南宋:釋永頤:律詩:QiLv侵:侵:雲巖寺:老來好古尚關心，侵:寺裏荒題幾度尋。侵:山鵲報晴窺畫閣，药:水雞嫌雨上高林。侵:麥殘餘冷收春候，宥:楝落輕風滯晚陰。侵:無限幽懷難具寫，马:一憑闌罷一閒吟。侵
南宋:釋永頤:律詩:QiLv歌:歌:姚震父自剡來喜晴郊行:梅發春江棹綠波，歌:越鄉纔離認吳歌。歌:尋花戴帽誰家去，御语:載酒移船與客過。歌:廢館夕陽寒柳動，送董:古宮芳草白雲多。歌:山行每是清晨出，质寘:歸路牛羊下遠坡。歌
南宋:釋永頤:律詩:QiLv先:遊霅城寄輝明遠:老來霅上經過少，筱啸:不復虛堂拜皎然。先:窺廟野童驚古像，养:拊碑山客慕先賢。先:雨多亂水穿城過，个:日上蒼山繞郡連。先:隔港木蘭摇客棹，效觉:浦荷香散碧雲天。先
南宋:釋永頤:律詩:QiLv豪:萧:春暮懷伯弜:篔簹深谷近青霄，萧:春盡思君夢自勞。豪:歌鳥不來香室掩，俭感:綬花空結紫藤高。豪:荒池瓦礫迷芳草，皓:曉案烟雲擁墨袍。豪:山近響潭多勝好，皓号:論詩無處覓劉曹。豪
南宋:釋永頤:律詩:QiLv庚:悼趙宰紫芝甫:紫芝昔賦天台日，质:桐柏宮詩老更成。庚:夢斷玉樓春帳曉，筱:蝶迷花院夕魂輕。庚:汲古閣本作縣:錢郎舊體終難並，梗敬迥:姚賈新裁近有聲。庚:有子無家須弔問，问:故交誰不爲傷情。庚
南宋:釋永頤:律詩:QiLv庚:庚:憶舊隠付柔上人:遥憶荒階碧蘚生，庚:木蘭露重滴歸情。庚:秋山松桂皆森爽，养:夜館星河幾晦明。庚:溪色乍涼雙鷺下，马祃麌:雨聲纔絕一蟬鳴。庚:經房舊掩青楓老，皓:此夜無人月影清。庚
南宋:釋永頤:律詩:QiLv支:微:周令自江夏歸郜溪:芳草萋迷征騎歸，微:且依張負入書帷。支:家園懶記閒花草，皓:蔬豆重甘舊藿葵。支:崔顥能吟有陳迹，陌:禰衡作賦想當時。支:才能往往爲身累，寘纸:好讀淵明飲酒詩。支
南宋:釋永頤:絶句:WuJue个:尤:春至:松鳴山欲浮，尤:昨夜春風過。个:曉戶啟晴光，阳:早鶯啼一箇。个
南宋:釋永頤:絶句:WuJue药:尤:春至:朝吟還自酬，尤:暮吟還自酢。药:年光整整來，灰:山房人亦樂。药:以上《雲泉詩集》
南宋:釋永頤:絶句:QiJue尤:尤:唐栖寺前:唐栖寺前溪水流，尤:客帆來往舊杭州。尤:津亭樹老無人記，寘:得見幾囘僧白頭。尤
南宋:釋永頤:絶句:QiJue真:侵:觀烏鳶山下藤樹:一株老樹蔽荒林，侵:下有藤懸巨蟒身。真:幾度日斜烏鳥散，翰旱:山昏鬼哭斷行人。真
南宋:釋永頤:絶句:QiJue文:文:送僧歸茜徑:吳渚僧歸落日曛，文:汲古閣本作村:故王宮井已無聞。文:水邊尚有紅藍草，皓:不染香衣染塹雲。文
南宋:釋永頤:絶句:QiJue尤:尤:牽牛花:老梅枝上挂牽牛，尤:引得青花上樹頭。尤:秋圃日斜風露冷，梗:倒垂長蔓拂鳴鳩。尤
南宋:釋永頤:絶句:QiJue阳:阳:過吳門:故苑烟花百草香，阳:五湖人去事茫茫。阳:浮雲幾度春陰合，合:猶見西山白鷺行。阳
南宋:釋永頤:絶句:QiJue东:东:過吳門:花落春江一夜風，东:滿江烟碧撼垂虹。东:輕舟浮載如天上，漾养:況是殘雲細雨中。东
南宋:釋永頤:絶句:QiJue庚:雪中送僧還竹閣:白公竹閣雲生晚，阮:城市人歸夜雪平。庚:燈在北高峯頂上，漾养:塔如千尺玉長檠。庚
南宋:釋永頤:絶句:QiJue豪:豪:雪中送僧還竹閣:湖練平鋪肅夜濤，豪:柳翻王母白旌旄。豪:舞殘鷺翿歸何處，语御:天上飛花散碧桃。豪
南宋:釋永頤:絶句:QiJue齐:齐:歸練潭:孤舟東下涉蘋溪，齐:兩岸幽花送客西。齐:到得山房綠陰滿，旱:午窗猶有子規啼。齐
南宋:釋永頤:絶句:QiJue支:支:次韻答周伯弜信後見寄:清茶相對飲山巵，支:憶在西峯寺裏時。支:今日雲深無好伴，翰旱:澗松獨看挂猿枝。支
南宋:釋永頤:絶句:QiJue麻:麻:過聚景園:路繞長堤萬柳斜，麻:年年春草待香車。麻:君王不宴芳春酒，有:空鎖名園日暮花。麻
南宋:釋永頤:絶句:QiJue尤:尤:宿村莊:螻蛄偷火照田溝，尤:山鬼移燈上樹頭。尤:楓岸夜深茅屋閉，霁屑:月明沙鳥自相謳。尤
南宋:釋永頤:絶句:QiJue真:真:老梅:一度開花一度新，真:莫嫌終老舊花身。真:文君頭白空銜怨，愿:不及枝間碧蘚春。真
南宋:釋永頤:絶句:QiJue支:微:聞子規:客情誰是不思歸，微:芳草春深未有期。支:昨夜月明啼更苦，麌遇:山花滿樹落臙脂。支
南宋:釋永頤:絶句:QiJue麻:湖上春晚:水邊三月芳菲晚，阮:楊柳樓船擁萬家。麻:浩浩歌鐘迷白日，质:不知烟寺落桐花。麻
南宋:釋永頤:絶句:QiJue豪:龍山野望:汲古閣本作舒:聞說西潘桑柘少，筱啸:舊來多種紫櫻桃。豪:龍山春晚聊舒望，漾:雪白梨花一丈高。豪
南宋:釋永頤:絶句:QiJue支:微:後谷春晚:烟冷雲深燕不歸，微:徑多松葉少花枝。支:春風過盡無行客，陌:白晝山獐飲石池。支
南宋:釋永頤:絶句:QiJue歌:題壁:春來日日風兼雨，麌语遇:開戶晴軒長翠蘿。歌:山鵲弄花飛不遠，阮愿:隔檐衝散落梅多。歌
南宋:釋永頤:絶句:QiJue虞:寄行宮監門王以通:中興天子議攻車，鱼麻:歎息諸公屈壯圖。虞:行殿不開塵鎖合，合:至今風雨暗金鋪。虞
南宋:釋永頤:絶句:QiJue麻:寄行宮監門王以通:玉鉤簾外前朝柳，有:鬭鴨闌邊小豔葩。麻:莫道君王不曾問，问:好收銀鑰護宮花。麻
南宋:釋永頤:絶句:QiJue真:真:秋蟬:日落秋蟬噪柳津，真:爲傷風露咽聲頻。真:送晴送雨江亭外，泰:偏感舟行晚泊人。真
南宋:釋永頤:絶句:QiJue尤:曉離山隠:出山便與山花別，屑:清露叢邊不得留。尤:去伴水禽船上宿，屋宥:石溪斜月下滄洲。尤
南宋:釋永頤:絶句:QiJue灰:灰:天竺秋日:翠滴千竿溼砌苔，灰:曲廊花木小叢開。灰:吳僧愛覓閒吟處，语御:偷向花邊竹裏來。灰
南宋:釋永頤:絶句:QiJue麻:麻:天竺秋日:行繞方池日又斜，麻:青雲小注溼秋霞。麻:闌干幾度渾敲遍，霰:爲引遊鱼出浪花。麻
南宋:釋永頤:絶句:QiJue青:蒸:震父與僧偕至:王謝清遊带越僧，蒸:共携山老坐吳亭。青:身閒不記爲官日，质:落落吟詩讀道經。青
南宋:釋永頤:絶句:QiJue东:东:茶爐:煉泥合瓦本無功，东:火煖常留宿炭紅。东:有客適從雲外至，寘:小瓶添水作松風。东
南宋:釋永頤:絶句:QiJue真:真:惜梅贈別:蘆管含愁苦怨春，真:況兼風雨送行頻。真:數株零落寒雲畔，翰:難揀香枝寄遠人。真
南宋:釋永頤:絶句:QiJue微:支:雨窗:江湖春水欲生時，支:開盡梅花雁北飛。微:風雨滿庭人不寐，寘:小窗燈火夜深微。微
南宋:釋永頤:絶句:QiJue侵:侵:送別:送別春湖動客心，侵:荇花無浪颭寒金。侵:晴山望極連江郡，问:沙鳥風檣度遠林。侵
南宋:釋永頤:絶句:QiJue冬:东:宿永安潭上:子規啼在亂山中，东:廢寺春深暮閣重。冬:門外永安潭上水，纸:朝昏惟送一樓鐘。冬
南宋:釋永頤:絶句:QiJue支:支:水仙花:洛浦香銷珮解時，支:荆臺歸去峽雲遲。支:綠羅湘带無心疊，叶:玉墜頭花一半垂。支
南宋:釋永頤:絶句:QiJue灰:送天竺僧還鄉:月冷雲深天上寺，寘:桂花千樹遶樓臺。灰:歸時若對閒人說，屑霁:莫道身從月裏來。灰
南宋:釋永頤:絶句:QiJue先:先:廢宮:渺渺笙歌散石筵，先:霓旌吹斷網蛛懸。先:經年不鎖青鸞殿，霰:野鶴飛來玉几前。先
南宋:釋永頤:絶句:QiJue纸:溪上:休文壠上陰雲起，纸:雨漲定安橋下水。纸:漁人莫倚滿溪流，尤:見說長蛟劍爲齒。纸
南宋:釋永頤:絶句:QiJue支:微:看梅雜興:春動晴山照野扉，微:早梅開後失歸期。支:夕陽無柰山郵路，遇:過盡行人雪滿枝。支
南宋:釋永頤:絶句:QiJue麻:麻:看梅雜興:挂頭方帽與烏紗，麻:兄自看梅弟煮茶。麻:閒問水邊行樂去，御语:向陽渾有幾株花。麻
南宋:釋永頤:絶句:QiJue灰:灰:看梅雜興:青松古院一株梅，灰:寒殿無人花自開。灰:日暮老僧清梵罷，祃蟹:夜深偷照月華來。灰
南宋:釋永頤:絶句:QiJue麻:麻:果熟:方池曲沼動林花，麻:竹院僧閒日又斜。麻:西崦果園方晚熟，屋:一雙烏臼打烏鴉。麻
南宋:釋永頤:絶句:QiJue侵:侵:觀小魚:藻間相失復相尋，侵:水面爭浮力未禁。侵:隔岸木蘭船欲去，御语:浪花摇動一時沈。侵
南宋:釋永頤:絶句:QiJue麻:麻:裴六書堂:《江湖後集》卷一六作題裴六書堂:數峯相對夕陰遮，麻:新占書堂舊竹斜。麻:地冷石階秋菊小，筱:一叢開得兩三花。麻
南宋:釋永頤:絶句:QiJue尤:尤:西湖日暮:渺渺春湖夕靄浮，尤:落花飛燕打蘭舟。尤:游人半入烟城去，御语:月照笙歌上水樓。尤
南宋:釋永頤:絶句:QiJue尤:尤:秋晚:拒霜花落碧潭秋，尤:懶向山巔水際遊。尤:自看夕陽烏臼樹，遇麌:白雲紅葉亂溪流。尤
南宋:釋永頤:絶句:QiJue侵:鷲峰:山後山前行遍了，筱:倚闌不是動秋吟。侵:從頭自較山中石，陌:烟雨苔痕幾片深。侵
南宋:釋永頤:絶句:QiJue阳:鷲峰:苔峯只就階基列，屑:《江湖後集》卷一六作對:卧榻雲窗烟翠涼。阳:老去山中貪勝賞，养:只應迢遞負三湘。阳
南宋:釋永頤:絶句:QiJue虞:鱼:寄友:聞君蕭散在田廬，鱼:想見琴書足自娛。虞:欲挈瓶盂就茅屋，屋:桃源圖上有僧無。虞
南宋:釋永頤:絶句:QiJue尤:尤:聽琴:蘼蕪香散楚江頭，尤:湘竹叢邊淚不收。尤:莫把朱絲寫離恨，愿:夜深簾外鬼神愁。尤
南宋:釋永頤:絶句:QiJue梗:過青芝村觀晚梅:梅花樹下春風靜，梗:苔荒薺老圍春井。梗:山翁汲泉來點茶，麻:觸殘花下玲瓏影。梗
南宋:釋永頤:絶句:QiJue先:先:松陵答友人:鬰羅天上挹星躔，先:拾羽編衣汎碧蓮。先:長笛亂吹明月夜，祃:秋風濯足太湖邊。先
南宋:釋永頤:絶句:QiJue阳:阳:雪中海棠:蜀妃夜謁紫虛皇，阳:玉鳳差參促曉妝。阳:讌罷瑶臺魂未醒，迥径:臙脂臉上白雲香。阳:以上宋陳起《江湖後集》卷一六
南宋:釋永頤:古風:GuFeng:越溪吟:石磊磊，贿:猿啾啾，尤:越王霸業秋山頭。尤:英雄喪盡知何數，遇麌觉:可怪猶存浣紗處。语御:當時月照清溪頭，尤:美人如水逐東流。尤:至今片石終難改，贿:千載猶含澤國羞。尤
南宋:釋永頤:古風:GuFeng萧:咏懷:晨風蕩原野，马:高林摩蒼條。萧:屋上野花落，药:階前春草摇。萧:少壯不可恃，纸:金骨亦易銷。萧:夙志歎沈泯，轸真:晚心日幽寥。萧:紫烟凌石峯，冬:綠雲生桂標。萧:林懷頗清暢，漾:況復靈景饒。萧
南宋:釋永頤:古風:GuFeng送:食新茶:自囘山中來，灰:泉石足幽弄。送:茶經猶挂壁，锡:庭草積已衆。送:拜先俄食新，真:香凝雲乳動。送:心開神宇泰，泰:境豁謝幽夢。送:至味延冥遐，麻:靈爽脫塵控。送:靜語生雲雷，灰:逸想超鸞鳳。送:飽此巖壑真，真:清風願遐送。送
南宋:釋永頤:古風:GuFeng阳:雨後對月:清夜不復寐，寘:蕭然據胡牀。阳:對此九天上，漾:陰魄含虛光。阳:光飛激洞戶，麌:彩瑩棲雲塘。阳:芙蓉雜羽蓋，泰合:暗水流瑶芳。阳:景異沈昔夢，送东:心定聞空香。阳:不知孤寂身，真:尚此山水鄉。阳
南宋:釋永頤:古風:GuFeng筱:和韓澗泉韻題周晉仙山楹:不翦亦不斲，觉:山楹在塵表。筱:石泉聲淙淙，江冬绛:秀谷自圍繞。筱:是中玄覽人，真:未見今日了。筱:君固自無心，侵:世亦不易曉。筱:夢奠何可攀，删:頹然泰山小。筱:當時巖壑人，真:百世何矯矯。筱:清吟振霞纓，庚:日翳羣陰悄。筱
南宋:釋永頤:古風:GuFeng:山樂官寄野齋:野齋，周晉仙自號:山樂官，寒:山樂官。寒:爾爲靈鳳典音樂，药觉效:想爾廢職來考槃。寒:莫厭山中多寂寞，药:山中無事忘憂樂。药觉效:曉窗睡起春晝靜，梗:聽爾幽情如有託。药:山樂官，寒:山樂官。寒:縱令致汝百鳥前，先:此聲此曲終難傳。先
南宋:釋永頤:古風:GuFeng阳:伯弜出示新題樂府四十章雄深雅健有長吉之風喜而有咏:偉哉吳人周伯弜，阳:國風雅頌今再昌。阳:鈞天洞庭不敢張，阳漾:楚羋暗泣嗟窮湘。阳:原作芊，據汲古閣本改:慶祚三百多禎祥，阳:嗚呼四十樂府章。阳:春宵翦燭飛蘭香，阳:浩歌激烈聲洋洋。阳:貞魂義血流精光，阳:姦鬼妬魄誅幽荒。阳:土木閃怪踏雪僵，阳:茫茫萬竅塞鼓簧。阳:再洗律呂調宮商，阳:金玉振耀齊鏗鏘。阳:一清一濁均陰陽，阳:風霆變化始有常。阳:咏歌唐虞及商湯，阳漾:矇瞽獻納皆贊襄。阳:煌煌天子朝明堂，阳:永被金石無哀傷。阳
南宋:釋永頤:古風:GuFeng纸:西峰日暮:手携一束書，鱼:秋風獨來此。纸:松深夜月清，庚:水冷芙蓉死。纸:嬾於簷下讀，屋宥:兩眼懸秋水。纸:時看澗鼠來，灰:食我山茶子。纸
南宋:釋永頤:古風:GuFeng质:杉下聾僧:殿陰古杉高百尺，陌:蒼弁虬髯森淀漆。质:林深化蝶粉光冷，梗:威鳳飄颻感仙實。质:旁有聾僧喚不聞，文:囁囁枯吟如有失。质:或時兀坐何堆豗，灰:或時手把古書帙。质:帙中明星不復記，寘:案上吟篇已亡律。质:居山六月不知暑，语:地凉豔草生幽苾。质:茶竈泥崩古蘚黏，盐:石盆仰地蓮花出。质:山童晝睡靠其旁，阳:袴如盤絡不掩膝。质:僧今老矣無別懷，佳:時夢響潭清汩汩。质:終當卜室居其偏，先:坐看蜿蜒舞清溢。质
南宋:釋永頤:古風:GuFeng鱼:贈術者王髯:王君僧服而胡鬚，虞:贈我手寫千隸書。鱼:秦漢古法淪俗筆，质:鍾王秘刻藏綺疏。鱼:君游市俗誰問此，纸:我好奇古貧無餘。鱼:閒來古寺看畫壁，锡:醉去野店烹寒魚。鱼:擊竹有時談九命，敬:無錢踏雪走千墟。鱼:問君歲晚君何如，鱼御:家有老婢歸田廬。鱼
南宋:釋永頤:古風:GuFeng:乾元山洪水:乾元山頭洪水發，月:溪有長蛟潛伺察。黠:兩岸居人莫等閒，删谏:年深物怪終騰拔。黠曷:往歲鄰封遭水變，霰:只道溪流凈如練。霰:倏忽人烟數里間，删:夜半平沈皆不見。霰:東南地坼乾坤浮，尤:幾番赤子葬洪流。尤:神龜去後不復返，阮:休看浪打石人頭。尤
南宋:釋永頤:古風:GuFeng皓:感雁來紅:落落雲中雁，谏:亭亭階下草。皓:草心將變紅，东:雁聲來已早。皓:霜風日夜催，灰:對此忘吾老。皓:玲瓏葉數層，蒸:次第顔色好。皓:燕脂染盡時，支:倚欄如醉倒。皓:年年秋雁來，灰:每被吟情惱。皓
南宋:釋永頤:古風:GuFeng侵:寄姚贛州:雪蓬生剡溪，齐:家近放鶴岑。侵:晉士有遺風，东:愛尋支遁林。侵:得善忘形服，屋:率然披素襟。侵:功名亦偶爾，纸:王戴非無心。侵:今人異古昔，陌药:賤義而懷琛。侵:蕭條石門咏，敬:浩蕩東山吟。侵:如何昌黎翁，东:醉鄉譏湎沈。侵:玉带與金魚，鱼:劉畢非所欽。侵
南宋:釋永頤:古風:GuFeng:秋館:林暑漸消歇，月屑曷黠:爽氣浮高松。冬:風蟬有遺響，养:露花結秋紅。东:微月出東嶺，梗:碧雲散遐穹。东:暮館正虛寂，锡:泉聲雜鳴蛩。冬:《永樂大典》卷一一三一三、汲古閣本作蟲
南宋:釋永頤:古風:GuFeng:野棠花:野火回飈掩舊株，虞:新叢滿眼臨征途。虞:綠攢深棘欲自蔽，霁:千朵萬朵爭敷腴。虞:新晴遠客過林坂，阮:烟漲吳船春泊晚。阮:冶豔空摇蕩子情，庚:繁香暗逐吳姬遠。阮愿:吳姬漂泊行人愁，尤:原缺，據《江湖後集》卷一六補:年年此花開不休。尤:半壓壞牆荒館外，泰:亂生春蕻野池頭。尤:《江湖後集》作蕪:人間買花貴紈綺，纸:一世爭知異朝市。纸:曲檻朱欄轉首空，东:野棠無主自成叢。东
南宋:釋永頤:古風:GuFeng豪:苧瀆夜泊:吳城水冷秋風高，豪:迎霜楓葉飄城壕。豪:吳儂射利如射虜，麌:高帆大艑橫江濤。豪:黄昏不顧風水惡，药遇虞:篙兒怒擊何輕豪。豪:《江湖後集》卷一六作挈:苧瀆人家慣迎接，叶:憧憧來往無停艘。豪:水上懸燈招夜泊，药:沙頭認客相呼號。豪:人生富貴多不足，沃遇:亦有稗販當勤勞。豪:萬斛高裝謀重利，寘:斗升未給浮輕舠。豪:吾生最愛魯仲連，先:封侯不受海上逃。豪:輕世肆志甘貧賤，霰:誰能富貴詘辱遭。豪:夜歌新詩喜達旦，翰:起看征雁飛雲臯。豪
南宋:釋永頤:古風:GuFeng纸:葺唐栖舊廬:矯時無峻節，屑质:立行虧衆美。纸:遠岳憚孤征，庚蒸:徘徊就鄉里。纸:人情好愉悅，屑:我老齊賢鄙。纸:娓娓聽鄉言，元:時時容側耳。纸:前脩不可見，霰:法社漸凋毀。纸:名山半征徭，萧:祖塔亂獐麂。纸:林築無清資，支:澤居循舊址。纸:鑿牖納晴曦，支:蒔竹臨幽泚。纸:時將了歲寒，寒:閉戶春風裏。纸
南宋:釋永頤:古風:GuFeng:將別舊山寄伯弜:吾道貴日損，阮:紀綱付有力。职:誓捨耕鑿資，支:生以給信食。职:歲晏民物耗，号豪:霜枯鷹隼擊。锡:寂士無豐姿，支:空田罄塵積。陌:小臧別我去，御语:晚瓢先挂壁。锡:饑寒併一身，真:舍下無遺跡。陌:窮達不異趣，遇沃有虞:死生共短息。职:碩友諒難捨，马:他山終易適。陌锡
南宋:釋永頤:古風:GuFeng支:咏懷:落日重雲下，马祃麌:哀哀聞子規。支:荆玉化爲土，麌:湘淚摧空枝。支:彼禽復何怨，愿:歲歲號春時。支:春風自無情，庚:衆芳日夜衰。支:冉冉無終極，职:哀樂徒爾爲。支:睇彼川上流，尤:浩蕩無前期。支
南宋:釋永頤:古風:GuFeng皓:庭心草:兀坐轉流光，阳:見爾庭心草。皓:亭亭花未開，灰:靡靡葉先老。皓:潛荄幾化螢，青:芳蕤暫妍好。皓:悁慮果徒勞，豪:吾言非計早。皓
南宋:釋永頤:古風:GuFeng质:寄鳳山滿上人:空生久不來，灰:端居常掩室。质:緬懷舊林社，马:泉壑翳清密。质:古鳳閟靈音，侵:野竹無花實。质:動植皆營營，庚:忘言消永日。质
南宋:釋永頤:六言詩:LiuYan冬:夏夜懷洞霄:跣足曾穿古洞，送董:衲衣挂在長松。冬:一別烟霄十載，贿队:夜來夢入西峯。冬
南宋:釋永頤:六言詩:LiuYan冬:夏夜懷洞霄:凉夜宛游清境，梗:歸時尚愛攀松。冬:回首雲烟滿目，屋:盡遮九鎖寒峯。冬:元孟宗寶《洞霄詩集》卷八
全宋文卷八一二三,《粤西文載》卷四二,民國《賓陽縣志》第四七○頁南宋:虞雲翼:文:Article:賓州學進士題名碑:寶祐元年:古賓隸南交趾郡，以瑯玡名。夫瑯琊，齊疆也。齊與魯，并稱也。賓俗猶齊魯之邦，陶乎理義，有聖賢之餘化，故至郡部觀者曰有冠冕之遺風，名非苟信矣。國朝定三歲一取士之制，賓之解額則倍於貴柳象，、:與桂林大藩等。獨去京師遠，士膺勸駕者率以米如珠，薪如桂，憚於冒雪而策蹇驢。其平時講習，知有理義之學，未知有科舉之學，故登禮部者少。淳祐庚戌，三山王侯節被臨軒之命來賓。明年春，釋奠學宫，首出毅齋鄭先生餞行詩示諸生，因曰：:毅齋得晦翁一言，魁天下而參大政，無非本諸學問而形諸事業。爲士可不思學而優則仕邪？郡博士邢復翁且進諸生於館下曰：:是必晦翁傳之毅齋，王侯將以淑諸人。遂刻其詩於明倫堂之左，以爲諸生勉。侯且創置進士庫，以爲遠試南宫者行囊之助。紹興壬午，郡士之與試偕如京師者始七八焉。寶祐改元，禮部奏合格進士，而賓士果聯鑣策勛，曰破天荒。昔絶無而今二進士俱以經學决科，信乎禮義之學源深流長如此。昔常衮設鄉學以教閩士，其邦民之秀有如歐陽詹者出焉，時人謂之龍虎榜。閩之士風爲天下冠，七年三度狀元來，至今人稱之。今賓陽士子誠能有志於學，沉潛於義理，奮發於文章，則異時千億題名，將仿佛東閩士夫之盛，益信菊坡毅齋矩堂溪莊諸老先生之所以啓迪後學，、與夫郡侯王先生所以激作士氣者，豈但利名而已哉。當以前賢之事業自勉焉。
南宋:黄文雷:律詩:WuLv:歲晚歸自臨川:半世生群盜，号:窮年見亂離。支:出門偏念母，麌有:挾策欲干誰。支:雪重人蹤絕，屑:山寒火氣低。齐:平時來往地，寘:滿目盡憂疑。支
南宋:黄文雷:律詩:WuLv东:無恙:北去初無恙，漾:傳疑路不通。东:戈鋋亭障密，质:牓牘訓辭工。东:落日鳥飛急，缉:空山花自紅。东:若爲能詛盜，号:桑匕斗星中。东
南宋:黄文雷:律詩:WuLv先:南紀:南紀霑王澤，陌药:涵濡已百年。先:故應逢小劫，洽:何得怨蒼天。先:舊觀寧無日，质:浮生自可憐。先:永懷千古事，寘:感慨淚漣漣。先
南宋:黄文雷:律詩:WuLv麻:南豐道中:此縣聞天下，马祃麌:披圖且萬家。麻:螭頭餘佛屋，屋:鹿角卧江沙。麻:好與蘇凋瘵，卦:誰令息歎嗟。麻:春風多少意，寘:殘竹映疏花。麻
南宋:黄文雷:律詩:WuLv:南豐道中:此亦勤農者，马:畬田半入雲。文:龍蛇因爾雜，合:玉石故難分。文:天地其如數，遇麌觉:名賢集作日月無私照:江山未返魂。元:茅茨倦行李，纸:何自戒重門。元
南宋:黄文雷:律詩:WuLv庚:南豐道中:此路通南國，职:于今人少行。庚:遺民依廟住，遇:曠野用鋤耕。庚:古木刀痕熟，屋:空山鬼火驚。庚:一作炎:猶聞宿師處，语御:倉猝又招兵。庚
南宋:黄文雷:律詩:WuLv阳:南豐道中:想見承平日，质:茲爲富庶鄉。阳:門庭存位置，寘:井臼隔垣牆。阳:草市宜區種，肿宋:空村又夕陽。阳:誰歟真致此，纸:盜賊已天亡。阳
南宋:黄文雷:律詩:WuLv虞:南豐道中:大村三伯輩，队:同此就天誅。虞:銳欲取禾耳，纸:那知暴骨乎。虞:雲疑鵝鸛陣，震:風想虎狼都。虞:掩骼行春令，敬:毋令長媚狐。虞
南宋:黄文雷:律詩:WuLv支:古石:長沙郡齋:贔屭窗前石，陌:參差類虎螭。支:秋晴蘚可剝，觉:歲晏竹相宜。支:要自山川出，质寘:那知陵谷移。支:摩挲群玉瘦，宥:風助馬王悲。支
南宋:黄文雷:律詩:WuLv麻:次黄存之東皋韻:藝木東臯下，马祃麌:新榮冒水涯。麻:錦機分箔閙，效:青子亞枝斜。麻:犢角初生笋，轸:龍鬚正引瓜。麻:汲清雙玉井，梗:留客品嘗茶。麻
南宋:黄文雷:律詩:WuLv鱼:次黄存之東皋韻:抱膝東臯下，马祃麌:春風又草廬。鱼:海仙將可見，霰:溪友未宜疏。鱼:楷著祈年疏，遇:閑箋種樹書。鱼:西山頮烟雨，麌语遇:容易長嘉蔬。鱼
南宋:黄文雷:律詩:WuLv文:次黄存之東皋韻:負耒東臯下，马祃麌:溝塍稻秫分。文:汙邪爭一溉，队未:臺笠事重耘。文:豳雅春稱壽，有宥:秦謳歲勞勤。文:無功虛作傳，霰:農績未如君。文
南宋:黄文雷:律詩:WuLv先:次黄存之東皋韻:挾冊東臯下，马祃麌:從人笑未玄。先:傳真秧馬帖，叶:參透牧牛篇。先:列岫窗前月，月:平湖塢外烟。先:似蒙稽古力，职:鍾鼎豈其然。先
南宋:黄文雷:律詩:WuLv文:上天池寺:蟠際均衡嶽，觉:千峯獨出群。文:鯤鵬從水擊，锡:翼軫驗天文。文:曠野風行雨，麌语遇:曾霄日貫雲。文:僧言興廢事，寘:因念福王勳。文
南宋:黄文雷:律詩:WuLv:上天池寺:始從平地望，漾阳:宛在九霄中。东:不意身能到，号:平生心併空。东:江淮通好雨，麌语遇:日月會剛風。东:三伏凉如水，纸:蟠拏想白龍。冬
南宋:黄文雷:律詩:WuLv豪:上天池寺:今古無窮恨，愿:山林只自豪。豪:雲行地欲盡，轸:風立天相高。豪:靈草如堪餌，寘纸:浮生計可逃。豪:人間何擾擾，筱:萬里一秋毫。豪
南宋:黄文雷:律詩:WuLv:挽程孺人:汪起潜內:有煒遵彤管，旱:無嫌各紫樞。虞:清心能敏悟，遇:雅性謝驕舒。鱼:奉誥期鸞彩，贿:傳經囑鳳雛。虞:妙年仙格迅，震:琬琰不勝書。鱼:以上《看雲小集》
南宋:黄文雷:律詩:WuLv先:東塘舟中:初識東塘路，遇:言尋槜李船。先:魚鹽千古地，寘:吳越一家天。先:夢覺何爲者，马:行藏不偶然。先:半溪疏竹影，梗:相送海雲邊。先
南宋:黄文雷:律詩:WuLv真:偕周伯弜題天申宮蘇文忠公畫像:一作周弼詩:大澤沾荒裔，霁:靈山識老臣。真:微茫雲外迹，陌:衰病瘴中身。真:濕草寒碑夕，陌:晴花午殿春。真:高檐風雨斷，翰旱:猶避六丁神。真
南宋:黄文雷:律詩:QiLv豪:豪:往年因讀岳王傳嘗爲之賦今過東林睹其遺像感而申頌之:將軍英爽冠人豪，豪:眼底山河累寶刀。豪:青女護香天亦悞，遇:黑龍飲渭數何逃。豪:當時僧說松楸犯，豏:今日人推閥閲高。豪:珍重王孫方鼎貴，未:莫將歌舞替征袍。豪
南宋:黄文雷:律詩:QiLv尤:尤:往年因讀岳王傳嘗爲之賦今過東林睹其遺像感而申頌之:欲壞長城豈自由，尤:江人重唱白符鳩。尤:熏天富貴還須盡，轸:從古忠良類若仇。尤:獄吏但能書牘背，队:相公終欲割鴻溝。尤:書生志念閑無用，宋:長想朱雲地下遊。尤
南宋:黄文雷:律詩:QiLv灰:佳:近報:入春風雨惡情懷，佳:談柄誰資近報來。灰:比歲時聞通國信，震:新年又說建行臺。灰:難言鐵冶飛灰燼，震:易見銅駝出草萊。灰:羌筦夜吹梅落盡，轸:倚牆繚亂野花開。灰
南宋:黄文雷:律詩:QiLv庚真:真:近報:青青塞草始知春，真:又見平林棗頰頳。庚:蛇起天津流枉矢，纸:鳥飛淮甸覆行塵。真:漆城按堵寧辭蔭，沁侵:石馬霑溝會有神。真:千古睢陽無處覓，锡:不知臧質是何人。真
南宋:黄文雷:律詩:QiLv麻:麻:玉壺即事:清張景星《宋詩百一鈔》卷六作杜範詩:雨過條風着柳芽，麻:淡黄淺綠嫩如花。麻:陂湖漾漾初侵路，遇:蜂燕紛紛各理家。麻:带郭園林仙苑近，问吻寘:送春船舫繡簾遮。麻:芸窗倦倚何山翠，寘:暖靄輕籠日脚斜。麻
南宋:黄文雷:律詩:QiLv寒:寒:自廣:今古紛紛孰控摶，寒:太平方寸豁憂端。寒:後千年去人何似，纸寘:外九州來天更寬。寒:風雨南山飛霹靂，锡:江湖北斗掛闌干。寒:要知元命真消息，职:滄海神龍自屈蟠。寒
南宋:黄文雷:律詩:QiLv阳:阳:登樓有感:顧陸風流幾夕陽，阳:桑疇麥隴自淒凉。阳:山從地盡雲垂海，贿:水共天浮日射洋。阳:門卒何年隠吳市，纸:嗇夫當日愛桐鄉。阳:蟻封未敢誇榮策，陌:芳草無人且自芳。阳
南宋:黄文雷:絶句:QiJue灰:灰:金陵即事:東庵遺像宿塵埃，灰:追想雞聲午夢回。灰:只與鍾山增九鼎，迥:當時何似早歸來。灰
南宋:黄文雷:絶句:QiJue侵:侵:金陵即事:千年陳迹故難尋，侵:向北山根識定林。侵:丘壑獨來差可意，寘:斷無人影古松陰。侵
南宋:黄文雷:絶句:QiJue歌:歌:金陵即事:唐晉諸人骨已磨，歌:龍蟠虎踞自山河。歌:可憐不共羊曇見，霰:奈此秦淮落照何。歌
南宋:黄文雷:絶句:QiJue微:支:金陵即事:王謝風流自一時，支:長干古巷記烏衣。微:尋常百姓幾番換，翰:那有當年燕子飛。微
南宋:黄文雷:絶句:QiJue支:絕句:乳燕飛飛簾影遲，支寘:不晴不雨晚春時。支:開窗縱目消書困，愿:風送楊花落硯池。支
南宋:黄文雷:絶句:QiJue尤:尤:絕句:琴劍平生嘆薄游，尤:雲間春晚思如秋。尤:夢回月浸書窗冷，梗:身在吳松江盡頭。尤
南宋:黄文雷:絶句:QiJue寒:寒:絕句:一室如窩且屈蟠，寒:稍加糊冪得心寬。寒:欲教禁足名安樂，药觉效:只恐難支大暑寒。寒
南宋:黄文雷:絶句:QiJue微:支:絕句:莫怪人言濟叔癡，支:東行西去又思歸。微:兒童舊讀從溫故，遇:一笑今朝到式微。微:《永樂大典》卷九○三引《江湖集》
南宋:黄文雷:絶句:QiJue先:微:錢氏故園:幾年聞此好名圍，微:平地黔巫翠掃天。先:蕭岸半摧林影暗，勘霰:亂螢閒自點湖烟。先
南宋:黄文雷:絶句:QiJue东:东:錢氏故園:中興次輔巧玲瓏，东:尚带承平艮嶽風。东:一朵慶雲飛不去，御语:遊人眼冷夕陽中。东:以上清曾燠《江西詩徵》卷二一
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:讀史感興:人爲五行精，庚:二氣相循環。删:陽明發天秀，宥:隠約超龍蟠。寒:如何椒蘭芳，阳:苦厄蕭艾繁。元寒:良玉必火浴，沃:利刃因崖刓。寒:大鈞雖無垠，真文元先:嶽降亦甚難。寒
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:讀史感興:空山有大木，屋:琅玕葉敷腴。虞:末至更摧落，药:豈復潤朽株。虞:東西四百載，贿队:天明拱黄圖。虞:哀哀李杜死，纸:諸賢亦淪胥。鱼:庸蜀反初燃，先:大厦終難扶。虞:長懷追爽鳩，尤:誰復來此居。鱼
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:讀史感興:典午固薄德，职寘:南風扇群污。虞:癡兒各翻覆，屋宥:血刃起相屠。虞鱼:老羝作人語，语御:海上生羊魚。鱼:山東二百州，尤:白日棲群胡。虞:更擅年代足，沃遇:群賢集作促:文皇受乾符。虞:泰少否則長，阳养漾:豈亦天意歟。鱼
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:讀史感興:斷鰲幾何年，先:八極儼不動。送:當是有樞紐，有:鐵網絡纖空。送董:偷兒睨斗柄，敬:赤手掣天棟。送:愁殺地上人，真:覆壓萬古痛。送:書生見事淺，铣:十算九不中。送:豈徒書生罪，贿:要與六籍共。宋
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:讀史感興:子胡譏神仙，先:仙人輕薄俗。沃:軒冕既非榮，庚:刀鋸况多辱。沃:惟能小萬物，物:是以超五欲。沃:棲瓊得輕安，寒:鏤玉記華馥。屋:一詠太始音，侵:靈芝悟前夙。屋:小謫未可遺，支寘:裁書繫鶴足。沃
南宋:黄文雷:古風:GuFeng灰:讀史感興:仙棲固多名，庚:世但知蓬萊。灰:九州復九州，尤:廣大莫可該。灰:翩翩牧鶴童，东:巧笑如嬰孩。灰:授我紫玄章，阳:歸路玉笛哀。灰:蒼寒不可覓，锡:但有清風來。灰:偪仄寧久居，鱼支:浮生多塵埃。灰
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:和陶:志士方進身，真:恨不以羽飛。微:束縛歸山岡，阳:竟爲人所悲。支:白楊夜蕭蕭，萧:顧此何足依。微:百歲會有盡，轸:智愚同所歸。微:奈此後之人，真:未老形已衰。支:有酒不暇飲，寝沁:而恐心事違。微
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:和陶:林表有宿靄，泰:谷鳥相啾喧。元:聽此心煩勞，豪:啟窗西南偏。先:天氣總未佳，佳:白雲生隴山。删:欲訪雲間人，真:雨至或未還。删先:撥灰書且住，遇:首肯心中言。元
南宋:黄文雷:古風:GuFeng支:和陶:黄河一再清，庚:似是上古時。支:風雅久已降，绛江:後來無文辭。支:清風日淪落，药:世道皆如茲。支:工華不工實，质:此話我所疑。支:文章有心印，震:昔人端不欺。支:但恨智者少，筱啸:吾亦少卑之。支
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:和陶:上有碧松林，侵:下有白石道。皓:中有學仙人，真:自號枯松老。皓:蛻身千歲餘，鱼:坐息如木槁。皓:面目劇嚴冷，梗:但道空虛好。皓号:袖出天甲書，鱼支:意色輕鴻寶。皓:此老誠可人，真:吾欲從師表。筱
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:和陶:牧牛上陽坡，歌:角掛上下經。青:吳童歌且謠，萧:旨趣皆混成。庚:東西兩山間，删:飽見日月更。庚:歸來松陰凉，阳:夕陽滿前庭。青:黄葉從風翻，元:蕭颯草際鳴。庚:再拜謝天公，东:賦此小人情。庚
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:長歌行:君不見遊塵着空生九州，尤:人其中間懸兩眸。尤:楊花化萍無根蒂，霁:風消水長東西流。尤:紅南下濕人易老，皓:過盡歲年還草草。皓:長留白日照人間，删:榆柳浮生轉枯槁。皓:毬紋带繞千花黄，阳:青娥攢眉眉細長。阳养漾:莫言一尊千萬壽，有:乃翁身命屬渠手。有:長安城中鬼笑人，真:水底紙錢能不朽。有:今人不見古人心，侵:古人不見今人事。寘:天上若無長生人，真:即是古人都盡死。纸:金鳬銀雁滿江湖，虞:神光夜夜開黄壚。虞:年經月緯三百卷，铣霰:平生欲作何人書。鱼支:古人去去留不得，职:我些古人三太息。职:今人莫詫山石牢，豪:更後十年人不識。职
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:觀化:屋角有蜘蛛，虞:結網大如箕。支:有來者蜻蜓，青:飛飛墮其圍。微:嗟汝水之生，庚:爬沙自足嬉。支:忽然凌空遊，尤:蜂蠆避路馳。支:一朝嬰禍羅，歌:羽翼安所施。支:蜘蛛雖未出，质寘:狼狽已可期。支:我欲起救汝，语:正坐手足疲。支:噫吁嚱，支寘:悲弗悲，支:蜘蛛亦有黄雀隨。支:百蟲相殘人不管，旱:人兮食人天豈知。支
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:題醉僧圖:僧之飲酒，有:地獄咫尺。陌:此僧飲酒，有:天龍辟易。陌寘:僧之飲酒，有:背面抵諱。未:此僧飲酒，有:口角觱沸。未:披毛带角即不理，纸:倒階卧路而已矣。纸:一生般若幾杯湯，阳漾:箇是逃禪真法子。纸:不憂兜率不着渠，鱼:只憂兜率無酒酤。虞麌遇:臨行自謗不羞耻，纸:至今留與人畫圖。虞:畫圖得龍眠，先:畫形兼畫意。寘:君看阿堵中，东:如如元不死。纸:是卧是死誰得知，支:手中尚記携鴟夷。支:翻河倒海不救渴，曷:安得餘瀝流於斯。支:我觀此僧面孔真滑稽，齐:醉中定解草聖并賦詩。支:當其幕天席地時，支:惜無人以筆墨隨。支:紛紛散聖今何爲，支寘:頼有一醉留其奇。支:君不見夜雨閉門難學柳下惠，霁:又不見背水置陣古來惟有韓將軍。文
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:曉行:一水來不極，职:兩山青欲連。先:夜雨瀑初漲，漾:曉雲路難緣。先:此寧有人跡，陌:四顧風竹喧。元:渡橋復何歸，微:倚崖桃初然。先
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:晚立:獨游得荒蹊，齐:晚意與心會。泰:水聲遠纔聞，文问:山色靜可對。队:鳥語林塘邊，先:犬鳴籬落外。泰:柴門未須關，删:月在東峰背。队
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:石頭懷古:長江日浩浩，皓:跂予望淮南。覃:禹畫足廣輪，真:王氣分殽函。覃咸:朝市一以建，愿:蟠踞誠匪慚。覃:中躔胡塵悲，支:六龍此停驂。覃:衣冠幸有地，寘:喙息頼未殲。盐:豈惟時賢力，职:要是天險參。覃:頗聞京洛墟，鱼:不救狐兔饞。咸:厭難故有道，皓号:往悔寧非貪。覃:前登石頭路，遇:得共北客譚。覃:新秋带歸鴻，东:落日隨征帆。咸:弔古意未厭，盐艳叶:鼓鍾已酣酣。覃
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:西域圖:大哉天地間，删:品類不可齊。齐:誰爲好事人，真:貌此縣度西。齐:名賢集作西城:松花瑣碎沙草肥，微:是間可牧羊千蹄。齐:可憐群鹿正走險，俭:或爾剝割衣其皮。支:啜湩樹樺尚有理，纸:穴𩕳插齒吁何爲。支:吾聞中原全盛時，支:重譯解辮朝京師。支:懷方象胥飭乃事，寘:幻人詭伎何能奇。支:煌煌烈祖鑒古作，药个遇语:群賢集作化:玉斧畫地分華夷。支:羌渾何者宅滎洛，药:蠕蠕異類方紛披。支:或爲盤瓠孫，元:或爲天狼妻。齐:冠带之國盡狐兔，遇:玉門萬里那得知。支:還君此畫雙涕洟，支:願賦周官王會詩。支
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:二橋圖:翔龍下卷江東土，麌:孫郎初得橋家女。语御:橋家本自重曹瞞，寒:隻雞斗酒空酸楚。语御:衿情正用留阿瑜，虞:尚得人前稱肺腑。麌:百年王氣竟銷沉，侵:妙寫丹青嬌欲語。语御:香閨搦管記何書，鱼支:並蔕芙蓉按花譜。麌:那知不是未嫁時，支:本末無從勘彤史。纸:詞人多事管閑愁，尤:銅雀紛紛底歌舞。麌:儘强被髮向黄壚，虞:只與東阿傳洛浦。麌
军旅,和戎南宋:黄文雷:古風:GuFeng:昭君行:君不見未央前殿羅九賓，真:漢皇南面呼韓臣。真:無人作歌繼大雅，马:至今遺恨悲昭君。文:丙殿春閑鬭馮傅，遇:掖庭新花隔烟霧。遇:票姚枉奪燕支山，删:玉顔竟上氈車去。御语:人生流落那得知，支:不應畫史嫌蛾眉。支:癡心只共琵琶語，语御:歸夢空隨鴻雁飛。微:穹廬隨分薄梳洗，荠:世間禍福還相倚。纸寘:上流厭人能幾時，支:後來燕啄皇孫死。纸:野狐落中高臺傾，庚:宮人斜邊曲池平。庚:千秋萬歲總如此，纸:誰似青冢年年青。青
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:冬郊:冬郊見初晴，庚:空林夕陽軟。铣:歸牛無人驅，虞遇:欲涉行轉緩。旱阮:新藁明屋山，删:失喜鵲爭喚。翰:絕勝門外人，真:流冗及歲亂。翰:自注：楚語歲晏爲亂。
南宋:黄文雷:古風:GuFeng东:送故:履霜著餘悲，支:送故或古風。东:幸會草木長，阳养漾:土脈驗隠隆。东:共惟青鳥仙，先:倘亦知吾窮。东:落日起秀色，职:軍峯在雲中。东
南宋:黄文雷:古風:GuFeng先:次陳剛父見簡韻:我居深山中，东:細哦求友篇。先:解后潮海濱，真先:得此璧一聯。先:山立古先民，真:期君能拍肩。先:茫茫宇宙心，侵:楚楚東南賢。先
南宋:黄文雷:古風:GuFeng:次陳剛父見簡韻:讀書知姓名，庚:心死非貌敬。敬:昭回不在小，筱:中天揭西柄。敬:空山三木榻，合:綠滿風雨徑。径:歲寒毋忘我，哿:細意匡山詠。敬
南宋:黄文雷:古風:GuFeng纸:次陳剛父見簡韻:呦呦苹野春，真:我友二三子。纸:歸山睡初足，沃遇:澗壑秋風起。纸:一瓣無盡香，阳:黄雲繞書几。纸:別吟極雋永，梗:形魂清九耳。纸
全宋文卷六九八二南宋:黄文雷:文:Article:看雲小集自序:詩以唐體爲工，清麗婉約，自有佳處。或者乃病格力之浸卑，南塘先生謂宜稍抑所長，而兼進其短，斯殆名言。若僕者江西人，才分既以褊迫，生世不諧，思致窮苦，雖知其然，而未之能變也。芸居見索，倒篋出之，料簡僅止此。自昭君曲而上，》:蓋嘗經先生印正云。,按：《看雲小集》卷首，汲古閣景鈔南宋六十家小集本。
宋:马天骥:詞:Ci:城头月 赠梁弥仙,:城头月色明如昼。宥:总是青霞有。有:酒醉茶醒，青迥径,:饥餐困睡，寘:不把双眉皱。宥:坎离龙虎勤交媾。宥:炼得丹将就。宥:借问罗浮鹤侣，语:还似先生否。有
南宋:吳珩:律詩:WuLv尤:法會院:地占金山勝，径蒸:泉分銀漢流。尤:杉篁能護翠，寘:猿鶴似驚秋。尤:祗恨登臨晚，阮:寧辭取次游。尤:列峯饒遠秀，宥:不惜上層樓。尤:以上同上書卷八五
南宋:吳珩:律詩:QiLv庚:庚:千頃山:松檜陰中六月清，庚:異花靈草不知名。庚:路從瓊液山前過，个:人在水晶宮上行。庚:千尺翠嵐分月色，职:一軒寒籟動潮聲。庚:登臨不厭躋攀峻，震:貪看雲從舄下生。庚
南宋:吳珩:律詩:QiLv庚:蒸:梵安院:山腰小徑細於繩，蒸:山鳥關關喜弄晴。庚:黄菊有情留客醉，寘:白雲無事伴人行。庚:野流合處堪分字，寘:草藥拈來欲問名。庚:原闕，據《金陵詩徵》卷八補:回首渡頭詩思逸，质:漁舟一笛晚風清。庚
南宋:吳珩:絶句:WuJue文:千頃山:千頃山中月，月:三黄頂上雲。文:相看無一語，语御:今日喜逢君。文:宋潛說友《咸淳臨安志》卷二七
南宋:陳昌言:律詩:QiLv阳:阳:鄴都:山勢崔嵬望太行，阳:星軺迢遞過臨漳。阳:華林園廢花爭發，月:銅雀臺空草自芳。阳:何必三分誇霸業，洽:獨憐千古擅文章。阳:生逢亂世終非幸，梗:疑冢纍纍挂夕陽。阳:清黄子高《粵詩蒐逸》卷三引《潮雅拾存》
南宋:王埜:律詩:WuLv元:題凝神菴:拋却林泉趣，遇沃有虞:卓菴臨近村。元:兩窗吞日月，月:一室養乾坤。元:菊露秋籬重，肿宋:松風午枕喧。元:蒲團數胎息，职:不肯學傍門。元:宋倪守約《赤松山志》
南宋:王埜:律詩:QiLv尤:尤:賞心亭:物華盡入錦囊收，尤:留與江山做話頭。尤:桃葉數聲風力晚，阮:蘆花萬頃月波秋。尤:非尋鶴相當年畫，卦陌:誰記坡仙舊日游。尤:回首興亡多少事，寘:漁舟獨不掛閑愁。尤
南宋:王埜:律詩:QiLv侵:翠微亭:虛亭北眺大江臨，侵沁:江外晴嵐出寸岑。侵:景與齊山俱絕唱，漾:量如滄海且頻斟。侵:地高宇宙雙眸豁，曷:人老風霜兩鬢侵。侵:感慨石城勳業舊，宥:侃居夏口嶠居深。侵:以上宋馬光祖《景定建康志》卷二二
南宋:王埜:律詩:QiLv删:删:寄趙章泉:冷笑申公老漢班，删:不成一事又空還。删:與其零雨難蘇物，物:孰若爲雲只在山。删:庭草靜涵春意足，沃遇:野瓢休掛樹陰閑。删:多應糞土看榮貴，未:留得清風宇宙間。删:影印《詩淵》冊一頁七○八
南宋:王埜:絶句:QiJue删:楊柳:雨重垂楊綠未乾，寒先:一渠流碧弄潺潺。删:暝鴉過盡東風惡，药:獨倚衡門看遠山。删:宋陳景沂《全芳備祖》後集卷一七
南宋:王埜:絶句:QiJue删:清明日游鶴林寺:蒿目黄塵擾擾間，删谏:出門偶到鶴林山。删:仙花僧竹俱陳迹，陌:白日青天祇自閑。删
南宋:王埜:絶句:QiJue支:清明日游鶴林寺:竹院閑來春正遲，支寘:籜龍猶自有孫枝。支:野夫豈識尋芳意，寘:爲愛光風面面吹。支:明許國誠《京口三山志》卷一二
南宋:王埜:古風:GuFeng有:登靈鷲興聖寺:新閣:山從西域來，灰:寺自東南有。有:林泉既奇秀，宥:巖穴更深黝。有:世僧奮空弮，先霰:經始不已久。有:俄然幻傑閣，药:丹碧照林藪。有:相輝靈隠前，先:更勝天竺後。有:理公坐崖屋，屋:千歲骨已朽。有:坡翁昔曾遊，尤:遺句今在否。有:洞猿不待呼，虞:清晝時一吼。有:宋潛說友《咸淳臨安志》卷八○
南宋:王埜:古風:GuFeng:壽千億:三十六洞天下奇，支:三十六峰名武夷。支:武夷山中溪九曲，沃屋:曲曲瀉出清漣漪。支:溪南溪北山對立，缉:拔地插天幾千尺。陌:或如丹砂丹，寒:或如碧玉碧。陌:東望開樓臺，灰:南顧儼城壁。锡:廩庾積其西，齐:車蓋列其北。职队沃:磊磊落落不可名，庚:怪怪奇奇神所刻。职:草木不移寒暑心，侵:巖巒長带煙霞色。职:太玄姥，麌:武夷君，文:幔亭虹橋凌紫雲。文:曾孫宴罷桑海變，霰:長琴短鼓空紛紛。文:魏公子，纸:張真人，真:嗜酒一謫八百春。真:功成白日生羽翼，职:巔崖靈蛻猶如新。真:我欲冥搜極幽遠，阮:櫂船朝去暮忘返。阮:峰迴嶂合忽復迷，齐:安得飛梯宿雲巘。铣阮:鸞鶴去兮猿猱啼，齐:恍空中兮聞金鷄。齐:石嚙足兮濺濺，先:風吹衣兮淒淒，齐:洄洑縈折。屑齐叶:谽谺崔嵬，灰:石堂真館豁然而中開。灰:壑舟不墜棧不朽，有:至今藥爐丹鼎髣髴千仞之層崖。佳支:目亦不能盡，轸:心亦不能惻。职:桃源風景未復見，霰:柯山日月難重得。职:鼓余枻兮潺湲，删先元:乘驚波兮下前灘。寒翰:瞬息兮回首，有宥:失向來兮巑岏。寒:嗚呼，虞遇:列仙高拱兮宅玄都，虞:二聖繼御兮恢炎圖。虞:措斯世於平乂，队:應皇家兮瑶符。虞:臣守藩兮南國，职:臣傾心兮北極。职:山之高兮水之深，侵沁:祝吾皇兮壽千億。职:同上書冊三頁二○九三
南宋:王埜:古風:GuFeng:上霄洞:吾聞北山陽，阳:巖壑寶相竅。啸:何年開鴻濛，东:隨地通窔奧。号:朝真高難攀，删:冰壺深莫料。啸萧:詭怪者雙龍，冬:崖室最蒼峭。啸:上霄雖晚出，质寘:煙霞寄孤嶠。啸萧:尋源陟空山，删:訪仙款遺廟。啸:始探頗褊窄，陌:稍入亦窈窕。筱:上穴由梯升，蒸:傍穿須火照。啸:青厂既鬰鬰，物屋:白乳仍皭皭。药:旁通多曲折，屑齐叶:幽眇轉奇妙。啸:窮探豈不欲，沃:所畏自微爝。药啸:昏昏蝙蝠飛，微:悄悄鼪鼯叫。啸:或疑洞靈出，质寘:或恐山鬼嘯。啸:又聞村中氓，庚:鑿石供灰燒。萧啸:俄然得深竇，宥:傾城盡登眺。啸:何人不好事，寘:窒塞迷其要。啸萧:此雖幸獨存，元:荒僻委蓬藋。啸:儻移傍京邑，缉:車馬日號召。啸:了知神仙事，寘:茫昧不堪弔。啸锡:豈無隠淪士，纸:巖築像惟肖。啸:畬田沃可耕，庚:澗水清可釣。啸:平生愛泉石，陌:自謂饑可療。啸:喜茲近吾隠，吻问:來往足談笑。啸:此意復誰論，元:行行逢荷篠。筱:明王懋德萬曆《金華府志》卷三
南宋:王埜:詞:Ci:西河,::天下事。寘:问天怎忍如此。纸:陵图谁把献君王，阳:结愁未已。纸寘:少豪气概总成尘，真:空馀白骨黄苇。尾,:千古恨，愿,:吾老矣。纸:东游曾吊淮水。纸:绣春台上一回登，蒸:一回搵泪。寘:醉归抚剑倚西风，东:江涛犹壮人意。寘,:只今袖手野色里。纸寘:望长淮犹二千里。纸纵有英心谁寄。寘:绝域张骞归来未。未:委婉动人，清丽如歌，是词的一种风格，大江东去，直抒胸臆，又是一种风格 。关键是要文气相通。
军旅:古今圖書集成南宋:王埜:詞:Ci:六州歌頭,::龍蟠虎踞，御:今古帝王州。尤,:水如淮，佳,:山似洛。药,:鳳來游，尤,:五雲浮。尤:宇宙無終極，职,:千載恨，愿,:六朝事，寘,:同一夢。送,:休更問，问,:莫閑愁。尤:風景悠悠，尤:得似青溪曲。沃屋:著我扁舟，尤:對殘煙衰草，皓:滿目是清秋。尤:白鷺汀洲，尤,:夕陽收。尤,:黃旗紫蓋，泰合,:中興運，问,:鍾王氣，未,:護金甌。尤,:駐游蹕，质寘,:開行殿，霰,:夾朱樓，尤,:送華輈。尤:萬里長江險集，缉:鴻雁列貔貅。尤,:掃關河，歌,:清海岱，队,:志應酬。尤:機會何常，阳:鶴唳風聲處，语御:天意人謀。尤,:臣今雖老，皓:未遣壯心休，尤:擊楫中流。尤,按：整理自《古今圖書集成》留都部
南宋:王野:詞:Ci:沁园春 子寿母,:月地云阶，佳:碧山丹水，纸:春满北园。元:正慈闱初度，遇药,:酡颜绿发，月,:黄堂称寿，有宥:画戟朱幡。元:戏彩斓斑，删:安舆游衍，铣霰:未数当时莱与潘。寒,:今朝好，皓号:把一家和气，未:散在千门。元,:潜藩。元:误玷君恩。元:人尚说淳熙前状元。元幸物情如旧，宥:亲年未老，皓:且开玉帐，漾:共祝金樽。元:罗绮飘香，阳:管弦度曲，沃屋:晚岁欢娱谁与论。元,:亭峰宴，霰翰铣:似仙家大姥，麌:尽见曾孙。元
南宋:王埜:句:Others先:句:輕霜臨菊月，月:細雨似梅天。先:菊花:按：《全芳備祖》前集卷一二
南宋:王埜:句:Others麻:句:莫道春隨風雨過，个歌:化工昨夜到桑麻。麻:桑:按：同上書後集卷二二
全宋文卷七六六四,《宋史》卷四四《理宗紀》四,《宋元通鑑》卷一一五,《續資治通鑑》卷一七四南宋:王埜:文:Article:乞罷趙楷全子才祠禄奏:寶祐三年二月:國家與大元本無深讎，而兵連禍結，皆原於入洛之師輕啓兵端。二三狂妄，如趙楷全子才劉子澄輩，、:輕而無謀，遂致隻輪不返。全子才誕妄慘毒，今乃援劉子澄例，自陳改正。乞寢二人之命，罷其祠禄，以爲喪師誤國之戒。
全宋文卷七六六四,《石屏詩集》卷首南宋:王埜:端平元年:文:Article:石屏詩集序:近世以詩鳴者多學晚唐，致思婉巧，起人耳目，然終乏實用，所謂言之者無罪聞之者足以戒，要不專在風雲月露間也。式之獨知之，長篇短章，隱然有江湖廊廟之憂，雖詆時忌忤達官，弗顧也。猶每以不讀書爲恨，予曰：:平生不識字，「『:把筆學吟詩，非韋蘇州之言乎？蘇州興寄冲逸，遠追陶謝，顧不識字邪？蘇州且不識字，式之亦何必讀書哉！端平甲午良月初吉，潛齋王埜子文。
全宋文卷七六六四南宋:王埜:文:Article:滌塵禪師詩集序:潤城多佳山水，而招隱尤佳。招隱本宋高士戴公仲若故宅，山既以高士傳，而寺亦多高僧。余承乏斯城，公餘每作山水游，而深愛招隱奇奥，游迹輒數數至。寺僧滌塵禪師喜吟詠，神閑氣逸，神曠自如，了了去來，淡然不復知塵世事，而激昂忼慨之情又時時露於言表。余深怪之，然以其好論詩，往往月幌煙窗，細談忘倦，而師復自汲虎鹿兩泉煮茶以餉。久之，情懽甚洽，相得益深，師乃出其所作，商訂於余。且夫戴公高卧空山，蕭然自得，義季從游，既不改其度，文帝屢欲見之，又不能得，公何高也？然非時際艱難，風雲色變，公之高不著亦不成。師少攖家難，艱苦卓絶，其操心也危，其慮患也深，毅然入山，掃蕩塵慮。香火一龕，蒲團寂坐，而中天之月清夜之風與夫平旦鼓鐘深更經梵，、:一澄清其懷抱；:酣夢俱醒，而暑酷寒嚴，風凄雨苦，又足以動心忍性而感激其孤露之悲。故其爲詩夷猶淡宕，高不可躋，而悲□□凉又十居三四。況居此山久，習聞戴公之風，此所作尤多高遠。於是斯山前有高士，後有高僧矣。嗚呼！:師所居窮深山，既爲千古高士履潔介而脱塵絶俗之地，而其胸中浩浩落落，又復不减古人，其胸膈間所吐，又何能不高唱入雲耶？獨恨余誤落塵網而不得出也。,按：《招隱山志》卷一○，宣統刻本。
全宋文卷七六六四,《南宋文録録》卷一三,《名山勝概記》卷二○,康熙《金華府志》卷二八,雍正《浙江通志》卷四七,光緒《金華縣志》卷四南宋:王埜:文:Article:始得山橋隱居記:金華山峙州城之北，屹若屏障，所謂長山者是也。山之可游者左赤松，右智者，三洞居其西北。洞之勝聞于天下，山之水緣澗而出者，赤松智者二源，然皆無緣絶奇偉之觀。惟徐公湖居北山之峰絶頂，水分兩派而下，其瀉乎山之陽者，由山橋而達于谿，其注乎山之陰者，由鹿田而入冰壺洞。杳默險怪，水懸穴中，穿雙龍洞而出，臨者股栗。山橋一澗，奔崖轉壑，如紳如練，乍分乍合者凡數處，蓋其地之勝不特水也。自潛岳寺緣澗登山可十里，兩巖對峙于千仞之表，皴巖怪石，層見突出，如鬬如揖，如劃如闢，而懸瀑當其中，横槎渡澗，叠石梯山。回首南望，則山川城郭，極目千里，爲吾鄉登覽之冠。嘉泰間郡守曹公㮚嘗亭其上，歲久而圮。余自建安歸，過而樂之，欲謀隟地爲書堂，因尋二仙遺迹，將由鹿田過山橋，望兩巖間有竹一坡，竹外有石一拳，意其中必有佳處。涉澗而觀之，澗多亂石，水蛇行斗折，或泓或激，夾岸林樾，幽蔭森爽，其東即竹坡也。竹中巨石林立，錯若置棋，其極大者有二：:一卧坡上，如垂鵬翼；:一跨竹外，如負鼇背。二石夾河，兩崖之間，仰視巖巔，崖壁蒼峭，草木薈蔚，誇奇競秀，殆不可狀。竹外則瀑泉瀉其右，支流會其左，峥嶸噴薄，細若操琴，壯若奔雷，水激風生，凛乎不可久立坡上者。俯瞰羣山之頂，下視飛鳥之背，天日清明，直南數百里之山，若開圖畫，雙谿蜿蜒，城郭環繞，樓觀隱見于杳靄之中，塔寺參差于蒼茫之外，縈青繚白，上與天際，如淩倒景俯塵寰也。此二石之勝，雖三洞不能兼其美，赤松智者風斯下矣。山舊爲胡氏業，以余愛之，遂舉以貿。明年春始往度其地，將結廬築亭爲游息之所。大抵游之曠而敞者無窈窕之趣，奥而邃者乏軒豁之觀，兼而有之，惟兹山爲然，顧不爲吾郡之甲歟！
全宋文卷七六六四,《景定建康志》卷二九南宋:王埜:文:Article:明道書院御書記:寶祐元年正月:臣埜恭惟皇帝陛下躬踐聖域，心探道原，式崇先民，以厲後學。迺睠建業，實惟儒臣程顥簿正之邦，道德流風，迄未澌泯。有嚴祠宇，日就堙蕪，前制臣吴淵訪舊圖新，用昭文明之化，拜手稽首，請宸翰揭巨扁而寵綏之。星漢昭回，鸞鳳飛舞，猗歟盛哉！:臣埜承乏分閫，猥被末光，於是諗四方之士而誨之曰：:河南之學粹矣，如坐春風，如會元氣，運行亭毒，見者盎然。曰鄠，曰洛，曰澶，曰汝，皆歷仕之邦也。繄此陪都，遺轍獨存，赫赫斯文，孰主張是？蓋嘗仰窺聖朝以仁立國，言仁之盛，莫如昭陵，龍潛舊藩，肇啓兹土，至仁一脉，山培川衍。厥有儒宗，來噬來游，出其緒餘，載之行事。昔臣朱熹嘗曰：:均田塞隄，及民之政爲多，脯龍折竿，教民之意亦備，其此仁之發達乎？夫以黄旗紫蓋之區，叶雲龍風虎之應，氣類感召，千載一時，延洪之休，有自來矣。厥今聖主撫世仁之運，明行仁之政，及是時新美多士，景行先哲，俾山立典型，復見于今日，是豈但敷文教而已？奕奕鍾阜，由昔鎬京豐芑之仁，萬世永賴。臣埜敬爲明時誦之。寶祐元年正月旦日，寶章閣直學士通議大夫沿江制置使兼知建康軍府事兼管内勸農使充江南東路安撫使馬步軍都總管兼營田使兼行宫留守節制和州無爲軍安慶府兼三郡屯田使金華縣開國子食邑五百户臣王埜拜手稽首，、、、、、謹言。
全宋文卷七六六四,《景定建康志》卷二五南宋:王埜:文:Article:制置司簽廳續題名記:寶祐二年六月:國朝之制，凡州縣吏一命以上，非堂授則銓注，不可以自選也。可自選而辟召者，惟二三閫寄，此大幕府所以號小朝廷也。然命於上者，其賢不肖人不一，不能盡滿人意，諉曰非我致也。選於下者，必氣類之相感才德之相若，苟非其人，則將諉諸誰乎？韓子所謂知其客可以知其主，知其主可以知其客，顧不甚重邪？淳祐十有二年春，今叨恩分閫金陵，望輕責重，凛然懼不克濟，東僚羅士皇皇如不及。蓋不徒取其虚名，必求其實用；:不徒取其婉畫，必資其忠規；:不徒取其苟同，必盡其異見。閲歲再期，羅而致者寖廣，智足以造謀，材足以立吏，忠足以勤上，惠足以存下，而又侈之以詩書六藝之學，其視湖南之賓客殆無愧焉。故雖才品或殊，職守有異，而相觀爲善者莫不粹然一出於正，是亦一時之盛也。幕府舊有題名，間亦斷續，偶得正石，迺斷自余始至，第其姓氏，大書刻之，後之來者隨考而繫其下。諸君求余言，余諗之曰：:人才之在天下，用而後見，久而後知，知於今者必有以驗於後，觀其始者必有以要其終。余之與諸君從遊於此也，豈特爲一府之用哉？蓋將聚天下之才爲天下之用，諸君益養其器業之成，勿畔其所守，而志其遠者大者，繇是而流聲實于天朝，人曰此沿江之賓客也，則豈惟諸君之榮，抑亦予之榮，懋之哉！:遂刻其語于石云。時寶祐二年六月既望，金華王埜記。
全宋文卷七六六四,《景定建康志》卷二一南宋:王埜:文:Article:戲綵堂記:寶祐二年七月:嘉定八年春，西山先生真文忠公繇右螭持江東漕節。時公方盛年，將母出使，退食之暇日，以娱親爲樂。即官廨之後堂，葺而扁之曰戲綵，」:今四十年矣。公忠于君，孝于親，仁于民，盛名鉅德，四海仰之，不特江東父老也。然公之德政實自江東始，故思公者久而不忘。既繪公像，與忠宣范公并祠矣，登斯堂者又慨想其承顔養志之孝而興起焉。埜事先生甚久，而馬公光祖受先生之學亦深，皆門下士也。適以臺閫同寅于此，馬公命埜作戲綵堂三大字，」:而更扁之，於以見尊慕先賢之心，而傳示來世之意，且述其梗概，刻諸壁。寶祐二年孟秋朔，門人王埜謹識。
全宋文卷七六六四,雍正《浙江通志》卷二九南宋:王埜:文:Article:重建建德縣儒學記:嚴陵負山帶江，爲東南佳郡。在漢則嚴先生居之，在本朝則范文正公張宣公守之，吕成公教之，聲氣薰陶，士風日盛。建德附於郡，惟廟祀夫子，中更水毁，鞠爲邱墟。嘉定癸酉，令陳君德一新廟於縣門之東偏，然門廡齋宇未具，久爲聚訟者偶語地。淳祐庚戌，毗陵惠君德夫來宰是邑，始作櫺星門以表之。復白郡，更卜地於縣治之南而新之。郡侯趙公汝歷捐帑以相其經始，京尹資政趙公與𥲅畿漕集撰余公天任，皆輸財以助其成。爲齋四：:曰尊德，曰明德，在於左序；:曰進德，曰達德，在於右序。獨庖廪未裕，蓋將有待也。
全宋文卷七六六四,雍正《浙江通志》卷一七,光緒《金華縣志》卷四南宋:王埜:文:Article:城山記:予家負城面山，在井邑如郊藪。西偏隙地，由園扉而入，名曰城山，又曰東溪。一曲宛轉，來朝溪上，諸峰秀潤如玉，平蕪遠樹，荒碕斷岸，一望無際。
全宋文卷七九九五南宋:黄夢松:文:Article:祭孫夢觀先生文:寶祐四年:吾國之脉，脉以諸賢。責備其間，誰歟德全。皎皎夷清，或激而偏。穆穆惠和，或流而圓。不激不流，惟公獨然。慈湖其鄉，泰山其傳。渾融一致，孰後孰先。掇科入仕，踰三十年。眼閲餘子，紛紛乞憐。榮辱頃刻，加膝墜淵。豈無砥柱，頽波不遷。結知九重，謝絶夤緣。出藩入從，鳳笞鸞鞭。指日可見，冕集飛蟬。公謂富貴，如風中煙。萬古不磨，名義爲堅。蒼佩解去，有雀銜鱣。青瑣駁奏，逐雀者鸇。身輕一葉，祈閒屢牋。帝不可留，借重蕃宣。丹山峨峨，碧灣潺潺。民彫土瘠，疇敢或前。公古元結，曰我所便。觸熱南來，赤帷甫褰。民物蘇醒，露潤飈鮮。頌聲四起，壽公歲千。黃堂深睹，賓之初筵。曾不越宿，玉樓已仙。仁胡不壽，疾胡不痊。民之無祿，俾公逝川。凡我僚屬，日指周全。公今往矣，中流失船。盍簪一酹，泣涕漣漣。善類星稀，如何蒼天！,按：《雪窗集》附録，影印文淵閣四庫全書本。
宋:陳昉:律詩:WuLv删:全州:湘中惟此郡，问:地接五溪蠻。删:楚水波長碧，陌:堯時竹尚斑。删:昔曾行樂處，语御:今在夢魂間。删:橋是先公建，愿:休言我涕潸。删:影印《詩淵》冊三頁一九三五
宋:陳昉:律詩:QiLv东:东:落花:蘭麝香消委廢宮，东:紛紛漠漠夕陽中。东:長門夢斷金閨月，月:南國歌殘玉樹風。东:流水池塘春色去，御语:綠陰庭院綵雲空。东:西園半醉休回首，有宥:烟草淒淒雨正紅。东:《永樂大典》卷五八三九
宋:陳昉:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:桂影婆娑玉殿涼，阳:風傳花漏夜聲長。阳:內人亦有思仙者，马:月下吹簫引鳳皇。阳:宋劉克莊《後村千家詩》卷一六
宋:陳昉:絶句:QiJue先:先:寒食湖上:花瘦水肥三月天，先:畫橈雙動木蘭船。先:人家盡換新榆火，哿:唯有垂楊带舊烟。先:宋潛說友《咸淳臨安志》卷九七
全宋文卷七七六四,《宋史全文續資治通鑑》卷三四,《續資治通鑑》卷一七三宋:陳昉:淳祐十一年四月:文:Article:乞樞密院緊急劄子且奏且行奏:尚書省樞密院應劄子非降旨者，必先繳進奏請而後施行，可謂盡善。然樞密院之法與尚書省不同，或邊事正急，或盜賊忽熾，機變倏聞，酬應宜速，小有需俟，關係匪輕。請令樞密院，自今邊防及盜賊急務，且奏且行，勿拘常程。
全宋文卷七七六四,《宋宰輔編年録》卷首,《愛日精廬藏書志》卷一八,《皕宋樓藏書志》卷三六宋:陳昉:文:Article:宰輔編年録序:寶祐五年五月:故太常博士徐公，永嘉之經師宿儒，容止靖嚴，言悉中節，行不越矩。論著滿室，蠅頭手筆，無一字不端楷，皆有益于世教。其録宰輔也，昉時年十八九，執册應對其間，粗審顛末。後三十餘歲，欲板于三山郡齋而未果。會公之子居誼來宰永福，政成，能以俸金刻之縣學，爲一代之盛典，可敬也。公字誠甫，號慥堂，終零陵郡守云。寶祐五年五月五日，朝散郎集英殿脩撰提舉建寧府武夷山沖佑觀永嘉縣開國男食邑三百戶賜紫金魚袋陳昉謹書。、、:、
全宋文卷七七六四,《萬卷精華樓藏書記》卷五一,《皕宋樓藏書志》卷三六宋:陳昉:文:Article:官箴跋:寶慶三年三月:昉顓蒙之資，蚤膺吏事，塵囂馳騖，無所津梁。既得此書，稍知自勉，敬鋟于梓，與有志者同之。寶慶丁亥歲三月既望，永嘉陳昉謹書。,按：《官箴》卷末，百川學海本。
全宋文卷七七六四,《石屏集》卷首,光緒《黃巖縣志》卷二五,民國《平陽縣志》卷六五宋:陳昉:淳祐四年九月:文:Article:石屏詩集跋:石屏戴叟以詩行四方，名人鉅公皆樂與之遊者，有忠益而無諂求，有謙和而無誕傲，所至怡怡如也。歲紹定之己丑，叟來閩中，攜其先人遺藁，僅一篇一聯耳，俾予題其後，予已竊敬其事。後十三年，叟以書來，則又得十餘首，與叟近詩合爲卷矣。嗟乎，叟於其先人之片言隻字，訪求甚苦，老而益切，惟恐失墜，其心將見之何哉！:唐杜氏世爲詩，至子美一飯不忘君，可謂忠矣。若叟之一語不敢忘其父，可謂孝矣。是皆出於天性，且不負其所學，予故表之，以爲知本者勸。讀其詩者，當有取於斯。淳祐四年甲辰歲九月癸卯，永嘉陳昉書于都官郎舍。
全宋文卷七七六四,《咸淳臨安志》卷一○,民國《平陽縣志》卷六五宋:陳昉:景定五年:文:Article:侍從宅廳堂御書跋:臣等恭惟國家駐蹕吴會，東南旗蓋，運應中興，太紫圓方，侔天作制。承平百年，官府寺第，固已粲乎隱隱，各得其所矣。爰自紹興給降御前錢造府以居執政，乾道闢懷遠驛基以處臺諫，而從臣休舍，未有攸居，國史無述焉。景定四年秋，從官宅始成。其明年夏，權禮部尚書臣子才因經廈從容奏陳：:臣等蒙恩，獲塵侍從，幸得比屋而居。又規其南隙地築堂三楹，欲爲自公退食之餘，修進思盡忠之事。臣敢昧死請宸翰賜進思二大字，示臣子竚瞻，秉心宣猷，永詔無極。奏函朝入，天筆夕頒，奎章聖藻，日月並明。璇題雲楣，丹雘無色。諸臣拜手稽首，仰瞻神文，相與言曰：:思之時義大矣哉！:皋陶禹之在虞廷，其贊贊曰思，孜孜曰思。周公兼三王，施四事，孟軻氏兩以思言之。荀林父霸國之臣也，其進思盡忠，則仲尼取而列之經，以爲萬世臣子事君之大訓。凡士自一命以上，莫不職思其憂，而侍從者論思獻納之臣也。先正司馬文正公光因辭副樞論國事，而曰：:臣未受命，則猶從臣也，於事無所不可言者。古之爲從臣蓋如此。彼有便文自營，而謂君子思不出其位者，偷也；:以樂慆憂，而謂天下何思何慮者，妄也。若夫憧憧往來，朋從爾思，而所營不過乎患得失之閒，則其於爲人賢不肖又何如哉！:詩曰：》:倬彼雲漢，爲章於天。於昭皇文，丕天之大律也。又曰：:上帝臨汝，毋貳爾心。論思之臣其勉之。
全宋文卷七七六四,《思賢録》卷三,民國《平陽縣志》卷六九宋:陳昉:文:Article:祭鄒忠公墓文:寶祐三年癸卯夏四月日，知常州陳昉改知台州，令武進尉史能之祭墓曰：:惟公伊洛正學，實有源委。直養其氣，塞乎天地。引裾忠諫，有死無貳。雖忤權姦，不屈剛毅。百世而下，凜有生氣。昉蚤讀公文，慕公節義。藐焉假守，實公舊里。九原莫作，聞風興起。倏爾易麾，再拜追隨。潔以薦羞，寓此誠意。
全宋文卷七七六四宋:陳昉:文:Article:慶元府請虚堂和尚住育王疏:寶祐四年:右，伏以尊者放光明，指八祥六勝之地；:育王捧舍利，現十洲三島之區。箇是釋迦古道場，直須覺士正丈室。選從四衆，斷自九重。虛堂愚公長老禪師慧海慈航，宗門心印。堂虛貯明月，絶無片點塵埃；:林邃撼清風，掃盡諸般障礙。遍主浙江名剎，暫眠靈隱閑雲。好向玉几峰，橫出一枝；:便據金獅座，旁行四句。東歸衣錦，再傳鷲嶺之燈；:北面瓣香，仰祝聖人之壽。謹疏。,按：《虛堂和尚語録》卷三，續藏經第二編第二六套第四册。
全宋文卷八二一二,《蛟峰外集》卷二,《宋歷科狀元録》卷八南宋:方雲峰:文:Article:賀蛟峰先生及第書:某揆時白蘋風勁，黄菊露鮮。共惟某官徜徉帝里，領袖神仙，穹厚協扶，台候動止萬福。某粤自夏新躬造屏廡，攄展賀忱，過厪尊府肅入，得以服膺老成之論，唤醒久矣君子之思。春風滿面，秋水照人，黄鍾律吕之韻入耳著心，塵埃爲之退却三舍，銘鏤肺肝，又在豆觴殷懃外也。臨行而魁騎回轅，雖得略伸慶悰，第若來鴻去燕，適相遇於江湖之渚，踵復東西，有言莫罄，不滿至今。自是判别，瑰儀傴植，瑞蓂五换，杓明岳峻，徒厲清夢。某久仰執事負湛盧之器，藴相如之學，文光百丈，筆力千鈞，摘髭一第，固其餘事。然而以壯懷而掇巍科，儕膴仕，榮雙親，耀一族，實所罕見。况執事進黄君之地位，破嚴瀨之天荒，吾邦增重，士類生輝，雖牧圉芻養亦且踴躍不禁，則凡勵志螢牕攻心雪案者，當何如其鼓舞耶！:若兹盛事，殆未可以尋常慶語形容也。繼今以往，駑駘下質樸樕小才亦將淬鋒厲刃，刮垢磨光，願踵芳躅，又寧肯甘心暴棄耶？如某者蘭宫退鷁，今年未能竊魁宿之輝，以同姓作同年，良亦飲恨。然大事業固不敢起倖覬心，或者以華家喧轟在前，恐可叨光借潤，追逐遐軌，高明謂何？載惟執事雖今日名魁四海，恩寵九重，大可喜而可賀，而愚心所期，直欲爲國家梁棟，作蒼生霖雨，勳猷與伊傅齊驅，豈以一大狀頭便爲兄足哉。敢冀酌乾之運，輔泰之主，式玉其躬，以需新渥之寵。拱俟錦衣榮還，敬敢趨走崇墉，尾賀賓後。先此擘箋寄鯉，以寓賀私之萬一，伏丐台照。
南宋:豐茝:律詩:WuLv删:閫相可翁先生偕王人有湖山游獲侍坐先生有詩輒用韻:西郊陪衮繡，宥:雲步入千山。删:行樂五星聚，遇麌:浮生半日閒。删:尋棋楓葉下，马祃麌:載酒藕花間。删:譚笑長城在，贿队:何人敢度關。删:元陳世隆《宋詩拾遺》卷二二
全宋文卷七九二八,光緒《湖南通志》卷二七八,光緒《東安縣志》卷八南宋:豐茝:文:Article:三門洞題記:寶祐六年七月:寶祐戊午孟秋三日，鄮麓豐茝以本路提點刑獄改廣右，過三門洞訪焉。怪怪奇奇，僊佛之居，神龍之宅也。摩挲巖鏤，左則廣西憲余公書于治平，右則湖南憲高公書于熙寧。今幾二百年，仕任遊觀，適相契合，殆有數存。洞舊屬零陵，今隸東安，而東安正僕鄮麓所居里名，尤非偶然。於是乎書。
南宋:蔣夢炎:律詩:QiLv先:先:寒食:不暖不寒寒食天，先:小橋楊柳未飛綿。先:三分春色一分在，贿队:十日晴無兩日全。先:桐角喚回前嶂曉，筱:子規啼破隔江烟。先:麻裙素髻誰家女，语御:哭向墦間送紙錢。先:宋劉克莊《後村千家詩》卷三
南宋:趙汝廩:律詩:QiLv真:真:觀石魚:淳祐庚戌正月八日:預喜金穰驗石鱗，真:□能免俗且怡神。真:曉行鯨背占前夢，送:瑞絕龜陵知幾春。真:拂石已無題字處，语御:觀魚皆是願豐人。真:片雲不爲催詩黑，职:欲雨知予志在民。真:清陸增祥《八瓊室金石補正》卷八三
全宋文卷七九九五,雍正《湖廣通志》卷一○一宋:萬鎮:文:Article:社倉規約序:嘗謂周禮一書，》:爲民慮深矣。其比閭族黨，必使相救相賙，六行教民任恤，且繼於睦姻之後。古之聖人其處心也厚，其愛民也至，故垂典册以示方來。學者讀聖人之書，將銘諸心乎！:抑見之行事乎！:君子學道則愛人，貴推而行之可也。吾鄉自罹兵革之餘，故老凋零，習俗頽弊，富家巨室溺於商功課利之習，又無君子長者之論以激奮之，利己之念重，利人之念輕，舉事而有益於己則爲之，舉事稍損於己則弗爲也。甚至積粟紅腐，以俟饑歉，穹其價以厚其售者，十室九然也，曾未聞有倡於義舉者。吁，何薄也！:聞有稍異流俗，能言義舉，不過曰甃道路之崎嶇，溪澗之彌漫，以爲往來之便而已。予謂道路未甃，止艱行，溪澗未矼，止病涉耳，至於食者，民之命脈繫於斯，一日無食可也，二日無食可乎！:積而久之，弱者轉於溝中，強者奮臂大呼，相率於盜者總總也，事勢至此，以富自足者可保乎！:以儒自名者不厚顔乎！:生平念此久矣，因觀先儒文公朱先生在建，遇大饑，請於官作社倉，建甚德之，其事有慨於予心，欲率鄉中富而有德者法而行之。凡與盟者穀以十斛爲率，十人所聚穀百斛，擇里中之賢有才者司出納焉。其法則倣文公摹規，使貧民歲以中夏受粟於倉，冬則加息什二以償；:歲小不收，則弛其息之半，大祲則盡弛之。期以數年，子什其母，則惠足以廣，而息遂捐之于民，不惟民有所給食，無復變亂之虞，古人相救相賙任恤之政，、:亦復見於今日，顧不偉歟！:因書此以爲同志告，幸相與勉而行之！,按：隆慶《岳州府志》卷一八，天一閣藏明代地方志選刊本。
南宋:釋行鞏:絶句:QiJue删:送空維那:十載中原一棹還，删先:碧琉璃外更無山。删:扣舷三下知誰會，泰:自作吳音唱月彎。删:日本天保尹藤松輯《鄰交徵書》初篇卷二
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie:頌古十首:玉殿苔生正不居，鱼支:四臣無路納嘉謨。虞:老農知是承誰力，职:風暖歌聲落野鉏。鱼:宋法應、元普會《頌古聯珠通集》卷一六
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie真:頌古十首:高燒榾柮暖通身，真:快活難禁一屋春。真:不是謝郎來合火，哿:誰知門外有寒人。真:同上書卷二九
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie萧:頌古十首:領得溈山笑裏刀，豪:方知不枉到明招。萧:元來樹倒藤枯後，有宥:了得三年五載燒。萧:同上書卷三○
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie:頌古十首:百尺竿頭五兩垂，支:窮沙絕漠任風吹。支:可憐無限滄浪客，陌:猶把南針定所歸。微:同上書卷三五
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie元:頌古十首:柴火煎熬擔在身，真:相逢狹路不堪論。元:淡烟落日青山外，泰:滿地難收刀斧痕。元:同上書卷三七
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie药:頌古十首:錯錯，药遇:戲海獰龍，冬:沖霄遼鶴。药:老慈明，庚:無著莫，药遇陌:笑裏重重露拴索。药:佛手一展日月昏，元:大江從此風濤惡。药
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie寒:頌古十首:學海波瀾捲未乾，寒:幾煩仙屐上林巒。寒:天香吹落秋風老，皓:不覺相携到廣寒。寒:以上同上書卷三九
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie阳:頌古十首:萬德不自有，有:十身何處藏。阳:薰風生殿閣，药:化日正舒長。阳
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie尤:頌古十首:白浪堆中下一鈎，尤:錦鱗紅尾尚悠悠。尤:漁翁不計竿頭事，寘:笑入蘆花萬頃秋。尤
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie冬:頌古十首:恰好被人借去了，筱:莫言鄰舍不通容。冬:團圞無縫難安筆，质:只抹烟雲一兩重。冬:以上同上書卷四○
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie:偈頌三首:橫眸碧漢，翰:萬國風清。庚:垂手紅塵，真:千峰日出。质寘
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie庚:偈頌三首:山靜課花蜂股重，冬肿宋:林空含籜筍肌明。庚:倚闌不覺成癡兀，月:又得黄鸝喚一聲。庚
南宋:釋行鞏:偈頌:Jie麌:偈頌三首:雪峰輥毬，尤:禾山打鼓。麌:祕魔擎叉，麻:道吾作舞。麌:清際祥《浄慈寺志》卷八
全宋文卷七九九九,萬曆《重慶府志》卷七五南宋:趙直方:淳祐十年秋:文:Article:趙公生祠記:淳祐庚戌，直方承乏郡文學掾。乃五月丙寅朔，太守趙公入學講，奠謁已，顧謂直方曰：:郡泮不葺，聚辯無所設位。余始至，值歲歉，賑弗給。茲幸迭稔，始克舉一二墜典。惟是學校，風化之原，尤不宜緩，行且一新之。直方退，竊惟時方大建公宇，更新程祠，役巨費叢。雖公之心悃悃於多士，顧又議此，寧不勤其民而倥傯其懷乎，未信責於成也。甫浹旬，而金工木石工懽然來趨，輦壤除翳，因故址而廣其度。越一甲子而學宮成，費出於公家，一毫不以動民。迺以仲秋丁祭之四日，合二巴之士，行鄉飲酒以落之。公又謂有學不可以無書，則捐俸金三萬，以儲六經子史傳記之書。、又慮齋廚之不繼，則舉籍于官之田在樂溫者凡五十畝粒於學。其所以嘉惠青衿甚厚，涪之耆舊謂前所未有，咸曰：:昔有功有德於人者，必祠於學。今涪學繪四賢，盍爲公建生祠，因四賢而五之？直方曰：:子之言誠當矣。吾嘗拜謁於鈎深堂下，歷覽舊刻，而知和靖始列於四賢也。適公朝幣聘之時，邦人三懇而和靖二遜焉。公非好名者，設如和靖，茲繪其如何？僉曰：:和靖避地而來，邦人猶拳拳以請，以德故也。公潛心伊洛，尚友尹譙，自臨吾邦，歉則貸公庾以救荒，豐則創義倉以備饑。新程祠以禮先賢，興儒館以倡士氣，賑窮掩骸，無不備。方之和靖，德齊而功則專之。此涪之士民一瓣香一飲食之祝，蓋有不容已者。公雖固遜，而遺愛不可忘，生祠不可無也。直方曰：:是固門墻諸生之志也，得諸君言益明。謹書以爲記。公名汝廩，字景賢，寶慶龍飛進士。
全宋文卷七○四三,《翰苑新書》別集卷六宋:饒虎臣:文:Article:回南康游太守:一:某伏以夏至紀月，巽二迎薰，恭惟某官畫戟更新，條教簡靖，環境歡舞，台候動止萬福。某輒馳尺書，爲兩州之民折衷歸留之請。
全宋文卷七○四三,《翰苑新書》别集卷六宋:饒虎臣:文:Article:回南康游太守:二:某惟五馬所次，百神洋洋，易地皆然，無往不利。饔綵謬敬可略。
全宋文卷七○四三,《翰苑新書》别集卷六宋:饒虎臣:文:Article:回南康游太守:三:某恭審自天易鎮，諏日臨民，兩賢交馳，千里胥慶。仰惟某官早出惠利，夙絲講聞。其應物也如止水之無心，其布政也如陽春之有脚。擬看三峰之秀，却從五老之游。其在康廬，號江東神仙之郡，則近道矣，蓋河南高第之家。足光前修，聳觀後效。
全宋文卷七○四三,《翰苑新書》别集卷六宋:饒虎臣:文:Article:回南康游太守:四:某烏帽黄塵，辰入酉出，聞有書函自浮嵐暖翠中來者，亟拜亟讀，謙光爛垂，六儷聯珠，何爲至我？細繹不稱，捲錦以歸。
全宋文卷七○四三,《翰苑新書》别集卷六宋:饒虎臣:文:Article:回南康游太守:五:某力已竭，伎已窮，但欲從君問青雲白石之趣。既非强助，唯唯奚裨，行復引籲天之疏。
全宋文卷七○四三,《翰苑新書》别集卷六宋:饒虎臣:文:Article:回南康游太守:六:某伏想金芙蓉觀中煙霧怱鬱，亭亭玉立，香遠益清，不成亦福。
全宋文卷七○四三,《翰苑新書》别集卷六宋:饒虎臣:文:Article:回南康游太守:七:某恐有委于修門，豈無白鶴飛來之便？
全宋文卷七○四三,《閩中金石志》卷一○,《閩中金石略》卷八宋:饒虎臣:文:Article:武夷山題名:寶祐二年閏六月二十三日，宛陵饒虎臣歸自閩漕，携友來遊。是日也，溪風吹雨，山雲漏晴，朝往暮回，總有奇趣。從余者，豫章虞希伯，廣信鄭會，建安蔡公亮李演，道士江冲一，僧至惠。子鉢自淮右沿檄來侍。
南宋:歐陽麟:律詩:QiLv:先:狀元峰:一峰高聳上參天，先:地勢鍾靈出狀元。元:雪霽乍疑抽紫笋，轸:雲開忽見吐青蓮。先:平明遠捧金烏小，筱:薄暮高擎玉兔圓。先:獨羨唐家賢父子，纸:芳名留得後人傳。先:《宋詩拾遺》卷一三
南宋:陳大方:律詩:QiLv先:先:唐隠士袁宣墓:茅山東北燕山前，先:翁仲遺墟幾百年。先:時有吳人來問隠，吻问:不知唐樹已啼鵑。先:山童解指看碑路，遇:野衲分耕祭墓田。先:厚夜肯教黄壤曉，筱:悲風偏動夕陽天。先
南宋:陳大方:律詩:QiLv尤:尤:萬壽觀:石林和月俯清流，尤:一點紅塵不許留。尤:青鳥豈傳金母信，震:彩鸞應返玉皇樓。尤:苔鋪翠點仙橋滑，月黠:松積香梢徑路幽。尤:午夜鶴翻松頂露，遇:道人睡覺滿天秋。尤:以上《甬上宋元詩略》卷九引《三茅志》
南宋:趙若琚:絶句:QiJue真:真:徑山玉芝庵主源上人持癡絕老人語錄求作行狀留連踰月談論鏗鏘音吐鴻暢衆中之龍象也臨別書二絕贈行:暑入單絺雨壓塵，真:扣門仍喜客來頻。真:從容爲說西來意，寘:庭柏青青正可人。真
南宋:趙若琚:絶句:QiJue真:真:徑山玉芝庵主源上人持癡絕老人語錄求作行狀留連踰月談論鏗鏘音吐鴻暢衆中之龍象也臨別書二絕贈行:應密單傳的的真，真:一番舉起一番新。真:老師末後殷勤語，语御:直下承當正要人。真:《癡絕道沖禪師語錄》卷下
全宋文卷七七八四,《徑山志》卷六,《天童寺志》卷七南宋:趙若琚:文:Article:徑山癡絶禪師行狀:師名道冲，自號癡絶，武信長江苟氏子。母郭氏，嘗夢經行木瓜樹下，其實纍纍，取而食之，占者謂當産奇士。已而師生，豐上短下，資稟過人。長應進士舉，不利，受釋氏學於梓州妙音院，禮修政。落髮，游成都，習經論於大聖慈寺。未幾以名相厭人，雅有志於出世間法。紹熙壬子出峽，回旋荊楚間。時松源嶽倡密庵之道于饒之薦福，徑造其廬。適值歲饑，聞曹源生首衆雲居，松源以西湖妙果舉出世，師聽其入門語有省，參堂俾侍香。甲寅夏，復從之徙龜峰，留三年，以偈辭入浙，有尚餘窮相一雙手，要向諸方癢處爬之句，江湖至今傳誦。松源主靈隱，門庭高峻，不妄許可。師棲笠八閲月，未得歸堂。每囁嚅欲自言，婁呵斥不容近。一日，有告之松源者，松源曰：:我八字打開掛搭他，自是他當面蹉過。師聞此語，口耳俱喪，始知侍曹源於妙果龜峰時，嬉笑怒駡，無非善巧方便，自此不疑天下老和尚舌頭。既而曹源順寂，遍歷諸老之門，踰二十年。凈慈肯堂充華藏遁庵演一見以爲法器，知密庵之傳，必復興於異時。其後潛庵光一翁如癡鈍穎掩室開淛翁琰皆分半座，、、:俾倡所學。嘉定己卯，由徑山應嘉興光孝請，一薌爲曹源修末後供。寶慶乙酉，被堂帖，移蔣山。蔣山田多，依山瀕水，旱潦不常，歲租不足以供衆。師攻苦食淡，相安於寂寞十四年，始終如一日。時參樞抑齋陳公開閫金陵，素敬師操行孤高，舉似於閩帥東畎曹公。會皷山虛席，即命師主之。未行，遷雪峰，嘉熙戊戌入院，甫半載，有旨住太白名山。適育王住持未得人，因師之至，又強之兼領。師往來兩山間，四方學者從之如歸市，聲聞京師。淳祐甲辰，詔移靈隱，説法飛來峰下。追念密庵松源舊游，方思所以振起祖風，而魔事出於意料所不及，難以口舌爭，遽動終老故山之志，伐鼓亟去。雖京兆尹節齋趙公致書力挽，堂帖有虎丘之命，昇師虛齋趙公以蔣山起之，俱莫能回其意。戊申春，育王散席，諸大老落落如晨星，惟師爲藂林尊宿，衆舉於朝，日夜傒師之出，亦固辭乃已。明年己酉，訪丞相弘毅游公侍郎滄洲程公於苕溪私第，歸塗京兆，節齋趙公命駕遣書要於路，留連郡治彌兩旬，欲挽之爲法華開山，懇祈再三，不得請，而勑牒住徑山之命繼至。師謂先諾固不可違，君命豈應引避，乃以九月至法華，踰月登雙徑，實踵無準範之後，人神嚮合，聲懽如雷。俄染疾在心膈間，飲啖日減，自冬涉春，形體雖羸，而陞堂提倡，精明如平時。三月六日，忽手書龕記，敘得法之由，遣遺書十數，且口占法語，寄無準塔所曰：:無準忌在十八，吾以十五即行，不得瓣香修供矣。侍僧駭其言，而以遺偈請。師笑曰：:末後一句無可商量，只要箇人直下承當。即命筆書辭。衆上堂，曰：:世尊臨，入涅槃。告衆云：:汝等善觀吾紫磨金色之身，瞻仰取足，無令後悔。今日即有，明日即無。拈云：:世尊平生用盡伎倆，臨死之際，求生不得生，求死不得死。山僧則不然，要行便行，要去便去，八臂那吒攔不住。自是屏醫卻藥，果至十四日夜分，起坐移頃而逝。後三日，茶毗舍利，五色粲然。弟子遵遺教，奉靈骨，以庚戌五月十九日歸葬金陵之玉山庵。學徒追悼不舍，中分其半，建塔徑山菖蒲田玉芝庵，實是月二十四日也。壽八十二，臘六十一。師純誠無僞，表裏如一，待人恕而律己嚴，應世圓而領衆肅。住山三十年，所至以激揚宗風爲己任，以道法未得其傳爲己憂。平居簡淡沉默，若不能言，及坐籌室，勘驗衲子，機鋒一觸，猶雷奔電掣，海立江翻，皆茫然莫知湊泊。誓不輕以詞色假人，重誤來學。晚年無他好，多留意字法，於小楷最得三昧，往往端嚴凝重類其人。僧俗歸敬，求法語偈贊無虛日。雖祁寒盛暑，揮染不倦。士大夫多樂從之游，而尤爲名公鉅卿所推重，以至聲名喧傳海外，有具書禮犯鯨波而來問法者。其道德有以服人，一至於此。方在天童育王時，被旨開堂靈隱，束擔將戒行，而鄰峰疾之者聲言，欲嗾群大逞梗於中道。左右聞之，舉以告。師曰：:吾平日以誠實接人，將何以加我？略不爲之動，彼亦終於無所施而止。雙徑冷泉太白雪峰，海內甲剎也，近年以來，萌欲速之念者，挾奧援，矜智巧，歷階而上，力可以通神。師則不然，短褐布衣，終其身不爲勢利所動，故其進不由介紹，其退心常泰然，真法門之棟梁，後學之標準也。鍾阜去東陽六十里，玉山實介其間，由潤而昇，禪錫經從，曾無駐足放包之地。師誅茆結廬，鑿石開徑，倒囊鉢所有，不足以給土木之費。京湖制師無庵孟公秋壑賈公聞而爲之助，京尹節齋趙公繼捐金粟，以相其成。於是即庵之傍，定瘞骨之所。峰巒回環，龍虎對峙，既盡挹金陵諸山之秀，而玉山玉芝其名又適相符，夫豈偶然哉！:故其亡也，葬如其志。既葬後一月，嗣法弟子法鑑致師遺書，以行實屬若琚爲之狀。顧方屏跡田里，多病侵陵，有所未暇。越再歲，其徒了源持木石侍郎尤公所作語録敘引，切切申前請益力。慨念丙申之春，識師於獨龍岡下，一見傾蓋如故，今回首十七年矣，誼不容辭。因摭門人所編行實，間參以所聞，緒次始末，面授了源，使持以乞銘于當世大手筆，爲叢林不朽之傳。謹狀。淳祐十二年六月朔，朝散郎新權知南雄州軍州兼管內勸農事借紫趙若琚狀。、按：《癡絶道沖禪師語録》卷下，續藏經第二編第二六套第三册。
全宋文卷八一六四,《永樂大典》卷七五一四南宋:王莧:文:Article:新建平糴倉記:平糴有倉，在他郡猶可緩，在濡須不可緩。政有先後，非知肯綮者不切切於此也。嘗試登須臺，汎焦湖，鋪觀官府都鄙之事，切磋究之，未嘗不嘆此邦之公私俱匱也。歲困清野，擔肩罕頳，雨未半旬，鄉糴已閉。曩戶二千，今絶江而往者什九，收租江北，貨粲江南，而故鄉之捐瘠不問也。江浙申下江之禁，淮有歉，聽鄰國壑，此可挈而往，彼不可餫而來。矧二稅久蠲，郡乏調度，國被邊，修城補隘無虛日。地苦燥剛，或時塗徹，則徧加葺治。兩莊三圩，撥租不足以了吏俸，而上司委糴，則歲有之，田毛有出而無入。若禾麻菽麥，利以盆鼓，猶可枝柱，倏遇霜儉，雖八堯九舜，莫之省憂矣。乙卯冬杪，今黃堂計使鄭先生羽紫馬西來，甫三月積潦彌旬，民用狼顧。商車致鍾者微轍跡，幾摶手牧芻矣。公籌度多方，啓江閫以資汎舟之役，散公帑以弘懋遷之化，民免有殍。既然已，則追念疇昔之倀倀，深防他日之凜凜。謂事豫則立，不節則嗟，周視課入而商度之，撙浮祛冗，積銖累寸，行之期年有半，而所儲差厚矣。益以己俸，得緡以十數者二三萬，以之易粟，得斛計者可數千。繕豐裕舊倉而藏之，闖時損直，丕惠困窮，而軍伍之累多者得附庸焉。斂散伸縮，檢昵流通，委官命吏，具有條目。吁！:此三代良法，不謂今日復行於悝昌賢大夫之手。夫遭一蹶者得一便，周於利者兇年不能殺。後山謂巧婦莫爲麵餅，誰能臨渴需遠井者，爲噬臍戒也，而公能爲見彈求炙之計，微大寒索裘之失，爲之得無難乎？惟其難，斯有以見斡旋之高。孟子曰：:無政事則財用不足，此可以觀政矣。蓋公之居珂里也，當田里閭閻青黃未交時，率脧價捐租，喣噢鄉黨。今移理於治，施新若一，無怪也。然則，濡須之民曩無年而今有年，曩枵腹而今鼓腹，不亦春風和氣然矣哉！:然愚又有説焉，鯈󰶼者浮陽之魚也，胠於沙則斃矣，激斗升以活之，則圉圉江湖之樂，不惟免索於枯肆，而螻螘蛭螾𡄋膚齩骨者，莫余毒也已。此食哉惟時，而無猾夏姦宄之害，否則楚國大饑，庸濮啓釁，漢湟未充，罕羌易動矣。事固有修於此而得於彼者，至是而後知公之爲民者爲甚遠。使礙戎屏華，悉如公之用心，雖有哨，庸何憂？莧固願筆之，式附春秋以喜書之誼，》:庶轉聞于朝而善鄭以勸來者。寶祐丁巳孟夏吉日，迪功郎特差淮西轉運司幹辦公事王莧記。、
宋末元初:黄申:句:Others麻:句:一身留許國，职:諸子用傳家。麻:清朱奎章同治《樂安縣志》卷六
宋:張志道:律詩:QiLv支:支:西湖懷古:荷花桂子不勝悲，支:江介繁華異昔時。支:天目山來孤鳳歇，月屑曷黠:海門潮去六龍移。支:賈充誤國終無策，陌:庾信哀時尚有詞。支:莫向中原誇絕景，梗:西湖□恨是西施。支:以上《宋詩拾遺》卷九
宋:張志道:絶句:QiJue元:白石山:山似游龍勢欲奔，元愿:山中有路透天閽。元:峰巒常带烟霞色，职:洞穴渾無斧鑿痕。元
宋:楊棟:律詩:WuLv侵:游大滌棲真洞:影印《詩淵》冊二頁一四九三作章桂發詩。題作《游棲真洞歸舟带月泊市橋》:携手清苕去，御语:高楓丹葉森。侵:漁樵九鎖曲，沃屋:風雨一窗深。侵:索酒貪山月，月:添衣怯洞陰。侵:鳳歸天柱曉，筱:樓閣有鳴琴。侵
宋:楊棟:律詩:WuLv鱼:游大滌棲真洞:影印《詩淵》冊二頁一四九三作章桂發詩。題作《游棲真洞歸舟带月泊市橋》:山峨來夾案，翰:泉急自穿渠。鱼:密記東陽訣，屑:高題上帝居。鱼:牙兒藏寶篋，叶:山子走籃輿。鱼:曲折璣衡轉，铣霰:溪坳可結廬。鱼:《洞霄詩集》：寶祐乙卯十月，久晴，眉山楊棟，弟履之，偕史靖伯、杜午，成都鄧寅，携小兒淦，泛清苕，宿洞霄。明日游大滌棲真洞，歸舟带月泊市橋，燈火未闌也。東陽取陰真君丹訣，名貝都監新樓。
宋:楊棟:古風:GuFeng:浄土寺追和東坡韻:在臨安，吳越王建:令君督來期，支:書郵日旁午。麌:世事不足論，元:清游乃先務。遇:朝朝叩禪關，删:復此得浄宇。麌:淺斟琥珀濃，冬:細嚼銀絲縷。麌:味雋問牛酥，虞:軒高來燕乳。麌:曲折溪屢橫，庚敬阳:尖圓峰可數。遇麌:萬頃喧桑田，先:一簇靜松塢。麌:由來鏡中人，真:不殊草頭露。遇:越主朝汴宮，东:蜀客盡吳語。语御:剝蝕浄土碑，支:荒殘峽山路。遇:桑梓如之何，歌:誰能忘一顧。遇:日詢錦橋新，真:三歎清流俯。麌:宋潛說友《咸淳臨安志》卷八三
宋:楊棟:四言詩:SiYan陌:丁巳再游題蓬山堂泉石:瓊流鑒空，东送董:混沌一隙。陌:紫霄柱下，马祃麌:清泉白石。陌:以上元孟宗寶《洞霄詩集》卷五
南宋:陳顯伯:句:Others:句:分明貯秋汀一角。觉屋:題朝斗巖:按：《永樂大典》卷七八九一引《臨汀志》
全宋文卷八一七六,《古今事文類聚》續集卷六南宋:祝洙:文:Article:南溪樟隱記跋:寶祐六年八月:先君子幼孤，文公朱夫子重渭陽之念，實教育于家塾，猶及親炙當時講論之益。西山蔡先生勉齋黄先生特加敬愛，先君子師事之。晚年，卜居建陽麻沙之南溪上，扁於室曰南溪樟隱，」:蓋朱夫子之大書也。述於文曰南溪樟隱記，》:蓋先君子之絶筆也。又嘗規一便坐，取朱夫子歲寒二大字，」:勒於其楣，且係之以詩曰：:豫章偃蹇納蒼龍，姿幹寧須匠石逢。借重歲寒雲谷字，絶勝松拜大夫封。觀是詩也，可以知先君子固窮之志矣。噫！:先君子嗜書，手不釋卷，見於是記者，無非述其刻苦問學，勉勵後人，將欲以儒業惟其家。洙輒犯不韙，僭以樟隱記附於先儒名世之作之次，》:庶幾託以有傳，用警其子若孫，益求所以承先志云。寶祐戊午仲秋上澣，孤洙涕泣謹跋。
全宋文卷八一七六,《宋本方輿勝覽》卷末南宋:祝洙:咸淳三年三月:文:Article:方輿勝覽跋:先君子游戲翰墨，編輯方輿勝覽，》:行于世者三十餘年，學士大夫家有其書，每恨板老而字漫爾。益部二星聚臨閩分，文昌實堂先生吴公漕兼府事，乃遣工新之；:中書朔齋先生劉公府兼漕事，又委官董之。厥書克成，兩先生賜也。惟重整凡例，拾遺則各附其州，新增則各從其類，合爲一袠，分爲七十卷。本朝名賢，不敢書其諱，依文選例，》:謹以字書之。此皆先君子欲更定之遺意。洙又嘗記先君子易簀時語：:州郡風土，續抄小集，東南之景物略盡，中原吾能述之，圖經不足證也。且朗吟陸放翁絶筆之詩曰：:王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。堂堂忠憤之志，若合符節。厥今君王神武，江東將相又非久下人者，雪恥百王，除兇千古，洙泚筆以俟，大書特書不一書，鋪張金甌之全盛，于勝覽有光云。》:咸淳丁卯季春清明，孤從政郎新差監行在文思院洙謹跋。、
宋:張知復:絶句:QiJue蒸:庚:讀浯碑漫成一絕:開元天子樂昇平，庚:肯向華清戒履冰。蒸:縱有浯溪溪上石，陌:元郎何意頌中興。蒸:原注：淳亥嘉平六日，住山□圓上石。按：清陸增祥《八瓊室金石補正》卷九三
南宋:孫應鳳:律詩:QiLv庚:西塔:憶昨慈恩登絕頂，迥:今朝眼界更分明。庚:飛簷高瀉銀河水，纸:隔岸遥傳寶鐸聲。庚:翥鳳呈輝看欲下，马祃麌:潯龍露角望尤勍。庚:凌風好向蓬萊去，御语:一片香雲繞足生。庚:同上書卷一六
南宋:孫應鳳:絶句:QiJue萧:萧:惠政橋:百仞崖邊有此橋，萧:地平路穩玉驄驕。萧:惠而知政今如此，纸:拈起橋名問國僑。萧
南宋:孫應鳳:絶句:QiJue歌:歌:雙桂橋:橋前巧匠剪春羅，歌:橋上亭亭景物和。歌:明夜元宵一團玉，沃:連波還解似金波。歌
南宋:孫應鳳:絶句:QiJue麻:麻:奬溪橋:夕照斜陽柳外鴉，麻:杏園衰謝野人家。麻:欲尋春色無尋處，语御:盡在橋邊野草花。麻:以上清魯鼎元乾隆《德化縣志》卷四
南宋:孫應鳳:絶句:QiJue冬:冬:寶藏寺洪鐘:枕畔鍧然寶藏鐘，冬:聲從何處入高墉。冬:蜀顱衰臂今如許，语:喚起穹廬一卧龍。冬:同上書卷一八
南宋:孫應鳳:古風:GuFeng阳:虎巖紀遊:月出山越高，豪:雲行月益忙。阳:樹影遍空白，陌:疎星避月光。阳:總非往者見，霰:不從意內量。阳:聰明此一進，震:境界因久忘。阳:深坐庭露淹，盐艳陷:山僧促迴廊。阳:鼓鐘奏天樂，药觉效:經行重山堂。阳:暮楫動朝梵，陷:初日升屋梁。阳:佛心光見日，质:林暉洞八方。阳:細雨霏日中，东:飛煙青逐黄。阳:出門遶山逕，径:兩道夾修篁。阳:茗根千百个，个:却於山隈藏。阳:徑深見奇巘，铣阮:云與戴雲望。阳:因之曳竹杖，漾养:集伴凌高岡。阳:他年記此際，霁:風花带天香。阳:同上書卷一五
全宋文卷八一二二,《陳修撰集》卷一○南宋:孫應鳳:淳祐五年二月:文:Article:跋陳少陽遺稿:山嶽遭埋没，乾坤若蔽蒙。已成堆積勢，漸費掃除功。修撰公詠雪之章也。倘憸壬方張，邪黨將盛，公以誚之不少怒，豈惟書哉，此公之所以死也。雖然，死非難，得死爲難。彼汪黄獨不死也？夕槿朝菌，終歸臭腐。公如栢菊，久有餘馨，其得死也與！:孤塋牢落，松栢蕭疏，孫枝凋凌，田疇何在？使人涕洟交下，所以語諸薦伸，其相與圖之。淳祐己酉仲春。
南宋:林泳:律詩:WuLv阳:岳王墓:天意只如此，纸:將軍足可傷。阳:忠無身報主，麌:冤有骨封王。阳:苔雨樓牆暗，勘霰:花風廟路香。阳:沉思百年事，寘:揮淚灑斜陽。阳:宋周密《武林舊事》卷五
全宋文卷八二○八南宋:林泳:文:Article:戲代竹夫人謝表:丙枕恩洽，則任股肱；:甲帳侍宸，則置左右。長生殿無人之夜，睡曾見於海棠；:摩訶池避暑之時，曲亦聞於花蕊。衮衮濫登於尚寢，空空且退於幽閨。,按：《歷代詩話續編》第五七○頁，中華書局一九八三年版。
全宋文卷七九三七,《至元嘉禾志》卷一八南宋:徐植:嘉熙四年三月:文:Article:招提教院置田記:嘉興招提教院，考之紀載，則唐刺史曹君之故居也。光啓四年，捨以爲寺，敕名羅漢院。國朝治平初，改賜今額。規模雖未大，然在元祐間，名公鉅卿，如荆國王公内翰蘇公，更唱迭和，寄題静照，篇什盈軸。静照即院之一室也。能以一室聲聞京師，蓋一名刹矣。中間一罹建炎之兵火，再厄寶慶之震凌，殿堂傾圮而弗脩，廊廡傾頽而弗葺。紹定壬辰，寺鄰吴供檢焕惻然動心，自捐己帑，鳩工聚材，聞者樂助。鄉僧懷敞開其端，師誼贊其成。自山門以至湢室，輪奂一新。嘉熙己亥，繼以懷禮，啓請檀那曰：:規模視昔固大矣。廣其居，無以飽其徒，可乎？於是已施者無勌心，未施者皆興念，遂得常産，以爲香積卒歲之儲。由今而始，苾蒭之供，可以繼矣，蒲塞之饌，當不乏矣。懷禮欸門求余紀之，併欲列檀那名氏，書之碑陰。余辭不獲，姑爲述其大概。既而語之曰：:師亦知夫一飽之不易得乎？夫捐金得土，以爲爾刹綿遠之利，檀那不多得也。寒耕暑耘，以應爾衆饘粥之需，農夫亦甚艱也。師盍歸諸，語徒曰：:如來積功累行至現報身於王舍城，猶未免持鉢乞食。今之爲比丘者，顧何修而受成若是。要當審其因果，進其學業，諦想其空法，窒絶其塵念，以祈福祥，以酬施惠，庶幾可耳。毋徒曰我等瞿曇氏之種子也，法當受是。懷禮曰：:唯。」:嘉熙庚子暮春既望，朝散郎新知雷州軍州事兼管内勸農事借紫徐植記。、
南宋:周梅叟:古風:GuFeng:淳祐七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵家時三館諸公以風霜隨氣節河漢下文章分韻賦詩送別得氣字:九峰洪範篇，先:雅是書之緯。未:頃嘗一讀之，支:懵然雲霧蔚。未:晚校中秘藏，阳漾:講此愧猶未。未:喜逢尚書郎，阳:家傳得之既。未:何以名內篇，先:一扣倘知味。未:無幾即語離，支霁:匆匆怪何謂。未:天子仁聖心，侵:聞過未常諱。未:豈嫌有直疏，鱼遇:斥彼惡之彙。未:矧茲龍卷前，先:正欠王與魏。未:得見丹鳳鳴，庚:士黨意乃慰。未:黯也不居中，东:物論幾鼎沸。未:雖然上所命，敬:所重在民事。寘:暨淑問臯陶，豪萧:持平爾廷尉。未:突使江東人，真:德澤盡沾溉。队未:惟公有古心，侵:所守至弘毅。未:我不畏孔壬，侵:汙吏必我畏。未:所願敷好生，庚:物物皆吐氣。未:回思攬味甘，覃:詔書登七貴。未:明蔡有鵾《蔡氏九儒書》卷八《久軒集》附錄
全宋文卷七八七三,洪武《永州府志》卷六南宋:周梅叟:淳祐十二年三月:文:Article:新建後圃亭院記:舂陵，古郡也。佩虎符坐黄堂者，不知其幾。其間以善狀稱者班班焉，其德澤之深長，未有如五刺史者。蓋其爲政，寧緩供具，其不忍施□科之威；:寧其下下考，不忍峻催科之令。明□□□□□□□□□□□□民心，故民到于今□之。容貌不可得見，則既像而祠之矣。乃於憩息游覽之所，尤起瞻起敬，如睹甘棠而思召公，過峴山而思叔子也。郡之有圃，得非其所憩息游覽之地歟？載稽圖籍，元次山於郡治後爲菊圃，今之圃是也。我朝宣和間，王侯次翁於圃中創四亭：:取杜子美舂陵行粲粲元道州，》「而名其亭曰粲粲；」:取白樂天歌行老者幼者何欣欣，」:而名其亭曰欣欣；」:取柳子厚文宣王廟碑振振薛公，》「杜子美餞裴道州肅肅秋初筵，》「而以振振肅肅爲二亭之名。」、「昔人所以景慕前賢，以有此也。歲久亭圮，邦人咸共惜之。淳祐辛亥春，太社陶侯到郡，政暇歷覽兹圃，喟然嘆曰：:天子使我典是州，蓋欲我以五刺史所以治民者治民也。聞五刺史憩息游覽之地，而聽其亭宇之隳廢，吾心歉焉。乃命披蒙茸，燔椔翳，得四亭故址，乃度材戒事而一新之。舊有道院，密邇闤闠，氣象喧囂，□徙置圃之正中，翼以廊廟，繚以斗□，樹以茶菊，扁曰□疑道院。」:去夏，池荷□雙葩，跨池爲亭，扁曰瑞蓮。」:巡池而南，置習射圃，扁曰觀德。」:圃之都門苑，榜之曰山水佳處。」:簷楹虚敞，勢岌晴空；:欄檻周迴，影摇澄碧。憑高望遠，山川之勝盡在吾目中。轉而至乎四靚之境，則塵𡏖辟易，不知此地之爲官府。真一郡之勝概也！:告成，侯乃屬余爲之記。余謂□□□宅生寄，方其出□，吏民□亦聞其命。□□一□□□其情，一物之或失其所，未始頃刻置也。苟非即高明爽塏之所，爲臺爲榭，時與賓僚雍容觴詠，以發抒其情性，則智煩慮亂，視壅志滯，其不如柳子厚之言者幾希。抑侯之意，則不專在是也。慨念先哲，仁聲善政，邦民之父母也。芳軌懿範，來者之師式也。憩息游覽之地，召公之甘棠，羊叔子之峴山也。新其舊，起其廢，使千百年遺迹與江山有映於無窮，此所以致吾高山景行之意，而慰邦民之思也。夫土木興造爲游觀設，似非先哲之意。若夫尚賢慕古，乃士大夫美事也。雖欲勿書，可乎？侯諱夢訓，字文饒，清湘之望族，徹家先生之子也。淳祐壬子季春既望，朝奉郎主管台州崇道觀周梅叟記，奉議郎通判道州軍事兼任内勸農營田事令應徵篆蓋并立石。、
全宋文卷七八七三,道光《廣東通志》卷二一三南宋:周梅叟:文:Article:真陽南山題名:寶祐二年正月:九疑周梅叟行部經從，聞南山之勝，約莆人鄭澥里人徐夢龍來游。二子爚炳從。時寶祐甲寅人日後三日。
全宋文卷八一六四,《宋史全文續資治通鑑》卷三六南宋:戴慶炣:文:Article:論濱江一帶防禦奏:開慶元年八月:濱江一帶兵衛單弱，向裏防拓路頭散漫，事勢豈可與尋常哨掠者同日語？今須急作規模，大爲措置，引咎責躬，痛自克勵，以振起天下忠臣義士之氣。博求謀畫，號召材武，使吐奇計，出死力以衛社稷。亟命宣閫副閫，水陸夾擊，共期肅清。
全宋文卷八一六四,《論學繩尺》卷一南宋:戴慶炣:文:Article:漢訓辭深厚如何論:論曰：:英主以崇儒重道爲心，則發而爲言者始不流於薄矣。夫太上忘言，其次有言，則言固非得已也。不得已而言焉，而又無補於風化之大，則言之薄亦甚矣。惟當儒學湮晦之餘，深思吾道一脉不絶如綫，慨然出而崇奬作新之，此其意至美也。一旦發之詔令，誕告天下，識者誦其言味其旨，真見温醇正大之氣，藹然可掬。則其待天下者固不薄，而所以爲言者亦未可以薄而窺之也。漢武元朔一詔，蓋非尋常詔令比也。訓辭所發，無非崇化厲賢之真意。此意近古，孰不聳動於觀感之下？公孫弘等諸臣嘉稱而樂道之，其曰深厚也固宜。史臣筆之儒林序傳，》:吁，有旨哉！:漢訓辭深厚如何，請申之。讀高帝省賦之詔，其意固仁恕矣，而謂之深厚則未也。讀文帝重農之詔，其意固懇惻矣，而謂之深厚則未也。讀景帝讞獄之詔，其意固寬恤矣，而謂之深厚則未也。夫人主敷心腹腎腸而布之言語號令，乃隱然有深厚之意，此豈規規然求爲是文辭哉！:崇儒重道之心，夫固有以發之也。不然，則深厚之褒，何獨歸之元朔一詔哉！:况自秦人私制，使羣臣庶民畏之如虎狼，而無雍容樂易之意，經生學士坑滅殆盡，固無望其招延而涵育之也。漢興，雖詔令數下，亦自有聳動羣聽者。然馬上之習甫除，黄老之説已入，宜王言之深厚不能不屬之上嘉下樂之武帝也。武固非真知道者，其亦念吾儒之道，自春秋戰國以來湫底壅遏，亦不應若是之久也。學之未勸，俗之未醇，博士弟子員之未置，往來于懷，如有求而弗獲者。想其胸中所存，略不敢有一毫鄙夷厭薄之意。開導之，訓迪之，直欲續儒道之一脉，此其辭豈不深且厚哉？今取其訓辭而讀之，如愍禮樂之廢壞，其視古者教民中和同一指趨也；:如明居室之大倫，其視古者婚姻以時同一風教也；:如欲延天下士以登於朝，其視古者旁招俊乂同一規模也。此詔之頒，豈惟春秋戰國之所無，而亦高帝文景之所未暇及者也。、:弘也，實參衆議條列來上，且以訓辭深厚稱之。夫帝之號令焕然可述，若詔問公卿，詔諭巴蜀，詔舉賢良，皆詔也，奚獨是詔號爲深厚哉？其意蓋謂崇化厲賢，髣髴三代聖人之遺意，矧數百年絶響之餘，慷慨發憤，欲一旦而振起之，殆未可以尋常詔令比也。自時厥後，公卿大夫彬彬多文學之士，史臣筆之儒林序傳，》:其亦知源流所自來矣。雖然，武帝表章六經，罷黜百家，固未爲不識吾道之味者，奈內多欲而外施仁義，則訓辭亦未純於深厚也。元封詔茂才異等，至以泛駕之馬喻之，旨意一差，趨者瀾倒。於是上書自鬻，待詔金門，往往皆跅弛之士，而儒道爲之蠹蝕矣。愚故爲之説曰：:元朔一詔，帝尊經之心發之也；:元封一詔，帝多欲之心累之也。以元朔之詔爲帝喜，又以元封之詔爲帝惜。謹論。
南宋:趙汝騰:律詩:WuLv灰:趣饒伯輿來期:忽得高賢訊，震:篝燈讀數回。灰:苦辭白鹿講，讲:盍爲紫陽來。灰:水毀祠無恙，漾:堂新教有開。灰:須君速戾止，纸:倡道淑英材。灰
南宋:趙汝騰:律詩:WuLv尤:寄李頤老:清苦推洪毅，未:人今合古求。尤:道東吾所敬，敬:學北子爲優。尤:夜氣存無餒，贿:晨餐缺不憂。尤:時來同析理，纸:相對一茶甌。尤
南宋:趙汝騰:律詩:WuLv麻:送伯和姪歸里之戍:留爾紉秋桂，霁:歸歟迫戍瓜。麻:定將儒術飾，职:肯以惠文誇。麻:獄敬裨王國，职:帷褰佐使家。麻:公餘更努力，职:學似海無涯。麻
南宋:趙汝騰:律詩:WuLv豪:送游幾叟衡山尉:西風催仕軔，震:比部得英曹。豪:澤物官無小，筱:觀山嶽最高。豪:須知戴星出，质寘:慎勿厭塵勞。豪:綵棒有餘暇，祃:何妨誦楚騷。豪
南宋:趙汝騰:律詩:WuLv元:餞用晦姪南安令:爾宦神臯日，质:搢紳無間言。元:勇懷南邑綬，有宥:爲便北堂萱。元:侍講鸞棲舊，宥:端明棠蔭存。元:時能挹前輩，队:爲政有根源。元
南宋:趙汝騰:律詩:WuLv歌:餞用晦姪南安令:作邑無他法，洽:精神在拊摩。歌:吏肥民必瘦，宥:酒少飯宜多。歌:寧拙催科考，皓:須知于蒍歌。歌:莫將還債看，翰:好事易蹉跎。歌
南宋:趙汝騰:律詩:WuLv鱼:挽竹湖李端明:千古筠溪節，屑质:名孫尚有諸。鱼:敢言禁闥黯，豏:勇退漢廷疏。鱼:掃軌門如水，纸:懸魚飯只蔬。鱼:訃傳纓紱駭，蟹:惜綰不中書。鱼
南宋:趙汝騰:律詩:WuLv东:挽竹湖李端明:淡似香山老，皓:臞於涑水翁。东:政須將及子，纸:心孰不爲公。东:後進師清儉，俭:前旒譽直空。东:墓陵手所築，屋:過者式高風。东
南宋:趙汝騰:律詩:WuLv尤:挽盛君時:忽報斯人訃，遇:傷哉命壓頭。尤:皇皇如有索，药陌:落落竟何求。尤:學道魚千里，纸寘:辭家貉一丘。尤:幸哉猶有子，纸:可解二親憂。尤:以上《庸齋集》卷一
南宋:趙汝騰:律詩:WuLv虞:餞新三衢牧常著郎:咫尺去天郡，问:少雙名世儒。虞:兩轓建有日，质:五袴周無襦。虞:孔廟雲來祀，纸:柯山衿珮趨。虞:常侯振文化，祃:相業起於衢。虞:《永樂大典》卷七三二九引《紫霞洲集》
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv删:和徐徑坂韻二首:玉柯仙管頻念我，哿:大書束縑濃墨斑。删:寄情縹渺江海際，霁:匠語慘澹雲烟間。删:燃藜太乙中夜照，啸:垂釣客星清晝閒。删:觀公舒卷皆以道，皓号:仁智山靜水潺湲。删
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv删:和徐徑坂韻二首:學者山斗吾徑坂，阮:杜門養志衣萊斑。删:孤峰度越青雲上，漾养:一世失得浮埃間。删:鳳鳴思誠頻遺訊，震:龍卧草廬相對閒。删:三賢鼎立名師友，有:衢江萬古身潺湲。删
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv灰:灰:登北苑焙呈高計使謝庾使:急雨收聲霽景開，灰:蓬仙嶺客島雲來。灰:千叢擷秀牙鋪雪，屑:萬臼研膏杵震雷。灰:池上落英留綠葉，叶:眼中飛絮點蒼苔。灰:去年醉墨今重看，翰:笑領詩翁瀲灧盃。灰
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv豪:豪:登北苑焙呈高計使謝庾使:蜀浙當年貢亦勞，豪:至今惟重建溪毛。豪:地靈丹鳳啣萱草，皓:水聖蒼虯幻雪濤。豪:笑指茶星誇小范，豏:愁傷民力歎袁高。豪:自注：顧渚茶詩，高筆也。皇華早晚歸經幄，觉:丁俑應難諫舌逃。豪
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv麻:陪饒計使至北苑焙:東風未綠無邊草，皓:北苑先抽絕品芽。麻:六轡行山清霧潦，皓:一槍入焙带烟霞。麻:鳳呈奇羽名仙麓，屋:龍護香泉供帝家。麻:萬碾玉塵飛動處，语御:鬼猶勞矣况人耶。麻
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv灰:灰:和饒計使北苑焙觀貢品:使華金掌冠卿材，灰:曾侍紅雲一朶來。灰:龍井爲君增洗濯，觉:鳳山來客小低徊。灰:膏翻玉雪團香帖，叶:味篤金蘭共酒盃。灰:計相他時踵龐老，皓:席前敷奏記東臺。灰
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv灰:灰:再用韻:天生神醴地生材，灰:曾感當年鸑鷟來。灰:釣水取清芳酷烈，屑:採山可茹味徘徊。灰:能招霞侶雲中笑，啸:得奉龍顔食後盃。灰:細品第三綱最勝，径:人間雙井當輿臺。灰
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv阳:阳:謝饒計使遣餉頭貢餘:本詩原次下《再用韻答高茶使》後，今提前:仙芽龍水辦頭綱，阳:百草山中不敢香。阳:表進得陪華使拜，卦:貢餘遣餉守臣嘗。阳:擬思苦口陳忠諫，谏:可但飴茶獻上方。阳:分我清風生兩腋，陌:惜無文字只枯腸。阳
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv阳:阳:再用韻答饒計使:周原愔愔隸臺綱，阳:茶篚馳供玉食香。阳:貢重鄭男難並列，屑:品珍考叔未曾嘗。阳:乳花烹就分清貺，漾:英草吟成屬大方。阳:後蔡前丁同入諷，送:令人懷古九迴腸。阳:自注：東坡詩《荔枝嘆》：武夷溪邊粟粒芽，前丁後蔡相籠加。
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv阳:阳:三用韻答饒計使:郡凋亦辦七茶綱，阳:不似霜臺雀舌香。阳:上美爲元包錫貢，送:殘膏分丐雪翻嘗。阳:三爲大有天王饗，养:二得坤中臣道方。阳:退食自公味公賜，寘:狂吟牽動璟心腸。阳
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv麻:麻:謝高茶使遣餉頭綱貢餘:東風吹折鳳山芽，麻:驛獻花箱仗使家。麻:遥想仙芳供御盌，旱:應憐味諫落天涯。麻:厥包錫貢何年始，纸寘:其苦如飴信地嘉。麻:齋祭無繇陪褥位，寘:膏餘分匄咀菁華。麻
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv麻:麻:再用韻答高茶使:凡卉千山未吐芽，麻:天生靈草瑞天家。麻:漕修貢事東西廨，卦:使起英流南北涯。麻:諫苦固應疏汲黯，豏:品高終必相王嘉。麻:老衰不辦茶歌獻，愿:但誦周原遠有華。麻
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv真:真:慶高耻堂柱史都運:招麾不可獨斯人，真:中外稱爲社稷臣。真:永叔未容居四諫，谏:鮮于且起福全閩。真:光華濡轡今親遣，铣霰:風采埋輪又一新。真:命下八州俱鼓舞，麌:紫霞老守喜津津。真
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv真:真:慶高耻堂柱史除漕:本詩原次下《再用韻答謝石嶼庾使》後，今提前:九曲山川值異人，真:仙靈忻舞對波臣。真:德星臨照來從蜀，沃:瘴霧澄清一洗閩。真:澤物濂翁仁望著，药御语:寬民王旦政條新。真:爛柯精舍班荆語，语御:好約秋風到北津。真:自注：徑坂許到武夷。
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv真:真:再用韻賀計使高耻堂建臺得雨:本詩原次下《答高計使韻》後，今提前:皇華都騎訪陳人，真:似灑仙瓢助守臣。真:亭午建臺申大雨，麌语遇:作霖用汝澤先閩。真:物情是處皆忻吐，麌遇:吏習從今一洗新。真:陝事早知付韓范，豏:堯夫定不歎天津。真
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv灰:灰:答高耻堂計使招賞海棠:皇華相約醉崇臺，灰:正月海棠彌望開。灰:萬象呈春盃瀲灧，艳:千花炫夜燭縈迴。灰:雨餘妃带華清沐，屋:雲幕仙從絳闕來。灰:明歲公歸對紅藥，药觉:吟成寄我館蓬萊。灰
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv灰:灰:再答:西州名品萃東臺，灰:特爲光風連夜開。灰:春事三分元未半，翰:詩腸一日九周迴。灰:雨中有淚坡吟盡，轸:馬上霑花甫醉來。灰:郡塢數株寥落甚，寝沁:園丁愛護剪荒萊。灰
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv灰:灰:再答:人間姚魏總輿臺，灰:獨占神仙上品開。灰:絕代詞華三峽倒，皓号:當時諫草九天迴。灰:晚晴大白簷前舉，语:春暖小車花下來。灰:筆補浣花溪畔老，皓:吟工壓倒北山萊。灰
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv灰:灰:再答:孤風獨上子陵臺，灰:藻思天然頃刻開。灰:銀燭不妨花下照，啸:鐵心肯向賦中迴。灰:休懷濯錦江邊夢，送:早應築沙堤上來。灰:急裹紫霞望公至，寘:也教凡卉識仙萊。灰
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv东:东:答高計使韻:使承帝命若予工，东:膴膴周原布惠風。东:正似公權懷筆諫，谏:豈如後蔡譜茶功。东:春盈夏涸疑神水，纸:荼苦飴甘屬太空。东:芹獻固知仍舊比，纸寘质:采蘩泂酌亦昭忠。东
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv元:删:和高計使郊行:春光物色伴揚班，删:晝出城南暮入閽。元:轉蕙風吹禊亭竹，屋:採桑日照女筐蘩。元:清游得共皇華醉，寘:妙語能追紅藥翻。元:一任鵑鳴芳自若，药马:坐間嘉客意同原。元
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv灰:灰:再用韻答謝石嶼庾使:一翁閒伴兩星臺，灰:亭畔看花花半開。灰:我盍歸田垂釣隠，吻问:公行持橐侍鸞迴。灰:流鶯似避宮粧靚，梗敬:黄鵠曾將蜀種來。灰:二妙賡酬康濟手，有:橫舟句好相推萊。灰
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv青:青:紀游一首呈高計使謝庾使:天風吹我到丹青，青:不覺春華又再經。青:芝叟採來雲冉冉，俭:茶仙嘗後水泠泠。青:溪山信美瑯琊景，梗:宇宙無窮峴首亭。青:登者固多公不朽，有:老衰得附鳳凰翎。青
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv青:青:復用韻答高計使謝庾使:何人潄石枕寒青，青:飛鳥徘徊不敢經。青:却騎同登觀溟涬，迥:懷仙遥想戒真泠。青:西山南浦臨流閣，药:北樹東雲把酒亭。青:道極高明須峻絕，屑:鐵獅峰頂振風翎。青
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv阳:阳:陪高計使柱史謝庾使刑郎登梅仙山丹青閣:侵雲祠宇絕荒凉，阳:目眴憑虛興寄長。阳:仙者遠遊非穆穆，屋:天之視下亦蒼蒼。阳:貴公業趁塵泥腐，麌:小尉名爭日月光。阳:此地何緣子真到，号:孤忠處處慕留芳。阳
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv青:陪高計使柱史謝庾使刑郎登梅仙山丹青閣:節迎吹帽約郊行，庚阳:衣裌登危露未零。青:一笑向時分皂白，陌:相逢今日共丹青。青:清姿照世郎官宿，屋宥:勁操擎天柱史星。青:自有此山無此客，陌:來同老守醉還醒。青
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv尤:尤:又和饒計使丹青閣韻:久聞傑閣願今酬，尤:亭午登臨到上頭。尤:二水清澄新雨霽，霁:衆峰蒼峭凍雲留。尤:擬賡場圃詩人句，遇宥:休負煙波墨客愁。尤:信使偕行原隰耀，啸:仙山多謝約同遊。尤
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv尤:尤:又再用韻和:後期採菊約新酬，尤:笑指西風帽戀頭。尤:陸羽久仙泉水在，贿队:紫芝何代寺峰留。尤:霞邊野霧供吟嘯，啸:澤畔歸鴻免歎愁。尤:愧乏登高能賦手，有:陪公後乘寫清遊。尤
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv东:冬:徑坂左司使君惠和近詩爲親而喜合天理之公得性情之正復用韻以慶:扶杖來觀徧老農，冬:清朝新禮采芝翁。东:德尊韋布封員外，泰:恩重牙緋視治中。东:言悟千秋逢主聖，敬:躬行萬石耀臣工。东:求與抑與從天下，马祃麌:徑坂丹忱殿陛通。东
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv东:冬:徑坂左司使君惠和近詩爲親而喜合天理之公得性情之正復用韻以慶:何曾學圃學爲農，冬:陋巷蕭然白髮翁。东:便拜馮唐長郎署，御:更榮弘景相山中。东:詔褒忠孝垂青史，纸:上想儀型遣畫工。东:莊叟湛然元不動，送董:平生風雨視窮通。东
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv东:冬:奏徑坂尊公致政盛德於上就以詩報之:拜疏歸田學老農，冬:天高未肯聽衰翁。东:逸民且舉邵康節，屑质:有子併稱程大中。东:給札說書皆御墨，职:教忠錫爵勵羣工。东:老臣只代臣頤請，梗敬:頤不祈恩何自通。东
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv虞:鱼:贊徑坂使君柯山仲春講席之盛:贏糧多士二千餘，鱼:爭向柯山講席隅。虞:立天地心鳴道鐸，药:開生靈眼識師儒。虞:孔融魯國奇男子，纸:孟氏鄒人大丈夫。虞:我在紫霞洲上笑，啸:惜無羽翼到三衢。虞
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv真:驛至得徑坂講席帛詩喜甚和韻且堅秋風武夷之約:驛足歸來以口陳，真震:爛柯山色碧嶙峋。真:橫經二月二十一，质:聽講三千三百人。真:聖者子孫皆在列，屑:愚而夫婦也知津。真:衰翁首看法筵義，寘:文與正蒙相比倫。真
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv麻:麻:驛至得徑坂講席帛詩喜甚和韻且堅秋風武夷之約:紫霞老子望青霞，麻:喜誦新吟倚鬂華。麻:已遣鳴騶迎道左，哿个:那知紉佩尚天涯。麻:爲莊椿壽稱觴近，问吻寘:訪武夷仙卜日賒。麻:秋夜月明遊九曲，沃屋:櫂歌聲裏賦巖花。麻
军旅南宋:趙汝騰:律詩:QiLv:支:和徐徑坂帛詩韻併約徐立大同賦:謁想仙姿詩見之，支:壇高屈宋隸吾麾。支:在邦無怨仁何怨，愿:與世多違道不違。微:一魯丈夫獨儒服，屋:百曹相國漫戎衣。微:折衝人物山中隠，吻问:誰佐君王立德威。微
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv:鱼:夢徐徑坂:誰云姑蔑遠無諸，鱼:夢繞柯僊抱膝廬。鱼:我得閒中繙魯語，语御:公應靜裏玩羲圖。虞:雷猶地伏陽新復，屋宥:雲向天升雨可需。虞:好倡諸賢爲時出，质寘:只容衰嬾老西湖。虞
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv删:用前韻呈史繡使:吁嗟膚使襟期厚，有宥:來顧陳人老鬢班。删:席地樽開樵舍畔，翰:停雲興在玉柯間。删:不知天上皇華貴，未:也共山中半日閒。删:好向金門領名勝，径:獨留一叟弄潺湲。删
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv阳:阳:和史繡使瑞梅韻:憶昔朝旌別未央，阳:逋仙風味飽嚌嘗。阳:繡衣來酹東濤月，月:清節更餐南雪香。阳:姑射真仙陪直指，纸:綠華再萼瑞高堂。阳:蓬萊花使傳春信，震:早晚芝書趣覲王。阳
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv灰:餞史計使:祥刑生意徧庭荄，灰佳:蔽芾棠陰手自栽。灰:世降此翁猶尚德，职寘:俗衰時輩但論材。灰:九仙截𩍐于公去，御语:萬石熏爐召父來。灰:攬轡紫陽垂教地，寘:饒何盍聘到崇臺。灰:自注：饒魯、何基二士，善爲文公之學者也。
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv盐:餞史計使:使者星明太史占，艳盐:東風戒路揭帷襜。盐:食當加倍稀親酒，有:獻不求餘少榷鹽。盐:因進御茶供味諫，谏:肯然官燭示家廉。盐:老生莫效臨岐贈，径:詩附仁言當束縑。盐
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv支:支:懷史計使:皇華叱馭遂驅馳，支:抱病怱怱語別離。支:不到天風海濤地，寘:空吟春樹暮雲詩。支:似聞信宿留桑下，马祃麌:惜不扁舟趁水涯。支:一笑論文何日再，队:玉川爲我說相思。支
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv阳:阳:謝史計使寄建茗:皇華珍意辦頭綱，阳:餘馥吾儕也得嘗。阳:黯戇終然言有味，未:仝衰那得字搜腸。阳:耕雲隴畔知無憾，勘:貯月瓢中剩有香。阳:獨念郊民多菜色，职:旱饑粟價踴非常。阳
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv:冬:鎖院既久考文將畢適承按察使房公子靖遣詩相慰因和以答:恭承禮聘典文宗，冬:秉筆秋闈合至公。东:城郭縱遊知有日，质:院門深鎖寂無風。东:掄才未擬升司馬，马:發策方將問卧龍。冬:忽辱有詩相慰藉，祃陌:一時裁答愧怱怱。东
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv文:真:別伯輿新鄱陽廣文:特爲予來冬復春，真:重尋舊話續新聞。文:諸儒學北今誰嗣，寘:獨步斗南猶有君。文:精舍諸生朝問道，皓号:郡齋一叟夜論文。文:縶維不可成分袂，霁:搔首江東日暮雲。文
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv元:呈竹湖李端明:淳祐清忠推杜李，纸:巋然名德頼公存。元:歲時闊會英耆社，马:風月稀游獨樂園。元:一榻自觀心主靜，梗:諸賢欲扣我忘言。元:僕歸借屋西湖畔，翰:半載才能兩造門。元
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv元:再用韻答:敬簡如翁吾所慕，遇:即之目擊道斯存。元:斥歸借卧平泉石，陌:倦出幾名傲吏園。元:早日寒齋令尚友，有:近來徑坂寄傳言。元:文山歲晚梅如雪，屑:擬約龐公到鹿門。元
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv鱼:鱼:次韻叔興見贈:眼界紛紛盡掃除，鱼:雲烟杳霧是匡廬。鱼:江山信美非吾土，麌:井邑繁雄想舊廬。鱼:落筆縱橫看草檄，锡:感時憂憤欲成書。鱼:要須起赴功名會，泰:莫守陳編似蠹魚。鱼:自注：赴陳元方感黨錮之禍，憂憤成書十篇，號《陳子》。
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv删:删:寄新衡陽徐使君左司山長:醉墨淋漓天地間，删:誰知大德不踰閑。删:世無孔子今希孔，董:國有顔淵易鑄顔。删:多士龍門一喬岳，觉:斯文牛耳兩名山。删:暮春九曲峰前水，纸:一笑風雩氣象還。删
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv元:元:贈徐國諭:英英直氣驗操存，元:夜校羣書日灌園。元:嬾不到城三十載，贿:老猶落筆數千言。元:吳公何敢輕招賈，麌马祃:徐穉茲來特訪蕃。元:衰拙邇來逢盛事，寘:德星遠遠照朱轓。元:自注：饒伯輿自餘干至，國諭自南浦至，徐立大旦夕又自上饒至，又聞徑坂亦欲下顧。
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv侵:贈蕭高士:槃澗老龍埋骨久，有:交游得爾最知心。侵:詩摹海嶼天風景，梗:琴弄仙臺玉笥音。侵:疇昔羽衣曾過我，哿:只今石鼎又聯吟。侵:丹成若欲歸山去，御语:恐被人間有物侵。侵
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv先:先:贈隆中黄進士:徧遊天下好山川，先:歸向隆中葺數椽。先:似慕孔明效龍卧，个:尚隨陶侃指牛眠。先:詩書發冢笑何益，陌:富貴乞墦嗟可憐。先:若語人時勸忠孝，效:福田不似種心田。先
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv灰:灰:勉癸丑新進士:霞州守吏慶筵開，灰:喜爲朝家得俊材。灰:九曲山川增氣槩，队:八元人物照樽罍。灰:讖佳將報淮沙合，合:文煥新迎御扁來。灰:不朽榮華軒冕外，泰:君看雲谷勝雲臺。灰
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv尤:尤:餞盧威仲:狐腋羊皮孰劣優，尤:每嗟里社尚沉浮。尤:千篇南雪題幾徧，霰:一馬東風去不留。尤:吳地名高誦梅福，屋:漢廷語吉趣朱游。尤:柯山若問衰陳跡，陌:爲說猶懷畎畝憂。尤
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv尤:尤:再用韻答:當年骯髒厄伊優，尤:身寄枌榆宅尚浮。尤:芝鳳未肦羔屢聘，敬:檣烏將發燕難留。尤:朝廷終念孔文舉，语:里社回思馬少游。尤:煙霧滄波休健羨，霰:吾儕嫠緯莫忘憂。尤
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv灰:灰:寄六湖陳如晦:琴劍前時爲我來，灰:志同道合味悠哉。灰:每憐一水馬頭險，俭:惜放斯人鷁首回。灰:魯語手箋應畢卷，铣霰:汾亭指授想多材。灰:不知肯踐詩盟否，有麌纸:菊已凋零梅又開。灰:自注：前詩有秋英之約。
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv真:真:寄程滄洲:山間藜杖看初春，真:忽報滄洲除命新。真:今日昌黎司憲部，麌有:幾年陸贄任詞臣。真:扶持世道豈無策，陌:宗主時賢今有人。真:老懶貴遊書盡絕，屑:一詩隃寄霅江濱。真
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv虞:寄盧玉堂武子:建上文忠音響絕，屑:爾來復說蔡翁盧。虞:君歸南浦顔無怍，药:我老西河道不孤。虞:空有寸心馳記室，质:絕無一字到中都。虞:吟成遣寄嗟何闊，曷:開卷應嗤此叟迂。虞
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv萧:萧:詗李斛峰右司:數士英英未易招，萧:當時一網盡于蕭。萧:公才何止爲陳瓘，翰:朝論今爭推杜喬。萧:自注：見牟中書疏。國定須賢扶宇宙，宥:士惟知道樂簞瓢。萧:鳳凰千仞需時下，马祃麌:讒說新來已雪消。萧
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv寒:寒:詗斛峰李純父右司:衰拙新來領建安，寒:郡齋夜夢繞餘干。寒:東都得爾名節重，肿宋:西賊聞之心膽寒。寒:海內四賢尚家食，职寘:自注：執事、徐、高、楊。閩中一叟愧空餐。寒:幔亭仙掌文盟在，贿队:好與伯輿來共看。寒
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv萧:萧:詗湖南刑使趙紫薇:繡節當年立碧霄，萧:至今遺愛藹懽謠。萧:雲烟何止能開霽，霁:山嶽曾聞亦動摇。萧:縱未振衣華表著，药御语:不應分席混漁樵。萧:餘干宰士今喬固，遇:定有詩筒慰寂寥。萧
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv豪:豪:登石鼓追思武夷餘干二老呈威仲:雲間把酒更持螯，豪:九日登臨意氣豪。豪:自有此山題墨富，遇宥:獨推二老擅名高。豪:禪關曾訪移泉脈，陌:亭扁重書鎮海濤。豪:老我空遊愧能賦，遇:得君藻筆僕名騷。豪:原誤作撲:自注：陳北山爲余言：忠定初書雲嶼，文公睹未愜意，更書爲天風海濤。今二扁並存。
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv豪:豪:再用韻答:不羨叢菊并二螯，豪:羨君出語真俊豪。豪:崛奇退之石鼓句，遇宥尤虞:清逸永叔廬山高。豪:壯懷傾倒湧泉寺，寘:健筆噓吸滄海濤。豪:後期進步登大頂，迥:上續風雅卑莊騷。豪
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv尤:巖溪書堂登眺:崎嶇穿竹籃輿側，职:高下捫蘿石徑幽。尤:虎豹遁時深谷窈，筱:魚龍舞處大江浮。尤:公難閒坐山中相，漾:我久吟披澤畔裘。尤:白石清泉知此意，寘:請將直釣釣璜流。尤
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv冬:湧泉亭:湧泉亭畔坐蒙茸，冬东:手指三江撫萬松。冬:石鼓生雲深有意，寘:珠驪吐水密無蹤。冬:禽聲人語同時樂，药觉效:林影日華相映重。冬:邂逅一樽開笑口，有:菊萸猶笑不從容。冬
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv支:支:挽王國錄:華峰早日得追隨，支:議論詞章頗俊奇。支:五羖固應羞自鬻，屋质:一夔惜不佐來儀。支:東嘉把盞論文日，质:婺女停舟問易時。支:黄壤竟埋斯士骨，月:推賢不早嘆珠遺。支
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv庚:挽岩雲趙使君:憶與東岩居里社，马:蘿雲松月共詩盟。庚:傷心遂哭公三世，霁:墮淚難招爾九京。庚:領郡抗章生掇禍，哿:過庭吟稿死留名。庚:似聞難弟尤儒雅，马:好率諸郎副旦評。庚
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv庚:蒸:挽鄭知府:先正當年遇阜陵，蒸:在廷玉立指忠清。庚:甘棠笏得孫枝紹，筱:使竹符分棣萼榮。庚:七袠駸駸登上壽，有宥:諸郎鼎鼎擅英名。庚:北邙千古知無恨，愿:吟些聊供薤露聲。庚
南宋:趙汝騰:律詩:QiLv先:先:挽朱夫人:蘭陔送母度新阡，先:追憶東岩老謫仙。先:虀辦咄嗟供婦職，职:肝刲一再續親年。先:六珈偕老榮何盛，敬:二子乘舟晚可憐。先:彤管責堪陳信史，纸:今將列女傳同編。先
南宋:趙汝騰:絶句:WuJue文:寄李頤老:易說刊成未，未:心傳自法雲。文:自注：法雲，勉齋居也。寄聲揚舶使，纸寘:一力主斯文。文
南宋:趙汝騰:絶句:WuJue:柬陳讜送鵝:鶃鶃何爲至，寘:於陵轉饋予。鱼:出哇吾不敢，感:笑付老庖厨。虞
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue虞:鱼:寄仲節金華牧二首:猶記衰翁佩印初，鱼:曾將四學勸羣儒。虞:自注：理學則程正公，史學則司馬文正公，文學則歐陽文忠公，經濟學則范文正公。只今郡守西山後，有宥:好勉人人誦呂朱。虞:自注：蔡西山乃先君子之師。
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue寒:删:寄仲節金華牧二首:傳聞議論異柯山，删:辨難何妨莫失懽。寒:試取景仁與君實，质:中和問答幾書看。寒:自注：吾輩論學，且當以私書相往復，如司馬文正公與范蜀公是也。其後也，問答雖不合，而未嘗失相尊敬之心。
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue文:文:寄程滄洲:身是金華舊使君，文:聞公新渥倍懽忻。文:朱轓暫爲東萊起，纸:收拾乾淳未墜文。文
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue覃:寄高耻堂:江西格了使湖南，覃侵:又似當年朱晦菴。覃:問學如公真少輩，队:請將大道講氈談。覃
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue东:东:寄徐左司:立大轉示近製，阮嗣宗、李白不及也。課成二絕以贊:紫洲洲上得詩筒，东:展誦青霞在眼中。东:白首漫郎應號叟，有:黑頭永叔早稱翁。东
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue支:寄徐左司:立大轉示近製，阮嗣宗、李白不及也。課成二絕以贊:人皆山斗瞻吏部，麌有:誰敢文章近左司。支:君看玉池金鯽句，遇宥:盡刊腥腐带僊姿。支
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue删:删:贈李喜觀謁徐徑坂:一世龍門未易攀，删:鯫生負笈造柯山。删:束脩以上吾斯誨，队:應許吟風立雪還。删
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue支:支:贈林行簡見徐徑坂:紫霞洲上雨如絲，支:白髮衰翁有所思。支:吟付三山林敬則，职:爛柯國手尚觀棋。支
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue真:庚:和韻詗徐徑坂:聖斷鋤姦不大聲，庚:傳聞側席遲幽人。真:人今天民之先覺，觉效:幡然風俗還振振。真
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue微:微:次徐徑坂衡陽使君韻示林敬則:千仞岡頭一振衣，微:共嗟鳳德卧郊扉。微:近鋤蕭艾知天意，寘:會見朝陽露欲晞。微
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue尤:和徐徑坂衡陽使君韻題漁莊煙雨:列子御風旬五日，质:莊周稱壽八千秋。尤:歸歟烟雨濛濛景，梗:萼集班衣賸勸酬。尤
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue支:送江墨莊:徑坂仙翁名蓋代，队:得君膠法喜臨池。支:鷄林鼠島皆知重，肿宋:爾亦聲華萬古垂。支
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue庚:送江墨莊:寄語玉柯賢太守，有宥:萬間精舍有詩盟。庚:邇來曾踐斯言否，有麌纸:此事須公劇力成。庚
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue先:送陳善世:似聞久客滄洲館，旱翰:曷不相從早數年。先:老我一丘事耕釣，啸:勞君千里度山川。先
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue支:齐:送陳善世:抱琴幾宿滯秦溪，齐:多謝常丞寄近詩。支:細咀絕無烟火氣，未:其人可與遡濂伊。支:自注：常丞書來，勉以紹洛濂。
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue支:支:送陳善世:不須遠遠苦求師，支:恭敬淵源可細推。支:歸路瑞安逢二戴，队:自注：戴綱、戴仔，才英而學甚正。爲予再四說相思。支
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue先:先:答鄭宜中:太極成爭今幾年，先:濂翁先得我同然。先:經行醉墨怱怱就，宥:不謂朋儕今競傳。先
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue虞:虞:答鄭宜中:畏暑門稀問字徒，虞:袖中妙語契周圖。虞:知君十倍侯芭學，觉:老我非雄尚索塗。虞
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue屋:贈魏安石:彈鋏歸歟何太速，屋:捫腹掀髯飽藷粥。屋:囊空裘敝未全貧，真:賸買松明照幽讀。屋
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue萧:偶見孟博送仲久詩章輒題二絕代贈:扁舟乘興山陰道，皓号:春半園林雪未消。萧:便解貂裘從我在，贿队:小窗幽寂共簞瓢。萧
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue文:文:偶見孟博送仲久詩章輒題二絕代贈:且看青山覆白雲，文:悠悠世事謾知聞。文:扁舟却絕長江去，御语:回首紅塵路欲分。文
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue删:删:因遣鄉書贈姜山嗣師:近市依湖十里間，删:扁舟朝往暮能還。删:莫教老圃翻鋤盡，轸:留我他年葬骨山。删
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue东:冬:彭松溪簿來承絕句以紫霞翁見號因自號爲紫霞翁成二絕走呈徑坂:名齋取義本凡庸，冬:借屋蓬萊理釣篷。东:特爲紫陽訪霞紫，纸:臨流一笑就稱翁。东
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue尤:尤:彭松溪簿來承絕句以紫霞翁見號因自號爲紫霞翁成二絕走呈徑坂:南澗當年浚紫洲，尤:自注：韓尚書。我今取號自虛舟。尤:倚欄惆悵青霞遠，阮愿:何日從君飛珮游。尤:自注：來喻感榮新恩之不暇，遂爽遊武夷之約。
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue庚真:壽致政徐光祿:易躋廿四中書考，皓:難聚三千聽講生。庚:入侍親庭爲一笑，啸:方瞳弘景轉精神。真
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue阳:阳:題永陽文獻錄:姦魂偃月忌吳黄，阳:正氣難摧百鍊剛。阳:奇響後來誰接續，沃:玉川拜疏植綱常。阳
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue庚:題永陽文獻錄:冢中夷跖同枯骨，月:身後逢干享令名。庚:讀遍永陽文獻錄，沃:可憐齰舌老司成。庚
南宋:趙汝騰:絶句:QiJue豪:會饒伯輿徐子薦徐立大三高士一首:英英奇節東州彥，霰:凜凜清風南浦豪。豪:更有餘干饒有道，皓号:建安堂上聚三高。豪:以上《庸齋集》卷二
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:酬盧威仲九日遣青衣送酒:前年重九日，质:黄衣携御槧。感俭艳:抗牘回天聰，东:批鱗蒙帝念。艳:雖慚獻六箴，侵:猶許疏十漸。俭盐:去年重九日，质:石鼓償願欠。艳陷:菊叢對佳客，陌:萸觴傾舊釅。艳:一時嘯詠狂，阳:萬丈詞華艷。艳:今年重九日，质:龜息靜中驗。艳:亭前寒葉落，药:樓外晴波斂。俭艳:故人何殷勤，文:清樽持瀲灧。艳:思君甲辰疏，鱼遇:擬昔尚方劍。艳陷:士鋒皆辟易，陌:忠舌爲飫饜。盐艳:回首今七秋，尤:日月光同掞。艳:知暫陸渾游，尤:難久承明壓。洽:老我思荷鋤，鱼:一壑柴桑占。艳盐
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng阳:暇日領客登眺:暇日登層城，庚:目眺黄花岡。阳:來山何岌嶪，洽:餘勢猶迴翔。阳:郡治枕其中，东:溪流繞其旁。阳:建中實經始，纸寘:淳祐罹懷襄。阳:河伯何不仁，真:平陸如江洋。阳:水餘予領牧，屋:初至覺荒凉。阳:頼天賜連稔，寝:田里多稻粱。阳:舊觀喜漸復，屋宥:新屋興未央。阳:偶領賓戚游，尤:松下傾盃觴。阳:嵐氣接洲渚，语:舉目皆寒蒼。阳
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:爲饒計使題:煌煌使者軒，元:新扁煥羣目。屋:周爰遠有華，麻:不可居無竹。屋:天風泠然來，灰:雲氣滃而簇。屋:知君子猷趣，遇沃有虞:一笑等榮辱。沃:每云安樂窩，歌:似勝相州纛。沃:憑欄對此君，文:竟日翫不足。沃:余亦慕姱節，屑质:時時賦猗綠。沃:閒思載醪去，御语:悠悠想九曲。沃屋:新詩带仙姿，支:霞餐謝粱肉。屋:願言植梅友，有:疎影橫水澳。屋
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:徐朝奉誥命下走介賫納徑坂賦成:驛足行都來，灰:手賫誥一軸。屋:發視喜非常，阳:耆儒見褒錄。沃:斯人德無瑕，麻:有子道振玉。沃:陛下自好老，皓:微臣耻干祿。屋:耕雲入山深，侵:釣月翫水綠。沃:一朝朱紱賜，寘:龐眉釋袍鵠。沃:萊衣拜稱慶，敬:起舞徧親族。屋:我在霞洲上，漾养:折屐亦越宿。屋:茲忻贊書至，寘:哦詩遣騶僕。屋沃:遥知參侍點，俭:論學紹淇澳。屋
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:和徐徑坂:我敬楳埜翁，东:治郡如元結。屑:一朝殉國死，纸:黄壤恨誰雪。屑:赤輸陳蕃心，侵:碧化萇弘血。屑:銘筆得柯仙，先:羣陰消蟋蟀。质
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:和徐徑坂:予歸假闔廬，鱼:守曰於我館。旱翰:風雨已遁逃，豪:雲山况奇觀。翰:徑坂形聲詩，支:蓬萊名遂遠。阮愿:求仁居之安，寒:是宅靡有間。谏
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:壽史刑使:岷峨儲英賢，先:一例皆家食。职:公亦淹海角，觉屋:麾節猶赫奕。陌:七閩政多幸，梗:福星照南極。职:輕裘鎮鈴閤，合:使斧光衛戟。陌:門弧初度臨，侵沁:和氣徧阡陌。陌:宿雨洗瘴氛，文:朔雲報寒色。职:前期爲重九，有:後期爲至日。质:中間産蜀珍，真:天意扶陽脈。陌:願言愛剛健，愿:他日壽王國。职
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:謝胡珵使招飲:疇昔與公同奉常，阳:余爲藉田公社令。敬青庚:是時朔祭拜卿少，筱啸:余已顔衰公秀瑩。径庚:齋房並公揮麈尾，尾:議論風生真纚纚。纸支:蜀珍數人皆在坐，个哿:盡說功名須遜子。纸:回頭一夢十五春，真:公爲使者余廛民。真:薰風荷畔綠樽設，屑:丹荔粲粲蓮房新。真:語間切切憂民瘼，药:陰功亟欲蘇全閩。真:出經入傳知言要，啸:湘西絕學今誰紹。筱:我老西河欠鞭策，陌:此事須公正英妙。啸
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:送眉山孫夢得從饒伯輿李純父學:景山書來說蜀珍，真:與吾氣象清而真。真:束書亟歸侍溫凊，敬:力祈樸學爲是正。敬:程文不過工進取，麌有:何若杜門誦論語。语御:一言可以行終身，真:世間至樂惟求仁。真:弋陽餘干相望爾，纸:紫陽的傳伯輿是。纸:同志更有李純父，麌:勁節清名照今古。麌:爲我問訊出此詩，支:子親炙之有餘師。支
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:示林桂高歌:丈夫流芳在身後，有宥:眼前一食常不飽。巧:何况吟工抉元化，祃:萬象日月遭搜攪。巧:君不見飯顆山頭餓少陵，蒸:柴桑徑裏饑淵明。庚:無錢對菊坐終日，质:得錢沽酒醉交朋。蒸:又不見春岸飛楊花，麻:聖俞得句貧轉加。麻:羊腸遶車聲，庚:黄九一生坐窮鳴。庚:歐蘇只得從旁嘆，翰寒:不爾何由負盛名。庚
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:景南將赴武昌道出剡溪戲成贈行:丈夫未遇時，支:流俗多白眼。潸:張耳能致千里客，陌:相如竟輟萬金産。潸:方子一世英，庚:要路爭力挽。阮铣愿:行行取侯封，冬:何必守蠹簡。潸
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:陳謂老見過云今年六十有九將預爲周身之防余曰君定未死不如覓錢沽酒耳用戲成拙句贈行:荷鍤自隨劉伯倫，真:裸葬舊聞楊王孫。元:偉哉二子真曠達，曷霁:身雖殞滅名獨存。元:要知形骸本外物，物:中有妙用超六根。元:火風地水歸四大，泰个:夢幻泡影何足論。真:君不見桓魋石槨秦鐵戶，麌:歌鐘未徹野火焚。文:不如得錢即沽酒，有:時時醉倒三家村。元
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:贈武應辰見徐徑坂:衡陽布衣武應辰，真:柯山迎拜新使君。文:使君道德今天人，真:不知肯開衡山雲。文:君看衡雲開未開，灰:吾道所關非小哉。灰:應辰爲我三致意，寘:行藏已定顔心齋。佳
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:示趙與檳:今年至日有喜色，职:四方士友來請益。陌:德場宗英質大學，觉:上饒諸賢問太極。职:草廬一紙隃寄音，侵:徑坂七言大書帛。陌:衰予甘遁西河上，漾养:點檢身心有方冊。陌
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:壽史刑使:羨公博學今揚雄，东:未許蜀珍專瑞蜀。沃:喜公奉使今鮮于，虞鱼:又見福星來照福。屋:我初敬公因讜疏，鱼遇:萬言批鱗折五鹿。屋:我轉敬公緣清操，号豪:高吟放鶴孤山麓。屋:今茲仗斧更仁厚，有宥:庭草不鋤生意足。沃:憂時兩鬢白髮增，蒸:愛賢一念緇衣篤。沃:衰予歸卧西河上，漾养:都騎時來尋澗谷。屋:清言竟日無盡藏，漾:想見胸中幾天祿。屋:若人盍置論思地，寘:垂弧定有鋒車趣。沃:去年五言稱公壽，有宥:今年笑指湖山綠。沃
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng有:贈璘上人:潜齋山雨過從久，有:每說二公不離口。有:山雨去佐玉樓仙，先:潜齋起領金壇守。有:一江一浙兩知音，侵:柏枝東指還西否。有:胡然拄杖轉落南，覃侵:膜拜叢中獅子吼。有
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:與張草廬予欲嗣奏聘君草廬寄聲止予歌以答之:姑蔑之墟，鱼:郡郭之隅。虞:幽閴兮陋巷，绛:卑渫兮繩樞。虞:真人兮匵藏，阳漾:道貌兮山臞。虞:有時兮過市，纸:徐行兮當車。鱼麻:天津游兮聞鵑而慨嘆，翰寒:鹿門登兮采藥而躊躇。鱼药:明月兮嘯咏，敬:白雲兮卷舒。鱼:我評其人，真:陶邵之徒。虞:疇昔歲兮司銀臺，灰:力抗疏兮徵玉廬。鱼:朝奏墨兮欲下，马祃麌:暮出晝兮尼。支质:本句當奪一字:諸君一笑兮草芥，卦:余三惜兮璠璵。鱼:擬箋天兮嗣請，梗庚敬:近因風兮止余。鱼:仰高致兮慕予，鱼语:積卑忱兮願攄。鱼:善不進兮不已，纸寘:終當諒乎純愚。虞
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:答徐直方問無極歌:謂無極不可狀兮，齐:造化之樞。虞:謂無極可狀兮，齐:聲臭俱無。虞:至哉濂翁兮，齐:是剏是圖。虞:後來諸老兮，齐:交辨鵝湖。虞:彼是此非兮，齐:畦畛何殊。虞:究其指歸兮，齐:風乎舞雩。虞:吾默會於心兮，齐:徵以通書。鱼:陰陽動靜兮，齐:何始何初。鱼:人人有是兮，齐:奚問乎呂陸張朱。虞
南宋:趙汝騰:古風:GuFeng:遺徐端友壽母夫人:望東雲兮懷玉，沃:産二英兮鸑鷟。觉:持榮名兮壽親，真震:頌大椿兮對菊。屋:餐初英兮慕屈子之菲菲，微:飲寒潭兮陋胡廣之碌碌。屋:我敬愛之，支:勉以猗綠。沃:垂芳兮無窮，东:介母兮多福。屋
南宋:赵汝腾:詞:Ci:沁园春 寿高运使,:人道耻堂，阳:直声劲气，未:胜如鹤山。删:记殿庭叱禹，麌,:风生九陛，荠,:都亭劾冀，寘:影摄群奸。删寒:海内英豪，豪:如公有几，纸尾寘:此地相逢同左官。寒,:丹青阁，药:望烟云缥缈，筱:曾共凭栏。寒,:忧时空见眉端。寒:叹西事何由圣虑宽。寒:使蜀居诸葛，曷,:兵屯自肃，屋:朝留一范，豏:贼胆须寒。寒:天欲兴唐，阳:昴应相汉，翰:立取勋名久远看。寒,:秋香耐，队:笑菊潭胡广，养漾俭:污简何颜。删
全宋文卷七七八一南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan:癸丑仲秋建安郡學丁奠退而作頌并勉同志之士頌曰:寶祐元年八月:建水懷襄，阳:孔殿巋然。先:文未墜地，寘:道昭于天。先:輪奐鼎新，真:丁奠揭虔。先:肅肅冠佩，队:粲粲豆籩。先:惟聖立範，豏:載籍具傳。先:渾渾噩噩，药:書教百篇。先:危微精一，质:綱領所先。先:詩六義教，效肴:風雅頌全。先:曰思無邪，麻:蔽以一言。元:易教精微，微:四德首元。元:演六十四，寘:母坤父乾。寒先:春秋事教，效肴:惟義與權。先:行夏之時，支:獨許顔淵。先:樂教導和，歌个:鐘鼓管絃。先:雷出地豫，御:樂之大原。元:禮教導中，东送:三百三千。先:其端辭遜，愿:如始達泉。先:垂茲六教，效肴:何千萬年。先:睠惟此邦，江:儒哲比肩。先:厥有考亭，青:是紹澗瀍。先:發揮六學，觉:有功聖賢。先:守吏初獻，愿歌:與士周旋。先:祀畢作頌，宋:同志勉旃。先,按：《庸齋集》卷一。
全宋文卷七七八一南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan:乙卯仲春丁奠畢作素王頌一首呈承祭之士頌曰:寶祐三年二月:於穆素王，阳:天縱將聖。敬:小用于魯，麌:振挈綱領。梗:萊兵面却，药:齊人退聽。径:三都隳姦，删:兩觀鋤佞。径:市無飾賈，麌马祃:朝無亂政。敬:少壯悉遜，愿:道塗不競。敬:曲阜大治，寘支:諸侯交儆。敬:女樂間之，支:可以出迸。敬:俟膰不至，寘:于衛之境。梗:留不暖席，陌:去復俄頃。梗:幾圍于匡，阳:幸釋以甯。径:歸主蘧瑗，霰:耻居次乘。径:彷徨過宋，宋:流離在鄭。敬:魋惡習禮，荠:木不留影。梗:立郭東門，元:纍然誰省。梗:在陳徘徊，灰:弗授寸柄。敬:河水洋洋，阳:不渡者命。敬:蒲盟止兵，庚:蔡懼設穽。梗敬:楚尼書社，马:彼哉讒勝。径:轍環靡歸，微:不容何病。敬:十有四年，先:魯復來聘。敬:亦莫果用，宋:六經是訂。径迥:易繫禮編，先:詩刪書定。径:私淑三千，先:弦歌雩詠。敬:維持太極，职:與天地並。梗敬迥:賢於堯舜，震:功用之盛。敬:專饗南面，霰:此感彼應。径:籩豆牲牢，豪:庭燎輝映。敬:萬有千載，贿队:垂于祀令。敬:承祭儒紳，真:孰敢不敬。敬:何以事之，支:存心養性。敬,按：《庸齋集》卷一。
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan阳:贈張彊赴曲江教:聖人立教，效肴:以中爲常。阳:不得中行，庚阳:取獧取狂。阳:未見狂者，马:吾里有張。阳:議論傑然，先:名壓上庠。阳:惡彼佞臣，真:請劍尚方。阳:使終天彝，支:蠶績蟹筐。阳:天鑒其忠，东:策名顔行。阳:筮仕分教，效肴:九齡之鄉。阳:惟九齡公，东:非血氣剛。阳:憂深慮遠，阮愿:性端行良。阳:祿山尚微，微:測其陸梁。阳:國忠林甫，麌:惡未披猖。阳:公預窺之，支:知其亂唐。阳:仁必有勇，肿:令名無疆。阳:彼元忠輩，队:初志激昂。阳:一遇擯抑，职:盡斂鋒鋩。阳:媕娿喑啞，马麻陌:不敢否臧。阳:自謂得計，霁:爵祿之場。阳:喪已丘山，删:得不毫芒。阳:士辨薰蕕，尤:與道存亡。阳:何以臻茲，支:惟學問將。阳:弱翁懋哉，灰:以保令芳。阳
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan:贈衡陽簿林士愷:吾黨仲容，冬:行脩能通。东:而志卓然，先:以慕直躬。东:嘗儕扣閽，元:力摧姦鋒。冬:上旌其言，元:擢第南宮。东:府庠諸生，庚:坐斥怱怱。东:君盡遠詒，支贿寘:盍援掖逢。冬东:予疏已先，先:所見略同。东:每起敬愛，队:有烈士風。东:予歸里閈，翰:時訪藋蓬。东:匪義不談，覃:惟理是窮。东:告予戍及，缉:棲枳湘中。东:壯哉茲行，庚阳漾敬:近紫蓋峰。冬:刑使傑然，先:蜀彥之雄。东:埋輪大勇，肿:折檻精忠。东:朝夕趨承，蒸:必得所從。冬:一被容接，叶:終身登龍。冬:惟仕首輔，麌:必廉必公。东:惟學策要，啸萧:必敬必恭。冬:胡張之鄉，阳:名理之宗。冬:公餘取友，有:以相磨礲。东
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan:贈林耕叟赴湖帥幕:東萊之師，支:是爲拙齋。佳:學無不究，宥:道無不該。灰:體統純正，敬庚:規模拓恢。灰:卓成一家，麻:猶斗之魁。灰:未及百年，先:遺響冷灰。灰:我守寶婺，遇:四學是開。灰:自注：理學程正公，史學司馬文正公，文學歐陽文忠公，經濟學范文正公。以導生徒，虞:俾紹東萊。灰:回首七霜，阳:諒多成材。灰:英英耕叟，有尤:我友自孩。灰:吐詞不羣，文:制行亦瑰。灰:勉以朱學，觉:持論不回。灰队贿:僕家源流，尤:是擁是培。灰有:仲尼得伋，缉:垂教方來。灰:拙齋有孫，元:其道未頹。灰:且告瓜熟，屋:定王之臺。灰:僮馬載馳，支:羔鴈屢催。灰:予聞湘流，尤:夙稱聖涯。佳:懋陵之邦，江:元公所胎。灰:南軒昭昭，萧筱:五峰巍巍。微灰:豈無秀民，真:可與摩揩。佳:求仁得仁，真:懋哉懋哉。灰
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan:贈成師掾公策:易中之策，陌:陰陽錯綜。宋:是興神物，物:以前民用。宋:受命如響，养:吉凶生動。送董:子取策名，庚:僕沿理控。送:先覺仲尼，支:方人子貢。送:惟誠前知，支:不億而中。送:中庸即易，陌寘:是道公共。宋:非策之策，陌:斯語請誦。宋
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan:贈陳如晦:堂堂六湖，虞:清秋玉壺。虞:我則尚友，有:豈敢爲徒。虞:仁義弘毅，未:不可奪志。寘:豈私我朋，蒸:義之與比。纸支寘质:德必有鄰，真:二彭其人。真:與語終日，质:澹無一塵。真:以罪來歸，微:得此四賓。真:甘心澗谷，屋:以老我身。真
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan纸:贈詹生謁徐徑坂:賢哉二生，庚:不遠千里。纸:瞻彼徑坂，阮:今之泗水。纸:予詩爲容，冬:有進無止。纸:非殷洪喬，萧:乃互鄉子。纸
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan沃:次徐徑坂四言韻:攲枕肱曲，沃屋:匱藏美玉。沃:造道高深，侵:庭草交綠。沃
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan沃:次徐徑坂四言韻:中庸致曲，沃屋:學記琢玉。沃:子過仙柯，歌:瞻彼淇綠。沃
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan:美李頤老易:易之廣大，泰个:無方無體。荠:河圖授羲，支:斯文天啟。荠:爰畫以象，养:是陳八物。物:演六十四，寘:闔闢伸屈。物:文繫繇辭，支:二千爻旨。纸:孔絕韋編，先:十翼備矣。纸:後來濂洛，药:發明幾盡。轸:萬世學者，马:於此取信。震真:弘毅李君，文:以身體易。陌寘:消長驗氣，未:吉凶考德。职寘:方初學時，支:四載忘寐。寘:感蒼筤竹，屋:至産于地。寘:蓋三十年，先:然後成書。鱼支:其語不費，未:其趣有餘。鱼:予得其稿，皓:日置書案。翰:熟視厥履，纸:爲之三嘆。翰寒:道無隠顯，铣:形上繇下。马祃麌:脩辭立誠，庚:窮神知化。祃
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan:示林宗辰勸學數語:青出於藍，覃:冰寒於水。纸:立言勸學，觉:荀卿氏子。纸:卿不如軻，歌哿个:醇乎醇矣。纸:謂學無他，歌麻个:求其放心。侵:存則聖賢，先:舍則犢禽。侵:差只毫髮，月:隔踰丈尋。侵:必有事焉，先:所言何事。寘:而勿正心，侵:正亦何累。支寘纸:勿忘勿助，御:持敬之意。寘:於此習察，黠:是之謂學。觉:於此而勸，愿:其進罔覺。觉效:勉哉宗辰，真:說博守約。药
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan:示趙與檳弘毅章:天之蒼蒼，阳:而在山中。东:大畜之象，养:驗之于躬。东:六尺之微，微:萬善畢叢。东:往行前言，元:浩浩無窮。东:一以貫之，支:何所不容。冬:兩間非大，泰个:此之謂弘。蒸:牝馬之貞，庚真:行地無疆。阳:古往今來，灰:其道有常。阳:是以資生，庚:至哉化光。阳:君子體之，支:六二直方。阳:直內方外，泰:何用不臧。阳:守此之毅，未:賁育非剛。阳:泗亭之參，覃侵感勘:以此任道。皓号:繇軻而後，有宥:孰其深造。皓号:濂洛儒先，先:知德之奧。号:非苟知之，支:亦免允蹈。号:興夫請書，鱼支:朝夕戴抱。皓号:懋哉懋哉，灰:至於華皓。皓
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan支:餞趙文思崇鐖歸上饒:英英吾宗，冬:神駿之姿。支:筆有天巧，巧效:自鑄偉詞。支:抱負不凡，咸:植立甚奇。支:爰初筮仕，纸:即不詭隨。支:笑世滔滔，豪:相與磷緇。支:過予告別，屑:凜然自期。支:耻逐京塵，真:願易叢祠。支:萊衣奉親，真:樂道忘飢。支:予惟上饒，萧:淵源未衰。支:玉山文獻，愿歌:考亭所推。支:章澗二泉，先:名論清規。支:邇來後生，庚:古爲似之。支:自注：徐直諒之弟直方也。仁親友兄，庚:徑坂是師。支:子歸取友，有:伯塤仲箎。支:咫尺柯山，删:考德訂疑。支:他日成就，宥:麟祥鳳儀。支
南宋:趙汝騰:四言詩:SiYan:寄徐端友立大壽其母夫人:英英二徐，鱼:名德之雛。虞:早從爛柯，歌:知所步趨。虞:南陔子職，职:夙夜盡劬。虞:九日黄花，麻:采采盈裾。鱼:請壽堂萱，元:大年方壺。虞:龐眉髮鶴，药:重錦軒魚。鱼:母詔子前，先:問學勉諸。鱼:參匪直養，养漾:心傳泗洙。虞:誠身悅親，真震:授伋著書。鱼:子曰懋哉，灰:益厲厥初。鱼:榮多遺母，麌有虞:文繡不如。鱼:戲舞樽前，先:母爲笑娛。虞:我寄四言，元:俾陳座隅。虞
南宋:趙汝騰:句:Others屑:句:陽萌知獨復，屋宥:歲寒見孤潔。屑:梅花:按：宋陳景沂《全芳備祖》前集卷一
南宋:趙汝騰:句:Others:句:蕙菊未開傾竹葉，叶:柴桑有夢繞籃輿。鱼御:菊花:按：同上書卷一二
南宋:趙汝騰:句:Others元:句:芳草綠邊陋鸚鵡，麌:楊花飛處避河豚。元:柳花:按：同上書卷一八
全宋文卷七七七八,《道命録》卷一○南宋:趙汝騰:文:Article:濂溪先生追封汝南伯制詞:敕：:天祐我朝，五緯聚奎，篤生哲人，上續洙泗。故任尚書虞部郎中分司南京贈宣奉大夫謚元周敦頤，、:光霽灑落，明通公溥，尚友造物，默契羣聖。建圖著書，垂訓萬世，演大易不傳之秘，》:闡六藝未發之微。千數百年，斯道晦冥，一旦如日方中，非所謂爲天地立心，爲生民立極者歟。爰躋從祀，仍錫追封，以示褒崇，以勸來者。可特封汝南伯，餘如故。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:寶祐改元賀表:必世後仁，聿思新治。更元發號，率由舊章。無疆惟休，有截稱慶。中賀。恭惟皇帝陛下立中居正，聰德思恭。紹開寶之宸謨，興起百度；:體嘉祐之聖德，扶植衆賢。取以表年，監于成憲。臣勉膺郡命，猶在里居。陪宿老以扶藜，獲觀溫詔；:指輔藩而問戍，行布寬恩。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:皇子進封忠王賀表:大君有命，元子進封。邦家榮懷，海宇慶抃。中賀。臣聞植宗藩所以開聖緒，加位號所以塞衆心。若天禧繇壽春而畀昇，如治平自淮陽而更穎。肆在今日，率由舊章。恭惟皇帝陛下堯智如神，文謨垂後。以天下爲大器，強本尚親；:進地圖具禮儀，分茅建國。頃勝衣既賜履於潛邸，茲重冠爰躋爵於真王。星連參井之輝，祚等箕翼之壽。臣猥叨保鄣，遙睇觚稜。誦漢制廟立之詞，與父老而同喜；:陳賈誼習貫之疏，祈左右之皆賢。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:天基節賀表:一:太簇應於孟春，虹流紀瑞；:神策增于甲子，虎拜馳忱。無疆惟休，有截稱慶。中賀。恭惟皇帝陛下聰明時乂，問學日躋。總攬權綱，法乾旋坤轉之妙；:舉錯直枉，洞陰闔陽開之機。茂迎震夙之辰，益衍簡穰之貺。臣猥縻漢障，遥想兕觴。近天子光，知仰瞻於皇極；:祝聖人壽，更申頌以多男。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:天基節賀表:二:太簇爲生物之津，祥開電繞；:甲子增授帝之筴，祝效嵩呼。萬年無疆，四方來賀。中賀。恭惟皇帝陛下聰明時乂，齊聖日躋。以清靜治邦家，至仁無欲；:以忠厚待臣庶，大德曰生。壽與天而比崇，福如川之方至。臣身縻符竹，目遡觚稜。昔殿中綴班，曾預兕觴之列；:今海濱上表，遙伸虎拜之恭。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:天基節賀表:三:頒曆更元，杓攜龍角；:建極居五，節紀虹流。喜溢乾坤，頌形海㝢。中賀。恭惟皇帝陛下聰明時乂，剛健日新。德廣曰生，收必世後仁之效；:業垂可久，爲詒謀燕翼之思。瑞應河清，福如川至。臣勉膺符竹，尚伏田閭。奉漢玉巵，遙想嵩呼之盛；:上唐金鑑，俯伸華祝之忱。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:天基節賀表:四:聖與天而比崇，應乾九五；:筴授帝而在甲，爲春八千。祉輯端門，頌形寰宇。中賀。恭惟皇帝陛下聰明時乂，剛健日新。好生之德洽民，推仁宥罪；:不殺之武定業，以善勝殘。瑞紀星虹，壽齊箕翼。臣猥縻漢障，阻造周行。成天慶以垂基，恭想兕觴之奉；:揚王休而稽首，敬賡虎拜之歌。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:天基節賀表:五:帝撫五辰，生於甲子；:天錫萬壽，對此春祺。一人尊榮，四海慶抃。中賀。恭惟皇帝陛下齊莊有敬，溥博無私。化久而成，能盡體常之道；:澤潤而洽，既踰必世之仁。節紀虹流，福如川至。臣猥叨禁從，屬領麾符。望魏闕金雀之棲，莫躋舞蹈；:想漢班玉巵之奉，遙寓頌祈。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:天基節賀表:六:星渚呈祥，先春三日；:華封伸祝，後天萬年。無疆惟休，有截稱慶。中賀。恭惟皇帝陛下聰明時乂，緝熙月將。以博施濟衆爲心，好生不殺；:以皇受建極爲念，立賢無方。用迎神筴之增，益迓聖圖之遠。臣分符輔郡，遡目清都。聲效嵩呼，阻簉班於北闕；:光寒斗口，遙馳頌於南山。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:元正賀表:開歲五日，光昭華渚之星；:爲春八千，增受泰元之筴。懽均有截，慶輯無疆。中賀。恭惟皇帝陛下法式生知，淵泉時出。體信達順，洊令穡寶之告豐；:去殺勝殘，坐底邊塵之不聳。齊大年於箕翼，等盛烈於山河。臣猥使周原，阻班漢陛。莫簉兕觥之稱壽，隃效嵩呼；:益廣舜德之好生，仰伸華祝。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:皇太子冠禮賀表:震爲主器，肇錫真王。筮重賓儀，始加元服。光前令典，有截歡聲。中賀。臣聞燕翼子所以昭聖謨，敬嘉事所以爲國本。在昔祥符之盛際，嘗有壽春之舊章。冠禮舉於戊寅，册封見於辛卯。曠彌文之久墜，喜今日之復行。恭惟皇帝陛下從諫轉圜，以身爲度。謂皇子賴天趨拜，久矣勝衣；:命醴辭令月薦芳，俾之受弁。元良以正，三加彌尊。臣濫任承流，阻儕醮酒。莫效晏殊之獻賦，以遇贊揚；:願選馮元之講經，俾精教導。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:明堂慶成賀表:郊之言禋，類於上帝；:廟焉而饗，祫于先王。禮既熙成，神亦歡洽。中賀。恭惟皇帝陛下嚴恭自度，聖敬日躋。蠖濩儲精，肅平居之對越；:齊莊奉幣，舉大報之親祠。后皇愉臨，祖考來燕。驗豐融之肸蠁，肇砰隱之休嘉。臣濱海分符，望雲拜詔。駿奔執豆，阻陪多士之恭；:獸獲若麟，遙想有司之薦。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:明堂賀表:祀修美報，禮極熙成。乾坤清寧，海㝢懽洽。中賀。恭惟皇帝陛下嚴恭自度，聖敬日躋。雅聲遠揚，廟焉而親饗；:令芳嘉薦，郊焉而帝臨。既格一純，咸來百順。臣猥居槃澗，遙睇清壇。誦伊嘏之詩，莫預奉璋之髦士；:效祝釐之禱，仰祈錫福于庶民。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:明堂禮成賀表:嚴父莫大於配天，於昭孝奏；:惟聖斯爲能享帝，丕顯休成。兩間薦辛，四海稱慶。中賀。恭惟皇帝陛下寅畏自度，祗敬不違。先甲齋居，八神警蹕；:季秋美報，百物迪嘗。欽柴之禮既竣，蓼蕭之澤斯溥。臣猥司保障，遥睇觚稜。歌清廟相祀之詩，阻陪奔走；:賡明堂孔陽之頌，仰贊緝熙。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:聖製忠邪辨謝表:知人則哲，惟帝其難。聽予作猷，曰王不慝。凛若春秋之筆，》:粲然星斗之芒。中謝。竊惟爲臣之義不同，事君之忠則一。諫有直有婉，而要歸於責難陳善；:仕或去或隱，而必揆以立懦廉頑。堪猛望之均於徇公，、:滂膺徐穉皆爲合道。、:必因其跡，以遡其心。恭惟皇帝陛下修己任賢，尊帝籲俊。舉伊尹不仁者遠，上智如湯；:去驩兜何畏孔壬，大功同舜。崇奬蹇蹇匪躬之節，作成諤諤犯顔之風。自端平甲午更化，而浚其原；:迨淳祐乙巳改紀，而振其響。凡縉紳錙銖之善，皆天地覆載而成。公議流通，士氣昌盛。近者間鄰於激訐，乃致小厭其紛紜。聖謨洋洋，雲章炳炳。刻琬琰以示下，期防範而歸中。煥乎龍驤鳳翥之文，赫然魚躍鳶飛之造。臣祗拜教令，敬佩韋絃。因思人主一心，攻者甚衆；:臣下萬態，辨之實艱。惡紫亂朱，固當審售僞假真之病；:因噎廢食，或恐貽以精失士之憂。蓋國將興必樂骨鯁之猷，而人欲病先厭魚肉之味。是以武帝踞視衛青之貴，見汲黯則必冠；:太宗面折士及之諛，指魏徵而爲鑑。洎我聖朝之家憲，尤重天下之人言。乾德開基，則取已壞地之疏而復行；:太平興國，則擢能獻策之士於高等。真皇對劉沆而追思田錫，仁祖劣蘧瑗而甚優史魚。神廟敬光之爲人，至容其詆新法；:孝宗重熹之好學，不惡其數辭官。此宸意之所素明，宜愚忠之以愛助。后從諫而則聖，以康于民；:臣有言而逆心，必求諸道。左右曰可而加察，視聽以衆而爲公。用臨照於百官，斯迪知於九德。輒陳梗概，以佐緝熙。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:賜御書蘭亭詩序謝表:臣某言：:伏蒙聖慈以御書蘭亭詩序墨本手卷一軸賜臣者。》:伏以永和墨帖，紀勝事於蘭亭；:淳祐奎書，煥成文於寶殿。飛從天際，流布人間。中謝。恭惟皇帝陛下將聖多能，娛神妙畫。筆勢迫羲之之逸，飄若游雲；:序文取孫綽之精，光於南澗。摹成一札，賚及羣工。臣緹襲不諼，糜捐莫報。茂林修禊，隃想許李之諸賢；暮春浴沂，請誦泗洙之大道。、
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:賜御製訓廉謹刑謝表:聖有明謨，深懲叨懫；:王不匿指，昭示訓彝。凡屬見聞，皆知警勸。中謝。恭惟皇帝陛下作新治道，戒飭臣工。念下民之無辜，困於貪墨；:惡大吏之棄法，恣於兇殘。肆筆二銘，如綸一札。俾永傳於琬琰，以誕布於風雷。臣祗拜奎文，對揚宸命。厲召南素絲之節，》:益勉自公；:佩康誥赤子之言，》:必思敬罰。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:賜御製詩并香茶謝表:臣某言：:伏蒙聖恩爲經筵進講禮記終篇，》:以臣嘗預侍立，特賜御宸翰寶熏龍鳳茶者。講親重席，篇已竟於曲臺；:賞徧細氈，勞亦旌於舊史。恩華狎至，眷施難酬。中謝。竊惟戴記之書，》:雖出漢武之世，要其奥義，不離洙泗之微言；:至若宏綱，猶有夏商之遺意。復興經制，全在聖明。伏惟皇帝陛下寤寐斯文，緝熙正學。十六載討論之久，不替宸思；:前後儒聚辨之功，遂終全帙。其大者欲以彌綸斯世，其精者則思追企先猷。懋賞親行，英髦悉逮。以臣頃在侍立之列，乃今亦叨錫賚之榮。名馬膳羞，照耀蓬蓽；:雲章香茗，華飾丘園。莫殫報稱之私，爰寓贊美之頌。伏願養清明在躬之德，收中和育物之功。篤信儒行之言，立推經解之教。守内則以肅宫掖，》:訂大傳以建本支。》:杜不仁而純向仁人，戒不善而專意善道。臣由衷懇切，愛助勤拳。兼葭蒼蒼，益堅用周禮之治；:淵泉浩浩，更祈達天德之施。臣無任感天荷聖激切屏營之至。、
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:宣賜曆日謝表:一:聖朝作曆，敬授人時；:侯國頒春，對揚帝訓。恪恭拜賜，兢業承流。中謝。恭惟皇帝陛下奉三無私，建五皇極。風雨霜露，寓神教於慘舒；:歲月日時，成治功於法象。以熙庶績，用錫羣工。臣敢不無忘憂勤，所省耕斂。布宣賓餞之命，將以明民；:奉行寬大之書，期於安俗。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:宣賜曆日謝表:二:后左右民，茂明作曆；:守股肱郡，叨拜成書。祗命爲榮，承流有靦。中謝。恭惟皇帝陛下道參化育，政本陰陽。憲天聰明，泯識知而順則；:迎日推策，嚴出納以授時。課自清臺，錫於方國。臣敢不對揚休命，宣布上恩。亹亹治功，雖分陰而亦惜；:孜孜農事，冀有年之是圖。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:宣賜曆日謝表:三:大君治曆，式重授時；:小臣觀風，獲叨頒朔。猥蒙齒命，欣睹聲明。中謝。恭惟皇帝陛下德合於乾，》:道裁於泰。》:體堯欽若之意，仰察天文；:采夏小正之書，》:聿成月令。爰布宣於先甲，以戒詔於羣工。臣遙對龍光，動稽靈憲。飭部封之吏，夜寐夙興；:厲原隰之農，春耕秋斂。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:宣賜曆日謝表:四:元聖當陽，萬年朌曆；:微臣乘障，洊歲受書。翫愒增慚，凌兢拜賜。中謝。恭惟皇帝陛下道函三極，治撫五辰。先天弗違，既動與於易準；》:迎日而策，又祗命於司存。著爲成編，誕布方國。臣尚茲宣化，敬以授時。誦夏小正之文，》:劭農是急；:奉周始和之令，率吏以勤。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:宫祠謝表:加職予祠，聖恩隆甚；:辭名拜禄，臣義當然。蹐地難勝，望天隃謝。中謝。伏念臣疏無與比，愚不可移。頃綴周行，不敢自營於身計；:每懷宗國，所陳粗竭於心思。遂積罪尤，至煩吏議。荷皇明之洞燭，叨大德之曰生。於省愆念咎之中，沐洗垢匿瑕之造。正班學士，錫廩殊庭。真軼望於寵榮，蓋莫難於避就。思昔周以上卿待管仲，仲拜下卿而還；:鄭以六邑賜國僑，僑惟三邑之受。此微臣勉奉祝釐之職，而累牘祈收邃閣之恩。蓋進無貪榮，而退不方命。是謂得辭受之道，其敢昧生成之原？兹蓋恭遇皇帝陛下以禮使臣，推仁接下。諒臣戇如汲黯，在廷犯顔之時多；:念臣貧似真卿，舉家食粥之日久。遂俾無功而祿，不知何德以酬。尚勉桑榆之間，跬步弗離於學；:雖在畎畝之際，一飯亦忠於君。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:授寶章閣學士告謝表:臣忱懇惻，控免職名；:君命頻仍，懋承天澤。叨恩戰栗，揆義忸怩。中謝。昔者臣光累牘而得允樞副之辭，臣熹數疏而亦寢待制之錫。是皆道德默有以感召，雖出詔令至爲之收回。如臣么麽，與物捍格。説大人則藐，焉有是心；:謂明主可爲，少攄其藴。積成愆咎，果召簡書。賴日月之昭臨，蒙乾坤之赦宥，盡蠲罪垢，驟畀光華。以舊綴攝常伯之班，特超朌真學士之職。淵升之膝，君父極力以扶持；:谷遷而喬，臣子益懷於危懼。祗奉釐庭之秩，力避奎閣之榮。天九重而蓋高，箋五上而莫遂。屢煩睿訓，覺淵聽之難回；:勉拜龍光，視前修而有愧。何止小言大祿，不勝昔是今非。茲蓋伏遇皇帝陛下隆禮尚賢，體仁及下。矜愚嘉善，不欲以言而罪人；:售僞冀真，惟恐以精而失士。遂令疏遠。曲被生成。臣永矢弗諼，有善則告。兢兢履薄，敢云日暮而少休；:拳拳攄忠，不以身遠而有間。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:御書建安書院四大字謝表:宸章雲爛，肇錫珍題。聖敬日躋，力扶絶學。光躔精舍，喜溢潛藩。中謝。竊以建安爲英哲之邦，朱熹續周程之學。於皇翰墨，昭揭源流。恭惟皇帝陛下居寬行仁，據德游藝。是道吾所謂道，純一尚儒；:兹文所以爲文，雍容肆筆。固聿榮於先覺，實加惠於後來。臣涓吉奉迎，近光舞抃。嘉與多士歌棫樸追琢之詩，》「俾紹前修究淇澳切嗟之業。》「:」
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:謝授龍圖閣學士知建寧府表:勉承郡紱，祗奉贊書，榮渥增輝，微蹤知懼。中謝。伏念臣初無它技，粗有愚忠。一言興邦若是，其幾何敢默也；:千里見王不遇，故去豈所願哉。進既無補於公朝，退合自娱於槃澗。曲蒙睿眷，改畀潛藩。頃待罪瑣闈，嘗爲生靈而請命；:茲分符竹使，敢諉凋瘵而辭行？視篆以來，撫字是務。然而帑庾赤立，事力殫微。初至旱魃爲災，加以蒲澤多警，仰藉皇明之威德，旋安田里之歎愁。刀劍日銷，雨暘時若。惟是環顧諸賢之家食，獨容一叟之空餐。對旗旄而不勝汗顔，誦絲綸而益深芒背。晉峻老龍之秩，加隆半虎之權。爛然昭回，天爲章下飾物；:凛乎跼蹐，朝受命夕飲冰。茲蓋恭遇皇帝陛下臨照百官，體貌羣下。守紫雲樓之訓，簡注藩侯；:戒白駒場之詩，縶維賢士。遂令衰朽，獲拜恩華。臣敢不益勉布宣，力圖報稱？訪民間之疾苦，豈特使寬於一分；:計宗國之安榮，早願旁徠於衆正。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三,《南宋文範》卷二八南宋:趙汝騰:文:Article:知建寧府謝到任表:自天殊渥，易地潛藩。頃任以左馮，不欲其遠去國；:今錫兹名壤，特寵之使便家。曲爲臣謀，莫報上德。中謝。伏念臣迂無足采，愚不可移。束髮讀書，固已明義利之畛；:白首造闕，何敢萌福禍之心。況明主可爲忠言，必更化乃克善治。且職居於封駁，遂力辨於忠邪。詎謂方當官而行，已坐不得言而去。積讒諛之擠陷，賴仁聖之扶持。諭留行至再三，趣領鎮凡數四。繼上引嫌之牘，旋叨改命之除。惟外大祖正獻臣浚卿，與先大父吏部臣不敵，皆於乾道，出守建安。藐是孫枝，續茲棠蔭。力循墻而控免，蒙頒詔已弗俞。奬其有汲黯之風，諭其以朱熹爲法。適洪水懷襄之後，豈臣子所敢固辭？當諸賢隱遁之時，在屬籍不應堅臥。勉爲吾君而一出，既以上意而具宣。惟是牧牛羊者當爲之求芻，集鴻鴈者必使之安宅。察臣區畫，以次條陳。茲蓋伏遇皇帝陛下寤寐黎元，宵旰治道。謂臣赤心殉國，不自榮身；:容臣純意爲民，頗知竭力。閔此方之凋瘵，付綿質以撫摩。臣敢不恭佩訓詞，聿嚴條教？心求之若保赤子，斷不負聖經之言；:天生斯而覺後知，亦思振儒先之學。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:授兼侍讀告謝表:臣某言：:伏奉告命，授臣兼侍讀者。臣邱園之迹，重侍鈞天；:畎畝之忠，獲披廣厦。叨恩稠疊，拜命凌兢。中謝。思昔儒紳，再爲侍讀，其在元祐之際，獨有蘇軾之除。孰謂非才，乃膺是選。伏念臣粗知忠鯁，見謂迂愚。頃年折五鹿之奸，旋遭言去；:元日睹羣龍之用，獲預彙征。擔簦未近於神畿，除目已朌於經幄。日月不棄螢爝，滄溟下取涓流。而臣久從諸生瓠葉之盟，乃復得綴更化金華之講。簉鴛鸞而忻幸，覺麋鹿之怔營。茲蓋恭遇皇帝陛下從諫如流，見善若決。天資神聖，羣策莫望於清光；:學力緝熙，多聞更加於遜志。亦令衰朽，俾竟講劘。臣敢不益浚新知，上承顧問？是道即周孔之道，誦昔所聞；:吾君爲堯舜之君，乃臣所願。臣無任感天荷聖激切屏營之至。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:侍讀謝告表:進講無功，侍言有命。莫回淵聽，勉拜訓辭。中謝。竊惟邇英，最重勸讀。凡朝紳皆榮此選，雖宰執亦居是官。厥今李韶以舊翰林，游似以前揆路，一則岷峨之老而問學之正，一則閩嶠之擢而識見之高。然而韶則累召而卧家，似已踰年而歸第。曾謂異數，猥及愚臣。伏念臣蹇淺妄庸，迂疏退惰。初無講貫，豈能窺河南龍門二程之緒餘？何有開陳，每深愧太末建安兩徐之風骨。年餘殿幄，日覲宸光。雖粗通於上世雅誥奧義之文，豈盡析於大學聖經賢傳之旨。》:是以前奏犯顔，以儒林四臣致請；:後牘忘分，以考亭諸生爲言。溫詔曲朌，俞音竟閟。屬預駿犇之列，難遂牢辭之悰。出使者於大門，是則不敢；:綴明師於廣廈，益重懷慚。茲蓋恭遇皇帝陛下以虛受人，謹微接下。知臣不忘少時受詩之習，俾在細旃；:念臣久立正座自講之隅，又加重席。臣敢不益溫舊業，仰荅殊恩？王庶幾改之，亦欲少行於臣學；:政不足間也，所期上格於君心。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:知婺州謝到任表:躋之奎閣，畀以輔藩。君恩至隆，臣質奚稱。中謝。竊惟寶婺，密拱清都，地望則甚高，天聽則孔邇。上德意易以下達，下疾瘼便於上聞。於兹承流，庶幾行志。臣愚加之拙鈍，濟以迂愚。嘗使直廬，甚乏陸贄韓愈之詞筆；繼令出守，又愧元結陽城之政聲。比叨司臬之除，謹體好生之念。然而風裁素乏，霜采莫揚。擬及考以丐閒，誤聽恩而易鎮。踵公卿重臣之選，游義理大儒之鄉。望不及焉，榮亦甚矣。惟是值冰雹之後，困矣黎元；:積綾羅之征，殫哉物力。若但以繭絲爲職業，弗知盡芻牧之勤勞，雖能得民財，而不能得其心，豈足爲聖朝之報；:欲無負天子，而亦無負所學，必兼爲邦本之思。要於輕重緩急之間，而當抑揚弛張之舉。豈應庸懦，可課循良！:茲蓋恭遇皇帝陛下視民如傷，求士若渴。謂臣碌碌，雖強以趨事赴功之才；:察臣孜孜，或能守節用愛人之訓。遂叨選使，仍被趨行。臣祗見編氓，敬宣美化。審先務而爲政，焉敢專俗吏之催科；:有餘力則學文，當俾紹先賢之統緒。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:温州到任謝表:駑伎無堪，力辭詞直；:龍光過厚，躐畀輔藩。既見吏民，且宣德意。中謝。伏念臣禀資戇拙，觸事迂疏。從魯兩生，嘗粗窺於樸學；:辱漢諸老，廼競譽其能言。遭逢聖時，塵滓翰苑。上有動老癃之實，臣筆弱不善發明；:上有服武夫之神，臣思滯莫能寫狀。然且歲縻廪粟，日污班行。實蹐地以靡皇，數籲天而求去。過蒙睿簡，更付名麾。自王謝以來，已號山水佳麗之郡；:迨周程而後，又爲師友淵源之鄉。獨是邇年，大異昔者。閭閻困瘁，幾不聊生；:庾帑空虛，殆無以立。使能吏猶爲束手，縱賢者未易承流。豈伊孱庸，乃俾負荷！:茲蓋恭遇皇帝陛下推仁養士，以禮使臣。念其殫視草之勞，粗諳宸慮；:責以盡求芻之牧，必得民情。迨其臨遣之時，詳以撫摩之訓。臣敢不夙宵竭力，冰蘗持身！:對揚天光，扶赤子之氣脈；:崇尚風化，植前修之緒餘。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:權吏部侍郎謝告表:擢從柱史，攝貳吏銓。位寘超躋，恩華莫稱。中謝。竊惟西清之秩，實爲邇列之聯。淳熙大儒如張栻朱熹，積盛名不登茲選；:近世宗老若汝談彥悈，亦皓首方居是官。曾謂么麼，乃叨陵躐。伏念臣迂愚而僻，疏拙且庸。外之無惠養澄清之勞，聲績見謂陸陸；:內之乏文墨論議之譽，建明不過平平。已徧歷於兩螭，更峻升於一武。以闒茸尾荷橐之後，以空虛當藻鏡之司。由濁而清，易右而左。矧大化調琴之日，而衆正征彙之辰，固得盡觀天下之豪英，或可助國；:獨恨略無胸中之尺度，何以知人？任匪所堪，處尤非據。莫遂循墻之避，益深負乘之慙。茲蓋伏遇皇帝陛下器使時髦，力收名俊。付太宰以八柄詔王之任，既不輕於進退之間；:畀常伯以四曹總判之權，又使詳於綜核之際。察臣粗諳武選之事，假臣承乏文部之衡。顧乃責以裁量，不暇計其譾薄。臣莫知報稱，惟竭公忠。守道不如守官，固安敢以廢法；:舉善是爲舉類，亦時效於掄材。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:吏部侍郎謝告表:正從掌銓，君恩過渥；:巽函盈篋，臣罪當誅。既黽勉以祇榮，敢稽遲而叙謝？中謝。竊惟辭遜者臣子之大節，愛護者帝王之至仁。強司馬光入翰林，怒其拜而未受之慢；:趣呂公著就學士，至有徐而勿迫之言。此烈祖以厚於士風，而微臣乃遇於今日。伏念臣迂愚自信，鈍拙無奇。非有建明之寸長，久污班列；:徒抱忠忱之一片，上對穹蒼。謂明主可與盡言，故在廷數；:至妄發偶因丐去，適會得遷。十數揆義以固辭，前後被旨而不允。然物議猶責其當去，在臣心欲受以何繇！:金華之控避勤拳，玉音之勸勉諄篤，以至爲選吉日以供職，再遣大璫而傳言。而臣猶恐犯衆多之譏，厥後遂更積遷延之咎。若稽前代，當在禦魑魅之科；:獨賴睿慈，每爲霽雷霆之怒。近因臣方叔屢以聖語而催督，遂同臣尤焴三思君命以彷徨。真無地以自容，共牋天而擬拜。期以臈朔，仍丐叢祠。講次復覲於威顔，趣就又厪於宸旨。甚孤始願，何敢終辭！:茲蓋恭遇皇帝陛下聖度海涵，皇明日照。察臣悃愊，但欲全禮義之維；:容臣徘徊，遂少白羞惡之志。敢食大信，恭被明綸。朝受命而夕飲冰，中懷愧報；:詩考槃而人在澗，早冀生成。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:己酉二月二十七日:文:Article:權工部尚書謝告表:權從銓貳，攝長起曹。位置頓超，恩榮莫稱。中謝。竊惟工必信度，是惟禮義之時；:技亦咸精，足彰綜核之世。能諫苑囿宫室，則可以裨示樸；:知備車馬器械，則庶乎佐中興。司存雖號於清閒，事典實關於理亂。使綴常伯，必惟英材。伏念臣見謂庸凡，自信愚拙。僅能守昔人之糟粕，莫悟斲輪；:徒有憂宗國之忠忱，遑思卹緯。再歸班列，久汙高華。一毫無補於朝家，累牘祈閒於里閈。忽膺奎筆，叨假冬卿。在昔太宗之明，以旌大亮之直。曾是乏論思之益，乃遽塵喉舌之聯。帝觀交指於維鵜，自懼殆同於樂鷃。再命而僂，三命而俯，竟不獲以踰垣；:昔日受是今日受非，蓋豈勝其維谷！:茲蓋恭遇皇帝陛下宰割萬宇，照臨百官。謂臣學無愧于工師，粗知不負；:察臣心勿忘於藝諫，庶幾能言。乃於新元，有此親擢。臣敢不俯堅素履，仰答殊恩！:望山巔水涯之賢，不無愧色；:在廈下旃上之際，益勉忠規。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:謝進開國伯加食邑表:上朌祭澤，丕徧羣工；:臣進爵封，超躋三等。鼎來殊渥，祗拜明綸。中謝。伏念臣叨守潛藩，奉行寬詔。隃想欽哉之盛，莫預駿奔；:猥該湛露之榮，不遺馬走。既七命以就伯，復多邑以增腴。亶惟僥踰，有茲際遇。此蓋恭遇皇帝陛下以仁覆下，歛福錫民。謂多士奉璋，相成祀事；:雖爾身在外，亦布邦條。爰錫恩徽，益隆眷遇，于以見聖心之公普，于以示餕惠之周流。臣沐浴生成，糜損報稱。不稼而禾三百，俯愧無功；:敬天之休萬年，仰祈懋德。
全宋文卷七七七八,《庸齋集》卷三南宋:趙汝騰:文:Article:明堂賜劄謝表:中辛舉祀，先甲敷言。一劄宣傳，四方懽動。中謝。恭遇皇帝陛下齊莊有敬，視聽思恭。事父孝故事天明，聿嚴大報；:在宮雝則在廟肅，預戒我將。一哉王心，告於臣下。臣神馳極北，跡滯周南。肇禋迄用有成，阻陪熙典；:無競不顯惟德，遙賦烈文。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:内引第一劄:壬子六月三日，以春官夕郎召對。臣聞明德新民者，帝王之能事也；:止於至善者，明新之極致也。苟不止於極致，以僅可爲税駕，則明者復昏，新者復舊。其幸而頻復，猶爲厲也；:其不幸而迷復，咎可知矣。皇帝陛下聰明神武，生知法式。蓋自踐阼以來，即垂意於宗社生靈。方其握真德秀手而與之商搉當世，何其清且明也。奈何彌遠恃恩舊之爲相，日夜以仇士良術蠱陛下。賴天之靈，彌遠自斃，陛下昭德塞違之志，於是始形中而發外。端平甲午，乃陛下明德新民第一機也。不幸清之復以恩舊相，不學無術，無以上佐陛下之末光，而更用彌遠故智，進邪説以蠱陛下。方陛下鋭於與士夫更始，彼乃蠱以藏疾匿瑕之説；:陛下思保金甌，彼乃蠱以耀武開邊之説；:陛下爲天下守藏；:彼乃蠱以損下益上之説。三説進，而陛下之明明德者晦矣。所謂新民，當時諸賢莫不悉聘，然德秀了翁號忠直之尤，乃踰年而後召。迨其翔集，河洛之師一舉而大敗矣。陛下新民之志，頓爲之消沮。於是嵩之復出理襄漢，天錫入政事庭，蔣峴據臺諫矣。使陛下不收端平更化之功者，清之誤陛下也。然亦陛下知以明德新民爲更化，而不知以至善爲止也。其後嵩之以恩舊猶子相，挾勢怙權，公論拂鬱。幸而嵩之以經營起復敗，陛下好善惡惡之衷，於是形於夜半，而白於宇宙間矣。甲辰乙巳，是又陛下明德新民第二機也。然以范鍾爲相，首鼠脂韋。繼相游似，僅以人望，不幸值朋奸之鄭寀以説化臺諫爲智術，聚斂之與󰦛以蠱惑上心爲智術，圖爲兇奸復出之地。執政且多齟齬，經筵又望恩之，清之伺間抵巇，傾攘相印，變白與黑，無所不至。陛下昭昭明明者，又大蝕於是數人之手。一時侍從館學，雖號極天下選，然臺諫給舍未純，何益於作新之治？未幾監督説進，似罷葵出，而清之相矣。使陛下不得收淳祐甲辰乙巳更化之功，非鍾輩有以誤陛下歟？然亦陛下知以明德新民爲更化，不知以至善爲止也。清之再相，庸轉而謬，其徒又皆寡廉鮮恥，識慮不遠，更羽翼其惡，至謂之空諸賢空士類。當是時，兇德參會，賄道盛行。夐班華列，率以錢神，秉節持麾，預議價直，突未及黔，相府遣蒼頭奴索逋矣。使清之更無恙，一貪相扇，中外放效，黎元何辜？宗社事可知矣。賴其自斃牖下，是又天錫陛下以明德新民第三機也。陛下所當痛自悔艾，改過遷善，百倍於端平甲午淳祐乙巳可也，世道庶乎可以救藥。聞之道塗，深有未然。元載之污，何止椒斛！:今縱未能少抑，以爲萬世宰相之戒，奈何從而表章，錫以美謚？是昭昭然揭其惡於天下，後世不愈播元載之醜乎？李綱汝愚血忱衛社，得謚忠定，彼亦謚忠定，何以慰綱汝愚地下乎？宇文士及初謚恭，後謚謬，唐太宗猶能出此，謂陛下不能乎？無怪乎或者議陛下之明德有所好樂，不得其正也。李義府之殘，見謂人貓；:縱未能少施行，以爲萬世臺諫之戒，奈何至出內批以爲之地？端平李知孝梁成大逐，淳祐劉晉之王瓚逐，皆無所靳，何至於今獨難之乎？猶之可也，奈何繳駁之臣朝有所奏，暮乃與之同出？唐高宗惡王義方劾李義府，遂出義方，聖明之主何至效尤此舉乎？無怪乎或者議陛下之明德有所忿懥，不得其正也。王鉷之惡，斂怨基危，今縱未能少懲，以爲萬世盜臣之戒，何至御筆爲之止臺牒？夫臺諫之糾官邪，使君子耶，色斯舉矣，無待於評，何暇於牒；:使小人耶，營護甚至，麾不得去，僅賴有牒。若止臺牒，則臺諫自此無尺寸權矣。或謂陛下爲端人正士計，夫果爲端人正士，但當擇臺諫，不當止臺牒。得非不能不私繫興利之鉷耶？漢武帝噬臍桑孔之用，乃使痛改，拳拳富民侯之封。武帝猶知出此，孰謂陛下不能乎？無怪乎或者得以議陛下之明德，未能以義爲利也。是三者皆陛下明德之大者，晦蝕若此，是必有先入之説衡陛下之心矣。獨有元日之除，諸賢盡起，人無異辭，庶幾有意於新民者。然是日同除尚多公論指目之人，牛驥同皂，薰蕕同器，得無以皇極並用君子小人之説誤陛下歟！:中外皆曰弓旌雖召於英彥，太阿猶寄於庸人，有當任言責，不使任言責，有當任封繳，不使任封繳。近者六十之除，出於同日，人又稱善。然英奇方正，可但寘之少蓬潛郎耶？惜布置之未當也。又況京檜雖斃，而京檜之黨猶在列。公論惡垓榮，而與垓榮相左右者在君側；公論惡鈞震，而與鈞震濟惡者方嚮用。操元祐之舟，未免熙豐之烝徒，慕慶曆之治，乃習靖國之矩矱，甚無謂也。豈陛下之明德，於賢未必真好，於惡未必真惡歟？自端平來，凡三更化，未有若今茲之駁雜晦昧爲甚。陛下儲神蠖濩，燕居深念，亦嘗知機括所在乎？拳拳恩舊之心太重，私繫羣小之心未忘。陛下回思二十二年恩舊之臣相踵爲相，陛下正恃彼以爲腹心，不知其誤國事特甚。拳拳恩舊之念，亦可以息矣。回思前後奸諛之臣傷善害賢，自取高官要職，何益於陛下，而深損於聖德。興利之臣移東就西，順適宮禁，自遂谿壑無厭之欲，何益於陛下，而深戕於國脈。則陛下私係羣小之心，可以息矣。自念其始，赫然發憤，大昭明德，自遠聲利始；:以作新民，自用忠賢始。明之而又明，理慾之界定；:新之而又新，邪枉之塞除。必至於至善而後止，何患乎朝綱不肅，國維不張，吏治不舉？兵弱而召侮者可強，民貧而思亂者可弭。可以固人心，可以永天命，可以復慶曆嘉祐之治。所謂休復之仁是也。」:不然，無明新之實，以義爲表，以利爲裏，以理爲賓，以欲爲主，以名召君子，以實用小人，但取一二施行，以爲更化之塞責，是所謂迷復之咎也，」:尚何至善之爲勉！:臣竊爲宗社生靈危之。臣衰老多病，憂患仍年，雖有畎畝愛君之心，而無驅馳當世之想。忽逢改紀元旦，親擢肺腑末屬，義難固避。不遠二千里，扶曳爲宗社一來，陳瀝悃款，以告陛下。幸陛下垂聽臣言，力扶世道，以慰祖宗在天之靈，以遂朝野惟新之望，臣歸臥林泉無憾矣。取進止。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:内引第二劄:臣觀清之用事，羣枉蟠結，衆賢悉空。剥之碩果不食，》」:時則有臣方叔；:復之朋來無咎，》」:時則有臣潛。清之既斃，凶奸睥睨台鼎，中外凜然有再相皇甫鎛之懼。制麻剔庭，付以二儒，遠近懽呼，皆曰改元載之污，興起治功者，必二儒也。側聽累月，殊未有以愜快人意。道塗傳聞，謂陛下春秋高明，習天下事，斷必然中出，建明不專采丞相，吏必欲自除，啓擬不專聽丞相，奎筆內批，絡繹至中書堂，宰相但奉行文書爾。臣以爲果如所聞，陛下誤矣。臣知陛下出此也，懲積年恩舊諸臣之誤國，既不能收之於前，而欲收之於後也。悔恩舊之不可制，而意儒臣之可制也，而不知元首捨股肱無獨運之理。三公充位，建武之失政；:兼行將相，太宗之失言。若事必欲由中，則是失君人之要，掣輔相之肘，開便嬖私謁之門，韋處厚所謂何名執政是也。」:是無益於懲疇曩之誤，而愈開後日之大失也。傳聞道塗，二相近因細故，微有芥蔕。果如所聞，丞相誤矣。今諸賢畢集，全賴大臣協和，小人不得以乘間，則君子可安。呂大防劉摯吏額之爭至微也，而楊畏乘之而入，遂致黨禍。唐史稱房玄齡如晦持衆美而效之君，必首書曰二人深相知，故能同心濟謀，以佐佑帝。嗚呼，厥旨微哉！:今二揆素號氣同志合也，奈何以一議論區處之不同，而微生間隙乎？意有小人往來出没其間耶？常衮不悦楊綰之建明，趙憬不悅陸贄之裁決，此庸常之見也，而謂二揆爲之乎？范仲淹韓琦富弼於上前未嘗不爭辨，、:下殿不失和氣，此二揆之所當法也。今天下事可寒心者多，而最大者三。吾君有堯之明，而前後共鯀之臣更出而蔀障之，使清明晦蝕，故施行駁雜，私謁往往因之。今大臣當以李沆之事真宗者事陛下，有大事必力陳得失，如但道沆以爲不可之類。」:國本者，天下安危治亂之所係。資善久建，而名位未正，忠臣義士不無夙夜嫠不恤緯之憂。今大臣當以韓琦之贊仁皇者贊陛下，如琦答司馬光曰敢不盡力是也。」:小人固無可耘絶之理，而界分不可太嚴。今章惇蔡確雖去，而日夜與忠賢對壘，况張璪之徒尚又居中。大臣當以司馬光之在元祐者爲法，如光曰天若祚宋，必無此事是也。此今日之大綱目，其他可以次第舉矣。若吾君之嚮善，與諸賢之盡職，在力行好事，翊成盛治。使君都顯代，臣荷美名，民生漸見阜康之世，豈不盛哉。區區一時之異同，豈足以芥蔕而猶未平耶？今天下蠱壞於清之極矣，以元亨治蠱在陛下，佐陛下幹蠱用譽在大臣。陛下操綱責成，大臣和衷共政，天下事尚可爲也。惟陛下與大臣留意。取進止。,:貼黃臣觀今日諸賢畢致，〕:其間可爲慶曆四諫者有數人焉。頃臣嘗薦八士，又今薦六士是也。至若徐霖，又超越流輩。霖道德風操，海內皆知，豈待臣言。然臣察其才具，頗與范仲淹相上下，望陛下即栽培而用之。至若留夢炎抱負涵養植立，亦亞於霖者也，豈但爲臺諫經幄人物，亦望陛下拔試之。伏乞睿照。,:又貼黃臣道過衢州，〕:江山管下細民艱食，一夫大呼，而大戶閉逃，小戶奔竄，凜凜然如利兵之在頸，鎮安都尤甚。近畿之地，此景何可見？臣竊以爲民饑則思亂，固已言之守臣矣。衢與信鄰，聞信管下尤甚。此去食新尚多日，而浙西米狼戾，朝廷何惜，不損數萬石粟，以救兩郡管下之饑羸哉？伏乞睿慈施行，幸甚。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:繳趙以夫不當爲史館修撰事奏:右臣伏准中書門下省録黃，五月二十三日，三省同奉聖旨，尤焴兼秘書監高斯得兼直史館牟子才兼史館檢討李獻可兼史館校勘。、臣觀焴斯得子才三人，、:皆儒雅有詞筆，獻可家有史學，亦無可議。惟史館之長端明趙以夫人品庸凡，寡廉鮮恥，心術回邪，爲鬼爲蜮。凡善類空於陳垓之手者，皆半與焉，王伯大盧壯父特其一二也。鄭清之以雅故，欲開其殊渥，遂以進史屬之以夫。四海傳笑，謂其進易尚且代筆，》:而可進史乎？其後聞其爲史館長，人又笑曰：:是昔日以代筆進易之以夫也！《」:及更化後，領史館如故，人又笑曰：:是又即昔日以代筆進史之以夫也！」:夫史，天下萬世公是非之筆，韓愈猶不敢當，而以夫不學不文，凡有奏陳，輒求假手，乃敢冒然當之。豈獨萬口傳笑，臣入國門，見諸賢之議藉藉，執政徐清叟問臣，臣不敢答。其後諸賢又言之，或謂其不識文義，於舊作擅加改竄；:或謂其作南渡以前史，妄通貫爲一，曾鞏洪邁猶不敢，而以夫乃冒然率屬爲之，人有不祥之議。臣乍到，不得而詳知其是與否。但以其心事回譎，天下號爲奸魁，又素無文學，何至敢擅秉史筆乎？臣與之薄有葭莩，本不欲言，見公論藉藉之甚，又思奸回不去，梗陛下之更化，臣不言，一罪也。祖宗國朝史，豈可使不識文義之人擅加塗竄？祖宗在上，未必不震怒，臣不言，二罪也。其他官皆可使無文學人爲之，史乃詔萬世公是非，而可使動求假手之人爲之？人言藉藉，謂自古無求代筆之司馬遷。此豈可以傳天下，聞外域，示萬世？臣而不言，三罪也。揣度以夫之意無他，不過昂首望執政恩例耳，藉此爲他日名色，非材取誚，不知辱國辱祖宗爲甚。欲望皇帝陛下赫然威斷，畀以夫名藩，權以史事屬之尤焴爲之長，固能成大典，亦可免天下後世笑。伏望聖慈亟賜施行，宗社幸甚，公道幸甚！
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:玉音勉諭入門回奏:右臣恭準樞密都承旨陳力修傳道玉音，勉諭臣入國門就職。仰佩聖眷，至於感泣。惟是臣嘗論諫議葉大有，以此妨嫌，未敢供職。伏望聖慈矜軫，特畀祠廪，臣不勝幸甚。謹録奏聞，謹奏。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:辭免復職與宫觀奏狀:臣今月十八日恭準尚書省劄子，十一月二十日三省同奉聖旨，趙汝騰陳愷楊棟黃師雍吴子良並復職與宮觀者。、、:臣竊以蒙上殊恩，畀臣祠廩，恍然簡記，及於衰陳。伏念臣屬籍孤生，愚忠自信。但竭血忱而狥國，有諍無欺；:不知機穽之臨身，濱危弗悟。積罪條之莫數，果吏議之難逃。仰藉皇明，得歸里閈，混跡漁樵之際，息影山林之深。痛省往愆，絶念竊食。豈謂天函而地育，頓令陽復以回春。靖惟揆分過盈，何敢無功受祿！:冒祗寵數，是速顛隮。伏望皇帝陛下曲軫微蹤，亟收渙號，俾仍窶賤之素守，實荷扶持之至仁。所有上件恩命，臣未敢祗受。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:再辭免除寶章閣學士提舉隆興府玉隆萬壽宫恩命奏狀:臣昨具奏辭免復職與宫觀恩命事，正月二十五日恭被詔書，所辭宜不允。又於三月十七日準二月空日尚書省劄子，正月十一日奉聖旨，趙汝騰除寶章閣學士提舉隆興府玉隆萬壽宮，任便居住者。臣洊瀝赤忱，仰干淵聽。伏念臣頃塵華綴，坐觸煩言。自離脩門，未嘗有隻字之入；:雖在農畝，不敢替一念之忠。方痛勉于省修，忽上形於簡記。亟陳避牘，旋拜褒綸。赦其曩時妄發之狂，嘉其中心樂告之實。超畀職名於寶學，趣祇祠稍於殊庭。固知聖主優賢尚德之恩，賁於駑朽；:惟是愚臣負罪積愆之跡，益以凌兢。況兼頭童齒豁之衰，不勝福過災生之懼。用忘再瀆，祈免新榮。伏望皇帝陛下亮臣之衷，愛臣以德，亟寢已班之渙渥，庶安屢空之閒蹤。所有前件恩命，臣未敢祗受。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:三辭免除寶章閣學士恩命奏狀:臣昨再具奏辭免恭奉聖旨除寶章閣學士提學隆興府玉隆萬壽宫恩命。五月二十二日，准尚書省劄子，備奉聖旨，依已降詔不允，不得再有陳請者。臣聞予祠者繼粟之隆恩，加職者優賢之令典，茲其避就之維谷，必也辭受之得宜。伏念臣初無他腸，粗罄愚臆。國人以爲可舍，當宁獨謂不然。包容掩覆者三期，抆試牽復於一旦。蓋列祖家法，扶植能言，吾皇聖明，務憐遺老。佚以珍臺之散，躋之學士之真。臣罪當誅，豈應得此；:君仁善養，何可違乎。況優閒得以祝釐，遂免拜除庭之秩；:然空疏慚於顧問，其敢陪邃閣之聯？昔朱熹去國以投閒，葉適奉祠而終老，一則僅畀待制，一則姑置寶謨。不應屬籍之晚生，乃軼前脩之茂渥。踰榮爲懼，三瀆而祈。伏望皇帝陛下察臣忠忱，劑臣分量，特放宸旨，亟寢職名。上以昭出令之公，下以免貪榮之誚。此生畎畝，永戴乾坤。祠命降，已一面擇日祗受，所有新除寶章閣學士恩命，欲望聖慈特賜寢免，謹録奏聞。伏候勑旨。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:四辭免除寶章閣學士恩命奏狀:臣六月十一日祇拜恩命，望闕謝恩訖。所有寶章閣學士恩命，臣已三具奏辭免。七月二十日，恭被省劄，六月二十三日，奉聖旨依已降指揮不允，不得更有陳請者。臣謹昧萬死，僭殫一忱。伏念臣文采不過尋常，問學亦惟沿襲。得歸故里，分甘畎畝之終投；:念咎杜門，但冀桑榆之寡過。聖世揜瑕而匿垢，皇恩畀職以予祠。莫遂循墻，既拜殊庭之渥；:自知負乘，難勝寶閣之除。惟有籲天，祇收成渙。緣臣頃攝工書而在列，今躐學士而爲真，政使鴻儒，尤當力遜，況如謭職，其敢冒居？在昔朱熹，亦有舊比：:除秘撰主太乙，則受太乙而力避秘撰之命；:授待制祠鴻慶，則拜鴻慶而乞寢待制之名。其在當時，皆從所請，或改秘撰而仍寶文之直，或收待制而頒秘撰之稱。此愚臣援是以力辭，冀陛下念之而寢免。或命改畀其次，則臣祇受而安。真切陳情，恭竢報可。所有寶章閣學士恩命，欲望聖慈亟賜寢免，或畀以次職名。臣下情無任瞻天望聖激切屏營之至。、
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:五辭免寶章閣學士恩命奏狀:臣近四具奏辭免寶章學士恩命，恭準省劄，八月十四日奉聖旨，依累降指揮不允，不得再有陳請者。臣輒冒刑誅，晉攄悃愊。伏念臣於杜門循省之際，叨自天抆拭之恩。奉祠仙聖之庭，已爲徼幸；:罣名奎壁之次，覺甚超踰。又況直學士之除，未有權尚書而得。洪遵以翰長去國，高宗特旨，而但直徽猷；:黃度以吏侍補州，寧皇殊遇，而僅除集撰。則今異數，豈臣宜蒙？非不知上體眷懷，奉丁寧而亟受；:然未免周思分義，覺愧赧以難勝。若云成渙之已頒，則有先朝之舊憲。兩狥朱熹所陳改職之請，一昭聖時毋嫌反汗之公。蓋許其辭尊居卑，則受者既安且吉。伏望皇帝陛下矜憐衰朽，保全憃愚，察臣非苦避於職名，念臣實難超於寶閣，特出睿旨，收還誤恩，使逃負乘之譏，實荷生成之造。所有前件恩命，臣不敢祗受。,:貼黃臣準吏部降到寶章閣學士一道，〕:臣不敢祗受，已寄留福州軍資庫，伏乞睿照。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:六辭免除寶章閣學士恩命奏狀:臣伏準省劄，以臣五辭免除寶章閣學士恩命，奉聖旨依屢降指揮不允，不得更有陳請。臣籲天德邈，跼地忱祈。惟職名之有崇有卑，皆以示勸於羣下；:若寵數之或辭或受，必思勿玷於四維。臣光非不被神祖之知，乃六避副使之命；:臣熹非不蒙寧皇之眷，亦六遜待制之除。在先朝尚多有之，則舊貫皆可覆也。如臣極陋，取數過盈。頃焉俾若予工，姑攝常伯；:今也徑躋實閣，是正文昌。豈應省愆念咎之蹤，沐轉假爲真之擢？淵升之膝，陛下欲借以光華；:谷遷而喬，微臣增益於危懼。非效沽激而飾辭遜，正以全羞惡而逃震凌。控免一期，豈臣得已；:犯顔六奏，冀上垂憐。伏望皇帝陛下特諭公朝，改畀雜學，命朝下而臣夕可拜，上予當而臣受爲榮。真九殞之莫酬，昧萬死而復請。所有前件恩命，不敢祗受。
全宋文卷七七七九南宋:趙汝騰:淳祐二年十二月:文:Article:進周禮訂義奏狀:朝奉郎直焕章閣權知温州軍州兼管内勸農事趙汝騰。、:右臣汝騰恭準秘省公移，索臣所領樂清縣管下士人王與之周禮訂義以俟聖覽。》:臣即命工匠就其家印寫貳本繳納訖。臣竊詳諸經訓解，皆有先儒折衷彙集成書，獨二禮闕，》:周禮又不幸遭王安石不善用以禍天下，》:學者望而疑之。雖程顥頤張載三先生尊信此書，、:僅有緒言見於語録。近世大儒朱熹辨明甚至，皆有意表章之，然亦未嘗作爲訓義，以行于世。與之以山澤臞儒，乃能編營天下前後儒先講解，或一説之精，或一義之當，蒐獵無遺，間亦自附己見，剖析微眇，是非審確，故參預真德秀擊節是書，爲之序。德秀歿，與之益加意刪繁取要，由博得約，今其書益精粹無疵矣。上可以裨聖明之治，下可以釋學者之惑，有功於六典甚多，縉紳韋布爭欲得之。與之刊於家，臣嘗識其人。近來假守，益得之於旦評，履踐無玷，節守不渝，皓首著書數種，周官特其一也，》:真經明行修之士。臣職在師帥，每欲薦之於朝，適會秘省取其著書，臣用敢以姓名聞。欲望聖旨下秘省，索與之訂義，》:以備乙夜之觀，仍少加旌異，以風厲天下學者，幸甚。謹録奏聞，伏候敕旨。淳祐二年十二月日，朝奉郎直煥章閣權知溫州軍州兼管內勸農事趙汝騰奏。、:按：《東巖周禮訂義》卷首，通志堂經解本。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:明堂禮成賀牋:欽柴宗祈，聿嚴美報。承德合敬，克贊熙成。二神迎釐，萬國稱慶。中賀。恭惟皇后殿下柔嘉維則，塞淵秉心。肅肅雝雝，助王假有家之治；:洞洞屬屬，佐聖能饗帝之忱。禮畢清壇，恩朌率土。臣猥叨虎竹，阻效駿奔。詠我將之詩，》:遙稱伊嘏；:賡思齊之雅，》》:敬頌徽音。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:皇太子冠禮成賀牋:元子勝衣，肇封王社；:新陽備服，盡敬阼階。慶溢宫闈，歡傳海宇。中賀。恭惟皇后殿下關雎閒靜之德，》:鳲鳩均一之心。》:佐王假於有家，在中饋吉；:受子拜於北面，陳三醮辭。臣猥任竹符，阻趨班列。不圖壽春之冠禮，復見於今；:遙贊渭涘之母儀，可通於古。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:皇子進封忠王賀牋:聖主訏謨，以燕翼子；:宗藩令望，而爵爲王。茅土增輝，椒塗錫慶。中賀。恭惟皇后殿下秉心均一，制行柔嘉。推樛木逮下之仁，》:宮庭歸美；:佐豐水貽謀之烈，社稷蒙休。至哉坤元，成此震器。臣猥以屬籍，獲玷承流。望司空披地之圖，喜聆册命；:歌大明俔天之雅，》》:遙頌徽音。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:再辭免除寶章閣學士提舉隆興府玉隆萬壽宫恩命申省劄子:右某昨控免章，仰回淵聽。更蒙温詔，曲賜褒嘉。某何足以上稱？某非不能上體聖意，勉拜新渥。緣給舍之職與臺諫同，不得其言則當去，不得其職則當去。某駁葉大有言既不行，職又它徙，此某之當去也。某在山林，無意一出，元旦新擢，畀某瑣闥。某躍然而起曰：:此君子小人進退之關也，吾皇有意於使天下平治歟，是不可不一出，以佐明聖舉直錯枉之舉。供職兩月，凡所論駁，不敢捨豺問貍，亦不敢近名避怨，審安危治亂之所大係，然後言焉。諫行言聽，天下方誦聖德，今忽駁諫議葉大有不行，徙某翰苑，是收某封駁之權，使某不得復言大有，此某之當去也。某非悻悻者，每論人必平實。今某與大有無兩立之理，出晝不敢窮日力而去，正欲望聖主之亟改。今大有自若，某則當去，而可拜命乎？洊具免牘，如蒙朝廷得賜敷奏，且畀臣祠祿，待年歲間用某未晚。所有恩命，某未敢祗受，謹具申尚書省。伏候指揮。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:三辭免申省劄子:右某近再具狀辭免新除翰林學士兼知制誥時暫兼吏部尚書恩命。伏准省劄，備奉聖旨，依已降詔不允，今日入門供職。某三瀝血忱，仰干淵聽。伏念某謭庸無取，過蒙陛下殊知渥眷，閔其封駁之勞，佚以詞苑之職，寵以吏書之貴，聖恩天大，某何以酬！:屬以言既不行，職又它徙，所以出國門俟命。蒙聖主霽威體察，而溫詔光華，奎筆焜燿，都曹仍日而宣天旨，詞臣乘夜而導玉音，凡所以煇賁某者至矣，某何敢不亟祇職守？然足既出關，義難再入；:疏嘗指佞，勢不容留。欲望朝廷詳與敷陳，早畀祠廩，免其濡滯江臯，實拜乾坤之造。所有恩命，某不敢祗受，謹具申尚書省。伏候指揮。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:四辭免閣職申省狀:某伏讀劄命，不勝感懼。惟是揆義弗安，拜恩未敢，謹已四具奏，乞回天聽。伏念某頃者在列，只是攝工書；:今於杜門念咎之中，乃忽畀其學士之職，超躐太甚。兼非才而授，何以塞公論；:踰分而得，實足招譴咎。昔朱熹嘗兩力辭職名，當時皆蒙從請，辭秘撰則改直寶文閣，辭待制則改畀秘閣修撰。是皆前修，厥有成比。今某所陳，匪爲矯飾。欲望朝廷特賜敷奏，亟寢職名，或改畀次，使某受之而安，爲幸莫大。
全宋文卷七七七九,《庸齋集》卷四南宋:趙汝騰:文:Article:五辭免閣職申省狀:某伏讀劄命，不勝震懼。非不知上體公朝盛意，黽勉祗受；:實緣先朝舊比，未有權尚書得真學士者。洪遵以翰長去國，高宗特旨除直學士，後只除徽猷閣直學士。某頓攝工書，甫及四月，以罪而去。雖涉三期，然理舊班，非正文昌，不應閣職得真學士。若曰成命已頒，不容反汗，然昔者先朝，兩從朱熹改職名之請。用是昧死謹五具奏辭外，欲望朝廷特賜敷陳，收還恩數，或改畀雜學士，使某受之無躐等貪榮之誚，不勝萬幸。
全宋文卷七七七九,《名公書判清明集》卷一南宋:趙汝騰:文:Article:生前乞養判:身在養子，户絶立繼，事體條法，迥然不同。丁一之無子，生前抱養王安之子爲後，年未三歲，正合條法。殁後，弟用之欲以己子爲一之後。一之生前抱養，與親生同，而一之既自有子，用之不得干預，再詞懲斷。
全宋文卷七七七九,《齊東野語》卷一八南宋:趙汝騰:文:Article:答趙夔書:大丞相高風立懦，力疏辭榮。昔司馬公固遜密府，近崔清獻苦却宰席，書之史册，并公而三，甚盛休。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:内制序:國朝故事，無宗姓入翰苑者，惟大本以宏詞，南塘以甲科。予離場屋遲，素不習制誥之文，誤爲諸老見奬，遂踵南塘給札。李公太史心傳開史館，辟予同劉公漢弼徐公元杰爲屬。予周旋中秘兩期，史館一期，忽除常丞兼表郎。李公謂予曰：:故事，爲表郎則當兼詞翰之秩。予方遜謝，忽史院吏以除目示予，兼翰林權直，乃力援非宏詞甲科不當入。辭不獲，遂就秩。其後史丞相嵩之解督府歸相位轉官，適予當草制。直筆無假借，有箴砭。嵩之大不悦，力辭三官，不拜制。予自是亦乞外者屢，而不獲。又其後，以廷試多士宣予，已至東華門，有旨改高翰長。京師喧傳史丞相故爲是也，或謂恐發策太直。予以是乞去，得請，守永嘉。自己亥秋至辛丑夏，凡歷三期，中間獨當草制一期有半，得制詔等文四百餘首。然予每謂北門之職，非但尚詞藻記問而已，人主心術係焉。故予於正邪是非之間，每因詞令而爲上別白言之，率以是取忤于人。然不得罪于天下公論者，則亦以是也。因猶子崇煙刊于家塾，遂序而授之。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:外制序:淳祐甲辰，上逐嵩之，相范鍾及杜公範，改紀庶政。明年乙巳，程公公許徐公元杰相對爲中書，號爲得人。繼而徐公歿，朝野嗟痛。以起居舍人召余于婺州，兼中書。造闕，會程公于絲綸閣下。程公俾余書上房，余遜不肯受，只書下房。故自乙巳至己酉凡五年，皆只書下房。惟丁未春，應繇同知貢舉，堂劄上房，兼俾予書。是時，李公韶以病力丐去，又劄余兼翰苑撰述。一時內外制上下房文字，皆予視草，亦儒生榮遇也。然予獨喜以書下房，遂得行周元公程純公正公兄弟張橫渠四先生封伯告詞，、非幸歟。又下房大率行謫詞，予未嘗敢沒人之善，雖不匿瑕，亦不揜瑜。間有謫非其罪，而行詞亦皆不沒其實。如莫子文不肯任括田劾去常挺以齋宮卒鬨降秩是也。又有詞頭雖隸上房，而公論藉藉，不得不采爲上言者，如疏鄭寀別之傑是也。又有吏議貶其人非當，留黃不書而施行，遂爲之格，如止王三俊之貶之類是也。又有直聲爲當世所稱者，吏議逐之，公議洶洶，既留黃，又爲之奏于上，申于都省，如救李公伯玉諸賢是也。大抵皆視公議如何耳，予何心哉。通計上下房制詞凡若干首，福建刑使胡公，予舊奉常同寅友也，請外制藁刊于臺治，遂序其本末而遺之。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:蔡覺軒模論語集疏序:聖賢不作，而千萬世得以求其心者，賴有書耳。是以更闡互繹，不害其爲愈精而愈密。魯論，》:師友答問書也，善待問者，是書具矣。更秦火不亡，漢魏諸儒訓詁備至。厥後邢昺疏之，然皆僅得於名物度數之間。迨我朝，舂陵夫子獨得道之大原，以倡二程。二程張橫渠三夫子繼和之，尹謝游侯呂諸人又和之。、、:是書各皆有訓詁，義理粲如也。至紫陽朱文公集註出，》:而始集大成矣。前有集義，》:後有或問，》:文公意未已也。至集註，》:則暮年更定之書，蓋其宗主程張及三先生之門人，奇詞奧旨，靡不畢備。間有網羅漢魏，旁及蘇文忠昆仲范太史及南渡以來先儒，一字一義之精，亦皆在所不遺。嗟夫，何其粹也！:學者玩索而實踐之可也。文公歿二十餘年，其門人高弟皆不敢有所發明。厥後勉齋文肅黃公授學者於華峰之上，始著爲通釋。》:近建安覺軒蔡君模又著爲集疏。》:二書出，愈精愈密矣。勉齋親炙文公之久，教學相長，集注因之而更定多矣。》:通釋大抵發明文公更定之意也。》:覺軒則其先大父西山與諸父九峰節齋，皆嘗從文公遊，而身又及事焉，淵源厚而濡染深，生雖晚而聞最多。故集疏雖間以己意，》:然皆采文公語録與文集及延平問答，》:勉齋節齋之説。近時真西山諸人其説茍有合於文公者，亦間取其一二。通釋則峻潔而篤實，》:集疏則沉潛而縝密，》:大抵作而未離於述也，皆所以羽翼文公集註之書也。》:予聞覺軒學行，嘗數數爲上言之。覺軒歿，其子湛然文學彬彬，訪予於建陽道旁，及抱其遺書，直至三山而請序於予，魯論集疏其一也。》:且曰先人將瞑目，猶拳拳於逝者如斯乎之一章。」:予曰：:是非斃而後已者乎？」:故樂爲之序。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:蔡模易集義序:易之爲言，在太極先。羲文作，周公孔子述，凡更四聖人矣。其爲書也廣大悉備，豈直象辭變占而已哉。左氏載易占法，》》:特其一耳。蓋易可施於卜，》:而非專主於卜也。善言易者莫邃於濂溪；》:善傳易者莫精於伊川。》:通書曰：》:萬物資始，誠之源也。乾道變化，各正性命，誠斯立焉。元亨誠之通，利貞誠之復。又曰：:思者聖功之本，吉凶之機也。君子見幾而作，不俟終日，知幾其神乎。又曰：:不善之動，妄也。妄復則無妄矣，無妄則誠焉。故無妄次復，》》:而曰先王以茂對時育萬物。』濂溪之旨，伊川得之，即陰陽屈伸往來闔闢之妙，衍而推之於人事，舉錯酬酢之間，擬議變化之際，曰隨時變易以從道也。四聖人之藴，具於是矣。當是時，書出而門人有泄天機之語。伊川自謂止七分，蓋謙辭也。朱文公因公用享於天子田，獲三品等辭，遂有本義之作，》:曰某彖占當如是，某爻占當如是。近世學者遂一切以卜筮視易，》:而不知文公預憂之矣。其原象曰：》:程演周經，言盡理得，彌億萬年，永著常式。其警學篇曰：》:在昔程氏，繼周紹孔，粵指宏綱，星陳極拱。其推程氏之易極矣，》:其訓學者至矣，豈專以卜筮言哉？文公之高弟蔡西山尤通於易，》:嘗授其子節齋，節齋授其猶子覺軒，今覺軒集義所載是也。》:集義宗主程朱楊呂，》、參之家學，間又附以己見，於困卦言小人之困君子，》:適足以自困；:釋艮卦彖辭之止爲閑邪，》:釋爻辭之止爲聖人之止，是皆儒先之所未發。大抵發明義理，不專主占筮也。魯國男子以吾之不可，學柳下惠之可。若覺軒者，可謂善學文公者。覺軒之子湛然曰：:是書先君猶未脫藁。」:予曰：:義理其有窮乎？天假覺軒數年，其書又不止於此矣。湛然將刊而傳之，俾予附名篇端，不得而辭也。
全宋文卷七七八○,《周禮訂義》卷末,《經義考》卷一二四,《古今圖書集成》經籍典卷二三八,《宋元學案補遺》卷四九,民國《樂清縣志》卷一一南宋:趙汝騰:嘉熙元年夏:文:Article:周禮訂義後序:東巖王君次點彙周禮數十家説，》:衷以己見，爲訂義若干卷。》:真文忠公既序之矣，又拳拳俾予贅卷後。辭十數不獲，將行，束擔弛日以竢予文，遂勉爲之言。周禮一書，》:先儒疑信相半，橫渠氏最尊敬之，五峰氏最擯抑之。二説交馳，學者幽冥而罔知所從。嘗平心思之，周禮真周公書，》:漢志所謂周官六篇是也。》》:獨不幸有三可憾，在成周未能爲成書，在後世不得爲全書，此予每深致其惋惜嗟嘆之意。何以的知爲周公書？是書之首曰：:惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以爲民極。此言宅洛建官之旨。司徒職曰：」:日至之景尺有五寸，謂之地中，乃建王國。大宰職曰：」:掌建邦之六典，以佐王治邦國。此演而伸其旨也。洛，天下之中地；:六官，太平之盛典。以中地行盛典，此周公佐成王宅洛之本心。周書召誥曰：·旦曰：其作大邑，其自時中乂。洛誥亦曰：》:其自時中乂，萬邦咸休。此周公之心也。又書周官載六卿，》:自冢宰至司空，雖不條陳設屬，亦曰六卿分職，各率其屬，大旨與六典合。所以的知爲周公書。然向使周公得輔成王於洛邑，推行其六典，事制曲防之間，文理密察之際，必猶有所改定，庶幾爲成書，以詔後世。惜也洛宅未及遷，六典有書未嘗行，可憾一也。仲尼，慕周公者也，從周之歎，」:發於閒居。使得遂其爲東周之志，六典必見於推行，討論潤色，益至於大成。備周公之未備者，不在仲尼乎！:橫渠氏謂仲尼繼周，損益可知是也。惜明王不興，天下莫能宗之，不復夢周之歎方形，」:而天復不憖遺矣，可憾二也。秦火後，經籍多殘失，禮書爲甚。漢武帝時，河間獻王始得周官於民間，》:比詩書最晚出，》、《故武帝詔有禮壞之歎。」:顔師古謂亡其冬官，》:補以考工記。》:有所亡，有所補，非全書也。此伊川氏所謂禮經多出於掇拾煨燼之餘，》:安得句爲之解是也，可憾三也。有是三可憾，則是書之存於天下後世，固足以見周公爲萬世開太平之大旨，然前之既未爲成書，後之又不得爲全書，則不能不使萬世而下，抱不得見周公經制大成之深恨。先儒乃盡歸咎於劉歆，以爲勦入私説，迎合賊莽，不亦甚乎。次點研精覃思十餘年而訂義成，》:顯幽闡微，商是確非，其有發先儒所未發者多矣。至其釋周公將整齊六典以爲宅洛計，不幸歿，而成王不果遷，規摹不獲究，冬官未嘗亡，》:錯見於五官中，」:諸儒不能辨，而補以考工記，》:則尤有見於是書本末之端的，故予特表出之。嘉熙丁酉夏中伏日，古汴趙汝騰茂實序于卷末。
全宋文卷七七八○,《皕宋樓藏書志》卷九○南宋:趙汝騰:淳祐九年四月:文:Article:楳埜集序:士君子有正主庇民之學，不幸當其時之所難，積誠所感，既足以回事勢於危疑，壬鋒深忌，乃竟殞其身於非命。漢之蕭望之李固杜喬，、:近日之楳埜是也。望之以身捍恭顯，固喬以身捍梁冀，楳埜以身捍權臣，或誤下廷尉死，或同日以獄死，或以非病死，其死一也。獄死者蓋甚明，而非病死者至今未得明，其尤可悲也夫。楳埜蚤從朱文公先生之門人陳君文蔚游，又嘗取正於真文忠公，其學固已知大標本，而心事真切，禍福利害有所不入，又其所素長也。故自其對大廷，已純正不雜；:而其後入告，又皆忠寔無隱，學者稱之。淳祐甲辰，適值權臣起復，六館之士譁然言於天子之廷，天子疑焉。公以二疏入對經幄，明白懇到，上當帝心，自是靡言不聽，權臣奪起復，而杜立齋相游克齋召矣。當是時，朝廷清明，衆正來會，公論爲之大快。臣知有忠，子知有孝，士大夫知有邪正。上之嚮公意日甚，而身遂危矣。公年事未衰，頤養無玷，一旦遽罹于死，中外震驚。行道之人莫不愀然以疑，廟堂部寺監百執事皆爲之寢會輟食。嗟夫，孰不有死，公之死亦異矣哉！:當時朝廷詔獄，而憸壬身任折獄之責，其事竟不得而明。至今累年矣，忠臣義士未嘗一日不冤之，追論往事，至有爲之泣下者。近廷紳狂佞之夫，忽唱異論，謂公死實暍死，且誣公以羽翼權臣，曲學阿世，而破千萬載公議之是非。其疏一出，萬口唾斥，於公何傷？而其人亡忌憚乃至於是，重爲世道歎也！:公之子直諒直方，文學氣節克肖厥父，以公遺文求請序。余讀之盡卷，其正大如望之，其忠切如喬固，而其歿又皆可憫，故併論之。淳祐己酉夏四月壬寅朔，浚儀趙汝騰序。,按：《楳埜集》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷七七八○,《皕宋樓藏書志》卷一一四南宋:趙汝騰:文:Article:妙絶古今序:寶祐五年三月:伯紀負奇材，游諸公間，秘監柴公敬其行，西山真公取其學，南塘趙公寄其文。昔余爲江東憲，公餘屈致館舍，論辯終日，因得是編，皆諸老之緒言也。銖兩之必較，毫髮之不差，軼梁統之選而過之精矣。》:雖然，言之精者道之寄，六經其元氣也，學者又當亹亹，毋但求言語句讀之工而已。寶祐丁巳三月，紫霞老人題。,按：《妙絶古今》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:經筵講義跋:主一周君錫既刊予鼇峰講義于家，》:又索予頃在經筵日講説命至旅獒十三篇并刊。》》:主一爲考亭勉齋之學者也，故于義理之文拳拳然如此，而予不足以稱。然其請之力，而不得以辭，遂發篋以授之。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:徐徑坂銘楳埜徐侍郎墓跋:徑坂銘文，周情孔思，如麗日信星，垂之萬世粲如也。書體崛奇勁拔，追仙聖而侔造化，可以慰楳埜九原之魂矣。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:陳帥參南一奏疏跋:吕成公館職策議論精當，文采英贍，學者所膾炙。而朱文公獨謂不然，以其不及時事也。蓋成公主優游和平，文公主慷慨激烈。參議陳著郎奏疏，醇厚正大，不爲劘拂嬰觸之論，大抵自本原上發，豈其見有合於成公耶？抑有所待而後如文公之論耶？著郎耆年宿德，而問學方如川至，未可涯。其語嘿皆不茍，他日重登文右班，所論建必大有關於世道者，此編特其權輿耳。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:贈蔡澹然跋:文公之道不絶如綫，海内有三布衣，猶得其傳。予每言之，上建之覺軒仲覺其一也。未幾覺軒殁矣，其子澹然以父書來請序，予爲之序易與論語矣。》》:澹然歸，求予贈言。予謂太末之里，徑坂之巔，有偉人焉，子合擔簦裹飰而師之，他日必能紹絶學而成令名。子其勉之！
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:跋鄧元觀詩:鄧元觀有詩才，平澹簡遠。予愛其題釣臺一聯云：》:寒來暑往人千載，月白風清水一灣。蕭然於名利之外，亦足以見其所慕尚矣。然予嘗疑古人詩言志，而未嘗志於詩；:後人志於詩，而詩不足以言志。然則尚求工於詩耶？元觀生了翁之鄉，爲栟櫚之後，其所以自勉者，又當求於詩之外可也。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:跋林桂高詩:林君性老才器英拔，識見深遠。雖在韋布，代公卿大夫任世道之憂，别白當世人物，某忠某佞，某爲善，某爲利，皆言於未然，已而果然，予心甚異之。厥後從徑坂游，入匡廬居，問學超詣，詞藻驟進。以一編詩遺予於湖山間，讀之盡卷，掃除腥腐，吞咀菁華，凌厲高遠，駸駸當與後山相上下。性老又謂予曰：:自得從徑坂後，非人之門不登，非禮之饋不拜。是其甘處枯槁，傲視富貴，則他日之進未可量，何獨詩哉！
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:跋倪龍輔詩:近世詩人，趙蹈中最爲雄傑，每對予誦杜荀鶴早被嬋娟誤，欲粧臨鏡慵。承恩不在貌，教妾若爲容。風煖鳥聲碎，日高花影重。年年越溪女，相憶采芙蓉之句，擊節不能已。又常欲彷彿其萬一。他日予舉問南塘，獨謂不然，疵其出語太沾懘。予熟咀此詩八句，皆無毫髮憾，而南塘之論乃爾，是豈可與俗人言哉？近得梅村倪君遺予詩一編，深鉅高迥，不肯爲近世里巷歌謡語，蓋知惡夫沾懘者也。惜也不及見南塘，親炙其流波玉合之，講貫益精，含咀益深，見諸賦詠，必能運翡翠鯨魚於一致，何荀鶴之足云哉！
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:跋楊君恢詩:楊君詩詞甚似其外大父植齋，余爲之擊節。若司馬子長之外孫曰楊惲，文采風流，與子長無辨。今於楊君見之。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:李監簿誌銘跋:嘉定乙亥旱，時應詔抗疏者數人，陳公宓倪公千里與國子簿李公疏切直，在諸公吟口，而陳爲最。公陳六事，忤中殿特甚。予猶記少年時挽公詩，有身登玉笥，疏忤椒房之句。今三十七年矣，公之子大蓬以真西山誌銘示予俾跋。予愛其銘文默于廷，譁于朋，夫誰不能？平居吶然，有疏萬言，維公之賢數言，併揭而書之。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:孫安人誌銘跋:參議陳著郎問學源於味道殿講，文章源於水心侍郎。周旋二葉之間，故其學有本，文有法。有誌内子孫氏，特其文之一也。然敘事簡質而不拙，幽邃而不迂，崛奇而不儉，則自水心來也。孫氏配君子於貧約之中無慍容，撫諸子於後先之間無二心，非賢而能是乎？著郎銘之，無愧色矣。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:跋寶月老頌解多心經:寶月住持于心學拳拳如此，而爲儒者之學，乃于放心不知求，汲汲然於章句詞華之間，亦可哀也哉！
全宋文卷七七八○,《石屏詩集》卷首,光緒《黃巖縣志》卷二八,《皕宋樓藏書志》卷八七南宋:趙汝騰:文:Article:石屏詩集跋:紹定二年三月:戴石屏之詩，有樓攻媿先生之序文，諸名公鉅賢之品題，不患不傳遠也。趙嬾菴爲選其尤者別爲小集，乃命僕爲此序，無乃以非人爲贅耶！:嬾菴於詩少許可，韋陶之外，雖輞川柳州集猶有所擇。今於石屏詩取至百三十首，非其機有契合者乎？夫詩之傳，非以能多也，以能精也。精者不可多。唐詩數百家，精者纔十數人；:就十數人中選其精者，纔數十篇而已。惟少陵謫仙能多而能精，故爲唐詩人巨擘也。蓋藝之難精者文也，文之難精者詩也。運奇於斧鑿者，少從容之態；:受成於材具者，希汲取之功。豪逸者欠雋永，慘淡者乏膾炙。取妍耳目者，興未必高遠；:寄吟性情者，詞多至流蕩。凡是者皆詩之瑜而瑕者也。石屏之詩平而尚理，工不求異，雕鎪而氣全，英拔而味遠。玩之流麗而情不肆，即之沖淡而語多警。嬾菴之選，其旨深矣。雖然，石屏自謂幼孤失學，胸中無千百字書，強課吟筆，如爲商賈者乏資本，終不能致奇貨也。又言作詩不可計遲速，每一得句，或經年而成篇。僕曩在贛□，見懶菴論作詩亦然。二公契合之機，豈不□□乎。石屏其所居山也，即爲之號。其名復古，字式之，天台人，其姓字不待人拈出也。紹定二年三月。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:論漢唐誅賞:高祖天資本明，而將之以寬大；:太宗識見固高，而將之以詳審。惟其寬大，故事爲常暗與道合，而間失之疏；:惟其詳審，故事爲每關於念慮，而或過于密。然觀二君於封爵功成一事，則皆有可得而言者。高祖之分封，自子房而下，以及于灌嬰樊噲之徒，無不各厭其欲。至于雍齒，以疇昔睚眦，亦且矯情而賞之。帝可謂無負諸臣佐命之功矣。然方楚漢争雄之時，能使沛公激發天下之大機括者誰歟？三老董公説之以三軍素服，共誅楚之弑義帝者，順德逆德之辭，昭然與日月争光，人心稍知義者，其從順去逆已如此决擇矣。董公之説，又豈蕭何文墨之比？以子房號爲帝師，籌幄之間，亦未見有此大計。當時仗義而西，天下爲之響應者，董公力也。論功之際，帝乃念不到此。借使是時公已遠遯如介之推，言不及祿，則綿上之田亦胡爲而恝然也。是非高祖用明以寬，而疏略于事情耶？太宗之報功，房杜以善于謀斷，英衛以長于攻討，勳庸稱爲諸臣冠，固宜爾也。至于劉文靜，語多怨望，反狀已形。時帝在秦府，直謂太原首事，文靜實啓其謀，令處納言，似謂乃翁報功之弗稱。使文靜於此不自取禍敗，則帝之即位也，必首念此身之富貴，一皆文靜之所效，賞典之行，未必不加之房杜之上。太宗亦惟知文靜有密啓之功，而不知文靜以穿窬之輩，乘亂挾姦，教人以窺伺鼎璽之謀。在帝首當勸其父正以無君之罪，當如高祖面數丁公之不忠，馘竿以徇衆可也。太宗方且欲重賞以報之，帝雖周于事情，果爲有得於詳審乎？即是而論，董公爲萬世之忠，文靜乃萬世之賊。高祖之待董公，宜如太宗之念文靜；:太宗之念文靜，宜如高祖之待丁公。然高祖能嚴于誅，而略于賞，君子以爲似虧寬大之素，而不害其爲公；:太宗欲推賞而不加誅，君子以爲詳審之中純乎私。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:盛時立中字説:揖讓征誅，異尚同符。時義大哉，闔闢卷舒。瞻前忽後，顔莫孔驟。匪嗟一中，聖時未就。鄰鬭異室，纓冠赴焉。未之思也，執中無權。軻也誰師？參傳子思。君子之中，君子之時。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:陳讜無黨字説:憧憧往來，朋從爾思。未爲無心，偏係之私。豈若同人，出門而同。同又何咎，至正大公。陳子讜名，字曰無黨。何適何莫，心平道廣。曾坐徑坂，春風三月。徧走諸賢，餐風茹雪。不避希文，不薄臨賀，毋亦黨乎，知仁觀過。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:眉山孫夢得子良仁字説:仁字罕言，匪言之訒。天何言哉，子則非隱。如愚之回，言下體認。從事四勿，風飛雷迅。三月不違，人欲凈盡。曾氏之子，以魯篤信。任重道遠，切問思近。自省而入，因唯而進。吾儕何師，回參爲準。在易之復，》》:聖發其藴。不遠元吉，頻則爲吝。伊川四箴，萬古心印。求仁得仁，春融玉潤。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:周一龍正學字説:周君士壯有文學氣節，易名一龍。星沙郡博士黄君國字之曰正學，蓋取乾九二龍德正中，》學聚問辨之義。周君復請説於予。予誦横渠張子之言以告之。張子曰：:龍喻聖也，學至顔子方可言龍，雖伯夷之學，未可言龍。蓋夷有聖人之節，回有聖人之學。節立則百世而下，聞者足以興起；:學成則萬世之標準。孟子曰：:伯夷伊尹，、:皆古之聖人也，乃所願則學孔子。回之優于夷者以此，視孔子特未達一間耳。回之擇乎中庸，得一善，拳拳服膺而弗失，即九二之庸言之信庸行之謹也。、回之從事克己復禮，即九二之閑邪存誠也。」:回之無伐善，即九二之善世而不伐也。」:充此而上，至於化，則孔子矣。孔子猶龍也，顔氏之子，其庶幾乎。喟然之嘆，其在斯時乎。周君知勉所以立節矣，予請誦九二之所以與顔同者，演而明之。夫士不志於學則已，志學而不以顔爲的，非善射者也。周君勉之。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:歐陽伯時字説:春而萌芽，夏而長養，揫斂於秋，而閉藏於冬，天之時如此。可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速，聖人之時如此。知時之義者，其發而中節之謂乎。涉於過不及，則必爲小人而無忌憚，故君子曰時中，歐陽氏子年十有一，育於外大父袁仲禮。其生也，有以時魚饋者，袁君名之曰時。時，楚産也，出必春莫，漁伺之識歲月，以其時也，故以時名。夫時非有知也，乘氣而化，時且如此。今吾之時，天所命也。人欲既勝，顛倒錯亂，曾時之不若。故字時曰伯時，而書其所以告之。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:立軒説示卓然:中天地生，惟禮是執。伯魚過庭，子告以立。子張參前，敬則能集。卓哉聖人，年在三十。厥功已深，域則優入。顔其喟然，鑽仰莫及。吾徒懋哉，學而時習。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:徐直諒端友字説:人倫有五，一廼友朋。無間尊卑，相須以成。惟是取友，有辱有榮。與勝己居，智識日增。友不如己，驕吝日生。德鄰不孤，義同爲朋。咨爾輔仁，勉我立誠。尚有方册，以是準程。彼薰彼蕕，我渭我涇。己正友正，如響附聲。求仁得仁，否亦令名。端友懋哉，慰夫九京。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:徐直方立大字説:直方而大，坤六二章。》:坤之爲德，》:應天無疆。惟方惟直，惟大有常。坤之六爻，》:六二最昌。臣道子道，履之有光。軻書亦云，直大而剛。浩然充塞，爻義尤彰。敬內以直，義外以方。大而包含，進善莫量。泗庭諸子，參不可當。毅而能弘，何用不臧。立大懋哉，仁伯不忘。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:祝煒明仲字説:吾聞降衷，湛然虚靈。貫理與事，統性及情。上智養之，天粹天精。下愚汩之，日困不醒。是以君子，問學營營。學爲啓瞶，春空震霆。學爲剖蒙，靈曜運行。昭明爲晋，明本自生。輝光爲蓄，光以養成。濁明外景，如火燭冥。清明内景，如水鑑形。澄之又澄，大學明明。明仲懋哉，知至意誠。
全宋文卷七七八○,《永樂大典》卷二○四○六南宋:趙汝騰:文:Article:庸齋學言:學者見乾坤二卦由伏羲而定，》、《又見繫辭言易有太極，》》:是生兩儀，又見學老莊者，有女媧鍊石補天共工氏怒折天柱之説，遂謂伏羲之時，乃是太極初分之後，天地方自無而有。吁！:是何以淺近探天地也。蓋天地之大，乃陰陽自虛自實，前無始，後無終者也。大概有時而混沌，有時而開闢耳。伏羲之前，吾不知其幾混沌而幾開闢矣。所謂混沌而開闢者，以陰陽之運有泰否，陰陽之氣有通塞。方其泰而通也，天以清而浮於上，地以凝而填於下。人物生息繁滋於其中，復有英君誼辟相繼爲主。而人極以立，以兩間之開闢者如此，宜不至於再爲混沌矣。然陰陽之運，不能以常泰，陰陽之氣，不能以常通上下。或歷千萬百年，或歷數萬年。泰者有時而否，通者有時而塞。至于否塞之極也，則天之清以浮者濁而低，地之凝以填者裂而洩。人物之生息繁滋者，亦歇滅而萎敗。當此之時，五行之用皆廢，而水火之性獨悖逆焉。火不爲離虛之明，而偏於沉浮；:水不爲坎陷之滿，而偏於沸騰。二者雖皆反常，而成天地之混沌者水也。前日之開闢者，至此又成一混沌矣。天地每成一混沌所不死者，有元氣焉。惟其元氣不死，故陰陽之否者終於泰，陰陽之塞者終於通。或歷數百年，或數千年。天之低以濁者，又復清而浮；:地之裂以洩者，又復凝而填；:人物之歇滅萎敗者，又復生息而繁滋。此陰陽之運氣已泰而通。則前日之混沌者，復爲之開闢矣。然天地由開闢而混沌者，固以其漸。由混沌而開闢者，亦以其漸。方開闢之初，又必有聰明神聖者，繼天爲王。而人極以復立，伏羲蓋當一開闢之初也。方其混沌之時，三綱五常之教，斯民日用飲食之道，皆汩喪於水。然此理之神，與元氣俱不泯絶。及天地再開闢也，此復生於水。在伏羲時，水性以復其常，神易首出於河。至舜禹時，水患悉平。故洪範復出洛，》:此理之神所以開物成務者。一顯一晦，吾亦不知其幾萬古矣。故繫辭十三卦，》:自乾坤離三卦之外，皆文王所未重而已，爲伏羲神農黃帝堯舜所取用。則伏羲雖未畫八卦，亦可見其爲前古之民用矣。又如武王洛書之訪箕子，》:首對以洪水斁壞九疇之意。且言此範天不與鯀，而以待嗣興之禹。則是九疇亦皆前古所敘，豈待書出於洛而後見哉。今謂天地肇判於伏羲之時，謂已前無天地，豈理也邪？若謂伏羲時，乃天地之初判。當時文籍既生。豈無一字垂載於後。借曰三墳八索九丘之書已失其傳，》、《:》、《而堯舜去古未遠，二典之書，》:君臣略無一語及太極初分時事，不過以治水爲第一義。於六府則止言惟修，而相期於勿壞。及地平天成，乃以萬世永賴相歸美而已。且三聖人之爲治也，皆以若稽古爲首稱。今觀其一政一治，似皆於古人之成法，固自三皇以來創制者，已可遵守。至取乾坤以垂衣裳，實始於黃帝堯舜氏。及舜欲作黼黻之服，亦曰：:予欲觀古人之象。」:施采已出於古人，則衣裳之制，又豈黃帝堯舜創意爲之哉？由是推之，天理人文之盛，前古蓋無一而不備也。但天地每一開闢之初，則又成一樸略無文之世。必待聖人繼天測靈揭爲世教，以啓迪民彝之固有也。愚故曰：:天地之大，不知其幾混沌而幾開闢矣。
全宋文卷七七八○,《庸齋集》卷五南宋:趙汝騰:文:Article:永福縣修學記:永福邑大夫林君士宗修學告成，邑士陳彦信與其徒十餘人謁予請記，寓居太博盧君鉞助其請者屢。遂進陳生而告之曰：:子知邑大夫修學之意乎？」:曰：:將以教也。」:子知太博督記之意乎之曰：」:將揭所以教也。」:則遂唯其請，而以臆見者與之語。蓋孔子曰：:富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；:貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。均爲不以其道得，然富貴則避，貧賤則就，何耶？是義利之分，取舍之判也。夫是之謂仁。仁非寓於貧賤也，厭貧賤則未有不失其本心，而趨富貴非所以爲君子也。故繼之曰：:君子去仁，惡乎成名。伯夷之志操，即此章之推也。故孔子予之曰：:求仁而得仁，又何怨。又曰：:伯夷叔齊餓死于首陽之下，民到于今稱之。孔子殁，曾子得其傳，亦曰臨大節而不可奪，君子人與？君子人也。又曰：:彼以其富，我以吾仁；:彼以其爵，我以吾義。吾何慊乎哉？曾子氣象，東都陳蕃范滂諸人實近之，而未至者也。蕃之言曰：:合亦食祿，不合亦食祿。臣雖無素潔之行，竊慕君子，不以其道得之，不居也。滂之言曰：:仲尼之言，見善如不及，見惡如探湯。欲使善善同其清，惡惡同其汙。蕃滂清裁廉尚，潛扶漢鼎，異時殞身殉國，庶幾於臨大節不可奪者。摭其言論風旨，自論語中來也。》:西都之儒拒人言，而衛王氏先身計而後宗社。張論非不盛行，適足資識者之一笑，甚至劇秦美新，佐新殄劉，其於經術可知也。史謂西都儒學，東都名節，岐而二之，蓋未之深考也已。吾聞邑之前脩有黃公龜年，劾秦檜罷相去。檜再相，黃寓霅溪，斥歸鄉貫。其人凜凜有蕃之風。吳公元美多憤世嫉邪之作，仇家織以媚檜，至謫南州以死，亦庶幾於滂之惡惡矣。二公所立卓然，晚進至有未識其姓名者，是非任風化者之責歟。邑大夫既新學宮，又舉學政，其亦思以前脩氣節以淬士習歟。夫士而以蕃滂自期，其於道猶未也；:士而不以蕃滂自期，其於道已矣。雖然，欲勵以黃吳氣節，當先導以程朱問學。程朱之學問，顔曾之源委也。學問正則諤諤蹇蹇者不磨，學問不正則節守隨血氣而盛衰矣，可不畏哉！:陳生與其徒皆以予言爲然，故書以授之，俾歸告于邑大夫，且以勉同志之士。
全宋文卷七七八○南宋:趙汝騰:嘉熙元年正月:文:Article:重修社稷壇記:民社之寄均也，觀其社壝壇治潔，祀中儀式，其志於民幾矣；:觀其社垣宇頽毀，祭與式戾，其弗志於民章章矣。邑政修否，至於社而端已見。荀氏曰：:社祭社，稷祭稷，郊則合百神於天祀之。蓋社主土，稷主穀，地道也。地道親，故自天子以至守令通得祀。以祈以報，祀之正也。其或有簡墮弗崇，鹵莽以祭，肸蠁莫應，澇旱無節，民罔所憑，曶爽敞怳，於是荒幻之説入，而淫昏之祀舉，豈其咎哉！:浦江，婺支邑，介於窮山。祈甿奔走，匪龍之祠，則仙之蹟，至社稷，則叢棘勿治。歲一再祭，始命芟薙，竣事復曠蕪不顧，習以爲常。紹定改初元，令會稽李君知退昉於舊址增土爲壇若壝，爲垣爲宇爲門，曰是可以揭虔矣，後復蕪圮。端平三年，令永嘉鄭君思聰曰：:必於古乎倣，乃闢壇基，治道塗，益祠宇，易墠而甎之，峻墉而飾之。社稷暨風雨雷師壇壝丈尺南北方位，一繩準於元符式無爽。正子午之位而升降肅，別罇罍之所而酌洗辨，植所宜之木而神靈妥。備祭器，揭方名，給田畀守者，捍樵牧，蓋毫髮無遺，非志於民者能乎？役成，屬記於汝騰，遂訂其所嘗疑與所竊聞者書之。夫民社並言，不獨季路，蓋孔子亦曰保其社稷而和其人民。」:獨至孟子，》:乃曰民貴，社稷次，意激於時，有所軒輊邪？然觀左氏載季梁曰：》:民，神之主也，奉牲盛以告。不曰民力普存，」:則曰民和歲豐。」:蓋昔者先成民而後致力於神。然則民非貴，社稷非次歟！:今爲令者，束溼以課繭絲，曲文以鍛訟獄，謂是爲程督，可救過。君獨清約自勵，寬民薄賦，信厚以勸，使物無競，蓋不求治辦名；:而於撫字固切切也，其忠於民矣乎。則是役也，神其聽之，視矯舉以祭而徼福於萬一者，大徑庭矣，其合於孟子季梁之旨。》:故觀社以知其忠於民者外也，觀政以知其信於神者內也。內外殫盡，法所得書也。嘉熙元年正月庚申日記。,按：光緒《浦江縣志稿》卷一三，民國五年鉛印本。
全宋文卷七七八○,乾隆《寧德縣志》卷二南宋:趙汝騰:文:Article:寧德縣鄉賢祠記:寧德縣學有祠，祀先賢舊矣。前令李君澤民祀先進五人：:坎翁張公瀚，童溪王宗宗傳，信齋楊公復，拙齊高公頤，大著余公復。今令徐公夢發又于殿左立祠，增祀黄公景仁，益以林公駧。祠成，書幣來謁余爲記。余嘗讀魯論之訓：》:十室之邑，必有忠信，不如某之好學。夫忠信可以學道，猶甘受和，白受采。然質美而不務學，則不能無所蔽。故有好仁而愚，好智而蕩，好信而賊，好直而絞，好勇而亂，好剛而狂。學也者，所以去其蔽也。他日，夫子又曰：:我非生而知之，好古敏以求之。亦此意也。夫子之予門人，惟稱顔子好學。顔没，好學者有曾子子思孟子。、:孟子没千五百年，其間豈無忠信之士，顔曾思孟之好學者？、天祚聖宋，運值文明，篤生大儒，共肩斯道。時元公以聖學自任，自無欲入，而幾于静虚動直，明通公溥。康節以皇極經世之學，自觀物入，而幾于窮神知化。純公自乾之存誠入，》:而幾于德溥化光。正公自坤之敬義入，》:而幾于直方大。獻公自知禮入，》:而達于知性知天。文正公自不妄語入，而推于篤恭，而天下平。是六先生者，可謂能繼顔曾思孟之好學矣。、張宣公得于高明，而守以中庸。朱文公得于廣大，而約以精微。吕成公得于博厚，而持以悠久。是三先生者，可謂能繼周程邵張司馬之好學矣，、、:豈不足爲百世之師與。夫學始于好，好則樂，樂則生，生則惡可已。聖人所以爲聖人，亦止是而已矣。夫子之言，豈欺我哉！:甯邑何止十室，忠信何止一士。能于游息之際，聞諸儒之緒論，考正學之宗元，必有悠然會于心者。科舉非所以税駕，而記問詞章詭謀功利，、一切曲學，瞭然見之，如䄺稗之害嘉穀，則舍九先生其誰與歸！:子曰：:就正有道，可謂好學。先儒皆有道也，景行仰止，非令尹立祠勸學之意與。予也衰拙，謹泐數言授令尹刊于學。淳祐甲子記。,按：乾隆《福寧府志》卷一三，光緒六年刻本。
全宋文卷七七八○,《宋名臣言行録》續集卷五南宋:趙汝騰:文:Article:忠貫日月祠堂記:竊惟蹈不測之禍以徇國者，决非全軀保妻子者所辦也。至若絶漠不毛之地，中國之音問隔絶，歲月推遷，濱死數四，卒全其志節而不可奪，是非天資忠義絶人，死生禍福一毫不足以動其心者能乎？在漢則蘇中郎武，在國朝則忠宣公是也。然武爲之猶易，蓋匈奴不過漢一大縣，漢威德又足以懾服之，是雖欲置武於死地而終不敢，故嚙氈茹雪，卒賴以全。若忠宣所值，中原潰裂，國威薾甚，金虜席卷之勢方張，使在其間，凜凜白刃之加頸。況公義不受爵，言不避禍，其去死者幾希。由今觀之，冷山之遞，甚於海上；:雪薪之盡，過於掘草。尼堪僞齊之脅，暴於衛律；:韓昉換授之迫，峻於李陵。雖在烏實之館，而持論枘鑿，又不如靬之愛武也。是忠宣在虜十五年，甚於蘇中郎之十九年也。武終始節旄，不敢忘漢。公於朝廷，乃能奏中興之報於永祐，修燕地之覲於顯仁，又數以虜事聞於中國，此武之所不能及也。武得歸，李陵送之河梁，賦詠以羨之。公歸，虜猶以七騎追之，幸已至淮舟中矣。是間關之甚，不尤難於武乎？武歸，僅得典屬國。公歸，亦僅得翰林權直。武不過不爲霍將軍所知耳，公乃大爲秦檜所擠陷魚肉。蓋公帛書至榻前，率譽胡公銓封事，張公浚名望，檜甚不悅。及歸朝，又數言張丞相不休，檜愈不悅，遂出領鄉郡。其後坐宦者向諤言公宜在相位，檜怒甚，遂竄公於英州，竟客死，身沒而謗始白。其坎𡒄視武轉甚，然直氣又加於武矣。武有子罹上官之禍，公有三子，俱策異科，長爲相，次樞府，次內翰。天之報公，其不百倍於武乎！
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六南宋:趙汝騰:文:Article:施令君濆恪軒銘:鹽官令君施源父之先大夫辟南鄉之堂，於地得古銅龜，文剜安恪二字，」:扁堂之後牖曰恪。源父復以恪名軒，朝夕自警。求銘於庸齋趙某，銘曰：,:維正考父，校商頌作，》:曰古先民，執事有恪。先正正獻，仕於孝皇，小心謹恪，以致贊襄。厥後象賢，地中得龜，有文曰恪，扁堂以之。孜孜令君，克紹家聲，朝夕寶兹，軒以恪名。昔劉康公，嘗對於王，敬恪恭儉，臣道之常。以恪守業，不及於憂，康公斯言，有益世猷。令君勉哉，正獻之門，其飭爾躬，爾子爾孫。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六南宋:趙汝騰:文:Article:蔡覺軒遺像贊:山澤之儒，公輔之器。禀厚體莊，養深氣粹。著書滿家，有道名世。無忝考亭，所命字義。
