卷，能不喟然太息！:慶元元年月日，越孫某敬書。
全宋文卷六五九○,《燭湖集》卷九南宋:孫應時:文:Article:策問:問：:易始八卦，》:文王重之。然繫辭稱神農黄帝堯舜，》、制作之原，蓋取諸噬嗑大壯益夬等卦。》、《:》、《:》、《文王之前，卦名安有此歟？周官太卜掌歸藏連山，》》、《其經卦皆八，其别皆六十有四。然則八卦之爲六十四，自夏商已然，而曰始於文王，何哉？噬嗑大壯益夬云者，》、《:》、《:》、《庸知非舊名歟？虞之官占，意亦有書。連山歸藏，》、《禹湯所用，而文王皆廢不取。何前世聖人之於易猶有遺恨也，》:且又有疑者？爻辭蓋文王作，安得遽有王用亨於西山，」:及箕子明夷之證？彖辭固孔子作，安得自有智者觀其彖辭，思過半矣之誇？仲尼晚而讚易，》:當魯哀定之間，而穆姜論筮，前此數十年，何其與乾之文言同也？》》:汲冢魏書，》:後此近二百年，其易乃有陰陽説，》:無彖象文言繫辭，、何夫子之易猶未行於戰國也？》:易之義深矣，》:學者所未易言，而其成書之先後始末，不可不知也。故敢以問。,:問：:儒者羞稱桓文之霸，竊嘗疑之。春秋予齊，》:晉語稱管仲，》:何哉？方周之東，黍離之風降於列國矣。向微齊晋扶名義以尊天子，却戎夷以存諸夏，春秋之亂不可計也。桓文之故，不可試論之乎？夫五霸，桓公爲盛，其實似不然者。蓋桓公得齊三十年，始能一用師於楚漢水，方城之對，彼其辭氣未懾也。堂堂中國之諸侯，下盟其一乘之使，而藉手以還兵。未一二年，而圍許救鄭之兵已復北出。桓公晚與之争東夷，而吾之力衰矣。晉文反國未幾，而城濮一戰，潰楚之二軍，殺其令尹。楚惕息請平者十五六年，終文公襄公之世，而狼淵之師乃敢窺中國耳。然則桓公之服楚，恐未可與文公同日語也。方齊之霸也，晋國陸梁山河之間，滅耿滅霍滅魏滅虢滅虞，、、:桓公不敢問，而晋之主盟也，齊秦匹敵，俛首聽之。其强弱又孰愈耶？桓公之業僅終其世，而晉之子孫代長諸夏百五十年，其久近亦孰優耶？管仲之才偉矣，其所以經營霸業者，果何爲然歟？晉之諸臣，宜若不及管仲。由是言之，不幾於反勝歟？雖然，聖人以桓公爲正，以仲爲仁，何其言之大也？學者又將安考乎！:併條其説。,:問：:東晉立國江左，考其終始，蓋多故矣。自南渡五六年，王氏首亂，至蘇峻桓温父子踵之，皆以州鎮撓敗都邑。根本無備，何太甚哉。始，上流未得蜀。永和中，乃擒李勢後復陷於苻堅，盗於譙縱。備多而力分，且賦入止於東南，不已窘歟！:晉史不志兵，觀其前後用師，率不過四五萬，極或八萬人耳。兵籍蓋寡，殆非五胡敵也。然以是立國，猶傳世百有餘年，其間又能正名仗義，遣將出征，一進一退，與彊敵角。由祖逖以下，嘗收河洛入關陝者數矣。陵夷寡弱之中，而力何以辦此歟？其尤難者，苻氏盛兵百萬，自以投鞭塞江，可一日而無晋。曾未深入，一戰瓦解，天耶？人耶？謝安奕棋飲酒，遊談自如，以傲大敵，乃曰：:朝廷處分已定，兵甲無闕。安誠矯情鎮物，姑爲是大言者非歟？淝水之勝，此進取之大機，安遲迴久之，乃使謝玄北出，已適爲慕容姚氏之資矣，又何委也？論中興之功，必曰王導，時人以安比焉。假設二子易地而處，使安佐中興，導當苻堅，謂將何如？東晋之事褊矣，然原其所以危而能久，怯而能勝，勝而不能進，則夫立國之始，内外輕重之勢，取財之地，制兵之法，與夫二臣所以經畫而扶持之者，要皆有失有得，不可以不知也。叅諸今日之事，亦將有可上下其説者，丐悉數之。,:問：:士不要於道義，而以豪傑自命以功名自許者，三代之時無有也，洙泗之間無有也，而見於後世特多。是安所授受哉？究觀其説，不過慕管仲孔明。仲之功，聖人固稱之，而仲之器則聖人小之矣。孟子謂豪傑之士，無文王猶興，而他日有取於陳良，則學周公仲尼之道，而後學之所宗者也。管仲曾西之所羞，豈孟子所謂豪傑哉？史言孔明嘗自比於管樂，而以俊傑見稱於司馬徽，世以爲孔明之學固已如此。然當漢分裂，姦雄蝟起，智勇争奮，孔明獨閉門高卧，非劉玄德之賢且正，而三顧益勤，似無出理。彼以功名自許者，其然乎？孔明才略固大，而自稱獨曰謹畏，其言語行事信然。至其取士，不曰忠純良實，則曰性行淑均。彼其所以爲俊傑者，毋乃頗與後世異耶？且管仲以名尊周，而孔明以死殉漢。一匡天下之功，孔明有所未就。若三歸反坫之事，孔明所不屑也。此其人物本似不倫，則自比管樂云者，殆猶有説，而遽以豪傑功名之士例之，何哉？天生奇才，氣高識遠，不用之於任道立義，而區區管仲之慕，功未可及，而器先似之，又以託諸孔明，是何故也？豈非常之士，固非常人之所能識歟？試相與證孔孟之意，論次管葛之大略，因以觀諸君之志焉。,:問：:自孔孟没，異端並起，道術破裂，正學不傳。漢興六世，始黜百家崇六經，而兩漢經學大盛。然專門名家，不能相通，士不知道。頗知道者，西京董子揚子，東京未有考焉，抑黄叔度郭林宗其近乎。末有諸葛孔明，本體正大，而亦未粹也。魏晋以風流爲勝，清談爲賢，其間文章之習日興，亦日以靡，老佛二家始紛綸參錯。天下南北相望，經生學士僅如辰星。訖隋而得王仲淹，意可與董子揚子相上下者乎。唐三百年，卓然有意孔孟，獨一韓子，然其淵源粗略矣。總之，自漢而下，經術文章自分兩途，經生規規樸學，文人浮夸無實，至談性命道德，必出於老佛，起而謀人之國家，則是三者皆不足用，而刑名權謀功利之説實陰制天下之命，、:若是者千有餘載，可不悲夫！:宋有天下，明聖在上，人倫正德氣洽，人文運開，傑士輩出。始則經術益以通明，文章益以古雅。嘉祐治平之後，舂陵周氏河南程氏關中張氏始以孔孟絶學爲諸儒倡，、文必要於六經。經學所以窮理盡性，立道成德，出可以治天下明王道之正，斥異端之惑，千五百年破碎分裂之學，於是復見天地之大全，可謂盛哉！:蓋今學者雖三尺之童，皆知論説此義，而羞前代經生文人之陋習。是何以能然，而可以不自慶歟？敢問均此文也經也，均此人也，均此理也，昔何爲而蔽乎？今何爲而明乎？豈道之僨起天，而非人乎？抑學之得失人，而非天乎？孔孟之教本如日之中天，何以遽無傳乎？近世諸儒之學，初若珠之在淵，何以卒大顯乎？董揚諸葛王韓諸子，、、:信皆有得於斯乎？叔度林宗其意象風旨亦果合乎？濂溪二程横渠，、:其論或頗不同？何以同於知道乎？昔之經學，今其孰取？昔之文章，今其焉擇？異端何時而迄息，王道孰云其易行，抑今之士或竊諸儒之言而諱其名，或襲諸儒之名而戾其實，是亦何爲而然哉？言及之而不言，不可也。,:問：:所貴儒者之學，以其異於淫巫瞽史也。彼以技，吾以道；:技用之必窮，道無自而能窮。技之於道遠矣。彼曰金穰火熯枵中則虚，吾則曰灾不勝德，修誠可以格天。然邇者之旱，自夏而秋，民心嗷嗷。主上側身修行如周宣，六事自責如成湯，而郡太守禱祠祈禜無虚日。誠與物俱至，宜應不旋踵而感通之，不速何歟？豈巫史之説亦有時而信歟？夫旱乾水溢有請於天，君相守令責也，而民庶致祈佛老者，雜然靡所不有，甚者怪誕之人亦欲乘時而售其妖妄，僥覬偶然而邀敬於世。古無是也，而流俗則然。縱之歟，抑少抑之則是乎？今既秋矣，雖雨，無益於溉者。至廣賑救之策，不可不急講。浙西八郡，仰食者不知其幾，而粟之籍於常平，僅三十萬石。被旱不無輕重，而獲中下熟者甚少。自今至來歲食新，其日月甚長，吾之術賑糶以防涌貴，賑濟以止流亡，必也不出三千萬石之外，何以兼足而善後？常平所儲之外曰勸分曰補官曰通販之類，、:可舉而有益者何事？諸君優游庠序，篤道正俗，其學粹矣。荒政非細務，可無講之有素用之不窮之術？願併言之，以備采擇。,:問：:天下之風俗，非學士大夫爲之耶？三代而後，二千年間，其變多矣。周之盛也，不惟俊造賢能之選皆足以知道而入德，蓋雖婦人女子小夫賤隸，而其言語行事可以編之六經，禮樂教化之積，固使然耶？讀左氏春秋傳，》:其人物議論之美，雖蕞爾國猶不絶書，愈久而不衰也。當時之禮樂教化，豈猶先王之舊乎？戰國去春秋近耳，而風俗遽以大壞，士争爲縱横捭闔兵刑權詐之學，紛紜馳騁，務以傾覆人之國家，以遂其汙賤無耻之求。於是二周三晋，實爲游士説客之淵藪。夫周之文獻，晋多君子，其遺澤餘韻寧無足賴，一何至此極歟？漢初，諸侯之賓客，郡國之游俠，尚有戰國之風，未幾一變，而儒門盈於天下。然西都之季，士氣乃病於委靡；:東漢中葉，驟崇名節，大抵矜高峻厲。魏晋之際，故老猶有存者，而虚浮放誕之俗忽起而不可制。江左人士，更以風流名勝相夸，其後一旦衰歇。魏周隋無足論，、:唐興，而文章之習尊矣。元和長慶間，作者方盛，無何，朋黨之俗輒熾，汹湧久之。已復消散就盡，訖於五代，天下若無復士大夫者。國朝文明熙洽，鉅儒碩德名公俊人森然並出，其學問文章氣節行誼，、往往兼前代之長，宜若可以追還三代之盛。顧南渡以來五六十年，浸亦不滿人意。蓋今之弊，人才日以凡下，而宏遠方厚之器少；:士氣日以熟爛，而振厲英發之操衰。科舉之學，謏聞寡見，而不本於道義；:󲦤紳之志，營私自利，而不存於國家。佞諛奔競以爲常，欺謾文具以爲能，靡靡囂囂，不可殫舉。夫豈無卓然特出不徇流俗之士？而要其風聲氣習，大抵然矣。嗟夫，此非有識者所當憂乎！:嘗試論之：:古今士俗無慮數十變，而皆不相似也。豈天地之間，推移摩盪之理，莫知其爲之者耶？抑其倡焉者皆有端，而激焉者皆有故耶？倡焉者有應有不應，激焉者或宜然而不然，亦皆有説否耶？彼其方盛而輒衰，豈盡有摧折之者乎？其既變而不返其初，豈無復挽回之者乎？世之言士俗者，常歸之於上。夫自春秋戰國以來，如前所述者，果皆上之人使之乎？矧今天子明聖，躬德義，興學校，重選舉，丁寧訓告非不詳，作成涵養非不厚，而士俗猶自若也，是又將安出乎？然則欲今之士俗復如祖宗之盛，由祖宗之盛而復如三代之時，豈終不可乎？願共講之。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷一○,《南宋文範》卷五八南宋:孫應時:文:Article:疑孟説:孔子作春秋，》:尊王室，吴楚僭王，書之曰子，王人雖微，序諸侯之上。孟子勸齊梁之君行王者之政，無復尊周之説，故温公有疑孟一書，》:而李泰伯鄭厚之徒專以此訾孟子，此不可不首爲孟子辨也。孔子稱由求爲具臣。夫由求之在孔門，從事聖學之久，其所自立必有大過人者，聖人猶謂之具臣。具臣者，粗可供人臣之職之謂也。已而又曰：:弑父與君，亦不從也。夫臣子孰不知愛敬君父乎？居然自視，何至一旦頓絶天理，以從弑逆之黨？然苟其胸中無主宰，無臨大節不可奪之操，及變故横生，勢誘威脅，惜身命，念妻子，忽不能自免矣。孔光，漢之儒宗；:劉歆，劉向之子。其素行非不篤，聞見議論非不美，豈期至於阿附王莽，賣國與人？以此知不陷大惡者如由求，然後可保，下此者皆未可保也。若孟子之學，乃由求上一等人，豈可謂狃於戰國之俗，助成諸侯之僭亂哉？學者能知孟子於此，必不會錯，然後可論也。大抵觀聖賢者，當觀其大用。聖賢之大用在時。堯舜禪授，湯武征伐，時也。以堯舜之禪授而責湯武，、:以孔子之尊王而繩孟子，則非矣。蓋春秋時王室漸微，然典策告命車服爵賞猶行於天下，、齊晋之伯託於尊周，而人心附焉。當是時，天下固周之天下也，故孔子作春秋，》:以尊王室爲本。至於戰國，則晋三大夫分裂其國，而威烈王從而命之爲三諸侯；:田常破滅太公之後，自是有國，又從而命之。自是諸侯不復顧藉王室，既久而皆僭號爲王。雖宋與中山，其國微小，亦且稱王，而周天子之號亡矣，已夷於一小國矣。曆數已盡，天命人心已去，文武之餘澤已竭，孟子烏得而强尊之哉？故孟子因齊梁之既王而勸之行王政，適其宜也。聖賢之大用主於安天下。孔子之時，必尊周可以安天下。孟子之時，諸侯有行王政者，則可以安天下。雖孔子復生，必不易孟子之言矣。譬如大田萬頃，故主之子孫凋喪淪落，其僅存者，尫疾無力，荒茀不耕，而强有力者裂而耕之，吏莫能禁已數十年矣。凶年饑歲，仁人義士，其亦勸之力穡均利，以濟鄉黨乎？抑將勸之捐鋤棄耒，而歸其籍於不耕之主乎？然則異議者可以釋然矣。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:李生名字説:始予肄業於種山之陰，思湖李生從余游者半年。時李生尚少，未知學，而意親余也。余去黄巖四年而歸，歸十日如錢塘，里之姻故未及相聞也。李生居旁邑百里而遠，獨先衆人追見余於逆旅。又三月，余自錢塘至家，適二日，李生復冒大風徒步就余。於是束衣贏糧，相與讀書於蓬藋荒莽之中。余上下城邑，生輒隨之不舍。觀其學雖未能大進於舊，而其望予之歸之勤，親余之篤如此，亦可謂有志者矣。如是而猶未進焉，則余媿也。生始名知幾，字吉光，今將有所避，而謁余易之。余聞仁也者，天地之所以爲道，而人之所以生也。聖賢之教莫大乎仁，學者之從事宜莫急於仁。今之囂囂者，其習陋，其説卑，挈聖賢之言告之，不訕且疑，則藐之而不以聽。生之於余不至此也。孟子曰：:仁之實，事親是也；:義之實，從兄是也；:智之實，知斯二者弗去是也。曾子曰：:仁以爲己，任使夫人，而知其實也，則固吾身之任，而誰與遜哉。生其以知仁名，以任甫字，可乎？古之人盤盂有銘，几杖有戒，所以存之目志之心而不敢忘也。名字之於人，從其美者而命之，其視盤盂几杖也不愈近矣乎。古語有之：:衣服在躬，而不知其名爲罔。然則爲李生者宜如何耶？其庶幾乎無以重余之媿耶？
全宋文卷六五九一南宋:孫應時:文:Article:司馬氏七子字説:新金華通守司馬季若，温國文正公從曾孫也。恢然長者，樂善而愛人，不近利，擇婣連必於名門故族，是最爲有家法。生七丈夫子，曰逨曰道曰述曰遂曰逢曰近曰迅，、、、:森然秀整，而興於學。請字於余，余爲之言曰：:冠而字，字必依其名，古也。美其名若字，思所以稱之者，學士也。居，吾語汝：:逨之爲言，來也。天地之間，往來莫神於陰陽，而陽爲大，是其來則萬物熙然以春，故君子之道象焉。易曰：》:小往大來，吉亨。然則逨宜字曰大亨。道者天下之常理也，昭然若大路。不知道不智，知而不履，履而不終，不仁。易曰；》:視履考祥，其旋元吉。然則道宜字曰元履。昔吾夫子自處於述而不敢作。蓋凡天下之理，古人畢陳之矣，學者尊所聞，行所知，兢兢焉而已，又奚作焉？然則述宜字曰尊古。仲虺以爲賢者天所祐，德者人所輔，忠者顯，良者遂。厥或弱昧亂亡之形見，則兼攻取侮之患臻，皆天理人事必有至者。士而求遂，非良奚可哉？故字遂曰楙良。孟子語君子深造自得之學曰：:資之深，則取諸左右逢其原。道至於左右逢原，其幾於天矣，深之功也。故字逢曰深原。士志遠，不志近。志近莫如近道。大學曰：》:知所先後，則近道矣。格物知止，學之先也；:非格物知止，無以近道。故字近曰知先。迅，速也。天下之成不貴速，惟進德爲貴速。易曰：》:明出地上，晋。君子以自昭明德。觀日者觀其出，昧旦蒼凉，徘徊未升，霍焉如騰，天下大明。君子之進德似焉，不其偉哉！:故字迅曰晋明。噫，余之字七子也，其義則大矣美矣。七子而果進於德，近於道，其用力深，其成材良，稽諸古，履諸躬，成名於君子，而濟時於泰亨，國人之所稱，願何以加焉！:夫七子之門，温公之業也，識者之所期也，天下之所觀也。凡余所以字七子者，温公由是以爲温公，七子可勿念乎？詩曰：》:無念爾祖，聿修厥德。噫，七子其敬之哉！:《燭湖集》卷一○。:願：:似當作顧。」
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:淳熙十四年七月:文:Article:海陵縣齋不欺堂説:司馬公言：:迂叟事親無以踰人，能不欺而已矣。其事君亦然。從曾孫儼爲邑海陵，作草堂，請郡從事方桷書不欺二字揭之。」:丞孫某曰：:世固有取三不欺之義名縣齋者。彼所謂不欺者人也，此所謂不欺者己也。己不誠於君親，欲人誠於己，得乎？吾侯不忘先訓，以是躬行，真得爲政之本矣。淳熙丁未七月朔識。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷九南宋:孫應時:文:Article:遂安縣學兩祠記:宋紹熙之二年，會稽孫某爲嚴之遂安。令始至，謁先聖先師，視黌舍，閴然無肄業者。問所從來，曰幾三十年矣，曩者或壞，屋爲傳舍，爲庫庾，爲賈區。前一年，令趙君始葺之，未及於教也。乃擇學長一人，受徒其中。未幾，衿佩四來，絃誦藹聞，而某吏事之隟，旬一再往，問難講繹，益勸於學。明年元日，設濂溪周氏河南程氏三先生之祠於講堂東偏，以廣漢張敬夫先生嘗守嚴陵，東萊呂伯恭先生同時爲郡博士，實相與講明正學，興起俊茂，有功斯道，爲世師表，亦設其祠西偏。會諸生，告之曰：:學者，學孔氏者也。然自曾子子思孟軻沒，、:孔氏之書僅存，而學不傳千五百年。名人巨儒，孰不自任斯道？而道之統不歸焉。惟濂溪河南師友淵源之懿，相承益光，扶皇極，正人心，於是王道明而刑名功利之説熄，聖途闢而百家異端之辨窮。異時六經語孟微言大義沉汩破碎於淺陋雜駁之談，、《:》、《乃今發越條達，簡易平實，本乎性善，經乎人倫，而用乎治國平天下。破聵爲聰，砭矇爲明，荀揚以來，莫或進焉。是以學術莫隆於本朝，而議論莫正於今日。故惟三先生爲得斯道之傳，豈可誣哉！:若三先生之學，中間猶鬱而弗章，三十年來，乃大顯於天下，則廣漢東萊之力爲多。語曰：:人能弘道，非道弘人。蓋孔子之學亦由七十子尊而守之，非私爲黨也。世或相與指目姍侮三先生之徒，謂之道學，此正可笑。夫道學豈惡語哉？道學姍則相率爲無道，且不學而後可乎？陋者又曰：:吾學孔孟，何以周程爲？曾不知孔孟云者，近世諸儒之語，在漢魏晉南北隋唐未有以孟氏配孔子者也。、、今習尊孟氏而疑周程，是知以昭祔祖，而不復知有穆者耶？東萊嘗云：:世人輕訾周程，顧第弗深考爾。斯言平而有味。某誠不自揆，敢誦所聞以風曉諸君，其亦端車正轍，自歸聖門，無爲妄論所回惑哉。若夫事浮靡，茍利名，工於言，悖於行，尤非興設祠之本意，請重以爲諸君戒。諸生曰：:唯，願記其語於石。乃書以遺之。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷九南宋:孫應時:文:Article:桐廬縣重作政惠橋記:紹熙三年閏二月:桐廬負山爲邑，其南東挾二大谿，泝東谿稍北有浮梁焉，曰政惠橋者，驛道所從出也。谿發源天目，下接潮汐，湍注洄洑，其廣千尺。我宋大觀中，縣始作橋，尚書黄公裳名之。南渡以來，蜀漢閩廣江湖之往來京師而陸行者，、:畢繇此橋。旗驛輿馬絡繹連日夜，橋之治不治，其利病滋不輕。紹熙之二年，橋之不治而廢也蓋十年矣。其知縣事錢塘孫侯叔豹至官，訪其故，笑曰：:吾在此，使人病涉，可乎？則躬自區畫，量功命日，厥十月戊子工徒丕作，比再浹辰告具，十一月庚申落成。聯舟八十艘，上施平栰，離合爲四十節，廣尋有四尺。朱欄鐵維，百用堅好，壯於舊制，行者大悦。桐廬之人喜而告予曰：:嗟夫，偉哉！:橋之廢十年，吾有司非忘也，難之也。侯來近耳，而橋輒成。若是其易，何哉？吾稽其費緡錢七十萬，侯出私錢倡之，計度轉運使沈公詵攝郡事，鄭公益聞而助之，合居其十之一，他皆民財也。然異時或峻罰籠民，猶悍不聽。而侯特勸語之弗强，財入出不付吏，使其豪長者自治焉。侯談笑其間，勞來拊循，而小大驩趨，獻技出力，一箠不施，工用十倍。蓋吾里父老自省事來，橋役屢興，未見有如侯之政也。吾將伐石而紀之，何如？余曰：:是何足爲侯道哉。侯，天下豪士，平居抵掌扼腕，憤憤有爲國家滅讎敵心，其所規爲大矣。鬱不得施，忍而居此，直小試其才智於毫髮間耳，何足爲侯道哉！:侯未老也，會當有立斯世，子其少候。言者竦然，曰：:唯唯。雖然，吾邑誠侈橋之功，而甚德吾侯，不可不書，且詔來者有繼也。廼略次其本末與問對之辭，使歸刻焉。明年閏二月初吉，孫某記。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷九南宋:孫應時:文:Article:慈溪定香復教院記:紹熙二年正月:慈溪縣之西境，有精舍曰定香。繚山阿，瞰澄湖，蕞爾一區，而氣象幽勝。其始唐天復中，浮圖道恩所築，里人張氏實以其地畀之。宋淳熙己酉歲十二月，張氏裔孫執中偕耆老數十詣縣言：:定香，故教院也，更爲律七傳矣，不振益衰。今兹律亡其師，環視一方，獨教師子淵最賢。有如迎致定香，訓譯其書，復爲教院如初，宜可，敢以爲請。縣言於州，州之羣律師惡其厲己，合辭沮之。當是時，長樂林公栗由兵部侍郎出守明，號當世耆儒，敏於决事，造次必有詞采。既覈定香故籍，命大浮圖議之，明黨相攻，莫敢質言。公嘻笑曰：:教與律一浮圖法耳，何以争爲？且其辭不及子淵，子淵之賢審矣。爲判其牘者再，皆數十言，卒如執中之請。明年，子淵遂主定香，其徒日集，而院復興。執中等悦公之賜，而慶其有成也，相與摹公判於石，謁余記之。余儒者，雅不道浮圖事，而挾余宗家固請，不得已，因謂之曰：:古者司徒之教，一道德以同俗。後世老佛并駕，與儒爲三，不已病乎？而佛之學則亦教律分立，與禪爲三，不愈病乎？吾將有問乎彼，彼必曰其本一也，吾亦曰其本一也，而一果安歸哉？若夫末流愈下，操戈同室，瞀瞀蚩蚩，敚攘衣食，類多若此，夫又何足致詰？然則林公之判，有司之職耳，余之記，事之實耳。有遊定香而問其故者，當亦循其本而思之。又明年，紹熙辛亥正月壬子，孫某記。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷九南宋:孫應時:文:Article:遂安縣三亭記:紹熙三年四月:昔薛存義宰零陵，作三亭，柳子厚美之，以爲高明之具，游息之物，於爲政有助焉。此言有理，特不可與厲民蠹財佚遊荒樂者道耳。遂安置邑在萬山中，令所居枕小山可登覽。政和末，邵洪作亭其巔，邑人吏部郎朱異名之曰雲宅，爲記爲歌，刻石猶存。朱以文章自許。然不思所謂暮作歸雲宅，朝爲飛鳥堂，感慨悄愴非名也。山頗多古木，其下荒穢不理，石徑峻折，登者半塗足倦無所憇，亭亦壞漏。余至官逾年，始治葺之，因闢榛莽，度形勝，創二亭於半山，與故亭鼎峙。左亭直仙人諸峰，奇傑娟秀，參差叠重，整立相向，妙巧天出，幽靚深穩，不見闤闠，最予所得意者，題曰飽山，取退之賴其飽山水之句，」:蓋道其令陽山時也。右亭蕭然木陰之中，題曰貯清，取淵明中夏貯清陰之句也。」:雲宅之稱既舊，難頓改，就改之曰登雲，取謝康樂共登青雲梯之句也。」:文書之隙，曳杖獨行，徘徊上下，心舒目明。休沐觴客，談詠竟夕，柳子厚所謂亂慮滯志，無所容入，儻庶幾焉，抑予所以名三亭之意。想康樂之適而非放，慕退之之賢而不怨，懷淵明之歸而未能，然余之去留有時，山之景趣無窮，而斯亭斯名之興廢因革，未可知也。聊書之石，以告後之好事者。紹熙壬子歲四月乙丑，燭湖孫某記。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷九,光緒《餘姚縣志》卷一一南宋:孫應時:文:Article:福昌院藏殿記:慶元二年二月:余里舍之東二十里，其鄉曰上林，其溪塢曰游源，有佛氏之居曰福昌院者，唐長慶四年僧衆曜之所基也。例毁於會昌，復於大中。其始曰永壽院，錢武肅王時改焉。至宋紹興初，僧惟岳更其殿而大之，法蓮者爲輪藏而屋之，體修者募其藏之書，皆未就而死。於是其徒中暐等五人相與謀繼其役。鄉土寒嗇，無所貸乞，中暐獨苦心强力，寸累銖積，不弛不亟，四十年而畢成。今其藏宇囷囷隆隆，金碧玲瓏，函書滿中殿，則翼翼鱗鱗，周楯重軒，像飾一新，蓋其費緡錢二萬焉。里中長者嘉其勞也，屬余記之。噫，佛之入中國千載矣，其宫室滿天下，瓌侈窮人力，或百倍於兹，儒者病焉，欲排而去之，莫能也。余思之矣：:蚩蚩之民，其心思智慮耳目精神不能自主也，、而主於習。習斯信，信斯久，久斯化矣。古者禮樂達乎天下，民朝夕習而化之，而後世之民不復知禮樂爲何物矣。今自通都大邑，以及窮鄉荒聚，必有佛氏之居爲之依歸，則猶三代黨庠遂序之所也。其鐘鼓儀物，諷誦講説，則猶三代絃歌鄉射之具也。儒者不能以道得民，而佛氏得之，將誰責歟？古今道術之變，而關乎天地盛衰之運，將誰能任之歟？然則凡佛之徒盡心力於其法者，余方歎且媿焉，奚暇訾也。乃不辭而爲之記。初與暐并力者曰從六從本從德宗鑑，、其佐之者曰中秀中閏。慶元二年歲在丙辰二月甲戌，餘姚孫某記。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷九,光緒《餘姚縣志》卷一一南宋:孫應時:文:Article:法性寺記:餘姚之佛寺三十有五，獨法性舊爲禪刹。址縣之東岸，江之陽，瞰嚴灘，揖南山，門廡翼翼，殿堂耽耽，浮圖崇崇，像設嚴嚴，稱其地勢，爲邑壯觀。里中父老顧瞻太息，而謂余曰：:子知其廢興之詳乎？建炎庚戌，是寺毁於兵，大士有靈，栖塔僅存，餘皆瓦礫之場也。名僧行持茇舍以説法，其徒贏糧僦宇而從之耳。歲累月積，寤寐兹役，然良遇者立經藏，葺浮圖矣，清敏者營庫庖矣，了可者清譽者啓丈室，作山門矣。其大且難者，睥睨逡巡，莫敢任也。今長老廣惠，實行足以孚衆，强力足以習事，不弛不亟，以漸以久，大士之殿，雷音之室，次第奏功。蓋甓丹堊，内外畢飭，前所未備，一如其志。蓋自淳熙之甲辰，迄嘉泰之癸亥，居二十年而後登兹。人睹其今之成，豈謂其昔之墟哉。寺之田裁一頃，僧鉢尤不足，惠募於人，則有長者董遷捐膏腴五十畝爲之倡。非輕畀也，賢惠故也。惠於是刹誠大有功，匪今斯今，計及無窮，善不可没，是宜得書伐石請子，子其許諸？予曰：:凡天下之廢興成壞，莫不有數存乎其間。數必有其時，時必有其人。是刹之興，數也，亦時也。廣惠，人也。夫數與時難知，而人不可不自盡。人事果盡，則數與時皆合矣。士大夫任國家之大事，如惠之勤勞，愈久而不懈矣乎？功業不建，則曰時數然也，非誣天歟？噫，七八十年之間，燬而未復者，可勝惜哉。吾於惠有感焉，遂爲之記。寺名所起，與其大士之靈，則文昌樓公之殿記在。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷九南宋:孫應時:文:Article:泰州石莊明僖禪院記:淮南在承平時，盛麗甲天下。兵興逾六十年，無事益久，而城池塗巷學社官府，、凡州縣之制度，與夫疆理圖籍生聚教訓之政，圮廢苟簡，十居七八。吏往往工於自謀，刻日待滿，問所當爲，輒委曰難。平臯沃壤，荐灌莽榛，率數十里無居人。其居者葦屋土牀，雖名爲富人大賈，亦不事墻屋林園，爲樂生寧處之計。吏媮民疑，形氣寒凉，豈其數之未復歟。而其爲浮屠法者，則方經營披攘，興壞圖新，以績於成。彼其慮事獨不與吏等，何哉？石莊在如臯南九十里大江之瀕，空荒窮僻之處也。有明僖禪院者，靖康間所賜名，火敗水齧，故墟爲江。紹興中，或撤江之中流摩訶山之廢佛殿徙置今所，稍屋其旁，殘僧守之，陋且益隳。主僧至者蒐拾囊橐，無何棄去，前後相踵。淳熙十年，蜀簡州僧希問至，笑曰：:吾無待於寺，而寺乃有待於我，殆命然耶？則悉捐衣貲，歛財募工，累積毫芒，寢廬靚深，齋堂明寬，重門外嚴，别殿旁峙，栖鐘之樓，舍客之室，廡庾庖湢，具體不侈。爲之五年，無不如志。環松柏數千，鬱然以茂，以其餘力市田十頃，築室營稼。貯緡錢數百，貿易諸物。其徒日增，而用日饒。又曰江水益盪而北，異日復齧吾寺，則買高燥田三十畝於他所，亦藝木環之，備徙築焉。蓋其廉勤不懈，而爲計久遠至此。嘻，余嘗行海陵如臯之間，以訪石莊矣。其始也，望遠而神傷，弔古而意悲，不知是寺之可遊也。今入其門，恍然異之，爲之灑然以喜。希問年纔三十餘，魁梧端爽，有智慮人也。惜其失身異端，無用於世。其所植立，儒者所不道。余獨因是以思：:使淮南之州縣吏皆以若人之用心，職思其居，勇就厥事，雖經遠之功未可立見，要之日葺月增，規隨後先，實民固圉，稍追承平之舊觀，以佐規模之大略，豈誠難哉。爲浮屠則能爲，士大夫則不能，似不宜爾也。既希問請記，遂書余意以諗觀者，庶有激云。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷九,光緒《餘姚縣志》卷四南宋:孫應時:文:Article:蘭風酒庫廳壁記:官無尊卑，人爲重輕。柳州稱袁高能令所居官大不已，其賢乎哉。建炎以來，羣帥往往占聚落，專榷酤，以佐軍用。久而歸諸户部，稍自辟吏董之。淳熙五年，始命天官通爲左右選闕。越餘姚上虞之間，有酒庫曰烏盆，後更之曰蘭風，其鄉名也。三十年間，筦庫之士，余知二人焉：:其一贛州曾君樂道，茶山先生之孫，杞菊翁之子，東萊吕先生之舅弟也。其學行粹然金玉，其吏能好整暇，酒政大修，而文墨談詠之樂自若，高出當時輩流之上，繇此顯名，而階膴仕，今汀州使君也。其一丹陽蘇君雲章。蘇氏在唐號四代相家，文宗親篆四字刻玉印賜之。我朝衣冠益盛，明德相望。淳化參政元祐丞相滄浪翁後湖居士，、其尤著者也。雲章，魏公四世孫也，復踐世科，以文雅風調屈居其間，而亦克勤小物，善於其職，諸公争薦之。二君者，蓋能令所居官大者耶？凡士必行其志，榷酤非所以行志也，榷酤職辦而不失儒者之度，他日之行其志可必也。予故於此信二君之賢也。雲章秩滿，以書來曰：:吾庫題名未立，爲我記之。予不佞，因道其所知，以爲蘭風之庫由二君而重，將觀於來者。年月，孫某記。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷九南宋:孫應時:文:Article:餘姚縣義役記:昔在我孝宗皇帝臨御久長，勤求民瘼，嘉謀日聞，命出惟允。數咨役法之弊，多所更定。乃淳熙六年春二月，臺臣有言：:民之厭於差役久矣，間者所在郡縣，父老或相與謀，率金市田以爲義役。行之有年，豪宗大姓無復仇訟，而驩然相親；:中家儒民免於蕩析，而安土樂業。其效甚美。惟是姦胥猾吏無以弄權取資，嗾羣不逞，專欲沮敗。陛下明聖，幸知義役之便，已敕諸道勸民舉行，德至渥也。臣願復下明旨，凡民間願爲義役者聽，凡官吏撓敗者有罰，庶幾人樂就義，以成輯睦富厚之風。奏可。當是時，部使者郡縣奉旨從事，民既翕然丕應，然縣令長誠意有至有不至，則亦或成或否，或以成而遂廢。其維持至今歌詠不衰者，四方猶多有之。餘姚，越之名邑也，遠則帝舜氏之餘子所封，猶有歷山遜畔之遺跡。在漢則嚴子陵之故鄉，其風烈未泯也。故其士廉以厚，其民淳以勤，勸之以義，實易於他邑。然義役之行，惟吾邑最先廢，則以吏胥害之，猶如議臣所云也。慶元二年，吴興施侯下車，按故籍，或連數都無正長名氏，而訟役者往往皆歷歲未决，喟然曰：:阜陵政令，炳如日星，宜法萬世。矧兹未遠，曷敢不承？且夫民貧訟滋，公私交病，若是非義，役其安出？於是有龍泉鄉之二都首以爲請，侯欣然許之。里民白事，温顔賞勞，爲明其約束，寬其期會，省其追胥，而優其社田之征賦。吏若民或從旁以計摇之，輒斥。未幾遠近競勸，比三年，通邑十五鄉，而就義役者十三鄉矣。侯一撫之如初，則爲總其規式，參其得失，同其戒禁，異其物宜，定爲正長之名次，及某歲月，周而復始。以至於死生貧富水旱豐凶升降損益之變，、:稽謀於衆，具有成約，不留一隟，以啓後姦。籍而上之於府於外臺，𢇮而藏之於縣廡於鄉校，俾民異日有恃無恐。猶懼其軼也，又刊其凡目，使户知之。噫，侯之誠心慮民，極至於此，真不負阜陵勸行之本旨。推此心也，雖古之法度，其宏闊精密，舉後世以爲難者，猶將可復，獨義役哉！:義役告成，邑民大和，天人叶應，年穀善熟，輯睦富厚，厥有休緒。歲時里社舉酒相屬，皆曰：:天惠我侯，使我登茲！今侯去矣，誰其繼之？其繼惟人，其信惟書。嗟我子孫，無忘厥初。則使來請記於某。某亦邑民也，嘗贊成父老之初議，頗復效侯以勸常熟，而條貫靡竟，遠不逮侯。故因備著侯事，私志其媿云。侯名宿，字武子。其爲吾邑，興利除害之績甚衆，則未能併書也。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷九,光緒《餘姚縣志》卷一一南宋:孫應時:文:Article:南驛記:餘姚挾江爲邑，凡部使者别駕之巡歷，幕屬椽曹之問事，貴人重客之東西行者，雖憩津亭，受賓謁，實舍於舟。舟多大艦，寢處自如，不復以便安華潔之居責於邑。故邑有津亭，名驛非驛，而未嘗乏事。惟吏於是邑者，始至與迫，去無所館，率僦寓民屋，淹日閲旬。其葺故迎新，當預徙者，至一再月，公私病之久矣。趙侯清臣爲縣之三年，得浮屠智崇之屋一區於縣南之圓智寺，吏白是無主後，法當入官。乃增作聽事三楹，繚以藩垣，榜曰南驛。驛出入稍回遠，然北近江，於艤舟亦宜，專爲邑官到罷寓家之地，而屬予記之。予惟侯於是驛，有三善焉。博惠官儕，匪謀其私，一也。不溷民居，觀聽具宜，二也。因廢爲利，不勞不費，三也。來者繼今，合知侯心，無姑息他客，使久擅斯宅，無徼福浮屠，俾規復其廬。凡居者一日必葺，毋遺後以岌岌，則侯爲永有德於斯邑。侯宗室近屬，昆弟皆以文儒自奮，聰敏豈弟，多善政可紀，是驛蓋其細云。侯名善湘，官奉議郎。年月日，孫某記。
全宋文卷六五九一,《燭湖集》卷九,《會稽續志》卷三,雍正《浙江通志》卷三六,乾隆《餘姚縣志》卷四,《南宋文録録》卷一二南宋:孫應時:文:Article:客星橋記:慶元四年八月:自漢建武以來千餘年，嚴先生之高風激越宇宙，天下尊之無異辭。先生吾餘姚人也，晚耕於富春山。富春析而爲桐廬，釣臺屬焉。自文正范公建祠而記之，釣臺之名大顯，崖石草木得以衣被風采，發舒精神，傳繪於天下，其邦人尤以爲榮。而吾邑之地靈人傑，世反不傳，非闕歟？土俗所記，吾邑少東江瀨粼粼，潮汐上下，常有聲，是爲子陵灘，意者其初之釣遊處也。東北十里有奇峰曰陳山，拔立千仞，秀表一方，而叢石隆起。在山之陰，據峻陘俯長川以望東海，是爲嚴先生墓，意者嘗家是山，而歸葬也。傍又有山曰嚴公山，有古叢祠曰先生廟，其應史占如此，豈誣也哉。乾道中，故太師史公鎮越，始告縣表墓道，起精舍曰客星庵，而爲之田，長吏以時奉嘗。陳山臨大浦，民橋其上，舊壞。淳熙十年，僧清式大改作，甓石如虹，袤百有五十尺，石欄翼之，甚壯，六年乃成。里人相命，亦曰客星橋，將使四方之士舟車之過焉者，喜其名而相告也，江山其改觀乎。先生之故里，其與釣臺並傳乎，倘亦史公之志也哉。噫嘻，利欲昏人，萬世同流，非聖賢孰興起之？惟伯夷之風，廉貪立懦。惟先生亦一倡，東都之士凛然以名教風節相高，千載之下，猶與日月争光。信乎其得聖人之清也。豪傑之士，今豈無有，況於覽先生之遺迹，想其人之如在，其感慨何如也？邑子孫某敢記其事於石，且歌之曰：,:山川之靈兮，人爲重輕。風土之傳兮，人爲晦明。先生釣遊，有榮一州。先生故丘，云胡弗求。陳山雄雄，石梁崇崇。斯名斯歌，以諗四方。,:慶元四年戊午八月壬辰記。
全宋文卷六五九一,《吴都文粹續集》卷一二,洪武《蘇州府志》卷四八,正德《姑蘇志》卷二七,萬曆《長洲藝文志》卷三,乾隆《長洲縣志》卷三三,道光《蘇州府志》卷一三六,光緒《蘇州府志》卷三七南宋:孫應時:文:Article:長洲縣社壇記:古之制祀，以社次郊，郊尊而社親。尊，故天子專之；:親，故達於庶人。非土不國，非穀不食，故有社斯有稷。勾龍於土，棄於穀，厥有大造，開濟萬世，故以爲配。春秋祈報之外，救灾出火，師田行役，獻功戮罪，君臣上下日相與聽命於社，禮樂刑政於是焉出。故日明乎其義，治國其如示諸掌乎。世衰，王制壞，古義隱，妖妄百出，而祠廟蝟興，褻天蠹民，幻爲邪説。日甚月滋，上之人不以禁，又從臾之。天下郡縣雖通祀社稷，世守不廢，以爲三代之舊章；:獨其制度之形似，儀物之文具而已。有司者一歲再祀，民不與觀也。民於社日，或各從其俚俗，歌舞迎享，醉飽相樂，不知其何人，且何禮也。水旱禳祈，奔走如織，於社稷闕如也。嗚呼，知古者得無歎息於斯乎！:今令甲，守令下車必視社稷，飭壇墠，而遵用或寡，且諉曰小祀，祀亦不親其事。至若倚郭之縣，自爲社於闤闠偪仄之間，往往滅裂最甚。長洲縣之社在吴郡城内，當縣治西南四十九步，荒毁有年。慶元九年四月，知縣事天台黃侯宜一治新之，壇宇中度，門垣靚深，途巷觸闢，身率寮吏，時祀必謹。黃侯儒者，爲縣如古循吏，多善政可誦，此其細事，若不待書。雖然，愛禮者存羊。因今之制，存古之意，君子重之。縣實小侯，承天子之命，司社與民，固未有忽略社稷而能父母其民者也。然則凡黃侯之善政，乃自社稷壇始，予是以記之，因詔來者知所繼焉。六年八月，會稽孫應時記。
全宋文卷六五九一,《赤城集》卷四,光緒《黄巖縣志》卷七南宋:孫應時:文:Article:黄巖縣尉題名記:凡官之府舍宜有壁記，記在官者名氏歲月，示民不忘其故，且繼者有考也。黄巖置縣蓋五百年，昔之尉於斯者宜多名人，顧未嘗有所謂記者，何哉？豈其因陋就簡，否則卑之，以爲官不足記，甚亡謂也。余之來，詢諸邑大夫士與鄉長老，而所稱道省録，率不過數十年之近。又采之所在屋壁碑識之間，蓋可知者僅如此。嗚呼，其可感矣，其愈久而愈不可知矣。屬將去官，乃書而次之石，以俟後之人有所聞者附益焉。若尚書右丞忠簡許公之事，則其遺文可見。噫，州縣之官，莫如尉最卑，然而亦最近民。有志之士，如欲深知民生之艱與爲吏之不易，以推及乎世之遷變，觀古今風俗政事本末，求切於實用，而精思其所不及，則雖奔走勞悴於塵埃箠楚之地，疑非所當厭也。聞古之士不卑小官，而必行其義。觀斯記也，其先乎余者有可慕，其後於余者不敢不敬告也。
全宋文卷六五九一,《吴都文粹》續集卷一五,康熙《常熟縣志》卷一四,《海虞文徵》卷一九南宋:孫應時:文:Article:商相巫公墓廟碑:人臣事君之道，有燮成，有弭輯，有鎮定。燮成者，學術能開太平；:弭輯者，才能能銷灾患；:鎮定者，德望能襄大事。斯三者，君用之皆能致治，臣行焉皆能盡職，所謂大臣者胥此。商有賢相曰巫咸，具兹道以事帝戊。予嘗攷文獻知之。初，雍己既立，王業中缺，刑濫法弛，德衰澤涸。於是伊陟贊於公。公治王家有成，作咸艾四篇，》:斬而復新，翳而復明也，故曰燮成。是時也，桑穀在朝，昏生旦拱，甚矣其妖也。乃啓太戊修政明禮，或早朝而晏退，或問疾而弔喪，桑穀自亡，此之謂弭輯。商侯昔有不王不享者，於是效順。越三年，遠方重譯至者七十六國，聲靈赫烜，國本敦固，號曰中興，此之謂鎮定。至祖乙時，子賢紹武，殷道復興。烏乎，事是君者，效勞於無事之時易也，於艱難危厄之際而能斡全曲成者難也。太戊立商祚中葉，而祖乙殆甚。公父子克忠以濟時艱，一道允成。天豈并毓忠良於巫氏以興商乎！:或者英賢感氣，運而迭起，理自然歟。嘗考越絶書，》:虞山，巫咸所出。梁蕭統云：:虞山，巫咸所出。又唐張守節史記正義：》:巫咸冢在虞山上，子賢亦葬其側。由是言之，公父子邑人也。而地志謂山西夏縣有巫咸頂，相傳公嘗隱此。況嘉定中鄉人掘地虞山西麓，名青龍山觜，山有腹岡，得古碑八分書，刻商相巫咸冢凡五字，」:前令王公爚文治有餘，搜巖剔埜，以存亡繼絶爲事。念吳之先賢莫出公右，作廟此山之腹岡，於山頂則修墓焉，春秋祀，義起後人。應時又恐去世既遠而成功泯，乃礱玄石，爲文辭以爲後世詔。辭曰：,:於赫殷商，業肇武湯。中世有嗣王，朝內拱祥桑，桑枯德政良。良臣輔匡，國勢熾昌，作式四方。四方既襄，公艾成廟廊。殷土芒芒，誕降虞山陽。山腹有圖，靈氣奮揚，千載聲亡。碑文孔章，新廟於石旁，駿奔靡遑，厥功難忘。酒清肴香，曰公之故鄉，鑑此烝嘗。
全宋文卷六五九二,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:俞履道履齋銘:天高澤卑，我道孔明。大路九軌，云胡弗行。行有初終，我力我躬。匪實奚蹈？匪正曷通？千里之遠，始於足下。九層之臺，起於累土。惟聖作經，日月萬古。履德之基，請事斯語。
全宋文卷六五九二,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:周南仲古硯銘:泐外而窪中，其壽也天。愈壽愈珍，其遇也人。相爾多文，貽爾子孫。
全宋文卷六五九二,《燭湖集》卷一○南宋:孫應時:文:Article:余安世斬蠱傳:余靖字安世，越之蕭山人。舉進士不第，以娶宗室女得官。初爲福州古田縣主簿，手斬蠱囚黄谷。嘗聞其詳曰：:閩俗事蠱以爲役鬼致富，此其理不可詰，然亦往往驗云。凡蠱之種四，曰蛇金蠶蜈蚣蝦蟆，、皆能爲蠱。其説以五月五日聚百毒物納大甕，相噉囓，久之發視，獨其一存，則遂能變化隱見，是爲蠱神。神必有牝牡，其合各有時，近者數月，遠或一二年。事蠱者謹其時日而降之，置盤水其前，則牝牡游而合焉。其精浮水，則以針眼受之，是爲蠱藥。藥不可宿，必以是日毒於人。常置於糗餌脯醢，不於羹。蓋藥精氣也，宿之則枯，熱之則消，於其未枯而納之人腹則孕。故是日客至，雖所甚善，必行毒焉。竟日無客，則自毒其家人，不則神怒而有奇禍。事之者久，而悔且懼，則禱諸神，篚金帛夜出之衢道，過者舉篚，則蠱隨之，是爲嫁蠱。其毒之發，或久或近，又各有時。人始莫覺，已而蠱生其腹，浸而齧其五藏腸胃，號呼宛轉，乞死不能死。雖禁療有方，而晚則無及，唯啜沸湯，爲能少忍斯須，然未知何人毒之也。於垂絶，燃簀照之，則病者能自言其受毒之年月日，主家之名氏，施毒之器物甚悉，言訖而死，蠱數十百自口鼻出，形狀若一家人。受以盆水，去水暴乾，藏之雖久，得水復活。則皆筆其遺言，挈其蠱訴諸有司，有司追詰之，不承也。鞫之如有憑者，榜笞輒死，釋則甦，吏無若之何。設有健吏具獄上郡，郡終以無證佐疑之，遷延不竟，徒逮及無辜，重爲民患。故蠱法雖重，實廢不行，吏以蠱訟相戒，至則訶出以爲常。而死者焚其屍，心肺常不壞，穿穴若蜂窠，然皆蠱餘也。冤不得直，多置蜂窠於磬，行擊於道，呼天嗚咽，聞者皆泣，其禍之慘如此。古田在閩尤多蠱。靖至官未一月，令適以事出，靖攝令事。有林繼先者，訴其母黃七娘爲黃谷所毒。母之死也，繼先將客突入黃谷家，搜蠱得一篚於庋上。篚盛一合七竅，其中棋子十，書逆順二字各五；針十有一，皆缺其眼；:五色線一毬，蓋事蠱之具也。谷出不意，懼伏罪，請私納賄求成。繼先不許。靖曰：:是事明白，非他比。爲給定限追之。已而令歸視事，吏憚靖，猶追出谷。令即以委靖，靖不可；:令又請於州，州命主簿與令同鞫。靖不得已，日取谷夫婦械治於庭，果死復甦，踰月如初。於是時令滿秩去，丞攝之。吏以獄淹告丞，遽釋其妻。靖獨抑鬱，無所處，因喟然作念，當手刃此囚。然靖素貧，調官待次逾六年，假貸資糧，行千七百里，得寸祿未久，母老留里舍，意躊躇，數夕不能寐。一旦決計，聞西尉多蓄刀劍，間從之，語曰：:兒病善驚，幸假一刀鎮之。尉使靖自擇，靖體弱，兩手特能勝耳。歸置書室，家人莫知也。會憲臺檄靖覈視長樂縣，沙田又檄趣行。時二月既望，靖密擇二十二日斬囚。即飭吏卒具裝，吾將以二十三日之長樂。夜於臥內草自劾狀，妻問何事，答以他語。二十日，靖語縣吏：:蠱囚久不承，而吾他出，亦已矣。明日，姑以囚來，稍苦之，而後釋之。吏曰：:諾。」:明日引囚，好謂曰：:爾真有天幸。吾他出矣，少忍一二日之苦，然後釋汝。聞者皆信不疑。靖復語吏卒：:吾浙中問囚法異於閩。命去械，即仆門木陰，臥而綳之，暮以付獄，旦再取如昨法，囚昏寐無所苦。靖心卜日中斬囚，會有新攝令至過靖，取谷案繙閲，他客繼之，語移時去，日加申矣。靖忽憶吾刃未嘗礪，亟入視，果澀不可拔，拊髀歎恨。出呼吏曰：:吾從西尉假一刀，欲攜即路，爲我呼鐵工礪之。吏曰：:工家數里外，不能立至也。語未竟，一工前自言適以事至此，惟所命。靖大喜，引入磨瑩，斯須畢工去。日將夕，吏卒滿前，靖謂曰：:爾從吾行，得借庸矣乎？曰：:未也。」:即悉使去，曰：:黎明行，無以不辦告。又呼鞫囚吏曰：:今當釋囚，汝取其器篚之物來，吾封之。其物扃鐍在獄，吏承命去，門外惟一卒守囚。靖則緩步至囚所，意貌閒暇，謂卒曰：:囚僞死，取水來噀之。卒亦去，門庭闃然。靖躍入，提刀徑出，自視勇氣坌溢，神意赫然，手足輕捷，非常時余靖也。兩手舉刀，斷囚頸十之八，血迸濺滿靖衣，再舉刀稍弱，三而後誅之。取水卒至，大駭，走相告。靖妻孥聞之大驚恐，皆出。靖徐入，擲刀堂下，披胸大言曰：:比日此事未決，吾悶甚，今泰然矣。有頃，官吏皆集縣治，市人來觀者擁簿，門外如山。縣使捕靖吏卒，靖出門外語曰：:殺囚者余靖，非吏卒也。縣止不捕。於是丞以嘗攝令，同鞫有罪，與鞫囚吏及守卒尤大怖，擾擾不知所爲。靖又出謂曰：:殺人者我也，無預若等事。使從縣假善書吏數輩至，靖出自劾狀於懷，分百紙寫之。先以一本報縣，同官見之大服，且皆大安，即散去。則又大書一本揭縣門，觀者贊歎鼓舞，往往入庭下舉手加額。乃次第申府申諸臺。作家書，以一本歸蕭山白母與兄。列燭廳事，從容指授，比五鼓，數十本皆畢，取囚案計其縫用印而緘之。旦集吏卒，別同官，詣府如平時。皆避不出，惟攝令延見，相勞苦嘉歎，蓋端明黃公中之子也。筠籠揭囚首馬前，所過無不駭觀。至府，出狀斂板於庭。帥丞相陳公俊卿視其狀，不言，以屬倅。有頃，倅請繫古田簿於獄，否則拘於廂。丞相曰：:何必爾。」:又曰：:審蠱囚也，殺之何害。即趣郡寮聚廳，引靖問故。靖抗辭曰：:靖殺一黃谷耳，不知谷之所殺幾人。又曰：:昔孫叔敖埋兩頭蛇，猶爲陰德；:靖去一蠱，何啻千萬蛇？丞相笑曰：:姑還邑。」:靖詣武憲，憲聞丞相已遣之，不敢留。靖歸縣，寮友多媿之。而計臺得靖自劾狀，先諸司以奏得旨，委提刑謝師稷躬詣審究事實情節，併其妻賴根勘同奏。已而謝公至古田，丞尉皆從入黃谷家，適坐定，一蜈蚣甚巨，見於前軒，曰：:天也！」:即先責證傅之奏案，遂攝谷妻子保伍還臺，自臨鞫之。三日獄具，賴悉引伏。所謂五逆五順棋子者，、:降蠱出藥之日所以卜也。得順則客至而毒客，逆則無客而反毒其家人。其針之十有一無眼者，針眼所以受藥也，既用則缺其眼，蓋谷殺十有一人矣。五色線者，蠱喜食錦，錦不可得，則以五色線代之。然則黃谷罪惡貫盈如此，其遇靖而死，豈偶然哉！:獄奏，賴等處死，靖猶降一資罷，時淳熙七八年也。靖短小不勝衣，而慷慨喜事，好論兵，有膽決，遇所激發，勇不可遏，其天性也。平生孝友，立然諾。既罷累年，得廣東舶屬，歸造諸公間，益論天下事。無何不幸以死，年五十八。孫子曰：:昔舒亶一尉也，斬民之詈己者，以此顯名，見器神宗。亶，忮人耳，其事不應法。余靖亦一主簿，手刃蠱囚。蠱囚法死，而常不死。自靖殺囚，閩俗乃知畏法，良民至今德之，其賢於亶遠矣。吾先君子雪齋先生嘗親問靖本末，大嗟賞，顧予侍側，使盡記其言。先生沒，靖感知己，扁舟數百里哭於墓。靖之斬囚，其念則仁，其決則勇，其從容委曲以就其計則智。然不及以功業見於世，豈不哀哉！:予故整齊本語，詳爲之傳，有志之士得以覽觀焉。
全宋文卷六五九二,《燭湖集》卷一一南宋:孫應時:文:Article:宣義郎趙公行狀:曾祖世括，贈少師開府儀同三司嘉國公；、:祖令陞，贈金紫光禄大夫；:考子英，故朝議大夫秘閣修撰，贈金紫光禄大夫。公諱伯淮，字彦濟，我藝祖皇帝之胄，而越恭懿王諱德昭之七世孫也。國家自熙寧來，宗室子始得仕外，其人材往往繼出。南渡以來，蔚然多爲名卿大夫，而修撰尤以清德雅望，始終無一虧缺。子孫孝謹，家法修飭，數十年間不替益光，聞於天下。公則修撰長子也。修撰御家慈而莊，整而不苛。公率諸弟，恂恂翼翼，左右承顔，惟恐弗及。其有不怡，舉室屏息，若無所容，求所以順適乃已。朝夕食微不飽，子孫皆不敢食。躬任家事，毫髮無所苟。僑居黄巖，未習其俗，市田皆得瘠土。分教庸保力耕，常善熟，以供資用無乏。䘏婣舊，燕賓友，惟親所欲，不命而請。昆弟子姪相勸，皆興於學，日以前言往行磨礲浸灌，其工文詞踐科第者甚衆，無敢夸詡。聚食千指，雍肅未嘗有間言。人謂修撰之門，不惟宗室儀表，自寒素之族罕能及之，公之賢可知已。公始爲蕭山尉。隆興甲申歲大祲，府檄公巡其稼，單車履畝，窮蹊荒谷，無不畢詣。所至晏然，無召集紛擾，而人人以爲得吾實，甚者丐府盡除其租，餘亦十免七八。府寮梗其事，公爭之力，守孚其誠也，卒從之。冬始貴糴，官出常平粟平之。公曰：:憂在來年，若何？固請儲二萬斛於縣。及春果大饑，他縣廩皆竭，蕭山獨先發所儲，專以付公，分鄉餫之，與民爲期，輒環而給焉。初，公巡稼已周，知其戶口貧富多寡及當受粟，無欺漏者。益勸巨室以義繼之，沛然有餘。浙右流民，襁屬入境，爲分處佛舍若官民之空宇，必寬潔無坌溢。謂羸瘠者驟食多斃，則賦之粥，小歠之而漸加之。謂作粥水火失濟，輒復害人，則常親視之，須其畢食乃去。其精慮強力，本於惻怛若此。流民既蘇，願行者給之糧，欲留留食至秋而止，所全不可勝計。當是時，復大疫癘，蕭山獨無苦，則多方善救之故也。先是，邊烽嘗急，都人攜家東渡西興，南趨漁浦，姦民剽攘滋熾。公至，張設方略，魁渠畢擒，江路大清。府上其功，終更，命改京秩，知武義縣。下車首視故籍，凡無名橫取於民者，一刮去之。前令以忤通守意及於罪，於是經總制宿逋緡錢數萬責償於公，公曰：:自今日始，猶懼不足，宿逋不可得也。通守怒甚，公曰：:令誠不忍毒民，願受劾耳。竟寢之。公爲縣慈惠平直，不爲疑阻，懇懇在民。訟者呼前，畢其情而細剖其曲直，茍服矣，則薄其罪。大要睦俗善鄰，厚風俗無長怨而已。庭無留事，久之，民相勸不爭，訟益稀。簡閲歲時，無具獄上郡。其催科寬，與民期而嚴於束，吏給鈔銷籍，無敢稽日，輸者大悅，惟恐後，迄不煩鞭扑而以辦告。里正長受役，未嘗訴不平，或請越次爲之，曰：:及吾侯在此，其省費倍也。縣故有劇盜，出沒旁郡之境，當道晝掠，連歲召捕弗得。公察其所以然，一日，呼徼巡卒長呵曰：:盜之不擒，即致汝於法！其人皇恐，刻期以盜獻，蓋其所囊橐也。秩滿，授通判黃州事，未上。丁修撰憂，服除，調平海軍節度判官事，亦未上。子師淵爲衢州推官，公就養官舍。淳熙四年九月四日，以疾卒，年止五十有八，官止宣義郎。公天資溫厚端慤，與人必恭，雖幼穉無所狎。重然諾，不妄笑語。平居簡澹刻約，無嗜好，裘褐衾屨有終身不易者。非其義，不以一毫汙己，俸祿一視本法。在武義，月入不滿四十千，嘗白太守縣佐有不足養者，請郡符頗增其給，而於縣乎取之。守既悅許，則問令俸幾何？不對。他日知其又薄也，欲例增焉，固謝不敢，守絶以此重公。蓋公根本孝友，施於有政，孔惠且式，無所不宜，而持身之嚴又如此。惜也年不究其德，位不究其才也。雖然，公之榮其親也多，而裕其家也遠，斯足以無憾矣。娶周氏，宣教郎臯之女。子男四人：:長師淵，宣教郎；:次師騫師游，師夏，文林郎奉國軍節度推官。昆弟皆學於侍講朱先生，其所立未易量也。初，公之喪自衢歸黃巖，後二年三月辛酉葬臨海縣長樂鄉湧泉之原。是歲，某官黃巖，始與公子弟交，知公賢也。今公之子將乞銘於朱先生，不鄙某，使追狀公之行，以備先生采擇。不敢辭，亦不敢誣，謹第録爲狀如右。謹狀。
全宋文卷六五九二,《燭湖集》卷一一南宋:孫應時:文:Article:編修石公行狀:原注：代石應之作:公諱斗文，字天民，越之新昌人。新昌石氏，故衣冠盛族，枝葉散出。公之先獨稍微，居山谷間。曾大父倫大父彝，皆不仕。父帨可，當青溪寇作，旁州羣盗并起，以勇戰捍鄉邑有功，補保義郎，任宣州巡轄鋪卒官。後公用恩贈父宣義郎。母茹氏孺人。公髫齔不好弄，嶷然自重。嗜讀書，輒能諷味講畫，應答驚人。九歲而孤，家貧，處僻陋，無師友。太夫人獨奇其子，躬紡績，資遣游學。公即感奮刻苦，問辨思索，窮日夜不怠，遂工文詞，必根柢於義理。初假館授書自給，主人一慢易，公徑謝去，士友以此重敬之。試補入太學，報未至，於是太夫人春秋高，無以爲養，門户未立，人謂公切切爲得失慮，而公方夜讀張公九成廷對，至靖康播遷事，悲泣感動不已。處太學十年，文行卓卓，有盛名，所與游皆一時鉅人長者。登隆興元年進士第，調台州天台尉。未上，丁太夫人憂，毁瘠瀕死。終三年，足不踰其閫内。既免喪，哀猶未忘，夜寐或連聲呼母，兒啼甚悲，覺而涕淚滿鬚。歲時奉祀，嗚咽泣下，如此終其身。再調邵武軍司户參軍。親友强之試教官，改授臨安府學教授。臨安學故敝陋，游士以請託冗食其中，士之自好者耻而不入。公至，歎曰：:是非所以稱輦下教養之意也。」:即與同寮周君祐首捐己俸，丐資守帥，新其宫而大之。既則一視成均，律以法度，拔能表善，訓誨諄切。未幾，鄉風競勸，多成就者。壽皇即位之九年，鋭欲恢復，思度外用人，而張説者除簽書樞密，講筵官張公栻中書舍人范公成大刑部侍郎王公秬交章論其不可。、:命既中寢，居頃之，三人相繼去國。公奮然出位拜疏，謂比者縉紳相賀以陛下舍己從人，改過不吝，真堯湯之主。而道路或言左右僕御怨此三人入骨髓，將必媒孽其後。臣以謂聖明在上，决不容此。今事卒驗，臣誠駭然。夫以陛下之明，誤舉至此，忽不自覺，浸潤膚受，真可畏哉。羣臣指以相戒，骨鯁沮怠，精鋭銷恧，異日國家有大姦慝，政事有大愆繆，陛下何自聞之？因條時政缺失，且言大臣彌縫左右，籠絡士大夫以保位固寵，而敗壞成法，斲喪名器，不暇顧惜。上以其書示首相，首相議加貶斥，次相救之得免。皇太子尹臨安，掾曹以狀自列，得奏改京秩。或告公教官應處掾曹後，公竟不自言，故賞亦不及。秩滿，近例謁廟堂，當除太學官。公徑從吏部選，得漢陽軍軍學教授以歸。寓居郡下，授徒累年。至漢陽，學舍尤荒凉，士子絶寡。公居數月，風厲興起，旁郡秀民來遊日盛。守將訪問，因事納忠，裨益宏多。同寮艱急，倡義拯卹，聞者感勸。淳熙五年，召赴行在。上殿，首論我祖宗家法，收大臣展盡底藴之效，而無權臣竊弄威福之患，惟自朝廷有公論耳。蓋朝廷命令未允，則舍人不行詞，給事不書黄；:否則臺諫得彈劾百官，有司得以其職執奏，人主虚心於上，采聽公論以爲進退賞罰，而天下治。今陛下宵旰勤勞，而羣臣受成苟免。意者學士大夫公論不昌，風采銷靡，而後朝廷得容其私。朝廷容私，而後陛下至於獨煩睿斷歟。前後臣子孤負實多，聖意狐疑，莫適倚託，由是人物多從親擢，而大臣無與進擬，諸司各有承受，而三省無關出納。譬之萬金之家，必嚴大門，以司出入。一旦以守者爲疑，而創開便門，通道旁出，終亦不免使人守之，不知便門之私，乃復滋甚。何則？大門十手所指，人猶有所忌憚心；:便門者無人之境，彼何所不至乎？上從容嘉奬，曰：:卿論極平，朕亦思之，要須付與外廷。又論：:凡事不可無規橅，而規橅亦自有次第。爲今日計，守和以狃敵，先事而自治，爲恢復規橅。邊計不以病國，國計有以備邊，爲自治規橅。地使無遺耕，耕使無遺利，羸兵得以自養，精兵得倍養，盗賊歸兵農，屯田佐馬政，其成在官吏無曠職，其機在大小無遺材，爲經理邊計規橅。此其次第大略，而所以領其事者，必惟其人。誠擇中外文武兼資望實兩重如羊祜祖逖，、:得二三人分委責成，不過十年，舉天下爲陛下倚矣。然中外一脉，治先腹心，若網在綱，挈提有會。有如大臣，取充位廟堂無定，論事有奏請，誰與報聞？人有撼摇，誰與保任？故規橅次第又當自朝廷始。又論：:今大農歲入常賦之外，不過茶鹽酒税，、而四者之利，比多不登。究其所繇，惟其取利太盡，遂至利無可取。故茶鹽抵法而盗販，酒坊敗闕而不復，商旅艱棘而輟行，則公上之入能勿虧乎？故知立法務在予民，則其收效自然富國。又口奏其利病甚悉，上更以聖意反覆焉。將退，命公條上所言邊計事。改宣教郎，除樞密院編修官。公條具經理邊地爲三十九目上之，後省疏駁，不得行。當是時，上意方喜得公，而忌者比肩立。公尋請於朝，願得并邊可入一差遣自效。添差通判廬州。公言往年上書，嘗謂添差非便，今身自爲之，不可。改通判揚州。初，公在漢陽，部使者太守咸敬愛之。將漕劉公焞晚至，風采峻甚，浸忤州，列郡亦數蒙譴。獨雅重公，數招致所，考論古今，或累日不聽去。由是向之敬愛公者，疑且憾焉，不知調護之力固多也。及被召戒行，鄂有士人贄束脩爲敬，言江路風濤，願以大艦載公東下。公察其富賈，必藉我以免征，却弗許。彼計不遂，則前公行，造所過津吏，紿之曰：:有石教授厚載且至矣。」:於是吏伺公舟，極意搜索，篋篚細碎，發露不遺，見其蕭然無有也，則皆媿謝去。然疑憾之黨遂實其謗，布於都下，至是言事者摭其説，且論在邊必喜事不靖。到揚州纔二十日，罷。還至瓜州，風怒不可渡，公爲文取酒酹江，略曰：:維貪維不靖，臣子大罪。誠一毫髮如議者言，某當盡室溺江，甘死不憾。不然，便風一帆，賜以安濟。凡我同涉，與蒙福焉。語訖解維，則北風送舟而南矣。七年，主管台州崇道觀。九年，差通判婺州。十二年到官。經總制歲額浩繁，異時每病其不登，吏卒符移，旁午諸縣。公命罷色目之猥，釀者蠲逋欠之積，久者一爲疏通。期會甚簡，比終更，視前主者所辦反溢緡錢十四萬。吏以賞格進，公弗省，曰：:吾乃以是希賞者耶？」:郡榷酤不售，舊例抑吏兵貰之，月刻其禄廪以償，且高其值。公職董酒征，一令禁止，躬爲區畫，覈滲漏，蠲羡餘，使官酤不貴以惡，課輒大豐，而宿弊頓除。其他辨枉息争，表勸風俗，及裨補郡政爲民物利者，不能悉書。東陽有積冤而得直者，繪像以祠於家，往來人能道之。十五年，差權發遣武岡軍，未上。舊苦痞，浸劇，十六年四月某日終於家，官至朝奉郎，享年六十有一。娶王氏，荆文公之曾姪孫，封孺人。子男一人曰志學，以公致仕恩，當補將仕郎。四女：:長適鄉貢進士丁用中，次適漕貢進士周宗元，次適進士杜光朝，幼未行。孫男一人康孫。孫女二人。公謙敬慈良，待人不能爲崖岸城府，蠢愚幼賤，一接以禮，從容浹洽，人得展盡。聞寸長片善，咨嗟奬譽，自謂不及。仁心惻怛，藹然見於聲容。爲人謀，精思反覆，不啻如己利害。無疏戚，一旦扣門以急難告，情實可矜者，奮然身任之，上下經營，不顧吾力及不及。其捐財濟人，或傾橐裝，解衣輟食，不自留明後日計。人或以此欺之，而不相知者往往疑其多私，見謂盗名不情，公亦不能改也。體羸幾不勝衣，病畏寒暑，常枯槁憔悴。然即之風調清深，意度瀟散，自使人鄙吝消釋。至有所感發，氣槩凛凛，神彩峻徹，語連夕達旦，出入勞苦不倦也。閒居鄉曲，事有關百姓休戚者，必以告有司。尤悉力於救荒，前後以賑贍建白於府帥部使者因而見委者三，往往以私錢佐其用，蓋嘗質告身乞糴以足。至今一邑之民皆曰：:公實生我！」:然公嘗恨不盡如其志，每爲客誦南豐曾公救灾議而屢歎之。》:其治家不細苛，淡而有恩，寬而不弛，正己以感人。告教子弟，歔欷繼之。汲引後進，尤喜講評文辭，越中士多公門人弟子。公之學自少力舉子業，已獨用意流俗之外，一以古人自期。育德果行，醇粹明白，其所成就植立既高矣。及交廣漢張先生栻東萊呂先生祖謙臨川二陸先生九齡九淵，、晚交新安朱先生熹，公年皆其長，而方惓惓師慕，請所以詔之者。顧自恨衰疾早侵，不克盡力竟學餘。所往來當世名士多後出，或自以不逮公遠甚，公亦皆以師友之禮下之。此其進德爲己之實爲何如，而其心量宏大，豈淺丈夫所能知哉！:平生志念，無一日不在君民，其考訂今日急政要務，規模細大，本末略無遺者。公或默然終日，至輾轉不寐，通夜以思，大抵皆國家天下之事，而目前瑣細，多闊略不經意。謀生鹵莽，視妻子寒饑，漠如也，世以是疑其疏。然陛對所論茶鹽酒稅，取利太盡，則他日重華之政，蓋略發其意，而效可見矣。至若邊屯綱目，思慮已密，使得施行加潤澤之，其成績豈少哉。人物衰謝，有志如公者，復棄不及用以死，豈非天下所當痛也！:公死，其友族姻故與新昌之人田父野老，哭之皆哀。雖其所及止此，非夫庶幾於古之至誠者，其孰能得之？嗚呼！:今之世尚可復見斯人否耶？其孤卜以某年某月日葬公皷山之原，謹爲之狀其行實如右。