全宋文卷七七八一,《考亭記》卷二,《朱子實紀》卷一○南宋:趙汝騰:文:Article:朱文公像贊:理明義精，德盛仁熟。抒裏羣言，如射中鵠。絶學梯航，斯文菽粟。在慶元初，中行獨復。,按：《南溪書院志》卷二，同治九年刻本。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六南宋:趙汝騰:淳祐九年四月:文:Article:資政許樞密神道碑:淳祐戊申九月九日，前僉書樞密院許公應龍薨於三山府第，其孤峻以己酉四月奉公兆於聖泉寺西。余適以罪歸里，峻哭泣拜，以端明李公韶所爲事狀，來乞筆隧道之碑。予辭，峻請益力，經年不輟。予惟昔者給劄玉廬，實公發策，則今執筆以銘公實宜。又予仍年居閒，采諸旦評，皆謂公居鄉可法，不干請州縣，不侵漁田里。年踰八秩，而手卷不輟；:貴躋政地，而延士不倦。庶幾前輩氣象，是可書之尤者也。謹按公字恭甫，閩縣人。曾大父泰，初贈太子少保；:妣王氏，贈文安郡夫人。祖材，宣教郎贈太子太傅；妣謝氏，贈蘄春郡夫人。父仲宏，承議郎知漳州漳浦縣，累贈少保；:妣張氏，福國夫人。少保歷官清白，生於建安尉廨，乾道戊子九月八日也。公幼穎悟，四歲受書立上口，五歲曉經旨。間侍少保坐，客以小兒氣吞牛命屬之。」:公應聲曰：:丈夫才吐鳳。」:四座嘉歎。一夕，夢至一所，雄壯珍麗，如王者居，下有石，石有字，傍有導公至其上，又更導公歷踐十餘石。覺以白少保，少保曰：:石上有字者，文石班也，汝異日踐其地。十三善屬文，時時爲儷語，識者謂有詞掖氣。少保歿，侍福國夫人盡孝，刻志記覽之學，日抄夜諷。嘉定壬戌，補入太學，連取解。嘉定戊辰，擢進士甲科，教授臨汀，作成後進甚至。偶學職缺員，郡將意有所屬。公一遵法守，視分升降，郡將無以奪。漕檄主文富沙，所得士後皆有聞，徐參預榮叟，其一也。秩滿，堂差浙東撫掾，畫諾有聲。差戶部架閣，除藉田令，太學博士。時李全時青輩歸附，公慮山東有偏重之勢，因登對，有荓蜂是懲，養虎遺患之説，後皆如公言。除國子博士，國子丞，宗學博士。時皇上踐阼，公對，首陳正心爲治國平天下之綱領。除秘書郎兼權尚右郎官，除著作郎。盜發汀邵，綿亙數郡。公登對，乞以大軍土兵相爲應援，招捕司得以便宜從事，上皆嘉納。丐外，得守潮州。汀邵寇甫平，而鄣寇陳三槍作，出沒江閩廣間，、:勢熾甚。元樞陳公韡帥江西，任招捕三路，調官兵分道追剿。潮連汀贛循梅惠盜聲搖四鄙，、、、:興寧勇丁鍾全之徒乘釁起，且逼境上。公亟調水軍禁卒，鼓樓赤砂兩寨土兵，三縣弓級，分扼要害，明間諜，守關隘，斷橋開塹，斬土塞途，點集民兵，激勸隅總，諭以保鄉井守室廬全妻子。、:蒐補親兵，日加訓閲。時外邑警報狎至，人心大恐，郡僚欲張皇陳利害，公不爲動。既而橫岡桂嶼相繼以捷聞。招捕司遣統領官齊敏率大軍由漳趨潮，截贛寇餘黨。公呼敏諭之曰：:兵法攻瑕。今鍾寇將窮，陳寇猖獗，若先破鍾，則陳不戰擒矣。敏惟命。公調民兵爲先導，敏以部軍踵進，擣其巢穴，殲渠魁，宥支黨，三槍旋亦授首，江西餘醜蕩平。方未解嚴時，有行旅數輩，隅總搜其裝，多黃白，指爲賊黨。公疑而詰之，乃梅鄉人，嘗販牛潮陽，援邸舍翁以爲證。公立追問，如其言，遂還資橐，佐以歸費，皆羅拜，咸泣去。始，人疑公儒者，不嫺戎事。及見公區處事宜，分別齊民，靜練雍容，莫不嘆服。僚屬請上功，公曰：:守職捍城保民，何功之云？距州六七十里，地名山斜，猺人所聚，自耕土田，不納官賦。禁卒與鬨，公平決之。其酋感悅，率父老鳴缶擊筒，踴躍詣郡謝。公在潮恩惠孚浹，去之日，闔郡遮道攀送。端平初，召除禮部郎官。因登對，上謂公曰：:卿治潮有聲，與李宗勉治台齊名。公曰：:民無不可化，顧牧民者何如耳。臣治州幸免曠瘝，皆陛下德化所暨，臣非曰能之。除兼榮文恭王府教授，力辭，除國子司業。時徐公僑爲祭酒，議學校差職，欲先譽望。公曰：:譽望固可得人，然今之挾闊扁而求者，皆譽望也，不若差以資格。資格一定，則僥倖之門杜，而造請之風息。徐公以爲然。時有憑勢干職者，公力卻之，行之以公，人無異議。時至諸齋誨生徒，以勉學行。兼權直舍人，除國子祭酒，攝吏部侍郎。外恕內明，吏不能欺。邑子嘗請那移闕次，公曰：:有法在。」:兼學士院權直。是日明禋肆赦甫竣事，學士院賫御筆，不許辭免。宣押至院中，使出宸翰，罷鄭清之喬行簡相，獨相崔公與之，俾草三麻。文成如宿製。次日，文德殿宣布畢，上遣中使召公，公頓首謝。上曰：:草制甚善。」:公復謝曰：:臣聞昔人有言：進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。臣今草制，述二相乞罷機政與陛下體貌大臣之意，庶幾君相之美兩盡。上曰：:卿言善。」:就令草勑書，戒諭諸閫。權吏部侍郎，兼侍講，兼權直學士院。嘉熙丁酉春，試吏部侍郎，陞侍讀，權兵部尚書。時楮弊折閲甚，喬丞相主行稱提之説，州縣希旨奉承，貧富交相猜懼。公奏從民便節用二説，喬丞相然之，奏只令五路提刑分任責。兼吏部尚書，差同知貢舉。丞相游公似范丞相鍾並命，觀者如堵，號主司得人，一時所取，又皆老成知名之士。除兵部尚書兼中書舍人。三上章丐外，不允。兼給事中兼吏部尚書。請外，旨免兼中書，御筆除端明殿學士僉樞密院事。公以足疾，不便拜跪，亟欲丐去。除大禮鹵簿使，黽勉就職。恭謝畢，即五疏丐外。會正言郭公磊卿亦有論疏，筆遂除端明殿學士提舉洞霄歸第。徜徉奉祠凡十載，頤養精健，精力不減年少。屬痰涎作，竟至大故，享年八十一。上聞，輟朝一日。積階至中大夫致仕，特贈大中大夫。遺表上，贈資政殿學士銀青光祿大夫。公風貌偉重，襟度粹夷，立朝不躁不競，不激不隨。不妄薦士，而亦無傷人害物之事。自掌故至爲郎，十有五年，而澹然無進取志。晚由兩制登宥府，是雖翰墨策勛，然亦守潮日治最可紀也。黃霸功名起於治郡，公其似之。娶張氏，封魏郡夫人，福國之姪。男二人：:崧，承事郎監溫州在城商稅，先公七年卒；:峻，承奉郎主管兵戶部架閣。孫男純仁，承務郎。銘曰：,:爲甲科郎，早擅詞章。澹於進取，館閣徜徉。更出迭入，來自潮陽。一夕三麻，遂躋玉堂。紫薇青瑣，法從文昌。何天之衢，闊步高驤。亦既宥府，歸歟故鄉。寡欲無營，深關退藏。匪名匪利，清健未央。薨訃流聞，枌梓痛傷。尚有典刑，無復堂堂。於何式之？東山之岡。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六南宋:趙汝騰:文:Article:提刑鄭吏部墓誌銘:吏部郎鄭伯昌，莆田陳公寺丞宓之侄女婿也，淳祐戊申夏五月十一日歿。其孤至奉其喪窆於懷安縣之南溆，泣血誌壙表墓，而又謁銘於予，三四年不輟，曰：:不得是，他日無以見先人地下。余曰：:有子顯親足矣，又假予言耶？然每記端平初，一時收招史彌遠所排擯之諸賢，號爲更始。而宰相鄭清之輕躁，沾沾喜功利，易楮履畝，開邊汰卒，政令騷然。外招邊釁，內召卒鬨，下召民怨，子弟用事，賄道漸開。󲦤紳奏疏，但痛詆寶紹間彌遠之失，而無有敢言時政之弊。惟蜀士劉寺簿震孫登對首疵之，伯昌繼之，曰：:進退人材，宰相職爾。人言藉藉，謂出家庭。其後國政湯公中以封事痛斥清之，聲振朝野，無小大愚智皆偉湯，而不知劉與伯昌爲之先也，是非可書之大者乎！:謹按伯昌名逢辰，世爲福之閩邑人。曾大父煥，故累贈太師益國公；妣徐氏，贈益國夫人。祖珪，故贈太師，兗國公；:妣林氏，贈兗國夫人。考昭先，知樞密院，兼參知政事，觀文殿學士，累贈太師，謚文靖；:妣黃氏，贈吳國夫人。伯昌性至孝，兒時刲股療親。筮仕浙東帥機，未上，改西外睦宗院。丁吳國憂，又丁知院憂。服闋，又連爲本生父母申心制。端平初，除將作監簿，繼除司農丞，大宗丞，金部郎官。每登對與投匭，見謂敢言。一日，因監長蔣峴與同官會食，謂孔子誅少正卯非是。伯昌退而議笑之，峴聞而不悅。既而峴除殿中侍御史，會伯昌登對，言稍訐，遂劾伯昌去。未幾，都承王公伯大入對，二疏尤切直，天下誦之，亦爲峴劾去，人稱知院得子婿之賢。淳祐初，伯昌得堂稟，繼知衢州。修學校，寬征斂。時史嵩之當國，其皂隸包輸楮皮，爲五邑害。伯昌數其罪而黥之，有賢能聲。推官馮惟悅才而賢，伯昌以京狀與之。察院劉晉之劾馮惟悅贜污，惟悅不受誣，賦古風書印歷去，伯昌嘉嘆而和其韻。奏乞坐謬舉之罰，且爲之辨。晉之復劾伯昌去。徐刑使鹿卿嘉伯昌之去，復和惟悅詩，旋又爲晉之劾去，󲦤紳傳以爲盛事。其後嵩之以經營起復罷相，相范鍾與杜公範，諸賢盡起。伯昌得江西常平使者，首劾戚里廬陵守王克謙，時論偉之。旴寇發，守王侑告急。伯昌以便宜從事，調發撫軍勦捕。宋刑使慈又調將王舜截寇入南路，兩軍夾擊。寇勢窮，密約寧都隅總謝元爲內應。陽許之，告王舜兩軍設伏以待賊。至大發，大破之。宋旋爲臺臣劾去，伯昌得刑使。其後郴寇作，迫江西界，朝旨復委伯昌討捕。其時雩都寇又作，伯昌盡瘁區畫，聲威不減爲常平使時。其後江湖帥皆召，伯昌亦召爲吏部郎。改浙東憲，甫歸枌梓，而疾不起矣，悲夫！:初娶李，復娶陳，皆封宜人。男三人：:長至，迪功郎充福建安撫使準備差遣；次基，以祖澤授承務郎；:季庾，受遺澤。予每怪伯昌生長富貴之家，居鄉汎愛，無小大皆得其心。而能立朝遇事敢言，奮發不避。蓋其師慕陳公寺丞之爲人，每謂予曰：:某爲丞相正獻公家婿，一幸也；:親炙寺丞，二幸也。伯昌因寺丞，益喜親師友，招致楊君復至仁，時執經而取正焉。然則士夫可無聞見之漸歟！:伯昌爲家令子，爲國讜臣，使假以歲年，益淬厲于學問，則其所成就，又有大於此者。悲夫！:銘曰：,:莆正獻家，得婿多良。猗鄭公鑑，論事激昂。英氣凜然，不朽令芳。尚有遺風，怡山伯昌。惜正盛年，未大施張。每過南溆，爲之惻傷。生愛子文，歿發其光。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六南宋:趙汝騰:文:Article:陳平甫墓誌銘:予少從先君子太中宦游湖湘，時外大祖莆田陳丞相正獻公之從子審爲船場，嗜書博古，與衆落落。太中每指謂予曰：:此爾母之從伯父，才高志介，而不偶於時，小子識之。後十五年，予客行都，識船場之子平甫。又六年，與都講楊君復皆客予，寓寺鍾山，相與爲忘年交。平甫，予再從舅，情好尤稔，每青燈相對，商國史至夜分。既而予去，爲金陵征吏，宦於朝。平甫老於閩，不出。其後予持憲節江左，時湯國正中家著作郎𢴍陳架閣高子湯史校漢饒都講魯，、、:老成名俊皆在，或貽書，或命駕，談辨名理終日，甚思欲一屈吾平甫，不果。未幾改守金華。忽平甫之子君選泣血走書來請平甫誌銘。予始而愕，中而悲，末而悽惋，不得與平甫一盍簪也。又六年歸里，君選偕弟璪，凡三歲而三自莆陽至，請益力，遂爲之屬筆。謹按平甫字也，名均。贈太師冀國公詵，其曾祖也。贈朝奉大夫正卿，其祖也。少力學，請鄉舉，益刻厲自奮。中年慕尚義理之學。蓋正獻公丞相長子參議實有東漢陳太丘之風，次子匠監守次子承事定，皆從文公游，而承事尤力於學，早卒。其次子寺丞宓，師黃文肅公幹，尚友潘君柄。平甫濡染家世，見聞日久，又周旋寺丞之側，時時親炙潘君，故於義利理慾之際尤別白。寺丞在嘉定乙亥丙子間，立朝有直聲，多平甫贊之，人謂平甫爲寺丞時田承君。方彌遠擅國，以爵祿柔天下士夫，能言者極少。寺丞持孤喙，嬰羣鋒，都曹胡榘薛極輩力擠之，彌遠亦欲害之，賴寧皇容受不敢。寺丞戴寧皇如天之恩，甲申聞遺詔，嗚咽流涕，不勝攀龍髯之痛。力祈謝事，不得請，改除廣東憲，不就。平甫與寺丞志好塤篪，當對大廷，亦辭太學歸里。著皇朝舉要備要二書，》、《效朱文公通鑑綱目書法。》:端平初，鄭元樞性之爲之奏聞，有旨令送上官。郡將楊夢信至其家索之，平甫辭，強之，自攜藁至郡，郡聞於連帥，録以進。既而旌以官，辭不受，只稱前太學生。人謂寺丞平甫彷彿漢疏廣受父子氣象。、:其後郡將楊編修棟下車首訪平甫，起以儀鄉泮。力辭不獲，深衣大帶，從楊編修一至。平甫周旋鄭元樞之門凡三十年，著書多資其力，成名亦階之。暮年勉爲一出，卒於三山，年七十一。待子至而殮，六日，容色如生。元樞極力周其身後。平甫爲人淳篤清苦，聞義必爲，嗜學不倦，自號純齋。或謂寺丞以紈袴膏粱而植立易，平甫以韋布空乏而植立難。雖然，是以跡論二人，篤志於善則同也。配薛氏，先平甫歿。合葬於莆田縣山之原。男三人：:長君選，國子進士；:次璪，國子進士；:次琬。女三人：:長適留寀，次適鄭一龍，次適留榘。孫男三人：:必學必達必強。、:予嘗狀寺丞之行矣！:於平甫能無銘乎！:銘曰：,:士而成名，豈必公卿。予謂平甫，可書汗青。銘之匪私，以勸義榮。有過其鄉，當式其塋。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六南宋:趙汝騰:文:Article:陳提舉墓誌銘:淳祐癸卯，予爲江東刑使。甫至，番陽史校湯君漢攜文一通，示予曰：:偉哉疏也，庸齋見之乎？予曰：:何疏？」:視之則舅氏陳寺丞因雷變封事攻史嵩之者。予曰：:可以踵其父復齋旱疏。」:漢曰：:是切直過其父遠甚。」:且曰無有三世能以直聲著者，福公有後矣。後六年，寺丞爲廣東庾使，歿於官。其子瓚與其壻李務觀泣再拜，請銘其墓者三年。余曰：:是有雷變封事攻時相大節可書，他可略也。謹按舅氏名圭，字表夫，世爲莆田人。奉直大夫太府丞贈直龍圖閣宓之子，、:少師觀文殿大學士兗國正獻俊卿之孫，、:太師吳國公詵之曾孫。母梁氏，繼母龔氏，並封宜人。表夫少而靖愿，未爲父所知。長染濡父學問，日益警敏。以祖澤授承務郎，筮仕淮西總所排岸，再調泉州南安丞，知福州長樂縣。丁父憂，再丁繼母龔氏憂。端平初，有旨旌復齋之直，令守臣親祠其墓，陞擢表夫差提轄行在榷貨務。除將作監簿，除軍器監丞，除大理丞，差知漳州。辛丑冬，召除外府丞。壬寅冬，雷發非時，人皆知咎嵩之，而莫有敢言者。表夫獨上封事曰：:冬至之日，上天震怒，無雲物可書之祥，有雷電交作之異。蓋廟堂獨運於深算，公議上壅於聖聰。執政取易制之人，間能自拔，則輒懷顧忌；:侍從多黨同之士，少或立異，則罕見優容。至於臺諫者，天子耳目之官，薦進多主於大臣，擢用鮮出於聖意。除目之未播，輒先受其私恩；:白簡之既升，率多承其風旨。屈原曰：:豈不鬱陶而思君兮，君之門以九重。猛犬狺狺而迎吠兮，關梁閉而不通。士夫怨怒，陛下不及知，故天悟以震怒之威。大臣號爲通兵法，陛下悉付以邊防。制閫之易命未幾，強敵之雄心已啓。屠寶應一邑，而填於河塹者以巨萬計；:潰通川一壘，而殞於鋒鏑者亦數萬人。暴骨長城之下，頭顱相屬於道。人死如麻，誰復顧念？記曰：》:國亡大縣邑，公卿大夫士免冠而哭於太廟三日，君不舉。今所亡非一縣邑，而陛下端拱於穆清，大臣安處於廟堂，民之殃禍若不聞知，民心怨怒陛下不及知，故天悟以震怒之威。自督府之功賞不行於入相之後，而江淮諸屯莫不咎朝廷之失信。自揆府之鹽價頓穹於輿臺之手，而京師莫不議朝廷之規利。鹽價增長，而券錢折閲，則生計病於無聊；:功賞並廢，而華要日遷，則戰士不能無望。悖氣橫胸，憤口誹謗；:反側不安，如懷私讎。以至姦宄竊發於祠廟者有之，奔潰散出於鄰境者有之。或謀舉孤城而內應，或勇爲敵國之前驅。禍本亂芽，孰大於此？軍心又怨怒，而陛下不知，故天悟以震怒之威。陛下必欲消弭天變，舉漢以來策免大臣故事，聽其求去，庶幾人心説而天意解。嵩之不悅。明年，遷大理正。又明年，遷大宗丞。表夫丐去力，差知潮州。至州，首以訪民疾苦爲急，凡互送風宜對折重破等例縻公家緡錢者，痛禁絶之，悉樁外庫，以助公費。蠲租弛負，鋤奸擊強，親儒講學，一守復齋家法。丐祠，得請，主管台州崇道觀，齊民惜之。丁未，除廣東庾使，痛革貪弊。未幾以病卒，戊申年七月也。公娶某氏，繼娶趙氏，司直司夏之女，先表夫卒。子一人瓚，將仕郎。女二人，長適具位李務觀，次適具位趙希孟。某月日葬於某山之原。予謂士大夫植立天地間，豈獨以一二善？然能居朝以直，蒞官以廉，是亦可以勵末俗也。表夫以廉直自植立，不墜其先，使縉紳流傳曰：:是能肖正獻復齋者也。」:可無銘乎？銘曰：,:惟正獻公，見謂清忠。名子名孫，尚有餘風。我陳氏出，銘其幽宮。豈私發潛，以勵匪躬。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六南宋:趙汝騰:淳祐十一年三月:文:Article:子將仕崇堂墓誌銘:趙崇堂，字肯夫，家世汴，今爲閩之三山人，庸齋汝騰之子也。母碩人鄭氏。崇堂生有異質，眉如畫，風度軼常童。趙南塘酷愛之，病劇撫之而瞑目。讀書五行俱下，記誦如流。不好嬉弄，應對警敏，侍父草玉堂詔，皆曉大意。得守溫州，碩人病歿於杭之西湖，崇堂哀甚。碩人斂，其乳母抱之他，不使視。翌早雨甚，至哭指雲間曰：:見吾母過，冠甚側。問婢輩，皆曰斂時冠誠然。吳準齋如愚入弔，聞之曰：:此孝感也。」:坐苫讀孝經，》:哭誦，見者爲之泣下。父爲江東憲，公餘約陳君高子饒君魯湯君漢談辨終日，、:崇堂從旁拱聽，間質疑難於三人，皆器之曰遠到也。爲詩清絶多警句，賦釣臺云：:船帆竟日趨名利，山水中間著釣臺。賦月巖云：:色即是空空是色。」:其英拔如此。學賦驟進，聞饒君魯之言，遂亹亹於朱文公語孟等書，》、《嘗曰：:張宣公何人，有爲亦若是。居母喪盡禮踰成人，服闋，以父郊恩奏將仕郎。友愛從兄崇坋特至，自其死後，悽惻甚。未幾感寒疾，更數醫，微瘉。會父改守婺，挈之而行。至婺十日，證遂不可療，談笑而逝。紹定庚寅四月二十七日生於金陵征官之賃舍，淳祐甲辰六月二十八日歿於婺之郡齋，年十有五。父哭之，幾不聊生。侍郎徐公元杰聞而慟失聲。饒君魯書來，曰：:此程純公所謂得氣之精一而數之局者也。」:男二人：:長必曄，登仕郎；:次必景。父晚年歸家山溫燖故書，間亦輯一二説以授學者，每起童烏不與我玄之嘆。》:悲夫！:崇堂歿之八年，始得地於吾州葛琦之珠墩，富沙司直張公毅然擇也。定坐向者，秦溪楊君克。以辛亥三月朔日葬。銘曰：,:疇昔道路，致爾大故。痛倍昌黎，誌女挐墓。嬴博之間，非爾家山。珠墩首丘，卜利且安。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六南宋:趙汝騰:淳祐十一年四月:文:Article:朱夫人墓誌銘:東巖趙公彥，後爲三山名宗室，趣尚儒雅，風致高潔。學詩逼杜少陵陳後山，學書逼王羲獻，所至又庶幾宣秉王良之清操，予每樂道其爲人。其次子計院瑻夫以公墓道之碑來請，予諾之，未暇也。其季子主簿璿夫以事來曰：:先兄所請先公墓碑，差可緩。璿夫不孝，罪延母夫人朱氏，於今年仲春晦日歿。葬日迫，先丐銘以納諸壙。又曰：:母朱氏事父母孝甚。外祖母杜氏嘗疾劇，母露禱減紀一算，刲肝至再，和糜以進，杜氏立瘉，延十有二年。亡之日，與露禱之日合，此孝感也，宜得直筆以詔後。予爲之竦然曰：:是與東巖，法皆得書。按夫人諱妙真，永陽人也。曾大父廷傑，故濰州通守贈朝議大夫。大父明叔，故宣議郎。父用康，故不仕。夫人早慧，及笄，配于東巖，事姑文安夫人盡孝。東巖官未達，萬里入蜀，夫人從之，備嘗艱苦。洎出蜀，改秩宰安溪，督左帑，貧益甚。遭煩言，亟出修門，囊空乏無以歸，浮家寓霅溪，士友多之，尤多夫人之善處貧約。其後東巖宦寖達，歷使湖湘，夫婦偕老。子璱夫瑻夫，相繼取名第，簪裳娛侍，宗黨姻戚皆榮之。未幾東巖歿，夫人哭喪明。服闋，二子相繼改秩，擊鮮更養，季子璿夫亦銓中入仕，亦足少慰夫人矣。既而長子歿於新喻，次子自延平歸又歿，獨餘季子在，人又莫不悲。夫人享高年，觸惡景，嘆夫夭壽不齊，慶弔靡常，此人世之所有也。其悲其樂，豈人之所能自必？捐生以療其親，攻苦以佐其夫，是則人之所難者，蓋有裨於人道之大。三復夫人志行，豈不足以勉世之爲人妻者乎？生於乾道戊子，歿於淳祐辛亥，年八十四，累封至宜人。男三人：:璱夫，故宣教郎新喻宰；瑻夫，故奉議郎南劍守；璿夫，迪功郎崇安簿。女三人：:長適承信郎連江稅蔡應孫，次適儒林郎瀧水令杜功卓，次適進士黃汝霖。孫男七人：:時淦，故迪功郎南海尉；時𣳵時瀧時㴐時㶎時浯時澰。、、孫女二人，長許嫁將仕郎沈逢辰，次未笄。曾孫男一人，曾孫女四人。璿夫卜以是年四月十二日與東巖合葬於懷安縣靈運里桐溪之原。銘曰：,:東巖英英，食蘗飲冰。夫人佐之，遂其廉稱。鳳耦其凰，並穴桐岡。所寶不貪，子孫勿忘。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六南宋:趙汝騰:淳祐十年八月:文:Article:卓氏墓誌銘:舊掾王畊以書走价至三山告予曰：:畊不孝，殞其繼母，丐先生一言以銘之，畊死且不憾矣。予惟昔者履霜之操，》:尹吉甫繼娶，子不見而作也，子之母信賢矣。夫子之請拳拳，則又俱賢矣。誌之以勉來者，不亦可乎。謹按夫人卓氏，世爲台州黃巖人。曾大父某，大父某，父某，皆隱德弗耀。王君居仁先室林氏生畊及六女，中道歿。繼室夫人生𤱨畘及二女。夫人撫諸子均一，無前後之間也。王君先夫人二十四年歿，諸子得所恃而成立。慈順柔良，殖禮嗜善，待宗族親戚雍而睦，御婢僕肅而溫，鄉閭敬而稱之。生於乾道之壬辰，歿於淳祐之己酉，以次年八月庚申與王君林氏合葬於小溪之原。男三人：:長從事郎前常州軍事判官畊；次𤱨，先夫人七年卒；:次畘。女八人，適滕岳吳森陳鼒項濤項熊姚元章戴宗道，、、、:一學浮屠爲尼。孫男六：:鍈鈶鎜鉉釙沖。、、孫女四，尚幼。銘曰：,:其心一兮，其人吉兮，來者式兮。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六,《永樂大典》卷八八四三南宋:趙汝騰:文:Article:祭克齋游丞相文:中興以來，名相江表。忠簡忠定，衢饒二趙。以道宅揆，簡册焜耀。厥後寥寥，惟公克紹。本原濂洛，知學之要。被服家庭，漸濡自少。暨擢周行，植立皦皦。疏指權門，痛哭原燎。紹定斥去，端平收召。嘉熙融風，排雲上叫。明倫有疏，血忱應詔。淳祐初年，操守勁峭。薰恥蕕並，歸尋荷蓧。乙巳改絃，秉鈞廊廟。以學告王，説立惟肖。以道覺民，尹任不小。丙午阨歲，力扶世兆。諸賢鳴陽，羣邪息爝。惜多牽挈，沮莫運掉。一念開誠，杲日可照。孤忠自知，憸壬旁誚。卞莊巧同，姜公直釣。因危遂擠，善刀爲妙。霅溪午橋，臨流舒嘯。手袖文富，望穹馬邵。靈光巋存，落月孤皎。訃音流傳，󲦤紳相弔。殄瘁之哀，天意莫曉。荷公己知，不鄙庸謏。嘗蒙專使，來訪海嶠。尺牋殷勤，如侍色笑。頃聞公恙，爲之心慓。孫枝書來，公已不療。悲慟莫任，阻送丹旐。亟裁哀詞，以佐絮醥。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六南宋:趙汝騰:文:Article:祭考太中墳文:月正元日，上親擢汝騰於要列。控辭不獲已，祗拜命行造闕庭。逖遠松楸，不勝悽咽。惟是某衰老，勉爲宗社一出，決不敢墜先訓，虧晚節，負天下公議。我考妣其相之。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六,《永樂大典》卷一四○五二南宋:趙汝騰:文:Article:祭弟帳幹墳文:月正元日，上親擢兄於要列。再控辭不獲已，祗拜命行造闕庭。違遠松楸，不勝悵然。敬以薄祭見忱，爾其鑑之。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六,《永樂大典》卷一四○五二南宋:趙汝騰:文:Article:弟味道漳州使君祭文:一:頃哭大兄，執手淚墮。猶云斗粟，賴爾同簸。爾遽奄歿，令我衰挫。吾宗不多，又弱一箇。爾心甚平，爾行無頗。爲善若渴，棄榮如唾。神何所疵，乃降之禍。天道親仁，欲測則叵。秋初書來，簿書坎軻。禱旱蔬食，勸分事夥。繼聆禳療，醮拜勞癉。請告治疾，委政僚佐。吾甚憂恐，如如飛笴。孰知永訣，不報痊可。抱恨一方，莫適藥裹。遣介候爾，一面亦蹉。爾子書云，爾逝如臥。目未瞑間，猶能寂坐。何去之速，駭愕耆懦。莫視爾殮，淚眥幾破。傳聞漳氓，號泣道左。追感循良，龔黃治課。生於桐鄉，死留碩果。每一慟爾，不覺哀過。幾欲無生，凡百廢惰。爾旐來歸，爾魂安妥。英爽凜然，盍夢於我？一樽酹爾，文寫悲些！
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六,《永樂大典》卷一四○五二南宋:趙汝騰:文:Article:弟味道漳州使君祭文:二:爾子崇鍴，孝誠通天。欲持饘粥，以至三年。吾爲爾思，只有一子。過於毀瘠，則將何恃？况其稟弱，風寒易鑠。若更蔬腸，胃氣轉薄。先王禮經，》:以義酌情。哀至滅性，以不孝稱。吾爲之懼，俾勿茹素。爾尚祐之，顯揚事鉅。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六,《永樂大典》卷一四○五二南宋:趙汝騰:文:Article:祭弟漳州使君文:月正元日，上親擢兄於要列。控辭不獲，被旨趣行，即日就道。惟是日夜念弟，未得窀穸。今兹兄有遠行，無由視爾葬事，思之泫然流涕。惟當執筆，以發爾幽光，菲祭并白此忱。
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六,《永樂大典》卷一四○五三南宋:趙汝騰:文:Article:祭鄭碩人欑所文:予歸來，得閒爲爾卜地，凡三年矣。近始得一二所，而日者謂爾葬年月未利。且予又叨上親擢之命，控辭不獲，被旨趣行，旦夕即就道。乃尚滯爾於欑房，不勝悽惻之至。敬以菲祭，白此衷忱，爾其鑑之。
全宋文卷七七八一,《翰苑新書》別集卷一二南宋:趙汝騰:文:Article:祭晦庵朱文公墓文:唐石九峰兮矯如龍游，峰下寒泉兮玉脂浮浮。中有蓋世翁兮一丘，翁不見兮焉求？陳四書兮翁在此，》:亦既見兮九峰山水。竭吾力兮不能忘，金風吹松兮琅琅。溪並峰兮石嚙足，角巾露衣兮來薦秋菊。窮源兮大林谷，古木千章兮珮鳴鏘鏘。仙人來兮紫陽，視世擾擾兮聖哲皇皇。昔可詣兮雲一壑，來日大難兮，九原又不可作。歸去讀吾書兮，猶自可樂。尚饗！,
全宋文卷七七八一,《庸齋集》卷六南宋:趙汝騰:文:Article:功德疏:伏以自天生聖，蓂五筴以呈祥；:惟帝與齡，嵩三呼而效祉。聿伸善頌，實仗勝因。伏願皇帝陛下德合無疆，功施罔極。受祉施于孫子，萬年惟王；:斂福錫之臣民，八荒皆壽。
宋:張藴:律詩:WuLv豪:顧逕:海水還清淺，铣:停杯問二豪。豪:雨來江色暝，径:沙長岸容高。豪:吏鞅何能脫，曷:王程敢憚勞。豪:秋風柁樓底，荠:短髮不禁搔。豪
宋:張藴:律詩:WuLv东:上海:夢斷三更鶴，药:蘆邊繫短篷。东:聽潮看海月，月:坐石受天風。东:物至秋而化，祃:年來我亦翁。东:長歌相勞事，寘:猶喜此樽同。东
宋:張藴:律詩:WuLv支:支:錄錄:錄錄竟何爲，支:衣塵日以緇。支:故人閒入夢，送:久雨頗妨脾。支:燕履登巢息，职:蜂程載蜜虧。支:獨斟蓮子酒，有:愁絕杏花詩。支
宋:張藴:律詩:WuLv阳:除夕:京國逢除夕，陌:栖遲鬢欲霜。阳:春聲生竹爆，觉效:歲色動椒香。阳:戒睡聽鷄早，皓:占詩探繭忙。阳:燭花頻送喜，纸:兒女笑烘堂。阳
宋:張藴:律詩:WuLv灰:禱雪天竺由靈鷲過冷泉:降香天竺去，御语:瀹茗冷泉來。灰:新徑石間過，个:危亭木杪開。灰:煙山晴若畫，卦陌:霜葉濕如灰。灰:點檢經行處，语御:今年未見梅。灰
宋:張藴:律詩:WuLv微:祀事:誤被雞催起，纸:隃聽漏鼓稀。微:書檠風展卷，铣霰:香碗火生衣。微:困嗅茶猶病，敬:吟餐菊可肥。微:月明天路靚，梗敬:親到帝旁歸。微
宋:張藴:律詩:WuLv东:酥:兼味醍醐外，泰:分身乳酪中。东:江南鳴穉犢，屋:塞上寄飛鴻。东:乾雨看如幻，谏:生鹽訝漸融。东:臈殘猶有待，贿:煎取牡丹紅。东
宋:張藴:律詩:WuLv阳:食蠣次韻芸隠:相黏成什伯，陌:峰聳若山王。阳:自注：史，南人呼明駝爲山王。攻處須犀鐵，屑:持來出蟹湯。阳:梅花霜後味，未:竹色酒邊香。阳:坐憶游閩樂，药觉效:今年始得嘗。阳
宋:張藴:律詩:WuLv侵:同寮約游香林分韻得林字:約我當休沐，屋:同過支道林。侵:棋邊翻覆手，有:酒外太平心。侵:石漱晴湍細，霁:猿吟夏木深。侵:歸帆带疎雨，麌语遇:凉意滿幽襟。侵
宋:張藴:律詩:WuLv寒:朱柿:慈恩分種遠，阮愿:駢實渥如丹。寒:垂野華星大，泰个:然雲火樹寒。寒:蟹螯徵有忌，寘:狌血訝難摶。寒:七絕雖堪賞，养:無勞把核鑽。寒
宋:張藴:律詩:WuLv歌:道場山:訪碑無古迹，陌:丹碧覆嵯峨。歌:塔向城中共，宋:山從寺右多。歌:疎松小溪路，遇:遠漊太湖波。歌:何鍇書堂在，贿队:猶嫌隔翠蘿。歌
宋:張藴:律詩:WuLv鱼:何山:山因人得姓，敬:人去佛來居。鱼:鄰有天章墓，遇:碑無玉局書。鱼:幽蹊通古郭，药:荒磵入春畬。鱼:客子吟鬚冷，梗:高峰夕照餘。鱼
宋:張藴:律詩:WuLv东:霅川次韻鶴田:苕霅雙流合，合:帆檣萬里通。东:連山黄獨雪，屑:一鴈白蘋風。东:酒戶春醅淺，铣:魚村晚市同。东:舊游蕉鹿外，泰:未老已成翁。东
宋:張藴:律詩:WuLv微:歲晏用趙誼父訪雲心韻以寄:看春知幾度，遇:玄髮故應非。微:世事真猶夢，送:人生瘦勝肥。微:竹邊隨意入，缉:梅下得詩歸。微:緬想羊何友，有:湖山樂所依。微
宋:張藴:律詩:WuLv庚:正月二日雪:雨送冬雷了，筱:如簁墮曉晴。庚:縈盈溪樹色，职:騷殺紙窗聲。庚:著瓦消還易，陌寘:因風凍不成。庚:紛紛門外屨，遇:猶自賀元正。庚
宋:張藴:律詩:WuLv阳:鶴田還江右:欲留雲共住，遇:雲去楚天長。阳:此日吾猶惜，陌:中年別易傷。阳:搜吟梅下影，梗:賭弈橘中香。阳:謹勿移山諾，药:春風入帝鄉。阳
军旅,要地宋:張藴:律詩:WuLv侵:侵:多景樓:假日此登臨，侵:淒涼北望心。侵:戍烽孤障杳，筱:塔影一江深。侵:黠虜投鞭想，养:將軍誓檝吟。侵:所嗟人事異，寘:天險古猶今。侵
宋:張藴:律詩:QiLv歌:雲間:倦倚柁樓聞鶴唳，霁:半生此地一經過。歌:機雲故月荒凉宅，陌:讀畫齋本作宅荒凉月:湖海新秋浩蕩波。歌:曉𦩘紅蓮商客市，纸:夜窗白苧女兒歌。歌:吟邊冷被沙鷗笑，啸:衣化京塵鬢亦皤。歌
宋:張藴:律詩:QiLv先:先:江湖偉觀:隄柳朝朝送酒船，先:一闌山色越帆煙。先:蓬萊雲氣東溟外，泰:閶闔星辰北斗前。先:突兀向來無此屋，屋:登臨當日有諸賢。先:夕陽過鴈慵回首，有宥:吟入關河萬里天。先
宋:張藴:律詩:QiLv阳:錢氏東皋:百年鍾鼓園林在，贿队:人物蕭疎更海鄉。阳:藤絡湖嵌山解長，养漾:花移鄴本土猶香。阳:棋聲靚晝松陰淡，勘感:扇影閒秋水氣長。阳:莫道官忙行樂少，筱啸:也分物色到奚囊。阳
宋:張藴:律詩:QiLv庚:庚:新晴:林影熹微曉乍晴，庚:老於世故獨關情。庚:連烽未撤邊頭戍，遇:積潦猶妨隴上耕。庚:幾爲餉蠶憂濕葉，叶:重因漂麥困饑萌。庚:龍公多事多勞耳，纸:萬理由來要得平。庚
宋:張藴:律詩:QiLv歌:西湖清明:芳天新霽惠風和，歌个:軟綠平隄凝不波。歌:桃李無言看客慣，谏:樓臺如畫占山多。歌:游裾匝路填車馬，马:翠榜開筵鬭綺羅。歌:寂寂寒煙生水面，霰:白鷗柰此月明何。歌
宋:張藴:律詩:QiLv麻:麻:春朝偶題:忙裏偷閒答物華，麻:一官隨分是生涯。麻:春風酒棹湖隄柳，有:曉月吟韉輦路花。麻:報喜忽聞枝上鵲，药:忘機時下屋頭鴉。麻:殘年鈍悶今朝盡，轸:重對菱花拂帽紗。麻
宋:張藴:律詩:QiLv侵:真:重游大滌洞天:澗水泠泠石髮新，真:松花香靚翠崖深。侵:雲生不沒仙人跡，陌:丹化猶啼搗藥禽。侵:洗眼人多求聖水，纸:醒心吾獨愛清音。侵:杖藜更欲過新洞，送董:無柰春空又作陰。侵
宋:張藴:律詩:QiLv麻:麻:東庵與道者語有感:瘦策松間日又斜，麻:更過東崦喫僧茶。麻:丹青嶺樹明寒葉，叶:原作領，據讀畫齋本改:水墨江天噪亂鴉。麻:付酒一杯真樂事，寘:讀書萬卷是愁涯。麻:更嘗世故知閒味，未:河水依然鬢自華。麻
宋:張藴:律詩:QiLv微:支:九日:細看黄花把一枝，支:東籬猶是昔人非。微:題糕酒外豪心在，贿队:吹帽風前素髮稀。微:鴈叫霜天悲故國，职:鴉翻溪樹背寒暉。微:百年獨有閒居樂，药觉效:可怪東山事竟違。微
宋:張藴:律詩:QiLv先:先:送晏桂山赴高沙郡:青衫赴闕已三遷，先:紅旆臨州不五年。先:舊吏侉榮從事府，麌:新民迎擁使君韉。先:牡丹池館春融日，质:蒓葉汀洲水漲天。先:自是邊籌談笑辦，谏:歸來仍侍玉皇前。先
宋:張藴:律詩:QiLv支:支:送晏桂山赴高沙郡:接武容臺彼一時，支:溪鄉重幸得追隨。支:鷗前心事滄浪影，梗:梅下吟情汗漫期。支:感慨中年無近別，屑:徘徊明月有相思。支:殷勤勸醉陽關曉，筱:受盡耶歈只自知。支
宋:張藴:律詩:QiLv支:微:午日次韻池襲父:小泊蘋香柳下磯，微:重逢佳節感年時。支:束蒿偶作人形想，养:采藥須供國手醫。支:江鏡願爲明主監，陷:楚菰愁賦逐臣詞。支:酒邊聽盡敲篷雨，麌语遇:數日淮南去未遲。支
军旅,怀古宋:張藴:律詩:QiLv东:东:平山堂吊古:隔江山色畫圖中，东:故址荒來與廟通。东:畫地雄吞淮海水，纸:占星高直斗牛宮。东:試評蜀味長泉變，霰:欲唱歐詞古柳空。东:往事茫茫增感慨，队:聊憑戍卒指西東。东
宋:張藴:律詩:QiLv东:东:平山和韻鶴田:瓊花應自笑南翁，东:白髮栖栖逐斷蓬。东:兵後百年城郭是，纸:塵間多事古今同。东:孤烟遠堠如常夜，祃:五月窮邊尚冷風。东:可待蒓鱸歸興盡，轸:長吟且復付杯中。东
宋:張藴:絶句:QiJue文:文:鳳鶴鵲三題與江社同賦:一去朝陽寂不聞，文:西康臺北起寒雲。文:梧花竹實年年事，寘:柰此喧啾百鳥羣。文
宋:張藴:絶句:QiJue虞:虞:鳳鶴鵲三題與江社同賦:立雪精神兩瘦蘆，虞:天風入羽思江湖。虞:逋仙梅下曾相識，职:千載歸來一語無。虞
宋:張藴:絶句:QiJue删:寒:鳳鶴鵲三題與江社同賦:月樹爭枝影共寒，寒:楂楂飛過屋頭山。删:五陵年少多春悶，愿:一彈千金落等閑。删
宋:張藴:絶句:QiJue庚:庚:次韻月中聞鶴:月明華表語霜清，庚:萬籟沉沉靜有聲。庚:一自別來璚樹長，养漾:幾回飛夢到曾城。庚
宋:張藴:絶句:QiJue东:东:次韻月中聞鶴:孤影徘徊且月中，东:流離滿貯酒如空。东:東皇太一應來下，马祃麌:笑指梅花一信通。东
宋:張藴:絶句:QiJue青:庚:齋宮偶題:衆綠扶疎雨氣清，庚:柳花吹作小池萍。青:文窗晝寂齋房邃，寘:原作畫，據讀畫齋本改:三漱華池誦玉經。青
宋:張藴:絶句:QiJue侵:侵:喜李鶴田至次阮雲心韻兼寄:月樹秋來碧幾尋，侵:古薌熏徹紫芝吟。侵:無因得去陪清賞，养:祇寄山君一寸心。侵
宋:張藴:絶句:QiJue灰:灰:喜李鶴田至次阮雲心韻兼寄:澆酒逋梅又幾回，灰:愁吟舊雨獨登臺。灰:星星鶴語山窗曉，筱:割得雲心古錦來。灰
宋:張藴:絶句:QiJue庚:不寐:空牀展轉對孤檠，庚敬梗:寒漏年長更雨聲。庚:如此乾坤閒歲月，月:明朝華髮滿頭生。庚
宋:張藴:絶句:QiJue支:微:寄鶴田:鶴向孤山去未歸，微:片雲行鴈與心期。支:新詩不著工夫得，职:雪外看花獨立時。支
宋:張藴:絶句:QiJue麻:麻:至後:陽生七日驗飛葭，麻:衮衮天機歲載華。麻:江草未圓青帝夢，送:香芸漏洩與梅花。麻
宋:張藴:絶句:QiJue麻:佳:秋思:暑退凉生體氣佳，佳:卷簾聽雨感年華。麻:西風葉葉梧桐冷，梗:開盡庭前白鶴花。麻
宋:張藴:絶句:QiJue真:真:歸鴈亭:青雲影裏自由身，真:幾倚闌干看不真。真:又是江湖春雪盡，轸:年年腸斷玉關人。真
宋:張藴:絶句:QiJue先:先:垂虹:四岸俱無只有天，先:烟檣如雨落鷗前。先:不知笠澤翁何許，语:波上清風一萬年。先
宋:張藴:絶句:QiJue先:先:垂虹:憶著前游十四年，先:三高祠下夕陽船。先:無錢買得鱸魚鱠，泰:吟就橘花香裏眠。先
宋:張藴:絶句:QiJue尤:尤:姑蘇臺:故址耕殘草樹秋，尤:無人曾見鹿來游。尤:甬東亦是當時月，月:不照笙歌只照愁。尤
宋:張藴:絶句:QiJue鱼:虎丘:曼陀石上無根樹，遇麌:歷歷生公說法餘。鱼:劍水一泓清澈底，荠:至今人說有龍居。鱼
宋:張藴:絶句:QiJue麻:麻:惠山:石苔滑汰屋連斜，麻:第二泉邊古佛家。麻:一壑松風聽不了，筱:却留僧坐自煎茶。麻
宋:張藴:絶句:QiJue阳:阳:楝花:綠樹菲菲紫白香，阳:猶堪纏黍吊沉湘。阳:江南四月無風訊，震:青草前頭蝶思狂。阳
宋:張藴:絶句:QiJue缉:毗陵天慶觀龍:殿陰壁老懷仁筆，质:頭角崢嶸春起蟄。缉:有時麾斥惠山雲，文:行雨歸來半身濕。缉
宋:張藴:絶句:QiJue支:丹陽道中流寓人:累土編茅古制庳，支纸寘:官田種秫得沽私。支:自言身健無徭役，陌:猶勝平生江北時。支
宋:張藴:絶句:QiJue尤:尤:京口運河上:荒荒永岸水如溝，尤:翁仲無言立上頭。尤:日日餫舟銜尾去，御语:東南民力尚支不。尤
宋:張藴:絶句:QiJue文:文:金山:江身臺殿切空雲，文:夜月魚龍影不分。文:八十老僧相引說，屑霁:潮痕不上郭公墳。文
宋:張藴:絶句:QiJue庚:真:瓜洲:如此江濤更有人，真:佛狸竟死不能兵。庚:幅巾短櫂鷗前夢，送:未省當時有此城。庚
宋:張藴:絶句:QiJue尤:尤:維揚即事:牛斗星邊禹貢州，尤:東南屏蔽大江流。尤:向來明月珠簾夢，送:不信秋風夜柝愁。尤
宋:張藴:絶句:QiJue寒:寒:維揚即事:皂角林前野地寬，寒:新塘路口草泥乾。寒:天乎如此功名事，寘:成敗觀人自昔難。寒
军旅,军装宋:張藴:絶句:QiJue阳:阳:維揚即事:茅屋蘆門半市坊，阳:居民無事亦軍裝。阳:愁來莫上城頭望，漾:西北浮雲接太陽。阳
宋:張藴:絶句:QiJue麻:麻:維揚即事:月明城上響邊笳，麻:一枕三更夢到家。麻:不耐楚氛真僻性，敬:賦詩酌酒與瓊花。麻
宋:張藴:絶句:QiJue先:先:維揚即事:土霧如蒸暴暑天，先:燭龍偏駐柳邊船。先:三清觀裏風廊午，麌:滿意題詩借榻眠。先
宋:張藴:絶句:QiJue删:道中觀戽水戲書:秧馬泥深繭犢閒，删谏:燭龍顧影桔槔間。删:尋常六月江南雨，麌语遇:不比君王帑藏慳。删:以上《斗野稿》
宋:張藴:絶句:QiJue寒:寒:翠蛟亭呈孫元素鍊師:剡剡星虹白日寒，寒:山香一曲落雲端。寒:乘虬道士排空去，御语:怒雨聲摇碧玉巒。寒:元孟宗寶《洞霄詩集》卷四
宋:張藴:排律:WuPai齐:月泉紀游:小春霜宇曉，筱:原作寓，據讀畫齋本改:閒訪古招提。齐:何歲齋魚廢，队:初弦顧兔迷。齐:先民堂上像，养:寓客柱間題。齐:僧戶蜂分小，筱:山形虎穴低。齐:原作欠，據讀畫齋本改:松青江廟北，职队沃:竹老野橋西。齐:親汲聊煎茗，迥:深登信杖藜。齐:琴師年九十，缉:相見手重携。齐
宋:張藴:古風:GuFeng:溪上:今夕知何夕，陌:吾意亦良適。陌:明月滿船蓬，东:清風動帷席。陌:過雨前溪渾，元阮:停雲半空白。陌:衰荷無嬌紅，东:老梧有枯碧。陌:頻更燭對棋，支:仍把酒澆石。陌:歲行變暄凉，阳:朋情慨離索。陌:相思日以長，阳养漾:孤吟夜方寂。锡:露下客衣單，寒:草際螢光奕。陌:年年脩玩心，侵:一醉不得惜。陌
宋:張藴:古風:GuFeng:翠蛟亭:道人鎖蛟天柱半，翰:客來縱蛟作奇觀。翰:飛風動地輷晴雷，灰:雄拏怒攫石欲開。灰:明珠萬斛撒成雨，麌语遇:忽趁流雲入銀浦。麌:仙田種玉耕春煙，先:潤流九里無凶年。先:問蛟蜚去何時還，删:道人仰笑意自閒。删:月中携手聽潺湲。删:宋潛說友《咸淳臨安志》卷七五
全宋文卷七九三七,《景定建康志》卷二三南宋:舒滋:淳祐中:文:Article:復置平糴倉奏:臣猥以非才，誤恩將漕。嘗拜手莊誦國史，咸平二年詔，諸路轉運司申淳化惠民之制，歲豐熟則增價以糴，饑歉則减直以糶。懿範昭然，以平糴惠民爲先，而奉行朝廷仁政者，實漕臣之責。竊照參政真德秀將漕江東，嘗于建康創平糴倉事，久尋廢，自後尚書岳珂撥米一萬石，樁留爲建康平糴之備，未幾亦廢。近歲尚書陳塏寓治當塗，就創平糴，而建康司存之地則猶闕焉。且建康爲留都會府，兵民繁庶，歲事小歉，米價易翔，即有待哺嗷嗷之窘，若非官司預爲儲蓄，則何以爲水旱之備？臣廉朴自將，不敢妄費，除交割錢數有增無虧外，粗有趲剩，並屢次積下米斛。因前歲水澇賑糶價錢，今就建康府復置轉運司平糴倉，撥糴到米一十萬石，般運水脚倉厫等費，約計五百餘萬貫十七界官會。内七萬石樁頓建康府廣濟倉，三萬石樁頓寄納倉，候起置倉厫日，另項拘樁所積米斛。照本司見行體例，每歲春冬兩次賑濟，或遇歉歲，糴價增長，則减直賑糶。却將價錢于秋成措置收糴樁管，接續惠民。如所部州縣或以歉告，則可以推廣賑卹，庶幾江左一路之民俱被朝廷之實惠。所有起蓋倉厫及合行事件，從本司一面措置施行。
南宋:陳協:古風:GuFeng:淳祐七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵家時三館諸公以風霜隨氣節河漢下文章分韻賦詩送別得節字:賈生陳治安，寒:難與絳灌列。屑:汲黯觸公卿，庚:不得補遺闕。月:直道非身謀，尤:古今同一轍。屑:吾觀蔡子賢，先:木訥有志節。屑:道山得良友，有:同舍顔色悅。屑:家學傳考亭，青:議論接賢哲。屑:塵汙具瞻地，寘:兩疏憤激切。屑:當宁垂寬容，冬:在庭競稱說。屑:屢章丐投閑，删:一節往司臬。屑:獄情貴平反，元:人物宜區別。屑:要令大江東，东:精彩與昔別。屑:君誠給諫姿，支:上恩詎輕絕。屑:即當宣室對，队:忠言合稷契。屑:明蔡有鵾《蔡氏九儒書》卷八《久軒集》附錄
全宋文卷七九八四,《宋季三朝政要》卷二,《宋史紀事本末》卷九七南宋:吴槃:文:Article:諫以御寶催科奏:寶祐四年四月:内庫理財太急，督提太峻。龍章鳳篆施于帑藏之催科，寶册泥封下同官吏之文檄，居萬乘之崇高，而商財賄之有無，事雖至微，關係甚大。他時青史書之，曰以御寶督坊場錢自今始，何以爲萬世法？
全宋文卷七九五七南宋:向士璧:文:Article:梅花喜神譜後序:梅視百花，其品至清。人惟梅之好，則品亦梅耳。和靖素隱清矣，而絜其身者也，未得爲清之大成。雪巖同逋之好而仕，仕而好，不淄其清之時乎？得梅於心，脗於神，故弗剸而成詩，弗藝而能筆，描摸萬奇，造化焉廋，因裒所筆爲譜，譜有盡而生意無窮。噫！:雪巖之梅，周之蝶歟？昔人謂一梅花具一乾坤，是又擺脱梅好而嗜理者。雪巖尚勉進於斯。容堂向士璧君玉甫跋。,按：《梅花喜神譜》卷末，知不足齋叢書本。
南宋:謝塈:律詩:QiLv尤:尤:題沖佑觀:一線天回得順流，尤:幾家脩竹滿巖幽。尤:轉頭已失來時路，遇:過眼猶憐水上舟。尤:仙事渺茫姑勿論，愿:客情蕭散故遲留。尤:試尋懷玉山人傳，霰:更有承平好識不。尤:影印《詩淵》冊三頁一五七四
全宋文卷七九五五,《開慶四明續志》卷二,光緒《慈谿縣志》卷一一宋:桂錫孫:文:Article:廣利橋記:寶祐六年七月:大丞相吴公之表海也，人知於一郡有高橋之役光前，而不知又於一邑有廣利橋之役創始者焉。慈溪爲邑，有小江貫而中出，舟自西徂東者或過之，經刹子港，達西渡堰，此故道也。往年顔公非牧，相其陰陽壩刹子港口，紆其途，爲今新堰。新堰之未底績也，寂寥一村，通以小徑，閒以冷水渡以略彴。夫聯木比竹，爲漁樵一二所蹊，牛羊三五所迹可也，厥或當憧憧往來，將必壓。況新堰成而峻峙其上，彼略彴者旁立下流，以受萬鷁日夕舂撞之厄，且有曳曳於牽江色者争如簇也。是則假以利涉，反以病涉矣。公聞蹙額，稍問曰：:四履申畫，不敢一日怠，肆百堵，勵翼憖，使一物失所。於是謀易以石，且懼鳩工之辦於拾瀋也，能毋賈嬴囂乎？時乃就郡，給公帑米若干，楮若干，毋或匄奪。又懼鶩行之添一長廐也，迪惟董振擇之，時乃就邑，咨善士王君與可，莫君禋惟其陳修二人皆能體公意以經之營之，證市價，來羣材，拓基址，緻板幹，鼓輦運，精礱錯，飫餱糧，撫勞勩。於是歲十一月徒杠成，十二月輿梁成矣。不只此也，邑之陸行人闉闍者，其道必由王家店橋，浸趨於老，咸與維新，萬目盱衡，詫兩虹對飲。大川之壖厥攸作，人見其功之就，而不震於慮始，人見其乘之安，而不知其煩我。此公意諭色授所及也。二人又能推公意以衍而伸之，護新堰之步以亢濤浪，平新堰之溜以緩奔瀉，闢新堰之驛以待潮汐。凡可易撼摵而使踏實地，争先致佐助而罔有吝封。此公以所感爲所應也。忽夜觀天象，台躔逼新堰，越翊日亭午，果有報。公一舸按視，不以夾道疾馳駭民，而絶共億於不及，不以高牙大纛臨民，而通穉耋於縱覲。符采攸燭，山川生輝，有橋落成，無此炳耀。邑之人乃言曰：:野水無人渡，「『:孤舟盡日横，何如公之寓政於橋歟？叔子獨千載，名與㵄江流，何如公之寓目於橋歟？况因橋有驛，立名慶豐，親洒鈞翰，高揭户顔，此又公不特以人者利民，而直欲以天者利民，願爲之記。錫孫曰：:我大丞相之歛惠此邦，苟利於民，知無不爲。大莫大於津梁有衆，高橋其一也，袁公可齋嘗書而刻諸石。廣利橋之役，雖什一於高橋，然無小不舉者，乃無大不周也。保釐東郊，而先嘉其克勤小物，此三代相業，公獨得之，豈以大小計哉！:其間如吴洞橋之整以崇低垂，管山河之開以導雍底，茅砧碶之治以通隄閼，黄泥埭之築以砥横潰，蜀山鋪之置以靖萑苻，此公以舟楫四海者而澤一邑也。六龍渡江海，若唅呀以壯形勢，謀臣策士獻議設險於向頭者不知幾人且幾年矣，朝廷未皇。公來，嚴備列寨，騁望溟渤，盡在目中，雖一飛鳥不能遺，此公以謹固一邑者而康四海也，廣利一橋云乎哉？雖然，易言利涉大川十有四，》」:而以未濟終焉，」:未濟之濡而言利涉，此易之爲道也。》:公以利涉建橋，而以廣利名橋，不言所利，大矣哉！:此公之爲易也，猗歟！:寶祐六年七月初吉，朝奉郎桂錫孫記。朝奉郎新通判平江軍府兼管内勸農事孫囦書。朝請大夫新知瑞州軍州事兼管内勸農營田事程士龍篆蓋。通直郎知慶元府慈谿縣主管勸農公事兼主管鳴鶴鹽場兼弓手寨兵軍正周棟立石。、
全宋文卷七九五五,光緒《慈谿縣志》卷五○宋:桂錫孫:咸淳元年二月:文:Article:慈溪縣濬普濟湖記:易下經首咸，》:咸之用大矣哉！:其理爲感，其象爲山上有澤。澤居下者也而上，山居上者也而下。水山澤通氣，如坤乾爲泰，氣可通而不可壅，此其所謂感，感則必有應，萬物以之生，天下以之平，咸之用大矣哉！:慈邑之東山擅勝概，不專以其山，以其有普濟湖者在也，止也，説也，二氣感應，以相與也，自有宇宙，便有此山，却浚湖以爲輝映而已。吴闞太傅居之則爲德潤湖，楊文元公居之則爲慈湖，不專以其湖，以其有感人心者在也。野蔭田疇，淵淵其淵，有龍蟠虎踞之峰，巍壓其首，如渴鼇怒鯨，奮迅鬐鬣，奔而衝水之狀，允矣勝矣，何人斯於中央積土用之而成路，以便由徑。陰陽者流蹙名清閒而言又類獅子中箭矣，淑靈之氣，鬱而弗宣，菰蒲叢生，榛莽荒穢，所謂剩水殘山，既陵廢矣。今有玉洞王公愾然欲濬而闢之，方事之殷，未暇也。審齋金公下車，游刃肯綮，期年而治。公退之暇，坐清清堂上，下瞰沮洳，慨然太息曰：:不可以當吾暇而不整。」:黔黎識公意，皆曰：:是吾願也。」:湖以畝計者五百，邑以都計者三十，於是民來經始，各浚三畝餘而治之。乃裹餱糧，同聲競勸，暨水昏正，畚鍤並興，體足霑塗，民不告病，但知樂成。於是公固有以感之也。湖既停滀，必觀其瀾，一碧浸空，千翠倒影，山含采而水含暉，公因矗峙，對舊環隄，增建新亭於其閒，扁曰湖山第一，曰小蓬萊，曰野航，曰茅亭，其上曰仁天，祝聖人之壽，縱魚鳥以咸若。建橋之名，則曰碧繡，曰砥流，其下曰則碶，放盈科之泉，時提閼以咸逸。湖之景物，春種程川之柳，夏愛濂谿之蓮。秋瑩瓊田，霽月可於睛碧；:冬凝玉界，立雪擁於寒清。四景印慈湖之門墻，一曲涵詠沂之氣象。湖之風物又咸矣。適膺比歲，郡貢士二十八，邑士獨占角宿，應羲畫，前所未有，争言絜地靈而多人傑也。言之不足，故永歌之，殆且百家，洋洋盈耳，湖於人物，抑又咸矣。浚一湖而三物成，可以觀其所感，猶未也。劉定公之告趙孟曰：:盍績禹功，而大庇民。旨哉言乎！:自宣汾洮者，神而後有濬川之禹，以水利利天下；:有濬川者，神而後有鑿渠之西門豹，以水利利一邑。自時厥後，陂澤多廢，如越之鏡湖，三百里耕之者遍矣；:如閬之南湖，數百里墓之者匝矣。通之以盡利，豈人力不至於此乎！:惟公潴西門之常膏，溉南畝之下游，不只開東山之圖畫也。或曰：:是湖也，開於有唐令吾邑者房琯。御史琯之開，即公之濬，使餘澤遞遞，流動充滿，功可久，庇可大，於此觀其所感至矣。公遂以所應。復又謂咸之受人以虚，不但以是心。至鳧磯有驛，除客所館，皆在我闥可也，而或燥濕之不時，以重朽蠹，所受者隘矣。乃高其閈閎，敞其廳堂，聳其樓閣，易其道路，時其圬塓，以無憂客。使又謂咸之憧憧往來，不但爾心未定，行旅出於其途，而或冥迷不知西東，亦憧憧靡所止矣。乃新其坊，若扁創立則十，重修則六，而民具爾瞻，有作而咸事，既作而咸熙。士具謂梓潼之神福我，乞並湖山，經始奕廟。公曰：:是感而遂通者也。即領之以往察來，而知不日于役之易易矣。今且述湖事，考工所役七萬而多，外不以謁富人，内不以敝公帑，傾倒積俸，勞之來之，慰藉傳呼，祈稷不絶。邑惟見民之樂事勸功，夫豈知公不獨明咸之象，詣咸之理，而且妙於迎時之咸者哉！:邑有興修水利記曰：:財不蠹，民不擾，一箠不施，而利興害除，可傳永久。此宣獻樓公筆也，余於審齋亦云。咸淳改元二月初吉記。朝請郎主管建昌軍仙都觀桂錫孫撰，朝奉大夫新□浙東安撫司主管機□文字孫囦書，通奉大夫寶章閣待制知□國府事兼□□勸農營田使奉化郡侯食邑一千户高衡孫篆蓋，、、:宣教郎特差知慶元府□溪縣主管勸農公事兼主管鳴鶴鹽場兼弓手寨兵軍正金昌年立石。、
全宋文卷七九五五,光緒《慈谿縣志》卷五○宋:桂錫孫:文:Article:孫孝子祠記:先儒之言曰：:孝無常施，惟其宜而已矣。此非先儒之言也，夫子之言也。夫子曰：:夫孝，天之經，地之義。行而宜之之謂義，經之變動不居也。曰無違，曰色難，曰唯疾之憂，曰不敬何别，曰人不閒於父母昆弟之言教，亦多乎哉？不多也，欽厥止也，安汝止也，夫焉有所倚？不然，夫子浚百行之源，而開其宗始之曰：:身體髮膚，不敢毁傷。曾子别五孝之用，而揚其旨，終之曰：:戰陳無勇非孝也。」:共用之謂勇。身體髮膚，將何如？曰：:要道之廣，大德之化，此所謂天經地義也。敢援是以闡孫君之翰之孝。母病萆，號泣旻天而誓之曰：:無母何恃，遑恤我躬。刲肝爲靡，捧之進歠，須臾永差，迄遂終養。里人稱願然曰：:幸哉有子如此。」:郡太守驚傳，請以禮見，既見，將以名上聞，小猶當如闉都楊君慶旌表門閭也。君曰：:本心救親，它無所覬。郡太守察其所安，行非起意，言非作爲，竟不敢奪其志。潛雖伏矣，亦孔之昭光遠而自他有耀。貢鄉則觀桂芳，魁省則因夢觀，擢第則囦，斯撢震孫獬孫，升俊則炎斯揚企孫，齒胄則濋，薦漕則鉉。夢復其餘，方興未艾，何爲其然也。爲人子止於孝君之孝，人以爲難，君不知其難也，人以爲難，君不知其難也，知止於其所止也，止而定，克開厥後，粲□不殊。潛感釜金，方斯褊己，天之蒼蒼，其正色耶？邑有漢董孝君廟，以唐張孝子從，春秋匪懈，享祀不忒。今歲春祠，錫孫偕姪康老甥張大□一必力駿奔走，秋而載嘗。先九月朔，灑埽庭内，登降顧瞻，而竊歎曰：:皇宋之以孝理天下三百餘年矣，推其所因，放諸四海，悠悠我里，未遜漢唐。仰止孫君，家雞鳴山，指馬鬣封，而□望非傳疑也。永言孝思，最諸州志，印諸文元楊公銘可覆也。張君得孝之經，自舊令尹實主張，是既舉而祔董君，如君得孝之義。惟今令尹有請謁焉，當舉而陪張君。及告，乃喜曰：:去歲之冬，問其名居，扁坊紀行矣，此忱得我心之同然也。起敬於孫君，即所以起孝於吾邑，其位於廟之西偏，以妥以侑。嘗之日，令尹率同僚暨邑士大夫盛服將事，及詣孫君位，其孫曾有在列者，或趨而執爵，或俛而答拜，祝以孝告，衆咸聽聳，禮徹而退。有贊于庭曰：:文靖張公記張孝子之入廟，謂吉德參會，參之一字，今其驗耶？令尹曰：:未也，盍寓胚胎之像，闢奉安之室，而後可謂久而敬之，縣家當任其事。浙東帥機囦乃率其弟若姪進而辭曰：:前日不敢以遠祖名聞者，恐違本心也。今既辱以遠祖名揚□其崇明祀宜也。此正後人之責，像設室處，有不如董張二君，曾是以爲孝乎！:况廟實禰祖，國使枝所建，時有名儒馮公綰於其亡悼以詩曰：:惟餘孝子祠邊月，長照東湖百頃寒。蓋云禰祖之志鍾乎此，幸者遠祖之靈依乎此，將憺壽宫，洋洋如在。震孫之兄履孫自惟嫡派，雖同一敬，不可虚拘，捐田穀十石，庸旅廟莊，以佐祀費。若夫來燕來寧，何修何飾，猶懼不給，矧可射思。敢以煩執事。令尹幡然曰：:是亦不可奪其志也已。」:乃顧錫孫爲之記，拱而辭曰：:荔丹蕉黄之進，所能共也；:幼婦外孫之作，弗容僭也。誤以能事相趣迫，輒擬騷以相腏。詞曰：,:慈水泱泱兮，源深流長。于漢于唐兮，有董有張。我宋無疆兮，孝治維綱。嗣聖慈良兮，風動四方。顯示天常兮，潛發幽光。唯君所行兮，以對穹蒼。因心之萌兮，愛思勞忘。會逢時昌兮，今以名揚。闇然日章兮，教所由生。神遊故鄉兮，惠歆瓣香。桂酒椒漿兮，春祀秋嘗。來燕一堂兮，萬世遺芳。,:宣教郎特差知慶元府慈溪縣主管勸農公事兼主管鳴鶴鹽場兼弓手寨兵軍正金昌年立石，沈莘刻。
全宋文卷七九五五,光緒《慈谿縣志》卷五○宋:桂錫孫:端平二年正月:文:Article:李將軍廟碑:鳧驛東偏，觀莊北里，尸祝禮嚴，將軍氏李。舊傳唐將，名失策史。威靈儼□，事□莫稽。聞有盛德，烝畀昭祀。神燕鄔嶴，廟遷徐氏。亦越承寶，來續世□。紹興丁丑，堂構遭燬，□□戊戌，聽宇闢址。木工荐考，規制浸侈。姚亨父老，元覺釋子，佛社斯立，境祠伊始。羌有衆聚，襄助葺理。貌像焕然，神人樂只。自書虹梁，矞皇攸紀。藩拔級夷，木石頽陊。顧脩靈祠，爰有邑士。倡楊和潘，委般授爾。因舊圖新，就固去圮。乃集比閭，乃創劂剞。傑棟高驤，正殿鼎峙，翼室翬飛，虬厢棘矢。設砌厓隒，中引階齒。啓扉峻路，亘結寮綺。礱斲一新，丹青四被。有楊將軍，荒祠密爾，焄蒿悽愴，舊已來徙，奉安穆穆，兀坐憑几。有沙太保，盱衡臨視，驚動禍福，人不敢施。左右竣事，劍立夾戺，百靈震讋，羣從錯哆。獸盾騰拏，羽旄旖旎，森衛張皇，抗棱卓詭。端平改元，商工匠梓。建興□□，閲月庚癸，牲酒落之，士女來止。遹觀厥成，驚唶有是。山宜晚屏，路横前砥。枕岡□□，帶谿清泚。古木煙浮，脩竹翠倚。地勢雖舊，神觀倍蓰。繼今爾衆，各欽于讄。衣姣□□，劍撫玉珥。艾納芬馨，箸下多旨，肴蒸蕙□，藉用蘭茝。陳彼竽瑟，紛兮角徵，巫歌□□，靈節旨弭。卬須顧歆，惠徼福祉。蛇蛟結蟠，虎豹披靡。鬼驅淫厲，怪殄狂傀。庇我□□，綏將福履。貽我秔稌，萬億及秭。神惟人依，人惟神恃，此廟永存，斯文無毁。端平二年，歲在乙未，王春既望，里人桂錫孫譔，趙日煜書丹并篆蓋。同幹竺寅邵宗奭孔顯祖竺顯竺□□守安徐宗德。、、、:□首進士楊夢進進士潘綽然等立石。沈莘刊。
全宋文卷七九五五宋:桂錫孫:文:Article:周君墓誌銘:開慶元年十一月:嶽瀆鍾秀，代生偉人。殁而爲神，由一生之累行；:居然生子，覩再世之延光。其生也有自，其死也有歸，此周君之所以繼父而稱神也。君諱宗勝，字子高，居杭之新城。父雄，能禦大災，捍大患，列在祀典，皇朝累封翊應侯，贊翊元化，佑我下民，精爽常留，克開厥後。神母黄氏感異夢而生，幼而沉毅，眉宇間時露英氣。洎長，至行卓卓，睦族黨以孝友，協鄉里以和平。貧窶有求，神周急之；:商賈有貸，神資給之。志在濟人，功能及物，可謂無忝所生已。翊應生辰，四方稚耋賫瓣香而祝者，雜還駢闐，神劬躬以相勞苦，遠近大悦，祈福庇者踵至。里中耆宿士民乃創建祠宇，朝廷旌其門曰輔德。」:惟神之至性感人，乃有以光昭先君之令德也。嗚呼休兹！:一日，神忽需湯沐，整衣冠，就正寢，呼子弟前曰：:家本寒素，賴我父之威靈，起人情之孚信，多所佽益，尚圖報稱。今迓卒控馬，趣我行我，不敢辭。汝曹敦守力行，毋稍隕越。言訖而逝。自是祈禱必應，答響如生，里中刻香成像，分香告虔者紛紛矣。神之應世，以嘉定癸酉八月二十日，厭世以寶祐乙卯十月二十二日。娶妻駱氏，子光祖，孫男一人，女一人。以開慶乙未十一月初七日葬于神鄉方壺之原，去父塋百步而近。錫孫筮任唐昌，實鄰新城，向聞翊應之靈跡，今又聞神之顯應，適唐昌舊識某君求銘，錫孫裔出威靈，威顯廟于貴溪猶輔德也，遠忝神明之德。謹爲之銘曰：,:輔德揚靈，奕世降祥。無愧前修，炳蔚齊光。贊助翊應，壽我福我。玉佩瑶琚，神其來下。,按：道光《新城縣志》卷二一，道光三年刻本。又見民國《新登縣志》卷九。
宋:張仲:絶句:QiJue齐:齐:再游浯溪:淳祐辛亥十一月初六日:一年兩檄過浯溪，齐:□上𢈪亭□□□。笑□興亡千古□，□□崖石與天齊。齐:清陸增祥《八瓊室金石補正》卷九三
全宋文卷八○二四,光緒《湖南通志》卷二七七宋:張仲:淳祐十一年五月:文:Article:浯溪題名:海陵張仲丞郡二水，捧憲檄攝衡陽，回舟訪古頌崖下，長沙凌登龍率邑僚來會。徜徉竟日，塵襟洒然。淳祐辛亥夏至前一日。
南宋:翁仲德:絶句:QiJue侵:侵:雨微山:大川東逝近叢林，侵:石壁潮音雜梵音。侵:旱望湫龍噓澗氣，未:沛然甘雨慰農心。侵
南宋:翁仲德:絶句:QiJue:灰:夜飛山:江南雨霽彩雲開，灰:眼界空寬翠色排。佳:蜀客躊躇還識認，震:子規啼月夜歸來。灰
南宋:翁仲德:絶句:QiJue肴:豪:鳴鶴山:滄海東頭鶴阜高，豪:仙人騎鶴下林坳。肴:一聲唳起揚州去，御语:華表空餘月下巢。肴:以上清楊泰亨光緒《慈谿縣志》卷六
南宋:朱南杰:律詩:WuLv灰:曉發嘉興府:曉發嘉興府，麌:人家門未開。灰:閘關船側過，个:水漲堰平推。灰:濃綠暗官柳，有:肥紅綻野梅。灰:城中簫鼓發，月:知是使君回。灰
南宋:朱南杰:律詩:WuLv文:舟過吳江縣:寺滿吳江縣，霰:鐘聲兩岸分。文:買魚嫌少室，质:沽酒欠文君。文:平地橋邊浪，漾:無心嶺外雲。文:篙人添德色，职:爲策過湖勳。文
南宋:朱南杰:律詩:WuLv歌:歌:泊崇德:堰未抵長河，歌:先從古縣過。歌:詩舟尋舊岸，翰:酒市鬻新歌。歌:傍水人家密，质:依山僧寺多。歌:夷猶觀未足，沃遇:無柰月明何。歌
南宋:朱南杰:律詩:WuLv阳:阳:東新橋值雪:間關入帝鄉，阳:飛雪斷覊腸。阳:天地皆明白，陌:山川忽老蒼。阳:柳眉遮舊影，梗:梅額上新粧。阳:客裏急先務，遇:湖邊問短航。阳
南宋:朱南杰:律詩:WuLv先:甲辰入京春深猶雪和吳𡼣巖二首:歲事客裏過，个:今年祇去年。先:甘貧常寂寂，锡:知己孰拳拳。先:花艷卑崇帳，漾:江流羨祖鞭。先:家山芳意動，送董:野騎盍言還。先
南宋:朱南杰:律詩:WuLv微:甲辰入京春深猶雪和吳𡼣巖二首:掀髯論時事，寘:莫問是邪非。微:綠句池邊得，职:青陽柳外歸。微:夜深嫌薄酒，有:春淺怯單衣。微:門巷雪撩亂，翰:低頭且掩扉。微
南宋:朱南杰:律詩:WuLv青:侵:富民犯米四十字以喻之:彼此有人心，侵:人心即訟庭。青:初無深利害，泰:倒自費調亭。青:名賢集作停:私意生荆棘，职:公家有典刑。青:落便宜是益，陌:座右可刊銘。青
南宋:朱南杰:律詩:WuLv鱼:虞:陳梅隠求詩:旱歲走江湖，虞:那堪又歲除。鱼:隠梅非活計，霁:行李盍寧居。鱼:自有珠璣集，缉:不携朝貴書。鱼:酬君無好語，语御:索笑謾躊躇。鱼
南宋:朱南杰:律詩:WuLv庚:庚:林竹翁求跋:何物耐交情，庚:林翁竹借名。庚:霜嚴不改操，号:名賢集作寒:風勁鎮長清。庚:袖裏森珠玉，沃:胸中富甲兵。庚:江湖莫相笑，啸:已播逸民聲。庚
南宋:朱南杰:律詩:WuLv虞:書考:戊申春:人說宦途好，皓号:元來是險途。虞:不親真利害，泰:難話細工夫。虞:下考初書一，质:中心有愧無。虞:官卑何展布，遇:三載且糊塗。虞
南宋:朱南杰:律詩:QiLv寒:寒:垂虹亭:憑虛蝃蝀逼人寒，寒:中有危亭百尺寬。寒:天接水腰呈絕景，梗:風回帆脚漲狂瀾。寒:半篙落日吟將就，宥:一抹晴煙畫亦難。寒:不是酒杯今日窄，陌:直須邀月上欄干。寒
南宋:朱南杰:律詩:QiLv尤:尤:舟行過平江:蹤跡平生馬少游，尤:功名外物等虛舟。尤:不多飲酒常成醉，寘:自在吟詩祇遣愁。尤:名賢集作解:已幸一帆離錫邑，缉:更寬兩日到杭州。尤:曉來忽見盤門塔，合:疑是西湖大佛頭。尤
南宋:朱南杰:律詩:QiLv阳:阳:楓橋灣酒家有楓橋千古壓波光之句用韻以紀所見:楓橋酒味勝官坊，阳:隨分紅裙取次粧。阳:月照乍圓新氣象，养:僧閑不減舊風光。阳:一橋地勢橫分水，纸:兩岸人家競採桑。阳:惟有塔鈴太多管，旱:笑人來往自玎璫。阳
南宋:朱南杰:律詩:QiLv庚:庚:出嘉興:舟出嘉禾五里城，庚:僧樓山塔互崢嶸。庚:酒旗密比隨風舞，麌:漁網橫拖漾日晴。庚:畫舫貴人帆去穩，阮:單衣遊女著來輕。庚:名賢集作翠:山歌已接長河堰，霰阮愿:到得臨平月又明。庚
南宋:朱南杰:律詩:QiLv微:微:過長河堰:帆指長河風力微，微:漁舟箇箇有魚歸。微:一聲水際笛三弄，送:幾處梅邊竹四圍。微:桑伐遠揚蠶事熟，屋:花消濃艷柳綿飛。微:西湖只在錢塘外，泰:又見孤山梅子肥。微
南宋:朱南杰:律詩:QiLv东:东:同劉朋山遊湖邊作:誰立西湖造化功，东:峰分南北境相通。东:四時風物絃歌裏，纸寘:兩岸人家圖畫中。东:堤柳送迎忘爾汝，语:棹聲來往自西東。东:風波便作恩波看，翰:此樂君王與衆同。东:名賢集作我
南宋:朱南杰:律詩:QiLv尤:尤:同陳明叔遊湖作:四月湖邊冷若秋，尤:先賢堂下繫扁舟。尤:山頭積翠來新意，寘:波面飄紅憶舊遊。尤:無柰楊花欺倦客，陌:已多荷葉護輕鷗。尤:堤邊誰道春歸了，筱:猶有一聲黄栗留。尤
南宋:朱南杰:律詩:QiLv微:微:和吳𡼣巖韻:春回筆底露潜機，微:爲怯高吟且遯肥。微:又見牛鞭春到日，质:羞披鶉結舊來衣。微:雪隨著處分單厚，有宥:梅不關人自密稀。微:歸計商量今始定，径:樂哉心事看雲飛。微
南宋:朱南杰:律詩:QiLv真:真:春日呈𡼣巖:朝來慚愧又逢春，真:總把官身換客身。真:堤柳未歸新氣象，养:窗梅猶带舊精神。真:村居牢落誰沽我，哿:吏醉清閑却笑人。真:打疊故書排日去，御语:一樽隨意踏芳塵。真
南宋:朱南杰:律詩:QiLv东:張玉軒南園:南園不與昔時同，东送:綿亙規模十里通。东:萬石倚山如踞虎，麌:一亭跨水似垂虹。东:虛堂舊占梅邊月，月:曲徑新添竹外風。东:詩料滿前吟不盡，轸:主人樽酒未應空。东
南宋:朱南杰:律詩:QiLv真:真:壽實齋侍郎王先生:崧高維嶽誦生申，真:整頓乾坤屬舊臣。真:天下安危關出處，语御:性中存養自真純。真:便歸紫橐酬公論，愿:已草黄麻授正人。真:天爲皇家錫難老，皓:願將霖雨福斯民。真
南宋:朱南杰:律詩:QiLv阳:阳:七夕呈坐間諸友時留平江宿和靖書院次日:葉已鳴秋夜漸長，阳:年年織女會牛郎。阳:龍梭暫歇七襄駕，祃:雲袖輕飄百和香。阳:輸我晚凉和月飲，寝沁:任渠明發渡河忙。阳:要知工巧元無用，宋:樂得身閑拙不妨。阳
南宋:朱南杰:律詩:QiLv寒:寒:和吳梅庵同登白龍對月韻:秋容滿目带微寒，寒:帆穩蘭舟駕碧瀾。寒:照我湖光天共色，职:襲人花氣露初乾。寒:笑談紅袖日中舞，麌:驚動蒼龍水底蟠。寒:最是一清無著處，语御:却慚狼籍草杯盤。寒
南宋:朱南杰:律詩:QiLv麻:麻:餞徐衍道知縣:事業文章属當家，麻:刃游餘地宰金沙。麻:挽回凶歲作豐稔，寝:安集流民絕嘆嗟。麻:兩載秋霜威盜賊，职:一犂春雨沃桑麻。麻:寬民實意言難盡，轸:勝種河陽滿縣花。麻
南宋:朱南杰:律詩:QiLv支:餞海鹽史後樂:秦溪邑大號難治，寘支:後樂三年以德爲。支:海闊有樓還舊觀，翰:堂深無日不新詩。支:虛舟祇載來時物，物:實惠常教去後思。支:相業真傳公不忝，俭艳:蒼生况是望霖時。支
南宋:朱南杰:律詩:QiLv寒:寒:朱知鎮戎服警盜不憚雪夜酒庫在鎮外不得與戲呈:戎裝元不礙儒冠，寒:盜賊潜窺膽自寒。寒:金鼓聲聞三里外，泰:旌旗影庇四民安。寒:肯從叶力多君子，纸:愧不同盟是酒官。寒:龢氣釀成年可卜，屋:曉來喜見雪漫漫。寒
南宋:朱南杰:丁未:律詩:QiLv庚:真:除夜懷劉朋山爲坑司幹官:失脚糟丘又一春，真:歲除牢落頗關情。庚:誰家不換桃符句，遇宥:比屋相聞竹爆聲。庚:舊友未知能鑄冶，马:新年宜入孰陶成。庚:來朝無甚人交往，养:樂得齁齁睡到明。庚
南宋:朱南杰:律詩:QiLv支:支:夜坐書懷:挑燈看徹後村詩，支:忽爾憧憧百所思。支:名賢集作有:不待人言已知錯，药遇:要知分定盍如斯。支:但求甘旨安無事，寘:浪說榮華自有時。支:倒指新篘當已熟，屋:且煨閩芋一中之。支
南宋:朱南杰:律詩:QiLv东:东:煙雨樓:錦繡囊開城角東，东:規模綿亙境相通。东:一亭舊占梅邊月，月:兩徑新添竹外風。东:山色有無煙變態，队:湖光濃淡雨收功。东:憑欄正好催歸去，御语:橫笛數聲蘆葦中。东:名賢集卷三二○據《至元嘉禾志》卷三一補
南宋:朱南杰:絶句:QiJue东:东:孤山觀梅:費盡年年造化功，东:精神全在雪霜中。东:一枝映带窗前月，月:消得逋仙作主翁。东
南宋:朱南杰:絶句:QiJue麻:麻:尹樓巖久留華亭:風雷昨夜揭窗紗，麻:未信樓巖不憶家。麻:和靖山頭春到了，筱:名賢集作未:莫因尋鶴負梅花。麻
南宋:朱南杰:絶句:QiJue齐:支:攝事華亭歸舟口占:挈來司市正花時，支:補陋支傾費品題。齐:顧影自慚身是客，陌:片帆又逐曉風西。齐
南宋:朱南杰:絶句:QiJue寒:延陵道中即事三絕:筍輿取道自吳干，寒翰:東作村村喜一般。寒:已拜勸農田畯賜，寘:舊租何似放令寬。寒
南宋:朱南杰:絶句:QiJue阳:阳:延陵道中即事三絕:人家密簇近溪旁，阳:舊袂青裙競採桑。阳:相喚相呼相歎息，职:繭絲歲歲爲官忙。阳
南宋:朱南杰:絶句:QiJue麻:麻:延陵道中即事三絕:小立青帘賣酒家，麻:味雖薄薄勝空茶。麻:今年春滿疎籬外，泰:數朶輕紅出杏花。麻:名賢集作點
南宋:朱南杰:絶句:QiJue支:微:題吳梅庵和靖索句圖:童寒鶴冷雪霏霏，微:正是先生得句時。支:一段孤清圖不盡，轸:梅花從此厭人詩。支
南宋:朱南杰:絶句:QiJue庚:入京:客懷醉殺也醒醒，青迥径:昨夜思家夢幾驚。庚:道阻且長無信息，职:只將喜鵲驗安平。庚
南宋:朱南杰:絶句:QiJue删:删:橫林遇雨:斷當篙師到錫山，删:片雲尼我竹林間。删:短篷展轉渾無寐，寘:祇聽郵鈴去復還。删
南宋:朱南杰:絶句:QiJue寒:橫林遇雨:雨濕桅竿風颭帆，咸陷:不禁篷漏滴衣單。寒:蒼頭更說無眠處，语御:始信人生行路難。寒
南宋:朱南杰:絶句:QiJue删:自庫入鎮十二里皆山徑邢侯以馬相招道間口占問梅:蹇馿突兀萬山間，删谏:欲雨還晴雪又慳。删:一路梅花尋不見，霰:多應開向小溪灣。删:以上《學吟》
南宋:朱南杰:古風:GuFeng寘:劉直孺示拙逸詩編且命著語:拙自愚中來，灰:逸與怠相比。寘:限界固分明，庚:差忒亦容易。寘:人心自有機，微:天下本無事。寘:更參大學章，阳:終始一誠意。寘
全宋文卷七九九六南宋:朱南傑:淳祐八年:文:Article:學吟跋:豈敢言詩，聊以紀時。固不止是，録其可以示人者。淳祐戊申中和節，南傑書于澉川酒邊。,按：《學吟》卷末，南宋群賢小集本。
宋:林尚仁:律詩:WuLv尤:九日登烏回寄鄭渭濱:烏回山下寺，寘:閑抱一琴遊。尤:客路黄花晚，阮:江城寒露秋。尤:持書誰送酒，有:懷古獨凭樓。尤:想爾西風裏，纸寘:遶籬吟未休。尤
宋:林尚仁:律詩:WuLv麻:和陳葯房納凉:貪凉分石坐，个哿:野服岸巾紗。麻:竹暗鳴風葉，叶:溪暄聚水花。麻:深村人語靜，梗:高樹鳥飛斜。麻:不飲論文酒，有:敲碁煮夜茶。麻
宋:林尚仁:律詩:WuLv尤:寓華亭下砂鹽場:地僻民居少，筱啸:官勤國課優。尤:遠程驅瘦馬，马:小港礙行舟。尤:晴日鹽花曉，筱:風潮海氣秋。尤:野人因買鶴，药:半月此遲留。尤
宋:林尚仁:律詩:WuLv先:此山林僉葯房陳戶偕張牧隠暮春晦日載酒相過席上以手揮素絃爲韻得絃字:《閩詩錄》丙集卷一五作北:春詩敲未穩，阮:一醉傍琴眠。先:吟客相過日，质:飛花欲盡天。先:竹陰池水暗，勘霰:樹色島雲連。先:幽鳥可人意，寘:數聲清似絃。先
宋:林尚仁:律詩:WuLv先:先:寒夜即事:吟苦過於顛，先:吟成亦自憐。先:凍油燈影薄，药:深屋語聲圓。先:分月照歸客，陌:避寒移卧氈。先:一冬少閑日，质:不得到梅邊。先
宋:林尚仁:律詩:WuLv微:微:送林雲岫歸省:西風吹客衣，微:束擔出王畿。微:千里莫嫌遠，阮愿:幾人猶未歸。微:山空秋鶴瘦，宥:天闊暮雲飛。微:料得還家日，质:將詩壽綵闈。微
宋:林尚仁:律詩:WuLv侵:雨中和張西麓:雨聲聽易厭，盐艳叶:况復事關心。侵:終夜不成寐，寘:一春徒費吟。侵:委紅花命薄，药:重碧酒盃深。侵:何日西湖上，漾养:移船繫柳陰。侵
宋:林尚仁:律詩:WuLv微:連雨留宿陳葯房吟所:谿水分流急，缉:谿雲带濕飛。微:防饑童乞米，荠:畏冷客添衣。微:雨院碁聲潤，震:風窗燭影微。微:終須待晴去，御语:踏月夜深歸。微
宋:林尚仁:律詩:WuLv齐:春晚:春事又無幾，微尾寘:陰晴苦不齊。齐:久貧交味薄，药:多病語聲低。齐:落絮行風徑，径:歸雲度晚谿。齐:故鄉二千里，纸:日夜子規啼。齐
宋:林尚仁:律詩:WuLv寒:贈褚雪巘:原作楮，據群賢集改:多年林下隠，吻问:猶带舊儒酸。寒:自說因詩苦，麌遇:還如學易難。寒:曉窗花氣潤，震:夜枕雨聲寒。寒:又欲名山去，御语:應尋勝跡看。寒
宋:林尚仁:律詩:WuLv文:文:村居即事:外事少曾聞，文:深居似隠君。文:谿明花照影，梗:風細水行文。文:蠶室寒初閉，霁屑:蜂房早已分。文:偶因尋藥去，御语:踏破一村雲。文
宋:林尚仁:律詩:WuLv侵:懷潘寒巖:別後空相憶，职:無書直至今。侵:頻年千里客，陌:多事半生心。侵:卯酒欺人醉，寘:春詩带病吟。侵:倚欄政無緒，语:一鳥過花陰。侵
宋:林尚仁:律詩:WuLv鱼:山居:帝城花錦地，寘:讓與市人居。鱼:萬事不到耳，纸:一貧唯讀書。鱼:掃牀留月宿，屋宥:種藥带雲鋤。鱼:未晚多先醉，寘:爲官恐不如。鱼
宋:林尚仁:律詩:WuLv侵:陳葯房聞人禺谿黄平嶺春日相過分得琴字:半生無厚業，洽:祇合住山林。侵:留客旋沽酒，有:典衣因買琴。侵:晴窗行野馬，马:高樹語春禽。侵:彼此知心久，有:相看意轉深。侵
宋:林尚仁:律詩:WuLv麻:麻:過友人幽居:門似野人家，麻:空園擬種瓜。麻:有僧分石坐，个哿:無酒問鄰賒。麻:獨鶴喜欲舞，麌:老梅寒自花。麻:此身歸未去，御语:猶愧暮林鴉。麻
宋:林尚仁:律詩:WuLv支:陳葯房舟中分得詩字:移舟春岸曉，筱:小雨欲晴時。支:煙樹望疑暗，勘霰:水程行較遲。支:推蓬山色近，问吻寘:得句野鷗知。支:來往無多路，遇:歸囊又一詩。支
宋:林尚仁:律詩:WuLv微:寄表兄鄭古潭:江湖風浪惡，药遇虞:飄泊此依依。微:白髮親俱老，皓:深春人未歸。微:雲留行李住，遇:風遣落花飛。微:强飲盃中物，物:芳心莫易違。微
宋:林尚仁:律詩:WuLv支:寄西湖友人:湖邊春更好，皓号:別後費吟思。支:載酒曾遊處，语御:憶君同醉時。支:面風花落易，陌寘:背日雪消遲。支:早晚携琴去，御语:山中與鶴期。支
宋:林尚仁:律詩:WuLv庚:送友人別:此心偶無事，寘:君復敘離情。庚:江國多寒色，职:春風幾日程。庚:雪添行李重，肿宋:船逐浪花輕。庚:後夜應相憶，职:空山月正明。庚
宋:林尚仁:律詩:WuLv虞:寄鄉友:此身拘不得，职:暮楚又朝吳。虞:故國幾人在，贿:三年一字無。虞:天風潮信急，缉:江月雁聲孤。虞:久不看明鏡，敬:年來有白鬚。虞
宋:林尚仁:律詩:WuLv支:寄吳宗之:在家猶苦熱，屑:客路足應疲。支:書劍果何地，寘:江湖非舊時。支:久晴苗欲雨，麌语遇:多病藥如飴。支:憶自分携後，有宥:知心更有誰。支
宋:林尚仁:律詩:WuLv真:贈許紒巖:年齒未三十，缉:清名已照人。真:才高猶苦學，觉:俸薄不言貧。真:留客醉終日，质:愛花吟過春。真:自憐閑未得，职:滿面撲京塵。真
宋:林尚仁:律詩:WuLv删:辛亥元日遊聞人省庵園和陳葯房韻:倚欄吟未穩，阮:把酒問溪山。删:今日又添歲，霁:一冬無此閑。删:梅花依竹靜，梗:雪意避春慳。删:次第燈期近，问吻寘:重逢一解顔。删
宋:林尚仁:律詩:WuLv微:賀陳石泉宰華亭歸:天下稱繁邑，缉:一廉如此希。微:政成人惜去，御语:官滿鶴先歸。微:家學傳金管，旱:春風入紫薇。微:知音正當路，遇:健翼看高飛。微
宋:林尚仁:律詩:WuLv侵:青:梅雨:繁聲不可聽，青:點滴似秋霖。侵:谿長欲無岸，翰:窗低微復陰。侵:葛衣凉意重，肿宋:礎石潤痕深。侵:欲出愁泥濘，径语迥:依依獨客心。侵
宋:林尚仁:律詩:WuLv侵:侵:鶴:楚楚異凡禽，侵:相看瘦不禁。侵:饑尋芝朮晚，阮:夢憶海山深。侵:華表千年事，寘:青天萬里心。侵:一聲唳清夜，祃:霜月滿疎林。侵:以上《端隠吟稿》
宋:林尚仁:律詩:QiLv微:微:新昌道中:春紅落盡雨霏霏，微:爲怯輕寒尚夾衣。微:村路每於泥處滑，月黠:鄉音漸與市人非。微:護蠶谿女條桑去，御语:抱布山翁換米歸。微:世味徧嘗只如此，纸:幾番清夢落漁磯。微
宋:林尚仁:律詩:QiLv东:东:秋日書懷:十年客路歎飄蓬，东:歷盡風霜鬢欲空。东:睡少半疑茶作祟，寘:愁多全覺酒無功。东:數蛩厭靜鳴秋雨，麌语遇:一葉驚寒落晚風。东:惆悵故園歸未得，职:草荒籬下菊花叢。东
宋:林尚仁:律詩:QiLv歌:歌:春日偶成:未逢知己愧蹉跎，歌:又見春風長徑莎。歌:杜宇一聲詩思減，豏:楊花三月客愁多。歌:從人乞米貧如舊，宥:借吏抄書字半訛。歌:懶說江湖十年事，寘:近來平地亦風波。歌
宋:林尚仁:律詩:QiLv庚:庚:自賦:學書學劍兩無成，庚:天乞梅邊隠姓名。庚:未必清閑非盛福，屋:縱教富貴亦虛榮。庚:百年有限春風老，皓:萬事無心夜月明。庚:何計莫餐煙火供，宋:漱流眠石過今生。庚
宋:林尚仁:律詩:QiLv齐:支:遊陽明洞天:每箇虛亭坐片時，支:旋尋古蹟上巖梯。齐:石含秋色苔痕老，皓:洞接雲天樹影低。齐:樵客出林驚虎嘯，啸:道人臨水聽猿啼。齐:吟邊欲記陽明事，寘:恐動山靈不敢題。齐
宋:林尚仁:律詩:QiLv阳:阳:清真觀:一宮占斷水中央，阳:原作官，據群賢集改:瘦竹添丁護短牆。阳:老鸛聲中松子落，药:遊鱼影裏藕花香。阳:雲房不雨琴常潤，震:池閣無風榻自凉。阳:擬辦隠心終老此，纸:便須歸與鶴商量。阳
宋:林尚仁:律詩:QiLv虞:鱼:余種竹方成扁其室曰竹所友人以詩至用其韻:屋老苔荒席久虛，鱼:近分一榻與雲俱。虞:梅花未種招蜂怨，愿:竹所雖清欠鶴圖。虞:《閩詩錄》丙集卷一五作呼:無事看山如對客，陌:有時隠几亦忘吾。虞:過門除却能吟者，马:不是高僧即老儒。虞
宋:林尚仁:律詩:QiLv尤:尤:旅懷:欲暮西風引客愁，尤:十年如夢住他州。尤:故交零落誰知己，纸:往事凄凉歎白頭。尤:一紙音書燈下淚，寘:滿城砧杵月明秋。尤:早知世路風波險，俭:只在山中煮石休。尤
宋:林尚仁:律詩:QiLv歌:歌:懷蒲一庵許紒巖:新營一榻養天和，歌:獨喜身閑鬢未皤。歌:藥性不諳緣病少，筱啸:花名慣識爲吟多。歌:移書曬日防留蠹，遇:寫帖臨池擬換鵝。歌:不到玉峰今兩載，贿队:故人情味近如何。歌
宋:林尚仁:律詩:QiLv尤:尤:送楊巨川遊邊:此行不必話離愁，尤:且舉匏樽醉幾籌。尤:天下豈無山可買，蟹:男兒當與國分憂。尤:劍辭星匣邊風凜，寝:船駕雲帆海月流。尤:莫道讀書無用處，语御:讀書方有用兵謀。尤
宋:林尚仁:律詩:QiLv庚:青:喜友人爲僧:身披雲衲瘦伶俜，青:一刺新添得寺名。庚:餐供未便趺足坐，个哿:誦經猶作讀書聲。庚:禪窗欲晚聞鐘掩，俭感:吟履逢秋踏葉行。庚:應是千生修得到，号:幾人頭白尚無成。庚
宋:林尚仁:律詩:QiLv阳:訪隠者:姓名多已在仙行，庚阳漾敬:見說曾傳辟穀方。阳:未必詔書徵便起，纸:可憐人世老猶忙。阳:浴蒲磵冷雲初濕，缉:種朮山春土亦香。阳:何日此身分半隠，吻问:歸須先製芰荷裳。阳
宋:林尚仁:律詩:QiLv微:戲友人買侍兒歸:幾扣吟窗多不遇，遇:識君雖久會君稀。微:近聞行李擔書去，御语:添得明珠伴劍歸。微:開甕酒香春遶屋，屋:倚欄人醉月侵衣。微:野夫別有觀心法，洽:不在深山獨掩扉。微
宋:林尚仁:絶句:WuJue月:阳:暑夜:松風生晚凉，阳:坐久市聲歇。月:客去行獨吟，侵沁:踏石碎明月。月
宋:林尚仁:絶句:QiJue鱼:虞:題蘆鄉思歸圖:不畫梅花却畫蘆，虞:自言家在箇鄉居。鱼:當時恨不曾添雁，谏:爲带平安一紙書。鱼
宋:林尚仁:絶句:QiJue青:庚:贈歌者:聲逐嬌雲學鳳鳴，庚:王孫幾醉拍欄聽。青:春深莫唱關情曲，沃屋:多少行人過柳亭。青
宋:林尚仁:絶句:QiJue尤:尤:適越留別:江亭飲罷起離愁，尤:何事西風又越遊。尤:潮信欲來人欲去，御语:夕陽紅蓼滿汀洲。尤
宋:林尚仁:絶句:QiJue青:庚:廢寺:敕額雖存屋半傾，庚:爐香無主佛無靈。青:豪家不管空門事，寘:日夜西風語塔鈴。青
宋:林尚仁:絶句:QiJue寒:寒:偶題:矮屋過如斗樣寬，寒:閉門渾不受春寒。寒:海棠睡去梨花瘦，宥:次第東風到牡丹。寒
宋:林尚仁:絶句:QiJue寒:删:弔友人墓:樹陰雲影暗空山，删:銘石雖存不忍看。寒:燒罷紙錢灰未冷，梗:落花啼鴂雨聲寒。寒
宋:林尚仁:絶句:QiJue侵:侵:寓舍留別:撥盡寒灰雨夜深，侵:半窗燈影伴孤吟。侵:不眠只有琴知得，职:明日陽關何處心。侵
宋:林尚仁:絶句:QiJue东:东:課伐木:手揮樵斧氣如虹，东:幾樹寒煙一餉空。东:午夜無依烏鵲冷，梗:數聲應恨月明中。东
宋:林尚仁:絶句:QiJue麻:麻:簡許有實:閑磨霜刃破銀瓜，麻:沉水香銷日影斜。麻:吟客不來情思懶，旱:晚風庭院落槐花。麻
宋:林尚仁:絶句:QiJue鱼:鱼:閒裏:閒裏身心得自如，鱼:春風茅屋燕同居。鱼:松花滿地谿雲滑，月黠:一榻晴窗卧看書。鱼
宋:林尚仁:絶句:QiJue支:微:雪中呈社友:風雨蕭蕭攪雪飛，微:一寒如此只貪詩。支:酒瓢傾盡囊金少，筱啸:恐被梅花笑不知。支
宋:林尚仁:絶句:QiJue微:支:送陸月湖歸玉峰:行李無多半是詩，支:買船兼載鶴同歸。微:思君晚泊吳江冷，梗:風捲蘆花幾雁飛。微
宋:林尚仁:絶句:QiJue庚:青:夜坐:焚香獨坐勘騷經，青:庭樹無風葉不鳴。庚:靜入夜深聞鼓吹，寘:一池明月亂蛙聲。庚
宋:林尚仁:古風:GuFeng合:飲葯房陳戶山居分韻得閤字:常人厭寂寥，萧:隠士畏喧雜。合:山居主人百好無，虞:終日哦詩閉書閤。合:我本山中人，真:心事亦頗合。合:杖藜約客行幽深，侵:來扣吟扉坐陳榻。合:不敘寒暄說晚唐，阳:滿座春風屢傾榼。合:霜晴沙路軟如泥，齐霁荠:谷鳥相呼聲自答。合:花時不飲空白頭，尤:世味由來如嚼蠟。合:祇憐無夢化作蝴蝶飛，微:遶盡百花深處日千匝。合
南宋:祝穆:絶句:QiJue删:寒:山礬花:玲瓏葉底雪花寒，寒:清晝香薰草木間。删:移植小軒供宴坐，个哿:恍疑身在普陀山。删:宋陳景沂《全芳備祖》前集卷二一
南宋:祝穆:絶句:QiJue冬:冬:豫章:豫章偃蹇兩蒼龍，冬:雪幹寧須匠石逢。冬:借重歲寒雙大字，寘:絕勝松拜大夫封。冬:同上書後集卷一九
南宋:祝穆:詞:Ci:贺新郎,:此木生林野。马:自唐家丝纶置阁，药托根其下。马祃:常伴词臣挥帝制，霁:因号紫微堪诧。祃:常缥缈紫微仙驾。祃料想紫微垣降种。肿宋:紫微郎况是名同者。马兼二美，纸,:作佳话。卦,:一株乃肯临茅舍。马祃:肌肤薄长身挺立，缉扶疏潇洒。马:定怯麻姑爬痒爪，巧:只许素商陶冶。马:擎绛雪柔枝低亚。祃我忆香山东坡老，皓:只小诗便为增声价。祃後当有，有,:继风雅。马
南宋:祝穆:詞:Ci先:沁园春 寿宋通判,:自有东阳，阳:锦水城山，删:几千百年。先:记往时仅说，屑霁:拥麾刻郡，问,:而今创见，霰:持橐甘泉。先:地脉方兴，蒸,:天荒欲破，个:还为盐梅生钜贤。先:清和候，宥:正风薰日永，梗:作地行仙。先,:题舆小驻樵川。先:常只恐祖生先着鞭。先:算谁从井落，药,:重新疆理，纸:谁从襄岘，铣:一洗腥膻。先:幕府归来，灰:未应袖手，有:行有诏书来九天。先,:勋名就，宥:使吾乡誇诧，祃:盛事流传。先
南宋:祝穆:句:Others侵:句:黄花自與淵明別，屑:不見閑人直到今。侵:菊花:按：同上書前集卷一二
南宋:祝穆:句:Others删:句:細花穿弱縷，麌:盤向綠雲鬟。删:素馨花:按：同上書前集卷二五
全宋文卷七四六九,《愛日精廬藏書志》卷一五,《皕宋樓藏書志》卷二九南宋:祝穆:嘉熙三年十一月:文:Article:方輿勝覽跋:始予遊諸公間，强予以四六之作，不過依陶公樣，初不能工也。其後稍識户牖，則酷好編輯郡志，如耆昌歜，予亦自莫曉其癖。所至輒借圖經，積十餘年，方輿風物收拾略盡。出以諗予友，乃見譏曰：:還如食小魚，所得不償勞。予恍然自失，益蒐獵古今記序詩文與夫稗官小説之類，摘其要語，以附入之。予友又唶曰：:天吴與紫鳳，顛倒在短褐。予復愧其破碎斷續，而首末之不貫也，又益取夫鉅篇短章所不可闕者，悉載全文，大書以提其綱，附註以詳其目，至三易藁，而體統粗備，予友亦印可焉。予猶未敢以爲然也，既又携以謁今御史吕公竹坡先生，幸不斥以狂僭，辱爲之序，走不足以當也。嗟夫！:昔者孔子嘗曰：:爲命，裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子産潤色之。夫以一命令之出，猶更四賢之手。矧予陋聞謏見，徒以兩耳目之所及，而欲該天下之事事物物，坎蛙窺天，其不量甚矣！:雖然，世有揚子雲，必知是編之不苟，豈直爲四六設哉！:若夫網羅遺逸，啓發愚蒙，予方有望於博雅君子。嘉熙己亥仲冬既望，建安祝穆和父書。,按：《宋本方輿勝覽》卷末，上海古籍出版社一九九二年影印本。
全宋文卷七四六九,《竹坡類稿》附（清抄本）南宋:祝穆:淳祐三年十二月:文:Article:竹坡類稿後序:淳祐癸卯夏，詔左浙憲部使者竹坡先生吕公再除監察御史。穆往省侍於柏廳，見棐几間有題曰竹坡類稿，》:披而誦之，手不容釋，輒跪請曰：:先生斯文，如日光玉潔，孰不願睹！:盍板行以惠後學？先生曰：:司馬在西都，而史記未振；》:昌黎至我朝，而文集競傳。子姑聽之，毋容庸速。穆請再三，因粲笑而首肯。載念吾家自曾大父以來，玉潤率多偉人，吏部韋齋朱公及今御史竹坡吕公，則以學問文章負盛名于世。韋齋集既已刻梓豫章，》:兹刻竹坡類稿，》:蓋使二集並行，以彰盛美。先生著述，尚多櫝韞，今所得者，特泰山之毫芒。如奏疏書啓詩詞，、:及繼今有作，方月增歲益，尚當嗣請而刻之。是歲臘月望日，表姪建安祝穆拜手謹識。
全宋文卷七四六九,《古今事文類聚》卷首,《新安文獻志》卷二二,《善本書室藏書志》卷二○,《皕宋樓藏書志》卷六○南宋:祝穆:淳祐六年十二月:文:Article:古今事文類聚序:記問非講學所急，而亦講學之一助焉。昔上蔡謝公初謁明道程先生，頗以記問自多，至貽玩物喪志之戒，」:非鄙之也，特不欲專以此爲學耳。竊謂講學固以窮理爲尚，而考古訂今，亦必資記問之博，使有一書之未讀，一物之不知，則將見群疑塞胸，無説可祛，萬事搏手，無術可應，此其患在學力之未充，而亦記問空疏之過也。由是觀之，講學之與記問，雖若輕重之不侔，而又奚可偏廢哉！:然記事爲難，記文爲尤難。彼答所問數條於賓客對食之頃，寫黨錮一傳於遠謫無書之鄉，》:是乃天禀之異，不能人人而然。其或抄録以備遺忘，雖去記問遠甚，毋亦猶賢乎已！:穆至愚陋，且復善忘，凡觀古人嘉言粹行，大篇短章，始固拳拳服膺，久則惘然，不復可憶。未幾悔悟，隨即疏記，積以累年，遂成鉅帙。第叢穰猥雜，每以散無統紀病之，因考歐陽詢徐堅所著類書，采摭事實及詩文，合而成編，頗有條理。暇日倣其遺意，詮次舊藁，自羲農以至我宋，各循世代之次，紀事而必提其要，纂文而必拔其尤。編成，輒以古今事文類聚名之。》:既復自念幼失所怙，紫陽朱夫子以其母黨子妷，實教育於考亭書院，粗聞當時緒論。今老矣無成，猶廢日力於此者，良由善足以爲法，不善足以爲戒，或賦詩以吟詠情性，或立言以發明理致，講學之士，亦將有取，豈徒類書之云乎！:抑又嘗聞朱子之言曰：:記問之學，不足爲人師。記得十件，只是十件，記得百件，只是百件。惟温習舊聞，以知新意，所以常活。觀是編者，盍亦温故知新，而不流於玩物喪志，斯可矣。噫！:義理無窮，見聞有限，輒犯不韙，自叙其梗概如此。伏惟當世大賢，矜其用志之勤，賜之序引，使附以有傳，而不終泯於覆瓿，又幸矣。淳祐丙午臘月望日，晚進祝穆伯和父謹識。
全宋文卷七四六九,《古今事文類聚》前集卷五一,《新安文獻志》卷三三,《考亭志》卷三,《朱子實紀》卷一○,弘治《徽州府志》卷一一南宋:祝穆:文:Article:朱文公易簀私識:穆觀近歲所編文公朱先生年譜，》:其書易簀時事頗有疑誤，恐不容無辨。蓋先生以建炎庚戌生，以慶元庚申三月薨於考亭所居之正寢。是歲春，先生故宅之前，其山絶頂，有數百年合抱之木一株，勢干雲霄，一旦忽爲巨風所拔。夏六月，溪流大漲，素所未有，宅前之岸爲洪濤捲去數百尺。則所謂木稼山頽，大賢之厄，其關於造化盛衰之運固如此。今年譜所書，》:則謂是日大風拔木，洪流崩岸，二異併見於易簀一日之間，則其事近怪，能無駭聽？竊謂不若改是日爲是歲，則可紀實矣。至于先生疾革，則惟仲子監酒公侍，而季子侍郎公時方調官中都，先生首索紙筆，作季子書與之訣别，次作勉齋黄公書，先生之婿。又其次欲作退守范公書，先生姪婿。則手弱不復能運筆，亟命仲子代書，尚力疾塗竄一二字，且拳拳皆以編輯禮書爲囑。》:纔扶就枕，奄然而逝。今年譜所書，》:乃謂先作黄范二書，而後作季子書，則其事失倫，何以垂範？昔第五倫視兄子及己子且不能無别，曾謂先生治命而顛倒其親疏之序乎？切謂行狀所紀先後，已得其實，固不當復爲異同也。愚以幼孤，先生念其外家子，數育于家塾。方易簀時，實與童子執燭之列，追念當時所見，恍然如昨日事，謂宜刊正，而年譜摹板乃建安書院掌之。》:僭嘗以此二疑白之富沙知郡實齋王公，許以更定而未果，輒私識之，庶幾吾黨之士尚有考焉。
全宋文卷七四六九,《古今事文類聚》續集卷六,《全芳備祖》卷一九,《古今圖書集成》草木典卷二五九,道光《福建通志》卷四五南宋:祝穆:文:Article:南溪樟隱記:余卜居南溪上流，溪之漘有喬木一，蓋古之豫章，而今俗以樟名者也。其壽當三百餘載，而大且二十圍，團欒偃蹇，庇及數畝，老根盤踞，高突地面，如巨石礧砢。余因募工畚土，厚培其根，使平若一臺，可坐數客。久焉根入土深，得所滋養，枝葉益敷暢，停午日不穿漏。夏五六月，清陰敷地，暑氣不入，凉颸時來。方春，稚緑競茂，藹若雲屯。及玄冥凍沍，此獨挺秀。余愛護封殖，每爲賦甘棠之詩。》:余聞昔有商山之老，戲於橘中者，謂之橘隱；:後世效山陰之種竹者，謂之竹隱；:慕彭澤之采菊者，謂之菊隱；:擬孤山之詠梅者，謂之梅隱。余愛此古樟，遂名吾廬以南溪樟隱。」:暇日搜閲書篋，得晦菴朱子所書四大字，適契余所命名，若有天相，因亟模勒，揭於廳之楣。即其右闢小室，又取朱子所書歲寒二大字爲扁，」:以表古樟之雅致。室僅容膝，處勢最高，平挹翠嵐，下臨緑浸，隔岸擔簦負笈之行人，中流披蓑鼓枻之漁父，皆可坐見於衽席之上。市廛雖近，而一塵不侵。余蓋於此而讀書，以求聖賢爲己之學，涵養體察，私淑吾身，庶幾不負朱子疇昔教育之意。日力有餘，則獨取古人嘉言善行，類成巨帙，窮年矻矻，皆手自抄録，樂而忘疲。今一二書行于世者，幸有揚子雲不以覆醬瓿也。乃若坐久神倦，起而欠伸，則信手拈前輩詩文一二帙，緩誦微吟，戰睡魔而却之，此則樟隱之成趣也。其西則築小樓四楹，與廳對峙，又取南軒張子所書藏書閣三大字揭扁樓上。」:雖余無資，聚書不能多，視鄴侯插架，特泰山之毫芒。然余性健忘，不可無書。舊所讀不復盡記，必藉檢閲；:積久抽取，簡帙散亂，則必次其甲乙，使如舊序，剔去蠹魚，燥以風日。蓋兹樓也，檢書則登，整書則登，曝書則登。當此之時，窗櫺四敞，不妨眺望，以舒暢心目。至於秋霄爽豁，月鑑澄鮮，朔風怒號，雪絮飛舞，乘興一登，便覺水晶宫闕，瓊樓玉宇，去人不遠，此又樟隱之勝槩也。噫！:余晨興而啓吾扉，出入而涉吾庭，仰而瞻吾巨扁，銀鈎鐵畫，動有法度，則思其人儼若先儒之臨其上。顧而見吾古樟，龍身虬柯，昂霄聳壑，則愛其木廪然歲寒之友在吾側。是則吾廬雖甚湫隘卑陋，而雄麗偉特之觀，固不在於輪奂之美也。繄我後人之居於斯者，其必讀韓昌黎示兒之詩，》:使有賢卿大夫相過考評道之精粗，以不迷厥初可也；:其必思朱子所記先大夫遺事，以克稱天之報施其將在此之語可也。審能如是，則庶幾亦不貽林慚澗愧之譏，而凌霜傲雪之標，當相與輝映於無窮，此則余之望也。是爲記。
全宋文卷七四六九南宋:祝穆:文:Article:武夷山記:幔亭峰在大王峰後。古記云：:秦始皇二年八月十五日，武夷君與皇太姥魏王子騫輩，置酒會鄉人於峰頂，召男女二千餘人，虹橋跨空，魚貫而上。設彩屋幔亭可數百間，飾以明珠寶玉。中設一床，謂之玉皇。座西爲太姥魏真人，座東爲武夷君。座悉施紅雲裀紫霞褥，金盂貯花，異香氲靄。初，鄉人至幔亭外，聞鼓聲，少頃空中有贊者呼鄉人爲曾孫，使男女分東西依次進拜畢，真人抗聲言：:汝等曾孫各安好。」:遂命男女以東西座。又亭之東西有青綾幛幄，内各設床，陳樂具。又聞贊者命鼓師張安陵打引鼓，趙元奇拍副鼓，劉小禽坎鈴鼓，曾小童擺鼗鼓，高智滿振曹鼓，高子春持短鼓，管師鮑公希吹横笛，板師何鳳兒拊節板，於是東幄奏賓雲左僊之曲。》:次命弦師董嬌娘彈坎篌，謝英妃撫長琴，吕荷香戛圓鼓，管師黄次姑噪篳篥，秀淡鳴洞簫，宋小娥運居巢，金師羅妙容揮䤶銚，於是西幄奏賓雲右僊之曲。》:乃命行酒，其食品皆非人世所有。酒數行，命歌師彭令昭唱人間可哀之曲。》:曲云：:天上人間兮會何稀，日落西山兮夕鳥飛。百年一瞬兮事與愿違，天宫咫尺兮恨不相隨。歌罷，彩雲四合，環佩車馬之音亘空而至。又聞贊者云：:曾孫可再拜爲别。」:既下山，風雨暴至，虹橋飛斷，回顧山頂，寂無一物，但葱翠峭拔如初耳。鄉人感幸，因相與立祠于山下，號同亭云。,按：《武夷山志》卷七，道光刻本。
全宋文卷七四六九,《方輿勝覽》卷一一南宋:祝穆:文:Article:朱文公祠上梁文:先儒講道，續泗水之正宗；:後學建祠，宅富沙之勝槩。非徒崇于香火，將昭示于典型。恭惟故太師徽國朱文公爲百世師，承千聖統。自孔子以來未有，豈孟氏之後無傳。乃若四書，》:尤勤乙覽。巍巍丹扆，恨不與之同時；:濟濟青衿，悵莫親于前哲。故或生長燕遊之地，以寓其焄蒿悽愴之心。然孕靈匪屬于吾州，而卜宅又居于外邑。曾是大府維桑之敬，獨無精廬釋菜之儀。宜國人于是推尊，實天下所同嚮慕。遠想元公于湓浦，近稽吕氏于金華。皆即鄉邦，立爲祠宇。援例朋來于學子，合詞共請于都堂。雖吾道無終窮，當自識其大者；:然名世不常有，要使聞而知之。盍略倣于舊規，庶共知於景行。今則侍郎欽承朝旨，來相城闉。改卜室廬，是即肯堂之意；:先建宗廟，未忘過庭之時。睠兹萬家闤闠之廛，闢此數畝高明之址。將奉安于遺像，幸甫就于僝功。要皆士友之僉謀，豈特人子之私願。鄉黨恂恂，朝廷侃侃，宛如親見于平生；:雲山蒼蒼，江水泱泱，相與永存于奕世。用陳短韻，敬舉修梁。,:抛梁東，編簡常存道不窮。孔孟以來千百載，泰山今復仰文公。,:抛梁西，道統如今説建溪。好似雷霆驚衆聵，又如日月覺群迷。,:抛梁南，隃望延平古劍潭。弦歌已創新書院，道統寧忘舊晦菴。,:抛梁北，一葦可航懷舊宅。精神如水行地中，鑿井得泉隨所得。,:抛梁上，升堂再拜瞻遺像。云胡必擇郡城中，祇爲邦人知所嚮。,:抛梁下，玩索遺編毋暫捨。儻將持敬爲入門，何患淵源不游夏。,:伏願上梁之後，教雨潛施，文風益暢。天開休運，表章既重于聖經；:代有偉人，啓沃必推于家學。抑使甌閩之俗，永爲鄒魯之鄉。
南宋:陳振孫:律詩:QiLv东:題張氏十詠圖:平生聞說張三影，梗:十詠誰知有乃翁。东:逢世昇平百年久，有:與齡耆艾一家同。东:名賢敘述文章好，皓号:勝事流傳繪素工。东:遐想盛時生恨晚，阮:恍如身在畫圖中。东:宋周密《齊東野語》卷一五
全宋文卷七六七八南宋:陳振孫:文:Article:白香山年譜序:白公文集行於世者，皆有年譜與集並行，得以考其平生之出處，歲月之後先。吴門所刊白氏長慶集，》:首載李璜德劭所爲譜。闕參政樓公稱之，以屬諫議李公訪求而刻焉。紹定庚寅，余始得其本而觀之，既曰譜矣，而不繫年，其疏略抵捂有不可枚舉者。闕攻媿號博洽，不知何獨取此？家居無事，因取新舊史實録等書及諸家傳記所載，參稽互考，别爲此譜，自其始生之年以及考終之歲，次第審訂，粗得詳確。猶恨孤學謏聞，未必能逃目睫之譏，不敢傳之他人，惟以自備觀覽而已。孟夏十有二日譜成，直齋陳振孫伯玉父。,按：《白香山詩集》附録《白文公年譜舊本》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷七六七八,《齊東野語》卷一五,同治《安吉縣志》卷一四,《南宋文録録》卷二一南宋:陳振孫:文:Article:張子野十詠圖跋:慶曆六年，吴興郡守宴六老於南園，酒酣賦詩，安定胡先生瑗教授湖學，爲序其事。六人者，工部侍郎郎簡年七十九，司封員外郎范説年八十六，衛尉寺丞張維年九十一，俱致仕。劉餘慶年九十二，周守中年九十五，吴琰年七十二，皆有子弟列爵於朝。劉，殿中丞述之仲父；:周，大理丞頌之父；:吴，大理丞知幾之父也。詩及序刻石園中，園廢，石亦不存。其事見圖經及安定言行録。》》:余嘗考之，郎簡，杭人也，或嘗寓於湖。范説，咸平三年進士，同學究出身。周頌，天聖八年進士。劉吴盛族，述與知幾皆有名蹟可見，獨張維無所考。近周明叔史君得古畫三幅，號十咏圖者，》:乃維所作詩也。首篇即南園宴集所賦，孫覺莘老序之，其略云云，於是始知維爲子野之父也。時熙寧五年，歲在壬子，逆數而上八十二年，子野之生，當在淳化辛卯，其父享年九十有一，正當爲守。會六老之年，實慶曆丙戌。逆數而上九十一年，則周世宗顯德丙辰也。後四年宋興，自是日趨太平極盛之世，及於熙寧元豐，再更甲子矣。子野於其間擢儒科，登膴仕，爲時聞人。贈其父官四品，仍父子皆耄期，流風雅韻，使人遐想慨慕不能已。可謂吾鄉衣冠之盛事矣！:世固知有子野而不知有其父也。自慶曆丙戌後十八年，子野爲十咏圖，》:當治平甲辰。又後八年，孫莘老爲太守，爲之作序，當熙寧壬子。又後一百七十七年，當淳祐己酉，其圖爲好古博雅君子所得。會余方緝吴興人物志，》:見之如獲珙璧，因細考而詳録之，庶幾不朽於世。其詩亦清麗閑雅，如灘頭斜日鳧鷖隊，枕上西風鼓角聲。又花有秋香春不知，」:皆佳句也。子野之墓在卞山多寶寺，今其後影響不存矣。此圖之獲，豈不幸哉。
全宋文卷七六七八,《寶刻叢編》卷首,《六藝之一録》卷八三二,《善本書室藏書志》卷一四,《萬卷精華樓藏書志》卷五八,《鄭堂讀書記》卷三三,《静嘉堂秘籍志》卷二二南宋:陳振孫:文:Article:寶刻叢編序:始歐陽兖公爲集古録，》:有卷秩次第，而無時世先後。趙德甫金石録，》:迺自三代秦漢而下叙次之，而不著所在郡邑。及鄭漁仲作系時系地二録，》《亦疏略弗備。其他如諸道石刻録訪碑録之類，於所在詳矣，而考訂或𡙇焉。都人陳思，儥書於都市，士之好古博雅，蒐遺獵忘以足其所藏，與夫故家之淪墜不振，出其所藏以求售者，往往交於其肆。且售且儥，久而所閲滋多，望之輒能别其真贋。一旦盡取諸家所録，輯爲一編，以今九域京府州縣爲本，而繫其名物於左，昔人辨證審定之語具著之。既鋟本，首以遺余，求識其端。凡古刻所以貴重於世，歐陽公以來，言之悉矣，不待余言。余獨感夫古今宇宙之變，火焚水漂，陵隳谷堙，雖金石之堅，不足保恃。載祀悠緬，其毁勿存存弗全者，不勝數矣。矧今河洛尚隔版圖，其幸而存且全可椎搨者，非邊牙市不可得。得或賈兼金，固不能家有而人見之也。則得是書而觀之，猶可想象彷彿於上下數千載間，其不謂之有補於斯文矣乎！:思，市人也，其爲是編，志於儥而已矣，而於斯文有補焉。視他書坊所刻，或蕪釀不切，徒費板墨靡棕楮者，可同日語哉！:誠以是獲厚利，亦善于擇術矣。余故樂爲之書，是亦柳河東述宋清之意云爾。紹定辛卯小至，直齋陳伯玉父。
全宋文卷七六七八,《皕宋樓藏書志》卷一一四,《静嘉堂秘籍志》卷一二南宋:陳振孫:文:Article:迂齋先生標注崇古文訣序:則又何足以爲文。上缺:迂齋樓□文名於時，士之從其游者一□□授皆有師法。閒嘗采集先□□以來迄於今世之文，得一百六十有八篇，爲之標注，以諗學者。凡其用意之精深，立言之敬拔，皆探索而表章之，蓋昔人所以爲文之法備矣。振孫觀公之去取，至於伊川先生講筵二疏，與夫致堂澹齋二胡公所上高廟書，彼皆非蘄以文著者也，而顧有取焉。毋亦道統之傳，接續孔孟，忠義之氣，貫通神明，殆所謂有本者非耶。然則公之是編，豈徒文而已哉。昔之論文者曰：:文以氣爲主。」:又曰：:文者貫道之器也。」:學者其亦以是觀之，則得所以爲文之法矣。公名昉，字暘叔，鄞人，迂齋其自謂也。寶慶丙戌嘉平月既望，永嘉陳振孫序。
全宋文卷七六七八南宋:陳振孫:嘉定四年十二月:文:Article:華勝寺記:嘉定初，余爲吏溧水，南出縣門三里，有寺曰華勝，閒送迎賓客至其所。寺據南亭岡，右臨官道，爲旁出其南，則㔶船馬鞍諸山環列如屏障。北眺縣郭，市井屋木，歷歷可數。丈室後穉松成林，葱翠茂悦。由左而下，隙地十餘畮，井泉冽甘，仲竹半圃。其前稍空曠，誅茅爲亭，與向之諸山相賓揖。余樂其境幽勝，每至輒裴回不能去。顧寺猶草創，殊弗稱其境，僅有講堂寢室及左廡數十楹而已。主僧宗應方聚材於庭，爲興造計。余因叩以建置本末，應言：:寺本在邑西佛子墩，久廢。當紹興十七年，吴興僧如日駐錫此地，得古井焉，浚之以飲行旅。縣民倪實爲卓庵其傍，至乾道五年，始請於郡，得寺之故名揭之。日年九十餘死，其徒嗣之者志常，常老以屬宗應。由紹興迄今六十餘年矣，邑無富商大賈，其民力農而嗇施，無深林壽木，作室者常取材他郡。寺無常産，丐食足日，斂其餘銖銖積之，綿歲月迺能集一事。故祖孫三世，所就僅若此。今將爲門爲右廡，即廡爲輸藏。所未暇者，佛廬鐘閣役最大，度未易彊勉。以吾三世六十餘年所不能爲之事，而欲以一身數年之力爲之哉？姑盡吾力以爲前所欲爲者。幸而有成，則與求文刻石爲記。其已成者，以期其未成者，方將有請於君而未敢也。會歲薦饑，弗果役。三年，余去官歸，其冬應以書來曰：:役且畢矣，向所言者今無不酬，石具而未有文，敢以請。書再至，請益勤，余不獲辭。釋氏行乎中土千餘歲，余生長浙右，見其徒皆赤手興大役，捐金殆盡，聞者争勸。其規制奢廣，飛檐傑棟，金碧晃耀，往往談笑而成之，視應所爲，若不足乎紀。顧民俗有富貧，緣法有深淺，以彼其易，以此其難，所遭者固殊焉。要之釋氏之教以空攝有，所謂華嚴樓閣，克徧十方，毗耶室中，容納廣坐，回觀世閒諸所有相，皆是虚妄，尚復區區較計於規摹之廣狹，功力之難易哉！:均之以有爲法作佛事，而其艱勤積累，苦行勞力，視夫因順乘便，持福禍之説以聳動世俗，而爲媮食安座之資者，猶愈也，故樂爲之書。,按：光緒《溧水縣志》卷二二，光緒九年刻本。
全宋文卷七六七八,《赤城集》卷八,《南宋文範》卷四五,民國《寧海縣志》卷一一南宋:陳振孫:文:Article:陳忠肅公祠堂記:故贈諫議大夫忠肅陳公立朝著節，爲宋名臣。去之百有餘歲，其精忠確論，絶識危行，士無賢不肖，皆口誦心慕，磊磊落落，若前日事。孟子有言：:奮乎百世之上，百世之下聞者莫不興起也。公之謂矣。始公事祐陵爲諫官，首論蔡京交結外戚，謫監當。未幾以都司攝夕拜，又坐上時相書言私史邊費，謫外祠，遂入黨籍，遷嶺表。甫自便，則又以子訟蔡氏不軌謫通州，以進尊堯集謫天台。》:晚稍牽復，則又以飛語連徙南康山陽以殁。其平生出處本末如此。知仁勇，、:天下之達德也。士生斯世，維其知不足以知，勇不足以行，仁不足以守，則至於敗名喪節，失身負國而不恤。夫既知之矣，而行之或不决，守之或不固者，亡他焉，其知之非真知故也。是故三達德以知爲首，而大學中庸之教，》《必於明德明善拳拳焉。公之攻蔡氏不遺餘力，至以射馬擒王爲喻。凡人孰不樂富貴而悲貧賤？公視美官若將浼己，而甘心於廢放竄斥。凡人之蒙難，始而安中而悔終而變者有矣。、:公坐謫至六七不變，卒窮以死，可謂行之决而守之固矣。其論絶滅史學，比之王衍，謂必有南北分裂之禍。方是時，天下承平，不見牙蘖，未三十年而其言信。雖灼兆食墨，揲蓍命繇，不足喻其先見之審也。公之所以大過人者，豈非大學中庸所謂明德明善之君子，》《、:而兼天下之達德者歟！:公之在台凡五年，始至無以居，借僦皆莫之與，末迺寓寶城之僧舍，故老相傳，能指其處。紹定癸巳，趙侯爲州，訪公遺跡而得之，深惟昔賢遷謫之地，往往有祠，以見其高山景行之意，如韓文公之於潮，蘇文忠公之於黄，邦人至今奉嘗不懈。台人之於公，不可以莫之知也，迺即其處而祠焉。明年正月祠成，擇郡士林表民掌之，取田之在官者十有二畝，俾寺僧以爲晨香夕燈之費，而屬振孫爲之記。後學不佞，何足以識先儒之大節。竊嘗論次其事如右，遂書以遺台人使刻之。侯名必願，丞相忠定公嗣孫，妙年擢世科，立身有家法，爲政識大體，歷數郡皆有循聲能名，他舉錯率類是，不盡紀，今以直秘閣知婺州。
全宋文卷七九五九,《景定建康志》卷二八南宋:宋自强:淳祐十一年:文:Article:義莊記:昔文正范公自爲西帥，迄登二府，慨以禄賜所入，置負郭膏腴千畝，名曰義田，以贍族黨，錢君公輔高其義而爲之記。嘗閲至此，喟然嘆曰：:夫義者，充一念而萬年可繼，周一方而四海具贍。若濟以乘輿，給以釜粟，君子不謂義也。世之卿大夫士躡華途，美飲食，日與族人相娱樂可也。而光景自肥，本枝皇䘏，鮮有不屯其膏者。念或到此，則又力多乏絶，况鄉里乎！:至若位極鼎軸，歸榮錦晝，日與鄉人接殷勤，宜也。而霄漢自尊，胡越下視，鮮有克貫其脉者。枌陰梓里，欲一望羽儀且不可，况天下乎！:惟留帥資相吴公則不然。公，金陵人也。以忠勤行六經，以忠勤治天下，建牙未幾，鼎新鄉校，豐廪粟，增膳錢，可謂急先務矣。若猶未也，每對僚屬，必于四明義莊口之弗置，乃命攸司亟其經營，以錢五十萬緡，得後湖莊田地七千二百七十八畝有奇，米麥歲爲斛四千三百餘碩，歸之學宫。度其地，得議道堂左闢屋三十楹，目曰義莊。凡鄉邦簪纓之胄韋布者流，嫁娶婚葬，皆有給。處而學，若籍賢關第太常者；出而仕，若驅行李抵戍瓜者，莫不與焉。其關世教不輕矣。屬文學掾洎前廊，嚴其考核而時其出入，歲終則會之，吉與凶例予以米若麥，厥碩一十有五，惠至渥也。州人士讙然歌曰：:燕竇恤孤，西門賑貧。昔耳其名，今身而親。近舉而遠，存有以飽。我公一念之仁，與而麥舟，瘞而枯骨。昔凶而家，今幽而宅，薄費而厚得，有以銜我公至仁之德。是仁者義之推，義者德之著也。噫！:以范公好施，止於親之貧疏之賢者，猶未暇他及。今秦淮鍾阜大江南北，四通八達，在在皆春，比范公昔年義規，益茂長而增之，天下之蒙福未央也。郡人若諸生踴躍批巖，願有紀告來者。自强濫巾璜泮，職固宜矣，服公厚義，遂涉筆以書。時淳祐十一年十一月既望，從政郎差充建康府府學教授宋自强撰，迪功郎差充建康府府學教授李杞書，朝議大夫前主管成都府玉局觀沈先庚篆蓋。、
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv先:先:慶明堂禮成:合宮芬郁徹垓埏，先:治象陽明景爛然。先:雲氣朝隮疑欲雨，麌语遇:帝心夕惕即旋乾。先:皇穹后土實臨汝，语:祖德宗功鑒在天。先:既灌更祈如未灌，翰:緝熈此福萬斯年。先
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv:和劉府判:名夔，相人:英雄牢落谷音空，东送董:敦薄猶存柳下風。东:善政有聲聞六邑，缉:病軀無自謁千峰。冬:乾坤許大心知少，筱啸:道義相交我輩同。东:珍重瑰章何以報，号:烟雲留護峽山松。冬
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv庚:庚:和張寓軒題孤山二首:吝驕專恣諱言兵，庚:禍本伊誰自種成。庚:潮汛有時聲轉怒，遇麌:權奸一死罰猶輕。庚:道無起滅無今古，麌:物有消虛有長盈。庚:贊化正需豪傑手，有:華山深處卧昇平。庚
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv尤:尤:和張寓軒題孤山二首:西湖舊事逝如流，尤:紅紫塵沙新綠稠。尤:昔日賞心今日吊，啸锡:前人遺迹後人遊。尤:雨觀水色連山色，职:晴看湖頭送日頭。尤:鷗鷺無情自來往，养:興亡不管帝王州。尤
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv真:挽有宋周府君袁夫人:孩提均識愛其親，真震:未有君家最睦姻。真:遜畔以全諸父義，寘:在原此豈婦人仁。真:一門鄒魯斯文地，寘:三世羲皇太古人。真:朱紫滿門直餘事，寘:九京可作百其身。真
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv真:庚:挽宋尚書余公二首:時樣多求赫赫聲，庚:惟公獨韞玉精神。真:傳無房杜可書事，寘:心即羲皇太古人。真:日月升時先奮翼，职:風雲濃處忽抽身。真:蒼蒼忍奪客星去，御语:却使凌烟憶老臣。真
军旅,军士宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv东:东:挽宋尚書余公二首:扁舟一葉掠垂虹，东:因泛江蓮得識公。东:千里軍民安席上，漾养:一年賓主坐春中。东:斑催紫橐朝天近，问吻寘:夢到黄粱霍地空。东:契闊真情言不盡，轸:只將楚些寄東風。东
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv删:删:挽宋吏部趙公:翱翔碧水又蓬山，删:再入郎闈即丐閒。删:屢疏朝端詞梗梗，梗:一麾道院政斑斑。删:閣因書創家鄒魯，麌:堂以親名行冉顔。删:所恨與公非識面，霰:一詩寄雁寫潸潸。删
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv尤:尤:被召不赴:萬里皇華遣使輈，尤:姓名曾覆御前甌。尤:燕臺禮重金爲屋，屋:嚴瀨風高玉作鈎。尤:丹鳳喜從天上落，药:白駒須向谷中求。尤:敲門不醒希夷睡，寘:休怪山雲著意留。尤
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv寒:贈樵隠:樵仙深入琴棋境，梗:一笑出門天地寬。寒:人世已非存朽斧，麌:土音不改只南冠。寒:琴中自有鐵心在，贿队:局外何妨道眼觀。寒:霽月光風元屬我，哿:飯牛何謂夜漫漫。寒
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv侵:侵:題何潜齋安樂窩:閒中歷覽古和今，侵:夫豈全無所用心。侵:書爲重看因熟讀，屋宥:詩添新作費沉吟。侵:消磨暇日尊前酒，有:賡和薰風膝上琴。侵:過去未來都不管，旱:却看明月是知音。侵
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv豪:頌徐大可爲六縣減免稅糧得請:六縣驩娛己獨勞，豪号:肯心行善是人豪。豪:乞憐請命繭絲價，祃:起死回生鼎釜熬。豪:誰謂他人無力氣，未:不於好事拔毫毛。豪:老夫贊詠非誇詡，麌:此在春秋亦合褒。豪
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv虞:石峽山茶盛開:冰崖赤骨物俱老，皓:火樹生陽我不孤。虞:鐵葉幾經寒暑戰，霰:丹心不爲雪霜枯。虞:托根峽裏老居士，纸:加號花中烈丈夫。虞:顔色不淫枝幹古，麌:洛陽牡藥只爲奴。虞
宋末元初:方逢辰:律詩:QiLv庚:石峽山茶盛開:凡卉春妍誇國色，职:此花陰極抱陽明。庚:人疑芝草非時出，质寘:我謂丹砂托樹生。庚:可惜洛中忻富貴，未:不知霜裏蓄精英。庚:老夫詩若宋初出，质寘:牡藥如何得盛行。庚
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue庚:題盧可庵天邊風露樓:龍泉三尺倚天橫，庚敬阳:濁世滔滔我獨清。庚:一柱高臺仙掌起，纸:願推一滴活蒼生。庚
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue青:侵:題柯峰讞掾錢君叔行敬簡軒:是非辯白只須欽，侵:敬簡奚消讀呂刑。青:一片公心一雙眼，潸:心醒醒則眼醒醒。青
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue支:支:贈尹巽齋數學:陰陽晴雨可前知，支:此是人間第一奇。支:鼾睡華山何日覺，觉效:煩君更與問希夷。支
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue支:題吳氏梅堂:聞君家在雪邊住，遇:靠盡闌干索盡詩。支:只怕梅花應冷笑，啸:清香元不要人知。支
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue真:真:問天:胭脂十二萬風塵，真:一樣胞胎父母身。真:天欲殺之胡至此，纸:厥初何用降生民。真
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue真:元:天對:羊祜乘危乃併孫，元:楊堅非解自蠶陳。真:長江不是無天塹，艳:只爲江南多婦人。真
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue阳:阳:贈墨士翁彥卿:因其以竹墨來謁，故吟詩以贈（原闕，據四庫本補）:一團烟裏蓄明光，阳:做出稜稜竹樣剛。阳:語汝好尋臺閣主，麌:直將勁節掃豺狼。阳
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue覃:寒:贈風鑒曹老眼:九重拊髀歎才難，寒:幣聘皇皇難未戡。覃:老眼試尋天下看，翰:四庫本作將:豈無頗牧在東南。覃
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue先:删:送胡兄遠遊:人言行路險於山，删:君却乘槎欲問天。先:畢竟家邦總聞達，曷霁:雞鳴猛著祖生鞭。先
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue寒:贈月心:蒼苔破屋生涯足，沃遇:淡飯清湯夢寐安。寒:認得秀才窮快活，曷:何須煩惱做窮官。寒
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue灰:贈大佛老子賣藥齋僧:藥中得報飯中施，支寘:始實終空不是呆。灰:水復去來來復去，御语:誰知無去亦無來。灰
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue先:贈南山寄傲軒:著心尋處元無物，物:開眼見時都是天。先:楚市少年霸陵尉，未物:紛紛蠛蠓過吾前。先
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue阳:贈相者:烟霞泉石在空谷，屋:富貴貂蟬在北方。阳:林下野人無可相，漾:相人須去相侯王。阳
宋末元初:方逢辰:絶句:QiJue侵:贈梁電目:滿睫塵埃寸許深，侵沁:世間豪傑尚山林。侵:冰壺指見形骸外，泰:難照江湖一片心。侵
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:餞修史宮講吏部陳大著赴鎮贛州:蠡湖擘破亨衢開，灰:山川鍾作魁奇材。灰:九關叫後入雲岫，宥:六陰卷出登蓬萊。灰:著庭萬卷了汗竹，屋:粉闈胡事被先幞。沃:非徒五馬人生榮，庚:正要急流剛扷足。沃遇:四庫本作沃:章貢二水分西東，东:江右九郡斯爲雄。东:亭橫塵外眇四海，贿:臺插天表森孤峯。冬:三百里水見沙磧，陌:一十八灘如劍脊。陌:醉讀題詠呼坡翁，东:此是太守風月窟。月:又聞獷俗多驚湍，寒:况有蠆尾鄰諸蠻。删:付之重寄憂亦大，泰个:此是太守思慮關。删:代木詩廢友道缺，屑:道山幸有詩送別。屑:一言愛助當何如，鱼:思慮先之後風月。月
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:錢判府國史直講秘書赴鎮南劍:二字原闕，據四庫本補:番江之峰高插天，先:二字原闕，據四庫本補:番湖之水淵其淵。先:山川鍾作一書簏，屋:胸次洶湧萬斛泉。先:原作腦，據四庫本改:呼來天上佐良史，纸:喚起英雄斧奸魅。寘:玉堂萬字雲錦章，阳:赤墀一對國士器。寘:天爲資善擇畏師，支:汝作羽翼從吾兒。支齐:光芒忽報動雙劍，艳陷:翱翔直去分一麾。支:我聞了翁鐵梁脊，陌:生晚不得拜履舄。陌:又聞龜山與延平，庚先:首爲東南揭標的。锡:今君剖符守其鄉，阳:視三先生爲有光。阳:開明義理當日用，宋:扶植氣節爭秋霜。阳:知君報政只數月，月:袴襦萬口九天徹。屑:去時好趁蘆花天，先:原闕，據四庫本補:歸時又見橙橘節。屑质:道山繾綣持一觥，庚:臨別惟有詩送行。庚阳:執手不敢贊諛語，语御:版樣惟視三先生。庚
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:和僉事夾谷之寄韻:夫子說周易，陌寘:肇開太極分。文:及乎作春秋，尤:下逮西狩麟。真:混闢至决裂，屑:堅冰致習馴。真:三皇何皞皞，皓:五帝何紛紛。文:卓哉洙泗翁，东:道大孤無鄰。真:於是作六經，青:以救萬世人。真:孟氏辨義利，寘:戰國駭所聞。文:不肯爲老聃，覃:和光同其塵。真:人不識四端，寒:豈知有君親。真:孔孟作日月，月:然後夜向晨。真:天高與地下，马祃麌:中立師與君。文:師以扶綱常，阳:君以治廣輪。真:廉恥甚鈇鉞，月:禮教威斧斤。文:自古立宇宙，宥:以道爲精神。真:清溪斗大邑，缉:土瘠民甚貧。真:虎豺方恣睢，支寘:駰騏忽諏詢。真:痛民若赤子，纸:禮士如上賓。真:簞瓢在陋巷，绛:窮則獨善身。真:家有讀書屋，屋:乃爲劫火焚。文:仁人忽行惻，职:仲氏敢具陳。真:公肯挈墜道，皓号:天未亡斯文。文:移檄作主宰，贿:歌詩示恩勤。文:絃歌已久廢，队:簡陋尚可因。真:祠堂儼遺像，养:生徒招驚麕。文真:戶內有洙泗，寘:山中見華勛。文:光霽挹茂叔，屋:粹盎師伯淳。真:體用契忠恕，御:恭安想天申。真:仰師千載上，漾养:興起三代民。真:剝窮果不食，职寘:貞下元又春。真:太極在何處，语:青歸燒痕新。真
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:送潘翠谷:無屋住僧廬，鱼:無菜挑野草。皓:野草風味長，阳:僧廬人跡少。筱啸:剝剝誰扣扃，青:訪予事幽討。皓:錢唐有騷翁，东:自號翠谷老。皓:疋馬遊南牆，阳:要伴松竹好。皓号:遐思到山人，真:迂尋出詩稿。皓:詩無怨苦吟，侵:掃退郊與島。皓:胸次鮑明遠，阮愿:筆下王逸少。筱啸:我觀陰與陽，阳:禪代何時了。筱:不能爲魯連，先:尚可作商皓。皓:長歌黍離篇，先:酹酒問旻昊。皓
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:贈術士劉衡鑑:高目下耳赫如鑑，陷:福善禍淫平如衡。庚:顔癯胡夭跖胡壽，有宥:季氏乃富憲乃貧。真:伯道無兒湯有後，有宥:造物豈是鑑不明。庚:孔明遺恨懿血食，职寘:造物豈是衡不平。庚先:當知稟氣有清濁，觉:所以人品有善惡。药遇虞:至若夭壽與賤貴，未:又是稟氣有厚薄。药:清濁厚薄物自聖，敬:洪纖高下天何言。元:二字原闕，據四庫本補:君子惟以理自充，东:英雄難與造物爭。庚:前人論理不論氣，未:二字原闕，據四庫本補:不信試問劉鑑衡。庚
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:贈星命舒雲峰:五星聚東井，梗:天下王業開。灰:五星聚奎宿，屋宥:天下多賢才。灰:蚩尤掃彯□，攙槍卷飛埃。灰:日月黄道見火羅，歌:計孛烏能爲之災。灰:雲峯挾術善說命，敬:窮通貴賤非所問。问:敢問何時聚五星，青:今年五星聚何分。文问:聖人在上天下平，庚:疏食飲水甘曲肱。蒸
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:題盧文峰十二知丞文集:驪珠一顆千仞淵，先:漁翁探得遭驪眠。先:一朝吹墮千萬顆，哿:恐是蛟驪卧半天。先:駢花儷葉妙天下，马:文賦直追古班馬。马:手抉河漢裂錦章，阳:寫在詩歌軋騷雅。马麻:大篇赤手捕長蛇，麻支歌:不須控勒騎生騧。麻佳:短篇任意起忽伏，屋宥:蒼江浩浩濤中槎。麻:文章妙手壓場屋，屋:到底亡羊還得鹿。屋:廬陵方買載月舟，尤:清淡又展朝天軸。屋:軍將打門書一封，冬:呼起醉夢爲醒鬆。冬:只怕至寶不肯留山中，东:雷霆風雨取去還蛟龍。冬
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:挽鄭直齋居士:有姪宰相才，灰:昔惟呂文穆。屋:有婿國士器，寘:昔惟晏同叔。屋:公乃兼其榮，庚:秀氣塞一門。元:爲國作瑞璉，铣:四庫本作瑚:頼公培福根。元:世態方惡直，职:公乃自立的。锡:掉頭蠻觸爭，庚:冷坐雪月窟。月:今世能幾人，真:如公心迹清。庚:馨豔有如此，纸:公死猶如生。庚
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng纸:贈楊內舍景堯刲股:子肉可療親，真震:或曰不敢毀。纸:不見母生兒，支齐:生死一間耳。纸:此身母之身，真:非可認爲己。纸:殺身可救母，麌有虞:當還愛一死。纸:四庫本作不:天理通神明，庚:寸膚直糠粃。纸:苟能充此心，侵:是即學曾子。纸
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:贈五星陳東野:粵從動靜極互根，元:裂爲二氣分五行。庚阳:未有二氣先有理，纸:理與氣合人物生。庚:人惟稟得天地氣，未:故爲耳目形口鼻。寘:四庫本作爲:人惟稟得氣之理，纸:故爲仁義爲禮智。寘:氣爲人形理爲心，侵:同是水木火土金。侵:今人問氣不問理，纸:茫茫只向天外尋。侵:人而不仁木已死，纸:不須更論敗在子。纸:人而薄義金已傷，阳:如何却說生在巳。纸:無禮無智水火滅，屑:不忠不信土氣絕。屑:人於心上斬了根，元:是氣安從有萌蘗。陌:出門一笑逢星翁，东:談天議論迥不同。东:若能論氣又論理，纸:太極只在挑包中。东
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:田父吟:清溪眇如斗大邑，缉:萬山壁立土磽瘠。陌:百分地無一分田，先:九十九分如劍脊。陌:一畝之地高復低，齐:節節級級如橫梯。齐:畈心一畦可一畝，有麌:邊旁一畝分數畦。齐:大家有田僅百畝，有:三二十畝十八九。有:父母夫妻子婦孫，元:一奴一婢成九口。有:一口日噉米二升，蒸:茗鹺醯醤菜與薪。真:共來日費二三斗，宥有:尚有輸官七八分。文:小民有田不滿十，缉:鐮方放兮有菜色。职:曹胥鄉首冬夏臨，侵沁:催科差役星火急。缉:年年上熟猶皺眉，支:一年不熟家家飢。支:山中風土多食糜，支:兩兒止肯育一兒。支齐:只緣人窮怕餓死，纸:可悲可吊又如此。纸:有司猶曰汝富民，真:手執鞭敲目怒視。纸寘:今年淫雨天作難，寒翰歌:洶湧澎湃四五番。元寒歌愿:浮尸弊屋環江下，马祃麌:迸山裂地如鯨奔。元愿:半山都成水澤國，职:平地皆作龍蛇窟。月:水頭晚退早復來，灰:屋角朝出夕又沒。月:巋然令丞簿尉衙，麻:下視四境無人家。麻:水平歸家無屋住，遇:有屋住者無生涯。麻支佳:農民拋家認畝隴，肿:擔砂翻石肩皆腫。肿:百千一畝判晚秧，阳:一坵分作兩坵種。肿宋:都來一畝無百千，先:買秧已費半百錢。先铣:眼前插種已剜肉，屋:頭後豐歉猶在天。先:晚田再種未可保，皓:早田無秧爲出草。皓:皂衣旦暮來槌門，元:今年苗稅催得早。皓:打快織機趁頭綱，阳:作急糴米輸苗倉。阳:更有一言牢記取，麌有:斷不許人言災荒。阳
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:猩猩歌:獵者圍猩猩，庚青:疑其以衆抗。漾:諉曰不取小，筱:惟取大與壯。漾:衆猩自相仇，尤:推擠送其長。阳养漾:以次索二三，覃勘:不復推已往。养:四五至于十，缉:無一得釋放。漾养:衆猩怒相目，屋:各悔受人誑。漾:及早同一心，侵:未必軀盡喪。漾阳:吁嗟獸不靈，青:相仇無足嗔。真:胡爲豪傑群，文:不能自相親。真:秦人吞六國，职:諸侯各附秦。真:併力取其一，质:冀不及他人。真:智者欲合從，冬宋:徒自腐舌唇。真:安得先震鄰，真:然後于其身。真:彼先噬其一，质:其次禍亦均。真:早知秦用術，质:六國同一心。侵
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng:鷄雛吟:我聞先儒云，文:雞雛可觀仁。真:須臾不舍母，麌有虞:是即孝弟根。元:不待教而知，支寘:不待習而成。庚:於斯爲良知，支:於斯爲良能。蒸灰:人從此充拓，药合:四海皆閔曾。蒸:異哉鷄伏鶩，屋遇:出殻忘其恩。元:子向水中去，御语:母從岸呼鳴。庚:子往母亦往，养:子疏母愈親。真震:鷹隼飛在天，先:母亦與子驚。庚:或遇狸與狌，庚青敬:愛雛忘其身。真:不顧力小大，泰个:直與爭死生。庚:天於微物上，漾养:感人惻隠真。真:人觀鷄護雛，虞:鐵石爲動情。庚:子呱方卧冰，蒸:安得卵覆人。真:勿看雞伏鶩，屋遇:吾則行吾仁。真
宋末元初:方逢辰:古風:GuFeng先:南康遇雪:夜來怪甚風太顛，先:掀簸震撼不可眠。先:門前鐵騎怒拔屋，屋:枕上猛虎飛吼天。先:却是廬山夕作雪，屑:楊花未春先擘綿。先:左蠡門前玉兩柱，麌遇:江心落石鷺一拳。先:五峰千仞削銀壁，锡:重湖萬頃開璚田。先:若使璚田可以種，肿宋:雖遭赤地民不癲。先:若使銀壁可以鑄，遇:當造白幣權飛錢。先:要知冬燠生意洩，屑霁:明年造化工斯全。先:帝呼玄冥急收斂，俭艳:閉塞陽氣胚豐年。先:雖云不可耕與種，肿宋:桑麻穀粟茲開先。先:以上《蛟峰文集》卷六
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:上宋理宗書:六月吉日，奉議郎秘書郎兼國史實録院校勘臣方某謹齋沐裁書昧死頓首百拜，、:獻于皇帝陛下：:臣聞可使小人受隱然之福，不可使小人顯然有勝君子之名。勝之名一立，則南衙北司之勢自此分，天下國家存亡之幾自此决矣。左右小臣供汎掃給奔走，人主日與之接，豈能恝然無愛之之心哉？但不當使之竊威福，與外廷角勝負，愛之而又有以威之可也。一或有罪，惟恐不知，小則斥，大則刑，無所寬縱。如此，則使之弄權，孰敢哉！:治世者小人失志之時也，亂世者小人得志之時也。爲小人禱者必祝其遇亂世，勿遇治世，臣竊以爲此非善於愛小人者。小人之在治世，欲爲豺狼而不得噬，欲爲蛇虺而不得螫，信乎其不得志。然無大惡者無大戮，抑之乃所以全之，詎非福乎？若其在亂世，豺狼當路而不可問，鴟鴞横翔而不可擊，招權納賄而上不知，蠹國殄民而下不告，是天將稔其毒而殲之，若國家危亡，小人獨能存乎？然則英君毅辟爲小人回互而求一勝者，雖曰愛之，而實非所以福之。小人得志，何所不爲，寵則驕，驕則橫，橫則不可制。漢唐之季，建置天子在奄竪掌握，威權出人主之右。彼其初豈有此心哉？人主寵之以教其驕，縱之以教其橫，爲之除異己者以教其不可制。勢燄薰熾，天下之穹官美爵，大半出其門下，豈復知有天子哉！:彼自知結怨於忠良，召怒於天下，萬一值英明之君決不赦，故於危疑緩急之際，不容不貪天之功以爲己力。當此之時，雖欲除之，其可除乎？彼其罪大惡極，朝廷不能誅之，則天下必有起而誅之者。漢之宦官，陳蕃竇武爭之不勝，而并州之將乘天下之憤而操戈以殪之。唐之宦官，宋申錫攻之不勝，而河中之帥乘天下之怒移兵以屠之。然則漢唐之君，前日所以寵之縱之者，迺所以益其疾甚其毒而投之死地也。爲北司者必欲與南衙角一勝，豈其福哉。人主之愛小人而使其至此，甚非善於愛小人也。恭惟皇帝陛下聰明而英毅，中正而密察，天下事事物物，無不洞照其是非，而獨於左右之小人未能以義斷恩以公割私，何也？臣竊料陛下英明而獨未悟左右之奸邪者，其弊正自英明始。何者？英明之君多欲自操天下之權，彼惟因人主欲自操其權也，故間摘事之可悅可信者而試之，使人主行其説以漸侵外廷之權；:外廷之權一侵，則彼之説益進，帷闥之密，簾壁之窺，君怒知怒，君喜知喜。留正未遷左轄，而姜特立先泄之以爲己功；:洪邁未除西垣，而淵覿先賣之以爲己力。其欲進某人也，非一日之譽，游談之助足以宿留宸聰；:欲退某人也，非一夕之毀，浸潤之譖足以潛蓄天怒。陛下但見威福之出於己，而不知彼實借吾之權以行其説，而簸弄於中外，烏在其爲權在我也？臣又料陛下英明，而獨不肯少裁左右以正綱紀者，必謂此朕家事，無預外人，蓋將分宮府爲二也。臣竊謂不然。大抵小人之在君側，其操心何所不至，其所以不敢動於內者，蓋有所憚於外。彼其顔情稔熟，豈懼眇然之人主哉？若外不足憚，自宰相至百官皆俯首弭耳以下之，則此曹無憚忌之心生；:無憚忌之心生，則君之惡動矣。臣又料陛下英明，必曰聰明自我，剛毅自我，此輩雖縱橫於中外，豈能賣國哉。臣亦曰，聰明如陛下，剛毅如陛下，萬無此事，然陛下獨不爲他日慮乎？此曹素輕朝廷，倉卒夜半，禁中出片紙召某人，外廷素無權，拱手唯唯，誰敢與之角是非者？臣又料陛下英明，而思慮獨不及此者，必曰晚唐以內侍典兵，故其權足以易置社稷，今之內侍無兵，雖縱橫不足以亂天下。臣竊謂不然。嬉笑之間，有機穽焉，樽俎之上，有戈矛焉，陛下不可謂此曹無兵也。況修內壹司，以工役爲名，爲天下逋逃淵藪，藏奸聚惡數百人，凡州縣寨鎮之兇人巨盜，刑于有司不容于鄉井者皆歸之，又散而巢於某莊，窟于某場，皆內司之牌號也，皇城禁旅實掌握之，武庫甲兵實管鑰之，如此而尚得謂之無兵乎？蘇軾有言，方其始也，臺諫折之而有餘，及其既成，干戈取之而不足。與其他日以干戈而取之，孰若今日以臺諫而折之。臣非當臺臣者，夫不得其言則去，臺臣之志願畢矣，尚何助哉！:但不去二竪，則陛下縱虛賞言官，一日而九遷之，於國家之安危，實無所益。且南衙北司勝負之分，乃天下國家存亡之一決，此則臣所甚懼也。臣此月六日嘗移書宰相，勉其行申屠嘉之事，而七日即得寒邪之疾，伏枕者兼旬矣。茲又聞道路憤怨而切齒於二竪，臣雖病睡不能著，力疾輒爲此疏，自知凟犯天威，儻聖明自愛其國，亟出二竪於外，以拔膏肓之病根，小懲而大戒，使此曹得以全其身全其家，即所以愛之也。臣昧死惓惓，下情無任伏藳俟罪之至。不備。
全宋文卷八一七○宋末元初:方逢辰:淳祐十年:文:Article:雷變上書:伏覩御筆，以雷發非時，避殿減膳，恤刑獄，而獨無求言一條，天下怪之。中外傳聞，以廟堂爲監謗之穽。所貴乎大臣者，以道事君，不可則止。今君嗣未定，大臣不能贊之；:土木方新，大臣不能諍之；:貨臣聚斂，大臣不能禁之；:敵國佯遁，大臣無以備之。顛而不扶，危而不持，則具臣而已矣。聞大臣屢疏丐閒而未可其請，留之者愈堅，攻之者愈衆，乃所以爲大臣甚天下之議，非所以愛之也。,按：《蛟峰外集》卷三文及翁《故侍讀尚書方公墓誌銘》。
全宋文卷八一七○,《蛟峰外集》卷三《故侍讀尚書方公墓誌銘》宋末元初:方逢辰:文:Article:乞收回奬諭海州之捷御筆上書:寶祐元年:伏覩御筆，以海州之捷降詔奬諭。道路疑之，得以謗陛下以曲行賞矣。海州之敗，三尺童子皆能言之，而帥臣抗章來辯，徒以一去恐朝廷，直欲以敗爲勝，道路傳播，莫不羞之。今曲徇其請，又詔奬諭，豈陛下不知而受其欺耶？彼國忠之欺其君，爲固寵也，天下國家之安危彼不恤也。今富貴操柄，陛下自有而自欺，欲何爲耶？爲陛下謀者，何不降詔以督勵之，曰朝廷好官爵汝爲之，天下大富貴汝享之，今四郊多壘，汝欲以敵遺君父，將安之乎？此詔一下，彼敢于言去，臣不信也。陽城有言，脫以延齡爲相，臣必取白麻壞之。學士院果降此詔，則祖宗三百年涵養縉紳中豈無陽城乎？臣甚爲天下國家羞，輒痛哭流涕之。臣願陛下急收回御筆，猶可解萬世之議，揜外國之笑。借曰萬世之議未暇恤，則四鄰笑，我何以立國乎？
全宋文卷八一七○,《蛟峰外集》卷三《故侍讀尚書方公墓誌銘》宋末元初:方逢辰:文:Article:論内竪竊弄威福疏:寶祐二年:當大本猶豫之秋，豈無旁睨蜉蝣之撼？甫節之燄燄，難度其心；:平勃之屹屹，當儲其後。,:天下有貧州郡而無貧太守，有貧國家而無貧邸第。南司貧而北司之應奉不貧，百姓貧而緇黃之窟宅不貧。如此類者不可枚舉。至於挾小才以濟大貪者，於陛下之近親有依憑焉，於陛下之宮中有承受焉，於陛下之左右有游譽焉，專以伺陛下下之好惡喜怒以媒其身。陛下得之於左右之游揚者曰，某人能也，某人廉也，然後出自聖斷而用之，或畀以麾，或授以節，曰吾自除吏也，而不知西園之諧價固有從旁而竊威福者矣。,:京師，國家之根本；:王畿，四方之命脈，此天下所恃以爲國者。京有尹，畿有漕，所以使培護根本愛養命脈也，豈願其撥本根戕命脈以便吾之私哉！邇年之爲是官者，失其設官之本意，不過爲閽竪輩一大承受耳。無名宣頭，真僞莫詰，非時取索，隱匿莫稽。親密之地，惟恐浸潤之易行；:嚴邃如天，誰敢執拗以取禍。仇士良之教其徒曰：:天子不可令閒暇，暇必觀書，見儒生，又納諫，智深慮遠，吾屬恩且薄而權輕矣。莫若以財貨聲色蠹其心，使無暇更及他事，然後吾輩可以得志。今此曹遑遑汲汲爲陛下經度，前之藻棁未休，後之丹雘又起。陛下方以其小心辦事動適吾志，而不知此正仇士良之策也。帥漕兩司疲於應奉之不給，帑庫赤立，廩如垂罄，職此之由。萬一畿甸之內有一旦警急，不知陛下何所趨辦，何所倚仗乎？是可不急救兩司之貧乎？如將救之，願斷自今日，止營繕，省宣索，剗刷兩司不急應辦之空名悉停罷之，左右並緣需索之有例者悉閣之。掃除蠹冗，先自此始，然後可以責兩司之培護根本，愛養命脈，以爲緩急之備也。
全宋文卷八一七○,《蛟峰外集》卷三《故侍讀尚書方公墓誌銘》宋末元初:方逢辰:文:Article:論處急疏:寶祐三年:善處急者不以急而震天下，亦不以暇而愚天下。夫天下之勢，固不可以激，尤不可以媮。勢急矣，吾又示之以急，則失之激，故不容不暇以壓之。此所謂暇，豈真暇哉？當爲皇皇之急，不當爲悠悠之媮，然後可以暴白於天下，曰吾所以示不迫之暇者，非愚天下也，不敢震天下也。古之謀人國於江左，有爲之者矣。莫窘於淮淝，而談笑於奕棋；:莫迫於新亭，而從容於就席。此之謂不以急而震天下。外示談笑，內必有以神其指授之略，而收轟雷破柱之功；:陽示從容，陰必有以伐其壁後之謀，而折其飄風怪雨之勢。此之謂不以暇而愚天下。夫安則曰安，危則曰危，迫則曰迫，紓則曰紓，何爲翕張闔闢哉！:世變日激，天下之事不可以直遂，故處急則必以暇，處暇則必以急。不然，吾能爲晉人之急，則天下之憂端未艾也。,:天下者，使吾有以自謀可也，不可以鄰國之存亡爲安危；:使吾有以自備可也，不可以敵國之緩急爲喜懼。以鄰之存亡爲安危，則病於依；:以敵之緩急爲喜懼，則病於制。善爲謀者不依於人，善爲備者不制於人。茍不以我之未及謀未及備者爲第一義，而遽以彼之存者爲安，緩者爲喜，萬一鄰敵陽示安枕以紿我，而假敵以道，臍可噬乎？胡不赫然一怒，移其揣摩他人者而自謀自備乎？進退伸縮無不由我，固不必以鄰國之存亡覘敵國之緩急也。
全宋文卷八一七○,《蛟峰外集》卷三《故侍讀尚書方公墓誌銘》宋末元初:方逢辰:文:Article:論備邊疏:寶祐三年:今與敵對境，我無一日謀敵，而敵無一日不謀我。彼之所築者金城鐵壁，我之所築者土妖血山；:彼之所築者奪我之地爲之，我之所築者奪民之地爲之。,:備邊之事，以必争之規模而奪浮光，然後可以全兩淮而保長江；:以必死之規模而守樊襄，然後可以拒光化而全江陵。大淮之猶可守可耕者，以猶有一綫河也。今乃涉河而築浮光，光乃吾户内，若其屯於斯，耕於斯，生聚教訓於斯，則日夜出騎以撓我，淮東西俱不可耕矣，雖堅城閉壁，而坐爲禁制，不得動矣。爲吾之計，當勉諭淮閫，盡力以争浮光，毋使彼得以久其耕而牢其巢，則兩淮猶可安枕也。萬一樊襄不牢，彼反奪而巢之，則江陵孤注尚足恃哉？爲吾之計，當擇荆之猛將，責之以必死之規模，守樊襄則北可拒光化而南可以全江陵，一則思所以奪其地，二則思所以争其民，則對壘之勝負决，當在此而不在彼矣。
全宋文卷八一七○,《蛟峰外集》卷三《故侍讀尚書方公墓誌銘》宋末元初:方逢辰:文:Article:論吴潛去位疏:寶祐三年:臣聞聖人之好惡是非，與天下爲公，不宜與天下立異。好惡是非者心也，聖人之心本與人同，豈有與天下異者。然一人雖至眇，而九重至尊也，萬鈞至重也。天下雖至衆，實則至微也，至賤也。以至微至賤之好惡是非而反有時與聖人異焉。以常情觀之，萬鈞之重，九重之尊，豈不能與之立異而自爲好惡是非以與天下角一勝哉！:而聖人則曰，不敢咈百民以從己之欲。明目達聰，詢謀咨岳，進善有旌，敢諫有鼓，誹謗有木，衢室有問，總章有訪，謀之卿士庶民，謀之邦君御事。盤庚之懇惻，多方多士之委曲，凡一政一事之取舍，斷斷焉不敢自決，必需民之肯而後爲之。聖人豈畏天下而徇之者，蓋天下之所同好而我獨惡之，天下之所同非而我獨是之，則爲人上者其好惡亦難知矣。大抵上易知則下親，上難知則下畏，下親上則上安，下畏上則上孤。故主道莫惡乎難知，莫危乎使天下之畏己。,:窘急而求之，一緩而遣之，號呼而進之，一唯而退之，旁觀沮縮，何以作人任事之氣？
全宋文卷八一七○宋末元初:方逢辰:文:Article:辭兼直舍人院奏狀:具官臣方某狀奏：:右某今月十三日恭准省劄，備奉聖旨，方某兼直舍人院，日下供職者。伏以菲材僥倖，濫分主爵之曹；:誤渥光榮，俾涉代言之筆。鼎來天寵，震惕冰衷。臣切惟內史贊書之司，實爲文士清選之極。必有渾厚爾雅之體，然後可以潤色國典；:必有激昂婉切之功，然後可以感發人心。必揮翰如飛，然後可以備緩急之辭命；:必湧泉不竭，然後可以應填委之文書。夫豈庸才，可當是選？切念臣荒疎學術，淺涸辭源，郎圍方懼於素飡，詞掖豈容於越俎。王言之制有七，所未討論；:舍人之樣有三，其何稱塞。恐慚帝制，祗速吏訶。仰望聖慈，俯矜愚悃。不嫌反汗，收回成命之頒；:特許循墻，別選時髦之任。籲天懇懇，伏地兢兢。所有前項恩命，臣未敢祗受。謹録奏聞，伏候敕旨。《蛟峰文集》卷一。:敕旨二字原脫，」:據下篇文例補。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:辭起居舍人奏狀:具官臣方某狀奏：:右臣今月十七日伏准省劄，三省同奉御筆，除臣起居舍人，兼職依舊者。伏以龍御正中，言動則書于史；:螭分左右，記註必惟其人。安有非才，可當是選。但覺震躬而虩虩，不知渙汗之皇皇。伏念臣孤遠之蹤，空疎之器，惟空疎則學問不足以該臺閣之典故，惟孤遠則名實不足以孚上下之聽聞。以名實未孚之人而職簡書，豈能信乎後世？以學問不該之士而立殿陛，安能沃於君心？而況濟濟周行，藹藹君子，茍自知非佚狐之選，而不遜於夔龍之賢，必至曠官，反以違戾。伏望皇帝陛下察其安分，矜其不能。更畀時髦，倘許緇衣之改；:收回成命，何嫌刻印之銷。所有恩命，臣未敢祗受。謹録奏聞，伏候敕旨。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:辭建狀元樓申狀:某照得本縣見差修造司打量基址，欲議建樓，問之則曰爲某設也。此固是鄉邦勝觀，賢令尹之盛心，於某何辭？然某爲見田里嗸嗸，縣庭烈烈。某自束髮讀父書，便以致君澤民自任。每觀后稷視天下飢由己飢之，伊尹見一夫失所若己推而納之溝中，作而嘆曰：:彼何人也！」:某仰蒙聖渥，塵忝甲科，則又將以致君澤民之責自任矣。爰自期集來歸，閉戶焚香，置書一卷，將前賢事業日夜討論，將天下利害日夜靜思，求所以報君父而慰蒼生，豈有慮周四海而不及父母之邦乎？且淳之爲邑，吏猾民貧，斧斤之餘，元氣有幾，遭霜之葉，不可以風。毒民之尤，莫如里役。一人之身，責之警捕，責之風火，責之橋道，責之督賦，責之追會。文移如山，欲其頃刻爲之俵散；:卒徒如雲，欲其倉卒爲之喚集；:拋買不時，欲其質田貿屋而爲之償納。縣道倚之如命脈，而使之如奴隸；:取之如外府，嫉之如仇讎。自去年創置白納，旬解錢米，誰生厲階，其禍最深。充一月之役，掃其家資之半，充數月之役者，其家掃地矣。賢令尹下車之初，首聞明榜，罷此弊例，一邑聞之，爲之鼓舞。曾幾何時，罷而復行。邇來鄉之父老過門者曰：:子聞保司白納旬三百，『:典盡妻兒無擘畫之詩乎？」:曰：:未也。」:子聞齪標八九十年同，『:百萬豪家一夜空之詩乎？」:曰：:未也。」:子聞縣家建樓之議乎？」:曰：:嘗聞之矣。」:父老勃然告曰：:樓則聞，而田里咨怨則不聞，蒼生何賴於子？某竦然下拜曰：:某之罪也，旦夕當請于賢令尹，以造樓之費少紓保司白納之禍。此舉於某無益，於賢令尹有益，其從與否，某雖不敢必，若樓則決不容於不罷，惟高明實利圖之。須至申聞者，伏乞照會。謹狀。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:辭兼國史實録院校勘申狀:具階方某狀：:照對某五月一日伏准省劄，備奉聖旨，令某兼國史實録院校勘，速爲撰述輿服志。》:某伏領指揮，益重悚惻。切念某種學罔工，績文尤拙。昨來兩被公朝劄命，俾某撰述上件史志。某所以敢於干冒鈇鉞，一再繳還劄命者，蓋某自揆力不能堪，兼進呈期限已迫，使某臨時茍簡修纂，懼必有疎繆故也。茲忽被宸命，華以兼職，是益置某於坐針負芒之地，愈無可以奉承之理。如此則是某度德量力之本心，轉而爲干榮覬進之私意。公朝縱不以是而加譴，某獨不自愧於心哉。所有輿服一志，》:容某一面用功外，有校勘職名，在某斷斷不當祗受。省劄當用繳還，欲望公朝察某拘儒自守之本心，特賜敷奏，收回成命。所有纂修之書，仍乞少寬月日，容某趲集，以副公朝眷委之盛心。伏乞指揮施行。申聞事。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:再辭前職申狀:具階方某狀：:照對某再准省劄，備奉朝旨，令某不必避免國史校勘職名，仰見公朝眷寵之美意。緣某自揆前日之辭，今日之受，兩有牴牾，於義斷斷不安，而公朝但欲國史成書，在某敢不任責。某於纂修則不敢辭，所以上無怫於公朝；:於職名則不敢受，所以下不背其初志。然某不欲其文辭避，頻凟穹嚴，除已將省劄寄留秘書省國史庫，不願被受供職外，伏乞照會。申聞事。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:乞祠申狀:具官方某備員館職，絲粟罔功，蚤夜思之，每懷兢惕。雖聖朝包荒，未賜汰斥，然某實甚愧之。近忽於六月七日得冒暑之疾，繼以寒邪衝之，至下旬僅僅小愈，又因入局及行香出入，再冒暑毒，加以洞泄。又緣前來發散過多，遂至不能支持。此間醫者用藥多不相投，若非急歸私家尋醫，必致狼狽。欲乞公朝特賜敷奏，畀以祠祿，早還私家，以便醫治。伏乞指揮施行。申聞事。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:再乞祠申狀:具官方某狀：:照對某昨以病勢危迫，具禀朝廷，丐一祠闕以歸山林，繼准省劄，備奉聖旨不允，某仰見天地包荒之仁心。切念某至愚極陋，既病且危。愚陋而久留，則徒負素飡之羞；:病危而不去，則立見殘喘之蹙。況某始因暑毒，繼感寒邪，腸胃虛鳴，水穀不化，異證捷出，生意甚微。一官雖卑，館閣豈是養病之所；:二親在遠，庭闈益重惟疾之憂。坐館閣而病，是已曠官；:遺庭闈以憂，又爲不孝。凌兢跼地，危迫籲天。欲望公朝，特賜敷奏，曲回造化，陶鑄一祠廩差遣，俾得輿疾急還私家，以便醫治，實拜隆天厚地之造。須至稟聞者，伏候指揮施行。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:三乞祠申狀:具官方某昨兩以病勢丐祠，再准省劄，備奉聖旨指揮不允，許令給假將理，仰見天地曲全之造。第緣某才鈍如椎，福薄如紙，一身值坎坷之戹，數口有迍邅之災。迺者七月十一日又有舐犢之戚，汎焉萍梗，困于蒺蔾，造物之所以警不韙而罰曠瘝者，莫慘于此！:茍不急歸，是爲樂禍。又況久焉伏枕，館閣非臥治之地，仍欲望公朝曲回造化，特賜敷奏，陶鑄祠廩一闕，俾得輿疾速歸。不然，乞除程三月，俾得暫還私家，以便醫藥，實拜二天更生之賜。伏候指揮。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:乞假歸里申狀:具官方某狀：:照對某一介書生，備員百僚底，尸素三年，遂無分毫補報，造化包荒，未加汰斥。比自六月以來，一病幾至狼狽，三上祠禄之請，公朝未察其真，而未曲全其去。但某昨來病中自知决不可不歸，所有禦冬之具一縷不存，而二親年耄，已先奉歸鄉，而某僅以隻身留此。二親在遠，日夜所以望某之歸者甚切。兼某昨有先祖襄事，封於淺土，近方卜地，將以初冬遷厝，某此而不歸，是爲非孝。欲乞公朝特賜敷奏，陶鑄一在外待次小壘差遣，或予祠，或給假。三者之中，乞畀其一，實拜二天之造。伏候指揮施行。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:再乞假歸里申狀:具官方某狀：:照對某昨得父家書，以十月上旬遷葬先祖，促某急歸赴葬事。某已即具申朝省，乞給假或補外或予祠，俾得速歸，以赴大事。而公朝未察其心，未賜俞允。切念某爲先祖之嫡長孫，豈有祖葬而長孫留戀官職不急奔赴者乎？揆之天理人倫，大有所拂。欲乞公朝特賜敷奏，先與給假兩月，俾某得急歸以全孝心，此亦天理人倫之正。須至申聞者，伏候指揮施行。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:乞假劄子:某切謂臣子之大節，進退而已。進以禮，退以義。禮主乎辭遜，義主乎剛决。故曰三揖而進，一辭而退。若當决不决，而濡滯乎進退之間，則失其所守矣。某等不才，業已買舟江滸，挑包即行，但未得朝旨，未敢輕動。欲望鈞慈曲轉造化，於假狀尾，特賜鈞判，且與給假暫歸。若萬一續與在外差遣，則未爲晚。庶幾某等可以曲全進退之節。不然，要君之罪，將無所逃，於天地之間何以立身乎？立俟指揮，下情無任悚仄戰汗之至。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:再乞假劄子:某不避鈇鉞之誅，輒伸輪囷之懇。某一介不才，備數館底，三年尸素，靦面凌兢。屢上丐外丐祠丐假之請，疊奉指揮不允。緣某近得父家書，以先祖營葬之事，促令丐外急歸甚峻。某切謂君父之命一也，不俟君命而先去固爲不忠，久違父命而稽留又爲非孝。欲乞公朝察某真情，特賜敷奏，檢會考功郎中洪勳例，特與在外小壘差遣，或照監丞呂中例，特急假三月，容某急歸，以承父命，以赴祖葬，實拜公朝錫類無邊之仁。某干冒鈞嚴，下情無任俯伏俟命之至。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:出關後乞假申狀:具官方某狀：:照對某昨得父家書，促歸赴先祖葬事，叠上丐假之請，未蒙公朝察其真情。某今月十二日又得父書，促歸尤峻。某切謂君父之命一也，不俟君命而先去固爲非忠，久違父命而稽留尤爲非孝。况某於先祖係嫡長孫，若祖有葬而孫不赴，豈不拂人倫而害天理？兼國子丞呂中考功郎中洪勳近以弟赴兄葬兄赴弟葬俱蒙朝旨，、:或給假，或補外，況某嫡長孫之於祖乎？今緣卜期既迫，難以稽留，除已於十月十三日冒急出關以俟朝旨外，欲乞公朝檢會某前後所陳及照監丞呂中考功洪勳近例，特賜敷奏，或給假，或予祠，實拜陶鑄之賜。伏乞照會施行。伏候指揮。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:抵家乞寬假一月申狀:具官方某狀：:照對某今月十七日午時伏准秘書省牒，繳示省劄二通，備奉聖旨，俾某兼莊文府教授，及奉玉音，促令某回省供職等事。某切謂臣子之道，忠孝所貴於兩全，進退不可以中止。某昨以父命促歸，赴祖葬事，屢控於朝，乞假乞外，未蒙賜允。然卜期既迫，父命尤峻，只得丐假于朝，冒急馳赴，今星夜兼程，於此月十六日已抵于家。方將再上寬假之請，敢謂九天震威，惓惓於一螻蟻，曲賜追還之命，某感恩入骨，雖死不忘。但某爲親乞退，又難中變而爲進，若以退爲進，則要君爲不忠，背父爲不孝，實爲名教之罪人。欲乞公朝特賜敷奏，少寬給假之期，俾某得了先祖葬事，然後奔走公朝，俯伏俟命。所有兼莊文府教授省劄寄秘書省庫，併俟某假滿日赴省被受供職，實拜二天之造。伏乞指揮照會施行。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:展假三月申狀:具官方某狀：:照對某一介螻蟻，爲親丐歸，自知凟犯雷霆，罪在不赦，聖度天寬，曲賜涵貸。伏准十月二十三日省劄，備奉聖旨，給假一月。某露香東面再拜，感激垂涕，以告於二親曰：:此聖天子至仁如天，必使天下歸仁而皆得以遂其仁而不遺其親之心也。天地之大，未知所報。某嘗覩先朝趙汝愚爲著作，丐祠未許，以祖母大事，即日自劾而歸，仰值孝宗皇帝孝治寬洪，就許畀外而釋其罪。今某忝覩省劄，天涵地育，曲賜予假，雖某之妄庸不足以望汝愚之萬一，而某之遭逢聖明，蒙被恩寵，則又過於汝愚遠矣。今某始得安心入山，有事於祖塋，若不展假，必致一簣虧山，於孝心終爲有礙。欲乞公朝特賜敷奏，寬賜展假三月，容某得終大事，實拜公朝錫類無邊之仁。伏候指揮。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:爲病再展假申狀:具官方某狀：:照對某伏准寶祐四年正月十七日省劄，備奉聖旨，除某著作佐郎，某已於省劄到後涓剛祗拜聖恩訖。即擬兼程赴闕，忽爲痁疾再發，未可戒行，謹先具專狀控申，欲乞公朝特賜包荒，少寬程限，放令某稍便醫藥，俟病勢少可扶持，即便負席藁走闕下，以俟鈇鉞之命。伏乞照會。申聞事。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:辭著作佐郎申狀:具官方某狀：:照對某伏准今月十三日省劄，備奉聖旨，除某著作佐郎，兼備近降指揮，庶官不許辭免。某一介蛙黽，藐焉井底，忽逢王明，汎渫而綆汲之。某感激君父異恩，誓將捐軀以報。但某切念內外迭補之法，所以練人才也，每讀晉陶侃傳，》:朝暮運百甓，問之則曰：:侃方致力中原，若過自優逸，他日恐不堪事。某雖不才，中夜感慨，常有奮勵事功之心。自曩綴朝班，未更外任，今復尸素館職，切恐犯陶侃不堪事之譏。欲乞改畀在外小小差遣，俾得稍自展布，以圖萬分之報。伏乞公朝特賜敷奏施行。伏候指揮。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:乞改正理還劄子:具官方某劄子：:伏覩指揮，應命官凡經臣僚論列者，並合經朝廷改正。某昨自寶祐乙卯之冬，因有先祖卜葬事，急投假狀即行，遂坐擅出關之罰，得旨寢著作新命，按之者朱應元也。丙辰之冬，有排斥三學之士者，某偶前此與曾唯爲文字交，遂坐不合與太學生交游之罰，得旨寢寧國新命，劾之者吳衍也。景定庚申之夏，以輪對不能盡言，陳寅彈之，得旨予在外差遣。未幾以有官人不合作館事，林光世擊之，得旨予祠。積是四非，無非自取。某惟聖賢不責人以無過，而許人之改過，聖君賢相，千載一遇，此而不言，是自棄於大造之外。欲乞公朝特賜敷奏，將前項特與改正過名，理還元斷月日。伏候指揮。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:辭免司封申狀:具官方某狀：:照對某伏准尚書省劄子，備奉聖旨，除司封郎官。某自揆不才，合具辭免者。伏以井鮒無聞，久處泥塗之蟄；:乾龍有造，忽聞雨露之仁。其得若驚，以感而涕。伏念某素行乎患難，自墮於迂愚，不圖橐籥噓吸於天地燾載之間，欲使勾甲萌拆於瓦石覆壓之下。某雖無他技，而善自知，敢以庸才，冒居清選？輒裁免櫝，仰告朝廷。伏乞畀矜，特賜敷奏。彙征開泰，倘不忍一物枝葉之枯；:自養曰頤，願少給勺水簞瓢之祿。禱祈懇懇，跼蹐兢兢。伏候指揮。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:辭兼直舍人院劄子:伏以綸闈地峻，顧越俎以難堪；:黼扆天高，雖循墻而未許。敢薦陳於愚樸，祈轉徹於穹窿。伏念某受才既凡，種學尤淺，以寒苦而粗爲文字，處孤陋而實寡見聞。孤陋見聞，固未習朝廷之典故；:寒苦文字，豈足代皇王之訓辭。冒居是官，必忝於位，輒成免櫝，仰告公朝。欲乞畀矜，特賜敷奏。渙焉廷號，倘無銷印之嫌；:屬之時髦，方稱如綸之任。懇祈切切，跼蹐皇皇。所有恩命，未敢祗受。伏候指揮。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:辭起居舍人劄子:伏以才非狐佚，何敢班二史之清？身際唐虞，未許爲九官之遜。以感動之忱弗至，宜呼籲之請莫俞。匪告公朝，曷回宸聽。敢歷陳其梗梗，冀轉徹於高高。切原古者設官之由，曷寘君舉必書之職。蓋以人主一言之善否，實關天下萬世之安危。所以選端良之人，執簡在後；:庶幾處富貴之地，非道不行。以是官所係之匪輕，雖先正猶懼其弗克。蘇軾之有此令，且必詣宰相而力辭；:必大之除是官，猶自乞皇帝之改授。茍以謭才而不自揆，冒居古人所不敢爲，以此敗官，何所逃罪。伏望公朝察其非據，許以奏聞。言出如綸，倘可惟行而惟反；:衣猶在笥，何嫌改造而改爲。所有恩命，未敢祗受。伏候指揮。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:討信州鬨軍待罪劄:具官方某照得比歲以來，兵驕易鬨，不勇於禦亂而勇於爲亂，所資以衛民而反以害民。然桀悍難制，惟信爲甚。某蒙恩予節，職在澄清。昨入境之初，據信州公申本州軍人以支米作鬨事，繼得之諮詢，咸謂郡糾遭其凌辱非小。郡僚雖微，然其損一郡之體者甚大，即欲誅鋤一二首惡，少正軍律。蓋以事體關繫者重，所以遲遲而未敢輕於一發，自此暴橫愈甚。夏稅場棟子，州郡已差人，許福等又欲別差一吏，州郡不聽，遂挾衆喧譟以請，州郡遂俛從之。乃七月內，州郡以獄劊行刑，而許福等以不用軍劊，遂集衆持杖拽街搜捉獄級，擒至郡廳，必欲行法；:州郡不聽，此曹又輒喧譟，州郡又俛從之。竊惟信之卒伍肆驕，其所由來漸矣，郡守低首喪氣，爲其挾制，郡民吞聲茹苦，爲其凌暴，已半年于茲。比者殿司軍將官提兵自信經過，此曹生心，衷甲腰刀，呼儔集衆，復謀爲變，闔郡惶惶，中夜束擔出郊以避禍。以信之去天密邇，軍兵干紀一至于此，下無州郡，上慢朝廷，是可忍也，孰不可忍也。本司近以秋試，因密切調遣諸寨寨兵入城爲護試之舉，陰爲戢亂之圖。帖上饒縣令程從事應新護州印，牒差擬迪功郎兼本司僉廳何惠生以捕僞關會爲名，同共合謀。今月二十九日蚤據擬迪功郎本司兼僉何惠生同上饒縣令程應新申，已於本月二十六日早擒獲爲首人許福等八名，斬首示衆，揭榜曉諭，軍民各已平定外，無非仰藉國之威靈，幸而集事，少洗積年驕橫之風，少正兵律，抑亦可銷變於將來也。所有調遣用命服勞一行人，別具姓名開申，乞賜推賞。所有某不合專擅調兵及專行誅戮一節，謹席藁俟罪外，伏候指揮。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:乞與共討信州鬨軍有功者轉官推賞申狀:具官方某狀：:竊惟漢人有言曰：:有功不賞，有罪不誅，雖堯舜不能以化天下。信州鬨軍其罪當誅久矣，某自到任已來，日夜圖之，而未有一可任事之人。方欲以兵取之，則本司無兵之可調；:方欲乞兵於朝廷，則此等狗鼠何足上勞君相之慮。環視精選，得一有用之材，曰從事郎上饒縣令程應新，然彼方爲縣令，其勢不足以運掉一州也，而某於是委之攝行州事。旁搜遠取，又得一可與共功名之士，曰擬迪功郎何惠生，然彼方爲士，其位未足行事也，某於是留之本司僉幙。其不知者以爲過客也，使之以過客爲名，館于信州者屢月，以盡察諸軍之情僞，盡得鬨卒之姓名，盡識諸卒之面目。入其黨與，探之試之，離之間之，結之收之，往反圖爲，至于十數，所與共謀者上饒程令也。乃者八月秋試，士人喧雜，於是借科舉之名，密調諸寨精鋭，頓之棘外，而選彼黨之强壯者收之棘内，然後謀取其渠者而殲之。彼八兇者誘而致之，數處同時下手，一朝擒之，頃刻之間皆就誅斬，急張旗牓，以壓衆心，軍民按堵如故。今城內外不驚一塵，所調捕兵不傷一卒，實縣令程應新擬迪功郎何惠生之功也。斯二人者，使其一爲見任守臣，一爲見任僉幙，皆不當言賞，蓋本職公事也。今程應新以選人縣令行郡守之事，何惠生以江州進士任潛師之責，非其膽略度越常人，何以不動聲色，不煩朝廷調兵，收徒手縛虎之奇功？某伏覩在法，捕獲強盜，選人改官，白身補授。今來二人之勞非止捕盜而已，欲望公朝特賜敷奏，將程應新特與改合入官，何惠生特補文資給迪功郎真命，以爲趨事赴功者之勸。外有頭目用命立功人張濟爲第一功，王伯茂鄭榮次之。若頭目以下則排軍璩遷藍安詹寶汪福余正陳福秦明徐強余寶及百姓吳龍吉軍兵吳強郭茂余照二楊旺洪貴張珍魯先程先璩元等凡壹百餘人。、、、、、、、、內頭目立功張濟，本司已於信州見管進武校尉綾紙內書填一本給付張濟充賞外，其餘並合厚支犒賞。欲乞朝廷劄下信州，於有管官錢一切支行，庶幾賞不踰時，則三軍感悅，他日可以使人。仍乞劄下本司照應，伏候指揮。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:辭免誅勦鬨軍轉官申狀:具官方某狀：:照對某今月十四日伏准省劄，以信州誅勦鬨軍事，備奉聖旨，方某運謀集事，與轉一官。某竊惟百官有司，各有所職，曠職分之當爲者，固不逃司敗之刑，爲職分之當爲者，亦無受賞之理。蓋某之事與程應新何惠生不同也。若使程應新爲見任守臣，何惠生爲有官僉幙，亦不當言賞，惟以其選人縣令而行郡守之事，進士僉幙而任潛師之托，是以可嘉，若某則爲所當爲，僅可逃司敗之刑而已。今公朝賞不踰時，以爲厲世磨鈍之具，因衆人而及某焉。若某以本職公事而受賞，則是僥倖而冒功，頑鈍無恥，人謂某何？所有上件恩命，不敢祗受。欲望公朝特賜敷奏，收回成命，庶幾小臣得安分守。伏候指揮。
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:江東提刑一考丐祠劄:具官方某狀：:照對某伏准咸淳三年二月省劄，授前件差遣，某即於當年四月二十五日入江東境交割本司職事，越今年四月二十四日書一考。某竊惟荀卿之書以禮遜爲僞，衛風之詩以素飡爲非。》:茍以荀卿之言爲嫌而犯衛風之刺，》:則爲頑鈍無恥之士。伏念某學未語上，才不逮中，冒乘使者車而行外司寇之事，雖小大之獄必以情，而聽訟未能無訟，雖得其情，哀矜勿喜而罔中，未能惟中。聖人之言期月而可，今某試之期年而風俗未能變化，囹圄未能空虛，弗績罔功，孰大於此。所以未即司敗之罰者，聖賢在上，不求備于一夫也。某是用不敢犯素飡之譏而避僞遜之嫌。伏望公朝特賜敷奏，姑畀祠廩，使某以自量之心而爲自全之地，實拜天覆地載之造。伏候指揮。,
全宋文卷八一七○,《蛟峰文集》卷一宋末元初:方逢辰:文:Article:辭免江西轉運副使狀:具官方某狀：:照對今月二十一日伏准省劄，備奉聖旨，某依舊職除江西計度轉運副使。某聞命震驚，懼溢於喜。某竊惟小器受大任者，有顛覆之虞；:一命至再命者，有盈滿之懼。某一介不才，濫切皇華之遣，司臬江左，凛凛曠瘝。乃夏五月，既叨進職之恩；:今甫半期，又叨改轍之命。俾之將漕于西，非但小器受大，有顛覆之虞，而一命至再，尤有盈滿之懼。所合具申公朝，乞賜敷奏，改畀時髦，庶安愚分。伏候指揮。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:上廟堂書:六月吉日，具階方某惶懼頓首百拜，致書于大丞相樞使國公先生鈞座前：:某竊見盛夏之月，大陽無威，盲風晦雨用事，拔木發屋，夜寒晝闇，黯黯凄凄，朝野震愕，曰此陰剝陽之象，奸邪剝善類之象。大臣善類之宗主也，輒摭所聞以告。某嘗謂天下之禍莫大於奸邪之竊國威，尤莫烈於奸邪之蔑國威。夫人主之威，奸邪竊之以簸弄於中外，天下知之，而人主未及知。則雖竊也，彼猶懼乎萬一之知則不赦矣。一旦發其奸邪，人主知之，而罰不傷其毫毛，彼得以蔑視朝廷，曰無足畏者矣。剝之初六曰：》:蔑，貞兇。六二又曰：:蔑，貞兇。聖人重傷陽道之亡，故以蔑之一字哀痛反覆而兩言之。」:近日臺臣按發兩横璫及其牙爪三四輩，此天下之所共快，而亦前乎此道路之所指目，而亦人主之所獨未知者。及此之時，斥去一二，則此曹尚有所憚，曰國有威也。側聽數日，而兩奸從容上索祠邀去之牘，玉音曰留，至于一再，而絶其請。斷蛇不殊，刺虎不斃，人心惶惶，曰剝之蔑貞之象。》:所可幸者，天誘聖衷，以內司擾民一事付之公朝，此又南衙北司勝負之一大機也。前日之未言也，其責在臺臣；:已言而未行也，其責在人主；:今付外，則其責在廟堂。他如小人庸人之爲大臣，反倚此輩爲援者，天下所不責。相君自爲臺諫，爲侍從，爲執政，正色朝端，中立不倚，負天下重望，望之重者責之深，未知何以處此？前歲以一奄竪之隸逐一臺臣，此國威之一屈也。聲生氣長，陵蔑紀綱，焰焰莫可誰何。今日之事，若不幸而國威再屈，則豺狼當道，自此不可問矣，國家社稷之存亡，在此一決。未論他日之事，即目前而觀，則臺臣言之不行，惟有掉臂而去，此曹思慮益深，術數益密，必將援一同類者入臺以角善類而空之。剝之初六曰：》:剥牀以足。」:夫害人者先壞其牀之足，害國者先壞其國之足。剝之六二曰：》:剥牀以辨。」:辨者牀之榦也，尚有所，國亦有榦，大臣國之榦。二，大臣位也，陰之蔑陽，先剝其足而後及其榦。彼其敢於與臺臣鬬勝負者剝足也，敢於剝足，何憚而不敢於剥榦乎？今日逐臺臣，明日駸駸逐及大臣矣。若俟其逐而去，不若爲天下國家爭一勝而去。乾道間，淵覿之橫，諸君子攻之不拔，陳參政以一言逐之；:紹熙初，姜譙用事，留丞相以一語去之。留之去姜譙，陳之逐淵覿，豈他有奇術足以撼其君，不過伺得其泄報左史西掖之除，漏傳兩文昌過府之事，顯然有跡，深中上心，故二公甫下殿，而三奸已出門矣。況今之横璫腥焰熏灼，其顯白之跡又不止漏泄差除而已，聖上英明，決不肯終芘狐鼠，但前此未得實狀，所以不信。今聞臺臣所奏具得事實，況付之外廷，此聖上疑中之信也。易之坎曰：》》:納約自牖。」:所謂疑中之信，正是蔽處之明，乘此入之，機不可失。若萬一爭之必不從，則某又有一説，上可以不傷人主之心，而下可以慰天下之公議，內可以開小人之路，而外可以無損臺諫之紀綱，而公朝又可以專爲之而不必忌。今臺臣所劾內史之爪牙，直胥史耳，其富埒國，其惡滔天，若二三大臣坐朝堂，猝然呼此數輩於堂下，責其奸狀而黥藉之，然後聞奏，則二兇既以得免爲倖，彼又可以嫁其惡於此曹以自解于上，而九重亦可以自白於天下，曰前日毒民之事皆此輩爲之，果非禁庭之所知也。一舉而釋君之謗，救臺綱之輕，開小人之門，解天下之怨，留陳之事又不足言矣。不然，青史書之曰，南衙北司勝負之決，自某人爲相始，某實爲相君惜之。干冒鈞嚴，下情無任悚惕俟罪之至。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:與廟堂書:某惶懼百拜，申禀大丞相樞使國公先生鈞座前：:某竊謂天下之大可畏伏於不足畏，惟其小而不足畏，故其發也常至於不可禦。昨者荻浦之盜，其初不過鼠竊，使州郡監司即撲之，豈有後來之焰焰哉。惟始則狎而養之，中則諱而揜之，故終也至於上勞君相宵旰之憂，再易部使者調重兵而後足以勝之，前事可鑑已。乃者道路藉藉，謂郊關之外，白晝摽掠之風肆行無忌，客舟非三五十艘氣勢聯合，不敢西上，其地即龍山廟山之對境，其巢窟曰童家會後曰後杭是也。其居環數里皆無藉子，平時販私越禁，出江入海，其舟白刃林立，今則專施其毒於客舟，有訴于天府者往往視曰常事而輕釋之，由是其風日橫。有奪其貨而沉其人於江者，有拽其舟而泛其載以入海者，徽嚴衢婺之人，、遭其慘者凡十數矣。近又聞如陳其姓士人父子兩人遭刃，幸而不死，掠去數千緡，囊篋席卷，僅逃其身；:和其姓舟人被掠一萬三千緡米一十四石，舟中之遭傷者數人。嚴之淳安有課社，每月用盝子發試卷到京委官考校，近忽遭盜舟拏奪，舟人急發一二盝以示之，乃故紙也，方得棄去。似此態狀，烏可養奸，若護癰吝疽，必爲腹心之急證。又聞南蕩塞卒與之交通，爲之耳目，其商旅之實舟江滸，某舟某物，此曹一一密探，及至波濤之衝，專以巡船爲名，如取諸懷。及有司捕之，則或縱或擒，皆在此曹之手。此尤不可不察者也。欲望朝廷急行下安撫司及東西憲急作擒捕，大者即正典刑，小者去其手足，然後可以遏滔天於涓涓，撲燎原於熒熒。仍嚴戢後杭之舟，出入不得帶兇器。所有南蕩塞卒與盜久稔，不無以革之，據在籍之額分隸遠塞，仍於他所分撥生頭兵卒以填之，此亦轉移變化之一術也。得於見聞者如此，不敢不告，惟公朝密施行之，幸甚。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:達嚴郡守書:某因回使，就有懇禀。近桐遂壽淳四邑民准大府督賦之命甚峻，、田野震懼。某切謂此未必出於君侯之本心也，往往有迫而爲之，但在府由措辭與幕府擬筆，迺純乎非君子長者之言。雖然，若使久在民間而不輸，雖殺之可也。今淳安家追戶對，類有輸足之鈔，又有預借之關，縣一切不理，又重借明年，民莫敢不聽，又督借本戶，民亦莫敢不聽。如此，則不可謂之化外之民矣，而縣家方喜砧斧之下有銅山焉。如近日盧某，此淳安之佳士也，婦翁被追，壻代出官，既有足鈔，又有趲借之鈔，可謂純民儒士矣。止因與吏輩一語捍格，徑爲裂衣冠押之獄，張皇暗申於大府，將以作大威福，應宰當即悔之，已無及矣。今盧族以君侯方入左腹之言，輒爲一札，俾某轉伸。札中亦不明言是非，亦不敢冒犯府史。倘沐台慈憐其壻代婦翁，察其已輸足已趲借，有足鈔有足由，特爲一轉福筆，田里幸甚。至若縣家太甚之急絃可畏之裂燄，亦望君侯爲赤子寬之一分。某爲父母國請命，不知狂凟，惟君侯其赦之。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:回馬總領書:某惶恐端肅加拜申禀總領都運大卿台座前：:某伏拜台翰，讀之汗下。某備員百僚底，安敢妄發達官書？自束髮受父兄戒，素以干請爲恥，況代人爲請乎？某自去夏入館以來，未嘗作一字爲人聒監司州郡，而乞丐于外，不謂何等不肖子，敢以贋書塵突？自非藻鑑精明，必爲所欺。某前載備數吳門僉曹，亦得一假托臺諫書者，搜其槖，猶有二三十封，即白之郡，鞭背而拘之，圜土郡賴此，而後來者不敢以僞售矣。大卿平昔風采赫奕，此樣無賴輩到手不可放過也。某繼此或有書到，當於月日姓名下用名記以別真贋，然亦決不爲人發丐錢書，若有之必僞也。乞置之重憲，以清奸慝，拜賜弘矣。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:與包宏齋書:某惶恐端拜申禀提刑龍圖大卿侍郎台座前：:某向也得侍立玉於鴛鷺行，見格心一疏，喚醒醉生夢死於卓然有立，深爲朝廷有人賀。未幾執事以繡衣而斧荊棘，某雖得升堂下稟餞之拜，而未能一牋申平寇之賀。某豈獨無人心，不爲國家喜哉？蓋有憂焉以奪其所喜故也。東南一角之天下，四疆潰爛，所恃以壽如綫之脈者，僅浙右三數郡，此楚漢必爭之厫倉也。小人負乘致寇，其禍乃使君子當之，朝命借重，望壓其衡，自非深謀密運，萬全而動，安能破數十年不可入之巢窟哉！:未幾波濤洶湧，變白爲黑，公議幾爲之一厄。息壤之盟猶在，而三至之杼已投，中山之捷方聞，而謗書之篋已滿，功之足以招忌如此哉！:所賴公議之幟，卒不可拔，今日之事，是亦幸而集也。雖然，轉石拔山，是非顛倒，何朝廷之靳於賞功而不靳於賞奸賞盗與？此某之所以憂而不敢喜不敢賀也。因郡卒便，僭及惓惓憤悶之心，伏丐台照。,:某洊有稟事：:近浙江聞有白晝剽掠之風，客舟非數十爲黨不敢西上，其地只是龍山相對，所謂童家會後及後杭是也。環一二里所居皆無賴子，平時販私違禁，其舟出沒波濤，白刃林立，卒然遇之，則姑以買物而爭登客舟，若隨其所索，委而與之，則幸而免，不然，則掠而去之。近富陽令有一親戚遭其毒，遂合巡尉捕之，得二三十輩，執而歸之天府，往往付之等閒輕釋之。近日頗橫，嚴婺之舟遭其劫者數十矣。此事正隸繡斧，須望牒臨安及遍帖巡尉，嚴禁密捕，大者即正典刑，小者去其手足，然後或可勝之。仍須嚴榜，禁後杭之舟出江者不得帶兇器，有者許巡尉拘解，或可戢之。不然，郊關外不一二里而威令不行，其何以立國乎？却望密切行之。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:與寶慶夙宫教書:某惶恐端肅加拜申禀判府宫教即内除郎中台座前：:某念日夏間伏辱台翰，且拜台餽，以師門而摩撫後進者如此，感當若何。繼嘗潦略，且答狀謾爾，微芹伴空函，計徹巖電矣。某備數百僚底，尸素一年餘，拭目時事，中夜感慨，睡不能著。雖下僚惟當思不出位，然鳴雞起舞，自有勃勃不能遏者。敬以判府器足以大受，才足以弘濟，學足以謀皇而斷國，坐之細旃，立之左坳，則所以沃君心而起世道者必大可觀，一麾翺翔，不能動宣室之思邪？西邊苦竹之圍危甚，幸而城中堅忍，敵以乏糧解去。傳聞邇又圍嘉定，聞此郡子女玉帛所聚，敵垂涎久矣，又須常得天幸可也，若人事則戈配朽斨鈍，直可懔懔。大理既爲瀆破，齒失其脣，聞線路可直達濎澧，此尤可憂。淮哨未棗紅而來，生理一空，強鄰四面迫我，而左右顧無一人能面北發一矢者。朝除暮遷，不過應副人情，富貴姻婭，曷嘗念及生聚教訓乎哉！:近天府易帥，以馬華甫代，人望甚厭服，然圻漕有除職暫兼之令，或謂注意在王，而始借馬以壓物議，未可知也。但今之兩司非頑鈍無恥弭耳於羣貂者不可爲，恐馬未必肯來耳。時事可憂者類如此，因風及此，乞恕其僭。伏丐台照。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:回吴退庵書:某惶恐頓首再拜申禀判府提領節制大資相公鈞座前：:某十一月十八日伏拜十月間鈞汗，驛日回緘，始疑誤投，審之再而後敢拜，悦而讀之，乃知江湖不肖子以贋書干瀆，且辱台餽而遣之，是使某重速譴也。某自束髮受趨庭教，干請之戒甚嚴，而況代他人干請乎？某自去載之夏入館，未嘗爲人作一字乞丐于監司州郡。每見一等無賴子自爲劄目，列注宅銜，沿門作謁，以乞書名者，某甚嫉之，惟只堅拒而排去。已嘗榜于門曰：:例不書列劄，不作監司州郡書。凡游士過訪者必先扣其無索書之諭然後見之。某非固矯枉過正，亦自揆百僚最底，不敢妄發達官書耳。茲承鈞諭，所謂裘其氏者，某不知其爲何人，欲望鈞旨索而鞠之，重置于憲，亦可以清奸慝而杜干聒也。伏丐鈞照。,按：繼是或有書問，當於月日下用名記以別之，然亦決不爲人發丐錢書，萬一有之，必僞也。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:薦洪尉書:某等惶恐端拜申禀都運判府安撫待制台座前：:某等竊見庚戌同年仁和洪尉蘭，文章政事，兩以優稱。初筮奔走使節下，比及一年，本不欲自鳴，然恐如叔向所謂子如不言，吾幾失子，輒代致鬷蔑之喙。如蒙少借造化，則一言而識鬷蔑，在叔向不得專美矣。瑣瑣溷瀆，伏丐台照。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:薦王新班書:某惶懼僭越端拜申禀侍讀提舉端明相公鈞座前：:某嘗謂知賢者必當有所薦，妨賢者必當有所避。帝朝命官，必遜于殳戕，伯與遜于朱虎，熊羆濟濟之風今不可見已。知賢而薦，此相公事也。某不得出位，然自知妨賢而能避，其猶可以希相遜之風乎？邇聞朝廷指揮，再開史局，方搜天下英傑。某實不才，濫叨史館。今竊見從事郎侍班王某舍選發身，家貧徹骨，其踐履在某上，學問在某上，文章在某上，丹鉛點勘，實維其人，敢以某所領史館校勘職名推以遜之，而某自有秘省本職。欲望鈞慈特賜備申朝廷，乞俞所請，庶幾某免妨賢不避之譏，而相公亦無知賢不薦之愧矣。干冒穹嚴，下情無任悚息之至。,
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:與趙端明書:某惶懼端拜申禀判宗端明相公鈞座前：:某念自壬子春得瞻拜階府，違侍一瞬。四周星夜，望南閩聚奎焰焰，知一代英傑考槃在阿之地也。某去載嘗便翼一紙走起居問，去鴻飄飄，不識徹巖下電否？欽惟手抉河漢，爲天下文章宗主，力負宇宙，爲宗國廟社命脈，當今柱石人也。江濤洶湧之秋，眼中人才，左右顧無一可當緩急者，野水孤舟之句，」:未嘗不中夜撫掌爲世道浩嘆。邇聞朝廷寓意江左夷吾，將強起之。而東山高臥，迫之堅不動，仕止久速，某知先生之所以權衡乎時者審矣。雖然，山中雲出兩太虛，洗浄一番山更好，蒼生固以此望英嗣。司令著郎到此，某幸得一拜識，未幾亟索祠歸，何與？豈翔集之審，固當如是與？抑不肯久去膝下與？某屍素蓬寓且兩年，無絲髮補國，雖下僚惟當思不出位，然寤寐時事，雞鳴起舞，自有勃勃不能遏者。日夜鞭勉，惟恐有負師門。便鴈如可賜之箴砭，惟丐勿吝。茲因司令錦歸，附便致安問，伏丐鈞照。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:回趙端明書:某惶懼頓首端拜禀申判宗端明相公先生鈞座前：:某昨者伏辱鈞汗寵報，且領鈞貺，潦略具答狀，附之回翔。深懼不敏，敢圖鈞慈與門墻小子下交，乃如家庭相接之氣象，某何爲得此於先生也。某備數百僚底，絲粟罔功，蚤夜兢惕，深懼負所學而負師門，前輩謂愛做好官而不愛做好人，」:某甚以爲戒。夏五奏對，愚天下三字深犯時忌，」:頗聞貴人銜之。此月下旬，洪豸再疏二璫，盡力攻之而不勝。六月十一日除目蓋爲逐洪豸，而恐在朝者紛紛，故例一美遷，用杜公議之口耳。諸公得此果不言，幸三學之士爲之舉幡。二十三日，洪豸再除常卿，亦姑揜外觀，其實爲二璫地也。某適病寒邪，伏枕者兼旬，睡不能著，二十六日又力疾一書，撩蛇虺之頭，此日王潛齋爲擊去，次日李文溪又爲擊去。文溪嘗疏二竪，故受此禍，潛齋聞亦因此事與上面不合。時事顛倒，一至于此，某勢只得見幾而作矣，不然，焰焰必及，莫可避矣。歸使潦略，仰報先施，伏乞鈞照。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:通方宫使造黟侯祠書:某竊謂當今天下何哉？戎狄豺狼，擾我金湯，正智者效謀勇者效力之時也。而明府乃貼牒劄，奉使府命，俾駕鶴子孫同新鼻祖祠宇。永平一籍，圖鳩三千，一似若急今日不急之務，然亦不能無謂焉。田單復齊而有神師教我之詔，東晉淮淝之靈，蔣山草木人形，晴淮漲波，神與有力焉。今日之舉，其意亦猶是也。夫悒神貼者，是不一姓，獨於吾宗是鳩者，猶清平烏龍之廟成於邵安，樂侍郎之廟成於何？子孫之責也。非惟公上之命不可違，神祖洋洋如在，況虛谷先生又神祖之流芳者也。不以是而應公上之命，其將何辭。吾宗勉旃，伏丐台照。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:答何毅齋求薦書:某惶恐端拜申禀判簿帥簽郎中尊友兄：:某去冬蒙惠書求鄙字，時朝議分梱已定，書不書元無損益，是以姑與煥翁言之，不欲多言，便胥失之也。居無何，策馬西去，乃爲向陽花木，保師一見即相知，羅之議幕，薦之公車，留視東闕，大勝造物相成就，固自有所也。承聞北風之惡，使人抵掌。天地中氣所宅，敵人據之，今尚有五十年窮山陰谷爲雪霜所扼，一陽動則迸裂求出，以求附我正統。逖琨起舞，茲惟其時，惟吾兄勉之。內屏𢛚不鄙，垂諭薦書，弟某被譴方新，惟當閉門以自省，匪惟不得而書，雖書決無益也。令叔太博爲一世名勝，近歸自廬陵，今近舍遠取，皇甫持正不笑我乎？某茍可效綿，何敢自愛，而以德之愛，亦有望於君子也。草略占報，不敵來施，惟祈台照。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:達朱南山制置書:某嘗謂人生宇宙間，翕忽之聚，皆有定分，而豈徒哉！:昨尊執事玉立朝端，某贅員班底，得以親切門墻。今尊執事持節江淮，某馳驅王事，又見並轡原隰，四方上下，無往而不托鄰績之光，謂非分定可乎？一介往來，篤敘鄰好，禮也。修敬有稽，汗我顔甲。屬茲陽剛方長，歲除伊邇，荒山寂寞，風宜不腆，登載副箋，以贄履端之敬。高誼鑑忱，特賜采納，榮幸億秭，輶瀆崇嚴，伏墨戰慄。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:達趙都大書:某憶昨在班中，獲修一紙之敬，恍疎記曹，兩見寒梅，煦然趙日之溫，燁甚郇雲之貺。開椷如見諫議，其何忻快之如。揆辰天地三陽，萬物生意。恭惟某官從容論譔，樂只澗阿，明哲簡知，穹示棐佑，台候動止多福。大卿以畢原酆郇之昭胤，德蒼歆向之名望，內之爲磐石，外之爲捍城，固其所也。而高臥不出，何與？龍泉太阿，當爲宇宙間用，若久藏櫝中，其光射斗牛，自有不能揜者，豈世無雷煥，未知至寶之所伏耶？
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:達李提舉書:生平慕藺之心，未快識荆之願，所恃燥濕氣味之相合，雖曰未面，而心固面矣。棠陰蔽芾，瞻之在前，敢不封護惟謹。比者忻聞建臺，未遑專貢，首以爲人之請。衡陽推官楊某，於某嘗僚，今以其屬城掾受察于節下。千里之書，借羽言徹其姓名于左右。某未見顔色而言則鄰於僭，拒人於千里之外則又幾於固，用敢忘其僭以免於固，輒爲拈出。倘蒙恢之以仲尼之天，覆之以少陵之厦，幸矣。干聒陳言，伏祈台照。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:賀盧可庵鄉舉書:自春暮禀别於化成堂，一瞬景物累改，蓮而菊，菊而梅矣。絆縶吏塵，池邊之吟，籬下之酌，弗克與兄共之，而嶺梅之寄又復疎闊，冗實奪之，非敢慢也。久不聞鄉信，試後李提幹歸，急走問之，雖得榜而未知其人，然玉川一氏必君家雁行中人也。十月終有來自鄉邦者，方知執事巍奪高名，急用喜舞。此事爲兄不平久矣，吾今而後知造化終有平時。春官榮上，更宜勉之。令叔胄監發軔天地，成就人才，各有地方。十七兄爲鄉試首，新刃發硎，其利如此，可喜可慶。吳門況味，粗安藜藿，每旦入暮出，府事如蝟毛，惟廉與公不敢不勉。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:答吴是齋問乞巧文内子厚少陵事書:比便鴈拜狀，繼承誨答，感甚忸甚。暑中六合爲窯，惟有長簟打眠，無由嗣箋稟起居。而鴈使叩門，乃拜琳瑯之緘，金玉之餽，上樽太牢甘瓜，物珍而豐，何以辱此！:長者賜弗敢辭，下拜芒背汗面而已。貧家雖無巧筵，然菽水有具，對銀河不寂寞矣。少陵子厚嬉笑皆成文章，執事拈出，俾某忝注腳。某妄論，謂方員茍齟齬，丈夫多英雄，少陵生平不遇者在此；:子厚附叔文，終身爲巧誤，所謂天之所命，抱拙終身，豈因巧而得拙與？然不以人廢言，皆吾輩一段鞭警也，先生以爲如何？
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:賀盧可庵赴春官書:昨聞秋帖香名，亟奏書稱慶，繼辱誨答，劇用忻浣。鄉邦英氣煇燁乎山川，課盟諸丈所作，香滿西浙，不但卯峰區區之讖而已。百里三元，豈三山所得專美哉。諸丈聯翩上春官，辱以義約見諭，覩此盛事，敢不薄助，授之回翔矣。執事與介翁煥翁鼓行而前，全勝必矣。但世事悶悶人意，明目張膽，摧倒一世雄傑可也。不然，反爲高科羞。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:回賀何正書:某肩門深雪，罔知宇宙之寒燠，是以於親戚鄉黨間皆不能修元正賀，可謂缺典。專伻以台緘來，喚醒溘睡漢，真情滿懷，喜可量哉！:鮮鱗玉粉之頒，品品珍腆，下拜登受之，春風郁郁塞茅屋矣。使旋，亟奉此以復命，其諸謝私，尚圖嗣控。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:回魯國正謝銘書:某昨蒙不鄙，緘示先大夫平生實履。某飽聞典刑舊矣，昭昭年華，實印我心，是以不果别作，何必專椷言謝爲也。坡翁祭文有曰，軾於天下未嘗銘墓，獨銘五人皆盛德，蓋富鄭公范蜀公司馬溫公趙清獻公張文成公而已。、、:某於先大夫亦云。適有慮囚之行役，其謝潦草，伏祈台照。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:回盧可庵書:懶來枕書困，忽聞打門聲，起視之，則滄海頻渴，萬寶畢呈，吾可庵辱貺也。盥手摩眼，疾展快讀，其秋後之山露下之葵霜中之菊與雪前之梅竹與！、:引玉之誚，何敢辭也。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:回許國正争妓書:前日蒙諭，已知其不可，而見之報牘矣。專椷再至，何猶未能忍情而介介於此耶？某謂爲柳下惠則可，爲魯男子則不可。執事爲磊磊豪傑之士則可，自家以拘拘尺度之士則不可。且望就縣行移，若或置飄風之過耳，則又愛執事以德者也。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:與吴是齋書:卧牛衣山中，罔知世界上事，但見晨窗白而黑，黑而白，則知朝而復暮，暮而復朝也。厥有拍其肩而告曰：:桃符又换詩新句矣。感物景而思朋友，不能相與一樽，訪梅花而尋歲寒盟，心耿耿乎不寐也。某物聊爲詠春亭怡集一笑之助。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:回盧可庵饋物書:某坐看峽雲來往，静觀天地，心見往古來今，於穆不已之命，元無息也，遥望風露天邊，此心同也，此興同也。伻來以書，餉我雙魚朋酒，便當溉釜鬵洗盃杓以承嘉德矣。草草，切希台照。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:達宋雲叟薦毛伯明書:某昨歲之夏，在山房弟處得挹晬盎，爾後梗汎于旅，渴賢之心，夙暮耿耿。率爾有稟：:鳳林毛舉之，鄱人也，挾風水而往，遂家焉。今有二子，曰伯玉伯明，克世其家。久聞蔗峰下有燄燄者曰宋雲叟，屢需鄙字，求見伯玉者，間在胡戎坐間已識紫氣，獨伯明未獲瞻際。數字相其行，倘有鞭策，惟命是聽。崖率奉簡，不如書儀，切祈鑑亮。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:達王翠麓薦毛伯玉書:元毛伯玉遞至佳章兩軸，其一則令西賓省元作也。患難遷徙之餘見珠玉，不任喜慰。遥想胸襟冰雪，主賓一也，十襲爲榮。某念昔在江左時，得托好寅恭，承揖共濟，孰非大惠，千年往事，今在夢中。自丙子春山中盗起，焚劫一空，挈家于外，于今四年，萍梗東西，未有定止。望翠麓潭府，三槐如故，真如桃源洞天，起敬起敬。某久欲一紙問起居而未能，適伯玉過我，相與道令德，伯玉正欲求見，遂作此以相其行。聞翠麓方欲擇佳山水以爲千秋之藏，伯玉願以杖屨從聽鞭策。草草上狀，不如書儀，伏丐台鑑。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:答盧可庵手帖:山中揜耳，不知五月又一陰生矣。腳跟不定，於親黨之禮何誕之闊兮。使价叩寓廬，蒙惠舒鴈籠炊丹杏，、:三味俱佳，下拜登受，蒲節不荒落矣。崖率奉答，未既厥心，伏祈台照。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:回洪司理爲親壽書:日坐故紙，惟無從奉書，伊我懷人，寤寐展轉。扁舟挾策過洪都，目迷五色，使人知氣。忽奉來教，如對玉立，其爲忻快可量哉！:内帖有盛餽，何從得此。篤叙綈戀，爲吾親壽，當於前輩求之，在某亦曷敢辭。但見任講壽禮於條有礙，若曰於己則不可，於親則可，畢竟費注脚。用是例以此謝，而不敢獨受於執事也。其爲感激，與受均之。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:送物與陳宜中丞相書:某忻審玉節建臺，未遑走一介修睦鄰好，非禮也。寒燠起居，已具吏楷外，由中有敬，敢申布之。某觀風非據，屬在同舟，倉庾狴犴，雖曰各有攸司，然視時聚散，使民免於饑，仁意周匝。庶幾輕生者少，遠罪者衆，刑可期於無刑，河潤豈直九里哉，某與一道生靈並受其福。某將忱無物，涼□風□，登載副箋，不以鴻毛而斥之，幸也。春樹暮雲，遡風悽斷。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:送物與盧可庵書:某以九日留臨地，雖此世界人無登高佳興，然濁酒對黄花，長歌靖節之詩，胸中自有一日太平，某率爾池魚牟粉珠也。百事吉，專人持薦萸菊之末，得蒙一笑，幸甚。崖略奉簡，切祈親亮，不宣。
全宋文卷八一七一,《蛟峰文集》卷二宋末元初:方逢辰:文:Article:遣花粉禮往項宅書:某維時雪中開霽，貞下起元。敬惟某人德配陽休，氣排冬凛，台候動止多福。某惟禮曰：》:婚禮者所以合二姓之好，上以事宗廟而下以繼後世者也，故君子重之。某以仲女托之門墻，迎禮既行，則百世之好方自茲始。聊奉薄禮，所以將其敬也，倘蒙不鄙而顧留之，幸甚。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀董矩堂啓:某啓：:伏審光膺典册，進秉鈞衡。有王佐才，人謂用仲舒之晚；:任天下重，今乃得伊尹之時。皇路大亨，蒼生胥慶。孰不交陳於頌語，僕方願獻其忠忱。某竊謂自古至今，未易有明良之會；:惟天祚宋，豈終無平治之期。每念吾皇，屢更元弼。越若老奸之執柄，遂令上意之吹虀。但欲損外廷之權，反以開旁遯之罅。雖宸聰英斷，視堯舜無以過之；然中書積輕，有周召不能爲者。而況暫焉冢司之虛佇，沸乎人心之多疑。或云巨奸之復來，或曰外闑之晉拜，議論交撼，證候可驚。忽開昌運於千齡，乃宅耆儒於百揆。致君之責實重，當世之務孰先？恭惟某官四海一賢，兩儀間氣。齊家治國平天下，夙韜大學之經綸；:佐王經邦統治官，素抱太平之綱領。時止則止，當爲必爲。人盡倚冰，我則爲仲宣之接淅；:衆方辭甲，我則爲裴度之請行。既深愜望霖之心，宜即展擎天之手。然適處艱難之會，正有資撐拓之功，仰而思之，非無事者。如國計當裕而邊防當飭，士風當美而民瘼當瘳，此雖久積於弊源，然尚可施於活著。惟獨正邪勝負之際，最關治亂反覆之幾。清晝之狐貍方嘷，南衙受屈；:高崗之鳳凰欲集，東方未明。幸絃轍之一更，宜弓旌之四出。多培元氣，少抗外邪，使朝廷之肅然，則宗社之幸甚。某自擢禮闈之桂，即栽治化之桃，聳觀登庸，喜至欲舞。燕雀賀廈，先歌芘寒士之詩；:蟋蟀吟秋，當續得賢臣之頌。非私禱也，與衆望之。謹具啓事，專人馳貢鈞墀，百拜申賀。伏惟鈞旨俯賜鑑察，不備。謹啓。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀何提幹啓:恭審入登法從，就領神臯。夜半思賢，劃聞漢宣室之召；:日邊作郡，驚見趙京兆之來。輒持一瓣之香，以贄九頓之賀。恭惟某官才弘且毅，器博以周。運斤成風，解全牛於四顧；:策轡奔電，洗凡馬而一空。自其不卑小官於州縣之間，已知將降大任爲社稷之重。剛亦弗吐，柔亦弗茹，以霹靂之手而把麾；:威於不怒，信於不言，以天地之公而持斧。翺翔卿月，驅馳使星。足用度而不斂於民，士無饑色；:有仁義而可利吾國，王曰遄歸。第版曹適當煎熬乏興之衝，而京邑又有彈壓不行之弊，狐嘷萬狀，蠹冗百端。如上必欲無拂乎人主之私心，而下又欲不傷乎天下之元氣，雖有智者，實惟艱哉。惟公權衡二者於熟慮之餘，則我邦家庶乎有無窮之福。方見君子有益人之國，毋使小人執理財之權。蒼生望之，赤心及此。如某者窮途場屋，借逕右階。雖素無根柢之先容，未甘與草芥而俱腐。月烏三匝，方吟遶木之無依；:雨燕孤飛，尚冀捲簾之放入。一忱歸嚮，萬舌莫彈。謹具啓事，專諸台墀申賀。伏惟台旨俯垂鑑念，不宣。謹啓。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀王僉樞啓:某伏審顯膺宸渥，擢贊廟謨。江左喜見夷吾，屹爲砥柱；:中國欲相司馬，先領天樞。增重朝廷，聳瞻夷夏。共惟某官盛名蓋世，直道致身。於衆人方醉之時，冷揩醒眼；:居萬物爲圜之世，獨秉方心。遂從班班乎中外踐敭之時，已知卓卓乎弘毅重遠之器。總司制司之條畫，足鎮關中；:春官天官之規模，可推天下。宜從瑣闥，即上幾庭。矧惟世事江濤之秋，又值人物晨星之會，兵憚而國弱，財匱而民貧。及閒暇可以有爲，以疑信費於虛擲。惟事事備乃可以無患，言人人殊何以成功。必資運帷幄之中，折衝尊俎；:然後坐廟堂之上，不問甲兵。邦其永乎於休，公有無窮之聞。某竊依大廈，側聽溫綸，休哉登庸，喜而不寐。帝謂何見之晚，漢豈憂匈奴哉。天將大任是人，商爲真宰相矣。非私禱也，與衆望之。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀程僉樞啓:某惶懼頓首加拜禀申樞密端明相公先生鈞座前：:某伏審明廷涣號，右府升賢。上念李牧廉頗，冀精神之强趙；:王命程伯休父，圖宥密以興周。增重朝廷，聳瞻夷夏。共惟某官淵源伊洛，人品富韓。萬頃涵波，澄之不清，淆之不濁；:一團和氣，聽之也厲，即之也温。自入長於烏臺，即躋榮於紫閣。御史作朕耳目，持剛亦不吐柔亦不茹之心；:文昌爲天舌喉，行進思盡忠退思補過之事。宜從雉正，徑上鴻樞。矧惟某以書生爲門弟子，云云。聞明主得王佐才，休哉登庸，喜而不寐。紫泥一下，咸謂僉書之得齊賢；:甌墨又新，倚需中國之相司馬。非私禱也，與衆望之。伏丐鈞照。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀胡殿院啓:伏審擢從諫省，晋貳臺端。玉立坡頭，久抗青蒲之節；:芒寒殿上，再揚白簡之風。除目一頒，僉口交慶。恭惟某官邦之瑚璉，學者斗山。忠言嘉謨，有舒蕡諸子之不及；:細旃廣厦，非唐虞三代則不陳。龍旒簡知，豸冠益峻。當栗烈冰霜之操，爲胚胎霖雨之基。某芘竊萬間，喜聞三接。燕雀之賀厦屋，輒控輪囷；:鵰鶚之在秋天，佇觀凌厲。深慚塵瀆，伏丐淵涵。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀丁司諫啓:伏審龍墀疏渥，騎省升賢。白簡回天，已芒寒於柱後；:青蒲伏地，又玉立於坡頭。吾道之亨，下民是望。恭惟某官邦之瑚璉，學者斗山。峨惠文之冠，風采聞於天下；:坐細氈之席，仁義陳於王前。簡在帝心，擢司廷諍。君子得輿，民所載也，毋使昌黎之疑陽城；:衮職有闕，我儀圖之，更令淮南之憚汲黯。栗烈冰霜之操，胚胎霖雨之功。某芘竊萬間，喜聞三接，輒憑一紙，以寫萬分。無任冰兢，伏祈淵鑑。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀吴守啓:某伏審宸陛疏榮，輔蕃借重。一絲高潔，猶有漢故人之餘風；:千里廉平，又見吴河南之作守。下車戾止，交笏慶之。恭惟某官眉山之蘇，華陽之范。蓬山直上，便當執筆於二螭；:棘寺橫翔，胡尚持麾於五馬。行且召矣，姑少俟之。某一別轉頭，五年撚指，未由面賀，徒切心傾。維巢而鳩居之，幸有滕君之廛在；:及門而馬後也，勿云蔿賈之賀遲。盈臆願言，非舌可盡。伏丐台照。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀邵正言啓:戊戌狀元之及第，獨冷甚安；:慶曆御筆之諫官，新除再見。鶴鳴而和，鵬怒則飛。喜直道之可行，宜清朝之增重。忠良得路，已辨蔡君謨之詩；:議論回天，必須張元素之力。非私禱也，與衆望之。某雖病欲歸，因喜亟賀。萬間之托大廈，不徒私上棟之安；:一言之訂千金，庶或伸南衙之屈。深慚塵瀆，伏丐淵涵。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回趙少保啓:某伏以天子維辟公，實賴鷺飛之助；:宗廟爲小相，偶叨駿走之聯。奉以周旋，曰予先後。適際慶成之始，允爲無疆之休。未罄賀私，先蒙遜牘。兄弟婚姻，無胥遠矣，來此雍雍；:神祇祖考，其安樂之，錫之簡簡。略陳禀謝，未究願言。伏丐鈞照。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回鎮江徐總啓:某伏以諸侯上之王人，已聞環召；:三館中之冷客，猶辱盃傳。旨哉竹葉之香，華矣昌蒲之節。久聞公瑾，願爲不覺醉之交；:未許屈平，乃作我獨醒之客。下拜受也，中心藏之。伏丐台照。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回王檢閲啓:某伏以九重涣號，半刺借賢。奏上汗青，已就補天之巧；:香傳泥紫，忽催分月之行。除目一頒，僉口交慶。恭惟某官師尊姬孔，奴視遷彪。雖驪龍之珠，惜爲漁者之所得；:然塞馬之福，詎非鴻造之復還。便當立柱下之班，胡乃屈治平之駕，會且召矣，姑少俟之。某不能留行，慚無舉羽之力；:薄言往送，冀寬接淅之期。無限心丹，尚須面白。伏丐台照。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回南班冬啓:魯雲喜書，又報有年之兆；:趙日可愛，易爲向陽之春。茂對昌辰，宜裒殊祉。恭惟某官爲善最樂，大雅不羣。舒柳放梅，天必私於玉葉；:拔茅連茹，地行錫於圭桐。某濫伴吹藜，又聞鳴竹，方圖面賀，先辱手箋。百萬買宅，千萬買鄰，密邇仁人之里；:一陽爲復，三陽爲泰，願依君子之明。無限謝丹，尚須控白。兹祈台照。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回徐總啓:君子占七日之亨，陽從地起；:王人序諸侯之上，福與日新。方擬慶箋，先蒙巽汗。恭惟某官氣排冬凛，德配春和。一綫添長，緩如絲之六轡；:重緹嘘暖，回挾纊於三軍。或遄其歸，可拱而俟。某冷伴青藜之杖，浪辱蒲萄之觴。既有滴紅，寧憚斗十千之直；:第虞飡素，不無囷三百之譏。感藏諸心，言不盡意。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回西倉送酒啓:兹審揚旌拂日，擁纛朝天。且分萬斛之春，例及百僚之底，光生節朔，惠重泰山。今朝捧漢殿之觴，被沾丐者多矣；:他日作商巖之醴，願公溥其庶乎？具此控酬，伏祈錫詧。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回皮嘉興啓:氣應黄鍾，又報放梅之信；:香凝盡戟，頓回隽李之春。對此新陽，宜爾遐福。某未由執贄，先辱傳觴。勿謂孺文之飲，此特私恩；:但見公瑾之交，不覺自醉。下拜受也，中心藏之。幸有滴紅，寧憚長安斗十千之直；:第虞飡素，不無河漘囷三百之譏。感藏諸心，言不盡意。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回南班正啓:玉曆頒春，又報桃符之換；:璇源襲慶，宜增葛藟之長。未即贄庭，先蒙墜汗。恭惟觀使領衛太尉，振振公子，藹藹吉人。脫穎金枝，自是向陽之木；:分封圭葉，行連拔茹之茅。與時偕行，何福不至。某居蓬山底，托樾蔭邊。四爲酇五爲陸，幸甚藩離之剖破；:三于耜四于趾，但求畎畮之歸耕。亟報掌書，餘需面賀。伏丐台照。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回詩秘書送物啓:某無功受素飡之禄，方懼河漘之貽譏；:聞君上白玉之堂，乃許瀛州之隨步。未由贄慶，先辱貽箋。餽我生魚，既有化天池之便；:酌之浮蟻，又欣回冰谷之春。玉蓮深契於苦心，繡瓜可托於永好。粲然之文，驩然以相愛，得之若驚；:長者之賜，少者不可辭，歸之斯受。尚須面白，以控心丹。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回王漕賀新除啓:伏以東觀底僚，偶塞除書之數；:西清法從，忽來華剡之頒。得之若驚，報於何有？退思僥冒，益重凌兢。昔繙閲乎道家山之藏，尚訛渡豕；:今超躐乎蘭臺郎之選，寧免濡鵜？所當後汰而前揚，莫匪左提而右挈。一字之褒榮於袞，辱先施之；:七襄之報不成章，非敢後也。尚圖酬控，以罄謝私。伏丐台詧。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回安吉楊守啓:六十屬觀象，喜頒魏闕之條；:二千石惟良，融作霅溪之慶。與時偕極，何福不臻。恭惟某官風韻浚明，天資凝遠。陽春布德，已奉行玉札寬大之書；:肆夏升歌，即展布金鑾論思之事。某未申贄賀，先辱貽箋。茲飲公瑾之醇醪，不覺自醉；:若作商宗之醴酒，更賴汝爲。感之在心，言不盡意，伏冀台照。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:又回楊守送重午啓:某冷坐道山，罔記菖蒲之節；:香凝苕水，忽傳竹葉之馨。敬再拜之，得一醉矣。有餘謝悃，尚須嗣箋。第乏報璚，惟祈炳鑑。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀吴是齋弟中鄉試啓:種槐久矣，殆如種德之多；:折桂以之，何啻折枝之易。山川且爲之改色，雞犬亦爲之動容。恭惟某人博大弘深，高明寬厚。以是父生是子，載瞻砌玉之芳；:以難弟得難兄，共副儒林之望。三獻小淹於抱璞，一鳴始見於驚人。淡墨書名，不在郡英之下；:泥金作榜，即爲四海之魁。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀何梅境入太學啓:監闈奏凱，帝學騰聲。行當高占南宫，而魁唱彤庭；:猶使同登瀛州，而蜚英璧水。造物者將玉其成就，大君子益顯其姓名。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀何曾六丈得鄉第啓:秀芝呈瑞，已爲鶚表之占；:撤棘登名，果見鳳雛之捷。金鈴夕報，鄉錦晝榮。共惟某人望聳儒林，芳聯棣萼。韋經教子於詩書，尤用其心；:竇桂收功在造化，可謂有眼。更看黄甲，自有青氈。某賀在人先，喜如己有。遥想長安得報，弟兄兩處和氣春風；:少頃浙漕聯鑣，父子一門人間天上。謹專申慶，伏丐炳原。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀余吉甫升學啓:中十一名:凱奏上庠，共仰天荒之破；:名標先進，咸瞻月窟之登。香蔀桂林，光增梓里，喜溢萱庭之色，榮聯棣萼之華。明時幸際於乾亨，嘉會果符於萃聚。綢繆托好，忻懌無涯。昨陪賓廡之後塵，過辱主儀之前席。未遑牋謝，徒重甲顔。奠綵驅羊，盥手鴛緘伸燕賀；:策勳奏馬，狀頭虎榜佐龍飛。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀人中鄉試啓:綵戲斑衣，雛飛丹穴。秋闈勇戰，已登天府之名；:春榜聯鑣，又續世科之脈。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀同年中鄉舉啓:高題鴈塔，增耀螺川。鷺于下鷺于飛，民獻有十夫之翼；:鄉舉十人。麟之趾麟之定，天潢分四輔之輝。宗子四人。實爲六一卿之榮，適應五百年之盛。茲逢喜事，倍激慶悰。泮水林中，荷不隔同年之面；:凌煙閣上，又將垂異日之名。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀周幾堂請舉啓:掉臂鄉闈，登名天府。看榜中姓字如吾友，果是得人；:想分内功名在造物，豈容欠我。到此日方知篤信詩書之效，則天下豈果無持衡鑑之明。某如己得之，逢人誇此。燕雀賀廈，敢以豚犬而代行；:鵰鶚橫秋，更冀鵾鵬之速化。心之所愜，言不能宣。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀吴是齋入室啓:肅涓良辰，榮歸華第。木石之奇，規模之壯，可知勢力之恢；:繩墨之巧，斧斤之精，皆出主心之用。在道傍免三年之嘆，見胸中有全室者存。未至往觀，且陪申賀。遣蘇羝而致敬，具畢甕以助懽。笑而留之，幸何大也。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:賀能和尚生日啓:日臨良月，天借小春。萬寶呈祥，一佛出世，人共天贊，善類均懽。恭惟某托在契厚，倍劇忻愉，敢指南極老人星，仰祝西方無量壽。謾持菲物，僣侑伊蒲。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:回人請啓:掃門求見，方愧魯人之臯；:開閣相延，乃辱郇公之翰。圭三跪誦，鼎九恩隆。雖私心欲退以循墻，然厚意不容於避席。懽然之恩，燦然以相愛，辱先施之；:長者之命，少者不可辭，事斯敬矣。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:方聘陳啓:元老克壯采芑之猷，藐焉冷胄；:宰相不對治粟之問，華矣名門。昔相望乎周漢之間，今幸托乎朱陳之好。恭惟令姪女某小娘，幼閑四德，有南澗蘋藻之儀刑；:某次學生某，家傳一編，匪東山芝蘭之子弟。荷不棄菲葑之體，遂獲締絲蘿之盟。諾既拜於千金，幣敬陳於五兩。圭馬而琮錦繡，甚慚庭實之微；:屏雀而褥芙蓉，行近門闌之喜。
全宋文卷八一七二,《蛟峰文集》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:方聘何啓:咏揚州之梅，清矣參軍之胄；:采新田之芑，冷哉元老之家。幸作合之自天，俾借榮之有地。恭惟令女擬封于沼于沚，習知鳩德之儀；:而某次男於禮於詩，粗聞鯉趨之教。幸因冰語，遂契月書。定盟已及於三年，納采尚遲於一介。雖聖賢之訓不以貨爲禮，然婚姻之始非以幣不交。輒略彌文，敬陳薄贄。圭馬而琮錦繡，愧無周行人使聘之將；:屏雀而褥芙蓉，尚冀李監宅門闌之喜。葵心無限，楮面莫殫。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四,《景定嚴州續志》卷首,雍正《浙江通志》卷二六三,乾隆《嚴州府志》卷二五,光緒《建德縣志》卷五宋末元初:方逢辰:文:Article:嚴州新定續志序:郡之有誌，所以記山川人物戶口田賦，、凡土地之所宜也。嚴於浙右爲望郡，而界於萬山之窟。厥土堅而隔，上不受潤，下不升鹵，雨則潦，霽則槁；:厥田則土淺而源枯，介乎兩山，節節級級，如橫梯狀。其民苦而耐，其俗嗇而野。其戶富者畝不滿百，其賦則土不産米，民僅以山蠶而入帛，官兵月廩率取米於鄰郡以給，而百姓日糴則取給於衢婺蘇秀之客舟，、較之淛右諸郡，其等爲最下下。而嚴之所以爲望郡而得名者，不以田，不以賦，不以戶口，而獨以雲山蒼蒼江水泱泱，有子陵之風在也。郡誌自淳熙後缺而不修者，距今七十餘年矣。吳越錢君可則以太府丞來守嚴，政事之暇，爲之訪蒐以補其缺，編削訖事，走書屬予爲序。予謂嚴爲我太宗皇帝高宗皇帝建旄之地，今皇儲賜履之封，則一郡之山川人物風俗戶口田賦職方氏皆欲究知之。、、矧惟天子聖明，勤恤民隱，凡州牧之出辭入覲，必詳訪焉。是編之作，非惟可以備顧問，亦可以少助宵旰民瘼之萬一也。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四,嘉靖《淳安縣志》卷一六宋末元初:方逢辰:文:Article:雲塔序:南臺沙合河路通，先出狀元後相公，此晋人語也，至今方驗。水遶壺公山，莆陽朱紫半，此古語也，後渠水包山而高科者甚衆，如響斯答，豈人才之隱顯盡在天而不在人歟？此猶曰陰陽家之説，非吾儒所信也。三山千簇寺，七塔萬枝燈，謝泌此詩，蓋謂閩多文章士，秀氣聚於山與塔也。妙果院造一塔，范文正公曰此番水文章之應，」:因目曰文筆山。」:後二十年趙汝礪果魁天下。文正何人，豈惑乎陰陽家者？予謂宇宙間一氣也，山川氣之宅，山川之氣有厚有薄，則鍾而爲物爲人亦異，故山之潤者必有玉，川之媚者必有珠。茂林蓊鬱，芝蘭郁乎其間，楩楠杞梓松筠楸柏挺出而特起者，必天地英華剛勁之氣宅乎此也。惟人亦然，穹崖深密，必有厖碩樸厚之人；:崇崗峻拔，則當出磊砢岌嶪之士。申甫降嵩嶽，軾轍枯眉山，其驗著矣。漕貢進士方君至京謁予，謂其鄉自溪堂後未有顯者，今幾百年，氣數當一復。陰陽家謂是水口值風雷峰，若文筆聳立，當有掇巍科者，今擬其鄉之同志峙一塔於雲頭之峰，以迓氣數之復。予謂君不必以陰陽家爲辭，但舉文正之言謝氏之詩以扣同志，孰不聞風以興。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四,道光《東陽縣志》卷一○宋末元初:方逢辰:文:Article:横域義塾序:横渠先生有志於復井田之法，嘗慨然欲共買田一方，畫爲井田而行之一鄉。先儒之行好事，其志之烈如此。予於三代鄉里之學亦有志焉，嘗願得屋一區，聚鄉黨之英教之讀書，講明義理，而躬行日用之，斯亦可以自求相規之益也。歲在庚申，婺之士相與踵門而告曰：:吾鄉有横域蔣君沐，慨然有淑後學之志，創義塾而請予爲之師。予曰，是予本心，然師則不敢，姑相與正其始而以待當世之賢師可也。明年春，扁舟泛雪，直造雙峴，與塾主相與訂正所以爲教之條目。一旬之中，以九日讀書講明義理，而以一日爲科舉業，條畫具行之。越月，塾主請載之册曰，又當創新塾而恪守之。予謂見義必爲，此勇者之事，樂得天下英才而教育之，非君子不能推是心。塾主以君子之心爲心，而又勇於義若是，則予曷敢不成其美，遂録其大槩而併爲之序。其或規模之有未善者，正以待方來之賢師訂而改諸。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四,《皕宋樓藏書志》卷八七宋末元初:方逢辰:文:Article:誠齋文膾集序:人莫不飲食，鮮能知味也，知味者在飲食之外也。誠齋先生磊磊砢砢，挺挺介介，故發而爲文，則浩氣拍天，吞吐溟渤，足以推倒一世之豪傑。豈必聱牙屈曲，波譎濤詭，艱深蹇澀，思苦形枯，使人讀之不能句，然後爲工哉！:雖然，大篇巨册，浩渺無涯，或傳於經，或集於文，或散於游戲之翰墨，檠窗屹屹，猶有未能盡窺其班者，況場屋一日之士乎？建安李誠叟取先生片言隻字之有助於舉子者，門分條析，爲前後集。前集爲綱者四十三，後集爲綱者三十二，名曰文膾，」:蓋鼎嘗一臠，皆足以炙人口而膏筆端也。千里外來徵予序。予謂先生之文，豈止於舉子之助而已乎？舉而措之，可以撐拓宇宙，彌綸國家，黼黻皇猷，袞冕古今。知味者又當於此乎求之，毋但曰膾炙而已矣。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四宋末元初:方逢辰:文:Article:邵英甫詩集序:詩不必工，工於詩者泥也。詩所以吟咏性情，足以寄吾之情性之妙可矣，奚必工？前輩有以放而詩者，謝靈運是也；:有以狂而詩者，李太白是也；:有以寓而詩者，陶淵明是也；:有以窮而詩者，郊島是也；有以怨而詩者，屈平是也。以文爲詩者昌黎，以史爲詩者少陵，以俠爲詩者非今之江湖子乎？放也，狂也，寓也，窮也，怨也，文也，史也，雖其爲詩有不能皆出於情性之正者，而其所以詩，則亦各寄其情性而已，惟俠則詩之罪人焉。邵兄英甫，吾鄉之秀也。讀書之隙，且寄意於吟咏，集而成編，來謁予序。予謂子非俠者也，豈其文乎？史乎？窮乎？怨乎？抑狂乎？其放乎？子以儒業其身，而志於詩，子姑以此寓性情可也，勿泥於工。請子識之。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四宋末元初:方逢辰:文:Article:汪君明詩序:汪君明以妙年挾英氣而爲詩，以吟藁一卷，并爲序，介朋交示予曰：:願得子一言以自壯焉。」:其自序之説，以作詩未能工，方將爲子長遊，遍走天下名山大川，歷覽旁搜，以發其英華果鋭者，此蓋得於馬子才送蓋邦式之辭之意也。予謂子志英矣，又將何以進子乎？昔老泉蘇公之初爲文也，舉進士不中，曰，此不足爲吾學。於是閉門讀書，絶筆不爲文辭者五六年。涵蓄充溢，抑而不發，久之慨然曰，可矣。由是下筆沛然，但見其中之源泉混混而不知其所從來。至於詩之優柔，騷之清新，投之所向，無不如志，此蘇公之自述也。然則子長之文得諸天下之名山大川，而蘇公之文得於環堵一室之內而已矣。以吾子之才之氣，作詩特餘技，何事於子長，尚當端拜老泉先生以爲師，則他日爲遠器。君明曰：:唯。」:於是書之爲贈。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四宋末元初:方逢辰:文:Article:汪稱隱松蘿集序:殽江稱隱年妙而雋於才，故有餘力於詩。今爲嚴正學，以郡檄核士闕籍于淳之鄉校。予耄病峽中，稱隱顧焉，出吟卷二集曰：:子爲我評之。」:予素不詩，不曉詩家尺度，姑與子論詩之道可乎？喜怒哀樂未發謂之中，發而中節謂之和。詩所以吟詠性情而已矣，感物而動，矢口而言，不失其性情之正，斯可也。讀子之詩，如詠青藤杖屬玉枯桑數章，》「夷易而有沉潛；:如客淮沿途諸詩，英發而有感慨。夫遜言而沉潛者，藏乎智也；:直道而感慨者，見乎義也。即此充之，其進孰禦？或曰：:如子所云，詩一出於情性之所發，則從事於詩者，將何所用其力而詣其至乎？曰：:學以培其本，氣以達其支，則橫馳直鶩，皆不失其正矣，稱隱唯之否？
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四宋末元初:方逢辰:文:Article:洪磐陸先生詩序:唐李漢婿昌黎翁，乃能集昌黎所作而序之，漢亦得托以自聞於後世。夏生濂，予族之外孫也，以婦翁洪磐陸翁平生善題詠，懼其死而詩不傳，録其藁爲一卷，求潛齋石庵諸老爲之序以托不朽，此亦漢之用心歟？自陵谷易位，士失其本心，語之以道義則笑而走。濂也獨汲汲爲婦翁存其詩，其篤志好義足以厚人倫，起人之善心，允爲可書。濂年十二三時，陸翁一見奇之，即許妻女焉。陸翁可謂能知人，而胸中倜儻不凡矣，豈徒能詩而已哉！
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四宋末元初:方逢辰:文:Article:鴈蕩林霽山詩集序:霽山林德陽，前進士也，壯年英華果鋭之氣無所於托，璚瑰玉佩，大放厥辭。吟卷一編，囑朋友胡天放轉致石峽山中請予評之。予惟詩所以言志，蓋直洩其中之藴而無待於外者。然而騷人文士於得意處每曰神助，蓋光風霽月有以發之，然後勃勃有奇氣。唐人謂張燕公守岳陽而詩益悽惋，蓋得江山助也。德陽自鴈蕩遊會稽，而錢塘潮汐之吞吐，吳山煙霏之舒捲，瞻望兮咫尺，縹緲兮余懷，所以觸其情發其感者，朝朝暮暮，無日無之，故其悽惋夷以遠，闇以章，率有古意，非湖海吟笑而已矣，於詩家門戶當放一頭。因書卷端以歸之。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四宋末元初:方逢辰:文:Article:胡德甫四六外編序:世人有言，司馬君實不能四六，無損乎四朝元老，予謂不然。司馬公者，所謂梓人不能葺牀足者也。若其鋸者鋸，斧者斧，梓人豈能欠斯人哉。汪彥章作册康王文曰：》:漢家之厄十世，宜光武之中興；:獻公之子九人，惟重耳之尚在。天下讀之，戚然起朝覲謳歌之心，曰，吾君之子也。壽皇初，兩淮保障虛，張魏公以右相視師，尋以讒召，洪景伯當制曰：:棘門如兒戲耳，庸謹秋防；:袞衣以公歸兮，庶聞辰告。兒戲本指邊將，而天下謂詆魏公而不平。夫以一言而收天下之心，一言而觖天下之望，則四六可苟乎哉？胡公伯驥德甫，余鄉之老師，學問淵源，山湧泉出，而尤長於四六。近得啓事數篇觀之，交乎上者不諂，交乎下者不倨，且鋪敘旋折咳唾歷犖如散文，每篇於頌之末必有所規，規之末必有所勸，若施之制誥，當有彥章之得而無景伯之失矣。陳後山有言，韓以文爲詩，杜以詩爲文，余於胡公四六亦云。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四宋末元初:方逢辰:文:Article:林上舍體物賦料序:賦難於體物，而體物者莫難於工，尤莫難於化無而爲有。一日之長驅千奇萬態於筆下，其模繪造化也，大而包乎天地，其形狀禽魚草木也，細而不遺乎纖介，非工焉能。若觸而長，演而伸，杼軸發於隻字之微，比興出乎一題之表，惟工而化者能之。前輩賦鑄鼎象物曰：:足惟下正，詎聞公餗之欹傾；:鉉既上居，足想王臣之威重。因足鉉二象而發出經綸天下之器業。賦金在鎔曰：:如令分別妍媸，願爲藻鑑；:若使削平僭叛，請就干將。因藻鑑干將四字架出擎空樓閣，」、「願爲請就，」、「又隱然有金方在冶之義，識者固知其爲將相手。噫，化矣！:上庠林君采長於賦，月書季考，每先諸子鳴。一日出示一編曰體物賦料，》:自天文地理至草木禽魚合二十門，凡涉體物字面收拾幾盡。閣筆寸晷者得是編，觸起春雲秋濤之思，或可以化無而爲有矣。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四宋末元初:方逢辰:文:Article:周月潭詩序:三代而下，詩獨稱少陵，蓋其以史爲詩，不以詩爲詩也。武强周月潭，因宇宙大變，挈家東西走，托詩紀其事，蓋直叙其情而無事乎追琢者。丙子丁丑盗哨之禍可攷焉，亦鄉之詩史歟？因爲賦兩詩以敘其端：:家世牙籤入劫灰，猶存詩種發枯荄。騎牛夜半歌誰和，跨馬月明敲又推。且説山中窮快樂，莫言世上活輪迴。欲知天地心安在，冷看溪橋雪後梅。又曰：:誰云世上無君子，試看林間有散仙。康節逍遙在行樂，希夷快活只鼾眠。不言宇宙山河變，且擅風花雪月權。撞著頭頭皆太極，賞心樂事浩無邊。」
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷四宋末元初:方逢辰:文:Article:名物蒙求序:童蒙未識宇宙内事，雖此身不識其所從來，況同胞同與者乎？法當從事物上起。予弱冠時業書館，苦於初學，聰明不開，爲作蒙求一卷教之，》:以天高地下，萬物散殊，人物之大原，人倫之大本，次及其飲食衣服切己日用處，使之先識其名，次通其義。積習既久，雖木石之愚者亦豁然爲之開明，然後知天地間無不可教之人。伊川程先生曰：:今日格一物，明日格一物，然後當脫然有貫通處。初學之學，雖與大學之格物不同，》:然太極之沖漠無朕者，豈在萬象森然之外哉！:此之所教，特先其近者小者，而所謂遠者大者，亦不離乎此而已矣。丙子後有朋友拾得此本於兵革煨燼之餘者持示予，問所爲作之意，遂爲道其所以然。
全宋文卷八一七三宋末元初:方逢辰:文:Article:咸淳鎮江志序:景定癸亥之冬，逢辰問戍來潤，今吴門使君常平使者府卿陳公均開藩之初也。公一日問逢辰曰：:郡有志，嘉定七年史貳卿畀校官重修，今餘四十年。若軍若府之事革去舊者固多，更而新者亦不少，子曷爲我網羅而輯續之？逢辰答以圖志盍屬郡博士，贅丞非所職也，纂修宜擇大手筆，淺陋非敢當也。辭再至弗獲，則俾與淮海書院山長永嘉黄君國用共之，求鄉士之齒宿而聞見博者得二人焉：:前鄱陽縣丞艾君慶遠府學正黄君開，皆逾八袠，龐眉皓首，及親前輩典刑，其談鄉井事具有本末，則又從而延致之。夫以二千石之命，合三四人之力，志一郡三邑之事，若甚易也。始甲子春至夏四月，亦既草創，而公自潤易蘇，則以是屬兼府饟使趙卿汝模。稿脫矣，是秋逢辰護試而山長黃君以校文出，趙公且歸，束高閣者一年，都丞陳公夢斗來，適時多事，有所未暇。今王人趙公與可兼郡組，而府卿兼庾節，亦樂聞之，於是命工鋟梓，始遂初志。更四政而後就，何其甚難也。然蒐訪尚未廣，紀述或有遺，而逢辰授代且有日，姑就二老所傳故續所載與夫寓公士友之惠教者次序書之。如其潤色，以俟君子。,按：民國《平陽縣志》卷八三，民國十五年刻本。
全宋文卷八一七三,《經義考》卷三五宋末元初:方逢辰:文:Article:易外傳自序:以文王周公之辭，證伏羲之畫，以孔子之傳求文王周公之心，非愚己説也。或曰：:子以乾之彖象傳各附經下，》、:不僭乎？曰：:古易經傳各爲一書，》:至漢以上下經及十翼爲十二篇，》:則已合經傳爲一矣。後漢鄭氏懼學者未能一貫，遂以彖象傳附各卦經後，、:魏王氏又以彖象傳各附經下，、:獨乾則鄭氏之舊耳。》:乾，》:聖人之事，全體大用，規模宏擴，非切己實下工夫，則羲文周孔之心實未易窺之。、予暗室屋漏，自謂進德功夫，正欲以文王周孔之辭求伏羲之畫，、:以孔子之傳求文王周公之心，不得不引傳各附經下，以便省察，以自求切己實踐之益，非爲人爲之也。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷六宋末元初:方逢辰:文:Article:青陽方氏義聚跋:一生二，二生三，三生千萬，太極生生之道，一無不分之理，雖天地不能拂此而過之，而况於人乎？雖然，天地之理一本不能不萬殊，而萬殊不能不一本也。惟人則一者固可以萬，萬者不能以一，非惟不能一，且不知其初之一矣。蘇明允有言，吾父之子今爲吾兄，數世之後不知何人，此薄俗之通患也。青陽之方以義聚而居者數世，國初嘗旌其門，此誠義族也。後三百年，其遠孫時發以縣志所載者來，宛見國初氣象，使人感慨也。予觀東京之樊三世共財，北魏之楊緦服同爨，唐崔郾之三世，張公藝之九世，皆有太古風。然昔之同者終不能以不異，何也？物不可以終聚，理與勢然也。釋老之廬聚數衆歷數百年而不弊者，又未嘗不可以終聚，何也？彼無生生之道也。若生生者衆，則情僞日多，衣食不給，則聚者不可以日久也。然則人生而羣，分殊者終不可一歟？曰可有大宗之法。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷六宋末元初:方逢辰:文:Article:跋洪智堂地理心機:諺云一世識陰陽，三世翁無墟墓場，此爲不識陰陽之理者發。欲識其理，則程子五患之外莫非佳山水也。洪石庵與乃翁復庵自言高於陰陽之學，然皆爲己而不爲人，數世兆域，皆其自卜，世之言陰陽者不足以眩之。其所卜皆不出數里之外，非如他人之自淺其山水，必求於他邦數百里外者。今其家福祿昌熾，本支盛大，又有非他人所可及，此可謂真知陰陽之理者矣。其從子曰應東，圖其先塋之山川形勢及其家世福澤之奇，名之曰地理心機，》:又將推己之學以及他人，其用心亦仁矣哉！:陰陽之術予雖未達，而其理則固深知之。近毛伯玉來，予贈以詩曰：:當面有山人不識，卻於山外更求山。族人有卜葬於住山之麓者，予贈以詩亦曰：:風水不從天上落，元來只是屋簷頭。此可與知理者道。吾子若計予之説推行之，則可謂識陰陽之理者，曾楊當在下風。、
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷六宋末元初:方逢辰:文:Article:書鳳山吕首之玉京勝㮣圖後:鳳山吕首之以吟詠作玉京勝槩圖二十首，》:讀之皆有奇思，有微意，使人坐萬山中如覩京城之巨麗也。首之云：:如今生不遇，後來當有揚子雲。予謂知我者希，則我貴矣，何必子雲。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷六宋末元初:方逢辰:文:Article:題薛上舍集:孟軻氏發性善一語，反以激荀楊韓子之争端；、:周茂叔説無極而太極，亦以啓陸子静之排詆。立言之難如此乎？薛君某過予，袖示一編，五言七言長短句皆有可觀。、:首卷曰性理論也，》:河洛辨也，》:中庸大學論也，》:井田議也。》:噫，是數者，皆當世大儒所難言者，君乃脱口如瀉灧澦，似不見其所謂難者，何歟？軻遠矣，請試以問茂叔。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷六宋末元初:方逢辰:文:Article:題梅騷後:寬閒之野，寂寞之濱，不以無人而不芳，此謹獨者之事也。窮崖瞑雪，疎籬曉霜，毛皮剝落，孤榦獨挺，此特立獨行者之事也。梅乎梅乎，其遯世無悶者乎？非斯人也而友梅，梅友我乎哉。屈平一不見知則悶以死，其悲憤自況徧及乎菊蘭蕙茞而獨不敢及梅，平猶爲知量者。有客過予，自號梅友，出示一編曰梅騷，》:且以不及梅爲騷之欠，不入騷爲梅之恥，將以補騷缺也。噫嘻，果如子之言，則平不得爲知量者矣。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷六宋末元初:方逢辰:文:Article:題方景説出家疏簿:東坡翁問佛印曰：:鑊湯獄圖中，何獨不畫和尚？對曰：:人間怕閻羅，閻羅怕和尚。翁曰：:怕你則麽？」:對曰：:若使閻羅自犯，亦要和尚懺除。此詩人所謂善戲謔兮不爲虐兮者歟？方景説來言，鑊湯無冷處，惟和尚快活，願捨身入龍華寺以爲死中求活之道，乞一轉語以干宗族鄉黨之仁人君子。噫嘻，聖賢未嘗許人從異端也，但釋氏得時其力足以活人，吾儒安能禁之？苟自度吾力不能活之，則聽其依釋以自活，亦可已。有肯助緣，便請下筆。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷六宋末元初:方逢辰:文:Article:題家狀籍:舉人書鋪翁生持一籍來曰：:我將以此訪丑科之省元狀元。、且謁予序。余戲之曰，昔陳摶有雙元集，》:嘗持以語人曰：:天下省元狀元盡在予集中。、今子亦摶之術乎？雖然，摶之術數也，天地之通塞人才之隱見有理焉，君子不謂數也。方今天下林澤空缺鉞鈍，赤子如溝中瘠，明詔蒐材，正將以得經綸天下之大器，豈徒詢詞藝云乎哉！:嚴之山峭水秀，代不乏人，子試以此求之，雖未學陳摶之數，而來科之省元狀元當在子籍中矣。、
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷六宋末元初:方逢辰:文:Article:題家狀簿:主試棘闈，又是一番造化；:題名桂籍，只消三日工夫。然須家狀甲發之人，必得舉子利市之簿。惟爾多多而益辨，諸公衮衮以先登。前科鵰鶚之在秋，凡七作者；:去歲蛟龍之得雨，有五人焉。至護巨鱗，亦入吾網。凡羣公由此選也，舍吾子將安之乎？各示芳銜，列八賦十經之選；:亟乘盛會，續百里三元之題。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷六宋末元初:方逢辰:文:Article:題賣試卷引:足踏黄槐，好是一番大比；:手攀丹桂，須要三軸雄文。敢奉楮先生，用供新貢士。少年紙貴，休誇賈誼才能；:今日價高，正賴諸公斟酌。願揮兔管，早綴鴻名。
全宋文卷八一七三,《蛟峰文集》卷六宋末元初:方逢辰:文:Article:又題賣試卷引:轉眼三年，又是一番造化；:收功一日，只消三軸文章。縱誇黃絹好辭，也用清江佳楮。當效驅馳之力，益加製造之功。庶可探春蠶食葉之聲，得無助秋鶚橫天之舉。請書姓字，即占鴈塔之題；:行奪科名，盡中龍頭之選。
全宋文卷八一七四,《蛟峰文集》卷七宋末元初:方逢辰:文:Article:問天文變異及中國夷狄君子小人德刑公私之異策:對：:嘗觀陰陽清濁之氣流行於宇宙間，在天爲禎祥，爲祲眚，在人爲中國夷狄，爲君子小人，爲德刑公私，數者同一陰陽也。雖然，天下之陽類衆矣，而君子者衆陽之主；:天下之陰類羣矣，而小人者羣陰之宗。然則今日星文之異，其小人爲之歟？抑君子爲之歟？世固以是責小人矣，愚獨不責小人而責君子也。何者？向者共驩居朝，五辰未撫，猶可諉也，今臯夔進矣，將誰諉乎？昔者管蔡在列，保章星動，猶可辭也，今旦奭歸矣，將何辭乎？曩者季氏專朝，星隕之妖猶曰宜也，今宣尼相矣，豈復宜有此乎？是則君子有不容不任其責者。茍能純乎陽明之德，則於國爲覆盂，於仁爲雨露，於公道爲權衡，其應在天，則析木天街，星宿清潤，陰不得勝乎陽矣。爲君子者不免襲陰柔之爲，則於國爲蛇豕，於仁爲荊棘，於公道爲蹊隧，其應在天，則孛飛彗流，垂妖吐異，陽亦不能以勝乎陰矣。是故曆象蒼珠，璣衡珠璧，非天數之偶符也。唐虞治古，俊德者純乎俊德，以陽召陽之應，如雨之妖，守心之象，非天數之適變也。春秋世降，正人不能純乎正人，以陰召陰之證也。迨我國朝，天聖之流星，慶曆之太白，誠可畏矣，惟杜富韓范歐余王蔡諸君子如景星鳳凰，、、、故在天之陰不能以勝在人之陽。崇寧之彗，大觀之孛，未必不可銷也，惟奸黨有碑，邪等有籍，諸君子不能自白，故在人之陽亦不能以勝在天之陰。信乎宇宙之相通一氣耳，其端芒兆於君子之身，其證應著於天地之表。此猶黃鍾一動，則根荄芽甲之下皆春；:夜氣一交，則么微怪亂之證錯出。機緘影響，氣類塤箎，斷斷乎其不爽也。恭惟皇上寅畏事天，固宜衆陽鼎盛，羣陰睍消。而乃者正陽之月譴示星文，證不虛生，何緣而起，豈中國之陽未盛與？昔權奸挾敵，以固君父之寵，三邊清野不問也，於斯時而天變見焉，是可曰夷狄之陰召之也。更化以來，敵人相噬，困于蒺藜，泗上凱旋，伏戎于莽。晉彗出室，胡可移過於遵鑑相屠之時？歲星犯月，胡可遜咎於柔然將破之日？是則諉之夷狄不可也，否則吾仁之陽未暢與？昔權奸以贜吏爲公門之桃李，永州之蛇不問也，於斯時而天象警焉，是可曰刑罰之陰感之也。更化以來，謹刑有銘，江河疏闊，戒殺有詔，雨露涵濡。長星竟天，非元朔滲漉之朝所宜有；:孛宿歷氐，非貞觀既效之日所宜聞。是則諉之刑法不可也，又否則公道之陽未盛歟？昔權奸以多詐逢君，君娥之啓寵不問也，關子之交通不問也，斯時而天戒示之，猶可曰私情之陰召之也。今邪徑既窒，天日開明，倖門莫通，雲霧軒豁，偏黨俱無矣，胡爲箕畢未協乎？刑賞平明矣，胡爲隕星告變乎？是又不然矣。然則星文之變，胡爲而如此乎？無已則君子之陽未純也。夫傅説騎箕，蕭何應昴，君子未嘗不應於天象；:攝提之位列卿，鈎鈴之司出納，天象未嘗不應於君子。故君臣和則三台齊，君子多則東璧著，賢人進則少微絢綵，其感召如響之答也。今天象昭昭，一則曰小人之陰爲之，二則曰小人之陰爲之，不知中台星折可獨諉之張華乎？太白襲月，可專責之曹爽乎？諸君子盍曰明白洞達者陽也，吾未能無覆護揜匿，果非陰乎？慷慨奮發者陽也，吾未能無依阿淟涊，果非陰乎？斷制者陽也，今或似味道之模稜；:任事者陽也，今或類石建之遜避。譬如弈棋，局面雖改，而其間一二著數未免猶似前日之所爲，可謂純於陽明乎？吾未能純於陽，則召陰盛之變者，非私情也，非刑法也，非夷狄小人也，我也。夫如是，則位郎星，職卿月，應功臣之宿，符三台之象者，莫不以陽明自厲，必洞達明白，必奮發慷慨，必斷制，必任事，則陽亨於復而陰剝窮矣，陽長於泰而陰否消矣，星變夫何慮？雖然，執事所問數條，曰仁曰公亦不可廢也，此又在於人主之心乎？人主之心事事皆仁，則德性昭明，與陽俱盛，而至誠暢乎九垓；:人主之心一適非公，則物欲昏熾，而幽明隔於方寸。昔紹興三十六年，太白犯前星，高宗皇帝曰，人君有過，天則戒之，及懼而改，天則愛之。次夜而觀太白，順軌矣。然則以心答天，不當如高宗乎？先儒曰：:陽明盛則德性用，陰濁盛則物欲行。愚請揭是爲座右銘。謹對。
全宋文卷八一七四,《群書會元截江網》卷三宋末元初:方逢辰:文:Article:定我之天應其幾策:有天下之時，有天下之幾。時可以治而未治焉，幾也；:時未可以治而治焉，亦幾也。幾者天之所示也，天示君以此幾，正觀君之勅，此幾者何如焉？陛下臨政二十有七載，適合乎三登九變之數，人皆以爲可治之時矣，臣獨以爲未者，以其數攷之則可，以其理逆之則未也。自昔帝王之治天下，不信其或然之數，而信其必然之理。理盡矣，而數逆焉，非所懼也，理未必盡而數順焉，此其幾必有大可察者。陛下前此二十餘年，其間大震恐大拂亂，所以奪其一枕之安示之三峽之險者，非可一二計。雖陛下之堅一凝定足以壓萬變之紛紜，鎮羣疑之洶湧，然前乎此時，履危涉變，常有焦然可畏之虞，未見有猝然可喜之幸出吾意料不及之外者。臣切惟今春以來，氣象頓改，二十五六年之艱危一旦而帖泰，二十五六年之杌󰟲一旦而安平，陛下亦常端居靜念天下大勢一轉而平復者，何修何飾以臻此？通國皆曰已安已治矣，臣私憂過計，獨有出於衆人之外者。夫我之天定而天之天亦定者，理也；:我之天未必定而天之天自定者，理有是哉？求諸理而不得，則亦歸之三登九變之數而已矣。數之適然者非幸也，幾也。幾者何？治亂安危之所伏，而天之以微意示我者也。天之愛人君之深者，或逆以儆之，或順以試之。方其時出災異所以儆之者，觀其能知懼與否也；:幸而知懼矣，又時出治平以試之，試之者觀其能勤與否也。邇日秋寶方揫而淫澇，物華已實而巨颺，則試之者又將轉而儆之矣。吾君其可因目前之順境，忽意外之大幾而不以天敬天乎？天者何？君心之無逸是也。惟天爲剛，惟天爲健，惟天爲不息，故不言心而言天。茍無逸此心，不以天幸之方來者自喜，則一時之儆我者安知其不終福我乎？苟自逸此心，不以天幸之難必者爲懼，則一時之試我者安知其不終怒我乎？
全宋文卷八一七四,《蛟峰文集》卷七宋末元初:方逢辰:文:Article:策題:一:問：:戰勝攻取不如韓信，此將所以貴乎武；:方叔元老克壯其猷，此將所以貴乎舊；:詩書禮樂惟郤縠可，此將所以貴乎儒；:霍去病之常天幸，王欽若之祿未艾，此將之所以貴乎福。四者之中，孰爲善歟？兩軍對壘，使詐使貪，將不武則敗。守西河使鄰國不敢向，非起不能；:築長城使北胡不敢近，非恬不能，豈將當以武爲上歟？或者又曰，韓彭英盧危則要，、安則背，如養鷹鸇，反費縧籠，然歟否歟？無已則改用儒歟？鳴條之師，伊尹主之，東山之師，周公將之，豈將當以儒爲上歟？或者又曰，陸機非不儒，而不能免河橋之敗；:房琯非不儒，而不能救陳濤之奔。儒而不真，則反敗事，然歟否歟？無已則改用舊德歟？必欲取荆，非王翦不可；:必欲討蠻，馬援尚堪一行。新者之疎，不如故者之練，豈將當以舊爲上歟？或者又曰，田單之攻燕則下，攻狄則不下，前日身操版鍤則有死之心，無生之氣，今日黃金橫帶則有生之樂，無死之心，此魯仲連所以逆料其不勝。如此則將之舊者豈又不可用歟？武帥之敢於鬬則懼其難馭，文帥易於制則懼其罔功，舊帥熟於兵則又懼其己驕，舍是三者之外，無已則擇一福帥用之可歟？福星臨吳，則風燎可以走曹瞞而不必周瑜；:王氣在晉，則草木可以蹙苻堅而不必謝安，然歟否歟？乃者荊湖易帥，以驍將攝之，豈非以武帥緩急可鬭歟？未幾改命資帥，又豈以文帥易駕馭歟？潭湘分命，起督帥鎮之，又豈以舊帥久熟備禦歟？或謂荊閫不如就畀攝帥，或謂不如移畀督帥，孰爲便歟？然三帥之中，當誰畀歟？雖然，朝命已授鉞矣，今之謀帥固不敢仰視伊尹周公，若周謝之事，亦可憑籍福星王氣之所在，而收風燎草木之奇功否歟？憂國者固望之幸之，諸君試借一著。
全宋文卷八一七四,《蛟峰文集》卷七宋末元初:方逢辰:文:Article:策題:二:問：:祭之重，其享神也莫重乎牲，其求神也莫重乎樂，與灌郊用犢，尚純慤也。明堂我將我享，》「:維羊維牛，説者謂明堂不以犢而以牢，蓋牛羊豕備曰牢，明堂不以犢將不純於慤歟？帝牛不吉，以爲稷牛，祀后稷者。説者謂卜爲帝牲，不吉則以爲配祖之牲。然則祭祖以不吉之牲固無歉歟？帝牛繫於滌芻之三月，稷牛維具，説者謂稷牛惟臨時取備，然則祭祖不以不恭爲疑歟？商人尚聲，先作樂而後迎牲；:周人尚臭，先灌而後迎牲。二者求神孰近歟？樂所以求諸陽，灌所以求諸陰，魂氣歸於天，魄氣歸於地，當合陰陽求之，今各尚其一，何歟？禮曰樂之號所以告詔天地之間，》:説者謂用樂之音，呼號告於天地，庶乎神聞之而來，然則果能必其來格歟？否歟？又曰灌用鬯臭，陰達於淵泉，説者謂用鬱鬯灌地，則臭氣達於淵泉，然則一瓚之鬯果足以裂地而直達歟？周禮曰：》:樂七變則天神降，八變則地祇出，九變則人鬼格。然則天神地祇人鬼必將俟七八九變而後至歟？周禮曰：》:以獻祼享先王。」:則享人鬼皆當灌也。然宗廟用灌而明堂配祖不用灌，又何歟？豈祖宗在天不當求之陰歟？所謂貴純貴聲貴臭，、:三者之義可得聞歟？子入太廟，每事問，況三載明禋於此有未達，敢從諸君質之。
全宋文卷八一七四,《蛟峰文集》卷七宋末元初:方逢辰:文:Article:策題:三:問：:中庸曰：》:國家將興，必有禎祥，不然，必有妖孽。見乎蓍龜，動乎四體。然則中庸之所謂妖尚隱於微者歟？》:然遽曰見動何歟？乃者蜀閫走驛，以嘉叙地震雹擊水怒山裂上聞，京城盛夏而大風拔木發屋，此非天妖歟？所以召此者何失？銷此者何修歟？或曰天作孽猶可逭，然歟？否歟？豸冠執白簡擊二竪子，此非人妖歟？然膏之上肓之下鍼之不達，藥之不及，將何道而可歟？彼且操戈以逐臺臣，是可忍孰不可忍歟？豸所以觸邪，今反助邪以觸豸，豈以言者爲妖歟？繼之者將言歟？勿言歟？縉紳中嘗有移書廟堂者亦弗見聽，將弗能救歟？於登崇俊良之中而首爲掾竪逐直臣，不爲除目玷歟？去天之妖不過修德，至於人妖甘者如薺，豈終無良劑歟？過庭緒論可得聞歟？恐謄題之窘，不欲泛引故事，答者將勿略。
全宋文卷八一七四,《蛟峰文集》卷七宋末元初:方逢辰:文:Article:禮法之大分何如論:論：:天下綱常之大，當自人君立其大者基之。夫禮莫大於分，分莫大於君，君不能自有其大，則禮法蕩矣。生民之初，人未知有君之尊也，先王憂焉，爲之辨上下，别等殺，而爲截然之法，法立而禮行，禮行而君尊。夫爲君者盍曰吾之所以獨尊於天下者，僅有此分耳，使吾一日失此，則不能自有其大，君失其大則禮法能獨存乎？世降叔末，此分不明久矣，不知先王所以爲是禮法者正爲君尊地也，吾處其大，可不思有以守其大乎？云云。禮法之分安在乎？曰君臣也，父子也，兄弟也，皆分也。求其分之大者，則同室之分莫大於父，同與之分莫大於兄。雖然，又有大者焉，統乎人倫之上，而居分之至尊者非君歟？夫以四海之廣，兆民之衆，受制於一人，雖有絶倫之力，高世之智，莫不奔走而服役者，豈非分之至大哉？雖然，處天下之大，必有以守其大，是故秩於天，庸於舜，謹於文武成王周公。、自朝廷宗廟達之於州閭鄉黨，自閨門袵席而至於天下國家者，所以立其大也。昔仲叔于奚有功於衛，辭邑而請繁纓，孔子以爲名者君之所司；:季氏在魯，擅顓臾之伐，孔子以爲天下有道。禮樂自天子出，誠以名與禮樂天下大分也，而君不能司之，天子不能自出之，則失其所謂大矣；:一失其大，則天下無復綱紀，禮法其不墜於地者幾希矣。乾尊坤卑，禮之始也，聖人法焉，制爲長幼之節，疏戚之差。若足矣，未也，又從而爲之法焉。車服有制，宮室有度，此法也；:小大有經，尊卑有紀，此法也。總而爲吉兇軍賓嘉，、、:散而爲三千三百之儀者，皆是法焉。若足矣，亦未也，士庶人之上爲之置卿大夫，卿大夫之上爲之置侯伯焉，侯伯之上爲之置三公焉，等級而上至於天子，其分極矣。爲天子者盍曰先王制禮，所以爲是差次焉者，正以成吾之尊也。吾處至尊之分而不能自有其尊，得乎？士大夫分職自我分之可也，如晉之六卿魯之三家，則分陵矣。諸侯建國分土而守，自我建之可也，如韓魏以請命而侯，則分僭矣。三公分命，總方而議，自我命之可也，如畀虢貳鄭之事，則又自壞其分矣。分不克守，則失其爲君之大；:君失其大，如禮法之陵蕩何？春秋皆此類也，況荀卿之時乎？卿也起視四顧，無一可人意，著書立言而有禮法大分之語，卿之意深矣。楊倞不足以知此，以任人職分釋之。吁，卿之意，或者正爲名分憂，豈在區區分守乎？雖然，大分一語，卿言是矣，然載之王霸之篇，》:君子不無遺論焉。夫禮法之廢，正爲五伯壞之耳。卿方欲遏頽瀾，不能尊王抑霸，顧以王霸並稱而名篇，不觀筆削之經乎？子拒父者罪之，而父子之分明；:庶奪嫡者貶之，而兄弟之分明；:臣召君者諱之，而君臣之分明。然則春秋一書，》:其禮法之大宗乎？此見春秋者有周禮盡在魯之嘆，》:而後儒亦曰春秋爲一王法。》:謹論。,
全宋文卷八一七四,《蛟峰文集》卷七宋末元初:方逢辰:文:Article:講義:子曰：:賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也！:此一章以聖賢地位觀之，簞瓢陋巷，乃吾儒本分，固非甚高難行之事，何爲聖人獨以許顔，又何爲反覆稱其賢？此當就人不堪其憂看，只爲衆人於此有所大不能堪者，是以深嘉樂道之，正欲學者於不能堪之中自尋樂處也。處富貴未足以觀人，處貧賤乃可以觀人；:處貧賤未足以觀人，處人情所大不能堪處始可以觀人。有天下不與，何足以知舜；:居深山，飯糗茹草，而後知舜之爲大。去齊去魯，何足以知孔子；:厄於陳蔡，絃歌自如，而後知孔子之爲聖。此章以顔子對人言，以憂對樂言，各有所指。人之本心，天理具足，各自有一箇至尊至貴的物事，舉天下之物無以尚之，豈不大可樂者。豈特顔子有是哉！:人唯不見所樂，是以得志乎富貴，則極聲色之奉，窮四體之欲；:一遇貧賤，則戚戚無聊，只簞瓢陋巷，便有甚不能堪者。唯顔子工夫精到，能忍天下不能忍之窮，雖處屢空，恬然不以爲意，蓋其胸中自有大可樂者，天地間更有何物可以易其樂哉。人見其陋巷，彼不自知其陋巷；:人見其簞瓢，彼不自知其簞瓢。此無他，人見物而不見道，顔子見道而不見物也。夫子始稱之曰：:賢哉回也！」:終之又曰：:賢哉回也！」:非譽顔子也，有所不足於天下之人也。稱道顔子之旨愈深，鞭辟學者之意愈切，夫子之待學者可謂厚矣，望學者可謂深矣。惟皇上帝，降衷於下民，人人與之以惻隱羞惡辭讓是非之心，此聖賢之鎡基也。今人有百金之鎡基者，惴惴慄慄，日夜護持，惟恐爲人奪之而貧。而天所與我之鎡基倍於百金者萬萬，乃反棄之如敝屣而不知惜。誠能撥轉念頭，移其兢兢護持於彼者，以兢兢護持於此，祗見其有人所不知己所獨知之妙，而不見其有爲人奪而貧之憂也。昔程子從濂溪先生遊，每令尋仲尼顔子樂處所樂何事。嗚呼，必有事焉，必有下手處。周子引而不發，蓋欲學者深思而自得之。吾儕共處斯堂，所樂何事，盍相與心體而身踐之。顔何人哉，顔何人哉！,:子夏曰：:日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已。:子夏聖人之徒也，子夏之學聖人之學也。聖人之學何學也？入乎耳，存乎心，修於身，行於事，明五常之理，盡五倫之道也。顔子之博文約禮，曾子之致知誠意，子思之明善誠身，孟子之盡心養性皆是也。夫人之生，以天地儲精，以五行鍾秀，無極之真，二五之精，合而爲方寸之靈，聚而爲百骸之形，所以備萬物而參三才者，其原有自來，而其本已素立矣。然才稟於氣而性原於理，窮古今，亙宇宙，寓於流行而不易者理也；:往來盪摩，雜揉交錯，而無一定之體者氣也。氣惟無一定之體，故以流行於兩間者驗之。光風麗日之景恒少，風雨晦冥之變恒多，則人生而隨遇者，至清極淳之氣不易得，而偏倚濁駁之分不能齊，固其所也。惟聖人之生也，得其秀之秀，故氣清而義理無不明，質淳而邪穢不能入。由聖人以下，雖大賢之資，一有纖毫之累，亦必資學問之力以修治之。自帝堯有匡直輔翼之言，大舜有直寬剛簡之命，其轉移變化之功已見於當時矣，然學之道至三代而益明，其見於書則曰學於古訓，》」:曰惟學遜志，」:曰終始典於學，」:曰學古入官，」:曰不學墻面。」:見於詩則曰學有緝熙於光明。》」:隆古聖王，未有不以學爲要務者也。吾夫子生於衰周，不得位以行其道，而天命在躬，夙夜祇畏，閔當世之人去堯舜禹湯文武之世遠而不聞大道之要，當楊朱墨翟異端之説行而不免他岐之惑，乃以身任大教，繼往聖而開來學，推明大學之道，昭示明德之方，使人人皆得以消磨其物欲，變化其氣質而爲聖賢君子之歸，何其幸也。夫以常人之資而欲爲聖賢之事，耳目口鼻之蠢然，聲色臭味之交接，愚者欲明而懦者欲立，頑者欲廉而薄者欲敦，以一心而明五常之理，以一身而全五倫之事。天下之義理無窮而工夫有限，代間之人生有期而白日不再，茍非勉焉孳孳，克勤無怠，則查滓未融而邪穢已入，己之所學其能迄用有成也幾希矣。此夫子所以拳拳於學有時習之誨，而又曰學如不及猶恐失之者此也。聖門之徒三千，夫子獨稱顔子爲好學，蓋以顔子明心力行，克己復禮，所學者得聖人之道也。學之得其道而又能竭其才，夫子所以既許其不惰，而又惜其未見其止也。顔子終能至於去聖人一間者，豈繆悠之功所能及哉！:子夏之在聖門，篤實之功亞於曾子，而身居文學之科。其所謂學者皆人倫日用之道，誠篤切實之功也。其垂訓以勉人曰：:日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。夫爲學之道，內明五常之理，外盡五倫之事，變氣質於有生之初，絶物欲於有知之後，必資師友之講明方册之誦習，然後能開其心術，見於躬行。然其殫日夜之力，嚴理欲之辯，使朝有所詢，夕有所考，晝有所作，夜有所思，則志於緝熙，功無間斷，人心之罅隙不開，本體之虛靈不昧矣。其或玩物弛心，廢時亂日，於學問思辯不能致，耳目手足無所加，至於時弛歲去，老死無聞，豈不重可惜也。爲學之道，若陟遐必自邇，若升高必自卑，故當自強不息，勉勉循循。爲山未成而加一簣之土，掘井未已而見九仞之泉。溫故而知新，崇禮而廣業。向之得於講明而見於誦習者既有默契於心，知而行之，拳拳奉持，服膺弗失，此古之人所以一飯不違，跬步必思，盤器有銘，几席有戒，參倚之有見，顧諟之弗忘，所以固守其德也。其或執之不固，守之弗專，或存或亡，乍得乍失，則一暴十寒而生意弗存，半途中畫而前功盡廢，義理之性既無學問之推充，血肉之軀不勝外誘之紛擾，則杯水不救於車薪，五穀不踰於荑稗，雖具人之形，當士之名，飲食男女無以異於衆人，存心制行不能遠於禽獸，中心冥冥，醉生夢死，豈不重可哀也。子夏之訓，蓋深勉夫有志於學者，必當日新其功，有以自考。一日之間，自旦至暮，我於義理未知未能，則深以爲恥；:一月之間，自朔至晦，我之學問已知已能，則固守而弗失。夫如是，故日引而月長，日就而月將，自有學之初以至於一息尚存，勉焉以盡其力，惕焉以殫厥心，其得不謂之好學之人乎？子夏之所以居文學之科者此道也。故言此以示人，欲人人皆然而底於道也。學者觀此，豈可荒嬉而不知所以自勉耶？某負載經籍而來山中，諸友不以某爲不肖而屑與某交修游息，嘗不自揣，而述所聞於先師者告諸友矣。今觀氣化之流行，寒暑之迭興，以春而夏，夏而秋，秋而冬矣，竊以諸友之日有所亡而月未有所能爲憂也。良月初吉，冬序伊始，故述子夏之訓以相告語，冀諸友思齊於聖人之徒而景行於聖人之徒也。非徒守方册以爲勤，誇誦説以爲能而已，當以明物察倫治心修身爲要務。在乎爲人子者必盡孝於其親，爲人弟者必盡悌於其兄，爲卑幼者必盡敬於其長。手足動靜必知天理之所存，耳目口鼻毋爲人欲之所汩，以消融其查滓，以蕩滌其邪穢。子夏之所謂學也，深致其力，復考其成，使進修之效日異而月不同，此子夏之所謂好學也。茍爲不然，徒事口耳，虛費歲月，堯言孔誦而不知求聖賢之心，禹行舜趨而不免爲禽獸之行。若是則非徒爾父兄之所憂，抑亦吾師友之所羞。秦穆公有言曰：:我心之憂，日月逾邁，若弗云來。此某之所以區區告勉學者，當痛心刻骨而致力於學也。,:齊景公問政於孔子，孔子對曰：:君君臣臣，父父子子。公曰：:善哉，信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？:夫彝倫者，人道之大綱，政事之根本也。第彝倫之在人，內而至尊者無出乎父子，外而至大者無出乎君臣。茍在家，父焉而能盡父之慈，子焉而能盡子之孝，則必有以正倫理，篤恩義，小大咸得其宜，而家道齊矣。在國，君焉而能盡君之道，臣焉而能盡臣之忠，則必有以正朝廷，平庶務，上下咸得其所而國體治矣。然則爲政之本又豈有出於君臣父子之外者哉！:是時齊之景公內多嬖媵，太子不立，而父子之道暌；:外則陳氏厚施，擅用國政，而君臣之分亂。故聖人因景公之問政而以君臣父子之説告之，可謂至要切矣。景公亦深有感於斯，故以善哉之言贊之，」:又從而嘆之曰，果使君而不君，臣而不臣，父而不父，子而不子，上下之序紊，綱維之義隳，而法令不行，禍亂尋起矣。雖有穀粟之多，尚安得而食之哉。此必然之理也。其後卒不免於篡弒之禍，蓋由景公知善其言而不能自振故也。間嘗論之，國土至廣也，人民至衆也，茍欲使之安如泰山，固如磐石，非上下之分定不可也。不然，一日之間，其或君不能君，臣不能臣，父不能父，子不能子，則家不可爲家，國不可爲國，而生民之命有不可得而保者矣。論至此而後知吾儒之道大，而真有以扶植天命，維持世教，而爲生民休戚之所繫者，正在於君臣父子秩然有序而不亂也。若易之六十四卦而以乾坤爲之首；》》、《春秋之大一統而以王正月爲之先。》:其他如詩書之勸戒，》、《禮樂之防範，無非欲詳夫君臣父子彝倫之道而已，無他事也。然則爲政者不此之務，而規規於事爲之末，而欲致國家於平治者，無此理也。讀此章者所當知。,:子貢曰：:夫子之言，性與天道不可得而聞也。《公冶長》。子罕言利與命與仁。」:《子罕》。孟子曰：:惻隱之心，仁之端也。羞惡之心，義之端也。辭讓之心，禮之端也。是非之心，智之端也。《公孫丑》。孟子道性善，言必稱堯舜。《滕文公》。孟子曰：:盡其心者，知其性也。知其性則知天矣。《盡心》。:孔子教人，未嘗不言命與仁，未嘗不言性與天道。魯論二十篇，》:何莫非是理，而何隱乎爾也。門人以爲罕言，以爲不可得聞，何也？蓋孔子之教人只在日用處，凡所言仁，皆是爲仁之方，不是正言仁之體；:所言性命天道皆盡性至命事天之事，未嘗推極性命天道之原也。孔子不言心性，而孟子開口便説性善，説盡心知性，存心養性。孔子只説一箇仁，孟子乃説出仁義禮智四端。孔子一部論語，》:盡是教人就起居飲食應事接物上做工夫；孟子七篇，》:直教人就心上存養。孔孟之教人豈有兩心二道，時不同也。先儒曰：:春秋猶論是非，戰國純論利害。春秋之時，文武之澤未斬，義理之在人心者無恙，故列國君卿大夫之自謀及辭命往來與鄰國之可否者，惟論理之是非，不論勢之強弱。戰國時，先王之道影滅跡絶，通天下不知義理爲何物，列國君臣與縱橫之士謀其國者唯利害而已，不識天下人心有是非枉直也。以此觀之，則春秋時人心未亡，戰國時人心亡矣。孔子時人心未亡，愚夫愚婦皆可與知可與行，故教人以忠信而已，入孝出悌而已，先行後言而已。仲弓問仁，則曰出門如見大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施於人而已。樊遲問仁，則曰居處恭，執事敬，與人忠而已。至於夫子平日所身教者，亦不過誾誾侃侃聲色容氣之間，蹜蹜愉愉進退揖讓之際，凡形跡之粗，事物之末，皆帝衷之流行，天則之呈露。故夫子曰：:吾無行而不與二三子者，吾無隱乎爾也。孟子之時，人心已亡，舉國皆病狂惑，門人高弟尚未能篤信其師説，謂舜不能怨慕者有之，議周公不仁不智者有之，疑孔子主癰疽瘠環者有之，以管仲晏子爲名世，以公孫衍張儀爲大丈夫。夫人之良心陷溺如此，非湔腸滌胃破骨洗髓不足以療之，故孟子不得不直從其本心下手也。譬人有不識五臟而不信醫者，醫爲之剖其腹而指示之曰，某爲心，某爲肺，某爲腸，某爲胃，然後病者方自信。孟子無奈戰國人不識四端何，直從其軀殻之內標出而示之曰，此天賦於爾者謂之命，此爾受於天者謂之性，此包性命管攝乎衆理者謂之心，如此爲仁，如此爲義，如此爲禮，如此爲智，使人人自見得自信得，然後吾之教可入而天理不亡。孟子之喚醒人心其苦切有如此者。雖然，孟子豈徒教人以體察而已哉？其操存，其涵養，其擴充，七篇之書，反覆言之詳矣，又體驗以後之實踐工夫也。孟子之救人心苦切如此，端的如此，其工夫詳密又如此。後世異端之家乃有竊此以爲識心見性之把柄者，此不足辨也。近世學者亦有得體驗之緒餘而強爲執持者，究其歸，亦同於異端之病而已矣。今之學者讀孟子，》:必當涵養於未發之先以立其本，體驗於將發之際以審其幾，又操存之以定其所守，充擴之以極其所止，天所賦命，盡在日用之間，吾所受性，皆爲躬行之實。以此讀孟子，》:然後不負孟子苦切之心。,:景春曰：:公孫衍張儀豈不誠大丈夫哉！、:一怒而諸侯懼，安居而天下熄。孟子曰：:是焉得爲大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也父命之，女子之嫁也母命之。往送之門戒之曰，往之汝家，必敬必戒，無違夫子，以順爲正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。:昔者戰國之世，七雄爭長，仁義之路荊棘，先王之教不明，一時才智之士林立輩出，不免利祿之趨，功名之務而已，又安知聖賢之學正己正人之道哉？此景春所以有公孫衍張儀之問也。蓋公孫衍張儀之爲人，專以權謀之術遊説於列國，縱橫之法連結於諸侯，得志橫行，氣燄可畏。當時之人，尊仰敬畏之不暇，遂以大丈夫許之。且言一怒則諸侯爲之恐懼，蓋能使相攻伐也；:安居則天下爲之休息，蓋能使相安於無事也。何則？蓋七國之君一切以富國強兵爲務，其心已陷溺於利欲，聞利則喜，聞害則懼，故皆爲其所愚惑。茍有丈夫之氣，以道義爲主者，又安能惑之哉！:故孟子叱之以是焉得爲大丈夫乎？但子未學禮故耳。古者男子二十而冠，三加三祝，父必命之。女子之嫁也，施衿結帨，母必命之。及女子之往也，送之門戒之曰，汝往至夫家，必敬之戒之，敬恭聽宗，爾父母之言而不可違也。夫以順從爲正者，乃妾婦之道。今二子惟知以阿諛茍容，竊取權勢，以僥倖於一時，豈非妾婦之道，又烏得爲大丈夫哉。果能居仁由義，以禮自度，養其大者，不爲小者之所奪，則能超出於一時而不屈於萬物，是乃大丈夫也。蓋廣居者仁也，仁者之心廣大寬平，以四海爲一家，中國爲一身，故曰，天下之廣居，居乎此，則舉天下卑污之私皆不足以動之矣。正位者禮也，禮則尊卑大小進退出處皆有一定之節，故曰天下之正位立乎此，則舉天下不正之事皆不足以干之矣。大道者義也，義則事物之所宜，乃天下人物之所共由者，故曰天下之大道行乎此，則舉天下邪媚之行皆不足以趨之矣。若然，則得志以行道，則可以使民共由之而皆歸於仁壽之域；:不得志獨行於身，則使此身常立乎正大高明之地矣。雖多財而富，有位而貴，亦不能淫蕩其心矣。雖無財而貧，無位而賤，亦不能移易其節矣。雖威勢武勇之可畏，亦不能挫辱其志矣。何則？其所居者廣，所立者正，所由者大故也。則視彼區區以利害之説愚惑庸常之君，以竊取茍容於一時者，誠不足道，又烏可以大丈夫言之哉！:嗚呼！:正學不明，人心陷溺，遂使智能有用之士如瞽者之無所見，聾者之無所聞，甘心浸淫爲妾婦茍賤之行而不自知。雖孟子樹立如此之卓卓，辯論如此之昭昭，而卒無一人能自拔，卒無一人能委而用之，致使七國之君相胥於滅亡，海內之民相胥於塗炭而後已，豈天未厭亂而致然也歟？抑邪説横流而不可遏之也歟？是未可知也，後之欲爲大丈夫而爲國家者，豈不可戒而可觀也哉！,:孟子曰：:故凡同類者，舉相似也，何獨至於人而疑之。聖人與我同類者。又曰：:口之於味也有同耆焉，耳之於聲也有同聽焉，目之於色也有同美焉，至於心獨無所同然乎？心之所同然者何也？謂理也義也。聖人先得我心之所同然耳。《告子上》。:此一章可以見孟子之救天下者，直從人心上做起。心之虛靈知覺一而已矣，豈有二哉。以饑食渴飲之情言則謂之人心，以天命之性言則謂之道心。饑食渴飲之情雖聖人無以異於衆人，天命之性雖凡民亦與聖人同爾。春秋已降，傳心之學不明，天下之人梏於形體之私而昧乎性命之正，但知耳目口體之欲與人同，至於本心之當然不可易者乃與人異。孟子痛之哀之，諄諄然告之曰：:凡我同類者舉相似也，何獨至於人而疑之。又曰：:聖人與我同類者。」:蓋謂夫知覺運動，凡物之類莫不相似，而况人乎？雖聖人亦人耳。今夫耳目口鼻四肢之所欲，一有不得，則隕護不能堪，至於惻隱羞惡辭讓是非之天，則乃吾所自有者，則遜之他人，曰此聖賢事也。」:又否，則曰非不説子之道，力不足也。是以孟子又惕然警之曰：:口之於味也有同耆焉，耳之於聲也有同聽焉，目之於色也有同美焉，至於心獨無所同然乎？蓋以饑食渴飲舉天下人人所同，而方寸之微乃獨不然，此孟子至痛至切之辭。猶懼夫人未之覺也，又提起此心曰：:心之所同然者何物也？理也義也。理以體言，義以用言，聖人之所以爲聖人者存此而已，堯舜禹之授受以傳之者此也，湯武之弔伐以救之者此也，吾夫子之作六經以抗起者此也。唐虞三代洙泗之聖人所以出類拔萃爲萬世立極者，、豈有異於人哉？特先知先覺乎此而已矣。故曰：:聖人先得我心之所同然耳。」:夫世教不明，人心不同久矣，孟子必欲强其所異而歸之同，自常人觀之，何自苦若是。然孟子之心，天下之心也，蓋其心元自有不得不同者。夫所欲有甚於生者，所惡有甚於死者，非獨孟子有是心，人皆有之。今天下壞證急在人心，吾儕登斯堂也，閉戶造車，出門合轍，同此心也，同此道也，羣居講習，又何爲哉？乃所願則學孔子。,:孟子曰：:仁也者人也，合而言之道也。又曰：:仁人心也。」::先儒論仁至矣盡矣，其最善名狀者無如謝上蔡，指草木之核，種之即生，道以爲仁，其中一包皆生理也。雖然，特借草木之核而言耳，人之核安在？曰心。天地之核安在？曰人。夫生生不息者，天地之心也。然其心不能以直，遂必以托諸人，人得天地之氣以爲形，得天地之理以爲性，故萬物皆備於我，而天地之所以生生者實寄吾性分之內。天高地下，一日無人則天地特塊然者耳，故孟子曰：:仁也者人也。」:夫二物相配之謂合，仁以性言，人以形言，仁固所以爲人之理，人又所以載是理而行之者也。離形言性，則理何所托以自見，故又曰：:合而言之道也。」:然而人之所以爲人者，豈以軀殻爲哉？天地以生物爲心，而人又得天地之心以爲心者也。天地以此心寄諸人，豈徒然哉！:厥初賦與許多道理，皆要從人心上抽迸出來，如草木勾萌，自有勃然不可遏者。方其未形，沖漠無朕，一與物接觸之則生。觸著他義則善善惡惡，便有廉恥羞惡之心作；:觸著他禮則尊尊貴貴，便有辭遜揖讓之心起；:觸著他智則辨黑白，別香臭，便有是非之心迸裂而出。上蔡曰：:活者爲仁，死者爲不仁。人心不仁則天地死矣。故孟子又曰：:仁，人心也。七篇之書，自首至尾，切切然以人心陷溺爲憂，凡教人求教人收教人存教人養，、勤勤懇懇，至痛至切。一情之動則曰心之端，一思之起則曰心之官，見於面則曰根於心，害於事則曰生於心，物有長短輕重則曰心爲甚，千言萬語不及其他，直是指人之識痛癢有知覺處以示之，雖非便以知覺痛癢爲仁，然欲其切己省察而救活其本心也。不然，死灰而已，槁木而已，頑然鐵石而已，此之謂不仁。列禦寇莊周之徒正坐此病。今天下人心陷溺甚矣，急起而救之，責在學校。心學工夫自我輩始，羣居相與，所學何事？端居靜念，我之生也，所以賦形宇宙而靈於物者，豈空殻哉！:即天所與我之虛靈不昧至光至明底物事求之收之，存之養之，體於躬行日用之間，著於食息動作之際，則夫生生不息者，不在天地而在我矣。故曰人者天地之心。,:乾稱父，坤稱母，予茲藐焉，乃混然中處，故天地之塞吾其體，天地之帥吾其性，民吾同胞，物吾與也。,:西銘之作，》:張子蓋爲人局於形體之私，自小其身，不知身與天地對立，而不能盡人道之大也。天高地下，人位乎中；:天大地大，人居其一。故曰：:予茲藐焉，乃混然中處。乃者張子惕然自警之辭，謂我以眇然七尺之軀，乃得與天地對立者，豈徒然哉！:天地之塞吾其體，天地之帥吾其性，此二句乃所以得與天地對立者也。塞者天地之氣也，帥者天地之理也，以充實言謂之塞，以主宰言謂之帥，其體者以身體而實踐之也，其性者以身體而實有之也。二句之上加一故字，」:故者承上而有所用力之辭。」:乾陽坤陰，此天地之氣充塞乎兩間，而人所得以爲體者也。然得其體，必當有以體其體，不體其體，則人與物何以别？體者一身軀殻，無非造化，日月之往來，山岳之鎮峙，江河之流轉，寒暑之代謝，一人之身天地之所爲者備，故曰天地之塞吾其體。」:一陰一陽之謂道，陰陽非道也，所以一陰一陽者道也，此即天地之主宰也。所謂天地之帥也，天地以陰陽五行化生萬物，莫不命之以是理，人所得以爲性者也。得其性必當有以性其性，不性其性，則人與物何以異？格物致知，所以明此理，誠意正心，所以體此理，此性其性之條目也。操存之，涵養之，體察之，此性其性之工程也。如是則所以主宰者，不在天地而在我矣。故曰天地之帥吾其性。」:然而我有此體此性，人亦有此體此性，物亦有此體此性，特人全物偏，故有胞與之分。同胞者受氣稟理全無間隔，」:吾與者亦我之儕輩也。」:民飢己飢，民溺己溺，所以行吾同胞之事也。」:昆蟲草木鳥獸魚鱉莫不使若其性，所以行物吾與之事也。」:故吾儒之道，必至於此而後爲全體，大用必盡乎此，而後眇然之軀殻始可與天地對立矣。西銘一篇綱領在此，》:由此而後，皆其體其性之節目。父母宗子以下指聖賢在上者言，」:于時保之以下指聖賢在下者言。」:讀西銘者以此體察而踐行之，》:則各有下手處矣。吾儒素其位而行在上之事，固有任其責者。在下之事我輩之所得爲而不爲，則天地生我何如哉。今田野之間，骨肉反眼，閭里作仇，朋友彎弓，主奴易位，彼安知所謂理一分殊。名爲儒者，不思所以植立抗起之，則風靡瀾倒，其勢必至於胥爲禽獸而已矣。凡我同志，盍相與努力於斯。,:周禮鄉大夫之職，》:受教法於司徒，退而頒之於鄉吏，使各以教其所治，以考其德行，察其道藝，以歲時登其夫家之衆寡，夫家，男女也。辨其可任者。任者謂給繇役也。國中自七尺以及六十，七尺謂氓二十歲以上。野自六尺以及六十有五，六尺謂氓十五歲以上。皆征之。征謂繇役。其舍者國中貴者賢者能者服公事者老者疾者，謂爵尊者。謂有德者。謂有才者。謂士大夫居官者。謂年尊者。謂廢疾者。皆舍。舍，先儒謂復除其繇役也。:鄉大夫者，司徒之屬，掌教之官也。攷德行，察道藝，賓賢能，其本職也。然於征役瑣細之事亦與焉，何也？蓋所以辯貴賤，優賢能，行弛舍也。以歲時登其夫家之衆寡，辯其可任者，所以考察其民之可役與否也。國中之民自年二十以及六十，野之民自年十五以及六十有五皆征之，此成周繇役之法也。國之民年二十則役之，六十則免，野之民年十五則役，六十有五則免。國中晚征而早舍，以地近則役多也；:野中早征而晚舍，以地遠則役少也。其舍者有六：:貴者賢者能者服公事者老者疾者皆舍，、、此成周免役之法也。貴者不役，以其爵尊也；:賢者不役，以其有道有德行也；:能者不役，以其有才藝也；:服公事者不役，以其居官有職事也；:老者不役，以其無筋力也；:疾者不役，以其不任奔走也。此六者皆復除其繇役，載在周官，》:所以示萬世昭昭也。後世王道不明，凡貴者有公事者與老者疾者皆免，而獨賢者能者未得復除，而與編氓皂隸同受役於府史胥徒之下，冠履倒置，莫斯爲極。古者公卿大夫士與庶人各有定分而不相踰越，、公卿大夫行先王之道以治於朝，、:士明先王之道以教於鄉，庶人服庶人之事以役於野。凡學先王之道者謂之士，爲小人之事者謂之庶人。三代之時，士庶人家各百畝，不以貧富爲差，而以賢不肖爲別。世教不修，士庶人之分不明，爲有司者乃欲使士與庶人並役，是不察周官之法，》:不知士庶人之各有定分也。庶人之役，役其力耳；:吾儒則經天緯地，爲天下正君臣定父子別夫婦序長幼，、其爲役也大矣。今自國及野，僕役於主，子聽於父，妻不敢二其夫，幼不得凌其長，非儒之教，其誰之功也。且有天下者必有所尊，而後足以成天下之尊。自古爲人主者必折節以下天下之士，非尊其人也，尊其道也。天地設位，道行乎其中，綱常禮義自儒者出，一日無此道，則強凌弱衆暴寡智鬬智力角力，、天地間乃一凌犯角奪之區而已矣。然則君天下者乃所以自成其尊也，王制曰：》:命鄉論秀，升之司徒，曰選士。升於司徒者不征於鄉。不征者，先儒謂復除其繇役。若此則不獨周官之法，》:通三代之制然矣。乃者上臺有請以三代之法推而行之江南，此尊儒道將以立人極也夫！:愚請發明王制，》:以曉未識三代之法者。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷五,乾隆《嚴州府志》卷二九,光緒《建德縣志》卷一四宋末元初:方逢辰:文:Article:嚴陵浮橋記:嚴治萬山窟，無河渠，無大陂濼，遇秋夏即浮橋面州壘，惟一衣帶水，宜無汹湧澎湃憂。然歙流直注，婺流橫絶，山包而水不洩，一潦即又大浸，居民遇梅霔，常惴惴有魚鱉之懼。然此猶有時也。由定州壘門直涉而南，斷岸千尺，民由是出者耕焉器焉牧焉，由是而入者薪焉蔬焉菓焉，由是往來戢戢者販夫販婦貨焉貿焉。市所無，郊運以入；:郊所無，市載以出。一日病涉，則耕者器者牧者厄，、:薪者蔬者菓者梗，、:販夫販婦貨者貿者滯。吾城內外之甿，且以病告，此則旦旦之憂也，於是不可以無舟。舟猶險也，又從而梁之，然後涉者始無憂。雖然，涉者無憂，固有任其憂者。夫舟與梁皆木，下渰而上覆，風雨之所剝蝕，波濤之所轟豗，舁擔之所蹴壓，舳艫之所捝拽，馬牛之所騰踐，數年一葺，又數年一易，爲費且浩瀚，州家憚焉。歲在丙辰，李侯以胄簿來守茲土，每事痛撙節，下車首問輿梁之政，侯亦可謂知務者。斯役也，舟若梁故者腐者悉撤而新之，葺而仍者十不一二，舟七十，梁百有三十，其製之廣袤，數之多寡，悉仍其故。鳩工集材於府治，侯躬自檢柅。其受給也，吏不得隱；:其營作也，匠不得鹵莽。故費不浮而事集，工堅而人忘其勞。會其用爲緡萬有五千，爲米斛者百，材木綆鐵不與焉。十有二月，梁成，官民慶之，屬予記其事。郡丞武博吳愷且語予曰：:此郡太守撙節力也。」:余謂節用愛人，此治千乘者第一義，二者固並行而相爲用也。不節用者固不能愛人，徒節用而不能愛人，則其節也必入於吝；:不愛人者固不能節用，徒愛人而不能節用，則其愛也必反於刻。世固有墻傾壁壓而不能恤，坐視民之墜水火而不拔一毛者，曰吾節用也。又有唾金穀一切汎愛，甚至屠人膏血而濡洙乎螻蟻，曰吾愛人也。出納有司所專也，而侯謹焉；:興作人情所憚也，而侯樂焉。此無他，視人之溺猶己之溺，怵惕惻隱，一觸即奔迸不可遏，而舟梁一事，其火然泉達之始歟？余家青溪濱，熟睹病涉者，重有感於斯而書。侯名介叔，字直翁，宣城人也。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷五,嘉靖《淳安縣志》卷一五,乾隆《嚴州府志》卷二九宋末元初:方逢辰:文:Article:天邊風露樓記:乙卯之冬十月既望，余自館職言事不合以歸，友人盧登父上春官就坐，囑余記山樓巔末。余方入林，而登父將發軔，請因扁樓之義共商之。宇宙間一氣耳，掀簸萬物，莫勁乎風，此天地之至剛；:汛濯垓壤，莫澤乎露，此天地之至潔。故風露氣之清以任者也。肖翹惴耎，洪纖高下，莫不秉是以生以潛以動以華以實，、、:故受氣之不剛匪潔者爲朝菌爲秋蒲爲糞蠅爲裩蝨，、人亦然。貢薛韋匡用之，、固葩華闕庭，而熟視諸賢駢首刀鋸，束頸栗股於刑餘之掌握，醖成漢鼎易姓之禍，君子貶其孱。柳宗元劉禹錫元微之之輩非不文彩燁燁，、:而比之匪人，不辯芳臭，萬世穢之。信越平布，、拔荊棘立赤幟，而頑鈍無恥，似任而不清。西晉之士揜鼻富貴，芥視六合，而無能爲中原取一塊土，似清而不任。三代之下，何寥寥乎！:我思伯夷伊尹，喜之慕之。孟軻氏曰：:伯夷聖之清，伊尹聖之任。雖然，軻特區別而言之，夷尹易地一也。登父屋於溪山境，樓曰天邊風露，」:白雲趙漢宗扁也。風乎露乎，取二氣之剛且潔乎。陟而俯之，四望迢嶢，鬱乎蒼蒼，面浸寒碧，蛟宅驪窟，樓之偉觀也。左册右絃，積床牙緗，鉅公名人，走筆龍蛇，樓之貯珍也。笠樵入林，斧煙丁丁，謳漁泊艇，燎月熒熒，樓之朝昏也。柘洲春藍，菘町夏甲，圃秋橘霜，坡冬梅雪，樓之四時也。其人如玉，人醉我醒，踞吟風濤，己重物輕，樓之賓主也。斯主斯賓，歷覽四時，徜徉朝暮，挾貯珍，飽偉觀，把酒吞英風，拂劍嘯勁氣，風露在天乎？在我乎？窮則夷，達則尹，不綽綽乎？漢唐諸子之孱穢，當望避三舍。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷五宋末元初:方逢辰:文:Article:勤有堂記:余外兄吴景邁寺簿壯年築居室，經營數載而後略備，旁爲書室三間，取昌黎之言，榜曰勤有，」:爲讀書教子之所。丙子春，宇宙大故，屋遭劫燬，獨勤有巍然烈焰外。」:景邁語予曰：:殆天未喪斯文，子爲我一言以訓諸子。余惟勤有之爲言勞也，」:力於所有事也。人在宇宙間，未有惰而生者。農與工賈，雞鳴而起，雖善利不同，莫不孳孳，各有所事，士獨可以不自力乎哉！:天下物之不可以力而求，假使求而得之，亦非可以力而有之，所可以力而有者，獨學問所得。天之所與我，與生俱生者也，常人於力所不可求者則遑遑以爭，而於可以力而有者，反悠悠以媮，不亦失其勤已乎？人與萬物之生天地間，我乃得其全以爲人，天與我以人之形，又與我以人之理，而我乃不能承其所與而有之，則人之形雖具而所以爲人者則亡。然則何以有之？學而已。孔氏之教法曰：:博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。先儒曰五者缺一不可。學之目有五，所以行之者一，勇而已矣。學以弗能求能，學之弗能弗措也；:問以弗知求知，問之弗知弗措也；:思者必於求得，思之不得而舍置焉，是無勇也；:辨者必於求明，辨之弗明而含胡焉，是無勇也；:行者必於之善，行之弗篤而茍簡焉，是無勇也。人能行此五者，決之以果，持之以毅，進之以序，終之以不倦，一念之決，爲賢則賢，爲聖則聖，孰禦？陶士衡志在事功，則朝暮運百甓以自勞；:蘇明允志在文章，則閉戶讀書十年，然後下筆則沛然矣。事無精粗，無大小，未有不自力而至者，況以上而求爲聖賢哉！:彼亦有以穎悟爲道，以鹵莽滅裂爲學者，其説謂不由階級，不假修爲，以致知格物爲支離，以躐等陵節爲易簡，以日就月將爲初學，以真積力久爲鈍才，匪徒誣人，亦以自誣，天下未有一超徑詣，忽焉而聖賢者。吾景邁甫所取勤有之説，」:意蓋爲此，豈徒爲撐腸柱腹五千卷而已哉！
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷五宋末元初:方逢辰:文:Article:芳潤堂記:文章以芳潤擅名，自陸士衡之説始。予外兄吴景邁築居室也，於進修教子之所，榜曰勤有，」:於游息延賓之所，榜曰芳潤，」:其用力於進修，而游息於文章也歟。丙子宇宙大故，屋室爲煨燼，獨勤有芳潤二堂在，予既爲發勤有之義，」:復俾記斯堂所以擅芳潤者。予惟山川之氣，升爲雲，降爲雨，潤莫大焉。其滋液鍾聚爲根荄芽甲，洩爲春華，斂爲秋實，芳莫大焉。宇宙芳潤之氣，吾與斯人凡有生者所共食也，文章家士安能而專有之？青溪之南，去邑三十里曰雲程，其溪山演迤，其勢宏以放，足以大受，吾景邁伯仲以詩書宅焉。絶溪而南有墟市，富者商者鳩焉。其水陸達杭越通衢建，凡舟車日夜之所奔走，皆奪吾山川芳潤之實以去之者。溪山不改，風景頓殊，井落荊榛，廛市瓦礫。俯仰宇宙山川芳潤之氣，鬱積磅礴，無所發洩，迺爲山林枯槁之所受用，而獨專其有於斯堂，又非他人所得而奪之者。幅巾藜杖，徜徉山水間，昕往暮歸，歷覽無際，斯堂之行窩也。左右面勢，小垤大陵，或曲而阿，或呀而谷，或崖而嶙峋，或石而崔嵬。一川橫陣，風之則波而紋，日月則絢而章，鶩鳧鷗鷺之出沒，鱖鱸魴鱮之洋洋圉圉，斯堂之詩窟也。或漁而扣絃，或樵而行歌，聲嗚嗚而田家之撫缶，夜漫漫而牧童之扣角，或欣或嘅，爲過耳之飄風者，皆斯堂之感心豪興也。日出而霏開，虹收而雨歇，雲脫天空而月在，水落石出而潭清，凡朝暮四時之變化不齊者，皆斯堂之澄襟霽宇也。是氣也，流行於宇宙，則爲民物之所共有，收斂於山川，則爲騷人雅士之所獨專，此吾景邁以文章家而擅之者歟。雖然，元氣混淪絪緼於天地間，著形於萬物者，孰主宰是？孰翕闢是？景邁甫平生用力於濂洛關西武夷之學，、:自明而求誠，由博而反約，則夫文章之妙雖得助於氣而實根於道。登斯堂者，又當索文章於睹聞之外。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷五宋末元初:方逢辰:文:Article:青溪縣修學記:孔門教人要領，一言以蔽之曰學道，」:子游得之爲宰邑法。蓋君子學道决不肯於仇其民，小人學道必不忍於尤其上，上不仇下，下不尤上，雖治國平天下可也，於一邑乎何有。嚴瀨一絲，凛凛有生氣；:青溪，嚴上流。治萬山窟，其民蠹愚而堅忍，豪家畝不能百，甲邑版者不十室，而歲收斛不滿數百，甚矣民之窮也。習於窮，故慣於忍，窮以忍，貧賤不能移，苦以堅，富貴不能奪，教之入也莫易乎哉！:邇年來，上下以繭絲爲功，守迫之令，令迫之民，而胥吏最黠，足以顛倒其長。令之峻也火以熬，政之怪也湍以驚，噫，仇矣！:朝三暮四，狙其不詐乎？弱者買吏以爲安，强者伍吏以爲市，畏征者逃其田，怖役者竄其户，鷗鳴舞而不下矣。爲令者又相與詆兹邑曰難治。噫，斯民也，三代之所以直道而行也，民之尤乎上者其無辭乎？淳祐辛亥四月，石君孝聞來尹茲土。越明年夏大水，禍半天下，而嚴尤甚，城郭壞，陵谷遷，室廬十蕩八九，賴尹顛頓扶服而登之岸。淳之赤子一飯必曰：:微尹，吾其魚乎！越明年，又烖以旱，尹扶傷救死日不給，雖大賢處此亦有未暇禮義之嘆。一日會邑之寓公秀民，慨然以修學校爲急。尹之心，子游之心也，抑將以禮義救人心之溺矣。雖然，土木談何容易，尹曰：:費當自公出，吾將請於郡。民曰：:費當自百姓出，吾當率以助。尹戚曰：:是厲民也。」:民悅曰：:以佚道使民，民忘勞也。尹捐俸以倡，鄉之秀民聞風興起，咸戶相裒，願翼斯役而無尤其上之心。羣目而凜之，不日而成。由殿而堂，堂而廡，廡而門，此經營之序也。大成殿規模舊雖壯，屋老，風雨摧壓茲上，覆悉改作。餘則撤腐易牢，四隅易以遊楹，面殿設朱緑檻，天井悉易甃。先聖賢像加繪，先聖座上下四傍設障加帷，仍几而丹之。廡下從祀七十二像，升之殿東西兩夾室。殿北有堂三間曰化成，舊梁棟微弱，今易以壯，撤榱桷重覆之，氣勢弘敞。東西各一室，再整刷亦如之，仍長諭館焉，長東諭西。堂之北明室三，仍扁兌軒。」:軒外逼通衢，舊甃頽塌，來往者攀而入，今易疊以峻之。東廡入首，創屋三間，朱扉明牖，扁曰東齋廳；」:西廡如之，扁曰西齋廳。」:廳相聯，分兩齋，扁仍之，齋相聯。有室四，東則仍令尹祠土祠，創五先生祠，西則仍融堂祠學廩。兩廡舊無甃，今甃之。門三間及左右翼室並撤新，所仍者無幾，并門戟易之。左翼室仍扁直學位，」:又旁室創爲祭器庫，并圖經在焉。右翼室扁曰齋館，」:封土崇三十尺，種杏，扁曰杏壇。」:庖屋兩間在西廡北之右，齋隸室兩間在東廡南之左，皆創也。垣墉舊圮成熟路，今厚築而藩焉。經始於寶祐改元仲秋，告成於明年二月朔。是役也，邑尹啓之，邑侯贊之，鄉寓翼之，諸生先後之，庶民懽樂之，乃集厥成。慶成，屬某記始末。某謂前令非不言修校也，爲其事者無其心，分其事者無其人，塗扃鍵粉墉壁已即功，徒於室之壁書曰某年某月某日某人葺也。」:今則尹親督斯役，又得鄉之賢士夫老成縝實疏暢者董經營，司出納，一匹一夫，皆倣鄉例和貿，僦而來之，飽而役之，犒而遣之，民悅於使，工力皆堅，實可經久不壞。噫，土木非樂事也，而民雖勞且費也無尤，固足以見尹無仇民之政，然亦可以觀人心矣。尹輟俸爲緡五千，鄉之秀民助緡五萬有奇，邑僚助緡六百，寓公學職助緡萬餘，刊諸珉，姑以記歲月云。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷五宋末元初:方逢辰:文:Article:思堂記:琅溪余民，其曾大父邦程捨田於安福院者二十畝，至於孫應龍暨曾孫繼先志，又兩世以十畝入焉。其祖妣方氏孺人墓於院之陽也，厥後於院左闢一室曰思堂，爲奉先之所，俾院僧主之。春秋設饌外，每歲孟春則輪差子孫同院僧徧詣余氏之先塋所，誦佛經以代俎豆展省之禮。是舉也，余氏有孫曰振玉者出家於本院，實綱維是，此報本反始之心歟！:厥孫洙請余記其本末。余惟義理之教，行於堯舜三代之時；:禍福之説，興於石姚之世。天下治少亂多，家之貧富不常，子孫之賢不肖不齊，是以堯舜三代之所宗主者有興有廢，而石姚之所興起者則有興而無廢。於是孝子順孫欲報其先者，悉託諸石姚之所教者焉。蓋禍福之説可行於亂世，庶彼之教不廢，則吾之祠堂亦可托之而不墜焉爾。若振玉爲浮屠氏而有孝弟心，此則尤可書者。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷五,《南宋文範》卷四六宋末元初:方逢辰:文:Article:贛州興國先賢祠堂記:贛州興國地雖僻小，先賢仕國也。慶曆甲申，大中大夫程公珦以大理寺丞知縣事，二子侍焉學焉。越二年丙戌，公由興國攝倅南安，識濂溪先生周元公於理掾，以二子師之，即明道伊川二先生也。明道生於明道元年，伊川則生於二年。侍乃翁在興國，時明道年十有三，伊川十有二。國史傳曰明道自十五六時，與弟伊川聞周茂叔論學，遂厭科舉業，慨然有求道之志，蓋此時也。咸淳十年，吾友臨川何君時了翁試邑於斯，考往牒知爲大賢過化之邦，二程子始學之地，景行先哲，迺創書堂於安湖，於講堂東奉大中公父子祠，以元公侑之。二千里走書介入嚴陵山中，語予曰：:江西爲周程授業傳道之所，、:實自興國開先焉，子爲我一言以發濂洛授受之微旨，以開斯人。某竊惟聖賢之學，自孟氏後無傳，距慶曆凡一千三百五十年，而周程出焉。非元公無以傳絶學於千載之不傳，非大中無以識元公於衆人之未識，故祠以大中主之，元公配之，二程子侍焉。若元公之面命以授，而二程子之捧手以受者，此爲何物？太極一圖，不以語他人，而獨以語二程子。及二程子之教人，則專以語孟中庸大學爲主，》、《:》、《:》、《而未嘗一語及太極，或遂疑其非元公之書，而爭辯紛紜，至今學者猶相枘鑿。嗚呼，夫所謂太極者，其盡在圖也。不窮理之所自來，則滯於形氣之粗下，而不足以爲造化之樞紐品彙之根柢；不體理之所實在，則淪於空寂之高虛，而不足以貫本末而立大中，該全體而達妙用。天之所以高，地之所以下，陰陽之所以動靜，此何物哉？必有爲之主宰者。未有天地未有民物以前，又何物哉？必先有是理而後有是物也。周子將教人以窮理之所自來，不得不探天地之根極萬化之源以爲言，故名曰太極。又以其形形而實無形也，故曰無極而太極。二程子將教人以體理之所實在，則不得不就日月事物切近者爲言，故曰道不離器，器不離道。二程子之不言太極，乃所以詳言太極之無在無不在也。何也？入孝出悌，徐行後長，即太極也；:桑麻穀粟，日用飲食，即太極也；:出門如賓，承事如祭，即太極也；:爲堯舜則揖遜，爲湯武則弔伐，爲禹則胼胝，爲回則簞瓢，即太極也；:去齊則接淅，去魯則遲行，爲乘田則牛羊茁，爲委吏則會計當，即太極也。語其隱則上天之載無聲無臭，語其費則即事在事，即物在物，程子之言道器，其得於周子太極之説歟。某不敏，姑以是復何君之命。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷五宋末元初:方逢辰:文:Article:常州路重修儒學記:至元二十二年乙酉，常州路學正前鄉貢士李君闡等書來言，常州自乙亥歲火於兵，幸夫子廟在，唐君駿發以鄉國名士爲教官，立司存瓦礫中。先汛掃以新廟貌，次營搆以居生徒，修講堂，修經閣，建直舍，建兩廡，爲六齋六楹，暨內外夾屋垣墉四周咸一新之。學田爲戍守軍將奪占者，請於官，復其舊。越十年甫訖事，徵予一言以誌之。予謂唐君有功於鄉學大矣。考州誌，常爲延陵季子采邑，今墓在焉，蓋先哲興遜之邦也。立學自唐李棲筠爲刺史始，五季以兵燬，宋景祐乃復，建炎又以兵燬，越紹興再復，今又一燬而一復矣。噫唏，此天之不肯喪斯文也。天以於穆之命寄於人也，書謂之帝衷，》」:詩謂之民彝。》」:帝衷民彝不能懸空以獨存，於是寄以學校。無學校則三綱淪，九法斁，君不君，臣不臣，父不父，子不子，天下之人胥爲禽獸，維天之命於穆不已者疇托？」:此天之所以不肯喪斯文也。虞書：》:天敘有典，勑我五典五惇哉。天秩有禮，自我五禮有庸哉。五典五禮，於天何預，然不曰我敘我秩，而一則曰天，二則曰天。蓋斯道之原出於天，非人力所能造爲者，堯舜特爲之守典禮而奉行之耳，挈帝衷民彝之目寄司徒。今州縣有學，學有官，其司徒之屬也。三代盛時，家有塾，黨有庠，國有學，術有序，五典之教自鄉州而達於黨族閭比，自遂縣而達於都鄙里鄰，其所講明所踐行者皆此物也。民彝宣明於學，而天命流行於民，熏聒浸灌，是以風俗醇厚，人人有士君子之行，此天下所以久安長治。三代衰，學校廢，教法壞，人之道不立，天下遂爲紛紛爭戰之場。天生孔子孟子，扶帝衷民彝出之污穢糜爛中，載之六經，載之七篇，以示萬世，而後維天之命於穆不已者始有所托。」:三代而後，歷漢晉唐宋一千六百餘年，、其間雖有大亂大禍，而天地猶得以位，萬物猶得以育者，斯文未喪，孔孟之教猶在也。後之學孔孟者，其以四書爲根本，以六經爲律令，格物致知以窮此理，誠意正心以體此理，學之博以積之，反之約以一之，庶不負天之未喪斯文之意。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷五宋末元初:方逢辰:文:Article:癸丑嚴陵鄉會題名記:寶祐初元夏五之四日，皇帝臨軒策士。越二十有二日，賜文武正特奏名，發嚴陵進士洪承祖暨方哲凡一十人，續鄭璹又以今科中。嚴之傑士，山湧泉出，或齒穉且壯而先登，或器大以周而成晚，或以韜略而出間道，或以法理而收奇功，視丁庚兩科未遜也。鄉之仕於朝居京者楊鑽約鄉之新進，循比講序，拜禮鄉寓致禮者，或自遠而來餽者，或留京而預集者。鄉貴郡侯李鏞輩偕諸邑尹多以幣將意，乃差穀盍簪於湖山之四面亭。禮畢，泛舟從遊，籩豆洋洋，絇履鏘鏘，斯亦鄉邦之偉舉歟！:時孟秋後五日也。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷五宋末元初:方逢辰:文:Article:徐義士旌門記:歲在壬午至元十九年十二月，浙西道宣慰使司奉行中書省劄，以徐洪甫賑濟饑民，令府縣旌其門閭，并將戶下一切科役並行蠲免。淳安縣尹丞若簿李君震高君天祐魏君惟寅皆以力行好事爲心，、:咨於鄉之士，爲之榜曰積善徐家，」:復徵予紀其事。嚴在萬山中，本無富家，然有洪甫之力，無洪甫之心，故寧辱身以藩貨，不肯扶危以利物。有司此舉，豈爲一家？所以愧鄙夫勵薄俗也，予安得不特書以爲風俗勸。
全宋文卷八一七五宋末元初:方逢辰:文:Article:河溪徐氏春濡堂記:邑之西五經徐氏一門科甲，搆堂於居寢之正，以爲尊親睦族之所，問名于余，余爲之名曰春濡。復請申其義，以教其族屬及其子若孫，俾勿忘。予深感其事而然其請，爲之言曰：:自有天地，則有是氣，有是氣則有是人，有是人則有是心。天地于人一氣也，人于祖宗族屬一氣也。天地之氣無時而不流行，則人于一心亦無時而不流通也，又豈以往來者爲存亡哉！:傳曰：:春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之思。人心于親無時而不思也，必雨露之濡而後見怵惕之思者何也？氣之著見，莫先于春，而雨露又其形著者也。是故春者天地之仁也，而怵惕者人心之仁也。生之膝下，一氣之通，喘息呼吸，無所不至，則是心之發，又寧待雨露之濡而後見哉！:然感物而動，則油然而生，自有不能已者。春澤之潤，滋榮生長，無物不然。然則吾之身獨何自而來哉？族屬本一氣也，氣脈本一身也。推一身之所自來，原一氣之所由聚，是則爲人者何獨無是心哉？見雨露之濡而後思，感物而動者也；:不待雨露之濡而無時不思者，終身之慕也。有是心者豈不悚然惕然于此乎？故爲之記，以授徐氏之子從吾遊者，使歸告其伯父伯兄，附之祖廟云。並贈聯：,:一門徐氏五經儒，書香不泯；:千古人文十科第，廟祀猶新。,按：《方蛟峰先生文集》卷五，清順治刻本。
全宋文卷八一七五,《景定建康志》卷四四宋末元初:方逢辰:文:Article:上元縣社壇記:金陵五邑，上元爲壯。邑有社，社有宫，經始于淳熙庚子，越四十年，稍葺于嘉定辛巳。又二十有三年，秋浦陳侯始至，視宫墻摧頽已甚，樵牧出入，蕩無限制。未幾，齋廬爲西風所震，棟撓屋壓，積瓦礫與壇齊。秋祀，雨驟作，仰漏旁穿，無所庇障，相禮者至操蓋行事，薦祼興俯，弗暇如式。侯惕然靡寧，喟然歎曰：:令所職在農，農所重在祀，春祈秋報，從昔加嚴，旱乾水溢，于焉致禱。而蕆祀之地圮陋如許，奚以收聚誠意，求神顧歆乎？拱睨之間，始鋭意更新。且召梓人手畫口授，大略定矣。將漕孟公點廉而聞之，自當塗書扁額來，力贊其成。侯退而視夫帑廩，則枵如也。且邑爲附庸，一絲粟皆上之府，令不以負租督過已幸，茍可撐𢬵了歲月，何新爲？新之寧不勤吾民？前此諉之近郊里正，吏執舊比來，令汎焉責之，彼茍焉塞責，不久仍敝，與其煩費而無補，孰若撙約以有待。力裕則其辦也不擾，期寬則其成也不茍。乃銖積粒累，一意濟斯役，迨今春而始畢工。棟宇易以堅木，繚墻覆以陶瓦，去積壞，披荊榛，置門關，嚴扃鐍。于是仰瞻乎齋宮，昔撓而今隆；:周視乎垣墉，昔庳而今崇；:循行乎壇壝之中，昔窒而今通。于斯過者，昔慢而今恭矣。終三年間，無歲不豐，十八鄉之民謳歌于春風和氣中，含侯不容口，侯曰：:此神之休，吾何功之有？欿然以爲未足也，儲材庸力，凡可以植壞起仆者靡不精思，治事之庭，退食之堂，游息之圃，淑問之所，向之浸淫朽腐，藉濕支傾，凜乎若壓，不可一朝居者，咸撤新之。市材役工，直與時平，交手界，于雁鶩行，一孔弗敢謾。訖事而田里晏然罔聞，知夫嚴壇宇以事神也，肅居處以洽民也，侯于此蓋兩得之，非才有餘，孰克辦此？由逢辰觀之，學爲本，才次焉。世之爲操切爲不恤者，遇事立辦而民不免告病，茲非短于才，正以過于有才耳。然則以才集事非難，以學爲政斯難。吾夫子于門人之爲邑者至不輕許，子路在四科中以政事稱，然聞其使子羔爲費宰，則曰：:賊夫人之子。」:及其言有人民社稷何必讀書，則曰：:是故惡夫佞者。」:蓋未嘗讀書而使之即仕，以爲學未必不適以害之，未必不至于慢神而虐民。子路且以此爲聖人所非，甚矣邑之不易爲也。侯以儒飾吏，由分教有聲而長斯邑，廉而不求人知，明而終歸于恕。民神之主也，政善故得民，民和故神降之福。居是室也，微有媿于心，登斯壇也，將有愧于神。新社宮而及縣治，其實相關，其本則在講學。是説也，健決之吏笑以爲迂，學道愛人者儻有取焉。逢辰備數郡之學，與侯相始終，三載于此，知侯爲詳，輒述所見以詔無窮。侯名夢高，字子升，治行轉聞，及瓜而代有日，方進進爲時用云。淳祐五年歲次乙巳三月望日，從事郎充建康府府學教授方逢辰撰并書。奉議郎差充沿江制置使司主管機宜文字兼參議官汪埴篆額。從事郎建康府上元縣丞趙洪，脩職郎建康府上元縣主簿趙崇擔，迪功郎建康府上元縣尉徐宗大同立石。、
全宋文卷八一七五,《嚴州金石録》卷下宋末元初:方逢辰:文:Article:古鐘銘:其量懸虚空洞，其聲剛大鏗鍧。千夫力舉之不任，三尺童叩之則鳴。以天地爲簨簴，爲聾瞶作韶鈞。其靜也萬物蟄，其動也東方明。作之者澄虛道士，銘之者蛟峰山人。,按：光緒《遂安縣志》卷一○，光緒十年刻本。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷七宋末元初:方逢辰:文:Article:唐侍衛都指揮使王押衙太尉碑:聖人之制祭祀也，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大菑捍大患則祀之，故厲山氏之後至今祀以爲稷，共工氏之子至今祀以爲社，此皆有功烈於民者。青溪之東去縣七十里，安樂鄉之楓溪，有唐侍衛都指揮王押衙廟。其始，父老信其靈異，尸而祝之，凡冠婚喪葬營繕莫不質其吉兇，而後即事，歲有水旱札瘥，禱之立應。淳熙八年，刪定陳公曄訪其靈跡，紀之縣誌。越嘉定甲申，戴侯師聖尹茲土，以秋涸乞靈而雨，以其靈跡聞於朝，勅封靈惠廟忠順英烈侯，仍捐己俸增葺祠宇，檄少府董役，不月而成。嵯峨屹峙，廟貌一新。迨淳祐辛亥，神之裔家於東土歲奉宗祀者來請予紀其實，鑱諸砥以詔不朽。予按縣志及索其舊碑所爲文，得其始末。神生於唐大中元年，神少負節槩，涉書史，慷慨沉毅，膂力絶人，長於弓馬劍槊。世迄僖昭，政權旁落，藩方尾大，翹足伺釁者環天下皆是，神獨抱膝長吟，自比諸葛。乾符中，裨將王郢倡亂，兩浙鎮將董昌以戍兵單寡，檄鄉井兵，未有應者，神首舉義旗，與錢鏐協志應之。郢既討平，逆巢之釁作，擁衆長驅，攻掠浙東饒信池宣歙等郡，、、神復乘勝擊賊，合鏐兵誓死俱奮，不介馬馳之，所向輒捷，賊畏其鋒遁，自采石渡淮。時高駢爲諸道行營兵馬都統，聞賊不犯境，壯之，而奏於朝，以神爲都押衙，鏐爲都指揮使。乾寧二年，董昌據越叛，朝命神偕鏐兵討之，未幾昌就擒。露布獻捷，以功遷侍衛親馬步軍南北都指揮使，而鏐加鎮東軍節度使。是時宦竪驕橫，如田令孜韓全誨等劫脅人主，東西出其意，神實憤之，而謀適不用，無如之何。同列諸帥如李茂正朱全忠等無非挾強大冀非望之人，、:神實恥之。而大廈將傾，非一木所能支，舉目山河，終夜雪涕，於是浩然有歸志。麾衆而東，曰：:吾姑俟聖人出也。居無何，闕庭蹀血而唐室丘墟，五十年矣，我太祖皇帝六龍御天，海外有截，是何神先見蓍龜也。神所居即今之安樂鄉，環境十里皆遒峰矗壁，大者龍跳，小者虎臥，下者崎嶇迤邐，淺露縈迂，昂者層稜嶔崟，形峭狀怪。觀乎此，使人心膽雄偉，志氣踴躍。其上楩楠杞梓，幽幽陰陰，蒙蒼苔，絡紫蔓，霞霧卷舒，雲月吞吐。觀乎此，使人胸襟放曠，起高蹈塵表之思。地靈人傑，固應不凡也。然神猶以平陸千里，大江遼絶，民旅擔賫，酸股脫膝，遂規度浚治爲河湟以通舟楫。千夫荷插，萬畚齊作，功未畢而殞星告變。今天樂觀左遺跡如故，觀者至今恨之。神諱克儉，字子廉，墓在昌期鄉之柘源，諸部曲所葬也。神叔父長史昌胤仕唐昭宗，神之兄副都指揮使克勤仕唐，宦遊寶婺，因家焉。神之姪承義仕後周太祖爲廷尉，延壽仕吳越錢氏爲主簿，諸誥牒尚存。其後枝葉碩大且繁，今居淳安者皆其裔也。嗚呼，盛德必百世祀，神有功於國，有功於民，有功於禦菑捍患，其世祀也宜哉！:遂爲之銘曰：,:皇路嶮巇，誰扶誰持，惟神驍勇，東擊西馳。有嚴鈇鉞，所向輒捷，蹴郢走巢，翦昌定越。外叛未清，內奸已成，何物閹竪，納兵闕庭。天翻溟渤，一簣莫窒，明哲保身，進退不失。殞星於東，乃顯神功，生封死廟，嗚呼英雄。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷七宋末元初:方逢辰:文:Article:宋知郡寺丞俞公行狀:并銘:公舊諱忱一，上字本從言從成。後改公明，字則明，爲君避也。曾大父簡，大父謙，咸隱德弗耀。父點，自號雲巖居士，贈奉議。始祖稠仕吳越爲睦刺史，因家焉，今爲嚴之分陽。公少穎，書一覽輒記，雲巖公鍾愛之，家自爲師友，研經史寒暑不釋卷。嘉定以周禮首鄉薦，某甲子。》:明年上橋門又冠之。自是氣益雄，文益進，月書每先諸子，鳴聲譽郁天京矣。公以重闈在上，不忍去膝下，歸而私淑於家，四方士負笈者雲集，凡膏潤之所沾丐者莫不歆豔，一世貢於鄉升於學魁於南宮者踵相接，、:其目睫可數者如潘君忠恕何君夢然兄弟是也。十三年以監舉試禮部未得志，歸而益肄業。十六年升舍，尋擢上第，調昭武教官。寶慶甲申龍飛，循修職郎。旋居雲巖公憂，服闋，以慶覃轉文林郎，再調和州教官，兩易南康，兼白鹿書院山長。公教人以踐履爲先，擇經明行修者列職事以倡。每講説，必明界限，析義利，不專以文義優劣，士用以勸。當路如蒙齋袁公留耕王公著齋高公咸剡於朝。、:端平甲午，董文上饒，同寮持卷請差次，公曰：:三場惟策可觀人。」:遂拔其一，及蛻號，乃韓君叔穎，士論帖然。郡太守以撙節有羨，將獻之朝，公曰：:獻羨是逢君也，不若以代民輸而弛其賦。守勉從之。二年，鶴山魏公視師江上，聞公而羅之幕，公條陳攻守急務，歷犖慷慨，魏以遠器目之。嘉熙丁酉，調浙東帥幕來赴，間京城災，公攢眉時事，移書時相，規以省災異量賑卹禁侈靡省營繕數事。、二年，改調淮東總幕，旋爲有力者奪之，公恬不較，歸而復聚徒於門。未幾，文清李公當國，如京謁選，復移書陳時病五事，曰審命令信賞罰擇宰屬久外任選將帥，、、:李嘉納焉。尋調臨安鹽倉，弊蠹必柅，出納必盡情。履齋吳公尹京，一見曰：:管庫豈所以況清流耶？」:檄之幕。淳祐辛丑，被旨衡文別頭，如洪如葉，所得皆知名士。四月遷書庫官，二年遷宗諭，改秩轉宣教郎，三年遷太學博士。輪對，反覆援文帝太宗事以諷，上首肯之。次劄言科舉三事：:一曰考校拘執之弊，二曰謄録鹵莽之弊，三曰彌封易換之弊。四年再爲別頭考官，前列如翁如湯，皆公所拔也。尋丐外，添倅上饒，會歲大旱，公戚曰：:吾職勸農，奈何視民饑而死也。卻交承禮，亟走羣望，一夕忽雨，郡境賴之。積訟壓累政不剖者山積，皆爲盡心，一一當曲直。民之訟於他司不直者爭願質於公，咸曰乞送清強俞太博。諸臺交委，訟牒雨集，一經予奪，無反覆者。歲再饑，公擇大家勸賑，首捐己俸以倡，又借公帑爲糴本，航他境米平其直以糶，徐節他費補償之。道有遺孤，捐己俸募人收之，民賴全活者衆。當路如後村劉公虛齋趙公實齋王公交薦之。、:五年轉奉議郎，會徽及南康乏守，朝廷聞公劄攝徽，而當路又命攝南康，公俱辭之，越月以朝旨之徽。居無何，代者已壓境，公鑰府庫以俟，供給禮例皆卻弗受。還任信，又闕守，復攝事。六月朝命以宗正簿召，八月造朝，差衡文，胄闈撤棘乃領事。七年四月，遷國子丞，以磨勘轉奉議郎。尋考試殿廬，得張君。孟博。歲旱，副端張公小坡李公以言去國，公以封事爭之，不報。言者從而媒孽之，遂有主管崇道觀之命。八年二月，差知常德，辭，改知南康，又辭，不許。十一年轉朝奉郎，南康促代，忽除公大理丞，方控辭未行，言者已尼之。蓋柄國者欲奪公南康以畀婣婭，故神其操縱如此。尋再與公郡，公悟，遂丐祠以老。杜門絶客，菽水之外，惟以書史自娛，同志或爲怏怏，公無悶焉。寶祐癸丑元日，上掛冠請。越六日俄疾革，夜半呼子弟握手叮嚀，不及他事，惟曰：:吾負吾母，不得終子職。若能竭力事吾母，汝父死不死矣。言訖而逝，蓋二月之七日也，享年六十有七。娶秦氏，封安人。子一，澤民，見待省進士。女一，適何應孫。孫一，松壽。公生山水邑，人物清苦而堅，孝友根於天性，學問勉於躬行。雲巖公抱恙，晨夕奉藥，衣不解帶，居喪盡禮，哀毀骨立。祖父母喪，代終大事必盡禮。外舅姑亡，家窶，喪弗克舉，厚助之皆有歸。里東孔道病涉，捐金鳩衆，梁而屋之。其待人接物，睦族展親，居鄉交鄰，靡不輯順。度量寬容，喜怒不形辭色。遇事剛果，不爲禍福怖。自奉儉約，菲衣糲食，破窗敗几，澹如也。居家蒞官，未之改性。不嗜飲，賓至必設醴論文。著述凡一十五卷，號南疇集。》:九月丙午，奉襄於生仙鄉之傳巖。予與公雖不面，而心知敬則舊，公之孤謁予序羣玉，丐狀公行，予焉辭，輒銘之曰：,:讀公之文兮金聲，即公之行兮天成。桐江之山公之名，桐江之水公之心。山之不動兮不以震撼而重輕，嚴灘之冷冷兮或爲公而不平。悠悠蒼天，殲我良人。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷七宋末元初:方逢辰:文:Article:恭人邵氏墓誌銘:恭人邵氏者，中奉大夫尚書吏部侍郎兼中書舍人兼同修國史實録院同修撰兼侍讀方逢辰之妻，、、乃吾母夫人之姪也，名滿。父曰彌高，爲嚴陵之知名士。生於嘉定十六年癸未六月十日，以淳祐辛丑歸於我。寶祐甲寅，以夫有位於朝，封孺人。越二年丙辰八月二十有三日，以疾卒，年甫三十四也。明年丁巳贈安人，咸淳丙寅贈宜人，又三年己巳贈恭人。男三人：:國孫夢孫鄱孫；、:女三人：:省女福女孑女。、:咸淳九年九月二十五日甲辰，葬於龍山之北曰汪尖山下，去家僅十里。逢辰銘之曰：,:夫人之家，世種福田。乃生爾姑，爲女聖賢。又生夫人，秉心塞淵。如何蒼天，乃不假年。三十有四，已埋於阡。後數百世，陵谷變遷。君子鑑茲，爲我掩焉。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷七宋末元初:方逢辰:文:Article:有宋方公翠坡先生方母安人潘氏墓誌:公之冢子於逢辰爲婭婿，其冢婦又逢辰表女兄也。孤子楍來爲公請一言以表於墓，予何辭。公姓方，吾宗之典刑者也，諱天驥，字龍友，娶潘氏。公人物磥砢倜儻，少年場屋有雋聲，屢膺亞選，幾戰胄闈。居家奉親孝，故乃翁壽至百歲。教子篤孝，方二雛皆讀書世其家。居鄉里質直好義，每持公論以裁物，凡人有不平者輒質平焉，人多德公。晚年酷好恬靜，幅巾竹林之下，自號翠坡老子。閉門浄掃一室，讀史觀詩，暇則閲老佛氏書，每語人曰，老佛氏之言與吾儒相近。蓋喜老氏知止之論與佛氏有誘人爲善之意。其霜降冰涸之年，孳孳之好如此。夫人潘氏安人生於詩禮之門，幼失所恃，事叔嬸如母然。在室清貞淑謹，父疾革，嘗刲股以療之，孝感神明。長以年德擇對，來嬪於方。安人孝事舅姑，義處姻族，無違夫子，撫育諸男女恩愛如一。翠坡翁治身理家，待人接物，其善德令聞，安人內助之功爲多焉。子二人，長壯猶，娶萃田邵氏，孫一人會老，俱亡；:次楍，逢辰曾帶行應試，娶府城陳氏，又高坊某之甥女也，孫一人嗣老。翠坡翁生於慶元乙卯，卒於寶祐丙辰。安人生於丙辰，卒於庚午。男楍卜其宅兆，以甲戌十一月合葬於進賢鄉之二龍塢。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷七宋末元初:方逢辰:文:Article:童會卿墓銘:童會卿之孤泳元翁館於家塾，泣請曰：:泳先人生於某年某月某日，以咸淳己巳五月某日卒，家貧未克葬。越八年丙子，宇宙大故，先人弊廬爲盗焚毁，兄弟僅克以死獲殯。今以某年某月某日葬於某所，蓋祔先妣兆域，從先志也。請予爲銘。元翁每與予言，乃翁自七八歲失母，隨父東西寄學於大家之塾。逮長卓有立志，處里族篤以睦，交朋友實以遜，雖遇田夫孺子不敢慢，人亦敬而親之。數奇不偶，以秀才終其身。予惟人之才與學與文，天不茍以畀人也。降衷之初，其性善同，而智愚賢不肖之質則有異，有其質而無學無文者又滔滔也。豈非天降生民不嗇其性，而獨於文與學不肯多以與人乎？自宇宙變革以來，士不守其業，臨難茍免，衣冠降於皂櫪之下。獨會卿家守其文學，自其父業於是，今其子又業於是，其孫又業於是，天之所甚嗇而不肯茍以與人者乃獨鍾於會卿耶？會卿諱驤龍。娶項氏，江州胡口宰女姪也。子泳，次某，中子早卒。孫某。銘曰：,:先民有言，既富方穀。世變日下，貧乃其福。三后之姓，高岸爲谷。窮士之家，守志彌篤。四世讀書，一簞自足。後君百世，尚有膏馥。
全宋文卷八一七五,《蛟峰文集》卷六宋末元初:方逢辰:文:Article:上梁文:由市入山，初非避世；:讀書築室，祇爲悅親。不妨驢背狂吟，賈浪仙事。更入蛟峰深處。規模小小，居處安安。蛟峰主人天地外快活胸襟，水雲邊自在人物。科目人間之第一，世猶能之；:家庭君子之樂三，我惟有是。雖尚論坡翁生子，不能稱顔魯之詩；:雖求爲元祐全人，亦足養怡愉之志。迴尋深密，小作住持。左顧則龍臥半天，界風雨清涼之境；:前瞻則虎眠雙峽，臥雲煙紫翠之間。門外皆山，縱巉巖而氣象不迫；:崖下可井，雖淡泊而滋味自長。挑野菜足以羹，種村秫足以釀。未遜李愿之谷，庶幾康節之窩。修齊治平，未説經綸天下事；:出處語默，且須康濟自家身。龜策既從，虹梁斯舉。,:東，高崗千仞橫長虹。萬壑千崖此爲主，旱天喚起作蛟龍。,:西，虎臥一山高復低。山外日斜遮不斷，光芒照夜有青藜。,:南，舉足出門天地寬。葵向太陽心一片，舉頭正午日當天。,:北，入到源流皆稼穡。瓣香旦旦祝年豐，此是書生真報國。,:上，河漢無雲呈萬象。主人丘壑本來心，月夜一層樓更上。,:下，歸來同結漁樵社。前村牧笛方放牛，我亦推敲馳匹馬。,:伏願上梁之後，戶庭清畫，松栢長春。晏起早眠，學爲混沌之太極；:身輕腳健，餘皆富貴之浮雲。凡我同盟，共伸善頌。
南宋:松庵道人:絶句:QiJue东:东:題真仙巖:壬子淳祐季夏望日:千巖萬壑倚晴空，东:此洞真奇迥不同。东:未數洞天三十六，屋:想移當日太清宮。东:民國陳垣《道家金石略》引廣西博物館藏拓片
全宋文卷八○二二,《齊東野語》卷五南宋:趙嘉慶:淳祐十年:文:Article:再乞收回吴蒙奉祠主玉局觀之命奏:前奏稽遲，是必賊蒙使其兄司農丞革坐局行賕遏截御筆之所致。以區區支疊瑣瑣下流，輒敢倚同氣以置局於輦下，植死黨而爲阱於國中。乞收回玉局之命，併從尚書省劄下吴革，責戒勵狀，仰今後不得懷姦事上，徇欲欺君。如或不悛，重寘典憲。
全宋文卷八○二二,《齊東野語》卷五南宋:趙嘉慶:文:Article:申省狀:寶祐三年:重念嘉慶重遭誣罔，沮於威勢，不容分疏。但誣奏傳播萬里，而元來按發之事，未能暴白天下。承受蘇鏞，久已叛去，忽得其狀，具述前相之子，使其僕任康祖誘脅，打回元奏因依。乃是事未發以前，牟濚自知在郡酷虐有罪，懼爲民訴，先已馳告謝修，修遂令任康祖誘脅蘇鏞，遇有嘉慶章奏，預先袖呈相府。先奏實被謝修分付以水濕打回。第二奏既到，謝修自知敗露，却將蘇鏞送獄，妄令供析。欲乞敷奏施行，俾元來屈抑，稍得暴白於四方。
全宋文卷八○二二,雍正《廣西通志》卷一○六,嘉慶《廣西通志》卷一二九,《粤西文載》卷二二,民國《灌陽縣志》卷三南宋:趙嘉慶:淳祐十二年:文:Article:修建灌陽治記:縣固有宜陽之大，曲逆之壯，介通道大都，爲四方萬里所屬目者。吏於其間，銛厥芒穎，以炫能名，流治聲於天朝，馳逸駕於官路。殆如建瓴之水，敷揚四達，所居然也。至若附庸之邑，不能十五，鄰於蠻獠，僻在遐陬。學士大夫率多陋其土而夷其民，民亦恃陋阻其教也，然則幾何而不胥爲夷哉？全爲州窮湘源而瞰嶺右，於湘部爲陋，灌陽又其支邑，去郡且百餘里，遠中土而逼猺蜑，前後令長，計資者翫愒以俟去，苟禄者侵欲以自腴，傷紀頽綱，顛仆相望。連帥旴江鄧公坰念棠茇之舊，思所以惠綏其民，諏詢歷歲，始得今令張公從龍而剡辟，朝廷從之。張字子雲，老儒也，博聞强識，篤善行而不怠，歷仕以廉敏稱。命下不得辭，則單車至縣，實淳祐辛亥八月八日也。始至，謁舜祠於華山之陽，拜禹廟於澥江之滸，退而嘆曰：:是知所尊良心古意未泯也，若之何使舜禹之澤不下於吾民乎？入視公廨，棟梁欲離，咿𠵣作聲，吏雨立於頽廊，囚露坐於隳圄，則又作而言曰：:是聽政修令之地，今堙圮至此，兹心不爽，昏亂百度，於從政乎何有？因命撤之，有悚而告曰：:郡急索租，且無所出，奚暇及此？則應之曰：:於我視成，汝無苦。自是捐己所有，得六十萬鏹，士衆叶助亦如之，掄材於野，甓瓦於陶，傭工於市，公役而私酬之，民用懽趨，往往恨不及與也。甫再閲月，門庭革故矣；:又不踰時，廳宇鼎新矣；:廊以間計者皆應時而具。辛亥十月僝功，壬子九月告成。爽塏高明，閈閎楹翼，咸中矩度。民奔走受令於簾廡之側，吏重足一跡於軒廐之下。巖墻凛凛，視昔何如，而眼前突兀乃遽見。此張君豈以是炫能名於通道大都乎？又豈以是緩租賦於觀察刺史乎？遠民望之，森然魄動曰：:吾慧君哲父之所宅也。」:則信之滋篤，奉之益專，教化號令之孚於民，顧豈貿貿而來，憒憒而居，逡逡而去比乎？噫，是真能且賢矣。予方以其治狀轉而上聞，郡太守等衆楊公大雷亦交薦之，張乃具顛末，要予記其事，顧讞議積未暇也。而請益力，乃爲援毫抽思，直記其實，而慨嘆士大夫分量之天有不可同日語者。以膏腴之地，要害之郡，而姦利浚財，怙冒賊虐，大刻於民者，類以不可爲藉口。灌陽蕞爾邑，外足貢輸，内給營繕，官不知費，民不知役，化行俗易，庭户肅然，郡邑有不可爲者乎？青衫葉枯，恩愛滋洽，蚩氓鼓腹，野人挽鬢，令尹鳴琴，不下堂而庇燾之宏浹於四境，宜陽曲逆之大固未必能然。而耀能名，釣聲利，殆智之鑿耳，張君所羞道也。新令尹至，盍告之曰：:子善繼之，國無小。」
宋:錢益:古風:GuFeng:青紫峰亭:壯歲事遠遊，尤:衰齡守鄉井。梗:閒看舊遊地，寘:偶陟黄旗嶺。梗:因登青紫峰，冬:雙目肆遐騁。梗:孤亭倚山巔，先:當午風日冷。梗:憑欄飛鳥外，泰:振衣白雲頂。迥:勝景浩無邊，先:此意君能領。梗:清張其淦《東莞詩錄》卷一
全宋文卷八○九二宋:錢益:文:Article:增築東江隄記:作邑者以財賦爲難事，自朝暮切然程督，苟無乏供於郡，則爲才令矣。求其不爲供億所困而留意民□，無所混淆，則已難其人，乃若不偷，務其遠者大者，能爲斯民興利於悠久，則又益難其人。東莞昔號壯邑，自二里米獻於州，而邑計窘，自不該支米，括於州而邑計愈窘，至者凛乎有乏供之憂，奚暇及他事。雖然，事不難則無以爲君子。鎔山趙公來領邑寄，盤錯析，肯綮解矣。節縮浮費，爬梳蠹弊，催科或不辦，則輟己帑以代歲解。據案剖斷，節節中理。既期年，屬耆老而告之：:令無他長，事苟利民，其敢弗力！耆老合辭進曰：:邑當東江之衝，潦水嘗壞民田。元祐初，李令巖創築護田隄；:紹興中，姚令孝資復修之。而水善囓隄，繼此不加意於修培，必仍潰决，既害穡事，且漂民廬，又西湖上下平疇彌望，前此猶未有議興築者。公幸加大惠，益修且增之。公曰：:然，是予志也。乃具畚鍤，給資糧，强壯就役，命鄉宿陳源董之。凡修舊隄一萬五千九百九十丈，築新隄一百八十五丈。興工於淳祐辛丑之二月，至六月竣事。農夫胥慶，咸有生意。水毁無虞，金穰可卜矣。先是，頻歲告歉，穀價騰湧，及公至，歲大熟，艱難頓蘇，雨暘稍愆，随祷辄应，皆以有年书。民乐其生，实怙公福，其遗邑民以恩者，宁有纪极耶？公名善郮，字国周。淳佑迪功郎钱益记。,按：民国《东莞县志》卷九○，民国十六年刊。
全宋文卷八○九二,民國《東莞縣志》卷九○宋:錢益:淳祐三年八月:文:Article:重修慧雲寺記:慧雲寺之在寶安故庵址也。先是，僅創佛殿，餘皆綿蕞，小陋襲簡，有年于茲。僧永俊雲應相後先至此，以增葺爲己任，協乃心力，佛殿觀音閣門廡畢備。、:予暇日過之，見其不數年間氣象改觀，叩其贏以給，而佐以趨緣之所獲，初不敢袖疏裒金也。予蓋嘉嘆久之。彼乾没寺廪以實私橐，而皇皇以求募者，聞二僧之風，亦可少愧矣。邑宰趙侯善郮察推張侯樸，得於見聞，喜而助之。趙侯且爲之書閣扁，是必有默當乎二賢之心。寺有鐘甚古，井泉甘冽，視諸井爲最。榕裳檜幢，青紫環合。登閣而望，則前澄江，後黄嶺，宛有塵外佳致，宜伊川於此設素饌，明道於此與子厚講論終日，而林下衲子觀定以進慧，求其境與心會，則尤莫茲若也。二僧屬予識其本末，予謂之曰：:莊嚴梵宇，固難能矣，而未可以是自足也。勇猛精進，頓悟宗旨，超然有得，絶邁等倫，斯可以無愧矣，尚勉之哉！二僧肅容曰：:命之矣，敢蚤夜以服膺斯言。淳祐癸丑八月朔，迪功郎錢益記。
全宋文卷八○九二,民國《東莞縣志》卷九○宋:錢益:文:Article:新建圓明寺記:尼之教何所從始乎？自釋教中有所謂優婆夷，而尼之教以始。然必有其德而後可以興其教，幽閒正静尼之德。夫以閨中之身而驅馳十方之供，非資禀不渝，止於禮義，則外誘内移，而幽閒正静之德喪矣，何以興其教乎？寶安尼寺曰真乘，其來舊矣。有陳氏女兄弟慈徹慈德，俱學爲尼，而能以德自守，别築庵以居。有毛氏者，捨地爲庵，奉大鑑禪師香火，繇是易庵之名爲六祖堂。陳氏饒於財，故其徒日以蕃，其居日以闢，尼祖傳繼之，佛殿法堂門廡畢備。、:文溪李侍郎嘗施清俸，丘權帥申聞于朝，以圓明爲寺額。前倉使吴公爲書寺扁，給以公憑，輪充甲乙，於是梵宫興建，與真乘等。真乘地居僻左，去市廛爲遠，圓明地處闤闠，取民居爲近。二者向背雖殊，而其徒優游於其中，各得以遂幽閒正静之道，則一而已矣。祖傳謁予記以識寺之巔末。予曰：:佛所謂成住壞空之劫，蓋有數存焉。寺固不能無興廢也，然教存則寺之廢者可興，德存則教之垂者不泯。顧予貧不能作祗園布施，而贈以言。倘汝之徒能存其德，守其教，則茲寺之興，超浩劫而傳無窮也。是即遺汝以不壞法云。錢益記。
全宋文卷八一九一宋末元初:車垓:文:Article:深衣疑義序:深衣括要云：》:古者衣裳不相連，惟深衣上下相連，被體深邃，故云深衣。以白細布爲之，裳十有二幅，以應十二月。布六幅，交解裁之，分爲十二。狹頭在上，闊頭在下。除縫削外，實廣六尺，下齊倍之。此下裳之制。初未嘗言前後連屬之幅數也。案玉藻云：》:深衣三袪。」:注云：:三袪者，謂要中之數也。蓋袪者，袂口也，其闊一尺二寸，圜圍則二尺四寸，三袪則總七尺二寸。既分爲三，則前後裏各爲一袪明矣。其前後二袪稍狹，則綴二小衽以足之。卻均裳十二幅爲三，以屬爲三袪，庶乎前後裏闊狹均齊稱身。端正如此，方與正經三袪之法脗合，於先王法服有可觀矣。又案禮記深衣圖本，》:則著前四幅，後四幅，裏四幅。前有小衽，綴於衣旁，卻甚分明，正與三袪之義不異。近世大儒朱子訂正家禮，》:於深衣之制則以衣四幅，各綴裳三幅，與禮記不同，》:殊不可曉。愚嘗三思，曾依此製上衣四幅。闊裁之以合七尺二寸之數，則衣身太寬，不能貼體。狹裁之，則不及三袪之數，且前三幅後六幅闊狹不等。豈能相對整齊，斜牽袷，下繫帶，未免強合。胸前布幅，偏頗不正，何所取於先王法服哉！:既無小衽，則兩頭不橫，何所取而名爲曲袷，欲其領之方可得乎？此所以啓愚之疑，而不可以不辨。且如續衽鉤邊之誤，鄭氏已注明白，而惑於熊氏等注疏之謬。楊氏直言朱氏尚未及修定，可謂一埽去愚意。家禮雖晦菴成之，》:而深衣之制，往往沒後門人續添，以足其書，非朱子訂正故也。然理有可疑，不可不辨；:學有未達，不可不講。況深衣之制，欲服稱身，以應規矩繩權衡之法。然所謂辨，亦不出禮經之意，》:何敢以己意而妄議哉？今纂出禮記深衣本末，》:以附於後，使服者知所擇焉。,按：光緒《黃巖縣志》卷二五，光緒三年刻本。
南宋:□子發:絶句:QiJue庚:庚:錦石巖:淳祐壬子冬:巉巉怪石錦鮮明，庚:不假人爲自織成。庚:頻向水晶簾外立，缉:泉聲那更雜溪聲。庚
南宋:□子發:絶句:QiJue咸:咸:錦石巖:淳祐壬子冬:倚空峻壁列松杉，咸:水色嵐光總不凡。咸:一段畫圖奇絕處，语御:夕陽天際認歸帆。咸
南宋:□子發:絶句:QiJue庚:庚:錦石巖:淳祐壬子冬:平昔曾聞錦水名，庚:維舟特向此中行。庚:只愁凡骨成仙去，御语:寒却當年泉石盟。庚:道光《廣東通志》卷二一三
全宋文卷七九九九,正德《姑蘇志》卷三○,《吳都文粹》續集卷二八,《吳都法乘》卷二四,康熙《崑山縣志》卷一○,道光《蘇州府志》卷四五,光緒《蘇州府志》卷三八,《江蘇金石記》卷一七南宋:項公澤:淳祐十年正月:文:Article:跋御書放生池碑:臣恭惟仁宗皇帝澤潤四海，仁及羣生，迺以景祐三年十一月己亥朔詔天下：:乾元節設宴量事烹炰，毋得多殺物命。皇乎休哉！:好生大德，不遺微小，所以壽吾宋於萬斯年之脈者，在是也。於時中外之臣靖恭豈弟，推廣上意，若民若物，涵濡闓澤於囿生之內。肆惟皇上遵守家法，親灑宸翰，俾誕節錫宴，一遵景祐三年詔書。大哉王言！:上以續仁祖生生之澤，下以遂萬有生生之性。臣嘗管窺蠡測，竊謂聖德之妙，溥博無私，仁民而愛物，皆此一念充之。皇上曩以訓廉謹刑二銘董正吏治，》、《茲仁民之本原也。今戒飭烹宰，仍於所在放生池刻石，其愛物之著見乎。臣承恩試邑，寅奉德音，敬摹勒於清真觀放生之所。昭回之光，焜耀百里，雲飛川泳，同躋壽域。臣敢不對揚休命，奉行寬大，詎容徒使恩及禽獸，而功不至百姓，以有負於聖天子一視同仁之盛心乎。庸敢推明聖心，并載於下方。淳祐十年正月望日跋。
全宋文卷七九九九,《皕宋樓藏書志》卷三○,《愛日精廬藏書志》卷一六南宋:項公澤:淳祐十二年二月:文:Article:淳祐玉峰志跋:崑山爲吴壯邑，地險而俗勁，田多而賦重，凋弊積有年矣，故於稽古載籍之事多缺焉。考之吳郡志，》:雖附書二三，其詳不可得而聞。公澤承乏學製，每與鄉校諸友議斯缺典，欲網羅補苴，然方有公事，未皇也。直學凌君，掌儀邊君，俱有俊譽，慨爲己任，搜訪掇拾，斯已勤矣。地理標名，財賦之件目，嘗與參訂。至若廢置因革人物異聞，、視昔爲詳。將求印證於多識前言往行者，俄及瓜，懼失其傳，而二君之勞孤矣。姑鋟諸梓，以俟方來。庶知今者果不謬，古者猶可質云。淳祐壬子中和節，東嘉項公澤謹跋。,按：《淳祐玉峰志》卷首，宋元方志叢刊本。
全宋文卷七九九九,《吳都文粹》續集卷一二,洪武《蘇州府志》卷四八,正德《姑蘇志》卷二八,道光《蘇州府志》卷一三六,道光《崑新兩縣志》卷九南宋:項公澤:淳祐十二年二月:文:Article:崑山縣社稷壇記:邑有社稷壇，春祈秋報，重農事也。崑山壇壝，莽爲荒墟，雞犬放焉，遇歲事則望拜於鄉校大成殿之戟門。豈惟祀非其所，神弗克歆，抑且背先聖先師焉。前政嘗有意修復，惑於陰陽拘忌之説，而未果。予竊謂爲宰者膺人民社稷之寄，平土播穀，神實司之，民實賴之，詎容不知報本之爲急務乎。乃即舊址而經營之。砌築四壝，創造齋室，周以垣墉，植以松柏。幣有瘞所，門有扃鐍，其神位列於齋室，其祭器寄於邑庠，至期取用焉，典祀於是乎嚴矣。惟茲調邑，營繕孔艱，屢政撫視，今乃肇成。繼自今其以時整葺，毋或因循，與宗祏相爲無疆。故書以示來者。淳祐壬子中和節，永嘉項公澤記。
宋:王琮:律詩:WuLv先:北山訪僧晚歸:吟僧山北住，遇:又買過湖船。先:半日得閑話，卦:一生無此緣。先:波光□酒興，径:江湖集作摇，名賢集作映:竹色带茶烟。先:歸路斜陽裏，纸寘:徐行聽亂蟬。先
宋:王琮:律詩:WuLv侵:蓬萊:柯山倅圃:一棹三萬里，纸:何修入窈深。侵:水痕涵雨意，寘:巖影带秋陰。侵:雖愧無仙骨，月:終能長道心。侵:古人殊錯計，霁:空向海中尋。侵
宋:王琮:律詩:WuLv删:讀書樓作:近來閑過日，质:幽事頗相關。删:遠樹開晴晝，宥:歸雲當晚山。删:宦情隨處薄，药:詩稿逐時刪。删:骨若無仙分，问:何因住此間。删
宋:王琮:律詩:WuLv真:哭潘令:河陽桃李樹，遇麌:惆悵不逢春。真:官爲吟詩折，屑叶:家因好客貧。真:故山歸去遠，阮愿:遺像挂來真。真:誰向江頭哭，屋:共鄉三數人。真
宋:王琮:律詩:WuLv侵:三巖:閑携一壺酒，有:來對雪巖斟。侵:秋老瀑飛瘦，宥:石寒雲宿深。侵:坐無僧共話，卦:行有鶴隨琴。侵:此處儘不俗，沃:令人生隠心。侵
宋:王琮:律詩:WuLv侵:題獨醒小亭:東嘉酒舍予所創:退食多留此，纸:翛然一散襟。侵:凉從曉來覺，觉效:秋向雨中深。侵:牆竹侵山色，职:簷茅雜柳陰。侵:有誰能載酒，有:過我共幽尋。侵
宋:王琮:律詩:WuLv寒:挽何耐軒:調度如儒素，遇:相門中所難。寒:一心唯好佛，物:半世懶求官。寒:星近緹屏落，药:墳依宰木寒。寒:遺恩滿溪麓，屋:魚鳥亦辛酸。寒
宋:王琮:律詩:WuLv东:客裏有懷徐太古:近來真倦客，陌:怕蹋軟塵紅。东:獨向一樓坐，个哿:靜觀諸境空。东:官河添夜雨，麌语遇:宮樹带秋風。东:名賢集作宰:還憶能吟者，马:襟期何日同。东
宋:王琮:律詩:WuLv尤:與劉天游伯仲夜話霅中戲贈:水亭新得月，月:坐對白蘋洲。尤:共說一夜話，卦:惜無多日留。尤:手抄詩許借，祃陌:口誦呪如流。尤:最羨同吟處，语御:對床風雨秋。尤
宋:王琮:律詩:QiLv萧:萧:城西即事:清曉離家去路遥，萧:絕憐寒景太蕭條。萧:松深漸覺風聲緊，轸:名賢集作急:雲動還知雪意銷。萧:沙嘴客擔魚種賣，卦:山頭人拾樹枝燒。萧:梅華多處誰家酒，有:斜舞青帘隔小橋。萧
宋:王琮:律詩:QiLv齐:齐:次韻項君玉:惠然乘興訪幽棲，齐:細雨冥冥濕杖藜。齐:七尺身强於鶴瘦，宥:一生心不向人低。齐:日尋靈藥行寒麓，屋:時有新詩付小奚。齐:欲解貂金同一醉，寘:酒壚聞只在前溪。齐
宋:王琮:律詩:QiLv侵:侵:答友人:秋山曾是共登臨，侵:感慨蘭亭後視今。侵:炎熱不過能炙手，有:笑談未必到知心。侵:前言衮衮風波去，御语:後約寥寥歲月深。侵:室邇豈應人自遠，阮愿:酒盟詩社要重尋。侵
宋:王琮:律詩:QiLv尤:尤:京華病中:自移藥鼎在床頭，尤:桂玉令人分外愁。尤:因病始知歸計好，皓号:雖貧不向俗人謀。尤:僧曾带雨來看脈，陌:僕爲傷風懶上樓。尤:頼有壁間新買畫，卦陌:寒燈相對兩山秋。尤
宋:王琮:律詩:QiLv歌:歌:客南徐一首:秋來客裏幾蹉跎，歌:醉鋏唯堪浩浩歌。歌:盛世未應知己少，筱啸:諸公自是閲人多。歌:潮生瓜步風猶急，缉:苔滿浯溪石欠磨。歌:憶昔祖生忠憤後，有宥:更無一楫是如何。歌
宋:王琮:律詩:QiLv寒:寒:次韻徐獻可兼別重巽:誰憐范叔戀袍寒，寒:猶有徐卿二子看。寒:大率率中多物忤，遇:相知知到此心難。寒:最憐風雪分吟筆，质:安得江山共倚欄。寒:後夜小窗懷素帖，叶:挑燈應憶我同觀。寒
宋:王琮:律詩:QiLv寒:先:代辟客送總卿歸吳:使星卿月照淮壖，先:百萬貔貅飽據鞍。寒:出處豈無公論在，贿队:規模應有後人看。寒:半年水驛衣猶濕，缉:一紙天箋墨未乾。寒:事與心違知已異，寘:折梅花別歲之寒。寒:名賢集作到歲云
宋:王琮:律詩:QiLv尤:尤:鄴中書懷:苦無官況莫來休，尤:羞見傍人說宦遊。尤:九十日秋蛩共語，语御:兩三夜雨雁供愁。尤:腐紅只有虛名在，贿队:堅白難將實意酬。尤:驛路梅花歸正好，皓号:苦無官況莫來休。尤
宋:王琮:律詩:QiLv支:支:喜趙居父赴班:名賢集作君甫:西臺自是舊相知，支:來了爲山一簣虧。支:入幕雖無多日在，贿队:改官已是十年遲。支:名賢集作焚書:金閨接武人爭羨，霰:玉牒能文世所奇。支:此去錦鄉纔兩宿，屋宥:仙茅綠景正堪詩。支
宋:王琮:絶句:QiJue庚:蒸:題多景樓:秋滿闌干晚共憑，蒸:名賢集作曉:殘烟衰草最關情。庚:西風吹起江心浪，漾:猶作當時擊楫聲。庚
宋:王琮:絶句:QiJue麻:漢荆王墓:廟在京口府治:落落廟碑摹瘞鶴，药:陰陰宰木宿神鴉。麻:可憐寶劍凌雲氣，未:散作金燈滿地花。麻
宋:王琮:絶句:QiJue:删:獨醒午坐:小槽停溜務廳閑，删:幕府文書省却難。寒:竟日裴回無俗意，寘:祇因竹外有秋山。删
宋:王琮:絶句:QiJue麻:麻:旅興:經年客食向京華，麻:懶對春風祇憶家。麻:覺道近來全俗了，筱:略無一語及梅花。麻
宋:王琮:絶句:QiJue鱼:客中從厚祿故人乞米:范甑欲塵貧亦甚，寝沁:陶腰未折計何如。鱼:小窗獨對蕭蕭雨，麌语遇:臨得唐人乞米書。鱼
宋:王琮:絶句:QiJue侵:文:舟過孤山:寂寞梅花處士墳，文:江湖集作林:竹圍巖脚一泉深。侵:隃瞻翠輦曾遊處，语御:水鑰年年護綠陰。侵
宋:王琮:絶句:QiJue微:支:秘省金魚池一首:落葉闌干小立時，支:諸公慨想到腰圍。微:但知官餠堪爲餌，寘纸:不識人間有釣磯。微
宋:王琮:絶句:QiJue庚:觀潮:旗彩斜飛一命輕，庚敬:舟人却立萬舟迎。庚:不應當日將軍事，寘:猶到如今氣未平。庚
宋:王琮:絶句:QiJue东:东:獻可約遊北山阻雨:共約湖邊喚短篷，东:曉來何事雨兼風。东:山林只合閑人到，号:不入時官眼界中。东
宋:王琮:絶句:QiJue寒:寒:立春有懷:十千呼酒醉長安，寒:猶記年時客裏歡。寒:有約南山南畔去，御语:只挑野菜當春槃。寒:以上《雅林小稿》
宋:王琮:古風:GuFeng有:秋夜有懷醉書十韻:秋風從何來，灰:颯颯入窗牖。有:殘鐙耿不寐，寘:照我客顔厚。有:故園豈不佳，佳:亦頗興懷否。有:黄金桂百樹，遇麌:碧玉池十畝。有:猿鶴響空山，删:亭臺映疏柳。有:觥籌雜野蔌，屋:筆硯得佳友。有:愁無彈鵲句，遇宥尤虞:雋有持螯手。有:人生行樂耳，纸:功名有時有。有:點檢屐幾兩，养漾:土苴米五斗。有:浩然歸去來，灰:萬事不如酒。有
宋末元初:陸夢發:律詩:QiLv侵:真:見梅雜興:人間誰是識梅真，真:棄實求花後世心。侵:何似只如三代日，质:分甘投老萬山深。侵:寄來陸凱渾多事，寘:說到林逋亦費吟。侵:耿耿知音唯月在，贿队:無言相看古猶今。侵:元方回《瀛奎律髓》卷二○
南宋:史少南:律詩:QiLv微:微:白龍洞磨崖:一自凌空降節飛，微:日瞻華表望翁歸。微:今猶香氣浮丹竈，号:時有仙韶殷翠微。微:青鳥山深藏宿霧，遇:白猿洞敞納晨暉。微:榴房桃李年年實，质:底事游人遇者稀。微:自注：咸淳元年九月通守眉山史少南題。按：《古籍整理研究學刊》一九九六年第一期劉漢忠《宋詩紀事拾遺》
全宋文卷八○九二,《皕宋樓藏書志》卷六六,《萬卷精華樓藏書記》卷一○一,《宋代蜀文輯存》卷九三南宋:史少南:文:Article:蘇轍老子解序:寶祐三年十二月:右，潁濱老子解四卷，》:蘇文定公所著也。張亨泉先生嘗得蘇公手本刻石，寘老翁泉，今尚無恙。此書之奇，自東坡公黄蘖全俱已云然，無待晚輩贅贊矣。葛仙王尊師伯修既鋟諸木，又求少南爲發其義，因記老子二篇自文始先生河上公以降，》傳之者亦已衆多，有註解，有傳疏，有正義，有章句，略之則爲略論，廣之則爲廣義，其他想爾指歸纂微詣指之類，、:未可遽數。伯修不是之取，而顧取蘇解，殆有意焉。少南憂患之餘，久廢佔畢，因伯修之請，乃取蘇解閲之，至第十四章，作而曰：:伯修之意，或在此歟！:鄉者老自老，佛自佛，各守封隅，而儒者猶末如之何。今乃合瞿曇老聃爲一人，所恨黄冠者流未之省耳。伯修表而出之，嘻可畏也！:因書以歸之，且以志吾之懼。伯修名道立，常從佛者禮獨山範無準游，今西漕趙一齋先生嘗贈以詩，稱其有莊老學云。寶祐三年臘月既望，眉山史少南書于凌雲寓舍。
全宋文卷八○九二南宋:史少南:文:Article:祭法薰禪師文:破菴老虎，生兩菸菟。鋸牙電目，文彩相如。一蹲雙徑，一臨西湖。風行草偃，分踞齊驅。我昔偕計，來遊上都。勇探其穴，北山之隅。朝夕明窗，夜雪擁廬。一言齧簇，拊掌顧予。四季闊别，百里脩途。忽報鶴林，已露雙趺。謂師病歟，取呵文殊。謂師死歟，取誚道吾。所嘆匪他，法苑空虚。寶壽峰前，矗矗浮圖。遠致生芻，悲與笑俱。佛氏之弱，儒其昌乎。,按：《石田法薰禪師語録》卷末，續藏經第二編第二十七套第一册。
南宋:潘用中:絶句:QiJue东:郊遊遇黄府女孫:誰教窄路恰相逢，冬东阳:脈脈靈犀一點通。东:最恨無情芳草路，遇:匿蘭含蕙各西東。东
南宋:潘用中:絶句:QiJue侵:侵:答黄府女孫:一曲臨風值萬金，侵:如何難買玉人心。侵:君如解得相如意，寘:比似金徽恨更深。侵:以上清鄭方坤《全閩詩話》卷五引《剪燈新話》　按，查《剪燈新話》，未見。　《全閩詩話》引《剪燈新話》：嘉熙丁酉，福建潘用中隨父候差於京邸，潘喜笛，每父出，必於邸樓憑欄吹之。隔牆一樓相距二丈許，一女子聞笛聲，垂簾窺望。潘問主人，知爲黄府女孫。若是月餘，潘與太學彭上舍聯輿出郊，值黄府十數轎春游歸，其第五轎乃其女孫也，潘神思飛揚，作詩云云（見第一首）。暮歸吹笛，女用帕子題詩寄復，潘亦用帕子題詩答女云云（見本首）。女復以帕題詩相贈。後結爲伉儷，時潘與黄皆年十六也。
全宋文卷八一六五,乾隆《嚴州府志》卷二八南宋:黄宗仁:咸淳五年:文:Article:救荒記:士大夫有民有社，得常相安于豐年樂歲間，非至幸歟？天運靡常，饑荒代有，載考史籍，賑乏者亦多術矣。大略不過發公廪致販商分私積，、:皆因其有焉；:苟無焉，計安出哉！:山多田少，吾郡爲甚，建邑爲尤甚。歲登，甲户無餘粟，中産不足伏臘，農可知已。仰于鄰邑，仰于鄰郡，樵蘇亦仰于京師，小歉則直倍他土，勢也。然射利者趨之，民猶免于莩。咸淳四年，水易陵谷，未幾而旱方數千里，凡建民所仰之地，率自救弗贍，顆粒無從至。明年春，乃擣烏昧采蕪菁，至又屑山木之膚以爲食，形鵠載塗。今尹信安趙公與䆅戚戚不遑寧，曰：:民饑乃爾，發廪乎？曰：:無。」:招商乎？」:曰：:無。」:勸分乎？」:曰：:無。」:幾束手矣。幸先是朝廷科糴豐儲倉米于郡，乃轉俸回糴二百斛，率鄉都裒助，以濟疾苦矜獨之不聊生者。又曰：:濟有限也。」:則貸楮，爲之祈哀請命，乞糴于朝。忱辭感動廟堂，惻然興憫，仍撥豐儲米壹萬斛，優其直以賑之。暨至，曲防諄戒，無勺合不粒饑民之腹。迄事而麥已秋，田里翕然，舉手加額曰：:恩哉，尹之生我民也！:異乎彼之因其有者矣。鄉之任事者有黃君炳文，謀于衆，時同被委者徐夢得李子奇喻于勳何權何自敬何一之蔣開張大明唐景龍許汝弼方蘭孫許萬鐘洪榮祖洪友龍劉光祖倪在鈞邵大中徐安國馮應得錢東陳大林周文中陳化龍葉英發洪奎英，、、、、、、、、、、、、:凡二十有六人曰：:尹其無負新天子撫字之寄者，其事視古人爲尤難，將紀，以示民之不能忘忽。郡卒騷動，火民居，復灌城，城且澒洞，尹一言，帖然以居。未幾，特旨就擢貳郡，衆益嘆服，曰：:此豈聲音笑貌能爲哉！」:乃敘其顛末，屬于余。余昨守尹之鄉，聞其先君靜齋，德祿偕崇，倣文正范公遺意，創義田以賙族之貧，冠昏喪葬給有差；:里或饑，賑施無靳色。尹善繼有加焉，感而服者衆矣，故其鄉民兩弄兵，皆相戒不忍犯，宜政行斯邑若是卓卓也。積而大之，豈止一鄉一邑蒙其澤哉！:于是乎書。朝奉大夫主管建昌軍仙都觀黃宗仁記并書。朝請郎新除司農寺少卿兼勅令所刪修官知臨安府浙西安撫使兼檢點行在贍軍激賞酒庫所潛説友題蓋。、、奉議郎知建德縣主管勸農公事兼弓手寨兵軍正賜緋魚袋余植立石。、按：《景定嚴州續志》卷五，影印文淵閣四庫全書本。
宋:師顯行:律詩:QiLv先:先:見日庵舊址:跨鶴驂鸞訪穉川，先:松風吹散鐵橋煙。先:聯登百步眼萬里，纸寘:長嘯一聲身九天。先:倚大石樓敲竹杖，漾养:躡飛雲頂著吟鞭。先:而今飽挹羅浮秀，宥:未服靈丹亦是仙。先:清宋廣業《羅浮山志會編》卷一八
南宋:趙必成:律詩:QiLv:鱼:題陳生鯉魚圖:神龍原自異凡魚，鱼:潴澤還知不久居。鱼:平地雷轟頭角露，遇:滔天浪浴甲鱗舒。鱼:應誇鼇海都量遍，霰:漫道龍門不可踰。虞:試問錦標剛一躍，药:陡成霖雨足沾濡。虞:以上清錢玫《歷朝上虞詩集》卷三
南宋:趙必成:絶句:QiJue覃:十月梅花:初冬未見一片雪，屑:先見梅開傍花庵。覃:可是東君留厚意，寘:早傳消息到江南。覃
南宋:趙與東:律詩:WuLv寒:次韻方萬里雨夜雪意:芋火房陰處，语御:翛然類嬾殘。寒:雨欺梅影瘦，宥:風助竹聲寒。寒:擁袂衣全薄，药:哦詩字欲安。寒:兒童疑有雪，屑:頻起穴窗看。寒
南宋:趙與東:律詩:WuLv蒸:次韻方萬里寒甚送酒:連日寒殊甚，寝沁:衰年無一能。蒸:硯呵磨墨凍，送:瓶曬插花冰。蒸:浮世無根絮，御:餘生有髮僧。蒸:蘇門如可即，职:端合事孫登。蒸:以上《瀛奎律髓》卷一三
南宋:葉堪之:律詩:WuLv青:寒翠亭:管領江山勝，径:無如寒翠亭。青:一朝成土梗，梗:萬象蔽林坰。青:且喜新經理，纸:猶存舊典刑。青:爲留亭柱句，遇宥:姑以代鎸銘。青:道光《廣東通志》卷二一三
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv支:次趙二車韻:世事真如此，纸:勞生何所知。支:功名蟻行磨，个:意氣鵲棲枝。支:于蒍歌偏好，皓号:歸來賦足師。支:達人寧自苦，麌遇:天樂更無疑。支
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv:次李改卿韻:麗句費敲推，支灰:清吟出競病。敬:日長簡編叢，东:春老蓬蒿徑。径:志士苦憂時，支:高人思繕性。敬:山房讀道書，鱼:晚花紅艷靜。梗
宋末元初:馬廷鸞:年月:CN:律詩:WuLv虞:恭進理宗皇帝挽詞:仁孝初聞代，队:謳歌早戴虞。虞:多能天與聖，敬:大度祖同符。虞:惻怛欽刑詔，啸:嚴恭事帝圖。虞:初終兩甲子，纸:經遠有宏模。虞
宋末元初:馬廷鸞:年月:CN:律詩:WuLv先:恭進理宗皇帝挽詞:典學懷終始，纸寘:熈明四十年。先:立心天地厚，有宥:接統帝王前。先:舄奕臨雍禮，荠:昭回贊道篇。先:古今惟理大，泰个:尊號冠瑶編。先
宋末元初:馬廷鸞:年月:CN:律詩:WuLv尤:恭進理宗皇帝挽詞:天保惟勤政，敬:春秋有復讎。尤:園陵初謁漢，翰:境土合歸周。尤:連海滄波靜，梗:長江兵祲收。尤:庚申重立極，职:功與建隆侔。尤
宋末元初:馬廷鸞:年月:CN:律詩:WuLv删:恭進理宗皇帝挽詞:神冊方增授，宥有:龍髯遽莫攀。删:千秋思沛邑，缉:七月葬稽山。删:春暗觚稜影，梗:星回羽衛班。删:寢門如昨日，质:無復侍威顔。删
宋末元初:馬廷鸞:年月:CN:律詩:WuLv庚:恭進理宗皇帝挽詞:盡拜宸奎賜，寘:新編聖訓成。庚:孫謀方燕翼，职:龍馭忽遐征。庚:四海堯音密，质:三年舜慕情。庚:因山圖固在，贿队:合應若神明。庚
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv真:十月二十六日甲子:乘雲傷往歲，霁:甲子又今晨。真:莫唱貞元曲，沃屋:誰爲寶慶人。真:自注：前乙酉當寶慶時，家弟子是年生。早霜明带月，月:寒菊艷爭春。真:敢睨昭陵柏，陌:僞呵有鬼神。真
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv尤:贈汪泰軒:萬言朝鳳闕，月:一笑落漁舟。尤:《詩淵》冊一頁五一七作夕:把我葱珩解，蟹卦:從公款段游。尤:東來迎羽服，屋:西去羨羊裘。尤:揮手謝漢使，纸寘:蒲輪公所羞。尤
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv萧:久雨潦漲未已:一雨遂踰月，月:連朝仍徹宵。萧:雷公自收麥，陌:田父不耘苗。萧:時見危垣墮，哿:仍聞比屋漂。萧:愧無援溺手，有:窮巷有持橈。萧
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv侵:恭進度宗皇帝挽詞:四閏臨朝淺，铣:羣生被澤深。侵:儉勤成禹聖，敬:仁孝本虞心。侵:漢殿觴稱玉，沃:軒湖鼎鑄金。侵:龍髯攀不得，职:清血但盈襟。侵
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv虞:恭進度宗皇帝挽詞:道遠年何駛，纸:民肥身獨癯。虞:寶龜傳聖子，纸:玉几導宸謨。虞:百世尊王度，遇药:千秋拱帝圖。虞:孤臣慙舜輔，麌:愁絕望蒼梧。虞
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv先:答趙心游與梭:亦有猗那頌，宋:從誰說象賢。先:振振麟趾族，屋:煜煜錦袍仙。先:禮樂三雍對，队:神明百世傳。先:王孫何處隠，吻问:芳草自連天。先
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv真:程楚翁訪考亭舊居著閩山集爲題其後:有客傳吟藁，皓:知渠來自閩。真:四書猶在魯，麌:六籍不憂秦。真:太史經鄒嶧，陌:離騷感楚臣。真:誰知夢奠日，质:曾憶後庚申。真
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv东:挽李樓峰:萬選膠庠上，漾养:三長渠觀中。东:端從繡衣使，纸寘:直擬黑頭公。东:柯爛全枰換，翰:舟移絕壑空。东:素交與年盡，轸:老眼視天夢。东
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv东:挽李樓峰:短槧傳邊警，梗:長篇罄畝忠。东:危邦韜晝錦，寝:劇盜剪春葱。东:地隔幾廬舍，马祃:天憐兩禿翁。东:而今吾後死，纸:作傳豈能工。东
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:WuLv真:挽徐朝奉:徑畈先生尊人:海內嗟遺老，皓:諸公表逸民。真:過庭忠訓在，贿队:攀檻直聲新。真:諫草頻尊主，麌:緋花與顯親。真:一門名父子，纸:千載慶君臣。真
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:WuLv微:挽徐朝奉:徑畈先生尊人:兒罷金華講，讲:翁從林下歸。微:清時伯夷粟，沃:愉色老萊衣。微:洛社風流在，贿:襄陽耆舊稀。微:瀧岡有名筆，质:字字獨幽輝。微
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv先:次韻潔堂五日:故國天中節，屑质:吾儕日暮年。先:愁心菖歜苦，麌遇:悲緒綵絲牽。先:疊雪虛唐賜，寘:薰風絕舜絃。先:窮山飣越果，哿:醉摘尚凄然。先
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv支:挽費潔堂:井絡璠璵瑞，寘:江干英簜馳。支:萬屯孤宿飽，巧:一旅共時危。支:行地嗟蓬轉，铣霰:呼天泣黍離。支:百年公有盡，轸:一慟我非私。支
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv先:挽費潔堂:共事咸淳帝，霁:俱生嘉定年。先:江湖正寥闊，曷:梁楚忽姻連。先:不作武擔掾，霰:翻成葛水仙。先:豈忘渠劍閣，药:來閉此荒阡。先
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv先:挽陳本齋:擢第韓歐上，漾养:論交澗浦邊。先:聲名寧我後，有宥:官職遜人先。先:徐廣生多戚，锡:龔賓死獨賢。先:拊膺前劫事，寘:雪涕大招篇。先
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv东:贈程楚翁:汗竹丹鉛側，职:空花粉黛中。东:尚懷丞相亮，漾:肯署大夫雄。东:有客來今雨，麌语遇:誇予邁古風。东:幽情傾不竭，屑月:渺渺碧雲東。东:原按：此詩《永樂大典》失載，從《新安文獻志》採補。
宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv鱼:創木行:矯首昂霄上，漾养:刳心泣露餘。鱼:高門封植舊，宥:暴客斧斤初。鱼:斲作有瑕玉，沃:創爲無用樗。鱼:終當宿威鳳，送:勿爲汝欷歔。鱼:同上書冊四頁二四七七
从军,军旅,送行宋末元初:馬廷鸞:律詩:WuLv侵:送朱子式從軍:折鏃奇勛在，贿队:衝冠怒氣深。侵:堯天日月大，泰个:禹甸曀霾侵。侵:塞下將軍令，敬:隆中梁甫吟。侵:酒行君可起，纸:快展擊胡心。侵:同上書頁四三一九
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv豪:豪:恭和御製詩:聖作巍巍泰華高，豪:淋漓賜筆灑春膏。豪:奎文河漢天垂象，养:藻思波瀾海駕鼇。豪:淳化罕逢休歎昉，养:大中親遇不誇綯。豪:驪珠數十光盈把，马祃纸:何啻春秋一字褒。豪
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv豪:豪:恭和御製詩:直廬峻在九霄高，豪:雨露恩光切仰膏。豪:夜炬恩濃超賜錦，寝:春船思澀怯提鼇。豪:日磚有影占花隠，吻问:風鐸無聲引索綯。豪:昭代崇儒逢聖主，麌:小臣待詔愧王褒。豪
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv庚:庚:恭和御製賜進士韻:熈朝道化聿求成，庚:龍衮天臨策俊英。庚:清問詳延敷廼聽，径:嘉猶入告底于行。庚:豫章本作猷:堯章焜燿欣承渥，觉:湯訓丁寧戒近名。庚:聖主得賢功烈盛，敬:小臣稽首願升平。庚
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv东:东:御書道山堂次林竹溪韻:芒玉平雲璽印紅，东:洛龜圖畫五三隆。东:壁奎星聚來時彥，霰:河漢天垂仰化工。东:文治正應淳化似，纸寘:恩華重與紹興同。东:何須飛白人人賜，寘:始悟君王欲教忠。东
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv先:先:十月二十日客有言儒學事感而有賦:大中之後建隆前，先:魚爛瓜分且百年。先:地闢天開崇帝學，觉:河輝斗燦動星躔。先:千齡必反人弘道，皓号:一念潛通聖即天。先:豫章本作性:歎息斯文今有幸，梗:昭昭奎運豈徒然。先
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv灰:灰:和南塘叔賞芙蓉韻:自携敗冊小窗開，灰:三十頭顱四十來。灰:閒日詩書真足味，未:薰天富貴只飛灰。灰:憐渠每吸醋三斗，宥有:輸我清餘水一盃。灰:何似山翁醉花下，马祃麌:安排籩豆洗樽罍。灰
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv侵:侵:雙鶴:荒塘水竭只蹄涔，侵:雙鶴翩然啄午陰。侵:此縱有魚應渴死，纸:不濡其咮漫窺臨。侵:病鴟尚畏泥坑辱，沃:宿鳥常虞矰繳侵。侵:何似舂鋤甘寂寞，药:一灘藻荇立清深。侵
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv先:送建康知錄操襟兄:虎韉尚落諸賢後，有宥:鴈塔誰知幾榜前。先:儘向心田寬地步，遇:却將官職信天緣。先:難忘舊日鍾山閣，药:易趁東風上水船。先:王謝諸人英烈在，贿队:問今何策可籌邊。先
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv虞:虞:送湯東澗出守南劍州:掉頭不肯住清都，虞:勇趁秋風乞左符。虞:大論崢嶸聳廊廟，啸:雅懷磊落勝江湖。虞:丹心豈不戀明主，麌:清節還能立懦夫。虞:正是商山訪鴻鵠，沃:歸來羽翼莫踟躕。虞
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv鱼:虞:送湯東澗出守南劍州:七聚名藩亦甚都，虞:龍津劍氣正扶輿。鱼:斯文孰是南夫子，纸:此地重逢行秘書。鱼:忠愛平生在宗社，马:歎愁肯使到田閭。鱼:黄花粲粲牽歸興，径:歲晚江空一悵如。鱼
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv:青:秘省和劉左司韻:三年三揖壁奎星，青:當日曾登著作庭。青:大雅重逢君子聚，遇麌:斯文還屬聖人興。蒸:倚天延閣緣雲上，漾养:拔地方壺歷級升。蒸:自別青藜仙分隔，陌:借書獨對短檠燈。蒸
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv真:真:病中修實錄:十月二十六日:明聖當陽四十春，真:十年供奉感孤臣。真:雲龍幄幙天容邇，纸:河漢篇章帝墨新。真:正始遺音危絕縷，麌:貞元舊曲慟沾巾。真:焚膏痛記烏號旦，翰:目斷稽山欲叫旻。真
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv阳:江:秋雨歎:夜夜黄昏雨打窗，江:愁霖久矣晦明陽。阳:天公一怒四山黑，职:田父三吁百畝黄。阳:禾黍油油生有耳，纸:芭蕉點點斷無腸。阳:病身更與兒俱懶，旱:牆角全拋風露凉。阳
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv寒:寒:久雨遣餉王新班:舍南舍北水漫漫，寒:乍霽仍陰暖復寒。寒:石補色天原有漏，宥:泥污后土不曾乾。寒:龍蛇起陸生光怪，卦:鸞鳳翀霄怯羽翰。寒:聊復盤餐餉桑戶，麌:可能藜杖過蘇端。寒
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv:微:十月望日泛舟鵝塘感坡翁後赤壁賦有作:浮浮短艇水風微，微:一枕清溪遶曲崎。支:篷底鎔金斜日碎，队:天邊散綺暮霞飛。微:霜凝水落黄泥坂，阮:月小山高赤壁磯。微:等是初冬一風景，梗:感今懷昔自歔欷。微
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv支:支:二兒就試:老病吾今業已衰，支:已還魏笏尚支頤。支:祝兒指日傳金榜，养漾敬:懷我當年別玉墀。支:殿陛詳延方籲俊，震:江湖空曠劇憂時。支:此行蹇諤論邦國，职:莫爲區區杏苑詩。支
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv寒:寒:後中秋:金風吹徹玉簫寒，寒:志士悲秋思萬端。寒:千古凄凉更餘閏，震:百年圓缺又重看。寒:清輝照膽渾無寐，寘:蒼昊催人自鮮歡。寒:斗酒屬公今夜看，翰:只虧些子莫長嘆。寒
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv删:寒:次吳園親友韻:乞得危身百尺竿，寒:冥心晦息掩柴關。删:自尋別墅開荒徑，径:忽見高軒厭轡環。删:海宇泬寥黄鵠舉，语:風濤浩蕩白鷗閒。删:劍花落盡長堤圮，纸:歎息英雄隠此山。删:自注：吳園爲吳王舊隠，故其地有走馬堤、淬劍池、隠將源。
宋末元初:馬廷鸞:年春:CN:律詩:QiLv元:元:癸酉春暮鍾信甫寄詩次其韻:深閉柴門水竹村，元:是非榮辱總忘言。元:舍生只懼本心失，质:犯患誰知尊足存。元:居士病來惟卧室，质:翟公客去莫書門。元:人心日月無今古，麌:世道何曾頃刻昏。元
宋末元初:馬廷鸞:年春:CN:律詩:QiLv灰:灰:癸酉春暮鍾信甫寄詩次其韻:精誠可使嶽雲開，灰:濁世狂瀾挽不回。灰:蒼狗白衣從物變，霰:青山流水喚人來。灰:交遊莫作宣明面，霰:氣燄終成內史灰。灰:我有長波一歸艇，迥:枕書春睡興悠哉。灰:自注：小齋扁以歸艇。
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv:支:次胡玉叟韻:莫學前人索送詩，支:我無姱節可提撕。齐:忍聽世上新翻曲，沃屋:堪笑山中老古錐。支:人境炎凉過駒隙，陌:天邊日夜走蟾規。支:窮閻又度純坤月，月:豫章本作檐:誰識初陽變一奇。支
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv支:支:和許伯脩韻:秋風孤憤只心知，支:接得詩筒爲色怡。支:句眼獨參成佛後，有宥:吟肩聳徹欲仙時。支:俗衰競覓胡奴飽，巧:節在何妨臣朔飢。支:此話只今誰舉似，纸寘:趨時言語正如巵。支
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv元:夜病:幻身危抱十年病，敬:青眼俄成一旦昏。元:夜席何常卧尊者，马:晨炊不擬飯王孫。元:蝸涎有幾春潮湧，肿:鷄唱無憑曉日暾。元:惟有阿樞癡不去，御语:幾回驚起問家尊。元
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv元:元:游荷溪西禪寺:髣髴招提寄遠村，元:緇郎草草佛燈昏。元:水將綠遶縈如带，泰:山送青來列在門。元:句裏風騷耆舊遠，阮愿:胸中丘壑典刑存。元:滿懷孤憤幾株石，陌:欲起當年兩達尊。元
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv阳:阳:三月初四夜宿僧廬:風雨蕭蕭夜未央，阳:呼童襥被宿僧房。阳:無腸可斷啼鵑苦，麌遇:有喙皆鳴吠蛤忙。阳:七歲遺孤今老大，泰个:百年遠忌足悲傷。阳:司晨喚起窗全曙，御:歸命清都炷瓣香。阳
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv萧:萧:次費潔堂韻:誰翻溟渤倒天瓢，萧:大地山河等呴漂。萧:九陌揚塵京路暗，勘霰:一聲鳴鵙楚魂招。萧:歸心猛折湖邊柳，有:活計頻尋江上苗。萧:回首神皋雙淚落，药:孤烟斜日短長橋。萧
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv先:先:三月初五日先秘閣忌:鳥啼花落暮春天，先:一遇斯晨一泫然。先:舊業豈無書可讀，屋宥:遺言猶有石堪傳。先:自注：新立阡表。孝思不礙飛遐想，养:自注：自課《楞嚴》資薦:忠憤何由竭報緣。先:廟社已同纓紱盡，轸:尊堯千古憶陳編。先:自注：陳了翁《三月五日潭州興化寺追薦神考忌日疏》云：報緣如盡，捨生永脫于樊籠；殘喘若留，削髮已離於簪紱。
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv支:微:秋謁屺瞻墓:了知五十六年非，微:何處空山叫阿㜷。支:斗酒隻雞雙淚落，药:荒林宿莽九原悲。支:黄花委地傷徂歲，霁:青笋迎船憶舊時。支:廬下夜來霜屨冷，梗:襪材持送懶殘師。支
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv先:先:次韻李竹塢懷古:寶籙炎圖未百年，先:神徂聖伏一凄然。先:徵先生起淹中禮，荠:與老人期圯上編。先:柯爛不驚人換世，霁:瓢空獨樂士希賢。先:昌黎憤世猶稽古，麌:難拗何妨只自鞭。先
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv先:先:拜屺瞻墓有感:我走金塘十五年，先:新年六十意凄然。先:扶藜策蹇趨廬下，马祃麌:洗盞將雛拜影前。先:蠹化不妨松飲露，遇:鳳棲猶擬柏參天。先:微吟緩步滄江晚，阮:一抹青山落照邊。先
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv支:我輩小年端午給假蒲酒奉親之外日遊村田間致足樂也今老矣竹塢老友近館授徒逢此小熟奉一酌道舊且有感於并汾舊事云:香羅細葛端陽節，屑质:絳帳青衿少小時。支:曩以彈丸俘晉孽，屑:今於筒黍弔湘纍。支:千年感舊慵開卷，铣霰:一酌銷憂强把巵。支:蒲酒少年供母後，有宥:村南村北恣遊嬉。支
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv支:五月二十夜記夢:生來不作浮名計，霁:老去翻驚幽夢奇。支:宮黍不知哀九廟，啸:廷麻猶聽拜三師。支:睡昏擬草榻前疏，遇:寤辟疑催牖下期。支:更把在前榮路看，翰:癡翁說夢儘添癡。支
宋末元初:馬廷鸞:年月日:CN:律詩:QiLv尤:尤:德壽宮古松太上愛之嘗持御香釃酒祠土神以祈屏蟊賊云時紹興壬午思陵馘亮之歲也于今百二十年矣僕生六十年後而十月八日又思陵上仙之晨感而有賦:六龍親御奠神州，尤:甲子如今甫再周。尤:百世尚瞻虞帝祀，纸:五傳遽抱杞天憂。尤:臣民莫廢瓜華敬，敬:今古長悲禾黍秋。尤:歎息餘生孤露甚，寝沁:門弧弓棘總成愁。尤
宋末元初:馬廷鸞:年月日:CN:律詩:QiLv侵:文:德壽宮古松太上愛之嘗持御香釃酒祠土神以祈屏蟊賊云時紹興壬午思陵馘亮之歲也于今百二十年矣僕生六十年後而十月八日又思陵上仙之晨感而有賦:南來天馬總辛勤，文:內禪經今歷再壬。侵:復漢赤符還舊宇，麌:法堯黄屋本非心。侵:思成門外衣冠盡，轸:德壽宮前茨棘深。侵:嘆息餘生孤露甚，寝沁:匪莪彼黍涕淋淫。侵
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv东:东:又題德壽宮古松:千歲堂堂十八公，东:雨膏露沐貯清風。东:龍吟高嘯長身客，陌:蠹化低摧禿鬢翁。东:誰謂蚍蜉能撼樹，遇麌:不堪蟊賊欲蟠空。东:御香灑酒荒荆棘，职:腸斷孤臣泣壽宮。东
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv齐:與三兒涉穰田渡車中讀朱忠靖中興事實有感:騷情長愛重陽近，问吻寘:客路歸遲夕照西。齐:舉目山河秋寂寂，锡:滿城風雨晚凄凄。齐:老思舊隠盟鷗社，马:寒涉深流信馬蹄。齐:憑軾試看炎紹錄，沃:空嗟語石與天齊。齐
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv歌:歌:十月八日有感:日來天馬憤揮戈，歌:直爲當年斧畫河。歌:萬炬蓮燈照鯨海，贿:一杯麥飯渡滹沱。歌:思陵錄上哀榮極，职:德壽宮前耆舊多。歌:忍把原碑參葉記，寘:江頭石刻懶摩挲。歌
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv支:支:十月二十日有感:精一危微尚贅辭，支:只須三語好爲之。支:風清月白此良夜，祃:雪暗雲昏彼一時。支:玉斧照廊開嗣聖，敬:金縢納冊付宮姬。支:思成門外荒荆棘，职:惆悵何人失令規。支
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv麻:外孫朱饒歸吳興:出門一別行千里，纸寘:閉戶歸休讀五車。麻:《永樂大典》卷七九六二、《詩淵》冊六頁四四一二作居:天路塵冥車服驥，寘:世科墨濕字翻鴉。麻:繡綳尚憶春暉報，号:雲舍無令暮靄遮。麻:晚歲飾巾吾待盡，轸:高空摩翮汝橫斜。麻
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv尤:尤:七夕雨中飲客:羈懷病思不禁秋，尤:又報西風大火流。尤:梧葉未凋高樹翠，寘:薇花不厭小山幽。尤:燕鴻來往書生老，皓:禾黍高低故國愁。尤:志士悲秋寧復爾，纸:樓頭罇酒漫銷憂。尤
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv豪:豪:十月二十日感舊:九衢燈火閙嘈嘈，豪:斗柄低昂列宿高。豪:漏箭聲沉金鎖徹，屑:紗籠影避貴官豪。豪:自注：百官趨行香，號燈林，立宮前，遇執親王之控勒者厲聲唱道，紗籠皆避之。烏號望帝窮霄壤，养:魚爛遺民沸海濤。豪:三百五年風雪夕，陌:孤臣白首卧林臯。豪
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv虞:鱼:正月四日:皇厭紛拏五季餘，鱼:萬兵朝遣暮還都。虞:虎頭預卜清明旦，翰:鼇足重開混一區。虞:天下歸仁吾有道，皓号:日中爲市爾無虞。虞:孤臣白首懷佳節，屑质:奠桂焚蘭淚與俱。虞
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv侵:真:次張龍山韻反騷:雪柏霜松自有神，真:衝風槁葉故難禁。侵:雲間已閟貞元曲，沃屋:歲晚誰聞正始音。侵:天地有窮歸幻化，祃:聖賢無命亦山林。侵:愁來又把離騷讀，屋:長夜悠悠慷慨吟。侵
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv灰:灰:冬至:山寒律琯又飛灰，灰:萬壑松風冬起雷。灰:風景不殊雲黯淡，勘感:雪霜初霽日徘徊。灰:無人獻襪拋塵屨，遇:有客傳觴醱凍醅。灰:天地不教陽德盡，轸:韋編曾叩伏羲來。灰
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv先:先:次韻潔堂別歲:月底南枝插屋椽，先:無人共賞祇凋年。先:我慙王氏青氈舊，宥:君效坡翁白鶴遷。先:豫章本作躚:小隠未荒存菊徑，径:獨清難涴出山泉。先:歸時好待春江漲，漾:穩泛輕舟一葉蓮。先
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv灰:灰:用潔堂韻贈徐清溪禱雨:怒起乖龍變蟄雷，灰:神翁此手更神哉。灰:老天於物何嘗病，敬:舊雨如人自不來。灰:彼稷之苗餘滯穗，寘:我行其野絕纖埃。灰:方平狡獪猶餘事，寘:聊慰饑農取大咍。灰:自注：咍韻殊鮮，正冥搜間，端頤從旁云：劉賓客不云乎“聊成小巧，以取大咍”，遂用之。
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv阳:阳:得熊靜程主簿書且誨以二父庚甲用舊韻奉寄:負米無親不忍嘗，阳:誰爲故老在鄰牆。阳:百年寧復知耆舊，宥:六甲猶能記歲陽。阳:襟佩書生聯講席，陌:鼓旂騷將角名場。阳:斯文未敢荒先緒，语:白首遺孤靦最良。阳
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv侵:侵:苦雨:倦夜拋書病不禁，侵:投床無寐雨涔涔。侵:長潸舊國山河淚，寘:細滴孤臣禾黍心。侵:狂象蹋池喧濘淖，效:饑鴉謀稻愴淋淫。侵:天公老手須斟酌，药:次第龍分正望霖。侵
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv灰:灰:謝毛子文見壽:編排老朽我爲魁，灰:自注：孝宗朝，有朝士戲將公卿同庚老少編排出榜，某爲魁，某爲次，張魏公黜落。今借用。綠鬢朱顔可得迴。灰:周雅輟吟悲顧復，屋宥:楚騷長嘆誦恢台。灰:鴻飛滅沒孤身在，贿队:燕逐炎凉幾客來。灰:苜宿黎祁湯餠供，宋:一澆眊矂强持盃。灰
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv庚:青:次韻朱婿實甫見壽:南華參透解天刑，青:夜夜心香禱玉衡。庚:紫蓋十年違帝闕，月:青山九瑣夢雲京。庚:緇郎寧忍忘天祐，宥:《詩淵》冊六頁四五八六作早已亡:白傅空令羨普明。庚:人以壽歡臣以戚，锡:孤懷借酒爲澆平。庚
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv灰:觀魚車渡溪:如带溪流拍兩崖，佳支:投泥賈客競喧豗。灰:隻輪自力掀諸淖，效:斷岸先登陟彼嵬。灰:江水斗升寧汝活，曷:岸旁車馬爲渠來。灰:《詩淵》冊四頁二八五二作河漘:老夫自取鯨鯢戮，屋:《詩淵》作天:掩鼻沙丘未足哀。灰:自注：《漢·溝洫志》，河魚大上，輕車大馬往食之。
军旅,怀古宋末元初:馬廷鸞:年月:CN:律詩:QiLv支:支:北平家傳成,編首:三百年間事屢危，支:降之人傑豈中衰。支:巍巍祖烈將千歲，霁:赫赫元功彼一時。支:起義堂碑雲漢麗，霁:凌煙閣像日星垂。支:藏山自纂前朝史，纸:付與雲礽百代知。支
军旅,怀古宋末元初:馬廷鸞:年月:CN:律詩:QiLv阳:阳:北平家傳成,辨謗:選將初年起范陽，阳:和戎晚節誤平凉。阳:大功宜受春秋責，陌:豫章本作賞:盛毀何能日月傷。阳:文士談兵多謬誤，遇:蘭臺作史漫裁量。阳:《詩淵》冊六頁四二○五作狡童譽父妄:折衷自有成書在，贿队:公論從知千歲長。阳
宋末元初:馬廷鸞:年月:CN:律詩:QiLv侵:侵:北平家傳成,感事:彼美人兮無古今，侵:挑燈勘史夜沉沉。侵:昌唐無復浯溪頌，宋:哀郢常多楚澤吟。侵:麟獲自傷王迹息，职:鵑啼誰念帝魂深。侵:祇今莫唱貞元曲，沃屋:但憶曾聞正始音。侵
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv歌:歌:餞朱婿:哀郢那能拾穗歌，歌:卧陶誰復杖藜過。歌:白頭老我已如此，纸:青眼看君餘幾何。歌:風雨夜吟蛩滿砌，霁:雲山寒影鴈橫坡。歌:豫章本作波:暮年親友臨分苦，麌遇:小酌村醪借臉酡。歌
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv阳:阳:屺瞻拜墓:老誦劬勞易感傷，阳:一年一度拜金塘。阳:食蓮正憶慈顔遠，阮愿:毀璧新增苦淚滂。阳:松蠹穹林成禿帚，有:草荒高冢蔽幽篁。阳:山哀浦思愁余極，职:陣陣溪風葉葉黄。阳
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv先:先:屺瞻拜墓:假汝稀年只八年，先:爭教老境不凄然。先:青山慈母已黄壤，养:綠鬢中男餘白顛。先:天外羣鴻隨滅沒，月:雲間孤鶴自蹁躚。先:共携斗酒澆墳土，麌:衰淚何由滴到泉。先
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv侵:侵:宿屺瞻夜賦:咿軋籃輿度曉岑，侵:撫今懷昔淚淋淫。侵:蓼莪老去仍追誦，宋:常棣新來又廢吟。侵:有恨臺瓜隨蔓盡，轸:無情澗藻與波沉。侵:僧窗月苦夜無寐，寘:莫詠兒寒動母心。侵
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv虞:虞:宿屺瞻夜賦:六十年前我已孤，虞:嬰兒抱母泣呱呱。虞:昊天罔極幽明隔，陌:良月就盈今昔殊。虞:雲塞斷行悲獨鴈，谏:風林反哺感羣烏。虞:澄江只似洹河水，纸:一碧寒泓照白鬚。虞
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv覃:過屺瞻墓:白髮蒼顔六十三，覃勘:年年拜母憶中男。覃:雲歸別岫山呈碧，陌:江抱寒汀水染藍。覃:草報春暉天罔極，职:樹隨人老我何堪。覃:豫章本作年:薦餘煮茗清泉供，宋:淚泫餘潸酒不酣。覃
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv元:元:屺瞻道中:蓐食需明出遠村，元:筍輿咿軋睡昏昏。元:禾麻豐歲雲連畝，有麌:豫章本作桑:風露高秋水落痕。元:清曉跨鞍兒從父，麌:當年戲綵母憐孫。元:白頭老病松楸隔，陌:一望雲飛一斷魂。元
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv麻:麻:屺瞻道中:波粼粼處淺溪沙，麻:漁屋低迷舴艋家。麻:地老天荒原野靜，梗:江空歲晚水雲賒。麻:豫章本作渡曉:淤泥日課黄金粟，沃:清泚時吹白浪花。麻:漫喜時豐阡陌裏，纸寘:豚蹄行矣祝汙邪。麻
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv东:东:山中對紫薇花書感:輕盈插向膽瓶中，东:看到山林禁籞同。东:閣下天葩秋月黯，豏:樓頭奎畫曉雲空。东:自注：紫薇閣三大金字乃寧宗御書。高攀玉樹扶斑白，陌:自注：太府寺一株獨盛，余嘗侍親其下。靜掃蒼苔拾墮紅。东:自注：西省五株苔痕滿砌，余嘗草制其中。三十年前天上夢，送:老來無淚灑西風。东
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:律詩:QiLv先:先:次許表兄韻:物換星移一慨然，先:天荒地老斷鼇前。先:豈無志士王官谷，屋:亦有飛仙太華巔。先:我若加三逢本命，敬:君今過一漸稀年。先:兩人中表俱頭白，陌:蜀餽纔堪幾幅箋。先
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv阳:次龍山韻:新來霄漢冥鴻客，陌:舊日風雲振鷺行。阳:脫下戲衫優便散，翰旱:驚回客枕夢何長。阳:莫將吳蜀分岐路，遇:政把乾坤作醉鄉。阳:惟有葵傾心不死，纸:清魂幾到殿中央。阳
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv麻:麻:次龍山韻:窗間莫問喚祁嘉，麻:豫章本作前:望斷宗周黍稷華。麻:斗帳高眠聊避客，陌:深衣暫到漫爲家。麻:我懷荒草同元亮，漾:君悼空絃謝伯牙。麻:老矣悲歡總無奈，泰个:仙書頻讀覽荒遐。麻
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv文:元:拜餞修史大著吏部使浙西:按：本詩原缺，據豫章本補。高懷豈必薄崑崙，元:攬轡登車意自欣。文:周太史官慚著我，哿:漢常平使喜推君。文:廬山向已高千仞，震:野水從今寬一分。文:□□鷫鸘裘供□，□□□□更紛紛。文:以上《碧梧玩芳集》卷二三
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv元:元:贈山堂僧:無生究竟是真源，元:浮世虛名可氣吞。元:浄行要從圓處覓，锡:好詩添向悶中喧。元:一心認我如如體，荠:萬事同渠莫莫言。元:歸向靈巖巖底坐，个哿:道根聖果滿祇園。元:影印《詩淵》冊一頁三八八
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv麻:麻:奉謝龍山使君:四美持來野老家，麻:燈前兒女自讙譁。麻:匙抄天上神仙飯，阮愿霰:瓶插人間富貴花。麻:剡雪尚堪書繭紙，纸:吳霜聊欲寄烏紗。麻:今朝新雨無人跡，陌:莫向門前幾箇誇。麻:同上書頁九八三
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv:詩謝趙南岡:早從諸暨厚相於，鱼虞:郭史能書也憶渠。鱼:萬事只今同去鶴，药:十年依舊愛前魚。鱼:試嘗小缶烹蓴玉，沃:旋潑新醅漉酒釃。支纸:故舊不遺風韻在，贿队:猶存越絕幾編書。鱼支:同上書頁九九四
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv萧:萧:七月八夜宿東平精舍:昨夜雙星會鵲橋，萧:好風佳月度今宵。萧:天孫曉發銀河落，药:帝昊秋成寶穡饒。萧:玉露尚添荷縕藉，祃陌:金風不惜柳飄飄。萧:爐香直爲攀髯苦，麌遇:望斷高空正泬寥。萧:同上書頁三四三八
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv麻:麻:宿齋和同僚韻:羣玉峯頭一望賒，麻:枕書舊監憶乘槎。麻:自從芸蠹三分席，陌:何啻槐龍五見花。麻:大典奏篇文綜覈，陌屑:清吟落筆字橫斜。麻:絕憐名輩諸公□，鞙璲如何趁佩霞。麻:同上書頁三四六三
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv尤:尤:無題三首:聞說江邊起柁樓，尤:欲將吾道付滄洲。尤:三年惡瞰盧仝屋，屋:一日輕裝范蠡舟。尤:蹈海高懷欣獨往，养:濟川好手蹇難留。尤:檣陰舸下能容我，哿:雨笠煙簑傲白鷗。尤:同上書冊六頁三九五七
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv庚:庚:讀史有感:永嘉直數到貞明，庚:三百年間宇宙傾。庚:草草梁陳貂尾續，沃:紛紛雲代犬牙爭。庚:誰知普六茹堅者，马:已向重光作噩生。庚:畢竟開皇能混一，质:天公憒憒豈無情。庚:同上書頁四二○一
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv真:庚:送文甫兄歸番陽二首:白髮蒼顔老弟兄，庚:累年隔闊話情親。真:杭京一訪且千里，纸寘:盤祖諸孫纔九人。真:掃榻少留深雨夜，祃:著鞭又趁早霜晨。真:曾門有衍詩書澤，陌药:爲計維垣蜜印新。真
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv:青:送文甫兄歸番陽二首:少小追隨子佩青，青:如今相視鬢絲橫。庚:式相好矣天倫重，肿宋:歸去來兮世念輕。庚:目送飛鴻雲縹緲，筱:身憐病鶴影伶仃。青:聖恩若許還農畝，有麌:依舊山窗共短檠。庚:同上書頁四三九九
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv庚:庚:本朝治衰高宗生:歲逢淵獻感炎精，庚:創業中興二主生。庚:天啟高皇符藝祖，麌:人將大觀擬天成。庚:生民厭亂思平治，寘:造物開先毓聖明。庚:甲子□□□□亥，贿:試從漢史漫推評。庚:同上書頁四六二四
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv尤:尤:老學樓:元龍高卧仲宣憂，尤:我獨叢書置此樓。尤:把卷欣將聖賢對，队:憑欄遮斷古今愁。尤:山前翠樹森雲表，筱:林罅青秧匝壠頭。尤:收拾吟篇供老眼，潸:陳登王粲總悠悠。尤
宋末元初:馬廷鸞:律詩:QiLv灰:灰:盤園:雲水鄉中樓觀開，灰:溪山好處興悠哉。灰:平章風月歸茶鼎，迥:管領烟霞付酒杯。灰:吟骨已成枯鶴瘦，宥:機心莫遣狎鷗猜。灰:大夫整頓乾坤了，筱:黄帽青鞋歸去來。灰
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:WuJue侵:仰和皇太子殿下明禋慶成詩韻:聖主精禋格，陌药:明廷對月深。侵:元良贊宸極，职:盛德享天心。侵
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:WuJue庚:仰和皇太子殿下明禋慶成詩韻:夕宿猶疎雨，麌语遇:昕朝覩大明。庚:重光符景貺，漾:熈事慶昇平。庚
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:WuJue尤:仰和皇太子殿下明禋慶成詩韻:鳴鑾回紫禁，沁:步玉捧宸旒。尤:肆眚遵虞典，铣:歡傳十二州。尤
宋末元初:馬廷鸞:絶句:WuJue庚:庚:用清秋鶴髮翁韻賦小書招潔堂:豫章本作詩:幽居抱孤明，庚:懷古思舊京。庚:渴望寶連山，删:老桂不勝清。庚
宋末元初:馬廷鸞:絶句:WuJue尤:用清秋鶴髮翁韻賦小書招潔堂:豫章本作詩:月照窗炯炯，迥:蟲鳴室幽幽。尤:策杖柴門曉，筱:菰蒲半沼秋。尤
宋末元初:馬廷鸞:絶句:WuJue药:用清秋鶴髮翁韻賦小書招潔堂:豫章本作詩:火中寒暑退，队:造物其猶醵。药:老身不繭蠶，覃:清夜獨警鶴。药
宋末元初:馬廷鸞:絶句:WuJue月:侵:用清秋鶴髮翁韻賦小書招潔堂:豫章本作詩:老蟾明孤心，侵:凉飈蘇病骨。月:保此中夜存，元:微陽有毫髮。月
宋末元初:馬廷鸞:絶句:WuJue东:用清秋鶴髮翁韻賦小書招潔堂:豫章本作詩:庭草無言綠，沃:林花取意紅。东:因之酌茅柴，佳:招喚西鄰翁。东
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue蒸:蒸:贈張君:世間草隸是雲礽，蒸:汲冢深埋喚不譍。蒸:五百年間徐騎省，梗:一千年後李陽冰。蒸
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue支:贈張君:人生識字憂患始，纸寘:底用區區更出奇。支:我欲掃空閒筆墨，职:只憑老腕把鋤犂。支
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue阳:阳:贈鐵面王說易:春風吹袂過溪塘，阳:《詩淵》冊一頁五○四作寒:有客來稱鐵面郎。阳:今代貴人甘軟媚，寘:可能骯髒倚門牆。阳
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue鱼:京邸漫題:不遑將母兄嗟弟，霁荠:無以爲家爾與余。鱼:獨坐小樓風雨急，缉:江南歲晚鴈何如。鱼
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue尤:尤:贈彭瀛洲:芸香茗供盡清流，尤:十八仙人憶舊遊。尤:要是山中好風月，月:年來無夢到瀛洲。尤
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue覃:示程介夫:流年何必共君參，覃侵感勘:九瑣青山老一庵。覃:試檢樂天詩集看，翰:明年半百又加三。覃
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue寒:示程介夫:羊腸路險百千轉，铣霰:雲夢胸吞八九寬。寒:豆飯芋羹纔足欲，沃:水邊林下即心安。寒
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue真:真:迎新倉守曾悅心道間偶賦:黄旂紅幟走踆踆，真:《詩淵》冊一頁二九四作旆:曉出闉闍奔迓新。真:車蓋如雲騎如水，纸:山頭牛背有閒人。真
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue麻:題張氏勤有堂:《詩淵》冊五頁三三一二下有德興二字:世間義理儘無涯，麻支佳:桃李春風總一家。麻:最恨一般浮淺學，觉:賣花擔上漫看花。麻
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue支:支:題趙君畫竹:霜竿操尚特幽奇，支:直節端如正士姿。支:高拂九霄無曲處，语御:古來惟有老天知。支
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue:文:八月十四日記夢:斷鼇立極有前聞，文:鬰鬰昌陵顛蘗春。真:起自郇瑕形自著，药御语:曉然入夢匪紛紜。文
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue真:真:弔柴道士:老子猶龍不可親，真:莊周與蝶孰爲真。真:補還石鼎吟邊句，遇宥:飛作臨臯夢裏人。真
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue灰:灰:謝潔齋惠爐瓶:午夢驚殘撥白灰，灰:滿盤雲篆拂輕煤。灰:金猊對舞輪囷吐，麌遇:曾挹天香鼻觀來。灰
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue支:支:謝潔齋惠爐瓶:宴坐渾如槁木枝，支:罏煙瓶蕊小窗宜。支:書慵捲起閒今古，麌:回向心源不動時。支
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue齐:齐:带湖春樹先和公手植也感而有賦:暗香疎影久凄迷，齐:咫尺塘邊丈尺泥。齐:培植莫教陽德盡，轸:看花踏雪過前堤。齐
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue阳:阳:带湖春樹先和公手植也感而有賦:老樹今踰七十霜，阳:冰魂玉骨自孤芳。阳:大家扶起摧殘後，有宥:此是吾家召伯棠。阳:自注：和公戊辰即世，今七十三年矣。
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue阳:阳:感二李:平泉、梁溪:渡海歸來一炷香，阳:八齋早欲卧僧房。阳:平泉免向崖州死，纸:博得生前萬口羊。阳
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue歌:歌:山中梅花:欲爲山嚴作好歌，歌:舊時挾冊向山阿。歌:我無縫霧裁雲句，遇宥:奈此層梯蘇磴何。歌
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue元:山中梅花:霜崖雪壁花千樹，遇麌:玉骨冰魂月一痕。元:芳潔不爲塵土涴，个:瓊英跕跕墮雲根。元
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue东:冬:潔堂惠菜餠次韻:落花寒食漫從容，冬:野摘堪供菜肚翁。东:一笑琅玕青滿腹，屋:紅綾還憶舊家風。东
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue鱼:虞:紀夢:白日青天一鉅儒，虞:清宵入夢忽蘧蘧。鱼:覺來猛省戊申疏，遇:曾說中原亂易除。鱼
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue支:贈刊字湯生德清:岐陽雨漬鎸功石，陌:浯水苔昏頌德碑。支:渺渺昊天須有定，径:《詩淵》冊一頁五○六作藐藐:煩君椎鑿待明時。支
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue微:支:感時寄鍾信甫:子陵灘下立多時，支:鷗鷺悠悠自識機。微:春事都來無半月，月:一聲鶗鴂勸人歸。微
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue:紀夢:夜夢嬉遊到古陂，支寘:翻菱剝芡不知歸。微:野田沒膝泥三尺，陌:拔足汙渠自一奇。支
宋末元初:馬廷鸞:年月:CN:絶句:QiJue:侵:十月二十六日有感:賓空後甲再經壬，侵:香斷金爐已七春。真:四十一年民父母，麌有:誰知今日帝乘雲。文
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue青:庚:求菖蒲於李叔翔:風饕雪虐歲崢嶸，庚:寸草寒窗獨寧馨。青:長恐出山泉水濁，觉屋:塵埃到汝失青青。青
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue寒:删:和許膝嘯韻:塵滿萊衣淚點斑，删:春風桃李見應難。寒:奎文忽到茅簷下，马祃麌:忍作當年義檄看。寒
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue:鱼:和許膝嘯韻:前年儤直玉堂廬，鱼:下直歸遲母倚閭。鱼:早識千鍾誤三釜，麌:斑衣換得錦衣無。虞
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:陳菊圃參政寄詩千里外託興於秋燕春花以示玩芳病叟叟病不能吟强和四章前二章借來意以自傷後二章述愚懷以誌感:風雨危巢萎百花，麻:坐看百鳥競銜茶。麻:斜陽對語歸飛處，语御:底是烏衣王謝家。麻
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue删:寒:陳菊圃參政寄詩千里外託興於秋燕春花以示玩芳病叟叟病不能吟强和四章前二章借來意以自傷後二章述愚懷以誌感:桃李盤中天地寬，寒:誤渠鼎實爲才慳。删:苔荒草沒渾無恥，纸:猶自青黄烟雨間。删
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue麻:麻:陳菊圃參政寄詩千里外託興於秋燕春花以示玩芳病叟叟病不能吟强和四章前二章借來意以自傷後二章述愚懷以誌感:冠峨獬豸服緋花，麻:欲獻甘芹謂苦茶。麻:誤盡靈烏報凶吉，质:終然爰止託誰家。麻
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue删:寒:陳菊圃參政寄詩千里外託興於秋燕春花以示玩芳病叟叟病不能吟强和四章前二章借來意以自傷後二章述愚懷以誌感:燦燦黄花老圃寬，寒:秋芳不採豈云慳。删:江南九日閩千里，纸寘:尚挹寒香紙墨間。删
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue真:文:寄題程氏菊莊,屈平:白賁黄中自不羣，文:冷霜凉露伴靈均。真:集芳尚恨椒蘭變，霰:何况夭桃俗李春。真
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue删:寄題程氏菊莊,陶令:一觴浥露餐英美，纸:八表同昏履運艱。删:芳節不隨籬下老，皓:悠悠嘉氣眼中山。删:《詩淵》冊五頁三二五四作然
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue东:寄題程氏菊莊,天隨子:一丘一壑圖書府，麌:三沐三薰煙雨中。东:只把空腸受寒綠，沃:誰教腥腐涴清風。东
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue麻:佳:寄題程氏菊莊,韓魏公:最愛誠齋語絕佳，佳:莫將清苦入妍華。麻:淡香秋晚誰能道，皓号:猶是安陽晝錦家。麻
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue文:寄題程氏菊莊,涪翁:甕裏醯雞千歲滅，屑:天邊蒼狗萬重雲。文:《詩淵》作輪:長生閲世憑何術，质:欲制頹齡藉此君。文
军旅宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue阳:阳:十月二十日:太乙宮前戎馬鄉，阳:思成門外野蒿場。阳:山中一瓣心香在，贿队:獨遣孤臣病著床。阳
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue青:蒸:十月二十日:强提簪笏睇觚稜，蒸:再拜焚蕤淚雨零。青:千古陳橋仁聖事，寘:不堪重勘舊編青。青
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue先:先:讀遠遊篇:愁來高誦遠遊篇，先:度世長生豈可傳。先:物變無窮身老矣，纸:豫章本作今:一雞八穀又新年。先
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue元:題楊妃唾壺圖:三郎好女思傾國，职:一霎沉酣四海奔。元:漢業巍巍英主事，寘:內庭供奉孔家孫。元:右楊妃唾壺圖，第五男端頤得之，請廼翁題其後。因教之曰：自古內外庭不分，是以人主親賢士大夫之時多，親婦人女子之時少，則天下治矣。〖五字《永樂大典》卷二二五六無
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue鱼:九月十九夜紀夢:堪嗟劫運永嘉末，曷:忽夢清風乾道初。鱼:二十年間閒處士，纸:可能身世得同渠。鱼
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue真:真:十一月十二夜夢南冠舊友感泣有賦:麥秀漸漸禾黍新，真:清宵夢斷泣遺民。真:只憐肝腦輸宗社，马:不負當年第一人。真
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue尤:尤:題芳洲詩集:采采芹甘不自謀，尤:慇懃直欲奉王羞。尤:可憐斜日三千字，寘:曾獻當年十二旒。尤
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue灰:題芳洲詩集:虎踞已知王氣盡，轸:鵑啼誰感帝魂哀。灰:怪渠冊後詩情苦，麌遇:《詩淵》冊六頁三九七七作刪:曾到留都豐鎬來。灰
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue真:近聞在舊京賣縵笠子:蚤歲葫蘆依畫本，阮:暮年臺笠養閒身。真:如今半幅謄麻紙，纸:羞寄鑾坡舊主人。真
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue东:东:挽許秋浦:紛紛頂板盡圈紅，东:伯仲高鶱槐市風。东:一第不酬攀桂客，陌:千年祇泣感麟翁。东
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue庚:挽許秋浦:蒼顔白髮王官谷，屋:綠幕黄簾六館生。庚:閲世舊嗟身偃蹇，阮铣:懷人新有淚縱橫。庚
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue歌:挽許秋浦:青門何在從瓜熟，屋:玉水難忘對竹哦。歌:政復安車裹輪好，皓号:情知老子不婆娑。歌
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue先:先:挽許秋浦:歌騷讀盡遠遊篇，先:淡日寒空引紼天。先:遶浦黄花秋易老，皓:晚香留付子孫賢。先
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue东:挽張龍山:雄篇爛漫兔園冊，陌:挺翮扶摇鵬背風。东:揭日科名輕拾紫，纸:粘天名姓捷圈紅。东
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue庚:庚:挽張龍山:大雅林中集衆英，庚:三長正合入承明。庚:汗青有日頭無白，陌:家傳修來國史成。庚
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue支:挽張龍山:欽翹人物觀奇士，纸:芳潤衣冠儼碩師。支:槐柳門前氣成霧，遇:清風茗碗只談詩。支
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue侵:挽張龍山:諸公莫唱貞元曲，沃屋:老子曾聞正始音。侵:寂寞吳王堤上路，遇:白楊花落晝多陰。侵
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue文:元:挽李小溪:人是西京長者孫，元:橫秋一鶚早青雲。文:假令折就天邊桂，霁:竇十郎家不足云。文
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue齐:支:挽李小溪:三十年間借一瓻，支:鵠袍門外欠相携。齐:降霜御史風稜惡，药遇:瞎眼春官日色迷。齐
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue真:真:挽李小溪:鬰鬰南坡一聚塵，真:荒園野草不成春。真:家聲久矣非前日，质:宅相居然亦古人。真
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue尤:尤:挽李小溪:仙李由來公與侯，尤:宋唐相望盡名流。尤:金鑾論事嗟無地，寘:往遡天風記玉樓。尤
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue支:支:題老學道院:天典民彜聖得知，支:斯文千歲以爲期。支:試看涑水三雍贊，翰:何必蘭陵賦詭詩。支
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue:鱼:題老學道院:瓜爛東陵老廢鋤，鱼:野民八十尚躭書。鱼:窗風文字翻葉葉，叶:抱膝長吟一擁爐。虞
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue鱼:虞:題老學道院:白日臨晨老可娛，虞:平生有味太玄𤕠。豫章本作符:莫將華皓嗤童習，缉:更採玄文扁此廬。鱼
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:絶句:QiJue:支:題老學道院:繁筆泉石兩成癡，支:早學東家晚學西。齐:章甫峨峨寧汝誤，遇:如今翻恨十年遲。支:以上《碧梧玩芳集》卷二四
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue尤:贈地理李生:崑崙宇宙一株石，陌:拄地撐天日夜浮。尤:萬古青山青未了，筱:西風斜日黯凝眸。尤:同上書頁四四五
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue鱼:虞:贈相者非常眼:已分山林著此臞，虞:一科端不補遺餘。鱼:朝來忽遇非常眼，潸:廢却窗前半日書。鱼:同上書頁四四六
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue东:贈相士二首:人物渺然吁可歎，翰寒:憑誰指出植鰭翁。东:勤伊急向傅巖看，翰:當在君王夢寐中。东
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue真:贈相士二首:處仲恰如王眼目，屋:了翁舊識蔡精神。真:儘教識盡公卿相，漾:不願公卿屬箇人。真:同上書頁四四七
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue麻:酬縣教徐志友:二十五宗詩有派，卦:九成宮帖字名家。麻:何須奠去無人識，职:政自吟來與舅誇。麻:同上書冊二頁八九七
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue支:支:謝龍山惠柱杖并求石銚四首:山窗閑笏倦支頤，支:出戶猶嗟擬步遲。支:萬事一條橫楖栗，质:緣坡穿徑走如馳。支
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue阳:江:謝龍山惠柱杖并求石銚四首:讀書未把壯心降，江:瀹雪烹雲聽煮湯。阳:澆我胸中過秦論，愿:笑渠臧穀兩忘羊。阳
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue支:支:謝龍山惠柱杖并求石銚四首:捷徑新來競朵頤，支:登山有道只逶遲。支:瘦藤獨立西風上，漾养:看盡坡頭萬馬馳。支
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue阳:阳:謝龍山惠柱杖并求石銚四首:磚爐石銚竹方牀，阳:何必銀瓶爲瀉湯。阳:苦茗只堪澆菜肚，麌:春風却負太官羊。阳:同上書頁一五二一
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue支:支:錦雞:照水棲山自一奇，支:絳冠雪羽豈人犧。支:明明在上今□望，漾:是汝簞瓢捽茹時。支:同上書頁二七九八
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue阳:阳:方氏臨清堂二首:割取風煙歸此堂，阳:塵纓更好濯滄浪。阳:青山屋上下流水，纸:永日翻書樂未央。阳
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue:方氏臨清堂二首:陶翁歸計已成遲，支寘:未折腰前好賦詩。支:到底尚稱千載士，纸:高人拈向此中題。齐:同上書頁三三○九
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue寒:無題三首:大地生靈惜暵乾，寒先:紙田不飽腐儒餐。寒:閑將博士虀鹽味，未:試上先生苜蓿盤。寒
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue支:無題三首:口語甘時心獨異，寘:中邊甜處味方宜。支:詩情合薦東坡老，皓:慙媿當年蜜荔枝。支
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue先:先:題林彥潛詩編:快讀詩人七鉅編，先:前身端合是逋仙。先:村翁溪老開吟社，马:媿我猶撐上水船。先:同上書頁四一二四
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue东:东:梅巖:卓哉青壁插晴空，东:古貌稜稜列士風。东:人物山川相與重，肿宋:是間知有植鰭翁。东
宋末元初:馬廷鸞:絶句:QiJue寒:寒:四友相陪亭:誰伴幽人飽歲寒，寒:霜葩雪榦翠琅玕。寒:眼前交道如渠少，筱啸:好作長年耐久看。寒:以上清董萼榮同治《樂平縣志》卷一
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:排律:WuPai阳:恭進明堂大禮慶成詩:鉅典崇邦祀，纸:精禋展國陽。阳:泰元神授筴，陌洽叶:癸亥日宣光。阳:藝祖郊天始，纸寘:高皇受命長。阳:後庚基再造，皓号:先甲迓殊祥。阳:率育歌時夏，祃马:儀刑詠我將。阳:天街澄析木，屋:農扈慶金穰。阳:築塞懲獯鬻，屋质:梯山謝越裳。阳:宗祈嚴美報，号:親享薦嘉嘗。阳:周士咸奔走，有宥:堯民共頌揚。阳:《永樂大典》作欲，《詩淵》冊一頁三○一作歎:青冥收夕雨，麌语遇:華耀炳朝陽。阳:月御金波穆，屋:星流珠幄黄。阳:《永樂大典》、《詩淵》作留:九重紛羽衛，霁:十二駕龍驤。阳:鋗玉琳琅展，铣:軒朱磬管鏘。阳:時行肅天步，遇:安坐集神鴹。阳:聖孝昭初祼，翰:元良儼貳觴。阳:旗常森妸娜，哿:黼黻罷周張。阳:柴燄千靈墮，哿:《永樂大典》作隨:蘭膏百末香。阳:《永樂大典》、《詩淵》作生:金雞初日麗，霁:丹鳳德風翔。阳:薄海乾施博，药:《永樂大典》、《詩淵》作浹:垂雲解澤滂。阳:批周仍蹋晉，震:蹴漢亦超唐。阳:臣淺來蓬戶，麌:《永樂大典》、《詩淵》作賤:君仁點玉堂。阳:恩書容稿進，震:嘉頌媿辭荒。阳:有道帝能享，养:難諶聖敢康。阳:畏威勤夙夜，祃:萬壽祝君王。阳:以上《碧梧玩芳集》卷二二
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:古風:GuFeng:館中送鄭著作:士爲慾心縛，药:蝸牛粘壁枯。虞:榮華不盈睫，叶:咎責彌八區。虞尤:不有君子人，真:中流誰一壺。虞:豫章本作懷:公懷天台秋，尤:夙昔廊廟須。虞:南宮接東觀，寒翰:並轡驂天衢。虞:幽憂腸內熱，屑:慷慨涕濡縷。麌:拜疏上虛皇，阳:誦言折姦愚。虞:肝腦非己物，物:宇宙須人扶。虞:恭惟天王聖，敬:肯使善類孤。虞:一朝擁麾蓋，泰合:自詭歌袴襦。虞:黟歙股肱郡，问:新安文物都。虞:斯文紫陽翁，东:千載長昭蘇。虞:稻苗新進士，纸:倚公爲播敷。虞:繭絲困窮民，真:願公薦蒍于。虞鱼:勉哉崇明德，职:歸來誦唐虞。虞
宋末元初:馬廷鸞:年月:CN:古風:GuFeng尤:皇太子生辰詩三首:煌煌炎宋興，径蒸:奕世開燕謀。尤:建隆聖人出，质寘:庚年寶運周。尤:祥符帝子生，庚:巳月神光流。尤:稽首頌儲君，文:昭哉遹嘉猷。尤:吹銅協乾陽，阳:《詩淵》冊六頁四四九一作六:主鬯彌千秋。尤:星暉狼弧低，齐:海潤青齊收。尤:金輪整鶴駕，祃:玉觴侍龍樓。尤:無逸能爲壽，有宥:《詩淵》作惟能:乾乾謹時休。尤:《詩淵》作脩　自注：壬戌。
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:古風:GuFeng职:皇太子生辰詩三首:蒼龍見天東，东:房駟拱辰北。职:煌煌心星前，先:炳炳天王側。职:休符協乾文，文:正陽毓紫極。职:《詩淵》作垂:銅樓藹祥光，阳:玉巵奉愉色。职:歎聲沸笙鸞，寒:壽齡指箕翼。职:何以祝元良，阳:勉哉崇明德。职:學問日就將，阳漾:福祿時萬億。职:永侍帝宸尊，元:重暉照四國。职:自注：癸亥。
宋末元初:馬廷鸞:年月:CN:古風:GuFeng麌:皇太子生辰詩三首:正陽毓前星，青:盛事符仁祖。麌:仁者壽之基，支:生意一何溥。麌:歡愉侍宮庭，青径:暉潤彌海宇。麌:三朝謹師文，文:寸陰勤惜禹。麌:新功鑑銘盤，寒:妙用明絜矩。麌:嘉賓從商園，元:末僚愧韓愈。麌:永言祝儲君，文:重離日常午。麌:《詩淵》句作英略如望父:八表躋春臺，灰:萬年受天祜。麌:自注：甲子。
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng:用大東萊臨川詩韻示諸兒:惠子五車書，鱼:彼富吾何慊。俭:滔滔歲崢嶸，庚:濯濯木荏苒。俭:前榮悼虛誇，麻:豫章本作恒:新懦就退斂。俭艳:東鄰有碩師，支:簦篋孰云遠。阮愿:斯文豈終窮，东:小子宜黽勉。铣:寒檠炷老膏，豪号:此興復不淺。铣
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:古風:GuFeng微:次韻周公謹見寄:十年思美人，真:淵淪抑天飛。微:辛勤種青門，元:竟作抱蔓歸。微:日月老賓送，送:霜露沾人衣。微:沾衣何足云，文:八表籠煙霏。微
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:古風:GuFeng青:次韻周公謹見寄:空山學仙子，纸:滿耳笙簫聽。青:誰知九天上，漾:雲扉本不扃。青:度世同御風，东:蓬蓬隨飄零。青:又如芬陀花，麻:出火而青青。青
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:古風:GuFeng鱼:次韻周公謹見寄:涪翁雪堂仙，先:分誼故不疎。鱼:投之孤芳篇，先:托根豈云虛。鱼:報以蟠桃實，质:一嘗千載餘。鱼:洗髓躡閬苑，阮:游於物之初。鱼
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:古風:GuFeng庚:次韻周公謹見寄:射洪高蹈翁，东:哀歌淚盈盈。庚:幽居觀元化，祃:悼此歲月更。庚:感遇三十篇，先:讀之慨余情。庚:白露號玄蟬，先:春日鳴倉庚。庚
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:古風:GuFeng支:次韻周公謹見寄:退之懷桂林，侵:藥物珍陸離。支:物情惡衰歇，月屑曷黠:義心感親知。支:我生欠一死，纸:不死當語誰。支:與我制頹齡，青:悠悠白雲期。支
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng尤:題王氏琴清堂:孤桐缺月風露秋，尤:夜蟲催織寒颼飀。尤:拂牀文字翻葉葉，叶:古心埋沒從何求。尤:客來洗予箏笛耳，纸:清圜琅然散百憂。尤:南窗無絃鼓愈淡，勘感:焦尾有桐棄不收。尤:《詩淵》冊五頁三二八七作東陽有業:卓哉奇士千載去，御语:已矣奇弄萬古休。尤:《詩淵》作徽耳:江左諸王孫子儔，尤:琴清之堂遺風流。尤:飛泉爽籟十二操，号豪:鏗鏘浮玉鳴天球。尤:文王宣父次第作，药个遇语:此身還見大雅不。尤:收拾書囊雜釣具，遇:伴君携琴隠林丘。尤:作詩一爲寫奇趣，遇沃有虞:此生此興長悠悠。尤
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng:次韻謝潔齋惠春膏紙:霜毫禿盡千枝竹，屋:銅雀臺荒死潘谷。屋:哀哉四寶併成空，东:猶有老崖藤搗玉。沃:青錢學士將相科，歌:黑頭刺史朱丹轂。屋:懷銀早去鎮湖湘，阳:掞藻端如起巴蜀。沃:天乎歲晚椓斯文，文:往往長吟書短幅。屋:雲昏雨暗白龍牋，先:林密山深紫芝曲。沃屋:鳳樓誰助斧斤修，尤:魚網不禁塵土辱。沃:我馳家畔楮先生，庚:越薄吳腴此粗俗。沃:鏗金戛玉新有聲，庚:縫霧裁雲豈堪錄。沃:向來交友文字間，删:矢往湍奔如撒菽。屋:薄材那敢派江西，齐:一寸詩腸愁萬斛。屋
宋末元初:馬廷鸞:年:CN:古風:GuFeng东:次韻湯叔遜謝筆墨長句:南屏翁，东:斯文千古何終窮，东:清輝靈氣斗牛充。东:我從公家二老話此事，寘:寒更支坐燭跋紅。东:哀哉人琴俱亡天地覆，屋宥:有刀有玉誰錯礲。东:翁今巋然魯靈殿，霰:砥柱一葉萬仞中。东:朅來訪我維摩室，质:我起于坐欣迎公。东:驚呼絕嘆吾道厄，陌:客卿穎士委蒿蓬。东:竈煤葦管不足用，宋:宣城黟水無良工。东:奈何盲卒乘鈍馬，马:欲寫傑作稱詞雄。东:贈公撒雷揮電施敏手，有:餘事渲染文字如飛蟲。东:《詩淵》冊二頁一四七五作采弋:我生哀傷所欠死，纸:十年破硯烟雨濛。东:一朝洗眼獲玉句，遇宥尤虞:金膏水碧浸方瞳。东:翰墨場中身老大，泰个:期公盛氣晚霞同。东:崢嶸素論猶激烈，屑:始信迂儒曲學如發蒙。东
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng支:謝吳直卿惠嘉樹篇:槐底婆娑生意盡，轸:柳邊摇落長年悲。支:殷東陽守徒嗟惜，陌:桓大將軍自涕洟。支:不知庾叟江潭賦，遇:何似延陵季子詩。支
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng先:和潔堂見壽十章:老色上尺宅，陌:靈氣虧三田。先:懷我長房翁，东:授汝雞犬仙。先
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng元:和潔堂見壽十章:早知無廊廟，啸:胡不素丘園。元:揮手謝世氛，文:保此中夜存。元
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng东:和潔堂見壽十章:我生嘉定間，删谏:寶運稽炎隆。东:當時貢珍祥，阳:今日泣麟窮。东
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng贿:和潔堂見壽十章:風雨傾燕巢，肴:波濤漲鯨海。贿:茅簷得此生，庚:其誰爲爾宰。贿
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng漾:和潔堂見壽十章:大冬嚴寒至，寘:病骨裹粗纊。漾:羸然祝雞翁，东:不識山中相。漾
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng虞:和潔堂見壽十章:琅琅金薤篇，先:慰此暮年癯。虞:誦我徵咎賦，遇:誇君摘句圖。虞
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng纸:和潔堂見壽十章:喪亂屬何辜，虞:訏訏者誰子。纸:生來乏遠猷，尤:死去憂良史。纸
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng宥:和潔堂見壽十章:道義挹親仁，真:詩書仰鄰富。宥:翠蓬羞排門，元:驪珠驚滿袖。宥
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng鱼:和潔堂見壽十章:山哀兮浦思，支寘灰:月諸兮日居。鱼:伊誰百歲期，支:遲汝十年書。鱼
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng庚:和潔堂見壽十章:祝公千齡壽，有宥:小我五月生。庚:如何山林槁，皓:得並江漢英。庚
宋末元初:馬廷鸞:年初冬:CN:古風:GuFeng:甲子初冬宿直玉堂凄風小雨次日即承先帝晏駕之變距今二十年矣大忌前一日孤臣獨眠山庵景象正似當年挑燈危坐聞田家鼓笛之聲凄其有感二首:無限都人哭鼎龍，冬:年多澤久似仁宗。冬:愁來一樣黄昏雨，麌语遇:天上人間自不同。东
宋末元初:馬廷鸞:年初冬:CN:古風:GuFeng侵:甲子初冬宿直玉堂凄風小雨次日即承先帝晏駕之變距今二十年矣大忌前一日孤臣獨眠山庵景象正似當年挑燈危坐聞田家鼓笛之聲凄其有感二首:雲黯天低結暝陰，侵:孤燈對影夜沉沉。侵:可憐一曲村田樂，药觉效:猶是堯民擊壤音。侵
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng:益國趙公生祠:康山之崇兮，齐:公惠不窮兮。齐:洎水之陽兮，齐:公惠寖長兮。齐:山浮清兮水涵暉，微:公有惠澤兮民有秉彜。支:堅珉深刻兮，齐:來者永思。支灰
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng:梓潼帝君祠:梁山劍閣橫岷嶓，歌:梓潼七曲高嵯峨。歌:真人初基斧畫河，歌:靈君受職山之阿。歌:丹碧岌嶪龍虎呵，歌:拄天功業石可磨。歌:江流滔滔東逝波，歌:靈之來兮自江沱。歌:結屋兮奉祠，支:釀桂兮羞芝。支:神格思兮士曰時，支:躍淵兮天飛。微:冠若箕兮劍拄頤，支:長策用兮奇謀施，支寘:敵北遁兮靈西歸。微:錦幡兮寶蓋，泰合:導霓旌兮駕玉螭。支:吾言非誇兮，齐:神之聽之。支:以上《碧梧玩芳集》卷一七
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng:饒娥廟祀神歌:日吉兮辰良，阳:芳菲菲兮滿堂。阳:蕙殽烝兮蘭藉，祃陌:奠桂酒兮椒漿。阳:靈連蜷兮既留，尤宥:爛昭昭兮未央。阳:駕飛龍兮于征，庚:邅吾道兮鄉之長城。庚:波滔滔兮淚盈盈，庚:望汾潭兮磐石橫。庚敬阳:僊灘兮揚靈，青:揚靈兮未極，职:隠思君兮太息。职:朝馳騖兮江之潯，侵:夕弭節兮縣西之側，职:待娥不來兮使我心惻。职
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng:饒娥廟祀神歌:我生之初尚無爲，支寘:我生之後唐世衰。支:有父溺死兮誰者憐之，支:呼天與地兮涕漣洏。支:至險不測濤與風，东:至幽不仁魚與龍，冬:至孝不昧感即通。东:豈人之靈兮，齐:不若厖之雄。东:惟天地之無窮兮，齐:哀吾生之弱齡。青:往者吾不及兮，齐:來者吾不獲觀其敗與贏。庚:愚公老矣山爲平，庚先:精衛藐然海爲傾。庚:枕吾戈兮縛爾纓，庚:猛志毅氣妖氛澄。蒸:昊天克鞏兮靡人弗勝，径蒸:誦娥之烈兮摇我心旌。庚
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng:饒娥廟祀神歌:自我天覆，屋宥:雲之油油。尤:大田多稼兮，齐:屯膏是憂。尤:雄虹朝隮兮，齐:雌霓夕虬。尤:觸石兮通氣，未:雷車兮電幟。寘:雨甚至兮，齐:神哉沛農。冬:有成功兮，齐:懷雞黍之招邀。萧:士未失職兮，齐:冀鵬鯤之扶摇。萧:錫之豐歲兮，齐:俾爾餘饒。萧:報以修程兮，齐:匪我宣驕。萧:揚桴兮拊鼓，麌:餞飈游兮遠渚。语:欲少留此靈瑣兮，齐:日忽忽其將暮。遇:祝娥之來下兮，齐:慰我士民于終古。麌:同上書卷一八
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng药:題毛氏榴峰:誰家馬鬣懷先人，真:何人牛腰騁奇作。药:山高水長霜露濡，虞:柏茂松深鳥烏落。药:曾玄有酒酹淒涼，阳:翁仲無言卧冥寞。药:胥濤怒起越雲橫，庚阳:血灑蒼梧雙淚落。药:同上書冊三頁二二五二
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng虞:余氏心暉堂:客從銀山來，灰:遺我驪龍珠。虞:高文偉大冊，陌:至寶耀室隅。虞:一讀心爲眩，霰先:再讀目爲盱。虞:夫記者爲誰，支:潁封人之徒。虞:人生天地間，删:母懷靡知愚。虞:至恩嗟莫報，号:大節尤可吁。虞:柏舟諒人只，陌纸:蓼莪生子劬。虞:所以茅季偉，尾:鷄半饌設腴。虞:所以王休證，径敬:魚雙甘旨需。虞:此理有俱有，有:此心無息無。虞:兒寒衣蘆花，麻:母在足欣娛。虞:兒罪履中野，马:母憐自噫嗚。虞:高高心暉堂，阳:申旦所依於。虞:儼然其若存，元:何可離須臾。虞:我吟方區區，虞尤:我步方于于。虞:起看物所性，敬:因悟理不誣。虞:懷哉反哺者，马:城頭尾畢逋。虞:同上書冊五頁三○五九
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng:徐氏拜榮堂:銀黌三組歸去來，灰:繡衣朱轂胡爲哉。灰:富貴薰天無足道，皓号:人間至樂歸老萊。灰:青衫隨分當綵衣，微未:阿母一笑生兒癡。支:笋生雪底冰下魚，鱼:此事惟有天公知。支寘:吾母今年五十餘，鱼:襟期正與君母俱。虞:雙瞳點漆髮未白，陌:畫堂茅舍各自如。鱼御:何時兩母俱徜徉，阳:安輿來往陳壺觴。阳:因觀吾廬戲綵章，阳:就賦君家拜榮堂。阳:同上書頁三三一一
宋末元初:馬廷鸞:古風:GuFeng:披雲堂歌:癡雲壓隴如堅城，庚:猛風擊破如雄兵。庚:寒谿古洞收不徹，屑:有如奔車白旆歸空營。庚:林稍劃劃露微碧，陌:玉匣漸見青銅精。庚:影轉西風流日脚，药:萬斛黄金散空落。药:寶篦刮盡重瞳膜，药虞:倒盛一海春冰薄。药:世界傾在琉璃屏，青:神豪氣爽肌骨清。庚:便欲垂羽翰，寒翰:飛上朝玉京。庚:不須七椀秋江波，歌:兩腋自有清風生。庚:長憶當年玉川子，纸:慇懃會問蒼生事。寘
宋末元初:马廷鸾:詞:Ci:水调歌头 隐括楚词答朱实甫,:把酒对湘浦，麌:独吊大夫醒。青:当年皇览初度，遇药:饮露更餐英。庚:服以高冠长佩，队:扈以江蓠薜芷，纸:御气独乘清。庚:谁意椒兰辈，队:从臾武关盟。庚敬,:哭东门，元,:哀郢路，遇,:悄无宁。青:人世纷纷起灭，屑:遗臭与留馨。青:一笑远游轻举，语:三叹道长世短，旱:晦朔自秋春。真:洗眼看物变，霰:朝菌共灵椿。真
宋末元初:马廷鸾:年:CN:詞:Ci:齐天乐 和张龙山寿词,:老夫耄矣，纸:怪新年顿尔，纸:□衰俱现。霰:排闷篇诗，支,:浇愁盏酒，有:自读离骚自劝。愿,:长安日远。阮愿:怅旧国禾宫，东:故侯瓜畹。阮愿:风景不殊，虞:江涛如此世缘浅。铣,:莫莫休休□□，□□乾坤毁，纸,:幽怀无限。潸:弱羽填波，歌:轻装浮海，贿:其奈沧溟潋滟。艳,:年华婉娩。阮:况六十平头，尤:底须顽健。愿:戏唱高词，支:作还丹九转。铣霰
宋末元初:马廷鸾:詞:Ci:沁园春 为洁堂寿,:杨柳依依，微:我生之辰，真:与公共之。支:叹袅娜章台，灰支,:歌翻轻吹，寘,:飘零灞岸，翰:影弄斜晖。微:花萼楼深，侵,:灵和殿古，麌:人自凄凉柳自垂。支,:相逢处，语御:记吾侬堕地，寘:嘉定明时。支,:何须梦得君知。支:便稳道人生七十稀。微:笑桓大将军，文,:枝条如此，纸:陶潜处士，纸:门巷归兮。齐:几阵花飞，微:一池萍碎，队:又向先生把寿厄。陌,:年年好，皓号:祝东风万缕，麌:老翠云齐。齐支
宋末元初:马廷鸾:詞:Ci寒:水调歌头 和洁堂韵,:老子早知退，队:鸥鹭未盟寒。寒:痴顽踰六望七，质:宁以寿为欢。寒:风有黍离伤咽，屑先霰:雅有蓼莪憔悴，寘:使我不能餐。寒:更把南陔读，屋宥:泪落广陵澜。寒,:踏峨峰，冬,:腾华顶，迥,:卧王官。寒:青山与汝卒岁，霁:紫茹可登盘。寒:乞得白翁归处，语御:莫学缁郎更误，遇:危梦倚䦨干。寒:多谢长生曲，沃屋:颜面怕人看。寒
宋末元初:马廷鸾:詞:Ci哿:失调名:东晋纤儿撞坏，卦灰:枽令人间受祸。哿
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:招諭雲南土官等詔:朕誕膺景命，君臨萬邦，聲教所通，無間遠邇。睠此西南之地，實我祖宗之民。叛賊死可伐敢冒刑章，作爲弗靖，侵掠境土，𢦤害生人。憫其狂愚，累加招諭。本賊執迷負固，罔有悛心，爰命將而出師，以恭行乎天討。指其巢穴，取彼渠魁。尚慮諸路甸寨土官軍民人等，或受制於兇徒，相搧摇而搆亂。原其初志，匪出同謀，既處危疑，遂懷反側，庸申訓告，俾亟來歸。詔書到日，除死可伐不赦外，應有被死可伐脅從詿誤之人納款出降者，並免本罪，各安家業。原有官者，悉復其官；:能生擒死可伐及殺獲其首級者，具以名聞，優加賞賚陞擢。其死可伐族屬，能生擒殺獲本賊者，命爲本路土官。該載不盡事理，令總兵官擬議申聞施行。於戲！:咸與惟新，式布寬條而示信；:自求多福，勉思後效以圖功。咨爾遠人，體茲至意。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:景定五年十月丁卯詔:朕嗣守基圖，君臨區㝢，歷四十一年，內揆菲涼，罔敢暇逸。荷高穹之眷命，蒙列聖之遺休，洪濟艱難，圖惟康乂。歲事荐登，而民生厎定；:沴氣即弭，而邊塵寖清。朕方益勉修攘，居懷儆戒。積勤爽豫，有加無瘳，乃至大漸，恐不得負扆見羣臣。皇太子溫文夙著，仁孝有聞。升儲副者五年，久參裁於庶務，宜自春宮而嗣服，允符至道之舊章。可於柩前即皇帝位。皇后佐佑朕躬，章明坤載，可尊爲皇太后。應軍國事務，並聽皇帝處分。爾其式遵成憲，誕受多方，益奉母儀，恪遵慈訓。皇帝成服，三日聽政。喪紀以日易月，羣臣共爲寬釋，勿過摧傷。百官入臨，並隨地之宜。諸道州府長吏以下，三日釋服。在京禁音樂百日，在外一月。無禁祀祠嫁娶，緣邊不用舉哀。山陵制度，務從儉約，應中外諸軍支賜及其他不在詔中者，並聽皇帝處分。於戲！:人羨久生，奈盈虛之有數；:天惟純佑，繄付託之得人。更賴股肱之元臣，文武列辟，交修不逮，協贊丕平。咨爾羣倫，體予至意。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:求言詔:朕荷列聖之儲休，膺先皇之傳祚，顧惟菲質，獲纘丕圖。燭理昧而何以周知羣情，更事淺而何以裁成庶務。繼猶判涣，其如多難之未堪；:不遑康寧，永惟萬事之有闕。肆初臨聽，合廣咨詢。天難忱斯，孰爲迓續之本？民亦勞止，孰爲綏靖之方。上而朕躬之愆違，次而朝政之得失，外則邊陲之利害，下而田里之戚休。惟言路之宏開，爲新政之急務。用求忠讜，期厎敉寧。若昔大猷，蓋有闢門之典；:閔予小子，敢忘謀廟之詩。言而可行，則匪徒容納；:試之既效，則宜示寵嘉。悉意以陳，爾無悼於後害；:虛心而聽，朕方佇於嘉謨。咨爾多方，體予至意。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜侍讀侍講説書官詔:朕以菲質，夙承義方。先皇帝貽厥孫謀，莫詳資善之一記；:予小子兹迪彝教，俾親博雅之羣儒。勉奉遺謨，初承大統。感疇昔之問安視膳，予惟見於墻見於羹；矧今日之發政施仁，且欲觀其志觀其行。儻非講學，何以紹圖？王人求多聞，必精研於古訓；:天下治在道，宜深究於理源。惟對賢士大夫之時常多，則於古先帝王之道有得。由堯舜禹湯而汲汲，猶恐失之；:論唐虞仁聖以訢訢，我自樂此。肆因初服，首闢經帷。既登進於舊游，且旁延於時望。惟端平親政，讀衍義之成書；》:惟景祐盛時，陳正説之丕訓。稽累朝謨烈之懿，暨七篇仁義之陳，六經之道與同歸，百世俟聖而不惑。自求自趣，開予以厭飫優柔；:所知所行，迪我於高明光大。鋭期磋切，周廣緝熙。庶君德之日強，則治功之益進。予其自勉，爾尚交修。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜先朝故老大臣詔:朕纂承先帝之丕圖，注想朝廷之故老。天下大器，念付託之惟艱；:舊德元龜，方咨諏之是急。睠言勛輔，式燕殊庭。曩屬時艱，屢膺事柄。入則謀謨廊廟，出則控馭邊陲。中國四夷，每想聞其風采；:元侯宿將，嘗稟聽其指呼。豈惟朝廷之周知，蓋亦帷籌之熟講。凡修攘之大政，有老成之遠謀。惟天全付予有家，欲恢先緒；:乃心罔不在王室，宜罄忠猷。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:奬諭李庭芝詔:王公設險，以守封疆；:哲夫成城，是資智策。睠言淮左，有若滁陽。自五代之際，迄百年以來，雖人民城郭之或非，尚陵阿泉池之不改。藝祖肇基王跡，所紀戎功；:先皇敷遺後人，欲固吾國。有嘉閫制，能體廟謨。百堵皆興，不愆于素；:五月而畢，迄潰于成。比峻壑之憑陵，望崇墉而卻走。周平玁狁，必先朔方之城；:唐備西陲，允藉臨涇之築。本元戎之碩畫，暨羣下以同心。伻圖具諗於成勞，亟詔用申於奬歎。昔先王受命，既復宏規；:于前人圖功，益恢遠略。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:奬諭御前諸軍都統制利州路安撫使知興元府吴拱詔:省四川宣撫司奏，卿發卒助修興元府渠堰，宣力最多。歲有豐凶，在天時而難必；:地無肥瘠，顧人力之何如。惟水利之能修，則金穰之可望。乃眷西南之境，昔稱下上之田。繄爾先臣，暨而叔父，皆以繼武整軍之暇，不忘務農重穀之心。卿既踐世官，仍遵家法。率萬兵而省徭役，繕六堰而固隄防。穿鄭白之渠，在今奚愧？通褒斜之漕，異彼徒勞。閲奏載嘉，注懷彌厚。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:奬諭安南國太國王陳日煚詔:國永存而及裔，嘗申帶礪之盟；:父教忠以事君，益謹梯航之貢。睠言外屏，夙奉中朝。伯成之辭諸侯，視如脫屣；:龍𬱃之隨父爵，荷乃析薪。有嘉高蹈之風，爰錫褒崇之典。無替厥服，荐覽囊封。不懈益虔，復來琛獻。蓋修方之再至，知慕義之一忱。予懷慎德之規，不寶遠物；:爾有成享之節，敬識多儀。茲下璽書，特頒金幣。永惟恭順，益用嘆嗟。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:又奬諭安南國太國王陳日煚詔:藩服輸忱，家庭授政。言惟作命，嘗進爵以示褒；:史不絶書，乃修方之彌謹。用循賜式，以示恩徽。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:奬諭安南國王陳威晃詔:朕修和有夏，惠顧南邦。開國承家，美肯播肯堂之績；:尊君親上，嘉來王來享之儀。比錫命於節旄，俾紹封於茅土。邈是鯨波之迥隔，曷爲象譯之再勤。式彰拱極之忱，誕致充庭之貢。載循恭順，良用歎嘉。惟時成周，蓋未遑於饗質；:迪我高后，亦酌取於獻程。頒金幣以言還，錫璽書而用勸。柔遠能邇，朕益廣於綏懷；:資父事君，爾彌堅於忠孝。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜皇叔太師武康軍節度使判大宗正事嗣榮王辭免以充山陵禮儀使照典故兼中書令加食封恩命不允詔:丕惟叔父，祗事先皇。卜遠有期，慎終爲大。追念同生之愛，恪奉欽儀；:協酬罔極之恩，用端使範。宣勤備至，已事而竣；:爰議疏榮，可輕論報。虔致東朝之命，進兼中令之尊。蓋國朝登拜於親賢，在今日講行於典故。阜陵秀邸之後，未舉彝章；:祥符天禧以前，率多故事。顧如謙志，乃控撝詞。父黨無容，敢仰勤於沖遜；:母命惟謹，願俯鑑於懇忱。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜太傅右丞相兼樞密使魏國公賈似道辭免以理宗皇帝祔廟已畢照典故轉官恩命不允詔:祗奉真游，妥靈清廟。神鴹安坐對越在天。孝思永言，涕零如雨。昔勤辦護，今相肅雝。維昭考不顯亦臨，在沖人無德不報。渙汗其號，方隆維石之瞻；:謙尊而光，洊覽循墻之疏。曷煩重請，祇恨難酬。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜賈似道辭免兼監修國史日曆提舉編修玉牒提舉國史實録院提舉編修經武要略不允詔:位冢宰，正百官，載圖宅揆；:總羣書，奏七略，乃屬提綱。無廢前勞，迄成鉅典。矧予初服，祗事先皇。食見於羹，坐見於墻，盡循堯道；:大書之策，小書之簡，丕顯文謨。必有房喬領史務以監修，必有魏相奉故事而條奏。于以舉宏綱而撮機要，于以揚鴻烈而章緝熙。作唐一經，第付諸儒之潤色；:建周六典，備煩上相之持衡。亟賴綜裁，毋勤謙遜。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:葉夢鼎辭免簽書樞密院事不允詔:明堂宣皇風，曷厎受釐之盛；:斗樞經天縡，允由基命之嚴。爰自僉同，俾專贊貳。卿謀猶廊廟，密勿樞機。綏我思成，極天地神明之察；:相予肆祀，殫臣鄰陪輔之勤。遹觀厥成，乃進厥位。是特唯阿之相告，亦何辭受之足云？民宇攸寧邊兵尚宿。既盡我將之饗，益恢常武之規。其蠲撝章，以承眷意。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜銀青光禄大夫葉夢鼎辭免除資政殿學士知慶元府沿海制置使恩命不允詔:初就穆陵，促還近輔。昔者辭以疾，不能造朝；:今予祗命公，爰分居里。睠言古鄮，實邇天台。有雞犬之聞，地無改闢；:靡鯨鯢之戮，海不揚波。公輔偃藩，京師蒙福。何其濡滯，方復懇辭。殊咈眷懷，未悉雅志。會且歸矣，無牽松菊之猶存；:臥而治之，迄鎮滄波之浩蕩。式遵眷意，用展明謨。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜銀青光禄大夫參知政事葉夢鼎上劄子乞朝假訪醫不允詔:園陵祗役，政地宣勤。執鍤九颺，既畢送終之事；:迴車再宿，遽騰引疾之章。得非犯畢陌之埃塵，抑或冒征途之風露。會言近止，庶可序情閔勞；:企予望之，猶冀陳力就列。如云與告，則匪欲聞。寅奉皇輿，將反虞而祔於廟；:載瞻行闕，必無歸而造於朝。所請宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:謝方叔辭職不允詔:朕嗣先人宅丕后，兹廟謨之云初；:惟大臣慮四方，在里居而何間？睠言舊弼，光輔慈皇。曆算周思，嘗贊萬幾之務；:超覽淵識，洞明庶事之源。昉此聽臨，用申咨憲。安石之志，雖不渝於東山；:子牟之心，豈遽忘於魏闕？毋云謝事，不我告猷。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟辭免同知樞密院事兼權參知政事不允詔:朕迪遵彝典，寅祀總章。天日清明，豈朕德致感通之效？夙夜宥密，伊臣鄰殫寅亮之功。晋翊鴻樞，仍參大政。匪直酬庸於使範，蓋將加重於本兵。安事撝章，歷陳歸志？履信思順，朕方克享於帝心；:惡滿好謙，卿乃欲循於天道。豈熙事之告備，忘遠猷之是經。文武兼資，式徯萬邦之憲；:君臣相勑，盍圖千載之安。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟辭免進書轉官不允詔:朕臨政願治，惟日有萬幾而必勤；:立武足兵，豈天生五材而能去？是以信史有表年之記，善經存輯略之文。詒厥子孫，布在方策。以卿耆彦，爲朕提綱。雖資儒館之編摩，實賴政塗之舉要。作今上本紀，固將藏名山而副京師；:佐周室中興，良已嘉車攻而采吉日。》:遂差穀旦，迄奏華編。使範肅而儀罔愆，鉅典成而文足證。稽唐虞盛際，無慙上古之書；:得齊魯大臣，有異叔孫之禮。其膺顯秩，靡事撝章。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:洪勳辭免權兵部尚書恩命不允詔:朕念爾先人，助予初政。贄陳兵事，老謀若蓍龜之明；:軾長禁林，英詞如河漢之麗。人鑑之亡遠矣，家笏之在依然。惟我有臣，克庸濟美。卿懿文承考，風烈踐猷。升堂而聞正音，獲聆雅頌；:入國而望喬木，尚有典刑。比自閩陬，再還禁路。荐班掌武，仍直摛文，久此佩囊，晉之曳履。周官大司馬之政，》:無競維人；:端平小元祐之風，不顯亦世。益肩遠略，奚事撝章？所請宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:洪勳乞祠不允詔:朕惟端平親政之初，庶幾元祐得人之盛。繄爾顯考，日陳嘉謨。嘗嘆魏徵之遽亡，殊喜臧孫之有後。於是卿以淵源之學，仍擢科級；:以典麗之筆，嗣掌絲綸。豈惟克家？端且華國。而況入從出藩而踐敭久，表夷裏粹而望實孚。星履納言，廈氈勸誦。甫藉多聞之益，曷興厭直之思？遽覽來章，未悉雅志。爾念先人之緒業，既踐世官；:朕於更化之忠賢，每懷舊德。勉安厥位，益告爾猷。所請宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:包恢免除權刑部尚書恩命不允詔:朕元旦視朝，思皇多士。發德音，下明詔，方於俊乂以旁招；:無老成，有典刑，何况耆英之在服。卿侍言帝幕，帥屬春官。雖屢請致爲臣而歸，每申以不得謝之詔。載稽仁祖之世，有若臣拯其人。絶故人干請之書，見稱峭直；:杖京府受賕之吏，猶謂平寬。卿之云爲，豈其苗裔。淵源所漸遠矣，風采殆且過之。昔貳儀曹，儒者守禮；:今長憲部，哲人惟刑。臯陶克明，孰謂理官非三后之列？蘇公式敬，能使周家綿八百之基。往布好生之仁，體吾春朝之命。尚何以遜爲？所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜少保觀文殿大學士充醴泉觀使冀國公趙葵上表辭免乞致仕不允詔:朕惟繼體守文之君，必詢黄髮而咨故實；:年耆德明之佐，雖無壯事而有老謀。卿出入三朝，儀刑列辟。師尚父九十而秉鉞，張昭所以見屈於吳人；:衛武公百年而作箴，申公所以受責于楚相。方將任事，未始引年。矧今極衣繡之榮，奚必羨懸車之樂？若不得謝，具在禮經。克壯其猷，無慚詩雅。宜蠲撝疏，式體眷懷。所請宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜少傅觀文殿大學士充醴泉觀使冀國公趙葵乞守本官致仕不允詔:卿早擅威名，晚推肅乂。年耆德卲，方升亞傅之聯；:名遂功成，欲致大夫之事。載披來疏，具諗高風。顧方雍容燕居，自樂午橋之鍾鼓；:何必慷慨陳誼，欲挂神武之衣冠？咨憲方勤，懇情難徇。所請宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:牟子才辭免兼給事中不允詔:朕顧瞻獻納之臣，綽著老成之望。學士大手筆，甫用舊人；:儒者給事中，復出新命。以卿蚤持剛直，夙鬯忠嘉。平居恂恂，在嚴徐之列；:臨事蹇蹇，有袁李之風。紀綱之司，封駁攸賴。予違汝弼，宜無憚於塗歸；:朕心乃知，蓋樂聞於糾正。奚遜厥職，尚勉乃猷。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:牟子才辭免除禮部尚書不允詔:祀明堂，宣皇風，屬嚴大禮；:刺六經，作王制，》:允屬耆儒。時命有申，乃進其等。卿以華皓，再儀禁塗。措之乎嚴徐侍從之間，魁然有齊魯大臣之望。齊明盛服，正立執綏。卿無媿供王，祈永命之忱；:朕庶幾籲俊，尊上帝之意。然則太常伯之陟，何事正考父之共？往哉汝諧，朕命不易。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:王爚辭免召赴不允詔:朕當元日會漢京之朝，感昔人發晋樽之意。興懷碩望，近隔濤江。爰出特招，起之泉石。正徯賈生之前席，忽聞考父之循墻。王言出如綸，令弗惟反；:君命不俟駕，禮有宜然。盍歸乎來，遐不謂矣。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:吕文德辭免寧武保康軍節度使仍舊職恩命不允詔:惟我國家之典，最崇將帥之勳。出爵酬勞，無越六旄之貴；:有功進律，尤隆雙節之榮。肆考紹興，厥有成憲。歲序再遷，勤勞備至，光世所以被優恩；:連摧巨敵，繼上殊勳，吳玠所以承異寵。卿以古名將之略，爲吾良邊陲之臣。荊楚爲西門，式倚金城之固；:岷峨橫太白，重清玉壘之昏。懋爾多庸，華之兼鎮；:茲爲曠典，宜體至懷。暨覽奏陳，尚形遜避。上書不自伐，卿誠高漢將之風；:出令必惟行，朕則有周官之制。》:所乞宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二,民國《平陽縣志》卷七七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:朱熠乞歸田里不允詔:朕調牧守，將令潤九里以及京師；:卿爲邇臣，蓋嘗間兩社而輔公室。維今吴郡，視古右扶。起爲股肱之良，任我蕃宣之寄。昔羣鴻集澤，未免由己之饑；:今九扈登場，可以與民同樂。得非政平訟理，所以時和歲豐。不絿不競而宜人，則予以懌；:何嫌何疑而謝病，匪我攸聞。爲民少留，姑徇潁川願借之志；:勿藥有喜，無起彭澤賦歸之懷。有不如章，難乎從欲。所請宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:江萬里再辭免除資政不允詔:朕畀矜閩部，適困民艱。申錫重臣，俾仍牧守。豈直少旌於治理，蓋將嗣課於康功。荐覽來章，力辭成渙。大夫求牧，何乃欲反諸人歟？赤子阻饑，忍不得乳其母也。宜承初詔，毋事再陳。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:林存辭免知潭州湖南安撫使恩命不允詔:南楚上游，星沙重地。一襦五袴，所貴選侯；:大纛高牙，尤嚴置帥。以卿詞華哲匠，政路舊人，粵予解瑟而更張，屢俾剖符而出守。紆東嘉之紱，既留召舍之詠思；:辭建安之麾，難凂魏藩之息偃。起之衡泌，鎮我湖湘。雖園林勝事，鐘鼓清時，爾何心於岳牧？然庭戶令行，湖山民樂，吾重倚於翰維。宜蠲撝章，亟承眷意。所辭宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:李庭芝乞亟俾追服不允詔:中國之勢，無競維人；:人臣之義，無以有己。念卿往年之受任，蓋沿古誼以奪情。護兩道之風寒，厎四郊之日靖。蕃宣是力，眷倚方深。夫既以義斷恩，則必謹終如始。政使冠衣畢制，曷紓三年過隙之餘哀？寧如樽俎折衝，可立千古不磨之偉績。勉就明揚之孝，將酬敵愾之庸。所請宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:姚希得乞歸不允詔:卿二年制閫，一意公家。知無不爲，迨天之未陰雨；:事乃有備，如人之護風寒。式資允文允武之才，兼任足食足兵之寄。師屯聯絡，天塹尊安。有穡人之成功，無疆吏之來告。眷懷績用，良所歎嘉！:胡爲抗章，遽欲解組？念河冰之未合，正吾先時預防之秋；:俾江水兮安流，豈卿計考求去之日？無怠爾事，勉爲朕留。所請宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:馬光祖辭免除沿江制置大使兼江東安撫知建康府行宫留守不允詔:惟今江閫，内護留都。每輟將相大臣，往任保釐重寄。卿碩膚厚德，典刑宿儒。其威名荐著於鎮臨，其惠澤素覃於牧守。茲謀元帥，無踰老臣。昔黃霸潁川，前後八年而愈治；:郭伋并部，兒童數百以來迎。成命既頒，俾民大悅。人惟求舊，初何疑於重臨？事不辭難，亦胡爲而多遜？所請宜不允。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:高達乞祠不允詔:朕思固封陲，責成帥守。重湖之北，正倚中權；:夷陵以西，復資遠略。是乃安邊立功名之地，未當闔門養威重之時。遽諗祈閒，詎容從請。太白出高，敢戰者吉，況屬盛秋？匈奴未滅，何以家爲？益肩壯志。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜皇太子生日詔:陽居大夏，允屬嘉辰；:震爲長男，欣逢初度。承邦家之積慶，綿宗社之丕基。日就月將，温文以懌；:星暉海潤，純嘏爾常。兹爰舉於彝章，乃誕頒於賜式。祗膺兹眷，用届壽祺。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜皇弟生日詔:少皡帝之仲秋，時登穡寶；:孟侯弟之初度，慶輯杕華。位極師垣，勢隆宗翰。式相好矣，肆頒臺餽之彝；:禮亦宜之，用致門弧之喜。永綏壽嘏，庸對眷懷。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜葉夢鼎生日詔:月維建戌，時屬生申。弧矢以射四方，有華在户；:帷幄之策千里，密借前籌。往續修齡，是頒彝式。體貌有加於近輔，載錫之光；:精神宜折於遐衝，俾耆而艾。
全宋文卷八一七七,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:又賜葉夢鼎生日詔:月紀肅霜，近金行之弭節；:星垂大昴，參玉鉉以贊元。慶屬門弧，寵加臺餽。式燕且喜，其茂對於眷懷；:俾壽而昌，以共扶於昌運。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:皇帝登寶位赦文首尾詞:門下：:帝王統羣生，實任撫綏之寄；:春秋正五始，》:况承付託之初。仰惟先皇，丕昭前烈。繼序十有三聖，光紹寧宗；:享國四十一年，遠幾仁祖。視民若保，事帝如臨。以江海之量，優容羣言；:以雨露之恩，滲漉九有。時和屢格，敵難坐消。日引月長，久於其道；:蚤朝晏罷，遹求厥寧。聖躬莫憚于焦勞，沖候遂愆于節適。興言菲質，恭侍宸庭。解帶靡遑，所期日間；:抱弓何及，詎意天摧。驚聞憑几之言，俾奉纘圖之重。恪承慈極，勤撫多方。創鉅痛深，且嬛嬛而在疚；:投艱遺大，尤栗栗以弗勝。惟天地之德好生，惟祖宗以仁立國。矧屬君臨之初政，式循覃沛之舊章。可大赦天下。於戲！:天付有家傳在予，必稽謀而疾敬德；:父有天下歸于子，惟永念而弗棄基。庶能慰六軍萬姓之同心，于以答中國四夷之望治。尚賴忠賢碩輔文武具僚，協濟康功，共扶休運。布告中外，咸使聞知。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:烈文仁武聖明安孝皇帝祔廟德音:門下：:朕永言孝思，以當大事。於乎皇考，維繼序之不忘；:瞻彼昊天，欲酬恩而罔極。喪飾三年之紀，葬遵七月之彝。龜筮告期，龍㡛即路。天維顯相，胥江之波濤不興；:民靡告勞，會稽之人徒畢集。甫臨真域，式迄羡封。八翣五重，必誠必信；:千秋萬歲，既固既安。吉仗迴虞，新宮登祔。嗟嬛嬛在疚之日，賴蹇蹇匪躬之臣。三公在朝，力請廞儀之辦護；:百官承事，咸遵命戒之驅馳。念雖循儉約之訓言，顧寧免繹騷之煩費。菆塗載啓，京師同陟岵之悲；:窀穸孔嚴，近輔奉因山之役。輸勤惟謹，趨事敢稽？井賦縲囚，悉從寬宥；:岳祇瀆祀，咸與封崇。亟敷湯網之寬，少慰堯墻之見。時爲舊典，匪我私恩。於戲！:唐宗葬近橋陵，未忘孝敬；:漢帝魂思沛邑，尚議復除。知予仰體于遺仁，咨爾具敷于德意。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:皇太子妃全氏立爲皇后制:門下：:王位在德元，所以接千歲之統；:后職聽内治，所以形四方之風。朕肇總乾綱，儀圖坤載。文王爲世子，問安嘗共至於寢門；:太姒嗣徽音，思媚益仰承於京室。禀奉慈闈之命，延登中壼之賢。涓選剛辰，誕揚涣號。某氏冲嘉而淑茂，懿敏而静專。居勤圖史之遵，動中環佩之節。仰惟聖父，謹擇儲妃。興懷慈憲之家，我之所自出；:爰得元良之配，因不失其親。褘褕粲入覲之儀，衿帨盛來賓之禮。天作之合，人無間言。而能謙毖自將，柔恭有恪。寒温親旨甘之適，夙夜期儆戒之成。漢觀錫名，鍾在太孫之愛；:唐宫臨澡，增益慈皇之歡。朕丕紹帝圖，敬敷民則。怡怡愉愉而奉太后，兹惟即阼之初；:雝雝肅肅而惠宗公，端屬御家之始。矧明揚於親訓，仍申諭於眇躬。謂子事母，婦事姑，既無違禮；:男正外，女正內，當舉上儀。加重翟以玉笄，範盤螭而金璽。式遵隆指，茂建鴻名。於戲！:朕承長樂之顔，后則佐餕於東內；:朕奉清廟之祀，后則親蠶於北郊。關雎有正始之基，》:葛覃爲節用之本。》:順陰陽之義則家理，侔天地之行則物宜。胥示化原，永綏福履。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:與芮特授中書令制:門下：:朕丕惟叔父，追仰先皇。兄弟孔懷，素篤同生之愛；:禮儀既備，茂宣往送之勤。穆陵届竣事之期，慈極促報功之典。欲酬使範，宜峻朝章。襄德第勞，邦彝未之有改；:先意承志，親命不得而違。式隆專席之榮，具諗垂紳之聽。具官某，躬全明德，地極茂親。一體先朝，符開元羽翼之頌；:示儀宗室，陶周南信厚之風。》:藩衛尊彊，磐維鞏固。迪維冲子，克紹慶基。文帝應大横，初協纘圖之兆；:元王爲季父，實依秉德之陪。瞻望軒臺，肇營禹會。永言孝思，孝思維則，何勝陟岵之悲；:因心則友，則友其兄，恪赴在原之急。念昔歡承於棣萼，乃今愴奉於菆塗。反也如疑，遽不陵節。龍輴鳳翣，初就因山之形；:玉座黃陵，載迄羨封之役。其儀不忒，而哀有餘。若稽秀邸之親賢，克奉阜陵之襄事。嘗以紫微令之重，兼爲大父行之華。蓋雖天下之達尊，勿替先王之敬典。增隆巖石，申衍圭畬。惟三省長官之罕除，蓋中興百年而再見。夙稱華重，允極褒崇。於戲！:同姓之國五十三，周尊康叔；:中書之考二十四，唐重汾陽。邦家有榮，古今鮮儷。願膺茂渥，永介繁禧。可。
全宋文卷八一七八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:與芮特授武康寧江軍節度使依前太師判大宗正事嗣榮王加食邑實封制:門下：:朕初紹丕圖，恪遵慈訓。棠棣孔懷之愛，仰體先皇；:行葦内睦之仁，孰加叔父？摭紹熙一時之令典，有憲靖雙節之殊褒。友則因心，昔未酬於素志；:言猶在耳，今爰屬於眇躬。如對咫顔，用孚羣聽。具官某，暉聯皇極，德重宗磐。元王帝弟之最尊，多閲義理；:河間宗室之大雅，獨備温仁。厚叙親賢，時維昭考。聳民瞻之赫赫，莫重建旄；:訓公族之振振，有華襲爵。式相好矣，禮亦宜之。粤予宅恤之初，追感盡倫之義。求而弗得，望而弗至。惡乎用情，敬其所尊，愛其所親，庶幾達孝。况承治命，具有舊章。是用端策涓辰，揚庭涣號。衮衣赤舄，仍冠公槐。壽甲琱戈，加崇將鉞。舊組不移於洋水，新麾增煥於雲安。順考邦彝，三公進兼兩鎮；:特優宗老，累朝曾不數人。併衍爰田，申陪真食。敢云馭貴，惟以篤親。於戲！:稽漢制之兼郡連城，用彰殊禮；:慨唐宗之大衾長枕，能不愴懷？式介蕃釐，以綏茂渥。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:與芮特授武康寧江軍節度使依前太師判大宗正事嗣榮王加食邑實封制 賜告口宣:有勑：:統紹先皇，恪承遺訓；:行尊叔父，式茂殊褒。兼兩鎮以升華，肅羣工而誕告。對揚前烈，祗服明緡。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:與懌特授保寧軍節度使制:門下：:朕丕承聖緒，厚睦天枝。封同姓以旂，式嚴周典；:建諸王爲輔，益廣漢恩。眷言秀邸之宗英，上系昌陵之祚嗣。仁先篤近，愛必惟親。況資歷之既深，孰褒揚之可後？登于齋鉞，渙以明綸。具官某，德度粹夷，才猷膚敏。高陽苗裔，紛其有此修能；:河間詩書，卓爾近乎大雅。頃繇帝胄，服在官聯。立朝推中壘之簡廉，事上極汝陽之謹潔。黟水之民康乂，浙河之使光華。已躋郎秩之榮，斯陟戎班之峻。留朝列邸，又閲再期。朕鑑在角弓，》:庇懷葛藟。》:厥有彝憲，以旌九族之親；:豈無他人，難比諸姬之近。特加異數，固匪私恩。是用輟自承流，寵之植屏。十連爲帥，超居上將之元；:百世不遷，永毖大宗之祀。優游壽館，衍拓真畬。於戲！:人道尊祖故敬宗，天道好謙而惡滿。親之欲貴，有如爾祖憲靖之賢；:高而不危，尚服先朝淳熙之訓。肅聽朕教，追孝文人。可。
全宋文卷八一七八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賈似道依前太傅右丞相兼樞密使加食邑制:門下：:朕祗遹寧考，率由舊章。惟王發政施仁，續周家忠厚之脈；:命相布德和令，輯漢書寬大之文。》:董時官修，繄我宰輔。裁成義類，等百世莫之能違；:謙避恩徽，以三公不易其介。肆陪井賦，敷錫渙綸。具官某，宏材周事物之幾微，粹學洞古今之源委。讀書不讀律，欲致君於堯舜之隆；:治法與治人，常慨世於周秦之敝。以勤勞穆天縡，以公恕秉國鈞。四方既平，念昔搶攘而非甚有紀；:百度維正，及今閒暇而屢省乃成。禁罔闊則寧漏於吞舟，經制定則靡容於亡楫。謂魚麗法度缺矣，》:不幾小雅之盡隳；:若行葦福祿成焉，》:蓋本我家之世積。信令皎如日月，寬條沛若江河。上紀先朝，式至今日。乃光烈考，聖謨洋而嘉言彰；:予臨兆民，歷年多而施澤久。前爲律，後爲令，小作紀，大作綱。洽民心而不犯有司，式顯有虞氏好生之德；:宣主恩而建立明制，是資仲山甫將明之材。總齊悉上於羣書，褒賞宜申於絶席。一成而不變，既昭昭象魏之垂；:三命茲益共，顧懇懇師垣之避。凛莫踰于素守，姑申衍於真畬。庶幾表大臣興謙崇遜之風，可以厲人心立經陳紀之外。於戲！:六典之建爲民極，爾尚式時周公；:一夫不獲曰予辜，時則有若伊尹。勉攄素學，儷美古人。翳我宗工，奚煩多訓。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賈似道依前太傅右丞相兼樞密使加食邑制 口宣:卿寅亮天工，綜裁邦憲。維師避寵，姑曲徇於一謙；:成涣疏恩，兹申陪於多井。祗承茂眷，永翊丕基。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:同知樞密院事葉夢鼎除參知政事制:朕以眇質，初紹鴻基。天全付有家，孰堪多難？王圖任共政，無若舊人。久協贊于機籌，宜晋陪於宰籍。式彰枋用，乃播綸言。具官某，識洞萬幾，道該衆妙。簡知聖考，貽厥燕謀；:初建儲闈，訓于舊學。屬抱遺弓之痛，具宣奉瑁之勤。佐佑冲人，罔負先皇之顧託；:鎮定大事，欲紹前哲之聲猷。終仰丕成，以光初政。稽用師言之錫，聿參台路之元。永建乃家，藉垣墉之保；:以輔台德，資羽翼之良。朝有老成，國其康乂。噫！:堯在萬世，孰能慰羹墻之思？舜欽四鄰，其必賴股肱之助。顧惟宿望，奚徯多辭。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三,《永樂大典》卷一三五○七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:簽書樞密院事姚希得除同知兼參政制:朕未有艾，率昭考以繼猶；:王用丕欽，圖舊人而共政。晋貳三軍五兵之本，併參一日萬幾之繁。乃播綸言，式彰枋用。具官某，德全方大，望著顒卬。參帷幄之謀，先帝早加於大用；:偉衣冠之侍，沖人尚及於從游。悵杞國之悲摧，悼周家之降割。敬保元子，克酬弘濟之言；:敷求哲人，不負維艱之託。迪惟初服；:式仰丕成。邊尚宿師，朝方蒞政。徹彼桑土，孰先事以綢繆；:莫予荓蜂，疇後患之懲毖。宜資賢老，周緝化幾。臣人顯哉，必嘉謀嘉猷之入告；:孺子王矣，惟立政立事以自今。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:太常少卿湯漢特授起居郎兼職仍舊制:朕初承基緒，渴想典刑。戲言出於思，立之史佚；:舊學遯於野，顯乃甘盤。具官某，造詣宏深，操守純固。慷慨望古，志獨得於幽尋；:博雅通今，道固期於兼善。昔予幼學，夙得良師。首陪翊善之講明，繼簉承華而衛翼。起商芝之隱，久矣從游；:卻齊蒿之邪，引之當道。茲予臨蒞，遲汝歸來。動則左史書，必纂言於玉陛；:學爲王者事，尚卒業於金華。細聽嘉猷，以裨初政。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:守太府卿兼國史史季温特授起居郎制:朕光履基圖，樂親耆艾。武帝問治道，蒲輪甫起於申公；:成王無戲言，桐葉豈書於史佚。登而鴻碩，立我螭階。具官某，蚤以蜀珍，見推國器。越在外服，既茂著于嘉庸；:立乎本朝，亦峻登於顯序。山林獨往，松栢後彫。粵予纂紹之新，還爾班行之舊。可使耆老大夫之久次，實爲典刑宿士之超遷。天子有史官，密賴繩愆而糾繆；:春秋書大事，》:庶幾廣記而備言。毋憚直前，是爲報上。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:朝請郎守御史朱貔孫特授右諫議大夫制:朕纂紹基圖，恢張言路。采蘇軾封章之語，以厲憲臣；:有陽城伏閤之風，斯爲諫長。甫頒親筆，亟下除書。具官某，正論回天，忠氣貫日。粵受知於穆考，俾重列于緊官。詰當道之豺，臺綱甚聳；:灌託社之鼠，宮省爲清。本聖主之可爲忠言，亦直臣之不畏強禦。昉新臨聽，式廣咨詢。闢門達聰，方導人而使諫；:明目張膽，豈有責而不言？惟諫省虛常侍以弗除，故上坡自雜端而徑陟。內箴王闕，外儆官邪。爾乃慎則有嘉謀，其惟入告；:予其懲而毖後患，無使拚飛。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:朱應元除右正言兼侍講制:法筵第一義，已高攀檻之風；:諍臣有七人，亟晋伏蒲之選。允爲異擢，匪直序遷。爾篤實恢閎，剛方沉毅。對仗蚤聞於獨擊，時論翕歸；:乘驄更喜於重來，風稜愈勁。奚獨烏臺之振職，徑從騎省以升班。輸禁闥之忠，有猷則告；:侍細氈之講，非道不陳。汝宜戒於面從，朕方引以自近。事聖君者無諫，奚取荀卿之言？惟大人能格非，盍體孟軻之訓。愈增諒節，益簡清衷。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:梁椿選除右正言兼侍講制:察事行馬外，蚤聞對仗之彈；:拜疏延英門，聳觀伏閤之諍。蓋欲措朕躬無過之地，是必資天下敢言之人。以爾秉心端夷，植學醇正。昔褰裳以去，良由魑魅嘯兇之時；:迨峨冠而來，竟行獬豸觸邪之事。首除貪濁，務戢奸回。不爲御史，必爲諫官，蓋酬夙望；:今之小坡，古之遺補，匪直序遷。仍晉侍於細氈，靡憚攀於折檻。名將留遠，職在格非。今得正人，豈待著諍臣之論；:後有良史，當續書諫苑之篇。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:留夢炎除吏部右侍郎兼職仍舊制:朕疇咨魁望，綜叙右銓。王者必有史官，久付春秋之筆削；》:天官其貳小宰，爰資朝夕之論思。具官某，方厚凝猷，中和植性。洛陽之條政事，諸老生未能言；:潁川之對天人，子大夫褎爲首。直聲夙颺於表著，嘉績茂鬯於節麾。韓琦於職事甚勤，可占遠器；:王旦謂榮進素定，豈有競心？蹈九關之虎以逢尤，翔千仞之鳳而高舉。暨解絃而號召，復攬轡以驅馳。賁然來思，亦集爰止。朕所親擢，蚤已冠臯伊之徒；:汝獨徐趨，亦合簉嚴吾之列。併演西垣之綸綍，仍陪東禁之衣冠。噫！:吏奸如山，以一切之法而舞弊；:官曹積水，惟三班之地爲滯材。藉汝清勤，副予簡拔。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:殿中侍御史兼侍講陳宗禮特授權吏部侍郎兼國子祭酒制:朕招徠正人，措施初政。知無不言，言無不盡，大明風憲之紀綱；:德鈞以才，才鈞以勞，徑付天官之衡尺。少旌直節，彌企嘉猷。具官某，澄之益清，澹如自守。訪予落止，欲聞往行前言；:國有人焉，是在法家拂士。奏書如湍水之赴壑，重朝若猛獸之在山。嘉其不阿，引以自近。人物各爲目，山濤雅善於題才；:學者必有師，韓愈深宜於祭酒。密勿燕閒之侍，從容鴻碩之咨。噫！:禁路獻納論思，況親廣廈；:賢關興禮崇化，又播新畬。勉汝交修，對予妙簡。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙與可除金部員外郎制:國家錢穀出入，典以民曹；:財貨本末源流，詳於珍部。與其用新進之才，而試以煩劇；:孰若酬已試之效，而還之班聯。爾綽著才能，夙稱宗雋。更嘗既熟，足以知天下之利源；:明敏而通，庶幾合古人之心計。渙予新渥，畀爾舊官。其檢括於簿書，以參裁於輿賦。深圖國計，益厚民生。朕惟節用愛人，則百姓孰與不足？爾念生財有道，以庶邦惟正之供。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:起居郎兼權工部侍郎兼國史兼侍講李伯玉特授權禮部侍郎兼職如故制:朕嗣承聖緒，擢拜從臣。左史記言，感先帝御朝之舊；:秩宗典禮，際冲人嗣服之初。用播絲綸，以華筆橐。具官某，風猷端亮，學問宏深。以大對起諸生，亞端平掄魁之選；:以讜論先衆俊，輩元祐人物之英。收膏反液，而德譽愈隆；:明目張膽，而直節故在。昔承華之講學，多所發明；:今邇英之親儒，尤資啓沃。已攝承於事典，其進貳於儀曹。資夙夜寅清之賢，在朝夕論思之地。公卿幸得遭遇，式佇建明；:丈夫何以假爲，倚需真拜。有猷則告，維乃之休。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:文天祥除尚書禮部員外郎制:吾甚遴郎選，尤重儒科。倘以掄魁爲表，郎其庶矣乎！:爾藻思清新，詞華敏茂。榮進素定，匪徒詫於高名；:慷慨敢言，蓋已觀其初節。擢從郡最，登之郎闈。夫立乎人之本朝，而培養器業以答揚光寵者，必有在矣，豈直百日掌綸言十年至兩制之謂乎？大車以載，務積厥中。朱紱方來，以艾爾後。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:太中大夫兵部尚書兼直學士院兼修玉牒官兼侍讀洪勳特授通議大夫依前職制:鏤白玉之牒，迄奏鉅編；:易黄門之階，式躋顯秩。宜有揚綸之寵，以增曳履之榮。具官某，學深孔孟之淵源，詞掞卿雲之河漢。尚書踐台斗，峻居古納言之官；:國朝盛文章，獨擅大手筆之作。有三長譽，成一家言。予懷帝籍之登閎，爾率儒紳而纂輯。大事書之策，遹觀厥成；:衆美效之君，煥焉可述。序進其等，式遵乃彝。噫！:偉績編詩書，視六經而無媿；:大夫掌論議，增一秩以何辭？既好爵之爾縻，尚嘉猷之我告。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:姚希得除兵部尚書兼侍讀制:嘉元戎十乘之績，自鎬來歸；:正司馬九伐之權，于周受命。非時隽望，曷副僉俞？具官某，機猷碩膚，風槩方整。儒宗堂堂不撓，尚于中行；:介臣休休有容，可以大受。繄汝入從出藩之久，助予內修外攘之規。平淮而韓愈在行，迄奏鵝池之捷；:表海而呂望賜履，載澄鯨浸之波。輟爾論思，付之居守。兩都相望，坐厎江淮之晏清；:三年而歸，宜副公卿之選表。列在五兵之長，還其八座之尊。仍侍經帷，有華從橐。噫！:必求諸道，其惟講氈上之唐虞；誰能去兵，孰若咨禁中之頗牧？有猷告后，無競維人。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:起居郎兼權中書舍人兼國史兼侍講湯漢特授權兵部侍郎兼職依舊制:甘盤商之舊學，肯從河亳以來歸；:祈父周之夏官，無使爪牙之轉恤。有華筆橐，用播絲綸。具官某，奥學造微，雅懷經遠。如玉在佩，動之斯和；:惟木從繩，粹然出正。蚤逢昭考，俾迪冲人。粤予初紹於鴻圖，遲汝來儀於螭陛。心乎愛矣，具聞藥石之箴言；:時而颺之，聳聽廈氈之勸誦。輟班記注，晉列論思。豈惟貳司馬掌政之聯，良欲展近臣盡規之益。外振修攘之務，內殫獻納之忠。五材民用之，敢忘經武？一正國定矣，是在格非。罄汝嘉猷，對予妙簡。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:李芾除尚書兵部員外郎制:維我孝宗，甚遴郎選。非歷守刺，不在選除。然必以居官久治行高者爲之。朕之初政，仰法淳熙，其於用人，宜守成憲。以爾識高才閎，資凝履勁，踐敭既久，績用有聞。司臬京畿，擢置朝序。文昌諸曹皆望郎，而佐兵尤爲名部。其贊爾長，以修我戎。稽名數於有司，整規模於暇日。爾之任也，尚往欽哉。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:陳宗禮除殿中侍御史兼侍講制:朕惟言路之重輕，實關初政之得失。予懲後患，無爲荓蜂而允桃蟲；:國有忠臣，斯若猛獸之衛藜藿。既膺妙選，用答僉諧。爾蚤列英躔，寖高時望。夙推鯁直，見謂朝陽之鳴；:中困擠排，不改歲寒之節。迪惟先帝，嘉奬直臣。昔召對席前，思賈生久矣；:今宜居禁闥，如汲黯近之。其執法於殿中，復橫經於氈上。以裨帝學，以糾官邪。增予初服之光，展爾平生之素。翔而後集，宜亟副於欽翹；:言之必行，固無難於聽納。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:朱貔孫除侍御史制:朕恢洪至道，察納雅言。王多吉人，所重法家拂士；:汝長御史，實貳大夫中丞。屬方執法於殿庭，爰俾提綱於臺院。具官某，學探元本，體涵中和。氣貌則威鳳祥麟，節守則嚴霜烈日。義方對仗連叱，去凶最爲有功；:唐介乘驛重來，言事益無所避。兹峻躋於横榻，仍密侍於細氈。無服讒蒐慝之能容，有讜論嘉謨而入告。臺綱丕振，國勢愈尊。噫！:毋云天下本無事之秋，是乃明主納忠言之日。他山之石可攻玉，惟仁義足以沃心；:當道之豺不問貍，使奸邪爲之落膽。邦其時乂，汝永有辭。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四,《永樂大典》卷一三五○六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:新除秘閣修撰洪天錫特授侍御史制:朕以眇躬，丕膺大統。元祐嗣服，用劉摯居臺端；:隆興初年，擢十朋長御史。爰考兩朝之成憲，特招先帝之直臣。具官某，學問淵深，風采凝峻。秋霜始擊，嘗勵志於鷹鸇；:歲寒後凋，不改柯於松栢。迪惟烈考，嘉奬端良。外咨禮樂之光華，內典圖書之清重。翔而後集，盍歸乎來？肆朕纂承，首加號召。惟初政之得失，關言路之重輕。今無大夫中丞，合峻躋於橫榻；:古有法家拂士，宜密侍於細氈。君德緝熙，朝綱肅穆。唐介論事，益無避於重來；:蘇軾陳言，冀有聞於入侍。增而亮節，對我寵光。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:饒應龍除監察御史制:朕興起治功，恢張言路。惟紀綱振飭，莫嚴六察之司；:必中外踐敭，斯妙一時之選。宜求瓌望，以副親除。爾圭璧粹溫，笙鏞純繹。登畿結綬，端人正士之雍容；:服嶺分麾，小國寡民之綏撫。比酬郡最，擢掾樞庭。與其筆經武之編摩，庶有裨於廟算；:孰若冠惠文而彈治，以正大於臺綱。噫！:明主可爲忠言，天下豈曰無事？召從遠外，既非呈身識面之流；:茂罄忠嘉，無愧明目張膽之地。佇聽皂囊之剴切，益留青史之芬芳。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:試禮部尚書兼直學士院兼給事中兼修史牟子才特授翰林學士知制誥兼職依舊制:朕追懷先帝，優寵詞臣。宸翰作歌，冠中興之盛典；:鑾坡訪事，參暮召之前規。兹予履帝位之初，進爾登禁林之長。疏綸已試，正席久虚。具官某，素履珪璋，正聲韶濩。》《考四海而爲雋，道德蜀珍；:與三代以同風，文章漢制。久奏從官之技，茲攝學士以來。若涉春冰，嗟予未艾；:尚詢黃髮，非爾其誰？宜上詞垣，仍兼瑣闥。以新政之謀猷翼乃后，臣人惟良顯哉；:以初元之詔書聳遠民，聖主一見決矣。諒非耆德，曷稱殊知？噫，建中聞陸贄而亟置翰林，長慶知德裕而遂令典誥。古有光於初服，今惟用於舊人。繄我宗工，實惟煩浩。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:龍圖閣學士王爚除端明殿學士提舉佑神觀兼侍讀制:朕監觀祖宗，登用鴻碩。升之端殿，何殊元祐待蘇軾之規？處以內祠，蓋用紹興起張燾之典。仍晉陪於詔讀，茲渙發於綸言。具官某，篤厚而靖夷，端莊而儼恪。國之耆艾，魁壘能通古今；:朝之宿儒，大人可備顧問。曩上星辰之履，旋持江海之麾。既紓民溝壑之憂，亦遂爾山林之樂。白駒在空谷，每懷嘉客之逍遙；:鳴鳳於高岡，常企吉人之翔集。峻班秘殿，趣侍經筵。無官職之閔勞，殊庭容與；:有謀猷之入告，重席敷陳。式昭眷倚之新，增重論思之舊。噫！:畎畝之中樂堯舜，寧如親見於君民；:旃廈之際論唐虞，良欲考求於仁聖。亟承簡注，懋對儀圖。可。
全宋文卷八一七八,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:陳宗禮除秘書監制:朕顧瞻周行，欽遲直士。宜得骨鯁魁壘之彦，以備論思獻納之儲。豈招之不來？必進以其道。爾科級鼎峙，學殖淵涵。澹然廉靖而寡求，卓爾堅挺以有立。虎豹怒九關之守，汝既逢尤；:鳳凰覽千仞之輝，汝方翔集。兹由刺部，促使造朝。中秘萃乃英儒，大蓬鄰於禁從。枕書自適，庶同居易之雍容；:持論不阿，蓋有世南之抗烈。整而召屨，答我敷綸。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:王持垕除著作郎制:自我高皇帝崇重三館，招延天下之英材，有臣十朋，實以忠言諒節，來游著廷。一時人物之盛，後世猶可想見。若爾垕者，非其苗裔與？學素深茂，人有典刑。去國累年，朕每有第幾人王某之思。還爾舊官，以昭風烈。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:吴舜龍除大理卿制:朕立政用人，其惟四方之獄勿誤；:制刑明辟，毋使天下之平一傾。爰得儒流，晋居卿列。爾澹如自守，温其可親。送以皇華，咨度諏謀之既審；:付之丹筆，淺深輕重以必宜。朕之初元，法用中典。兹選良士，以惠嘉師。恢然寬大之朝，澤以詩書之味。》《迪臯陶之祗敘，民用不犯于有司；:積定國之陰功，爾亦有辭于永世。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:季鏞除大理卿制:朕肇營禹會，崇建堯陵。哲王在天，既畢因山之奉；:卿士惟月，積酬藩翰之勤。爾悃愊無華，廉隅有守。以愿恪祗王事，以寬易課民庸。比鎮左馮，助襄大事。上宰劬躬而辦護，元侯率職以馳驅。縣官供億之需，人徒發召之役。輸而勤勩，塞我悲摧。及茲竣事之餘，宜舉陟明之典。式序在位，姑進長於理官；:有功見知，蓋已鄰於禁路。益肩猷念，用答寵光。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:謝垕除大理少卿制:朕法大禹卑宫之事，監成周空圄之隆。疇若予工，豈作無益害有益？式敬爾獄，亦曰明刑期無刑。肆從大匠之班，進列理官之貳。爾温乎后家之隽，卓爾相門之英。悉其聰明，勿悮臯陶之法；:習於厚重，端有釋之之風。選賢與能，豈疏踰戚。毋曰階庭蘭玉之秀，不讀司空城旦之書。下無冤民，爾有令譽。噫！:大理不列於三后，夫豈成言？歲中超遷至九卿，要爲殊渥。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:湯漢除太常少卿制:東壁之有二星，久映圖書之府；:奉常之冠九列，獨高禮樂之司。朕遠覽古今，慨懷制作。往而不反，孰能還河海之工？招之不來，莫克致齊魯之士。斯道未墜，得人則興。庶幾先王，以俟君子。爾以潔静精微之學，有廣博易良之風。文不在兹乎？既總提于册府；:禮爲國何有？宜參貳于容臺。官修其方，民用丕變。致中和之理，豈徒玉帛鐘鼓云哉？立太平之基，安在簿書獄訟而已？蓋籩豆司存之事，惟󲦤紳先生能言。噫！:叔孫號稷嗣君，朝廷之陳無取；:桓榮居太常府，儲學之益爲多。勉爾直清之規，迪我溫文之懿。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:韓禾行司農少卿兼國史兼侍讀制:朕爰登儒臣，以貳稼政。兩司農傳授家法，是爲漢代之經師；:中都官除用士人，亦有皇祖之謨訓。爾識中原之文獻，接諸老之典刑。師友淵源，漸者遠矣；:詞章閎肆，浩乎沛然。自典三雍，擢儀九扈。學既周於體用，理何間於精粗？贊此劇繁，資其通敏。錢穀問出入之數，莫嚴寶穡之司；:廈氈考仁聖之風，宜卒金華之業。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:翁合除國子祭酒制:朕崇化厲賢，繼志述事。掌成均之教法，有祭酒之尊稱。荀卿以古賦鳴，庸俾修列大夫之闕；:韓愈爲諸儒倡，實甚宜國子監之師。爾詞源深長，風節端亮。奮自橋門之冠帶，還爲學省之範模。人有典刑，士咸厭服。舉酒以祭，用旌館下之招；:歷階而升，宜冠堂上之席。法常楊之文而草制，秉遷固之筆以紬書。允謂儒榮，式符輿望。豐水有芑，是皆先王培養之餘；:中阿育材，宜迪初元新美之化。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:翁合除國子司業制:朕樂育英才，有味周人之雅；:簡求師氏，宜如陽子之流。爾密擅文聲，與江漢秋陽同其皎潔；:中持節守，非風雨寒暑所能變移。入則望郎，出爲膚使。不見生久，每思夜召而席前；:以教人爲，可使晨招於館下。除書之出，士譽翕然。師立則善人多，足以展孔孟行世之學；事久而公論定，庶幾洗聃非同傳之羞。所宜疾驅，以對親渥。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:韓禾除國子司業制:朕謹簡儒官，涵育士類。太學興而英俊得，允藉作成；:師道立則善人多，宜先表率。爾氣醇履粹，學廣聞多。嘗登乾淳諸老之門墻，尚接中原文獻之緒論。科爲宏博，昔取之以日光玉潔之文；:人重老成，今用之於霜降水涸之後。久翔省户，宜貳成均。噫！:入館下，招諸生，朕既重之於韓愈；:表儒門，碣遺愛，爾無多遜於陽城。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:陳宜中除國子録制:先帝時崇學校以育英才，重科目以延俊乂。於是名公鉅卿偉人雅望，胥此焉出。爾宜中學問邃深，氣節端亮。慷慨舉幡之誼，六館在其下風；:舂容奏篇之言，大庭擢居亞選。徑從幕府，來糾賢關。昔元祐之初，學省喜於得佳士；:周頤之論，師道立則多善人。益展儒猷，嗣有明陟。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:顯謨閣待制兩浙路轉運趙與訔特授尚書户部侍郎兼知臨安府制:唐户部之用李回，取其治辦；:漢京兆之命劉德，多所平反。嗟古人各擅於一長，匪宗隽孰兼於二任？具官某，材猷膚敏，智略通明。象賢爲秀邸之英，大雅軼河間之譽。豈無他人，不如同姓。見謂親賢，用於昔日。稱之曰能，簡知先帝。治常賦者民部，建首善者京師。命以真除，皆其素歷。朕式敷德惠，善繼先猷。以庶邦惟正之供，悉却奉宸之獻；:則百姓孰與不足，冀寬天下之民。非屬宗英，疇知予意？噫！:嗣王求助，莫先論思獻納之聯；:宗子維城，首課蕃宣屏翰之續。欽承明訓，益勵嘉庸。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:觀文殿學士提舉臨安府洞霄宫馬光祖依前職特授沿江制置大使兼知建康府兼江東安撫大使兼行宫留守制:朕簡求近弼，重鎮陪京。念昔全江淮以濟中興，允資碩望；:矧今崇詩書而謀元帥，詎舍舊人？起之燕閒，付以居守。爰疏茂渥，申錫贊書。具官某，器偉量閎，資凝猷遠。炳蓍龜之先見，凜松柏之後凋。方叔元老，克壯其猷，歷蕃宣於四國；:君陳嘉謀，入告爾后，嘗唯諾於一堂。頃以藎臣，薦分江閫。投鞭欲渡，有飈回霧塞之顯憂；:杖鉞以先，助霆擊電掃之勝勢。威名猶在，義槩可嘉。朕慨念留都，控扼天塹。雖千羣奚用，已屹立金湯之形；:然一物不牢，敢少怠衣袽之戒？孰寬憂顧，無若老成。兵將素服其撫循，民吏夙安其條教，龍蟠虎踞，山川不易於鎮臨。魚鑰麟符，麾幟一新於號令。以壯外攘敵人之略，以恢北定中原之規。噫！:校以清順，固再臨於益部；:琦以勛輔，尚三典於相臺。勉企前脩，益光賢業。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五,《永樂大典》卷一三四九九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:朝請大夫試兵部侍郎兩淮制置使兼知揚州李庭芝除寶章閣直學士依舊任制:元帥崇詩書，久幹方而佐辟；:學士備顧問，爰進律以褒功。迪惟英儒，允稱茂渥。具官某，經綸學富，綏御謀長。材能空冀北之良，人物挺漢東之秀。正封從軍之句，蚤欲驅海若而逐天狼；:德裕籌邊之圖，可以扼吐蕃而控南詔。五年制閫，兩道撫師。齊人章章而歸魯疆，申伯亹亹而維周翰。率彼淮浦，賢於長城。春爾條桑，秋爾滌場，坐喜邊民之復業；:文能附衆，武能威敵，疇非帥閫之成勞。伊功伐之可稱，屬倚毗之方厚。登華邃閣，增重禁塗。仍資固圉之謀，嗣奮折衝之略。噫！:寧人有指疆土，永言寶宇之儲；:賢者能立邦家，在固金甌之業。式寬憂顧，益懋綏懷。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:兩淮安撫制置使兼知揚州李庭芝特授寶章閣學士依舊任制:朕祗膺遺訓，嗣守丕圖。見堯於墻，敢忘繼承之志？維周之翰，肆酬藩屏之庸。嘉乃殊勞，畀予新渥。具官某，忠忱一節，文武兼資。被遇先皇，久臨制閫。王師截淮浦，所期徐土之清；:諸將收山東，坐使齊疆之復。狼烽灰冷，木柝聲沈。我陵我阿，有藝祖興王之境；:實庸實壑，拓中興用武之區。越自紹統之初，式倚幹方之績。茲崇褒律，以起駿功。煥乎文章，固已陟穹班於寶庋；:戒我師旅，其惟固全業於金甌。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:汪立信除秘閣修撰樞密副都承旨依舊沿江制置副使江西安撫使制:長江爲天限，久分塹於中流；:北斗斡神樞，俾親承於密旨。嘉乃幹方之烈，昭予進律之恩。必也正名，爲之申命。具官某，賦資平實，受材恢宏。九流之學圓機，千人之英脫穎。有慷慨大志，匪章句儒；:以文武威風，當方面寄。睠言外屏，允藉通材。鎮臨莫重於潯陽，備禦遠周於淮浦。中權後勁，輯萬竈之雲屯；:上遡下沿，撫千艘之水擊。豈投鞭之可逞？縱呼檄以不來。爰奬茂庸，肆頒殊渥。峻道山之論撰，贊宥府之訏謨。兼正使名，增崇閫制。吁！:爾不可厭也，所宜謹護於風寒；:吾有以待之，靡俟綢繆於陰雨。欽予辰告，賴爾秋防。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:汪立信除集英殿修撰依舊樞密副都承旨沿江制置副使知江州江西安撫使制:朕祗膺遺訓，嗣守丕圖。見堯於墻，敢怠繼承之志？維周之翰，肆酬藩屏之庸。嘉乃殊勞，畀予新渥。爾忠忱一節，文武兼資。被遇先皇，久臨江閫。勢連全楚，控荆鄂之上流；:境接長淮，固蘄黄之外屏。塞烽息警，邊柝沈聲。粤惟紹統之初，實倚幹方之績。茲崇褒律，以起駿功。十三等殿閤之班，官分冷熱；:數千里江防之寄，職護風寒。勉建嘉猷，答揚休命。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五,《永樂大典》卷一三五○六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:集英殿修撰江東運副兼淮西總領陸景思特授權户部侍郎淮東總領制:朕嘉與儒臣，精求國計。周官以小司徒掌教，》:惟人民土地之稽；:本朝以四總領供軍，有錢穀甲兵之問。孰膺隆委，允屬通材。具官某，學該體用之源，家擅文章之録。夙繇駿望，早上通塗。四禁代言，允茲潤色；:十連爲帥，式倚蕃宣。察其器能政理之長，不在語言文字之末。雖精筆妙墨，揚雄最其善鳴；:然畫笏算邊，劉晏本於道御。既勤轉漕，併總賦輿。惟六官服采，而版部最勞；:四鄙宿兵，而大農益耗。量入爲出，計臣所以阜邦財；:自西徂東，王人均於領餉事。其升從橐，仍駕使軺。諒無乏興，庶幾宿飽。噫！:振甘泉之珮，既高獻納之邇聯；:濟京口之航，宜贊誓清之遠略。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:陳宗禮除直龍圖閣淮西轉運使制:朕解瑟而更，招弓四出。卷阿言求士，》:每懷朝陽高岡之鳴；:宣室不見生，未奉夜半前席之問。特峻淵圖之直，俾華冰漕之行。爾行己無磷緇，立朝有本末。榮進素定，固知要路之在前；:介特自持，詎忍撓節而速化？悼邪朋之欺蔽，嘉正論之指陳。起之山林，畀以原隰。中遭煩嘖，久已照知。念爾滯留，再膺臨遣。噫！:轉關中之漕，莫如淮浦之事優；:督渭上之耕，宜使邊庭之略足。勉將明指，豈汝遐遺？可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:中大夫吴堅特授華文閣待制福建路計度轉運使制:朕治本愛民，仁宜舉遠。睠七閩之奧壤，孰任澄清？咨兩禁之近臣，式勤諏度。起之家食，送以皇華。具官某，博識通材，清文贍學。從塗筆橐，先朝峻列於嚴徐；:儲寀衣冠，東禁嘗參於黃綺。王乃初服，爾惟舊人。茲振跡於丘園，俾馳聲於原隰。既輸爾載，靡彈晉監之藏；:用告乃猷，仍俟漢松之對。倘宣使指，斯究民瘝。刺史問事有六條，允資按察；:建州去京八千里，尚克將明。務綏遠民，以稱茂簡。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:史繩祖陞直焕章閣江東提舉制:朕詢求民隱，臨遣儒英。乃積乃倉，無復西江之轍涸；:爰咨爰度，尚虞東國之杼空。以爾人有典刑，學探淵緼。繙十二經以説，仰屋著書；:以六百石之官，乘軺刺部。重巽申命，自西徂東。煥乎有文章，仍直寶儲之峻；:節之以禮樂，彌增英簜之華。噫！:考常平置使之規，驗熙寧設官之意。六條之察，國家之成憲不踰；:一分之寬，儒先之格言有味。維予雋老，奚待訓詞。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:朱應元直徽猷閣浙東提刑兼提舉制:朕視東浙，如古左馮。乃積乃倉，常憂百姓之不足；:宜岸宜獄，尤期一道之無冤。蓋儒者惟知厚民，而仁人可以聽訟。就以雙節，畀之能臣。爾寬閎而疏通，詳練而平實。湖湘使還之日，嘗登汝以九列矣。浙河擇使，復俾乘軺。庾政汝優爲之，而七郡嘉師，獄法繁夥，惟明慎者盡心焉。峻之貼職，以華其行。往欽哉，使倉廪盈而囹圄空。雖古膚使，其猶劣諸。四牡勞來，宜有顯擢。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五,《宋四六選》卷四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:季鏞除右文殿修撰依舊知紹興府制:會稽太守，古尤重於价藩；:南陽帝鄉，今特雄於輔郡。既得惟良而作牧，毋庸數易以病民。爾從容以和，縝密以栗。飲冰食蘖，夙持潔己之聲；:求牧與芻，無負宅生之寄。克施有政，甚宜其民。浙水東七州，有嘉治理；:殿閣十三等，莫重集仙。肆升論撰之華，以奬中和之效。鎮臨惟舊，寵渥又新。懷印綬歸，吏免迎買臣之役；:以春秋對，》:朕無詰嚴助之書。祗服訓詞，勉建多績。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:季鏞依舊秘閣修撰知紹興府浙東安撫使制:合兩道而建臺，已課輸將之績；:分十連而置帥，尤資牧御之材。爰屬帝鄉，密藩行闕。况重臨於并部，宜愈治於潁川。爾温雅而精明，端亮而篤實。久宣勞於中外，亦寖歷於清華。千里曰王畿，既任輓粟飛芻之事；:六廉察吏治，殊高飲冰食蘗之風。朕道本愛民，任先宅牧。爾以脂膏之身而不潤，吾於股肱之郡以得人。欲慰豐枌之民，式廣召棠之政。仍聯中秘府之論撰，以示東諸侯之表儀。噫！:非有所聞，豈屢試蕭生於馮翊？與我共理，庶幾贊漢業之中興。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:觀文殿學士提舉臨安府洞霄宫李曾伯依舊職知慶元府沿海制置使制:朕以槃澗碩人，蓋久安於閒燕；:海濱赤子，茲選畀於賢良。睠言外執政之舊臣，宜付東諸侯之重寄。有光作屏，特侈揚綸。具官某，精敏而疏通，寬閎而沈毅。允文允武，克壯其猷；:自東自西，不遑寧處。早已奮幹方之略，中嘗收敵愾之勳。惟受任於時艱，則利鈍豈能逆覩？匪觀人於歲晏，則是非豈易遽齊？居閒久之，志念深矣。爰下青冥之斧鉞，起從緑野之園林。朕思根本當培，固莫如於甸服；:爾幸精神未減，猶足偃於魏藩。仍職延恩，往臨古鄮。惟良牧爲能厚下，惟老成可以折衝。苛征一洗於繭絲，威望坐開於鯨浸。內綏百粵，外控三韓。噫！:率漢千艘，尚想伏波之壯意；:盡齊四履，茂揚表海之高風。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:資政殿大學士知慶元府沿海制置使馬天驥除觀文殿學士依舊任制:朕視邦東表之雄，選侯右府之舊。連帥長十國，莫如古鄮之名藩；:學士象四時，尤峻延恩之邃殿。既騰治最，爰錫璽封。具官某，識敏而深，學閎以博。擢高科，登顯仕，早冠伊臯之徒；:騰茂實，蜚英聲，中接夔龍之武。予其懋簡，爾尚交脩。借箸以籌，用斡神兵之柄；:褰裳而去，坐逢鬼質之謀。屬化瑟之久更，即建牙而起隱。閩嶺多推於善政，鄞江易鎮於大城。郭伋并州再臨，恩信素著；:翁歸東海大治，姦猾爲清。三農之穡事告豐，萬里之鯨波息警。王省惟歲，民功曰庸。予懷紫樞之近臣，克勤綏撫；:時則清規之峻職，庸示褒嘉。有赫寵名，增崇事任。噫！:維今嵎夷暘谷之境，視昔扶風馮翊之間。我澤如春，常思篤近而舉遠；:爾身不外，其惟固本以寧邦。祗服絲綸，益圖保障。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:馬天驥依前觀文殿學士通奉大夫知慶元府沿海制置使制:朕簡畀大僚，蕃宣東表。政方成而欲待以久，莫如因任之宜；:吏數易則不安者多，孰慰借留之望。無煩易轍，其就敷綸。具官某，識慮精明，器資宏遠。入則間兩社，輔公室，蓋嘗造辟而言；:出則倡九牧，阜兆民，庶幾與我共理。自閩山而易鎮，於鄞水以殿邦。廣中國之至仁，海波息警；:去帝城而不遠，河潤蒙休。比念右扶，更求賢牧。惟王者視邦選侯之計，豈憚改爲？然長吏迎新送故之間，實惟滋弊。徒得君重，毋俾民勞。噫！:召奭之典南邦，不改棠陰之蔽芾；:郭伋之臨并部，寧須竹騎之歡迎？益懋撫綏，嗣膺寵渥。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五,《永樂大典》卷一三五○七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:銀青光禄大夫參知政事葉夢鼎特授資政殿學士知慶元軍府事兼沿海制置使制:朕臨御初元，優禮近弼。間兩社而輔公室，不果爲王留行；:倡九牧以阜兆民，庶幾與我共理。用敷涣號，允穆師虞。具官某，厚德鎮浮，明謨經遠。被遇昭考，登進大僚。瞻帝鄉之雲，愴陳末命；:升暘谷之日，協贊重明。卜遠攸先，送終爲大。躬復土之役，甫告因山之成；:陳負薪之憂，忽勇急流之退。遐不謂矣，乃從維之。朕念大臣爲股肱之良，人主有體貌之敬。訪予落止，不能造朝；:臥而治之，猶可任郡。睠言瀛海，實邇天台。姑令近甸之建牙，何異故鄉之衣錦？升班邃殿，申衍租畬。噫！:儒以道得民，往布維新之澤；:王任人共政，敢忘求舊之圖？倘海表之懷仁，則京師之蒙福。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:陳夢斗依舊右文殿脩撰知鎮江府制:吴楚之南，大江爲之外屏；:晋宋而下，京口實其要衝。分國顧憂，屬時耆舊。茍得良牧，賢於長城。爾恢宏而寬通，廉平而篤實。早勝繁使，見謂長材。徊翔守刺之間，更迭中外之久。出膺閫制，入贊帷籌。慷慨時艱，無盤根錯節；:典刑歲晚，不易葉改柯。茲仍邃殿之清班，爰付价藩之舊鎮。蔚棠陰其未改，讙竹騎以來迎。封植閭閻，輯和壁壘。本根用壯，其惟彊北府之兵；:機會可圖，必有叩中流之楫。祗膺妙簡，亟懋嘉庸。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:右文殿修撰知鎮江府陳夢斗特授集英殿修撰依舊任制:朕視邦建侯，莫難擇牧。得人因任，何必改絃？維吾耆舊之良，允穆軍民之寄。晉升熱撰，申錫溫綸。具官某，人有典刑，國之耆艾。飲冰食蘗，早已炳於廉聲；:援鉞典藩，晚不移其素守。維今京口，實重江防。以平易近民，諒無猛政；:以寬靖鎮物，足暢威靈。乃陟穹班，仍臨舊治。慨祖逖中原之志，對此山川；:堅尹鐸晉陽之規，厚其保障。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五,《永樂大典》卷一三四九九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:洪勳特授華文閣學士知寧國府制:雙溪叠嶂之清，古多賢守；:一札十行之寵，今用詞人。睠予太常伯之尊，列在東諸侯之上。假侍從清華之職，爲近臣出處之光。具官某，行有典刑，文諧律呂。家學克承於堂播，父教之忠；:詞垣繼掌於絲綸，世濟其美。踐敭既久，聲實俱孚。每嘉簪橐之論思，有味廈氈之啓沃。屢勇辭於豹尾，俄深逝於弋鴻。諒其進退之宜，畀以蕃宣之寄。噫！:聽尚書履，暫違嚴徐近侍之班；懷太守章，往續脁白詩人之賦。歌襦孔邇，召屨斯還。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:朝議大夫寶章閣待制江西運使知隆興府洪燾磨勘轉中奉大夫制:國家品式備具，莫嚴八柄之權；:侍從獻納論思，亦考三年之會。肆陞卿秩，以寵禁塗。具官某，風猷敏明，材業雋茂。一翁二季，相承文字之傳；:三江五湖，尤稔政聲之美。若稽積閥，爰進穹階。於簪筆持橐以有華，與增秩賜金而何異？噫！:授官而累日月，有愧待賢；:聞問而對春秋，》:式觀奉最。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五,《永樂大典》卷一三五○七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:朝散大夫曹孝慶特授集英殿脩撰知隆興府兼江西轉運使制:襟江帶湖之府，重於洪都；:飛芻輓粟之權，付之大漕。孰堪守刺之隆委，我有侍從之舊臣。具官某，賦質溫醇，受材明敏。翺翔班路，蓋嘗攬轡登車；:慷慨言坡，以至簪筆持橐。進退有裕，寵辱不驚。茲予纘服之初，畀汝起家之命。睠言統府，夙重潛藩。大纛高牙，控上流而鎮守；:木牛流馬，護江右之轉輸。匪藉通材，曷共二任？其升華於熱撰，爰申錫於溫綸。遷表公卿，朕欲稽漢循吏之故事；:令脩庭戶，爾其遵唐觀察之宏規。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:湯漢依舊秘閣修撰改知隆興府制:十國爲連，既勇辭於閩府；:一麾出守，兹改畀於洪都。仍其論撰之名，付以蕃宣之事。爾志尚潔雅，理趣深微。嚅道真，泳聖涯，淵源所漸者遠；:抗浮雲，崇高蹈，爵禄可得而辭。司禮樂於容臺，偉衣冠於儲寀。陳情自列，拜疏不休。式綏牙纛之行，莫奪林泉之興。睠言南浦，夙號价藩。爲爾擇地，則爲鄰邦；:爲吾選侯，則得賢牧。無以易此，其往欽哉！:登樓讀韓愈之雄詞，民樂湖山之外；:掃榻延徐穉之清節，士知廉恥之維。以此爲邦，斯能報國。可。
全宋文卷八一七九,《碧梧玩芳集》卷五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙日起除右文殿修撰沿江制置副使兼知江州江南西路安撫使制:北斗之斡神樞，帷幄方裨於廟算；:長江之限天塹，藩垣莫重於中流。兹輟儒英，式分閫寄。其敷詔綍，以重帥牙。具官某，趣操端方，風猷敏劭。吾珍莊也，夙見取於蜀材；:獨何蕃與，早有聞於唐館。自收儒級，浸熟兵籌。治法征謀，雍容幕府；:藩條使節，敭歷邊關。俾據宥庭，晉承密旨。睠潯陽之鎮守，兼淮浦以捍防。上遡下沿，撫千艘之水擊；:中權後勁，輯萬竈之雲屯。民庸茂課於州麾，朝序增崇於書殿。噫！:訪予落止，朕方謹於繼猶；:幹不庭方，爾宜思於佐辟。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:端明殿學士知建寧府兼福建運使江萬里除資政殿學士依舊任制:漢褒循吏，下郡國之璽書；:唐寵藩臣，賜便殿之衣物。矧我阜陵之潛邸，付之樞筦之舊儒。亮采有邦，治理著惟良之效；:式序在位，寵名高特置之班。具官某，學自丘軻，道陳堯舜。文章行世，則江河萬古之流；:論諫憂時，則仁義百篇之奏。積由人望，擢在政塗。同寅協恭，夙已間兩社而輔公室；:宣德流化，又煩倡九牧以阜兆民。閩之奧樞，建爲盛府。大僚貴倨，汝則平易近民；:浮俗夸奢，汝則清脩苦節。治有異等，人無間言。既奏最於雄藩，合升華於秘殿。事權增重，恩數又新。噫！:朕皆知之，無曰建州之云遠；:民之望也，姑爲潁土而借留。益懋旬宣，嗣膺簡注。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:資政殿學士知建寧府兼福建運使江萬里依前職知福州福建安撫使制:朕惠顧甌閩，簡求師帥。一州斂惠，既煩兩地之舊臣；:十國爲連，就付三山之巨屏。具官某，鼎鼐王臣之威重，斗山儒者之宗師。臯陶爲帝謨，庶明勵翼；:申伯纘王事，四國于藩。樞筦望尊，建府地大。我與共理，豈誇增秩賜金之榮；:時方阻饑，克任求牧與芻之責。諒歡傳於歌袴，宜就畀於建牙。士曰時哉，必興其賢能者；:民亦勞止，又從而振德之。用式南邦，以藩東越。噫！:敏中以大臣臨重鎮，事必盡心；:常袞以文詞進小民，俗宜皆化。繄予雋老，奚俟訓詞？可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六,《永樂大典》卷一三五○六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:宣奉大夫楊棟特授資政殿學士知建寧府制:執政吾股肱，嘗共一堂之寅協；:郡守民師帥，尚資九牧之阜成。陟秘殿之穹班，撫儒書之舊國。具官某，鈎深致遠，實大聲閎。君子多識前言，茂明古學；:儒者在朝美政，屢告宸猷。自秉事樞，晋陪機務。本精神之相得，亦禮貌之未衰。有政其與聞之，吾方倚重；:責言不可償也，人或求全。升之隆名，付以鉅鎮。蓋曲全於進退，仍允賴於蕃宣。噫！:考亭義理之源，上泝關洛；:建安文物之郡，遠比泗洙。平時既熟於講明，今日遂施於教化。卿優爲矣，朕有望焉。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六,《海虞文徵》卷一,《虞邑遺文録》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:印應雷除右文殿修撰知福州制:朕設張初政，軫念遐方。視邦選侯，况有十連之重寄，襟山帶海，孰如七聚之名蕃？宜擇循良，往敷慈惠。爾抱能甚裕，更事孔多。緩帶輕裘，嘗懋幹方之績；:杜門掃軌，屢稽造闕之行。維東甌之奧區，以長樂爲會府。華之論撰，命以鎮臨。士曰時哉，咸迪薰陶之化；:民亦勞止，翕歸摩撫之仁。亮采有邦，祗若予訓。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:湯漢除秘閣修撰知福州制:朕内諮宿儒，外建良牧。在朝美政，莫肯爲王留行；:視邦選侯，庶幾與我共理。兹入典奉常之禮樂，乃出敦元帥之詩書。爾學有淵源，行無緇磷。名早立而身易退，操久幽而志不渝。甫諧盍簪之期，覽輝而下；:屢起褰裳之興，拜疏不休。既諒乃忱，姑徇其請。特峻蓬山之論撰，往顓閩閫之蕃宣。昔攬轡登車，無憚大吏；:今開府作牧，用康小民。何必立朝，乃能報國？噫！:仲舒厭事，雖不樂於京師；:子牟存心，豈頓忘於魏闕？伊身名之俱泰，斯中外以無殊。往則及瓜，召無俟駕。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六,《永樂大典》卷一三五○六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:太中大夫常挺授寶章閣學士知漳州制:朕參稽師言，如持衡尺；:愛惜臣子，如護珪璋。茍能守道守官，允藉爲綱爲紀。雖責言不可償也，然有過人皆見之。斷自上恩，優之外服。假侍從清華之職，爲近臣進退之光。具官某，蚤擢高科，寖登華貫。自論思獻納，峻升文石之班；:繇潤色討論，遂陟黃扉之秩。既優居於三省，爰寵畀於一麾。王道無黨無偏，本乎至正；:君子或出或處，初亦何常？噫！:南漳名藩，西清妙選。及瓜而代，尚觀千里之歌襦；:與環則還，何待三年之奉計？增而亮節，體我眷懷。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:江萬頃除福建市舶制:海市分珍，裨於國計；:輶軒錫寵，予以使權。爾父兄之學克傳，縉紳之望尤偉。頃登藩最，益無愁歎之聲；:迨列班行，有不吐茹之節。冰蘗自厲，水鏡其明。言曳朝裾，往司集貨。允藉不貪之寶，庶還既去之珠。服此訓詞，增而績用。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:陳日煚特賜效忠順化保節守義懷德歸仁慕治奉正致恭履信崇禮安善功臣特授檢校太師特封安南國太國王加食邑實封制:門下：:朕誕膺景命，初履鴻圖。四海之内皆徠臣，既錫普天之澤；:九州之外世壹見，詎遺出日之區。雖高懷於爵禄亦可辭，然寵數在朝廷而有典。播之明命，賁爾遐方。具官某，早殫恪勤，晚恬沖挹。心存帝室，嘗率職以無違；:業紹家庭，益效忠而不替。每念輸忱之素，尤嘉高蹈之風。屬此纂承，誕敷慶賜。是父是子，宜均拜於徽章；:來享來王，蓋協循於常度。優加功號，增衍畬租。茲爰舉於邦彝，庶有光於蕃服。於戲！:帶黃河，礪岱岳，朕方申固於勛盟；:挹浮丘，拍洪崖，爾尚永綏於壽祉。勉而奕世，拱我明時。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:端明殿學士正奉大夫簽書樞密院事兼權參知政事兼太子賓客楊棟宣奉大夫加恩制:朕永惟邦本，肇建儲闈。首招綺園，領四人而入侍；:旋倚望奭，參三少以與游。荐逢華橐之周，宜峻穹階之陟。蓋念終始典於學，豈積日月以爲功？是彰綸綍之新，式奬範模之舊。具官某，德直方大，學純粹精。選衆舉臯陶，暨益稷而同列；:敬王如孟子，非堯舜以不陳。吾求千載而上之真儒，欲起三代以前之善政。與賢者共，方將築太平之基；:從吾兒游，又以翼仁孝之德。琢磨令範，斧藻大猷。豈無端人正士之後先，道之教訓；:必有元老大臣之領袖，重於典刑。賢聖藹聞，溫文炳著。時考則可矣，遹觀三年之成；:爵與爾縻之，何辭一秩之寵？仍增陪於井賦，併申錫於渙綸。以昭殊恩，以奬懋績。噫！:春秋冬夏無非教，既酬歲會之庸；:師保疑丞惟其人，更覿日新之益。尚資鴻翼，以永燕詒。可。
全宋文卷八一八○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:吕文德特授少保職任依舊加食邑實封制:朕紹丕圖，睠時英傑。屬大事當一面，久著績於幹方；:立少保曰三孤，首疏恩於進律。況輯瑞於頒朝之日，乃聽鼙而思帥之初。爰簡剛辰，誕敷列辟。具官某，沈雄有守，英果無前。家傳籌略於渭濱，世擅勳名於江表。左護軍陳計納策，下南郡以定荊州；:大司馬清身奉公，分武昌以督右部。豈其苗裔？念茲戎功。頃清漢鄂之氛埃，再洗岷峨之悽愴。據荊出益，未嘗忘北方之圖；:首蜀尾吳，亟欲重上流之勢。錫之雙節，整我六師。足食足兵，惟征惟築。寇行如鬼，臨江復擬於投鞭；:將通於神，笞敵不勞其折箠。茲歲華之晏粲，喜邊信之平寧。朕臨涖方新，佇毗維舊。惟孝祖初膺於大統，惟吳璘特表於殊庸。繡紱在裳，煥貳公之典册；:琱戈導節，兼舊鎮之威儀。申衍戶封，陪當邑采。壯矣軍容之重，煥乎命數之隆。式循昭代之彝章，勿替先皇之殊遇。於戲！:惟明於任人者善繼其志，惟忠於事主者不貳其心。歷觀古人，可驗今日。周亞夫將兵再世，迄能守節以有勳；:郭子儀受命先朝，惟以效忠而永譽。予欲固封疆之備，爾思承閥閲之勞。茂對寵光，益恢遠略。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:吕文德特授少保職任依舊加食邑實封制 賜告口宣:卿久專閫寄，克静邊虞。昨開兩鎮之雄，兹陟貳公之峻。體予初服，祗我明綸。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟該遇明堂大禮加恩制:惟我仁宗，備法駕而嚴宗祀；:有臣貽永，典儀仗以參使華。霖晦爲之霽明，辰象於焉炳著。備承熙事，肅倡和聲。天惟休於前人，既昭假爾；:我式至於今日，亦右享之。聿觀慶成，咸被慈告。具官某，行高當世，才比先民。道宗洙泗之間，孔子乃所願學；:文遡巴江而上，揚雄最其善鳴。久自禁塗，峻登政地。深惟虞周盛際，莫謹類禋；:吾有齊魯大臣，可興禮樂。裒時景貺，稽古曠文。本朝以癸亥祀南郊，肇皇基之億萬年；:漢人以辛巳祠泰畤，現景光於十一月。爰命宗工，式昭使範。偉山立而玉色，導星陳而天行。攝以威儀，滌以祼獻。同其福祿，錫之土田。溥三神之釐，厚九重之眷。噫！:伊陟暨臣扈，咸陳格帝之功；:君奭旅周公，恪盡供王之敬。以祈永命，惟有歷年。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:同知樞密院事楊棟曾祖已贈太子太保光庭特贈少保制:朕載覽甘泉錫羡之賦，》:庶幾清廟顯相之詩。》:蜀無他楊，樞輔豈同其苗裔？周有大賚，曾門爰賁之寵榮。宜刻愍書，以昭餕澤。具官某故曾祖具官某，世業傳渭濱之略，家聲冠汾陽之科。援枹鼓而忘身，獨懷忠槩；:執干戈而衛社，夙負壯圖。撫躬淹志士之發揚，裕後啓賢人之久大。遂相九筵之典，乃疏三廟之封。拱木爲之高華，班棘於焉通顯。噫！:祭十倫而同福祿，孰加古少保之官？德百世而推源流，尚食晉太傅之邑。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟曾祖母歷陽郡夫人程氏特贈和國夫人制:精禋帝祖，福既被於八埏；:加惠臣鄰，爵必通於三世。可無國典，以耀母儀。具官某故曾祖母具位某氏，德茂以明，性柔能正。越若掾曹之祖，力爭獄戶之囚。下無冤民，蓋有廷尉平之譽；:家多陰德，併及外曾孫之賢。方册以爲美談，雲礽享其餘慶。登吾右府，乂爾後人。有來相予，既備成於熙事；:亦其福汝，爰申錫於愍章。錫號小君，已正魚軒之貴；:易封成國，更增馬鬣之榮。識爽未淪，顧歆休渥。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟曾祖母歷陽郡夫人程氏贈和國夫人制:精禋帝祖，福既被於八埏；:加惠臣鄰，爵必通於三世。可無國典？以耀母儀。具官某故曾祖母具位某氏，柔嘉處躬，專靜持則。傳稱繼室克嗣元妃之芳，詩詠宜家載衍聞孫之慶。參裁密務，顯相宗祈。屬茲熙事之成，可後慶條之舉？遂荒列國，亦曰君夫人；:垂佑後人，則無遺壽耇。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟祖已贈太子太傅知章特贈少傅制:九筵秩祀，所以配天；:兩社均釐，則知尊祖。宜頒愍錫，以發幽潛。具官某故祖具官某，秀稟岷山，書傳渭水。倘詢智略，可以借前箸籌之；:俾捍邊陲，知其賢長城遠矣。惜不酬於壯志，宜衍慶於後人。子又生孫，峻膺兵本之寄；:聖能饗帝，爰殫使範之宜。乃廣靈褫，載申贈典。噫！:羣公相予肆祀，合敷祭澤之華；:少傅茲曰三孤，永作泉塗之賁。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟祖母和政郡夫人宋氏贈惠國夫人制:惟典神天，必嚴宗祀。烝畀祖妣，爰寵輔臣。宜以徽章，羡於幽祔。具官某故祖母具位某氏，秉心溫靚，率履柔嘉。無蜀他楊，既得名家之配；:必宋之子，良欽懿範之賢。鍾爾聞孫，爲吾碩輔。秩九筵而相禮，于三世以均釐。寵渙魚軒，已正小君之號；:榮增馬鬣，更開成國之封。耀爾下泉，享於新邑。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟父已贈太子太師端仲特贈少師制:朕虔恭帝祖於九筵，慨念君臣之一體。淚落廟俎，不勝予嚴父之思；:塵侵萊衣，亦揆爾顯親之志。睠樞廷之相祀，於禰廟以追榮。具官某故父具官某，胸雖常貯於甲兵，手不停披於玄草。人生五馬，焉能使予不遇哉？庭植三槐，必知吾子有興者。衮繡果榮於後嗣，旂常克相於精禋。乃裒神釐，用敷愍册。噫！:上有澤，下及其惠，式旌祭統之十倫；》:子能仕，父教之忠，斯冠周官之三少。》:是有慶矣，其與享之。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟母琅琊郡夫人史氏贈通國夫人制:以配上帝，國家既謹於奉先；:爰有寒泉，輔弼亦勤於念母。宜裒神貺，用刻愍書。具官某故母具位某氏，柔順積中，閑和率性。昭其女訓，夙漸漬於令儀；:宜爲母師，有汪洋之淑問。慶鍾子舍，位陟樞庭。兹拜貺於明堂，遂徙封於望國。彤管有煒，寖颺竹帛之芳；:象服是宜，可作斧堂之賁。營魂不昧，勿替引之。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟母博平郡夫人朱氏贈義國夫人制:以配上帝，國家既謹於奉先；:爰有寒泉，輔弼亦勤於念母。宜裒神貺，用刻愍書。具官某故母具位某氏，莊重凝姿，幽閒植性。元妃之有繼室，嗣昭鴻案之儀；:邦君之稱夫人，益艷魚軒之寵。慶鍾子室，位陟樞庭。茲拜貺於明堂，遂徙封於望國。彤管有煒，浸颺竹帛之芳；:象服是宜，可作斧堂之賁。營魂不昧，勿替引之。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟故妻文安郡夫人孫氏特贈吴興郡夫人制:國家之敷祭澤，無遠近幽深；:輔弼之念中閨，有死生契闊。往昭廟祏，其侈綸言。具官某故妻具位某氏，惠問藹存，芳猷夙著。其儀不忒，是爲女婦之師；:而生有涯，莫覩公台之貴。茲覃餕惠，是錫愍書。安且吉兮，改畀苕溪之望郡；:歿不朽矣，尚昭藻澗之潛光。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楊棟今妻通義郡夫人孫氏特封同安郡夫人制:燔燎煬晨，國家嚴精禋之典；:采蘋供祀，輔弼有宗糦之承。茂輯靈褫，以華中閫。具官某妻具位某氏，閑和中節，溫惠成儀。君稱之曰夫人，早正笄珈之美；:婦能勉其君子，無慙竹帛之傳。茲拜貺於合宮，遂易封於望郡。錫龍舒之嘉號，允有邦彝；:祗象服之褒章，益隆閨範。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:葉夢鼎該遇明堂大禮加恩制:朕涓選吉辛，肇修宗祀。旂常婀娜，盛供帳之皇儀；:羽衛周張，肅鹵簿之使領。孰膺隆委？我有近臣。蓋乾德之命張昭，實癸亥親郊之始；:皇祐之詔龐籍，亦庚寅大饗之初。既慶熙成，咸被慈告。具官某，佐王事業，經國謀猷。選自三雍，海流道德之富；:間于兩社，山立廊廟之才。既殫基命之勤，斯懋格天之績。相予肆祀，賚我思成。法駕安行，先三日而雨卷霧霽；:明庭對越，秩九筵而月穆日華。神來宴娭，祭則受福。敢朕躬之專嚮？于政路以均釐。多井倍加，真腴申衍。噫！:吉蠲而誦天保，甫膺如川方至之休；:旅命而作嘉禾，已有異畝同穎之瑞。惟上下之勤恤，庶天人之充和。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:洪勳該遇明堂大禮加恩制:朕恪修宗祀，屢奏孝熙。明堂在國陽，款殊庭而日華月穆；:司馬掌邦政，備法駕而星陳天行。有嘉宣勞，宜均拜胙。具官某，家擅文章之録，人推典刑之宗。東馬齊飛，視草世絲綸之美；:夔龍接武，納言超筆橐之英。予卜秋辛以蕆上儀，汝掌夏官而司内制。太宰之贊王命，卿士民庶，肅然有聞；:祝史之奉正辭，天地祖宗，臨之在上。十二駕龍之整雅，三千組練之訓齊。迄厎熙成，實多顯相。宜頒惠澤，申衍新畬。噫！:戴經之叙十倫，》:必施爵賞；:周官之命諸子，》:爰啓封疆。祗服寵靈，益殫獻納。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:洪勳洪燾父謚忠文已贈特進咨夔贈少保制:朕嚴恭帝祖，均惠臣鄰。五室九筵，稱秩元祀；:一翁二季，尚有典刑。昭予祭澤之敷，慰爾孝思之切。具官某故父具官某，崇論谹議，欲起端拱咸平之治功；全節高風，不愧慶曆元祐之君子。集茲嘉慶，是啓象賢。兄爲元方，弟爲季方，並登禁路；:子執穀璧，男執蒲璧，咸侈國風。因竣事於合宮，併追榮於禰廟。噫！:亮天地而貳公弘化，雖僅見於愍書；:顯父母以立身揚名，猶足昭於義訓。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:洪勳洪燾母吴郡夫人阮氏贈吉國夫人制:餕君之餘，必有露蕭之澤；:無母何恃？以紓風木之悲。具官某故母具封某氏，德合箴圖，行隆閨閫。于彼行潦，生而躬藻澗之勤；:爰有寒泉，殁益重棘心之感。二惠競爽，九原有光。已賁魚軒，嘗以郡封而賜沐；:兹申鸞誥，肆由國壤以疏綸。尚其淑靈，克歆愍典。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:牟子才父已贈太中大夫桂特贈通議大夫制:賢者在朝美政，既陟崇階；:君子篤親興仁，宜加愍册。肆俾從班之老，特追禰廟之榮。具官某故父具官某，仙井鍾奇，儒科擢秀，文聲藉甚；:江漢炳靈，世載其英，誼概卓然。松栢後凋，不改其操。如用之賢長城遠矣，乃不及取一障乘之。畸於人而侔於天，非其身而在其子。崇論谹議，忠言嘉謨。擢登星履之華，式霈露蕭之澤。宜加一秩，以賁九原。噫！:子牟存闕之心，凜其未泯；:狐突教忠之報，於此有光。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:牟子才妻恭人喻氏贈令人制:夫尊於朝，莫峻陟明之典；:婦歎於室，靡諧偕老之期。乃以徽章，布諸沈施。具官某故妻某氏，柔嘉宅志，專靜處躬。青衫陋公卿，猶勉以正；:象服宜君子，不逮於存。用錫美稱，以華幽壤。庶吾八座之老，毋重五噫之懷。忘泣牛衣中耶？既莫同於通顯；:有若馬鬣者矣，其尚格於杳冥。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:姚希得該遇明堂大禮加恩制:從昆侖而拜祀，既峻事于圜宫。横大江兮揚靈，肆均釐於制閫。迺推餕惠，式茂徽章。具官某，蜀珍顒卬，和璧瓌偉。有貫穿古今之學，有酬酢事物之才。十國爲連，莫重高牙之寄；:兩都相望，實兼留鑰之雄。馬騰于槽，民狎其野。黃旗紫蓋，厚培王氣之休嘉；:玉瓚黃流，交鬯景光之震澹。其均拜胙，庸示疏綸。辨等以正儀，加地而進律。噫！:王入太室，既殫我將我享之忱；:伯執躬圭，爰錫爾公爾侯之祉。裒時之對，克壯其猷。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:李庭芝該遇明堂大禮加恩制:汶上明堂之圖，式謹圜宫之祀；:淮浦王師之所，有嘉專閫之英。其敷寵章，以昭餕澤。具官某，山嶽渟峙，圭璋粹溫。晏嬰仁人，坐制兩楹之勝；:柳渾儒者，足知萬里之情。以高牙大纛而鎮全淮，如緩帶輕裘之臨古峴。十乘之行先啓，允賴壯猷；:九筵之祀丕崇，迄成熙事。倘匪戎亭之虛候，曷由太室之精禋。觀載馳驅，猶駿奔走；:有隆賜胙，式表均釐。噫！:帝臨中壇，光十一月而拜祀；:男執蒲璧，邑三百戶以疏恩。祗膺啓宇之恩，益茂幹方之略。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:李庭芝父唐臣贈朝奉大夫制:明堂九筵，甫畢合宫之祀；:元戎十乘，眷懷專閫之臣。宜以徽章，賁其禰廟。具官某故父具官某，處躬素履，玩心黄中。盤谷林泉，自適丈夫之進退出處；:漢東典籍，鍾爲元帥之禮樂詩書。乃其嗣人，爲國良翰。屬告成於禋祀，方飲福於臣鄰。能仕而父教忠，既足當於一面；:欲養而親不待，其加寵於九原。服我茂恩，以華幽壤。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:李庭芝母張氏贈碩人制:國家嚴父之禮，克配彼天；:臣子念親之懷，靡依匪母。寵予方閫，賁厥妣筵。具官某故母具位某氏，迪德温恭，宅心慈恕。相其夫子，不辭井臼之勤；:裕乃後人，克任藩垣之寄。兹因餕惠，復峻徽章。淮海維揚州，式資良翰；:寒泉在浚下，尚慰孝思。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:李庭芝妻宜人徐氏特贈碩人制:在國之陽，屬舉精禋之典；:配天其澤，肆頒惠術之彝。時維方閫之英，蓋有中閨之助。茲因祭餕，申錫恩言。具官某妻具封某氏，有壼彝之清規，爲禁從之良配。敬而宗祀，勤南澗祭祀之供；:助我元戎，任東閫藩宣之寄。適均釐於宣室，爰錫祉於庶邦。碩人其頎，無愧錦衣之賦；:君子偕老，有華象服之宜。祗佩徽章，益昭淑範。可。
全宋文卷八一八○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:吕文德依前官職加恩制:門下：:朕恪修宗祀，涓選吉辛。崇明堂而度九筵，丕視郊丘之盛禮；:屬大事而當一面，興懷疆埸之元勳。況撫師承德以良勤，豈受脤執膰而有異？其敷祭澤，式奬戎昭。具官某，智勇冠時，忠忱許國。如飛如翰，如江如漢，豈惟收淮浦之功？非龍非彲，非虎非羆，蓋屢奮磻溪之略。萬人吾往，四方既平。剪叛而帥三軍，有崇文克蜀江之險；:堅邊而築百堵，用李勣賢朔方之城。比稽上古之彝儀，爰謹季秋之大報。滅風臥鼓，喜虛候於戎亭；:奉幣執珪，獲嚴禋於太室。戰則克而祭受福，外無患而內以寧。紛旂常之拱北辰，獨節鉞之鎮南紀。師象山則，每嘉將良兵利之奇；:臚驩天歌，亦念士飽馬騰之盛。既成熙事，斯錫神釐。是豐多井之輸，仍衍真腴之入。於戲！:聖人之祭見爵賞，矧酬衛社之勞？天下之將通神明，益懋幹方之烈。必君仁而臣敬，斯天祐以人從。永肩一心，思皇多祜。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:吕文德依前官職加恩制 口宣:有勑：:宗祀明堂，既受帝祉。大賚四海，肇敏戎公。申衍豐租，式均惠餕。益侈在師之錫，無忘拜胙之恭。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:江萬里該遇明堂大禮加恩制:朕獲執珪幣，恪恭神人。明堂秩九筵，昭予肆祀；:公輔間兩社，懷我邇聯。用頒餕澤之新，以寵樞庭之舊。矧嘉良翰，誕錫明緡。具官某，斯文羽儀，學者師表。色正芒寒之始，鴻名已塞堪輿；:根茂實遂之餘，大論可著廊廟。乃眷七閩之鉅鎮，特煩二府之元臣。其自時配天，屬舉路庭之禮；:雖爾身在外，宜均宣室之釐。申衍爰田，用昭惠術。噫！:先王望祀爲百姓，朕敢懷專嚮之私？天子嘉禮在大臣，爾尚體同福之意。祗膺帝貺，益告辰猷。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:江萬里曾祖瑛贈太子太保制:朕登延舊弼，翊贊鴻樞。我儀圖之，既進賢於密勿；:德積載也，乃原始於高曾。具官某故曾祖具官某，抱節陸沈，懷材蠖屈。渾金璞玉，鄉里稱爲善人；:枕石漱流，山林遂其隱操。一門所積，三世其昌。宜爾子孫，爲予碩輔。陟儲宫之上保，載錫之光；:賁私廟之愍章，乃終有慶。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:江萬里曾祖母齊郡夫人沈氏贈清源郡夫人制:位陟副樞之列，本我五兵；:恩疏刻密之章，及其三世。念兹重祖之配，可後九原之榮。具官某故曾祖母具位某氏，淑慎爲儀，令柔作則。傳稱成德，敬冀缺以如賓；:史著芳名，與梁鴻而俱隱。慶鍾未艾，善積有餘。宜爾聞孫，爲予碩輔。學士尊祖，况追賁於曾門；:夫人起家，用申榮於泉户。懿靈如在，茂渥其承。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:江萬里曾祖母恩平郡夫人葉氏贈安定郡夫人制:位陟副樞之列，本我五兵；:恩疏刻密之章，及其三世。念兹重祖之繼室，可後九原之愍書？具官某故曾祖母具位某氏，禀性惠和，修身淑謹。同夫偕隱，何愧褐裘？與佛有緣，自翻貝葉。慶鍾未艾，善積有餘。宜爾文孫，爲予碩輔。學士尊祖，况追賁於曾門；:夫人起家，用申榮於泉户。懿靈如在，茂渥其承。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:江萬里祖璘贈太子太傅制:后德惟臣，况延登於樞輔；:人本乎祖，宜申錫於愍書。具官某故祖具官某，學本師心，跡同辟世。濯滄浪之水，足以潔身；:居畏壘之山，從而厲俗。對聖賢而自樂，知爵祿之可辭。善則有餘，慶宜未艾。茲予近輔，乃爾聞孫。太傅在前，遂陟儲宮之貴秩；:賢者有後，斯爲奕祀之寵光。精爽如存，歆承不昧。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:江萬里祖母信安郡夫人巢氏贈安康郡夫人制:體貌大臣，追榮私廟。烝畀祖妣，申錫泉扃。是加刻密之章，以達含飴之報。具官某故祖母具位某氏，宅心淵靜，植德溫柔。節媲鴻妻，隱深山之裘褐；:慈如陶母，饌前榮之賓親。流慶甚長，有孫而顯。再陟紫樞之峻，申加綵誥之華。起家而稱夫人，用易新封之湯沐；:逮事而諱王母，增光故壤之松楸。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:江萬里父華贈太子太師制:門令容蓋，古人固有陰功；:庭自植槐，近世以爲佳話。必若盡在三之義，其惟教不貳之忠。我有近臣，追榮穀誨。具官某故父具官某，學深源委，性質直方。仕而輕結綬之榮，柔不茹，剛不吐；:居則謹佩韋之戒，語有法，默有思。蹈前修之典刑，揭後學之師表。位不滿德，實浮於名。宜吾廊廟之英，出爾階庭之彥。噫！:兩社爲公輔，載揚家訓之遺芳；:九原從大夫，宜對宮師之殊寵。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:江萬里母普寧郡夫人陳氏贈永寧郡夫人制:惟我有臣，既薦登於兩地；:靡依匪母，宜重感於九原。推其至情，錫之愍典。具官某故母具位某氏，令儀可則，柔範有聞。内睦外婣，蚤著閨闈之肅穆；:夫榮子貴，晚觀門地之顯融。既纏風木之深悲，莫覿斗樞之盛事。采蘋有報，易湯沐之新封；:吹棘是懷，賁松楸之故壤。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:江萬里妻通義郡夫人黄氏贈南康郡夫人制:臣事君以忠，入躋樞筦；:婦從夫之爵，下及閨門。雖不幸而悼亡，亦必申之愍錫。厚之至也，榮孰大焉！:具官某故妻具位某氏，賦性柔明，持身專靜。勉其君子，蚤輸謇諤之忱；:宜厥家人，允極睦婣之美。跡此延登之貴，追懷內助之賢。已錫魚軒，申加鸞誥。義莫崇於伉儷，恩寧間於幽明。惟其有之，斯致鵲巢之應；:如可作也，尚榮馬鬣之封。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:史宇之該遇明堂大禮加恩制:朕合宫致饗，宣室受釐。禮重九筵，既迪熙成之盛典；:恩均二府，有懷勳烈之嗣人。宜布新榮，以旌夙望。具官某，處躬篤厚，履行粹夷。永言宣孟之忠，爲善有後；:能復周公之宇，其德克明。出殿藩維，入儀公輔。不顯亦世，是謂喬木之臣；:所去見思，綽有甘棠之政。慈養優游於里第，穹班峻陟於殿庭。茲衍賦畬，以昭祭澤。噫！:書于旂常彝鼎，朕靡忘先正之勳；:錫之山川土田，爾益懋象賢之業。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:李曾伯該遇明堂大禮加恩制:朕合宫致饗，宣室受釐。禮重九筵，既迪熙成之典；:恩均二府，有懷壽俊之臣。宜布新榮，以旌夙望。具官某，賦資凝重，植量恢洪。十乘元戎，嘗倚幹方而佐辟；:四郊多壘，輒勤敵愾以折衝。壯懷蚤際於風雲，暮齒自安於泉石。瞻言耆德，簡在深衷。其自時配天，式展親祠之敬；:雖爾身在外，共霑拜胙之華。用錫渙綸，申加井賦。噫！:四海來格，靈褫已霈於蓼蕭；:三壽作朋，文獻尚存於喬木。茂膺帝賚，益告辰猷。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:馬光祖該遇明堂大禮加恩制:朕獲執珪幣，恪恭神人。明堂秩九筵，昭予肆祀；:公輔間兩社，懷我近臣。用頒餕澤之新，以寵樞庭之舊。式彰褒律，誕錫明緡。具官某，肅括而洪深，精明而果毅。高牙大纛，出而成方召之勳；:玄圭袞裳，入則簉夔龍之列。偉績兩都之尹正，至忱四輔之寅恭。其自時配天，屬舉路庭之禮；:雖爾身在外，宜均宣室之釐。申衍爰田，用昭惠術。噫！:先王望祀爲百姓，朕敢懷專嚮之私？天子加禮在大臣，爾尚體同福之意。祗膺帝貺，益告辰猷。可。
全宋文卷八一八○,《碧梧玩芳集》卷七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:徐復該遇明堂大禮加恩制:堂崇九筵，聖惟能饗；:網去三面，民不自冤。顧如司刑之臣，可後均釐之典。其敷祭澤，以寵禁塗。具官某，悃愊無華，靖恭有守。篤厚知大體，有漢庭長者之風；:老成重典刑，蓋周家獻臣之望。玉乘鸞輅，金揭雞竿。既相祀於甘泉，復奉書於丹鳳。式敬爾獄，俾裕我民。錫以渙綸，加之井賦。噫！:合宮之聽，總章之訪，朕式體於前猷；:太末之里，姑蔑之墟，爾復開於故國。可。