全宋文卷六五九二,《燭湖集》卷一一南宋:孫應時:文:Article:承議郎淮南西路轉運判官方公行狀:公諱有開，字躬明，姓方，新安歙縣人。方氏自周之元老著於詩。》:東漢初，望教隴右諸豪興復劉氏。和帝時，有舉賢良方正爲河南令者諱某，以至孝聞，其墓在歙東偏，至今血食，境内號真應祠，歙之方姓皆祖焉。其後裔嘗爲本郡太守，封歙縣侯，失其世。公曾祖顔，祖良，皆潛德里閈。考綱，篤學好古，手抄經史百氏書，教子尤力，以公贈奉議郎。公天禀夙悟，自髫齔，端静嗜學如成人。十餘歲，見有論張巡許遠不知時變，死守睢陽爲非是者，憤然不平，爲文千言詆之。喜作詩，有横溪斷霓截宫錦，庭前老柏不驚秋等句，落落驚人。長益工文詞，鄉先生孫彦及當時知名士大加器賞，一時友生如程公泰之朱公康侯吴公益章益恭兄弟，、與公皆争奮厲，表表自拔流俗。及數公次第由太學先進，公獨困場屋，方益治古學，玩思六經，紬繹關洛諸儒之説，泊如也。已而亦入上庠，舍選有聲，遂擢隆興元年進士第，授左迪功郎建昌軍南豐尉。待次，丁外艱，再調建寧府政和簿，改特監潭州南嶽廟，襄陽府學教授。未上，復罹太夫人憂。服除，差監行在太平惠民北局。初，公登第時，年已近四十，連蹇至是又十四五年，人不堪其窮，而公往來松楸之外，愈大肆於方册篇章之間，歷覽千載，泓停淵蓄，浩無津涯。誨誘鄉黨子弟，必以義理，多感發爲善士。暇日則訪耆老，合姻舊賦詩飲酒，徜徉丘壑，漠然無復進取意。比入北局，官冷甚，亦不以爲嫌，恪勤其職。吏雜市贋藥，爲姦蓋久，公廉得之，或請寘吏於法可蒙賞。公曰：:此非我志也。」:取贋藥焚之，逐其人而已。先是，程公自天官常伯除閣學士知泉州，舉公自代。既而葉公叔羽以户部侍郎蕭公照鄰以敷文待制，亦皆舉公，其詞甚力，而葉蕭二公先未嘗識面也。公往謝，問所以知公之故，答曰得之朝評，譽處休甚，各欲取賢以報國爾。於是公秩滿，以在京賞，循從政郎，除國子録。公學有本原，每升席講經，理緻精明，詞旨温暢，聽者充然有得，咸心服焉。淳熙八年，歲大荒札，公適當輪對，首論君民之所以相通者，實以此心無間。平時郡縣之吏，暴征豪取，爲天子歛怨於下，今民艱急之時，惟朝廷大捐委積，無所愛惜，庶幾此心可信於民。壽皇聖帝嘉納之，謂曰：:朕已罷郡守之不能賑濟者二人。」:次論今日立國，東據吴會，西極蜀表，綿亘萬里，形勢固非單弱。然規模氣象，終未能壯。荆襄之地，吴蜀腰膂，昔以爲用武之國也，今乃棄之，同於邊徼，臣所未解。要先經營此地，然後吴蜀勢合，恢復有期。因叙古人若楚子文孫叔敖，若孔明，若周瑜，若魯肅，若陶侃諸公所以用荆襄事，且陳聯形勢講攻守闢田疇建府衛之説，、目曰荆襄事宜，》:井井詳甚。上大稱賞，且曰：:今日之勢，正如蜂腰，朕每思此，不覺寒心。不意卿儒生，乃能爲國慮至此。留其書禁中閲之，降付密院討論施行。公又論今士子或不安鄉井，東西馳騖，以争一試，至冒刑憲而不顧。未必其心本然，良由諸郡貢士多寡不均，謂當令禮部視終場人數增損貢籍，則此等可以立革，亦所以厚廉耻之俗。上喜曰：:此可以戢其源，誠公平之道也。遷詳定一司勅令所删定官，改宣教郎。時修隆興以來寬卹詔條與諸路别制。公與同列盡心纂集，分别會稡，條流不紊。其請更舊法者，必研考顛末，非利害灼然相絶，不輕捐益。明年，遷司農寺丞。農寺專米粟之政，江浙餫舟，歲至如櫛，倉庾散列郊外，篙工計吏，耗蠹百出。每賦糧，諸軍麕集，概量小不平，輒汹汹出飛語，至毆擊籌吏。事聞，廪官坐罷者數矣。公命次第餫舟先後，檢覈進退，無敢欺匿。品其陳新，以序出之，有豐無殺。當公之時，吏以辦告，軍無譁者。是時，再輪對，奏三劄。其一申論荆襄要害，謂錢塘爲行都垂六十載，宫闕百司所在，誠難輕議，然僻在海濱，與中原氣勢不接。建炎紹興偶然駐蹕，豈真卜宅之所？况今人物充溢，地形湫隘，非初至比。今日之計，當規模荆襄，鎮以腹心大臣，先事耕墾，外張國威，内紓民力，庶幾倚爲高祖之關中光武之河内，不出數年，端緒見矣。因叙故李公綱翟公汝文胡公寅，、:當擾攘之初，皆勸幸京襄以係西江之望，其言可覆，願幸留意。其二論天下國家氣象，如物之華采，人之精神。觀人之國而知其彊弱者，在士大夫設施議論爾。議論勁正，施設精明，則其國雖小而强；:阿諛鹵莽，效必反是。本朝盛時，已事可見一。昨中興之初，人思獻納，有慶曆元祐之風。中更權臣斲喪沮壞，迄未振起。陛下誠擇其逢迎苟且之人懲警一二，開導作成，使天下士皆明目張膽以副任使，國之不强，未之有也。其三因職事以及國家之經費，謂今太倉歲入一百六十餘萬石，朝廷及諸百官司之用，共不過十六餘萬石，而諸軍之支則一百三十餘萬石。國用之數，未及軍須十一。左帑財用，與諸路屯駐，蓋莫不然。然所在禁旅猶以貧乏告，是使民力困竭，恤之無繇。如父母視其子在塗炭水火，而不能救，盍亦求其本哉。側聞藝祖皇帝嘗欲遷都長安，據山河之勢，以去冗兵。太宗進諫，則曰今姑從之，不出百年，民力殫矣。且藝祖一見養兵之費於創業之初，即知民殫力於百年之後。况今軍費偏萃東南已數十年，欲民力之無殫，其可得乎？故天下大計，莫先於屯田，屯田成則軍須寬，軍須寬則民力裕。惟毋輕於所付，毋苟於所得，毋以尋常應故事而行之，然後可以去前日乍興乍廢之失。上皆欣然聽納，稱善者再三，且曰：:朕於創業中興守文三事，、皆身任之。守文粗可觀，其外二事不能無媿。朕之聽治，不爲不勞，然屑屑細務，每聞而厭之，惟樂大計所在耳。荆襄居天下中，有如弈棋，肥邊不如瘦腹。又曰：:今日士氣猶不若孫權時，可謂不振之甚。又曰：:屯田之説，朕深念之，久未有能任者。近察勘郭杲之言而益明，已遲之十年餘矣。使紹興初即加葺理，今爲效豈易言耶？仍諭公曰：:卿有志事功，異日可爲朕獨當一面。明日，以公資歷訪執政，有擢任意。閲歲，有論朝士之未更州縣者，宜試之外服，公在數中。壽皇指公名曰：:朕以是爲材，胡爲論耶？雖然，所以處公者特厚，遂差知和州，兼主管管内安撫司公事兼營田屯田事。論者出道上語，人始知公之蒙簡在而未嘗言也。明年轉奉議郎。歷陽戍期未至，會淮南闕使者，廟堂進擬數人，皆未可上意。翌日有旨：:朕思得其人，惟方某爲宜耳。即改除淮南西路常平茶鹽兼權轉運提點刑獄公事。公家居，恍不知所從得，疑未敢拜。已而贊書有親擢之語，」:乃拜受之官。公常恨自始仕未親民事，幸蒙不次簡拔，兼持三節，將指一道，惕然感厲，惟正身率下，竭力報國，於是非冠裹不受詞，非重客不設燕。接寮屬，臨吏民，必誠必莊。詢訪疾苦，戢柅姦蠹，通節財貨，平理犴獄，孜孜汲汲，不啻疾病之訪醫藥。一日，有特旨以花黶商人鄭晞晹洩銅錢越境，付公親鞫。公反覆驗治，皆無跡，乃呼諭之曰：:事出禁中，威甚，汝姑思之何以致此？其人泣曰：:曩有鄧御帶者至淮堧，嘗與之争市物，意者其見誣耶？公感動，即具奏其不然，請詰告者之妄。有旨：:鄧𤩊降一官，晞晹遂免。其後連帥忽自請治其事，必欲重寘於罰，其人竟走闕下乞坐獄以辨，棘寺爲之追逮數十人，竟復得白。人於是益歎九重之明，不可銖兩欺，而廟堂諸老亦謂非公惻怛守正，則鄭必冤死矣。安豐土豪孫立有義概，嘗集鄉兵爲水寨，以撓金亮，朝廷旌寵之。至今沿淮忠勇軍者，其所創也。既死，子姪訟分累歲，投匭者數四，根連滋多。公歎曰：:此豈獄吏所能治耶？」:乃手書詳諭責以孝友忠義之事，勿墜門户，以負國家，復遣人調娱之。二家大感悟，不復争，歡好如昔。後公出巡，孫氏及忠勇諸將皆以此稱謝。淮地荒遠，多劫盗，公重賞名捕，或擒或竄，境内清晏。郡縣之獄，圖列座右，日關念慮。每訖一事，喜見顔色。丁未夏旱，公請禱望祀，蔬食齋居者兩月，體爲之瘠。施舍已責，緩征勸分，凡荒政之宜，日與諸郡往來講畫，遂免饑饉。時上撤樂减膳，詔監司求直言，公列部内之事，若歸正之給與民夫之差科坊場之抑配荒田之争佃，、多有請而未報者。又論茶鹽酒税四者之征，將以抑末，不知民之趨未，皆農之不給者爲之。今茶鹽之引，視其本價已增數倍，茶商失利，至或爲變，鹽户愁苦，所在皆然。酒税之征，苛酷尤甚，剥膚至骨，民無所訴。泛觀今日害民之事，其他猶有及與不及，惟是四者，其害甚廣。怨戾之氣，能不招災？朝廷内帑，本備饑饉。今不大有所捐，而益損四者之害，民未易蘇也。磨勘，轉承議郎。初，和州有屯田五百頃，以兵千五百人耕之，棲棲山谷，氣象弗振，然歲收固不薄。耕者隨高下受穀於官，人自五十石以上，或一倍再倍之，舉室豐厚，恨執耒之晚，而朝廷又以其餘充給散，省餽運，其效有不可掩。公既兩以耕屯之策獻於上，適朝廷已檢踏有元浦湘城圩田未及興築，而土民或以城南青山圩來售，合之亦五百頃，皆承平沃壤，今爲棄地。公因奏募饑民之願耕者使築之，可以兩利。又謂和州之屯，舊令通隸守臣及總領都統四司，每議一事，文移往復，甲可乙否，迭相牽制，不便。請令專委一司主之，復增耕者五百人，合二千人，使盡地力。增置漕屬一員，以任其事。有旨專以屬公。公出入阡陌，勞來勸相，凡隄防宣導之宜，營伍安集之制，皆親自區畫，不敢乞其費於朝，惟撙節他用，且請附鑄舒蘄鐵錢以供之。築圩周五十里，水門八，爲屋大小四千間，畜牛千三百頭，耰鋤犁耙水車碌碡刈刀畚鍤鍋釜之屬二萬餘事，、、、:種糧五千石，倉三百楹，舟大小二百有十，皆井井就條理。夙夜盡瘁，事體既一，人情附悦，每奏上，無不報可，且命别給緡錢七萬五千助其役。公益感激知遇，思爲遠圖，期以三歲圩田成功，則胸中規橅，方將次第出之。適事出意外，其明年江淮大漲，廬楚沿邊郡縣城郭皆圮，於是圩田成而復壞。公上疏引咎，上知非公之過，方諗公以備衛安卹之事，詔賜將士緡錢萬餘，以安公意。公復論淮西利害，謂自古北兵犯南，如苻堅金亮，皆由廬壽坦途以入。今邊陲必守之地，未嘗預置一旅，萬一敵騎輕行疾趨，不一二日便臨江滸，而我之奏請得報在旬日後。險阻隔絶，彼主我客，其危奈何？部内之田，舊籍百餘萬頃，今民已耕之數僅三萬頃，虚佔久荒者乃九十餘萬頃，是地利有三十倍之棄也。淮西有巢湖浸其腹，有六安諸山蔽其右，苟於山趾湖漘增兵三四萬，市民田耕之，不過須田一二萬頃，而可厚軍實張邊聲，是今日之要務也。著爲詳議二十二篇以獻，》:乞從朝廷集議可否。書入，復陞公轉運判官，兼刑獄茶鹽，訓辭丁寧專任田事。公方訓厲將士，增厚圩埂，爲禦水之具甚備，改歲欣欣將舉趾矣。樞使王公藺，實濡須人，初固知公之賢，其季弟萊好陵人，家居頗横，公不爲之下。萊怒，譖諸王公百端，王公信之，短公於上，上命易公他所，亦非有譴咎意也。而王氏之黨宣言必敗田事，公歎曰：:官職非我所戀，顧今事方有緒，中道毁之，孤明主欲爲之志，以誤邊計，罪皆在我閔默黮闇，不白情實而去，吾罪愈重矣。即爲疏直叙其事本末，丐上加察，小臣雖死不避。疏入，會壽皇聖帝已倦勤禪位，嗣天子方體貌大臣，王公慙恨，遂力擠公，指爲犯分，坐鑴三秩，罷授承事郎，以登極恩復宣教郎。公始已置禍度外，處之怡然，且自謂膂力愆矣，放跡歸休，固吾所也。還至吴中，與諸寓公游而樂之，將卜居焉。遇疾，遂不起，享年六十有三，實某年某月某日也。公氣貌和厚，襟度開豁，接人温然，無貴賤長少之間，而其中實耿諒不羣，以古烈士自許。念國運中否，外敵肆横，憤氣拂膺。謂士大夫義理不明，惟計强弱，畏敵如虎，無復讎心。常思奮不顧身，以贊大計。既膺邊寄，首建田議，其所施設，猶未十一，不幸沮廢。自疏之章，讀者壯之。既卒，所築之田以大稔聞。明年，王公亦以臺評去國，公論始伸。又明年，詔復元官，朝野莫不悲公之不及見也。嘗攝帥合肥，即命多植榆柳，以塞敵騎之衝。課人習射，有罪輕者，許以射中免。又欲因薛公士龍所建三十六圩，寓以府兵之法。其盛心遠志，大抵若此。士夫有自北拔來者，歎曰：:吾至南方所見，惟方公切切不忘中原耳。事親極孝，親没後，與仲氏同居，友愛無間言。中外姻戚，賴公收育教誨至成立者尤多。遇人病與之藥，死無歸者畀地瘞之，不自以爲德。公人物高明，而取善不倦。少出入忠肅劉公之門，與樞密公布衣交，多聞前輩舊事，熟究兵興以來得失大略，論天下利害如指掌。復從晦翁朱公游，考評問學源流，孜孜不怠。遣其子執經事東萊吕公。人有一能片善，樂道之不置；:非其人，雖貴重不屑交也。閒居哦詠以自適，興寄高遠，有少陵風製。性不能飲，客至設醴，歡然終日，抵掌劇談不厭，亦未嘗醉也。有詩十卷奏議五卷淮西屯田詳議三卷雜文三卷集驗方八卷，、《、:、《藏於家。娶胡氏，贈孺人，先公十年卒。子璟琚。璟，當得捧表恩，以喪未命。琥亦公子也，以爲仲氏後。女三人，長適徐應求，次姜牖，次錢豫，皆業進士。孫三人，未名。二子將以今年三月日奉公歸葬於嚴州淳安縣安福鄉武陳原，以公行實屬某狀。某與公少同邑，長同學，校同年，又姻家也，義不得辭，乃爲詳其出處之大方，以俟當世大君子銘焉。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:文:Article:方巡檢墓誌銘:紹興末，北馬飲江，朝廷旰食，海盗乘時嘯呼，衆以千數，僞竊名號，陸梁出没。北事略平，而盗益張。孝宗皇帝用趙公子潚制置沿海諸郡，逐捕方急。余里舍東南五十里曰横塘，方氏兄弟三人宗顯宗厚宗昇出應募，、:偵賊所伏，輕兵徑進，手縛兇渠以獻。趙公大喜，奏以等級授官。當是時，方氏兄弟赫然以勇聞於浙中。君其季也，年最少，最鋭，身獨被重創，趙公尤奬之，以爲制置司海道使臣。賊遂奔迸，次第俘馘。伯氏早世，仲季補吏後十四五年，余始識之，則皆恂恂恭敬，習於吏事，非徒勇者也。事親孝。小使臣法，許不持服，君兄弟獨喪三年。父以德壽宫七十之慶，賜爵保義郎，就養康寧，年九十四而終，鄉族榮之。君初推功於兄，故受下賞，以下班祗應五任浙東安撫司聽候差使，掌辦永阜陵有勞，轉進武校尉。今天子登極恩，轉承信郎，調信州上饒縣巡檢。在越歷事帥相史公參政李公尚書王公内翰洪公樞使葉公，、、:皆器其能，待遇不與他等。數委以劇務，或所部官不勝任，輒往攝之，未嘗一日閒居。彊力精敏，事無不舉，有功於一州爲多，而士大夫嘉其謙，吏服其廉。慶元六年十二月七日卒於家，年止五十八。方氏世居句章之慈溪縣，相傳其先自莆中來徙云。曾祖熙，祖昌，父思訓。君字季平。娶王氏，卒，再室陳氏。三男子：:汝霖伯熊南彊。、:四女，適楊恭寬董旂，次在室，次許嫁董友聞。子與婿皆習士業。孫男一，未名。孫女許嫁知郡胡公瓘之孫元忠，餘三人尚幼。嘉泰三年九月甲申，葬其縣鳴鶴鄉浪港之原。余故知君，且與其仲氏秉義善，秉義語及君，輒流涕曰：:天乎？予弟之不幸而止於斯也。君賜之銘，死且不朽。汝霖等又亟拜以請，不得辭，銘曰：,:勇爵之優，吏能之周。我維嘉之，孝弟孔修。其用不舒，其藴有餘。其逝不亡，視此石書。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:文:Article:宋秉彝墓誌銘:一邑一鄉之善士，若未必爲當世重輕損益。至有篤學躬行，終身不倦，隱然使後進子弟有所考法，此其存也可使爲世道助，其死也可不獨爲鄉邑惜哉？余得官遂安，藉田令吕君子約遺余書曰：:宋秉彝重厚老成，可親也。比至，訪諸邑人，果翕然稱之。秉彝野居，余未及往見，秉彝亦病，以書來，曰少瘳當詣子。已而病日加，竟死。余爲文以奠，其家請銘，遂銘之。秉彝姓宋，名天則，少學於建安吴君晞，吴嘗及事龜山楊先生，授以所聞關洛諸儒之説，則能喟然自拔流俗，知所尊慕。長無師友琢磨，獨守其學甚力。踰四十始見廣漢張先生東萊吕先生於嚴陵，二先生喜之，延請爲郡學録。後二年復從吕先生於金華，切切講問。還家杜門罕出，專以讀書玩理爲事，既老愈篤。一日歎曰：:吾不幸，二先生棄吾死。今海内學者，晦翁朱先生是賴，吾不可不就正，爲終身羞。則營糧治裝，將行，而病侵矣。病革，意象怡然，誦西銘之卒章，》:曰：:存吾順事，殁吾寧也。戒其子世吾學，毋用浮屠巫覡法汙我，不及家事。平生爲人朴愿敬遜，事親孝，親殁，一聽於其兄東之，始終無間言。世俗狹嗇近利，獨澹然無營。接物一以誠，衎衎和樂無怨忌。嗚呼，斯可謂篤學躬行之士非耶？余雖竟不識君，然得其事不誣，若君者，其不可以一邑一鄉之善士例目之矣。世家遂安，曾祖奕，祖彦邦，父時中，好義長者，士大夫多重之。秉彝嘗貢禮部，不第。兩遇慶壽恩，封其母太安人。室童氏。子男三：:玶瑄璿。、:三女，適士人余宏遠童至仁周榆。、:孫男五人，尚幼。其卒以紹熙二年十月二十五日，年六十四，明年某月日葬母所。銘曰：,:士修其身，不必於聞。有欲知君，視此刻文。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:文:Article:孫承事墓誌銘:府君孫氏諱洋，字叔度，系出富春，自越山陰徙家餘姚，至君七世，世以淳朴謹良爲鄉長者。曾祖約，祖適。考端仁，以高年遇慶壽恩，賜爵迪功郎。妣劉氏茅氏。君少則自力幹蠱，不得竟學，而天資賢厚，恂恂然質行儒者也。平生於父母昆弟族黨姻舊無間言，、重禮際，守然諾，羣居晦默，而慮事明審。大要循理務實，無競於物，其治生不專利賈怨，終身不至訟庭。父時貸其緡錢，未償者數千計，君一折券不問。寒民死無以歛者，與之棺，不可勝紀，亦初無德色。治父母塚塋，躬負土種木，壙成，先寢其中，其誠篤類如此。自爲壽藏於親左，及疾，命其弟曰：:爾他日必兆於親右。」:慶元戊午九月二十六日卒於家。夫人同里王氏，實以孝慈勤儉成君之志，後君二歲卒於庚申八月五日，年皆六十有二。明年，改元嘉泰，十有二月甲申，合葬於上虞縣永豐鄉孔堰之原，距迪功壙二十步。君晚以舊廬隘陋，更築室頗壯，不享其成，子孫痛之。子三：:長光祖；:次顯祖，娶宗室女，官保義郎監寧國府酒庫；次昭祖，先君一年卒。三女，長適劉建文，次適王炳，季許適張汝明，皆士人。孫男三，曰勉孫翁孫衍孫，、:問學有緒，君之後其興乎。予與君同姓同邑，伯氏嘗館君之塾，相好也，遂約爲宗家。二孤謁予銘君墓，不克辭。銘曰：,:世降益薄，以巧自琢。吾珍若人，渾兮其璞。宰木千章，歸親之旁。孝友不忘，子孫其昌。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:嘉泰三年三月:文:Article:王迪功墓誌銘:予友餘姚趙君景孟，以書來曰：:吾邑四明鄉王氏，吾舅氏之姻家也。四明南山瀑布之勝，有漢劉君樊夫人登仙之遺跡，吾嘗往遊焉。過王氏之居，奇峰四環，水竹幽茂，庭宇華潔，主人龐眉皓首，杖屨出延客，一見可知其善人長者。子孫列立，皆孝謹修飭，杜少陵所謂祗疑淳朴處，自有一山川者也。吾心喜之，爲留三日。已而數數相聞。今其主人死，將葬矣，子孫輟哭聚謀，思所以表揚其親，不遂與木石同埋没，非託銘於州邑之賢而文者不可，而吾子其人也，敢爲之請。予謝不敢當，趙君再書曰：:子有疑於吾言乎？夫銘之義，稱美而不稱惡。古之君子，緣孝子慈孫之心，弗忍却也。矧王君行無纖惡，吾實知之，問諸其鄉而皆曰然，子復何靳於銘，不以勸爲善乎？於是王君之孫業進士者曰日華，奉其事實候於門。予曰：:景孟非欺我者。」:乃受而銘之。王氏先繇越之山陰徙餘姚七世矣。曾大父哲，大父彦誠，父延貴。府君諱永富，字德厚，早孤，無兄弟。以謹信質厚爲衆所敬愛，自力有家，貲産日饒，而不急利賈怨，故終身不至官府。姻族鄰黨，恩意周洽，急難婚喪，多所倚辦。割膏腴倡義役以弭仇訟；歲凶，饑者食之，不足者貸之。平生大率如此。既老，以家事屬其子，優游自適。客至輒留，盡其歡。塾舍延良師，訓諸子以學。國有大慶，賜高年爵，人强之上其名，授迪功郎致仕，非府君意也。嘉泰二年十二月九日終於家，實年七十有六。娶陳氏，先十八年卒。二子：:文憲文浩。四女，適汪宗甫方時用趙錡金正紀。、孫男四：:日華居簡日新日章。、汪氏女與居簡先卒。孫女四，曾孫男女八。明年十月己酉，葬其鄉徐隩之原，合陳夫人之兆。銘曰：,:善足以詔其家，惠足以及其鄉。生無禍兮樂康，死有傳兮不亡。猗嗟若人兮，天之所祥。子孫其興兮，山川其光。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:嘉泰四年十二月:文:Article:李叔文墓誌銘:予先君子雪齋先生躬行古道，教授閭里，時俗往往訾其闊迂弗好也。同縣李公文仲，賢長者，晚知先生名，延致家塾。每聞講繹聖賢言行，常大喜，飭其子叔文惟先生聽。叔文雖穉齒，有奇識，尤樂親先生，謂不欺我。先生歸，語家人曰：:吾乃得李氏父子爲知己。」:予自是與叔文爲兄弟交，今三十七年矣。後李公遠宦，叔文輟學。已而嗣事持家，先生有書戒勸，必寶藏之，而終身敬誦之。先生之喪，縞冠送，哭甚哀。嗟乎！:道喪俗薄，而叔文獨能尊師重義如此。叔文今死，諸孤託予以銘，予其忍辭？君名友仁，叔文其字也。世家越之餘姚。曾祖諱尚，純篤君子，五上禮部，官邕州太平主簿，鄉人紀其陰德。祖諱翊，贈宣教郎。考諱揚，伯祖贈奉直大夫諱谹之子，爲宣教子，終訓武郎東南第六副將。李氏自奉直豐於財，而子孫多以學知名，爲望族。叔文氣志不在人下，自恨不竟其業。或曰子欲仕亦易耳，」:笑而不答。叔文天資通敏，而循循如有畏，樂易不拒人，而疏密淺深有節。謙厚遜弟，雍容儒雅，所居闢池館，列花竹，左右圖史，間以觴詠，蕭然無塵俗意。造次尺牘，必手書細字。聞人有善，喜見顔色。處兄弟婣族鄉黨之間，親而不瀆，遠而不乖，省事避禍，足未嘗及訟庭。治生不浚利，不兼并，曰：:無墜先業足矣。」:委人以財，或十餘年不覈其贏縮。家事井井有法，豐於奉先，而儉於妻子。遇下有恩，不妄施予以徼福沽譽，然所當周，周之無靳也。擇士教子，不責近效，久而益厚之，曰：:利達有命，能使吾子寡過，斯其爲益宏矣。從父兄臨江守叔益有令德，每器叔文，事必咨而後决，曰：:吾家心友也。」:如叔文平生本末，使得施之事業，必有大可觀者。嘉泰三年秋，不幸得末疾，然神氣清明，處事如平時。明年八月二十七日，竟不起，壽止四十有九，哀哉！:娶同縣胡氏。四子：:自强自牧自明皆業進士；、季曰嗣孫，先君一日卒。四女，長適朱點，寡居；:其次後君三月卒；:叔季及孫女一，尚幼。叔文先營壽藏於蘭風鄉曹隩之麓，實先大夫墓之右。其年臘月丙午葬焉。銘曰：,:嗟嗟叔文兮吾友生，早服師訓兮慕躬行。志不充兮聞不章，美厥家兮善一鄉。疾弗赦兮命弗遐，天茫茫兮悲奈何。從而先兮歸九原，鍾餘慶兮在子孫。銘不誣兮永長存。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:嘉泰三年十月:文:Article:茅唐佐府君墓誌銘:茅，姬姓，周公支子，封於茅，其後以國爲氏。春秋時用於晋者茷忠，於邾者夷鴻。秦以敢諫重者焦，以仙著者蒙若盈，漢以德行稱者容。自是千有餘年，史不概見。今江浙往往多茅姓，而越之餘姚最蕃，相傳唐末自丹徒來徙云。君伯父寵三，從伯父崇，踵擢儒科。君父亦舉禮部，有名，遂爲餘姚望族。君名宗愈，字唐佐。少而秀穎不羣，舅氏待制侍郎陳公橐深器愛之。慷慨自負，謂功名可立致。早夜苦學經史百氏，細字手抄，務博涉，爲文詞。既喪二親，年益長，家益單，則喟然曰：:吾不及爲親榮矣。先人之薄田猶足以供祀，盍自力乎？於是始綜葺生理，惟儉惟勤，亦無他營，久之遂甲一鄉。而君儒雅自如，望之氣貌清高，若立塵埃之表；:即之語上下古今，是是非非，一當於義理。喜觴客，酒酣嘯詠，風味郁然，其胸中固未始汩没也。爲人公直簡實，無緣飾。行己必端，爲人謀必忠，尚禮節，重然諾。所接貴賤若一，不翕翕作炎凉態。安分自守，無妄動。屋飾服用飲食取粗足，、:不務觀美。尤以用智術事兼并爲戒，市田常過其直。家無詭籍匿賦，無重權概。寬厚多恕，子弟臧獲，訢訢如也。唯謹宗族姻舊，待以恩意，急難乏絶，當予者予之。弟死，嫁其女，廪其孤。以故内外無怨言。先時，里正多破業，仇訟不已。施侯宿爲縣，勸民義役，君喜曰：:吾素志也。」:亟捐膏腴數十畝倡之，博盡衆謀，畫爲要束，期於堅定永久，施侯特所歎重，遂以爲一縣式。歲饑，獨不閉糶，遠近賴之。嗚呼，若君可謂善於居室仁而富者也。嘉泰三年正月十七日終於家，年六十八。曾祖名與欽宗廟諱同音，祖似，父揚。君娶張氏，有賢行，實能戮力成君之家，先二十年卒。四男子：:可立可予皆早世；、:次曰文曰同，皆業進士。三婿萬汝翼韓章呂隽，、:皆仕族，餘一女與二孫女尚幼。文等卜以其年十月乙酉葬君於其縣龍泉鄉柘隩之麓，合張夫人之兆，前期乞銘於予。予於君同鄉有連，又相善也，知君之行爲詳，可以傳信，無媿辭。銘曰：,:心醇兮不疵，行周兮不虧。老成兮典型，孰浮薄兮敢訾。成家兮艱難，無媿兮孔安。考終兮邱樊，勒此銘兮不刊。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:文:Article:茅從義墓誌銘:開禧元年正月:予始束髮省事，聞鄰曲父老相與談茅府君之賢，問之，曰：:吾鄉長者也。」:予心識之。年十五六時，從吾先君子館其家，親見府君爲人謙敬愷悌，樂善好施，與人言如恐傷之，遭侵侮無所校，逋租負息多置不問。予常歎息，以爲古人所謂有陰德者，宜不過此，天將昌大其後無疑也。而府君下世二三十年之間，子孫凋落殆盡，獨季子從義君巋然持其門戶。氣貌豐澤，性行一似其先人，鄉族無間言，皆曰積善之慶，方鍾於君，今君仕不及顯，纔得下壽又死。嗟乎，天之報施乃若此，使爲善者無所勸，何哉？茅氏，周公之裔，自漢以來不多見於史。君世家越之餘姚，爲盛族。君名宗明，字季德。曾祖滋，祖柔常，父中，皆不仕。君少篤舉子業，婚戚里鄭氏，補承信郎。爲試換計不遂，積階從義郎。其再轉以光宗，及今天子登極恩，餘皆年勞也。初監京口西較務，到官，丁母錢氏憂。服闋，監台州仙居縣酒稅，充信州八房巡檢，嚴州管界巡檢，皆滿秩。君寬和不忤物，信惠足以使人，持身極謹，處事盡公，而一歸於忠厚。故職業修飭，無毫髮麗於罪，上官悅之，同列安之，平生及物之功多矣，然未嘗自道也。桐江之歸，廟堂有知君者，授以高郵兵馬監押。居一二月，歡曰：:老矣，田園幸粗足，無衣食之憂，復何求於世？即決計乞監潭州南嶽廟，優游家居，時時置酒擊鮮，與親舊相樂。無何得疾，益侵，神識不亂，自取紙筆處身後事甚悉，召子姪告戒，恬然若無恙，須臾而逝，又可敬也。年止六十有一，聞者無不失聲痛惜。君久鰥居，不再娶。一男曰蔚，一女許適四明進士劉爚。孫女二，尚幼。君卒於嘉泰三年十月二日，越二年，改元開禧，正月乙酉，葬於所居龍泉鄉李隩之麓，實先墓之側，君素卜也。予識君既早，又相善，蔚謁予銘，不得辭，因追論其先德，以致予哀傷之意，以勉其孤云。銘曰：,:天於善人，福其後昆，宜大以蕃。君家奕世，我所見聞，胡爲而然？君生不疵，君死不昏，其可勿傳。嗟嗟斯銘，我無媿言，永矢弗刊。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:文:Article:宜人史氏墓誌銘:慶元四年九月:新臨江守餘姚李公，以書抵其鄉之同年友孫某，告以悼亡之悲曰：:吾之嬪宜人史氏，其賢異甚。少而讀書識義理，如慧男子，父母奇愛之。年十九歸於我，事舅姑如事其父母。舅姑没，喪之極哀，比葬，猶不茹葷。歲時祀事，蠲滌鼎俎，必身親之，雖甚寒暑無怠。其他奉尊長，處娣姒，交族姻，御臧獲，俯仰委曲，各中儀節，寧卑無倨，寧厚無薄，寧寬無厲，而一出於誠意，無矯飾。平居自奉養維儉，訓子女維謹。吾遊太學，久乃得仕，未嘗屑意家事，凡出入有無豐約之調度，皆吾嬪處之，不以累我。然至於梱外事，則未嘗預焉。嗚呼，其與吾相賓敬逾四十年矣，如一日也。吾嘗意吾嬪之福未艾，庶幾他日優游偕老。今已矣，吾無復聊賴於吾世矣，其能勿哀傷乎哉？又曰：:宜人故太師魏國公追封會稽郡王謚文惠之女也。、文惠仕未顯，吾以諸生見，擇爲子壻。宜人之始能盡婦道於吾家，未足異也；:而文惠不數年至宰相，出入中外，門户隆盛冠一時，宜人益退然無幾微驕其夫家之意，見之者不覺其宰相女也。歸寧父側，亦未嘗一語有所私謁，吾以是尤重之。子爲我志吾哀，而銘其葬焉。某得書，歡曰：:李公賢矣，又有賢配若是，公命我銘，其敢辭？宜人世家明之鄞縣，明今爲慶元府也。曾祖詔，祖師仲，皆累贈太師冀國公；父文惠王，諱浩，母魏國夫人貝氏。宜人生紹興之己未，終慶元三年丁巳歲八月之十二日，年五十有九。初以文惠故，特封儒人。李公遇郊恩，封安人，再封宜人。李公名友直，官今朝奉大夫。四男子，曰賡曰庸，皆夭；:曰康，迪功郎婺州浦江縣主簿；曰庲。四女，長適迪功郎趙師固，次適修職郎史實之，餘在室。孫男三，曰該，將仕郎；:曰謚曰詡。孫女二，皆幼。四年九月二十六日辛酉，葬餘姚之蘭風鄉新湖劉公隩之原，新卜也。疾革時，精明如平常，夢二青衣導至一城闕，金碧焕然，異香襲人。覺而召家人，次第訣别，屏藥餌，三日而絶。宜人素嗜黄老有得，此其神之清而誠之形歟。銘曰：,:古之女士，其傳則史。惟德之貽，匪名之侈。淑哉若人，克配君子。我銘昭之，有永無毁。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:文:Article:戴夫人墓誌銘:吾鄉越之餘姚，有古君子曰高府君國任，篤學信道，及登和靖尹公思齋高公之門，力行所聞，窮老不衰。其子公亮和叔，師事諸葛公誠之，從淳熙間諸先生長者遊，咸嘉其志業。於是四明沈公叔晦稱之於父翁豐公叔賈，豐公方爲其甥戴氏擇配，遂以妻之。府君曰：:吾雅不願與俗子爲姻家，乃今吾子得婚師友間，果協吾志。戴氏勤約端静，奉舅姑惟謹，姑甚愛之。府君生理素薄，而收恤孤遺，用常不給，戴氏輒貿服珥以進，無吝色。府君益喜曰：:真吾家婦也。」:久之，舅姑殁，佐其夫執喪，哀慕不懈，竭力治葬，家益落。攻苦食淡，人有不能堪者，戴氏怡然自若，勉其夫曰：:士當固窮，勿以妻子衣食故自凋其志氣。和叔多出周旋諸賢間，或歷月彌年無内顧之憂者，以戴氏善處貧也。夫嘗得異疾，戴氏日夜調護，不解帶者累月。平居相賓愛，未嘗有違言。天資明淑，有達識，每曰：:死生禍福，理之常也，豈足亂吾心哉。既得疾而卒，如其素，實開禧乙丑九月八日也，享年四十有五。一女，在室。戴氏父諱朴，字彦嘉，衢之奇士，慷慨善談兵。隆興初，或薦諸朝，俾乘驛佐王權軍，未至軍敗，歸，上書乞斬葉義問，以謝淮泗之民，斬臣頭以謝義問，不報。和議成，再伏闕論宰相湯思退等不忠，宰相怒，欲捕治之，脱歸婦家，幅巾杖履，自肆山水間，然未嘗一飯忘國讎也。既卒，惟此女六歲，已能不勝其哀。初，豐公幼脱北難，依戴君，克自立，故深德君而甚憐此女。戴氏涉書，傳習筆札，凡所長，未嘗衒於外。處不窺户，終身不妄言笑，語及父，必哽噎涕泣。嗟乎，爲子爲婦若此，雖古烈女不過也。天之佑善，宜錫壽祉，而煢煢以生，悁悁以死，夫家屯厄，嗣續未立。嗚呼，天乎？何爲然歟，不亦重可哀歟！:和叔將以次年正月某日即所居之菊坡葬焉。和叔，橰師也，知戴氏爲詳，義當銘。銘曰：,:奇士之女，名郎之甥。克順克慈，允淑且明。恬居窘窮，等視死生。哀世莫知，慰以斯銘。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:文:Article:莫府君夫人墓誌銘:夫人葉氏，句章慈谿人。曾祖應晞，祖朝，父庭茂，皆善士。夫人生紹興之癸丑年，二十有六歸會稽餘姚士人莫府君友，雖異郡，實鄰邑也。莫府君爲人公正嚴恪，一門敬憚。方佐其兄治生理有緒，不幸早世。夫人始三十，屏膏沐自閉匿，保抱其一子二女，訓飭使就學知禮法，身日夜紡織補紉。處大族間，承上接下無間言。子叔龍既長，諸父窘薄，始析爨，枵如也。母子縮衣惡食，勤勤自營，亦不事錐刀，競什一，而家用日饒，舉族倚重。邑里歡其賢明，謂晚福未艾也，而叔龍年不四十，無何亦死。死而一孫始生，不半歲又死。於是夫人老矣，煢然惟一婦一女孫，聚其族曰：:吾夫之猶子叔廣，吾雅信愛之，是有次子曰子應，可爲吾子後，昭穆宜也。僉曰：:善。」:遂取子應於吴以爲孫。常曰：:天不弔我，既重罰我，吾撫教此孫，庶幾有立，猶不負莫氏之先廟。其綜理細大，惠顧戚疏，一如平日。後三年而夫人病，病一年竟死，嘉泰元年之八月十日也，享年六十有九。嗚呼，悲夫！:世常言天道不差，爲善有福。若夫人本末，余所熟知，不惟栢舟一節真古列女，而其他百爲，與其夫若子心事，皆可質於鬼神。然其所遭若此，何哉？是可不爲大哀歟！:所謂天道福善，固不可必歟。其年十一月十三日，葬餘姚縣龍泉鄉新隩之原，祔於夫之兆。二女，長適進士高軿，亦寡居守志；:次適夫人之兄子進士葉浤。孫男則子應也，孫女曰阿招。夫人有治命，處其身後事甚悉。銘曰：,:義不疚，善不祐。命不咎，銘不朽。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:文:Article:胡提幹壙記:慶元二年十二月:崇禮名撙，姓胡氏，越之餘姚人，右從政郎饒州德興縣丞贈太中大夫諱宗伋之孫，、:龍圖閣學士通議大夫贈特進謚獻簡公諱沂之第四子。、崇禮以紹興丁卯二月六日生，乾道癸巳，獻簡遇郊恩，補承務郎，尋罹憂。服除，調監臨安府樓店務。淳熙壬寅終更，以兄達材之喪，乞監西京中嶽廟，歷轉承奉承事宣義郎。、:歲戊申，充兩浙轉運司幹辦公事。明年，遇登極恩，轉宣教郎。紹熙壬子，轉通直郎充浙西提舉茶鹽司幹辦公事。再遇登極恩，轉奉議郎，賜銀緋。慶元乙卯五月十九日，以疾卒於官舍，年止四十有九。娶同郡周氏，封孺人，後崇禮十五日卒。二男子橰衍，達材無子，以衍爲之子，皆承奉郎。二女，長許嫁迪功郎徽州歙縣主簿石孝純，其季後其母五日亦卒。崇禮天資如古人，樂善急義若嗜欲。平生百爲，其意無一不出於厚。自族黨婣舊交友，上及諸公貴人，下至閭巷女稚，凡識之者皆信其爲吉人君子。周氏尤稱賢婦。不幸相繼早世，悲夫，惜哉！:太中葬其鄉之翁湖山，達材葬其右，君又得卜於達材之右，丙辰十有二月庚申窆。君行可紀，當有達者表而出之，其友孫某粗叙本末納諸壙。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:文:Article:莫府君壙記:慶元四年二月:會稽餘姚有鄉長者曰莫府君，諱及字子晋。其先自吴興來徙家，世世積善好施。今其近族有爲天子從臣，或魁天下宦學者，益彬彬出焉。府君之曾祖襄，祖若思，父曄，皆不仕。母同縣李氏。府君以宣和五年二月十二日生，早孤，業進士不偶，自力營家。興其先人之廢宇，崇墳墓，聯宗族，愛育弟姪，與諸從弟同甘苦無間言者四十年。塾舍常有名師，日延賓客爲文字飲，取有益於子弟。里中義事，踴躍先之，忘其力之不足，以故賢稱籍籍郡邑，而家實貧。比老貧益侵，交游散落，鬱悒不得意，且抱末疾。年七十有五，慶元三年十二月十三日卒。七子：:叔昌叔廣叔獻叔越叔興叔向叔止。、、、:一女，適夏汝翼。孫男十人：:子詠子疆子應子慶伯厚伯順伯和伯承伯華伯祥。、、、、孫女五人。其明年二月十六日，葬於上林鄉清果院之西，合陳夫人之兆，且依祖塋也。平生刻意教諸子，日夜望其興立門户。次子舉國子進士。逢國大慶，人争傅會稽籍，以官其親，府君弗許，其識尤遠矣。天之報善不忒，不榮其生，將顯諸後乎。某不佞，蒙府君之德最厚，欲詳其行事而銘之，未能也，乃略書歲月本末，納諸壙云。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二,《永樂大典》卷三○○七南宋:孫應時:嘉泰元年十二月:文:Article:宜人聞人氏壙記:宜人聞人氏，先世自吴徙家越之餘姚。曾祖修，祖嘉謀，皆長者。父穎達，太學名士。宜人生紹興之壬戌，爲故朝奉大夫知婺州趙公師龍之配，三封至宜人。嘉泰元年九月六日卒，壽六十。十二月甲申，葬其縣龍泉鄉石堰西隩之原，祔趙公之兆。四男子：:希醇，承務郎簽書南康軍判官廳公事；希一，文林郎監鎮江府延陵鎮；希白，迪功郎監湖州梅溪鎮；希怤，將仕郎。四女，適迪功郎婺州黄陂縣尉應宗度；承事郎監安慶府山口鎮楊榘；宣教郎知臨安府於潛縣胡橰，幼早夭。應氏胡氏女亦先卒。孫男三，曰與慶與權與可。、:孫女四人，尚幼。宜人早任家，事姑郭夫人得燕佚康寧，近九十而終。趙公歷典四郡，以循良著，無私謁之謗。諸子力學，孟仲已踐世科，叔子四貢禮部。宜人爲婦爲母之賢可知已。里人孫某爲識其壙。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:嘉泰三年十二月:文:Article:宜人宣氏壙記:宜人宣氏，其先五世自越山陰徙家餘姚。曾祖弼，祖昂，父祗德，皆以儒行重於鄉。宜人生於紹興戊午三月初吉，歸故朝散大夫提點廣南西路刑獄趙公彦繩，三封至宜人。嘉泰二年五月二十一日以疾卒，享年六十有五。三年十二月壬寅葬上虞縣永豐鄉金鷄山之原，從趙公之兆。三男子：:樸夫，從義郎前監鎮江府都作院；樞夫，迪功郎前池州東流主簿；懋夫，早夭。三女，適進士蘇濤，奉議郎知寧國府太平縣；陳潛，從事郎吉州左司理參軍；杜思恭。孫男七：:時儒，迪功郎，監户部路莊酒庫；:次時傳時任時保，、:餘未名。孫女一，尚幼。宜人閑典訓，明義禮，静重潔修，時然後言。孝敬慈淑，俯仰中法，閫内順治，燕及宗黨，儉而有禮，簡而用情。趙公勤事愛民，名清白吏，有賢配也。子孫謹厚，克守素風，門庭泊然，不溷有司，有賢母也。具德兼美，無媿女史。粗列終始，幽堂是紀。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:文:Article:太安人方氏壙記:太安人方氏，句章慈溪人，家世長者。父固，母嚴氏。太安人以宣和癸卯歲二月初九日生，及笄，歸故修武郎台州兵馬都監趙公伯拜，封孺人。晚以子遇錫類恩，加今封。年七十有九，嘉泰辛酉歲九月二十三日卒。後二歲正月壬午，祔葬於會稽餘姚鳳亭鄉羅壁山之麓。八男子：:師説，迪功郎江州湖口丞；師説，第進士，從事郎前南劍州軍事推官；師詁，第進士，故通直郎致仕；:師堮，承節郎；:師詡，故保義郎；:師託，成忠郎贛州排岸；師誼，故修職郎臨安府富陽尉；師嶢，故迪功郎台州臨海尉。五女，適通直郎傅檜，士人畢師謙，忠翊郎傅枰，士人邢正國聞人大聲。邢氏女寡居，餘皆卒。孫男二十三人：:希泊，成忠郎前添監紹興府支鹽倉；希滂，成忠郎添監高郵軍都税務；希勃，貢禮部，早卒；:希𡷫，第進士，修職郎，新嘉興府嘉興縣；:希漸希晤希璚希𤥽希㺬希祐希璽，、、、:餘未名。孫女十四人，適士人邢諫傅穎應焯莊居敬鄭汝賢，、、:餘未行。曾孫男女十人，尚幼。太安人孝慈淑明，媲德宜家。惠下無愠，子孫衆多，競爽益昌。母儀婦道，邦族是訓，康寧壽考，集有多福。宜即豐碑，銘示不朽。先識其略，納諸壙云。
全宋文卷六五九三,《燭湖集》卷一二南宋:孫應時:文:Article:戴夫人壙記:有宋高公亮之妻戴氏，安貧而不壽，死葬於此。里人新邵武通守孫某代於潛宰胡橰爲之銘。橰嘗師公亮，宜銘。邑丞徐正卿章草妙一世，爲之書。嗚呼，戴氏其死榮矣！
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:祭晦翁朱先生文:嗚呼！:先生名在天壤，道在方策。其試也，嘗剖符握節，而大庇其民；:其遇也，得持橐執經，而獻忠於上。紛世議之排擯，幸家居之樂康。懸車引年，曳杖安死。今則已矣，人其謂何？某猶冀及門，庶幾卒業。永負此恨，曷敢他論？嗚呼！:去夏之枉書，杪春而拜賜。筆言游之祠事，標吴地之軼聞。託名其間，爲惠不朽。若乃丹陽之改爵，實載定陵之長編。竊訂所疑，敢因以告。窮途承訃，菲奠寓哀。惟有精神，不間生死。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:祭象山陸先生文:嗚呼！:先生之姿，英亮卓越；:先生之志，奮迅堅决；:先生之學，簡易昭晰；:先生之論，敷暢條達。先生用心，貞實惻怛；:先生教人，感動激切。先生德行，平正高潔；:先生文章，嚴健超絶。嗚呼！:斯所謂名世之才，振古之傑。信乎天實付之以斯道之重！:宜若開之以格君之烈。名鼎成於天下，進益孚於朝列。一造膝以極論，喟皇心其有發。騫將行兮或尼，闊不見兮采葛。優游兮山林，詠歌兮風月。獨私淑兮其徒，蜕塵埃兮玉雪。出緒餘兮一邦，楚之人兮大悦。忽巷哭以過喪，竟何爲乎造物。嗚呼哀哉！:昔道統之承承，百聖儼其合節。昉洙泗之無師，已參差而異説。矧千載之墜緒，親左提而右挈。膏衆車而並駕，羌實難兮一轍。迺先生之仁勇，無力争於毫髮。般紛紛其奚怪，淺或疑於相軋。加數年其可冀，會皇極以昭揭。愴此事之今已渺，方來而孰察。憶趨隅於逆旅，心專專兮藴結。踴申旦而不寐，實冥蒙之一豁。曰深恨其自兹，戒斧斤之斬伐。邈東西以有年，耿微衷兮如渴。日行役以過楚，期欲往而道輟。曾報書之幾何，痛終天之永訣。寫此哀其已晚，望眼眩而心折。尚不辱於師門，儻歆誠兮一歠。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三,《永樂大典》卷一四○五四南宋:孫應時:文:Article:祭石南康文:嗚呼！:論斯文之興衰，推世道之升降，非晚進小子所敢知也。至於師友凋落，使遐鄉後學無考德問業之地；:賢德消盡，使當世君子懷孤立寡助之戚。頻年之間，千里交訃，則雖如某之愚，苟一念之，猶不自知其痛心雨淚而不能已也。嗚呼，有如先生之喪，其尚忍言哉！:先生體道之微，講學之至，未易窺測。抑嘗竊識之，氣貌温恭而辭旨清厲，襟懷夷曠而權度詳密，平居柔忍而臨事敢斷，自奉簡薄而遇人委曲。此古所謂成德之士，非耶？先生居鄉，恂恂與物亡忤。雖所親故，知我何如人也。起而登朝，造膝極論，忠犯顔色，風猷聳然。當是時，天子有意納用，而先生深惟一時出處之故，誼有不得留者。謁告將母，從容東歸，有志之士引領稱歎，自恨弗及，而先生之勇聞於天下矣。自頃諸公言論風旨稍見於世，讒忌輒起，訕笑交集，而先生安然就義，巋然徇道，獨未有非之者。此其規模氣象，真任重道遠之事，天下之所望於先生者，可勝計哉。嗚呼！:先生齒髮未衰，名德方昭，其胸中自強之念，又未始息也。南康之麾未行，而以喪罷。喪未終，而身從之。天乎，天乎，尚何言哉！:某來官黃巖，始拜先生於台。每捧檄上下城府，未嘗不得見焉。先生愛之，而憂其學之怠而荒也。乃五月之晦，面會某曰：:子朝夕而去官過郡，其館於我，吾將與熟論斯事而後別焉。某謝曰：:此固小子所願請者也。」:孰謂言未終月，而以訃至，使某抱無涯之恨，而不獲竟先生之德耶？嗚呼！:先生其死矣，我無所復望矣。繼自今誦六經之言，述師友之訓，惕焉夙夜求寡乎愧怍，以不爲親之憂，儻庶幾乎先生愛我之心耶？嗚呼哀哉！
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:祭張參政文:嗚呼！:士感知己，或輕一死。公之知我，又非他比。同州異縣，輩行懸隔。竊慕公賢，邈未一識。我宰琴川，公使過吴。采之道路，歸騰薦書。我初不聞，久乃謝公。報我玉字，音問始通。我坐拙疏，不爲身謀。受代辭行，掇怒郡侯。公居法從，力救不可。羅織炎炎，危於死禍。從容廟堂，辨以仁言。易審他郡，迄遂平反。人非雅故，難於相知。既負大謗，難於不疑。昭我素心，全我終身。望我國士，别我衆人。我不自意，何以得此？胡能有報，期於没齒。公還自西，一拜儀刑。契闊三年，莫同死生。維公盛德，不可悉數。如何昊天，喪此賢輔！:事關國家，我不敢知。寫哀以辭，則維我私。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:祭吕子約寺丞文:嗚呼！:子約竟以謫死，豈非命也？命乃在天，其尚何言。嗚呼！:人均一死，長短孰計？若吾子約，不欺其君，不辱其先，不媿其心，死而死耳，其又何悲！:平時友生，官守隔絶。奔問不時，我則有負。緘辭千里，筆與淚俱。嗚呼子約，尚克知之。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:祭史太師文:嗚呼！:仕莫顯乎宰相，學莫尊於帝師。福莫大乎長久，壽莫隆乎耄期。紛人生之多欲，視眈眈焉朵頤。聽予奪於司命，孰千一其庶幾。偉冲氣之生公，振天壤而登兹。早奮庸於隆興，復圖任兮淳熙。帝曰台之甘盤，眷有加而無衰。循孤棘以遍歷，極上公之盛儀。懿緑野之歸老，時安車兮來思。馳玉府之好賜，使冠蓋其相追。積貴寵於三紀，榮名流乎四夷。森謝庭之芝蘭，間郄桂之相輝。頷晨寢之問安，印綬繽其陸離。迥精神之照人，齒編貝兮厖眉。奏歌舞兮申旦，方左書而右詩。閲春秋之九十，乃蟬蛻而騎箕。嗚呼盛哉！:此豈惟近世之所未見，蓋自古大臣故老終始之際，求如公者幾希。豈天命之偶然，功與德焉當之。公之功德，有問答之所不能究，嘗試言其大者，固足以曉天下之疑。當重華之初潛，公朝夕而進規。及內禪之定計，靡纖微而不咨。妙調護於無形，成兩宮之孝慈。迄盛事之光明，軼宇宙兮一時。皇指心而嘉勞，曰功德之在斯。嗚呼！:夫使高宗倦勤二十六年之久，而無一日之不樂，則天地國家之報公者至此，而誰曰不宜？至於仁民愛物之惻惻，推賢薦士之孜孜。消物我與恩怨，篤親故而不遺。量海納以無滿，謙卑逾以布衣。彼平心以深考，亦何公之敢訾。藐不肖之賤窮，晚見公於既歸。雖辱盻以國士，匪懷恩於己私。役萬里以遄返，來哭公之殯帷。感君臣之際會，覽今昔以悽悲。盡斯言之不忍，内激烈於肝脾。羞鷄酒以一酹，諒英靈兮我知。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:祭魏子明先生文:我昔從公，癡未成童。弄翰學語，不知西東。規矩一年，能使人巧。稍就分寸，惟先生教。喟言報德，心重力微。胡逝莫留，終天有違。有行有文，奈何乎命。千古同歸，孰負孰勝。几筵在堂，魂兮何方。尚相厥子，公猶不亡。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:祭宋秉彝文:某始來此邦，訪求善士。聞君典刑，一邑之偉。昔在東萊，實器重君。白髮讀書，富貴如雲。我思老成，其室則遠。幸君疾瘳，迎門未晚。嗟嗟蒼天，曾不憗遺。喬木其摧，故國之悲。易簀有言，念我良厚。惠我以規，我其可負。幽明永間，無間者心。薦此忱辭，君兮孔歆。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:祭諸葛誠之文:余游太學，始交誠之。不量我愚，以遠見期。余陋無聞，誠之是咨。余弱未奮，誠之是儀。博我以友，正我以師。有端有原，誠之之爲。同州異縣，一合一離。義重金石，情通塤壎。我嘗苦貧，志撓節卑。有腆夾塾，謂余來思。匪兄我寤，我悔曷追！:是有大造，刻銘肝脾。樵風若耶，兄耕其湄。明月扁舟，詠歌相隨。我官委吏，兄擢禮闈。慶兄有成，世道可裨。壬寅我還，憐我猶癡。武林譙讓，敬受敢辭。我適海陵，過君浙西。酌我父兄，送我依依。君喪玉昆，我哭以詩。我罹大難，君尤我悲。舟途差參，相踵東歸。訪我不果，書來歔欷。是維中夏，我病不支。報書訴哀，恐無見時。云胡旬日，君乃疾危。六月中澣，竟不可醫。嗟嗟誠之，曷其止斯！:天不可號，理不可推。寢門大慟，撫棺莫施。我則免喪，君死再朞。嗚呼哀哉！:講學之難，又各自知。喟我同儕，成德其誰。十五六年，耿耿昨非。惟其弗措，終或庶幾。達材之厚，天既奪之。誠之之强，又摧折之。死者已矣，生者何居。神理不昧，尚克相兹。誠之學行，墓碣可稽。我復何言，獨感我私。升堂拜母，問其孤嫠。魂兮何方，歆我一巵！
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:祭胡達材文:嗚呼達材，而止斯邪？天實止之，謂之誰邪？當今四方，儒先凋零。曷云其依，殘月明星。爰及吾徒，爰起爰繼。朋游之私，睠焉胥勵。薄厚粹駁，鋭鈍不齊。聚散萍逢，南北東西。悠悠十年，一屈伸肘。誰其卓然，以慰師友。維吾達材，静篤純明。器閎以方，心和且平。自其家傳，令德孝恭。既繹既研，洞闢昭融。爰祛其疵，爰達其順。我亦闚之，無疆之進。日咸於家，日孚於鄉。曰余不知，和同敦龐。筦庫之勞，意亦自試。從容猥瑣，克敬厥事。世變相重，士危弗容。匪忌以姗，則疑以攻。兄伏下寮，見者革心。曰毋敢訾，粹玉渾金。國有老臣，能以兄薦。以退蒙進，漠焉非願。嗚呼達材，大受之資。不寧吾徒，衆人所期。弗弔昊天，降割斯文。頻年屢驚，我心如焚。往者之哀，來者之待。重厚魁梧，曰維兄在。嗟我不見，三歲於今。方當就兄，余誨余箴。如何昊天，曾是不遺。大雪繁霜，何草不萎。嗚呼達材，今也則死。始望之殷，伊其永已。矧兄嗣事，先德再輝。門户攸慶，族姻具依。有疚其昆，載扶載安。叔季孔偕，以問以觀。今我之來，内外哀慟。入門惝恍，如癡如夢。言有終盡，我痛靡窮。叫呼蒼蒼，混茫鴻濛。酹此一巵，兄其我知。永訣終天，魂兮來思。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:祭胡崇禮提幹文:嗚呼！:人固有一死，死而無所可憾，然後爲天地之常理。嗟吾崇禮，官於異鄉，而罹於瘧癘。年不五十，病不五日，奄無言而長寐。已而禍其令妻，與其季女，以及其嫠姒。恍一月而四喪，猶不數乎㜮婢。方並室之呻呼，憯莫能以相視。哭聲震而迭驚，目就瞑而餘淚。幽冥莽其難測，豈携持而偕逝？泛吴淞以度浙，宛靈車之畢至。繐帷繽其並設，日號踴乎幼稚。所知衋而拊心，行道愍而垂涕。嗚呼，悲夫痛哉！:死之可憾，一至於此，而亦孰謂吾崇禮之至此也。聖人有言：:善人吾不見之，見有恒者可矣。自晚周猶有此歎，而何况乎今之士。噫！:世道之日異，機變囂其一軌。若崇禮者，其幾於善人，且有恒者歟？何其天典之厚，而天資之懿。觀夫於其先世！:於其祖禰，於其短折之昆弟，莫不致愛於其生存，而致隆於其喪紀；:莫不盡力於其墓宇，而盡誠於其時祀；:莫不務實於其手澤，而務揚於其德美。由是而推之，則又仁其宗族，仁其姻婭，仁其故舊，仁其閭里。身垢衣而惡食，曾寒餒之弗計。犯風露以宵征，率皇皇於赴義。酷投分於師友，雖骨肉而奚啻。紛譏笑之滿前，終此心之不二。嗚呼！:斯人之未易見也，而何其若是而止也？又豈可謂福善禍淫，各因其類者乎？矧伉儷之淑惠，穆人神其無悔。併一網之不貸，呼彼蒼矣何罪！:孌笄女之及時，今孰期而結帨。兩兒秀而不凡，忍莫爲之怙恃。賴手足之奔救，躬綜理於終事。卜翁湖之南麓，尚平生之素志。諒善慶之復興，將有觀乎厥嗣。喟余家之世舊，託心交兮臭味。君於我而愈親，真異體而同氣。日春莫之過吴，兄出延而倒屣。指明年之相依，方委余以其子。曾慘别之幾何，痛一朝之永已。泪淋浪而雨集，神愁傷而自沮。贍宇宙之無窮，獨人生其何脆。念匍匐於初訃，耿窮居而莫遂。信良朋之永嘆，異急難於常棣。兹拊棺而大慟，言莫舒於余媿。魂何之兮歸來，歆此巵之一酹。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三,《永樂大典》卷一四○五四南宋:孫應時:文:Article:祭興元吴侯文:惟公早以世功，特膺睿奬。入司禁旅，出護邊屯。兼鎮七州，獨當一面。軍民服其恩信，中外憚其威名。爰寵畀於節旄，遂超陞於槐棘。若夫安邊之精慮，奉上之小心，約己以足兵，愛人而好士，求諸古昔，難可擬倫。是宜上而漢公卿之廟謀，下而蜀父兄之輿論，皆視公身之安否，以爲西鄙之重輕。嗟乎！:二十年豫備之規模，數千里習聞之號令，政精神之未艾，期勳業之大成。胡一疾之弗支，雖百身而奚贖！:某屬兹分閫，託在同盟。方陳腹心之言，共訂本根之計。曾未乾於報墨，忽已奉於訃音。哽涕泗之無從，炯英靈之如在。敬馳菲奠，庸寓一哀。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三,《永樂大典》卷一四○五四南宋:孫應時:文:Article:祭同班樓大聲文:嗚呼！:物之久弊，理或可徵。方華而萎，使人震驚。粤余同班，適造帝廷。君立第三，風姿玉冰。陛楯相語，識君姓名。壽母在都，文昌維兄。此又通籍，一門孔榮。想君歸拜，笑語盈盈。招提萃止，申我交情。匕箸纖悉，條畫精明。倚辦於君，四座蒙成。匪惟其才，實惟其誠。即此一斑，見君平生。措諸事業，井井繩繩。小闊不見，體微不寧。如何不淑，一寐弗興？嗚呼！:丁未丁丑，僅三閲旬。慶者未已，哭者在門。東海洋洋，逝川沄沄。君乎何之，忍違其親？銘旌出舍，行道酸辛。一奠永訣，君聞不聞？
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三,《永樂大典》卷一四○四九南宋:孫應時:文:Article:祭沈元授主簿文:嗚呼！:禍淫福善，天實宜之。回夭跖壽，竟孰屍之？鴻濛幽紛，吹萬不齊。使我烝民，爲歡爲悲。嗟嗟元授，生也百罹。孤孽一身，凛然自持。其未有家，風雨塗泥。既勤既營，賓祭孔時。實孝實敬，實直不欺。實義實廉，實篤不疵。鄉有偉士，學者有師。以若所負，莫量厥施。嗟嗟元授，命則爾違。半生橋門，往來栖栖。蹭蹬一官，不及療饑。五十有三，何數之奇。寡妻稚子，有女未笄。門户單煢，孰撑孰支？嗚呼哀哉！:自我識君，十六七年。我友我昆，我婣我連。好我知我，期我以賢。其羣偲偲，其别悁悁。憂君之病，幸君之痊。亦既見止，喜悦翩躚。曾是不遐，而隔終天。入門拊柩，淚下迸泉。自古有死，今亦何言。歆我一觴，鑑我惓惓。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三,《永樂大典》卷一四○五三南宋:孫應時:文:Article:祭表姪莫幼明秀才文:嗚呼！:事有不容於前知，數有不可以預期。德或爽而爲憾，喜或終之以悲。人生孰無一死，若汝之死，則吾實莫知其所爲。吾之族親，固少其業儒者，尤少業儒而可共學者。又加少自我先君，蓋嘗歎息於斯。而惟乃父，我之自出。視我先君，亦步亦馳。暨汝伯氏，亦克自立，惟吾兄弟是依。汝昔稚齒，而我宦游。及歸自蜀，見汝始冠，而甚愛其天資。我之在鄉，汝不我離。我宰琴川，復以汝隨。汝疾而歸，我送以詩。我己未之滿戍，忽官謗之百罹。縶窮途而相望，汝隱憂而涕洟。幸再歲之來還，汝疾平而尚羸。吾嘗疑汝骨清寒而難壽，猶默謂汝眼端秀而一奇。效我書而酷肖，聽我言而善思。澹外物以無好，儼暗室而不欺。蓋其生也二十八年，未嘗有子弟之過，若金玉之無疵。嗚呼！:吾是以嘗欲扶持以成就汝，汝何忍捨我而遽死也？捨我猶可，何忍捨而母而兄而遽死也？吾邑前大夫常侯，世爲名家，身爲名人。汝惟幼賤寒族，異鄉欲交何由。去年之春，侯初訪我，爲子求師，吾未有以對也，而汝來自外，適在吾傍。吾愕且喜，即以汝授侯。自是每得侯書，未嘗不稱賞汝，傳聞一邑，遂皆知汝之爲善士。當是時，而母而兄，以德以喜，蓋可知矣。然汝仲氏，代汝舊館，曾不兩月，忽夭非命。則因我舉汝，而使汝家不見汝仲氏之死也？抑猶未以爲深悲而甚憾也？而汝於侯膠漆日堅，侯解而西，若欲汝携。而母而兄，皆聽汝行。汝之别予，意雖踟蹰，然豈謂其終天之訣乎？汝客帝里，衆傳我死。想汝心驚，宿疴復萌。幸既相聞，書來勤勤。買藥求方，勸我自防。尋報汝疾，亦已就康。胡云又病，遂止於此？嗚呼！:是又因我而使汝家不得見汝之死也，其能不悲之深而憾之甚乎哉！:雖然，汝爲何人，生長何方，而常侯一門内外百口附汝如其子弟，哀汝如其骨肉？醫藥棺斂，毫髮無悔。而吾常侯親爲奔走浙江之上，具舟徒以濟汝，使汝伯氏迎汝之柩，不勞寸力，輕行善達以返而家。是孰使之然歟？莫之爲而爲者，非天歟？莫之致而致者，非命歟？然則汝雖欲勿死於異鄉，其可得耶？雖然，汝母老矣，去年哭一子，今年又哭一子。雖曰非我累之，實亦由我致之。吾猶自悲且自憾，而况於汝家也？汝喪及門，吾既哭汝。吾暫適鄞，汝葬未决。脱或後期，不克臨穴，用先一奠，極寫予哀。嗟汝已矣，無復望矣。然予之文，固不足傳於世，其萬而有一傳，則汝之名猶可托予以不腐，於汝足矣。嗚呼，汝靈其克知之，哀哉痛哉！
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:祭外姑文:自某爲夫人子壻，館於堂廡者一年，月一再見或累見者二三年，其他往來無常期，又十有一年。視夫人言色如一日，未嘗斯須憂且愠也。不獨遇子壻然爾，視夫人於其子孫，於其女婦，於其臧獲，未嘗毫髮怒且恨也。夷夷愉愉，舒舒徐徐，專静以自居。蓋始則相夫，教其子而勤其家；:晚則泊然休然，有姑之尊，而不問其餘。噫嘻，此非婦人之德歟。子婦孝敬，門庭詩書。田園固薄，甘旨自如。安寢良食，弄孫以娱。壽七十有一，齒髮未枯。十日之不康，青山白雲，歸從其夫。噫嘻，是其福雖未盡，而亦奚不足歟。日者余婦歸寧，夫人撫之曰：:汝幸而得良匹，吾雖老不以汝爲念也。瞭然斯言，余敢忘諸？僻在下邑，窶且多事。使余婦緩於奔喪，而今始實來，一奠不腆，尚其歆之！
全宋文卷六五九四,《永樂大典》卷一四○四九南宋:孫應時:文:Article:祭范致政文:嗚呼，元祐諸公之没百年，其世嗣或微，其風流或衰矣。維致政公，維范太史嫡孫。而踐修厥猷，顯有嘉聞。耄期講道，師表後學。豈惟蜀人之榮，邦家實有光焉。一日殞謝，則故國老成無復存者，可不痛哉？某聞風自舊，遠莫見之。萬里西來，庶獲我心。若之何及門而公疾，不半月而公亡矣。天不憖遺，我恨無極。忱辭潔奠，用寓一哀。公乎有靈，尚克饗之。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:縣學告立周程三先生祠文:道墜千載，濂溪挈之。河南一門，式昭晰之。格言洋洋，德容臨臨。新我邦人，尚始斯今。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:告立張吕二先生祠文:邦君南軒，博士東萊。使是一州，見聞迪開。餘澤之垂，祀事孔宜。懿哉淵源，勿替承之。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:到任謁廟文:季氏陪臣，旅泰山僭也；:縣令小侯，事方嶽可也。幸無大害於禮，是用從衆齋祓祗見，其敢徼福！:原註：嶽祠。:古禮祠后土氏，封境之神也。後世加祠城隍，都邑之神也。今俗又祠土地，室宅之神也。義有可通，則禮不爲瀆。涖事之初，敢不祗見！:原註：城隍、縣衙土地。:獄祠臯陶，自漢已然。明刑弼教之意不傳，而受賕舞法之徒常瀆。祀不已以求福，可爲悼歎。某雖無淑問，敢不敬戒自勉。,原註：臯陶祠。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:海陵縣到任謁廟文:惟神以聰明正直爲德，佐天地佑善罰惡，無或差施。有如某，而敢負名義，毁廉恥，獲戾於父母，以爲此邦民吏羞者，神實臨之。矢心以言，尚克自敬，無怠！,原註：城隍。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三,《海虞文徵》卷一五南宋:孫應時:文:Article:常熟縣到任謁廟文:竊迹此邦，實惟聖門高第言游之故里。古今遼邈，風化方傳。某受縣之始，祗見學宫，心不敢忘，懼力不足。聖賢監臨，尚佑啓之。原註：縣學。:惟今守令，亦古諸侯，率民事神，莫先社稷。某來祗厥官，首謁壇壝，惟國之故，非敢驚俗。其自今雨暘時若，土穀成功，則民之福也。神之賜也！:原註：社稷。:名山大川，祭不越境，古也。東方諸侯，會盟泰山，通祀於國，自是始矣。世降益舛，禮黷不經，某力未能正也。亦惟以心事神，爲民祈福而已。原註：嶽廟。:吏食於國，神食於民。吏職於明，神職於陰。負國禍民，其責惟均。某方將早夜自勵，亦維明神相之。,原註：諸廟。
全宋文卷六五九四,《燭湖集》卷一三南宋:孫應時:文:Article:去任辭廟文:一:爲令兹邑，職當興學，以善其俗。德薄誠淺，觀聽未孚，又不及待其久，而奉檄徑去。再拜庭下，負罪實深。原註：縣學。:不肖無以丕揚先哲之訓，興起後學。祠像雖嚴，大懼虚設。奉檄辭去，媿負何言。原註：五先生祠。:獲率吏民，以事邑之社稷，逾年於兹。歲豐人安，雨暘時若，允有嘉貺。今被命入蜀，用謁辭於壇下。惟神方大相國家，均福四海。某未能忘仕，將隨所往，而致明事之心焉。,原註：社稷。
全宋文卷六五九四南宋:孫應時:文:Article:去任辭廟文:二:學者於吾聖人，昭昭然心目之間，如適四海，無往而不見天地日月，安有一日可違而去也？州縣吏始至者謁於學，比去則辭，特其禮然爾。某學未能適道，而三年於斯，猶得免於大戾，以未玷於名教。是惟父兄師友之賜，六經仁義之餘澤，實溉潤之。脩德講學，徙義改過，繼今以往，敢不益自祗懼，以事斯語。照臨在上，庶有以堅此心也。,原註：縣學。　《燭湖集》卷一三。
全宋文卷四九九七,《嚴州金石録》卷上南宋:朱軧:乾道三年:文:Article:董司徒廟記:董司徒諱舉，字正忠，里人也。系出董仲舒，性資温厚，孝于家庭，論于鄉党。事之兩造者，必决于司徒公，審其情，曉以理，皆叩首悦服。黄山之傍，夏孝先父墓在焉。一夕野燒，熾焰延屬墓木，其嗣哀號無所措。忽百鳥飛集，濡其羽沃之，火即滅。墓側湧一泉，流于江，因名其鄉曰孝泉，里曰仁孝。至司徒時忽涸，公諭里中曰：:泉脉無古今，何流于昔而今絶焉？必吾鄉事親之道有愧昔人，所以致之。乃率衆結石下流，齋沐禱曰：:若一鄉有譴，願以身塞。日夜不息，遂殞于側。泉湧如初，至今不竭，周十餘里，無復旱暵之苦。衆德之深，思致其報，獲吉卜于大鍾山之西，歸其柩葬焉，擇其東建祠。今壘石之所，土益堅厚，號董公圻。晋開運中，浙右大旱，禾苗乾稿，出帝憂之。命官分禱，不應，亟遣使謁祠下曰：:予爲主不淑，召灾是懼。神亦默司之，其助予請于天，倒海注甘，霑足四海，庶無負神之責。使者未反命，油然沛然，稿者立蘇，禾倍長。祠之左匯爲大澤，遂號新澤，錫王稱曰慓福，」:嘉其貺也。宋天聖中，王之從孫士環荷祖庥欲報，乃于鍾山勝因創爲寶坊數百楹，以繫緇徒。晨夕梵㖵，冥福賴之焉。宋乾道三載，百有餘年，董進董銑董遂等繼之，、:嘆廟貌隳圮，飭之葺之，倏爾輪奂，始稱神明之應庥也。嗚呼！:司徒卓卓異蹟，聞于上者，付之史官，昭示不朽，不待弄翰墨者形容侈大之也。寺住持僧睹神之效驗甚靈，白諸父老，意謂一鄉陰受其賜不一，懼或遺焉，願記本末，而以屬軧者再三。不以荒陋辭，輒取其大概次序之，列于右。,按：乾隆《桐廬縣志》卷一四，乾隆二十一年刻本。
全宋文卷五八二六,《八瓊室金石補正》卷一一四,同治《永州府志》卷一八下,光緒《湖南通志》卷二七三南宋:徐樞:淳熙四年秋:文:Article:萬石山題名:西安徐樞被命假守，以淳熙乙未之秋抵郡。公退無事，頗成園林之趣。每至此地，愛其幽敻無塵俗氣，燕坐常終日。丁酉秋九月，因命蒔荷於池，增雨中打葉之勝，且記歲月於石間。男徹敞敦敷，、壻睢陽戚信厚侍。
全宋文卷六一五七,《宋會要輯稿》職官五八之三○（第四册第三七一六頁）南宋:黄揆:文:Article:乞禁職田折變奏:紹熙二年九月:臣前任新州，竊見舊例職租皆是輸納本色米。淳熙初間，始有令佃户折納價錢，其數至三四倍於本色，佃户因是逃竄，遂至均之鄉保。凡有職田之鄉，無有幸免之家。乞行下新州，不得仍前折變。其佗州郡應有職田折變去處，各仰監司守臣嚴行約束。
全宋文卷六一五七,《宋會要輯稿》刑法四之五九（第七册第六六五一頁）,《文獻通考》卷一六八南宋:黄揆:文:Article:乞兇惡貸死者毋專流瓊州奏:紹熙二年九月:今中外之姦民，以罪抵死而獲貸，必盡投之海外以爲兵，是聚千百虎狼，而共寘之一丘也。今其日積者已多，而纍纍遞送者方來而未已，一旦稔惡積釁，潰裂四出，臣恐偏州之民項背不能帖席而卧也。乞自今凡兇惡貸死而隸于流籍者，許分之沿江諸屯及其他遠惡之地，無專指海外以爲兇藪，庶幾陰銷潛削，不至滋蔓，流毒偏方。
全宋文卷六五九五,《南宋館閣續録》卷四南宋:張攀:文:Article:乞將重修甲寅以後會要等繕寫進呈奏:秘書省專修今上皇帝會要，》:自紹熙甲寅龍飛，編類至嘉定辛未，一十有七年，凡兩經進呈。嘉定壬申至丁丑六年，凡三次進藁目。今見接續編類嘉定十一年十二年，相次又當進藁，及國史日曆所專修今上皇帝日曆，亦自紹熙甲寅龍飛，修纂至嘉泰辛酉，已奏七年篇帙。伏見玉牒所向來欲進嘉泰辛酉至開禧乙丑歲五年玉牒，是時臣僚奏請，乞將甲寅以來七年已進玉牒，其間凡有詆欺之詞，併行删改，俾得其實。仍乞詔史院取甲寅龍飛以來之史牒，例行修改，日後並同所當進之書繕寫來上。得旨依奏。本省遂取甲寅以後七年經進會要，》:見行隨事删正，及日曆所已奏篇帙亦一體修改外，今來玉牒進書有日，所有本省重修七年會要及日曆，》:合遵近降指揮進呈。竊緣會要進藳已及六年，》:而續修兩年又當年繳進，欲乞依玉牒例，將重修甲寅以後七年會要日曆并嘉定五年至十三年已修未進會要之藳，》、》:各成一書，繕寫進呈。
全宋文卷六五九五,《海虞文徵》卷一○,《重修琴川志》卷一二,康熙《常熟縣志》卷九,乾隆《常昭合志》卷七,道光《蘇州府志》卷一○南宋:張攀:文:Article:歸政鄉義役記:役以義名，美意也。古者百里有宰，比衆寡，治政令，實惟下士，不爲居之榮人，仰之且尊。厥後井牧廢，官爲限田之豐嗇而别貴賤，定賦之登降而等貧富，量役之久近而均勞佚，法猶去古未遠。自豪民挾詐，猾吏舞文，寄名竄籍，並緣爲奸。一經代更，百計規免，事力雄者以役近告，歲月遠者以産薄辭，諜訴紛然，互角己勝。甚而閨門不相愛，宗族不遑恤，况鄰里鄉黨乎？且役非不義，而民至不樂爲，如避讎怨。吁，可嘆已。雖然，其來有繇也。里有水火盗賊之變，上於正；:縣有供億科配之煩，下於正。正一身尸數責，力且不逮，其費可知，視昔豈不戛乎難哉？吾里正久闕，人往往坐此。將領葛君號鄉望族，慨焉倡爲義役，甚盛舉也。於是載盟凡十有七人，得田四百三十有八畝，歲計所收三百斛。損産者計其貲，受輸者董其事，以歲之入，贍歲之費，使里無闕政，家無失業，人無競心。行之當時而公，施之後日而便，蓋一舉而二美具，抑義矣夫！:乃移書於攀，爲我誌之。攀聞而喜曰：:舍旁有此義事，是烏可亡紀！:竊惟天下之事難於成而易於毁，興於暫而隳於久，勢使然也。矧在令甲助役，雖聽民便，一有詞焉，法即沮格。葛君行及瓜，兹役成，義達于鄉，伊經始之力。若夫期之悠久可行，又在乎同盟相與維持，勿替初意。葛君名觀，字利用云。
全宋文卷六一五八,《宋史全文》卷二六下,《宋會要輯稿》職官三六之三一（第四册第三○八七頁）南宋:葉大廉:淳熙六年正月:文:Article:請革内侍省宣索物姦弊事奏:内侍省遇有取索庫務物，合依舊法給合同憑由二本，一本付傳宣使臣取索，一本令本省畫時實封，差人置歷，付所取庫務官勘驗支供。仍將合同繳奏，降下户部除破。如南庫封樁庫各下提領所，其他倉庫理合一同，所貴杜絶姦弊。
全宋文卷六一五八,《中國醫籍考》卷四八,《宋以前醫籍考》第一一○○頁南宋:葉大廉:淳熙十三年:文:Article:葉氏録驗方跋:葉氏録驗方，》:大廉先世所傳，平日受用者也。大廉少好藏書，而於方書尤所注意。宦遊四方，每歲卒傳録成册，雖所積卷帙甚富，前此未見人用，或用而未見其效，與夫大廉疑之而未敢輕用者，皆不敢傳之於人。大廉嘗見醫家有能療人之病，而少有授人以方者，每自思之，與其施藥於人，豈若録已驗之方，使其傳之寖廣！:遂略分門類，别爲上中下三卷，、:俾壽春劉良弼三山許堯臣二醫士詳加校正，而鑱本於龍舒郡齋。淳熙丙午孟冬朔，延平葉大廉謹書。
南宋:黄治:句:Others寒:句:威稄赤壁千尋峻，震:德量黄陂萬頃寬。寒:上黄州太守:按：宋王象之《輿地紀勝》卷四九《淮南西路·黄州》
南宋:醉客:絶句:QiJue元:元:詩一首:行盡蓬萊弱水源，元:今朝忍渴過崑崙。元:興來莫問酒中聖，敬:且把金杯和月吞。元:宋洪邁《夷堅志·三志壬》卷五
南宋:吳宗旦:絶句:QiJue尤:都梁宮:從來香草騷人詠，敬:晚作離宮煬帝遊。尤:三殿重重鎖秋色，职:七泉脈脈貫中流。尤:《輿地紀勝》卷四四《淮南東路·盱眙軍》
南宋:吳宗旦:絶句:QiJue元:九頂大像閣:嘉州石佛名天下，马祃麌:回視新昌可子孫。元:幸甚身遊大人國，职:恍然夢跨北溟鯤。元:同上書卷一四六《成都府路·嘉定府》
南宋:吳宗旦:絶句:QiJue元:元:金釜山靈泉:泉來有脈去無痕，元:水底神龍暗吐吞。元:莫怪一池杯樣小，筱:個中風雨洗乾坤。元:明束載嘉靖《洪雅縣志》卷五
南宋:吳宗旦:句:Others尤:句:避暑自應歸故國，职:無端依舊入揚州。尤:《輿地紀勝》卷四四《淮南東路·盱眙軍》
全宋文卷五八二七,《宋會要輯稿》食貨二八之三○（第六册第五二九三頁）南宋:吴宗旦:文:Article:措置高雷等州鹽事奏:紹熙元年十一月:昨臣僚奏，高雷化欽廉州産鹽地分不在官般之數，、、:舊法，只許此五州賣二分鹽。歲月既深，官吏一意掊歛，高其價直，簿曆不明，支收僞冒。得旨，令措置以聞。一廉州元額賣二分鹽二千三百二十籮，計二十三萬二千斤，每斤三十二文，所立價錢太高。是至民食私鹽，卻乃計戶給曆均科，每月主戶買鹽三斤，客戶二斤，寡婦一斤半，及令保甲拘催，甚於二稅。及廉州管下石康合浦兩縣鹽丁，元管一千一百八丁，將所納身丁米每丁折納鹽三籮。淳熙四年，運司見得太重，每丁减鹽一籮，每年抱認還本州錢一千二百八十五貫二佰八十文。實納二籮，係赴白石場交納，運司支還本錢二千五百餘貫，撥付本州。淳熙十二年，方係廉州將運司抱錢獻與運司，卻撥上件鹽回本州自行受納，仍舊發賣與民，每斤價錢二十二文。以此二分鹽外，又添此一項科擾。與本州守倅面議，將二分鹽每斤一例减作二十文，及將身丁鹽撥隸運司白石場入納，卻歸還三千三百三十六籮價錢，所餘二分鹽數更不分戶丁，祇自從便發賣，及將鹽丁所納折米鹽撥隸白石場交納。一雷州元額發賣二分鹽六千二十籮，計六十萬二千斤，每斤三十文足。上件鹽係科下三縣發賣，內海康縣每年主戶一丁食鹽一十二斤，客戶一丁六斤。本縣於每斤價錢外又收錢二文，每斤計收錢三十二文。遂溪縣每年主戶一丁食鹽二十四斤，客戶一丁一十二斤。本縣及賣鹽官於外每斤又收錢五文，每斤計收錢三十五文。徐聞縣每年主戶一丁食鹽二十斤，客戶一丁一十斤。本縣賣鹽官於外每斤收錢一十文，每斤計錢四十文。州郭每年主戶第一等食鹽八十四斤，第二等六十斤，第三等四十八斤，第四等三十六斤，客戶每年食鹽一十八斤。每斤錢三十文，自合裁减。欲於元賣鹽額减去三千二十籮，計三十萬二千斤，只以三千籮計三十萬斤爲額，每斤一例减作二十五文足，分主客丁收買。內主丁每歲額錢一百三十七文足，買鹽五斤半；:客丁每歲納錢六十九文足，買鹽二斤一十二兩。本州見管主戶四萬六百八十七丁，共買鹽二十二萬三千七百七十八斤半，客戶二萬七千六百二十二丁，共買鹽七萬五千九百六十斤半外，剩鹽二百六十一斤，充本州官吏收買食鹽，更不置場發賣。逐年祗是一次於五月間齎買鹽價錢，隨身丁錢一頓赴州交納，就州倉即時支給。一化州元買二分鹽四千四十籮，計四十萬四千斤，係分撥下三縣發賣。內吳川縣每斤三十文足，石城縣每斤三十五文足。照得於二分鹽外，又般賣衣賜鹽九百餘籮。乞將鹽額减去一千四十籮，只以三千籮爲額，三縣鹽價每斤並一例减作二十文足，仍住罷逐縣賣春冬衣鹽。一高州元額賣二分鹽五千八百七十五籮，計五十八萬七千五百斤，係撥下茂名電白信宜三縣，、:將主客戶作一等計戶發賣。信宜縣每斤四十五文足，電白縣每斤四十文足，茂名縣每斤三十三文足。淳熙十六年十二月終，有未賣盡鹽六十九萬八千八百八十斤，係淳熙十四年以後每年賣未盡之數。緣本州私賣春冬衣鹽一千三百餘籮，每月每戶又科買寬剩鹽二斤，致得二分鹽數發賣不登。緣賣二分鹽本州只得三分息錢，若自賣衣鹽及寬剩鹽，本州全得息錢使用，致本州專以衣鹽寬剩鹽爲意，卻有虧下二分鹽數。又緣鹽價太高，兼照得運司每歲自有科撥錢付本州充春冬衣賜支遣，今措置合行罷三縣衣鹽及寬剩鹽數，仍减去二分鹽額，從舊計戶，分主客等第收買。本州見管主客戶二萬六千四百八十六戶，內主戶一萬八千二十一戶，每戶一全年買鹽一十九斤一十二兩，計錢四百九十四文足，共買鹽三十五萬五千九百一十四斤一十二兩；:客戶八千四百六十五戶，每戶一全年買鹽九斤一十二兩，共錢二百四十四文足，共買鹽八萬二千五百三十三斤一十二兩。尚剩鹽一千五百五十一斤八兩，作本州官吏請買，更不置場發賣。仍將主客戶分上下半年請買，齎錢赴州交納，就州倉即時支給官鹽，仍住罷三縣春冬衣鹽及寬剩鹽。一欽州原額賣二分鹽二千五百籮，計二十五萬斤，每斤五十四文足，係作三等出給曆頭，每月上戶買鹽三斤，中戶二斤，下戶一斤半。惟是鹽價太高，今乞添鹽减價，更不須分戶分丁，祇作一場從便發賣。
全宋文卷五八二七,《宋宰輔編年録》卷二○南宋:吴宗旦:文:Article:乞不牽復故相趙汝愚元官奏:慶元二年二月:臣竊見故相趙汝愚死于衡陽，訃音來聞，聖慈惻怛，至灑宸翰，與復元官，許其歸葬，德至渥也。欲乞且令歸葬，以伸陛下待遇之私，更不牽復元官，以慰天下議論之公，實爲幸甚。