全宋文卷八一八一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙葵依前少保觀文殿大學士充醴泉觀使加恩制:朕齋潔精禋，眷懷宿望。注想待元老，時維將相之英；:富貴歸故鄉，均拜神明之胙。爰敷餕澤，式渙新綸。具官某，天挺壯猷，家傳義概。父菑子播，夙高當世之勳；:仲雪伯霜，獨擅一門之譽。嘗慷慨奮安邊之略，其經營陋畫江之圖。雪恥除兇，有封狼居胥之志；:執訊獲醜，有截鯨奔沛之功。雖四方不已于行，然三公不易其介。廊廟江湖之心靡間，園林鐘鼓之樂未央。明堂度九筵，屬稱元祀；:公輔間兩社，慨念舊臣。望喬木之猶存，宜蓼蕭之首被。大國易三河之名壤，真畬陪多井之殊恩。以昭靈褫，以崇徽數。於戲！:昔仁祖御圖之日，當皇祐親饗之年。稽古禮文，肇舉國南之典；:睠時勳舊，載新冀北之封。尚企前猷，永綏壽履。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙葵依前少保觀文殿大學士充醴泉觀使加恩制 口宣:類帝禋宗，既齋明而秩祀；:出將入相，於耆舊以均釐。丕衍多田，進封大國。其承渙渥，益介殊祥。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙葵曾祖太師冀國公世勣贈豫國公制:朕修欽天事地之彝典，既竣事於合宫；:睠出將入相之舊臣，俾均釐於曾廟。肆頒餕澤，追賁愍章。具官某故曾祖具官某，實浮於名，位不滿德。門閭有興者，蚤已驗於肥家；:鄉里稱善人，蓋素懷於濟物。積有餘慶，燕及重孫。再世臨邊，既身爲於羊陸；:一堂輔政，嘗武接於夔龍。屬典禮之熙成，遡淵源而錫祉。噫！:冀之北土，夙開成國之封；:豫界南河，申析大邦之壤。寵光優渥，英爽歆承。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙葵曾祖母吴國夫人朱氏贈豫國夫人制:備欽柴之禮，臣餕君之餘；:申錫沐之封，婦崇夫之爵。均釐舊弼，追賁曾門。具官某故曾祖母具位某氏，秉德和柔，宅心慈恕。祀謹蘋蘩之職，可以承先；:慶鍾梁棟之臣，是能燾後。肆秩九筵之熙事，爰崇三世之愍書。噫！:稽汶上之圖，既昭靈貺；:析河南之壤，益侈舊封。苗裔有光，熾昌未艾。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙葵祖太師徐國公棠贈荆國公制:明堂秩九筵，備成熙事；:大夫祭五鼎，厥有彝章。嘉台衡勳舊之臣，錫祖廟追榮之典。具官某故祖具官某，高懷磊落，壯志慨慷。師友淵源，蚤事南陽之大老；:聖賢指趣，晚交廣漢之醇儒。其存者長，所漸愈遠。是生名子，守邊崇方召之勳；:燕及聞孫，輔政簉皋夔之列。屬奏熙於宗祀，必同福於大僚。愍典被之，慶源深矣。噫！:遂荒徐宅，名邦已肇於始封；:至于荊山，大國宜加於申命。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙葵祖母燕國夫人楊氏贈荆國夫人制:類于帝，禋于宗，元祀秩九筵之禮；:過其祖，遇其妣，大僚追再世之榮。具官某故祖母具位某氏，簡澹無華，溫恭有度。于彼沼沚，是共祀藻之虔；:生於階庭，茂格孫蘭之慶。睠近臣之同福，于王母以疏恩。熙事既成，彝章可後？噫！:學士尊祖，所宜餕澤之均；:夫人起家，永作泉塗之賁。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙葵父太師漢國公謚忠肅方贈潭國公制:朕寅祀神天，均釐勳舊。上有澤，下及其惠，厥有彝章；:子能仕，父教之忠，是頒愍典。具官某故父具官某，邦之良翰，國之寶臣。十載元戎，其賢長城遠矣；:一時殘寇，可折尺箠笞之。嗟義概以猶存，凜遺勳其未泯。卓哉人傑，所謂南方之彊；:裕乃父功，尤幸西平有子。屬成熙事，載錫徽章。噫！:昔峴首臨邊，興懷羊祜之烈；:茲長沙開國，益明吳芮之忠。英爽如存，慶源有衍。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙葵母雍國夫人胡氏贈潭國夫人制:國家嚴父，對皇天后土之臨；:臣子念親，有凱風寒泉之感。宰席睠勛勞之舊，妣筵加愍錫之新。具官某故母具位某氏，生自儒家，嬪于勝士。能勉其君子，元戎集疆埸之勳；:稱之曰夫人，象服有山河之德。階庭餘慶，廊廟舊人。屬臻熙事之成，宜賁徽章之寵。昔荒秦雍，已開大國之封；:茲易衡湘，益侈本邦之錫。淑靈不昧，肸蠁其承。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙葵妻德國夫人李氏贈鄧國夫人制:三事均釐，允極夫尊而妻貴；:九原愍錫，永念生榮而死哀。方推舊弼之殊恩，爰錫中閨之贈典。具官某故妻某氏，體柔明之度，躬幽閒之風。生也有涯，既不恨牛衣之泣；:歿而不朽，亦庶幾象服之宜。餕澤式頒，徽章有侈。噫！:親祠泰畤，既流秬鬯之馨；:賜沐南陽，永作松楸之賁。淑靈如在，光寵知歆。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:劉克莊該遇明堂大禮加恩制:朕嚴禋上帝，第頌侍臣。宣室方坐受釐，每懷思誼；:周南不與從事，頗憶滯談。宜有徽章，以昭惠餕。具官某，詞華宿老，獻納邇聯。聞正始之音，大雅爲之復作；:下建中之詔，斯文可以中興。甫聽履而上星辰，旋把麾而去江海。比崇宗祀，緬想舊儒，賜文武之胙以必均，豈嚴吾之列而可後？車回丹鳳，當年語妙於恩書；:竿揭金雞，今日寵榮於耆德。申陪井賦，誕錫渙綸。噫！:王󲦤大圭，既秩九筵之禮；:子執穀璧，載加五等之封。晝接用康，辰猷佇告。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:劉克莊母方氏贈魯國夫人制:國家嚴父，對皇天后土之臨；:臣子念親，有凱風下泉之感。肆恩禁路，追賁妣筵。具官某故母具位某氏，莊重凝姿，幽閒植性。采蘋而于沼沚，可以承先；:聽履而上星辰，是能裕後。疊此象軸錦韜之貴，積爲松阡栢冢之華。粵予既薦於馨香，繄爾申加於湯沐。噫！:祀于洛邑，方將第清廟之詩；》:保彼魯邦，亦何歉閟宫之頌？》:淑靈未昧，愍典其承。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:劉克莊繼母林氏贈魏國夫人制:朕蒐奉高之上儀，睠甘泉之法從。淚落廟俎，雖未助予惻楚之懷；:塵侵萊衣，豈不念爾顯揚之志？其廣露蕭之澤，以紓風木之悲。具官某故繼母具位某氏，生自義門，嬪于勝士。嚴於閨閫，鍾郝之禮法有稽；:課以圖書，班馬之史編尤熟。母儀甚偉，禪悅更深。輝華蹙繡之簾，雜沓泥金之誥。既有子逮千鍾之養，復從夫享五鼎之榮。比舉精禋，申加愍典。大邦錫寵，不侈汾曲之封；:後嗣能賢，自草瀧岡之表。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:劉克莊妻碩人林氏贈淑人制:嚴恭帝祖，昭予宫廟之丕欽；:均惠臣工，俾爾室家之同福。既失澗蘋之助，用爲冢栢之榮。具官某故妻具位某氏，生中興忠義之門，蹈名家禮法之訓。父母舅姑之所，曾無間言；:󲦤紳儒先之流，指爲內則。與歲皆逝，其生有涯。賢哉大夫，簪橐之榮至矣！:釐爾女士，井臼之感何如？兹屬熙成，肆頒惠餕。君子宜偕老也，雖不幸而悼亡；:淑人其儀一兮，尚克歆於愍錫。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:陳威晃依前安南國王加恩制:門下：:朕肇稱元祀，涓選吉辛。其自時配皇天，既迪熙成之典；:推而放諸四海，式均大賚之仁。眷時南服之英，世慕中華之美。載敷靈貺，爰錫徽章。具官某，浴義浸仁，履謙蹈信。父菑子肯播，嗣分茅土之榮；:臣事君以忠，時謹梯航之貢。無替厥服，曰篤不忘。屬時景運之隆，丕講精禋之盛。先以雨而般裔裔，大明升空；:委如山而瑞穰穰，嘉禾同穎。庶邦丕享，四極爰輳。帝歌卿雲爛兮，遠占華旦；:天無烈風久矣，遐想至仁。載嘉象譯之來，煥發鴻臚之詔。有慶則益地，申衍賦租；:惟名不假人，用增勳號。以大九圍之式，以昭三神之釐。於戲！:惠宗公而罔時怨恫，斯霈露零之澤；:勞天下而無私覆載，靡遺日出之區。祗服寵榮，永肩恭順。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:少師保寧軍節度使衛國公致仕謝燮昌特贈太保追封淮海郡王制:朕載稽典彝，用宏婣睦。九原歎逝，追懷戚畹之英；:三太崇終，併侈王封之貴。式昭寵數，申錫愍書。具官某，濟美槐庭，聯輝椒屋。兄弟式相好矣，有韡鄂華；:國家禮亦宜之，莫崇位棘。毖若溫恭之懿，澹然夷雅之資。居里第而避遠勢權，飭家庭以迪聞詩禮。朕欲基二南之王化，有關雎麟趾之風；》《爾能儀四姓之族婣，無流水游龍之習。甚念睦親而民歸厚，詎期殄瘁而人云亡？睠惟中閨，素篤同氣。不遺一老，曷舒則友之情？豈伊異人，彌重孔懷之感。刻密跂上公之品，苴茅列異姓之王。以慰營魂，以華卹典。於戲！:知足不辱，知止不殆，曾壽考之難期；:其生也榮，其死也哀，庶幽冥之不隔。冀而英爽，歆我情文。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:湯漢以進書賞轉官回贈本生父嚴特贈奉直大夫制:荀淑行高，故八龍俱有偉望；:陳寔道廣，故二方悉著賢名。士生斯時，豈能自爲才賢也哉？必其父菑子播，極一門積累之深；:是以昆令季強，有再世顯融之美。用彰潛德，爰錫愍書。爾以學識自通乎古人，以義理自抗乎流俗。在韋布有憂天下之志，居陋巷如對上帝之臨。實大聲谹，克開厥後。疇昔有立朝典州而風節顯著，拾遺補過而言行純明，皆汝子也。其季曰漢，卓有特操，似其先人。典秘府，貳容臺，寖光顯矣。一日自列，願以史賞一秩，與之回貤，無忝所生。亟賜之允，以塞其念親報本之誠請，尚慰汝課忠責孝之素懷。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:湯漢母董氏特贈碩人制:婦人之行，如玉在淵，視其家庭，以占内德。非深仁懿識，不能娠裔嗣之賢；:非孝子慈孫，無以昭壼彝之美。爾以恭儉信順相其夫，則獨高山林隱德之風；:以慈和嚴翼訓其子，則俱爲海内知名之士。漢之回貤，出於誠請。母氏聖善，庶幾令德之傳；:碩人其頎，尚服愍章之錫。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:洪勳故父咨夔贈特進制:文昌之列八座，既峻陟於禁塗；:特進之表羣公，肆褒崇於禰廟。喜家氈之能復，悲人鑑以如新。具官某故父具官某，高風輩慶曆之數公，大節肩元祐之諸老。解絃之日，八元咸集於舜朝；:峨冠而來，百怪莫逃於禹鼎。國有立政，天不憖遺。哲人其萎，自關世道；:賢者有後，式繼爾猷。茲階庭踐維斗之華，乃泉襚賁亞台之典。噫！:人云亡，邦殄瘁，悵莫作於九原；:子能仕，父教忠，尚垂休於奕世。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:洪勳母阮氏特贈吴郡夫人制:有子而賢，既峻登於八座；:無母何恃？乃弗逮於千鍾。紓而風木之悲，廣我露蕭之澤。具官某故母具位某氏，令儀懿行，吉德純忱。鴻案如賓，真君子之配；:熊丸教子，有古人之風。兹升筆橐之華，彌重桮棬之感。昔榮保魯，今賁臨吳。雖不及夫人之肩輿，必預識尚書之踐斗。尚歆異渥，以啓方來。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:洪勳故妻張氏贈淑人制:命汝納言，要必夫尊而妻貴；:與子偕老，乃或生榮而死哀。質之邦彝，是有贈典。具官某故妻某氏，蔚以女士，嬪于英儒。青衫陋公卿，猶勉以正；:象服宜君子，不逮於存。用錫美稱，以華幽壤。庶吾八座之老，毋重五噫之懷。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:端明殿學士通奉大夫致仕洪勳特贈光禄大夫制:山深林密，既還弘景之冠；:道遠年徂，俄易曾參之簀。慨其歎矣，睠焉顧之。具官某，學淵博以造微，量宏深而經遠。絲綸演潤，端平故老之名家；:筆橐論思，先帝侍臣之偉望。浸登要路，勇退急流。賢者考槃，獨寐寤語；:嗣王訪落，不我告猷。甫徇垂車之榮，忽上拖紳之奏。死生亦大矣，等於浮雲；:談笑而道之，居然委蛻。起九原而悼往，從二品以崇終。其人若存兮，無遺壽耇；:斯文未喪也，尚有典型。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:陳昉初除尚書母齊國夫人林氏贈魯國夫人制:八座升華，班路已高於北斗；:千鍾弗洎，庭闈空戀於南陔。其施露葉之流，少慰風枝之恨。具官某故母具位某氏，柔嘉宅志，嚴静處躬。生中興名德之家，源流遠矣；:爲先朝詞臣之配，閨閫肅然。每持熊膽以助勤，弗逮魚軒之迎侍。矧已躋榮於筆橐，獨懷深感於桮棬。噫！:有子而稱願然，既識鄭尚書之履；:念母之不見也，宜應魯夫人之文。加而湯沐之封，歆此泉塗之寵。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:陳昉生母令人施氏贈淑人制:人代天工，莫重納言之任；:母以子貴，特榮淑德之封。具官某故所生母具位某氏，隱約自持，謙柔維則。樂有子矣，是生鳳穴之奇；:瞻望母兮，蚤奉蘭陔之養。兹躋榮於筆橐，宜興感於桮棬。芳塵遽掩於斑衣，沈施特加於紫誥。噫！:欲稱觴而爲壽，顧有風弗停之悲；:因曳履以疏恩，庶酬天罔極之德。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:陳昉故妻令人林氏贈淑人制:夫尊於朝，已躋榮於八座；:婦歎於室，其孰起於九原。宜有特恩，以昭愍錫。具官某故妻具位某氏，性專靜肅，德稟柔嘉。家譜芬芳，夙傳於祖；:閨儀嚴整，善事其姑。生而不恨於牛衣，歿乃有加於象服。噫！:爲尚書婦，亦少慰於蘋蘩；:曰君夫人，必進承於褘翟。芳魂不昧，茂寵其歆。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:陳塏除資政殿學士致仕制:朕餕惠先猷，尊寵耆德。昔孝宗淳熙之世，有劉章胡銓其臣。繇從班而陟殿帷，初示優賢之禮；:自延康而拜資政，用爲告老之榮。雖保身喜明哲之獨全，亦謀國惜典刑之得謝。其頒坦制，以奬高風。具官某，受材恢宏，制行清謹。嶧陽之桐，泗濱之磬，何風韻之獨高？新甫之栢，徂徠之松，有歲寒而不變。自簉󲦤紳之列，徧儀藩從之華。蚤著廉能，今爲宿齒。平生冰蘗，有一琴一鶴之風；:晚歲山林，適某水某丘之趣。比疏異渥，以寵耆英。欲遵漢世訪伏生之規，亦念吳人稱尚父之語。從以孫子，固將下萬石之里門；:其在朝廷，猶可授三老之几杖。屢抗章而有請，期納祿以自怡。惟尊賢固人主之明，而從欲亦聖人之恕。峻升秘渥，渙發恩綸。家既有於安車，門遂施於行馬。以昭體貌，以欸燕閒。噫！:九秩而膳飲從遊，式遵禮典；:百年而威儀自警，尚聽詩箴。諒惟存闕之忠，無廢告猷之益。有謀則就，俾壽而臧。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:劉克莊特授焕章閣學士致仕制:朕優禮舊儒，愍煩官職。請麾以出，冀聞善養老而來；:拜疏不休，迄欲致爲臣而去。喜爾得全於明哲，悵予未厭於典刑。式奬高風，爰頒坦制。具官某，詞章遠輩於修軾，學問上接於乾淳。仰之彌高，山斗一時之望；:行而必遠，江河萬古之流。予解弦而更張，爾覽輝而來下。還居兩制，其代王言；:擢長六官，蓋先民譽。進退有裕，表裏無瑕。擅名筆於本朝，他學士閣不得下；:瞻耆英於下國，一靈光巋然獨存。乃復抗章，力祈謝事。雅志深嘉於疏傅，涣恩峻陟於堯章。增西清荷橐之榮，示東路角巾之寵。鄉里蒙三老之教，子孫下萬石之門。噫！:巨源出京師之初，供帳孰多於祖送；:居易辭同州之後，掛冠未羨於保釐。尚猷詢茲，遐不謂矣。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九,《永樂大典》卷一三五○六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:翰林學士知制誥兼給事中兼修史牟子才特授端明殿學士與宫觀制:朕惟哲宗元祐之初，嘉范鎮老成之望。陟延康之秘殿，錫以恩華；:賦崇福之真祠，遂其安逸。用頒漢制，併奬蜀珍。具官某，人有典刑，學深源委。頃從劍棧，來瑞朝廷。忠言嘉謨，偉論豈殊于軾轍？精筆妙墨，英詞未遜於淵雲。被遇先皇，久登法從。比纘鴻圖之始，實傾黃髮之詢。肆疇學士之真，孰若禁林之老。以疾來諗，拜疏不休。勞侍從而厭承明，具殫懇切；:專精神而輔醫藥，宜聽優游。超畀渙綸，式稽故典。入關而性多病，已遂留侯之高風；:在畝而忠不忘，毋替更生之直節。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:牟子才特授資政殿學士致仕制:朝廷尚德，方峻陟於延康；:君子遺榮，忽聽違於神武。欲全雅志，乃進穹班。具官某，秀禀蜀珍，蚤推國器。嘘海岱而出雲雨，忠言若炳於丹青；:濯江漢而暴秋陽，大節靡渝於華皓。朕之初政，朝有老臣。甫傾蕭艾之周詢，獨味山林之長往。何恙不已？式遄其歸。顧令自適於養恬，忽復力祈於謝事。念文獻之無幾，慨典刑之有存。用升規殿之榮名，以侈耆儒之晚遇。噫！:召彼故老，嗟何及於咨詢？賢哉大夫，庶自全於止足。勉而嘉遯，服我寵章。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:周坦特授中奉大夫守寶章閣直學士致仕制:持江海之麾，會且歸矣；:上星辰之履，止或尼之。方深側席之思，遽覽懸車之奏。具官某，學全素履，躬擅大名。琅琅天人之奏篇，蚤魁多士；:炳炳仁義之論諫，獨冠七人。台斗之望浸高，山林之日滋久。比更大化，念爾宿儒。嘗令佩印綬以爲邦，不復隨弓旌而造闕。俄上遺榮之請，爲頒增秩之恩。噫！:進退豈不裕餘，尚服孟軻之訓；:止足可以長久，庶幾老氏之風。茂對寵光，益綏壽嘏。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:中奉大夫方來特授太中大夫守寶章閣待制致仕制:朕瞻言耆舊，候對嚴凝。惟適之安，方挹浮丘之袂；:何恙不已，欲掛神武之冠。特出明緡，以華晚節。具官某，英姿山立，奧學淵涵。正色而言，早登諫苑；:嘉謀則告，繼上禁塗。去佩郡章，并流民譽。雖仲舒厭事，每不樂於京師；:而靈光獨存，猶足鎮於下國。遺榮荷橐，亟請懸車。可無褒升，以嘉止足。噫！:超遷賈誼，嗟何及於少年；:即拜申公，悵莫迎於故老。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九,《永樂大典》卷一三五○六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:謝堂特授華文閣待制提舉佑神觀免奉朝請制:十連爲帥，方預謀專閫之英；:三命益共，竟莫遏循墻之請。巍閣特陞于候對，珍臺仍領於內祠。謙柄有光，渙敭示寵。具官某，風猷明浚，材術疏通。生重侯累將之門，豈軒冕之爲貴？得經生學士之趣，有詩書以自娛。察其理人御衆之長，付以開府，作牧之事。南閩之寄甚重，豈漫遷掄？東山之志不渝，疊形沖遜。吾汗爲反，汝志良嘉。得非高牙大纛之榮，不易綵服斑衣之樂。松階峻陟，仰瞻虞帝之華；:蕊館自怡，獨挹浮丘之袂。併蠲朝請，庸表寵嘉。噫！:共理而無愁恨之民，朕方課漢循吏之績；:遜職而有慇懃之疏，爾乃希晉賢戚之風。益勉令猷，嗣膺殊渥。可。
全宋文卷八一八一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:王堅致仕加恩制:門下：:朕念邊陲控帶之邦，倚勳傑捍城之力。老當益壯，方圖將軍之功；:歸不待年，忽致大夫之仕。甫賴整師於淮浦，詎期謝病於頻陽。莫遏雅懷，其敷異數。具官某，性根忠義，資稟沈雄。結髮而戰匈奴，彯纓而號飛將。念昔銅梁之績，重清玉壘之昏。衝梯舞雲，莫奪墨家之守；:枯泉飛液，咸敬漢德之神。西師歌心膽之寒，北道裹餱糧而去。徑登齋鉞，來護周廬。乃睠歷陽，實維鉅鎮。外峙邊頭之保障，內增江面之藩籬。宜宣老熊當道之威，遽覽神虎掛冠之奏。昔盱眙奮劍，力全臧質之城；:今南郡賜金，孰愈呂蒙之疾？何恙不已，鮮我方將。儀辨三孤，乃參華於亞傅：:爵冠五等，仍進列於羣公。併衍圭租，俾安藥石。於戲！:聽磬思封疆之烈，靡忘著令以稱忠；:懸車傳子孫之榮，猶可闔門而養重。尚其沖嗇，對此褒庸。可。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:王堅致仕加恩制 口宣:有敕：:卿有負薪之疾，莫得而留；:職參位棘之班，以華其老。祗承恩寵，茂介壽祺。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜兩鎮敕:朕承太母之徽音，遵先皇之治命。時維叔父，翕頌宗賢。德言盛，禮言恭，謙光愈渥；:聖盡倫，王盡制涣號宜加。悵先志之未酬，俾冲人而申錫。仍洋川之舊組，增夔國之新麾。時庸展親，諭遠民而胥契；:丕應徯志，聞成命以咸欣。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜吕文德銀合臘藥敕書:凝沍届時，嘉平紀節。念上流之巨屏，倚大將如長城。嘗遣雪裘，式昭眷注。載頒臘劑，往輔冲和。軍懷挾纊之温，士有同袍之喜。祗承朕命，勤撫爾師。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜李庭芝銀合臘藥敕書:淮冰未合，漢臘初臨。睠予兩道連帥之臣，獨任三邊風寒之寄。寶奩頒劑，璽詔封泥。助養沖和，益優撫恤。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜汪立信銀合臘藥敕書:冬日烈烈，三戍届期；:江流滔滔，十連倚重。眷言副閫，密接上游。常懷陰雨之防，益謹風寒之護。式資寶嗇，爰錫珍良。壯爾精神，固予保障。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜劉雄飛銀合臘藥敕書:卿鋭却北氛，遠寬西顧。三戍既届，乃漢家用臘之辰；:六甲重開，又皇朝下蜀之歲。兹頒寶劑，往助珍調。壯爾精神，拓予疆理。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜都統孫虎臣等銀合臘藥敕書:朕身居九重，念關四塞。霜露所墜，皆予經理之區；:雨雪載塗，感爾征戍之苦。茲頒臘劑，爰謹歲常。益增衛生之經，厚撫將屯之衆。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜諸閫銀合臘藥敕書:一:朔風凛冽，江國嚴凝。睠想大僚，服勤專閫。藥囊珍賚，驗鴻寶之秘方；:璽檢細書，飭嘉平之故事。挾纊已孚於仁氣，看題用佐於生經。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜諸閫銀合臘藥敕書:二:朔方氣勁，當冰鬚雪脛之時；:南紀地雄，有金城鐵壁之勢。藉風寒之衛護，先陰雨以綢繆。眷我寶臣，賜之珍劑。用致熙和之助，益宣捍禦之忠。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜諸閫銀合臘藥敕書:三:雨雪三冬，况鄰朔塞。風寒兩道，盡護全淮。錫以璽書，將之珍劑。看題檢藥，尚遵寶苑之方；:挾纊撫軍，益壯金城之衛。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜李庭芝銀合臘藥敕書:三冬戍臘，兩道風寒。眷吾從臣，兼籌戍事。輕裘制閫，而髦頭之色寖清；:挾纊撫軍，而龜手之方不試。式資寧輔，是有頒彝。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜江萬里銀合臘藥敕書:有懷二府之重臣，分牧七閩之鉅鎮。地雖燠若，時屬寒凝。其頒彝賜之珍良，往助和倪之寶嗇。茂承主眷，厚撫民瘝。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜史宇之銀合臘藥敕書:卿以三槐之舊德，鎮九曲之名邦。斗柄北指而天下皆冬，仁風南馳而閩地猶燠。其頒上劑，往助生經。尚資肘後之良，立起溝中之瘠。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜吕文德銀合臘藥敕書:朕念關漢塞之風寒，恩重唐朝之臘賜。眷吾勳傑，正倚旬宣。鎮國上流，迫隆冬至。其頒寶劑，往助珍調。壯靈旗武帳之精神，掃雪脛冰鬚之妖祲。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜汪立信銀合臘藥敕書:維大江西，迫隆冬至。眷言外閫，服乃中權。陰雨綢繆，備殫勞勩；:風寒擁護，誕錫珍良。善撫民痒，厚固吾圉。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜安南國王陳威晃敕書:精禋陽館，錫祉南鄉。駿奔執籩，雖侍祠之莫預；:象來致福，實共祭之是資。載考慶條，誕敷惠術。肆增封而衍食，仍加號以表功。祗服邦榮，恪遵侯度。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:文武百寮賈似道等上表奏請皇帝聽政不允批答:朕初服斬衰，躬承靈几。晬顔永閟，淚血長潸。有父親，有君尊，天罔極而德欲報；:其創鉅，其痛甚，日雖久而愈自遲。茍達此情，何陳是牘？匪惟成渙之難反，抑亦彝典之有稽。批諭已勤，陳請未止。雖張良雅志，但願足於留侯；:然疏廣清風，豈終辭於漢傅？毋煩屢避，宜即欽承。所辭宜不允，不得更有陳請。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜文武百僚三上表請皇帝聖節名批答:朕觀唐世以暨本朝，有王者興，必建誕彌之節。今冲子嗣，嘗思繼序之難，惟列聖之彝章，煩羣公之固請。敢因凉德，而咈輿情。執三年之喪，方此遵行于達孝；:上千歲之壽，詎容遽正于隆名？當畢鉅憂，徐議嘉禮。故茲諭答，宜體至懷。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜太傅右丞相兼樞密使魏國公賈似道上表辭免以理宗皇帝祔廟已畢照典故轉官恩命不允批答:顧惟眇躬，倚賴上宰。靡瞻匪父，白雲之馭寖遐；:所存者神，清廟之靈方妥。允資輔相，克就儀文。茲陟褒綸，蓋遵彝典。胡洊煩於撝疏，致屢控於忱詞。豈同寅協恭，近輔且悉頒於成渥；:而鞠躬盡瘁，上公乃獨闕於湛恩。每覽遜章，殊乖沖顧。朕未有艾，方將垂拱仰成；:公勿替刑，何以他辭無受？所辭宜不允。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賜太傅右丞相兼樞密使魏國公賈似道三上表辭免以理宗皇帝祔廟推恩不允批答仍斷來章:比殫諭答，仍斷來章。祔廟推恩，先王未之有改；:維垣正席，庶民將具爾瞻。義不當辭，禮無庸過。加勞賜而止一級，固匪殊榮；:迪有祿而惟四人，曷嘗專美？高風足仰，舊典難違。正考父之益共，于三未已；:范宣子之終遜，其下若何？申勸已勤，奏陳宜止。所辭宜不允。仍斷來章。
全宋文卷八一八一,《碧梧玩芳集》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:李庭芝乞歸田里不允批答:卿自膺推轂之求，蚤奮折衝之略。一節匪懈，累年于茲。王事不遑，起居念南仲朔方之役；:我行固已永，久懷吉甫太原之歸。茲覽封章，遂祈解組。朕思皇祖烈，敉寧武功。關南之任漢超，山西之留郭進。美成在久，無競維人。矧吾全淮，今委儒帥。滅烽臥鼓，期永底於肅清；:緩帶輕裘，尚益資於鎮撫。祗若予訓，無棄爾成。所辭宜不允。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:景定三年:文:Article:兼右諭德辭免奏狀:自天有命，蹐地無容。臣竊以聖主詒謀，莫重元良之本；:儒臣勸講，尤嚴贊諭之僚。孰謂謭材，遽塵華選。伏念臣蠢愚下士，迂狷諸生。久污班行，已寸長之蔑取；:驟登儲寀，於三善以何裨？忽蒙黼扆之簡知，躐預青宮之諷導。載稽唐制，見謂優秩清班；:允若聖時，率用名流勝士。臣既無素望，又匪舊人。特被選掄，殊駭觀聽。懼深維谷，誼合循墻。伏望聖慈，俯鑑愚悃。收回命渥，免陪春誦之聯；:別選才良，上輔日新之學。庶安愚分，仰答隆恩。所有恩命，臣未敢祗受。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:景定三年:文:Article:除國子監司業辭免奏狀:自天有命，蹐地無容。伏念臣才不如人，學未聞道。僥逾里選，靡由庠序以進身；:綴緝時文，莫識聖賢之用意。有若儒官之選，允由士類所推。況朝廷天寬地大之時，正學校魚躍鳶飛之日。欲淑佩襟之儀表，是資領袖之端良。有如樂正之官，是曰司成之副。陽城可謂有道，乃見服於學徒；:高閌豈非儒臣，或貽譏於公議。仰尋先哲，內懼非才。倘猶昧於循墻，將有叱而避席。輒殫微悃，仰冒皇明。恭望聖慈，俯照忱懇，收回誤渥，改畀時流。大學得名儒，使羞其行；:師氏教國子，永觀厥成。所有恩命，臣未敢祗受。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:景定三年:文:Article:除兼翰林權直辭免奏狀:恩擢超踰，愚衷震惕。切以明時掌制，聿嚴內命之司；:聖主掄材，尤遴外庭之選。若稽史牒，謹簡詞臣。官清儤直，則備自有唐；:資淺攝承，則昉由我宋。上規開寶，文郁乎哉！:近接淳熙，道粲然矣。聿求宗匠，俾典禁林。然而望實未孚，神祖尚難於蘇軾；:官名初建，孝皇始命於端詩。伏念臣猥以諸生，起於下國。識窮短綆，無能汲古學之淵源；:思澀寒竽，不足協斯文之律呂。以場屋孱儒之靡，列縉紳華選之先。從太子游，已懼罔功於諭導；:見王者志，若爲有補於討論。矧耆儒宿老，甫爾請歸；:乃新學小生，居然代匱。縱承人乏，豈及臣愚？恭望聖慈，俯憐卑悃，收回誤渥，改畀名流。庶幾詞章足以恢人文，詔令足以宣皇澤。坦然帝制，復還二典之醇；:大哉王言，俾達萬民之悅。庶安愚分，用竭忱辭。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:景定三年:文:Article:除權直學士院辭免奏狀:璧水充員，無補明時之造士；:蓬山列事，况遭聖代之右文。仍叨疊組之榮，重誤疏綸之寵。非天曷戴，無地自容。伏念臣猥以孤生，起於下國，繩樞甕牖，曾無藻色之工；:金馬石渠，早愧芸香之選。頃從農畝，召復舊班。學淺資輕，屢丐一麾於江海；:年除歲擢，浸成三入於瀛洲。更以常才，猥參少令。豈直今世，人文不輕得此；:政使先朝，宿老尚或難之。惟昔淳熙，有臣必大。嘗貳職於中秘，兼典制於內庭。彼其獨擅儒宗，矧又奮由詞學。然觀避疏，猶云才技之無堪；:暨覩訓詞，凜然名實之有戒。是知華選，難畀庸流。臣詞華敢企於前儒，愚戇不逮於世事。倘冒殊恩而亟拜，滋誤睿主之選掄。俯庸披露於血忱，仰乞收回於汗渙。庶安舊次，免累聖知。所有上件恩命，臣未敢祗受。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:景定四年:文:Article:元日除起居舍人辭免奏狀:涣揚宸渥，震惕愚衷。切以柱下清官，朝中盛選，致君堯舜，執簡操筆，皆聖人之徒。事爲春秋，》:廣記備言。斯國史之體，諒非長德，曷畀庸流？臣才望至卑，資歷尤淺。復來七日，中秘首塵；:泰內三陽，右螭尾進。歲月無幾，旦暮輒遷。率由典常，最稱遴選。諸所記注，尚多攝承。若徑冒於真除，重貽譏於躐進。而況謀猷，內告缺然。慙直方之姿；:書法後觀，無以傳深微之意。皆於聖代爲有慊，夫豈愚分之所安？與其拾級以升，徒有疾顛之懼。孰若循墻而避，庶幾初服之修。恭望睿慈，不嫌改命，收回誤寵，別畀時才。式嚴君舉之書，上贊帝王之治。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:景定四年:文:Article:除中書舍人辭免奏狀:九重超擢，孤士震驚。伏念臣素拙文辭，尤疏學術。終年鼇禁，曾無起草之工；:一日薇垣，驟玷爲真之寵。此何官也？臣敢兼之！:自周典之掌贊書，是資華國；:至唐人之有還詔，亦謂回天。詞章蹇淺，則主德無以宣明；:風力銷沈，則公論難乎滿愜。至如真授，尤號優遷。臣修不試文而除，臣軾自記言而拜，彼皆何等材分？孰能與之躋攀？厥今聖主有從諫轉圜之明，諸臣多會文切理之彥。取之下品，恐不中書。倘少昧於控辭，是自貽於顛踣。仰祈睿察，特反誤恩。不嫌銷印之難，擇人改畀；:庶免斲窗之醜，爲時起羞。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:景定四年:文:Article:除中書舍人再辭免奏狀:控辭誤渥，首虞掌制之非工；:尚閟俞音，更懼濫官之速戾。重殫庸陋，頻瀆聖明。伏念臣山林之癯，本無薄技；:歲月之近，徧歷華途。晉貳蓬山，俄接螭坳之步；:隨羣鴛鷺，躐追豹尾之班。在於典常，已越夷等。愚臣玩日，曾莫效于涓埃；:聖主如天，纔一吐其狂瞽。若更超擢，允極僥踰。士有常心，然後禮義廉恥之與立；:官既易得，正緣公卿侍從之可圖。伏望皇帝陛下察其愚衷，賜之聖斷。收回恩命，改畀時名。使無處衆人之所爭，而多取天下之公器。庶安愚分，永戴皇明。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:景定五年:文:Article:隨龍轉四官辭免奏狀:鶴禁執經，漫塵攀附；:龍飛賜秩，特愧超踰。躐等既深，循墻敢後？伏念臣素持樸學，恭際盛時。三年獲侍於承華，一得何裨於新益？性能天授，本由聖學之高明；:日就月將，安取愚臣之輔翼？然且每盈歲籥，輒被宸綸。茲繼照於離明，復誕揚於渙汗。不遺故舊，丕昭伐木之仁；:若假器名，徒重繁纓之錫。恭望皇帝陛下俯憐卑悃，亟寢誤恩。傅不勤，師不煩，昔已大成於后德；:官不諂，士不濫，今宜益肅於朝綱。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:除權禮部尚書辭免奏狀:自天有命，無地措躬。切以文昌從列之最高，儀曹邦典之尤重。詎謂孤蹤之宜去，乃逢顯擢以攝承。伏念臣被遇先皇，僥踰近侍。徒以文辭之薄技，適遭明主之殊知。武帝賜淮南王，祗愧平時之視草；:成王命召太保，驚聞一旦之顧言。萬宇摧心，三靈變色。恭際大明之出，》:收悲以欣；:幸逢小毖之求，》:舉直錯枉。此羣材連茹之日，實寸草歸根之時。惟先帝蛻衣冠而賓空，汗漫之遊遠矣；:若微臣執筆墨而事主，進退之誼何如？莫獲徇身，正宜屏跡。初非貪戀，尚希進於明時；:姑示從容，恐重傷于聖抱。胡爲越躐，驟有躋攀。欲望皇帝陛下，洞達聖聰，俯矜愚悃。於此時而峻陟，瀝血以辭；:若異日之甄陶，捐軀而報。所有上件恩命，臣未敢祗受。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:兼侍讀辭免奏狀:自天有命，蹐地無容。伏念臣學殖空荒，見聞單淺。比充員於新益，獲侍龍潛；:蔑有補於就將，漫隨鴻翼。茲蓋恭遇皇帝陛下，體乾剛健，位履正中。大明方升，》:正懋緝熙之學；:小毖求助，》:尤資訪問之功。嗣德在初，知人則哲。欲講明於氈廈，宜簡拔於髦英。非道不陳，必有孟軻之素學；:唯材是與，難私秦府之舊僚。欲望皇帝陛下深軫聖慈，俯矜愚悃。特收成命，宜亟畀於名流；:俾闡大猷，以上培於新德。所有上件恩命，臣未敢祗受。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:除端明殿學士簽書樞密院事辭免奏狀:臣伏蒙聖恩，除臣端明殿學士簽書樞密院事，特降中使，宣押臣赴院治事。臣聞命震驚，罔知所措。伏念臣一介孤生，再逢明主。禮闈擢第，濫居衆選之上游；:禁苑試言，首辱先皇之殊遇。浮沈三館，邂逅一鳴。虎豹守九關，早已困下窺之啄害；:鳳凰翔千仞，詎容希羣羽之雝喈。天地重開，班行再穆。首還册府，俄掾宰庭。荏苒六年，遭逢千載。靡知止足，遍歷清華。瞻帝鄉之雲，愴陳末命；:升暘谷之日，竊仰重明。臣塵筆橐，而學識不足以禆補新朝；:臣掌絲綸，而文字不足以發揚大册。徒以舊陪儲禁，從而攝長春官。既極僥踰，念求閒散。敢圖睿眷，擢簉樞臣。奏薄技于從官，尚難自勉；:贊本兵於宥府，胡可冒居？矧未嘗一日而歷州縣之勞，乃遽繇累遷而接廟堂之武。先朝名臣，曾不一二；:後進晚輩，敢冀萬分！:倘昧懇辭，立虞顛踣。伏望皇帝陛下收回成命，改畀英髦。俾還獻納之舊班，祈遂退休之素志。庶安愚分，不辱聖知。所有上件恩命，臣未敢祗受。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:中書舍人謝上表:載筆右坳，記事已叨于假寵；:演綸西掖，代言忽冒于真除。對金蓮炬以增慚，佩紫荷囊而不稱。非天曷戴，無地自容。中謝。竊以修飾討論，贊書體重；:温醇深潤，典制才難。於昭明堂，迪惟今日，宜有高文大册，以揚偉績宏休。巍巍乎，蕩蕩乎，惟堯有成功也；:渾渾爾，灝灝爾，下周其必誰乎？如臣者，吹本濫竽，汲惟短綆。結綬寖踰於四載，濫巾何意于九遷？辭宰掾，佐儒官，蛻簿書之凡質；:點禁林，貳秘府，陪文士之英游。官僚徒采如春華，柱史蔑聞于辰告。詎期睿奬，更玷親除。六學士，三舍人，何敢望一時之名勝？四三王，六五帝，若爲兼兩制之發揮。難酬雨露之恩，交積淵冰之懼。茲蓋伏遇皇帝陛下聖神天造，剛健日新。河西頌天子之明，能見萬里；:山東感武夫之聽，迄濟中興。良由號令，罔有不臧。匪獨文章，煥焉可述。斧藻益彰于聖作，網羅顧及于臣愚。命服斯皇，恩綸有煒。臣敢不恪共官次，感誦君仁。敕經鳳閣鸞臺，獻替無裨于大義；:名列雞翹豹尾，論思合罄于小忠。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:謝御賜詩表:臣有常憲，遞直玉堂；:帝庸作歌，驟頒寶畫。詞林盛事，儒藻榮觀。中謝。切以内禁申嚴，諸儒儤直。八磚晚簉，未許倦游；:三伏早歸，纔容夙退。率沿唐世，以暨本朝。惟昭代之右文，於儒臣而假寵。凝酥入詠，昉常錫於宸章；:前席興思，億荷蒙於聖製。至如易簡，尤遇熙陵。彼皆傑然之才，宜被煥乎之寵。如臣者，汲同短綆，吹類寒竽。自慚操上水之舟，每念草歸田之賦。比由夜直，首沐天恩。郢醪初設於上方，閩荔仍頒於遠物。事光前代，眷迥異時。未踰浹日之期，重拜非煙之瑞。身兼兩制，濫陪從雍之班。運際千齡，驟捧橫汾之作。恩由上出，感自中深。茲蓋伏遇皇帝陛下睿藻日新，皇猷天縱。虞絃協奏，上同帝舜之乃文；:漢筑漫歌，俯陋高皇之未學。奎畫龍鸞之眩晃，天章河漢之昭回。若稽淳化之初，絶出中興之後。聖謨有煒，至德難名。臣捧戴有榮，襲藏惟謹。寫之琬琰，所宜續舊制於金坡；:傳之子孫，常恐發神光於蔀屋。臣無任瞻天望聖，激切屏營之至！:景定五年六月某日，朝請大夫試中書舍人兼權直學士院兼同編修國史實録院同修撰兼太子庶子臣某表。、、:、
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:進和御製詩表:恭惟皇帝陛下睿謨濬發，聖藻彰施。天縱又多能，侈龍鸞之妙畫；:帝光飭萬物，掞河漢之宸章。比詞臣入直於金坡，乃御製親頒於寶畫。焜煌聖作，黼黻儒流。賜龍箋之題，淳化初褒於易簡；:揭玉堂之榜，紹興重錫於麟之。茲興起於人文，亦對揚於祖武。臣謬充鼇禁，叨被龍光。羞薄技之前陳，持庸音而賡載。大明委照，爝火安敢以呈輝；:迅霆發聲，衆籟自爲之息響。退循荒斐，彌積兢慚。謹恭和成二首，上瀆聖聰。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:除禮部侍郎謝上表:王制禄，則贊書久塵内史；:帝咨能，而典禮遽貳秩宗。帶悸有容，衣華已泰。感深滋懼，恩厚難任。中謝。竊以侍從班穹，禮官責重。韓愈奏薄技，自許文章；:叔孫召鄙儒，不通時變。况復愧漢唐之士，若爲事堯舜之君？伏念臣一介羈孤，千齡際遇。甘泉宫，玉堂殿，承詔才慳；:水蒼佩，進賢冠，章身德薄。漫塵兩制，初乏一長。天章下飭於禁林，寵過令狐之夜炬；:海潤無裨於儲寀，譏同公幹之春華。維鵜不濡，瞻烏欲哺。舍肉屢貽於潁谷，歸耕獨戀於綿田。重汙高紳，荐干閒廩。遲頒俞旨，早被恩言。孰謂知禮乎，既慚綿蕝；:何以謂文也，仍綰絲綸。傴躬腰下之黃金，靦面階前之紅藥。榮名過渥，窳器易盈。茲蓋伏遇皇帝陛下任官惟賢，知人則哲。惟天明畏，必惇典庸禮以代天工；:作民孚先，必發號施令而達民説。詎容駑蹇，疊冒寵光。臣內揆所蒙，長懷未報。聖人爲禮教，式敷降典之邦彝；:明主可忠言，敢愧進思之宸筆。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:進先皇御製宸翰表:臣某言：:臣先於景定五年六月，同前學士牟子才，恭被烈文仁武安孝皇帝賜臣等御書御製玉堂寓直詩，》:臣等尋於學士院刊刻立石者。伏以龍馭神游，深抱烏號之痛；:鼇坡聖作，空餘鳳翥之奇。寫琬琰以甫成，冒冕旒而登進。稍紆睿鑑，深動孝思。中謝。臣庸譾書生，遭逢先帝。繩樞甕牖，本非潤色之材；:金馬玉堂，久玷清華之選。頻對花磚而候影，頗同蓮炬之分輝。維一介臣，曷當主眷。與他學士，皆拜雲章。聖肆筆以成書，帝作歌而賡載。翠珉就刻，欲刊懿典於金坡；:仙鼎告成，頓隔威顔於玉座。襲藏增感，捧戴知榮。茲蓋伏遇皇帝陛下景運當天，重華協帝。繼文之業，用彰神藻之發揮；:見堯於墻，允極聖情之追慕。恭陳寶軸，肅上紫宸。供奉當時，自負貞元之朝士；:傳誇盛事，尚矜淳化之詞臣。臣無任感天荷聖，激切屏營之至！:所有先帝御書御製詩一軸，謹隨表上進以聞。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:同知樞密院事兼參政謝上表:召節載馳，促朝魏闕。恩書狎被，擢貳機庭。恍驚詔綍之新榮，躐進籌帷之故步。仰瞻天咫，俯切冰兢。中謝。伏以國之大事在戎，況關兵本；:王任舊人共政，實倚賢謨。茍非其人，不在此位。伏念臣材慚庸瑣，運際休明。兩禁代言，有感貞元之朝士；:六龍御極，首登秦府之舊僚。而臣甖缶量盈，桮棬澤殄。三年罹棘，已誤太行之雲飛；:一旦塗芝，又報長安之日近。荷聖主記憐於中野徬徨之後，感公朝拔擢於窮山寂寞之濱。與之琴而使彈，未忘切切；:招以旌而欲往，寧獨遲遲？已稽俟駕之誅，更被出綸之寵。昔參宥命，今副事樞。藩臣勉諭於里閭，貂使傳宣於畿輔。玉階布武，方趨紫殿以稱觴；:奎畫陟明，復踐黃扉而預政。股肱所寄，踵頂莫酬。茲蓋恭遇皇帝陛下舜哲知人，堯仁徧物。元祐之開皇極，既資彥博之壯猷；:慶曆之對天章，必擢仲淹之宿望。英辟丕承於祖武，孱儒曷繼於前修？臣敢不仰戴洪休，自鞭駑鈍。集思廣益，無能效智於廟謨；:同寅協恭，惟知純意於國事。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:提舉官進上經武要略表:於昭皇武，續唐雅之獻歌；:有赫神謨，軼漢書之輯略。》:吉涓穀旦，肅上瑤編。中謝。伏以國家紫蓋黃旗，上應東南之運；:金城鐵壁，外嚴西北之防。徹桑常謹於綢繆，汗竹不勝其紀載。武有七德，務保大以爲先；:天生五材，欲去兵而不可。恭惟皇帝陛下乾旋坤轉，日照月臨。登瀚海，銘燕然，蚤欲挽尚文之弊；:賦采薇，》:歌杕杜，》:永無忘經武之勤。詰爾戎兵，戒我師旅。惟中興五世之業，丕顯丕承；:自淳祐四祀以來，且攻且守。爪士持弓而禦塞，元臣授鉞以臨邊。北復襄樊，南通交廣。候望不撤乎四境，籌帷每出於萬全。馬飲江湖，坐送佛貍之死；:兵傳風鶴，遄驅草付之亡。既侈伐功，爰修武志。混夷駾矣，聿昭禦侮之良；:皇王烝哉，丕播駿聲之烈。視諸故府，欽乃攸司。裁爲百卷之奏篇，必提其要；:載纘九年之行事，皆聚此書。臣等莫補宏綱，願規常德。春秋無義戰，於二三策以何稱？帝王有要經，斯十一征而無敵。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:謝除觀文殿大學士提舉臨安府洞霄宫表:相印上還，愧股肱之已隳；:宸綸中出，知體貌之未衰。侯藩許避於鄉邦，書殿仍兼於祠廪。恩與天而同大，感無地以寄言。中謝。伏念臣猥以謏儒，獲逢休運。旁招俊乂，濫陪鴻翼之後塵；:利見大人，親覩龍飛之盛際。粵從初政，已躐近班。千秋無閥閲功，胡爲取相？公孫有狗馬病，宜亟避賢。惟其未嘗施橫草之勞，是以久而負積薪之困。公朝寬大，假告頻數而并容；:明主矜存，宣問稠重而不已。而臣任踰其分，福過於災。不勝惟疾之憂，終冀乞身而去。疊干宸聽，迄荷天從。錫秘殿之穹班，予便藩於本郡。尚方薰茗以厚其寵，御府金幣以華其歸。終然徇傴僂之私，展也賦支離之粟。恭惟大造，絶出常倫。茲蓋恭遇皇帝陛下仁深善貸，德本好生。念其景迫崦嵫，尚憂盈滿；:憐其身填溝壑，將遂宜休。姑無意於榮名，俾自儕於舊弼。寵綏若此，報稱謂何？臣曷策枯羸，仰酬高厚。冢宰掌邦治，既蔑效於涓埃；:華封祝聖人，當力勤於香火。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賀皇帝登寶位表:統接千歲，王者無私；:明照四方，大人有繼。華夷胥悦，宇宙一新。中賀。恭惟皇帝陛下神授英奇，性鍾睿哲。聖功養正，期於傳不勤而師不煩；:帝位履中，必也天助順而人助信。謳歌有屬，曆數攸歸。遵聖父之顧言，敬保元子；:奉太皇之慈訓，擁佑神孫。稽春秋立嫡之文，》:法大易體元之義。》:一人有慶，天下爲公。臣荷朝厚恩，忝國舊輔。河清海宴，共欣聖作之辰；:山高日升，快覩時平之象。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:辭免召命申省狀:時在池陽，召赴都堂審察。伏準尚書省劄子，正月一日三省同奉聖旨，令赴都堂審察者。伏念某窮鄉下士，初無超異之才；:應舉覓官，靡有廉退之節。爲親干祿，隨羣計偕。遭逢聖明，忝塵科第。部授池陽教官，待次六年，甫就初任。今者伏遇公朝，薦揚多士，必須資歷稍深，然後召用未晚。至于堂審，合立外庸。若或貪戀恩榮，聞命奔走，伏恐下長士流躁競之風，上累聖明綜核之政。欲乞朝廷，且容某安意職業，講求義理。與一郡諸生，涵泳聖時教育之澤，以備使令於異日。所有上件恩劄，未敢祗受。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:再辭免國子監司業申省狀:鼎來明制，震惕危衷。竊以樂正掄材，儒官典教。不模不範，充員甫愧於攝承；:如絲如綸，誤渥旋叨於特置。已慚曳組，敢復濫巾。伏念某近被優恩，遽塵清選。君之仁者善養士，方將崇化厲賢；:臣之壯也不如人，何以典樂教胄？謭才無取，威命有嚴。共二任於一身，不能者止；:未三旬而再命，其謂斯何？有鵜翼之不濡，無皋比之可徹。恩深識拔，誼合控辭。伏望朝廷特賜敷奏，收回宸命，改畀名流。官惟其人，然後英才育而天下喜；:教必以正，庶幾師道立而善人多。
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:再辭免翰林權直申省狀:言之無文，詎堪視草？令弗惟反，未許循墻。忱辭願徹於四聰，愚悃遂致其再瀆。伏念某以時文應舉，安能爲廊廟之言？以經學竊科，豈必有詞章之技？中歲浮沉，偶塵班路。平生夢寐，敢望詞林？地禁職親，誰不艷夜炬分光之寵？才慳思澀，或致貽春船上水之譏。倘昧一辭，立呈百短。豈獨抱鵜梁之愧？直將貽鼇禁之羞。伏望朝廷，特賜敷奏，亟回誤渥，別付能言。才難不其然，況值夔龍之盛際；辭達而已矣，宜須班馬之名流。、
全宋文卷八一八二,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:辭免兼國史申省狀:史籍策勳，已有汗青之日；:除書假寵，旋增尸素之官。聞命自天，措躬無地。伏念某疏慵特甚，忝冒居多。百短具呈，三長安在？侍玉皇之案，已靦螭坳；:紬金匱之書，曷充馬走？曩嘗庀職，未覩成勞。今值明時，促登大典。授簡何資于末至？奏篇寖迫於上陳。空空索己而竭焉，豈獨愧鄙夫之問？碌碌因人而成者，又徒慙下士之招。欲望公朝，特賜敷奏，收回誤渥，俾服舊官。言爲尚書，姑謹殿庭之記；:職在太史，免塵渠觀之遊。庶竭謭材，上酬洪造。所有上件恩命，未敢祗受。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:與葛坡先生書:昔王臨川與張殿丞書，悼其先人之事無傳，以爲必能言之君子，名實足以信後世者，耳目所寓，一以言載之，遂可不朽於無窮。嗟乎！:王韶州官爲尚書郎，荆公其鉅子也。苟非所託，猶不能振其緒功餘烈，況書生寒苦，文字之細微者乎！:此其所以抱先人遺業，悵悵然求當世名公鉅卿一言，而不敢易其出也。何則？先人固以章甫逢掖終其身，而其文又未嘗得列於清廟明堂制作之盛，彼所謂名公鉅卿者，皆非其所知也；:非其所知而吾方茫昧想像以求之，固未必可言；:言之固未必可信，不信則爲欺而已矣。欺來者猶不可，況往者乎？伏惟先生之主書樂平也，先子實以邑子與執經焉，距今四十年矣。夫以接其人於爲邑子之時，而知其文四十年之久。然則不肖孤之求也固可言，先生之言也固可信矣。於是乎慨然而褒揚寵嘉之，牽連藻繪及其嗣人，顧何以得此於門墻哉！:唐人吳武陵奉其先集曰濮陽文者，》:求序於柳河東，河東爲書其人孝悌忠信之行於編端萬餘言，而曰：:吾聞諸博陵崔君，此之謂茫昧而求，想像而言者也。由今觀之，某之得侈於武陵先生之賜，重於河東矣，敢無謝乎？秋菊寒泉，且明薦之。九原可作，尚有感於斯文，其何容喙！
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:答董齋長啓:升龍:綴班筍之底僚，逢堂萱之初度。斑衣綵服，甚慙老萊子之歡顔；:竹林玉杯，》《遂爲廣川公之雅製。恭惟某官詞華春麗，交誼歲寒。大學何蕃，昔揖諸生而歸養；:穎封考叔，今錫爾類以彌勤。因不失其親，以及人之老。某莫知稱塞，徒佩慇懃。夫子文章，早傳誇於五季；:小人母子，曷比擬於三陳？願毖朱絃，以華白髮。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:除校書郎謝吴丞相啓:四年去國，甘負耒於西疇；:一旦起家，忽紬書於東觀。天啓清明之日，地回凝沍之春。拜手知歸，委心露謝。伏念某萎蕤末學，坎𡒄孤蹤。蚤緣俊造之科，濫躋宏達之列。羣飛肅肅，鷺于下以有輝；:獨行睘睘，虱其間而何補？愆尤所積，擯斥是宜。遮西日以望長安，惆悵釣竿之手；:乘天風而去蓬島，飄零槁葉之身。塵痕自拂於萊衣，歡意孰謀於義檄？詎期抆拭，遂許躋攀。昔憐唐士之稚狂，敢言朋字？今愧漢京之大雅，而理秘文。入則有辭，以白其大人；:出則幽衡，自齒於下士。所慙短淺，莫報洪深。茲蓋伏遇某官柄國元臣，經邦魁宰。妙手藥膏肓之疾，橫身支宇宙之危。地老天荒，哀衆芳之憔悴；:乾旋坤轉，提獨筆以陶鎔。載惟小草之微，一出大鈞之造。爨桐焦尾，初辱賞音。籠鶴剪翎，又煩刷翼。縱匪錐囊之穎出，要爲篋牘之舊藏。如恐失之，亟其取耳。范公軒鑑之下，誰毀誰譽；:和氏衣鉢之傳，不進不止。逮處中，無兩月之久；:首將上，在幾人之間？試觀知己於尋常，誰有我公之一二。某慨懷恩遇，鋭激懦衷。念國士搶攘之秋，養人材暇豫之地。青藜夜炯，稍窺前哲之藩；:翠袖天寒，欲驗後凋之節。其爲銜戢，罔既編摩。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賀朱察院啓:貔孫:簡知楓陛，宣入栢臺。昔期魏鄭公，當自秘監而預政；:今見唐質肅，再遷執法以還朝。風采又新，霜稜愈厲。嘗以茲事，評之古人。三入承明，馬融自託；:暫爲御史，韓愈已難。要之言官，不同庶列。惟其忠嘉當上意，是以主聽不移；:惟其議論動衆心，是以師言允愜。矧復洊至，蓋所優爲。恭惟某官笙磬同音，珪璋合德。昔饑烏噤于憲府，獨奮孤忠；:今黃能斃于羽淵，克清大憝。茲由直節，荐簡殊知。博博見素冠，甫畢禮經之制；:行行避驄馬，重宣察事之威。新除朝野之歡顔，已死奸諛之寒骨。徑從獨坐，遂可押班。某託好金蘭，分輝桑梓。立殿陛之前，坐廟堂之上，所願行范君之言；:乃邦家之光，非閭里之榮，更喜成韓公之志。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:回授官贈本生父謝廟堂啓:授經麟趾，》:猥叨懋賞之榮；:輒誦蓼莪，》:輒援貤恩之請。荷公朝之優許，出上宰之曲成。坯冶一陶，載銘九壤。伏念某起從孱陋，適際休明。冠纓既列予府僚，倚席仍兼于邸講。爲穆生設醴，有愧談經之儒；:見帝堯于羹，粗陳稽古之説。甫竟百篇之旨，驟躋一秩之華。輒控哀衷，妄攀曲例。漢武功爵級，尚聞移與于父兄；:唐公輔元臣，亦有自陳于君上。史著生親之禮，經垂報復之文。雖聖朝畫一之章，曲從忠厚；:蓋天下在三之義，所謂綱常。恩徹幽泉，德均化地。此蓋伏遇某官，大猷經遠，盛德邁倫。豐芑孫謀之貽，永扶國棟；:葛藟王族之庇，》:更迪宗標。載推錫類之仁，庸廣因親之教。永惟興廉舉孝之盛世，士皆有感于鳶魚；:則凡念先報本之私情，人豈不如于豺獺？假之誤寵，狥厥微忱。某敢不仰戴洪私，益堅素守。父兮生我，既承雨露之恩；:主爾忘身，尚竭涓塵之報。其爲銜荷，罔既敷棻。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賀福建洪侍郎啓:燾:禁塗輟班，閩邦將指。轉輸河北，遠稽六一之芳猷；:飛輓江東，近踵西山之故事。皆由詞苑，遂領使聯。恭惟某官學窮義理之原，世擅文章之籙。詔見王者之志，如端平號元祐之初；:詞成一家之言，若文忠繼忠宣之後。比者厭承明而勞侍從，煜然將禮樂而有光華。窮民受一分之寬，張弓爲弛；:饕吏聳六條之察，解印以逃。少須德意志慮之敷，歸奉獻納論思之舊。寧淹翠節，早下緑綈。某受知最深，辱眷尤密。京塵汩沒，稽賀建臺。郵傳蜚馳，猥先拜教。仰酬謙櫝，退切負芒。某跨朝滋久，匄外勿從。比誤除綸，猥令兼組。雅出吹揚之舊，尚期鞭策之勤。凜乎覆車之在前，重於全璧而有望。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:回洪運使啓:燾:楓陛疏恩，松階候對。厭承明，勞侍從，既懷會稽之章；:臨棨戟，駐襜帷，重記滕王之閣。絲綸赫奕，麾節繁雄。恭惟某官圭璋孚尹，笙鏞純繹。西平維有子，獨擅典刑文獻之宗；:元方難爲兄，相高論思獻納之地。早緣家學，自結主知。三司使財賦之淵，經制有道；:京兆尹諸夏之表，彈壓無譁。立登要路之津，忽勇急流之退。買臣印綬，不煩邸吏之驚窺；:司馬園林，未笑先生之喑啞。乃從越境，易鎮江圻。二千石惟良，風動袴襦之詠；:十一州蒙福，星歸翼軫之區。增漁陽竹馬之歡聲，出祁山木牛之智略。豈容席暖，即迓袞歸。某辱知棣華，豈勝柏悅。先酬謙翰，輒效頌言。蓋聞中興以來，夙推洪氏之盛。黃閣紫樞之武接，昔數鄱陽；:伯塤仲箎以偕升，今歸天目。修辭縷縷，撫抱陳陳。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賀蜀閫朱尚書啓:植屏殿西，疏綸闕北。有加則賜，壯元戎十乘之行；:誰能去兵？正司馬九伐之法。師之中吉，涣以明揚。恭惟某官開濟盛心，恢弘雅志。往救可也，乘益州疲敝之秋；:願一洗之，滌岷峨悽愴之氣。宸旒簡在，星履遄登。彤弓錫諸侯，嘉功攸在；:采薇衛中國，奏凱是期。某寅奉廟謀，往依閫略。承天寵也，益增仗鉞之雄；:以公歸兮，式徯覲圭之入。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:餞朱制使啓:筵篿告吉，牙纛啓行。斧鉞下青冥，遠煩軫牧；:山河歸舊國，式倚規恢。巫峽氣長，雪山勢重。某身縻禁禦，目短征帆。祖帳餞行，亟解殿西之憂顧；:鋒車趣入，遂還闕北以登庸。略敘攀依，曷勝瞻竚。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:除國子司業謝廟堂啓:元良天下本，首參審諭之聯；:太學賢士關；:復貳成均之教。兩極儒紳之榮遇，一由公衮之殊知。無遏爾躬，不濡其翼。古者皇儲世胄，學本一途；:王宫國都，教無二致。是以文王世子之記，》:與夫周典師氏之官，教胄參於訓儲，諭德同於詔媺。師儒之選，哲乂是求。如某者樸樕小才，啁啾短喙。元元本本，深慚大雅之洽聞；:暖暖姝姝，寧識古人之大體？曾微薄技，可厠清流。入學招諸生，列屬記八年之舊；:執經侍太子，蒙恩纔數月之新。胡然一朝，叨此二命。既序升於鶴禁，仍躐進於虎門。筆硯掃除，久矣失邯鄲人之步；:絲綸狎至，居然恭正考父之銘。茲蓋伏遇某官道藴丘軻，勳高旦奭。羽翼成矣，贊皇家貽孫子之謀；:股肱喜哉，得君子育英才之樂。肆令妙簡，併及迂儒。進宜增星輝之重，退則益海流之富。生有笑於列者，退之不見斥於宰臣；:君之職止是耶？士遜將有慙於國老。誓堅素節，用報鴻私。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:除翰林權直謝廟堂啓:材慚視草，忽謬點於禁林；:恩誤轉鈞，輒叙陳於翹館。有愧客卿之對，難酬國士之知。伏念某讀書作章句儒，應舉爲義理學。青宫璧水，智逾效於一官；:金馬玉堂，夢敢游於四禁？煌煌昭代，嶷嶷宗工。適大手筆之祈閒，簡他學士而代匱。兼官兩制，並命一時。招鴻鵠之羣，與家雞而作對；:拔鵾鵬之翼，傅斥鷃以奚宜？既莫逃春船上水之嘲，奚敢戀御燭分光之寵。至如攝直，尤號才難。當孝皇之命端詩，肇新厥職；:由淳熙而至嘉定，纔用幾人？恭惟某官身荷乾坤，手抉雲漢。中書草可汗之詔，贊皇公政須自爲；:朝廷培翰苑之才，韓魏國裁其驟用。既栽培於善類，欲興起於斯文。朝有老儒，王多吉士。衆工善運，然後天下稱相之功；:巧匠旁觀，乃令吾徒掌帝之制。自慚晚出，遽冒新榮。某敢不益懋厥勤，恪恭乃服。翰林逼華蓋，顧淺聞無綰誥之長；:泰階陳六符，豈平世有掣鈴之警？長懷有感，短喙莫容。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賀劉中書啓:後村:賢哉大夫，祈致君事；:斐然小子，辱代王言。古今莫難明哲之全，賢達未忘爵禄之嗣。有二宜去，見一何曾？是以必天下之雄文，乃足明君子之高致。白樂天行杜司徒制，》:殊嘉知止之風；:裴中立草高貞公詞，》:用作寡廉之訓。昔嘗有此，今則未然。公方勇退于急流，僕且愁撑于上水。掛冠神武，共推弘景之絶攀；:布皷雷門，徒恐王尊之叱去。不工視草，深愧粲花。恭惟某官，學者北斗泰山，斯文秋陽江漢。平生全節，不爲此公之婆娑；:老大拂衣，詎使諸兒之嗤點。嚴宸錫寵，邃閣疏榮。夫子爲臣而歸，吾徒掌帝之制。何能潤色，莫擬形容。遽蒙粲爛于唾珠，仍復殷勤于手札。得之甚駭，藏以爲榮。載念先帝知公，嗣皇敬老，政復墮蒼梧之淚，不如就黃髮之詢。盍歸乎來，訪予落止。賜金既散，雖已全疏傅之歸；:加璧而延，恐不免蜀公之召。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:答李海閫啓:兹審洛社起賢，海堧宅牧。徒得君重欲置之安，其代予言不善爲斲。甫屬宸綸之渙渥，遽勤鈞翰之鼎來。恭惟某官盛德邁倫，鉅材經遠。高牙大纛，四方不已于行；:玄圭袞裳，三公不易其介。夙簡知於宸陛，爰強起於午橋。公揚王休，方典股肱之郡；:僕掌帝制，得無汗血之羞。乃辱寵私，特加濡潤。不任吾事，若何霑禿穎之封；:胡瞻爾庭，可以賦伐檀之刺。》:某拜嘉傴僂，有感輪囷。思乏湧泉，豈容有筆乾之戲？風翔表海，知民無轍涸之憂。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:回蔡校勘啓:疏恩玉陛，列職石渠。成一家之言，悉歸品藻；:裁五雲之體，忽辱駢花。於門墻殊無短長，乃牋牘謬爲恭敬。拜嘉不可，還贄又遲。恭惟某官西山聞孫，久軒鉅子。榮進素定，有韓魏公之要路在前；:恬養自如，無張師德之吾門屢及。蚤已高瀛洲之駿武，雅宜並東觀之英游。遂奉詔綸，參裁信牒。金匱石室，少煩博雅之雍容；:黃閣紫樞，行踐世官之赫奕。某受知先正，喜在下風。如絲如綸，恨不工於視草；:則筆則削，期早就於奏篇。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:答陳狀元啓:文龍:龍飛親策，臚唱首登。下明詔，發德音，大人造也；:字靈均，名正則，君子宜之。伏惟某官孕秀七閩，蜚英六館。誦上林之偉作，》:相如最其善鳴；:得廣川之醇儒，仲舒褎然舉首。聲傳寰海，歡動賢關。盛事占五色雲，修程破萬里浪。某比肩邇列，拭目奏篇。胡辱謙撝，過勤巽謝。發策決科，先天下事，已收蓋世之鴻名；:犯顔敢諫，古大臣風，好續傳家之相譜。略陳贊頌，幸冀鑑融。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:除禮侍謝馬裕齋啓:濫塵西掖，曾微視草之長；:擢貳南宫，遽冒爲真之寵。控辭未獲，傴受奚勝？惟伯夷三禮之咨，虞朝盛選；:若知章兩命之拜，唐世美談。苟非其人，不在兹位。伏念某學雖志道，才不逾人。再登宏達之科，寖歷清華之選。朝裾久綴，甚有愧於鵜濡；:祠廩屢干，莫少安於烏哺。遲頒俞旨，早拜恩言。孰謂知禮乎？已慙綿蕝；:何以謂文也？更綰絲綸。退省其私，敢忘所自？兹蓋伏遇某官，人才元氣，王室股肱。念舉爾所知，常入古靈薦士藁之目；:況不如同姓，更深老泉族譜引之思。》:昔以此論道經邦，今以此開府作牧。遂使門生之下品，躐登禁路之清曹。眷私夙播於大鈞，慶奬益勤於小物。某敢不益堅素守，仰報殊知。汝作秩宗，何補論思之列？帝賚良弼，亟膺圖象之求。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:答兩淮李制使啓:庭芝:楓宸賜寵，荷橐爲真。兩道十有八州，茂著平淮之績；:屬車八十一乘，高陪上雍之班。赫奕絲綸，焜煌牙纛。切聞司馬九伐之法，則國以平；:元戎十乘之行，其猷克壯。入則簪毫獻納，出則投壺雅歌。豈非大丈夫之雄，不負明天子之寄。恭惟某官勳方周召，材軼嚴徐。淮海維揚州，久已屬大事于方面；:東土歌零雨，豈惟勞歸士于三年？談笑無戎，揚麾略定。宣王復文武之境，壯哉大雅之詩；》:齊人歸鄆讙之田，偉矣春秋之筆！》:式序在位，念茲戎功。蓋四方其訓，以無競維人；:況庶言既同，乃有猷告后。亟上甘泉之賦，》:渴勤宣室之思。某拭目除綸，傾心慶幅。茲仰酬于謙翰，輒併致于頌言。昔贊皇公素熟籌邊之略，由淮南節竟爲相國之階。是乃爲公，不顯亦世。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賀江參政啓:顯奉明綸，榮參大政。人惟求舊，上方堅圖任之忱；:民具爾瞻，公厚積登庸之望。郵傳闓懌，廟論崇谹。恭惟某官一代宗工，兩朝舊德。澄不清，淆不濁，直哉惟清；:用彌壯，宿彌明，美之謂大。曩追先帝之殊遇，來翊聖主之初元。卷舒不隨乎時，進退必以其道。青山逸興，方開洛下之書堂；:白紵好詞，催牧江東之要郡。適期年之報政，會霖雨之思賢。以我公歸兮，大慰儀刑之注想；:有爲王言者，式觀仁義之敷陳。某又獲摳趨，夙欣緣締。爲晉公護中書印，宜謹視於銀黃；:效眉山賦內前行，》:愧不工於筆墨。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賀江閫馬觀文啓:光祖:涣號廣庭，晋陞秘殿。金陵王者之宅，久煩元老之壯猷；:紫宸學士之班，遂用宰臣之故事。允爲異數，式奬元勳。恭惟某官碩大高明，忠誠果毅。威名滿乎宇宙，英氣凜于堪輿。三精霧塞，九縣飈回，嘗屬裔夷之食上國；:鍾阜龍蟠，石頭虎踞，迄全江淮以濟中興。更深陰雨之綢繆，益謹風寒之持護。不愆于素，邊城收板幹之功；:遹觀厥成，天塹有金湯之固。國家重于九鼎，君相倚如泰山。爰陞殿幄之穹班，特視廟堂之峻秩。絲綸赫奕，牙纛晶明。某舊出師墻，新瞻宸渥。三錫承天寵也，恩言早布于師中；:九罭以公歸兮，魁柄已占于虛左。其爲歡抃，罔既殫陳。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:回江閫馬制使啓:斗燦一星，誤簡宸旒之眷；:河潤九里，遠依宗衮之輝。再造闕庭，亟酬翰驛。伏念某材慙庸瑣，運際休明。中抱鉅憂，絶希華貫。政復近長安之日，不堪望太行之雲。與之琴而使彈，未忘切切；:招以旌而欲往，寧獨遲遲？徑違誓墓之言，以有登畿之役。帷幄更超于故武，絲綸俄被于新榮。顧此枵虛，若爲稱塞。茲蓋伏遇某官兩朝大老，一代元夫。人物倚經綸，爲天下計；:歲月閲江海，識本朝心。方此持衡，詎忘推轂。引蔓不違于小草，刈葵況軫于同根？某但秉孤忠，爰酬夙遇。輕裘制閫，尚遠惜于廟謨；:合席同堂，惟純意于國事。其爲銘激，曷既列陳。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:回江閫馬裕齋啓:五兵貳柄，莫贊修攘；:四輔備官，驟參駿假。涓塵乏益，淵谷交危。伏念某本章句儒，起山林士。施廊廟則駭矣，高位實顛；:曾日月之幾何？歷階而上。莫謀莫斷，不武不文。嘗具控于忱辭，曾未回于淵聽。坐成級進，孰是梯緣？兹蓋伏遇某官開濟盛心，綏懷遠略。萬邦惟憲，固倚賴于重臣；:四方于宣，尚眷懷于鉅德。顧小草曷參于時棟，惟宗工迄荷于明堂。方銘推轂之私，蚤被傳郵之寵。某奚其爲政，無所取材。雖仰戴于奬提，第深虞于摧敗。讀老泉族譜引，》:永懷宗衮之依；:賦眉山内前行，》:全徯公奎之入。刊辭有既，撫抱難窮。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:回金陵馬大使裕齋啓:丹鳳蜚馳，玉麟居守。詩書元帥，早殫元老之壯猷；:禮樂羣英，重覩舊人之圖任。茇棠陰芾，騎竹聲驩。恭惟某官，道韞夔龍，勳侔方召。下青冥之斧鉞，雖四方不已于行；:佇黃閣之袞衣，以三公不易其介。從赤松耳，如蒼生何？乃眷陪都，實爲舊鎮。上念長江衣帶之水，孰護風寒？公起泰山膚寸之雲，以沛霖雨。里父老爲之鼓舞，士大夫素所撫循。益遠暢於皇威，可坐培於王氣。某獲視漢庭之草，又私受滕國之廛。擬拜慶函，先厪謙櫝。侯誰在矣，或歌吉甫之來歸；:不可諼兮，又頌武鄉之入相。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:回鍾計院啓:蜚英:宸陛疏恩，王朝司會。紅旗走檄，卓爲籌邊之上賓；:黄紙除書，故是翹材之舊客。輝生枌社，芳集筍班。恭惟某官才諝宣明，猷爲膚敏。擢高科，登顯仕；:騰茂實，蜚英聲。州平幼宰之忠純，淮南賓客；:元城了翁之風采，帝右謀猷。少煩司存雨露之邊，行即聽履星辰之上。某一身二任，虛慙陪大政於廟堂；:四海九州，孰若結同年於鄉里，迎公召屨，慰我衷旗。何辱謙撝，首蒙巽謝。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賀葉丞相除少保啓:誕布廷麻，晋升班棘。總羣書，奏七略，惟暨乃僚；:立少保，曰三孤，叙進其位。紳緌懽忭，廊廟尊崇。恭惟某官道藴夔龍，學卑遷固。兼三王，施四事，慨想前猷；:黜百家，章六經，光輔明主。用鋪張於謨烈，宜對越於寵靈。某獲佐下風，欣逢盛事。奮庸熙載而宅百揆，茂鬯斯文；:貳公弘化而弼一人，永扶皇極！
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:回葉少保啓:成國疏封，殊庭領使。十連爲帥，既力避於青油；:三壽作朋，喜獨頤於緑野。󲦤紳歎仰，郵置歡傳。恭惟某官高節全名，鉅人長德。疏而霖雨，觸石之雲爲興；:靜乎深淵，出山之泉不濁。收功夔契，抗志巢由。正是國人，胙之名壤；:保茲天子，秉乃桓圭。茲爲平地之神仙，不礙山中之宰相。某執鞭有志，賀廈無從。黃閤紫樞，所愧濫巾之及我；:青山流水，何時扶杖以從公？
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:回荆閫李端明啓:庭芝:陞班規殿，易鎮渚宮。宰相歸故鄉，人羨錦衣之盛事；:詩書謀元帥，上咨裘帶之良籌。筵篿胥占，牙纛有懌。恭惟某官爽邦敏識，棟國鉅材。淮海揚州，昔十年之生聚教訓；:江漢南國，今四方之經營告成。乃陟延康，往臨全楚。邊人伺豺虎，坐清峴首之妖氛；:僕射猶父兄，早動邊頭之喜氣。真儒無敵，中國有人。某充位無庸，幹方是倚。欣聞開府，端荷傳郵。三軍定中原，日喜捷書之載路；:兩社間公輔，遄看麻卷之揚庭。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:迎牟侍郎存齋啓:兹審顯奉宸綸，寵還禁路。民之表也，宜在三階六符之間；:士曰時哉，已欣一馬二童之入。有猷告后，無競維人。某夙蒙墻仞之際知，欲問郊關而敬迓。先酬謙櫝，嗣造賓墀。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:回劉尚書龍學啓:奎畫中頒，淵圖峻直。聖有謨訓，遠同河洛之珍符；:人尚典刑，增重巢由之高節。敷綸鼓舞，峨弁歡欣。竊以我宋盛時，無如元祐。斯文大老，厥有歐蘇，未嘗不歷此官，然亦詎能無説？輟諫坡，使河北，寧若居中；:辭翰苑，牧餘杭，殆幾避謗。恭惟某官，三朝舊德，兩制鴻文。招贊普之書，早揮大册；:挹浮丘之袖，晚享耆年。蒼然巨栢之配剛松，巋乎太山之與北斗。貞元供奉之曲，黼扆慨懷；:大雅正始之音，󲦤紳注仰。茲渙揚於明詔，更卓越於前修。某夙荷異知，快聞新渥。凜長庚，伴明月，誰能誦坡老之詩？延眉壽，作元龜，正可上景行之祝。修詞縷縷，撫抱陳陳。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:回林左史啓:簡眷凝旒，疏恩出綍。武夷九曲之清泚，可以濯纓；:蓬萊三山之邃嚴，從而載筆。高賢勇退，善類注思。恭惟某官端平魁彥之典刑，乾淳諸老之緒業。即御事，罔俊壽，蓋嘗攬轡而來；:與少年，治文書，莫挽褰裳之去。曾是雲霄之咫尺，寧如風月之一川。茲端奉于藻函，如更親于芝宇。瞻儀鴻羽，欲朋簪之盍勿疑；:恍聽雞晨，悵書囊之談未了。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:賀嶺南趙經略啓:帝咨南伯，眷求作屏之良；:公爲大宗，往任維城之寄。旗幢蓋海，山川出雲。某官禮樂宗英，詩書元帥。帝高陽之苗裔，尚有典刑；:侯文王之本支，卓然大雅。起從舊德，迄靖本邦。湘水之南，粤壤之西，甫開藩於會府；:黄木之灣，扶胥之口，旋易鎮於名都。方將宣化以承流，况復駕輕而就熟。兵衛森畫戟，咸識故侯；:斧鉞下青冥，再看瑞節。政平訟理，遠至邇安。龍户馬人，著勞來還定之績；:雞冠豹尾，催論思獻納之班。某舊侍同朝，欣聞作牧。與我共理，其惟刺史二千石之賢；:盍歸乎來，當在宗相十九人之列。所爲頌詠，罔既刊磨。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:廬山謝氏求聘啓:曲江之好三十年，夙聯科級；:廬山之高幾千仞，新締姻盟。幣之未將，辭無不腆。伏承令愛，嫻於箴史，不誇詠雪之才華；:而某長男，迪以詩書，敢騁沖霄之意氣。非吾偶也，以子妻之。當年龍虎榜之兒孫，此日鳳凰占之家室。兩翁相語，俱爲陶令歸來之人；:二姓其昌，好畢尚平婚嫁之事。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:廬山謝氏求婚啓:人於同年，已締兩家之好；:吾求婦氏，將尋八載之盟。昔期開監宅之屏，今重感山陽之笛。風雨如晦，俾無訧兮；:鳳凰于飛，是有慶矣。風帆匪遠，星户有期。季秋於是御輪，仲夏爲之將篚。親交幣帛，無遲歸妹之時；》:兒大詩書，是叶家人之吉。》
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:昌江李氏求聘啓:角巾東第，猶憐嫁娶之相關；:擁節南樓，敢即婚姻而請好。天啓松蘿之託，地連枌梓之陰。於偶非齊，而人皆楚。伏承令愛，密嫻閫範，儀素習於雍容；:而某次男，稍熟庭闈，經粗通於瑟僴。發幣上勤於華萼，傳言奚待於遠柯？深慙馬氏之最良，敢恃李公之知我。折花逢驛使，締陳村此日之盟；:攜酒看芝山，尋洛社他年之會。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:昌江李氏求婚啓:鸚鵡洲邊，結言有夙；:枌榆社裏，納幣自今。婚姻孔云，風濤如此。生男已當戶，相從園綺之遊；:娶婦先及鄰，遐想朱陳之世。爲之有室，得以及時。樽酒纏紅，訂八月乘槎之約；:幅書傳素，念三星束楚之詩。綿蕝陳儀，絲蘿永好。屏開金雀，行依監宅之門闌；:堂設絳紗，歸誦家庭之經傳。益培遠業，用副深期。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:吴園張氏求聘啓:婚姻三紀，未乾秦晋之盟書；:嫁娶一村，宜入朱陳之圖畫。兹吾偶也，矧我甥兮。伏承令愛，姆訓源流，夙同家姓；:而某三男，父書梗概，期紹儒猷。問我諸姑，子壻猶子；:以承先祖，孫婦外孫。鳳凰占世世之榮昌，羔鴈締親親之永好。蘭階方茁，勉尋安邑第之宗風；:燕廈新成，早竝表賢堂之英榘。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:於越許氏求聘啓:玉樹名郎，企安邑家兒之秀；:金屏選壻，登汝南人物之評。枌榆地連，絲蘿天合。伏承令愛，嫻於閫範，蚤聞女德之修；:而某四男，授以經籝，粗謹父書之讀。與爾鄰里鄉黨，申之盟誓婚姻。占鳳既諧，諏龜以吉。永爲好也，幸分太嶽之輝；:此其昌乎，願借伏波之潤。
全宋文卷八一八三,《碧梧玩芳集》卷一一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:於越許氏求婚啓:甥舅匪他，有親則久；:男女以正，非幣不交。奠鴈諏期，令龜協吉。四月惟夏，茲逢假大之時；:三星在天，際彼綢繆之候。多慚聘玉，聊奉纏紅。無乃太簡乎？得以及時也。春雨自培於百草，僕寧無舐犢之懷？夜膏勤誦於六經，公則有乘龍之喜。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一一,《文獻通考》卷二三九,乾隆《建昌府志》卷七六,同治《南豐縣志》卷三五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:曾空青文集序:余嘗誦涪翁扶藜對蘚之吟曲阜把卷臨燈之句，」「固已心焉竊慕。曾公才章之盛，顧前修日遠。自乾淳諸老，文字已多遺落，况過江前後間乎！:然心嚮往之。一日西堂吳太史爲言：:此吾鄉空青公也。有集藏於家。余方謀傳抄，而公之諸孫今廣德郡侯太博公寄余新刊集本，、:且徵言焉。余惟曾氏自密國以儒學開跡，歐陽公稱其有德有言，足以上繼點參元西，、」:淵源所漸遠矣！:空青子弟起家，文章繼世，潛逃於家尊柄用之時，繾綣於諸賢流落之日。中間滅跡毁廬，相隨入黨。迨天地重開，迄能以三朝正論暴白之世，其視當時敗國殄民爲魁爲傑者之子孫補史咒神矯誣萬世者，其賢不肖何如也！:昔石林葉公以親見揚雄美其詩，」:以新樣元和評其書，」:以三風流頌其文。」:近世李雁湖亦謂人惡隽異，俗疵文雅，如空青公，雖不偶於時，而文采爛然垂後著世者，不能掩也。空青，撫人，而葬於信。斷垣凄草，孤寄百年。太博監其州，始封崇表章之。其遺文如魯殿秦碑，見者珍惜，自可孤行於南豐曲阜之後。斯舉也，昭前文，孝也；:植遺緒，義也。今曾氏昆令季強，侍郎公以忠言嘉謨入從出藩，太博之爲邦，以道得民，朝廷深知治行，將選表矣。其文章則集芳趾美，卓然一大家數。江左諸王，所謂未有七葉之中，爵位相繼，人人有集如吾門者，何足道哉！:何足道哉！:輒贊歎而書其後云。癸酉某月某日。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:許進道文編序:揚子雲稱軍旅之際，飛書馳檄，用枚臯。東漢安豐侯召還京師，上問所上章表誰與參之，對曰：:皆從事班彪所爲。」:唐李衛公爲張弘靖記室，自言河東精兵十萬，提封千里，半雜蕃騎，遙制邊朔，非文章之盛不能稱是職也。異時，平澤潞如拾遺，取太原如反掌，滅回鶻如振槁，降嗢沒斯如驅小兒。雖衛公謀謩經遠，而精思亭起草臺之助多焉。吾友許君進道，嘗從事嶺南道經略使府。府公實爲矩堂相國董公。公德盛貌嚴，許君文理密察。時幹腹有萌，朝廷方經置大理，董公命君草書答其國相用事諸臣，大概蹈厲反覆，得中國之體，而不失遠人之心。所謂文章之盛者歟！:故余輯古今軍府詞人之著作，爲君誦之。矩堂相先皇帝，爲鉅人長德。進道嘗諭麟庠，遷國子博士，進丞大農，位於朝彰顯矣！:他文往往有深趣，獨掇其關於南事者著編端。
全宋文卷八一八四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:吴氏寶訓警覽序:尚書與論語相表裏。》》:周道衰，孔子没，獲麟之前，叙尚書五帝三王之盛也，》:而以秦誓終之。》:天下其將爲秦乎？聖人其絶望於當世乎？夢奠之後，述論語春秋戰國之交也，》:而以堯曰終之，》:天下其尚可爲陶唐乎？聖人其猶有望於來世乎？書終於秦誓，》》:未濟之易，》》:世變之窮也。論語終於堯曰，》》:下泉之詩，》》:天理之復也。知此説者，可以讀寶訓警覽之書矣。》:警覽者，》:先友昭武主簿吴公橤之所著也。公字與權，饒之樂平人，學者因其書名，稱之曰警覽先生。」:先生之爲是書也，述天人，推性命，董仲舒之策也。一痛哭，二流涕，六太息，賈太傅之書也。萃古今之精英，爲治亂之龜鑑，陸敬輿之奏篇也。此豈梏於叢然章句之末者所能知哉！:書成，奉而質之晦靜湯公。湯公，一代偉人也！:敘其書曰：:與權愛君憂國，天稟篤厚。每閲世道之變，未嘗不潸然流涕，恨不得手扶而力振之。故以其忠誠懇惻之心，發其該洽有用之學，以爲此書。庶幾有舉而措之者，則帝王之治復見於今，而生民之大幸也！知此書者惟湯公，先生亦用是意慰焉。初，先生拔嘉定癸酉薦書，累上太常，不第。然其名聲震諸公間，自湯公之外，如蒙齋袁公每聆先生崇論閎議，輒抵几絶叫，曰：:虧人！虧人！習庵陳公謂先生學本師心，道難語世，亦爲深知先生者。先衛公與先生爲忘年交。某少孤失學，一日，先生過族黨，先夫人輒爲某兄弟整襟纓，治酒肴，俾袖所業就正，夙蒙奬激。淳祐丁未，侍先生待親策于京師之俞園，先生每聞時事不可爲，則慨然曰：:此多將嗃嗃之世也！某之憂此有年矣。其肺肝內熱，數形悲咤。以先生爲迂者有之。某成進士歸，先生首援先人遺言立足有餘地，舉頭無愧天之語，作古風數百言規戒之。質薄才弱，永負父師之明訓。異時待罪經筵，進讀真文忠公大學衍義，》:每維警覽一書，》:足以並陳金華。方將建白上送，而先生不可作矣。晚得一官，僅主昭武簿以歿，書藏名山。公之子樞，經明行修，能世其家，蚤薦胄闈，公書自可不朽。一日，徵言於某。嘗撫是書而歎曰：:道之將墜，自聖之生，不能回天而易命。歸休於魯哀公之十一年，論定乎百篇之書，》:而拳拳乎唐堯秦穆之始終。天下大勢之所趨，天地鬼神不能易，而吾夫子獨易之乎？昔之人有爲觀物之書者，》:曰：:天能使唐虞之亡，堯舜能使世之不亂。天能使周之不興，孔子能使道之不喪。今觀堯曰之篇，》:歷序三聖執中之傳，」:以及湯武造商興周之本末，其或繼周者，百世可知也！:而權謀詐力者不與焉。嗚呼！:悕矣！:先生之書，將使來者精思力踐於論語述堯之數言，》:而慷慨感發於迄秦之微意。執此以往，帝王其舍諸？昭昭乎，其知之明也；:郁郁乎，其欲禮義之行。皓天不復，憂無疆也；:千歲必反，理之常也；:弟子勉學，天不忘也。余爲掩涕而述荀卿之賦，以歸其書焉。《碧梧玩芳集》卷一二。:昭昭乎至天不忘也：」」:荀子賦篇作昭昭乎，·「:其知之明也；:郁郁乎，其遇時之不祥也。拂乎其欲禮之大明也，闇乎天下之晦盲也。皓天不復，憂無疆也；:千歲必反，古之常也；:弟子勉學，天不忘也。」
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀莊筆記序:余讀莊子，》:三十二年矣。注家謂暫時攬其餘芳，猶足曠然有忘形自得之懷，况三十二年之久乎！:雖然，一掩卷而茫然矣。間嘗先後得林竹溪吕吉甫之全解，《湯東澗之略説，》:唐成玄英之義疏。》:有武林褚道士者，薈萃諸家之説，迄内外篇。林參以禪家，固其所自悟者，而又每每欲以文字關鍵論，則恐不滿南華一笑。只令莊老爲一宗，自能成章。然其胸中鱗甲，正與晋史所稱郭象一輩人物相近。》:湯公意象高遠，時一著語，不規規於成書。若成褚兩家，皆是浮屠老子之緒言耳。成特爲淺近，褚之所抄，差足以盡衆説，其用功亦勤矣。余取諸書，手抄以附郭注，而自覽焉。嘗竊以爲莊子，戰國人也，去聖人之世若此其未遠也；:又蒙人也，近聖人之居則又若此其未遥也。彼既不肯北學於中國，又未嘗與知言養氣之君子上下其議論。故其爲説，凌高厲空，於吾聖人之書，曾未數數然也。後之解者，欲一二以聖人之書律之，則舛矣。禪家者流，所謂此事尚不與教乘合，而况中庸大學者是也。》《」:雖然，固有不悖於聖人者矣。余每讀其書，則必擇其不乖戾於吾説者，時時爲之鈎玄撮要，而余之所未達者，則釋而不推。不推，誰其比憂，亦莊生説也。雖然，人皆企其爲歡欣之樂，吾獨慨其多幽憂悲咤之懷。彼將悼彭祖，憐惠施，悲如馳而莫止者，哀形化而心然者。至於末篇，感時憂道，讀者可爲流涕。然則，樂莫樂乎此書，悲莫悲乎此書！:樂歟悲歟？足以歸歟？壬午四月。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:續荆玉集序:昔東坡公與袁公濟詩云：》:文如翻水成，賦作叉手速。秋風起鴻鴈，我亦繼華躅。那知君蹭蹬，獨泣荊山玉。某誦而悲之。蘇公此言，殆爲先兄發也！:兄少子端常，集其遺文成編，余欲序而藏之，而名之曰荊玉集。》:已而又讀安陽韓魏公序司封之文，曰：:自淄州通判居憂，手編兄文，授其少子彥直，以荊玉集爲名，》:且志兄有才而不遇也。兄之狀貌言語，今不得見之矣，其得見者，平生所謂文章耳。諸子輩得不寶而惜之哉！韓公之序云爾。於是合蘇韓二公之説，名吾兄之文曰續荊玉集，》:以遺其子焉，後之君子，其必有以悼之矣。兄苦學，曩在京師，館余從官宅。雞初鳴，已秉燭操觚，或述己作，或塗抹學子所業。朝紳與鄰者窺見之，唶唶嗟嘆，以厲其子弟。一日自擇其文若干篇，作兩大軸，笑謂余曰：:此未愜吾志者，即今守門兵婦，所謂揀不中者是也。爲之絶倒，屏去。他如己酉鄉賦程文，冠乙選。庚申辛酉余在都曹，方有公事，兄代述沂邸講卷，作毛詩解數百篇，》:皆靡有遺耗矣。兄今在兮，文詎可期？兄蚤逝兮，文止於斯。瘞以冢兮草木芳，泛以瓢兮波瀾洋。兄不少留兮我涕滂，咨爾巽常謹爾藏。乃命第六男端益，書其集端。時余年六十二。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:王甥儒珍集序:王甥典謨之學，蚤有聲場屋。科舉廢，輒斂才華而爲詩，政爾精麗可喜。暇日，手抄此編示余，余讀其精衛行及説杭事等篇，》:皆綽綽有詩人風致。昔徐東湖爲山谷從甥，山谷一見東湖詩，便勉進步。古人甥舅間以詩道相切磋如此，余老，不能進於是矣。甥之齒未也，抽爾秘思，騁爾妍詞，異時齒宿意新，當偉然爲一大家數！:渠家半山老人之詩曰：:解我蔥珩脫孟勞，暮年甘與子同袍。新詩比舊增奇峭，若許躋攀莫大高。余之解蔥珩脫孟勞久矣，展我甥兮，尚洗眼以觀奇峭之作。丁亥重九。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:楞嚴神咒序:經可譯，咒不可譯。愷師用力於楞嚴甚久，》:暇日，取是經咒語，别加刻梓，絲牽而繩聯之，以便其徒諷誦，志亦勤矣。願扳余一言。余謂咒之爲咒，僧尚不能知，余安能知之？雖然，吾徒亦安有不知者哉！:龍溪汪公，謂經之有咒，猶易之有爻，》:軍中之有密號，雖以世諦求之，了不可得。人妖鬼神，聞其名，無不怖畏。而咒妙湛總持，莫若楞嚴神咒矣。》:晦菴朱文公，謂楞嚴經本是咒語，「《後來房融添入許多道理，咒全是想法。西域人有咒如此喝，又爲雄毅之狀，故能禁伏鬼神。然則，吾徒亦安有不知者哉！:抑余謂浮屠師居深山中，皆聰明魁傑人，戒行精潔，想其諷誦此咒，真忱發中，一念之烈，金石爲開，蛇虎爲伏，況於鬼神乎！:今之僧徒，鼓唇吻以私利養，以其謔浪笑傲之餘，前者唱于，隨者唱喁，譬如市謳之奏俚曲，斯鬼神之所戲耳，獨如磨登伽何！:雖然，咒之時義大矣哉！:螟蛉之子殪而逢蜾蠃，咒之曰：:類我類我。」:久則肖之矣。速哉，七十子之肖仲尼也！:仲尼之咒，所謂護善遮惡者，唯六經而已。六經之外，豈復有咒哉？然則，無隱乎爾，則亦無隱乎爾。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一二,《文獻通考》卷一八○,《經義考》卷一三二,同治《饒州府志》卷二六,同治《樂平縣志》卷九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:儀禮本經注疏會編後序:余生五十八年，未嘗讀儀禮之書。》:一日從敗帙中得景德中官本儀禮疏，》:四帙，正經注語皆標起止，而疏文列其下。蓋古有明經學究專科，儀禮經注，》:學者童而習之，不待屑屑然登載本文而已熟，其誦數矣。王介甫新經既出，士不讀書，如余之於儀禮者，》:皆是也。然不敢付之茫昧幽冥，將尋訪本書傳抄，庶幾創通大義。然余老矣，懼其費日力，而迄無所補也。長兒請曰：:家有監本儀禮經注，《可取而附益之以便觀覽。意欣然，命之整輯，釐爲九帙。手自點校，併取朱氏禮書，與其門人高弟黃氏楊氏諸家續補之編，分章析條，題要其上，遂爲完書。撫而歎曰：:茲所謂儀禮者歟？》:韓昌黎之云豈欺我哉？其爲書也，於奇辭奧旨中，有精義妙道焉；:於纖悉委曲中，有明辨等級焉。不獨欲人之善其生，且欲人之善其死。不惟致嚴於冠婚朝聘鄉射，、:而尤嚴於喪祭。後世徒以推士禮而達於天子，以爲殘闕不可考之書。徐而觀之，一士也，天子之士與諸侯之士不同；:一大夫也，下大夫與上大夫不同。等而上之，固有可得而推者矣。周公之經，何制之備也！:子夏之傳，何文之奇也！:康成之注公彥之疏，何學之博也！:小子識之。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:恭題祖宗御容及從祀功臣下方:臣謹按國朝故事，内中天章閣有神御畫像，太常寺明勳崇德之閣有從祀圖形。尊奉表章，朝有令典。然自昔三皇五帝，焜燿蜀室；:禮樂羣英，彪炳晉祠，又皆列在偏方下國。仰惟帝興王成，登三咸五，其功德如日在天，容光必照；:明良胥會，山川出雲，其精神如水在地，鑿井必泉。臣是用稽考典故，摹成四軸，安奉于拱極堂。每以歲之開基節恭行朝拜禮。臣某拜手謹書。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:恭題董氏所藏仁宗御書刑政二字下方:臣讀彭城陳師道文，能言神文聖武仁孝皇帝，在位四十餘年，獨留神翰墨，乃帝王之懿範，來世之偉文。當時二府百吏，内外宗姻，下逮近習，莫不好書，以爲盛事。今觀宸翰所賜刑政二字，」:則一肆筆，而不忘國家要務，匪直侈奇觀示雅玩而已。然則師道淺之乎知聖人矣！:臣謹按國史，帝在御之三十一年，爲皇祐五年癸巳，三月，親試舉人，蓋是歲，始改四歲一舉爲間歲。周王壽考，遐不作人。嗚呼盛哉！:若刑政，國家之要務，則又每見於聖人之書。其年八月，詔舉賢良，制策曰：:朕纘承越二紀，未嘗私一喜怒，以褻刑賞。又曰：:王政之急，在知人齊俗務本阜財，、子大夫詳著之。然則刑政二字，」:或以之策賢良，或以之賜臣下，良有以見聖心拳拳，不少置。四十年太平之盛，有自來矣！:其明年改元至和，臣五世祖先臣遵以言事官入對，極言唐天寶治亂事跡，帝爲嘉納，對近臣亟稱之。實同一時云。董氏五世孫觀，既建閣寶藏；:七世孫更生以經術擢高科，改秩，調縣宰以歸，處之泰然，殊有祖風。年月，臣某書。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:恭題從官宅進思堂宸翰:恭惟國家駐蹕吴會，東南旗蓋，應運中興，太紫圓方，侔天作制，承平百年，官府寺第，固已粲乎，隱隱各得其所矣。爰自紹興，給降御前錢，造府以居執政。乾道闢懷遠驛基，以處臺諫。而從臣官舍，未有攸居，國史無述焉。景定四年秋，從官宅始成。其明年夏，權禮部尚書臣某言：:臣待罪春官，幸得與諸臣割宅而居。則又爲之規隙地，築室三楹，欲於自公退食之際，修進思盡忠之事。臣敢昧死請進思堂三大字，』:示臣子竚瞻，秉心宣猷，永照無極。奏函朝入，天筆夕頒。奎章聖藻，日月並明。璇榜雲楣，丹雘無色。諸臣拜手稽首，仰瞻神文，相與言曰：:思之義大矣哉！:臯陶禹之在虞廷也，其贊贊日思，其孜孜日思。周公兼三王，施四事，孟子兩以思言之。荀林父，霸國之臣也，其進思盡忠，則仲尼取而列之經，以爲萬世臣子事君之大訓。凡士自一命以上，莫不職思其憂。而侍從者，論思獻納之臣也。先正司馬溫國文正公光，因辭副樞，論國事，而曰：:臣於未受命，則猶從臣也，於事無所不可言者。古之爲從臣，蓋如此。彼有便文自營，而謂君子思不出位者，偷也。玩歲愒時，而謂天下何思何慮者，妄也。若夫憧憧往來，朋從爾思，而所營不過乎患得患失之間，則其於爲人賢不肖何如哉！:詩曰倬彼雲漢，》爲章于天。淵哉！:堯文丕天之大律也！:又曰：:上帝臨汝，無貳爾心。論思之臣，其勉之！:臣等謹奉宸翰，刻之琬琰，因併著其語于下方，以風示同列云。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三,同治《樂平縣志》卷八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:家藏御製御書詩恭跋:臣景定壬戌以國子司業兼翰林權直，明年癸亥，以中書舍人陞兼直學士院。故事，經筵侍從官詞臣，遞宿玉堂。其後浸弛，臣僚寓宿，輒稱疾不入。臣之爲詞臣也，恪遵舊制。又明年甲子，朝廷亦申嚴國典。夏六月丙辰，臣入直。申時，中官李忠輔傳旨，錫臣金香酒肆瓶新荔枝五百顆，蓋異恩也。臣即援詞苑舊比，具短表奏謝。翼日，遂有宸章之賜。自是七月，而星文示變，玉色弗怡。十月，而先帝棄羣臣矣。是詩也，聖作之絶筆也。嗚呼！:痛哉！:臣衰老，病臥山中，感世運之變遷，悼斯文之湮晦，顧瞻玉堂，如在天上。而遯身逃難之餘，河漢天章，六丁護持，紙敝墨渝，金聲玉振，臣輒裝褫寶藏臣家崇奎之閣。因恭誦宸篇詩賜易簡之句，》:而重有感焉。本朝三百餘年，崇儒右文，寵嘉詞臣，賜以聖製，始于熙陵賜學士蘇易簡，而臣被遇穆陵，實終之。天將喪斯文也，遺音絶響，殆止于斯；:天之未喪斯文也，回瀾啓秀，尚未可期。臣之子孫，其爲臣寶之。癸未八月中秋後四日庚子，孤臣某百拜恭書。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三,《南宋文範》卷六二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:書程剛愍節惠録後:死節豈易言耶？余生晚，不及從鄉先生講聞剛愍程公之烈矣。雖然，國史所書，焉可誣也？謹按國史欽宗皇帝實録，、《靖康二年二月乙酉，大風折木，金人以金銀不足，遣人來取。提舉官以下八人受約束，户部尚書梅執禮侍郎陳知賢刑部侍郎程振給事中安扶，、同見金帥。金帥責以金銀不足，曰：:胡不取之于民？」:四人同辭對曰：:今國破主辱，臣民皆願前死，雖肝膽不計也。于金繒何有哉！:顧誠無以塞責。金人大怒，問官長安在，欲加罪。振恐梅執禮坐之，遽前曰：:皆官長也。」:金人不勝忿，以次殺之。又按國史四朝列傳，》:陳亨伯梅執禮程振以下六人同傳，、:而史臣繫之曰：:斯四人者，所遭不同，至于不求生以害仁，而殺身以成仁，則同也。建炎中興，褒表崇贈，暴其忠于天壤，宜哉！:嗚呼！:死節豈易言耶？國史所書，焉可誣也？剛愍之孫及，拳拳以發揚先烈爲志。余爲史官，嘗盡窺金匱石室所藏，因爲表而出之。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:跋蓮城扞寇始末:余讀蓮城捍寇録，》:撫卷而歎曰：:米侯之爲烈也，小邑寡民，財殫力痡。內之爲赤子，外之爲龍蛇。顧方崎嶇寄百里之命於其間，賊佹得之矣。修我戈矛，與子同仇。萬金良藥，扶傷補敗。朝歌之攘卻，中牟之拊循，二者兼之。余意其人必魁梧奇偉。及監州池陽，余從箳篁間見之，儒者也。蓋孔子曰儒有忠信以爲甲胄，禮義以爲干櫓者，吾于米侯亦云。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題洪厚齋行狀後:余家與洪氏有連，從曾伯祖老山翁，客惠敏二文公門，晚歲與文敏公相與尤厚，以故二公文字，余家藏略備。厚齋又余所舊識，其殁也，能中以鄉貢進士李君之狀，扳余一言。余病眊，不能言。竊嘗讀野處之誌景韋也，首以重厚目之，而銘之曰：:犖犖其質，肫肫其仁。橓也修飾，保家之珍。景韋者，郢倅君，名述；:而橓者，景韋之子也。然則厚齋之爲厚也久矣。誠能增而高，浚而深，犖犖肫肫者，累世如一日，則厚齋已無愧於景韋，而能中可以爲橓矣。洪氏之澤未艾也，文敏豈欺我哉！
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題西磜祝君墓誌後:西磜之曾祖姑，實爲韋齋朱公之夫人。配德娠賢，是生文公，爲千載儒宗。然公之所以叙母德者四：:仁厚端淑而已。、然則端淑，固祝氏世德也。其有後也，宜哉！:吾友曹清父此文，辭直而事整。余亦識西磜者，故書其後云。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題徐雲翔先述後:余自咸淳壬申，謝病奉祠歸故廬。川冥谷湮，蘭沉蕙死，里中隱君子往往遷謝，而雍容篤厚號稱鄉丈人者率多摧殞。余爲驚呼絶嘆。故親友徐君之子雲翔，載其先德，若將望余詞而託焉，以永君于無窮。君祖擢儒科，世學有傳；:子冠里選，義方有教。其家則源遠流長，其人則金渾玉璞。雲翔之述，無曼言侈辭。父詔其子，兄語其弟，藏之深，固之密。敘世家者不假外言，書實録者無取浮説。彪之傳，不必引重於父黨揚子雲；:鎮之碑，不必勒銘於先友袁高諸公也。雖然，君山林士，予與有連，雲翔所爲請歟？問其葬，曰：:未也。有一日而訊青烏，吾之葬易耳；:無一言以信黃壤，我且先葬。而客或謂予：:周益公晚居平園，杜門掃軌，題序滿卷軸。其鄉人有黃柟者歐陽彝者曾昌詩者，、:咸以先誌乞言於公。於其所知，蓋不屑屑辭也。尚憶淳祐經界時，余猶及識君於鄉大夫之席。所謂雍容篤厚，爲鄉丈人者，非耶？昔之言傑顛遜綿之理者，歸德於徐。由雲翔之述觀之，君亦遜矣，徐其綿乎？詩曰：》:夙興夜寐，無忝爾所生。雲翔勉之。書曰：》:雖無老成人，尚有典刑。余無所得於斯文也，姑就其如周公者。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:書張氏祠記後:張應文應斗應瑞兄弟，、:建祠於鄉之通元觀，以祀其先人居士公。先友愚齋胡公記之，援據精詳，詞義嚴正，可以垂不朽矣。張氏兄弟復扳予一言。余讀歐公集古録，》:唐總章中，絳州龍興宫有碧落尊像，篆文刻其背，世傳以爲碧落碑，》:唐孝子李訓誼譔，訓誼爲親造石像者也。碑文成，未刻，有二道士請刻之。刻成，化爲二白鴿飛去。世咨嗟其孝感，以爲美談。自今觀之，通元觀，一龍興宮乎！:居士祠，一碧落碑乎！》:龍虎雲雷之跡，其鴿飛之祥乎！:然則張氏兄弟，可以匹休李氏矣，恨予非歐公耳。蓋應文兄弟，孝慈友恭，粹然可挹。於建祠也，其弟斗若瑞則曰：:吾兄謀也，吾敢不從！於施田也，則曰：:吾兄之業也，吾敢不紀！居士，恂恂德人也，有子如此，可嘉也。世無歐陽公，孰能補史官之缺？而幸有愚齋之記在。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:跋蔡以仁經世曆:鄉友蔡兄，宿悟神解於康節曆書，翻覆研精，以己所到爲是。橐其書，將入閩訪之西山後人，求其遺編，參合考訂，以行於世，索書題辭。或問季通曆法於文公，公曰：:這都未理會得，如今須是也。會布算也學似他了，把去推測，方見得他是與不是。而今某自不曾理會，如何説得？自古以來，無一箇人考得到這處。然也只在史記漢書上，》、《自是人不曾去攷。司馬遷班固劉向父子杜佑，、説都一同，不解都不是。然則皇極經世蓋合遷固劉向杜佑之説爲一書，》、豈獨自空中樓閣出耶？蔡氏多異人異書，中郎入吳，得論衡，》:每私翫以爲談助，君豈其苗裔耶？然客有嫌之者，搜求其帳中隱處，得之，抱數卷持去，丁寧之曰：:惟我與爾共，勿廣也。吁！:何淺哉！:惟君獨不然。此書果遂行於世，當語刊書家，合二蔡成編，用周禮司農康成注例，》而別之曰先後蔡云。」
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:跋舅氏南溪翁漁唱集後:舅氏南溪翁，蚤歲以文雄稱州里，半世挾册走場屋，梁鴻之噫，唐衢之哭，兼有之矣，匪直郊寒島瘦而已！:前輩云詩非能窮人，人窮詩乃工，殆謂是歟？雖然，五言如閑煩惱云：》:儲嗣知何日？銷兵在幾時？秋甲子云：》:事雖關造化，責在理陰陽。七言如憶襄陽云：》:方城徒峻如平地，漢水雖深不是池。警催科吏云：》:五月已傷糶新穀，三春何忍督新苗？此其詩似凜凜乎工部北征道州舂陵之上矣。》、》:布衣懷當世之憂，草茅關天下之責，舅氏豈以其身之窮爲窮哉！:寶祐丙辰秋，某自册府罷歸，始從南溪得所謂漁唱者讀之，》:因思古之名人才士，類得外家文字之秀，願深探錦囊，稍竊其流轉圓美之緒餘，以不悖乎興觀羣怨之旨。」:庶他日有爲派家如呂紫微者，推舅氏於豫章公，而自附於徐師川洪龜父之流，亦一奇事。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題茂林野叟鳴蛙集後:有以茂林野叟鳴蛙集示余者，》:客或見之，曰：:是其鳴也，爲公乎？爲私乎？余曰：:止止，勿説。此吾州鄉書首選也。憶昨戊午歲，余弟拔鄉薦，君爲之首。考官，括蒼趙和仲也。已而皆不奏第。余早與和仲同舍，晚同堂，每聚集間，相與道舊，問及戊午試闈事，必鄭重謝之，且以春官失士爲不滿。和仲曰：:君知博乎？博懸於投，初不在得。士之進取，類如是耳。余兄弟衰老，不能以文字行世，而蛙鳴集舂容大篇，》:齒宿而意新。王君年八十，所爲文無老人衰憊氣。七葉貂蟬，人人有集，自是王家故事，而年不及耳。余願君築室緑苔碧草清泉白石間，裝褫此集，置之堂上，使孔德璋諸人見之，必曰：:我以此當兩部鼓吹。」
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題汪心齋讀史雜詠後:先友林竹溪詠史百篇，》:應葺芷先生袖達安晚丞相，丞相大稱賞。即以上聞，遂簡帝心。早典內制，晚位九卿，聲華赫然。聖傳百篇，不愧林作。議論堅正，往往過之。余欲取林詩相與參訂，適爲友人趙禹明攜去。雖然，聖傳是編，自可孤行于世。否則，韞櫝而藏，以俟知者，雖不必典制，爲卿可也。
全宋文卷八一八四,《碧梧玩芳集》卷一三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題樵歌後:樵歌者，》:其隱者之趣乎！:陸龜蒙歌於笠澤，而與其童樵；:史虚白歌於廬山，而與其子樵。其爲歌也，或感情而樂江湖之高，或幽憂而哀風雨之危。豈纍纍而貫珠，乃烏烏而拊缶，其要在於不失其隱趣而已。此編，辭氣筆力，昔者魁人鉅儒，嘗敬畏之矣。摘句之首聯云：:寧爲蘇門嘯，莫作華林悔。超然有追晉仙而謝吳客之意，非龜蒙虛白之流乎？抑吾又聞古今善歌者，窮陰陽造化之幽微，皇王帝伯之顯設，是伊川樵者之歌也。後之樵者，尚倚歌而和之。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:書餘干高太清冰玉觀雜藁後:高太清示余以冰玉觀雜藁一通，》:讀其書，掩卷而歎曰：:太清之於斯文，不猶俠歟？想其年壯氣盛時，酒酣氣張，披荒斷古，倚天而號，提劍而舞，有吾家子才之風。過江以來，則陳同父其人也。世方采成法以一天下之士，公卿大夫咸出於奉試謹對之文。太清挾是以震其有司，其不悅固宜。嗚呼！:起斯人於塗，僕不能也，而責亦不在僕也。今之論文，如市賈然，有求而欲售者矣，有坐而爲之輕重者矣。僕無貲而攘臂其間，姑贊其爲南金大貝象犀珠玉之貴而已。、
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題李崧叟寤軒賦後:崧叟舉進士有名，暇日作寤軒賦，》:以示余。寤之時義大矣哉！:柏舟之寤辟，》:憤世之言也；:考槃之寤歌，》:樂身之言也。莊周云：:其寤也神交，其覺也形開。造理者之言也。叟之所到，深矣！:抑茲賦也，會得時讀之，飄飄然有凌雲氣；:會不得時讀之，癡人面前説夢。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題外祖看青堂賦手藁後:某哭母三年，重班二府，表兄以外大父看青堂藁相示，》:爲之掩卷流涕。外大父，官薄不顯於時，名聲不昭於人，而經芳傳馨，金渾玉璞。諸子諸孫皆以經學專門，試太常，輒不第。斯文雨露，自葉流根，獨能沾溉其外孫，超取顯仕，材薄時艱，於國無補。誦賦中邦家柱石之語，」:面熱而汗下也。士生斯世，豈能自爲材哉？楊惲讀太史書，范賦典依庾氏，學問淵源則遠矣。陶淵明作孟嘉傳，》:蘇文忠書程公遺事，》:感慨當如何？乃裝褫以歸之，而告之曰：:嗚呼！:斯文其永保之，是兄家之氈笏，而吾母之杯圈也。寒泉在浚，白雲孤飛。千里相望，百感交集。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:書御史龍圖公集後:龍圖先公文集十卷，》:某繕寫家藏，點校既畢，撫而歎曰：:公所謂諫書，知無不言，言無不盡。然每篇不過數百字，有他人諄復千言所不到者。論命相疏，》:舉崔羣開元天寶理亂之説而申之，》:曰：:譬猶養身，常須慎病，不可以覺痛之日，始爲受病之辰。至哉言乎，又崔羣所未發者。初劾宰相疏，》:簡嚴特甚，爭之不勝，而猶有拳拳惜國體，不敢盡言之意。後世臺諫劾大吏，掎摭怒駡，不遺餘力者，可少愧矣。詩詞流麗有風致，昔王荊公謂公始讀書，即以文詞辯麗天下。趙忠定鎮成都，奉詔編本朝名臣奏議，》:蜀之鉅公李季章兄弟，實與論次，於公奏篇，録之無遺。國史稱公：:善議論，其言時政，不爲激訐，故多見推行。此數言者，足以盡公矣。不肖裔孫，何足以知之，書示後人云爾。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四,《文獻通考》卷二三六,《南宋文範》卷六二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題察判學士家集後:先世子才集十一卷，》:繕寫藏於家。子才以詩文豪於熙寧元祐間，迨淳熙中，矸軒程公爲之譜其年，第其卷，訂其述作大槩，而惜其器業之未底于成，於斯文用力多，寄意厚矣。去淳熙八十有七年，五世諸孫某，讀遺編，撫而歎曰：:程公謂子才元祐奏篇，論北事效於靖康，信然矣。抑又諸史論，如論晉人以父母之邦委之於群胡，殘暴戮辱，百餘年間，無有奮發以生吾中國之氣，又安得有奇士哉！:如論後魏，謂中國以禮義文采之腴，而飼禽獸之饑，此之謂不幸。非吾一人之可與之爭，吾必激天下之氣，而與魏爭，古之善戰者，能用天下之氣而已矣。嗟乎！:安得此語聞於炎紹中興之初乎！子才從節孝徐先生游且久，其文章雄直，雅似節孝，今取徐集三詩係家集後，》》:而著其説如此。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題周吉甫雲莊數學後:一:淳祐乙巳，表兄李改卿問予命於弋陽周雲莊。雲莊，精於數者也。推測良久，奮筆書方寸紙，遺改卿，示予曰：:丙午高壓棘闈，丁未首步蘭宮。越明年，予叨薦墨；:又明年，予冠禮部。異哉！:周君以場屋雋名，歸之山林庸夫，以千萬人中不可揣摩之事，言於二三年前不可預定之時，斯亦奇矣。當許我時，余不知孰爲周君，周君不知孰爲余也。如是而應，是安有計較於其間者耶？天下之不求而得者，類若此耳。上蔡先生平生未嘗干人，在書局，亦不謁執政。嘗舉似門人，以其未第時感應事，且曰：:萬事皆有命，信得命及，便不枉卻閒工夫，費卻閒心力。至哉，斯言！:予今而後，信得命及矣。將倚骯髒之門乎，抑將上咿嚘之堂乎？將爲松栢之堅挺乎，抑爲藤蘿之靡蔓乎？繼自今，窮不必送，巧不必乞，大鈞不必問，是有命焉。周君豈欺我哉！
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題周吉甫雲莊數學後:二:丙午丁未之前，余爲士人，吉甫言余且叨第。癸丑甲寅，余爲教官，吉甫言余且得召。乙卯丙辰，余入館，吉甫言余且歸。嗟乎！:余不能隱居求志，顧以其身溟涬於風波間，鼠肝蟲臂，惟其所遭。一何愚也！:吉甫亦鄉里人耳，乃以其術，坐策余之成敗，燭照龜卜，無言不酬，又何神也！:余事無足言者。歲行既周，又見午未，余之鄉黨朋友，皆且奮躍功名之會。吉甫其爲余遍訪而精考之，得其人，則以告余可也。荆公云：:久諳郭璞言多驗，老比顔含意更疏。祗欲勒成方士傳，》:借君名姓在新書。謹以爲贈。戊午再題。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題趙德亮詩論後:著雍困敦之歲，青陽載熙，積陰驟霽。玩芳病叟讀易至未濟終焉，》》:而廬山趙德亮，遠以其删詩要論來。》:叟扶病讀之，撫而嘆曰：:深乎！:德亮之爲是書也。其援據精，故其説辨；:其感慨極，故其味長。或曰：:鄭康成以三禮箋詩，《《儒者未之許也。今君以春秋評詩，》》:可乎？余應曰：:不然。詩春秋，》、《皆史也。序之言曰：》:國史明乎得失之迹。」:以春秋評詩，》》:詎謂不然？六經惟詩春秋當自其變者觀之。》、《康衢之謡，虞廷之歌，果詩之本始乎？》:詩之興也，》:諒不於上皇之世，先儒有是言矣。達事懷舊，俗詩之所爲作也。君著詩論，》:以爲仲尼删詩於魯哀公之十一年，》:而作春秋於十四年。》:其事相因，不偶然也。謂非自其變者觀之乎？是故觀風者不徒觀之周南召南，》、《觀于豳風下泉之思可也；》《觀雅者不徒觀之文王大明綿，》、《:》、《觀于蕩之傷旻之閔可也；》:、《觀頌者不徒觀于猗那清廟，》、《:》、《觀于正考父之猶能存商季孫行父之猶請命于周可也。否則，成湯高宗微子之云爲，、:文武成康周召之規制，、、豈如弁髦而因以敝之。蓋人心之全經，與天壤相敝也。詩之興，》:非世變云乎哉！:詩之存，》:獨世變云乎哉！:變在彼，不變在我。故曰：:發乎情，民之性也；:止乎禮義，先王之澤也。又曰：:皓天不復，憂無疆也；:千歲必反，理之常也。四始之孰是孰非，」:大序之爲得爲失，》:糟粕而已。齊魯韓毛束高閣，、獨抱遺經究終始。於是藏之名山，以待後之學者，足矣。昔孔氏作春秋，》:九月而成。卜之得陽豫之卦，未知刪詩之後，》:卜之得何卦也。君如通其説，嘗試以語我來。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:書洙泗裔編後:論語家語孔叢子，》、《:》、《皆孔氏家書也，而有粹駁之不同。家語駁於論語，》》:孔叢子又駁於家語，》》:蓋更春秋而戰國，戰國而秦漢，孔氏之家學，其亦與世道相爲升降也耶？家語自安國撰次，》:當孝成時，其孫愆上書自言，而不得立。至魏王肅，始得之孔子二十二世孫猛，而後傳焉。孔叢子至本朝宋咸，》:始著明。其書朱文公詆其鄙淺，不列諸子之數。歲在戊寅，某讀書山中，感時撫事，悼斯文興喪之不可期。適架上抽取孔叢子書讀之，》:因摘雅正不繆於聖人者，抄爲此編，且附所見於逐段之下。因竊自歎於吾夫子，受罔極之恩，則夫誦其詩，讀其書，可不尚論其世乎！:乃併考沂水侯以降出處世次之本末，遂爲之説，曰：:嗚呼！:世變之推移，可畏哉！:自春秋戰國以逮秦漢，、:先聖子孫，閲歷多矣。鮒爲陳涉博士，而子建不肯仕莽朝；:霸辭三公，而光附王氏。當世道將更，與其革命之際，其於爲人，賢不肖何如也？其處平世，則僖之堅剛，季彥之直清，亦可以見其先人矣。東漢以後迄有唐，徒聞封爵之號，而其人不少槩見焉。嗚呼！:世變之推移，可畏哉！
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:跋孝女記:洎灘孝女記者，》:余友李君士會，纂輯孝女饒娥事實之所作也。吾邑之忠臣孝子，史不絶書，先唐而後，則孝娥之爲烈也。自唐元和盛際柳河東，以至我朝乾淳宿儒慈湖默齋諸公，、:發揮盡矣。其間疑悮之辨，則此書詳焉。大槩古今人之稱娥者，或稱其當時哭死，或述其終身不嫁而死。死不死未足爲娥輕重也，娥豈茍生也哉！:慷慨殺身者易，從容就義者難。娥雖未嘗接學士大夫之緒言，而天典民彝，固有不學而知者矣。李君獨旁搜而廣記之，以其終身不嫁者爲是，而謂其即死者爲非。又復詳訂以伸其説，且復有取於朱文公愛重沙隨之辨説。正猶離騷序語中，》:重惜靈均之事，壹鬱而不得伸於當年者，又晦昧而不見白於後世也。然則洎灘，一汨羅也；:饒娥，則女中之三閭大夫也，死不死未足爲娥輕重也。某幼孤，先夫人執誼訓子，其葬也，實鄰孝祠。每拜慈塋，瞻望岑蔚，爲低徊不能去。竊於是編有感焉。李君該洽博雅，事事求是。於前史舊聞遺事，多所辨證。是編尤有關於名教，讀者不宜草草，故以愚説附著之。嗚呼！:臣之忠，猶子之孝，以娥之事觀之，死易，不嫁難耳。唐之亡也，不嫁者，惟司空表聖一人而已。嗚呼！
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題李秋山家傳後:余讀秋山家傳，》:慨今懷昔，竊於韓退之之詩陸士衡之賦有感焉。余與秋山，皆番陽人，定交於館學。余自校中秘書，以致貳成均長儀曹，秋山聲名在太學，日杲月耀。間過余，深留苦語，瑰絶奇偉，正大忠切，余所畏也。退之之詩曰：:我年二十五，求友昧其人。哀歌西京市，始與夫子親。前日之交，秋山以之。秋山擢巍科，紆泮綍，濯朝纓，飛翰藻。及鯨波沒頂，交游風雨散，余臥軒中，秋山獨一訪，生死相與，懷傅燮之悲，雪袁安之涕，仰林俯壑，若不忍别。别踰五年，人已千古。陸士衡之賦曰：:仰堂構之顛悴，閔城闕之丘荒。親彌懿其已逝，交何戚而不忘？今日之哭，秋山以之。雖然，退之以唐儒，當風雲變化之時；:士衡以吳士，有桑梓悠曠之感。二公所歷，要自不同，而吾二人兼之，悲夫！:將葬，萬敵以家傳示余，》:若將扳余銘者。余噤齦久矣。君之所立，宜有全傳。萬敵所序，一皆實録。世世萬子孫，文獻足徵也。憶昨余自館中，觸口語去國，出宿湖寺，言者在臺，邏者在門。太學生袖詩湖陰，餞余者以百數。君之詩云：:世事從來易荊棘，人生樂處在山林。所謂哀而不傷怨而不怒者。世變之積，有自來矣。君爲飛仙，余猶留滯青門曉露東陵淡日間耶？、
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題太傅北平莊武王家傳後:右唐太傅北平莊武王家傳二卷，》:二十一世孫某采前史，修成一編。惟先王勳德在前朝，贊述在史官，其子孫無敢以擬議爲也。然自唐南唐至本朝，閲代者三；:自貞元乙亥至于今丁亥，閲年者四百九十有二矣。某不幸當本朝傾覆，中華淪陷，悲宗社之陵夷，愧祖風之軼墜，悼往謀之不臧，傷後咎之誰執？昔韋玄成詩責躬，而述綏殷傅楚之前勞；:庾子山賦哀江南，》:而敘承周佐漢之舊績。所感而起，固所以爲書也。書成，誦黍離之三章，》:而流涕以識其後云。彊圉大淵獻季春中澣前二日。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題程致政鍾夫人誌文後:先朝以孝理天下，舉人父母耆年拜官，或以熙成，或以慶典，恩施厚甚。德壽稱慶之詔曰：:惟羣工百姓，夙依於覆育；:而耆老大夫，咸被於甄陶。今而仁壽之同躋，必也安榮之共保。大哉王言！:教民親愛如此。程氏再世蒙恩，榮寵赫然，亦于其德而已。訥翁，蓋厚德純孝人也。龐眉皓首，氣貌恂恂。余嘗館翁門，翁嘗與座客言：:吾壯年葬先人半山，每日五更，輒走墓下，晨省而歸，日猶未明。坐客咸咨其孝。其於鄉黨朋友，情誼最隆也。鍾夫人，了翁先生之同氣，有家法母儀。諸子亦皆孝謹，有西京萬石君之遺風。翁與夫人拜命，爲其次子登進士貢籍也。孫時登入太學，遭時變，不克以功名自奮。然當衣冠道盡之餘，誾誾師師，未嘗改柯易葉，而癖于嗜學猶前日。楊誠齋每語後生：:萬里只怕倒却秀才擔子。」:若時登者，可保其克負荷矣。於是益足以驗其爲德門所積云。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:跋黄君觀物外篇詳説:何啻千年與萬年，歲寒松桂獨依然。若無揚子天人學，安有莊生内外篇？蓋先生所自賦者若此。張子堅所授，謂非先生遺書，不可也。余嘗讀蜀儒觀物，》:張公所爲衍義九卷。》:今又得鄉之隱君子黄君詳説而讀之。》:張公書，既經淳熙聖人天語訪問，已悉上送官矣。黄君精思妙契，藏之名山，意者猶待萬世而一遇也。先儒謂聖人作易，》:爲義爲數，知義不知數，雖善無所統。余於數學，蒙蒙然如坐雲霧，無以勘辨二家之書所以爲衍爲詳也，」」:獨於黄君書有感焉。朱文公謂：:康節之學，稍近莊老。今嘗疑其書，時有取於老莊之遺。今君於此書，扶道貶異，雖先生所援引，不敢茍徇焉，嚴哉。文公又謂：:康節以十爲河圖，九爲洛書。余又疑其書未嘗及。此書謂九十之説，其實特在乎曆紀州井，》:無以他説攙入，亂其正意。深哉！:嘗鼎一臠，所見如此，誠有味乎其言之也。余老矣，計吾所知，不若其所不知，則莫如釋而弗推。雖然，吾州固多長才秀民，豈無爲君沽酒奉觴，親嘗粥藥於百原之上雲山水竹之間者？君其無謂吾非黃石癡老子，可以跪履取得，而試與彼議其將有爲之衍繹者。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題周公謹蠟屐集後:東坡評遥集此事，以爲君子可寓意於物，而不可留意於物。今夫詩，天地間一靈物也，故曰乾坤有清氣，散入詩人脾。君子之於是物也，寓焉而已。陶淵明每見樹木交陰，時鳥變聲，便欣然有喜，臨流賦詩，寓之謂耳。嘔心出腑，如李長吉，則留之爲弊也。以余觀公謹，非能爲詩，不能不爲詩也。悠然而長，黯然而幽，有圓轉流麗之新聲，無慘淡經營之苦思。謂之寓者，非耶？雖然，公謹一出門，則遥集紛紛矣，獨無感乎？感則悲，悲則吟，豈獨有取於蠟屐之區區乎？故曰：:公謹非能爲詩，而不能不爲詩者也。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題周公謹弁陽集後:公謹雅思淵才舊矣！:然其韜暉沉馨，又何至也！:余庚午辛未，係官中書，公謹數過余，未嘗覩其詩。暮年，東門西山，相望千里。一日遺余古句，一日又餉余行卷，既又橐其平生五大編，曰：:爲我評之。」:今日所覩，皆琳瑯珠玉，前日所未覩者，何也！:得非公謹是時留筆力，第思齊續生民，以大鳴國家之盛，宜不浪出乎？公謹上世，爲中興名從臣，家弁陽，邇京師。開門而仕，則跬步市朝之上；:閉門而隱，則俯仰山林之下。其所交，皆承平諸王孫，觴詠流行，非絲非竹，致足樂也。而今也，乃與文士弄筆墨於枯槎斷崖之間，騷客苦吟於衰草斜陽之外，樂之極者，傷之尤者乎！:雖然，詩固有正有變也。觀風者，不必觀之關雎麟趾，》、《觀於匪風下泉可也。》、《觀雅者，不必觀之文王大明綿，》、《:》、《觀於蕩之傷旻之閔可也。》:、《抑公謹爲詩，則又不然。讀南郊慶成諸篇，》:則懽愉之辭，難工者尤工；:讀蓬萊懷舊等作，》:則窮苦之辭，易好者尤好。是又無論正變，皆奇作也。吾愛其中有句云：:凄涼怕問前朝事，老大猶看後世書。昔人有言：:獨吾與伯業能耳。」:嗚呼！:悕矣！:豈易爲俗人言哉！
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題方景雲課藁後:余與景雲同生於壬午，同薦於丙午，有二同之契焉。由丙午至于今，四十有二年矣。景雲之爲人篤實，其文爾雅而深純。場屋之作，非直靈於己，其所沾溉，輒復高列薦名中。間試太常，不奏第，余之罪也。初與典舉，冬烘遂失景雲。每誦東坡與李方叔詩，》:爲之永嘆。蓋其首章曰：:與君相從非一日，筆勢翩翩疑可識。平生漫説古戰場，》:過眼終迷日五色。余固嘗以是愧景雲也。其末章曰：:買羊沽酒謝玉川，爲我醉倒春風前。歸家但草凌雲賦，我相夫子非臞仙。余又不知夫世變至此，不復可以是期景雲也。悲哉！:然景雲泊然，不以望我。暇日，抄其所爲文，成一鉅編，示余，且曰：:其書數語，示我子孫。惟毋引李方叔云。嗚呼！:吾經五十八篇，可命題者何限？作者何限？其在于今，惟張才叔一篇，可爲痛哭。余之罪，豈惟失一景雲而已！
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題四印五章後:先人往年侍親宦遊旴江，一日，叔父馳書爲言，欲以勤謹和儉爲保家四印，、先人欣然是之。因爲發明其義，成五章。某幼孤，先人文字散落，表兄李先生，我之自出，乃能收拾序藏之。既而以遺編見授，則五章者其首也。會某録辟廱，時先生亦薄遊輦下，乃掇取，手抄爲此卷，以歸于先生。或者當世名公鉅人，見而取焉，賜之語，以爲先訓不朽，則亦不肖孤之至望也。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:書課歷序後:右，先衛公館北莊許氏時，課學者之遺訓也。可以課人，獨不可以課其子孫乎？余家九男子，皆先公孫也。余欲以先訓課之，當自余自課始。客曰：:汝以科舉時文，適有天幸，試南宫，中首選。入校中秘書，以至承華執經，露門勸講，掌内外制，極朝廷文章翰墨之選，遂階柄用，書不負汝，而汝負書多矣。今年踰五十，飾巾待終而已。政使記三篋讀五車，渠能復於書有所發明乎？余曰：:不然。杜祁公既致仕還家，年已七十，始學草書，即工。蘇黃門云：:人生逐日，胸次須出一好議論，若飽食暖衣，惟利欲是念，何以自別於禽獸？余歸蜀當杜門著書，不令廢日。黃山谷云：:諸兒漸長，不可不加意教訓。人生家計，厚薄自係時命，但不可令斷讀書種子耳。然則，讀書課子，愈老愈勤可也。余之自課，欲取六經從頭紬繹，編纂一番，自義疏以及諸家之説。今讀易始盡六十四卦。》:自書以往，》:皆當次第讀之。嘗取溫公通鑑張氏指掌，》、》:編纂讀史討，》:以至前朝，未成書，將嗣抄之。讀諸家文集，纂其英華，爲秘密藏。》:凡經史百氏，嘉言善行，有會於余心者，擬小東萊公讀書記，》:爲會心自覽。凡諸史已點校者，欲再讀；:凡詩章自陶杜而下，以盡本朝諸名人之作，皆欲細讀，以助晚年吟詠。倘天假之年，其所讀當不止此。今條其目于此編，歲計而月校之。九子者，人付一編。長而能自讀者，取其心之所好者自讀之；:幼而未能讀者，吾授以所當讀，稟於明師而讀之。亦條其目于此編，歲計而月校之。如先公遺訓，且併著所爲時文之業焉。既授此編之後，暇日，當有以語我來。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:跋先龍圖交游七君子帖後:某幼孤，聞宗人遺老之言曰，先龍圖公有七君子交游十二帖者，慶曆皇祐間，往來牋牘也。王文恭蘇集賢三帖，當在慶曆之六七年；:宋景文以下，當在皇祐之二三年；:歐陽帖，在守南京時；:王文安帖，在由給舍副樞庭時；:呂公帖，在得請守杭時；:施公帖，在同任東南使事時。兩王蘇公敘交情，歐宋諸人及時事者，蓋自西師勞敝，京師粟少，朝廷憂之，選才能明敏者，大發運東南六路七十二州之粟，以給汴都。先公由御史裏行轉殿中執法爲發運使。淮浙荐飢，河流堙滯，卒能使上供肅給，所部亦贍濟。自是還臺，遷雜端，入諫省，則日拜疏赤墀下，與權貴人爲敵矣。此十二帖者，先公奉使立朝之本末，略可由是推考焉。李兄叔翔爲馬氏甥，得之外家，寶如拱璧。因誦所聞，屬叔翔共守之。淳祐十二年。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:跋家藏七君子帖:七君子帖，其一爲楊文公，其二爲文潞公，其三爲張文定公，其四爲歐陽公，其五爲東坡公，其六爲韓魏公，其七未詳，末有題辭，則梁溪尤延之先生也。尤公，乾淳名儒，其子木石先生端明公焴，寶祐間提綱史事，以校勘辟余。是數帖者，雖紙敝墨渝，不可盡讀，而三百餘年典刑文獻在焉。詩云云誰之思？》西方美人。彼美人兮，西方之人兮。謹書以貽子孫。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:跋山谷書劉夢得竹枝歌後:此帖出洪文敏公家。莘之，文敏子也。洪氏爲鄱陽文章家，奥篇隱帙萃焉，法書名畫，特土苴耳。公又賞鑑精識，其爲真蹟不疑。余家舊與洪氏有連，先從曾伯祖老山翁客三公門下，每相與鑑定法書。一日，吾祖指言歐陽率更九成宮碑非雍本，》:既而真雍本，吾祖以失言，罰作絳字韻詩三百韻，」:以爲笑樂。前輩風流，可尚如此。小姪端巽得此帖於洪氏，端有自來。以吾祖精識，尚誤品題，余老矣，倘失言，安能搜枯作三百韻詩？小姪謹藏之。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題張宣公題名帖:乾道己丑人日，廣漢張敬夫定叟，約其友崇安吴伯立湘陰孫師尹廬山雷亨仲，、:自城東門尋梅，行數里，遇番陽鍾彦昭。酒三行，相與樂甚。薄步至陳仲思草堂，小雨初霽，煙雲澹然，南枝雖未拆，已覺春意滿眼矣。外甥甘可大偕行。南軒帖。:宣公乾道戊子與諸生講誦長沙之家塾。明年己丑冬，遂有嚴陵之命。此其春也。某嘗聞先儒之説，自魏公薨後，每出必與定叟同行，觀此帖，尤信。吳伯立，佳士也，公嘗爲賦卜鄰得佳士，問學方駸駸之句。陳仲思溪亭，在湘水之濱。公嘗陪張安國過之，蓋深有買山卜鄰之意焉。甘可大，公甥也，嘗從定叟之桂林之嚴陵，公亦有迂疏似舅之目。」:皆帖中人物也。抑又觀公人日遊城東陳仲思芳亭分韻得香字之句，》:其詩曰：:絶憐梅事晚，與客到林塘。瓦椀村醪釅，杯羹野菜香。舊游看壁字。新歲尚他鄉。一笑俱真率，悠然意未央。此帖，實相表裏。乾淳之典刑遠矣，僕生晚，不及質之前輩，姑以所聞敘其末。徐君其爲余寶之。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題汪氏所藏慈湖遺墨後:嗚呼！:商衡漢相之事，遠矣！:一夫餓死，皆簡之罪，三代之前，伊尹是心也；:三代之後，孔明是心也。而慈湖楊公之是心，千載同符。抑是心也，必有所寄而後可。吾鄉之前輩汪公某，實以厚德重望爲公所知，以荒政托，而遺以手書如此。汪公迄能體承其語，救灾恤艱，境内無饑民，至今父老談之，爲流涕。而汪氏孫某，重厚似其先人，於慈湖大訓，奉如元龜，寶如拱璧。一日以示余，余端拜受讀，而敬書之。于時方崇尚楊學，爲之作閟宫，建黌舍，廟祀其像，庠讀其書。然而歲何必荒？民何必餒？亦姑致謹於梃與政之間，吾民其庶幾乎！:是宜表章汪氏孫所藏，而尊信之，雖未能志伊尹之志，然而赤子不困於豺狼之吻，如孔明之云，足矣。汪氏其寶之，邂逅爲從政者言焉。公書在紙，無以見公，其顙有泚。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題楊東澗帖後:余與公相從三十年，深留苦語，皆置之不復道矣。發了翁之疏，叫號莫省於微言；:箋元亮之詩，流涕乃成於實踐。悲夫！:玩芳病叟憶翁舊話，書于汪君所藏帖後。
全宋文卷八一八五,《碧梧玩芳集》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:題徐徑畈贈詩帖後:故殿講右司徐公，名霖，字景説，衢人。去城二十里，所居名徑畈。初爲舉子時，師事鄉先生晦静湯公，晦静以英才目之。爲甲辰禮部進士第一人。史嵩之之爲相也，專權固位，植黨欺君，棄賢任佞，公論切齒。徐公以新進士，一日叩閽上書，白發其奸，海內驚嘆。亡何，嵩之敗。明年乙巳，朝廷更化，穆陵思其忠，自待次教官，給札入館。丙午在館，丁未參詳省試院。余時以舉人入試，所爲文，知舉監試稍見推許，議置前列。諸公所擬殊未定，徐公獨指余文，贊其決，遂叨首選。待試親策，亟訪謝之，一見如平生歡。居京師，時時往來，則爲余賦碧梧精舍古句。》:會京師大旱，徐公以館職言事，攻諫長京尹，乞祠，不待命去。穆陵至以親筆命宰執諭留，不就。余亦成進士歸，訪之徑畈山中，復爲賦後三數篇。其寒夜章尾句云：》:一飛一鳴動千歲，青燈相語鬢成絲。今已爲脫簡，不可讀。輒以所記憶補之。徐公材高氣勁，道勝名立，四方之士望如景星鳳皇。一時鉅公元夫，或擬倫稍過，聲聞響臻。而余獨憂之，嘗寓書，舉古人所謂末俗易高，險塗難盡之語，薄奉規切焉。歲壬子，徐公再還朝，影附滋衆，遂與同朝諸公交關而罷。流落十年，壬戌之春，起家，守臨汀。徐公亦且收膏反液，期於用世，而天不假年矣。余之得其手筆，距今三十有三年矣。天荒地老，紙敝墨渝，敘而藏之，示我後嗣。今世豈復有斯人哉！
全宋文卷八一八六,《碧梧玩芳集》卷一六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:書張母陳氏禮部符後:綱常亘天地，節義無古今，是可以世變論哉！:恭惟本朝，立極叙彝，導民扶世，明禋赦令，應義夫節婦孝子順孫，事狀顯著者，具明聞奏，加之旌擢，恩施甚厚。三歲一下，如寒暑之不移。而壬申詔書，以吏奉詔不勤，更二三年竟格。嗚呼！:余婦舍新安張氏，衣冠名族也。朱文公嘗以篤行孝謹稱之，」:余嘗舉以銘先外舅之墓矣。豈惟丈夫？其婦人尤多賢。主奉公之夫人陳氏，余婦之伯母也。每爲言其閨儀婦節之懿，賢哉，母也！:盛德高年，宗族鄉黨，合詞以聞于州；:州上尚書禮部，應詔；:禮部復下郡國考實，將行霈恩。而郡事倥傯，吏文遷延，余所親張吏部牧新安，嘗爲之促文書，會府罷，迄不克拜恩。哀哉！:其孫應文藏文書以示子孫，謁余而請述焉。中興四朝國史列女傳有陳堂前者，·其母儀婦節，大書青史。今日視先朝時則異矣，今陳與昔陳之爲烈一也。天典民彝，又可以世變論哉！
全宋文卷八一八六,《碧梧玩芳集》卷一六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:跋董秀夫輞川圖後:余友蘭臯董君，雅人也。示余輞川圖，》:且索言焉。宗少文老疾，所至名山，恐難遍閲。惟當澄懷觀道，卧以遊之。余甚欲借君此圖，卧遊其間，而君督之不置也，則爲之言曰：:史稱維在別墅，與裴迪遊其中，賦詩相酬對爲樂。今觀其空曲浮彩之吟寒流秋雨之篇，」:、「皆不過四句而止耳，何其簡短而有遺音也？後人括摘摩詰，遐想其遊輞川，某句則謂之傲睨閒適，某句則謂之蟬蛻浮游，某句則謂之詩中有畫畫中有詩，又何其摹寫之無已也！:登臨而得于所見者，其語樸；:想像而得於所聞者，其詞誇。古今文人，類如此耳。雖然，此因畫而詳詩也。若置詩而詳畫，則又不然。輞川圖，》:摩詰所自畫也。世間自有兩紙本，有矮紙本，有高紙本。蘭臯所藏者，矮紙之所摹歟？有能辨之，與爾具一隻眼。
全宋文卷八一八六,《碧梧玩芳集》卷一六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:書二姪分關後:昔唐相元微之誨姪等書曰：》:吾不能遠喻他人，汝獨不見吾兄之奉家法乎？吾兄半生羈游，以相給足。吾受吾兄正色之訓，感慈旨一言，遜志於學。粗成一名，吾之所得以爲兄者，則汝之所得以爲父。有父如此，尚不足爲汝師乎？今端巽端常，父母俱逝，孑然獨立，於世變艱難之中，不得已析薄貲，以持寒門。此吾兄苦學所積也。今將以微之所以誨姪者誨之。蓋吾曾祖太師盤山翁，無兄弟；:吾祖太師和公，兄弟五人，而和公獨當家事。諸祖意向不齊，而和公一意包容，保持門戶，迄無間言。吾之二父信公朝奉公，兄弟纔二人。和公既逝，吾所後信公，養母訓弟，以至協比婚姻。而吾以弟之子，爲兄之子，則其孝友可知也。二公授館人門，藉束脯以養其親。朝奉公病，信公親治藥具，親攜褻器，以扶持之。生徒皆以爲訝，信公正色曰：:吾弟，相依爲命者也。聞者心服。信公薨，朝奉公泣血而哭之，如哭其父；:葬之，如葬其父。鄉人嘖嘖嗟悼，至今猶有能言之者。吾兄弟之相與，已不如先人多矣。然亦粗有可言者。吾兄弟三人，幼孤，奮身力學。丙午，與兄偕薦；:次年，偕上春官。兄以耘人之財給我東上，吾獨登第。食貧五年，兄假館養母育我。至吾娶婦之後，有孤妹未嫁，吾捐奩財，兄捐脯資，相與聘送。吾登朝，以至叨竊政路，勢利薰人。兄未嘗以一事累我，我未嘗以一辭望兄。吾抱疾去位，兄終年奔走，扶持而歸。旬日，而兄遷謝。此吾所爲終天之痛也！:汝等觀吾兄弟相處，豈有貲産之可析乎？豈有血氣之可争乎？豈有僕妾之爲雀鼠妻子之爲風雨乎？蓋吾家三世以推梨遜棗爲習尚，以易衣并食爲活計，以同肝共膽爲命脈。今區區薄産，關約所載，悉公悉實，無毫髮可指。顧此尺寸曾何足道？惟是友睦一事，乃吾家萬金良藥，汝兄弟尚能守之，吾有以見兄於地下，是受汝之賜也。否則，無以見先兄於地下矣。努力努力，勉之勉之！
全宋文卷八一八六,《碧梧玩芳集》卷一六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:温止所字説:親黨霅川溫君，以書抵予曰：:吾舊名拱辰，吾師解先生字之曰止所。後以純名貢天府，而止所之字未之有改也。吾冉冉老矣，猶若未知止所者，盍爲説以贈我乎？余答之曰：:純者，粹然至善之名。善生於心。而經言在明明德，在新民，在止於至善。先儒則曰：:心者，人之北辰也。君之名先辰後純，壹是皆以止所爲字，止何所也？方寸之間，至善而已。朱文公感興之詩曰：》:太乙有常居，仰瞻獨煌煌。中天照四國，三辰環侍旁。人心要如此，寂感無邊方。張宣公艮齋之銘曰：》:天心粹然，道義俱全，是曰至善，萬化之源。皆以心言也。爰舉二先生之説，相與切磋究之。
全宋文卷八一八六,《碧梧玩芳集》卷一六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:潘龍起中復字説:君子已孤，不更其名，不可更也，字獨可更乎？雖然，太虚之爲少游，履常之爲無己，觀時察義，其必有見矣。潘君應雷以經明拔三舍，陟巍科，聲名獵獵起，故以龍起爲字。」:俄而，一旦更字中復，」:益將蔽雷霆藏風雲，以從事于掩身齋戒之義焉。夫翕無餘者，闢斯始，造化之機也。能潛乃升，惟蟄斯奮，吾身一造化也。毋徒曰歲晚以字行，更始號元亮云。」
全宋文卷八一八六,《碧梧玩芳集》卷一六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:朱甥師裕字説:外孫朱饒，家本苕人，生于鄱陽。其父名之曰饒。及冠，將歸，假馬氏阼階而行禮焉。其父又爲之請字于余。余惟昔之人，生于其州，則遂以州名，其字則因名取義耳。司馬温公生于淮西，故以郡名，而取充實有輝之義字之。然則，吾何以字汝乎？吾聞家之富者饒于財，學之富者饒于文。唐贊皇李衛公名德裕，而字文饒，今以師裕字，」:可乎？汝欲知贊皇公之爲人乎？性不樂進士，家不置文選，》:然而籌邊樓之有大區畫，精思亭起草臺之有大制作，中書一品集文武兩朝獻替記之有大建明，》、《極材華勛業之盛，中興以後莫加焉。其亦可謂饒也已矣。甥歸而讀父書，守家學，盈科而行，成章而達。使其胸中所積，汸汸如江海，暴暴如丘山，吾之所圖于汝也。不勤而空，無實而窾，豈吾所圖於汝哉！:誰謂華高，企其齊而勉之，吾猶有望也夫！
全宋文卷八一八六,《碧梧玩芳集》卷一六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:族子德淳字説:族弟之子德淳，生于乙丑，其紀年爲咸淳初元。長而工醫，其學爲太倉令淳于公之學，德淳請序于余。余曰：:汝以其生之年，則淳爲咸淳之淳；:以其學之業，則淳爲淳于公之淳。姑因汝之業，制汝之字，可乎？宜以子全字。」:周官醫師之職，》:十全爲尚，十失一次之。問臣意：:診病决死生，能全否乎？對曰：:意治病，先切脉，心不精脉，所期死生，時時失之。臣意不能全也。德淳必也能全周官之十全，》:而又能全淳于公之不能全，是爲青于藍寒于水，可以托人性命矣。人之言曰：:老醫少卜。」:醫何必老？史稱秦越人得方于長桑公太倉令得方于唐里公孫，皆自少時。公孫之授倉公，亦曰：:吾身已衰，無所復事。是吾年少所得妙方也。醫何必老？顧慧性何如耳。夫醫非慧男子不能。慧則通，通則神，聖工巧出焉。姪之齒未也，而其性專靜，其學精審，殊有老成之風。吾病夫也，吾貧於黎庶，而醫傲于王公，幸其族有人，則朝夕吾門，視吾病，診吾脈，吾以身試之，良驗。噫！:子全勉之。吾年五十一罷歸，鬢鬚之焦黃久矣。今抱沉痛，年六十有七，幾死者數矣。倘非飲我上池之藥，則汝伯何由髮如漆也？書以爲德淳字説。
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,自序:讀史旬編者，》:病叟暮年之所著也。昔東萊吕太史著大事記，》:其爲書也，曰記事，列事之目，無所褒貶抑揚。曰通釋，本易繫辭書詩序，·:》、《:》、《》:旁采劉向董仲舒史遷，、:以及胡五峰之説，明帝王之統紀。曰解題，爲始學者設，所載皆職分之所當知，非事駁雜，求新奇，出於人所不知也。初公之爲書，本起春秋，迄五代。書未及成，而絶筆於漢武帝征和三年。朱文公屢惜之，傷斯文之不續，後學之不得私淑諸人也。今輒不自揆，本康節邵氏經世紀年圖朱文公通鑑綱目，》《略倣呂氏義例，而爲讀史旬編。》:旬者，日之甲癸也，書曰期三百六旬是也。》」:吾書以日之甲癸，比於年之甲癸，謂之旬編。》:自堯甲辰至五代周顯德七年庚申，周以此年正月四日方禪。三千三百一十七年，爲三百三十二旬，末旬自甲至庚。類而編之。自康節先生作皇極經世書，》:紀年始唐堯甲辰，而堯之前無年可紀。於是伏羲而下，至唐堯之前，本易大傳家語五帝德，》、《:》、《與夫百家言皇墳者，書其槩，以備太古之事，而譜黃帝之世焉。譜黃帝所以譜唐虞也。唐虞皆爲五帝，而皆不傳於子，則無可譜者。又自堯甲辰以下，以至周平王己未之前，太史公編年，首共和庚申厲王居彘之歲月，今但以《春秋》初年爲斷。隨年而書其事，無事則虛其年。終之以詩書雜傳所載，以備二帝三王之事，而譜夏商之世焉。唐虞既無可譜，周之世數未也，未可譜。自孔子作春秋，》:編年始周平王之四十九年己未，終敬王之三十九年庚申，魯西狩獲麟。左氏傳終貞定王元年癸酉，》:魯哀公如越。是編入春秋之後，列事目於前，春秋之經是也。》:述解題於後，凡王事伯事之可論者著之，諸國之事不著。其他則有左氏之傳，》:諸儒之經説，不敢僣焉。自司馬公作通鑑，》:始周威烈王之二十三年戊寅，而威烈王戊寅之前，上距貞定之甲戌，左傳之所不書，》:通鑑之所未續，》:則采劉道原外紀，》:爲傳鑑補遺之書，》《亦隨年書其事，無事則虛其年，而不敢遺焉。通鑑戰國而下，》:以至五代後周之前，亦列事目於前，朱公之綱目是也。》:述解題於後，傚東萊大事記。》:閲諸家之史，以廣其見聞；:集諸儒之説，而訂其得失。若征伐之本末，制度之沿革，亦粗及之。而譜周至五季之世焉。自黃帝迄五季，其子孫之傳序，已見於譜矣；:漢三國六朝北魏齊周以及五季，、、其疆理之離合，又爲圖焉。成書之首，以通説數條，》:論作史之源流。歷代之首，則以皇極經世數，》:考氣運之推遷。凡此，皆職分之所當知者。而愚恨其不能盡知，且聊欲便省記也，其如孤陋寡聞何！:經始於壬午之冬，徹編於乙酉之秋，越三歲而後三十有八帙之書成，姑以備遺忘，授兒曹而已。陳了翁言通鑑爲藥山，》:學者惟當愛日孜孜，日遊此山而已。吾老且倦遊矣，東坡云：:腳力盡時山正好，莫將有限趁無窮。唐子西亦云：:棋罷收成敗，書慵卷是非。棋之成敗，猶書之是非，罷且慵之時，收且卷之日也。窺陳編以盜竊，長兀兀以窮年，豈七十老翁事哉！:雖然，是固不可不令兒輩覺也。乙酉秋澣書。
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,制作通説:余既攷古人制作之本末，因稽其成書之歲月。論春秋者言，》:夫子感麟而作，作起獲麟，故文止於所起。踰再歲而夫子夢奠矣。故歐陽公謂此夫子既老而成書。」:春秋緯演孔圖云：》》:孔子修春秋，《九月而成。卜之，得陽豫之卦。是春秋二百四十二年之書，》:以九月而成也。太史公整齊世傳，論次其文，七年而遭李陵之禍，於是述陶唐迄麟止，是史記二千一百四十三年之書，》:年數張子節説。以七年而成也。司馬溫文正公受詔纂資治通鑑，》:歷英宗神宗二世十九年，是通鑑一千三百六十二年之書，》:以十九年而成也。李文定公纂本朝長編，》:自紹興隆興乾道淳熙，、節次上進，收拾舊事，垂四十年，是長編一百六十八年之書，》:以四十年而成也。至於朱文公綱目，》:本舉要補遺二書，蓋在乾道八年壬辰之歲正月而語孟精義成，》:四月而通鑑綱目成。》:是不半年而書成。呂成公大事記，》:通釋解題，本起春秋，迄五代，凡左氏通鑑已載者，》《皆不書，惟著其所不載者，創始自淳熙七年，以一日記一年，越明年，絶筆於漢武帝征和之三年而已，不及竟矣。書之難，不其難乎！:時之難，不尤難乎！:歲月遷流，典籍浩博，書以自警云。
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,三皇五帝世譜:孟子曰：:博學而詳説之，將以反説約也。愚纂三皇五帝諸家正妄之説，備録於前，所謂博學而詳説之，而列歐公邵子之言於後，將以反説約也，而復折衷於天台戴氏之説焉。,愚按：呂成公之言曰：「太史公作《五帝本紀》，既列敘其世系相因之本末，而《三代世系》之所自出，復總而敘於《五帝紀》之末篇，以見帝王之治，體統相承而出于一也。秦則無復五帝三王之源流矣。太史氏之書法，豈拘儒曲士所能通其説乎？」雖然，遷之興寄遠矣。而欲彌縫世次，聯屬相承，則誠有如歐公之論，遷固不能自通矣。漢儒相承以此爲定説，如祭法禘郊祖宗，虞夏皆禘黄帝，殷周皆禘嚳，是皆粗而言之，由遷必欲實其父子相傳之説故也。譬猶《書·君陳序》「周公既沒，命君陳分正東郊成周。」而鄭氏即曰：「君陳，周公子也。」此豈可信乎！學者詳之。
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,外丙仲壬:湯崩，太丁未立，外丙二年，仲壬四年，太甲放桐，殷人之制，兄亡弟及，此先儒據一代成法，而有是言。然觀商六百餘年間，自沃丁以降，立弟者十一君；:自太甲以降，立適者十二君。然則兩説，亦相半耳。成湯既没之後，經無明文。太史公以來，諸儒從外丙仲壬更立之説，爲立弟；:河南邵氏程氏，從漢孔氏外丙仲壬不立，而太甲徑立之説，爲立適。愚竊考殷人當日之制，有適則立適，太甲以下是也；:無適則立弟，沃丁以下是也。廢適而他立則亂，太史公所指仲丁以來九世大亂是也。五峰詆史遷，而欲改史記本文仲丁爲沃丁，》:以爲自沃丁至陽甲，恰九世亂。愚皆不敢以爲然。按史記云：》:自仲丁以來，廢適而更立諸弟，弟子或爭相代立，比九世亂，於是諸侯莫朝。此史遷本文也。據仲丁立其弟外壬，外壬立其弟河亶甲，意當時仲丁外壬未必無適，乃再世立弟，所謂廢適也，亂之始也。至若祖辛舍其子祖丁不立，而立其弟沃甲，沃甲舍其子南庚不立，而立祖辛之子祖丁，祖丁舍其子陽甲不立，而立其諸父沃甲子南庚，南庚又復立祖丁之子陽甲，所謂更立諸弟子也。於是仲丁以來，九世亂矣。蓋凡史遷之説，非以無適而立弟之子爲亂也，以廢適而立弟之子爲亂也。蓋亦非直以立弟之爲亂也，以立弟之子之爲亂也。蓋自仲丁以來方有此，仲丁而上不與焉。此名何嘗誤？就如胡氏之説，必以仲丁爲沃丁，遂謂其立弟九世，而九世生亂。愚謂有以質之。自沃丁立弟而後，雍己立其弟爲太戊，太戊且能中興商室矣，安在其爲亂乎？大抵商人立弟非亂制，惟廢適乃亂制。太史公既知其説，則不當復録外丙仲壬以爲世次矣。使當時不立太甲而立丙壬，是廢適也。恐湯尹之時已亂，而何必仲丁以來哉！:近世大儒，有專攻書序者，》:背河南程邵之説，以爲太甲服仲壬之喪，爲仲壬之後也。夫營桐宮，湯之葬地也。密邇先王之訓，湯之訓也。太甲以兄子服叔父仲壬之喪，而欲其思乃祖成湯之訓，以爲遷善改過之地。伊尹之謀，何其迂且拙耶！:故併辨之。
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,文武受命之年:受命之説，當以尚書大傳之言爲正，》:而改元也，稱王也，皆非也。劉氏徒辨其年，而不辨其説，何哉？凡傳當以經爲正，經于武成稱惟九年大統未集。》」:經世於癸亥書周文王爲西伯，》:當以此爲受命之年。至己巳王崩，則爲七年，與九年之説未合。經於泰誓書惟十有一年伐殷，》」:經世於己巳書武王立，》:至己卯克殷，正合十一年。其云十三者，誤也。若劉氏既主受命改元之説，遂以十一十三爲非，武王之年，乃從文王受命以來數之也，愈舛矣。
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:武王問箕子以殷亡殺紂是非箕子不忍言王亦醜之問以天道作洪範:《外紀》:二帝揖遜，以義理傳天下者也。商周征伐，以義理得天下者也。堯舜禹三聖相授，、:皆曰允執其中。」:湯之誥曰：》:惟皇上帝降衷於下民，若有恒性克綏，厥猷惟后。武之誓曰：》:惟天地萬物父母，惟人萬物之靈，亶聰明，作元后。中也，衷也，靈也，皆義理精微之極也。帝王揖遜征伐，其跡雖殊，而皆以義理之極，爲羣言之首。蓋當時發明義理者有人焉。唐虞之際，道在皋陶，故述惇典庸禮，而以五服五刑繼之；夏商之際，道在伊尹，故論肇修人紀，而以官刑終之。商周之際，道在箕子，故演洪範九疇，》:而以福極終之。治源治法，不偏廢也。所以上無執中之藴也。」:外紀顧言箕子不忍言紂，》:而武王醜于克紂，乃訪道而作範，》:何歟？
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:成王幼方亮陰周公爲冢宰聽政事:《古史》:聽政是也，攝政非也。愚嘗論之，太甲服成湯之喪，亮陰不知政事，禮之常也。伊尹因其不明，處之桐宫耳，後世乃以爲放君。成玉服武王之喪，亮陰不言，亦禮之常也，周公因其年幼，代之行事耳，後世以爲攝政。攝政二字，」:經所不言，如書蔡仲之命惟曰周公位冢宰，·「:正百工，羣叔流言而已。詩之序文言周公攝政，》》遠則四國流言，近則王不知者，講師之説云耳。
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,厲王共和:太史公讀春秋曆譜牒，《至周厲王，未嘗不廢書而歎。蓋太史公十二諸侯年表序篇之説云爾。》:是春秋譜之所由起也。》:人知春秋編年，》:不知編年始於共和之初。人知春秋成而亂臣賊子懼，》:而不知亂賊兆於厲王之世。太史公之説，微矣哉！:或曰：:紀年何必始於共和？」:曰：:康節經世書始堯即位甲辰者，》:疑年也；:史遷始共和紀年者，實年也。惟其疑，故甲辰紀元起於皇甫謐之説。而外紀附注或曰：》戊寅辛卯，」:滋紛紛矣。胡五峰謂邵氏精極天地之數，必不妄，是以從之。惟其實，故共和庚申紀年之後，千歲之曆可紀，無異説也。然亦非一朝一夕之故，蓋周自昭王以後無年可紀。三統曆，》:劉歆本史記魯世家推魯之年，·以紀周之年。自伯禽以後，魯之傳序皆有年可書，諸國之所無也。此固魯秉周禮之一驗耳。
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,貞定王三年乙亥晉空桐震臺舍壞人多死:自貞定三年乙亥之地震，至威烈王二十年乙亥之犬禍，蓋六十年間天下之大災異皆在晉，而不在他國，豈他國之史不書，而晉史獨存耶？天人之際，必有可言者矣。晉，天下莫彊之國，中原之全壤，先帝王之所經營之舊也。一旦裂於三家，非小變也。犬禍之明年，又明年，三晉請命於周；:又明年，周命三晉爲諸侯，而晉國亡矣。精祲之相通，固如此夫！
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,春秋十二諸侯譜:嗚呼！:威烈之二十三年，通鑑之初，》:有天下之大變焉。蓋十二諸侯出於共和之初，下逮春秋，變而爲七國，則通鑑之初年也，》:何則？當春秋之末，魯雖爲三家，而悼公猶魯也。齊雖爲田氏，而平公猶齊也。晉雖爲四家，而定公猶晉也。獨曹亡於春秋之未終，陳亡於孔子卒之年，蓋小國寡民，是以先亡，君子無譏焉。閲六十餘年，至通鑑之初，》:天下之大國七，秦楚燕爲舊國，、:而三晉裂爲魏趙韓，、:呂氏之齊篡爲田氏之齊。此四國者，皆非聖賢之裔矣。太史公六國表拳拳於秦之興，》:而不暇諄復於十二諸侯之亡，後之覽史者，宜有考焉。
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,魏文侯:夢奠之後，師亡友散，春秋且爲戰國矣。而聖人之後猶著於魯，聖人之徒見師於魏。魯之削滋甚，子思固不足以回旋其間，而秉禮用儒，則其遺風猶在也。魏文侯篡竊之餘，且猶有尊賢尚德之意，此空谷之足音也。然子思言論風旨，異時其門人孟子猶有傳焉。子夏之云爲，不少槩見於魏者，何也？史記稱其居西河教授，》」:而劉氏云今同州河西縣有子夏石室，學堂在焉。意者，其老於西河，西河之民，疑於夫子之時，魏文侯因以師禮尊事之，而無復有從容諷導於其朝之益也。顧文侯區區之心，猶足稱者，使其繼世，此風不墜，以及惠王之世，孟子出而繼之，相與扶持世教，王道其庶幾乎！:文侯區區之心，再傳而影響不存，則公孫衍張儀之流，已颯然至矣。惜哉！:故愚於傳鑑補遺之終編，》:備論其事焉。
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,商鞅:商君之仕秦，身遺其利，而身蹈其患者也。秦人之於商君，陽殺其人，而陰祖其術者也。彼其負罪出走，不之他國，而之魏者，得非以舊邦之猶可以逃難耶？六國之見攻於秦也，其禍首於魏。秦之攻魏也，其謀專於商君，亦既駕言舊好，襲虜其將，而又欲憑藉舊國，逋逃其身，是以市井之行自處，而以君子長者之道望人也。蘇東坡詩曰：:豈惟公子卬，社鬼亦遭謾。斯足以發千古一笑而已。農戰篇之説，》:以爲豪傑皆學詩書以避農戰，則國削且貧。秦人狃其説，卒至於焚詩書而後快。曾不知隴上輟耕太息而起者，皆農戰之人也。鞅之得失如此，劉歆新序之論方且誇之，》:以爲書之無黨無偏，》」:詩之如砥如矢，》」:司馬法之勵戎士，》:后稷之勤農業，無以易。此是以鞅爲三代之英也。國師公之反理詭道久矣！:本朝王荊公又翼之，曰：:今人未可輕商鞅，商鞅能令令必行。吾從祖老山翁斥之曰：:商鞅何人也？車裂以狥之人也。鞅而不可輕，則孰可輕也？此論可與太史公並著云。
全宋文卷八一八六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,蘇秦:秦説六國，凡言其形勢甲兵之盛，與其主之賢，容有辨士大言佞語。至於論六國與秦相交之利害，則皆鑿鑿精實，無一語妄。至於説趙語中，有曰明主外料其敵之彊弱，内度其士卒賢不肖，不待兩軍相當，而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。豈揜於衆人之言，而以冥冥決事哉！此數言者，自孔子孟子以仁義告時君之外，如欲陳當世利害之實，孰踰於此？又豈可以辯士廢哉！:其説趙魏楚三國，、:必有數語及人臣過計，竊意此三國者，必有大臣陰主事秦之説，是以及之。又其餘國之君，率皆唯唯聽命，楚王獨能以其國之安危利害，與之深謀，則威王之所以自謀其國者，亦可謂操危而慮深矣。儻非傳其子懷王，則張儀豈得售其術？而至六千里爲讐人役哉。
全宋文卷八一八六,《碧梧玩芳集》卷二一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,東西二周:東西二周之所謂君者，周公之後，得其地而各自稱君，非王赧之謂也。索隱于西周君下注曰：》」:周公，西周武公也。時王赧微弱，不主盟會，寄居西周耳。然以區區二周，介乎秦楚韓魏之間，、此四國者，不復以天子尊周，而常以小侯怨周。於是每借辯士之口，左右販鬻，崎嶇自存者五六年。哀哉！:國策分東西周各自爲篇，》:史記所書，》:亦多貿亂。曰西周東周，」:而又曰周，則不知其孰東而孰西也。
全宋文卷八一八七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,封建郡縣:封建郡縣之説，古今一大議論也。論封建者，至胡氏而詳；:論郡縣者，至蘇氏而盡。朱文公又反覆明備，且有以處封建郡縣之間。然論秦之趣亡，無擇於封建郡縣者，是知秦惡之浮於桀紂也。謀秦之所以存，而欲其續六國之祀，以爲封建，是不知秦之不可與爲湯武也。漢高帝除秦亂而興，猶不欲立六國後，況以責之秦乎？封建良法也，亦曰有關雎麟趾之意，》、《然後可以行周官之法度耳。》::東坡五峰二公之論相爲矛盾，而皆未免有遺論也。謂封建可以禦戎狄乎？千八百國尚存，而犬戎入周室矣。謂郡縣可以息篡弑乎？三十六郡甫置，而趙高弒二世矣。論封建者，至朱文公治體之説而止；」:論郡縣者，至蘇黃門隨勢之説而止。」
全宋文卷八一八七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,以張敖故臣田叔等十人爲郡守諸侯相:蓋公能教曹參以定齊，田叔能明趙王以報主，皆奇士也，而皆老氏之學也。黄老于漢，殆有益矣。夫趙事發之初，敢隨王罪三族，而叔輩輒隨迄能白王。漢興，叛者羣起，而復作於骨肉之間，事既解，高帝方賢其故臣而用之。王且廢，猶能自言其國之賢臣，此皆非秦世人主猜忌者所能及。漢四百年之業，往往由是基之。田叔者，既全趙王，異時治梁獄，又能全景帝母子兄弟之恩誼。其子仁爲司直，戾太子之變，又令太子得亡。雖坐縱反者得族，然皆古之誼，烈士豈可以常人比哉！
全宋文卷八一八七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,陳平受命誅樊噲囚噲還上崩因留宿衛:平受命誅噲，而不即誅，受命將屯，而不至屯，平固知高帝之神已逝，而吕氏之勢方炎，故寧死君以安身，此其所以爲智有餘，而難獨任歟？知臣莫如君，信矣！
全宋文卷八一八七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,吕后:漢自高帝有天下以來，常有疑將相大臣之心，吕后習聞久矣。至是，再經大喪，其畏忌諸公，誠有如辟彊之計者。當高帝時，后誅韓彭，如殺狐兔。高帝崩時，且欲盡誅諸將而後發喪。今惠帝折夭，國無冢嗣，彼將誅大臣以逞，固優爲也。大臣姑爲自全之計，以待此媪之老且死。禄産庸人，平勃取之有餘也。大槩欲存漢祚，則平勃不可亡；欲誅諸呂，則太后不可存。今諸公以計存，而后以老死，則漢氏安矣。李文饒之説，未爲至論，而呂成公乃於學術上倒斷。區區竊謂，此時此事，無論學術，直論機權耳。,:致堂胡氏之説，足以盡西京外戚貽禍之本末矣。嘗因是極論之。天地之間，有陽不能無陰，陰而乘陽，則宇宙分裂，人極隳亡矣，女子四陲是也。姑以三千年間世代興亡之跡攷之。由三代而下，亡於女子；:由石晉而下，亡於四陲，皆可數也。歐陽公謂宦官之禍，甚於女子，此固爲唐末一代言之耳。以古今大勢論，則女禍深矣。少女子，能蠱惑人主以亡國；:老女子，能崇長外戚以亡國。三代之亡，固皆由是物矣。周之東遷，以褒姒，周雖不亡於此，而已衰於此矣。秦氏有宣太后穰侯之專，莊襄王悅美姬以易其宗。漢高帝起於閭閻，呂后初無功於王業也。而漢初諸人之論，每以爲呂氏雅故本推轂高帝就天下，田生説。又謂呂后與高帝共定天下。酈寄語。是以諸呂之心，自謂與諸劉等，𢢀然有取而代之之意，而後動於惡。中間霍氏擁昭立宣，光妻邪謀，特覺之早耳，而終不免元后莽新之亂焉。曹魏之篡於司馬氏也，一再廢弒，專以母后爲之主。晉武平吳之後，耽惑女寵，楊賈實召五季亂華之禍。天下既爲南北矣，齊陳以女色亡；元魏以淫后亡；:隋文帝起外戚以篡周；:唐高祖竊宮嬪以取隋；:太宗寵武才人，開聚麀之醜，子孫殲焉。祿山之起，爲太真妃也。唐雖未亡於此，已衰於此矣。河朔失而勁兵亡，東南虛而蠻禍起，非權輿於天寶末年乎！:朱梁以女開子禍而亡，後唐莊宗以劉后殺功臣靳軍賞而亡，皆女子之爲也。自石晉而下，則邊陲之禍繼之。晉高祖欺天叛君，借助契丹而亡於契丹；:周恭帝雖幼沖，儻無陳橋之師，則太祖尚遵養時晦之日也。自時厥後，則又有不忍言者矣。嗚呼！:陽一陰二，女禍歷選前代而知之矣。四陲之禍，其未有涯乎！
全宋文卷八一八七,以上《碧梧玩芳集》卷二一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,景帝:景帝天資固深刻，而猶有文帝之遺風焉。保護梁王，則文帝淮南王之餘意也；:擢用田叔，則文帝用長者之微旨也。减笞數，定箠令，何以異於肉刑之除乎？禁酤酒，何以異於酒醪縻穀之禁乎？凡兩朝詔書爲民而下者，皆當時仁心仁聞，不容有所優劣。呂氏尊遷抑固，其素論也。然景詔之不載，遷史之略失之也。因抑班氏，遂貶景帝，何謂也哉？
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,文帝除民租税:文帝除民田租税，後十三年，至景帝二年，始令民再出田租，三十而税一。文帝恭儉節用，而民租不收者至十餘年，此豈後世可及？
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷一四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,武帝初算商賈:武帝承文景富庶之後，即位甫一紀耳，征利已至於此。然則府庫之積，其可恃哉？興利之臣，不知爲誰？時鄭當時爲大農，以他日薦桑弘羊咸陽孔僅觀之，益可疑也。政使非其建白，亦任奉行之責矣。漢人多言汲鄭，、其實當時非黯比也。黯奮不顧身，以折功利之衝；:當時乃薦掊刻之人，以濟武帝之欲。烏得並稱哉！
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷一五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,漢武帝置鹽鐵官:孔僅咸陽所言：:前之屬少府者，其利微，今改屬大農，則其利盡。此聚斂之臣飾説以蓋其私也。管仲之鹽鐵，其大法，税之而已。鹽雖官嘗自煮之，以權時取利，亦非久行。鐵則官未嘗冶鑄也，與孔桑之法異矣。、
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷二八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,東漢左雄改察舉法:公府，三公府也；:端門太微垣，左右執法所舍，即御史府，猶近世御史臺覆試進士之法也。試之公府，而覆之端門，此所以牧守不敢輕舉而察選清平也。是法也，胡廣首駁其非，帝不從，既行而廣出爲濟陰太守，首坐繆舉之罰。蓋公正之法，庸回者之所不便也。左伯豪在當世，風節剛勁。舉雄者虞詡也。雄所舉者周舉也。觀舉雄者與雄所舉者，雄之爲人可知矣。得雄之爲人，雄之爲法可知矣。范史推其效驗，至於傾而未顛，決而未潰，皆仁人君子心力之所爲，而陳蕃李膺之徒皆在雄法中所得之人。其坐繆舉者，胡廣輩爾。
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷三○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,南唐科舉廢興:按五代通録，》:自梁開平至周顯德，未嘗無科舉。而偏方小國，兵亂之際，往往廢墜。如江南，號稱爲文雅最盛，然江文蔚韓載，皆後唐時中進士第。宋齊邱馮延巳仕於南唐，皆白衣起家，爲秘書郎。然則南唐前此，未嘗設科舉，科舉昉於此時耳。顧以江文蔚一言罷之。如以文蔚之言前朝進士公私相半爲譏，則文蔚固亦前朝進士也。然明年以徐鉉建言復置科舉。暨我朝開寶中，唐之爲國，不一二年將亡，而猶命張佖典貢舉，放進士，可悲也已。
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷三三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,建元元年衛琯罷名法縱横之學奏:此行董仲舒之言也，衛琯特使之書奏耳，建白大義，豈琯所能辨哉？武帝年未二十，而奮然知所決擇如此，可謂英主矣。然轅固以老而見棄，莊助以容悅見録，仲舒雖殷勤三策，而不能引以自近也。以舉賢良一事考之，帝終身之得失，皆可推矣。
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷三四宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,哀帝除任子令:漢二千石任職二年，得任其子若同産，蓋有八九歲爲郎備宿衛者。朝夕左右與聞公卿議論，執戟殿陛，中郎將以兵法部屬之。而淳厚有行者，光禄勳歲課第之。時出意上書，疏足以裨缺失，而天子亦因之以習知其性，而識其才之能否。自郎選爲縣令，自大夫選爲守相，或持節四方，天子時課其功而召之入。蓋上之久留意其選，而法制使之然也。
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷三六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,漢武帝元封五年求賢詔:汲黯常諫帝曰：:陛下求賢甚勞，未盡其用，輒已殺之。以有限之士，供無已之誅，臣恐天下賢材將盡。陛下誰與共治乎？帝笑曰：:有材不肯爲盡用，與無材同，不殺何施？蓋至是名臣文武欲盡，則黯之説，十餘年而遂驗矣。帝徒知殺之之易，而不知招之之難也。無怪乎詔下而無有應舉者。雖然，帝於是春秋高，而血氣亦寖定矣。
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷三七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,元載納賄除官恐有司議之唐猶有法度:史稱載納賄除吏，恐有司之駁正也。然近世廟堂除官超資越格，惟意所爲，有司亦曷嘗敢問？是唐之法令猶存耳。
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷四○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,漢獻帝初平四年十月幸太學:試士，科選也；:觀禮，文字也。天下承平行之可也。是時姦兇亂朝，殺戮宰輔；:諸侯據地，戕虐王臣；:盜賊未平，道路不通，國家岌岌有危亡之形。而獻帝方爲此禮，何其不知務？漢祚至此時，已如日薄桑榆，如人迫耄荒乃不自哀，而哀耆儒之不遇邪？
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷九二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,成周之廟:成周之制，不惟鎬京有廟，岐周洛邑皆有焉。于周受命，自召祖命，是岐周有廟也。蓋岐是周之所起，有舊廟在焉。周公城洛邑，祀文王，是洛邑有廟也。蓋營洛而特爲廟焉。先王立廟，未有無故者，亦未嘗立兩廟於京師。
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷一七六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,鄭東卿易卦疑難圖:此書本五行卦氣之説，而象數義理出焉。無朱子發之瑣碎戴師愈之矯僞，讀之時有會心者，必宿儒所著。
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷一八八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,温公書儀:温公此書，專本儀禮，》:其大者莫如婚喪。婚禮，婦見舅姑」:「
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷二六五宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,賈誼上疏徙淮陽王於梁:誼之意甚勤，而謀甚忠矣。雖然，此不過以親疏爲强弱耳。疏者難防，親者可倚固也。然今日之疏，本前日之親；:今日之親，又他日之疏也。不以德義維，而專以親戚相制，豈得爲萬世之良策乎？親以寵偪，則又如之何？高皇帝立諸子，一傳文帝，而高帝諸子已足爲文帝憂，帝又專以大城名都畀其子孫，將不復爲後人憂乎？
全宋文卷八一八七,《文獻通考》卷二六七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:讀史旬編,漢景帝省列侯就國:初封列侯，猶有君國子民之意。故文帝遣列侯就國之詔，謂其居長安無繇教訓其民也。景帝既不令諸侯王治事，故亦省徹侯之國，蓋國事權皆在其相，所謂侯國者，與邑無異矣。,按：以下諸條補録自《文獻通考》。《通考》原只云「先公曰」，未標明出自何書，但考四庫館臣輯自《永樂大典》之《讀史旬編》，其中「呂后」一條亦見于《文獻通考》卷二五一，可知《通考》所引者實爲《讀史旬編》之文。
全宋文卷八一八八,《碧梧玩芳集》卷一七,乾隆《樂平縣志》卷二七,同治《樂平縣志》卷二宋末元初:馬廷鸞:景定三年二月:文:Article:益國趙公生祠記:樂平，唐舊邑，入本朝爲望縣。紹熙中，慈湖楊先生之爲宰也，士肅肅，民熙熙，鰥寡孤獨得職，而衣冠禮樂之羣日與縣大夫揖遜堂上，時時歌豈弟宜民之詩以相命，是一邑之三代也。歲陽一周，而風聽大異，何也？徒聞聲謷尻高，塗膏釁血者，催科之呻吟也；:杜門塞竇，十室九空者，比屋之流亡也；:搜原剔藪，虎鳴熊至者，符移之駿奔也。若夫漿酒藿肉，美宅腴田，狎憲府如家庭，倚大姓爲窟穴，指十有一鄉四十有四都之百姓爲食邑戶者，則羣不逞之吏而已。如是，稱於州曰樂平之民，邑之號端使然哉！:宋之得天下也以仁，十四聖一心，三百年一日。自姦貪柄國，嘯兇裒頑，仇我赤子，其敝至於塹山橋江，內參外訌。皇上赫然改紀，制詔少保益國趙公旬宣大江，問民疾苦，諸所罷行，不從中覆。公將王命，自東遡西，十乘啓行，風餐雨宿。師之所過，率以私錢給他費，其仰縣官者無幾。復命餉所，趣還厥輸，公私晏如也。而吾邑獨秉急令，出暴政，頭會箕斂，家至戶到，販夫販婦，不能免焉。公至之日，馳令軍中，征夫少休，爰救民瘼。於是三台武帳，牒愬如雲。公則率籲衆慼，以詔書從事，移縣大夫去之。俄而劾罪如章，執吏于獄，誅其尤無良者。然後呻吟者息，流亡者歸，駿奔者鼠遯自屏。而吾民始克相持以生，相彌以寧，如熱濯冰，如蟄震霆。蓋天地之爲恩，而日月之爲明也！:亦既攜老扶幼，載纛抗旗，拜舞公賜于元戎之馬前。則又退而謀曰：:吾何以永報公之德於無窮也？無亦繪而祠之，晨香夕燈，祝公千歲，而後盡於吾心？邑士倡之，通邑之旄倪一辭和之，黃冠師且願留公像於祥雲觀。又以某爲邑人，授簡記其成。某諗於衆曰：:公，元勳盛德也；:樂平，蕞爾邑，非公素所拊循之民也。如天之福，公來自東，笑談指麾而去其疾。此在公勳德中，何啻泰山一毫芒！:公於邑人，纔一二日之留，而邑人於公，已有千萬年之思。且使爲令者，而有三年之愛於其民，民何日忘之？詩曰：》:民之秉彝，好是懿德。固民心之天也。然則誰非三代之民？誰非慈湖之所以教？而忍虐用之也！:彼崇山幽都，投畀不受，寧不永愧？而後之有志於中牟單父之事者，亦可以少思矣。因系之以詩，曰：:康山之崇兮，公惠不窮兮；:洎水之陽兮，公惠寖長兮。山浮清兮水涵暉，公有惠澤兮民有秉彝，堅珉深刻兮來者永思。景定三年二月。
全宋文卷八一八八,《碧梧玩芳集》卷一七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:梓潼帝君祠記:梓潼當兩蜀之衝，帝君故蜀神也。五季不綱，神弗受職。宋興，乾德三年平蜀，明年丁卯，五星聚奎。文明之祥，芳郁萬世。君之靈響，暴震西土久矣，而尤爲文士所宗。今世所傳化書，吾不能知其説。惟石林葉公燕語，》:稱凡蜀之士，以貢入京師者，必禱於祠下，以問得失，無一不驗者。自吾有敵難，岷峨悽愴，君之靈與江俱東。今東南叢祠，所在崇建，自行朝之祠於吳山者，天華龍燭，晝夜嚴供。四方士子，並走乞靈，亦宜也。弋陽楓林方氏，爲衣冠大門，儒士若束筍，登薦書者相踵。余之友方君某，將試太常，偕其弟某，相與祠帝君於里中。爲之築宮塑像，揭虔妥靈，震耀而皷舞之，蓋將惠徼靈響，爲進取資。徵言於余。余嘗感今懷古，恭惟藝祖皇帝玉斧畫河，全付所覆。聖子神孫，睿謨英略，未嘗一日不在殿西頭也。今奎運重開，天子明年龍飛策士，君盍降靈於東南之士，使之舒翹揚英，畫良吐奇，濟時纘武，俾關河秦隴，盡歸職方。然後飈車羽輪，導靈斿而還故宮，不亦盛乎！:有開必先，宜自方氏始。乃書其麗牲之石，而系之詩曰：,:梁山劍閣横岷嶓，梓潼七曲高嵯峨。真人初基斧畫河，靈君受職山之阿。丹碧岌嶪龍虎呵，拄天功業石可磨。江流滔滔東逝波，靈之來兮自江沱。結屋兮奉祠，釀桂兮羞芝。神格思兮士曰時，躍淵兮天飛。冠若箕兮劍拄頤，長策用兮奇謀施。敵北遁兮靈西歸，錦幡兮寶蓋，導霓旌兮駕玉螭，吾言非誇兮神之聽之。
全宋文卷八一八八,《碧梧玩芳集》卷一七,《南宋文範》卷四六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:緑山勝㮣記:婺源斗入萬山間，山之鄰吾境者，聯嵐含暉，夸奇競秀。予外兄張君輒得其勝處居之，園于居之傍，曰緑山勝槩，」:而命記于余。觀其池亭潔修，林壑美秀，則不必叢花茂木之蔭也。直欄橫檻，煙霞澄鮮，則不必重閎邃宇之居也。曉窗夜檠，詩書娛樂，則不必絲竹管絃之奏也。園之勝固已各陳矣。今夫士生天地間，其攀名梯，奔利航，而竭蹙不休者，欲暫而有此勝，不可得也。厥有拄笏西山，寄徑終南，而居心不靜者，又安能長有此勝乎？君胸中洞然，表獨立于羣懽輩囂之上，方且餐松風，飲菊露，製芰荷之衣，紉芷蘭之佩。山凡水俗，變爲清輝，積李崇桃，坐覽葩麗。柳河東嘗言：:地雖勝，得人焉居之，則有增而高，有闢而廣，有不待飾而已奐者。蓋惟勝流足以受勝槩歟？憶予前年冬直玉堂，君授簡，而余以文書謝不暇。居二年，併掌外制。予方如沐漆求解，而君數數迫之不置也。方連上祠請，倘幸蒙恩還里，則將挾溪童畦丁，攜茶鼎筆床，從君緑山間，可以翛然而賦矣。
全宋文卷八一八八,《碧梧玩芳集》卷一七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:可隱齋記:了窗先生之從子鍾叔華，少習舉子業，後因足病疾，微瘳，灰心進取，居西偏，闢小室，了翁爲題曰可隱。」:徜徉其間，讀書作文，尤工於吟詠，日與朋友以酬唱爲樂。他日，以可隱之名問記於予。予獨謂叔華非隱者也，古之人在市朝爲大隱，在林藪爲小隱。往而不返，則有石隱之譏；:挽之使來，則有招隱之操。若其眩世盜名，則爲充隱，君子鄙之。叔華獨以可隱稱。」:可者，未可之對也。今夫士生斯世，固將以爲斯世也。豪傑之士，志氣方剛，耳後生風，鼻端出火，視功業可彈指取，而山哀浦思，林慚澗愧，於我何有？臺上之笑，有時而弱千乘之君；:車中之謀，有時而蹶大國之將。斯人倘終隱，則何以誇當年而耀後世哉！:余固曰：:叔華非隱者也。於是爲記。
全宋文卷八一八八,《碧梧玩芳集》卷一七,乾隆《樂平縣志》卷二○,《饒州府志》卷三宋末元初:馬廷鸞:文:Article:李氏儒富莊記:叔翔既築儒富莊，余往過焉。縹囊緗素，魚魚雅雅，其崇如墉。叔翔曰：:有文字來，其篇籍姓氏，列于史館定爲著録者，西京三萬三千餘卷；:元和已六萬四千餘卷；:隋嘉則殿書，以萬計者四十有七；:而唐之四部十二庫，又不知其幾也，况中朝文明之盛乎！:吾以是稱富，何哉？若是而可爲富，則嵩華之卷石，滄溟之浮漚也。若是而不可爲富，則索之常足，味之無窮，吾庸多矣！:子爲我計之。尚斯文之未墜，而吾莊之不荒也。余曰：:嘻！:聚書難，讀書尤難。昔金華潘公作磨鏡帖，》:朱文公亟稱之。其説曰：:僕自喻爲昏鏡，喻書爲磨鏡藥，當用此藥揩磨塵垢，使通明瑩徹而後已。此名言也。世解讀書者幾人？焦爛於物欲之場，没溺乎宴安之中，蕭繹宋遵貴之徒，皆是也。厄吾書者，豈必郢城之煙，底柱之水哉！:叔翔有大雅資，冥搜而力討，飫覽而厚藏，虛心涵泳，切己體察，其必有以知之者矣。李文正家藏書甚富，有不待見主人，下馬直入讀書者。余討論山中，覓書不可得，嘗願徜徉小谿，盡發一莊，引卷徐玩，叔翔當不吾厭也。庶幾文正之遺風歟？因奉所假歸之，輒以所聞讀書之説，次第其語爲記。
全宋文卷八一八八,《碧梧玩芳集》卷一七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:池州貴池縣尉廳記:出秀山門，可二百步，所得古闉闍之故址，隆然如伏龜，有官府翼乎其上者，貴池新尉廨也。尉，秦官也。由漢以來，凡掌武事者，皆得稱焉。太尉至與丞相等尊，中尉巡徼京師，司隸督大姦猾，以至郡也縣也，莫不有尉。尉於縣爲最卑。官雖卑，其尊名自若也。今之仕者，顧不然。貴池附於諸侯，尉出掾曹參軍下。旦朝，束帶持手版趨尹，請諸所移檄事。暮走田廬間，逐逐無停輪。而桴鼓之警，發召之役，不與焉。又俗吏尸厥官，伏如處女，茍幸終更，逝如脫兔，固無暇營所謂傳舍者。以諉長官，長官諱錢怖粟，亦視陋忽傾而已。先時，舊治臺府，度爲齊山書堂。前尉徙治其旁軍地，蘧篨一廈，不潰于成。寄跡僧廬，三徙而得今治。旁挹湖山，蒼翠欲滴；:下瞰閭閻，錯繡如畫。其規模促狹，而負踞高爽，猶之以卑官受尊名者也。營之者，少仙楊君；:賦之緡錢斛米木章竹箇者，、明府鄭君也。楊君謂：:吾幸滿三歲，且去。去而以遺所不知何人，若非斲山骨，書片辭，無以識永久。且望來者之茍能充之也。子爲我書所以。余羞非文章家，獨憶李太白贈秋浦柳少府之句，》:一日乘小車，訪君梅市邊，誦以美君。稍槩括而爲之歌曰：:美輪奐兮翬飛，嗟不日兮成之。舊蕭索兮忽芳菲，望白雲兮當翠微。閭閻靜兮，人吏稀兮。刀閑閑兮，犬雞護籬。少仙之去兮，萬里清輝。歌曲正酣，君詣大府，受約束。余亦上馬去。君名穎，字茂實，武夷文公之幾世孫。
全宋文卷八一八八,《碧梧玩芳集》卷一七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:浄土院舍田記:院更唐宋，且將五百年，前人之述備矣。蓋嘗以檀法度人，施者無翼而翔，不踵而至。當乾道辛卯，有初施田者，僧真悟大師道崇匄文于吾伯祖潛溪翁，翁爲説偈言云：:信心生供養，念起即無窮。我田無窮年，我福亦無盡。自後迨今百有十六年，由朱君純仁而降，長者李公以建殿及諸佛菩薩像施；:毛君自任以建三門創彌陀殿施；王君曰平夫曰立夫以金剛像施；曰宰曰彬之曰立夫，、:又皆以田施。而余兄弟暨昭文文忠南康公，、:又皆以題扁施。凡施之事，田爲大院之僧如本宏普順普潤者，、:皆肅肅然奉其教，無敢越規矩準繩。且將修彼之禮以耕之，陳彼之義以種之，講彼之學以耨之。于是又介吾猶子，奉潛溪翁遺文，謁余而請記。余觀多田翁盡東其畝，祖也傳之孫，三世希不失矣；:父也傳之子，再世希不失矣。孰能更千百年不壞不滅，如浮屠氏之爲乎？潛溪翁之言，驗于是矣。雖然，謂僧而可無田乎？則彼之人，固自爲大言曰：:我師之教盡虛空，遍法界皆吾福田耳。釋迦云：:與大比丘千二百五十人，俱乞食王舍城中。王舍城，即吾田也。國一師領徑山千餘衆，寺無常産，庖廩不繼，山之神龍，實助緣化，山龍即吾田也。吾之田，若恒河沙數。歷僧祇劫，是可限以頃畝，裁以歲月乎？謂僧而可有田乎？則吾之人又律以正論曰：:梵居者僧，野耕者民。必也復而室家，還而冠巾，而後畀而田疇。室家之不復，冠巾之不還，而田疇是畀，僧而民乎？民而僧乎？雖然，姑舍是。僧之祈余曰：:吾因檀施助緣，建彌陀誕節，修西方浄土勝緣，其田得米三十斛有奇，是所爲謁記者也夫。隨其心浄，則佛土浄，此浄土説也。我無穢行之稊稗，人獲無量之果報，此福田説也。施福田，修浄土，庸何譏焉？彼將慊于不耕而食也。于是取檀施之田，自耕而食之，以逃吾人之譏可也。古德云：:諸方説禪，渾渾何似？我怕饑種田。此語真實有味。或問莘郊樂堯舜之道于某禪師，答曰：:江上一犁春雨，良以耕食鑿飲，道在其中。于吾儒之説，未大戾也。姑以是文之，可乎？後之觀文者，將無謂其附會空玉之談乎？抑亦不乖聖人之道乎？是未可知也。安得起潛溪翁于九原，再拜而質之。
全宋文卷八一八八,《碧梧玩芳集》卷一七宋末元初:馬廷鸞:文:Article:廬山白鹿洞書院興復記:謹按國史，淳熙八年十一月辛丑，禮部言：:知南康軍朱熹奏：:廬山白鹿洞書院，在本軍星子縣界。恭聞先朝嘗賜之國子監九經，又嘗勅有司重加修繕。考此山佛老之祠以百數，兵亂之餘，次第興葺。而先王禮樂之宮，所以爲化民成俗之本者，乃反寂寥。臣蒙恩假守，始即其故基，度爲小屋，教養生徒。欲望繼述兩朝神聖遺意，特降勅命，仍舊以白鹿書院爲額。詔國子監仰摹御書石經，印造九經注疏論孟等書給賜。》、《:》、《」:事下國子監勘當，監上禮部奏聞。從之。於是東萊呂成公爲之記。後三十有八年，南康守臣重修，而勉齋黃公記之。又後十有六年，江東憲臣重修，而蒙齋先生袁公記之。後五十有四年，齋藏不戒于火，百年儒宮，一夕湮滅。斯文之厄極矣。於是領生徒尸講席者，䀌然動心。任藩侯爲師帥者，慨然出力，披荒撥燼，度材鳩工。爰畀之人徒焉，賦之財粟焉。舊日規制，迺大興復。入其境，則山蔥蘢，水汩㶁者，文公之舊也；:登其門，則夏屋渠渠，章甫峨峨者，文公之舊也。且於微闡顯幽之餘，更有飾回增美之觀，斯亦奇矣！:山長某姓等，寫圖纂事，授簡於鄱陽後學馬某，而俾記其成焉。某避席曰：:嗚呼！:大川爲陵，平陸成江。師亡友散，法爛道窮。文公之學，有如弁髦，而因以敝之矣，談何容易！:昔公之託記於東萊氏也，言言而商訂，句句而裁量，惟恐一語之差，將變秀才爲學究，而隨緣説法，應病與藥者之無以傳無窮也。於是，成公之告學者，則欲挹先儒淳固質實之餘風，服大學離經辨志之始教。》:于以尋關洛之緒言，而懲荊舒之陋習焉。已而勉齋之記，壹是皆以治心修身爲本。蒙齋之記，三致意於正誼明道之言。是皆大儒先生之格言大訓，後學無復措一辭矣。今姑述興復之本末而已。抑諸君游文公之學，登其堂，伏其几，襲其裳。亦嘗讀其書，而誦其賦乎？賦之末，言公喫緊爲人處也，曰：:誠明其兩進，抑敬義其偕立。允莘摯之所懷，謹顔巷之攸執。誦斯言者，不過曰志伊學顔而已，愚以爲未盡也。摯之懷，亦曰莘郊樂堯舜耳，不必幡然而改也。顔之執，亦曰陋巷甘簞瓢耳，不必用之則行也。誠能懷於斯，執於斯，抱堅白如玉雪，抗青紫於浮雲。由是藏焉，修焉，游焉，息焉。宇宙一窗，聖賢千載，或凄涼經醉石之傍，或慷慨感臥龍之節。當其撫以深懷，得無有招余新好者乎？宜謝之曰：:吾之業，在洞賦之終篇矣。》:倘幸以爲可，則願刻諸石；:若曰辭列三先生之次，有榮耀焉，則某何敢僭。
全宋文卷八一八八,《碧梧玩芳集》卷一八,同治《樂平縣志》卷二宋末元初:馬廷鸞:文:Article:饒娥廟記:娥立節唐寶應壬寅，更五代暨先朝，迄于今五百二十有七年，歷壬寅者八矣。嗚呼！:唐於此時，銀貂縱横，王室如燬，妖狐起仆，河朔爲墟，斯六陰之窮也。而有貞女子，行烈丈夫事，獨於吾州邑見之，幽姓而節亘千年，荒江而名振八表。斯昭昭者豈偶然哉！:制書之賜于唐者一，于先朝者一；:石章之立于唐者二，于先朝者八。自娥立節以來，八年而祠與碑立；:二十年而唐制書初下，柳河東之碑繼立；:百一十年而廢碑再立；:二百一十六年而先朝邑官碑陰有記；:又三十四年而宋景文之史有書；:又十五年而遷廟立，有碑；:又百六十年而别廟立，有碑；:又二十一年而先朝制書再下。褒表者，節義也。自娥立節以來，百有一十年而初祠焚，前碑燬；:又四百有六年而别廟焚，衆碑悉燬。廢興者，時變也。嗚呼！:節義貫天地，時變自古今。綱三常五，寧同榱桷以俱焚？天典民彝，豈與瓦礫以偕燼！:譬如衆星分耀，日轂冥濛，有時而陽耀大明；:四瀆爭流，滄溟浩渺，有時而鯨浸洞開。又安知無惻怛勤民，慷慨望古，爲之興仆植僵者乎！:蓋娥之英烈，地行爲神，空飛爲仙。或搴月窟之芳，使士之舒翹揚英者叩焉；:或灑天瓢之霖，使農之植稻種黍者祈焉。於是別廟焚羣碑毀之十年，當彊圉大淵獻之歲，邑人稽贊府應公分祠東山之始謀，踵文元楊公遷祠邑西之舊規，而新大之。其明年三月壬子首事，六月庚辰落成。前築月臺，中敞殿宇，丹雘粲然，鼓鐘爐案備具。祠之初建也，有白犬伏神座下，依依終日，投之魚肉不食，囓灰而去，不知所之。豈異時娥感父屍，固有銜機梭之祥，而厖也復出于斯時歟？吁嗟厖兮，彼固進不得擬桃花，以扈嵩洛之塗車芻靈，退猶得附黃蒼，以彰吳越之義夫烈婦也。生斯時，覩斯異者，欲不流涕歎息於斯，而不可得也。於是士民相與授簡於里之病叟，而記其成焉。娥之烈，前人之述備矣，無復諄譫贊一辭。姑詳廢興以紀時，述幽靈以感物而已。病叟者，臥中條山，久幽不死，而名不稱焉者也。叟既成文，又作迎享送神三章，俾歌以祀焉，而并刻之。其詞曰：,:日吉兮辰良，芳菲菲兮滿堂。蕙殽烝兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。駕飛龍兮于征，邅吾道兮鄉之長城。波滔滔兮淚盈盈，望汾潭兮磐石橫。僊灘兮揚靈，揚靈兮未極隱。思君兮太息，朝馳騖兮江之潯，夕弭節兮縣西之側，待娥不來兮使我心惻。,:我生之初尚無爲，我生之後唐世衰。有父溺死兮誰者憐之？呼天與地兮涕漣洏。至險不測濤與風，至幽不仁魚與龍，至孝不昧感即通，豈人之靈兮不若厖之雄。惟天地之無窮兮，哀吾生之弱齡。往者吾不及兮，來者吾不獲觀其敗與贏。愚公老矣山爲平，精衛藐然海爲傾。枕吾戈兮縳爾纓，猛志毅氣妖氛澄。昊天克鞏兮靡人弗勝，誦娥之烈兮搖我心旌。,:自我天覆，雲之油油。大田多稼兮，屯膏是憂。雄虹朝隮兮，雌霓夕虬。觸石兮通氣，雷車兮電幟，雨甚至兮神哉沛。農有成功兮，懷雞黍之招邀；:士未失職兮，冀鵬鯤之扶搖。錫之豐歲兮，俾爾餘饒。報以修程兮，匪我宣驕。揚桴兮拊鼓，餞飈游兮遠渚。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。祝娥之來下兮，慰我士民于終古。
全宋文卷八一八八,《碧梧玩芳集》卷一八,《靜嘉堂秘笈志》卷三八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:老學道院記:玩芳病叟結小樓於林居之後，棲書其上，而挾册其下，以老學道院名之。」:夫學，幼者之事也。禮經云：》:人生十年曰幼，學。等而上之，至七十曰老而傳。未聞當老傳之年，」:而反區區乎幼學之事也。」:且幼者壯，壯而學，則人勝以天泯。壯而老，老而學，則力疲而氣衰。白首紛如，烏用是佔畢者爲哉！:吁！:顧第弗深考耳。天下之生久矣！:老于閲世，有興亡；:老于學道，無古今。昔者，商周之際，老學在箕子。父師之尊，圖書是典。若敷言，若彝訓，箕子胸中一洪範也。》:然而欲哭欲泣盈其懷，麥漸黍油觸其目。不得已推其學，爾汝時君而告之曰：:如此而昌，如彼而兇。其所感深矣！:戰國之際，老學在荀卿。自夫子歿而微言絶，孟軻死而正學不傳。六王敗姬，四海爲嬴。厥或修列大夫之闕，卿最爲老師，逃讒廢死，且訓其徒，曰：:皓天不復，憂無疆也；:千歲必反，理之常也。弟子勉學，天不忘也。其所期者厚矣。泰漢之際，老學在伏生。濟南高隱，何必商山之冥鴻；:九十傳經，何必魯堂之深贄？先儒謂濟秦之險，以通於漢者，叟之力也。漢魏之際，則鄭康成管幼安，其人也。炎運灰矣，當塗峙矣。玄之年七十，公車召而不就，使者逼而不進。閒居以養性，覃思以終業。病篤，戒其子，以羣書腐敗，恨未能于禮堂寫定，以傳其人焉。寧之年八十四，居遼海，非經不談，歸田廬，有命不應。白帽布裙，舞雩而風，少非漢人，老非魏人。尚矣哉！:晉宋之際，唐五代之際，則徐野民司空表聖，其人也。劉之興，一老之涕滿頤；:李之亡，六臣之顙不泚。集於枯，與集菀者，異也。然而人自覩謝宣明面，我不受其詆訶；:人自書徐干木紙尾，我無與其軒輊。八齡所讀者，遺經三十卷。所成者，舊史而已。儒失其柄，武玩其威。中條之居，滌煩濟勝；:禎溪之人，知非耐辱。亭曰擬倫，志所著也；:亭曰修史，勉所職也。年六十七，自傳休休，以與靖節醉吟。第其品級于千載之下，不亦卓乎！:此七八君子者，代則易，年則耆，學則二千數百年一日也。蓋陸放翁嘗以老學名庵矣，」:吾嘗欲纂古今儒學之旄期稱道不亂者，起三代而下，至我朝諸公，爲老學傳，》:疾病未能也。姑書七八君子之云爲，誌于石。少須臾無死，以贊頌其萬一，且效通德公，取吾腐敗羣書禮堂所欲寫定者，雖不足傳其人，猶足託吾子孫於千歲云。著雍困敦之歲無射之月晦日，余年六十有七，表聖著傳之年也。
全宋文卷八一八八,《碧梧玩芳集》卷一八,同治《饒州府志》卷三,乾隆《樂平縣志》卷一九,同治《樂平縣志》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:遺老軒記:蘇黄門輔政於元祐，謫官於紹聖，歸居於崇寧。諸子爲之築廬潁濱，其自言曰：:吾潁濱遺老也。嘗自諫官，不五年與聞國政，雖號爲得志，而實不然。今退居杜門，不與物接，心之所可，未嘗不行；:心所不可，未嘗不止。行止未嘗不如意。平生之樂，莫過今日。蘇公之所謂遺老者如此。」:晉秘書少監徐廣，東莞人也。劉氏易代之際，廣悲感流涕，或責之曰：:徐公得無少過？」:廣曰：:君爲宋朝佐命，身是晉室遺老。悲歡之事，固不可同。徐公之所謂遺老者如此。」:然則一遺老也，樂莫樂乎潁濱，悲莫悲乎東莞。何也？要亦各適其適而已。從容乎老檜修竹之間，嘯傲乎鳳臺平湖之上。避事已謝客，養性不看書，蘇公之所爲也。守丹徒之墳墓，懷京口之桑梓，八齡手不釋卷，一歲徧讀五經，徐公之所爲也。有士於此，壯誤恩華，晚逢傾覆。其始也類蘇公之不如意，而無其晚歲之樂；:其終也類徐公之不可同，而有其暮年之悲。於是家有林亭，篋存竹素，亦妄以遺老自名。」:於二公宜何擇焉？曰：:吾進難企乎潁濱，是猶傾而未顛之初也。易曰：》:履霜堅冰，陰始凝也。蘇公之時以之。退已墮乎東莞，是固淪胥以亡之後也。玄曰：》:海水羣飛，蔽于天航。徐公之時以之。爲蘇公不可，舍徐安歸？抑二公，皆八十餘老，則造物之所賦厚矣。士當踰六垂七之年，久生何益？飾巾待終而已。不然，則古之人有上相誇榮，中台耀寵，時開一卷，時飲一杯，老而自樂，何樂如之？蓋自名曰長樂老矣。」:然而斥以寡廉，登之雜傳。國則興亡相繼，身則富貴自如。歐陽公司馬公恥之，士亦恥之。是爲記。
全宋文卷八一八八,同治《樂平縣志》卷一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:披雲堂記:觀音院横據於石城兩山之間，如巨舟轉壑，豸闞古岸，無以爲登眺遊觀之娛，以發揚詩人之豪思。山之僧曰：:普饒鑿厓爲堂，憑虛搏險，以升其巔，令人有披拂雲漢之意。大夫程公與予講學其上，名之曰披雲。』予謂饒師曰：:披雲之狀若何？」:饒師曰：:予嘗燕居坐堂上，隱几而觀之，有物出石間，茫洋虛洞而來，循予襟，拂予袖，掛予帷裳。泛於軒窗，霜雪之交，枯葉颼颼，予身如裘；:火輪不飛，衆人沸漓，予身如裘。探之以手，則如波轉而流潑；:步之以足，則如水仙入浪花。前披靡而後隨合，彼以予如槁木之枝，朝棲暮宿其上，肌骨凜凜而冰玉清。山前紅塵，門外多事，忙中之擾擾，求之即我。而予坐重簾之下，邃帷之中，曾不得而去也。公之名予堂，其盡於此歟？他日，又問公，曰：:此甚非吾所謂。吾今教子以略。山川浮游淫溢之氣，是爲羣陰。結愁雨之霏霏，鎖重嶺而沈沈。長風如兵，浩衝擊也。漫漫之中，露秋碧也。忽分須臾，萬里闢也。青天無疵，覩白日也。如是啓窗而觀之，豈不快哉！鄉人尚存，聞公言而壯之，既而歎曰：:公於世爲聞人，方歷顯仕，其志在於功名者也。若師者，養閒潄清，無求於世而已矣。予雖愚不靈，異時亦庶幾如公所謂者乎！:不然，將隨師翫弄杳藹，和朝霞而養之，二者必一得矣。乃因公之意，而爲之歌，曰：,:凝雲壓隴如堅城，猛風擊破如雄兵。寒谿古洞收不徹，有如奔車白旆歸空營。林梢劃劃露微碧，玉匣漸見青銅精。影轉西風流日腳，萬斛黃金散空落。寶篦刮盡重瞳膜，倒盛一海春冰薄。世界傾在琉璃瓶，神豪氣爽肌骨清。便欲垂羽翰，飛上朝玉京。不須七椀秋江波，兩腋自有清風生。長意當年玉川子，慇懃曾問蒼生事。,按：同治《饒州府志》卷二七，同治十一年刻本。
全宋文卷八一八九,《碧梧玩芳集》卷一六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:東平精舍十八阿羅漢尊者真贊:一尊者立，一人隨侍執巾，一人鳴法鼓，前列寶爐，侍者揖請。,:旃檀既熏，法鼓既鳴。或隨而趨，或傾以迎。問此大士，爲寂爲聲。寂非槁木，聲如震霆。,:一尊者手執數珠。,:衆生顛倒，爲物所轉。我轉是珠，一以貫萬。過現不住，來則未來。舉珠示人，孰爲輪迴？,:一尊者顧奴子點茶。,:把盞注湯，茗熟氣新。大士啜之，醒心清神。欲知花蘂乳清冷味，須是眠雲跂石上人。,:一尊者在巖間入定，一侍者執磬在側。,:兩目不開，六用俱寂。剎那三世，一劫七日。寂不爲身，動不爲人。天作時雨，山川出雲。,:一尊者默坐如嗔，一直符捧函狀在前，侍者接過。,:空山宴息，不動如如。適從何來？貽我函書。尊者默然，上座接過。爲喜爲嗔，不起于坐。,:一尊者抱膝仰面而坐，頂上出神騰雲而去，二從者侍側。,:抱膝者形，飛空者神。二俱非是，孰爲此身。形與道一，道無不在。彩雲載之，奚往而礙？,:一尊者立懸崖峭壁之下，浣手瀑布泉，一蠻奴執巾。,:高山飛泉，濺沫跳珠。濯我寶手，冰雪炯如。顧視蠻童，執巾在側。水既不濡，巾安用拭？,:一尊者降水中龍。,:我以道眼，爲傳法宗。爾以願力，爲護法龍。道成願滿，乘雲駕風。地行空飛，一徹萬融。,:一尊者坐看龍，抱膝。,:我非臥龍，云何抱膝。彼嘯而吟，此默以息。世出世間，其揆則一。導師無言，萬法俱寂。,:一尊者倚松而坐，看二獅子舞。,:撫孤松而盤桓，玩獅子之嚬呻。蓋善財遍參之處，亦遠公結社之人。,:一尊者坐水邊，挈衣于膝，一猿爲洗足。,:手足痾癢，大士未仁。敬抑搔之，異類成親。何必王孫憎，但以兒子畜。輕汝手，無傷吾足。,:一尊者策杖呀口，前有幽花，二山鬼侍側。,:頤隱於臍，肩高於耳。唱猛如雷，開口見齒。幽花可娛，短錫可倚。坐於石臺，從以山鬼。,:一尊者垂手執拂而坐。,:拂垂於手，手垂於膝。堂堂尊師，宴宴居息。昭琴既鼓，點瑟亦希。神閒意定，玩此髬髵。,:一尊者伏虎，虎口銜花伏地。,:以我慈悲，撫爾猛烈。還爾佛性，共我禪悅。咄哉小空，客至忽恐。采優曇花，獻世尊供。,:一尊者坐看盤蓮。,:聞法最先，事佛亦久。耄然衆中，是大長老。芬陀利華，具如來性。睨而視之，常樂我靜。,:一尊者左執寶箑，右執蓮花嗅鼻。,:芬陀在鼻，出泥而香。寶翣在手，不揮而涼。斷崖蒼蘚，宴坐徜徉。無相無作，大用堂堂。,:一尊者捫膝正坐，一善神，一侍者。,:弟子在右，善神在左。尊者儼然，捫膝正坐。雙眸炯炯，六用如如。得大自在，游物之初。,:一尊者按手仰坐，一侍者，一善神，前有金童玉女引宰相合掌瞻敬。,:弟子在左，善神在右。尊者儼然，傲兀兩肘。金章紫衣，合爪仰手。現宰官身，祝無量壽。
全宋文卷八一八九,《碧梧玩芳集》卷一六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:屺瞻鐘銘:我事母時，聽於無聲。如鐘在簴，何叩不鳴？母舍我去，根在塵空。稽之大雄，考此華鐘。倩智興師，敲無明銅。響徹十方，地獄天宮。兒在中野，母爲飛仙。晨香夕燈，秋菊寒泉。子子孫孫，勿替有永。誰無母慈？聞者深省。
全宋文卷八一八九,《碧梧玩芳集》卷一六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:小蓋銘:如荷小蓋，倚之空堂。視日蚤暮，隨時翕張。抑姑賢于臺笠，奚敢旅于旂常？
全宋文卷八一八九,《碧梧玩芳集》卷一六宋末元初:馬廷鸞:文:Article:烏扇銘:土山焦，金石鑠，故人之清不來，大王之雄不作。莫黑匪烏，其風樸略。
全宋文卷八一八九,《碧梧玩芳集》卷一八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:舒城汪主簿墓誌銘:新進士廷射，舊未有。淳熙初，至尊壽皇聖帝嘗諭大臣，今欲文臣能射御，武臣能詩書。越明年，上御射殿按進士，射合格者，推恩有差，餘皆賜束帛。恭惟聖明，寵綏俊選，砥礪材武，於萬斯年，按爲典故。今國家取士，自禮部奏名，以至親策按射，具如故事。里人汪君，繇鄉舉恩詔許入對。君少年，固以詞章拔鄉解。其平居自業，則不直齪齪弄文墨，爲舉子業。蓋兵書最明習，弧矢尤號精。有司第君射爲合格。銓細入蓬芒，一言不相應，輒不得調。君守選久之，得主廬州舒城簿以歸。廬被邊州也，舒城屬邑也，主簿文吏也。君周旋其間，亦安能暴耀所長，以罄其孫吴之書，英衛之技也？不久而病，病輒以不起聞。嗚呼！:彼猿臂將軍之不侯，非命也歟！:君諱某，饒之樂平人。幼持身修謹，爲才子弟。好學，夾持以賢師友。丙子秋試，君弱冠，業已高在得中，春官不奏第，退而益修其業。貪夫藴年，君倡發私廪，是故里無饑民；:鄉夫鬨役，君要束義籍，是故官無缺事。親年高，君以舉人，父母恩封，榮其親。兄之子孤，君以猶子之義撫其孤。蓋君之居官，行事不可見，其孝於親，友於兄弟，施於鄉閭者，已卓卓如此矣。初，君既連蹇不得志于奉常，則慷慨拜書闕下萬言，以正君心，凝天命，謹邊防，節財用，稱提楮幣，訓練軍伍之説，自獻于天子。奏入，登聞鼓院以小紙示僦舍守翁，若將留君以待上命者。已而報聞，君因得游諸公間。若給事尚書鄭公發祭酒禮侍葉公夢鼎左司户侍曾公潁茂，、:皆令出我門下。受爵拜官，諸公與推挽焉。余交君舊，君之子某，從余游滋久。滔滔孟夏，君孤蹇征淮，訪余語離。余方杜門避囂，有言不得聞。古人有回路相贈之義，而未能出一語。某來告曰：:先人蓋棺事定矣。出處一時，死生萬古，先生無惜以前日有味之言，爲今日不朽之地乎？余愴然不能辭。曾祖某祖某考某。、:生乙卯，殁丁巳。窆于雙牌方氏。男女幾人。嗚呼！:淮氛甚惡，野無居人。有寇至邊，邊軍夜驚。其有能發一矢，庶幾於景德摧亮之事乎！:倘此事出於儒者，豈不足以羞武夫之顔，而奪之氣？又庶幾對揚祖宗寵綏俊選砥礪材武之萬一乎！憶君未行時，淮西部使者以書促其至。余亦嘗爲廬帥吕侯言君材美。君抱藝死山林，余固不得不爲君悼惜也已。銘曰：,:君無往兮淮之陽，舉長矢兮射天狼。邊風冽兮隴野茫，釋掤鬯弓兮老故鄉。君永歸兮雙碑之墓，山巃嵷以蔽日兮，雲霏霏其承宇。春蘭兮秋菊，長無恨兮終古。
全宋文卷八一八九,《碧梧玩芳集》卷一八宋末元初:馬廷鸞:文:Article:總領秘撰費君墓誌銘:余讀詩至匪風之末章，》》:曰：:誰將西歸，懷之好音。未嘗不泫然流涕也。蓋東周而西懷者，岐豐之士大夫，文武成康之遺也。、國家玉斧畫河，睠焉殿西。異時拓天扶日，蓋出西豪。過江百年，岷峨悽愴，扶攜保旅而南者，可以僑置東益州矣。矧復與荊吳泯泯一息，悲夫！:公費氏，漢丞相後，諱伯恭，字希呂，世爲成都人，莊簡公之孫也。本儒家子，遷房爲貴公孫。所後貴軒公，以儒術爲西州大帥。蜀難，攜家南下，以編簡從紈袴，以俊選造秀侶。丙午拔漕薦，不第，俯就京秩。初筮爲西餉官屬，再調浙西帥司酒官，轉東餉幹官，辟主管文字。自國家多事，戊己雲屯，庚癸日呼，餉掾無他，鞭算而已。公檢防錢粟，補苴罅漏以贊其長。由是無師不宿飽之虞，而有軍無乏興之喜。頃入宰浦城，浦城，閩壯邑也。邑政宜民，民咸安之。公嘗爲余言：:邑民甚醇，吾政多暇。嘗晚步閲廛俗，以驗吾政否臧。則父老輒持茗椀，爲長官壽，熙熙然父子如也。吳雨巖，號爲當世吏師，聞風納交，復欲以餉所辟。會公除京帑外補，貳郡三山。三山帥府，貴寓森立。有名卿嘗以事抵公府，公當官而行，無所阿徇，卿爲愧謝。曰：:不如是，何以爲南府判？會計録之作，》:俾來者稽以爲驗，於郡計有功焉。當堅邊設候之時，擅治法征謀之選，沿江制副治九江，公參其軍事。府罷，輒奉朝命兼攝諸司，列校風從，三軍鳧藻。公所調娛多矣。由是守蘄攝黃守舒，、:以至司江庾，護淮漕，領西餉，皆雄司也。朝廷不至，用違其才，公則所至，官修其方，材可爲時不可爲矣。公涖官雄劇，受任艱危。排山倒海，而扁舟獨航；:破柱傾梁，而孤木橫支。難乎，不難乎？其間關而英簜是移，則遯尾之厲，不敢辭也；:其繾綣而羈絏以從，則滅頂之兇，不遑避也。要亦臣子一至之分而已。鼎遷物改，公由閩而鄞，而杭。疇昔西山南浦之間，爾宅爾田，不堪回首矣。嗚呼！:明夷傷也，傷於外者，反於家。公既違大易之序矣。》:鴻飛遵渚，公歸無所。於汝信處，吾敢忘詩人之意乎？挽公來鄱，種秫東臯，結茆西塾。松風萬壑，意及而文哀；:夕陽西流，破涕而爲笑。余與公同之，忘其吳蜀之隔也。居無何，暴客訌旅瑣之巢，伏戎抄豐蔀之屋，兩家資用蕩析。余守先人墳墓，不能去。家人女婦輩，偕公依邑廛以居。公與人有情，於物無著。時僚邑士，皆樂從之游。乙酉冬，余悼亡，公來弔甚哀。留止信宿，乃謂余曰：:吾丘墓遐思，則枕簟餘潸。在蜀者遠不能尋，在洪者老不能往。因放聲長號，余亦不知涕泗之橫集也。詎料閲歲餘而公已無意於斯世耶？夫人楊氏，平舟公女也。一子世文，婦馬氏，余中女也。孫山孫。公歿之日，丁亥五月也。葬以其年十一月。得吉卜於余里之宜斯園。自世變以來，蜀客皆莫知其所往。獨前溫陵譚侯應斗，與公里人，相好而居相近也。譚侯之狀公行也，事有源流，辭無枝葉，足以傳矣。世文礱石速銘。昔余在中書，公驅馳外服，稔其才猷，因與來往。余避賢病歸，舊雨無蹤，而偃月有萌。公乃拳拳以其子請昏焉。余惟恐累公，公顧欲親我也。生，於我乎親；:歿，於我乎銘。余後公死，尚何辭？嘗聞蜀叟言，莊簡公當韓氏專國時，其獨立也，不可得而戚疏；:其勇退也，不可得而繫維。公在邊效命之秋，正在廷擅事之日，其心平識遠，有莊簡之遺風。銘曰：,:岷峨之西中大江，真人玉斧畫我疆。異才間出駭四方，紫巖拔起賓太陽。虞趙諸公蔚相望，朝辭劍閣暮巖廊。公之先祖簡且莊，燮調大化參翺翔。百年人物盡珪璋，故家喬木扶明堂。蜀雨其濛四表荒，吳天來下萬里航。司土子人靖我邦，飛芻輓粟峙乃糧。悠悠蒼天一星黃，大廈如傾誰棟梁。黍離麥秀神內傷，蘭摧桂折人云亡。公不少留我涕滂，鑽石埋辭永公藏。
全宋文卷八一八九,《碧梧玩芳集》卷一九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:大監李君墓誌銘:子應姓李氏，諱雷應，鄱浮邑人，忠靖公長子也。公經學流聲，如川沄沄；:文字行世，如日杲杲。君含英咀華，舒翹擢榦，經之傳人也。孔明盛心，嘗受任於艱危；:士行晚歲，不婆娑於綿篤。君內典機籌，終躬辦護，家之鉅子也。榻前論奏，本狐突教子之忠；:邊頭耕桑，有慶州似父之政。王之藎臣，邦之良翰也。由太學上舍生登進士第，由郡文學贊征西幕府。內歷館寺郎監，、外累擢刺史二千石，往往皆光紹先人。一旦韜輝沈馨，與時徂謝，惜哉！:子弟力學，而幼悟夙成。博聞強記，有耆儒宿士所不能知者；:儒科入仕，而絶塞窮邊，兵屯師律，有老校退卒所不能言者。余嘗舉君以不如，而又戢君良箴者也。延和之對，知其不肯以售脂韋；:湟中之糴，知其不忍以侔繭絲；:晉陽之壘，知其不肯以隳保障也。其末也，人皆閉戶，君且纓冠，良欲藉通材以靖本邦而已。易曰遯亨，》遯而亨也。小利貞，浸而長也。古人區區未極之間，圖其暫安，而爲所屑爲，蓋易之教也，》:尚何言哉！:問其年不登中壽，問其秩不踰列大夫。自名司顯位，既不獲展其未用之藴；:而荒原斷澗，又不獲老其不遇之年，亦獨何哉！:人倫生死，大幻也；:世事新陳，大夢也；:中外歷職，大彩選也；:官曹決事，大雜戲也。作是觀者，名爲大觀。君質邁氣靈，必有超然於此者矣。君之弟若子，孝敬人也，能譜君年日月可考；:君之友，直諒人也，能狀君行事實不誣。其爵里之詳，其世祚之遠，其宅兆之安，彼譜若狀具矣，銘無以爲也。余之仲子，實爲君壻。一日歸白其父曰：:外舅病中説大人常在口，意將屬大人銘，大人勿辭也。憶昨余讀書徐巖山中，與東澗湯公考評南渡初中原故老之遺文，觀其敘婚姻，述鄉鄰，傖荒陸沉，死生契闊，凄然在目，未嘗不讀而悲之。至雲龕李公酹其親家馬大夫之文，曰：:喪亂而來，同郡幾人？若已脫之鬚髭，與將曉之天星。當時東澗爲之諷誦不已，余年未三十，叵信此境。柰何三紀之餘，悲又甚也！:余與君，姓偶同前人，君又少余七歲，迺不能以此文酹我，反援此銘君，又可悲之甚也！:銘曰：,:君材博修，石渠之書可紬乎。君志澄清，湘水之槎可乘乎。渝城之邊柝可停，武昌之江壘可傾乎。蚤營四方兮惟我獨賢，晚專一壑兮嗟我未老。君之所存者要未嘗亡也，孰謂亡者之不如生乎？茫茫九原，誰能起之？起而莫起，斯石紀之。
全宋文卷八一八九,《碧梧玩芳集》卷一九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:通判李君墓誌銘:君景定三年第七人進士，教授池州，幹辦福建轉運司，主管架閣文字三省樞密院，司社太常，貳潭州，贊湖南大幕府。府罷，君歸，享年六十七，歿於私宮。其孤溍，以前進士詹君載采之狀謁余請銘。嗚呼！:居鄉，吾知其行誼也；:在朝，吾諗其材名也。非所謂賢而宜書，歿而宜傳者耶？勉而爲銘，則吾能，而吾區區欲忘言者，何也？蛟沉九淵，而惟鯢鰌之爲制也；:鳳翔千仞，而與鴻鵠以偕逝也。彼貞元朝士之感，何足道哉！:初，君客授池泮，實次補余。處士之來自舊泮者，能言君學政，皆可稱。閩人朱濬深源者，文公之曾孫，而余舊門生也。深源入爲都司官，格當舉其屬，余以君託焉。輒亹亹道君幕辦強毅可喜事，慨然剡上之。掌故官遷留滯，余爲堂中言，第五人當入詞掖，渠才劣，且姑參稷嗣君事，以階清華，可乎？然余已謝病不能，解朝政言歸，無力足相料理，而君亦以貳郡長沙出矣。長沙帥府公貴臣，君從容其間，不波以同，不崖以異，未嘗屈於彼，亦未嘗不得伸於此。倘居承平時，崔羣李博之爲，湖南賓客不足稱也。士之得志於科目者，徒以馳逐資富貴鮮腆相矜伐，君則惟見其深中隱厚而已。晚歲投林棲山，與傭保雜作，荀卿所謂用之則勢在本朝而宜，不用則退編百姓而慤者，斯近之矣。善事母，母夫人程氏，東坡爲賦思成堂詩者，》:其上世也。讀兒啼到白鬚之語，」:君無愧焉。君病且革，招吾從甥王味道，告之以謁吾銘而後瞑。唐人於昌黎公，有張目而言，走奴而請者，余何足以當？夫將死深悲之言，無乃不以其文，以其情乎？君之自名曰果。聖門未嘗輕以果許人也，」:故曰於從政乎何有，」:然則前之川泳雲飛，君其果於行者乎。又曰末之難矣，」:然則後之霧塞飈回，君其果於止者乎。君以此始，亦以此終，宜以此銘。姓李氏，諱睦，字友賢，饒樂平人。世系在詹君狀中。銘曰：,:若有人兮升孔堂，登政事之科兮，曾參畏而不敢當。君壯歲兮，幕中之辦毅且強。若有人兮過孔門，懷高隱之風兮，沮溺之與倫。君暮年兮，綿上之耕樂以欣。一言以蔽之曰果兮，萬世將無復改評。茲君之自名兮，吾以銘。
全宋文卷八一八九,《碧梧玩芳集》卷一九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:趙母夫人范氏墓誌銘:玩芳病叟讀玄，》:至礥之次曰：》》:赤子扶扶，元正有終。測曰：》:赤子扶扶，父母瞻也。揚雄氏之草玄也，》:既以是明子之能事其親；:范望氏之釋玄也，》:復以是明親之能訓其子。人倫天理，盡於是矣。趙母范夫人，豈望之苗裔耶？何其訓子之能及此也。夫人之子曰嗣德，由宗學生擢進士第，棄官養母，存順歿寧，國人稱之。有子如此，嗟乎，乃夫人之教也。夫人胄出高平，有清門之榘範，有文士之才華。以嬪于宣城戶掾趙公。掾登賢科，及識晦翁艾軒誠齋諸大老，、:久軒蔡文節公其僚舊也。掾蚤終，夫人執誼靡忒，鞠其孤，大其家，仁其宗族里黨。百年松楸，自我封培，曰祖考之阡也；」:晚歲芝蘭，自我扶植，曰君舅之託也。」:佐婚者奩襦焉，佐殯者棺衾焉，曰吾之宗也。」:有饑者廩以哺，有溺者梁以濟，曰吾之里也。」:逋租者懷仁，折券者市義，曰吾之奴僕也。」:至若夫亡，嚙指以盟；:親病，創股以藥。孤芳大節，冰雪同明，皆可紀述。酒碁智聖之聯，切於理；:春花秋草之賦，工於詞。雅思淵材，宮商自韻，皆可吟諷。惟是鵝峰之祠，事有切於護車；:東湖之句，意有悲於倚楹。此曾南豐所謂大人之事而顧令天下女子爲之，」:盛烈也。城之規也，蕃之閉也，昔之人不忍一日離其親以求榮也。嗣德之游三雍也，其歌於途，誌於驛也，則一出言不敢一日忘其親矣。一旦投簪斂裳，袖手版徑去，此王黃州所謂年少辭榮自古稀，朝衣不著著斑衣者，奇事也！:南豐之序，爲古烈女也；:黃州之賦，爲國名士也。若夫人母子之所爲，吾於是有感矣。在昔熙明盛時，道化行，大綱正，詩書之教浹於閨門，節行之修儀於屬籍。歐陽公嘗序希孟謝氏之詩矣，朱文公嘗述彥遠趙公之行矣。希孟，婦人之能言者也。歐陽公序之，而獨比於衛莊姜許穆夫人，傷己閔亡之賦者，彼何如時也？彦遠，宗室之能孝者也，朱文公述之，上遡夫漢恭憲王，至德高行之遺者，又何如時也？若夫人母子之所爲，吾於是有感矣。今以曾南豐王黃州歐公朱公之言，、而髣髴其人於玉石俱焚松栢不改之日者，民之性也，先王之澤也。若夫人母子之所爲，吾於是重有感矣。孝子之事親也，之生而養之，戀慕焉而不敢離也，斯謂扶；:之死而葬之，銘著焉而不敢軼也，斯謂終。蓋取諸玄焉。》:夫陽微物礥，時也；:母慈子孝者，天也。哀哉蓼莪，》:其不能以養自終者，時焉者或累其天也；:潔爾白華，》:其不遂與雅俱廢者，天焉者不泯於時也。嗚呼！:凡生若歿之時，子若孫之世，語在狀中。銘曰：,:在玄之次，》》:於易爲屯。》》:海水羣飛，烈烈者嫠。風樹不停，皇皇者親。其可變者世氛，而不變者彝倫。循陔蘭兮秋草之萎，植墓檟兮春木之芚。謂余不信，視此玄文。》
全宋文卷八一九○,《碧梧玩芳集》卷一九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:三十六代天師母倪氏墓誌銘:晋真人許掾之母，登真度世，而真誥紀焉。》:唐哀子李訓之母，鑄像刻詞，而碧落碑稱焉。》:道家本以經功道恩拔親超祖，度上南宫爲事，無所蘄於文字之傳，且其學幻言龐，非書生之所得聞也。然歐陽公程伯子或讀焉，或録焉。得非五經之外自有書，六合之表自有人；:而孝子順孫，發於天典民彝者，又自有所寄耶？三十六代嗣教天師張君宗演之母倪氏，殁於其宫，謁銘於余。介其先人觀妙先生所得於先正江文忠公之志，若曰：:觀妙異時，駕風鞭霆，回淵卻海，受知穆陵。玉珪象簡，瑤扇宸章，照耀林谷。其所親浙漕進士王君之狀，則曰：:倪氏齊家有序，主饋有則，相夫有佐佑功行之勞，教子有勤飭嚴整之規。婦道母儀，兩無所愧。是觀妙之室也。余讀文忠賓天抱弓之銘：》:乾端坤倪，云徂何往？將伸紙濡墨，固已陷膺腐眥矣。是天典民彝也，尚忍續之銘乎？然懷雨露之明恩，奉金石之舊章，而託之山哀浦思之人，亦天典民彝也，又尚忍辭之銘乎？張氏養素名山，董道垂教，自大中祥符以來，飈車羽輪，溫綸促之，霞子雲孫，嘉號録之。石󰬒芝田，上腴續之。瑤殿矗矗，銀宮旟旟。握帝之符，佩神之訣；:嶽祇受職，星伯揚靈。去之千萬世，思禹而河洛皆禹，逃堯而雲天皆堯。傳曰：:縱子忘之，山川鬼神其忘諸乎？且獨不究其祖之所逮聞乎？圯上一編，佐興炎劉，以仁義公恕統天下者四百年。其間當塗受任者，奮身持危，與國俱敝，而家人女子，率爲飛遷，固難爲淺見寡聞者道也。瓊英之兄，乘煙之父，彼皆何人？載在史册，漢德可謂允懷矣！:張氏之教，源流於漢。既彷彿宣城赤松之遺風，則生居靈宅，歿言仙姑者，寧無感於此乎！:久矣！:余之不託於文也。昔之人，固有制形練魄，遺俗獨存，以究觀無窮沓來之世變，則賦湘靈，記麻姑者，豈獨女婦之云乎？嗚呼！:銘曰：,:嗟時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。窺前靈於往代兮，尋羽人於丹丘。身扶日而弗支兮，家躡雲而上浮。美瓊英之遺則兮，羨乘煙之良儔。惟彼元君，卓爲靈匹。含沖葆真，金堂玉室。往訊其人，呼之或出。
全宋文卷八一九○,《碧梧玩芳集》卷一九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:咸寧郡段太夫人墓誌:嗚呼！:有宋馬某母咸寧郡太夫人段氏之墓。夫人，饒州樂平人。曾祖諱克明，父諱誠中，皆潛德弗仕。夫人生二十有五年，歸同邑馬氏。馬氏書生家，夫人不逮事君舅，事君姑如事母。旨甘竭力，與小姑之未適人者共處，雍睦若同産，無畦畛焉。里之人咨嗟，其慈孝最隆也。歸十有二年而寡居，執誼訓子。又十有九年，伯仲季相繼拔薦書。、:仲子冠禮闈，夫人從其子登朝，執經承華，侍言邇英，爲兩朝詞臣，擢拜宥府。夫人被命書，享祿賜，徜徉里第而終，得年七十有四。景定元年封太孺人，三年封太令人，咸淳元年封太夫人，其年八月己巳薨於正寢。子男三人：:長巖甫，丙午鄉薦，甲子奏授迪功郎江州彭澤縣主簿；次某，端明殿學士中奉大夫簽書樞密院事；、:季駿孺，戊午鄉薦，辛酉國子監進士。女一人，適修職郎慶元府府學教授張洪。孫男九人，孫女七人。明年十一月丙申，葬長城鄉金鵝塘。夫人性寬慈深靜，早有共姜之節，孟母之賢。家貧而嫠，守林廬，躬桑苧，奉烝嘗，而尤策厲其子於學。歲時從師，晨夜課讀，拆裳幃以紉衿佩，燃績火以續書檠，人所不堪者，夫人無戚容變志。暮年以子貴，則又慕公父文伯之母之遺風，勤約自持，衣不服鮮華，食不嗜珍異，在顯融不以爲泰。其於綴接賓親，輯柔內外，恩誼有加焉。所以履其家之窮通若此。子爲教官，都堂召，則戒以安分，無躁進。爲館職，輪當面對，御史迎劾去，則戒以無戚戚，菽水吾安之。爲兩制，欲投簪奉母去，則戒以從臣異庶官，無輕爲去就。所以命其子之進退若此。先是，其子久於朝，夫人年老思土，不敢留，丐外便養，輒不得請。前一年歸里，暨贊事樞府，將再奉魚軒，就養西府。夫人忽一日命子婦曝箱笥細碎，曰：:吾某衣若干，某帛若干，某裘某裳，可著藏中，吾無以溷後人爲也。踰月而病，病且革。其鄉人謁史而占謁巫而禱者，爭奔走焉。夫人自處則類若有前知者，所以適其身之死生若此。夫窮通也，進退也，死生也，烈丈夫未能處，而夫人能之。是有不可書者乎！:葬之日，有以瀧岡自表之事諭某者，某拜且泣曰：:某起孤童，叨顯仕，先夫人之教也。十年間再登朝列，母子未嘗跬步離，板輿之歸，未一歲也。屬方以烏烏私情歸命君父，宸衷惻然，爲賜急告，星馳宵行，入門而呼不聞，上堂而哭弗知，烏用罪逆子爲？先人積三世詩書，劬躬燾後，不肖孤德薄能鮮，遭時竊位，聖朝褒大先德，制書焜煌，然而冢上栢大矣。載烈象容，飭稚昧於長久者，尚缺如也。瀧岡葬親有年所矣，始克表於其阡，不肖孤視先儒何能爲役？倘免喪不死，尚願戰兢臨履，不敢以先父母之遺體行，殆庶幾求如昔人所謂幸全大節，不辱其先者，然後敘次潛懿，扳當世先生君子，而乞銘焉。嗚呼！:石窌之榮一何短，寒泉之感一何長乎！:誠前知有此，肯以一瞬之華寵，易千古之悲恨乎？蚤衰多難，道遠年徂，創鉅痛深，撫膺裂眥，幾何其不從先親而死也，尚忍言之！:既以勉其弟若兄，乃屬夫人之壻張洪書其梗槩，納之壙中。昊天罔極，嗚呼痛哉！
全宋文卷八一九○,《碧梧玩芳集》卷一九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:魯國夫人墓銘:夫人張氏，諱某，徽州婺源人。曾祖盛美，將仕郎；:祖昌辰，將仕郎；:父遂，承節郎，監慶元府都作院；:母潘氏。年二十有三，歸于前進士鄱陽馬某。登受封爵，郡：:新安文安安定；、:國：:吉慶魯。、:生于戊子正月，殁于乙酉十月。將葬，其夫念其子之悲，將叙而銘之。昔平園周公，晚而自銘其閨人，曰：:幽陰坤從，他人莫宣。况余衰老，豈復能吹寒竽之音，以寄絶弦之感乎？嗚呼！:夫人起聞家，嬪儒族，性剛勁而實儉慈，常以佛課自律。當承平時，營菽水奉余慈親，抽簪珥嫁余孤妹。兒詩書，女桑麻，勤麤警細，履盈保冲，魚軒象服不爲榮。晚逢世變，西移東趨，寄安托危，規深慮密，荒原野藪不爲憂悲。婦人常德耳。余以弱才腐力，逢危履巇，乞身於燎原之先，滅跡於稽天之後。雖視息人間，固無以見先人於地下矣。雖然，吾進之時，惟恐吾之不得退，而援之止者誰乎？吾退之日，惟恐吾之復進，而尼之行者誰乎？始余以文學掾登朝，列入館，輪當面對，隔班劾去。倉皇奉太夫人出關，夫人整比行李，獨抱余奏篇以出。大璫遣皇城邏者睨索之，不得，乃免。國家以余東宮舊臣，引以自近。忠爲妬障，事與志違。憂危薰心，酸辛嘔血。輿疾出，次六和塔，室無姬侍，夫人獨處秀江亭上，親爲余作粥和藥。待命六十日，不得命。再入，有旨令家人還第，夫人固留江干。余內引，自乞暫寓太府寺。明禋，扈從恭謝。馬上骨立，都人咸憐之，國家哀而許之去。或遣余所親，諭意夫人，宜爲恩澤子孫計，出國門一步，不幸即爲旅殯人矣。夫人慷慨流涕謂所親：:今所祈者惟一去耳。朝廷苛留病夫，擔閣國事，即死且不償責，何恩澤之云？明日，遂有書殿與祠之命。余固幸於解璁珩而掛衣冠，夫人則甚甘於釋笄珈而躬井臼也。不自意既歸踰年，復以越帥起家，江東祥刑使者受朝命迫余就道。怵余行者滔滔，邀余止者寥寥。余之出處，實爲狼狽。夫人獨命小史質諸神，得陰壯陽穉之繇，命諸子延使者入臥內，視余疾，使者不得已，以疾聞，再與祠。蓋自是亟上懸車之請。余固凜凜待後命，夫人怡然其適意。異時從臣奏子授京官，癸亥端復當奏，則勸以貤恩兄子；:鎖廳進士中選，試南宮。甲戌端臨當試，則戒其子留家嘗藥，不得行。是豈薄夫榮，而羞子貴者耶？進退之際，繫念深矣！:嗚呼！:祝柱之規弗謀，徒使倚楹之憂滋深也。朝坐燕與者，無救於世之傾危，徒使宮居閒處者，日虞其身之顛沛也。揭之墓門，將日引月長，君之志不可磨；:而草沒苔荒，吾之責胡可諉也？吾不敢使他人讀之，吾子孫讀之，知其非直晉潘之悼亡，而永愧於楚萊之棲遯也。尚何言哉！:生於戊子正月，歿於乙酉十月二十八日，葬以丙戌十二月壬寅。其地在德興縣銀山鄉之古蓮塘。六男子：:端復端臨端履端蒙端頤端益；、、三女子：:長，前卒；:幼未行。修職郎朱煥文從事郎費世文太學生彭開，、:其壻也。孫女四人。誌其墓曰故魯國夫人張氏，」:銘曰：,:古之辭公卿而樂耕釣者，其獨往之風，與其偕隱之人，高矣遠矣，不可及矣！:猗若沖淵，從夫君兮遡沿。翟茀朝兮憂則違之，裘褐歸兮樂而安焉。進何必參東廂之語兮，退何必賦北門之篇。山有木兮水有蓮，與夫同藏兮伊歸獨賢。誰銘新阡兮，我稽平園。謂余不信兮，皎日在天。
全宋文卷八一九○,《碧梧玩芳集》卷二○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:祭胡平心先生文:惟公經爲人師，遲登館殿。才周世用，睨視公卿。屬以顓蒙，獲親鴻碩。嘗聆父訓，欽感公知。鄉老貢英，超蒙送拔。春官擢士，過擬飛鳴。雖衡鑑之無私，亦甄陶之有自。屢薦不入官，一麾乃出守，竟何補於始平？世雖嫡孫行，名在惡子中，徒遠瞻于六一。今者考終八袠，遄返九京。白髮門生，寢車長臥；:青衿學子，絮酒代忱。地老天荒，蘭沉蕙死。窮通榮悴之感，離合存歿之悲，皆成虛空，何足傷歎！:唐人之誄，今日亦云。
全宋文卷八一九○,《碧梧玩芳集》卷二○,《永樂大典》卷一四○四九宋末元初:馬廷鸞:文:Article:祭咸寧郡太夫人文:嗚呼！:諸孤失母，亦既踰年。母棺在堂，如聞其聲。母像在几，如見其容。孰知日月有期，體魄則降。母之聲容，將去此而何之乎？年開八袠，而半世嫠居。祿集暮齡，而一生淡泊。藐是諸孤，其何以報吾母乎？疇昔京師，戲綵成圖，母謂諸孫，吾不復此樂矣，異時見我，其徵諸畫工。孰知此語之竟爲不祥乎！:浙江潮平，理棹將發。呼母而別，淚涕長潸。孰知此生之不可再見乎！:金鵝之阡，相其陰陽。慈母之德，孝娥相望。山聯丑艮，面直未坤。以妥尊靈，以庇來雲。穆卜良辰，輀車既啓。血淚徹泉，終天而止。嗚呼痛哉！
全宋文卷八一九○,《碧梧玩芳集》卷二○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:祭叔父南塘運幹文:嗚呼！:盤山巍巍，詩書之門，公爲之孫。潛溪堂堂，英傑之士，公爲之子。弱齡幾何，呱呱以泣，公自植立。素業幾何？僅僅以給，公自營葺。而肥其家，而亢其身。秋菊寒泉，籩豆薦馨。風朝月夕，壺觴話情。有人事之綢繆，無世故之拂嬰。於細務以必謹，而大體之尤明。某蚤罹羈孤，公恩甚勤；:晚冒顯融，公懷甚欣。宮保七孫，幸公獨存。公今長往，典刑併淪。嗚呼！:九品之官甚微，百年之身已耄。偉景定之褒綸，錫淳熙之遺老。曰通經博古，而科目見遺；:曰隱居求志，而行義可取。帝制坦然，公則何憾？父黨盡矣，我獨長潸。
全宋文卷八一九○,《碧梧玩芳集》卷二○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:祭先姑孺人文:嗚呼！:自我先和公，以修身謹行訓其子孫，不惟諸父克守先訓，言忠信，行篤敬，隱德于丘園而未嘗過求，忍貧如鐵石而未嘗苟得。雖諸姑之適人，與其所以持家者，亦皆勤儉致贏，絲枲自潤而已。若先姑，尤爲嚴毅剛烈，有黔婁之妻公父文伯之母之節焉。以故享高年，集晚福，大耋考終，無一可憾。萬石君孝謹之風，兩家子弟果能服膺而勿失否乎？可不懼哉！:日月有時，將葬矣。不肖姪自哭先皇帝以來，疾病幽憂，死亡無日。方仍大滌之祠，遙灑灞陵之血，欲一送姑之喪，而莫之能前也。嗚呼哀哉！
全宋文卷八一九○,《碧梧玩芳集》卷二○,《永樂大典》卷一四○五一宋末元初:馬廷鸞:文:Article:祭先兄提幹文:嗚呼！:吾兄而止是耶！:五十年兄弟之親依，十五年伯仲之出處，而止是耶！:兄今亡矣，其存者，豈不可得而言耶？吾嘗評兄，山林而懷天下之事，畎畝而深當世之憂。簞瓢捽茹，而有愛人及物之志。使其官高，則首公盡瘁不爲勞；:使其家肥，則解衣推食不爲吝；:使其遭時致身，則捐軀蹈患不爲難。而位不足以滿其德，勢不足以行其志，年不足以盡其材，而止是耶？吾兄弟幼孤，二父遷謝，時兄纔九齡，率諸弟以學。雞初鳴，瑯瑯誦書史，白首不衰。家故窮空，以開門授徒爲業。昧爽危坐，閲文卷，商題評，寒暑不輟，暮年課子亦如之。意者，劬書醉經，足以累兄壽乎？兄爲布衣，嘗竊有杜陵吾廬獨破之懷，又有昌黎平生悲詫之興。晚歲值其不才弟爲盲宰相，金書抵京師，輒一喜而一懼。喜也，以平安之來；:懼也，以責善之故。家事不言言國事，身事不言言他人事。朝廷罷行，而議論不齊，曰：:汝弗知歟？」:州縣官才不才，而升沉或異，曰：:汝弗詳歟？」:冗僚卑官，材諝困滯，曰：:汝司人物，而弗能稍稍振拔之歟？弟既還山，兄之此言不復聞；:此書不復出，而此志亦不復伸矣。意者，憤世疾邪，足以累兄壽乎？兄有場屋之夙負，而本無進取之心；:有科第之壯圖，而本無官職之念。草袍槐簡，義檄迫之；:月柝燈碁，儉幕招之。登極推恩，普天轉秩，兄無所陳；:初官小，剡章交公車，兄無所願；:再調月餘，京剡再至，兄無所求。他日，馳書其弟，曰：:吾姑以課子平糴爲事，、:是亦爲政矣。今年，弟得危疾，抱兄而泣曰：:脫不濟，門戶衰矣。萬石廢，安石得無仕進志乎？兄聞而悲之，乃肯就泉幕。不三月，而疾不起。意者，任職居官，又大累兄之壽乎？弟以大暑大寒之月，投床臥痾，兄呻不寧，六月來京，喪其長女，纔兩日，兄不顧而來。十一月來京，攜眷官下，又纔兩日，兄又不顧而來。暴衣露冠，風羈雨紲，惟恐一日其弟之旅死也，而豈料其身之不免乎！:蒼蒼者無信乎？茫茫者無神乎？病者痊，而壯者歿乎！:垂亡者僅存，而無病者長往乎！:庸庸者達官，而皎皎者下僚乎！:嗚呼痛哉！:兄於爲善，如水之必寒，火之必熱。然而直心無他腸，中産無贏餘，亦戛戛乎其難矣。鄉閭紛爭，兄調護之；:士夫請託，兄巽謝之；:僕廝傲慢，兄箝制之；:儒生窶貧，兄梯級之；:饑羸待哺，兄平頒之。宜其身歿之後，聞者垂涕，哭者失聲。何以得此於人乎？人誰不死，󲦤紳死權，死於官；:負販死財，死於塗；:介胄死勇，死於敵。兄平生孝養，一日還任，必欲扶憊祭母墓而後行。醫師勉以疾，不宜拜，必拜，而伏枕不能興，竟啓手足於凱風寒泉之廬，良得死所矣。然則兄魂何之乎？將蕩爲太空，與化俱逝乎？抑從先夫人，若平生歡乎？兄則無憾，弟將疇依。弟年踰五十，官歷二府，何所求於世，亦不敢復爲世用矣。一身失左臂，而欲爲人，可不可歟？今而後，惟偕季弟，奉孀嫂，撫孤雛，若哺若寄者，以至成人，然後他日有以見兄於地下耳。子由東府之詩，》:盤洲鐺腳之賦，》:可覆思乎！:一哭而涕零，再哭而魂驚，三哭而聲咽，四哭而腸絶。嗚呼痛哉！:尚饗。
全宋文卷八一九○,《碧梧玩芳集》卷二○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:祖祭先兄提幹文:嗚呼！:阿兄亡矣！:憶五十年間，始而褰衣，遜棗推梨；:中而摶空，後雁前鴻；:終而號旻，摘蒂枯荊。曾聚散之幾時，而悲歡之百緒也。日邁月征，音容隔矣；:山長谷穹，草木澤矣。殯于位，祖于庭，食裹其餘，俎歸于館，兄弟而賓客之矣。中年別兄，臨別輒悲，孰知此別，沒世爲期。晝思冥茫，夜夢見之。瓊瑰盈懷，枕簟潸頤。嗚呼！:比年此時，浙江之濆，輕舟迎我，呼我中流。今年此時，豐塘之阡，靈車送兄，葬已高丘。孰寒暑之一瞬，而俯仰之千秋？戢恨飲泣，勒文藏幽。何生年之卒卒，而修夜之悠悠？朔吹爲我悲，凍雪爲我愁。明發遂行，單杯永訣。逝者魂歸，存者肝裂。嗚呼哀哉！
全宋文卷八一九○,《碧梧玩芳集》卷二○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:祭亡弟總幹文:嗚呼！:紹定之元，先人即世，兄纔九齡，弟甫四歲，我生七年，亦未毀齒。母抱羣雛，家徒四壁。畫荻而教，采梠而食。食我猶艱，教我誰即。維方氏姑，欲抱汝去。曰勁齋翁，實能訓汝。取諸其懷，涕零而與。獨余從兄，詩書相和。帶經而鉏，飯牛而歌。每嗟予季，謀習若何？更六寒暑，微一音郵。母懷弗康，命我往求。川谷之長，林澗之幽。行即其家，忽遇諸塗。魯髽齊屨，樵牧與俱。翁耄而荒，子娛以嬉。我心不決，告母還諸。又閲三霜，始勇一行。泥塗濺濺，雨雪彭彭。遂挾子歸，俾學我傍。束書授徒，負篋從兄。簡編之樂，弦誦之聲。或雞三號，或夜參半。忘食已晡，烯薪欲旦。我擢儒科，棄此兔園。子自衿奮，魚躍于淵。我官江圻，去此東岡。子自婚媾，鳳求其凰。戊午初薦，我留家巷。姦回曰丁，以癡物相。合者冥升，背者遠放。其人虎視，其黨睢盱。嘖有煩言，懾處愁居。子於此時，而奉鄉書。辛酉再薦，我列朝紳。便嬖曰林，以吠犬狺。請誅履齋，欲媒其身。我對延和，細爲上陳：:本朝家法，不殺大臣。無滑此手，以傷吾仁。一言蹇蹇，萬目睽睽。愛我者我奇，怒我者我麾。子於此時，而薦胄闈。謂爲獲伸，再進再躓；:謂爲不逢，孰憑孰翼。以賢能獻書，以門品授秩。嗚呼哀哉！:命鄉論秀，一第崎嶇。惟有司不明，國舍虞比。一官拓落，而天下無邦。既中年之鬱鬱，又晚歲之皇皇。伊寒門之撐拄，與濁世而低昂。姑忍尤而攘垢，孰投簪而搴裳。忽號山窮，乃熟黃粱。臨絶之音，一何瑯瑯。曰懷抱其靡終，以妻子爲余累。念子平生，諸緣略備，婚嫁畢圖，兒孫孔峙。先人之緒業未荒，姑氏之蒸嘗有繼。倘頽齡之關天，可含笑而入地。維昔之時，老不哭少。何今之衰，兄哭其弟。昔兄之亡，三人行而損一人，於易爲損；》》:今弟之歿，二惠競而弱一個，於傳爲危。有文以觴，無淚可揮。如身無臂，如車無軏。孤鴻失侶獨啼雲，長庚孤明不陪月。嗚呼哀哉！:尚饗。
全宋文卷八一九○,《碧梧玩芳集》卷二○宋末元初:馬廷鸞:文:Article:九日祭亡弟總幹文:維著雍困敦之歲，無射之月，亡弟總幹止堂君三年制終，將以良月祓除。其兄某乃以萸菊之辰，奉糕酒之奠，別靈筵而告之曰：:嗚呼！:古人有言，閒居愛重九之名；:今我不樂，獨立無同氣之親。嗟余季之冥升，閲黃花之三零。始而枕棺外舍，中而設几中庭，終而隙駒迅馳，祥琴成聲。吾寡兄弟，而弗忍也，孰敢違先王之禮經。然則，酒能澆胸中之磊塊，菊能制短世之頽齡乎？感物思人兮涕泗橫，慨今懷昔兮寢夢驚。吾嘗與君，奉母齊山，江涵秋影，欣然適攜壺之趣。又嘗與君，從兄東府，風吹松竹，惻然感對床之情。或霜螯左持，或雲液細傾。今辰何辰，酌此醁醽。故吾今吾，視此伶俜。矧終年之大病，將鬼趣而人形。腹彭亨而不能納羶馨，足擁腫而不能踰柴荊。嗟若君存，能不我矜？余又安能登高望遠，臨流歎逝，睇汝君山之陽，而視汝白雲之京也？靈兮何之？魂兮何營？將爲浮漚爲飛塵，棄我捐我，即九原之昏昏？抑爲祥雲爲慶星，福我壽我，驅二竪於冥冥乎？嗚呼！:明年縱健人應老，昨日追歡意已遲，非東坡九日懷子由之賦乎？》:鴻鴈池邊照雙影，鶺鴒原上憶三人，非涪翁九日懷知命之句乎？》:彼懷兮一時，吾懷兮千古。綴辭寫哀，有淚如雨。嗚呼哀哉！:尚饗。
南宋:黄氏女:絶句:QiJue阳:阳:贈潘用中:欄桿閒倚日偏長，阳:短笛無情苦斷腸。阳:安得身輕如燕子，纸:隨風容易到君傍。阳
南宋:黄氏女:絶句:QiJue:东:又贈:自從聞笛苦匆匆，东:魄散魂飛似夢中。东:最恨粉牆高幾許，语:蓬萊弱水隔千重。冬:以上《全閩詩話》卷五引《剪燈新話》
全宋文卷七四一○南宋:董槐:文:Article:薦方暹疏:方暹體用通貫，言行得實。早從朱熹高第黄榦遊，有冰清玉潔之譽，妙性命道德之原。大而冠昏喪祭之禮，幽而天地鬼神之故，細而昆蟲草木之微，奇而風雲鳥蛇之陣，博而山川地理之形，上而朝廷國家之事，下而閭閻田里之務，靡不畢究。聽其議論，從容閒暇；:驗之操履，肅清恪忠。臣三年驅馳湖之南北，采訪人物，未有出暹右者。,按：《楚紀》卷一八，嘉靖刻本。
全宋文卷七四一○,《宋史全文續資治通鑑》卷三五南宋:董槐:文:Article:乞出撫荆蜀奏:寶祐二年閏六月:蜀事孔棘，已犯臨戰易將之戒，此臣子見危致命之日也。而上下牽制，曾未有出身當此任者。願假臣宣撫之名，置司夔門，以通荆蜀之氣脉。、
全宋文卷七四一○,《宋史全文續資治通鑑》卷三五南宋:董槐:文:Article:弭災召和奏:寶祐二年八月:邇者陛下察貢獻之無藝，慮並緣之害民，申飭内司，諸有以田及木獻者勿納。切讀聖訓，可以弭災召和。
全宋文卷七四一○,《宋史》卷四一四《董槐傳》南宋:董槐:文:Article:再乞出撫荆蜀奏:寶祐二年:天下之事，不進則退，人臣無敢爲歧意者。苟以臣爲可任，宜少聽臣自效，即臣不足與軍旅之事，願上官爵。
全宋文卷七九二五南宋:黄熙:咸淳七年:文:Article:玉真觀記:咸淳六年，予致高州政歸，卜築於故莊之玉田里。越明年，營建粗備，棟宇告成，思得一遊觀之所。環視四山，其西北一峰碧雲擁翠，柱天直上，有表障一方之概。攝衣而升，初則峰從面起，影逐嵐飛；:既至其巔，廣輪平曠，較終南佳趣，徒作仕宦捷徑者大異。顔之曰碧雲峰，肖其質也。夫雲出無心，鳥倦知還，予卜居玉田，有取爾也，而碧雲一峰，復稱予懷。爰披荆棘，築山堂，不峻宇□□墻。以碧雲爲藩籬，天漢爲樓閣，日月星辰爲采畫。室成，名曰玉真觀。中塑仙人數像，招黄冠居之。非欲效子房功成告歸，從赤松子遊，蓋自爲風雨飄摇計也。夫山川之美，得人而傳，蘭亭不得右軍，則清流激湍，埋没於荒煙蔓草間矣。自有兹山以來，近村人士，不聞一覽其勝，豈以地各有主，非彼之所有，雖一顧而弗屑耶？今是觀也，俯臨四村，行人往來，皆出其下，令遊者有遺世獨立之想。至於春日融和，秋風清爽，俯仰上下，山空鳥飛，水流花放，其又足樂也夫。,按：光緒《重纂邵武府志》卷二八，光緒二十四年刻本。
宋:陸德輿:律詩:WuLv尤:題資福院平綠軒:带市人煙遠，阮愿:連村野色幽。尤:山從天際出，质寘:水向檻前流。尤:茅屋無端礙，队:松醪有意留。尤:因懷陵谷感，感:無語對歸鷗。尤:元單慶《至元嘉禾志》卷三二
全宋文卷七六八○,《宋宰輔編年録》卷首宋:陸德輿:文:Article:宋朝宰輔編年録序:寶祐五年三月:本朝大詔令登載相麻，》:不及執政之制，宰輔拜罷録僅紀歲月名氏，》:而揚廷之命無述焉，覽者病之。故太常博士徐君自明纂成宋朝宰輔編年録二十卷，》:首起建隆庚申，至於嘉定乙亥，凡二百五十餘年。本之以長編繫年録，》、《緯之以大詔令拜罷録與夫玉堂制草諸書，》、《《而一時黜陟之由，群公品評之論，奉常行實之考，旁引曲彙，靡有漏略，其用心亦勤矣。夫一代之盛，則有一代之元勳碩輔。鉅德豐功，銘於烝□彝鼎，書於旂常竹帛，固不待贊述。其間賢佞進退正邪消長關於世道泰否者，瞭然一覽之頃，辭令云乎哉？彼齊魯大臣史失其名，漢相列傳獨書免册，是編也，其亦足爲信史羽翼歟！:君之子居誼宰永陽，有廉稱，輟俸鋟梓於學，可謂能成先志者。我宋億萬年無疆惟休，臣亦有無窮之聞，續而書之，未有艾云。寶祐丁巳清明，寶章閣學士通議大夫提舉隆興府玉隆萬壽宫嘉興縣開國子食邑六百户陸德輿序。、、
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue支:彌陀懸鼓相贊:彩雲縹緲懸紅日，质:瞻彼慈容大導師。支:四十八願丘山重，肿宋:衆生雜念亂如絲。支
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue阳:過竹田西堂無相菴房:懶舉話頭嫌鼻祖，麌麻:燒香那肯禮西方。阳:空房消盡閑心識，职寘:日往月來不見長。阳
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue庚:清藏主歸鄉省親:入我門來先割愛，队:胡爲舊路又重行。庚:娑婆世界多寒暑，语:一箇皮囊幾度生。庚
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue元:送契首座住鴈山靈峰:曷送住持芝下寺，寘:祖翁一箇破砂盆。元:寒酸固是難開眼，潸:煮飯猶堪煮菜根。元
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue歌:示椿藏主:一夏工夫打不徹，屑:百千億劫不消磨。歌:金烏玉兔長相逐，屋:鴈蕩峰頭見也麽。歌
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue侵:侵:到中山寶首座房:巖房終日冷沈沈，侵:經案塵埃一寸深。侵:五十餘年如此過，个:道人行世太無心。侵
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue佳:永藏主到鴈蕩山放牧寮請益:老來自病救不了，筱:佛病祖病孰能排。佳:壁上葫蘆風打落，药:床頭拄杖被塵埋。佳
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue御:阳:寄予藏主:要成大樹作陰凉，阳:放教片心如泥去。御:雲門一舉四十九，有:臨濟大師無本據。御
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue队:示莫侍者:參禪只要見得盡，轸:見得盡時無障礙。队:六箇門頭長日開，灰:聲香味觸常三昧。队
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue支:虞:寄明藏主:一顆如來藏裡珠，虞:靈光爍破衆人疑。支:大千沙界無塵土，麌:即是塵勞未脫時。支
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue先:寄息首座:黄檗三度打臨濟，霁荠:睦州合喫棒三千。先:乾坤儱侗無今古，麌:猛將不來邊上眠。先
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue微:示然侍者:以法傳法獅子吼，有:以心傳心鐵牛機。微:十方世界無行路，遇:圓覺空中有路歸。微
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue元:送權侍者遊洞庭:七十二峰波面出，质寘:盧公去後石屏存。元:高歌數曲遊三日，质:圖畫又添僧一尊。元
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue先:寄梓巖西堂和尚:每問往來興寢事，寘:惟言閉戶自安禪。先:西丘壽到八十四，寘:住院都盧無十年。先
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue:东:示收侍者:人言不是面通紅，东:此病流來自劫空。东:拈出洞山三頓棒，讲漾:慈明老漢得黄龍。冬
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue东:送靈石齊物長老:方丈守職莫輕忽，月:自然久久見全功。东:楊岐只是會監寺，寘:踢出馿兒振祖風。东
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue遇:示明侍者:布毛吹起便悟去，御语:未吹布毛何不悟。遇:三三九九八十一，质:雲門大師有抽顧。遇
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue庚阳:寄灌頂長老:半夜鶴鳴山月吟，侵沁:山翁獨坐破柴床。阳:幾番劫石成灰去，御语:一點靈光照世明。庚
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue麻:示至侍者:我宗無語亦無法，洽:獼猴各佩古菱花。麻:昏衢燭破無今古，麌:大地衆生盡到家。麻
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue麌:阳:寄雪竇千峰琬西堂:千丈崖根芋火香，阳:天上日輪正卓午。麌:東土西乾無祖師，支:白頭老僧七十五。麌
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue侵:寄海藏主:佛佛授手無多子，纸:祖祖相傳似海深。侵:昨夜西風撼門扇，霰:天明無跡可追尋。侵
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue先:送真藏主:達磨不曾來東土，麌:二祖亦不往西天。先:一條古路生荆棘，职:更無佛法可流傳。先
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue寒:示霞上人:一大藏教言外薦，霰:十方剎土目前看。寒:老僧住世無多日，质:只要闍梨心地安。寒
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue:示恩藏主:道在目前無變易，陌寘:只緣體悉有親疎。鱼:黄梅夜半傳衣鉢，曷:七百人中一老盧。虞
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue侵:寄琢間和尚:聞得去年交院事，寘:世間誰識老師心。侵:青山綠水門前有，有:浄土西方不去尋。侵
宋末元初:釋如珙:絶句:QiJue齐:雁山:咸淳七年:石龍滴滴鼻中水，纸:二十名泉類莫齊。齐:頭白山翁貪潄齒，纸:杖藜逐石過橋西。齐:清戴咸弼《東甌金石志》卷八
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng:寒山贊:做詩無題目，屋:只要寫心源。元:心源雖難搆，宥:淺深在目前。先:白雲抱幽石，陌:藤花樹上紆。虞:豐干不識你，纸:道你是文殊。虞
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng:拾得贊:是誰拾得你，纸:便名爲拾得。职:手把粗糲藜，齐:要打天邊月。月:埽地却有功，东:眼界得浄潔。屑:閭丘太守來，灰:也解生欣悅。屑
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng:寄寶藏主:識塵消落盡，轸:本性自圓明。庚:動靜無差異，寘:語言只似常。阳:後到不過此，纸:先來亦只寧。青:坐禪一片石，陌:松樹長青青。青
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng:送明藏主:門內天地闊，曷:門外山水長。阳:一句未脫口，有:遍界是冰霜。阳:寒光奪夜月，月:鬼神不敢當。阳:本來清浄性，敬:胸中無留藏。阳:拾得是我弟，霁荠:寒山是我兄。庚:明朝相隨去，御语:一錫兼一瓶。青
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng:寄端書記:青猿長短聲，庚:獨自倚廊柱。麌遇:三際俱不來，灰:一片冷泉水。纸:非唯無衆生，庚:無佛亦無己。纸:短句與長吟，侵沁:遣興適意耳。纸:半夜落霜華，麻:日輪正卓午。麌:寥寥天地間，删:只有寒山子。纸
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng:送茂侍者:一鶚度秋空，东:秋空無影跡。陌:千人萬人海，贿:聚頭空唧唧。质职:點黑楊岐衣，微未:鷲峰藏得密。质:寒暑知幾年，先:分付當有日。质:談玄說妙者，马:脫去情塵執。缉
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng:送一維那:扣我山寮門，元:乃是我法姪。质:來情不用推，支灰:一一皆著實。质:生柴带葉燒，萧啸:新水敲冰汲。缉:難得再相逢，冬东阳:今年六十七。质:歸去望東溟，青迥:天岸一團日。质
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng:送琦上人:萬里無寸草，皓:出門便是草。皓:十年歸不得，职:忘却來時道。皓号:今歲秋事早，皓:凉風生木杪。筱:拄杖挑鉢囊，阳:銳志不小小。筱:孰顧他洞山，删:瀏陽寒拾老。皓:衲僧家行履，纸:不可得尋討。皓
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng尤:送徹上人遊台鴈:多人乞語過台鴈，谏:上人亦向那邊遊。尤:寒拾不能登妙覺，觉效:只爲貪著山水幽。尤:巨羅長年抱膝坐，个哿:癡癡更是不知休。尤:春花正開香滿路，遇:日輪卓午山氣收。尤:乘興去時宜速速，屋:乘興回來莫悠悠。尤
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng:寄靈仲通姪:一樓山色好，皓号:山是飛來山。删:座上方外友，有:身心俱閒閒。删:秋來幾夜夢，送东:踏月到其間。删:更轉語方定，径:瓦爐香未殘。寒:一偈聊相寄，寘:山寮長日關。删
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng:歸山:衰老歸山寮，萧:山寮無雜事。寘:柴床石枕頭，尤:長伸兩脚睡。寘:寒拾約不來，灰:豐干騎虎至。寘:虎性本不馴，真:蒼苔都踏碎。队:春風補得完，寒:八八六十四。寘
宋末元初:釋如珙:古風:GuFeng:此菴歌:吾結此菴寄殘影，梗:有問此菴壞不壞。卦:一語發出甚奇怪，卦:隨他口下答不壞。卦:凡屬形相皆是壞，卦灰:爲甚此菴却不壞。卦:六窗俱透無一物，物:常光無內亦無外。泰:劫火洞然大千壞，卦灰:吾結此菴實不壞。卦:行住坐卧於其中，东:只是尋常箇境界。卦:有時松風閒舉話，卦:萬象森羅齊爽快。卦
宋末元初:釋如珙:四言詩:SiYan虞:豐干贊:人心既無，虞:虎心亦無。虞:騎來騎去，御语:是汝是吾。虞:松門杳杳，筱:朗月輪孤。虞
宋末元初:釋如珙:四言詩:SiYan:塔銘,Preface:病叟今年六十六，死日將至，火化好，土化好。西堂唯庵貫和尙云：古鄮山中有片荒地，因疊石為塔，為銘曰：:天生一穴，屑:藏吾枯骨。月:骨朽成土，麌:土能生物。物:結箇葫蘆，虞:掛趙州壁。锡:永脫輪迴，灰队贿:超三世佛。物:以上本光《橫川如珙禪師語錄》卷下
宋末元初:釋如珙:六言詩:LiuYan养:拄杖歌:老龍蛻骨空山，删:樵人惠我作杖。养:靠在繩床角頭，尤:團團圍繞萬象。养:打狗打雨敲風，东:總是顛倒妄想。养:有人拗作兩橛，月:伏惟方外尚饗。养
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie东:偈頌三十六首:少室無門戶，麌:如何便得通。东:夜寒寧耐立，缉:聽我話西東。东
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:古佛與露柱交參，覃侵感勘:貓兒咬殺猛虎。麌:出門撞著須菩提，齐支:拶破虛空全體露。遇:一片虛凝絕謂情，庚:萬里清光飛玉兔。遇
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:般若如大火聚，遇麌:著得一絲毫麽。歌哿萧:一拳拳倒黄鶴樓，尤:一踢踢翻鸚鵡洲。尤:有意氣時添意氣，未:不風流處也風流。尤
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:一毛吞海，贿:海性無虧。支:纖芥投鋒，冬:鋒利不動。送董:龍潭吹滅紙燈，蒸:德山倒地禮拜。卦:今年桃李貴，未:一顆直千金。侵
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:三界心盡，轸:即是涅槃。寒:山花紅似錦，寝:澗水湛如藍。覃:佛忌
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:相見不揚眉，支:君東我亦西。齐:相逢欲相喚，翰:脈脈不能語，语:總是粥飯氣。未:貼貼底無縫罅能有幾箇，个:溫州城裡何限數。遇麌觉
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:盡大地冷啾啾，尤:逼十方閙浩浩。皓:放過布袋和尚，漾:穿却解空鼻孔。董
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie梗:偈頌三十六首:華陰山前百尺井，梗:中有寒泉徹骨冷。梗:誰家女子來照影，梗:不照其餘照斜領。梗:佛誕日
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:十方同聚會，泰:啾啾唧唧。质职:箇箇學無爲，支寘:勞勞摝摝。屋:此是選佛場，阳:心空及第歸。微:結夏:按：以上輯自《雁蕩山靈巖禪寺語錄》
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie寒:偈頌三十六首:河清海晏皇基壯，漾:雨順風調百姓安。寒:三世如來同祝讚，翰:龍樓曲奏萬年歡。寒:聖節
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:今日生，庚:來日死。纸:千年田，先:八百主。麌:郎當屋舍沒人修，尤:火官頭上風車子。纸
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:離四句，遇宥尤虞:絕百非，微:老僧愛瞋不愛喜。纸:箭過西天十萬里，纸寘:向大唐國裡等候。宥
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:三衣覆體，荠:四事供需。虞:若也知慚知愧，寘:是真釋子。纸:莫道曩劫修來，灰:非從今日。质
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie庚:偈頌三十六首:木女穿針山色秀，宥:石人牽線海雲生。庚:高茅座主赤雙脚，药:直向毗盧頂上行。庚
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie真:偈頌三十六首:夜來地動葭灰起，纸:百草頭邊一寸春。真:抖擻精神急薦取，麌有:生老病死不饒人。真
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie阳:偈頌三十六首:拈槌豎拂，物:好肉剜瘡。阳:舉今舉古，麌:開眼尿床。阳
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:惡是罪業，洽:善亦是罪業。洽:罪業消除，鱼御:青天白日。质:西河弄獅子，纸:豐干騎猛虎。麌:老玄沙卓牌，佳:鄧師伯打瓦鼓。麌
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie屑:偈頌三十六首:蓮花生淤泥，齐:標格天然別。屑:出水未出時，支:餧魚并餧鼈。屑
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:小屎坑，庚:大屎坑，庚:浸不殺底出來。灰:我有一句向你道，皓号:如何是佛，物:乾屎橛。月:以上輯自《雁蕩山能仁禪寺語錄》
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:龍門無宿客，陌:不是點額人。真:孤峯無宿客，陌:不是守株人。真:紅日繞須彌，支:清風遍寰宇。麌
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:天得一以清，庚:地得一以寧。青:金剛神合掌，养:歸依佛法僧。蒸
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie微:偈頌三十六首:芻狗吠時天地合，合:木雞啼後祖燈輝。微:一年光景今宵盡，轸:萬里更無人未歸。微:除夜
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:鼓聲咬破七條，萧:只著偏衫去也。马:老鼠滿地走，有宥:拖取貓兒來。灰
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:施供養者，马:受供養者。马:俱無住著，药:獲波羅蜜。质
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie先:偈頌三十六首:五臺山上雲蒸飯，阮愿霰:佛殿階前狗尿天。先:剎竿頭上煎䭔子，纸:三箇猢猻夜簸錢。先
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:年窮歲盡時，支:家家燒紙錢。先:滴滴落地，寘:千神俱醉。寘:不可作佛法商量，阳:不可作世諦流布。遇:若作世諦流布，遇:瞎却眼睛。庚:若作佛法商量，阳:爛却舌頭。尤:即心即佛，物:非心非佛。物:不是心，侵:不是佛，物:不是物。物:東海鯉魚打𨁝跳，萧啸:新羅國裏無寸土。麌:除夜
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:大無外，泰:小無內。队:一即三，覃勘:三即一。质:路逢道伴交肩過，个歌:一生參學事畢。质
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:糞堆頭上，漾养:無人覷著。药御语:萬法紛紜，文:自起自滅。屑:萬法從甚處起？雲門道：糞堆頭。萬法從甚處滅？育王道：糞堆頭。
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:日暖風和二月春，真:桃紅李白遍山林。侵:涅槃路上絕來往，养:一箇無爲清浄身。真:佛涅槃
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:薪火相交，肴:識性不停。青:上至諸佛，物:下至衆生。庚:扶過斷橋水，纸:伴歸明月村。元
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:三世如來說妙義，寘:炎炎火燄雪火飛。微:面前總是聽法底，荠:識取當頭底是誰。支:開爐
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:哇地一聲諸境現，霰:周行七步更多能。蒸:老僧不是多饒舌，屑:要與諸人絕謂情。庚:佛誕日
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:從上來，灰:死衲子心，侵:能有幾人。真:活衲子眼，潸:能有幾人。真:昨夜玲瓏巖，咸:吞却太白峯。冬:天童月坡和尚遺書至
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:群陰欲去未去之際，霁:一陽欲來未來之時。支:樓上鐘鳴，庚:堂前鼓響。养:凡聖交參，覃侵感勘:一期事畢。质:冬至
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:明暗色空，东:不曾礙人。真:一念周沙界，卦:日用萬般通。东:湛然常寂寂，锡:常轉自家風。东
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌三十六首:三期罷了不施功，东:萬里秋天西北風。东:無孔鐵鎚成隊走，有宥:苦哉滅却少林宗。冬:解夏:按：以上輯自《明州阿育王山廣利禪寺語錄》　以上《橫川如珙禪師語錄》卷上
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:頌古四十五首:世尊拈花，麻:迦葉微笑。啸:正法眼藏，阳漾:涅槃妙心。侵
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie纸:頌古四十五首:是定出得不得，职:關捩初無多子。纸:文殊神通太過，个歌:罔明輕輕彈指。纸
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie尤:頌古四十五首:覓心不得疑情息，职:與汝安心萬事休。尤:十萬里沙來又去，御语:杖挑隻履在肩頭。尤
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie支:頌古四十五首:我瞿曇佛，物:具正徧知。支:子母分解，蟹卦:只在當時。支
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie先:頌古四十五首:問你地藏知不知，支:下頭註脚萬千千。先:算沙入海徒疲倦，霰:不若教他了目前。先
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie覃:頌古四十五首:真正道流行脚去，御语:護身符子不須擔。覃:國師實爲耽源切，屑霁:不是臨岐作對談。覃
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie庚:頌古四十五首:一般顔色兩般名，庚:紙蓋難瞞衆眼睛。庚:雪嶺當時便封轉，铣霰:閩王猶未息疑情。庚
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie删:頌古四十五首:相公問道古來有，有:指水指天只藥山。删:總是祇園聽法者，马:如今分布在人間。删
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie麻:頌古四十五首:曲設多方驗作家，麻:有誰親見老玄沙。麻:耳聾口啞眼睛瞎，黠:五濁衆生數似麻。麻
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:頌古四十五首:聞聲不見形，青:撼樹却惺惺。青:體用何須論，愿:歸家落日明。庚
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie阳:頌古四十五首:荒院天寒燒木佛，物:一堆紅燄對枯床。阳:渾身終夜烘烘暖，阮元:罪過難教院主當。阳
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:頌古四十五首:廓然無聖真實語，语御:對朕者誰心未息。职:本光燦爛照十方，阳:無量劫來到今日。质
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie侵:頌古四十五首:補陀巖上，漾养:白衣觀音。侵:聞聲悟道，皓号:見色明心。侵
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie豪:頌古四十五首:只將乍入來伸請，梗庚敬:一到叢林志便高。豪:喫粥了也洗鉢去，御语:宗師不用更忉忉。豪
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie尤:頌古四十五首:洞水無緣會逆流，尤:見他苦切故相酬。尤:西來祖意實無意，寘:妄想狂心歇便休。尤
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie尤:頌古四十五首:白水田邊問路頭，尤:雪眉婆子打耕牛。尤:草鞋泥滑青山遠，阮愿:不是愁人也著愁。尤
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie先:頌古四十五首:佛手馿脚容易見，霰:最難道處是生緣。先:黄梅不是周家子，纸:七歲傳衣便會禪。先