全宋文卷五八二七,《宋會要輯稿》職官四○之一六（第四册第三一六五頁）南宋:吴宗旦:文:Article:言罷帥司内機宜事奏:慶元二年十一月:竊見臣僚劄子，乞罷帥司内機宜事，得旨依。欲望聖慈將已辟差在任之人日下住罷過俸給，且與免追。如此法令公行，無所避就，回邪知畏，自絶僥倖，所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷五八二七,《宋會要輯稿》職官七三之六七（第五册第四○五○頁）南宋:吴宗旦:文:Article:言王樞不當差知江陰軍奏:慶元三年正月:樞乃相家之子，素居閑慢之職，實未親民，遽處以輔郡之任，恐致誤事。
全宋文卷五八二七,《宋會要輯稿》職官七三之六七（第五册第四○五○頁）南宋:吴宗旦:文:Article:劾潘景珪奏:慶元三年正月:景珪虎狼之暴，蛇虺之毒，臨政治民，懵不曉事，妄作威福。
全宋文卷五八二七,《全芳備祖》卷五南宋:吴宗旦:文:Article:瓊花賦跋:余聞瓊花之名甚久而未之見，因觀滿山張公所爲賦，如親見之，不獨筆端幾于爲花傳神。花固奇矣，賦亦妙哉！:白樂天謂世間好物不堅牢，綵雲易散琉璃脆，此花瑰麗，冠絶群品，而壽乃若是，物理豈一端而已！:恐不屈於崇高，有節婦之操；:不滯于榮枯，有列仙之姿。孰云無知？似有道者。萬物得一以生。一者，道之子，庶青牛之遺課乎！:賦比物引類，曲盡其妙，窮神知化而若此。嗣孫齊見宰江都，將鏤石以遺邦人，囑予題跋，併書其賦歸之。
全宋文卷五八二七,《粤西金石略》卷一○,《金石續編》卷一八,嘉慶《廣東通志》卷二二四,《桂林石刻》第二二一頁南宋:吴宗旦:文:Article:水月洞題名:紹熙元年:延陵吴宗旦宜之新安朱晞顔子囦，冒雨泛舟遊朝陽洞，以訪水月。水色正碧，洞月宛然，無異望冰輪於雲峰缺處。舉盃酹月，乃還。紹熙改元授衣假。
全宋文卷六二六二,《中國醫籍考》卷一八,《宋以前醫籍考》第一九三頁南宋:崔嘉彦:文:Article:脉訣序:夫脉者，天真要和之氣也。晋王叔和以浮芤滑實弦緊洪爲七表，微沈緩濇遲伏濡弱爲八裏，以定人之陰陽，以決人之死生。然文理甚繁，後學未能解。大抵持脈之道，非言可傳，非圖可狀，其樞要但以浮沈遲數爲宗，風氣冷熱主病。且如浮而有力者爲風，浮而無力者爲虛，沈而有力者爲積，沈而無力者爲氣，遲而有力者爲痛，遲而無力者爲冷，數而有力者爲熱，數而無力者爲瘡，更看三部，在何部得之。且如寸部屬上焦，頭面胸膈之疾；:關部屬中焦，腹肚腸胃之疾；:尺部屬下焦，小腹腰足之疾。更看五藏，何藏得之。六府亦然。學者當以意會而精別之，庶無按寸推尺之誚。,按：《脈訣》卷首，東垣十書本。
宋:邵浩:律詩:WuLv鱼:挽呂東萊二首:三相流風遠，阮愿:諸孫氣貌舒。鱼:有文皆錦繡，宥:不琢自璠璵。鱼:樂育心無類，寘:何言意已攄。鱼:摳衣多戶履，纸:四海讀公書。鱼
宋:邵浩:律詩:WuLv支:挽呂東萊二首:道統傳千載，贿队:儒風振一時。支:心誠師孔孟，敬:業廣慕皋夔。支:感鳳方興歎，翰:書麟尚措辭。支:一朝梁木壞，卦:吾黨可勝悲。支:宋呂祖謙《東萊集》附錄卷三
全宋文卷六二一二宋:邵浩:文:Article:坡門酬唱集引:紹熙元年四月:紹興戊寅，浩年未冠，乃何幸得肄業於成均，朝齏暮鹽，知有科舉計耳，古文詩章未暇也。隆興癸未，始得第以歸，有以詩篇來求和者，則藐不知所向。於是取兩蘇公之詩讀之，因得竊窺兩公少年時交遊未甚廣，往往自爲師友，兄唱則弟和，弟作則兄酬，用事趁韻，莫不字字穩律，或隱去題目讀之，則不知其孰爲唱孰爲酬，蓋無纖毫斧鑿痕迹。其妙如此，浩心焉好之，爲之諷誦諦繹，至忘寢食者幾年，始僅能與人相應和，爲韻語。既又念兩公之門下士黄魯直秦少游晁無咎張文潛陳無己李方叔，、、所謂六君子者，凡其片言隻字，既皆足以名世，則其平日屬和兩公之詩與其自爲往復，决非偶然者，因盡摭而録之，曰蘇門酬唱。》:獨恨方叔有酬無唱，蓋其晚出，相與遊從之日淺也。無事展卷，則兩公六君子之怡怡偲偲，宛然氣象在目，神交意往，直若與之承歡接辭於元祐盛際，豈特爲賡和助耶！:淳熙己酉，浩官於豫章，臨江謝公自中丞遷尚書，均逸來歸，浩出此編，公喜甚，爲作序，且曰：:謂之蘇門酬唱，《則兩公並立，不如俾老仙專之，更曰坡門酬唱，》:何如？浩曰：:唯唯。」:紹熙庚戌四月一日，金華邵浩引。《坡門酬唱集》卷首，影印文淵閣四庫全書本。又見《静嘉堂秘籍志》卷四。祝尚書校點
全宋文卷六五九六,《赤城集》卷六南宋:王謙之:文:Article:州學教授題名記:聖王建置學校，長育人材，所以續天地生生之大德也。藝祖受命，承五代干戈之餘，綱紀初基，日不暇給，而臨幸監學，再舉縟典，尊師重道，有光古昔。閲時未久，申命近臣，聚生徒講學，以風四方，規模遠矣。列聖遵守家法，有隆無替，接於慶曆，遂詔天下皆立學，置學官之員，而教養之制加焉。夫培植涵養於平居未用之時，將憑藉扶持，以爲子孫數百世之用，則所謂教者，豈特月書季考而已哉？今學官在郡縣中雖無羣有司簿書期會斷獄聽訟之冗，然所任之重，視羣有司何如也。議者顧以爲□□□□之若，安知祖宗建官立學之本意哉？天台爲浙下州，而人物之盛，出爲名卿才大夫者項背相望，此非一朝夕之故也。蓋自建學以迄於今，作人之功至矣。爲學官者不知幾何人，顧使其姓名不傳於後，豈非大闕？予因博稽記籍之傳，參以故老耳目之所信其所可見者，才得二十有八人。先此皆與歲月俱遠而無考失，今不識，歲月且益遠，凡今之可見者，又將泯矣。予甚懼焉，悉取而載諸石。雖到罷月日間有未詳，然書其姓名於上，使後之人或因姓名而考得失，庶居是官者有以自警而不敢忽，則題名之設，尚有補於世教云。
全宋文卷六五九六,《赤城集》卷七南宋:王謙之:文:Article:臨海縣獄記:錢君温伯之令臨海也，度時施宜，得先後緩急之序。越明年，政成訟理，顧縣獄歲久，庳陋傾側，風雨燥溼之不時而疾癘間作，惻然興念，捐金五十餘萬，鳩工度材，撤而新之，役不踰時，屋室畢具。夫環百里而爲縣，事之可舉者衆矣，温伯獨以犴獄爲急，豈事無大於此者乎？蓋温伯提刑君之長子也，提刑君在吾鄉號丈人行，耳目所接，多中原故老之傳，其居官尤謹重獄事，每行縣録囚徒，往往以寬平名。温伯之政及此，非偶然也。又明年，温伯過余，道其事且求文爲之記。余謝不能，其請至六七不倦，余因復於温伯曰：:民生之不齊舊矣，衆掩寡智欺愚勇威怯壯陵衰，、彼惟不得其平也，然後决平於官。官師察夫不直不正與夫强而不令者，寘之於獄，使之苦身體勞筋骨，一治而終身創。彼知長惡之非利，則相率而歸於善矣。是囹圄之設，固遷善遠罪之端也。子今廣其屋室，至者頌繫，與平居不大異。然則所謂惡者何以懲，善者何以勸乎？温伯曰：:否。人之不能皆善固也，然其初生未始不善也。自其蔽於血氣之暫乖，争陵犯間，或未免及陷於罪，未有久而不悔者。官司徒以一日之故，逆計其終身之不復，遂以抵冒殊扞者加之。彼雖欲改行爲善，而道無繇至，習俗惡薄，人民嚚頑，非盡下之人過也。今寘之囹圄中，優游不迫，待其自媿，所以養其悔志而復其本心。此字民之職，先君之志，直温之所不敢忘者也。余曰：:惡者人之所共疾，子必待其自媿，子於惡者如此，其於善者可知矣。善哉，子之志而未大也。温伯曰：:願聞其説以開固陋。」:余曰：:昔者，夫子聽訟必使無訟，蓋防其源也。今必待其已入於惡，然後感之使悔，豈若教化之素洽，俾之無入於惡無至於悔之爲全善也？審能此，則臨海之民皆洽君之德，而無有司之犯，狴犴之設將焉用之？雖壞，以爲馬厩車庫奴婢室可也，尚何俟撤而新之乎？温伯曰：:未能也，願學焉，請筆其語。因爲之書。
全宋文卷六二七○,《吴中水利全書》卷一三,《宋史》卷九七《河渠志》七,《歷代名臣奏議》卷二五三宋:章沖:淳熙九年:文:Article:上濬河置牐狀:常州東北曰申港利港黄田港夏港五斗港，、、:其西曰竈子港孟瀆泰伯瀆烈塘，、江陰之東曰趙港白沙港石頭港陳港蔡港私港令節港，、、、:皆古人開導，以爲溉田無窮之利者也。今所在堙塞，不能灌溉。臣嘗講求其説，抑欲不勞民，不費財，而漕渠旱不乾，水不溢，用力省而見功速，可以爲悠久之利者，在州之西南曰白鶴溪，自金壇縣洮湖而下，今淺狹特七十餘里，若用工濬治，則漕渠一帶無乾涸之患。其南曰西蠡河，自宜興太湖而下，止開濬二十餘里。若更令深遠，則太湖水來，漕渠一百七十餘里可免濬治之擾。至若望亭堰牐，置於唐之至德而徹於本朝之嘉祐，至元祐七年復置，未幾又毁之。臣謂設此堰牐有三利焉：:陽羡諸瀆之水奔趨而下，有以節之，則當潦歲平江之邑必無下流淫溢之患，一也；:自常州至望亭一百三十五里，運河一有所節，則沿河之田，旱歲賴以灌溉，二也；:每歲冬春之交，重綱及使命往來多苦淺涸，今啓閉以時，足通舟楫，後免車畝灌注之勞，三也。乞敕下施行。
全宋文卷六二七○宋:章沖:文:Article:春秋左氏傳事類始末序:始冲少時，侍石林葉先生爲學，先生作春秋讞考傳，》:使冲執左氏之書從旁備檢閲。左氏傳事不傅義，》:每載一事，或先經以發其端，或後經以終其旨，有越二三君數十年而後備，近者亦或十數年；:有一人而數事所關，有一事而先後若異；:君臣之名字，有數語之間而稱謂不同，間見錯出。常病其不屬，如遊羣玉之府，雖珩璜圭璧璀璨可愛，然不以彙聚，驟焉觀之，莫名其物。冲竊謂左氏之爲丘明，與受經於仲尼，其是否固有能辨之者；:若夫文章富艷廣記備言之工，學者掇其英精，會其離析，各備其事之本末，則所當盡心焉者。古今人用力於是書亦云多矣，而爲之事類者未之見也。沖因先生日閲以熟，乃得原始要終，攟摭推遷，各從其類。有當省文，頗多裁損；:亦有裂句摘字，聯累而成文者。二百四十二年之間，小大之事靡不采取，約而不煩，一覽盡見。又總記其災異力役之數，時君之政，戰陣之法，與夫器物之名，併繫於後。讀之者不煩參考而畢陳於目前。惜乎先生已沒，不及見類書之成。久欲鋟板，勉卒前功，而慮有闕遺，載加訂證，未敢自以爲無恨也，姑廣其傳，以便童蒙，則庶幾焉爾。淳熙乙巳歲，沖假守山陽，嘗刊之郡庠。適會臥疾，繼有易地之命，卒卒讎校，其間多有字畫謬誤題空差失者。朅來天台，簿領之暇，遂加是正，復刊之郡庠，尚冀有可教者。淳熙丁未十月望日，奉直大夫知台州軍州事兼管內勸農使章沖序。按：《春秋左傳事類本末》卷首，通志堂經解本。又見《經義考》卷一八八，《古今圖書集成》經籍典卷一六九。
全宋文卷五七九八,《宋會要輯稿》禮五三之一○（第二册第一五六七頁）宋:葛邲:文:Article:紹熙元年册李皇后文:皇帝若曰：:天地合德，所以成陰陽之和；:君后齊體，所以聽内外之治。朕以菲質，膺壽皇付託之重，嗣有令緒，永惟伉儷之懿，稽經諏律，亦惟其禮之稱而已。肆承慈訓，俾進位于長秋，神人允諧，朕躬敢弗祗若！:咨爾妃李氏慈明正淑，備有嘉德，夢月之祥，俔天之表，生于勛閥，早昭惠問。越自初載，來嬪藩邸，克相朕躬，以御于家邦。日宣令猷，警戒不怠，自家刑國，誠可以正坤極而母儀天下矣。今詢考卜筮，顯設容物，遣使正議大夫右丞相清源郡開國公食邑四千五百户食實封一千二百户留正副使大中大夫知樞密院事兼參知政事廬江郡開國侯食邑一千二百户食實封三百户王藺持節册命爾爲皇后。於戲！:三代多内德之助，二南爲王化之甚。》:洪惟我家，代有壼則，姜任並美，千載一時。嗣厥徽音，惟后時克。予欲奉兩宫之養，后則視饔膳以致乎順；:予欲嚴太室之享，后則助蒸嘗以致乎欽。無險詖私謁，則可以輔佐君子；:能恭儉節用，則可以化成婦道。佑我鴻圖，光于彤管，朕承休無斁，后亦並受其福，豈不韙歟！
全宋文卷五七九八宋:葛邲:淳熙七年三月二十三日:文:Article:請罷重税奏:州郡雖已罷私置税場，却增起税務則額，如湖北監司按鄂州税銀，每兩收舊錢八文，令增作四十八文。如此之類，都城既已盡罷税務，而鄰居以客旅至都城咫尺，别無他征，故增重税，豈不失陛下捐利予民之意！:望下州郡，將舊來合收税錢則例，大書刻於板榜，揭寘通衢，令民旅通知，不得例外收取。其鄰郡亦毋得以臨安府更不收税爲由，抑勒重税。,按：《宋會要輯稿》食貨一八之一一。第六册第五一一三頁
全宋文卷五七九八,《文獻通考》卷一七○宋:葛邲:淳熙十三年:文:Article:乞下有司詳議强盗處斷事奏:乾道六年指揮，强盗並依舊法。議者以爲持杖脅人以盗財者亦死，是脅人與殺人等死，恐非所以爲良民地。後來遂立六項，並依舊法處斷外，餘聽依刑名疑慮奏裁。自此指揮已行之後，非特刑名疑慮者不死，而在六項者亦爲不死，法出姦生，徒爲胥吏受贜之地。若犯强盗者不别輕重而一於死，則死者必多，又非所以示好生之德也。乞下有司詳議，立爲定法。
全宋文卷五七九八,《宋會要輯稿》刑法六之四○（第七册第六七一三頁）宋:葛邲:淳熙十四年三月:文:Article:阿梁獄事奏:阿梁因與葉勝同謀殺夫程念二，葉勝身死在獄，今已九年，節次翻異凡十，差官勘鞫，已降指揮處斬。既差官審問，又行翻異，復差江東提刑耿延年親勘。今延年申請程念二元係葉勝殺死，阿梁初不同謀，與前來十勘不同。今若便以提刑司所勘爲據，則十次所勘官吏皆合坐以失入之罪，干連者衆。以一人所見而易十次所勘，事亦可疑；:若不以提刑司所勘爲據，則又須别差官再勘。葉勝既以瘐死獄中，阿梁得以推托，淹延歲久，追逮及於無辜，委是有傷和氣。竊謂九年之獄，十官之勘不爲不詳矣，而猶有異同，則謂之疑獄可也。夫罪疑爲輕，則阿梁當貸死，既不死，則所有前後推勘官吏亦難坐以失入之罪，乞自聖裁。
全宋文卷五七九八,《宋會要輯稿》禮一四之一一二（第一册第六四三頁）宋:葛邲:淳熙十五年六月十三日:文:Article:上郊祀劄子:當郊之際，天地祖宗陛下之所親饗，百神從祀，遣官分獻。然神有尊卑，官有大小，不可以不求其稱。如天皇北極神州后土大明夜明，、、與夫五帝五嶽之類，居天地之次，爲百神之最尊，而國家之所甚重者。考之舊禮，乃止遣寺監丞簿分詣，、:無乃不稱歟！:臣嘗求其故，蓋宰執既爲五使，而侍從卿監郎官又皆在應奉執事之列，、:故分獻例差寺監丞以下，、:初不問其秩之不等而禮之不稱也。今秋大饗明堂，既在諒陰之内，太廟景靈宫只是遣官行事，則應奉執事之官自當减省。乞差近上官詣近上神位分獻，庶於禮爲稱。
全宋文卷五七九八,《宋會要輯稿》儀制五之三六（第二册第一九三三頁）宋:葛邲:文:Article:右丞相序位奏:紹熙四年三月二十三日:伏見昨來周必大留正任右丞相日，序位行馬乞在親王之下。今來臣蒙恩除右丞相，序位行馬，亦乞在親王之下，庶得少安。
全宋文卷五七九八,《宋史》卷三八五《葛邲傳》宋:葛邲:文:Article:請畏天愛民奏:盈虚之理，隱於未然；:治亂之分，生於所忽。宜專以畏天愛民爲先。
全宋文卷五七九八,《宋史》卷三八五《葛邲傳》宋:葛邲:文:Article:上征榷之害奏:征榷歲增之害，如輦下都税務，紹興間所趁茶鹽歲以一千三百萬緡爲額，乾道六年後增至二千四百萬緡。成都府一務，初額四萬八千緡，今至四十餘萬緡，通四川酒額遂至五百餘萬緡，民力重困。至若租税有定數，而暗耗日增，折帛益多，民安得不窮乎？願明詔有司，茶鹽酒税比原額已增至一倍者，毋更立新額，官吏不增賞，庶少蘇疲甿。
全宋文卷五七九八,《宋史》卷三八五《葛邲傳》宋:葛邲:文:Article:上初政之失奏:虞允文制國用，南庫之積日以厚，户部之入日以削，故近年以來，常有不足之憂。罷兵以來，諸將皆以賂得升，其勢必至於掊刻取償，益精其選。
全宋文卷五七九八,《宋史》卷三八五《葛邲傳》宋:葛邲:文:Article:上鈔法事奏:鈔法之行，漕臣嘗紿羣商，没入其貲。楮幣行之二廣，民必疑慮，且有後悔。
全宋文卷五七九八,《五百家播芳大全文粹》卷三上宋:葛邲:文:Article:辭免樞密表:擢預斗樞，揆瑣材而弗稱；:冒干天聽，冀成涣之復回。仰勤温詔之頒，尚覺俞音之閟，敢殫愚悃，薦凟聽聞。臣伏念臣世受國恩，中謝。身逢聖旦，擢第於隆興之初載，入朝於淳熙之二年。徧塵清切之班，盡出生成之造。禁塗入告，尚無以效千慮一得之愚；:宥命所基，豈足以贊三軍五兵之運！:當聖神之在御，值邊境之無虞，尤資克壯之猷，以壓未形之患。況宰執之並命，聳兵民之具瞻，豈繄妄庸，亦叨柬拔！:念公言之可畏，顧私義之未安，班著之峻，則有非據之憂，家諱之嫌，則有冒容之媿，進退維谷，傴僂循墻。倘貪得而弗思，殆疾顛之是懼。伏望皇帝陛下仁天洪覆，智日溥臨。謂股肱開國體之崇，豈宜輕授；:察斗筲非器量之大，必至易盈。追還已漫之恩，益盡至公之選，臣無任。
全宋文卷五七九八,《陳文正公家乘》卷一宋:葛邲:文:Article:恩補蔭襲劄子:特進吏部尚書右丞相兼同知樞密院事詳定一司敕令監修國史臣葛邲劄子：、、:伏讀皇上聖諭朕躬有過失，朝政有闕遺，許中外大小臣工陳言無隱者。臣仰見聖明旌念舊臣，苟有效勞于國，即録其子孫，承襲官爵，以此勸士，天下知尊君親上之報不薄，而徇國者衆矣，幸甚！:照得傅察在宣和時以死事節義之忠，李綱在靖康時以建議經國之猷，吕頤浩在紹興初以進陣迎敵之勇，陳康伯在紹興時以焚詔翊載之功。此四臣者，偉然一代之功臣，而皆没于王事，始終一節，夷險不變，若不蔭叙子孫，無以激勸忠良，昭示將來。合應照前例行移，付吏部襲補蔭子孫官爵，庶可慰死者於地下，厲生者于方來，其于風教不爲小補。緣係旌念舊臣，出自恩典，非臣下所敢擅議，擬具劄奏聞，伏望聖慈特降睿旨。
全宋文卷五七九八,《鳳墅殘帖釋文》上宋:葛邲:文:Article:伏蒙誨劄帖:邲近者伏蒙誨劄，即附監吏崔藻布謝幅，必無不達。邲以喪子之後，悲憂度日，未果嗣問，但有瞻仰。竊聞開府以來，勤卹民隱，檢柅吏姦，公論甚休。前此自常以北，頗聞旱甚，舟楫不通，歲事可慮，雖間得雨，而未能通濟。近有客自常來者，乃聞七月上澣，連日大雨，運河一夕水漲三尺，上下霑足，秋成有望。此豈非賢使君政平訟理誠意感召而然耶！未及爲問，先蒙惠翰，尤荷謙沖下逮之意。至於別紙所喻釐革舊弊二十事，行之以公，人自悅服，其他非所慮也。所謂理財之術，亦不過關防滲漏撙節用度而已，規摹既定，當不勞餘刃。日俟政成，亟膺召擢。冗中姑此布復，心之精微，非筆舌所能盡，伏幸台照。右謹具呈。七月日，光祿大夫知樞密院事葛邲劄子。、
全宋文卷五七九八,《鳳墅殘帖釋文》上宋:葛邲:文:Article:伏承召還帖:邲中間伏承召還郎省，正以時得承教爲喜，自聞晋司風憲，遂不敢相聞，蹤跡寖疏。然時聞讜論一二，用以自慰。前年冬，言者見攻不已，每荷□知，察其無他私心，豈不懷感！:惟是杜門舊里，動輒多畏，姓名久不塵几格，下情尊仰，則未始頃刻間斷也，不審尚蒙垂照否？兹者使節此來，恰欲以竿牘少見區區，乃蒙台慈先賜真翰，存撫甚寵，顧何以當，但切愧荷。匆匆裁謝，未盡所懷，併乞台照。右謹具呈。特進觀文殿大學士判紹興軍府事葛邲劄子。、
全宋文卷五七九八,《寶真齋法書贊》卷二七宋:葛邲:文:Article:關外帖:邲前此屏迹關外，特承垂顧，匆匆言歸，不得面别，但有傾仰。輔政無補，誤蒙恩除，深慚非據。乍還田里，未及爲問。介至，伏辱劄翰，殊佩眷意，欣感無已，姑此布復崖略，幸冀垂照！:右謹具呈。邲劄子。
全宋文卷五七九八,《石渠寶笈》卷四四宋:葛邲:乾道七年:文:Article:跋李公麟瀟湘卧遊圖:雲谷師行脚卅年，幾遍山河大地，心空及弟歸，猶以不到瀟湘爲恨。每遇名筆，使之圖寫，間爲好事取去，亦復不禁。此係最後所作，予素不識畫，師求跋語，莫知所贊也。然師亦知夫掌上之妙喜，耳中之兜元，胸次之八九雲夢者乎？不出户庭，師已遊瀟湘矣。乾道辛卯中秋，可齋居士葛邲書。
全宋文卷五七九八宋:葛邲:文:Article:題李伯時姑射真人像卷:紹熙三年:伯時號龍眠居士，以書畫自重，當世咸推奬焉。僕雖知名，未得目其真。暇日，因訪靖齋陳先生於雙桂堂，話間出示徽廟宸翰紹興初太上皇復賜朱勝非御卷，及姑射真人遺像，乘龍駕雲，高古得法，云：:即伯時筆也。」:細窮熟玩，有如啖蔗，漸入佳境云爾。時紹熙三年，尚書左僕射寶溪樂閒居士葛邲頓首謹書。《式古堂書畫彙考》卷四二。:按葛邲不曾爲尚書左僕射，當時亦無此官，此跋疑僞。
全宋文卷五七九八宋:葛邲:文:Article:老子論:天下無二道，聖人無兩心。其著書所以傳道，其垂教所以救時。救時之弊不同，故迹之出亦異。其迹既異，故立言有不同，使後世之士於此異觀，而以孔老爲殊訓也。苟通其道而不窒以時，會其心而不拘以迹，得其意而不泥以言，則諸聖之書相爲終始，固未嘗少戾也。自三代之季，聖王不作，天下溺於文勝之弊，無以反其情性而復其初，道降德衰，未有甚於此時者也。老聃氏生於周，以濡弱謙下爲表，以虚空不毁萬物爲實，故其去藏室而隱也。關令尹喜請著書，遂作八十一章，以暢道德之旨。其辭簡，其理遠，以深爲根，以約爲紀，以本爲精，以末爲粗，必欲使斯民復結繩之朴而後已，其所以扶教救時可謂切至矣。不幸後世不見天地之全功，聖人之大體，儒者若馬遷氏至謂學儒者黜老，學老者黜儒，道不同不相爲謀也；:揚雄氏曰絶滅禮樂，吾無取焉；韓愈氏曰坐井觀天，其見者小也。三君子者，一何不知聖人之甚歟！:蓋道猶歲也，聖人時也。夏以生出爲功，秋以收斂爲德，一則使之榮華而蕃鮮，一則使之凋悴而反本，相因而歲功成焉。且自伏羲始造法，迄于堯舜，三代禮樂制作炳然大備，則夏之時也。當老子之時，禮文過度，若不歛浮華而歸道德，聖功何由而成哉！:其言失道而後德至失義而後禮禮者，」」、「:忠信之薄而亂之首者，謂天下莫尊於道德，而莫卑於禮。苟自禮反之於仁義，仁義復歸於道德，其於治天下有不足爲矣。所以黜仁義禮智而皆以道德著書，、詔天下後世，其言有物混成，先天地生，夫大易之初，渾淪而已，無形體之可見，無氣質之可名，逮乎易變而爲一，始有數矣，一變而爲七，七變而爲九，九者究也，乃復歸而爲一，即其所生而歸之也。如此變化往復，何有窮盡！:故老氏著書九九篇，以明陰陽消息禍福倚伏天道往來人事終始，、無不備焉。孔子與老氏同時，皆著書以垂不朽。孔子曰我學不厭，」:老氏則絶學；:孔子曰必也聖乎，」:老氏則絶聖；:孔子貴仁義，老氏棄仁義；:孔子舉賢才，老氏不尚賢；:孔子曰智者不惑，」:老氏曰：:以智治國，國之賊。其立言大率相反。是豈故相乖背耶？蓋孔子立道之常，以經世變，老子明道之本，以救時弊，其勢不得不然也。絶學則使己任其性命之情，而造坐忘日損之妙；:絶聖則使人安其性命之情，而無驚愚明污之志；:棄仁義則無蹩躠踶跂之私，使天下不獨親其親，子其子，而同歸於孝慈；:不尚賢則無儒墨畢起之争，使天下無夸跂相軋之心；:以智治國，國之賊，言澆僞多而智愈困，孰若政悶悶而民淳淳哉！:其所以立言不同者，以此。及莊周之書，寓言十九，發明玄旨，多假孔老相爲問答，而傳亦載其問禮之事。使其道異耶，何爲有竊比老彭及猶龍之語？」」:是必有名異而實同者。後世束教之士，以迹觀聖人，相去益遠矣。老子曰：:吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。萬世之後，一遇聖賢，既以其所知行之，而成清静之治，又以其所言發之，而爲博大之書，使四海還淳，道德不廢，抑何幸歟！:抑何幸歟！:文康公葛邲次仲述。《道德真經藏室纂微》卷首，正統道藏本。:按葛邲字楚輔，謚文定，而文康公爲葛勝仲，」:次仲爲勝仲兄，」:字亞卿。此文署名有誤。
全宋文卷五七九八,《景定建康志》卷二七宋:葛邲:文:Article:上元縣主簿廳壁記:紹興三十二年四月:縣有令，所以行君之令致之民也。君有令焉，自朝廷至於部刺史，部刺史以尺紙付州，州易尺紙嚴期會付縣，縣窮矣，盤錯倥偬，爲庶事責成之地，故其任爲難。建康，東南一都會，管鑰所繫，視他邦爲重，而所隸邑五，上元在城邑也。府攽事于下，而吾邑先焉，故視他邑爲尤難。紹興辛巳，贊皇李闢之來宰是邑，闓明强敏，游刃有餘。理未幾，敵䠞淮瞰江，朝廷大爲守備，已而黄屋勞軍，公廬于江壖，董民兵，察營砦所宜植，嚴烽燧，謹糧饟，而又經理千乘萬騎，百司庶府之所須，幬帟餼廪薪金之屬，、:無一不備。首以辦理聞，聖天子召而見焉，奏章愷切，深中時病，於是皆頌公非特長於材而達於事，宜不如此也。一日，謂邲曰：:前未嘗刻石紀令名氏，追而求之，蓋十數歲以往則亡之矣。自紹興以來得十二人，將書其到罷歲月，使來者有考焉，子其爲我記之！邲負丞是邑，久與公周旋，辭不獲，乃刻于兹石。紹興三十二年四月初八日，右承事郎知建康府上元縣丞主管學事葛邲記。、
全宋文卷五七九八,康熙《常州府志》卷三四,道光《江陰縣志》卷二五,光緒《江陰縣志》卷二六宋:葛邲:淳熙九年:文:Article:淳熙新建貢院記:江陰自僞唐陞建軍額，皇朝因之，遂爲浙西望郡。賓興之歲，士之試于有司者幾千人，試無其所，則寓于迎福僧舍；:僧舍不能容，邦人至率私錢增創廊廡，卑陋褊迫，試者病焉。淳熙庚子，四明樓侯自樞密院編修官來守是邦，即欲卜爽塏之地而新之，會歲饑，弗果。明年洊饑，又不果。又明年，大熟，治成政定，可以爲也，而侯秩滿當更，自常情姑幸脱去，豈復爲士子經遠計哉！:侯曰：:其可諱勞以累後人！」:於是相城東北隅，得地負倚席帽峰，而秦望君山拱揖於其前，遂以其年八月庚申經始，而十月甲子落成，門廡堂室，庖湢備具，各七十楹，顯敞宏麗，翬飛雲矗。邲嘗謂科舉之法，鄉舉里選之遺意也。公卿之子弟，國之秀民，不繇是以進，則人不以爲貴，故天下共趨之。今之州郡寧竭土木於游觀之所，而試士之廬則指爲迂緩，而不屑經意。至於取具臨時，風雨不芘，所以待士者輕，亦何以責士之自重哉！:江陰本毗陵一邑，貢士之額九人，媢嫉者或以爲過。紹興乙卯歲，混試毗陵，而江陰預貢者廼十二人，拔其尤而爲舉首者亦江陰人也。蓋得江山之助，故其人秀而多文，有淮楚之風，故其人愿而循理，今遂爲多士之地。院既成而侯去，始知侯之德不可忘也。侯名鍔，字臣山，以經術決科，以儒雅飾吏，孳孳愛人，能加惠學者，是可書也。
全宋文卷五七九八宋:葛邲:文:Article:宋竹溪先生吴公傳:公諱儼，字益恭，登紹興二十七年進士第，調明州鄞縣尉。三十二年恩陞修職郎，隆興元年獲强盗，改承事郎。乾道二年差知饒州安仁縣，四年轉宣教郎。淳熙元年轉奉議郎，通判邕州。五年轉承議郎，被召上殿，除知州兼廣南西路安撫都監提舉欽廉等州盗賊公事沿邊溪洞都巡檢使兼提點買馬事。、:親老匄祠，主管台州崇道觀。六年轉朝奉郎，十年致其事。以淳熙十年二月二十七日卒，年五十九。公天資雄渾，學該體用，高遠而不爲迂，切近而不爲陋，上下數千年間，世變升降，制度因革，燦然若指諸掌，出入諸子百家，天官稗説，靡不洞究，發爲文辭，每一引筆，若飄風驟雨，不可止遏。公英邁慷慨，忠義激烈，雖窮居厄處，抱膝長吟，以社稷安危爲己任。方隆興天子鋭意北向，效奇獻策者無算，公獨憮然曰：:是碌碌者，釣取爵位耳。使吾得當一面，提精兵數萬，必擒頡利，以報天子！蓋公平日之志也。公之才足以佐理天下，而不得居卿相之位；:公之氣足以并吞胡虜，而不得任鈇鉞之寄；:公之節足以揮斥奸慝，而不得綱維國之風憲；:公之文足以磨光雲漢，而不得黼藻國之綸綍；:公之命固有所制，然孝盡于親，道信于友，名尊于身，孰得而制哉！:觀文殿大學士廣陵郡公葛邲撰。《吳文肅公文集》附録，明萬曆刻本。又見《宋元學案補遺》卷七一。:磨：:宋元學案補遺作麾。》」
全宋文卷五七九八宋:葛邲:文:Article:密庵和尚塔銘:釋迦如來滅度之後，其徒未免囿於名相。至達磨西來，不立文字，直指人心，見性成佛，而人始知佛之所以爲佛也。六傳而至大鑑，五宗而得臨濟，而佛之道益光明盛大而不可掩矣。臨濟之宗，直截根源，不涉階級，全機大用，棒喝齊施，或者喜其路之捷，而得之速也，然未免承虚接響，錯認話頭，撥無因果，生大我慢，却墮邪見，了不覺知。自非有明眼宗師，見處分明，行處穩實，則何以倒用横拈，得大總持，爐鞴後學，皆成法器耶？近世卓然傑出了此事者，則天童密菴師也。密菴得法於應菴華，華得法於虎丘隆，隆得法於圓悟勤，蓋臨濟之正宗，叢林之巨擘也。師諱感傑，俗姓鄭，福州福清人，密菴，其自號也。母嘗夢靈山老僧入其舍，已而生。師自幼穎悟不凡，每厭塵染，欲求出世間法。及受戒爲僧，不憚遊行，遍參知識。初謁應庵，孤硬難入，屬遭呵咄，心不退轉，久而相契，遂蒙印可。自此道價益喧，人天推出，其分坐而説法，則見於吴門之萬壽，四明之天童；:其正坐而説法，則見於三衢之烏巨之祥符，金陵之蔣山，無錫之華藏。所至之處，舉揚宗旨，露裸裸，活鱍鱍，七縱八横，無少罣礙。然十二時中，步步皆踏實地，雖不待修證，而修證未嘗忘；:雖不假精進，而精進未嘗怠。滴水滴凍，照瑩明徹，遂使天下衲子響合雲臻，相遇諸途，則曰：:何不禮師去！」:文彩既彰，聲名上達，淳熙四年，有旨住徑山，召對選德殿，問佛法大要，開堂靈隱，又遣中使降香，道俗觀者如堵。七年，自徑山遷靈隱，上親灑宸翰，詢以法要，又遣侍臣，以圓覺經中四病爲問，》:師皆以實語對，恩遇甚寵。十一年，歸老于天童。十三年六月，忽示微疾，十二日趺坐而逝，年六十有九，臘五十有二，葬于寺之東。師應機接物，威儀峻整，晝則危坐正襟，以表衆視，夜則巡堂剔炬，以警衆昏。純白之行，終老不移；:堅固之身，至死不壞。所遺齒髮多生舍利，人以爲異云。約齋居士張鎡，常參學於師，師亡，復經紀其後事。其他嗣法者數十輩，而了悟崇岳尤傑然者也。邲效官中都，與師相見，或道話終日，亹亹忘倦。别去，數以書相聞，臨寂又以書爲别。既葬，參學弟子慧光以塔銘爲請，辭之，請益堅，乃爲之銘，曰：,:曹溪一滴，源深流長。至于臨濟，其道益張。如擊石火，如閃電光。不離當處，覿面承當。猗歟傑公，直造其堂。行解相應，非斷非常。一音演暢，七坐道場。衆生病惱，我爲醫王。衆生沈溺，我爲舟航。坐斷報化，不涉周章。聞者見者，踴躍騰驤。疑情頓釋，如葉殞霜。宗風不墜，繄師棟梁。名滿天下，若爲蓋藏。作奇特會，空費商量。此一轉語，爲師舉揚！,按：《密庵和尚語録》附，日本大正新修大藏經卷四七。又見《密庵感傑禪師語録》卷下。
全宋文卷六五九六南宋:葉重開:淳熙十六年十一月:文:Article:濂溪集序:濂溪先生通書，》:傳之者日衆，舂陵本最先出，版浸漫滅。重開既白諸君侯，參以善本，補正訛闕，併以南軒晦庵二先生太極圖説復鋟本郡齋矣，《今序次此編，名之曰濂溪集。》:其間諸本所不登載，四方士友或未盡見，采諸集録，訪諸遠近得之，以類相從，分爲七卷。或謂晦庵更定周子之書至於再三，極其精審，凡銘碣詩文附見諸舊裕者悉從删去，疑此集之雜，將無補於求道。重開應之曰：:晦庵發明正道之傳，示學者以純一之旨，擇之不容不精。是書集於先生之鄉，凡片言隻字知所尊信者，猶恐或失之，取之不得不廣，又况先生之道，愈講愈明，學者仁智之見，雖有淺深，然自遠而及近，由粗以至精，月異而歲不同，今而畢録於此，觀之者宜知所適從淳熙己酉十一月庚申，云云。括蒼葉重開謹書於希賢閣。,按：《周濂溪集》卷九附，叢書集成初編本。
南宋:陳揆:絶句:QiJue肴:萧:即事:誰家庭院冷蕭蕭，萧:閉却朱門不許敲。肴:惟有東風藏不得，职:隔牆露出杏花梢。肴:《宋詩拾遺》卷一七
全宋文卷六二六二,《蜀中名勝記》卷八,《補續全蜀藝文志》卷五六,光緒《資州志》卷二七,光緒《内江縣志》卷一○南宋:楊槱:淳熙九年二月:文:Article:丞相趙公雄自資州還内江餞别記:丞相大觀文沂國趙公，以東川鎮鉞晝繡來歸，彌節鄉郡，爲父老大夫士七日留，乃歸内江之府第。郡守楊槱執門生禮，敬餞於東巖。一時賓客：:直秘閣新利路運副韓炳，新巴州趙伯總，新恭州趙善詔，新大寧監黄中，前昌州黄圖南，新富順監黄裳，制幕勾龍復成與俱。語出林杪，慷慨與坐客盡醉。公抗大節於天下，而略位貌於鄉黨，於是氣凌八極矣。槱請磨翠壁紀盛事，共託公爲不朽，咸曰然。淳熙壬寅二月十七日題。
南宋:陳唐佐:律詩:WuLv东:东:鐵甕洞:雲端象鼻通，东:一甕自沖融。东:豈是乾坤小，筱:當知造化工。东:靈泉猿不飲，寝沁:丹氣鶴常充。东:仙子乘鸞去，御语:何年返故宮。东:清孫謙乾隆《平陽縣志》卷二
全宋文卷六二六一,《宋會要輯稿》職官五之五三（第三册第二四八九頁）,《文獻通考》卷一七三南宋:王尚之:淳熙十六年十一月十一日:文:Article:乞指揮有司只勘結大赦後犯罪奏:近日以來，民間詞訴，官司按刺，多有連及赦前之事，復送所司究勘者。歲月既久，追逮證佐，干涉人衆，禁繫對辯，必欲圓結，然後定斷。如此則與不曾經大赦無異，恐非所以示信也。乞指揮，今後民間詞訴官司按刺送所司推勘者，只合將大赦後犯罪依法勘結。若其所犯在大赦前，茍非惡逆以上，並不許推究。
全宋文卷六二六一,《宋會要輯稿》方域一六之四一（第八册第七五九六頁）南宋:王尚之:淳熙十年三月二十三日:文:Article:乞開濬魚祈塘并築堰閘奏:秀州華亭縣有魚祈塘一道，上有四閘堰，下通華亭縣界澱山湖練湖吴松江太湖。、亢旱之歲，諸湖並無水，唯魚祈塘向下深處得吴松江太湖相接，一方民田賴以灌溉。其上淺處須合開通湖泖。今乞令本州將魚祈塘開濬，使松江太湖之水相接，遇旱即開西閘堰，放水入湖泖，爲一縣之利。及所開五河雖已深濬，而民户田畝沿流去處不多，其間有深遠一二十里者，全得小港取水灌注。今大河既深，小港仍舊高淺，若遇旱歲，非唯大河水難取，苟或得雨，則小港内水注入大河，存留不住。欲令本州候今冬農隙，勸諭食利人户，各行開通小港。官司量給錢米，以助其費，庶幾有田之家相率協力易成。其所築堰閘合行開通置立斗門之處，仍添築堰者，乞降指揮，委本州更行措置，使上下皆得通濟。
全宋文卷六二六一,《宋會要輯稿》食貨六一之三六（第六册第五八九一頁）南宋:王尚之:淳熙十年十月:文:Article:言平江府根括到田産租税數目奏:近根括到平江府五縣自淳熙三年以前出賣不盡官田及以後新收田畝，創置簿籍，抄上畝步佃户租課數目，若私家之砧基簿者，庶幾有以稽考。只平江一府，已根括到田産一十二萬四千二百三畝一角九步，歲收官租二萬一千二百三十三石一斗二升九合。本司自行差官交納，别置租課簿發下諸縣，委自令佐拘催銷落。庶使常平官租歲有所收，或遇歉歲，得以接濟。
全宋文卷六五九八,《愛日精廬藏書志》卷九南宋:包履常:文:Article:歷代紀年序:紹熙三年三月:余分教盱江郡，或謂余元莊之故家有寓盱者。未幾，晁仲皓子綺過余，數往返，見其議論多前輩言行，余喜聞之。一日至其塾，出歷代紀年示余曰：》:先伯父提舉公所爲書也。纂緝之工，垂五十載，未有傳者。余受而閲之，自唐虞三代以至于今，建國之始末，傳緒之久近，治亂興衰，進退用捨，凡節目之大而關於體統者，可以概見，殆不止於世系年譜而已。余既歎晁公之博而專，且愛此書之有補於學者，爲之鋟木，以成其志。晁公諱公邁，字伯咎，元莊之裔孫，景迂之猶子，崇福之冢嗣。建炎南渡，繇天府掾貳郡，持節問學，能世其家，蓋載之訓詞云。紹熙壬子季春望後五日，樂清包履常書。
南宋:陸世良:句:Others文:句:七相聲名俱屬此，纸:尚期他日更添君。文:七相堂:按：《輿地紀勝》卷七七《荆湖北路·德安府》
全宋文卷四九六三,《宋會要輯稿》食貨四一之二一（第六册第五五四七頁）宋:范處義:淳熙十六年十一月一日:文:Article:三總領所和糴事奏:三總領所和糴，乞用淮西例，體訪沿流州軍，視其熟之上下，隨多寡分糴，或於元數不敷，許其陳奏，仍申嚴科抑之弊。
全宋文卷四九六三,《經義考》卷一○六,《詩補傳》附（通志堂經解本）宋:范處義:文:Article:詩補傳序:經以經世爲義，傳以傳業爲名。毛氏詩謂之詁訓傳，》:故於詁訓則詳，於文義則略；:韓氏有外傳，》:乃依倣左氏國語，》、《非詩傳也，》:惟詩序先儒比之易繫辭，》·謂之詩大傳。》:近世諸儒或爲小傳集傳疏義注記論説類解，、、其名不一，既於詁訓文義互有得失，其不通者輒欲廢序以就己説，學者病之。補傳之作，》:以詩序爲據，》:兼取諸家之長，揆之情性，參之物理，以平易求古詩人之意。文義有闕，補以六經史傳，詁訓有闕，補以説文篇韻。》:異同者一之，隱奧者明之，窒礙者通之，乖離者合之，謬誤者正之，曼衍者削之，而意之所自得者，亦錯出其間。補傳大略如此。》:或曰：:詩序可盡信乎？「《」:曰：:聖人刪詩定書，》》:詩序猶書序也，》》:獨可廢乎！:況詩序有聖人爲之潤色者，》:如都人士之序，記禮者以爲夫子之言，賚之序與論語合，》:孔叢子所記夫子讀二南及柏舟諸篇，》》》:其説皆與今序義相應，》:以是知詩序嘗經聖人筆削之手，》:不然，則取諸聖人之遺言也。故不敢廢詩序者，》:信六經也，尊聖人也。若夫聞見單淺，古書之存於世者力不能盡得，未敢以今日之言爲然，博雅君子儻嗣而修之，使詩之一經無所闕疑，》:不亦善乎！:逸齋序。
全宋文卷四九六三,嘉靖《廣州志》卷二七宋:范處義:文:Article:連州遷學記:紹熙三年:古靈陳侯治連之明年，政成民樂，歲豐事簡，郡稱饒衍。凡調度供億既已趣辦，乃用其嬴整葺官舍，尤屬意於郡學，選材吏願史主其役，市物予善價，僦工視私直，費出公帑，民不及知。以余曩同班列，雅有姻好，書來諗曰：:爲我識之。將攻堅珉，用垂不朽。余辭以荒陋，却而復至，乃爲之言曰：:昔者嘗學夫詩，》:竊先聖人微指，蓋古詩三千，删去十九，可謂嚴矣。其存於經者實寓褒貶，以示勸戒。如鄭學校不修，變風見刺；:魯能修泮宫，三頌見録。且魯鄭均爲列國，學校一事已足定其優劣，廢則爲變風，興則爲三頌，善否相去若此其遠，先聖人之意，不既深矣乎！:連之郡學經始於咸平癸卯，謂之書堂，在於城東南隅。政和甲午遷於東園，乾道壬辰復遷於舊址，垂二十年，遽已頽弊。侯能因乾道之舊，繕治丹雘，煥然一新，取田之在官者僅三百畝以助教養，可謂知所先務矣。詩曰：》:一日不見，如三月兮。言鄭學校不修，國人思之深也；:又曰：:無小無大，從公於邁。言魯泮宮既修，國人喜之至也。學校興廢，繫於人情欣戚如此，侯之是舉，信能釋郡人之思，致郡人之喜，宜識歲月，以勸後來。侯名奕，字日華。,按：同治《連州志》卷一○，同治九年刻本。
全宋文卷四九六三宋:范處義:嘉泰元年:文:Article:興教院記:寶婺蘭皋之西，有興教招提。岡阜盤鬱，幽閴蔽翳，異物蜿蜒，蟠踞巖穴。而老衲德麟戒行峻潔，能誦梵語，驅逐妖怪，謂不去此物，後將爲孽。投以所嗜，豢之甚馴，久乃轉之江波，悠然而逝。沙彌紹光造阿羅漢於浙右，載以臣艦，欲詣雲黃山，經過女埠，舟膠不進，炳蕭默扣，視煙所向，直指是剎，就闢經藏，以奉香火。自時厥後，公私祈禱，休應響答。,按：光緒《蘭谿縣志》卷三，光緒十五年刻本。
全宋文卷四九六三,《建炎以來繫年要録》卷一九五宋:范處義:文:Article:虞允文軼事:一:金亮死，范文再同權知揚州葉宏過江北。有瓦礫之場，見虞舍人再過，以爲當去前路促督追師。范云：:此已深冬雪寒，不見道路，若止如此去，恐中路無宿止飯食之地。虞卒往，凡四日，止行四十五里，止于雪中一小坡上，雖欲回，亦不知路。偶然范文爲葉宏言：:募兩健卒，賫一壺酒一盝食前路伺候。」:果見虞在雪中，見酒至，甚喜，因令此人引之回，謁揚守，見范文云：:某悔不聽年兄言，幾至狼狽。然徐往則敵已去，不可追矣。」
全宋文卷四九六三,《建炎以來繫年要録》卷一九四宋:范處義:文:Article:虞允文軼事:二:葉樞幕中虞允文汪大猷參贊軍事，李宏軍潰，葉遣虞舍人往建康視師，中路見王權敗兵，以爲前者失利，今願自效贖過，然無人爲證者。遇虞舍人，虞云：:爾輩肯出力爲朝廷殺敵人，我可爲汝輩作證。於是王權之衆皆踴躍自奮，虞遂領之而去，大敗金師。
全宋文卷四九六三,《建炎以來繫年要録》卷一九四宋:范處義:文:Article:劉汜瓜洲之戰軼事:劉信叔以召歸臨安，李宏驅其兵七萬人在瓜洲，往逐敵人。敵大出，遂引兵却，而所簽軍在後，我師縱兵大殺，所殺皆簽軍，如此横尸二十餘里，無慮殺至十四五萬，弓力已乏，兵刃皆卷鈍，箭亦盡。敵知吾困憊，然后出精兵反與吾戰，力不敵，李宏所將七萬師遂退至瓜洲，敵兩處伏兵夾起。向師行時，先留六七千人在瓜洲作飯，候逐敵回方食，已而敵伏兵起，先勦殺作飯者，我兵退無可食，又伏兵發，軍遂大潰。是時汜在金山上，見日方晚照，見甲光如銀山崩摧，皆赴河，止是對岸船百餘隻，急渡得軍中將佐，餘皆不能渡，又身上被甲，遂沈及被殺，七萬人皆沒，我軍奪氣。葉歸罪於劉汜失利，斬之。
全宋文卷四九六三,《建炎以來繫年要録》卷一九四宋:范處義:文:Article:劉錡軼事:信叔時在揚州，敵人入境，劉曾遣驍將至清河口攻破敵人，遏絶其來。已而聞真州失利，遂帶軍馬急渡江入京口，防揚子江口。劉以爲敵衆我寡，勢力不敵，若不防揚子江，一面帶兵深入，或恐敵人出吾後，臨江而濟，則大事去矣。當時劉公只以守江爲上，不敢與敵争勝也。敵有百萬，劉公只有七萬，故爾。已而葉樞密義問以爲劉怯不肯進攻，遂有督責之令。劉云：:某非不向前，以爲須守江爲上策，力不敵耳。萬一出師前去，敵騎出吾後，則江爲可憂。葉云：:招討相公既不敢前去，便可以病在告，奉旨便宜行事，此當別委官也。劉云：:如此則甚好。」:于是告病。葉遂請大將，徧問誰可向前者，獨李宏請行，葉遂以大將牌印付之。
南宋:趙與泳:絶句:QiJue删:删:偶侍郡侯遊羣玉浪吟二絕聊記歲月時淳祐乙巳菊節前一日:玲瓏奇石繞林間，删:屈曲高低未易攀。删:非斧非斤誰運巧，巧效:偏來琢就此蓬山。删
南宋:趙與泳:絶句:QiJue删:咸:偶侍郡侯遊羣玉浪吟二絕聊記歲月時淳祐乙巳菊節前一日:此景元來已不凡，咸:高人那更脫塵寰。删:清幽爽塏舒情思，寘:頻賞無非吏事閒。删:以上清嵇有慶光緒《零陵縣志》卷一四
南宋:趙與泳:古風:GuFeng:麥秋劭農隨侍郡侯杖屨獲遂澹岩一遊浪吟古句聊誌歲月:玲瓏巖竅高倚空，东:霧靄山巔氣鬰葱。东:征途倍喜憩美蔭，沁侵:石室况乃來清風。东:屈曲兩門最虛敞，养:不斤不斧誰施工。东:眼高城郭喧囂外，泰:詩在烟雲縹緲中。东:我來情思良不惡，药:盡洗朱墨塵埃胸。冬:惜哉距城稍遼邈，觉:歸鞭未著心沖沖。冬东:天開地闢此岩峒，送:山谷品題名始穹。东:安能廣作萬間屋，屋:震凌風雨皆帡幪。东
南宋:汪莘:律詩:WuLv寒:方壺自詠:性靜無一物，物:心生有萬端。寒:曾將魂魄鍊，霰:不被鬼神瞞。寒:縱步地雖窄，陌:仰頭天自寬。寒:裁詩偏得偶，有:遇卦只成單。寒
南宋:汪莘:律詩:WuLv支:方壺自詠:三萬六千刻，职:四千三百時。支:不思人事汩，质:只怪歲華馳。支:拚命嘗因道，皓号:忘家亦爲詩。支:幽懷聊自遣，铣霰:俗子莫令知。支
南宋:汪莘:律詩:WuLv阳:方壺自詠:生死何時了，筱:盈虛祇足傷。阳:誰能一刻靜，梗:大勝百年忙。阳:反己求中帝，霁:逢時說外王。阳:紛紛徒藉藉，祃陌:踽踽亦凉凉。阳
南宋:汪莘:律詩:WuLv先:方壺自詠:事體向晚境，梗:情懷非少年。先:平生不得地，寘:至死亦由天。先:坐背暑彌勝，径:行膺寒愈堅。先:願言過去苦，麌遇:莫與後來賢。先
南宋:汪莘:律詩:WuLv元:方壺自詠:白晝常陪俗，沃:清宵得養魂。元:幾時成草屋，屋:終日掩柴門。元:事迫文方出，质寘:身閑道始尊。元:世方懷祖逖，锡:吾已吊劉琨。元
南宋:汪莘:律詩:WuLv麻:方壺自詠:無象始無假，马祃:有形斯有邪。麻:盈虛憐日月，月:聚散笑烟霞。麻:一性亦無我，哿:五行何况他。麻:誰能離火宅，陌:吾與上牛車。麻
南宋:汪莘:律詩:WuLv灰:方壺自詠:殘臘天垂老，皓:新春日始孩。灰:玄君歸渾沌，阮:青帝出肧胎。灰:樓上獨倚處，语御:海邊相見來。灰:閑思栽五柳，有:怒欲拔三槐。灰
南宋:汪莘:律詩:WuLv佳:方壺自詠:百歲已過半，翰:隻身誰與偕。佳:得因徵悟道，皓号:名賢本作微:失在太開懷。佳:且託山花宿，屋宥:時從水竹齋。佳:神回天上活，曷:骨付月中埋。佳
南宋:汪莘:律詩:WuLv先:方壺自詠:興發花開處，语御:情生葉落邊。先:既爲欣厭惑，职:未脫死生纏。先:鑿破心中月，月:衝開頂上天。先:俗儒應大笑，啸:古佛不曾傳。先
南宋:汪莘:律詩:WuLv侵:方壺自詠:誰和陽春曲，沃屋:仍操白雪音。侵:郊寒猶有骨，月:島瘦未無心。侵:雲到散時看，翰:月當虧處尋。侵:可憐持玉尺，陌:終不度金針。侵
南宋:汪莘:律詩:WuLv:方壺自詠:直寫胸中事，寘:誰拈紙上塵。真:興來那暇懶，旱:得處不容廑。文:行有鬼神覷，御:詩防天地嗔。真:歐蘇尋後輩，队:郊島是前身。真:自注：右書十首後。
南宋:汪莘:律詩:WuLv真:開禧元年四月自中都挈家還鄉寓居城南十二月遷居柳溪上其夜大雪初一日蓋宰來訪約過縣齋爲一日款深夜而歸賦此:出郭已超俗，沃:住溪尤近真。真:青天素知我，哿:白雪便隨人。真:守道何妨賤，霰:藏書不盡貧。真:長懷社中友，有:共發甕頭春。真
南宋:汪莘:律詩:WuLv真:開禧元年四月自中都挈家還鄉寓居城南十二月遷居柳溪上其夜大雪初一日蓋宰來訪約過縣齋爲一日款深夜而歸賦此:世事偏宜假，马祃:吾生只認真。真:少知行路惡，药遇:老愛在家貧。真:寧接古時鬼，纸尾:怕逢今世人。真:澗松方卧雪，屑:野草亦爭春。真
南宋:汪莘:律詩:WuLv鱼:開禧元年四月自中都挈家還鄉寓居城南十二月遷居柳溪上其夜大雪初一日蓋宰來訪約過縣齋爲一日款深夜而歸賦此:群處那相合，合:單棲正自如。鱼:好言天外事，寘:懶讀世間書。鱼:指直筆難把，马祃纸:唇濡硯屢噓。鱼:傾壺有餘瀝，锡:窺甕得殘菹。鱼
南宋:汪莘:律詩:WuLv支:開禧元年四月自中都挈家還鄉寓居城南十二月遷居柳溪上其夜大雪初一日蓋宰來訪約過縣齋爲一日款深夜而歸賦此:每恨投南鵲，药:尤憐向北枝。支:雖蒙今士笑，啸:恐有後人思。支:運火解朝凍，送:嚥津充夜飢。支:不來溪上住，遇:那得雪中詩。支
南宋:汪莘:律詩:WuLv青:開禧元年四月自中都挈家還鄉寓居城南十二月遷居柳溪上其夜大雪初一日蓋宰來訪約過縣齋爲一日款深夜而歸賦此:徹骨寒誰覺，觉效:回骸暖自醒。青:直須人悄悄，筱啸:方得物亭亭。青:性伏涵三極，职:心開燭萬靈。青:有僧肥臃腫，肿:怪我瘦竛竮。青
南宋:汪莘:律詩:WuLv侵:開禧元年四月自中都挈家還鄉寓居城南十二月遷居柳溪上其夜大雪初一日蓋宰來訪約過縣齋爲一日款深夜而歸賦此:脫命市朝隘，卦:側身桑梓深。侵:山含首陽色，职:水带汨羅音。侵:中夜不能寐，寘:萬端都上心。侵:鄰鷄猶未動，送董:沙鳥已相尋。侵
南宋:汪莘:律詩:WuLv灰:開禧元年四月自中都挈家還鄉寓居城南十二月遷居柳溪上其夜大雪初一日蓋宰來訪約過縣齋爲一日款深夜而歸賦此:茅屋凍將壓，洽:柴扉寒不開。灰:交朋幾竿竹，屋:兄弟數枝梅。灰:渡口月初出，质寘:沙頭人正迴。灰:客居殊自在，贿队:歲事亦相催。灰
南宋:汪莘:律詩:WuLv真:開禧元年四月自中都挈家還鄉寓居城南十二月遷居柳溪上其夜大雪初一日蓋宰來訪約過縣齋爲一日款深夜而歸賦此:朱減顔逾皺，宥:霜添鬢却新。真:文章應捨我，哿:富貴不如人。真:照破生前物，物:思窮死後神。真:謂宜休仕漢，翰:何必只逃秦。真
南宋:汪莘:律詩:WuLv庚:開禧元年四月自中都挈家還鄉寓居城南十二月遷居柳溪上其夜大雪初一日蓋宰來訪約過縣齋爲一日款深夜而歸賦此:積雪滴還凍，送:斜陽陰復明。庚:千峰濃淡碧，陌:一水淺深清。庚:醫卜猶真祿，屋:樵漁亦美名。庚:人皆云有命，敬:我獨得無生。庚
南宋:汪莘:律詩:WuLv先:開禧元年四月自中都挈家還鄉寓居城南十二月遷居柳溪上其夜大雪初一日蓋宰來訪約過縣齋爲一日款深夜而歸賦此:築室深山裏，纸寘:開門古澗邊。先:月高猿子叫，啸:日晏虎兒眠。先:带雪挑黄菜，队:敲冰取碧泉。先:不知居士樂，药觉效:空受俗人憐。先
南宋:汪莘:律詩:QiLv侵:侵:懷朱晦菴先生:道在羲皇孰斷金，侵:至人出處合天心。侵:青山白雲有生路，遇:流水落花無足音。侵:世外太古日色靜，梗:洞中一片春風深。侵:自憐晚輩服膺久，有:亦許杖屨來相尋。侵
南宋:汪莘:律詩:QiLv灰:灰:壽高內翰:胸次包天燭九垓，灰:正須博大濟時材。灰:朝從碧落摶風角，觉屋:暮泛靈槎出斗魁。灰:別墅已將修竹隠，吻问:朱門仍向鏡湖開。灰:如今且爲蒼生起，纸:一取前賢氣燄回。灰
南宋:汪莘:律詩:QiLv东:壽高內翰:璞玉渾金表裏同，东送:心知言動有陰功。东:一門人傑成龍種，肿宋:三世科名各繼宮。东:華蓋共瞻天座北，职队沃:勾陳長扈帝垣中。东:野人只待秋風起，纸:去向西湖作釣翁。东
南宋:汪莘:律詩:QiLv微:微:壽高內翰:鶴立青松老令威，微:佳辰山水倍清輝。微:曾扶東壁排雲出，质寘:幾跨蒼龍带雨飛。微:竹簟水風須得意，寘:玉堂春日即催歸。微:願公與國爲梁棟，送:千載煌煌照太微。微
南宋:汪莘:律詩:QiLv麻:麻:壽高秘書:萬壑千巖映翠霞，麻:越王城下競傳誇。麻:青天白日秘書舫，漾:乳燕鳴鳩內相家。麻:高浪趣潮滄海直，职:大鵬橫擊五雲斜。麻:自吹玉笛相爲壽，有宥:昨夜菖蒲吐紫花。麻
南宋:汪莘:律詩:QiLv庚:庚:壽何尚書:雪艇風帆去玉京，庚:故家猿鶴相歡迎。庚:原作想，據名賢集改:九天氣母壺中足，沃遇:十月嬰兒頂上行。庚:曾問何修能至此，纸:但云無欲自然成。庚:夜來夢向山莊立，缉:一炷清香徹太清。庚
南宋:汪莘:律詩:QiLv灰:灰:寄商察院:飛卿（嘉定四年秋）:竊伏西湖雪鬢催，灰:長歌聲斷鬼神哀。灰:青天有月無人看，翰:白帝行秋待我來。灰:近水遠山俱冷淡，勘感:敗荷孤葦尚低回。灰:今朝欲向青門道，皓号:出到疏籬意已灰。灰
南宋:汪莘:律詩:QiLv阳:阳:玉堂中賡任宮講希夷惠詩韵:宮講先生句子香，阳:晦菴衣鉢有餘芳。阳:松篁性本參天直，职:楊柳情仍庇地長。阳:自恨此身真逆旅，语:不知何日更傳觴。阳:山人初向山中出，质寘:還欲歸來水一方。阳
南宋:汪莘:律詩:QiLv文:文:訪楊湖州:一道西江隔水雲，文:夜瞻牛斗共天文。文:聖之清必先夫子，纸:仁者勇須今使君。文:天下山川居一半，翰:湖州風月占三分。文:錦囊幸許傳抄去，御语:預取蘭香手自薰。文
南宋:汪莘:律詩:QiLv鱼:訪楊湖州:苕溪霅溪風景好，皓号:浙西浙東皆弗如。鱼:處處堤邊種楊柳，有:家家門外有芙蕖。鱼:使君遠繼東坡事，寘:處士端宜耘老居。鱼:聞道香名來一訪，漾:白鬚照水久躊躇。鱼
南宋:汪莘:律詩:QiLv真:寄潘倅:霆:夢魂何事練溪濱，真先:起自新春向晚春。真:紅杏園林催百舌，屑:綠楊洲渚薦重唇。真:一年好處是寒食，职寘:三月水邊多麗人。真:遥想使君行樂處，语御:牡丹如障草如茵。真
南宋:汪莘:律詩:QiLv尤:尤:中秋月:今宵何處愜清遊，尤:震澤波心太華頭。尤:初出海張紅錦扇，霰:名賢集作中白紈:到中天挂水晶毬。尤:兔蟾迸作雙輪現，霰:金火鎔成一鑑秋。尤:惟有飛仙知表裏，纸寘:入他宮殿又焉廋。尤:原作瘦，據名賢集改
南宋:汪莘:律詩:QiLv真:真:中秋月:對月題詩過幾人，真:不知何句與渠親。真:精神尤向水中活，曷:形狀直須天上真。真:紫磨一輪開作屋，屋:桂花千朵斫爲薪。真:寒儒老矣心猶在，贿队:誠念唐虞有野臣。真
南宋:汪莘:律詩:QiLv微:微:中秋月:萬派寒芒一道飛，微:陰精盛處遠成圍。微:抱回紅日浴東井，梗:橫截碧天朝太微。微:惟有中秋金正王，漾:復當子夜水生肥。微:溶溶滿掬乾坤髓，纸:說向傍人是泄機。微
南宋:汪莘:律詩:QiLv微:微:中秋月:吟詩競盡月精微，微:自昔誰明造化機。微:近作金波千道去，御语:遠成玉鑑一團飛。微:陽魂滿處因乾父，麌:陰魄虧時自巽妃。微:笠澤漁舟都不問，问:醉中倒着綠蓑衣。微
南宋:汪莘:律詩:QiLv侵:侵:中秋月:詩人長以月爲心，侵:對月題詩隨淺深。侵:缺此作鈎圓作鑑，陷:白將如玉紫如金。侵:鍊丹道士綿綿守，有宥:見性禪師了了吟。侵:今夜誰家殺風景，梗:聒天鼓吹到橫參。侵
南宋:汪莘:律詩:QiLv:佛書載兜率天有內院道書有赤城朱窗乃帝一內宅因述所聞:結髮師心內院行，庚阳漾敬:紫雲門闕碧霞城。庚:一聲霹靂衝天響，养:萬點星辰匝地明。庚:鼎裏金丹能虎變，霰:牀頭鐵杖带龍腥。青:極知富貴非吾事，寘:玉簡珠繒有姓名。庚
南宋:汪莘:律詩:QiLv鱼:鱼:游甘露寺:扁舟京口意躊躇，鱼:北固峰頭淚滿裾。鱼:聞道昔時兵可用，宋:未知今日事何如。鱼:傷心南渡英雄盡，轸:屈指中原歲月疏。鱼:待見太平心始足，沃遇:不妨歸去老樵漁。鱼
南宋:汪莘:律詩:QiLv尤:夜興:倚天長劍爲誰收，尤宥:欲獻君王鎮九州。尤:世事漫隨紅日下，马祃麌:原作慢，據名賢集改:壯心空逐碧江流。尤:雁橫西塞偏愁客，陌:菊綻東籬始當秋。尤:抖擻向來塵土夢，送:原作上，據名賢集改:便提蓑笠上漁舟。尤:以上《方壺存稿》卷五
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:阳:秋懷:形骸攲仄面皮黄，阳:破屋三間號柳塘。阳:自大暑來真畏暑，语:到微凉處便知凉。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue鱼:鱼:秋懷:四野秋風交敝廬，鱼:時平不用藺相如。鱼:有人來問生涯事，寘:指點蓑衣學釣魚。鱼
南宋:汪莘:絶句:QiJue东:冬:秋懷:秋雲無復似春濃，冬:天地何人到此窮。东:斜日淡烟今古恨，愿:如何都付與孤鴻。东
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:尤:秋懷:北渚風生禾葉秋，尤:名賢集作來:洞庭波起夕陽收。尤:楚人臨水爲誰立，缉:帝子隔烟相對愁。尤
南宋:汪莘:絶句:QiJue豪:豪:秋懷:自分爲人類魯臯，豪:幾將心事泛吳舠。豪:手摶日月供宸筆，质:揀盡金雞玉兔毫。豪
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:先:秋懷:曾向瀟湘遇水仙，先:倏來如月去如烟。先:深林一笑聞山鬼，纸尾:余處幽篁不見天。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:尤:秋懷:傷春未了又悲秋，尤:無復歡悰到酒舟。尤:茅屋半攲籬半倒，皓号:伏羲一卷在牀頭。尤
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:先:秋懷:玉露金風刮夜天，先:疏桐缺月耿窗前。先:十詩未盡窮愁志，寘:說與家僮汝自眠。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:青:秋懷:一带青巒失舊青，青:荻花楓葉夕陽明。庚:閑思天上多官府，麌:自是幽人道未成。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:庚:秋懷:虞帝周王不復生，庚:幾多豪傑應離明。庚:鳳凰覽遍真難合，合:直至而今欠一聲。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue真:真:次潘別駕韵:野店溪橋柳色新，真:千愁萬恨爲何人。真:殷勤織就黄金縷，麌:带雨籠烟過一春。真
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:阳:潘別駕自祁門回:白馬嘶風入紫陽，阳:使君一笑列壺觴。阳:秋原是處堪圖畫，卦陌:豆子花紅稻半黄。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue侵:侵:九月十六日出郡登舟如錢塘十七日舟中雜興:落日扁舟萬古心，侵:半山明耀半溪陰。侵:漁鹽商賈都來往，养:縱有客星何處尋。侵
南宋:汪莘:絶句:QiJue歌:歌:九月十六日出郡登舟如錢塘十七日舟中雜興:一簇沙鷗占碧波，歌:手摇雙槳叫吳歌。歌:大羅只許詩人賦，遇:不許詩人上大羅。歌
南宋:汪莘:絶句:QiJue东:东:九月十六日出郡登舟如錢塘十七日舟中雜興:天地窮時事不窮，东:最傷心處是凉風。东:少年每下悲秋淚，寘:投老情知淚亦空。东
南宋:汪莘:絶句:QiJue萧:萧:九月十六日出郡登舟如錢塘十七日舟中雜興:兩夜江心對泬寥，萧:恍兮惚裏有逍遥。萧:堂堂皓月排空出，质寘:自覺精神湧碧霄。萧
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:九月十六日出郡登舟如錢塘十七日舟中雜興:碧天似水元非水，纸:碧水如天不是天。先:人現非天非水處，语御:君來何處覓神仙。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:九月十六日出郡登舟如錢塘十七日舟中雜興:白雲晚向山中出，质寘:白霧朝從水上生。庚:三百里灘轟笛過，个:鬼神驚倒怒龍聲。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:先:九月十六日出郡登舟如錢塘十七日舟中雜興:莘野磻溪亦偶然，先:每逢耕釣憶前賢。先:春風秋月閑來往，养:只付時人一醉眠。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue微:微:九月十六日出郡登舟如錢塘十七日舟中雜興:橫石灘頭古釣磯，微:綠波擊破雪花飛。微:老翁識得魚爭處，语御:手把綸竿滿意歸。微:自注：魚湊急流中。
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:尤:九月十六日出郡登舟如錢塘十七日舟中雜興:日暮滄江駐客舟，尤:眼前境界起詩愁。尤:沿山幾處人烟僻，陌:摘粟收麻到白頭。尤
南宋:汪莘:絶句:QiJue真:九月十六日出郡登舟如錢塘十七日舟中雜興:巍然釣石壓江濱，真先:烟水茫茫斷四鄰。真:天帝座邊元是客，陌:劉郎何得欲相臣。真
南宋:汪莘:絶句:QiJue鱼:遊南山:山蹊黄葉從過滿，旱:石案蒼苔不用除。鱼:壇上古松巖畔竹，屋:切須留伴老僧居。鱼
南宋:汪莘:絶句:QiJue真:送趙君十絕:皂蓋朱轓練水濱，真先:春生秋殺總精神。真:須知愛士何曾泛，陷:屈指應無第二人。真
军旅,送行南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:阳:送趙君十絕:醉把金鞭度綠楊，阳:軍民夾道笛聲長。阳:紅旗千面詩千首，有:半雜風雲入建章。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue齐:齐:送趙君十絕:荷葉高高荷蘂低，齐:夕陽初落畫橋西。齐:湖州士女來相接，叶:爭擁蘭舟入霅溪。齐
南宋:汪莘:絶句:QiJue东:东:送趙君十絕:歸去苕溪理釣蓬，东:風清月白水精宮。东:青蓮居士爭閑得，职:時答天書一兩通。东
南宋:汪莘:絶句:QiJue微:微:送趙君十絕:風雨黄昏自掩扉，微:燈前時復一歔欷。微:兒曹相問緣何事，寘:爲道君侯早晚歸。微
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:先:送趙君十絕:一榼村醪插別筵，先:清風急雨送歸船。先:望中未是湖州境，梗:便有吳歌唱採蓮。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue侵:侵:送趙君十絕:練水至清無淺深，侵:使君何日再登臨。侵:請看江上千株柳，有:盡是君民離別心。侵
南宋:汪莘:絶句:QiJue鱼:送趙君十絕:有客胸藏太息書，鱼支:蕭蕭白髮不堪梳。鱼:君王若問江東士，纸:莫只相憐誦子虛。鱼
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:秋興:閑步水南因水北，职队沃:仍從山後復山前。先:日歸海底龍方覺，觉效:月到天心虎正眠。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:秋興:天外涵天心廣大，泰个:月中吐月性光明。庚:夜來飛上崑崙頂，迥:獨倚瓊樓嘯一聲。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue真:秋興:一旦秋風起洛濱，真先:東歸聊復寄鱸蓴。真:如今已在漁鄉住，遇:宜與清朝作散人。真
南宋:汪莘:絶句:QiJue东:东:秋興:水邊楊柳怯秋風，东:憶昨杏花相映紅。东:心地不隨時節變，霰:始知天下有英雄。东
南宋:汪莘:絶句:QiJue东:东:秋興:蘿衣嫋嫋带凉風，东:人道秋空豈是空。东:白日不知天上事，寘:衆星環拱紫微宮。东
南宋:汪莘:絶句:QiJue寒:寒:秋興:七尺經霜翠竹竿，寒:斬來石壁釣江湍。寒:絲頭垂下驪龍口，有:掣得明珠似月寒。寒
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:庚:秋興:秋天尤覺曉天清，庚:仰首看天俯首行。庚:不但長歌聲似鶴，药:一身渾似鶴般輕。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue删:删:除日寄黟山周尊師:眼有神光射靄山，删:不須更問列仙班。删:道人四海都遊遍，霰:只有先生一介閑。删
南宋:汪莘:絶句:QiJue真:真:東行途中有感:一路桃花愁殺人，真:柳塘茅屋正宜春。真:春風不是不相識，职:不遣春山養病身。真
南宋:汪莘:絶句:QiJue齐:齐:去昌化縣西四十里留宿陳東魯南樓:碧玉山中白玉溪，齐:武陵村落午時雞。齐:南樓一覺春宵雨，麌语遇:夾路桃花送馬蹄。齐
南宋:汪莘:絶句:QiJue微:謁真直院楊花滿路口占一絕見直院誦之:三月天寒尚臘衣，微未:錢塘遊子嘆斜暉。微:柳間蘇小無由見，霰:惹得楊花滿袖歸。微
南宋:汪莘:絶句:QiJue萧:萧:真直院招飲道山群玉堂自陳秘監而下凡八人坐上賦絕句:壓架春風十萬條，萧:護檐霜榦自蕭蕭。萧:一朝盡識群賢面，霰:陡覺星辰共碧霄。萧
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:先:直院自言願所以相拯之意有非毫楮所可宣者歸途口占一絕爲寄:傾國佳人默怨天，先:紅顔過了拜尊前。先:世家大族多兄嫂，皓:獨得公姑分外憐。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue麻:三月十九日過松江五絕:在家每憶松江好，皓号:及到松江又憶家。麻:夢見樵青來竹裏，纸寘:笑將漁父插桃花。麻
南宋:汪莘:絶句:QiJue微:微:三月十九日過松江五絕:萬頃烟波短棹飛，微:一雙鷗鳥弄斜暉。微:如今頻作姑蘇客，陌:遥指當年舊釣磯。微
南宋:汪莘:絶句:QiJue支:三月十九日過松江五絕:煎茶徐讀散人傳，先霰:對酒朗吟漁父詞。支:除却月風同此意，寘:祗應烟雨暗相知。支
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:先:三月十九日過松江五絕:薰風吹夢聽新蟬，先:又向長橋艤釣船。先:好剪吳松半江水，纸:袖歸三十六峰前。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue青:三月十九日過松江五絕:笠澤滄波擁洞庭，青径:望中七十二峰青。青:待偕龍女乘雲去，御语:占取參天一畫屏。青
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:尤:過丹陽界中新豐市:道過新豐沽酒樓，尤:不須濯足故相酬。尤:華山仙伯徐思看，翰:爭遣時人識馬周。尤:自注：馬周，乃華山素靈仙官。
南宋:汪莘:絶句:QiJue微:微:途中再詠金陵:石頭城上望斜暉，微:覽盡金陵寂寞歸。微:嘆息青天如許大，泰个:可無一箇鳳凰飛。微
南宋:汪莘:絶句:QiJue真:真:回至松江:欲向江南採白蘋，真:杜鵑啼後已無春。真:洞庭龍女雲中降，绛:手把雙珠笑贈人。真
南宋:汪莘:絶句:QiJue萧:萧:回至松江:深林茅屋隠漁樵，萧:時有扁舟過石橋。萧:誰把客星入圖畫，卦陌:曉風殘月伴吹簫。萧:自注：曉次長河堰，天清如水，風月佳甚。
南宋:汪莘:絶句:QiJue删:到高亭山望南北高峰:每泛西湖不忍還，删先:高亭數疊出雲間。删:如今回至高亭路，遇:却望西湖數疊山。删
南宋:汪莘:絶句:QiJue灰:灰:程朝望送梅花:昨夜燈前把酒杯，灰:鄱陽主簿送春來。灰:只疑天地無清氣，未:都在江頭一樹梅。灰
南宋:汪莘:絶句:QiJue灰:灰:再用韵:長恨無人共一杯，灰:直知好友自天來。灰:淵明到死真成菊，屋:和靖平生却是梅。灰
南宋:汪莘:絶句:QiJue灰:灰:再用韵:接得南枝即按杯，灰:似和霜月带將來。灰:自從驛使相逢後，有宥:千載無人解寄梅。灰
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:重陽趙使君惠酒:何嘗自覓王弘酒，有:頗怪曾麾道濟粱。阳:處士固應高一着，药:江州太守味尤長。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:尤:寓清湖橋夜枕聞雨:要識人間過去愁，尤:春宵風雨到湖樓。尤:如今此恨無分處，语御:應有知人在後頭。尤