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie冬:頌古四十五首:千載靈龜庵下出，质寘:團團骨上卦重重。冬:草鞋蓋却無頭尾，尾:且聽傍人定吉凶。冬
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie灰:頌古四十五首:受惠當思報，号:將他一餠回。灰:出家緣法到，号:當下得心灰。灰
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie尤:頌古四十五首:學者疑心尚未休，尤:飽柴飽水坐牛頭。尤:子期不用黄金鑄，遇:末世知音有趙州。尤
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie先:頌古四十五首:心燈不可付，遇:祖印亦難傳。先:野鴨飛過去，御语:搊得鼻頭穿。先
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie庚:頌古四十五首:一刀成兩段，翰:釋得二僧爭。庚:草鞋頭戴出，质寘:貓兒無再生。庚
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie支:頌古四十五首:牙齒唇皮包不過，个歌:吾家密事俗人知。支:首座出院未爲過，个歌:長老罰油方合宜。支
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:頌古四十五首:人來面壁成多事，寘:爭得心開見本源。元:空劫已前諸佛子，纸:話頭不舉自然圓。先
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie真:頌古四十五首:鐘鳴衆集歸方丈，养:苦殺堂頭請法人。真:法法本來無一法，洽:若言無法法纏身。真
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie支:頌古四十五首:托鉢回身去，御语:鐘鼓未鳴時。支:不會末後句，遇宥尤虞:只有奯心知。支
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie支:頌古四十五首:密啟深深意，寘:禪和不用疑。支:恰得三年活，曷:言中果有期。支
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie真:頌古四十五首:秘魔提杈起，纸:驗你本來人。真:得在杈下死，纸:不負此生身。真
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie虞:頌古四十五首:螻蟻皆有佛性，敬:爲甚狗子却無。虞:趙州觀音院裡，纸寘:壁上掛箇胡蘆。虞
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:頌古四十五首:大地一隻眼，潸:誰敢屙其中。东:鍬子寄將去，御语:那知到雪峰。冬
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie支:頌古四十五首:不曾出門去，御语:莊上喫油糍。莊主歸相謝，祃:侍者不得知。支
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie尤:頌古四十五首:塵中辨主問巖頭，尤:心識如何曾得休。尤:鼻孔眼睛都要見，霰:銅砂鑼裏滿盛油。尤
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:頌古四十五首:擔一片板在肩頭，尤:如何得到空王地。寘:睦州古佛多垂慈，支:要你自家放捨去。御语
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie先:頌古四十五首:你若學他看，寒翰:牛皮真箇穿。先:長年橫案上，漾养:字義自然圓。先
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie歌:頌古四十五首:坐禪成佛生妄見，霰:磨磚作鏡妄尤多。歌:打車打牛俱是妄，漾:攪得心腸沒奈何。歌
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie灰:頌古四十五首:豈要共出一隻手，有:只教喚著沙彌來。灰:鐵鐺無脚又無耳，纸:牆下春深薺葉開。灰
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:頌古四十五首:圓相中間坐底誰，支:便施女拜各呈機。微:國師道大徧天下，马祃麌:未許尋常人得知。支
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie麻:頌古四十五首:千里同風見不差，麻:僧持此語報玄沙。麻:不知蹉過如何也，马:莫是玄沙蹉過他。麻
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:頌古四十五首:尊者策眉王不會，泰:十方剎土古風清。庚:佛齋勝會親曾預，御:不是尋堂粥飯僧。蒸
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie支:頌古四十五首:二十年來不具眼，潸:茅菴燒却是徒爲。支:三春暖氣無多子，纸:真實之言亦可師。支
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie萧:頌古四十五首:只一箇休去，御语:伎倆自然消。萧:諸聖在甚處，语御:脚下路條條。萧
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:頌古四十五首:斬蛇却非小小事，寘:直是教他脫苦輪。真:座主高茅心未泯，轸真:如何胡亂妄通言。元
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:頌古四十五首:北斗裏藏身，真:虛空中出沒。月:道得一句來，灰:日頭東畔出。质寘
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie歌:頌古四十五首:設粥殷勤請念誦，宋:白槌各爲念摩訶。歌:上來功德要圓滿，旱:復去厨頭打破鍋。歌
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie灰:頌古四十五首:藥山手中書佛字，寘:問他端爾要心開。灰:只將佛字爲酬對，队:元是曾持五戒來。灰
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie尤:偈頌二十首:日影每從窗外過，个歌:知他奔逐幾時休。尤:虛空落地須彌碎，队:三世如來不出頭。尤
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie先:偈頌二十首:月在水中撈不上，漾养:徒勞戳碎水中天。先:夜深山寺開門睡，寘:月自飛來到面前。先
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie尤:偈頌二十首:人心到老不知休，尤:心若休時萬事休。尤:水上葫蘆捺得住，遇:始信橋流水不流。尤
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie阮:偈頌二十首:貪瞋癡衆生根本，阮:衆生根本佛根本。阮:佛無衆生不成佛，物:是故衆生佛根本。阮
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌二十首:樓上五更鐘未動，送董:人間萬事已營營。庚:明朝一飯先書籍，陌祃:那取工夫細度量。阳漾
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌二十首:諸佛面前求早悟，遇:衆生界上幾曾迷。齐:本源自性天真佛，物:日用中間無少虧。支
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie真:偈頌二十首:清浄世界清浄人，真:濁惡世界濁惡人。真:隨性所轉移不得，职:總是娘生一箇身。真
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie遇:偈頌二十首:觸目盡是清浄地，寘:清浄地上無佛住。遇:趙州教人急走過，个歌:狸奴倒上菩提樹。遇
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie先:偈頌二十首:老已無心走市廛，先:娑羅樹下展身眠。先:餘生一了一切了，筱:不去燒香向佛前。先
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie支:偈頌二十首:萬事成空皆已悉，质:一身無實亦深知。支:絲毫名利放不過，个歌:得出輪迴是幾時。支
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌二十首:曉來雲過闌干濕，缉:手把圓珠獨自立。缉:聲聲稱念南無佛，物:佛道現前不成佛。物
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie质:偈頌二十首:魚浮水面性地平，庚先:鳥入林中機路密。质:秋到石床楓葉落，药:夢幻伴子六十七。质
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie庚:偈頌二十首:水邊林下道人行，庚:念念無非是道情。庚:盡去西方尋浄土，麌:青蓮華在淤泥生。庚
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie麻:偈頌二十首:稱心稱意可長保，皓:上苑名園春日花。麻:一箇尖頭茅屋下，马祃麌:長年無事道人家。麻
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie纸:偈頌二十首:大道在目前，先:本來無妙理。纸:陽地生爲人，真:陰空死作鬼。纸:月照嶺上松，冬:風吹原下水。纸:髼頭寒拾翁，东:拍手笑不已。纸
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie阳:偈頌二十首:人有黄金宅，陌:棄之徒自忙。阳:北風連地起，纸:吹雪上眉梁。阳:杳杳黄泉路，遇:難逢日月光。阳:吾儂如此說，屑霁:且去審思量。阳
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie支:偈頌二十首:山中滋味別，屑:往往少人知。支:野菜合黄獨，屋:能充白日飢。支:風輕翻草葉，叶:猿重墜藤枝。支:餘生只寄此，纸:閒讀古人詩。支
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌二十首:老農隴上耕，庚:終日手不住。遇:白骨誰家塚，肿:群鴉噪高樹。遇麌:一條淺溪水，纸:滔滔自流去。御语
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie遇:偈頌二十首:迷時從他迷，齐:悟時聽他悟。遇:九牛雖有力，职:拽之不可住。遇:日落又黄昏，元:風吹白楊樹。遇
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:偈頌二十首:吾家不甚遥，萧:看取脚下路。遇:紅日上山頭，尤:石羊草裏卧。个:人間一百年，先:彈指聲中過。个歌:柴門無鎖鑰，药:白雲自來去。御语:寒山做詩無題目，發本有天真。予獨處山寮，眼見耳聞底皆清浄性中流出，不覺形言，凡二十首，戊子夏午。
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:道藏主號物外因作此偈:何處是物外，泰:徒然勞指註。遇:物物皆唯我，哿:我實無比喻。遇:去却我一字，寘:動靜隨所寓。遇:靈光遍寰宇，麌:今古絕來去。御语
宋末元初:釋如珙:偈頌:Jie:塔偈:午夜髑髏吟，侵沁:山空片月明。庚:西方無浄土，麌:只有彌陀經。青
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:禪月大師畫羅漢像贊:禪月羅漢應身，真:畫出羅漢形像。养:絲毫無得滲漏，宥:虛空捏作一團。寒:拈來掛虛空中，东:咄咄咄咄咄咄。月曷
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:達磨大師贊:破六宗己見固是，纸:折莖蘆渡江還非。微:大道等虛空，东:非虛空之量。阳漾:大道同日月，月:踰日月之明。庚:一華開五葉，叶:結果自然成。庚
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:六祖大師贊:曹溪本無波浪，漾:是他來者激起。纸:日月星辰萬象，养:總被陸沈，侵寝沁:出頭不得。职
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:臨濟大師贊:得馬祖百丈黄檗之旨，纸:發自己胸中本有底光明。庚:見僧入門便喝，曷卦:謂之臨濟一宗。冬:三世諸佛搆不著，药御语:狸奴白牯搆不著。药御语
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:德山和尚贊:吹滅紙燈，蒸:眼前黑暗。勘霰:拈得白棒，讲漾:胡揮亂揮。微:黄河放出，质寘:太華裂開，灰:大千沙界絕塵埃。灰
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:雲門大師贊:睦州拶折脚，药:如何嗣雪峯。冬:一句內，队:三句外，泰:星飛電捲。铣先:搆得著，药御语:搆不著，药御语:總是死漢。翰
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:趙州和尚贊:有底道趙州說禪，先:近在口皮邊，先:遠過河沙國，职:總描邈不著。药御语:鎮州出大蘿蔔頭，尤:是他親見南泉。先:觀音院壁上，漾养:掛箇葫蘆，虞:風吹不落。药
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:慈明和尚贊:得人怕，祃:得人憎。蒸:嚇得神鼎，迥:頭縮面青。青:燒火未著，药御语:晚參鼓鳴。庚
宋末元初:釋如珙:贊:Zan啸:楊岐和尚贊:屋老四壁疎，鱼遇:雪珠床上跳。啸:猶有閑情懷，佳:對白雲發笑。啸
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:虎丘隆和尚贊:睡虎一嘯，啸:虛空掇轉。铣霰:南辰居北，职队沃:北辰居南。覃侵:馿作馿鳴，庚:犬作犬吠。队:外道消滅，屑:正宗亦無。虞
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:天目和尚贊:不道先師具大眼目，屋:只道先師無肯路。遇:還有知得者麽，歌哿萧:楊岐之衣到松源師祖不傳，先:臨終謂兄弟久聚。遇麌:正路行者有，有:只不能用黑豆法。洽:難以荷負正宗，冬:臨濟佛法到此平沈。侵:痛哉痛哉，灰:以此見先師，支:深得師祖之旨矣。纸
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:天目和尚贊松源和尚像永長老請贊:我祖之真，真:是真非真。真:我父之贊，翰:是贊非贊。翰:非真是真，真:非贊是贊。翰:塞破虛空，东送董:斷楊岐旨，纸:滅臨濟宗。冬:分付定水，纸:打鳳羅龍。冬
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:禪人畫師像請贊:不破古人玄關，删:而玄關自破。个:不碎今時窠臼，有:而窠臼自碎。队:鷲峰之衣爛却，药:西丘之話無傳。先霰
宋末元初:釋如珙:贊:Zan麻:禪人畫師像請贊:尺璧千丈石，陌:寸金萬里沙。麻:揀辨俱不得，职:達磨返流沙。麻
宋末元初:釋如珙:贊:Zan养:禪人畫師像請贊:黄檗不是臨濟，霁荠:爭打六十拄杖。养:較之七佛已前，先:都無許多勞攘。养:即是吾真種草，皓:何須特地寫像。养
宋末元初:釋如珙:贊:Zan纸:禪人畫師像請贊:持刀殺人，真:人心不死。纸:赤手殺人，真:人心不死。纸:伎倆俱盡，轸:人心自死。纸
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:禪人畫師像請贊:一喝從馬師起，纸:臨濟承虛接響。养:病叟本無氣力，职:不能學這般承。蒸
宋末元初:釋如珙:贊:Zan屋:禪人畫師像請贊:栽菜根向上，漾养:種豆要收穀。屋:不必生疑訝，祃:今年六十六。屋
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:禪人畫師像請贊:不是心，侵:不是佛，物:不是物。物:新羅國裏打鼓，麌:大唐殿上作舞。麌:天上天下人癡癡，支:七佛傳來到六祖。麌
宋末元初:釋如珙:贊:Zan:禪人畫師像請贊:道遠乎哉，灰:觸事而真。真:羅公照鏡，敬:李婆映水。纸:鼻孔各別，屑:娘生一般。寒删:會與不會，泰:福州使鐵錢。先
南宋:徐圓老:古風:GuFeng药:仙人石:花開炫紅霞，麻:景接長春壑。药:終古斯石存，元:蒼苔涴雙脚。药:安得洞仙來，灰:重遊跨白鶴。药:清札隆阿道光《宜黄縣志》卷三六之一
南宋:吳之選:律詩:WuLv支:鐵券山:宗派天潢衍，铣霰:文章吏部遺。支:前朝尺土盡，轸:軼事幾人知。支:歲月松杉古，麌:塵沙日夜吹。支:數家芳草外，泰:憑弔總淒其。支:金章民國《永泰縣志》卷三
南宋:張遠猷:古風:GuFeng微:澹山巖:景定四年中秋:巖竇天下奇，支:黄詩天下稀。微:洞明無所隠，吻问:石勢爭欲飛。微:雷鼓今猶在，贿:澹仙何未歸。微:磨崖文斷滅，屑:苔蘚却成衣。微:清王昶《金石萃編》卷一三五
全宋文卷八○八八南宋:薛舉巖:文:Article:黔陽縣登科題名碑:寶祐二年九月:沅，楚地也，自春秋歷漢隋唐更置不常，、:迨我朝熙豐間，復定州立邑，而黔陽屬龍標舊境，山明水秀，代産奇英，賓興之歲，其預計偕者視鄰邑尤盛，至擢進士第盧則開先焉。學宫在縣治西南隅，昔以敷教扁講堂額，文篆而刻畫不楷，歲久而丹青已蠹。淳祐壬子，予以墨綬來與諸友講貫其閒，思以明倫堂更之，籌諸衆，衆曰：:三山林君元晋曩誕生茲邑，篤叙雅好，守辰陽日，遠遺三大字，久欲揭而未能更之，亦衆志也。迺於是年冬命工鎸刻，壯改舊觀。時捧鄉書赴南宫者二人，而舒夢桂果奏凱捷，遂爲龍標破荒，豈非學校者賢士之所關，氣數既回，盛事鼎至，實肇端發祥於斯額更新之後乎！:或曰：:士之達有時，得有命，於扁額之更不更無繫也。然古今人才較之何優，江山旺氣發之何奇，不自先，不自後，恰際其逢，若合符券，繫云何哉！:不繫云何哉！:予喜而就爲立石，以題名於堂之側，繼自今掇拾巍第拖青曳紫者裾聯袂續，又當大晝不一書。若夫鋪揚聖朝得人之盛，歸美賢侯勸篤之功，刻勒三邑登科姓字，則自有郡□□□□□□甲寅郡庠雁塔在。時寶祐甲寅登高前一日。,按：民國《平陽縣志》卷六四，民國十四年刻本。
全宋文卷八二○五,萬曆《新昌縣志》卷六南宋:杜幼存:淳祐十二年七月:文:Article:桂山義塾記:家有塾，黨有庠，術有序，三代盛時，無地不學也。然塾曰家塾，所以□吾子弟也。今名以義，來者不拒焉，具黨庠術序之充廣者歟！:曩歲辛丑，錢塘宰丞章公鑄，國博先生鑑之長子也，嘗命予主義塾矣。塾曰南塾，衿佩四集，相與講貫者略時尚而浚源委。既而章公伯仲以憂居，朝夕其間，師友之益，不特同志之幸，幼存自亦幸焉，惜幸未及再耳。壬子詔歲，友人石維翰來語予曰：:平壺陳氏義塾，踵石溪之遺躅也。桂山陳君雷克紹先世，去歲鄉以旱告，粒米珠慳，尋欲執卷而來者，陳君略無難色，且屬予爲文盟主。予作而與曰：:吾聞其語矣，未見其人也。世偷俗瀝，淺中狹量者皆是也。語之以道義，交際顔赭，□□□□挺然流俗中，此豈聲音笑貌之所能爲哉！幼存辭不可，自視欿然。一日，桂山語予曰：:肩摩踵接，似非舊比朋從。盍簪必內繩尺，實地工夫，視昔則有加焉。余應之曰：:果爾，則向時余之所欿然者可以釋然。所稱章氏南塾之未及再幸者，又於今日幸之矣。則桂山之所以闢是塾也，余之所以玷是塾者，而豈徒哉！:淳祐十二年壬子孟秋朔，太學進士杜幼存誌。
南宋:劉應子:律詩:QiLv青:侵:遊九鎖:大滌仙山不易尋，侵:仙人樓閣倚林坰。青:地環九鎖溪爲路，遇:殿合諸峯石作屏。青:落日煙嵐呈紫翠，寘:清秋木石寫丹青。青:我生素負元龍氣，未:東望滄溟醉眼醒。青
南宋:劉應子:古風:GuFeng:遊九鎖:憶昔夢中游，尤:高懷悵冥邈。觉:箯輿入山來，灰:精爽欲飛躍。药:九鎖相迴環，删:羣峯俱卓犖。觉:地勝幻蓬萊，灰:天低眇嵩嶽。觉:古道矗危亭，青:斷澗橫略彴。药:流泉翠蛟舞，麌:怪石紫鱗錯。药:坡仙不可見，霰:墨香儼猶昨。药:迤邐跨五洞，送董:解衣小盤礴。药:烟蘿蔓千樹，遇麌:風松鼓萬壑。药:元放時往來，灰:仙家有真樂。药:石鼓叩即鳴，庚:乳泉甘比酪。药:對此黄花秋，尤:風景良不惡。药:更欲窮絕頂，迥:不憚疲兩脚。药:謝屐隨縱橫，庚阳:嘉帽任落魄。陌药:回首日已晡，虞:空山唳猿鶴。药:羽衣坐玄石，陌:呼茗待佳客。陌:拂弦寫秋聲，庚:洗琖營晚酌。药:詩成走風雨，麌语遇:鬼神亦驚愕。药:何時了功名，庚:來尋赤松約。药:元孟宗寶《洞霄詩集》卷四
全宋文卷七四七一宋:王佖:淳祐十二年十月:文:Article:刊朱子語續類序:文公朱先生語類一百三十八卷，》:壺山黄子洪取門人所録語，以類相從也。先是，池本饒本人各爲録，間見錯出，讀者病焉。子洪既以類流傳，便於玩索，而微言精語猶有所遺。佖每加訪求，得所未見。自是朋友知舊知其有心於纂輯，亦頗互出所有以見示，凡三十有餘家。既裒以爲婺録，而繼之者尚未艾也。佖幽居無事，蓋嘗潛心而觀之，審訂其複重，參繹其端緒，用子洪已定門目，稡爲續類，》:凡四十卷。或謂前類不爲少矣，》:又以續類附益之，》:不已多乎？竊謂學固戒於徒博，然亦不可以不博而徑約也。又況文公先生之道高明廣大，致極無遺，學者正當盡博約之方，而後精微中庸之趣，始可漸而求。佖每觀諸家所録，以其問有淺深，故於教告亦有不同，其視文公先生之精藴，不能得其全者尚多有之。必也篤信好學，反復尋繹，能知所盡心焉，雖以前續之繁，》、《固將無所厭斁。不然，則雖先生平日已著爲定論之書，尚有所憚而不肯觀，而況於此乎哉！:然則，先生片言半語，苟有所傳，固不容有所忽而不究其所歸也。新安魏史君蓋鶴山先生之嗣也，近以紫陽所刊語類爲寄，》:因以續類爲請，》:而慨然欲併刊之以全書院之傳布。其樂於闡明文公先生之遺訓蓋如此，遂舉以屬之，且竊識于後，庶幾乎與願學之士從事於詳説反約之功云爾。淳祐壬子上冬，王佖序。,按：《朱子語類》卷首，中華書局一九八一年標點本。
全宋文卷七四七一,《愛日精廬藏書志》卷四宋:王佖:文:Article:儀禮經傳通解續序:寶祐元年十一月:禮也者，天理之節文，人事之儀則也。國有乎禮，則天地以之正，人神以之叙；:人有乎禮，則綱常以之定，倫理以之明，而後品章名義，等降隆殺有所措。不然，國而無禮則國不能以自存，人而無禮則人不能以自立，有若詩人所賦生不如死之言，」:則禮之爲用大矣，詎可一日缺與？然四德之實根於人心者固無存亡，而寓於典章者則有興廢。蓋自夫子之時已興禮壞樂崩之歎，猶幸傳録之或存。至秦火既燬，典籍遺逸，自漢以來，放失尤甚。儀禮五十八篇而僅存十七，》:制度文義特出於大戴氏小戴氏之口。雖有周禮一書，》:祗存其綱領，莫究於儀法品數，且已缺其冬官。》:自是以後，日深日遠，併與禮文亦不復講，上下相承，徒存綿蕝土苴之粗，孰識本制末度之詳？大經小目之密，雖有三千三百之名，莫明本然之妙矣。逮至國朝，始立三禮之科，應者雖少，然尚有能推究古昔，考求義訓。雖不可盡復於既往，猶可以存古於將來。而荆國王氏併以其科而廢之，於是泯泯棼棼，反以儀則爲可厭，簡便爲得體，且謂古禮不可行於今矣，豈不重可歎與？此紫陽朱子所以慨然有意纂輯，以曉天下之耳目。嘗於經筵奏疏，願置局集生員而討論之，以存禮學於不墜，而待制作於將來。會以惎間不果遂，而朱子退居燕閒，姑自稡録，分吉凶軍賓嘉五禮，、、:而條目燦然。僅成三禮，》:而猶有未脱稿者。不幸天萎哲人，遽成夢奠，猶卷卷囑於門人，意尚未忍忘如此。嘉定間嗣子侍郎公在方刻之南康郡學，後來勉齋黄公續成喪祭二禮，亦併刻焉，而書監竟取之以去。曾幾何年，字畫漫漶，幾不可讀，識者病之，蓋懼此書之無傳也。佖乘軺東江，因敂本司發下之券尚存，遂即籌度，命工重刻。爰首諮於堂長饒伯輿甫，𣎗契所懷，議以允協，且輟餐供餘鏹以助。遂囑其事於教官丁君抑，而任其讎校於洞學之善士。邦侯傃軒趙公希悦亦佐其費，復斡旋本司所有以添給之。志意既同，始克有成，迺就置其板於書院，庶幾藏之名山，或免湮墜。其經之營之，亦甚艱矣。然朱子所成三禮止二十餘秩，》:而勉齋所續則又倍之，厥後信齋楊君始删其祭禮之繁複，》:稍爲明净。今喪禮則用勉齋所纂，》:祭禮則用信齋所修，》:且使六藝之廢缺者庶乎可備。朱子平日之盛心，庶乎可伸矣。又聞朱子嘗考其因革，著定六篇，以示講行之方，旋以議禮爲嫌，遂竟焚去，而獨有天子之禮尚存於集者，可以槩見。異時或欲有所取法，則執此以往，端有待於後之君子云爾。寶祐癸丑冬日南至，後學金華王佖端拜敬書。
南宋:羅一龍:絶句:QiJue侵:侵:挽故知容州朝請陶公五首:古貌如公更古心，侵:宦情終淺道情深。侵:區區飽煖何曾計，霁:一字廉稱值萬金。侵
南宋:羅一龍:絶句:QiJue支:支:挽故知容州朝請陶公五首:幕府當年譽四馳，支:諸公每恨識之遲。支:長材若肯爲時用，宋:世上何官不可爲。支
南宋:羅一龍:絶句:QiJue先:先:挽故知容州朝請陶公五首:盡說休官靖節賢，先:幾人真箇隠林泉。先:如今却有雲仍在，贿队:牢在平塘十五年。先
南宋:羅一龍:絶句:QiJue删:寒:挽故知容州朝請陶公五首:剖竹公符墨未乾，寒:先生雅意只青山。删:瀟然紙帳梅花夢，送:不到清香畫戟間。删
南宋:羅一龍:絶句:QiJue支:支:挽故知容州朝請陶公五首:平生心事辱相知，支:矻矻逢人說項斯。支:可恨襄陽失龐老，皓:朔風吹淚送靈轜。支:宋陶夢桂《平塘集》卷三
南宋:趙崇璉:律詩:WuLv真:題曹孝娥:孝女方童丱，谏:哀誠動鬼神。真:父沈迷死所，语:己不愛其身。真:蒼檜根泉壤，养:靈祠食水濱。真:中郎八個字，寘:惱得老奸人。真
南宋:趙崇璉:律詩:QiLv侵:侵:題關夫子:天挺孤忠世所欽，侵:桃園口血誓堅金。侵:單刀萬古英雄膽，感:明燭一生節義心。侵:蜀漢史書傳不朽，有:春秋廟祀有餘歆。侵:當年無奈曹孫在，贿队:今日曹孫何處尋。侵
南宋:趙崇璉:律詩:QiLv尤:題兩橋:一溪夾道枕流水，纸:上有兩橋橫絕流。尤:烏鵲互飛銀漢夜，祃:彩虹交映玉潭秋。尤:東西雨過苔痕潤，震:左右晴分浪影收。尤:誰是當年題柱者，马:還應並駕到瀛洲。尤:以上清錢玫《歷朝上虞詩集》卷三
南宋:王應麟:律詩:QiLv微:微:天童寺:十里青松接翠微，微:梵王宮殿白雲飛。微:鐘聲出岫客初到，号:月色滿庭僧未歸。微:偶有閒情依凈土，麌:竟無塵慮瀆天機。微:明朝尚有登高興，径:千仞岡頭一振衣。微
南宋:王應麟:律詩:QiLv:庚:東錢湖:湖草青青湖水平，庚:酒航西渡入空明。庚:月波夜靜銀浮鏡，敬:霞嶼春深錦作屏。青:丞相祠前惟古柏，陌:讀書臺上但啼鶯。庚:年年謝豹花開日，质:猶有遊人作伴行。庚
军旅南宋:王應麟:古風:GuFeng:鼈山:進士袁鏞抗節死于此山，家人投山下溺死者十有七人:天柱不可折，屑齐叶:柱折不可撐。庚:九鼎不可覆，屋宥:鼎覆人莫扛。江:袁公烈丈夫，虞:獨立東南方。阳:欲以一己力，职:代國相頡頏。阳:適遭宋祚移，支:恥爲不義戕。阳:奮然抱志起，纸:誓欲掃攙槍。阳庚:拔劍突前麾，支:手回日月光。阳:敵勢愈猖獗，月:山摧失忠良。阳:嗚呼絕倫志，寘:不得騁才長。阳养漾:妻孥悉從溺，锡啸药:枯骨誰爲襄。阳:忠烈動天地，寘:遊魂爲國殤。阳:山水倍堪悲，支:抱恨徹穹蒼。阳:穹蒼幸一息，职:庶幾紀星霜。阳:西風白楊路，遇:哀猿號崇岡。阳:解劍掛墓柏，陌:泣下沾衣裳。阳:惜哉時不利，寘:抽毫述悲傷。阳
南宋:王應麟:古風:GuFeng:望春山:羣峯西南起還伏，屋宥:湖上丹丘立于獨。屋:神仙寓迹山水間，删:不在幽深在清淑。屋:松潭水暖龍欲起，纸:蕙帳人空鶴自宿。屋:飛雲曉馭紫瓊車，鱼麻:沆瀣宵涵白銀屋。屋:蓬萊之名不可思，支:俗客須當避爾躅。沃
南宋:王應麟:年:CN:古風:GuFeng:唐開成年墓誌石:鴻濛肇開闢，陌:變嬗幾成毀。纸:寥寥斷竹歌，歌:瓦堲溯姚姒。纸:周墳典以族，屋:詎認青烏子。纸:公琴記咎繇，尤萧宥:邢山稱東里。纸寘:葛淯失之矯，筱:璠璵過于侈。纸:焉知宮夾墓，遇:莫識龜言水。纸:銅槃字十六，屋:銘自比于始。纸寘:延陵有孔篆，铣:烏寧半辭止。纸:漢甎猶簡樸，屋觉:石章寖華靡。纸:無愧惟有道，皓号:媚俗多虛美。纸:七松談士良，阳:何以懲不軌。纸:載筆鮮南董，董:襲浮謬臧否。有麌纸尤:豈悟冢中人，真:三百年不死。纸:婦名弗出閫，阮:古未有碑誄。纸:謚見春秋初，鱼:誌起典午氏。纸支:簪蒿隠士妻，齐霁:芳刻垂千祀。纸:楊高託不朽，有:習之文中理。纸:或犯葵丘禁，侵沁:息國事何恥。纸:蛾眉爲黄土，麌:磨滅更誰紀。纸:宰如比何人，真:維邑之士女。语御:逸民孺仲裔，霁:冰雪濯紈綺。纸:采儷古鄞州，尤:儉勤終莫齒。纸:試問幾何年，先:頗與銅人似。纸寘:雖微黄絹辭，支:亦質而不俚。纸:丘夷池又平，庚先:蓬顆今廛市。纸:聚廬寒劫灰，灰:餘光輝泥滓。纸:曰德巢由儔，尤:閨曰萊鴻比。纸支寘质:我行松柏下，马祃麌:勢榮朝菌爾。纸:隆碣牛礪角，觉屋:翁仲卧荆杞。纸:蘭艾均一塵，真:玉珉同一燬。纸:孤竹夢泡然，先:柳下壟孰是。纸:片石幸有傳，先霰:詩以貽彤史。纸:以上宋陳思《兩宋名賢小集》卷三七八《王尚書遺集》
南宋:王應麟:古風:GuFeng:吳刺史廟祭神辭:坎擊鼓兮鄞水滸，麌:思仁侯兮昔召父。麌:堰九里兮釃流爲雨，麌语遇:水泱泱兮芃芃麥黍。语:鴻隙堙兮謠荳芋，遇虞:侯嘉績兮依其在渚。语:神之來兮飆輪下，马祃麌:蘭觴勺兮薦椒糈。语:民不忘侯兮歌且舞，麌:侯不忘民兮俾寧宇。麌:神之歸兮娭瑶圃，麌遇:格顥穹兮降多祜。麌:婁豐穰兮除疾苦，麌遇:年千世百兮保艾吾土。麌:事侯如存兮侯其福女，语御:敬共承祀兮無怠終古。麌
南宋:王應麟:古風:GuFeng纸:吳刺史廟:城西有祠臨水涘，纸:翠松列植路如砥。纸:問之耆老此爲誰，支:唐大曆中吳刺史。纸:刺史爲民開陂湖，虞:故蹟猶傳堰九里。纸:年年簫鼓報豐穰，阳养:决渠爲雨潤澤美。纸:遺愛有橋名懷恩，元:姓名不載太史氏。纸:昔漢吳公治第一，质:列傳寂寂名無紀。纸:刺史豈其苗裔歟，鱼御语:明州政亦河南比。纸:堂上大書荆公詩，支:蘭菊春秋百世祀。纸:地志祇稱王長官，寒:有功於民蓋一揆。纸:吾聞是邦多賢守，有宥:裴王碑字顔與李。纸:惟侯盛德著人心，侵:彼石可焚祠弗圮。纸:廣德湖爲鴻隙陂，支寘:召棠欒社誰敢毀。纸:秔稌充羨侯之賜，寘:廟食長存如此水。纸:以上元袁桷《延祐四明志》卷一五　《延祐四明志》：吳刺史廟在城西門外九里堰。唐大曆年間刺史吳謙字德裕，有善政。郡民歃血而祠之，宋王荆公宰鄞，詣祠奉祀。
南宋:王應麟:古風:GuFeng侵:東山:東山美周公，东:千載邈遺音。侵:槃槃謝家安，寒:陳迹猶可尋。侵:仰睇虞峰高，豪:俯挹娥濤深。侵:偉人不可作，药:感慨生登臨。侵:典午鼎岌岌，缉:日夕照忠忱。侵:談笑沮溫謀，尤:尊俎却氐侵。侵:斯民免爲魚，鱼:清風濯鬴鬵。侵:撫箏疑未釋，陌:西州復霑衿。侵:紫囊皆少年，先:秉鉞掃雲陰。侵:茂績世茅土，麌:有孫亦璆琳。侵:祚移卯金刀，豪:志士皆噎喑。侵:曷不效靖節，屑质:種菊遯幽林。侵:既縻無嘉爵，药:空懷子房心。侵:鴻鳴九霄遠，阮愿:雉翳嗟珍禽。侵:行藏異危遜，愿:覽古得良箴。侵:吾遊幾入越，月曷:獨欠隮崟岑。侵:晉士豈清談，覃:底柱屹江潯。侵:翠屏倚空碧，陌:浮雲更古今。侵:永言廣武歎，翰寒:誰續洛生吟。侵:《深寧先生文鈔摭餘編》引明正統《上虞志》
南宋:王應麟:四言詩:SiYan支:配食大成樂章 酌獻郕國公:曾參:心傳忠恕，御:一以貫之。支:爰述太學，觉:萬世訓彜。支:惠我光明，庚:尊聞行知。支:繼聖迪後，有宥:是享是宜。支
南宋:王應麟:四言詩:SiYan:配食大成樂章 酌獻沂國公:孔伋:公傳自曾，蒸:孟傳自公。东:有的緒承，蒸:允得其宗。冬:提綱開縕，文元吻问:乃作中庸。冬:侑於元聖，敬:億載是崇。东:《四明文獻集》卷四
全宋文卷八一九二,《玉海》卷二○二《辭學指南》南宋:王應麟:辭賦:Fu:節鎮賦:東自梓定，径:劍南東川潼川府。西從益求。尤:西川成都府。東載名於峴首，有宥:山南東道襄陽府。西次立於梁州。尤:山南西道興元府。河陽盟津，真:河陽三城孟州。東得太原之壯；漾:河東太原府。淮南揚土，麌:淮南揚州。荆無郢渚之憂。尤:荆南江陵府。節建閬中，东送:軍名安德。职寘:閬州。興居齊土，麌:成處鎮土；麌:濟南府、真定府。彰曰鄴國，职:昭爲潞國。职:相州、隆德府。華原沮水，纸:宜多所感之人；真:耀州。武陵桃源，元:是謂有常之域。职:常德府。寧海鎮海，贿杭都益都。虞臨安府、青州。陸本在於臨汝，语:汝州。清實莅於番禺。虞冬:廣州。曰横瀛兮，齐:乃景城河間之地；寘滄州、河間府。曰平静兮，齐:爲清源瓊管之區。虞尤泉州、瓊州。載惟夔國之名也，马:實自寧江而肇于。虞鱼:夔州。鎮静無譁，麻:豈京口桂林之異；寘鎮江府、靜江府。定平不擾，筱:無尋陽吳會之殊。虞江州、平江府。定彼馮翊，职:護彼河中；东送:同州、河中府。寧于宣城，庚:安于鉅鹿。屋:寧國府、信德府。奉鄞水兮國次五位，寘:慶元府。慶襄邑兮保先五福。屋:拱州。東陽咸謂於寧土，麌:婺州。鄜畤允爲於大麓。屋:鄜州。乃順洮陽，阳:洮州。乃成府谷。屋:府州。房陵康兮，齐:房州。平山陝郡之臻；真:陝州。符離靜焉，先:宿州。信自合肥之篤。沃:廬州。武以昌始，纸寘:地惟鄂強。阳养漾:鄂州。南陽黔中，东送武信武泰；泰鄧州、紹慶府。滑臺洋川武成武康。阳、滑州、洋州。入中山而衆則皆定，径:中山府。服均陽而彼烏敢當。阳漾:均州。或秦雄而遂信，震真:秦州、遂寧府。或邕建以延彰。阳:邕州、延安府。威著長樂，药觉效:福州。忠聞許昌。阳:潁昌府。寧有後先，先:徐州武寧、利州寧武。在徐土葭萌之地；寘安分上下，马祃麌:冀州安武、潭州武安。據信都嶽麓之疆。阳鎮七其名，庚:越自東先；先霰:紹興府。洪次于南，覃侵:麟由西併。庚梗敬迥:隆興府、麟州。安居陳國之位，寘:淮寧府。寧秉澶淵之柄。敬:開德府。洮熙河而熙以名著，药御语:熙州。潼華陰而華焉域正。敬庚:華州。瀘濬别州，尤:瀘平川泳。敬:瀘州、瀘川、濬州平川。昭安彰之三化，祃:淯水密涇；青:金州、密州、涇州。興泰奉之三寧，青:彭原兗鄭。敬:寧州、襲慶府、鄭州。遂普二安，寒:嚴劍從命；敬:嚴州、隆慶府。淮建二康，阳:蔡昇嚮風。东:蔡州、建康府。彰曹南崇漢東，东而昭具信贛；送感勘:興仁府彰信，隨州崇信，贛州昭信。安鄖國寧容管，旱而清兼遠融。东:德安府安遠，容州寧遠，融州清遠。宜作慶始，纸寘:宜爲遠終。东:宜州慶遠。陽安化之郡內，队:慶州慶陽。源樂城之域中。东:趙州慶源。犍爲湖亳，药:以及康嘉昭集永，梗:嘉定府、安吉州、亳州、德慶府。巴郡端舒，鱼:而暨蜀重肇安崇。东:恭州重慶，端州肇慶，舒州安慶，蜀州崇慶。岳岳陽而順昌汝陰，侵:岳州岳陽，順昌府順昌。光光山而鳳翔好畤。纸:光州光山，鳳翔府鳳翔。寧建富沙，麻:雄建晉國；职:建寧府建寧，平陽府建雄。天平鄆城，庚:涼平隴坻。支纸荠:東平府天平，渭州平涼。然則永興長安，寒:嘉興欈李，纸:而忠正下蔡焉，先:京兆府、嘉興府、壽春府，靜難終居於邠水。纸,按：邠州。
全宋文卷八一九二,《深寧先生文抄摭餘編》卷三,天順《寧波郡志》卷一,嘉靖《寧波府志》卷四,雍正《浙江通志》卷二七○南宋:王應麟:文:Article:四明七觀:東野先生弢光環堵，根極深寧，慕白賁以息影，玩素履以洗心。有南州公子，儼然蹐門，言曰：:竊懷太史公之志，廣攬四方之恢恑憰怪，升高能賦，山川能説，庶幾一二於君子之九能。:詩定之方中傳：·建邦能命龜，田能施命，作器能銘，使能造命，升高能賦，師旅能誓，山川能説，喪紀能誄，祭祀能語。君子能此九者，可謂有德音，可以爲大夫也。能，叶奴代切。,:今至是邦也，願啓我以偉觀，博我以奇概。先生曰：:余臥游詩書之囿，視不踰几席，敢誦舊聞，吾子自擇焉。昔嘗觀宛委之簡，見神禹之山經。》::吳越春秋：》:禹東巡登衡嶽，夢見赤繡衣男子，自稱玄夷蒼水使者，謂禹曰：:欲得我山書者，齋於黃帝之嶽。禹退齋三日，登宛委山，發石得金簡玉字，言治水之要。山海經十二篇，》:相傳爲夏禹所記。,:東有山曰句餘，寔惟四明。南餘姚北句章，二縣以爲名。,:山海經南山經：·又東四百里，曰句餘之山。」
全宋文卷八一九三南宋:王應麟:文:Article:咸淳三年郊祀大禮赦文首詞:内制　正月一日:門下：:朕嗣受丕基，遹求彝憲。正月上日類於帝，率惟虞帝之初；:昊天成命殫厥心，祗若周郊之始。永懷先烈，敷遺沖人。既付中國民，慨敉寧之非易；:無疆大曆服，凜持守之維艱。顧菲薄懼弗克勝，而兢業未知攸濟。三垂庶定，益思戒備於不虞；:八蠟雖通，猶慮豐穰之難必。無日不惕，賴天之靈，井洛奏勳，寖恢舊宇。臘靈呈瑞，實兆有年，汔可小康，敢曰能享。載稽隆興之詔，仰法至道之規。維泰峙之肇禋，於孟春之朔旦，以大報本，式教用休。然念黍稷非馨，必至治而神明感；:牲醴以告，必嘉德而民力存。其棐忱辭，惟予實意。蓋嘗崇節約之制，廣賑貸之仁，屏遠僉壬，申儆貪墨。凡立政立事，灼知厥若；:庶在宮在廟，不顯亦臨。敷前人之大功，乃建鴻號；:秩元祀之將禮，乃涓熙壇。相維辟公，初見宗祖，恭館奉幣，長發其祥，太室祼圭，遹追來孝。儷一純而對越，輯衆正以伻從。備金車五路之容，肅甘泉萬騎之衛。鳴玉鸞於蒼龍之駕，展鋗律於青陽之歌。有本有文，盡物盡志。霽景格時暘之應，慶霄宣華旦之輝。迪惟寅畏之忱，用答緼紛之貺。於是被袞而薦鬯，昇邱而斂柴。合祛兩儀，協乾坤之交泰；:陟配二后，昭功德之兼隆。賓八鄉於桂尊，穆東皇於瑤席。神鴹吉而高斿澹，星彪列而熉幄光。燕祉皇天，馮馮翼翼；:介壽文母，怡怡愉愉。迄用有成，俾爾單厚。飭躬奉祀，以蒙嘉氣，敢專享於藩釐；:行慶施惠，以及兆民，盍丕承於鴻造。予其大賚，咸與維新。可大赦天下。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:咸淳三年郊祀大禮赦文首詞 尾詞:於戲！:相上帝寵綏四方，惟始和而觀治象；:建皇極敷錫五福，惟好生以洽民心。蓋春者德之元，而祭者澤之大，尚賴股肱爪牙之勵翼，岳牧侯衛之布宣。永敷萬國之歡，勿替億年之敬。
全宋文卷八一九三南宋:王應麟:德祐元年九月十四日:文:Article:德祐元年明堂大禮赦文首詞:門下：:朕嗣大曆服，迪前人光。皇天既付中國民，敬事之心敢怠；:明堂以教諸侯孝，肆祀之禮有常。惟懷永圖，未堪多難。菲德弗類，上以累三光之明；:柄任匪人，下以稔外夷之患。鴻雁哀嗷而靡集，蛇豕薦食以無厭。並告神祇，以與爾衆請命；:有指疆土，肆予沖人思艱。恃太母保右之慈，去屢歲兇邪之蠹，更化而行善政，籲俊以強本朝。黎元之心寖安，將士之氣復振。往求攸濟，曷惠其寧。祈永命惟在德元，敬明神宜無悔怒。念天地好生之初意，畀矜萬邦；:而祖宗不殺之至仁，垂裕億載。有嚴大享，其棐忱辭。惟紹興尚質從權，寅毖弭兵之祝；:惟淳熙齊精蕆事，率循越紼之規。茲敉寧圖於武功，乃儀式刑於文典。聿懷在疚之戚，矧當孔棘之秋。肇禋維清，大禮必簡。屏黼繡周張之飾，僾霜露悽愴之思。命輔臣而款真宮，咨宗屬而祼太室。心感通于三才之奧，躬陟格于九几之筵。報本合祛，尊祖并侑。圭幣始薦，屬屬然如弗勝；:蕭脂載燔，洋洋乎如在上。牲醴之馨則無讒慝，粢盛之潔則曰豐穰。秩祜申錫無疆，並貺惟予有慕。月明星穊，用格熙成；:乾清坤夷，庶克耆定。歸胙介怡愉之壽，肆眚布寬大之條。聰明自民，蓋上帝臨下有赫；:恭默思道，謂百姓有過在予。閔征戍之勤勞，惻邊陲之荼毒，汔可小息，咸與維新。俾沐膏澤而鏡至清，用開治源而導和氣。可大赦天下。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:德祐元年明堂大禮赦文首詞 尾詞:於戲！:皇極敷言，於帝其訓，敢專五福之膺；:我將既享，》:畏天之威，永保四方之乂。尚賴股肱咸一德之輔，熊羆不二心之臣，合謀計安，攘狄復境，協成順信之助，丕集升平之勳。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二,《玉海》卷二○四《辭學指南》,《宋四六選》卷一,《南宋文範》卷一○南宋:王應麟:文:Article:舉廉吏詔:詞科所業。下篇同。敕門下：:周聽治以六計，廉善居先；:漢辟士以四科，清白爲首。朕灼知有俊，誕保受民。惟前代迪厥官，不肩好貨；:凡正人羞其行，庶幾成風。嘗賜札以律貪，復作銘而申訓。曾是在位，猶從匪彝。鞭撻不已而寵賂章，簠簋不飭而節行缺，退食鮮羔羊之操，》:虐民多碩鼠之譏。》:念激濁在於揚清，而癉惡莫如彰善。神爵奬朱邑之潔，治盛循良；:開元旌王邱之廉，風移苛嬈。一賢蒙擢，百辟嚮方。肆公道之天開，閔頽波之瀾倒。克正罔敢弗正，既昭德以塞違；:進良以率不良，與厲精而更始。咨爾承休之彥，體予美俗之懷。廉欲得其真，公選潔修之士；:舉皆賢于己，博詢操履之原。內則如光祿之薦王嘉，外則如河東之察黃霸。人之有猷有守，具以實言；:予其懋賞懋官，亦克用勸。故茲詔示，想宜知悉。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:舉將帥詔:敕門下：:朕鑑徹桑未雨之戒，」「軫采薇治外之憂。》:熊羆乂王家，昔何多於英傑；:蛇豕食上國，今未敉於疆垂。風寒僅數處以護吳，道敝欲多方而誤楚，荊益慮深于脣齒，湘廣備缺於腹心。雖錫斧鉞而啓元戎，猶聽鼓鼙而思猛士。食靡忘於鉅鹿，志孰奮於伊吾。內無舉奉世之臣，外乏代崇文之將，朕爲拊髀，戎將生心。昔高廟歲舉六科，智勇是選；:孝祖薦格五等，謀略爲先。率由舊章，深詔執事，詩書如郤縠，豫思元帥之儲；:策慮若陳湯，勿求循行之備。搜異能於藪澤，拔奇節於偏裨。爪牙宜備不虞，迄成固圉之績；:履屐間得其任，無愧知人之明。惟爾之能，求朕攸濟。故茲詔示，想宜知悉。,
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:科舉詔:敕門下：:國家用儒之效，與三代比隆。朕紹休聖緒，於今四年。粤若恭默之時，亦既選士，未遑親策，兹將進於庭而問焉。仰惟仁祖臨軒之初，太史奏雲瑞，名臣輩出，施之事業，碩大光明，朕甚慕之。先帝道久仁洽，凡今宗工獻臣，莫非豐芑。涵濡之澤，燕詒我後。顧惟天下之才無窮，而對□之亦有無窮之用。思昔敷納以言，明試以功，興賢興能，出長入治，所取皆有用之實。爰自以文設科，視古寖異，然經術詞章所以覘濟時之藴，徒文乎哉！:學問粹而器識宏，其文渾厚雅正，實用於是乎見。朕既臨雍，表章儒先，首善崇化，以風四方。矧景運維新，協乎五緯聚奎之歲，爾多士其必躍然興起矣。蓋飭操履以培其本，明理義以浚其原，勿事穿鑿，勿尚浮靡，以稱作人之實意。羣有司尚亦公爾考擇，明爾鑑裁，俾抱負器能之士，惟朕時舉，庶得賢立太平之業，式克迪前人光。其率朕志無斁。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:日食求言詔:敕門下：:惟天降割我家，嗣君幼沖，未堪多難，吾以衰耄，勉同聽政。明不能察奸臣之誤國，仁不能救醜虜之殄民，德澤弗流，政令多失，乖氣致異，適見於今。乃季夏月朔，日有食之既，陽微晝晦，變莫大焉。吾惟艱危之會，憂心如薰，重以災異譴告，於何不臧，厥咎在吾，痛自刻責。貶損尊號，猶恐未盡應天之實，方與嗣君夙夜祗懼，省躬悔過。慨念奸臣專政之久，杜塞言路，蒙蔽天變，下情壅於上聞，禍至此極。今吾大警悟大懲艾，虛心以改。惟人言所以達天意，咨爾百僚士庶，盡忠極言。凡涼菲之愆，政事之疵，黎元之疾苦，爰暨攘夷固圉之長策，可以銷惡運導和氣者，毋有隱諱，將采擇施行。人心悅而天怒解，庶其在此。布告中外，體吾至意。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:資政殿學士江萬里上表再辭免同知樞密院事不允斷來章批答詔:省表具知。朕惟文事必有武備，聖人經綸之學，易爲之原，》:於萃曰戒不虞，》」:於既濟曰思患豫防。》」:以幾深之略，圖久大之規，卿素學也。在我烈考，未究遠猷，用敷遺於沖人，登貳宥密，庶幾本強而精神折衝。厥有嘉言，以教告朕曰：:戎情之往來叵測，邊備之科瑣當嚴。乃言維服，尚式萃既濟之訓，》、《協謀籌幄，日申儆以討軍實，時閒暇以明政刑。率惟敉功，昭乃辟之有乂，亦有無窮之聞。懋哉，鈥予時命。所辭宜不允，仍斷來章。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜文天祥辭免依舊權工部尚書都督府參贊軍事江西安撫使除浙西江東制置使知平江不允詔:敕天祥：:省所奏，具悉。朕未堪多難，疆圉孔棘，御事罔不曰艱大，天毖我成功所。惟時魁儒，秉忠倡義，奬率三軍，入衛社稷。國勢爲之增重，人心恃以爲安，精神折衝，文武是憲。若稽高廟，命臣頤浩開制閫於江浙，宏濟中興之業，耆定敉功。卿器度才猷，克邁前哲。惟長江之險要未復，畿甸之備守當嚴。命卿以太常伯兼領二使，表裏撐拓，以固吾圉，東西運掉，以靖虜氛。儒帥一臨，士氣百倍。用保乂我文祖受命民，茲惟豐芑詒謀之意，亟其禡牙，紓朕宵旰之憂。所辭宜不允。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜顯謨閣直學士兩淮安撫制置使知揚州李庭芝築城奬諭詔:敕庭芝：:朕遹駿先猷，儀圖外治。程伯之率淮浦，既立武以修戎；:山甫之城東方，爰任賢而賦政。眷言揚土之屏翰，粵若相臣之旬宣。無競維人，屹金湯而鼎立；:有截其所，萃壁壘以星聯。相攸西北之隅，裒時形勢之要，允懷勝算，孰贊膚功。卿儒雅折衝，謀謨經遠，增二萬列屯之備，懋七年善政之勤。未雨而綢繆，無日不申儆。謂分營於箕翼，必設險於帶襟。如山之苞，控仁愿三城之會；:因地之利，仿仲淹大順之規。實墉實壑而幹方，迺疆迺理而築室。不愆於素，伻來以圖。召伯有成，王心則寧；:載嘉爾績，魯侯之功。海邦是若，永乂我民。故茲奬諭。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:咸淳三年十一月十一日:文:Article:賜吕文德收復開州江面肅清奬諭詔:敕文德：:朕懋采薇治外之勤，》:謹徹桑未雨之備。日申儆軍實，無競維人；:天毖我成功，所助者順。狡焉韃寇，竊據開城。裒凶鞠頑，弗顧佛貍之讖；:折衝厭難，靡忘鉅鹿之思。卿策慮通於神明，忠忱衛於社稷。奮鷹揚之勇，卯詔辰行；:率虎闞之師，風驅霆擊。我環攻而氣倍，彼株困而技窮。旃裘之援莫前，金湯之險旋復。膚公甚雋，勝勢用張。巴夔西土之喉衿，既克敉定；:襄峽上流之脣齒，猶肆窺覦。恃吾有以待之，惟卿獨能平爾。以身督戰，先事候情。百將一心，凡履屐間當任；:四牡三捷，從枕席上過師。運奇伐謀，并力逐北，俾投鞭之醜遠遁，而阻隘之羣一空。汔奏肅清之勳，深嘉捍禦之略。荊州通蜀而用武，朕方觀葛亮之規模；:江滸出軍而告成，卿尚圖召虎之事業。益恢疆宇，丕耀旂常。故茲奬諭。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜淮西制置大使夏貴奬諭詔:敕夏貴：:朕惟盛夏逾半，分陰易流，諸路勤王兵已集，望卿奬三軍以清江面。惟長淮以西，倚卿爲金城，守廬復巢，通北江之咽喉。屢戰屢捷，醜虜膽寒，進師濡和，則建業當塗有克復之期。奏六月之膚公，報先帝之殊遇，在此行也。卿謂水陸並進，隨機用事，知勇明決，允契朕心。亟其合熊羆之士，掃蛇豕之穴，獻俘清廟，飲至京師。宗社生民之福，豈惟予一人以寧。故茲奬諭。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜淮東制置大使李庭芝奬諭詔:七月二十八日:敕庭芝：:惟天付予有家，沖眇未堪多難。蛇豕薦食，覃及畿甸。維揚截然中居，若防制水，恃以無恐。實惟禮樂詩書之帥，秉忠忱，翰王略，且戰且守，屢奏膚公。邇者舟師不利，江氛未清，根本之謀，我用是急，趣卿入衛，強本折衝，庶幾籌幄，可以決勝。奏章來諗，表撐裏拓之慮甚密，申儆軍實，招選勁兵，將有造國之期。朕惟寵嘉之。已命夏貴旬宣兩淮，卿候貴開閫，亟率將士星馳來朝。國人望卿，如望歲焉。商飈已肅，分陰當惜，戒我師旅，不留不處，罔俾常武之功，》:專美有周。故茲奬諭。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜知夔州張起巖奬諭詔:八月二十二日:敕起巖：:朕惟聖人有金城，所恃者節義之士。惟德不明，奸臣誤國，分閫守圉之臣，接踵叛降，長江失險，延及上流。每歎國家三百餘年，仁厚涵育，豈惟一顔平原哉！:自荊峽不守，蜀道未通，將士勤備禦而不得撫勞，黎民苦兵革而不得拯救。乃眷西顧，宵旰弗皇寧。湖南帥臣芾以卿所奏帛書來上，知卿忠忱義概，堅守夔門，誓與軍民赤心圖報。中流砥柱，疾風勁草，於卿見之。方以久不聞蜀事爲急，卿獨間關險阻，馳奏於危急之衝。有臣如此，國勢增重，彼負國賣降者真可媿死。卿又糾率義旅，尅復開州，斬使焚書，誓以滅賊爲期。朕嘉歎不已，趣命授卿正任承宣使，領廂部之師，以示褒賞。天助者順，師出有名，醜虜逆天，平殄有期。朕已去奸進賢，改紀其政，中外人心，踴躍思奮。卿其奬率軍民，益嚴戰守，如昔璘玠之保蜀，敵愾獻功，朕於節鉞無所吝。卿之忠義，旂常竹帛有光焉。故茲奬諭。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜李庭芝奬諭詔:敕庭芝：:朕未堪多難，醜虜率我蟊賊以來，蕩搖我邊疆，狡焉窺淮之謀，將塞餽餉之途。卿以股肱之良，任方面之重，激昂將士，指授方略。維時熊羆不二心之臣，合謀同力，人百其勇，誓必翦滅虜而朝食。師直爲壯，天助者順，大捷於灣頭，再捷於淮安，三捷於寶應。執訊獲醜，來奏膚公，威稜赫張，可以舒華夏之氣，讋旃裘之膽。卿爲東陲金城，修捍於艱，以集雋功，朕維寵嘉之。乘戰勝之威，掃妖壘而空之，則卿之勳業暨諸將功名，昭垂竹帛，於常武淮浦之詩有光。》:其益勵忠臣義士，堅守於內，力戰於外，糾合精鋭，霆擊風驅，壹大治之，使匹馬隻輪無返者，用成攘夷復境之丕績，朕所望於詩書之帥也。戰多之賞，已眡功行之，指期肅清，高爵厚秩無所吝。比爾將士，咸體朕意。故茲奬諭。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:德祐元年五月四日:文:Article:責諭賈似道歸里終喪詔:敕似道：:吾聞忠孝臣子之大節，命義天下之大戒。卿受國家之殊遇，居將相之重任。邇者督師弗績，蹙國僨軍，人言沸騰，欲正其罰。吾與嗣君念卿服勞王朝，務存體貌，俾歸里終喪，用彰孝治。吾於待大臣之禮至矣。聞卿安處維揚，未即就道，公議坌涌，皆謂臧孫紇如防，春秋大義凛如霜日，》:君令臣從，焉可違也？吾維卿素以忠孝自負，必不固違吾命，以虧事君事親之道。凡羣臣所奏，姑惟置之。今歸途未阻，可以退修初服，盡禮倚廬，而猶復翱翔淮壖，忠孝胥失，進退無據，大臣出處當如是乎？兹命李庭芝宣吾與嗣君忠厚之至意，卿其亟歸喪次，以盡臣子之道，以弭公議之責，固當曲示保全。否則衆論益甚，名教靡容，吾雖欲屈法伸恩，而不可得。卿尚明聽吾言，善始以終，亦有辭於永世。故茲詔示。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:勉諭江西制置大使黄萬石置司隆興府詔:七月五日:敕萬石：:昔晋庾翼移鎮樂鄉，王衍謂江渚有虞，不相接救，方岳重將，當居要害之地，爲内外形勢，言兵者韙之。今天塹失險，深入堂奥，南昌爲江西一都會，襟帶中流。高廟命李綱爲大使鎮是邦，此中興宏規也。卿志慮忠實，才猷開濟，屬大事當一面，吾以綱之任命卿，精神折衝，人心恃以不恐。聞卿駐兵臨川，氣勢猶未翕合。商飈已動，分陰當惜，戰守之計不容緩。卿其趣提師旅，開閫南昌，與守臣協圖備禦，乘機合謀，必以克復江池肅清氛祲爲期。詩曰：》:戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。卿其懋哉！:故茲勉諭。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜利西路安撫副使兼知涪州楊立詔:六月二十二日:敕楊立：:虜爲不道，偷渡長江，似道督師，不戰而潰，誤國殄民，以至金陵京口皆失守，妖氛延及近甸。冀四方忠臣義士，來救國難，以拯民命。賴天之靈，輔臣協圖，屏黜似道，蠲除蠹國害民之政，人心頓回，盡力戰守，叛將凶酋，相繼殄滅，然後宗社僅安，京師稍定。天未悔禍，江陵之事又駭吾聽。蓋郵傳阻隔，未知似道已黜，是以人無固志。惟卿智略輻輳，志氣忼慨，秉忠仗義，董率精鋭，進於三峽，奮勇鏖戰，立功甚雋。吾與嗣君聞之嘉歎，有臣如此，可以滅虜朝食。望卿之來，以刻爲歲。昔楚申包胥求救於秦，立庭墻勺飲不入口，況卿膺閫寄之重，必能投袂纓冠，赴國家之急。已擢卿正廉車之任，其亟星馳露次，救我艱危。或湖北路梗，盍取閒道，疾馳而來。勤王奏功，吾於高爵懋賞無所吝。故茲詔示。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜四川制置副使兼知重慶府張珏詔:敕張珏：:吾擁佑嗣君，未堪多難，似道誤國潰師，虜禍極矣，國事急矣。以卿忠忱壯概，著勳西蜀，用授節鉞，聯亞保，分蜀閫之寄。今戎氛逼近，其憂有重於蜀者。已出六月之師，趣諸將進討，猶慮氣勢未合，如卿義勇奮發，吾望卿來，如望歲焉。同室有鬬，纓冠往救；:鄰國有難，頓首出師。卿忠義質神明，其忍坐視國家之急乎？其亟奬率三軍，星馳電邁。或湖北路梗，即從間道入援。詩曰：》:王於興師，修我戈矛，與子同仇。吾所望於熊羆不二心之臣也。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜昝萬壽詔:敕萬壽：:自醜虜飲江，薦食近畿，國勢岌岌。秋風已動，後憂方大。卿忠義謀略，名冠西川，虜所畏者惟卿耳。纓冠投袂，以救國家之急，此卿之志也。吾與嗣君簡注已久，屢頒手札，又諭丞相馳書，仍遣專使啣命趣召，未知使者已達吾意否乎？諸將雖已進師，未有統帥，天其或者待卿以成肅清恢復之功。今再遣某官趣卿來。卿忠忱體國，必能提精兵，率良將，取間道鼓行而前，星馳入衛，以殄滅此虜爲期。將士聞卿來朝，壯氣百倍，虜不足平也。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜左相陳宜中勉諭造闕詔:七月二十四日:敕宜中：:醜虜憑陵，奸臣潰敗，惟卿屹然爲宗社之柱石。討亂賊，去兇邪，收黎元之心，作將士之氣，國勢漸振，皆卿之功。彼何人斯，挾私肆毀。吾知此書詐也，卿何嫌何疑，翩然出關？命使者趣卿歸造於朝，而出晝不少留。吾與嗣君朝夕徯望，忘寢廢食。卿忠義貫日月，必惻然動心。矧秋風已動，虜謀日深，朝堂僅一右相，科瑣邊事，惟卿明習。守禦孰緩孰急，將士孰勇孰怯，指授處置之方略，分陰不可緩，卿爲國計，盍幡然而來？或不念吾老幼之煢疾，獨不念先帝之殊遇乎！:卿以安社稷自任，當危急存亡之秋，豈忍舍去？亟入政事堂，圖所以攘夷復境之策。再命從臣勉諭，尚體吾懇切之意。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:再賜陳宜中詔:吾自丞相出關，憂心如薰，屢遣使再下手詔，趣丞相造闕。閔閔如望歲，而未有來朝之期。諫臣抗疏，謂丞相當奸臣僨師之後，轉危爲安，勳在宗社，指授處置，諸將信服，狄難孔棘，此何時而可舍去？覽之憮然。維危急之秋，一木支廈，罔不曰艱大，二相協力扶持，庶克有濟。古社稷臣不輕於進退，矧受任艱難之際，不止身佩安危而已。前日之去，固知丞相之心有大不得已者。吾既察奸誣之蹟，盍幡然而來？都人之瞻徯至切，將帥之意嚮易睽。其亟回公府，用圖戰守之計，迄成美功。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:德祐元年五月二十日:文:Article:勉諭王爚陳宜中詔:遭家不造，狄難孔棘，民自擇相，我興授之。如光公著皆中外之人望所冀，訏謨遠猷，共濟艱難。今人心寖回，援兵漸集，此二相協力經綸之功。夏已逾半，正當惜分陰以圖攘卻，時幾易失，虜謀難測，吾朝夕凜凜。外議謂二相頗有不和之跡，覽輔臣奏疏，憂愛懇切，謂定大計於危疑，誅大奸於倉卒，勳在王室，初無輕重，何嫌何疑而至是？吾惟丙魏同心，房杜濟謀，在平時猶然，況危急存亡之秋乎！:盍念國事之艱，協心同德，日入都堂，共議扶持宗社拯救民生之策，勿以細故妨大計。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜夏貴詔:七月十一日:卿以身殉國家之急，提兵力戰，屢聞捷奏。比者丞相奏事，言卿素有勤王之志，欲率義旅入衛，惟江面未清，少遲其行。今秋風已動，國事孔棘，所憂在於根本。吾聞淮西之兵多忠勇，其民皆勁健，卿舊德宿望，諸將心服，以樞府董六師，吾事濟矣。西閫之任，卿宜暫委參佐，亟戒徒馭，糾合熊羆之士，援枹誓衆，星馳而前，以救危難。尚念兩朝殊遇，朝聞夕道，吾之待卿，猶唐之待子儀也。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜李庭芝詔:二十四日:吾擁佑嗣君，遺大投艱於身。醜虜憑陵，國步孔棘，妖巢狡窟，猶未掃除，西風已動，憂端方大。卿文武爲憲，精神折衝，分鉞十餘年，威望具孚。卿嘗有勤王之志，吾念淮壖爲畿輔屏蔽，倚成攘夷復境之功。今虜氛未退，尤以根本爲慮，運籌決勝，宜得知兵之儒，協贊廟謨。邇者命卿參預，意實在此。久當方面，練習兵事，無踰卿者，用遵慶曆召琦仲淹故事，趣卿入輔。指授當任，可以破堅，處置得宜，可以平蔡，其功倍於臨邊矣。已命夏貴宣威兩淮，趣其入維揚。貴到，卿即率良將勁兵，星駕來朝。惟時惟幾，分陰不可緩，卿其念之。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜夏貴詔:吾趣卿來朝，共濟時艱，重惟秋風，虜寇未退，以卿英名宿望，精忠義概，故欲卿入贊帷幄，以壯根本。但念維揚屏蔽浙右，必淮壖保金湯之固，則醜虜有後顧之憂，畿甸可恃以無虞。今命卿旬宣之寄，兼領兩淮。卿忠忱體國，宜星言夙駕，以副注倚之意。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:勉諭夏貴詔:自醜虜飲江，國步孔棘，卿奬率三軍，誓不與賊俱存，百戰而氣不衰，砥柱屹立於衆流橫潰之衝。肆命卿以宣威，開大閫於兩淮，庶幾首尾相應。茲覽奏牘，知裕溪之役，行師失利。卿跋涉險阻，受任危難之間，勞瘁至矣。其拊勞將士，集收精鋭，謹固秋防，以圖再舉。惟天助順，有志竟成，機會可進，趣鎮維揚，用集攘除之績。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:賜文天祥詔:卿倡義旅以衛王室，秉忠忱以濟時艱，爰咨常伯之英，趣膺制閫之寄。將士用命，遂汛掃於虜氛；:精神折衝，益振揚於勝氣。孔嘉體國之志，亟奏攘夷之勳。元戎先行，周邦咸喜，載加錫賚，式示眷懷。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:勉諭陳宜中詔:吾惟艱危之時，卿以忠義之忱，扶持宗社，一日去位，吾如失左右手。惠然肯來，再登右揆，用景祐名相茂典，以遂謙沖之美。國事日棘，人心易搖，非卿誰與鎮安？羽書狎至，諸將出師，非卿誰與指授？豈可以辭避之小節，忽安危之大計？俟邊境肅清，國勢底定，然後從容就養志之樂可也，今何如時，而欲辭位？趣承渙命，以副具瞻。
全宋文卷八一九三,《四明文獻集》卷二南宋:王應麟:文:Article:奬諭張世傑詔:卿首倡忠義，率旅勤王，屢收隽功，攘却外侮，英猷壯概，每懷嘉績。歎虜謀叵測，□東淮之餽餉，窺右浙之腹心，我是用急。卿進兵江滸，焚其聚糧，牽制虜勢，使不得逞。嘉乃茂績，用錫褒書。其率勵三軍，乘勝電擊，掃清賊壘，以定王國。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:昭慶軍承宣使左金吾衛大將軍荆湖北路安撫副使兼知鄂州授寧武軍節度使龍神衛四厢都指揮使夔路安撫使兼知夔州兼提領措置屯田兼控扼瀘叙昌合四州邊面加食邑食實封制:詞科試中第一場首選寶祐四年丙辰二月十二日:門下：:建節旄而啓鎮，密聯厢部之班；:分閫帥以留田，兼飭邊城之備。乃睠承流之雋，夙參宅牧之權。兵農方急於坤維，表裏載更於師律。王言作命，士聽無譁。某官沈毅而善謀，忠純而知義。臨機料敵，明四種之兵書；:御衆牧人，備五材之將略。率先爪士，屢奏膚公。有嘉衛社之勤，寖服執金之職。貳荊州之方面，江介肅清；:殿鄂渚之雄藩，民心靖謐。治效已聞於南紀，朕衷尤軫於西陲。念蜀道之孔艱，恃夔門之堅守。遠連夷徼，先江陽僰水之捍防；近護風寒，謹昌元巴川之控禦。欲整軍而經武，必徹土以峙粻。惟爾之能，敵王所愾，是用易苕霅宣風之秩，新葭萌賜節之儀。十乘以先啓行，植中權之牙纛；:四鄰若防制水，壯列郡之喉襟。由副帥以褒升，進上游而綏撫，畀端拱使名之寵，總紹興穡事之綱。虜可勝而奏屯田，亟上便宜之十二；:蠻來威而伐玁狁，往陳師旅之三千。欽哉實畝以實墉，於以維藩而維翰。申陪采賦，增賁戎昭。於戲！:按德裕南道之圖，慨想籌邊習農之績；:覽孔明平沙之陣，毋忘渡瀘耕渭之規。務本所以省轉輸，設險所以嚴保障。祗若予訓，式固爾猷。可。主者施行。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:特進觀文殿大學士提舉臨安府洞霄宫授少保寧武軍節度使荆湖廣南宣撫使判潭州軍州事荆湖南路安撫大使加食邑食實封制:博學宏詞所業:門下：:位左棘以建旄，兼總宣威之任；:殿南邦而分閫，益隆統牧之權。疇咨秘殿之英，越在羣公之表。倚重臣而強本，釋真館以圖庸。三錫徽章，載賡顯册。某官忱恂而寬裕，剛毅而沈潛。緯武經文，可大則賢人之業；:集思廣益，至公以天下爲心。亮采日嚴，訏謨辰告。久贊襄於袞職，遄燕佚於琳庭。冠元豐寓祿之階，羽儀賜位；:峻皇祐崇儒之秩，領袖延恩。養恬雖適於雅懷，應變未殫於遠略。睠武安之鉅鎮，屹方面之要衝。地控重湖，內欲腹心之先備；:疆連五嶺，外加脣齒之相依。銷患未形，維人無競。迪思高廟，有若臣綱，由舊㢸而命旬宣，即中權而領藩翰，徒得君重，載纘武功。是用篆車升亞保之班，茸纛授益昌之節。兵事不由中御，合楚粵以撫師；:戎乘以先啓行，指衡湘而植屏。數路聽和門之令，十連尊元帥之稱。申衍圭畬，陪輸幹食。以新采薇治外之畫，》:以謹徹桑未雨之防。於戲！:陶侃啓長沙之封，嘗督軍於交廣；:方叔振中鄉之旅，佇執訊於蠻荊。精神折衝則國勢張，指授當任則人心靖。厥承猷訓，懋建膚公。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四,《玉海》卷二○四《辭學指南》,《深寧先生文抄摭餘編》卷二南宋:王應麟:文:Article:寧江軍承宣使左驍衛上將軍金州駐劄御前諸軍都統制授武康軍節度使右金吾衛上將軍興元府駐劄御前諸軍都統制加食邑食實封制:博學宏詞所業:門下：:錫齋旄而啓鎮，載聯中尉之華；:總禁旅以修戎，益重西陲之寄。乃睠蕃宣之雋，夙殫守衛之勤。疏陟典以褒勳，更要衝而統戍。明颺渙號，敷告師虞。某官果毅而樸忠，沈雄而肅哲。營平守節，深料敵之機謀；:驃騎抗旌，凜冠軍之猋勇。列武威而拱極，臨淯水以乘邊。王旅嘽嘽，克壯金湯之勢；:戎容暨暨，聿張箕翼之形。迪簡予衷，茂嘉乃績。念漢中之保障，控益部之襟喉。復險要於舊圖，于疆于理；:峙屯營於東道，維屏維翰。師徒甫集而未和，陴壘方更而未固。將飭不虞之備，亡踰已試之良。是用新駱谷之建牙，易夔江之留務。鶡冠魚服，陞峻秩於執金；:犀甲熊旂，侈多儀于授鉞。如乾道顯忠之並命，若紹興楊政之進屯。以嚴細柳堅壁之威，以恢采薇治外之略。》:申加井賦，增賁坤維。於戲！:登拜將之壇，決策蓋由於南鄭；:上出師之表，》:駐軍欲定於中原。惟山川未改於昔時，則事業盍參於前哲。典聽朕毖，式固爾猷。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:咸淳元年二月三日:文:Article:趙葵特授少傅依前觀文殿大學士充醴泉觀使冀國公加食邑食實封仍令所司擇日備禮册命制:門下：:朕祗遹燕謀，丕承鴻業。祐民作君而相上帝，惟懷永圖；:貳公弘化而弼一人，式序在位。睠言碩望，首錫茂恩，晉左棘之穹班，渙大廷之顯册。少傅具官趙葵，寬閎而肅括，俊偉而光明。文武憲於萬邦，有應變折衝之略；:忱恂迪於九德，有庇民尊主之心。出則秉斧鉞以董師，入則踐樞衡而穆縡。謙謙終吉，蹇蹇匪躬。願從赤松，進退合於禮義；:非謂喬木，老成重於典刑。肆予紹休，若古訪落。追先帝之遇，諒懷欲報之忠；:貽哲命之初，靡忘用德之訓。誕敷沛澤，可後耆英！:昔寧皇之登至尊，命必大而升亞傅。有嘉雅操，允蹈前聞。夏篆通旜，峻躋特揖，祥源使組，仍冠延恩。增多邑於采封，衍真畬於圭食。以篤股肱之舊，以昭體貌之隆。於戲！:世服勞，紀於大常，夙懋屏毗之績；:身雖外，心在王室，尚遵寅亮之謨。永肩遠猷，益介純嘏。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:程元鳳特授少保依前觀文殿大學士充醴泉觀使新安郡開國公加食邑食實封仍令所司擇日備禮册命制:門下：:朕仰惟前代訓官，莫重貳公之任；:永言孝思嗣服，聿懷有佐之賢。寅紹丕圖，恪遵成憲。仁沾恩洽，用大賚於善人；:謨明弼諧，實勱相於烈考。晋班孤棘，孚號明廷。特進具官程元鳳，德厚而器閎，學醇而識邃。浩然養以直，盡責難陳善之恭；:休焉如有容，得持美效君之體。輔贊而藏諸用，動静不失其宜。藹聞藩翰之庸，自適丘園之佚。訪予落止，敷時繹思。惟舊人知若勤，所以報先帝；:有嘉猷則入告，罔不祗師言。繄我碩儒，可無異數！:昔孝皇之盛際，重亞保之殊榮。臣浩以耆英而敘升，俊卿以宿望而延拜。茲率厥典，載錫之光。絺冕篆車，峻外朝之特揖；:珍臺閒館，仍秘殿之隆名。申培采邑之封，益衍圭畬之實。非惟沾渥，式示褒章。於戲！:罔以寵居成功，久遂伊尹告歸之志；:在厥初貽哲命，無忘召公爲保之規。克邁前修，永綏多祉。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:謝方叔特授特進依前觀文殿大學士惠國公致仕加食邑食實封制:門下：:嗣德罔不在初，惟忠厚爲家法；:舊人丕克遠省，惟爵齒爲達尊。顧予纘圖，受命施惠。敬休億萬載，燕及皇天；:咨爾二三臣，既右烈考。乃睠垂車之佚，誕朌錫位之榮，繹於師虞，敭以渙號。金紫光祿大夫具官謝方叔，閎深而耆艾，忱裕而粹夷。經德不回，凜松柏後凋之操；:秉心無競，參珪璋特達之純。曩宅揆以奮庸，善守文而持正。仲山之明且哲，以保其身；:孟軻之致爲臣，皆有所式。行願素履之吉，受祉黃髮之宜。法空谷之自持，藐浮雲之何慕？惟今立政，稽古尚賢。未遑設几以須，若仁祖遇衍之禮；:必有進官之寵，若哲廟待絳之彝。聯華一品之階，冠序羣公之表。遹觀故事，實非上宰以不除；:用奬耆儒，庶乎清風之咸聳。仍延恩之遝職，增奉邑之新畬。於戲！:踐阼而問丹書，朕既迪周王之訓；:箴國而作懿戒，爾益逾衛武之年。俾壽而臧，有猷則告。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:嗣榮王某賜詔書不名依前皇叔太師武康寧江軍節度使判大宗正事嗣榮王加食邑一千户實封四百户制:門下：:朕式叙周宗，若稽漢典。姬公叔父，我國家禮亦宜；:東平詔書，兼親尊敬之至。睠師垣之領使，眡憲靖以疏恩。紫微令之華，屢陳沖避；:前寧人有訓，別議優崇。敷告治朝，申加異數。皇叔具官某，融明而迪德，寬厚而履和。文章規諫自防，粹然君子之美；:仁義忠信樂善，不以人爵爲高。一命袞而紹封，大宗翰而植屏。勳在王室如虢叔，天錫純嘏如魯邦。惟孝友于兄，允行葦之內睦；》:因心篤其慶，愴棠棣之孔懷。》:愛敬有餘，禮儀既備。對越清廟在天之烈，遹遵阜陵復土之彝。長於西臺，式是百辟。專席之拜巖巖，維民具瞻；:閲理之深謙謙，以卑自牧。勉從頻巽，曷稱顯庸？昔天聖初褒定王之碩望，越元祐際展徐邸之茂親。凡賜絲綸，植隆體貌，有德爵齒之重，錫山土田之多。祗率徽章，丕昭殊渥。於戲！:孔子稱達孝之繼志，敬其所尊；:伊尹言諸父之不名，是謂大順。增光簡册，燕祉盤維。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:嗣榮王進封福王主榮王祀事加食邑一千户食實封四百户仍令所司擇日備禮册命制:門下：:朕紹天駿命，若昔鴻猷。建令德以屏周，昭備物之典册；:封近親而輔漢，開大國之土疆。惟時叔父之尊，峻極帝師之貴，名位宜加於異數，山川猶襲於舊邦。長樂慈謙，謂褒崇之未稱；:先王篤愛，豈沖眇之敢忘？進爵分圭，涓辰涣綍。皇叔太師與芮，秉心寬裕，迪性高明。赤舄之德碩膚，樂善不倦；:緑竹之文瑟僩，大盈若沖。閲理義以既多，服儉恭而惟一。羽翼聖考，表儀天支。韡韡棠棣之和，》:振振麟趾之厚。》:肆予承序，立敬在初。康叔之屬獨尊，助茲宅命；:東平之恩莫比，詔以弗名。載錫寵光，未隆體貌，何以遹追於先志，蓋嘗參繹於前規。仁祖愛定邸之賢，更封於鎮；:哲廟殊曹國之眷，賜履於荊。皆由下武之孝思，》:推爲行葦之內睦。》:率循彝憲，可後徽章。是用瑑金璽而胙真王，燾赤社以介景福。三山寰宇，徽號肇新；:雙節齋壇，多儀惟舊。寅念寢園之奉，具嚴烝祫之修。盛德百世祀，虞丕衍統承之慶；:眉壽千歲保，魯茂迎昌熾之休。仍董正於宗盟，併豐陪於采邑。於戲！:九經尊位以重祿，必先諸父之親；:萬年惟王永保民，尚式庶邦之典。與宋無極，純嘏是常。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:吕文德依前少保寧武保康軍節度使荆湖安撫制置大使屯田大使兼四川策應大使兼荆鄂州軍州事兼管内勸農營田使兼侍衛馬軍都指揮使霍丘郡開國公加食邑七百户食實封三百户制:門下：:朕祗承景命，懋敬肇禋。定郊祀而允集壇，稽正月於漢典；:見宗祖而躬執禮，參元日於唐儀。乾度昭清，坤儀肅穆。聞金支羽林之樂，時則興鼙鼓之思；:觀玉路辰斿之容，時則念旂常之績。既輯斂柴之貺，趣申位棘之褒。揚於昕庭，敷我餕澤。具官某器資閎毅，志槩忠純。來旬來宣而告成，協濟攘夷之略；:有嚴有翼而共武，屢書敵愾之勳。乃兼雙節之榮，乃踐貳公之列。討軍實而申儆，克壯其猷；:未陰雨而綢繆，以固吾圉。朕惟除戎斯致孝享，治外可告神明。幸甘泉弭夕烽之虞，而參旗馳月捷之奏。蓋以本強於荊土，用能表拓於蜀疆。于敉圖功，其綏多福。茲庸加勞而賜胙，亦如相祀之執膰。爰賦增封，真畬衍食。於戲！:覲羣牧而班瑞，朕率循肆類之初；:敏戎公而錫田，爾尚迪對揚之祉。益恢茂烈，永乂嘉師。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:楊淑妃制:門下：:朕祗率邦彝，遹修內治。周南之得淑女，》:正王化而厚人倫；:唐典之建列妃，贊后職而論婦禮。寅奉慈宸之訓，爰登世閥之華。颺於昕朝，示我德選。美人楊氏凝姿敏惠，迪性柔嘉。圖史有聞，鍾襲紫傳龜之慶；:言容可度，蹈佩環鳴玉之龢。展如法相之良，溫其內則之美。惟朕飭己以敬，齊家在初。睠葛覃樛木之詩，》《本原既正；:凡茝若蘭林之列，位號靡充。妙簡壼儀，晉聯宮秩。恪助思齊之至養，》:式孚長樂之徽音。謂象著四星，盍仰模於乾緯；:而教行九御，疇協輔於坤闈。載錫茂恩，用光懿範。名超賢德，榮參揄翟之衣；:品眡公台，絢采金章之綬。惟時異數，若昔令猷。於戲！:王假有家，天被爾祿。朕怡愉而后佐餕，爾其承視膳之恭；:朕節約而后親蠶，爾其戒曳衣之侈。朝夕有無私之志，夙夜有相戒之心，益衍祉于紫庭，永流芳於彤管。可特進封淑妃。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:王爚依前少保特授平章軍國重事一月兩赴經筵五日一朝仍赴都堂議事加食邑食實封制:門下：:尊賢敬大臣，莫重乎老成典型之望；:治國平天下，莫先乎内外修攘之規。睠予宅揆之英，允有經邦之略。二人同心之助，方共濟於多艱；:一日萬幾之繁，不欲勞以細務。優加異數，孚告明庭。少保具官王爚，清任而和，剛大以直。守文持正，至公以天下爲心；:尊主庇民，可久則賢人之德。行藏係善類之消長，出處關時運之盛衰。惟上帝賚予，爰立作相；:維舊人遠省，惠然肯來。定大計如砥柱之不移，折奸萌若元龜之先見。改紀其政，遹求厥寧。道德成乎安疆，國勢復振；:將相和則豫附，人心寖回。以敉圖功，丕應徯志。蹇蹇匪躬之故，允惟房杜之濟謀；休休其心有容，乃效皋，夔之相遜。朕若稽元祐，圖任宿儒。一老時游廟堂，咨以大政；:二相並秉鈞軸，協於同寅。祗率彝章，參建碩輔。特崇耆艾之禮，俾居勞佚之間。舉其宏綱，維天保采薇之治；》、《詢茲黃髮，有訪落小毖之謀。》、《入開導於經帷，間從容於朝宁。圭腴申錫，體貌益隆。於戲！:方叔克壯其猷，朕庶幾復古之績；:伊尹自任以重，卿勿替格天之忠。壽俊在位則外患消，訏謨定命則治本立。懋乃一德，登於丕平。可。
全宋文卷八一九四南宋:王應麟:文:Article:陳宜中特授右丞相依前兼樞密使都督諸路軍馬加食邑食實封制:門下：:朕思濟多艱，疇咨碩望。惟尹躬有一德，右厥辟而宅師；:惟説命總百官，置諸左而納誨。嘉乃經綸之學，弼予寧敉之功。無競維人，倚同心之輔政；:式序在位，協鼎足之承君。延拜元台，誕敷垣制。具官某德秉乎弘毅，識造乎高明。知仁勇之資，治國家而有裕；:剛大直之氣，塞天地以無疑。簡在先皇，俾輔後嗣。贊雷厲風飛之決，宗廟再安；:開否消泰長之機，紀綱一正。定衆志於綴斿之際，回治象於驚濤之衝。精神強而英雋聚朝，指授當而將士用命。忠貫皦日，未嘗言房杜之功；計安生民，將欲復文武之境。乃若休休有容之度，藹然濟濟相遜之風。蓋開忱布公之心，猶恐無助；:而應變守文之美，其惟協恭。若昔元祐之隆，登庸成德之彥。閔勞大事，咨重事之謀；:儀圖真儒，冠上相之任。祗遹先憲，增光前聞。六月薄伐而飭戎車，仍令督軍之寄；:千里決勝而運籌幄，聿嚴基命之謨。以尊冢宰掌邦治之權，以懋百揆熙帝載之績。申陪邑采，丕聳巖瞻。於戲！:四海既平，時靡有爭，朕正倚修攘之略；:三后協心，同底於道，卿益恢康濟之猷。惟時惟幾，以迓天休；:惟和惟一，以凝國是。保大定功而干戈戢，更化善治而福祿來。乂我受民，欽若成烈。可。《四明文獻集》卷四。:事：:原缺，據四庫本清抄本補。、
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:留夢炎特授宣奉大夫右丞相兼樞密使都督諸路軍馬加食邑食實封制:門下：:選衆而舉皋陶，有虞所以凝庶績；:相右而命召奭，成周所以保受民。迪思先皇，敷遺哲輔。運籌決勝，惟簡在上帝心；:宅揆奮庸，其毖我成功所。告爾多士，揚於大廷。某官學醇而識宏，德厚而才裕，尊王秉禮之大義，深於春秋；》:救時行道之精忠，貫於日月。以少雙寡二之望，爲特立獨行之儒。精神折衝，兼文武之略；:夙夜基宥，冠樞機之謀。允具瞻之素孚，謂延登其已晚。棟隆不撓，碩果猶存。南國是式，作爾庸，懋乃攸績；:王事靡盬，不遑處，捍我於艱。欲經營四方以平夷，用奬率三軍而興漢。惟萬民徯司馬之入，而上宰遜王曾之來。豈煩勸誦于經帷，咸望協熙於帝載。矧今天變未弭，國步未寧，明黜陟所以制治保邦，修政事所以攘夷復境。爰立作相，于敉圖功。元祐並命三賢，若純仁之躋次輔；:紹興總提二枋，若臣浚之督成師。陟序崇階，衍賦多邑。庶幾真儒無敵之效，丕展良弼輔德之謨。於戲！:待裴度而開延英，時惟舊人圖任；:濟房喬而斷大事，尚冀乃僚同心。三后協可以澤生民，衆正開可以杜羣枉。指授當任則邊氛靜，處置得宜則國勢強。式固爾猷，克邁乃訓。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:葉夢鼎特授充醴泉觀使兼侍讀依前少傅觀文殿大學士信國公加食邑食實封如故制:門下：:朕更張初政，率籲宿儒。詢黃髮則罔愆，閔勞宅牧之事；:學古訓乃有獲，延登勸誦之聯。惟尊德樂道以有爲，庶遺大投艱其求濟。勉從巽牘，誕有渙綸。具官某剛大而粹明，忱恂而閎裕。海濱大老，凜廉頑立懦之風；:天下達尊，懋輔世長民之德。碩果表於羣彦，靈光巋乎三朝。責難謂恭，陳堯舜之正道；:不可則止，恥由求之具臣。肆予改絃，申命賜履。望公如望歲，允有甘棠之思；:治民如治家，丕徯黍苗之澤。以楚邱之謀始壯，而東山之志不渝。股肱力汝爲，不欲煩於方面；:耆壽俊在服，其進疆於本朝。念沖人道問學之初，維大臣傅德義之益。紹興舊弼，冠延恩之職而敷經；:淳熙耆英，領祥源之使而詔讀。若稽茂典，載錫優章，肯從我游，克邁乃訓。於戲！:問丹書之敬義，毋勤師尚父表海之行；:瞻緑竹之琢磨，尚迪衛武公箴國之戒。有謀則就，盍歸乎來。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:夏貴特授兩淮宣撫大使知揚州依前開府儀同三司寧武軍節度使左金吾衛上將軍樞密副使兼侍衛馬軍都指揮使加食邑食實封如故制:門下：:聽鼓鼙思帥臣，倚一賢而强本；:戒師旅率淮浦，兼兩路以宣威。朕逢時隱憂，注意宿望。授西討之略，方屢奏于膚公；:先元戎之行，趣往臨于鉅屏。王言作命，士聽無譁。某官良實而忠純，沈潛而果毅。屬大事可當一面，草木莫不知名；:□方略無踰老臣，樽俎足以卻敵。有厭難折衝之壯志，有憂國愛民之盛心。慨王事之急則夜衣而行，憤狄難之熾則纓冠而往。風聲鶴唳，策淝水之奇勳；:士飽馬騰，占郾城之勝氣。貳樞列於西輔，儀台視乎三公。維元老之方叔，以飭師干；:維黃髮之尚父，以秉旄鉞。戎容暨暨，趣咨籌幄之謀；:淮水湯湯，尤重廣陵之鎮。念閫寄分任則氣勢弱，必事權合一則臂指從。欲表裏撐拓之得宜，庶首尾運掉之相應。昔高廟之復古，命世忠而捍城；:茲宏建于使名，俾菑攘於外侮。陝東西盡護于諸將，江南北嚴守於要衝，蔽遮甸畿，控禦都會。式固吾圉，亟爲朕行。於戲！:來旬來宣，告成於王，既任召虎平夷之計；:有嚴有翼，共武之服，益懋吉甫憲邦之功。威信孚可以輯人和，號令明可以作士氣。遹圖耆定，汔濟多艱。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:孫虎臣特授清遠軍節度使加食邑食實封制:門下：:朕注意戎昭，疚懷邊瑣。賜諸侯弓鉞，用進律於有功；:建大將鼓旗，爰設壇而具禮。告爾多士，揚于明廷。具官某志概忠純，器資宏毅。有禦侮折衝之略，援桴鼓則忘身；:有牧人禦衆之才，執干戈而衛社。式固吾圉，屢奏膚公。擊楫誓中原之清，矯矯冠軍之勇；:鳴劍馳伊吾之志，洸洸敵愾之勳。憤犬羊之跳梁，率熊羆而攘卻。表撐裏拓，嚴保障于海陵；:左弭右鞬，瞻威稜於江滸。庶幾報彭衙之役，豈止復雁門之踦。淮浦修我戎，倚招攜而討叛；:師中承天寵，盍懋賞以陟明。膺將軍跽轂之榮，錫融水齊旄之命。增封多衍，食邑真畬。以旌細柳堅壁之勤，以恢采薇治外之績。》:於戲！:邊境功名在良將，朕惟奬勵於忠忱；:兵事節度皆付公，爾亟肅清于氛祲。祗若茲訓，捍我於艱。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:張世傑特授保康軍節度使左金吾衛上將軍浙西制置副使兼知平江府仍舊帶行樞密都承旨揚州駐劄御前諸軍都統行樞督府總統一應軍馬加食邑食實封制:門下：:千里之内曰畿，莫首重乎根本之地；:十國爲連有帥，莫兼嚴平弓鉞之權。惟予一人，未堪多難。出車王事棘矣，孰式遏於要衝；:跽轂將軍制之，爰疇咨于宿望。建淑旂而分閫，敷明綍以揚廷。某官雄毅而沈潛，忠良而篤實。帷幄決子房之勝，方略運于弢鈐；:草木知萬福之名，威稜憺於邊境。矯矯冠軍之勇，惓惓衛上之忱。修戈矛與同仇，志殄殲於逆虜；:儆師徒討亂略，躬奬率于顔行。愾綴斿之阽危，首投袂而入援。執訊獲醜，采薇之捷屢書；》:披霧清氛，前茅之氣大振。再念吳門之危急，嘗勞師律之菑攘。卻敵賢于長城，微卿民其左衽。今堂奧之寇寖迫，而藩籬之重當嚴。稽中興名將之成規，膺右浙制垣之重寄。謹固保障則常潤可復，汛掃妖祲則京師以寧。克壯其猷，用錫爾祉。齋壇授鉞，領巨鎮於房陵；:吾臣司金，盛戎容于緹騎。以危難之間受任，以節度之事付公。兼昇牧守之榮，益強屏翰之勢。衍其采邑，明我茂恩。於戲！:地利不如人和，朕遹求於多助；:武服以定王國，爾趣奏于膚公。三軍同力，以收復宇之勳；:衆志成城，以集安民之績。俾金湯之不聳，永帶礪之有光。可。
全宋文卷八一九四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:高達特授少保依前寧江軍節度使左金吾衛上將軍荆湖北路制置副使兼安撫使馬步軍都總管兼知江陵軍府事兼管内勸農營田使節制本府屯戍軍馬固始郡開國公加食邑食實封制:門下：:朕倚重上游，圖寧多難。命率以衛中國，伫聞執訊之勳；:式公而弼一人，允迪保邦之訓。酹勞進律，孚號揚廷。某雄深而尚謀，福艾而持重。廉頗爲將，豈憂匈奴哉；:充國善兵，無踰老臣矣。名著峴山之草木，計安鄂渚之金湯。慨彼相之忌功，不能早用；:迨我圉之孔棘，未嘗辭難。命以江滸告成於王，鎮於荊州用武之國。憤蟊賊搖我疆之慘，投鞭斷流；:恃熊羆不二心之臣，若防制水。元戎十乘，以禦侮于危急；:二矛重弓，以協力于旬宣。維樞臣趨勤王之行，而閫寄專守圉之任。東連吳西連蜀，爾爲長城；:卯受詔辰出師，爾紹前烈。徯采薇三捷之奏，》:躋位棘亞保之班。在昔世忠暨於張俊，皆自儀同而序陟，用勸殊庸；:今以校聯而真除，時惟茂渥。蓋注意隆則恩必厚，錫寵優則功可期。衍食真畬，增光齋鉞。於戲！:嘽嘽戎車，方叔率止，朕有嘉克壯之猷；:烈烈征師，召伯成之，爾尚集既平之績。祗承異數，懋建膚公。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:翰林學士知制誥兼侍讀除同知樞密院事誥:詞科所業。後篇同。敕：:股肱一體相成，祗遹時幾之戒；:文武萬邦爲憲，儀圖翰墨之英。朕迪前人光，毖成功所。在咸平有若臣旦，在嘉祐有若臣修，擢由禁林，登貳樞極。帷幄收頗牧之績，樽俎折葷允之謀。無競維人，式序在位。翰林學士知制誥兼侍讀某，養剛大之氣，好深湛之思。學道乎中庸，總五經之眇論；:文澤乎仁義，信三代之餘風。灼見俊心，贊爲名命。代言溫雅，發號施令罔不臧；:勸誦從容，陳善閉邪謂之敬。屢訪河西之邊事，咸聳山東之詔書。嘉其知軍戎之情，進而與甲兵之問。爾猷則告，我武維揚。噫！:夙夜基宥單厥心，勿替協恭之助；:國家閒暇明其政，具嚴思患之防。以乂受民，俾紹先烈。可授同知樞密院事。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:起居舍人兼侍講除中書舍人兼禮部侍郎誥:敕：:周史之掌贊書，列於禮典；:舜官之出帝命，先以秩宗。朕登崇譽髦，藻飾治具，迪簡敷經之彦，久儀簪筆之聯。錫我茂恩，對時妙選。起居舍人兼侍講某，簡廉載采，博謇好修。砥行立名，濟濟扶揚之禮；:弸中彪外，褏褏樂安之文。仁義其言藹如，直諒多聞益矣。欽起居而在右，君舉必書；:考仁聖以陳前，古訓有獲。丕從朕志，曰求厥章。昔元祐擢軾於螭塗，晉司帝制；:紹興置遵於鳳閣，復貳春卿。維文學咸精能，俾播告不匿指。咨爾兼組，賁於演綸。爲誥有古風，罔俾仲舒之媺；:同日加兩命，允謂知章之榮。予欲善詞令以華國，汝爲；:予欲觀會通以秩典，汝翼。庶幾終譽，式克欽承。可授中書舍人兼禮部侍郎。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:章鑑特授端明殿學士同簽書樞密院事誥:外制掖垣藁，以下同。　咸淳八年:敕：:祗勤外治，劼毖中樞。以敉寧武功，倚羣賢之强本；:惟幾康弼直，咨同德之合謀。迪簡藎臣，誕揚明命。具官某器裕而守正，識融而履純。中外不倚不流，得諸涵養之厚；:學問如磨如琢，從我新益之游。俊心灼知，賢業可大，乃踐争臣之列，乃儀常伯之聯。繩愆格其非，出納惟允；:陳善謂之敬，就將有光。察其忠嘉，宜在宥密。念采薇守衛之策，》:正徹桑綢繆之時，風寒嚴護於江淮，月捷冀清於襄峴。有常立武，無競維人。若頤浩由天官而升，若晏殊以宫寀之舊，俾陪借箸之畫，式協推車之忱。班書殿而總要經，爵躬圭而增多邑。其贊帷幄籌之運，以成道德威之強。噫，在元祐則巖叟讜言，用君子而保國；:在中興則臣鼎遠慮，申軍律而治兵。共濟民謨，克邁前哲。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:德祐元年:文:Article:李庭芝特授參知政事依舊淮東安撫制置大使兼知揚州兼淮西策應大使誥:敕：:祗遹先猷，儀圖哲輔。慶曆彥博之參國，秉肅將河北之征師；:紹興臣鼎之預政，除擢繇江右之大閫。乃睠榦方之績，延登鬷假之聯，載錫褒綸，率循茂典。具官某洪深而肅括，碩大而光明。曰閫外制之，藴知國知兵之略；:言長城遠矣，兼允文允武之才。屬邊瑣之孔艱，嚴風寒之謹護。淮浦戒我師旅，率勵勤王之忠；:執政猶吾股肱，灼知體國之志。朕慨采薇治外之急，》:思集蓼毖患之謀。勅命惟時惟幾，盍惜陰而攘卻；:繼今立政立事，其揆策以贊襄。是用擢貳台衡，仍分閫鉞，以協濟日萬幾之務，以耆定月三捷之勳。旂壘如光弼之增明，廊廟有德裕而益重。衍其采邑，壯乃威聲。噫！:東方畢公率之，雖身外而心王室；:北伐張仲在矣，其武服以奏膚公。無競維人，往敬用治。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:李庭芝特授知樞密院事兼參知政事誥:敕：:思濟多艱，疇咨碩輔。文附衆武威敵，懋時屏翰之勳；:內修政外攘夷，簡在股肱之寄。圖任亦惟求舊，折衝何必臨邊。爰登一賢，俾贊二枋。具官某才鉅而識遠，德粹而量宏。儒士知戎情，挺挺崇詩書之望；:身外心王室，惓惓安社稷之忠。金城淮浦之要衝，砥柱廣陵之巨鎮，執訊獲醜，屢奏膚公。協恭和衷，肆命予翼。慨念勤勞于疆圉，莫如謀畫於廟堂。第一星曰天樞，晉陟籌帷之冠；:間兩社爲公輔，復參台路之謨。若王淮之在淳熙，若昭先之於嘉定，迪惟注意，允矣兼資。趣侯圭而來朝，衍采邑而孔厚。噫，率有指疆土，朕思敉武以圖功；:其克詰戎兵，爾尚乂民而立政。懋展真儒無敵之略，適恢中興復古之規。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:陳文龍特授中大夫同知樞密院事兼權參知政事誥:敕：:祈永命開中興，惟哲輔同心之助；:詰戎兵揚大烈，維世臣繼美之能。永懷孝祖之聖謨，緬想乾道之賢佐。正色敢言之操，知爲忠臣；:贊元經遠之猷，進貳宥府。天毖我成功所，予迪惟前人光。兹復見於魁儒，其聿遵於陟典。具官某識明而才裕，學粹而器閎。仁有勇德有言，蹇蹇救時之志；:和不流中不倚，恢恢穆縡之謀。由首諫以疇咨，登中樞而共濟。參翼天保采薇之治，》、《協圖蒸民常武之勳。》、《慨四郊多壘之未清，凜一日萬幾之孔棘。若汛濤而求蒸楫，若支廈而萃良工。趣隮淳化名臣之官，峻陞元豐執政之秩。乃兼鬷假，用乂多艱，進爵侯圭，增封邑采，以隆股肱之睠，以計社稷之安。噫！:子房決勝而運籌，盍益恢於長策；:召公是似而錫祉，尚念紹於令名。朕方篤繩武之思，爾克邁象賢之訓。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:劉黻特起復授端明殿學士知慶元府沿海制置使誥:敕：:朕慨思時艱，申飭外治。陟禹迹至海表，其克詰於戎兵；:命畢公釐東郊，以謹固於封守。睠論思之峻望，懋牧御之殊庸。賜齊履以重臨，墨晉絰而強起。某官學茂而識裕，志剛而氣和。議論通古今，動衆心，介然蹇諤之操；:文武有威風，知大體，展也經綸之才。以常伯簡知於先朝，惟連率著勳於鄞水。黍苗之澤允洽，甘棠之愛不忘。雖孝思切輿騫之永懷，而民望期霸伋之再至。矧狼心之匪茹，嚴鯨沫之預防，牖戶陰雨之備未修，戈船下瀨之師多缺。人惟求舊，戎有良翰。弓鉞之錫專征，趣爲朕往；:金革之事無避，難以家辭。仁廟咨臣靖鎮桂林，孝祖詔臣介帥荊峴。事維孔棘，禮有從權。是用隮峻職於承明，聳雄稜於制閫。即里門而視印，冀溟渤之澄波。噫！:精神強本折衝，既念移忠之義；:喉舌賦政于外，益圖敉武之功。勿遲其行，式克用乂。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:常楙特授端明殿學士提領户部財用誥:敕：:八政食貨爲先，慨民生之寡遂；:九式制用有節，念兵費之孔殷。欲斟酌於源流，必培護於根本。淳化命總計之使，建炎重提綱之權。聿遵舊章，簡畀碩彦。具官某縝密而栗，從容以和。善教得民，有長者之風而不懦；:儒雅飭事，有能吏之才而不苛。屢底績於介藩，旋騫華於禁路。論思藹嚴徐之譽，銓綜推裘馬之公。惟錢穀之入幾何，懔興師之弗給；:而公私之積可痛，嗟足食之尤艱。顓其任則可以通有無，振其領則可以柅欺蠹。陟承明秘殿之峻，治板部邦計之繁，眡昔三司，冠儀八座。噫！:國以義爲利，朕方圖損上益下之規；:財者人之心，爾勉行愛民厚俗之政。惟正是乂，其永有辭。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:文天祥特授端明殿學士依舊江西安撫使浙西江東制置使兼知平江府誥:敕：:元戎十乘先行，式倚真儒之望；:師中三命承寵，遹隆方面之權。朕若稽先朝之舊章，最重文明之邃職，內以待畿廷之彥，外亦褒帥閫之賢。王素之牧平涼，程戡之涖益部，皆膺茲選，今得其人。某官實學濟時，英猷緯國。文有武備，義概質於神明；:儒知軍情，忠忱貫乎霜日。傳檄召兵而志士奮，纓冠赴敵而國勢張。不圖素定之營，允謂寡二之略。予欲復江表之疆宇，命爾攘除；:予欲壯浙右之翰藩，咨爾修捍。威稜聳前茅之令，醜虜憺破竹之危。惟任之顓者位必崇，惟名之重者功必集，乃躋班規殿之峻，以增華制閫之嚴。噫，邦咸喜戎有良翰，茂對陟明之渥；:身雖外心在王室，趣成敵愾之勳。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:德祐元年:文:Article:翁合特授試尚書禮部侍郎誥:敕：:朕慨四維之未張，念多難之求濟。爲國天地與並，必辨上下以定民；:典禮夙夜惟寅，必進英雋以強本。乃睠橐班之舊，誕敷環召之榮。某官內美修能，瑰意琦行。韶鳴玉潔，淵哉實好斯文；:山立時行，紛獨有此姱節。羽儀侍從之列，斧藻副誥之華。駒皎皎以莫維，鳳縹縹其高遰。予未堪難，疇咨百君子之謀；:爾有嘉猷，申命小宗伯之職。肅治軍之儀，汝翼；:□越紼之祭，汝明。聿成樽俎折衝之功，匪曰籩豆司存之末。相見何晚，周五禮有待而行；:今急而求，魯兩生豈不能致？式克用乂，惠然來思。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:高斯得依前行起居舍人特授兼侍讀誥:敕具官某：:朕聞學於古訓乃有獲，詢兹黄髮則罔愆。在天聖時，臣奭以尚書勸講；》:在元祐際，臣維因寶訓進規。》:誕登耆儒，聿駿先烈。爾履粹而養以直，學醇而資之深。惟耈成人，肯來覽德；:曰太史友，命爾紀言。睠聚辨居行之勤，倚薰陶涵養之益。何相見之晚也，試垂聽而問焉。百篇雅奧之文，中興修攘之治，示我顯行，率惟敉功。清閒之燕盡精思，朕樂觀於夙望；:溫潤之氣可開道，爾念紹於前修。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:文天祥特授集英殿修撰樞密都承旨依舊江西安撫副使誥:敕具官某：:多難維其棘矣，有嘉衛上之忠；:來朝又何予之，載錫在師之寵。脂車趣駕，進律敷恩。爾才裕經綸，器兼文武。以臯伊冠倫之望，有管樂濟時之猷。糾合義師，欲以身任國家；:感憤外患，不以賊遺君父。憂分閫，畀重弓，導旨預前，籌之畫□。朕方旰食而慮，爾盍夜衣而行。知當纓冠投袂之時，正如奉甕沃釜之急。用隮華于書殿，俾眡渥于從涂。修戈矛與同仇，亟其入覲；:運帷幄而決勝，尚賴協謀。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:李芾特授秘閣修撰樞密副都承旨依舊知潭州兼湖南安撫湖北鎮撫使誥:敕具官某：:十國爲連有帥，莫重於艱難之日；:諸侯有功進律，莫先於守禦之勞。爾忠義紹于儒先，器能濟於世媺。中立不倚，奸邪所忌，連蹇維谷，壯氣不衰。宅牧星沙，分閫鄉部。護風寒，奏月捷，精神折衝，使湘水無波，岳鎮不搖。朕嘉乃勤，隮延閣紬書之職，貳宥廷導旨之聯，文武二事兼之矣。時幾孔棘，狡謀匪茹，惟事之備，以清氛祲，集敉功，用對揚我師中錫命之寵。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:謝枋得特授秘書省著作郎兼權司封郎誥:敕具官某：:春秋成而亂賊懼，》:作執秩以正官，用能一戰策勳。朕崇奬氣節之士，兼史職郎選而命之，庶有厭難折衝之功。爾以鯁直忤大奸，義形於色，爲一鄉之望。廣信控風寒要衝，惟季梁在隨，楚不敢謀。忠信行乎州里，隱然金湯之固。是用進長承明，兼組主爵。凡摶力之法，捍城之備，暨守臣共圖之。既克有定，謂爾來矣。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:姚訔特授帶行太府寺丞依舊知常州誥:敕具官某：:毗陵控風寒之衝，浙河以西，若防之制水，恃爲屏翰。狡虜侵軼亡謀，壹大治之，則可以固吾圉。厭難折衝，惟良二千石是賴。爾以世臣居是邦，即家剖符，義概奮發，且戰且守，服勞維多。外府轉丞，示我陟明之典。益堅捍禦，亟奏膚公，朕將有懋賞。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:德祐元年:文:Article:黄萬石依前資政殿學士特陞江西制置大使兼江西轉運使誥:敕：:宣力四方汝爲，既眡恩於政路；:在師三錫承寵，盍增重於閫權。昔高廟之耆武功，命臣綱而鎮江右，宏開制閫，特畀大名。祗率舊章，誕敷褒律。具官某經綸實學，開濟遠猷。吉甫文武憲邦，才周應變；:孔明危難受任，志切救時。纓冠往以扶王事之艱，投袂起以赴鄉鄰之急。四郊若防制水，恃乃捍城；:六師以修我戎，徯其衛社。慨天塹波濤之沸，凜風寒根本之憂。率四方諸侯，賁機衡之異渥；:謀中軍元帥，峻弓鉞之專征。分陝之任益隆，殄虜之勳可冀，兼華漕節，植屏洪都。噫！:元戎先十乘之行，朕欲壯中流之襟帶；:一賢制千里之難，卿其恢外禦之規模。精神折衝則氣勢強，指授當任則將士勵。既克有定，聿圖爾庸。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:趙孟傳特授華文閣直學士沿海制置使知慶元府誥:敕：:朕申儆豫防，疇咨良牧。師保世祚表海，聿懷宗老之遺芳；:孝恭尹兹東郊，迪簡庭聞之令望。我有明命，賁於价藩。具官某質厚而器閎，心醇而才裕。以仁者勇協贊去凶之謀，爲同姓卿獨堅守節之志。若昔理祖，眷爾前人。京兆懋彈壓之功，司徒敷寬和之教，繡游鄉國，閫制滄溟。迨今甘棠之餘思，復見裳華之趾媺。尹神臯而曳履，既振家聲；:即里社以分弓，俾踐先職。隮舜閣之邃直，耀漢綬之榮觀，軼袁州再世之光，邁安陽奕葉之盛。水犀之師，爾其練習；:佩犢之民，爾其鎮綏。元帥説禮樂詩書，無忝象賢之助；:州里行忠信篤敬，遹觀報政之成。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:家鉉翁依前直華文閣樞密副都承旨特授知臨安府浙西安撫使誥:敕具官某：:朕慨思時艱，迪簡賢尹。商邑爲四方之極，用謹固於本根；:周官倡九牧之風，乃力辭於侍從。有嘉廉遜，載錫寵褒。爾粹學融明，素履修潔。和平之政，如古循吏所稱；:剛直之名，惟前文人是似。世濟其美，人皆曰賢。肆予更政化之初，命爾導宥密之命，咨日畿浩穰之寄，陟地官論思之聯。恬静之操不渝，忠讜之風可挹。予欲成奠枕皇皇之績，爾惟有遊刃恢恢之才。強本折衝，尤難于歐蔡承平之日；流化自近，非但循趙張發摘之規。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:楊文仲特授集英殿修撰知漳州誥:敕：:朕選渤海賢良之守，用乂嘉師；:厭承明侍從之勞，難違雅意。睠漳浦价藩之重，有臣熹善政之餘。今得其人，乃試以政。具官某魯諸儒之學，周吉士之風。擇乎中庸，玉瓚黃流之器；:好是正直，朱絃清廟之音。出奏民庸，入議禁路。命時貳於起部，職簡而清；:咨綰長于國庠，士有所式。方羣彦聚朝而共濟，慨一賢補郡之獨先。惟朕勉從，俾爾謹牧。越在外服，曷思自葉以流根；:式是南邦，必圖厚下而立本。勿謂閩土之遠，亦若周畿之間。佇聞政聲，毋替猷告。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:吕大圭特授秘閣修撰知漳州誥:敕具官某：:朕擇選良吏而宅乃牧，嘉耈成人而遂其志，體臣子民之仁一也。爾學醇行粹，爲時宿儒。訪予落止，入説邇英，有涵養薰陶之益。司宗惟亞，典制典選，意新才壯，何求退之果也。漳浦价藩，爾居相邇，命爾懷二千石綬，以蓬閣論撰榮其歸。身處江湖之遠，名在奎壁之躔。詩云：》:毋金玉爾音，而有遐心。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:文天祥依前權工部尚書都督府參贊軍事江西安撫使特授浙西江東制置使兼知平江府誥:敕：:謀元帥將中軍，簡在説禮崇詩之彦；:分六卿倡九牧，時維制治保邦之規。朕疚懷艱危，注意英隽。有嘉衛社之志，誕畀制閫之權。具官某碩大而光明，宏深而肅括。武文兼備，有經營四方之才；:忠義自將，有奬率三軍之略。惟碩望冠龍甲之選，蓋皇祖爲燕翼之詒。討亂略以儆師，人百其勇；:追殊遇而欲報，朕知乃心。資胸中甲兵之奇，付閫外弓鉞之任。若高皇命重臣宅牧，合江浙以專征；:若孝廟詔常伯奪情，念邊疆之孔棘。總中權於方面，殿巨屏于吴門。内以護日畿之本根，外以復天塹之險阻。規模有素，勳業可期。噫！:元戎十乘先行，共武服而國定；:師中三錫承寵，以衆正而民從。聿成攘狄之功，丕闡用儒之效。可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:陸秀夫特授淮東提刑兼淮東制置使參議官誥:敕具官某：:古者兵刑一致，猾夏奸宄皆士官所懲，獻馘獻囚皆魯泮之事。爾以通材敏議，久參閫畫。淮東祥刑使者缺，命爾受我嘉師。察獄以情，斯可一戰；:乘軺飛檄，爾實兼之。審讞洗冤，籌邊决勝，所以拯黎元之命者在此。往欽哉！:可。
全宋文卷八一九五,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:咸淳七年:文:Article:昝萬壽特授復州團練使知嘉定府兼成都府路安撫副使誥:敕具官某：:率寧人，有指疆土，尤重嘉師；:謹侯度，修爾戎兵，其惟良將。懋簡折衝之績，誕敷進律之褒。爾挺志忠純，受才沈毅。壯謀定金城之略，雄稜憺玉門之關，統戎沔陽而威信孚，宅牧瀘水而保障固。肆疇咨于虓虎，俾易鎮於犍爲，正秩戎團，仍貳帥閫。惟嚴於備禦則江流靖，惟勤於撫綏則民心安。往奏膚公，祗若明訓。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:張起巖依前武功大夫復州團練使特陞除帶御器械知夔州兼夔路安撫副使誥:敕具官某：:朕睠蜀道以注懷，屬夔門之謀帥，敉寧武功于西土，迪簡安邊之良將。得猛士守四方，遹求固圉之績。爾謀老事壯，知深勇沈。宅牧犍爲，暨暨捍城之略；:參華方面，洸洸敵愾之忠。疇咨折衝，乃命改鎮。肆頒進律之渥，明陟扈帶之聯。其覽平沙八陣之圖，以護長江萬里之險。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:德祐元年:文:Article:張世傑依前保康軍承宣使樞密副都承旨特授沿江制置副使知江陰軍兼浙西策應使誥:敕：:閫外制將軍，必有重弓之備；:師中承天寵，趣頒三命之榮。朕植江表之藩籬，圖浙河之屏翰，乃授西討之略，以先元戎之行。具官某志節忠純，才猷明果。帷幄决子房之勝，屢敵愾以獻功；:草木知萬福之名，獨解紛而排難。義概倡勤王之勇，雄稜壯禦侮之威。憤妖壘之未平，慮狡謀之匪茹。烝楫電邁，有捕鹿掎角之形；:虓旅飈馳，有擊蛇首尾之勢。洊騰月捷，大振天聲。予欲嚴守禦於澄江，以捍蔽近甸；:予欲復疆理於京口，以進取列城。擢貳方面之權，兼綰郡符之寄，合漢將籌策之用，建唐使應援之名。運掉適宜，士氣百倍；:奇正迭出，虜祲一清。豈止日畿之安，庶幾天塹之定。若昔臣俊，受任中興。天惟毖我民，朕念紹於前烈；:師以順爲武，爾亟奏於膚公。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:張世傑依前保康軍承宣使帶行樞密都承旨特授龍神衛四厢都指揮使誥:敕：:修甲兵與偕行，既懋幹方之略；:聽鼓鼙而思帥，聿隆進律之褒。具官某果毅而尚謀，忠純而好義。勵擊楫清中原之志，首敵愾以獻功；:膺推轂遣將軍之權，獨折衝而制勝。壯概爲勤王之倡，雄稜期殄虜之勳。朕方赫濯威聲，將攘除於戎醜；:爾惟奬率義旅，庶清肅於江流。載攷中興之名臣，尤重廂部之陟典，內以嚴勾陳太微之衛，外以澄金陵北固之氛。噫！:定王國奏膚公，式倚良翰之重；:在師中承天寵，嗣頒懋賞之榮。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:張起巖特授寧遠軍承宣使龍神衛四厢都指揮使依舊知夔州兼夔路安撫副使誥:敕：:艱危之際，恃節義爲金城；:忠良之臣，植封疆爲砥柱。孝寬之保玉壁，真卿之守平原，今見其人，朕嘉乃績。具官某秉心純實，立志雄剛。草木知萬福之名，幃幄决子房之勝。慨虜氛之甚惡，歎蜀道之至難。細柳堅壁之威，鎮安夔路；:勁草疾風之操，克復開江。誅僞使而焚其書，挫醜虜而奪之氣。奏封來上，大節可嘉。峻隮容宮之承流，班亞齊鉞；:密聯廂部之分衛，職近周廬。式昭褒賞之思，用爲屏翰之勸。噫！:當一面屬大事，朕不忘固圉之勤；:奬三軍定中原，爾益勵折衝之略。遹收雋捷，嗣對寵光。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:許文德特授□州觀察使依舊知淮安州淮東安撫副使兼淮東策應副使誥:敕：:戒戎旅率淮浦，遹成卻敵之雋功；:承天寵在師中，載錫策勳之懋賞。有嘉敵愾，用勸戎昭。具官某識明而志忠，謀老而氣壯。憺雄稜於閫外，如虎在山；:殿重鎮於淮陰，若羆當道。賢於長城矣，豈憂匈奴哉！:慨狡虜之亂常，挾叛臣而犯順，犬羊驅十萬之衆，蜩螗交四面之鋒。維我屏翰之良，悉心戰守之略。晝禦宵擊，保固金湯之疆；:電掃風除，攘殄旃裘之醜。大奏采薇之捷，》:優奬前茅之勞。正使領於廉車，聳軍容於方面。既酹茂績，益勵英猷。念多壘之未清，凜東陲之孔棘。用師觀釁而動，乘勝氣以盪平；:擊虜以滅爲期，趣勁兵而應援。式克耆定，尚有殊褒。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:田謹賢特授親衛大夫福建觀察使依舊知恩州兼御前諸軍都統制誥:敕：:國家多難，正遠臣敵愾之秋；:節義大閑，嘉良牧效忠之志。趣提師而入援，爰進律以示褒。具官某性行端純，器資果毅。附衆威敵而兼文武，如穰苴之善兵；:銜訓嗣事以考度程，若宏正之濟美。奕世守封疆之固，一心堅忠孝之傳。憤玁狁之肆兇，率熊羆而奮勇。朕方馳羽檄以召勤王之士，爾乃飛驛書而勵報國之忱。擊楫誓清，纓冠往救。平原爲金城之倡，恨未識真卿之賢；:河西布璽書之明，爾用錫竇融之寵。陟崇階于親衛，隮峻秩于廉車。汝捍我于艱，其亟授桴鼓而進；:功多有厚賞，以須賜旄鉞之榮。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:楊邦憲特授親衛大夫利州觀察使依舊知播州兼御前諸軍都統制誥:敕：:朕聽鼓鼙而思帥，孰濟時艱；:修戈矛與同仇，載嘉義概。爰趣援師之至，誕揚褒律之榮。具官某植志忠純，秉心宏毅。臨機料敵，識明金版之六弢；:御衆牧人，威憺玉關之萬里。奕世同封疆之守，一忱堅節義之閑。憤蛇豕之肆兇，合熊羆而奮勇。朕每食不忘於鉅鹿，爾惟志常馳於伊吾。奬率勁兵，捍衛多難。真卿未識，獨倡平原之盟；:竇融來朝，宜錫河西之詔。思加增秩，檄召勤王。陟親衛之崇階，峻廉車之殊渥。天助者順，亟其戒戎乘之行；:師克在和，□則有齋鉞之命。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:姜才依前右武大夫特授□州防禦使依舊建康府駐劄御前諸軍都統制誥:敕：:安邊境在良將，久宣敵愾之勞；:共武服奏膚公，式厚策勳之寵。有嘉壯概，載錫褒章。具官某果鋭而好謀，忱恂而尚義。隱若敵國，差強人意，洸洸衛上之忠；:率彼淮浦，以修我戎，暨暨冠軍之勇。狡焉醜類，梗我要衝，逞蛇豕以薄城，驅犬羊而犯順。郊多壘辱也，獨被髮以纓冠；:鼓三軍進之，乃雄心而鳴劍。先鋒鏖戰，入陣勦除，亟收破竹之勳，來獻采薇之捷。》:威稜大振，賞典趣攽，陟使領於捍防，表戎昭之果毅。有功見知則説，用勸熊羆之臣；:擊虜以滅爲期，盡清狐兔之穴。勉建殊績，嗣有茂恩。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:楊立依前右武大夫特授□州觀察使依舊知涪州誥:敕：:聽鼓鼙，思將臣，欲濟艱危之會；:儆師徒，討亂略，盍優奬擢之恩。其錫明綸，以旌壯概。具官某忠誼根於天性，知略習於邊籌。砥柱蜀道之衝，賢長城遠矣；:湯池涪川之險，曰將軍制之。獨堅細柳之屯，屢奏采薇之捷，》:士氣大振，虜膽爲寒。修兵與偕行，久徯勤王之旅；:出車維其棘，趣收殄虜之勳。宣力既多，陟明可後？武爵峻隮于左廣，使名超進于廉車。賞不踰時，益勵熊羆之勇；:師直爲壯，遂清蛇豕之氛。亟成雋功，嗣封褒律。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:德祐元年:文:Article:苗再成特授拱衛大夫依前和州防禦使除帶行御器械知真州誥:敕：:王事多難維其棘，師克在和；:我武維揚伐有辭，功有厚賞。某鳴劍伊吾之壯志，堅壁細柳之英標。自守圉於儀真，克執醜于江滸。率勁兵而勇往，徑擣妖巢；:燬列柵以無餘，連收雋捷。忠忱足以振士氣，義概足以懾戎心。賁褒律之殊榮，晉橫班之峻秩。用錫爾祉，益殫拱扈之勤；:立定厥功，嗣有寵褒之典。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:楊立特授翊衛大夫依前□州觀察使陞帶行御器械知涪州誥:敕：:多難維其棘，緬思蜀道之艱；:十乘以先行，式固涪江之守。慨蛇豕食上國之慘，恃熊羆不二心之臣。趣戒勤王之師，峻頒進律之寵。某雄姿果毅，義概魁閎。撫鳴劍馳伊吾，壯哉敵愾；:飭戎車伐玁狁，偉矣折衝。玉關憺其威名，金城恃以屏翰。輯寧五郡，保障一方。天降割於我家，重以投鞭斷流之患；:心罔不在王室，挺然纓冠救鬬之懷。遣將校而奉帛書，涉險阻而承羽檄。聞者興起，發於忠忱。念江淮之巢窟未清，而荊益之襟喉猶梗，欲霆擊而飈掃，盍卯命而辰行。是用升翊衛于橫班，隮扈帶于邇列。褒乃勁節，亟其疾驅。奬三軍，攘奸兇，以報先帝；:辟四方，徹疆土，肇敏戎公。投袂而來，側席以俟。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:劉師勇特授左武大夫依前濠州團練使帶御器械平江府駐劄御前諸軍都統制誥:敕：:戰功日多，莫難乎先鋒之勝；:賞國之典，莫高乎横列之階。我有勁臣，時颺茂渥。具官某俶儻扶義，雄烈逸羣。統率戈船，既振威于海道；:訓齊武旅，爰養鋭於毗陵。趨潛師而進呂城，欲乘勢而復京口。中權後勁，冒矢石以身先；:彼竭我盈，讋旃裘而膽落。執訊獲醜，敵愾獻功。載嘉後亭橋之奇勳，峻隮東山閣之華秩。佇奏肅清之捷，嗣膺褒擢之恩。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:咸淳八年:文:Article:謝方叔特贈少師誥:敕：:舊人丕遠省，甫攽休復之恩；:一老不憗遺，亟攬餘忠之奏。聿懷耆彥，載錫愍章。具官某秉心純明，制行果毅。振直聲于言路，迪簡先帝之知；:聳雅望于政途，遂登上相之任。裕於進退，介以壽臧。致爲臣而歸，從容知止；:雖爾身在外，注想詢猷。念未踰衛武之年，曷弗瘉平津之疾。惟德爵齒昔所難兼，若耈成人今其餘幾。九京不可作已，亞師于以贈之。噫！:就珍從以乞言，嗟清規之已遠；:及生存而加綍，慨榮命之不先。禮貌其隆，始終無媿。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:德祐元年:文:Article:江萬里特贈太傅誥:敕：:多難維其棘，方加璧以趣來；:一老不憗遺，愴懷沙而永逝。》:哀哉殄瘁，聞者䀌傷。慨念精忠，時颺愍册。具官某文起八代之陋，學貫六經之傳。休休其心有容，得宰相體；:蹇蹇匪躬之故，先天下憂。九齡罹偃月之謀，諸梁深如歲之望。若涉淵冰求濟，尚明保予；:猷詢黃髮罔愆，惟克邁訓。聿懷勸講之助，駭聞遺札之言。寇至盍去諸，弗易子思之守；:人莫我知已，寧從彭咸之居。凜一節之不渝，雖百身其莫贖。賁以蘇軾之諡，襚以謝安之官。將興百世而立懦夫，用張四維而厲臣節。噫！:仁必有勇，嗟予失納誨輔德之賢；:義重於生，可以媿臨難茍免之士。英魂未昧，茂渥其歆。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:江萬里特贈太師誥:敕：:君子式黄髮，莫重乎德齒之尊；:聖人有金城，莫難乎節義之守。嗟予大老，逢此鞠兇，用震悼于朕心，肆表章其芳烈。具官某浩氣剛直，德性高明。孤忠自持，屢墮林甫偃月之計；:特立不倚，靡附賈充夕陽之奸。盍歸乎來，克邁乃訓。若金用礪，方咨汝説之賢；:懷瑾握瑜，永慨靈均之恨。御事罔或耆壽，其天不弔憗遺。哀哉殲良，潸焉出涕。彼誤國不死，適以遺臭萬年；:維殺身成仁，凜乎生氣千載。襚師垣之極品，賁哀斂之殊榮。噫！:三公唯其人，悵失扶顛持危之助；:九原如可作，尚興廉頑立懦之風。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:印應雷特贈端明殿學士誥:敕：:賜弓鉞以專征，夙懋幹方之績；:聽鼓鼙而思帥，載頒追命之褒。其敷言綸，用勸臣節。具官某宏才任重，實學濟時。知仁勇之修身，文武爲憲；:剛大直之養氣，精神折衝。戒我師以鋪淮濆，雖在外而心王室。有嚴有翼，制勝樽俎之間；:惟築惟征，守圉金湯之固。月捷方奏，星隕遽聞，悵召棠之餘思，想羊碑之下泣。彼忌功而阻善，茲更化以懷賢。念國步多艱，朕安得頗牧而用；若承明邃職，爾未膺光鎮之榮。植錫寵於密章，俾眡恩於政路。九原可作，千載如生。噫！:劉毅不爲三公，每深撫几之歎；:許穆加贈二等，尚歆襚袞之華。奬其忠勞，聞者興起。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:唐震特贈華文閣待制誥:敕：:事君能致身，封疆之寄爲重；:自古皆有死，忠義之名長存。慨國步之斯頻，嗟臣節之未厲。載嘉砥柱之操，三歎磬聲之思。具官某剛毅近仁，質直好義。河北諸郡，獨有真卿；:睢陽一城，莫救許遠。孤壘危於朝露，勁氣貫乎秋霜。壯矣結纓，白刃可蹈也；:哀哉握節，犀軒三襚之。乃次對於松階，俾廟食於欒社。錫以令諡，録其遺孤。□□□□，若中興之褒唐重；:九京可作，尚百世以祀番君。諒爾英魂，歆我愍典。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:汪立信特贈正奉大夫誥:敕：:名臣文武並盡，亦大惟艱；:良士旅力既愆，不卬自恤。駭聞遺札，愍錫襚章。具官某謀猷川行，知略輳湊。賢長城遠矣，才兼牧御之能；:曰閫外制之，身佩藩翰之寄。慨懷危難，倚任攘除，擊楫之志未酬，聽鼙之思何及！:納書裘邑，躋三品之榮階；:鳴劍伊吾，想九原之生氣。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:趙與禟特贈朝請郎直華文閣誥:知寧國縣:敕具官某：:王事多難，孰非全軀避禍患之臣；:宗子維城，獨效捍敵死封疆之節。聽磬聲而嘅歎，錫綸命以寵褒。爾振振周公族之英，蹇蹇楚同姓之操。志堅即墨之守，躬蹈井督之危。方免胄以衛民，竟結纓而徇義。傷哉賢令，罹此鞠兇。增十秩以追崇，嗟百身以莫贖。仍躋延閣，並録孤兒。俾廟食以旌忠，尚毅魂之殄虜。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:王柏特贈承事郎誥:敕某：:朕惟正學不明，士習頽靡，人心陷溺，稔成艱危。是用崇奬宿儒，使聞風興起。爾祖爲淳熙名流，爾遠世其家，文獻淵源，博以諸老之琢磨，養粹得深，卷道不試。從臣有請，追賁京秩。當孔棘之時，所以張四維扶世教也。詔于幽扃，服享殊渥。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:孫虎臣特贈太尉誥:敕：:國家多難，慨無死封疆之臣；:節義大閑，是爲衛社稷之本。嗟忠臣之玉折，錫愍册以衮褒。具官某英概雄深，壯懷卓犖。威謀制勝，早奏縛青宜結之功；:猋勇冠軍，常有封狼居胥之志。虜方投鞭而闚我，意欲折箠而笞之。江湯湯，武洸洸，屬以討叛之任，陣堂堂，旂正正，誓以滅虜爲期。乃俾守符，乃授齊鉞。關羽待士卒之善，尚忍負之；:田布報君父之忠，惟有死耳。義重熊掌，身輕鴻毛。旃裘聞之寒心，營壘莫不流涕。朕拊几以歎，聽鼙而思，駭聞遺札之言，悵失名將之雋。蜜印紫綬，追封尉府之崇；:直蓋犀軒，納書廞襚之飾。哀百身之莫贖，凜千載之如生。噫！:存弗居絳侯勃之官，歿尚享段秀實之贈。諒爾毅魄，歆我恤章。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:夏松特贈保康軍節度使誥:敕：:事君能致身，封疆之臣尤重；:自古皆有死，忠義之譽長存。聿懷磬聲之思，載錫軒襚之典。具官某威名濟于世媺，兵略得於家傳。裕父功惟我有臣，如李愬之在唐室；:若內舉皆堪爲將，如曹瑋之在本朝。慨醜虜之窺江，統師干而捍寇。搴旂者數矣，勇不顧身；:纓冠而救之，志於殉國。嗟將星之遽殞，凜義氣之如生，授齊鉞以飾爾終，賜令諡以褒爾節。噫！:加等而葬許穆，重惻我心；:登壇而拜淮陰，莫追既往。英魂未昧，茂渥其歆。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:尹玉特贈濠州團練使麻士龍特贈高州刺史誥:敕具官某：:見危授命者義之先，致果殺敵者忠之大。邇者熊羆之士，進援毗陵，鼓三軍，倡勇敢，爾玉以贛水之師，爾士龍以淮濆之旅，攖鋒力戰，殞於行陣，而醜虜之殄殲甚衆。爾身雖沒，可以媿怯懦退卻者，是用贈玉戎團之秩，贈士龍刺史之綬。英魄如生，尚克厲此虜而翦滅之。仍録羽林之孤，俾忠義之臣咸勸。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:資政殿大學士兩浙鎮撫使謝堂該明堂恩曾祖深甫特贈太師進封魯王誥:敕：:肆祀有來雝雝，裒對宗祊之嘏；:秉德其鄰翼翼，肅將使範之恭。維賢相之流光，施曾孫之濟美。式敷餕澤，申賁蜜章。具官某故曾祖某，德載鼎彝，功高廊廟。鄧太傅佐中天之業，實鍾長樂之祥；:郭汾陽著貫日之功，丕衍具慶之祉。衮繡焜煌於三葉，旌繁炳燿於六符。助我明禋，錫以多祜。師垣王社，人爵之貴可加；:贈策綸言，祖烈之傳無斁。可。,按：深甫相寧宗。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:謝堂祖渠伯特贈太師追封魏王誥:敕：:多士對越在天，咨政途而相祀；:烈祖有秩斯祜，懷世德以敷恩。眷言棠笏之傳，追賁松楹之享。具官某祖父，裳華文獻，喬木聲猷。高密之仁，至訓而報益大；:汾陽之烈，在曖而慶彌長。維思齊之功，》:有開必先；:維立政之輔，垂憲乃後。約軝錯衡之來假，和鈴鞗革之有光。告于文人，仍維師真王之秩；:介以繁祉，綿重珪累袞之休。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:謝堂父奕昌特贈太師追封魏王誥:敕：:我將式文王之典，》:資時使領之賢；:崧高褒申伯之功，》:溥予祭餕之惠。惟宗祀以教孝，用篤親而興仁。具官某故父某，大盈若沖，甚德而度。裳華有章矣，尚長君退讓之風；:緇衣之宜兮，遵鄧侯法度之教。象賢聯輝於政路，駿奔陪祀於合宮。嘉乃義方，錫之愍册。更康叔國，仍異姓王之榮；:胙畢萬封，衍後嗣人之慶。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:謝堂母吴氏特贈齊魏國夫人誥:敕：:崧高維翰之功，》:推本生賢之慶；:召南積行之美，》:端由正始之風。朕命賢戚而鎮京師，秩禋祀而敷餕澤。異數密聯於政路，徽章申賁於母儀。具官某故母某氏，文獻名臣之家，柔嘉女士之德。禮共蘩沼，屏流水游龍之華；:教屬芝庭，衍襲紫傳龜之祉。蟬嫣萬石之賚，鴻漸兩社之班。綏輯王畿，凝皇皇奠枕之績；:肅祗使領，儼峨峨奉璋之容。睠義訓以有原，諒孝思之追遠。錦囊象軸，大國兼齊魏之封；:翟茀魚軒，千載垂陶孟之範。告之禰廟，銘之鼎彝。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:知樞密院事兼參知政事李庭芝妻徐氏特封永國夫人誥:敕：:朕稱宗祀，遹求敉功。常武之修我戎，》:式倚籌帷之彥；:殷雷之勸以義，》:載嘉閫範之賢。其錫綸言，用敷餕惠。具官某妻某氏，迪內則之訓，藹女士之芳。鵲巢夫人起家，》:助召南分陝之化；》:燕喜令妻受祉，集魯邦膺狄之勳。采薇之捷既聞，》:彤管之褒可後？》:宜其家而有譽，貴於室而特封。翟茀魚軒，賜沐浯溪之國；:鸞書象軸，增光袞路之榮。可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:隆興府靖安縣管下利澤昭應普安王特封利澤昭應普安清祐王誥:屈平:敕：:古之烈士，精忠貫乎日星；:没爲明神，靈光射乎牛斗。維三閭之姱節，凛千載其信芳。於民有功，以德詔爵。某神清白正直，博謇好修。仍羽人於丹丘，已曾舉太初之表；:冠切雲之奇服，猶不忘南國之思。惠綏黎元，消禦菑沴。肆丕從於衆籲，式敷賁於號榮。瓊茅兮吉占，其歆兩美；:蘭鞠兮終古，以續九歌。》:可。
全宋文卷八一九六,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:荆門軍玉泉寺壯繆義勇武安英濟王特封忠壯義勇武安英烈王誥:關壯繆:敕：:頗牧爲將，豈憂匈奴，每懷雄俊；:廉藺雖死，常有生氣，未昧英靈。載錫之光，亦克用勸。某神才高三傑，勇敵萬人。蓋嘗乘漢水之溢而攻樊，幾於震曹瞞之奸而徙許。功雖靡竟，志則不磨。其餘威猶足寒戎心，非更封何以慰荊旅。用旌忠臣之節，丕顯烈士之風。二名孔嘉，永賁傳芭之祠楚；:九京可作，尚能結草以抗秦。可。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三,《玉海》卷二○四,辭學指南,《古今圖書集成》經籍典卷三○三南宋:王應麟:文:Article:代皇子謝賜御書孝經十六句表:詞科第二場，丙辰二月十三日:始於事親，終於事君。滿而不溢，高而不危。,:口無擇言，身無擇行。天之經也，地之義也。,:德義可尊，作事可法。居則致敬，養則致樂。,:通於神明，光於四海。進思盡忠，退思補過。,:臣某言：:伏蒙聖慈賜臣御書孝經十六句者。》:睿謀垂裕，夙承父訓之嚴；:神畫疏恩，備舉聖經之要。因心立教，拭目知榮。臣某惶懼惶懼頓首頓首。惟夫子之發微言，爲曾參而陳孝道。首述君親之事，謹始及終；:復虞富貴之移，戒危與溢。身行口言之無失，天經地義之兼該。事可法，德可尊，表裏俱正；:居致敬，養致樂，造次弗違。神明四海以交孚，進退一忱而非懈。有倬飛鸞之翰，於昭詒燕之謀。二八句之特書，撮其樞要；:千萬人之咸悅，始於家邦。仰仿邇英之屏，俯殊制旨之注。矧熙朝資善之學，肇祥符丙辰之春，詔儒臣而讀是經，錫宸章而刊諸石。洊觀洪藻，宏賁前猷。某德媿温文，性慚岐嶷。出有師，入有保，早齒虞庠；:親則父，尊則君，恪趨周寢。曩者分封之渙號，誨之全孝以移忠。旨趣會於五經，未闚聖藴；:德教加於百姓，徒仰皇明。載觀河洛圖書之光，如親洙泗問答之語。茲蓋恭遇皇帝陛下學稽古典，筆寓天常。祚嗣萬年，受祉而施於子；:冠冕百行，得手而應於心。約漆簡千有餘言，灑驪珠六十四字。淳化秘邱之刻，祖武可繩；:紹興方國之頒，人文增煥。臣敢不聿嚴琰寫，式廣家藏。仁孝製六章之詩，遠邁唐宮之賜札；:夙夜事一人之訓，緬思建邸之陳圖。臣無任感天荷聖激切屏營之至，謹奉表稱謝以聞。臣某惶懼惶懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三,《玉海》卷二○四《辭學指南》,《古今圖書集成》經籍典卷二九○南宋:王應麟:文:Article:代侍講説書官爲經筵進講孟子終篇謝賜金帶牙簡同侍讀修注官謝賜秘書省御筵及鞍馬香茶進詩表:詞科所業:臣某等言：:伏蒙聖恩以經筵進講孟子終篇，》:賜臣等金帶牙簡，并賜秘書省御筵及鞍馬香茶者。華光講藝，備觀亞聖之書；:蓬省賜筵，並錫多儀之寵。感鴻恩而播詠，瞻丹扆以颺言。臣某等惶懼惶懼頓首頓首。竊以漢帝論經，虎觀侈賜衣之渥；:唐宗向學，瀛洲疏給饌之榮。意皆寓於隆儒，禮特豐於接下。矧軻書之𦕈旨，傳孔道之正宗。由義居仁，七篇之言靡不載；:垂憲貽後，百世之王莫能違。於穆熙朝，若稽丕訓，祖禹闡明於元祐，表臣敷繹於紹興。逮聖神尊德以有爲，於學問逢原而自得。細旃晝訪，聆責難陳善之規；:峨弁星環，探知性盡心之藴。華編甫徹，謏聞奚裨？酬侍言誦説之勞，暨著記纂修之職。鏐鞶絢采，復頒象齒之珍；:玉斝示慈，咸綴麟臺之席。上駟式調於沃轡，團龍交粲於奇芬。稽古所蒙，省躬莫稱；:歸美以報，拜手載歌。贊智聖之大成，述君臣之相悅。詞陳約禮，遠晞積翠之篇；」:句寫賜牋，俯效集仙之飲。退慚斐墨，曷對閎休？兹蓋恭遇皇帝陛下居安資深，守約施博，存神過化，與天同流，明物察倫，取人爲善。覽大賢之論述，興盛治之雍熙。德醉從容，秩太清之華宴；:幣將舄奕，邁崇政之儀文。臣等識媿寤疑，恩沾同樂。讀古書而尚友，諒懷望道之思；:頌清廟以致平，》:期盡正君之義。臣無任感天荷聖激切屏營之至，謹各齋沐，撰成謝恩詩，隨表上進以聞。臣某等惶懼惶懼頓首頓首，謹言。
全宋文卷八一九七南宋:王應麟:文:Article:代宰臣以下賀奉安光宗皇帝寧宗皇帝寶訓寧宗皇帝經武要略今上皇帝玉牒日曆會要禮成表:詞科所業:臣某等言：:恭覩奉安光宗皇帝寧宗皇帝寶訓寧宗皇帝經武要略今上皇帝玉牒日曆會要禮成者。《:》、》、》、《:》、《文謨武烈，並揚二后之休；:漢典唐經，參著一王之法。森寶儲而日揭，粲縟禮以星陳。臣某等歡抃歡抃頓首頓首。竊以鑑先憲求多聞，商書垂範；》:有常德立武事，周雅紀功。》:迨開成標帝籍之名，暨魯史謹策書之體。至若觀會通而行禮，尤先撮紀要以舉綱。茲萃進於一時，宜輯成於五典。允哲光皇之揖遜，於昭寧考之儉勤。燕翼詒謀，焜燿億萬年之訓；:攘夷復古，堅凝三十載之規。有嚴論述於史筵，申命纂修於宥省。天啓離明之治，日新賁象之文，洽媺化於登三，煥鴻猷于襲六。瑤編溫潤，金鐀閟嚴。繫日繫時，裒嘉熙淳祐之記注；有倫有要，粹寶紹端平之憲章。、:討裁分飭於羣儒，尊閣載差于穀旦。韶鈞燁煜，羽衛葳蕤，絢繅采以展儀，瞻冕旒而執讀。事該經緯，備清覽於邇英；:瑞集圖書，肅秘藏於廣內。恭遇皇帝陛下心傳精一，學懋緝熙。道德風烈之庶幾，遹追來孝；:制度紀綱之能永，勿替歷年。功光祖宗，政布方策，率彝章而由舊，據行事以鑑新。文武大略舉焉，聖而繼聖；:禮樂庶事備矣，書不一書。臣等欽覿聖明，欣逢熙洽。始於勤而治內外，願駿惠於閎摹；:祓厥文而作春秋，》:嗣鋪張於偉績。臣等無任瞻天望聖激切屏營之至，謹奉表稱賀以聞。臣某等歡抃歡抃頓首頓首，謹言。《四明文獻集》卷三。又見《玉海》卷二○四《辭學指南》。:瞻天望聖以下原脫，」:據右引補。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:宰臣以下賀明堂禮成表:明堂孔陽，秩九筵之盛典；:聖人能饗，申億載之宏休。慶洽神人，歡騰宇宙。中賀。竊以接三才之奥，嚴將禮於季秋；:宣二祖之光，協初郊於先甲。物備口有成之告，民和皆至治之馨。若昔燕詒，自今駿惠。恭唯剛健中正，悠久光明。更化而福禄來，迓續肇基之運；:修政而境土復，恢宏再造之規。觀其會通，毖於上下。農扈奏屢豐之瑞，邊陲凝耆定之勳。精意以禋，裒時之對。在宮在廟，觀盥之薦有孚；:於帝於宗，泰元之策復始。乂時暘若，德與氣游。前星重匕鬯之暉，華景粲璧珠之象。緝熙純嘏，安樂太平。永命而丕歷年，陳常於夏；:敷言而錫保極，有澤如春。於赫漢儀，以篤周祜。臣等幸叨顯相，欣覩熙成。式典靖四方，願進夙夜畏威之戒；:奉觴上曼壽，聿觀癸亥宗祀之祥。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:景定五年十月:文:Article:宰臣以下請度宗聽政第一表:四海遏音，遽□遺弓之慕；:百官承式，有嚴嗣服之初。跂望清光，肅循大卞。恭唯聰明時敏，聖知日躋。龍樓庶務之參聞，灼知政體；:虎闈三善之兼得，允協人心。祇台德先，迪從子保。問安視膳，冀文考之復初；:遺大投艱，痛周家之降割。未堪多難，永言孝思。然而色之戚哭之哀，已孚輿望；:朝以聽夕以訪，難曠繁機。即位五始以體元，踐阼三日而端冕。惟哲作則，示民有尊。伏願遹駿先猷，勉遵中制。法宮親事，乾首物而萬國寧；:司士詔儀，德如辰而衆星拱。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:第二表:天眷命以爲君，誕膺傳序；:王眡朝而聽治，艱執過哀。未拜詔俞，洊陳衆籲。若稽前聖之述作，莫盛有周之纘承。綴衣於庭，既延元子而入翼室；:奉珪兼幣，乃告諸侯而出應門。豈於禮經以或違，蓋欲邦彝之早正。百篇軌範，萬世法程。恭惟位履剛中，體乾純粹。南陽辨牘，臣民知參決之機；:東序隆儒，學問得修齊之要。繼文下武，戴舜同心。嗣德在初，靡替億萬年之敬；:奉先思孝，必勤一二日之幾。黎元遂而徯應之志深，氛祲清而豫防之慮在。聆王言而稟令，瞻皇極以近光。詎以宅憂，稽於聽事。訪落率昭考之始，如見羹墻；:輯瑞覲羣牧之儀，益嚴堂陛。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:第三表:十一月:離兩繼明，》:屢祈涖政；:巽重申命，》:未忍行權。深知聖學之純，恪守禮經之正。再三有瀆，億兆同詞。於皇祖宗，丕紹基緒。內極哀恫于中禁，外臨聽斷于治朝。蓋孺慕發於中忱，而觀瞻係於南面。仰惟先帝，奄棄羣臣。痛切烏號，愴道揚於審訓；:謀詒燕翼，冀開釋於至情。亦念萬機之繁，用垂億載之裕。恭惟心舜文之與合，躬曾閔之所難。麻冕黼裳，思不忘於繼序；:飦食疏服，敬欲盡於事親。顧肇允集蓼之初，有悠哉未艾之慮。臣下罔攸稟令，夙夜莫不遑寧。闢門達聰，無待畢三年之制；:總綱明任，是惟迪前人之光。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:第四表:萬邦仰照，如日之升；:三請執謙，于帝其訓。達孝永言于承考，微忠□□于回天。疊冒威嚴，冀攽俞旨。惟元儲之御極，自至道之貽謀。□□□□，勉徇羣臣之奏；:西序眡事，靡逾六日之間。蓋禮制之從宜，念時幾之久曠，哀未忘也，俯而就之。恭惟清明在躬，濬哲稽古。致敬光四海，不肅而成；:初服念歷年，克謹厥始。欲報之德，遠省若勤。矧修攘敷遺於丕謨，而繼述可淹於庶務。惟休惟恤，有節有權。伏望俯鑑輿情，仰循舊典。釋康王之冕，喪期無改於內庭；:垂虞舜之裳，朝位聿新於南面。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:第五表:知臨大君之宜，羣心丕徯；:孝思下土之式，四詔如初。非敢咸諫於王，亦曰節情以禮。竊惟倫制在乎兼盡，經權可以並行。未有命戒而居廬，難遵滕國；:繼猶判渙而謀廟，必監周詩。今敬通於神明，且哀發於言語。是亦爲政，顒若有孚。矧導訓受瑁之初，俾聽法服縗之後。考作室既底法，毖我成功；:朝至昃用和民，所其無逸。克紹先烈，惟懷永圖。慈良于喪，倘未正路朝之位；:陟降厥士，亟當循便殿之儀。伏願寅念燕詒，於昭龍造。即齋居而決事，新聖化以承休。福威惟辟之尊，四方來賀；:公卿奉職以奏，庶績其凝。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:第六表:眡朝周典，聿觀治化之新；:易月漢儀，難執亮陰之舊。五下明詔，一哉聖心。仰思慕之無窮，由敷陳之未至。竊以喪與易寧戚，雖致其哀；:禮因情爲文，必知所節。練冠而親機務，素幄而見臣鄰。古有行之，時則可矣。放諸四海而準，孝已感於元□；:至於萬年惟王，本實關於初政。體訪落小毖之意，》、《躬天保采薇之勤。》、《豈必端憂，乃爲繼志？伏願卑於衆慼，稽若邦彝。昭德以照百官，副玉几遺音之託；:正統而法五始，衍寶龜申命之休。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:第七表:天作之君，飛龍利見；:日致其孝，隙駟易流。若三年惟不言，則萬事懼有闕。謙沖已過，震越靡寧。竊以上聖每惜寸陰，治象皆觀挾日。嗣大歷服，無毖恤成功；:受羣臣朝，乃考圖敷賁。此作新民之美化，亦付有家之初心。丕顯孝皇，祗承高廟，執喪固踰舊體，涖政靡越旬時。迪前人光，爲後世法。恭惟英姿繩武，粹學察倫。方裒集燕謀，敷言是彝是訓；:念紹膺駿命，無疆惟休惟艱。遽臨舊貫之居，永懷罔極之感。哀難爲繼，德何以加？伏望益廣堯聰，少抑舜慕。人道自始，聽宜務於五先；:生者常行，節願參乎四制。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:請御正殿第一表:孝思維則，勉眡政於內朝；:謙尊而光，未詔儀於南面。古有當陽之義，今逾易月之期。祗率彝章，肅陳忱籲。竊以聖作物覩，大明生東；:廉遠堂高，衆星拱北。漢即位而坐前殿，周報誥而出應門。惟在德元，以爲民極。恭惟恪守堯喪之制，丕承舜典之傳，禮根於心，治指諸掌。璧帛之召，登崇譽髦；:絲綸之言，拊勞邊戍。鑑無逸而卻貢獻，》:體訪落而廣詢謀。》:得於問安視膳之時，形爲繼志述事之美。猶且對羣臣於素幄，覽庶物於清箱。匪昭名分之嚴，曷聳華夷之望？伏願鼎新百度，臨照萬方。黼座衣裳，法春秋而居正；》:紫宸閶闔，參天地以宅中。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:第二表:小毖求助，》:聖化維新，大昕視朝，邦儀由舊。未回聰聽，冒貢愚忠。竊聞當宁所以答陽，踐阼先乎謹始。若稽至道之要，洊更朔旦之期。蓋閫外之治，斷恩禮弗敢過；:而天下之本，在國分有常尊。亦越淳熙，於昭達孝。謂德報罔極，靡行漢制之權宜；:臣言屢陳，勉從周誥之彝訓。恭惟繩其祖武，察於人倫。保右命之，永惟堂構之託；:陟降庭止，僾若羹墻之思。非但致哀於宮中，將以顯式於宇內。然布黃朱之乘，容衛必嚴；:仿泰紫之居，等威攸繫。丕應徯志，於敉圖功。元首明庶事康，有赫乾飛之造；:清風發羣陰伏，共瞻履正之光。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:第三表:豐勿憂，》:宜日中，盍循禮節；:離重明，》:化天下，丕顯君尊。再命未俞，一忱固請。竊以允文先帝，祗遹前猷；:宅恤永懷，暫居便坐。奏章三上，亟御昕庭。嚴著定以訓官常，肅廉陛以隆國勢。昔既勤止，無替歷年；:今帥行之，克施有政。恭惟就將典學，聰哲冠倫。眡朝遵孝祖之謨，情所未忍；:繼序篤成王之敬，思且不忘。儼素韠之過哀，豈黼依之爲樂。惟體元而立制，乃揚烈以覲光。三朝受圖，則必臨周之路寢；:正月輯瑞，則必親舜之法宮。聳瞻穆穆之容，願釋皇皇之慕。仰承畀付，首庶物乘時龍；:俯示表儀，使萬民覩治象。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:咸淳元年正月:文:Article:請上乾會聖節名第一表:天生上聖，丕昭震夙之符；:月在正陽，允叶乾嘉之會。善治聿來於福祿，大德必得於壽名。宜新鳳紀之編，式表虹流之慶。竊以仁皇御極，如歲之春；:炎祚融輝，發祥維夏。若稽資始之義，用彰命哲之初。昔以元長人，於穆不已；:今以亨合禮，申錫無疆。恭惟剛健粹精，居行聚辨。儲英潛躍，肇乘時於六龍；:膺運文明，期咸寧於萬國。闡河圖而毓瑞，承祖烈以重光。臣工奉觴，忻千載之一遇；:侯衛執贄，浹四方之大和。輯詩雅歸美之忱，》:贊易象爲君之體。》:既多受祉，於永保民。臣等不勝大願，謹以四月初九日爲乾會節。伏望俯鑑輿情，仰遵徽典。南山獻祝，薰風載詠於舜絃；:北闕臚歡，湛露普沾於周澤。著之令甲，副在有司。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:第二表:德行以健，萬年惟王；:禮覩其通，四時合序。取文言而歸美，稽時憲以抒誠。溫詔弗渝，愚忠洊瀆。竊以書陳無逸之壽，》》:詩頌長發之祥。》》:粵若熙朝，迪惟茂典。太平纘服，標令節於乾明；:隆興御圖，表昌辰於會慶。繼今述作，復旦光華。恭惟貽哲在初，體元立制。中正備太陽之粹，盡屏邪陰；:亨嘉輯一氣之和，肇新治象。凡化原之謹始，皆易學之儲思。》:福欲錫民，名宜賓實。尊爲天子，舜其孝，申命用休；:請祝聖人，堯曰辭，允恭克讓。然虹霓既昭于符瑞，而川嶽未効于貢珍。倘曠上儀，曷彰盛際？伏望丕從衆志，祗率舊章。班百僚之玉觴，雖未展容於漢殿；:録千秋之金鑑，庶幾伸諷於唐臣。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:第三表:受命丕若歷年，自今初服；:嘉會足以合禮，與時偕行。尚執一謙，敢陳三祝。竊以九重龍御，握乾符，稽帝文；:億載燕詒，法仁祖，至天德。遹觀舊典，祗奉洪名。既粹毓以紹圖，必禮元而致治。生生之謂易，近取諸身；:巍巍其成功，克昌厥後。恭惟緝熙聖學，駿惠先猷。立太平基，運神心于博化；:開衆正路，培善類于始亨。惟性得陽明之純，而政著日新之美。宜參至健，永保太和。匪介祉之溢詞，乃願忠之微悃。伏望式篤周祜，亟定漢儀。夏見曰宗，輯四方之來賀；:皇建有極，衍萬壽之無疆。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:第四表:堯辭三祝，未賜俞音；:虎拜萬年，蓋循彝典。惟聖意達事親之本，在微臣伸報上之恭。謙尊而光，禮時爲大。竊以乾行四德，□□盛夏之亨；:節紀千秋，非曰開元之舊。若稽隆古，丕顯宏休。必得壽名，中庸之稱舜孝；》:篤生保祐，大雅之詠嗣徽。》:億載繼承，二儀明察。恭惟有陟降率昭考之志，有怡愉奉太后之心。致永慕於諒陰，遠迪淳熙之訓；:表誕彌于長樂，近參寶慶之規。所謂盡制而盡倫，斯可教敬而教愛。然念尊君之義，盍嚴即阼之初。始於家邦，備訪落思齊之美；》、《申以福祿，協鳧鷖既醉之詩。》、《矧嘉會之欣逢，新羣情之共戴。願符善頌，亟詔攸司。翼室興懷，徐展紫宸之賀；:慈闈介祉，聿光金鑑之陳。從答是期，竭忱以請。是日兼攝翰苑，撰允批答。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:理宗靈駕發引慰皇帝表:龜筮協祥，既飭因山之禮；:龍輴整駕，難淹同軌之期。六紼天行，萬方雨泣。恭惟紹休靈緒，永言孝思。致敬致哀，放諸四海而準；:盡倫盡制，定爲三年之喪。愴禹穴之將臨，僾堯墻之如見。願承先志，少抑至情。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:慰皇太后表:仙鼎登天，烏號永慕，壽原卜日，龍馭遂行。四海攀摧，六宫哀慘。恭惟侔月久照，協坤無疆。周雅保右之功，敷遺燕翼；:子唐室怡愉之奉，用懌慈顔。願遵順變之言，少舒追遠之感。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:慰皇后表:穀林卜吉，遠日俶臨；:葆衛戒嚴，溥天胥慕。恭惟順承聖孝，式副婦儀。周寢問安，尚想龍樓之入；:禹山再竁，愴聞鳳翣之行。柔衷諒切于哀恫，衆志願祈于寬釋。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:靈駕至攢宫安寧慰皇帝表:仙馭在天，肅漢陵之仗衛；:經涂如砥，届禹會之山川。靈斿燕寧，瑞氣蔥鬱。恭惟緝熙于學，慈良于喪。翼翼厥德不回，孝思維則；:皇皇如望弗至，明發有懷。四方來觀，萬年其永。湯沐歸沛，既安高寢之神；:羹墻見堯，願釋舜心之慕。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:慰皇太后表:羽翿有嚴，奉厥儀而肅若；:川塗不聳，次靈域以安然。帝鄉之佳氣如初，鼎湖之仙游寖遠。恭惟功參厚載，德茂思齊。》:近顧漢官，愴福寧之猶舊；:隃瞻禹會，慨永穆之維新。願舒哀戚之悰，式燕怡愉之養。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:慰皇后表:珠邱蒼野，仙仗安行；:玉座黄陵，神斿來燕。萬靈拱侍，七萃肅扶。恭惟篤棐民彝，明章婦順。輔佐聖皇之孝，諒極慕思；:怡愉太母之顔，願言開釋。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:謝賜御製牧民訓表:倬彼雲漢，懋昭彝教；:爾惟天牧，誕保受民。一札星垂，四方風動。竊以舜典咨于上日，厚德允元；:周政灼于庶常，有司是訓。此帝王攸行之慮，實造化好生之心。皇矣熙朝，率時丕範。紫雲樓宴，且發附養之片言；:化成殿書，不忘安樂之二字。戒石詩之簡切，守官箴之坦明。亦越先王，於穆永命。仁厚著論，春嘘露濡；:廉刑作銘，日揭霜凛。肆燕詒于奕葉，式駿惠于宏謨。恭惟躬禹儉勤，性堯文思。惟天既付疆土，至于萬年；:御事越在甸侯，若兹多誥。凡曰之屏之翰，飭以如家如身。聖人情見乎詞，對時茂育；:邦伯念敬我衆，致告自今。臣分竹承休，求芻盡瘁。二千石謹養，勉爾稱職之良；:五皇極近光，恪奉敷言之正。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:謝賜御製牧民銘表:乾元長人，培億年之邦本；:巽重申令，攽一札之仁言。倬彼爲章，嚴惟丕式。臣聞大君宗子，以民爲天；:有司牧民，于帝其訓。肅若舊典，光垂休銘。太宗述膏脂之規，著存戒石；:理考著廉刑之儆，敷錫臣工。聖藻標乎日星，皇澤深乎雨露。凡在商畿周屏之列，恪遵湯盤武席之謨。一哉王心，鑑于先憲。謂戚忻之繫命，繄爾守臣；:如痛癢之切身，時予德意。曰惠多誥，其勅懋和，昭回奎璧之躔，永久甸侯之範。恭惟文思稽古，清明在躬。廣虞舜元日之咨，遠邇無間；:法藝祖紫雲之戒，撫養爲先。寵綏而作之師，教告而至于再。勉哉祗命，陋開元愛人之詩；:共此惟良，軼本始夙德之詔。寫諸琬琰，佩若韋絃。臣敢不勤毖官常，欽承宸旨。山東布漢令，感知惻怛之忱；:天下誦堯言，益謹寅流之職。
全宋文卷八一九七,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:進御製石刻摹本表:堯仁天覆，焕乎文章；:漢禮春温，詔於郡國。賁飭昭回之藻，巽申牧養之言。書紳祗佩於宸謨，寫琰冒陳於乙覽。恭惟聰明寬裕，剛健輝光。相帝以綏四方，閔民而惠多誥。紫雲樓嚴藩侯之儆，率循藝祖之規；:選德屏列守臣之名，聿駿孝皇之典。雨露至教，日月羣心。訓飭皇極之彝，銘參戒石之刻。越小大邦用勸，垂億萬年無疆。臣宣化罔功，承休有恪。念嘉師之保受，懋顯命之對揚。貫虹氣於山川，寅仰清光之近；:朌龜書於奎璧，肅登副墨之藏。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:賀皇太子賜名進封建國名表:多男授職，保命自天；:貽命在初，封建厥福。宗祊景鑠，宇宙頌聲。恭惟學懋察倫，仁深垂裕。寬厚祗承於駿惠，覃訏有衍於燕謀。立愛而始於家，嚴惟丕式；:受祉而施於子，錫以嘉名。謙沖循半子之規，震長迪中興之典。臣跡縻東土，心拱北辰，欣聆赤社之策書，阻豫彤庭之班賀。本支百世，載歌令聞之詩；:祚延萬年，益邁太平之雅。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:進功德疏謝奬諭表:堯封獻祝，恪共臣職之常；:漢闕疏榮，敷賁思言之奬。對揚焜耀，祗誦凌兢。竊以億載登太平，與天齊壽；:十行賜方國，細書成文。藐如微臣，欣際嘉會。伏念某久濡雨露，假守甸畿。寬詔屢頒，寅奉好生之訓；:頌聲允洽，肅將歸美之忱。便蕃宸指之裒，舄奕侯邦之寵。誤承茂渥，曷稱隆私？兹蓋恭遇聖敬日躋，聰明時乂。華芝三萬歲，於昭昌熾之符；:大椿八千秋，有衍怡愉之慶。聆忠規於金鑑，介繁祉於玉觴。既推育物之仁，復厚遇臣之禮。臣敢不益廑宣布，欽佩睠知。千里溪山，胥樂風薰之阜；:九霄綸綍，仰瞻虹采之光。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:代賀改元寶祐表:寶龜申命，延洪必世之休；:鳳曆更元，迓續丕平之運。風雷鼓舞，日月光華。竊以漢武改元朔之名，適當癸亥之歲；:孝宣頒地節之詔，越在壬子之年。或即舊而鑑新，或懼災而應變。孰如昭代，稽若先猷。恭惟睿知有臨，嚴恭自度。更化善治，三十年政教之清；:燕翼詒謀，億萬年基圖之永。睠言歲紀，已浹星終，將順革以明時，爰體乾而首物。儉慈爲寶，永底蒸民之生；:保右自天，庶幾二祖之烈。嘉名有俶，峻命惟凝。某幸際泰亨，聳聆孚號。法春秋而謹始，》:敢貢愚忠；:與士夫而勵精，欽承德意。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:代賀皇子忠王行冠禮表:寶祐二年:上聖貽謀，茂毓成人之德；:初陽展采，肇稱冠阼之儀。華夏臚歡，宗祊錫美。竊以十五志于學，備體所以正容；:萬億年之休，重本在于謹始。鋪觀舊典，莫盛祥符。元衮介圭，錫命甲寅之歲；:華纓峨弁，筮辰令月之冬。遹駿有聲，克開厥後。恭惟體元首物，立愛始親。慶垂萬世之基，教子必以禮樂；:忠爲百行之冕，稽古建爾國家。睠言復七日之剛，卜協震洊雷之長。主於尊屬，酌開元太極之彝；:賓以輔臣，軼五鳳孟春之詔。有儀可象，爰字孔嘉。重曜宣光，盼璧珠於紫極；:三加薦醴，節金石於黃鍾。受周祉之無疆，卜漢儲之早定，天迪從保，邦永孚休。臣越在邇藩，頌聆億鑠。既冠而明有敬，奚煩賈誼之規；:會邸而稱無雙，莫預黃香之列。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:擬國史院進光宗寧宗寶訓表:盛帝重光，垂百王之丕式；:大君繼序，輯二典之宏規。萃篇目而臚分，晋嚴□而露奏。竊以大禹貽孫之則，著在夏書；》:武王燕翼之謀，播于周雅。》:允鑠兩朝之懿，於昭載籍之傳。光宗皇帝遹駿有聲，嚴恭自度。剛健以新其德，躬攬政機；:精一而執厥中，心傳道統。寧宗皇帝始終典學，玄默化民。無怠無荒，三十年之享國；:曰慈曰儉，六五帝以匹休。作者聖，述者明；:顯哉謨，承哉烈。豐功懋德，編之詩書；:美政嘉言，布在方策。天開累洽，日闡大猷，抽金匱之缺遺，裒蘭臺之紀載。粵若紹熙之嗣服，施於嘉定之守文。任賢修己之遠謨，立武攘夷之要略，寫之琬琰，炳若丹青。主善爲師，恢至道，示軌範；:有條不紊，揚洪烈，章緝熙。冠周史之寶書，軼楚臣之訓典。寅上西清之御，佇嚴東壁之儲。恭惟志篤昭功，治隆繩武。念茲皇祖，鑑成憲以無愆；:迪惟前人，式歷年而勿替。聿追來孝，率乂棐彝。法二后之不敢康，作一藝而摛罔極。用訓丕德，其永孚休。臣等載筆非長，總綱有媿。承明登進，又新天聖之盛儀；:大清覽觀，願舉寶元之故事。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:淳祐十一年:文:Article:代先君謝賜御書竹林汲古傳忠六字表:晝日接三，承金華之殊渥；:帝書策一，駭圭窬之榮觀。鳳函飛下於九霄，虹采絢流於六瑞。窺文有耀，拜貺祗承。竊以德星之題，嘉孝友之爲士法；:飛白之賜，美忠節之贊皇猷。咸因書圃之娱，用錫儒纓之寵。矧聖學根原於六藝，而宸章冠冕於百王。若至和詞林之書，申褒邇列；:昔淳熙石湖之翰，敷賁舊儒。詎圖螢爝之微，亦覩龍鸞之妙。伏念臣學慙淇澳，》:節慕秋芹。經術淺蕪，異綆泉之深汲；:聖聰密勿，思牖約之納忠。將爲子張書紳之規，敢效劉洎登牀之請。銀鉤掞藻，寶軸舒華。燁然袞字之褒，粲若珠繩之麗。顧瞻榆景，猶夜燎之對朝陽；:捧玩蓬簷，駭褐衣之被明月。仰佩隆儒之睠，共夸稽古之榮。茲蓋恭遇淵懿冠倫，緝熙顯行。覽盤銘而敬德，》:日新又新；:悟筆諫以飭躬，心正則正。堯文有煥，羲畫入神。循太清羣玉之彝，編延義邇英之彥。肆昭回之下飾，殆誦説之未陳。臣敢不紹衣德言，對揚休命。日月光華復旦，幸瞻卿藹之祥；:山海時節來朝，永寶宸奎之秘。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:淳祐十二年:文:Article:代先君謝賜御製周易徹章詩表:寶跗掞藻，寫羲畫之粹精；:翠琰垂芳，備虞廷之賡載。輝騰奎璧，榮被簪紳。若稽皇朝，深造易學，》:便殿集乾元之剛健，成均陳泰道之感通。祥符製三章而示儒臣，紹興書二卦而賜宰輔。洪惟上聖，允迪前猷。朋來益助之龜，日新其德；:惠浹書夏之燕，情見乎詞。發陰陽闔闢之關，播日月光華之詠。穗書再刻，瑤軸俯頒。恭惟極深研幾，精義致用。蓄天在山中之德，學懋緝熙；:渙風行水上之文，心潛經緯。聖藴達忘筌之妙，宸章昭鏤玉之傳。於赫賁觀，敷同晉錫。臣胸無色綫，袖有驪珠。七言屬和於柏梁，莫陪俊彥；:百詠輯成於離正，徒仰文明。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:代進放生池御札摹本表:久道化成，配天其澤；:好生德洽，與物爲春。焜燿十行，涵濡萬彙。於穆仁皇之盛治，聿嚴景祐之聖謨。湛露宴飲之儀，》:自奉有節；:行葦忠厚之意，》:各得其宜。肫肫發育之仁，永永鴻長之福。恭惟命凝鼎正，德體乾元。瑞紀流虹，茂膺必得壽之祉；:愛存避蟻，益普欲並生之恩。恐朋酒殺羔之傷和，景正旦放鳩之示惠，推此一念，宜於億年。臣祗覿奎光，肅登琰刻。廣充仁術，願探孟子之忠；:摹寫宸章，敬上真卿之頌。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:代賀皇子加兩鎮公主進封昇國表:寶祚申休，昭格乾坤之貺；:濬源疏渥，式符震巽之亨。慶輯宗祊，光增簡册。竊以漢封帝子，兼國十城；:周重王姬，下后一等。未有跗鄂聯輝之盛，誕膺絲綸並命之榮。雙節建旄，貽遠謀於燕翼；:大邦徹土，協佳氣於龍蟠。彝章稽列聖之傳，美號取陪京之舊。非直親親而賢賢，用彰蟄蟄以繩繩。恭惟學粹察倫，德深垂裕。主器莫若長，早諭教以正名；:立愛始於家，成肅雝而流詠。克昌厥後，載錫之光。百世本支，衍綿瓞穠華之祉；:萬年祚嗣，軼猗蘭仙李之芳。臣幸玷觀風，忻聆渙號。宜民假樂，》:願歌右命之章；:占夢斯干，》:遂致中興之治。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:代知舉謝賜御札表:三紀移風，丕闡文明之化；:十行賜札，聿求經濟之才。天藻昭回，時髦興起。竊以熙朝稽古，進士設科。開寶宏規，親試否臧之下；:慶曆盛際，通攷策論之長。無競維人，有常立武。萃強本折衝之彥，凝理內禦外之功。大哉王言，監於先憲。訓詞深厚，煥有三代之風；:俊良登崇，庶幾二祖之烈。飭逌司而決擇，廣多士之蒐羅，祗聆絲綸，咸知標準。茲蓋恭遇道行常久，德運乾元。菁莪之澤既深，》:采薇之治尤重。》:籌邊體國，將因言而察能；:尊主庇民，俾由學而致用。明謨所迪，美習維新。臣敢不精以掄才，公而率屬。選士攷實行，復觀儒效之真；:得賢立太平，益迓皇圖之永。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:擬賀郊祀禮成進詩表:萬年敬休，方茂成王之德；:上日肆類，率循虞帝之初。乾端坤倪之燕娱，月御星驅之鴹吉。嘉氣液洽，治象融明。昔孝祖乾道之元，行郊禮孟春之朔，斂柴而美光燭，奠胙而慈顔愉。維清文典，肇禋思皇多祜；:於赫湯孫，奏假申錫無疆。恭惟聰明宅中，仁儉自度。恭默三祀，在宮在廟，不顯亦臨；:兢業萬幾，治內治外，於神可告。乃殷薦於豫順，乃孝享於萃亨。多士駿奔走而伻從，四方大和會而來祭。蕭脂以興嗣歲，黼繡以歌青陽。作龜禰宮，登奉徽册。用騂太室，肆祼鬯圭。芳扢泰畤之觚壇，肸飾甘泉之鹵簿。氈欒皇邸，繭牲桂尊。爟火舉而澹高斿，瑄玉奠而熙純嘏。翠鳳迴軫，金雞舒恩。簇仗正太極之朝，簪花介長樂之壽。裒時之對，惟聖爲能。臣幸扈屬車，肅展釐席。正月見祖，奏元和億載之詩；:千春獻祥，續臣甫三禮之賦。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:代饒禮侍謝大中大夫表:自天有命，甫玷貳卿；:累日爲功，亟躋四品。被絲綸之温厚，增筆橐之光華。維聖朝優法從之恩，同漢制易諍臣之秩，以德詔爵，建官維賢。如臣戇愚，奮跡塵俗。小宗伯之職，濫綴攝承；:列大夫之官，退安留滯。會課雖逾於七載，計勞無補於萬分。忽末路之際逢，越常途而登進。若稽在昔，尤重此階。賈誼草儀，爰錫超遷之寵；:申公議禮，乃膺即拜之榮。皆褒異於宏儒，俾討裁于鉅典。臣何能者，心切愧焉。仰窺訓迪之猷，俯極滿盈之懼。恭惟聖神天運，剛健日新。煥帝堯之文章，百工熙績；:明成周之黜陟，八柄馭臣。將磨礪於人才，用恢張於治具。肆攽茂渥，非曰彝規。臣敢不精白承休，靖共好直。諷諭盡忠孝，勉企前修；:典禮觀會通，願裨美化。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:代玉牒洪兵書謝成轉通議大夫表:事書于策，效韓筆之鋪休；:言出如綸，拜漢廷之增秩。三長無取，四品有榮。竊以史莫嚴於寫琰之藏，德莫盛於鏤玉之述。在祥符則安仁立精簡之例，在嘉定則章穎裁删潤之規。凡懋賞於汗青，必服勤於副墨。如臣者學慙實用，世沐殊恩。承先人之舊聞，竊希遺直；:奏從臣之薄技，敢與斯文。春秋一詞之未能，》:日月末光之難寫。傳言虎觀，仰帝學之緝熙；:儤直鸞坡，聆聖謨之深厚。舉宏綱而紀實，申景鑠以告成。然總綱維碩輔之功，纂輯乃羣臣之助。臣何力之有，命錫紫泥；:今稽古所蒙，階升黃散。寵光特異，駑鈍奚勝？恭惟剛健日新，聰明時乂。倬彼周王之壽考，敷貽燕謀；:煥乎帝堯之文章，丕揚鴻烈。立心堅于金石，作政儷於璠璵。與史並驅，編詩書而無愧；:奏篇稱善，示軌範而可行。登崇峻宇之儲，舄奕褒章之渥。臣敢不肩忱報上，佩訓教忠。近臣盡規，倘可通於末議；:王度如玉，願無怠於太平。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:代洪兵書謝表:武部躋班，屢自天而有命；:文章率屬，未滿歲而爲真。揣分僥踰，承恩兢惕。竊以國有六職，司戎獨省文書；:天生五材，明政必及閒暇。方采薇之治小愒，》:而徹桑之備有嚴。元祐息兵，用蘇軾詞章之彥；:乾道復古，召黃中耆艾之儒。是以道德成乎安強，名實加於上下。如臣末學，敢跂前修！:翰墨非長，叨世掌絲綸之美；:弟昆迭進，愧才皆經緯之稱。粗守樸忠，躐居華貫。俎豆之間未學軍旅，承攝無虞；:甲兵之問不至廟堂，簡稽何補。久包羞於辰履，俄正秩於夏卿。帝有恩言，循墻靡獲；:官皆民譽，竊位是慙。欽哉訓迪之明，凜若滿盈之懼。行周法度，勅舜時幾。假有廟以除戎，益謹不虞之戒；:尊上帝而籲俊，灼知常任之臣。攘夷先政事之修，強本多雋英之進。顧令迂懦，亦預褒升。臣敢不精白承休，靖共好直。既莫遂蔡謨之遜，再登納言；:願恪勤程伯之官，復歌常武。》
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:代謝華文學士知寧國表:夏卿曠職，甫從南畝之耕；:虞閣通班，驟假左符之寵。霜露皆示人之教，乾坤本生物之心，全度恩深，孤危分溢。伏念某才非濟美，仕適逢辰。叨世掌於絲綸，奚施潤色；:積歲遷於曳履，無補論思。顧竊位以包羞，願推賢而報效。臣心如水，雖自信其靡他；:考槃在阿，蓋久知於宜去。矧嬰衰疾，屢控忱詞。陳力不能，難逭春秋之責，》:奉身而退，幸回日月之光。念朝陪入説之聯，乃夕下出藩之詔。宛陵山水之郡，懷紱有榮；:太微奎壁之躔，遺簪罔棄。詳試於外，式華其歸。省躬滋懼於異升，申命莫逾於頻巽。知人則哲，聽德惟聰。設禮義遇其臣，隆褒盡下；:無黨偏會有極，觀過知仁。睠累牘以祈閑，畀一麾而從欲。臣誓堅晚節，期報春暉。汲黯田園，弗任淮陽之治；:子牟江海，敢忘魏闕之忠！
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:冬至賀表:一:陽剛七日復亨，見天地之心；:聖壽億年泰元，增甲子之筴。祥開霄極，慶浹寰區。恭惟寅畏嚴恭，高明悠久。合八音於律呂，和以致和；:齊七政於璧珠，旦矣復旦。對履長而有慶，行乾健以無疆。某欣際昌辰，敬裒嘉頌。光依漢殿，相百辟之奉觴；:歡動唐宮，詠五紋之添綫。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三南宋:王應麟:文:Article:冬至賀表:二:甲子上元，新漢儀之候景；:天正長至，儼唐殿之受朝。瑞藹九霄，歡騰四海。恭惟躬行乾健，心玩復爻。俊乂登崇，見陽剛之懋長；:慶垂靖謐，知陰慝之漸消。鬯協氣於埏垓，等睿齡於箕翼。某叨躬麟定，肅簉鵷行。億載萬年，申祝後天之算；:五紋六琯，共陶化日之和。,按：景定五年、咸淳元年兼沂清忠王府教授。
全宋文卷八一九八,《宋史》卷四三八《王應麟傳》南宋:王應麟:文:Article:論政疏:陛下閲理多，願治久。當事勢之艱，輿圖蹙於外患，人才乏而民力殫，宜强爲善，增修德，無自沮怠；:恢弘士氣，下情必達，操綱紀而明委任，謹左右而防壅蔽，求哲人以輔後嗣。
全宋文卷八一九八,《宋史》卷四三八《王應麟傳》南宋:王應麟:文:Article:論修攘疏:淮戍方警，蜀道孔艱，海表上流皆有藩籬唇齒之憂。軍功未集而吝賞，民力既困而重斂，非修攘計也。陛下勿以晏安自逸，勿以容悦之言自寬。
全宋文卷八一九八,《宋史》卷四三八《王應麟傳》,《歷代名臣奏議》卷三一三,《續資治通鑑》卷一七八南宋:王應麟:文:Article:冬雷上疏:十月之雷，惟東漢數見，命令不專，姦邪並進，卑踰尊外陵內之象。當清天君，謹天命，體天德，以回天心。守成必法祖宗，御治必總威福。
全宋文卷八一九八,《宋史》卷四三八《王應麟傳》,《宋史新編》卷一六七南宋:王應麟:文:Article:繳駁留夢炎擢用徐囊黄萬石疏:囊與夢炎同鄉，有私人之嫌。萬石麤戾無學，南昌失守，誤國罪大。今方欲引以自助，善類爲所搏噬者，必携持而去。吴浚貪墨輕躁，豈宜用之？况夢炎舛令慢諫，讜言弗敢告，今之賣降者，多其任用之士。
全宋文卷八一九八,《宋史》卷四三八《王應麟傳》,《宋史新編》卷一六七南宋:王應麟:文:Article:乞罷疏:因危急而紊紀綱，以偏見而咈公議，臣封駁不行，與大臣異論，勢不當留。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:晉前鋒都督平兖青二州露布:詞科試擬進卷:尚書五兵臣玄等言：:臣聞天下之義當混爲一，我伐用張；:仁人之兵所存者神，無遠弗届。迪上帝命，付中國民。徐方既同而來庭，宣王復古；:齊地悉平而振旅，世祖重光。整我六師如雷霆，植十二部之旗鼓。不圖今日，載纘武功。恭惟皇帝陛下體乾粹精，位履中正。凝江寧神璽之祚，至於萬年；:開吴分歲星之祥，綏以多福。有方行海表之略，無晏安江沱之心。惟氐鞠凶，至堅孔熾。吞燕凉而薦食，介鱗易我衣裳；:闖川益而長驅，蟊賊荒我居圉。敢行稱亂，不戢自焚。師克在和，雖武騎無所用；:天助者順，聞風鶴皆爲兵。一戰成淝水之勳，三捷取壽陽之境。匹馬觭輪無反，乃滅而亡；:簞食壺漿以迎，曰徯予后。謳吟思漢，震動附周。臣安請乘破竹之機，分命采薇之率。》:復舊都在此行也，清四海可失時哉！:臣等以先啓行，敷奏其勇。辟四方徹我土，誕將天威；:奬三軍定中原，翦此朝食。摧鋒而造渦潁，抗旌而次彭城。彗掃星流，席捲雲徹，欲快心於狼望，庶舉秦若鴻毛。虓虎濯征，困獸猶鬬，張崇守兗河而假息，苻明據書社以每生。食椹靡懷，寢薪莫寤。矧河南城堡之皆附，寧山東德化之未孚。乃遣劉襲攻鄄城，崇棄甲而遠遁；:復俾高素向廣固，明因壘而來降。穆如清風，丕冒出日。齊變至魯，魯變至道，載戢干戈；:汶達於濟，濟達於河，底謹財賦。遂鼓行於司豫，汔盪戰於羌髳。時靡爭而心載寧，君之訓而臣何力？斯皆帝德廣運，聖武布昭。歸鄆讙田，用儒無敵；:揚文武烈，圖功攸終。於以正六龍御天之居，豈止保一馬渡江之緒？臣等共武之服，賴天之靈。洛邑朝諸侯，望翠華之回軫；:營邱發嘉號，俟玉牒之修封。臣等無任慶快激切屏營之至，謹遣某官奏露布。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三,《玉海》卷二○四《辭學指南》,《全蜀藝文志》卷四三南宋:王應麟:文:Article:唐劍南西川節度使同中書門下平章事破吐蕃露布:尚書兵部臣皋等言：:臣聞天討有罪，兵應者勝義者王；夷不亂華，師直爲壯曲爲老。多助之至，四極爰輳。貞觀則同羅擊延陀，開元則九姓殄默啜，曰商莫不來享，犯漢雖遠必誅。德風翔乎河源，武節憺乎月𩨳。率寧人之有指，先元戎之啓行。用信威光祖宗，不以賊遺君父。恭惟皇帝陛下宣昭義問，敉寧武功，纘八葉之鴻圖，奮四征之雄略。懷梟鴟消祲沴，禀卬太和；:翦鯨鯢清郊原，掃除羣穢。王猷允塞，我武維揚。奇幹善芳，各修貢職；:條支若木，咸順指令。邈積石之遐陬，有吐蕃之醜類，侵敗王略，倍奸齊盟。乘邊將之騁兵，瞰戎亭之虛候。爲蛇豕食上國，盡盜河湟；:帥蟊賊搖我疆，再驚畿甸。騎壒敢於深入，鑾蹕至於親屯。撊然授兵，協以謀我。尚納汙而含垢，姑通使以結和。清水之盟未乾，好畤之師已聚，指涇靈而徼賂，闖鹽夏以擣虛。夷德無厭，弗悔袵金之禍；:楚氛甚惡，輒興衷甲之謀。蠢爾爲讎，整居非茹。惟時南詔，慕化中朝。先零之質諸羌，雖嘗并力；:麋人之率百濮，罔不離心。頓顙於邊，受命於吏。斷匈奴之右臂，羈南粵以長纓，燕貉輸致騎之勤，晉戎成掎角之勢。彼既失鐵橋之險，我遂克峨和之郛。盍竄匿於龍𢈹，復虔劉於麟塞，戕我守將，墮我陴隍。修戈矛與同仇，靡室家不遑處。臣等請奮其旅，以殲乃讎。鳳翔振武靈武之騎獵其西，、:邠寧太原涇原之兵震其北，、:率山南熊羆之校，暨東川貙虎之師，烏蠻撓其腹心，回鶻擣其肘腋。衆素飽矣，一大治之。諸將陳洎等統五萬軍，出十一道，濟師西顥之半，束勳北陸之初，盪平七城，斬馘萬級，獲鎧械十五萬計，燔堡壘百七十餘。遂賈勇而圍昆明，將乘勝而定青海。僞東境五節度大使論莽熱釋朔方之衆，援維州之城。九攻九卻之計窮，七擒七縱之威速，連連執訊，矯矯獻囚。不然我薪而自焚，有如破竹之立解。拂廬魚潰，甌脫兔奔。谷靜山空，行就焉耆之僇；:區殫域滅，汔聞智盛之降。斯皆廟謨淵深，神斷天造。明見萬里，運奇掌上之兵；:守在四夷，制勝目中之虜。勒功滇池之柱，植表赤嶺之碑。一怒安民，文之勇也；:三軍用命，克何力焉？臣等承帝之明，敵王所愾。開遠門揭候，坐收西極之舊封；:紫微殿受俘，重睹崑邱之茂績。臣等無任慶快激切屏營之至，謹遣某官奉露布以聞。
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:漢丞相諭告巴蜀檄:漢元年夏四月，丞相何諭告巴蜀郡縣：:蓋聞天之所助者順，民罔常懷，懷於有仁。秦失其政，豪俊糜沸雲擾，摩牙而争之。惟漢王先入關，扶義而西，爲百姓請命，秋毫無所害，代虐以寬，若時雨降，民大悦。項王滅德作威，爲天下宰不平，反易天明思，肆其罔極。義帝越在荆蠻，未有攸底。漢王失職之蜀，民亡不恨者。項王有背約之名，天下畔之，諸侯之兵四面而至。夫一里之厚而動千里之權者，地利也。昔秦西有漢中，南有巴蜀，謂之天府。沃野千里，餘糧栖畝，轉粟西嚮，方舟而下，天所以資漢也。秦三將亡尺寸功，鬻其國而王之，慈父孝子將接刃以復怨。及其鋒而用之，若奔兕之觸魯縞，未足以喻其易。王已拜大將軍信，決策東伐，朱旗一麾，三秦必從風而靡。被山帶河，四塞以爲固，乘利席勝，人人自爲戰。雖有智者，不知爲楚計矣。項王亢不衷奸，齊盟不順，所過殘滅不仁，師曲爲老，其強易弱。傳曰：》:不嗜殺人者能一天下，湯武是也。漢取天下，可以萬全，巴蜀固多奇士，有從漢者尊顯之，雲從龍驤，維其時矣。爾父兄其率子弟，比善戮力，墾菑除害，毋陰拱以觀其孰勝。王之入關，悉除去秦法，舊染污俗，咸與維新。縞素爲資，珍物無所取，非富天下也，養其民以致賢人，行仁政而王，莫之能禦也。楚雖大，何畏焉？用歷告爾新造邦，尚永力畋爾田，寧爾居，毋蠢不靜，以自速辠。吏以仁誼教訓辨告，勿行苛政。明聽之，毋忽！
全宋文卷八一九八,《四明文獻集》卷三,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:唐河東保寧等軍行營副元帥諭隰慈州檄:晉:興元元年八月某日，河東保寧奉誠軍行營副元帥北平郡王燧，檄告晋州要君廷珍隰州毛君朝敭慈州鄭君抗及將士吏民等：、:蓋聞率土莫非臣，盍念在三之訓；:明王伐不敬，有嚴討貳之刑。義士不求生以害仁，智者能轉禍而爲福。其畢棄舊，咸與維新。我國家九葉繼明，億年凝命。天保以上，》:采薇以下，》:內撫外綏，濮鉛於南，祝栗於北，德洋恩溥。神旌遞討，窫窬咸誅。堯治時雍，猶有青邱之梗；:舜仁天幬；:未除丹浦之兇。李懷光奮渤海之俘，授蒲津之節，始謂狙之作使，不虞鷹之易颺。奔命醴泉，粗展勤王之績；:請朝行闕，輒衷犯上之謀。猶念前勳，屢縻好爵。張萌芽於霜雪，悖木水之本原。升鸞之諜肆行，巢父之使弗返，奪二軍而殲良將，剽三邑而翦近畿。豕心莫悛，鴞音不革。已復漢京之日月，載揚周旅之雷霆。幕府承命齋壇，建牙列鎮。正正之旗，堂堂之陣，莫我敢承；:赫赫厥聲，濯濯厥靈，有征無戰。渾侍中率同陝之士，韓僕射統邠寧之師，唐節度虎視鄜坊，駱將軍熊峙鎮國。風雲助氣，草木爲兵。詔參伐以清氛，命招搖而繕怒，不俟前茅之邁，將成獨柳之誅。惟爾三州之士夫，夙被累朝之德澤。嶠從處仲，適受逆污；:遵事隗囂，豈爲賊守？鼎魚假息，穴兔阽危。犯大義者衆必攜，作不善者神弗赦。歷數古今所紀，未聞叛逆獲全。惟岳阻兵，汔膏齊斧；:朱泚竊號，亦梟稾街。矧茲狄孥，敢干天罰！:犬馬猶有主，覆載不容；:鯨鯢取以封，脅從罔治。聖上禹湯治己，文武行仁。凡鳴狐假王之妖，首鼠觀釁之將，莫不匿瑕宥戾，磢垢滌郵。雖三子猶存蓬艾之間，豈太陽不回葵藿之照？尚式王命，共惟帝臣，勿相依於輔車，以俱焚於玉石。倘能洗心効順，解甲來歸，勣獻關東，疏封帶礪，融全河右，紀烈旂常。若迷復怙終，猶豫不斷，蹈於顯戮，諡爲至愚，豈惟敷虐多方，亦將遺臭千載！:請擇二者，永肩一心。耆定爾功，復見弓櫜而戈戢；:式化厥訓，庶幾世變以風移。檄到如章，書不盡意。
全宋文卷八一九九,《四明文獻集》卷一,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:天禧編御集序:詞科第三場題目:宋受命於穆清，五緯集奎觀，人文化天下。維三葉重光，真宗章聖皇帝濬喆欽明，體堯蹈舜，游意藝圃，積思書林，睿藻天葩，轇轕元化，慶雲在上，萬物五色。宜刻玉版，藏金匱，垂訓姚遠，以三二典七六經。天禧之元，月旅黃鐘，日躔庚子，臣虛己裒次御集百二十卷，爰即禁庭，俯示承弼。明年孟春，嚴儲於繼文殿。四年季夏甲午，列局崇文，分命注釋。仲冬庚申，出聖製七百二十二卷畀輔臣。五年季春庚子，欽奉御集，尊閣天章，定著爲三百卷。仲秋庚午，藏之名山，以副墨朌焉。赫乎盛哉！:集有序篇，實出御製。五年正月癸卯，偕聖政紀序，召邇列觀之。臣竢辠翰墨，衣被昭回之光，稽首書下方曰：:帝王之文即天地自然之文，仰而觀則七政三辰之炳耀，俯而察則山川卉木之彪列。帝堯煥有文章，文王經緯天地，繇此其選，道心淵粹，發爲英華，聖學精微，寫爲謨訓，豈有意於文哉！:昔者黃帝丹書及銘，傳至周漢，聖文裒集，其昉此乎！:高文有傳，著在七略；》:武帝有集，始析二卷。貞觀開元，成集並垂，理愧於辭，駁亡以議。惟我藝祖紹天覺民，贊述孔顔，道統復續。太宗繼序，緝熙光明，皇文掞天，簫勺宇宙。臣文仲編爲三十卷，臣彭年編爲二百十四卷，燕謀詒翼，用敷遺於章聖。厥既北讋葷允，西縻靈夏，幅員清謐，威械戢藏，升中岱宗，展采汾陰，禮葉樂華，葳蕤蔥蒨。帝益思持盈制治，啓迪化原，乃增講員，乃御延閣，左右圖籍，鎔經鑄詞，緑字瓊章，璧明奎燦。歌有念農閲兵奉先爲政豐年觀麥喜雨瑞雪之屬，》、《:》、《:》、《:》《、:》、《:》、《:》、《斯元首薰風之雅詠也。論有勤治崇儒祥瑞解疑思政敧器爲君難寬財利之屬，》、《:》、《:》、《:》《、:》、《:》、《:》、《斯畫卦重爻之邃學也。龍閣有贊，》:聖文有頌，》:元龜有序，》:泰山有銘，》:庇民有述，》:修河有碑，》:三記五箴之作，清景百篇之製，》:經史徧詠，明良載賡，肆筆而成，戛切韶濩。帝心謙鞏，未議彙輯。祥符四禩九月丙子，臣敏中請録宸章，襲藏渠觀。而文頌歌詩十五卷上於五年四月癸卯。號登天禧，遂金聲玉振，而集大成。臣竊從太史氏欽覿集目，凡頌碑銘贊之卷二十六，、詩歌辭章樂府之卷一百十四，、:論述序箴條記文書其卷四十，、、正説承華要略靜居玉宸法音集其卷四十有五，》、《:》、《:》、《:》、《春秋要言五卷，》:臚分試題表詞卷別七十。芸籤鈿軸，數盈三百，視滋福殿所觀爲益備。雲漢之章風行水上之文，作者不可及已！:鴻生鉅學，屬詞摛藻，有三代風，非金玉追琢之功，鳶飛魚躍之化歟？抑臣管闚國史，祥符丙辰之春，開資善，訓元良，箴記歌吟，日賚月錫。天禧四禩仲冬甲戌，臣殊編摹賜東宮御製成五十卷。育蒙泉之德，培豐水之仁，帝範金鏡訓戒等書，》、《:》、《方斯蔑矣。文子文孫監先憲，酌祖道，至於萬年永保民，罔不自斯文始。臣謹表而出之。乾興初元八月辛亥，以是集錫該輔，併識於篇，以鋪敭我宋重規疊矩之盛美。臣謹序。
全宋文卷八一九九,《四明文獻集》卷一,《韓魯齊三家詩考》卷首,《文獻通考·經籍考》卷六,《經義考》卷一○九,《南宋文範》卷五一,《萬卷精華樓藏書記》卷五南宋:王應麟:文:Article:詩攷語略序:漢言詩者四家，》:師異指殊，賈逵撰齊魯韓與毛氏異同，、:梁崔靈恩采三家本爲集注。今惟毛傳鄭箋孤行，》、《韓僅存外傳，》:而齊魯詩亡久矣。《諸儒説詩，》:一以毛鄭爲宗，未有參攷三家者，獨朱文公集傳閎意眇指，》:卓然千載之上。言關雎則取匡衡，》:柏舟婦人之詩則取劉向，》:笙詩有聲無詞則取儀禮，》》:上帝甚神則取戰國策，」》:何以卹我則取左氏傳。」》:抑戒自警，》:昊天有成命道成王之德，》:則取國語。》:陟降庭止則取漢書注。」》:賓之初筵飲酒悔過則取韓詩序。》》:不可休思，」:是用不就，」:彼岨者岐，」:皆從諱詩。》:禹敷下土方，」:又證諸楚詞。》:一洗末師專己守殘之陋，學者諷詠涵濡而自得之，躍如也。文公語門人：:文選注多韓詩章句，「《《嘗欲寫出。應麟竊觀傳記所述三家緒言，尚多有之，罔羅遺軼，傅以説文爾雅諸書，》、《萃爲一編，以扶微學，廣異義，亦文公之意云爾。讀集傳者或有考於斯。》
全宋文卷八一九九,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《經義考》卷三五,《古今圖書集成》經籍典卷六四,《皕宋樓藏書志》卷一,《萬卷精華樓藏書記》卷一南宋:王應麟:文:Article:易康成注序:鄭康成學費氏易，》:爲注九卷，多論互體。以互體求易，》:左氏以來有之。凡卦爻二至四，三至五，兩體交互，各成一卦，是謂一卦含四卦。繫辭謂之中爻，》」:所謂八卦相盪，」:六爻相雜，惟其時物，雜物撰德是也。」:惟乾坤無互體，》《蓋純乎陽，純乎陰也，餘六子之卦皆有互體。坎之六畫，》:其互體含艮震，》、《而艮震之互體亦含坎。》、《《離之六畫，》:其互體含兌巽，》、《而兌巽之互體亦含離。》、《《三陽卦之體互自相含，三陰卦之體亦互自相含也。王弼尚名理，譏互體，然注睽六二曰：》:始雖受困，終獲剛助。睽自初至五成困。》》:此用互體也。弼注比六四之類，》:或用康成之説。鍾會著論力排互體，而荀顗難之。江左鄭學與王學並立，荀崧謂康成書根源□□。顔延之爲祭酒，黜鄭置王。齊陸澄詒王儉書云：》:易自商瞿之後，「《雖有異家之學，同以象數爲宗，數年後乃有王弼之説。王濟云：:弼所誤者多，何必能頓廢先儒？今若宏儒，鄭注不可廢。河北諸儒專主鄭氏。隋興，學者慕弼之學，遂爲中原之師，此景迂晁氏所慨歎也。易有聖人之道四焉，》:理義之學以其辭耳，變象占其可闕乎？李鼎祚云：:鄭多參天象，王全釋人事，易道豈偏滯於天人哉！》今鄭注不傳，》:其説間見于鼎祚集解及釋文詩三禮春秋義疏後漢書文選注，》》、《《:》《:》、《:》《因綴而録之。先儒象數之學，於此猶有考云。然康成箋詩多改字，》:注易亦然，》:如包蒙爲彪，」」:豶豕之牙爲互，」」:包荒讀爲康，」」:錫馬蕃庶讀爲蕃遮，」」:皆甲宅之皆讀爲解，」」」:一握爲笑之握讀爲屋。」」」:其説近乎鑿，學者盍謹擇焉。厭常喜新，其不爲荄茲者幾希。浚儀王應麟識。
全宋文卷八一九九,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《詩地理考》卷首,《經義考》卷一○九,《古今圖書集成》經籍典卷四二○,乾隆《鄞縣志》卷二一,《皕宋樓藏書志》卷五南宋:王應麟:文:Article:詩地理考序:詩可以觀。》:廣谷大川異制，民生其間者異俗，剛柔輕重遲速異齊。聲音之道與政通矣，延陵季子以是觀之。太史公講業齊魯之都，其作世家，》:於齊曰洋洋乎固大國之風也，」:於魯曰洙泗之間斷斷如也，」:蓋深識夫子一變之意。」:班孟堅志地理，》:敘變風十三國，而不及二南，》:豈知詩之本原者哉！》:夫詩由人心生也，風土之音曰風，》:朝廷之音曰雅，》:郊廟之音曰頌，》:其生於心一也。人之心與天地山川流通，發於聲，見於辭，莫不繫水土之風，而屬三光五嶽之氣。因詩以求其地之所在，》:稽風俗之薄厚，見政化之盛衰，感發善心，而得性情之正，匪徒辨疆域云爾。世變日降，今非古矣，人之性情，古猶今也。今其不古乎？山川能説，爲君子九能之一，毛公取而載於傳，》:有意其推本之也。是用據傳箋義疏，、:參諸禹貢職方春秋爾雅説文地志水經，》、《:》、《:》、《:》、《:》、《:》、《網羅遺文古事，傅以諸儒之説，列鄭氏譜十首，》:爲詩地理考。》:讀詩者觀乎此，》:亦升高自下之助云。王應麟伯厚甫自序。
全宋文卷八一九九,《深寧先生文抄摭餘編》卷一南宋:王應麟:文:Article:諸經通義序:諸經通義者，》:漢五經課試之學也。維漢以文立治，以經選士。鴻生傳業，支蕃葉滋，闡繹道真，探索聖藴。决科射策，則有通義之目；」:以孟子明事，》:則有博文之名。」:趙岐題詞，觕述大概。謹稽合史傳而爲之説曰：:聖人作經載道，學者因經明道。學博而不詳説，無以發羣獻之眇指；:説詳而不反約，無以折衆言之殽亂。故必□正學之源，而後能通乎聖人之海。粵自木鐸聲寢，經與道榛塞，孟子闢邪距詖，羽翼孔道，七篇垂訓，法嚴義精。知性知天，易之奧也；》:以意逆志，詩之綱也；》:言稱堯舜，書之要也。》:井田爵祿之制，可以知禮；》:王霸義利之辨，可以知春秋。》:儒者稱之曰通五經，」:噫，孟氏斯謂之通矣。媺哉，漢之尊經乎！:儒五十三家莫非賢傳也，而孟子首置博士；》:九流百八十九家莫非諸子也，而通義得述孟子。斯文之統紀以壹，多士之趣向以純，非徒綴訓詁誦呫畢而已。若稽前載，建元五年春，五經始立博士。元朔五禩，通一藝者試之。孝元好儒，通一經復之。博士十四昉於建武，選受四經俶於建初。科有甲乙，試有家法，或試經於太常，或誦説於博士。永元十四年，司空徐防建言，開五十難，解釋多者爲上第，演文明者爲高説。所謂博文明事，」:雖軼不傳，然建武中太子諸王欲爲通義，而聘鄭衆。建初四年會諸儒白虎觀，命史臣著通義。》:曹褒傳慶氏禮，》:亦纂通義十二篇，》:觀其名可求其略矣。還觀有漢之盛，鉅儒名師開門授徒者，録至萬六千人。經數家，家數説，章句多者百餘萬言，歷祀綿邈，湮沒居多。嘗即詩禮訓注考之，》、《小弁述親親之言，》:王制述貢助之法；》:爵德齒釋於太宰，、》:經界釋於小司徒，》:圭田市廛關譏釋於載師廛人司關，、》、《:》、《助有公田國中十一及函矢之説又詳列於考工記。《珠貫絲組，上下洽通。蓋傳得其宗，無越鄒孟，求觀聖道，必自茲始。否則繢以華藻，汩以韓侯，□□詭辨，稽古蔓詞，燕説郢書，吾道莠矣，焉得而通諸？雖然，經學至於通而止，漢儒之説何其紛紛也。五經通義，》:劉向輯之；:五經通論，》:沛獻著之。洼丹易通，》:專己黨同，轍殊牖易，》:君子已不能無難。況課試之學以明經爲祿利之塗，則通義乃諸儒之筌蹄也，其不傳於今，有以夫！:吁，師異道，人異論，漢儒之説猶得以考異同析是非也。暨唐貞觀十三年，會釋章句爲正義百七十卷，》:由是舉天下宗一説，而無深造自得之切。若明經又變爲□誦，而口義墨義興焉。君子又惜通義之不傳於今也。
全宋文卷八一九九,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《古今圖書集成》經籍典卷四九九,《南宋文録録》卷一六,《皕宋樓藏書志》卷三五南宋:王應麟:文:Article:漢制考序:漢制載於史者，先儒考之詳矣，其見他書者未之考也。嘗謂法始乎伏犧而成乎堯，三代損益，至周大備。夫子從周與從先進之言，」」:所謂百世可知者，其法著於春秋。》:東遷之初，先王典章概有存者。義和秬鬯之賚，王命猶重也；:司徒緇衣之美，王官猶賢也。祭仲論京不度，過制之城猶未衆也；:無駭卒始請族，世官之敝猶未遠也。泰山有祊，則巡守之蹟猶可復也；:九宗五正有後，則封建之制猶可尋也。師服之言建國，臧僖伯之諫觀魚，則據經守古之士猶多也。春秋何爲而作乎？》:宰咺歸賵，天衷民彝大泯亂，春秋所以始歟。》:於獻六羽，於稅畝，皆曰初；」:於丘甲，於三軍，皆曰作；」:於南門，於雉門及兩觀，皆曰新作，」:夫子蓋傷之也。秦作西畤，臚於郊祀；:魯惠公請郊禘，史角實往而祀，禮始僭矣。其後齊作內政而兵制變，晉作爰田而田制變，晉作執秩而官制變，鄭鑄刑書而刑制變。大夫奏肆夏，季氏旅泰山，晉不知殽烝，魯不知尚羔，禮幾亡矣。然名卿大夫講問故實，三代文獻藹如也。納鼎有諫，觀社有諫，申繻名子之對，里革斷罟之規，御孫別男女之贄，管仲辭上卿之饗，柳下季之述祀典，單襄公之述夏令秩官，魏絳之述夏訓虞箴，郯子能言紀官，州鳩能言七律，子革倚相能誦祈招懿戒，《觀射父之陳祭祀，閔馬父之稱商頌，》:格言猷訓，粲然可睹。齊虞人之守官，魯宗人之守禮，懔懔秋霜夏日之嚴。劉子所云天地之中，子産所云天地之經，胥臣敬德之聚，晏子禮之善物，又皆識其大者。統紀相承，淵源相續。得夏時坤乾，見易象魯春秋而知三代之禮，》《所以扶持於未墜者豈一人之力哉！:戰國去籍之餘，孟子言井地曰大略，」:言班爵祿曰聞其略，」:言諸侯喪禮曰未學而嘗聞。」:若其宏綱丕式，因略而致詳，推舊而爲新，聖人復起，不能易也。春秋大復古，》:譏變古。井牧變而阡陌，畿服變而郡縣，車乘變而步騎，什一變而箕斂，佩玉變而帶劍，簋席變而杯案。生民之理有窮，則聖王之法可改，古其不可復乎。是意惟太史公知之，於夏殷紀舉孔子正夏時善殷輅，》、《、:卓然見損益之要指。於高帝紀曰朝以十月，》車服黃屋，左纛，蓋歎其襲秦也。漢之止於爲漢，自高帝之襲秦始。雖然，兩漢之制，文中子奚取焉？吁，三代遠矣，漢詔令人主自親其文，猶近於書之典誥也。》:郎衛執戟之用儒生，猶近於王宮之士庶子也。司徒府有百官朝會殿以決大事，猶近於外朝之詢衆也。牧守有子孫，郡國有辟舉，庶幾建侯之舊。丞相進見，御坐爲起，在輿爲下，庶幾敬臣之意。三老掌教化，孝悌力田置常員，鄉遂之流風遺韻亦間見焉，是之取爾。君子尚論古之人，以爲漢去古未遠，諸儒佔畢訓故之學，雖未盡識三代舊典，而以漢制證遺經，猶幸有傳注在也。冕服車旗彝器之類，、:多以叔孫通禮器制度爲據，其所臆度無以名之，則謂若今某物。及唐儒爲疏義，又謂去漢久遠，雖漢法亦不可考。蓋自西晉板蕩之後，見聞放失，習俗流敗，漢世之名物稱謂知者鮮焉，況帝王制作之法象意義乎！:此漢制之僅存於傳注者，不可忽不之考也。愚少嘗有聞，老弗敢墜，因紬次爲編，以俟後之君子。自流遡源，三代之禮，庶乎其可識矣。辛巳夏五子王子序。
全宋文卷八一九九,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《玉海》卷二○一《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:辭學指南序:博學宏辭，唐制也。吏部選未滿者，試文三篇，賦、詩、論。中者即授官，韓退之謂所試文章亦禮部之類。然名相如裴陸，文人如劉柳，皆繇此選。制舉又有博學通議博通墳典學兼流略辭擅文場辭殫文律辭標文苑手筆俊拔下筆成章文學優贍文辭秀逸辭藻宏麗文辭清麗文辭雅麗藻思清華文經邦國文藝優長文史兼優之名。、、、、、、、、:皇朝紹聖初元，取士純用經術。五月，中書言唐有辭藻宏麗文章秀異之科，皆以衆之所難勸率學者，於是始立宏辭科。二年正月，禮部立試格十條，章表、賦、頌、箴、銘、誡諭、露布、檄書、序、記。除詔誥赦敕不試。又再立試格九條，曰章表露布檄書，、:以上用四六。頌箴銘誡諭序記。、、以上依古今體，亦許用四六。四題分兩場，歲一試之。大觀四年五月以立法未詳，改爲辭學兼茂科，除去檄書，增入制詔，仍以四題爲兩場。內二篇以歷代故事借擬爲題，餘以本朝故事或時事，蓋質之古以覘記覽之博，參之今以觀翰墨之華。宣和五年七月，職方員外郎陳磷奏歲試不無幸中，乃有省闈附試之詔，繇是三歲一試。紹興三年，工部侍郎李擢請別立一科。七月，詔以博學宏辭爲名，凡十二體，曰制誥詔書表露布檄箴銘記贊頌序。、、、、、古今雜出六題，分爲三場，每場一古一今，三歲一試如舊制。先是，唯有科第者許試，至是不以有無出身皆許應詔。先以所業三卷每題二篇。納禮部，上之朝廷，下中書後省考其能者召試，其取人以三等。五年王壁石延慶首與選。嘉熙二年，立辭學科，以今題四篇分兩場，行之三年而廢。景定二年，復辭學科，至四年而止。今唯存博宏一科。蓋是科之設，紹聖顓取華藻，大觀俶尚淹該，爰暨中興，程式始備，科目雖襲唐舊，而所試文則異矣。朱文公謂是科習諂諛夸大之辭，競駢儷刻雕之巧，當稍更文體，以深厚簡嚴爲主。然則學者必涵泳六經之文，以培其本云。
全宋文卷八一九九,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《小學紺珠》卷首,《古今圖書集成》經籍典卷三○七,《皕宋樓藏書志》卷六○南宋:王應麟:文:Article:小學紺珠序:古者蒙養豫教，罔不在初。六年教之數與方名，八年學六甲五方書計之事，九年教之數日，十年請肄簡諒。循循有序，繇是有名數之學，陶靖節所以録聖賢羣輔也。君子恥一物不知，譏五穀不分，七穆之對以爲洽聞，束帛之誤謂之寡學，其可不素習乎？迺采掇載籍，擬錦帶書，始於三才，終於萬物，經以歷代，緯以庶事，分別部居，用訓童幼。夫小學者，大學之基也。見末知本，因略致詳，誦數以貫之，倫類以通之，博不雜，約不陋，可謂善學也已。浚儀王應麟伯厚甫自序。
全宋文卷八一九九,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《至正四明續志》卷一一,四明文獻録南宋:王應麟:文:Article:戴氏桃源世譜序:昔聞之東澗湯公：:自契敷五教而人倫始明，是以學問淵源在。商湯學於伊尹，高宗學於甘盤，曰仁曰誠曰學，皆自商始。箕子以之陳洪範，》:傳之正考父，校名頌以那爲首，》:而聖王之傳恭可見，至夫子而集大成。蓋湯氏本殷氏，故東澗之言云爾。戴氏出宋戴公，亦商後也。盈之不勝見孟子書。譙國有逵，君於剡川，明之有戴，豈其苗裔與？余觀桃源世譜，》:第進士者六人，特科二人，名薦書上禮部者踵相躡也。詩書文獻之媺，孝友淳實之風，樓袁沈諸老先生稱述詳矣。、:若庸齋大府卿塤，伯仲接武儒科，先後持節將漕，爲衣冠光韙。彼黍離離，故家與國升降。雖然，義理在人心，萬古不磨，綱常在宇宙，億世不泯。伏生申公高堂生之經學，、:士不以秦而賤；:萬石君家之孝謹魯兩生之節操，俗不以秦而薄。言良貴者不以人爵，言不朽者不以世祿，修其在我而已。世有升降，道有隆污，紹聞衣德言，各敬爾身，弗遏佚前人光。呂成公所謂素風存，則凜凜乎若奉槃水而涉春冰，晝誦夜思，無忝所生，可不懋哉！:因書以遺戴倩泳，其纂乃祖考無斁。
全宋文卷八一九九,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:漢保傅傳序:保傅傳者，》:漢梁太傅誼所作也。漢朝之儒，惟賈生粹學淵識，通達治體。謂元良天下之本，本正而天下定。若昔大猷保身傅德，罔匪正人，涵養薰陶，相觀而善，用旉遺後人休，迺乩往證今，參經訂史，總眇論以詔萬世。孝昭嗣服，鄉學崇儒。是傳與孝經論語尚書迭敶旃夏，》、《:》、《大義之通見於始元五年六月之詔，煌虖休，茲毓德之淵原，典學之矩範也。庸鋪繹要指，而爲序曰：:聖人觀洊雷之象，是以詒孫謀燕翼子，蓋取諸震；》:觀山下出泉之象，是以選左右蚤諭教，蓋取諸蒙。》:相古先民，丕若歷年，罔不在初，自貽哲命。禹戒湯訓，文謨武謀，啓迪後昆，茲率厥典。立之師保，謹輔道也；:教之禮樂，頤德性也。抗法以聳其善，齒胄以孫其志，斅學之制，文王世子備矣。》:是傳尤正於始而謹於微，八歲入虎闈，束髮就太學，不待成人而教也。太子始生，舉必以禮，太師吹銅正聲，太宰持升正味，不待就傅而教也。胎教之道，書玉版，藏金鐀，不待初生而教也。有道有充，有弼有承，史司過，工誦諫，巾車有教，膳宰有規，不惟三公三少，孝仁禮義之道習也。始敶周秦之隆替，終論賢佐之得失，復以詩禮易春秋明謹始敬終之義。》、《:》、《:》、《曰學禮，》:曰明堂之位，》:曰青史氏之記，》:三代文獻，森然在目，如旦佚之立前後，望奭之翼左右。其末章曰鏡所以察形，古所以知今，誼之意深矣。傅亥匪人，嬴轍未遠，逸民翼惠，亦罔克壽。孝文初載，肇立元子，越六年，誼孰數於前，曰選端士，曰去邪人；:然智囊之進，刑名之習，以規爲瑱，聽之藐藐。後九十餘年，昭帝始誦習之，業隆於襁褓，德牟於成后，誼之書有助焉。迺若大夫進諫，白虎通述之；》:帝入五學，邕宗元識之；鸞在衡，和在軾，穎達詩疏又稱之，》:𠪲與王度記太初篇韓詩内傳並言。》、《:》、《班史本傳概而未詳，嘉言丕彝，千載眇覿。愚謂著翼善之記，不如監是書而善自明；:譔養德之傳，不如寶是書而德自進。青宮之紀博矣，讀是書，知其寡要也；:搖山之則媺矣，讀是書知其亡實也。輔翼之臣，有能采而獻之，可以衍幼海之潤，增前星之暉，萬年惟王永保民，蓋自茲始。敢著謏聞於篇端。按新書五十八篇，》:是傳分爲傅職保傅容經胎教四篇。》、《:》、《:》、《文穎謂在禮大戴記，》:今列于第四十八篇，凡二章，三千五百五十四字云。謹序。
全宋文卷八一九九,《深憲先生文抄摭餘編》卷一,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:唐西南備邊序:唐太和四年十月戊申，制詔兵部侍郎臣德裕節度劍南西川。維蜀西控戎索，南接蠻服，昔在中葉，武尅不剛，蟊賊內訌，蛇豨薦食，表撐裏拓，猶懼侵軼，未陰綢戶，莫急二邊。於是先事候情，并謀合知，料敵勢，攬地險，討軍實，而備邊録作焉。》:即十三卷之簡，見萬里外之情，所以制勝無形，銷患未萌也。茲不可亡序。夫備敵于一方，其策易；:備敵於多方，其謀艱。朔方既城，薄伐於西，文王其勤也。玁狁既攘，鞠旅于南，宣王其武也。鍼芒寫氣，螘穴潰隄，知慮不周，捍防不密，則疆埸之虞不生所備而生所玩。吁，可懼哉！:然山川阸塞，非圖莫見，兵財盈虛，非書莫著。是故軍防有録，譔於天寶，九州別録上於貞元，》:禦戎新録奏於元和。》:元振述安邊之策，敬輿條備邊之失，前英後傑，帷籌幄畫，詳已然之變，忽未動之憂，寢薪爲安，折柳爲固，猷之不遠，寇將生心。德裕身佩西垂之任，得不爲南鄙慮乎？方唐盛際，德威溥暢，北縻突厥，東憺遼海，窮髮反景，悉主悉臣。文恬武嬉，喪羊于易，吐蕃間釁，河隴失險，締從南詔，協以謀我，岷江飲馬，倚爲先鋒，井絡坤根，我圉孔棘。有守曰臯，鑿青谿道，要結蠻好，掎鹿效順，纂集事狀，爲卷十七。質幣結轍，闓戶誨盜，戎膽雖讋，蠻禍始牙，冞入成都，如升虛邑，唐之君臣且旰食矣。疇咨良翰，撟失刷恥，爰命德裕，抗旌秉鉞，葺殘奮怯，改紀其政。乃建籌邊之樓，凡險要與蠻相入者圖之左，與戎密爾者圖之右，而部落饋餫靡不察。乃立雄邊之軍，其精兵曰南燕及連弩，騎士曰飛星及突騎，而農戰器械靡不飭。大度孰制城以杖義，榮經孰控城以禦侮，西山孰阸城以柔遠。復邛崍關，徙越巂治，而蠻之齒寒；:怛謀納款，維川歸壁，而戎之氣奪。猶慮敵去而備弛也，兵將糧械之數，城鎮種落之名，歲計經用之目，講求利病，輯爲一書。諸郡固實，外夷情狀，昈分縷析，粲如指掌。創立陴壘，咸以朱書，總會小圖，標之首卷，而第四卷敘維州本末尤悉。書成於太和六禩，迨會昌中秉國之均，始奏上之。觀諸文集，猶有可攷。二邊方騷而金湯之，二虜孔熾而雷霆之，匪石畫沈幾，曷克臻茲！:藏之禁嚴，副在邊瑣，日戒夕惕，庶克有定。大中而後，慆憂好暇，懷燕安之毒，玩鷙擊之形，河湟歸疆，西顧無騎壒矣。厲階之梗，惟蠻爲甚，餂糠及米，繇劍而嶺。乾符之季，有臣雲虔自邕管涉川陸，四十七程至善闡，以南詔録三卷獻於朝。》:吁，德裕之録以蜀備蠻，藩籬之冠也；:雲虔之録以邕備蠻，則闖然入戶庭矣。憂先於事，事至而憂，奚翅銖石之差與，據舊鑑新，不可不毖患於微眇也。易之蹇曰利西南，》》」:必有六二匪躬之臣，而後能濟蹇難，德裕以之。按唐藝文志，》:是録列在兵書，今館閣書目存者一卷，》:餘軼不傳。我思古人，愛莫起之，撫陳編而三歎。謹序。
全宋文卷八一九九,《皕宋樓藏書志》卷九○南宋:王應麟:文:Article:方壺存稿序:文士以逸民特招，如老泉以歐公，後山以坡公，至於韓子蒼之流，皆不由科目進。柳塘居士遇文公於慶元，遇西山於嘉定，而上不遇，豈二公不能爲歐蘇哉！余觀西山帖，》:欲居士俯屈以訪諸賢，則其自重難進之節，非招不往，豈時俗佻巧馳騖於名場利區，朵頤於爵標勢位者！:斯文金玉，傳之不朽，居士之遇榮矣。慈湖樸實之訓，實允蹈之。掌書貴孫其猶子也，咀其華而踐其實，昔耕之而今穫矣。重光叶洽歲中秋月朔，浚儀王應麟伯厚父書於歙郡齋。,按：《方壺存稿》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷八一九九,《萬姓統譜》卷八三南宋:王應麟:文:Article:趙芘民遺文序:斯黄收純衣文製，大羹玄酒之味也。昔者子朱子謂前輩爲文，明白磊落，指切事情，無瞘盱側媚之態，愚於芘民見之。
全宋文卷八二○○,《四明文獻集》卷一,《至正四明續志》卷一一,《宋元學案補遺》卷七五南宋:王應麟:文:Article:跋袁絜齋答舒和仲書:右，絜齋袁先生答廣平舒先生和仲書，掇其要切者。如昔子朱子有言，子思教人之法以尊德性道問學兩事爲用力之要。陸子靜所言專是尊德性。絜齋先生之學，陸子之學也，觀其尺牘皆勉學之要言，蓋尊德性實根本於學問，未嘗失於一偏，是亦朱子之意也。所謂但慕高遠，不覽古今，務爲高論，不在書策者，箴末俗之膏肓，至深至切。所謂古人多識前言往行，日課一經一史，斯言也學者當書紳銘几，晝誦夜思，尊所聞，行所知，可不勉歟！:至於因晚楊梅之餽，推之於大才晚成，此格物之學，一草一木之理必致其極。節或虧於晚，學或倦於耄期，俛焉孳孳，不知年數之不足，尤當以此自儆。書不云乎：》:汝丕遠，惟商耈成人，宅心知訓。嗟爾後進，惟憲法是式，沈潛乎經術，貫穿乎史籍，外以致用，內以崇德，費隱一原，敬義俱立，庶正學之不墜，尚前修之可及。王應麟識。
全宋文卷八二○○,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:内外制跋:咸淳元年正月，臣應麟以著作佐郎暫攝。閏五月，兼翰林權直。二年正月，爲軍器少監，升學士院權直。三年三月，以將作監陞權直學士院。德祐元年三月，除中書舍人，兼直學士院，四月入院。前後再入北門凡四年。咸淳元二間及德祐之元，多獨直云。臣應麟謹識。
全宋文卷八二○○,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:掖垣誥命跋:咸淳三年十一月，臣應麟以起居舍人兼權書行吏右禮工房。七年七月，自徽州召爲秘書監，兼權。十月，供職書行吏右禮刑房。十一月，除起居郎，兼仍舊。八年七月，書行吏左戶房。德祐元年三月，真除舍人。四月，供職書行吏左戶兵刑房。七月，除禮部侍郎，兼權書行吏右。十一月，除禮部尚書，兼給事中，辭西省兼組。凡三入掖垣，徧行上下房辭命。臣應麟謹識。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《周易鄭康成注》卷七,乾隆《鄞縣志》卷二一南宋:王應麟:文:Article:周易鄭氏注後序:康成注易九卷，》:多論互體，江左與王輔嗣學並立，荀崧謂其書根源。顔延之爲祭酒，黜鄭置王。齊陸澄詒王儉書云：:易自商瞿之後，「《雖有異家之學，同以象數爲宗，數百年後乃有王弼之説。王濟云：:弼所誤者多，何必能頓廢前儒？』」:河北諸儒專主鄭氏。隋興，學者慕弼之學，遂爲中原之師。唐因之。今鄭注不傳，》:此景迂晁氏所慨歎也。李鼎祚云：:鄭多參天象，王全釋人事，易道豈偏滯於天人者哉！》合彖象於經，》《蓋自康成始，其説間見於鼎祚集解及釋文易詩三禮春秋義疏後漢書文選注。》》、《:》、《:》、》、《、《:》、《應麟讀易之暇，》:輯爲此編，庶幾先儒象數之學猶有考焉。癸酉季夏哉生明，汲古堂書。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《詩考》卷末,《經義考》卷一○九,《古今圖書集成》經籍典卷一四二南宋:王應麟:文:Article:詩考後序:詩四家異同，唯韓詩略見於釋文，》》:而魯齊無所考。》、《劉向列女傳謂蔡人妻作芣苢，》》:周南大夫妻作汝墳，》:申人女作行露，》:衛宣夫人作邶柏舟，·定姜送婦作燕燕，》:黎莊公夫人及其傅母作式微，》:莊姜傅母作碩人，》:息夫人作大車。》:新序謂伋之傅母作二子乘舟，》》:壽閔其兄作憂思之詩，黍離是也。》:楚元王受詩於浮邱伯。》:向乃元王之孫，所述蓋魯詩也。》:鄭康成注禮記，》:以于嗟乎騶虞爲歎仁人；」:以燕燕爲定姜之詩；》:以生甫及申爲仲山甫申伯；」以商爲宋詩；:維鵜在梁，」:以不濡其翼爲才；:上天之載讀曰栽；」」:至于湯齊讀爲躋；」」:注周禮云甸讀與惟禹敶之之敶同。》」」」:康成從張恭祖受韓詩，》:注禮之時，》:未得毛傳，》:所述蓋韓詩也。》:賈誼謂騶，文王之囿；:虞，虞官也。歐陽子從之。韋昭注國語，》:謂采菽王賜諸侯命服之樂，》:黍苗道召伯述職勞來諸侯，》:與朱子集傳合。》:太史公以薄伐玁狁，至於太原，出輿彭彭，城彼朔方爲周襄王時之詩。班固謂靡室靡家之詩懿王時作，」:城彼朔方之詩宣王時作。」:白虎通以相鼠爲妻諫夫之詩，》》:趙岐以小弁爲伯奇之詩。》:漢儒言詩，其説不一如此。關雎正風之始也，》》:魯齊韓以爲康王政衰之詩，》、《:》、《揚子云傷始亂。」:鹿鳴，》:正雅之始也，》:太史公云仁義陵遲，鹿鳴刺焉。》聖人刪詩，豈以刺詩冠風雅之首哉？》《揚子又云：:正考甫常睎尹吉甫矣，公子奚斯常睎正考甫矣。正考甫得商頌而以爲作商頌，》》:奚斯作新廟而以爲作魯頌。》:此皆先儒所不取。許叔重説文謂其稱詩毛氏皆古文也，》》:而字多與今詩異。》:豈詩之文亦如書之有古今歟？》》:併綴而録之，伯厚甫後序。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《通鑑地理通釋》卷首,《古今圖書集成》經籍典卷四二○,康熙《開封府志》卷三六,《南宋文録録》卷一六南宋:王應麟:文:Article:通鑑地理通釋後序:太極肇分，天先成而地後定，天依形，地附氣，地囿於天者也，而言地理者難於言天。何爲其難也？日月星辰之度終古而不易，郡國山川之名屢變而無窮。是故圖以經之，書以緯之，仰觀俯察，其用一也。虞書九共，》「先儒以爲九丘，其篇軼焉，傳于今者，禹貢職方而止耳。》、《若山海經周書王會爾雅之釋地管氏之地員吕覽之有始鴻烈之墬形，》、《》、《《:》、《《:》、《《:》、《《亦好古愛奇者所不廢。然諸儒之傳注異，歷代之區㝢殊。禹之九河，班志僅得其三；》:商之八遷，孔疏未聞其四。》:漢水東西之分，積石大小之辨，荊山之於荊豫，梁岐之於冀雍，潛在荊者未見，蔡在圻內者未詳。三江九江，五邦三亳，則書之説異焉。》:還之爲營，禰之爲坭，以著爲齊地，以韓城爲涿郡，自土之爲自杜，倭遲之爲郁夷，騶虞之爲梁鄒，二南之爲南郡南陽，則詩之説異焉。》:揚紆在冀，而爾雅以爲秦；》:盧水在濟北，而康成讀爲雷。漳水之爲潞，吳山之爲嶽，五湖混於具區，潁湛列於荊浸，此職方之疑也。》:豫章在江南，而江北之地未知；:中牟在河南，而河北之地難考。許田，魯地，而非近許；:鄢，鄭邑，而非鄢陵。穀小穀之有別，父城城父之不同。此春秋之疑也。》:二地而一名者，若王城葵丘酒泉貝丘鍾離之類。、、:一地而二名者，若白羽夾谷夷垂葭發陽之類。、、:方城細柳丹水之有三，、:塗山歷山東陽武城之有四。、瞻彼洛矣，」:與東都之洛異；:導洛自熊耳，」:與宜陽之熊耳殊。首陽空桐新城石門石城丹陽白沙硤石之屬，、、、其地非一。畢萬之魏爲河中之永樂，而以元城爲大名，失矣。自廬振廩爲襄陽之中廬，」:而以合肥爲廬國，失矣。潘岳賦西征，》:不知成師之曲沃在河東；:韓臯論廣陵散，不知魏之揚州治壽春。韓文公南陽人，在河内之脩武，而誤曰鄧州。史記鄖關在漢中之長利，》:而誤曰洵陽。杜子美詩三奇戍在彭州之導江，而誤改曰三城。荀卿蘭陵非常州也，孔明渡瀘非瀘州也，公琰屯涪非涪州也，公瑾赤壁非黃也，元規南樓非鄂也。郢都白雪誤於郢州，東海二疏誤於海州，以塗山爲會稽，以齧桑爲采桑，以大別爲安豐，以東陵爲廬江，以楚丘爲成武，以街亭爲南鄭。襲訛踵繆，不可殫紀。漢沔一也，而或二之；:吳會二也，而或一之。江統誤酇於沛郡，皇甫謐誤商丘於濮陽。顔師古誤邛都於邛州，青衣於嘉州，南陵於宣州。注文選不知夷庚，》:注本草不知沙苑。》:博見彊志者猶或失之。舊蹟湮沒，如濟絶于滎，碣石淪於海，昆明鑿而鎬京爲池，隋城立而漢都爲苑。南北僑置，如青有太原，豫有廣陵，六合之爲秦郡，項城之爲秣陵，玉門之爲會稽，尋陽在蘄而移柴桑，當塗在濠而寓姑孰。郡名非古，如雲之雲中，平之北平，薊之漁陽。縣名非古，如京兆之武功，豐州之九原，皆非秦漢之舊。或若異而同，或似是而非，不可謂博識爲玩物而不之考也。余閒居觀通鑑，》:將箋釋其地名，舉綱提要，首以州域，次以都邑，推表山川，參以樂毅王樸之崇論宏議，稽左氏國語史記戰國策通典所敘歷代形勢，》、《:》、《:》、《:》、《以爲興替成敗之鑑。大易設險守國，》:春秋書下陽彭城虎牢之義也。》、:河湟復而唐衰，燕代割而遼熾，述其事終焉。若昔對白題羊腸，帝丘內黃，問松亭柳河者，以該洽見稱，今豈無其人乎？孤陋寡聞，未免闕誤，以俟博雅君子。山河不改，陵谷婁遷，亦以發攬古之一慨云。上章執徐歲橘壯之月，子王子書通釋後。》
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《急就篇》卷末,《古今圖書集成》經籍典卷三○七,《小學考》卷九,《皕宋樓藏書志》卷一三南宋:王應麟:文:Article:急就篇後序:漢藝文志小學十家。》:蒼頡篇見考工記注者，》》:唯鞄𥧐柯欘四字。四學反。人兖反。張玉反。凡將見文選注藝文類聚者，》》:、《唯黄潤纖美宜制禪鍾磬竽笙筑坎侯二句。」、「訓纂見史記正義者，》》:唯戶扈鄠三字。、:其廑存者，急就篇而止耳。》:隋周志始謂急就章。》》:崔浩寫以百數，劉蘭入小學書之，李鉉九歲入學書之月餘即通，李繪六歲亦通此章，是以其學至唐猶傳。顔師古祖之推，嘗爲之注，淵源有自來矣。蓋君子恥一物之不知，倫類不通，不足謂善學。嘗觀衆仲對氏族，師服申繻論名子。籍談忘司典之後，景王以爲譏；:衛侯以辟疆爲名，周人不肯受。繫之以姓，著於世本；》:字而不名，貴於春秋。》:故始之以姓氏名字。學詩多識鳥獸草木之名，》:論語備録衣服飲食之制。》:陶宏景讀書萬卷，尤明醫術本草，、《韓文公謂禮樂名數方藥之書，、:未有不通。此而爲大賢，致知在格物，觀物以觀我生，故次之以服器百物。周書言學古入官，》:子産云學而後入政，董仲舒以春秋斷獄，》:雋不疑以經術決事。若授之以政，不達宋泉之孝經蘇威之五教，》、:人到於今羞之，故終之以文學法理。器無非道，學無非事，其義不可須臾舍也，鴻生鉅儒，不敢以小書忽焉。輯州名，摭奇字，悉放其體。諸經義疏引之者五，《周禮·考工記》疏引「分別部居不雜厠」、「蒲蒻藺席」，《天官疏》引「司農少府國之淵」，《左傳正義》引「蕪荑鹽豉，頃町界畝」。後漢書注引之者一，》:《張敏傳》注引「臯陶造獄法律存」。韻書亦援以言姓氏。班孟堅之用襐飾，潘安仁之用乘風，王禹玉之用奇觚，宋景文之用𩌈𩍜，朱文公之用老復丁。至於不借籧篨鳧翁無等雙之語，、臨川山谷詩皆采掇之。博觀而約取，此難與耳學者言也。古者保氏教六書，外史達書名，漢猶有課試舉劾之法，故馬尾之書必謹。自篆而隸，自隸而藁，鍾王之後，以意行書，先漢遺文古事，寖以晻昧。急就雖存，》:而曹壽劉芳豆盧氏顔之推注解軼而不傳。、昔以是爲童蒙之學，今有皓首未覿者。俗書溢於簡牘，訛音流於諷誦，襲浮踵陋，視名物數度若弁髦，而大學之基不立。迺因顔注補其遺闕，》:擇衆本之善，訂三寫之差，以經史諸子探其原，以爾雅方言本草辨其物，》、《:》、《以詩傳楚辭協聲韻，》、《以説文廣韻正音詁。》、《若閎閣之相混，」「得於釋文；》:椾󲲮之所出，取於莊子。》:稽極之誤，因説文通釋而知；》、《利親勝客之類，因史記漢表而見。》、《簧當作，」:簂，」:䡦當作操，」」:壘當作垒。」」:實事求是，不敢以臆説參焉，疑者闕之，以俟後之君子。李斯作蒼頡篇，》:後人附益末章，乃有漢兼天下。此篇齊國山陽兩章亦然，》、《略解其義，綴於下方。夫物有本末，理無小大，循序致精，學之始事也。雖然，耄學而爲童習，其能免玩物愛奇之失乎？
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《爾雅翼》卷首,《潀川足徵録》序,《小學考》卷四南宋:王應麟:文:Article:爾雅翼後序:爾雅翼三十有二卷，》:歙羅公願端良譔。惟大學始教，格物致知，萬物備於我，廣大精微，一草木皆有理，可以類推。卓爾先覺，即物精思，體用相涵，本末靡遺。水華庭草，玩生意以自怡。雞雛觀仁，乾坤具梅枝。鉅而苞萬彙乎觀物，》:纖而析衆芳乎楚辭。》:約不膚陋，博不支離，蓄德致用，一原同歸。彼謏聞者誤荔梃杜若，不識蟹蜞，騶牙重常徒語怪，而麃鳻售欺。矧編絶簡脫之餘，舄虎魚豕，柳卯荄茲，至於菉緑桋荑，薠蘋薺茨，苹蓱萊棗，熊能螭离，鵠鶴鷻鶉，雜糅而紛披。諼藼導䆃，夆蜂嚶鸚訓義之參差。芑有菜艸粟之別，杞有梓柳檵之殊。名之相混，獸則蛭蜩蝦蛤，艸則鼈蝱虉鵻。女摯之親與榛異，鳴垤之雚與鸛異，校諸經而多違。小大同稱，有鯤有麑。新雉之木以爲草，類苑紀鸒斯，》:王會芣莒，》:伊尹書盧橘，荒異物其誰咨？娵隅以音變，烏啄以字迷。堯韭舜榮，儷句爲嬉。豆逼莫解，荇蓴曰莧葵，問稻何草，而謂羊蹲鴟。候氣廢葭莩，議樂昧秬秠。或有能辨蒲盧，表枸杞，別象膽，與駁而問天雞，指不勉之善，取騶虞竊脂。然洽通之彥，猶蒟醬失對，謬剝棗於豳詩。》:蓋騖遠略近，躐高忽卑，孰知爾雅附於經，》:多識是資？諸儒箋釋，角立墨畦，歆炎樊李，、文學犍爲，景純之後，顧謝沈施。、陸音邢疏，分轡並馳。鮒演以小，》:絫矩疊規。揖廣憲博，》、》:劉續陸埤，》、》:斟酌羣言，嚌醇擩醨。理無窮，書有賾，未窺夫浩倉槃物，化育亡厓，益不殫名，隸首難徧。稽山經所有，》:恢詭譎奇；:地員九十物，》:草十二衰；:考工記卻行紆行之屬，》「:」、「鴻烈庶鳥庶魚之類，》「:」、「萬耑千歧。物物而察，必研其幾。匪淹綜沈潛，貫璣組絲，鱻克鉤索功眇，甄剖是非。淵哉若人，如五總龜，筆爲鉏耒，迺芸迺菑，覽故考新，揆敘物宜，根極六藝，冰渙昔疑，囊括百家，抉廋擿玼。豈惟傳騷，》:説詩亦解頤。》:纂次有典，則班馬可追。爲雅忠臣，》:翼之以飛。本立言之志，欲率是佐時。陶冶旁薄，卬贊範圍，中和位育，與物春熙。匪衒豹鼠之辨，以貽蟲魚譏，入國問喬木，誦其文爲師。昔者，朱子稱經緯縝密，惜其先萎，小集僅傳，》:如此者希。歲甲午書成，迨庚午九十七載，出若有期。自今顯行，式永厥垂。繇是進大學之道，學者葆之。先是，公之從曾孫裳，録藏家楹；:訪求得其書，則前太學博士方君回也；:識卷後而刊于郡者，浚儀王應麟也。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二南宋:王應麟:文:Article:史彌鞏獨善先生文集跋:司馬光通鑑，》:首論君子才德之辨，蓋國家治亂存亡之幾係焉。獨善先生史公以爲告君第一義，其知言哉！:然公非茍知之。所謂君子者以厚道誼而薄勢利，重節行而輕富貴也。公在寶紹，仕不過邑宰；:在淳祐，官不過郎潛。素履行願，皭然不滓。視宗袞之翕赫，若將浼焉。其特立有如此者。立朝議論，忠愛鯁切，守於中者確，發於言也正。當時能用其言，豈不足以續天命於無窮乎？公之自立，固非蘄人之知，而世知公者蓋鮮。昔漢陳郡袁氏四世五公，紱冕之盛極矣，惟夏甫卓識清操，不以人爵爲榮。夏甫隱而不見，公出而無復處，其趨一也。應麟先君子吏部師事公，出處大概相似。應麟弱冠，拜公牀下，庶幾知公之心者。公諸孫示以奏議，於是乎書。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《古今圖書集成》經籍典卷二一三,乾隆《鄞縣志》卷二一,《靜嘉堂秘籍志》卷九南宋:王應麟:文:Article:踐阼篇跋:有周盛時，大訓在西序，》:河圖在東序，》:三皇五帝之書，外史掌之。丹書蓋前聖傳心要典也。學記正義謂赤雀所銜丹書，》:乃尚書帝命驗讖緯不經之言，》:君子無取焉。武王銘十有七章，》:蔡邕以爲十八章，豈有闕文與？大戴禮有盧辯注，》:今列於前。鄭康成所引黄太史所書，考其文之異者，又采摭諸儒之説，爲集解。》:金匱陰謀載武王銘書附著於末。》》:至於虞箴飫歌，》、《見春秋內外傳。》:夫以聖王治己養心，表裏交正如此，況學者可不勉與！:有能左右觀省，朝夕習復，若衛武公日誦抑戒之詩，》:無有師保，如臨父母，庶其寡過矣乎！:因書以自儆。柔兆淹茂歲孟陬。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二南宋:王應麟:文:Article:姓氏急就篇跋:顥穹生民，肇叙彝倫，别生分類，譜牒繫世。姓以德建，氏以族命。君之宗之，一本萬支。宗法不明，姓氏靡分，知祖惟郯，忘先者談。篡者雖多，混殽舛訛。祋祝涓玄，宗宋使便，逢逄謬繆，載戴處劇。戰但莫識，莞筦孰别？利黎旅盧，史漢亦殊。》《遐不攷證，前言往行。奇觚少學，史游所作。頡篇古字，》:姓名略記。昔歐陽子，州名是擬。韻屬句摹，輯爲此書。希鏡百帙，指掌可述。對息問董，若龜五總。姓複言重，餘皆彙從。尚友得師，諷誦自怡。稽經訂傳，蒙士用勸。浚儀遺民述。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《玉海》卷末南宋:王應麟:文:Article:玉海跋:余幼好奇，耕獵詞圃，麗澤西山，詒我萬橅。北堂之鈔，西齋之目，披華啓秀，歷歷載腹。竊吹六題，叨榮兩制，汗顔前修，皓首曲藝。斲輪不傳，屠龍無用，緘之青箱，以詔洛誦。
全宋文卷八二○○南宋:王應麟:文:Article:困學紀聞跋:幼承義方，晚遭艱屯。炳燭之明，用志不分。困而學之，庶自别於下民。開卷有得，述爲紀聞。》:深寧叟識。,按：《深寧先生文抄摭餘編》卷二。又見《困學紀聞》（四部叢刊三編本）卷首。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二南宋:王應麟:文:Article:書王庭秀磨衲集後:王公庭秀作於紹興壬子。考其論議，以鄭介夫爲妄言，陳少陽爲鼓變，是熙豐之法度，非元祐之紛更，謂黨人子孫爲謬賞，謂蘇黃文章爲末藝。甚者，擬程子之學於墨釋氏，而以易傳爲謝楊刪潤成書。》其反理詭道甚矣，詆張趙二相尤力。蓋自紹聖以來，家以荊舒爲師，人以章蔡爲賢，士習熟見聞。至紹興間，邪詖猶肆行，筆之簡牘不恥也。風俗移人可畏哉！,
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二南宋:王應麟:文:Article:鄭鍔周禮解義題辭:鄭剛中解義，》:如冕服九章授田三等治兵大閲旗物之互建，、六鄉六遂師都之異名，、:陰陽之祀有用牲之疑，九畿之國有朝貢之惑，豆區鍾釜有多少之差，世室重屋非明堂之制，皆辨明，使有條理。
全宋文卷八二○○南宋:王應麟:文:Article:書吴潛撰孫夢觀墓誌銘後:故吏部侍郎孫公既葬十有九年，嗣子從孫手故丞相吴公所纂銘，屬應麟識遺事。應麟幼游公伯仲閒，孝友若萬石君家，心誠慕之。惟先君吏部爲嘉熙學官淳祐尚書郎，與公同升者三，同補外亦三，出處偕，趨舍合。先君晚侍經幄，年不逮寶祐，公獨翔兩省，騫法從，而重名節如圭璧，輕人爵如芥屣。姦臣仇太學上書士，將一網斥之，公特立不阿，力辭大司成，振袂投紱，鴻飛冥冥，遠引乎建水之湄。先見勇決，公兼有之。吳公時有所避，大節𡙇而未載，蓋有待也。公沒後，鴞集鳳沼，正途蔽塞，遂稔開慶之變。易曰：》:大人否亨，不亂羣也。茲不可不書。前修謂保初節易，保晚節難，爲好官易，爲好人難。公持身玉雪，一志初終。楊文公富貴非所願，劉文定爲元祐全人，位不滿台鼎，奚憾焉？公兄囦文行競爽，仕至朝請大夫諸王宮大小學教授。於是奉直公贈太中大夫，陸令人贈碩人。從孫襁褓而孤，宮教君拊育誨飭如己子，以至成立，今爲承奉郎。二女，長適某官史吉卿，次適某官高晙。其嫁皆宮教君主之。華鄂相扶之誼，可爲鄉閭法。兄子獬孫趾世科，宰畿縣，終朝奉郎。一門第進士入成均者踵武，殖德蓺善固有自來，公暨伯氏追琢陶染之功爲多。清操素履，不改布韋，然遺子孫以安者在此。昔虞仲翔對王景興，鄞鄮句章有士六人，到今流芳簡册。應麟上論近世名卿，於慈溪得三賢焉，文元楊公文靖張公則聞而知之，公則見而知之。允矣君子，愛直之遺，德言不朽，千載之思。位雖詘，其道信矣；:數雖短，其名長矣。識其大者，著之銘陰，以俟作宋一經者攷焉，亦以附河東先友記云。德祐初元，朝請大夫權禮部尚書兼給事中兼直學士院兼同修國史實録院同修撰兼侍讀鄞縣開國男食邑三百戶賜紫金魚袋王應麟記。、、、、按：《雪窗先生文集》附録，四明叢書本。
全宋文卷八二○○,《皕宋樓藏書志》卷九二南宋:王應麟:文:Article:蘭臯集跋:晦翁言詩以三百五篇爲根本，》:翁詩爲中興冠冕，豈劌目鉥心有意於詩哉！:本深而末茂，實大而華榮，竹洲亦然。節行事業之外，詩文超軼絶塵，宜鳳毛之世美也。竹坡摘蘭皋五七言佳句，而以竹洲吟詠妙處勉其進。審言之有子美，余既見之矣；:滎陽之有東萊，豈直以詩鳴而已哉！:嗣德有繼，將不一書。咸淳辛未仲秋，浚儀王應麟題卷後。,按：《蘭臯集》卷末，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷八二○○,《石渠寶笈》卷三二南宋:王應麟:文:Article:馬和之袁安卧雪圖跋:叔寧以大父所藏馬和之畫卧雪圖示予，》:展玩間儼然洛陽風景，令人仰其操行于千載之上。况叔寧爲子孫者乎！:宜珍襲而藏之。厚齋王應麟書。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二南宋:王應麟:文:Article:辨乾道四明圖經:唐盧潘作廬江四辨。》:余觀四明志首卷有疑，》:則辨以俟博雅君子擇焉。志序云：》:大觀初置九域志局，令州縣各編纂以進。余考會要實録，》、《景德四年二月庚辰，真宗因覽西京圖經有所未備，詔諸路州府軍監以圖經校勘，、編入古跡，選文學之官纂修校正，補其闕略。及諸路以圖經獻，詔知制誥孫僅待制戚綸直集賢院王隨大理評事宋綬邵煥校定。、、:僅等以體制不一，遂重修，命翰林學士李宗諤知制誥王曾領其事。又增張知白晏殊及李乘韓熙等參其事。、:大中祥符三年十二月丁巳書成，凡一千三百六十六卷，上之，命宗諤爲序。又詔重修大小圖經，令職方牒諸州謹其藏。嘗見吳郡圖經載李宗諤序，》:蓋景德祥符所修。郡志以大觀爲據，時史學廢絶，其誤多矣。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二南宋:王應麟:文:Article:辨州郡:唐武德元年，改郡爲州，太守爲刺史，權置州郡頗多。太宗命省分爲十道。開元二十一年，分爲十五道。天寶元年，以州爲郡，刺史爲太守。至德二載，復以郡爲州，太守復爲刺史。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二南宋:王應麟:文:Article:辨餘姚郡:唐志明州餘姚郡，》:以境有四明山爲名。山海經：》:瞿父山又東四百里，曰句餘之山。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二南宋:王應麟:文:Article:辨鄮:鄞縣東有鄮郭，古鄮縣城也。漢地理志會稽郡鄮縣。》:姓苑有鄮氏，》:蓋以邑爲氏。五代改鄮曰鄞。圖經云唐有鄞縣，》:非也。地理志無鄞。》:陸雲集：》:秦始皇南巡，登稽嶽，在鄮縣三十餘日。圖經云後漢改鄞爲鄮，》:居鄮山之陰，既而復爲鄞，非也，西漢已有鄮。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,雍正《浙江通志》卷七南宋:王應麟:文:Article:辨鄞:越語：》:句踐之地東至於鄞。」
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,雍正《浙江通志》卷七南宋:王應麟:文:Article:辨句章:句章，九域志云因山爲名。》:戰國策有句章昧，》:蓋以邑爲氏。漢伐東粵，遣橫海將軍韓説出句章，浮海從東方往。史記正義：》:句章故城在鄮縣西一百里。此張守節以開元之鄮言之。元和郡志：》:句章故城，在今州西一里。此李吉甫以元和之明州言之。後漢注與史記正義同。》》:圖經：》:古句章城在鄞縣南六十里。此今之地理也。虞翻傳注句章董黯，》:則慈谿乃漢句章之地。晉劉牢之東屯上虞，使劉裕戍句章。今鄞縣有句章鄉，蓋自此鄉及慈谿，皆句章境，古句章城在小溪鎮。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二南宋:王應麟:文:Article:辨甬東:左傳：》:越滅吴，請使吴王居甬東。
全宋文卷八二○○,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,成化《寧波郡志》卷三南宋:王應麟:文:Article:辨西湖:唐志：》:鄮縣南二里有小江湖，溉田八百頃。開元中令王元暐置，民立祠祀之。按九域志，》:即它山堰也，今有善政侯王長官祠。郡志乃謂城中之小湖，誤矣。圖經云：》:小江湖在鄞縣南二十里，唐正觀十年縣令王君照修。與唐志不同。》:唐志又云：》:東二十五里有西湖，溉田五百頃。天寶二年，令陸南金開廣之。蓋今之錢湖也。南豐記云：》:鄞東鄉之田，錢湖溉之；:西鄉之田，廣德湖注之。唐志鄮縣東有西湖，》:西有廣德湖，可以見西湖之爲錢湖矣。郡志以西湖爲今城中之西湖，亦誤。若廣德湖，則南豐謂興於齊梁之際。今考陸雲書：:鄮西有大湖，廣縱千頃。晉已有湖矣。舊名罌脰湖。元和郡縣志所載里數，》:在州城未遷之前，唐志因之。》:長慶始徙今城，郡志乃以今城之遠近牽合唐志之里數，》:宜其差謬也。
全宋文卷八二○一,《四明文獻集》卷一,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:周山川圖記:詞科第一場，二月十二日:相古先民，有周德隆澤洽，用造區夏。章亥所步，莫不砥礪，建櫜戢武，斧藻王度。四岳河海，咸秩無文，名頌曰般，》:裒時之對。鄭玄釋允猶翕河之語，」:謂按山川圖次序祭之，》:孔氏正義謂其爲一圖。》:雖畿籍方志湮軼亡傳，謹旉繹舊聞而爲記曰：:太極肇分，有浮而清，有沈而奥。卷石之積，結爲巍巍，雲蒸雨霈，萬物育焉。勺水之積，融爲浩浩，源迤流衍，萬物潤焉。聖人有作，迺封迺濬，迺栞迺滌，肇稱明祀，爲民祈禠。若封禪於黃，望秩於虞，旅祭於禹，維見可觀。然風后受圖，九州始布，山海有經，爲篇十三，圖牒猶未詳也。蒼姬開統，憲章稽古。以地圖知山川之數，職於司書；:以地圖辨山川之名物，職於大司徒；:以九州圖知山川之阻，職於司險。天下之圖，職方逌掌。其山鎮曰會稽衡華，、:曰沂岱嶽及醫無閭霍常□。、其大川曰三江江漢，、:曰滎雒淮泗，、曰河泲涇汭，、及漳滹池嘔夷。、:又有山師川師掌其名，山虞川衡掌其守。艮兼兌麗，目擊掌運，抑猶以爲略也。卑高大小，則其位殊，次主屏攝，則其數異，我是以有秩祭之圖。河先海後，辨源委也；:九河合一，同等列也。嶽視三公，瀆視諸侯，禮文別也；:天子四望，諸侯三望，名分嚴也。按圖定序，因序蕆事，於是宗伯爲壇，典瑞奉璋，牧人毛牲，校人飾駒。乃奏蕤賓，歌函鍾，舞大夏，服毳冕而祀焉。上下有章，無越望之僭；:祝史薦信，無矯舉之愧。山澤通氣，歆馨降嘏，百嘉鬯楙，四極艾寧，盛哉鑠乎！:遹觀詩序，》:祀於巡守，時邁其邦，爰及柴望。意者，土訓夾車道圖詔事，其在斯時歟。攷之傳記，天下名山五千三百七十，名川三百，支川三千。周國其在雍州，而立吳嶽爲西嶽；:三代居河洛，而四瀆咸在山東。公羊春秋謂天子有方望之事，》:何休以爲望祭凡三十六所。若義之修而禮之蕆，獨於般詩見之，》:夙夜毖祀作周，恭先丕天之大律也。下逮穆王，大朝黃山，披圖視典。殷武疏述鄭玄之言，》:亦參周漢之域，驗山川之圖。孔安國爲漢博士，具見圖籍，山川所在，學者尚有稽焉。春官掌三辰之法，以猶鬼神礻之居，注亦訓猶爲圖。仰觀俯察，兩盡其勢矣。雖然，德懋而山川寧，道公而百川理，懷柔河嶽，厥有本元。無設官爲極之意，則經野之圖不足以致治；:無敬德祈天之忱，則卜洛之圖不足以永年。是圖之陳左右也，顧岐陽豐水而念王業之孔艱，瞻洞庭孟門而監地險之難恃，江漢思廣及之德，南山思疆理之功。清明在躬，與山川出雲同一運化，然後能靈承於旅，惟典神天，嶪峨濛鴻，洋洋如在，玉帛云乎哉！:茲圖外之眇指，敢正列其義，以昭萬世。謹記。
全宋文卷八二○一,《四明文獻集》卷一,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:漢百官朝會殿記:皇漢稽古建官，立三公應台鼎，司徒爲丞相之任，贊元穆縡，位冠列辟。中興二葉，憲度鴻明，號等承平。越十五載，更作司徒府於開陽門內，光觀壯麗，萬國具瞻。迪惟詢謀僉同，虞書垂訓；》:謀及卿士，禹範陳法。》:時有大政，政有大疑，必集羣臣議之，咨一相決之，乃於司徒府建朝會之殿，以繹師言審國是，煥乎一代閎規也。棟宇修廣，史策無述，獨於周禮注漢官儀律曆百官志注概見顛末，》:、《:》、《:》、《庸識其事，以裨史闕。太微中居，列宿環拱，聖王正表著之位，辨廉陛之等，法乎天也。蒼姬制禮，天子三朝：:燕朝列路寢之庭，太僕掌之；:治朝居路門之外，宰夫司士職之。惟是外朝，視內爲重。雉門外者，小司寇以詢萬民，三公州長暨羣吏敘進；:皋門內者，朝士掌建其法，孤卿大夫暨衆庶咸列。蓋建朝於外，則尊卑之分肅；:咨謀於朝，則上下之情孚。公聽並觀，訏謨定命，聚精會神之地，其可忽諸？漢鑑秦轍，達聰垂明，高皇肇基，下詔長樂，相國建議，實始權輿。或大議殿中，或會議溫室，朝堂百僚之位，有蕭曹魏邴之謀謨。、公卿以下，朝會之坐，載於成紀建始元年之注，》:坐而論道，流風猶存。丞相府有四門，隨時聽事。坐未央廷中，單于拜謁，體貌非不嚴也，然問望之計策則遣中朝，持單于之語則視中朝，具復廟之文則詔中朝，臣議王嘉之事則下將軍中朝者，丞相以下爲外朝，顧不與焉。宮府體分，與周異矣。黃霸問郡國計吏，舉孝廉爲一輩，先上殿，説者謂丞相所坐外朝之制略而未詳。東都重熙，仰憲周典，德陽朝羣后，象魏旌舊章，上儀祲容，焜燿千古。睠瞻公府，輪奐未崇，經之營之，遹新廣殿，彤庭殖殖，左墄右平，王侯更衣於殿之西，位宁森嚴，規橅璉敞，堯衢室舜總章，何以侈茲。國有大議，車駕親幸其殿，則應劭之書可證；:百官會府公殿下，則蔡邕之言可稽。續志逌記，》:熹平四禩，臣光臣晃傅奏曆元，乙卯詔書會司徒府議。邕集所載在三月九日。其位校尉東面，侍中郎將大夫千石六百石南面，、、:議郎博士北面，戶曹令史西面。中坐讀詔，臣邕前坐，侍中西北近公卿，與光晃問難，朝章邦典，賁然明著。想夫三事在位，百辟在庭，周爰咨諏，知略輻輳。帝眸下矚，稱制臨決，衡石公論，蓍蔡羣疑，非徒會同有繹而已。故鳳闕對峙，榱題翬飛，人不以爲華；:鈴鼓不設，扉闥洞闓，人不以爲簡。鳴玉峨冕，翼翼翔翔，吏治否臧，民生休戚，天聰四闢，無隱不敶。受計則計吏數百人拜於庭中，舉謡言則掾屬令史會於殿上，崇輔弼以尊國體，意深遠哉！:若乃論於白虎，朝於雲臺，見於宣明，問於崇德，隆寬盡下，史不絶書。兼聽廣謀，莫若斯殿。康成釋禮，兼述漢法，於朝士曰：》:今司徒府有天子以下大會殿，亦古外朝。於稾人曰：》:百官朝會殿，天子與丞相舊決大事。是外朝之存者。劉昭謂干寶之説，殆未深攷。小宗伯肄儀爲位，」:康成謂若今時肄司徒府，」:又非止爲大會殿矣。蔡邕納書東觀，立朝會志未就，》:詳莫得聞。竊嘗攷之，周中朝聽治，漢前殿也；:周內朝圖嘉事，漢宣室也。東都前殿爲路寢，嘉德爲燕息，見於張衡之賦；:而耿秉傳云，》:公卿會議，常上殿訪邊事；:若袁安班勇，皆於朝堂上書會議。又有召百官議朝堂，詔百官大會朝堂，亦外朝遺意。通典曰：》:周有四朝，而言三朝者，詢事非常朝也。是殿其詢事之朝歟？聘禮君與卿圖事，》「康成曰：:謀事者必因朝。其位，君南面，卿西面，大夫北面，士東面。漢制蓋倣此云。謹記。,
全宋文卷八二○一,《四明文獻集》卷一,《玉海》卷二○四《辭學指南》,《南宋文範》卷四六南宋:王應麟:文:Article:唐七學記:有唐觀人文，化天下，高祖太宗戢兵耆武，尊右儒術，綴禮正樂，憲度著明，庠聲序音，鏘訇金石，稽古建學，厥制惟六。玄宗纘緒，復增其一。課試有法，訓迪有師，德藝兼該，總於胄監。譽髦斯士，雲合霧集，豐規茂矩，冠冕百王，宜祓厥文，具詳登載。謹參合百官選舉志儒學傳序六典會要，》、《:》、《:》、《:》、《而紀其略。夫教亦多術矣，開數路而翕受，皇極之化也；:萃羣材而樂育，菁莪之仁也。》:帝治時雍，成均肇建；:有虞養老，庠分上下。夏氏設教，序列東西；:左右郊宫，商學殊制。作人造士，非一而足。蒼姬之盛，教典尤備，國學合子弟，太學食老更，四郊有庠，門闈有學。或讀邦法，或習書數，達材成德，道化渾融。祭義攸述，》:爲學有四；:保傅所紀，》:爲學有五。學記之注曰：》:内設師保，外有庠序。六學之制，於兹可攷。治古逾遠，彝憲無傳。漢立三雍，晉興兩學，元嘉四學之創，天監五館之開，名存實亡，駁虖亡議。惟唐文治炳蔚，上軌成周，鋤纇夷荒，鴻業甫定。生員之置，肇於武德元年五月；:周孔之祠，建於二年六月；:恢閎鄉學，敷遺後聖。爰暨貞觀，駿惠前猷，臨幸國庠，延籲儒彥。肄業之舍，廣爲千二百區；:著録之生，益爲三千二百六十員。施於六葉，增闢學館，襲舊爲七。若三品以上子孫國子學教之，五品以上子孫太學教之。曰廣文以領國子生之業進士者，實惟天寶九載七月乙亥之制。曰四門以授七品之子及庶人之俊異者，實惟元魏太和二十年之制。律學昉於晉梁，復於貞觀六年之二月，又復於龍朔二年之五月，越明年以隸祥刑，而律令格式法例於是習焉。書學昉於晉隋，復於貞觀二年之十二月，又復於龍朔二年之五月。越明年以隸蘭臺，而石經説文字林於是習焉。、《:》、《算學沿隋之舊，置於貞觀二年，復於顯慶元年。越三年九月廢之，以隸太史；:及龍朔二年復之，以隸秘書，而九章五曹綴術緝古之屬於是習焉。》、《:》、《:》、《訓導之職，有祭酒司業博士助教直講，、、:孫其業也。選舉之科，有秀才明經俊士進士明法明字明算，、、、:興其能也。業成則丞蒞試，不率則簿舉法，嚴其訓也。國子有五經博士，廣文有知進士助教，重其選也。助教或十年始遷，博士或十九年不易，專其任也。生徒之數，國子二百人，太學五百人，四門千三百人，書律及算總百十人。元和六禩，申命更定，西京自八人至十人，東都自十人至十二人，而國子學有大成。上元二年初置二十人，開元二十年復省其半。若舍奠齒胄之儀，皆行於國子學，又本末先後之序也。想夫紆袂鼓笥，來游來歌，鴻生碩儒，論難衎衎，投紱懷璽，濡化染學。玄武飛騎，垂衿講習；:新羅百濟，挾策吟誦。豐芑燕翼之澤，》:棫樸追琢之章，》:政媺俗淳，作周匹休，猗歟懿哉！:鋪觀唐史，立學闡教，蓋非一端。左省弘文，武德之制，東宮崇文，貞觀之規，並置生員，是爲二館。秘書小學，以誨皇族；:內之學館，以訓宮掖。崇玄有學，以習老莊。郡縣諸生，差列二等。若崇化厲賢之原，則自七學始。以至龍朔改司成館，垂拱更成均監，司成宣業，官名屢易，茲不備載。按鄭虔傳廣文寓治國子館，》「李庾西都賦曰左立太學，》前列廣文，選舉志止言六學，》:何蕃傳亦云六館，》:意者二學合爲一歟？韓愈上表，有七館之稱。併書以識舊典。謹記。
全宋文卷八二○一,《四明文獻集》卷一,《延祐四明志》卷一三,《敬止録》卷一五,四明文獻録,嘉靖《寧波府志》卷七南宋:王應麟:文:Article:慶元府學重建大成殿記:天子初郊見之歲，法駕視學，謁款先聖，隮曾子子思侑享。建首善，風四方，罔不丕式彝訓。越再歲，吏部尚書洪公燾以敷文閣學士來牧四明。秋舍奠於學，顧瞻禮殿梁桷陊剝，喟然曰：:大哉！聖人之道，於穆不已，惠我無疆。矧東漸於海，遠溯洙泗，簪紱之盛，擬於鄒魯。職在宣化，弗惟道原是崇，曷克稱明詔？若稽郡乘，舊夫子廟肇自唐貞元四年，至今四百八十餘歲矣。元氣回復，理若有待。明年實咸淳紀號之六年，乃鳩工飭材而鼎新之，屬通判府事陳君寀觀察推官汪君大有庀其事。二月庚寅經始，七月庚戌告成，穹棟碩楹，奐奕嚴敞，視昔有加焉。己未，虔妥用幣，衿佩雲集，相與端拜而議曰：:吾邦自慶曆諸老淑艾後進，乾淳大儒闡繹正學，孝弟修於家而仁遜興，德齒尚於鄉而風俗厚，理義明於心而賢才盛，善信充於己而事業顯。成我者夫子也。聖天子立教於上而夫子之道益尊，賢師帥迪教於下而夫子之道益彰。夫道者治之本，其功與天地並。世之言治者謂古道不可以御今，先政刑後教化，道寖微而俗滋薄。獨我公眇覿天衷民彝之統紀，急衆人之所緩，可謂知本矣。昔魯僖公能修泮宮，威德所被，至於海邦。夫子列□其詩於頌，》:而先儒傳春秋，》:則曰學校爲國之先務，雖用民力，不可廢也，故不與新作南門概書之策。今公茲舉合詩春秋之義，》、《蓋有魯侯文武之德，而本之寬儉，用能豐道扶教，作新數百年幾墜之緒。盛德至善，百世不忘也。於是郡博士沈君德初鄭君信甫請書成事於石。應麟世家於鄞，幸得從先生長者後，升堂而聞金石之音，入宮墻而見宗廟之美，惟游於聖人之門者難爲言，曷敢贊一詞？竊惟聞之，論語始之以君子，》:終之以君子，學者所以學爲君子也。凡我同志，服膺聖訓，陟降庭止，昭格不違，上以承天子之休德，下以篤師帥之善教，罔俾克廣德心，專美魯之多士，尚其懋哉！:公名燾，於潛人，端平文忠公之仲子，學問政事得於文獻之傳。宅牧期年，治理彬彬可紀，特書其大者以詔無斁。八月望日，朝散郎秘閣同修撰知徽州軍州事兼管內勸農營田事節制軍馬王某撰。、:、
全宋文卷八二○一南宋:王應麟:文:Article:慶元路重建儒學記:此乃尊經閣記:四明自唐爲州，始有夫子廟，宋始建學。規模豐敞，棟宇穹崇，庠聲序音，冠於浙左，英俊之域，紱冕所興，文獻蓋彬彬矣。至元十九年春，學燬於融風，教授潘夢桂黄裳吴宗彦史復伯歷載繕葺經始，、禮殿門廡齋舍寖以略具，講經有席，養蒙有堂，皆草創未就。二十八年冬，肅政廉訪副使陳公祥下車，謂博士諸生曰：化民成俗，勸學爲先。嘗聞疇昔輪奐之盛，意不止是，曷飭工掄材，以復舊觀？顧儀門卑隘弗稱，從事容服弗嚴。越明年夏，鼎新高閎，賁飾貌像，六旬而畢，二堂亦告成。又惟斯文與天地並，必華榱岑樓，式毖厥藏，因重建尊經閣五楹。里士訢然競助。教授蘇君焱撙約學廩，續其不給。同知府事阮公麟翁提其綱，庶工丕作，居不知勞。幕掾韓君居仁叶畫展勤，不愆於素。秋九月閣成，嶪峨壯偉，衿佩聳瞻，咸曰：:六經如日月，陟降庭止，惠我光明，恢人文以迪化原，維賢使者之德。且將以舊門及堂更立先賢祠，正録序，繚以垣墉，制度於焉大備。蘇君請識成事於石。某耄不能文，惟諸侯之學載於禮詳矣。在易臨之象曰：·君子以教思無窮。」:澤上有地，猶君子之近民也。近民則禮達而教行，建其牧，立其監，有師保之義，凡以存天理，正人心而已。矧是邦爲詩書之鄉，逸民之黃，純孝之董，文士之任，自漢以來爲美談。慶曆諸老，模範後進，淳熙大儒，闡明正學，惟聖賢是式，惟德性是尊。少而灑掃應對，大而格物致知，耳濡目染，充然有得。每歲孟春，衣冠濟濟，齒位秩秩，司徒之教倫，黨正之禮飲，流風遺澤，于今未墜。南豐曾公忠肅陳公繼爲守貳，表率薰陶，東諸侯莫逮焉。春秋大復，》:古學之復，道之泰也。夫不農不工，何以謂之士？非老非釋，何以謂之儒？行己有恥，尚志仁義，士之實也。爲君子儒，夙夜強學以待問，儒之實也。遊於斯，肄於斯，蓋亦踐其實副其名乎！郡國有學昉於漢，二千石所察惟曰好文學，敬長上，肅政教，順鄉曲，三代考行之意藹如也。升堂聞金石之音，入宮墻見宗廟之美，因作新之幾而日新其德業。孝弟忠信爲根本，明誠敬義爲準的。始於離經辨志，終於知類通達，用仰承菁莪樂育之仁，》:不在兹時歟？昔魯僖公能修泮宮，教澤浹於海邦，其俗秉周禮，守經學，一變至道，聖人稱之。誰謂魯遠，道無古今，師友淵源，緒接洙泗。頌其詩，尚論古之人，罔俾克廣德心，專美魯之多士，凡我同志懋敬哉！:歐陽子有言：:善教者以不倦之意，須遲久之功。禮行俗淳，然後爲學之成。是用記其始成，以詔永久，俾無怠。是歲冬十月己亥，前進士王某記。《四明文獻集》卷一。又見《延祐四明志》卷一三，《敬止録》卷一五，《四明文獻録》，成化《寧波郡志》卷六。:學：:原脫，據四庫本清抄本補。、
全宋文卷八二○一,《四明文獻集》卷一,《延祐四明志》卷一四,《慈湖遺書》附録,四明文獻録,雍正《慈溪縣志》卷一四南宋:王應麟:文:Article:慈湖書院記:古者鄉有庠，黨有序，閭有塾，里居有父師少師之教，是以道德一而禮義明。書院之設，意猶近古，睢陽白鹿爲稱首。若周程朱吕治教之地，、文獻尤盛，天典民彝之統紀，賴以不墜。東海之濱有大儒曰慈湖先生文元楊公，立心以誠明篤敬爲主，立言以孝弟忠信爲本，躬行實踐，仁熟道凝，清風肅然，聞者興起，可謂百世之師矣。遺老見而知之，後進聞而知之。春木之芚矣，其人若存兮，此書院之所爲作也。古涪文公及翁紹其事，不幸厄於浮屠氏，鞠爲荒榛。天不喪斯文，繡衣使者侍其公行部，喟然歎息，選一鄉宿望曹君漢炎爲山長。乃倡率善士，合志叶力，舍舊而新是圖，相攸先生舊宅，熙光故址。爰啓我龜，鳩工庀材，經之營之。禮殿崇崇，祠宇奕奕，敷經之席，肄業之舍，規模視昔，不愆於素。侁侁衿佩，游於斯習於斯，如詠舞雩之風，如升闕里之堂。聞金石絲竹之音，莫不油然而樂，躍如而悟，咸曰：:自堂徂基，輪奐新矣。陟降庭止，惠我光明。盍亦勉新德而進新知？於是曹君暨賓録長諭屬某著石，章以永教，思於無窮。某耄且病，辭弗獲，敢誦父師所聞，切磋究之。嘗謂儒以道得民，師以賢得民，師言賢不言道，身即道也。萬古一道，萬化一心，仁人心也，人者天地之心也。天有四時，風雨霜露，地載神氣，風霆流形，無一物而非仁，則清明虛靜，天地萬物爲一體。在易爲不遠復，》」:在書爲精一，》」:在詩爲無貳，》」:在大學爲毋自欺，》」:在中庸爲至誠篤恭。》」:惟先生無意而自得之，齋莊嚴恪，非禮不動，言性必曰堯舜，論治必曰三代。道學之將廢也，則正色讜言不回於羣枉；:道學之復行也，則見幾卷懷，不汩於榮勢。髦期稱道，若武公之作懿戒；:名滿天下，若君實之在西洛。本心明而外物輕，行藏語默，參諸百聖無不合。於易見先生潔靜精微焉，》:於廣居賦見先生廣大高明焉，》:於過庭訓之言學見先生自強不息焉，》:於講堂訓之言孝見先生一貫之道焉。》:先生之文章，皆性與天道之形著，俯川流而仰高山，心之精神，昭乎江漢秋陽之皜皜也。居先生之居，學先生之學，則何以哉？由事親從兄而盡性至命，由灑掃應對而精義入神，由內省不疚而極無聲無臭之妙，下學上達，不求人知而求天知，庶幾識其大者，而無一言一行之有愧。可以欺其鄉不可以欺其家，可以欺其家不可以欺其心。無體之禮，此心之敬，無聲之樂，此心之和，訓詁章句云乎哉！:先生之學，文安先生之學也。文安講論語於白鹿，》:先辨其志，聽者悚然動心，收其放而存其良者在此。朱文公亦云，陸子所言專於尊德性，學者多持守可觀。又謂先生之學有爲己之功。合而觀之，知入德之門矣。有能約之以省察克治，深之以薰陶涵濡，問津於辨志，尋源於尊德性，以達聖人之海，春融冰釋，默契道體，去先生之世若此其未遠也，得心學之傳必有人焉。濟濟多士，克廣德心，凡我同志，懋敬哉！
全宋文卷八二○一,《四明文獻集》卷一南宋:王應麟:文:Article:廣平書院記:乾道淳熙間，正學大明，朱子在建，張子在潭，吕子在婺，陸子在撫，學者宗之，如日月江漢，光潤所被，皆爲名儒。於是明有四先生，其一曰廣平先生文靖舒公。先生之學講於張而成於陸，考德問業於朱吕，心融神會，精知力踐，其躬行有尚絅之實，其誨人有時雨之澤。沈楊袁三先生道同志合，、:化東海之濱爲洙泗，位不配德而教行於鄉，聲聞於天下。淳祐中賁以易名，先生有孫泌明經世其學，與計偕，上春官，屢不偶，晚始對策集英，典教象山縣庠。德祐初元請於郡太守，謂年七十有一，願掛衣冠，歸老故里。留置閫幕，不就，退而抽楹書，啓迪後昆。惟昔先生嘗題戶丹曰廣平書塾，游於斯，講於斯，羣叟聚辨於斯。先生歿，門人敬事不怠，肖像祠於塾。乃遹追先志，奐飾堂序，帥子若孫暨宗族之秀，朝益暮習，春秋舍菜先聖，歲時朔望謁祠，齒拜講説，冠履翼如，絃誦藹如。某聞而歎曰：:古道庶幾復興乎！:古者士有常心，家無殊俗，八歲入小學，十年就外傅。二十五家爲閭，閭有左右塾，里中之老有道德者爲左右師，坐兩塾。灑掃應對是謹，詩書禮樂是習，孝弟忠信是修，蒙養豫教，薰陶涵濡，是以人有士君子之行，士之子常爲士。漢唐之盛，流風猶存，經生守家法，世族重宗譜，子弟彬彬多賢。然金籝之諺，城南之勸，識者謂誘以利祿，非天爵之貴。惟我國朝師道之立，上接鄒魯，冢宰所降之德，司徒所教之倫，父兄訓詔必是焉先。其修於家者若睢陽戚氏，子孫世德之久，南豐曾氏稱之。若墨莊劉氏，自太宗時至中興，忠孝雍睦之風不墜，朱子纂次其家傳，概舉一二言之，可爲士族法。今文靖之孫亦服祖訓不違，若稽家有塾之誼，紹衣德言，弗佚前人光，用淑艾於家庭。我有喬木，殖德培之；:我有嘉苗，種學楙之。侁侁胄子，在斯塾也，於墻於羹，如見先哲。昏定晨省，入孝出恭，無非教；:受業講貫，習復計過，無非學。張子序孟子説曰：》:爲己者，無所爲而然也。陸子講魯論義利之章曰：》:學者當辨其志，是訓是行，服膺勿失。因二先生之言，得文靖之心，百年如一日也。國人稱曰：:文靖之後，世世有人焉，豈惟一家之光，一國之仁遜將自一家始。詩曰：》:有斐君子，終不可諼兮。又曰：:維其有章兮，是以有慶兮。文靖有焉。子子孫孫弗替引之，後之人其懋哉！:遂書以爲記。是歲乙亥夏四月初吉，鄞後學王某記。
全宋文卷八二○一,《四明文獻集》卷一,《舒文靖公類稿》附録卷下,四明文獻録,嘉靖《寧波府志》卷一九南宋:王應麟:文:Article:先賢祠堂記:古之有道德者教於鄉里，謂之鄉先生。在鄉而祠於學，猶在國之祭於瞽宗也。詩曰：》:有斐君子，終不可諼兮。大學以爲盛德至善，》:民之不能忘也。秉彝好德之良心，千載一日，況其邇者乎！:明自唐爲州，文風寥寥。宋慶曆中始詔州縣立學，山林特起之士卓然爲一鄉師表。或受業鄉校，或講道閭塾，本之以孝弟忠信，維之以禮義廉恥，守古訓而不鑿，修天爵而無競。養成英才，純明篤厚。父兄師友，詔教琢磨，百年文獻，益盛以大，五先生之功也。淳熙大儒疏澗瀍之源而達之洙泗，是邦諸老之學始得江西之傳，而考德問業於朱呂張子之門。、:以尊德性求放心爲根本，以顔曾四勿三省爲準的，闡繹經訓，躬行踐履，致嚴於進退行藏之際，致察於善利理欲之幾，明誠篤恭，俯仰無所愧怍。學者知操存持養以入聖賢之域，四先生之功也。前後九賢，教行於一時，澤被於百世。郡學有祠舊矣，因鬱攸而廢。至元甲午冬十一月，洛陽狄公桂持廉問之節，行部至明。既即庠序見諸生，思所以啓迪斯文，俾多士知所矜式。有言墜典之未舉，公喟然曰：:茲立教善俗之原，其可緩？乃屬郡博士戴君友復舊毖祀。十二月丙子朔，公率守貳寮寀，是妥是奉，以風厲士子丕遠，惟耈老成人，宅心知訓，庶幾紹聞衣德言，人有士君子之行。衿佩竦瞻，莫不忻忻曰：:善教得民心，明使君有焉。是祠之復，其作新士習之機歟？覺有先後，道無古今，高山仰止，景行行止，非徒慕之，亦允蹈之，將有聞風興起者。惟昔沛三輔有耆舊節士序，《:》《魯廬江有名德先賢贊，《:》《並采摭舊聞，述爲小傳，事有據依，詞無溢美，用諗鄉之善士。尚式時先哲之猷訓，永永無斁。是月甲午，後學王某記。
全宋文卷八二○一,《四明文獻集》卷一,光緒《奉化縣志》卷一二南宋:王應麟:文:Article:奉化社稷壇記:奉化社稷壇舊在縣南，令秦辨之徙置西南三百步。其後圮而復修，迨今百三十餘年，垓壝弗飭，鞠爲荊榛。邑劇事繁，自錢穀獄訟謂之不急，舊儀空存，嘉氣湮鬱，旱潦札瘥，民罔克乂。至元二十六年冬，襄賁丁侯濟爲尹，寅念民人社稷之寄，自古逌重，敢不祗肅，稽經諏禮，規制一新。社東稷西，崇廣如式，風雨雷師，鼎列其次，圭石有嚴，植木有儀，奠瘞之位齋祓之廬，毖祠揭虔，勿替敬典。明年正月告成，乃率僚寀，潔牲醴，爲民迓續豐年之貺。雨暘時若，穡人成功，咸曰耿耿祉哉。於是耆老畯民屬應麟爲記以識。某耄矣無能，然俎豆之事嘗聞之。竊惟祀典行乎郡縣，惟先聖先師暨社稷，達天下，亙萬世，是尊是奉，實爲政教之本。古循吏之先務，而俗以爲緩。夫天生時，地生財，莫大乎土穀，而有神司之，后土后稷以妥以侑，明斯禮以治國，其如示諸掌乎！:風散雨潤，箕畢主焉，周官之所以槱燎也；》:鼓以雷霆，庶物生焉，唐禮之所以同壇也。是皆天道之至教神氣之流形。春祈秋報，曰民力之普存，三時之不害，亦惟德馨香。祀清心正，躬對越無媿，吉圭薦信，洋洋如在。儲休錫羨，燕及黎庶，非知禮之原，其能急流俗之所緩歟？蓋庸敬在心，斯須之敬在祭本乎！:地者親下，幽則有神，令於民最親，政有否臧，神應如響，神之格思，誠不可掩。昔者古靈陳公宰百里，每過社稷壇孔子廟，必下而趨，化行習媺，興於禮義。今丁侯治邑三年，師法前猷，庠聲序音，絃誦詩書，以淑艾我士子，又能務農重穀，敬恭明神。政教兼善，藹然學道之遺風，可書也已。乃書以遺邑人，俾刻諸麗牲之石，用詔無怠。
全宋文卷八二○一,《四明文獻集》卷一南宋:王應麟:文:Article:德潤齋記:史景純，獨善先生之孫也，謂某曰：:范卿之幼也，大父命名曰潤，以德潤爲小字。衣言服訓不敢忘，乃以德潤扁讀書之室，』:朝夕瞻省，遹追祖武，念德不忘，庶幾無墜教成之意。願子爲之記。余謂獨善先生名其孫，蓋取諸大學詒燕後昆，》「視范喬之硯魏謩之笏，未若斯言之寶也。誠意之義，先儒闡繹既詳，曷敢贊一詞？昔嘗讀易大傳，》:至於三陳九卦，首以德言之，此涉難處變之法，聖人所以牖後覺也。九卦之中，履以澤爲德之基，》:井以水爲德之地。》:基者德之積，地者德之厚，惟其積則吾身之涵養爲淵泉之溥，惟其厚則吾身之和順爲時雨之化。世故緼紛，人以我爲子綦之槁木，吾方浩浩乎無悶；:末俗混濁，人以我爲壺邱之波流，吾獨皦皦乎自潔。道腴可味，不以脂膏自潤；:仁宅可居，不以貴富爲潤。得時則澤潤生民，卷懷則玉在山而木潤，孰非是德之流行夫！:河潤九千里，漸洳三百步，溝澮之盈，其涸可立待，有本之與無源也。閎之於安，潛之於侃，身雖否而嘗華之是似；:彧之於淑，超之於鑑，身雖泰而析薪之弗荷。由今觀之，孰榮孰枯？景純永維承家之重，嗣守之難，兢兢乎奉槃水而執圭璧，於墻於羹，儼若著存，步繩規矩，率乃祖攸行，寧唯一身之潤，而百世之澤有衍弗替。詩曰：》:有斐君子，終不可諼兮。大學所謂盛德至善，》:將於獨善之門見之。顧名思義，景純其懋哉！
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《延祐四明志》卷一三,《昌國州圖志》卷二,四明文獻考,雍正《浙江通志》卷二七南宋:王應麟:文:Article:昌國州重建大成殿記:淳祐紀元之六年，聖上首善崇化，以四方風，緑字穗書，敷賁雝頖，庠聲序音，丕冒出日。昌國大夫沈壡始至，謁校宮。時禮殿之建適六十禩矣，朽蠹弗葺。諸生進而言曰：:學肇基於縣治之東，淳熙間王令沅遷於芙蓉洲西。挹秀涵清，氣勢閎偉，俊人魁士，含章挺生，道原文脈，實繫茲殿。盍鼎新之，對敭雲漢作人之休德？》君曰：:承流宣化，職也，敢不祗若。嗇用鳩工，士驩趨之。參預應公嘉其意，諗帥守顔公，佐以郡少府錢。經始於明年莫春，越季夏殿成，般爾獻公，枚枚奕奕，貌象惟肖，如臨沂泗。侑坐腏食，端章儼䓇，降庭庭止，式禮莫愆。冠進衣逢，瞻儀興敬，觀摩麗習，文風藹如。明年，君入監左帑，相與祠於學。既十年，諸生思之，請著石章。應麟鄞末學也，辭弗獲。嘗讀臨之象曰：》:君子以教思無窮。」:夫澤上有地，猶君子之近民也，近民則教彌數，故周官族閭之讀法，》:視州黨尤密。今之學郡修而邑弛，爲吏者政急而化緩，期會訟獄，日鰓鰓畏，百適慮不越几案，而夫子宮墻漫不省。健者舞知，怠者視蔭，弁髦武城蒲密之言，、:而諉曰難治。教化不明，醇澆樸散，治不愈難與？然非獨今日也，漢東京儒雅最盛，令長垂意學校者惟宋均楊仁者著於傳，何其慨寂寥哉！:沈君能急所緩，喟然興於學，可謂知本矣。昔孔子慨道不行，託興於浮海。是邦近天子之光，家詩書，人孝悌，吾道其行矣乎！:縣大夫雖不得宿其業以候道化之成，後之君子勿替引之，率時髦士規聖矩賢，毋以小成自畫。學必正大，志必高明，言必仁義，行必篤敬，進而經綸天下之大經，退而居賢德善俗。俾耆老󲦤紳顧瞻楹桷，肅然改容，曰：:此賢令教思之德也。」:將見立於朝者爲皋稷，入其里者比鄒魯，尚當墨筆以頌化民成俗之功云。
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《延祐四明志》卷一三,成化《寧波郡志》卷六,嘉靖《寧波府志》卷七南宋:王應麟:文:Article:重修鄞縣儒學記:鄞在漢爲鄮，屬會稽郡。唐屬明州，建夫子廟於縣東。五代改鄮爲鄞。宋始立學，王文公宰縣，因廟爲學，教養縣之子弟，風以詩書，衣冠鼎盛。後遷縣西南，兵燬久未復。主簿吕康年請於郡，相舊址，創禮殿，設跪像，堂曰養正，」:爲齋者四。至元十九年增二齋。二十六年郡城灾，兹學巋若魯靈光。斯文未墜，道其泰乎！:二十八年，濟南陳公祥爲肅政廉訪副使，分治於明，崇庠序之教。明年，新郡學，顧邑校風摧雨圮，榱檻將壓，殿雖更，坐像庳陋，未合古制，爰命撤舊宇而新是圖。夏六月，鳩工經始，規模崇閎，視昔增焕。縣尹張君孝安提其綱，丞王君閏捐禄米以助，主簿任君謙亦贊畫焉。多士競勸，佐厥費，事鉅用不給，檄縣以義役租續之。揭石爲門，六扇有伉；:掄材爲殿，隆棟翬飛。清池泱泱，芹藻春意，自堂及序，以次繕修，實惟禮樂之使。居德善俗，啓迪化原，以恢宮墻之壯觀。逢掖來游，誦公教澤，永永無斁。始，教諭趙必燮庀役，未克就，嚴得桂繼之，出私橐帥先，吳應酉聯事協力。既成，請識石章。應麟居是邦，不敢以髦疾辭。惟古者百里有師，教以道藝孝弟仁義。斯民也三代所與共學也，閭爲左右塾，黨以正齒位，時會於州序。去民愈近，施教愈密。自武城絃歌弗聞，急繭絲而緩教化，先政刑而後詩書，若密令舉善而教，新城長延聚生徒，何其寂寥哉，無以表倡之也。我思古人有行部先即學宮見諸生試論，有行縣學宮，處士執經對講，誰其嗣之？賢使者新斯學也，豈徒美宮室云爾，將新士以新民也。昔鄞有杜先生醇，學行望一鄉，縣大夫再書然後起。其書謂斯道我先得之，必推餘於古人，願賜臨以爲之師，其自重難致如此。師道立，善人多，淵源有自，爲師者盍以爲法乎？鄮士漢書僅一見，》:虞仲翔之言可考也。陸士龍稱鄮之俗禮節恭謹，蓋素履行願，修其天爵，是爲入德之基進道之階。自學校之建，俊乂興起，鄉先生前後九人，其四出于鄞，皆以忠信爲本，踐履爲實，仰高蹈景，其人若存，爲士者不自勉乎？師知所以教，士知所以學，朝而受業，晝而講貫，夕而復習，思無愧于儒之名。前哲有云：:學所以學爲人，學爲君子，學爲忠與孝也。服膺三言，是訓是行，化海瀕爲洙泗，以一邑爲天下式，將自吾鄞始。謹書其事，詒夫斅學者，式克用勸。三十年秋八月壬寅記。
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭遺編》卷一,《延祐四明志》卷一四,四明文獻考,成化《寧波郡志》卷五,《南宋文範》卷四六南宋:王應麟:文:Article:慶元路建醫學記:醫之興也，其于上古乎！:巫彭初作醫，曷爲本于三皇？古三墳書倚相後無聞，易以筮傳，》:本草内經以醫傳，》、《天之牖民至矣。本草内經，》、《醫之原也，易何與於醫？》:坎離陰陽，參同納甲發其緼，》、《養生者宗焉。是以言醫必曰羲農黃帝云。、:成周醫有師，江左元嘉昉建學。唐州郡有學，助教掌之。宋崇觀間置學京師，在外附職侯頖。自古昔方技爲王官之一守，今朝廷崇奬蠲復，悉與儒等，諸路設校立師教育之，將躋斯民壽域，德至渥也。惟四明學猶闕，至元二十八年冬，肅政廉訪副使陳公祥攬轡來臨，察民嚬呻，尤以醫爲重，顧講習無所，喟然思作新興起之。相攸胥宇，鳩工經始，毖祀三皇，禮儀肅，堂宇門廡奐奕。學成，屬予以記。余聞之前修，醫之爲道推本五行六氣寒暑日星，考驗風土山川。其于人也，骨節經絡揲荒腧穴，內則藏府焦鬲井谷，精微奧妙。雖國工高手弗能究，豈庸夫俗子可與知？世不輕試而茍得者鮮矣，此學醫者人費，可不謹乎？是故醫不可無學，岐伯之師曰僦貸季泰，越人之師曰長桑君，太倉公之師曰公孫光陽慶。蓋下學可以言傳，上達必由心悟。誦言未明於心，讀古人之糟魄，斲輪猶議之，矧壽夭生死所繫乎？然則學孰爲要，一言蔽之曰仁。程子謂醫書以痿痹爲不仁，最善名狀仁者，又云切脈可觀仁。」:仁，人心也。天地生生之心，人得之以爲心，心仁則疾痛切身，若保赤子，萬物一體也。不仁則善不勝利，理汩於欲，肝膽楚越也。陟降庭止，前聖臨之在上，以仁存心，以心合天，如涪翁之不求報，宋清之不爲市，龐安常之好施，許叔微之陰功。精義入神，將得不傳之妙於筌蹄之表。惟貫道器德藝於一致者可以語此。其或專己臆決，乃曰醫者意也，是猶廢學古入官之訓，而曰何必讀書，其害不止誤注本草而已，》:殆非斅學師古之意。雖然，余言耄矣，儻以爲然，願以爲學者之箴石。是歲九月旦日記。
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《延祐四明志》卷一四,四明文獻考南宋:王應麟:文:Article:義田莊先賢祠記:古者祠先賢於學，明之三賢何以祠於義田？莊田以義名，三賢爲鄉里立也。三賢者誰？忠定史越王莊靖汪公端憲沈公也。、:始，忠定里居篤於義，仕者勉以勵廉隅，學者勸以修文行，乃爲義田以濟婚葬。而汪沈二公比善協心，聞者樂施。其規約密，其給授公，立義以爲的，一鄉莫不知義。自紹熙庚戌迨今百有四年，而三賢有祠亦七十有七年矣，成畫猶存，初意寖失。濟南陳公祥擥轡咨諏，惟儒雅風教是崇是迪。嘉前修之尚義，慨實惠之未徧，謂職之冗員子孫之繼廩，二弊不可不革。維之以鄉校，必守舊規；:董之以鄉人，必選宿望。砥節首公，永保勿墜，傳之百世可也。於是屬郡博士蘇焱前軍器監丞陳定孫總其綱，學録姜材之前壽春推官史徽孫主出納。凡故家之裔名儒之後，暨學校職生，有喪貧不能舉孤女不能嫁者，采諸旦評，參諸輿論，覈實而助之。因時度宜，眎昔爲寬，所與寡而所及者衆，諸老之美意幾廢而復續。先是，祠堂陋，更爲三楹，助田於斯者列侑於旁，春秋祀焉。歲中稔，頗有餘粟，因繕葺門軒及亭，築垣浚池，粲然一新。應麟聞而歎曰：:義者天理之公人心之正，大學以是平天下，》:然而行之一鄉，愈近而愈不可欺。我思古人，禮俗相交，患難相卹。藍田呂氏之爲鄉約也，貧窮相救，婚喪相助。古靈陳公之教其民也，良心之存善端之充，義不可勝用。比閭族黨保受賙救之法，千載一日也，是邦如昔義里前獻表率後進，忠厚廉恥之俗成，閔顛連無告，若己痌瘝，用敷遺無窮之澤。藍田之爲約，蓋不專美矣。創者本於義，既久而義之實不明，廉車之來，振飭扶植，居賢德善俗，於古靈有光焉，咸願識其事，詒永久。惟建莊始末宣獻樓公紀載已備，而祠未之述。義理在人心，萬古無弊，秉彝好德，誰無義心，是心可泯，則是義可廢。續古之人勿替引之，與者不爲私恩，得者不以他費，相勸以義，無愧於心，斯無愧於先賢。敢著之石章，以諗來者。
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,四明文獻考,《至正四明續志》卷一一南宋:王應麟:文:Article:真逸閣記:子王子自柱下史免歸，爲句曲山祠官，夏日憩北窗，夢遊其處，一道士延入精舍。凝塵滿席，惟有道德經一卷。》:繙首章問焉，道士曰：:無者感而寂，未嘗無也。有者寂而感，未嘗有也。頠也晏也，以有無言道，而道隱矣。且子不聞華陽隱居之詩乎？架上取梁書傳讀之，》:至夷甫散誕平叔談空之語，灑然悟曰列仙之儒，知道若隱居鮮矣。古之博大真人，尹聃是也，而誕者非真；:言中倫，行中慮，是曰逸民，而空者非逸。爲誕且空者謂萬有皆無，獨以埶利爲真有而身殉之，邪説波流，變華而夷，極於梁而後止。易曰知幾其神乎，》』:隱居有焉。世以隱居比子房，蓋有經世之學者爲能遺世而立於獨，蟬脫滓濁，不以富貴攖其心，寧學曳尾之龜而不齅驕餌。彼謂山中宰相者，陋哉！言未既，蘧然覺，起至戶外，有黃冠來謁，視其刺，壽聖觀石宗玉也。進而言曰：:觀在寶龜寺山，隱居傳云嘗詣鄮縣育王塔，自誓受五大戒，是山蓋嘗游息焉。今新三層樓，放𢘍永元舊築。上曰真逸，以奉肖像，傲松在其中，伴雲在其下。儲清聯邃，軼埃風而凌倒景，怳如金陵華陽之天，與三茅君拱揖，不知猶吾鄞也。嘗聞故老言，吾邦山遠水秀，神仙攸宅。鄞大里黃公茹芝肥遯者也，鄞之東有梅山，子真避世之地也。浮海至翁洲，安期生之遺跡可尋也。樓上松風謖謖，如聞吹笙聲，意者隱居乘飆車羽輪，從二三子期汗漫於九垓之外，其亦樂於斯乎。願紀其事，與山石無極。子王子謝不能，因語其夢，遂筆而爲記。
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《延祐四明志》卷八,成化《寧波郡志》卷五,光緒《奉化縣志》卷二南宋:王應麟:文:Article:奉化重修縣治記:越之東境爲鄞，漢屬會稽，唐合鄞於鄮。開元中州以四明山名，始建縣曰奉化，其地則漢之鄞也，古鄞城在焉。鄞有大里黄公，列於四皓，卓乎千載人物之冠冕。先賢風流所被，其俗純如，其士邠如，在九域志是謂望縣。》:迪簡墨綬，長吏保綏受命民，非才足以撥煩廉足以砥俗仁足以摩拊疲瘵，、:不輕以百里畀也。縣治燬於丙子，師旅饑饉相仍，遺黎蒿焉困顇，令長迫期會，急繭絲，慮弗及遠。王君宗信僅克創聽事三楹，李尹天益纔繕吏舍。襄賁丁君濟宰茲邑，惟武城之室單父之堂所以疏視瀹聽，清應物之原，若昔董安于治晉陽，一墻一柱猶不茍，匪賁輪奐以爲華，壯棟宇以自奉也。爰契我龜，經之營之。任城王君澤爲丞，比善協志，而新是謀。邑士大夫咸勸趨之，庶工丕作，民不知勞。始事辛卯之冬，考成壬辰之秋。丁君以書曰：:一日必葺，古有明訓；:百堵皆興，詩人詠焉。聽事東西吾名以節愛清安。』、『兩廡翼焉，吾名以一清四畏。』、『堂曰得物，』:以息以燕；:亭曰清斯，』:有沼有荷。挹爽西山，扁以高清。殖殖其楹，䡾䡾其門，胥吏攸處，下逮圜扉，粲然一新，曷敢視官舍如遽傳而怠厥事？願諗後之人，俾勿壞。余病髦不能文，嘗謂君子爲政，其本自相在爾室始，千室之邑易治也，一室之自治爲難。子程子之視民如傷，子張子之訓民善俗，以一邑爲天下之式，其本焉在？惟暗室之不欺而已。巖谷深窈，欲其疾痛必聞，如接几席；:胥徒囂悍，欲其隱微必察，如在戶庭。堂上之一笑嚬，堂下之萬休戚係焉，若保赤子，心誠求之。推是心達於政，蒲密中牟之化可復也。、:詩曰無已太康，》職思其居，然則居此室可不敬歟？聞丁君律己首公，愛民來吏，日涖庠序，惠訓不倦，多士訢訢，誦子産之誨我弟子，是能知本矣。耆壽俊民相與言曰：:茲不可不書。」:乃不敢固辭，書其事詒永久，用勉夫字民者。至元二十九年八月，前進士王應麟記。
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《延祐四明志》卷一三,《舒文靖公類稿》附録卷下,四明文獻考南宋:王應麟:文:Article:九先生祠堂記:古之鄉先生祭於社，近世祠於學。社所以養，學所以教，而教之功尤大。秉彝好學之良心，百世猶旦暮，況其邇者乎。誦其詩，讀其書，尚友古之人，非一鄉之望也，天下之望也。四明鄉先生有九人焉：:宋慶曆建學之初，楊杜二王樓公以道德文行師表後進，、或授業鄉校，或講道閭塾，衣冠文獻，益盛以大，五先生之功也。淳熙之舒沈楊袁諸公，、以尊德性求放心爲根本，闡繹經訓，躬行實踐，學者知操存持養以入聖賢之域，四先生之功也。郡泮舊有祠，因鬱攸而廢。至元甲午季冬朔旦，廉訪使者秋公桂屬郡博士戴君友始復毖祀，觀者興起。元貞丙申月正元日，廉訪使者完顔公貞至學宮，謂祠宇狹陋未稱，相攸尊經閣之右，規模一新。府牧月列公提其綱，帥屬協力庀事，以迄于成，妥侑如禮，多士訢訢，周爰咨諏，章善扶教，以穀我子弟。惟二使者之賜，亦惟承流宣化之賢，立師道以美風俗，皆宜書。凡我同志，盍亦修孝弟忠信，尚禮義廉恥，學必正大，行必篤敬，式時前哲訓，用對作新盛德，可不懋歟！
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,雍正《浙江通志》卷二六一,《南宋文録録》卷一三,光緒《寧海縣志》卷二二南宋:王應麟:文:Article:赤城書堂記:台之寧海，其先賢曰赤城先生羅公，德業爲元祐名臣，道義爲一鄉師表。教思無窮，踰二百年，清風肅然，聞者興起。舊祠於學，猶未特祀，邑之宿儒前進士胡君元叔倡率鄉人，倣古閭塾之制，即公游息之地創爲書堂，合鄉之俊秀子弟而淑艾之。諏諸鄉評，延篤學多聞之彥前進士舒君岳祥爲之長，前進士孫君鈞趙君孟禮胡君三省前太學陳君應嵩劉君莊孫爲之録。、、:訓之以孝弟敬遜，其規約如藍田麗澤；而稽經訂史，種學積文，以爲有用之實。衿佩濟濟，絃誦洋洋，鄒魯之風藹如也。某聞而歎曰：:美哉，教學之意乎！:古者立教始於鄉，仕焉而已者歸教閭里，謂之鄉先生。上老庶老朝夕坐於塾，是爲左右師。入而事親從兄，出而誦詩讀書，小而灑掃應對，大而明德新民。上帝之衷，蒸民之彝，師徒所教之倫，冢宰所降之德，少而習焉，不見異物而遷焉。是以禮義興，風俗淳，成人小子皆士君子之行也。昔有正素戚先生，講道睢陽，始建學舍，文忠富公文正范公皆游習於斯，爲一世偉人，家法之粹，延及後昆。正素子孫若維綸，若舜賓舜臣，世學相承，睢陽遂爲四書院之冠，簡策有光焉。今寧海耆德鴻生，咸克憲慕前哲，啓迪後進。俾之尊德性，求放心，以進於誠明，養其原而即理以應事，孝弟忠信培其根，而餘力以學，師道立，善人多，庶幾見睢陽之盛。詩云有斐君子，》終不可諼兮，羅公有焉；:高山仰止，景行行止，學子其懋哉！:某病耄不能文，然居相邇。他日海瀕爲沂泗，門人若安定，孝友睦婣任恤如成周之時，家稷契而戶曾閔也。行其野則冀缺之耨茅容之耕。攸介攸止，日多髦士。推家之教爲天下法，將自茲始，故樂爲之書。
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,乾隆《鄞縣志》卷七南宋:王應麟:文:Article:天興廟記:句章漢縣也，隋省入鄮，唐以鄮爲明州，其後名鄉曰句章，鎮曰小溪。山水清遠，地靈旁薄，丞相文節魏公杞國史吏部安公劉居焉。吏部之子松陽主簿庶謂余曰：:鎮之土神，自唐迄宋，分派它山，廟食朝陽里。耋老相傳，號爲天興，惠我嘉師，祥慶饗畣。建炎兵燬，祠宇巋存。嘉熙庚子，札瘥胥漸，迺禬迺禳，若有呵護，家用平康。咸淳甲戌旱暵，苗將槁，籲禱之，翌日雲油雨沛，甫田登成。明年盗弄鉏梃，津涂梗塞，闔境帖妥，繄神之休。其弭災禦患施及鄰壤，匪直福一方而已。庶先君子率鄉士民，控於郡守部使者，轉聞於朝，下儀曹奉常議，奏賜廟額曰天興。』:勅牒將頒，而世故紛緼，弗獲被成命，然舊績具在，願書以詔永久。余昔者長春官，實與聞斯事，曷敢不諾？相古先民，有周命祀，達於鄉遂。水旱之不時，於黨鄙乎禜之，而正師涖焉；:疾癘之弗蠲，於族酇乎酺之，而師長涖焉。正辭薦信，義之修而禮之藏，惟以保艾受民。自里社廢，鄉里缺，越望非鬼之祭，雜糅貫瀆。是故有功於民則祀之，著於祭法，》:職在秩宗。教民祈報，勿替敬典，無從匪彝，無即慆淫，禮之大經也。惟茲有神，式克敷祐天甿，銷沴爲和，易歉爲豐，咸曰耿耿祉哉。夫神聰明正直，而壹依人而行，士競乎教，農力乎穡，修其孝弟忠信，爲德馨者愈加肅畏矣。
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《延祐四明志》卷一五,乾隆《鄞縣志》卷七南宋:王應麟:文:Article:九里廟記:明自唐開元爲州，城西門外有祠，耆耋云大曆中州刺史吳侯廟也。侯諱謙，字德裕，官水部員外郎。史策軼其傳，郡乘缺其蹟，遺愛在民，歃血奉嘗，春秋薦蘭菊，悠久弗懈。余艤舟扶藜過廟下，式瞻貌像，問其故，則曰：:侯守是邦，開西郊之湖，膏澤滲漉，甫田登成，其地爲九里堰，因以名廟。歷載綿邈，民猶曰吾使君也，召棠勿翦，韋碑未刻。王文公宰鄞，爲詩以識，山色湖光之句，遺黎誦之。余肅然欽歎，斯所謂盛德至善，民不能忘者乎！:語鄉父老曰：:古者建祀，以爲民也，民功曰庸，自稷以來是尊是奉。以水佐耕，豐稼於野，芍陂七門之祀芬至今未沫。惟明瀕海，厥土瀉鹵，歷選良守，溉田興利。孔內史之於句章𨻳，任刺史之於廣德湖，皆載在簡牘。今惟鄮令之王列在祀典，他無所紀。侯之牧我民也，不求焯焯之譽，而實德著於人心；:不爲皦皦之政，而流澤被於後世。若昔河南守吳公治爲天下第一，而史無可書之事，言漢循吏爲稱首，侯豈其苗裔與？河南治聲止一時，侯自大曆迄今五百有餘載，民思無斁，於前修有光焉。咸以無心爲感，》:兌以無言爲説，》:此秉彝好德之良心也。越俗禨鬼，史巫紛若，邪訹妖誘，匪禮經攸迪。無知氓不蠲烝，亦罔能穀。於赫仁賢，食報茲土，正大昭明，允合先聖王之祭法。粢醴馨潔，永永毖享，豐年叶氣，惠我無疆，其孰曰不宜？父老曰：:諶哉！:盍鑱諸麗牲之石，時萬時億，承神嘉祉。余既書其事，又作迎送神詩，俾歌以侑。其辭曰：,:坎擊鼓兮鄞水滸，思仁侯兮昔召父。𨻳九里兮釃流爲雨，水泱泱兮芃芃麥黍。鴻隙陻兮謡荳芋，侯嘉蹟兮依其在渚。神之來兮飆輪下，蘭觴勺兮薦椒醑。民不忘侯兮歌且舞，侯不忘民兮俾寧宇。神之歸兮娭瑤圃，格顥穹兮降多祜。屢豐穰兮除疾苦，年千世百兮保艾吾土。事侯如存兮侯其福女，敬其承祀兮無怠終古。
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《敬止録》卷一○,成化《寧波郡志》卷四,乾隆《鄞縣志》卷二南宋:王應麟:文:Article:濟南陳公修東津橋記:四明自唐長慶初遷州治於鄮城東門之外，瀕江，民病涉，刺史應彪始建浮橋。有虹景見雲表，即其地維舟，隨潮汐上下，故橋以靈名。其長爲丈五十有五，廣尋有六尺。宋更名橋曰東津，」:屢圮屢修，郡乘備焉。由長慶癸卯迨今四百六十有九載，橋之名雖存，舟漏木朽，鐵繩斷，竹索腐，行人肩摩趨葦杭以濟，迅飆駭浪，瞬息淪爲魚糜，莫或省憂。濟南陳公祥咨諏民瘼，聞之嗟戚慘怛，若己納之溝，更舊圖新，以身帥之。牧守掾屬，協力競助，士庶風動，不約而從。飭材庀工，治舟易木，鼓鐵爲纚，楗竹爲笮，規制鞏壯，民不知勞。昔之畏塗，今履康莊，波臣受職，罔有昏墊。漕艫琛舶，湊集城下，夸奓創見，仁人之利溥哉！:公猶爲永久之慮，擇民戶十有六家，蠲徭役科調，隸局任橋事，未敝而修，費約工省，不止一時之謀，而貽無窮之利，仁心遠矣。邦人訢訢，謂惠行政舉，鄭子産有愧焉，百世之澤也。嘗讀易之中孚曰利涉大川，》》乘木舟虛也，蓋信發於中，誠感於物，上至誠以順於下，下有孚以從其上。惟悅而巽可以化邦，可以濟險。公之新斯橋也，其得中孚之義乎！》:造舟爲梁，岐周肇端；:富平成橋，元凱垂績。曰渭曰河，非有江之險也。江與海接，至險不測，風濤震蕩，鯨奔蛟橫，是以橋難立而易圮。君子敬保受民命，興利禦患，推惻隱之心，克施有政，作事於始，必將爲法於後。使繼者皆如始作之心，朝計夕思，日葺月繕，用惠我無疆，遺愛在民，與江不竭，若洛陽橋大書深刻，孰曰不宜？迺識其事，俾後人勿壞。
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《延祐四明志》卷一七,《敬止祿》卷三一,成化《寧波郡志》卷九,雍正《慈溪縣志》卷一四南宋:王應麟:文:Article:廣恩崇福寺記:浙河以東，山水名天下，四明爲最。出四明西門至林村，行六七里，曰桃源。循源而入，虬騰駟奔，氣勢奇峭，紫巖爲最。溪清谷窈，楸檟鬱茂，是爲太師袁衛公之阡。公篤厚好善，用昌大厥家。嗣子尹神京，貳樞庭，相攸紫巖之陽，俶建梵宇，遹承先志，奉大士像而法華手澤藏焉。》:請於朝，賜名廣恩崇福。」:秀概瓌觀，甲於諸方，奧殿穹堂，儼然寶地。林霏嵐翠，獻狀几席，松風澗泉，與鐘魚相答。創基鳩役，匠成於心，則住持僧可仁也。輪奂之媺田疇之闢，仁皆躬服其勞。雅人勝士來遊而嘉歎之。惟古者禮貌大臣，推本德善之積，廟祀其祖禰，施於烝嘗彝鼎。近世又即緇廬寓蓼莪寒泉之思，》:於是錫命以寵靈之。蓋君子謹終追遠，無不用其極，而遇大臣之禮亦至矣哉！:夫秉彝好德，人之良心，釋氏以空寂爲教，若外乎倫紀，然其書有大報恩篇，》:言孝與儒合，是故致嚴致慤而宮室之，以薦苾芬於九原。禮可以義起也，觀於斯者愛敬之心油然生矣。余謂善必有慶，如殖斯穫，非以徼福也。教子以食其報，可謂使爲善者勸，一宜書。仰飛雲而俯拱木，著存不忘，於以詔萬世子孫，勿替引之，二宜書。披壞壤經營，用力勤，刻意專，南豐所爲稱學佛者將以勉吾儒也，三宜書。寺經始於紹定庚寅之孟秋，越淳祐乙巳季夏考成。是歲之秋，可仁請識歲月，詔永久，遂書其事於石。郡人王應麟記。
全宋文卷八二○二,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,成化《寧波郡志》卷九,雍正《浙江通志》卷二三○,雍正《慈溪縣志》卷四一南宋:王應麟:文:Article:寶慶寺記:鄞之北十里曰青林，面江背阜，夷曠閎敞。苾芻宗本始闢藜藿爲精藍，三傳至廣清，闢而大之。開禧丙寅，請於朝，遷舊院額，揭名寶慶。」:宣獻樓公大書其額，蔚爲叢林偉觀。廣浄繼之，輪奐鼎新。祖罙嗣事，賡續前緒。像以尊教，樓以名鐘，青林有亭，雨花有軒，捃拾銖累，日衍月盈，一旦化庳陋爲瓌麗。既成，罙猶子智恭謁予書其事。余以學佛久而傳者心法也，媺宫室末矣，明此心之妙，木下一宿蓬虆而行可也。恭其語罙之徒，俾歸而求之。
全宋文卷八二○二,康熙《武進縣志》卷三六下,《吳中水利全書》卷二四南宋:王應麟:文:Article:重浚後河記:聖上初元之三載，始詔郡國上賢能書，眎五緯聚奎日下五色雲見之歲，若合符節，多士洋洋興起。毘陵爲股肱郡，文物彬蔚。太守四明史公以儒雅飾吏事，釜沸絲芬，不數月而清理。謂郡少城之南曰後河，實繫斯文氣脈，若佘若霍，魁天下士，皆鍾秀于是，道鄉鄒公書之爲一郡盛事。自淳熙間太守林公疏浚之後，積以填閼，爲郡者于錢穀期會，救過弗給，孰暇爲浚造計？昔爲尉時講聞利病甚悉，二十三年來守，亟欲酬初志。乃撙浮費以度工，而民不擾；:率伍籍以賦役，而民不勞。濬源導流，無事壅塞。五閲月迄事，計功程七千八百有奇，費緡八千五百有奇。東西三百餘丈，眎舊深七尺，士民訢勸焉。時適賓興，冠進衣逢，躍然有趾媺偷魁之意，以應麟同年進士也，屬記其成。或曰古者以水佐耕，鄭白渠是也；:以水通漕，廣運潭是也，斯文其在茲乎。應麟曰：:在易有之，》:山澤通氣。氣之通塞，文之盛衰也。地載坤氣，山川出雲，文武之德相流通，而賢才生焉。此川流厚化之妙，至誠無息之功，未易以□□淺近闚也。昌黎記以汴水門，顧以襟抱虧疏風氣宣洩爲慮，彼蓋壅之使固，今則導之使通，其功遠矣。原泉混混，不舍晝夜，盈科而進，有本如是。公之望多士者，豈徒致身科級而已哉！:義理之學如水，浚而愈新，經綸之業如水，流而不窮，異日傳循吏者書曰毘陵文風復興自公始，」:豈不偉哉！:抑公于是役也，將刻石通達，諗後之人，繼守成功，俾勿壞，且戒廛市之氓，無敢湮塞，如左內史之定水令南陽守之作均水約束者，匪曰徼一時之譽也。夫育才之澤與造化同流，古之人。下闕
全宋文卷八二○二,光緒《寧海縣志》卷二一,雍正《浙江通志》卷三七南宋:王應麟:文:Article:登台橋碑:寧海縣東七十五里，瀕巨海有黄公渡，是爲登陸之會。其北曰東倉，丞相信國葉公居焉；:其東曰西洲，發運尚書二鄭公居焉。發運公諱霖，瓌名茂德，爲世津梁，所謂雪巖先生也。始爲太學生，慨然有濟人利物之志，常與其季傑涉是渡。時靈峰院浮屠元海適同舟，公中流謂曰：:津人操楫，冒風濤，危孰甚焉？去危即安，盍爲橋以濟？元海曰：:是吾心也，前者築塘，正欲爲此。他日子策足要津，共成茲事，可乎？公曰：:可哉，假以十年，何事不立？咸哂其愚，謂浮天沃日之波，一卷石詎能閼？元海不顧，誓以必成，裒檀施，空儲槖，鳩工犍石。肇癸巳至甲辰，一星始終，成橋一洞。公方董餉淮右，捐俸餘佐其費，又爲洞者三。丁未歲，公起家持浙西常平使者節，輸廩給俾續前緒，於是五洞就而元海逝。其徒繼志不懈，有清隱惠疇者協比其力，謂事有至難，吾師既爲之，若潮汐上下之，所力易易耳，盍敢潰於成？復往叩公，公戒惠疇謁諸公貴人求助，且割俸裨其不足，訖放鎊海爲梁二十四洞，時庚戌夏五月也。橋之東隙地百餘丈，爲隄接之，創庵廬于東僻山嶺，聚徒守焉。橋址藉蠣房爲固，慮嗜利民竊取，白巡司爲之禁。視泉之洛陽，功與齊而力倍之，行人嘖嘖詠歎遺愛。公之孫灊圖列事蹟，囑應麟著石章垂久遠，應麟於公門下士，不敢辭，乃爲之辭曰：,:台爲古海，限與天際，濞彼黃津，坎險孰濟。濤湧□悍，一葦航之，鯨呿鮫□，嗟人慄危。有偉鄭公，懷仁斯□，身雖韋褐，心已禹稷。爰語苾芻，汝其維梁，一念之烈，填海匪難。昊穹實臨，成公之志，于淮于浙，公濡六轡。縮衣貶食，惠我鄉閭，厥施豐溥，我祿之餘。儒釋一心，同於濟物，謀不愆素，衛淇晉澳。如虹貫日，如黿浮江，登陸結轍，坦履康莊。溟波不揚，百靈朝夕，天吳紫鳳，貼妥受職。元凱富平，維何造舟，未若茲橋，鎮壓瀛陬。鄭公之德，巖巖無極，爾駟爾車，過者必式。
全宋文卷八二○三,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:漢典星箴:惟天不言，以象設教。惟聖時憲，以星爲紀。昔在顓帝，司天有職。堯命四子，爰考星中。蒼籙質隆，靈承乾則，保章志變，馮相會位。下逮列國，亦有司星，宿離步占，咸宿其業。炎劉闓統，顧諟明命，治星列於太史，候星設於靈臺，曆志逌紀，復有典星。太初之元，更造密度，時則射姓與其議。永元四禩，考驗黃道，時則姚崇井畢等十二人言其法。厥初建官，將以欽曆象在璣衡，非徒傳臯唐甘石之術而已。、夫星體生於地，精成於天，爲名百一十八，積數七百八十三。在朝象官，在野象物，在人象事。此動彼應，上下同流，存於君心，著於祲象。伏見蚤晚，政治之候；:飛流陵歷，踐履之符。宋有善言，星斯徙度；:齊無穢德，彗乃可禳。以人占天，休咎景響。漢之星官，茂明斯道，必將誦節儉之規，而泰階六符不待臣朔之陳矣；:必將述寅長之訓，而清燕指圖不待臣向之奏矣。若稽史籍，箴諫蔑聞，而元光星之異，僅載候星者之言，視虞人暬御寧無愧與？紬繹漢事，爲補亡之箴曰：,:煌煌乾度，臨下有赫，百十八名，象載昭察。星官有書，肇自有熊，德隆晷星，清明在躬。舜察璣衡，敕天之命；:周辨妖祥，以詔救政。我漢懋德，寅畏明威，步占列宿，臣敢不祗！:衡正階平，維文節儉；:民勞星，維武征伐。見道知治，以人占天；:暗室修省，辰緯森然。心曰前星，建嗣必豫；:畢爲天街，邊氛是懼。三能未齊，論相惟人；:營室雖中，土功勿興。五緯珠連，填爲之主，心思先正，五事咸敘。女宮在後，次乎少微，賢賢易色，對越不違。監于建始，爵私外屬，祲象著郵，流星下燭。監于永建，寵任左貂，彗茀垂異，適見招搖。毋曰蓋高，陟降左右；:毋曰不顯，景響休咎。鏡考已行，應不以文，滿讕誣天，匪臣攸聞。長星紀元，德星貢佞，顥穹仁愛，云何弗敬。毋汩緯候，謂菑可移；:毋泥分野，謂國無危。朔陳階符，向指圖狀，矧臣庀職，敢忘諷上！:欽若曆象，兢兢如堯，小臣司占，敢告內朝。
全宋文卷八二○三,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:漢柱下令箴:聖人法天建官，卬稽乾文。北極之東，一星彪列，柱下有史，是則是憲。在周曰聃，在秦曰蒼，以記言行，以掌方書。漢祖肇基，烝髦籲俊，官司諫爭，罔匪正人，旦夕承弼厥辟。若昔悊王，起居必欽，號令必臧，實賴左右之士，迪于丕彝。秉筆殿楹，如戎夫倚相之識，曷可不謹其選？維五年命山都侯王恬啓爲柱下令，所以司紀載謹言動也。百官表書恬啓爲郎中令，》:功臣表兼述之，》:顔氏以爲主書之史。考諸傳記，法冠曰柱後，侍御史曰柱下尹。東都樂何之徒抗議柱下，有繩愆格非之責焉。夫衛武之聖，史不失書；:魯莊之闇，書而不法。君德崇替，常必繇之。二漢舊章，世有注記，而孝武録於禁中，永平篡於宮掖，官失其守，豈識高皇帝閎遠之規與？敢儗揚雄之作而箴其闕。箴曰：,:巍巍萬乘，天臨淵默，歷之春秋，》:言法動則。載筆有史，造耑帝鴻，我漢初基，山都是庸。表裏交修，身度聲律，臣節不回，方駕狐佚。媺惡無隱，欽乃逌司，百九十篇，著記昭垂。監于周季，仇忠比佞，聃居是職，雖賢罔任。監于嫚秦，翳諫飾非，蒼備厥官，雖失不規。作而不記，匪德之盛，必遠其猶，訏謨定命。書而不法，俾後何觀，必謹其行，無敢遊盤。翦桐有諷，如棠有諫，毋味諂言，以直爲訕。倚几有訓，書楹有銘，毋邇宵人，以逸肆情。思古良史，左誦右頡，云何成憲，䃍于中葉。內廷篡録，自親其文，諸儒雜定，直筆蔑聞。君舉必書，繩其祖武，史臣司過，敢告暬御。
全宋文卷八二○三,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:堯衢室銘:衢室，堯所以采民言也。惟堯舍己稽衆，從諫弗咈。粵昔黃帝，睿喆遠覽，合宮有聽，明臺有議，并謀兼知，詒燕後昆。迺考室四達之衢，垂聽而問焉。邇而百揆四岳，逖而九州四表，聰明光被，嘉言罔伏。猗與媺哉！:善旌謗木，昭其明也；:素題樸桷，昭其儉也。清問而鰥寡靡不達，疇咨而共吺不能蔽。先惠之意寓於衢尊，爾極之謡聞於康衢。仁天知神，隆寬博問，廣覽兼聽，八荒在闥，言布天下，誦聖至今。厥後訪以總章，觀以總街，復以靈臺，詢以外朝。揆元探耑，帝實肇之，炳諸典謨，卓蹤冠德。鋪觀方策，下聽於人，則管子紀其事；:議盡天下之心，則文中子申其説；:垂衣襞幅，邃如神明之居，則子華子詳其制。魏文帝紀亦曰：》:廣詢於下，豐規淵指，歷歷維見。或者有調元氣治陰陽之言，以爲明堂異名，堯心未昭晰於億萬禩。禹之聽治，猶銘簨簴，矧惟帝世，必有銘詩，而黍書軼焉。皇皇箴諫之路，貳室尊賢，太室考庸，未足匹休。罔羅舊聞，補其辭曰：,:於穆放勳，道泰朝清。光被四表，在予戶庭。惟天爲大，德㝢恢閎。儲思法宮，羣龍翼承。從人稽衆，聖而不矜。五達之衢，謗木求箴。康衢游童，洋洋頌聲。衢尊先惠，涵泳至仁。於焉築室，廣聰垂明，合宮之聽，率祖攸行。茅茨流化，頫數階蓂。幅舄入覲，若星共辰。彤車黃收，巍乎天臨。帝暉邇止，垂衣如神。上開言路，下達民情。何以來之，有鼓有旌。清問鰥寡，爾隱畢申。疇咨四岳，朕愆悉陳。側陋在下，罔閼予聞。象恭庸違，罔惑孔壬。相在爾室，咫尺八紘。誰謂民遠，察其嚬呻。夏鐸徇路，規諫于春。湯有總街，觀誹于民。爰周質隆，外朝是詢。維昔盛帝，軌跡易遵。君聞無壅，天衢以亨。孰曰道謀，不潰於成？嘖室之議，陋彼齊人；:宣室之問，卑哉漢文。堯在萬世，如見其心。敢告後王，貽此休銘。
全宋文卷八二○三,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:商玉磬銘:樂以玉振之，終條理也。惟商王受球膺命，作樂曰濩。》:九招晨露，》、《是修是歌，八音鈞諧，神人洽熙。垂裕後昆，明德恤祀，猗那有頌，奏假烝嘗，鼓管和平，來依磬聲。先祖聽之，歆馨降嘏。微哉淵虖！:若稽毛傳，》:磬象物成；:鄭箋述之，》:指爲玉磬。蓋和聲依永，無相奪倫，非泗濱石所能致，必縝㮚其璞，清越其音，始克爲衆樂之綱紀。昔者箾㲈九成，鳴球在上，四代樂器，拊搏並敶。虞夏舊章，惟商時憲。想夫三朡之寶空同之玉，迺磨迺琢，從律中度。虹氣孚達，煥乎崇牙，于廟于郊，翕純皦繹。眡叔之離磬周之笙頌不侔矣。穎達書疏兼述商頌，》》:且謂磬垂堂下，尊而進之，宜與湯盤俱列銘典。漢有璆磬，猶播雅詩，茲不可亡識。其銘曰：,:瑟彼球玉，畀於武湯，維玉之聲，清越以長。思昔鳴球，合奏舜堂，后夔拊之，獸舞鳳翔。矧予湯孫，奉時烝嘗，豈無玉豆，肆享先王。亦有玉斝，清酤是將。奏假維何，猗那一章。曰鼓淵淵，曰管將將。衆音疇依，磬爲之綱。典寶之珍，烈祖所藏。載攻載錯，摩其耑旁。鋗鳴應律，崇牙高張。大濩始作，》:萬舞洋洋。集厥大成，雅韻清揚。聞樂知德，如圭如璋。王假有廟，申錫無疆。禹興九招，》:貢石徐梁。東笙西頌，周典有常。孰若英璞，鍾粹乾剛。神之聽之，自天降康。鬯圭並寶，僅見魯邦。紀甗偕賂，器存實亡。惟德其物，專媺有商。制陋漢梢，瑞軼夏璜。勒銘于虛，德音孔彰。
全宋文卷八二○三,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:周瑞節銘:維周王撫萬邦，征不庭，旁作迓衡，治定制禮。諭志以使，遣使以節，制節以瑞，重命令昭德信也。若稽周官，》:掌節有職，行人攸達，厥制惟六：:金有虎人龍之别，竹有旌符管之異。都鄙貨賄，曰角曰璽。臚分殊事，用各有宜。惟時邦節，琢以良玉，庸輔王命。珍圭召守，牙璋治兵。穀圭七寸，和難聘女用焉；:琬圭琰圭九寸，治德易行用焉。典瑞辨其名，玉人著其法。康成釋經，兼述五者，謂之瑞節。想夫井里之璞，禺氏之珍，追琢其章，虹氣孚達。張旜濡轡，肅將明指，執而致命，拭而展幣，燀威彰信，風動霆行，文告義征，罔敢不率。覲圭贄寶，臚凑羣辟，欽我王度，如玉之純。十有一歲，則命廣行而達之；:和難弗辟，則與調人而執之。遠揚邇昭，德鬯禮洽，皇虖媺哉，其守邦國之大寶與！:內史過曰瑞節以鎮之，」:秦西乞術曰瑞節以結好。」:《聘禮》「圭繅九寸」，康成亦以爲瑞節宜在銘典，匹休嘉量。敢爲補亡之辭，曰：::於皇時周，王度如玉。宣昭義問，函夏砥屬。節傳四馳，法式鼎新。侯角侯璽，或竹或金。皇皇者華，有嚴遣使。追琢虹璞，犆名曰瑞。守以掌節，達於廣行。玉人裁模，典瑞辨名。瑟彼珍圭，鎮安方國，召爾封守，惠爾艱阨。七寸鉏牙，起旅之璋，和聘有圭，穀文孔彰。羣辟承德，時聘歲覲，曰琬九寸，要結好命。彼不庭方，慝行未除，判規之琰，迺諭迺誅。咨爾玉人，所寶惟信，來旬來宣，圭璋其聞。寶不踰把，光溢周原，以瑞等邦，式禮莫愆。軼漢虎符，異魯龍輔。舜玉湯球，參媺前古。侯氏奉璧，蠻方獻琛，不令而行，佩我德音。瑞雖有五，王心惟一。欽哉膚使，眡此瑑刻。
全宋文卷八二○三,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《玉海》卷二○四南宋:王應麟:文:Article:寶元紫微閣御篆贊:天騭下民，闓我宋離明之運，三聖傳序，文治彬蔚，睿謨宸藻，光摩璧奎。越我仁宗皇帝，重暉襲明，日燭月霽，稽經典學，苞舉蓺囿，穗書緑字，入神出天。顧瞻玉堂，爰稽秘閣。昔在淳化，龍牋虹管，躬灑飛白，霞舒鴻翥，昭揭霄漢。矧時右掖，發令代言，常楊高崔，、振纓交舄，儲清聯邃，宜闡宏規。寶元之元，律中夷則，日躔庚戌，渙發宸指，鳩工建閣，翬飛鳥革，穹麗豐璉，凌轢石渠天祿翔鸞棲鳳。、右迺御帝鴻之墨海，掞漢宮之寶跗，冠名紫微，載篆戶册。金壺霏泚，鑪錘造化，如商盤周鼎之識，如羲畫禹銘之文。非煙祥風，緣飾萬象，丹青綸綍，益煥其章。開元集賢之題，莫能窺帝書萬分之一。臣竊惟仁皇多能天縱，邇英延義，左右圖籍，羣玉蘂珠，優繇篇翰。景祐律準之字，皇祐明堂之顔，八體六書，神謨心造，韜軼頡籀，前無千古。斯閣之扁，文化恢焉，儒術崇焉。彼漢篆未央，晉書太極，奚異螢燿之儗龍燭與？於萬斯年，極天比峻，環宮列宿，是衛是翼，宜敭厲而顯詩之，爲無窮觀。臣竢辠書命，衣被昭回之光，拜手祗贊。贊曰：,:乾緯宣精，紫微環極，維聖時憲，設官分職。開元名省，延譽鴻生，秉筆贊命，神化丹青。濬喆維宋，煟興文治，星旅奎鈎，麗離明賁。常楊接武，翔于鵷池，參盤襲典，潤色綸絲。允文仁皇，積思書圃，天葩聖藻，萬象咸覩。旃夏穆清，瑤管春容，被物咸飾，吉雲祥風。律準之畫，明堂之扁，河龍獻執，有赫奇篆。睠言西掖，英彥所躔，傑閣鼎新，上薄凌煙。錯寶之跗，元氣沕穆，錙銖斯冰，糠粃籀邈。金字特書，玉題揭名，雲漢昭回，粲爲列星。翠緌鳴佩，於焉游息，仰睇慶霄，斧藻失色。若宓戲畫，原於緑圖；:若神禹碑，刻於螺書。虯騫鳳逸，超絶畦徑，八法森嚴，心正筆正。淳化飛白，木天玉堂，維帝之書，祖武重光。祥符聖製，翔鸞鏤石，維帝之書，文典時式。毫耑膚寸，雨露羣生，訓謨渾噩，虞周比崇。追琢其章，辭尚體要，如篆之古，摛華演誥。鸞刀刻銘，寶奎題顔，邇英分錫，迎陽縱觀。天球閟臧，鏐繩鈿軸，頫陋唐宗，平雲芒玉。倬彼曾宇，虹彩屬天，詩以颺之，何千萬年！
全宋文卷八二○三,《深寧先生文抄摭餘編》卷三,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:周七律贊:律者音之本也，河圖授羲，粤有律法。含少比竹，昭華刻琯，立均出度，成於十二。黃虞迭造，聲數靡易。律之有七，其周之盛虖！:武王燮伐，遹駿有聲，於鑠皇師，致天之屆。惟十有三年，歲躔鶉火，月旅天駟，日紀析木，辰集斗柄，星次須女，是協天黿，五位三所，合而用之。繇張及房，其宿七列，繇午至子，其揆七同，數合聲龢，播之音律。二月癸亥畢陳，以夷則之上宮于牧之野，布戎以黃鐘之下宮。太簇下宮以布令，無射上宮以布憲。曰羽曰厲，曰宣曰嬴，蕭勺陰陽，正變咸備。翕純皦繹，神人洽熙，勝殷遏劉，無競維烈。律之時用大矣哉！:司樂典同，寂寥亡詔。景王二十三年問伶州鳩，意謂五聲及宮祉之變，州鳩鋪敶數度，外傳載之。鏗訇渾鍠，如聞象武宿夜之奏。》:隋志明舜樂之七始，》:杜預釋左氏之七音。琴爲七絃則淮南之注，》:律爲八十四則服虔之説，戊午至甲子七日則孔穎達之疏。楚語七事，》:樂纂七聲，》:或云七宗，或爲七調七均，咸自州鳩啓之。稽諸六弢，律可知敵。太師執律，爰聽軍聲。武王兵書，昭著丕式。史遷謂推春至冬，柳宗元謂大武律變，漢加應鍾，唐終南呂。至有除黃鍾而首林鍾者，音官失傳久矣。周玉律有八，江左世葆之，茲律不以器傳，而武之七德寓焉。庸墨筆操牘，而作贊曰：,:龍畫肇分，律繇數起，鳳鳴既聽，聲以月紀。於皇時周，燮伐戎商，廣文之聲，我武維揚。卬詹北維，頫察周埜，姬出天黿，稷緯辰馬。維鶉及駟，躔次有經，自午至子，會朝清明。位協於五，列揆以七，聲數自然，寫之玉律。大師載龡，下上其宮，羽以夷則，厲以黃鍾。大簇無射，布宣憲令，昭德柔民，徂維求定。陰陽遞代，宮爲之綱，既備乃奏，鍠鍠將將。矢于牧野，莫不震疊，振旅嬴內，愷歌鏜鞳。爰命司馬，執以獻功，功成作樂，龢鳴肅雝。琴增七絃，頌美七德，興文偃武，簫勺羣慝。往著再始，復綴六成，窮本知變，樂行倫清。七衡之響，紀於含少，侯今之制，威聲燀燿。七始之詠，颺於箾㲈，侯今之制，德音孔昭。宿夜失傳，象武孰志，》:均調猶存，正五變二。一氣二體，八風九歌，終始相成，天地同龢。聲與政通，茲律維則，播以雅詩，時萬時億。
全宋文卷八二○三,《四明文獻集》卷五,至正《四明續志》卷一一,四明文獻録南宋:王應麟:文:Article:越大夫贊:吴夫椒之戰，春秋不書，》:以其復父讎也。越之報吴，不可謂義戰。雖然，古之善謀國者以弱爲强，以亡爲存，必有素定之畫。方勾踐之棲會稽也，大夫種實始獻謀，約辭行成，玩吳於股掌之上而受其燼，弛張闔闢，終以沼吳。春秋外傳載諸稽郢之辭命，》:鏗訇炳燿，似晉呂相鄭子産，蓋種爲之，真奇偉之士哉！:史軼其傳，未有言其州里者。余讀《呂覽》
全宋文卷八二○三南宋:王應麟:文:Article:童判子:王介甫爲鄞令，奉行赦書，訪義夫節婦，得三人。其一人可采，曰童判子，爲人掌典庫。其家養疏屬數口，奉寡姊承順不違。甥不爲家業，屢負人債，輒爲償之，而不以告姊。江鄰幾紀其事於《雜紀》。賢哉若人，儒行塵蹟。悌友祥順，展也寔德。我興視世，口舜心跖，居市不市，前言匪激。
全宋文卷八二○三南宋:王應麟:文:Article:八賢贊,蔣璯:學必以己，義榮道腴。博觀守約，胸吞石渠。良朋問疑，詡徑未蕪。誰其似之，子雲林閭。、
全宋文卷八二○三南宋:王應麟:文:Article:八賢贊,王茂剛:夢吞三畫，韞玉山棲。象外繫表，捐筌棄蹄。心學自得，犧文與稽。緒言不傳，林深草萋。
全宋文卷八二○三南宋:王應麟:文:Article:八賢贊,顧主簿:言行慥慥，白賁素履。忠信篤敬，行乎州里。其德如蘭，薰我晉鄙。漢之長者，周云吉士。
全宋文卷八二○三南宋:王應麟:文:Article:李宗質:字文叔，濮人，文定公之裔。所生母展氏，罹靖康之亂，母子相失。有姊歸司馬文正公之諸孫，與俱詣行在所，至江州水南治遇展氏於廛中，物色良是。姊見之而信，抱持相哭。人以爲孝感。别十餘年，而奉色養者二十年。文叔卜居鄞之石塘，攻媿樓公銘其阡，誠齋楊公爲傳而贊之曰：「非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？」:烝烝純孝，其感以天。昔朱今李，盛事光前。緑衣華髮，介以耆年。孰補南陔，章善旌賢。
全宋文卷八二○三南宋:王應麟:文:Article:八賢贊,李猷黄子游:信義之重，死生如一。求諸古人，欒布脂習。偉哉一士，卓行獨立。砥訓薄俗，百世時式。
全宋文卷八二○三,《深寧先生文抄摭餘編》卷三,成化《寧波郡志》卷一○,雍正《浙江通志》卷二六八南宋:王應麟:文:Article:八賢贊,陳之翰:貴義如璧，賤金如土。不億不信，莫余敢侮。誠於爲善，君子所予。彼晝攫者，羞愧汗雨。
全宋文卷八二○三,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:至道朝元殿册皇太子頌:天以宋克堪用德，迪從子保，萬億年永孚休。太宗皇帝廣聲揚烈，燕及皇天，幼海玉潢，發祥流慶，壽街辨牘，虎闈齒胄，金聲玉裕，敷聞在下。帝惟有道之長，必蚤定豫建，鞏我邦丕丕基。至道之元，仲秋壬辰，誕布明制，肇闓承華。丁酉，詔臣白贊禮儀，申敕有司曰：:上嗣主鬯，古有册命。百官會位，太極臨軒，則漢唐之典在。備物盛容，揚於大廷，丕天之懿鑠也。咨汝悉奏其儀，朕將御路朝行之。繇是頌家儒官，稽經綴禮，範金爲寶，厥方二寸，龜紐朱綬；:鏤瑉爲册，厥簡六十，錯以龍螭。展詩應律，厥名正安，」:奏以二曲。疇咨太史，歷吉季秋，供張宿陳，容衛肸飾，黃麾設仗，鸞車充庭，葆佾旅階，鐘石在虡。萬官千品，駢璧交舄，中嚴外備，禮牟元會。銅扉洞啓，玉契載朌。皇太子冠遠游，服朱明。端士正人，前導後翼。丁卯之旦，皇帝被袞龍，下彫輦，御於朝元殿。天華爽霽，日宣重光。聖言溫純，參盤襲誥，紫微令讀之，左庶子受之。穆穆儲儀，丕承顯命，上公羣辟，蹈舞稱賀，遂展慶於青宮。目銀牓之題，耳搖山之集，煥虖重離之光麗焉，赫虖洊震之響發焉。越三日庚午，金路羽衛，祗見世室，班輪回軫，都人具瞻。眉厖齒鯢，未覿鉅媺，湛恩作解，靁動四域，光溢雲漢，榮鏡宇宙，猗與休哉！:是殿爲周外朝，唐含元，實朝會册拜之地。雍熙元年七月壬子，改乾元爲今名。天禧行於天安，乾道蕆於大慶，衣言繩武，永作彝憲。洋洋帝者之上儀，宣政紫宸之禮比茲褊矣。宜命鴻生，弦次初詩，繼樂府四章之作。臣敢鋪藻而颺言曰：,:古帝命宋，靈承於旅。葉萬億年，重規疊矩。皇矣太宗，盛德淵溥。文條武鬯，四方無侮。永錫祚嗣，椒實螽羽。鴹吉貳觴，有秩斯祜。於昭元良，賢能繼禹。朝夕寢門，春冬胄序。溫文恭敬，川原印浦。若昔令猷，入監出撫。離照相續，震鬯是主。萬國以正，建立必豫。遹駿有聲，知子惟父。渙其大號，命爾儲副。刺經攄頌，自我作古。司空讀册，漢有憲度。暨唐太極，肇新儀注。予其時式，徽典備舉。範金瑑珉，龜紐朱組，繅龍繪螭，騫其欲翥。昭時令日，禮展樂具。巍巍朝元，聖皇當宁。天臨日燭，龍卷繡黼。臚人虎士，擯相何扈？麾仗上黃，星敶雲布。巾車展軨，彪列鹵簿，四垂高張，鱗簨毛虡。正安八奏，鋗鳴律呂。翼翼皇儲，夙駕金輅。遠游朱明，命服有楚。雞戟鸞旌，從以師傅。延登受册，陟降拜俯。是承是將，惟左中護。尉臣奏賀，萬官抃舞。扶光若英，重燿霄序。碧鏤啓扉，肅肅鵷鷺。移班展慶，聳觀玉裕。銅輦班輪，祗見烈祖。乾闓坤懌，神人樂胥。于時公卿，于時臣庶，于時夷貉，交相告語。上儀鴻明，曠古一遇。滌瑕肆眚，巽風解雨。少海之波，流澤率土。惟聖立聖，頌聲載路。長治久安，冠軼三五。燕詒世哲，蹈則繩武。天安大慶，祲容重覩。神孫承承，旗翼丕緒。暉潤作歌，贊述有賦。允鑠聖代，禮崇媺鉅。下臣獻頌，式綴樂府。
全宋文卷八二○三,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:唐觀德殿飲至頌:唐太宗文皇帝天錫勇智，開闢乾坤，丕降霖雨，剗荼滌茀，仁聲義實，邇昭遠揚，羽族卉儀，面內稟朔。凌煙置酒，頡利就羈；:未央高會，智戴入侍；:玄武燕饗，酋長畢集。豐貂文駟，旅于象胥，榛履熊冠，圖於王會，際天接地，武猋旁魄。逖彼麴氏，長雄高昌，文泰猖狂，怛威赧德，狐裘納摯，扶伏入朝，鼠匿雉犇，不式王命，稱兵焉耆，西域遂梗。粵十三載季冬壬申，爰命驍將，濯征交河。驛騎龍旂，踰沙軼幕，虜渠怖駴，日照雪消，臨衝閑閑，應鼓如截。明年八月癸酉克之，智盛請降，衿甲鼓下，青海如鏡，欃槍不芒。遂砰轒輼，藉甌脫，灰罽帳，雲徹席卷，披置郡邑。九嵕之植，植於蔥領，鎸功紀伐，卷旆而還。左律右鉞，軍容燀燿，振旅愷入京師。十二月丁酉，龍駕帝服，御觀德殿。庭燎晰晰，羽衛葳蕤，鴻臚舌人，虎賁爪士，九賓四貉，咸造在庭。諸將戎服振振，奉俘馘以獻，天子臨軒受之，迺舍爵飲至，以數軍實，禮也。於是宗伯奏儀，司馬辨位。旌茷林植，供張星敷，金介緹衣，髶髦戴鶡，萬旅鳧藻，踴躍就列。鼎脀俎載，百籩千品，罍斝交錯，犧象靜嘉。房殽體節之羞，醙清酇白之勺，稾飫于顔行。七德九功之舞，羽葆橫吹之音，燁煜於觀聽。既醉之歡洽，》:偃伯之頌興。執訊連連，解辮右衽，單于日逐，圜？膽㮚。金幣軨積，圭組繽紛，班勞策勳，周帀宏溥。禮成畢賀，於廟薦功，皇澤賜酺，雲油雨霈。前而順天之獻捷，後而紫微之受俘，稱伐計功，莫此爲盛。拓地萬里，威震八荒，隨流而攘，鄉風馳義。芳蘭張飲，天成浮酒，上儀偉觀，史不絶書。施於開元，契丹授首，爰即酺宴，復行是禮。宸章賦詠，丕顯祖烈，於戲盛哉！:殿在玄武門，因射立名，貞觀永徽咸以上巳賜羣臣射。總章之元，遼東底平，即是宴百官。然武功文容，二媺兼備，未有斯舉若者。是役也，有臣行本刊頌柳谷，布昭威靈，維茲茂典，鋪張猶𡙇。昔飲御諸友，小雅歌之，》:飲至大賞，春秋紀之，》:是用作詩，以鴻厥慶。頌曰：,:燁燁太宗，陟禹之跡，天戈遞討，函夏清謐。劙陰披霧，燿以月日。明謨指授，將猛四七。纓厥緤軍，神扶電擊。陵海越障，蛾伏詘䣛。聲暨德綏，條支祝栗。簫勺嚚頑，正心翊翊。狡焉麴戎，狼性隼質，雍閼琛賮，不庭不率。皇赫斯怒，翦此朝食，命率交河，成師而出。旦秣我馬，夕臨其國，長轂雷輜，機械蠭軼。酋渠灰釘，餘種冰釋，鏤體卉衣，係頸銜璧。州三縣五，如入吾室，坦步蔥雪，疆宇載闢。葉護齒寒，不戰自屈。抗稷荒裔，銘功樂石。振旅于京，秉鉞執律。愷歌示喜，鼓吹轟激。執訊連連，象胥累譯。六師大獻，天容愉懌。序情閔勞，匪疚匪棘。展儀廣殿，時維觀德。校隊案部，羽林壘壁。削衽改襟，星共陛戟。袞龍臨幄，綵仗朌飾。纍纍其俘，厥角丹墄。百蠻破膽，墮玉失舄。逆予有誅，視彼攸馘。飲至大饗，乃數軍實，矛不折寸，鏃不遺一。悠悠旆旌，萬旅如植；:矯矯虎臣，韎韐有奭。班馬無聲，顔行山則。干羽陳階，金匏在席。鞮鞻效技，僸離俱集。樂增十部，於粲葆佾。蒲筵紛純，黼帷藻帟。山豆瀛尊，左右有秩。酒車騰酌，鐐盎浮溢，殽烝房俎，羞炰燔炙。一朝饗之，在師中吉。湛露晞陽，帝暉咫尺。舌人體委，惠浹夷貊。式燕以衎，率禮無失。都護奉觴，臚凑羣辟。舍爵策勳，皇有蕃錫。扶圭綴組，湛恩沕潏。熊羆鳧藻，賈勇奮力，肇開西昌，膺貢受籍。帝惟不矜，常武無逸。紫微獻捷，涇陽鳴䟆。祲容婁書，鴻烈赫奕。開元繼伐，耆定假狄。行於酺宴，播詠宸筆。乃武乃文，不昭帝式。宵雅歌周，勞率暨役。歸鎬飲御，吉甫紀績。於鑠唐兵，爰轃四極，鐃曲未奏，崖頌靡述，維以頌歌，震于殊域。
全宋文卷八二○三,《深寧先生文抄摭餘編》卷二,《玉海》卷二○四《辭學指南》南宋:王應麟:文:Article:漢華平頌:皇漢中興三葉，緝熙康乂，燕及皇天，惠露德風，坯冶泰龢，暢垓泝埏，炤景飲醴。瑞命總集，嘉祥備致，仁及於木，効異吐奇，而華平生焉。平之義大矣哉！:在天爲泰階，在地爲嘉木，世道夷陂，氣感類從。維木之祥，品彙匪一，賓連闊達，紫脫平露，白虎禮緯，》《彪列其名。而華平獨著於孝經援神契，》:謂德至地則是物盛。張衡作賦，敭厲東京之媺，春圃是植，爰紀神異。薛綜注釋，指爲瑞木，謂天下平則其華平。册府元龜載元和二年至章和元年，》:華平見郡國。藝文類聚述東觀記，》》:以爲芝英華平，史官不可勝紀。沈約宋志亦曰其枝正平，》:王者有德則生。漢元和中生郡國，其當章帝之世，與帝也。左右藝文，斟酌律禮，道無偏陂，如砥如衡，根於正心，發於平治，有泰之吉，無否之傾。煌虖休哉，植物之敧器也！:昔在孝武，奇木兆祥，胡粵冠帶；:亦越永平，木枝內附，朝堂奉觴。矧時珍物，見象知治，應圖合牒，儆戒默寓。蘭臺諸彥，獻歌踵聞，景況洪褫，鋪藻猶𡙇，敢稽選注，》:以頌以規。頌曰：,:顥穹槃物，木神則仁。漢以仁興，木瑞爰轃。赤符膺統，丕闡坤珍。德豐澤鬯，萬象一春。允文肅宗，豈弟宜民。仁及於木，匹休周成。支附葉著，函夏謐清。言觀於朝，賢庸㑺登。言觀於邊，𣟄靖燧沈。美發英華，治浹升平。泰龢融液，嘉卉挺生。植之春圃，吐葩颺榮。祥參平露，光掩芝英。五衢四照，未數山經。含章自天，絢耀槐宸。啓篇稽牒，咨爾儒臣。德至於地，緯書昭敶。乾元謙施，帝德之純。爗爗其華，元氣儲精。維平不猗，式如玉衡。太平有象，品物流形。其象維何，萬國咸寧。醴泉下滋，潏露上凝。匪棣之偏，匪葵斯傾。隨方表應，敧器在庭。考祥視履，毖於未萌。用人必公，淑別慝明。敷政必龢，直錯枉信。天壽平格，葆命日新。右我炎祚，木支蕃蓁。奇木旁出，對述終軍。解編削衽，殊俗來賓。木枝內附，永平昌辰。壽觴敬舉，驩溢簪紳。於赫神物，夐軼前聞。辯章化洽，肴覈仁林。咸曰我后，能蒔堯蓂。俯陋後葉，并柯成文。瑞圖逌紀，政令之均。維德弱剛，低卬以分。木匪於祥，戒在持盈。無平不陂，保泰兢兢。顧名思義，有媺有箴。文之雅詩，以繼逵駰。
全宋文卷八二○四,《深寧先生文抄摭餘編》卷一南宋:王應麟:文:Article:大隱楊先生傳:楊先生適，字安道，慈谿人，隱居大隱山。爲人醇厚介特，議論辯博平正，人有善則稱之，不善如未之聞。爲學要行乎己，惟恐爲人所知。毀譽榮辱不以動其心，人莫得而親疏。蓋自比仲元叔度之流，鄉人嚴憚之，相語不以名氏，而尊之曰大隱先生。衣食纔自給，非義之餽一介不取。躬耕養親，族之貧者分賑之。鄰盜其稼，人告之，先生愀然曰：:彼窮厄而求其生爾，勿治也。盜聞之慚悔，其後無敢侮者。善言治道，究歷代治亂之原。孫威敏公沔自諫官出按浙東西刑獄，欲見先生，先生不肯見。先生之越，時范文正公守越，聞之就見焉，輿致府中，澹焉無求，公益賢之。先生治經，不守章句，黜浮屠老子之説，歌詩卓越超邁。容儀甚偉，衣冠儼如。始友錢塘林逋，後與同郡王致杜醇結交，後進莫不師之。退處四十年，德行益高，名聞京師。仁宗詔求遺逸，太守鮑柯以名聞，賜以粟帛。太守錢公輔又薦之，授將仕郎，試太學助教。州遣從事致詔書袍笏，輿從迎之，先生辭不受，遁去。壽七十有六，遺令冢石壙前，曰宋隱人之墓。」:熙寧二年，滎陽張峋爲文表之。
全宋文卷八二○四,《深寧先生文抄摭餘編》卷一南宋:王應麟:文:Article:慈谿杜先生傳:杜先生醇，越之隱君子，居慈谿。學以爲己，隱約不求人知，孝友稱於鄉里，耕桑釣牧以養其親。經明行修，學者以爲模楷。慶曆中鄞始建學，縣令王文公安石請先生爲之師，其書曰：:天之有斯道，固將公之，我先得之而不推餘於人，使同我所有，非天意，且有所不忍也。願先生留聽而賜臨之，安石與有聞焉。先生引孟子柳宗元之説以辭，再書強起之，曰：:孟子謂好爲人師者，謂無諸中而爲有之者，豈先生謂哉？柳宗元惡知道？韓退之毋爲師，其孰能爲師，天下士將烏乎師哉？先生始就焉。慈谿令林肇立學，又起先生爲師，亦固辭。王文公作師□以勉之，二邑文風之盛，自先生始。先生談詩書不倦，爲詩質而清，當時謂學行宜爲人師者也。
全宋文卷八二○四,《深寧先生文抄摭餘編》卷一南宋:王應麟:文:Article:鄞江王先生傳:王先生致，鄞人。與同郡楊杜二先生爲友，俱以道義化鄉里，諸生子弟師尊之，稱三人皆爲先生。嘗與牧守言政事，王文公安石復書曰：:無事於職，而愛民之心乃至於此，可以爲仁矣。年七十，樂道安貧，妻收遺秉，子拾墮樵，浩然無悶，鄉人莫不高其行。
全宋文卷八二○四,《深寧先生文抄摭餘編》卷一南宋:王應麟:文:Article:城南樓先生傳:樓先生郁，字子文，自奉化徙鄞，卜居城南。志操高厲，學以窮理爲先，爲鄉人所尊。處窮約，屢空自樂。慶曆中詔郡縣立學，延致鄉里有文學行義者爲之，先生掌教縣庠者數年，又教授郡學，前後三十餘年。學行篤美，信於士友，一時英俊皆在席下。門人之知名者，清敏豐公稷光祿袁公轂天台羅公適也。、:登進士第，調廬江主簿，自以祿不及親，絶仕進意，以大理評事終於家。有遺集三十卷，贈正議大夫。子孫皆踵世科，五世孫鑰德行文章，爲時名臣，仕至參知政事。
全宋文卷八二○四,《深寧先生文抄摭餘編》卷一南宋:王應麟:文:Article:桃源王先生傳:王先生説，字應求，鄞人，鄞江王大隱先生之門人也。與弟設皆著名，教授鄉里三十餘年。熙寧中以特恩補州長史，無田以食，無桑麻以衣，怡然自得。子孫世其學，子珩宗正少卿；:孫勳提舉廣南市舶，一錢之利皆歸有司，家人不識舶貨之名。及卒，賈胡率錢二百萬緡爲賻，正己卻之曰：:吾父以廉直聞，雖貧，猶能負喪以歸，不媿廉叔度也。清白之傳實先生家訓。正己終太府卿。
全宋文卷八二○四,《深寧先生文抄摭餘編》卷一,《舒文靖公類稿》附録卷中南宋:王應麟:文:Article:廣平舒先生傳:舒先生璘，字元質，奉化人。雅有大志，恥以一善自名，篤實不欺，無毫髮矯僞。入太學，師張宣公栻，又從陸文安公九淵，與朱文公及呂成公兄弟講磨，躬行愈力。嘗曰：:吾非能一蹴而入其域也，刻苦磨厲，改過遷善，日有新功，亦可以弗畔云爾。第進士，教授徽州，以身率多士，日日詣學，寒暑不少懈，暮夜亦間往。築風雩亭，日有講求涵泳之功。質或不美，未嘗忿疾，端吾矩矱，需其自新。作詩禮講解，》:啓迪諸生。徽人追思之，曰：:吾鄉學問之源窒而復通者，先生實開之也。因祠於學。信道甚篤，利祿之念不萌。宰平陽，臨政聽斷，人服其平。終於宜州通守。慈湖先生銘其墓，謂孝友忠實，道心融明。門人國子博士李元白傳其經學。淳祐中特諡文靖。
全宋文卷八二○四,《深寧先生文抄摭餘編》卷一南宋:王應麟:文:Article:定州沈先生傳:沈先生焕，字叔晦。自定海徙鄞。偉儀觀，尊視瞻，音吐鴻暢。羣居鄉校，以嚴見憚；:入太學，行蓺優諸生。始與臨川陸先生九齡爲友，一日盡舍所學，以師禮事焉，晝夜鞭策。求友如不及，務本趨實，不自矜衒。每語人曰：:當隆師親友，循規蹈矩，以倡郡國。第進士，講學不倦。自以資稟剛勁，非所以歡庭闈，大書深愛和氣，愉色婉容數語於壁，日觀省焉。門人弟子決疑請益者，自遠而至，啓告簡嚴，昏者明，柔者立，鄙吝者意消，中心悅服，師道益尊。爲大學録，修教養法，士爭歸之。不肯詭隨茍容以取光寵，遂補外，終於舒州通守。先生非聖哲書未嘗誦習，與朱文公呂成公問辨，凡世變之推移治道之體統明君賢臣之經綸事業，、:孳孳講求，日益深廣。追贈直華文閣，特諡端憲。
全宋文卷八二○四,《深寧先生文抄摭餘編》卷一南宋:王應麟:文:Article:慈湖楊先生傳:楊先生簡，字敬仲，慈谿人。清明純一，非禮不動，燕私儼恪，如臨君師，學以古聖爲的。入太學，第進士，主富陽簿。日諷詠魯論孝經，》、《堂上不動聲色，而民自化。陸文安公來富陽，長先生二歲，指以心學之要，遂北面師事焉。調紹興府理掾，朱文公持庾節，首薦之，每稱先生學有爲己功夫。宰饒之樂平，謂教養茲邑，欲使邑人皆爲君子，況學者乎，誨之諄諄不倦。爲講堂訓，》:曰：:學者孝而已矣。時有古今，道無古今；:時有古今，性無古今。聞者興起。以國子博士召，講易乾卦，·發人心固有之妙。趙忠定公汝愚免相，祭酒李祥抗辨之，先生上書，亦以學黨斥，閒居十三年。以秘書召，遷著作將作少監，守溫州。訪賢者禮致之，崇孝養，明宗族相卹之令，首行鄉□，效周官敬敏任卹之類，》:書善不書惡。除工部郎將作監，告老奉祠。召不起，終於敷文閣直學士。以寶謨閣學士致仕，壽八十有六，諡曰文元。有詩易春秋論語古文孝經傳孔子閒居解，》、《:》、《:》《、:》、《:》、《又著己易，》:輯先聖大訓。先生至誠篤敬，期功之戚，下洎緦麻服制喪期，一以經禮爲則，而容色稱之。平居接物，從容和樂，未始苟異於人，而高遠自不可及。北境傳誦其文，曰：:此江南楊夫子也。
全宋文卷八二○四,《深寧先生文抄摭餘編》卷一南宋:王應麟:文:Article:絜齋袁先生傳:袁先生燮，字和叔，鄞人。少以名節自期，入太學，見陸先生九齡德容睟盎，親炙之。同里沈楊舒三公皆聚於學，、:朝夕以道義切磨。第進士，爲太學正。時朱文公諸名儒已去，先生知不爲時所容，尋以學黨更歷外服。入朝，至太常丞，兼考功郎知江州，提舉江西常平。以都官郎召，遷司封，又遷國子司業祭酒。延見諸生，迪以切己之學。常病世學者襲先儒緒言，未能自得於心，不足以爲學，吾心即道，不假外求，忠信篤實，是爲道本。聞者竦然自得。以秘書監兼崇政殿説書，遷禮部侍郎侍講，猶兼祭酒。講詩二南，》》:於先王正始之本，自身而家，自家而天下者，深寓規儆之意。列國變風有關君德治道者，》:亦託其義以諷。立朝守正不阿，時好議者指爲好名，遂奉祠以歸。著述弗倦，或勸宜少休，曰：:吾以此爲笙鏞管磬，不知其勞也。終於顯謨閣學士，諡曰正獻。先生嘗曰：:此心存則雖賤而可貴，不存則雖貴而可賤。大哉心乎，與天地一本，精思以得之，兢業以守之，則與天地相似。每謂爲學當以聖賢自期，仕官當以將相自任，其所講明，體用兼綜，於書禮記，》、《論説尤詳，成就後學甚衆。子甫，進士第一，爲兵部尚書國子祭酒，亦稱名儒。
全宋文卷八二○四,《深寧先生文抄摭餘編》卷一南宋:王應麟:文:Article:李猷傳:李猷，字嘉仲，一字獻夫，鄞人。建炎初以婦翁没王事，自京師詣南都行在所，見友人陳東少陽。從容謂曰：:東被召未有館舍，子爲我圖之。猷曰：:太僕陳寺丞正彙，嘗相邀，猷未敢往，試同謁之。既見，少陽遂館焉。少陽再上書，不報，有榜通衢斥附會李綱者，猷知爲少陽設也，録示少陽，勉以歸。曰：:東以召來，不敢私還。太僕丞子大方倉皇過猷，曰：:少陽已報赴應天府矣。」:猷曰：:少陽其不免乎！」:及暮，乃知少陽已死於市。猷哭於館所，爲位祭且祈曰：:少陽以忠諫死，勁節英氣，當不與草木同腐。吾欲收少陽，歸葬先塋，恨無由知之，少陽有靈，其啓我心。越一日得之，具棺衾焉。又一日得其元，面如生，合而斂之。欲買舟東下，會其鄉人胡中行從太學來，欲求護柩，猷服其義，併以行李付之，猷亦不暇詢婦翁事，遂還京師。猷之私識云爾。猷以婦翁恩補官，終肇慶府節推。
全宋文卷八二○四,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:故觀文殿學士正奉大夫史宇之墓誌銘:詩書所稱世臣之美盛矣，》、《惟宋豐芑涵育之仁逾三百年，父子爲相者三家，鄞史氏與焉。燕及後昆，茀禄昌衍，蓋世德之積也厚，而承德用譽，亦在其子孫。故觀文殿學士正奉公，其淳德有常者歟。越在内服，靖共厥位；:越在外服，惠政施于民。涉世變，守素履，耄耋弗更，其操近古，所謂吉人長者。公既葬，前進士黄君翔龍纂次行事，子嘉卿等請著石章。應麟嘗執事太史，竊觀先朝盛際，上以禮義遇其臣，下以忠厚世其家，於法宜書。瞻彼喬木，巋然故國，纂乃祖乃考，銘於烝彝鼎，其可使遺老無傳？兹後死者之責，不敢辭。公諱宇之，字子發，世爲明之鄞人。高大父詔，以八行舉於鄉，贈太師越國公。曾大父師仲，贈太師越國公。大父浩，相孝宗，爲太師保寧軍節度使，封越王，諡忠定，侑享廟廷。父彌遠，相寧宗理宗，爲太師保寧昭信軍節度使，封衛王，諡忠獻。母潘氏，齊魯國夫人。公忠獻季子也。粹溫端慤，忠獻以福艾期之，謂他日亢吾宗。初命承事郎，紹定五年中吏部銓。自寶章閣至右文殿修撰，奉佑神祠，除將作少監，賜同進士出身，遷樞密副都承旨。忠獻薨，服闋，除司農太府少卿集英殿修撰，仍畀佑神祠。即家授沿海制置使參議官，進寶章閣待制，賜金帶。陞華文閣，知處嚴溫三州，、:皆力辭。理宗睠受遺定策之勳，日篤不忘，公兄忠清公宅之既踐敭中外，入式樞機，公怡默自持，淡于榮進。上欲試之治民，乃以敷文閣待制守婺，時淳祐八年也。婺比歲旱饑，出橐裝糴浙右米三萬石往賑貸，民罔捐瘠。易守處州，始至，獄多淹繫，閲實，上部使者讞決，圜扉一清。賦稅三年，民苦之，公倚閣其一年。版部期會苛迫，以己俸代民輸。未幾督趣如故，公以累年之逋一朝求足，民必重困，奏以三十年最高者爲數，疲甿感悅。忠清之喪，以在原急難謁告奔赴，得請遂行，耄稚遮道攀留。召爲兵部侍郎，辭不拜，進待制寶文閣，提舉佑神觀。擢工部侍郎，權尚書。願就散秩，陟寶章閣學士，提舉萬壽觀，奉朝請。寶祐二年，召爲兵部尚書。以煥章閣學士知紹興府浙東安撫使。惟祖惟兄，遺愛在越，公來鎮棠陰，耆老驩迎。念紹先哲，壹以寬和，撫柔此民。初，忠定作牧，創義田，爲士大夫賢而貧者喪嫁之助。歲久實惠不沾，至是柅弊櫛蠹，始復舊規。越爲南陽鄉，公寬而有制，無所回撓。郡大閲，一夫徑造廳事，乃卒伍怙王邸勢者，公曰：:犯階級有常刑。」:執而黥流之，軍民懾服，咸曰仁者之勇。甫期，治最轉聞，璽書褒美，陞徽猷閣學士，因任。尋除工部尚書，五年進長兵部，兼工部。宗祀明堂，爲橋道頓遞使。禮成，拜端明殿學士。時畀執政恩數，懇避至再，御章批答曰：:卿繼忠孝，謹牧養，予維寵嘉之。祖孫父子昆弟先後列政涂，惟呂氏暨卿門，式克欽承，以爲邦家光。景定二年，進資政殿大學士知建寧府。承葉公夢鼎陳公昉之後，廉明勤儉，遵其成規。南方多嵐霧，日高乃視事，公常夙興見吏民，不以素貴少懈。夏潦，崇安松溪水汎濫，民懲壬子災厄，攜扶入郛，公盛服露禱，爲民請命，移時澂霽。橋梁岌焉幾墜，民凜凜沈墊，亟募舟栰拯之，有阻渡剽攘者罰無貸。黎明水退，民以更生胥慶。建俗禨鬼，惡少身殉淫祠，愚氓神事之，公捕爲首者正其罪。溪流湍悍，競渡鬬爭多覆溺，嚴爲科禁，俗遂革。閲歲再召，進觀文殿學士，提舉萬壽觀，奉朝請。居生母齊韓國夫人林氏憂，哀毀過禮。咸淳二年終制，以舊職知寧國府。郡上供米隸淮東西兩餉，俾其屬受委輸。淮西使者治建康地，追符尤峻，或轉餽江北，跋涉耗失，綱欠數十萬計，而郡官兵餼廩常不繼。公控籲於朝，始得專隸淮東，郡以稍紓。明年祈閒，提舉洞霄宮，優游里第垂十載。自是閟光弢華，若未始有軒冕。晚歲闔門養疾，一榻蕭然，人希識其面。至元三十年，病革卻藥，遂不起，春二月十三日也，年七十有九。階自初命至正奉大夫，爵自鄞縣開國至奉化郡公，食邑四千六百，實封戶六百。娶洪氏，再娶高平郡主趙氏，皆先卒。子男五：:吉卿，承議郎，太府寺丞，知武岡軍，先一年卒。沂卿，承事郎，爲兄待制後。嘉卿彭卿，命承事郎。韋卿幼。女子六。孫男六：:辰孫觀孫景孫慶孫增孫滿孫。、、孫女四。曾孫男一，公頤。曾孫女二。是年四月丁酉，葬於鄞縣陽堂鄉金嶴，與高平合兆。公性孝友，敬保先緒，粥粥如弗勝，佩訓言罔敢墜。忠獻冢木已拱，隧碑未立，論撰先德，屬吳公淵狀其行，進徹乙覽，理宗用至道熙寧銘兩忠獻故事，親製文，題其額曰公忠翊運定策元勳之碑，」:奎藻漢章，賁耀松檟。孝子揚父之美，公有焉。別墅在錢唐西湖，密邇枋臣私第，欲得之，怵以榮利，公以先人舊業，終不與。姊適故戶部侍郎趙公汝楳，早卒，窆奉化，鄰山有訟，公割田易之，爭者遂息。樂善不倦，故家流風猶存，名譽以謙，亦允蹈之。處鄉黨恂恂，似不能言，與人交，臧否不出諸口，而胸中有涇渭。自奉菲薄，服用如臞儒。治五郡，護根本，緩繭絲，雖無赫赫名，一念愛民，隱然膏澤之潤，純終領聞，集享備福，克對前人光。於戲賢哉！:銘曰：,:史以官氏，相肇於唐。迨宋昌大，台袞相望。有若甘盤，有若伊陟。奕葉鈞衡，太常紀績。象賢維公，胙乃舊勳。用彰厥善，不專爲恩。佩玉徐趨，翔於常伯。處貴無驕，在豐能約。迪簡睠知，職聯輔臣。素有世舊，豈伊異人。公拜稽首，對揚明命。紹聞衣言，秉心無競。始政於婺，終政於宣。振乏平賦，民瘼以蠲。禹會价藩，維祖賜履。憩棠勿翦，二季涖止。愛民厚俗，漢吏之循。安静悃愊，善不近名。巖居川觀，殊庭燕佚。仁者之壽，秀眉華髮。時行則止，脫屣浮雲。一其初終，駒皎鴻冥。嗣守維艱，前修所歎。允矣君子，歸飛無憾。曰晉遺老，曰殷故家，胡不百年，鄉閭之嗟。古碣蒼蒼，眎此銘誄。忠定之孫，忠獻之子。
全宋文卷八二○四,《四明文獻集》卷五南宋:王應麟:文:Article:史鄂州墓誌銘:鄂州君史育之，字子報，贈少師彌鞏公之子。補國學生，以父任知婺州該遇明堂恩，補通仕郎。銓中，授從事郎峽州遠安縣尉。仕至添差通判太平州，改通州鄂州，轉朝散郎，卒于官。居官廉，所至有遺愛。淳祐初余始第進士，侍先君子吏部倅婺州，明年少師公來守郡，君侍焉，兩家子弟相好也，君二季皆余同年交。耄矣懷舊，重有感焉。銘曰：,:一邑之政天下式，澗瀍有訓爲世則。君材恢恢優治劇，佩玉長裾進匪棘。井渫不食心靡惻，值豐履歉志弗詘。巖邑嘉庸得目擊，我銘表善貽千億。
全宋文卷八二○四南宋:王應麟:文:Article:故承務郎鄔君墓誌銘:余昔以奉常簿出佐臨海郡，過寧海，聞紫溪義塾講習之盛，欲款門而不暇，時宋景定壬戌也。後三十有四年，紫溪老人之子濟民見余衡茅下，泣且言曰：:先子潛光不試，敢請銘以掩諸幽。余耄矣，文不足以不朽，辭弗獲，乃即其家乘所述譔次行義，著之石章。鄔以邑氏，出于晉大夫，居台寧者自奉化始焉。君諱詠仁，字安叔，老人其自號也。曾大父友直；:大父仕遜，迪功郎臨安府司戶參軍；父大圭。君早孤，奉母孝養不懈，敬順無間言。昆弟之子視如己子，通財有無。治家綜理有繩矩，居家肅潔，祭祖禰率禮恭恪。里閈患難救之，札荒賙之，積而能散。尤篤於教子，志以詩書光大其門。初，君之大父謀創義塾，未克就，君與其季父承先志，築舍數楹。歲大比，旁郡士雲集，延聘鴻儒碩師訓迪之，文風大振，名薦鄉書成進士入膠庠者前後幾二百人，、:子孫漸濡，彬彬興於學。子濟民登甲戌第，鄉人頌嘆曰：:義方之教也。」:君益懋以學力。丞相信國葉公帥鄞，檄置幕府，事必咨焉。晚歲自樂林泉，淡然無營進意，愛雲月，玩卉木，脫屣世故，與溟鴻俱遠。家當孔道，無驛舍，爲建樓館，匾以山海奇觀。」:名勝宦游，禮意周浹，其樂善不倦若此。晚以子貴，贈承務郎。始，濟民自瑞安令授餘杭郡博士，再轉剡川尹，迎君就養縣治，士民酌酒爲壽，喜令尹之及親也。至元壬辰十月二十五日以疾終，享年七十三歲。娶吳氏，繼陳氏，皆先卒。子男二：:長濟民，承務郎杭州路於潛縣尹；次怡，縣教授。女一，適里士應誠翁。孫男一，述翁，同知。孫女二：:長適越士王元實，次尚幼。元貞乙未十一月丙申日，葬君石柱山之原。惟君孝友不施於政而教行於鄉，學不賁其躬而澤在其子，所謂善人長者，是宜銘。銘曰：,:若古立教門有塾，茂育良才成善俗。允義鄔君復古躅，陶冶鄉英迨似續。墨綬銅章介壽穀，積學博大如藝木。紫洞巖巖雲出谷，德人之藏瞻者肅。,按：光緒《寧海縣志》卷一八，光緒二十八年刻本。
全宋文卷八二○四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:祭濟王文:皇帝遣具位王應麟致祭於皇伯祖故少保保静鎮潼軍節度使濟王贈太師尚書令追封鎮昭肅王之墓。、、惟我理祖，因心則友，則友惟兄。惟王令德孝恭，爲宋泰伯。權臣專政，追蹙王于淮南之冤，九原鬱憤，踰五十載。理宗篤敘天倫，哀念不忘，端平更化，亟命復爵。維繼絶崇贈之典，以待後人。度考踐阼，首攽追復之詔。肆予沖人，繼志有恪。今逆虜犯順，國步孔棘，氛祲迫於霅川，夙夜兢兢，思所以回上天悔禍之意，用仰成祖宗厚睦之心。贈王師垣端揆，進封大國，錫以令諡，命大宗正選宗屬爲王後，賜田萬畝，俾奉烝嘗。仍戒有司，修崇王墓。英魂如在，歆我卹章，默相陰祐，亟殄醜虜，扶持宗社，保乂生民。祖宗在天，實寵嘉之，王之春秋享祀，亦永永無斁。
全宋文卷八二○四南宋:王應麟:文:Article:第一虞:至六虞太常卿行禮:相攸禹會，穆卜漢陵。弓劍既藏，羹墻如見。祭初易奠，永極哀號。
全宋文卷八二○四南宋:王應麟:文:Article:九虞祭,第二虞:靡瞻非父，莫親柏隧之臨；:速反而虞，無復菆輴之見。妥于仍几，申以貳觴。
全宋文卷八二○四南宋:王應麟:文:Article:九虞祭,第三虞:仙馭藐然，如望弗至；:神旆歸止，不顯亦臨。罔極一哀，有嚴三祭。
全宋文卷八二○四南宋:王應麟:文:Article:九虞祭,第四虞:虞几安行，愴駒陰之信宿；:容衣如在，杳龍駕之空濛。薦禮四陳，哀悰九折。
全宋文卷八二○四南宋:王應麟:文:Article:九虞祭,第五虞:濤江東邁，永懷復土之哀；:翣衛西歸，五展寧神之祭。未緣躬薦，深切心摧。
全宋文卷八二○四南宋:王應麟:文:Article:九虞祭,第六虞:穆陵告備，相先烈之如存；:清廟揭虔，伫靈斿之來祔。將親几奠，永切弓號。
全宋文卷八二○四南宋:王應麟:文:Article:第七虞:至九虞皇帝親行禮:因山既備，心如慕以如疑；:作主是依，神來寧而來宴。始親薦奠，罔極哀摧。
全宋文卷八二○四南宋:王應麟:文:Article:九虞祭,第八虞:率時昭考，尚思憑几之言；:瞻彼昊天，如見虞觴之奉。薦儀將畢，哀愫無窮。
全宋文卷八二○四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:九虞祭,第九虞:千秋永穆之陵，廞儀已閟；:萬世理宗之廟，祔禮將行。奄迨終虞，曷勝追慕？
全宋文卷八二○四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:遣守臣奏告南嶽:巖巖喬嶽，奠於南邦，仁氣所鍾，佑民儲祉。醜虜不道，逆天犯順，江漢之域，荼毒橫流，爰及長沙，氛祲益熾。兵民堅守，保障不搖。助順惟天，降福維神。潔忱精祈，庶克耆定。威靈有赫，電掃兇醜。師直爲壯，急奏膚公。萬里長江，咸復舊宇。湘水清謐，用乂我民，於萬斯年，永錫純嘏。
全宋文卷八二○四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:奏告滁州端命殿太祖皇帝神御:皇祖造邦，以仁興武。清流丕績，駿命造基。揚虔妥靈，輝赫萬世。韃爲蛇豕，薦食無厭。維此滁城，式固封守。威神在上，實佑綏之。虜梗饟道，疆圉孔棘。分命籲告，徼福烈祖，爲民請命，殄殲兇醜。汛掃賊壘，耆定武功，江漢謐清，永乂區夏。
全宋文卷八二○四,《四明文獻集》卷四南宋:王應麟:文:Article:仲秋潮汛吴山忠清廟設醮:神甸襟江，萃民居之浩穰；:潮靈從月，應秋望以奔騰。維金隄楗石之方增，慮銀屋駕濤之莫禦。非依洪覆，曷仰敉功？祓飾真祥，吉圭芳薦，願賜穆清之鑑，申飭鴻濛之祇。海不波揚，誕登年而汔濟；:天無風烈，究安宅以咸寧。
南宋:蔡公亮:絶句:QiJue先:先:一字天:石室陰幽却朗然，先:仰窺長罅見清玄。先:不知誰把如椽筆，质:畫出光明一字天。先:清董天工乾隆《武夷山志》卷八
全宋文卷八二○八南宋:蔡公亮:文:Article:群書類聚序:凡一千五百餘門。字字編珠，聯聯合璧。世間無書則已，有則必見於此書；:無對則已，有則必萃於其類。經史之格言，文章之精語，包羅鋪叙，無一遺棄。,按：《四庫全書總目》子部類書類存目一提要。
全宋文卷八二○八,《閩中金石志》卷一○南宋:蔡公亮:文:Article:武夷山題名:寶祐二年:宋五甲寅夏閏乙未，后山翁泳蔡公亮瑶田詹復同遊九曲，、:邂逅園田詹然於大隱屏下，相拉觀一字天之勝。然之弟照載酒來會，引觴命釂，誦紫陽夫子神斧之章，慨然有感，援筆賦詩而歸。公亮書，然鎸石，在武夷樓閣巖。
南宋:徐清叟:律詩:WuLv齐:題會江驛:高閣盈千尺，陌:征人借一棲。齐:水連天上下，马祃麌:山會浙東西。齐:炊甑榮枯幻，谏:浮雲出處齊。齐:感時心欲醉，寘:風雨更凄迷。齐:宋潛說友《咸淳臨安志》卷五五
南宋:徐清叟:律詩:QiLv寒:寒:癸丑十月二日上天竺寺祈晴:金泥滑滑濺雕鞍，寒:虔走禋祠謁宰官。寒:積雨水添湖面闊，曷:久陰雲護嶺頭寒。寒:妨收是處田家苦，麌遇:開霽何時后土乾。寒:現出日光須佛力，职:少令憂國寸心寬。寒:清陸心源《宋詩紀事補遺》卷六四引《截江網》
南宋:徐清叟:律詩:QiLv麻:寄賈平章:撲面京塵鬢影華，麻祃:杜鵑聲底客思家。麻:久陪宰相堂中食，职寘:五拜夫人廟裏花。麻:和氣薰蒸由地主，麌:孤根容易發天葩。麻:雙壺走迸慳瓊報，号:聊寄頭綱六餠茶。麻:明曹璿《瓊花集》卷二
南宋:徐清叟:絶句:QiJue麻:麻:和高廟浄明院梅巖御製韵二首:千年奎畫照蒼霞，麻:酬唱官梅竹外斜。麻:恭想皇靈天闕上，漾养:歸疆猶惜洛陽花。麻
南宋:徐清叟:絶句:QiJue麻:麻:和高廟浄明院梅巖御製韵二首:偶因祀事訪丹霞，麻:寺古山深石徑斜。麻:衝凍細尋梅信息，职:枝頭喜見狀元花。麻:同上書卷七七
南宋:徐清叟:絶句:QiJue麻:麻:贈建寧妓唐玉:上國新行巧樣花，麻:一枝聊插鬢雲斜。麻:嬌羞未肯從郎意，寘:故把芳容半面遮。麻:宋周遵道《豹隠紀談》
南宋:徐清叟:六言詩:LiuYan元:贈常庵江羽士:九曲溪頭活計，霁:三生石上精魂。元:沓沓閒雲何處，语御:空山明月啼猿。元:清董天工《武夷山志》卷七
全宋文卷七四七六,《齊東野語》卷一四南宋:徐清叟:文:Article:乞赦巴陵公書:紹定四年:人倫睦則天道順，一或悖其常，則天應之以禍。巴陵有過，罔克繼紹，大臣協定大計，挈神器歸之陛下。不幸狂寇猝發，陷巴陵於不道，衣服僭擬，死有餘罪。然在彼縱非，而在我者不可不厚。奪爵廢祀，暫焉猶可，久而不赦，厥罰甚焉。況曩因巴陵詿誤，名在丹書者，比以慶賚，生者叙復，死者歸葬。然恩及疏逖，而親者反薄，臣恐寧宗在天之靈，或謂不然也。蓋陛下之與巴陵，俱寧宗皇帝之子，陛下富貴如此，而巴陵僇辱如彼，詎合人父均愛其子之意！:近者京城之火，上延太室，往往緣此。蓋以陛下一念之愠，忍加同氣，累載積年，猶未消釋，有以傷和而召異也。
全宋文卷七四七六,《宋史》卷四二○《徐清叟傳》南宋:徐清叟:文:Article:乞禁止臣下專殺盗賊奏:邇者江右閩嶠，盗賊竊發，監司帥守，未免少立威名，專行誅戮，此特以權濟事而已。而偏州僻壘，習熟見聞，轉相倣傚，亦皆不俟論報，輒行專殺。欲望明行禁止，一變臣下嗜殺希進之心，以無墜祖宗立國仁厚之意。
全宋文卷七四七六,《宋史》卷四二○《徐清叟傳》,《宋史全文續資治通鑑》卷三二南宋:徐清叟:文:Article:皇后喪服别置大袖事乞宣付史館奏:太后舉哀之日，陛下以后服下同媵妾，令别置大袖一襲。文思院觀望，欲如后飾，再造其一以進，詔却之。此真知嫡庶之辨者。請宣付史館，以垂法後世。
全宋文卷七四七六,《宋史》卷四二○《徐清叟傳》,《歷代名臣奏議》卷五九南宋:徐清叟:文:Article:論時政疏:陛下親政以來，精神少振而氣脉未復，條目畢舉而綱紀未張，公道若伸而私意之未盡克者，則亦風化之先務，勸戒之大權，與夫選用之要術，猶有闕略而未之講明者爾。何謂風化之先務？曰原人倫以釋群惑者是已。何謂勸戒之大權？曰惜名器以示正義者是已。何謂選用之要術？曰因物望而進人才者是已。
全宋文卷七四七六南宋:徐清叟:文:Article:乞收回余晦帥蜀内批奏:寶祐二年:朝廷命令不行於西蜀者，十有二年矣。今者天斃玠，此乃祖宗在天之靈，社稷無疆之福，陛下大有爲之機也。今乃以素無行檢輕儇浮薄不敢任重如晦者當之，、:臣恐五十四州軍民，不特坐而輕鄙之，敵國聞之，亦且竊笑中土之無人矣。所有余晦内批，乞賜收回。,按：《錢塘遺事》卷三，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷七四七六,《續文獻通考》卷四二南宋:徐清叟:淳祐十二年:文:Article:乞蠲除嚴州田租奏:水退之後，貧民無以爲生，亦有自經溝瀆者。聞帥臣陳昉發楮三十萬，漕臣饒虎臣發楮五十萬，米五千石以賑之。乞與除豁，使知聖旨。
全宋文卷七四七六,《古今事文類聚》遺集卷五南宋:徐清叟:文:Article:六部架閣續題名記:六部架閣置主管官，周司書漢掌故遺意也。國朝沿革廢置，李公大異紀載已詳，不復贅。竊惟是官之設，豈特掌若吏若户若禮兵若刑工故牘而已哉。凡庠序之英，科目之彦，公卿大夫子弟之俊秀者，朝家就有擢用，必儲以是職，以待學官二令之闕，其選至不輕而重。然余嘗摩娑石刻，自南渡紹興以來，至於今日，凡百有餘年。其間賢宰執名法從有焉，給舍臺諫風采振揚者有焉，擁麾節于外，能以澄清摩撫爲意者有焉。得人維多，而姓名黯黮，與草木俱腐者，亦未免有之。然則居是官者，詎可無以大是官歟？寶祐元年春三月，第四題名立石，黄君叔度偕同列以余嘗主户曹之籍，囑余爲之記，辭不獲命，乃作而言曰：:余老矣，徒戇無補，不足爲故府重也。諸君進未可量，且職清事簡，尚羊金耀之門，會聚津雲之閣，盍亦相與講明立身行己之大方，培養康時濟世之遠業，求以無負明時之選掄者乎？若夫攟簿書以爲能，玩歲月以覬遷，則非余之所望也。衆曰唯。因書以詔來者。
全宋文卷七四七六南宋:徐清叟:文:Article:祭孫夢觀文:鄞山嵯峨，鄞水清泚。爰鍾才賢，爲聖世瑞。惟公之生，陶和毓粹。拾芥巍科，蜚英膴仕。其司封駁，恪守公是。其參扈從，時有欲議。成均虚席，公爲師氏。去就從容，無瑕可指。暨守建藩，露綬未幾。不事急苛，一廉如水。使其爲邦，獲至滿歲。郡計必紓，民生必遂。吁嗟云何，二竪作祟。建民無福，失此良吏。余叨受廛，愴爲出涕。匪私吾鄉，抑慮斯世。哲人云亡，邦國殄瘁。,按：《雪窗集》附録，影印文淵閣四庫全書本。
南宋:徐起濱:律詩:QiLv阳:阳:吳越王廟:廟在平陽南雁山，山有錢庫、綿坳諸跡:天晴四塞靄蒼蒼，阳:古殿秋陰下夕陽。阳:急管向傳流水咽，屑霰:殘碑空覆落花香。阳:綿坳錢庫遺千載，贿队:澗藻溪毛祀一鄉。阳:玉輦不遊芳草合，合:屯雲翠蓋寄寒螿。阳:清曾唯《東甌詩存》卷八
全宋文卷七九五九,《宋史》卷九七《河渠志》七,《海塘録》卷三南宋:李衢:文:Article:乞下臨安府拘收兵士捍浙江奏:寶祐三年十一月:國家駐蹕錢塘，今踰十紀。惟是浙江東接海門，胥濤澎湃，稍越故道，則衝齧堤岸，蕩析居民，前後不知其幾。慶曆中，造捍江五指揮，兵士每指揮以四百人爲額。今所管纔三百人，乞下臨安府拘收，不許占破。及從本府收買樁石，沿江置場樁管，不得移易他用。仍選武臣一人習於修江者，隨其資格，或以副將，或以路分鈐轄繫銜，專一鈐束修江軍兵，值有摧損，隨即修補；:或不勝任，以致江潮衝損堤岸，即與責罰。
全宋文卷七九五九,《景定建康志》卷二一南宋:李衢:景定元年:文:Article:佳麗樓記:資政殿大學士裕齋先生馬公再鎮金陵之明年，被旨兼董西餉。公對敭休命，布宣上恩，弊梳蠹剔，害除利興，不嚴而治，不令而行，於時邊氛掃蕩，江淮肅清，雨暘時若，百穀用成，貔貅均挾纊之温，鴻鴈同春臺之登。公於是憑高懷古，慨然謂客曰：:自六飛駐蹕東南，兹地實爲陪京。三國之英雄雖遠，六朝之形勢猶存。顧未能選奇占勝，以發山川之美，非闕歟？餉臺故有賞心樓，適據一郡之中，壤地褊小，屋老弗支，公命撤而新之，培高闢廣，度材鳩工，因作傑閣三層，而名之曰東南佳麗。經始於仲秋，落成於孟冬，不三月而大備。巨棟横空，重簷插雲，於市廛闤闠之中，而覩此突兀傑特之勝，過其下者皆翹首企足，窈窈焉如隔弱水而望蓬萊，登其上者皆洞心駭目，飄飄焉欲餐沆瀣而拍洪崖北望中原，云云。一目萬里，得無興禾黍高低之嘆者乎！:俯視長江，一碧萬頃，得無懷擊楫誓清之志者乎！:云云。衢被命將指西淮，道由建業，謁公於玉麟堂，因獲一登斯樓，以快賞心目。公不鄙其固陋，俾爲文以記顛末。云云。斯役也，縻指五十萬，米一千五百斛，皆有奇。職其事者公之客朱君幼學趙君與鎏吴君疇。、:是歲，景定改元仲冬既望，門生朝請郎直寶章閣淮南西路轉運判官兼提舉淮南西路常平義倉茶鹽公事李衢記。、:、
南宋:趙與緡:絶句:QiJue歌:歌:訪劉漢英:隠漁溪:無情歲月迅飛梭，歌:却笑浮生慮更多。歌:最羨君能尋舊業，洽:半溪春雨一漁蓑。歌:以上《歷朝上虞詩集》卷三
南宋:趙與緡:古風:GuFeng:探禹穴感懷:神禹宏疏鑿，药号:流傳山海經。青:披覽未爲足，沃遇:時騎李白鯨。庚:是日輕飆起，纸:翛然天籟鳴。庚:孤峰带江浙，屑霁:突兀地軸橫。庚:振衣履絕頂，迥:盤踞雄殿亭。青:群峯百里外，泰:拱護頼衆星。青:乃信王氣鍾，冬:根深奕葉生。庚:厥後卧薪者，马:會稽棲復興。蒸:此義久懵懵，东径董送:寂寞羞山陵。蒸
全宋文卷七九八八,《永樂大典》卷八○九三南宋:黄雷:文:Article:重修信州城記:寶祐四年十一月:古者立國，天子城千雉，高七雉；:外建諸侯，公侯百雉，高五雉，伯子男以是爲差。、:國之小大雖異，皆有城，所以設險而守國。城不能無壞，有時而壞必修，不修猶無城也。故周置掌固，專以修城郭爲職，而坏城郭修鍵閉，載於記之月令者尤詳。》》:修城之政，古人所甚重也。封建變而郡縣，郡有守，即古之建國侯也，天子命之守土，是之謂守。守土之法，城城爲先，謹固藩翰，以保護天子之民，狡焉無從萌啓封之思，居者然後有奠枕之樂。彼昏不知，一麾入手，重在繭絲，而率視保障爲輕，其壞多不暇修。既昧有土此有財之道，甚者崇臺宴寢，斧斤相屬，疲民以自奉，至隤垣敗壁，聽其風寒，而反不克修。設有，謂之折柳樊圃，茍簡滅裂，陋不足恃。不然，一畚未施，而擾於民者已千百，卒之績用弗底，復失其所以爲修。若是，則匪惟宅生之民所憑依，天子所以命臣守土之初意亦涼矣。嗚呼，必有行河決獄之學，知古人設險守國之義，斯可以語體國庇民之事業歟。信之爲郡，江以東望鎮也。其地上於饒，其俗美於廣，牙閩控粵，襟懷帶浙，隱然爲衝要之會。而四境迥遠，旁多深山大谷，人有巢穴其間者，類皆輕生好鬬，脫遇儉歲，不無猩鼯嘯竹之警。然府寺雄壯，市井蕃庶，闤闠填溢，民之廬聚族處者，無慮數萬家，所恃以帖然者，以有城也。城周於外，延袤幾十里，雉高廣如古侯封制。陴堞環繞，闉闍峙立，得設險守國之義。前賢謂宣和清溪之盜，建炎寇攘雲擾，皆莫能犯其城，郡治巋然如故，可以占城之有功於郡矣。考諸圖志，皇祐二年夏六月，郡有洚水，破城沒官舍，湮民居，城嘗壞矣。時晉陵張公實守信，亟命修補。自七月九日役工，至九月七日，城之舊觀粗復。乃淳祐壬子，距皇祐庚寅二百有三年，郡再有水，水高與城等，懷襄之禍尤烈於前。城復壞，水平城如踞斯齧，東北隅以南一帶，彌望幾無一甓，非復疇曩之城矣，寶祐乙卯之三月，知郡澹軒陳公以外府丞出守。馮軾入境，首歷壞城而觀，曰：:嗟乎！城所以設險也，一日無城，土不可守，墮而不葺，可乎？蒞事之始，問之倉庾，則垂罄也，問之府庫，則赤立也。公蹙頞久之，曰：:城不可以緩修，又未可以遽修。緩必病城，遽必病民。盍以經之營之爲定規，經始勿亟爲良規。若夫費之不給，非所憂也，當自吾身始。於是節泛費，屏宴遊，薄奉養，公賦之外，秋毫不以入，錙銖積累，以爲版築計。龜吉鳩工，作息有程，丈尺有度，夫匠供億有數，陶塹斲礱蠣堊之備，皆有成畫。課馮馮登登之工，於不緩不迫之中，日計之不足，月計之有餘，月計之不足，歲計之有餘。始事於乙卯之九月，訖事於丙辰之十月。田里寂無繹騷之患，縣邑了無科抑之文。昔之偃者俄而起，凹者俄而平。斷者俄而聯。映帶玉溪，長蛟之伏也；:環抱靈山，率然之蟠也。一望燁如新創，信之精神，百倍於昔矣。吁，弊而補，廢而興，固不易，然至於工舉而役不勞，用給而賦不侵，業就而民不知其爲功，公亦晏然若未嘗有所事事，此則人之所難能也。或者又曰：:皇祐之爲修也，計日五十六，今踰年而後畢，其遲速殆較然也。是不然。害有淺深，功有倍半，事力有豐嗇。寶祐三年之信，非皇祐二年之信也。猶人久病之餘，元氣萎薾，若投之以決裂之劑，鮮有不生他證者。與其操切驅迫而或無成，孰若舒徐經理而迄有成。善治水者，行其所無事，此豈淺淺者所可蠡測哉！:自公之來，洗濯宿弊，甦息疲甿，轉寒沍而陽和，澤焦枯而生育。爲政將二載矣，冰雪其操，始終不易。內而禮書，外而師書，總侍憲臺諸先生各摭其實以應舉廉之詔。信乎鼓鍾于宮，聲聞于外，自有不容揜者。他如修貢院一百餘區，而士無路坐之歎，弗以廣廈大庇爲功也；:浮梁三十六舟，而人無病涉之苦，弗以袽濡有備爲能也。其敬士愛人，蓋根於本心之仁者如此。又以國之大事，在祀與戎，社稷實司土穀，而壇宇摧毀，則悉徹而修，肅乎其嚴整；:軍器以戒不虞，而甲胄朽腐，則盡易而修，粲乎其精神。以至給屬官按月之俸，斥調軍科錢之請。不以耗蠹傷財，而綱解無稽違之弊，不以期會急民，而公庭無敲扑之聲。仁者之勇，時出而用，而豪彊不犯；:燭物之智，間發於隱，而吏奸莫遁。凡以逆至者，未始有忿心；:凡以順應者，未始有德色。靜觀默察，公之爲政，皆城城之基也。雖然，記信之修城者，前此有二：:王文公記修羅城，則有閔他吏不學之語；:韓龍學記修子城，則有以儒雅緣飾之稱。二公之所記者城事也，而皆歸之於學，豈非有實政事，由有真識見，有真識見，由有大問學，政事又從問學中來者歟。今公之修城也，獨可不自其學而原之乎？公，止安先生子也。誦止安先生之文，其殆朱弦之瑟，疏越而有遺音。公之講貫，原委一脈，屢領漕薦，其文皆醖藉深純，氣象實似之。則未施於政事，其規橅本於家學，又可見矣。日長至，我公戾泮，與諸生會拜于成化堂，從容談論，因語及修城事，曰：:始以郡計彫瘵，懼力弗堪，今堇堇支撐，幸已告成。諸生避席起請曰：:信成一新，邦人德先生之惠甚深。自古有功德於民者必被之金石，願勒諸珉以爲識。公曰：:職分當然，何識爲？再三遜不之許。諸生固請，以爲前之修者既有識，美意不容不續也。公乃顧謂雷曰：:廣文試爲紀其歲月。」:自惟職在斯文，不敢辭。未幾，聞當路交相稱奬，再以公之政績上于朝。且謂此郡實號窘匱，城壁一事，往往茍且者不克爲，有志者不暇爲，乃今不以其工力之巨，奮然爲之，真可爲趨事赴功者之勸。於是即其剡薦之辭，演其義而敘其概。
南宋:黄播:絶句:QiJue青:庚:楚塞樓:樓上何由楚塞名，庚:楚人曾此設重扃。青:固知宇宙同文軌，纸:聊把江山作障屏。青:宋王象之《輿地紀勝》卷七三《荆湖北路·峽州》
全宋文卷七九二九,《周濂溪集》卷一一南宋:吴夢弼:文:Article:增刊魏了翁濂溪書院記題後:新建濂溪書院記，》:魏文靖公所作也，近歲始鑱諸石，然大成集未之載焉。郡侯王先生始至，謁祠下，因取記讀之，喟然曰：:文靖之學，學元公者也，其究師道之本末，慨世教之興衰，發揮通書廣大精微之旨，》:傳授學者會歸體驗之方，莫不明備於此，而集未登載，不既闕與！:乃鋟板增入，俾學者便於觀覽，得所據依，其可謂知先務者矣。先生諱三錫，嚴陵人，嘗登東萊吕成公之門，學問淵源，夫亦自元公來也。然則志元公之學，讀文靖之記者，宜毋忘先生拳拳之意云。嘉熙庚子孟秋月朔，門生迪功郎道州州學教授吴夢弼謹書。、
南宋:徐儼夫:律詩:QiLv寒:删:賀黄見山應薦:莫道功名負見山，删:老天須向定中看。寒:但教有子能登第，霁:遠勝先生自得官。寒:秋日幾人誇鶚薦，霰:春風容我共鵬摶。寒:卜鄰自有東君約，药啸:一笑樽前萬慮寬。寒
南宋:徐儼夫:絶句:QiJue微:微:直鉤和韻:一曲湖邊一釣磯，微:桃花風定柳綿飛。微:漁人豈識濠梁趣，遇沃有:只解沙頭盡醉歸。微
南宋:徐儼夫:絶句:QiJue微:微:春晚:原校：一作山居:門掩春深過客稀，微:綠陰時復數紅飛。微:疎簾半捲荼䕷雨，麌语遇:小立黄昏待燕歸。微:以上清曾唯《東甌詩存》卷八
南宋:徐儼夫:古風:GuFeng侵:上鄭丞相:新樂初濫觴，阳:孰聞正始音。侵:末流遂滔天，先:盡入侏離衿。侵:一夔亦足矣，纸:焉用喧秋吟。侵:願洗笙笛耳，纸:悉意尊球琳。侵:聽者或酣卧，个:豈識君子心。侵:鳳兮復鳳兮，齐:來儀當於今。侵:明張孚敬嘉靖《溫州府志》卷七
南宋:徐俨夫:詞:Ci:西江月,:曲折迷春院宇，麌:参差近水楼台。灰支:吹箫人去燕归来。灰:空有落梅香在。贿队,:花底三更过雨，麌语遇:酒阑一枕惊雷。灰:明朝飞梦隔天涯。支:肠断流莺声碎。队
全宋文卷八二○八,道光《新城縣志》卷二一,民國《杭州府志》卷一九南宋:許自:文:Article:重修譙樓記:今之邑令，古之子男諸侯也，子男視大國雖有差，然宫室制度體莫不具。古公之治岐也，地不過百里，俾立室家，臯門有伉，制視大國，不敢自小焉。箋者曰：:諸侯之宮外門曰臯門，伉者高也。今儀門之外譙樓巍然以高爲貴者，其臯門之遺制歟。新城爲邑，晉咸和間置，梁開平改爲新登，我朝太平興國三年復新登爲新城。邑在叢山石齒間，規制陋如。建炎駕幸，杭升爲臨安府，新城遂爲天府支邑，非令壯麗不宜，然歷年多沿簡習陋自若也。前後令補罅苴漏，姑以寧其居，若譙樓則幸其未壓，漫弗察省。咸淳六年夏，陳侯來宰斯邑，以儒爲政，一意撫字，民間服習其意向，謹趨其唯諾。暇日登譙樓，環顧曰：:廳事庫堂寢狹皆可緩，惟譙樓所以尊儀制而肅觀瞻，視刻漏以警昏昕，爲一邦之耳目，可固陋耶？爰謀改造。或曰：:令之能稱者猶懼朝夕奉期會且不暇，安有餘財可治不急乎？侯曰：:財止此數，安得餘，苦節而已，不可勤民也。於是簡絀百度，縣有經費之贏，舊以給令私費者，侯悉錙積銖計別貯之，以備工費。巨室喜義者聞之，亦願飭財以相其役焉。經始於咸淳七年十一月壬申，就農隙也。時冬曦晴盎，寒不凝沍，役者忘勞，將攷成而雪始作。是役也，若天相之。樓故三間，今翼而五，厚基博礎，增楹豐桷，規模顯敞，比舊倍差。諸山如屏，筆峰前峙，朝暉夕霏，皆獻狀而入指顧者。侯移書屬予記，予謂今之長吏喜趨辦者不顧乎根本之傷，樂因循者不愧乎規模之陋，趨辦而傷民力者非仁，因循而憚改作者非智，二者胥失之。善爲政者劑量緩急，無偏而不舉之處。侯自下車以來，常有視民如傷之心，疏櫛其鬱結，搔摩其痛癢，迨夫物和洽而民伸紓也，始以其積二年之勤而營度之。侯之爲人，聲色不暴而命令不煩，故役之興也，田里不知，千室晏如，而樓突兀雲漢矣。雖然，樓之魁傑麗偉既足以壯一邑之觀，令之起居勤怠亦一邑之休戚係焉，後之爲令者其將聽鼕鼕之鼓而擁黄綢耶？抑將焚香晏坐數通夕之漏耶？賢者必知擇矣。侯名君寶，三山人。咸淳八年八月日記。,按：民國《新登縣志》卷七，民國十一年鉛印本。
全宋文卷八三二四,《古今圖書集成》氏族典卷三六二宋:程若庸:文:Article:汪溪金氏族譜序:汪溪金若洙子方束書來遊余門，凡有聞必沉潛反覆，凡有見必辨詰論難。羣居旬月，充然有得。一旦怵惕言曰：:講學所以明理也，非篤學無以明其理。明理所以養心也，非通理無以養其心。養心所以修身也，非正心無以修其身。然推吾身所出，則爲吾父；:又推吾父所自出，則爲吾祖；:又推吾祖所自出，則爲吾曾祖；:又推吾曾祖所自出，則爲吾高祖。又推吾高祖而上及吾始遷之祖，其源匯流派，而欲其貫通，此理不可以不明也。推吾始遷之祖而上及吾得姓之祖，其久近疎密而欲其聯屬，此學不可以不講也。於是考史漢紀例，參歐蘇譜法，輯源派家乘，謹世次之傳，列遷徙之派，詳生没之節，編爲内外二紀。》:以得姓祖漢日磾公而至於唐，爲外紀，》:以始遷祖唐博道公而至於今，爲内紀。》:前乎數十世，可以上接其傳，後乎數千年，可以下衍其派。列圖分卷，裝潢成帙，題曰汪溪金氏族譜，》:捧之請質於余。余告曰：:聖賢之學，惟善事其身心耳矣。聖賢之志，惟繼其祖父耳矣。善事身心，則主敬以立其本，窮理以致其知，反躬以踐其寔者，常惺惺也。夫善繼祖父，則孝思以述其事，憂勤以纘其緒，表正以亢其宗者，常汲汲也。余觀子方言學，不以世俗之學爲學，而獨求乎聖賢之學。其造詣日廓於正大，而學已不廢於半塗。子方言志，不以温飽之志爲志，而深慕乎聖賢之志，其趣向日趨於高明，而志又寧懈於一息？然聖賢之學，非徒事其身心而已也，所以濟人利物者，思之不但已也。聖賢之志，非特繼其祖父而已也，所以合疏和親者思之不但已也。夫爲學而至於濟人利物，則存之爲盛德，發之爲大業，處而爲名儒，仕而爲良吏，其學斯無愧乎聖賢之學。夫立志而至於合疏和親，則因心以廣愛，因義以立教，家而爲孝子，國而爲忠臣，其志斯無愧乎聖賢之志。余因子方之請，深愧寡陋，愛莫助之，聊述所聞，以序譜之首簡。
全宋文卷八三二四,《古今圖書集成》經籍典卷四六七宋:程若庸:文:Article:金朋説碧巖集序:在昔慶元初年，侂胄竊柄，引用同類，擯斥正人，而于子朱子嫉忌無已，肆讒誣僞學攻之，籍其朋友門徒以爲逆黨，羅網禁錮，大加貶竄。猶不足以快其心，又下漕司，凡薦舉改官，令上狀牘，自陳非僞學之黨，方得擢用。嗚呼！:斯時也世道如瀾，仕路如燬，莫不縮首蹇裳，狂奔走，盡氣出，脱于洪濤烈焰中，以爲全身延年之計。雖朱子門墻之徒，背叛逃竄，更名他師，甘爲犬彘以圖僥倖富貴者，比比而是。孰謂增光吾道，無愧朱門，有如希傅金先生者乎！:是蓋中流之砥柱，百鍊之精金，一代殊絶之人物也。金先生名朋説，字希傅，休寧之汪溪人。生禀英敏特達，讀父迪功郎良能毛詩，》:羈冠鼓篋，歷游程直講泰之吴邕州益恭之門，與邑俊朱權程卓許文蔚輩同學踔越，、:時稱八達。尋領鄉舉，聞朱子講學信州，奉父命往師之，晨夕侍側，論辨義理，窮極精微。朱子嘗稱：:希傅實吾鄉博古君子，不當在弟子列，吾甚重也。先生登淳熙丁未王容榜進士，釋褐授臨安府教授。啓迪有方，士類翕化。改除淮東宣撫司制幹，贊畫大政，軍民便安。遷鄱陽知縣，勞徠撫字，聽訟平徭，明經正學，課諸生，文風丕振江右。時朱子聞其恪守官箴，遺書言事君當官之道，策勵厥終。鄱陽政成，漕司課最，先生應薦，上狀言幼習詩經，》:長從師朱熹講孔孟及程氏遺書，向無作僞，乃浩然解職言歸。嗚呼！:先生當此，知有道義而何有乎利禄，知有名節而何有乎顯榮，知有吾師而何有乎權臣，知有建安門人而何有乎淳熙進士？充其浩然之氣，誠足窮宇宙而孤高，超萬人而傑出，是非天下大丈夫哉！:若庸蚤承父師之教，有志私淑朱學而未能，每聞先輩言朱門豪傑，竊景行於先生。先生從兄省元沖之子若洙從游有年，間請題先生之集。若庸敬述先生任道之勇，以式當時而詔後世。若夫生卒世履，别有志，可略也。其詞曰：:世目程子洛黨，乃有尹先生憤然告母，遯世長往。世目朱子僞學，乃有金先生毅然免官，違世寂寞。嗚呼先生，衛道宗盟。閩關洛水，永世式程。
南宋:陳琰:律詩:QiLv寒:删:登法華臺:流水西來繞亂山，删:山包曲折幾重灘。寒:烟雲出入搜尋易，陌寘:人世興亡入畫難。寒:南楚歸舟牽客思，寘:西風脫葉轉秋寒。寒:年華漸晚邊城逺，阮愿:凝望中天更倚欄。寒:《永樂大典》卷二六○三
南宋:陳琰:絶句:QiJue支:支:題二陸祠:塵暗香殘二陸祠，支:可憐詞藻妙當時。支:聯鑣入洛成何事，寘:一段淒涼鶴不知。支:宋韋居安《梅磵詩話》卷上
南宋:尹棟:句:Others支:句:白蘋影蘸無痕水，纸:黄菊香催未了詩。支:秋日寄僧:元尹廷高《玉井樵唱》卷首《自記》　《玉井樵唱》：先君宦游湖海，作詩凡千餘首。丙子，家毀於寇，遺編散落，僅憶《秋日寄僧》一聯云云。
南宋:汪翔龍:律詩:WuLv寒:遊澤山:在定海縣，吏部郎官黄震，德祐初棄官歸隠，就山之南築室以居，爲一方勝覽:獨俯空堂夜，祃:無人境自寬。寒:高風河影動，送董:斜月竹身寒。寒:潮海秋聲闊，曷:山林客夢安。寒:坐來更幾點，俭:北斗挂闌干。寒
南宋:汪翔龍:律詩:QiLv寒:删:訪黄吏部不值:一鏡湖光半壁山，删:主人何往客來觀。寒:閑蝶自專花富貴，未:幽禽如語竹平安。寒:烟雲變化草木媚，寘:日月往來天地寬。寒:何當共整登臨屐，陌:更上崔嵬絕頂看。寒:以上元袁桷《延祐四明志》卷七
南宋:丁開:律詩:WuLv庚:可惜:日者今何及，缉:天乎有不平。庚:功高人共嫉，质:事定我當烹。庚:父老俱嗚咽，屑霰:天王本聖明。庚:不愁罹黨禍，哿:携淚向孤城。庚
军旅,要地南宋:丁開:律詩:WuLv鱼:揚州歲莫:萬國春回日，质:層成晚眺餘。鱼:江聲隔吳楚，语御:原色到邳徐。鱼:大閲軍容壯，漾:狂歌客禮疎。鱼:百年寒荻裏，纸寘:風雨憶吾廬。鱼:以上元杜本《谷音》卷下
南宋:丁開:律詩:QiLv东:东:建業:誰遣淒涼滿眼中，东:蘋花渺渺又秋風。东:龍蹲虎踞江山大，泰个:馬去牛來社稷空。东:縱有千人惟諾諾，药:本無百歲更匆匆。东:乾坤顛倒孤舟在，贿队:聊復殘生伴釣翁。东
南宋:丁開:古風:GuFeng:漂泊岳陽遇張中行因汎舟洞庭晚宿君山聯句:元氣無根株，虞:開:地脈有斷絕。屑:中行:異境超慌惚。月:徑度萬頃空，东送董:中行:忽得一拳碧。陌:稍稍雞犬近，问吻寘:開:依依鐘梵夕。陌:推門月微墮，哿支:中行:煮茗香初歇。月屑曷黠:衣裳識霜信，震真:開:瓶鉢了禪悅。屑:事定心源清，庚:中行:夢回斗柄直。职:周游興欲盡，轸:開:長往計未决。屑:出門更回首，有宥:中行:沙水盪虛白。陌:美哉神禹功，东:開:已矣三苗國。职:山川長不朽，有:中行:愚智俱可惜。陌:神交正冥冥，青:開:指點空歷歷。锡:慎勿語俗人，真:中行:桃源恐相失。质:開
全宋文卷八三二三,同治《廬陵縣志》卷五二,乾隆《吉安府志》卷七二宋末元初:王幼孫:文:Article:生祭文丞相信國公文:嗚呼！:人皆貪生，公死如歸。人爲公悲，我爲公祈。我知公心，豈此而止；:而至於此，則又何俟？方其從容，人已或訾。我知公心，感慨易耳。山嶽崔嵬，有時忽頽；:滄溟浩發，有時忽竭。月胡而虧，日胡而昃？理數至此，天地無策。公心烈烈，上陋千古。謂山可平，謂天可補。奮身直前，努力撑拄。千周萬折，千辛萬苦。初何所爲，以教臣忠。策名委質，視此高風。我與公友，衮衣裘褐。我安南畝，公盡臣節。此心則同，所處則異。幸公未著，可以無媿。昭昭青史，垂法將來。彼徒生者，尚何爲哉！
全宋文卷八三二三,同治《廬陵縣志》卷五二,乾隆《吉安府志》卷七二宋末元初:王幼孫:文:Article:祭文丞相信國公歸葬文:嗚呼，幼孫獨不得從公而俱死耶！:始初建議，委曲遷避，惟期純忱，終盡所事。人皆議其爲非，而終也竟莫移其一是。及其寄聲小村，貽書禾川，吟詩嶺海之南，猶欲收斂，以俟静密而觀。人又議其爲迂愚苟便，而終也竟莫强其所難。嗚呼！:前言如夢，不幸而中。予方衰絰，里閈震動。君親危亡，感發悲痛。毁幾滅性，豈敢求用？當途宛轉，乃欲共濟。既無可爲，乃復苫塊。忽焉風傳，謂大索客，遁藏苟免，孰不惕息？幼孫嶷嶷，爲綱常計。士誰不死，死以知己。昔遠闕廷，不及死君；:今也狥義，出入於門。於是大揭所授之職銜，不易所服之衣冠，徧告朋友，徧語百官：:吾實爲公之門下客，而不可逭者也。至於誤傳仙去，設位而致祭。繼聞舟過，追餞而悲歌，貴弟入燕而請委，是皆欲以身從公遊於泉下，而靡恤其他者也。嗚呼，幼孫獨不得從公而俱死耶！:嗚呼，公死何憾，予生何心？尚憶昔者小村之行也，傾瀝血忱，但願至性始終純誠。後會公觀，見謂此語，但必上聞。嗚呼！:今公一死，彌久彌光。卓然君臣之義，屹立萬世之防。所存者千萬，所損者毫芒。既得正以斯斃，縱萬磔其何傷！:嗚呼，幼孫獨不得從公而俱死耶！:憶從山間，語常夜闌，因及死生，愚謂形有成毁，神無變遷，東生西没，如彼火傳。此義已出羲文之神易，《豈可謂始於釋老之異端。公則曰否，亦既死後，霍然無有，絶筆流聞，乃若於吾言何有耶？今公之形體死矣，其靈明果何如耶？豈超鴻蒙，騎日月而尚顧乎故都耶？倘其然，古人締交，死生何閒？道義千古，榮名夜日□徜麗於有形，而未得與俱逆乎汗漫。倘身心之有愧，尚其賜迷途，一呵沉痼之鍼砭也。嗚呼痛哉！
南宋:陳贊:律詩:QiLv尤:尤:贊鄭貞娘:宋主南奔閩海頭，尤:至元鐵騎震山丘。尤:守臣不識歸降耻，纸:處女獨懷污辱羞。尤:雲氣古今和恨結，屑:潮聲日夜带哀流。尤:死生大義須臾事，寘:留取芳名幾百秋。尤:明陳應賓嘉靖《福寧州志》卷一二
南宋:趙良坦:律詩:QiLv:萧:與永嘉僚友餞別:霏霏細雨濕溪橋，萧:雨霽溪清野趣饒。萧:把臂忽驚分袂早，皓:登程不憚去途遥。萧:馬嘶煙樹和愁慘，感:帆掛仙舟類羽飄。萧:不盡尊間賢聖酒，有:何時重對此酕醄。豪
南宋:趙良坦:律詩:QiLv支:支:獄中附家二首:不才離別已多時，支:脈脈關河入夢思。支:萬種閒情詩易遣，铣霰:一腔愁緒酒難移。支:風迴過雁鄉書斷，翰旱:月滿圜扉夜漏遲。支:臣子立身忠與孝，效:此心期不愧丹墀。支
南宋:趙良坦:律詩:QiLv:鱼:獄中附家二首:一著南冠二載餘，鱼:安危不必問何如。鱼:精金百鍊鋼還銳，霁:勁竹三冬節不枯。虞:對月欲同鵑带血，屑:臨風會有雁傳書。鱼:瓦杯冷落孤燈裏，纸寘:幾度吞聲祇自吁。虞:以上《歷朝上虞詩集》卷三
南宋:鄭應開:律詩:QiLv灰:灰:遊鼓山:兩峯峻上半天開，灰:一水爭奔急雪來。灰:眺遠直疑滄海近，问吻寘:洞靈曲坳湧泉迴。灰:慨思南北江山異，寘:更陟嵯峨宇宙恢。灰:眇眇愁余歌石鼓，麌:漫磨枯墨灑蒼苔。灰:清馮登府《閩中金石志》卷一○《鄭應開等鼓山詩刻》
宋:時少章:絶句:QiJue东:东:書事七首:諸將紛然各自雄，东:面前全隔馬牛風。东:尚衣已辦通天带，泰:何日臨門送晉公。东
宋:時少章:絶句:QiJue真:庚:書事七首:共說曾公有府城，庚:殿前數日浄邊塵。真:白麻宣受人爭看，翰:寶馬高秋報主身。真
宋:時少章:絶句:QiJue元:元:書事七首:特地今年荷主恩，元:儲胥百萬給諸屯。元:張彝自向河南死，纸:懷朔驚翻賀六渾。元
宋:時少章:絶句:QiJue灰:書事七首:莫爲蒲騷舉高趾，纸:邊情轉眼又千迴。灰:吳房小敗寧非計，霁:防後飛軍雪裏來。灰
宋:時少章:絶句:QiJue鱼:虞:書事七首:高帝神靈未可誣，虞:至今陵柏尚扶疎。鱼:小臣眼有一石淚，寘:準擬北來都破除。鱼
宋:時少章:絶句:QiJue歌:歌:書事七首:北引黄河入宿河，歌:下栽鹿角起層波。歌:城中待哺一萬戶，麌:咫尺南船那得過。歌
宋:時少章:絶句:QiJue麻:麻:書事七首:瑪瑙遺基尚未斜，麻:兩京風物使人嗟。麻:先皇月出曾遊歷，锡:空見春風發落花。麻
宋:時少章:絶句:QiJue先:先:題園門:林花落處憶初妍，先:半折妖紅似隔年。先:今日綠陰還漲眼，潸:却思花落又茫然。先
宋:時少章:古風:GuFeng:鳴雞行:三里寥落秋夜長，阳:老雞望星初引吭。养:一聲二聲天沆漭，养:客夢初回猶惚恍。养:三聲四聲天漸明，庚:道上行人馬蹄響。养:嗟爾行人人有心，侵:心長面短誰能尋。侵:薛君脫走窘思慮，御鱼沃:劉牧起舞豪精神。真:勿言咿喔纔滿座，个:中有歎悲千萬箇。个:君知種種在此雞，齐:只合雞聲塞天破。个:吳中老翁百不忙，阳:殺雞釀酒酬年光。阳:黄紬輭暖蒲薦穩，阮:日出三竿猶在牀。阳
宋:時少章:古風:GuFeng:大節堂碑引:天降疢疾殄我民，真:鴟鶹奮怒豺虎獰。庚:掩道赤鴉蔽陽精，庚:夜羅鬼火塞要津。真:當塗大吏腰纏金，侵:撓膕稽顙泪滿膺。蒸:嗢咿軟語若稚嬰，庚:欺賣宗祏傾皇靈。青:有勇三子心稜稜，蒸:扳弧援甲憑孤城。庚:城頺兵折氣益振，真:目光如炬鑠成羣。文:或從辟雍曳長紳，真:欲拄八極遮帝𨍍。有偉三子辭轟轟，庚:危立高駡聲吐霆。青:頸血濺天天爲昏，元:斷屍峙立不仆傾。庚:神扶鬼挾赫可驚，庚:坐朝不與燕不賓。真:寸武不踏黄金屏，青:性忠內發孰使令。青庚:英氣挺挺曠古今，侵:朅來柯山訪厥孫。元:彷彿毅狀衝杳冥，青:築堂泮宇夐深明。庚:悲風苦雨凄棘林，侵:魂兮來歸肅泠泠。青:寥哉曠宇疇非臣，真:登茲堂兮企風神。真:鬚毛磔立心膽森，侵:勿俾三子專修名。庚:以上元吳師道《敬鄉錄》卷一一
全宋文卷七七六三,《敬鄉録》卷一一,《金華文徵》卷一宋:時少章:辭賦:Fu:遂性賦:余受性剛褊，铣:與物多忤。遇:賴先人明訓，问:行年三十，缉:未隳大節。屑质:獨以寒餓切身之故，遇:黽勉從俗。沃:懷薰蕕同臭之懼，遇:思欲遠舉自遂，寘:翱翔世表，筱:而揆之義理，纸:或謂非宜。支:乃作遂性賦，遇》:推天假命以自戒。卦:其辭曰：月,:嗟予生之藐艱兮，齐:年未老而既衰。支:粲縞髮之垂領兮，齐:兀輭跨其拄頤。支:隨流俗而泛濫兮，齐:忝先人之徽猷。尤:懼年歲之已迫兮，齐:白日汩乎西流。尤:惟世道之狷薄兮，齐:般總總其相加。麻:抑美球之極摯兮，齐:崇頑珉之積瑕。麻:鳳凰低摧于汙溼兮，齐:燕雀橫騖于蒼冥。青梗径:冉冉披披而胥下兮，齐:奄四極而東傾。庚:露纖材以爲觀兮，齐:蓄污志而須便。霰先:茍芒芴其可冀兮，齐:彈溷濁其猶羨。霰:予高冠之岌岌兮，齐:荷夙訓于明師。支:禪天質而弗虔兮，齐:恐自棄于有司。支寘:操方矩而入員兮，齐:勢捍格而難親。真震:鞭跛駑而不進兮，齐:邈鬼倏而神騰。蒸:飾厲人以自售兮，齐:諒愈修而更醜。有:進與退其皆谷兮，齐:忽茫洋而失守。有宥:予遊太行之崔嵬兮，齐:挾艨艟而無庸。冬:方闔門而脂牽兮，齐:遭洪流之奔洶。肿冬:維堪輿之緼絪兮，齐:獨畀余以孤虛。鱼:北杓翕智兮，齐:南箕簸愚。虞:臥擗摽而屢起兮，齐:行𪁟𮭗而懷傷。阳:漂一身其何泊兮，齐:念世德之純剛。阳:望金華之紆繘兮，齐:蒼雲湧而上征。庚蒸:翼萬山而繞霤兮，齐:傾千漲而沃楹。庚:仙人遺予以丹節兮，齐:敕朱鳥使奔走。有宥:飛廉挾輈而翱翔兮，齐:豐隆執鞅以先後。有宥:軼蒼顥而超忽荒兮，齐:覯洪造之宏矩。麌:挹沆瀣以徐沐兮，齐:攬青飈而遐翥。御:旦弭節于陽谷兮，齐:夕予暨于流沙。麻:擷若木之芳蘤兮，齐:搴碧柰之繁華。麻:賜天鼎之精啜兮，齐:給仙駕之副車。鱼麻:蒼虬騁而前訶兮，齐:白鹿之角嶷然而媵余。鱼:乘祥風而逆帝兮，齐:帝矯首而不歡。寒:曰道可蹈兮而不可刓，寒據厥中以自宅兮，齐:委羣誕之鮮扁。铣先:擲成虧于北景兮，齐:獨舂容乎自然。先:汝何文肆而質䪥兮，齐:內徬徨而靡怡，支:忽橫潰而四出兮，齐:終不奠其所歸？微瞰故鄉之草木兮，齐:紛披離而捷獵。叶药:籓籬穿而不理兮，齐:落日汩乎西陌。陌药:彼狐兔猶首丘兮，齐:余何獨忍而違兹？支:長太息以掩涕兮，齐:馬踡足而不𠼪。魯叟之元德兮，齐:惟狂簡之爲求。尤:楚纍放而莫徵兮，齐:睇章臺而增憂。尤:申屠刳木以自閟兮，齐:卒皜皜而完節。屑质:馬生務近而不浮兮，齐:驅羸蹇于下澤。陌药:茲聖賢之奇致兮，齐:朗遺躅其猶白。陌:矧余懷之隘陋兮，齐:寧不反顧而内索？药陌:奉慈母之歡忻兮，齐:接羣昆之盎和。歌个:棲衡門而保靜兮，齐:填鳴瑟而長歌。歌:慨旁地之百弓兮，齐:觀卉木之天真。真:攬菱芡之披秀兮，齐:翫蓓蕾之懷新。真:冬網鮮于微波兮，齐:夏摘脆于彎碕。支微:釀巖下之甘液兮，齐:淅玉山之精靡。纸:迎夜氣之方來兮，齐:屏百慮以鎮之。支:導聰明而適正兮，齐:卻謀畫而不持。支:瑞慶以爲宅兮，齐:廣漠以爲庭。青径:視衆嘑之淫淫兮，齐:予胡孟晉以超羣？文:悲人生之無幾兮，齐:耆纖芥而損軀。虞:涸方剛之英氣兮，齐:昌蕪穢之陋區。虞尤:惟自信而無惑兮，齐:常陟降乎明神。真:諒天性之固然兮，齐:何殃慶之足陳！真震
全宋文卷七七六三,《敬鄉録》卷一一宋:時少章:辭賦:Fu:徵玄修賦:徵玄修之終始兮，齐:實惟主兹下人。真:握否泰之冥機兮，齐:運盈虚之逸輪。真:抗紫霄而忽蹶兮，齐:潛黄壤而遽申。真:或千秋而同狀兮，齐:或一息而異形。青:褐夫睨酒兮，齐:眸子濫而不知其旨。纸:通俠敝茲崇閲兮，齐:奇羞遠乎奴史。纸:般紛紛其萬變兮，齐:職吾修其謀之。支:叨厥程子于往聖兮，齐:曰禍福人其自求之。支:子冠切雲之顯章兮，齐:踐敬義以方且。马鱼:道愈亢而滋窮兮，齐:莽不測其所極。职:時純樸之介姿兮，齐:衆謂余其悻驕。萧:柔顔色以接言兮，齐:彈膏澤而不韶。萧:負欄宇之暖日兮，齐:受絺綌之淒風。东:脂肪涸而萬物利其莫沾兮，齐:固一窮而獨存。元:昔仲尼之元良兮，齐:曾削跡而莫容。冬:虎踞尊而雄盼兮，齐:佩青廟之元弓。东:回醆終而彌天兮，齐:擬聖車以爲槨。药:跖富斃而綦壽兮，齐:絲猥附而龐合。合:蕭縲絏而強死兮，齐:蔥珩錫夫腐餘。鱼:元機餓而枉絶兮，齐:委芻豢于猿狙。鱼:奔利而逢吉兮，齐:蹈道而蒙尤。尤:恐前志之不然兮，齐:端拜而徵茲元修。尤:謂穹邈其莫覿兮，齐:枉日月之盛明。庚:將廣裕而難撼兮，齐:又奚用夫雷霆？青:恢幽酆之黳庭兮，齐:積忠魂與義魄。陌药:張疇極之備福兮，齐:叢嵬瑣之猥籍。陌祃:予既不能滑稽以改節兮，齐:修又顛而莫測。职:登皇閽而陳詞兮，齐:曰予其流辟于裔民。真:皇告予以吉占兮，齐:願少安其勿憂。尤:孰有種而無獲兮，齐:孰既獻而靡酬？尤:羌末運之方紹兮，齐:視恍恍若有亡。阳:逮考要其考詳兮，齐:亦何以遁夫玄枵？萧:援勁弨以射日兮，齐:赤烏瞠而莫逃。豪:揮悍鞭以笞社兮，齐:衆叢聚而呼號。豪:虛近而理遠兮，齐:豈不足以騁厥志？寘:尚爾驅之僥倖兮，齐:在裔子猶顛沛。泰:桓彝則以待世兮，齐:世雜襲而萬殊。虞:要厥終之有類兮，齐:夫何怪于須臾？虞:戴厥聲而折困兮，齐:負鄙號而恣睢。支寘:亦一失而一幸兮，齐:在哲士其擇之。支:若骨𦟟而滋馨兮，齐:惡肉澤而踰穢。队:賢世短而聲長兮，齐:愚年引而名厲。霁:彼聲利之兩濟兮，齐:乃元氣之所會。泰:孰徧得而獲幸兮，齐:猶抱恨而慷慨。队:舍一旦之榮悴兮，齐:通往轍而並觀。寒翰:余色康而心怡兮，齐:視臭惡猶肥甘。覃:亂曰：月:養性保真，真:復吾性兮。齐:體常履正，敬庚:順吾命兮。齐:仁爲吾居，鱼支:由義徑兮。齐:援古爲則，职:今爲證兮。齐:要不爽厥生，庚:孰殃慶兮！齐
全宋文卷七七六三,《吳禮部詩話》（歷代詩話續編本）宋:時少章:文:Article:清湲圖後辭:予悲時俗之汩汙兮，欲往睨乎鴻蒙。託剛風而上浮兮，恐毳羽之不豐。乃有啓予以幽狀兮，繚陘峴其逶遲。斂千嶂於掌握兮，裒百派於一巵。修梁橫絶兮平漲淼瀰，重彎迴複兮衆漁四來。突空明兮臥鮮澂，予精壯而神注兮，若有聆其拏音。願自致於其間兮，嗟道里之邈綿。萃埃𡏖其壓頂兮，忽不料其凋年。懷庚白而莫見兮，訪杜子其跡遼。雖枯骴之潰蝕兮，尚想見其宏標。託孤嘯於煙月兮，委逸才于篇翰。徒飛揚於迮地兮，孰知得志之爲憾。遺佔畢於來世兮，徒組藻之可尋。謂厥智之殫此兮，非彼昊疇與明。方擎嵩且挾華兮，超東海而控摶。何有九華之韶麗兮，孰睠秋浦之淙潺。顧熾陽之黧馘兮，望茂樹而少休。固知其異於高甍兮，聊以給俄頃之淺謀。後二子數百禩兮，宛勝踐其猶白。孰使予鬱邑而傺侘兮，古與今如一丘之貉。惟宇宙之曠大兮，舍夫人其誰整。何夫人之足悲兮，恐帝監之未審。予誠非其任兮，背膺胖以紆軫。因幽狀之臨睫兮，獨默默而深省。
全宋文卷七七六三,《敬鄉録》卷一一宋:時少章:文:Article:與袁廣微侍郎書:少章不佞，從士君子之後，切聞端平之初，重陰褰開，白日清照，天下以爲興運勝機。當開泰之仕者，建安真公臨邛魏公與婺之鄉人徐公暨執事，相與爲四而已。數年以來，三公者不幸往往頽落，而執事獨巍然孤立，爲海内之鎮。其勢既已單危，而推排媢嫉之士，茍且搖唇磨齒，崇節百怪，逆拒而陰搖之。執事蓋亦察其風聲，料其動之必括，望望焉而不敢就也。夫急癥危狀，見諸形色者，大略可觀矣。而倉岐和扁又或掉臂而舍去。有志之士戚戚以憂，視山度林，思欲遐翥冥引，懼其不可得也。恐栗憂怍之間，則又聞執事峨冠振佩，惠然肯來，又爲之欣欣以喜。以爲倉岐和扁肯踐乎吾門，我癥雖甚急，狀雖甚危，尚有可藥者乎！:蓋今一世之去就，睹執事以爲準，不識執事何以處之？天下非一夫所能獨運也，必將合天下之力。心之所樂趨，則氣至而力生。故欲合天下之力，必先得天下之心。此雖老生陳腐之常談，然而未可忽也。議者讙曰：:吾憂兵之不練，財之不裕而已，若是者何足以爲當務之急？嗚呼，獨不思兵財之所係者乎？天下之心作，則天下之力生，兵固可強也，財固可豐也。此亦管子所謂寄政下令，如流水之原者也。夫爲國之道，莫大於審輕重之等。古之善治者，揆其重而操之，度其輕而縱之。操縱之權不失，而大小之務畢舉。今之所謂操縱者，愚不知其何如也。莫重於億萬年之業也，而今也輕之，顧重於失目前之利；:莫重於億萬人之命也，而今也又輕之，顧重於失僥倖之欲。何其不思之甚也！:此三者特其大者耳。蓋天下萬物莫不各有輕重之等，內外之勢，攻守之宜，財貨出入之節，君子小人用舍之分，宜操宜縱，較然甚明。而自端平距今，六七年之間，所操無非輕者所縱無非重者。是以天下豪傑皆望風而不服，小民戲侮以玩上之令，而國勢日卑。是無他故焉，誘於茍安，謂可支補以俟後之人而己得以幸免也。夫輕者其利常近，而重者其利必遠。今上自朝廷，下及郡國，以致於奔走之小吏，朝之籌不計夕，夜之課不謀曉。折腐木以支朽壤，茍幸瞬息之不傾，又何暇擇遠利而操之乎？無怪乎本末之衡決，泯泯棼棼而不可救也。故愚謂今日之所急，在於作天下之心，而又當自持其操縱之權，籌輕籌重。輕重之籌審，則一出令之頃，聽之者犁然在目，而天下之勢固已回矣。某少受學于先子，先子之師則東萊先生，因東萊得事張朱二先生。陸先生從東萊於鹿澤，亦復獲承事於左右。而又與先生潔齋先生爲同年進士，一時言論風旨，深蔚昭朗。少章嘗得竊其一二，不敢自菲，欲從事於其間。沈思靜索，脅不沾席者三十餘年於此矣。易詩書皆涉其大趣，》、《:》、《而獨嘗深致意於春秋，》:爲書數十卷。雖不敢自以爲是，抑不可謂不盡其心也。嘗欲求正于當世之大儒，以信其説。而今所謂大儒者，惟在於執事。舍是而弗求，將焉求乎？頃者所憂癥急狀危，不暇乎爲此，是倉岐和扁肯踐吾門，而徒以癥狀自委，絶其絃而不操，則過矣。惟執事上有以格君心之非，使天下之勢安固寧謐，如少章者得優游飽食，徐吐其所長，而薦之文席，執事爲之是其是，非其非，又下有以答學者之望，則天下幸甚，天下幸甚！:某於執事無一日之雅，然師門之舊，先人之契，亦非率然而無因也。故敢順天下之所同歸，而自歸于執事，不復以自獻爲羞。其平生所爲書，貧不能以卒致，獨致其應事之作凡若干篇，試一覽而詳焉。
全宋文卷七七六三,《敬鄉録》卷一一宋:時少章:淳祐元年:文:Article:三槐詩集序:博陵邵自元宣子，於予爲外諸父，從之游將三十年矣。始宣子之父南陵君與其弟著齋西園皆好學，有大才，兄弟鼎立，名一時。西園以禮部上一人歷華顯，其名特偉。南陵一命爲尉以死，著齋在太學上舍奏名，訖不得仕。三人榮悴不同，然長老評其才，不敢有所高下也。宣子總髮，膝下承命，不名他師，朝夕肄業，性又通悟，蓋於書無所不習，讀羣經叢史，旁箋雜解異同之説，遺文別集，廋辭僻句，深隱細碎之文，以至虞初稗官，巷談里諺，靡不該悉。儕流會集，問難卒發，若某經所疑，某史所闕，支脈邃深，茫洋無端，宣子必一一條析，先引傳注，次列講解，多者十餘家，然後斷以己意，聽者聳駭。予嘗以語滕侍郎仁伯，仁伯曰：:記問疑有種，曩余師事南陵，一日同飯五六人，或有疑其辨者。南陵誦雜□不遺一字，辭習若流。今宣子復善記若是，真乃子也。宣子既嗜書，故人投其嗜，寄遺必以書。家雖貧，藏書萬餘，率手自校，校朱句墨，一□若繪畫。予自省事，交鄉里豪傑，游太學，同舍即幾十人，其博習可敬畏如宣子，殆一二數而已。宣子生平撰著，叢稿山委，詩易皆有解，》、《春秋雜記尤多。》:余嘗傳其地里書一卷，》:考索本末，郭景純酈道元不能過也。西園晚喜爲詩，故宣子少亦能詩。吟就輒爲人持去，不復省録。年四十有三，惜其散逸，始爲簿録傳之。斷自辛未之春，迨今辛丑，三十年間，在紙墨間二千六百篇。然宣子少作尤工，流麗有思度。又十餘篇，盡逸不存，甚可惜也。古稱窮通有命，不特其身，至文字之傳，類亦有命存焉。予觀隋唐以來至今，詩人別集之傳，不必皆有宣子之能。至或平凡已甚，猶巨編大刻，家有其書。宣子負能而窮，吾未保其必傳也。夫少則易挾，易挾則傳，宣子之作十倍風雅，抄者疲手腕，攜者累篋笥，未保其必傳，又可以多累之乎？余不自揆，輒刪其繁密，取其精邃者，得八百篇，手録爲十卷，以行於世，然亦多矣。淵明康樂篇僅可八十，要與日月爭光，不但汗牛充棟而已。宣子所尊事者路帶德章鞏豐葉正則呂喬年兄弟，、遊江西，熟驪塘危稹。諸賢稍零落，宣子年亦七十有三，目昏鬢禿，枯槁蕭然矣。予自十餘歲即以文藝爲宣子賞異，更唱迭酬，尚班班見集中。刪敘之責，非余其誰？既序次，當以寄衢人鄭伯光使刊之。若其經解雜文，余不敢專。宣子之友尚多，必有能次之者。
全宋文卷七七六三,《敬鄉録》卷一一,《金華徵獻略》卷一○宋:時少章:文:Article:書王木叔秘監文集後:寶祐四年九月:往時東萊先生講道金華，吾宗人尊老翕然從之。叔祖鑄壽卿錡長卿實爲之領袖，而壽卿與先生同爲癸未進士，先生蓋兄視之，而視長卿若弟。伯父澐子雲涇仲淵及吾先人則日在講下，課試常最諸生。是時四方來學者常千餘人，自永嘉者特多，學行又冠諸鄘，尤與吾宗人厚善。子雲築室，扁曰學古，」:前植丹桂，後倚蒼柏，大皆敝牛。每休日，則永嘉人憬集□□葉公正則始介陳公同甫以來，已而戴公肖望錢公□□□徐公居厚最后來，而劉公茂實蔣公行可陳公順剛則又往來其閒，、:薛公士龍訪先生，留數月。先生挾以遊學古，從容竟日，欲去，尚自顧不忍舍發。吾宗人是時皆饒于財，夙戒世毳，候諸公至，爭先迎致之。日漸月染，至自忘其鄉音，相見類作溫語，而日所啖大半溫産也。秘書少監王公，乾道進士，於時相先達，始仕爲義烏尉，獨識壽卿于先生坐上。先人時尚未第，其後教授臨安，乃始識公，一見遂如舊交。日與王元后張伯廣詣直舍索談，至引日連宵不少倦，視葉戴錢徐又親矣。、先人在宗人中獨後死，又嘗爲天富鹽官，所友永嘉之士殆百餘人。案上竿牘，永嘉蓋十八九。先人亦自言，每聞人作溫語，即喜就之，以宿契使然。年來世緒不振，前輩風旨影響無存，不唯吾宗人之衰，而先友亦往往凋墜。每思一時良聚，未嘗不自恨其生之晚，不及躬灑掃，奉几杖，從事於其間也。朅來南康，病起無悰，而王君德適來爲理掾，閲其世緒，實秘監公冢孫。與之處數月，文辨而華，學博而審，望而知其不凡。嘗促膝深語，喟然歎曰：:吾家其未卒衰乎？今日友永嘉之人矣。昔先生嘗以紫微公結友江西，以見江西書札爲興起之候。吾于永嘉，亦先生之江西也。王君出秘監文集十六卷，》:予書其後。集中班班盡先友，且讀且泣，不覺已終其卷，敬書卷後。若秘監公清文奧學，奇節茂行，有葉公之銘，不復贅書，獨書其聞于先人者云。寶祐四年九月晦日。
全宋文卷七七六三,《敬鄉録》卷一一,《金華文徵》卷三宋:時少章:文:Article:嚴州二先生祠堂記:代太守王會龍作:淳熙閒，廣漢張先生爲桐廬郡太守，而東萊呂先生爲其郡文學。兩先生皆大儒，曠世或有之。一時聚此邦爲賓主，其風流餘韻，藹然被於溪山之閒。雖時移世改，薄物細故侵蝕已竣，而士食其澤，自相枝梧者，殆數十年。此其豐恩遠德，殆宜其尸而祝之者也。而祠宇不建，神靈散逸，無以尊邦人之視聽。後四紀有奇，而會龍爲尹於茲，乃即郡學之西塾，閒屋四楹，爲龕以奉之。既成，躬率僚吏，釋菜成禮。士之縱觀者，莫不徘徊咨歎，內顧自飭，若兩先生之尚存在其左右，洋洋如也。會龍竊惟三代而降，上之設教造士，有登用選擢之利，士始以利心應之。而理義之實，所以陰佐人心，潛引國步者，在私講之師，蓋自孔子孟子之時已然。國朝道學鼎盛，名師輩出，至于江左，則兩先生暨新安朱先生，皆以精志全識，開闡大學，以迪羣心。一時論議，盈邑滿都。士之有志於道者，咸集其門。其希進望用之士，乃始入學。於是學校爲名利之途，而諸先生之門，爲理義之藪，析爲二岐。夫名利不足以持世，則世所攸立，舍先生之門將奚刺哉？世故推移，世賢閟響，而學校固存。上之設教造士，豈以爲利也？而利則在焉，勢之所必趨，誰得而正之？滔滔汩汩，相緣而不已，而一世所賴，盡委于私講之師。是將置造士之法於度外，而登進選擢，故爲穽以溺天下也。今天下之士，舉衽若帷，朝夕所磨切者，大抵不過考試之文。夫課試之文，豈其毀禮背義而爲之？蓋亦出於禮義之遺，故不當以得失衡慮而遷就其説耳。誠於得失之外，因課試之文以講奧析微，則兩先生之教尚有可得而考者。何至安於不可回之勢，而自尼至此？嚴雖隘陋，其尺寸之地尚亦有之，而揭虔妥靈，必取於學校。區區之意，誠不欲使學校之設，茍以專利，而士之好修者，必將求於學校之外也。嚴土瘠而民勞，善心易生。自今以往，凡食於學校者，思兩先生而不可見，俯而誦其書，仰而睹其像，如名利之不足專，用舍榮辱，瑩然不疑，則理義庶乎其全矣。于以求先生之教，尊夫子之學，使世所攸立，不徒在於私講之師，不亦郡太守之所當務哉？祠經始于某年之某日，成于某年之某日。
全宋文卷七七六三,《敬鄉録》卷一一宋:時少章:文:Article:衢州修群賢祠記:代思成兄:士能以德禔其身，死而使人奉嘗之詠思之不忘，夫豈易得哉？幸而得之，不能聚而多也；:聚而多，不能同出於一州也。三衢古來稱太末，其地四通五達，而山勢盤鬱，溪水清瀉，士生於其壤，興慕而來遊，遂爲此邦之人者，前後相望，同出於一州，既聚而多。蓋自嘉祐治平之間，清獻趙公以淳德高節師表天下，屯田劉公治易圖，》:鈎深以悟學者，皆爲西安人。建炎俶擾，丞相趙公侍讀范公諫議馬公自北方徙以來，、:而須江徐先生問道龜山，上饒汪尚書受學橫浦，皆集郡下，一時風旨，淵粹藹然，被於鄉閭。靖文寶謨二劉公又以信厚平實，有紀於世。尚書之子詹事聚書萬卷，復演而大之，三衢遂爲道德之藪，他郡莫之敢望而擬也。郡故有趙公祠，蓋以太史范公文正司馬公，號曰景高。趙丞相范侍讀馬諫議劉寶謨兩汪公父子祠於郡東超化寺。、、:學之所祠，惟劉屯田徐先生二人而已。靖文劉公，蓋未之祠也。嘉熙二年正月，靖文之孫請於郡，求附超化之祠。太守秘書郎寶文史公聞而嘆曰：:浮屠氏，儒者所攘，顧使羣賢妥靈其間，其歆我哉？按周禮大司樂掌學政，》:凡有道有德者死，列於瞽宗。瞽宗，殷學也。然則德薰其鄉，即學而祭之，何浮屠也？於是捐錢二十萬有奇，廣學之祠，延爲三楹，奉景高三公超化寺諸公之學。司馬公舊已祠於稽古閣，自清獻公以下共若干人。既成，公與其僚俛而奠焉，像貌一新，祼饋以倫，恍然若聆廣室之論，睹衆星之集，不謂其已遠在數百年之外也。文學掾時某諗於衆曰：:道教之不明，上之所以化俗操民，其説曠矣。表崇前哲，使徽音淑旨延續於後，庶有發乎！:且士隸於學，覽編策所載哲行高德，猶必慕愛，反覆思與之齊，況於親出其鄉？明太守又祠而昭之，置之所囑之前矣。出而講父老之流傳，入則瞻儀像之崇植，是雖欲不化，不可得也。古之善教者靡不務此，敘其論撰，以傳其心，表其宅里，封其隧墓，以著其跡。夫人心之靈，非可襲取，而俗好之溺，又難以勢掩之也。則亦養其見聞，囿之以遠，以感其興善之心，庶幾其自趨之而已。蓋刑制威脅，其事雖捷，不若微感陰誘，取之之深也，此明太守所以爲汲汲也。世降逾佚貶，仕而得一郡，謀計商畫，不出貨利之間，廩行帑實，則衆以能歸之矣，其有汲汲於此者乎？是何衢士之遭也？史公鄞人，名彌鞏，三世相家，而被服雅素，其利於學者甚衆，作爲之碑，此故不著云。
全宋文卷七七六三,《敬鄉録》卷一一,《金華文徵》卷五,《金華文統》卷三宋:時少章:文:Article:大節堂碑:天下有大戒，無所逃於天地之間者，義也。予讀國史至宣靖之際，雖去之百餘年，猶將撫膺裂眦，感憤太息。而當時士大夫目見其事，知以身狥義者，乃不過十數人，蓋未嘗不恨其少也。然信安占三人焉，則又未嘗不驚其多。三人者，徐君諱徽言，字彥猷；:毛君諱㮚，字叔縝；:徐君諱揆，字宅卿。國朝涵養天下士且七世，崇極而圮，民風驕敝。一日睦虜驅數百千人，揭竿掉刃，而東南十州望風橫潰。守宰逋播，莫肯少嬰其鋒。異時孽胡長驅，頓顙折腰，抱馬足，丐須臾無死，豈足怪哉！:叔縝以區區一士曹，毅然當劇賊之衝，城破而擒，頸且受刃，而駡不絶聲。宅卿在太學，憤二聖之當厄，上書虜酋，自媲王蠋，欲以一介之微，感動宇宙，庶幾忠義之士，聞風奮發，至隕軀喪元不悔。彥猷守晉寧初，破勍虜，斬渠酋，次第奏功。既而婁宿孛僅以全兵嬰城，積攻百五十日，糧竭矢窮，士死傷略盡，猶慷慨坐堂，望見婁宿肆駡。賊至不忍聞，射殺之，立屍如植不仆。予幼聞其事，慨然想其高風。來柯山，首訪遺像，則風流墜絶久矣。比三年，乃得之，爲屋三楹，榜曰大節，」:奉而祠焉。嗟乎，彥猷乘邊障，而叔縝以恩得官，宅卿乃一布衣，非世之所必責望也，又非迫於勢而有所不得已也。向使隨俗遷徙，茍以全體，豈遂不容於一時？而三子者，忠憤內發，視國之傾，君之辱，若其家破而身危。果而蹈之，無所疑卻，非性與義俱，疇克至此？世降逾薄，士大夫以委靡爲素習，避就爲深計。三子之事，可使之一日少於天下哉！:顧予安能？姑以寓區區之意，庶其有發而已。既序次，又爲詩一章，俾學者歌之，以酬神。其詩曰：,:天降戎疾殄我民，鴟鶹奮怒豺虎獰。掩遏赤鴉蔽陽精，夜羅鬼火塞要津。當塗大吏腰纏金，撓膕稽顙淚滿膺。嗢咿軟語若稚嬰，欺賣宗祏傾皇靈。有勇三子心稜稜，攀弧擐甲憑孤城。城頽兵折氣益振，目光如炬鑠胡羣。或從辟雍曳長紳，欲柱八極遮帝軿。有偉三子辭轟轟，危立高駡聲吐霆。頸血濺天天爲昏，斷屍峙立不仆傾。神扶鬼挾亦可驚，坐朝不與燕不賓，寸武不踏黃金屏。性忠內發孰能令？英風挺挺曠古今。朅來柯山訪厥孫，彷彿毅像衝杳冥。築堂泮宇瓊深明，悲風苦雨凄棘林。魂兮來歸肅泠泠，寥哉曠宇疇非臣。登茲堂兮企風神，鬚毛磔立心膽森，勿俾三子專脩名。
全宋文卷七七六三,《敬鄉録》卷一一宋:時少章:文:Article:玉成齋銘:爲從弟機作:予從弟機名其齋曰玉成，」:謂余爲銘。余謂機處約不禦窮，不惟天之懟，而因以爲得，知其屬己者將以成己也，其亦異乎流俗之見矣。銘以勖之，銘曰：,:若欲富且貴乎？蠟薪脂璧，疾疹所藏。邪幅黝珩，或以蓄殃。嘗試觀之，釣魚之溪，版築之場，始之則持竿荷鋤，濺泥沒裳，其爲卑辱亦甚矣。一出而際昌，歷耿日月之流光。庸詎知竿鋤之爲辱，乃聽以裕其後而翊其旁。然則稽首受塊，僂行乞漿，舉夫造物，而磨礲斲搡，百鍊成鋼。蓋功名之道於是而出，實産德之奧鄉。令弟秀齡，受學知方。掇衿而見原思之肘，曾不懟夫彼蒼。謂庶幾造物之相成，敝一室而自防。方將積空乏之所增，欽肅殺之所凝，以待夫潦水之歸壑，屹然取其津梁。其果能然乎，則予不敢以淺量之矣。
全宋文卷七七六三,《敬鄉録》卷一一,《金華文徵》卷一八宋:時少章:文:Article:陳師腹哀辭:開禧初，先君爲西外宗學校官，得有道莆田陳君宓時主管睦宗院，朝夕從先君遊，甚相善也。先君剛毅而和，陳君徒和而已。然好善特甚，不立私見，是非皆取於人。每先君有所爲，或出一文，必肅而拜。至他人小藝，雖不拜，亦拱而揖之。先君積異其所爲，期之甚遠。未幾各解官去，不相聞者十年。陳君入爲將作監主簿，果抗直有聲。應詔言事，指刺權貴人，怒欲致之罪。未發，適得輪對，復上數千言，指刺彌切。遂得知南康軍，改南劍州。治郡如治家，積稅滯逋，皆弛以予民。民愛親之，人人給足，而官積亦裕。既興學修營堡，百廢皆作。又作抵當庫，儲積倉峙數萬緡，以擬水旱。或問陳君：:公不他征而富藏若此，何也？陳君曰：:自有以爲富，無事征也。今之主郡者括囊萬貨以奉要人，舟銜馬負者相望如引繩。吾徒絶此而已。今天子即位之初，陳君年五十有五，上書乞致仕。丞相疑有他意，下本郡按驗。陳君亦不重請，惟杜門深居謝客。再得知漳州廣東提點刑獄，皆不受。如是十年卒。卒之日，家無餘財。方陳君在睦宗院時，少章方齠年，陳君愛之，日置膝間，背書爲樂，然望我良厚。時語先君：:此子他日必顯名。」:其後陳君所就偉特，爲海內所慕，而少章遂潦倒，甚不副陳君之望。今其死也，遠在千里外，又不得臨其窆哭之。而先君塚上之木，亦已中柱。感念疇昔，涕不能禦，因爲哀辭一篇，以寄予之悲。其辭曰：,:吁嗟陳君，其姿粹和志則武。掎奸若敵，聞善輟拜摧兩股。粵我先子，一見相諧絶違拒。曰子愿純，配我剛毅得處所。譬之酸鹹，相和成味乃登俎。我特髧髦，如鹿方茸雀方乳。君獨奇賞，捧置兩膝玩且舞。別去再紀，先子墳木大中柱。我亦顛沈，卑踪陋跡翳林莽。獨君烜烜，勁氣上拂摩九虎。爲當宿舂，訪君嶠南就談麈。胡爲不仁，北風招邀墮玄隖。先友盡矣，感傷熏心淚如雨。我疑天公，亦若世談隘且窳。隆就纖邪，束縛慷慨劇囚虜。人亡世空，嗟此廣宙誰得拄？相望千里，欲就君窆腋不羽。
南宋:易中行:律詩:WuLv庚:挽故知容州朝請陶公章二首:平塘古君子，纸:出處一淵明。庚:詩句月般好，皓号:宦情雲樣輕。庚:從教五馬貴，未:不博幾鷗輕。庚:滿目西山恨，愿:遥途駐降旌。庚
南宋:易中行:律詩:WuLv先:挽故知容州朝請陶公章二首:顧予生最後，有宥:相去又臨川。先:欠識先生面，霰:幸親令子賢。先:典型端有自，寘:衣鉢豈無傳。先:德似君家好，皓号:清修一節堅。先:《平塘集》卷三附
宋:李彭老:詞:Ci:木兰花慢,:正千门系柳，有:赐宫烛散青烟。先看秀靥芳唇，真,:涂妆晕色，职:试尽春妍。先,:田田。先:满阶榆荚，叶:弄轻阴浅冷似秋天。先随处饧香杏暖，阮:燕飞斜亸秋千。先,:朱弦。先:几换华年。先:扶浅醉落紅前。先记旧时游冶，马,:灯楼倚扇，霰:水院移船。先,:吟边。先:梦云飞远，阮愿:有题红都在薛涛笺。先听绝残箫倦笛，锡:夜堂明月窥帘。盐
宋:李彭老:詞:Ci:壶中天/念奴娇 登寄闲吟台,:素飙荡碧，陌:喜云飞寥廓，药:清透凉宇。麌:倦鹊惊翻台榭迥，迥:叶叶秋声归树。遇麌:珠斗斜河，歌,:冰轮辗雾，遇:万里青冥路。遇,:香深屏翠，寘:桂边满袖风露。遇,:烟外冷逼玻璃，支,:渔郎歌渺，筱:击空明归去。御语:怨鹤知更莲漏悄，筱啸:竹里筛金帘户。麌:短发吹寒，寒,:闲情吟远，阮愿:弄影花前舞。麌,:明年今夜，祃:玉樽知醉何处。语御
宋:李彭老:詞:Ci:高阳台 落梅,:飘粉杯宽，寒:盛香袖小，筱:青青半掩苔痕。元:竹里遮寒，寒:谁念減尽芳云。文:么凤叫晚吹晴雪，屑:料水空烟冷西泠。青感凋零。青先:残缕遗钿，先:迤逦成尘。真,:东园曾趁花前约，药啸:记按筝筹酒，有:戏挽飞琼。庚:环佩无声，庚:草暗台榭春深。侵:欲倩怨笛传清谱，麌:怕断霞难返吟魂。元转銷凝。蒸:点点随波，歌:望极江亭。青
宋:李彭老:詞:Ci:法曲献仙音 官圃赋梅，继草窗韵,:云木槎桠，麻:水荭摇落，药:瘦影半临清浅。铣:翠羽迷空，东:粉容羞晓，筱:年华柱弦频换。翰:甚何逊风流在，贿相逢共寒晚。阮,:总依黯。豏:念当时看花游冶，马曾锦缆移舟，尤:宝筝随辇。铣:池苑锁荒凉，阳:嗟事逐鸿飞天远。阮愿香径无人，真:甚苍藓黄尘自满。旱听鸦啼春寂，锡:暗雨萧萧吹怨。愿
宋:李彭老:詞:Ci:一萼红 寄弁阳翁,::过蔷薇。微:正风暄云淡，勘感:春去未多时。支:古岸停桡，萧,:单衣试酒，有:满眼芳草斜晖。微:故人老经年赋别，屑灯晕里相对夜何其。支泛剡清愁，尤:买花芳事，寘:一卷新诗。支,:流水孤帆渐远，阮愿:想家山猿鹤，药:喜见重归。微:北阜寻幽，尤,:青津问钓，啸:多情杨柳依依。微:最难忘吟边旧雨，麌语遇数菖蒲花老是来期。支几夕相思梦蝶，叶:飞绕苹溪。齐
宋:李彭老:詞:Ci:高阳台 寄题荪壁山房,:石笋埋云，文,:风篁啸晚，阮:翠微高处幽居。鱼:缥简云签，盐:人间一点尘无。虞:绿深门户啼鹃外，泰:看堆床宝晋图书。鱼尽萧闲，删:浴研临池，支:滴露研朱。虞,:旧时曾写桃花扇，霰:弄霏香秀笔，质:春满西湖。虞:松菊依然，先:柴桑自爱吾庐。鱼:冰弦玉麈风流在，贿:更秋兰香染衣裾。鱼照窗明，庚:小字珠玑，微:重见欧虞。虞
宋:李彭老:詞:Ci:探芳信 湖上春游，继草窗韵,::对芳昼。宥:甚怕冷添衣，微,:伤春疏酒。有:正绯桃如火，哿:相看自依旧。宥:闲帘深掩梨花雨，麌语遇:谁问东阳瘦。宥,:几多时，支:涨绿莺枝，支:墮红鸳甃。宥,:堤上宝鞍骤。宥:记草色薰晴，庚,:波光摇岫。宥:苏小门前，先:题字尚存否。有:繁华短梦随流水，纸:空有诗千首。有,:更休言，元:张绪风流似柳。有
宋:李彭老:詞:Ci:祝英台近,::杏花初，鱼,:梅花过，个:时节又春半。翰:帘影飞梭，歌:轻阴小庭院。霰:旧时月底秋千，先:吟香醉玉，沃:曾细听歌珠一串。谏:忍重见。霰:描金小字题情，庚:生绡合欢扇。霰:老了刘郎，阳:天远玉箫伴。翰旱:几番莺外斜阳，阳,:阑干倚遍，霰:恨杨柳遮愁不断。翰旱此词是回首旧情的一段恋曲。在宋季情词中，堪称工秀婉丽之作。
宋:李彭老:詞:Ci:踏莎行 题草窗十拟后,:紫曲迷香，阳:绿窗梦月。月:芳心如对春风说。屑:蛮笺象管写新声，庚:几番曾试琼壶觖。屑,:庾信书愁，尤:江淹赋别。屑:桃花红雨梨花雪。屑:周郎先自足风流，尤:何须更拟秦箫咽。屑
宋:李彭老:詞:Ci:四字令/醉太平,::兰汤晚凉。阳,:鸾钗半妆。阳:红巾腻雪初香。阳:擘莲房赌双。江,:罗纨素珰。阳,:冰壶露床。阳:月移花影西厢。阳:数流萤过墙。阳:就风格而言，李彭老词属吴文英一派。比如这一阕 ，开篇点题“兰汤晚凉 ，鸾钗半妆，红巾腻雪初香 。”首先映入人们眼帘的便是“兰汤 ”、“ 鸾钗”、“红巾”、“腻雪”、“香”、“莲房”、“罗纨”、“素珰”、“冰壶”、“露床”、“月”、“花影”、“流萤”等一大批金碧辉煌、艳美娇丽的字眼，通过这些光怪陆离、琳瑯满目的词汇，作者着力塑造的是一个生活在锦衣玉食之中的贵族少妇的形象。身处这样的环境中，她或者饱食终日无所用心，或者琴棋书画潇洒风流。而词中正面写到女主人公的，除了妆饰之外，便只有两个动作：“擘莲房赌双”和“数流萤过墙”，乍一看这不过是有闲阶级的两种游戏而已 。但是，“ 读书百遍，其义自见 。”越读，我们越能觉出“赌双”二字的讲究。事实上，如果把全篇比作龙的话 ，那么“赌双”二字就是龙的眼睛 ：忽略了它们 ，全篇只是一片糊涂；读懂了它们，全篇也就豁然开朗。原来，女主人公“擘（掰开）莲房 ”，并非是无目的地玩耍，而是要通过赌双来占卜自己是否有缘成“ 双”——因此，锦衣玉食堆中的贵妇人，其实是被痛苦熬煎着的思妇。
宋:李彭老:詞:Ci:生查子,:罗襦隐绣茸，冬东肿:玉合銷红豆。宥:深院落梅钿，先:寒峭收灯後。有宥,:心事卜金钱，先:月上鹅黄柳。有:拜了夜香休，尤:翠被听春漏。宥
宋:李彭老:詞:Ci:壶中天/念奴娇,:水西云北，职队沃:记前回同载，贿队,:高阳伴侣。语:一色荷花香十里，纸寘:偷把秋期频数。遇麌:脆筦排云，文:轻桡喷雪，屑:不信催诗雨。麌语遇:碧筒呼酒，有:秀笺题遍新句。遇,:谁念病损文园，元:岁华摇落，药:事与孤鸿去。御语:露井邀凉吹短发，月:梦入蘋洲菱浦。麌:暗草飞萤，青,:乔枝翻鹊，药:看月山中住。遇:一声清唱，漾:醉乡知有仙路。遇
宋:李彭老:詞:Ci先:木兰花慢 送客,:折秦淮露柳，有:带明月倚归船。先看佩玉纫兰，寒,:囊诗贮锦，寝:江满吴天。先,:吟边。先:唤回梦蝶，叶:想故山薇长已多年。先草得梅花赋了，筱:棹歌远和离舷。先,:风弦。先:尽入吟篇。先:伤倦客对秋莲。先过旧经行处，语御,:渔乡水驿，陌:一路闻蝉。先,:留连。先:漫听燕语，语御:便江湖夜雨隔灯前。先潮返浔阳暗水，纸:雁来好寄瑶笺。先
宋:李彭老:詞:Ci:祝英台近,:载轻寒低鸣橹。麌十里杏花雨。麌语遇:露草迷烟，先:萦绿过前浦。麌:青青陌上垂杨，阳:绾丝摇佩，队:渐遮断旧曾吟处。语御:听莺语。语御:吹笙人远天长，阳:谁翻水西谱。麌:浅黛凝愁，尤:远岫带眉妩。麌:画阑闲倚多时，支:不成春醉，寘:趁几点白鸥归去。御语:、
宋:李彭老:詞:Ci:清平乐,:合欢扇子。纸:扑蝶花阴里。纸寘:半醉海棠扶半起。纸:淡日秋千闲倚。纸寘,:宝筝弹向谁听。青:一春能几番晴。庚:帐底柳绵吹满，旱:不教好梦分明。庚
宋:李彭老:詞:Ci:章台月/一斛珠,:露轻风细。霁:中庭夜色凉如水。纸:荷香柳影成秋意。寘:萤冷无光，阳:凉入树声碎。队,:玉箫金缕西楼醉。寘:长吟短舞花阴地。寘:素娥应笑人憔悴。寘:漏歇帘空，东:低照半床睡。寘
宋:李彭老:詞:Ci:青玉案,:楚峰十二阳台路。遇:算只有飞红去。御语玉合香囊曾暗度。遇,:榴裙翻酒，有:杏帘吹粉，吻:不识愁来处。语御:燕忙莺懒青春暮。遇:蕙带空留断肠句。遇:草色天涯情几许。语,:荼蘼开尽，轸:旧家池馆，旱翰:门掩风和雨。麌语遇
宋:李彭老:詞:Ci:浣溪沙 题草窗词,:玉雪庭心夜色空。东:移花小槛斗春红。东:轻衫短帽醉歌重。冬,:彩扇旧题烟雨外，泰:玉箫新谱燕莺中。东:阑干到处是春风。东:草窗，周密之号。周乃彭老词友之一。此词与为思念此友所作。
宋:李彭老:詞:Ci:天香 宛委山房拟赋龙涎香,:捣麝成尘，真,:薰薇注露，遇:风酣百和花气。未:品重云头，尤:叶翻蕉样，漾:共说内家新制。霁,:波浮海沫，曷,:谁唤觉、觉效,:鲛人春睡。寘:清润俱饶片脑，皓:芬馡半是沉水。纸,:相逢酒边雨外。泰,:火初温、元:翠炉烟细。霁:不似宝珠金缕，麌:领巾红坠。寘:荀令如今憔悴。寘,:消未尽、轸:当时爱香意。寘:烬暖灯寒，寒,:秋声素被。寘
宋:李彭老:詞:Ci:摸鱼儿 紫云山房拟赋莼,:过垂虹四桥飞雨，麌语遇沙痕初涨春水。纸:腥波十里吴歈远，阮愿:绿蔓半萦船尾。尾,:连复碎。队:爱滑卷青绡，萧:香袅冰丝细。霁,:山人隽味。未:旧游漫记。寘:但望里江南，覃侵,:秦鬟贺镜，敬:渺渺隔烟翠。寘
宋:李彭老:詞:Ci有:失调名:暗雨敲花，麻,:柔风过柳。有
宋:李彭老:詞:Ci:浪淘沙令,:泼火雨初晴。庚:草色青青。青:傍檐垂柳卖春饧。庚:画舫载花花解语，语御:绾燕吟莺。庚,:箫鼓入西泠。青:一片轻阴。侵:钿车罗盖竞归城。庚:别有水窗人唤酒，有:弦月初生。庚
南宋:朱杰:古風:GuFeng删:游九鎖:九天虎豹不守關，删:瑶京夜半墮塵寰。删:《詩淵》冊三頁一六三一作鴻龍玉狗失守閽，玉京夜墮九霄關:化爲青山故曲折，屑齐叶:中有玉殿開仙班。删:《詩淵》作遮護絳闕非塵寰:白龍天來三百丈，养:飛沫直下琉璃灣。删:神仙可望不可接，叶:桃花伴我歸人間。删:元孟宗寶《洞霄詩集》卷三
全宋文卷七九五五南宋:張鎮:淳祐六年九月:文:Article:通天巖題名:長樂張鎮武陽黄茂良鄞江劉并浚儀趙時褒長樂許必發，、、:淳祐六年秋九月來遊，郡人曾原一趙時瑢俱。時四郊塵清，幕府文書省□，徜羊巖谷，觴詠竟晡。想見周趙蘇陽四賢品風英賢洞，、洞殆與蒼崖摩軋宇宙壽，兹山以名，詎維景哉？繡衣使者怡山鄭公以厨傳勞，蓋續龍門故事云。同治《贛縣志》卷五○，同治十一年刻本。又見《蒐古彙編》卷六一。:云：:原無，據蒐古彙編補。》
全宋文卷七九五五,《嘉禾金石志》卷一六南宋:張鎮:文:Article:增建府學記:開慶元年六月:嘉禾今三輔郡，奇才秀士輩出，四方逢掖遠走是邦，輻輳鱗襲。按圖牒，學自始創，三遷，屹定兹地。然廟學混并，出入學宫者，咸取路廟門，憧雜弗肅。而口講指授之所，因陋莫治，士心胥鬱。寶祐丁巳，郡守天台謝侯堂興博士周君應復議廣而新之，於是捐郡帑爲緡錢二萬八千有奇，米斛六百餘，屬役幕寮張助趙崇催，學職沈㝱龍闢大門于廟西偏，更造廟門，疏鑿潢池，增創講堂，又改爲觀頤堂于東，以便都養。自始役至畢月凡二，棟宇堅完，赤白炳明。行不囂湫，而貌像翼嚴；:居不迫阨，而衿佩濟蹌。既成，又輟公田若干畝，以義廪計。邦之人士咸頌侯德，曰：:不可無述。」:因紀爲圖，授筆於余。教思，余職也，誼不容辭。嘉禾自前代郡縣置，扶輿鍾英，或以才略顯，或以詞藻稱，最後而陸宣公以忠言嘉猷康時正主，至今芳史牘，嚴祀典，皆邦人之所侈談而樂道也。然騖外立功者粗鄙不足以觀其内，逐末成名者輕衒不足以進其本。若夫識謀國大體於謨訓寂寥之餘，持愛君一意於仁義衰歇之後，秦漢以來，一人而已。道非不存也，而時自顯晦；:學非有異也，而人自離合。蓋自聖賢不生，分裂厖聒，爲害日甚。以浮詞詭辨而惑衆，以俚箋臆説而談經，異端淆亂，科舉沉溺，是心之戕賊。無幾天右斯文，諸儒接踵，交闡反明，幽探微討，然後知天之予我者渾全而無虧，我之事天者奉承而勿大。言體必達用，致知必力行。審輕重于人己之分，辨毫芒於理欲之界。燭火闇室，表木歧路，周程數君子金聲於前，朱夫子玉振于後也。蓋嘗謂孔孟顔曾有聖賢之業，、而不遭唐虞三代之時；:荀楊王韓有聖賢之志，、而不盡得聖門師友之學。我國朝垂統以道，立國以儒。學校之官與法守持異，仁義之澤與治體相維，此前世所無者。而况精粹之有原，授受之有宗，往訓具存，景行可仰。士生斯時，誦其詩，讀其書，不知其人可乎？故學而不知統緒，非學也；:言而不關教事，非言也。寧拙毋巧，寧訥毋辨，昔賢之所以造道也。流必會源，華不勝實，後儒之所以明理也。棄德性之真知，以事詞藻之末；:剽儒先之緒論，以爲利禄之資，此近世學詞者之通患。而侯作新斯學之意，所望於講論淵源之功也，可不勉？歟侯丞相，魯王曾孫，在郡有善政，以選表召，今爲大司農。周君，三山人。開慶改元六月望日，通奉大夫尚書吏部侍郎兼國子祭酒兼直學士院，、:時暫兼權給事中通攝吏部尚書兼同修國史實録院同修撰兼侍讀張鎮記。、
南宋:釋行海:律詩:QiLv灰:灰:送客有感:幾年不上越王臺，灰:獨立津亭送客迴。灰:風捲潮聲歸海去，御语:雲排雨勢隔江來。灰:山藏南渡諸陵樹，遇麌:沙漲西興一岸苔。灰:秋後風光圖畫裏，纸寘:欄干十二憶蓬萊。灰
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:真:送石居上人歸別業:不忍送君楊柳津，真:隔江相憶始相親。真:未能款曲論心事，寘:翻似尋常識面人。真:一枕落花終夜雨，麌语遇:十年芳草故鄉春。真:栽松若有青山剩，径:借結茅廬作近鄰。真
南宋:釋行海:律詩:QiLv元:元:送寧道二友:二友東歸我獨存，元:欲言心事恐消魂。元:片帆明日知何處，语御:一路青山看到門。元:別後寄書期再見，霰:靜中開卷憶同論。元:自憐不得相隨去，御语:梅雨蕭蕭海氣昏。元
南宋:釋行海:律詩:QiLv先:先:送寧雪磯歸剡:無緣同上浙東船，先:親老家貧每自憐。先:蹤跡久留千里外，泰:情懷不比十年前。先:客遊何處無芳草，皓:人別他鄉有杜鵑。先:別後欲知鄉裏事，寘:煩君千萬寄魚牋。先
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:送曲江爲上人歸省:蛩吟木落帝王州，尤:我亦凄凉感旅遊。尤:正起四方朋友念，艳:又添一個別離愁。尤:溪村棹急紅菱雨，麌语遇:山市砧催白雁秋。尤:聞道北堂相憶久，有:西風吹柳曲江頭。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv先:先:送以道上人住常州王潜泉別業:茫茫野水接秋天，先:載去蘋花月一船。先:世上豈無閑宇宙，宥:吳中別有好林泉。先:田豐綠薺桃晨雨，麌语遇:爨老紅蘿閉夕烟。先:早晚亦歸王戴邑，缉:谿房相對鷺鷥眠。先
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:送清上人歸暨陽:中分吳越大江流，尤:君自東歸我尚留。尤:烟鎖白楊漁浦晚，阮:風鳴黄葉鳳城秋。尤:窮途散盡三千客，陌:故國難忘十二樓。尤:依舊團圓今夜月，月:照吟不照別離愁。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:送希晉還雲間:暮蟬黄葉徧長安，寒:澹泊交情別亦難。寒:客路何時又相見，霰:菊花今日更同看。寒:一帆風露官河曉，筱:十月蒹葭雁磧寒。寒:別後相思那可免，铣:水雲西望白漫漫。寒
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:送清上人歸苕溪:尋常送客尚多愁，尤:况是天涯寂寞秋。尤:曉別蛩聲黄葉寺，寘:夜分漁火白蘋洲。尤:病餘骨肉添新夢，送:歸後風烟憶舊遊。尤:何處何時又相見，霰:青山長在水長流。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv灰:灰:送立上人離天竺講席往依虎丘禪院:心對青燈作死灰，灰:劍池山色思徘徊。灰:頂初試笠應嫌重，肿宋:教有招書己懶開。灰:楚塞數行春雁轉，铣霰:吳天一片白雲來。灰:定回月在松頭靜，梗:還上生公舊講臺。灰
南宋:釋行海:律詩:QiLv侵:侵:送無作上人之四明:老子窮通聽我吟，侵:山中惟有我同心。侵:數莖白髮驚年老，皓:幾度青燈戀夜深。侵:冰鎖蛟龍盤大澤，陌药:雲遮蘭蕙託幽林。侵:道行亦自東浮海，贿:海國清風引梵音。侵
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:真:送無作上人之四明:天涯彼此一閑身，真:同看梅花幾度春。真:寒怕山川行色近，问吻寘:夜圍燈火別情真。真:君還西上當何日，质:我欲東歸未有因。真:鄉社只今寥落甚，寝沁:豈堪相送老成人。真
南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:送無作上人之四明:天地蕭蕭萬木乾，寒先:獨摇金錫下長安。寒:從來作客今如此，纸:始欲留君亦自難。寒:帆带北風潮信急，缉:雪迷南國雁聲寒。寒:分明一片相思意，寘:湖上青山誰共看。寒
南宋:釋行海:律詩:QiLv侵:侵:送秋谷蘭上人:春來我亦夢家林，侵:萬水千山不可尋。侵:白雪易侵遊子鬢，震:黄金難買故人心。侵:夜船摇月平河穩，阮:曉嶺登雲古樹深。侵:湖上又期寒食後，有宥:倚欄同對落花吟。侵
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:送人之姑蘇:片帆歸去百花洲，尤:今日因君憶舊遊。尤:澤國風烟多好景，梗:洞庭林壑最宜秋。尤:垂虹未霽難收影，梗:頑石如今不點頭。尤:記得一番吟最苦，麌遇:翻然惆悵爲吳鈎。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv阳:阳:送子謙皈松江:秋風社燕忽辭梁，阳:志士鷹揚在四方。阳:一曝十寒吾已老，皓:寸陰尺璧子須忙。阳:松於雪裏方知操，号:梅到春前便有香。阳:此去莫忘燈下約，药啸:蠹書重整此山房。阳
南宋:釋行海:律詩:QiLv阳:阳:送先上人歸越:蟋蟀聲中念故鄉，阳:片帆風正渡錢塘。阳:烟橫浦口魚謳晚，阮:月湧潮頭蜃氣涼。阳:一脈菲泉清夏后，有宥:千年酒甕醉秦皇。阳:青鞋布襪秋歸早，皓:猶有荷花鏡裏香。阳
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:送隆上人遊淮南:欲向淮南作勝遊，尤:如何却在雁來秋。尤:戰曾采石連青海，贿:恨不回龍到白溝。尤:山立金焦雙砥柱，麌遇:地分吳楚一江流。尤:憑君莫上新亭望，漾:北面風烟只舊愁。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:送雲太虛禪師住台州報恩寺:高卧北山長懶出，质寘:忽辭猿鶴上扁舟。尤:此行爲道無榮念，艳:相送於人有別愁。尤:峰頂凉宵明月上，漾养:門前終日大江流。尤:東南一路多奇觀，翰:寒拾諸公盡舊遊。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv冬:冬:送人之姑蘇:楓落吳江歸興濃，冬:不知何日定相逢。冬:山中獨對三生石，陌:城外誰聽半夜鐘。冬:金井露凉鳴蟋蟀，质:石池霜早歇芙蓉。冬:新詩別後須相寄，寘:只在雲深第一峰。冬
南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:送壽芳恭三友歸安吉:此心偏向寂寥難，寒翰歌:學至寂寥心自安。寒:楊柳忽驚秋色晚，阮:芭蕉不耐雨聲寒。寒:白雲深處人相別，屑:明月圓時我獨看。寒:極目吳天征棹遠，阮愿:渡頭斜日落楓丹。寒
南宋:釋行海:律詩:QiLv支:支:送同里昂上人:秋風何事趣歸期，支:人物凄凉渡欲垂。支:學道須從年少日，质:苦心直到歲寒時。支:近來鄉國無消息，职:老去情懷怕別離。支:愧我徒增懷橘念，艳:弊裘猶自客京師。支
南宋:釋行海:律詩:QiLv鱼:鱼:贈李隠士:白苧爲衣草結廬，鱼:相逢猶問世何如。鱼:每彈山水忘憂曲，沃屋:懶上王侯自薦書。鱼:白眼鷗邊窺宇宙，宥:清罇月下宴樵漁。鱼:時情任似長亭柳，有:纔向秋風日日疎。鱼
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:贈王漁山:冷觀天地只浮漚，尤:勝水名山徧去遊。尤:書劍傳家拋弟姪，质屑:漁樵作隊賤公侯。尤:卧聽瀑布分僧榻，合:醉插梅花上酒樓。尤:篋裏不留封禪稿，皓:知心江上有沙鷗。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv庚:庚:贈葉苔磯:養竹栽花住玉京，庚:已將功業付閑情。庚:太平世上無豪傑，屑:大雅場中有老成。庚:白日長思泉石趣，遇沃有:青樓空沸管絃聲。庚:冷觀人事如碁局，沃:誰肯忘機過一生。庚
南宋:釋行海:律詩:QiLv鱼:鱼:寄新冶城:客中情况果何如，鱼:消息傳來恐是虛。鱼:今歲又居何處寺，寘:多時不得故人書。鱼:自憐南北身無定，径:相隔江山夢亦疎。鱼:若有便風須寄信，震:白雲深處是吾廬。鱼
南宋:釋行海:律詩:QiLv先:先:寄陽羨山俊癯翁:一曲相思斷玉絃，先:白芙蓉畔水生烟。先:自從上國人相別，屑:每看中秋月不圓。先:蜀馬嘶風驚韃鼓，麌:吳兒殺氣暗漁船。先:何當跨鶴來陽羨，霰:同訪黄龍古洞天。先
南宋:釋行海:律詩:QiLv先:先:寄集慶寺瑞上人:西遊今已十餘年，先:更涉波濤路半千。先:燕度玉京逢社雨，麌语遇:雁回金斗沒晴烟。先:一春簫鼓多成市，纸:五色樓臺半倚天。先:我爲思君忘不得，职:踏花須上北門船。先
南宋:釋行海:律詩:QiLv灰:寄瑞天藴:別時許有書相寄，寘:望望江東是幾回。灰:霸越亡吳增感慨，队:登山臨水復徘徊。灰:去秋同聽梧桐落，药:今日獨看鴻雁來。灰:路隔半千烟靄外，泰:爲誰頻上最高臺。灰
南宋:釋行海:律詩:QiLv文:寄象岑上人:宴坐凌霄峰頂寺，寘:時時音信得相聞。文:十年寥落長爲客，陌:四海交遊少似君。文:楊柳重青相送處，语御:鷺鷥潔白自成羣。文:寒思會面知何日，质:百里溪山隔暮雲。文
南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寄一貫道:別君容易見君難，寒翰歌:三載無書去問安。寒:身在異鄉春又老，皓:夢回孤館雨生寒。寒:江山有待人皆往，养:桃李無言客自看。寒:東望沃洲何處是，纸:暮雲重疊鎖峰巒。寒
南宋:釋行海:律詩:QiLv支:支:寄隆虛岩行人:藤花小朶插軍持，支:香篆輕烟裊裊移。支:山鳥不啼禪定處，语御:池魚偏集誦經時。支:風聲入戶松千樹，遇麌:月影臨窗竹一枝。支:舊日寒山行道外，泰:崖間葉上亦題詩。支
南宋:釋行海:律詩:QiLv文:文:寄耕雲先輩:老子歸耕谷口雲，文:幾年音信不相聞。文:青燈事業難忘處，语御:白社蕭條又憶君。文:萬岳千岩雙鬢改，贿:三吳百越一江分。文:何當亦用蒲輪起，纸:智者遺編有蠹紋。文:原作綸，據日刻本改
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:寄赤城新珩講師:塔聳霞標在上頭，尤:杖藜猶記昔年遊。尤:月生丹井樹林靜，梗:烟新碧桃溪澗幽。尤:夜講石筵龍象集，缉:晝吟岩宇鬼神愁。尤:思君每欲尋君去，御语:水闊山遥兩鬢秋。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv东:东:懷方山人:養花天氣雨濛濛，东:意欲相尋去未通。东:自少江湖同苦樂，药觉效:如今燈火各西東。东:百年總是難忘日，质:一信無由托便風。东:曾共月明岩上坐，个哿:思君還在月明中。东
南宋:釋行海:律詩:QiLv文:得方山人書因有所懷:原缺，據日刻本補:三度寄書渾不到，号:故人書到我方聞。文:路歧南北成如此，纸:聚散情懷恰似君。文:千里倍看今夜月，月:兩鄉遥認隔江雲。文:寒窗正自憐孤影，梗:聽得斷鴻聲念羣。文
南宋:釋行海:律詩:QiLv灰:灰:自嘉興歸天竺懷同友:九月遊吳菊盛開，灰:洞庭不去爲君回。灰:病歸故里留書在，贿队:約到明年看駕來。灰:賓客過門題姓字，寘:菖蒲別主染塵埃。灰:誰知獨向秋風裏，纸寘:靜倚山窗對綠苔。灰
南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:辛亥春別湖上諸友:江南花信厭春寒，寒:鄉路迢迢去亦難。寒:不解趨時人笑拙，屑:每懷歸計自求安。寒:明朝芳草空相憶，职:何處青山復共看。寒:二十八年清苦志，寘:獨歌白雪對幽蘭。寒
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:與中上人至雲間話別:寒雲漠漠浦悠悠，尤:短棹同登八月秋。尤:一寸不磨心似鐵，屑:四方無定迹如鷗。尤:江鄉雁過蒹葭冷，梗:雨館人分蟋蟀愁。尤:相見有期還惜別，屑:百年能得幾交遊。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv微:齐:逢舍弟:兄弟相逢在浙西，齐:問家言客思依依。微:已難與汝淒涼別，屑:終不教吾獨自歸。微:流落異鄉成老貌，效:別來無處寄寒衣。微:死生今日心方穩，阮:消息相傳總是非。微
南宋:釋行海:律詩:QiLv冬:冬:時在臨雲寄虎溪侃直山:白首歸看舊種松，冬:原作來，據日刻本改:十年相別此相逢。冬:近疎面會因多雨，麌语遇:似隔天涯只一峰。冬:數樹綠烟鋪薜荔，霁:半池紅露泣芙蓉。冬:故鄉迢遞故人少，筱啸:江北江南思萬重。冬
南宋:釋行海:律詩:QiLv支:支:酬弘道夫:人隔三州只自知，支:月明千里是相思。支:湖山秋後分題處，语御:朋友叢中憶欠誰。支:百歲自完休獻玉，沃:萬般如戲莫悲絲。支:餘生定有重逢日，质:雲水茫茫未可期。支
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:哭王秀岩:南湖天竺舊同遊，尤:心戀青燈老未休。尤:梅塢春風吹夢破，个:竹堂秋雨滴人愁。尤:鼎分角立英雄世，霁:虎逝龍亡寂寞秋。尤:天地獨教吾輩在，贿队:臨風三些涕橫流。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv歌:歌:哭王秀岩:十年知己盡消磨，歌:哭到秀岩愁更多。歌:顧我此生誰繾綣，阮愿:問天今日事如何。歌:雨聽蟋蟀成商調，啸:露採芙蓉發楚歌。歌:畢竟寸情哀不盡，轸:但將榮辱付滄波。歌
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:悼允上人:白雲寺裏同聽講，讲:卜得山齋竹樹幽。尤:君已不來梅自發，月:世皆如夢水長流。尤:寒燈苦志歸黄土，麌:俗客輕人將白頭。尤:萬惜少年多是死，纸:靜思吾道轉堪愁。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv支:支:懷珦潜山:楚雨吳烟動客思，支:江梅發後失歸期。支:傳來蹤跡渾無定，径:飄泊情懷已可知。支:鼓角每驚多事日，质:鶯花空度少年時。支:與君如此長相別，屑:苦樂同心更有誰。支
南宋:釋行海:律詩:QiLv文:文:留癯翁:一載相思始見君，文:同心長是不同羣。文:因看世上多青草，皓:只話山中好白雲。文:路遠寄書難得到，号:夜深別語豈堪聞。文:西湖正有梅花發，月:水堠官程且莫云。文
南宋:釋行海:律詩:QiLv支:支:僧號利生:心因愛物語慈悲，支:梵律鈔成解受持。支:施茗唯燒無繭葉，叶:助橋不伐有巢枝。支:忍看獵火巡山穴，屑:貴買罾魚放石池。支:多少懷恩如父母，麌有:朱門彈鋏少逢知。支
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:真:喜方溪復歸白雲:十載青燈自苦辛，真:懶將白眼顧浮塵。真:鳳聲偏近瑶臺月，月:草色難連玉樹春。真:雲有去來非本意，寘:世無榮辱是何人。真:幾番分坐梅邊石，陌:却話桃源只避秦。真
南宋:釋行海:律詩:QiLv先:先:喜招樵屋遠歸:憶鳳求麟最可憐，先:白頭躑躅幾山川。先:塵昏泗水絃歌地，寘:灰冷咸陽竹帛烟。先:萬里雲霄曾放鶴，药:五湖風月滿歸船。先:乾坤自有知音在，贿队:牙也何須便絕絃。先
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:雲泉禪師哀詞:一片禪心無用處，语御:蘋花溪上看垂綸。真:也知白璧黄金貴，未:何似青鞋布襪貧。真:吟畔山川生哭泣，缉:筆頭蘭竹露精神。真:如今雲散泉流去，御语:淡日凄風雜野塵。真
南宋:釋行海:律詩:QiLv东:东:留別陳藏一:君住江西我浙東，东:偶然相識在吳中。东:知名彼此非今日，质:愛客情懷有古風。东:歷數山川遊已徧，霰:苦吟風月趣還同。东:不須惜我匆匆別，屑:約在天街看菊叢。东
南宋:釋行海:律詩:QiLv先:先:和湯秘書見寄韻:書劍衝寒到日邊，先:烟霞曾結幾生緣。先:醉邀明月逢梅醒，迥径:嘯入青山對竹眠。先:老晤莊周爲蝶後，有宥:誰思腐草化螢前。先:新詩自有經綸志，寘:乘興莫將紅葉偏。先:日刻本作編
南宋:釋行海:律詩:QiLv先:先:和浩師書事:平原漠漠带晴川，先:秋草秋風又一年。先:堯舜不知今日事，寘:烟霞同結幾生緣。先:未聞世道如絃直，职:應怪鷗身似雪鮮。先:臨水登山情亦懶，旱:枕書閑向北窗眠。先
南宋:釋行海:律詩:QiLv东:东:和馨果二友見寄韻:幾度懷歸浙水東，东:無端又下白雲中。东:當窗石色寒留雨，麌语遇:出洞猿聲靜带風。东:崖底碧烟生暮景，梗:樹頭紅子落晴空。东:酷憐後夜薌林月，月:照我思君處不同。东
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:湖上送志道歸金華:我住千巖萬岳州，尤:金華佳處未曾遊。尤:心期小艇頻歸洞，送董:夢带清風獨倚樓。尤:野店霜深聞寒雁，谏:水村月淡見沙鷗。尤:明朝還憶西湖上，漾养:楊柳芙蓉正暮秋。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv东:冬:洞微翁挽章:凄凉木末搴芙蓉，冬:萬里鷹揚路忽窮。东:箭到紅心翻墮地，寘:花成綠子又隨風。东:可憐玉兔沉滄海，贿:却放寒烏占碧桐。东:萬事看來都是夢，送:山林猶憶舊英雄。东
南宋:釋行海:律詩:QiLv佳:寓歸雲閣懷上竺聽雨齋馨果二友:千金溪上歸雲閣，药:雙檜峰前聽雨齋。佳:兩地相思春冷淡，勘感:尺書難盡客情懷。佳:風兼水氣寒吹帽，号:雨積簷聲夜滴階。佳:想得梅邊舊行徑，径:履痕聞被落花埋。佳:原缺，據日刻本補
南宋:釋行海:律詩:QiLv冬:冬:天竺浮尋小樓:樓倚飛來小朶峰，冬:每因動業思重重。冬:三千日月欺王母，麌有:百二山河誤祖龍。冬:石淺易知丹井味，未:洞深難見白雲蹤。冬:日刻本作猿:自慚半座分花雨，麌语遇:無復人聽夜講鐘。冬
南宋:釋行海:律詩:QiLv庚:庚:天竺謝竹心陳通判見訪:紫袍烏帽馬蹄輕，庚:曉浥秋山桂露清。庚:慷慨劇談當世事，寘:艱難方見故人情。庚:杏園舊宴魁麟筆，质:蓮幙重開佐鳳城。庚:青瑣玉堂殊有待，贿:江淮何日可休兵。庚
南宋:釋行海:律詩:QiLv先:先:天竺謝竹心陳通判見訪:三十餘年別剡川，先:一瓢分飲葛洪泉。先:當時玄度尋支遁，愿阮:今日昌黎欠大顛。先:遊宦石頭懷往事，寘:傷心瓜步梗來船。先:盍應借箸趨前列，屑:北面風寒快著鞭。先
南宋:釋行海:律詩:QiLv灰:灰:鹿臺止作:九州烟景雜塵埃，灰:自愛吾廬住鹿臺。灰:百計不如歸最好，皓号:五行只可問無災。灰:野園日暖花爭發，月:貧屋春深燕自來。灰:王戴風流千載下，马祃麌:水聲山色更徘徊。灰
南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:鹿臺止作:林下寥寥宇宙寬，寒:孤懷懶與世相干。寒:窮通有限隨時好，皓号:仁義相拘作事難。寒:故國不知春後信，震:他山頻在夢中看。寒:棠梨花發幽窗下，马祃麌:遊蝶不來風雨寒。寒
南宋:釋行海:律詩:QiLv庚:庚:渡錢塘江:東風曉出鳳凰城，庚:烟棹悠悠春水平。庚:征雁北歸鄉有思，寘:大江東去世無情。庚:渡人來往青山在，贿:霸業興亡白鳥驚。庚:惆悵鯨吞心未死，纸:至今朝暮逐潮生。庚
南宋:釋行海:律詩:QiLv灰:灰:赤城:玉京仙額篆封苔，灰:密密春雲洞不開。灰:白蟒降時憑鐵錫，锡:紅霞飛處接瑶臺。灰:林幽怪石如人立，缉:夜靜空山有鬼哀。灰:一曲鳳簫聲已斷，翰旱:釋籤岩下獨徘徊。灰
南宋:釋行海:律詩:QiLv灰:灰:天竺有懷:白日閉門亦懶開，灰:門前日日起塵埃。灰:人無舊分言難託，药:道有同心信不來。灰:黄菊一籬秋冷淡，勘感:碧雲千里暮徘徊。灰:去年憶得寒江畔，翰:君上孤舟我獨回。灰
南宋:釋行海:律詩:QiLv灰:灰:西湖早春:多時不向柳邊來，灰:每箇幽亭坐一回。灰:春哢未容鶯燕閙，效:芳心猶待杏桃開。灰:飄摇水面漁舟穩，阮:宛轉風前玉笛哀。灰:太乙清都五雲表，筱:冷香空鎖御園梅。灰
南宋:釋行海:律詩:QiLv歌:歌:東掖懷天竺:十年心事已蹉跎，歌:吳越興亡付綠波。歌:衰鬢又驚黄葉落，药:故鄉遥認白雲多。歌:葛洪井畔三生石，陌:處士梅邊十里荷。歌:總是平生快心處，语御:夜長無奈月明何。歌
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:真:湖上:雨後湖光照綠蘋，真:岸行舟載苦吟身。真:恨無杯酒澆胸次，寘:折得梅花插帽輪。真:流水六橋人自老，皓:暖烟十里柳重新。真:飛來白鷺如相識，职寘:共樂羲皇世上春。真
南宋:釋行海:律詩:QiLv元:元:題南岩:昔年此地屬龍門，元:兩壁崖崖禹鑿痕。元:泉墮半空翻作雨，麌语遇:天藏一竅狹於村。元:蘿烟尚瘞仙人骨，月:磯月應招釣客魂。元:岩下住僧多白首，有宥:不聞塵世似桃源。元
南宋:釋行海:律詩:QiLv庚:庚:歸剡:此生書劍學無成，庚:癖愛林泉夢亦清。庚:甘苦已知浮世味，未:親疎盡見舊交情。庚:五湖風月隨閑客，陌:十載冰霜對短檠。庚:歸得又思滄海去，御语:是誰堪結歲寒盟。庚
南宋:釋行海:律詩:QiLv庚:庚:歸剡:三十將成道未成，庚:菱花頻照意頻驚。庚:百年得趣非容易，陌寘:萬事無心是太平。庚:白雪陽春誰欲聽，径:青鞋布襪世相輕。庚:天台廬岳難忘處，语御:泉石皆知舊姓名。庚
南宋:釋行海:律詩:QiLv鱼:歸剡:天地寬閑鼓角疎，鱼遇:江南烟景憶當初。鱼:乍歸故里仍如客，陌:偏愛滄洲不爲魚。鱼:草木有心知雨露，遇:樓臺回首作丘墟。鱼:夕陽詠罷餐秋菊，屋:又放青山入弊廬。鱼
南宋:釋行海:律詩:QiLv灰:灰:歸剡:流水東流竟不回，灰:已將心事作寒灰。灰:窗前白鳥尋常過，个:籬下黄花寂寞開。灰:玉珮金鞍渾是夢，送:鳳簫龍管只堪哀。灰:多時不得中原信，震:暮雨西風雁自來。灰
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:真:歸剡:處處溪山得趣真，真:不曾富貴不曾貧。真:夢中覓句渾如醒，迥径:秋後看花亦似春。真:未許黄金酬苦節，屑质:祇應白鳥伴閑身。真:門前一徑蒼苔色，职:終歲喜無車馬塵。真
南宋:釋行海:律詩:QiLv侵:侵:天竺書懷:滿山風露正秋深，侵:石井欄邊蛩夜吟。侵:黄葉隨流如有約，药:白雲歸岫亦無心。侵:擬同猿鳥消閑日，质:別卜烟霞入遠林。侵:畢竟一榮還一辱，沃:百年何用覓知音。侵
南宋:釋行海:律詩:QiLv虞:虞:臨清樓:樓影斜侵賀鑑湖，虞:月隨天遠極蒼梧。虞:青山不受秦封禪，霰:白鳥猶驚越霸圖。虞:烟带夕陽籠野樹，遇麌:雨生春漲沒平蕪。虞:好詩都在欄干上，漾养:最喜紅塵一點無。虞
南宋:釋行海:律詩:QiLv虞:虞:胥山:子胥山上噪羣烏，虞:舊日英靈在此無。虞:臣節已虧因撻楚，语御:兵籌雖用奈亡吳。虞:雲屯灌木疑烽戍，遇:石列平城設陣圖。虞:只可共憂難共樂，药觉效:知君唯有一陶朱。虞
南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:明暉閣:霽色空明宇宙寬，寒:江南佳趣在欄干。寒:雲蒸列岸青山曉，筱:露濕眠沙白鳥寒。寒:極浦風帆侵樹杪，筱:夕陽烟景聚簷端。寒:目前有句吟難盡，轸:幾度登臨月下看。寒
南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:樓居:秋光清接眼光寒，寒:碧落茫茫碧海寬。寒:月墮樹根當嶽頂，迥:天垂河氣濕欄干。寒:元龍百尺情猶在，贿队:黄鶴千年迹未殘。寒:最是夕陽烟雨後，有宥:不堪直北望長安。寒
南宋:釋行海:律詩:QiLv庚:青:太后永壽寺方丈紫芝:方丈山中草亦靈，青:參差小朶結菁英。庚:玉團紫氣晴霞淡，勘感:金縷紅光曉日明。庚:四皓自餐商谷穩，阮:九莖曾見泰階平。庚:蟠桃春色應同永，梗:原作何，據日刻本改:香比蟾枝此更清。庚
南宋:釋行海:律詩:QiLv麻:桂山再歸草堂:不聽猿啼天竺樹，遇麌:幾番春換馬塍花。麻:草堂白雪翻新句，遇宥:蕙帳青氈屬故家。麻:野火暫留明月住，遇:日刻本作水:好山多被亂雲遮。麻:流行坎止人間事，寘:握手相看兩鬢花。麻
南宋:釋行海:律詩:QiLv庚:庚:宿高岸庵:溪房長對竹林清，庚:日日思歸計未成。庚:千里暮雲愁作客，陌:一燈寒雨話浮生。庚:白鷗沙上東西夢，送:黄葉階前聚散情。庚:清曉又移烟艇去，御语:峨嵋山下釣臺平。庚
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:吳中作:吳王廢苑又逢秋，尤:門外滄江日夜流。尤:有淚不同兒女態，队:此心多爲聖賢愁。尤:蓼開南浦雁離塞，职队:月上前峰客倚樓。尤:金戶玉堂無夢到，号:雲山亦足比封侯。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv歌:歌:壬子七月:茫茫宇宙事如何，歌:夕菊朝蘭宛轉歌。歌:陌上柳條誰折盡，轸:客中秋思夜來多。歌:陽春欲奏朱絃斷，翰旱:江水長流白鳥過。歌:一自五湖人散後，有宥:更無魂夢出烟蘿。歌
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:真:元日:北山猿鶴久爲鄰，真:閑裏生涯夢裏人。真:旅思經時偏感舊，宥:物華今日又從新。真:棹歌堤上水烟晚，阮:笛奏江南梅柳春。真:五道寂寥先輩盡，轸:疑當作吾:自慚無補面生塵。真
南宋:釋行海:律詩:QiLv庚:庚:丁未昏:異鄉芳草故鄉情，庚:聞道烟烽滿舊京。庚:林下豈無賢聖迹，陌:城中唯有管絃聲。庚:水流雲散成寥落，药:花笑鶯啼做太平。庚:今日已無榮辱念，艳:此山深處寄浮生。庚
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:丁未昏:極目東南王氣浮，尤:雨餘春色滿皇州。尤:看花不飲翻如醉，寘:聽角無心亦自愁。尤:吳越是非殘客夢，送:山川今古白人頭。尤:殷懃更向樓中望，漾:只有孤雲得自由。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:春遊:芳菲時節思悠悠，尤:快與風光汗漫遊。尤:萬物不如花富貴，未:一春唯有蝶風流。尤:仙曾許我黄金骨，月:天不饒君白雪頭。尤:隨處是家隨處客，陌:夜來何事夢滄洲。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv东:东:丁卯秋八月奉檄住嘉興先福寺:無端檄下白雲中，东:水國迢迢宋梵宮。东:日刻本作守:草入空齋隨意綠，沃:花開野地向人紅。东:夕陽每感皈巢鳥，筱:秋色偏憐出塞鴻。东:一個閑身閑不徹，屑:風霜添得鬢成翁。东
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:真:戊辰閏正月書懷:一年風景兩逢新，真:老去情懷最惜春。真:未有鶬鶊傳好語，语御:豈無蛺蝶報芳辰。真:花林淑氣蒸香藹，泰:柳岸遊絲惹麴塵。真:今日晴明聊引興，径:倚樓翻作望鄉人。真
南宋:釋行海:律詩:QiLv支:支:戊辰閏正月書懷:茅屋風光總入詩，支:今年何事燕歸遲。支:繁花猶未競春色，职:百舌最先啼曉枝。支:深導竹渠防雨漲，漾:密扶花架恐風攲。支:人生三萬六千日，质:莫負芳菲少壯時。支
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:戊辰閏正月書懷:年年風雨作春愁，尤:天氣晴明便出遊。尤:陌上野梅飄趁屐，陌:水邊楊柳礙行舟。尤:踏青尚可酬佳節，屑质:拾翠如今愧白頭。尤:近日貪眠長失曉，筱:鴉啼猶擁黑貂裘。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv侵:春日寫懷:三十餘年吳楚客，陌:如今方覺負初心。侵:凌霄神駿懷支遁，愿阮:高屐貂裘怪惠琳。侵:洛浦春光花滿樹，遇麌:渭川風景竹成林。侵:歸來不用鳴長鋏，叶:時復一吟梁甫吟。侵
南宋:釋行海:律詩:QiLv东:东:十月吳中感懷:耳熱酣歌向朔風，东:山河澤國舊吳宮。东:人生莫羨倉中鼠，语:世事須知塞上翁。东:大雪風光寒草綠，沃:小春天氣野花紅。东:高堂白首無來信，震:一點鄉心逐塞鴻。东
南宋:釋行海:律詩:QiLv庚:庚:陪一胡府冬日山行:筆床藥竈趁霜晴，庚:閑向山中樂宦情。庚:亭傍疎林看石坐，个哿:徑穿幽洞遶溪行。庚:雁來紅葉我容老，皓:御愛黄花晚節清。庚:烟澹鳳城門欲掩，俭感:夕陽歸路竹兜輕。庚
南宋:釋行海:律詩:QiLv元:壬申春寓舊館偃山房有感而作:舊館遲留春欲暮，遇:小山林石带平原。元:自憐萍迹隨流水，纸:每到花時感故園。元:鳥啄雨牆紅落杏，梗:蝶翻風砌綠抽萱。元:十年未遂東歸計，霁:白髮慈親獨倚門。元
南宋:釋行海:律詩:QiLv东:东:秋日紀感:聞雞擊楫舊英雄，东:何處山河是洛中。东:龜土坼烟秋望雨，麌语遇:兔輪生暈夜占風。东:䕷蕪只爲王孫綠，沃:菡萏難勝越女紅。东:今日最憐羊叔子，纸:韃塵同污鹿門翁。东
南宋:釋行海:律詩:QiLv东:癸酉春僑居無爲寺歸雲閣以十五遊方今五十爲題信筆十首終在五首:十五游方今五十，缉:羞將白髮對春風。东:故園泉石情長在，贿队:近日江湖趣不同。东:鶯友怕寒拋柳巷，绛:蜂臣探暖到花叢。东:芳菲時節偏多感，感:無奈歸心逐塞鴻。东
军旅,感怀南宋:釋行海:律詩:QiLv歌:癸酉春僑居無爲寺歸雲閣以十五遊方今五十爲題信筆十首終在五首:十五游方今五十，缉:磨穿鐵硯又重磨。歌:江南自寄雙魚去，御语:橋上誰乘駟馬過。歌:春入桑麻驚老眼，潸:冷思天地發長歌。歌:山林亦是吾君賜，寘:日望官軍盪白河。歌
南宋:釋行海:律詩:QiLv歌:癸酉春僑居無爲寺歸雲閣以十五遊方今五十爲題信筆十首終在五首:十五游方今五十，缉:客亭楊柳感人多。歌:江山是處逢春好，皓号:風月關情奈老何。歌:冒雨花開新接樹，遇麌:銜泥燕補舊營窠。歌:故園昨夜思歸切，屑霁:聽得櫂船人唱歌。歌
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:癸酉春僑居無爲寺歸雲閣以十五遊方今五十爲題信筆十首終在五首:十五游方今五十，缉:每嫌屈蠖苦求伸。真:許由不肯爲天子，纸:文叔猶能念故人。真:幾處池塘初解凍，送:一時桃杏又爭春。真:五湖烟景雖然好，皓号:萱砌難忘白髮親。真
南宋:釋行海:律詩:QiLv庚:癸酉春僑居無爲寺歸雲閣以十五遊方今五十爲題信筆十首終在五首:十五游方今五十，缉:幾番坎止又流行。庚:生來不作千年調，啸:死亦何須五鼎烹。庚:周室黍離狼虎國，职:堯天花藹鳳凰城。庚:看山欲跨山中馬，马:却怪一春無好晴。庚
南宋:釋行海:律詩:QiLv歌:歌:庚午春作:相逢處處說干戈，歌:又報天驕走渡河。歌:鄉國不知音問少，筱啸:友朋無奈別離多。歌:楊花漠漠迷春思，寘:芳草萋萋感暮歌。歌:猿鳥亦移深樹隠，吻问:野人只在舊烟蘿。歌
南宋:釋行海:律詩:QiLv阳:阳:庚午春作:槜李當年是越鄉，阳:客情何事忽清涼。阳:霜催燕子歸南國，职:露逼蟲聲上北堂。阳:野外幾重秋水白，陌:天涯一片暮雲黄。阳:年年有雁書難寄，寘:無夢到家空夜長。阳
军旅南宋:釋行海:律詩:QiLv阳:阳:丁未:獨住雲邊舊草堂，阳:恨無微力答吾皇。阳:又驚烽火交丁未，未:暗惜山河到靖康。阳:塞馬病銜秋草白，陌:鄉兵泣對野花黄。阳:年來喜報殘金滅，屑:歌舜歌堯入樂章。阳
军旅,将军南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:次徐相公韻十首,老將:戰曾無甲馬無鞍，寒:諫獵書生賤武官。寒:每憶雲中擒虜健，愿:幾番雪裏枕戈寒。寒:箙留響箭機心在，贿队:袍損團花血點乾。寒:間拍舊弓憐臂力，职:更憐西北戰場寬。寒
南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:次徐相公韻十首,老馬:瘦脊稜稜跨弊鞍，寒:無騎北將服南官。寒:衰鬉不弁青絲脆，霁:舊鐵猶銜白沫寒。寒:料足雨催榮草長，阳养漾:蹄香春暾野花乾。寒:可憐驕駿今無用，宋:羞見新駒學步寬。寒
军旅南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:次徐相公韻十首,少將:滿身鐵甲據金鞍，寒:百戰功成始拜官。寒:盡陣解圍兵勢活，曷:分旗奪地戟光寒。寒:併吞北虜心長勇，肿:未捷中原淚不乾。寒:建立太平終有日，质:扁舟已愛五湖寬。寒
军旅,车马南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:次徐相公韻十首,少馬:龍堪鬭健鐵爲鞍，寒:頻載將軍戰得官。寒:逐北蹄奔胡雪滑，月黠:嘶邊鬣聳朔風寒。寒:金鐶轡上紅纓亂，翰:火印輪中白汗乾。寒:草滿沙場無暇喫，锡:陣前韁勒不曾寬。寒
出塞,军旅南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:次徐相公韻十首,出塞:紅羅抹額坐紅鞍，寒:陣逐黄旗撥發官。寒:秋戍盧龍番鼓啞，马陌:夜屯白馬虜星寒。寒:鐵毬步帳三軍合，合:火箭燒營萬骨乾。寒:兵器徒知是凶器，寘:止戈爲武帝心寬。寒
入塞,军旅南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:次徐相公韻十首,入塞:血戰胡兒盡墮鞍，寒:一番奏凱一封官。寒:兵梟鐵鷂威方猛，梗:酒賜金蕉膽不寒。寒:雁塞月陰青燐淡，勘感:原作清，據日刻本改:漁陽雪苦紫茸乾。寒:胡亡未必胡無種，肿宋:韜略縈心不放寬。寒
军旅南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:次徐相公韻十首,劉錡:五色戎旌百萬鞍，寒:徒誇龍虎統兵官。寒:囂喧閃電蕃營亂，翰:陣算回風虜帳寒。寒:兵法用過黄石遠，阮愿:血盟瀝盡赤心乾。寒:太平弟子憂成病，敬:安得征君舊業寬。寒
将军,军旅南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:次徐相公韻十首,岳飛:戰守京河不下鞍，寒:臣圖恢復不圖官。寒:十年南渡客頭白，陌:萬里北征戎膽寒。寒:叛檜班師金詔急，缉:留飛赤子泪嘷乾。寒:可憐身死莫須有，有:從此王基未得寬。寒
军旅,将帅南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:次徐相公韻十首,李顯忠:五丈高原躍戰鞍，寒:同州太守舊藩官。寒:路挑野鬭皈南急，缉:旗獵風鳴带北寒。寒:采石盤中兵膽湧，肿:橘紅袍上箭痕乾。寒:雞豚放却西元帥，寘质:只要當時國步寬。寒
军旅,将帅南宋:釋行海:律詩:QiLv寒:寒:次徐相公韻十首,魏勝:第一山東逐虜鞍，寒:平淮命作守淮官。寒:英雄內比黄金貴，未:死鬭牙穿毒箭寒。寒:雨灑紅刀胡血滴，锡:風披斑甲虎皮乾。寒:功高孤竹今如此，纸:舊恨茫茫滄海寬。寒
南宋:釋行海:律詩:QiLv删:言詩:句織天機字字難，寒翰歌:冥搜長在寂寥間。删:每驚白雪陽春變，霰:未放光風霽月閑。删:子美到今誰是史，纸:仲尼亡後不曾刪。删:衰吾欲話平生志，寘:安得重逢飯顆山。删
南宋:釋行海:律詩:QiLv支:支:偶作:乾坤獨往欲逢誰，支:原作欲往獨，據日刻本乙:只有文王識釣絲。支:豪傑盡生龍鬭日，质:太平須見鳳來時。支:風前莫聽涼州曲，沃屋:月下長歌白苧辭。支:自笑不如南海燕，霰:年年秋社是歸期。支
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:寓懷:此去茫茫幾度秋，尤:南來猶在古杭州。尤:樓臺雨打歸魂冷，梗:沙漠風吹殺氣浮。尤:龍管鳳簫遺舊曲，沃屋:吳花越草換新愁。尤:相逢喜話中興事，寘:今日胡家白骨丘。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv:虞:閑吟:不識朱門識五湖，虞:客中清苦十年餘。鱼:世無苟取心何愧，寘:句自冥搜貌任癯。虞:笋蕨春來肥雨露，遇:林泉日用狎樵漁。鱼:雲蹤鶴性長如此，纸:未必青天管得吾。虞
南宋:釋行海:律詩:QiLv冬:东:無題:欲將心腹問漁翁，东:可住湘山第幾峰。冬:世遠合應披薜荔，霁:道存何必怨芙蓉。冬:難教牧笛鳴如鳳，送:誰把漁竿釣得龍。冬:極目危樓千里思，寘:曉烟藏雨晚烟濃。冬:原作曉，據日刻本改
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:真:經舊遊:望望東西草色新，真:杖藜曾逐少年身。真:風烟半是親題處，语御:泉石多非舊主人。真:黄鳥有情頻喚侶，语:野花無語自傷春。真:閑心一片閑如水，纸:心管悠悠陌上塵。真:疑當作不
南宋:釋行海:律詩:QiLv支:鷗:從來潔白勝鸂鶒，陌:不解浮沉愧鷺鷥。支:今日獨留楊柳岸，翰:何年合到鳳凰池。支:風波自險身常穩，阮:網罟雖多意不疑。支:四海五湖皆有分，问:人多相識少相知。支
南宋:釋行海:律詩:QiLv庚:庚:詠梅:跨蹇尋芳带雪晴，庚:幾番溪驛又山程。庚:可憐歲晚心偏苦，麌遇:忽見春風眼倍明。庚:淺磵石邊留野趣，遇沃有:矮籬竹外託幽情。庚:繁華滿地凋零盡，轸:難寫夷齊一種清。庚
南宋:釋行海:律詩:QiLv侵:侵:松:一樹喬喬迥出林，侵:兔絲千尺附清陰。侵:怒枝伸縮蒼龍臂，寘:翠頂盤桓老鶴心。侵:古蘚皴皮藏凍蛻，霁泰:細風入葉轉幽琴。侵:婆娑獨秀青山裏，纸寘:定有茯苓無處尋。侵
南宋:釋行海:律詩:QiLv蒸:紀感:吳楚經年殺氣凝，蒸径:艱難國步涉春冰。蒸:義旗東下誰相似，纸寘:誓楫中流我不能。蒸:水到南徐圍鐵甕，送:山從北固抱金陵。蒸:捷音尚隔蒼茫外，泰:貂尾良弓足股肱。蒸
南宋:釋行海:律詩:QiLv侵:侵:偶作:翩翩白鶴竟難尋，侵:每對春山憶道林。侵:百歲豈能長稱意，寘:五湖難得盡知心。侵:大槐國裏乾坤小，筱:杜宇鄉中草木深。侵:今古窮通皆是夢，送:林泉風月自閑吟。侵
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:真:偶作:楚甸荒荒雜戍塵，真:行藏日日倚樓頻。真:風烟易老東西客，陌:泉石偏疎富貴人。真:喜有白鷗知靜思，寘:恨無黄鵠載閑身。真:岳僧近報匡廬事，寘:瀑布房邊藥蕊新。真
南宋:釋行海:律詩:QiLv侵:草廬爲張茂才賦:風流全是漢衣簪，侵覃:白首已成梁甫吟。侵:浮世渾無容易事，寘:先生長有太平心。侵:樽前暮雨苔花老，皓:枕上晴烟稻葉深。侵:最是懶迎金馬客，陌:不曾彈鋏向知音。侵
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:尤:風浪阻行再獲聚首故作是詩:魚龍吹浪阻行舟，尤:又得相尋暫聚頭。尤:不是於君多惜別，屑:自緣今日少交遊。尤:斜風細雨吳天遠，阮愿:芳草垂楊越路愁。尤:昨夜不知人未去，御语:誤教魂夢過南州。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv尤:前之十首次詩:前後共十首:十五游方今五十，缉:駸駸白盡少年頭。尤:看來造物真兒戲，寘:憶著平生冷汗流。尤:宇宙何須三兔窟，月:山川總是一菟裘。尤:眼前不見江湖處，语御:終是相忘欠白鷗。尤
南宋:釋行海:律詩:QiLv歌:前之十首次詩:前後共十首:十五游方今五十，缉:風霜歷盡幾風波。歌:雌雄自古烏難辨，铣:魚魯如今字轉訛。歌:白日消磨英雄盡，轸:青山埋葬故人多。歌:烏啼花發茆廬暖，阮:更喜春風長薜蘿。歌
南宋:釋行海:律詩:QiLv真:前之十首次詩:前後共十首:十五游方今五十，缉:異鄉偏感故鄉春。真:吳檣語燕頻留客，陌:楚谷蠻鶯苦喚人。真:柳癭冷懸芳信雨，麌语遇:花鬚暖污阿香塵。真:如今又在長安別，屑:夜夜天邊望北辰。真
南宋:釋行海:律詩:QiLv侵:前之十首次詩:前後共十首:十五游方今五十，缉:久將孤錫掛山林。侵:平生不作可憐色，职:是事但求無愧心。侵:陌上春迴青草暖，阮:天涯人去碧雲深。侵:滿園風滾梅花雪，屑:更有幽禽弄好音。侵
南宋:釋行海:律詩:QiLv微:前之十首次詩:前後共十首:十五游方今五十，缉:翻思四十九年非。微:守株林下頭添雪，屑:掩卷燈前泪滴衣。微:過隙寸陰真可惜，陌:流芳百世不如歸。微:沐蘭幾度彈烏帽，号:又欲沖天放鶴飛。微:以上《雪岑和尚續集》卷上
南宋:釋行海:絶句:WuJue麻:題山水圖:暮色溪山遠，阮愿:烟林一兩家。麻:孤舟何不住，遇:雁欲下平沙。麻
南宋:釋行海:絶句:WuJue微:題山水圖:烟動蘆根出，质寘:天高雁點微。微:谿林茅屋晚，阮:遥認釣船歸。微
南宋:釋行海:絶句:QiJue先:先:竹:兩竿烟篠翠涓涓，先:數里清陰带渭川。先:自抱歲寒君子節，屑质:鳳凰不到已多年。先
南宋:釋行海:絶句:QiJue侵:侵:蘭:紫莖綠葉带春陰，侵:千古湘江一寸心。侵:今日已無君子佩，队:不如瀟灑在深林。侵
南宋:釋行海:絶句:QiJue文:文:荷花:圓綠風翻翡翠雲，文:嬌紅露淡石榴裙。文:采蓮聲隔花深處，语御:應有鴛鴦夢裏聞。文
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:蟋蟀:少年不解客中愁，尤:砌下尋來鬭過秋。尤:今夜雨窗聽不得，职:聲聲渾欲白人頭。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue齐:齐:杜宇:蜀水蜀山歸路迷，齐:烟林春晚草萋萋。齐:野花如血無人管，旱:空向長安枝上啼。齐
南宋:釋行海:絶句:QiJue先:元:蝶:三三兩兩舞春暄，元:玉翅香鬚更可憐。先:拂草巡花情未定，径:又隨風絮過鞦韆。先
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:杜宇:白首幾人能到家，麻:暮雲殘月隔三巴。麻:巴江不是無皈路，遇:何事年年怨□□。日刻本補作春風
南宋:釋行海:絶句:QiJue肴:肴:燕:細雨斜風綠滿郊，肴:春風初度杏花梢。肴:銜泥自向朱門去，御语:不管茅簷有故巢。肴
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:漁翁:歷盡江湖白盡頭，尤:生涯惟有一扁舟。尤:醉來吹笛空沙上，漾养:魚自相忘水自流。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue庚:碁:一著臨期下手難，寒翰歌:但尋活路向前行。庚:從教對面成千里，纸寘:黑白分明不用爭。庚
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:離剡:滿目溪山欠故人，真:在家翻憶異鄉春。真:明朝又向長安路，遇:愁對鶯花憶老親。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:述懷:五月山中長對雨，麌语遇:一春湖上懶看花。麻:杜鵑莫惱麻衣客，陌:何處野泉不是家。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue庚:庚:夜坐:寂寞燈花慰客情，庚:濕雲收盡月還明。庚:夜寒不作東歸夢，送:坐聽空山落葉聲。庚
南宋:釋行海:絶句:QiJue删:删:己酉作:十載風烟不蹔閑，删:往來吳越舊江山。删:如今結屋雲深處，语御:不欲聽人話世間。删
南宋:釋行海:絶句:QiJue鱼:送蘭秋谷皈雙溪兼簡諸友:故人多住山頭寺，寘:到日先煩問起居。鱼:花柳西湖好時節，屑:不來須寄幾行書。鱼
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:送俊癯翁并憶少野:少野不來君又去，御语:獨看花柳不成春。真:江湖豈是無兄弟，霁荠:如此知心有幾人。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:題所見:草埋苔染石麒麟，真:曾是何年富貴人。真:雨打梨花寒食近，问吻寘:王孫騎馬自游春。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:聽子善琴:青松宿鶴磵泉流，尤:雲意遲遲山意秋。尤:一曲廣陵休盡奏，宥:月寒天地古人愁。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:遠山平野:雲山影影接暗沙，麻:頻見回鵰打暮鴉。麻:曾是吳王絃管地，寘:春風吹草不吹花。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:除夜:一年只有今宵在，贿队:心事悠悠陌上塵。真:風雪閉門誰念舊，宥:燈花獨對未歸人。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue寒:寒:讀朋友舊書:故人南北路漫漫，寒:舊信重將子細看。寒:字字總添離別恨，愿:暮天風急雁聲寒。寒
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:江上:江雨隨風打客身，真:鼕鼕津鼓祭潮神。真:帆來帆去朝還暮，遇:老盡東西南北人。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue庚:庚:閑倚:閑倚江樓聽角聲，庚:春風兩岸野花明。庚:漁人占得烟波闊，曷:日日扁舟自太平。庚
南宋:釋行海:絶句:QiJue冬:冬:雨後:雨過山林近暮鐘，冬:片懷寂寂對孤松。冬:夜深笛怨梅花落，药:月照人間睡正濃。冬
南宋:釋行海:絶句:QiJue齐:齐:客吟:花落花開春自迷，齐:白雲流水客東西。齐:獨眠野店無燈火，哿:雨濕黄昏杜宇啼。齐
南宋:釋行海:絶句:QiJue侵:夜坐:永夜青燈照獨吟，侵沁:蕭蕭風雨遍山林。侵:十年如此倦遊客，陌:只恐梅花識此心。侵
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:行京:錦繡杭州幾萬家，麻:野人猶戀舊京華。麻:舊京三百春風巷，绛:一巷笙歌一巷花。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue东:东:寄南山簡行古:澗畔梅花似杏紅，东:思君日日對春風。东:扁舟甚欲來相訪，漾:聞道身長在定中。东
南宋:釋行海:絶句:QiJue侵:侵:辛亥夏:五月山窗擁綠陰，侵:瘦身閑枕斷絃琴。侵:如今不是花時節，屑:可惜黄鸝弄好音。侵
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:送雲南上人:雁雲蛩雨異鄉秋，尤:聞道君家水石幽。尤:時節飄零皈去好，皓号:路歧南北使人愁。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:天姥道中:春風陌上野花香，阳:目送北歸鴻雁行。阳:百里青山行不盡，轸:隔烟啼鳥又斜陽。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:南明道中:麥長綠鬚桑蕾黄，阳:百禽調舌百花香。阳:今年笑裏逢春色，职:笑裏逢春有幾場。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:灰:別白雲養恬齋:扁舟去看沃洲梅，灰:門鎖寒雲徑鎖苔。灰:只待百花都謝了，筱:清和時節我歸來。灰
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:天竺冬夜:白雲寂寂樹蒼蒼，阳:夜靜泉聲到石房。阳:淡月照窗寒夢醒，迥径:枕邊聞得野梅香。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue先:先:湖上懷同少野:衰柳殘陽泊釣船，先:白鷗零落畫橋邊。先:咸平處士梅花樹，遇麌:不得同看又兩年。先
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:懷同小野:秋雨秋風落葉頻，真:江湖誰念寂寥身。真:雁行自向東南去，御语:太白山中有故人。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue微:微:溪上:小艇悠悠載夕暉，微:岸花紅白鷺鷥飛。微:十年不見溪頭石，陌:今日重重裹綠衣。微
南宋:釋行海:絶句:QiJue萧:萧:送選上人:江天雁過客心遥，萧:一舸凉風八月潮。萧:七十二湖烟雨岸，翰:蓼花楓葉正蕭蕭。萧
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:北山作:客思年年雲水長，阳养漾:寒花春草總堪傷。阳:如今自愛山林好，皓号:却聽猿啼不斷腸。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue豪:萧:湖上懷周汶陽:看了梅花看柳條，萧:可憐斜日照蓬蒿。豪:踏歌社裏人無數，遇麌觉:誰伴春風醉碧桃。豪
南宋:釋行海:絶句:QiJue微:齐:有懷:小雨如烟柳杪迷，齐:伯勞東去燕西飛。微:須臾又是春三月，月:門對碧桃人未歸。微
南宋:釋行海:絶句:QiJue寒:寒:清明日作:楊柳池邊獨倚闌，寒:清明時節雨生寒。寒:春風不是多憔悴，寘:今歲鶯花自懶看。寒
南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:灰:清明日作:柳外田園耕野苔，灰:長安誰又棄官來。灰:黄花亦謂先生死，纸:歲歲重陽少得開。灰
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:天台清溪:碧草生芽鳥弄春，真:短長亭外柳條新。真:釣船來往清溪上，漾养:定有桃花洞裏人。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue东:东:送懋上人:青山三月野花紅，东:來伴天涯寂寞中。东:知子本無相別意，寘:杜鵑昨夜惡春風。东
南宋:釋行海:絶句:QiJue鱼:寄無相寧道二友:只隔青山百餘里，纸:都無消息是何如。鱼:春來雖有遊人使，纸寘:逆旅情懷懶作書。鱼
南宋:釋行海:絶句:QiJue庚:阳:夜坐:雨雪蕭蕭在異鄉，阳:冷看孤影百愁生。庚:江南江北春風好，皓号:坐對寒燈到五更。庚
南宋:釋行海:絶句:QiJue覃:寒:回東州:幾年燈火客長安，寒:三十無成亦自慚。覃:吾道寂寥先輩盡，轸:人尋山水向東南。覃
南宋:釋行海:絶句:QiJue文:元:寄淵仲深:一樹梅花獨對門，元:雪風吹雁沒寒雲。文:夢魂昨夜東南去，御语:行盡江山不見君。文
南宋:釋行海:絶句:QiJue庚:庚:送當上人歸四明:數載相隨見子情，庚:今朝難使別離輕。庚:此心恰似寒潮水，纸:直送征帆到四明。庚
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:送穆上人歸鳳山兼簡仲深:客亭楊柳思悠悠，尤:隔岸青山是越州。尤:風急片帆飛鳥外，泰:一江烟雨結春愁。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:送穆上人歸鳳山兼簡仲深:南國風烟暗客塵，真:鳳凰山上百花春。真:煩君話我相思苦，麌遇:十載西湖欠一人。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue支:支:暮春:老盡春風蝶未知，支:綠陰深處囀黄鸝。支:如今不作看花念，艳:空對垂楊惜別離。支
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:永定寺客窗:千古門前水自流，尤:小春天氣奪清秋。尤:寂寥方丈黄昏月，月:照見梨花一樹愁。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue萧:萧:林間:林間隨分樂清朝，萧:長愛菖蒲對寂寥。萧:客到每嫌聞夜雨，麌语遇:窗前不要種芭蕉。萧
南宋:釋行海:絶句:QiJue侵:小池:白綿飛盡綠絲深，侵沁:無數魚兒聚藻陰。侵:日夜潺湲聲不斷，翰旱:分明一片伯牙心。侵
南宋:釋行海:絶句:QiJue齐:齐:客中:白雲流水自東西，齐:漠漠楊花客思迷。齐:杜宇亦來歸未得，职:一春不向此山啼。齐
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:庚:悼許梅屋:相伴梅花過一生，庚:月香水影是肝腸。阳:如今梅壞先生死，纸:屋外春風吹夕陽。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue先:先:懷希晉此山二友:長思石色草堂前，先:更有梅花曲水邊。先:昨夜珊瑚枝上月，月:照人何事不團圓。先
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:春意:生來不識舊京春，真:望斷春風滿眼塵。真:二月西湖好花柳，有:相逢都是太平人。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:客中得雲浦書以舟見招:字草情真讀未休，尤:夕陽河上便登舟。尤:望中不見書來日，质:一點征鴻一點愁。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:別東岑上人:明朝蹤跡又天涯，麻:不及同看九日花。麻:莫道秋來難作客，陌:心閑隨處即吾家。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue东:东:周浦道中:淺蘆深葦雨叢叢，东:一浦潮來一浦風。东:船傍水籬門外過，个:數聲白犬吠魚翁。东
南宋:釋行海:絶句:QiJue文:元:客永定寺懷天竺:寂寞潮聲入寺門，元:浦風吹落樹頭雲。文:幾番憶著薌林石，陌:昨夜孤猿夢裏聞。文
军旅南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:諸友夜話:愛戰將軍未白頭，尤:寸心猶自不忘憂。尤:華夷百歲興亡事，寘:一夜同君說蔡州。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue东:东:無題:笙歌日日醉春風，东:簾捲畫堂花影中。东:不是鳳凰飛不到，号:更無一樹是梧桐。东
南宋:釋行海:絶句:QiJue蒸:蒸:冷泉冬夜:數峰奇石翠層層，蒸:一片沙泉夜作冰。蒸:月照樹頭風不起，纸:白猿應見倚闌僧。蒸
南宋:釋行海:絶句:QiJue庚:青:鷺:來往長江點翠屏，青:江風裊裊頂絲輕。庚:有時拳足蘆花畔，翰:魚在蘆花影裏行。庚
南宋:釋行海:絶句:QiJue侵:侵:書野店壁:門逕斜斜草色深，侵:傷春蝴蝶亦傷心。侵:野花落盡無人見，霰:空有黄鸝囀綠陰。侵
南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:薌林感舊:平生最愛薌林石，陌:奇樹怪藤猿往來。灰:舊友共題行記處，语御:如今字字是蒼苔。灰
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:臨川道中:谿林烟靄雜斜陽，阳:髣髴遥岸是故鄉。阳:客裏忽驚時節過，个:酒旗山店菊花黄。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue庚:庚:北山春暮:滿山朝氣藹芳晴，庚:鳥蹈幽松弄好聲。庚:九十日春如夢過，个:看花不是少年情。庚
南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:灰:登姑蘇臺:姑蘇臺上鹿麇來，灰:流水千年去不回。灰:野草青青都是恨，愿:春風不放百花開。灰
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:仲春夜客航值雪:夜航憂雪到桑麻，麻:冬暖春寒感物華。麻:中有五陵年少客，陌:只憐桃杏凍無花。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:和林逢吉:金鴨香銷白晝長，阳:玉階春影弄垂楊。阳:東風不管人憔悴，寘:頻送飛花出禁牆。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue歌:麻:懷昭樵屋并越中諸友:又見春風湖上花，麻:故人南北已無多。歌:誰能記得同遊處，语御:不奈萋萋綠草何。歌
南宋:釋行海:絶句:QiJue庚:青:北橋夜泊:夜泊北橋楊柳汀，青:捲蓑爲枕夢魂清。庚:覺來亂滴孤蓬雨，麌语遇:認作梧桐葉上聲。庚
南宋:釋行海:絶句:QiJue支:微:對月:海兔上天星斗稀，微:滿身清影立多時。支:望中欲倩姮娥手，有:擲下秋香一兩枝。支
南宋:釋行海:絶句:QiJue支:支:無題:聽罷楊花聽竹枝，支:上樓偏是下樓遲。支:片雲歲晚皈何處，语御:江水東流無盡時。支
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:自永和溪上泛舟至餘不:水天空闊正斜陽，阳:何處山川是故鄉。阳:望斷吳雲心更遠，阮愿:寒鴉成陣雁成行。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue歌:歌:自永和溪上泛舟至餘不:來往篙師夜唱歌，歌:動人離思惱人多。歌:就船欲作東皈夢，送:無奈溪山月色何。歌
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:自永和溪上泛舟至餘不:看看又年別年華，麻:多在征途少在家。麻:一種客懷清更苦，麌遇:水村山磵見梅花。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:思溪舟中:鄰雞三唱趣行舟，尤:霜結銀花滿樹頭。尤:好景留人歸未得，职:客愁一半是吟愁。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:回龍橋上晚望:回龍橋上憶龍回，灰队贿:營角嗚咿怨落梅。灰:旦暮北風吹雁急，缉:誰從沙漠寄書來。灰
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:宜晚樓:奇峰列列樹蒼蒼，阳:每愛危闌挹翠光。阳:宿鳥皈時看最好，皓号:淡烟一抹鎖斜陽。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:憶西湖:水北雲南最好春，真:柳橋花架污芳塵。真:如今老大情遍懶，旱:分付江山與後人。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:送思上人歸霅上:長安城外別垂楊，阳:溪上蘋花滿棹香。阳:明月照人應有恨，愿:西風吹雁不成行。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue删:删:送姪孫周上人歸剡余亦入吳門:兩年相伴白雲間，删:一棹秋風又獨還。删:目斷江南無過雁，谏:小樓寂寞對青山。删
南宋:釋行海:絶句:QiJue支:送姪孫周上人歸剡余亦入吳門:年老心孤怕別離，支霁:天涯唯有影相隨。支:子今皈去重來日，质:須及梅花未放時。支
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:送姪孫周上人歸剡余亦入吳門:片帆明日下長洲，尤:今日分携浙水頭。尤:回首故鄉猶更遠，阮愿:雁來紅葉夕陽秋。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:自上竺閑行至後磵題所見:莓苔一徑趁溪斜，麻:行盡松陰見水涯。麻:遶屋花開非舊主，麌:隔林烟起是誰家。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue萧:萧:寫懷:話別蘇堤第一橋，萧:白頭孤客悵難消。萧:山中蹈華皈來晚，阮:只有青燈作寂寥。萧
南宋:釋行海:絶句:QiJue删:删:寫懷:獨立吳山望越山，删:海門人去幾時還。删:故鄉猶隔蒼茫外，泰:一點征愁落日間。删
南宋:釋行海:絶句:QiJue先:先:初夏客懷:綠樹成陰四月天，先:紫桐花放石池邊。先:風光暗換人雙鬢，震:一別江南二十年。先
南宋:釋行海:絶句:QiJue冬:东:遁溪:白石磯頭鷺一叢，东:隔烟何處夕陽鐘。冬:青山兩岸人家少，筱啸:不種桃花只種松。冬
南宋:釋行海:絶句:QiJue元:元:夜泊吳城:下纜吳城古樹根，元:打頭風緊欲黄昏。元:雁聲南去蒹葭響，养:燈火家家半掩門。元
南宋:釋行海:絶句:QiJue寒:春興:花透香鬚宿雨乾，寒先:柳飄晴絮送春寒。寒:最憐蝴蝶雙飛舞，麌:只作莊周一夢看。寒
南宋:釋行海:絶句:QiJue齐:微:柳下:白絮隨風作雪飛，微:青絲拂地带烟齊。齐:湖光瀲灧春光暖，阮:上有流鶯款曲啼。齐
军旅,军属南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:即事:江上烽烟雜戰塵，真:鳳城風景可憐人。真:白頭老母關情切，屑霁:眼見鶯花不是春。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:灰:社日聞笛:江南已有杏花開，灰:社日都無燕子來。灰:人在白雲流水外，泰:一聲折柳十分哀。灰
南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:有懷:燕無消息雁都回，灰队贿:三疊陽關笛更哀。灰:可惜梅花逢夜雨，麌语遇:一場春怨滿蒼苔。灰
南宋:釋行海:絶句:QiJue虞:虞:晚興:遶岸烟林半有無，虞:夕陽人散釣船孤。虞:小橋獨倚紅闌上，漾养:不覺閑身在畫圖。虞
南宋:釋行海:絶句:QiJue微:微:晚興:塞北風寒雁字稀，微:羣鴉日暮貼雲飛。微:畫船皈後水天碧，陌:隔岸鐘聲出翠微。微
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:小游仙:青鳥銜書徧海涯，麻:香風不返五雲車。麻:可憐夜夜瑶池月，月:空照蟠桃一樹花。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue豪:萧:梅:玉神何事带紅綃，萧:未讓胭脂與杏桃。豪:天下更無清可比，纸寘质:湘纍不敢入離騷。豪
南宋:釋行海:絶句:QiJue冬:冬:梅:竹友當年已化龍，冬:松朋久亦受秦封。冬:此花有味調無鼎，迥:且吐芳心過一冬。冬
南宋:釋行海:絶句:QiJue寒:寒:梅:此外無花耐歲寒，寒:花魁今古品題難。寒:清香合讓梅爲最，泰:陽艷叢中許牡丹。寒
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:梅:二分明月是揚州，尤:况有春風在樹頭。尤:莫怪當年何水部，麌有:歲寒心事向誰愁。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue支:支:梅:暖力回春萬木衰，支:苦心唯有自心知。支:水村山磵無人處，语御:月下風前獨立時。支
南宋:釋行海:絶句:QiJue寒:寒:梅:拂拂霜風掠面寒，寒:清愁猶倚玉欄干。寒:月中香韻渾無頼，泰:雪後晴花最好看。寒
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:梅:占斷江南第一春，真:偏同雪月鬭精神。真:東君曾許殘花片，霰:粧點壽陽宮裏人。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:灰:梅:難將羯鼓喚春回，灰:一種風光傍雪開。灰:婀娜水仙難作弟，霁荠:山礬猶自欠清才。灰
军旅南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:灰:梅:玉門關外雜塵埃，灰:白帝城邊對酒杯。灰:今日孤山尤可惜，陌:已無和靖在時梅。灰
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:梅:冷澹孤芳雪裏春，真:園林風景一番新。真:可憐花與頭俱白，陌:豈晚相看似故人。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue歌:歌:閑居:屋頭烟樹綠婆娑，歌:最愛樵鄰夜唱歌。歌:獨坐小窗山寂寂，锡:不知門外月明多。歌
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:閑居:閑拈白拂坐筠床，阳:靜聽幽禽弄夕陽。阳:滿地落花春已闌，寒:深林只有蕙蘭香。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue元:元:閑居:山礬香氣近幽蓀，元:玉色桃花靜對門。元:曉日照烟林塢濕，缉:春雲過雨石池渾。元
南宋:釋行海:絶句:QiJue蒸:青:閑居:蕩蕩空山草木青，青:枝禽飛下菜池冰。蒸:夜深月照茅簷靜，梗:翠石幽泉落幾層。蒸
南宋:釋行海:絶句:QiJue先:先:閑居:遶岸奇峰半沒烟，先:滿窗凉影竹涓涓。先:雙鳩並睡枯桑上，漾养:一鷺閑行白水邊。先
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:田翁:春晴野老喜桑麻，麻:恣縱兒孫鬭萬花。麻:頭白縣門猶未識，职寘:但聞人說有官家。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue侵:侵:無題:金谷園中草色深，侵:水樓終日柳陰陰。侵:風前撥盡琵琶調，啸:誰識當年馬上心。侵
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:吾廬:二月吾廬感物華，麻:傷春多在別人家。麻:今年莫使春憔悴，寘:能有幾番歸看花。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:歌:贈日者應菊坡:東籬秋色徧幽坡，歌:蔟蔟金英洗露華。麻:君且試推彭澤看，翰:五行何處愛黄花。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue东:东:南明道中:酒旗猶寫天台紅，东:小白花繁綠刺叢。东:蜂蝶不來春意靜，梗:日斜桐角奏東風。东
南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:齐:少年子:紫陌香塵逐馬蹄，齐:玉簫聲裏看花開。灰:綠衣鸚鵡臙脂嘴，纸:一百金錢買得來。灰
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:梅邊:寂寂春心在樹頭，尤:冷香疎影更清幽。尤:野籬山畔無人見，霰:月下風前一段愁。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:趙氏廢園:笙歌無復醉南樓，尤:燕雀凄凉草木秋。尤:記得小時來撲蝶，叶:幾枝摘盡好花頭。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue萧:肴:湖上:數點紅春在杏梢，肴:舞衣歌管醉蘭橈。萧:水邊折得新花朶，哿:蝴蝶相隨過彩橋。萧
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:湖上:橋上紅闌倚夕陽，阳:東風吹送禁梅香。阳:王孫走馬晴堤遠，阮愿:楊柳青青春草長。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:陌上:別人楊柳別人花，麻:自對春風感物華。麻:陌上最憐芳草色，职:王孫多是不還家。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:題靈溪蘭若壁:又逢春色在君家，麻:碧草籠烟带淺沙。麻:燕子不皈人欲去，御语:小窗寂寞海棠花。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue东:东:湖上:鳳城樓閣藹春風，东:湖水綠平橋影紅。东:蛺蝶倚花香夢暖，阮:管絃聲斷夕陽中。东
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:采藥徑:千古蒼苔一徑春，真:來尋劉阮故鄉人。真:山中草木今爲宋，宋:亦有桃花尚說秦。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:錢府園池:玉蘂金花水面浮，尤:翠禽閑暇鷺鷥愁。尤:夕陽睡起涼亭上，漾养:坐看魚兒作隊游。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:靈鷲池上:荷蓋高低綠影涼，阳:露珠忽自瀉秋光。阳:舊曾棹過高林浦，麌:雨濕臙脂柄柄香。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue庚:庚:丙辰二月二日喜晴:十分花氣醉春情，庚:拂曉先聞百舌聲。庚:白玉摇鞭芳草暖，阮:踏青時節雨初晴。庚
南宋:釋行海:絶句:QiJue寒:丙辰二月二日喜晴:春來處處有花看，寒翰:一種芳心欲吐難。寒:陌上鵞黄初染柳，有:不禁烟雨裊輕寒。寒
南宋:釋行海:絶句:QiJue覃:盐:丙辰二月二日喜晴:殘梅一片過晴簷，盐:忽感春風三十三。覃:舊雁自歸江北去，御语:鶯花只是戀江南。覃
南宋:釋行海:絶句:QiJue支:支:暮春詞:春風蕩槳落花時，支:江鼓鼕鼕舞柘枝。支:雨洗櫻紅蠶豆綠，沃:金衣公子可憐誰。支
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:歌:湖上感春:西湖二月好笙歌，歌:遊女遊郎半插花。麻:忽對春風懷故國，职:不知新燕入誰家。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue东:东:泊唐栖寺:颯颯寒聲折葦風，东:唐栖岸下泊孤篷。东:白頭不見頤山老，皓:寂寞門前楓葉紅。东
南宋:釋行海:絶句:QiJue东:賦秋蓬:蘆莖密織水烟籠，东董冬:恰與湘漁屋檨同。东:昨夜蘋香熏夢醒，迥径:又添荷葉蓋西風。东
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:送春謠:今日鶯鶯燕燕愁，尤:春風忽白少年頭。尤:拍殘十八胡笳拍，陌:數片嬌紅逐水流。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:少年子:馬頭垂柳復垂楊，阳:日暖遊絲滿洛陽。阳:賤把黄金買歌笑，啸:不知流水去茫茫。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue萧:豪:野興:鷗入籬門沙岸高，豪:秋來新壁換蘆條。萧:半池烟荇浮黄萼，药:一架寒藤掛綠瓢。萧
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:述懷:山郡人來水郡遊，尤:雁驚秋色向南州。尤:日長意懶無消遣，铣霰:醉劈芙蓉付水流。尤
军旅,出征南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:皂角林:皂角林邊殺氣新，真:凄凉偏感北征人。真:我來認作將軍樹，遇麌:汲靜當年打女真。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue真:真:送靈江住金華講院:七里灘頭問去津，真:嶄岩漁石蘚花春。真:自從一別劉文叔，屋:直到如今少故人。真
南宋:釋行海:絶句:QiJue先:先:送靈江住金華講院:石裏烟雲護洞天，先:一條流水狹通船。先:金華仙子如相見，霰:應問人間是幾年。先
南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:灰:送靈江住金華講院:名自黄扉遴選來，灰:山中亦有禰衡材。灰:清風八詠雙溪月，月:講徹蓮花第一迴。灰
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:送靈江住金華講院:功成身退只留侯，尤:多少英雄隠白頭。尤:爲報襄陽今日事，寘:未應先向赤松遊。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue青:青:送靈江住金華講院:山北山南草木青，青:杜鵑入夜不堪聽。青:月明一種相思處，语御:遥見天邊婺女星。青
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:竹院:滿林凉影綠沈槍，阳:對此渾無俗肺腸。阳:閑客偶來清話久，有:戛簷風擺翠梢長。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue尤:尤:桂巖爲學上人賦:蟾枝花放月香浮，尤:石裏幽人住最幽。尤:昨夜滿林風露冷，梗:廣寒宮殿一般秋。尤
南宋:釋行海:絶句:QiJue先:先:抱節:竹號:凜凜清風上拂天，先:直持霜操透心堅。先:最憐一種身難屈，物:嚥雪餐氈十九年。先
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:山窗即景:陰陰苔坎亂鳴蛙，麻佳:光射林霏落月斜。麻:池面綠舖蕉葉影，梗:露階紅徧鳳兒花。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue灰:灰:八月十三夜聞雁:年年風景暗相催，灰:雁葉初紅雁又來。灰:枕上一聲聞最苦，麌遇:江南人望寄書迴。灰
南宋:釋行海:絶句:QiJue东:賦獨山:一峰突兀上虛空，东送董:石怪藤幽樹樹風。东:四面白雲人不見，霰:磬聲如在有無中。东
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:賦古岩:撐空亂石带雲霞，麻:靈樹曾開幾劫花。麻:人在玲瓏深處坐，个哿:疎疎泉點滴袈裟。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue支:支:早春後園即事:紫芽紅甲爆春枝，支:幽步尋芳款款移。支:蜂未出房寒尚在，贿队:梅花開徧不曾知。支
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:翔泳堂即景:一池荷蓋綠陰涼，阳:數朶紅蕖浥露香。阳:最是畫橋林薄外，泰:滿湖烟景淡斜陽。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue侵:侵:詠所種松:蒼髯分種出山林，侵:却憶當年鬰翠陰。侵:自是君王來避雨，麌语遇:初無一點大夫心。侵
南宋:釋行海:絶句:QiJue豪:贈竹卿:一擊虛空成粉碎，队:渭川千畝亦徒勞。豪:不霑一點湘妃淚，寘:自是無心節更高。豪
南宋:釋行海:絶句:QiJue侵:侵:讀金錍集:白水青山總上心，侵:可憐月色夜沉沉。侵:平生到處無人到，号:說向人知路轉深。侵
南宋:釋行海:絶句:QiJue麻:麻:送姪孫周上人歸剡余亦入吳門:原作三首，第一二兩首與前同題詩二三兩首複，已校刪:三十餘年不在家，麻:齒摇髮白眼昏花。麻:如今送子東歸去，御语:心逐征帆過白沙。麻
南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:阳:送用上人:秋風吹客客悽凉，阳:君欲還鄉我憶鄉。阳:山好真登秦望處，语御:日刻本作直:石橋偏拾禹餘糧。阳
南宋:釋行海:絶句:QiJue虞:虞:送用上人:歸去人應問上都，虞:飛蝗飛不到西湖。虞:襄陽應有班師日，质:□□風傳幙有烏。虞:日刻本補蠓蛄
南宋:釋行海:絶句:QiJue微:微:初夏客懷:塞雁南來已北歸，微:鄉心空逐暮雲飛。微:楝花落盡寒猶在，贿队:月下金波點客衣。微
南宋:釋行海:絶句:QiJue东:东:後園四花:綠苞初結牡丹叢，东:千葉夭桃爛熳紅。东:唯有海棠芳意懶，旱:柳花無力受春風。东
军旅南宋:釋行海:絶句:QiJue阳:三月三日寒食:三月初三寒食雨，麌语遇:春光黯淡似秋光。阳:羽書未報江東捷，叶:何日看花到洛陽。阳:以上《雪岑和尚續集》卷下
南宋:釋行海:詞:Ci尤:楊柳枝詞,:□天纖□起新愁，尤:青眼鵞黄憶舊遊。尤:唯有長絲牽不斷，翰旱:洛陽城裏映朱樓。尤
南宋:釋行海:詞:Ci尤:楊柳枝詞,:一陣楊花一陣愁，尤:綠陰陰處暫停舟。尤:莫嫌不折長條贈，径:有個黄鶯在上頭。尤
南宋:釋行海:詞:Ci支:楊柳枝詞,:渭水橋邊送別時，支:馬前折贈笛中吹。支:若教繫得離情住，遇:那管千絲又萬絲。支
南宋:釋行海:樂府曲辭:YueFu微:有所思:又見春風草色肥，微:鳳樓塵鎖燕飛飛。微:洛陽近日無花柳，有:猶恨多年不得歸。微
南宋:留祐:絶句:WuJue:赤鑑湖:赤鑑有遺利，寘:曠古無人興。蒸:今師欲斷海，贿:海若當效靈。青:明閔文振嘉靖《寧德縣志》卷一
南宋:吳文震:律詩:WuLv庚:題半月巖:□靈通一竅，啸:如月未全盈。庚:外□山河界，卦:中涵蚌蛤精。庚:銀潢斜□斷，翰旱:玉斧半修成。庚:莫訝平分破，个:難虧半體明。庚:清黄子高《粵詩蒐逸》卷三引《靈山石刻》
南宋:吳文震:律詩:QiLv文:文:題浯溪:景定初元汛虜氛，文:掀天功業掩前聞。文:扶唐社稷郭中令，敬:造漢乾坤賈冠軍。文:好激浯溪湔舊案，翰:重磨崖石紀元勳。文:僕今已辦湘山刻，职:未遜聱翁星斗文。文:清陸增祥《八瓊室金石補正》卷九三
南宋:吳文震:律詩:QiLv先:元:元石:景酉秋，權郡南海吳文震題:卷石之中有道存，元:巖巖氣象峻于天。先:巍乎近取舜爲法，洽:卓爾如羣孔在前。先:跨六鼇頭觀戴極，职:出羣龍首要承乾。先:聖門所重非科第，霁:向上工夫合勉旃。先:同上書卷一二○
全宋文卷七九八五南宋:吴文震:文:Article:三海巖序:寶祐丙辰良月初澣，南海吳文震調寧越郡丞，入靈山境，覽山川則觀下宅陶商翁品題之名筆，訪民俗則聞菊坡崔文獻行部之舊政。然陶特一時之紀詠，若崔之澄按，遠馳原隰，不憚險阻，於天之涯海之角，必親將歷，煌煌相業，已見於廣右便民一榜中矣。夷考其過靈邑也，芟苛止虐，澤枯醒痿，萬物吐氣，民到于今福之。惜當時未有磨崖以記其實者，乃此邑之缺典也。然先生德澤在人心，風節在朝廷，威名在夷狄，垂之竹帛，千古不朽，固何待磨石六之崖，而邑之人士頗欲借聲光以爲山川重，因而鑱諸石崖，以詔來者。,按：嘉靖《欽州志》卷一，天一閣藏明代地方志選刊本。
全宋文卷七九八五,《廣東文徵》卷五五南宋:吴文震:文:Article:重修光孝寺佛殿記:釋氏以莊嚴佛土爲法門，張皇幽渺，設顯威儀，以竦瞻視。雖非瞿曇本心，其能使人因莊而興敬信，因嚴而生敬畏，亦世教之一助也。今佛廬布滿宇内，其所以奉佛最莊嚴莫出閩浙。住佛訶林號南中甲刹，雖規模廣大，而殿宇不崇，無以起人敬，像設不肅，無以起人畏。敬畏不生，□教何以中興！:禪師無損，蚤游諸方，眼界開豁，一旦歸作主人，顧瞻舊規污陋不堪，謀新。以神通妙用，一彈指頃幻出莊嚴法界。兜率天宫□□□□諸佛放大光明，十八大士現威神力，諸天梵釋，種種示現，如靈會上親侍世尊，雲幢擁瑞，寶鼎凝薰，金銀琉璃，丹雘金碧，璀璨奪目，善男信女，作禮讚歎，昔所未有。所謂西方大聖人不言而化，蓋此謂也。因莊嚴而悟莊嚴者，釋氏之法門也；:非莊嚴而成莊嚴者，釋氏之心法也。無損其識之。
南宋:項大受:律詩:WuLv先:冷清生活與賦拙何異圍棋酌酒其樂無涯再得一律:□带無遺賞，养:尋盟乳洞仙。先:萬山如玉立，缉:三穴自珠聯。先:局外棋尤審，寝:杯餘酒更傳。先:回頭笑牛女，语御:虹氣直衝天。先:以上《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本》宋代部分《乳洞唱和詩》
南宋:項大受:古風:GuFeng鱼:寶祐甲寅巧夕陪趙簾谿游乳洞時秋意已□俗塵頓洗西疇項大受謾賦一詩以紀歲月:三洞相連等貫珠，虞:高秋登覽興何如。鱼:安得□借世人□，仙境寧嫌釋氏居。鱼:□甚□宜深避□，□然賸喜共逃虛。鱼:重遊未必歡□□，石上聊得歲月書。鱼:自注：七夕乞巧□時也，乳洞山游作。
南宋:翟龕:律詩:QiLv庚:青:崔清獻公祠堂落成:象笏猶存舊典型，青:魏謨亦此振家聲。庚:矧今故第堂堂復，屋宥:不日新祠恰恰成。庚:嘉定間關全蜀險，俭:端平倉卒護鄉城。庚:此功此德垂千古，麌:自有人人香火情。庚:清黄子高《粵詩蒐逸》卷三引《崔清獻公言行錄外集》
南宋:翟龕:律詩:QiLv灰:灰:寄王祥季昆:右軍孫子總奇才，灰:一別俄驚秋又來。灰:冠佩正宜朝鳳闕，月:釣竿未許老鼇臺。灰:雲昏野寺疏鐘斷，翰旱:潮落寒汀野鶴回。灰:咫尺相思不相見，霰:渴心吟望欲生灰。灰
南宋:翟龕:律詩:QiLv尤:尤:挽趙秋曉:早向南宮掇一籌，尤:英聲藉藉出南州。尤:襟懷雪月五更曉，筱:器宇江天萬頃秋。尤:方羨廬山高築室，质:奚虞夜壑遽藏舟。尤:天朝弗爲斯文地，寘:才羨如公不久留。尤:以上張其淦《東莞詩錄》卷一
南宋:吳璞:絶句:QiJue侵:侵:晚春:開盡荼䕷白晝沉，侵:枝頭聲已變春禽。侵:落花莫遣東風惱，皓:小立閒庭愛綠陰。侵:清朱緒曾《金陵詩徵》卷八
全宋文卷七九五五,民國《江蘇通志·金石志》卷一八南宋:張濟之:淳祐十一年五月:文:Article:余晦以餉捐學帖題識:按吴學田記，》:歲□□□□□□□□□□□增養弟子員幾六百，閭□□□□□□□□者之法，來不可拒也。唯廪粟弗繼是懼。前繡使大監趙先生與譍領田事，覈本學圍租之榷未盡者斛計二百二十有四，從校官請悉撥還，以佐養士費，士德其賜，刻之石。墨未乾，會有旨更隸東總所，佃頑幹猾，乘時設欺，掩其租不以輸，問之，曰：:輸餉所矣。」:時餉事急，前廡諸生拱顧，却慮朝齏暮鹽，不急於蓐食晨炊，是田不得有也。請亟籲于奉使總領寺丞户部余先生晦，願輸半助邊，而歸其半益學廪。既報下，則盡捐予之。蓋公之所急雖兵食，而自有調度之宜，所重在學校，而每有樂育之意，故不以其所急者易其所重者。公實董淮餉，乃能加惠於吴之士，增廪於吴之泮，不爲越人視秦之見忽焉，肥瘠之不相關，其意度若是，天下士將俱賴庇而顔歡矣。諸生鼓舞，飽公之德，一飯不敢忘，請勒堅珉，以永弘賜。濟之敬摭其實，以書贅于所刻公帖之右。淳祐辛亥夏五月朔，從政郎差充平江府府學教授張濟之謹識。、
南宋:樂雷發:律詩:WuLv阳:訪伯父幽居:對坐如禪舍，马祃:閒燒石乳香。阳:書看新講義，寘:藥問未傳方。阳:僕語梅花裏，纸寘:僧經竹案傍。阳:名賢集、四庫本作葉:題詩吾豈敢，感:窗戶半吟章。阳
南宋:樂雷發:律詩:WuLv侵:文:桂林懷李景魏:陽華萬疊雲，文:無計得相尋。侵:所學皆時好，皓号:何人知爾心。侵:莎城百粵遠，阮愿:雪嶠一翁吟。侵:已是懷人極，职:天寒奈水深。侵
南宋:樂雷發:律詩:WuLv东:桂林送人之瓊州招捕海寇:訾家洲畔路，遇:別爾苦怱怱。东:說劍令人喜，纸:耽吟與我同。东:旌旗楓鬼雨，麌语遇:舟楫鱟簰風。东:想到瓊峯頂，迥:題詩更紀功。东
南宋:樂雷發:律詩:WuLv侵:青:與李盤翁知縣登七星山弔石道士:疊嶂矗空青，青:躭幽共一尋。侵:苔荒碑意古，麌:茗苦道情深。侵:有興梯蒼壁，锡:無才咏玉簪。侵:吟仙何處去，御语:我輩復登臨。侵
南宋:樂雷發:律詩:WuLv微:齐:次韻史主簿雨夜見寄:水長許由溪，齐:春寒入竹扉。微:幾人聽夜雨，麌语遇:惟我怯單衣。微:樹罅青燈耿，梗:籬根白菌肥。微:明朝有忙事，寘:推枕問漁磯。微
南宋:樂雷發:律詩:WuLv微:道中逢老儒由蜀出:丙穴魚應好，皓号:曾經問釣磯。微:干戈今未定，径:城郭是耶非。微:詩社尊黄髮，月:侯門薄布衣。微:乾坤滿豺虎，麌:見爾一歔欷。微
南宋:樂雷發:律詩:WuLv阳:時事:時事如頹屋，屋:誰堪任棟梁。阳:國貧僧牒賤，霰:邊病檄書忙。阳:有分憂宗社，马:無才出舉場。阳:未應王謝輩，队:揮淚送斜陽。阳
南宋:樂雷發:律詩:WuLv先:逃戶:租帖名猶在，贿:何人納稅錢。先:燒侵無主墓，遇:地占沒官田。先:邊國干戈滿，旱:蠻州瘴癘偏。先:不知携老稚，寘:何處就豐年。先
南宋:樂雷發:律詩:WuLv寒:寒:登江華寒亭:到此脚跟酸，寒:千峯迥不看。寒:年深碑字淺，铣:日薄樹陰寒。寒:石罅巢蜂乳，麌:籬根墮鳥殘。寒:愛吟還畏嶮，俭:不敢倚欄干。寒
南宋:樂雷發:律詩:WuLv元:元:訪表叔李竹齋:門庭接豆根，元:吟避市塵喧。元:每愛詩無敵，锡:應知學有源。元:雲山供俎豆，宥:筆硯長兒孫。元:愧我相過數，遇麌觉:秋風酒一尊。元
南宋:樂雷發:律詩:WuLv庚:擬長沙訪姚雪蓬至永返賦此爲寄:今傍南軒住，遇:應知理趣精。庚:通書多似易，陌寘:論語不言誠。庚:擬欲聽微論，愿:猶能慰別情。庚:江湖風浪隔，陌:腸斷楚鴻聲。庚
南宋:樂雷發:律詩:WuLv先:雨夜讀陸放翁集:爐冷童吹火，哿:名賢集、四庫本作重:山房夜黯然。先:濕薪添茭爇，屑:苦茗带芎煎。先:燈暗瀟江雨，麌语遇:詩吟笠澤烟。先:老仙何處去，御语:搔首弔塵編。先
南宋:樂雷發:律詩:WuLv支:送黄天河:天河那可到，号:山頂翠參差。支:村屋煎黄蠟，合:官爐焙荔支。支:地蠻游宦少，筱啸:縣小迓賓遲。支:鼻祖曾吟處，语御:荒苔想滿碑。支
南宋:樂雷發:律詩:WuLv寒:呈趙叔愚司理:問戶垂楊句，遇宥尤虞:江湖半世看。寒:不應求五嶺，梗:却自建孤壇。寒:浙社朋游盡，轸:唐詩氣味寒。寒:名賢集作象:今朝流水譜，麌:名賢集、四庫本作調:只可子期彈。寒:四庫本作向
南宋:樂雷發:律詩:WuLv侵:夢訪劉漫堂曾雪巢二先生:前輩風流歇，月屑曷黠:江湖欠賞音。侵:向期行古道，皓号:誰解識余心。侵:名賢集、四庫本作復:月浸金壇冷，梗:雲歸玉笥深。侵:瀟湘風雨夜，祃:空得夢相尋。侵:名賢集、四庫本作客夢得
南宋:樂雷發:律詩:WuLv支:微:青湘逢廷對人歸因問時事:南客帝鄉歸，微:青袍照綠髭。支:問知當世事，寘:解誦聖君詩。支:淮蜀軍書急，缉:湘深邸報遲。支:名賢集、四庫本作襄樊:空傳廷試策，陌:韋布說邊陲。支
南宋:樂雷發:律詩:WuLv删:南林寺:律院僧應俗，沃:亭荒草木刪。删:無碑堪考古，麌:有客自看山。删:竹好惟嫌密，质:雲多不自閒。删:小溪知最近，问吻寘:童浴夜方還。删:以上《雪磯叢稿》卷五
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:支:寄雪蓬姚使君:湘鱗六六寄相思，支:疏柳新蟬想別時。支:今夜各聽三楚雁，谏:秋風又老一年詩。支:梅花且補離騷闕，月:薏苡應爲史筆知。支:剪竹疑峯新製笛，锡:待衝霜月訪桓伊。支:原作恒，據名賢集、四庫本改:自注：使君時寓衡陽
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:支:謁山齋先生易尚書:淳熙人物到嘉熙，支:聽說山齋亦白髭。支:文字盡傳融水後，有宥:精神如戰辟雍時。支:靈椿終不爭朝菌，轸:蓍草惟堪養壽龜。支:細嚼梅花看總義，寘:名賢集、四庫本作撚:只應姬老是相知。支
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:支:送桂帥鍾尚書赴召:老依牙纛撚吟髭，支:又折梅花話別思。支:五嶺不遮鸞鳳詔，啸:四方都誦鱒魴詩。支:人才晉魏凋零後，有宥:原作真，據名賢集、四庫本改:國事江淮倥傯時。支:頼有老臣經濟在，贿队:快呼桂醑餞篙師。支
军旅,出征南宋:樂雷發:律詩:QiLv虞:虞:題鍾尚書北征詩稿:野雉江鷗滿故都，虞:秋風禾黍撚吟鬚。虞:六千里外驅旃旆，泰:五十篇中見版圖。虞:金鉉尚期扶日御，御:玉衡終令正天衢。虞:書生亦有中原志，寘:那得君王丈二殳。虞
南宋:樂雷發:律詩:QiLv微:微:呈廣西張提刑:陸續城邊按部歸，微:梅花隨處撲征騑。微:溪山有助吟題遍，霰:獄市無冤訟牒稀。微:竹屋聽猿眠碎月，月:名賢集、四庫本作呼:莎庭引鶴步斜暉。微:莫嫌瘴霧侵湘客，陌:滿路風霜冷枲衣。微
南宋:樂雷發:律詩:QiLv庚:真:罪言:愁殺瀟濱蟣虱臣，真:亂山斜照獨含情。庚:人才不似深衣古，麌:國勢如何楮幣輕。庚:石燕未蘇湘國旱，旱:木牛那濟蜀川兵。庚:幸無杜老流離苦，麌遇:切莫吟詩到北征。庚
南宋:樂雷發:律詩:QiLv麻:麻:閒居自遣:雨積桑樞長昔邪，麻:誰能載酒訪揚家。麻:漢庭用少臣今老，皓:魯俗皆冠我獨髽。麻:憂國苦無蠲忿草，皓:看書喜對决明花。麻:衰頹懶作江湖夢，送:擬鬢三椏養鬢華。麻
南宋:樂雷發:律詩:QiLv虞:虞:閒居自遣:許由溪上小屠蘇，虞:紅樹蒼山對一臞。虞:白髮功名惟劍在，贿队:青燈活計并錐無。虞:誰言荆楚多奇士，纸:却笑乾坤一腐儒。虞:桐帽貂冠俱有分，问:寄言兒輩莫揶揄。虞
南宋:樂雷發:律詩:QiLv删:先:寄樓居朱漕:住近江心古寺邊，先:幅巾應伴浙僧閒。删:官銜自管金陵觀，翰:冠業多依雁宕山。删:出處要留青史看，翰:功名且逐白雲還。删:殷勤爲祝樓居月，月:好照橫舟漱碧灣。删:名賢集、四庫本作送
南宋:樂雷發:律詩:QiLv东:东:呈姚雪蓬使君:祝融應自勝崆峒，东:且讀通書辦聖功。东:事可語人甘受謗，漾:詩能名世不嫌窮。东:春邊採藥收湘芷，纸:月下調弦送楚鴻。东:頼有行人碑尚在，贿队:棠陰依舊戀東風。东
南宋:樂雷發:律詩:QiLv阳:阳:雪蓬見示送趙東巖巡部詩:皇華歌徹酒杯忙，阳:澤畔騷翁送范滂。阳:琴带衡雲弦索潤，震:馬餐湘茝轡絲香。阳:山中貍豹隨吟旆，泰:部內豺狼入按章。阳:却笑詩寒吟骨聳，肿:愁看酬唱挾風霜。阳
南宋:樂雷發:律詩:QiLv庚:庚:書蕭千巖集:向來楊陸共崢嶸，庚:吟到停雲趣轉清。庚:古似洞庭張雅樂，药觉效:嚴如即墨斂殘兵。庚:茵蔯終不肥方朔，觉:芣苡何堪病冉耕。庚:細讀殘編搔白首，有宥:未應造物忌詩名。庚
南宋:樂雷發:律詩:QiLv灰:灰:滕王閣下賦:越𦨰蜀艇亂相偎，灰:原作航，據名賢集、四庫本改:風飽千帆带雨開。灰:閣上鳴鑾今已往，养:江頭飛鶩只堪哀。灰:柳汀絮滿河豚賤，霰:桃塢花殘石首來。灰:應接溪山吾不暇，祃:自憐白髮欠詩才。灰
南宋:樂雷發:律詩:QiLv侵:侵:宿金灘:瀧吏崖翁是賞音，侵:江流泯泯對秋吟。侵:天蝦撲火帆檣晚，阮:水狗捎魚島嶼深。侵:千里庭闈雲滿眼，潸:十年湖海雁驚心。侵:今宵客枕清如水，纸:稱讀西山夜氣箴。侵:名賢集、四庫本作穩
军旅,感怀南宋:樂雷發:律詩:QiLv尤:尤:寄許介之:惹得詩名遍九州，尤:名賢集、四庫本作贏:酒徒棋伴半公侯。尤:離騷甘隠魚鱗屋，屋:樂府多傳鳷鵲樓。尤:名賢集、四庫本作鸛:醉葉幾窠藏菊徑，径:蠹荷三畝護漁舟。尤:中原應有樓蘭國，职:空鎖吳鈎到白頭。尤
南宋:樂雷發:律詩:QiLv虞:虞:聞邊報寄姚雪蓬:淮烽蜀燧照邊隅，虞:白髮憂時我腐儒。虞:楚客汀洲搴杜若，药马:齊王沮澤索茈葫。虞:躭吟自愛南遊好，皓号:久謫曾謀百事無。虞:名賢集、四庫本作北:擬對祝融捫蝨話，卦:何時重捋使君鬚。虞
南宋:樂雷發:律詩:QiLv侵:寄戴石屏:曾到元郎吟處吟，侵沁:雪蓬烟艇欠相尋。侵:名賢集、四庫本作久:鳳鳴道國空詩句，遇宥:雁到衡峯只信音。侵:拾橡祠邊寒聽雨，麌语遇:紉蘭院裏夜分衾。侵:蹇馿倘遂黄花約，药啸:鴉觜敲烟共掘參。侵:自注：時石屏訪雪蓬于衡陽。
南宋:樂雷發:律詩:QiLv麻:麻:戊戌冬僕客桂林雪中趙叔愚書張司業逢賈島絕句爲寄今冬對雪感而有作:朔風于水浸瓊沙，麻:名賢集、四庫本作桂:曾共騷翁理釣槎。麻:對酒又吟端木葉，叶:名賢集、四庫本作客:名賢集作瑞:論詩還憶款冬花。麻:饑能驅我瓶儲罄，径:老不饒人鏡影華。麻:擬喚扁舟尋剡叟，有:嶺梅瀟菊各天涯。麻
南宋:樂雷發:律詩:QiLv东:东:寄仙巢先生鍾尚書:吹香亭上送飛鴻，东:且把行藏寄蜀桐。东:老境只須尋遠志，寘:世途還要避沙蟲。东:公於天地初何憾，勘:名賢集、四庫本作行:道在丘園固未窮。东:曾是轅門投卷客，陌:應憐聽雪卧蕯藭。东
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:支:寄蕭大山兄弟:梅花好處共心期，支:曾擷天葩寄夢思。支:兄弟自爲千古計，霁:江湖方誦二蕭詩。支:貪泉定喜逢廉吏，寘:原作自，據名賢集、四庫本改:倭國何因拜老師。支:自注：蕭穎士事。賸擬尋君攀桂樹，遇麌:路遥誰肯借馿騎。支:自注：蕭君見予有梅花且補《離騷》闕之句，爲之擊節。雖未相識，蒙書二十首爲寄，故首句及之。
军旅,驻防,送行南宋:樂雷發:律詩:QiLv删:送丁少卿自桂帥移鎮西蜀:瓊海收兵玉帳閒，删谏:又移齋艦泝涪灣。删:名賢集、四庫本作浯:三邊形勢全憑蜀，沃:四路封疆半是山。删:魏將舊聞侵劍閣，药:漢兵今欲卷函關。删:自注：時會有三京之役。細傾瑞露論西事，寘:想在元戎指畫間。删
南宋:樂雷發:律詩:QiLv元:元:訾家洲:竹塢松灣遍履痕，元:斷碑無首野苔昏。元:江山應識前賢事，寘:裴柳今存幾世孫。元:島霧海霞留古意，寘:春猿秋鶴冷騷魂。元:何人會得登臨意，寘:閒嚼梅花伴酒尊。元
南宋:樂雷發:律詩:QiLv阳:慈氏閣:崢嶸梵閣礙銀潢，阳漾:且對畦衣問馬王。阳:落日斷雲連楚粵，月:缺鐘壞像雜梁唐。阳:英豪已往雄圖歇，月屑曷黠:棟宇猶存古意荒。阳:惆悵石湖題柱在，贿队:倚欄無句獨淒涼。阳
南宋:樂雷發:律詩:QiLv蒸:青:雉山寺宋永初中有僧西顒誦法華經于此白雉聽之而化至唐黄梅五祖弟子喜登告祖乞巡禮五祖應以遇雉即止後至此開山本朝王初寮有留題:蘚碑蘿石擁喦扃，青:獨倚筇枝問大乘。蒸:白雉苦無千歲種，肿宋:青山空識六朝僧。蒸:詩傳北岳刊新帖，叶:禪接西淮冷舊燈。蒸:擬鑿冰泓澆凍硯，霰:禊亭閒借法華謄。蒸
南宋:樂雷發:律詩:QiLv麻:麻:擬游長沙至零陵忽動歸興:擬尋禹柏過長沙，麻:且泊愚溪問酒家。麻:歲旱可能飛石燕，霰:秋高還看落天蝦。麻:乾坤納納催霜鬢，震:歧路悠悠又菊花。麻:惆悵草黄騏驥病，敬:歸心依舊繞烟霞。麻
南宋:樂雷發:律詩:QiLv文:真:袁家渴泊舟:往事誰能問水濱，真:停橈仍是薄西曛。文:樵漁空自存袁姓，敬:鳬雁何應識柳文。文:釣艇分燈歸客艇，迥:嶺雲拖雨接溪雲。文:楩楠蘭芷今何在，贿:空使行人誤舊聞。文
南宋:樂雷發:律詩:QiLv真:真:小檥袁家窯竹居買酒:名賢集、四庫本作窠:江繞衡門接旅津，真:鯉魚風歇水粼粼。真:湘醨三盞澆吟思，寘:瀟碧千竿對老身。真:題筆未能行客醉，寘:典琴不用主人貧。真:隔江誰掉高名麗，霁:名賢集作扁舟去:滿載鸕鷀捉錦鱗。真
南宋:樂雷發:律詩:QiLv青:庚:餞雲壑唐使君赴邕州:𥯨簩竹畔擁雙旌，庚:回首江蘺隔楚汀。青:曾向前賢參學問，问:且教遠俗識儀型。青:安南兵息塞烽冷，梗:羅殿馬來蠻草青。青:悵望鈴齋何處是，纸:遥瞻朱雀認詩星。青
南宋:樂雷發:律詩:QiLv真:真:歸侍:石田茅屋野苔春，真:喜對庭闈話苦辛。真:客路本無如意事，寘:瘴鄉難有却回身。真:名賢集、四庫本作惟有早:且尋農耒耕湘雨，麌语遇:待看天戈洗韃塵。真:門外黄旗邊餉急，缉:可堪杯酒各傷神。真
南宋:樂雷發:律詩:QiLv虞:鱼:寄吳茂遠:蘇公堤畔繫吟馿，鱼:知在垂楊第幾株。虞:學校文章如畫餠，梗:朝廷官爵似呼盧。虞:春吟應欠梅花在，贿队:時事曾言楮幣無。虞:惆悵湘湄分袂處，语御:今看細雨長蘼蕪。虞
南宋:樂雷發:律詩:QiLv先:先:送史主簿之鄂就辟:囊中秋卷逼唐賢，先:門外侯芭問太玄。先:才大豈堪棲枳棘，职:官清應只友蘭荃。先:湘行又泛君山月，月:淮績曾衝赤壁烟。先:擬借從君新句看，翰:四庫本作軍:試尋黄帽寄綱船。先
军旅,送行南宋:樂雷發:律詩:QiLv先:先:送史主簿之鄂就辟:宦途捷徑在三邊，先:且住吟船贈馬鞭。先:壯士苦無橫草志，寘:將軍還用撒花錢。先:韃兵猶未回燕鴨，洽:蜀耗何應問杜鵑。先:今日送君無別話，卦:看隨郤縠洗狼烟。先
南宋:樂雷發:律詩:QiLv庚:送邵瓜坡試湖南漕舉:槐花匝路促湘行，庚阳漾敬:閩賦唐詩舊擅聲。庚:有志向曾言國事，寘:論心何止在科名。庚:畢方夜煽杭都火，哿:大角秋纏蜀道兵。庚:莫作腐儒場屋話，卦:琅玕滿腹正須呈。庚
南宋:樂雷發:律詩:QiLv庚:庚:送李公洛游臨武:嶺梅瀟菊兩關情，庚:歲晚江湖載酒行。庚:客路欲依嚴挺子，纸:瘴鄉已老少游兄。庚:瓦盆且話田家事，寘:肉食誰通鈍漢名。庚:惆悵韓張亭畔路，遇:雪鞭風帽又東征。庚
南宋:樂雷發:律詩:QiLv歌:歌:贈江華熊伯巖:堂萱營柳伴吟哦，歌:黄綬仙翁鬢未皤。歌:對客不矜名第貴，未:輸心惟在簡編多。歌:名賢集、四庫本作論:江頭魴鯉香晨膳，霰:境內鴟梟冷夜窠。歌:湘國詩盟今寂寞，药:衰頹猶喜識陰何。歌:自注：謂陰鏗、何遜也
南宋:樂雷發:律詩:QiLv虞:虞:江華送熊清父遊廣州時予有衡陽之役:邂逅陽華且酒壺，虞:海鵬衡雁各征途。虞:閒身俱被饑寒役，陌:老境還堪離別無。虞:鄉夢定應思款段，翰:客吟何用說娵隅。虞:曾從仙叟參玄訣，屑:好訪安期採澗蒲。虞
南宋:樂雷發:律詩:QiLv侵:喜李景魏就熊伯巖縣尉招:原作巖伯，據四庫本改:長歌白石草廬深，侵沁:今抱園絲就賞音。侵:溫飽不爲兒輩計，霁:行藏端在古人心。侵:名賢集、四庫本作見:鱣魚堂上春開帳，漾:鸂鶒灘前夜對衾。侵:擬挂奚囊梅下聽，径:謫仙應共隠仙吟。侵
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:齐:送友人之辰州覲省:跕鳶東畔瘴雲低，齐:名賢集、四庫本作巢:山徑如梯去馬遲。支:正則自吟皇樹頌，宋:廣微惟誦白華詩。支:春風採藥桃花國，职:落日尋碑薏苡祠。支:覓得丹砂能寄否，有麌纸:溪亭送客鬢毛衰。支:以上《雪磯叢稿》卷二
南宋:樂雷發:律詩:QiLv东:謁李梅亭:九拔鯨牙氣貫虹，东绛:玉堂歸只守文窮。东:世無真魏扶吾道，皓号:人以乾淳望此翁。东:大地精靈藏筆下，马祃麌:原闕，據名賢集、四庫本補:國家命脈寄山中。东:縕袍羸駟崇仁路，遇:正擬登門聽擊蒙。东
南宋:樂雷發:律詩:QiLv阳:阳:代送徐侍郎赴召:大厦誰堪任棟梁，阳:試留齋艦問行藏。阳:朝廷議論如春雨，麌语遇:吳蜀人才似夕陽。阳:三漸何曾投砭劑，霁:五寒今望起膏肓。阳:擬看相業磨崖在，贿队:却到浯溪話別觴。阳
军旅南宋:樂雷發:律詩:QiLv真:真:聽友人談蜀道事:石棧天梯蕩戰塵，真:誰驅哨馬滿峨岷。真:盡看烏犬爲君子，纸:名賢集、四庫本作鳥:自注：元次山《世化篇》。誰問沙蟲化小人。真:韃智豈應强兀朮，质:蜀材正自欠吳璘。真:細吟猛虎長蛇句，遇宥:空對西風淚滿巾。真
南宋:樂雷發:律詩:QiLv庚:送廣州劉叔治倅欽州兼守事:天涯亭畔擁提屏，青梗:名賢集作輜:丹荔黄柑滿去程。庚:皂蓋却迎新別駕，祃:碧幢應憶老先生。庚:象蹄印雨歸蠻國，职:鯨鬣掀潮撼海城。庚:曾是鄉賢分守處，语御:試尋醉石共題名。庚:自注：余靖，韶州人，曾守欽。
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:逢熊季可:暮雲春樹飽相思，支灰:今共秋風捋白髭。支:北闕未知鸚鵡賦，遇:南州空誦鷓鴣詩。支:旗亭尚喜髠能飲，寝沁:客路誰知朔獨飢。支:頼有湘翁生計在，贿队:且吟九辨擷江蘺。支
南宋:樂雷發:律詩:QiLv阳:阳:送李煥雲赴恭城主簿:恭城山水接三湘，阳:應覺他鄉是故鄉。阳:官況不妨棲枳棘，职:客程還見食檳榔。阳:寒暄未定宜加愛，队:事業無窮要自强。阳:千古忠魂如可問，问:試吟雛井漱吟腸。阳:名賢集、四庫本作月
南宋:樂雷發:律詩:QiLv真:真:寄李伯輝:石樓峯下寄吟身，真:靜掩桑樞琢楚珍。真:蘋草青莎招隠士，纸:暮雲春樹憶詩人。真:門無車馬多嫌僻，陌:家有圖書不似貧。真:擬借大鵬揩老眼，潸:何時尊酒得相親。真
南宋:樂雷發:律詩:QiLv东:舜祠送桂林友人:堯山分手舜山逢，冬东阳:呼酒旗亭兩鬢蓬。东:客思且須論契闊，曷:詩交應不計窮通。东:兒曹富貴秋烟外，泰:前輩風流落葉中。东:明日吟船又何處，语御:渡江衣冷荻花風。东
南宋:樂雷發:律詩:QiLv青:庚:送董炎震歸攸縣:千菊溪頭話別情，庚:君行我住兩伶俜。青:山中有酒招元亮，漾:石上無禾養百齡。青:狼尾屋低苔漠漠，药:龍鬚菜長水泠泠。青:自注：攸縣有龍鬚菜。故鄉語燕應堪聽，径:莫放扁舟過洞庭。青
南宋:樂雷發:律詩:QiLv侵:贈衡山侯霖:家住衡山茗塢深，侵沁:軒轅道士是知音。侵:窊尊酒好聊同醉，寘:石鼎詩難莫浪吟。侵:雨外虺隤寒食路，遇:花邊格磔故鄉心。侵:却懷世上揚雄少，筱啸:腸斷侯芭何處尋。侵
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:支:送駱丞謁襄帥廣西憲:知君無地種江蘺，支:看了衡山看九疑。支:客路不堪還話別，屑:侯門何處可題詩。支:吟青羅带行離岸，翰:唱白銅鞮過習池。支:呼酒試澆征馬足，沃遇:繡臺油幕有相知。支
南宋:樂雷發:律詩:QiLv阳:阳:題豫章宋德父游湘詩卷:醉呼仙叟共浮湘，阳:稛載風烟滿錦囊。阳:名似浦雲山雨起，纸:詩連沅芷澧蘭香。阳:好吟秋月招元結，屑:莫賦朝雲惱楚襄。阳:吳巨老仙今寂寞，药:名賢集、四庫本作英:行人還解識珩璜。阳:自注：德父到舂陵即有詩弔曾（原作曹，據四庫本改）景建。
南宋:樂雷發:律詩:QiLv寒:常寧道中懷許介之:雨過池塘路未乾，寒先:人家桑柘带春寒。寒:野巫豎石爲神像，养:稚子搓泥作藥丸。寒:柳下兩姝爭餉路，遇:花邊一犬吠征鞍。寒:行吟不得東溪聽，径:借硯村廬自寫看。寒
南宋:樂雷發:律詩:QiLv庚:侵:題許介之譽文堂:曾佐元戎洗綠林，侵:此翁何止擅詩聲。庚:久辭驃騎尋瓢飲，寝沁:誰引鳴騶聒耦耕。庚:厚禮正羅溫處士，纸:浮名還汙阮先生。庚:衡茅那識絲綸美，纸:尚擬升堂結社盟。庚
南宋:樂雷發:律詩:QiLv微:支:題許介之譽文堂:姜夔劉過竟何爲，支:空向江湖老布衣。微:造物忌名從古有，有:詩人得位似君稀。微:聖朝自要求參朮，质:吾道何應賤蕨薇。微:晚節黄花須愛護，遇:且教湘士挹芳菲。微
南宋:樂雷發:律詩:QiLv寒:寒:濂溪書院弔曾景建:太極樓頭霽月寒，寒:斷弦綠綺不堪彈。寒:窗前自長濂溪草，皓:澤畔還枯正則蘭。寒:蒼野騷魂惟我弔，啸锡:烏臺詩案倩誰刊。寒:傷心空有金陵集，缉:留與江湖灑淚看。寒
南宋:樂雷發:律詩:QiLv寒:許介之以丞相周益公所書古樂府四篇見寄敬題其後:紙上珊瑚間木難，寒翰歌:曾敲黄閣卸吟鞍。寒:名賢集、四庫本作征:賞音今有平園否，有麌纸:得句堪尋岣嶁刊。寒:鸚鵡夜棲金屋冷，梗:的盧秋戰玉關寒。寒:春風歸雁那知己，纸:寄與深宮絕塞看。寒
南宋:樂雷發:律詩:QiLv尤:尤:讀繫年錄:紹興八年以後事:婁敬金繒滿去輈，尤:便看雷雨潤遐陬。尤:諸賢自抗排雲議，寘:宰相方深偃月謀。尤:湘國乍聞悲鵩鳥，筱:秣陵還聽唱符鳩。尤:九原晏老君知否，有:搔首青編恨未休。尤
南宋:樂雷發:律詩:QiLv虞:鱼:櫟閘吳大帝廟:赤壁濡須事已虛，鱼:且依櫟閘酹芳壺。虞:九原尚擬吞銅雀，药:千載今惟記赤烏。虞:湘浦有人修舊祀，纸:荆州無地展雄圖。虞:定知斫案英靈在，贿队:閒對祠前洗湛盧。虞
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:支:昭陵渡馬伏波廟:功名要結後人知，支:馬革何妨死裹尸。支:漢帝可能疑薏苡，纸:湘民却解薦江蘺。支:紙錢撩亂巫分胙，遇:粉壁闌斑客寫詩。支:墮水跕鳶無處問，问:灘頭斜照曬鸕鷀。支
南宋:樂雷發:律詩:QiLv庚:青:記蕭大山父子:仙桂靈椿各典刑，青:飄飄姿韻激天鯨。庚:家傳八葉鹽梅種，肿宋:詩接三蘇父子名。庚:四海盡將看縣譜，麌:一堂那許與文盟。庚:塵埃不敢相親炙，陌祃:且汲渝溪濯客纓。庚
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:支:謁張兵部時守臨江新除湖南倉:東皇太一待新詩，支:共喜星槎泝楚涯。支:父老盡將看鸑鷟，觉:使君應不問狐狸。支:江頭芳杜催行色，职:境內甘棠有去思。支:細讀詔書搔短髮，月:瓣香那識帝王師。支
南宋:樂雷發:律詩:QiLv东:蘇瑩中先往新淦過新喻訪之不遇賦詩爲寄:玉笥山前水拍空，东送董:知君何處繫吟篷。东:敢輕奇士題凡鳥，筱:漫有憂心咏阜螽。东:沅芷澧蘭猶可寄，寘:江雲渭樹苦難同。东:門前草木皆詩卷，铣霰:名賢集、四庫本作景物:獨倚篔簹嘯晚風。东
南宋:樂雷發:律詩:QiLv阳:阳:送蕭大山赴新興令:翡翠芙蓉去路荒，阳:許渾詩裏認封疆。阳:昔聞古佛傳宗印，震:今得吟仙綰縣章。阳:魚婢蟹奴供俎豆，宥:馬人龍戶雜耕桑。阳:澹翁應解知心事，寘:試汲寒泉薦瓣香。阳
南宋:樂雷發:律詩:QiLv虞:虞:訪菊花山人沈莊可:四庫本注：莊可，號菊山，宜春人，曾爲錢塘令。網盡珊瑚採盡珠，虞:只餐秋菊養詩臞。虞:永嘉同社聲名在，贿队:乾道遺民行輩孤。虞:我恨朱門無食客，陌:君言青史有窮儒。虞:饑寒正用昌吾道，皓号:且對鈐岡共撚鬚。虞
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:支:懷二蕭:未曾相見已相知，支:楚粵江山棣萼詩。支:每恨乾坤催我老，皓:却於湖海識君遲。支:機雲才藻今無幾，尾寘:管鮑襟期說向誰。支:靡靡亂山嘶瘦馬，马:碧雲日暮正相思。支
南宋:樂雷發:律詩:QiLv微:微:疏拙:越冠齊瑟事皆非，微:疏拙惟甘與世違。微:客路鶯花愁裏看，翰:故山烟雨夢中歸。微:采薇有備淮南靜，梗:移粟無謀浙右饑。微:納納乾坤須俊傑，屑:湘翁祇合製荷衣。微
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:支:陳東甫酒閒舉作歸心只有杜鵑知之句猶未成篇因爲續之:歸心只有杜鵑知，支:且倚裴亭共撚髭。支:客路秋風吹杜若，药马:故園春雨老辛夷。支:自注：陳君，撫州人。家貧未辦閒居賦，遇:世濁空吟感寓詩。支:邂逅江湖還別去，御语:岸花檣燕兩堪悲。支
南宋:樂雷發:律詩:QiLv支:支:贈別陳東甫呈尚書鍾公:洞庭濯足共題詩，支:今聽驪駒話別離。支:泣玉可能悲卞子，纸:買金只合鑄鍾期。支:荷盤翦綠須棲鷺，遇:䳷頂分絲補接䍦。支:四庫本作瓠項:斗酒彘肩聊自壯，漾:古來騷客例寒飢。支
南宋:樂雷發:律詩:QiLv东:冬:登潭州懷雪蓬姚使君:賈井裴亭遍短筇，冬:紅塵歸騎又匆匆。东:我尋桂樹吟招隠，吻问:君對蓮花誦易通。东:今日江山勞別夢，送:他年燈火課新功。东:濂溪最念初平老，皓:恨聽連牀話未終。东
南宋:樂雷發:律詩:QiLv阳:阳:下攝市:吟到湘潭一葉黄，阳:賈胡蹤跡正悲凉。阳:抱琴沽酒異鄉客，陌:打鼓發船何郡郎。阳:楚女越商相雜沓，合:淮鹽浙楮自低昂。阳:塵埃市井無人識，职:濯足江頭望八荒。阳
南宋:樂雷發:律詩:QiLv齐:支:雪峰寺:名賢集、四庫本作雲:擬尋岣嶁看蟠螭，支:且解青鞋濯禹溪。齐:弔古猶疑九枝柏，陌:談禪且問一莖虀。齐:虎抓崖樹供僧爨，翰:猿摸廊碑認客題。齐:應接溪山無好句，遇宥:滿林空羨亂蟬嘶。齐
南宋:樂雷發:律詩:QiLv冬:东:到衡岳呈弟山長:閒依禹柏繫征驄，东:猿鳥應猶怪賤蹤。冬:正擬開雲訪韓愈，麌:可能避雨識茅容。冬:朱陵洞裏秋呼鶴，药:紫蓋峯前曉聽鐘。冬:欲踏青霞尋勝趣，遇沃有:倦游應許借吟筇。冬