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:庚:夜坐有感:前賢相遇是前程，庚:不見斯人莫誤行。庚:白面書生那解事，寘:只將文字住京城。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue微:微:晚晴即事:君平簾外雨霏霏，微:寂寞何人識少微。微:怪得湖邊天色好，皓号:小舟爭載夕陽歸。微
南宋:汪莘:絶句:QiJue萧:萧:夏日西湖閑居十首:十里湖山苦見招，萧:柳堤荷蕩赤欄橋。萧:待他朝市人歸後，有宥:獨泛扁舟吹玉簫。萧
南宋:汪莘:絶句:QiJue删:夏日西湖閑居十首:急管繁絃樽俎閒，删谏:何人靜眼對湖山。删:怪來水面無鷗鷺，遇:多在殘蒲落照灣。删
南宋:汪莘:絶句:QiJue虞:虞:夏日西湖閑居十首:每嘆西湖境未殊，虞:向來人物有還無。虞:紅蕖綠竹渾相得，职:明月清風亦不孤。虞
南宋:汪莘:絶句:QiJue寒:寒:夏日西湖閑居十首:晚風吹動碧琳寒，寒:初日花房露未乾。寒:名賢集作見:誰道幽人無伴侶，语:紅蕖萬朵竹千竿。寒
南宋:汪莘:絶句:QiJue真:真:夏日西湖閑居十首:修竹祠堂曲水濱，真:寒泉菊盞久埃塵。真:道傍車馬無心到，号:似我頻來有幾人。真
南宋:汪莘:絶句:QiJue鱼:鱼:夏日西湖閑居十首:一曲波光徹太虛，鱼:四垂碧漢罩湖魚。鱼:遊人眼被荷花礙，队:不覺琉璃泡裏居。鱼
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:先:夏日西湖閑居十首:露冷風清斗柄遷，先:芙蕖零落謝家船。先:都人正作黄粱夢，送:獨占西湖明月天。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue灰:灰:夏日西湖閑居十首:清夜湖心把酒杯，灰:花間風月共徘徊。灰:金鐘何事催天曉，筱:又恐遊人相逐來。灰
南宋:汪莘:絶句:QiJue微:夏日西湖閑居十首:醉把青荷當篛笠，缉:亂披紅芰作蓑衣。微:漁翁家在蓬瀛上，漾养:欲駕蓮舟一葉歸。微
南宋:汪莘:絶句:QiJue支:夏日西湖閑居十首:藕蔕嚼來殊解渴，曷:荷香聞得亦忘飢。支:幽人不趁槐花課，个:收得西湖幾句詩。支
南宋:汪莘:絶句:QiJue寒:寒:感白髮:一枕黄粱夢欲殘，寒:死生大海浪漫漫。寒:鬢邊白髮休除却，药:時向窗前把鏡看。寒
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:尤:湖上早秋偶興:坐卧芙蓉花上頭，尤:清香長繞飯中浮。尤:金風玉露玻璃月，月:併作詩人富貴秋。尤
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:阳:夜興:簟紋如水浸蟾光，阳:睡覺湖邊月半牀。阳:道是廣寒疑不是，纸:月中那得藕花香。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:先:泛小舟入蓮蕩微雨即事:水光如錦葉如烟，先:微雨相從到洞天。先:翠盖紅妝無處避，寘:一時挨入木蘭船。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:庚:偶題:浮雲散盡月孤明，庚:月裏仙人影更清。庚:憶昔相逢不相識，职:如今同坐復同行。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue支:臘月雪後:林下雪消添晚汲，缉:山中日出欠晨炊。支:先生茅屋春猶早，皓:只有階前碧草知。支
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:阳:遷入新居後客至偶成:開禧三年五月:方壺客去偃雲牀，阳:槐柳陰陰日自長。阳:睡起不知天早晚，阮:問人山頂是斜陽。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:阳:春夏之交風雨彌旬耳目所觸即事十絕:石橋南北碧桃香，阳:翠葉交柯水面凉。阳:終歲方壺無一事，寘:春來也爲種花忙。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:尤:春夏之交風雨彌旬耳目所觸即事十絕:不賦杜鵑三十秋，尤:今愁不比昔時愁。尤:杜鵑豈是催春去，御语:爲見春來啼不休。尤:自注：淳熙癸卯之夏曾賦此。
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:春夏之交風雨彌旬耳目所觸即事十絕:夏雨春風窮管仲，送:停雲榮木老淵明。庚:原誤作營:斷紅池舘無人到，号:猶有黄鸝一兩聲。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:庚:春夏之交風雨彌旬耳目所觸即事十絕:野水平橋細浪生，庚:柴門草長斷人行。庚:園林霽後春如在，贿队:燕雀鳴時夏正清。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue微:微:春夏之交風雨彌旬耳目所觸即事十絕:即日南風清且微，微:北窗心靜見天機。微:林鶯母子聲相應，径:野蝶雌雄性共飛。微
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:先:春夏之交風雨彌旬耳目所觸即事十絕:春去江南水拍天，先:原作將，據名賢集改:經旬茅屋罕炊烟。先:石牆頹毀板橋斷，翰旱:始覺貧家氣象全。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue盐:盐:春夏之交風雨彌旬耳目所觸即事十絕:雷電陰晴共一簾，盐:殘春首夏境相兼。盐:閑尋穉笋今朝長，养漾:靜數新荷昨夜添。盐
南宋:汪莘:絶句:QiJue东:东:春夏之交風雨彌旬耳目所觸即事十絕:下簾讀易有深功，东:一炷清香過日中。东:赤帝元來協青帝，霁:原作帝，據名賢集改:南風初至似東風。东
南宋:汪莘:絶句:QiJue灰:春夏之交風雨彌旬耳目所觸即事十絕:槐葉風清鶯哺子，纸:麥苗露濕雉尋媒。灰:道人不出方壺境，梗:坐見天時去又來。灰
南宋:汪莘:絶句:QiJue鱼:春夏之交風雨彌旬耳目所觸即事十絕:檐前花放不忍折，屑齐叶:庭下草深仍懶鋤。鱼:苦雨晴時春已盡，轸:可憐新月挂清虛。鱼
南宋:汪莘:絶句:QiJue侵:侵:自去秋疾作正月尚未全愈曉枕有懷:插柳栽花便滿林，侵:午天蜂蜨曉天禽。侵:老來病損渾無力，职:報答春光只有心。侵:以上《方壺存稿》卷六
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:庚:寒食節有感:江南兒女尚多情，庚:爲愛芳晨載酒行。庚:幸自不知惆悵事，寘:鳥啼花落是清明。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:庚:寒食節有感:寒食原頭杜宇聲，庚:誰家不起古今情。庚:紙錢燒罷人歸後，有宥:一樹梨花凍月明。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue:冬:贈張漢卿:徐侍郎在宜春一寓，（原作窩，據名賢集改）張漢卿朝夕相周旋。侍郎起九江，帥金陵，移豫章，皆挾以俱。余訪侍郎於豫章，與之同處西齋，其氣貌如古劍客，而得其心，真道人也。頗有歸興，余故作是詩以贈之:相伴留侯訪赤松，冬:碧桃花下醉融融。东:玉龍嘶罷還家晚，阮:月出蓬萊第一峰。冬:名賢集作照
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:尤:昌化縣西廣福寺前嶺上有古松一株甚奇每過其下徘徊不能去今夏五月過之始賦一絕:虎攫龍跧數百秋，尤:灘聲長繞半天流。尤:老僧不與人間事，寘:獨立門前一點頭。尤
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:阳:孟秋朔日天台劉允叔和叔鄉人陳思敬餞飲錢塘門外雙清樓上:西湖日日可尋芳，阳:樓上凭欄意未忘。阳:斫取荷花三萬朵，哿:作他貧女嫁衣裳。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:臘日晚過楊村寫望:原作陽，據名賢集改:萬里溪光一望穿，先霰:潛魚世界白鷗天。先:若爲移得溪光去，御语:落日茅齋相對眠。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue麻:麻:立春日山行:遠山殘雪獻年華，麻:翠黛千層蹙浪花。麻:天上畫屏描不得，职:懶移皮屐下鄰家。麻
南宋:汪莘:絶句:QiJue微:微:籬陰:籬陰雙蝶趁春暉，微:輕展新黄試舞衣。微:點草撲花如得意，寘:因何相逐背人飛。微
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:庚:仲春溪行即事:竹外夭桃分外明，庚:一枝折得繞溪行。庚:春風誰道全無主，麌:胡蝶飛來花上爭。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:暮春二十八夜枕上有懷:邇來尤覺光陰速，屋:晝夜分明似水流。尤:却是光陰無變動，送董:謾教浮世有春秋。尤
南宋:汪莘:絶句:QiJue真:真:暮春二十八夜枕上有懷:茅檐環走兩金輪，真:二十九番楊柳春。真:回首半生無覓處，语御:祗應留得見前身。真
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:尤:季夏之末鵑聲不已:念爾殘春啼不休，尤:若爲春夏抱春愁。尤:亦知春去年年事，寘:憶似前時春盡頭。尤
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:閏十一月東行臘月立春夜秀州船埸橋玩月甲辰正月廿四日出都城廿七日曉行即事:鴉聲欲斷雉聲起，纸:柳眼已青桑眼黄。阳:故鄉春事正如許，语:春事只緣思故鄉。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue元:元:乙巳暮春初六日晚對新月:春來風雨耿黄昏，元:初見青青月一痕。元:憶自消魂南浦後，有宥:不禁描出向前村。元
南宋:汪莘:絶句:QiJue青:庚:中元夜興:東院長廊約二更，庚:風雷送雨正冥冥。青:忽看電掣金蛇過，个:照出青天一點青。青
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:阳:綠陰:綠陰窗底蔚藍光，阳:習習清風入座凉。阳:五月人間同此意，寘:故知彭澤到羲皇。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:尤:感秋:年年不是要悲秋，尤:秋氣愁人不自由。尤:誰見江南魂斷處，语御:瀟湘帝子在眉頭。尤
南宋:汪莘:絶句:QiJue支:支:戊申六月聞晦庵先生除兵部侍郎:韓范諸公各一時，支:賢豪久速係安危。支:從來功業知難就，宥:未敢先賡慶曆詩。支
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:己酉夏偶興:雨後荷盤可乾汞，送董:日中蓮座自焚香。阳:兒童拗斷壘珠柄，敬:牽出銀絲隨手長。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:先:己酉夏偶興:剝開蓮子見芳鮮，先:花葉同心縮翠拳。先:欲記池蓮多少朵，哿:一枝荷葉一枝蓮。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:己酉夏偶興:兩鏡手提如合璧，陌:兩光相攝萬重光。阳:重重樓閣重重戶，麌:有箇瞳人裏面藏。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:阳:己酉夏偶興:兩燈射壁兩重光，阳:一影俱生一影傍。阳:假使百燈同一室，质:百身還只一身忙。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue麌:八月間書案假寐戲作:四海春風曲肱裏，纸寘:出入鼻端雲一縷。麌:不知案上清露珠，虞:漏泄傅巖夢中雨。麌
南宋:汪莘:絶句:QiJue蒸:蒸:壬子歲雲峰寫望:西極層雲最上層，蒸:碧雲峰著白雲楞。蒸:六龍頂佩斜陽下，马祃麌:恰似青紗一點燈。蒸
南宋:汪莘:絶句:QiJue东:东:三月謝吳子文:爲我歸途怯晚風，东:解袍添我意何窮。东:念君夜度青松嶺，梗:亦恐寒侵氣體中。东
南宋:汪莘:絶句:QiJue真:真:甲寅西歸江行春懷十首:江行二月正清新，真:無主桃花不戀春。真:老去情懷甚年少，筱啸:少年未解惜芳晨。真
南宋:汪莘:絶句:QiJue真:真:甲寅西歸江行春懷十首:薄晚東風一岸巾，真:波光挾日戰龍鱗。真:尋思來往成何事，寘:只向人間得此人。真
南宋:汪莘:絶句:QiJue麻:麻:甲寅西歸江行春懷十首:一層山只一溪斜，麻:偃卧東風戀日華。麻:莫把江行生旅思，寘:他年憶此勝還家。麻
南宋:汪莘:絶句:QiJue元:元:甲寅西歸江行春懷十首:香韉繡軛急朝昏，元:李陌桃蹊不盡樽。元:滿席落花人睡起，纸:始知春興屬柴門。元
南宋:汪莘:絶句:QiJue先:先:甲寅西歸江行春懷十首:閑來此意本翛然，先:一點清愁出意邊。先:亦似東君無定準，轸屑:乍晴乍雨惱花天。先
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:庚:甲寅西歸江行春懷十首:塞空春意總分明，庚:桃李無言却混成。庚:剛被幽禽知此意，寘:風前拈出兩三聲。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue东:东:甲寅西歸江行春懷十首:二月湖山把酒中，东:呼猿洞口水涵空。东:醉來剝盡新花蘂，纸:百疊生紅未見風。东
南宋:汪莘:絶句:QiJue微:微:甲寅西歸江行春懷十首:白晝春光綠染衣，微:東風千里挂帆歸。微:竹籬紅白花相映，敬:只聽雞聲在翠微。微
南宋:汪莘:絶句:QiJue虞:虞:甲寅西歸江行春懷十首:西湖楊柳欲棲烏，虞:遥想溪山似畫圖。虞:二月到家寒食近，问吻寘:末梢春境憶西湖。虞
南宋:汪莘:絶句:QiJue支:支:甲寅西歸江行春懷十首:繞屋桃花可得追，支:迎門猶有海棠枝。支:牡丹未放酴醿小，筱:併入青梅煮酒時。支
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:慶元五年休寧權縣鄭丞吳山寺勸農次韵:駿馬輕衫拂曉行，庚阳漾敬:野塘春水縠紋生。庚:心知沮溺無尋處，语御:猶把津頭問耦耕。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue灰:灰:慶元五年休寧權縣鄭丞吳山寺勸農次韵:鳳凰城裏舊徘徊，灰:村裏吳山躍馬來。灰:也有旗亭沽酒處，语御:可憐桃杏向人開。灰
南宋:汪莘:絶句:QiJue青:青:八月十一夜作文起夜興:點墨揮毫勢始停，青:起來耳目共時醒。青:一窗月色元無響，养:四壁蟲聲不見形。青
南宋:汪莘:絶句:QiJue麻:麻:辛酉正月初八日入郡赴高校書之約二十二日出西郊即事:竹籬茅屋兩三家，麻:白晝青春自歲華。麻:碧縠水邊搓柳線，霰:綠羅天畔繡桃花。麻
南宋:汪莘:絶句:QiJue微:鱼:感秋:秋水無塵浸碧虛，鱼:風前一葉故飛飛。微:瀟湘帝子何時降，绛:立盡斜陽未肯歸。微
南宋:汪莘:絶句:QiJue青:青:感秋:閑佩仙瓢到柳汀，青:柳邊一點酒旗星。青:斜陽欲落無人惜，陌:空有烟林作畫屏。青:自注：天文柳星邊有酒旗星。
南宋:汪莘:絶句:QiJue阳:阳:感秋:行到籬邊菊已黄，阳:相逢不改舊時香。阳:自憐失意秋風後，有宥:猶爲寒花一舉觴。阳
南宋:汪莘:絶句:QiJue尤:尤:感秋:不須龜筮此生休，尤:死去無心更出頭。尤:莫說竹籬茅舍事，寘:丹楓一樹正悲秋。尤
南宋:汪莘:絶句:QiJue元:元:感秋:獨步荒山日欲昏，元:數聲乾葦過遊魂。元:重崗複澗穿難盡，轸:恍惚隨人月一痕。元
南宋:汪莘:絶句:QiJue支:支:壬戌歲春懷:病起南臯二月時，支:鏡中樗散鬢成絲。支:不因雀噪檐間樹，遇麌:春雪春晴總不知。支
南宋:汪莘:絶句:QiJue真:壬戌歲春懷:抱疾衡門與藥親，真震:苦無筋力尚精神。真:東風日夜開桃李，纸:不爲人間失意人。真
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:青:四月十二日携家如錢塘二十二日過湖至九里松船步頭秦家安泊凡住百日八月還家仲冬題金德恭東園:昔年曾訪此林坰，青:今日重來倍有情。庚:道在山中人不會，泰:竹風柏日總分明。庚
南宋:汪莘:絶句:QiJue庚:庚:再到:半近烟村半近城，庚:東園花木鎖柴荆。庚:我來獨對南山立，缉:始信陶潛兩眼明。庚:以上《方壺存稿》卷七
南宋:汪莘:排律:QiPai:萧:贈祁門不老山高法師:鼇山萬仞峙璇霄，萧:上有高真道寂寥。萧:拔足壯能軒物表，筱:洗心清不渾塵囂。萧豪:洞天別有風光異，寘:人世那知宇宙遥。萧:雲覆醮壇閑悄悄，筱啸:烟凝仙室靜蕭蕭。萧:步虛韵穩聽晨禮，荠:環珮聲遲識晚朝。萧:飯啗青精顔色好，皓:詞歌白鶴利名消。萧:囊空阿堵緣辭寵，肿:匣蓄干將爲斬妖。萧:折角巾多裁氎布，遇:隠居衣盡屏鮫綃。萧:神游汗漫趨蓬島，皓:禹步迴旋指斗杓。萧:九轉丹砂盈日月，月:三千功行繼松喬。萧:密渠細石通泉竇，宥:斜插疏籬護藥苗。萧:甕裏香醪斟琥珀，陌:壁間修扇閣芭蕉。萧:蟠桃欲熟人爭竊，屑:野菜初生手自挑。萧豪:花卉得時舒錦繡，宥:瓶湯娛客奏笙簫。萧:長松夭矯龍千尺，陌:嫩竹琳琅玉萬條。萧:鳳翅亂峰森洞口，有:羊腸微徑繞山腰。萧:床眠癭木肱常曲，沃屋:兀坐文藤足屢翹。萧:衮衮騫河傾俊辯，铣:溫溫和璞琢孤標。萧:我慚未躍三春浪，漾:君去行看八月潮。萧:好把陰功拯存沒，月:西歸宜早買吳舠。豪
南宋:汪莘:古風:GuFeng:水天月歌:朝立寒溪東，东:暮立寒溪西。齐:一到神頓領，梗:熟視眼更迷。齐:水光不見水，纸:但見青天無表裏。纸寘:天光不見天，先:但見一片清烟涵無邊。先:水中有天天不濕，缉:天中有水水不入。缉:天耶水耶墮渺茫，阳:只是天光與水光。阳:清刻本作見:月來水天中，东:水天裹月如不裹。哿:月去水天中，东:水天鎖月如不鎖。哿:明月不來不去時，支:琉璃泡中珠一顆。哿:先自水天莫分別，屑:更添月色更親切。屑霁:水色天色月色擘不開，灰:水光天光月光拈不來。灰:夢中酒渴不可忍，轸:一口吸下驪龍腮。灰
南宋:汪莘:古風:GuFeng:日月蓮花歌:偉哉天地間，删:誰家兩枝蓮。先:紅蓮一枝瑰子鮮，先铣:原作坏，據名賢集改:白蓮一枝雪樣妍。先:兩花徑面各千里，纸寘:壓盡衆草無朱鉛。先:不見賣花翁，东:不知阿誰擔南躔又北躔。先:不見賣花蜂，冬:但見烏蟾兩點追過天津橋那邊。先:有時雙暈更整整，梗:有時五彩尤戔戔。先:有時露下花頭濕，缉:有時風起花頭偏。先:五鳳銜入淵中淵，先:六龍插上天中天。先:一入一上知何年，先:至今絡繹如梭穿。先霰:花斂作昏舒作晝，宥:世間未識春前後。有宥:神農教民亂耕耨，宥:名賢集作作:唐侯指出兩花定節候。宥:原缺，據名賢集補:唐侯司花方少年，先:朝朝暮暮長與花周旋。先:苟非其人子莫傳，先霰:爲花揀得花中仙。先:姚家愛花故不俗，沃:花前自鼓薰風曲。沃屋:名賢集作間:綵旗幻出芙蓉面，霰:晚來旗脚薰風轉。铣霰:此花不費一錢買，蟹:付與後來司花作模楷。蟹佳:青春飛過秋飛迴，灰队贿:紅白芙蕖花自開。灰:曾觀堯舜山河去，御语:也見漢唐池舘來。灰:看花人逐年年改，贿:疇昔看花幾人在。贿:惟有阿兄日珠姊月珠，虞:坐乘兩花撫四海。贿
南宋:汪莘:古風:GuFeng阳:潘別駕寄牡丹歌次韵:別駕寄我新詩章，阳:賞花須賞花中王。阳:我誦此詩欲大叫，啸:山川靈氣未始亡。阳:憶昔少年健如虎，麌:原作惜，據名賢集改:兩脚不住尋奇芳。阳:原作菜，據名賢集改:何曾著眼看桃李，纸:天台洞口呼劉郎。阳:癡兒騃女意自得，职:不肯隨我超凡常。阳:嵩山洛浦忽入夢，送东:秦人漢士俱堂堂。阳:仰天大笑不復道，皓号:朱宮紫府森開張。阳:是時青春二三月，月:姚家一樹真黄裳。阳:其餘牛家魏家種，肿宋:千紅萬碧羅新妝。阳:論花固是花中傑，屑:論人亦是人中祥。阳:不覺我醉花亦醉，寘:不覺花香人亦香。阳:氣高已壓玉笥綴，霁屑:名賢集作級:骨硬肯羨金釵行。阳:授我以元君之雲篆，铣:沃我以王母之霞觴。阳:原作玉，據名賢集改:當時跳出生死窟，月:自此踏倒名利場。阳:懷洞庭兮悲瀟湘，阳:吟清風兮詠滄浪。阳:仙人擊節相屬和，歌个:賤子起舞尤顛狂。阳:歷聘二十八列宿，屋宥:遍謁三千六上皇。阳:名賢集作十:東風未斷薰風起，纸:江北吹落江南藏。阳:天葩何年到此土，麌:形貌雖減神猶昌。阳:濂溪先生誇富貴，未:東坡老子憐忠良。阳:不如煎酥煮麵喫，锡:大勝三椀搜枯腸。阳
南宋:汪莘:古風:GuFeng:瑞粟歌:君不見濟陰九穗禾，歌:又不見河南六岐麥。陌:何似新安海陽縣，霰先:瑞粟一枝超簡冊。陌:嘉定四載六月中，东:採來疑自東極東。东:龍枝鳳冠雲蕖叢，东:令人多力善走顔色紅。东:六岐九穗豈足道，皓号:徑欲一醉敲金鐘。冬:趙君不敢留，尤:馳以告宰公。东:宰公不敢留，尤:馳以告太守意甚忠。东:嘉定聖人坐法宮，东:聲色不邇心在農。冬:嘉定聖人與天通，东:故産瑞粟昭年豐。东:新安太守見此喜，纸:謂匪奇花異卉同，东送:銷金黄羅手自封。冬:再拜獻天門，元:進入開天容。冬:吾聞粟有神，真:其姓曰慶天。先:吾聞粟字制，霁:其西曰金堅。先:吾聞粟字釋，陌:蓋取陽精相續如百川。先:請君占所聞，文:可以知開先。先霰:我歌賀宰公，东:宰公歸太守。有宥:我歌賀太守，有宥:太守歸我皇極天子大父母，麌有虞:願見太平萬古萬萬古。麌:惟有貧儒都不知，支:但願食粟長無饑。微
军旅,怀古南宋:汪莘:古風:GuFeng:擊鼓行:柳塘有狂士，纸:酒闌好擊鼓。麌:殷出黄金骨裏淚，寘:摻出白玉心中苦。麌遇:此苦知爲何人家，麻:寒宵心事亂如麻。麻:岑牟肯戴紅槿帽，号:蹀足不數漁陽檛。麻:翻手作春杏開早，皓:覆手秋風葉如掃。皓号:開元天子是天工，东:那知塵起長安道。皓:我今擊鼓一聲高徹天，先:擊鼓二聲深徹泉。先:天上拂開白日路，遇:地鎖掣斷如飛烟。先:豺狼聞之腦門裂，屑:狐鼠粉碎臭滿穴。屑:惟有蒼鱗火鬣雙虬龍，冬:籋雲揈雷雨騷屑。屑:青天洗出古時青，青:日月洗出古時明。庚:百穀草木催發生，庚:鸞鳳亦作簫韶鳴。庚:走上半空望五嶽，觉:插天截海蟠金城。庚:我皇無爲人自寧，青:此時方表鼓中聲，庚:寫作柳塘擊鼓行。庚
南宋:汪莘:古風:GuFeng:放歌行:口中吐佛子，纸:腰間出神仙。先:眉心紅日大如錢，先铣:腦宮誦經聲泠然。先:瞿曇黄老去我久，有:可使舉世終無傳。先霰:天亦若忌我，哿:我自夢裏知其天。先:團團清光中，东送:本來面目常現前。先:分明是真不是想，养:水中月影鏡中像。养:自從別後見君稀，微:一朝邂逅成歡賞。养:見亦不可擬，纸:得亦不可强。阳养漾:知音相逢只彈指，纸:甃命遮寒且涵養。养漾:芙蓉芰荷顛倒披，支:九天風露流肝脾。支:俯觀人世不忍棄，寘:世人棄我良非癡。支:有時憤悶須痛飲，寝沁:長安市上相追隨。支:左挾田先生，庚:右拍樊於期。支:狗屠在前舞陽後，有宥:擊筑叱起高漸離。支霁:揚雄但能識奇字，寘:未識以道御之無不宜。支:一舞神鬼哭，屋:再舞雷電飛。微:三舞乾坤悉清凈，敬:却視萬物生光輝。微:我衰不能作伊川，先:手把犂鋤墾蚯蚓。轸:亦復不能作呂望，漾阳:垂絲磻溪上。漾养:原作蟠，據四庫本改:但願漢家宗社牢，豪:化權何必吾人操。号豪:但願紫微宮南太微北，职队沃:中間七箇能甄陶。豪萧:君不見張三裹青衫，咸:李四著紫袍，豪:黄金轉多官轉高。豪:孔丘盜跖那復辨，铣:長蛇封豕爭雄豪。豪:我欲告天天肯否，有:旁人竊笑婦摇手。有:不如開眼明月前，先:莫教失却清風後。有宥:杜子美，纸:李太白，陌:清風爲魂月爲魄。陌药:至今來往天地間，删:幾回獨把欄干拍。陌
怀古,军旅南宋:汪莘:古風:GuFeng:中原行懷古:漢家中原一百州，尤:故老南望空悠悠。尤:問君北賊何足道，皓:坐守畫地如窮愁。尤:不共戴天是此仇，尤:生不殺賊死不休。尤:諸公但能安身計，霁:原缺，據名賢集補:更無一點英雄氣。未:遂令多士皆沉醉，寘:絕口不復言時事。寘:恭惟主上天勇智，寘:皦日平生復仇志。寘:秋色平場千萬騎，寘:望裏亭亭黄屋至。寘:六軍拜手呼萬歲，霁:報恩便欲無生意。寘:西風蕭瑟天無雲，文:引領蟠冢愁黄曛。文:白衣不得見天子，纸:道人何得愁朱門，元:可憐涇渭胸中分。文:願起沔陽死諸葛，曷:作我大宋飛將軍。文
南宋:汪莘:古風:GuFeng先:觀雪行:仙人剪水銀河邊，先:仙風吹散花聯翩。先:明星撩亂入我眼，潸:風緊一陣隨天旋。先:如今誰卧剡溪雪，屑:如今誰訪山陰船。先:古人氣韵不可見，霰:曉來對此空悠然。先:檐前未覺眼界豁，曷:臨眺忽憶樓居仙。先:若爲留得數玉樹，遇麌:六月繞屋生清妍。先:以上《方壺存稿》卷二
南宋:汪莘:古風:GuFeng真:別真直院西山:去年來見公，东:畧以書自陳。真:今年來見公，东:知公意已親。真:一見爲我喜，纸:再見爲我顰。真:溫存到風雨，麌语遇:檢點及米薪。真:會我群玉堂，阳:坐上皆偉人。真:欲引野鶴姿，支:軒昂出京塵。真:公自哀其窮，东:我豈有足珍。真:但願公富貴，未:何憂我賤貧。真:過從兩三月，月:意味十萬春。真:將非前世緣，先霰:更結來生因。真:所恨難久留，尤:歸理青溪緡。真:公亦厭承明，庚:請牧江海濱。真:嗟我老于行，庚阳漾敬:東西足悲辛。真:那宜種橘柚，宥屋:幸使守松筠。真
南宋:汪莘:古風:GuFeng:訪孟守:紫陽佳山水，纸:帝室雄垣藩。元:桑柘若雲屯，元:梨棗如星環。删:邇來十四載，贿队:有失漢詔寬。寒:坐令隴畝上，漾养:面作百摺酸。寒:侯來自江西，齐:與物破險囏。删:處處春風村，元:家家秋月灣。删:矧侯老儒術，质:淵源起波瀾。寒:文盟後韓孟，敬:詩社前張樊。元:賤子昔好學，觉:何理不仰鑽。寒:風雷繞腸胃，未:日月懸肺肝。寒:宇宙在掌握，觉:鬼神露毫端。寒:身由疾惡病，敬:家以論事殫。寒:天門守九虎，麌:歸卧牛衣間。删:誓欲滅此賊，职:使天回正觀。寒:清刻本作同:豫子欲趨趙，筱:聶生方入韓。寒:匕首忽電掣，屑霁:鐵椎已雷鑽。寒:清刻本作錐:世無伯牙手，有:鍾子每長嘆。寒:世無子期耳，纸:伯牙淚空彈。寒:人生樂相知，支:相知良亦難。寒:不知起胡越，月曷:相知同歲寒。寒:自侯之來矣，纸:願言識孔鸞。寒:秋風動心氣，未:朔雲資瘧姦。删:及此春日舒，鱼:扶病猶蹣跚。寒:怪僕來胡遲，支寘:爲僕留城關。删:見侯亦胡爲，支寘:明珠傾月團。寒:見僕亦何爲，支:伸此蛟龍蟠。寒:龜老殻愈堅，先:鶴老頂益丹。寒:自恨身已老，皓:徒重鈍與頑。删:終憶玉川子，纸:干謁非所安。寒:山不養伯齡，青:伯齡不厭山。删
南宋:汪莘:古風:GuFeng:訪湯倅:文者道之器，寘:詩者文之精。庚:世儒失本原，元:謂以一枝鳴。庚:名賢集作技:僕昔頗好學，觉:不與時俗并。庚:始求爲己事，寘:中有濟物情。庚:靜與古月俱，虞:動與秋陽行。庚:先聖此從容，冬:風流被後生。庚:身世兩相違，微:淹留竟何成。庚:一丘聊自適，陌:萬化爭逢迎。庚:天地露根柢，霁荠齐:名賢集作動:動植陳性情。庚:日月顯處妙，啸:鬼神隠中明。庚:老佛既恍惚，月:諸子亦縱橫。庚:興衰雜今古，麌:憂豫難悉平。庚:時買白玉板，潸:寫此朱絲聲。庚:似被天公嗔，真:魑魅出見驚。庚:秋霜下黄葉，叶:春風自抽萌。庚:蘭花待春風，东:深林含芳馨。青:屬聞賢別駕，祃:古學兼韶韺。庚:仍聞吐佳句，遇宥:氣挾蘇州清。庚:今朝別柴扉，微:匪敢投公卿。庚:臭味畧相似，纸:長松與茯苓。青
南宋:汪莘:古風:GuFeng:對月與念六弟談化作:新月長眉清，庚:娟娟照茅舍。祃:坐有我弟俱，虞:因得窮造化。祃:初嘆此箇月，月:涵浙復涵灞。祃:終憶此箇月，月:古夜復今夜。祃:日月天中行，庚阳:地下亦雙明。庚:天地在太虛，鱼:一點如流萍。青:水輪載以浮，尤:風輪吹不停。青:地譬雞子黄，阳:天乃雞子清。庚:天半繞地下，马祃麌:天半出地上。漾养:星辰附天旋，先霰:晝夜成俯仰。养漾:吾嘗揮雷鞭，先:騎龍日宮前。先:整頓朝東皇，阳:拜手金烏傍。阳漾:日宮月宮留不住，遇:翻身透過天頂去。御语:雙手撥轉赤精毬，尤:山河萬象在裏頭。尤:此時見天不見地，寘:憶嘗閲盡世間事。寘:幾度穿入月之內，队:幾度穿出天之外。泰:幾度天地劫火來，灰:只有太虛元不壞。卦:我自太虛觀世間，删:釋迦老子皆等閑。删
南宋:汪莘:古風:GuFeng:春懷:太皡涵帝德，职寘:勾芒播皇仁。真:群龍服蒼駕，祃:靈雨冒南岑。侵:淵魚自暖躍，药:谷鳥相和吟。侵:桃花既夾道，皓号:麥苗亦成林。侵:竹籬带夕陽，阳:茅舍含清陰。侵:白蘋空騁望，漾阳:青楓第傷心。侵:况值聖明代，队:聊以陶吾真。真:寄言同懷子，纸:芳醪期共斟。侵
南宋:汪莘:古風:GuFeng:春懷:黄鸝占高枝，支:蝴蝶戀芳草。皓:達人能岸春，真:兒女被春惱。皓:和風吹衣裳，阳:白日照懷抱。皓号:天地爲我園，元:衆目一何小。筱:東皇行仲月，月:南極現朱鳥。筱:虞帝被袗衣，微未:周王在靈沼。筱:于飛既覽德，职寘:於牣亦知道。皓号:感此彌恨長，阳养漾:冉冉以空老。皓
南宋:汪莘:古風:GuFeng庚:春懷:綠水繞北戶，麌:白日挂南榮。庚:岑樓高中天，先:引領望咸京。庚:咸京望不見，霰:遠山與雲橫。庚:鸞鳳邈何許，语:燕雀巢朱甍。庚:谷風起將夕，陌:偃月哉生明。庚:童子焚妙香，阳:稚女彈神箏。庚:似非今世曲，沃屋:無乃古人情。庚:爲言且勿彈，寒翰:吾疾方未平。庚
南宋:汪莘:古風:GuFeng语:春懷:神游何邊方，阳:夢到迷處所。语:論世非秦漢，翰:辨地豈吳楚。语:碧桃翳陽林，侵:翠霞蔭清渚。语:鵾雞鳴花間，删谏:鸞鶴將儔侶。语:中有古玉堂，阳:日月光相貯。语:似是重瞳君，文:左右列二女。语:我時再拜興，径蒸:帝復相爾汝。语:蘧然形已開，灰:名賢集作神:不得竟所語。语
南宋:汪莘:古風:GuFeng:春懷:青天夫何長，阳:白日又何促。沃:吹却幾株花，麻:成此一村綠。沃:不嫌春已晚，阮:春晚愛不足。沃:誰能描晚春，真:隠然在心曲。沃屋:我心如明鏡，敬:萬象相映燭。沃:我心如虛空，东:萬物自磨觸。沃:斜陽紅欲滴，锡:遠水光可掬。屋:中有太古人，真:歌聲出金玉。沃
南宋:汪莘:古風:GuFeng阳:春懷:夕陽下西崦，俭盐:明月出東方。阳:清波如有神，真:喬木何蒼蒼。阳:簪玉待魏文，文:趿履從思王。阳:奎壁不在天，先:西園爛成章。阳:祥飈繞飛蓋，泰合:鴛鴦宿春塘。阳:絲竹壯高會，泰:賓主無留觴。阳:憂生惜日短，旱:玩物貪夜長。阳:歲寒不易得，职:此道亦足藏。阳
南宋:汪莘:古風:GuFeng:春懷:夾鍾應和氣，未:和氣到天中。东:半爲枝間綠，沃:半作水上紅。东:杖策南野際，霁:鸛鶴摩蒼穹。东:君子有本性，敬:不受外物攻。东:那能學攀桂，霁:俯首嫦娥宮。东:竦身攝倒景，梗:與子凌剛風。东:參旗一以展，铣:欃搶避其鋒。冬:舉瓢酌雲將，阳漾:歌詩謝鴻濛。东
南宋:汪莘:古風:GuFeng:春懷:魚鼈好在川，先:鳥獸好在山。删:人皆好山水，纸:所好非一端。寒:君子抱仁智，寘:寓意山水間。删:矧乃陽春月，月:富貴相追攀。删:靚裝散香風，东:纖指發清彈。寒:名賢集作撥:道旁起深羨，霰:有識獨長嘆。翰寒:我亦共春游，尤:所遇得正觀。寒翰:可與達者悟，遇:難與昧者談。覃:原作彈，據名賢集改
南宋:汪莘:古風:GuFeng尤:春懷:日釀天正綠，沃:風酣麥方秋。尤:閑携稚子輩，队:眷言共春游。尤:芒鞋過澗壑，药:竹杖穿林丘。尤:東西隨所適，陌锡:語嘿頗自由。尤:亦有一樽酒，有:父子相獻酬。尤:山花既含笑，啸:野草亦忘憂。尤:一輪漸隠隠，吻问:半規尚悠悠。尤:歸路何所嘆，翰寒:古人可與謀。尤
南宋:汪莘:古風:GuFeng微:春懷:曳杖登春臺，灰:萬物含光輝。微:天地豈不大，泰个:孤雲獨無依。微:我友在東海，贿:古屋弦湘妃。微:昔醉芙蓉浦，麌:今掩桃李扉。微:不見已三年，先:何由會王畿。微:贈子青玉案，翰:報我紫金鞿。微:日暗牛羊下，马祃麌:月明烏鵲飛。微:有生共如此，纸:擾擾徒增欷。微
南宋:汪莘:古風:GuFeng职:春曉:曉來雨初晴，庚:天宇凈如拭。职:隔籬見花柳，有:春氣亂五色。职:東君渾不管，旱:但爲閑者得。职:我方獵鵾鵬，蒸:溟南復溟北。职
南宋:汪莘:古風:GuFeng尤:陋居五詠:首篇用太白過汪氏別業之韵:景風院:昔年浮丘人，真:池舘藏一丘。尤:天門騎鹿仙，先:浩氣壓女牛。尤:朅來木正落，药:歌動林塘幽。尤:至今五月花，麻:憔悴因郎羞。尤:底處牽白犢，屋:超然對清流。尤:景風故隨車，鱼麻:爲我迴凉秋。尤
南宋:汪莘:古風:GuFeng微:陋居五詠:首篇用太白過汪氏別業之韵:池館:丈室明松窗，江:水竹相因依。微:盧橘冬已花，麻:日出黄蜂飛。微:愛此禪房幽，尤:不踏市朝機。微:時觀彼蒼意，寘:常與人願違。微:彼蒼不可會，泰:青山又斜暉。微
南宋:汪莘:古風:GuFeng尤:陋居五詠:首篇用太白過汪氏別業之韵:竹澗:散髮篁竹中，东送:濯足寒澗流。尤:太陽正徘徊，灰:心與爽氣遊。尤:活活走龍鱗，真:鏘鏘韵天球。尤:於焉種荷花，麻:遥剪西湖秋。尤:亦思百頃綠，沃:薰風木蘭舟。尤:青鳥去還來，灰:白魚沉更浮。尤:竹澗魚鳥家，麻:益覺吾廬幽。尤
南宋:汪莘:古風:GuFeng尤:陋居五詠:首篇用太白過汪氏別業之韵:蔣徑:穿渠带幽徑，径:列竹依清流。尤:中有好鳥鳴，庚:暮鎖星辰稠。尤:北風攪雪花，麻:更覺龍鳳遒。尤:東皇憐歲寒，寒:丹白如飛浮。尤:名賢集作流:細履或得得，职:長歌亦悠悠。尤:顧我非蔣卿，庚:何以致羊裘。尤
南宋:汪莘:古風:GuFeng灰:陋居五詠:首篇用太白過汪氏別業之韵:月臺:呼匠琢山骨，月:臨水起月臺。灰:一槃古月色，职:竹影凉毰毸。灰:竹影如掃月，月:月色掃不開。灰:居然廣寒宮，东:桂枝苦低回。灰:便欲招謫仙，先:娥眉送瓊杯。灰:娥眉見梅花，麻:思君弄青梅。灰
南宋:汪莘:古風:GuFeng:竹洲見寄次韵:朱宮瓦缶鳴，庚:汙澤黄鍾屏。青:古來會通籍，陌祃:作者能籤整。梗:翁如食橄欖，感:但願回味永。梗:只今竹洲上，漾养:伏臘仰公廩。寝:玩彼易外象，养:付此卦中影。梗:遥知疏桐下，马祃麌:缺月見深省。梗:我來如征鴻，东:愛此沙洲冷。梗:他年直紫薇，微:夢斷青絲綆。梗:舊游倘入念，艳:折簡肯相命。敬:新詩蒙剪拂，物:爲憐伍噲等。迥:駕言載雙榼，合:卜日問三徑。径:預約清樽月，月:雲頭開金餠。梗
南宋:汪莘:古風:GuFeng:又敘謝:竹翁惡俗客，陌:屢舉却塵翁。东:云何一見我，哿:捉手形深睠。霰:坐呼蘭溪酒，有:即取太白勸。愿:階前抱關卒，月质:爲我顔色變。霰:解榻經兩眠，先:天寒恐冰霰。霰:主意厚且真，真:惜別如挽牽。先霰:握手紫竹杖，漾养:眩轉含飛電。霰:端作臨水送，送:沙溪清練練。霰:還家甫席暖，阮元:書到驚一縣。霰:特遣贈行詩，支:水剪梨花片。霰:且約二三子，纸:同煮竹洲麵。霰:豈意古人事，寘:乃復今日見。霰:理髮敘心曲，沃屋:所屬加餐飯。阮愿霰:無事覺晝長，阳:明窗試筆硯。霰:以上《方壺存稿》卷三
南宋:汪莘:古風:GuFeng:群玉堂即事:蓬萊道山到者稀，微:忽隨飈駕同來歸。微:天橫閬野望不盡，轸:地絕瀛海如無依。微:初得松門入蕭瑟，质寘:漸繞苔徑穿芳菲。微:奇花異卉不可識，职:但覺春是人間非。微:高檐長廊白日靜，梗:朱簾綠幕清風微。微:仰觀群玉三大字，寘:始憶上帝書所儲。鱼:赤圖綠牒文字古，麌:空桑孤竹音調希。微:飲中八仙各灑落，药:瓊林風月相光輝。微:坐而投壺妙貫耳，纸:立而對奕工解圖。虞:吟詩誦賦清且永，梗:何事顧我頻歔欷。微未:君不見咸平景德時，支:太平都在楊劉詩。支:又不見慶曆元祐際，霁:後來誰與歐蘇繼。霁:只今延閣多才賢，先:如玉在山珠在淵。先:楊劉歐蘇未爲老，皓:秦皇鼂張俱少年。先:有客野於孟東野，马:更宜盧仝作詩社。马:碧牋小紙辱佳命，敬:青林紫筆令揮寫。马:君山天酒澆枯腸，阳:清刻本作出:吸盡一架酴醿香。阳:贈君千歲白鹿健，愿:報我三尺金魚光。阳:羽陵蠹簡非我處，语御:老上龍庭欲飛去。御语:鳳臺南軒又招手，有:第一內宅由來住。遇:東西南北身已老，皓:安得丹液還元腦。皓:碧桃洞口花亂飛，微:留待歸來不須掃。皓
南宋:汪莘:古風:GuFeng:黄山高:黄山高哉，灰:巋然爲江東之巨鎮兮，齐:壁立於兩浙之上游。尤:摩天戛日以直上，漾养:陽枝陰派盤數州。尤:四海不知兩根本，阮:行人但覺雲飛浮。尤:嘗試芒鞋竹枝迨乎其間兮，齐:一溪桃杏紅爛熳，翰:萬壑松柏寒颼颼。尤:懸崖絕磴可望不可到兮，齐:古木倒挂險更遒。尤:上有靈泉瀑布千萬道，皓号:如銀河自天爭瀉而競注兮，齐:砅雷濺雪隠現穿林幽。尤:中有青鸞黄鶴千萬對，队:雄倡雌和迭舞而交鳴兮，齐:深林自適復有雪白數點之猿猴。尤:山中自昔無曆日，质:花開葉落成春秋。尤:殘英脫葉不知其所從來兮，齐:但見夫澗谷之間桃花如扇，霰先:松花如纛，沃皓号:竹葉如笠，缉:蓮葉如舟。尤:菖蒲九節餵白鹿，屋:靈芝三秀眠青牛。尤:人間三月春已暮，遇:洞中花卉春長留。尤宥:奇香異氣逐風去，御语:散落塵世誰能酬。尤:黄山高哉，灰:雲際一峰尚可畫，卦陌:雲外一峰畫不得，职:霜繒鋪了掉首休。尤:丹砂一峰燭天爭日月，月:九龍一峰拔地張旂旒。尤:天都一峰傑出於三十六峰兮，齐:星斗森羅挂珠殿，霰:日月對展瓊瑶樓。尤:中有一人兮龍冠而鳳裘，尤:左容成兮右浮丘。尤:我時收却釣竿樵具作一束，沃:投諸曹阮溪中流。尤:浴余身兮湯泉，先:風余袂兮帝所。语:夔鼓隠隠兮管啾啾，尤:原作獲，據四庫本改:水精盤兮碧玉甌。尤:帝酌我兮勞我，哿:左右爲余兮凝眸。尤:指余以南峰石壁記，寘:授余以紅鉛黑汞大丹頭。尤:黄山高哉，灰:余將覽秀巢雲鍊其下，马祃麌:坐令萬物不生疵癘黍盈疇。尤
南宋:汪莘:古風:GuFeng:訪建康留守:敬公太古明月服，屋:愛公九天寒露漿。阳:畏公龍泉太阿劍，艳陷:喜公班虎花蛇囊。阳:月中含月作懷抱，皓号:露表滴露生清凉。阳:風塵澒洞要英傑，屑:太平潤色須文章。阳:公昔荷橐侍紫皇，阳:公今握符坐建康。阳:綸巾羽扇夏日靜，梗:原作輪，據名賢集改:鳴鳩乳燕南風長。阳养漾:青天有月來堂堂，阳:白鷺分水鳴湯湯。阳:城頭獨立是誰子，纸:身長七尺鬚眉蒼。阳:袖藏古劍咸陽市，纸:淚逐東風灑桃李。纸:一心只望金陵飛，微:未到三更已千里。纸寘:北斗錯落垂寒光，阳:願公提起掃八荒。阳:刺人如影那見血，屑:激天孤竹和空桑。阳:清刻本作如
南宋:汪莘:古風:GuFeng:訪曾侍郎:青天蕩蕩摩青銅，东:紫微將相環西東。东:大鵬一擊九萬里，纸:兩翼不鼓乘長風。东:大鵬飛到天門下，马:天門無不聳觀者。马:列星退步失光彩，贿:九虎低頭若凡馬。马:有鳥决起搶榆枋，阳:望而不見空斷腸。阳:青天愈高鵬愈遠，阮愿:豈不有意招八荒。阳:我捨新安來，灰:狂歌錢塘市。纸:上有無情之吳山，删:下有傷心之江水。纸:春已暮，遇:人未歸，微:平生不問鱖魚肥。微:若教買得青山住，遇:飽食笋蕨歌春暉。微
南宋:汪莘:古風:GuFeng:訪吳安撫竹洲:憶昔見公十載前，先:知公即日圖凌烟。先:而今見公十載後，有宥:豈意翻爲竹洲叟。有尤:黄金照日天門開，灰:夜叉安得生風雷。灰:龍文虎脊君當取，麌有:有才不用當誰哉。灰:中原寢廟無消息，职:塞上無人能殺賊。职:君王此志二十秋，尤:四海看君閑不得。职
南宋:汪莘:古風:GuFeng:題新安郡圃駐屐亭:駐屐者，取杜子美駐屐近微香之句:先王昔牧紫陽城，庚:池邊駐屐荷花生。庚:先王今居帝青閣，药:歲歲荷花自開落。药:華榜高垂四十年，先:銀鈎鐵畫蛟龍纏。先:公來對之不忍去，御语:如見先王在眼前。先:願公子孫滿仙籍，陌:相繼此邦森畫戟。陌:願君與國爲柱石，陌:長使邦人歌駐屐。陌
南宋:汪莘:古風:GuFeng:雞雛:癸卯孟夏初三日賦:負清抱黄圓如彈，寒翰:昆侖磅礴幽未判。翰:母雞春日宿雞棲，齐:躬抱乾坤入烹煅。翰:翼之腹之氣自蒸，蒸:有時踏轉令交貫。翰:朦朦如困當晝中，东送:惺惺無眠過夜半。翰:食時莫怪喚不應，蒸:凝然有在應難喚。翰:君不見陰陽氣足有超越，月曷:恍惚惚恍生神觀。寒翰:數聲隔㲉聞淳音，侵:一點懸胎脫幽贊。翰:母雞慣事徐啄開，灰:可憐毛羽良毰毸。灰:却思裏許若爲活，曷:跧伏性命能低回。灰队贿:啄粟飲水孰教之，支:天機自動曾何疑。支:三三兩兩旋母脚，药:出入南北相追隨。支:纍然多寡乍磊落，药:倏然後先無定著。药御语:乘閒疾數數不得，职:往來旁午依前錯。药遇:聞道輪迴少安泊，药:謫仙那能被法縛。药:秋山歸來酒新熟，屋:呼童烹雞色自若。药马:殺與不殺莫忖度，遇药:請君注目寒江倚山閣。药
南宋:汪莘:古風:GuFeng:題汪侍郎仲宗北山道院:北山之宅可忘歸，微:北山之山天下稀。微:自非君身有仙骨，月:安得蓬壺閬苑相因依。微:長松巨柏氣象古，麌:紅鸞白鳳交橫飛。微:朔風萬里促冬日，质:金橘千樹爭光輝。微:樞密曾孫侍御子，纸:天資酷與前人似。纸寘:只今四十未爲老，皓:不選娥眉壓閭里。纸寘:道院夜長霜月白，陌:豪氣猶餘好賓客。陌:早晚春歸花亂發，月:蝶舞鶯啼亦傷魄。陌药:此言聊戲爾，纸:時事端可惜。陌:大兒只求上上考，皓:次兒只用平平策。陌:胡運已衰當謝絕，屑:西戎方彊又須索。药陌:北山主人那得閑，删:袖中三尺青蛇斑。删:有客不知其所往，养:歲暮江頭雪三尺。陌
南宋:汪莘:古風:GuFeng:訪吳安撫命賦詩竹洲中有靜香亭長堤靜觀齋舞雩亭:鳳麟敢謂皇家無，虞:如公自合應時須。虞:胡爲返駕竹洲隠，吻问:只與高堂素壁成畫圖。虞:一麾淮海重拜敕，职:老人在南子在北。职队沃:稱家菽水歡有餘，鱼:每日乃得見顔色。职:大兒三十心力到，号:原作千，據名賢集改:租稅免教官吏逼。职:小兒十五天資敏，轸:火耕水耨云未克。职:竹林茅屋謾讀書，鱼支:我正不蒙稽古力。职:請言竹洲勝，径蒸:蕖篠相因依。微:紅蕖未妨晚色靜，梗:翠篠解過凉陰稀。微:漁童樵青足驅使，纸寘:夜深醉和風雨歸。微:夢中突兀長堤橫，庚:忽覺單騎遊邊城。庚:擒胡已决千里外，泰:邯鄲一枕空崢嶸。庚:閑來靜觀宛殊昨，药:却憐蒲團坐日落。药:偶見始畫天地心，侵:從此鳶飛共魚躍。药:向來天地本來閑，删:獵夫見鹿不見山。删:不然堤下寒流自太古，麌:何人曾作沂水看。寒翰:原作泝，據名賢集改:前日從公洲上語，语:茯苓期我能同煮。语:未容只作竹洲翁，东:屬聞漢詔求伊呂。语
南宋:汪莘:古風:GuFeng:梧竹亭:人家有園種花柳，有:君家有園種梧竹。屋:花柳只引蜂蝶來，灰:梧竹能招鸞鳳宿。屋宥:昨君飲我池上亭，青:亭邊梧竹深冥冥。青梗径:鎪風鏤月已足玩，翰:滴雨灑雪尤堪聽。青径:君不見梧君昔在岐山上，漾养:開花與鳳作屏障。漾阳:又不見竹君昔在渭水陽，阳:結實與鳳充糇糧。阳:岐山渭水地差遠，阮:頗覺老鳳勞往返。阮:成周已去漢唐空，东送董:梧亦無根竹無本。阮:君家甲第連朱扉，微:碧梧翠竹相因依。微:千年老鳳嘆何在，贿队:一旦下集增光輝。微:梧君竹君喜相遇，遇:鳳兮鳳兮君且住。遇:老鳳回頭謝二君，文:吾方高舉青天去。御语
南宋:汪莘:古風:GuFeng:淳熙壬寅仲夏大雨寫望:一朵烏雲起天末，曷:倏忽長驅半天闊。曷:雲頭到處急雨來，灰:雨脚錯落飛河魁。灰:吹以南箕更豪橫，敬:打窗噴壁催吟詠。敬:恰驚瓦上碎珠跳，萧啸:已快檐前銀竹映。敬:平生不識南箕狀，漾:且看平疇翻翠浪。漾:恍然立我三湘間，删谏:欲著扁舟相跌宕。漾:風迴雨霽天地新，真:良苗斗覺添精神。真:原作陡，據名賢集改:天意更看七八月，月:明年無處可打蕨。月:自注：時饑民競打蕨根食之。
军旅南宋:汪莘:古風:GuFeng:野趣亭:乙丑夏:晚唐多處士，纸:林亭足娛嬉。支:吾鄉盛儒冠，寒:何園可棲遲。支:貧者有不能，蒸灰:富者有不爲。支寘:我窮不出門，元:出門復坐馳。支:此事我所嘆，翰寒:無地容蛟螭。支:聞君築小亭，青:幽懷正在茲。支:况復扁野趣，遇沃有虞:未見已伸眉。支:示我野趣詩一軸，屋:邀我共賦野趣詩。支:我思其義浸宏闊，曷:操筆引紙頻嗟咨。支:古今何人得野趣，遇沃有虞:野趣不許凡人窺。支:見君所賦我已會，泰:賦我所見君勿嗤。支:請從大庭栗陸葛天起，纸:一片野趣無高卑。支:居不懸金石，陌:出不建旄旗。支:衣不繪龍鳳，送:食不羅鼎彜。支:人家忘貧亦忘富，遇宥:鄰里何盛仍何衰。支:蒼顔白髮各自足，沃遇:山圍水繞忘所之。支:堯舜禮樂民始慕，遇:湯武干戈民始疑。支:窮奢極侈到秦漢，翰:沉酣骨髓終陳隋。支:遂令舉世不復野，马:村夫俚婦爭夸毗。支:我觀宇宙間，删:野趣元不移。支:散殊零落遍處處，语御:收拾聚集當時時。支:多年如客棄不采，贿队:一朝有主來如期。支:君看上下數千載，贿队:不多古跡存餘基。支:乃知作者豈俗士，纸:後有繼者須英奇。支:地野背城市，纸:屋野堆茅茨。支:草野沒荒徑，径:竹野成疏籬。支:春野暗桑柘，祃:綠葉一尺肥。微:秋野明稼穡，职:紫穗三尺垂。支:禽野不在籠，东董冬:魚野不在池。支:公卿幸不到，号:雞犬亦自如。鱼:使我頭得野，马:散髮迎凉颸。支:使我脚得野，马:赤脚濯寒漪。支:爐野燃生薪，真:器野執素瓷。支:行野昂老鶴，药:坐野蹲孤羆。支:語野從己出，质寘:笑野非他隨。支:一盂野飯既不缺，屑:一杯野菜尤相宜。支:一樽野酒罕儔侶，语:只可自飯還自釃。支纸:善惡吾不言，元:禍福吾不爲。支寘:黜陟吾不聞，文问:理亂吾不知。支:一野萬事野，马:其野不可追。支:天地不能野，马:不合文理爭峩巍。微灰:日月不能野，马:不合照耀光陸離。支:崑崙瀛洲不能野，马:不合琳琅金碧相撐枝。支:不知此心孰賦與，语鱼御:一塊太朴元不虧。支:野於萬象不可飾，职:野於萬事不可醫。支:君不見荷鋤歷山豈非野，马:後來袗衣鼓琴大風雅。马麻:荷鋤有莘豈非野，马:後來相湯鳴條金鼓從天下。马祃麌:荷鋤南陽豈非野，马:要與管仲作同社。马:荷鋤栗里豈非野，马:要作荆軻何如者。马:嗟此四野人，真:野趣不獲真。真:嗟予有野趣，遇沃有虞:山水長相親。真:動與麋鹿遊，尤:靜與木石鄰。真:北方久已失天討，皓:周王憤起如有神。真:羽林鐵騎疾風雨，麌语遇:赤幟皂纛摩星辰。真:千金日費豈所憚，翰旱:旱蛇六翼又足顰。真:安得邦伯皆結輩，队:磊落參錯急保民。真:我有五色線，霰:補衮衮可新。真:我有五色石，陌:補天天可春。真:野詩不中貴人讀，屋:野畫不入貴人目。屋:朝廷不用野人來，灰:自有野雲相伴宿。屋:自注：陸機《桑賦》綠葉興而盈尺。《大業拾遺》七年九月，太原郡獻禾穗長三尺五寸，芒穗皆紫也。按：以上《方壺存稿》卷四
南宋:汪莘:詞:Ci:柳枝詞,:繰出烟絲輕裊裊，筱:掃成雪帚重垂垂。支:風流舉世無過柳，有:總合殷勤把一枝。支
南宋:汪莘:詞:Ci支:水调歌头,:Preface:东坡云：“明月几时有，把酒问青天。”本于太白问月云：“青天有月来几时。”太白云“今人不见古时月”，本于抱朴子云：今月不及古月之郎。抱朴子所言，非绮语也。深思而得之，诚有此理。嘉定元年中秋日，因赋水调，其夜无月:听说古时月，月:皎洁胜今时。支:今人但见今月，月:也道似琉璃。支:君看少年眸子，纸:那比婴儿神彩，贿:投老又堪悲。支:明月不再盛，敬庚:玉斧亦何为。支,:约东坡，歌,:招太白，陌,:试寻思。支:凭谁斫却，药:里面桂影数千枝。支:忆在无怀天上，漾养:仍向有虞宫殿，霰:看月到陈隋。支:别有一轮月，月:万古没成亏。支
南宋:汪莘:詞:Ci:浪淘沙令 与外甥吴晋良游落石,:天末起凉风。东:云气匆匆。东:如今何处有英雄。东:独佩一壶溪上去，御语:秋水澄空。东,:绝壁耸云中，东:倒挂青松。冬:醉歌汉殿与秦宫。东:日现山西留不住，遇:目送飞鸿。东
南宋:汪莘:詞:Ci有:乳燕飞/贺新郎,:去郢频回首。有:正横江荪桡容与，语御兰旌悠久。有:怅望龙门都不见，霰:似把长楸孤负。有:念往日佳人为偶。有独向芳洲相思处，语御:采蘋花杜若空盈手。有乘赤豹，效,:谁来後。有,:云中眼界穷高厚。有:览山川冀州还在，贿队陶唐何有。有:木叶纷纷秋风晚，阮:缥缈潇湘左右。有:见帝子冰魂相守。有应记揮弦相对日，质:酹一杯太乙东皇酒。有问此意，寘,:君知否。有
南宋:汪莘:詞:Ci鱼:沁园春 自题方壶,:春至伤春，真:秋至悲秋，尤:谁在华胥。鱼:叹谪仙才气，未:飞扬跋扈，麌,:渊明何事，寘:慷慨欷歔。鱼:自我少年，先:如今晚境，梗:行半人间真有馀。鱼,:都休问，问:且一觞一咏，敬:吾爱吾庐。鱼,:南皋境界何如。鱼:舍明月清风谁与居。鱼:望蓬山路杳，筱:万株翠桧，泰,:方壶门掩，俭感:四面红蕖。鱼:中有佳人，真:绰如姑射，祃陌:一炷清香满太虚。鱼,:尘寰外，泰:被鸣鸾报客，陌:飞鹤传书。鱼
南宋:汪莘:詞:Ci药:乳燕飞/贺新郎,寄刘阆风祭酒,:晓趁西湖约。药,:到湖头，尤,:烟消日出，质寘,:波生雨脚。药:日挈白鱼携碧酒，有:要与诗人共酌。药:把楼上珠帘搭却。药坐对荷花三万朵，哿:念西邻未嫁肌如削。药待折与，语御,:不堪著。药,:别来又见秋萧索。药:恨无由将余风月，月伴君云鹤。药:想见登山临水处，语御:醉把茱萸槃礴。药:唱白雪阳春新作。药憶自东篱人去後，有宥,:算人间，删:黄菊空零落。药,:叹作者，马,:多命薄。药
南宋:汪莘:詞:Ci尤:浣溪沙,:一曲清溪绕舍流。尤:数间茅屋正宜秋。尤:芙蓉灼灼出墙头。尤,:元亮气高还作令，敬:少陵形瘦不封侯。尤:村醪闲饮两三瓯。尤
南宋:汪莘:詞:Ci:满江红,谢孟使君,:荆楚岁时，支:念自古登临风俗。沃休更道桓家车骑，寘谢家丝竹。屋:不觉吹将头上帽，号:可来共采篱边菊。屋,:叹如今，侵:重九有何人，真,:相追逐。屋,:穷处士，纸,:枯如木。屋,:贤太守，有宥,:温如玉。沃:遣厨人馈酒，有:廪人馈粟。沃:欲寄唐虞无限意，寘:离骚都是相思曲。沃屋:奈两三寒蝶尚于飞，微秋光促。沃
南宋:汪莘:詞:Ci:念奴娇 寄孟使君,::龙山高会，泰:忆当时宾主，麌,:风流云散。翰:今日紫阳峰顶上，漾养:人望旌旗天半。翰:万叠红蕖，鱼,:千层黄菊，屋:照耀成飞观。翰,:西风浩荡，养漾:碧天斜去双雁。谏,:遥想健笔淋漓，支,:龙蛇落纸，纸:妙句高张翰。翰:笼日轻霞横数抹，曷:绿水金波相间。谏:目寄宣平，庚先,:神追师道，皓号:归棹摇星汉。翰,:城中万户，麌:烛光香雾交贯。翰
南宋:汪莘:詞:Ci:满江红,自赋,:万古灰飞，微:算何用黄金满屋。屋吾老矣，纸:几番重九，有:几杯醽醁。沃:此日登临多恨别，屑:明年强健何由卜。屋:且唤教儿女逐人来，灰寻黄菊。屋,:蘋已白，陌,:枫犹绿。沃,:鲈已晚，阮,:橙初熟。屋:叹人间何事，寘:稍如吾欲。沃:五柳爱寻王母使，纸寘:三闾好作湘妃曲。沃屋:向飘风冻雨返柴扉，微骑黄犊。屋
南宋:汪莘:詞:Ci:蓦山溪,::金风玉露，遇:洗出乾坤体。荠:乘兴到前村，元:见一片清溪无底。荠竹篱茅舍，马祃:鸡犬两三家，麻,:寻渔父，麌,:问湘灵，青:拄杖斜阳里。纸寘,:青春误我，哿:白发今如此。纸:幸自识方壶，虞:有个人神通游戏。寘涧边野鹤，药:岩上忽孤云，文,:倾浊酒，有,:对黄花，麻:又似东篱子。纸
南宋:汪莘:詞:Ci皓:生查子 忆去秋抱病过冬，因赋此,:春来春色佳，佳:秋至秋光好。皓:无计奈春归，微:又看秋光老。皓,:去年飞雪时，支:病与梅花道。皓:来岁雪飞时，支:为把金樽倒。皓
南宋:汪莘:詞:Ci:感皇恩,:年少好寻芳，阳:早春时节。屑:飞去飞来似蝴蝶。叶:如今老大，泰个:懒趁五陵豪侠。叶:梦中时听得，职,:秦箫咽。屑,:割断人间，删:柳枝桃叶。叶:海上书来恨离别。屑:旧游还在，贿队:空锁烟霞万叠。叶:举杯相忆处，语御,:青天月。月
南宋:汪莘:詞:Ci:忆秦娥,::村南北。职:夜来陡觉霜风急。缉,:霜风急。缉,:征途情绪，语:塞垣消息。职,:佳人独倚琵琶泣。缉:一江明月空相忆。职,:空相忆。职,:寒衣未絮，御:荻花狼籍。陌
南宋:汪莘:詞:Ci筱:点绛唇,:数朵芙蕖，鱼:嫣然一笑凌清晓。筱:谢家池沼。筱:秋景偏宜少。筱,:气挟清霜，阳:似把群花小。筱,:秋风袅。筱,:湘君来了。筱:一曲烟波渺。筱
南宋:汪莘:詞:Ci:菩萨蛮,:问言何处秋光好。皓号:当年曾过常州道。皓号:一望没遮拦。寒:天宽水亦宽。寒,:也因轻霭扫。皓号:也傍斜晖讨。皓:指点与君看。寒:画他难不难。寒
南宋:汪莘:詞:Ci:桃源忆故人,:人间只解留春住。遇:不管秋归去。御语:一阵西窗风雨。麌语遇:秋也归何处。语御:柴扉半掩闲庭户。麌:黄叶青苔无数。遇麌:犹把小春分付。遇:梅蕊前村路。遇
南宋:汪莘:詞:Ci阳:浣溪沙 九日,:青女催人两鬓霜。阳:自篘白酒作重阳。阳:方壶老子莫凄凉。阳,:天地两三胡蝶梦，送:古今多少菊花香。阳:只将破帽送秋光。阳
南宋:汪莘:詞:Ci:点绛唇,:晓角霜天，先:昼帘却是春天气。未:小园行处。语御:双蝶相随至。寘,:恰向梅边，先:又向桃边觑。御,:孜孜地。寘:访兰寻蕙。霁:谁会幽人意。寘
南宋:汪莘:詞:Ci尤:汉宫春,:春色平分，文:甚偏他杨柳，有:分外风流。尤:夭桃自适其适，陌锡曷:一笑还休。尤:可怜仙李，纸:对东风却少温柔。尤争奈得海棠妆点，俭向人浑不知羞。尤,:谁觉韶华如梦，送:到酴醿开後，有宥:莺语供愁。尤:天教姚黄晚出，质寘:贵与王侔。尤,:花中隐者，马:有春兰秋菊俱优。尤须是到溪山清冻，送江梅香喷枝头。尤
南宋:汪莘:詞:Ci:菩萨蛮,:Preface:金梦弼携鱼酒见访云：昨属渔人鱼。渔言：白茅潭中，有白鱼一双。今晨果揭其一以来。因赋此为谢，并致后会之意:渔翁家住寒潭上。漾养:晓霜晚日时相向。漾养:三尺白鱼长。阳:一双摇玉光。阳,:前朝来献状。漾:果慰携壶望。漾:水月正商量。阳:小桥梅欲香。阳
南宋:汪莘:詞:Ci:小重山,:居士情怀爱小春。真:恰如重会面，霰,:旧时人。真:东君轻笑又轻颦。真,:知道我，哿:春去却伤心。侵,:青鸟下红巾。真:瑶池春信早，皓,:莫因循。真:柳丝黄日牡丹晨。真,:相随逐，屋:春浅到春深。侵
南宋:汪莘:詞:Ci:聒龙谣,:梦下瑶台，灰,:神飞阆苑，阮:自叹尘寰久客。陌:三入成周，尤:望皇居帝宅。陌:荡兰桨伊阙波涛，豪曳玉杖洛阳阡陌。陌独踌躇武烈文谟，虞天垂晚，阮,:月生魄。陌,:故人少，筱啸,:别怀多，歌:引壶觞自酌，药,:谁怜衰白。陌,:群仙问我，哿:尚低头方册。陌:共云将东过扶摇，萧遇鸿濛顿超玄默。职待功成，庚:翳凤骑麟，真:把蟠桃摘。陌锡
南宋:汪莘:詞:Ci:水龙吟,:当年翦彩垂髫，萧:超然便欲为仙去。御语:世间俗状，漾,:人心狡计，霁:不堪同住。遇:每坐空山，删:独临古涧，谏,:神闲意寓。遇:想瀛州鸡犬，铣,:蓬莱猿鹤，药,:应怅望，漾,:门前路。遇,:自昔侯王将相，漾:几番成落花飞絮。御仰天醉眼，潸:兴云妙手，有,:年华迟莫。遇:长揖烟尘，真:静朝日月，月,:谁知幽素。遇:正风清麟背，队,:星垂海角，觉屋:晓钟初寤。遇
南宋:汪莘:詞:Ci阳:水调歌头,:寄语山阿子，纸:何日出幽篁。阳:兰衣蕙带，泰:为我独立万寻冈。阳:头上青天荡荡，养:足下白云霭霭，泰:和气自悠扬。阳:一阵东风至，寘:灵雨过南塘。阳,:招山鬼，纸尾,:吊河伯，陌,:俟东皇。阳,:朱宫紫阙，月:何事宛在水中央。阳:长望龙輈雷驾，祃:凭仗箫钟交鼓，麌:宾日出扶桑。阳:我乃援北斗，宥有:子亦射天狼。阳
南宋:汪莘:詞:Ci:水调歌头,:谁与玩芳草，皓:公子未西归。微:天然脱去雕饰，职:秋水落芙蕖。鱼:发轫朝兮东壁，锡:弭节夕兮西极，职:故国入踌躇。鱼:梦里不知路，遇:南斗正扶疏。鱼,:鸩不好，皓号,:凤不利，寘,:忆三闾。鱼:算来何事，寘:苦道岁晏孰华余。鱼:首拜东皇太乙，质:复次云君司命，敬:高曳九霞裾。鱼:山鬼正含睇，霁:慕我欲何如。鱼
南宋:汪莘:詞:Ci灰:水调歌头,:尧舜去已远，阮愿:稷契不重来。灰:周流天上地下，马祃麌:我马亦悠哉。灰:君向云中独立，缉:知与何人相俟，纸:孔盖逐风回。灰:长忆目成处，语御:却苦别离催。灰,:被明月，月,:佩宝璐，遇,:冠崔嵬。灰:可怜幼好奇服，屋:年老在尘埃。灰:天地与吾同性，敬:日月与吾同命，敬:何事有馀哀。灰:故国空乔木，屋:野鹿上高台。灰
南宋:汪莘:詞:Ci:水调歌头,怀吴中诸友,:孔孟化尘土，麌:秦汉共丘墟。鱼:人间美恶如梦，送东:试看几张书。鱼支:还是天一地二，寘:做出朝三暮四，寘:堪笑又堪悲。支:谁忆陶元亮，漾:春酒解饥劬。虞,:老将至，寘,:岁既晏，翰谏,:念春归。微:停云亲友南北，职队沃:何以慰离居。鱼:半郭半村佳处，语御:一竹一花生意，寘:吾亦爱吾庐。鱼:时访前村酒，有:旋买小溪鱼。鱼
南宋:汪莘:詞:Ci:水调歌头,客有言持志者，未知其用，因赋,:志可洞金石，陌:气可塞堪舆。鱼:问君所志安在，贿队:富贵胜人乎。虞:看取首阳二子，纸:叩住孟津匹马，马:天讨不枝梧。虞:特立浮云外，泰:大块可齐驱。虞,:铁可折，屑齐叶,:玉可碎，队,:海可枯。虞:不论穷达生死，纸:直节贯殊途。虞:立处孤峰万仞，震:袖里青蛇三尺，陌:用舍付河图。虞:晞汝阳阿上，漾养:濯汝洞庭湖。虞
南宋:汪莘:詞:Ci尤:水调歌头,客有言存心者，未得其序，因赋,:欲觅存心法，洽:当自尽心求。尤:此心尽处，语御:豁地知性与天侔。尤:行尽武陵溪路，遇:忽见桃源洞口，有:渔子舍渔舟。尤:输与逃秦侣，语:绝境几春秋。尤,:举全体，荠,:既尽得，职,:要敛收。尤:勿忘勿助之际，霁:玄牝一丝头。尤:君看天高地下，马祃麌:中有鸢飞鱼跃，药:妙用正周流。尤:可与知者道，皓号:莫语俗人休。尤
南宋:汪莘:詞:Ci庚:水调歌头 岁暮书怀,:草木自成岁，霁:禽鸟已春声。庚:仰观俯察，黠:多少宇宙古今情。庚:遐想炎黄以上，漾养:逮至汉唐而下，马祃麌:几个费经营。庚:巢许有真意，寘:无责自身轻。庚,:富与贵，未,:贫与贱，霰,:死还生。庚,:方壶岁晚，阮:深感梅蕊向人倾。庚:造物元来无物，物:有物还应自造，皓号:人意几曾平。庚:天际识归路，遇:野鹤忽长鸣。庚
南宋:汪莘:詞:Ci:满江红,客有索赋梅词者，余应之曰：自林和靖诗出，光前绝后矣。姑以此意赋之可也,:唐宋诸公，东:谁道得梅花亲切。屑到和靖先生诗出，质寘古人俱拙。屑:写照乍分清浅水，纸:传神初付黄昏月。月:尽後来作者斗尖新，真仍重叠。叶,:离不得，职,:春和腊。合陌,:少不得，职,:烟和雪。屑:更茅檐低亚，祃:竹篱轻折。屑叶:何事西邻春得入，缉:还如东阁人伤别。屑:总输他树下作僧来，灰离言说。屑
南宋:汪莘:詞:Ci:满江红,:Preface:不敢赋梅，赋感梅。洞府瑶池，支:多是见桃红满地。寘君试问江梅清绝，屑因何抛弃。寘:仙境常如二三月，月:此花不受春风醉。寘:被贩儿俚妇折来看，寒添憔悴。寘,:泛雪艇，迥,:摇冰枻。霁,:溪馆静，梗,:村扉闭。霁:须祁寒彻骨，月,:清香透鼻。寘:孤竹赤松真我友，有:姚黄魏紫非吾契。霁:笑方壶日日绕南枝，支犹多事。寘
南宋:汪莘:詞:Ci尤:沁园春,忆黄山,:三十六峰，冬:三十六溪，齐:长锁清秋。尤:对孤峰绝顶，迥,:云烟竞秀；宥,:悬崖峭壁，锡:瀑布争流。尤:洞里桃花，麻,:仙家芝草，皓:雪后春正取次游。尤,:亲曾见，霰:是龙潭白昼，宥:海涌潮头。尤,:当年黄帝浮丘，尤:有玉枕玉床还在不？尤:向天都月夜，祃,:遥闻凤管；旱:翠微霜晓，筱:仰盼龙楼。尤:砂穴长红，东,:丹炉已冷，梗:安得灵方闻早修？尤,:谁知此，纸:问原头白鹿，屋:水畔青牛。尤:黄山，是驰名中外的风景区是中国名山之一。本名黟山，因传说为黄帝栖真飞升之地，故唐代改名黄山。黄山有奇松、怪石、云海、温泉之胜，被称为黄山四绝。
南宋:汪莘:詞:Ci:沁园春,挂黄山图十二轴，恰满一室，觉此身真在黄山中也，赋此词寄天都峰下王道者,:家在柳塘，阳:榜挂方壶，虞:图挂黄山。删:觉仙峰六六，屋:满堂峭峻，震,:仙溪六六，屋:绕屋潺湲。删先元:行到水穷，东:坐看云起，纸:只在吾庐寻丈间。删,:非人世，霁:但鹤飞深谷，屋:猿啸高岩。咸,:如今老疾蹒跚。寒:向画里嬉游卧里看。寒:甚花开花落，药:悄无人见，霰,:山南山北，职队沃:谁似余闲。删:住个庵儿，支齐:了些活计，霁:月白风清人倚阑。寒,:山中友，有:类先秦气貌，效:後晋衣冠。寒
南宋:汪莘:詞:Ci:水调歌头 雪中篘酒，恰得三十六壶，乃酹黄山之神，而歌以侑之,:酿秫小春月，月:取酒雪花晨。真:漏壶插破浮蚁，纸尾哿:涌起碧鳞鳞。真:谁觉东风密至，寘:更带梅香潜入，缉:瓮里净无尘。真:一见酒之面，霰:便得酒之心。侵,:这番酒，有,:未及飲，寝沁,:未及宾。真,:黄山图就，宥:旧日境界喜重新。真:三十六峰云嶂，漾:三十六溪烟水，纸:三十六壶春。真:寄语黄山道，皓号:我是境中人。真
南宋:汪莘:詞:Ci:行香子,腊八日与洪仲简溪行，其夜雪作,:野店残冬。冬:绿酒春浓。冬:念如今此意谁同。东溪光不尽，轸:山翠无穷。东:有几枝梅，灰,:几竿竹，屋,:几株松。冬,:篮舆乘兴，径:薄暮疏钟。冬:望孤村斜日匆匆。东夜窗雪阵，震:晓枕云峰。冬:便拥渔蓑，歌,:顶渔笠，缉,:作渔翁。东
南宋:汪莘:詞:Ci:行香子,雪后闲眺,:策杖溪边。先:倚杖峰前。先:望琼林玉树森然。先谁家残雪，屑:何处孤烟。先:向一溪桥，萧,:一茅店，艳,:一渔船。先,:别般天地，寘:新样山川。先:唤家僮访鹤寻猿。元山深寺远，阮愿:云冷钟残。寒:喜竹间灯，蒸,:梅间屋，屋,:石间泉。先
南宋:汪莘:詞:Ci:沁园春,:Preface:余自总角好性命之说。其一身之中，自黄庭之所已言，烟萝子之所未备，搜寻剖□，斯已勤矣。闲从人求其法，高者如捕影，卑者不足为。嘉泰二年冬夜，坐一榻，知思所及，随手骇目。尔后凡七载，时时为之，自知非深根固蒂之道，亦可谓世外之妙观矣。太上云笈有四规一镜之方，存形立影之法，十五年前，未知此也。偶自有得，后乃见之。乃叹曰：太上立法，令人造此，余以无法造，顾岂妄想哉。及观楞严宾主离合之义，又知十五年前所谓，正佛之所诃，故并赋之，以示同志，足以知余之不欺也:流水小桥，萧:茅屋竹窗，江:纸帐蒲团。寒:把坎宫闭了，筱:虎龙吟啸，啸,:离宫锁定，径:日月回环。删:万点星飞，微:两轮电转，铣霰:五色圆光天样宽。寒:□奇处，语御:渐冥冥杳杳，筱:有个鸦翻。元,:当时筑著机关。删:後常把空华戏弄看。寒:更有些可笑，啸:寐中清境，梗:有些可怪，卦:镜里清颜。删:太上留魂，元:老君炼魄，陌药:又被瞿昙都扫残。寒,:如何好，皓号:只单修见性，敬:双炼还丹。寒
南宋:汪莘:詞:Ci:鹊桥仙,书所作词后,:柳塘居处，语御,:方壶道号，号:汪姓莘名耕字。寘:欲将丹药点凡花，麻:教都做水仙无计。霁:家中安石，陌:村中居易，陌寘:总是一场游戏。寘:曲终金石满吾庐，鱼:争奈少柳家风味。未:、
南宋:汪莘:詞:Ci纸:鹊桥仙,欲雪,:倘来无定，径,:浮生如寄，寘:休说真非真是。纸:道人半睡半醒时，支:全身在碧霄宫里。纸:风师四起，纸,:云君六合，合:茅舍有何准拟。纸:待他雪阵打窗来，灰:旋披起半床纸被。纸:、
南宋:汪莘:詞:Ci:减字木兰花,::诗家清绝。屑:檐外森然苍玉节。屑:学易无思。支灰:一笑窗前白玉妃。微,:何人共说。屑:山上青松松上雪。屑:更有谁知。支:溪在门前月在溪。齐
南宋:汪莘:詞:Ci:杏花天,寄天台刘允叔,:残雪林塘春意浅。铣:倚碧玉阑干日晚。阮天涯五色明如翦。铣:上有新蟾占断。翰旱,:从别後水遥山远。阮愿倩说与天台刘阮。阮方壶只有梅花伴。翰旱:不似桃花庭院。霰
南宋:汪莘:詞:Ci:杏花天,有感,:美人家在江南住。遇:每惆悵江南日暮。遇白蘋洲畔花无数。遇:还忆潇湘风度。遇,:幸自是断肠无处。语御怎强作莺声燕语。语御东风占断秦筝柱。麌遇:也逐落花归去。御语:汪莘是一位治学作词严肃的学者。少年时在黄山读书黄山，研究《易经》、《老子》诸书；中年后筑室柳溪，自号方壶居士。他的这首小词，义兼比兴，寄托着无限感想，真可谓感触万端，伤心人有话无处诉说。也许，其中有不少难以言说的事情，在现代，已无从考证，只好请读者自己充分发挥丰富的联想去体会了。