南宋:樂雷發:律詩:QiLv阳:阳:許介之館僕於東溪臨發贈別:洗耳泉頭漱晚凉，阳:西風衣袂水花香。阳:酒邊豪氣橫荆楚，语御:燈下清談雜晉唐。阳:天地每窮真俊傑，屑:山林偏有好文章。阳:試拈茹草同君舞，麌:名賢集作提孤劍:後夜聞鷄月滿牀。阳
南宋:樂雷發:律詩:QiLv真:真:下第歸後李伯輝李景魏索近詩:吟遍吳頭楚尾春，真:多慚詞客問征塵。真:振衣天目尋黄獨，屋:濯足湘江咏白蘋。真:宋五已慚稱進士，纸:陳三何用作詩人。真:錦囊原屬君家有，有:分買魚經理釣輪。真:名賢集、四庫本作今買漁
南宋:樂雷發:律詩:QiLv尤:尤:題李湛溪詩集後:楚砧岷葛飽清遊，尤:金節銀菟照幾州。尤:詩句多如姚少監，陷:行程還似杜參謀。尤:黄陵夜誦虞妃泣，缉:白帝春吟杜宇愁。尤:擬問湛溪何處是，纸:夢隨閩國弄漁舟。尤:原作楚，據名賢集、四庫本改
南宋:樂雷發:絶句:WuJue麻:贈李伯輝家譜詩:盪寇將軍後，有宥:唐朝李郤家。麻:疑當作郃:綠華雙薦者，马:況復古今誇。麻:以上《雪磯叢稿》卷三
南宋:樂雷發:絶句:QiJue歌:歌:詠史六首,高祖:逝騅走鹿各消磨，歌:劍外功臣剩幾多。歌:四皓兩生元不聽，径:故鄉枉費大風歌。歌
军旅,领袖南宋:樂雷發:絶句:QiJue先:先:詠史六首,陳勝吳廣:假號偷名只可憐，先:枉拋錢鎛弄戈鋋。先:隴頭燕雀應相笑，啸:鴻鵠元來是項燕。先
南宋:樂雷發:絶句:QiJue东:东:詠史六首,韓信:愁看鍾室劈良弓，东:何不當時殺蒯通。东:今日真王成底事，寘:只應娥姁是英雄。东
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:齐:詠史六首,東方朔:蜥蜴盆邊解滑稽，齐:且分社肉飽蛾眉。支:劉郎最怕秋風冷，梗:那聽君言換殿帷。支:四庫本作撤
南宋:樂雷發:絶句:QiJue真:庚:詠史六首,司馬相如:狗監無端薦薄情，庚:鸘裘犢鼻帝鄉塵。真:當時最有文君恨，愿:不識長門買賦人。真
南宋:樂雷發:絶句:QiJue文:文:詠史六首,班固:請室冤魂叫不聞，文:神丘隆碣謾遺文。文:平生詞藻誰知己，纸:腐鼠孤雛却悞君。文
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:齐:汴堤柳:萬縷春風窣汴堤，齐:錦帆何處柳空垂。支:流鶯應有兒孫在，贿队:問著隋朝總不知。支
南宋:樂雷發:絶句:QiJue真:讀李羣玉集:光順門前繫馬吟，侵沁:弘文館裏翠雲春。真:却憐白首河西尉，未物:枉作蓬萊獻賦人。真
南宋:樂雷發:絶句:QiJue尤:尤:讀李羣玉集:捐玦江頭弄釣舟，尤:蘭花杜若滿芳洲。尤:如何才子無騷思，寘:只咏薔薇與石榴。尤
南宋:樂雷發:絶句:QiJue寒:寒:與復古叔讀橫渠正蒙書:惆悵枯株無晬盤，寒:名賢集、四庫本作與:雲橫太白夢魂寒。寒:半生驕吝如蝸縮，屋:自把西銘反覆看。寒
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:支:與復古叔讀橫渠正蒙書:誰掘驪山起老師，支:竹林燈火共心期。支:年來後學輕前輩，队:看徹皋比罷講時。支
南宋:樂雷發:絶句:QiJue先:先:題楊從行湘詩卷:楊即誠齋:仙雲寒鎖碧瑶天，先:突兀吟壇北斗邊。先:試問鳳凰誰得髓，纸:竹林聽雪對牀眠。先
南宋:樂雷發:絶句:QiJue先:先:題楊從行湘詩卷:楊即誠齋:叫雲吹玉舜祠邊，先:醉嚼瓊糜漱石泉。先:舊讀離騷今忘却，药:快披秋卷嗅蘭荃。先
南宋:樂雷發:絶句:QiJue东:东:次韻熊雲瀑秋夜見寄:吟落秋窗燭炧紅，东:想彈九辯入絲桐。东:荃衡豈不如葵菽，屋:誰繼豳風補楚風。东
南宋:樂雷發:絶句:QiJue阳:阳:次韻熊雲瀑秋夜見寄:叫徹蒼梧望八荒，阳:暮雲秋客各淒涼。阳:此情未許旁人會，泰:愁絕中庭月一方。阳
南宋:樂雷發:絶句:QiJue灰:佳:無題:大袖褒衣走浙淮，佳:何人不識鶴山來。灰:只今心印誰傳得，职:自摺通書撥篆灰。灰
南宋:樂雷發:絶句:QiJue侵:庚:撫州偶題:金柅亭邊柳拂城，庚:春風繫馬酒家吟。侵:塵埃滿面無人識，职:却得黄鸝作賞音。侵
南宋:樂雷發:絶句:QiJue阳:阳:萍鄉病渴:犬子無從典鷫鸘，阳:荒村忍渴望瀟湘。阳:楚王萍實甜如蜜，质:不許詩人取次嘗。阳
南宋:樂雷發:絶句:QiJue寒:寒:甲午社日客桂林:卮酒豚蹄客裏歡，寒:石尤風緊枲衣單。寒:東陽病骨如鸚鵡，麌:最怯南州社日寒。寒
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:微:桂林歲晚憶鍾尚書:塵滿湘翁薜荔衣，微:江湖歲晚鬢成絲。支:桂州楊五今何處，语御:雪片梅花枉費詩。支
南宋:樂雷發:絶句:QiJue先:先:醉中偶成:醉敲茶臼嘯秋烟，先:苦欠高陽買酒錢。先:擬入亂山餐柏葉，叶:石牀閒對麝香眠。先
南宋:樂雷發:絶句:QiJue尤:送友人游昭州呈陳謙之僉判:閬仙去補荔支譜，麌:梅谷歸呈飛鶩秋。尤:名賢集作篇:惟有瓜坡共君在，贿队:馬蹄何苦又昭州。尤
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:微:送友人游昭州呈陳謙之僉判:道鄉牽損衮龍衣，微:謫墮天涯咏楚蘺。支:莫放蹇馿游別處，语御:拾青閣下有殘碑。支
南宋:樂雷發:絶句:QiJue尤:尤:送友人游昭州呈陳謙之僉判:鵬運堂前話別愁，尤:菭蘠三度楚江秋。尤:近懷莫向元龍道，皓号:問舍求田是□頭。尤
南宋:樂雷發:絶句:QiJue阳:江:夏日偶書:蜾蠃銜蟲入破窗，江:枕書一垛竹方牀。阳:家僮偶見草頭字，寘:誤認離騷是藥方。阳
南宋:樂雷發:絶句:QiJue阳:阳:秋日行村路:兒童籬落带斜陽，阳:豆莢薑芽社肉香。阳:一路稻花誰是主，麌:紅蜻蜓伴綠螳螂。阳
南宋:樂雷發:絶句:QiJue豪:肴:新淦偶成:飛飛綠鳳挂梅梢，肴:猶記來時雪擁袍。豪:今日歸舟新淦路，遇:擔頭稚子賣櫻桃。豪
南宋:樂雷發:絶句:QiJue侵:真:贈吳季詩:燕子樓頭一曲春，真:名賢集作春色深:曾騎驕馬擲黄金。侵:如今世事漫頭雪，屑:破屋孤燈忍凍吟。侵
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:演教寺弔樓居朱漕:羅带江頭蛻繡衣，微未:人歸香草謝家池。支:祇今玉樹埋何處，语御:惆悵僧房認得詩。支
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:演教寺弔樓居朱漕:穿塚難酬地下知，支寘:逢人多說項斯詩。支:今朝痛灑西州淚，寘:原作川，據名賢集、四庫本改:萬里梅花欲放時。支
南宋:樂雷發:絶句:QiJue真:青:延真道院:滄流翠竹接仙扃，青:靈菜丹虬拱上真。真:擬就玄翁分半榻，合:閒聽秋雨守庚申。真
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:支:訪趙愚齋不遇謁者云入幕抵晚方歸因成一絕奉寄:雪片梅花滿硯池，支:芙蓉幕裏客歸遲。支:今朝解了公家事，寘:儘聽轅門報酉時。支:自注：愚齋舊有詩云：吾（原作無，據四庫本改）曹度日真堪媿，又聽轅門報酉時
南宋:樂雷發:絶句:QiJue侵:史主簿以授菴習稿見示敬題其後并寄張宗瑞:姜夔荒塚白蘋深，侵沁:鸑鷟無聲結綠沈。侵:擬向鄱陽尋後杜，麌:只招張叟聽君吟。侵
南宋:樂雷發:絶句:QiJue尤:尤:史主簿以授菴習稿見示敬題其後并寄張宗瑞:吟了南樓到庫樓，尤:塞雲邊月困雕鎪。尤:只今南北無詩禁，沁:曾有新編遏韃不。尤
南宋:樂雷發:絶句:QiJue文:真:術士醴陵丁夢榮將之舂陵有贈:看盡槐花賣卜人，真:窊尊且認舊碑文。文:只今世上無清惠，霁:却恐元郎解笑君。文:原闕，據名賢集補
南宋:樂雷發:絶句:QiJue微:微:術士醴陵丁夢榮將之舂陵有贈:綠水池邊舊釣磯，微:何時歸去濯征衣。微:千年城郭應無恙，漾:祇怕風塵老令威。微
南宋:樂雷發:絶句:QiJue肴:肴:送歐陽平仲起鬰林教官:快把詩書洗瘴茅，肴:雕題墨齒盡同胞。肴:天涯那得隨衿佩，队:試借升堂講義鈔。肴:名賢集、四庫本作叔
南宋:樂雷發:絶句:QiJue真:真:送歐陽平仲起鬰林教官:古來節婦比忠臣，真:怊悵明珠一窖塵。真:千古綱常君記取，麌有:題詩煩問墜樓人。真
南宋:樂雷發:絶句:QiJue先:先:萍鄉和王堯章韻:征衲無人補舊綿，先:蕭條客枕楚萍邊。先:撥殘石炭西窗冷，梗:却憶山家榾柮烟。先
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:支:趙司法詩集自題近道蓋取工部所貽元隠居詩中語也因書二絕:原闕，據名賢集、四庫本補:和遍陶翁飲酒詩，支:醉籠天地入鴟夷。支:細看官爵成何物，物:肯带奚囊過九疑。支
南宋:樂雷發:絶句:QiJue鱼:趙司法詩集自題近道蓋取工部所貽元隠居詩中語也因書二絕:原闕，據名賢集、四庫本補:浣花騷伯杳難□，世上寧無元隠居。鱼:讀罷君詩三歎息，职:斷弦綠綺定何如。鱼
南宋:樂雷發:絶句:QiJue先:先:聽廬山胡道士彈離騷:廬山道士菊潭仙，先:前世滄浪握楚荃。先:莫道離騷遺響絕，屑:孤鈎寡珥尚能傳。先
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:支:聽廬山胡道士彈離騷:弔湘誰解薦江蘺，支:忠憤泠泠寫七絲。支:愁絕九疑山下聽，径:重華應許就陳詞。支
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:微:題王堯章佇香亭:滿池蜀錦照深衣，微:盡日憑欄課楚詞。支:要識此花香絕處，语御:露凉風細雨晴時。支
南宋:樂雷發:絶句:QiJue阳:阳:題王堯章佇香亭:對花味道興何長，阳:好學顔家到坐忘。阳:莫與紅塵兒輩道，皓号:心清正自得真香。阳
南宋:樂雷發:絶句:QiJue支:齐:題王堯章佇香亭:故園荷屋傍濂溪，齐:苦愛蓮花入夢思。支:今日題詩還自笑，啸:江湖塵土鬢成絲。支
南宋:樂雷發:絶句:QiJue侵:青:題昭州田廷亮書稿後:檳榔口裏吐參苓，青:折檻無門九虎深。侵:家在道鄉亭畔住，遇:定應千古有知音。侵
南宋:樂雷發:絶句:QiJue鱼:鱼:題昭州田廷亮書稿後:少海無波鶴禁虛，鱼:滿朝閉口養曹蜍。鱼:白袍烏帽和寧外，泰:却有山人請建儲。鱼:以上《雪磯叢稿》卷四
南宋:樂雷發:古風:GuFeng:九疑紫霞洞歌:猗歟奇哉，灰:紫霞之洞真天開。灰:千變萬狀不可述，质:恍疑幻出壺中之蓬萊。灰:湘濱兩姝不敢到，号:悵望蒼梧雲縹緲。筱:爾來三千三百年，先:斑龍空卧金光草。皓:我採姹女江華濱，真先:是爲三十六帝之外臣。真:右持綠玉杖，漾养:左携紫金經。青径:長歌天上謠，萧:一呼開先扃。青:名賢集、四庫本作仙:列炬照深窈，筱:懸身事幽討。皓:群仙喜我來，灰:驚笑欲絕倒。皓号:何侯撫我頂，迥:偉遠拍我肩。先:綠華贈我金條脫，曷:安期分我紅景丹。寒:借問此何地，寘:指言太虛天。先:翠霞紫雲張寶幄，觉:懸黎結綠盤瓔珞。药:萬疊蒼苔荒石田，先:誰呼青龍耕紫烟。先:帝獄銅牆未偏識，职寘:名賢集、四庫本作虎嶽銅牆未徧識:擬開寶藏紬雲笈。缉叶:嵯峨水際披蓑翁，东:應是籛鏗釣神龍。冬:仙人仙人何多事，寘:驚世駭俗變靈異。寘:或跣巨足垂天雲，文:或卬短趾流沙潯。侵:或現姑射處子身，真:粉霞紅綬藕絲裙。文:或示普陀大士形，青:或持簪柳垂寶瓔。庚:或插鏤象管，旱:或結火齊珍。真:或琢玄圃玉，沃:或布祇園金。侵:洞中之深不知幾百里，纸:但見縈紆屈折一里一澗水。纸:人言有路通桂林，侵:乘興欲尋日華君。文:吾聞洞中大小洞天三十六，屋:帝遣列真分治局。沃:上界官府應更多，歌:定知此洞今誰屬。沃遇:猗歟奇哉，灰:紫霞之洞真天開。灰:我上會稽探禹穴，屑:復浮滄海登天台。灰支:巖谷豈無奇，支:眎此何塵埃。灰:摩挲崖石題惡句，遇宥尤虞:記我杖履敲雲來。灰:黄涪翁，东:元漫叟，有:目力一生空宇宙。宥:澹巖陽華有何奇，支:枉費篇章劖石竇。宥
军旅南宋:樂雷發:古風:GuFeng:烏烏歌:莫讀書，鱼支:莫讀書，鱼支:惠施五車今何如。鱼:請君爲我焚却離騷賦，遇”:我亦爲君劈碎太極圖。虞”:朅來相就飲斗酒，有:何用區區章句爲。支寘:死諸葛兮能走仲達，曷霁:非孔子兮孰却萊夷。支:噫，支卦职:歌烏烏兮使我心不怡。支:莫讀書，鱼支:成書癡。支
南宋:樂雷發:古風:GuFeng阳:寄雪蓬姚使君:贈君昆吾湛盧之寶劍，艳陷:青雀黄龍之巨航。阳:懸黎垂棘之美玉，沃:都梁篤耨之名香。阳:佳人佳人在何處，语:濯足洞庭望八荒。阳:䔾車馡馡薜芷綠，沃:欲往從之道阻長。阳:倚寶劍兮翼軫，轸:膠巨航兮沅湘。阳:玉以彰君子潔身之德，职寘:名賢集、四庫本作禦:香以表騷人流世之芳。阳:我所思兮隔秋水，纸:天吳翕忽蛟螭翔。阳:佳人佳人蹇誰與，语鱼御:名賢集作偃蹇定:愛而不見心衋傷。阳
军旅南宋:樂雷發:古風:GuFeng:胡料院出示車攻圖仍索俚作:九壤卧龍呼不起，纸:乳臭談兵空滿耳。纸:書生未識玉帳經，青径:且抱此圖究終始。纸寘:姬家出車詠，敬:嬴家小戎詩。支:衛家武剛扞突騎，寘:馬家偏廂走羌夷。支:只今車陣無人識，职:天狗橫空灑腥血。屑:胡人以鞍馬爲家，麻:誰遇奔衝展奇策。陌:名賢集作馭:豫章先生今孔明，庚:胸中森羅萬甲兵。庚:天衡地軸妙絕識，职寘:內陣外陣何縱橫。庚:千枝綠沈列虓虎，麌:萬臂黄閒張白羽。麌遇:人言險野難用車，鱼麻:公獨規模掩前古。麌:車攻圖，虞:車攻說，屑霁:八采眉前曾進徹。屑:世人苦謗陳濤斜，麻:却向齊門空鼓瑟。质寘:今朝朱轓富川頭，尤:絕江以北瞻神州。尤:李綱政要講車戰，霰:南渡勳業應可收。尤:涇水黄，阳:鐵山碎，队:雙輪快碾幽燕地。寘:原作展，據名賢集改，四庫本作輾:朗誦先王復古篇，先:他時此筆猶能繼。霁
南宋:樂雷發:古風:GuFeng:壺中天歌贈侯明父:蓋頭即可居，鱼支:容膝即可安。寒:連雲大厦千萬間，删:何如壺中別有天。先:名賢集、四庫本作宇宙寬:壺中何所有，有:筆牀茶竈葫蘆酒。有:壺中何所爲，支:目送飛鴻揮園絲。支:窗前祝融老僧竹，屋:壁上九疑狂客詩。支:壺中主人知爲誰，支:啖棗仙伯雪鶴姿。支:左攬玄微袂，霁:笑移砥柱弄河水。纸:右拍長房肩，先:飽餐麟脯傾玉舷。先:蓬萊山，删:在何處，语:勸君且占壺中住。遇:不曾上列金馬門，元:也應不識崖州路。遇:探禹穴，屑:浮沅湘。阳:脚下塵土鬢上霜，阳:我到壺中如故鄉。阳
南宋:樂雷發:古風:GuFeng:謝楊孟溪縣丞惠以章墨:白首侯芭蜀江邊，先:曾向君家傳太玄。先:射熊草賦留殘墨，职:想應當日還渠得。职:飄零蕭灑幾世孫，元:解得膠法舂玄雲。文:物理往來元莫測，职:後世子孫還舊璧。陌:君家所有更贈君，文:君還贈我何殷勤。文:感君殷勤復三歎，翰寒:努力西窗磨鐵硯。霰:太玄難深吾不爲，支寘:名賢集、四庫本作艱:願寫誠齋易傳探玄機。微
南宋:樂雷發:古風:GuFeng阳:佳人兩章寄許東溪:衡之山，删:鬰蒼蒼。阳:我有佳人，真:在山之陽。阳:木難爲佩兮雲錦爲裳，阳:愛而不見兮我心憂傷。阳:安得爲鵾鵬，蒸:凌風置君傍。阳:衡之山，删:鬰蒼蒼。阳
南宋:樂雷發:古風:GuFeng:佳人兩章寄許東溪:衡之江，江:清且漪。支:我有佳人，真:在江之湄。支:朝餐菭蘠兮夕饌江蘺，支:欲往從之兮我馬虺隤。灰:安得爲琴高，豪:沿波與君隨。支:衡之江，江:清且漪。支
南宋:樂雷發:古風:GuFeng:登濂溪太極樓:岑樓跨層崖，佳支:灌木翳頹沼。筱:曠哉宇宙心，侵:況茲展遐眺。啸:前哲日以遠，阮愿:川麓被文藻。皓:芳甸馥荃蘅，庚:江渚雜鳬鳥。筱:亭亭沼中蓮，先:冉冉庭下草。皓:扣寂參太極，职:撫化領衆妙。啸:俗薄神理乖，佳:力柔聖途杳。筱:英英考亭翁，东:反心會天奧。号:萬里粲良言，元:一誠貫元造。皓号:勗哉登樓人，真:畢景盡此道。皓号:深根復深根，元:篤行以爲寶。皓
南宋:樂雷發:古風:GuFeng尤:送程營道官滿赴闕:高旻振爽籟，泰:蒼雁鳴芳洲。尤:傾城餞茂宰，贿:鄉耋羅藻舟。尤:茂宰藴淵道，皓号:厥源泝伊流。尤:字甿振仁策，陌:原作宇，據四庫本改:範俗惇聖猷。尤:夷心灼理要，啸萧:政簡吏統周。尤:芳風被儒肆，寘:惠澤淪農疇。尤:魯封有馴雉，纸:張廷無訟牛。尤:慨茲戒徂兩，养漾:離衷鬰綢繆。尤:贈我茂叔蓮，先:紉君晏子裘。尤:慶霄■鳳躍，药:目祭:神囿瞻麟遊。尤:世道日以隘，卦:民瘼誰克瘳。尤:厲志抗遐業，洽:名賢集作棄:吹萬溥九州。尤:揆予忝皇鑒，陷:敷文免征愁。尤:行行重行行，庚:夷庚無駐舟。尤
南宋:樂雷發:古風:GuFeng:次韻李監丞月夕閔雨:原作日，據名賢集、四庫本改:穜稑旱欲槁，皓:蒺藜秋向榮。庚:哲匠軫民瘵，卦:慨此疚魂明。庚:名賢集、四庫本作夜魄:蓐收正秋斂，俭艳:原作揪，據名賢集、四庫本改:肥𧔥何縱橫。庚:仰霄■蟾曜，啸:目祭:聆垤佇鸛鳴。庚:彼美玩華光，阳:芳罇酌蘭生。庚:名賢集、四庫本作麴:崇榭歌窈窕，筱:秀質羅輜軿。青:節序孰不歡，寒:宅生念匪輕。庚:同袍正焦灼，药:對酒何忍傾。庚:恤喜限惛智，寘:同茲感陰晴。庚:淰淰山雲起，纸:策策林飈驚。庚:企彼天瓢潤，震:弭此農槔聲。庚:崇情發翰墨，职:賞心謝籌觥。庚:溥澤乃夙念，艳:穹爵豈所營。庚:榮賤有異分，文问:感茲友巖耕。庚:名賢集、四庫本作反
南宋:樂雷發:古風:GuFeng萧:次韻李監丞城西紀游:叫舜問寥闊，曷:詠濂滌塵囂。萧:駕言城西遊，尤:慨彼往哲遥。萧:儀鳳不可呼，虞:鴐鵝浴清瀟。萧:懷哉光風杳，筱:蕙若吹凉飈。萧:蒼梧隴雲愁，尤:康廬草木彫。萧:豈無人希周，尤:亦有文規姚。萧:佔畢末學阻，语:名賢集、四庫本作陋:俗薄神理銷。萧:沿流浮伊洛，药:泝源窺羲堯。萧:執中與太極，职:萬古瞻魁杓。萧:察微篤强力，职:賢聖誠匪遼。萧:舜宮翳灌木，屋:原闕，據名賢集、四庫本補:濂塾棲叢苕。萧:觀乎紀遊作，药个遇语:悟彼進學條。萧:蘭卮娛才彥，霰:豈謂磊魂澆。萧:得深清賞愜，叶:理勝英藻超。萧:揆予果何爲，支寘:農野勤耕穮。萧:景迫昧見道，皓号:曷奉德化昭。萧
南宋:樂雷發:古風:GuFeng先:次韻李監丞同劉玉淵游七泉:世變如流水，纸:前哲嗟逝川。先:良牧隆化本，阮:訪古漫叟泉。先:念茲名泉意，寘:感彼末俗偏。先:淵竇與嵌臼，有:杖屨聊回旋。先:不識漫叟心，侵:曷誦漫叟篇。先:惻念軫蒼氓，庚:溥澤同一天。先:蟻聚與羔跪，纸:命義當亦堅。先:回邪乃敗德，职寘:毋以己欲專。先:夸士五鼎辱，沃:穹爵或自鎸。先:原作窮，據名賢集、四庫本改:臨流歎澆風，东:薄言傾酒船。先:浸泉旌吾志，寘:凍泉存舊傳。先:潓𣷡涍汸淔，职:銘石昭萬年。先:無限感發人，真:黜指敲墨氈。先:名賢集、四庫本作彼:歲月亦云久，有:古迹埋塵烟。先:泉根石已泐，职:泉上樹欲仙。先:森戟呵虎士，纸:誰能聽潺湲。先:理義著今古，麌:貴賤俱荒阡。先:今公七泉遊，尤:陵谷尚未遷。先:勵俗振古道，皓号:茲誦惡曲圓。先:劉侯同襟期，支:賡唱揮彩椽。先:漫叟誠有知，支:名賢集、四庫本作或:騎鯨躍層淵。先:彼哉賊君父，麌:圓曲工求權。先:厲民恣屠斮，药觉:巧宦勤攀緣。先:安得激七泉，先:布作化雨宣。先
南宋:樂雷發:古風:GuFeng支:送絅齋李監丞赴湖南提舉:吏統久已紊，问:使選匪易爲。支:蝎虺何蓁蓁，真:鴻雁何纍纍。支:持節豈不多，歌:曠職苟所私。支:緬懷紫陽翁，东:昔使東浙湄。支:陳臬糾官邪，麻:揚仁蘇民疲。支:茲道有先後，有宥:哲儒昭令規。支:絅齋寄瀟牧，屋:那懋灼帝知。支:名賢集作德，四庫本作邦:勵廉肅寮寀，贿:反稅驩鄉耆。支:所學藴淵道，皓号:寬嚴權理宜。支:茲總全楚境，梗:歌此皇華詩。支:位穹民言邈，觉:壤廣吏蠹滋。支:問俗職所重，冬肿宋:簡僚乃政基。支:視聽貴遠周，尤:細微在可遺。支:攬轡戒前路，遇:豈爲好爵縻。支:揆予忝英盼，谏:懷德念別離。支:別離果何念，艳:康濟乃所期。支:懿茲遠大業，洽:肇此咨度時。支:勗哉振英采，贿队:慰我湘民思。支
南宋:樂雷發:古風:GuFeng真:秋夜感懷:溽露霑灌莽，养麌有:華月流高旻。真:吟嘯嘉此夜，祃:撫化悲蕭辰。真:蕭辰何所悲，支:遊子多苦辛。真:道峻壯力謝，祃:業遥昌志湮。真:玄鬢日以變，霰:豐景將遂淪。真:堪輿一大宅，陌:羲娥爲旅人。真:卉木互榮落，药:蛬蟀何吟呻。真:氣隨稚耄變，霰:理勝卹喜均。真:反性樂天爵，药:測化葆道真。真:撫卷慨往哲，屑:芳猷邈難親。真:以上《雪磯叢稿》卷一
全宋文卷八一六七,《古今圖書集成》職方典卷一二八二,《九疑山志》卷三,嘉慶《湖南通志》卷一四,道光《永州府志》卷二下,光緒《湖南通志》卷一九,《南宋文録録》卷二,光緒《寧遠縣志》卷四上南宋:樂雷發:辭賦:Fu:游紫霞巖賦:邑有山曰九疑，支:蓋天下之名山也。马:山之巖洞最勝者曰斜巖，咸:乃唐刺史薛伯高命名。庚:石磴層懸，先:古木修森，侵:紫霞丹霧蓊鬱時濛，东:而崆峒軒豁如磬斯俯焉。先:中涵異景，梗:外多勝致。寘:名蹟既微，微:篆刻蘚荃。先:國朝至道初，鱼:宰相張觀以使相守永州，尤:邑宰黃甲于是撤荒揚馥，屋:振新飾美，纸:追舊游之芳蹤，冬:然後斯洞之復有主也。马:余與客挾琴攜尊，元:游而樂之。支:趣無竟兮逸思狂，阳:神恍惚兮魂飛揚。阳漾:慶此生之上方，阳:忘步蹴之周章。阳:乃喟然歎曰：月:噫嘻，支:巨靈其有私乎！虞:夫何造異鑄奇，支:擎芳捧勝，径蒸:去巽城而非遐，麻:助吾邦之奇興！径蒸:人愈傑，屑:地愈靈，青:料三楚兮倍精神。真:接衡岳之翠岫，宥:隔紫陌之紅塵。真:爾其圓翬高幡，元:虛門兩闢，陌:納霄漢之昭回，灰队贿:任風雲之出入。缉:光霽炯其曈曨，东:幽深排以赫奕。陌:踏層谷之逶迆，支歌:間懸𥕥之崒嵂。质:左之降兮東階，佳:右之陟兮西級。缉:布低橋以虹橫，庚敬阳:貫清渠而弗息。职:奮龍髯于天際，霁:掀神手于崔嵬。灰:輕蘿傍繡，宥:甘露斜飛，微:雕蟲篆畫，卦陌:衒采呈奇。支:右尋幽而全錮，遇:左懸竇而可入。缉:氤氳縹緲，筱:傾斜突兀。月:投烈炬兮星電，霰:猛陟身兮仙梯。齐:參梵侶于石藏，阳漾:聽咿唔于紫虛。鱼:洞紆陟而越陌，陌药:泉繞閣而泓漪。支:華𧘝插地窆，艳:瑞蓮自天垂。支:鳴虬𧉔于邃奧，号:沛淋灕于郊堤。齐:盼紅門則宮闕儼然，先:躡雪府而瑤光徹肌。支:繹前賢之游詠，敬:契仙子之棲遲。支:驚雷轟之隱隱，吻问:沐微雨之霏霏。微:挹清風以舒懷，佳:拂曙雲而溼衣。微未:醉楊梅以益興，径蒸:摛藻壁而瑜扉。微:呼青牛于田畔，翰:釣神龍而忘機。微:鐘鼓鏗鏗乎立號，豪号:鵝管滴滴乎香飛。微:瓊花來霄漢，翰:瑠璃寶蓋垂。支:天日鼎耀，啸:星月交輝。微:瞻十洲之渺洋，阳:蹲三島之騰巍。微灰:消胸中之芥蔕，霁:藐金紫兮欲何爲。支:已而出洞府，麌:依仙案，翰:背危崖，佳支:踞蒼坂，阮:丹竈烹葵，支:石盆漩琖，潸:恣狂舞而高歌，歌:在淺斟而細啖。感勘:進絲桐以宣和，歌:信履道之坦坦。旱:江聲潺其悠悠，尤:紛天籟之中感。感:跨明堂清廟之所爲，支:而有若太古淳龐之既挽也。马:尊罍既傾，庚:摴蒱以輟。屑:濯滄浪于曲流，尤:漱金華之芳洌。屑:體兮倍其輕清，庚:心兮增其皎潔。屑:囂囂乎如隱于蓬萊閬苑之清虛，鱼:而有得于仙丹之調攝。叶:亡何，歌:有羽人寄于巖石之亭者，马:莞然而至曰：月:何居乎！虞二三子之怡然嘻，支:嘐然處者，马:豈若以斯洞之蹁躚，先:能暢英賢之思乎？虞余曰：月:唯唯，纸斯蓋一日之奇逢，冬东阳:足當百年之榮遇也。马:羨吾子以彌年之晚落，药:擅采眺之雍雍。冬:果何春何夏，祃马:何秋何冬，冬:而有得其形容？冬羽人曰：月:試聽之。支夫木德載陽，阳:句芒用命，敬:條風鬱兮沖融，东:麗日遲兮掩映。敬:野花貢其幽香，阳:珍禽弄以新韻。问:苔色發兮瓊蕤，支:葆光搖兮玉潤。震:此殆非人閒之春也。马:靈威謝青篆而東去，御语:祝融鞭火龍而南來。灰:山軒風豁，曷:水閣天開。灰:炎光高禦，语:暑氣遙排。佳:襲凉飈于闇動，送董:受青蔭而如懷。佳:此殆非人間之夏也。马:斗之西兮氣之金，侵:千芳斂兮百英塵。真:乃卻陰霾而不至，寘:留和氣以常存。元:挺瓊葩之襯潤，震:羣瑶艸以披紛。文:人間之秋，尤:有此乎？虞:及其觱發而寒，寒:栗烈而虐，药:含荏苒之韶華，麻:破嚴凝之蕭索，药陌:晴嵐暄兮薰蒸，蒸:暖氣緼兮磅礴。药:喜陽石之足憑，蒸:愛溫泉之可酌。药:熙熙乎若與春臺而相忘，阳漾:而不知歲事之赴壑。药:人間之冬，冬:有此乎？虞:而吾乃乘化以游息，职:漠然不覺乎春秋。尤:樂藏修之有託，药:與斯世兮焉求。尤:會天真于守一，质:目已無乎全牛。尤:然使皆不爲吾兮，齐:果將誰其巢由？尤:使皆由夫吾兮，齐:又將誰其伊周，尤:而惟躅芳塵者之商籌？尤余曰：月:命之矣。纸」:未幾，微尾寘:策藜催歸，微:斜陽送暖，阮元:出谷口而舒目，屋:渺乾坤于一盼。谏:玉轡踏春以追隨，支:曾不讓彼天台之游玩。翰:倚亭曠顧，遇:蹣跚旋還。删先:若自廣寒諸宮之既降兮，齐:而偶在于人間。删:于是泊于九州之泉厓，佳支:有友人者過而問焉：先:吾固知吾子之熟察乎紫霞矣，纸而亦爲可游乎？虞余曰：月:有是哉！灰彼其燕閒自適，陌锡:沈靜無譁，麻:肆精神以曠達，曷霁:既塵穴之紛挐。麻鱼:富貴者而游之焉，先:將自失其榮華也。马:染以澹泊之風，东:得乎清新之趣，遇沃有虞:朱紫不足以入其心，侵:輕肥不足以介其意。寘:貧賤者而游之焉，先:將自忘其空匱也。马:浩浩乎而曠闊，曷:穆穆兮而深沈。侵:任周旋以笑敖，豪:泯形跡于無聲。庚:褊淺者而游之焉，先:將自大其胸襟也。马:通一竅之玲瓏，东:宏四圍之敞豁。曷:靈臺隨以虛明，庚:蔽錮因而銷鑠。药:愚戇者而游之焉，先:必自昭其聰覺焉。先:豈惟是哉，灰:游焉而得乎淳龐者，马:詭譎可以消其邪心。侵:游焉而得乎舒徐者，马:剛鋭可以消其躁急。缉:沈疴而有得焉，先:必自消其腠理。纸:憤鬱而有得焉，先:必能灑落而和平。庚先:在修真焉，先:則自得其天之妙；啸:在吾儒焉，先:則自益其意之騰。蒸:此其大略也。马:若以吾言之爲迂而不信兮，齐:請質諸紫霞之主人。真:」
全宋文卷八一六七南宋:樂雷發:文:Article:雪磯叢稿自序:寶祐五年:僕非能詩者，而亦好作詩。蚤遊諸老之門，或謂可與言詩。比歲渝江羅季海西湖胡雪江間亦采而刊之，然傳録失真，甚則雜以他人之作，以魚目而混驪珠，僕得盜名之譏矣，其可乎？前歲歸自京師，繼罹憂患，蓋不復言詩也。嘗得李抑抄書，必欲爲之刻梓，即嘗謝之。繼而友人朱嗣賢何堯卿捐泉市梓，又有請焉。辭之再四，而請益堅。余詩本無可傳，而諸賢之軫念者如此，僕不得辭矣。竊念蚤歲雕鏤纂組，溺志詞章，既而悔之，方將鞭辟近裏，以進聖賢之學，其敢以詩傳哉。古今言詩，莫尚於老杜，嘗有詩曰：:文章一小技，於道未爲尊。僕果能詩，猶犯老杜之戒，況不能詩乎。知道者當亮僕之心而有以教之可也。時寶祐丁巳朔，樂雷發書。,按：《雪磯叢稿》卷首，清抄本。
全宋文卷八一六七南宋:樂雷發:文:Article:象石銘:九疑之麓爲麗山，有巖崩道，厥石如象。予遊而愛之，遂命之名而銘曰：,:百獸出王，象實孔偉。有崩斯石，惟象是似。贔屭其形，巉巖其齒。我愛斯石，原象之美。鍾奇日南，邈爾荒裔。服兮帝車，惟天子使。相彼巖阿，濟濟多士。邁教篤學，峻履實地。任重致遠，伊國之器。地以人彰，敢名巖址。作銘者誰？雪磯樂子。,按：《雪磯叢稿》卷五。又見《九疑山志》卷三，《古今圖書集成》山川典卷一七○、職方典卷一二八二，嘉慶《湖南通志》卷一四，道光《永州府志》卷二下，《八瓊室金石補正》卷一○二，光緒《寧遠縣志》卷四上。
南宋:黄震喜:絶句:QiJue:詩一首:寶祐甲寅□□前六日:手挹龍頭蹽龍脊，陌:山聳螺鬟水澄碧。陌:酒酣一笑且掀髯，盐:春日融融浮霽色。职:民國朱世鏞《雲陽縣志》卷二二
全宋文卷七九八二,成化《新昌縣志》卷五南宋:王世傑:文:Article:新昌重建講堂記:寶祐四年:新昌前未有學，紹興十三年三山林君始創於縣南門外。一百三十年，幾修幾壞。寶祐癸丑，世傑來視學，製殿謁日，氣象寥闃，上漏旁穿，與破傳舍等。喟然嘆曰：:文不在兹乎！」:遂悉心經營，硊臲者植之，朽蠹者新之。甲寅乙卯，創先賢祠，行鄉飲禮，開大小學。有朋自遠方來，相與讀聖人書。獨講堂屋老未暇，每與諸生坐其下，則凜乎憂其將壓，而斯道無所寄。越丙辰，愈欹不可居，迺樽節浮費，度材鳩工，而邑之詩禮家翕然來助無靳色。二月始事，五月告成，輪奐翬飛，群瞻咸聳。易曰：》:君子以朋友講習。」:語曰：》:德之不修，學之不講，是吾憂也。甚矣，學之不可不講也如此。後之主是教者，亦將有感於斯文。,按：萬曆《新昌縣志》卷七，天一閣藏明代地方志選刊本。
全宋文卷七九八二南宋:王世傑:文:Article:先賢祠記:寶祐四年:世傑令南明之三年，既治學教養，建祠創堂，有覺其楹，又皆爲文以落之。竊惟雖邑斗大，衣冠人物則冠于越，而石黄二氏尤著，子孫緝緝蟄蟄，續詩禮未艾。其鼻祖偉節高風，隱德逸行。如石城先生乃石氏鼻祖，設義學自爲師，其遊學如杜祁公文潞公呂申公韓康公，、皆一代偉人，其擢高第登顯仕者，七十六人。其旁支嫡裔，如尚書之論孽京侍御公之論奸檜編脩之直諒寺簿公之學問檢詳公之篤厚，、、:迭起而鼓鐘其家聲。如宣獻黄公，文行足以軌範鄉閭，風節足以儀刑朝著。見於葉水心銘袁絜齋狀者，班班也。如三山林公之令是邦，創邑庠，振風教，以淑士心，是十二賢者皆宜祠也。人各爲之贊，并字而祠之，行請二族賢者德者領其祠云。寶祐四年，宣教郎知新昌縣主管勸農公事王世傑記。、:按：成化《新昌縣志》卷五，成化十三年刊本。
南宋:趙與泌:古風:GuFeng:勸孝:三復蓼莪思二親，真:親恩天地無比倫。真:生我鞠我長育我，哿:出入腹我何艱辛。真:爲人之子欲報德，职:昊天于我心罔極。职:順承猶恐莫酬恩，元:况敢忘恩爲悖逆。陌:此邦由來多孝義，寘:縣西元有曾參里。纸寘:後來因避大賢名，庚:却易里名爲養志。寘:乃知里有孝順人，真:至今名號猶芳芬。文:人心天理不相遠，阮愿:前賢孝行胡不遵。真:習俗薄惡良可嘆，翰寒:梟獍之徒肆其悍。翰旱:不念父母劬勞恩，元:悖德悖禮如習慣。谏:在汝當爲反哺烏，虞:汝乃叱之若狗奴。虞:在汝當爲羊跽乳，麌:汝乃詈之如嚇鼠。语:此事雖云未必然，先:我乃聞之毛髮寒。寒:一朝引咎深自責，陌:由我教化有未格。陌药:思昔曾爲貴鄉令，敬:見人母子偶相競。敬:令因涕出受孝經，青:母子翻然起新敬。敬:余今告汝以因緣，先:汝宜悉把舊惡悛。先:從前果報言難盡，轸:孝順之中自有天。先:五刑不孝最爲大，泰个:汝宜猛省聽予誨。队:官法昭昭在眼前，先:輕則編置重則配。队:假如幸免遭官刑，青:必有天刑及汝身。真:六丁霹靂飛雷霆，青:此時無路可自新。真:明陳效修弘治《興化府志》卷三三
全宋文卷七七八五,《五百家播芳大全文粹》卷一七南宋:何處任:文:Article:賀大尹啓:伏審顯膺宸詔，尹正邦畿，名躋内閣之嚴，職峻中都之任。綸音誕布，輿議交歡。恭惟某官粹德表時，沉謀經世。識達後先之序，才周左右之宜。人望益隆，主知浸厚。棘廷議讞，持平久著於四方；:天府試能，報政豈煩於五月。未淹浹日，已焕除書。輔神明赤縣之居，方資練達；:直寶閣珍圖之秘，上副諮詢。飛揚張趙之英聲，光大夔龍之遠業，暫由三輔，即踐中台。頃以攝承，嘗依隸屬。側聞成命，第切欣悰。徒深燕賀之誠，莫預鳧趨之列。載惟瞻詠，曷既敷宣！
宋:饒魯:絶句:QiJue先:琵琶洲:潯陽江上譜無傳，先霰:化作沙汀越水邊。先:一段遺音人不識，职:夜深幽咽下灘泉。先:明陳策正德《饒州府志》卷一
宋:饒魯:古風:GuFeng:石潭急峽:兩山夾石湍風急，缉:勢吼春雷鬼神泣。缉:行人登舟不敢渡，遇:疑有毒龍深處蟄。缉:嶮巇彷彿若霅川，先:又如三峽傾潺湲。删先元:水竅恐是神禹鑿，药号:石骨未遇秦皇鞭。先:飛流濺沫弄寒玉，沃:赴壑奔灘勢何速。屋:直須流入鏡湖心，侵:如遇平夷舟免覆。屋宥:垂楊覆陰沙岸高，豪:將軍喚渡多英豪。豪:中流擊楫思祖逖，锡:當清宇宙無辭勞。豪
宋:饒魯:古風:GuFeng:重湖夜月:昔聞放翁歌鏡湖，虞:船尾有酒船頭書。鱼:又聞鑑湖賜賀老，皓:剡川一曲春風好。皓号:番陽之東有重湖，虞:風光與此真不殊。虞:澄波湛湛秋瑩潔，屑:碧月一片沈冰壺。虞:彩舟蕩漾摇畫槳，养:上下天光映虛幌。养:踏歌搥鼓樂者誰，支:武陵樵客來湖上。漾养:賦詩橫槊何英雄，东:氣概或誇前兩翁。东:我思此景勞夢寐，寘:東望咄咄徒書空。东
宋:饒魯:古風:GuFeng:稠山茅屋:亂山堆翠如削玉，沃:中有幽人結茅屋。屋:柴扉寂寂掩蒼苔，灰:書院蕭蕭倚修竹。屋:閒雲滿塹白日長，阳:吚唔朝暮聲琅琅。阳:芸窗紙破漏月影，梗:石硯水滿涵天光。阳:風塵頻動遍丘壑，药:此處怡然有真樂。药:門靜應無俗客過，个歌:茅深不怕秋風惡。药遇虞:高人有才濟當路，遇:會見徵賢日三顧。遇:愧我飄蓬石洞人，真:茅屋青山在何處。语
宋:饒魯:古風:GuFeng:遠浦棹歌:片帆雨霽飛烟江，江:漁翁停棹歌滄浪。阳:一聲欸乃山水綠，沃:浪中驚起雙鴛鴦。阳:雙鴛鴦情一何美，纸:同宿同飛在秋水。纸:不似人生苦別離，支:女嫁征夫男戰死。纸:五湖烟景方紛爭，庚:聞歌頓欲思昇平。庚先:鄰舟短笛應風響，养:落日淡淡波冥冥。青梗径:美人春詞誇艷麗，霁:皓齒朱唇楚腰細。霁:江樓富貴今如何，歌:不似滄浪真趣味。未
军旅宋:饒魯:古風:GuFeng:春水番湖:春湖浩浩無津涯，麻支佳:銀河之水天上來。灰:波瀾萬頃清復濁，觉屋:日光雲影相昭回。灰队贿:雄吞宇宙何寥廓，药:欲度冥鴻勢還却。药:南通海氣北長江，江:月出東兮日西落。药:當時神禹別九州，尤:彭蠡之澤居上流。尤:千年人物餘潤澤，陌药:況乃雄秀光潜虬。尤:洪濤如山駕樓㯭，麌:春風夜夜喧鼙鼓。麌:誰是江湖歸去人，真:扁舟范蠡隨漁父。麌:以上清曾燠《江西詩徵》卷二○
全宋文卷七九二七宋:饒魯:文:Article:中庸序:朱子大學中庸序文，》、《皆説曾氏之傳，得自其宗。大學之宗在首章，》:中庸之宗在惟精惟一，》允執厥中。道以中庸爲準的，》:然却要明而誠之。中庸是道，》:明誠是學，」:精即明，一即誠。,按：《饒雙峰講義》卷九，元刻本。
全宋文卷七九二七宋:饒魯:文:Article:小學題辭:小學者，小學之學也；:題辭者，標題書首之辭也。,按：《饒雙峰講義》卷一六，元刻本。
全宋文卷七九二七宋:饒魯:文:Article:跋寒松閣集:以元先生時，邪正紊亂極矣。而先生乃有乞辨邪正一疏，》:而又推而本諸人君之心，真所謂敢犯時諱而不顧者也。古君子所以困窮終身而不與時合者，每每在此。先生既往，而其嗣陽以先生所著翼學見示，》:謂此乃得之煨燼之餘者。嗚呼！:使先生之書悉存於世，其爲後學之利，不益溥哉！:雖然，其書雖少而道則大，其詞雖近而旨則遠，究其淵源，深得程朱之秘旨，而引而不發者也。學者究心於此而能有以知其遠且大焉，則於道也亦庶幾矣。後學饒魯識。,按：《寒松閣集》卷三，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷七九二七,《程董二先生學則》附（學海類編本）宋:饒魯:文:Article:程董二先生學則跋:白鹿洞教條，乃文公朱先生所集聖賢之成訓；:而學則者，鄉先生程董二公之所爲，文公嘗有取焉者也。今合二者而並揭之，一則舉其學問之宏綱大目而使人知所用力，一則定爲羣居日用之常儀而使人有所持循，即大小學之遺法也。學者誠能從事于此，則本末相須，内外交養，而入道之方備矣。若夫近世之所謂規者，則文公不以施之鹿洞，而謂必不得已而後取之，故今亦不敢列於此云。寶祐戊午元日，饒魯謹書。
全宋文卷七九二七,道光《萬年縣志》卷一五宋:饒魯:文:Article:楊文元遺稿跋:慈湖爲博士日，能言人所不敢言，已可嘉尚，而隨齋洪君，猶責言之不早。君臣朋友，皆以義合者也。慈湖不負君，隨齋不負友，其義何如哉！:友人李士會，隨齋外孫也，録慈湖所復隨齋手筆及慈湖己卯奏劄來，三復敬嘆。
全宋文卷七九二七宋:饒魯:文:Article:西銘解:西銘一書，》:規模宏大而條理精密，有非片言之所能盡。然其大指不過中分爲兩節：:前一節明人爲天地之子，後一節言人事天地當如子之事父母。何謂人爲天地之子？蓋人受天地之氣以生而有是性，猶子受父母之氣以生而有是身。父母之氣即天地之氣也。分而言之，人各一父母也。合而言之，舉天下同一父母也。人知父母之爲父母，而不知天地之爲大父母，故以人而觀天地，常漠然與己如不相關。人於天地既漠然如不相關，則其所存所發，宜乎無適而非己私，而欲其順天理，遏人欲，以全天地賦予之本，然亦難矣！:此西銘之作，》:所以首因人之良知而推廣之。言天以至健而始萬物，則父之道也；:地以至順而成萬物，則母之道也。吾以藐然之身生於其間，禀天地之氣以爲形，而懷天地之理以爲性，豈非子之道乎？其下繼之，以民吾同胞，物吾黨與。而同胞之中復推其大，君爲宗子，大臣者爲宗子之家相，高年者爲兄，孤弱者爲弟，聖者爲兄弟之合德乎父母，賢者爲兄弟之秀出乎等夷，疲癃殘疾惸獨鰥寡者，爲兄弟之顛連而無告者。則皆所以著夫並生天地之間，而與我同類者，雖有貴賤貧富長幼賢愚之不齊，、而均之爲天地之子也。知並生天地之間而與我同類者，均之爲天地之子，則天地爲吾之父母也，豈不昭昭矣乎！:故曰：:前一節明人爲天地之子。何謂人事天地當如子之事父母？蓋子受父母之氣以生，則子之身即父母之身；:人受天地之氣以生，則人之性亦即天地之性。子之身即父母之身，故事親者不可不知所以保愛其身；:人之性即天地之性，則事天者亦豈可不知所以保養其性耶？此西銘之作，》:所以既明人爲天地之子，而復因事親之孝，以明事天之道也。樂天者不思不勉而順行乎此性，猶人子愛親之純而能愛其身者也。畏天者戰戰兢兢以保持乎此性，猶人子敬親之至而能敬其身者也。若夫徇私以違乎理，縱欲以害其仁，無能改於氣禀之惡而復增益之，則是反此性而爲天地悖德賊親不才之子矣。盡此性而能踐其形者，其惟天地克肖之子乎？窮神知化樂天踐形者之事也。存心養性而不愧屋漏，畏天以求踐乎形者之事也。以此修身則爲顧養；:以此及人則爲錫類；:以此處常而盡其道，則爲底豫爲歸全；以此處變而不失其道，則爲待烹爲順令。愛惡逆順，處之若一，生順死安，兩無所憾。事親而至於是，則可以爲孝子，事天而至於是，豈不可以爲仁人乎？故曰：:後一節言人之事天地，當如子之事父母。此篇之指，大略如此。朱子所謂推親親之厚以大無我之公，因事親之誠以明事天之道，亦此意也。嗚呼！:繼志述事，孝子之所以事親也；:存心養性，君子之所以事天也。事親事天，雖若兩事，然事親者即所以爲事天之推，而善事天者，乃所以爲善事親者也。,按：《饒雙峰講義》卷一五《附録》，清刻本。
全宋文卷七九二七,《饒雙峰講義》卷一五《附録》宋:饒魯:文:Article:性論:君子之學，惟其知性之無内外也。故其存於中者，常豁然而大公，知應事接物，各有當然之理，莫非吾性之理也。故其感於外者，常因事物之來而順理以應之。此其所以能定也。衆人惟其不知此理，不能豁然大公，而常牿於自私，不能物來順應，而每事常鑿知以爲用。此其所以不能定也。
全宋文卷七九二七,《饒雙峰講義》卷一五《附録》宋:饒魯:文:Article:道論:道者，天下當然之理。原於天之所命，根於人之所性，而著見於日用事物之間。如大路然，無難知難行之事。學者患不得其門而入耳，苟得其門而入，則由愚夫愚婦之可知可能，以至於盡性至命之地，無遠之不可到也。
全宋文卷七九二七,《饒雙峰講義》卷一五《附録》宋:饒魯:文:Article:學論:爲學之方，其大略有四：:一曰立志，二曰居敬，三曰窮理，四曰反身。若夫趨向卑陋而此志之不直，持養疏略而此心之不存，講學之功不加，而所知者昏蔽，反身之誠不篤，而所行者悖戾，將見人欲愈熾，天理愈微。本心一亡，亦將何所不至哉！:人之爲學，莫先於立志。立志之初，莫先於分别古今人品之高下，孰爲可尊可慕而可法？孰爲可賤可惡而可戒？此爲入德之先務也。非志既立，然後講學以明之，力行以充之，則德之進也，浩乎其不可禦矣。君子之學不守諸約，則泛濫支離，固無以爲體道之本；:不致其博，則陿陋偏黨，亦無以盡道體之全。存養省察，致知力行，闕一不可。今之學者所以不能學爲聖賢者，其大患在於無志，其次在於無所守。蓋人而無志，則趨向卑陋；:不足與建高明光大之事業。勉之以道義，則曰難知難行；:期之以聖賢，則曰不可企及，不過終身汩汩爲鄉里之庸人而已，何足以有爲哉！:人而無守，則見利必趨，見害必避。平居非不粗知義理，至於臨事則爲利欲所驅，而有所不暇，顧何足與有所立哉！
全宋文卷七九二七,《饒雙峰講義》卷一五《附録》宋:饒魯:文:Article:誠論:誠之爲道，無所不體。自學者言之，敬所以存心也。敬立則内直。義所以制事也，義形則外方。二者皆學者切己之事，苟非有誠意以爲之，則敬非真敬，而其爲敬也必疏略；:義非實義，而其爲義也必駁雜。所謂不誠無物也。
全宋文卷七九二七,《饒雙峰講義》卷一五《附録》宋:饒魯:文:Article:仁論:仁者，天地生物之心，而人得之以爲心，義禮智信之理皆具於中，、而爲心之全德者也。此雖人心之所固有，然學者苟無存養體驗之功，則氣質物欲有以蔽之，而無以識其體之實有於己矣。幸而識其體之實有於己矣，然或不能博學於文，講求義理以栽培之，則如孤根獨立，而無所壅培，非特無以助其生長，而使之進於盛大，亦恐風霜彫摧，而其根將不能以自存也。
全宋文卷七九二七,《饒雙峰講義》卷一五《附録》宋:饒魯:文:Article:師論:師道立則天下之不善者皆可變而爲善，天下之不中者皆可化而爲中，而善人豈不衆哉！:善人衆，則國家之用隨取隨足，上焉可以格君心，中焉可以立政事，下焉可以移風俗，朝廷豈有不正，天下豈有不治者哉！:若昔唐虞五典之敷，掌之於契，寬栗直温之教，典之於夔，至於成周，順先王詩書禮樂以造士，而教之中和，亦惟擇有道有德者主之，皆所以立師道也。是以天下後世稱人才之盛，美治功之盛者，必曰唐虞成周。及周之衰，則學校不修而師道闕矣。於是洙泗之間，有吾夫子出而任其責焉，一時及門之士如顔曾冉閔之徒，、固已如時雨之化矣。故其德行政事言語文學，、莫不卓然，皆有可稱者。使夫子而得時行道，引其類而進之，則唐虞成周之治，有不難致者。夫子既没，而得其道者，或以傳授於來嗣，或以友教於諸侯，隨其大小，亦皆於世道有所補焉。後世師道不立，無復講明道義磨礱氣質之益矣。至本朝，安定胡公首倡體用之學以淑其徒，使學者明於經義，講於時務，篤於踐履，而不爲口耳之習，故一時賢士大夫多出其門，而散在四方者，亦皆循循雅飭。師道之立，蓋昉乎此。是後周子復得孔孟不傳之道於遺經，建圖屬書以覺來學，而程子兄弟實紹其傳，於是益推古者大學教人之法以淑諸人，以傳其後。而我文公先生又從而光大之。淵源所漸，徧及四海，有志之士探討服行，而推其所得，以正主庇民者，不絶於時。能使大義既乖而復正，公道久屈而復伸者，皆夫人之力也。師道之立，於是爲盛。
全宋文卷七九二七,《饒雙峰講義》卷一五《附録》宋:饒魯:文:Article:顔孟論:顔子孟子，均之爲大賢也。而一可學，一難學者。顔子如和風慶雲，人皆可以仰之；:孟子如泰山巖巖，可望而不可攀。其規模氣象之不同，亦以氣禀之有異故也。
全宋文卷七九二七,《饒雙峰講義》卷一五《附録》宋:饒魯:文:Article:舉業論:義理與舉業，初無相妨，若一日之間，上半日將經傳討論義理，下半日理會舉業，亦何不可！:況舉業之人，未有不自理義中出者。若講明得義理通透，則識見高明，行文條暢，舉業當益精。若不通義理，則識見凡下，議論淺近，言語鄙俗，文字中十病九痛，不自知覺，何緣做得好舉業？雖没世窮年，從事於此，亦無益也。
全宋文卷七九二七,《饒雙峰講義》卷一六宋:饒魯:文:Article:無極而太極論:或問：:所謂無極而太極者，亦可得聞其説之詳乎？曰：:難言也。姑以名義推之，所謂太極者，蓋天地之尊號云爾。極者，至極之義，樞紐根柢之名，世之常言所謂樞極根極是也。聖人以陰陽五行闔闢不窮，而此理爲闔闢之主。如户之有樞紐，男女萬物生生不息，而此理爲生生之本。如木之有根柢，至其在人，則萬善之所以生，萬事之所以定者，亦莫非此理。爲之根柢爲之樞紐焉，是故謂之極。太者，大無以加之。稱言其爲天下之大樞紐大根柢也。然凡謂之極者，如南極北極屋極商邑四方之極之類，、皆有形狀之可見。方所之可指，而此極獨無形狀，無方所，故周子復加無極二字以明之。以其無樞紐根柢之形，而實爲天下之大樞紐大根柢也，故曰無極而太極。以其爲天下之大樞紐大根柢，而初非有樞紐根柢之形也，故曰太極本無極也。此雖名義之粗，然先儒嘗云：:讀書之法當先曉其文義，文義既通，然後可以求其意。學者苟知此義，而於日用之間端莊静一以養之，於未發之時，而驗之於已發之際，則是理之妙，或者亦可以默識矣。」
全宋文卷七九二七,《饒雙峰講義》卷一五《雜録》,同治《饒州府志》卷二八,道光《萬年縣志》卷三一宋:饒魯:文:Article:格言:門人史詠問曰：:人與物禀天地之氣而生，其生也同乎？不同乎？曰：:生也同，於生也有不同。詠曰：:何謂也？」:曰：:同也，人與物皆得氣而生也；:不同也，人得氣之正，物得氣之偏。夫人之生也，直而正，頭圓象天，足方象地，兩目象日月，九竅百骸象山川。心之靈，能包乎天地；:才之美，能制乎萬物。食則鼎鼐，服則冠裳，居則宫室，出則車馬。吉凶禍福，知往知來，知微知彰，非得氣之正歟？物之生也，草木本下而末上，鳥獸魚蟲首前而尾後。在於草者，其毛似草，牛馬之類是也；:在於木者，其羽似葉，鸞雀之類是也。角者折齒，羽者兩足，陸者莫能淵，水者莫能藪，非得氣之偏歟！:傳曰：》:人爲萬物最靈，天地不足者亦能補。然當與天地配，不可以萬物論。」
全宋文卷七九二七宋:饒魯:文:Article:鄧安人墓志銘:安人姓鄧氏，其先南陽人。五季中，有仕岳之平江者，因家邑東之龍門。七世孫銀青大夫雅，仕蜀爲戎帥，見知於張忠定公詠，後平寇黔南，尤爲仁宗所眷注。安人，其中女也。有淑德，生於紹熙辛亥八月二日。年二十有一，歸同邑鄉貢進士方倬。以寶祐壬子八月戊申卒，壽六十有二。其葬也，以是歲十二月庚申。子二：:師古稽古。孫四：:允文允武允忠允恭。、女一。師古嘗受業於予，以書請銘，予不得而辭。第師古以愴慟，未暇追述其美德以告予，予亦不得而書也，姑爲之序其世系歲月，使奉而刻諸幽。銘曰：,:鄉曰永寧，里曰石洪。山高水深，淑人之宫。,按：同治《平江縣志》卷五二，同治十三年刻本。
全宋文卷八二二○,《南宋文録録》卷一三,《周元公集》卷六,道光《濂溪志》卷四,同治《永州府志》卷四下南宋:趙櫛夫:文:Article:濂溪小學記:出道州城西二十里，曰濂溪，周元公故居在焉。未至十里許，兩峰插地，闕立甚偉。扶輿兩峰閒，平陸疎林，雲巘如畫，一水横陳，乃濂溪也。溪南爲先諫議墓，左龍山，右豸嶺，祭田在其下，元公遺券猶存。故居有元公祠，今奉諫議，以元公侑。環溪數百家，皆周氏子孫，率學農圃。郡守楊侯歎曰：:此非鄭公鄉邪！山川如此，何其子孫似鄭公莊也！乃命立小學，俾知營道縣錢君寅翁經理之。祠右有功德院，蓋周氏所爲奉浮屠者，于元公家不類，宜改院爲小學，聚周之子孫教焉。議已克合，乃易像設而俎豆之，去其異言異教而詩書之。爲齋二，爲亭一，水竹扶疎，几席静潔，足以助發性靈，洗凡滌陋，擇端慤士爲之師。亡幾何，已有穎然悟者，侯又益喜，輟公田若干畝，别儲以廪之。余使粤之明年，辟錢君爲屬，侯寓書曰：:吾州濂溪書院既成，上灑奎畫以賜，參預虞公辱載筆焉。敢以小學記爲請，幸子勿辭。謝不獲。竊惟舂陵以道名州，而元公于是乎生，天所命也。今義理之學，皆識宗祖，而詩禮之教，不逮子孫，非長民者之責乎！:古者上自國都，下自閭巷，莫不有學。凡公卿大夫之子，與民之俊秀者，皆入學，所以發其良知良能而復性焉耳。故八歲入小學，教以洒埽應對進退之節，禮樂射御書數之文；:十五入大學，教以窮理正心修己治人之道，肆成人有德，小子有造，以此具也。記曰：》:時過然後學，則勤苦而難成。今之時則過矣，然性非自外來也。泉養于蒙，木進于漸，循循焉毋欲速也，勉勉焉毋自畫也。待其時至氣化，心開目明，然後精以四書，博以六籍，易通之誠神幾，》:太極圖之陰陽動静，》:皆可拾級而進。俗學，稊稗也；:夷學，蟊螣也，惟毋以是先錮其心，教可入矣。此侯所致意于周之子孫者，而子孫之所當自勉也。昔余景瞻守劍，黄子耕守台，皆能扶植先儒之裔，然龜山故廬，已不能保，上蔡之孫，至爲人所陵夷，抑又微矣。元公先疇幸無恙，繇士而農，去本未遠。賢守令又從而振德之，鋤荒墾良，苕穎秀茁，安知正考父之後無達人乎！:政惠有限，教思無窮，侯視二公功相近，而德則遠矣。是宜書。侯名允恭，長沙人，嘗爲國子博士。治狀有聞，擢持廣東憲節，蓋元公補處云。
全宋文卷八二二○,《八瓊室金石補正》卷一二一,太常周氏宗譜,《濂溪志》卷四,同治《永州府志》卷三下南宋:趙櫛夫:文:Article:濂溪大富橋記:道州營道縣西出郭二十里，有村曰濂溪，樓田保，元公故居實在焉。未至故居二百餘步，有水縈紆，隱隱如青羅帶者，濂源溪流也。溪之上有小石梁，横跨乎青羅帶者，大富橋也。世傳以爲元公年十三時釣遊之所，其然豈其然邪？余牧舂陵，春秋行舍菜禮，每謁故居，兒童□□□□□□□□則□信乎其然也。於是周覽山川，徘徊左右，顧瞻遺像，生色凛然，爲之嘆曰：:盛矣，元公父子祖孫道義之尊，即夫子之宫墻闕里也。然窗櫺几格，龕帷服用，色色弊陋，殊非所以尊崇之意。□前有□□□創小學以爲教育周氏子孫之地，而於故居似未加詳焉。余誤□□比來帑藏請益，甚欲一新□□□□□□□□□其一二，而又不能并其橋與亭而新之，是余一大欠事也。一日，周之子孫主祠者天□□□□起而□余曰：:先生既嘉賁故居之儀式矣，橋則天祺將□月俸而新之矣。亭□未創，不可□□以□□世□垂後來，天祺竊有請焉。余應之曰：:龍山豸嶺之嵯峨，濂溪營水之□□，鍾而生元公焉，上以□□□於往聖，下以開後覺於將來，其功蓋不在孔子下。少年釣遊於此，意豈專在魚邪？□亦與子釣而不網者同一意，余何言哉？既而思之曰：:元公之道無得而名，然橋不名釣遊而名大富，其義安在？□讀易通而得之，》:有曰：:天地閒有至貴至富可愛可求，、:非富乎？又曰：:見□大則心泰，非富之大乎？夫富□也，富貴之富小也，道義之富大也，見其大則忘其小，志於道義則富貴不足道。大哉富乎，其道義之富乎！:此橋之所以名也。登斯橋者毋以釣遊藉口，蓋有得於言外之□云。咸淳丙寅七月既望，中奉大夫知道州軍州事兼管内勸農營田使充管界沿邊溪洞都巡檢使高安縣開國男食邑三百户借緋趙櫛夫記。、、迪功郎道州州學教授權通判事彭□□書。、:迪功郎道州永明縣主學權濂溪書院山長王景□立石。、:□□書院掌御書李挺祖篆□。
宋:蔡志學:絶句:QiJue先:題小如山廟:平生事可對人說，屑霁:囊無一分關節錢。先:寄語江神明著眼，潸:好分風力送歸船。先:明凌迪知《萬姓統譜》卷九七
全宋文卷八二○九,《景定建康志》卷四五,《金陵玄觀志》卷四,《宋代蜀文輯存》卷九四宋:文復之:文:Article:復洞神宫記:天高地下，萬物散殊，人以渺然之軀並列爲三，其所以與天地相似者曰誠而已。誠也者，寔然之理，匪初匪終，匪狂匪聖，不可以聰慧求，不可以聲臭接，而須臾不容離，此知愚之所同得也。天維高明，日月星辰運行無息，萬物覆焉。地體博厚，嶽瀆河海，洪纖小大，萬物載焉。上際下蟠，無一隙不到，古往今來，無一息間斷。所以主張綱維，其間微是理之寔然者，其何所取證？人與天地同厥有初，聽聰視明即此理之高目下耳者也，是非決擇即此理之賞善罰惡者也。萬象不能匹，形氣不能礙，昭昭靈靈，毫末有欺，而陟降左右，已毛髮森竪于大譴大呵之域。維皇上帝，陰隲下民，風雨霜露，無非至教，神祇上下，昭布森列，消息盈虛之易處，禨祥禍福之異宜，豈有心其間哉。惟天蒼蒼，以萬物之心爲心，而自無心；:惟天無私，以萬物之感應爲感應，而自無感應。不然，何其形聲影響不失錙銖，如是可考不誣哉。衆人昧上天本然之知而爲人，上天以衆人同然之體而爲天，其降衷不異，而源委本末遂有毫釐千里之差，可嘆也。後世不推源其自于天人之際，岐而爲二，所以事天者始屋而居之，像而崇之，曾謂昭格之誠果在是乎？雖然，收其放心于主一不二之地，則其本然不失者固非牛羊，斧斤可以盡皆斲喪。官宇之設，其來已非一日矣。建業舊有洞神宮，久廢不治。景定辛酉，東川姚公希得來司留鑰，其政以敬事而信節用則愛人爲本，既明年，化行惠孚，乃卜青溪之勝以祠蜀三大神。又明年，因洞神之扁，築琳宮于左，命黃冠主其香火。蓋亦謂世俗耳目未可頓躋之本然之地，其攝齊而入，肅容而登，則其心未始不如捧盤水如承大祭，不待驅迫而天理見前，斯亦入德之方也已。宮後告成，公俾復之記其行事，復之嘉公之本心有在乎是，于是乎書。景定五年二月日，朝散大夫直煥章閣主管成都府玉局觀合陽文復之譔。、:朝散郎差充沿江制置使司參議官嚴灘黃蛻書丹，朝散郎差充沿江制置使司參謀官天台趙時橐題蓋。、
全宋文卷八二○九,《天童寺志》卷七,同治《鄞縣志》卷五九,《兩浙金石志》卷一三宋:文復之:文:Article:别山智禪師塔銘:慶元之景德招提甲于東南，自宏智覺據丈室，唱洞山之道，行解孤絶，户外履滿，至無容跡。覺乃因其舊而宏敞之，層樓複閣，幻出佛境，僧坊寶所，架迥凌虛。由是一新來者之耳目，盡著四方之包笠，勤亦至矣，歲丙辰，不幸燬于火，蕩無一存，瓦礫瞇目，一方穉耋每對之相歎息咨嗟，惜其舊而難其新也。或有曰：:智天王乃無準範嫡子，真知密行，四衆推服，且心念真實，屢試名剎，植仆起僵，有成效矣，倘得此人主持，庶幾可復舊觀。于是本州帥守吳公潛以輿議聞于朝，有旨召師主其山，師聞命毅然曰：:經始用力，獨匪人歟，吾其可不逮其志？則一囊一缽亟前無難色。始至，埽灰燼，除瓦礫，縛數椽，與廝役雜處，欲以歲月遲其成。會鄞閔雨，請師禱焉，師默祝于心曰，此寺若有緣再造，當隨禱爲霖，以起衆志。登座舉揚，雲作雨施，盡三日，田疇告足。朝家聞其事，以僧牒五十賜之，由是人情大和會，士夫耆舊從臾出力惟恐後。殿宇像設，三年落成，金碧輝映，輪奐斬新，智天王之名愈播衆口，而師自視欿然，如未始著力者。名山勝地雖廢興有時，茍非其人，道不虛行。天童始于興師，宏智應菴載造于師，前後千百年如出一人，機緣匼帀，豈其默有司人者，不可以智慮籌量耶？師諱祖智，俗楊氏，蜀之順慶人，母滿娠，夢一僧龐然，形狀瑰偉，遽來求寄宿地，已而孕師。生而頎然，稍長，性不好弄。甫七歲，有僧紹印訪其家，見其相與常兒異，試出言求爲行童。師忻然隨往其廬，印授以圭峰圓覺序，》:一脫口即成誦，如宿習者。十四歲祝髮，十九歲往成都昭覺依󲋧牛全，始學出世法。後出峽抵公安，聞僧誦六巖語，喜之，徑往蘇之穹窿謁巖，巖著之堂中。因閲華嚴法界品善財見彌勒樓閣因緣，》:入已還閉之語，恍然如夢而覺，遂頌靈雲見桃花機緣云：:萬緑叢中紅一點，幾人歡喜幾人嗔。巖頷之。隨衆二年，往見浙翁琰無際派高原泉淳菴浄妙峰善，、、:皆有頭角之譽。最後見無準範于雪竇，範知其爲法器，以峻絶門庭待之，棒喝俱下，一語不假貸。師擬賡對，輒噤不發諸口，由是知解俱喪，而服膺焉。久之，或作而曰：:吾平生伎倆皆死法，今見無準範，始行活路矣。準被命住育王，令師歸藏司，未幾移徑山，請分座。嘉熙戊戌，洞庭天王虛席，郡守趙公遴選于衆，以師爲請。師至，百廢具舉，規式一新。夙叅如西巖慧高峰密兀菴寧別菴甄，、皆同志者，住後互擊扣焉。時癡絶沖住靈隱，衲子往來，道師提唱，稱賞不容口，由是名聲籍甚。丞相游公似以西余招之，金陵留守王公埜以蔣山招之，師皆任緣次往。鉢袋隨身，或久或近，俱無適莫，而學徒從之不舍，所至叢林，名播遠近。會寶祐丙辰天童之景德罹火，而師以宿緣受請，事事赤立，無以妥衆，人不堪其憂，師以忍力宿願，皆不介意。風饕霧宿，糲食不充，始始終終，曾不告勞。會機緣成就，而僧牒至焉，幾何，梵宮巍然，如神力變現，突出目前。人無智愚，普指贊歎，驚詫未有，而師之精力亦疲于是矣。師本無宿疾，領衆如常，歲庚申九月旦，忽示衆云：:雲淡月華新，木脫山露骨。有天有地來，幾箇眼睛活。於是老叅宿衲始疑師有出末後句者，自是不復出丈室矣。有省問者，遽曰：:不及相見，各宜努力。後十日夜分，呼侍者囑後事，無一語，珍重大衆，叉手長寂，壽六十一，臘四十七。師常日囑其徒，曰令從火浴。已而寺衆謂師于本山有大功，寧忍，遂塔全身于中峰密菴之右。送者填塞，皆掩袖飲泣，如喪至戚。浮圖氏有殿宇坊居，皆像季法，然化緣安衆，于是乎在。世有肯爲衆服勞而知解不足服人者，有眼明白而不屑于從事力役者，有念慮及此而機緣不偶者，有一于此，皆不潰于成。師知見踐履皆絶人，爲衆一念出于真實，故其成就如此。四處住山皆名剎，道號別山，而衲子乃以智天王目之，耳根習熟故也。平生爲衆激揚語言三昧，其徒録之別楮。吁！:師以真正眼目名播江湖，爲龍天推出辦如上事，學者願其年登上壽，爲本山住一二十年主人，以臨濟興化之傳成就學徒，續佛慧命。而緣法止此，此可深痛也。復之素不識師，而知其名。師之叅學永言會徹狀師平生，求刻諸銘，於是不推其請而繫之以辭，曰：,:少林一脈，法以心傳。心本無心，言那可詮。後來夸毘，謄説紛喧。師于雪竇，得魚忘筌。事事活路，著著機先。匪傳匪授，匪法匪禪。寶坊載締，克還其前。匪師之故，孰相其緣。惟山太白，高高矗天。惟寺景德，久久福田。智天王之名，維千萬年。
全宋文卷七九八二,《江蘇通志稿》金石卷一八,《吳都文粹》續集卷三,洪武《蘇州府志》卷四七南宋:王景齊:文:Article:觀德亭記:寶祐四年正月:歲在柔兆執徐孟春壬寅，節齋觀相趙公先生再鎮吴門。報政之五月，以是日行鄉飲于郡學。粤四月壬午，合鄉射于學之圃，禮也。古卿大夫射必先行飲酒之禮，飲所以序長幼，射所以觀德行歟。夫揖讓而無所争，不中而不怨勝己，惟有德者能之。由其安行乎恭遜之節，習熟乎和順之體者有素也。不然，血氣之性能無争，物欲之情能無怨乎？故三揖三讓昭其敬也，五豆六豆昭其等也，由是而貴賤明，隆殺辨，則以之備志體之正直，持弓矢而審固争且怨，何有哉？然則先飲後射，古人以此觀德行而亦世教所關歟。吴故泰伯之國也，莫大于天下而讓者三，其去揖升下飲之争遠矣。厥後二千年間，忠信之教雖微，而禮遜之士不乏。我朝文正范公始建鄉校，古道復振，嘗自謂曰：:士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。被其教者寧復勝己爲怨乎？先生憩棠陰于衮繡之鄉，德爵無慊于范公，而政教有加于往昔。猶念風漓俗靡，浸不如古，思欲一變而還其初。謂學莫先于崇化，而道莫易于觀鄉，既咨郡博士四明林君潛，考經定式，備諸郡之彌文。復命幕屬趙君孟憲王君次丑聯事合治，總庶務之靡密。前期舍菜于先聖先師，越夕會鄉之耋老暨大夫士齒于飲所，先以撰禮延至憲使弘齋包公恢庾使雲巖洪公燾，而先生實主之，三行百拜，觀德一新，且班教給費，命諸邑傚行如郡庠，威儀盛美矣。林君曰：:古人射禮必繼鄉飲之後，蓋有爲也，可舉一廢一哉！撤射亭而新之，俾衿佩遊于斯，習于斯。無何，決拾既閑，正鵠命中，君曰：:可矣。」:乃曰：:請蒞射。」:先生復爲之集衣冠，合臺府，旗旄戾止，立司馬射人以節其進退之儀。雝雝于于，升降以敘，發彼有的，行同乎賓筵。》:舍矢既均，藝修乎行葦，》:先生喟然曰：:禮無古今歟，何轉移習俗之易也！:射可以觀德，信矣。遂大書二字以扁斯亭，銀鈎雙揭，光彩蜚動，蓋與吳學相爲不朽也。噫！:先生之化宏矣，士當何如哉！:是必味繹志之義，樂采蘩之節，孝弟好禮，篤學稱道，無媿于矍圃揚觶之言可也。他日試于天子之澤宫，而中者多與者盛，豈有進爵益地爲先生榮哉！:當知士者民之表也，禮者化之樞也。昔文翁招弟子立學官，而蜀郡化于文；:韓延壽命諸生執俎豆，而潁川化于禮。矧吳素號文物之邦，既辱賢師帥作成之，又得名師儒講行之，目擊心喻，俗其不古乎？嘗謂世固有言政而不及化者，未有化行而政不修者也。先生下車以來，蠲敷糴以便民，録巨奸而戢吏，招兵而增備，核賦以寬征，政之大者無不修，此化之所以易行也。雖然，風動教化，用之鄉人，用之邦國，一也，先生豈久私于鄉校哉？挈斯世于三代之隆，特一鄉飲射之推耳。先收先生作棟梁，指日事也，其次乃及桷與榱，廣文二幕何遜焉。景齊吳人也，且受知師門，偶綴底班，弗獲聽政，役幸前廡。諸君有請，輒誦所聞以詔來者云。門生朝議大夫軍器少監兼權金部郎官兼資善堂直講王景齊跋。、:、
南宋:趙簾谿:律詩:WuLv先:次韻大受冷清生活與賦拙何異:群雞今無術，质:乘風擬學仙。先:登臨皆雀躍，药:酬倡欲蟬聯。先:坐久昏鐘定，径:□遲夜漏傳。先:南中□福地，寘:此是一□天。先:以上《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本》宋代分冊《乳洞唱和詩》
南宋:趙簾谿:律詩:QiLv鱼:虞:次韻大受游乳洞謾賦:等閒過似得明珠，虞:三洞山行喜自如。鱼:俗客□□尋□處，语御:仙人何必好樓居。鱼:石聲玉磬傳空谷，屋:水色冰壺照碧虛。鱼:便好結茅採芝木，屋:利名盡委絕交書。鱼
南宋:虞㠭:律詩:QiLv侵:釋奠詩:正學昭昭責力行，庚阳:湖湘一派到于今。侵:好翻愚島詞鋒手，有:密察濂溪理窟心。侵:二水秋清嚴奠禮，荠:九疑雲近想韶音。侵:原作經，據《金石補正》卷八八改:四字原脫，據同上書補:詠歸也覺西風好，皓号:須信詩□在泮林。侵:七字原脫，據同上書補:《金石萃編》卷一三二
南宋:虞㠭:律詩:QiLv寒:寶唐帖:□□□□未滿看，寒翰:虛庭小飲勝憑闌。寒:浮雲盡捲堂堂見，霰:清影將圓處處歡。寒:一點神光千里在，贿队:三秋佳景四並難。寒:人生幾度逢今夕，陌:更覺閒中天地寬。寒:清卞永譽《式古堂書畫彙考》卷一五
南宋:曾子良:律詩:WuLv真:挽知臨安府兼浙西制置使曾公:淵子:德祐思良弼，质:江西出大臣。真:報忠昭漢議，寘:靖獻有殷仁。真:皦日五朝老，皓:清風百世人。真:幾時歸衮繡，宥:秋草卧麒麟。真
南宋:曾子良:律詩:WuLv萧:挽知臨安府兼浙西制置使曾公:淵子:永紹傳賢啟，荠:慈元拱女堯。萧:鼇山猶贔屭，寘:鵬海極扶摇。萧:宮殿春旗曉，筱:簾帷社飯朝。萧:龍髯攀不及，缉:鸞馭去何遥。萧
南宋:曾子良:律詩:WuLv东:挽知臨安府兼浙西制置使曾公:淵子:立海終風黑，职:洗光雙日紅。东:餘波濺渤澥，蟹:仙仗岌崆峒。东:宗廟神靈在，贿队:公師禮數崇。东:平生精履屐，陌:尚覺小臣忠。东
南宋:曾子良:律詩:WuLv微:挽知臨安府兼浙西制置使曾公:淵子:返輤榮歸寢，寝:帷堂哭設衣。微:神情如夢叶，叶:滄海悵心違。微:百世功言立，缉:千年城郭非。微:任安猶未死，纸:哀淚不堪揮。微:元趙景良《忠義集》卷七
南宋:曾子良:律詩:QiLv尤:尤:題高遠樓:獨行三十六峰頭，尤:飛過東華百尺樓。尤:今日中原前日夢，送:天人極樂世人愁。尤:後千載續後千載，贿队:外九州環外九州。尤:此處名煩君著眼，潸:區區復記又何求。尤:影印《詩淵》冊三頁一六一五
南宋:曾子良:古風:GuFeng纸:題章明叔春雨庵:春雨生草木，屋:雨去作流水。纸:流水不顧返，阮:草木生未已。纸:願隨流水去，御语:一日行萬里。纸:同上書冊五頁三六九九
南宋:劉燧叔:律詩:QiLv庚:連州大雲洞:淳祐壬寅中秋後携家重遊:試携杖屨作山行，庚阳:一夜秋風桂子生。庚:犀曳千章稠黛綠，沃:鵝兼萬點簇雲英。庚:長哦賓客珠璣句，遇宥:敬仰濂溪日月名。庚:我亦黄塵吹鬢者，马:頻來心跡覺雙清。庚:清阮元道光《廣東通志》卷二一三
南宋:焦炳炎:律詩:QiLv覃:遊黄山:秀出雲霄一丈探，覃勘:諸峰高下護晴嵐。覃:丹成兔臼香生杵，语:影見龍津月在潭。覃:洞暖有花因七七，质:雲深無語住三三。覃:粥魚敲動山林興，径:合傍浮丘去結庵。覃:清閔麟嗣《黄山志定本》卷六
南宋:焦炳炎:句:Others支:句:跡雖無地著，药御语:心實有天知。支:一禽從不獲，陌药:不敢範驅馳。支:賡故人詩:按：元徐碩《至元嘉禾志》卷一三
全宋文卷七九二八南宋:焦炳炎:辭賦:Fu:黄山賦:勝地何最，泰:黄山匪常。阳:聳出雲天之外，泰:高參星斗之傍。阳漾:怪石參差，麻支佳祃:卓爾丹青之繪；泰:奇峰磊落，药:分明碧玉之粧。阳:地産如金之藥，药觉:池燃無火之湯。阳漾:原夫秀壓群山，删:名儕五嶽。觉:乾坤爲匠，漾:安排八面屏風；东:造化施工，东:幻出千層樓閣。药:碧蓮芳夏，祃马:素橘生秋。尤:幽洞寥寥而閒眠白鹿，屋:高山寂寂而穩卧青牛。尤:瞬息樵柯之易爛，翰:從容棋局以忘憂。尤:景同壺裏之天，先:美賽蓬萊之島。皓:桃紅而遠勝霞鮮，先:泉清而人皆不老。皓:幾多松檜之奇材，灰:無數芝蘭之異草。皓:許瓢垂掛，卦:必誇兹地之幽；尤:謝屐登臨，侵:須翫此山之好。皓号:隱隱浤浤之晚岫，宥:層層叠叠之晴巒。寒:風動而山林鼓樂，药觉效:春來而禽鳥争喧。元:碧枕卧千秋之榻，合:麻衣留百世之庵。覃:數塊丹砂耀朱光兮，齐:何年則朽；有:千尋瀑布瀉銀河兮，齐:萬古猶觀。寒翰:何客無詩，支:何圖無畫。卦陌:潭潔而白龍吟，侵沁:雲深而朱鶴化。祃:啼猿驚藥兔之眠，先:回馬陷瓏珍之跨。祃:天都峰外日升，蒸:擁出金盤；寒:獅子巖前雪墜，寘:雕成玉斝。马祃:是知偉哉僊景兮，齐:着處都稱；蒸径:巍然江石兮，齐:獨擅其名。庚:宛水有步雲之客，陌:中山多折桂之人。真:出自兹山之秀，宥:繇於嶽降之神。真:六六奇峰，冬:尖似狀元之筆；质:重重秀麗，霁支:端如學士之紳。真:堯舜爲君，文:皋夔作佐。个哿:民安巖谷而自息，职:士俛林泉而穩卧。个:定知懷世之雄才，灰:必遇搜賢之詔播。个哿:庶衣錦而還鄉，阳:覩黄山而列賀。个,按：嘉慶《太平縣志》卷一一，光緒三十四年重印本。
全宋文卷七九九六,《康範詩集》附録宋:唐廷瑞:嘉熙二年十月:文:Article:康範先生行狀:維汪氏之先，自魯成公支子食采於汪，子孫因氏焉。漢龍驤將軍文和渡江居於越，新安之汪自越而遷。今徽之神曰顯靈英濟王，唐初以忠受知高祖，封越國公，實績溪人，故績溪汪氏爲尤盛。蔓於我宋，俱以儒世其家。先生名晫，字處微。曾大父激，三與鄉薦，以南郊恩授文學。嘗游黄門蘇文定公門，家藏蘇公手澤猶存。曾大母古靈陳氏。大父文中，罹宣和睦寇之禍，避地和州。賊平歸，立家於兵火餘，雖窘匱貧苦不能自給，而解衣推食以濟鄉人猶如平昔，有陰德，家復以興。大母崔氏，繼孟氏，淳熙慶恩封太孺人，制所謂德足永年，孫嘗論秀是也。父三錫，母葛氏滕氏，滕蓋吴中少師章敏公曾孫女。先生滕出也，紹興壬午二月二十有二日生，夙喪其父。長兄暘有雋才，嘗領鄉薦，習周六典，與同郡直閣汪公文振同師。其後鄉貢君招致以教諸弟，先生從汪公學，日誦數千言，耳目所過不復忘。爲舉文每一篇出，同舍生多不及。倜儻有大志，甚期用於斯世。慶元癸亥，鄉貢君以五舉得官不受，卒以死，先生曰：:吾兄止此，如吾何！開禧丁卯，先生猶覓舉闕下。時方用兵，事日異，因客邸中重午有感，賦小詞，慨然曰：:是尚可求仕也歟哉！」:即歸不應舉，因此遂棄舉文，翛然無世累，不以名第介意，鄉人高仰而欽慕之。嘉定壬申，年方五十，元妃胡氏卒，手營一丘。縣南五里，山如碧玉環，慕李愿盤谷之趣，結屋其中，名曰環谷，」:作堂以靜觀名之，」:取程子萬物靜觀皆自得之語，」:賦詩十絶以見志。屋成，無日不徜徉泉石間，樵夫耕叟漁人牧竪皆能與之接慇懃，、見者指爲神仙人。自非疾忌，未嘗不在谷中。時春秋逾六十，風雨寒暑不遠出，作堂先廬，名曰善養，」:自謂有得於孟子養氣之旨，大書此章於屏，至老常居之。給事袁公甫爲徽守日，雅聞先生名。紹定間持江東常平節，一路大祲，先生爲之畫策勸分，貧富安之。袁公行部，廉得其事，持刺造門求見，竟以編民辭。袁公歎惜而去，即以勸分事併狀其節概聞於朝，乞甄録，先生力懇縣令止之。參政西山真公久敬先生而不相識，端平甲午，今察院李公遇來爲宰，西山屬之，求先生言行之實，以逸民論薦，封藁示李公。不幸西山薨，皆未及上。李公在邑，事必咨於先生，倡和尤多。嘉熙改元丁酉歲，先生七十有六，病以死矣。寢疾，李公親問醫藥，請所屬，曰咸無之。賦小詞如夢令，》:以舟自況，有把柁更須牢，無礙無礙，匹似子猷訪戴之句。盥手整衣衾，奄然而逝，實四月二十有六也。邑人聚哭甚哀，醵金爲仙佛供者無數。李公率屬致祭，及合三老士人會於學宮誄其行，私諡曰康範先生。先生不爲章句文辭之學，而才具周密，識見幽邃，方有志斯世時，於國治官政民俗靡不究，議論風生，未嘗無及物之心。既謝科場，高蹈丘園，卷而藏之，聲聞益著。其居家處鄉曲，風流典刑猶足以風動四方，薰陶一世。幼遭父喪，甫九歲，哀慕如成人。時大母孟氏無恙，從兄弟八人聚居，先生恭兄友弟，極其至，事大母及其母以孝稱，事同居諸母亦盡其敬。鄉貢君蚤世，先生經理其私，撫其孤而婚嫁之。及人口繁衆，諸房議分田園器皿孳畜，、:惟諸房擇而取之，所不取者，先生受之而已。內行充實，人已知加敬。待鄉人尤篤厚，與鄉之後生言，必依孝弟忠信。死無力葬者爲營辦之，饑凍者衣食之，惷愚者不倦訓誨之，急難求赴愬者救護之。鬬訟不決，先生一言譬曉，分解釋然，至不忍爭者。水旱之災，民不堪命，得先生爲之禱，潦則宿雲開霽，暵則甘霖滂沛，積誠通於神明。有義役者，不逞欲破壞之，先生一力扶持，蹈禍機不少沮。恤窮賑荒，規模尤整嚴，使其一日得用，共帝命而立人彝，厥功茂矣。家庭雍肅，閨門禮法相先，燕居無疾聲遽色。時節事先極其豐，疏果肴羞皆有常品，每祭未嘗敢缺。率家人行禮無敢不敬，每見先世遺跡必有慘容。羣從子弟中有伐丘墓者，泣而止之。撫姻族吉凶慶弔有恩。家雖貧窶，處之澹如，略無戚容，藜羹藿食，布衣帛冠，曾不顧也。愛植花卉，以灌園自適。不求人知，而田里童穉婦女無不知其名。作詩多有妙句，爲諸公所稱。其雜著與所編諸書皆未果論次。娶胡氏，同邑石門人，先二十有六年卒。子男四人，長開蚤世，次燾，次點，俱業儒，季然亦蚤世。女一人，未嫁而亡。孫男三人，寅弱冠，啓權尚幼。燾等將以來年四月二十有一日奉先生柩窆於環谷之壽藏，與胡氏同兆，從治命也。先事，請廷瑞爲事狀，以丐銘於當世立言之君子。廷瑞後生晚輩，自先叔外祖朱德修父與先生交契良厚，遂得拜先生牀下，辱收而教之，館穀先生家者，今且二十年，知先生行事不可謂不詳，固不敢以鄙陋辭。而涕泗橫流不禁，幾不能執筆，姑摭其實著於石。若其鋪張揚厲以發潛德之幽光，則有李公之誄在。謹狀。嘉熙二年十月三日，門人鄉貢進士唐廷瑞狀。
全宋文卷八一五八,民國《安徽通志稿·金石古物考》卷一三南宋:張傅:文:Article:貴池齊山史巖題名:寶祐六年三月:寶祐戊午清明二日，□山李先正建臺之明年也。幕客歷陽張傅肖翁金華邵復中□陽陽城逮及甫河朔鄭鎬子京豫章□應□□□□□□□□□□□□□章致堯，、、:同遊齊山。是日也，風日清美，草木欣榮，遍歷巖洞，心目軒豁，於是乎書。
全宋文卷八一五二,光緒《湖南通志》卷二八五南宋:賈明道:文:Article:秀巖題名:寶祐五年十一月:山君鍾秀，巖壑天開，巍巍峨峨，奇奇怪怪，真造物之無盡藏。天台賈明道假守桂陽，因視師武溪，率百里金川趙汝愃郡幕河口徐監葛溪陳宗恢友人東嘉曹國猷鄭景炎來游。、、:時萬象寂闃，煙霞□化，人與景豁如也。淋漓醉墨，於是乎書。寶五丁巳仲冬既望。
全宋文卷八一五二,乾隆《蕭山縣志》卷三七南宋:馮平國:文:Article:重修蕭山縣學碑記:寶祐四年:聖朝文星奎聚，學校遍寰瀛。六飛南渡，吾邑密拱京畿，首善風化，斯文霑洽，異於他邦。龜山楊先生嘗憩召棠而鼓宓琴，迨今祠之于學。學之舊址在雷壤東偏，紹興間，令尹陳公南卜遷于兹。碧流帶環，來自蒼龍角，面峰文筆，巍標插天，得地之勝，游歌其中者率多擢桂握蘭，地靈人傑，相爲符印。寶慶丙戌，郡帥汪公綱闢治之餘，歲月逾久，垣堧日浸頽圮，廪入寡羸，僅能苴漏。大成有殿，迺奠謁嚴祀之地，棟橈支傾，久圖葺治，費浩莫舉。寶祐丙辰，新安太守扈卿秋巖張君稱孫時適錦居，力任鼎新。季春壬寅卜云其臧，鳩工雲集。太師嗣榮王𨏥車經邑，捐金以相其事。越帥殿撰厚齋李公鏞時建庾臺，亦爲佽助。計使端明存齋王公克仁自邑令俱爲扃給。在學執事，駿奔效勞，迄役於夏季之庚申。廟貌翼翼，妥靈揭虔，慶成而讌于堂。右司雲湘趙公希鏓時在賓席，揚觶而言曰：:輪奂乎，大成殿之告成也！:非秋巖張君倡其始，王公大人致其助，疇克底績？盍勒堅珉，以示方來。扈卿歲舉鄉飲禮，古儀豐資，相小山厲公文翁亦致餽焉。衿佩鏘鏘，文容濟濟，觀鄉者莫不美而誦之。既又築崇岡於學宫之後，以壯形勢，悉張君美意也。邇者聖天子日新文化，增置縣博士官，以淑秀乂，月書季考，視儀上庠，鋪張揚厲，詎可缺諸！:僕鄉間晚學，嘗聞諸先君武博，昔者鄉校汩於潦，像設湮晦，扈卿大父府博時皆肄業，相與募以新之。既而踵遊辟雍，登進士第。今張君克紹祖芳，文閣榮隽，卿月輝煌，蘭砌詵詵，聯鑣薦鶚，爲襲世科，儒效於此乎可見矣。學之諸賢隽曰：:樂石已備，請書其事。墨逕雖荒，何敢以寡陋辭。披文相質，愧不能工。若夫朝夕游焉，潛心道閫，慕智聖條理之科，中金石聲振之節，惠成應聘席珍，則庠序諸君事也。相與勉旃，以副成人有造之意。,按：嘉靖《蕭山縣志》卷二，嘉靖三十六年刻萬曆三年增刻本。
全宋文卷八○二四,《宋宰輔編年録》卷首南宋:趙某:文:Article:宰輔編年録序:永嘉徐常博自明，作宋朝宰輔編年録，》:其子永陽邑大夫居誼刊之于梓，謁序于予。予曰：:宰輔者，安危治亂之所寄也。漢四百年稱蕭曹丙魏，、唐三百年稱房杜姚宋，、豈不戛戛乎其難矣哉！:國朝自建隆以至嘉祐，趙韓王普李公昉宋公琪張公齊賢吕公蒙正吕公端李公沆向公敏中畢公士安寇公準李公迪王公旦王公曾晏公殊杜公衍富公弼文潞公彦博韓忠獻王琦，、、、、、、、、又何其彬彬然盛也！:中間不幸而王安石相，姦庸相繼，庸則陳升之吴充韓絳，、:姦則王珪蔡確韓縝。、:元祐更化，幸而有司馬文正公光吕正獻公公著范忠宣公純仁數人。、:又不幸而章子厚相，姦兇復相繼，蔡京過于章子厚，王黼過于蔡京，若曾布趙挺之何執中劉正夫余深鄭居中，、、微不及子厚京黼。、:造禍者姦，成禍者庸，禍極于吴敏何㮚輩，而不可制矣。若二人者，又姦庸相半者也。嗟夫，人耶天耶？天將開建隆以來之治，故名臣相項背；:天將兆靖康之禍，故姦兇接武。李公忠定綱言驗于疏水，功驗于圍城，高皇帝以其爲命世之英而相之，不越七十有五日，間之者黄潛善也。忠定邵武人，潛善亦邵武人，並生而並相，豈非天乎？潛善罷，忠定亦竟不得志。趙公鼎張公浚，忠定之亞也，相皆不得久，而久于其位者秦檜也。忠定張趙，、:虜所惡也，檜虜所喜也，其久其近天意可知矣。自後相有可稱者陳公康伯陳公俊卿趙公汝愚而已。、:中興而後，又何其太寥落耶？侂胄之徒，則世目以爲京檜者也。賢者則不得久，而侂胄之徒皆得久于其位，此豈人耶？予嘗論三代而上，伊傅周召皆以儒者相，、大儒如孔子，不過攝相而已。孔子而後以儒得相者，惟司馬文正公，豈非盛哉！:然亦不得久，向若神宗以所以待安石者早相司馬公及程公顥，天下豈不被儒相之福耶？論皇宋宰輔者，每爲之三太息。常博之爲是録也，于美惡皆不没其實，賢于世之類書多矣。寶祐五年五月日，龍圖閣學士朝奉大夫新知西外宗正事趙。、
全宋文卷八一五二南宋:林震:文:Article:祭孫夢觀文:一:嗟嗟我公，百世典刑。和而不流，直哉惟清。其聞望粹乎如玉，其節概凛乎如冰。其博洽歐陽子之學，其先見吕獻可之明。其論駁蔚有三舍人之風采，其去國殆如唐質肅一葉之輕。把麾來守於丹碧，教令焕然而一新。蒼生方被乎潤澤，紫霞忽見乎殞星。聞者莫不咨嗟而哀痛，况某等叨陪賓從之趨承！:敬致一奠，長號撫膺。嗚呼！:顔氏子已矣，其盛德高行常存乎陋巷；:黔婁子往矣，其清風修譽獨留乎布衾。此又所以廉頑立懦，爲公身後不朽之名。《雪窗集》附録。:此文及下文原署林趙二倅撰，」:按嘉靖建寧府志卷五，》:孫夢觀寶祐間知建寧府，而林震適爲通判，則所謂林倅者，」:當爲林震。趙倅則不詳。
全宋文卷八一五二,《雪窗集》附録南宋:林震:文:Article:祭孫夢觀文:二:嗚呼哀哉！:公之德望，如玉其純。公之襟度，温然若春。閎覽博習，漢儒之醇。執德不回，殷之仁人。治最惟良，晋吏之循。論駁守正，唐之詞臣。進持從橐，徧歷要津。分符丹碧，條教方新。倏焉仙逝，聞者酸辛。家無餘財，文正施親。布衾覆殮，司馬清貧。公之素節，視古無鄰。嗚呼！:昔有賢牧，惠我建民。千載血食，梨岳之神。公今往矣，民懷其仁。紫霞遺愛，與梨岳均。某等趨承伊始，半刺濫巾。聞公之訃，號泣于旻。靈輀在堂，芻奠薄陳。公其監只，洩哀兹辰。
全宋文卷八一五二,《粤西文載》卷二二,康熙《桂林府志·宫室》,嘉慶《廣西通志》卷二三四南宋:趙希:文:Article:臨桂朝京館記:寶祐五年:寶祐五年，歲在丁巳，科院清源梁公均治郡之明年也。爲政廉勤，甫及期，靡廢不興，猶病北門外道接行都，屬湖以南之尾，爲廣西之口，士大夫高車駟馬，如織往來，其有不便入城郭者，莫爲之寓。不特此焉，郡自守倅以下初到官，俟朝謁，率留二十里外泊民居，最爲非便。公命理掾楊君繼烈度地營館，得舊盍簪堂基，建屋三重，周以繚垣，自門而廳，旁有兩厢，自廳而堂，有室有庖，輪奂輝煌，器用完備，扁曰朝京，蓋取其北上也。而今之南來賓客與官是郡者，得以暇豫於入郭之次，無復有前時患矣。初，是役也，公不知費，私不知役，公自領事，痛節浮費，力檢姦欺，貲得於積之嬴，役得於私之庸。規畫於是歲之秋，落成於冬初，僅三月而就，可不謂公敏於政而詳且悉歟！:嘗因是而思之，自政道不古，世之爲吏者，惟促辦於簿書獄訟期會爲能，、:視此以爲不急，雖廨舍朝夕，竊爲風雨庇，猶有敝而弗葺弗理者，十常八九，奚暇而之他！:即有異見超卓，思以振敝起廢爲己任，其能節用之餘，庸民有作，惠於往來，而民不以勞者鮮矣。公其賢於世吏遠矣哉！:矧可紀之政非一端，特皆施其小者耳，等而上之，大厦萬間，明堂一柱，將爲天下國家依賴，固有大書特書，不一書而止。然於此之歲月顛末，不可以無紀也，於是乎書。
全宋文卷七九八三南宋:鄭雄飛:文:Article:宋頤齋鄭公安厝記:先君諱元一，字正伯，上世繇永嘉徙台之仙居。曾祖諱仲宣，妣□氏金氏周氏，、:太孺人。祖諱良臣，贈武經郎；:妣呂氏，敕賜冠帔，□令人。考諱漁，忠翊郎清流縣尉；妣王氏。先君清流公冢嗣，生於乾道己丑二月甲午。紹定辛卯，遇東朝慶典，以子貢禮部，封迪功郎。淳祐戊申，遇明堂恩霈，封承務郎。庚戌歲三月庚寅，終於正寢。娶應氏，諱遺本，臨安府新城縣丞諱士廉之女，封孺人，先十四年歿。子男翀飛雄飛，從政郎臨安府府學教授。翬飛鴻飛，出後叔父。女二人，婿應椿老葉睿。翀飛翬飛鴻飛及應氏婦蚤卒。、:孫男暠曅晏𣆉昱昪。、、女四人，婿陶原老葉春王默，、:幼未行。暠及陶氏婦蚤卒。曾孫琥璹。是歲十一月壬申，雄飛敬奉柩合窆于柯奧犀山。痛惟先君生平性稟剛挺，涉世寡合，而孝友之行，極其順裕；:躬處幽約，報國無階，而忠愛之心，極其孤耿；:家守寒淡，與物不攖，而施予之志，極其真惻；:教本朴勤，期子有用，而進退之斷，極其明決。嘗取大易養正之義，》:自號頤齋叟。德美潛韞，方將哀籲立言君子銘以昭垂永久，姑敘次世出大略納諸壙。孤雄飛泣血謹誌。表弟承議郎主管台州崇道觀陳洸填。按：光緒《仙居縣志》卷二四，光緒二十年刊本。
全宋文卷八一五二南宋:張淵微:文:Article:答張天民等書:寶祐三年:某自罹陟岵之憂，廬深山，莫與往來，厭諱氏名，不得通于故交。時英游鱗，何從尺素書抵寓驛中，自冢上歸，得之，亟薰香奉觀。視其題，條冰之光，脩史學士其人；:伸其幅，聯璧之輝，先覺天民其元。某何人，何以得斯，何以稱哉！:謹再三讀，文采鉅麗，詞勢縱横，主易經之齊盟，》:立善類之赤幟，足張吾軍，不勝擊節。惟是潔静精微之學，昔嘗從事于斯，而不得其師。惟天民諸君子發天之秘，擴聖之疆，精祲六爻之夢，度越九師之説，競秀于旴，名震于京師，蓋所願學而未遇者。明天子興賢，鄉大夫薦書。此一舉也，羣五十三隽，硻谹乎文鳴，楊陸張黄胡涂王鄒，、、、此八人者，當時考試官也。固已蹶動聳遌，相顧太息吾旴之有人。於此五十三隽，復拔其尤以先登，猶有二十八宿爲雲臺之儲，二十四氣當凌煙之選也。顧舍是而他，有一焉。黄鍾棄而瓦缶鳴，賢士無聞，如來翰之所云云，辱經辱旴辱科，、:豈不太駭觀聽邪！:試爲諸君子説。筮云：》:是謂睽之歸妹，》》:薉甚負涂之豕，變爲無血之羊，始于載鬼，終于虚筐。睽卦不在三十七數，》:而歸妹又不在五十三數。》:以睽之三十八，》:而厠諸三十七人之列，非據也。以歸妹之五十四，》:而加諸五十三人之上，非人也。非據則名必辱，非人則身必危。既辱且危，祗掇禍也。是卦也，離之震，》》:亦震之離。》》:晋獻公筮嫁伯姬亦遇之，是反復同一凶也。且其繇曰士刲羊，無血也；女承筐，無貺也。西鄰責言，不可償也。彼妄一人，以柔乘剛，以小人乘君子之器，蒺藜之據已甚，高墉之射莫逃，無號，終有凶耳。豈特責言不可償，殆有甚焉。史蘇不云乎：:車脱火焚，歸妹睽孤，六年其逋，明年其死于高梁之虚。吁，可畏也，是豈特終朝之三褫也歟，識者竊爲彼悲之。嘗試爲諸君布蓍，四營而得艮之漸。》》:艮之止，》:時止也，物不可以終止，故受之以漸。》:漸之進也，》:是蓋易之五十三卦也。》:其在五言，有序中正之言，終莫之勝，吉。艮之漸，》》:三歲得所願也，三年將尋師焉。拔茅連茹，以其彙征吉矣。今日院竪子顧勞悉師邪？抑天民有言，雖聖人不敢盡其機。或因鄧侯從天民願學而得所謂機焉，其亦有以折衷乎此。不宣。《隱居通議》卷一六。:無貺：:易歸妹卦作無實。·「:」
全宋文卷八一五二,《隱居通議》卷一六南宋:張淵微:文:Article:答饒蘭坡士堯赴省試書:某不材，見棄于時，桑梓羞之。歸省先人墓而不敢居，以是不得侍於下風。東上，維時濟濟者衆，峨峨纓冠其往，又是一番新郎君。謂吾衰，而與吾雪恥。鄉之士如吾士堯，吾所望，是以寓拳拳，朝夕引領，魁旆于征，其道旴城，其當慶餞于道周。明年其魁蘭宫，是吾蘭坡，則吾所深期，朝夕是贊是祝矣。書來，遜未遑，日朽䡮而灰心，此非子游所望於子綦也。且聞夫子之足瘳矣，猶曰未果于行也。何居？我是用勸往哉，用所學以昌斯世，在此行，毋懷寶而迷邦，人之賴士堯，其無斁。頃貺水芝澡料，一物之寓一理存，無塞其心，而澡其德，敢不承厚意焉。不宣。
全宋文卷八一五二,《隱居通議》卷一六南宋:張淵微:文:Article:約鄉友會飲帖:枌社數交朋，萍蹤幾聚散，小山良集以誠。子之還，諸賓主皆歸榮途，而幾道赴新任，伯雨趁新闕，惟老我與方塘翁，尚一丘一壑，可無尊酒論别。偕仲華惠卿諸君子聯騎我顧，幸甚。草草，不枝幅。
全宋文卷八一五二,《隱居通議》卷一六南宋:張淵微:文:Article:二友争山界爲勸和作盟書:某側聞某氏某氏，各有詞于官，各爲其先塋，皆孝子之争，識者聞而義之。義之將助之，助之云何？助之争而已。彼兩争，此不可兩助。兩助之不可，惟兩助而兩平之其可。切惟兩墓共一山，久爲比鄰，本自無所争。一山覆兩墓，互爲掩映，本亦在所不必争。得無有傍人鬬諜于其間？切以鬬諜者，不過曰某地是某家業，今乃爲某家封植；:某木在某山，今爲某家保障。由是兩者之言入，而兩家之訟興。其聞官，則又將煩邑糾呼里正，集鄰保，入山林，相畝步，視高下，立標表，量丈尺。如是動衆，山靈不寧。曾謂兩家子以孝聞，而以是動先靈乎？是必非所願。是合斷之曰：:甲之墓以乙之山爲保障，則乙之保是山，猶吾保是山也；:乙之山以甲之墓爲屏蔽，則甲之保是山，猶吾保是山也。毋斬一木，毋侵軼，毋以平常之地起争端。有踰此盟，山靈殛之，俾墜其家，無克祚世。於是薦酒結券，二子咸舉首曰：:命之矣。」:復以是載書，盟于官，以重其信焉。
全宋文卷八一五二南宋:張淵微:景定三年三月:文:Article:旴江文集序:嘗讀旴江舊志云：:曾舍人鞏鄧左丞温伯，皆先生之高弟，竊有疑焉。蓋温伯他日爲中丞，進先生所爲文，奏乞官其一子，温伯遊先生之門明矣。然不能排新法之非，識者惜之。今旴志以南豐並稱，不知何據？,按：《李覯集》附録。又見正德《建昌府志》卷八，乾隆二十一年本《建昌府志》卷八二。
全宋文卷八一五二南宋:張淵微:文:Article:新城縣儒學教諭廳題名記:士有他職于學，而擢第奉常，不爲異事。唯新城建學以來，前序號不利科目。」:子衿青青，鱗次彙征，而肆大職，或終身焉。數耶？人耶？數不終窮，人無盡否。乃紹定龍飛，教諭開祥，自時厥後，賢科接武，甲辰一人，庚戌二人，魁蘭省一人，皆由此其選也。教諭於前班在四，繇此故獨重。是又數耶？人耶？如將于其數，則不可知，不可期。是將于其人，則固不可知某而可期某。可知之而可期之，此則題名之所由創歟。噫，山不在高，有仙焉稱其靈；:水不在深，有龍焉稱其神；:職不在大，有人焉題其名。人乎名歟，抑匪名是題，將唯名是保。顔淵曰：:舜何人，予何人，有爲者亦若是。庸記，懋勸方來。,按：正德《建昌府志》卷一二，天一閣藏明代方志選刊本。又見乾隆二十一年本《建昌府志》卷七○。
全宋文卷八一五一,嘉慶《四川通志》卷一七,道光《榮縣志》卷三四,同治《嘉定府志》卷四三南宋:李鼎漢:文:Article:榮德龍洞題記:寶祐四年:榮德，紹熙之劇縣也。地瘠民貧，而賦不加少，惟士風淳厚，非他邑之所能儕。寶祐甲寅，鳳池李鼎漢承崇臺奏辟，承乏兹邑。于時荐經俶擾，户口狼籍，凡事務從寬恕，不爲苛刻，故不得罪于巨室，民安業，次于逃曠者責焉。丙辰之冬，瓜期時至，暇日來遊龍洞，徙倚縱目，以覽一時之勝，有感于懷，仰而嘆曰：:江山有緣，他時若得經遊此郡，與僚友故人乘間載酒，徘徊終日，款語疇昔，豈不偉哉！因援筆以紀歲月云。
全宋文卷八一五六,《陳修撰文集》卷一○,《宋陳少陽先生盡忠録》卷七南宋:許炎:文:Article:跋陳少陽第三書:寶祐六年:此稿思陵殿前朱游檻也。當公再如南京上書時，使天聽頓回，則輿櫬自隨之事豈非過計。公乃自分必死，固非汪黄所能害者。然藉令公不死於此時，他日老檜挾虜要君，計公亦不免。嗚呼，此中興百年所以竟不能取中原之塊土也，嗚呼！:寶祐戊午歲暮。
全宋文卷七九六四,嘉慶《四川通志》卷二六,乾隆《石泉縣志》卷四,道光《龍安府志》卷九,道光《石泉縣志》卷一○,民國《北川縣志》卷二,《宋代蜀文輯存》卷一○○南宋:楊音孫:文:Article:重建石泉軍治記:寶祐二年:量力而爲義之宜，隨宜而急務之先，智之事也。趙公經理石泉之初政，其庶幾乎。石泉，漢廣柔之故地，置縣始於唐之貞觀。宋政和七年陞而爲軍，控扼西夷故也。紹興間，平涼魏侯禧守此一十三載，官廨學校城郭規置周備，、:頡頏内郡。嘉熙二年罹遭戰禍，焚蕩靡遺。至淳祐二年，同慶張公貴來守此邦，始終十載，經營郡治，宏麗可觀，夫子之宫略備其制。寶祐四年冬，番焰再熾，化爲昆明劫灰。一壞已甚，豈堪乎再？吁！:亦難於植立矣。公勉入軍境，首修三盤關隘，以立門户。到城之日，廨舍草屋四間，僅庇風雨，嘆曰：:軍治乃一郡之準，今若是，何以爲治？念欲尊大其規，以重經殘壞，公私困匱，乃相力之可爲，鳩工度材，作我攸宇。不兩旬而木工告成。中爲治事廳，左列賓館，後闢一堂，榜曰鎮靜。」:階之下舍，改而築之。規模雖弗宏，量其力而成之，可不謂宜之義乎？典制固多闕，擇所先而爲之，可不謂知務之智乎？觀其始足以驗其終，因其小可以見其大矣。公山東人，名順，字公叔，善騎射，諳韜略。端明余公帥蜀，挈之偕來，凡城築軍旅之事，賴公之力居多。蕞爾小邦，不足以展公壯猷。使公久任於此，則魏張二侯不得專美於前矣。寶祐二年。
全宋文卷八一五一,光緒《撫州府志》卷一八南宋:徐卿子:文:Article:臨川重修縣廨記:寶祐四年:臨川縣廨創造始末，見之前記已詳。余未之官時，得林君佀之所寄石刻，讀之差强人意。暨到縣，見其規模宏闊，堂奥未完，即東廳爲寢室，淺隘疏陋外，不逮所聞。然由外門樓以至正廳穿廳中堂東西廳，、皆鼎創新潔。棟樑榱桷，小大各當。甎甓礎石，精粗悉稱。門扉户牖，莫不壯麗。雖庖湢之所亦不苟。問之，則曰前宰趙君必英所爲也。後一堂獨簡樸尚古，然亦堅壯，林君所建也。前者規制大廣，俾得究其心，必不止如今日之觀。後者歛而小之是已，或曰又苛爲太簡之論。雖然，不爲於前，有美弗彰；:不記於後，雖美弗傳。二君均爲有功於是邑也。癸丑冬，余至官之兩月，即募工師，求木於它邑。甲寅，首創堂屋三間於東廳後，爲舫齋通之。堂後闞官衢，爲内省軒。闢西廳外隙地爲圃，臨荷池結束小亭，名以浄植。前數步立愛芳亭，植花卉桃李居多。亭前披荆棘，得古桂兩根，梅三樹，中築臺，高及仞。前爲曲徑，傍南起舫亭，匾曰横舟。花竹屏蔽於前者無餘地。更進一步，盤旋若塢，益有含蓄氣象。造藏春亭，亭在明清堂後。犴户内外，爲之一新。余視前尹二君，無能爲役，一日必葺，粗無愧焉。雖然，苟完矣，亦弗克塗丹雘。如内外廡之宜葺，東西户之宜闢，入門之塗徑宜砥，樓前之閒地宜亭，有其志無其力，又迫於歲月而弗及竟。充而廣之，葺而備之，尚有俟於後之君子。寶祐丙辰，臨川令上饒徐卿子記。,按：乾隆《臨川縣志》卷二○，乾隆五年刻本。
全宋文卷八一五八,《八瓊室金石補正》卷一○二南宋:趙希鉀:文:Article:跋豐茝三問洞題記:寶祐六年七月:希鉀恭承提刑提舉節制寶謨户部先生肅將旌節，移憲桂林，道經東安之三門洞。洞有古鎸，拂之，及治平廣經使與夫熙寧湖南高□使所紀歲月。今先生以湘憲易節嶺右，乃合二公而爲一者，似若有豫□之地，豈非事之開先乎？矧曰錦鄉與東安號名同，則今之經從，果非偶爾。先生戒爲之勒石，俾與余高鼎立而三，敢不敬承。時寶祐戊午七夕，門生秉義郎特差權發遣荆湖南路兵馬副都監永□□劄兼安撫大使司僉廳經理東安縣事趙希鉀頓首百拜謹書。、提督鎸石：:淮勇副尉前辟融□樂善知寨權富州遂溪縣尉□胡森□。、
全宋文卷八二八八,《海虞文徵》卷一四,《虞邑遺文録》卷一南宋末:李念祖:咸淳十年:文:Article:智林寺道一火蓮記:火蓮因緣，昔陶善繼嘗記之。其辭曰：:讀浮圖書，知祖師西來，或拈花，或面壁，不立階梯，不立文字，單傳直指，寶鏡當軒。然後成佛作祖，闡大機，提大用，虚空現前，活卓卓地，蓋不可以有心知，不可以無心得也。又閲高僧諸傳，見其鐵石脊梁，瀾翻舌本，回天輪，轉地軸，指南作北，截鐵斬釘，然後燈燈相承，八字打開，千差坐斷，一塵不染，萬法流通，蓋又不可以智慧求，不可以寂滅默也。昔鳩摩什生龜兹，而宏法于秦，義契佛心，證登四果，焚身之日，舌不焦爛。法進，梁州張掖人，少以苦行聞，晚割肉療飢者，闍維七日而舌不壞，建三層塔以藏之。又有火燼而一指不受燃者，又有生而黑脊，火後白晳者，又有闍維烟成五色良久而生異香者。如此等類，不可概舉。大抵行成于身，道堅于心，故能出生死，絶知見，超凡聖。適來適去，透聲透色，風鳴谷應，水到渠成，自有不期然而然者。是豈有心無心智慧寂默者之所能致力哉！嗟夫！:佛道陵夷，聲實俱泯，處頽波横流中而能水不濡火不焦者，誠不多得也。講師道一，俗姓陶氏，生長蘇臺，受業智林。一錫一瓶，隨緣作主，聞聲悟道，見色明心，拈本分于鈴鎚，作自己之生活，得失俱喪，是非兩忘，納須彌于芥子，擲大千于方外。曹谿滴水臨濟風聲既斷而復續者，微吾師，其誰與歸？師生世七十有一年，以壬寅十一月十二日預寫偈頌，端坐而逝。越十有六日闍維，天氣晴燠，送千餘人，群鶴翔空，隨龕飛舞。又明日，弟子收骨散之，惟舌根不灰，宛如蓮花，敷榮七葉，真罕見也。弟子五人乃藏其舌花于一室，崇奉香燈，今凡二十八載矣。其高足定復慮久湮没，寘之塔，以詔後來。求余記顛末，見父子瓣香之義。余曰：:生滅滅已，寂滅爲樂。透徹宗師，如擊石火，如閃電光，所謂一條白練赤灑灑地去，未嘗不欲影滅跡絶。師有知者也，亦豈欲以遺骸餘骴夸示于人哉！:雖然，靈臺虚寂，歷劫不磨，烈焰光中，法身常住，此又非凡眼之所能測知也。師遺世偈曰：:踏破玉峰山，惟心其净土。師其知之矣。此陶筆發明其指者也，已勒堅珉。由嘉定己巳而來六十有六載，中燬于數。今雲孫良蜜欲再鑱石以壽其傳，囑余書，更下一轉語。嗟乎！:師往矣。火蓮，色相也，不以色相觀，斯知其爲法相之形見也，初未易假物以莊嚴之也。經不云乎：:莊嚴佛土，即非莊嚴，是名莊嚴。又曰：:不應住色生心，應生無所住心。作如是見，則真有得于火蓮之本體，如月當天，余何言哉！
全宋文卷七九九二,民國《江蘇通志稿》金石一六南宋:釋了傳:文:Article:録白省部符投判府相公狀:寶祐六年二月:吴縣長山鄉十九都光福銅像觀音賢者教寺知事僧了傳。右符，本寺係大士道場，臺府祈禱雨暘，連年感應，有如影響。紹定四年內，準省部符下本府，證臨安府上天竺教寺紹興府圓通教寺例，一體蠲免差役科敷，及給部據，付本寺照應遵守。不謂縣吏欺凌，住持更易不常，時復輒差敷詐擾。常住纔不滿意，擒捉僧行，生事苦害，謀意變亂省部約束。僧人守分，不敢陳乞追究，以致爲害不已。今録白部據，連狀告投大使判府節制提領大觀文相公，伏乞鈞判執狀付本寺，備部據立石，永爲照驗，庶免被所屬不時差敷搔擾。伏候鈞旨。寶祐六年二月日，知事僧了傳狀。
全宋文卷八○九一,《皕宋樓藏書志》卷五七南宋:王宗旦:文:Article:密齋筆記序:寶祐四年五月:寶祐乙卯，天台謝公鼓院來守臨川，宗旦實爲贅貳。一日，以密齋筆記授宗旦，》:曰：:此吾先君子晚年之所著也。」:宗旦受而讀之，驚喜歎賞，如遊寶山，如閲海市，瑰奇詭異之物雜然前陳，駭目洞心，應接不暇。吁，是豈淺鮮者所能到哉！:其殆貫穿百家，馳騖千載者歟。夫士非窮愁莫能著書，一行作吏，此事遂廢，常情之通患也。矧耆耋高蹈，燕居引恬，未有肯措意於筆硯者。密齋以宰相子，揚歷中外，洊更麾節，晚境倦游，乃能逍遥里第，耽玩墳索，抽毫漬墨，述所得以自見於世。所謂富貴不能淫年彌高而德彌劭者，密齋有焉。陸賈當功成名遂之餘，乞身歸田，擁卓騎，負寶劍，遨遊諸子間，釃酒擊鮮，以自娱樂，追思向來新語，》:殆如夢事。向子平隱居讀易，》:自男婚女嫁之後，斷絶家事，勿使相關，迺肆意於名山大川之觀，曩時韋編，不復過眼矣。王逸少蘭亭一序，》:似能言者，及其守早退之節，又不過企慕子平所爲，盡山水之遊，求藥石，植桑果，抱子弄孫以卒歲，於著書乎何有？以密齋視三子，富貴年齒，度越遠甚，謂宜屏却簡編，燕酣登眺可也，而密齋之所樂爲，有三子之所不克爲者。由是言之，士大夫晚節嗜好，有不迷其初者鮮矣。觀密齋自序，謂以此書傳示子孫，使知其老不廢學。噫，此其詒謀微意，又可與俗人言哉！:越明年，鋟梓郡齋，輒爲題其後。鼓院名奕楙，密齋先生次子也。寶祐丙辰夏五中澣，通直郎添差通判撫州軍州兼管内勸農營田事王宗旦謹書。、:按：《密齋筆記》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷八○八八,《蜀中名勝記》卷一二,《宋代蜀文輯存》卷九八南宋:程逢時:文:Article:跋余玠詩:相公平賊後，携吏上峥嶸。裴晉公以後，無此奇遇。醉翁行樂處，草木皆可敬。歐陽子而後，世無此樂。先生晋公德業，文忠詞章，書史精妙，視鍾王有逸氣，而於山林悠然心會，殆伯仲之間有裴歐也。試語山靈，自有宇宙，便有此山，幾曾有此客耶？
全宋文卷八○九一南宋:王道成:文:Article:宋故王夫人徐氏墓記:寶祐二年二月:夫人諱妙静，姓徐氏。某先世由覺溪徙居吴唐，爲豐城望族。曾大父諱彪。大父諱先舉。父諱阜，仁恕躬行，給事泉谷徐公銘其墓，以隱君子稱之。夫人生于紹熙之癸丑，及笄歸先祖。子一人，是爲先君。孫二人：:道成道純。嘉定辛巳，先祖捐館，先君纔八歲。淳祐庚戌三月，夫人以微疾終于正寢，享年五十有八。先君居喪哀瘠，辛亥十月亦棄背。諸孤將以寶祐甲寅二月十有六日己未奉夫人柩葬于同里白竹岡之陽，從先君治命也。道成重念自垂髫以來，夫人鞠之膝下，恩愛爲獨至。甫及成童，即罹酷罰，零丁孤苦，不可復有依劉之日；:悠悠蒼天，曷其忍哉，曷其忍哉！:今宅兆既卜，哀慕涕思，不任于懷，敢引見聞，以述先德。嘗侍族之尊行，有稱夫人之行以教曰：:汝宜知之，夫人生于名家。嶷然殊異，造次中禮法，父母鍾愛之。擇所宜歸，得汝祖。既入門，恭順舅姑，盡婦道。姑徐夫人御下嚴飭，夫人柔聲怡色，日娱侍左右。姑喜語人曰是善事我者。』:暇則往寧其族，終始不匱。同居聚指數百，夫人敬所尊，友所敵，字所下，内外無間言，人以爲難。識見明敏，族有婚喪大事，咸過而取。則家務纖悉，一以自任。故汝祖得肆其力于學，昌其氣于文，兩以毛鄭詩待試辟雍，》:而一占首選。既效，夫人益勉以卒業。不幸汝祖早棄代，夫人執喪禮，劬躬理家館士，淑子孫。人有以貧阨告者，賙之貸之，無不滿意而去。嫠居三十年，母範既備，家道益肥。又嘗侍舅祖之側，有聞如出一口。嗚呼痛哉！:仰惟夫人與仁孝偕生，以禮順俱長。幼而爲賢女，歸而爲賢婦爲賢母。法宜得銘，而不肖孤弱未有立，不能乞諸名世之筆以相不朽，非不孝之大者歟。已矣已矣，隕身碎骨，不足以贖其罪矣，瀝血刳心不足以寫其悲矣。刻之堅石，納之幽宫，以志終天之痛云。先祖諱惟善，字應夫。先君諱士本，娶范氏。前事十日，孫王道成泣血百拜謹書。表末迪功郎潭州瀏陽縣尉巡捉私茶鹽礬私鑄銅器兼催綱徐應雲填諱。、:族兄朝散大夫經孫篆額。,按：江西豐城市博物館藏誌石。
南宋:趙崇璠:律詩:QiLv阳:阳:烏臺古柏:豸冠鐵面氣昂藏，阳:古柏亭亭降異香。阳:天挺孤姿培相業，洽:風裁老幹肅臺綱。阳:歲寒常捲珠簾雪，屑:炎暑猶飛白簡霜。阳:夜半群烏驚宿處，语御:恍疑驄馬召歸忙。阳:《歷朝上虞詩集》卷三
全宋文卷八二一二南宋:冷轟龍:文:Article:易説序:易不得已而有辭，》:執辭以盡易非也，》:舍辭以求易亦非也。》:伊川傳序曰：》:予所傳者辭也，由辭以得意，則在乎人。然後知不明其辭，易未有能通者也，》:况於發蒙乎。伊川傳文亦既詳密而精深，余講授之餘，申其義以備記言，未敢好奇立異，畔成法而犯不韙也。密焉因疏通之，深焉因顯白之，俾初學一見瞭然，以之觀傳，滔滔不逆於心，易庶幾乎易入，》:不然豈爲是贅疣哉！:若夫愚慮一得，或别附後，或度其灼無疑者又因而完之，特百十中之一二。謂可不可，猶俟觀者公其去取，真是真非自有心中權衡，在吾何患焉。,按：同治《武寧縣志》卷三四，同治九年刻本。
全宋文卷八一五二,萬曆《重慶府志》卷七二南宋:張慶孫:文:Article:涪州學教授題名記:寶祐五年七月:涪爲夔中上郡，衆水之會，文物萃焉。分教是邦，每重其選。自古學教題名有記，罹兵燬不存，缺典久矣。慶孫承乏此來，訪諸耆舊，自慶元庚申而下，得若干人，其間名公巨卿自此而升，項背相望。歲月爵里，此其大略；:科名事業，于今有光。用勒堅珉，紀前修而俟來者，以詔無窮。寶祐丁巳七月初吉，從政郎特差充涪州州學教授兼北巖書院山長合陽張慶孫記。、
全宋文卷八○九一,《藏園羣書經眼録》卷一○南宋:李安檜:文:Article:大方廣佛華嚴經跋:寶祐三年十月:襄陽府寄居湖北路江陵府先鋒隘募緣重開大方廣佛華嚴經一部。》:恭爲今上皇帝祝延聖壽，文武官僚同資禄位，國康民泰，時和歲豐，永息干戈，邊疆寧静。捨財知識，福慧增榮，頓悟菩提心，同游華藏海。寶祐三年乙卯十月二十二日乙酉良日，李安檜謹題。
全宋文卷七九八三,《宋元通鑑》卷一一六,《續資治通鑑》卷一七五宋:朱熠:文:Article:議寬財力汰冗員奏:寶祐四年九月:境土蹙而賦斂日繁，官吏增而調度日廣。景德慶曆時，以三百二十餘郡之財賦，供一萬餘員之俸祿，今以一百餘郡之事力，而贍二萬四千餘員之冗官。邊郡則有科降支移，內地則欠經常綱解。欲寬財力，必汰冗員。
全宋文卷七九八三,《宋史》卷一八二《食貨志》下四宋:朱熠:文:Article:言課額虧空奏:寶祐四年十二月:近者課額頓虧，日甚一日。姑以真州分司言之，見虧二千餘萬，皆由臺閫及諸軍帥興販規利之由。
全宋文卷七九八三,《宋史》卷一八二《食貨志》下四,《歷代名臣奏議》卷二七三,嘉靖《惟揚志》卷九、卷三二,《續文獻通考》卷二三,乾隆《江都縣志》卷三一宋:朱熠:文:Article:議收買浮鹽:寶祐五年:鹽之爲利博矣，以蜀廣浙數路言之，、:皆不及淮額之半。蓋以斥鹵彌望，可以供煎烹，蘆葦阜繁，可以備燔燎，故環海之湄有亭户，有鍋户，有正鹽，有浮鹽。正鹽出於亭户，歸之公上者也。浮鹽出於鍋户，鬻之商販者也。正鹽居其四，浮鹽居其一。端平初，朝廷不欲使浮鹽之利散而歸之于下，于是分置十局，以收買浮鹽。以歲額計之，二千七百九十三萬斤。十數年來，鈔法屢更，公私俱困，真揚通泰四州六十五萬袋之正鹽，、視昔猶不及額，尚何暇爲浮鹽計邪？是以貪墨無恥之士大夫，知朝廷住買浮鹽，龍斷而籠其利，纍纍竈戶，列處沙洲，日籍銖兩之鹽，以延旦夕之命。今商賈既不得私販，朝廷又不與收買，則是絶其衣食之源矣。爲今之計，莫若遵端平之舊式，收鍋戶之浮鹽。所給鹽本，當過于正鹽之價，則人皆與官爲市。卻以此鹽售于上江，所得鹽息徑輸朝廷，一則可以絶戎閫爭利之風，二則可以續鍋戶烹煎之利。
南宋:吳勢卿:律詩:WuLv阳:挽歐陽梅坡:穆陵老進士，纸:歸侍白雲鄉。阳:前輩風流遠，阮愿:斯文感慨長。阳:平生足千載，贿队:盛德在諸郎。阳:斜日城頭路，遇:寒梅立莽蒼。阳:以上同上書戊集卷五
南宋:吳勢卿:律詩:QiLv侵:侵:壽丞相:六月麟書雨作霖，侵:生賢此際見天心。侵:江都分洒雖名世，霁:莘野商霖始見今。侵:門館無□儀表正，敬:經綸有道本原深。侵:正人命脈家常主，麌:一念公忱朋盍簪。侵
南宋:吳勢卿:律詩:QiLv真:真:壽劉監丞:昨陪駿馬驟芳塵，真:怪得梅花喜色新。真:恰則祝堯開瑞節，屑质:居然生甫已今辰。真:冰壺緩度壺天日，质:翠玉交輝玉樹人。真:天下至榮公占盡，轸:綵衣皂蓋更青春。真
南宋:吳勢卿:律詩:QiLv支:支:壽劉監丞:佩玉徐行勝急馳，支:悠然滋味獨深知。支:地當韓愈分符處，语御:人羨買臣懷綬時。支:已出六奇陪授鉞，月:更藏一著要觀棋。支:經綸畢竟還精密，质:大任非公更屬誰。支
军旅南宋:吳勢卿:律詩:QiLv真:真:望闕致語:鎬燕雲開紀誕辰，真:括山人即華封人。真:聖明天子千秋節，屑质:帖泰時年半月春。真:龍左角占農事好，皓号:殿西頭喜捷書頻。真:小臣有錄如金鑑，陷:願獻吾君德日新。真
南宋:吳勢卿:律詩:QiLv先:先:當筵致語:此去京師一握天，先:太平官府似神仙。先:九重明聖無疆壽，有宥:千里封圻大有年。先:政已和平春緩緩，旱阮:民無愁歎鼓淵淵。先:三呼三祝情何已，纸:稽首君恩雨露邊。先:以上同上書丁集卷五
南宋:吳勢卿:律詩:QiLv元:元:挽蔡久軒:道學相承祖子孫，元:諸儒誰得似淵源。元:銅川而上誰家世，霁:程氏之門止弟昆。元:後世定知尊所學，觉:當時未盡用其言。元:四書功用彌天地，寘:惜不推行半魯論。元
南宋:吳勢卿:律詩:QiLv支:支:挽蔡久軒:識見先幾炳蔡蓍，支:艱難國事慮阽危。支:龜山如用救得半，翰:君實未亡猶可爲。支:人渺江濤已如此，纸:公騎箕尾欲何之。支:門生老病丹心折，屑叶:竚立空山有所思。支
南宋:吳勢卿:律詩:QiLv庚:真:詠后山鎮水月奇觀閣:厭逐京華輦路塵，真:歸來傑閣敞虛明。庚:斜陽兩岸暮山紫，纸:明月一天秋水橫。庚:芳草盡頭黄犢樂，药觉效:蘆花深處白鷗聲。庚:是中不仗詩模寫，马:一片丹青可得成。庚
南宋:吳勢卿:律詩:QiLv阳:阳:呈徐知院題意一堂:幾載辛勤有此堂，阳:芝峰直面麗譙傍。阳:千章山木朝烟合，合:百尺樓陰夜月涼。阳:物我本於仁上一，质:居諸偏向靜中長。阳:衰年燭武知何用，宋:空有憂時兩鬢霜。阳:以上清陸心源《宋詩紀事補遺》引《截江網》
南宋:吳勢卿:絶句:QiJue青:庚:壽王通判五首:銀潢漾漾月華清，庚:寶婺輝聯處士星。青:中有老人南極現，霰:三台齊色照篁屏。青
南宋:吳勢卿:絶句:QiJue阳:阳:壽王通判五首:仙都仙子錦雲裳，阳:手授長生不死方。阳:觀惠春風今幾度，遇药:童顔不改只劉郎。阳
南宋:吳勢卿:絶句:QiJue灰:壽王通判五首:留槎閣外記前回，灰队贿:龜伴高齋今再來。灰:試問劍州餘父老，皓:棠陰勿剪又栽培。灰
南宋:吳勢卿:絶句:QiJue阳:阳:壽王通判五首:古稱半刺已翺翔，阳:□壘回旋舞袖長。阳:頼有治齊清凈法，洽:宏開壽域海沂康。阳
南宋:吳勢卿:絶句:QiJue先:先:壽王通判五首:流霞瀲灧照炎天，先:雪藕調冰佐玳筵。先:屈指西風凉意近，问吻寘:且拚劇飲管流年。先:以上元劉應李《新編事文類聚翰墨全書》丁集卷一
南宋:吳勢卿:古風:GuFeng:壽宗室:海珠吐月海水紅，东:翠竹巖近蓬萊宮。东:晨遊東華天帝所，语:望舒前導參豐隆。东:帝曰炎圖億萬載，贿队:往哉汝諧盤石宗。冬:授之虹玉金斗印，震:一佛出世群仙從。冬:麟兮定兮已爲瑞，寘:綵袖接武葛氏龍。冬:憶昔京畿得賢輔，麌:胥濤欲囓粒食空。东:百萬生靈袵席上，漾养:三日事業方寸中。东:至今途歌與里詠，敬:活民生佛稱我公。东:公侯衮衮世罕有，有:初心本願皆陰功。东:枌榆社內木連理，纸:華萼樓間天九重。冬:邦臣未識買臣貴，未:天子應知劉向忠。东:未央前殿催元會，泰:天詔傳宣一字封。冬:武夷之山三十六，屋:僕居八曲鼓子峰。冬:白馬仙人向我說，屑霁:高牙今駐秦甬東。东:起看梅花玉的皪，锡:記得誕日今重逢。冬东:去年已獻鶴飛曲，沃屋:今年作詩尤未工。东:一年一軸從今始，纸:鄴架軸少詩無窮。东
南宋:吴势卿:詞:Ci:沁园春 寿董宪使,:碧瓦霜融，东:绣阁寒轻，庚,:春浮寿杯。灰:羡华年七帙，质,:人生稀有，有,:新阳七日，质:天意安排。佳:丹凤门开，灰,:黄麾仗立，缉:此际应须召促回。灰,:人道是，纸:却暂时绣斧，麌:索笑盐梅。灰,:吁江假守非才，灰:犹记得当时传庾台。灰:算良机再会，泰:抠衣来久，有,:归鞭何速，屋:祝寿方才。灰:应与邦人，真:传为佳话，卦:只为先生诞日来。灰,:明年看，翰:是侬方九曲，沃屋:公已三台。灰
全宋文卷八○六一,《新編事文類聚翰墨大全》丁集卷五南宋:吴勢卿:辭賦:Fu:瑶池賦:趙存耕得瑶池圖，因爲之賦。畫堂静深，侵:燭光吐虹。东:劃丹青之絢爛，翰:現殿閣之玲瓏。东:方寸一亭，青:盈尺一宫。东:非圖澄之掌上，漾养:豈長房之壺中。东送:熟視締觀，寒翰:乃畫師之獻工也。马:閬風北向，漾养:崑崙西峙。纸:左帶瑶池，支:右環翠水。纸:是爲金母之所都，虞:兹固篇編之所紀。纸:東華何許，语:南極何方，阳:木公何居，鱼支:桂父何鄉，阳:碧鷄何神，真:白蟾何祥，阳:皆混合而模繪，泰:殆渺茫而荒唐。阳:嘗聞白玉之臺，灰:實總紫府之籍。陌祃:呼阿環於絳河，歌:處赤松於石室，质:玩曼倩如小兒，支齐:詔子登使侍立。缉:賓來八駿，震:使翔雙翼。职:蓋其會群仙以朝宗，冬:故可同殊境而歸一。质:抑其畫師之善幻真，真:有以發天笑而縮地脉。陌:爾乃日月交光而不夜，祃:草木四時而長春，真:三千年之桃常熟，屋:八千歲之椿常青，青:紅雲凝而不散，翰旱:素瀑流而不盈，庚:胎仙飛而不去，御语:瑞鹿擾而不驚。庚:於是想像霞觴，阳:命酒飛觥，庚:恍瓊漿之下注，遇:若雲璈之有聲。庚:碧蓮白橘，质:似錯落而前陳。真震:精神接對，队:授訣長生。庚:雖然上界足官府，麌:不如平地作神仙。先:幅巾蕭散，翰旱:戲彩聯翩，先:又可以差崑薄蓬而隸視偓佺，先:僕得以補斯圖之闕而添一轉語焉。先
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一南宋:吴勢卿:文:Article:獄官不可取受判:縣尉若謂蠅矢之玷既磨，蛇杯之疑可釋，此擬未敢聞命，原案特歸過於下耳。本司所以不欲盡行者，爲見縣尉筆端才氣儘有餘，一眚難以累其終身，今從所乞，牒報還印紙。獄貨非寶，惟府辜功，今爲獄官，切望深以爲戒。前輩謂擲金者不如不顧者之爲優，當時縣尉留會於几格間，續方推出，便使不曾取受，此亦何啻瓜田李下，前程萬里，敢以巡規，請本州備示。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一南宋:吴勢卿:文:Article:不許縣官寨官擅自押人下寨判:柳都寨非公家之寨，乃豪家之土牢；:玉山縣非公家之縣，乃豪家之杖直。自今以始，所望縣官稍自植立，仍冀豪家痛自收歛，未欲遽作施行。所有韓逄泰韓順孫，知縣勘杖而不行引斷，想必心知其非。況不引斷而分押下尉寨，又是心有所徇。殊不思法有明禁，赦有明條，除監司州郡外，諸縣不得擅自押人下寨，違者從提刑司案劾。縣官寨官不顧法理，而寧畏豪家，是自求案劾也。今後如再違犯，斷不但已。韓逄泰存亡既未可知，責在本縣，限十日根索，解赴本司審問因依。如過限不到，追管事人，次及寨官。韓順孫若果於牛無分，而輒分牛錢，貧餒若此，豈復有錢可監，放自便。榜縣及寨，仍帖取知委申。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一南宋:吴勢卿:文:Article:禁約吏卒毒虐平人判:照法官所定，牒州照斷。近閲諸郡獄案，有因追證取乞不滿而殺人者，有因押下争討支俵而殺人者，有討斷杖兜駞錢而殺人者，又有因追捕妄捉平人吊打致死者。嗚呼！:斯民何辜，而罹此吏卒之毒。且尋常被追到官人，往往只是干證牽連，及係被訴究對本自有理人，非必皆有所犯。縱使有犯，亦或出於詿誤。縱非詿誤，亦止有本罪。見吏卒如見牛阿旁，或摑或踢，或叱或唾，神魂已飛，繼以百端苦楚，多方乞覓，如所謂到頭押下直攔監保，、出門入户兜駞行杖，無所不有，最是門留鎖押及私監凍餓，動有性命之憂。爲官人者何嘗覺察，直待因此殺人。民之受害，偶未至死，而不能伸訴者何限，況又餓殺凍殺及困苦疾疫而殺，官司又以無痕傷，而俾得漏網，苟有仁心者，寧不爲之痛心疾首。合遍牒諸州縣，各各禁約關防，痛革此弊，如或不悛，定將官吏一併從坐，毋但謂罪及走卒，而他不復問。各限一月，具已榜示已禁約條件申。併榜司前，如有被苦者，許徑赴廳前高聲自陳。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷二南宋:吴勢卿:文:Article:汰去貪庸之官判:害民莫如吏，官之貪者不敢問吏，且相與爲市，官之庸者不能制吏，皆受成其手。於是吏姦縱横，百姓無所措手足。當職入信州境，若貪若庸，具有所聞，貪者更行審訪外，今且以庸者言之。元僚任一邑之長，不能婉盡而判，終日昏醉，萬事不理，至遞當職書，語誤不可讀。以此書擬，何取其能贊賢明太守之政！:邑長乃百里之繫命，而上饒庸冗特甚，惟吏言是用，其擾民之事不止一端，至於獄事泛濫追擾爲尤甚。官庸則吏貪得行，則庸亦所以爲貪也。此等皆當澄汰。牒州且將二人對移，丞簿尉，、:擇其能婉盡能字民者與之對移，庶幾郡綱紀邑政得以振舉，只今行牒。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷二南宋:吴勢卿:文:Article:頂冒可見者三判:余執中事，乃前政所斷。兹因浙西憲司索案，試將原案閲看，則余執中之罪，未論他事，只是頂冒一節，黥配有餘。今索上獄庫所收余執中二誥一綾紙，其初補進義校尉綾紙，乃淳祐七年空月給，其以進義轉承信誥，乃淳祐六年給。天下豈有轉官歲月在前，初補歲月在後之理，其頂冒可見一也。又以承信轉保義誥，亦是淳祐七年給，乃與初補進義綾紙同一年，參錯顛倒，其頂冒可見二也。又綾紙小字内余執中年五十歲饒州凡九字，」:大字内余執中凡三字，」:皆是揩洗改填，印章淡落，綾色紕動，其頂冒可見三也。今詳西憲備到本人狀内不明言乞改正，此頂冒官職而從言改正，又不知頂冒被配人尚可改正作士人否也？事不在本司，但西憲未知因依，有索人案之牒，案合即時發去，人豈可輕易泛追。若欲追詞人余執中，則彼方避本司如仇，必自已在司伺候矣。告仍寄獄庫，候仍録原案存照。牒報浙西提刑司。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷二南宋:吴勢卿:文:Article:縣吏妄供知縣取絹判:行部以洗寃爲急。民寃尚欲申，何況士大夫之寃。前貴溪知縣黄輅，昨因赴上大急，毛提刑責其冒銜，正欲加罪，適值吏鄭勳等妄供本縣絹事，謂黄知縣取八十六疋，折爲陳設，遂致信憑申劾。既而黄知縣辨明，毛提刑再有一判之失絹，黄知縣檢舉發擿鄭勳所供，與方涇不同。蓋至是則毛提刑已知其風聞之誤矣。但黄知縣先賢的嗣，具有家法，安得此事。當職久聞其枉，及到信州，州院疎决，鄭勳適以他事收禁在獄，引上取聞，就令獄官責供。如所供則黄知縣未嘗將去，安得以竊絹誣之？鄭勳等初焉所供，乃是盗憎主人，怒黄知縣之發覺耳。鄭勳别犯重罪斷治外，黄知縣之寃當與昭雪。具申尚書省，乞與放行注授，庶幾是非明白，士夫知所勸。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷四南宋:吴勢卿:文:Article:乘人之急奪其屋業判:張光瑞圖謀洪百四屋業，情節極分明，却因送鄱陽獄，反致情節含糊。今詳地頭體究及詣獄引問，見得張光瑞屋與洪百四連至，平日欲吞併而不可得，爲見洪百四病且死，又無以爲身後送終之資，遂乘其急，下手圖謀。若欲自出名，必須洪百四邊人寫契，度其子未必肯寫，外人知其不出於洪百四父子之情願，亦必未肯爲代寫，遂自令其子張曾七寫成見契。子既寫契，難以自出己名，又借女壻詹通十乙名作契頭，其謀可謂深且巧矣！:當時蓋已欺見洪千二洪千五無能爲役，又且心欲得錢，殯殮其父，必是俯首聽從。又且借洪百四之兄洪百三以長凌之，意謂必無不可，却不擬洪百四出繼子周千二者歸家，不肯。其張光瑞已視此爲囊中物，冒急至將周千二趕打，周千二既退聽，則可以遂其所圖矣。殊不思人不心服，必有後患，未幾，周千二果與洪千二經官，以驚死乃父陳詞，且以所凑還未盡錢後把爲求和之物。周千二等誣告固有罪，亦張光瑞有以招之。此事合兩下斷治，若誣告死事，若抑勒謀圖，皆不可恕。當時入狀，係周千二洪千二，其洪千二因訟而病死，繼而周千二亦死，天已罰之，無身可斷。其他張光瑞所執主使，妄詞也，不必問。張光瑞子寫契，壻出名，乘人將死，奪人屋業，子壻均合斷罪，然皆張光瑞使之，罪在一身。兼因此事，展轉死者二人，張光瑞豈可漏網，從輕杖一百，併餘人放，其錢免監，其業本合給還業主，以其誣告，不及坐罪，業拘入官，以示薄懲。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷八南宋:吴勢卿:文:Article:檢校嫠幼財産判:方天禄死而無子，妻方十八而孀居，未必能守志，但未去一日，則可以一日承夫之分，朝嫁則暮義絶矣。妻雖得以承夫分，然非王思誠所得干預。子固當立，夫亡從妻，方天福之子既是單丁，亦不應立，若以方天福之子爲子，則天禄之業併歸天福位下，與絶支均矣。先責王思誠不得干預狀，違從不應，爲杖斷。仍將天福押下縣，唤上族長，從公將但干户下物業均分爲二，其合歸天禄位下者，官爲置籍，仍擇本宗昭穆相當者立爲天禄後。妻在者，本不待檢校，但事有經權，十八孀婦，既無固志，加以王思誠從旁垂涎，不檢校不可。請本縣詳判區處訖，申。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一○南宋:吴勢卿:文:Article:母子兄弟之訟當平心處斷判:聽訟之法，公則平，私則偏。所謂私者，非必惟貨惟來也，止緣忿嫉多而哀矜少，則此心私矣，所以不能作平等觀。韓應之韓閎，均許氏之子也。韓應之妻子之情深，則子母之愛衰。若韓閎則所謂阿奴常在目前者也。母愛小子，恨不裒長益少，韓應之乃不能勝，乃挾阿奴自刎之事以操持之，欲勝弟，是欲勝母也。應之自有罪，然挾母訴兄，誰實先之？爲政者但見誣論可惡，鍛鍊使服，而不知此三人者，母子也，兄弟也，天倫也，奈何而不平心邪？當是之時，兄爲官司所囚禁，雖欲哀告其母，拊循其弟，而其辭不得以自致，母與弟又自有譁徒主持，雖欲少貸其子，少全其兄，而其事不得以自由。外證愈急，而獄辭愈刻以深，於是不孝誣告之罪，上聞於省部矣。若使信憑斷下，應之死則死矣，許氏殺子，韓閎殺兄，以刃與訟，有以異乎？許氏何以爲懷，韓閎又何以自全於天地間。幸而疏駁，當職遂得以選擇好同官，俾之引上三人，作一處審問，然後母子得以相告語，兄弟得以相勉諭，而譁徒不得以間隔於其間，融融怡怡，翻然如初，爲政者先風化，刑殺云乎哉！:財産乃其交争禍根，今已對定。若論韓應之韓閎之罪，則應之難竟坐以不孝之罪，然亦有不友之罪，若韓閎則亦難免不悌之罪矣，然皆非本心也。最是前申謂應之不合謂其母不是我娘，欲坐以極典，但未審小弁之怨，孟子反以爲親親，此一段公案又合如阿斷。今以應之閎各能悔過，均可置之不問。但應之以阿奴自刎資給誣告一節，終難全恕。既全其天倫，合去其人僞，申省取自指揮，所有二據先照給。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一一南宋:吴勢卿:文:Article:宗室作過押送外司拘管爪牙並從編配判:刑故無小，三細不宥，以細罪小罪，犯至於三，事出於故，猶且不宥，何況罪大惡極。有如趙若陋，若不痛懲，則譁徒無所忌，姦民無所懼，而善良不得以安其居矣。趙若陋者，專置譁局，把持饒州一州公事，與胥吏爲黨伍，以惡少爲爪牙，以至開櫃坊，霸娼妓，騙脅欺詐，無所不有。然亦官司有以縱之，今不暇盡述其過惡。謂如魯海，被若陋粧造脅詐，以致死於非命，當時吏人爲地，只决竹篦三十，此一次漏網也。前政郡守知其姦惡，因教艾氏掛幡述寃事，方行追究，若陋奉身鼠竄，竟追不到，此二次漏網也。去秋士子羣集秋試，若陋輒將夏斗南兇打，士子不甘，欲求直於有司，一時士子雖婉轉争競，然事有所因，官司乃痛治士子，而不問若陋，是又數數爲惡，不止漏網而已。昨者之竄，猶有懼心，既而來歸，已懷玩意。當職到司之初，得於諮訪，謂此州不去此惡，則善良有不得其死者，非特不得安其居而已。然區區之意以人治，人改而止。遂因監贜錢判云：:餘人贜錢並放，若陋贓若不監，更監何人。所以露意者，正望其改過。輒敢於除夜因賭局打人，略無忌憚，則是非惟不畏州郡，視監司如無矣。法不行於近，何以及遠，耳目所及，猶置不問，則一道之譁徒姦民相視而動，豈不重爲一道害，不容不與嚴行。若陋罪如山積，郡獄刻木，皆其黨與，所勘百不及一，然合州士民之所願痛治者，事既從衆，允合人心。申省及宗司，將若陋押送外宗拘管，併移其家。所有陳念三陳萬三並係其爪牙，亦自有司置櫃坊本罪。内陳念三係已配逃回，又占據娼妓一家二人，牒州將陳念三决脊杖十三，填刺押回原配所。其王四姐并妹，並付官牙，改嫁從良。陳萬三追上杖一百，送鄰州編管。餘人候再有犯到官，追上斷刺。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一一南宋:吴勢卿:文:Article:士人以詭囑受財判:余子能乃停泊公事姓胡人之甥，平日專以計置行賕爲生，今次乃以詭囑受財，當以盗論，豈得謂之士子。此而不懲，則譁徒得志，訟庭何由而清。余子能合决脊，刺方環。但古人於惡習已成之後，謂其未易洗滌，遽用重刑，近於不教之虐，所以姑惟教之。余子能决竹篦二十，以代大杖，仍編管五百里。王德元却不曾勘招假稱僉廳館客一節，但以其計置縣吏，隨人奔徙，此亦狗彘之不若。姑亦從輕，决竹篦二十，押下州學聽讀，請本學輪差人監在自訟齋，不得放令東西。滿歲呈，仍監贓。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一一南宋:吴勢卿:文:Article:争住持判:僧家以無争爲三昧，以知事而越經本司，訴住持僧，此自不當與之施行，又何必押下縣，禁獄追對。牒南康軍徑自區處，申。但州郡差住持，若或出於私，則人必不服，此是根源。知郡賢明，所差必公，當無此慮。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一一南宋:吴勢卿:文:Article:非嗣教天師雖尊屬亦不當攙越出給符籙判:正教門以嗣教爲定，若其他族屬雖尊，亦不當攙越，出給符籙。張希説昨因僞印，信州已追逮繫獄，續係毛提刑以不當淹禁行下。今契勘張希説乃天師之叔，官司固不欲因姪斷叔，但印匠張嗣敬之徒，亦豈可漏網。其張希説所論天師别事，乃在符籙所争之後，不過以此抵論，官司亦難信憑，遽將天師三僕追擾。牒州更唤上希説責狀，再犯不恕，仍將印匠斷治，如僞板尚存，索上毁劈，并住追袁萬八籌。及與備坐省劄指揮，給榜嚴行戒戢，限十日定申，以憑回申。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一一南宋:吴勢卿:文:Article:恣鄉胥之姦判:牒州契勘嘉熙間拆變因依申，周森罪如牛毛，闔縣所疾視，州縣往往以此縣户眼弊倖，皆在周森胸中，若行配去，恐向後欲整頓版籍，更無知首末鄉胥。其實不然，只怕無知縣，豈怕無好鄉司。若占護周森不已，則怨叢於知縣之身，縣道愈見多事。螫手斷腕，何有於周森。不必動勘，徑將本人决脊杖十五，只刺配饒州，庶免走逸。牒報主管司及帖縣。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一一南宋:吴勢卿:文:Article:州吏故違安邊所録匣判:朝廷以九郡分隸江東，獨寧國雖隸部内，而幾於化外。湯友王琮故違安邊所録匣，是慢朝廷之令也。使所行下本司追解，非惟不伏解來，抑且不行回報。本司行移交馳於道，而二吏安坐於家，是無監司也。若不將二吏重斷，則自後本司凡有催督刑獄事，及承準省部事，不復可以行於寧國矣。擬官欲只將二吏解使所，却恐使所不知因依，或杖或放，是又中其姦計，不若徑斷備申，湯友王琮各决臀杖二十，刺面配一千里，且申司所照會。僉判廳吏既挾他司幹宗以相凌，若只追吏，何以示懲。牒府，將僉判對移外縣丞，以示薄懲，非特爲此事設也，爲紀綱體統設也。請權府速與施行，申，吏免追。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一一南宋:吴勢卿:文:Article:治推吏不照例禳祓判:本路獄事之多，莫如饒信，居常繫獄者動輒百十人，未見有獄空之時。此不可專歸罪於民俗之頑獷，皆緣官司不以獄事爲意，每遇重辟名件，一切受成吏手，一味根連株逮，以致歲月奄延，獄户充斥。氣候不齊之時，春秋之交，多是疾疫相染，無辜瘐死，當職心甚痛之。到任初，首先出榜禁戢，又且夙夜不敢怠，每獄事大情已定者，簡徑斷决。幸而饒州兩獄歲首獄空，亦欲兩獄舉行禳祓，感召和氣。不期推吏等人，非其所樂聞，只願獄户充斥，可以騙乞，反怒當職不合疎决，使狴犴一清，更不照例禳祓。誅心而論，豈可苟免。俗語云：:打殺鄉胥手，勝齋一千僧。推司枉法受財，出入生死，其爲害何止如鄉胥而已，配兩推吏，勝似齋一萬僧，何必緇黄設醮設斛，方可請福。汪仁劉友係兩獄頭名推吏，各刺配本州牢城，長枷榜示各獄前，使往來觀看，舉手加額，道一聲稱快，自足以感召和氣。十七日却押上，仍帖問兩獄官。
全宋文卷八○六一,《名公書判清明集》卷一一南宋:吴勢卿:文:Article:去把握縣權之吏判:玉山非易爲之邑，且當往歲盗賊，比年水旱之後，勤而撫之，猶恐不及。新知縣儘有材具，可了此邑。入境首扣其爲政，以不信吏，不擾民爲對，當職深以爲善。既而扣以催科委折，則云未免以類姓爲祖。當職又以爲疑，再問則云，仍許自陳改正，當職益信知縣之高明也。但吏姦不去，切恐有改正之名，無改正之實，以至其他擾民之事，知縣非不有意檢束，然不若去之爲愈。知縣既去周佾而存周仁，何也？周仁把握縣權久矣，姦吏之魁也，罪惡貫盈，詞訴山積。但當職不欲明言某人論周仁某事，蓋所在姦吏與譁徒，均爲公私之害，今若曰，因某人入詞，黥斷縣吏，則其人必將號于衆曰，我已論配典吏矣。必是因此把持縣吏，尤未爲便。但周仁之平日受贜曲法，占妓置田，妄作擾民等事，當職已知之熟矣，從輕决脊杖十五，刺配徽州。去此吏，則知縣得以自爲政，庶幾不負士民連日列狀之所舉。所有周森係已配吏，亦爲民害，但税賦弊源皆在鄉胥之胸中，即與押往原配所，恐知縣再欲推究弊源，以紓民力，而無可根究之人，且留付知縣，自行根究。如再惹詞，朝受狀，暮加配，决不輕縱。斷訖，仍榜縣市。
全宋文卷八○六二,《名公書判清明集》卷一二南宋:吴勢卿:文:Article:豪民越經臺部控扼監司判:饒州等州，官弱民强。所謂强者，非謂一切齊民，蓋謂一等豪民也。凡是豪民，作姦犯科，州縣不敢誰何者，監司纔要究見分曉，自度不得志，即越經臺部，埋頭陳詞，脱送他司。則其聲價非特可與州郡相勝負，抑可與監司相勝負矣。可以脱罪，可以行姦，又非特視監司如無，抑亦視臺部爲可玩侮矣。甚至有已招伏，已議斷，被其用此計而竟至漏網者。此其有關於朝廷上下之紀綱，未可以細故視之。監司輕則朝廷輕，蓋有關於世道也。有如留又一之事，詳獄司所勘，及節次所擬，並前政所行，其爲僞契，其爲主使，一一分明，杖罪編管，實當其罪。縱使所斷未當，可分明具因依，乞從臺部行下本司審斷，而乃脱送倉司。今倉司移牒，尤見留又一財力足以役使吏人。且倉司僉廳明知省部送下事件，符到呈行，因何於符未到之前，只憑留又一之詞，便索本司案，如恐不及。又迫本州吏抱案，曾不移時。及他送下事，未聞如此之急者。留又一之計，欲急索去案，則本司不得以再催照斷，而坐受其控扼耳。若使本司可以泯默發案，不行申控，則監司可廢，國法不行，姦民得志，手足倒植。事關利害，欲望省部以綱紀爲念，索回倉司人案，發過本司，容當職自與之平心審見是非，庶幾體統順而司存可以自立。當職初無忿嫉之心，特爲紀綱設，案併詳悉備申，仍牒報本州。
全宋文卷八○六二,《名公書判清明集》卷一二南宋:吴勢卿:文:Article:詐官作威追人於死判:張景榮承領總所糴本，置子場招糴。此乃富民及攬户之職，總所初未嘗容其詐官作威也。景榮乃敢以攬户而行官稱，輒行書判，以筒鎖訊决而加於鄉人，其被害者非一。而寧細乙者，領錢入米，所欠不多，張景榮平時本與之同閭巷，相爾汝，而年齒又在其下。一旦乘此加無狀於寧細乙，以示無恐，其迫已甚矣。發覺之後，又敢把持計置使覈檢官李巡檢，曲加藏匿於初檢官未檢時，意欲無人臨屍，使檢或不成，可以白脱罪罟。施於鄉人者既如此，施於官府者又如此。若非本司行不嚴峻，又有畢監税者循公盡職，討見分曉，則寧細乙之寃，終不得伸，而張景榮兄弟，愈見得志，虎視狼貪，一鎮之民，終無寧居之日矣。牒府將張景榮决脊杖十五，刺面，配鄰州。張景賢雖同冒官，但寧細乙縊於景榮樓下，則其心專怨景榮，而不及景賢。帖縣索上冒官白帖解來，特免斷。餘人皆爲景榮所使，併免研窮。畢監税送書長司，具呈薦舉。李巡檢放回任，别聽施行。
全宋文卷八○六二,《名公書判清明集》卷一二南宋:吴勢卿:文:Article:治豪横懲吏姦自是兩事判:天下未聞有因訴吏而坐罪者，明知其帶虚不坐，明知其健訟亦不坐，蓋訴吏猶訴賊失物，終無反坐也。然有名爲訴吏而實非訴吏者，却不可不察其故。監司爲耳目之官，于其名，不于其實，何以折姦慝，何以行實政？今駱一飛雖因訟吏到官，而其情乃大謬不然。駱一飛父子凶德參會，罪惡貫盈。一飛以强取民財，誑惑民聽，杖罪編管。其長子又以鼓倡妖教，欺騙良民，杖罪編管。其次子又加甚焉，甚至自將百姓行杖刺環，亦遭决脊刺配。此三項，凡經累政提刑累政太守節次斷治。每一番懲斷，必一番分外猖獗，天下未有稔惡至於此極也。一飛係已編管已移家人，曾未一年，潛身京城，改頭换面，變名易姓，兩月之内，經户部者四，經刑部者四，其玩視省部，已自可罪。然其名則訴吏也，所訴之吏，只是向來行案之人。其心蓋謂曾經催折，少損聲光，今雖逃回，難復恣横，唯有訴吏一節，可以必官司之施行，可以改鄉曲之視聽，可以取威定霸，可以當黥而王。且使聞者私相告語曰，駱一飛真可畏哉！:臺郡雖能斷治，駱一飛又能論配吏人，官終弱，民終强。今後一飛有事到官，决不敢行案，决不敢承勘，毋自貽悔。彼其蛇入竹筒，曲性終在，虎兕出柙，咆哮愈甚。官不敢復問，吏不敢正視，善良其魚肉矣！:保嘉禾者去稂莠，當職於駱一飛，不加忿嫉，但欲去之而已。只照前次所受編管罪名，今既再出，合與再斷。法官所定，係徒一年，且决臀杖二十，折徒杖十，仍編管池州。就移其家，牒諸池州，嚴與拘監，毋得放還，爲本鄉害。但所訴吏，稍得實者，亦當與之行，庶幾治豪横自是治豪横，懲吏姦自是懲吏姦，不失於偏。曹杰徒一年，編管五十里。徐超杖一百，并免監贜。一飛係杖已已編管人，姑與盡情，更委本州通判録問，仍申省部御史臺。、
全宋文卷八○六二,《名公書判清明集》卷一一南宋:吴勢卿:文:Article:豪與譁均爲民害判:甚矣，豪與譁之爲民害也。豪民肆行，良民受抑，未必能訴，必有譁者出而攻之，糾合呼嗾，併力角特，雖甚豪亦豈能免？然譁者又自此得志，其爲害一耳。以毒攻毒，做賊人謂之併旗鼓，厮僕人謂之併旗帳，造蠱人謂之蜈蚣蝦䗫蛇。自將吞陷，莫若併去之。王松龍之豪，與王元方之譁，僉廳所擬，已得其情，不待重説偈言，何況二人自是同族而相攻，亦壞風俗。刑以弼教，尤欲懲一戒百，以厚兄弟之倫。二俱難免，彼亦可自揣其心。若非自知有罪，何必先供年甲，以爲脱罪張本。但二者之中，罪有輕重。王松龍犯衆怒，杖一百，編管一千里。王元方杖八十，編管鄰州。餘人放。僉廳審訂年甲，呈行。
全宋文卷八○六二,《名公書判清明集》卷一三南宋:吴勢卿:文:Article:資給告訐判:鄭天惠依憑而狡，朱元光暴富而横，天道虧盈，使兩强而不相下，自鬬自敗。其起争之因，止緣鄭六七婆坵之田，兩家皆以債負準折，均爲違法，既欲以力勝，又欲以訟勝。方相持相靡間，適會朱元光有吴仲乙縊死之事，鄭天惠遂資使吴曾四以不係的親血屬之人，入身告論，意欲以此困之。殊不知出乎爾者，反乎爾者也。鄭天惠家，又自有桂桂溺死之事。於是朱元光與其爪牙朱季五合謀，亦復資給王曾四，徑經本司告發，以報東門之役。田事未分曲直，死事未究虚實，而乃各自陷於資給之罪，非天敗之乎！:爲政者平心待物，固未嘗以抑强立説。彼既自投憲網，又豈容置之勿問乎？今鄭天惠之資給在前，朱元光之資給在後，前者使後者報，天惠之罪，浮于元光。吴曾四雖非血屬，尚且同姓，王曾四既非同姓，略不干己，二人均受資使告訐，王曾四之罪，浮于吴曾四。朱季五專與元光爲鷹犬，又因季五，致令江壽乙落水身死，其罪尤不可恕。鄭天惠杖一百，編管五百里。朱元光杖九十，編管鄰州。吴曾四杖九十，編管鄰州。王曾四杖一百，編管五百里。朱季五杖一百，編管一千里。在法：:二罪俱發，從重者坐。鄭天惠朱元光各有死人公事未究，竟未知與今來資給告訐之罪孰重，且押下本州，分委清强官重於體實，究見情節，申，候到，却行呈斷。餘人並照斷押發。所有田業，擬官所擬，已得其情，合與拘没扦釘，但賑濟正不藉此，徑申安邊所，仍先申省部照會。
全宋文卷八○六二,《名公書判清明集》卷一三南宋:吴勢卿:文:Article:以女死事誣告判:趙崇訴女身死事，不曾經本司，其本軍前此亦不曾具申。今據申到，詳其事情，見得趙崇情節分曉，以女死爲奇貨，誣言告騙，脅得錢即止。且崇之所以敢如此者，正以其所居在臨安，非惟不屬本司，亦不屬本軍，纔得錢後，飄然而逸，本司不得而問，此其情狀，有何難見？備申刑部，乞行下臨安，追押發下本軍，窮竟其罪，坐以正條，拘監騙錢，庶不漏網。仍牒本軍，更切申罪。
全宋文卷八○六二,《名公書判清明集》卷一四南宋:吴勢卿:文:Article:痛治傳習事魔等人判:白佛載於法，已成者殺；:黄巾載於史，其禍可鑑。饒信之間，小民無知，爲一等妖人所惑，往往傳習事魔，男女混雜，夜聚曉散。懼官府之發覺，則更易其名，曰我係白蓮，非魔教也。既喫菜，既鼓衆，便非魔教亦不可，況既係魔教乎？若不掃除，則女不從父從夫而從妖，生男不拜父拜母而拜魔王，滅天理，絶人倫，究其極則不至於黄巾不止。何況紹興間饒信亦自有魔賊之變，直是官軍剿滅，使無噍類，方得一了。若不平時禁戢，小不懲，大不戒，是罔民也。今照通判所申，道主祝千五决脊杖十二，刺配五百里；:祝千二十三仇百十四各杖一百，、:編管鄰州。阿毛杖六十，以爲婦人無知者之戒。阿何責付其兄别嫁。私庵毁拆，如祝千二十三祝百一庵舍或有係墳庵，、:因而置立，則去其像；:或有係神廟，因而會聚，則問其所事，若血食之神勿去，如或否，則係素食之神，不礙祀典者，移其神於寺舍，而去其廟。牒通判録問訖行，仍請備榜。
全宋文卷八○六二,《名公書判清明集》卷一四南宋:吴勢卿:文:Article:禁約販生口判:前後販生口人，專一來饒管下販賣，或遇荒歉疾疫年分，徑行掠去，多是賣與求食人家。蓋賣與良人家得錢少，賣與求食人得錢多，惟利是嗜，直是不曾把做人看，猶賣猪羊爾！:販生口，掠婦女，抑良爲賤，三項罪名，並該徒配，無知之人故意輕犯，兼之多係福建路人。當職正欲給榜約束，忽有求食人鮑翁者入狀，稱是帶人口過饒州，在路被人奪去。行下追究，乃是樂平人口季三娘并佛保，因父母病亡，被販生口人掠去。至弋陽，係牙人引賣與求食人鮑翁，鮑翁因帶過饒州求食，道遇季三娘佛保親兄，識認唤取前去。兄妹離而復聚，家鄉失而復歸，脱身風塵，再爲良婦，此天憫之也，鮑翁乃敢誣告妄詞，可謂無忌憚。最是引賣牙人方千七，及原掠去人罪最重。匣帖弋陽，追上方千七勘問，當來係何人引到，當與照條施行。其鮑翁帖樂平追來，别行重斷，仍監取鮑翁妄領過錢，復還李省二等。别給榜下諸縣約束，如有因四月入獻香，興販生口，及平時販賣者，許諸色人告捉解官，照條徒斷施行。
全宋文卷八○六二,《新編事文類聚翰墨大全》壬集卷七南宋:吴勢卿:文:Article:贈相士南谷:余嘗覽鏡而自相，曰頂宜笠，手宜犂，身宜襏襫，足宜塗泥，軒裳桎梏脱却。禍無所聞，望無不足。問諸靈臺君，曰然，何必問南谷。
全宋文卷八○六二,《新編事文類聚翰墨大全》壬集卷七南宋:吴勢卿:文:Article:贈鄭知命跛者:天之於物，予之翼者兩其足。鄭知命精於星卜，使其走萬里，迹四方，必有所遇，而困於跛。輦下術士走集，懷刺如束，縢舌攫金，意不滿不止，曰奔趨於卿士大夫之門。良于行矣，而其術未必鄭若也。然鄭之跛未必不爲福，使有以足易術者，鄭與易否？吁！:雨巖耕者書。
全宋文卷八○六二,《翰苑新書》續集卷一五南宋:吴勢卿:文:Article:通游瑞州啓:里中一别，慨轅轍之差池；:江上相逢，幸節麾之聯合。翩然雲翰，賁此風帆。恭惟某官明茂凝姿，惠和毓德。祖風未遠，親接元公正公之傳；:家學相承，又濟默齋受齋之美。既源流之甚正，宜標致之不凡。班筍屢催，上恩濃甚；:觀桃懶詠，時論韙之。多幸劍池丹井之民，久借皂蓋朱幡之蔭。簡静柳武陵之政，清廉張職方其人。中和樂職宣布之詩，已關上聽；:侍從論思獻納之選，即踵前芳。某久已勌遊，冒當分遣。守三尺法，豈能小大之得情；:改一封軺，顧使東西之惟命。揣己若爲而稱任，同寅正喜於得賢。數及瓜而代之期，去何疾也！:念維梓必恭之誼，能勿誨乎！:心之精微，辭不宣鬯。
全宋文卷八○六二,《新編事文類聚翰墨大全》丙集卷五南宋:吴勢卿:文:Article:賀宰相生日啓:夏至歲功，鍾乾坤之正氣；:帝賚良弼，係宗社之休期。海岳混融，風雲感會。竊嘗謂命世之賢，其生不數，行道之時，其得尤難。江都名儒，反不若平津之相漢；:河汾高第，或不及玄齡之佐唐。有如心得孔孟之傳，身居旦永之位。皇覽揆予度，豈偶而然；:大原出於天，蓋有所屬。共惟某官吾儒平天下之學，大人格君心之非。對萬年而敬休，則歲以屢豐告；:驅一世而躋壽，則邊以息警聞。當弧奎之紀祥，宜冕旒之嘉績。歡朝廷青春之好，氣運延長；:望閶闔黄道之開，嘉祥凑集。某夙叨造就，俾任馳驅，極深賀厦之私，阻簉回班之列。吟成俚語，愧無烝民誦山甫之詩；:濃熏心香，但有後山爲南豐之意。
全宋文卷八○六二南宋:吴勢卿:文:Article:回魏縣尉借宏詞科文字啓:儒者博而寡要，可無萃聚之書。吾友問於不能，蓋有謙虚之意。縱使秘帳中之讀，亦當受圯上之論。況是僧梳，愧非禪鉢。嘗謂朝家雖有設科之目，然而近世每之代言之才。學士如椰子心，著書有限；:翰林依葫蘆樣，運筆亡奇。柳中棄而旁觀，賈未生而暫絶。倘有鴻名者出，豈終麟綱之疏。共惟某官剸角斷蛟之奇才，捕龍搏虎之妙手。幼齡拔穎，楊大年來自神山；:壯志抗宗，范仲淹復還本姓。人謂有子，鄰或笞兒。顧惟鵬翼之垂天，自薄鴻儀之漸陸。賦方圓動静，既未造於上前；:對禮樂縱横，又屈居於魁下。固宜發憤，再欲掇科。某今老無能爲，學書不成去。悔不十年讀，已愧吾徒；:當作三字官，正須公等。敢將舊習，奉贊新功。然而人有常言，學無止法。希賢希聖，相期向上之工夫；:同里同時，敢效由中之愛助。短懷莫既，長語徒勤。《新編事文類聚翰墨大全》辛集卷一○。:每之：:似當作每乏。」
全宋文卷八○六二,《翰苑新書》别集卷一二南宋:吴勢卿:文:Article:祭蔡參政文:開慶元年:天運難測，天意難明。朱夫子卒於庚申，而公薨於己未。甲子甫一周，哲人之萎者二，天運竟何如耶！:翁季師友之並自季公至公子孫父子也，而處其道不爲不行，而亦未得以盡行其道，天意竟何如耶！:惟公德業，人主知之，士大夫知之，兒童走卒知之。而某早辱公知，亦自謂知公之萬一者。蓋衆寶皆有光，惟大圭拱璧之光瑩，而不爲熒熒之光；:衆樂皆有聲，惟金鐘大鏞之聲和，而不爲嘒嘒之聲。故公之才，不矜小能，而可以尊主庇民，開物成務，是爲有德之才；:公之言不騁遊辭，而可以悟主覺民，詔今傳後，是爲有德之言。平時如不勝衣，而其勇可以嬰逆鱗，唾虎怒，天下之勇莫能加焉，是爲有德之勇。三學儒士稱爲宗師，四海善類目爲宗主，而未嘗沽之以取名；:戀闕之心如丹，去國之身似葉，而未嘗矯之以爲節。荷蕢未必知孔夫子之心，尹氏尤不知孟子之志。心之可知者有限，而公之不可知者無窮渾然。蓋公之學，以誠久爲造道之極致，以知行爲進道之兩輪，其成德若此。故某嘗謂東坡言君實如麟如鳳，朱子言明道如祥雲如甘雨，公之謂也。山川幾年之鍾萃，國家幾年之涵養，而又家學幾年之流傳，師友幾年之磨琢，而後至斯，而遽止於斯耶！:嗚呼痛哉！:學傳諸老而若虚，位至執政而若無，公亦何憾於死！:蓋自今年孟春之槧，以至未薨十日之書，自若其死者屢矣。曳杖之歌，奠楹之夢，夫子獨與賜言，而他人不得聞。嗚呼痛哉！:某辱公門墻，深自植立，梁木其壞，榱桷何爲！:而今而後，可以推琴而絶絃矣。公之言何日而忘，予之悲何時而已！:三年心喪，莫報知己。
全宋文卷八○六二,《新編事文類聚翰墨大全》己集卷五南宋:吴勢卿:文:Article:秋祭諸廟文:食者民天，稼穡惟寶。神賜之雨，先重堅好。晚稻棲畝，雨暘未保。嘗扣祠庭，爲民申禱。汗耶滿車，皆神終造。豚蹄禮微，有祈有報。民食既足，當懷其生。桁楊不用，桴鼓不鳴。息囂卒頑，訟簡刑清。愚守德薄，何修可臻。神誘民衷，俗返而淳。既報復初，神依人行。
全宋文卷八○六二,《翰苑新書》别集卷九南宋:吴勢卿:文:Article:祈晴青祠:十月納稼，乃久阻於積陰；:上帝鑑民，望特回於洪造。曲赦干和之罪，普垂乃粒之恩。伏念臣等憂國願豐，以食爲命。睠今歲穀多不稔，半已青空；:而初冬雨復害成，又將黑腐。棲畝殆幾於坐視，腰鎌直待於連晴。願令天日之清明，收藏俱便；:庶無田里之愁嘆，饑饉潛消。
全宋文卷八○六二,《新編事文類聚翰墨大全》己集卷六南宋:吴勢卿:文:Article:赴淮東總領任入宅保安青祠:蒙恩總餉，實關備禦之大經；:歷告廷臺，庸秩祓除之彝典。俯殫忱悃，仰瀆高直。伏念某樗櫟散才，蒲柳弱質。出身任事，先自保於庸强；:竭節效忠，願俱無於扞格。非智力之所及，惟造物之焉依。百順叶從，寬此顧憂之責；:一塵不動，晏然宿飽之師。
全宋文卷八○六二,《翰苑新書》别集卷一○南宋:吴勢卿:文:Article:就靈巖祈雨疏:種不入土，比常時之旱不同；:心切望雲，合一鎮之辭致禱。惟我佛不違於本誓，念此方皈敬者幾年。陰雨膏之，要必滿盈而後可；:大命近止，不容感應之更遲。
全宋文卷八○六二,《翰苑新書》别集卷一○南宋:吴勢卿:文:Article:祈晴疏:歲本不稔，粒食可憂，雨復妨收，人情益恐。青空者既已絶腰鎌之望，黄熟者又未有登場之期。垂成若更害成，小歉必至大歉。率籲衆慼，敬叩佛慈，急掃陰雲，大開天日。及時刈獲，俾無禾耳之災傷；:庶表神靈，大副農心之懇款。
全宋文卷八○六二,《新編事文類聚翰墨大全》己集卷二南宋:吴勢卿:文:Article:薦趙奉化座主疏:方叔之祭東坡翁，指皇天后土而見志；:惠勤之哭歐陽子，即孤山泉水之記思。皆興懷知遇之最深，故隨寓感傷而有托。伏念某早從初筮，獨荷異知。剖臆□肝，真有察父哲兄之愛；:通家繼好，何止門生弟子之交！:迨秉一傳之遠馳，忽報兩楹之昔夢。愴焉契闊，隔此幽明。既不能如樂正子春侍易簀之時，又不果爲公西子華執飾墻之役，輒憑妙果，仰薦英魂。伏願某言超越梵天莊嚴佛地。臧氏有後，俾子孫克世其家；:君牙服勞，偕祖父紀功於史。
全宋文卷八○六二,《新編事文類聚翰墨大全》癸集卷一一南宋:吴勢卿:文:Article:惠應廟生辰疏語:峻極維岳之降神，慈逢初度；:齊明盛服而奉祀，庸謹賀儀。各持一瓣心香，仰祝萬年廟貌。仍邀景福，以庇吾民。恭惟福善尊王自在英靈，有大威力，饒電樞，流虹渚，非人可侔。乘龍軝，戴□旗，自天而下，隱而實顯。生必有初時也，揆月仲秋，越朏三日。軒豁神叢之宿霧，郁芬景福之祥煙。震夙紀辰，靈光降馭。□峨之祗，濛鴻之鬼，交慶幽冥；:噭噪之管，轟嘲之鐃，傳歡遠近。□兹沙市，實邇勳溪，庸修朝拜之恭，以答□禳之祉。伏願通城肸蠁，垂鑑□。格思度思不斁思，如其在上；:壽我福我無違我，其始自今。
全宋文卷八○六二,《新編事文類聚翰墨大全》丁集卷五南宋:吴勢卿:文:Article:望闕致語:春王正月，有開震夙之期；:天地聖人，益衍太平之曆。郡如漢輔，心類□封。共惟皇帝陛下德運乃神，化久於道。國威遠揚，如高宗乙卯之年；:聖祚無疆，繼藝祖開基之節。重暈重輪之慶永，九輿九扈之歲豐。二三大臣翊贊朝廷之上，數十良吏參錯州郡之間。衆賢□朝，萬物吐氣。鳴鳳應發春之律，流虹叶彌月之祥。州應少微星，實馳心於北極；:天授泰元策，敢祝壽於南山。某等習治世音，效伶人職，願陳俚語，竊效嵩呼。,:燕雲開紀誕辰，括山人即華封人。聖明天子千秋節，帖泰時年半月春。龍左角占農事好，殿西頭喜捷書頻。小臣有録如金鑑，願獻吾君德日新。
全宋文卷八○六二,《新編事文類聚翰墨大全》丁集卷五南宋:吴勢卿:文:Article:當筵致語:聞嵩呼三，喜遇生商之日；:去天尺五，同霑在鎬之恩。新歲又新，好□更好。共惟知郡耻爲健吏，自許守儒。寬以濟嚴，卧南陽而罕用；:靡而能儉，□琴鶴以俱無。固當有千秋獻金籙之至心，然初無一札賜璽書之過望。府判偉甚德量，蔚然典刑。喬仙鳧飛，已試割鷄之手；:清獻馬熟，又□□□之緣。棠陰轉深，芝書立至。判府羽視□蓋，氈傳紫樞。鐵鎖高垂，思見琳宫之晝永；:玉珂静想，何如槐府之春濃。其棠葉之湑兮，非喬木之謂也。藉甚私門之威譽，藹然行幕之才名。萃芹□蓉池之英，合花封□里之彦。同霑湛露，共樂需雲。鳳凰來儀，聽琴瑟蕭韶之奏；:夔龍接武，喜衣冠閶闔之開。某等粗習伶鳩，親逢錫燕，輒陳菲句，上作歡顔。,:此去京師一握天，太平官府似神仙。九重明聖無疆壽，千里封圻大有年。政已和平春緩緩，民無愁嘆鼓淵淵。三呼三祝情何已，稽首君恩雨露邊。
南宋:牟子才:律詩:QiLv尤:尤:宴江檢詳:神螺卷雨入田疇，尤:留得公堂一片秋。尤:天上已催郎署去，御语:人間難挽使華留。尤:莫嫌仲舉題輿晚，阮:猶及東坡秉燭遊。尤:易在虎皮公在坐，个哿:試開寶篋爲人謀。尤
南宋:牟子才:律詩:QiLv灰:灰:同張倅宴吳吉州:新陽葭琯已浮灰，灰:昨夜珠從合浦回。灰:曉日鸞旂新竹契，霁屑:春風龍炙古蘭陔。灰:青原別駕𣂏丹酒，有:碧落仙人醉玉梅。灰:來歲五更三點入，缉:直迎紅藥看蒼苔。灰:宋《翰苑新書》別集卷八
南宋:牟子才:律詩:QiLv麻:麻:春雨懷述:懶把閑情去問花，麻:花如含淚向天涯。麻:二分春色已拋過，个:幾處芳枝蹇未芽。麻:羯鼓無功緣底事，寘:鶯梢已恨落誰家。麻:門前楊柳黄猶淡，勘感:爲問何時可暮鴉。麻
南宋:牟子才:律詩:QiLv歌:歌:春雨懷述:把酒臨風酹太和，歌:春光九十已無多。歌:四陽壯矣陰如此，纸:萬卉淒其愁奈何。歌:不怕生成銷鑠盡，轸:祇緣花信等閑過。歌:欲將詩句勾晴色，职:南墅騷人製芰荷。歌
南宋:牟子才:律詩:QiLv灰:元:慶丁大監:兩朝表異詔言溫，元:忠厚根基百世培。灰:嶽麓湖湘多秀氣，未:玉杯繁露是奇才。灰:詞章近接秦而上，漾养:學術羞肩漢以來。灰:事業元從儒者出，质寘:經綸之地自恢恢。灰
南宋:牟子才:律詩:QiLv侵:慶丁大監:三瑞堂前香燕凝，蒸径:詩書一脈浸人心。侵:韜峰不露全牛解，蟹卦:振鬣長嘶萬馬瘖。侵:諸縣屢豐公事少，筱啸:朞年未及去思深。侵:減租除粟興三學，觉:人口如碑詠到今。侵
南宋:牟子才:律詩:QiLv删:慶丁大監:碧露猶餘不盡翰，寒翰:文章少露豹林斑。删:身行襄蜀江淮外，泰:名在龔黄召杜間。删:使傳暫勞濡轡沃，沃:帥幢已聳碧油閑。删:笑談盡護風寒了，筱:歸踏春風輦路班。删
南宋:牟子才:律詩:QiLv东:慶丁大監:侯門六射喜從逢，冬东阳:今歲豐和夐不同。东:漕輓甫資蕭相策，陌:閟宮恰壽魯僖功。东:鶴歸動是三千歲，霁:松夢終當十八公。东:願舉家風祝公壽，有:夜來已壓小槽紅。东:以上清陸心源《宋詩紀事補遺》卷六五引《截江網》
南宋:牟子才:絶句:QiJue东:东:南園:買家喜傍水精宮，东:正是南園故址中。东:我欲築堂名六老，皓:追還慶曆太平風。东:宋周密《齊東野語》卷一五
南宋:牟子才:古風:GuFeng:淳祐七年丁未十一月朔蔡九軒自江東提刑歸抵家時三館諸公以風霜隨氣節河漢下文章分韻賦詩送別得河字:群玉之峰千丈高，豪:太微左宇凌星河。歌:承明著作記仙室，质:汗青芸香老研磨。歌:瀛洲學士水蒼佩，队:清響戛擊諧雲和。歌个:我朝仁祖重茲選，铣霰:涵養澤媲周菁莪。歌:一時搜羅盡才傑，屑:論事往往無譏訶。歌:四賢景祐國之鎮，震:肯爲公議輕倒戈。歌:當年棖觸鼎鼐意，寘:愿與希文同謫播。个哿:慶曆一客傷衆客，陌:醉飽過耳寧有他。歌:文符搜索網打盡，轸:謠詠可但仇傲歌。歌:古來館閣有如此，纸:勁氣金石相盪摩。歌:能令皇圖聳天際，霁:勢與泰華並嵯峨。歌哿:南箕貝錦半天下，马祃麌:翻作采葛傷讒多。歌:視若弁髦如土梗，梗:甚者足蹋鯨海波。歌:吁嗟此意久不作，药:遺響近續應非訛。歌:西山有孫賸文采，贿队:二十八宿心包羅。歌:芳菲彌章楚騷蕙，霁:碩大且儼陳陂荷。歌哿:峨冠蓬島兩冰暑，语:凌遡迤邐風玉珂。歌:俯而就之豈不可，哿:議論乃欲降妖魔。歌:紀綱一疏有奇氣，未:幾微半語驅沉疴。歌:手披逆鱗觸震電，霰:心翼漢鼎扶羲娥。歌:悠然群聵發深省，梗:誦之穆若清風過。个歌:鳳凰肯啄我傷粟，沃:騏驥豈飫天山禾。歌:殿頭拜疏勇莫遏，曷:指點歸問煙江蓑。歌:要津未若急流退，队:苞栩孰與考槃過。个歌:使乎六轡詠柔耳，纸:清節人士歌五紽。歌:之齊出晝有時義，寘:去就大抵師丘軻。歌哿个:蹇予覊旅生也後，有宥:頡頏蜚佩應殊科。歌:前時連章乞身去，御语:夜夢栩栩思珉璠。元:天高不聞心轉切，屑霁:爲人豈忍甘婆娑。歌:斧姦心事憂國念，艳:大略相似柯伐柯。歌:君今詢度我如執，缉:啜其泣矣心謂何。歌:君不見熙寧元祐國是易，陌寘:未嘗俯仰惟東坡。歌:又不見紹聖更張罹禍慘，感:百折不挫稱涪皤。歌:世間富貴何足道，皓:倏忽殆類赴燭蛾。歌:妍者嫵媚姿夭冶，马:輕儇佻巧甘媕阿。歌哿屋:甜淡祇腥八九息，职:酣寢喧鳴奏鼓鼉。歌:諫君超然獨醒蘇，虞:回首萬望蓬一窠。歌:倘陪高風駕黄鵠，沃:歸傲泉石間壁梭。歌:俯傭魚鈎晚獲得，职:遠寄或可酬清哦。歌:疎桐缺月漏初斷，翰旱:鴻影縹緲還見麽。歌哿萧:他年邂逅談舊事，寘:撫掌一笑重呵呵。歌:明蔡有鵾《蔡氏九儒書》卷八《久軒集》附錄
南宋:牟子才:詞:Ci:风瀑竹 元宵:阁住杏花雨。麌语遇:便新晴等闲勾引，轸震香车成雾。遇:璧月光中箫凤远，阮愿:袅袅馀音如缕。麌:诮一似群仙府。麌天意乍随人意好，皓号:渐星桥度汉珠还浦。麌又何啻列千炬。语晚来乍觉阴盘固。遇:笑人间玉瓶瑶瑟，质寘锦茵雕俎。语:无限升平宣政曲，沃屋:回首中原何处。语御:慨鸣镝已无宫武。麌扑面胡尘浑未扫，皓号:强欢讴还肯轩昂否。麌萦旧恨，愿,:为谁赋。遇
全宋文卷七六九八,《歷代名臣奏議》卷三一○,《宋代蜀文輯存》卷八九南宋:牟子才:淳祐六年:文:Article:應詔言災異疏:臣伏睹淳祐五年十二月二十六日詔書，以六年正月辛卯朔太陽交蝕，應中外百職及學校草茅之士，悉令指陳得失，凡可以消弭咎眚，導迎善氣，各悉心以告者。臣猥以虚庸，蒙恩丞郡，詔旨所及，敢不罄竭其愚忠？陛下自臨蒞以來，德澤屢下，和氣充塞，四海九州，罔不豐稔，天心人意，若合符節，固宜乖氣異象消伏不作。乃月正元日，日食辛卯，咎徵之來，其異如此。且歲在丙午，則古今之否運也。時方孟春，則陽氣之始施也。月紀建寅，則陽爻之交泰也。王春三朝，則受朔之元辰也。而日月交蝕於方晡之時。以一日言之，日爲陽，夜爲陰；:以四方言之，東南爲陽，西北爲陰；:以人事推之，君爲陽，臣爲陰，夫爲陽，婦爲陰，德爲陽，兵爲陰，君子爲陽，小人爲陰。今支干會于南離之方，其蝕在申，其纏在女，此臣亢乎君婦敵乎夫小人加君子之徵也。、:而尊者尤惡之。臣嘗讀史，至漢之季世，見其災異狎至，未嘗不痛恨於一時之諸君也。正月己酉朔，日有食之，成帝元延元年也。是歲禄去公室，政在元舅，王鳳以大司馬大將軍領尚書事，崇譚音商相繼爲政，、其氣焰足以蔽蒙三光。日之所爲蝕者，此也。谷永大儒，涉三七之節紀，直百六之災阨，乘三難之際會，目睹巨異，意必有殊尤絶異之論，警動上心，以殺其勢。今觀其疏，不過曰皇后貴妾專寵也，不過曰中黄門後庭驕恣狂悖也，又不過曰北宫苑囿將有夏崔之亂也，諸夏下土將有樊蘇之變也。其言迂緩不切，有所附會，而於竊權之王氏，乃無一言及之。史臣書曰專攻上身，」:蓋譏之也。正月辛丑朔，日有食之，哀帝元壽元年也。是時傅商鄭業以外親忝封邑，孫寵息夫躬以姦辯寵侯封，董賢以令色諛言蒙賜予，五侯驕蹇，權震内外，其烜赫足以掩翳陽剛。日之所爲蝕者，此也。鮑宣儒生，當父虧明母震動子訛言之時，、:目睹大異，忠憤所激，思欲一吐胸中之欝抑，以救當時之失。今考其書，曰深内自責，避正殿也，曰舉直言，求過失也，曰罷退外親及旁仄素餐之人也，曰何武師丹孔光彭宣可大委任也。、其言鯁亮明切，無所顧忌，而於貴幸之董賢深嫉焉。史臣贊曰守死善道，」:蓋嘉之也。夫灾由天降，變不虚生。成哀，漢季世之君也，故當時封章後世録實，語多及於災異。蓋謂其睹災異而不戒，是以爲漢季世之君也。今日咎異之來，則與漢季世之君相符矣。政事之失，則與漢季世之君無異矣。女寵之盛，則與漢季世之君髣髴矣。權姦接跡，黨與駢肩，則視漢季世之君有加矣。而陛下遇灾而懼，引咎責己，導諫敷恩，則豈肯甘心於漢季世二君之下風哉。臣嘉熙間待罪史館，與聞討論之事，嘗因輪對，以大臣不公不和六事爲陛下告。陛下不以臣卑鄙，亟賜俞奬。是陛下待微臣之恩深且厚也。有君如此，誰忍負之？世儻有重於言，以諱爲解，兹爲自誣，且誣吾君。皇天后土，昭布森列，臣罪莫逃。幸因明詔之及，列爲十二條以獻。陛下心志所期，不敢妄自菲薄，效谷永阿媚時好，以羞當世之士。惟深思熟慮，空臆盡言，得從鮑宣游於地下，則愚臣之願也。其一曰一敬心以澄治原。心者，天也。上古聖人繼天立極，惟用力於性命之原，以酬酢天下之萬變。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中者，堯之所以授舜，舜之所以授禹也。發於聲色臭味之氣者，人心也。根於仁義禮智之性者，道心也。平居暇日莊敬自持，察一念之所從起，求所以治之，則清明純一，無少間斷。以之對越天地者此心也，以之欽承祖宗者此心也，以之臨朝見羣臣者此心也，以之經筵對儒生者此心也，以之接嬪御貂璫者亦此心也。所遇雖不同，而所以爲敬者未嘗不一也。平居暇日，矜肆誕忽，不能察一念之所從起，求所以治之，則膠擾紛雜，物欲滋長，接嬪御貂璫之時不能如經筵對儒生之時矣，經筵對儒生之時不能如臨朝見羣臣之時矣，臨朝見羣臣之時又不能如對天地見祖宗之時矣。所接既異，而所以爲敬亦隨而轉移也。此無他，敬肆之分也。漢元帝臨朝之暇，親近儒生，可謂敬矣。及退而處宫庭，則鼓琴瑟吹洞簫自度曲，已爲侍中所窺。此敬肆之見於一日者也。唐玄宗即位之初，延禮文儒，可謂勤矣。及天寶末年，溺於燕安，女子小人内外交煽，旋爲開元之累。此敬肆之見於終身者也。方二君之耽樂也，自謂深宫之中，世無得而知者，故自肆而不反。不知宫庭屋漏，顯如日月之照臨；:女子宦官，凛如蛇虺之在側，未有隱而不彰，久而不變者也。陛下性資超卓，學問緝熙，固非漢唐二君所跂及。然對越欽承之時如此，而宫闈燕閒之時則如彼也；:臨朝親儒之時如此，而嬪御媟狎之時則又如彼也。發之於心術念慮之微，而形之於四方萬里之遠。臣願陛下念祖宗創業之艱，思一身之關繫甚重，監二君燕安之失，退朝無事，延訪名儒，夜直禁中，不時召對。貂璫之干請者却之，嬪妃之御見者疏之，使紛華盛麗不足以爲吾之惑，奇技淫巧不足以爲吾之害，則中外一致，旦夕一心，終始一節。陛下所謂猶有愧者，將仰不愧而俯不怍矣，天怒寧有不回者乎？其二曰清政本以重相權。臣聞冢宰者，首六卿而統百官，天子之相也。冢宰無職，六卿則分職矣。冢宰論道，六卿則行道矣。六卿異曹，百官異職，管攝之使皆歸于一，非宰相事耶？所以管攝之者，非每事而控制之也。自百而歸之六，自六而歸之一，所操者至簡也。國朝倣周制，改僕射爲丞相，而沿唐舊制。自宰相下侵六曹之職，而三省始多事。自檢正都司之置，而三省愈多事。合二者而六曹輕矣。且以吏户兩曹言之。吏部掌天下之選事也，而部闕盡歸於堂，堂闕不下於部，參選者不之吏部而之省府，日力困於應酬，工夫困於位置。國家大事姑置不問，而周旋親故，酬酢人情之念憧憧往來，未免少分經體贊元之功，銓曹要地，反成虚設。此吏部之權輕，尚書之職廢，而中書之務所以不清也。户部司天下之財賦者也，然國用房鹽之財，斡於宰相而不斡於户部，朝廷之上，所商者鹽筴，所括者田契，所問者錢穀，甚非古人置相之義。嗚呼！:版曹所掌，朝廷之財也，國用所掌，亦朝廷之財也。均爲朝廷之財，何至自相區别，困於多事耶？此户部之權輕，尚書之職廢，而中書之務所以不清也。其他四曹，大抵皆爾。推原所自，非始於開禧嘉定間耶？然近歲中書之務愈致紛雜而不清者，則惟宰相之故也。前日之相，機智足以濟其姦雄，而處心積慮，專以收攬事權張大聲勢爲能事，往往下行六曹之細務，或遺天下之大機。而檢正都司頗多覘伺相意，模稜兩端，以聽所擇。其或禀承面命，猶云合與不合送部勘當。萬一事有可行，亦云有似此的例。部中不敢明白指定，宰旅不敢訂説必行。是以近者累月，遠者年歲，率多迂回，故作阻難，而中書之務如蝟毛之紛矣。近日之相精神不足以牢籠機務，而心之所存，亦欲自作聰明，獨運謨略。意或未順，則託病以濟之。事或未周，則拱默以須之。經旬動月，歷歲跨年，不能裁决一事。監司帥守則類多攝官，侍從論思則亦皆曠職。極而至於國家急務守禦大計，一切付之浮沉誕謾之場。而檢正都司往往徒自悵歎，雖欲啓擬，厥道無繇。於是滯事猥多，而中書之務如治絲而棼之矣。此日之所爲蝕也。欲弭天變，其惟清中書之務乎。然臣所謂清者，非直付之於無所事也。六卿各率其六十之屬，以倡九州之牧。所謂送部勘當者，則令據事指定，不必繚繞，更聽朝廷指揮。檢正都司各贊其長，以檢柅三省之務。所謂欲筆者，不必逢迎相意，多爲沮格之辭。而宰相者總其樞機于上，勿自眩其志而忘要道之執，勿徒詳於小而遺遠大之計。體統正而内外各得其職，規模遠而大小各得其宜，則自天官以下，無非宰相之事，而弊倖去矣。天怒其有不回者乎？其三曰别邪正以清流品。致治之要，在於辨羣臣之邪正。二者常不相容，君子指小人爲邪，小人指君子爲邪。自昔堯舜，已有知人之難，而孔子亦有聽言觀行之戒，則辨之誠難矣。陛下自臨御以來以至于今，國論凡幾變矣，進賢退不肖，不知其幾矣。然比年以來，混淆而不知區别之方，冗雜而不見純一之效，陰陽之證莫辨，是非之心不明。以爲衆賢萃耶，則位文昌者屢辭旌聘之招，班從橐者不願旌麾之擁。或扼於幹方，或扼於秉麾，或扼於閒散，或扼於倅貳，或扼於小官，皆賢者也。以爲任用當耶，則瑣碎戚畹，或玷節閫，驕豪貴閥，或參畿輔。心權奸者陰肆含沙，跡貴幸者顯媒人爵。或倚賴屬籍之近，翺翔半刺而貽害於一州；:或夤緣邸第之親，侵奪民産而流毒於數路。或觀覘窺伺，或模稜含糊，或反覆變詐，皆庸人也。甚至惡毒流行，善類淪没。五年正月諫臣死，而昔日之諫臣自若也。五月丞相死，而昔日之丞相自若也。六月給舍死，而昔日之給舍自若也。自諫臣之死也，而伏蒲論事之地幾鑑之亡矣。自丞相之亡也，而論道經邦之地幾棟之撓矣。自給舍之死也，而塗歸繳駁之地幾玉之燬矣。嗚呼！:司馬光鄒浩陳瓘劉安世諸賢人淪亡殆盡無遺，、中原之禍起。君子之消，小人之長，而世道之屯厄常隨之，其所關繫蓋不輕如此。此日之所爲蝕也。然則欲回天怒者，其有大於别賢否乎？臣觀陛下清其天君，持其定見，以爲進退人才之本。有才矣，必參以德而用之，不可徒取其才也。有德矣，必觀其行事而用之，不可徒取其德也。才有剛柔，必柔濟剛，剛濟柔，而後無偏弊。才有長短，必取其長，舍其短，而後無棄材。使凡得罪名教之人不足以惑陛下清明之聽，詭譎變詐之士不足以撓陛下堅凝之心，則賢否别矣。天怒其有不回者乎？其四曰罷女謁以肅宫闈。女子之禍於人也甚矣。古今淫泆之主，溺於衽席之愛，自謂窮天下之樂不足以喻其適，而不知禍胎亂萌已伏於閨閫之中。陛下儀刑家人，中宫上儷宸極，可謂無險詖干謁之私矣。然嬪妃矜寵，眩惑聰明，女覡恃權，交通關節，無藉之權姦主之以安其身，亡耻之士大夫主之以媒其進，無賴之黨與主之以張其勢，金錢賄賂，飛越中都，餽獻苞苴，直通中禁，遂使外人指某事内土庫輸送矣，某事白鶴觀脩造矣。禁衛所以備不虞也，一男子之妄，有所憑藉，則通行而無礙。或以陛下燕閒之嚬笑泄於外，則雖昌言而不以爲怪；:或以女覡詭秘之蹤跡泄於内，則雖微詞而必致於辟。大臣不敢遏絶而敢逢迎，不敢正救而敢鼓舞，烏得謂之無罪？此日之所爲蝕也。欲回天怒，其有大於罷女謁之干請乎？臣願陛下以社稷爲念，謹宫掖出入之防，嚴非類混淆之禁，使伺間而干進者恐怖而不敢前，乘機而僥覬者退縮而不敢進。宫省既清，浮言自息。天怒其有不回者乎？其五曰斥權姦以絶禍本。人君所恃以立國者，人材而已。然自古奸臣欲盗其君之國，非挾宫闈之助，合左右之交，則不能獨爲。故寒浞之相羿也，行媚於内而施賂於外。王莽之相漢也，媚事太后，下至旁側長御，内外盤結，無一發其姦者，然後可以愚弄上下而甘心焉。自昔權姦篡人之國，非專兵甲之柄，擁財利之權，則不能以爲。故曹操之輔漢，以討賊爲辭，而擁兵自衛。楊國忠之相唐，身調兵食而任其惡。兵財既專，權勢益重，然後可以劫取神器而恣意焉。是舉也，前日之相實似之。自古大臣欲專其國，非以朋黨之論陷害正人，則不能以自專。故弘恭以蕭望之爲黨而殺望之，李宗閔以李德裕爲黨而疏德裕。自昔小人欲固其寵位，非窺伺迎合，厚自封植，則不能以有爲。故李林甫口蜜腹劍，蔽欺聰明，善養君欲。李義甫笑中有刀，諸子賣官市獄，門如沸湯。是舉也，近日之相實似之。前日之相以公議之所不容，屈伏海濱，陽致其仕而陰賂寵倖，爲他日復用之階；:陽處塊苫而陰結宫府，爲他日竊權之地。近日之相以不智不勇之身而横塞要塗，以鍾鳴漏盡之資而控摶富貴，陽爲病倦而陰張虚氣，以示其據鞍矍鑠之能；:陽爲推轂而陰懷疑心，以遂其從旁下石之計。天下之人皆知，而陛下獨墮其計中而不知，則其蒙蔽必有甚工且密者。此日之所爲蝕也。欲回天怒，其有大於斥權姦乎？今權姦斥矣，而根苗猶未絶也。臣願陛下昭大智以燭天下之微，奮大勇以决天下之事，勿以儒效爲迂闊，而復思小人之有才；:勿以直道爲咈逆，而復善舊人之多智，使交結左右者其計不得行，而徘徊講筵者其譖不得逞，如是則朝廷清明，禍本杜絶，而中外大小之臣永堅一心，以事陛下，而無復後憂矣。天怒其有不回者乎？其六曰通言路以來敢言。昔者聖人之制治也，設敢諫之鼓，立誹謗之木，近臣進規，大夫進謀，公卿納誨，瞽史垂教，庶人議，芻蕘詢，耆艾脩之，而後王斟酌焉。逮及我朝，宰輔之宣召則有言，侍從之論思則有言，進故事則有言，翰苑之夜對則有言，二史之直前則有言，羣臣之内引則有言，百官之輪對則有言，監司帥守之見辭則有言。以至三館之囊封，小臣之特引，臣民之扣匭，三學之伏闕，外臣之附驛，京局之發馬遞鋪，則又皆有言。比年以來，爲大臣者背公營私，崇惡騁怨，惟恐人之議己，思欲以箝天下之舌，告訐察伺，無所不至。人賢不肖，咸謂言出於口，禍及其身，往往畏避謹嘿，自同寒蟬。甚至自隔對班，不肯有言。藉令有言，又皆掇拾細故，徒應故事，不足以裨主聽而慰人望也。時政之闕失，生民之弊病，賞罰之僭濫，獄訟之冤抑，疆事之危急，率皆壅於上聞。其間豈無盡忠協謀，存愛君之心，負濟時之略，明於國家之大體，通於人事之古今者？徒以防禁之厲，隔絶之嚴，雖有言不得上達也。陛下更化以來，宰執有條對，經筵有密啓，三學草茅有清議，可謂言路不壅塞矣。然而議論徒多，施行絶少；:調護彌縫之意重，而决裂奮迅之意輕；:壅遏沮壞之道勝，而施設云爲之道微。天子曰某言常談也，某事常事也，宰相曰某言過當也，某事風聞也。導人使諫而拒諫彌深，下詔求言而諱言滋甚。言者聽其自言，未嘗以不當於事爲忤；:行者聽其自行，未嘗以不合於言爲拘。遂使至當之言，徒爲無益之具，咎異沓至，其必由斯。今求言之意非不美矣，然昔者所進，未之能行，今而有求，又恐非實，其於言路之通塞，關係匪輕。臣愚願陛下當謀謨並進之時，留神省覽，宣付大臣，俾之分閲，擢其可用，顯奏施行。勿以忌諱爲拘，則忠臣出；:勿以文采爲尚，則至計行。勿以與廟堂異議而去之，則謀謨皆合於公論，而陛下誠於聽言之意暴白於天下矣。天怒其有不回者乎？其七曰明風憲以肅紀綱。給舍臺諫，國家之元氣也。元氣充則四肢實而壽命長，元氣虧則四肢竭而壽命短，其可畏也。乃者權臣柄國，專用私人，方其權之未固，則一時聲望之士不爲所嗾者，率排斥而無遺，及其權之既固，則一時修飾之士意向小異者，即擊去而不貸。情有未通，則倚腹心以示意向，而腹心者因得以行其私。事或未悉，則假簡槧以導委曲，而簡槧亦有時而漏露。仁人君子誤污丹書，無辜之民或遭簿録。循至于今，未及湔祓。雖以詔令之懇切，不免畫餅之療饑。是信任誠誤矣。然今日之臺諫，敢於排奸雄而論宰相，給舍敢於繳權倖而拂貴游，監司帥守敢於抨戚里而排勳閲，雖使祖宗盛時，亦不過如此。陛下以祖宗爲法，則當施行其言，以養其敢言之氣。今以所聞參之，則言者愈激而聽者愈緩，論者愈多而行者愈寡，乃有大不然者。古者言及乘輿，則天子改容。今封章束閣，半墮渺茫，天使沓來，徒勞宣諭矣。古者論及廟堂，則宰相待罪。今議政事則敢於争辯，去人才則旋即録用矣。古者論及左右，則貴戚斂手。今外臺逐之而宰相收之，臺諫誰何之而陛下調護之，不以除授爲非，不以彈擊爲是，而戚畹愈無忌憚矣。吾君吾相，何示天下以不廣如此耶？夫言者之盡言，非爲一身計也。向也爲權奸之所嗾，雖咈陛下之意，而陛下不敢不行，今也爲大臣之所惡，雖合陛下之意，而陛下亦不敢遽行。是陛下之畏宰相，無間於初終，而宰相之玩臺諫，亦無異於今昔矣。此咎異之來，有甚於昔也。陛下而以風憲爲念，則凡給舍臺諫之有言，皆當見之施行，以示公天下之心。勿以專攻上身爲常事，而不加修省；:勿以論及大臣爲沽名，而委曲回護；:勿以事關貴戚爲訐直，而緩於施行，則風憲明而紀綱肅矣。天怒其有不回者乎？其八曰寬繇役以收人心。夫民心得然後可以固邦本，邦本固然後可以保天下。人君所以奄有神器，傳之無窮者，豈有他哉，知愛民而已。恭惟國家祖宗德澤至深至厚，累聖相繼，莫不以愛民爲本。陛下嗣守丕圖，亦莫不以愛民爲先務，下寬大之詔，敷曠蕩之澤，所以奉承祖宗愛養元元之意，可謂切至。然自用兵以來，獮薙而斲喪之者，非可以一端盡矣。春冬鈔襲而困三邊之民，清野徒治而困兩淮之民，浮鹽和糴而困江浙之民，鹽丁出没而困閩廣之民，軍用需索而困荆湖之民，敵潰迭作而困川蜀之民，盗賊横行而困沿海之民。加以貪夫暴吏不體上意，侵漁蠹蝕，靡所不至。血其齒牙，以民爲犧牲；:增和糴之入，以供羡餘；:取田租之贏，以豐囊橐；:假挨究之名，以增賦斂；:嚴榷酤之令，以伐和氣；:長告訐之風，以供估籍；:派攤賴之目，以償逋欠；:厚軍需之儲，以肆科抑。旱魃爲虐，則縮檢踏之數，吝於蠲租；:水灾掩至，則沽抄劄之名，而訒於發廪。索綿帛於方桑蠶之候，追米斛於未秋收以前。拘監未已，械繫隨之。急刻未已，刑獄隨之。號令嚴峻而必行，姦胥夤緣而爲利。苞苴既厚，寵賂又滋，以貪婪之心，行暴横之政，以星火之令，速疲殘之民。餘息之民，僅僅如縷，而笞箠縲繫，殆無虚時。愁歎之聲，閭里相接，强悍者散爲攘竊，懦愞者倏致流離。重以饑寒，朝不謀夕。嗚呼！:上天何用更生此，使爲旱魃，以隔陛下之雨露，使爲蟊賊，以食生民之根葉？此而不除，陛下之赤子未得安枕而卧也，豈曰國家固民以寧邦本之本指哉？此災異之所以來也。陛下而以愛民爲心，則宜申飭有司，凡中外蠹國害民之政，一切除去，凡弓張未弛之政，一切罷行。勿以民怨爲可忽，勿以民力爲可窮，深究祖宗被螫斷手足以全大體之義，時取其無狀者一二人，中出手筆，特行處分，使如雷霆，忽然在其側，且使天下皆知誠出聖意之所丁寧，不以詔令爲虚文，則實惠及民，有可以爲祈天永命之地矣。天怒其有不回者乎？其九曰勞還役以一士心。古者戍役，兩期而還。其出戍之時，則采薇以食而念歸期之遠也。然所以使我舍室家而不遑啓處，載飢渴而至於傷悲者，非上之人固爲是以苦我，直以有所不得已而然耳。故出師則歌采薇以勉之，》:其還歸則歌出車杕杜以勞之。》、《先王蓋以己之心爲人之心，故能曲盡其情，使民忘其死，以忠其上也。先儒程頤謂毒民不由其上，則人懷敵愾之心是也。我國家自有敵難，兵不解甲者垂二十年矣。始也宿師於襄漢，今襄漢入於敵，而退守荆湖之北矣。始也宿師於三關，今三關入於敵，而退守堂奥之地矣。始也羈縻宜邕，今宜邕警於敵，而嚴守桂林之地矣。始也聚兵山東，今山東歸於敵，而分漣水海道之地矣。敵人無歲而不入，則邊備無歲而不嚴。邊備無歲而不嚴，則中國無歲而不勞。吾之所以待之者，固不可以數入爲常而怠於戍守，亦不可以久戍爲勞而忘於撫循也。今上而朝廷，下而將帥，以敵爲常矣，以敵爲技止此矣。夫以敵爲常，則玩心生；:以敵爲技止此，則忽心生。合玩與忽，而暇以戍役爲勞苦乎？故邊鄙之間，有功而上不見知，有勞而下不知恤，此災異之所以來也。陛下而有意乎此，則宜申飭有司，嚴戒將帥，察其勞苦憂傷之情，憫其貧窶凄凉之實，番休以時，役使有則，勿以微勞爲不足念，而有功必賞；:勿以小校爲不足問，而有憂必恤，則竭力效死而無還心矣。天怒其有不回者乎？其十曰謹刑罰以召和氣。舜之命官，先播穀以敷教，而後極於刑。蓋有以益其民之身，又有以善其民之心。不獲已制刑焉，而刑之所施，又必察其情，當其罪，是亦惟刑之恤之意也。周官大司徒以八刑糾民在三物以教之後，》:而其所糾有不孝不睦不婣不弟不任不恤造言亂民而已。、、、所謂刑者，祗所以教之也。其仁愛忠厚之至，上自有虞成康之世，刑措不用，幾四十年。此所謂置天下於仁義者也。今之任廷尉者，不以人命爲心，司天牧者，不以民庸爲念，爲士師者，不以弼教爲事，是其心術念慮匪惟貨惟内，則訖富訖威也。匪指道以明，則鍜鍊以成也。游辭兩造而遯情，析律二端而舞巧。或上下以知術相馭，或彼此以文法相操。錐刀之末而盡争，犴狴之淹而弗悔。民無所措其手足，國無所庇其本根。聞明五刑矣，未聞正四凶之罪以服天下也。聞黜四贜矣，未聞刑不孝之人以勵風俗也。上之人不以善道待天下，故風化所被，刑獄滋章，一歲之内，子弟殺父兄者十之二三，妻殺夫者十之四五，幼淩長者十之六七，下淩上者十之八九。人道絶滅，天理不容。怨毒充盈，上干和氣，刑獄濫矣，日何爲而不蝕乎？臣願陛下以堯舜爲心，以成周爲法，罔兼庶獄，明清單辭，道上之德意志慮而達之民，悉民之險阻艱難而復其上，春生秋殺，一出無心，刑後德先，哀矜勿喜。如是則泰和之風忠厚之俗沉涵漸漬，入人之深，而天怒可回矣。其十一曰廣仁恩以安遺黎。外患之禍，自古有之，禍患之烈，未有如今日也。曩者蜀首被害，淮襄次之。今又轉而南侵，且驚塵游騎，徧於東西南北之境矣。夷城削險，糜爛生民，無貴無賤，駢首就戮。荒烟凍雨，冥漠無歸，結爲妖氛，激爲厲氣，沉爲滯魄，散爲游魂，往往鬼哭天陰，則聞此死者之銜冤也。摧殘餘黎，幸免屠戮，竄伏山谷，奔走道塗，流澌既竭，生理復空，蒙袂輯屨，待哺嗷嗷。北風其凉，雨雪其雱，無衣無褐，何以卒歲？或捽人臠屍，或易子咬骨，或兄弟之血前後濺野草，或夫夫婦婦更相爲鯨鯢。齊魂爲燕氛，趙骨化魏土，悽痛之聲入金石出絃匏，聞之者悄蹙酸屑，痛不自禁。此生者之所遭也。嗚呼！:均爲王土也，何彼土之樂而吾土之愁也？均爲赤子也，何彼民之幸而此民之重不幸也？上焉者聽民之自生自死而不知恤，下焉者聽民之或去或來而不知救，爲民父母，而恝無情耶？流離如此，日何爲而不蝕乎？臣願陛下念死者之無辜，而求所以慰安之；:憂生者之無依，而求所以安樂之。其安土重遷者，則申飭監司帥守，復其繇役，免其租賦。其轉徙流離者，則專置一使，以任其事。廪有餘粟，則傾囷倒廪，以紓其目前之急。官有閑田，則給牛種，以救其終身之苦。壯者藉以充守禦之兵，弱者藉以備使令之役。或分其勢而不使之結連，或涣其羣而不使之爲亂。如此則淮襄秦蜀之民復得蘇息，爲陛下保境土，爲陛下迓續天休，而禍亂弭災異消矣。其十二曰寬鹽筴以裕財用。易曰：》:理財正辭，禁民爲非曰義。是爲天下者以義爲本，不以利爲本，以義爲利，不以利爲利也。曰正云者，非蓄於義乎？大學曰：》:長國家而務財用，必自小人始。且理財者，以君子爲的，不以小人爲的，以君子爲利，不以小人爲利也。曰務云者，非喻於利乎？蓄於義，則功利之説不足以蝕人主之心；:喻於利，則富强之術反足以召天下之亂。有天下者，其亦知所審哉。國家歲用至廣，兩税之外，仰給於鹽鹺者爲多。祖宗相承，朝夕計慮，與夫賢臣謀士補葺闕遺，纖悉備具，著在令甲，皆可以經久垂遠而無弊。故商賈輸金於官，謂之入納。及其請鹽於煮海之場，則待次之期有遠有近。幸而及期，則泉貨流通。萬一法令或有少變，則本已消折，尚何子利之可冀乎？比者朝廷規求近效，昧忽遠圖，凡鹽筴之利，自一孔以上，官司斡運，或謂之國用房鹽，或謂之相府鹽，無非自操利權，大抵下同商賈，與民争利，至析秋毫，氣燄炎炎迫人，商賈往往積怨。已入納者折閲無餘，未入納者逡巡改業。所貴乎鹽筴之流通者，以商人入納之數爲之贏虧也。今商賈之貲用漸竭，既無以爲販賣之資，而朝廷之子本不繼，又無以爲斡旋之用，則是煮海者無策可措，而停塌者無貨可居。雖壓之朝廷之勢，加之以刑戮之威，而本之則無，其何以責鹽筴之登衍哉？此貨鹽之害也。浮鹽即歸朝廷，漕臺專任變賣，鹽未至場，則兵將爲欺，夾和灰土。鹽既至場，則官司爲欺，抑售高價。暨至發泄，則富户爲欺，賣弄斤兩。蚩蚩之民，展轉受害。中間朝廷雖有三分七分發賣之文，然商賈終於疑惑，豈肯公肆貿遷？間有商販之人，多爲官司所抑，坐淹歲月，發泄未能。若謂權宣可以爲糴本之儲，則糴本不專仰是也。若謂多積可以爲國家之利，則往往分散而入於私用也。若謂三分不足以病商賈，則商賈之勢竟難與官司爲敵也。若謂變賣不足以病民，則高大之直百姓不樂於與官爲市也。此賣鹽之害也。嗚呼！:民吾民也，商賈亦吾民也，豈有爲民父母，坐視其流離顛沛而不恤也哉？臣願陛下特降睿旨，遵守祖宗之舊法，申嚴前後之指揮，釐革見行之條貫，使行旅流通，邦儲豐衍，以副陛下蓄義爲富之意，則二弊自革。以此而消灾弭變，曷爲而不可？其他脉絡之或間斷，節指之不相應者，未易殫述。此十數條者，乃陛下之所諮訪於臣民者，誠有關於治體之污隆氣脉之盛衰也。陛下豈不知屋漏之至嚴，而未能專一於敬心；:豈不知萬機之叢脞，而未能肅清於政本；:豈不知流品之當清，而未能公平於好惡；:豈不知女謁之干進，而未能勇制於情慾；:豈不知權姦之爲害，而未能遏絶其萌芽；:豈不知言路之當通，而未能疏滌其壅滯；:豈不知信任之當謹，而未能致察於賢否；:豈不知徭役之當寬，而未能禁戢於貪暴；:豈不知士心之當固，而未能撫恤其憂勞；:豈不知獄訟之至繁，而未能深察其情實；:豈不知邊民之流離，而未能大布於恩澤；:豈不知鹽筴之病民，而未能一洗於功利。凡皆志慮之因循，率爲聖政之疵累。意者天心仁愛人君，不容不以是爲陛下告乎。春秋二百四十二年，而日蝕者二十有六。西漢二百一十二年，而日蝕者五十有二。唐二百八十九年，而日蝕者九十有三。未有如今日之蝕也。豈可以尋常之變待之乎？陛下倘不以爲尋常，必穆然而思曰：:夏正謹始，朔旦紀元。天令方新，朝綱甫肅。離明赫赫，遽爾翳蒙。得無陽剛元德有間斷歟？得無君道仁政有虧闕歟？而愚臣區區之意，則以爲國本者，國脉之所關；:國是者，國勢之攸繫。而陛下未及有所諮訪。豈聖心固有定論，不待臣民之論列耶？抑亦畏人多言，而闕然其問也？然此大事也，豈容置而不問？蓋國本早定，則天下之人望有所歸，而姦權不敢有睥睨漢鼎之心。國論不凝，則萬世之基圖無所屬，而豪傑或有輕視宗祧之意。故臣願陛下深入思慮，早定國計，堅凝國論，正以此也。陛下春秋四十有三矣，即位亦二十有三年矣，閲天下之義理不爲不多矣。乃者中外小大之臣，不避斧鉞之誅，每有論奏，必以宗社大計爲言。陛下建學于内，博采精擇，似亦有意乎此矣。然聖意猶豫，未即裁决，此臣所以不敢已於言也。陛下端平之政，開衆正之門，塞羣邪之路，翕翕向元祐。僅及半載，議論一變，而嘉熙之雜，淳祐之專，紛紛未定矣。陛下既不待羣臣之請，自更化絃於前，則豈可不俯聽羣臣之言，相與堅凝於後？而聖意過有憂慮，罅隙時見。寢苫掛冠之請，一嘗試也，而陛下與之祠禄。腹心臺諫之除，二嘗試也，而陛下見之施行。不過曰姑存體貌也，不過曰姑止人言也，又不過曰荆棘之路不可開也。然優游漫緩之極，反覆之所基；:繚繞包涵之中，禍亂之攸伏。此臣所以不敢已於言也。而况古今厄運，適丁兹時，寅正紀元，又著兹異，失今不圖，則陛下之勢孤而海内寒心矣，其何以弭災異之變，遏禍亂之萌耶？故嘗爲之説曰，天下者，祖宗之天下也。祖宗惟不邇聲色，不殖貨利，不害善類，不用小人，不遏言路，不尚兵刑，不重征斂，故天變弭於上，人心助於下，而主勢尊安。今陛下一壞於女謁之干請，而主勢孤；:再壞於功利之刻薄，而主勢孤；:三壞於君子之疏遠，而主勢孤；:四壞於小人之竊弄，而主勢孤；:五壞於忠言之不售，而主勢孤；:六壞於兵甲之未息，而主勢孤；:七壞於壤地之迫蹙，而主勢孤；:八壞於暴君汙吏之斲喪，苛征横斂之椎剥，而主勢孤。今欲扶其壞而翼其孤，舍國本之定，國是之凝，臣未見其可也。陛下幸聽臣言，則天下事尚可爲。不然，壞者自壞而不自全，孤者愈孤而不自立，則劉蕡所謂宫闈將變，社稷將危，天下將傾，海内將亂者，復見於今日矣。臣不避斧鉞之誅，罄竭愚衷，冒昧一言，以爲消弭災異之本，惟陛下實圖利之。臣雖畢命山林，死且不朽。干冒天威，罪當萬坐。
全宋文卷七六九九,《歷代名臣奏議》卷三一一,《宋代蜀文輯存》卷九○南宋:牟子才:淳祐七年:文:Article:言災異疏:臣伏自丙午之夏被命造朝，今一年餘矣，所見災異不可勝數。惟巖廊之上宴安自如，而海内之人寒心已久。迺五月不雨，旱暵爲灾，河港斷流，秧不入土。既踰夏至，無望晚禾，縱有沾濡，僅灑塵壒。最可怪者，閩中之水江西之澇同此一時，而近畿諸郡乃以旱告。上天仁愛之意，厥有攸在。此非責躬修行之時乎？此非下詔求言之時乎？此非避殿减膳之時乎？臣延頸企踵，以望此詔久矣，而九重深嚴，迄無聲聞，臣工觀望，亦失開陳。但聞今日醮内庭，明日禱新宫，今日封神祠，明日迎佛像，倚靠於衲子，聽命於黄冠，是皆無益之舉。所謂咸平明道熙寧紹興淳熙求言之故事，、、:迄不復講，而專襲靖康不舉行之失，以遏天下敢言之口。此臣所以憤悶不平，激而爲今日之疏也。且今日之旱與庚子異。庚子之旱，旱於秧苗已種之餘；:今日之旱，旱於秧苗未栽之際。已種者尚猶有望，未栽者已無餘覬矣。委之於天數之適然，可乎？或曰桑林之禱，六事自責，是湯未嘗有此失，特疑其詞而逆致其防耳。今宫中府中之事窒而不通，治内治外之政闕而不舉，道揆輕而法守紊，刑罰濫而貪黷滋，則政之不節，有其實矣。干戈征斂之重交困於民生，飢饉流徙之虞徧形於田里，魚介勞而下多苦，鴻鴈散而民未安，則民之失職已有其證矣。内而邃館增築石山，外而新宫大展藩屏，降及侯王之邸第，争興輪奂之斧斤，則宫室之崇，有其所矣。權寵之地既窟令萱，請謁之門争求王聖，旁及嬪嬙之貴，亦多依託之私，則女謁之盛有其候矣。貨財多入於水衡，寶賂交通於禁密，力之大者可以營權位，力之微者可以鬻州符，則苞苴之行有其信矣。諂瀆相蒙於上下，奸讒交亂於愛憎，陰毒中人者力比於含沙，睢盱行世者工侔於鬼蜮，則讒夫之昌有其驗矣。而九五之尊，亢然居上，未聞出一言，下一詔，如桑林之所謂禱者其爲褻天，不亦多乎？臣應之曰，今日六事之失，其形已成矣。臣民言之亦衆矣，吾君之聽亦玩矣。與其鋪陳舊失，以取吾君之玩，曷若於六事之外，求其近事之切於利害者而極言之，以冀吾君之一悟乎？臣生長遠方，賦性愚狷，其敢回隱，以負陛下隆天厚地之知？請遂言其槩。臣竊嘗讀易，》:至於恒，》:見天地萬物之情，惟其常而已。日月惟其常，故冬北夏南，朝震夕兑而能久照，不則不常其道矣。四時惟其常，故春震秋兑，夏離冬坎而能變化，不則不常其化矣。聖人惟其常，故居上不驕，處柔不躁，順動不失，守正不變，而能化成，不則不常其德矣。常則久，反常則息；:常則善，反常則惡；:常則吉，反常則凶。然則常之爲道，其人君凝固善念之大機括乎。陛下以至明至聖之資，臨政願治，于今二十有四年，閲天下之理不爲不多，習國家之事不爲不熟，發而爲政，一一中節，布在天下，著在人心者，固不可以一二枚數。然最其著見而關係甚大者，有三事焉。正人，國之精神也。陛下懲衰周監謗之失，垂情容納，天下於是服陛下之量。草茅，國之氣脉也。陛下懲孤秦賤士之失，推誠尊禮，天下於是服陛下之誠。小民，國之大命也。陛下懲潢池弄兵之失，加意撫綏，天下於是服陛下之仁。夫三德者，天下之所仰望，以爲平治者也。而陛下勉焉，可謂大過人矣。使行之力，守之篤，持之定，不間斷焉以睽其常，不二三焉以窒其常，則終始如一，時乃日新，而常之功用凝矣。然自去冬以迄于今，僅五閲月，而所爲驟變，不類故常。豈陛下於長久不變之義或未之思歟？抑情意厭倦，易其舊而新是圖，必盡棄平日之程度而不復存歟？不然，何其變之倏，更之驟也。且正臣進者，治之表也。往者柄臣類於千官百辟之中，擇其蹤跡詭秘敢行不義，以爲吾之役，與夫至庸極陋貪懦無耻，决不至於妨吾之事者，而後用之於要津，由是人主不得聞天下之事，是非淆亂，無所不至矣。比歲以來，此弊已革，所用之人率皆正直。然以建議立論，謇謇諤諤，輒不爲人所容，蓋有厭而棄之者矣。去臘二臺諫之逐，󲦤紳愕眙，韋布嗟惜，往往私竊妄議，以爲二臣所以獲譴者，必其言宫庭幽隱之過也，必其言宦寺女謁之私情也，必其言君子小人之朋比也。及退而考其所爲，則爲其議論久静而再言嵩之，爲其彈劾甫息而又論陳韡。夫權奸接跡，表裏爲欺，論之誠是也。今乃借中傷善類之名以逐之，而不顧其指揮之乘快也。稽諸故典，唐介劾文彦博，斥去未久，旋復召用。今嵩之已都書殿之榮，陳韡亦受元樞之命，而琰與昴英一斥五月，未聞有召用之期。旌直言者，固如是耶？此臣之所未喻也。一詞臣之去，中外小大之臣相與驚疑，私竊妄議，以爲詞臣之所以徑去者，必以其嘗言天倫之不可昧也，必以其嘗言臺諫之不可逐也，又以其嘗言新宫之不當建也。今退而徐考其所爲，則謂其請老非一章，求去凡十疏也。夫重於起家，輕於去國，固臣子之高致也。今預憂暑途之可畏而聽其徑歸，姑徇人言之可畏而復預經幄，予奪軒輊見於思慮委折之餘，而狎侮娱嬉形於詞意抑揚之表，待仁賢者，固如是耶？此臣之所未喻也。其他如王佖之直情徑行，雖乏委曲，然他日之事，乃以南陽而獲譴。歲月既周，畀以遠節，非特見天道之當復，亦可驗聖心之易回也，而又屏之。王爚守正不阿，雖少疏通，然龍翔之役，論諫甚力，其於聖德，所補不細。今杜門求去，非特見去就之當然，抑亦見風操之不屈也，而遂逐之。此陛下不以直臣視直臣，而鋭於逐之，其失一也。旱何爲而不作耶？議政鄉校，鄭國以昌。策士大廷，漢室以治。是士氣不可一日不養也。然所貴乎士者，以其爵禄可辭也，白刃可蹈也，挾其所甚重而眇其所甚輕也，尊其所可貴而輕其所可賤也，豈區區富貴可得而輕重哉？去歲四學之士，始也以敢言而蒙榮，終也以多言而蒙辱。方其敢言也，孰不以青天白日爲清明，鳳凰麒麟爲美瑞？及其多言也，既以一試之餌誘之於前，復以不試之令制之於後，既馳驟之，復束縛之，既羈縻之，復簸弄之，一切以啗嬰兒御童僕者爲一時之予奪，使患得患失而不敢言，箝口結舌而不復言。意向之所之，甚於斧鉞之誅，而一語之輕出，過於市朝之撻。其爲厭薄，不既多矣乎。三歲取士，古制也。舉於鄉，試于春官，覆試於有司，親策於天子之庭，重事也。方其始也，以鄉三物教萬民而賓興之。曰賓者，敬之至也。及其終也，鄉老及鄉大夫羣吏獻賢能之書于王，王再拜而受之。曰拜者，尊之至也。夫賓之拜之，猶恐不敬，今濟濟鏘鏘，羣然而來，而搜索挾書之令已擬其後矣。夫挾書有禁，國之法也。徇習於累年法制之寬，縱弛於一朝恩數之濫，陛下而有意更革之，則先期而致戒，三令而五申，夫孰不洗心滌慮，以應新令？今告諭甫形，知聞未徧，一旦守閽之吏禁衛之卒已得而孰何之，顛倒其衣裳，仳離其冠屨，詬駡之聲不絶于口，而士則乍入君門，不敢譁也。掊擊之勢不絶于道，而士則乍入君門，不敢聲也。間有挺特之士，不受屈束，則相與仇視而姗笑之。逆使鯁直之氣沮抑而不得伸，緼蓄之胸迷惑而不得吐。或畏憚而遠遯，或驚疑而成疾，嗚呼！:何其重不幸耶！:陛下二十四年之間，未嘗有此舉動。今此手一滑，而僇辱至於如此，此陛下不以士類視士類，而輕於辱之，其失二也。旱其有不作乎？撫我則后，虐我則讎。天畏棐忱，民情難保。言民則至繁而易安，小民則至微而易動。君臣之間，交相警告，使知邦之根本專在小民者，蓋國家之亡不在大族，不在諸侯，不在姦雄盗賊，而止在於小民之身。是天命未足爲天命，而人心乃所以爲天命也。其所關係，豈小小哉。近者因感生帝大興土木，拓開輦路，增廣祠庭，七八百家之居屋隨手毁除，一萬餘口之黔黎聚頭嗟怨。陛下雖捐水衡少府之積增直價，然都城之内人心皇皇，道路籍籍，咸謂陛下興此不急之務，以毒我民。彼其窮閭故屋，暑雨淋漓，曾不能以自覆，而陛下忍毁之乎？敗絮破衾，風雪凝沍，曾不能以自温，而陛下忍毁之乎？隆寒皸瘃，坐須窮餓，曾不能以穀其腹，而陛下忍毁之乎？陛下起自民間，其於民之疾苦，亦熟悉之矣，胡獨於此而用其忍耶？不寧惟是，毁室之謗未已，失帶之事旋興。祖宗敷遺之寶，一旦失墜，陛下覺之，夫孰不以爲當然？掌寶玉者當誅而不誅，盗寶玉者當誅而未即誅，此國法之不可貰也。而有司奉行過當，無故而估籍平民，乾没寶貨者不可勝數。市井之間，族談聚議，皆謂某人已籍矣，某人已獄矣，所籍已踰所失矣。夫平民見利而遷，初豈知其爲寶玉大弓哉？使其知之，何敢以一身輕冒法禁？此其情亦可以闊略矣。昔太祖皇帝謂朕有三條帶，汴河一條，惠民河一條，五丈河一條。今淮蜀之要地，祖宗之所寶也，陛下失其半，亦既累年矣，而不之問，顧乃因一帶而擾害百姓耶？甚爲陛下惜此舉措也。秦揭竿之夫，起於閭戍之頻仍；:唐天寶之盗，興於百姓之嗟怨。萬事之得，或以一事之失而召怨；:萬人之悦，或以一夫之怨而生亂。此天下必然之理也。今所失非一事，所怨非一夫，陛下而可以細微而忽之，至愚而目之乎？此陛下不以小民視小民而鋭於忽之，其失三也。旱何爲而不作乎？夫一善之揚，可以順天也。今一失於簡賢，而容受之德反其常，則非所以順天矣。一俊之籲，可以事帝也。今再失於辱士，而敬體之德反其常，則非所以事帝矣。一小民之安，可以永命也。今三失於害民，而仁愛之德反其常，則非所以永命矣。此旱之所應也。人徒見陛下自去臘以至于今兹，所失非一事，而不知上天自去臘以至于今兹，所應亦非一變，陛下不數月而見此三失於天下，上天不數月而見此數異於國中，一事失則一證見，一德虧則一變生，影響形聲，其機甚捷，豈不大可畏哉！:雖然，三者之失固在陛下，而繩愆糾繆則在大臣。古者大臣格君心，皆於過失未形之際，不待已形而後言也。益之戒舜，則曰任賢勿貳，去邪勿疑，是舜未嘗有疑貳之事也。召公之戒武王，則曰德盛不狎侮，狎侮君子，罔以盡人心。是武王未嘗有狎侮之事也。周公戒成王，則曰：:君子所其無逸，先知稼穡之艱難乃逸，則知小人之依。是成王未嘗有忽小人之事也。未嘗有此事，而二三大臣拳拳告其君若此，是敬其君而不忍置之於有過之地也。今大臣以師臣之舊，居伯益周召之位，、:其可不使陛下爲舜武成王之君耶？、:然則欲改陛下之舊失，以起今日之新功，則大臣當齋戒沐浴，積其誠以告于陛下曰：:寧考所以傳位於陛下者，以陛下能敬賢，能禮士，能安民也。前日不幸而有拒諫之事，又不幸而有辱士之言，又大不幸而有害民之舉，若悔心一生，則前之所謂不幸者，皆如日月之食焉。不然，臣亦末如之何矣。陛下聖性高明，一聞此言，必翻然改悔，發自聖衷，避殿减膳，詔天下臣民極言朝政之闕失。然後寵章李於既斥之餘，禮多士於沮辱之餘，安百姓於離析之餘，使天下咸曰：:大哉王言！」:又曰：:一哉王心！」:則簡賢之失轉而爲容受，慢士之辱轉而爲優禮，害民之舉轉而爲安民。二十四年曰量曰誠曰仁三者之德，復全於今日，而無驟反故常之譏矣。天變其有不弭者歟？語云：》:法語之言，能無從乎？改之爲貴。惟陛下力行之。
全宋文卷七六九九,《歷代名臣奏議》卷三一一,《宋代蜀文輯存》卷九○南宋:牟子才:淳祐中:文:Article:再言消弭天變疏:臣不識忌諱，嘗條舉三失以告陛下矣。復有餘悃，願終陳之。盗賊水旱之變交萃於今日，人皆以爲國家之灾，臣則以爲國家之福。是何也？天下之禍常伏於人心所不慮之餘，而國家之福每兆於君心常謹畏之日。正孟子所謂生於憂患，死於安樂也。昔李沆相真宗，每朝謁奏事畢，必以四方水旱盗賊奏聞。同列或以爲非，沆曰：:人主一日豈可不知憂懼也？不知憂懼，則無所不至。其後又謂王旦曰：:沆死，子必爲相。遽與敵和，一朝疆埸無事，不有盤游之樂，必興土木之功矣。及祥符間，契丹既修好，兵革不用，近習用事之人始建議封泰山，祀汾陰，築玉清昭應宫，崇奉天書，耗用寖廣。旦常悒悒不自得，然不忍獨善其身以去，曰：:誰爲國家抗羣小者？」:乃薦吕夷簡王曾等二十餘人布列于位，所以小人力不能勝。沆之此言，其千萬世人主恐懼修省之龜鑑乎！:今敵國勢大，意欲飲江，禍至烈矣。江湖閩越所在盗起，患亦廣矣。旱暵孔殷，水澇並作，天變亦極矣。當軸居李沆之位，藴李沆之識，歷此三者之變，固未嘗不奏聞，以警上心也。然警省之餘，亦當求所以弭灾銷變之策乎。今禦敵雖得人，而激昂奮厲，振起事功在廟堂，當有以盡其扶持之力。平盗雖有人，而安静不擾，鎮撫得宜在廟堂，當在以示其意向之明。乃若水旱之來，正君相交修力行好事之時也。頃者頻遣使車，慮囚放罪，洊頒寬詔，蠲賦惠民，非不懇切，而旻蒼益高，旱勢彌甚，是必有大不可於帝意者。不然，何其窒而不通，感而不應耶？臣之愚見，則謂陛下宜痛自悔艾，而深思平日歉然不足于心，惕然不寧于心者，盡其所以愛敬，而彌縫於冥冥之中，以平其恨而釋其冤，則鬼神悦豫，宗廟安妥矣。挽回不可測之天心，消釋不可解之天怒，迓續不可終窮之天命，其機括有大於此者乎！:此愚臣所以拳拳納忠於陛下也，惟陛下實圖利之。
全宋文卷七六九九,《歷代名臣奏議》卷三一一,《宋代蜀文輯存》卷九○南宋:牟子才:淳祐中:文:Article:論時政闕失疏:臣濫吹班行，尸素無補，比者天久不雨，嘗不量愚昧，冒萬死裁一書，爲陛下極言三事之失，且於其末致拳拳之忠，所冀聖心開悟，引咎責己，導諫敷恩，以解天下之惑。今已踰旬，未聞有所施行，而天怒不解，旱勢愈張。四海臣民睹此鉅異，愈益憂皇，咸謂祖宗求言，具有故實，惟靖康多難，不及舉行此等所爲，已非美證。堂堂盛世，所當監其失而敬天怒，何乃襲其咎而玩天災乎？臣竦聞其言，退而追惟靖康以前之事，未嘗不痛恨當時而重有感於今日也。陛下自親政以來，凡三更大化矣。一更於端平，其失也輕。再更於嘉熙，其失也濫。又再更於淳祐，其失也專。曰輕，曰濫，曰專，其事雖殊，其失則一。今政瑟之更，幾二年于兹矣。始焉剛果之氣未嘗不翕然惟慶曆元祐之趨，日慆月邁，志氣不强，曾幾何時而委轡中道，已逸而奔於崇觀宣靖之域矣。、嘗即其實而考之，其事力反不及於崇觀宣靖，、而證候則有類乎崇觀宣靖也。、且人才，國家之精神也。乃者弓旌四出，非不招來，而難進易退，不肯輕出。間有出者，亦不能尊信而用之。其間如極論綱常者，執憲端平者，力拄閹戚者，肅清宫禁者，未嘗無人，而御屏簡記，幾亡其姓名，夾袋薦揚，又遺於物望。彼亦不過甘心空谷，絶意中朝。方之崇觀宣靖，、諸臣時望之偉，亦有如李綱者乎？舊學之粹，亦有如楊時者乎？耆德之尊，亦有如許翰者乎？經術之奥，亦有如胡安國者乎？直亮自許，亦有如崔鶠李光余應求者乎？、:威望可倚，亦有如种師道劉韐宗澤者乎？、:是人才反不如崇觀宣靖也。、兵者，國之爪牙也。兵不精利，與空手同。甲不堅實，與袒搏同。古人無日不計軍實，擇令典者，正謂是也。今子虚烏有之籍，在在而有之。戍淮之兵，殲於戰鬬；:防江之兵，狃於驕惰；:淮東先鋒，數僅二千；:荆楚壯士，十喪八九；:山西勁卒，類多烏合；:郡國禁兵，僅充厮役。而倚以捍禦者，又多北來之軍，圈豹養虎，禍變難測。加以器械鈍闕，戈戟凋殘，蒙衝海鰍，率多壞爛，神臂床弩，半就消磨，駐隊舊制之不存，克敵斗刁之不等，方之崇觀宣靖間，、亦有十餘萬之京城兵乎？亦有二百萬之諸道兵乎？亦有二十七萬之河南北兵乎？亦有一百七指揮馬步軍乎？亦有二百疋之天駟戰馬乎？亦有五千座之京師砲乎？亦有千餘兩之宣閫造車乎？是兵革之多，不如崇觀宣靖也。、財者，國之命脉也。國家一歲通制國用，正當量入以爲出。而近年以來，横費亡藝，歲終會計，已加多六七千萬，一朝御札，又歲新券三四十萬。督視之行，新楮以一千萬計，銀兩以五十萬計。其他諸閫之非時科降，戎所之制造鎧甲，制閫之臨遣撥賜，合而言之，亦千餘萬。其他如宫掖之横恩，燕飲之用度，權奸之盗竊，郡守之囊橐，要路之苞苴，閒官冗吏泛濫之支吾，邸第宫觀不急之營繕，又不可枚數。府庫所積，在在枵焉。其視崇觀宣靖間，、亦有大觀西庫三四千萬緡之積儲乎？亦有諸路所積三千餘萬之積鏹乎？亦有在京庫務一千三百餘萬之積貨乎？亦有諸監所鑄九百萬之錢乎？亦有延豐倉四十萬之積粟乎？亦有宣和六庫上供四百萬乎？亦有無額上供三百萬乎？亦有京師新收一百餘萬乎？亦有諸路免夫錢六千二百餘萬緡乎？雖曰半天下之勢，不及全盛之時，然所積竟不能髣髴其萬一，是財計反不如崇觀宣靖也。、雖然，人才不如，兵財不如，使振而起之，猶可勉强。今所患者，無崇觀宣靖之事力，、而有崇觀宣靖之證候。、何謂證候？曰奉御筆也，事燕游也，崇土木也，逐君子也，諱讜言也，思權奸也，用戚里也，信宦官也，激盗賊也，致外患也。御筆始於政和四年，初焉楊球之代書，終焉流弊之滋熾，或稱詔，或稱御筆手詔，或用御寶，或用長印，或有金填紅刻指揮，由中而出，不在於中書門下之旨也。當時三省，但奉行御筆而已。陛下即位之初，壓於權臣，潛光晦迹，不敢自大，所謂御筆，非惟不能，亦未知其爲何許事。粤自親政攬權，蹊路漸熟，然亦未至於蕩然也。今輕視四海，玩弄諸臣，用力於區區術數之微，偃然自謂人莫已若矣。女子宦官邸第戚里窺見罅隙，、:請託紛如，於是御筆沓至，往往夜漏十數刻，省吏傳呼，晷刻不爽，大臣簽押，奉行惟謹。妨害政幾，虧損觀聽，清明之世，爲此弊倖。陛下不欲爲千萬世之令主乎？宰相不欲爲千萬世之賢相乎？不然，何縱弛之如是也？臣所謂有崇觀宣靖之證候者，、此其一也。天久不雨，其以是乎。政和以後，遊燕浸多，燕太清樓有記，燕承平殿有記，曲燕保和殿有記，幸鳴鑾堂又有記，皆所以記一時燕游之盛。而史臣書之不少隱諱者，將以垂子孫之鑑，爲萬代之勸也。陛下富有四海，紹隆大業，亦幾有年，謂宜兢兢業業，視爲商監。今得之道途，咸謂陛下内庭排當，寒暑不輟。敵騎侵淮，未盡出境，而常舞酣歌，見於自逸。湖寇鴟張，未盡撲滅，而耽樂飲酒，或至罷朝。雖洊歌雲漢瘨旱之詩，》:尚未下避殿减膳之詔。始焉縱容，不過自恕曰：:吾惟今日耽樂耳，一日遊逸，爲害幾何？不知是心一流，則自一日至於二日，而至於終身不改。雖敵國急警燎原滔天，駸駸及我，亦罔聞知矣。臣所謂有崇觀宣靖之證候者，、此其一也。天久不雨，其以是乎。祖宗以來，宫室制度不至太廣。政和初始建延福宫，樓殿相望，跨越宫城。自是興作不已，又即延福宫之舊基建保和殿，即誕聖之地作玉清和陽宫，即宫城之東建寶籙宫，疊石爲山，號曰艮嶽，亦汰侈矣。陛下襲十三葉祖宗之業，所宜深監往失，以示古人卑宫之意，爲天下先。今得之傳聞，咸謂陛下聖性好大，務營土木。内而宫掖四面築山，多取石於南内燕息之所。雖未必果有兹事，然内臣附會，多以人所不知爲説誤陛下，而陛下不悟其非。此豈可令衆庶見乎？外而龍翔興建祠宇，每拓地於百姓生産作業之地。雖非陛下本意，然奸臣附會，多以異説怵陛下，而陛下不悟其奸。此豈可使外國聞乎？臣所謂有崇觀宣靖之證候者，、此其一也。天久不雨，其以是乎。政和元年，陳瓘台州羈管。崇寧六年，鄒浩永州安置。此皆權奸當國，欺君玩世，借此以報怨也。今章琰李昴英居瓘浩之位，、:而又有瓘浩區區之心，其排斥嵩之，論列陳韡，此其志豈有他哉，徒以國家比年以來氣勢微弱，精神萎薾，皆起於小人之誤國，所以悉意極陳，將以補闕政而裨聖聰也。不謂疏狂之言上觸宸怒，一斥五月，不復召還。前後臣鄰言之屢矣，而陛下終不省悟，遂使二臣墮在遠方，曾不得復齒縉紳之列。豈盛世美事哉？矧今敵國孔熾，盗賊横行，水旱交作，患至迫矣。若不早霽，威嚴亟加，萬一因他人激怒，或以瓘浩之罪加之，則大體愈虧，非所以爲挽回天心之術矣。此臣所謂有崇觀宣靖之證候者，、此其一也。天久不雨，其以是乎。燕雲之議，吕頤浩謂窮天下之力，竭天下之財，必無以善其後。此忠言也，而御筆則以興訛造訕罪之，此言爲諱也。京城大水，李綱謂變異不虚發，必有感召之由；:灾害非易禦，必有消去之策。此忠言也，而以隄防不修即非災異詆之，此言爲諱也。陛下自去臘以來，每有諱言之意，責實下詔，一諱言也。風諭數語，二諱言也。春官宣諭，三諱言也。搜索懷挾，四諱言也。逐二臺諫，五諱言也。去一詞臣，六諱言也。陛下諱言於其上，羣臣緘口於其下，間有冒死一言，則上下相與仇視而深嫉之，不以微罪行，則以他事去之。嗚呼！:忠臣烈士所以極言敢諫者，非沽美名也，非好爲不靖也，爲人主心術慮也，爲朝廷大體惜也，爲生民大命計也。而陛下一切厭薄之。非特厭薄之，且憎嫉之矣。非特憎嫉之，且逐而去之矣。此豈盛世之美事哉？臣所謂有崇觀宣靖之證候者，、此其一也。天久不雨，其以是乎。方蔡京之爲中太一宫使也，既許之謝事，又使之削官，又使之居杭。凡京所爲，一切罷之，所用一切去之。誰曰京不遠矣？上意决不向用矣？曾未三年，而五日一朝赴堂治事矣。又未幾，而落致仕矣，領三省矣。懷憾肆毒之久矣，苟可肆其一螫者，未嘗不甘心焉。積而至於禍敗，尚忍言之哉！:今去相之奸與京相埒，而忿戾不可解之之毒，則又過之。觀其厚結游士，密伺朝廷，多積金錢，直通宫禁，兼以空郿塢之積，以實水衡少府之儲，窮水陸之珍，以供太官玉食之奉，此其意非但如此而已也。安知其不以北事只我了得之語劫陛下乎？」:又安知其不詐爲遼使問京何在之語以竦陛下乎？此臣所謂有崇觀宣靖之證候者，、此其一也。天久不雨，其以是乎。祖宗戚屬不得預政，非故疏之，其所以憂思深遠至矣。鄭居中同知樞筦，勉徇後宫之請。既罷免之，又申命之，中外交疑，道路指目。陛下臨御以來，未嘗不以至公爲務，而肺腑戚屬屢玷班行，子姓怪民濫叨扈節，列辟猥歸於嬖族，驕淫不减於曲陽，布列卿郎，日求速化，翺翔丞簿，時冀超遷。材幹者猶有可言，乳臭者是誠無謂。遠而節旄，誤擬南陽之寵；:近而畿輔，有同恩澤之侯。雖比之鄭居中，固亦有間，然浸淫不已，亦非所以示天下之公也。豈天下之大，果無一人可以供陛下之用耶？臣所謂有崇觀宣靖之證候者，、此其一也。天久不雨，其以是乎。童貫譚稹首禍燕雲，楊戬何所踵貫而起。其初起於毫芒，其末流之禍，至於塞天地，亘古今。陛下總攬權綱，豈不能深燭此理？然便嬛側媚，有以中欲，甘言巽入，有以順情。陛下雖未嘗縱之，而憑依竊弄，蓋有非陛下之所能盡知者。故虚張科斂之數，其力可以移漕臣，而陛下不悟也。憑依格殺之威，其勢可以屈國法，而陛下不疑也。典領營造，費用泥沙，至不貲也，而勘同錢緡，率用新楮，不肯循國計之常。掌司寶玉，愛護不謹，罪當誅也，而轉移主聽，嫁禍他人，幾不遵國法之常。臣所謂有崇觀宣靖之證候者，、此其一也。天久不雨，其以是乎。方臘才亂，連陷數州，諸峒結連，聲勢張大。江西虔吉以至建昌，盗賊間作，騷擾良民，以至此極。陛下寬以御下，仁以結民，薄海内外，悉主悉臣，豈忍自壞於照臨之下？而比年或多梗化。兩淮流民，吾遺黎也，區處無術，侵迫畿甸，激而爲寇，如往歲之繹騷者有之矣。湖衢建昌之民，、:吾赤子也，憑恃險阻，雄長相角，激而爲盗，如前日之陸梁者有之矣。閩嶺之鹽丁，江湖之峒丁，皆王民也。爲守者不知撫循，與之争刀錐之利，奪衣食之源。憤怨不平，激而爲亂，如今春之猖獗者亦有之矣。始焉之激，常起於細微，終焉之憂，卒至於盛大，遂使横行數州之廣，綿歷旬時之多。大師克之，猶未即功。兹其爲力，豈不戛戛乎其難哉？臣所謂有崇觀宣靖之證候者，、此其一也。天久不雨，其以是乎。宣和五年秋，敵益兵雲中，經營南寇。其冬宗維寇河東，宗傑入河北，邊遽倏聞，舉朝失色。今北邊新興，哨騎狎至，自春徂夏，勢欲飲江。壽泗，吾藩籬也，地界南北，敵所必攻。驍將勢窮，士馬物故，則藩籬不可賴矣。通泰，吾根本也，地據斥鹵，敵所必攻。人民之生聚，亭竈之精儲，公私之餘羡，悉皆破壞，則根本不可支矣。福山，吾屏蔽也，去毗陵纔二十五里，而驚塵游騎，直至於此，聲勢幾摇於京邑，烽火直至於甘泉，則屏蔽又不可恃矣。其如淮西諸郡，間被傷殘，蜀西諸屯，時肆蹂踐，遠而至於廣西一路，又有斡腹之憂，恫疑虚喝，其意直不肯置我於度外也。天氣尚熱，變已如斯，秋風纔高，禍尤慘烈。陛下出自聖斷，分命樞臣，進屯江面，仗國威靈，克勝而後朝食决矣。然今歲之諜異於他日，料敵制勝，不宜輕易，行兵用師，不宜退却，定功行賞，不宜混淆。一或反是，則何以起人心，興事功耶？此臣所謂有崇觀宣靖之證候者，、此其一也。天久不雨，其以是乎。夫人物兵財色色不逮，而亡國證候無一而不相似，此臣所以痛哭流涕，爲陛下言之也。然而欲消證候，則自吾君一心始。君心得其正，則志氣清肅而天下之證候不生。君心入於邪，則晶光掩黯而天下之證候皆非。先民有言，陽明勝則德性用，陰濁勝則物慾行。萬事之得失，係於一心之正不正如何耳。夫天下以一人爲主，人君以一心爲主。君之方寸，物慾多門，撓之者衆，攻之者繁，至可畏也。大學言治國平天下之用，》:而其本在乎正心。仲舒論正朝廷百官之本，而其説則始於正心。大哉心乎！:其理慾誠妄消長之源，而天下萬事感應之機乎。然嘗論之，陛下之心其初未始不正也，自人心汩之，而心始不得其正。陛下之心其初未始不誠也，自妄念撓之，而心始不得其誠。陛下之心其初未始不清也，自陰柔濁之，而心始不得其清。陛下之心其初未始不明也，自利欲昏之，而心始不得其明。不能以禮制欲，而陛下之心始蕩；:不能以義制事，而陛下之心始縱。此心一萌於方寸之間，而証候已見於天下國家之大。此無他，理與慾之界限不明，誠與妄之源流不别，而其應如是也。然則澄其源，以爲立政造事之本，其有大於正心乎？陛下清燕之頃，試省察焉，凡親政以來，聰明不及於前時，事業日負於初心者，誰實爲之？必其聲色貨利有以蝕吾之天也，便僻側媚有以汩吾之天也，蜵蜎蠖濩之中，不能存道心而去人心也；:虚明應物之地，不能純天理而除人欲也。内降之多，必私心之勝也。燕游之數，必淫心之蕩也。土木之崇，必侈心之汰也。君子之疏，必敬心之衰也。正論之嫉，必誠心之怠也。奸邪之喜，必禍心之包也。貴戚宦寺之積，必愛心之纏繞也，必畏心之芽蘖也。盗賊外患之盛，必常心之驟反也，必懼心之少弛也。是心之私起於方寸之端芒，其極至於結爲國家沈痼弗瘳之疾，獨不可克而去之乎？臣願陛下正其身之所主，不以私慾間之；:實其心之所發，不以妄念雜之；:養此心於虚明公溥之中，一此心於喜怒哀樂之後，叙慶曆元祐之所以得，監崇觀宣靖之所以失，、側身修行，察諸邇言，凡事之背理傷道者，悉更革之，一動作而反欲爲度，一云爲而即誠去僞，萬事皆善，十證並消。此孟子所謂有本者如是，而大學所謂物有本末，》:事有終始也。不揣其本而齊其末，則人欲肆，妄念作，激而爲崇觀，變而爲宣靖，不惟不能躋慶曆元祐之治，而國家之禍，恐在丁未，不在丙午也，可不懼哉！:干犯雷霆，不勝震慄。
全宋文卷七七○○,《歷代名臣奏議》卷三一一,《宋代蜀文輯存》卷九○南宋:牟子才:淳祐中:文:Article:乞復兄弟之性以弭天變疏:臣待罪奉常，食粟而已。惟曉夕露香告天，願得一雨，以釋吾君吾相憂勤之心。一二日來，油雲屏屏，微雷隱隱，百姓翹首以望曰：:今夕必雨矣，吾君吾相庶幾其少寬矣。曾未頃刻，風吹醨之，雲雨之勢又墮虚無。是雖無言，蓋亦有意。臣因嘿坐，静而思惟，前時之三失，今日之十證，皆足以致天怒也。而怒之甚者，又有事焉。常棣一詩，》:其廢已久，斲喪國脉，養成敵釁，當必由此，非可以細故忽之也。陛下遠覽古今，飽諳世故，其於禍福倚伏之機，察之熟矣。所宜運思眇綿，動心寂寞，復兄弟本然之天性，洗國家難解之嫌疑，使幽明之際，怨恨俱消，泬寥之中，魂魄有主，則綱常事定，骨肉釁平。上天之怒，豈有久而不釋之理哉！:臣干犯天威，罪當萬死，惟陛下赦宥。
全宋文卷七七○○,《歷代名臣奏議》卷三一一,《宋代蜀文輯存》卷九○南宋:牟子才:淳祐中:文:Article:繳進輪對疏:臣日者天久不雨，嘗竭愚忠，首陳三失，次條十證，又於貼黄兩言天倫之當厚，乞陛下恪循故事，下詔求言。今政事之間雖未見陛下有所改悔，而祖宗故事，則已施行，仰見陛下聖德本自聰明，前旒未爲蒙蔽，而臣之言亦不爲徒發也。臣初謂政在中書，而專攻上身者罪也。政不在中書，而專攻上身者亦罪也。臣比進兩疏，既已冒犯罪戾，推究災異之所從出，爲陛下言之矣，而陛下之諸臣，豈得爲無罪耶？請極論其所以然。臣嘗讀易至否，》》:而重有感於今日焉。天地交則爲泰，不交則爲否。否者，閉塞不通之名也。故太玄準之以吟，》:以守。吟曰陰不之作，陽不之施，萬物各吟。守曰陰守户，陽守門，物莫相干，謂天地各居其所，閉塞而不通也。當是時也，内陰不肯應外之陽，下氣不肯應上之氣，此臣之所謂否也。以節令言之，雪者，五穀之精也，去臘不雪。雷者，號令之象也，今春夏不雷。五月，梅節也，地久不梅。夏至，雨節也，天久不雨，至於六七月之間。是皆天地閉塞而陰陽之氣不和也，非否乎？夫否塞之證見於上下不交之時，人孰不以爲天地自閉塞也？而不知天地之所以閉塞者，則陛下之諸臣實爲之。諸臣謂何？宰相臺諫是也。凡其所爲不能貫通於上下者，皆否也，而可已於言乎？所貴乎宰相者，以其能輔佐天子而進退百官也。向也端平之初，進賢去佞，位置得宜，天下翕然稱之曰小元祐。雖兑會壞楮，履畝傷民，入洛失地，輕鋭可譏，而用人一節，高掩千古，真賢相也。今再相淳祐，四海蒼生日夜復以端平之治望今日，而免牘未下，旱暵頻仍，景象逼迫，上下煎熬。雖日不暇給，而一再進擬，大抵不能盡副天下之望。今觀其布在班行，非天子之勳戚，則大臣之鄉舊也。非侯伯之子孫，則臺諫之羽翼也。非邸第之狎客，則京兆之親密也。又觀其布在郡國，非天子之近親，則大臣之婿姪也。非執政之姻婭，則諸邸之子弟也。非諫坡之舊館，則臺臣之婦翁也。苞苴之餽，交接於閨閫深邃之間；:請託之私，周旋於堂從鄉鄰之密。黄髮兒齒之老，豈能制依憑機巧之人？赤松從遊之餘，胡亦有顧惜子孫之念？人謂小相若在，猶且善惡相兼。豈謂大老來歸，乃無一事公當。遠視端平，如出兩人；:近比淳祐，殆同一轍。而况胡宗愈輩陰結厚確，交相爲朋，人所共嫉，今乃拂逆公論，引據要津。清臣温伯左袒熙寧，蹤跡顯著，人所共嫉，今乃故開倖門，延入共政。調停之説一起，吕范之責難逃。况君子小人勢如冰炭，决無兩立之理，必有反覆之虞。與其自保於一身，孰若均憂於天下？不此之務，乃反誨之，豈不重孤天下之望耶？此宰相之否也。所貴乎臺諫者，以其能繩愆糾繆，分别邪正於已然之後也。祖宗時，臺諫例不兼講席。自中興後，王賓爲中丞，建請復開經筵。自是每除言路，必兼講讀説書之職。由此臺諫與天子習熟，無復有敢言者矣。向也爲權臣之私人，今則爲天子之私人矣。向也供劾檢於權奸，今則受天子之宣諭矣。向也受劾草於權奸，今則受天子之調停矣。故上意所不予，則施矰繳於既逐之諫臣；:上語所不樂，則縱斧斤於廣東之倉節。或倚上眷而執人物進退之權，或探上心而掣朝廷行事之肘，此逢君者也。乃若宰旅直士棖觸鼎鼐，則弋之惟懼其不早。中書緊官拂逆貴近，則擠之惟恐其或後。樞臣剛愎，睥睨台枋，則傾臺以助之。督視臨遣，請存臺諫，則含茹以翼之。此媚要途者也。其他計使，同列而已。獨寂然陰報私仇，而我若無與。或以惡名而中傷善類，或託公義而輕點時賢，此行私意者也。所可誚者，擊婺相於京祠已罷之後，擊殿帥於兵權已解之後，姑以備數，豈果觸邪？此懷苟心也。推原其意，不過如鄧綰輩，受笑駡攫好官而已。最是宥府之臣，才智輻凑，其力足以拒權奸也，中執法則擊之，以倒公議之戈。騎省之長，天資柔佞，其術足以援權奸也，中執法則翼之，以摩公議之壘。則是開奸邪道路之基，培國家禍亂之本者，中執法也。雖然，此豈人力之所能爲？不知造物者栽埋此禍根，養成此禍胎，將醖造何等事，以壞天下國家耶？此臺諫之否也。宰相之説不過曰：:所以致旱者，非一日之積也。行乎國政，如彼其新也，受任以來，未嘗畫一籌也。是則然矣，然舊學疇庸，非他臣比，隽壽在位，非新進比，中書再入，非生局比，觀棋既久，非輕奕比。舉而措之，苟合公論，則天聽雖高，亦且感動矣。今所爲若此，其何以回天怒乎？爲今之計，當公此心，以爲進賢退佞之地，固不可乘間而進所私之人，尤不可因便而任所親之吏。固不可顔情而用讒諂之徒，尤不可愛憎而嫉恬退之士也。其他鎮定事機，調齊鼎實，平章棼錯，皆當以一公字行之。否轉而泰，此其機乎。其或力不逮心，終以渝始，則否之又否矣。臺諫之説不過曰：:新宫不可諫也，諫則嬰鱗忤旨矣。大奸不可論也，論則胚胎後菑矣。寵佞不可言也，言則追蹤章李矣。」:是則然矣，然大觀文致仕之命出於睿斷，則權奸未始不可去也。龍翔工役，人以爲不可止，而天子暫止之；:戚里貪虐，人以爲不可去，而天子終去矣，則是天子未嘗不可諫。特諸臣觀望顧惜，不肯諫耳。爲今之計，當公一心，以爲排擊奸邪之地。固不可任喜怒之情而報宿怨，尤不可因黨與之偏而快私心。固不可以風聞之謾而害善良，尤不可舉瑕纇之微而黜孤遠。其他一德之疵，一事之失，一舉措之誤，皆以公心言之。否轉而泰，此其機乎。其或怙終不改，耻過作非，則否之又否矣。夫宰相失其調燮之職，而道揆之地結而爲一否卦。》:臺諫失其風憲之職，而法守之地結而爲一否卦。》:是以上下不交，天地不通，當雪不雪，當雷不雷，當梅不梅，當雨不雨，又激而爲天地間一大否卦也。》:雖然，又有所説。臣所論宰相臺諫，不過舉其事耳，而未論其心也。請爲陛下言之。瑣瑣閹㜮，挾天子之威，窟於宫禁，而爲天下奸邪奔趨之主；:赫赫權奸，挾宫闈秘奥之援，窟於海濱，而爲天下諛佞嗾使之主。陛下内牽閹㜮之愛，外怵權奸之賂，佞人憸夫闚見罅隙，遂謂陛下因閹㜮之交通，將權奸之復用也。於是寵幸者内則交結於閹㜮以濟其私，外則接引於權奸以締其好。大佞者内則借譽於閹㜮以固其寵，外則陰主於權奸以效其報。遂使忠臣飲氣，志士吞聲。嗚呼！:陛下爲社稷宗廟之主，爲四海臣民之主，而不自主張，乃使若權奸，若寵倖等輩反結閹㜮之交，以取必於陛下，又倚陛下之勢，以脅制於羣臣。數日以來，外論頗傳陛下以外權太重，思欲起權奸而用之。又見邇來所用樞臣，皆權姦平日之所與，遂相與讙言權奸復出矣。審如是，必交結諸臣之左右以誤陛下。此其意欲何爲哉？是操王莽董卓之心，以盗陛下之富貴也。夫奸利之臣所主如此，苟得一重臣如王旦，力遏王欽若之不可當國，如韓琦坐政事堂，出頭子勾任守忠，徑押就貶所，使在我者有泰山喬嶽之勢，則中外之人乃始知畏，不敢爲非。今秉鈞者不惟不能遏絶，乃反倚以爲重；:不惟不能竄逐，乃反推波助瀾，則將焉用彼相哉？又如李沆言丁謂有才不可用，如司馬光謂王廣淵奸邪不可近，使在我有壁立萬仞之勢，則巧佞之人乃始斂戢，不敢妄圖。今謀國者不惟不能疏遠，乃反與爲婚姻；:不惟不能諫止，乃反與通譜叙，則將焉用彼相哉？夫宰相，統百官而一宫府也。今内倚閹㜮，外比奸邪，或相挽推，或相鼓舞，豈持禄保位之念勝，而正大之體或虧；:患得患失之心多，而卓特之見或少耶？豈牽連諸臣之黨與，自度不能勝其奸，姑委靡頽墮，以聽其所止耶？抑畏憚權奸之氣燄，自揣不能抗其鋒，姑韜杜斂軸，以待其自定乎？不然，何爲徇暱己之私，忘天下之公，隨波逐流，事事鶻突，系小子，失丈夫，以至此極耶？此以張禹孔光之學誤陛下之國家也，則將天地磔裂，日月錯行，星辰顛踣，如漢之末造，又豈止不交不通而已哉？然則上有休否之君，則下有休否之臣。否之九五曰：》:休否，大人吉，其亡其亡，繫于苞桑。夫否極之世，泰道有將開之機，否道有將傾之勢，然猶未離於否也。君子處此，豈可苟安而玩視乎？故安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，常有戒懼危亡之心，則繫於苞桑，堅固不拔矣。陛下當陰不消陽不虧之時，雖有光明正大之位，以爲休否之資，雖有陽剛中正之才，以爲休否之道，然必深思遠慮，常懷其亡之戒，而後有苞桑不拔之固。若非恐懼修省，常憂否道之復來，念慮幾微，常思否證之復見，則表裏諸臣不知警懼，相與爲非，則否日益甚而神器移矣，豈四海蒼生所以深望於休否之君也哉！:惟陛下留神。
全宋文卷七七○○,《歷代名臣奏議》卷九,《宋代蜀文輯存》卷八六南宋:牟子才:文:Article:經筵入奏劄子:一　淳祐十二年:臣孤遠之蹤，往以狂愚，觸忤權貴，退伏山林，凡五寒暑，屢稽嚴召，罪不容誅。陛下簡記不忘，洊頒除命，月正元日，擢長著庭。曾未兼旬，又叨親擢，以經入侍。此儒生之至榮也。顧臣謭薄，其何以當？傴僂循墻，辭不獲命，則念曩者争之於議論之末而無所及，不若從容燕閒，隨事啓沃，庶幾小補。是以冒昧效職。昔程頤爲説書，嘗以君臣道合，靡不由至誠感通爲言。今臣入覲之初，不敢它有援引，惟積其誠意，專以正心一説爲陛下言之，惟陛下裁幸。臣觀自古聖帝明王未嘗無待於學，然帝王之學異於儒生，不在於專記誦，治章句，工詞章以爲美，而在乎講明義理，務治其心而已。蓋人主之一心，所以統紀三極而酬酢萬化也。人主之心正，則天下之事無一而不出於正。人主之心不正，則天下之事無一而不出於邪。形端而影直，源澄而流清，其理有必然者。故典學之君未嘗不以正心爲急務，而勸學之臣未嘗不以格心爲至論也。陛下即位以來，無一日不親近儒生，無一日不講明義理，自昔好學之君，未之有加焉。其於治心之學，亦既用其力矣。然心之爲物，最難治也。有所貪欲而弗能窒，則不得其正；:有所忿怒而弗能忍，則不得其正；:有所汩撓而弗能定，則不得其正；:有所矯飾而弗能純，則不得其正。而其所以然者，蓋有所謂理慾之限，有所謂義利之則，有所謂是非之岐，有所謂好惡之端。陛下亦嘗静慮澄神而深考密察之乎？夫理與慾，敬肆而已；:義與利，公私而已；:是與非，邪正而已；:好與惡，善惡而已。雖其本末先後賓主内外截然甚嚴，然所謂敬者常難持而肆者常易萌，公者常難充而私者常易勝，正者常難明而邪者常易惑，善者常難保而惡者常易溺。爲人主者偏焉而不自克，蔽焉而不加察，往往兆於方寸之間而發於言動者爲甚戾，差之毫釐之頃而捷出於事爲者爲莫遏，萌之於宫庭隱奥之内而形於四方萬里之遠者爲不可掩。故始於敬肆之分而終以慾勝理，始於公私之判而終以利掩義，始於邪正善惡之不明而終也是非好惡之失其實。極而至於意玩而流，情稔以肆，而營繕宴遊之事或有之矣。廉耻道喪，陰濁流行，而苞苴賄賂之事或有之矣。賢否貿亂，穹壤易位，而指鹿爲馬之事或有之矣。生於其心，害於其政，其端甚微而其禍甚大，可不懼哉！:亦在乎辨而察之耳。臣願陛下思堯舜惟危惟微之旨，以致其理欲之辨。果天理耶，則極而明之，使無一壅閼；:果人欲耶，則克而去之，使無少凝滯。如此則義理足以變化其氣質之偏，而物欲不足以掩其德性之善。按之以爲修身之本，夫孰有放肆之失？又願陛下思成湯不邇不殖之戒，以致其義利之辨。果爲義耶，則推之崇之，使益以嚴明；:果爲利耶，則懲而絶之，使無復滋蔓。如是則舉動足以昭明乎事物之表，而情愛不足以牽紊乎體統之正。按之以爲制事之本，夫孰有膠擾之私？至於是非好惡之當明，則臣亦願陛下以孟氏知言之要，辨詖淫離遁之詞，逆之於未有言之先而知其心之所欲萌，察之於既有言之後以知其心之所由在，則邪正瞭然，如權衡尺度之不可移矣。以大學好惡察親愛敬畏之辟，》:去惡必實用其力而禁止其自欺，好惡必公用其心而不溺於私愛，則善惡昭然，如好色臭惡之不可亂。按之以爲聽言用人之本，又安有混殽變亂之患？此豈非一正心之功用哉？臣故曰在乎辨察之耳。惟陛下繼自今益加聖心，格物致知以求其故，審思明辨以察其似，去讒遠色，賤貨貴德，以審其輕重之分，敬以持之，使緝熙而無間；:純以一之，使悠久而不變，則表裏昭融，原本端一，統紀明治，界限嚴肅，天下無餘事矣。不然，一念慮之間而理慾義利之角立，一意向之内而是非好惡之雜出，乍前乍却，乍晦乍明，如浮雲在空，悠悠揚揚，以爲滓穢，臣懼非所以光聖德而隆治化也。夫責難於君謂之恭，陳善閉邪謂之敬。臣實不敢以庸常之意望陛下，惟陛下念之。
全宋文卷七七○○,《歷代名臣奏議》卷九,《宋代蜀文輯存》卷八六南宋:牟子才:文:Article:經筵入奏劄子:二　淳祐中:臣猥以空疏，充員夕説，誠意未至，啓迪蔑如。比方徹講疏恩，兹又執經啓席，適當陽長之候，敢後忠告之言？臣嘗讀易至復卦，》》:私竊妄論，以爲有天心之復，有人心之復。一陽生於積陰之下而芽蘖發動者，天心初復之端也。方陰陽動静之未分也，無思無爲，寂然不動，天地生物之心幾於熄滅。當是時也，誰得而形容之？及至震陽之來，動於坤下，因其一動，而天下皆知其將爲生物之端倪。向者天地寂然不可形容之心，方得窺見其萬一。故程頤曰：:陽復於下，乃天地生物之心也。先儒皆以静爲見天地之心，是不知動之端乃天地之心。非知道者，孰能識之？楊時亦曰：:復也者，陽始生動之端也。知復之道，則天地之心可以默識。非盡心知性者，孰能見之？此所謂天地之復也。方其喜怒哀樂之未發也，渾然一中，無所偏倚，赤子純一之心幾若隱晦。當是時也，誰能推而明之？及至感而遂通，隨事著見，因其已發，而天下皆知其爲體用之動静。而向者大本達道泯然不可推究之心，至是方得闚其朕兆。故張載以爲静而動，天則無念無爲，無所主宰。常然如此，人之德性亦與此合，蓋進德之基也。朱熹亦曰：:天地生物之心幾於滅息，而至此乃復。可見在人則爲静極而動，惡極而善，本心幾息而復見之端也。此所謂人心之復也。使天地之心當純坤十月之時，消而不長，往而不來，出而不入，衰而不盛，亡而不存，或有所隔塞，或有所擾亂，則芸不生，荔不挺，麋角不解，水泉不動，而天地之復幾於熄。非陰疑於陽，陽戰於陰，變而爲閉藏者乎？使吾之一心當情欲已動之時，喜或過喜，怒或過怒，哀或過哀，樂或過樂，或有所偏倚，或有所乖戾，則三辰失行，山川崩竭，不止於天地不位；:兵亂凶荒，胎殰卵殈，不止於萬物不育，而吾身之復幾於熄。非不中不和，極其所致，則變而爲災異者乎？故陰陽之未定，聖人則扶其陽於萌芽發達之初，抑其陰於氣勢窮極之後，使陰陽順動，造化流行，天地之復浸以剛大，無一壅遏，而有以成其天地不及之功。喜怒之未定，聖人則致其戒於不睹不聞之地，謹其幾於隱微幽獨之際，使喜怒和平，血氣循軌，一身之復充滿周全，無一差謬，而有以全其天地至純之德。夫如是，則未定之陰陽，天地既無極而不反之氣；:未定之喜怒，人君亦豈有久而不平之心？何以言之？復之爲義，在天地間則爲陰陽，在人心則爲善惡。有不善，未嘗不知，知之未嘗復行。不善即陰也，善即陽也。上五陰，下一陽，即沈迷蔽錮之時也。一日忽然省覺，即陽機發達之始也。齊宣王興甲兵，危士臣，召怨於諸侯，可謂極矣。及其不忍觳𧥆，即見善端之萌。漢武帝窮兵黷武，好神仙，崇土木，可謂極矣。及其輪臺一悔，即見善端之復。觀乎此，則一陽之復，非陛下進德之大機栝乎？臣請極言復卦六爻之義，》:以爲聖德之助。且初九以陽爻處復卦之初，》:失之未遠者也。一陽居衆陰之始，復而不遠者也。在易爲最貴，》:是復之主也。人性至善，人心至良，本自無過。欲起念動，其過始萌，瞬息之間，忽千萬里，豈止於悔？先儒以爲失而後有復，不失則何復之有？惟失之不遠而復，則不至於悔，大善而吉。至哉言乎！:此正不遠復之微旨也。陛下對此陽剛，深惟其義，苟能曲致戒謹，凡前日喜怒未定之時，稍有過差，即當隨事覺悟，毋使其已形之惡積而不散，激而爲灾咎變亂，則積復於善，不祇於悔，大善而吉之道也。所謂不遠而復也，顧不足爲聖德之助乎。六二雖陰爻，處中正，而切比於初，在上無應，以分其從陽之意，能下仁也，復之休美者也。復者，復於禮也，復禮則爲仁。仁者，天下之公，善之本也。初復於仁二，能親而下之，是以有克己復禮之仁而下之也，以其有不遠復之仁而下之也，非植黨締交也，非比周爲私也。則是因人之善而復己之善也，因人之仁而復己之仁也，豈不爲復之休乎？陛下對此陽剛，深惟其義，苟能事事致曲，不以切比於初爲非，不以志從於陽爲非，不以中正親仁爲非，則休復之吉不特歸美於六二之臣，雖六五之君，亦有謹恭下士柔順助陽之實矣，顧不爲聖德之助乎。六三以陰居陽，不中不正，而又處動之極，其守則固，故屢失屢復，不安於復。夫操存舍亡，蓋俛仰之間耳。喜怒哀樂之失既已流宕，困而後學，悔而後變者，以此涉世，其危滋甚，故曰厲。然復而頻，雖晚矣，不猶愈於迷而不復者乎？陛下對此陽剛，深惟其義，凡二十九年之中，心之所存雖不能無過，然亦未嘗不悔；:躬之所履雖不能無失，然亦未嘗不復。既復既失復悔，不知幾失幾悔矣。悔誤紛紛，久而未定，是以聖德未能光新，以頻復之厲耳。繼自今勿以危厲無咎而遂其過，勿以躁動之危而玩其過，勿以陷於衆陰之中而愈滋其過，則無咎之義，不獨六三之臣擅其善，陛下亦得善補過之義矣，顧不爲聖德之助乎？六四近君之位也，六居外體之下，而曰中行者，卦一陽五陰，自二至上則四爲中。六四居上下四陰爻之中，履得中正，下從初九正應之陽，獨得所復也。人之本心未嘗不善，積習所移，遂陷於惡。有能超然自拔於羣邪之中，以從陽剛之君子而不爲所陷，是得中行，爲獨復其本心也，其真知所擇而從道哉。不言吉凶者，以柔居羣陰之間而初陽甚微，未足以有爲，故聖人但稱其獨復。陛下對此陽剛，深惟其義，當是非無定見，好惡無定守，從欲而流，從邪而陷，從習氣而不反之時，察羣陰之盛而勉其中行獨復之心，忿一陽之微而扶其終不克濟之志，則剛復而長，動而順行，出入無疾，朋來無咎而陽不孤矣，顧不爲聖德之助乎？六五以中順之德處君位，能篤厚。夫復是厚而篤，用力於仁者也。然極乎高明者有高視四海之心，詳於致察者有輕視羣臣之意，物欲深者天機必淺，心量狹者所守易摇。其於善道，雖得必失，雖明必昏，不若静重而專慤者之可保。此六五敦復之所以無悔也。然陽復方微之時，以柔居尊下復無助未能至亨者也，能無悔而已。易中陽長之卦，》:凡在上遇陰柔之主，則未嘗不附而順之。故於臨泰之五皆吉而復，》《與大壯之五皆無悔。》:此聖人爲君子之心也。陛下對此陽剛，深惟其義，凡世之所謂秉陽德之剛者，勿逆其進，勿遏其長，過焉容而貰之，不及焉扶而矜之，去其所謂意必固我之私，成其所謂中順篤厚之實，則君子有所恃，小人不敢肆矣，顧不爲聖德之助乎？上六以陰柔居復之終，偃然在上，最遠於陽，迷而不反者也。君道過亢，迷與妄行，故有眚灾。天灾自外而來，己過由己而作，用之行師則終有敗。及其國君陷於凶禍，雖至十年之久，亦不克從。蓋陽雖微而漸長，陰雖甚而向消。將消之運不能敵方長之勢，故終無獲吉之理。陛下對此陽剛，深惟其義，乃舉事之不合乎理，不順乎天而爲陽德之害者，去其迷而使之不至於迷，反其極而使之不至於極，懲其妄而使之不至於妄，矯其偏而使之不至於偏，無輕喜焉，以泄陽德之微，無輕怒焉以滋陰濁之欲。陛下之心本無喜怒也，陛下以天下之喜爲喜，以天下之怒爲怒。如堯之明俊德，喜在俊德，堯何與焉；:舜之誅四凶，怒在四凶，舜何與焉。夫如是，則陽盛而長，陰衰而消，凶變而爲吉，灾變而爲祥，敗必至於成，害必至於利。利害之機，無出於此，顧不爲聖德之助乎？夫陽在天地間，至實而不虚也，至美而不惡也，至大而不小也。然至實爲天理，至虚爲人欲，而天理人欲常相對也。至美爲君子，至惡爲小人，而君子小人常相勝也。至大爲王道，至小爲伯圖，而王道伯圖常相奪也。有天下安可不致其别而謹其所擇耶？故知天理之爲貴，則處心積慮，必以純一，立政造事，必以陽明，而人欲之私不以陷吾衷也。知君子之爲美，則尊崇有德，必開誠心，信用仁賢，必布公道，而小人之惡不可進也。知王道之爲大，則修義明道，必不計功，理財正辭，必不謀利，而伯圖之狹非所用也。陛下在位久，閲天下之理多，而又將之以緝熙之學，其於復之一卦固已曉然洞究其旨矣。》:而區區小臣猶敢矜螢爝於日月之下，效涓埃於川嶽之前者，顧以陽剛方長，陽德浸亨，臣雖至愚極陋，其敢它有論建，以悖天德？是用當陽復之初，專以復卦終始之義自靖自獻，》:以效芹曝之私。惟陛下赦其狂愚。
全宋文卷七七○一,《歷代名臣奏議》卷三一二,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:淳祐十二年:文:Article:乞責輔臣以弭天變疏:臣猥以樸學，獲侍經帷，講説之餘，蒙垂清問，諮訪世事，勤勤懇懇，略無倦容。此明主可與忠言之時也。兹聞水潦爲敗，綿十數州，奔告于朝，日日相繼。臣雖至愚極陋，其敢隱默不言？謹條變異之因，上瀆淵衷之聽。臣聞陰陽之氣流行天地之間，舒慘焉而爲寒燠，明潤焉而爲雨暘，均則和，戾則沴。雖云天運有數，實與人事相符。聖人居泰則裁成輔相，以保其和；:遇灾則恐懼修省，以求其應。用能導迎善氣，變灾爲祥。否則陰疑於陽而陽不能勝，必激而爲災爲沴矣。按孔子作春秋，》:書大水者八，而不明災異之應。至班固著漢五行志，·乃取董仲舒劉向之説，推究其事。或謂弑父弑君，或謂兵連禍結，或謂淫泆過度，或謂百姓愁怨，或謂丹楹刻桷，或謂政在大夫。雖事以類求，微近於鑿，然天人之理，實相貫通，迪逆之機，常相影響，詎可岐爲二致，泥其感應哉？臣於春秋，》:每獨善宋。方宋大水，魯使吊焉，對曰：:孤實不敬，天降之灾，又以爲君憂，拜命之辱。且一水之變，而鄰國至於遣使相弔，其君至於負罪引慝如此。臧文仲曰：:宋其興乎。禹湯罪己，其興也勃焉。桀紂罪人，其亡也忽焉。可謂善於論興亡，明於論感應矣。嗚呼！:宋其罪己而興者歟。至於漢唐，則有李尋宋務光之流，亦能指陳外親大臣後庭近習爲水灾之應，述其儆戒，深切著明。而其君不能因言致省，推求象類，以陰盛爲虞，往往禍亂接跡，如傳所記者，何可勝嘆。然則國家興衰，不在於災異，而在於人君之省不省明矣。天人之際，可不懼哉？恭惟陛下膺圖御曆，于今二十有九年，仁心之所感格，善政之所薰陶，自宜天降嘉祥，諸福畢至。乃六月中澣，諸道大水同日並發，爲變異常。得之傳聞，見之申奏，今日而報嚴衢信山澗發洪，、:溪流暴漲，雨八晝夜不止，城内外如行江漢矣；:明日而報台婺處之水發山源，、:出溪谷，而濤頭高數丈矣；:又明日而報邵武延平之水輸灌建寧，而城市莽爲巨壑矣。大抵冒没城郭，淹浸田苗，損壞廬舍，摧陷井邑，抉蕩隄防，漂流儲峙，官吏溺者什之一二，百姓溺者什之六七，軍士溺者什之三四。而湖南北之水，江東西之水，聞之道塗，無以異於閩浙。一郡之水猶爲災異，今東南諸郡而水毁過半焉，此豈尋常細故，可得而玩耶？且陛下父母天地而陰陽錯逆矣，主山川而摧裂湧决矣，君社稷而邑陷城圮矣，子萬民而暴灾殞溺矣。咸謂陛下駭于巨故，震惕在懷，必有大悔悟大修省，以㩜塞變異也。臣夷考國朝敬天愛民，無如仁宗。在位四十二年，雨灾水灾間見疊作，帝乃詔避殿，詔减膳，詔改元，詔損尊號，詔求直言，詔寬冤獄，詔問疾苦，詔發倉廪，詔息征徭，詔蠲租賦，至誠惻怛，惕然若傷。苟有益於救灾，皆施行而無吝，可謂遇灾而懼矣。陛下所宜取法也，獨柰何其不然耶？而臣深憂静察，則駸駸乎且宣和矣。宣和之水暴至京城，起居郎李綱上書，以爲變異不虚發，必有感召之因；:灾害非易禦，必有消去之策。綱之意蓋謂實德不修，實政不講，可謂切中當時之病。詔乃以水衡失職，波流泛濫，即非災異，綱竟坐狂絀。諱人言，玩天變甚矣，而今日之證候實似之。雖水未及都城，然去歲水灾疊作，意謂陛下必能悔悟以銷變矣，而漫不經意。今則日甚一日矣。去歲水灾尚遠，意謂陛下必能警省以弭灾矣，而恬不見怪。今則日近一日矣。夫災異之來，日甚一日，日近一日，而猶不能恐懼修省焉，則宣和都城之水，將必突然陛下之前矣。臣非好危言以恐陛下也，陰氣勃戾，感召有端，豈必水哉，蓋將有盗賊之憂，外患之虞，迫逼而不可慮，駭悍而不可支者。宣和自元年之既水，御筆内批之絡繹猶故也，神霄寶録之崇奉自如也，花石應奉之科擾無禁也。師成童貫之流結怨東南，召釁西北，不五六載，寇入中國，以陰召陰，理所必至也。夫陽明盛則德性用，陰濁勝則物欲行。故其不能明白洞達，以迪其德性之和，而惟晦昧黤黯，以行其物欲之私者，意之所感，則爲惑昵，爲蒙蔽，爲柔邪，爲暗僻，爲朋比，爲憸讒，皆陰也。氣之所應，則爲滯淫，爲扎瘥，爲祅祲，爲苦盭，爲昏墊，爲沈晦，皆陰也。豈必水哉？宣和惟不去私欲之偏，是以激陰濁横流之害。今日又將忽陰沴之戒，則必蹈亂亡相尋之轍矣。臣不佞，敢冒死爲陛下條陳之。其目有五，曰啓私謁而大公至正之理未昭，溺近習而清静純一之德未著，崇土木而恭儉簡樸之化未形，庇小人而公平廣大之見未顯，失人心而仁厚忠恕之澤未洽。此五者，根原於一心之微，而流行於四海之大，極而至於陰濁肆行，灾害間作，敗壞國家而已也。且宣和之失，在於降御筆以專恩威也。陛下天資高明，豈不知監？然牽聯愛欲，紛糾事爲，往往以獨見之偏，撓中書政本之地。陛下之意，豈不曰恩舊之相迭操政枋，而威權幾至於下移，今恩舊雖歇，而威權不可以不收。自是心一起，而獨運萬機之政，安然行之而無吝矣。宗親之除授，戚屬之遷擢，外親之特命，雖邸第祈求，恩舊請託，有非聖心之得已者，而輕重厚薄，實出於陛下處分也，如廢法何？天庭之奏狀，臺府之兩造，有司之瑣務，雖宫媪經營，腐夫干預，有非聖心之所樂者，而曲直是非，實出於陛下裁制也，如撓政何？他如内批之宣諭，章疏之節貼，臺牒之懲戒，是皆亡國之證候。而宸翰絡繹，詞氣峻嚴，軺使往來，施行急遽，陛下曾不以掣肘外庭爲疑。是國家機括所在，無出於此數事，而陛下悉躬親行之。臣恐行之不已，意輕丞相之譏，兼行將相之失復見於今日，祗以開私謁之門，啓捷出之徑耳。此陰濁之政有類於宣和也。宣和之失，在於溺近習而忘遠慮也。陛下至公無私，豈不知監？然情與愛遷，事爲私奪，往往有蹈其覆轍者矣。且宫庭屋漏之間，夫孰無謹獨之學？竊意陛下所以待宫妾者，必有道矣。然聲實流聞，由中及外，天下妄謂陛下微有惑溺。雖閲理至深，觀變已熟，萬無此失，而人言如此。至謂一令萱死，不知幾令萱之復生；:一飛燕來，安保百飛燕之不進？道途流傳，雖未必實，而虧損聖德之大，無出於此。雖家置一喙，不可得而解矣，蜵蜎蠖濩之中，夫孰無省察檢防之念？竊意陛下待閹尹者亦必有道矣，然陪侍習熟，工於揣摩，或亦微有所預，往往時以一二事取信於外，故趨者瀾倒。雖聖性高明，照燭，此輩未能盡竊威福之柄，然玩而弗慮，聲生勢長，趨附浸多，過咎浸積，内則懼陛下之嚴誅，益思伺察詆排，以操公議之戈戟，此陰濁之政有類於宣和也。宣和之失，在於崇土木以備游幸也。陛下性好恭儉，豈不知監？然居養所移，未能無愛。往歲嘗建龍翔矣，嘗飾苑囿矣。以卑宫之主視之，不翅過矣。既又以爲未足，無故創爲新寺之役。雖云經費取辦御前，大抵施爲率從科抑，規橅浸廣，工役繁興，斬丘木而先朝后妃將相之墓無所庇藏，廣進助而畿輔江浙膏腴之田半歸白奪。方且包撤民居，疏鑿溪港，窮奢極侈，無有已時。黔黎敢怒而不敢言，閭巷敢怨而不敢指。貂璫捨此無以擅其利，内司捨此無以足其欲，遂致轉展工程，悠颺歲月。如聞此役未了，又將轉而他圖。某所之道觀方興，某所之祠廟又起。廟堂遵奉，委曲施行，百姓聞之，心摧膽折。自古人君興土木者，自春秋史記歷代以來，》、《並皆書爲過失，以示萬世。今災異如此，而斧斤之聲不絶於耳，此皆小人圖一旦之利，而致人主於有過之地。此陰濁之政有類於宣和也。宣和之失，在於用小人以仇公議也。陛下能辨忠邪，豈不知監？而心之所倚，乃拳拳於小人之黨庇。賄相再用，濁亂朝廷，凡五六載，此宰相之凶也。公議方以削美謚爲請，而陛下念之終不忘。老姦蹲踞，㧻害忠良，凡數四載，此臺諫之凶也。公議方以鎸責爲請，而陛下眷之終不忘。猥瑣之尹，因怙寵以召鬧，所當却退也。今不却退，而反陞之。貪酷之守，因貪婪而召變，所當竄斥也。今不竄斥，而反庇之。下至一黥胥之賤，既麗于刑矣，而復脱之縲紲之中；:一皂隸之賤，既聲其罪矣，而反芘之主萃之地。君子不幸而爲小人所擊，則一斥不反，不免有收其田里之譏。小人有時而爲君子所排，則左遮右掩，不免有保全愛惜之意。遂使陰氣盤結於兩間，惡儔蕃殖於散地，或處畿輔，或逃海濱，皇惑人心，動摇國是。此陰濁之政有類於宣和也。宣和之失，在於滅天理而失人心也。陛下銷患於未形，豈不知監？而謀慮之微，乃不及於深綿眇密之中，甚可懼也。天下有道，公議在朝廷；:天下無道，公議在草茅。言之是耶，則遷善改過；:言之非耶，則皇自敬德。皆所以觸人君進德之機，養天下敢言之氣也。一或仇視，則僇辱隨之。去歲嘗黥士矣，而其過在京兆。今歲嘗僇士矣，而其責在朝廷。上乘快指揮，未免有今日陡如此之憂。下惡傷其類，嘗恐有異時或手滑之慮。雖小夫狂生坐愚至此，所可惜者，朝廷舉動耳。遂使京畿視傚，幾至於與士爲敵，而其心常求以勝士。郡國聞風，甚至於與士爲仇，而其極遂至於殺士。吁！:士何負於國家？而意向一偏，其禍遂至於如此哉！:王以小民承天永命，」:是天下之變不在宗族，不在諸侯，不在奸雄盗賊，而惟在於小民之身。有以安之，則化叛離爲訢合。無以安之，則轉榮懷而爲杌杌。其間不能以寸而害利霄壤，甚可畏也。國家自寶紹以來，内郡之民未有叛心也。端平之税畝，淳祐之括田，不翅足矣。而去歲經界一事，爲害尤深。祖吕惠卿手實之故智，倣李椿年砧基之陋規，誅求慘毒，租税重敷，妖孽椓民，一至此極。邊遠未始有離心也，清野之轉徙，軍需之科敷，亦云擾矣。而今歲鈔騎，爲害尤深。空山寨儲蓄之利，盡沿淮摧殘之民，渚鴻未定，離散可憐，林燕無巢，歸棲何所。嗚呼！:民何負於國家？而釁孽一起，其禍遂至於此哉！:此陰濁之政有類於宣和也。夫水，陰物也，而其所以爲灾，則起於陰濁勝而陽明之理有虧，物欲行而德性之和不用。宣和之證候，則背陽明趨陰暗者也。而今日之證候，則無異乎宣和。宣和之災異，則以陰濁感陰沴者也。而今日之災異，亦無異乎宣和。感召之政與宣和相合符，陰沴之灾視宣和爲有過，臣願陛下側身修行，監宣和之所以失，而一以仁宗爲法，使立政造事之際，全德性而得陽明之純，虧物欲而無陰沴之勝，則天怒可回，天灾可弭而民命可續矣。臣又聞天聖間，京城大水，宰執方晨朝未入，俄有旨放朝。王曾亟附奏曰：:天變甚異，皆臣等燮調無狀，豈可退安私室，恬然自處？亟請入見，陳所以備禦之道。其後謝絳抗疏，亦謂陛下進用丞弼，極一時選，而政道未茂，天時未順，豈輔佐不明耶？抑委任不篤耶？必若使之，宜推心責成，以極其效。謂之不然，則更選賢者。是災異之來，大臣任其咎可也。今日暴水爲灾，坊門貽誚，大臣固已乏寅亮之德，乖調燮之方矣。所宜跼地上章，引咎塞變，坦然自恕，則亦何詞？休沐更私，罷朝夙退，外示容與，無異他時。方且啓擬差除，相爲抆拭，上玩至戒，以欺聖明，此則臣之所未喻也。若謂徒崇虚文，無益於事，則所謂實者，竟復如何？臣竊以爲莫大於協寅恭除壅蔽。夫和氣致祥，災氣致異，而不和之象乃在大臣。一堂之内矛盾交馳，一念之間水火鬬進，乏和衷之義，無協一之規，形諸四方，安有肅睦？若使好惡得其正，用舍得其真，不爲苟同，猶足相濟。萬一各持異見，各徇私情，以喜怒爲好惡，以愛憎爲用舍，則必至於政令舛忤而是非亂於上，黨與交盛而邪正亂於下，豈不糾紛盭戾，變怪愈滋哉？此則寅恭之義所當協也。災異求言，具有故實，所以下通抑鬱而内儆闕遺。陛下樂聞忠嘉，初無厭憚，獨大臣惡人議己，畏人多言，沮不舉行，輿情共欝。大臣平日自許以賢，未必多有愆尤，廣爲奸利，何用抑遏以至於斯？今召怨干和者，非止一端，産灾胎變者，非止一事。若非人言，則君門九重，何由自達？若非導諫，則草茅一介，誰肯盡言？今縱壅遏下情，遮蔽耳目，竊恐天變不悟，人怨不知，弗慮弗圖，變起不測，駭而謀之，豈有及哉！:此則壅蔽之患所當除也。使大臣能自省其非，深懲二患，協寅恭以補燮調之失，除壅蔽以消禍變之原，而又亟爲救菑補敗之圖，行之以至誠懇惻之意，毋諱護以沮吾君爲善之意，毋艱難以隔吾民欲達之情，務惠及飢纍，以召和氣，則所謂實者，猶庶幾於萬一也。臣隱憂熏心，冒進狂瞽，非敢沽激，惟陛下亮其愚忠。
全宋文卷七七○一,《歷代名臣奏議》卷一一七,《宋代蜀文輯存》卷八七南宋:牟子才:文:Article:乞斥枉道干謁者疏:寶祐元年:臣聞羞惡人之良心，廉恥國之大禁。比年以來，羞惡不立，廉恥盡已，皆由士大夫急於富貴，不自知其失口失色，以至此極也。易曰：》:比之匪人，不亦傷乎。程頤以爲三不中正，而所比皆不中正，其失皆可知。言傷，則悔吝不足道也。古之人寧道之不行而不輕其去就，是以孔孟雖在春秋戰國之時，、:而進必以正。彌子瑕謂孔子主我衛，卿可得也，孔子答以有命。孟子出弔於滕，嬖人王驩朝暮見，孟子未嘗與之言行事。此皆孔孟之門大公案也，爲孔孟之學者，安可踰越廉恥，跌宕羞惡而惟匪人之比乎？近者張元忠之事，亦今日士大夫一大廉恥也。窟穴既空，書簡畢見，姓名具在，氣節盡頽。風俗之衰，莫此爲甚。天下惟精金不變，惟良玉不燼，惟大廉不污，惟真儒不磷。或變或燼，非精金良玉也。或貪或磷，非大廉真儒也。人豈無真羞惡，今以誘而奪；:世豈無真廉恥，今以誘而喪。士大夫而以世道自任，當精擇乎此。然獨爲君子，固伯玉之所當恥，而衆醉獨醒，亦屈原之所自見。陛下安可以爲細故而忽之耶？先朝李士寧以卜祝賤流招權納勢，朝士曲意交結，多有書尺往還，惟王旦一人無書尺。童貫輩以内侍彊幹爲上所信，士大夫争趨其門，至書姓名于簿，宇文粹中一人無姓名。其他如林靈素郭天信之流，趨者瀾倒，迄至敗露。今元忠非卜史宦官之比，特依憑假託一黥奴耳。士大人屈不貲之軀下交之，固已可羞，今乃與之接杯酒，盡殷勤，通書簡，話情素，亦獨何心哉？陛下涵養人才，惟恐不至，而諸臣乃負陛下如此。陛下又一切涵容之，天覆地載，聖度固自寬弘。而彼獨不愧於心乎？參之公論，以爲淑慝不明，士大夫以身處污穢而不羞，以狐行暮夜爲得計，其何以示天下後世哉？臣愚欲望陛下以此爲監，凡有夤緣憑藉，由他蹊以進者，擯而斥之。其爲厚廉恥明羞惡者大矣。惟陛下實圖利之。
全宋文卷七七○一,《咸淳臨安志》卷七五南宋:牟子才:文:Article:請建清源崇應觀奏:寶祐元年:大江發源，實自汶江，清源真君，廟食其土，治水之績，爲世大利。朝廷春秋祀享，神寔作配。
全宋文卷七七○一,《歷代名臣奏議》卷二四一,《宋代蜀文輯存》卷八九南宋:牟子才:文:Article:論救蜀策疏:寶祐二年:臣比者蜀事孔棘，嘗進苦言，謂宜用李曾伯鎮蜀，而以蒲擇之吕文德佐之，則選威望重臣爲荆閫以應接之。又謂宜召余晦，以釋羣疑。此皆順人心而爲是急着，聞陛下亟賜采領，緘達大臣，以待處分。陛下憂顧在西，一聞人言，即與大臣商之，真不翅如救頭燃也。大臣自獨相以來，未嘗召臣謀一事。昨忽召臣至相府，議論反覆，數刻乃罷。而指意所在，大槩只以隃制爲是。大臣曰：:蜀力屈矣，非通荆蜀爲一，而借荆州事力以援蜀，則不可。臣謂：:荆事力既耗於襄樊，安得更有餘力以及蜀乎？大臣又謂：:曾伯既受節制，事急則必須進至夔門控制。臣謂：:曾伯既是荆湖制置大使，豈有捨本職公事而越足過夔門之理？藉令欲往，萬一襄樊有事，曾伯將趨襄樊乎？趨西蜀乎？大臣又謂曾伯不過夔門，必遣吕文德代往。臣謂此處分終是隃制，不若曾伯正除宣撫，使之專心一意，經理西事。而吕文德既爲曾伯所任，必與曾伯俱西也。大臣又謂曾伯節制四川，當不容辭。臣謂以制置節制制置，則受節制者自無事權。若未即召晦，則曾伯亦未肯受也。大臣又謂曾伯且未肯受節制，若正除宣撫使，豈肯受？臣謂曾伯忠義人也，使人主推誠以任之，温詔以趣之，彼非木石，豈不能感激思奮，以報上恩邪？大臣又曰韓宣以城築未就，不欲往閬州。清叟亦有奏，令且了城築。今且命楊大淵，則專任楊大淵，不可二三其説。大臣又謂今且令曾伯節制，却令曾伯自求一人留司重慶。曾伯必委蒲擇之，擇之既在劍閣，且令黄應鳳主留司。臣謂此等處分太似繚繞，終不脱隃制規摹。恐如此施行，重慶根本之地，無重臣以鎮壓之，則事終涣散也。大臣又謂余晦當召，曾伯未受節制，未可出命。臣謂不召余晦，曾伯决不肯受命，統兵者亦且疑惑。其爲妨礙，非一端而足也。大臣又謂若召余晦而出李曾伯宣撫之命，曾伯必飄然而歸，是一日而失二帥也。臣謂余晦狼狽至此，失之何損？曾伯負當世重望，蜀之三軍百姓願得之以爲司命，曾伯忍孤人心耶？又忍孤上意耶？臣非敢與大臣辯論也，事勢至此，大臣乃一切坐斷，自以爲廟謨高深，非小臣所可及。臣至是亦不得不辯也，然豈得已哉。或曰大臣憂邊思職，日夜盡瘁，不可謂之不以西事爲念也。而子之言急切如此，豈大臣果有不憂蜀之過耶？臣謂大臣之過非不憂蜀也，其過在於任己見而不受盡言，好順上意而每怫公議，此即是過。而又有大過者，在於自詭知兵也。且兵豈易知也哉？如韓琦范仲淹出入邊陲，尚不能周知，今足不出廟堂之上，而謂洞知軍戎萬里情，此隃制之説所以牢不可破也。且兵不中御，古之道也。軍中聞將軍之令，不聞天子之詔。今軍中無鉅細，悉制廟堂之上，而徒以尺書慰勞諸將，使諸將知有廟堂而不知有制閫，則知兵之説，臣所未喻也。趙充國曰：:兵難隃度。臣願至金城，圖上方略。今西事壞爛，而使曾伯節制數千里之外，諸將下禀令於節制，上禀命於廟堂，繚繞回曲，坐失事機，則知兵之説，臣所未喻也。晋侯作三軍，謀元帥，趙衰曰：:郤縠可。」:乃使郤縠將中軍。今不謀帥而謀節制，分左右三距而無元帥以任中軍之寄，專欲倚仗於節制，則知兵之説，臣所未喻也。師六五：》:長子帥師，弟子輿尸，凶。今長子帥師於數千里之外，而欲使蒲擇之在邊，黄應鳳留司，既使韓宣總統，又使楊大淵代韓宣總統，則知兵之説，臣所未喻也。大臣雖諳熟科條，彌縫將帥，固識兵家之節度，而自詭知兵，此則大臣之過也。昔程頤每與司馬光説話，不曾放過；:范純仁，十件事只争得三四件事便已。程頤曰光只爲能受盡言，儘人忤逆，終不怒，便是好處。今大臣能如光不怒人以忤逆乎？昔又有言范祖禹於司馬光必能協濟國事，光正色曰：:爾謂祖禹見光有過不言乎？」:今大臣能如光樂聽人之攻己過乎？程頤，光之所薦也，祖禹，光之屬也，而辯論不少恕，有過必盡言。臣於二臣無能爲役，然不敢不取法，以致臣區區愛助之微忠。欲望陛下丁寧宣諭，使大臣以司馬光之心爲心，勿遂前非，勿貳後過，盡改隃制規摹，一從公論，以救吾蜀，則尚可爲也。若辨論之間是己見，屈羣策，而自謂如此足以隃制四蜀，則輕用余晦，以成一年之誤。若召晦不速，用曾伯又遲，其爲誤蜀，將有不可勝諱者矣。惟陛下亟圖之。
全宋文卷七七○一,《歷代名臣奏議》卷三一二,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:言災異疏:寶祐三年:臣嘗讀史，見前代災異數見，所感雖不同，而所應亦有異。然未有不趨於亡也。按，漢建寧以後五十有二年，日食三十四，地震十，大水五，螟蝗四，星孛九，大雨雹三，大雨水二，大疫三，地裂青蛇見御坐上大風雨雷電南宫靈臺灾侍中寺雌雞化爲雄黑氣墮於温德殿庭中青蛇見於玉堂殿庭中自六月雨至九月自四月不雨至十月皆一。、、、、:夫春秋二百四十二年，古今災異之頻數，未有甚於此時也。而究其所以然，則皆召於行事之實。今五十二年之中，所見災異乃反過之。楊賜以爲皇天垂譴告之象，蔡邕以爲諸異皆亡國之怪，是豈無所感召而然耶？夷考其時，有西邸賣官之事，有苑囿土木之役，有黨人五屬之禁，有閹尹專國之謀，有黄巾北宫之寇，有鮮卑寇邊之擾，有奸雄窺鼎之謀。此無他，其氣皆屬乎陰，其類皆纏乎陰。屬乎陰，則其氣盤結於上下而不可解。纏乎陰，則其類布滿於上下而不能解。故二氣五行之流布，日月星辰之運行，風雨霜露之凝結，雷雹虹電之作止，山川草木之變化，遇之則爲殃，爲眚，爲灾，爲怪，爲變異，爲祅祲，捷乎如影響之於形聲，蓋有不期然而然者。臣讀史至此，未嘗不扼腕痛恨於東漢之季年也。今國家之證候，不幸而類此。蓋自貴德賤貨之風不見於上，而天下率以進奉一説爲博富貴利達之具。自茅茨土階之儉不著於上，而左右率以土木二字爲耗財蠹民之藉。自顯忠遂良之德不崇於上，而諛佞諸臣每以譁競朋比爲媒糵忠賢之地。罔匪正人之論隱而廢壞紀綱，暬御者反以宣諭節貼爲尋常。苟子不欲之風泯而負乘致寇，盗賊者每以貪官污吏爲藉口。復境進屯，中國所當舉也，自此政不修，而敵國外患反憑藉此以爲蹙國驅民之計。任賢使能，朝廷所當行也。自疑忌相乘，而奸雄之徒反竊笑此以爲睥睨神器之資。此天命所以去而無惠顧我國之心，天變所以形而無仁愛吾君之意也。故熒惑挻災，方躔斗宿，而太白又晝見矣。火星逆行，方犯權星，而日暈又躔壁宿矣。榆火更新，甫降飛雪，而夏霜又隕麥矣。日近妖怪，時見形象，而訛言又狎至矣。最是六陽浸大，一陰未生，反作妖孽。雷，天之號令也，自四月以來，天地閉塞，未聞震虩之聲。日，君之象也，自四月以來，常噴雲飛雨，未見陽明之象。風，物假大之時，資以爲長養也。自四月以後，風來西北，率多肅殺之威。寒，物歸根之時，所資以爲芽蘖者也。自四月以後，陰氣乘陽，率多常寒之罰。漢末之災異，則疊見五十餘年之中；:今日之菑異，則駢集於三四五月之内。豈造物運行，常囿於數，而爲是適然者歟？要必有以爲之感召也。感召者何？臣前所陳七事是也。請爲陛下先言漢之所以失，而後言今日之所當監，可乎？按，光和元年，初開西邸賣官。又按中平二年，帝造萬金堂於西園，引司農金錢繒帛牣積堂中，又令牧守茂才孝廉遷除，皆責助軍修宫錢。以大漢堂堂之天下，所少者非財也，乃汲汲焉如窶人聚財之計。一時羣工，噤無一語，惟吕彊上疏極諫，以爲中尚方領諸郡之寶，中府積天下之繒，西園引司農之藏，調廣民困，費多獻少。奸吏困其外，百姓受其敝。而帝不之省，於是天下蕩然以財賄爲可以致富貴，穢德彰聞，惡聲流播，此非佳證也。今日之證，不幸而類此。蓋自宫掖創進奉之局，而排金門入紫闥者類皆浩瀚無涯之財。自左右有宣諭之説，而聒省部撓臺府者類皆兩造不平之事。嘗退觀陛下近事一二，如收换文之御批，以懲假托，空黥徒之窟穴，以洗奸利，天下皆知陛下本心非急於財利者。然請托之謗猶未洗然者，以左右近習朝夕營求，不能不爲聖德之累也。錢神爲妖，陰氣爲沴，變異之召，其以是乎。按光和三年，作罣圭靈昆苑。又按五年，起四百尺觀，又繕修南宫玉堂，鑄銅人。夫以大漢積貯之厚，其力豈不能修一囿？然楊賜以爲先王造囿，芻牧皆來，先帝上林，奢約得所。今廢田園，驅居人，蓄禽獸，殆非保赤子之義。而帝不之省，於是小人哆然趨之，以爲無害。侈心一萌，禍本遂大，此非佳證也。今日之證，不幸而類此。蓋自卑宫露臺之儉不傳，而修路寢，修應門，皆極山節藻棁之工。飛廉桂宫之羡未消，而館太一廣龍翔，皆極輪奂翬飛之制。然猶曰壯麗以示威重也，禊祓以事禬禱也。至於靈臺之飾，則侈靡以自奉矣。妃守之建，則溺愛以自損矣。嘗退觀陛下之本心，如捐水衡之積而不取大農之藏，未嘗無意於崇儉也。左右之言一入，遂至窮奢極欲而不能已也。如封前代妃嬪之域，申功臣墓木之禁，是其本心未嘗忍於斫伐也。七萃之言一售，遂至斬秃丘隴而不知止也。木妖民怪，隨寓爲沴，變異之作，其以是乎。按建寧二年，復治鈎黨，殺前司隸校尉李膺等百餘人。又按五年，殺永昌太守曹鸞，更考黨人，禁錮五屬。夫以大漢巍巍之天下，而日與志士仁人相讎，至禁錮以制其出入，殺戮以絶其後裔，此非佳證也。今日之證，雖未至於此，然犯顔敢諫之士半在草萊，率作興事之夫或居槃澗。上方以朋比爲用捨，以静激爲去取，故所捨所去，未必皆不肖；:所用所取，未必皆忠賢。藉令縶維以永今朝，亦不過斯須之貌敬。此其所爲，雖未必至於殺前司隸校尉，殺永昌太守，而要其用心之微，往往過於更考黨人而禁錮其屬也。忠義齰舌，憤氣縈紆，變異之作，其以是乎。按中平元年，殺中常侍吕彊侍中向栩郎中張鈞。、:二年，封宦者張遜等十二人爲列侯。三年，以宦者趙忠爲車騎將軍。五年，以小黄門蹇碩爲上軍校尉，袁紹等七校尉皆統於碩。夫宫闈腐夫，至不足齒，間有忠者則殺之，與討賊者則爵之，以壯健武略稱者則親任之，此非佳證也。今北司之勢，不幸而類此。其作威福也，則以僮奴之賤而逐天子之臺臣，以交結之豐而庇帥臣之童孺。其好貨財也，則通日進月進之賂，而恩寵或致於僥踰，操獻田獻錢之訟，而正理率至於抑屈。中書，政本之所由系也。宣諭迅速，則指揮叱咤，雖屈大臣之體而不顧。七萃，殿司之所得轄也。救焚紛拏，則瓦石抛擲，雖傷主帥之額而不恤。淩犯階級，莫此爲甚。使典兵枋，又將何如？惡毒流布於里閭，威勢震慴於中外，人皆知北司有可以致富貴之勢，而不知人主實操可致之權；:人皆知北司有可以奪命令之理，而不知朝廷實握宰制之枋。其口含天憲，手握王爵，雖十常侍之横行，八校尉之布置，曾不是過。氣勢翕霍，威震恣行，災異之作，其以是乎。按中平元年，黄巾賊張角等起先零，及凉州羣盗北宫伯玉等反。明年，寇三輔。初平三年，黄巾寇兖州。夫天下之禍不生於外，皆生於内。護軍司馬傅燮上疏，以爲邪正不宜共國，亦猶冰炭不可同器，宜思四罪之舉，速行讒佞之誅，則善人思進，奸凶自息。而帝不之省，此非佳證也。今日之内患，不幸而類此。荻浦之寇未息，而長興又擾擾矣。平江之盗甫平，而宜興又道梗不通矣。分據要地，剽掠平民，舟楫爲之不通，行人爲之俘虜。人皆曰捕鹽之令嚴，而民無所措手足也。貪吏之毒流，而民或不能心服也。政令之不得其平，而民或激而爲亂也。是則然矣。而愚臣則以爲邪正雜揉，是否顛倒，奸贜辱臺之臣不戮，而尚志之士反見屈於明時；:驕奢誤國之帥不屈，而好修之士反見惡於當世。騃孺叨榮於從橐，貪帥流毒於名都。朝廷行事既無以當其心，郡縣長吏又有以激其忿，人懷笑侮，家蓄憤悶，一嘯呼而鋤耰棘矜皆得讎其上，一結約而江泖溝港皆得嗾其類。釁發蕭墻而禍連四海，此傅燮之所以憂。陰氣積稔，怨氣充盈，災異之來，其以是乎。按建寧六年，鮮卑寇幽并，自是寇三邊，寇遼西，寇酒泉，寇幽并，入北地，無歲無之。蔡邕建議，謂邊陲之患，手足之疥搔；:中國之困，胸背之瘭疽。方今郡縣寇賊尚不能禁，况此虜而可伏乎？此非佳證也。今國家之患，不幸而類此。山東之兵既窟於舊海，而常爲一葦趨浙之謀。秦鞏之兵復城築於舊利，而日有進屯圖蜀之計。二兵相望，志不在小。而漠北之敵又遣和議之使，臨我邊疆。夫舉大兵以侵伐我之土地，而遣使以要我之金帛，是其爲心，蓋以戰爲實務，而以和爲紿計也。若姑聽其和以爲餌，則彼利我鈍，未必能出六總管絶漠之師，而受黄金鵝之獻也。若委順其和以爲信，則彼詭我正，未必不墮平凉劫盟之計，而失涇隴邠汧之地也。妖氛障日，殺氣干霄，災異之來，其以是乎。按初平二年，袁紹逐冀州牧韓馥，自領州，表曹操爲東郡太守。三年，黄巾寇兖州，殺刺史劉岱。曹操入據之，遣使上書。自古奸雄窺伺，見我國有疵，則乘權藉勢，託公行私，收人心之涣而後遂其所圖。此非佳證也。今日之勢，不幸而類此。蓋大奸屈伏海濱，日夜幸亂以來，逞其操持國枋之心。或飛金羽玉以買游士，或託友嗾僕以結士夫。人見天下之勢浮游而未定也，遂謂仔肩重任無出此奸。故稱功頌德，具見於玉堂策試之文；:擬陳十極，求達於排雲叫閽之際。惟冀君心之易轉，豈思國事之可憂？奸儔竄伏近畿，巧於交結，或貽書故吏，延譽京師；:或密嗾舊胥，浚明線道。人見京兆之任一歲而數易也，遂謂彈壓要權無踰此輩。故達官貴要，每薦引於黼座之前；:刑臣腐夫，亦稱道於禁廷之密。但冀黈聽之潛轉，豈知宗社之或危？陰類纏綿，異氣充塞，災異之來，其以是乎。臣歷觀東漢之末證候如此，變異如此，使當時將相大臣忠足以結人主之知，謀足以制天下之動，必能上義下利，以懲天邸之失；:必能清心寡慾，以止土木之役；:必能開誠布公，以除鈎黨之禁；:必能深思遠慮，以遏閹尹之勢；:必能愛護根本，以弭黄巾之寇；:必能厲兵秣馬，以息鮮卑之難；:必能觀時達變，以遏奸雄之謀。惜乎陳蕃竇武雖能同心戮力以奬王室，而不能濟之以謀；:雖能聘召名賢以參政事，而不能待之以定。自是厥後，劉囂唐珍張顥等輩嘗執國枋矣，、:然其失在於輸西園之錢。忠諫如陽琳，切直如楊賜，才學如荀爽，雖以時望所推，躐居顯位，然皆不免於禍。由是七事之失不能救正，災異之來不能消弭，漢業由是而遂衰，漢鼎因之而遂失，非當時大臣之罪歟？今天下不幸而有七事之愆，若不大加悔艾，痛自繩削，則一祖十二宗之託，其何以永天命於無疆惟休之地乎？故臣願上而九重力行好事，勿遂前非，下而廟堂力進忠言，勿順上旨，監西園之失，而貴德尚義，以化天下；:監靈昆之失，而崇朴尚儉，以先天下；:監黨禁之失，而登崇俊良，以福天下。中常侍之縱横可監也，不宜復蹈故轍，以成虎視之形。黄巾之寇鈔可監也，不宜復循舊規，以稔蕭墻之禍。鮮卑之盗邊可監也，不宜復示弱形，以起倖亂之想。如此則陽明用而天理日明，陰濁消而人慾日止，將見天無變異，民無扎瘥，三光全而寒暑平矣。不然，無同心戮力之美，而有彌縫宫府之心；:無聘召名賢之舉，而有喜用敏鋭之意；:無忠諫切直才學之稱，而有窾言順適小智自私之失，則天心已變而難回，天灾已銷而復作，豈不重東漢末年之憂哉！:臣區區樸忠，睹此鉅異，輒瀝忠臣之臆，一紓魯女之悲。積憤所形，血淚俱下。惟陛下以社稷爲念，特采擇焉。