南宋:汪莘:詞:Ci麻:西江月,赋红白二梅,:红白虽分两色，职:清香总是梅花。麻:早春风日野人家。麻:相对伯夷柳下。马祃麌,:爱影拈将灯取，麌有:惜香放下帘遮。麻:长安如梦只堪嗟。麻:乐此应须贤者。马
南宋:汪莘:詞:Ci:卜算子 立春日赋,:夏则饮红泉，先:冬则餐红术。质:一片新春入手来，灰:不费些儿力。职,:春在水无痕，元:春在山无迹。陌:李白桃红未吐时，支:好个春消息。职
南宋:汪莘:詞:Ci灰:西江月,赋红梅,:曾把江梅入室，质:门人不敬红梅。灰:清香一点入灵台。灰:傲雪家风犹在。贿队,:状貌妇人孺子，纸:性情烈士奇才。灰:自开自落有谁来。灰:与汝上林相待。贿
南宋:汪莘:詞:Ci先:南乡子,:茅舍起疏烟。先:家在寒溪阿那边。先:修竹当篱梅当户，麌,:萧然。先:问是尧天是葛天。先,:风雨入新年。先:惟恐春阴咽管弦。先:绿酒一樽歌一曲，沃屋,:人传。先:不属天仙属散仙。先
南宋:汪莘:詞:Ci先:西江月,:Preface:张文潜诗有东海大松，序云：土人相传，三代时物。徐仲车先生和之。余意古松之散在天地间，其拄青天而蔽厚地者，可以数计周知。欲合而处之，不可得也。作问松:天下老松有数，遇麌觉:人间不记何年。先:海心岳顶寺门前。先:我欲收成一片。霰,:为向此公传语，语御:却教老子随缘。先:龙盘虎踞负青天。先:岂若吾身亲见。霰
南宋:汪莘:詞:Ci送:卜算子 春晴寓兴,:天上不知天，先:洞里休寻洞。送:洞府天宫在眼前，先:春日都浮动。送,:我自觉来看，寒:他在迷时梦。送:觉则人人总是仙，先:步步乘鸾凤。送
南宋:汪莘:詞:Ci:好事近,嘉定二年正月二日大雪,:堂上挂黄山，删:辉映庭前春雪。屑:记得山中雪境，梗:恰一般清绝。屑,:须知天锡与方壶，虞:比似镜湖别。屑:好得镜湖狂客，陌:伴方壶欢伯。陌
南宋:汪莘:詞:Ci:洞仙歌 正月二日大雪，自后雨雪屡作，至三十日甲子，始晴,:春王正月，月:雪阵联翩下。马祃:我有春风怎生卖。卦:忽扫残夜雨，麌语遇:推出朝阳，阳,:天地里，纸寘:玉烛一枝无价。祃,:早春虚过了，筱:尚有二分，文:是处春光好收买。蟹:也不违天性，敬:不远人情，庚,:杨柳陌临水夭桃亭榭。祃身子外只要自家人，真共酒後羲皇，阳,:花前偏霸。祃
南宋:汪莘:詞:Ci:好事近,雪后金叔润相挽溪行,:挽我过溪桥，萧:请与春风权摄。叶:推出雪峰千丈，养:照碧溪春色。职,:别来三度见梅花，麻:今日共君说。屑:只这溪山十里，纸寘:剩几多风月。月
南宋:汪莘:詞:Ci:乳燕飞/贺新郎,:Preface:清明日，携幼为南山之游，适为游人所先。回访落石岩，恰坐定，有石楠红叶，飘下樽俎间，小饮而归，久立碧桃花下，即事赋之:策杖南山去。御语:到南溪谁家宅院，霰欺人先渡。遇:羽扇徐麾僮仆退，队:翠柳白沙西路。遇:帝赐我阆风玄圃。麌遇一片飞来红叶阔，曷:细看来上有双鸾句。遇应念我，哿,:尘中住。遇,:眼前儿女闲相语。语御:怪人间禁烟时节，屑质安排尊俎。语:为道从来寒食好，皓号:且莫思量今古。麌:共绿水春风鸥鹭。遇望我壶天天未晚，阮:记碧桃花发闲庭户。麌归到也，马,:对花舞。麌
南宋:汪莘:詞:Ci:好事近,:Preface:春有三变，曰：孟、仲、季。天分四 象，曰：晓、夕、昼、夜。自是而出，有不可胜言者矣。约而赋之，凡七篇:风日未全春，真:又是春来风日。质:不出方壶门户，麌:见东皇消息。职,:此时春事苦无多，歌:春意最端的。锡:却被草芽引去，御语:向柳梢收得。职
南宋:汪莘:詞:Ci:好事近,:春早不知春，真:春晚又还无味。未:一点日中星鸟，筱:想尧民如醉。寘,:不寒不暖杏花天，先:花到半开处。语御:正是太平风景，梗:为人间留住。遇
南宋:汪莘:詞:Ci:好事近,:风雨打黄昏，元:啼杀满山杜宇。麌:到得人间春去，御语:问英雄何处。语御,:桃红李白竞春光，阳:谁共残妆语。语御:最是梨花一树，遇麌:照谁家庭户。麌
南宋:汪莘:詞:Ci筱:好事近,:阆苑梦回时，支:窗外数声啼鸟。筱:觉我床前天气，未:便清明多少。筱,:诗人门户约花开，灰:宿蝶误飞了。筱:一段山青水绿，沃:作洞庭春晓。筱
南宋:汪莘:詞:Ci:好事近,:夹岸隘桃花，麻:花下苍苔如积。陌:蓦地轻寒一阵，震:上桃花颜色。职,:东邻西舍绝经过，歌:新月是相识。职:白玉阑干斜倚，纸寘:作蓬山春夕。陌
南宋:汪莘:詞:Ci宥:好事近,:天宇绿无云，文:迟日江山如绣。宥:是日轻衫团扇，霰:笑折花相授。宥,:南山之北北山南，覃侵:星鸟尚依旧。宥:谁在松风高卧，个:作嵩阳春昼。宥
南宋:汪莘:詞:Ci祃:好事近,:月落画桥西，齐:花影柳阴相亚。祃:把住嫦娥问道，皓号:是谁家亭榭。祃,:天边处士少微星，青:正在杏花下。祃:斜卓参旗一片，霰:作草堂春夜。祃
南宋:汪莘:詞:Ci:八声甘州,:惜馀春蛱蝶引春来，灰杜鹃趣春归。微:算何如桃李，纸:浑无言说，屑霁:开落忘机。微:多谢黄鹂旧友，有:相逐落花飞。微:芳草连天远，阮愿:愁杀斜晖。微,:谁向西湖南畔，翰:问亭台在否，有麌纸:花木应非。微:看孤山山下，马祃麌:惟说隐君庐。鱼:想钱塘春游依旧，宥到梨花寒食隘舟车。鱼麻寻常事，寘:不须惆怅，漾:暮雨沾衣。微
南宋:汪莘:詞:Ci灰:浣溪沙,:Preface:邦君孟侯坐上论牡丹，以为此花发于春深，禀气厚，故结花大，且属余赋词。遂以此意赋之。二月初二夜:白日青天蘸水开。灰:落花江上玉鞭回。灰:东君擎出牡丹来。灰,:独占洛阳春气足，沃遇:遂中天下作花魁。灰:相知深处举离杯。灰
南宋:汪莘:詞:Ci:满庭芳 雨中再赋牡丹,:云绕花屏，青,:天横练带，泰:画堂三月初三。覃,:斜风细雨，麌语遇:罗幕护轻寒。寒:无数天香国色，职:枝枝带洛浦嵩山。删烧红烛，沃:吞星□日，质:光射九霞冠。寒,:仙宫，东,:深几许，语,:黄莺问道，皓号:紫燕窥帘。盐:似太真姊妹，队:半醒微酣。覃:须信生来富贵，未:何曾在草舍茅庵。覃皇州近，问吻寘,:扁舟载去，御语:春色冠东南。覃
南宋:汪莘:詞:Ci:谒金门 使君再招饮，牡丹如山，坐上赋此,::檐溜滴。锡:都是春归消息。职:带雨牡丹无气力。职:黄鹂愁雨湿。缉,:争看洛阳春色。职:忘却连天草碧。陌:南浦绿波双桨急。缉:沙头人伫立。缉
南宋:汪莘:詞:Ci:玉楼春 赠别孟仓使,:一片江南春色晚。阮:牡丹花谢莺声懒。旱:问君离恨几多长，阳:芳草连天犹觉短。旱,:昨夜溪头新溜满。旱:樽前自起喷龙管。旱:明朝飞棹下钱塘，阳:心共白蘋香不断。旱
南宋:汪莘:詞:Ci:江神子/江城子 再赠,:鹧鸪声里别江东。东,:绿阴中。东,:夕阳红。东:一点离愁，尤:相对景重重。冬:目断大罗天上客，陌,:朝玉帝，霁,:把芙蓉。冬,:紫阳山下偶相逢。冬东,:醉金锺。冬,:跨苍龙。冬:归去故山，删:犹带白云封。冬:洞口桃花如恨我，哿,:飘满地，寘,:任春风。东
南宋:汪莘:詞:Ci阳:满庭芳 寿金黄州,:云梦南来，灰,:岷嶓东会，泰:楼前天水苍茫。阳,:黄州太守，有宥:万里作金汤。阳:淮上烟尘初敛，俭艳:仍安集耕陇渔乡。阳须知道，皓号,:纶巾羽扇，霰:不独数周郎。阳,:生朝，萧,:遥想处，语御:雪消赤壁，锡:春动黄冈。阳:有新翻杨柳，有:细抹丝簧。阳:竹外一枝更好，皓号:应回首清浅池塘。阳看看也，马,:天边凤诏，啸:归侍赭袍光。阳
南宋:汪莘:詞:Ci:哨遍 余酷喜王摩诘山中与裴迪书，因括其语为哨篇歌之。其用韵平侧按稼轩词,:近腊景和，歌:故山可过，个:足下听余述。质:便自往山中，东,:憩精蓝，覃:与僧饭讫。物:北涉灞川，先:明月华映郭，药:夜登华子冈头立。缉:嗟辋水沦涟，先:与月上下，马祃麌:寒山远火蒙笼。东冬:听林外犬类豹声雄。东:更村落谁家鸣夜舂。冬,:疏钟相闻，问:独坐此时，支:多思往日。质,:噫，支:记与君同。东:清流仄径玉琤琮。冬:携手赋佳什。缉:往来萝月松风。东:只待仲春天，先,:春山可望，漾:山中卉木垂萝密。质:见出水轻鯈，尤:点溪白鹭，遇:青皋零露方湿。缉,:雉朝飞，微:麦陇鸣俦匹。质:念此去非遥莫相失。质:傥能从我敢相必。质:天机非子清者，马:此事非所急。缉:是中有趣殊深，侵:愿子无忽。月:不能一一。质:偶因驮檗附吾书，鱼支:是山人王维摩诘。质
全宋文卷六六四五,《方壺先生集》卷三,《歷代賦彙》卷四南宋:汪莘:辭賦:Fu:月賦:余少時讀謝希逸月賦，遇》:見其徵引陳熟，屋:比興寒窘，轸:大抵拙於文而乏於理，纸:竊嘗以爲恨。愿:至今取而再三觀之，支:皆不能易少時所見。霰:因搜其平生所得於月者，马:假唐太宗房玄齡對問而爲之賦云。文:太宗與秦府十八學士講道於瀛州之上，漾养:於時宫壼漏稀，微:月色如晝，宥:憑欄四顧，遇:河山若繡，宥:太宗慨然謂玄齡曰：月:夫月何自生哉？灰」:玄齡稽首而對曰：月:臣聞月生於坎，感水主内光，阳:在坎則隱，吻问:因離則彰。阳:其闔處陰，侵:其闢隨陽。阳:魂生震始，纸寘:魄露巽旁。阳漾:二少分上下之弦，先:兩純括晦望之囊。阳:八卦相禪，先霰:爲月紀綱，阳:觀於卦畫，卦陌:其義可詳。阳:青者月魂，元:黑者月魄。陌药:出扶桑而五彩，贿:暨中天而迥白。陌:此月之變也，马:皆陰陽之相客。陌太宗曰：月:月之義既聞之矣，纸然則月之運行何如？鱼御玄齡曰：月:其始也，马一氣茫然，先:有物潛珍，真:兩儀洞開，灰:望之如神。真:於是清風龍翔而啓途，虞:丹霞鳳翥而扶輪，真:提白晝於既溟，青迥:竢東皇於未晨，真:按行於二十八舍，马祃:周流於三百六旬。真:出天入地，寘:自秋徂春，真:橫碧落而孰禦，语:歷黃道而常新。真:斗車爲之低昂，阳:列宿爲之逡巡。真:此月之行也。马:臣又嘗縱觀焉，先:大何天之不罩，效:廣何地之不籠，东董冬:高何崖之不掛，卦:幽何谷之不通。东:使夫山海之間，删:共此燈而發蒙，东:霍然如攬白霓之駕，祃:恍然如泛驪龍之宮。东:若乃襯珠閣而泫露，遇:鎮貝闕而含風。东:藹玉圃之生煙，先:鬱瑤林之攄虹。东绛:亂芙蕖之萬頃，梗:繪松栢之千重。冬:餘輝半抹於城樓，尤:曉色欲拂於天東。东:紛金章而玉佩，队:雜天馬而雲驄。东:咸謁帝而待漏，宥:殷殷乎長樂之鐘。冬:雖然，先:此陛下之月也，马:臣請爲陛下言士民之月。月:始臣爲布衣之時，支:隻劍孤琴，侵:出遊四方，阳:歸憇家林，侵:其觀於月也，马:有不知所以獨舞與不知所以長吟者矣。纸:方其射西山而散彩，贿:委曲浦而遺陰，侵:過銀沙而瑟瑟，质寘:渡金礫而駸駸，侵:逐行舟而上下，马祃麌:與高浪而浮沈，侵:因蒲帆而舒卷，铣霰:隨桂楫而淺深。侵:入霜雪而英華秀發，月:混蘆荻而蹤跡難尋。侵:散千林而無定影，梗:鎮九淵而有常心。侵:或出晚霽而疑於清曉，筱:或當晨現而訝於黃昏。元:或顛倒於山光水影，梗:或披豁於地窟天根。元:或坐臣於偃竹之窗，江:或挽臣於落梅之邨。元:或送臣於小橋，萧:或迎臣於柴門。元:或帶苔紋而粘屐齒，纸:或移花影而泛清樽。元太宗曰：月:噫，支卦职士民之月不亦樂哉！灰:然則月之德性何如？鱼御玄齡避席而辭曰：月:大哉，灰陛下之問！问:臣不足以與此。纸太宗曰：月:卿其勿辭。支」:玄齡乃言曰：月:月之德性，敬至矣妙矣，纸:惜乎賦家者流未有能聲條振理者也。马:夫太極肇判，翰寒:天一生水。纸:天一之精，庚:凝爲月體，荠:仰射天外，泰:下徹水底，荠:洞照八荒，阳:晃不知其首尾。尾:碎之自圓，先:撓之自止，纸:執之若遠，阮愿:睨之復邇。纸:體有盈虛，鱼:性無生死，纸:胡爲而虧，支:胡爲而盈。庚:臣以是知生死之故，遇:鬼神之情，庚:然猶不足以言知月。月:臣愛月者也，马:疇昔之夜嘗夢焉。先:弄月於雲葉之表，筱:釣月於浪花之端，寒:種月於林泉之下，马祃麌:布月於天地之間，删谏:臣有其志而未遂也。马太宗乃掀虬鬚，虞:躍龍顔，删:大笑而曰：月:卿之志朕知之矣。纸」:酌以樽罍，灰:食以鼎鼐，队贿:牽牛正中，东:再拜而退。队
全宋文卷六六四五,《方壺先生集》卷三南宋:汪莘:辭賦:Fu:後月賦:汪子既賦月，月:客有問者曰：月:子之月賦亦幾矣。纸《雖然，先:精而未備也。马汪子曰：月:何哉？灰客所謂未備者，马:豈非碧潭吐珠，虞:清瀨碎璧，陌:長江金湧，肿:平湖銀溢，质:未極其比乎？虞:六鰲矯首，有宥:長鯨鱍尾，尾:鶴唳松梢，肴:猿啼谷裏，纸寘:未極其境乎？虞:白沙翠竹，屋:杜子美之江邨，元:疏影暗香，阳:林君復之池塘，阳:松江笠澤，陌药:元真子之所以披蓑，歌:瀟湘洞庭，青径:舟人之所以櫂歌而漁子之所以鳴榔，阳养:未極其適乎？虞:羅幃珠箔，药:娥眉皓頰，叶:鬢亂釵橫，庚阳:色授魂絶，屑:未極其情乎？虞:古道斷碑，支:莓苔緑冷，梗:荒林古塚，肿:陰魄隻影，梗:未極其幽荒乎？虞客曰：月:非此之謂也。马」:汪子曰：月:然則乾爲大赤，陌至陽所凝，蒸径:伏以大毬，尤:焰焜熛騰，蒸:又似火輈，尤:軋軋輘輘。蒸:月徑千里，纸寘:負陰上昇，蒸:日十三度，遇药:周而復乘。蒸径:颯颯生風，东:凜凜吹水，纸:赤天枯閣，药:太陰熏蒸。蒸:其清如洗，荠铣:涼不自勝。蒸:帝居峨峨，歌哿:星宮層層。蒸:瑯玕成韻，问:珠綱硱磳。蒸:鳳棲闕角而鼓翅，寘:龍臥天門而欠伸。真:芒芒厚土，麌:萬物之輿，鱼御:杳杳泉鄉，阳:爲坤之機。微:以坎爲輪，真:以坤爲車，鱼麻:載地浮天，先:風澤洞虛。鱼:天有三百六十度，遇药:地有三百六十軸，屋:地軸之下，马祃麌:無底之墟，鱼:明月通行，庚阳:八達之衢，虞:堂堂一輪，真:霍霍長驅。虞遇:青天在下，马祃麌:白晝弗如，鱼御:與天偕出，质寘:與日繼飛。微:日行汲汲，缉:月每有餘。鱼:出海猶濕，缉:入海不濡。虞:鮫室停梭而悵望，漾阳:龍伯借留而曳裾。鱼:於鑠東皇，阳:太陽之雄，东:與月合朔，觉:濯魂雪宮。东:氤氤氳氳，文:泥丸之中，东:一合一新，真:交泰之功。东:鼻煙唇焦，萧:朱髮飛蓬，东:是惟火星，青:來嗅其風。东:刀圭月華，麻:心竅玲瓏，东:神王骨輕，庚:噴吐長虹。东:客之所謂未備者，马:其在兹乎？虞客曰：月:欲備矣，纸猶未極其至也。马汪子曰：月:水得於天一之餘，鱼月得於天一之初，鱼:水散而月凝，蒸径:水沈而月浮，尤:皆由稟受之不侔也。马:散者散其形，青:凝者凝其精，庚:沉者沉其重，冬肿宋:浮者浮其輕，庚敬:此其所以與水同出而又爲清中之清明中之明。庚客又未覩夫月之城也，马:天書金篆，铣:榜曰廣寒，寒:內實有神，真:號曰仙官，寒:惟有道者居之，支:非利名之士所可攀也。马客拱而起，纸:俯而跽，纸:曰：月:備矣至矣，纸不敢復議矣。纸遂拂絹素，遇:請書以爲後月賦。遇》
全宋文卷六六四五,《方壺先生集》卷三,《新安文獻志》卷九,《宋史翼》卷三六,《善本書室藏書志》卷三一南宋:汪莘:文:Article:辭晦菴朱侍講書:莘讀史至有國家者釁敵讎隙生於父子兄弟之間，未嘗不爲之傷心，以至流涕也。曰：:嗟呼！:父子兄弟，天倫之最切者也，其休戚之淺深，慘舒之大小，每與天地鬼神相爲感動，而况人乎？側覩今日之事，有可爲傷心者哉！:往者不可追，來者猶可爲也。先生勸講經筵，實居師保之職，前日責在大臣，今日責分先生矣。財不待先生而富，兵不待先生而强，惟主上父子之間，諸公所不能濟者，待先生而濟。先生道大而德粹，才高而義精，其必有以處此。惜乎，非莘之所得聞也！:雖然，徐徐乎其爲主上感動之實，而汲汲乎其爲泰安之居，恐不可得而遂也。憚於爲父子深愛之本而利於爲體貌臣工之末，以是爲治，未有能久者也。莘平生聞先生之風，慕悦之父母如也，尊敬之神明如也，想像願見而不獲者凡二十年，具有本末。以二十年尊敬慕悦想像之心，幸而一旦天與獲見之便，豈欲以背時之言撓其親而慢其神哉！:誠以言行素高者流俗所忌，向用頗隆則窺伺滋甚。自頃諸人以道學爲口實，牙相磨，吻相鼓，加之時事多艱則名節難全，端倪多變則機會易失。今日之事先生建明稍緩，竊恐言者已伺其後，是非特不能爲天下學道者之地，亦不能爲後世學道者之地矣。主上發明詔，設優賞，以待言者，莘實志不在焉。大不能了莘性命，小不能救莘饑寒，所爲來上封事，拳拳惟以主上父子之間爲務，非敢輕也。始爲之疑而終爲之不必疑，始爲之畏而終於無可畏，躊躇四顧而慮之甚周，其言之甚明，其施之必效。諸公視之，以爲背時之論，莫有能舉而行之者。是以徘徊京都，日夜待先生至，不同流俗，不避權要，建明於羣昏之中，鼓動於皆醉之際，言衆人之所不敢言，辨衆人之所不能辨，然後先生素履之志可不諭而孚，經綸之業可次第而舉。莘所上封事，所論主上父子間與民窮吏污之弊，既已獻諸先生矣。先生嘗諭之曰：:所論過宫事甚好，當説與諸公。今治行西歸，敢復以告。此所謂先生事也，先生責也，於莘何有哉！:冒凟師嚴，無任激切恐懼之至。
全宋文卷六六四五,《方壺先生集》卷三南宋:汪莘:文:Article:詩餘序:唐宋以來，詞人多矣，其詞主乎淫，謂不淫非詞也。余謂詞何必淫，顧所寓何如耳。余於詞所愛喜者三人焉。蓋至東坡而一變，其豪妙之氣隱隱然流出言外，天然絶世，不假振作。二變而爲朱希真，多塵外之想，雖雜以微塵，而其清氣自不可没。三變而爲辛稼軒，乃寫其胸中事，尤好稱淵明。此詞之三變也。余平昔好作詩，未嘗作詞。今五十四歲，自中秋之日至孟冬之月，隨所寓賦之，得三十篇，乃知作詞之樂過於作詩，豈亦昔人中年絲竹之意耶！:每水閣閑吟，山亭静唱，甚自適也，則念與吴中諸友共之，欲各寄一本，而窮鄉無人傭書，乃刊木而模之，蓋以寄吾友爾，匪敢播諸衆口也。嘉定元年仲冬朔日，柳塘汪莘叔耕書。
全宋文卷六六四五,《方壺先生集》卷三南宋:汪莘:文:Article:詩説:世謂詩人能爲詩，詩人果能爲詩乎？蓋太虚間皆詩也，詩人所見無非詩。凡天地日星雲月風霆烟雨之變化，山川草木蟲魚神鬼生人萬物之狀類，君臣父子兄弟夫婦朋友之大倫，皇帝王霸道德風俗之殊，治亂盛衰之變，賢人君子，貴賤得失，否泰消息之機，與夫羲文洙泗之傳，避秦隱商之志，瞿曇黄老之道，是皆詩之散在太虚間者，而人各以其所得詠歌之爲詩，於是詩之散乎太虚者聚見於詩人之作，則詩雖人爲之而非人能自爲也，其智能見之，其才能模寫之爾。惟其智不能見之，其才不能模寫之，則詩之散在太虚間者邈焉初不相干。惟其智能見之，其才能模寫之，則詩之生生者無窮，詩人之作亦與之生生無窮。世或硜然以詩自矜與泛然技夫詩者，皆自其所見者小耳。惟博觀詩，然後詩之散者聚，道之偏者全，曩以爲小者今見其大也。雖然，夫詩有道有權，顔孟有詩人之道，而伊周得詩人之權。徒詩不能以用其身，有權而後其詩足以用天下。是故其詞可以觀其才，其才可以觀其道，其道可以觀其時。有其才無其道，君子惜其才；:有其道無其時，君子惜其道。喜於得其一，惜於失其二；:喜於得其二，樂於得其三。以子之所甚樂，知予之所甚不樂也。故予之觀詩，其事之感乎其中者，爲之喜，爲之悲，而其詞之歌舞乎其中者，其趣皆不勝其自得也。因書其略，以告有志於詩者。
全宋文卷六六四五,《方壺先生集》卷三南宋:汪莘:文:Article:天地交泰辨:月令孟春有天氣下降地氣上騰之文，》後世説易之泰者率取是以爲證。》:以余思之，如但以孟春天氣下降地氣上騰爲天地交泰，不知自孟春之外如何爲天地交泰耶？是有十一箇月天地不交也。夫四時行而百物生，時無一時而不行，物無一時而不生。一月天地之氣不交，則一月之物失其生生之理矣；:一日天地之氣不交，則一日之物失其生生之理矣。故曰以月令孟春天氣下降地氣上騰爲天地交泰者，》不知天地交泰者也。是皆未嘗深察夫天地之所以爲高下，日月之所以爲往來，則不能知夫陰陽之所以爲升降，宜乎不能知天地之所以爲交泰也。今請先言天地之所以爲高下，日月之所以爲往來，則知陰陽之所以爲升降，而後天地之所以爲交泰可見矣。張湛曰：:自地以上皆天也，若是則曰天，亦太虚而已矣。横渠曰：:地，物也；:天，神也。顧有地斯有天，若其配然耳。是皆以太虚爲天，莊周蓋嘗言之。六合之外，聖人存而不論；:六合之内，聖人論而不議。是自莊周以六合爲有内外也。程明道父子兄弟嘗與邵康節先生飲於天津橋上，問天地所依之處，康節遂劇談天地之狀以及六合之外。是自康節以六合爲有内外也。近時吕東萊以爲六合安得有内外，欲朱晦菴於濂溪書後削去此條。予以爲不然，非好異説也，請折衷於易，》:易之説非異也。》:在易之乾曰：》》:天行健。」:如以太虛之象爲天，是無動無靜也，安得謂之行健乎？揚子雲曰：:馴乎玄渾，行無窮止，象天。是皆所見者渾天也。由是觀之，四方上下爲六合之宇，安得而無内外乎？是故黃帝書曰：》:天在地外，水在天外，表裏皆水，兩儀渾轉，乘氣而浮，載水而行。又曰：:地在太虛之中，大氣舉之。漢上朱子發以水爲氣，亦非是。康節謂地輪依水輪，水輪依風輪，風輪依虛空，虛空無所依，此爲得其實。云地輪依水輪，即載水而行是也；:水輪依風輪，即乘氣而浮是也。其曰地在太虛之中，大氣舉之，大氣即風輪是矣。康節謂風澤洞虛，金剛乘天，此皆言天地之下有澤有風。澤非地上之澤，風非地上之風也。金剛乘天者，金剛之氣舉之也。列子謂渤海之東有歸墟焉，》其下爲無底之壑，此皆所謂風澤洞虛者是也。康節謂風輪依虛空，虛空無所依，即所謂六合之外是也。如是而天地之所以爲高下見矣。乾下坤上而爲泰，吾以是知天之入於地下也；:坤下乾上而爲否，吾以是知天之出於地上也。水載地而浮天者也，故坎上乾下而爲需吾，以是知天之入於水中也。坎下乾上而爲訟，吾以是知天之出於水上也，而日月則麗乎天者也。離下坤上而爲明夷，吾以是知日之入於地中也。坤下離上而爲晉，吾以是知日之出於地上也。坎上離下而爲既濟，吾以是知日之入於水中也。坎下離上而爲未濟，吾以是知日之出於水上也。明夷之上九曰：》:初登於天，後入於地。初登於天，蓋日自地下無底之壑而登於天也；:後入於地，蓋日自天而降遂入乎大地之下而過乎無底之墟也。如是而日月之所以爲升降見矣。故凡以太虛空洞爲天者，皆不知天者也，是故天旋於外而包地者也，地凝於內而承天者也，水載地而浮天者也。莊子曰：:天之蒼蒼，其正色耶？其遠而無所至極耶？其視下也，亦若是則已矣。蓋言夫蒼蒼非天之正色，徒以遠而視，成蒼蒼之色耳。易曰：》:乾爲大赤。」:橫渠曰：:赤者，天之正色。何以言其然也？易曰：》:乾，陽物也。天也者，太虛之中有物之最大者，乃純陽之氣爲此大物，其初爲純陽，故其色爲大赤。其大不可量，則其氣何可當？况夫天者純陽之體，而日者又太陽之精，是故一晝夜之間而天行有升有降，一天行之間而日月有往有來。天之降而入乎地之下而過乎無底之壑也，而純陽之體一日而一蒸之；:日之降而入乎地之下而過乎無底之壑也，而純陽之精一日而一蒸之。於是大地之下，無底之壑，觱沸騰湧，或擊而爲雷霆，或欝而爲雲霧，上蒸磅礴。而磅礴厚，於是翕陰陽交泰之氣而藴蓄之，既有以培養夫萬物之根，又竅於山川，又騰爲雨露，而復有以滋潤夫萬物之枝條而暢茂其華實。日既負太陽之氣以下交於九地之下，而月又負太陰之氣以上交於九天之中，於是陰陽之氣無一時而不交泰，而萬物生生之理，亦無一時而不相浹洽於交泰之中，而陰陽之所以爲升降，天地之所以爲交泰見矣。天下之人但見夫天位乎上，地位乎下，萬物位乎其中，而皆不知其所以然者，蔽於耳目之所及而不能通乎耳目之表。如使其知有六合之外者，乃知天地之中有太虛，天地之外有太虛，天地之中太虛有量，天地之外太虛無窮。予因論天地交泰，得以極言之。,:夫所謂交者，要知聖人只是舉君子道長而謂之交，即此自可以知彼非於孟春之外無上下交之時也。
全宋文卷六六四五,《方壺先生集》卷三南宋:汪莘:文:Article:擬仁宗皇帝南郊慶成頌:偶閲韓魏公所作仁宗皇帝册文，有曰：:九見圜丘，再祈合宫，大祫於廟，親籍於東。嗚呼，可謂盛矣！:於時宋景文公有明堂頌，》:梅聖俞有祫禮詩，》:因感仁宗盛時，擬作此頌。辭曰：,:思皇祖宗，配天罔極。十有三世，可以觀德。明明皇帝，兢兢朝夕。六府孔修，協氣四塞。皇帝曰噫，荷天之力。大祝未舉，寧菲朕食。皇帝十載，甲子乙亥。帝謂元臣，時庸展采。帝謂卿士，明禋以待。暨於百工，莫敢或怠。皇帝既齋，告於景靈。乃宿太室，乃造青城。黄麾豹尾，龍軛螭衡。蚴蟉連睠，華蓋雲縈。肅肅羽林，足如雷霆。央央和鈴，天駟舞聲。青城至止，禮樂山峙。九斿太常，鼓鐘錯距。帝御青城，月星如洗。帝覽八紘，神明一體。三鼓既作，參井正中。帝登紫壇，首撞黄鐘。日月在衮，辰宿在躬。昂昂顒顒，在天半空。帝拜稽首，青璧黄琮。捧奠昊天，昊天如對。載酌后土，后土如啐。亦侑祖考，祖考來會。嶽鬼川靈，如盻如睞。黄鐘大簇，雲門咸池。六變告成，帝武遲遲。柴燎斯昇，電繚風馳。氣落天狼，融爲祥曦。帝還青城，鼓吹隱山。帝還紫宸，文武叙班。稱祝萬壽，如山巖巖，如江沄沄，何福不安。祝史若曰，天錫皇祚，子孫千億，永作神主。鼓之以春風，潤之以夏雨，長我百穀，撑倉及庾。國富兵强，四方以無侮。帝御端門，均此時嘏。需雲解雨，物無遺者。取法於古，舉逸於野，以篤周祜，以對於天下。臣莘作頌，敢繼風雅。
全宋文卷六六四五,《方壺先生集》卷三,乾隆《歙縣志》卷一八南宋:汪莘:文:Article:晦菴朱子祠堂頌:開禧三年秋，太守孟公來守新安，嘉定元年秋，即學宫作晦菴祠堂。郡民汪莘聞之，曰：:是舉也，所以惠吾邦人甚厚。乃爲之頌。,:我懷晦翁，遙遙武夷。我聞晦翁，桑梓是思。藹藹閩士，于公儀刑。嗟嗟邦人，但聞其聲。翁則往矣，吾誰與歸！:翁在此矣，有像有書。學有新祠，朝服冠紳。學雖舊宮，其像維新。我來見之，曰此晦翁，如鳳如龍，百世所宗。昔也何盛，今也何寂。哀我人思，豈不好德。云誰祠之，邦君孟侯。其祠維何，我倡汝酬。翁居在天，翁像在堂，照臨邦人，孟侯之光。
全宋文卷六六四五,《方壺先生集》卷三南宋:汪莘:文:Article:休寧税課提舉邵公行狀:公諱全，字昌國，睦州青溪人也。世居諫村。其先出周太保公奭，厥後有穆公虎武公過昭公廖，、:世有功周室，詩書所稱可考而見也。秦爲東陵侯平，漢爲廣嚴歐，、:少府信臣名最著。信臣傳十七世，爲隋始新令坦，卜居其邑，蓋今之青溪也。坦又傳十六世，爲文學息熊。息熊生孟，開封尹。孟生珥，河東潞州判。珥，公父也。母方夫人，以某年月日生公於諫村。公少而穎敏，受書輒解。弱冠爲諸生，有名。紹興二年，以祖開封廕奏名，賜張九成榜出身，非其志也。四年，會公父監州公自汴中告老而歸，宦既久而倦游也，召公語曰：:全來，吾家世有聞人，豈中衰於余乎！:吾老不逮事，終負國恩，願汝舍學代吾仕。公心念父老，亦不欲其再出，受命惟謹。無何，監州公偕其夫人方氏並以天年終。服闋，公悉以家私財讓其介弟，乃獨携先世宦牒而謁選焉。得官於兹，居吾休者十有二年，洞利害之源，通商賈之路，刷吏胥之奸，謹税課之入，孳孳晝夜，惟既厥心，冰蘖之操，有如一日。故令王公仁仲今令趙公彦質並重其才望，每曰邵昌國經濟之才，使其當國度支，漢蕭何唐劉晏不是過也。監司數薦於上，會六考滿，奏最當遷，乃以病壯年長逝，何天之嗇報善人如此哉！:公博學多文，於邑中名士無不延引，然與程傳之及不肖號爲親暱。及其終也，二子往候，公據几而語之曰：:嗟乎！吾死矣。夫有弟不及訣，而子呱呱莫可告語，仕宦貧而死，復何歸乎？願二兄爲余地。不肖遂以園獻，傳之心許以弱女女其子，然尚未識其夫人有居志否也。既卒，趙公爲之經紀後事，篋中僅百金，皆其俸積所餘，監司郡邑僚屬賻金亦百，使其行足裹糧，其居僅可卒歲。嗚呼，又孰謂廉吏貧至是哉！:公卒於隆興元年八月五日，年四十三。娶陳氏，天台參贊陳公女。子堅。
全宋文卷六二六一,《宋會要輯稿》職官四四之三二（第四册第三三七九頁）南宋:葛掞:淳熙十五年十一月二十二日:文:Article:發客過淮關防更夜事奏:臣僚奏陳發客過淮關防更夜之弊，奉旨令葛掞日下措置聞奏。契勘本軍與北界泗州對境設置榷場，每遇客人上場通貨，已自互相結甲，五人每一保，榷場書填甲帖付保頭收管。榷場又開到申數客人單名物貨件段牒，付淮河渡，本渡憑公牒辨驗甲帖真僞，同榷場主管官并本軍所差官當面逐一點名搜檢隨身并應干行貨，若無夾帶禁物，方得過淮。其渡口搜檢官下合干人并渡載槹梢各與來往客人相熟，自是不容夾帶外來姦細作過之人。本軍前後措置關防非不嚴備，止緣冬間日晷向短，客人過淮，不許經宿商議交易，彼此圖利，難便□就，是致遲延，有至夜晚日分。今措置令榷場每兩日一次發運，每場不得過五百人。遇放客日，須管侵晨裝發給由，淮河渡衆官搜檢通放，至日未没前向載盡數過淮。如有般未了物貨，於次日裝發。及再行傳語泗州，已從本軍措置，所有溝塹，才候來年春暖即便開撩。
南宋:陸埈:律詩:WuLv鱼:送奚宰二首:茂宰慈祥意，寘:三年只似初。鱼:折腰寧而米，荠:掣肘固難書。鱼:機靜波浮鳥，筱:刑疏網漏魚。鱼:終然清議在，贿队:褒字到公車。鱼
南宋:陸埈:律詩:WuLv灰:送奚宰二首:失學兒俱懶，旱:師資點化開。灰:砭針瘳痼疾，质:膏馥起枯荄。灰:授□方知緒，语:從游奈溯洄。灰:武城門下士，纸:應許厠澹臺。灰:以上元單慶《至元嘉禾志》卷三二
南宋:陸埈:律詩:WuLv盐:醜梨:灰貌凝清古，麌:霜津溢澹甜。盐:面嫌湯後白，陌:心慰邑中黔。盐:美實種寒谷，屋:珍嘗近御匳。盐:彼姝徒冠玉，沃:爭得似無鹽。盐
南宋:陸埈:律詩:QiLv东:和奚宰春風樓即事:按：《至元嘉禾志》卷三二作趙汝龍詩。恍然楹桷架虛空，东送董:意象經營九仞功。东:三載笑談杯酒裏，纸寘:一時人物畫圖中。东:金蘭託契從今始，纸:玉燭迎和與衆同。东:却笑楚臺雕篆客，陌:强生分別詫雄風。东:以上元陳世隆《宋詩拾遺》卷一九
南宋:葉翥:律詩:WuLv庚:庚:同姜邦傑游南湖:聯騎上南明，庚:清譚意自傾。庚:雲垂山掩翠，寘:風靜雨飛聲。庚:幽壑藏舒景，梗:清溪漾晚晴。庚:從容共樽酒，有:欲別正關情。庚
南宋:葉翥:律詩:WuLv东:和姜邦傑贈別:研席當時輩，队:凋零只兩翁。东:榮歸會面喜，纸:話舊此心同。东:景物詩篇富，遇宥:交情古道隆。东:明朝斟別酒，有:問訊付郵筒。东:以上同上書卷一六附
南宋:葉翥:律詩:QiLv真:真:送芍藥:清和天氣屬良辰，真:芳事枝頭迹已陳。真:閒涉小園銷永晝，宥:尚留紅藥殿餘春。真:栽培元是根宜地，寘:幻化須知花有神。真:約定明年身更健，愿:詩篇又見一番新。真
南宋:葉翥:律詩:QiLv阳:阳:題謝清音道人扇面:歸休謝去世間忙，阳:看畫題詩引興長。阳:忽見遠山來几席，陌:方知妙筆出閨房。阳:百杯歌徹行雲住，遇:萬象心營點墨香。阳:珍重製成團月扇，霰:清風滿座自生凉。阳
南宋:葉翥:絶句:WuJue元:和姜邦傑感興:枌梓交遊盡，轸:靈光巋獨存。元:聲名今綺皓，皓:公論自推尊。元
南宋:葉翥:絶句:QiJue支:微:送芍藥:枌社光榮晝錦歸，微:新移紅藥著花時。支:慇懃折贈難虛擲，陌:要向詩翁覓好詩。支:以上宋姜特立《梅山續稿》卷一五附
南宋:葉翥:古風:GuFeng尤:題興道院藍光軒:出郭纔咫尺，陌:便覺山意幽。尤:招提立絕頂，迥:寶塔凌空浮。尤:小軒足娛客，陌:下有清溪流。尤:翠岫供遠眺，啸:直欲明雙眸。尤:平蕪草肥軟，铣:飽飼眠吳牛。尤:沙頭水色靜，梗:飛上馴白鷗。尤:人稀日亭午，麌:野渡橫孤舟。尤:坐久意逾爽，养:吹袂風颼颼。尤:想當三伏天，先:凜然如素秋。尤:簿書叢裏來，灰:恍若脫羈囚。尤:乘興偶登覽，感:不謂成勝游。尤:平生志所願，愿:一壑與一邱。尤:脚力到佳處，语御:須作信宿留。尤:南峯只在眼，潸:不必勞冥搜。尤:當時輞川圖，虞:景物有此不。尤:學貴守所見，霰:出處各異謀。尤:淵明亦高哉，灰:未肯屈督郵。尤:宋黄㽦《嘉定赤城志》卷二九
全宋文卷四九五八,《宋會要輯稿》禮四九之九四（第二册第一五三○頁）南宋:葉翥:文:Article:仁懷皇后謚册文:慶元四年四月:哀侄曾孫嗣皇帝臣擴：:伏以禮有易名而表行者，欲極其義以推稱；:禮有遭變而缺文者，必待其時而後舉。昔在欽宗皇后，適丁靖康之難，遂曠長秋之居，從狩朔庭，諱問隔絶。顧眇躬之嗣統，奉宗廟而有嚴。肅瞻祖室之靈，尚虚帝后之祔，每親祼獻，衋然疚懷。念歲月之屢遷，悼典彝之未講。今以太皇厭代，慈福治喪，議發禮官，允協衆志，因時追奉，其敢或違！:然以事之即遠，則定制必酌其宜；:名之未彰，則稱美必賓其實。于稽節惠之法，以盡形容之辭。恭惟欽宗皇后淑哲挺生，夙有神異，懿範備具，得之天資，跡貴閥之慶源，出欽成之后族，被服禮法於閨門之内，增益聞見於圖史之間，是宜聘爲元妃，作合欽廟。逮正椒塗之位，載新玉册之儀，躬自節儉，取則葛蕈，》:志在憂勤，允符卷耳。》:動可形於風化，嗣蓋稔於徽音。方將極輔佐之勞，盡相成之道，而乃履運中否，屬時靡寧。事不顧於私門，則家廟力辭而弗建；:恩遇裁於戚里，故親屬先抑而居卑。至於捐宮帑繒帛之儲，爲軍士衣披之賜，義共國家之難，意圖社稷之安。豈謂鑾輿播遷，翟車隨遠，當周室中興之日，冀蒼梧或返之期，邈不得門，言之何忍！:前考睿真之故事，具有唐朝之舊章，依倣而行，情文惟稱。嗚呼！:彤管之煒，僅得紀述於儷極之初；:廞衣是陳，徒能討論於悼往之制。既有司之訂禮，將清祐之升神。爰念當時挾持國步之孔艱，修明陰教之甚備，早發祥於甲觀，終絶望於大寧。天道茫茫，莫可推測，茍不興思以述前跡，撰德以詔無窮，則一代之典，不幾於有遺闕歟！:於是博咨卿士，受命前宗，殫其名言，庶得髣髴，以告幄座，以寓哀情。謹遣太傅金紫光祿大夫右丞相提舉編修玉牒提舉實録院提舉編修國朝會要提舉編修敕令豫章郡開國公食邑七千一百户食寔封二千四百户京鏜奉册寶上尊號曰仁懷皇后。、、、、伏惟明憲在天，永膺廟饗，光賁史牒，於萬斯年！:謹言。
全宋文卷四九五八南宋:葉翥:淳熙十六年五月四日:文:Article:楊萬里再復直秘閣告詞:敕朝奉大夫知筠州軍州事楊萬里：朕登踐寶位，緬懷儒英，因其寄職之未還，遂閲有司之列上，復其舊物，以示慶恩。爾學造淵源，文工雅健，獨信道而甚篤，每見義而必爲。自召寘於星郎，即彌綸於省闥，俾領群彦，擢冠道山，顯用有期，遽從治郡。矧寓直之延閣，乃固有之青氈。復以美名，爲爾之寵，伫聞報最，嗣有褒陞。可特授直秘閣。,按：《誠齋集》卷一三三，四部叢刊本。
全宋文卷四九五八,《誠齋集》卷一三三南宋:葉翥:淳熙十六年四月二日:文:Article:陳秀實等朝散大夫告詞:敕朝奉大夫陳秀實等：:朕承壽皇之休，嗣大歷服，無疆惟慶，海寓同之，肆霈至恩，周遍祉福。京秩而上序進一列，其楙職業，以熙庶務！:可依前件。
全宋文卷四九五八,《誠齋集》卷一三三南宋:葉翥:淳熙十六年六月五日:文:Article:楊萬里朝議大夫告詞:敕朝散大夫直秘閣知筠州軍州事楊萬里：、:朕初踐寶位，省録舊僚，眷言宏達之儒，嘗資論説之益，用稽彝典，亟疏異恩。爾學逢其原，文貫平道。自登郎省，升都司，雖有銓敘彌綸之勞，而能從容于園綺之列，勸讀古訓，開道朕心。逮夫進貳蓬山，職清無事，方日陳道術智誼之指，乃遽引去，遂分高安之符。朕惟不忘故，蓋所以示情，將褒賢則莫先渙寵。爰躋榮於兩秩，斯慶會於千齡，祗服殊私，勉圖共理。可特授朝議大夫。
全宋文卷四九五八,《宋會要輯稿》職官四八之八○（第四册第三四九五頁）南宋:葉翥:淳熙十二年二月十二日:文:Article:二浙巡尉任滿推賞事奏:近日二浙私鹽公行，略無畏避。巡尉任滿，不過宛轉請囑提舉司保明，却以無透漏推賞，雖曰止得占射差遣一次，然亦不可妄予。乞將提舉司保明巡尉合得無透漏賞，到部之日未得便與放行，須自户部行下榷貨務，契勘本人在任月日，本州軍住賣鹽額有無增虧。如住賣鹽額虧，即是巡尉任内必有透漏私鹽，難以與賞；:若住賣鹽及額所合得無透漏，却與依舊放行。
全宋文卷四九五八,《宋會要輯稿》食貨一八之一三（第六册第五一一四頁）南宋:葉翥:淳熙十二年三月:文:Article:乞於淳熙令中除去税額高等累賞之文奏:税場每歲於租額者猶有剩數，又聽其累賞，是導天下之爲場務者重徵以希賞，額雖增而民愈困。乞於淳熙令中除去高等累賞之文。
全宋文卷四九五八,《宋會要輯稿》食貨五六之六三（第六册第五八○四頁）南宋:葉翥:淳熙十二年十一月:文:Article:請許守臣自言治郡政績奏:乞特降睿旨，每遇守臣得替，開具合趁歲額諸色窠名錢物有無發足與虧欠。及許其自言，在任之日，或能關防參漏，樽節委費，趲儲蓄以爲一州後日計者，申尚書省下户部以憑審寔。如此則課最者既得以自達，而治郡不進者遂不容於幸免，陛下用是以論州郡之能否，亦十得七八矣。
全宋文卷四九五八,《宋會要輯稿》食貨五六之六三（第六册第五八○四頁）南宋:葉翥:淳熙十六年八月:文:Article:乞催綱官承受使臣各减三員奏:户部有催綱官承受使臣各六員，專一催督諸路綱運。近年以來，本部照諸郡歲額合發財賦，委監司各據所隸催發，催綱官與承受使臣差出絶少，乞各减三員。
全宋文卷四九五八南宋:葉翥:淳熙十六年九月五日:文:Article:上蠲免紹興府和買事奏:陛下欲蠲减紹興和買重額，先乞蠲减四萬餘匹，每歲以十萬匹爲額，减額既定，然後行均敷之法，自四等至五等各照見管田産經界紐計物力，一例均科。乞令公共集議，庶有定論，可以施行。,按：《宋會要輯稿》食貨七○之七七（第七册第六四○九頁）。又見同書食貨六六之二五（第七册第六二二一頁）。
全宋文卷四九五八,《宋會要輯稿》食貨六一之一三六（第六册第五九四一頁）南宋:葉翥:文:Article:上太平州圩田事奏:紹熙四年四月八日:本州所管當塗蕪湖繁昌三縣，、:并低接江湖，圩田十居八九，皆是就近湖濼低淺去處，築圍成埂，便行布種，每遇大水年分，江湖水漲，衝突岸埂，即時破决，顆粒不收。近一二十年以來，官司出錢，每於農隙之際，鳩集圩户，增築岸埂，高如城壁，種植蘆葦，以圍岸脚，今措置欲於圩田之内舊有通水小溝去處開濬深闊，就用其土增築塍岸，亦令高廣厚實，以爲裏濠，可爲車戽出入之地。其間頃畝廣袤，或無舊溝，亦皆創新爲之，必使一圩之間，遇水可以潴蓄，遇旱可以灌溉。欲先於當塗縣所管官圩五十五所之内，先開濬一二圩溝港，使之丈尺深闊可以納水。已於本州去年州用米内取撥米三千石，趲積到錢一千貫，專充修圩使用。先於今冬農隙雇集食利圩夫，均行開通水壕田溝，且遂旋興修一兩圩，寬作三年，庶使州郡接續成功，永爲久利。今别行開濬大壕以闊五尺深一丈，小溝以闊二丈深七尺爲約。及兩岸田塍亦高三四尺，腳闊四五尺。未免用過人户田産開修，欲候收割之後，先次差官於合修溝岸去處打量係是何人田産，所用過步畝若干，總見數目，以時估價，直細計錢數，於諸圩衆户有田之家均敷價錢給還。所合差官監督之役，分頭管幹，祗就本州選擇見任官逐時興修。
全宋文卷四九五八,《文獻通考》卷一二二,《宋史》卷一二二《兇禮》一南宋:葉翥:文:Article:孝宗皇帝喪事奏:紹熙五年:孝宗升遐之初，太上聖體違豫，就宫中行三年之喪。皇帝受禪，正宜倣古方喪之服以爲服。昨來有司失於討論，今胡紘所奏，引古據經，別嫌明微，委是允當。欲從所請，參以典故，六月六日大祥禮畢，皇帝及百姓并純吉服；:七月一日，皇帝御正殿饗祖廟；:將來禫祭，令禮官檢照累朝禮例施行。
全宋文卷四九五八,《宋會要輯稿》崇儒七之二二（第三册第二二九九頁）南宋:葉翥:文:Article:晚講劄子:慶元元年十月:内侍王德兼白劄子，得旨宣諭侍讀侍講等，自今後晚講各要講解義理，引古證今，庶不爲文具。若只讀過，恐無益於事，請具知委回奏。翥等除已遵依聖旨外，嘗於十一日早講畢同班面奏，奏訖乞宣付史館。
全宋文卷四九五八南宋:葉翥:文:Article:請除毁僞學語録奏:慶元二年:僞學之魁，以匹夫竊人主之柄，鼓動天下，故文風未能丕變。乞將語録之類，并行除毁。,按：《慶元黨禁》第一五頁，叢書集成初編本。
全宋文卷四九五八,《宋會要輯稿》選舉五之一七（第五册第四三二一頁）南宋:葉翥:文:Article:乞革僞學之弊奏:慶元二年三月十一日:二十年來，士子狃於僞學，汩喪良心，以六經子史爲不足觀，以刑名度數爲不足考，專習語録詭誕之説，以蓋其空疏不學之陋，雜以禪語，遂可欺人。三歲大比，上庠校定爲其徒者，專用怪語暗號，私相識認，輒寘前列，遂使真才實能反擯不取。臣等孰識其弊，比知貢舉，試取經史之疑以質之，多不能對。觀其文理亦有采，而怪誕尤甚，深可憐憫。蓋由溺習之久，不自知其爲非，欲望因今之弊，特詔有司風諭士子，專以孔孟爲師，以六經子史爲習，毋得復傳語録，以滋其盜名欺世之僞。更乞内自太學，外自州軍學，各以月試取到前三名程文，申御史臺考察。太學以月，諸路以季。太學則學官徑申，諸路則提學司類申。如仍前不改，則坐學官提學司之罪。如此，何憂文風之不變，士習之不革哉！
全宋文卷四九五八,《鳳墅殘帖釋文》下（叢書集成初編本）南宋:葉翥:文:Article:記曹帖:翥近者浸疏記曹之問，不勝瞻仰之誠。恭覩重華遺誥布宣，臣子哀痛如割。諒惟察院罹此國喪，入陪北宫哭位，其盡哀足以感動在廷，孰不悵弓劍之留，而繼以號泣也。獨九□□不聞知今何等時，而不□天性之愛，聖心具存，豈不曉然易知易行！:切恐□□□作其間，必有左右之人，陰爲離間，是致疑誤上聽，久而不决。在今日廟堂臺諫當爲宗社大計，求所以婉順開導之説，毋徒爲激切恐迫之言，愈致其疑。若重華大變，典禮權宜，自作施行。上在宫中成服，亦自有前代故事。或者天意一旦省悟，親行喪制，以答慈皇在天之靈，以慰安中外之心，實國家之福，天下之幸！:若更悠悠，恐變生不測，有大可憂者。區區過慮，并以禀聞，幸遠圖之。右謹具呈。顯謨閣學士中大夫新知紹興府葉翥劄子。、
南宋:姜夔:律詩:WuLv咸:送王簡卿歸天台二首:迎風吹白髮，月:送客向黄巖。咸:在事何爲爾，纸:如君自不凡。咸:城陰當復會，泰:詩卷可頻緘。咸:縱別無多久，有:江沙望遠帆。咸
南宋:姜夔:律詩:WuLv支:送王簡卿歸天台二首:讎書雖不願，愿:治粟亦何爲。支:夜月同游處，语御:春潮獨往時。支:無心資造化，祃:任運有成虧。支:護冷加餐食，职:幽居且自怡。支:宋林表民《天台續集別編》卷五
南宋:姜夔:律詩:WuLv阳:菖蒲:岳麓溪毛秀，宥:湘濱玉水香。阳:靈苗憐勁直，职:達節著芬芳。阳:豈謂盤盂小，筱:而忘臭味長。阳:拳山并勺水，纸:所至未能量。阳:宋陳景沂《全芳備祖》後集卷一○
南宋:姜夔:律詩:WuLv灰:和王祕書遊水樂洞:自是瀛洲客，陌:還因野趣來。灰:解衣吟寂寞，药:携酒上崔嵬。灰:石洞山山秀，宥:梔花樹樹開。灰:只應巖下水，纸:相送上船回。灰:宋潛說友《咸淳臨安志》卷二九
南宋:姜夔:律詩:WuLv庚:庚:寺中:幸自不居城，庚:西風覺又生。庚:空山多雨氣，未:廢寺少人聲。庚:髮爲憂時白，陌:吟因入夜清。庚:推窗問天色，职:猶有佛燈明。庚:影印《詩淵》冊五頁三八三○
南宋:姜夔:年:CN:律詩:WuLv尤:題華亭錢參園池:花裏藏仙宅，陌:簾邊駐客舟。尤:浦涵滄海潤，震:雲接洞庭秋。尤:草木山山秀，宥:闌干處處幽。尤:機雲韜世業，洽:暇日此夷猶。尤
南宋:姜夔:年:CN,卧龙山:律詩:WuLv微:同朴翁登卧龍山:龍尾回平野，马:簷牙出翠微。微:望山憐緑逺，阮愿:坐樹覺春歸。微:草合平吳路，遇:鷗忘霸越機。微:午涼松影亂，翰:白羽對禪衣。微
南宋:姜夔:律詩:WuLv灰:坐上和約齋:句入冰輪冷，梗:愁因玉宇開。灰:可無如此客，陌:猶恨不能杯。灰:好句長城立，缉:寒鴉結陣來。灰:箜篌莫停手，有:𢬵却斷腸回。灰
南宋:姜夔:律詩:WuLv尤:出北關:吴兒臨水宅，陌:四面見行舟。尤:蒲葉侵鵞項，讲:楊枝蘸馬頭。尤:年年人去國，职:夜夜月窺樓。尤:傳語城中客，陌:功名半是愁。尤
南宋:姜夔:律詩:WuLv尤:答沈器之二首:江漢乘流客，陌:乾坤不繫舟。尤:玉琴虛素月，月:金劍落清秋。尤:野鹿知隨草，皓:飢鷹故上鞲。尤:風流大隄曲，沃屋:一唱使人愁。尤
南宋:姜夔:律詩:WuLv齐:答沈器之二首:涉逺身良苦，麌遇:登髙望欲迷。齐:試吟青玉案，翰:不是白銅鞮。齐:露下秋蟲怨，愿:風髙北馬嘶。齐:槎頭有新味，未:人在太湖西。齐
南宋:姜夔:年月:CN:律詩:WuLv侵:悼石湖三首:身退詩仍健，愿:官髙病已侵。侵:江山平日眼，潸:花鳥暮年心。侵:九轉終無助，御:三高竟欲尋。侵:尚留巾墊角，觉屋:異國有知音。侵
南宋:姜夔:年月:CN:律詩:WuLv真:悼石湖三首:未作龍蛇夢，送东:驚聞露電身。真:百年無此老，皓:千首屬何人。真:安得公長健，愿:那知事轉新。真:酸風憂國淚，寘:髙塚卧麒麟。真
南宋:姜夔:年月:CN:律詩:WuLv阳:悼石湖三首:未定情鍾痛，送:何堪更悼亡。阳:遺書知伏枕，寝沁:來弔只空堂。阳:雪裏評詩句，遇宥:梅邊按樂章。阳:沈思酒杯落，药:天濶意茫茫。阳:一作正。
南宋:姜夔:年:CN:律詩:QiLv文:真:送朝天續集歸誠齋時在金陵:翰墨場中老斲輪，真:真能一筆掃千軍。文:年年花月無閒日，质:處處山川怕見君。文:箭在的中非爾力，职:風行水上自成文。文:先生只可三千首，有宥:回首江東日暮雲。文
南宋:姜夔:律詩:QiLv灰:寄上張參政:姑蘇臺下梅花樹，遇麌:應為調羮故早開。灰:燕寝休誇香霧重，肿宋:鴛行却望衮衣來。灰:前時甲第仍垂栁，有:今度沙隄已種槐。灰:應念無枝夜飛鵲，药:月寒風勁羽毛摧。灰
南宋:姜夔:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:京口留别張思順:伯勞飛燕若為忙，阳:還憶東齋夜共牀。阳:别後無書非棄我，哿:春前會面却他郷。阳:連宵為說經憂患，谏:異日相逢各老蒼。阳:更欲少留天不許，语:暁風吹艇入垂楊。阳
南宋:姜夔:年:CN:律詩:QiLv东:东:次朴翁逰蘭亭韵:亞字橋亭面面風，东:六人同坐樹隂中。东:松交歸路如留客，陌:石礙流杯故惱公。东:山色最憐秦望緑，沃:野花只作晉時紅。东:夕陽啼鳥人将散，翰旱:俯仰興懐自昔同。东:右軍祠堂有杜鵑花兩株極照灼。
南宋:姜夔:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:次韵胡仲方因楊伯子見寄:此去廬陵定幾程，庚:向來卭杖未經行。庚:懸知征棹雲邊集，缉:大有吟情雪裏生。庚:楚渡食萍應甚美，纸:舜祠吹玉直能清。庚:二君即日青冥上，漾养:惟我春山帶雨耕。庚:仲方得萍鄉宰伯子得營道倅。
南宋:姜夔:年月:CN:律詩:QiLv覃:覃:賀張肖翁參政:太乙圖書客屢談，覃:已知上相出淮南。覃:銀臺日月非虚過，个:金鼎功名得細參。覃:從此與人為雨露，遇:應憐有客卧雲嵐。覃:明朝起為蒼生賀，个:旋著藤冠紫竹簪。覃
南宋:姜夔:律詩:QiLv文:真:陳君玉以小集見歸用余還誠齋朝天續集韻作七字夔報貺:筆陣無功汗左輪，真:而今老去不能軍。文:水邉白鳥閒於我，哿:窗外梅花疑是君。文:欲向江湖行此語，语御:可無朋友託斯文。文:新篇大是相料理，纸:因憶西山揚子雲。文
南宋:姜夔:律詩:QiLv支:支:寄田郎:楚楚田郎亦大竒，支:少年風味我曽知。支:春城寒食誰相伴，翰旱:夜月梨花有所思。支:剪燭屢呼金鑿落，药:倚窗閒品玉參差。支:含情不擬逢人說，屑霁:鸚鵡能歌自作詞。支
南宋:姜夔:律詩:QiLv:送王徳和提舉淮東:京塵吹帽汗淋衣，微未:相見頻年只道歸。微:省裏移文那得了，筱:家邊持節未為非。微:煮乾碧海知誰用，宋:割盡黄雲尚告飢。支:可得不為根本計，霁:秋風還見鴈南飛。微
南宋:姜夔:律詩:QiLv庚:庚:寄時父:遲君日日數歸程，庚:到得君歸我已行。庚:一路好山思共看，翰:半年有酒不同傾。庚:吾儕正坐清貧累，寘纸:各自而今白髪生。庚:人物渺然須强飯，阮愿霰:天工應不負才名。庚
南宋:姜夔:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:送李萬頃:猛相思裏得君來，灰:正喜歡時却便回。灰:别路恐無青栁折，屑叶:到家應有小桃開。灰:起居五馬兼堂上，漾养:問信千巖及阿灰。灰:張禕姪張曙，小字阿灰。兒女癡頑夫婦健，愿:漂零何日共尊罍。灰
南宋:姜夔:律詩:QiLv覃:覃:次韵千巖雜謡:中散平生七不堪，覃:鳯麈時時伴燕談。覃:道士有神傳火棗，皓:故人無字入雲藍。覃:雨涼竹葉宜三酌，药:日落荷花倚半酣。覃:極欲扁舟南蕩去，御语:冷鷗輕燕略相諳。覃
南宋:姜夔:年:CN:律詩:QiLv真:文:寄上鄭郎中:梅根東望九華雲，文:中有風流衣繡人。真:名下一生勞夢想，养:尊前數語倍情親。真:節旄在道催歸漢，翰:花鳥留君且作春。真:見說祥風挾時雨，麌语遇:故園松菊亦精神。真
南宋:姜夔:律詩:QiLv鱼:虞:送左真州還長沙:吴兒牽挽醉蓴鱸，虞:今日西歸略自如。鱼:别路冷雲隨驛馬，马:望鄉喬木記吾廬。鱼:湘中花月偏憐酒，有:淮左兒童待擁車。鱼:凡我舊逰君更歴，锡:橘洲相見訝無書。鱼
南宋:姜夔:律詩:QiLv微:微:乍涼寄朴翁:前日松間歩屧歸，微:更将荷葉障秋暉。微:如今城裏抛團扇，霰:應是山中試裌衣。微:水有秋容蓮漸少，筱啸:樹含涼氣鳥慵飛。微:炎天既懶趨城市，纸:從此尤須戀翠微。微
南宋:姜夔:年:CN:律詩:QiLv鱼:虞:張平甫哀挽:将軍家世出臞儒，虞:合上青雲作計疎。鱼:吴下宅成花未種，肿宋:湖邉地吉草新鉏。鱼:空嗟過隙催人世，霁:賴有提孩讀父書。鱼:他日石羊芳草路，遇:弟兄來此一沾裾。鱼
南宋:姜夔:絶句:WuJue月:侵:東堂聫句:金風涼夜深，侵:吹我蕭蕭髪。月:趙雍和仲:起折丹桂枝，支:驚落花上月。月:白石
南宋:姜夔:絶句:WuJue文:與和甫時甫分題畫巻夔得剡溪圖:枯槎啅乾鵲，药:交臂失夫君。文:奈此一尊酒，有:憑髙空水雲。文
南宋:姜夔:絶句:WuJue支:支:同潘徳久作明妃詩三首:明妃未嫁時，支:滿宫妬娥眉。支:一朝辭玉陛，荠:人人淚雙垂。支
南宋:姜夔:絶句:WuJue东:同潘徳久作明妃詩三首:年年心隨雁，谏:日日穹廬中。东:遥見沙上月，月:忽憶建章宫。东
军旅,和戎南宋:姜夔:絶句:WuJue微:灰:同潘徳久作明妃詩三首:身同漢使來，灰:不同漢使歸。微:雖為塞外婦，有遇:只著漢家衣。微
南宋:姜夔:年:CN:絶句:WuJue遇:覃:嘉泰壬戌上元日訪全老扵浄林廣福院觀沈傅師碑隆茂宗畫贈詩二首:見咸淳臨安志:深衣跨羸驂，覃:杳杳春山路。遇:入寺君未知，支:閒看移桂樹。遇
南宋:姜夔:年:CN:絶句:WuJue支:嘉泰壬戌上元日訪全老扵浄林廣福院觀沈傅師碑隆茂宗畫贈詩二首:見咸淳臨安志:沈碑含秀潤，震:隆畫出神竒。支:道人那得此，纸:老子乃躭之。支
南宋:姜夔:年:CN:絶句:QiJue庚:真:過湘陰寄千巖:眇眇臨風思美人，真:荻花楓葉带離聲。庚:夜深吹笛移船去，御语:三十六灣秋月明。庚
南宋:姜夔:絶句:QiJue东:下孤城:人家多住竹籬中，东送:楊柳疎疎尚带風。东:記得下孤城下路，遇:白雲依舊兩三篷。东:群賢集、名賢集、四部叢刊本作峰
南宋:姜夔:絶句:QiJue支:嘲林可山稱和靖七世孫:和靖當年不娶妻，齐霁:因何七世有孫兒。支:若非鶴種并龍種，肿宋:定是瓜皮搭李皮。支:宋陳世崇《隨隠漫錄》卷三
南宋:姜夔:絶句:QiJue豪:三高祠:不貪名爵伐功勞，豪号:勇退深虞禍患遭。豪:甫里閒居耕釣樂，药觉效:范張高處陸猶高。豪:宋王鏊《姑蘇志》卷二八
南宋:姜夔:絶句:QiJue萧:萧:有送:憐君歸橐路迢迢，萧:到得茅齋轉寂寥。萧:應歎藥欄經雨爛，翰:土肥抽盡縮砂苗。萧
南宋:姜夔:絶句:QiJue寒:寒:于越亭:松尾颼颼石浪寒，寒:胡啼番曲轉聲酸。寒:人間無此春風手，有:應是江妃夜夜彈。寒:以上清曹廷棟《宋百家詩存》卷二六《白石道人集》
南宋:姜夔:絶句:QiJue支:齐:雁圖:萬里晴沙夕照西，齐:此心唯有斷雲知。支:年年數盡秋風字，寘:想見江南摇落時。支
南宋:姜夔:絶句:QiJue寒:寒:臨安旅邸答蘇虞叟:垂楊風雨小樓寒，寒:宋玉秋詞不忍看。寒:萬里青山無處隠，吻问:可憐投老客長安。寒
南宋:姜夔:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:姑蘇懐古:夜暗歸雲繞柁牙，麻:江涵星影鷺眠沙。麻:行人悵望蘇臺栁，有:曽與吴王掃落花。麻
南宋:姜夔:年月日:CN:絶句:QiJue萧:萧:除夜自石湖歸苕溪十首:此詩録寄誠齋，得報云：所寄十詩有裁雲縫霧之妙，思敲金戞玉之竒聲。細草穿沙雪半銷，萧:吴宫烟冷水迢迢。萧:梅花竹裏無人見，霰:一夜吹香過石橋。萧
南宋:姜夔:年月日:CN:絶句:QiJue虞:虞:除夜自石湖歸苕溪十首:此詩録寄誠齋，得報云：所寄十詩有裁雲縫霧之妙，思敲金戞玉之竒聲。美人臺上昔歡娱，虞:今日空臺望五湖。虞:殘雪未融青草死，纸:苦無麋鹿過姑蘇。虞
南宋:姜夔:年月日:CN:絶句:QiJue蒸:庚:除夜自石湖歸苕溪十首:此詩録寄誠齋，得報云：所寄十詩有裁雲縫霧之妙，思敲金戞玉之竒聲。黄帽傳呼睡不成，庚:投篙細細激流冰。蒸:一作擊。分明舊泊江南岸，翰:舟尾春風颭客燈。蒸
南宋:姜夔:年月日:CN:絶句:QiJue麻:麻:除夜自石湖歸苕溪十首:此詩録寄誠齋，得報云：所寄十詩有裁雲縫霧之妙，思敲金戞玉之竒聲。千門列炬散林鴉，麻:兒女相思未到家。麻:應是不眠非守嵗，霁:小窗春色入燈花。麻
南宋:姜夔:年月日:CN:絶句:QiJue微:支:除夜自石湖歸苕溪十首:此詩録寄誠齋，得報云：所寄十詩有裁雲縫霧之妙，思敲金戞玉之竒聲。三生定是陸天隨，支:又向吴松作客歸。微:已拚新年舟上過，个:倩人和雪洗征衣。微
南宋:姜夔:年月日:CN:絶句:QiJue寒:寒:除夜自石湖歸苕溪十首:此詩録寄誠齋，得報云：所寄十詩有裁雲縫霧之妙，思敲金戞玉之竒聲。沙尾風迴一棹寒，寒:椒花今夕不登盤。寒:百年草草都如此，纸:自琢春詞剪燭看。寒
南宋:姜夔:年月日:CN:絶句:QiJue微:微:除夜自石湖歸苕溪十首:此詩録寄誠齋，得報云：所寄十詩有裁雲縫霧之妙，思敲金戞玉之竒聲。笠澤茫茫雁影微，微:玉峯重疉護雲衣。微:長橋寂寞春寒夜，祃:只有詩人一舸歸。微
南宋:姜夔:年月日:CN:絶句:QiJue:覃:除夜自石湖歸苕溪十首:此詩録寄誠齋，得報云：所寄十詩有裁雲縫霧之妙，思敲金戞玉之竒聲。桑間篝火却宜蠶，覃:風土相傳我未諳。覃:但得明年少行役，陌:只裁白紵作春衫。咸
南宋:姜夔:年月日:CN:絶句:QiJue阳:阳:除夜自石湖歸苕溪十首:此詩録寄誠齋，得報云：所寄十詩有裁雲縫霧之妙，思敲金戞玉之竒聲。少小知名翰墨場，阳:十年心事只凄涼。阳:舊時曽作梅花賦，遇:研墨扵今亦自香。阳
南宋:姜夔:年月日:CN:絶句:QiJue萧:萧:除夜自石湖歸苕溪十首:此詩録寄誠齋，得報云：所寄十詩有裁雲縫霧之妙，思敲金戞玉之竒聲。環玦隨波冷未銷，萧:古苔留雪卧牆腰。萧:誰家玉笛吹春怨，愿:看見鵞黄上栁條。萧
南宋:姜夔:絶句:QiJue微:支:次韻徳久:籬落青青花倒垂，支:避人黄鳥雨中飛。微:西郊寂寞無車馬，马:時有溪童賣菜歸。微
南宋:姜夔:絶句:QiJue元:元:次石湖書扇韵:橋西一曲水通村，元:岸閣浮萍緑有痕。元:家住石湖人不到，号:藕花多處别開門。元
南宋:姜夔:絶句:QiJue先:先:夀朴翁:與師同月不同年，先:歸墨歸儒各自緣。先:想得山中無夀酒，有:但攜茶到菊花前。先
南宋:姜夔:絶句:QiJue寒:寒:竹友為徐南卿作二首:髪已星星帶已寛，寒:徐卿猶自客長安。寒:家山竹好無由看，翰:漫種庭心一兩竿。寒
南宋:姜夔:絶句:QiJue尤:尤:竹友為徐南卿作二首:世路蒼黄總是愁，尤:暮年須得小優游。尤:如今漸覺知心少，筱啸:賸種青青伴白頭。尤
南宋:姜夔:絶句:QiJue庚:三髙祠:越國霸來頭已白，陌:洛京歸後夢猶驚。庚:沈思只羨天隨子，纸:蓑笠寒江過一生。庚
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue阳:阳:湖上寓居雜咏十四首:荷葉披披一浦涼，阳:青蘆奕奕夜吟商。阳:平生最識江湖味，未:聴得秋聲憶故鄉。阳
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue:支:湖上寓居雜咏十四首:湖上風恬月澹時，支:卧看雲影入玻瓈。齐:輕舟忽向窗邊過，个:摇動青蘆一兩枝。支
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue尤:尤:湖上寓居雜咏十四首:秋風低結亂山愁，尤:千頃銀波凝不流。尤:隄畔畫船隄上馬，马:緑楊風裏兩悠悠。尤
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue寒:寒:湖上寓居雜咏十四首:處處虚堂望眼寛，寒:荷花荷葉過闌干。寒:逰人去後無歌鼓，麌:白水青山生晚寒。寒
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue:湖上寓居雜咏十四首:輦路垂楊兩行栽，灰队:苑門秋水欲平階。佳:朝朝南望宫雲起，纸:白鳥一雙山下來。灰
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue:灰:湖上寓居雜咏十四首:微波衝得緑萍開，灰:數點青青黏石階。佳:緑葑自來還自去，御语:來時須載白鷗來。灰
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue东:东:湖上寓居雜咏十四首:布衣何用揖王公，东:歸向蘆根濯軟紅。东:自覺此心無一事，寘:小魚跳出緑萍中。东
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue先:元:湖上寓居雜咏十四首:囊封萬字總空言，元:露滴桐枝欲斷絃。先:時事悠悠吾亦嬾，旱:卧看秋水浸山烟。先
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue蒸:湖上寓居雜咏十四首:苑牆曲曲栁冥冥，青梗径:人静山空見一燈。蒸:荷葉似雲香不斷，翰:小船摇曵入西陵。蒸
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue微:支:湖上寓居雜咏十四首:處士風流不並時，支:移家相近若依依。微:夜涼一舸孤山下，马祃麌:林黒草深螢火飛。微
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue先:先:湖上寓居雜咏十四首:卧榻看山緑漲天，先:角門長泊釣魚船。先:而今漸欲抛塵事，寘:未了菟裘一悵然。先
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue:删:湖上寓居雜咏十四首:鈎窗不忍見南山，删:下有三雛骨未寒。寒:惆悵古今同此味，未:二陵風雨晉師還。删先
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue灰:灰:湖上寓居雜咏十四首:栁下軒窗枕水開，灰:畫船忽載故人來。灰:與君同過西城路，遇:却指烟波獨自回。灰
南宋:姜夔:年:CN,西湖:絶句:QiJue齐:齐:湖上寓居雜咏十四首:指點移舟著栁隄，齐:美人相顧復相攜。齐:上橋更覺秋香重，肿宋:花在西陵小苑西。齐
南宋:姜夔:絶句:QiJue真:文:過桐廬:横看山色仰看雲，文:十幅風帆不藉人。真:記取合江江畔樹，遇麌:他年此處好垂綸。真
南宋:姜夔:絶句:QiJue先:先:平甫見招不欲往二首:老去無心聴管絃，先:病來杯酒不相便。先:人生難得秋前雨，麌语遇:乞我虚堂自在眠。先
南宋:姜夔:絶句:QiJue先:平甫見招不欲往二首:樓閣萬重秋雨裏，纸寘:峯巒四合暮潮邉。先:鳯城今夕凉如水，纸:多少人家試管絃。先
将军,军旅南宋:姜夔:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:登烏石寺觀張魏公劉安成岳武穆留題劉云侍兒意真奉命題記:諸老凋零極可哀，灰:尚留名字壓崔嵬。灰:劉郎可是疎文墨，职:幾點胭脂汙緑苔。灰
南宋:姜夔:年:CN:絶句:QiJue萧:過垂虹:自作新詞韵最嬌，萧筱:小紅低唱我吹簫。萧:回首烟波十四橋。萧
南宋:姜夔:絶句:QiJue先:先:訪費山人:稻叢茁茁欲齊肩，先:楊栁僛僛不蔽蟬。先:忽憶石頭城下路，遇:槿花斜壓釣魚船。先
南宋:姜夔:年:CN:絶句:QiJue尤:尤:牛渚:牛渚磯邉渺渺秋，尤:笛聲吹月下中流。尤:西風不識張京兆，筱:畫得蛾眉如許愁。尤
南宋:姜夔:年:CN:絶句:QiJue支:支:武康丞宅同朴翁詠牽牛:青花緑葉上疎籬，支:别有長條竹尾垂。支:老覺淡妝差有味，未:滿身秋露立多時。支
南宋:姜夔:絶句:QiJue蒸:庚:朴翁悼牽牛甚竒余亦作:不見青青繞竹生，庚:西風籬落抱枯藤。蒸:道人一任空花過，个:愁殺山隂覔句僧。蒸
南宋:姜夔:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:項里,Preface:項里，項王之里也。在山隂西南二十餘里，地多楊梅苔梅，皆妙天下。王性之賦項里楊梅云：“只今枝頭萬顆紅，猶似咸陽三月火。”予近得苔梅一株，古怪特甚，為作七言。舊國婆娑幾樹梅，灰:将軍逐鹿未歸來。灰:江東父老空相憶，职:枝上年年長緑苔。灰
南宋:姜夔:年:CN:絶句:QiJue微:微:越中士女春遊:秦山越樹兩依依，微:閒倚闌干看落暉。微:楊栁梢頭春又暗，勘霰:玉簫聲裏夜逰歸。微
南宋:姜夔:絶句:QiJue庚:青:過徳清二首:木末誰家縹緲亭，青:畫堂臨水更虚明。庚:經過此處無相識，职寘:塔下秋雲為我生。庚
南宋:姜夔:絶句:QiJue尤:尤:過徳清二首:溪上佳人看客舟，尤:舟中行客思悠悠。尤:烟波漸逺橋東去，御语:猶見闌干一點愁。尤
南宋:姜夔:絶句:QiJue:下菰城:人家多在竹籬中，东送:楊栁疎疎尚帶風。东:記得下菰城下路，遇:白雲依舊兩三峯。冬
南宋:姜夔:絶句:QiJue寒:寒:雪中六解:塞草汀雲護玉鞍，寒:連天花落路漫漫。寒:如今却憶當時健，愿:下馬題詩不怕寒。寒
南宋:姜夔:絶句:QiJue微:支:雪中六解:黄鶴磯邉晚渡時，支:栁花風急片帆飛。微:一聲長笛魚龍舞，麌:白浪如山不肯歸。微
南宋:姜夔:絶句:QiJue盐:盐:雪中六解:萬馬行空轉屋簷，盐:髙寒屢索酒杯添。盐:故人家住吴山上，漾养:借得西湖自捲簾。盐
南宋:姜夔:絶句:QiJue虞:虞:雪中六解:曽泛扁舟訪石湖，虞:恍然坐我范寛圖。虞:天寒逺挂一行雁，谏:三十六峯生玉壺。虞
南宋:姜夔:絶句:QiJue寒:寒:雪中六解:萬壑千巖一様寒，寒:城中别有玉龍蟠。寒:舊人乘興扁舟處，语御:今日詩仙戴笠看。寒
南宋:姜夔:絶句:QiJue东:雪中六解:沈香火裏笙簫合，合:煖玉鞍邉雉兔空。东:辦得煎茶有驕色，职:先生只合作詩窮。东
南宋:姜夔:絶句:QiJue庚:平甫放三十六鷗扵吴松余不及與盟:橋下松陵緑浪横，庚敬阳:來遲不與白鷗盟。庚:知君久對青山立，缉:飛盡梨花好句成。庚
南宋:姜夔:絶句:QiJue删:送范仲訥往合肥三首:壮志只便鞍馬上，漾养:客夢長在江淮間。删:誰能辛苦運河裏，纸寘:夜與商人争徃還。删
南宋:姜夔:絶句:QiJue萧:萧:送范仲訥往合肥三首:我家曽住赤闌橋，萧:鄰里相過不寂寥。萧:君若到時秋已半，翰:西風門巷栁蕭蕭。萧
南宋:姜夔:絶句:QiJue支:支:送范仲訥往合肥三首:小簾燈火屢題詩，支:回首青山失後期。支:未老劉郎定重到，号:煩君說與故人知。支
南宋:姜夔:年:CN:絶句:QiJue青:庚:蕭山:歸心已逐晚雲輕，庚:又見越中長短亭。青:十里水邊山下路，遇:桃花無數麥青青。青
南宋:姜夔:絶句:QiJue东:东:戊午春帖子:晴窗日日擬雕蟲，东:惆悵明時不易逢。东:二十五絃人不識，职:淡黄楊栁舞春風。东
南宋:姜夔:絶句:QiJue:青:偶題:阿八宫中酒未醒，青:天風吹髪夜泠泠。青:歸來只怕扶桑晚，阮:赤脚横騎太乙鯨。庚
南宋:姜夔:絶句:QiJue尤:尤:陳日華侍兒讀書:繹句尋章久未休，尤:花房日晏不梳頭。尤:誰教郎主能多事，寘:乞與冥冥千古愁。尤
南宋:姜夔:絶句:QiJue:女郎山:漢陽縣西二十里:不見郢中能賦客，陌:可憐負此女郎山。删:冰魂寂寞無歸處，语御:獨宿鴛鴦沙水寒。寒
南宋:姜夔:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:釣雪亭:闌干風冷雪漫漫，寒:惆悵無人把釣竿。寒:時有官船橋畔過，个:白鷗飛去落前灘。寒
南宋:姜夔:絶句:QiJue支:緑蕚梅:黄雲承韈知何處，语御:招得冰魂付北枝。支:金谷樓髙愁欲墮，哿:斷腸誰把玉龍吹。支
南宋:姜夔:絶句:QiJue删:寒:次韵武伯:楊栁風微約暮寒，寒:野禽容與只波間。删:道人心性如天馬，马:可愛青絲十二閑。删
南宋:姜夔:年:CN,禹庙:絶句:QiJue先:先:陪張平甫逰禹廟:鏡裏山林緑到天，先:春風只在禹祠前。先:一聲何處提壺鳥，筱:猛省紅塵二十年。先
南宋:姜夔:絶句:QiJue庚:蒸:觀燈口號十首:世間形象盡成燈，蒸:烘火旋紗巧思生。庚:列肆又多看不遍，霰:逰人一一把燈行。庚
南宋:姜夔:絶句:QiJue麻:麻:觀燈口號十首:市樓歌吹太喧譁，麻:燈若連珠照萬家。麻:太守令嚴君莫舞，麌:逰人空帶玉梅花。麻
南宋:姜夔:絶句:QiJue先:先:觀燈口號十首:逰人總戴孟家蟬，先:争託星毬萬眼圓。先:鬧裏傳呼大官過，个:後車多少盡嬋娟。先
南宋:姜夔:絶句:QiJue微:觀燈口號十首:花帽籠頭幾嵗兒，支齐:女兒學著内人衣。微:燈前月下無歸路，遇:不到天明亦不歸。微
南宋:姜夔:絶句:QiJue先:先:觀燈口號十首:好燈須買不論錢，先:别有琉璃價百千。先:都下貴人多預賞，养:買時長在一陽前。先
南宋:姜夔:絶句:QiJue支:支:觀燈口號十首:珠絡琉璃到地垂，支:鳯頭銜帶玉交枝。支:君王不賞無人進，震:天竺堂深夜雨時。支
南宋:姜夔:絶句:QiJue先:觀燈口號十首:紛紛鐵馬小回旋，先霰:幻出曹公大戰年。先:若使英雄知□事，寘:不教兒女戲燈前。先
南宋:姜夔:絶句:QiJue灰:佳:觀燈口號十首:貴客鈎簾看御街，佳:市中珍品一時來。灰:簾前花架無行路，遇:不得金錢不肯回。灰
南宋:姜夔:絶句:QiJue:觀燈口號十首:修内司人編戲鼓，麌:輦宫營裏獨焼燈。蒸:春風到處皆君賜，寘:金栁絲絲滿鳯城。庚
南宋:姜夔:絶句:QiJue歌:歌:觀燈口號十首:正好嬉逰天作魔，歌:翠帬無奈雨沾何。歌:御街暗裏無燈火，哿:處處但聞樓上歌。歌
南宋:姜夔:絶句:QiJue蒸:寄俞子二首:此郎都無子弟氣，未:夜對黄妳籠青燈。蒸:君今落脚墮鳶外，泰:欲往從之歎未能。蒸
南宋:姜夔:絶句:QiJue先:寄俞子二首:郎罷才名今白髪，月:佐州亦復坐窮邉。先:甚欲出手相料理，纸:東南風髙難寄箋。先
南宋:姜夔:年月日:CN:絶句:QiJue:寒:同朴翁過浄林廣福院:見咸淳臨安志:四人松下共盤桓，寒:筆硯花壺石上安。寒:今日興懐同此味，未:老仙留字在孱顔。删
南宋:姜夔:絶句:QiJue微:燈詞四首:見武林舊事:南陌東城盡舞兒，支齐:畫金刺繡滿羅衣。微:也知愛惜春逰夜，祃:舞落銀蟾不肯歸。微
南宋:姜夔:絶句:QiJue:寒:燈詞四首:見武林舊事:燈已闌珊月氣寒，寒:舞兒往往夜深還。删:只因不盡婆娑意，寘:更向階心弄影看。寒
南宋:姜夔:絶句:QiJue:燈詞四首:見武林舊事:沙河雲合無行處，语御:惆悵來逰路已迷。齐:却入静坊燈火空，送董:門門相似列蛾眉。支
南宋:姜夔:絶句:QiJue元:燈詞四首:見武林舊事:逰人歸後天街静，梗:坊陌人家未閉門。元:簾裏垂燈照尊俎，语:坐中嬉笑覺春温。元
南宋:姜夔:絶句:QiJue文:真:龍井:見咸淳臨安志:年時六月海揚塵，真:遥見青山起白雲。文:聞有髙僧來誦咒，宥:巖前抛珓問龍君。文
军旅南宋:姜夔:絶句:QiJue真:文:春詞二首:見武林舊事:六軍文武浩如雲，文:花簇頭冠様様新。真:惟有至尊渾不戴，队:盡将春色賜羣臣。真
南宋:姜夔:絶句:QiJue灰:佳:春詞二首:見武林舊事:萬數簪花滿御街，佳:聖人先自景靈回。灰:不知後面花多少，筱啸:但見紅雲冉冉來。灰
南宋:姜夔:絶句:QiJue东:东:自題畫像:見硯北雜志:鶴氅如烟羽扇風，东:寄情芳草緑隂中。东:黒頭辦了人間事，寘:來看凌霜數點紅。东
南宋:姜夔:古風:GuFeng支:題楊冠卿客亭類稿:楊侯筆力天下奇，支:早歲豪彥相追隨。支:一班略見客亭稿，皓:文采炳蔚驚羣兒。支:長安城中擇幽棲，齐:靜退不願時人知。支:大書前榮號霧隠，吻问:意與風虎雲龍期。支:人皆炫耀身陸離，支:見草而悅忘皋比。支:南山十日不下食，职寘:君子一變誰能窺。支:正論不作世道微，微:通都大邑多狐狸。支:惜君爪牙不得施，支:公超五里亦奚爲。支:宋本《客亭類稿》附錄《諸老先生惠答客亭書啟編》
南宋:姜夔:古風:GuFeng:桂花:空山尋桂樹，遇麌:折香思故人。真:故人隔秋水，纸:一望一回顰。真:南山北山路，遇:載花如行雲。文:闌干望雙槳，养:穠枝儲待君。文:西泠蔭歌舞，麌:夜夜明月嗔。真:棄捐頳玉佩，队:香盡作秋塵。真:楚調秋更苦，麌遇:寂寥無復聞。文:來吟綠叢下，马祃麌:涼風吹練裙。文:宋陳起《江湖後集》卷一八《敖陶孫集》
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:赤松圖:山東隆凖公，东:未語心已解。蟹:按劍堂下人，真:成事汝應退。队:非無帶礪約，药啸:政爾有恩害。泰:平生三寸舌，屑:松間潄寒瀨。泰
南宋:姜夔:古風:GuFeng:虞美人草:夜闌浩歌起，纸:玉帳生悲風。东:江東可千里，纸寘:棄妾蓬蒿中。东送:化石那解語，语御:作草猶可舞。麌:陌上望騅來，灰:翻愁不相顧。遇
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng阳:以“長歌意無極，好為老夫聴”為韵奉别沔鄂親友十首:滔滔沔鄂留，尤宥:有靦三宿桑。阳:持鉢了白日，质:事賤丸蛣蜣。阳:念當去石友，有:烟席凌江湘。阳:為君試歌商，阳:歌短意則長。阳
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng歌:以“長歌意無極，好為老夫聴”為韵奉别沔鄂親友十首:佳人魯山下，马祃麌:謂楊大昌正之。日弄清漢波。歌:促絃調寳瑟，质寘:哀思感人多。歌:咬哇秦缶擊，锡:冷落郢客歌。歌:知音良不易，寘:如此粲者何。歌
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:以“長歌意無極，好為老夫聴”為韵奉别沔鄂親友十首:英英白龍孫，元:鄭仁舉次臯。眉目古人氣。未:拮据營數椽，先:下簾草生砌。霁:文章作逕庭，青径:功用見造次。寘:無庸垂罄嗟，麻:遺安鹿門意。寘
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng虞:以“長歌意無極，好為老夫聴”為韵奉别沔鄂親友十首:詩人辛國士，纸:辛泌克清。句法似阿駒。虞:别墅滄浪曲，沃屋:緑隂禽鳥呼。虞:頗參金粟眼，潸:漸造文字無。虞:兒輩例學語，语御:屋壁祝蒲盧。虞
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:以“長歌意無極，好為老夫聴”為韵奉别沔鄂親友十首:山隂千載人，真:揮灑照八極。职:只今定武刻，职:猶帶龍虎筆。质:單侯出機杼，语:單煒炳文。豈是劍舞得。职:餘波入竹石，陌:絶歎咄咄逼。职
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng皓:以“長歌意無極，好為老夫聴”為韵奉别沔鄂親友十首:異時之罘君，文:在湼守白顥。皓:黄鍾欠牛鐸，药:淋漓弔遺稿。皓:有子殊可人，真:蔡迨堅吾子字武伯。特未見此老。皓:客來請論文，文:但道曲肱好。皓
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng寘:以“長歌意無極，好為老夫聴”為韵奉别沔鄂親友十首:中郎遊千霜，阳:曲髙復誰為。寘:龎翁趣無絃，先:鄭伯功斲鼻。寘:春風桃花溪，齐:寒渌繞蒼翠。寘:何當從兩君，文:放浪計幽事。寘
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng皓:以“長歌意無極，好為老夫聴”為韵奉别沔鄂親友十首:宦達羞故妻，齐霁:貧賤厭丘嫂。皓:上書雲雨迥，迥:還舍筍蕨老。皓:江臯鉏帶經，青:決計恨不早。皓:士無五羖皮，支:没世抱枯槁。皓
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:以“長歌意無極，好為老夫聴”為韵奉别沔鄂親友十首:伐木響虚牝，轸:吾願友褐夫。虞:九關呀虎豹，效:何時内髙袪。鱼:黄鵠眇雲樹，遇麌:鸚鵡澹烟蕪。虞:倚杖得清賞，养:洗心觀本初。鱼
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng青:以“長歌意無極，好為老夫聴”為韵奉别沔鄂親友十首:孤鴻度關山，删:風霜催翅翎。青:影低白雲暮，遇:哀噭那忍聴。青:士生有如此，纸:儲粟不滿瓶。青:著書窮愁濱，真先:可續離騷經。青
南宋:姜夔:古風:GuFeng:華藏寺雲海亭望具區:寺為張循王功徳院:茫茫復茫茫，阳:中有山蒼蒼。阳:大哉夫差國，职:坐占天一方。阳:夫差醉蓮宫，东:巨浪摇不醒。青迥径:越師何從來，灰:奪我玉萬頃。梗:年年亭上秋，尤:一笛千古愁。尤:誰能知許事，寘:飛下雙白鷗。尤
南宋:姜夔:古風:GuFeng:夏日寄朴翁朴翁時在靈隠:風吹松樹枝，支:懐我松間友。有:雲從北山來，灰:令我屢回首。有宥:山雲夜夜起，纸:山雨侵人衣。微:遥知竹窗裏，纸寘:自吟新雨詩。支
南宋:姜夔:古風:GuFeng:春日書懐四首:九真何蒼蒼，阳:乃在清漢尾。尾:衡茅依草木，屋:念逺獨伯姊。纸:春來衆芳滋，支:春去衆芳萎。纸寘:兄弟各天涯，麻:啼鴂見料理。纸:漢江出巨魚，鱼:風雷入驅使。纸寘:安得挾我輈，尤:西征二千里。纸
南宋:姜夔:古風:GuFeng:春日書懐四首:春雲驛路暗，勘霰:遊子眇歸程。庚:永懐故山下，马祃麌:風雨悲柏庭。青:翁仲不解語，语御:幽鳥時時鳴。庚:人家插垂柳，有:客裏又清明。庚
南宋:姜夔:古風:GuFeng:春日書懐四首:垂楊大别寺，寘:春草郎官湖。虞:家巷有石友，有:合并不待呼。虞:瘦藤倚花樹，遇麌:花片藉玉壺。虞:老鄭談絶妙，啸:辛楊句敷腴。虞:平生子姚子，纸:貌古心甚儒。虞:時邀野僧語，语御:間與琴工俱。虞:酒闌興未了，筱:左轉城南隅。虞:大江圍楚碧，陌:烟水入元虛。鱼:流落不自恨，愿:惟嗟故人疎。鱼:一月三見夢，送东:夢中相與娱。虞:日日潮風起，纸:悵望武昌魚。鱼
南宋:姜夔:古風:GuFeng:春日書懐四首:武昌十萬家，麻:落日紫烟低。齐:亭亭頭陀塔，合:髙處白鳥棲。齐:白鳥忽飛去，御语:春山空四圍。微:南樓有佳人，真:再召且再辭。支:閉門課文事，寘:攖物深天機。微:斯人不可致，寘:白鳥會來歸。微
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:雪中訪石湖:雪矸如玉城，庚:偏師敢輕犯。豏:黄蘆陣野鶩，屋遇:我自将十萬。愿:三戰渠未降，绛江:北面石湖范。豏:先生霸越手，有:定自一笑粲。翰,附范成大和诗：次韻堯章雪中見贈
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:待千巖二首:褰裳望洞庭，青径:眼過天一角。觉:初别未甚愁，尤:别久今始覺。觉:作箋非無筆，质:寒雁不肯落。药:蘆花待挐音，侵:怪底北風惡。药
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng漾:待千巖二首:若人金石心，侵:試命洞庭浪。漾:傳聞下巴陵，蒸:瀝酒喜無恙。漾:我行丹楓林，侵:屢騁白蘋望。漾:烏鵲不可嗔，真:論功當坐上。漾
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:賦千巖曲水:紅雨灑溪流，尤:下瀨仍小駐。遇:魚隊獵殘香，阳:故故作吞吐。麌遇:老子把一盞，潸:微風忽吹去。御语
将军,军旅南宋:姜夔:古風:GuFeng灰:李陵臺:李陵歸不得，职:髙築望郷臺。灰:長安一萬里，纸:鴻雁隔年回。灰:望望雖不見，霰:時時一上來。灰
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:呈徐通仲兼簡仲錫,Preface:通仲與誠齋為鄉人，近來赴調，而誠齋去國。又通仲久與千巖有苕霅之約而未至，余挽通仲，欲與同歸千巖，故末章及之。斯文凖乾坤，元:作者難屈指。纸:我從李郭遊，尤:知有徐孺子。纸:春風橘洲前，先:白月太湖尾。尾:懐哉來無期，支:玉唾炯在紙。纸:去年識仲氏，纸:何啻空谷喜。纸:合并忽自天，先:顛倒見底裏。纸寘:維君天下士，纸:竹箭東南美。纸:胡不在石渠，鱼:諸公當料理。纸:千巖今林宗，冬:泉石助風軌。纸:示疾不下堂，阳:有句髙八米。荠:此老筆硯交，肴:誠齋古元禮。荠:毫端灑秋露，遇:去國詞愈偉。尾:屬聞都門别，屑:回首即桑梓。纸:獨憐苕溪上，漾养:垂榻俟行李。纸:烟波肯尋盟，庚敬:歸櫂為君艤。纸
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng皓:和轉庵丹桂韻:野人復何知，支:自謂山澤好。皓:來裨奉常議，寘:識笳鼓羽葆。皓:誰憐老垂垂，支:却入閙浩浩。皓:營巢猶是寓，遇:學圃何不早。皓:淮桂手所植，职寘:漢甕躬自抱。皓:花開不忍出，质寘:花落不忍掃。皓:佳客夜深來，灰:清尊月中倒。皓:一禪兩居士，纸:更約踐幽討。皓
南宋:姜夔:古風:GuFeng:送王孟玉歸山隂:淮南雪落雲繞戍，遇:王郎鳴鞭獵狐兎。遇:問君本是山隂人，真:何不扁舟剡溪去。御语:人生樂事将無同，东:知君此心如太空。东:只今去踏龍尾道，皓号:也似寒江蓑笠翁。东:鑑湖一曲荷花浦，麌:君不歸來花有語。语御:舊宅應添竹幾竿，寒:到家不覺秋如許。语:十年雪裏看淮南，覃侵:聚米能作淮南山。删:籌邊妙處須急吐，麌遇:政是不容修竹閒。删谏:人道長江無六月，月:日光正射青蘆葉。叶:何以贈君濯炎熱，屑:雪即是詩詩是雪。屑
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:昔遊詩十五首,Preface:夔蚤嵗孤貧，奔走川陸，數年以來，始獲寧處。秋日無謂，追述舊逰，可喜可愕者，吟為五字古句。時欲展閱自省，生平不足以為詩也。洞庭八百里，纸寘:玉盤盛水銀。真:長虹忽照影，梗:大哉五色輪。真:我舟度其中，东:晃晃驚我神。真:只就蘆邉宿。屋:一作花
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:昔遊詩十五首:放舟龍陽縣，霰先:洞庭包五河。歌:洶洶不得道，皓号:茫茫将奈何。歌:篙師請小泊，药:石矴沈泥沙。麻:是中大無岸，翰:强指葦與莎。歌麻:滯留三四晨，真:大浪山嵯峩。歌哿:同舟總下淚，寘:自謂餧黿鼉。歌:白水日以長，阳养漾:僅存青草芽。麻:轉眄又已没，月:但見千頃波。歌:此時羨白鳥，筱:飛入青山阿。歌
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:昔遊詩十五首:九山如馬首，有宥:一一奔洞庭。青径:小舟過其下，马祃麌:幸哉波浪平。庚先:大澧沅澬湘，阳:大江風忽怒。遇麌:起我舟如葉，叶:輕或升千丈，养:坡或落千丈。养:坑回望九馬，马:山政與大浪。漾阳:争如飛鵞車，鱼麻:礟打雎陽城。庚:又如白獅子，纸:山下跳鬇鬡。庚:須臾入别浦，麌:萬死得一生。庚:始知茵席濕，缉:盡覆杯中羮。庚:鬇鬡一作狰獰。
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:昔遊詩十五首:蕭蕭湘隂縣，霰先:寂寂黄陵祠。支:喬木蔭樓殿，霰:畫壁半傾攲。支:蘆洲雨中淡，勘感:漁網烟外歸。微:重華不可見，霰:但見江鷗飛。微:假令無恨事，寘:過此亦依依。微
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng有:昔遊詩十五首:我乘五板船，先:将入沌河口。有:大江風浪起，纸:夜黒不見手。有:同行子周子，纸:渠膽大如斗。有:長竿插蘆席，陌:船作野馬走。有:不知何所詣，霁:生死付之偶。有:忽聞入草聲，庚:燈火亦稍有。有:划船遂登岸，翰:亟買野家酒。有
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng元:昔遊詩十五首:天寒白馬渡，遇:漢川縣界。落日山陽村。元:是時無霜雪，屑:萬里風奔奔。元:外旃吹已透，宥:内纊冰不温。元:吹馬馬欲倒，皓号:吹笠任飛翻。元:不見行路人，真:但見草木蕃。元:忽看野焼起，纸:大燄焼乾坤。元:聲如震雷震，震:勢若江湖吞。元:虎豹走散亂，翰:麋鹿不足言。元:夜投野店宿，屋宥:無壁亦無門。元:此行值三厄，陌:幸得軀命存。元:明發見老姊，纸:斗酒為招魂。元
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:昔遊詩十五首:揚舲下大江，江:日日風雨雪。屑:留滯鼇背洲，尤:十日不得發。月:岸冰一尺厚，有宥:刀劍觸舟楫。叶缉:岸雪一丈深，侵沁:屹如玉城堞。叶:同舟二三士，纸:頗壮不恐懾。叶:蒙氊閉篷卧，个:波裏任傾側。职:晨興視氊上，漾养:積雪何皎潔。屑:欲上不得梯，齐:欲留岸頻裂。屑:扳援始得上，漾养:幸有人見接。叶:荒村兩三家，麻:寒苦衣食缺。屑:買豬祭波神，真:入市路已絶。屑:如今得安坐，个哿:閒對妻兒說。屑
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng先:昔遊詩十五首:青草長沙境，梗:洞庭渺相連。先:洞庭西北角，觉屋:雲夢更無邉。先:後有白湖沌，阮:渺莽里數千。先:豈惟大盗窟，月:神龍所盤旋。先:白湖辛巳嵗，霁:忽墮死蜿蜒。先:一鱗大如箕，支:一髥大如椽。先:白身青鬐鬛，叶:兩角上捎天。先:半體卧沙上，漾养:半體猶沈淵。先:里正聞之官，寒:官使吏致虔。先:作齋為禳祓，物:觀者足闐闐。先:斂席覆其體，荠:數里聞腥羶。先:一夕雷雨過，个歌:此物忽已遷。先:遺跡陷成川，先:中可行大船。先:是年完顔至，寘:送死江之壖。先:或云祖龍讖，沁:詭異非偶然。先:近日山陽人，真:采菱不知還。先:望見三龍浮，尤:目若電火然。先:見龍多見尾，尾:少見四體全。先:一龍已為異，寘:三者亦罕傳。先:又因漁湖側，职:水中忽生烟。先:烟中一驢出，质寘:繞身歩蹁蹮。先:俄隨霹靂去，御语:欲語無由緣。先:我聞語此事，寘:乘舟往觀焉。先:徑往枯葭浦，麌:白鷺争相先。先:湖有劉備廟，啸:實司浩渺權。先:徘徊無所見，霰:歸櫂月明前。先
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:昔遊詩十五首:昔逰桃源山，删:先次白馬渡。遇:渡頭何清深，侵:鴻鵠在髙樹。遇:白馬亦洞天，先:昔人有竒遇。遇:洞門不可見，霰:但聞水聲怒。遇麌:瞻彼羽人宅，陌:乃乘方船渡。遇:修廊夾五殿，霰:重閣映千樹。遇麌:規模象魏壮，漾:回合緑隂護。遇:山椒望五溪，齐:壺頭入指顧。遇:故宫在其北，职队沃:屋瓦帶松霧。遇:古杉晉時物，物:中空野人住。遇:外圍四十尺，陌:内可十客聚。遇麌:我逰瞿仙館，旱翰:壇上表遺歩。遇:却下八疊坡，歌:一亭衆妙具。遇:兩山抱澄潭，覃:老木枝榦互。遇:瞻前秀而迥，迥:坐久凛難駐。遇:桃源獨不見，霰:僻在宫南路。遇:山行轉深邃，寘:狙猿紛上下。麌:石竇出微涓，先:令我意猶豫。御:昔聞漁舟子，纸:水際見洞户。麌:今看去溪逺，阮愿:定自後人誤。遇:惆悵却歸來，灰:此遊不得屢。遇:於今二十年，先:歴歴經行處。语御
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:昔遊詩十五首:昔遊衡山下，马祃麌:看水入朱陵。蒸:桃源縣界。半空掃積雪，屑:萬萬玉花凝。蒸:或如生綃挂，卦:或如薄霧横。庚:紛紛虎豹吼，有宥:往往蛟龍驚。庚:人語不相聞，文:濺雹漂風纓。庚:有魚緣峭壁，锡:上上終不停。青:此中有神物，物:雷雨周八紘。庚
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:昔遊詩十五首:昔逰衡山上，漾养:未暁入幽谷。屋:欲識所坐輿，鱼御:横板挂兩竹。屋:状如秋千垂，支:髙下不傾覆。屋:登山九千丈，养:中道多佛屋。屋:一峯髙一峯，冬:峯峯秀林木。屋:仰看同來客，陌:木末見冠服。屋:髙臺石橋路，遇:尋常雲所宿。屋:下方雷雨時，支:此上自晴旭。沃:紫葢何突兀，月:萬里在一目。屋:餘峯六七十，缉:僅如翠浪矗。屋:北有嬾瓚巖，咸:大石庇樵牧。屋:下窺半厓花，麻:杯盂琢紅玉。沃:飛雲身畔遇，遇:攬之不盈掬。屋:祝融最髙絶，屑:紫葢不足録。沃:俯視同仰觀，寒:蒼蒼萬形伏。屋:惟餘岣嶁峯，冬:南睇半空緑。沃:髣髴認瀟湘，阳:向嶽流屈曲。沃屋:髙處驚我魂，元:翻思宅平陸。屋:其東有雷穴，屑:靈異謹勿觸。沃:雲來綿世界，卦:雲去一峯獨。屋:僧窗或留罅，祃:雲入不可逐。屋:絶頂横石梁，阳:仙人有遺躅。沃:山多金光草，皓:夜半如列燭。沃:靈藥不可尋，侵:吁嗟歸太速。屋
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:昔遊詩十五首:濠梁四無山，删:坡陁亘長野。马:吾披紫茸氊，先:縱飲面無赭。马:自矜意氣豪，豪:敢騎雪中馬。马:行行逆風去，御语:初亦略霑灑。马:疾風吹大片，霰:忽若亂飄瓦。马:側身當其衝，冬:絲鞚袖中把。马祃:重圍萬箭急，缉:馳突更叱咤。祃:酒力不支吾，虞麻:數里進一斚。马祃:燎茅烘濕衣，微未:客有見留者。马:徘徊望神州，尤:沈歎英雄寡。马
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:昔遊詩十五首:既離湖口縣，霰先:未至落星灣。删:舟中兩三程，庚:程程見廬山。删:廬山遮半天，先:五老雲為冠。寒翰:朝看金叠叠，叶:暮看紫巉巉。咸豏:瀑布在山半，翰:髣髴認一斑。删:廬山忽不見，霰:雲雨滿人間。删
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:昔遊詩十五首:雪霽下揚子，纸:閒望江上山。删:山山如白玉，沃:日照金孱顔。删:是時江水淨，敬庚:影落清鏡寒。寒:潮催庾信老，皓:雲送佛貍還。删先:萬古感心事，寘:惆悵垂楊灣。删
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng有:昔遊詩十五首:衡山為真宫，东:道士飲我酒。有:共坐有何人，真:山中白衣叟。有:問叟家何在，贿队:近住山洞口。有:殷勤起見邀，萧:徐歩入林藪。有:雲深險徑黒，职:石亂湍水吼。有:尋源行漸逺，阮愿:茅屋剪如帚。有:老烹茶味苦，麌遇:野琢琴形醜。有:叟云司馬遷，先:學道此居久。有:屋東大磐石，陌:棊畫今尚有。有:古木庇覆之，支:清泉石根走。有:因悲百年内，队:汲汲成白首。有:仙人固難值，寘:隠者亦可偶。有:追惟恍如夢，送:欲畫無好手。有,附：書昔遊詩後　　潘檉
南宋:姜夔:古風:GuFeng:余居苕溪上，與白石洞天為鄰。潘徳久字予曰：白石道人且以詩見畀。其詞曰：“人間官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜號，斷無繳駁任稱呼。”予以長句報貺:南山仙人何所食，职寘:夜夜山中煮白石。陌:世人喚作白石仙，先:一生費齒不費錢。先:仙人食罷腹便便，先:七十二峯生肺肝。寒:真祖只在南山南，覃:我欲從之不憚逺。阮愿:無方煮石何由軟，铣:佳名錫我何敢辭。支:但愁自此長苦飢，支:囊中只有轉庵詩。支:便當掬水三嚥之。支:轉庵徳久自號云。
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:丁巳七月望湖上書事:白天碎碎如拆綿，先:黒天昧昧如陳玄。先:白黒破處青天出，质:海月飛來光尚濕。缉:是夜太史奏月蝕，职:三家各自矜算術。质:或云七分或食既，未:或云食晝不在夕。陌:上令御史登吴山，删:下視海門監月出。质寘:年來歴失無人修，尤:三家之說誰為優。尤:乍如破鏡光炯炯，迥:漸若小兒初食餅。梗:時方下令嚴禁銅，东:破鏡何為來海東。东:天邉有餅不可食，职寘:聞說飢民滿淮北。职队沃:是鏡是餅且勿論，元愿真:須臾還我黄金盆。元:金盆當空四山静，梗:平波倒浸雲天影。梗:下連八表共此光，阳:上接銀河通一冷。梗:御史歸家太史眠，先:人間不聞鐘鼓傳。先霰:白石道人呼釣船，先:一瓢欲酌湖中天。先:荷葉擺頭君睡去，御语:西風急送敲窗句。遇
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:送陳敬甫:十年所聞溢吾耳，纸:去年誦君書一紙。纸:古人三語得竒士，纸:况此磊落數百字。寘:相逢千巖萬壑裏，纸寘:有客如君請兄事。寘:才髙自古人所忌，寘:論髙不售反驚世。霁:好詩取客如券契，霁屑:我無三者猶至是。纸:如君之貧不可避，寘:如君之貧不可避，寘:呼舟徑度寒潮外。泰
南宋:姜夔:古風:GuFeng:生雲軒:在山長與雲同齋，佳:出山憶雲雲不來。灰:千金買得太湖石，陌:數峯相對寒崔嵬。灰:朝來忽覺青苔濕，缉:靉靉如炊石間出。质寘:白雲何處不相逢，冬东阳:却怪年年枉相憶。职:王郎胸中横一丘，尤:在山出山雲與遊。尤:更呼白石老居士，纸:來倚雲根吟七字。寘
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:送項平甫倅池陽:項君聲名天宇窄，陌:與君俱是荆湖客。陌:向來相聞不相值，寘:長安城中乃相識。职寘:論文要得文中天，先:邯鄲學步終不然。先:如君筆墨與性合，合:妙處特過蘇李前。先:我如切切秋蟲語，语御:自詭平生用心苦。麌遇:神凝或與元氣接，叶:屢舉似君君亦許。语:西湖一曲古牆隂，侵:清坐論詩夜向深。侵:見謂人間有公等，迥:不知來者不如今。侵:乾坤雖大知者少，筱啸:君不見，霰:古人拙處今人巧。巧效:我徂山林口挂壁，锡:如君合救狂瀾倒。皓号:石渠春水緑泱泱，阳:閣下無人白日長。阳:萬里江湖入歸夢，送东:子雲不願校書郎。阳:九華山色梅根渡，遇:半日風帆即秋浦。麌:六條察吏安用許，语:幸有千巖作詩侣。语
南宋:姜夔:古風:GuFeng:書乞米帖後:銀鈎鐵畫太師字，寘:從人乞米亦可憐。先:五倉空虛胃神哭，屋:竟日悄悄無炊烟。先:仙人留書說服氣，未:道士辟穀期引年。先:人生不食浪自苦，麌遇:獨不見，霰:子桑鼓琴十日雨。麌语遇
南宋:姜夔:古風:GuFeng:契丹歌:都下聞蕭總管自說其風土如此:契丹家住雲沙中，东:耆車如水馬若龍。冬:春來草色一萬里，纸:芍藥牡丹相間紅。东:大兒牽車小兒舞，麌:彈弄琵琶調美女。语御:一春浪蕩不歸家，麻:自有穹廬障風雨。麌语遇:平沙軟草天鵞肥，微:健兒千騎暁打圍。微:皁旗低昂圍漸急，缉:驚作羊角凌空飛。微:海東健鶻健如許，语:韝上風生看一舉。语:萬里追奔未可知，支:劃見紛紛落毛羽。麌遇:平章俊味天下無，虞:年年海上驅羣胡。虞:一鵞先得金百兩，养漾:天使走送賢王廬。鱼:天鵞之飛鐵為翼，职:射生小兒空看得。职:腹中驚怪有新薑，阳:元是江南經宿食。职
南宋:姜夔:古風:GuFeng:禽言如曰哥哥:君不見，霰:苕溪西南石鼓山，删:鳥如鸜鵒啼其間。删:一人相傳是阿弟，霁荠:千呼萬喚去復還。删:身為獨雁失儔侣，语:所愧鶺翎圖急難。寒翰歌:繞林哀哀訴明月，月:夜闌月落聲漸咽。屑先霰:天地闊逺兄不聞，文:蒼厓下淚山竹裂。屑:豈無鴉舅與鵓姑，虞:人各有心非友于。虞鱼:陟岡四顧空欷歔，鱼:君不見，霰:江南望夫誰家子，纸:登山化石不得語。语
南宋:姜夔:年:CN:古風:GuFeng:次韻誠齋送僕往見石湖長句:客來讀賦作雌蜺，屑霁齐:平生未聞衡說詩。支:省中詩人官事了，筱:狎鷗入夢心無機。微:韻髙落落懸清月，月:鏗鏘妙語春冰裂。屑:一自長安識子雲，文:三嘆郢中無白雪。屑:范公蕭爽思出塵，真:有客如此渠不貧。真:堂堂五字作城守，有宥:平章勁敵君在口。有:二公句法妙萬夫，虞:西來囊中藏魯璵。鱼:只今擊節烏棲曲，沃屋:不愧當年賀鑑湖。虞,附楊萬里原玉：送姜尭章謁石湖先生
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:小重山令/小重山 潭州红梅,:人绕湘皋月坠时。支:斜横花树小，筱,:浸愁漪。支:一春幽事有谁知。支:东风冷香远茜裙归。微:鸥去昔游非。微:遥怜花可可，哿,:梦依依。微:九疑云杳断魂啼。齐,:相思血，屑:都沁绿筠枝。支:潭州：今湖南长沙市。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:江梅引/江城梅花引,:Preface:丙辰之冬，予留梁溪，将诣淮而不得，因梦思以述志:人间离别易多时。支,:见梅枝。支,:忽相思。支灰:几度小窗，江:幽梦手同携。齐:今夜梦中无觅处，语御,:漫徘徊。灰:寒侵被尚未知。支:湿红恨墨浅封题。霁:宝筝空无雁飞。微俊游巷陌，陌药:算空有古木斜晖。微旧约扁舟，尤:心事已成非。微:歌罢淮南春草赋，遇,:又萋萋。齐:漂零客泪满衣。微在白石词中，对梅花的描写总是与其对合肥情人的追忆联系在一起的，这成为白石心中一个解不开的“情结”，因此，睹梅怀人成为白石词中常见的主题。这首《江梅引》正是如此。宋宁宗庆元二年丙辰之冬，姜白石住在无锡梁溪张鉴的庄园里，正值园中腊梅绽放，他见梅而怀念远在安徽合肥的恋人 ，因作此词，小序指出 ：“予留梁溪，将诣淮南不得，因梦思以述志 。”说明这是藉记梦而抒相思之作。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:蓦山溪 题钱氏溪月,:与鸥为客。陌:绿野留吟屐。陌:两行柳垂阴，侵:是当日仙翁手植。职一亭寂寞。药:烟外带愁横，庚阳,:荷苒苒，俭,:展凉云，文:横卧虹千尺。陌,:才因老尽，轸:秀句君休觅。锡:万绿正迷人，真:更愁入山阳夜笛。锡百年心事，寘:惟有玉阑知，支,:吟未了，筱,:放船回，灰:月下空相忆。职
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:莺声绕红楼 甲辰春，平甫与予自越来吴，携家妓观梅于孤山之西村，命国工吹笛，妓皆以柳黄为衣,:十亩梅花作雪飞。微:冷香下携手多时。支两年不到断桥西。齐:长笛为予吹。支,:人妒垂杨绿，沃:春风为染作仙衣。微垂杨却又妒腰肢。支:近前舞丝丝。支
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:鬲溪梅令 丙辰冬，自无锡归，作此寓意,:好花不与殢香人。真,:浪粼粼。真,:又恐春风归去绿成阴。侵:玉钿何处寻。侵,:木兰双桨梦中云。文,:小横陈。真,:漫向孤山山下觅盈盈。庚:翠禽啼一春。真:词人对于恋情词，或多依红偎翠的狎挚描写，或多秦楼楚馆的声色描写 。白石词则不然 ，有的只是“美人如花隔云端”的抒情，给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一，他除了在词中提到合肥情侣外，没有提过他人。是的，真正刻骨铭心的恋情应该只有一次，而且是无可替代，九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作，白石词中怀念合肥情侣之作，皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》 ，正是怀人之词。序云：“丙辰冬，自无锡归，作此寓意。”丙辰即宋宁宗庆元二年（），词人同时作《江梅引》 ，序云：“丙辰之冬，予留梁溪（无锡），将诣淮南（指合肥），不得，因梦思以述志 。”此词所寓之意，不应远求，当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调，亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思，可以印证此词。如《一萼红》：“待得归鞍到时，只怕春深。”《淡黄柳》：“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》：“韦郎去也，怎忘得玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。”
南宋:姜夔:詞:Ci:好事近 赋茉莉,:凉夜摘花钿，先:苒苒动摇云绿。沃:金络一团香露，遇:正纱厨人独。屋,:朝来碧缕放长穿，先霰:钗头挂层玉。沃:记得如今时候，宥:正荔枝初熟。屋
南宋:姜夔:年月:CN,定香寺:詞:Ci:阮郎归,为张平甫寿，是日同宿湖西定香寺,:红云低压碧玻瓈。齐:惺忪花上啼。齐:静看楼角拂长枝。支:朝寒吹翠眉。支,:休涉笔，质,:且裁诗。支:年年风絮时。支:绣衣夜半草符移。支:月中双桨归。微
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:阮郎归,:旌阳宫殿昔裵徊。灰:一坛云叶垂。支:与君闲看壁间题。齐:夜凉笙鹤期。支::茅店酒，有,:寿君时。支:老枫临路岐。支:年年强健得追随。支:名山游遍归。微
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:点绛唇,丁未冬过吴松作,:燕雁无心，侵:太湖西畔随云去。御语:数峰清苦，麌遇:商略黄昏雨。麌语遇::第四桥边，先:拟共天随住。遇,:今何许？语:凭栏怀古，麌:残柳参差舞。麌:燕（yan）雁：北国燕赵之地。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:点绛唇,:金谷人归，微:绿杨低扫吹笙道。皓号:数声啼鸟。筱:也学相思调。啸,:月落潮生，庚:掇送刘郎老。皓:淮南好。皓号:甚时重到。号:陌上生春草。皓:白石此词，与其合肥情事有关，词中思恋的是其合肥情侣。词人以宋光宗绍熙元年庚戌（）到合肥，见《淡黄柳》词序，第二年辛亥正月二十四日离开，见《浣溪沙》词序。又据一些词看，辛亥年他似乎再到过合肥，经秋再次离去。这首《点绛唇》就是再到合肥又离去时的作品。请参看夏承焘《姜白石词编年笺校 》所载《行实考》第七《合肥词事》。这首词上片说聚首的欢愉，下片写离别的痛苦。上下片内容不是同时。欢聚或在春晚 、夏初。离散似是冬季。白石是一个至情至性之人，自从“当初不合种相思”，这种刻骨铭心的思恋便成为白石心灵深处一个拆解不开的“情结 ”，终白石之一生，虽九死而不悔，真是天地至性，人间至情。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci尤:忆王孙 番阳彭氏小楼作,:冷红叶叶下塘秋。尤:长与行云共一舟。尤:零落江南不自由。尤,:两绸缪。尤:料得吟鸾夜夜愁。尤:这首词题下有序云 ：“鄱阳彭氏小楼作。”鄱阳，即今江西波阳县，是词人的故乡。彭氏为宋代鄱阳世族，神宗时彭汝砺官至宝文阁直学士，家声颇为显赫。此词写秋日登彭氏小楼，伤飘泊、怀远人是这首小词的主题。
南宋:姜夔:詞:Ci:虞美人,赋牡丹,:西园曾为梅花醉。寘:叶翦春云细。霁:玉笙凉夜隔帘吹。支,:卧看花梢摇动一枝枝。支:娉娉袅袅教谁惜。陌:空压纱巾侧。职:沈香亭北又青苔。灰,:唯有当时蝴蝶自飞来。灰:、
南宋:姜夔:詞:Ci:虞美人,:摩挲紫盖峰头石。陌:下瞰苍厓立。缉:玉盘摇动半園花。麻,:花树扶疏一半白云遮。麻:盈盈相望无由摘。陌锡:惆怅归来屐。陌:而今仙迹杳难寻。侵,:那日青楼曾见似花人。真:、
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:鹧鸪天,己酉之秋，苕溪记所见,:京洛风流绝代人，真:因何风絮落溪津。真:笼鞋浅出鸦头袜，月:知是凌波缥缈身。真,:红乍笑，啸,:绿长颦，真:与谁同度可怜春。真:鸳鸯独宿何曾惯，谏:化作西楼一缕云。文:姜夔多次举进士而不第，布衣终身，过着飘泊江湖、寄人篱下的生活，这种坎坷的身世使他对遭逢不幸的人有着深刻的理解和同情。宋孝宗淳熙十年（），姜夔在苕溪（今浙江湖州）为一位不幸女子的身世所感动，写下了这首词。而且，由于他有着一段不同寻常的合肥情事，他不知不觉中将这位不幸女子与其合肥情侣连系起来。故通篇皆是对不幸女子的深深怜悯和同情，而毫无轻薄浮浪之语，格调高雅，意境醇正。京洛，河南洛阳。周平王开始建都于此，后来东汉的首都也在这里，所以又称京洛。后人使用此词包括洛阳或京都两种含义。此处代指南宋都城临安，风流，指品格超逸。开篇即写这个妇女出处不凡，她来自南宋的都城临安；她既有超逸的品格，又有举世无双的美貌。首句“京洛风流绝代人”七个字，包括这样三层意思。
南宋:姜夔:年月:CN:詞:Ci灰:鹧鸪天,:Preface:予与张平甫自南昌同游西山玉隆宫，止宿而返，盖乙卯三月十四日也。是日即平甫初度，因买酒茅舍，并坐古枫下。古枫，旌阳在时物也。旌阳尝以草屦悬其上，土人谓屦为屐，因名曰挂屐枫。苍山四围，平野尽绿，隔涧野花红白，照影可喜，使人采撷，以藤纠缠著枫上。少焉月出，大于黄金盆。逸兴横生，遂成痛饮，午夜乃寝。明年，平甫初度，欲治舟往封禺松竹间，念此游之不可再也，歌以寿之:曾共君侯历聘来。灰
南宋:姜夔:年月日:CN:詞:Ci:鹧鸪天,丁巳元日,:柏绿椒红事事新，真:隔篱灯影贺年人。真:三茅钟动西窗晓，筱
南宋:姜夔:年月日:CN:詞:Ci:鹧鸪天,正月十一日观灯,:巷陌风光纵赏时，支:笼纱未出马先嘶。齐::花满市，纸,:月侵衣，微:少年情事老来悲。支:沙河塘上春寒浅，铣:看了游人缓缓归。微:这首词作于宋宁宗庆元三年（）。元宵为我国传统节日农历正月十五赏灯 。据周密《武林旧事》卷二记载，南宋时，“自去岁赏菊灯之后，迤逦试灯，谓之预赏。一入新正，灯火日盛 。”此词题作“正月十一日观灯 ”，乃写灯节前的预赏。但此词的主旨不在于描绘灯节的繁华热闹景象和叙写节日的愉悦心情，而在于抒写飘泊江湖的身世之感和情人难觅的相思之情。以冷笔写热情，以乐景衬哀情，是本词的基本特色。
南宋:姜夔:年月日:CN:詞:Ci:鹧鸪天,元夕不出,:忆昨天街预赏时，支:柳悭梅小未教知。支:而今正是欢游夕，陌:却怕春寒自掩扉。微,:帘寂寂，锡,:月低低，齐:旧情惟有绛都词。支:芙蓉影暗三更后，有:卧听邻娃笑语归。微
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:夜行船 己酉岁，寓吴兴，同田几道寻梅北山沈氏圃载雪而归,:略彴横溪人不度。遇:听流澌佩环无数。遇麌屋角垂枝，支,:船头生影，梗:算唯有春知处。语御:回首江南天欲暮。遇:折寒香倩谁传语。语御玉笛无声，庚,:诗人有句，遇宥:花休道轻分付。遇:、
南宋:姜夔:年月日:CN:詞:Ci:鹧鸪天,元夕有所梦,:肥水东流无尽期，支:当初不合种相思。支:梦中未比丹青见，霰:暗里忽惊山鸟啼。齐,:春未绿，沃,:鬓先丝，支:人间别久不成悲。支:谁教岁岁红莲夜，祃:两处沉吟各自知。支:肥水：源出安徽合肥西南紫蓬山，东流经合肥入巢湖。
南宋:姜夔:年月日:CN:詞:Ci:杏花天影,Preface:丙午之冬，发沔口。丁未正月二日，道金陵。北望淮楚，风日清淑，小舟挂席，容与波上:绿丝低拂鸳鸯浦。麌:想桃叶当时唤渡。遇又将愁眼与春风，东,:待去。御语:倚兰桡更少驻。遇:金陵路。遇,:莺吟燕舞。麌:算潮水知人最苦。麌遇满汀芳草不成归，微,:日暮。遇:更移舟向甚处。语御:、
南宋:姜夔:年月日:CN:詞:Ci支:鹧鸪天,十六夜出,:辇路珠帘两行垂。支:千枝银烛舞僛僛。支:东风历历红楼下，马祃麌:谁识三生杜牧之。支,:欢正好，皓号,:夜何其。支:明朝春过小桃枝。支:鼓声渐远游人散，翰旱:惆怅归来有月知。支
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:玉梅令,:Preface:石湖家自制此声，未有语实之，命予作。石湖宅南，隔河有圃曰苑村，梅开雪落，竹院深静，而石湖畏寒不出，故戏及之。疏疏雪片，霰:散入溪南苑。阮:春寒锁旧家亭馆。旱翰有玉梅几树，遇麌:背立怨东风，东,:高花未吐，麌遇:暗香已远。阮愿,:公来领客，陌,:梅花能劝，愿:花长好愿公更健。愿便揉春为酒，有:翦雪作新诗，支:拚一日绕花千转。铣霰:、
南宋:姜夔:年月日:CN:詞:Ci:踏莎行 自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作,:Preface:自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。燕燕轻盈，庚,:莺莺娇软，铣:分明又向华胥见。霰:夜长争得薄情知？支:春初早被相思染。俭,:别后书辞，支:别时针线，霰:离魂暗逐郎行远。阮愿:淮南皓月冷千山，删:冥冥归去无人管。旱:燕燕、莺莺：指所爱之人。苏轼赠张先诗，「诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。」
南宋:姜夔:詞:Ci东:诉衷情令 端午宿合路,:石榴一树浸溪红。东:零落小桥东。东:五日凄凉心事，寘:山雨打船篷。东,:谙世味，未,:楚人弓。东,:莫忡忡。东:白头行客，陌:不采蘋花，麻:孤负薰风。东
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci东:浣溪沙,:Preface:予女须家沔之山阳，左白湖，右云梦，春水方生，浸数千里。冬寒沙露，衰草入云。丙午之秋，予与安甥或荡舟采菱，或举火罝兔，或观鱼簺下，山行野吟，自适其适，凭虚怅望，因赋是阕:著酒行行满袂风。东:草枯霜鹘落晴空。东:销魂都在夕阳中。东,:恨入四弦人欲老，皓:梦寻千驿意难通。东:当时何似莫匆匆。东:白石此词作于三十二岁，是怀念合肥情侣最早的作品之一。白石与其相识于合肥赤兰桥，那里春则杨柳依依，冬则梅雪溶溶，他们都妙解音律，白石作词，伊人歌之，其乐陶陶，不啻神仙眷属矣。可是造物弄人，天妒馨香，白石与爱侣最终分袂，这成为白石一生“情结”所系。白石与合肥女子最后之别在三十七岁那年。然而，似乎在最后一别之前许久，白石就已预感到爱情的悲剧性质，以致其怀人之作从一开始就充满了沉痛深哀的悲剧气氛。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:浣溪沙,:Preface:己酉岁，客吴兴，收灯夜阖户无聊，俞商卿呼之共出，因记所见:春点疏梅雨後枝。支:翦灯心事峭寒时。支:市桥携手步迟迟。支,:蜜炬来时人更好，皓号:玉笙吹彻夜何其。支:东风落靥不成归。微
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:浣溪沙,:翦翦寒花小更垂。支:东风烧烛夜深归。微,:落蕊半黏钗上燕，霰:露横斜映鬓边犀。齐:老夫无味已多时。支
南宋:姜夔:年月日:CN:詞:Ci:浣溪沙,辛亥正月二十四日，发合肥,:钗燕笼云晚不忺。盐:拟将裙带系郎船。先:别离滋味又今年。先,:杨柳夜寒犹自舞，麌:鸳鸯风急不成眠。先:些儿闲事莫萦牵。先:这是一首与情人依依惜别的情词，作于绍熙二年辛亥（）正月二十四日离别合肥之际 。此一别，很可能就是白石与合肥女子最后之别，至少本年之后，即成生离死别。此后 ，白石陷入“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”张先《千秋岁》的“情结”中，演化为白石一生的肠断史，生出南宋词中之一段奇情异彩——白石怀人系列词。这是白石与合肥女子分别时，所始料不及的。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:浣溪沙,丙辰岁不尽五日，吴松作,:雁怯重云不肯啼，齐:画船愁过石塘西，齐:打头风浪恶禁持。支::春浦渐生迎棹绿，沃:小梅应长亚门枝；支:一年灯火要人归。微:这首词写还家过年之情。过年是中国家庭天伦之乐的重要体现。家往往是中国人人生理想的起点和躲风避雨的港湾。特别是对多年飘泊在外的游子，家的感觉异常温馨。白石一生布衣，以清客身份依人篱下，辗转飘泊，除夕不能回家过年，已是常事。宋宁宗庆元二年丙辰（）除夕前五日，白石从无锡乘船归杭州（当时白石移家杭州 ，依张鉴门下），途中经过吴松，遂作此词。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:庆宫春,:Preface:绍熙辛亥除夕，予别石湖归吴兴，雪后夜过垂虹，尝赋诗云：“笠泽茫茫雁影微。玉峰重垒护云衣。长桥寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。”后五年冬，复与俞商卿、张平甫、铦朴翁自封禺同载诣梁溪，道经吴松。山寒天迥，云浪四合。中夕相呼步垂虹，星斗下垂，错杂渔火，朔吹凛凛，卮酒不能支。朴翁以衾自缠，犹相与行吟，因赋此阕，盖过旬涂稿乃定。朴翁咎予无益，然意所耽，不能自己也。平甫，商卿，朴翁皆工于诗，所出奇诡，予亦强追逐之。此行既归，各得五十馀解:双桨莼波，歌:一蓑松雨，麌语遇:暮愁渐满空阔。曷:词有小序述写作缘起。它首先追叙了绍熙二年辛亥（）除夕，作者从范成大苏州石湖别墅乘船回湖州家中，雪夜过垂虹桥即兴赋诗的情景。诗即《除夜自石湖归苕溪》十绝句 ，“笠泽茫茫雁影微”是其中的一首。当时伴随诗人的还有范成大所赠侍女小红，故又有《过垂虹》一首云 ：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫 。曲终过尽松陵路 ，回首烟波十四桥。”五年以后，庆元二年（）冬，作者自封禺（二山名，在今浙江德清县西南）东诣梁溪（今无锡）张鉴别墅，行程是由苕溪入太湖经吴松江，沿运河至无锡，方向正与前次相反 ，同往者有张鉴（平甫）、俞灏（商卿）、葛天民（朴翁，为僧名义铦），这次又是夜过吴松江 ，到垂虹桥，且顶风漫步桥上，因赋此词，后经十多天反复修改定稿。这次再游垂虹，小红未同行，范成大逝去已三载。从小序看，这首词是一首写景纪游之词，但从全词看，则兼有伤逝、怀古、怀人等多重内容 。此词的妙处正在将多重主旨溶成一片，复杂含混，意蕴丰厚。
南宋:姜夔:年月:CN:詞:Ci支:浣溪沙,丙辰腊，与俞商卿、铦朴翁同寓新安溪庄舍，得腊花韵甚，赋二首,:花里春风未觉时。支:美人呵蕊缀横枝。支:隔帘飞过蜜蜂儿。支,:书寄岭头封不到，号:影浮杯面误人吹。支:寂寥惟有夜寒知。支
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:齐天乐,:Preface:丙辰岁，与张功父会饮张达可之堂。闻屋壁间蟋蟀有声，功父约予同赋，以授歌者。功父先成，辞甚美。予裴徊末利花间，仰见秋月，顿起幽思，寻亦得此。蟋蟀，中都呼为促织，善斗。好事者或以二三十万钱致一枚，镂象齿为楼观以贮之。庾郎先自吟愁赋，遇:一声声更苦！麌遇:庾郎：南北朝时北周文人庾信写哀愁出名。杜甫有诗云，「庾信生平最萧瑟，暮年诗赋动江关。」
南宋:姜夔:年月日:CN,巢湖:詞:Ci:满江红,:Preface:满江红旧调用仄韵，多不协律。如末句云「无心扑」三字，歌者将“心”字融入去声，方协音律。予欲以平韵为之，久不能成。因泛巢湖，闻远岸箫鼓声，问之舟师，云“居人为此湖神姥寿也。”予因祝曰：“得一席风径至居巢，当以平韵满江红为迎送神曲。”言讫，风与笔俱驶，顷刻而成。末句云「闻佩环」，则协律矣。书于绿笺，沉于白浪，辛亥正月晦也。是年六月，复过祠下，因刻之柱间。有客来自居巢云：“土人祠姥，辄能歌此词。”按曹操至濡须口，孙权遗操书曰：“春水方生，公宜速去。”操曰：“孙权不欺孤”，乃撤军还。濡须口与东关相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故归其功于姥云。仙姥来时，支:正一望千顷翠澜。寒旌旗共乱云俱下，马祃麌:依约前山。删:命驾群龙金作轭，陌:相从诸娣玉为冠。寒:一篙春水走曹瞒。寒:又怎知人在小红楼，尤帘影间。删:诸娣：姜夔自注，“庙中列坐如夫人者十三人。”
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:眉妩 一名百宜娇戏张仲远,:看垂杨连苑，阮:杜若侵沙，麻:愁损未归眼。潸:信马青楼去，御语,:重帘下，马祃麌:娉婷人妙飞燕。霰:翠尊共款。旱:听艳歌郎意先感。感便携手月地云阶里，纸寘爱良夜微暖。阮,:无限。潸,:风流疏散。翰旱:有暗藏弓履，纸:偷寄香翰。翰:明日闻津鼓，麌,:湘江上，漾养:催人还解春缆。勘:乱红万点。俭:怅断魂烟水遥远。阮愿又争似相携，齐:乘一舸镇长见。霰:、
南宋:姜夔:年:CN,西湖:詞:Ci:念奴娇,:Preface:予客武陵，湖北极宪治在焉。古城野水，乔木参天。予与二三友日荡舟其间，薄荷花而饮。意象幽闲，不类人境。秋水且涸，荷叶出地寻丈，因列坐其下。上不见日，清风徐来，绿云自动。间于疏处窥见游人画船，亦一乐也。朅来吴兴，数得相羊荷花中。又夜泛西湖，光景奇绝。故以此句写之:闹红一舸，哿歌,:记来时尝与鸳鸯为侣。语三十六陂人未到，号:几回沙际归路。遇:梅影笛声:这是一首歌咏荷花的词篇，表现了作者对生活的热爱。从这首词里我们可以体会到作者独特的艺术构思、艺术想象与艺术手法，它代表了作者清刚冷隽与高雅峭拔的艺术风格。下面主要讲三个特点。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:月下笛,:与客携壶，虞,:梅花过了，筱:夜来风雨。语,:幽禽自语。语御,:啄香心，侵,:度墙去。御语:春衣都是柔荑剪，铣:怅玉钿似扫，皓号,:朱门深闭，霁屑:再见无路。遇,:凝竚，语,:曾游处。语御:但系马垂杨，阳:认郎鹦鹉。麌,:扬州梦觉，觉效:彩云飞过何许？语:多情须倩梁间燕，霰:问吟袖弓腰在否？麌:怎知道误了人，真年少自恁虚度！遇:这首词是白石追怀昔日冶游，思念旧日情人之作。白石一生布衣作客，辗转江湖，且生性多情，所以疏狂流连的韵事，亦在所不见。这在那个时代的文人学士，也是寻常之事。光阴已逝，情事已非，但词人却念念不忘割舍不下 ，于是“与客携壶”，借酒浇愁有了这首《月下笛》。
南宋:姜夔:詞:Ci:念奴娇,谢人惠竹榻,:楚山修竹，屋,:自娟娟、先:不受人间袢暑。语:我醉欲眠伊伴我，哿:一枕凉生如许。语:象齿为材，灰,:花藤作面，霰:终是无真趣。遇,:梅风吹溽，沃:此君直恁清苦。麌遇::须信下榻殷勤，文,:翛然成梦，送东:梦与秋相遇。遇:翠袖佳人来共看，寒翰:漠漠风烟千亩。麌:蕉叶窗纱，麻,:荷花池馆，旱翰:别有留人处。语御:此时归去，御语:为君听尽秋雨。语
黄鹤楼志·艺文·词曲·宋代南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:清波引,:Preface:予久客古沔，沧浪之烟雨，鹦鹉之草树，头陀、黄鹤之伟观，郎官、大别之幽处，无一日不在心目间。胜友二三，极意吟尝。朅来湘浦，岁晚凄然，步绕园梅，摛笔以赋:冷云迷浦。麌:倩谁唤玉妃起舞。麌岁华如许。语:野梅弄眉妩。麌:屐齿印苍藓，铣:渐为寻花来去。御语:自随秋雁南来，灰:望江国渺何处。语御:新诗漫与。语御:好风景长是暗度。遇故人知否。麌:抱幽恨难语。语御:何时共渔艇，迥:莫负沧浪烟雨。麌语遇:况有清夜啼猿，元:怨人良苦。麌遇
南宋:姜夔:詞:Ci:法曲献仙音,:Preface:俗名大石黄钟商。张彦功官舍在铁冶岭上，即昔之教坊使宅。高斋下瞰湖山，光景奇绝。予数过之，为赋此:虚阁笼寒，寒:小帘通月，月:暮色偏怜高处。语:树隔离宫，东:水平驰道，皓号:湖山尽入尊俎。语:甚而今不道秀句。遇怕平生幽恨，愿:化作沙边烟雨。麌语遇
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:琵琶仙　自度曲（黄钟商）,:Preface:《吴都赋》云：“户藏烟浦，家具画船。”唯吴兴为然。春游之盛，西湖未能过也。己酉岁，予兴萧时父载酒南郭，感遇成歌:双桨来时，支,:有人似旧曲桃根桃叶。叶奈愁里匆匆换时节。屑都把一襟芳思，寘:与空阶榆荚。叶:千万缕藏鸦细柳，有为玉尊起舞回雪。屑想见西出阳关，删:故人初别。屑:宋词独诣之美，在于发舒灵心秀怀之思，极尽要眇馨逸之致。在中国人文化心灵发育史上，宋词意味着一种新境界。姜白石词 ，“天籁人力 ，两臻绝顶”（冯煦《宋六十一家词选例言》），几乎篇篇都是宋词中的珍品。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:玲珑四犯 此曲双调，世别有大石调一曲越中岁暮闻箫鼓感怀,:叠鼓夜寒，寒,:垂灯春浅，铣:匆匆时事如许。语:倦游欢意少，筱啸:俛仰悲今古。麌:江淹又吟恨赋。遇:记当时送君南浦。麌万里乾坤，元:百年身世，霁:唯有此情苦。麌遇,:扬州柳，有,:垂官路。遇:有轻盈换马，马:端正窥户。麌:酒醒明月下，马祃麌:梦逐潮声去。御语:文章信美知何用，宋:漫赢得天涯羁旅。语教说与。语御:春来要寻花伴侣。语:、
南宋:姜夔:詞:Ci:侧犯 咏芍药,:恨春易去。御语:甚春却向扬州住。遇,:微雨。麌语遇:正茧栗梢头弄诗句。遇:红桥二十四，寘:总是行云处。语御,:无语。语御:渐半脱宫衣笑相顾。遇,:金壶细叶，叶:千朵围歌舞。麌:谁念我鬓成丝，支来此共尊俎。语:後日西园，元:绿阴无数。遇麌:寂寞刘郎，阳:自修花谱。麌:这是一首吟咏芍药风情，描写扬州景物的咏物词。姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次 ，一次是孝宗淳熙三年（），他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象 ，感慨万端，于是创作了名篇《扬州慢》，以寄托自己的“黍离之悲”；一次是宁宗嘉泰二年（），他重游扬州，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城 ，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这就是《侧犯·咏芍药》的缘起。
南宋:姜夔:年:CN,鉴湖:詞:Ci:水龙吟 黄庆长夜泛鉴湖，有怀归之曲，课予和之,:夜深客子移舟处，语御:两两沙禽惊起。纸,:红衣入桨，养,:青灯摇浪，漾阳,:微凉意思。寘:把酒临风，东:不思归去，御语:有如此水。纸:况茂陵游倦，霰:长干望久，有:芳心事箫声里。纸寘:屈指归期尚未。未:鹊南飞有人应喜。纸画䦨桂子，纸,:留香小待，贿,:提携影底。荠:我已情多，歌:十年幽梦，送东:略曾如此。纸:甚谢郎也恨飘零，青先解道月明千里。纸寘:白石年轻时在合肥种下一段相思情事，至暮年而不改其心之诚。时光的流逝和空间的转换加上人事变幻的沧桑感 ，不仅不能减弱和冲突白石的绵绵之恨，反而更增其悱恻难解之情。白石怀人情深，大自然之一草一木，人世间之寻常小事，往往引发其情而不能自己 。如《江梅引》：“见梅枝，忽相思。”如《琵琶仙》 ：“双桨来时 ，有人似、旧曲桃根桃叶。”这首《水龙吟》，则是借和友人怀归之词 ，而抒发自己相思之情。绍熙四年（）之秋，白石客游绍兴，与友人黄庆长清夜泛舟城南之鉴湖 ，庆长作怀归之词，嘱白石和之，白石遂有此作。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:探春慢,:Preface:予自孩幼从先人宦于古沔，女须因嫁焉。中去复来几二十年，岂惟姊弟之爱，沔之父老儿女子亦莫不予爱也。丙午冬，千岩老人约予过苕霅，岁晚乘涛载雪而下，顾念依依，殆不能去。作此曲别郑次皋、辛克清、姚刚中诸君。衰草愁烟，先:乱鸦送日，质:风沙回旋平野。马:拂雪金鞭，先,:欺寒茸帽，号:还记章台走马。马:谁念漂零久，有:漫赢得幽怀难写。马:故人清沔相逢，冬东阳:小窗闲共情话。卦,:长恨离多会少，筱啸:重访问竹西，齐:珠泪盈把。马:雁碛波平，庚先,:渔汀人散，翰旱:老去不堪游冶。马:无奈苕溪月，月:又照我扁舟东下。马祃:甚日归来，灰:梅花零乱春夜。祃:读zha。浙江吴兴东苕溪、西苕溪合流后称霅溪。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:八归 湘中送胡德华,::芳莲坠粉，吻,:疏桐吹绿，沃:庭院暗雨乍歇。月屑曷黠:无端抱影销魂处，语御:还见篠墙萤暗，勘霰:读xiao，小竹子。藓阶蛩切。屑:送客重寻西去路，遇:问水面琵琶谁拨。曷:最可惜一片江山，删:总付与啼鴂。屑,:长恨相从未款，旱,:而今何事，寘:又对西风离别。屑:渚寒烟淡，勘感:棹移人远，阮愿:缥缈行舟如叶。叶:想文君望久，有:倚竹愁生步罗袜。月,:归来后，有:翠尊双饮，寝沁:下了珠帘，盐:玲珑闲看月。月:注一：读xiao，小竹子。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:解连环,:玉鞭重倚。纸寘:却沈吟未上，漾养:又萦离思。寘:为大乔能拨春风，东小乔妙移筝，庚:雁啼秋水。纸:柳怯云松，冬:更何必十分梳洗。荠道郎携羽扇，霰:那日隔帘，盐:半面曾记。寘,:西窗夜凉雨霁。霁:叹幽欢未足，沃:何事轻弃。寘:问後约空指蔷薇，微算如此溪山，删:甚时重至。寘:水驿灯昏，元:又见在曲屏近底。荠念唯有夜来皓月，月照伊自睡。寘:姜白石作词，体悟到自然的妙境，他在其所著《诗说》中言 ：“诗之不二，只是不精思耳。不思而作属多亦奚为？”他的词也体现了布局精致，用词精致的特点。即选择现成调名，也往往有所用意。此词是白石离开合肥后 ，在驿舍追念分手情境所作惜别之词。调名《解连环》，正喻示着主题。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:喜迁莺慢/喜迁莺 太簇宫功父新第落成,:玉珂朱组。麌:秦淮贵人宅第，霁:问谁记六朝歌舞。麌总付与在柳桥花馆，旱翰玲珑深处。语御,:居士。纸,:闲记取。麌有:高卧未成，庚:且种松千树。遇麌:觅句堂深，侵:写经窗静，梗:他日任听风雨。麌语遇:列仙更教谁做，个:一院双成俦侣。语,:世间住。遇:且休将鸡犬，铣:云中飞去。御语
南宋:姜夔:年月日:CN:詞:Ci:摸鱼儿,:Preface:辛亥秋期，予寓合肥。小雨初霁，偃卧窗下，心事悠然。起与赵君猷露坐月饮，戏吟此曲，盖欲一洗钿合金钗之尘。他日野处见之，甚为予击节也:向秋来渐疏班扇，霰雨声时过金井。梗:堂虚已放新凉入，缉:湘竹最宜欹枕。寝沁,:闲记省。梗:又还是斜河旧约今再整。梗天风夜冷。梗:自织锦人归，微,:乘槎客去，御语:此意有谁领。梗,:空赢得，职:今古三星炯炯。迥:银波相望千顷。梗:柳州老矣犹儿戏，寘:瓜果为伊三请。梗敬,:云路迥。迥:漫说道年年野鹊曾并影。梗无人与问。问:但浊酒相呼，虞,:疏帘自捲，铣:微月照清饮。寝沁
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:扬州慢（中吕宫）,:Preface:淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也:淮左名都，虞:竹西佳处，语御:算而今，侵:重到须惊。庚:纵豆蔻词工，东,:青楼梦好，皓号:难赋深情。庚:二十四桥仍在，贿队:波心荡冷月无声。庚念桥边红药，药觉:年年知为谁生。庚:淮左：宋在苏北和江淮设淮南东路和淮南西路，淮南东路又称淮左。
南宋:姜夔:年月:CN:詞:Ci:长亭怨慢（中吕宫）,:Preface:予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。此语予深爱之:渐吹尽枝头香絮。御是处人家，麻:绿深门户。麌:远浦萦回，灰:暮帆零乱向何许。语:阅人多矣，纸:谁得似长亭树。遇麌树若有情时，支:不会得青青如此。纸怕红萼无人为主。麌算空有并刀，豪:难翦离愁千缕。麌:昔年种柳：此处引语出自庾信《枯树赋》，故事则在《世说新语》，“〔东晋〕桓公北征，经金城，前为琅琊王时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪？’”
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:淡黄柳 正平调近,:Preface:客居合肥南城赤阑桥之西，苍陌凄凉，与江左异。唯柳色夹道，依依可怜。因度此阕，以纾客怀:空城晓角，觉屋:吹入垂杨陌。陌:马上单衣寒恻恻。职:看尽鹅黄嫩绿，沃:都是江南旧相识。职,:正岑寂，锡:明朝又寒食。职:强携酒小桥宅。陌怕梨花落尽成秋色。职:燕燕飞来，灰:问春何在，贿队:唯有池塘自碧。陌:客居合肥：时在宋光宗绍熙二年（）。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:石湖仙 越调寿石湖居士,::松江烟浦。麌:是千古三高，豪
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:暗香,:Preface:辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。旧时月色，职:算几番照我，哿,:梅边吹笛。锡:唤起玉人，真:不管清寒与攀摘。陌锡:何逊而今渐老，皓:都忘却春风词笔。质:又片片吹尽也，马几时见得。职:何逊：南朝梁人，能诗，以爱梅闻名。何逊曾作《扬州法曹梅花盛开》云，「兔园标物序，惊时最是梅。」后迁官，因爱扬州之梅，要求转任扬州。这里作者以何逊自比。
军旅南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:疏影,::苔枝缀玉，沃:有翠禽小小，筱:莫似春风，东:不管盈盈，庚:早与安排金屋。屋:还教一片随波去，御语:又却怨玉龙哀曲。沃屋等恁时重觅幽香，阳已入小窗横幅。屋:苔枝缀玉：范成大（即小序中提到的石湖）《梅谱》说他家乡的古梅“苔须垂于枝间，或长数寸。”
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:惜红衣,:Preface:吴兴号水晶宫，荷花盛丽。陈简斋云：“今年何以报君恩。一路荷花相送到青墩。”亦可见矣。丁未之夏，予游千岩，数往来红香中。自度此曲，以无射宫歌之:簟枕邀凉，阳,:琴书换日，质:睡馀无力。职:细洒冰泉，先:并刀破甘碧。陌,:墙头唤酒，有:谁问讯城南诗客。陌维舟试望故国。职,:眇天北。职:可惜渚边沙外，泰:不共美人游历。锡:问甚时同赋，遇:三十六陂秋色。职:姜白石词素，以深至之情为体，以清劲之笔为用。这首《惜红衣》词，颇能见其特色。白石词多有序居首，此词亦然。小序述作词的起源。淳熙十四年丁未（），白石依萧德藻寓居吴兴（今浙江湖州）。吴兴水乡，北临太湖，境内有苕、霅二溪，溪水清澈可鉴，屋宇的影子照入湖中，好象水中宫殿 ，故称为水晶宫。但言上白石感触最深的，还是吴兴荷花茂盛清丽。故在序中强调引用陈与义居吴兴青墩镇时写的《虞美人》词句，对荷花加以赞美。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:角招（黄钟角）,:Preface:甲寅春，予与俞商卿燕游西湖，观梅于孤山之西村。玉雪照映，吹香薄人。已而商卿归吴兴，予独来，则山横春烟，新柳被水，游人容与飞花中。怅然有怀，作此寄之。商卿善歌声，稍以儒雅缘饰。予每自度曲，吟洞箫，商卿辄歌而和之，极有山林缥缈之思。今予离忧，商卿一行作吏，殆无复此乐矣:为春瘦。宥:何堪更绕西湖，虞:尽是垂柳。有:自看烟外岫。宥:记得与君，文:湖上携手。有,:君归未久。有:早乱落香红千亩。有一叶凌波缥缈，筱:过三十六离宫，东:遣游人回首。有宥,:犹有。有:画船障袖。宥:而今时候。宥,:伤春似旧。宥:荡一点春心如酒。有写入吴丝自奏。宥,:问谁识，职寘:曲中心花前友。有姜白石作诗最初是学江西诗派，取清黄庭坚，亦步永趋，很用苦心，后来才悟道：“作者求与古人合，不若求与古人异；求与古人异，不若不求与古人合而不能不合，不求与古人异而不能不异 。”他的作品从此达到自然成文的地步 。这首词就体现了这种特点。
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:徵招,:Preface:越中山水幽远。予数上下西兴、钱清间，襟抱清旷。越人善为舟，卷篷方底，舟师行歌，徐徐曳之，如偃卧榻上，无动摇突兀势，以故得尽情骋望。予欲家焉而未得，作徵招以寄兴。徵招、角招者，政和间，大晟府尝制数十曲，音节驳矣。予尝考唐田畸声律要诀云：徵与二变之调，咸非流美，故自古少徵调曲也。徵为去母调，如黄钟之徵，以黄钟为线，不用黄钟乃谐。故随唐旧谱，不用母声，琴家无媒调、商调之类。皆徵也，亦皆具母弦而不用。其说详于予所作琴书。然黄钟以林钟为徵，住声于林钟。若不用黄钟声，便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声，一句似林钟均，所以当时有落韵之语。予尝使人吹而听之，寄君声于臣民事物之中，清者高而亢，浊者下而遗，万宝常所谓宫离而不附者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意。黄钟徵虽不用母声，亦不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。若不用黄钟而用蕤宾、应钟，即是林钟宫矣。馀十一均徵调傲此。其法可谓善矣。然无清声，只可施之琴瑟，难入燕乐。故燕乐阙徵调，不必补可也。此一曲乃予昔所制，因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调，故足成之。虽兼用母声，较大晟曲为无病矣。此曲依晋史名曰黄钟下徵调、角招曰黄钟清角调:潮回却过西陵浦，麌:扁舟仅容居士。纸:去得几何时，支:黍离离如此。纸:客途今倦矣。纸:漫赢得一襟诗思。寘记忆江南，覃:落帆沙际，霁:此行还是。纸,:迤逦。纸,:剡中山，删,:重相见依依故人情味。未似怨不来游，尤:拥愁鬟十二。寘:一丘聊复尔。纸:也孤负幼舆高志。寘水葓晚，阮:漠漠摇烟，先:奈未成归计。霁
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:秋宵吟 越调,::古帘空，东,:坠月皎。筱:坐久西窗人悄。筱啸,:蛩吟苦，麌遇:渐漏水丁丁，青庚:箭壶催晓。筱:引凉颸动翠葆。皓露脚斜飞云表。筱,:因嗟念，艳:似去国情怀，佳:暮帆烟草。皓,:带眼销磨，歌:为近日愁多顿老。皓卫娘何在，贿队:宋玉归来，灰:两地暗萦绕。筱啸:摇落江枫早。皓:嫩约无凭，蒸:幽梦又杳。筱:但盈盈泪洒单衣，微今夕何夕恨未了。筱
军旅南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:凄凉犯（仙吕调犯商调）,:Preface:合肥苍陌皆种柳，秋风夕起骚骚然。予客居阖户，时闻马嘶。出城四顾，则荒烟野草，不胜凄黯，乃著此解。琴有凄凉调，假以为名。凡曲言犯者，谓以宫犯商、商犯宫之类。如道调宫上字住，双调亦上字住。所住字同，故道调曲中犯双调，或于双调曲中犯道调，其他准此。唐人乐书云：犯有正、旁、偏、侧。宫犯宫为正，宫犯商为旁，宫犯角为偏，宫犯羽为侧。此说非也。十二宫所住字各不同，不容相犯，十二宫特可犯商、角、羽耳。予归行都，以此曲示国工田正德，使以哑觱栗角吹之，其韵极美，亦曰瑞鹤仙影:绿杨巷陌。药:秋风起边城一片离索。药等新雁来时系著。药:怕匆匆不肯寄与，语鱼御误後约。药:此词大约是光宗绍熙元年（）作者客居合肥（今属安徽）时的作品。原题下有序云 ：“合肥巷陌皆种柳，秋风夕起骚骚然 ；予客居阖户，时闻马嘶，出城四顾，则荒烟野草，不胜凄黯，乃著此解；琴有《凄凉调》 ，假以为名。凡曲言犯者，谓以宫犯商、商犯宫之类，如道调宫‘上’字住，双调亦‘上’字住，所住字同，故道调曲中犯双调，或于双调曲中犯道调，其他准此。唐人乐书云：‘犯有正 、旁 、偏、侧；宫犯宫为正，宫犯商为旁，宫犯角为偏，宫犯羽为侧。’此说非也。十二宫所住字各不同，不容相犯；十二宫特可犯商、角、羽耳。予归行都，以此曲示国工田正德，使以哑觱栗吹之，其韵极美。亦曰《瑞鹤仙影》 。”这篇长达二百余字的词序，交代了写作缘起，并论述了关于“犯调”的问题，从词序中可以看出，作者当时确实感触很深，“情动于中而形于言”。
军旅:黄鹤楼志·艺文·词曲·宋代南宋:姜夔:年:CN,安远楼:詞:Ci:翠楼吟 双调,:Preface:淳熙丙午冬，武昌安远楼成，与刘去非诸友落之，度曲见志。予去武昌十年，故人有泊舟鹦鹉洲者，闻小姬歌此词，问之颇能道其事，还吴为予言之。兴怀昔游，且伤今之离索也:月冷龙沙，麻,:尘清虎落，药:今年汉酺初赐。寘:拥素云黄鹤，药:与君游戏。寘:玉梯凝望久，有:叹芳草萋萋千里。纸寘,:天涯情味，未:仗酒祓清愁，尤,:花销英气。未,:西山外，泰:晚来还卷一帘秋霁。霁淳熙十三年丙午（）秋，其时姜夔正住在汉阳府汉川县的姐姐家。入冬以后，武昌黄鹤山上建起了一座安远楼。作者为参加落成典礼，曾携友人刘去非前往一游 ，并自度此曲记述了这件事。十年过后，朋友在汉阳江边听到歌女咏唱此曲，昔日情景，如在目前，于是便道出了该词的本事。姜夔得知这一消息，深受感动，于是，便为此曲补写了词序。
南宋:姜夔:年月日:CN:詞:Ci:湘月,:Preface:长溪杨声后典长沙楫棹，居濒湘江。窗间所见，如燕公郭熙画图，卧起幽适。丙午七月既望，声伯约予与赵景鲁、景望、萧和父、裕父、时父、恭父大舟浮湘，放乎中流。山水空寒，烟月交映，凄然其为秋也。坐客皆小冠綀服，或弹琴、或浩歌、或自酌、或援笔搜句。予度此曲，即念奴娇之鬲指声也，于双调中吹之。鬲指亦谓之过腔，见晁无咎集。凡能吹竹者，便能过腔也:五湖旧约，药啸:问经年底事，寘:长负清景。梗:暝入西山，删,:渐唤我一叶夷犹乘兴。径:倦网都收，尤,:归禽时度，遇药:月上汀洲冷。梗,:中流容与，语御:画桡不点清镜。敬,:谁解唤起湘灵，青,:烟鬟雾鬓，震:理哀弦鸿阵。震:鲈鱼应好，皓号:旧家乐事谁省。梗:南宋孝宗淳熙十三年（） 月 日，酷暑方消，夜晚月光明亮，作者的好友，当时在长沙任职的长溪人杨声伯邀请他与家人一同泛舟游江 。游玩中，大家畅所欲言，十分开心，尽兴，尽兴之余，作者便萌发了填一词的念头，于是，迷人的湘江月夜景色就被生动地呈现于读者面前。
南宋:姜夔:詞:Ci:小重山令/小重山,:Preface:赵郎中谒告迎侍太夫人，将来都下。予喜，为作此曲:寒食飞红满帝城。庚:慈乌相对立，缉,:柳青青。青:玉阶端笏细陈情。庚,:天恩许，语:春尽可还京。庚,:鹊报倚门人。真:更亲擎。庚:看花携乐缓行程。庚,:争迎处，语御:堂下拜公卿。庚
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:念奴娇 毁舍后作,:昔游未远，阮愿:记湘皋闻瑟，质寘:澧浦捐㻡。因觅孤山林处士，纸:来踏梅根残雪。屑:獠女供花，麻:一丘吾老，皓:可怜情事空切。屑,:曾见海作桑田，先,:仙人云表，筱:笑汝真痴绝。屑:说与依依王谢燕，霰:应有凉风时节。屑:越只青山，删,:吴惟芳草，皓:万古皆沈灭。屑:绕枝三匝，合:白头歌尽明月。月
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:洞仙歌 黄木香赠辛稼轩,::花中惯识，职寘:压架玲珑雪。屑:乍见缃蕤间琅叶。叶:自种古松根，元:待看黄龙，冬:乱飞上苍髯五鬣。叶更老仙添与笔端春，真敢唤起桃花，麻:问谁优劣。屑
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:卜算子,吏部梅花八咏，夔次韵,:江左咏梅人，真:梦绕青青路。遇:因向凌风台下看，寒翰:心事还将与。语御,:忆别庾郎时，支:又过林逋处。语御:万古西湖寂寞春，真:惆怅谁能赋。遇
南宋:姜夔:詞:Ci:蓦山溪 咏柳,::青青官柳，有:飞过双双燕。霰:楼上对春寒，寒:捲珠帘瞥然一见。霰如今春去，御语:香絮乱因风，东,:沾径草，皓,:惹墙花，麻:一一教谁管。旱,:阳关去也，马:方表人肠断。翰旱:几度拂行轩，元:念衣冠尊前易散。翰旱翠眉织锦，寝:红叶浪题诗。支,:烟渡口，有,:水亭边，先:长是心先乱。翰
南宋:姜夔:詞:Ci:卜算子,:月上海云沈，侵:鸥去吴波迥。迥:行过西泠有一枝，支:竹暗人家静。梗,:又见水沈亭，青:举目悲风景。梗:花下铺毡把一杯，灰:缓饮春风影。梗
南宋:姜夔:詞:Ci宥:卜算子,:藓干石斜妨，阳:玉蕊松低覆。宥:日暮冥冥一见来，灰:略比年时瘦。宥,:凉观酒初醒，青:犹恨幽香作许悭，删:小迟春心透。宥
南宋:姜夔:詞:Ci屑:卜算子,:家在马城西，齐:曾赋梅屏雪。屑:梅雪相兼不见花，麻:月影玲珑彻。屑,:前度带愁看，寒:一晌和愁折。屑:若使逋仙及见之，支:定自成愁绝。屑
南宋:姜夔:詞:Ci:卜算子,:摘蕊暝禽飞，微:倚树悬冰落。药:下竺桥边浅立时，支:香已漂流却。药,:空径晚烟平，庚先:古寺春寒恶。药:老子寻花第一番，元寒歌愿:常恐吴儿觉。觉
南宋:姜夔:詞:Ci:卜算子,:绿萼更横枝，支:多少梅花样。漾:惆怅西村一坞春，真:开過无人赏。养,:细草藉金舆，鱼:岁岁长吟想。养:枝上么禽一两声，庚:犹似宫娥唱。漾
南宋:姜夔:詞:Ci屑:卜算子,:象笔带香题，齐:龙笛吟春咽。屑:杨柳娇痴未觉愁，尤:花管人离别。屑,:路出古昌源，元:石瘦冰霜洁。屑:折得青须碧藓花，麻:持向人间说。屑
南宋:姜夔:詞:Ci:卜算子,:御苑接湖波，歌:松下春风细。霁:云绿峨峨玉万枝，支:别有仙风味。未,:长信昨来看，寒:忆共东皇醉。寘:此树婆娑一惘然，先:苔藓生春意。寘
南宋:姜夔:詞:Ci:永遇乐 次韵辛克清先生,:我与先生，庚:夙期已久，有:却不如洼尊放满，旱老夫未醉。寘:南宋著名诗人白石曾作有一诗，诗名叫《奉别沔鄂亲友》，诗中写道：“诗人辛国士，句法似阿驹。别墅沧浪曲，绿阴禽鸟呼 。颇参金粟眼，渐造文字无。⋯⋯”自注：“辛泌，克清。”由此可以推断：这是一位品德高洁的文人。词首三句叙友谊。以下入辛先生的志行。“杨郎”句用杨恽《报孙会宗书》语：“田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁。”又云：“幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利 。”这三句说辛克清不逐（征，有求的意思）利。下三句说辛也不求名。
南宋:姜夔:年:CN,烟雨楼:詞:Ci:虞美人,:Preface:括苍烟雨楼，石湖居士所造也。风景似越之蓬莱阁，而山势环绕，峰岭高秀过之，观居士题颜，且歌其所虞美人。羲亦作一解:阑干表立苍龙背。队:三面攙天翠。寘:东游才上小蓬莱。灰,:不见此楼烟雨未应回。灰:而今指点来时路。遇:却是冥濛处。语御:老仙鹤驭几时归。微,:未必山川城郭是耶非。微:、
南宋:姜夔:詞:Ci:永遇乐 次稼轩北固楼词韵,:云隔迷楼，尤,:苔封很石，陌:神京耆老，皓:南望长淮金鼓。麌:问当时依依种柳，有:至今在否？麌:迷楼：在扬州，为隋炀帝下江南时所建。镇江与扬州隔江相望。
南宋:姜夔:年:CN,富览亭:詞:Ci灰:水调歌头 富览亭永嘉作,:日落爱山紫，纸:沙涨省潮回。灰:平生梦犹不到，号:一叶眇西来。灰:欲讯桑田成海，贿:人世了无知者，马:鱼鸟两相猜。灰:天外玉笙杳，筱:子晋只空台。灰,:倚阑干，寒,:二三子，纸,:总仙才。灰:尔歌远游章句，遇宥:云气入吾杯。灰:不问王郎五马，马:颇忆谢生双屐，陌:处处长青苔。灰:东望赤城近，问吻寘:吾兴亦悠哉。灰
南宋:姜夔:詞:Ci:越女镜心/法曲献仙音 别席毛莹,:风竹吹香，阳:水枫鸣绿，沃:睡觉凉生金缕。麌:镜底同心，侵:枕前双玉，沃:相看转伤幽素。遇:傍绮阁轻阴度。遇飞来鉴湖雨。麌语遇,:近重午。麌:燎银篝暗薰溽暑。语罗扇小空写数行怨苦。麌遇纤手结芳兰，寒:且休歌九辩怀楚。语御故国情多，歌:对溪山都是离绪。语但一川烟苇，尾:恨满西陵归路。遇
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:汉宫春,次韵稼轩,:云曰归欤。鱼:纵垂天曳曳，霁:终反衡庐。鱼:扬州十年一梦，送:俛仰差殊。虞,:秦碑越殿，霰:悔旧游作计全疏。鱼分付与高怀老尹，轸管弦丝竹宁无。虞,:知公爱山入剡，俭:若南寻李白，陌:问讯何如。鱼:年年雁飞波上，漾养:愁亦关予。鱼:临皋领客，陌:向月边携酒携鲈。虞今但借秋风一榻，合公歌我亦能书。鱼
南宋:姜夔:詞:Ci:月上海棠 夹钟商赋题,::红妆艳色，职:照浣花溪影，梗:绝代姝丽。霁,:弄轻风摇荡满林罗绮。纸自然富贵天姿，支:都不比等闲桃李。纸帘栊静悄，筱啸:月上正贪春睡。寘:长记初开日，质,:逞妖丽如与人面争媚。寘过韶光一瞬，震:便成流水。纸:对此日叹浮华，麻:惜芳菲易成憔悴。寘留无计。霁:惟有花边尽醉。寘
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:汉宫春,次韵稼轩蓬莱阁,:一顾倾吴。虞:苧萝人不见，霰:烟杳重湖。虞:当时事如对弈，陌:此亦天乎。虞:大夫仙去，御语:笑人间千古须臾。虞有倦客扁舟夜泛，陷犹疑水鸟相呼。虞,:秦山对楼自绿，沃:怕越王故垒，纸:时下樵苏。虞:只今倚阑一笑，啸:然则非與。鱼:小丛解唱，漾:倩松风为我吹竽。虞更坐待千岩月落，药城头眇眇啼乌。虞
南宋:姜夔:詞:Ci:少年游 戏平甫,::双螺未合，合:双蛾先敛，俭艳:家在碧云西。齐:别母情怀，佳,:随郎滋味，未:桃叶渡江时。支,:扁舟载了，筱,:匆匆归去，御语:今夜泊前溪。齐:杨柳津头，尤,:梨花墙外，泰:心事两人知。支
南宋:姜夔:詞:Ci:点绛唇 寿,:祝寿筵开，灰:画堂深映花如绣。宥:瑞烟喷兽。宥:帘幕香风透。宥,:一点台星，青:化作人间秀。宥,:韶音奏。宥:两行红袖。宥:齐劝长生酒。有
南宋:姜夔:年月日:CN:詞:Ci侵:一萼红,:Preface:丙午人日，予客长沙别驾之观政堂。堂下曲沼，沼西负古垣，有卢橘幽篁，一径深曲。穿径而南，官梅数十株，如椒、如菽，或红破白露，枝影扶疏。著屐苍苔细石间，野兴横生，亟命驾登定王台。乱湘流、入麓山，湘云低昂，湘波容与。兴尽悲来，醉吟成调:古城阴。侵:有官梅几许，语:红萼未宜簪。侵:只怕春深。侵:宋孝宗淳熙十三年丙午（），姜白石客游于湖南长沙，登南岳衡山七十二峰之最高峰祝融峰，发现了献神曲《黄帝盐》、《苏合香》乐谱。两曲原来都是唐代乐曲。继而又从乐师旧书之中，发现了商调《霓裳羽衣曲》乐谱。《霓裳羽衣曲》，原为盛唐著名宫廷音乐 ，其乐、舞、服饰皆着力描绘仙境与仙女形象，调属黄钟商，乃唐乐之代表作 。姜白石所发现之谱，调属夷则商（俗名商调），虽与唐乐原貌不尽相同，但毕竟是煌煌唐乐之遗响。白石，是南宋大音乐家妙解音律。一年之中而两度发现稀世乐谱，岂非货遇识家！于是，他采用了《霓裳羽衣曲》中序部分之第一阕乐曲，填入此词。
南宋:姜夔:年:CN,衡山:詞:Ci:霓裳中序第一,:Preface:丙午岁，留长沙，登祝融，因得其祠神之曲曰黄帝盐、苏合香。又于乐工故书中得商调霓裳曲十八阕，皆虚谱无辞。按沈氏乐律，霓裳道调，此乃商调。乐天诗云：“散序六阕”，此特两阕，未知孰是。然音书闲雅，不类今曲。予不暇尽作，作中序一阕传于世。予方羁游，感此古音，不自知其辞之怨抑也:亭皋正望极。职:乱落江莲归未得。职:多病却无气力。职:况纨扇渐疏，鱼,:罗衣初索。陌,:流光过隙。陌:叹杏梁双燕如客。陌人何在，贿队:一帘淡月，月:髣佛照颜色。职,:幽寂。锡:乱蛩吟壁。锡:动庾信清愁似织。职沈思年少浪迹。陌:笛里关山，删:柳下坊陌。陌:坠红无信息。职,:漫暗水，纸,:涓涓溜碧。陌,:漂零久，有,:而今何意，寘:醉卧酒垆侧。职
南宋:姜夔:年:CN:詞:Ci:醉吟商小品,:Preface:石湖老人謂予云：琵琶有四曲，今不傳矣：曰濩索（一曰濩弦）梁州，轉關綠腰、醉吟商湖渭州、歷弦簿媚也。予每念之。辛亥之夏，予謁楊廷秀丈於金陵邸中，遇琵琶工，解作醉吟商湖渭州，因求得品弦法，譯成此譜，實雙聲耳:又正是春歸，微:細柳暗黃千縷。麌:暮鴉啼處。语御,:夢逐金鞍去。御语:一點芳心休訴。遇,:琵琶解語。语御
南宋:姜夔:六言詩:LiuYan删:馬上值牧兒:馬背何如牛背，队:短衣落日空山。删:只麽身歸盤谷，屋:未須名滿人間。删
南宋:姜夔:六言詩:LiuYan青:金神夜獵圖二首:夜半金神羽獵，叶药:奔走山川百靈。青:雲氣旍旗來下，马祃麌:颯然已入青冥。青
南宋:姜夔:六言詩:LiuYan:金神夜獵圖二首:後宫嬋娟玉女，语御:自鞚八尺飛龍。冬:兩兩鳴鞭争導，号:緑雲斜墜春風。东
南宋:姜夔:六言詩:LiuYan肴:次韵鴛鴦梅二首:晴日小溪沙暖，阮:春夢憐渠頸交。肴:只怕笛聲驚散，翰旱:費人月咏風嘲。肴
南宋:姜夔:六言詩:LiuYan真:次韵鴛鴦梅二首:漠漠江南烟雨，麌语遇:于飛似報初春。真:折過女郎山下，马祃麌:料應愁殺佳人。真
南宋:姜夔:句:Others先:句:小山不能雲，文:大山半為天。先:見歸田詩話。
南宋:姜夔:句:Others庚:句:屋角紅梅樹，遇麌:花前白石生。庚:見愛日齋叢鈔。
南宋:姜夔:句:Others微:句:中兴无限艰难意，寘:日暮湖平力士归。微
南宋:姜夔:句:Others萧:句:花花竹里无人见，霰:一夜只香过石桥。萧
南宋:姜夔:樂府曲辭:YueFu:箜篌引:箜篌且勿彈，寒翰:老夫不可聴。青:河邉風浪起，纸:亦作箜篌聲。庚:古人抱恨死，纸:今人抱恨生。庚:南鄰賣妻者，马:秋夜難為情。庚:長安買歌舞，麌:半是良家婦。有遇:主人雖愛憐，先:賤妾那久住。遇:緣貧來賣身，真:不緣觸夫怒。遇麌:日日登髙樓，尤:悵望宫南樹。遇
南宋:姜夔:樂府曲辭:YueFu寒:古樂府三首:裁衣贈所歡，寒:曲領再三安。寒:歡出無人試，寘:閨中自著看。寒
南宋:姜夔:樂府曲辭:YueFu灰:古樂府三首:甚欲逐郎行，庚阳漾敬:畏人笑無媒。灰:日日東風起，纸:西家桃李開。灰
南宋:姜夔:樂府曲辭:YueFu尤:古樂府三首:令我歌一曲，沃屋:曲終郎見留。尤:萬一不當意，寘:翻作平生羞。尤
南宋:姜夔:樂府曲辭:YueFu:烏夜啼:老烏棲棲飛且號，豪号:晨來枝上啄楮桃。豪:楮桃已空楮葉死，纸:猶啄枯枝覔蟲蟻。纸尾哿:老烏賦分何其貧，真:未啼已被鄰公嗔。真:吁嗟老烏不自知，支:牆頭屋上紛成羣。文:吴中貴逰重鸚鵡，麌:千金逺致能言語。语御:花底紅絛鄭袖擎，庚:盤中碧果秦宫取。麌有:天生靈物得人憐，先:過者須來鸚鵡邊。先:老烏事事無足録，沃:人間猶傳夜啼曲。沃
全宋文卷六六一一,《宋史》卷一三一《樂志》六南宋:姜夔:文:Article:進大樂議:紹興大樂，多用大晟所造，有編鍾鎛鍾景鍾，、:有特磬玉磬編磬，、:三鍾三磬未必相應。塤有大小，簫箎篴有長短，、:笙竽之簧有厚薄，未必能合度。琴瑟弦有緩急燥濕，軫有旋復，柱有進退，未必能合調。總衆音而言之，金欲應石，石欲應絲，絲欲應竹，竹欲應匏，匏欲應土，而四金之音又欲應黄鍾，不知其果應否。樂曲知以七律爲一調，而未知度曲之義；:知以一律配一字，而未知永言之旨。黄鍾奏而聲或林鍾，林鍾奏而聲或太簇。七音之協四聲，各有自然之理。今以平入配重濁，以上去配輕清，奏之多不諧協。八音之中，琴瑟尤難。琴必每調而改絃，瑟必每調而退柱，上下相生，其理至妙，知之者鮮。又琴瑟聲微，常見蔽於鍾磬鼓簫之聲；、匏竹土聲長，、:而金石常不能以相待，往往考擊失宜，消息未盡。至於歌詩，則一句而鍾四擊，一字而竽一吹，未協古人槁木貫珠之意。况樂工苟焉占籍，擊鍾磬者不知聲，吹匏竹者不知穴，操琴瑟者不知絃。同奏則動手不均，迭奏則發聲不屬。比年人事不和，天時多忒，由大樂未有以格神人召和氣也。宫爲君爲父，商爲臣爲子，宫商和則君臣父子和。徵爲火，羽爲水，南方火之位，北方水之宅，常使水聲衰火聲盛，則可助南而抑北。宫爲夫，徵爲婦，商雖父宫，實徵之子，常以婦助夫子助母，而後聲成文。徵盛則宫唱而有和，商盛則徵有子而生生不窮，休祥不召而自至，災害不祓而自消。聖主方將講禮郊見，願詔求知音之士，考正太常之器，取所用樂曲，條理五音，檃括四聲，而使協和。然後品擇樂工，其上者教以金石絲竹匏土歌詩之事，、、、:其次者教以戛擊干羽四金之事，、、:其下不可教者汰之。雖古樂未易遽復，而追還祖宗盛典，實在兹舉。
全宋文卷六六一一,《宋史》卷一三一《樂志》六南宋:姜夔:文:Article:雅俗樂高下不一宜正權衡度量議:自尺律之法亡於漢魏，而十五等尺雜出於隋唐正律之外，有所謂倍四之器，銀字中管之號。今大樂外有所謂下宫調，下宫調又有中管倍五者。有曰羌笛孤笛，曰雙韻十四弦，以意裁聲，不合正律，繁數悲哀，棄其本根，失之太清；:有曰夏笛鷓鴣，曰胡盧琴渤海琴，沉滯抑鬱，腔調含糊，失之太濁。故聞其聲者，性情蕩於内，手足亂於外，禮所謂慢易以犯節，》流湎以忘本，廣則容姦，狹則思欲者也。家自爲權衡，鄉自爲尺度，乃至於此。謂宜在上明示以好惡，凡作樂製器者，一以太常所用及文思所頒爲準。其他私爲高下多寡者悉禁之，則斯民順帝之則，」:而風俗可正。
全宋文卷六六一一,《宋史》卷一三一《樂志》六南宋:姜夔:文:Article:古樂止用十二宫議:周六樂奏六律歌六吕，惟十二宫也。王大食，三侑。注云：:朔日月半。、隨月用律，亦十二宫也。十二管各備五聲，合六十聲；:五聲成一調，故十二調。古人於十二宫又特重黄鍾一宫而已。齊景公作徵招角招之樂，》、《師涓師曠有清商清角清徵之操。、漢魏以來，燕樂或用之，雅樂未聞有以商角徵羽爲調者，、惟迎氣有五引而已，隋書云梁陳雅樂，》、:並用宫聲，是也。若鄭譯之八十四調，出於蘇祗婆之琵琶。大食小食般涉者，、:胡語；:伊州石州甘州婆羅門者，》、《:》、《:》、《胡曲；:緑腰誕黄龍新水調者，》、《:》、《華聲而用胡樂之節奏。惟瀛府獻仙音謂之法曲，》、《即唐之法部也。凡有催衮者，皆胡曲耳，法曲無是也。且其名八十四調者，其實則有黄鍾太簇夾鍾仲吕林鍾夷則無射七律之宫商羽而已，、、、、:於其中又闕太簇之商羽焉。國朝大樂諸曲，多襲唐舊。竊謂以十二宫爲雅樂，周制可舉；:以八十四調爲宴樂，胡部不可雜。郊廟用樂，咸當以宫爲曲，其間皇帝升降盥洗之類，用黄鍾者，羣臣以太簇易之，此周人王用王夏公用鷔夏之義也。》、》
全宋文卷六六一一,《宋史》卷一三一《樂志》六南宋:姜夔:文:Article:登歌當與奏樂相合議:周官歌奏，》:取陰陽相合之義。歌者，登歌徹歌是也；奏者，金奏下管是也。奏六律主乎陽，歌六吕主乎陰，聲不同而德相合也，自唐以來始失之。故趙慎言云：:祭祀有下奏太簇上歌黄鍾，、:俱是陽律，既違禮經，抑乖會合。今太常樂曲，奏夾鍾者奏陰歌陽，其合宜歌無射，乃或歌大吕；:奏函鍾者奏陰歌陽，其合宜歌蕤賓，乃或歌應鍾；:奏黄鍾者奏陽歌陰，其合宜歌大吕，乃雜歌夷則夾鍾仲吕無射矣。、苟欲合天人之和，此所當改。
全宋文卷六六一一,《宋史》卷一三一《樂志》六南宋:姜夔:文:Article:祀享惟登歌徹豆當歌詩議:古之樂，或奏以金，或吹以管，或吹以笙，不必皆歌詩。周有九夏，》:鍾師以鍾鼓奏之，此所謂奏以金也。大祭祀登歌既畢，下管象武。》、《管者，簫箎篴之屬。、:象武皆詩而吹其聲，》、《此所謂吹以管者也。周六笙詩，自南陔皆有聲而無其詩，》:笙師掌之以供祀饗，此所謂吹以笙者也。周升歌清廟，》:徹而歌雍詩，》:一大祀惟兩歌詩。漢初，此制未改，迎神曰嘉至，》:皇帝入曰永至：》:皆有聲無詩。至晋始失古制，既登歌有詩，夕牲有詩，饗神有詩，迎神送神又有詩。隋唐至今，詩歌愈富，樂無虚作。謂宜倣周制，除登歌徹歌外，繁文當删，以合乎古。
全宋文卷六六一一,《宋史》卷一三一《樂志》六南宋:姜夔:文:Article:作鼓吹曲以歌祖宗功德議:古者，祖宗有功德，必有詩歌，七月之陳王業是也。歌於軍中，周之愷樂愷歌是也。漢有短簫鐃歌之曲，凡二十二篇，軍中謂之騎吹，其曲曰戰城南聖人出之類是也。》、《魏因其聲，製爲克官渡等曲十有二篇；》:晋亦製爲征遼東等曲二十篇；》:唐柳宗元亦嘗作爲鐃歌十有二篇，述高祖太宗功烈。我朝太祖太宗平僭僞，一區宇；:真宗一戎衣而却契丹；:仁宗海涵春育，德如堯舜；高宗再造大功，上儷祖宗。願詔文學之臣，追述功業之盛，作爲歌詩，使知樂者協以音律，領之太常，以播于天下。
全宋文卷六六一一,《齊東野語》卷一二,同治《湖州府志》卷五七南宋:姜夔:文:Article:自叙書:某早孤不振，幸不墜先人之緒業。少日奔走，凡世之所謂名公鉅儒，皆嘗受其知矣。内翰梁公於某爲鄉曲，愛其詩似唐人，謂長短句妙天下。樞使鄭公愛其文，使坐上爲之，因擊節稱賞。參政范公以爲翰墨人品，皆似晋宋之雅士。待制楊公以爲於文無所不工，甚似陸天隨，於是爲忘年友。復州蕭公，世所謂千巖先生者也，以爲四十年作詩，始得此友。待制朱公既愛其文，又愛其深於禮樂。丞相京公不特稱其禮樂之書，又愛其駢儷之文。丞相謝公愛其樂書，使次子來謁焉。稼軒辛公，深服其長短句。如二卿孫公從之胡氏應期江陵楊公，、:南州張公金陵吴公及吴德夫項平甫徐子淵曾幼度商翬仲王晦叔易彦章之徒，、、、、:皆當世俊士，不可悉數。或愛其人，或愛其詩，或愛其文，或愛其字，或折節交之。若東州之士則樓公大防葉公正則，則尤所賞激者。嗟乎！:四海之内知己者不爲少矣，而未有能振之於窶困無聊之地者。舊所依倚，惟有張兄平甫，其人甚賢。十年相處，情甚骨肉。而某亦竭誠盡力，憂樂同念。平甫念其困躓場屋，至欲輸資以拜爵，某辭謝不願，又欲割錫山之膏腴以養其山林無用之身。惜乎平甫下世，今惘惘然若有所失。人生百年，有幾賓主，如某與平甫者復有幾？撫事感慨，不能爲懷。平甫既殁，稚子甚幼，入其門則必爲之棲然，終日獨坐，逡巡而歸。思欲捨去，則念平甫垂絶之言，何忍言去！:留而不去，則既無主人矣，其能久乎！
全宋文卷六六一一,《詩人玉屑》卷七九,《娱書堂詩話》卷上,《南宋文範》卷五○南宋:姜夔:文:Article:白石道人詩集自叙:一:詩本無體，三百篇皆天籟自鳴。下逮黄初，迄於今，人異韞，故所出亦異。或者弗省，遂艷其各有體也。近過梁谿，見尤延之先生，問余詩自誰氏？余對以異時泛閲衆作，已而病其駮如也，三薰三沐，師黄太史氏。居數年，一語噤不敢吐，始大悟學即病，顧不若無所學之爲得，雖黄詩亦偃然高閣矣。先生因爲余言：:近世人士喜宗江西，温潤有如范致能者乎？痛快有如楊廷秀者乎？高古如蕭東夫，俊逸如陸務觀，是皆自出機軸，亶有可觀者，又奚以江西爲？余曰：:誠齋之説政爾。昔聞其歷數作者，亦無出諸公右，特不肯自屈一指耳。雖然，諸公之作，殆方圓曲直之不相似，則其所許可，亦可知矣。余識千巖於瀟湘之上，東來識誠齋石湖，嘗試論兹事，而諸公咸謂其與我合也，豈見其合者而遺其不合者耶？抑不合乃可以爲合耶？抑亦欲俎豆余於作者之間，而姑謂其合耶？不然，何其合者衆也？余又自唶曰：:余之詩，余之詩耳。窮居而野處，用是陶寫寂寞則可，必欲其步武作者，以釣能詩聲，不惟不可，亦不敢。按：《白石道人詩集》卷首，榆園叢刻本。
全宋文卷六六一一,《白石道人詩集》卷首南宋:姜夔:文:Article:白石道人詩集自叙:二:作者求與古人合，不若求與古人異。求與古人異，不若求與古人合而不能不合，不求與古人異而不能不異。彼惟有見乎詩也，故向也求與古人合，今也求與古人異；:及其無見乎詩已，故不求與古人合而不能不合，不求與古人異而不能不異。其來如風，其止如雨，如印印泥，如水在器，其蘇子所謂不能不爲者乎！:余之詩，蓋未能進乎此也。未進乎此，則不當自附於作者之列，悉取舊作，秉畀炎火，俟其庶幾於不能不爲而後録之。或曰：:不可。物以蜕而化，不以蜕而累，以其有蜕，是以有化。君於詩將化矣，其可以舊作自爲累乎，姑存之以俟他日。」
全宋文卷六六一一南宋:姜夔:文:Article:白石詩説自序:淳熙丙午立夏，余遊南嶽，至雲密峰，徘徊禹溪橋下上。愛其幽絶，即屏置僕馬，獨尋溪源，行且吟哦。顧見茅屋蔽虧林木間，若士坐大石上，眉宇闓爽，年可四五十。心知其異人，即前揖之，相接甚温。便邀入舍内，煎苦茶共食。從容問從何來，適吟何語，余以實告，且舉似昨日望嶽小山不能雲，》「:大山半爲天之句。若士喜，謂余可人，遂探囊出書一卷，云：:是詩説，《老夫頃者常留意兹事，故有此書。今無作矣，徑以付君。余益異之，然匆匆不暇觀，但袖藏致謝而已。問其年，則慶曆間生。始大驚，意必得長生不老之道。再三求教，笑而不言，亦不道姓名。再相留噉黄精粥，余辭以與人偕來，在官道上相候。告别出，至橋上馬。徧詢土人，無知者。惟一老父歎曰：:此先生久不出，今猶在耶！欲與語，忽失所在，悵然而去。晚解鞍，細讀其書，甚偉。常寘枕中，時時翫味。好事者有聞，閒來取觀，亦不靳也。昔軒轅彌明能詩，多在南山，若士豈其儔哉！:白石姜夔堯章序。,按：《白石詩説》卷首，一九八三年人民文學出版社校點本。
全宋文卷六六一一,《叢帖目》卷一南宋:姜夔:嘉泰三年五月:文:Article:絳帖平序:小學既廢，流爲法書，法書又廢，唯存法帖，法帖乃古人陳迹耳。况數經摹刻，已失筆意，然苟能習之，亦勝面墻。法帖始自貞觀，褚遂良所校館本十七帖是也。》:我太宗皇帝造淳化閣帖十卷，》:自後有所謂劉丞相沆潭潘尚書師旦絳臨江劉次莊宗氏將字世章汝刻續帖大觀之類，、、》:不可勝計，要皆本諸淳化帖。》:淳化帖今難得，》:而諸家舊帖亦不易致，絳帖傳至今者復有三四本，》:潘師旦所刻爲勝，絳公庫本次之，厥後漫滅，屢經補治，甚至字畫乖󸈠，嘗以相校，乃知其有三四本也。嘉泰辛酉，予入越，友人朱子大以絳帖遺予，歸而玩之，因爲之本事釋文，名曰絳帖平。》
全宋文卷六六一一,《蘭亭考》卷七南宋:姜夔:文:Article:題蘭亭舊本:蘭亭乃是舊本，》:今定州贋本，略以十數，亦各有好處。然余輒能辨之。黄庭堅周翰嘗觀。、
全宋文卷六六一一,《蘭亭續考》卷一南宋:姜夔:文:Article:題定武舊刻蘭亭叙帖:一　嘉泰二年十二月:嘉泰壬戌十二月，因與鄰人湯升伯過童道人許，見此禊帖，知是烏臺盧提點者所藏定武舊刻。後數日，雪後更欲雪，上車寒凛，因詣童買得之。白石道人姜堯章書。
全宋文卷六六一一,《蘭亭續考》卷一南宋:姜夔:文:Article:題定武舊刻蘭亭叙帖:二　嘉泰三年三月:廿餘年，習蘭亭皆無入處。今夕鐙下觀之，頗有所悟，漫書於此。癸亥三月十二日，白石。
全宋文卷六六一一,《蘭亭續考》卷一南宋:姜夔:文:Article:題定武舊刻蘭亭叙帖:三　嘉泰三年六月:天下能事，無有極其至者。袁昂謂右軍之字勢雄强，龍跳天門，虎卧鳳闕，歷代寶之，永以爲訓。然右軍在時，師法平南王廙，又衛夫人書大雅吟賜子敬，》、《右軍亦嘗臨學；:同時有荀輿字長倩，寫狸骨帖，》:右軍自謂不及也。大抵右軍書成，而漢魏西晋之法盡廢。、:右軍固新奇可喜，而古法之廢，實自右軍始，亦可恨也。今官帖中有張芝章草帖皇象文武帖鍾繇宣示帖王世將廙上表二首，《:》、》、:其筆高絶，具存古意，而宣示帖乃右軍所臨，》:不失鍾法也。右軍之前既多名書，右軍同時又有世將李衛長倩王洽謝安珉珣諸人，、、、皆妙於此，故蘭亭不見稱於晋，》:而至隋唐始顯爾。癸亥六月九日，白石書。是日，天乃大熱。
全宋文卷六六一一,《蘭亭續考》卷一,《續書畫題跋記》卷三南宋:姜夔:嘉泰二年十二月:文:Article:題别本蘭亭帖:蘭亭出於唐諸名手所臨，》:固應不同。然其下筆，皆有畦町可尋。惟定武本鋒藏畫勁，筆端巧妙處，終身效之而不能得其彷彿。世謂此本乃歐陽率更所臨，予謂不然。歐書寒峭一律，豈能如此八面變化也！:此本必是真蹟上摹出無疑。學右軍書者，至蘭亭止矣。》:今世所傳石本刓一角者，皆定武所自出也。然其工拙妍醜，如人面之不同，覽者自當具眼可爾。又定武一石，前輩紛紛，各有異論。既自具眼，必知所擇，定不向人言下轉也。此卷有山谷題字，山谷之言云爾，乃知當時真贋混殽久矣。山谷之孫字子邁，今爲農丞，過予，見後題，欲乞去。予不忍與，以爲去此題，則蘭亭廢矣。》:周翰者，文及甫之字，多見其名於書帖後，雅尚如許，亦足以贖粉昆之疵矣。嘉泰壬戌十有二月，白石道人姜夔堯章書。
全宋文卷六六一一南宋:姜夔:文:Article:王獻之保母志跋:予學書三十年，晚得筆法于單丙文，世無知者。,按：《白石年譜》第七頁，遼海叢書本。
南宋:王謙:古風:GuFeng:勞拙堂歌:淳熙四年:民吾同胞兮，齐:撫之不得不勞兮。豪:拙雖獲罪，贿:庸可逃兮。豪:僞不能以終朝兮，齐:作之亦徒勞兮。豪:拙雖未敗，卦:久乃昭兮。萧:明嚴嵩正德《袁州府志》卷一四王謙《勞拙堂記》
全宋文卷六一一八南宋:王謙:文:Article:賀陳都運啓:伏審疏寵禁闈，宣風遠服。聽除書之一札，藹和氣於列城。凡屬按臨，舉深抃蹈。恭惟都運朝議氣涵剛大，德茂老成，學以孔孟爲師，道傳堯舜之統。一門忠孝，彌赫家聲；:萬卷詩書，久隆士譽。掇殊科而自奮，據要路以横飛。頃貳藩條，卓爾循良之助；:逮紆郡紱，凛然風烈之高。眷全閩郡縣於東南，繫今日國家之根本。荐煩澄按，益茂聲猷。操開闔斂散之權，制之在我；:明因革弛張之術，利必排商。自非練達之才，曷稱將明之任？擇使如此，非賢謂何。富國裕民，聊藉轉輸之計；:鳴珂珮玉，伫歸禁近之聯。某錦里下僚，龜城落譜，須有十年之慕，已輕萬户之封。豈期麽麽之蹤，將託帡幪之庇。倭遲川陸，愧無飛舄之鳧；:夢想門闌，徒深賀厦之燕。舜絃協奏，羲馭正長。願寢餗之精調，宜吉祥之多舍。興言祝頌，實倍等倫。,按：傅增湘校補本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷二○。
全宋文卷六一一八,《五百家播芳大全文粹》卷四三南宋:王謙:文:Article:赴任上太守啓:原隰載馳，認故國枌榆之境；:門墻數仞，記昔年桃李之陰。矧績已著於大藩，而望特隆於舊弼。孤蹤何幸，餘芘是依。恭惟判府參政大資毓粹昭回，儲精峻極。學關百聖，豈特居軻雄之間；道契兩朝，蓋親見唐虞之際。早推碩望，進翊繁機。兹起鎮於名邦，仍通班於禁殿。清香畫戟，暫顓屏翰之權；:赤舄繡裳，伫正鈞衡之任。初懷有負，久試無裨。引弟子而起朝儀，禮樂既師於先進；:質父老而宣使指，風俗稍諳於故鄉。尚祈警誨之承，庶免曠瘝之戾。
全宋文卷六一一八,《五百家播芳大全文粹》卷四九南宋:王謙:文:Article:通留經略啓:西洛耆英，嘯傲三公之府；:南宗冷宦，依棲數仞之墻。先上日以通名，望下風而起敬。竊以先達之于後進，世族之于素門，勢分固殊，投合亦寡。惟元城之在宋，問業有徒；:與了翁之居淮，及門者衆。而况三朝元老之適嗣，一代人物之宗師，稍有知識，皆知歸向。恭惟某官文章奎璧，德望華嵩，忠孝通乎神明，出處關于世運。故國謂有喬木，稱到于今；:後人猶愛甘棠，何况其子。肆春秋之鼎盛，歷中外以洊揚。郎省陞華，風采耀鳴珂之列；:邊庭出使，笑談獲全璧之歸。持麾把節于湘中，易地建臺于江右。仁心撫字，山林野史之屢書；:陰德平反，道路口碑之交頌。開十連之帥閫，屹百粤之長城。惠行而龍户驩呼，威肅而鯨波恬静。奈外地去天之遠，而浮雲蔽日之明，一壑來歸，六丁莫挽。蓋韓李家傳之清白，素所服膺；:而金張勢焰之薰蒸，耻于炙手。勁草當疾風而不改，寒花于晚節以尤香。種樹山中，白傅唱風流于九老；:植槐庭下，魏公傳事業于三郎。傲睨軒裳，追隨觴詠，勝事園林，清時鐘鼓。如許清閑，上天將相；:孰爲輕重，平地神仙。此固衣冠之美慕，其如冕旒之簡懷。欲副巖瞻，行膺枋用。伏念某癖惟視古，樣不入時。對策廣庭，徒有空臆盡言之直；:校文列陛，乃罹疾聲大呼之讒。比求宗邸之冷官，隨得翹林之化筆。未能適道，敢爲好事。幸大州本父母之邦，而年家忝子弟之列。誘掖之以藥其失，推輓之以玉于成。既有耆德以依歸，庶免生徒之嘲訕。熏和染教，期爲王孫公子之範模；:舉滯拔淹，全賴察父哲兄之提挈。
全宋文卷六一一八南宋:王謙:文:Article:賀曾參政啓:光膺制綍，參秉政機。帝曰往哉，文武爲萬邦之憲；:天其或者，太平當今日之期。郵傳四傳，輿頌交慶。恭惟某官博大而氣正，浚明而識高。崇論谹議，鏗鍧乎闕庭；:雄篇大册，横絶乎今古。銀臺三昧，聳廊廟之高風；:金帶萬釘，映山川之秀氣。攘袂徇國，秉羽投兵。裴度躬往視師，遂决淮西之勝；:謝安晏息清寇，果收肥水之功。識乙陛之履聲，付上流之閫制。肆從圭觀，益峻嚴瞻，精神折千里之衝，兢業贊萬機之務。有如眷注，爰與疇咨。惟兹四人，共迪文王之彝教；:式是百辟，要觀山甫之令儀。某内愧迂疏，仰崇知遇。乞漿得酒，適幸際于豐年；:點礫成金，實全資于良藥。逖聞異數，喜倍常倫。陳泰階之六符，莫親光耀；:轉洪鈞之一氣，終賴陶成。夏律清和，政塗間塗，願謹鼎茵之節，永爲宗社之休。,按：清抄一百五十卷本《聖宋名賢五百家播芳大全文粹》卷四九。
全宋文卷六一一八南宋:王謙:淳熙四年八月:文:Article:勞拙堂記:縣治創於兵火餘，大抵皆簡陋，無别館曲室以遨，獨圃有二亭與是耳。予既至，則病其名之不雅馴，雖雅而義非所安也，乃以陽春易登賦，」」:先月易凌波，」」:名堂曰勞拙，」:以更莞爾焉。」:客有見者曰：:作僞心勞日拙，兹固周王所以戒卿士也。而子反冒其所戒，何哉？予應之曰：:有是言也。不曰撫字心勞，催科政拙乎？貴賤不嫌同號，美惡不嫌同辭，亦春秋之法，》:而又何傷，亦奚惡夫僞？獨不見今之課最者乎，灌溉猶昔也，則曰水利興；:殍瘠如故也，則曰賑濟得。縱罪匿囚而以圄空聞，裒東益西而以羡餘獻。往往緣是得大官好爵者矣，謂勞則信然，拙蓋未之見也。客笑曰：:子之言吾不能盡知，抑有激也。乃歌而去，曰：:民吾同胞兮，撫之不得不勞兮。拙雖獲罪，庸可逃兮？僞不能以終朝兮，作之亦徒勞兮。拙雖未敗，久乃昭兮。因鑱其語壁間，以諗後人，請擇於斯二者。淳熙四年八月既望記。正德《袁州府志》卷一四，天一閣藏明代地方志選刊本。又見嘉慶《萍鄉縣志》卷一八。:篇首至莞爾焉句：」:萍鄉縣志文字迥異，》:今録于此：:縣苦兵久矣，官舍蹴成，卑且狹，有莞爾堂焉，向君之所取義也。余既至，詫之曰：:嘻，傲哉，割雞也而果牛刀哉？名之曰勞拙，其可乎？』」
全宋文卷六一一八南宋:王謙:文:Article:飛泳樓記:縣之西南有橋焉曰龍安，屋其上以休往來，歲久勢蓋岌岌然。予視其地據有溪山之勝，於臨眺爲宜，乃結樓於其上，復置一亭與之對。樓名飛泳者，」:取退之魚川泳鳥雲飛意，」:其亭名雙清，」:則摘子美屏跡野望句也。」:既成，有叟曳杖來，仰而嘆曰：:此承平時舊制也。兵燹之後，歷四五十年，令長曾無經意者，今不圖復見此舉。余聞而詢之曰：:户口如承平時乎？」:曰：:未也。」:風俗如承平時乎？」:曰：:未也。」:刑清政簡如承平時乎？」:曰：:未也。」:顧是三者皆未能如承平時，獨以樓觀之好，藉叟之言，吾實滋愧也。叟容有蹙，復言曰：:此非令長故也。吾業商，有未嘗登舟者，載而與之俱，舟動摇則眩，狂風偶作輒戰慄，疾聲號呼，又焉能使之操楫上下哉？且吾一月而反，則所贏不足供往來費；:累月而反，則所贏方十之一；:累歲而反，則所贏直百千萬矣。今法，改秩者必作縣，其或素不更事，則是未嘗登舟而使操楫也，有不戰慄者與？三年而代，亦定制也，近乃遷徙無常期，則是一月遂反，欲因之以牟利，其能有贏與？余聞其言而異之。雖然，叟不以此諉余，嫁之監司，蓋善於諷諭者，余亦何敢自恕。弗本之圖，瑣瑣焉惟末之亟，其可乎？急記之以誌吾過。淳熙十四年秋八月記。,按：嘉慶《萍鄉縣志》卷一八，嘉慶十六年刻本。
全宋文卷六三五九,《赤城集》卷四南宋:趙善宿:文:Article:仙居縣重修丞聽記:淳熙間:安洲長貳之居，古傳伉壯。遭煨燼餘，惟長所創幾古，貳以佐官略於籌遠，僦工輸材，取具一時，規模湫隘，纔半故基耳。中更繕修，亦復因陋就簡，隨治隨圮，震凌不支。嗟夫！:事土木，殫工役，固非爲政者宜先。然莅官之所，視漏弗填，視傾弗持，斯豈人情也耶！:政三歲一更，僕去一歲，官微事簡，思無以遺後，龜日鳩工，制不踰度，役不淹時，合内外而一新之。兹非爲身計，姑以貽將來云。,按：《光緒仙居志》卷六，光緒二十年活字本。
宋:錢聞詩:律詩:WuLv先:落星寺:望中呈一點，俭:晃若出雲躔。先:隕石是何宿，屋宥:到江知幾年。先:鐘聲昏曉嶼，语:帆影去來船。先:此景分河漢，翰:有槎須問天。先:同上書冊五頁三七○○
宋:錢聞詩:律詩:QiLv先:先:神林浦廟:廟奉神龍樂施錢，先:薛君矯首亦行天。先:爲霖遍澤一千里，纸:感夢忽符三十年。先:盤饌勤勤禱祠客，陌:桅檣戢戢待風船。先:我來三酹謝休德，职寘:馥郁金爐沉水煙。先:同上書冊三頁一六九二
宋:錢聞詩:律詩:QiLv庚:次韻雲岫:超然物外一身行，庚阳漾敬:野鶴孤雲寄此生。庚:蓬戶晝關春色暗，勘霰:松窗夜敞月華明。庚:濛濛山影暝將曉，筱:款款溪聲雨欲晴。庚:曾識山南雲岫隠，吻问:方知寵辱莫吾驚。庚:同上書冊三頁二一九五
宋:錢聞詩:律詩:QiLv真:青:雲錦閣:引目遥空碧玉屏，青:清風入座冷無塵。真:斗傍句得一仙客，陌:昴入名存五老人。真:雲霧散收無限意，寘:林巒生落幾番新。真:廬山景物絕天下，马祃麌:盍倒尊罍醉坐賓。真:同上書冊五頁三三七五
宋:錢聞詩:律詩:QiLv庚:庚:白鹿洞書院:錫名有旨感皇明，庚:百載荒基一日營。庚:白鹿雖無歸洞迹，陌:青衿猶有讀書聲。庚:塵中講貫似難入，缉:靜裏工夫終易成。庚:孕出廬山真秀氣，未:寧無渭釣與莘耕。庚:同上書冊五頁三四○○
宋:錢聞詩:律詩:QiLv尤:尤:疊石庵:行行疊石正新秋，尤:山氣清凉老火收。尤:雲出半天三五岫，宥:江橫一水萬千洲。尤:少休官裏文書冗，肿:且向仙家洞府遊。尤:白浪捲空瀾蠡岸，翰:望中數點是歸舟。尤:同上書冊五頁三七一二
宋:錢聞詩:絶句:WuJue支:嚴陵釣臺:無復塵勞夢，送东:猶蒙故舊知。支:寧辭萬鍾祿，屋:不負一綸絲。支:以上元陳世隆《宋詩拾遺》卷二○
宋:錢聞詩:絶句:QiJue庚:仙居洞:仙客神人幾度行，庚阳漾敬:環山岌嶪似重城。庚:有門不掩寒溪月，月:終日水流無盡聲。庚
宋:錢聞詩:絶句:QiJue鱼:虞:文殊臺:臺在香爐峰下，東望獅子峰:五臺山裏現文殊，虞:人指此臺名似虛。鱼:正馬東峰有獅子，纸:恐曾高跨入匡廬。鱼:《永樂大典》卷二六○三引《錢子言集》
宋:錢聞詩:絶句:QiJue侵:侵:再榮檜:老檜中枯歲月深，侵:外包一餘自成陰。侵:能於箇裏知消息，职:不怕生身有死心。侵:影印《詩淵》冊二頁一一二一
宋:錢聞詩:絶句:QiJue尤:尤:湖舟:一島如蓬江面浮，尤:行人遥指是湖舟。尤:寂無檣艣艤沙岸，翰:寧怕風濤不測憂。尤:同上書冊二頁一三六四
宋:錢聞詩:絶句:QiJue东:江:蔡真人搗藥臼:一臼山根蚤暮樁，江:不知扶起幾羸癃。东:如言搗藥長生兔，遇:應爲真人不桂宮。东:同上書冊二頁一三九○引《廬山雜著》
宋:錢聞詩:絶句:QiJue东:冬:虛白館:雙溪飛溜出三峰，冬:後有幽巖虎嘯風。东:絕景要知虛白處，语御:洞天別在一壺中。东:同上書冊三頁一五八一
宋:錢聞詩:絶句:QiJue侵:侵:杏壇:真人昇去寂無音，侵:徒指空壇說杏林。侵:講道雖非夫子惠，霁:此心還是愛人心。侵:同上書冊三頁一六○一
宋:錢聞詩:絶句:QiJue尤:尤:相思橋:道術相忘過眼休，尤:要將此意味莊周。尤:橋邊莫起相思念，艳:恐使遊人錯路頭。尤:同上書冊三頁二○三三
宋:錢聞詩:絶句:QiJue青:瀑布:河漢遥分一派輕，庚敬:望中渺渺白蛇形。青:誰教來自半天上，漾养:穿破千尋碧玉屏。青:同上書冊三頁二一七九
宋:錢聞詩:絶句:QiJue删:删:滴滴泉:不同瀑布瀉千山，删:數滴空餘坎井間。删:端是龍神閟珠味，未:故教滴滴與人慳。删:同上書冊三頁二一八三
宋:錢聞詩:絶句:QiJue删:删:天門:兩岫如門久不關，删:皆言此路出麈寰。删:山人笑道誰曾到，号:只有煙雲空往還。删:同上書冊三頁二一九四
宋:錢聞詩:絶句:QiJue删:咸:上霄峰:傑出羌廬信不凡，咸:一峰高入白雲間。删:秦皇不解升霄去，御语:留得空名與此山。删:同上書冊三頁二一九七
宋:錢聞詩:絶句:QiJue元:元:朝斗石:先生禮斗望乾門，元:拜石千年今尚存。元:料得一心存七曜，啸:四時同運紫微垣。元:同上書冊三頁二二○一
宋:錢聞詩:絶句:QiJue灰:灰:明月泉:團圓一井爲誰開，灰:夜夜東隅月色來。灰:釀得新醅飲佳客，陌:分明蟾影浸金盃。灰:同上書冊三頁二二○八
宋:錢聞詩:絶句:QiJue支:微:鵝池:逸少江州刺史歸，微:鸞溪溪上穴方池。支:此時鶂鶂已堪玩，翰:不待山陰道士遺。支:同上書冊三頁二二七二
宋:錢聞詩:絶句:QiJue支:支:白龜池:僧義來庵穴一池，支:皆言池下有靈龜。支:色如玉白隠難見，霰:那使武昌人得之。支:同上書冊三頁二二七二
宋:錢聞詩:絶句:QiJue支:支:鳳凰山:鳳兮未至德非衰，支:端爲漫山水去遲。支:翠竹成陰有新實，质:與君朝夕看來儀。支:同上書冊三頁二二七六
宋:錢聞詩:絶句:QiJue东:鶴鳴峰:一峰崷崒插長空，东送董:雲樹煙蘿氣蔚葱。东:洞府幽深無鳥雀，药:只聞仙鶴唳松風。东:同上書冊三頁二二七九
宋:錢聞詩:絶句:QiJue阳:阳:虎跡:淵明與虎兩相忘，阳:虎至淵明在醉鄉。阳:一嘯風生下山去，御语:依然爪跡枕痕傍。阳:同上書冊三頁二二八四
宋:錢聞詩:絶句:QiJue删:鸞溪:一溪高占翠嶙間，删谏:終日寒泉自往還。删:要看儀儀同類舞，麌:惜乎不接鳳凰山。删:同上書冊三頁二二八九
宋:錢聞詩:絶句:QiJue侵:侵:卧龍潭:長空匹練曳千林，侵:來自幽巖幾萬尋。侵:寄語神龍無久卧，个:爲嗔虐魃起爲霖。侵
宋:錢聞詩:絶句:QiJue冬:东:卧龍潭:山分巧石疊玲瓏，东:煙幕雲屏閟幾重。冬:有竹參天長鱗角，觉屋:欲陪高卧碧潭龍。冬:同上書冊三頁二二九一
宋:錢聞詩:絶句:QiJue阳:阳:馬尾泉:短流色白燦瑶光，阳:穿破山腰一株蒼。阳:多少遊人來又去，御语:從教袖裏有鞭長。阳:同上書冊四頁二二九四
宋:錢聞詩:絶句:QiJue庚:庚:甜苦笋:先生仙去擁霓旌，庚:數宇猶存簡寂名。庚:還向箇中真得味，未:從教甜苦笋邊生。庚:同上書冊四頁二三○一
宋:錢聞詩:絶句:QiJue冬:冬:大夫松:秦皇昔上上霄峰，冬:正恐行行憩此松。冬:莫道大夫惟爵五，麌:誤恩疑更有加封。冬:同上書冊四頁二四○五
宋:錢聞詩:絶句:QiJue删:咸:貞元杉:鶴去凄然一古杉，咸:傲霜凌雪幾年間。删:若非一種靈根異，寘:安得青青不改顔。删:同上書冊四頁二四○六
宋:錢聞詩:絶句:QiJue咸:覃:萬杉:嗟乎老子啟精藍，覃:樹下藤蘿手自芟。咸:遺愛不教終斷絕，屑:山前山後長新杉。咸:同上書冊四頁二四五一
宋:錢聞詩:絶句:QiJue东:东:射亭:射圃亭開郡治東，东:欒城二詠紀元豐。东:品題一出大儒筆，质:觀者于今矍相同。东:同上書冊四頁三○一四
宋:錢聞詩:絶句:QiJue东:东:小閣:淒涼一閣睨高空，东:倚檻幽奇景莫窮。东:好是山腰抱松檜，泰:一屏玉琢白雲中。东:同上書冊四頁三○四○
宋:錢聞詩:絶句:QiJue冬:东:玉淵亭:路入棲賢步轉東，东:望中天末有雲從。冬:不緣白石淵名玉，沃:祇爲淵深有玉龍。冬:同上書冊五頁三一四一
宋:錢聞詩:絶句:QiJue东:冬:折桂新亭:面對三江背五峰，冬:一亭屹屹睨其中。东:蓬萊弱水眼前是，纸:不必思航大海東。东:同上書冊五頁三二四七
宋:錢聞詩:絶句:QiJue元:元:彭蠡門:何事何年敞此門，元:望中白浪湧山根。元:不知陽鳥攸居處，语御:日落風高萬艣奔。元:同上書冊五頁三三五二
宋:錢聞詩:絶句:QiJue萧:萧:漱玉亭:有龍銜水下層霄，萧:俯視浮屠潄海潮。萧:浄倚欄干清耳目，屋:笙篁聲裏落瓊瑶。萧:同上書冊五頁三三八五
宋:錢聞詩:絶句:QiJue尤:尤:登雲錦閣有感:雲錦同梯得舊遊，尤:旋供簾月泛瓊甌。尤:莫言官事兼私事，寘:五老峰前一醉休。尤
宋:錢聞詩:絶句:QiJue尤:尤:登雲錦閣有感:五老峰前一醉休，尤:長空目斷水雲浮。尤:要將心地同山色，职:莫放煙嵐翳上頭。尤
宋:錢聞詩:絶句:QiJue尤:尤:登雲錦閣有感:莫放煙嵐翳上頭，尤:窮通皆樂我何憂。尤:眼前有景且歡醉，寘:百歲光陰水上漚。尤:同上書冊五頁三五七二
宋:錢聞詩:絶句:QiJue纸:删:醉書陳推官小閣:五老來從西洛山，删:三江去接東溟水。纸:如何盡會此窗前，先:一引雙眸千萬里。纸:同上書冊五頁三五七七
宋:錢聞詩:絶句:QiJue庚:庚:歸去來館:來兮歸去拂塵纓，庚:引目家山一日程。庚:柳菊知歸應改色，职:稚兒門候僕歡迎。庚:同上書冊五頁三六二七
宋:錢聞詩:絶句:QiJue侵:耶舍塔:耶舍浮屠願力深，侵沁:特烹生鐵鑄高岑。侵:永教遐邇觀瞻者，马:盡發如來菩薩心。侵:同上書冊五頁三七七一
宋:錢聞詩:絶句:QiJue庚:青:折桂庵:李君館此舉明經，青:仕顯聲銷豈足榮。庚:樹有菩提僧不命，敬:却將折桂榜庵名。庚:同上書冊五頁三八○一
宋:錢聞詩:絶句:QiJue寒:寒:題米元暉萬里長江圖:太湖水入霅溪寒，寒:疊嶂連山幾萬般。寒:此景古今無盡藏，漾:總歸嬾拙一毫端。寒:明趙琦美《趙氏鐵網珊瑚》卷一一
宋:錢聞詩:絶句:QiJue灰:灰:獅子峰:文殊心死冷如灰，灰:何日乘騎下寶臺。灰:自得雄名威萬古，麌:更無一獸下山來。灰
宋:錢聞詩:古風:GuFeng:龍穴:丁君神靈斡天樞，虞:一叱二龍遺戲珠。虞:龍來求珠珠不與，语鱼御:吐下腥涎滿庭宇。麌:僧繇畫柱真龍形，青:有龍來鬭風雷鳴。庚:君篆靈符纔入鐵，屑:龍走今存去時穴。屑:予問此穴奚出龍，冬:羽衣謂穴龍潭通。东:同上書冊四頁二二九四
宋:錢聞詩:古風:GuFeng阳:二雙蓮:薰風吹蓮塘，阳:灼灼萬朶芳。阳:中有并蒂出，质寘:翠幄眠鴛鴦。阳:二橋鬌雲鬟，删:新浴香汗凉。阳:老夫奚致哉，灰:乃郡豐年祥。阳
宋:錢聞詩:古風:GuFeng陌:二雙蓮:氣和高厚格，陌药:珍符開地脈。陌:匪禾匪禽魚，鱼:連枝比目翮。陌:要先凈客呈，庚:雙雙滿阡陌。陌:今秋合穟禾，歌:來春兩岐麥。陌:同上書冊四頁二四五四
宋:錢聞詩:古風:GuFeng虞:愛蓮堂:懿哉周濂溪，齐:昔攬星江符。虞:四時花卉多，歌:獨以蓮自娛。虞:公見太極初，鱼:學業周孔徒。虞:如何心清浄，敬:愛與釋氏俱。虞:理是吾即爾，纸:理非爾異吾。虞:理與愛適同，东送:彼釋我自儒。虞:只疑牡丹時，支:貴客笑我愚。虞:又恐菊花開，灰:隠士斥我迂。虞:彼此一是非，微:能問莊生無。虞:坐看萬朵紅，东:翠蓋爭相扶。虞:晚凉微雨來，灰:亂落明月珠。虞:同上書冊五頁三二三七
宋:錢聞詩:古風:GuFeng皓:佚老亭:膠膠朝路七書考，皓:請紱星江恨不早。皓:昔詫廬山心未然，先:今見廬山真是好。皓:子卜子家廬山傍，阳漾:龐眉鶴髮商山皓。皓:老而欲佚不得佚，质屑:此佚由來錫穹昊。皓:江聲山色紛亭前，先:溢架詩書對花草。皓:心閑日月自舒長，阳:此身到處蓬萊島。皓:不妨留客醉幕天，先:浩歌大笑尊罍倒。皓:寄言五峰盍定交，肴:伴此一翁呼六老。皓:同上書冊五頁三三三一
宋:錢聞詩:古風:GuFeng:三峽橋:生平有志在山水，纸:得紱此邦非偶爾。纸:行行白鹿書院來，灰:小輿竹逕松陰裏。纸寘:輕雷急鼓山前聞，文:飛梁截截水下噴。元愿:有如蛟龍捲滄海，贿:怒氣直欲山前吞。元:勸客倚欄同把盞，潸:低頭千夫眩雙眼。潸:自非建始决金隄，齐:端是晉陽徹三板。潸:手摩題石苔蘚斑，删:駐看未飽不忍還。删先:誰能挽之出廬山，删:一洗塵俗清人間。删:以上明陳霖正德《南康府志》卷一○
宋:錢聞詩:句:Others质:句:今君試看錫山碑，支:天下何泉居第一。质:谷簾泉:按：宋王象之《輿地紀勝》卷二五《江南東路·南康軍》
全宋文卷六二六三,《宋史全文》卷二六下宋:錢聞詩:淳熙五年八月:文:Article:論登用武臣劄子:今日登用武臣，不過選用武臣中有文采者。欲以此激勵武勇，恐反怠其習，將見將帥子弟必有事文墨弄琴書，趨時好尚，以倖進用者。
全宋文卷六二六三,《宋會要輯稿》食貨六一之一三四（第六册第五九四○頁）宋:錢聞詩:淳熙十六年五月:文:Article:嚴州浚溪湖事奏:本州東城下大壕注湖水入城，潴三小湖，與外溪水會于龍津橋下，揖州治，轉東南入江，居民侵塞，爲屋爲圃者半。臣委曲諭侵塞之家，皆願還官如舊界。今一壕，自湖至東江凡四里，通流無礙。又念外溪沙石易積，不三二年間淤塞水溢，恐復爲湖害。今浚湖官就畚湖土，填築堤岸，得地百餘丈造蓋，三十六家募賃，賃直三歲計得千緡，可以浚溪湖。已委建德縣尉日掠，每月解本州常平庫寄樁。乞行下本路常平司時與點檢，每三歲令守臣以其錢和雇人夫浚溪。如湖塞亦浚，或有用餘之錢，量犒重役官吏。
全宋文卷六二六三,《石渠寶笈》卷四二,《趙氏鐵網珊瑚》卷一一,《珊瑚網》卷四宋:錢聞詩:文:Article:題米友仁瀟湘圖:雨山晴山，畫者易狀；:惟晴欲雨，雨欲霽，宿霧曉烟，已泮復合，景物昧昧，時一出没於有無間，難狀也。此非墨妙天下意超物表者，斷不能到。故侍郎米公或得之，必寶玩珍愛，靳不與人，與人而又戒其勿他與也。淳熙辛丑秋八月吉，籛後人聞詩子言書。
全宋文卷六二六三,《嚴陵集》卷九宋:錢聞詩:文:Article:浚西湖記:澗水瀍水周以都，洙水泗水魯以國。周三代之盛，魯列國之尊，都焉國焉，資水乎？曰：:都國之建，士欲秀，民欲阜，不資乎水，則二利莫致也。烏龍嚴山之主來自東北，聚氣於子州治。按之午向得水山生旺，西南方則潴水。今有湖此方，歲放生，祝聖壽，古碣碣于岸。湖方四里，南一里僅有水，餘皆赤地。草芃生，牛馬豕羊牧焉。岸北溪長數百丈，久無浚者，砂石積平岸；:夏潦秋霖，水漲抹岸，漫民屋廬，入湖蕩激。湖南岸爲河，長三十丈，深闊三丈，水注江。地理之説，謂水山水利生旺來宜西南，利衰病去宜東北。今西南去，無東北去，水反陰陽之利，始知郡今空乏，人多貧，少富室，士登桂籍赫赫聲名不如舊，皆害於水，而又不能廣封人祝聖之意。聞詩深念之，那乏未暇理。適經常外有輸入者，可當浚河費，溪則不給，因命縣官輸等第家浚溪，彼欣然如諭。各分丈尺浚，繼命郡戎官趙善特，偕建德宰邵暹尉李唐卿督浚湖役。季冬農隙，以善價券夫，一日得數百坌集，喜甚。鋤者钁者，杵而築畚而貯者，奮千萬指力不怠。湖啓得大小石千數，築澎激岸，層石層土，栅以木，壓大方石其上。凡三埂，埂用工千，屹若城壁，已絶西南去水，面東北無去水路，議導焉。而有父老告：:昔東城址有大壕，注湖水入城，洄洑小湖者三，與外溪水會龍津橋，揖州治，轉東南入江，可訪也。一訪而得，濠廣丈餘，居民侵室爲屋爲圃者半，不知幾歲月也，委曲諭侵塞，家皆願如古界還官。今湖水入東津江，凡五里一壕，奫淪而下無礙者矣。又慮溪沙石日積，久復爲湖害，思所以利以後者。乃囑監浚湖官就畚湖土填堤，得屋地百餘丈，匠屋爲民居三十四募賃，賃直度日得緡錢，委尉日積，三歲及千緡餘，用以浚溪。若湖涸亦浚，利遠而無窮也。夫水由地中，猶人血氣之運經絡，經絡塞則壅，耗則枯；:聚而不散則潰，行而不安則逆。今水塞矣無壅乎？耗矣無枯乎？聚而不散無潰乎？行而不安無逆乎？經絡病人，水病國，一也。湖之四病悉去，疏積年結狀之脉，暢一時清明之氣，鱗甲游而樂，士民善而泳，壽吾王而福吾土有既乎？夫周資水也，莪菁菁，棫芃芃，士秀矣。千斯倉，萬斯箱，民阜矣。魯資水也，浴而歸，雩而舞，亦秀也；:昌而熾，壽而富，亦阜也。嚴一同地，周非所擬，庶幾焉魯也。聞詩衰晚假紱，行且去，同志者來繼時，魯風盛矣，當有頌僖公者。然湖以放生名，要先頌聖壽，魯爲後。天子萬年，天子萬壽，一頌之再頌之，又頌之，如崧嶽之三呼焉可也。淳熙十六年春三月二十有四日，朝奉大夫權知嚴州軍州兼管内勸農事借紫錢聞詩記。、朝散大夫直顯謨閣新改差知福州軍州兼管内勸農事主管福建路安撫司公事馬步軍都總管借紫馬大同書。、、:、
全宋文卷六二六三,《嚴陵集》卷九宋:錢聞詩:文:Article:看經禳水患疏:竊見城外江流，正當歙婺二江之衢，每歲夏潦秋霖，江水暴漲，浸漫堦岸，漸没屋舍，居民愁苦，深可憐憫。近閲嚴陵集，》:曩太守吕公希純，嘗命僧八十一員，轉大方廣佛華嚴經八十一卷，》:行願品一卷，》:回向二港龍王一切龍神，由是二十一年不復有水患。吕公希純之疏，江公公望之跋，可驗不誣。聞詩痛念斯民之苦，既聞是事，敢不修設，再集勝緣。云云。:右，伏以罹水灾於今日，哀此居民；:稽故事於昔年，妙哉善果。守千里爲其上者，軫一念其能已乎？睠此小邦，衝夫二港。吕刺史之誠既驗，江諫議之跋猶存。粤惟後人，要踵前蹟。誦真經八十一卷，得自龍宫；:安户口數千百家，免沈鼉窟。況兹土少而甚瘠，而爾民貧而多艱，使安集而居，猶不能處，苟漂蕩而散，其何以堪？敢冀龍神，尚尊佛教，護法不忘於素願，救人常切於後援，消厥罰之常陰，俾彝倫之攸叙。江平巨浪，地剗積沙，靡高下之爭陵，如兄弟之相遜。岸無爲谷，水常行於地中；:民悉奠居，福自來於天上。謹疏。
全宋文卷五八一七,《宋會要輯稿》食貨六一之四一（第六册第五八九四頁）南宋:史彌正:淳熙十六年五月:文:Article:乞免常平圍田出賣奏:浙東路見出賣常平户絶等官産。如臨安一郡歲支米八千餘石，今若盡賣常平田産，則租課不復可得。他日户口日增，所支乞丐等錢米益廣，則義倉所入將盡耗於此，所謂水旱之備全無指準。乞將本路没官田産及常平圍田已籍在進册者，免行估價出賣，所得租課專充老疾貧乏丐等人支遣，却將州縣逐年所納義倉依法樁積。脱有水旱，州縣既皆有備，免致煩擾朝廷。其淳熙十四年九月以後續收常平没官田産，依已降指揮，見行出賣。其間未盡田尚有二萬一千餘畝，歲收官租二千五百餘石，如蒙併免出賣，臣當逐一籍之進册。日後若更有增添，庶可了得本路八州每歲老疾貧乏乞丐等支用。
全宋文卷六二七二,《宋會要輯稿》職官一一之七四（第三册第二六五九頁）宋:曾三復:淳熙十三年二月:文:Article:告命用紙事奏:於去年内緣慶典封叙循轉官資等告命數目太多，文思院申明，權以雜花綾紙用。今來慶典，封叙限滿已及兩月，止有理當磨勘，須三兩年内對用，方得了絶，難爲一向衮同雜花綾紙。乞除大理封贈仍舊用雜花綾紙，自餘告命，依元格並用綾紙制敕出給，庶幾可以防閑欺弊。
全宋文卷六二七二,《宋會要輯稿》禮二三之一四（第一册第八九九頁）宋:曾三復:文:Article:乞修舉社稷壇奏:紹熙三年八月:竊見社稷壇壝草萊蕪沒，執事者不可陞降。雖專設官，久失司存，不復振舉，甚非所以示尊奉之誠也。乞下禮院討論制度，委守官幫築壇壝，填疊級道，護以磚石。壇下地面，悉以甃砌，以便行禮。仍專責太社令每月躬親巡視。
全宋文卷六二七二,《宋會要輯稿》禮二三之一四（第一册第八九九頁）宋:曾三復:文:Article:乞修葺州縣社稷壇奏:紹熙三年八月:州縣間社稷之位，士大夫不知先務而昵于非祀，反以爲迂緩不切，僅存故事而已。乞行下應州縣社稷壇場，並加修葺，務在精嚴。春秋祠祭，須長官躬親行事，必即壇壝之所，不許於他處就便行禮。仍於壇側搭蓋屋宇，以備雨潦望祭。守令到官之初，謁詣廟祀，首詣社稷之所。凡有水旱，必先致禱，使知崇本，無愧有邦。
全宋文卷六二七二,《宋會要輯稿》選舉二二之一一（第五册第四六○一頁）宋:曾三復:文:Article:論選考試官奏:紹熙四年正月:太學解試，不差學官，蓋員數不多，易爲融那。若省試，乃合諸路進士，考試官不下四五十員。若不差學官，安所遴選？且學官無非朝廷擢用之人，其選素精，倘于考校之際，不務爲國掄材，而尚徇私情，則豈但不可爲省試考官而已。況前此固有逼省試之期，方遷爲學官而不差者。又有數日之間，偶移他職，而被差者，何其乍公乍私之異也？乞明詔大臣，略去嫌疑，不必拘泥不差學官之説。如差點檢試卷官，則乞多選去科場未甚久者，庶得省記近時舉子之文，可以革廣場蹈襲之弊。
全宋文卷六二七二宋:曾三復:文:Article:乞祫饗正太祖東嚮之尊奏:紹熙五年九月:恭惟太祖皇帝應天順人，削平僭叛，肇造區夏，建立子孫萬世帝王之業，自古特起受命之君，功德之隆，未有盛於此者。則郊祀配天，宗祀配上帝，祫饗居東嚮，是爲宗廟不祧之主也。在仁宗嘉祐，已經議議，當時以追崇四廟，世數未遠，姑虛東嚮之位。至治平間，世遠親盡，自應上祧。而熙寧大臣徒知泥古，執其偏見，陰主異議，遂推僖祖爲始祖，而欲替太祖之祀。雖韓維等據經有請，終不能勝，以至崇寧蔡京用事，附會其説，終遂前非，不復顧恤，遂使開基創業，混一區宇，膺受天命如我太祖，而至今未正東嚮。有識之士，每爲之浩嘆。紹興初載，國步方艱，戎馬未定，他不暇問，而董𦯳王普輩亦相繼有請，以爲大恨。則知禮文有所未正，人心有所未安，終不可以歷時寖久而遂忘其違誤也。恭睹壽皇聖帝祔廟有期，禮官嘗建言，以世數踰古，廟室過制，乞上祧宣祖，以合經旨。已令從臣等集議，則訂正百有餘年祀禮之失，蓋有待於今日矣。乞檢會前後臣僚疏奏，併行集議，因祧祔之際，就正太祖東嚮之尊，以成一王之制，機會之不可失者。《宋會要輯稿》禮一五之六一。第一册第六八一頁
南宋:楊虞仲:古風:GuFeng:和嚴侍御柟木詩:兩蒼崖屹相應對，队:上面虬龍插崖背。队:青銅爲柯石爲根，元:上有蟲書篆籀破蘚痕。元:詰屈盤根少態度，遇:深鎖窮山煙雨暮。遇:不願作材戹萬牛，尤:驚世之文那肯露。遇:人不滿百雪滿頭，尤:一生憂患幾許愁。尤:湛輩去逐翁仲遊，尤:此樹森森春復秋。尤:杜陵筆墨光萬丈，养:當時憾不同清賞。养:獨寄黄花九日詩，支:雲間聲作琳琅響。养:清朱錫穀道光《巴州志》卷八
南宋:譙令憲:律詩:QiLv支:微:題三軒:回頭四十九年非，微:又向盆城把一麾。支:蘇子北窗明月夜，祃:謫仙紫極感秋時。支:來遊偶契二賢跡，陌:欲賦難酬五字詩。支:前輩風流淪落盡，轸:何人爲種玉田芝。支:以上《永樂大典》卷六六九八引《江州志》
南宋:譙令憲:古風:GuFeng屋:和太白感秋:余年四十九，有:濫分盆城竹。屋:悠然望匡廬，鱼:秀色良可掬。屋:緬思二先生，庚:風流昔所獨。屋:紫極感秋吟，侵:北窗和月宿。屋:茲余還一來，灰:契合若龜卜。屋:行年適相同，东送:妙語難再復。屋:杖屨兼經從，冬:陳迹猶可覆。屋:懷人夜永歎，翰寒:歸歟清睡熟。屋
南宋:黄謙:律詩:WuLv支:高宗皇帝挽詞:火德興王統，宋董:天威讋獷夷。支:重恢周境土，麌:復振漢威儀。支:顯號崇瑶冊，陌:耆年慶玉巵。支:鼎成龍去遠，阮愿:扳慕不勝悲。支
军旅,领袖南宋:黄謙:律詩:WuLv萧:高宗皇帝挽詞:整頓乾坤後，有宥:邊烽久已銷。萧:和親來北虜，麌:溫凊樂東朝。萧:歷數躬傳舜，震:文章煥有堯。萧:會稽天仗路，遇:傷心綵雲遥。萧:宋魏齊賢《五百家播芳大全文粹》卷一○二
南宋:單夔:古風:GuFeng庚:次楊咸亨江郊亭新成二十三韻:瞿塘一門江水傾，庚:羣趨激射隨奔鯨。庚:舟車冠蓋湊蜀道，皓号:孰問張丈聯殷兄。庚:相逢來往問地主，麌:太守詎敢忘將迎。庚:白崖候館久茅蕝，屑:近即野處披榛荆。庚:屏修啟剔作廬舍，马祃:夙戒里旅遲留行。庚:有如綬館及郊勞，豪号:舉國定制誰先鳴。庚:錢塘鄙人何所似，纸寘:抵掌自視鴻毛輕。庚:食焉抑畏墮偷懦，个翰虞:汎觀彼己同虛盈。庚:山溪水滸肆登賞，养:靡識傑閣誇崢嶸。庚:朋從簪盍得衆雋，震铣:麈譚冰釋欣初晴。庚:鼎新贊我築斯館，旱翰:棟宇不貴朱連甍。庚:入門便足庇風雨，麌语遇:揭榜却借江郊名。庚:時哉蓮幕有嘉客，陌:落筆能令風雨驚。庚:聯篇累牘溢我目，屋:粲花麗藻舒我情。庚:人生悟合良快意，寘:胡爲四美嗟難并。庚:日光天際發豐蔀，有:此去可並依離明。庚:直排閶闔出灧澦，御:肅肅東首歌宵征。庚:循崖履坦竟無阻，语:爲君留取能詩聲。庚:此榜與詩儻不朽，有:此館想同江水清。庚:我來歲月媿銷縮，屋:整纓輯屨圖歸程。庚:遺名肯復計身後，有宥:謹愿第虞槃水擎。庚:始終感慨遇僚友，有:遂事且喜相須成。庚:勉旃功業早期就，宥:發軔自是天衢亨。庚:明周復俊《全蜀藝文志》卷一三
全宋文卷五四二三,《宋會要輯稿》食貨三一之二○（第六册第五三五○頁）南宋:單夔:乾道七年四月二十三日:文:Article:乞行下州縣不得阻滯客商販茶奏:今來發運司已行住罷，所有長引茶貨合依舊法許客旅興販。其發運司每引收息錢十貫，本司既不興販茶貨，自不令收納。欲下諸路提舉茶事司行下所部州縣遵守，無致阻滯商販。
全宋文卷五四二三南宋:單夔:乾道八年五月:文:Article:湖州納絹太重奏:本州六縣管二十六萬八千六十九丁，計絹六萬五千二百九十六匹有○，又續編排出隱漏一萬四千八百九十二丁，元額每三丁或四丁以上納絹一匹，視他州爲重。,按：《宋會要輯稿》食貨一二之二○（第六册第五○一七頁）。又見同書食貨六六之一三（第七册第六二一四頁）。
全宋文卷五四二三,《宋會要輯稿》食貨二一之一一（第六册第五一四九頁）南宋:單夔:乾道八年十一月十三日:文:Article:酒庫事奏:建康諸司酒庫，因前任總領周閟建議，併歸本所。今將一年，趁息不多，蓋未能盡革滲漏之弊。今欲輒較近及遠，於東西南北選擇五庫專一造酒，其餘二十二庫並於造酒庫打發分散拍户并門堂酤賣。諸軍酒庫舊係十七所，其監官攢庫夫力並諸軍舊差人數，、:于内擇有心力不堪披帶人，特令揀汰，離軍在庫，在庫其身分券食錢，並依見任官序，以息錢内支破。餘人發歸元來軍分收管。行宫新酒庫昨來指揮以净息錢三分爲率，一分赴御前交納。今欲候歲終所收息錢除一分解赴御前外，餘二分且留本所，循環作本使用。餘依周閟昨已獲旨。
全宋文卷五四二三,《宋會要輯稿》食貨二七之四一（第六册第五二七六頁）南宋:單夔:乾道八年十一月:文:Article:帶賣積鹽事奏:乾道六年蒙朝廷行單夔言，乾道六年三十袋帶賣五袋，令項樁管，則是賣及一千二百萬貫之額，於内拘占通經常錢一百三十餘貫。自後又將本所應有樁管錢物發付建康府拘收。至今年帶賣積鹽祗得錢二百三十八萬餘貫，則朝廷徒有帶賣積鹽之名，總所未免有借撥樁管之數。
全宋文卷五四二三,《宋會要輯稿》選舉三○之二六（第五册第四七二二頁）南宋:單夔:乾道九年七月九日:文:Article:乞增淮西改官之數奏:竊見淮西總領所歲舉改官四員，近馬司移屯于此，事務至繁，調賦七路，官吏被差往來，比之他處，事體尤難。照得湖廣總領所歲舉改官至一十人，内三分之一舉充從事郎以上。欲望聖慈將淮西改官之數特增置二員。異時馬司回日依舊，庶幾官吏知所激勸。
全宋文卷五四二三南宋:單夔:淳熙四年二月二十七日:文:Article:乞釋奠文宣王在京爲大祀州縣爲中祀奏:紹興祀令，文宣王爲中祀；:州縣釋奠同。乾道祀令，文宣王爲大祀，州縣釋奠同。所載不同。乞依紹興七年十月已降指揮，春秋上丁釋奠至聖文宣王，在京爲大祀，州縣仍舊爲中祀。,按：《宋會要輯稿》禮一五之六五（第一册第六八三頁）。又見同書禮一四之一○○（第一册第六三七頁）。
全宋文卷五四二三,《宋會要輯稿》選舉一六之二○（第五册第四五二一頁）南宋:單夔:淳熙四年三月:文:Article:乞許緣邊久住士人應舉奏:乾道敕，非本土舉人，往緣邊久居，或置産業爲鄉貫者，杖一百，押歸本貫。今據廬州條具到乾道敕與貢舉法文意相妨，乞詳酌行下，遵守施行。竊詳國家立法務在便民，若民户有願徙居寬鄉者，即合聽從其便。况緣邊州郡惟要招集四方人户置産久居，以壯邊勢，豈有反行禁止斷罪押歸之理？、
全宋文卷五四二三,《全蜀藝文志》卷六四南宋:單夔:文:Article:紀異:神怪之事，聖人所不語，而獲麟退鷁之書，」、「聖人亦不廢。然天壤之間，容有此理耶？部使者揚舲東下，而有若鱗蟲之異，予翌日語别江干，猶復見之。豈使者新節光華，江神世情，出靈怪以護舟楫歟？不然，當與信心而不信目者評之。題名後一日，錢唐單夔書。
全宋文卷五四二三,《全蜀藝文志》卷六四南宋:單夔:文:Article:夔州州學留題:郡守錢唐單夔同漕使濩澤張玠，以紹熙元年六月初吉祗謁先師，因言肄業之士。别駕漢嘉張子震郡文學三山柯甲皆在，施方大寧文學掾錢塘李廷光九華湯巖起三衢毛憲實與焉。、:遂會食明道堂。規模一新，見國子録范仲黼經營之美。啜茗於共學，觀三峽圖，》:聽水琴，清話久之，翛然忘暑。遐想詠歸之風，名教之樂，其有既耶？
南宋:陳庸:絶句:QiJue删:寒:江左驛舍寄文湖:雲水蒼蒼日欲闌，寒:郵亭遥憶舊家山。删:故人兩地分南北，职:原作數，據光緒《仙居縣志》卷一九改:幾度相思鬢爲斑。删:元陳世隆《宋詩拾遺》卷二三
全宋文卷五○一二,《經義考》卷九三,《宋元學案補遺》卷二,《古今圖書集成》經籍典卷一一四南宋:彭椿年:文:Article:程尚書禹貢論圖叙:禹迹所及，周徧天下，而載之禹貢者，》:僅餘千言。其施置閎大，而書法嚴簡，絶非一見可以遽解，故薦紳先生難言之。漢永平閒，詔遣王景治汴，而賜以禹貢圖。》:曰圖云者，爲其道理悠遠，功緒汗漫，故圖以著之，則禹貢有圖，》:其已久矣。予嘗恨古圖不存，歷世諸儒耳受臆决，無所稽據，每對禹貢，》:輒闕然不滿。紹興初，肇復太學，與今泉守程公偕冠而中弟子員，俱業書。》:又適同一舍，每相與談經，至不安處，輒共歎諸儒之説未能通貫。時方事場屋，作舉子文字，未暇究竟也。淳熙四年，程公以侍從講尚書禁中，》:門下省頒行其奏劄曰：:禹貢大川七，「《而諸儒沿襲，乃󸈠其六。予聞之，有會於心，而疑其是正之難也。已而聞上御講殿，問黑水甚詳，知公有見，俾之來上。程公具以其所知爲書以奏，上見之，大加褒勞，詔付秘書省，藏以垂後。予聞諸學士大夫稱其精博，實未嘗一見其書也。六年，出管閩舶。明年，而程公以敷文閣直學士來鎮泉南。暇日論文，因請觀之，程公欣然出副本相示。予取以歸，熟而復之，則其書條理甚備，辨正經指者，著之於論，》:論凡五十有二，》:論嘗指事説理。而當證以山川實地者，則事爲之圖，》:圖三十有一。》:至其事不隸虞夏，而原流本出此經者，則又爲後論八篇。》:數千年間，州域更革，山川迹道，率皆本禹語以爲之宗，》:而後采取歷世載籍以爲之證。其所據謂是者，必其協諸經，而協乃始皆措，而其救正前人違誤者，亦皆稽案經語而執規矩以格方圓。其不合者，有狀而指自出，若語也。至於執以爲據者，惟輿圖史志之所載，兵師使馹之所經，實有其地，甫以立辨。至於稗説怪語，奇聞異教，荒忽誕謾，不可案核者，悉棄不取。嗚呼！:亦勤矣。而無一語不從禹貢以出，》:予乃知衆稱精博者，不誣也。若九河之淪於海，三江之當爲一；:嘉陵江誤爲西漢，而漢中之漢本無二派；:濟水通溢爲滎，而濟之爲濟，實非潛行地下；:弱水之既西，黑水之入南；:歷世禹河漢河之别，貢道入河入菏之誤，以其言而質之禹貢，》:若合符節，無所差爽。予始念孟子之言曰：》:天之高也，星辰之遠也，苟求其故，千歲之日至可坐而致也。程公之於地理禹迹，可謂求之而知其故也矣，是可傳也。且其奏御之語曰：:東西朔南，漸被聲教，皆自此規摹以出。則其拳拳不獨爲夏世故書發語而已。聖天子亦既知其志之不狹矣，從而褒諭之曰：:禹貢於古今山川地理無不該貫，「《最爲難明。卿著論以要其歸，爲功甚大。則所得褒寵亦不止義訓之近也。郡博士陳君應行請以其著刻木郡庠，布之學者，而求予文爲表。予不容辭，故爲之書。淳熙辛丑孟春既望，承議郎提舉福建路市舶彭椿年序。按：《禹貢山川地理圖》卷首，通志堂經解本。
全宋文卷五○一二南宋:彭椿年:淳熙三年十月:文:Article:黄巖興善寺記:黄巖縣東南三里，有山曰九峰，林木邃茂，巖壑環峙。蓋自韶國師度土奠基，而澄觀老啓宇聚徒，是爲興善院焉。二百餘年，徒弟住持以奉香火。至宣和間，魔寇搶攘，焚蕩一空。既而草創，訖無成就。紹興之初，始更爲禪。不五年間，三易主僧，莫能起廢。士俗愍焉，遂請於郡，去禪歸律，復命講人主之，自此稍稍歸鄉。紹興戊寅之春，法席既虚，講人文異退食□興，歸於故里，律行精謹，教觀通明，嗣承天□□證悟之學，邦人素所欽信。於是檀越車軫與邑民咸曰可爲興善得人矣，乃疏名請於郡侯沈公，公從其請。文異道心既堅，緣力允契，遠近鄉慕，事功響合，乃捐己得施利，仍率衆力首架溪梁，覆以亭宇，清流下瞰，林巒倒景，而氣象已宏矣。至於三門兩廡，雲堂塔院，轉輪之藏，香積之風，咸建而新之。惟釋迦殿工力未就，會紹興壬午之秋，震風拔木，咸施巨材，不二年而輪奂燦然。又得同衣惠深傾衣鉢募有緣，嚴飾佛像，悉已具備。淳熙改元，春事告興，雨澤愆期。邑大夫孫公默禱觀音，即有感格，乃謂其民曰：:臨安有上竺，紹興有圓通，丹丘有白塔，皆菩薩顯應之地。黄巖雖大邑，未聞有之。惟興善谿山明秀，可建道場。乃審天竺梵相而造飭之，命文異建殿以更奉之，而興善遂永千古。而文異二十年住山勞績，不虚捐矣。宋淳熙三年十月六日。,按：光緒《黄巖縣志》卷三七，光緒三年刻本。
全宋文卷五○一二,《赤城後集》卷八,嘉靖《太平縣志》卷二,萬曆《黃巖縣志》卷一,雍正《浙江通志》卷五八,嘉慶《太平縣志》卷二,光緒《黃巖縣志》卷三南宋:彭椿年:文:Article:重修黄巖諸閘記:台之五邑，黄巖爲壯。邑境之瀕于海者，率三之二，故其地勢庳鹵，抱山接塗，川無深源，易潦易涸，非資乎畎澮之利，則不可也。官河貫於八鄉，爲里九十，支涇大小委蛇曲折者九百三十六，以丈計者七十五萬。其洩水至于海者，古來爲埭幾二百，斯足以蔭民田七十餘萬畝。元祐間，羅公適持節本路，知此邑之水利爲詳，因其埭之大者，增置諸閘，今之常豐石秋永豐周洋黄望，、、:皆其遺蹟也。歲月之久，無所是證。前後興修者，往往功力不至，隨成隨壞，遂謂諸閘終不可建，惟漕運幹官謝敷經鄉士支汝績陳謙徐弗如陳緯深知其利病。、、:淳熙甲辰之冬，蜀人勾公昌泰爲常平使者，按行田野，憫閘事不修，於是用其議，有請於朝。孝宗皇帝深嘉之，出度僧牒，爲直一萬四千緡。勾公以本司錢六千緡成其役，乃檄寧海丞永嘉林季友邑丞四明劉友直董其事，又委鄉寓居與士人分領之，而武學博士蔡鎬於規摹條畫尤所究心。自乙巳仲春首役，至孟冬訖事。所建者六，回浦金青長浦鮑步交龍斗門是也。、、增修者三，周洋永豐黄望是也。、:於是置莊以守之，墾田以贍之，擇人以主之，有鈎索以備其器用，有夫匠以供其役使，其所須者，纖悉具至。連歲之間，民浮其利。鄉人追念先賢始事之勤，相與築爲堂宇，肖其象而祠之，所以報也。歲在甲寅，提舉李公謙以永豐之閘又復廢淤，從而新之，再建常豐混閘。三年，提舉李公太性復修周洋，及建常豐清閘。丙辰秋，大熟未穫，巨潦相仍，自此閘政難於修舉，民方憂之。常平使者李公洪以新職陞辭，遂以本路盍所興行者請於廟堂。時丞相謝公以元樞秉大政，因言黄巖建閘利害。李公下車未幾，深注意焉。詢訪鄉之賢德士庶，考究其實而奏聞之。聖意嘉納，有旨：:撥封樁庫六千緡，修混水鮑步，重建金青黄望長浦交龍等閘。、黄望易其舊址，依山之巖石，鑿而爲之。邑丞付坦簿温良臣尉徐士表鄉官新監尤藏封樁庫趙師雍新常熟縣簿鮑端亨及鄉士之公懃端實者分治其事，、、又以軍事判官趙師伋而總隸之。時郡太守直閣葉公贄以農事爲重，恪於奉承，凡所施行，人不敢慢。役興於己未之良月，工畢於庚申仲春之閏，當農務之隙，役不告勞，人不告病。或者謂其講究詳盡，區處得宜，所以功過於疇昔也。夫平爲福，有餘爲禍，物莫不然，水尤其甚者。方水之潴於閘也，淺者資灌溉，深者備事罥。閘之爲利，可勝言哉！:迨其秋成之際，風如頽山，雨如翻海，雖有百閘，豈能爲益哉？故鄉者數閘之修，不能當丙辰己未風雨之變。是不然。一歲一熟者，事之常也。風雨之灾，或十年而小變，或百年而大變。己未之潦，水高於閘者數尺，踰月而退，是幾十年而小變也。丙辰之潦，水高於牐者尋丈，五旬而後退，雖鄉之耆老，未嘗睹之，是幾於百年之大變也。詎而可忘一年一熟之利，而膠於十年百年或變之説乎？修人事以應天者，理之常。舍人事而不修者，則必有饑貧困苦之患。況此邑之民鮮有謀生之利，其所以奉公營私，仰事俯育者，一出於稼穡，可不念哉？是用敘其始末，書其工役，紀其日月，以告來者云。
南宋:李巘:律詩:WuLv庚:高宗皇帝挽詞:建炎恢聖統，宋董:太上極尊名。庚:夏祀參天永，梗:堯勳冠古榮。庚:艱難成帝業，洽:付託本皇明。庚:俯閲人間世，霁:飈遊跨九清。庚
南宋:李巘:律詩:WuLv删:高宗皇帝挽詞:壽歷開金筴，陌洽叶:皇歡奉玉顔。删:難諶天道遠，阮愿:忽愴帝鄉還。删:敷德戎夷外，泰:安民禮樂間。删:功崇超大禹，麌:神穴枕稽山。删
南宋:李巘:律詩:WuLv东:高宗皇帝挽詞:赫奕中興事，寘:洪圖久系隆。东:垂裳三紀後，有宥:脫屣再星終。东:靈馭龍騰座，个:仙晨鶴翥空。东:薰琴無盡意，寘:遏密卷悲風。东
南宋:李巘:律詩:WuLv豪:高宗皇帝挽詞:漢帝傷心地，寘:羹牆夢正勞。豪:珠藏超赤水，纸:鼎在泣烏號。豪:神藻光仍煥，翰:仁風遠更翺。豪:百皇誰比德，职寘:商廟獨推高。豪
南宋:李巘:律詩:WuLv尤:高宗皇帝挽詞:映日龍輴動，送董:喧天鳳吹休。尤:橋仙融路碧，陌:梧野結雲愁。尤:萬葉休符衍，铣霰:三年孝制脩。尤:臣民瞻祖載，贿队:慟哭拜江流。尤:宋魏齊賢、葉棻《五百家播芳大全文粹》卷一○二
全宋文卷六一五九,周綸《周益國文忠公年譜》南宋:李巘:淳熙十一年六月:文:Article:周必大除樞密使加食邑制:門下：:斗極之臨四海，中經天緯之熙；:神樞之斡萬兵，右躐政途之峻。眷我爽邦之哲，率時基命之嚴。暨闡迪於賢猷，盍登昭於使範。飭宣丕號，告錫治廷。通奉大夫知樞密院事滎陽郡開國公食邑二千六百户食實封六百户周必大，、、:端亮而粹夷，篤誠而宏裕。問學貫九流之邃，文章返三代之醇。早會休辰，寖敷美業。洪鐘發簴，隱然天地之和；:華玉昭庭，允矣邦家之寶。雅積經綸之望，進毗密勿之謨。管攝羣微，治克先於上策；:輯柔四外，勢端在於本朝。閲歲方深，運籌滋劭。朕大明陟典，申簡茂庸，趣陞位次之崇，增畀事權之重。提綱斯在，肅大武於本兵；:衍渥維新，極隆名於宥府。移兹多邑，益以真租，載示殊褒，式昭良績。於戲！:德有常而立武，要資政事之修；:機不密則害成，當謹謀猷之告。往究規恢之藴，訖臻勵翼之勳。繄若元臣，詎煩深詔！:可特授樞密使，依前通奉大夫，加食邑一千户，食實封四百户，封如故。主者施行。
全宋文卷六一五九,周益國文忠公年譜南宋:李巘:淳熙十三年正月:文:Article:周必大南郊恩加食邑制:門下：:執嘉牲而見帝，禮莫盛於精禋；:奉明德以祈天，任聿崇於顯相。朕欽承鴻祐，順攷彌文，蕆郊報以備成，沛恩休而溥洽。粤我本兵之寄，膺時進律之褒。涣有寵章，格於公聽。通奉大夫樞密使滎陽郡開國公食邑三千六百户食實封一千户周必大，、、:材宏濟物，道重覺民。以真儒無敵之資，運籌乎帷幄；:以賢人可大之業，典職乎樞機。風化翼宣而持之以寬洪，智略輻輳而本之於醇正。得守文之體於有要，明防患之端於未形。朝廷賴以尊安，方内聞而悦穆。協氣宣臻於穹壤，彝儀秩舉於家邦。當一陽肇旅於黄鍾，適三歲親祠於紫畤。明禮備樂，集風馬以來歆；:授威盛容，焕雲龍而在列。使端攸建，祀事惟寅。儼前導以肅雝，迄告成而顯鬯。宜疇懿績，用錫慶條。俾衍拓于户租，示亟蒙于祭福。於戲！:懋馨香之治，既丕享于神明；:嚴宥密之基，益究勤于夙夜。尚祗美况，共濟宏圖。可特授依前通奉大夫樞密使滎陽郡開國公，、:加食邑一千户，食實封四百户。主者施行。
全宋文卷六一五九,周益國文忠公年譜南宋:李巘:淳熙十三年二月:文:Article:周必大德壽慶典轉正議大夫加食邑一千户制:門下：:皇天眷命以爲君，懋寧親之要道；:聖人大德而得壽，申冠古之鴻名。朕履緒明昌，膺圖宏遠，肆崇昭於丕册，庸茂衍於多祺。迺眷本兵之賢，有嘉秉筆之懿，裒疏涣渥，敷諗治廷。通奉大夫樞密使滎陽郡開國公食邑四千六百户食實封一千四百户周必大，、、:明允惠和，端醇簡亮。學傳道統，孟荀羽翼於六經；言協忠規，益稷股肱於庶事。自服贊襄之任，久資康濟之才。紓略術于前籌，積功庸于右府。使儀增重，儒效孔昭。大臣之慮四方，洞幾微于未兆；:司馬之掌九法，消姦虣於無形。和氣交孚，縟儀備舉。會慈宸之介祉，勒寶牒以揚輝。彌文精琬琰之書，盛事軼篇圖之載。庭闈叠慶，自天永錫于萬年；:帷幄酬勳，與相貴同於一等。方頒曠澤，載飾豐章。以德懋官，升峻班朝之秩；:因田制賦，陪荒奠食之封。併示殊榮，式存茂奬。於戲！:養莫大于天下，聿開備順之符；:樞始得其環中，共廣愛欽之化。誕惟勵翼，服此顯褒。可特授正議大夫，依前樞密使滎陽郡開國公，加食邑一千户，食實封四百户。主者施行。
全宋文卷六一五九,周益國文忠公年譜南宋:李巘:淳熙十四年二月:文:Article:周必大轉光禄大夫右丞相加食邑制:門下：:分政柄於東西，久重樞廷之任；:咨廟謨於左右，並崇宰路之瞻。迺眷鴻儒，實嚴宥命，越自本兵之長，進登次相之尊。爰告昕朝，式敷坦制。正議大夫樞密使滎陽郡開國公食邑五千六百户食實封一千八百户周必大，、、:行醇而守正，識茂而慮周。經綸包萬變之微，綜橐洞群言之奥。修身有道，審觀君子之樞機；:正色立朝，稔著賢人之德業。運惟籌於密勿，增國體於安彊。天下之務惟幾，沉究英謀之秘；:儒者之效已試，寖更華歲之多。茲疇弼直之良，務簡忠勞之最。熙帝之載，禮特厚於奮庸；:代天之工，職敢輕於理物！:匪資碩望，孰懋宏猷。儀圖爾能，夾輔予治。乾台彪列，象益炳於六符；:廟鉉燮和，勢更隆于九鼎。峻陟文階之秩，申開采邑之封。稽于僉諧，萃此徽渥。於戲！:唐虞建官之制，莫先百揆之司；:周召作輔之勳，實出羣賢之表。予欲上參於盛際，汝其遠紹於前修。陰陽調則庶類遂其宜，刑政清則蒸民樂其業。内俾紀綱之大振，外臻疆宇之永寧。咸思翊贊之方，庸體倚毗之意。尚恢績用，奚竢訓辭？可特授光禄大夫右丞相，依前滎陽郡開國公，加食邑一千户，食實封四百户。主者施行。
全宋文卷六一五九,周益國文忠公年譜南宋:李巘:淳熙十五年九月:文:Article:周必大進封濟國公加食邑制:門下：:明堂布政之宫，飭親承於神祀；:大臣事君以道，咨咸享於天心。眷言顯相之賢，屬舉宗祈之禮。繄首崇於使範，爰踵錫於靈釐。丕號播修，羣工典聽。光禄大夫右丞相滎陽郡開國公食邑六千六百户食實封二千二百户周必大，、、:高明而博達，端亮而醇深。以儒者之宗，苞古今而會極；:負天下之重，懋夙夜以奮庸。方顓鈞軸之司，罙峻階符之望。朝論僉穆，政體日新。繇心德之交孚，措邦家之底乂。粤此季秋之饗，冠於列辟之趨。靈瑣揭虔，肅分於嘉薦；:總期昭報，祗協於精禋。辨章咸秩於彌文，勵翼具敷於碩畫。肆兹拜况，迄用告成。方歆至治之馨香，宜溥湛恩之汪濊。顧惟宅揆，可後疏榮？稽疇公社之華，進啓國封之渥，衍荒圭食，陪實井腴，以鬯大猷，以蕃徽數。於戲！:恭默而賚予弼，敢忘尊帝之誠；:緝熙而單厥心，庸倚佐王之效。尚欽斯訓，益纘乃勳。可特授依前光禄大夫右丞相，進封濟國公，加食邑一千户，食實封四百户。主者施行。
全宋文卷六一五九,周益國文忠公年譜南宋:李巘:淳熙十六年正月:文:Article:周必大轉特進左丞相進封許國公加食邑制:門下：:帝咨百揆以亮工，蓋取衆賢之協；:王命六官而分職，莫如冢宰之尊。朕稽述洪猷，儀圖俊德。睠弼諧于政路，俾登冠于台司。誕有明緡，格于公聽。光禄大夫右丞相濟國公食邑七千六百户食實封二千六百户周必大，、、:道推先覺，行迪大儒。禀直方之氣，而濟以疏通之才；:廓高遠之識，而輔以醇正之學。瞭若蓍龜之兆，理灼見于古今；:確然金石之姿，節靡渝于夙夜。踐更二府，酬酢萬幾。自進秉于國鈞，迺備宣于賢韞。謀謨乎上，足以康庶事；:表厲乎下，足以正羣工。陰陽理而物遂其宜，社稷安而國蒙其利。比繇顓任，期以首台。望罙峻于中朝，位宜崇于上相。紫綬金印之寵，即廊肆以不移；:黄耳玉鉉之輝，與秦符而增焕。褒敭斯至，倚屬匪輕。政已治則尤務于調娱，勢以安則當思于振飭。肆華資之超進，仍名社之序陞，衍拓爰租，申陪真食，併從令典，式備優恩。於戲！:仲虺爲左相于湯，實懋日新之德；:高平觀故事于漢，益明時用之宜。化惟久可以有成，志惟堅可以有立。使茂業克安于萬世，則令名無愧于前人。勉迪訓言，欽承眷意。可特授特進左丞相，進封許國公，加食邑一千户，食實封四百户。主者施行。
全宋文卷六一五九,《宋史》卷一五七《選舉志》三,《宋會要輯稿》選舉一四之五（第五册第四四八五頁）,《文獻通考》卷三二南宋:李巘:淳熙七年:文:Article:乞令習法者兼習經義奏:漢世儀律令同藏于理官，、:而决疑獄者必傅以古義。本朝命學究兼習律令，而廢明法科；:後復明法，而以三小經附。蓋欲使經生明法，法吏通經。今所試止於斷案律義，斷案稍通律義雖不成文，亦得中選，故法官罕能知書。宜令習大法者兼習經義，參攷優劣，以定去留。
全宋文卷六一五九,《中興兩朝聖政》卷五八,《宋史全文續資治通鑑》卷二六南宋:李巘:淳熙七年六月:文:Article:〔附録〕乞習法者兼習經義奏:竊觀國朝太平興國元年，詔學究兼習律令，而廢明法科。至雍熙二年復設明法科，以三小經附。則知祖宗之意，未嘗不使經生明法，亦未嘗不使法吏通經也。謂宜略倣祖宗舊制，使試大法者兼習一經及小經義，共三道爲一場。
全宋文卷六一五九,《宋會要輯稿》選舉五之六（第五册第四三一五頁）南宋:李巘:淳熙八年十二月:文:Article:乞革科舉取士之弊奏:國家設科舉之制，以文取士，而人才之進多由其中。然場屋之文，爲經義者或取其駕説之支離，爲辭賦者或貴其下語之輕靡，爲論爲策者或尚其浮辭之勝，而實學有所不問。故渾厚典雅之文爲難得，而記問該博之士爲難致，此科舉之大弊也。望詔有司，將來取士之際，先采其體製渾厚辭章典雅答問詳盡之人，、:浮靡輕弱空疎浮濫者，置而勿取。
全宋文卷六一五九,《宋會要輯稿》選舉一一之三七（第五册第四四四四頁）南宋:李巘:淳熙十二年二月:文:Article:言取士勿以記誦爲先奏:漢自文帝以來，始有賢良之舉，不過求其讜言，以裨闕政，未聞責以記誦之學也。後世崇其科目，遴其選取，乃始窮以所未知，彊以所不能。要之舉才之意，惟端正修潔是務，而區區記誦之末，則非所先也。近年以來，固嘗舉試數人，止用經子諸史正文爲題，皆以記問不精，旋即罷遣，誠爲疎矣。後乃兼用注疏，試者愈難。夫前者未用注疏而不能試，今復增之而欲其應詔，宜乎累年于此而未有其人。仰惟陛下收攬英才，朝咨夕訪，惟恐有闕，去歲嘗下明詔，特舉賢良，不以三歲爲限，甚大惠也。然士猶未有以薦舉聞者，良以注疏默記之難而已。然臣以爲國家取人之實，要不盡在於此。使其才行學識如晁董之倫，雖注疏未能盡記，於治道何損哉？乞特加參酌，令依舊降指揮，免用注疏出題，則士之應詔者不無其人，而可得端慤有用之才，庶幾上副陛下側席求賢虚懷求諫之意。、
全宋文卷六一五九,《中興禮書》卷四三,《宋會要輯稿》禮一四之一一二（第一册第六四三頁）,《中興兩朝聖政》卷六二南宋:李巘:淳熙十二年九月:文:Article:祭祀近期方令行事官就位奏:臣聞禮莫重於祭，祭莫大于郊，蓋郊者天子之所親祠，而百官有司尤宜祗敬而不敢忘也。故敬心存于中，則誠意達于上。苟惟外有疲惰之容，内有慢易之心，物雖多而神弗蠲矣。臣竊見郊禋之際，命官行事，或環列壇垓，或周布營壝，或執事登降，或陪祠左右，皆所以尊天禮神。然贊導之吏，利于速集，往往先引就位，以待行禮，漏下或數十刻尚未及期。立俟既久，筋力有限，徒倚疲頓，或至倒側，及當行禮，多不如儀，肅敬之誠，何自而生？恐未足以仰承陛下欽崇寅畏之心。臣愚欲望聖慈行下有司，將來祀禋，如引行事等官，雖在事前，亦須稍近行禮之時方令就位，不得多經時刻，使至疲頓，務在肅敬，無或惰慢，庶幾可以盡事神之禮而不失重祠之意。
全宋文卷六一五九,《宋會要輯稿》禮四九之五六（第二册第一五一一頁）南宋:李巘:淳熙十五年三月:文:Article:請改上懿節皇后尊號曰憲節皇后奏:臣聞大道之大，惟厚載克承，故足以妙萬殊之元；:皇德之尊，惟内治克順，故足以恢百世之則。慈觀風化之本，夙著壼闈之規，實茂攸存，號榮不朽。亦行論謚，既啓於光朝；:祔室定名，盍從於昭考。蓋我家之鉅典，列聖之舊章，不可損已。恭惟大行太上皇帝紹開中興，身濟大業。仁涵義鬯，文輯武熙。欽明同堯父之勛，嘉靖邁商宗之烈。儀刑四海，詒燕億年。懿節皇后視天有初，遡日惟舊。蚤嬪王邸，淑嫕聞乎河州；:繼正后儀，艱難愴騩馭。厥既勒丕文而節惠，修别祭以寧神，歷歲臻兹，流聲遐邁。先帝奄遺尊養，痛切墮弓，爰及柔靈，偕登肅廟。粤稽掌故之載，參訂易名之辭，使體協而事該，義隨而理順，於以極顯揚之制，宣雍睦之風，芳躅徽音，憲法斯在。迺有佩環之度，箴史之儆，正其容也；:蘋蘩之潔，禕褕之飾，嚴其禮也；:澣濯之儉，琴瑟之友，夙夜是戒，憂勤是思，厲其行也。集是衆善，揭之令名，易懿爲憲，以從先帝之盛美，不亦允乎！:况夫契闊之間，險阻之際，凛焉處之以正。其在謚典，能圖所守曰節，今乃舊謚，冠之以憲，其孰曰不宜？請改上懿節皇后尊號曰憲節皇后。
全宋文卷六一五九,《宋會要輯稿》選舉一之二二（第五册第四二四一頁）南宋:李巘:文:Article:看詳計衡所言科舉之制奏:紹熙元年七月:看詳國子司業計衡奏：:士子科舉，一於經義則或不足於詞藻，一於詩賦則或不根於理致，乞照紹興十三年國子司業高閌條具太學課試及科舉三場之制。臣等謂兩科之分，其來已久。紹興十三年二十七年，臣僚申請兼科取士非不詳盡，然皆行之一舉，隨即分科。蓋緣人材各有所長，難以求備，勉强取辦，終不能精，彊其所劣，併喪所長。雖平時場屋有聲之人，亦復未免指誚。臣等竊謂宜如舊便。
全宋文卷六一五九,《宋會要輯稿》禮一五之六○（第一册第六八一頁）南宋:李巘:文:Article:準詔詳議高宗皇帝不祧之典奏:紹熙元年十二月:準詔詳議高宗皇帝不祧之典。臣等聞潤色祖業，傳之無窮，聖主之用心也。祖宗之功盛德大，高世超古，思所以表而異之，則必發揚懿美，定爲不遷之廟，以示萬世不可忘。此非邦國廟制之常經，蓋卓然特出而間見者也。商三十君，特崇三宗；:周八百載，獨高文武。天佑我宋，列聖相繼。太祖皇帝誕受天命，創業開統；:太宗皇帝光昭盛烈，混一區宇；:真宗皇帝以文德懷柔中外；:仁宗皇帝以仁儉撫綏黎庶；:神宗皇帝以法度作新治具。一祖四宗，萬世不遷，已見於景祐元符之詔矣。仰惟高宗聖神武文憲孝皇帝遭時艱難，奮發神武，抗暴摧凶，克復炎祚，剪除群盗，九廟再安，中興之烈，有光前古。大業甫定，一意撫摩，仁恩溥洽，文物寖舉，慈儉之化，儷美五三，功德兼隆，澤流億載，斯民戴堯之心，永永何極！:廟食無窮，於禮爲宜。請如聖詔，尊崇高宗聖神武文憲孝皇帝之廟，祀之萬世，揚祖業以彰盛美，實天下之公願。
全宋文卷六一五九,《宋史》卷一五四《輿服志》六,《文獻通考》卷一一五南宋:李巘:文:Article:言文書用印事奏:紹熙元年:文書有印，以示信防姦，給毁悉經省部，具有條制。然州縣沿循，或以縣佐而用東南將印，以掾曹而用司寇舊章，名既不正，弊亦難防。請令有司製州縣官合用印記，舊印非所當用者，毁之。
全宋文卷六一五九,《宋會要輯稿》職官七九之八（第五册第四二一三頁）南宋:李巘:文:Article:乞革郡縣互以公物送餽奏:紹熙二年三月:今郡縣之間，蠹耗日滋。長吏躬持廉節，爲之表率，尚恐不能補敝，况復飾僞嗜利，貪墨而不知耻，則將何以制其下乎？乞申戒郡守，無得輒以公帑之物更互送餽，以爲己利。仍令監司常切覺察，如有違戾，重寘于憲。
全宋文卷六一五九,《宋會要輯稿》選舉一之二三（第五册第四二四二頁）南宋:李巘:文:Article:乞令四川及時編輯應試人情狀奏:紹熙二年七月:乞下四川，自今試院開牓，即時專委官編輯貢籍，詳著本人姓名及三代年甲曾與不曾終場係與不係試下，、:明白該載，發赴省部，毋得稽緩。庶幾别無隱漏差誤之患，免致徒有取會往來之勞。
全宋文卷六一五九,《宋會要輯稿》禮四九之五八（第二册第一五一二頁）南宋:李巘:文:Article:加上高宗皇帝徽號議:紹熙二年十月:臣聞上聖之道，不一端而盡；:盛美之名，不一言而足。大哉，上聖之道乎！:崒乎山嶽無以比其高，浩乎江河無以比其博，參天地，並日月，恢廓炳燿，有不可得而擬象者。仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，蓋即其著形於事爲之際而因以指名之。至於道備美全，周浹妙用，精微廣大，無往而不該，要豈一端之所能拘哉？惟其不可以一端拘而必求夫鋪張揚厲之義，則尊名而爲謚，表功以爲號，勒徽顯之典，飾追崇之禮，奮景炎，播芳烈，詔萬世，垂不朽，安得不包舉衍繹，極其備至？故闓端於前以昭其形容之體，述成於後以致其褒讚之詳，使光明隽偉，愈久而愈著，愈增而愈隆。皇乎卓哉，誠帝王之巨麗，古今之至公也！:恭惟高宗皇帝躬睿哲之資，履艱難之運。奮聰明英挺之略，廓溥博淵泉之度。總萬善之元，冠群倫之至。聲蜚實茂，遠跨乎五三，載之所傳。粤自光撫丕圖，系統接緒，植僵起仆，耆定混㝢，顧豈無所本而然者？天啓之貺，人贊之謀，承父兄付屬之指，順邇遐就望之心，珍符寶應，顯畀殊祥，火德神墟，參啓休運。於是乘時而龍躍，覽輝而鳳翥。旄頭所指，僭叛殄平，小大内外，靡不尊崇而愛戴焉。昔者帝堯膺皇天之眷命，乃能奄有四海，爲天下君。而皇祖之興，所以獲天命之瑞者，視堯有光焉。繇是而循靖黎庶，建設都邑，荆幡偃而弗用，潢池肅警，眷熙海涵，義鬯仁洽，斯足以見萬邦協和之風矣。飭身修行，虔恭寅畏，蚤夜汲汲，莫或怠遑，使三光全，陰陽調，玉燭温明，水旱不害，昆蟲草木，闓懌蕃茂，斯足以知欽歷象謹人時之驗矣。至若立極以示人，因性以率下，表之以道德，陶之以禮義，寬平舒愉，生育長養，垂髫戴白，安土樂業，非化民之慈歟？淵謀長策，洞契事機，駕馭豪勇，收還兵柄，謹重名器，總攬政權，銷患制治，表裡清謐，非先務之智歟？歷觀興君，未有明謨睿斷殊尤卓絶若是其偉者也。方且謙温欽翼，持守平泰，業盛而不伐，德尊而不驕，覽損益之戒而却紛華之務，探易簡之理而成清浄之化，順物自然，無容心焉，非其蕩蕩難名至大而不可及歟？故乃度越於百王，光榮於六藝，廣熙明而垂奕葉，執粹精而鑑太清，事事物物，條舉繩振，寬猛之政和，變通之利盡，動静闔闢，包函總括，無一而不協於理。發號施令，大信也；:制禮作樂，盛節也；:省刑約法，廣恩也；:蒐賢網能，至術也。班治顯設，培植輔翊之具，甄灼彪柄，兼施並用。同上下於一致，混華夷於一家，聲流而愈宏，威憺而彌遠，象譯通於窮荒，烽燧滅於遐徼。財賦溢於府庫而斂不加於民，户口殖於宇縣而人不匱於用。介胄無暴露之苦而邊圉之備修，冠帶有作成之幸而學校之規立。躬臨儒館，以崇其業，日開講幄，以尊其聞。芝車耕藉而農功勸其勤，革輅勞軍而士氣增其勇。毁玩好之珍而本務無所蠹，禁金翠之飾而儉德無所虧。以至郊丘立而誠感於三神，明堂開而孝刑於萬國。太寢綿百世之祀，原廟飭四時之獻。而又舉東朝之故實，奉慈闈之歡顔，温凊定省以盡其誠，甘珍芳旨以備其養，固足以厚人倫，廣孝愛，通神明，厲風俗，垂軌範而詔方來，著典籍而被金石。凡所施設，見於三十六載之間，累積厚久，前代鮮儷焉。及乎德既隆矣，功既成矣，乃懷倦勤之意，審受守之公，黄屋非心，脱屣高蹈，親舉神器，屬之明聖。天順人協，日光物。覩宏摹於億載，夸盛事於千古。曼壽尊榮，裒對茀祉，儲休錫羡，施及無疆。洋洋乎茂烈，其疇能擬之哉！:夫上承乾顧，紹有大寶，是受命也。應期戡難，再造帝室，是中興也。天覆宏溥，四表咸賴，是全功也。廣運克遜，超軼古初，是至德也。幾沈於先，謀詒於後，昭之謂也。澤在於民，利及於遠，仁之謂也。合聖神文武憲孝之號而申衍鴻徽，顯揚該備，稽之僉言，參之令典，質之天地，薦之宗廟，名賓於實，議盡於心，群工列辟，孰不欣然而和，翕然而丕應乎！:請上徽號曰高宗受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝。
全宋文卷六一五九,《五百家播芳大全文粹》卷四六南宋:李巘:文:Article:贄見丞相啓:滕國爲氓，曾受一廛之地；:孔門請教，久依數仞之墻。限居寂寞之濱，阻望熒煌之坐。草茅之賤，庸敢登大人之門？桑梓之恭，固宜修邑子之禮。幸垂一盼，以慰平生。竊念某繩樞甕牖之家，布衣韋帶之士，行年四十而不足畏，老將奈何；:誦詩三百而奚以爲，愚之太甚。風塵十載，萍梗四方。窘京師桂玉之資，厭太學虀鹽之味。田居谷口，不能效鄭子之耕；:家枕水濱，未暇學任公之釣。沈迷筆硯，潦倒場闈。曩歲專經，曾一叨於禮選；:比年應賦，嘗兩預于計偕。屢陳鄉老之書，盡出先生之教。趨神京之丹闕，方幸息肩；:望相府之黄門，再求覿面。恭惟某官才不世出，道與時行。如青天白日之明，人皆共覩；:若太山北斗之重，世所具瞻。作帝股肱，爲王喉舌。重念江濱之寒士，共叨門下之諸生。遺簪墮履之微，想憐故舊；:枯木朽株之賤，諒借先容。狂斐成言，感惶峻命。
全宋文卷五○一○,《宋會要輯稿》禮三九之二（第二册第一三六一頁）南宋:夏執中:文:Article:乞許入安恭皇后攢殿燒香奏:乾道三年閏七月十一日:安恭皇后掩攢已畢，每遇十月旦并寒食節，乞躬率弟姪并本家内外異姓親屬官命婦等詣攢殿燒香。已後節序及因事經過，亦乞徑報宫陵所入詣燒香，庶伸時思追慕之誠。
全宋文卷五八三八,《宋會要輯稿》職官六二之五二（第四册第三八○九頁）宋:葉鎬:文:Article:二廣監司差官權攝事宜劄子:紹熙元年正月二十九日:嶺南州縣闕官許監司帥臣得以差官權攝，止於巡尉縣令場務三者。、:今則不然，求之者或以身坐罪累，不可到部，或以銓選不中，未曾出官，皆爲是請託之計。予之者徒以周旋親故，始則姑以巡尉邑宰監當檄之，、:其後或就差丞簿，或就差曹職官，甚至有以武弁而權簽幕者。彼皆貪冒無恥之士，及其狼籍，則飄然而去，州郡未嘗敢索印紙以批到罷，紀功過，去就得以自陳。乞詔二廣監司根刷州久無正員去處，申吏部作破格差遣，許人注授，或行下本路監司定差一次。如有不得已差官權攝，必令州郡於到任之日收索出身文字，點檢批鑿，方許赴上。將來罷權，亦令稽考有無綰繫，始得離任。
全宋文卷六二七二,《皕宋樓藏書志》卷一一宋:林子沖:文:Article:樂書跋:右陳賢良所著樂書，》:貫穿六經，網羅百氏，上自皇王，以至我宋，本末條貫，靡不備述。秩以八音，分以三部，屏去四清二變之説，確乎鄭橰不能入也。書凡二百卷，建中靖國初寫以進，中缺:儲之秘府，久而未彰。中缺:陳先生本務稽古，得其家藏副本，令子沖以廣其傳。中缺:子沖自惟末學，豈足以窺前賢之閫奥？隨文繹義，補缺訂訛，不敢不盡心焉。若夫一二制度，有文而亡其圖，非蕪陋之所能增益，姑以俟知者。門生迪功郎建昌軍南豐縣主簿林子沖謹書。、
南宋:朱權:排律:WuPai青:紹熙辛亥歲遷居星洲述懷:別墅今爲宅，陌:芳洲古號星。青:一溪縈似带，泰:羣岫列如屏。青:繚繞蟠龍勢，霁:迴旋翥鳳形。青:紫峰鍾美瑞，寘:秀麗炳神靈。青:峻嶺通山去，御语:寒潭對剎渟。青:高巖雙傑出，质寘:斜谷獨深扃。青:鷗鷺遵幽渚，语:牛羊散遠汀。青:春花紛外野，马:秋月可中庭。青:築室歌鴻雁，谏:謀鄰詠鶺鴒。青:來居猶未久，有:補弊不遑寧。青:愛竹留新笋，轸:看松養茯苓。青:採山收美茹，御语遇:釣水得鮮鯖。青:檠短親諸子，纸:窗明勘六經。青:桂香思璧水，纸:槐影記楓庭。青:事業姑藏器，寘:功名會發鉶。青:豈無牙父志，寘:當遇子期聽。青:鵰鶚須逢運，问:驊騮豈戀坰。青:祇今時合待，贿:拄笏謾名亭。青:明程敏政《新安文獻志》卷五五
全宋文卷六六○一,《新安文獻志》卷四二南宋:朱權:文:Article:代張帥撰除直閣謝宰執啓:邊庭息警，曾微服遠之功；:内閣陞華，亟被陟明之典。辭榮靡獲，拜命自慚。顧惟叨忝之優，知有遭逢之幸。伏念某材拘近用，識昧通方。偶際遇於明時，洊馳驅於煩使。乘軺而逾五嶺，曷著能名；:授鉞而總十連，復叨重寄。蓋自虎符之始合，遽聞羽檄之交馳。潢池弄兵，青海傳箭。雖守邊兆釁之有自，而制閫任責以何辭。讋之以誅討之威，開之以懷徠之意，粗能集事，苟逭乏興。温綸顯播于漢庭，異寵就加于堯閣。循墻退避，莫回天聽之高；:望闕祗承，未覺日邊之遠。靖言儌冒，端有夤緣。兹蓋恭遇某官公議權衡，盛時冠冕。振平章之道，治具畢張；:居董正之司，人材允賴。致斯茂渥，下逮微勞。某敢不仰戴恩榮，力圖報效。撫綏殊俗，毋求赫赫之功；:告語後人，尚守平平之策。
全宋文卷六六○一,《新安文獻志》卷四二南宋:朱權:文:Article:上刑部李尚書啓:召以十行，躋于八座。元戎治最，久説禮樂而敦詩書；:司寇位尊，乃詰姦慝而刑暴亂。正人居要，善類交欣。恭惟某官偉識際天，宏猷經世。材雄梁棟，克勝任於明堂；:器重璠璵，雅凝珍於清廟。早由人望，親結主知。獻納於日月之間，持荷地禁；:步武於星辰之上，聽履班高。自分帥閫之嚴，兼領制垣之重。雅歌投壺，折衝萬里；:綸巾羽扇，指麾三軍。上促衮衣之歸，公秉介圭之覲，從容賜對，密勿告猷。擇乎人材，景周公之立政；:張其綱紀，契揚子之法言。見幾察微而消患於未形，深防預備而保治於已定。此皆濟時之上計，無非愛君之至言。猶北斗之在天，既司喉舌之要；:率東方而居左，即拜股肱之良。顯册非賒，奮庸可必。伏念某黟山窮學，璧水陳人。兩舉而玷儒科，粗償力學之苦；:六考之爲邑掾，苟逭曠官之虞。曩以一介而負丞，嘗叨二天之巨庇，與義檄於告行之際，賜谷札於報書之間。深感隆私，敢忘高義！:兹獲聆於盛事，喜倍切於卑悰。拾級西階，阻莫陪於簪履；:曳裾東閣，願終託於陶鈞。頌詠惟深，敷宣曷既！
全宋文卷六六○一,《新安文獻志》卷四二南宋:朱權:文:Article:與錢教授啓:振藻上庠，舊識文章之宗伯；:哦松下邑，兹逢賢道之師儒。諒同舍之不遺，幸爲寮之有託。將趨丈席，敢貢尺緘！:恭惟教授大中學探藝源，行高人表。瑰詞華國，鏘擲地之金聲；:清節冠倫，聳參天之黛色。早蜚英於學省，巍擢第於宸廷。來游鵝墨之邦，姑庀鱣堂之教。青芹在泮，豈久駐於談經；:紅藥翻堦，即迅登於掌誥。某迂疏末學，蹭蹬畸人。予不負丞而丞負予，以爲不勝其任也；:我匪求蒙而蒙求我，方就有道而正焉。祈嚮之私，敷揄莫罄。
全宋文卷六六○一,《新安文獻志》卷二二南宋:朱權:文:Article:温公隸書六字跋:一:先正司馬文正公隸古六大字，中經黨書之禁，人莫敢傳。至紹興間，福州長樂縣令楊君德載蘇君文瓘相繼各得三字，刻於縣治，乃復流布於世。然觀二君所跋，皆以公生明爲先，」:思無邪爲次。」:某竊謂史克頌晋之一語，夫子删詩而存於經。》:他日復特舉焉，以蔽詩之三百。》:則斯語也，其旨可謂宏遠矣。尊經之學，固當先之。今摹刊於如臯便齋東壁。
全宋文卷六六○一,《新安文獻志》卷二二南宋:朱權:文:Article:温公隸書六字跋:二:荀卿著書，無慮十餘萬言，温公獨書此一語，何也？思無邪者，」:正心誠意之本；:公生明者，」:治國平天下之要。公取卿是語以配經，豈苟然哉。今刊寘西壁。噫！:聖賢之言雖有先後之序，莫非正大之理。温公抱誠明之學，平居暇日，采摭經傳格言，形諸心畫，既躬行以光輔元祐之盛，流傳不朽，啓迪後來。某雖不敏，請事斯語矣。
南宋:陳士楚:古風:GuFeng:和林艾軒城山國清塘韵:山光一洗紅塵眼，潸:長松夾道摇青繖。旱:回頭下瞰百川溶，冬肿:亭皋小立淩剛風。东:傑閣玲瓏朱綠戶，麌:何年蓬萊移左股。麌:山僧見客不斂眉，支:梵唄琅琅應魚鼓。麌:欲携三尺彈龜山，删:淳風一去不復還。删:仞牆草長章逢少，筱啸:幾百年來風月閑。删:嗟哉賢聖遠復遠，阮愿:天高地下日易晚。阮:明周瑛弘治《興化府志》卷三二
全宋文卷六二一二,《宋會要輯稿》職官一○之四一（第三册第二六二一頁）南宋:陳士楚:文:Article:進武校尉覃恩改轉承信郎事奏:進武校尉在職任人，去歲該遇登極覃恩，合循一資，改轉承信郎。緣在法不是軍功捕盗上用恩賞改轉，其校尉上歷過年月，不許於承信郎上收使，所以似此之人，不即陳乞覃恩循資，先用實歷住程年月，并理當公據，凑滿五年，陳乞磨勘，改轉承信郎。俟後却用覃恩轉承節郎，可以不壞校尉上所歷年月，本部未敢放行。乞指揮應進武校尉在職任人，該遇淳熙十六年二月四日登極赦恩，並合用覃恩改承信郎，却將二月四日以後歷過校尉月日，與作承信郎參選月日起理。如此則不容僥倖，亦不使有觖望。
南宋:葛郛:絶句:WuJue齐:梅花:玉屑裝龍腦，皓:雲衣覆麝■。月齋:何堪夜來雪，屑:香色兩淒迷。齐
南宋:葛郛:古風:GuFeng:留友人:良友間何闊，曷:春事遽如許。语:勞君下鷗沙，麻:一葉繫春渚。语:昨夢墜前世，霁:《宋詩拾遺》卷八作山:再見欣欲舞。麌:聊呼花底杯，灰:酒面點紅雨。麌语遇:狂歌謝貫珠，虞:清論雜揮麈。麌:驪駒未可歌，歌:妙句須君吐。麌:以上宋葛立方《韻語陽秋》卷三
全宋文卷五四二一,《石渠寶笈》卷四四南宋:葛郛:乾道六年十月:文:Article:跋李公麟瀟湘卧遊圖:昔東坡題宋復古瀟湘晚景圖，》:有照眼雲山出，浮天野水長等句。余觀此筆，雖不置身巖谷中，而心固與景俱會矣。圓照老人早悟靈機，洞見佛祖根源，視六塵境界如夢幻泡影，而寒煙澹墨，猶復襲藏，所謂寓意于物而不留意于物也。乾道庚寅十月晦日，澹齋居士葛郛跋。
南宋:孫紹遠:絶句:QiJue删:題妙庭觀:爐鼎丹飛又未還，删先:不應忘却舊家山。删:玉笙餘韵君須聽，径:只在環流松竹間。删:明吳堂正統《富春志》卷五
全宋文卷五八二五,《聖宋千家名賢表啓》卷七南宋:孫紹遠:文:Article:賀施參政啓:伏審簡自宸旒，亞于台衮。政塗夙踐，已高宥密之籌；:制渥申攽，方大經綸之業。縉紳胥悦，廊廟愈尊。恭惟參政相公英姿邁往，卓識際空。傳道有宗，既心潛於百聖；:論兵無敵，將掌玩於四夷。自頒三輔之教條，至總十連之方略。荐見殊績，藹聞清朝。旋入貳於六官，亟進聯於二府。方上皇之倚重，宜亞相之除真。宰職尚虚，諒即膺於崇拜；:廟謨已定，顧何取於狂言。然欲致明主三代之隆，當不棄愚者一慮之得。蓋帝王之興，建輔弼須與共成；:於國家之暇，明政刑夫誰敢侮。願協沉幾之運，更恢遠馭之圖。某幸託餘休，欣傳異數。第贊門墻之喜，莫陪賓客之趁。意嚮彌勤，辭訥難盡。
全宋文卷五八二五,《聖宋千家名賢表啓》卷七南宋:孫紹遠:文:Article:賀錢參政啓:伏審祗膺明制，進陟政塗。惟物望之隆，兼該於遠邇；:故除書之下，聳動於華夷。朝廷愈尊，󲦤紳交慶。恭惟參政相公以純正之識，輔剛明之資。更險夷而氣益兼人，遇錯落而刃有餘地。志之所尚，富貴夫豈能淫；:時然後行，雷霆有所不避。用能於進退之際，潔然無依違之嫌。豈素號端方，真處中之汲黯；:而苟爲阿附，耻見吏於薛宣。逮公道之復行，以孤忠而見用。獻可替否，率多爲在列之先；:協德輸功，當盡展平生之藴。俾共扶於興運，期大濟於遠猷。寄安危於一身，惟繫瞻之有素；:上要説之十事，》:宜遇合之可乘。奠枕何憂，紀功可必。某逖瞻墻仞，恭奉郵音。惟早辱於知憐，實倍增於抃舞。悵服勤之晚，難自力於駑駘；:託造物之公，方幸同於草木。巖瞻多裕，百辟所儀。願精茵鼎之調，用副中外之望。
全宋文卷五八二五南宋:孫紹遠:淳熙十四年十月:文:Article:聲畫集序:畫之益於人也多矣。居今之世，而識古之人，知古之事。生長人間，而睹碧落之真容，净土之慈相。市朝而見山林氣象，晷刻而觀四時變化。佳花異卉，無一日而不開；:珍禽奇獸，不籠檻而常存。凡宇宙之内，苟有形者，皆能藏吾室中，世豈可廢此哉！:第古今畫手，不能一律。如論文章，班馬固高矣，韓柳歐蘇何歉乎？、如論書法，鍾王固奇矣，虞褚顔柳何愧乎？、學藝精到，率可貴而無古今也。俗士於畫，但取煙顔塵容，故暗舊物，至稍新潔者，則以爲無足采。竊嘗譬之，如見八九十歲人，其老雖可敬，奈愚不解事者何？不滿十歲許，而有所謂神童，有所謂奇童者，其可不敬愛乎？此新舊畫之别也。夫玩物喪志，先聖格言，誰敢不知警？而假書畫以銷憂，昔嘗有德於紹遠，今雖不暇留意，未能與之絶也。入廣之明年，因以所携行前賢詩及借之同官，擇其爲畫而作者，編成一集，分二十六門，爲八卷，名之曰聲畫，》:用有聲畫無聲詩之意也。惟畫有久近，詩有先後，其他參差不齊甚多，故不得而次第之。然士大夫因詩而知畫，因畫以知詩，此集與有力焉。淳熙丁未十月，谷橋孫紹遠稽仲序。,按：《聲畫集》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷五八二五南宋:孫紹遠:淳熙二年十一月:文:Article:新城縣創造溪橋記:新城縣西有大溪，自於潛南新諸山水合流而下。其兩旁東之富陽，西之桐廬爲通道，常時編筏以濟，霖潦既降，湍勢奔潰，筏或浮出大江，其斷裂可葺則幸也。當此之時，有十日不得濟者。姑蘇楊才叔爲之宰，議建橋乂安之策。人樂囗囗謂功難就。才叔斷於心，而付諸一僧。僧募施捨者，先立兩旁之基，以石爲之，一年而始成，糜錢二百萬。會錢塘潮頽江岸，有指此石獻于府者，府諭縣立毁以應□。才叔請助緡錢四千及其餘石，乃得不毁。已而所付僧並緣自營，不克卒事，官籍其資五十萬，因改屬其流紹藴，捨兩基之外，皆以木爲之。藴募施錢又百五十萬。邑人悟爲橋之利，獻木者麕至，助工者鱗集。度材于今年之五月十三日，而訖役于十月晦。其長二百四十丈，闊十之一。柱皆堅木合抱，埋十餘尺，上爲屋十有五間。中立一亭，西各一亭。東亭之相面，又以其餘材建迓客亭三間。凡用木二千章，釘二千斤，石灰千斛，瓦一十二萬。唯始營之石工不可復考。才叔以其端末求爲記，且爲予邑僚落成其工。北望泉流，滚滚不斷，水石相交，有珠玉聲。南對羣山，堆藍疊翠，烟靄微度，色若有喜。東安民居甍棟參差于山水清幽之中，而見井邑之繁夥。自橋欲就，一縣之民，扶携老稚，遥觀登望疑仙。或于月夜相與遊樂，至于忘歸。紹遠爲之言曰：:此橋之餘也。予平生苦奔走，率是舟行礙灘磧，而陸塗沮澗壑，若故相反。新城九達之逵，馬跡車轍不間朝夕，使斯橋不建，寧不爲大溪所厄？才叔治縣，姦冒束手，而獄嘗空虚。民既安于田里，又盡所以便行旅者。昔周單子聘楚而過陳，見川不梁，而謂其必亡，乃知爲政之要在於是。才叔愛橋之景，豈非謙與。淳熙二年十一月十二日。,按：民國《新登縣志》卷六，民國十一年鉛印本。又見道光《新建縣志》卷二一。
全宋文卷四九七二南宋:朱佺:淳熙五年二月:文:Article:放賣蕃茶年額奏:入蕃茶大觀間歲賣二十萬斤，至乾道四年，威州守臣湯尚之奏請以五十萬斤爲額。蕃戎歲市已久，比之舊法委是數多，今若驟减其數，竊慮蕃戎觖望，事干邊防。《宋會要輯稿》食貨三一之二四。第六册第五三五二頁
全宋文卷四九七二,《宋會要輯稿》職官一○之三五（第三册第二六一七頁）南宋:朱佺:淳熙六年十二月:文:Article:考功置籍事奏:考功編類大小使臣年甲置籍，誠足革弊。然各選凡遇參部，每陳乞一事必須關會，前後重疊，行移繁冗，孤寒滯留。乞自今大小使臣參部，先送考功整會的實年甲，給據付本人，許令終身照用，庶免重疊會問。
全宋文卷四九七二,《宋史》卷一九七《兵志》一一,《文獻通考》卷一六一南宋:朱佺:淳熙九年:文:Article:乞造克敵弓裝備鎮江一軍奏:鎮江一軍，乃韓世忠部曲。世忠造克敵弓，以當虜騎之衝突，其發可至百步，其勁可穿重甲，最爲利器。前后屢以此取勝，虜至今畏之。往歲調發，弓不免損失，存者歲久亦漸㢮壞。今考諸軍見弩手八千八百四十二人，人合用兩弓，一弓一日上教，一弓備出戰，合用弓萬七千六百八十有四，僅存六千五百七十有四，餘皆不堪施教，乞下鎮江都統司倣造，湊及元額。,
全宋文卷四九七二南宋:朱佺:文:Article:進先臣所撰春秋通志表:元聖素王之道，蓋緯地以經天，六藝載籍之傳，實同條而共貫。夫缺一則不可，豈道二而當然！:臣某竊以周自平王東遷雒邑而周室衰微，中謝。詩於黍離降爲國風而小雅盡廢。》》》》:征伐肆出，名號僅存。聖人傷周道之不行，春秋因魯史而有作。》:筆則筆而削則削，是其是而非其非，歷載一十二公行事之當愆，以代二百餘年時君之賞罰。非獨貴中國而賤夷狄，又將尊天子而抑諸侯。於以明禮樂而立政刑，莫不禁戰伐而繩暴亂。片言示貶，戮宵人既死之奸；:一字或褒，發潛德幽光之美。知我者罪我者，當時有感而終麟；:在則人亡則書，後世遂資於古鑑。故亂臣賊子以之知懼，雖言偃卜商不能措辭。卓哉大經，孰明奥義！:嗟去聖之既遠，悼爲説之紛更，稽之左氏則有叙事之長，》:考之公穀則有解經之善。》、《啖助之集解，復爲之損益；:陸淳之纂例，自較其短長。要之探其淵源，未免互有得失。發明聖師之微旨，允歸極治之熙朝。在仁宗時，嘗命以師儒；:迨元祐初，復詔以科舉。力贊盛時之治，頗號得人之多。伏念先臣，幸生斯世。夙紹青氈之學，每躭黄卷之書。未冠而掇巍科，既壯而事高蹈。棲遲樂圃，閉門著書者垂三十年；:特起泮宫，鼓篋授學者逾數百輩。晚被鉅公之薦，旋膺璧水之招。翱翔芸閣之㑺游，紬繹樞庭之密議。平生之作述，於群經固無不該通；:而終身之討論，在此書尤深於凡例。其去取三家之當否，旁稽考諸儒之異同。遠殊董仲舒劉歆向所治之偏，、:近取孫明復程頤顥立言之要，、:酌以自得之學，著爲通志之編。》:屬時論一起於要塗，使斯文遂束於高閣。天祐吾道，運丁昌辰。恭惟皇帝陛下大一統以朝元，張四維而御極。下襲水土之治，上律天時之和。且欲因文武而憲章，又將紹堯舜而祖述。首念恢隆於此道，聿先復用於是經。立之學官，取以士類。所以撫四海而奄九有，是將舉三綱而明五常。而臣以一介之微生，際千齡之嘉會。早竊功名於俊域，屢叨講席於王宮。尋常不墜於箕裘，鑑寐敢忘於堂塾？因贊郡條之暇，自遺傳癖之譏。況此難逢，實爲幸遇。追念前人之志，覬揚後世之名，與其獨善以傳家，孰若迪教而輔世？謹蠲筆札，恭綴簡編。所有先臣某著春秋通志并序凡二十卷，》:計一十策，謹賫詣登聞檢院隨表投進以聞。恭願天度包荒，聖心稽古。輔以緝熙光明之學，資於施爲注措之時。或備乙夜之觀，庶少裨於德政；:儻示諸生之好，亦有補於方來。遂忘鈇鉞之誅，仰瀆神明之聽。,按：《經義考》卷一八一，四部備要本。
全宋文卷四九七二,《宋人佚簡》卷一南宋:朱佺:文:Article:與判府書:一:佺皇恐頓首百拜上覆判府都運直閣中大先生台座。即日秋序變涼，恭惟神相豈弟，聿有嘉祥，台候動止萬福。佺夙被恩宏，遠依陶冶，下情不勝瞻仰，謹具啓上承起居，不備。佺皇恐頓首百拜上覆。
全宋文卷四九七二,《宋人佚簡》卷一南宋:朱佺:文:Article:與判府書:二:佺皇恐頓首百拜上覆：:恭惟判府都運直閣中大先生器周遠用，識創幾先。剸繁劇以將明之才，建久大以寬博之操。出持使節，大振綱條。國裕民安，□修官□行膺。賢業日隆，詳延在即。馳心門仞，形神飛越。佺皇恐頓首百拜上覆。
全宋文卷四九七二,《宋人佚簡》卷一南宋:朱佺:文:Article:與某人書:佺皇恐僭易百拜申問台閎寶眷，恭惟中外倍擁方至之福。佺皇恐僭易百拜申問。
全宋文卷四九七二,《宋人佚簡》卷一南宋:朱佺:文:Article:與某官書:一:佺皇恐頓首百拜上覆：:佺以至愚，仰玷知遇，輒不揆荒拙，齋沐具啓事，專人投獻，少伸叙謝之誠，伏惟台慈特賜采覽。皇恐死罪。佺皇恐頓首百拜上覆。
全宋文卷四九七二,《宋人佚簡》卷一南宋:朱佺:文:Article:與某官書:二:佺皇恐頓首百拜上覆：:佺駑鈍不材，叨塵郡幕，無分毫補於事功。加以幼孤自立，偏親垂年，百指饑寒之累，萃于一身。賦性畏怯，每念才不足以奮迅，惟是奉法循守，死不敢踰。雖粗保其始終，然至於違物忤人，怨謗山積，坐是兢兢，寢食不敢自安。敢意高明察之於衆惡之中，特加收録，俾在薦揚之目，退惟犬馬，何以仰當大造！
全宋文卷四九七二,《宋人佚簡》卷一南宋:朱佺:文:Article:與某官書:三:佺啓：:不審比辰台用何似？敢乞廟朝倍保台重，佺下情無任祝頌之至。門生右文林郎舒州觀察支使朱佺啓。、
全宋文卷四九七二,《宋人佚簡》卷一南宋:朱佺:文:Article:與某官書:四:佺皇恐頓首百拜上覆：:佺攝官承乏，仰荷寬恩，不以譴斥。七月三十日，已書三考而代者尚未至，薦章垂成，尚闕一爾。孤寒寡援，未有施德於合尖之時者。近降旨揮文字足許離任，萬一有僥倖，即解戍而去矣。門下士久辱哀憐，僭易申。
全宋文卷四九七二,《宋人佚簡》卷一南宋:朱佺:文:Article:與某官書:五:佺皇恐頓首百拜上覆：:佺叨塵屬部，朱墨賤僚，託大厦帡幪之久，恩德之重，未易爲言。伏自台旆被召遠闕，一官有守，無緣負覉紲於道途，服掃除於庭下。且以人微品薄，不敢僭易冒貢干牘以塵記室之史，惟是瞻沐。
全宋文卷四九七二,《宋人佚簡》卷一南宋:朱佺:文:Article:與某官書:六:佺皇恐頓首百拜上覆：:佺申候起居之禮已具公儀，不審比辰台用何似。恭惟道粹儲休，德凝泰定，厖鴻之召，鬱有大來。佺未由瞻望旌麾，敢乞勳烈昭融，中缺:追配先代。顧夙望之久隆，繄朝夕之可俟，赫赫具瞻，當有中興得賢之頌也。佺不敢佞。,:佺皇恐頓首百拜上覆。
全宋文卷四九七二,《宋人佚簡》卷一南宋:朱佺:文:Article:上某官啓:調度盈虚，皆足國裕民之要；:澄清可否，爲觀風問俗之良。深懷推轂之仁，曲借涸鱗之潤，謂不賢常識其小者，故有善必演而成之。坐使饑虚，亦蒙許可。佺敢不誓堅素節，恪守官箴！:尺短寸長，已荷先容之造；:軀捐首殞，敢忘後事之圖。過此以還，未知所措。謹具啓事申謝，伏惟台慈俯賜鑑念。不備。謹啓。八月日，門生右文林郎舒州觀察支使朱佺啓。、
全宋文卷四九七二南宋:朱佺:文:Article:上判府啓:一:池中篋櫝未盈，參桂肯遺於道側；:重寄難於輕塞，選精何以遽承？况棲遲於無聊，乏聯翩之要援。分甘棄委，誰復興哀！:得當路一言之榮，賢公車百牘之薦。如佺者嶔𡼭拙技，樸遫下材。叨世祿之微班以餬其口，營逮親之薄祿誠迫於心。回回朱墨之間，忽忽歲時之晚。畫諾有慚於前輩，剸繁復後於衆人。始慕梁從，欲脫鞭笞之州縣；:終同阮瑀，遂爲飄泛之萍蓬。豈謂高明，特垂甄録，借誤墨飛騰之勢，資啞鍾調擊之和。不求萬選之青錢，姑取一言於佐器。其爲幸會，安可名言！:此蓋伏遇判府都運直閣中大先生賢業應期，英資照古。得君子成身之道，見聖人經世之心。《宋人佚簡》卷一。:此句之前當有脫文。
全宋文卷四九七二,《宋人佚簡》卷一南宋:朱佺:文:Article:上判府啓:二:門生右文林郎舒州觀察支使朱佺。右佺啓，準照牒，保舉佺充改官親民任使者。郡幕素粲，無湛輩才名之重；:囊封備數，叨山公啓事之榮。顧小己之非宜，知大恩之難報。竊以天下未嘗無士，宗工爲後進之階；:人材莫不願時，盛德乃群倫之首。惟貧賤喜伸於知己，故英豪莫重於吹生。取精强於政事之淵源，求敏鋭於言辭之剖劂。觀器識而占設施之遠近，迹行藏而審操修之是非。雖茂實英聲，取無餘藴；:然深情厚貌，未易揣知。考古盛時，惟今多士。器皆周物，圓中規而方中繩；:人喜逢時，用爲虎而棄爲鼠。風雲已傺，蛟龍皆起於。下闕
南宋:陸律:律詩:WuLv先:盈川舊縣:茲地舟行數，遇麌觉:懷人思惘然。先:盈川經此日，质:流水自唐年。先:廢邑叢春草，皓:荒山入暮烟。先:昔賢不可作，药:開笥讀遺編。先:清楊庭望康熙《衢州府志》卷四
南宋:陸律:律詩:WuLv先:盈川渡:青草湖頭合，合:舟行向晚天。先:疏燈孤枕宿，屋宥:細雨片帆懸。先:雁下平沙荻，锡:猿啼獨樹烟。先:風塵隨去住，遇:鄉思倍淒然。先:同上書卷一○
南宋:陳龜年:律詩:WuLv:遊浄社寺:古寺何年斲，觉:山空一片雲。文:喬松含晚翠，寘:修竹洒清陰。侵:老衲朝陽綴，霁屑:雎鳩带雨吟。侵沁:俗緣何日了，筱:借榻浄塵心。侵:清李琬乾隆《溫州府志》卷二八上
南宋:陳龜年:絶句:QiJue东:冬:龜山:山是東南第一峰，冬:長淮古汴渺連空。东:登臨不是觀泉石，陌:心折神皋指顧中。东:宋王象之《輿地紀勝》卷四四《淮南東路·盱眙軍》
全宋文卷六六四九,《宋史》卷四五九《隱逸傳》下,《宋元通鑑》卷九六,《宋史紀事本末》卷八四,《續資治通鑑》卷一五八南宋:安世通:文:Article:致成都帥楊輔書:開禧三年:世通在山中，忽聞關外之變，不覺大慟。世通雖方外人，而大人先生亦嘗發以入道之門。竊以爲公初得曦檄，即當還書，誦其家世，激以忠義，聚官屬軍民，素服號慟，因而散金發粟，鼓集忠義，閉劍門，檄夔梓，興仗義之師，以順討逆，誰不願從？而士大夫皆酒缸飯囊，不明大義，尚云少屈以保生靈，何其不知輕重如此！:夫君乃父也，民乃子也，豈有棄父而救子之理！:此非曦一人之叛，乃舉蜀士大夫之叛也。聞古有叛民，無叛官，今曦叛而士大夫皆縮手以聽命，是驅民而爲叛也。且曦叛雖逆，猶有所忌，未敢建正朔，殺士大夫，尚以虚文見招，亦以公之與否卜民之從違也。今悠悠不决，徒爲婦人女子之悲，所謂停囚長智，吾恐朝廷之失望也。凡舉大事者，成敗死生皆當付之度外。區區行年五十二矣，古人言：:可以生而生，福也；:可以死而死，亦福也。决不忍汙面戴天，同爲叛民也。
全宋文卷六六四九,《周益國文忠公集》卷末,《善本書室藏書志》卷三○,《皕宋樓藏書志》卷八五南宋:周綸:文:Article:周益國文忠公集跋:開禧二年八月:右，先公丞相文集二百卷。初與先友免解進士曾無疑三異纂集校正，篇帙既定，又得免解進士許志伯凌鄉貢進士彭清卿叔夏羅次君堯宣相與復校，、:敬鋟木以傳。惟日記自紹興戊寅訖嘉泰甲子紀録頗詳，而書稿尤多，皆未容盡刻，寶藏惟謹，當俟他日。開禧丙寅仲秋，子綸謹書。
全宋文卷六六四九,《省齋文稿》卷一五南宋:周綸:文:Article:先公所題居潁帖跋:先公己亥年既題居潁帖，》:其後庚子年再得蘇氏秋寒帖副墨并蘇丞相二跋，》:遂改初本。方崧卿已刻於六一帖第三卷，》:今以舊稿手澤具在，故兩存之。綸謹書。
全宋文卷六六四九南宋:周綸:嘉泰四年十二月:文:Article:宋故左丞相少傅贈太師益國周公墓誌:先公諱必大，字子充，初字洪道。周氏世爲鄭之滎陽人，因先大夫秦國公倅廬陵，遂家焉。曾祖衍□□□□□贈太師秦國公。曾祖妣秦國夫人郭氏。祖詵，故任左朝散大夫，累贈太師秦國公。祖妣秦國夫人潘氏，祖妣秦國夫人李氏，祖妣秦國夫人張氏。父利建，故任左宣教郎太學博士，累贈太師秦國公。妣秦國夫人王氏。先公四歲而孤。又九年，而秦國王夫人即世。紹興二十一年，擢進士第，授徽州司户參軍，監行在太平惠民和□局。□二十七年，中博學宏詞科，差充建康府學教授。除太學録，召試館職。除秘書省正字，兼國史院編修官，守監察御史。孝宗登極，試起居郎，兼編類聖政所詳定官，兼權中書舍人。繳曾覿龍大淵知閤門事旨揮，乞祠，主管台州崇道觀。知南劍州，未赴；:改除福建路提點刑獄。奏事，留爲秘書少監，兼權直學士院兼國史院編修官實録院檢討官，、:兼權兵部侍郎權尚書禮部侍郎，兼直學士院，升同修國史實録院同修撰，兼侍講，兼權中書舍人。不草張説王之奇辭免簽書樞密院不允詔書，提舉江州太平興國宮。知建寧府，未赴，力辭。復提舉江州太平興國宮。充右文殿修撰，召赴行在，充敷文閣待制侍講。試尚書兵部侍郎，兼直學士院，兼太子詹事兼侍讀。試尚書吏部侍郎，遷翰林學士知制誥，兼修國史。試禮部尚書兼翰林學士，試吏部尚書兼翰林學士承旨，除參知政事，同提舉敕令所，知樞密院事。升樞密使，拜右丞相。提舉國史院，提舉編修國朝會要所，提舉敕令所。高宗靈駕發引，攝太傅，持節前導及奠謚册謚寶，監掩攢宮。拜左丞相，提舉編修玉牒，監修國史日曆。重華內禪，轉少保。輔政三月，祈解機務。光宗不許，辭愈力。除觀文殿大學士，判潭州。諫議大夫何澹殿中侍御史范處義論奏，充醴泉觀使，判隆興府，辭不赴。再除觀文殿學士，判潭州。復觀文殿大學士，再判隆興府，辭免；:充醴泉觀使。今上登極，轉少傅，遣閤門官賜告，力辭，許回授。慶元元年，三上納祿之章，轉少傅致仕。嘉泰元年，呂祖泰上書妄及姓名，監察御史施康年上疏覺察，降授少保。二年，復少傅。寄階由迪功郎二十一遷爲特進，遂登三少。爵自滎陽縣男五加封爲本郡公，又三改封爲益國公。邑自三百戶積至一萬五千六百戶，食實封自百戶積至五千八百戶。先公以靖康元年中元日生于平江府治，以嘉泰四年十月旦薨于正寢，享年七十有九。遺奏聞□□□兩日，詔贈太師，恩禮甚厚。先妣姓王氏，累封益國夫人，先一年薨。綸卜以是年十二月丙申，扶護□□□歸葬吉州廬陵儒林鄉斗岡之原，與先妣同穴而異棺，蓋治命也。子綸，朝請大夫行大理司直。孫顥，宣義郎□□□□□□□□□□監嘉興府糴納倉蕭椽，餘尚幼。綸泣血謹書，以納諸壙。甥婿朝請大夫田橡填諱。,按：江西省博物館藏拓片。
南宋:釋普巖:絶句:QiJue真:真:大義渡:孩兒不見棄渾身，真:可惜婆婆眼不親。真:白浪洪波無了日，质:至今愁殺渡頭人。真
南宋:釋普巖:絶句:QiJue寒:删:大藏主號鏡中:孤光不墮有無間，删:碧落衝開萬象寒。寒:撲破果然亡朕跡，陌:從教大地黑漫漫。寒
南宋:釋普巖:絶句:QiJue:删:寄天目禮書記閩回:爪牙消息露三山，删:勘破曾郎想不難。寒:一嘯歸來千嶂曉，筱:於菟不似舊時斑。删
南宋:釋普巖:絶句:QiJue真:真:寄太白幸首座:糞火堆頭潦倒身，真:且無花鳥閙芳春。真:口邊白醭心如鐵，屑:甘作叢林不義人。真
南宋:釋普巖:絶句:QiJue东:东:題戢菴居士竹亭:疎疎綠葉起清風，东:屈指巡簷數不窮。东:幽致果然難比況，漾:此君未必在其中。东
南宋:釋普巖:絶句:QiJue真:文:送僧見孟侍郎:三秋月冷半山雲，文:來謁維摩必有因。真:特見嶺梅開一朶，哿:也應知道不干春。真
南宋:釋普巖:絶句:QiJue真:元:乘禪者歸蜀:出劍門兮入劍門，元:眼空寰宇一閑身。真:杖挑一滴江南水，纸:散作西川劫外春。真
南宋:釋普巖:絶句:QiJue元:元:送洪維那:笑把虛空一口吞，元:髑髏瞥轉振乾坤。元:破沙盆有兒孫在，贿队:玉笛橫吹出海門。元
南宋:釋普巖:古風:GuFeng:濟顛書記贊:毀不得，职:贊不得，职:天台出得箇般僧，蒸:一似青天轟霹靂。锡:走京城，庚:無處覓。锡:業識忙忙，阳:風流則劇。陌:末後筋斗背翻，元:煅出水連天碧。陌:稽首濟顛，先:不識不識。职:狹路相逢捻鼻頭，尤:也是普州人送賊。职
南宋:釋普巖:古風:GuFeng真:頌古十首:自謂五更侵早起，纸:誰知更有夜行人。真:條風塊雨今非昔，陌:《頌古聯珠通集》卷二作非云:堯舜垂衣萬國賓。真
南宋:釋普巖:古風:GuFeng微:頌古十首:擡頭霹靂不容追，支:缺齒胡僧陷鐵圍。微:六合空空風悄悄，筱啸:杜鵑啼月不如歸。微
南宋:釋普巖:古風:GuFeng尤:頌古十首:月淡江空泛小舟，尤:唱歌和月看江流。尤:更深攲枕夢何處，语御:兩峰清霜曉未收。尤
南宋:釋普巖:古風:GuFeng东:頌古十首:鐵壁銀山幾萬重，冬:有無之字若爲通。东:斬關豈在搴旗手，有:枉有虛名落漢中。东
南宋:釋普巖:古風:GuFeng:頌古十首:洗鉢家家事一同，东送:新羅不在海門東。东:因行掉臂趙州老，皓:身在烟蘿第幾重。冬
南宋:釋普巖:古風:GuFeng:頌古十首:搽抔抹粉沒人猜，灰:五百生中與麽來。灰:覿體風流有多少，筱啸:不知何處可安排。佳
南宋:釋普巖:古風:GuFeng寒:頌古十首:百骸一物貞薰天，先:原校：疑臭:風起今朝病一般。寒:酷恨雙雙醫不得，职:枕邊空聽鴈聲寒。寒
南宋:釋普巖:古風:GuFeng覃:頌古十首:等閑提起七斤衫，咸:多少禪和著意參。覃:盡向青州做窠窟，月:不知春色在江南。覃
南宋:釋普巖:古風:GuFeng豪:頌古十首:洗腸換骨老芭蕉，萧:拄杖拈來價轉高。豪:賣與買人人不買，蟹:翻令平地起波濤。豪
南宋:釋普巖:古風:GuFeng:頌古十首:如是如何正法眼，潸:驀然突出破沙盆。元:依稀渭北春天樹，遇麌:彷彿江東日暮雲。文
南宋:釋普巖:偈頌:Jie缉:偈頌二十五首:豁開戶牖，有:直出直入。缉:鮎魚上竹竿，寒:俊鶻趁不及。缉:入普照寺，三門
南宋:釋普巖:偈頌:Jie尤:偈頌二十五首:出現揚州，尤:坐斷壽丘。尤:脚跟不點地，寘:贏得一身愁，尤:不是冤家不聚頭。尤:泗洲殿
南宋:釋普巖:偈頌:Jie:偈頌二十五首:日面月面，霰:霹靂閃電。霰:直下來也，马:急著眼看。翰:方丈
南宋:釋普巖:偈頌:Jie:偈頌二十五首:馬頭回，灰队贿:牛頭沒。月:一字入公門，元:九牛曳不出。质寘:拈帖
南宋:釋普巖:偈頌:Jie霰:偈頌二十五首:箇樣皮毛，豪:千化萬變。霰:黄梅鷲頭，尤:謾自流傳。霰:後代兒孫，元:可貴可賤。霰:拈衣
南宋:釋普巖:偈頌:Jie哿:偈頌二十五首:坐而不住，遇:住而不坐。哿:滴水生冰，蒸:因風吹火。哿:法座
南宋:釋普巖:偈頌:Jie支:偈頌二十五首:此香堪笑又堪悲，支:剛把愁腸說向誰。支:冶父山前曾落節，屑质:千鈞之重一毫釐。支:陞座拈香祝聖畢，次拈香
南宋:釋普巖:偈頌:Jie:偈頌二十五首:離四句，遇宥尤虞:絕百非。微:清寥寥，萧:白滴滴。锡:直透萬重關，删:不住青霄外。泰:千手大悲提不起，纸:爍迦羅眼莫能窺。支:當晚小參
南宋:釋普巖:偈頌:Jie:偈頌二十五首:風雲合匝，合:龍虎交馳。支:一進一退，队:各適其宜。支:叢林烜赫，陌:慧命流輝。微:壽丘面皮厚多少，筱啸:惟許通方作者知。支:謝兩序
南宋:釋普巖:偈頌:Jie:偈頌二十五首:入院數日來，灰:人事閙鬨鬨。送:兩脚走如烟，先:眼不見鼻孔。董
南宋:釋普巖:偈頌:Jie:偈頌二十五首:歸來出去，御语:迦葉貧，真:阿難富。遇宥:出去歸來，灰:南天台，灰支:北五臺。灰:目前包裹，哿:滿面塵埃。灰:禹力不到處，语御:河聲流向西。齐:淮東歸
南宋:釋普巖:偈頌:Jie:偈頌二十五首:近之不遜，愿:遠之則怨。愿:無義無情，庚:可貴可賤。霰:一年一度雪深冤，元:畢竟無人是的傳。霰:松源先師忌日
南宋:釋普巖:偈頌:Jie:偈頌二十五首:故人方外來，灰:相見便相悉。质:倒指三十年，先:道義同一日。质:鐵壁銀山，删:十分狼藉。祃陌:直得同聲相應，径:同氣相求，尤:西河師子在汾州。尤:瑯琊蒙谷和尚至
南宋:釋普巖:偈頌:Jie:偈頌二十五首:毒攻毒，沃:楔出楔。屑:老曹山，删:不識別。屑:那裏是者僧喫酒處。语御:舉曹山因僧問：清稅孤貧，乞師賑濟。山召云：稅闍黎。僧應諾。山云：青原白家三盞酒喫了，猶道未沾唇。按：以上輯自《運庵普巖禪師語錄》元靖編《鎮江府大聖普照禪寺語錄》
南宋:釋普巖:偈頌:Jie:偈頌二十五首:令不虛行，庚阳漾敬:箭不虛發。月:儻或躊躇，鱼药:二九十八。黠:拈帖
南宋:釋普巖:偈頌:Jie:偈頌二十五首:洞門無鑰，药:劍閣崔嵬。贿:風露高寒，寒:且非人世。霁:是則是，纸:天上人間知幾幾。尾寘:者僧一問不將來，灰:黄蘗通身是泥水。纸:舉黄蘗示衆云：汝等諸人盡是噇酒糟漢。