全宋文卷七七○二,《歷代名臣奏議》卷二九○,《宋史》卷四一一《牟子才傳》,《宋代蜀文輯存》卷八九南宋:牟子才:文:Article:繳吴子聰閤門事奏:寶祐三年:臣聞官不及私昵，爵罔及惡德，所以重其官也。閤門掌朝議之事，客省四方館掌四方賓客之事，是爲華要，禮均侍從。舊來多用戚畹世族性行淑均者居之。今天筆除授，乃屬之吴子聰。臣考子聰胄係既非戚畹，又非世族，特以宫媪族子，夤緣姻婭，冒得此職，不厭公論甚矣。况子聰雖猥雜庸下，而稔惡實深。方其憑依城社之時，蓋有薰灼宇宙之勢，凡所以交通關節，轉輸貨賂，干撓府縣，濁亂政經者，無所不爲。至以爵禄爲市，而一種無耻之縉紳凑薄其門，往往而售。此皆公議所切齒，非臣之私言也。緣自比歲稍失憑依，而蹊𨆏尚存，氣脉未斷。陛下奈何加之寵光，是崇是長，使復出爲惡乎？昔隆興初，龍大淵知閤門事，曾覿權知閤門事，中書舍人張震周必大疊繳其命，由是二人遂罷。其後再除旋寢，二人繼斥于外，天下以是誦孝宗之明。然二人者，皆孝宗潛邸之舊，非子聰比也。欲望陛下以孝宗之法，特降睿旨，罷子聰知閤事，是亦官不及私昵爵罔及惡德之義。臣待罪西掖，職分所關，公論不容，自難隱嘿。所有録黄，臣未敢書行。
全宋文卷七七○二,《歷代名臣奏議》卷二九○,《宋史》卷四一一《牟子才傳》,《宋代蜀文輯存》卷八九南宋:牟子才:文:Article:再繳吴子聰閤門事奏:寶祐中:伏準宫苑使麥欽傳奉聖旨宣諭臣：:吴子聰之除已一月矣，今日方行繳奏。子聰舊元爲知閤門事，在三年前，此番乃歸舊班。想是未曾稽考，可與書行，仍具聞奏。臣伏讀聖訓，不勝皇懼。臣照得吴子聰除知閤門事，乃十一日御筆也。今月二日，黄甫過臣書行。自祖宗以來，給舍守百刻條限，今回遲凡二十餘日而後至，大有可疑。臣竊意其必延引日月，以待子聰之供職，使臣不得而繳之。今子聰朝供職而録黄暮下，則子聰之計行矣。給舍紀綱之地，所以爲國家憑藉扶持者在是。乃使此輩得以行私計於其間，或遲或速，一惟其意，則紀綱掃地矣。况子聰係既供職而後書黄，若人人如此，事事如此，則何用給舍爲哉？臣昨具申都省，乞契勘施行，正欲治其稽遲之罪，以振紀綱，非是臣稽延二十餘日，於其供職之後，方行繳奏也。子聰舊雖除知閤，一時給舍輕於放行，遂使子聰謂恩寵爲可憑，肆然無忌，輕視陛下之給舍，輒紊祖宗之成憲。今豈無他職可以處之，而再此洿玷？是知閤之職必子聰而後可，何乏材如是耶？陛下舍己從人如堯，從諫弗咈如湯。近者臺臣論列，陛下一一從行，略無適莫，獨於此人乃爲委曲遷就，殆非舍己從人從諫弗咈之義。臣若奉明詔，則臣負中外之責；:若不開陳，則大臣受中外之責；:陛下若不俯從，則恐夤緣攀附之徒聲生勢長，適滋中外之紛紜也。欲望陛下以堯湯之心爲心，亟賜從行，不致私情愈熾，公道湮微，紀綱大壞，天下幸甚。所有録黄，臣未敢書行，謹同前奏再以奏聞。
全宋文卷七七○二,《歷代名臣奏議》卷五,《宋代蜀文輯存》卷八六南宋:牟子才:景定四年:文:Article:論全敬畏忠厚優容三者之本心疏:臣違遠闕庭，凡閲九載，中蒙全度，獲保山林。不自意聖明照知，終賜收召，遂得復望穆清之光。自惟蒙恩至深，所當竭忠以報，而臣衰病廢學，莫效萬分，此臣之所愧懼也。臣嘗觀先儒朱熹之於孝宗，蓋自癸未入對，首以本然之天理爲言。辛丑再入，又申言之。至於戊申之對，越八年矣，而尤拳拳焉望以天理之純而人欲之盡。夫以孝宗聖明，二十七年之間，熹之效忠者終始不越乎天理之説，然後知臣子之愛君，惟於閲歷之人而驗其本然之天理而已。恭惟陛下聖性高明，聖學緝熙，其所用力於天理者久矣。臣曩侍經幄，親承睿訓，固知陛下可以爲堯舜，可以爲湯武。而一時諸臣之誤陛下者，乃日夜與陛下之理爲仇：:聖心本寅畏也，而彼則有逸豫之説；:聖德本忠厚也，而彼則有刻薄之説；:聖度本優容也，而彼則有譁競之説。臣固知陛下本心必不出此，而皆諸臣之誤陛下也。及一覺悟，以之戡難更化，定大本不勞餘力，皆陛下本心之天理實爲之。臣益有以驗陛下四十餘年講明之素，持循之力，懲艾感發之真，而諸臣之説終不足以誤陛下也。臣忱不佞，以爲陛下之天理蓋至是而始定矣。天理人欲介乎毫芒，體認難真，操持易失。而所謂人欲者，非必聲色貨利也，苟微有所係吝，微有所壅滯，皆足以爲本心之累，而三者之説每得以乘之。此臣熹之所以告孝宗者，猶恐其天理之未純，人欲之未盡，而公私是非邪正咸得以交戰于中也。、:臣切觀陛下自再造以來，經理創殘，鎮定危疑，内而振贍畿輔之水潦，外而應酬疆埸之事會，君臣相與焦勞圖惟者久之而後定，其勤蓋如此。切度聖心固不忍以目前之庶定，遽忘前時之克艱，而臣愚過計，則以爲宿憂既弛，順境易移，不知天將去其疾而俾遂無後憂邪，抑順適吾意而或爲宴安之鴆毒也？故臣願陛下有以全敬畏之本心。陛下即位以來，恪守家法，以禮待士大夫，以仁愛百姓。不幸小人誤國，始用一切以戕其脉。夫以法毒天下，未有不反中其身者也。今既盡反其所爲矣，譬如人之一身，寒邪既去，元氣尚虚，非養之以粱肉，調之以參术不可也。謂宜悉取祖宗所以待士愛民祈天永命者循而行之，而後可以輯四海安静和平之福而延洪億萬世子孫無疆之休。故臣又願陛下有以全忠厚之本心。維我祖宗治尚寬厚，而公議一脉，極力扶持，所以振起其頽墮不舉之處，而使之無壅底不通之患。往者言議之臣指喻時有過當，聖度猶見涵容，中更積威之餘，風采消沮，雖或求言之意形於詔旨，而人懲曩禍，孰肯盡言？言及乘輿，尚見優假，事關廊廟，忿怒斯形，臣恐日往月來，遂成風俗，非所以養敢言之氣而爲國家之福。臣益願陛下有以全優容之本心。凡是三者，皆陛下本然之天理，所以旋乾轉坤，傾否致泰，蓋陛下之所嘗實用其力而終賴其力者也。故臣納約自牖，輒援是以忠益之義而不暇泛及於事物之末。惟陛下毋以臣言爲迂而幸聽之，不勝幸甚！
全宋文卷七七○二,《歷代名臣奏議》卷二九三,《宋代蜀文輯存》卷八九南宋:牟子才:景定四年:文:Article:論董宋臣不當除押班奏:臣十年憂患，分老山林，蒙陛下收召，復寘諸禁近之列，常恨糜捐，未足補報。今既數月矣，不敢出位有所敷陳者，蓋以陛下自更化瑟，内撫外寧，衆正咸集，羣憸悉除，而又穡事告登，文治具舉，靖共爾位，臣之分也。近日以來，在廷之臣學校之士乃以内臣之復用，連章公車，紛紛未止。臣意陛下之用此人，不過念其平日給事之勞，抆拭而用之耳。而諸臣深憂思慮，則以其前轍之可監，而慮其舊態之復作，謂今寵以押班之任，而日在陛下左右，譬如木之有蠹，蠹在中而木不覺其腐；:禾之有蟲，蟲在心而禾不覺其槁，雖陛下諄諄開諭，而學士大夫之惑終不可解也。臣静觀數日間，諸臣或以此而决去就者，陛下宣召而復留之。大臣爲國家大體計，爲保固局面計，爲憂惜諸賢計，所以扶持而安全之者，無不盡心焉。竊意一堂都俞之際，必有深長之思，果斷之决，使天下無可復議，朝廷庶可妥安。而老臣又何所容其喙？然竚乎有聞而猶未也，但聞諸臣欲去者猶未肯留，已留者猶未忘去，而輿議之徧責於在位者，略不少恕焉。臣謂陛下昭昭聖明如此，大臣孜孜啓沃如此，其於此事轉旋闢闔，蓋亦甚易。微臣愚見，不無望於陛下早有以處此，庶幾一枰全安而無奕子動摇之虞，風休雨止而有安恬泰定之勢。此宗社之幸，生靈之福也。臣甫出擭穽，非不欲懲羹吹虀，保全末路，深恐上負明主，下負夙心，用敢冒昧一言，惟陛下幸赦。
全宋文卷七七○二,《歷代名臣奏議》卷六二,《宋代蜀文輯存》卷八六南宋:牟子才:文:Article:論時務六事疏:理宗時:臣蜀之鄙人也，起身虀鹽，世忝科第。頃歲纂脩會要，》:寓局成都，猥以非才，充員末屬。今四朝大典鉛槧方新，復以繙閲之微，綴班册府。兹因輪對，獲望清光，而又適當陛下慨嘆時事欲新庶政之始，臣何幸獲際休明，其敢掇拾陳言，以塞一時之責？謹條今日所當加意者六事，爲陛下言之，惟陛下幸聽。臣聞大臣之輔佐人主也，惟當公其心以裁天下之事，尤當和其心以濟天下之事，二者相須，闕一不可。宰天下者，率用此道也。恭惟陛下爰立二相，置諸左右，適丁是時，而天命人心之去留，内憂外患之紛錯，顧不當開誠布公以裁事機，同寅協恭以起治功歟？然徵諸行事，往往私心勝而正理或虧，偏見生而公道不建。以無偏陂之心而置之於人欲横流之衝，以至廣大之理而運之於智巧雜出之地，大臣而如此，天下之事奚其正？驗之幾微，往往黨與分而氣類不齊，外貌同而肺腸各異。以大有爲之歲月而付之於陰相畦畛之中，以尚可爲之事機而委之於形跡彌縫之際，大臣而如此，天下之事奚其濟？且大臣之所當事者，何也？曰格君心之非也，伸敢言之氣也，開衆正之路也，守祖宗之法也，弭人心之怨也，懲邊議之誤也。陛下守宫庭之行，知所治心矣。然箴戒之作，不能止酣歌之譏；:溺愛之偏，莫或掩道塗之議。女冠者流，未必事事請托，然或爲苟進之媒；:貂璫等輩，非必口含天憲，然或侵大臣之柄。竈奥夤緣於貴戚，權綱竊畀於私親，内降不由於中書，禨祥多惑於左道。深宫燕游之媟，不如大昕視朝之莊；:近習狎昵之私，不如親近儒臣之簡。振厲之初，求所以格去諸妄，非大臣責耶？是必同心協謀，積誠感動，使人主立於無過之地，而後大臣格非之功爲無負。不然，憚於劘切之言，濟以彌縫之術，非所以正君心也。諫憲以補闕爲心，觸邪爲事。然古今之通患，每易於諫人主而難于言大臣，敢於攻人主之短而不敢忤大臣之意。比者言事之臣數論權要，發於公道久欝之餘，可謂不畏强禦矣。然嫌隙之開，相挺而去，曾未半歲，議論數更，或是或非，居然可見。今也不計其言之當否，不察其心之是非，或例畀美除，或姑與假告，去者渺不可即，朝廷判然相忘。是掩覆雖至而諱忌實彰，形跡雖無而疏遠滋甚。振厲之初，求所以主張公道，非大臣責耶？是必同心協謀，扶植假借，使言者無不伸之氣，而後大臣右賢之志爲無慊。不然，是非淆混，邪正同塗，非所以伸直氣也。更化以來，知闢正塗矣。然自陛下疑君子之無效，而後左右親昵之人皆得以操薦士之權；:自大臣喜小人之有才，而後平生親故之人皆得充薦士之目。故布滿周行，參錯州郡，非天子之故人，則大臣之鄉曲也；:非天子之戚屬，則大臣之姻婭也；:非天子之近親，則大臣之故舊也。當宁聽唱之端，二府觀瞻之地，苟以一毫私意臨之，則無以示天下之公也。振厲之初，求所以肅清朝著，非大臣責耶？是必同心協謀，博采望實，使四海無不來之旌聘，而後大臣求賢之心爲無愧。不然，以爵禄爲吾家之物，以表著爲營求之地，非所以用正人也。次道揆者曰法守，邇年以來，朝廷不知絶私情而崇公道，惟知壞法守而亂紀綱。濫恩幸賞，塗而歸之，給舍爲陛下守此法也。大臣不能如杜衍之裁抑，已爲有愧，今乃委曲宣諭，志在必行，是封駁之職不廢於給舍而廢於大臣也。姦贜狼籍，繩而治之，臺諫爲陛下守此法者也。大臣不能審擇之於初，已爲可議，今乃收拭録用，不踰旬時，是彈劾之法不廢於臺諫而廢於大臣也。堂除部闕，區而别之，吏部爲陛下守此法者也。大臣不能公取士之鑑，固已欿然，今乃片紙批諭，下侵有司之權，是選舉之法不廢於吏部而廢於大臣也。振厲之初，求所以恪遵成憲，非大臣責耶？是必同心協謀，各揚乃職，使祖宗無不守之法度，而後大臣尊祖之心爲無慊。不然，狃偏愛之私，徇人情之曲，非所以重法守也。我朝以仁立國，陛下以仁得民，足以寧固邦本矣。然自辛卯以來，敵國深入，歲事殲屠，民靡有黎，具禍以燼，而襄蜀荆湖之民怨。、:自清野令下，淮流過江，飢火驅之，相與爲亂，而兩淮之民怨。自銅楮泛濫，和糴艱難，重之以科須，加之以焚僇，而列郡之民怨。自四月至九月不雨，穡事大乖，運舟盡絶，而浙西之民怨。自公私困匱，米斗千錢，細民委命洪波，甚者至於相食，而京畿之民怨。振厲之初，求所以消弭羣怨，非大臣責耶？是必同心協謀，勞來還定，使天下無不獲之夫，而後大臣安民之功爲可紀。不然，忘其自爲怨咨，聽其自爲生死，非所以挽回人心也。邊議得失，國家安危之機也。自破蔡之役誤於援敵，而敵已有窺伺之心；:入洛之師誤於恢復，而敵已有報復之心；:反覆叛亂之臣誤於招納，而敵已有忿我之心；:南北介使之往來誤於和好，而敵已有輕視之心。此内之四誤也。自京湖之帥誤於信畔，而襄峴至浮光棄；:兩淮之帥誤於清野，而蘄至寶應棄；:四蜀之帥誤於劫寨，而三泉至成都破；:夔門之帥誤於守江，而南浦至秭歸破。此外之四誤也。内外交誤而大勢乖，本欲拓境，今乃不能守境；:本欲闢國，今乃至蹙其國。振厲之初，求所以懲曩誤，非大臣責耶？是必同心協謀，謹固封守，使金甌無毫髮之缺，而後大臣保境之心爲無愧。不然，寄事權於誕謾，置境土於渺茫，非所以謹邊議也。夫天下大物也，宰相重任也。君心薄蝕，欲其格非；:直氣不伸，欲其扶植；:正人沈抑，欲其振拔；:成憲敗壞，欲其保守；:生民愁怨，欲其安集；:國論乖誤，欲其懲創。非公無以裁天下之事，非和無以濟天下之事也。臣願陛下申命二相，繼自今其明白洞達，毋尚存私意；:其開心見誠，毋尚存形迹。毋陽爲盡心而陰有所主，毋面相阿徇而退各有心。處一事但論其是非，毋曰此某人之所言也，」:而互相猜忌；:用一人但論其賢否，毋曰此某人之所厚也，」:而陰肆擠傾；:進一謨但論其當否，毋曰此某人之所建也，」:而陰相摇撼；:格一非但計其聽否，毋曰此某人之意也，」:而陰加讒毁；:去一凶但計其是否，毋曰此某人之所惡也，」:而陰致其彌縫；:施一惠但計其廣狹，毋曰此某人之所行也，」:而强分於彼此。如此則二人同心，可以濟艱危，可以成治功，可以消朋黨。不惟無負陛下所以更新聖化之初心，而二相亦有無窮之聞，則亦有無疆之休矣。雖然，内而宫壼，外而朝廷，近而生民，遠而邊鄙，二相固當加之意，而一心之微，在陛下亦當致其嚴。陛下閔事變之横流，嗟異證之狎至，而欲改紀其政，此固今日作新治功之機也。然心爲萬物之原，而不求有以去其舊習，其何以爽邦而新國耶？是故利慾之心，昔所以蠹吾治也，今則去其蠹；:逸豫之心，昔所以害吾政也，今則去其害。必多親賢士大夫之論，以涵養聖性；:必深繹五三六經之言，以緝熙聖學。使吾之一心湛然其天，不爲外習之所誘，以之出治，則天下無不調之絃瑟；:以之集事，則天下無不振之規摹。其或治源未澄，政本未立，則天下之言治者，亦故而已，是豈今日所以望於吾君吾相哉？是豈今日刷勵圖治之初心哉？臣位卑言高，觸犯天聽，死有餘罪，惟陛下矜而赦之。
全宋文卷七七○二,《歷代名臣奏議》卷六二,《宋代蜀文輯存》卷八六南宋:牟子才:文:Article:論天下六勢疏:臣麽瑣孤蹤，分甘遠外。嘉熙庚子待罪史筵，嘗因三館之對班，獲穿延和之細仗，首論宰相不公不和之害，次陳國勢或盛或衰之機。一遠闕庭，七更寒暑。兹緣愚戇，復齒朝行。荷恩過深，其忍自嘿？適值延和之再御，敢忘賤悃之畢陳，惟陛下幸聽。臣泛觀今日之天下，主勢其孤乎，國勢其卑乎，理勢其逆乎，事勢其危乎，地勢其蹙乎，禍勢其迫乎。臣非好爲是危言也，當危急存亡之秋，見其勢之所趨如是，若又有所懷隱而不言，是欺陛下也。爲人臣而以欺事陛下，是不忠也。不忠而欺，臣實有罪，敢昧死言之。人君之身，天人之所交歸也。扶持之有道，則合兩間而歸一人，奄四海而居大寶，否則寡助之至，廉陛雖嚴而勢易孤矣。莫大乎天命也，而雪閉雷蟄，梅隔旱乾，土填逆行，太陰過蝕，幾若有絶陛下之心。莫切乎人心也，而峒寇鴟張，淮流蜂起，蜀卒負固，衢民嘯凶，幾若有離陛下之心。忠智之士知其身之不容也，則卷懷吾道，絶望王朝。鯁直之臣知盡言之無益也，則唶舌緘辭，飲氣下土。去者往而不返，留者兆足以行，幾若有去陛下之心。不特此也，淳祐之黨人，叨陛下之爵禄非不厚也，而私語諸人，則曰恩我者權相也。」:淳祐之將帥，膺陛下之寵渥非不隆也，而每對人言，則曰私我者權相也。」:下至佞人憸夫，知有私室權勢之可趨，而不知有王室君父之可尊；:宦官女子，知有私門貨賂之可貪，而不知有公家富貴之可寶。往往利在近習，則趨近習而不顧陛下；:利在女謁，則趨女謁而不顧陛下。遂使一人之尊，惸然獨立，豈不大可懼哉！:臣所謂主勢孤者，此也。國家以仁義爲利也，清明在躬，則崇德義而風俗行，賤貨財而廉隅立，否則上好下甚，惟利是趨，而勢易卑也。且財者，天下所共寶也。自賤貨尊德之教不興，而天下始寶私財；:遠利尚德之風不作，而天下始務殖貨。罅隙一開，趨者瀾倒。今日某丞相進金珠若干萬，而經營復入；:明日某執政進寶貨若干萬，而僥覬柄用矣。今日某尚書進金銀若干萬，而保全寵眷；:又明日某殿帥進金錢若干萬，而圖久任矣。今日某贜吏進緡錢若干萬，而得美除矣。下極其力之所至而有所貢，上視其數之幾何而有所報，君臣之間，相覿以貨，相賂以利，如市道焉，固已非矣。而宫闈之秘奥，左右之便嬖，邸第之親貴，苞苴亦皆得而行焉。吁，此何等氣象而見於今日耶！:雖得之道塗，未必盡實，然功效神速，聲勢張皇，愚者言之，貪者焮之，遂謂天下之富貴果可財利而得。於是求之宫㜮，求之宦寺，求之諸邸，鞭靴狼籍，金寶縱横，所談者錢神，所逐者臭腐，舉天下冒没利欲貨賄之中，不復知有德義之可尊。所爲卑汙，以至此極，其何以聳國勢於九天之上哉！:臣所謂國勢卑者，此也。理勢以順爲貴也，有以整齊之，則綱常舉而人心明，上下辨而民志一；:否則本根乖剌，而勢易逆矣。且君尊臣卑，順也。今見利則逝，見便則奪，幾有無君之心，則臣不臣矣。父慈子孝，天性也。今衣錦食稻，禽犢自如，幾有無父之志，則子不子矣。兄友弟恭，順也。自棠棣之詩廢而孔懷之愛衰，》:斗粟之謡興而友于之念薄，無怨而爲有怨，無心而爲有心，則失其所以爲友悌矣。上衣下裳，順也。自緑衣之詩作，》:而黄裳之美遂亡；:四星之宴興，而太陽之尊幾瀆。賤或至於妨貴，淫或至於破義，則失其所以爲卑順也。内中國而外四鄙，春秋之義也。》:今邊疆日侵，兵戍久困，則中國憂外患矣。内君子而外小人，交泰之道也。今闒茸尊顯，方正倒植，則君子反在外矣。右賢左戚，而鮑宣鯁直之言不敵擅權之王氏；:先義後利，而陸贄蓄義之説不勝奸蠹之延齡。藩臣而抗朝廷，外權而重人主，則重不足以馭輕；:外臺而訾朝議，表臣而詆王官，則内不足以制外。或將軍跋扈，不知有天子之尊；:或士卒凌遲，未免瀆主將之分。德色誶語之俗日滋，枕冠苴履之風日盛，本末倒置，體統乖張。臣所謂理勢逆者，此也。天下以國本爲安危也，有以綱維之，則泰山四維，大器一置而其勢易安，否則累卵其危，邦之杌杌矣。自昔人君之欲尊宗廟而安社稷，其要不在乎他，而在乎國本。蓋國本早定，則天下之望有所歸，而姦雄不敢有睥睨之心。漢唐諸君受制於宫闈，取决於宦寺，奸謀邪説蔽惑聰明，禍難相仍，如出一轍，此可爲天下萬世之監也。陛下春秋四十有四，御極二十有三年矣，前星未曜，匕鬯尚虚，天下憂之，縉紳議之。乃者天誘聖衷，親灑宸翰，妙揀岐嶷，昭示意向，千萬載無疆之休，億萬姓無疆之福，實兆於斯舉矣。然而選擇之意雖定，而父子之名未正；:資善之命雖頒，而内外之勢尚分。豈妃嬪近習之言有以惑陛下之心乎？抑感生祈福之説有以誤陛下之聽乎？抑二三大臣不以韓琦趙鼎之所以事君者事陛下乎？不然，何其遲留而不决，牽制而未定，以至於此也？矧今天下外患方熾而内寇益深，國事日非而私情日盛，失今不圖，後悔奚及。陛下當與二三大臣深思之，審圖之，先正名號，以消懷奸之慮；:次擇宫嬪，以防意外之慮；:又謹擇教諭，以去縱欲之慮，使奸謀不得與於其間，則一祖十二宗之業，可以傳萬世而無窮。不然，付大事於繆悠，臣恐奸邪側目，牽掣之計得行，則神器轉移。臣所謂事勢危者，此也。地勢，國家之所必守者也。有以保全之，則首尾聯絡，唇齒掎角，而其勢全，否則日蹙國百里矣。太祖金戈鐵馬之天下，不幸而分裂於南渡，然郊圻申畫，封守謹固，半天下之勢固自若也。自精神折衝之謀不謹於廟堂，而四分五裂之勢始形於天下。始也宿師於淮北，今淮北入於敵，而退守淮南之地矣。始也城守於襄漢，今襄漢入於敵，而退守荆湖之地矣。始也聚兵於山東，今山東歸於敵，而分戍漣水海道之地矣。始也重兵屯三關，今三關入於敵，而退守瀘渝之地矣。始也羈縻宜邕，今宜邕警於敵，而嚴守桂林之地矣。始也重兵屯淮，輕兵守江，今淮江震於敵，而防拓江陰毗陵之地矣。夫吴蜀連衡，襟帶萬里，中興半天下之業，非有傷闕也。寧考既全而畀之陛下，當全而保之，以傳萬世。今不幸而失其半，所存者江浙湖湘閩廣數千里之地耳。、:已失之地無復可言，僅存之州，不過如黑子之着面。今遴選樞臣，進屯要地，東盡淮海，西極荆湖，若有意乎日闢之功矣。然廟堂之意向，督府之規模，󲦤紳之議論，幾若重於守江而輕於守淮矣。守淮乃所以守江也，今一則曰守江，二則曰守江，則是規畫在江面矣。規畫在江面，則雖不止於守江，而守江之勢已重；:雖不顯於棄淮，而守淮之勢已輕。輕重之説亂其中，而蹙之又蹙，是棄淮矣。會稽之棲易危，江東之事或去，不岌岌乎其殆哉！:臣所謂地勢蹙者，此也。内患，人心之所共憂也。有人焉以消弭之，則疽根拔而痛斯定，火勢遠而心漸紓，否則蕭墻有憂，禍至無日矣。且邊警，外也，流民盗賊，内也。淮戍新興，雲南新附，使藩籬立則門户自牢，郊圻畫則封守自固，未易入我堂奥也。惟兩淮流離，分布數郡，且在吾邦域中矣。雨暘時而年穀登，則生理安而心志定。今種不入土，穡事荒唐，飢寒之憂，迫逐其後，流離轉徙，就食他鄉，亦其勢之必至也。旬日以來，漸聞有自京口而遷毗陵者，流轉不已，則自毗陵而蘇湖，自蘇湖而杭秀，、:駸駸迫我畿甸。使爲郡守能任撫綏之責，則凡鹽酒之利，苟可以資其生理者，聽其自爲經營，則目前可以苟活；:不然，則聚而爲寇讎，激而爲剽掠，如己亥之冬者有之矣。况淮民素習戎事，步騎器械皆所自有，其視殿嚴厢禁，僅同兒戲之兵，每每狎易。脱或叢然而起，其將何以禦之？乃若桂東之寇迫我江西，建昌之寇迫我江東，常山之寇迫我輔郡，長興之寇迫我近畿，雖已擣巢穴，殲渠魁，無復餘慮矣，而臣之私憂，尚有二説：:其一，郡縣間尚多貪吏，萬一不知懲創，争利錐刀，則民不聊生，復出爲亂，腹心之地又爲所擾矣。其二，樞臣分閫，好事張皇。萬一怪政駭令，驚動四方，則民懷等死，激而爲變，腹心之地又爲所擾矣。嗚呼！:天下之大，猶人之一身。今邊警擾其肢體，流民扼其咽喉，盗賊又潰其腹心，而欲望其爲全人，難矣哉！:臣所謂禍勢迫者，此也。雖然，六者之失，勢之偏也。矯其偏而使之無六者之失，則在陛下也。然則矯之將奈何？固不以己德不敬爲感格，亦不以己私自用爲規摹；:固不以淺謀誕易爲事功，亦不以邪説覬覦爲付託。脩實德以一天人之歸，崇德義以洗卑污之習，立大本以齊上下之綱，堅聖斷以廣燕翼之基，審廟謨以全中天之業，輸遠慮以弭腹心之患。純一之德必謹，則天人應而賢哲歸。殖貨之念必除，則功利泯而道德尊。尊卑之勢必嚴，則本末順而大體崇。聖明之斷必果，則國本强而天下定。廟筭之勝必多，則境土闢而舊觀還。撫綏之德必行，則内患弭而人心安。不然，則秦孤立之弊，邾卑小之風，漢舛逆之病，隋危亡之證，梁破碎之憂，晋迫切之患萃于一朝，臣亦末如之何矣。惟陛下亟圖之！
全宋文卷七七○三,《歷代名臣奏議》卷六二,《宋代蜀文輯存》卷八六南宋:牟子才:文:Article:言六事疏:臣竊惟當今弊事不可不革，而革弊不可不審。考之易鼎之初六曰：·鼎顛趾，利出否。夫革物莫善於鼎。鼎實之污，以不善敗之也。因其顛仆而出之，然後足以盡致潔取新之利。是弊不可以不革也。然蠱之繇辭則曰：》:先甲三日，後甲三日。傳者謂先甲，先於此究其所以然也。後甲，後於此慮其將然也。然則先三日而圖之，所以治蠱。一日二日至於三日，慮之深，推之遠，故能革前弊，弭後患，久而可行。陛下以剛明轉萬化，以名實責二相，以精白厲百官，粤元日所下御書，聞者莫不踴躍忻奮，舉手加額，以爲太平可坐致也。然臣愚竊有憂焉。昔慶曆中，仁宗既有范仲淹等，責治甚急。一日，開天章閣，給筆劄，使條上所宜。於是抑僥倖，罷冗官，减任子，端緒未竟而小人不便，譁然攻之，而朋黨之禍作矣。司馬光相元祐，首罷青苗市易雇役差役之法，、而一時勇於奉行者，蔡京也。京豈真助我元祐者？其實包藏不測，以爲異日報復之地。若是者，臣之所以深憂，而今所當熟慮也。臣敢條其詳，爲陛下言之。夫朝廷者，政化之原也。比年以來，廉不足以律貪，譎不足以表正。彌縫宫府之脉絡，而二三執政反有疏遠之形；:浹洽家人之恩意，而端人莊士反有棄置之迹；:篤密姻聯之情好，而學士儒生反有厭薄之心。中書之務率多糾紛，大臣之體幾至瑣屑，是朝廷之否也。今聖化更新，宸翰戒飭，固將以革弊之事望朝廷也。然更絃易轍，貴審不貴驟；:立政造事，宜平不宜激。謹思於解瑟更張之時，調平於乘舟輕重之際，使發號施令之地日融冰泮，形迹兩忘。不然，以否濟否，其否愈滋，安望其朝廷之清明耶？紀綱者，名分之司也。比年以來，本末或至於逆施，上下或至於淩替。户部大農之權，歸於他司，而均節出入之柄，大臣不得而專；:中書政本之地，時撓於腐夫，而内庭啓擬之權，冢宰不得而制。法令或煩特旨之放行，獄訟時勞内批之宣諭，縣令繁難之官，多攙部闕；:場務猥瑣之職，亦就堂除。名曰不用例，而援例者如故；:名曰必守法，而壞法者自如。是紀綱之否也。今聖化更新，宸翰戒飭，固將以肅清之舉望朝廷也。然整齊名分，貴審不貴遽；:森嚴堂陛，宜密不宜疏。致思於直情酬應之時，加謹於快意挽回之際，使國家憑藉扶持之地風清弊絶，分限截然。不然，一否未去，一否復生，安保其紀綱不紊耶？名器者，砥礪之具也。比年以來，私足以滅公，貨足以掩德，鴛班鷺序，有貢金餽玉之譏；:虎節菟符，有日進月獻之目。帥臣竭帑藏以冀遷擢，戎將罄囊橐而望超升。貨賂公行，苞苴充斥。是官無大小，無内外，皆以財賄爲事也。虧損國體，汙辱政塗，一至此極，是名器之否也。今聖化更新，宸翰戒飭，固將洗清之事望朝廷也。然肅清官常，當示意向；:謹重除授，先定規模。周密於啓擬之間，精詳於選擇之地。使愛惜名器之心川流日揭，内外翕合。不然，懲創不行，滋長不已，安望其名器之能重耶？士習者，風俗之樞機也。比年以來，惟其私而不惟其公，志於利而不志於義。進焉而柔良以自梯，退焉而剛方以自詭。固有游於權貴之門，專以吻舌爲事，出彼入此，間諜是非，鼓唱異説，扇爲非語。或刺取外事以效小忠，或指摘陰私以快其意，但營一己之私，不顧十目之視。亦有總攬省闥之事，身效胥史所爲，包藏其心，高下其手，以人情爲厚薄，以賄賂爲緩急，驅去復來，了無愧怍，既捨復用，何有廉隅？但知排闥之榮，不思撻市之辱。又其甚者，簸弄鈞衡，以爲招權納賄之媒；:囊橐户部，以足予取予求之欲。是士習之否也。今聖化更新，宸翰戒飭，固將以洗滌之事望朝廷也。然轉移人心，在上不在下；:刷磨習俗，以化不以政。挽回於風俗傷敗之餘，振起於廉恥道喪之後，使國家忠厚之意胥訓胥效，靡然成風，則士風激昂，忠義奮發。不然，前習未改，舊習復滋，安望其風俗丕變哉？人心者，邦家之根本也。比年以來，内而妄興營造，既有伐木冢墓科夫田閭之苦；外而輕開兵端，復有夫役叢興餽運煩擾之害，騷騷於淮襄之境。降斗小哄也，耡耰棘矜之擾，已徧於畿甸馮翊之邦；:鹽夫小釁也，焚蕩殺僇之毒，已流於江閩湖湘之地。或起於貪吏之侵漁，或困於急符之誅索。帥守，牧養小民者也。既以厚餽得之，則安保其無掊尅責償之患？監司，按察所部也。既以勢力取之，則安保其無黨姦護惡之舉？是人心之否也。今聖化更新，宸翰戒飭，固將以休息之事望朝廷也。然保民之道當用平和，凝民之政貴行寬大。迪畏於小民難保之時，撫摩於田里愁嘆之後，使行葦忠厚之澤漸被浸漬，無遠不暨，則人心愛戴，四海一心。不然，其爲害豈止擾擾而已哉！:邊防者，備禦之大經也。比年以來，不以内脩政事爲急，而妄意於攻攘；:不以保固邊防爲務，而鋭情於恢復。輕啓邊閫，不待機至，幾類經制西戎，經理燕雲之事。彼其説不過以爲固寵保位之計，而不知邊釁一開，兵連禍結，猝未可解。彼其意又不過以此爲要功補過之計，而不知生靈因之肝腦塗地，此爲何辜？嗚呼！:生民殘斃之餘，國力枯竭之後，無故生此釁端，冬哨未幾，春哨當慮，駭機蠭出，禍隙難堤，是邊防之否也。今聖化更新，宸翰戒飭，固將以鎮撫之事望朝廷也。然經理疆事不可輕疏，保全舊疆所宜審重。申遼夏戒飭之説，以固封疆；:絶姦京望表之圖，以懲曩誤。使國家謹重之意行於國中，孚於境外，則金湯屹然，敵氣自屈。不然，度外功名，僥倖一擲，天下事去矣。臣久違天朝，攢眉時事，欲爲陛下一吐之久矣。兹因入覲清光，不敢自嘿。條分雖六，一言以蔽之，則在陛下明理欲之界，嚴義利之辨，以爲端本澄源之地耳。尚慮知聞不廣，包括靡竟，無以仰裨聖斷，臣復以元祐用人翼其説，而陛下試終聽焉。臣嘗聞之，熙寧元祐之間，未嘗無君子也。自安石惠卿逐異己者以快其私，遏能言者以行其私，國家元氣消鑠殆盡。一旦天道好還，更新庶政，元祐之盛，卓然一時，人才之多，不可殫紀。然所謂元祐諸賢之盛，非借才于異代也。作新觀感之實，見於行事之間；:丁寧懇惻之真，形於言辭之表。所以陰驅而潛率之者，無一毫之僞，一息之間。故能數月之間，精采敻異，國家三百年之天下，未有如元祐人才之盛者也。昔嘉紹間，魏了翁嘗以是説爲獻。臣受學於了翁者也，敢援此爲陛下言之。欲望陛下下采此言，參稽史册，明諭大臣，自今除受之間，公聽並觀，一以元祐用人爲法，使才器分量大小各得其當，則純忱實意，孚布中外，善人君子皆將引類而至，而天下事可以次第舉行矣。詩曰：》:國雖靡止，或聖或否。民雖靡膴，或哲或謀，或肅或艾。幸毋以乏才爲嘆。天下幸甚！
全宋文卷七七○三,《歷代名臣奏議》卷六二,《宋史》卷四一一《牟子才傳》,《宋代蜀文輯存》卷八六南宋:牟子才:文:Article:乞斥好名之説以開言路疏:臣往歲嘗以狂瞽之言告于陛下，同時諸臣亦皆自靖自獻，罔有回隱。凡皆嫠不恤緯，拳拳愛君，初無他腸也。而當時言者周坦陳垓諸人從而媒孽排擯之，所不在網中者，惟臣與徐霖留夢炎三人而已。今天啓宸衷，黜姦屏邪，於是流落擯遠者一旦悉加收召，然後知陛下好賢，一念本自清明，未嘗以前日浮雲之翳爲太空之累也。然臣在草野，得之傳聞，往往謂權倖之臣專以好名一説陷害君子，殊不知人臣直道事君，以言爲獻，亦欲在上者采納而見之施行，使膏澤下於民，而名豈其所好哉。夫使好名而無禍，猶可也；:而言及乘輿，尚多優假，事關廊廟，忿怒斯形，大則竄斥，小則抑壓，初亦何利，而敢於觸拂之，以求所謂名者耶？藉使果有好名之心，彼既惟名之好，則凡世之所謂不可好者，未必甘心好之。是好名之説適足以彰君子之實，枋國者亦何苦以此名讎之耶。自昔權臣當國，殘害善良，率有指名。秦檜之在紹興，則立爲道學之名；:韓侘胄之在慶元，則立爲僞學之名。見士大夫稍脩潔，稍有操守，輒以此名穽之，以好脩爲害，以好學爲過，相與譏誚以疑其進，窺議以摇其居。於是賢士惴慄，中材解體，相與潛深伏奥，以避此名。而異時亂朝廷，壞國家，乃頑鈍無恥之輩，其得失槩可知已。歐陽脩曰：:欲空人之國者，必進朋黨之説。夫爲好名之論者，何以異此？臣願陛下鑑燭此心，推原其弊，使好名之説不得復陳於陛下之前，則善類獲安，宗社幸甚。
全宋文卷七七○三,《歷代名臣奏議》卷六二,《宋代蜀文輯存》卷八七南宋:牟子才:文:Article:論相體輕重疏:宰相之體，可重也，亦可輕也。重則國與重，輕則國與輕。是輕重之勢不在國，而在宰相之身也。然則宰相者，其可不求其所謂重，去其所謂輕者乎？我朝宰相之賢，項背相望，列聖委任，號稱得人。臣嘗考其行事之實，大抵三變。國初風氣胚渾，圭角不露，時則有若趙普范質李昉吕蒙正張齊賢吕端李沆王旦向敏中諸臣，、、、、:鎮壓事機，涵養元氣，其渾厚質實之風，譬諸蛟龍之宅深淵，虎豹之在林藪，隱然有不可測識之威。此一變也。中葉以後，人文賁飾，聖化修明，時則有若畢士安寇準王曾吕夷簡韓琦富弼文彦博司馬光吕公著劉摯范純仁吕大防諸臣，、、、、、别白邪正，作新精神，其聲猷望實之宏，譬諸秋霜烈日之凛凛，泰山喬嶽之巖巖，屹然有不可媟近之勢。此一變也。中興以來，光嶽氣分，事變疊作，時則有若李綱吕頤浩張浚趙鼎虞允文陳康伯趙汝愚諸臣，、、、:康濟時屯，扶持國步，其彌綸經濟之才，如駕蒙衝於號風怒濤之中，行堅車於太行羊腸之道，卓然有不可窮詰之用。此又一變也。雖因材致用，隨世就功，而宰相之體皆不變其所謂重焉。故歷大變故大患難，而國家之體不與之俱靡者，實宰相之體有以鎮壓之也。陛下拔去兇邪，登庸輔弼，天下莫不謂有德進則朝廷尊矣，本强則精神折衝矣。延頸企踵，凡九閲月，始而悚動，久而玩矣。始而誦詠，久而議矣。但見其氣象泮涣，晶光黤黮，鼓而不張，挈而不動，日趨乎輕矣。然所以輕者，豈無故哉？無乃格君之正學未展而本原昧歟？無乃更化之定力未充而意向雜歟？無乃處事之大綱未舉而規置乖歟？無乃用人之實意未明而流品混歟？臣敢援春秋責備之義，》:以爲明時規。宰相以正君心爲事業也，曩之大臣恩舊纏繞，無格王正事之美，而有遇主于巷之譏；:無輔台納誨之學，而有逢君於惡之誚。今當深鑑其非，而乃近習其迹。聖性高明，易以理悟，使開陳明白，亦豈不可轉移？而宰相則候望顔色，有畏威寡罪苟逃其責之心。聖性寬仁，易以心感，使積誠動悟，亦豈不能挽回？而宰相將順意旨，有陰拱熟視浮沈取容之譏。惟天惟祖宗，所以養陛下敬畏之心也。舉動一不與天地相似，行事一不與祖宗相合，則巧譬善諭以去其不善，使天與祖宗之意顧諟不忘可也，何所憚而不爲乎？惟天倫惟國本，所以養陛下孝敬之心也。意向一與天倫相捩戾，謀謨一與翼子相背違，則納約自牖，引之以當道，使父子兄弟之際裁處得宜可也，何所憚而不爲乎？其事不可行，固無望其繳納，内降積至數十矣，一語執奏，豈至大違顔情乎？某人所當用，固無望其補拾，奏紙不憚再三矣，一語敷陳，何至遽忤旨意乎？豈未能無過，而不敢盡救正之規，未能無私，而不敢效責難之義乎？上所玩視，表倡何觀，此格君之正學未展，毋怪乎相體之輕也。宰相以新化絃爲事業也，聿號更化，今幾何時？豈不昭宣令猷，而庸意鄙論所以梗之者何未絶；:豈不惟懷永圖，而疵政粃令所以累之者何未革？表著當清明，而夤緣請託，流弊未除；:紀綱當嚴肅，而希承風旨，故態猶在。唯阿養諛，猶前日之風俗；:苟且偷安，猶前日之官曹。名爲舉廉而實芘貪，名爲去邪而實賴姦。雖招來賢士，藉爲羽儀，然貌敬之心居多，樂與之意常少。雖剗除宿蠹，具有條畫，然釐革之意徒鋭，忠厚之心終隱。盡言不受而去留形淵膝之間，未免有前時諱謗之心；:諛語喜聞而趨舍在燥濕之表，似不改前日嬖甘之意。積弊轉淫，羣疑滋惑。此則更化之定力未充，毋怪乎相體之輕也。宰相以裁處大事爲事業也，今命令輕雜，理體不謹。斜封墨敕，匪彝莫懲，而欲息僥倖之風；:剟簾搴器，無紀如是，而欲絶覬覦之望；:不能整齊宫府之統體，而屑屑於六曹之常程；:不能謹擇監司之廉察，而區區於聽訟之末務；:外患甚悍，孰爲憂邊思職；:水旱頻仍，何取亮工熙載；:楮幣頓輕，已覺低昂之無術；:窾籍日甚，未見招刺之有方；:除授不謹，區處失宜，殿上戲舞，豈無如鄧通愛幸者，而檄召之舉罔聞；:姦邪反覆，豈無如任守忠間諜者，而勾追之威未振；:大事模棱，細娱玩愒，精神不殫於謀國而殫於鬬智，意向不專於進賢而專於立黨；:各爲持保之計，豈有宏遠之謀？此則處事之大綱未舉，毋怪乎相體之輕也。宰相以進退人才爲事業也，今鯁挺與容悦並用，意向何在？迂疏與敏鋭並好，課效孰優？磊落魁偉不用，而所用者跅弛泛駕也。重厚篤實不用，而所用者精神不純也。顯劾賄相者不用，而所用者苞苴彰露之人也。力排權姦者不用，而所用者刀筆貪劾之輩也。一鯁士來，一醇儒去，而君子之黨類漸孤。一姦朋退，一戚屬進，而小人之氣脉不斷。故欲進恬淡，則樂道不仕之程頤不可不召也。欲退躁競，則兩及吾門之張師德何不抑乎。欲進有德，則深自晦默之吕公著不可不召也。欲退險薄，則他日後悔之丁謂何不黜乎。欲奬平實，則盡心民事之向敏中不可不召也。欲懲浮薄，則新進喜事之梅詢何不却乎。欲起事功，則善幹國事之張詠不可不召也。欲退阿諛，則巧言令色之賈談何不折乎。人才當涵養，韓公愛人以德之説亦可行於今乎。人才當察識，劉吕彼此求助之意亦可察於今乎。此用人之意實未明，毋怪乎相體之輕也。積是四失，遂成四輕。譬如百金之家，奴隸所司，盗賊所窺，鬬鬩一開，欺侮立至。尋丈之圃，荆棘所叢，䍧豚所伏，威怪不形，苟玩外見，輕莫甚焉。况當天時人事方棘之秋，國勢民情交病之際，設有大利害，將不鎮定消弭乎？設有大艱難，將不畢力共濟乎？奈何不知所以矯其輕也。矯其輕在去其失而已。惟大臣以天下自任，以王佐自許，以羣公先正爲憲，以前言往行爲法，必正本源，自格君始；:必明意向，自更化始；:必定規模，自立政治；:必清流品，自用人始，公以行之，和以濟之，則相業有光而相體重矣。不然，日來月往，聲實頓虧，上無以副聖主責成之意，下無以慰蒼生願治之心，内無以逃君子責備之義，外無以閉小人竊笑之口，則雖遏人言以養安重難危之勢，植朋黨以成牢固不拔之形，臣不知其可也。二相時所倚矚，在臣何敢瑕疵？特以古人上下相規儆，致其愛助之拳拳耳。蘇軾在熙豐不阿於熙豐，、:在元祐不阿於元祐，士君子以爲立身之的。臣竊慕之，故不敢阿其所好，以欺陛下。若夫踦閭而立，出入視勢，龍斷而望，左右罔利，則有其人，而非陛下之所利賴也，亦非臣之所願效也。惟陛下察之。
全宋文卷七七○三,《歷代名臣奏議》卷六二,《宋代蜀文輯存》卷八七南宋:牟子才:文:Article:論任相三要疏:臣執經崇義，日覲清光，非無可言之時，而充員柱下，則有直前故典在。臣雖至愚極陋，其敢廢此典而無一言乎？竊惟方今中外多故，所謂聖哲馳騖不足時也。謂宜衆建輔弼，以圖康濟。而日者御筆專任一相，陛下所以責成之意，可謂至矣。或曰前是並相，心不同，肘相掣。今政柄獨專，宜可樂也。臣竊以爲不然。夫並相猶可分憂，獨相則憂責愈深矣。並相猶可諉責，獨相則無所逃其責矣。况大火之餘，氣象非前日比；:諸賢之去，而事體與昔日殊。曾謂獨相而可樂乎？臣多見其可憂也。憂之如何？亦思所以圖之可也。宰天下之道亦多矣，而其要有三言焉，曰起人主之畏心，定天下之大事，辨人才之忠佞。采之國史，》:則李沆韓琦富弼其人也。、:大臣既已專一身之任，則亦將萃天下之責，奈何以淺近自期而不知所取法哉。李沆曰：:沆在政府，無以補報國家，但諸有人上害利一切不行，每朝必以四方水旱盗賊不孝惡逆之事奏聞。」:上爲之變色，慘然不悦。既退，同列以爲非。沆曰：:人主一日豈可不知憂懼也？若不知憂懼，則無所不至矣。其所以爲人主心術慮者如此。今之大臣有之乎？如其有之，則必不喜將順而畏觸突，必不嬖甘諛而憚矯激。遇有可喜之事，則必不極意逢迎，惟恐拂人主之愛，而人主必無輕視宰相之心，天下必無宰相發蒙之誚矣。而臣則未之見也。仁宗春秋高，繼嗣未立，天下以爲憂。韓琦數乘間伏奏，乞選立皇子。一日，挾孔光傳進對曰：》:漢成二十五年，無繼嗣，已議立定陶王爲皇太子。仁宗感悟，始以英宗判宗正寺。琦復啓曰：:事猶豫不决，招讒慝，生變故。名體一定，父子之分明，則浮議不復摇矣。仁宗欣納。其所以爲國本慮者如此。今日之大臣有之乎？如其有之，則必不玩細娱而昧大猷，必不喜近功而忘遠慮。有可言之機，則必不觀望事情而不敢贊人主之决。有猜嫌之説，則必不顧惜左右而不敢破人主之疑。盗賊小人必無以肆窺覘之謀，宦官宫妾必無以行嬖惑之計矣。而臣亦未之見也。富弼言：:天子無職事，惟辨君子小人而進退之，此則天子之職也。君子與小人並處，其勢必不勝。君子不勝，則奉身而退，樂道無悶；:小人不勝，則必交結摇扇，千岐萬轍，必勝而後已。小人復勝，遂肆毒於善良，無所不爲，求天下不亂，不可得也。其所以爲世道慮者如此。今日之大臣有之乎？如其有之，則必不樂便嬖而惡激烈，必不喜平和而疾忠鯁。遇天變當言之時，則必不顰眉蹙額而目爲幸灾樂禍之徒；:遇極言世事之際，則必不咨嗟嘆息而訾爲喜功不静之輩。而時人必無紛紜譁競之説，御筆必無矯激朋比之譏矣。而臣亦未之見也。方今之大要，孰有出於此者？而皆莫之見者，何歟？豈造膝之言隱無得而聞歟？豈有所待而後言歟？抑亦言之而不能救歟？臣每旦侍立螭陛，但見一二大臣分班合班，立談數刻而已。退而閲之報目，亦不過條呈一二常程細故而已。今何如時？獨如此而可治也？何大臣不以臣沆臣琦臣弼之心而爲心也？、:夫順人主之意而不能救正者，患得患失爲之也。忽天下之大本而不之圖者，死生禍福怵之也。懵忠邪之辨而弗之别者，愛憎好惡亂之也。是以一己之私而忘天下大慮，非今之所望於大臣者也。大臣盍亦念憂責之匪輕，思安危之攸繫，慨然舉三臣之所爲而身任之？三者之本既立，則所謂革弊政，正朝綱，抑僥倖，寬民力，裕邦儲，飭邊備等事，特舉而措之耳。大臣而以此爲任，則宗社有賴，雖獨相而有光。大臣而不以此自任，則宗社無依，縱獨相而何益。惟陛下與大臣實利圖之。臣立朝具有本末，未嘗迹涉朋比。歲在丁未，又以觸忤要權，屏退者五載。遇陛下更化之初，召之使來，正當相壘角立之時，羣趨瀾倒之日，每以蘇軾不阿熙豐，不阿元祐爲法，實不敢輕於俯仰，苟於附麗。凡所論奏，居多責備宰相，不獨今日爲然也。區區之心，惟知倚公議以自立，爲君父而輸忠，豈計見嫉於黨人哉。兹又仰恃眷知，强聒不已，儻蒙采其愚慮，少見施行，臣即斥歸，從諸臣於澗谷，有餘幸矣。
全宋文卷七七○三,《歷代名臣奏議》卷六二,《宋代蜀文輯存》卷八七南宋:牟子才:文:Article:論君相之職疏:臣待罪蓬山，輪當轉對，謹抒短見，少效樸忠。臣聞治天下之繁者必以至簡，制天下之動者必以至静。四海之廣，萬民之衆，屬而治之者，君與相而已。必欲事事親之，力亦不足矣。故選擇忠賢以爲輔相，而不分其權者，人主之職也。薦進人才，布滿中外，而不侵其官者，宰相之職也。堯以不得舜爲己憂，舜以不得禹臯陶爲己憂。既得舜禹臯陶矣，、:所謂庶政百度，則命九官咨二十有二人分任之，未嘗裁之以獨見也。故賡歌之末，專以元首叢脞爲戒。蓋君道無爲，才侵臣職，便爲叢脞。此起喜之後，繼之以叢脞之言，可謂得人君之體矣。後世不知人君之體固自如此，有所謂獨運萬幾之説，以爲不如是，則權勢下移，太阿倒植，權非人主所得操矣。不思得宰相以進退百官，即吾之進退百官也。得宰相以折衝禦侮，即吾之折衝禦侮也。得宰相以綜理政事，即吾之綜理政事也。使宰相得人，足以任事，則萬幾理而君不勞。君不勞，則從容暇逸，思其關宗社之大者，而所見高矣。不知出此，牽聯愛欲之根，紛糾事爲之末，謂智力足以控制海宇，無所事乎道德也，而智力有時而不能運；:謂權利足以奔走羣衆，無所事乎誠信也，而權利有時而不可驅；:謂材能足以興起事功，無所事乎經術也，而材能有時而不足恃。是獨運萬幾之説，非人君之所當事也。昔冉有退朝，孔子問其何晏，對曰：:有政。」:孔子曰：:其事也。如有政，雖不吾以，吾其與聞之。説者譏冉有以事爲政，又以明大夫之職，當與政不與事也。夫爲大臣，而以庶事必躬親而行之，則於大政必有偏而不起之處矣。故太宗謂房杜以廣求賢人隨才授任爲宰相之職，而詞訟細務，則以爲當屬之左右丞。陳平對文帝以佐天子理陰陽爲宰相之事，而獄訟錢穀，則以爲當問廷尉内史。是宰相之體不可輕也。後世不知宰相之職固自如此，有所謂下行有司之説，以爲不如是則事功不舉，精采不揚，政非宰相所宜爲矣。不思中書之屬曰舍人，門下之屬曰給事，尚書之屬曰尚書侍郎，二十四司莫非事也。使三省之屬各得其人，則庶事理而相不勞。相不勞，則雍門閒暇，思其關國體之大者而所見遠矣。不知出此，而蹇淺之是圖，瑣碎之是務，謂精神可以牢籠庶務，無所事乎簡要也，而精神有時而不能運；:謂智力可以灼知衆事，無所事乎仁義也，而智力有時而不能周；:謂權數足以駕馭羣情，無所事乎正大也，而權數有時而不能久。是下行有司之説，非宰相者之所屑爲也。恭惟陛下天資高明，識見超卓，閲歷久而見理益明，更張屢而數事浸熟，侈然有高天下之心，遂謂天下之事有不足爲。於是運其獨斷，凡瑣微繁細，悉經省覽，酬酢區畫，日不暇給，以遂成其獨運之偏。陛下之意，不過曰曩恩舊之相迭操政柄，吾不得行其志。今恩舊歇矣，牽掣亡矣，吾亦欲有所爲，以紓積年之憤。自是心一起，而陛下獨運萬幾之政蓋已十之五六矣。宗親之除授，姻婭之藩屏，外親之特命，雖邸第祈求，有非聖心之得已者，而處分實出於陛下，如廢法何？天庭之進狀，臺府之兩造，市井之瑣事，雖左右經營，有非聖心之所樂者，而裁制實出於陛下，如撓政何？其他如御筆頻煩，宣政末年之弊事也，而貂使往來，施行急遽，陛下不以爲憚。章疏節貼，紹興權臣之妄作也，而詞旨峻嚴，覆護彌切，陛下不以爲非。甚至論文體士氣之卑，而陰沮敢言之氣；:因御藥僕奴之鬨，而顯逐臺察之臣；:放還朋嵩罔上之黨，而輕啓奸邪復出之機；:闊略賂垓媒進之夫，而增長附麗匪人之惡。國家機括所在，無出於此數事，而陛下不以掣肘外庭爲疑。臣恐行之不已，漢世意輕丞相之譏唐家兼行將相之失復見於今日，豈不開私謁之門，啓捷出之徑乎？此獨運萬幾之説在今日不可不察也。一相爰立，事權浸專，閲世多而識慮益深，藏用久而制事悉曉。於是總而歸之於一己，凡兩省屬官之所掌，悉屬剸裁；:六曹諸案之所行，總歸割决，以遂成其下行有司之失。大臣之意不過曰賂相濁亂，貪焰爍天，姦尹貪婪，聚斂成市，諸事未免轇轕。今碁局轉矣，化絃更矣，亦欲覈究其顛末，以解積年之疑。自是心一起，而大臣下行有司之事已十之八九矣。繩愆糾繆，以輔君德，此格非之大者，而扞格不行；:扶植紀綱，以守法度，此體國之大者，而齟齬莫遂。簿書之出入，錢穀之盈虧，期會之應報，此何等瑣屑，而以汙丞相之聽耶？旌忠邪以昭公道，此知人之大者，而意向未白；:振拔抑屈，以回君心，此達賢之大者，而嗜好未真。部闕之注援，衢道之通塞，士民之鬬毆，此何等煩碎，而以汙丞相之聽耶？其他如李沆報罷中外所陳利害，以明意向；:如王旦稱東南民力竭矣，朝廷榷利至矣，以規使者；:如韓琦以頭子勾任守忠立庭下，數其過以懲反覆，皆未能有所施行。而常程奏禀，熟事勘當，的例指定，則上下往復，酬應不怠。近者累月，遠者一二年，未免迂回，而宰相不以虧損大體爲疑。甚至分限考核，逆疑六曹之爲欺；:剖破拘攣，下行京兆之瑣事。國家猥瑣之務，無出於此數者，而宰相悉行之。臣恐行之不已，曹參避堂舍蓋之規，丙吉當春牛喘之問未暇衡慮也，豈不奪大小之倫，汩中書之務乎？此下行有司之説在今日不可不戒也。或曰漢宣帝總核名實，而政事文學法理之士咸精其能，、:未嘗不獨運也。爲人君不核名實，不攬威權，則失所以爲君之道。臣應之曰，天下至大也，萬幾至繁也。以簡御繁，猶懼不暨，區區焉屈至尊之勢，以代臣下之勞，則力耗心疲，不免有衡石量書之誚。屑屑焉留意於無益之虚文，不急之細務，則先後舛逆而聽其所爲也。有給舍以繩其失於未出命之先，有臺諫以救其失於已施行之後，彼此夾持，庶幾不至於失敗也。昔仁宗嘗曰：:天下事正不欲自朕出，不若付之大臣，公議行之。行之不當，則臺諫得而糾之。近習或有干事，則聽大臣執奏。此可爲君天下者之良規也。以簡御繁，其有大於此者乎？或曰諸葛亮爲相，自二十罰以上，未嘗不躬攬其事。爲大臣而不親政事，則失所以爲臣之道矣。臣應之曰，宰相自有體，羣臣各有職。以逸待勞，尚猶弗濟，若勞思畢知於簿書期會之間，以爲稱職，疲精竭神於錢穀獄訟之事，以爲得體，則六曹曠職而中書煩勞，兩省偷安而大臣多事。臣非謂直付之兩省六曹而聽其所爲也，上有法守之可遵，下有臺諫之伺察，内外相正，庶幾其無闕失也。紹興初，胡安國建言：:請自今以往宜令庶事並决於六曹，仍命六曹官長皆得專達。並如元祐大臣所請，自非事關大體，更不咨白，則宰相之事簡。此可爲相天下者之良法也。以逸待勞，其有大於此乎？嗚呼！:領挈而裘自整，綱舉而目自張。臣願陛下專責宰相，以進退賢否，爲官擇人，分布庶位，使各得其當爲己任。至於薄物細故，則勿復問。如是則元首股肱上下喜起，人君之體尊，朝廷之事舉，而關宗社之大者可以次第舉行矣。審於音者聾於官，明於小者暗於大。臣願宰相謹柬六曹長貳，精擇三省屬寮，裁决庶務，使大小各就條理爲己任。至於常行細事，勿復留神。夫如是，則道揆法守不相奪倫，中書之務清，百司之事治，而關國體之大者可以漸次施行矣。雖然，抑又有説。敬者立心之本，公者立事之基。人主以一心立於事物交來之地，若非一主於敬，則理欲之界限不明，而天與人之辨或鶻突於方寸之中；:義利之疆畔不嚴，而公與私之别幾於汩没於事爲之際。故臣於囊封之末，復諄諄於此者，正欲以奉盈之説望陛下也。誠使察其端於暗室屋漏之際，而持之以不欺；:定其見於深淵薄冰之時，而守之以無妄，克一私焉，必翦絶其根源；:制一欲焉，必瑩徹其表裏，舉天下皆付於公聽並觀之餘，豈不能新美其德乎？表記曰：》:君子莊敬日彊，安肆日偷。敢誦此爲陛下獻。大臣以一身立於衆弊築底之秋，若非一本於公，則私意繚繞，安能濟大事於世變紛擾之秋？陰濁横流，安能集大功於人情睥睨之際？故臣於奏對之終，復拳拳於此者，正欲以持衡之説望一相也。誠使公其見於立政造事之衝，而守之以無私；:平其心於處己接物之際，而行之以無事；:發一言焉，必以謹守法度爲説；:制一行焉，必以裁抑僥倖爲要。舉天下皆付之於清明公正之中，豈不能光明相業乎？周官曰：》:以公滅私，民其允懷。敢誦此以爲相臣勸。惟君相實圖利之。
全宋文卷七七○四,《歷代名臣奏議》卷六二,《宋代蜀文輯存》卷八七南宋:牟子才:文:Article:乞謹擇臺諫嚴戒北司奏:陛下自改紀以來，御筆數下，幾有宣政末年氣象。乃三月壬寅，御筆申警，臺臣彈劾，並須審實，毋攟摭細故，摘發陰私。此陛下禮遇士大夫，保全人才之盛心也。或者乃謂沮抑言路，莫此爲甚。且或者之言何爲而然也？臣嘗思之，無所爲而發，則斯言誠中今日之病。萬一有焉，或者之議似未爲過。臣方幸或者所言之不信，曾未五日，陛下果以御筆逐二臺官矣。由是人心愈疑前日之言果有所爲而發也。雖陛下經帷宣諭有云此言非專爲臺諫而設，」:而一時人情終莫之信。是御筆之出，果不可以不謹也。夫臺官論事失當，猶當遷以美官，今未有顯過，而併與未供職者逐而去之，臣雖至愚，亦且皇惑，矧衆口諠傳，又謂臺官中貴之僕互有争鬨，激而至此耶？吁！:審如是，無怪乎外議之紛紛也。且威福，陛下之威福也，北司反得竊之，以逐天子耳目之官。威福之柄下移至此，此而可忍，脱或與宰執忤，必竊而逐宰執矣；:與侍從給舍忤，必竊而逐侍從給舍矣；:與百執事忤，亦必竊而逐百執事矣。讒譖陰行，善類蒙害，陛下方當人物眇然之時，亦何以利於此乎？臣得之傳聞，北司之權從來恣横，其舉動足以回山海，其呼吸足以變霜露。在於平時，已不可遏，自逐臺官以後，氣勢尤張。凡市井之細事，臺府之猥訟，一皆總攬包括，假宣諭以行之。彼自謂手握王爵，口含天憲，人不敢抗，而不知回撓紀綱，賊害賢智，剥割黎庶，所以胎變召禍者至矣。陛下深居九重，亦嘗知之乎？聞之而不戒之，知之而不制之，又從而縱弛之，是增長其氣勢而自壞其紀綱，其不爲中常侍之恣横大謁者之驕縱者鮮矣。臣愚竊謂臺諫當謹擇，不當輕逐，輕逐則朝廷之紀綱壞而臺諫之氣屈。北司當嚴戒，不當稍縱，稍縱則天子之威福去而北司之氣揚。二者不可以並立，惟陛下權其輕重而扶持之。臣一介幺微，何敢與北司抗？然不敢愛死，縷縷以告者，亦欲聖心翻然悔悟，則紀綱之地猶將有賴焉。愚戇之臣，何所逃罪！
全宋文卷七七○四,《歷代名臣奏議》卷一○○,《宋史》卷四一一《牟子才傳》,《右編》卷二二,《宋代蜀文輯存》卷八七南宋:牟子才:文:Article:論全蜀六策疏:臣聞蜀猶一大棋枰也。論蜀於今日將有垂亡之形，則救蜀於今日，當有急切之著。亡形具而無急著以救之，則亦亡而已矣。蜀與吴，相爲存亡者也，蜀亡，吴亦豈能獨存？然蜀亡形已具，其可坐視，無一著以活之乎？且漢中前瞰米倉，後蔽石穴，左接華陽黑水之壤，右通陰平秦隴之墟，黄權以爲蜀之股肱，楊洪以爲蜀之咽喉，四嶽三塗，皆不及也。今爲敵所據，則亡形成而人束手矣。益昌之南，陸走劍而外，東西川在焉。水走閬果而去，適夔峽焉。西則趣文龍二州，東則會集壁諸郡，而烏龍桔柏又在其前。歐陽詹以爲九州之險，司馬光以爲秦蜀之衝，四會五達，不可失也。今爲汪雛所城，則亡形具而人寒心矣。夫有垂亡之形而未至於遽亡，有欲絶之勢而未至於遽絶，萬一遇急著焉，則亡可存，絶可續，蜀尚可爲也，安可以爲遂亡而委之於不可救歟？然嘗審觀時機，斟量局勢而得其説焉。一曰補軍籍之闕。蜀口右護軍本曲端吴玠關師古之徒關西部曲也，、:舊以十萬人爲額。休兵後，有名籍者猶九萬七千餘人。安丙帥蜀，以錢糧數狹，沙汰爲八萬人。後來事力不及，節减七萬人，通忠義之數，猶爲十四萬人。丙申以來，逃亡死損，所餘無幾。今以所聞參之，興戎司見管四千六百餘人，沔戎司僅及三千人，金戎司不及千人，利戎司約七八千人。此四戎司見管之數也。此外有嘉定安撫司所管慶定精鋭兩軍，及增戍之軍，共五千餘人；:利閬劍諸頭目所部或三四百人，、:或五六百人；:瀘帥司之軍不及千人；:巴州所管武進軍，今止有二千餘人；:得漢堡所部三百餘人；:制司帳下安西保定飛捷先鋒等共一萬四千餘人；、夔帥司不及千人。總而計之，不滿五萬人之數。今四蜀田畝盡入軍屯，制總科名悉歸大閫，商賈百貨盡籠于官，十年之内，乃不能增添一兵以補舊額，真可痛恨。往事已矣，失今不圖，闕短呈露，愈見衰颯不振，非所以壯吾軍也。議者以爲當招集新兵三萬人，朝夕訓練，以爲進屯之備。且慰安田楊二家，歲以其兵來助，亦可大張軍聲，或可背城借一以却敵騎。如此則蜀尚可爲。若憚勞惜費，慮不及此，敵必乘虚攻吾之瑕，則備多力分，莫能制其死命。不出三年，蜀之命脉絶矣。二曰籍義勇之士。四蜀近邊劍閬巴達，、次邊惟渠蓬六郡，租賦所入無幾。議者謂莫若舉此六郡之民，依向來梁洋義士法，照逐户税籍高下，或一丁，或兩丁，以至三丁，料揀爲兵，却與盡蠲輸。或每丁與免家業錢三百緡，令其自辦衣裝，自置軍器。每十人爲一甲，五甲爲一隊，五隊置一副將，十隊置一正將，逐縣置一部轄，州置一總轄，以統之。每歲春秋教閲，至防秋，則團結於逐郡城中，就令守禦不測，聽制司調遣。其如錢糧，遇守戍則始與支給，至放散則仍令耕以自養。如此則平時無養兵之費，而緩急有制敵之用。如聞米倉之南，地名三會，去歲敵兵來侵，不循常道，惟於此處會合諸兵，分入它路，一屯向利，一屯向巴蓬，一屯向渠廣。以爲當起六郡已籍之民，聚爲一大屯，堅守此地，以扼敵衝，使先人有奪人之心，則蜀尚可爲。若遲疑不發，敵復重尋舊路，會兵於此，不惟六郡生靈俱屠，而爲蜀之大計轉見謬誤。不出三年，蜀之命脉絶矣。三曰壯分屯之勢。敵據漢中，去歲出兵，乃越米倉以南。臣以創議，欲調六郡義士，分屯三會以却之，蓋欲阻其越險之謀也。今敵又城利，則劍閬乃其切鄰，豈可略無蔽障哉？議者以劍門天險，實爲户樞。昔守三關，無所事此。今既退守，險實可因。莫若分三戎之兵，併三小屯之卒，令及萬人，阻關爲固，而遴選智勇之將，申出軍實而訓其不齊，以遏敵騎突入西川之路。大獲一堡，形勢雖斗險，然規模窄狹，不當要衝，止可以作家計，不可以禦敵兵。莫若於閬州境内踏逐一險要去處，大爲城築，約可安萬人，與大獲犬牙相制。分調諸戎之屯，益以新募之卒，令及萬人，阻山爲固，而遴選驍騎之將，晝夜閲習，以遏敵騎出葭萌之衝。兵法又云：:兵及萬人之屯，而後敵不敢過。今若依數招募，創爲東西二屯，以相掎角，如連栖之雞，彼觸則此應；:如常山之蛇，首擊則尾應，使敵之後騎進不得抵巇於前，退不能襲擊於後，蜀尚可爲。若以無兵爲解，使敵用此計，城利之外，又進此屯，不出三年，蜀之命脉絶矣。四曰奮撓擊之威。敵進七百里而城利，豈曰無謀？雖上下以運道艱澀爲説，然敵日課諸軍，人打三升糧，以備日食。而利以西白水一帶，又皆平疇，若種麥以待其熟而漕以小舟，豈憂乏糧？議者以爲當及糧道未通之時，與二麥未熟之際，常出游兵，以擾擊之，困其事力，絶其命脉，然後徐起而圖之。此計之最善者。撓擊之地，各有方所。守閬中者，當於葭萌青山木瓜等處撓之。、:守劍門者，當於白水陰平階文等處撓之。、伺其怠而爲攻劫之圖，乘其機而行掩襲之策，使取糧之兵不得越足於吾地，而耕耨之夫不得施功於彼土，曠日持久，情見勢屈，遂可爲我鎡基。如此蜀尚可爲，若置之度外，敵反用此計，出没於劍閬之間，鈔掠困我，不出三年，蜀之命脉絶矣。五曰固根本之地。敵自丙申以來，惟知嗜殺以逞威，逃難之民值者輒死，父母妻子駢首就戮，膏血原野，可謂慘矣。幸而竄伏得免，深山窮谷間有存者，而孑遺之民生意一髮。况十許年來，田畝之利盡歸軍屯，而科糴軍需之苦，反甚於有田時也。鹽酒之利併歸制司，而過數增榷之害，反甚於無事時也。以至黎雅番貨，彰明烏附，施黔板木，盡入私橐，而商旅失業，怨聲載道，則又人所不忍聞也。既不能芘其死，又以戕其生，彼方計出無聊，而敵騎突入，不殺之令甫下，誘餌之術甫施，凡民無知，苟逃性命，有不獲已，相率去之，計其數不下二三百萬人。由是南畝空虚，種類斷絶。雖間有脱身來歸之人，又皆室閭不存，人牛俱喪，雖欲自活，其道無由。今制臣初至，規模一新。若能精選縣令，專以招集耕農課其殿最，户口增多者爵之，數僅及中者賞之，視舊有虧者罰之，布宣德意，勞來還安，分以未墾田疇，給以牛犂種子，且將目前一切無藝之征諸處科糴之擾分司妄作之弊武臣攝官之害悉皆蠲除，、使離散之鴈復安於中澤，逃潛之魚復止於深淵，喘息小定，必能爲國耕種，爲國輸利，爲國貿易，相與效死弗去，則蜀尚可爲。若不知愛惜，敵用故智，盡嗾遺黎以去，不出三年，蜀之命脉絶矣。六曰嚴三城之守。重慶爲保蜀之根本，嘉定爲鎮西之根本，夔門爲蔽吴之根本。得人焉而守，則金城湯池，其勢鞏固。萬一有一守關者異志，雖使忠臣義士固守其土，亦不能正其行路買門之奸。此計若遂，守將爲其所得，軍民爲其所屠，如辛卯之西和辛丑之成都者有之矣。今三城鼎立，守備固嚴，尤當以腹心之士分守三城之門。議者謂關表土豪散居四方，若能温言説諭，厚募招來，官其頭目之人，示以功賞之信，彼必欣然樂爲吾用。然相道里之遠近而分撥之，其在西州者就令居嘉城，其在東城者就令居渝城，其在峽外者就令居夔城，假以屋廬，聽其營運。比及秋之際，專令各守城門。彼山西之人負勢尚義，必能感激思奮，相與固守。彼愛惜人家，自爲謀計，必能盡其死力，相與固守。一舉兩利，此爲至謀。若棄而不用，敵騎薄城，必行重賂以買門。不待三年，蜀之命脉絶矣。臣區區愚忠，去秋直前，嘗於貼黄力言韓宣雖守夔，張實雖守渝，俞興雖守漢嘉，而防遏當在上流。又謂利閬之間，當置一大屯，是時敵未有城利之事也。若聽臣言，稍施行其一二，雖不能大有所益，或亦可以伐其城利之謀。今城已就矣，險已盡矣，事已無可言矣，而臣憂國，不能自已，猶欲於舉枰未定之時，進此急著，以活曩誤。若猶以臣言爲迂遠，而欲專倚仗於夔門一城，以爲保護吴楚實在於是，此子囊城郢計也，臣見脣亡齒亦寒矣。况夔之上流，褰裳可涉之處不一而足。萬有一踏淺渡江，轉戰而南，則由施黔而趨鼎澧，、:由鼎澧而趨江南，置夔於不顧之地，則蜀非吾有矣。臣去蜀十又七年，日夜憂憤，雖力弱才腐，不能備戎行致死命，以報國家，猶幸日覲清光，可以吐露胸臆。比因進講從容，伏蒙陛下憂軫蜀邊，賜以清問，至於再三。臣雖隨問隨荅，言其大概，然積藴未盡。謹效魯女之悲，徧采蜀人之論，條爲六策，以復清問。陛下鑑其愚忠而賜之施行，不特臣之私幸，將西土之實幸。不特西土之幸，將東吴之大幸。若夫輕觸天威，罪當萬坐，惟陛下赦之。
全宋文卷七七○四,《右編》卷一八,《宋代蜀文輯存》卷八七南宋:牟子才:文:Article:除起居舍人進對劄子:臣聞君子之於小人，猶陰之於陽，不能以相無，而消長有常，亦非人之所能損益也。先儒以爲聖人作易，》:於其不能相無者，既以健順仁義之屬明之而無所偏主，至於消長之際，淑慝之分，未嘗不致其扶陽抑陰之助。蓋陽屬君子，陰屬小人，固不可相無，亦不可相亂；:固不可相亂，尤不可相暴。泰之爲卦，》:内健而外順，内陽而外陰，内君子而外小人，所以深致内外之辨，使之界限一明，不相淆亂。君子得其位，可進以有爲；:小人得其欲，雖退而無怨。故聖人名之以泰。」:泰之爲言安也，言君子小人各得其所而不相害，乃所以爲安也。自古惟堯舜之時足以當之。三代而下，治亂靡常，然不過由此二道，用君子則去小人，用小人則去君子，未聞君子小人而參用者也。用君子則治，用小人則亂，亦未聞君子小人參用而可以久安而無亂者也。然則有天下國家而欲久安而無亂者，必自辨君子小人始。不明君子小人之辨而泯其異同，混其賢否，而曰吾將以是爲安也，直幸而已矣，非聖人所爲致泰之道也。臣抑嘗讀國朝元祐之事而竊有感焉，夫元祐之所以爲元祐者，用君子而退小人也。元祐之所以爲紹聖，則君子小人並用故也。方元祐之四五年，當時言者已凛然以邪正之不辨爲憂。朱光庭則謂用人之際，當以善與利二者之間加明察，使正臣日進而邪臣永退。范祖禹則謂憸人在前則害政事，在下則害風俗，大則傾覆邦家，小則殘敗善類，不當使之在位，爲他日患。蘇轍則謂君子小人勢如冰炭，同處必争。一争之後，小人必勝，君子必敗。不可惑於浮議，引與共事。王巖叟則謂小人無能，斯不足畏。小人而材，然後可畏。當明辨力遏，毋使小人得以雜其間。其言皆深切著明，反覆詳盡，而於泰之一卦，》:莫不援以爲據。蓋以爲保泰之道在乎此，而墮泰之道亦在乎此。是豈私憂過計哉，使當時盡用其言，絶禍萌，敦治本，雖百年元祐可也。奈何調停之説，雖賢如吕大防范純仁劉摯，、:亦且惑之，楊畏鄧温伯李清臣皆小人之雄，、:而引之腹心，俾得乘間抵巇，陰唱邪説，紹述之論起而君子不能以一日安。其後黨錮禍成，雖大防純仁摯亦皆不免報復之禍，、:則調停之論蓋亦疏矣，遂使國家當其禍敗。至於宣靖之事，不可勝悔，而光庭祖禹轍巖叟之流獨受知言之名，、可不爲痛哭流涕者哉！:伏惟陛下臨政願治，垂三十年，宜可以爲元祐矣，而乃岌岌乎紹聖。且宣靖宜可以爲泰矣，而乃駸駸乎爲姤，爲遯。陛下亦嘗思其故乎？陛下未嘗不用君子，而不純於用君子；:未嘗不去小人，而不盡於去小人，故其勢不免參而用之。夫君子小人勢不兩立，參而用之，則是正邪相軋而使之日鬬於下，豈有安靖之理哉？陛下試觀三十年間，君子小人幾進幾退，幾僨幾起，幾勝幾負？相尋至今，未有止極者，皆以此也。陛下見其如此，不察其故，以爲是紛紜華競者，皆君子之過也；:而小人又擠而陷之，以爲必去其類而後可靖國，則益誤矣。故始於君子小人並用，而卒至於君子日空，小人日盛。臣竊惟小人不去，其害之大者有三焉：:累君德也，害治體也，敗善類也。敢爲陛下悉言之。小人性本巧惡，又敢欺誣，其狡獪之術足以逢迎而爲悦，其淫詖之辭足以譸張而爲幻。變黑爲白，指鹿爲馬，以之惑人主之視聽而亂其是非，甚至借人主之喜怒以成其威福。恥爲正論，而厚誣其君爲不可以責難；:陰進邪謀，則歸過於上以自逃於公論。遂使謗議流聞，聲光不著。此則欺誣之説有累於君德也。小人性本傾危，又好反覆，勢在彼則始趨而終背，勢在此則始背而終趨。閃倏游颺，蹤跡詭秘，巧險側媚，情態乖張，其狀似三變。柔行巽入，善爲模稜，軟語卑詞，曲相容悦，其狀似兩來。操三變之心，行兩來之術，而視勢之所趨爲向背，此反覆之説有害於治體也。小人性本刻薄，又喜激發，上惡譁競，則曰是好名也，是多言也。上惡朋比，則曰是某黨也，是交結也。上惡誕妄，則曰是欺罔也，是浮矯也。駕虚翼僞，造謗興訛，其譖貝錦，其言巧簧。陽爲納忠，陰實激怒。其術一售，其勢遂成。梟心虺志，無所不爲。此激發之説有害於善類者也。此三害者，千岐萬轍，爲變多端。不懼上之悔患，務行其言；:不恤國之憂危，務伸其志；:不虞君子之困敗，務遂其説。爲禍之烈如此，而可使之一日參乎君子之間耶？今通國之所謂小人者，陛下亦知去之矣。臣以爲非去之之難，而辨之之難。去一小人，是一小人也，安知一小人之去，無一小人之進？辨之則幾矣。夫君子小人，如數一二，如别蒼素，辨之無難者，是在陛下之心耳。陛下如能致知格物以明此心，賤貨貴德以一此心，明目達聰以廣此心，使此心之體如衡之平，如鑑之空，既不失其好惡本然之真，又有以得其是非當然之則，所謂君子小人之情狀，固無所逃乎陛下之前。而陛下又即其賢否枉正之所在而爲用舍進退之分焉，柔邪巧佞阿意承旨者必斥，剛方鯁亮犯顔苦口者必容，輕儇便給狡慧削刻者必遠，而莊重靖嘉温純樸茂者必親。出入多岐陰有所主者必屏，忠信不二孤立無朋者必用。去其庸猥卑雜而存其耿介挺特，去其狠戾駔獪而任其宏毅惠和，懲其躁競無恥而擢其靖退有守，黜其陰默深阻而取其疏明洞達。不以鄉愿而易狂狷，不以嬖人而嫉莊士，不以美疾而疏藥石，則忠邪之位定而内外之限明，豈不能致元祐泰亨之治哉？今上而論思獻納多忠隽忠正之臣，次而給舍臺諫皆端亮純實之士，下而百司庶尹又能時發讜言於靖共正直之餘，陛下宜鑑鏡其心，勿以小人參乎其間。而二三執政亦宜去係累之私，昭平明之治，融朋黨之意，絶反覆之慮，一以開誠心布公道之言，而爲進君子退小人之地，思元祐諸老拳拳之憂，鑑紹聖以往紛紛之事，務使邪不暴正，陰不勝陽，以成泰内之治，豈不韙歟？不然，實未有以知人才之孰忠孰邪，而姑聽其一時之乍賢乍佞，則臣謂用者不必用，去者未嘗去，而所謂安者，乃禍亂之所伏也。臣隱憂所發，冒進瞽言，不勝拳拳。,按：《歷代名臣奏議》卷一五一。又見同書卷一八五。
全宋文卷七七○四,《歷代名臣奏議》卷一五一,《宋代蜀文輯存》卷八七南宋:牟子才:文:Article:乞留徐經孫奏狀:臣昨日忽聞察院徐經孫輕車出關，不勝駭愕。退竊自歎，以爲臺諫天子耳目之官，既以耳目寄之，凡所論列，皆當聽行，以求廣其耳目。矧今人才日衰，公論日壅，陛下方欲扶持振起以幸惠世道，而數月以來，妄庸之流乃皆乘藉氣勢，以抗天下之公議。遇順以此去，經孫復以此去，通國籍籍，皆謂以一不肖而去二臺官，何陛下重於去一不肖而輕於壞祖宗三百年臺諫哉！:臣且不知車載斗量，世何乏斯人？復何益於陛下？而所以累陛下者如此也。陛下高見遠識，超越古今，而或者乃輒以妖邪庸鄙之論，肆言君父之前而無所忌，甚至以厭玩而矯誣。夫謂其君不能者謂之賊，此中外之所共切齒。而彼方以議論不足聽，流品不足别之言逆遏公論，使天下無有復言其奸者，是必有教之者也。臺諫一言之而輒去，則其計得而其勢張矣。臣竊窺陛下聖明，必不以其言爲是，而於紀綱之地，亦必不忍摧抑阻遏，使至此極也。區區之愚，惟望陛下主持公道，存全事體，詔追經孫，復還言職，亟屏邪説，以厭輿論，庶幾去留輕重之間，不至有偏，則或可救一二於末流也。昔仁宗朝唐介以論文彦博逐，已而彦博亦罷去。元老大臣仁德之重，而猶不免於兩罷，陛下亦何愛於此哉？臣待罪兩制，伏見未三月間，兩逐言者，非盛世美事，不敢泯默而無一言，謹瀝愚忠，上裨黈聰之萬一。輕觸蕭斧，惟陛下幸赦。
全宋文卷七七○四,《歷代名臣奏議》卷一五一,《宋代蜀文輯存》卷八七南宋:牟子才:文:Article:繳黄蜕狀奏:臣聞玉堂給札，故事也。祖宗盛時，率以來天下之英才，觀其論議，以定一時之國是，非細故也。比奉詔旨，召試湯漢黄蜕二人。臣待罪禁林，偶當發策，私切惟念十數年所問之題，或言度數，或言古史，或言錢穀之瑣屑，或言禮樂之繁簡，皆非當世要務，輒不自揆，撰述四條，以静激順拂用舍得失爲問，而抑揚開闔，不爲枝辭，意甚坦白。其所關皆當今國論大節目，使答策者隨問指陳，固可以空臆盡言，極論時弊，而無所回撓諱護。今觀臣蜕所對，以借學經靖順之誤爲執事大人之譏，最切中今日之病，與臣所問喜静惡激喜順惡拂之語尤相發明。至於論君子小人分數消長，早晚講不當併爲一，國家紀綱不可廢，其言皆是也。惟是揄揚大姦一節，用意包藏，最咈天下之公議。臣讀之至此，口呿汗下，爲駭愕。且蜕之言曰：:淳祐初元，一相當國，雖牢籠把握之，人議其姦，然擔當開拓得去，毅然與人主論是非，則於大臣身上事本不爲過。嗚呼，信斯言也！:是杜富韓范其人也。、其抆拭大姦，可謂至矣。然嘗論之，古之專任宰相者，謂其能總攬庶務，凝定國勢，非使之牢籠把握以固權利也。今大姦以挾數用術爲劫制人主之具，而人主不之覺；:以邪謀秘計爲愚弄人主之資，而人主不之悟。彼之所以得罪天下者此爾，而謂人議其姦，可乎？古所謂擔當開拓得去者，謂其德足以任重致遠，量足以翕受敷施，非謂小有才而無忌憚也。今大姦不能捍禦外患，而專假和議，爲買静之鎡基，而自謂有才；:不能開誠布公，專任私意，爲謀國之張本，而自謂有術。彼之所以得罪於天下者此爾，而謂擔當開拓得去，可乎？古所謂毅然敢與人主論是非者，謂其能區處忠邪，剖析義理也。今大姦以信任羣小椓喪王國爲是，而廢棄忠賢一念則不以爲非也；:以刻薄政事朘削元氣爲是，而封培忠厚一脉則深以爲非也。彼之所以得罪於天下者此爾，而謂能與人主論是非，可乎？古之所謂大臣者，謂其能以道事君，不可則止也。今大姦以功利之説，富國强兵之資，而勇於自利，以權謀之術操制天下之本，而巧於自謀，公論已沸而不知退，事勢已窮而復欲求。彼之所以得罪於天下者此爾，而謂能盡大臣之事，可乎？夫誤國之罪，莫大於此，彼以一身而會其惡，此固陛下之所深惡，而天下公論之所不容也。陛下自甲辰改紀，屏而斥之，明示意向，以弗復用。十餘年間，通國上下無敢齒之者。而臣蜕乃輒犯不韙，嘘久寒之灰而重然之。蜕非病狂喪心，臣不知其所以爲言何也。其不出於大姦之嗾使，必出於一時之觀望。彼大姦之心無一日不在鉅鹿下，又重之以人物眇然之秋，姦黨屬目之際，一旦給札之士奮然推稱其才量，以爲可以當天下之大事，此猶稱卓莽而譽盗跖，固卓莽盗跖之所歡欣而鼓舞也。、:萬一有怵其邪説，或動宣室之思，信其邪謀，遂下追封之詔，則天下之事去矣。邇日以來，外論鬨然，以爲大姦復出。此必大姦自謂嗾餌之説得行，其徒譁然附之，遂以爲此言出公論之推許，而陛下且將信而復用之也。陛下荷祖宗之託，所以爲貽謀燕翼計者甚至，决不忍輕怵其説，舉天下而付之一擲。然此論易於蠱惑，若非陛下深長其思，堅定其守，則必爲邪説所摇，必爲小人所亂，其所關係甚大。臣蜕副本初傳之日，縉紳暨六館之士一詞憤之。臣蜕懼人之議己也，則亟更定元本，改人議其姦一句爲莫揜其姦，」」:改大臣身上事本不爲過一句爲反有非君子所可及者，」」:蜕之心跡，至是益周章矣。夫譽大姦而誤主聽，其罪固不勝誅；:竄元本而欺天下，其心尤不可恕。然蜕尚敢於欺陛下，何不敢於欺天下哉！:臣行將告歸，本不欲多言，以重仇怨，而縉紳六館之士往往咎臣，以爲不當無所可否，存之以惑觀聽。至危言切責，以爲黨姦。臣竊觀蜕含糊於當世之事，而果决於譽姦相之能。誇詡擔當開拓之才，以潛移上意；:覆護牢籠把握之罪，而追仇議者。公論在人，自不可泯。第改本既出，是非並行，或恐外以逃公論之抵排，而陰實爲姦人之道地，果如人言，則臣罪大矣。用敢冒昧陳其顛末，庶陛下知大姦之不可用而邪論之不可信也。昔高宗皇帝謂輔臣曰：:試館職人當取實有文學議論，若召試備禮，非祖宗取人之意。近日三人試卷，朕嘗親覽，如沈長卿輩，尚懷朋附，又不實陳實事。大哉王言！:真召試取人之良規也。臣謂今日臣蜕之言即沈長卿尚懷朋附不指實事之意也。欲望陛下以高宗皇帝爲法，深察朋附之言，堅定凝固，寘大姦於度外，則宗社幸甚。
全宋文卷七七○五,《歷代名臣奏議》卷一五二,《宋代蜀文輯存》卷八八南宋:牟子才:文:Article:乞留趙汝騰徐霖奏:臣比因輪對，有感時事，輒論君子將散，其幾有十，履霜堅冰，危慮并迫，荷陛下忻垂采納。至於元祐紹聖反覆之際，留問再三，所以爲世道憂者，至勤切也。繇此一意，可以凝國是，可以熄邪説，羣臣百僚，交誦聖明。曾未數日，趙汝騰除翰林學士以遷去，徐霖與在外差遣以逐去。駭機忽發，事變倏異，與臣前所聞於陛下者，如出兩轍，臣竊惑焉。陛下既知所以爲世道憂，則求所以保之可也。不惟不能保，而又自摧斲擯斷之，臣以爲必有誤陛下者，而非陛下之本意也。不然，以陛下之聖明而有此，何也？唐德宗非不愛陸贄，而終仇其盡言；:非不用蕭復，而常惡其輕己。至於盧杞姦邪，則曰朕殊不覺，」:裴延齡則更以爲忠。謂德宗性與小人合，與君子殊，德宗庸主也，豈不然哉？而陛下則聖明也。惟聖明爲能鑑忠邪，别淑慝，故臣竊有望於陛下也。夫正邪無兩立之理，陛下所爲更化之意者，以用賢也。所爲用賢之意者，以去邪也。用賢去邪無他道，在陛下堅其初意而已。霖之去，内批甚駭；:汝騰之出，臣莫知其端。或謂有所營救，而陛下疑之；:或謂有所抵觸，而陛下怒之，臣不能詳也。陛下用汝騰爲給事，小人重足而立，仄目而視久矣。一二繳駁，仇怒者衆，飛語摇撼者有之，詭辭浸潤者有之。汝騰瑟縮不安，已爲去計，四方之誚責者日至，猶謂某人當論奏而不論奏，某事當諫止而不諫止。汝騰固知其勢之甚難，而力之不可勝，獨賴陛下聖明，而爲之主。而陛下固弗肯主，則惟有去。且汝騰老矣，不憚數千里，冒被畏景，來事陛下，亦欲有所建立，而徒取空名以歸，豈其願哉，勢有不得已焉耳。若汝騰者，善類之所主也。其真純端亮，無所矯飾，疏明洞達，無所回隱。忠君憂國，懇款至忱，如火熱冰寒，出於天性。况同姓之卿，義同休戚，决非欺陛下者。獨其好賢太切，嫉惡太甚，故見一君子則極口稱譽，不顧立黨之嫌；:見一小人則極力芟鋤，不計報復之禍。黨則多疑，仇則多怨，其所以去，殆或以此。然陛下可不亮其心乎？徐霖固小人之所仇也，自其力抗權姦方張之勢，且不暇顧其軀命，豈計名哉。幸而不死，因以得名，亦陛下養其氣節，成就至此，天下莫不聞之。一旦論事小忤，即呵斥摧挫，無復禮意，陛下毋乃擿其小疵而遺其大慮乎？霖既敗爲仇人笑，而天下願忠之士摇手咋舌，以霖爲戒，臣竊以爲非便也。霖雖狂狷，不猶愈於鄉原乎？鄉原者滔滔皆是，而何惡於霖也？霖所論事，一是一非，若坐之以要君，則自昔所記鬻拳兵諫，薛廣德欲頸血污車輪，朱雲折殿檻大呼等事，則又甚矣。臣以爲霖狂則有之，彼素恃陛下恩厚，遂忘忌諱，亦不料至於如此也。彼豈不能紆徐爲和，因循歲月，以取好官？何苦犯危難，自餌讒口？陛下亦察其心可乎？汝騰善類之所主，霖小人之所仇。陛下始焉尊用二人，固所以昭用賢去邪之意。今一日盡去，初意變矣。衆賢解體，羣邪得志，事勢岌岌，正復可憂。故臣以爲非陛下本意，必有誤陛下者也。惟聖明豁然捐去疑貳，察其心，亮其忠，汝騰必勿失之，霖終保全之，以亢善類，以沮小人，以凝初意，以回世道，幸甚幸甚！:或謂汝騰已出，理無復還，臣以爲有司馬光故事在。光以中丞論張方平，移翰林學士，抗疏力辭。神宗手詔諭光，稱其經術行義，且謂苟以言事罪卿，豈復遷卿美職？於是取告勅付閤門，趣光令受。光奏謝罪，請上殿後受告，詔光受告後上殿。所以保全者如此。今陛下以此意降詔，遣使趣之，使受其舊職，則汝騰豈不能爲陛下一留哉？霖則陛下既予之郡矣，然猶有愚見，非爲霖計也。元祐中，韓維以與范百禄争論刑名事罷，御劄至謂奏劾臣僚，既無明文，何異姦讒？吕公著累章力争，而中批之詞猶厲，則請論不已，及便殿反覆敷陳其言，謂皇帝宜調平喜怒，以復仁祖之政，而維卒善罷。其爲人主心術之慮至矣。霖小臣，非敢方維，特欲陛下反覆斯言而深鑑焉，非特霖幸，諸臣之幸也。臣立朝自有本末，上無附麗，下無比周。公論所激，冒犯霆威，無所避死。
全宋文卷七七○五,《歷代名臣奏議》卷一五二,《宋代蜀文輯存》卷八八南宋:牟子才:文:Article:爲趙汝騰辯葉大有劾章狀:臣聞君臣父子之間，天下誠實之所在也。臣子告君父之言，必以其實，非其實而敢於誣蔑以告者，是以私意而窺君父也。嗚呼！:尊如君父而忍欺之，則何事而不爲欺邪？臣竊見近者趙汝騰除翰林學士知制誥，未供職間，而諫議大夫葉大有急劾去之，士論怪駭，併爲一談。汝騰文學行義昭著天下，立朝有謇諤之節，居官有廉平之稱。往歲初間，凡三十餘疏而後去。今春受詔，五閲月而後來。其難進易退之風，天下高之。今忽爲大有誣奏逐去，此衆議所以恟恟不平。始，大有爲汝騰所繳奏，臣猶疑其深溝高壘，爲自全計，或用鄭寀故智，以老其鋒。今乃發其褊心，造爲誣語，以欺陛下。陛下察大有之懷私，念汝騰之無罪，格奏不下，所以愛惜人才存全事體，可謂曲盡矣。而大有不體陛下美意，乃多録副本，散布中外，且欲揭之通衢。此與紹聖元符揭之朝堂，異世一心。臣偶得其本，參詳始末，然後知其言汝騰，特發於私意，而遂忘其欺耳。昔司諫江公望謂榻前一磚地，是人臣對君父極言天下事去處。唯上不欺天，中不欺君，下不欺心，則可免戾。大有欺天乎！:欺君乎！:抑欺心乎！:臣子之事君父，官無尊卑，大義一也。大有長諫省而職在諫君，臣爲説書而職在正君，烏有大有以汝騰不實之罪上欺君父，而臣不以其實爲陛下告乎！:大有言汝騰叨升郎闈，冒直翰林，殊失典故，無一篇文字可觀。臣聞近世詞臣，無出汝談之右。汝騰師事汝談，爲所推許。其掌書命，蔚然有汝談之風。大有乃以無文訕之。大有文采不耀，每爲江萬里所鄙笑。徐霖在館，嘗以其文氣疲薾，痛爲改竄。大有爲文如此，而反汝騰之毁，其曰無一篇文字可觀，是欺陛下也。大有言汝騰因趙善湘媚嵩之之父彌忠而丐恩乞憐，方嵩之用事時，初無氣節之可書。臣聞汝騰直翰苑時，行史嵩之督府轉官制，中有精能履屐之間等語，」:嵩之以爲輕己，遂不受三官而甚惡汝騰，繇此得罪。大有乃謂丐恩乞憐，無氣節之可書，是欺陛下也。大有又謂汝騰兄弟卵翼於陳韡，後排之如寇讎。其身久館穀於以夫，近攻之如路人。夫陳韡之凶暴，以夫之詭譎，汝騰排之，天下莫不以爲快。所謂卵翼館穀，臣不能詳知。但大有嘗爲汝騰所舉，其爲卵翼館穀多矣。一旦彎射羿之弓，詆其所謂人面獸心，將自指邪？指汝騰耶？是又欺陛下也。大有謂故相清之察其不能文，不畀視草之職，鞅鞅失望。迨其來斯，毁清之爲甚。臣聞清之雅敬汝騰，屢以官誘之。中間常欲除直院，汝騰不領其意，議論寖異。最後因日食正陽，疏其賄政，清之益怒。陳垓密受風旨，遂遭誣劾，固不待再來而毁清之也。大有謂其鞅鞅失望，是欺陛下也。大有又言汝騰詐曰清貧，行李不辦。不知其在鄱陽永嘉婺女時有未請俸料乎。、:臣聞汝騰所守三郡，皆有善政，世號循吏，而清廉一節，尤爲皎皎。其歸也，甚至無屋可居，寄跡蕭寺，無田可耕，取仰祠禄，閩士類能言之。不特閩士，人人能言之也。大有乃謂三郡無未請之俸料，且俸料乃赤旁所封之禄，朝廷所以養廉，藉使盡取，亦其當然。大有誣蔑之詞，至是窮矣，是欺陛下也。大有又謂汝騰大則稱長宗盟，不容一老之遺；:次則破格相輔，將襲二臣之後。臣聞汝騰之繳以夫，實采公論。彼其盤錯已深，一擊匪易。而以爲稱長宗盟計，何其小也。汝騰聲望，豈去一以夫而後能稱長宗盟哉。至於破格相輔，尤爲非據。汝騰每謂宗姪不可爲宰相，雖汝愚爲之，猶不免禍，蓋以是遏與籌之姦謀。且其聲利素薄，此來不過作數月留，爲國家定大計，排大姦而已，豈有意於襲二臣之後哉？且大有既爲諫長，一武可居政府，所以徘徊顧望而不肯去者，原其本心，正欲襲二臣之後。而反以此議汝騰，是欺陛下也。大有又謂陛下灼見徐霖之首鼠，斥之於外，京師萬衆，咸仰天日之清明。汝騰以同謀而敗露，乃誣奏而欺天。臣聞大有嘗乞憐於汝騰，詞甚哀苦，而汝騰亦許其革面矣。徐霖聞而非之，頗誚責汝騰，於是奏疏有乞盟大賢，豈可救之之語。汝騰讀之竦然，觀此則非同謀可知。而大有疑汝騰漏言，使霖播之，深恨汝騰，遂謂同謀敗露，誣奏欺天，是又欺陛下也。大有又言汝騰濡滯郊關，愈聽譁徒，又要私黨以代乞留，買上書以爲公議。夫孟子不用，三宿出晝；:屈原被放，徬徨去郢，豈若是淺丈夫，悻悻然去，則窮日之力哉。且同列諸賢重惜其去，扣閽求賢，天理所激，謂之買斷，可乎？草茅之士重惜其去，作詩送别，分誼當爾，謂之譁徒，可乎？大有不明爲士之誼，遂以此爲鉗制之術，此何異腐鼠之嚇鵷鶵也。不知留行諸人，可得而鉗制乎？是又欺陛下也。大有謂臣擢自丙午冬，非清之之力也。又素排嵩之之姦，又無一事干與𥲅，又未嘗黨垓滎，攻一正人。臣聞嵩之以牒試冒濫屈大有，大有窮而無歸，怨則有之。若謂非清𥲅之黨，則將誰欺？清死𥲅去，而遺毒餘烈至今爲梗，以大有爲之死黨故也。雖家置一喙，殆難自解。凡垓滎所論列，皆是大有嗾使。今乃欲避其名以欺天下，此尤姦之大者。臺諫中今無垓滎之可嗾，遂自劾汝騰，以泄其忿。其陷害忠良之意，至是愈不可揜。且大有以不孝誣江萬里，欲制獄以陷陳億子等二十士，謂之不傷害君子，可乎？是亦欺陛下也。凡大有所言，臣參稽反覆，無一之實，其欺甚矣。而又有大可畏者，臣不可以終莫之辨也。臣聞諫議大夫給事中俱隸後省，皆紀綱之地。今汝騰以社倉事論大有，其職分也。未聞言之是否，紀綱所在，大有所當懼思也。乃視如不聞，揚揚上殿，復冒不韙，顯劾汝騰，則給舍可廢也，紀綱可紊也。且汝騰再召，已七閲月，使果有過惡，胡不攻之於先，而獨用此數日乎？汝騰繳之，彼亦劾之，臣不知此一意也公乎？私乎？自來臺諫按劾，雖小人行其胸臆，猶有託焉，未聞直述其私，形之彈疏。臣觀大有所論汝騰之文累數百言，無非自爲辯數。然則汝騰不得罪於君父，不得罪於公論，而獨以忤一大有，用爲罪狀，播之遠邇。姦雄小人所不敢爲者，而大有爲之。臣不知大有何所恃而敢爾也。大有不過欲假陛下之威，隆其權勢，以恐遏天下，使無敢復有議其姦者。然不知祖宗三百年之臺諫，專爲大有設乎？專以爲大有報復之地乎？生此厲階，漸不可長，此其一也。自昔小人之攻君子，莫不反用其鋒。在元符，指司馬光爲姦邪；:在慶元，則指朱熹爲僞學。雖以章蔡何劉諸人回山倒海之力，、猶不能移萬世之公議，今大有目汝騰爲頑夫，爲姦邪，爲凶，輿臺皂隸口語籍籍，其説之不足行，固不待後世矣，何能爲有無哉。獨其敢於變亂黑白，熒惑睿明，所謂小人而無忌憚者也。又立黨之一説，爲穽於國中。夫小人而欲亡人之國，必先空君子之類。君子無過，惟坐之以朋黨。而朋黨，人主之所甚惡也。黨錮之禍起而漢衰，清流之禍起而唐亡，大有胡忍而爲此也？且大有左挾以夫，右挾與𥲅，而内主垓滎，獨無黨乎？急於矯枉，以稔流禍，此其二也。大有至謂近日水灾爲甚，皆汝騰鼓流俗唱浮論所致。昔恭顯之流以地震爲蕭望之劉向之罪，、:日青無光爲周堪張猛之咎，其説傅會甚巧。以元帝之暗，猶察其妄，至下詔切責之。而大有乃敢以此言進於陛下，不知大有以陛下爲何如主也？是以陛下爲元帝之不如也。且劉向所謂將同心以陷正臣者，正爲大有輩設耳，言之獨不泚其顙乎？國家不幸有大災異，正賴君臣上下交相規戒，崇陽抑陰，以弭變怒，而大有忽唱爲邪説，移過玩變，欺天誣人。大有庸淺鄙陋，未能知人，况能知天？邪論一興，浸淫靡已，此其三也。若此三説，臣竊料其意不止於去汝騰而已。大有才本平凡，氣質甚下，少年僥倖，不暇學問，昧於聖賢命義之大戒，妻妾宫室之念驅之於中，利慾富貴之圖誘之於外，而又有柔邪之資，諂佞之口，足以自媒，世謂巧宦。逮其得志，文以姦深，領袖臺端，羽翼元惡，上則以妾婦之順媚惑聖聽，下則以鬼蜮之智陰戕善類，傳寀坦之衣鉢，爲垓滎之指蹤。論者以垓滎爲梁成大，以其公爲小人，小人而顯者也。以大有爲李知孝，以其陰爲小人，小人而隱者也。原情定罪，浮於垓滎，而一去一留，是謂佚罰。夫鷹化爲鳩，識者猶憎其目。而欲冀其可誘爲善，不已疏乎？今外議籍籍，皆謂大有上殿之日面承密指，退而草疏，遂肆詆誣。或又謂陛下積怒汝騰，厭薄君子，固留大有以排根。以臣所見，萬無或然，皆大有專徇己私，快圖報復，遂使歸過君父，謗流海宇。在大有亦復何情？大有每謂已决歸期，非敢欺誑，又謂若逐汝騰，則拜辭君門，退處畎畝。去百大有，不足以當一汝騰，然泯其邪正，混其是非，猶諉曰兩罷也。今汝騰除職予郡，而大有頑然自如，轉石拔山，有識痛恨。以大有爲臺諫，則汝騰非給舍乎？以汝騰爲黨，則大有非私乎？以汝騰爲無録黄，不當繳駁，則大有非當論事而反肆抨彈乎？陛下見其務爲唯阿，謂之恭謹，可托腹心；:見其好進讒諛，謂之盡誠，可寄耳目，方且抗之以戰公議，主之以彰聖斷，而忠賢之去，如土梗弁髦，天位天職，陛下獨可與一大有共之乎？夫世變之趨，如江河之日下，雖天地鬼神，有莫能移，而欲赤手捧塊以礙之，臣固知其不可也。今小人之勢已成，君子之禍將作，然與泯默以陷淪胥之害，寧盡言而就黨錮之誅！:用敢直疏其事，無所回隱。所謂立朝之大節，事君之大誼，臣知此而已，他不暇計。惟陛下亮其不欺。
全宋文卷七七○五,《歷代名臣奏議》卷一五二,《宋代蜀文輯存》卷八八南宋:牟子才:文:Article:論救高斯得徐霖李伯玉狀:臣聞國於天地間，必有與立者，其惟君子乎。君子進則國之所與立者存焉，君子退則國之所與立者忽焉，其理昭昭，如燭照龜卜，不可誣也。伏自陛下更新大化，收召時賢，歐陽脩所謂選之千官百辟之中而得此數人者，莫不布在班列，氣象翕然，四海流聞，足爲盛事。頃緣葉大有以私意攻趙汝騰，遂致一時大起諍論，交攻互擊，上瀆聖聰。賴陛下審察是非，大有竟遂其去，區處得當，衆論無譁。比日以來，事體小定，凡百有位，豈無肺腸，亦願各務靖共，安其職業，以彰陛下優容之德，以成聖朝肅睦之風。而高斯得徐霖等忽爲御史所劾，雖御史意見與人異殊，然此二人者皆號君子，其大節表表可觀。今乃文致其罪，牽聯盡去，是以或者議論紛然，謂其似是而實非，托污而寄治。蓋知陛下邇來積怒徐霖未已，逢迎風旨，遂肆擠排。而又并以此時中傷斯得，不特快平日之積忿，且以致諸人之必争。萬一有語言不倫，舉動過當，則又指爲立黨，目爲好名，或謂之訕上要君，或謂之侵官越職，用爲罪狀，激怒聖心。諸人戇愚，初不之悟，連臂接跡，如墮其機。以臣觀之，豈惟諸人不悟，雖陛下明聖，亦未察焉。昔陳執中婢奴之死，言者持之甚急。范鎮乃以爲非，且以專治其私，失論人體。夫以鎮之待小人，猶恕之如此，今何獨無鎮之心乎？况斯得素號剛方，不畏强禦，觀其平日論奏，庶幾陳瓘鄒浩之特操，似未可以此少之也。若王益柔傲歌之作，王拱辰一網盡去，韓琦亦以爲非，且謂攻益柔，豈爲傲歌，意蓋有在。琦之於小人，深阻之如此，今何獨甘於拱辰乎？况霖之爲狂，夷考其行，有得於曾晳琴張之遺意，亦未可以此少之也。所幸陛下灼見群情，大爲容覆，斯得既除職與郡，徐霖亦畀以寬科。是陛下雖勉行臺臣之言，而終有保全君子之意，一時氣類，莫不驩然，以爲世道之回猶可望也。而伯玉復以罪去，未免憂疑。夫以内批而逐臣寮，此豈盛時美事？韓維之去，吕公著争之，朱熹之去，趙汝愚留之，皆以内批施行，而爲宰相執奏。彼豈不知將順之美？豈不識朋比之嫌？而輒犯天威，力伸論救，蓋謂人君舉動實係觀瞻，稍失和平，有傷事體，且於君德關繫非輕，故寧犯不測之誅，而不欲置其君於有過之地。陛下夙存寬大，優禮羣工，止緣積怒於徐霖，遂有指揮之乘快。乘快不已，順以爲常，至于再三，殆似手滑。而宰相憚於忤旨，俛首奉行，比之公著汝愚，大爲有愧。且李伯玉本無過尤，偶以論奏之章，有關風憲之體。伯玉草茅質直，不暇周詳，但見都司彈糾之條，謂即祖宗可行之事，遂因輕舉，上觸威顔。逐鹿而不見泰山，當時蓋有所蔽，不然，覆車未遠，伯玉何苦蹈之？况伯玉心事真純，制行平實，豈肯比周爲黨？蓋亦忠憤所驅。在於明時，似可矜諒。昨所下御筆，詞旨嚴峻，聞者愕眙。皆謂陛下有高視宇内之意，輕視臣下之心，而欲一切震之以威。臣愚以爲過矣。夫聖人推忱而任理，虚己以盡人，以天地日月爲心，何嘗有好惡之私？以風雨霜露爲教，何嘗有喜怒之迹？昔我仁祖撫育臣民四十一年，率用此道。故逐唐介而旋召介，斥范仲淹而復用仲淹。其他逆耳之言，亦皆所過者化。而且謙恭寅畏，終始不渝，用能固結人心，扶植元氣，以爲燕翼之地。所謂數世之仁也。恭惟陛下天德清明，同符仁祖，獨於好惡之際，喜怒之間，猶願反之聖心，深加懲艾，霽嚴威於電激霆砰之際，持定見於衡平鑑空之時，諒斯得徐霖之孤忠，察伯玉戇愚之無罪，縱未如仁祖之用介於既斥，用仲淹於既貶，亦當察其萋斐，賜以包荒，特回反汗之仁，用祇不遠之復。繼自今日益恢至公，毋以好惡亂是非之真，毋以喜怒汩性情之正，毋以朋黨加忠賢之罪，毋以獨運崇一己之威，毋以辯詰窮言者之辭，毋以疑貳來讒邪之口，毋以憸人任紀綱之責，毋以御筆快斥逐之私，庶幾聖德日新，異端潛泯，上無變容動色之事，下無疾聲大呼之尤，公道光融，豈不甚偉！:臣職在經筵，事當正救，不敢雷同拱默，以苟容其身。冒犯天威，無所逃罪。,:貼黄臣久具此奏，〕:蓋皆平心而論，非有矯激。不過願陛下存大體，霽威嚴而已。既壅於上聞，徒抱憂愛。今獲覲清光，若吐而復茹，則是昧其本心，欺陛下矣。謹復以元奏上徹聖聰，惟陛下幸察。
全宋文卷七七○五,《歷代名臣奏議》卷一五二,《宋代蜀文輯存》卷八八南宋:牟子才:文:Article:乞留徐霖狀:臣頃因誤渥，汙玷班行，待罪奉常，叨榮三館，黏黐未去，愧負初心。今月八日入局，見校書郎徐霖去國後所申秘書省狀，因而詢問，乃知臣霖應詔言事，論及諫議大夫京兆尹之罪，三辭不獲，遂申都省，徑出國門。此等舉措，雖駭觀聽，然與口去而心留，陽受而陰辭者，不可同日而語。三館之士見其所爲，莫不擊節，於是聯名合辭，爲王留行。繼而得之傳聞，則謂昨來宰相親以柬槧勉而留之，既而遣宰士尹焕即其寓止慰而留之。昨又聞御筆下廟堂諭意留之，既又扎委大著姚希得前路挽留之。君相不下士久矣，今吾君吾相謙勤勉勞，至于再三，可謂待士有禮矣，可謂不鄙薄人言矣。士而聞此，莫不奮厲。况臣霖親受寵渥，豈不欲黽勉就職，以稱陛下留行之意？然再三思之，數十年來，風俗不美者，皆緣世俗有所謂禮數之説，有所謂祠請之説，所以轉相倣效，公然言之，不愧不怍。今臣霖飄然徑去，不以富貴利達動其心，此其所謂過人遠甚。觀其申省之詞，有以如言去而復留，稱辭而又受甘伏簡書，是猛省截，斷斷無復回之理矣。況兼所論諫議大夫有失出詔獄黨蔽奸臣之罪，京兆尹有李昴英所言森列可畏之事，則是與此二臣爲敵矣。夫與人爲敵而自出弱辭，自行狹路，而使敵有可攻之隙，其何以勝天下之公議耶？此臣所以敢謂臣霖决不復回也。陛下若果有意留之，惟有亟罷諫議大夫京兆尹之職，則可以使之必回。不然，霖之去萬牛不可挽矣。其或霖之去果不可回，則遷擢之間，或與改合入官，或與之近郡添倅，以華其歸，則臣今日之去，豈不足以風厲諸臣？而霖春秋方富，又豈不能進用於他日，以重王國耶？惟陛下擇斯二者。乃若諫議大夫京兆尹之所爲，未問其有罪無罪，合公議與不合公議，只以廉耻一節激厲之，彼豈不内自愧省，勇於一去，以存全國家之大體耶？切聞京兆尹宣押歸府之後，不復治事，騰章乞祠，則是猶知廉耻也。獨諫議大夫乞留徐霖之疏，乃反自以爲是，更無一語求退，其逆疑陛下未必施行，則是全無廉耻也。夫禮義廉耻，國之四維。所以維持人心者，此也。所以維持世道者，此也。諫議大夫，以己律人者也，而先自壞所以維持人心維持世道之具，而欲以此糾正官邪，其誰能服？況其資質柔佞，心術回邪，道路之人皆能言之。若國家養此不捕之猫，留此不鳴之鴈，祇足汙辱臺省耳。欲望陛下出自聖意，别選骨鯁之士，以振諫議大夫之職。其於天下，所補不細，又豈養廉耻厚風俗而已哉。所有京兆尹，陛下既以民訟不可留滯，復令日下治事，則乞嚴行宣諭，俾之洗心滌慮，改過自新，免致再有人言，則京師衆大之區，兩浙旱荒之地有所賴利矣。臣本蜀人，職聯三館，與臣霖素非親知，於諫議大夫京兆尹亦無仇怨。陛下亮臣之心，赦臣之罪，特賜施行，公議幸甚。
全宋文卷七七○五,《歷代名臣奏議》卷一五二,《宋代蜀文輯存》卷八八南宋:牟子才:文:Article:延和殿面對第一劄子:臣一介疏慵，待罪博士，比因愚贛，洊乞退閑。將期獲展於素心，乃遂繳謄於二奏，旋申前請，汔閟俞音，致令孤子之蹤，尚玷班聯之末。兹緣參告，適值對班，幸天表之再瞻，豈愚言之敢愛？臣聞區别是非者，天下之公言；:包容賢否者，當今之邪説。自昔言者每當國論危疑之秋，欲混邪正爲一説，昭然號於天下，曰皇極，曰大中，以爲包含依據之的。而不知經之所謂皇極者，非此之謂也。蓋皇者，君也；:極者，至也。言人君之身居至極之地，以爲天下之標準，周公所謂以爲民極者是也。」:自漢儒誤以大中二字而訓之，」:而後世遂以爲寬洪廣大之言，又以大中爲含洪姑息善惡不分之目。如元祐之調停，元符之建中，慶元之建極，皆是也。然嘗論之，君子小人不可並用。君子小人之説不明，而是非顛倒，賢否貿亂，其餘毒遺烈，往往以之，斲喪元氣，殘害國家，蠹壞善類而不自知也。元祐更化以來，姦邪失職居外，日夜伺便，規求復入。吕大防輩乃欲合兩黨而用之，其意將以消平舊怨也。而蘇轍則謂邪正不可兼用，兼用必至交争，此元祐調停之説也。自此説一行，未幾而李清臣以吏書入矣，又未幾蒲宗孟以兵書進矣，又未幾而鄧温伯之徒復以外藩起矣。雖瑣瑣繳駁，諫官論列，事得暫止，然此路一開，終不能遏小人之進，激而爲紹聖反覆之禍。則此説實爲之，非斲喪元氣之斧斤乎？元符末年，瓘浩雖來，章蔡未去，邪正雜揉，朋黨交攻。元祐之黨嫉視熙豐之人，紹聖之人忿怒元祐之黨。曾布一旦以大中至正之道改元建中，其意蓋欲以元祐兼紹聖而行之也。而曾肇則謂當先分别君子小人，然後可以行大中至正，此元符建中之説也。自此説一行，而鄧洵武以愛莫助之圖進矣。》:又未幾而温益錢遹之徒據要津矣。又未幾而蔡京爲左丞，且拜右僕射矣。雖旌别淑慝有詔，紛亂憲章有戒，然此機既抉，終不足以止小人之來，激而爲宣靖危亂之禍。則此説實爲之，非殘害國家之鴆毒乎？慶元中，柄韓專國，擯逐善類，至標道學之目，以爲攻詆之資。羽翼既張，忠諫受禍。權臣稍厭前事，或者附會，又立爲建極之説，以示廣大含容之公。一時君子，雖幸學禁之稍寬，而見遠識微之士，則深憂邪正之相揉。此慶元建極之説也。自此説一行，小人懼其事之變也，復嗾言者以辨治爲請矣。未幾而僞師之葬嚴行約束矣。又未幾而習僞攻僞之禁申致其嚴矣。雖廢退之士先後復官，而復讎之説一進，終不能止小人之言，激而爲開禧用兵之禍，則此説實爲之，非蠹壞善類之蟊賊乎？是三説者，雖其爲意各有不同，大抵皆以含糊鶻突爲説。是以忠邪並世，薰蒸變化，荃蕙化爲蕭茅，嘉穀化爲稊稗，人類殄絶，世道陵夷。所謂斲喪元氣，殘害國家，蠹壞善類之禍，靡不有之。是非天之作孽也，人才之辨不明而其禍必至於此也。陛下以聰明之才，當艱難之會，其於人才進退之間，嘗致其謹矣。然天下之才，有君子，有小人，其名既殊，其類又别。嘗即其情狀而觀之，大率不過數端。其言剛正不撓，無所阿徇者，君子也。辭氣卑佞，伺候顔色，覘闚意向，切切然貪進務入者，小人也。光明正大，疏暢洞達，魁壘傑特，無纖芥可疑者，君子也。依阿淟涊，回互隱伏，閃倏狡獪，睢盱鄙賤，枉道苟合者，小人也。君子小人情態昭晰，固若黑白之了然，而其似是而非似非而是者，言與行違，迹與心異者，則尤人之易惑也。今不問賢否，不察疑似，而一槩以大度包容之曰：:我調停也，我建中也，我建極也，豈不誤人國家哉！:故皇極大中之説，其始則包君子小人而爲一，其極則君子受其禍，小人受其福。其始則納天下國家於無事，其極則天下受其危而國家受其菑。故一小人之進，若未甚害也。及其久也，呼儔引類，根據朝廷，交通宫闈，劫制人主。然則當正邪交攻，欲定未定之前，而進皇極大中之説者，陛下其可不察其説之所以然哉？今君子少而小人多矣，自甲辰改紀以來，臣漢弼死，臣範死，臣元杰死，今臣大宗臣應起又死矣。臣性傳去，臣泌去，臣斯得去，臣琰去，臣昴英去，臣萬里去，臣公許去，臣韶去，臣似去，臣瀹去，臣霖去，臣潛去，今臣汝騰臣伯玉臣鉞又將去矣。、:君子之勢，落落如晨星曉月之孤，又借皇極大中之説爲邪黨游説之地，則君子盡去而陛下之國空矣。國空無人，則陛下孤立于其上矣。陛下其亦省察于此乎？省察之道無他，在致謹於用人之際而已。繼自今立政用人，有若清臣温伯孟宗等輩，、:其勿徇偏見，勿惑人言而爲其所怵，則天下大勢决不如元祐之變紹聖也。有若洵武遹益蔡京輩，、其勿摇異説，勿顧身禍而爲其所惑，則天下大勢决不如元符之變宣靖也。又有若何澹京鏜劉德秀胡紘等輩，、勿聽怪論，勿怵私情而爲其所賣，則天下大勢决不如慶元之變開禧也。謹之未擇之前，遏之未來之頃，彼皇極大中之説將日銷月鑠，而國是定于一矣。惟陛下留神。
全宋文卷七七○六,《歷代名臣奏議》卷一五二,《宋代蜀文輯存》卷八八南宋:牟子才:文:Article:災異進對劄子:臣嘗肅容稽首，伏讀國史，》:至景祐中，京師地震，直史館葉清臣上疏，有曰：:頃范仲淹余靖以言事被黜，、:天下之人齰舌，不敢議朝政者，行將二年。願陛下深自咎責，詳延正直敢言之士，庶幾明威降鑑而善應來集也。書奏數日，仲淹輩得近徙。臣有以見仁宗皇帝祗畏天威，優容讜直，未嘗以遂非爲心也。又讀至范仲淹既徙潤州，讒者恐其復用，遽誣以事。語入，上怒，亟命置之嶺南。參知政事程琳獨爲上開説，明其誣枉，上意解，仲淹訖得免。臣又有以見仁宗皇帝照破姦讒，消平誣枉，未嘗以終怒爲心也。夫人才，天下之元氣；:公議，國家之精神。所恃以爲天下國家，此而已。今清臣一言而仲淹有近徙之命，程琳一言而仲淹破讒誣之疑，雖執政大臣如王隨陳堯佐等輩，亦不能沮抑而齟齬之。此四十二年之治所以獨爲本朝之冠也。猗歟盛哉！:陛下纂圖御極，幾三十餘年矣，容諫尊賢，一念每以仁祖爲法。比者更化，登崇俊良，澗谷諸臣，悉膺聘召，氣象翕然向慶曆矣。乃有直臣不容，相繼遠引，如臣汝騰則以奪瑣闥去，臣霖則以論事不合去，臣斯得臣願質則以泰來之劾去，臣伯玉則以都曹論臺臣去，臣棟則以奪中書去，臣鉞則以謁告去。越明年，臣夢炎則以乞郡去，臣遇順則以論貴戚之卿去。自是以來，上之人則以常人吉士爲國，下之人則以譁競朋比爲的，彰然立赤幟，以鉗天下之口，以拂天下之公論。然風雨如晦，鷄鳴喈喈，忠志之士未嘗不以譁競朋比爲忌，而不言國事之非也。雖至愚如臣，亦有救解直臣之説，消平喜怒之説，獨相之初不可不謹重之説，避殿之後不可復賀雪之説，君相之體不可獨運之説，大德浸衰不可不修省之説，姦邪不可比肩之説，君子小人消長之説，蜀上流當立三大屯之説，貴戚之卿不可帥鉞之説，喜静惡激喜順惡拂之説，御筆不可不收回之説，蜀亡不可不急救之説，大奸不可復用之説。多言數窮，取惡已甚，揆以時義，所合汰歸。累章陳詞，有志未遂。而臣之微意，亦欲於未去之時，深爲君子謀，所以冒萬死，吐露於陛下之前者，正以臣汝騰等排姦論事，雖或過於激，或流於狂，或失於不中節，然要其本心，則皆忠於愛君，忠於衛社稷，忠於扶世道者。今綿歷已跨二年，而疑謗猶未盡釋，幾若與之相忘於江湖之表。豈諸臣他有過尤，不足以供一時之用耶？以臣察之，諸臣以清白爲質，以正平爲則，以脩姱爲能，以芳菲爲服媚，以博謇爲好尚，以中正爲矩矱，未嘗有所過尤也。曰：:然則何爲而棄梗乎？曰：:謡諑好妒，既妄謂蛾眉之善淫，而靈修浩蕩，又不察民心之屈抑。此朋比譁競之譖，所以入人之膚蠱人之心，至于今而未解也。上之人不過曰，吾方以安静爲主，彼乃以譁競爲説。不思每有除拜，衆言輒紛紛，當時反以爲好事，似未可以譁競訾之也。吾方以獨運爲政，彼乃以朋比爲心，不思上自以爲是，諸大夫莫敢矯其非。識者乃以順旨雷同，深負爲臣之義，似未可以朋比疑之也。動摇山嶽之地，既以譁競朋比之説媒糵於其先，進退百官之朝，復以主静喜順之説陰制於其後，此諸臣所以屈心抑志，寧欝邑而不伸，死直忍尤，寧顑頷而不遂也。且非特諸臣也，後之以直道忤時者，大抵皆如是也。臣每一念此，爲之動色以相哀，馮心而長喟。臣既不能隨諸臣以去，已爲遯尾之厲，若貪榮戀寵，僥倖復留，而不能爲諸臣出一語，以解久結不解之憤，其視東漢之世願膏鈎黨之鼎者，何止去三十里哉！:臣既以書抵宰臣，又當天變洊臻之時，盛夏常寒之際，復效葉清臣程琳輩開解仁祖之意，爲陛下底裏言之。欲望宸聰開悟，聖斷果决，念人才無終棄之理，察世道有當反之機，特舉仁祖所以近徙范仲淹等故事，抆拭已去諸臣，節次擢用。使見爲監司郡守者畀以收召，以需遠次者畀以見次郡，見食祠廪者畀以近次郡，在謫籍者畀以祠廪，被謫降者復其元官而畀以廪禄，在選調者特與改秩而畀以外任，一如仁祖節級近徙之制，不惟上可以回天心而弭天變，下可以允公議而服人心，雖諸臣得路，亦將永肩乃心，盡展所學，以扶宗社，以福蒼生。其所裨益，豈淺淺哉！:臣一無能解，每念報國，獨惟薦賢，用敢以諸臣抑屈久困之狀祈哀於陛下。若猶未以臣言爲然，是永錮諸臣，終非盛世之美事。臣愚至是，其技已窮，惟有痛自咎責，寧屈微臣之身，以贖諸臣之過而已。拳拳此心，天地鬼神實臨之。惟陛下幸赦。
全宋文卷七七○六,《歷代名臣奏議》卷一五八,《宋代蜀文輯存》卷八八南宋:牟子才:文:Article:論辨君子小人劄子:臣竊惟陛下月正元日誕布宸奎，以用人爲第一義。且曰：:古今治亂之原，由正邪用舍之故。臣拜手稽首，作而歎曰：:大哉王言！:陛下之及此，世道之福也。夫自昔人主莫不好治而惡亂，進君子而退小人。然治日常少而亂日常多，君子常退而小人常進者，何哉？由辨之不早辨也。夫人主無他職，在於辨君子小人而已。今陛下濬發睿衷，形之明詔，必灼然有以見治亂之所關，邪正之所在，而知所以辨之矣。此臣所以深爲世道幸也。詩曰：》:豐水有芑，武王豈不仕，以言人才之盛於涵養也。蒹葭蒼蒼，白露爲霜，以言人才之成於患難也。陛下圖任以來，善類招旌四出，凡光明碩大剛中端厚之士，莫不並列於朝，既足以爲豐芑數世之儲矣。而其流落不偶，如積被摧抑者，如新蒙湔沷者，如持麾節于遠外者，甘於家食，淹於倅貳，困於幕府之下僚者，大抵皆蒼葭白露之餘，老於憂患而堅實可用。苟不及時收召，臣恐其歲月侵尋而骨鯁消靡，良可惜也。此在陛下加之意而已。然臣嘗深思静慮，以爲陛下端平以來，未嘗不用君子也。其後疑君子爲無功，而喜小人之有材，循至近歲，誤任大姦，遂使空國無君子而用一副黨人，凶慝參會，怨憤流行，卒召禍患。使非鹿磯一捷，則宗廟社稷可爲寒心。陛下亦豈知其禍之至於此哉。覆車未遠，所謂小人者定皆絶意勿用。如人之飢終不食烏喙，渴終不飲鴆漿可也。今大姦既殞，而餘毒遺烈入人者深。惟陛下盡聚諸賢，養元氣以敵外邪。然如胡安國有云，仁宗皇帝所養之君子既久且遠，日以消亡，而王安石所教之小人方蕃息未艾，臣恐分數多少之間，正所當慮也。且小人無材，何以動人主？彼其治辦也似能，其權譎也似智，其奉上也似忠，而不知鷙忍禍賊，實國家之斧斤，生民之乳虎蒼鷹，而善類之鬼蜮蝮蝎也。凶于而國，害于而家，其可再誤耶！:夫所謂一介臣，斷斷猗無他技，其心休休，其如有容，以保子孫黎民者，固在此而不在彼也。儻忽於幾微，辨之不早，臣恐汲黯不足以勝公孫弘張湯，裴度不足以勝异鎛，陸贄不足以勝延齡，邪正反復而世道隨之矣。易之坤曰：》》:履霜堅冰至。」:泰曰：》:無平不陂，無往不復。姤曰：》:繫于金柅，柔道牽也。可不謹哉！:臣嘗觀元祐之時，司馬光文彦博吕公著在朝位，、:吕大防韓維劉摯范純仁在政府，、蘇轍孫覺梁燾鮮于侁朱光庭傅堯俞吕陶在臺諫，、、、:蘇軾在翰苑，范百禄曾肇劉攽蘇轍在詞掖，、范祖禹在給舍，傅堯俞韓維范祖禹趙彦若程頤在經筵，、、:可謂盛矣。一隙不謹，而楊畏李清臣鄧伯温之徒已議其後。、:天下事蓋有不可勝言者，不然，雖百年元祐可也。臣不勝惓惓。
全宋文卷七七○六,《歷代名臣奏議》卷一五八,《文章辨體彙選》卷一七五,《古文淵鑑》卷六四,《宋元學案補遺》卷八○、九六、九七,《南宋文範》卷二五,光緒《資州志》卷二三,《宋代蜀文輯存》卷八八南宋:牟子才:文:Article:論君子小人聚散劄子:臣待罪著庭，凡七閲月，一無補報。比因水灾，冒羾愚慮，荷陛下寬貸，不賜誅夷，在愚臣已深感幸。兹當輪對，洊瀆宸嚴。臣聞國於天地，所恃以立者，人才耳。然人才之在天下，有賢有否，有聚有散。賢而聚邪，則精神之運動，心術之流行，皆足以福天下；:不幸而散，則世道之所關，非國家之福也。不賢而聚耶，則妖孽之薰蒸，刻薄之流注，皆足以禍天下；:幸而散，則人情之所喜，亦國家之福也。然則君子之聚，乃所以爲小人之散；:而君子之散，又復爲小人之聚。一聚一散，相爲循環，此正天運闔闢之樞，世數屈伸之候，國祚修短之端，生民休戚之限，世道隆污之幾。一息少有間焉，則小往而大來，陽消而陰長。有天下者不可不鑑也。我國家五星聚奎，實主文治，列聖相承，惟以收攬人才爲第一事。雖棫樸之能官人，》:卷阿之用吉士，》:不是過也。咸平景德之間，渾然不見其際，所謂人才之太極，政事之太和也。天聖以來，王曾吕夷簡相，君子嘗一聚矣，未幾而散於景祐百官之一圖，又散於慶曆聖德之一詩，又散於王拱辰打就之一網。是天聖以來之人才，散於忠邪之相激。然其害止於散而已。神宗初年，富弼復相，至和嘉祐之君子未至於散也。熙寧之邪説一進，而先朝之大臣最先散，未幾而議新法不合者盡散，未幾而條例司之賢者亦散。是熙豐之人才，散於法令之變更也。然其害止於散而已。元祐初，司馬光相，吕公著文彦博相繼輔政，君子又聚矣。品流太分，事故反覆，濫觴於吏額之小争，浸淫於調停之初議，滔天於策題之分辨，而君子之黨盡散。極而至於朝堂之榜，黨碑之鎸，躪藉忠賢，曾草菅之不若。是元祐之人才，散於别白之太過。其爲禍蓋不止於散也。建中靖國初，起范純仁，相韓忠彦，君子又聚矣。天下方以快活差除爲喜，而曾布温益志在朋奸，置政事局，而輕元祐，重元符，進愛助圖，》:而左軾轍，右京卞。意向一偏，而君子遂盡去，而元符上書人一皆以邪目之。是建靖之人才，散於中非中而靖非靖，其爲禍蓋不止於散也。中興以來，張浚趙鼎爲相，君子又聚矣。未幾，秦檜當國，力主和議，一時讜論如胡銓等三十二人，不肯附麗如李綱等八十餘人，率皆擯棄，或死於囹圄，或死於貶所，或流落於魑魅之區，累赦不移，或棲遲於林泉之下，屏逐不出。是紹興之人才，散於多主戰而少主和，其爲禍又不止於散也。慶元初，趙汝愚相，凡一時知名之士，朝除暮拜，略已無遺。姦憸小人相與側目而慼，怨恨之餘，亟引非類，布居臺評，於是汝愚引用之人以次而去，大者貶竄，小者斥退，而舉幡六士屏竄，朋黨之禁愈嚴，士大夫之禍愈酷。是慶元之人才，散於嫉專門而禁道學，其爲禍又不止於散也。臣嘗通考國朝之人才，大抵屢散，有散之大者，散之小者；:有散之緩者，散之速者；:有散之遽者，散之極者。始而君子攻小人，其變也君子攻君子，甚至於君子而力引於小人。始而小人攻君子，其變也小人攻小人，甚至於小人而陽附於君子。推移不一，僨起相尋。然要其極，亦不過散而聚，聚而散耳。閲汗青而慨歎，撫往事以興嗟。今日正當君子大聚散之秋，其可不先幾微而逆致其防哉。陛下即位幾三十年，君子之類凡三聚而三散矣。端平親政，一聚散也。甲辰改紀，二聚散也。丁未更化，三聚散也。今日二相並建，公道復明，加壁招旌，翕若少聚矣。然方剛忠鯁者淹之外服，魁壘卓傑者屈之家食，抱負耿介者多欝沈，操守端靖者罕拔擢，或者猶以爲未聚也。來者不合而旋去，居者靡固而易摇，落如晨星，索如霜葉，則又幾於散矣。夫聚之常覺其難，散之常覺其易，何也？君子不爲富貴所掀，則去就輕。去就輕，則知醴酒不設，楚人市箝之幾，必先幾而去矣。然不知其初費幾召節也。君子不爲利慾所迷，則出處定。出處定，則知刳胎毁卵，鳳凰不來之意，必以兆而行矣。然不知其初費幾綸詔也。此聚之所以難而散之所以易也。君子敢言，以抗小人之鋒，雖有大艱難，不復計其身之濟否也。雖有大機穽，不復計其身之利害也。君子敢爲，以摧小人之鋭，雖有大禍患，不暇顧其身之死生也。雖有大讒毁，不暇顧其身之合否也。此聚之所以難而散之所以易也。然其聚也常以君相好賢之篤，其散也常以黨人娼疾之深。其聚也常以至誠樂與之實，其散也常以疑惎不容之過。其聚也常以氣類汲引之公，其散也常以意向異同之别。其聚也以尊敬之積，其散也以厭薄之形。其聚也以培植之加，其散也以摧抑之遽。其聚也以去邪遠佞，其散也以崇讎醜正。其聚也以户庭坦夷，其散也以城府深阻。其聚也以朝廷清明，其散也以流品淆雜。其聚也以公，其散也以私。其聚也以義，其散也以利。聚散之權，常寄於若有若無之中，而聚散之機，常决於且信且疑之際。故羣凶闚觀，時或小瞢，弩羽疊至，散之幾也。徒中倒戈，自相擊觸，一彼一此，散之幾也。論事如争，意向小異，釁隙漸生，散之幾也。表正曝邪，鼓虚成實，撼摇其居，設局張穽，柔聲宛舌，射影中傷，散之幾也。寓意歌詩，更相賢聖，自取議譏，散之幾也。招納黨人，平治舊怨，兼用正邪，散之幾也。顯争力抵，激動忿心，陡分利害，散之幾也。操舟共濟，實左虚右，輕重不倫，散之幾也。顧懷私恩，妄談彼善，潛疑人心，散之幾也。此十幾者，其造端甚微，其爲禍實大。月暈而風，礎汗而雨，事有其兆，識者隱憂。且小人失職在外，摇毒含蠆，其姦足以熒惑主聽，其辨足以煽摇人心，其機權智術足以怵中立之人，其錢財氣力足以張異議之勢。彼見朝廷舉動少有睽違，即萌睥睨之心。󲦤紳議論稍有係吝，即開姗笑之口。天時不順，則幸灾而樂禍；:國本未定，即乘間而抵巇。苟得一隙，即伺隙以肆其姦；:苟得一機，即緣機以逞其志。今日謂某賢，必當逐去；:明日謂某姦，且將召用。訛撼靡已，朋類實繁。又有君子之似者，心懷卵翼之恩，進則不能旅於君子，退則恥爲伍於小人。於是立爲狡獪閃鑠之論，以洗其附麗之迹。言雖若公，意則有爲。若是者，如言八關五鬼之類耳。其操心用意，雖鬼神莫窺其際。使此説得行，則爲毒也忿戾而不可解。亦有小人之靡者，心懷汲引之恩，進則不類於君子，退則無間於小人。於是立爲誕荒卑謟之論，以晦其苟合之迹。言雖可玩，意則難量。若是者，亦猶三變兩來之類耳。其處心積慮，雖公輸莫諭其巧。使其説得售，則爲害也陰沈而不可藥。邪氣日盛，元氣日微，此聚之所以不可常，而其勢必至於散。彼豈不知聚而爲解，散而爲屯，聚而爲泰，散而爲否？然不能不散者，上無以保之，下無以安之，則散亦勢之常也。臣愚欲乞陛下聖心豁然，察君子體國之忠誠，亮君子救時之實意，勿以好名疑之，勿以訐直惡之，勿以迂疏棄之，保全愛護，使是非由此而定，邪正由此而别，公論由此而明，私情由此而熄，朋黨由此而消，國是由此而凝，天命由此而迓續，主勢由此而不孤，相業由此而光大，則用儒之效，礴際於兩間，流行於四海，昭彰於萬世，豈不爲邦家之榮，生靈之福哉！:不然，君子一散，其禍殆未知所終也。臣私憂過計，懼君子之不能久安也，歷數我朝聚散之故實，參以今日聚散之危機，爲陛下獻。詩曰：》:予其懲而毖後患。」:惟陛下深念之。臣不勝拳拳。
全宋文卷七七○六,《歷代名臣奏議》卷二○七,《宋代蜀文輯存》卷八八南宋:牟子才:文:Article:輪對劄子:臣嘗讀易至巽稱而隱，》」:竊有感於今日之事。巽者，事之順也。稱者，權之中也。天下之理至於順而止，天下之順至於中而止。曰順，曰中，尚何迹之可議？惟其事不順理，理不適中，舉天下之人皆得而議之，遂使議論沸騰，手足彰露，有不可掩，豈所謂隱乎？何以言之？天下之事順乎理而適乎中，則公議在朝廷。朝廷之事不順乎理，不合乎中，則公議在士大夫。朝廷既辭其責而不受，士大夫又諉其責而不收，則公議軼而奔於草茅，無足怪也。嗚呼！:公議在朝廷，則大體渾全而聲色不露。公議在士大夫，則大體已裂而精神猶强。公議在草茅，則大體破碎而精采皆涣散矣。然猶幸草茅之有言也，使草茅而不言，則國事日非，賢否易位，四方有敗，皆壅於上聞，將見司馬三日而秦宫不知，雲南喪師而唐室莫省，其爲禍患，蓋有不可勝言者矣。然則言之有益於人之國如此，而可以其頻數而厭之哉？陛下自更化以來，制行少過差，立政無偏詖，故議論寡而大體全。爰自去夏迄于今兹，閲歷十有三月耳，而君臣之間時有過誤。以君道言之，則三德之失，六事之失，十證之失，臣嘗極言之。以臣道言之，則宰相之非，諫大夫之非，中執政之非，諸臣交結之非，閹㜮怙權之非，臣又極言之。非臣之好爲多言也，事不順理，理不適中，雖欲隱默而不可也。所賴陛下聰明仁聖，從諫如流，今日而下詔求言矣，明日而罷土木之役矣，又明日而緩失帶之獄，嚴搜挾之罰矣。今日而斥董宋臣矣，明日而罷鄭寀矣，又明日而録用章琰李昴英徐霖矣。、:凡不順理，理不適中之事，一徹於耳，率皆悔其所爲。愚臣至此感泣思奮，每謂聖性本自清明，特公卿大夫不以告陛下，或告之而不當其心耳。苟當其心，則朝聞而夕改矣，非吾君之絶德，聖世之美事歟？雖然，陛下於庶事亦既若决江河，猶有一大事，綿歷二十四年而未决。豈陛下思之審，慮之詳，必求其不貽社稷之憂而後見於施行耶？不然，何其久而未决也？以臣觀之，天命之歸，出於陛下之無心；:霅川之變，出於巴陵之無心。天下既以無心而頌陛下矣，陛下豈不當以無心而念巴陵耶？陛下天資素高，終夜以思，未嘗不往來于懷。所患二三大臣不能委曲開陳，爲陛下畫所以施行之策，幾若陛下有所靳吝而不行，有所顧慮而不行，有所懲創而不行。此中外之言所以紛紛然聒陛下之聽，至於今而未已也。爲今之計，陛下苟於夙興夜寐之間惻然動心，念高宗付託之言，思元老告帝之意，一加意焉，則空山闃寥之魂有所依託，而西溪行道之人不致嗟傷。如此則事順適中，天下皆服，而陛下金甌之盛德，一無虧闕，雖與前所改悔數事編之汗青，永永無愧矣，又安有人言張皇之患哉？愚臣至此，何所容喙，惟陛下裁幸。
全宋文卷七七○六,《歷代名臣奏議》卷二八二,《續文獻通考》卷一四五,《宋代蜀文輯存》卷八九南宋:牟子才:文:Article:乞以有司行謚典不許干謁奏:理宗時:臣聞謚者行之表也。自周公以來，垂爲不刊之典，蓋以明是非别邪正而示懲勸也。考之周制，太史掌卜喪賜謚，小史掌卿大夫之家賜謚讀誄。夫曰賜，曰讀，出於有司之舉行明矣。乃若公叔文子卒，其子戍請謚者，蓋春秋時周禮盡廢，有司不知舉行舊典，禮經故不免於戍之請，》:然非成周之初意也。夫定於太常，覆於考功，集議於尚書省，我國家禮亦宜之，初何待於子若孫陳請耶？竊見近年有官品人品俱不應謚者，紛然祈請，至宛轉要官，以必遂其志。遂使國家節惠之典，幾爲無用贅疣之物，其何以彰善癉惡激濁揚清哉？臣愚欲望陛下推行周制，詔有司自今官品合該擬謚及一節一行有關於國家，法應節惠者，有司並舉行之，不必候本家陳請。使爲惡者無所遷避，以伸國家懲惡之公，而使庸碌無聞之人知所懲勸，不敢妄有所陳，以紊公朝褒貶之實，此非小補也。臣丁未歲備數博士，嘗夷攷國朝盛時及中興以來節行應謚者尚多有之，而子孫湮微，無力控請，有識之士每爲慨嘆。方欲申明而行之，會去國不果。今兹待罪儀曹，不敢復有所隱。伏乞聖慈下都省公議而行之，公道幸甚。
全宋文卷七七○六,《歷代名臣奏議》卷二八七,《續文獻通考》卷一○八,《宋代蜀文輯存》卷八九南宋:牟子才:文:Article:乞罷幸西太乙奏:理宗時:臣恭睹旨揮，車駕以十月三日詣西太乙，行款謁恭謝之禮。臣切謂自漢武帝始祠太乙，其後或隨太乙所在，築室迎祠，大率皆因方士雜引道經星曆之學而爲之。比者國家以五福太乙臨蜀分，乃建西太乙於西湖之濱，以爲禬祈之地。雖厥有故事，然是役也，土木鉅麗，一時囊封匭奏，已交言其非，而或者又切議陛下他日必因款謁而爲湖山游幸之舉。今宗祀禮成，親行恭謝，陛下蓋將敬體神天，禔福庶民，夫豈以觀游爲意？然道塗之言，皆謂有司飭橋梁，除道路，辦供給，過爲勞擾。又傳是日欲張水嬉，陳樂伎。萬一果出於此，豈不實或者游幸之説，而有失陛下敬天愛民之初意乎？逢迎者之論，不過謂祖宗嘗屢詣西太乙，而南渡以來，亦有湖山之幸。臣以爲此承平時事，今邊警未清，事大單屈，爲何如時？豈可盡循承平之盛觀，以啓豐亨豫大之心乎？恭惟陛下踐阼之始，一款圜丘，其後未嘗輕出郊也。三十年間，嚴恭寅畏，動無過舉。則今日之出，臣尤以爲不可不謹。况乘輿出郊，非他時比，臣之隱憂，又有在於言之外者。陛下其可不爲宗廟社稷深長思乎？臣非不知聖意已定，未易挽回，觸忤威顔，必取誅斥。而區區忠愛，不能自已，用敢親書此奏，昧死以聞。伏惟陛下察臣愚衷，深入宸慮，自以其意，特召大臣詳議其事，明詔有司亟止此行，庶幾舉動合宜，青史書之，可爲萬世法，而疑慮潛消，宗廟社稷幸甚。
全宋文卷七七○六,《歷代名臣奏議》卷二八七,《續文獻通考》卷一○八,《宋代蜀文輯存》卷八九南宋:牟子才:文:Article:再乞罷幸西太乙奏:臣比者西太乙旨揮初下之時，嘗密告陛下，乞自以聖意，明詔有司亟止此行。蓋區區忠愛之志，欲救正於未然。力量淺薄，未能感動。繼聞諸臣陸續亦有奏疏，是公議不謀而同，非臣一人之私言也。二十四日，伏睹内批，陛下非不敬悟此意，而款謁之行，終未即止，是猶以臣等之言爲未然也。其曰爲國祈祥，初無其他臨幸去處，此意固甚明白。但湖山嬉游歌舞之地，民庶蕩産於此，士夫溺志於此，堂堂人主，存一敬心，隨寓皆福，初無分於東西也。又何必親出郊，以勞千乘萬騎，而啓諸人游幸之疑乎？其曰應干排辦禮文，務從簡約，此意固亦甚善。但乘輿出郊，十里而遠，所至除道斫木毁室，寧免勞民？與其省約於道塗之間，曷若動循禮義，謹重一出之爲安且適乎？陛下之意不過曰，幾輔之盗近已肅清，乃今一出，亦未爲過。不思淮哨未定，蜀圍未解，並邊赤子殞命鋒鏑者不知幾千萬億。陛下苟念及此，切念聖心未嘗不凄然蹙頞也。又不過曰百穀順成，在在豐稔，及今一出，亦未爲過。抑不思湖湘襄蜀皆以旱苦，赤地千里，民無宿儲，公私之積，良可哀痛。陛下苟念及此，切料聖意未嘗不慨然動心也。又不過曰祼享太宫陰雲閣雨，宗祀世室皓魄當空，天地祖宗眷佑昭垂也。今以冬享，行恭謝款謁之禮，亦未爲過。抑不思景星慶雲，非福我者也。凄風苦雨，殆儆予者也。敬肆之念一分，治忽之幾攸係。前日畏威夙夜，不敢荒寧，是以有佑順之眷。今以一晴霽之故，遂謂之得天而肆以繼之，庸詎知眷顧可長保乎？陛下識見超邁，遠覽古今，其亦知臨幸之爲害乎？車轍亡周，驪山覆秦，此遠幸也。華林卑晋，梨園衰唐，此近幸也。今陛下鳴鑾警蹕於湖山間，亦鄰乎近幸矣。安知近幸不已，它日不轉而爲遠幸耶？又有一説，於聖躬頗有關係。宣和間，車駕時出，正字曹輔諫曰：:萬一乘輿既駕之初，一夫不逞，發蠭蠆之微，逞窮獸之計，雖皇天后土宗廟靈神並垂護佑，然亦傷威損重，又況有臣子不忍言者。此所謂不測起於軫下也，可不戒哉！臣讀史至此，未嘗不痛恨於當時而深哀輔之忠也。今陛下仁慈立國，君民一心，萬無如輔所言。亦有不容不慮者四：:郊多壘，時多艱危，賊臣之孽嗣窟於舊海，弄兵之餘黨伏於近畿。禁衛何所？而僞符得入。宫闈何地？而妖訛相恐。重以連歲土木，民怨載塗，則曹輔之言，臣以爲未宜忽之也。此一身之慮也，又當爲子孫萬世之慮。作法於凉，其弊猶貪；:作法於貪，其弊若何？今陛下臨幸西宫，乘輿一出，遂爲故事，傳之後世，久則習爲常矣。以陛下聖明，閲歷既久，艱難備知，遊幸之樂，猶不能自制，忠讜之論，猶不能盡容，後世子孫豈能皆賢？臣恐必有以今日藉口而窮靡麗極盤游於湖山之間，而又有甚焉者矣。方是之時，國力困於供億，民力疲於土木，忠臣義士死於諫諍，未必非陛下今日之舉有以啓之。古之人君抑情制欲，以爲子孫貽謀之慮。陛下不此之意，獨奈何開而縱之乎？陛下一幸西宫而開子孫奢縱之禍，亦豈忍其至此也？陛下試於燕閒之際超然遠覽，穆然深思，自一身之慮及子孫之慮，以及天下國家之慮，籌惟利害，亟罷此行，所抑者甚微而所存者甚大。苟狃於左右逢迎之説，玩細娱而忘大慮，臣未知其可也。臣又按漢史，武帝元鼎五年，立泰畤於甘泉，親祠太乙。武帝即位，至此幾三十年，而有此舉措，蓋其學不足以明理，理不足以制欲，無足怪者。陛下講學于今三十餘年，此乃聖德成就之日，所當同符堯舜，而方欲效武帝親祠太乙之舉，臣寔惜之。始，武帝既祠太乙，遂下詔稱揚，以爲望見太乙若景光十有二，迺心侈然。其後益封泰山，祠后土，幸建章，巡海上，作甘泉通天蜚廉，殆無虚歲。蓋其侈心一萌，不能自止，可不懼哉！:且祠太乙所以致福，而臣以漢史考之，其初祠太乙之年，日有食之。自是旱蝗河决蛇鬬，無歲無有。而南越之叛，匈奴之寇，亦在是年。至於東方盗起，巫蠱禍作，干戈相尋，所謂福者乃如此。武帝晚年始悟，下詔以爲平生所爲狂悖。嗚呼！:亦已晚矣。武帝自謂其所爲狂悖，陛下試觀其所爲，豈不真狂悖可笑，而奈何欲效之乎？武帝猶知所悔，而陛下豈甘在武帝下乎？豈必晚而後悔乎？晚而悔之，豈有及乎？故臣願陛下以三十年講學之功同符堯舜，而不願陛下與漢武比也。臣既效密啓之忠，敢忘廷争之議，用敢直前，繳奏以聞。欲望陛下痛察臣衷，改降指揮，特寢前命，以弭人言。夫從諫者，帝王之盛德。陛下欲駕幸西宫而止以人言，屈己從人之美，度越古今。其愈於執迷不復，使後之執筆而議者皆得以歸尤於今日遠矣。惟陛下亟圖之。,:貼黄祥符間，〕:王欽若等建議封泰山，祠汾陰。是時王旦方相，真宗心憚之，曰：:王旦得無不可？」:欽若曰：:臣得以聖意諭旦，宜無不可。旦既黽而從之，其後天書之事不復異議，議者非之。今日之事，臣竊料陛下必無畏相之心，而二三大臣相與逢迎，亦必不待諭而後從也。然則亦何賴焉？孟子曰：:逢君之惡其罪大。」:二三大臣尚可以王旦藉口乎？臣以爲非陛下鋭然以理制欲，自止此行，則二三大臣决不能力陳正義，以回聖意也。
全宋文卷七七○七,《歷代名臣奏議》卷二九三,《宋代蜀文輯存》卷八九南宋:牟子才:文:Article:繳李忠輔奏:臣伏睹臺臣論列閤長李忠輔，奉御筆，李忠輔降兩官降罷。臣有以見聖慮深遠，天斷奮發，蓋將昭大公而毖後患也。臣惟成周之制，閹人守中門之禁，寺人掌女宫之戒，未嘗畀以事權，所以遏其蠹政害事之漸。自漢以來，恭顯之用事專恣，朝臣之側目畏憚，亦既任以機要，又何以禁其長禍流毒之慘？此防微杜漸者之所當深慮。蓋内轄一司，自來止以小璫爲之，取其服勤恭謹，易以禁制。又以三年爲任，不使之日增月益，聲生氣長，以貽害無窮。惟董宋臣自小璫至於大官，二十年間，皆兼領此職，權傾中外，恣爲姦利。至今得罪公論，故每有除授，人言交攻。忠輔乃其所薦，根株此局，以爲依憑。凡其奸犯科條，誣上行私之事，皆出其所教。而忠輔新進氣鋭，爲術轉深，爲害愈烈，大作威福，動稱聖旨，帥漕兩司奉行惟謹。其妄生羅織，使人破家蕩産，往往死於非命。權則歸己，怨則歸君。而甚者窺覘中詗，揣摩密報，曲爲恩倖之地。陛下灼見其奸，奪其内轄職事，遂降指揮，内轄以三年爲任，立爲定制。又以臺臣之言，降官放罷，天下莫不仰陛下之明斷。但觀臺臣所論，則忠輔處心積慮，傾險反覆，可畏又有甚於前之所陳。使罰止於此，安知其不復出爲惡耶？且宋臣未嘗不罷也，而又復用，未嘗不退也，而又復進，使其不死，禍且不歇，抑亦可以爲監矣。比者城中鬱攸既始於宋臣之屋，城外煙焰亦發於忠輔之家。今陛下施行忠輔，而宋臣適死於數日之間，意者惟天惟祖宗望陛下盡取二十年禍根亂本一掃而空之，雖宋臣死灰無復然之慮，而忠輔則虎兕有出柙之憂。倘陛下盡行臺臣所乞屏斥之言，以絶其根，實惟天惟祖宗之意，而陛下子孫萬世無疆之福也。所有將來録黄，係經臣書讀，用敢冒昧先具奏聞。
全宋文卷七七○七,《歷代名臣奏議》卷三一○,《宋代蜀文輯存》卷九○南宋:牟子才:文:Article:論宰相之職奏:臣不識忌諱，嘗條舉十數事告陛下矣。然此十數事，根原雖在陛下，而扶持正救，則專有賴於宰相也。比年以來，宰相多不用讀書人，間有用之，又皆書生之靡者。故其所爲，不過逢君之惡，安能格君心之非？陛下奮然開悟，舉儒相而專任之，此上天悔悟，以開更化之機也。此九廟神靈陰隲顯相，爲國家植立無疆之休也。大臣於此念付託之匪輕，思爲臣之不易，尤當刷磨舊意，振動新功，圖惟報稱。況今天下内無國本，外有强臣敵國，豈宰相玩歲愒日，坐老天下事機之時乎？必論今樂蕩心之害，陳昔人流連之戒，如王曾之諫仁宗，而後敬心可一。必總朝廷之大體，守國家之法度，如劉摯之事二聖，而後政本可清。必論丁謂之才不可使在人上如李沆，而後邪正可别。必積下内降數十封而面納如杜衍，而後女謁可罷。必如富弼論陳執中無學術，不可爲相，而後權姦可去。必如趙普收拾擲下諫紙，糊綴復進，而後言路可通。必如吕夷簡選用風憲，當出聖意，而後紀綱可肅。必如曾公亮知民疾苦，補助窮乏，而後人心可收。必如吕公著言有勞不報，何以使人，必如寇準論刑罰偏頗，亢旱立致，而後士心可一，和氣可召。必如龐籍論省冗兵，减浮費以蘇川陝，必如王旦戒張士遜言朝廷榷利至矣，而後遺黎可安，財用可裕。乃若固國本定國是，則必如韓琦挾孔光傳以進，》:必如司馬光言天若祚國，必無此事而後可也。其或過自菲薄，不以渡江以前宰相爲規模，而妄意前日之專，甘心近時之快，則相業卑微，其餘不足觀矣，其何以仰稱陛下專任一相之意哉？臣仰恃聖明，不能自嘿。陛下惟毋以常談忽之，天下幸甚。
全宋文卷七七○七,《歷代名臣奏議》卷三一二,《宋史》卷四一一《牟子才傳》,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:上火災封事:臣伏睹近降詔書，以鬱攸挻災，令中外臣僚並許實封，直言闕失，毋有所隱者。臣日者經席再啓，猥以獨班，獲陞緝熙。嘗推明復卦大義，》:仰致聖德修省之助。復於貼黄略述火灾之由而未備也。方將欲有所言，而陛下罪己求言之詔已下，其忍吐而復茹，不告陛下乎？臣頃所上水疏有曰：:九郡之水非遠也，若以遠而忽之，則所謂遠者將突然陛下之前矣。臣非好爲危言以恐陛下，蓋欲陛下知所警懼，化災異而爲休祥也。然下詔方爾，而撥田賜額之事已喧闐於新寺矣。遣使方爾，而内燕排當之事已迭舉於宫闈矣。夫災異如此，而陛下忍玩之，是樂憂也，是恝然於吾民也。豈陛下以其遠而不足以動吾心耶？夫遠而九郡，近而京畿，均陛下之民也。傷居爾體，痛在朕躬，均陛下之體也。而皆棄置不問，天於是始移其所謂水者，而震之以火焉。移其所自遠者，而警之於近焉。四明之火方盛大，而紹興之火已襲之。至日之火方信宿，而御街之火又繼之。自是而後，蓋無夕而不火矣。或曰：:塗撤不先，綆缶不具，水潦不畜，火道不表，正徒不儲，是以火不可救。或又曰：:宰執尹漕殿步帥之意，、欲先救龍翔救邸第，而後救民居，是以火不可救。是則然矣。是徒知以火政爲解，而不知所以致此者，固有出於火政之外也。然則所以致此者何事乎？臣前所謂啓私謁，溺近習，崇土木，庇小人，失人心者是也。使陛下當是時以臣言爲然，稍知悔悟警懼，舉此五者洗而清之，豈不能變灾爲祥，易禍爲福耶？愚臣言之於前，陛下玩之於後，而近又加甚焉，此回禄之灾所以迭發於京師衆大之區，使陛下目此鉅異而痛加修省也。愚臣至是，安敢緘嘿取容，不爲陛下復舉崇觀政宣之證而鋪陳之乎？、且私謁之啓，莫御筆爲甚也。去李綱，去陳瓘，斥唐庚，斥吕頤浩，政宣間之御筆也。今繳駁貴近者奪瑣闥之權，疏排大姦者奪宰旅之職，顧劾御史者奪都曹之階，爲王留行者奪司諫之任，以若所爲，不政宣乎？臣觀私謁之害，其初蓋出於手滑，手滑不已，而近日所爲又加於前，是玩天灾也。玩天灾者，天必怒而降之禍焉，此火之所由作也。近習之溺，惟閹寺爲甚。王黼童貫陰懷異志，摇撼國本；:梁師成朱勔陰賊於内，結怨於外，此宣和之近習也。今表裏衷私，造謀詭秘，廣開營繕，以啓侈心，甚至與賊隸爲窟穴，以抗臺諫之衡；:與富民爲道地，以爲直臣之穽，多張羅網，如罩飛蟲；:廣布腹心，有同鬼蜮。所爲若此，不宣和乎？臣觀近習之害，其初不過順適上意而已。順適不已，而近者所爲又過於前，是玩天變也。玩天變者，天必怒而降之禍焉，此火之所以作也。土木者，亂之本也。建延福，建和陽，建寶録，建保和，此政和三年事也。今襲慶之架造未輟，而中興觀之工役又新；:延祥之塗塈未竟，而西太乙之工役復起。墓木之斫伐可禁也，不惟不能禁，而主萃者又與已去之姦雄互争，幾失國家之體。邸第之包占可禁也，不惟不能禁，而度地者又預指某户民屋之當撤，幾動小民之心。所爲如此，不政和乎？臣觀土木之害，其初起於祗神示崇祀事而已。爲之不已，而近者所爲又過於前，是玩天變也。玩天變者，天必怒而降之禍焉，此火之所以作也。小人者，公議之仇也。蔡攸一小人耳，信之庇之；:鄭居中一戚屬耳，用之保之，大觀二年事也。今諫長爲君子所仇，則委曲保護，以全其歸；:御史與善類爲敵，則尊奬扶持，以張其氣。棋枰一動，全局危摇，誰之過歟？劉安世，元祐諫官也。劾楊畏之反覆，至於累疏。今不能亟劾而授人以罇，寧不反害？孔文仲，清江人也，劾程頤而旋悔，至於歐血。今劾其人而襲其位，能無泚顙？所爲若此，不大觀乎？臣觀小人之害，其初不過仇視公議而已。仇視不已，而近者所仇又過於前，是玩天變也。玩天變者，天必怒而降之禍焉，此火之所以作也。人心之失，禍亂之源也。錢寶爲輕，鈔法日壞，花石爲擾，和買倍增，此崇觀間事也。今銅鏹之弊在洩漏，在鈈銷，源日益耗而民悴。楮券之弊在僞造，在增印，直日益下而民窮。水毁之鄉，檢放不實；:中熟之郡，和糴已興。告訐獻田，廣行包占，雖深山窮谷亦爲之擾。望青采斫，驅抑搬移，嚴霜飛雪曾不之恤。所爲如此，不崇觀乎？臣觀人心之失，其初不過奪民之利而已。奪之不已，而近日所爲又甚於前，是逆天也。逆天者，天必降之禍焉。此火之所以作也。夫啓私謁，溺近習，崇土木，庇小人，失人心，是五者，若無與於天灾也。而一失而爲九郡之水，再失而爲京城之火，捷如影響，甚可畏也。陛下於此時，亦知所鑑乎？私謁之不禁，已激而爲水火之灾。陛下知戒天灾，則當痛自懲艾曰：:今而後不復乘快乘怒矣。」:遇有當行，則與二三大臣開誠布公，審訂熟議，然後形之奎畫。如此則天知陛下之心，必能爲陛下弭未來之灾矣。今火後所行，乃大不然。内批以今日廷紳氣習澆蕩，文辭浮淺爲可厭，其説是矣。締觀聖意，大率欲使羣臣緘口縮舌，噤無一言而後已。以先朝諸老文氣和平，旨趣簡切爲可法，其説當矣。然詳觀聖意，不過使羣臣宛轉唯阿，不爲矯激而後已。導諛習諂，則其諂熏灼宇宙。今又浚開其源，使之益諂，則其諂兹甚。是御筆之私猶前日也。以此回天，天可回乎？是之謂筆眚。近習之不防，已激而爲水火之灾。陛下知畏天戒，則當痛自切責曰：:今而後不以左右近習爲耳目矣。」:遇有役使，但令達章奏，備掃除，以供禁中之役，而不任之以事。如此，則天知陛下之心，必能爲陛下弭未然之變。今火後所爲，乃大不然。漁獵猥瑣之訟，則傳宣内旨，以激不平之怒；:羅絡微細之事，則張大聲勢，以賈屈抑之怨。盤據深久者，窟倖門而不止；:表裏姦蠹者，梯媚道以自通。鋪張地圖，意氣揮霍；:叱咤禍福，人誰敢違？則近習之恣横猶前日也。以此回天，天可回乎？是之謂人殃。土木之不禁，已激而爲水火之灾。陛下遇灾而懼，則當痛自懲戒曰：:今而後不復從事於營繕矣。」:遇有補葺關於宗社而不得免者，如春秋書城築之類，》:則當斟酌國力，相度事宜，不得已而後爲之，役皆書時。如此，則天知陛下之心，必能爲陛下弭方來之變。今火後所行，乃大不然。開拓天街，疏通火巷，意非不美，而細民驩言，則曰此爲龍翔增築設也。開浚渠溝，儲積塗潦，慮非不遠，而市井竊議，則曰此爲邸第隄防計也。驪山作徒，昭應斤斧，駕言暫止，其勢方張。是土木之害猶前日也。以此回天，天可回乎？是謂木妖。小人之庇護，已激而爲水火之灾。陛下以天灾爲可懼，則當痛自改悔曰：:今而後不復庇護小人矣。」:凡有仁賢可信，則當垂情任用，篤意搜揚，不可混以憸壬。如此，則天知陛下之心，必能爲陛下消他日之異。今火後所行，乃大不然。陽遷陰奪，以成小人難拔之形；:倏召旋阻，以疑諸賢欲來之志。已去之臣，留者累六七疏，以全恩禮，不知能如范純仁救蘇轍，虞允文救陳俊卿之諄篤乎？未去之姦，言者連十許章，以排姦惡，不知能如歐陽脩移書責高若訥，縣令陳并上疏言董敦逸郭知章之切至乎？好人之所惡，惡人之所好，是否泰易位，邪正倒植。則疑君子而庇小人，猶前日也。以此回天，天可回乎？是之謂人孽。人心之不回，已激而爲水火之灾。陛下以天變爲可畏，則當痛自脩省曰：:今而後不復以小民爲草芥矣。」:遇有當恤者，惻隱以達其仁，哀矜以孚其惠，不可蹙奪其生理。如此，則天知陛下之心，必能爲陛下除他日之沴矣。今火後所行，乃大不然。會價低垂，至爲民病也。今雖有稱提之令，而不能寬商税以召和氣。銅鏹日荒，至爲民害也。今雖嚴鉟銷之禁，而不能平物價以救目前。雖有内帑見緡之賜，而散予多不均，何以慰嗸嗸鴻鴈，歸棲無所之民？雖有諸庫支犒之賞，而俵散猶未徧，何以慰焦頭爛額，併日宣勞之人？下至竹章木箇，百姓所賴以蔽風雪作生計者也，而邸第之豪譁然占奪，市井之人不敢争。殘廬破屋，百姓所賴以幸朝夕活凍餓者也，而指揮之嚴，遽欲毁拆，無告之民何所訴？則人心皇皇，猶前日也。以此回天，天可回乎？此之謂政癖。夫九郡之水，天以是警陛下，是陛下脩省之一機也。陛下玩之不已，固已激而爲前日之灾燔。御街之火，天復以是警陛下，是又陛下修省之機也。陛下若又玩之，則將激而爲其他之變異矣。天豈可玩，變豈可常哉！:且臣究觀往牒，殆爲火德將敗之證。臣請痛哭，爲陛下終言之。商丘之地，唐自閼伯商伯相土以來，實主大辰，而祀大火。我宋受命，興於商丘，氣運相因，實感炎德。太祖建號，高宗中興，應天順人，皆在於此。故火德興王，則火潛伏而處晦；:火德衰敗，則火濫炎而並起。昔晋士弱謂商人閲其禍敗之釁，常始於火。然則火之爲象，其有關於國家運祚之興亡明矣。今一見而爲辛卯之灾，再見而爲丁酉之灾，三見而爲今日之灾，況一夕而至於三數見乎？楚滅陳之歲，晋史趙曰：:陳，顓帝之族也，歲在賁火，是以卒滅。今在析木之津，猶將復由。明年陳灾，鄭裨竈曰：:陳，水屬也。火，水妃也，以五成。歲五及賁火而後陳卒亡。夫陳，大皡之墟也，火屬也。宣和之水與崇寧之火稠見疊作，是火王中微，既激而爲靖康之變；:今夏之水與今冬之火前後相襲，是火德浸衰，豈不激將來之變乎？此臣所爲懼也。陛下儻見以宗廟社稷爲念，大加悔悟，毋謂上天爲至遠，而必求有以感格之，毋以五事爲無相關，而必求有以平和之，使崇觀政宣不佳之政消靡無餘，、而又上念國嗣未立，下思姦邪闚覘，舉臣前後之疏及諸臣之疏，深省亟悟，早正皇儲，以系天下之心，則猶可挽回。況資善落成，已近龍樓問安之地；:教諭遴選，已得范沖朱震之流，舉而施行，亦無難事。惟望陛下深入睿思，亟於明年改元，講行此禮，使匕鬯主乎宗社，羽翼横於四海，問寢問膳，藹然有文王世子孝仁禮義之風，則天人相與，宋室其興，又何卒滅乎？豈如史趙裨竈之所謂乎？臣言至此，血淚俱盡。惟陛下念之，以開我宋寶祐億萬年無疆之休。
全宋文卷七七○七,《歷代名臣奏議》卷三一二,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:再言火災疏:臣聞陽失其節則火，極陰生陽則火。夫大臣，燮理陰陽者也，固無所辭其責矣。然已失之，則求所以救之可也。昔子産相鄭而火，亦曷嘗委之天而不求之人哉？今觀春秋傳所紀，》:謂火作，子産使循羣屏攝，登大徙主拓，儆司宫，府人庫人各儆其事，司馬司寇列居火道。懼而有備，君子是以知其政。既則除于國北，禳于玄冥回禄，祈于四鄘，又大爲社以振除之。灾而能戒，君子是以知其禮。書焚室而寬其征予之材，而又簡兵大蒐，子太叔之廟將毁焉，子産朝，過之，復使止之。憂而不傷，君子以是知其仁。若是者，大臣救灾者之所宜法也。日者之火，揖遜救焚，且亦幸而無他變耳。脱有駭焉者，臣不知其何以處之也。其無政甚矣。雖從事禜禳，僅講虚禮，而恤灾之事，則實未有哀矜惻怛之意也。今乃忽出指揮，自某所至某所，將盡塹之，以爲河港。又自某家至某家，將盡墟之，以爲火巷。已燬拆者奪之，未燬拆者去之，既燬拆而再造者，又撤之。嗚呼！:天已灾之，而人又出此以厲之，何其忍也！:何其重不幸也！:無告之民怨誹載路，廟堂所宜念天變之方新，痛人怨之已極，力伸懇請，緩議施行。是雖出於宣諭，而未必不可挽回也。而乃憚於咈逆，噤無一語。夫子産書焚室而寬其征，未聞毁其室而奪之地也。子産於子太叔之廟猶不忍毁之，未聞其忍於顛連之赤子而莫之恤也，亦安在乎其爲仁也哉！:且百姓之言籍籍，皆曰此爲龍翔爾，爲邸第爾，則尤不可以不力争也。苟徒順上意，令出惟行，使怨叢於君父而禍結於國家，不獨愧子産而已也。晏子告其君有曰：:征斂無度，宫室日更，内寵之妾肆奪于市，外寵之臣僭令於鄙，民人苦病，夫婦皆詛。祝有益也，詛亦有損。聊攝以東，姑尤以西，其爲人也多矣。雖善祝，豈能勝億兆人之詛？嗚呼！:晏子之愛其君者如此，是亦有媿晏子也。陛下堯舜主也，而二三大臣忍不以子産晏子所以事其君者事陛下乎？臣冒愚忠，不識避忌。
全宋文卷七七○七,《歷代名臣奏議》卷三一二,《續文獻通考》卷二二三,《南宋書》卷五,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:論雷雨變異疏:臣聞一心之中，人主對越穹蒼之地也。心主乎敬，天必祐之。心極於肆，天必警之。感應之機，捷如影響之應形聲。非天心果有異也，敬肆之念一分，而灾祥之應隨至，甚可畏也。去載明禋，陛下致謹於宫庭之間，惟恐少有失墜。故行事之夕，恭謝之旦，霽景舒明，祐順洊至。天下萬姓咸曰，陛下一念謹畏如此，故天應於上，人悦於下。此時此意，雖堯舜湯文所爲不是過也。、使陛下緝熙此心，常常謹畏，無一毫少有間斷，則天心眷祐，常如饗帝之時矣。陛下狃目前之安，乃不知自警，日引月長，而侈心漸生，欲念漸起。至於今春，而侈欲一念，如火炎炎，有加無已。乃者燈夕，宫中排當，夜以繼日。得之傳聞，見謂熾盛，有獻琉璃亭子者，有獻琉璃蒲萄架者，有獻琉璃木犀棚者，奇形異狀，未易具述。水陸之珍鮮畢集，先時之花果駢臻。教坊隊子街市傀儡出入宫門，嘈雜喧填，至不可筭。此等所爲，已難訓後，猶曰嬉戲云爾。最是號召京師之娼妓，羣唱迭和，各盡其藝於蟺淵蠖濩之宫，此何爲者耶？雖傳聞之辭，間有未實，然上自百官族姓，下至閭閻小夫，竊議聖德，不一而足，雖欲止之，不可也。夫娼優下賤，天下至穢濁至猥媟之物。世以匪人目之，謂其非復人道也。稍自好者猶不敢近，孰謂萬乘之尊，宫庭之奥，而使此曹冶容盛飾，争爲奇技淫巧之事，以博一笑耶？陛下六宫固不乏人，何乃下采至此耶？是舉也，不特祖宗無此家法，雖宣政濁亂之世，亦未嘗有此等舉措也。此必貂璫等輩愚惑陛下，以至于此。貂璫小人，不識大體，何足多責？所可惜者，陛下三十餘年清静無欲之主，一旦爲其所誤，遂使平生素履隳壞于此耳。陛下貴爲人主，侈然有輕視天下之心，自謂一世莫己若，是以無所畏懼，縱情極欲，而不知上天雖遠，未嘗不在陛下左右陟降間也。歌席甫散，春饗戒嚴，欲念未衰，敬心安在哉？故乘輿已駕，天氣尚和，逮至中途，雨忽隨至。事已還内，晴色又開。一雨一晴，變態於俄頃之間，天若有意焉。此距燈夕，才隔宿也。逮至二十一日，洊雷忽震，隱隱有聲。越翼日，夜漏下二十刻，震霆大作，終夕軒轟。天威所臨，凛乎可畏。此距燈夕才五日也。由是觀之，一念稍侈，而天以雷雨之變應之，其不可侈肆如此。雖然，人主不貴無過，而貴改過。過者天心所必警，改過者天心之所常祐，此理昭昭，不可誣也。繼自今其厲夕惕之心，益冰堅之戒，申勅左右，亟行止絶，勿使貂璫無知之言再惑黈聰，娼妓穢濁之類復汙宫禁。如此則天意必回，祐順必致，亦祈天永命之一大機也。不然，天怒未已，將降大灾以困吾國，非止一雷雨之變而已也。臣忠愛陛下，非敢幸灾，亦欲陛下稍稍覺悟，止絶此念耳。
全宋文卷七七○七,《永樂大典》卷三五八六,《宋史》卷四一一《牟子才傳》,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:論兵屯備禦疏:臣聞兵屯貴密不貴疏，備禦貴實不貴虚。連鷄之棲，氣勢聯絡，一雞才動，羣雞皆應。今日之兵屯當似之。或失之疏，則地勢闊遠，運掉艱難，寧無隃度之慮？千金之家，儲蓄厚富，取之不竭，用之不禁。今日之備禦當似之。或失之虚，則捉襟見肘，闊短呈露，寧免外侮之虞？然則密而不疏，實而不虚者，正今日籌邊之良策也。今日三邊之兵屯，疏乎？密乎？以臣觀之，淮海襄蜀之地首尾綿亘毋慮萬餘里，大抵皆與敵接，而敵之謀我，爲計蓋甚密。今年城漢中，明年城海州，又明年城利州，城亳州，城光化，不動聲色而城築已成，不費兵戈而糧草已具。河以南曰唐鄧，曰蔡潁，曰陳鄆，曰三汊等處，又皆分布兵屯，爲久駐計。其與我爲鄰者，無一處無元帥，無一帥無重屯。此其爲計，蓋甚密也。而我之所以禦之者，視敵屯反疏。東西兩淮地勢闊遠，風馬牛不相及也，而僅以一大帥當之。雖摹畫有餘，然恐功成事定，歸位樞府，後之當事任者或彼此不相應援，必致坐失機會，敗乃公事。襄樊荆蜀山川阻修，鞭之長不及馬腹也，而僅以一大帥兼之。雖運量中情，然蜀道驅馳，峽險隔絶，今之禀成算者或節拍不能立應，必致蹉失事機，噬臍悔後。是兵屯之疏，曾不足以當敵之密也。今日之備禦，實乎？虚乎？以臣觀之，敵之僉軍爲兵，或號百萬，或號八十萬，或號四五十萬。敵以馬多爲國，而人各數十疋，或十五六疋。總而計之，或數千萬疋。將材固彼所自有，而諸國之驍勇，中原之豪傑，山西之將種，又皆嗾召於四方。耕屯彼固盡力，而淮西之取禾，巴蓬之刈麥，劍利之打糧，又皆取辦於我境。器械彼固堅利，而弓矢之整治，技藝之習練，射獵之馳聘，又皆責成於馬上。是無一日而不爲備，無一人而或忘戰。其爲備蓋甚實也。而我之所以爲備者，視彼國反虚。食爲國之司命，自改撥餽餉，兩淮之糧多誤於圍田之不實。自蜀土丘墟，蜀口之糧多誤於屯租之轉移。自增築襄樊，荆湖之糧多誤於分運之不足。而科降吝於給與，儲峙耗於水毁又不論。兵爲國之精神，自東海城築，兩淮之卒當分於海道之增屯。自襄樊復歸，荆湖之兵多困於極邊之分戍。自蜀險盡失，正甲忠義半空於死徙之靡常，而驍將置之散地小校厄於下僚又不論。是兵食之虚，曾不足以當彼國之實也。夫敵屯密而吾以疏制之，敵備實而吾以虚制之，幾何不爲敵人所困乎？臣究觀事勢，爲國深思，不可不圖爲密實之計。淮西制帥，舊制也。今當於維揚將有命召之時，遴選威重望臣充淮西制置使，置司合淝，專一控制淮西一路，以扼形勢險要之衝，使申討軍實之餘，專一保境息民爲事，則地勢近而易固，備禦一而不散。敵人之去來，吾得而覈其實；:兵將之勤惰，吾得而知其詳。其於禦敵，最爲便利。不然，道里闊疏，血脉不貫，將有涣散無統之失。荆湖制置，亦舊制也。今當於蜀閫乞置荆帥之時，遴選威望重臣充荆湖制置使，置司江陵，專一控制荆襄諸道，以扼形勢要害之地，使運籌决勝之餘，一以謹固封守爲務，則事權專一而不分，軍聲張大而不怯。兵屯之多寡，吾得而覈其籍；:財計之盈縮，吾得而究其源。其於禦敵，誠爲至便。不然，水浮陸走，救援不及，將有阻隔不通之病。四帥既建，兵屯既張，又當增漣水之備，重山陽之權，以張淮東守禦之形；:復浮光之城，嚴齊安之守，以壯淮西托裏之勢；:增均陽之戍，撓光化之巢，以增襄樊鎮守之防；:厚巴閬之卒，分綿劍之兵，以遏東西入侵之路。使氣勢聯絡，緩急相救，情意翕合，有無相通，如掎角之鹿，如常山之蛇，而四帥咸賴其用。彼擺布雖密，豈能呀一隙以窺吾所不及之地耶？乃若邊備，則四帥者既分地守，又當即其國中各惟其虚實，無使虚而不實，以啓敵心。將材未見，則采之公言，以觀其器識；:試之事藝，以程其武勇；:驅之戰鬬，以發其忠義。使陞補不繇於貨賂，材智不困於忌嫉，賞功不撓於私情，則將材實矣。不然，有才不用，有功不賞，將有抑鬱亡聊之嘆。兵數未足，則立格以招制之。既足，則出賞以訓練之。既練，則作氣以激厲之。使要衝之地無地不兵，屯駐之兵無兵不器，戰鬬之器無器不精，則軍政實矣。不然，兵不選練，器不堅利，將有以將予敵之憂。儲峙未豐，則趁時收糴。既糴，則及時餽運。既運，則隨時攷覈。使營屯之租不爲軍吏所盗竊，和糴之米不爲糴吏所欺隱，餽餫之數不爲舟師所蚕食，則軍糧實矣。不然，唱籌量沙，外示整暇，將有侗疑虚喝之憂。密政既修，實形既具，又當厚募間諜，刺探事宜，以覘其虚實。敵屯厚重，則歛兵保險，勿與之争。稍薄，則揀選精鋭，以撓大勢。敵屯急遽，則持重閉壘，以待其定。緩則盡鋭疾擊，以乘其懈怠。敵意欲留，則夜遣壯士出奇撓劫，去則潛兵險要，以追襲其後。使奇謀秘計運用不窮，精卒疑兵翕張靡覺，如出天入地，如鬼秘神章，而備禦咸賴其威。彼蓄積雖厚，安能乘其虚以擣吾所不慮之處耶？雖然，激昂之機又在廟堂。以功見知者當入參機畫，以大其規；:以材選用者當尊隆事權，以底厥績。其或玩視威令，意輕朝廷，則陳忠義以激其奮命克敵之心。而今日之病，則在因仍舊規，不肯集思廣益，以謀帥才也。安望其任用當而公論穆耶？將有勞伐，則陞差職任，以酬其勞。兵有戰多，則拔卒爲將，以示其勸。其或翺翔規間，潰散違命，則戮于社，以夏啓甘誓之罰。》:而今日之病，則在賞雖行而多靳吝，法雖明而多牽制也。安望其士卒服而行陣肅耶？申畫郊圻，不當圖分表之地；:城築要害，惟務伐侵地之謀。其或遣使誘和，設計誤我，則杜其弊，以防西凉劫盟之禍。而今日之病，又在於絶和之意不堅决，招地之心未盡鋤也。安望其國是定而安疆城耶？此三病者，錮於其心而應於其事，狃於其習而訒於其行，若將安之，而不知意向未明，憂端之所由伏；:議論未定，禍基之所由胚，蓋有出於疏密虚實之外者。吾君吾相所宜豫圖，繼自今勿惜人情而昧遠圖，勿怵異説而撓正論，勿見小利而忘大猷，勿急近效而貪遠地，勿怯大敵而昧先著，勿志苟且而狹規模，勿滋吝心而澀賜予，勿矜意見而料遠事，勿務羈縻而費財用，勿循功利而長奸惡。信能行此十者，以伐沈錮之三病，此乃國家以簡禦繁之至計，以内制外之良謀。雖不區區焉隃制於其上，而三邊之備禦皆不出吾帷幄之内，又安有疏而不密，虚而不實之患哉？干冒天威，不勝戰灼。
全宋文卷七七○七,《翰苑新書》後集上卷二○,《秘笈新書》别集卷一,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:賀明堂禮成表:天子接千歲之統，誕受丕基；:明堂度九尺之筵，備成熙事。下民祗若，上帝時歆。中賀。恭惟皇帝陛下受命溥將，承謨丕顯。因五福之照，大享崑崙；:得萬國之歡，何虞玁狁。輯我將之伊嘏，立爾極於烝民。臣尚執干戈，阻趨籩豆。雖縻身於參井，實注目於房心。誦堯之言，粗識諸侯之教；:秉文之德，莫陪多士之聯。
全宋文卷七七○八,《翰苑新書》别集卷一,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:上江提舉劄:某伏以木令維新，芳意於牣。恭惟某官燕香侯度，龍節使華，玉笥有歌，璇霄委貺，台候動止萬福。某已雪吏腕，修敬賢士大之禮，更不敢以分畫件具爲恭。先乞台照。,:某家三山之陰，凝睇吴天，名勝如林，僑札罕遇。往歲别太白，東游九畹，芷蘭有香滿國，蓋嘗歛衽起敬而伫立祗伏以拜下風，幾若造物者之靳靳。山見泰華，水見黄河，而猶以爲未見君子，不幾曠半生乎。,:某欽以某官一代偉流，海内寡二。問學如總龜騶牙，浩博且富；:文章如美玉之脱乎璞質，大圭之登乎藻藉，敻然不羣。而盛心古道，行止有常，進退有度，又不啻奏絲桐於筍笛之表，屹罍洗於盆盎之中而高出流俗也。靴霜待漏，步武駸駸迫霄漢，乃翻然爲巨廬，賦歸柳，見羞崑蓬，有如此者。士風不競久矣，所以砥柱頽波，轉移世道者，一世之望有攸屬。而江西以來，風流衣被，文學之照映，氣類之欣合，又藹然與嶽麓相頡頏，其規模氣象，蓋有在於咨度蕃宣之外也。旂常鐘鼎，何足爲公道哉。,:某崎嶇歷落，舉世一人，且衣冠中最晚。後叨第癸未，今二十春，時事驅之，流落至此。誦少陵天吴紫鳳之句，蓋不勝其憔悴也。汗青悠緬，别乘叨蹤，揆其人恰相埒，而諸公輒舉手相賀，不賀其半刺，而賀其得師也。夫以平生願執鞭靮之心，乃今昕夕丈席，幸可量哉！:僑寄北峰，屏息以俟，時不敢躁。代者諗以瓜熟，進之退之，所當俟命於大府推。是其觸事面墻，實無一可以事君子。公庇而私識之切，有望於今日。,:某已拂策諏龜，膏車秣馬，圖展望塵之拜侍，覿且有日矣。不腆彝敬之外，輒先勒此，以布腹心。干瀆威尊，伏紙兢惕。餘祈百鍊莊倪，七襄鄭粲，晋歸碧落之班。某隸也，不敢躐申潭府列仙之問。恐浙西有驅策事，某敢禀承。
全宋文卷七七○八,《翰苑新書》别集卷五,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:交事謝江提舉劄:某伏以桐奏徽薰，梅收餘潤。共惟某官使華望重，郎署班高，九重傒來，三靈助順，台候起居億福。某寓忱觚牘，申敬籤曹，淟涊弗莊，嬰坫是懼。,:某詗省之彝，前列攸謹。屬薰絃之初奏，諒鈴索之多閒。願冲毖於泰和，用叨服於休寵。式推家學，以顯儒庸。,:某欽以某官以古人心，爲今世眼。抉開宇宙千年之秘，天相鷺洲；:拈出江山一段之奇，人欽鴻筆。端係人才之氣脉，實爲政化之精神。英蕩輔函，周爰咨度；:蘭香盈掾，趣奏明光。如聞黼座之深知，又在玉堂之儤直。少需出綍，式想縉紳。某遠游謾賦，近戍已瀕。衣裳主晋國之盟，常遵壇令；:璧乘假虞人之道，已視篆文。雖拘涓選之辰，尤切凌兢之懼。幸憐來紱蹉跎之跡，大展錦衾覆露之私。告至之初，抒忱以既。某以賤事貴，豈敢簡彝？因文見情，具嚴副墨。謹以下俚巴淫之曲，奏之中天韶濩之前。批筆之間，汗顔可掬。倘蒙矜貸，實所懇祈。,:某敬問尊公某官：:共惟幙府高華，繡綵輝映，雲霞縹緲之集，風雨怡愢之間。備福所覃，真樂有味。,:某伏恐道涂，或有委使，力所得勉，敢不敬承！
全宋文卷七七○八,《翰苑新書》續集卷一五,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:通丁太守啓:玉座疇咨，金郵迅喜。閒臺泮奂，方將窮勝事於園林；:統府浩瀼，乃幸屈价人於藩翰。紫馬西來而捧擁，青羅東首以徯迎。敢後鱗函，式前鷺翿。恭惟某官星沙上瑞，天柱高標。文章五色錦之脱機，光奪日月；:器量萬斛舟之轉柁，勢壓波濤。平生自詭於民庸，時望積關於朝著。京之西，蜀之表，從容前箸之借籌；:淮之東，江之南，掩冉除麾之交映。俄主書於金耀，旋持正於玉條。總夏官司武之權，七兵有秩；:覽蒼籙考工之記，五雉惟修。步武峻窮，功言炳蔚，以韓吏部斗山之望，參裴丞相淮蔡之軍。方共占勝氣於赤雲，已同奏捷書於清晝。天知一節，霜揭六絲。華表鶴歸，久矣認令威之城郭；:草廬龍卧，豈容閑諸葛之扇巾。合展翮於鵬圖，俄移輪於熊軾。粤惟吉水，實號奥都。式喬木之廬山，尚帶醉翁之文墨；:誦連檣之句世，誇傳蘇子之風流。蔚然諸老典刑之邦，著此當代文章之手。璪旒念念，惠顧遠民；:步屧村村，争誇新尹。玉符訢合，竹馬驩迎。近事日存，已揭使華之樣；:遠猷心渴，諒虚從橐之班。某鉛槧罔功，緹屏非據。昔寄巢雪外，固嘗竊大幕府之庇休；:今别駕治中，又獲際古諸侯之節度。將幸識荆之有日，孰云御李之無從。君子憂道不憂貧，已躍躍志得輿之喜；:國人望公如望歲，毋徐徐爲緩轡之行。
全宋文卷七七○八,《經義考》卷二五二,《宋元學案補遺》卷八○南宋:牟子才:文:Article:中庸纂疏序:寶祐四年十一月:予既爲趙君序大學章句疏矣，》:趙君又疏中庸章句以胥教誨。》:嗚呼！:士惟無志則已，苟有志焉，則何書之不可讀也。予至是益嘆趙君之用工何其專，而工夫至到，文理密察，又何其不苟也。然嘗伏讀中庸章句之書，》:因有以見孔門傳授之正，本朝諸子解説之詳矣。蓋自皇王以來，繼天立極，丁寧告戒，不出是道。今觀堯之告舜，則曰允執其中，」:舜之命禹，則曰人心道心，」:湯之誥民，則曰民有常性，」:武之誓師，則曰人爲物靈。」:以至成王之言生厚，尹吉甫之言秉彝，劉子之言天地，中世之相去有久近，而聖賢之言先後一揆，未嘗少殊也。吾夫子生於春秋之世，雖不得其位，而爲往聖，繼絶學，幾若過於有位者。越是時，朝夕講貫，則又有顔子曾子見而知之。再傳而復得孔子之孫子思，則又聞而知之。子思子又懼此道之失其傳也，乃推本古先聖人之意，而質以平日所聞父師之言，作爲是書，以詔來世，若有不能自已者焉。此作書之本義也。自是而後，又再傳而爲孟氏。孟氏殁，此道寥寥千五百年。至我朝，而濂谿周子者出，始得所傳之要，以著于篇。河南二程夫子又得其遺旨而發揮之。然明道不及爲書，伊川雖爲書，又心不嗛意而火之。今所傳者，特其門人所記平居問荅之辭。而横渠張子若謝氏尹氏，亦皆記其語之及此者耳。惟吕氏游氏楊氏侯氏，、則有成書。然或過於高，或鄰於淺，或語多差失，或意轉支離，或背其師説，或入於釋氏，具見於石君子重所編。新安朱文公有憂之，乃沈潛反復，考其異，會其同，參考究極，以審訂之，著爲章句一篇。》:既又删石氏編次繁亂之語，名曰輯略；》:記嘗所論辯去取之意，名曰或問，》:以附其後。然後中庸之旨始大白於天下，》:可謂至矣盡矣。今趙君又纂文公文集語録及諸高弟言及章句者而益之以己見，《至於或問，》:則取其評論諸子之説而附註之，是亦文公之意也。學者觀乎此而有意於深造，則羣言萃於一編，易以參訂。既有以見文公取舍折衷之詳，又有以見門人講明論辯之當。俟其首尾該貫，義理充足而後學中庸焉，》:則得尺吾尺，得寸吾寸，雖遠可近，雖高可升，而所自得者多矣。不寧惟是，厥既知之，又將以其所知者而見之素履實踐焉，則知與行互相發見，豈不能爲聖爲賢乎？然則纂疏之作，》:雖出於編輯之屬，而發明中庸大義，》:將以迪民彝，厚世教也，豈訓故云乎哉。寶祐四年十一月吉日，陵陽牟子才序。,按：《四書纂疏·中庸》卷首，通志堂經解本。
全宋文卷七七○八,《咸淳臨安志》卷二,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:景定五年十月:文:Article:跋理宗御製詩:玉堂地切禁省，諸學士職其間者，皆有儤宿之直，以備天子顧問。唐人每以北廳階前花磚道爲入直之候，故舊規交宿，例有早入晚入伴入之名。、:國朝因唐制，然學士皆早入，又單直，無復伴入。故太宗以來，雙日夜直，隻日下直，後遂定雙日鎖院，隻日宣麻，而隻日至晚乃下直。真宗時，昉輪講筵官，備宣引咨訪，故每夕兩員略如舊，或遇學士獨員。元豐則三直免一宿，元祐則兩直免一宿。始猶有特旨免宿，以示優異者，後遂令請告者以次遞宿，則益嚴矣。南渡日不暇給，及高宗肆筆玉堂，寓直有所。隆興初，乃詔講官輪直，如真宗時。而孝宗優待詞臣，若周必大諸臣所記，尤近代罕見。臺諫以暫攝寓，舊弼以内宴留宿，又皆誇爲盛事焉。此宿直之大概也。因循浸弛，數十年來，内宿有歷，視爲文具，未聞有一人踏花磚道候日影者。景定甲子五月辛未，有詔復舊制。偶臣子才再入叨首直，忽貂使自天而下，賜臣子才臣廷鸞以御書御製五十六言詩一首，叙引紀復直爲盛事者又十八字。金石鏘蔚，奎璧昭回，拜復跪觀，心目焜耀。臣子才臣廷鸞皆奉和以進。縉紳學士傳誦稱説，以爲甚盛舉。嘗觀自昔帝王善爲歌詩者莫如虞舜，然皆有所爲而爲之。南風之歌，》:爲阜財解愠也。賡歌之詩，爲勑天之命也。卿雲之歌，》:爲配天之靈也。緼之於心，發而爲詩，達其心之所之於君臣天人之間，豈後世歌大風而見霸心，詠微凉而起愛心者比？今聖製盛矣，豈特以私臣子才臣廷鸞而已？要有爲而爲之，所以示右文重復古也。聖人之文詞立道備，無此言則天下之理有闕，詎不然哉。且自昔人主在位久，則土木甲兵狗馬畢弋禱祠方技之事或不免。、:於是上臨御四十一年矣，聖心與道一，恬淡寡欲，每禁中清坐，往往夜分不寐，益思親近儒生學士，訪求治安。而心之所發，又率有關世道。其所以貽燕謀於萬世，昭無窮而垂罔極者，可謂遠矣。臣子才臣廷鸞既猥被盛賜，竊窺聖作，不過借綯易簡以示寵褒。然綯在大中，其事至淺鮮，自謂最承恩遇，而入對延英，未嘗不汗洽浹背，則其平日决無犯顔敢諫之事。易簡之賢，遭逢盛時，蓋非綯所敢望。苐大言等作，其詞微侈，恐有宋玉景差不流之失。臣等所願砥礪名義，激昂志氣，求無負天子所以寵褒之者，文章小技，蓋不足云。乃相與謀勒諸樂石，用攄景光。而臣子才臣廷鸞所和文義至陋，固不敢附見下方，而具著其所以然者，使觀者有考焉。是年十月丙午。
全宋文卷七七○八南宋:牟子才:文:Article:林光朝謚議:議曰：:國家自過江來，豐芑菁莪之澤浹於人也深。」「雖中更嫚秦挫揠，而封培之久，根苗未盡。逮至隆乾之間，文章之士復振而起，如玉山汪公，遂初尤公，梅溪王公，于湖張公，巽巖李公，兼山黄公，東萊吕公，誠齋楊公，後溪劉公，殆不可勝數。後來繼踵，學問如朱張二子，詞章如周洪諸賢，並生錯出，亦非一人。然嘗論之，此八九公雖出處不同，用舍各異，然皆挺然自立，不肯少貶以求合，所以光明俊偉著於時而垂於後者，非以其文也，以其節也。蓋文不高則不傳，文高矣，而節不能與文俱高，則雖傳而不久。故有文者必有節，有節者不必有文，君子惟其節之爲貴也。故工部侍郎林公光朝，於八九公者，皆其輩流也，其真所謂有是文有是節者乎。公學通六經，旁貫百氏，發而爲文，森嚴奥美，精深簡古，不事雕鎸。下視騷詞，爲他人數百言不能道者，公直數語，雍容有餘。所謂清廟朱絃，一唱而三歎者也。平生未嘗著書，惟於易書詩禮精通默識，》、《:》、《:》、《間爲章句，口授學者，使之心通理解。嘗曰：:道之全體存乎太虚，六經既發明之。後世注解，固已支離，若復增加，道愈遠矣。四方之士摳衣從學者，歲不下數百人，時論翕然有南夫子之號，而吾黨之士識與不識，皆以艾軒尊之。朱文公謂公爲後學之所觀仰，葉水心謂公爲時人之所推尊。著庭劉賓之則曰：:艾軒吾師也。」:故相陳正獻公則曰：:艾軒吾友也。」:其爲人所尊敬如此。公爲祭酒，車駕幸學，命講中庸。》:公謂凡爲天下國家有九經，所以行之者一也。一乃中庸。孝宗嘉歎，以爲此説深得聖人之旨，蓋先儒所未及。天下之士固莫不知有林公之文矣，及退而考其平生出處大節，則有卓然大可觀者。龍大淵曾覿以潛邸恩寵進，隆興初，公與劉復之進對，頗及二人罪，由是補縣。乾道七年三月，張説再除僉書。公時在著庭，不肯出賀，遂出爲廣西提刑。淳熙四年，爲中書舍人。五月，謝廓然賜出身，除殿中侍御史。命從中出，公疑之，不肯書黄。以爲科目太汎，名器太輕，非所以開張正塗，誘來讜論。天子知公决不奉詔，改授工部侍郎，不拜而去。隆興迄淳熙，二十年間，公出使入朝，徇義忘私，幾三仕而三已，前此所未有也。然則公之節爲何如哉！:公没纔六年，莆之士思其矩範，願爲立祠。太守喜曰：:古所謂鄉先生殁而可祭於社者，非斯人其誰？乃遂祠之。歲慆月邁，子孫湮微，僅有趙忠定公所立祠堂之記猶存。忠定即公之門人也，其子必愿帥福，遂從莆士之請，具申於朝，請所以易其名。朝廷從之。,按：《艾軒集》附録，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷七七○八,《宋史》卷四一一《牟子才傳》,《吴興備志》卷一三,光緒《井研縣志》卷三一,光緒《資州志》卷一五南宋:牟子才:文:Article:李白祠記:白之斥，實由高力士激怒妃子，以報脱靴之憾也。力士方貴倨，豈甘以奴隸自處者。白非直以氣陵亢而已，蓋以爲掃除之職固當爾，所以反其極重之勢也。彼昏不知，顧爲逐其所忌，力士聲勢益張，宦官之盛，遂自是始。其後分提禁旅，蹀血宫庭，雖天子且不得奴隸之矣。
全宋文卷七七○八,民國《安徽通志稿·金石古物考》卷四南宋:牟子才:文:Article:重立進士題名記:寶祐三年:當塗郡學題前進士名舊矣。記之者，前州守吴芾。寶祐甲寅歲除日，燬於火。越明年，校官金華杜君林琢石新之。既又合在泮之士，屬子才記成。惟進士題名昉於唐，然唐故事實在慈恩寺，非特進士然也。今專刻寘學宫，何居？曰重之以示勸也。士方騖於進，惟科目之爲重，又以是勸，殆誘之以利也，而可乎？曰不然。科目雖非古，而貢必於其鄉，則猶古也。曰行曰藝，舍學何以哉。繫之於學，示必有本，固所以勸也。且當塗古鎮戍之國，入國朝，運際文明，多士發秀，自祥符建中迄於淳祐，進士之可考者凡七十有奇，冠大廷者有之，中詞科者有之，繇舍選解褐者有之。而仕亦多顯，聲聞流行，光於今昔，往往與他郡相頡頏。是雖山川風氣之昭暉，列聖人文之賁飭，然亦學之教之之功也。杜君既新其學，又補是刻之闕以興多士，庶幾知所本者。於是杜君且授代去，而孳孳如此，其所以望於士者爲甚厚。是邦之父兄子弟尚勉之哉！:夫所謂學者，雖不以利達爲心，然天爵既修，人爵自至。異時由此而選，視昔有加，雖盡青山之石，不足以紀之，豈止爲科目之榮而已。子才假守於此，得之目擊，故援筆大書，以侈斯美。寶祐年記。,按：康熙《太平府志》卷三六，光緒重刊本。
全宋文卷七七○八,《齊東野語》卷一○,康熙《太平府志》卷三七,乾隆《太平府志》卷三八,《平津館金石萃編》卷二○,民國《安徽通志稿·金石古物考》卷四,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:李白脱靴圖讚:錦袍兮烏幘，神清兮氣逸。淩轢兮萬象，麾斥兮八極。我思古人，伊李太白。孰爲使之朝禁林而暮采石也，天寶之嬖倖歟。疏擿詞章，浸潤宫掖。吾觀脱靴之圖，未嘗不妒小人之情狀而傷君子之疏直。惟公之高躅兮，霍神龍之不可以羈紲。矧富貴如敝屣兮，其得失又何所欣戚也！
全宋文卷七七○八,《齊東野語》卷一○,康熙《太平府志》卷三七,《宋元學案補遺》卷一九,乾隆《太平府志》卷三八,《平津館金石萃編》卷二○,民國《安徽通志稿·金石古物考》卷四,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:返棹圖贊:幅巾兮野服，貌腴兮神肅。孤騫兮風雅，唾視兮爵禄。我思古人，伊黄山谷。曷爲使之六年僰道而九日姑孰也，其符紹之朋黨歟？組織寺記，指擿實録。吾觀返棹之圖，未嘗不感君子之流落，而痛小人之報復。惟公之高風兮，渺驚鴻之不可以信宿。矧吾道猶虚舟兮，其去來又何所榮辱也！
全宋文卷七七○八,《翰苑新書》别集卷八,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:宴江檢詳樂語:繡衣立，綵服趨，俯拾省郎之選；:玉露繁，金天豁，漫爲司馬之行。不敢賡東坡點絳唇，》:所願賦李賀高軒過。》:意不在酒，文以足言。恭惟判府提舉檢詳攬星灣之炳靈，空睢漠之藻繪。焚香讀易，》:得伏羲先天之心；:皷瑟詠沂，有曾點莫春之樂。耻作三代而下人物，直求六經向上工夫。去國身輕，勢有如於飄葉；:在家飯淡，人莫揜於餘芳。幾年冷面世無知，一片古心人不識。令孤斟於北斗，俄共理於西江。文通五色筆重來，尚記永明脚跡；:公著戲綵堂無恙，猶存元祐歌詩。從前麾節豈無人，似此衣冠能有幾。天全是樂，人豔其榮。矧兹一男子之行，補此四先生之坐，抉開宇宙千年秘，恍如濂伊洙泗之遊；:拈出江山一段奇，便是睢嶽嵩廬之樣。鸞皇之車先戒，虎豹之啄已空。紫界宫墻，且聽鷄人傳漏箭；:翰林華蓋，又將鯨力破滄溟。通判校勘半刺佐州，六條受察。黑貂裘敝，昔慙閣筆於館中；:白鷺州横，今幸題輿於戲下。初非展驥，徒贅畫蛇。所忻丞壁之方書，猶及仙舟之求駕。名位不同而禮秩亦異，敢要龍節之來斯；:德音無爽而壽考不忘，願奉兕觥之躋彼。已盡洗熱烘烘之暑氣，好與談活潑潑之話頭。鶯出谷後精神，魚躍淵時氣象，匪由强勉，直是相關。莫教北海酒樽空，用當南豐香瓣敬。廬陵風月三千指，未問醉圍；:吏部文章一百年，行抒遠用。欲資一粲，更詠七言。,:神螺卷雨入田疇，留得公堂一片秋。天上已催郎署去，人間難挽使華留。莫嫌仲舉題輿晚，猶及東坡秉燭遊。易在虎皮公在坐，試開寶篋爲人謀。
全宋文卷七七○八,《翰苑新書》别集卷八,《宋代蜀文輯存》卷九一南宋:牟子才:文:Article:同張倅宴吴吉州樂語:漢吴公治平之行，稱第一流；:歐陽子文物之鄉，非尋常郡。人與山川頏頡，天開賓主逢迎。新府肇開，初筵肆秩。恭惟判府編修清防水刷，健筆芒寒。星時動少微，燭擅古括縉雲之秀；:世不乏季子，卓爲濮陽渤海之宗。聲名鞭翠鳳以參前，步武駟玉虬而直上。載武略編摩之筆，望重紫扉；:惹文昌奏對之香，班通碧落。舟迎神山而引却，香隨燕寢以清凝。寶氣騰空，久躍龍津之劍；:神光照水，終還螺浦之珠。曾未挾於堯蓂，已有光於漢竹。望狄公飛雲處，好音時到於家庭；:登江武戲綵堂，俚話重新於州宅。世無此樂，人艷其榮。紅粧執樂，白粲連墻，漸復承平之舊觀；:赤羽曉晴，金榜射日，儲胥獻納之邇聯。而我兩府判久矣仰高，幸兹事長。岷峨萬里，心寒孤矯之鴻；:江漢十年，影斷未歸之鴈。甚媿成都雙玉筍，來尋湓浦百花亭。不圖無蟹之州，獲際畫熊之軾。人欲和别乘清風之曲，我惟誦棲枝明月之詩。至後日長，且喜剥陽之盡盪；:夜來雲凍，不妨需燕之式張。笑其索於梅花，舞偏低於楊柳。琵琶好聽，未須濕司馬之衫；:肴菽雜陳，政好盡醉翁之酒。姑煩樂指，申介壽眉。揮萬字，飲千鍾，不忝文章之太守；:薦三花，裁五色，會徵岳牧之詞臣。某等濫厠齋優，獲觀魯燕，輒陳口號，上贊顔行。,:新陽葭琯已浮灰，昨夜珠從合浦回。曉日鸞旂新竹契，春風龍炙古蘭陔。青原别島𣂏丹酒，碧落仙人醉玉梅。來歲五更三點入，直迎紅藥看蒼苔。
南宋:趙必㳅:律詩:QiLv:和孫逢辰遊子吟:獨向春風淚幾回，灰队贿:經年遊子自堪悲。支:天涯只爲青雲絆，翰:堂上應憐白雪垂。支:離思不隨音問去，御语:浪身惟逐夢魂歸。微:有時得慰故鄉願，愿:骨肉團團醉壽杯。灰:以上《歷朝上虞詩集》卷三
南宋:趙必㳅:絶句:QiJue尤:尤:言志:足濯長江萬里流，尤:手提三尺龍泉遊。尤:胸中一片英雄氣，未:生不殺奸死不休。尤
南宋:趙必㳅:絶句:QiJue歌:歌:秋夜玩月:幾度停杯發浩歌，歌:月華偏照別離多。歌:牀頭賸有樽酒綠，沃:醉飲鯨飛滄海波。歌
全宋文卷七九六○,《金石續編》卷一五,《桂林石刻》上南宋:胡德新:文:Article:伏波山題名:寶祐三年正月:長沙胡德新盤叔，汎漓歸湘，猶子克紹同資中郭又新居安及鄉人周德明清叔梁世賢國佐鍾嶅子峻鄭益謙遜伯，、飲餞癸水亭，裴回巖下，笑譚竟日，執别烟雨中。寶祐乙卯元宵後一日。
南宋:左瀛:樂府曲辭:YueFu鱼:妾薄命:妾貌微微改，贿:君恩漸漸疏。鱼:本期爲匹鳥，筱:深恐作前魚。鱼:却月無心畫，卦陌:香雲信手梳。鱼:佳人多薄命，敬:不必重欷歔。鱼:清王詠霓《黄巖集》卷二三
南宋:祝慶夫:絶句:QiJue:池魚:方池如鑑碧溶溶，冬肿:錦鯉遊揚逐浪中。东:竚看三春烟水暖，阮:好觀一躍化神龍。冬
南宋:祝慶夫:絶句:QiJue寒:寒:庭竹:庭前修竹長琅玕，寒:任是隆冬不畏寒。寒:戛玉篩金承雨露，遇:亭亭青翠拂雲端。寒
南宋:祝慶夫:句:Others支:句:冰雪凝難解，蟹卦:風雲慶有時。支:以上清王維新同治《義寧州志》卷二三　《義寧州志》：祝慶夫，寶祐時人。七歲時冬季嚴寒，忽自云云云。大父麥坡命賦池魚及庭竹，時即應聲云云。後赴神童科中選。
全宋文卷八○八八南宋:釋艮傳:文:Article:徑山癡絶禪師語録跋:事師不難於生，難於死。了源菴主送癡絶翁死，奮不顧身，於艱棘中當大事，結集流通，自不爲難，而成其難。豈不韙歟！:秀野孏翁，皆翁方外友也。贈源祇夜勉終其難，多叙於翁所得，恰如無垢對妙喜葛藤。孏翁又爲塔狀，以盛其死。囑源歸刻兩菴間，不玉山則玉䒦。豈特蔣徑知此翁不死，天下老和尚亦皆知此翁不死。寶祐二年四月八日，枯山比丘艮傳敬跋。,按：《癡絶道沖和尚語録》卷末，續藏經第二編第二十六套第三册。
南宋:劉次春:絶句:QiJue侵:鳳凰臺:按：此詩原署雁山劉汝春，“汝”當爲“次”之誤。高臺寥寞晚雲深，侵沁:故國山河萬里心。侵:若使當年真鳳見，霰:不教春燕亦巢林。侵:宋馬光祖《景定建康志》卷二二
宋:劉元高:絶句:QiJue真:真:秦淮:橫鑿南山貫北津，真:安知豐沛有真人。真:六朝不得中原土，麌:猶使英雄欲過秦。真:宋周應合《景定建康志》卷一八
宋:劉元高:絶句:QiJue支:支:冶城樓:俯仰明知盡可悲，支:西風還此立多時。支:偶然喚醒東山客，陌:便有淮淝一局棋。支:同上書卷二一
南宋:彭克:句:Others鱼:句:一溪煙月無人共，宋冬:吹落梨花曉夢初。鱼:梅花:按：清孟炤乾隆《建昌府志》卷三八
全宋文卷七九三四,《經義考》卷八○,《宋元學案補遺》卷五五,乾隆《清泉縣志》卷三○,光緒《衡州府志》卷三○宋:林畊:淳祐十年五月:文:Article:尚書全解後序:畊自兒時侍先君旴江官舍，郡齋修刊禮樂書，先君實董其事，與益國周公誠齋楊先生書問往來，訂正訛舛甚悉。暇日因與言曰：:吾家先拙齋書解今傳於世者，》:自洛誥以後皆訛。》:蓋是書初成，門人東萊吕祖謙伯恭取其全本以歸，諸生傳録，十無二三，書坊急於鋟梓，不復參訂，訛以傳訛，非一日矣。先君猶記鄉曲故家，及嘗從先拙齋遊者，録得全文。及歸，方尋訪未獲，不幸此志莫償。畊早孤，稍知讀書，則日夕在念慮間。汩汩科舉業，由鄉選入太學，跋涉困苦，如是者三十餘年。淳祐辛丑，僥倖末第，閑居需次，得理故書，日與抑齋今觀文陳公虚齋今文昌趙公參考講求，摳趨請益。抑齋出示北山先生手蹟，具言居官婺女日，從東萊先生學。東萊言：:吾少侍親官於閩，從林少穎先生學。且具知先拙齋授書之由。時抑齋方閲六經疏義，》:尤加意於林吕之學，虚齋亦倣朱文公辯孔安國書著本旨，畊得互相詰難其間，凡諸家講解，搜訪無遺。一日友人陳元鳳儀叔携書説拾遺一集示余，》:蠹蝕其表，蠅頭細書，云得之宇文故家。蓋宇文之先曾從拙齋學，親傳之稿也。其集從康誥至君陳，》》:此後又無之。遂以鋟本參較，康誥酒誥梓材召誥皆同鋟本，》、《:》、《:》、《自洛誥至君陳與鋟本異，》》:其詳倍之。至是益信書坊之本誤矣，當令兒輩作大字本謄出，以元集歸之，然猶未有他本可以參訂也。又一朋友云，建安書坊余氏數年前新刊一本，謂之三山林少穎先生尚書全解，》:此集蓋得其真。刊成僅數月而書坊火，今板本不存矣。余亦未之信，因徧索諸鬻書者。乙巳仲春，一老丈鶉衣銜袖，踉蹡入門，喜甚，揖余而言曰：:吾爲君求得青氈矣。開視，果新板以尚書全解標題，》:書坊果建安余氏，即倍其價以鬻之。以所謄本參較，自洛誥至君陳及顧命以後至卷終皆真本，》》》:向者麻沙之本自洛誥以後果僞矣。》:朋友轉相借觀，以爲得所未見。既而畊暫攝鄉校學録，葉君真里之耆儒，嘗從勉齋遊，其先世亦從拙齋學，與東萊同時，又出家藏寫本林李二先生書解及詩説相示，》》:較之首尾並同，蓋得此本而益有證驗矣。嗟夫！:此書先拙齋初著之時，每日誦正經，自首至尾一遍，雖有他務不輟，貫穿諸家，旁搜遠紹，會而稡之，該括詳盡，不應於洛誥以後詳略如出二手。》:今以諸本參較，真贋曉然，信而有證，可以傳而無疑矣。書解自麻沙初刻，》:繼而婺女及蜀中皆有本，然承襲舛訛竟莫能辨。柯山夏氏解多引林氏説，自洛誥以後則略之，》:僅有一二語，亦從舊本，往往傳訛。東萊解只於禹貢引林三山數段，》:他未之詳。東萊非隱其師之説，蓋拙齋已解者，東萊不復解而唯條暢其義。嗟夫！:書自安國而後，》:不知其幾家，我先拙齋裒集該括，自壯及耄，用心如此之勤，用力如此之深，始克成書，而傳襲謬誤，後學無從考證。我先君家庭授受，中更散亡，極意搜訪，竟無從得。畊恪遵先志，又三十餘年，旁詢博問，且疑且信。及得宇文私録，又得余氏新刊全解，》:又得葉學録家藏寫本，稽驗新故，訂正真贋，參合舊聞，而後釋然以無疑，確然而始定。然則著書傳後，豈易云乎哉！:畊既喜先拙齋之書獲全，又喜先君縣丞之志始遂，顧小子何力之有，抑天不欲廢墜斯文，故久鬱而獲伸與！:不然，何壁藏汲冢之復出也？淳祐丁未之歲，石鼓冷廳，事力甚微，學廪粗給，當路諸公不賜鄙夷，捐金撥田，悉有所助。三年之間，補葺經創，石鼓兩學，輪奂鼎新，書版舊帙，缺者復全。於是慨然而思曰：:我先君未償之志，孰有切於此者，吾先世未全之書，豈容緩於此者，實爲子孫之責也。乃會書院新租歲入之積，因郡庠憲臺撥鏹之羡，撙學廳清俸公給之餘，計日命工，以此全書亟鋟諸梓。字稍加大，匠必用良，版以千計，字以五十萬計，釐爲四十卷。始於己酉之孟冬，迨明年夏五月而畢。是書之傳也，亦難矣哉，亦豈苟然哉！:舊本多訛，畊偕次兒駿伯重加點校，凡是正七千餘字，今爲善本，庶有補於後學。淳祐庚戌夏五，嗣孝孫迪功郎衡州州學教授兼石鼓書院山長畊謹書。按：《尚書全解》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷八○八八,《至元嘉禾志》卷二二南宋:徐聞詩:文:Article:本覺禪院記:寶祐三年二月:本覺創自李唐，逮今數百載。中更兵火，巋然如魯靈光之獨存，刹以古故尊。我朝熙寧間，命蜀僧文長老來此主禪席，蘇文忠公三過門而三賦詩，地以人故勝。寺距城西南不一舍，平疇迴野，一水環抱，層樓傑閣，渺立於蒼烟白葦之中，闃然有山林氣象，亦槜李之奇觀也。惟廪入素薄，歲上熟猶不足以給衆，率應緣助之。嘉熙庚子，旱魃爲虐，有司勸糴幾徧國中，寺僧竭力以應，自是饘粥弗給，緇徒星散。異時主首數更坐席，曾不待暖，叢林規矩，蕩不復存，過者惜之。淳祐辛亥，大監趙公與訔來守是邦，禮請三塔宗遠遷住兹山。始至，相其所，旁穿上漏，四壁蕭然，如逃人家。遠老願力宏深，推所以理三塔者理斯寺，爰以明年春稍募衆力，排蓬藋，輦糞壤，塞垣墻之闕嘗爲人所徑者，以杜往來。治煬竈，鑄巨鑊，歛薪米，闢一堂以聚其徒。然後聚工鳩材，葺重門步廊，法堂方丈，爲屋八十楹，蓋覆而塗塈之。又明年，鼎新長生庫廬，捐衣鉢所有，以營子本之入，始甃荷池，復蓮界舊觀。舟楫之敝且漏者，補之墁之。器具之垢且闕者，飾之完之。凡齋鼓鐘魚，禪床單席，靡不畢備。又明年，展闢齋堂，增高加大，上架重屋，旁建房寮，爲西廡，使與東序稱。扁其堂曰大圓覺海，寮曰妙心，於以舍羣僧之焚誦與行童之侍使者。虚明軒豁，若幻成也。嗚呼，難矣哉！:余嘗慨近世大禪刹號稱領袖，往往視如傳舍，占一席於偏廡，以苟朝夕。顧視囊中貲聚，足以易善地，望豐報，而心猿意馬，已坐馳於南北東西數千里之外。以故鐘鼓不鳴，庭無蓋障，不蔽風雨，金僊梵帝樓觀丹青之飾塵煙晦蒙，脱粟藜莧之供無以繼，在在皆然也。遠老攻苦食淡，銖積寸累，不以一毫私其身，勤勞三載，起廢而一新之。凡昔所有者皆具，所無者始有之，可謂能矣。今中産之家謀及一廬，斬木陶瓦，必數歲經營乃就。遠老以虚拳自奮，舉意造事，計日而成，是必有相之者。加以歲月，則金碧輝焕，照耀大千，又豈止爲一方之信向云。余故勉其進而爲之記。寶祐乙卯中和節，朝奉郎前差通判昭信軍兼管内勸農事徐聞詩記。、
全宋文卷八一五一,《永樂大典》卷一二九七一南宋:徐居誼:文:Article:跋宋朝宰輔編年録:寶祐四年八月:班史公卿百官表，》:顔監惜其姓名不具，遷免不載，記事之不可不博也如此。皇朝宰輔拜罷，又録，又有年表，具矣。然其間得君之繇，去位之因，康濟之大略，舉行之坦制，雜出於他書，未易該括。先君常博稡而録之，爲二十卷，志亦勤矣。敬輟俸刊寘永陽學宫，以壽其傳。是編成於嘉定乙亥，續而書之，以俟來哲。寶祐丙辰仲秋朔日，男奉議郎知福州永福縣主管勸農公事兼弓手寨兵軍正賜緋魚袋居誼百拜謹書。、:、
全宋文卷八○九二,《赤城集》卷九,光緒《仙居縣志》卷五南宋:鄭公鯉:文:Article:韋溪先生祠堂記:寶祐乙卯春，同舍郎方一新葺乃祖韋溪先生祠堂，以書來告曰：:生民尊祖，禮無貴賤，反本始也。然親有盡而報有終。在禮，小宗之制，由禰而上，至高祖四世而親盡矣。四世親盡，易世則祧。祧主既藏，不與祫事，報有終也。孝子慈孫，反始一念，或有不能安。抑嘗深感歷代儒先宗主道術，修明孔氏之業而不失其傳者，各隨名跡，所在建置祠宇，春秋舍菜，以詔將來，永爲我祖，顯顯垂裕。若使追養繼孝，過祧則止，反有媿。承學之士綿綿相續，舍菜先師，我心惻怛，謂報有終，其可乎？一新不肖，忝承祖禰。寅念先祖以經學鳴世，在紹興間蔚爲諸儒領袖，學者尊之，號曰韋溪先生。欲俾來裔瞻望厥祖，彌遠彌光，乃即韋溪遺址，修葺祠宇，反始之義，永永無極。惟君久在辟雍，習聞諸先生緒論舊矣，願爲記之。公鯉竊念先生之學，其時郎中張公布待制黄公宜受業於門，親見而知之者，故其言哀悼思永，真得其的。黄公云：:黨禁三家後，潛心自六經。三家則蜀學洛學朔學也。、:三家操尚雖殊，守正則一。自紹聖奸臣執政，發其私憤，盡謫三家入元祐黨禁，專尚王氏學，用以取士，謂之新學。士趨私尚，以釣爵位，謂之時官。士習既變，士氣亦靡，至建炎紹興中興之初，而餘風未殄。惟先生志益固，守益堅，潛心六經，卓然屹立於衆醉獨醒之中，遂爲東南學者表正之師。黄公發潛至矣，洞見淵源。張公云：:佛老韓攘斥，文章孔性天。此皆親炙函丈，精得心傳，嚴於衛道，以開後學者也。先生遺像，家藏日遠；:二公遺語，傳誦日新。且古者鄉校釋菜先師，猶永不忘，而况子孫繼承遺緒，其可忘之乎？爰葺祠宇，以奉世祀宜也。或謂先生堅凝正守，與世寡諧，坎𡒄一官，老死不行其志，以是爲恨。然心傳道統，學爲儒宗，羣子弟接跡盛顯，則先生濟時行道之用，又豈終泯哉！:姓名言行，登載縣志，昭然可考，兹故不詳。至若四世神主，合於韋溪祠宇，以爲子孫訓者，則自有永式云。
全宋文卷八一五一,《密齋筆記》卷末南宋:謝奕楙:文:Article:密齋筆記跋:寶祐四年七月:右密齋筆記，》:别經史本朝文藝雜書，釐爲五卷，續記一卷。先公易班東歸，晚年著此，比鋟梓家塾。而字小不便老眼，舛誤未暇考訂。奕楙挈來臨汝，欲刻置郡齋，迺是正魯魚，其間至有脱簡者，亦復增補使備，始得爲善本。一夕夢先公若有喜色，謂奕楙曰：:汝日所爲，吾從旁覘之，行又往婺女矣。蓋大卿兄守婺故也。嗚呼！:先公殁六年，而精爽炯然，託諸夢以詔諸孤，一舉措頃在其左右，顧不肖何以稱塞？惟戰戰兢兢，是戒是懼而已。既刊此書，屬兩倅題卷末，輒復記此。時寶祐丙辰孟秋中澣，男奉議郎權知撫州軍州兼管内勸農營田事節制軍馬奕楙百拜書。、
全宋文卷八○九○,《重修琴川志》卷首,康熙《常熟縣志》附録,《海虞文徵》卷二,《皕宋樓藏書志》卷三二南宋:褚中:文:Article:重修琴川志序:郡有志，邑亦有志。志非史也，所以述史而備記也。聖人之於史，亦惟述而不作，況邑志乎？琴川舊志荒落，丙辰慶元，孫應時修飾之。更八政，庚午嘉定，葉凱始取而廣其傳。時久人殊，事多闕且軼，覽者病焉，於是叙縣以表之。有邑此有長，有長此有丞，下於丞曰簿尉酒税，是爲縣官。鎮有監，寨有巡，各庀乃職，以贊其長，故次之以叙官。邑于虞山之陽鄉招真，行山之南境，則之秩報，而西迤興福，行山之北境，則之宣化，而北山縣之鎮也，故次之以叙山。縣有海嵎，南沙常熟之異名，又别曰琴川，其義蓋内取七港，外取五浦，要亦專指水爲言，而溝洫之利以之，江海之防以之，故次之以叙水。邑爲沮洳之區，田疇衍沃，而病于經界之久壞。端平始釐正之，畝步既正，賦役向平，故次之以叙田。中興重在江防，禁旅舟師，雲屯許水，近又增福山新軍，而縣之弓兵寨兵，亦所不可廢，故次之以叙兵。山川蓋靈秀所蓄也，虞山瑰奇，琴川清澈，其鍾而生之者，亦必有異矣，故次之以叙人。人固有之，物亦宜然，土地所出，風氣所宜，殆不一種，故次之以叙物。内之道宫梵宇，槩見述縣之目，其以靈異著于鄉都間，古迹頗可覆，而邑人奉西方教者尤夥，故次之以叙祠。若夫斷碑仆碣之僅存，新珉近琬之方揭，棲墨于垣，塗粉于柎，亦足爲千古之證也，故以叙文終焉。博學宏辭科迪功郎新浙西安撫司準備差遣褚中撰。、
全宋文卷八○二八,《經義考》卷一九一南宋:何夢申:文:Article:春秋或問跋:寶祐二年四月:傳春秋者幾百家，》:其説大抵以褒貶賞罰爲主，蓋三傳倡之而諸儒和之也。惟朱文公以爲不然，今其載於門人之所紀録者略見一二，獨恨未及成書耳。廣文吕先生加惠潮士，諸士有以春秋請問者，》:先生出五論示之，》:咸駭未聞，因併求全稿。先生又出集傳或問二書，》、《蓋本文公之説而發明之。有五論以開其端，》:有集説以詳其義，》:又有或問以極其辨難之指歸，》:而春秋之旨明白矣。》:噫！:夫子之心，至文公而明，文公之論，至先生而備，先生亦有功於世教矣。夢申預聞指教，不敢私秘，與朋友謀而鋟諸梓，庶幾廣其傳云。時寶祐甲寅正陽之月，門人元公書院堂長何夢申敬跋。,按：《春秋或問》卷首，通志堂經解本。
全宋文卷八一二二,《曹谿通志》卷三南宋:張兹儀:文:Article:南華寺新建免丁庫記:寶祐元年:萬安軍維石巖主祖通持錢五百緡，來南華祖師塔頭作大法事。南華爲刹，積歲空虚，主去權來，澇漉幾盡。惟寺之大利害者，獨衆僧免丁一事，頗涉有司，結制未講。僧官已來，取索丁輪，急如星火。堂僧禁足，主僧心移，東那西借，粗免急逼。今通巖主之錢不歸於長生庫，别立一庫，表以免丁，」:子本相生，不容他假，其錢積久，其利必博。僧不以丁而泥其迹，寺不以丁而窘于輸，可以長處安樂，長守利益也。
全宋文卷八一五八,《陳修撰集》卷一○南宋:趙孟迥:文:Article:跋陳少陽第三書:寶祐六年三月:忠簡胡公斬檜一疏，金虜求之千金，知中國有人，當時是蓋殿撰陳公既死之後也。奸臣誤國，寘公死地，自謂可以箝忠義之口矣。豈知人心天理有不可泯滅者，自公發之，忠簡公繼之，而六飛南渡以來，世享忠義之福。孟迥生於忠簡公之鄉，獲覩忠簡公真蹟多矣，獨以未覩公之手澤爲恨。乃今筮仕公里，祗拜公像，而公之四世孫煜以公之建炎第三奏稿示予，》:愀然曰：:此公之所以死也。」:嗚呼！:公雖死於東市，忠簡公亦死於南荒，而貫日精忠，至今凛凛，死猶不死也。彼汪黄秦者，、:獨不死也耶？感嘆之餘，竟書其後。寶祐戊午穀雨後三日。
全宋文卷八一五六南宋:董鴻:文:Article:奴戒:寶祐五年:董子官于南徐，奉錢二百有三十券，貯以篋，百費取需焉。率兼旬而盡，復閔閔焉數日以待繼。有奴狡笑于旁曰：:使狡得職，是篋當不至乏絶，但有贏羡。余甘其言也，使職之。已而默計其瓶罄罍恥也，呼狡問有餘，狡曰：:有。」:余曰：:子非以吾之券貸于人而取其倍稱之息歟？不然則子獲草中之蚨歟？狡曰：:亡是也，狡能使郎有餘足矣，奚以問爲！余喜而歌曰：:昔嗇兮今豐，昔窘步兮今從容。月之羡以百計，歲之羡以千計，吾其免乎屢空。信乎狡之爲吾謀也忠！一夕月明，步于庭，有歌于墻陰者曰：:露零零兮霑衣，鶴翩翩兮夕饑。鶴饑兮何憾，傷子産之智兮而受狡人之欺！審而聽之，吾史戇也。余曰：:戇！爾何歌之悲也？曰：:自郎之任是狡也，戇不得受子之傭矣。戇不足計也，以物售子者，不得受子之直矣。子之所識窮乏者，不得以時蒙子之澤矣。余矍然曰：:兹狡之所謂有餘者哉！」:詰朝，亟斥篋中券償之，其羞澀也如初。,按：《佩韋齋輯聞》卷二，叢書集成初編本。
全宋文卷八一五六,《事文類聚翰墨大全》戊集卷三南宋:盧寺正:文:Article:太后上謚册慰皇帝表:寶祐五年:有期將葬，日益遠於慈闈；:無路追攀，禮特嚴於哀册。世傳徽號，痛極宸衷。中慰。恭以恭聖仁烈皇太后陛下嬪周遠媲於太任，母宋近承於高后。雖壽明慈睿，生也榮而死也哀；:然慕戀悲號，思之切則尊之至。恭惟皇帝陛下報恩罔極，致孝何窮。以如是之德，加如是之功。既采太常之議，即無疆之休，爲無疆之恤，何慙至美之名。宜恭聖仁烈之兼稱，備贊述形容之未足。臣阻拘臣職，莫尾班行。濫綰銅符，應覺生天之遠；:竦聞寶謚，第增叩地之悲。
全宋文卷八○九二,《古今圖書集成》氏族典卷三六二宋:金若洙:文:Article:汪溪金氏族譜序:昔者聖人别族類，義君子，繼世因之，以譜一家。譜其氏族所自出，則本源得其宗，莫之惑矣。譜其祖考所自出，則流派得其傳，莫之淆矣。譜其遷徙所自出，則始末得其詳，莫之奪矣。由是以仁率之，而聯族屬綴親疎譜焉；以義行之，而尚行檢重名教譜焉；以禮齊之，而崇明祀敦嘉會譜焉；以智成之，而比經訓寓勸戒譜焉。若洙爰自蚤年敬受庭訓，誦習其書，思惟其義，深以祖孫承傳，閥閲更歷，非類於譜，曷以裁當時而垂後世。蓋嘗三復，奮然興懷。本家藏先公紀乘，參世行歐蘇譜例，法漢史班馬表記，纂次輯類，乃成一編。夫吾金氏雖系李唐之季，寔出炎漢之西，雖爲夏后之裔，寔肇黄帝之孫。其氏族本源之宏遠，又若是也。夫吾金氏本支祖則爲宋之松青公，始遷祖則爲唐之博道公，得姓祖則爲漢之日磾公，上世祖則爲夏之淳維公。其祖考承傳之真切，又若是也。夫吾金氏休寧之遷，本於桐廬；:桐廬之遷，本於姑蘇；:姑蘇之遷，本於建康；:建康之遷，本於南陽；:南陽之遷，本於京兆。其遷徙始末之詳明，又若是也。則聯族屬綴親疎，而仁不可率乎？則尚行檢重名教而義不可行乎？則崇明祀敦嘉會而禮不可齊乎？則比經訓寓勸戒而智不可成乎？嗚呼！:取式於古先而昭告於來許，參同於衆論而斷裁於一心，垂法於當時而徵信於百世，此若洙所以不敢避僭妄之嫌，而夙夜兢兢急成是譜，以爲族告也。
南宋:徐玨:律詩:QiLv侵:侵:游洞霄:凡世纖塵不敢侵，侵:瑶關自鎖白雲深。侵:地靈佳木有仙意，寘:山靜啼禽多好音。侵:五洞暗通蓬島路，遇:九峰密拱石壇陰。侵:步虛聲了幽人暇，祃:一穟爐香三弄琴。侵:《洞霄詩集》卷五
全宋文卷七九三二,《兩浙金石志》卷一三,《古誌石華》卷三○南宋:張來孫:文:Article:宋帶御器械張公壙刻:寶祐元年十一月:先君諱塤，字伯和，世居會稽之蕭山。大父由舍選登科，仕廬陵蘄春兩教官，諱炳□□先君立朝，贈承議郎。先君即次子也。其上諱宗顔，則先君之祖；:諱世明，則先君之曾祖，以叔祖師旦累贈奉直大夫。先君生於淳熙甲辰十二月二十二日。先妣長興縣主，爲榮文恭王之妹。聖天子録用南陽親族，授先君承信郎。紹定六年，從銓曹注寧國府監税。端平二年五月，召除閤門看班祗候，住□轉承節郎。嘉熙三年二月丐外，特添差揚州兵馬鈐轄，仍釐務，帶行閤門祗候。淳祐元年九月，差兩浙東路兵馬鈐轄衢州駐劄，帶閤職如故。二年，轉保義郎。六年四月，差兩浙西路馬步軍副總管臨安府駐劄，待次。十一月，詔入爲帶御器械兼幹辦皇城司。七年十二月，轉成忠。八年三月，轉忠翊。十二月，帶御因任。十年十月，轉忠訓。十一年十二月，以皇城親從陞諸班直，沿賞超轉修武。十二年八月，屬疾，乞掛衣冠，上不允，轉訓武，主管佑神觀。疏再上，轉武翼郎致仕。甲戌，終于寢，得年六十有九。子男三人：:來孫，忠翊新添差淮南東路兵馬鈐轄揚州駐劄，、:仍釐務，兼制置大使司計議官；:稱孫，武經郎，特帶行右衛將軍，新差知澧州軍州事節制屯戍軍馬；寄孫，早世。女二人：:長適進士茅焕，次適進士余振孫。孫男三人：:聖保寧老棋老。、:孫女四人。先妣先二十年卒，葬於邑之夏孝鄉越王山之原。□以癸丑歲十一月甲申，舉先君柩合窆焉。先君性恬退，雖游科場，不以得失介意。既登仕途，宦情亦薄。自三衢得替還，即所居之北里許闢圃鑿池，依林麓築堂，題篇日静山，徜徉其間，因以自號，若將老焉。及簉班聯，朝謁之暇，多放懷西湖，觴詠自適。生平接物以和，賙人急義，鄉黨宗族，咸得其心。嘗曰：:吾叨恩逾厚，唯早歸休爲幸耳。至若周旋朱華，屬橐宸陛，雍容不失尺度，三衢恪共乃職，奔走徧諸郡，按閲營壘戎器，靡憚其勞，則官業固不苟也。來孫等罪逆不孝，早失所恃，先君相依爲命，一旦永訣終天，肝膽摧裂，雖得册府名流，表于墓道，蓼莪罔極，情不能已。銜哀又紀大略，以納諸壙。孤哀子來孫稱孫識。從事郎資善堂檢閲劉仰祖填諱。、
南宋:王執禮:律詩:QiLv灰:灰:遊錢王太廟:數間老屋半攲頹，灰:宗祏雖存沒草萊。灰:尚有遺民呼太廟，啸:可堪游鹿上荒臺。灰:花開陌路空餘恨，愿:麥被陵陂不盡哀。灰:三節還鄉平日志，寘:化爲杜宇定歸來。灰:同上書卷七四
南宋:王執禮:絶句:QiJue文:真:賦將軍木:脫急曾聞匿異人，真:論功僅得號將軍。文:長身已逐雲烟去，御语:頼有孫枝記舊勳。文:《咸淳臨安志》卷二五
南宋:王執禮:絶句:QiJue庚:庚:錦溪次趙令韻二首:微雲淡日半昏明，庚:初換春衫步屧輕。庚:行到小橋幽絕處，语御:朗吟詩句答溪聲。庚
南宋:王執禮:絶句:QiJue庚:庚:錦溪次趙令韻二首:困人天氣近清明，庚:花信風來拂面輕。庚:屏却鳴騶成獨往，养:綠楊陰裏聽鶯聲。庚:同上書卷三六
南宋:王執禮:古風:GuFeng:遊玉仙諸洞戲題碧雲石崖:已從鹿巖遊，尤:更入龍洞去。御语:橫足螃蟹行，庚阳:連臂猿猱度。遇:滑徑鏗蠟屐，陌:陰崖然樺炬。语:振策扶顛隮，齐:捫蘿猛攀附。遇:塗險幾欲窮，东:境勝忽有遇。遇:谽谺通石竇，宥:參差流玉乳。麌:形開趣彌深，侵沁:興集理自裕。遇:便將遺世紛，文:且復恣幽步。遇:紆餘窮冥搜，尤:淹留迫頹暮。遇:題詩識蒼壁，锡:聊寫心迹素。遇:重遊豈無期，支:恐忘來時路。遇:同上書卷二九
南宋:李演,Author:詞:Ci:摸鱼儿 太湖,:又西风四桥疏柳，有惊蝉相对秋语。语御:琼荷万笠花云重，肿宋:袅袅红衣如舞。麌,:鸿北去。御语:渺岸芷汀芳，阳:几点斜阳字。寘,:吴亭旧树。遇麌:又系我扁舟，尤,:渔乡钓里，纸寘:秋色淡归鹭。遇,:长干路。遇:蔓草疏烟断墅。语:商歌如写羁旅。语:丹溪翠岫登临事，寘:苔屐尚黏苍土。麌,:鸥且住。遇:怕月冷吟魂，元:婉冉空江暮。遇,:明灯暗浦。麌:更短笛衔风，东:长云弄晚，阮:天际画秋句。遇
南宋:李演,Author:詞:Ci:声声慢,:轻鞯绣谷。屋:柔屐烟堤，齐:六年遗赏新续。沃:小舫重来，灰:惟有寒沙鸥熟。屋:徘徊旧情易冷，梗:但溶溶翠波如縠。屋愁望远，阮愿:甚云销月老，皓:且听我尊前，先,:渔歌樵曲。沃屋:旧阁尘封，冬:长得树阴如屋。屋:凄凉五桥归路，遇:载寒秀一枝疏玉。沃翠袖薄，药:晚无言空倚修竹。屋:、
南宋:李演,Author:詞:Ci:醉桃源 题小扇,:双鸳初放步云轻。庚:香帘蒸未晴。庚:杏鎔暗泪结红冰。蒸:留春蝴蝶情。庚,:寒薄薄，药,:日阴阴。侵:锦鸠花底鸣。庚:春怀一似草无凭。蒸:东风吹又生。庚
南宋:李演,Author:詞:Ci:南乡子 夜宴燕子楼,:芳水戏桃英。庚:小滴燕支浸绿云。文:待觅琼觚藏綵信，震真,:流春。真:不似题红易得沉。侵,:天上许飞琼。庚:吹下蓉笙染玉尘。真:可惜素鸾留不得，职,:更深。侵:误剪灯花断了心。侵
南宋:李演,Author:詞:Ci麻:八六子 次筼房韵,:乍鸥边一番腴绿，沃流红又怨蘋花。麻:看晚吹约晴归路，遇夕阳分落渔家。麻,:轻云半遮。麻,:萦情芳草无涯。麻:还报舞香一曲，沃屋:玉瓢几许春华。麻:正细柳青烟，先:旧时芳陌，陌药:小桃朱户，麌:去年人面，霰:谁知此日重来系马，马:东风淡墨攲鸦。麻,:黯窗纱。麻:人归绿阴自斜。麻
南宋:李演,Author:詞:Ci:祝英台近 次筼房韵,::采芳蘋，真,:萦去橹。麌:归步翠微雨。麌语遇:柳色如波，歌:萦恨满烟浦。麌:东君若是多情，庚:未应花老，皓:心已在绿成阴处。语御:困无语。语御:柔被褰损梨云，文:间修牡丹谱。麌:妒粉争香，阳:双燕为谁舞。麌:年年红紫如尘，真:五桥流水，纸:知送了几番愁去。御语:、
南宋:李演,Author:詞:Ci:贺新郎 多景楼落成,:笛叫东风起。纸:弄尊前杨花小扇，霰燕毛初紫。纸:万点淮峰孤角外，泰:惊下斜阳似绮。纸:又婉娩一番春意。寘歌舞相缪愁自猛，梗:捲长波一洗空人世。霁間热我，哿,:醉时耳。纸,:绿芜冷叶瓜洲市。纸:最怜予洞箫声尽，轸阑干独倚。纸寘:落落东南墙一角，觉屋:谁护山河万里。纸寘:问人在玉关归未。未老矣青山灯火客，陌:抚佳期漫洒新亭泪。寘歌哽咽，屑霰,:事如水。纸:多景楼在今江苏镇江北固山甘露寺内，北临长江，为登览胜地，素有“天下第一江山楼”之称。宋理宗淳祐年间，镇江知府重修，这在宋末国势衰落，蒙古迫近的情况下，不能不引起有识之士的扼腕唏嘘。李演此词，即作于此时。
宋:陳昌時:律詩:WuLv齐:憶西湖:游夢春成昨，药:東風感舊題。齐:江流如汴水，纸:柳色似隋堤。齐:地重天王塔，合:山寒處士棲。齐:最憐三月暮，遇:愁眼爲花迷。齐
宋:陳昌時:律詩:WuLv元:周公輔別業:同余棲隠地，寘:《東甌詩存》卷八作爲:只在白雲根。元:野草行無路，遇:孤舟入有門。元:已存栽竹地，寘:不買種桃園。元:眼底饒蒼翠，寘:南山带北村。元
宋:陳昌時:律詩:WuLv先:即事:石室無來客，陌:閒雲伴晚眠。先:夢添身外事，寘:髮減鏡中年。先:小雨溪平路，遇:牛衣業在田。先:劍星橫照膽，感:歸意未應全。先
宋:陳昌時:律詩:QiLv青:青:湛江歸自浙西:尚憶滄洲舊釣舲，青:一瓢收盡浙江靈。青:鬢欺北斗憐歸鶴，药:眼暗西風悔聚螢。青:蚌浦有光秋孕月，月:劍床留怪夜眠星。青:不堪雨外重回首，有:塔壓吳山□□青。青
宋:陳昌時:律詩:QiLv冬:冬:曉程:男兒腰下带芙蓉，冬:羞睹秦官老徑松。冬:羊胛日生寒戍鼓，麌:馬蹄風起夜樓鐘。冬:菊花憔悴三分雨，麌语遇:楓葉青紅一半冬。冬:只爲新詩吟太早，皓:滿衣風露濕重重。冬
宋:陳昌時:律詩:QiLv歌:歌:太平宴:朝陽鳴鳳馬圖河，歌:雷動官僚宴泰和。歌:萬國春風酣組綬，有宥:九天明月照笙歌。歌:紅雲瑞擁山呼壽，有宥:滄海恩深酒作波。歌:元朔丹崖聲教遠，阮愿:願昭鴻業刻嵯峨。歌:以上清曾唯《東甌詩存》卷八
宋:陳昌時:絶句:QiJue真:真:太真圖:繡帕香韉玉履麟，真:侍兒扶上不勝春。真:如何攬轡宮階日，质:却把中原踏作塵。真:以上元陳世隆《宋詩拾遺》一四
宋:陳昌時:古風:GuFeng:黄金臺:峩峩燕中臺，灰:悠悠易上水。纸:懷哉燕昭王，阳漾:招彼天下士。纸:士貴相知深，侵:豈爲多黄金。侵:築臺置黄金，侵:自是君王心。侵
宋:陳昌時:古風:GuFeng:留湖心寺:出城五里凄無宿，屋宥:清乾隆《溫州府志》卷六作凈無塵:清境光輝日遍曝。屋:同上書作清湖無底秋浸目:水仙飛結空中樓，尤:佛香吹化蓮花國。职:同上書作閣:老僧坐久忘身心，侵:夜凉恍住蛟人屋。屋:同上書作在鮫:何當使我出世愁，尤:苔逕幽窗弄藝竹。屋:同上書作雲:清吳慶雲乾隆《瑞安縣志》卷九
全宋文卷七九三○南宋:楊仲庚:文:Article:道德真經藏室纂微序:寶祐六年正月:碧虚子陳君景元師事天台山鴻濛子張無夢，得老氏心印，有道德經藏室纂微篇，》:蓋摭諸家注疏之精華，而參以師傳之秘，文義該贍，道物兼明，發揮清静之宗，丕贊聖神之化。熙寧中召對便殿，因進所著，睿眷殊渥。宣附道藏，》:鎮諸名山。四海學徒，典刑是賴。仲庚西蜀末褐，訪道東南，課習是經。垂髫逮白，義海重玄，望洋竊歎。幸窺纂微之要，》:若披雲霧而覩日月也。第以世無善本，流行未博。敬就藏帙，詳加校正。募化善士，命工刊梓，以傳不朽。上答玄元道祖立言開教之恩，次酬父師生成訓迪之賜。普祈同志，潛心玩繹。因言會道，俱證無爲。益衍真風，保安國祚。庶表林下野人報本之萬一云。皇宋寶祐戊午上元日，瞻山靈應觀開山管轄住持觀事臣楊仲庚拜手謹書。,按：《道德真經藏室纂微》卷首，正統道藏本。
南宋:劉錫:律詩:QiLv先:先:月巖:景定三年:不比弋陽名浪傳，先:疊空三日透山巔。先:巖分前後兩弦缺，屑:天到中央一月圓。先:屋擬蟾宮新學士，纸:臺存石磴舊遊仙。先:玲瓏望處人間近，问吻寘:影照奇峯千□連。先:同上書卷一一五
南宋:劉錫:絶句:QiJue先:先:浯溪:景定五年:興廢由來只靠天，先:三郎往事亦堪憐。先:湘江直下浯溪上，漾养:翕霍于今五百年。先:清陸增祥《八瓊室金石補正》卷九三
全宋文卷八○九二南宋:施若:文:Article:白水山石壁題名:寶祐三年三月:寶祐乙卯暮春之杪，上虞劉用父山父龍父豐德膚白雲山人郭仲休由錫雪回丹山，、、:憩飛瀑之下，分石列坐，浮觴清流，視永和暮春觴詠其致一也。主山水施若識。,按：光緒《餘姚縣志》卷一六，光緒二十五年刻本。
全宋文卷八一二二,嘉慶《湖南通志》卷一七八南宋:邵庶:文:Article:東湖放生亭記:寶祐二年秋:天地之大德曰生。凡飛潛動植，囿形於天地間者，生意之流暢也。雖然，生之者在天地，而所以生其生者在聖人。夏之咸若，商之去網，周之德及，雖鳥獸魚鼈昆蟲，亦得以各正性命，况於人乎？三代有道之長，率由是。推之人臣，志於愛君者，欲推廣此生意於流動充滿之域，遇誕節必放生，亭之所由作也。嵩呼華祝，川泳雲飛，于天于淵，在郊在沼，盡人物之性，與天地參，具文故事云乎哉！:亭經始於淳熙之甲午，已而中廢，邑令左讜復舊觀。未幾就圮，以寶祐甲寅之秋，迺撤而新之。欄楯其前後，梯磴其高低，丹堊其壁楹，疏豁高敞，名之曰泳飛。」:偶閲圖經，則其名舊矣，是亦有數乎哉！:不可無以識歲月云。,按：光緒《湘陰縣圖志》卷三○，光緒六年刻本。
全宋文卷八一二二,光緒《湘陰縣圖志》卷三○南宋:邵庶:文:Article:湘水驛記:寶祐六年:舊有驛，創於令尹王君，歲久弗葺。予視其地，有夫子宫墻在焉。印洲文星森其前，而頽簷敗壁居其左。亟撤其舊而新之，扁曰湘水驛。」
南宋:倪垕:古風:GuFeng:鳳皇臺:鳳皇鳳皇幾千載，贿:鳳皇已去臺空在。贿:應多燕雀語畫梁，阳:瞥見蛟龍起滄海。贿:二十年前曾來游，尤:野田白鷺涵清秋。尤:今夕何夕領賓客，陌:飯盂有飯思貔貅。尤:六朝故國金陵道，皓:柳外閑愁仗誰掃。皓号:掀髯一笑問西風，东:未必江山知我老。皓:宋馬光祖《景定建康志》卷二二
全宋文卷八一五八,《景定建康志》卷三一南宋:倪垕:文:Article:野亭祠堂記:開慶元年八月:理在天下，惟公平可以服人心，惟忠孝可以揚先志，歷世千百猶一日也。蓋作善降祥，時乃天道，而芾棠之思，必有感於中者爲之，夫豈偶然也哉。惟我聖朝以仁立國，以忠厚待士大夫，滲漉涵養，愈積愈遠。一時有位之士，知有體國奉法，愛民澤物而已。一念精白，培壽國家之脉，源流所逮，非止其身，宜乎垂芳襲慶，代有顯人。吕王韓范重珪疊舄，、赫奕焜煇，衣冠之盛，其來尚矣。東陽馬公之純，慶元間以承議郎主管江東轉運司文字，廉平公正，克相其長，持畫婉婉，邁德維多。後六十年，當寶祐戊午，公之孫光祖，清才敏德，昭名於時。天子鑑其忠，使華玉麟，晋以書殿，恩例視執政，皆殊遇也。然其臨民莅事，壹是以祖爲法。越明年春，上以陪京之鑰，非重臣不可授鉞。㮚下鍾山，草木德威，衣被卓乎。忠定之重來，都之人士，歌舞疇昔，桐鄉之愛，易地皆然。爰請運管廨之偏，繢公而祠焉。碧瓦鱗鱗，璿題列楹，垾基拓岸，事不戒而備。中元後二日，率屬落之。起瞻德容，豐骨遠臚，蒼髯古貌，衮衣朱而貂蟬峨也。丰儀肅肅，可拱而即，溯其心君，川渟玉韞，生發迤邐，有衍未艾。懿哉！:因乎喬木之家，盛德之祀，而驗於感應之理，不可誣也。公弱冠登隆興進士第，與南軒東萊講貫精詳，天文地理制度之學，靡不洞究。爲三山法曹，與上官争是非，民之全活者衆。有欲薦公中都官，輒遜謝之。其介峭恬退類此。喬文惠公行簡葛端獻公洪，皆横經執弟子禮。其在鄴時，吴居父鎮守，有幾日不來春便晚，開盡桃花，蓋與公唱醻之句，石刻尚存。公篇章吟詠，初不苦思，而意已獨至。金陵百詠，》:殆遺藁耳。平生著述，如書經中庸大學説周禮隨釋講義春秋編年圖豫章流芷雜著，》、《:》、《:》、《:》《、:》、《:》、《:》、《於家史具載。既老，世號野亭先生。今祠旁扁揭，刻歲月於柱，志不忘也。先生自資政恩，累贈太子少師。祠之興工逮訖事，凡日周一甲子。其熏華供設，屏龕俎豆，悉倣忠宣西山二公之禮。或曰：:先生昔列屬也，往拜之乎？曰：:明道嘗簿正上元矣，道之所在下風，北面可也。世無孔子，而老聃郯子愔愔於祈招，此世之所以不古。雖然，象賢崇德，示民知所敬，抑觀風者之先務云。時開慶元年八月旦日，朝議大夫行尚書户部郎中總領淮西江東軍馬錢糧專一報發御前軍馬文字兼江南東路轉運判官倪垕記。、、
全宋文卷八一五二,《雪窗集》附録南宋:鄧盈之:文:Article:祭孫夢觀文:寶祐五年:嗚呼！:素商慘兮秋聲，白露凄兮夕翳。耄倪引翣而蹙頞，道路讀碑而墮淚。是惟某人方輪載途，道出乎東陽之屬隸也。惟公泰山儒宗，南宫魁第。自金耀之陞華，暨荷囊之入侍。夕拜而凛批敕之風，晨入而倡舉幡之義。進退莫不有度，富貴不淫其志。睨政地而却立，請守麾而出試。碧水潛藩，考亭闕里，以絜矩之道新其民，以誠己之學淑其士。方補和櫛棼，覺景象之頓異。使少遲歲月之久，將盡吐民物之氣。何建人之無福，我公不幸而即世也！:然人知爲建民惜，不知爲天下惜。知爲我公喟，不知爲世道喟也。維今局勢猶棋，國事如蝟。方衆芳之彫落，更一賢之淪棄。豈天其舍我，不欲當今之平治邪？抑賢人之嗟，竟莫逃乎巳蛇之歲邪？某負弩道傍，甫爲屬吏。接誨言於從容，樂教條之簡易。倏焉訃聞，傷此殄瘁。憶公之來，煌煌千騎。悵公之往，悠悠丹旆。豈不爾思，潸然出涕。敬帥吏民，有嚴路祭。蓋非獨以哭吾私，實爲斯世斯文而一酹！
全宋文卷二九一四,《歷代賦彙補遺》卷一九,《全蜀藝文志》卷二,嘉慶《四川通志》卷一四,光緒《奉節縣志》卷三一宋:趙奭之:辭賦:Fu:北客賦:北客宦遊巴楚，语御:歷三峽之險，俭:而抵永安故區，虞尤:地勢近瘴，漾:兩見盛夏。祃马:官居民廬，鱼:皆在山麓，屋:鑿地數百尺而不及泉，先:故市無井，梗:里無醫。支霁:客患之，支:勉同市人飲諸瀼水，纸:而苦滓穢，队:引之澗谷而懼虺毒。沃:俄有老叟謂客曰：月:漕府廉臺，灰有二井焉，先:泉冽而甘，覃:盍往汲之？支客曰：月:使者之庭，青径閽人嚴守而應接有時，支:甚非羈旅所敢妄干。寒翰叟莞然而笑曰：月:子胡不采之風謡，萧質之行事，寘:善利濟衆，送:初不禁也。马客於是拜其言，元:感其意，寘:而往汲焉。先:迨今逾年，先:暑無癉暍之苦而得以安居，鱼支:是使者之惠也。马:輒賦其事而抒素云，文:其辭曰：月,:北客伶俜，青:陟彼崔嵬。灰:南游巴楚，语御:實仕於夔。支:歷白帝之區域，职:睋赤甲之嶮巇。支:瞰灩澦之出没，月:峙瞿唐之巍巍。微灰:觀楚國之絶塞，职队:悼蜀宫之故基。支:客喟然嘆曰：月:昔窮兵百戰，霰用武之地也。马:仰而無睹，麌:但見林莽蓊鬱，物:屺岵岝峉，陌:巘雲獠烟，先:霮䨴一色。职:三時豫和，歌个:炎夏爲厄。陌:逢辰久安，寒:用夏變貊。陌:崴㠢連郛，虞:龍勢蛇跡。陌:官府民廬，鱼:棧阜構麓。屋:八家無井，梗:而不能革。陌:客患之，支:而同市人臨瀼津，真:雜滓穢，队:汲黄奫淟涊之流，尤:汩人精神。真:乃訪厜㕒之下，马祃麌:臨嶙峋之曲，沃屋:千人挈壺，虞:百穴潄玉，沃:清清泠泠，青:而冰敷雪沃。沃:未幾，微尾寘:有叟呼於列曰：月:子曾不知不毛之瀘，虞自此塗出，质寘:葶䔭叢滋，支:虺蝮潛匿，职:炎毒之厲而是生百疾。质:溪流可酌而中有沙蝨。质:實大梁之公子，纸:胡不自衛而反蹈其失？质客謀於叟：有尤:爲之奈何？歌貧如顔回而有飲瓢之樂，药觉效:曠如孺子而有濯纓之歌。歌:叟豈能溉我以甘露，遇:濡其旱禾？歌叟於是逡巡若避，寘:赧然變色：职:僕游塵世，霁安有神術？质:知夫西有漕府，麌:東有廉臺，灰:方布天子之仁澤，陌药:救民之旱灾。灰:烏能秘一繘之清渫，屑叶洽:坐視游子之炎埃？灰客釋然解疑，支:僕僕駿馳，支:中涓斂衽，寝沁:下氣以道。皓号:使者之德音，侵:自云汲之引之，支:周浹旁及，缉:而閽無夜閉，霁屑:雖負年以逝濯，觉:類抱甕而爲隧。寘:請觀夫易卦曰：月》:井養不窮兮，齐收而勿幕。药锡又稽之老氏曰：月:幾於道兮，齐善利萬物。物散爲四海之惠，霁:不止匹夫之恤。质:噫，支卦职:鼹鼠飲河而不過滿腹，屋:鷦鷯巢林而不過一枝，支:苟足各有，有:其極雖多，歌:亦奚以爲？支:故蘭臺之風不及於甕牖而楚子作賦，遇:西江之水罔濟於轍鮒而波臣見譏。微:客於是慨然感慨，队:頽然下拜，卦:明既能哲，屑:佩以爲戒。卦:信乎，虞:君子之淡以成交，肴:久而不壞。质
全宋文卷八○九一,《古今圖書集成》職方典卷八六五南宋:王雷:文:Article:信州修城記:信之爲郡，江以東望鎮也。其地上於饒，其俗美於廣，牙閩控粤，襟淮面浙，隱然爲衝要之會。而四境迥遠，旁多深山大谷，人有巢穴其間者，類皆輕生好鬬，脱遇儉歲，不無猩鼯嘯竹之警。然府治雄壯，市井蕃庶，闤闠填隘，民之店聚族處者無慮數萬家，所恃以怙然者以有城也。城周於外，延袤幾里，雉高廣如古侯之封制，障堞環繞，闉堵峙立，得設險守國之義。前賢謂宣和清溪之盗建炎寇數雲擾，皆莫能犯其城，郡治巋然如故，可以占城之有功於郡矣。攷諸圖志，皇祐二年夏六月郡有洚水，破城，没官舍，湮民居，城嘗壞矣。時晋陵張公實守信，亟命修補，自七月九日役工，至九月七日城之舊觀粗復。乃淳祐壬子距皇祐庚寅二百有三年，郡再有水高於城，懷襄之禍尤烈，故前城復壞，水平城如鋸斯嚙。東北隅以南一帶彌望幾無甓，非復疇曩之城矣。寶祐乙卯之三月，知郡澹軒陳公以外府丞出守，憑軾入境，首歷壞城而觀，曰：:嗟乎，城所以設險也。一日無城，土不可守，墮而不葺，可乎？蒞事之始，問之倉庾，則垂罄也；:問之府庫，則赤立也。公蹙額久之，曰：:城不可以緩修，又不可以遽修，緩必病民，盍以經之營之爲定規，經始勿亟爲良規。若夫費之不給，非所憂也，當自吾身始。於是節泛費，屏宴遊，薄奉養，正賦之外秋毫不以入，錙銖積累，以爲版築計。龜吉鳩工，作息有程，丈尺有度，夫匠供億有數，陶塹斲礱礪堊之備皆有成畫。始事於乙卯之九月，訖事於丙辰之十月，田里寂無驛騷之患。縣邑了無取益之文。昔之偃者俄而起，凹者俄而平，斷者俄而聯，映帶玉溪長蛟之伏也，環抱靈山蟄龍之蟠也，一望焕如新創，信之精神百倍於昔矣。吁，敝而補，廢而興，固不易然，至於工舉而役不疲，材集而賦不侵，業就而民不知其爲勞，工亦晏然若無所於事事，此則人之所難能也。回視皇祐之爲役，計日纔五十六，今踰年而後畢，其遲速較然矣。蓋害有深淺，功有倍半，事力有豐嗇，寶祐二年之信，非皇祐二年之信也。夫人久病之餘，元氣委薾，若投之迅厲之劑，鮮有不生他症者。與其操切驅迫而或無成，孰若紆徐經理而迄有成，善治水者行其所無事，此豈淺淺者所可蠡測哉！,按：康熙《廣信府志》卷九下，康熙五十二年刻本。
宋:葉隆禮:律詩:QiLv东:东:烟雨樓:傍家亭館占湖東，东:寂寞爲鄰祗陸公。东:竹樹一堤如有礙，队:乾坤萬象自無窮。东:棹歌遠入秋波綠，沃:塔影中分晚照紅。东:尊酒待遊烟雨景，梗:畫圖著我笠蓑翁。东:元徐碩《至元嘉禾志》卷三一
宋:叶隆礼:詞:Ci:兰陵王 和清真,::大堤直。职:袅袅游云蘸碧。陌,:兰舟上，漾养:曾记那回，灰队贿:拂粉涂黄弄春色。职:施颦托倾国。职:金缕尊前劝客。陌,:阳台路，遇:烟树万重，冬:空有相思寄鱼尺。陌,:飘零叹萍迹。陌:自懒展罗衾，侵:羞对瑶席。陌:折钗分镜盟难食。职:看桃叶迎笑，啸:柳枝垂结。屑:萋萋芳草暗水驿。陌:肠断画阑北。职沃,:寒恻。职,:泪痕积。陌:想柱雁尘侵，侵:笼羽声寂。锡:天涯流水情何极。职:悲沈约宽带，泰:马融怨笛。锡:那堪灯幌，养,:听夜雨，麌语遇,:镇暗滴。锡
全宋文卷八一五三宋:葉隆禮:文:Article:經進契丹國志表:臣隆禮上言：:伏惟契丹立國，强盛逾二百年；:秘苑修書，鑑誡垂億千代。不量愚瞽，冒瀆淵聰。臣誠惶誠懼，頓首頓首。恭惟皇帝陛下天挺英奇，神資睿聖，縱觀前史，紆覽宏圖。印五帝三王之心，有意建極；:陋三國六朝之事，奚取亂華。然道判汙隆，載存媺惡。中朝不競，漠北方勇於争衡；:五閏紛拏，氈廬遂安於徙宅。載觀大遼之紀號，其誰小朝以自居。八際洪流，頓起興亡之慨；:九州重霧，忍無夷夏之嗟。其契丹國自阿保機初興，迄于天祚之亡，立統承家，凡二百餘載。臣奉敕命，謹采摭遺聞，删繁剔冗，緝爲契丹國志以進。》:淺短自慙，筆削莫措。尊王而黜霸，庶幾有備於將來；:外陰而内陽，益宜永鑑於既往。所有契丹國志隨表繕進以聞。》:臣誠惶誠懼，頓首頓首，百拜昧死謹言。淳熙七年三月日，秘書丞臣葉隆禮上表。,按：《契丹國志》附録。一九八五年上海古籍出版社校點本。
全宋文卷八一五三,嘉慶《松江府志》卷四四,光緒《嘉興府志》卷四四宋:葉隆禮:咸淳元年九月:文:Article:進士題名序:進士題名何始乎？始于唐之雁塔，而後碑禮闈以紀同年，碑郡縣學以紀同鄉，彬彬惟本朝爲盛，嘉禾行都扶風郡獨欿乎？、:以闈事告郡博士吴君春管君寅午，相與謀曰：:國家自開基以來，列聖以道統授受，諸大儒金聲玉振，至乾道淳熙而大備。乾淳天子實毓聖是邦，千古英靈，剛大之氣，天發地育，典章文物之懿，溥華夏而施蠻貊，是邦有遺事，可乎？迺屬前廡士纂輯書載，稽諏散逸，臚列而刻之石，首歲年，次氏名，次邑里，粲然秩然，可挹典型而追步武也。渡江之前，與宗胄之貫玉牒者或未詳，則存位置以竢續補。吁！:是學也，昭先登，厲後來，斯文非小補矣。前進士葉隆禮諗諸友，作而言曰：:祖宗以儒立國，以科舉得儒，吾鄉舉不乏人，冠制科者冠廷對者冠禮部試者赫奕相望，、:由是爲宰執大臣爲侍從顯官無慮數十，固有清風竣節，一奮不顧，攻新法如仇，甘貧賤如飴，蘇玉局公嘗惙惙憫惜之，然遞芳流沃，千載下凛有生氣，蓋未可窮達計也。其他才品之高下，學識之純駁，事業之偉劣，權衡而取則之，方寸中有靈龜在，毋徒日工程文以拾青紫云。乃作題名序，咸淳元年九月吉日書。
全宋文卷八一五三,《珊瑚木難》卷四,《趙氏鐵網珊瑚》卷一二,《式古堂書畫彙考》卷一五宋:葉隆禮:咸淳三年五月:文:Article:跋皇甫君藏趙子固畫:吾友趙子固以諸王孫，負晉宋間標韻，少游戲翰墨，愛作蕙蘭，酒邊花下，率以筆研自隨。人求畫，與無靳色，往往得之易，藏之多，人亦未之寶也。晚年步驟逃禪，工梅竹，咄咄逼真。予自江右歸，頗悟逃禪筆意，將與之是正，而子固死矣。鄉人云子固近日聲價頓偉，片紙可直百千，予未敢謂信。一日鬻書者携數紙來少室，果印所聞。豈人情不貴於所有，而貴於所無耶！:皇甫君，步趨子固者也，出子固論畫真跡一卷，及其所自作蕙蘭，躍然而觀，感慨係之。吁！:子固不可作矣，彷彿子固者，斯可矣，皇甫君其勉之！:咸淳丁卯五月晦日，隆禮書于春詠堂。
全宋文卷八一五三,徐邦達《古書畫僞訛考辨》上卷第二十八頁,《庚子銷夏記》卷八,《石渠寶笈》卷三二宋:葉隆禮:文:Article:跋顧愷之列女傳圖:以續摹補真跡之闕，徒使後人有貂不足之誚，乃撤出而重裝之，殘璜斷璧，夫豈以多爲貴哉！:隆禮題。
全宋文卷八一五六南宋:慈雲寺僧:文:Article:重修人天眼目集後序:寶祐五年:一法支爲五宗，宗各有旨。透夫旨之所歸，則一法五宗舉不得遁。今乃不然。捕躡五宗之影跡，掇拾前言之殘賸，宗旨果在是乎？古人之句死句也，而足爲活人之具；:句非死活也，不則人死句死。淳熙間，越山有昭晦巖者，裒類五宗機語之要，曰人天眼目。》:衲子到今傳抄，人有其書，徒珍藏如左券。魚魯之殊，差之不理，而互有增損糅雜，獨未知初出之本果何如也。余病其然，輟應酬之冗，蒐酌而是正之。稍得其所要，俾後進知從上宗門爪牙之爲人蓋如此。既而自囅曰：:言句窠窟，今時學者之大病也。竊以訓徒不改其所重，而反以益之，是壅其病蒂也。然既病矣，即此而藥之，顧所用何如。且宗旨果不在是乎？若吾儕由此而益明夫宗猷，不讓於古，豈不是以眼目夫人天哉？因書其後。時寶祐歲次戊午休夏後五日，慈雲住山。,按：《人天眼目》卷末，日本大正新修大藏經卷四八。
全宋文卷八一二三,《四川歷代碑刻》第二一二頁南宋:朱文政:文:Article:修建凌霄城記:寶祐三年:宋寶祐乙卯，韃賊自雲南斡腹。越明年，制臣蒲澤之以天子之命命帥臣朱禩孫措置瀘叙長寧邊面。、:又明年，城凌霄，爲屯兵峙糧出攻入守據依之地。閏四月經始，冬十月告成。長寧守臣易士英任責，潼川路總管朱文政董工。
全宋文卷八一五八南宋:尤煜:文:Article:兀菴普寧禪師語録跋:寶祐六年六月:這暗號子，不是當場主將，他人一字不會。而今大唐國裡，棋布星羅。如吾兀菴，叢林傑出，正續真傳，言句流布，活人眼目。余獲覽觀，痛快平生，故書其後云。寶祐六年季夏望日，晉陵尤煜。,按：《兀菴普寧禪師語録》卷末，續藏經第二編第二八套第一册。
全宋文卷八○二六,《雪窗集》附録南宋:趙時𨫊:文:Article:祭孫公夢觀文:公之學問，淵止水深。公之節行，雪霽冰清。公之文章，玉振金聲。公之政事，鑑空衡平。自魁蘭省，闊步修程。鸞臺麟閣，迭著香名。牡轡虎符，綽有聲稱。尚憑熊軾，來鎮龜城。麥岐興詠，竹馬歡迎。丹山碧水，與有光明。謂宜促覲，均福蒼生。天不憖遺，遽殞哲人。施者未渥，膏其已屯。某邑之屬吏，興言涕零。瞻望弗及，觴酒盈盈。英魂如在，鑑此赤忱。
全宋文卷八一五八南宋:何震午:文:Article:石魚題記:寶祐六年正月:寶祐戊午正月戊寅，軍事判官昌元何震午季明知樂温縣燕國趙與珞思復糾曹宕渠袁逢龍清甫理掾古渝杜夢午南卿文安王垓子經汴陽向大源清夫觀石魚之兆豐，、、拂涪翁之遺跡，亦一時勝遊也。濡筆以書。,按：同治《重修涪州志》卷二，石刻史料新編本。
全宋文卷八二一二,《齊東野語》卷一七南宋:季可:文:Article:乞罷公田疏:此事苛擾，民皆破家蕩産，怨入骨髓。若盡還原主，免索原錢而除其籍，庶使浙西之人永絶公田之苦。
南宋:王鐸:絶句:QiJue支:微:蝴蝶洞:莊周已與蝶俱飛，微:說著遺衣事可疑。支:只怪山中蝴蝶洞，送董:仙家四季總春時。支:清宋廣業《羅浮山志會編》卷一九
全宋文卷七九九六宋:胡太初:端平二年六月:文:Article:晝簾緒論序:析圭分爵，從政涖民，等爾，而於治邑獨憚焉，鑊湯以喻其煎熬，償債以狀其不得已之意。嘻，邑非果不可爲也，或者材與學未之副也。外舅通直天材家學，見稱於時。試邑香溪，游刃無全牛矣，將有行也，規規問政，若無所能者，豈非以衆所憚，不敢易視歟？謙訪再三，辭不獲命，乃退而冥搜疇昔鯉庭所親見所習聞者，條爲十有五篇，目曰晝簾緒論，》:以代郊餞之什。夫爲政本不可以言語文字傳也，而所能言者又特政之糠粃，烏用是呶呶哉！:昔傅琰父子爲令，并著能名，乃有所謂理縣譜，》:然則言語文字容可傳也。神物啓秘，縣譜復出，》:是編幸投之苦海云。端平乙未季夏吉日，天台胡太初述。,按：《晝簾緒論》卷首，百川學海本。
全宋文卷七九九六,《晝簾緒論》卷末宋:胡太初:文:Article:晝簾緒論跋:寶祐元年五月:愚守括之明年，親友陶雲翔寄晝簾緒論一編來，》:曰：:子前二十載遺我先君，使善治邑香谿者也。我謹藏不敢墜。今子統邑七，治之皆善不善，子之事，盍還以淑諸？愚閲之矍然，既而劃然大笑。有客在傍從臾，因又慨然曰：:教玉人琢玉，愚所不敢也。與吾寮寀同歸于振職寡過，愚所深願也。敬聞命。筆吏尋以謄繕煩猥告，乃傳諸梓。寶祐改元仲夏吉日，天台胡太初識。
全宋文卷八○八八,《五燈會元》卷首南宋:王槦:文:Article:五燈會元序:寶祐元年三月:予聞孔聖曰：:參乎，吾道一以貫之。曾子曰：:唯。」:子出，門人問，曰：:夫子之道，忠恕而已矣。又聞釋迦在靈山拈花，迦葉微笑，世尊曰：:吾有正法眼藏，涅槃妙心，付囑摩訶大迦葉。二者用處不同，義則一也。由此觀之，一貫之理，以心傳心，千萬載間，綿綿不絶。其道學宗派，蓋自曾子一唯中來。」:佛法昭明，歷幾千劫，闡揚宗風，源源相繼，其教外别傳，蓋自迦葉微笑中始，烏可岐而二哉？自景德中有傳燈録行于世，》:繼而有廣燈聯燈續燈普燈，》、《:》、《:》、《燈燈相續，派别枝分，同歸一揆。是知燈者，破愚暗以明斯道。今慧明首座萃五燈爲一集，》:名曰五燈會元，》:便於觀覽。沈居士捐財鳩工，鋟梓於靈隱山，實大川老盧都寺贊成之。帙成，保庵携一部來，再三懇予爲序。予曰：:一大藏教，如拭不浄紙。由此知佛法不在文字上，不向言語中。若是大丈夫漢見得明，悟得徹，如俊鷂搦禽，提得便去。若迴頭側腦，稍涉遲疑，則空過新羅矣。至如尋章摘句，徒增口鼓，打纏葛藤，料掉了無交涉，又豈可與語此集哉？雖然，其初地二乘，繙閲中或恐一言一句，築著磕著，則與歷代祖師天下老和尚把手共行，使斯集大播無窮矣。時寶祐改元清明日，通庵王槦謹序。
全宋文卷八○九二,《越中金石記》卷六,《兩浙金石志》卷一二南宋:戴登雲:文:Article:謝御書額表:寶祐元年:臣登雲言：:今月二十一日，承入内内侍省東頭供奉官幹辦御藥院檢察宫陵蔣安禮帖子，、:傳奉聖旨，宣諭紹興府守臣陳顯伯等，爲奏乞紹興府府學御書扁額，伏蒙睿慈賜府學二大字，臣敬率諸生望闕謝恩祗受訖者。千巖競秀，偉毓聖之名邦；:肆筆成書，揭昭天之華扁。鼎新儒館，壯麗帝鄉。臣登雲惶懼惶懼頓首頓首。伏念臣奮自舍闈，叨膺庭策。職專分教，粗知臣必盡忠；:心恐獲愆，詎敢食而怠事！:爰睹宫墻之隳廢，亟資藩牧以興修。素王之宅再成，青佩之居仍葺。創櫺星以尊廟貌，依芹水以繚屏垣。秋毫不費於學儲，生財何道；:月俸薄捐於己帑，得助者多。稍恢昔日之規模，輒正穹霄之奎璧。帥臣敷奏，上徹宸衷，中使傳宣，聳聞天下。瞻企□勤於北闕，歡迎争出於西郊。󲦤紳韋布之奔趨，交相動色；:文物禮樂之盛美，莫不稱情。眷篤九重，恩同四學。兹蓋伏遇皇帝陛下道探羲畫，治焕堯文。時敏緝熙，令德彌彰於珠緯；:日怡清燕，丕猷浸溢於瑶編。侈寵渥於諸馮，錫標題於泮序。龜圖現瑞，虹渚增輝。八法端嚴，如侍冕旒之儀表；:三熏捧拜，恍驚金玉之焜煌。感荷君恩，作成士類。臣敢不恪遵追琢，允極欽崇？倬然雲漢之章，光明下濟；:溥矣淵泉之澤，風化旁行。臣無任感天荷聖激切屏營之至。謹率職事生員奉表稱謝，附麗帥臣謝表以聞。臣登雲惶懼惶懼頓首頓首，謹言。寶祐元年十一月日，迪功郎特差充紹興府府學教授臣戴登雲上表。鄉貢進士學正臣丁應龍，鄉貢進士學録臣劉瑞龍，免解進士直學臣錢大有，鄉貢進士直學臣相峴，免解進士糾彈臣王尚忠，免解進士司計臣張□□，免解進士司書臣全朴。臣李源臣丁元刻。、
全宋文卷八一二三,同治《新昌縣志》卷二八南宋:熊良冶:文:Article:新昌貢士莊記:寶祐二年:漢制，計偕之士，縣次續食。今置莊以待貢士，厥意惟同。江西十一郡，有此莊者不多見。縣計尤非郡比，凡有司簿書所不責者，皆謂之不急。新昌有貢士莊田，新昌有趙令君也。新昌距行都千五百里而遥，往復必裹三月糧。三歲大比，士幸得與薦者，輒有居者行者之慮。故事，相與裒金定約，待同盟之與薦者而贐之行。今寶慶元年，詔郡國貢士共尋舊約，君慨然曰：:士以氣爲主，而俾困心衡慮於裹糧之窘，可乎？捐俸助銀，激以序引，士氣躍然。明年，郡貢士試春官，凡占籍新昌者，咸與奏名。君不徒喜，爲懷永圖，迺捐鏹六十萬，得腴田若干，屬職稽其歲收而謹儲之，待邑士有賢能獻者而分餽焉。度三歲之積，劑量其豐殺之宜，若新薦，若舊舉，若對策大廷之士，贐之有差，爲規制約條甚詳允。君之惠於邑士，可謂遠也已矣。而今而後，問津皇路者益得以涵養其氣而淬勵其術業，發策决科，踵隨袂屬，斯無負於趙令君之美意乎。乃相與請於君，願識其事。君曰：:未遂也。由今規模而增廣之，吾方有望於來者。是不可以無述，於是乎書。,按：同治《瑞州府志》卷一八，同治十二年刻本。
全宋文卷八一五三南宋:徐子東:文:Article:易傳燈序:寶祐五年二月:先君總幹幼年習聲律，自後喜經術，而厭雕篆，由是再更六典。紹興初，嘗師東萊吕先生説齋唐先生從宋先生書堂，祖謙、:仲友。真卿:因見壁間伏羲先天八卦圖象，篤志學易，》:佩服師訓，蚤夜究心。嘗應試漕闈，兩預薦書，皆以是經。先君重道義而輕利禄，薄奔競而安恬退。隱居易堂，精研先天之學，以六十四卦三百八十四爻係國家興衰治亂之時用。寶慶間，遂作周易大義，》:繼作衍義，》:續作傳燈。》:究先哲之微言，期後學于同歸。去爻應互體等説，越數十載方脱稿。先君初意，爲子孫衆多，皆欲淑以斯文，故作是書，非欲自侈其學也。愚不敢私，即取而公之，悉鋟諸梓，不惟不秘先君之志，而先君之學亦于是乎傳矣。寶祐丁巳仲春既望，季子徐子東敬繫。,按：《易傳燈》卷首，文淵閣四庫全書本。
南宋:李祐孫:絶句:QiJue支:支:題浯溪:明皇何以致顛危，支:林甫國忠成禍基。支:妃子良心猶不悟，遇:此機惟有九齡知。支
南宋:李祐孫:絶句:QiJue支:齐:題浯溪:浯溪崖石與天齊，齐:兩刻中興大業碑。支:北向幾多垂白叟，有:百年不見漢官儀。支:清陸增祥《八瓊室金石補正》卷九三
全宋文卷八○九一南宋:李起:文:Article:重建陽山西白龍母廟記:起讀論語，》:至子不語怪力亂神，」:爲之□歎曰：:余學夫子者也，惡可不守是哉？觀陽山孕龍之祥，前後感應之蹟，深言之近於怪，余則不敢。然明則有禮樂，幽則有鬼神，事神事人，其道一也。今高氏祖塋相望，舊冢不一，里閭偃若，此有燕饗之堂，彼無遊藏之所，以此事神，可乎？故知郡奏院不倚乃興念，撤舊爲新，創祠宇于舊冢前，甚盛舉也。後以疾輟其役。中間弟道州不儔嘗葺之。運幹彦博自京來歸，克紹乃考之志，厥裁廣狹，悉仍乎舊。輸財捐粟，殿宇宏麗，翼以兩廡，爲屋十餘間。經始于紹定庚寅，落成于淳祐壬子，首尾二十有三載，興廢蓋有數也。一日，運幹同叔弟來訪，丐紀歲月。余祖葬于高景，考葬于白鶴，與陽山相聯屬，得聞田夫野叟之詳，義在鄉曲，余何敢辭！:謹按龍母居陽山三峰下。繆氏家女東晋隆安中出行龍塘，忽有白衣老人求宿，母始辭之，老人屢懇不已，母首肯，倏失老人所在，還舍有姙。父母惡之，逐出，丐食鄰里，明年三月十八日在龍塚上産一肉塊，棄水中，塊破化爲龍，母驚而殂。尋有風雨雷電飛沙折木之異，既霽，見白龍昇騰而去，衆乃厚葬其母。太平興國間建廟于山南曹巷，熙寧九年遷行祠於澄照東隅，建炎間主僧覺明復一新之。紹定壬辰庾使袁肅閘其祠宇，劉漫塘作記。然臺郡禱祈，例往澄照，而舊冢顛末漫弗及考。今運幹不費公私之財，自出己力。厥後雨暘之祈秋冬之報，尚恐屋將壓焉。今輪奂如此，民喜而神亦喜矣。運幹偕道州奉安，村人皆曰：:旦上有雲在山頂，見龍神夭矯於其間，豈非神喜於有所歸耶？余紀其實，因撰詞一章以侑歌曰：,:繄初度之呈祥兮，屬春日之載陽。昔解后于龍塘兮，念劬勞而不忘。覽雲氣其飛揚兮，歲幾閲於星霜。今既舉於修梁兮，信有地以遊藏。雖分職於湖湘兮，盍庇護於此方？嗟田家之禱穰兮，宜時雨而時暘。爰相續而降康兮，苾酒醴之芬芳。寓於此而翺翔兮，是惟龍子之鄉。,:時寶祐改元歲在昭陽赤奮若，承直郎充江南東路轉運司幹辦公事高彦博立石。按：國家圖書館藏拓片·各地一○四七三。
全宋文卷六四三二,嘉靖《龍溪縣志》卷三,光緒《龍溪縣志》卷二五南宋:章大任:文:Article:威惠廟祭田記:靈著順應昭烈廣濟王廟食于漳，歷年數百，祭皿未嘗一日乾也。然豐殺視情不度於禮，或者尊奉之典猶有所未備，狃於俗歟？抑歉於力歟？淳熙乙巳，郡侯方公因祠者之請，於是定爲春秋二祀。其行事也，以仲月之吉，春曰祈歌載芟，秋曰報歌良耜，如周人之祀社稷焉。又取黄汪二公祀神曲次第歌之，《籩豆簠簋粢醴牲幣既倣諸古，其有宜於今者亦不盡廢，禮視州社而微殺焉。行之四年，余適守是邦，貢士蕭桂芳與其衆請曰：:禮之始行，費以緡計者百，桂芳給其半，餘則預廟事者共助之，嗣是以裒資爲例，懼弗克久。頃白于郡，將出衆力置田助祭，使奉祀者遞掌其租入以給厥事。既得之，而余桂芳復捐田以助，計其費幸可以無乏，盍識之以遺後人？余謂漳介泉潮間，其初惟荒徼如也。自王惠綏茲土，始創爲州，夷群盜之藪，聚邑居之繁，阣然爲閩壯藩，建邦啓土之功誠不在社稷下。至於以死勤事，使聖人復生，亦當以殺身成仁歸之。然則方侯俾邦人以祀社稷者，祀王宜矣。夫自右禮不存，世之人憚於周旋登降之勞而習於侈美游觀之飾，其祀神也，以瀆爲恭，豈理也哉！:方侯嘗爲從臣，是舉誠知所本者，諸君又能不愛其力，相與扶植之，是可傳也，是可書也，後之人其毋忘經始之艱云。
全宋文卷八一五八,《陳修撰文集》卷一○南宋:詹淵:文:Article:跋陳少陽第三書:寶祐六年五月:舍生以取義，殺身以成仁，非至大至剛之烈丈夫不能也。諫議以布衣叩閽，抗言於羣奸吐焰萬喙皆瘖之時，徑以一身試不測之禍。淵拱觀遺稿，凛凛猶有生氣然，足以使亂臣賊子懼，信所謂至大至剛之烈丈夫乎！:寶祐戊午楚節前四日。
全宋文卷八○八八南宋:沈浄明:文:Article:五燈會元跋:寶祐元年正月:安吉州武康縣崇仁鄉禺山里正信弟子沈浄明，幸生中國，忝預人倫。涉世多艱，幼失恃怙。本將知命，遂閲華嚴大經傳燈諸録，》:、《深信此道不從外得。切見禪宗語要，具在五燈，》:卷帙浩繁，頗難兼閲。謹就景德靈隱禪寺，命諸禪人，集成一書，名曰五燈會元，》:以便觀覽。爰竭己資，及募同志，選工刻梓，用廣流通。續如來慧命，闡列祖圓機，燈燈相傳，光明不斷。普願若僧若俗，或見或聞，開悟本心，咸躋覺地，出生功德。謹用祝延聖壽，保國安民。次冀施財助力，共獲休祥。普報四恩，用資三有。劫石有盡，我願無窮。寶祐元年正月旦日沈浄明謹題。,按：《五燈會元》卷首，一九八四年中華書局校點本。
全宋文卷八一五八南宋:吴鐸:文:Article:有宋孺人雷氏壙記:寶祐五年九月:先妣孺人姓雷氏，渠陽校官諱應雷之妹，山堂居士諱豫之女也。祖諱由己，曾祖諱璿，世居于進賢冶塘。孺人幼爲山堂君鍾愛，擇所宜歸。以吴氏家臧溪三百年，富而種德，而先君又長且賢，遂妻焉。身爲冢婦，綜理家政，相先君植立私産與公埒，後悉以資女，皆孺人所自有也。事舅姑敬，處姻族睦。與叔父同居，一堂和氣。自先君身後事，大小悉咨决，終叔父世無間言。晚歲澹然無營，優游自適；:視人所汲汲者，略不介意，殆亦有見也已。生以淳熙戊申三月己未，卒以寶祐丙辰五月癸卯，享年六十有九。明年九月癸酉，葬于鼓樓岡之東北，距所居一里，生前所營兆也。女二人：:長贅臨川進士艾節；:次適侄補貢國學雷庚龍。先君無子，孺人于昭穆中出己見，命鐸爲後。顧惟不肖，未必能大門户。幸荷教誨累年，尚當隨力撑拄，以無殄厥祀。先君諱墀，字景龍，先孺人三十年卒。孫男一人，漢孫。葬宜得銘，力未能丐，姑梗概志諸幽。孤哀子吴鐸泣血百拜謹記。,按：江西進賢縣文物管理所藏誌石。
宋:鍾季玉:律詩:QiLv庚:宴建昌耋老:大老如游更老彭，庚阳:迎來公宇共稱觥。庚:問年齊說生乾道，皓号:有日重新見太平。庚:八九十翁同勝會，泰:一千餘歲侈耆英。庚:燕毛序齒關風化，祃:觀感油然孝敬生。庚:明夏良勝正德《建昌府志》卷一九
全宋文卷八一五二宋:鍾季玉:文:Article:慈湖謝過帖跋:玉年十六，受業學長王先生。先生語玉曰：:鄉學議政不以規，非義也。方慈湖楊先生爲邑於斯，學道愛人，融一無二。適訏頑二字用諸文告，」:先生念良知良能，皆可以爲堯舜，請毋以頑斥，慈湖亟改，至罰直謝不謹。蓋玉所親見。竊謂更也，人仰慈湖日月也，而非有諤諤，於何聞過，則先生其益友與！:顧雖信弗徵，言祇以贅。紹定四年冬，先生之子萬孫歸自漢東，出所藏慈湖與先生三書中，一書正及兹事，微頌默省四十年，一日，因於萬孫，今之令，不慈湖否？今之友，有如先生否？頑無憤疾，鮮此心量，而執以爲詆，往往概誣，當義者莫言，言莫聽，望其改方吝，况於以書謝，豈復有哉！:慈湖爲有道先生，前輩也，雖然，道不遠人，而唯之與諾，當有能明辨之。,按：同治《德興縣志》卷九，同治十一年刻本。
南宋:史常之:律詩:QiLv麻:麻:贈同年樓世仁:烱烱長庚映五霞，麻:寒風不勁舞衣斜。麻:紫袍早換登瀛客，陌:黄鶴還歸晝錦家。麻:謾說文章能射斗，宥有:更饒韜略擬乘槎。麻:論交似我難爲贈，径:慚愧囊無句漏砂。麻
南宋:史常之:絶句:QiJue支:支:遊山:遊山有約爽秋時，支:寂靜僧房花壓枝。支:最是停杯愁不語，语御:滿林啼鳥似催詩。支:以上清董沛《甬上宋元詩略》卷一○引《史氏世寶集》
南宋:胡文舉:絶句:QiJue东:东:挽故知容州朝請陶公:孤松挺挺凜高風，东:萬語形容不盡中。东:獨指平塘塘上水，纸:水之清處儼如公。东:宋陶夢桂《平塘集》卷三
全宋文卷八一五三,《古今合璧事類備要》卷首宋:謝維新:文:Article:古今合璧事類備要序:寶祐五年:類書之編，何所昉乎？自爾雅載蟲魚之名，》:陸氏疏草木之辨，沿而下之，至於孔白六帖出而類書備矣。》:雖然猶未備也，兩坊書市以類書名者尚矣，曰事物紀原，》:曰藝文類聚，》:最後則錦繡萬花谷事文類聚出焉，》、《何汗牛充棟之多也。今友人劉兄以類書見囑，且以合璧事類備要名，》:豈非欲備所未備，又摭其要而爲之備乎？其視夫徒載首尾而不得其要𥄅分門目而備失其倫者，萬萬不侔。昔人有不善記事，每求一事，爲之紬繹搜索，至有終日追思而莫窮其所出者。今而是編始而天文地理，次而節序人物，以至族屬官職姓氏之分，、:儒學仕進道釋技藝之等，與夫吉凶慶弔冠婚喪祭之儀，草木蟲魚器用動什之末，莫不類而得其備，備而得其要。其間别以標題，配以合璧，俾閲是編者求其一則知其二，觀於此則得於彼，既無搜摘之勞，而有駢儷之巧，如遊元圃而取瑶寶，入武庫而繕甲兵，則其有功於後之類書者多矣。言未畢，客有誚者曰：:果止於備要，何其方帙如是之浩瀚耶？余應之曰：:今之所編正將備前乎未見之書，以充後乎無涯之用，凡古今應用之事悉於此書萃焉，又何以訝其多爲？客曰：:誠如是，盍以合璧備要名？》余曰：:唯。」:遂繡諸梓。寶祐丁巳大吕既望，膠庠進士建安謝維新去咎父序。
南宋:虞兟:律詩:QiLv寒:删:鹿鳴宴:儒雅從來說雉山，删:抱琴何幸預榮觀。寒:六人同榜昔猶有，有:一邑三魁今所難。寒:方喜棘闈連鶚薦，霰:又欣碧海起鵬摶。寒:聯科甲第應餘事，寘:須把聲名久遠看。寒:明姚鳴鸞嘉靖《淳安縣志》卷一七
全宋文卷七九八四,《鐵網珊瑚》卷四,《宋代蜀文輯存》卷九四南宋:虞兟:文:Article:魏鶴山遺陳深父子帖跋:紹定五年十月:昔蕭穎士有老臧，事之十年不去。穎士性慘刻，笞楚不少貸。或勸臧他之，臧曰：:非不能，愛其才耳。夫穎士以操觚弄翰尚足以懷其奴隸而不忍舍，今陳深父子之事鶴山也，服役勞苦於寂寞之濱，趨走辛廑於風波之險，七年之久，儼如一日，此非其主有以懷而信之，疇能爾耶？及主人自靖歸蜀，始以念母翻然告歸，且願還而盡此身以事主。夫於事主既能盡忠，則於事親必能盡孝，視蕭氏奴殆有過焉。余曩偕鶴山外舅久處渠陽，始終目擊其事。今觀鶴山所書，慨然有感，因筆以贈之。紹定五年冬十月，書於心遠堂。虞兟。
全宋文卷七九八四,《小學考》卷二○,《宋代蜀文輯存》卷九四南宋:虞兟:文:Article:字通跋:寶祐二年八月:紹定庚寅，兟親迎于靖，先師鶴山魏先生講席之暇，授以李君肩吾所類字通一編，》:其義則見於先生叙所以作矣。末學後進，敢復贅詞？因惟先生嘗謂字書始一終亥，其形也；:始東終法，其聲也。許叔重元無反切，後人漸加附益，至徐鼎臣，始以孫愐唐韻切爲定。》:自音切行，人以爲便於檢閲，而不知字之本乎偏旁。故李巽巖初作五音譜，》:以許叔重部敘爲之。後以示虞仲房，仲房乃攴用徐楚金韻譜。》:巽巖謂若偏旁一切都置，則字之有形無聲者，豈不愈難檢閲？雖從仲房，而巽巖實不以韻譜爲然，》:故後敘要自別行，其五音韻譜乃賈端修所定。》:蜀前輩如巽巖留意字學不茍若此，兟雖不敏，常事斯語而願學焉。幸寶藏此編，得逃劫燼，用鋟諸梓，以壽其傳。併記所聞，將與承學之士共之。寶祐甲寅秋八月丁丑，雝國虞兟謹識。,按：《字通》卷末，知不足齋叢書本。
全宋文卷七九八四,《王著作集》卷末,《鐵網珊瑚》卷二,《式古堂書畫彙考》卷一五,《宋代蜀文輯存》卷九四南宋:虞兟:文:Article:王著作集跋:寶祐五年四月:紹興六年，趙忠簡免相，陳公輔上疏，乞禁伊川學。朱内翰在經筵，不敢諫。胡文定奉祠居衡岳，獨上疏封爵邵張二程先生，、:貼黄實薦著作王公與和靖尹公，皆伊川門人，乞以王公校正。中興以來，程門後凋之松柏，獨胡公尹公著作公而已。、:雖然，著作晚際思陵，固未能昌其所學，然遺名遯世在崇寧，不與於屏逐學徒之時，潔身事道在紹興，又不與於禁斥顓門之日，公之學力藴蓄，始終全節，可謂不負師門矣。觀其奏篇論汲黯宇文士及之忠佞，牛李朋黨之成破，至哉斯言！:雖千百年，可爲龜鑑。思陵以通儒稱之，信哉！:寶祐五年丁巳立夏日，雝國虞兟謹書。
全宋文卷七九八四,光緒《淳安縣志》卷一三,《嚴州金石録》卷下南宋:虞兟:淳祐六年三月:文:Article:修刻漏記:吾身之中，小天地也，四氣備焉。以我之天測彼之天，千歲之久可坐而致也。昧者反是，役役乎名宦之場，營營乎功利之海，鷄鳴而起，不知所以孳孳者何事，視日月爲醉鄉，等晝夜爲夢境。古人運甓汲汲而惜分陰者，曾不屑經意。黑白二鼠，交齧根株，甚至蛇入丘井，往往迷亂不自覺。吁！:是天地間腐蠹也。十二辰中，安能自提掇，求吾之天以印在天之天也邪！:古之人制器尚象，測景揆辰，舉天地之大，陰陽之摩盪，寒暑之往來，皆囿於分毫圭撮中。孔壺爲漏，浮箭爲刻，于以警世昏聵。凡朝廷一興居，一號令，亦莫不於此乎有取。故置挈壺氏以掌之，下至郡縣，亦靡不然。淳爲古壯邑，自淳熙間陳公曄來宰是邦，始造刻漏。迨寶慶初，趙公希瓘復修理焉。於是日視漏刻，爲邑之程課，寅而出，辰而入，午而出，申而入，𨓏𨓏夜漏下二十刻不得休。左持牒訴，右乞簽署，挾吾按也。金穀責某曹，獄訟付某吏，伺吾筆也。鬬巧任術，舞文弄法，又有以覘吾之容色，釁吾之疵瑕也。叢爾精神，皆破糜爛於簿書期會之境。古人所謂出宰山水縣，讀書松竹林，本志俱化，夜氣清明，求吾身自有之天，不旦梏而晝亡幾希矣。近世作邑，曰邑債，曰縣灘，曰尚熱坑，曰投膠鑊，逡巡畏避，言之輒短氣。間有狐蹲雉伏，齒一執事宜，即欣欣然有德色，目銅章墨綬爲俗吏。始予嗤之，蓋謂居百里之地，古子男之邦也，何自菲薄如此？鳴琴不下堂，晝日靜垂簾，栽一縣花，種二頃秫，令何負人，人自負令。迨至青溪，期程星火，倥傯喧囂，昧目塞耳，前之所嗤者，方愧汗噤不聲矣。少間，掌漏者進曰：:邑自累歲章蔡頻滌傳舍，應接不暇，漏久湮，箭久塵，銅烏久甚渴矣。自公至止，強自拂拭，考星正晷，測表候陰，壞者未修，闕者未補也。予謂使掌漏而廢職，則上下又將玩愒而無以節興居，時號令，乃加整葺，將重建譙樓，以復于舊規，命掌漏戒之曰：:折柳樊輔，狂夫瞿瞿，爾則有罪。承命曰唯，因筆之爲修刻漏記。》:淳祐丙午春三月，虞兟記。,按：嘉靖《淳安縣志》卷一四，天一閣藏明代地方志選刊本。
全宋文卷七九八四,嘉靖《淳安縣志》卷一一南宋:虞兟:淳祐七年八月:文:Article:造祭服記:菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致羡乎黻冕，古之聖人重祭祀，尊神明，寧儉於己而不敢忽其所敬也。常人之情，衣敝履穿，出門不敢見大賓，事上帝則必齋戒沐浴，蓋禮不可不謹其容也。今之士大夫平居服御織絺組縠，至極鮮麗，遇祭祀往往謾不加意，俎豆之不修，簠簋之不飾，儀服之未備弗問也。吾夫子之道衣被萬世，雖蠻貊之邦行矣。春秋二祀，報本至微，或者以褻服見，或務一時茍簡而誠不在焉。若是，則冠章衣逢者，曾蠻貊之不如也。淳之爲邑，風皷籥，月朔有奠，二丁有祭，服色敝爛，藻繪不章。後學虞兟學製斯邑，亟命改造，諸生駿奔在庭，執圭鞠躬如也，衣前後襜如也，趨進翼如也。勃如戰色，足縮縮如有循，敬之又敬之也。夫如是，則服斯服矣，誠之不可掩如此。夫異時聖門言志，春服既成，舞雩詠歸，藹然有堯舜氣象，端章甫，願爲小相，又當遠在後塵。淳祐柒年秋八月，虞兟記。
全宋文卷七九八四,嘉靖《淳安縣志》卷一四,《嚴州金石録》卷下,光緒《淳安縣志》卷一三南宋:虞兟:淳祐八年正月:文:Article:社壇齋廬記:古者祀天於郊，祭地於社，郊所以明天道，社所以伸地道也。天地之祀，惟天子得行之。千里之國，百里之邦，教民之報，惟社事而已。社事壇壝，大禮必簡，非若瞿曇老子之宮，璇題藻井，重檐刮楹，聚中人十家之産，以窮精極侈於土木也。有邦土者，春秋二仲，堇堇一祭。此殆操豚蹄以祝甌窶，其誠至微也。風雨明晦，慘舒不齊，邦國都鄙，必設齋廬於北墉以待事，此雖慮之至，亦敬之至也。淳爲望邑，有民人，有社稷，而紀綱類摧頽，氣象類抗敝。守寺所以出政治，聳觀聽也。左扶右顛，前倔後仆，吏斯邑者，期程如火，墨朱如繩，坐視其陊剝而不治。社壇爲祈報之地，越在二里許，頽垣敗壁，鞠爲荒榛，且何暇引眄而顧？舊有齋廬三間，前人創始，意盡善也。霜欹雪壓，日廢月壞，吉日維戊，有事于壇，天朗氣清，猶之可也。或遇陰晦，泥潦沒膝，旁風上雨，職事不虔，瀆禮唯甚。兹非承流宣化之責乎？兟蒞事三載，曉夕勞瘁，盡職分之勤，汲汲孳孳，一日必葺，謂取財於地，國中之祀，莫貴於社也。比閭鄉井樂歲鷄豚，擊鼓飲酒，猶知有一飯不忘之意，齋廬之不飾，壇壝之不嚴，爲附庸邦君，而乃置之六合之外，可乎？於是封築其垣墻，繕修其屋宇，周圍有防，齋肅有所。使後之來者常加守護，庶無愧於報本反始哉。淳祐八年春正月，虞兟記。
全宋文卷七九八四,嘉靖《淳安縣志》卷一一,光緒《淳安縣志》卷一○南宋:虞兟:文:Article:融堂先生像贊:偉哉丰神，瀟洒絶塵。光風霽月，陶瀉性真。道山穹窿，蜀阜嶙峋。窮邪通邪，千古令名。
全宋文卷八一二三宋:朱貔孫:文:Article:再辭免殿中侍御史兼侍講表:臣近具辭免御筆除臣殿中侍御史兼侍講，日下供職恩命，伏準尚書省劄，奉聖旨不允者。臣伏以涣號式頒，濫陞法守，巽章亟上，猶閟俞音。冒犯咫威，凌兢再凟。竊惟秉執臺綱之寄，正須簡求時望之良。而臣亡似孤踪，罔功分察。居唐介復入之地，初無唐介之直聲；:叨堯俞累擢之榮，未有堯俞之高節。眇焉蚊負，甚矣鵜濡。欲望聖慈特回恩命，庶幾下無瘝官之咎，亦免上累知人之明。,按：乾隆《浮梁縣志》卷一一，乾隆四十八年刻本。
全宋文卷八一二三,《宋史紀事本末》卷九七宋:朱貔孫:文:Article:劾丁大全奏:大全姦回險狡，很害貪殘，假陛下之刑威，以箝天下之口；:挾陛下之爵禄，以籠天下之財。
全宋文卷八一二三,《古今事文類聚》遺集卷五宋:朱貔孫:文:Article:六部架閣續題名記:士君子生覆載間，小而爲天下國家，大而用天下國家，要必有攸始也。掌故，其登朝之始乎。國家置是官爲儲材地，由是歷清要登貴顯者相踵，孰正孰邪，孰忠孰佞，考之題名班如也。羅君京子一日謁余而言曰：:故府題名又續石矣，子嘗居是官，幸與序其首。余應之曰：:是石也，豈將以矜名位而誇後世乎？抑將以昭令德而垂無窮乎？豈將以紀歲月而示久近乎？抑將以著微惡而寓鑑戒乎？端純鯁鯨，乃石之榮；:依阿苟容，斯石之羞。千載而下，是非善惡皆於是乎求之，噫，可畏也！:雖然，聲應氣求，各從其類，盛衰消長，亦惟其時。周之司書，即今掌故是也。當時不繫之他官而必屬之冢宰，意有在矣。方今聖賢相逢，登明選公，實爲諸君千一之遇。盍勉厥始，用昌厥施，庶斯石無玷而故府有光焉！:羅君曰：:然，請書以誌。」
全宋文卷七九九一宋:吕中:文:Article:類編皇朝大事記講義序論,治體論:古今論治者，不過曰寬與嚴而已。然寬非縱弛之謂也，而世之尚寬者則流於縱弛；:嚴非慘刻之謂也，而世之尚嚴者則流於慘刻。反是則曰寬當施之所當寬之地，嚴當施之所當嚴之人。遂以爲自古之所以得天下者，曰民心也，軍心也，士大夫之心也，是寬之所當施也。自古之所以爲天下患者，曰外戚也，宦官也，藩鎮也，權臣也，是嚴之所當用也。東周之寬能施於强暴之諸侯，而不能及於匪風下泉之民。秦人之嚴能施於閭左之戍卒，而不能正鹿馬奸諂之輩。宣帝之嚴能施於趙蓋韓楊，、而不能施於許史之徒。元帝之寬能用於弘恭石顯，而不能用於堪猛望之之類。、:是皆寬於其非所當寬，而嚴於其非所當嚴也。其説似矣，而不知外戚宦官強臣藩鎮固當律之以嚴，而軍民士大夫之心亦豈徒寬者所能係屬哉？蓋寬者，仁意浹洽之謂；:嚴者，紀綱整肅之謂。仁意之與紀綱，二者並行而不相離，則不待立寬嚴之的，而治體固已定矣。聖人之治天下，固以仁意爲本，而其施之於政，則必有紀綱法制，截然而不可犯。然後吾之所謂仁意者，得以隨事及人，而無頽敝不舉之處。人之蒙惠於我者，亦得以廣博周遍，而無間隔欺蔽之患，此孟子言一天下之道，在於不嗜殺人，而至於言仁政，則又曰徒善不足以爲政，其意正謂此也。我朝治體之所以遠過漢唐者，蓋其仁意常渾然於紀綱整肅之中，而紀綱常粲然於仁意流行之地。其待外戚也，未嘗少恩，然在內不得預政，在外不得爲真刺史，則無呂霍上官之禍。、:其於宦官也，未嘗濫殺，然內侍官不過留後，雖有功不除宣徽，則無易牙專恣之禍。易置節度於杯酒宴笑之間，而籍諸道之一兵一財，無不歸於京師，則無山東河北之憂。置參貳以分中書之權，而又置臺諫以察政府之奸，則無操懿莽溫之變。、是其紀綱固嚴於其所當嚴之地矣。然至於係屬軍民士大夫之心者，亦未嘗無紀綱以行其仁意也。一賦不妄加，一役不妄興，一刑不濫及，一遇水旱，或發倉廩，或出內庫而不吝，固所以結民心也。然竊盜者有禁，告訐者有禁，豪猾者有禁，其治民之紀綱爲何如？驍勇者升其籍，有功者峻其爵，老弱者亦處以剩員，每遇一郊，降一赦，則與之金帛而不吝，固所以結軍心也。然一汰而數萬人，一戮而百餘卒。士卒之犯將校者有禁，將帥之尅士卒者有禁，其御軍之紀綱爲何如？取士至於及累舉，舉官至於及內親，任子至於異姓，拜近臣必擇良日，退大臣則曰均勞逸，固所以結士大夫之心也。然禮部有覆試，齋郎有定員，百官非有勞不遷，贜吏雖有赦不原，其所以嚴士大夫之紀綱又何如？我祖宗豈不知軍民士大夫之心，乃吾國家之命脈，不可一日失者，而顧律之以紀綱之嚴，何哉？蓋使盜賊殺傷之法不嚴，則是仁於兇悍之徒，而民之冤抑不得伸者，不被其仁。告訐豪橫之法不嚴，則是仁於奸宄之徒，而民之資弱失職者，不被其仁。茶鹽榷酤之法不嚴，則是仁於趨利之徒，而民之終歲勤動者，不被其仁。是雖日下減租之詔，月頒卹刑之令，無益也。使階級賞罰之法不嚴，則是仁於驕惰之卒，而將校之用命有功者，不被其仁。揀汰蒐閲之法不嚴，則是仁於羸弱之徒，而兵之勇敢精鋭者，不被其仁。尅剝私役之法不嚴，則是仁於奸貪之將，而士卒之困悴無聊者，不被其仁。是雖日有賜月有給歲有賞，、:無益也。使學校貢舉之法不嚴，則是仁於僥冒之徒，而士之有行有藝者，不被其仁。銓選薦舉之法不嚴，則是仁於膏粱之子弟，而寒士之進身無路者，不被其仁。贜墨之法不嚴，則是仁於貪汙之吏，而人之苦於繁刑重賦者，不被其仁。是雖高爵以誘之，厚祿以餌之，無益也。無仁意則紀綱固無所本而立，無紀綱則仁意無所輔而行。今世之天下，所以被其仁者少，而不被其仁者多，仁之所及者小，而仁之所不及者大，正以無紀綱以達其仁意，而往往歸咎於仁之不足以爲政，祖宗立國之意有弊，此正安石之徒所以得容其喙也。世之論者曰：:我朝自建隆至於淳化至道之間，則治體類於嚴。自景德至於嘉祐治平之際，則治體類於寬。故熙寧專欲法太祖之嚴，而深懲仁祖之寬。豈知太祖之所謂嚴者，紀綱整肅，而仁意未嘗不流行於其間。仁祖之所謂寬者，仁意浹洽，而紀綱亦未嘗有所更變。特以國家承平百年之久，則人情玩弛，吏習因循，其間紀綱固有廢而不舉之處。譬之室焉，歲月既深，旁風上雨，則不能無一木之朽，一墻之傾，一瓦之毀。爲工師者不過杜其隙，補其漏，加葺治之功而已。奈何熙寧大臣不以振起爲心，而以更變爲心，以少許之闕漏，而乃并與四圍堂宇而撤之。不惟壞祖宗之紀綱，而忠厚立國之意併失之矣。章子厚則因荊公之所未爲者而爲之，蔡京則因子厚之所未甚者而甚之，民其敵也，士其讎也，寬恩濫及於貂璫，而峻法反加於善類。高俅童貫之徒，妄加節鉞，而元祐元符之黨，不使容身於天地之間。是其寬失之縱弛，嚴失之慘刻，而又顛倒錯謬，施之於非所當施之地矣。嘗因是而考我朝立國之本末，蓋自李文靖抑四方言利害之奏，所以積而爲慶曆嘉祐之緩勢。自范文正天章閣一疏不盡行，所以激而爲熙寧之急政。吾觀范文正之於慶曆，亦猶王安石之於熙寧也。十事之奏，實慶曆三年九月也，始於明黜陟，終於重命令，當時之言稍稍見用，明黜陟之法，則以十月壬戌行，擇官長之法，以癸未行，均公田之法，以十二月壬戌行，貢舉之法，以明年三月行，減繇役之法，以明年五月行，其餘厚農桑覃恩信重命令，、:皆悉用其説，或著爲令。行之未及一年，而陳執中之徒已不悅矣。嗚呼，使慶曆之法盡行，則熙豐元祐之法不變；、:使仲淹之言得用，則安石之口可塞。今仲淹之志不盡行於慶曆，安石之學乃盡用於熙豐。神宗鋭然有志，不遇范仲淹，而遇王安石，世道升降之會，治體得失之幾，於是乎決矣。
全宋文卷七九九一宋:吕中:文:Article:類編皇朝大事記講義序論,制度論:先儒嘗謂漢大綱正，唐萬目舉。本朝大綱正，萬目亦未盡舉。夫綱舉則目張，綱目不可分而爲二，固也。而先儒之言云爾者，蓋大綱者謂法之規模大意也，萬目者謂法之條目纖然也。漢法疏而易密，則規模猶宏闊於唐。唐法密而易疏，則其條目特詳密於漢耳。漢繼秦之後，官秦官也，兵秦兵也，制度則曰襲秦，禮儀則曰襲秦，其法疏矣。然官職大小之相維，兵制內外之相制，取民不及於農，取士不以科目，則其意猶密也。唐人六典以建官，府衛以寓兵，口分世業以授田，租庸調以取民，其法嚴矣。然政事出於二三士，卒疲於番上，鬻賣不常，而啓兼并之柄，升降不實，而啓兩稅之法，則其意何疏也！:我朝之法，大綱之正，既過於漢，而萬目之舉，反不及於唐，何耶？蓋善革弊者非必盡變前人之法，不過修舉其大綱，而節目隨之。不善革弊者，必盡變古人之法，往往纖悉於其小，而闊略於其大。孔子論繼周百世之道，不過因其所可因，而損其太過，益其不及者耳。孟子論喪祭井田之法，亦不過言其大略而爲之節文耳。世儒有志於復古者，必欲采摭古制，補綴經典，一一與之牽合。不知居今之世，而欲盡行古之法，不惟未見其利，而先有煩擾之弊。又事體重大，決然難行，故自其小不備，卒以成大不備而已。英雄之君出，而建置一代之規模，豈如陋儒拘士細碎之所爲？國初繼唐末五代之後，此正制作之一機。而我太祖創法立制，不務名而務實，不變其法而變其意，一轉移之間，事體頓異矣。三省爲空官，而平章分爲三等，唐之制也。而我朝因之，然中書取旨，門下審覆，尚書奉行，而職守交通，無命令壅遏之患。尚書侍郎有六部侍從，則自禮而戶，自戶而吏，常調則自工而刑，自刑而兵，則資格素嚴，而在位無速化之念。進士爲一等，世賞雜流各爲一等。秘書監官也，進士則遷太常，蔭補則自郎中五遷而後至。一前行郎中官也，進士則遷太常少卿，非進士則遷司農衛尉。少卿流品有別，而士大夫有激昂之心，則官非唐之官，我朝之官矣。侍衛起於後唐，而我朝因之。殿前司起於周，而我朝因之。皇城司起於梁，而我朝因之。然禁衛之軍統於武臣則不出於宦者之手，諸道之兵籍於禁衛則不專於節度之權。殿前爲一司，侍衛馬步各爲一司，則有南北相制之意。京師之兵足以制諸道，合諸侯之兵足以制京師，則有內外相統之意。兵權制於三衛，本之樞府，樞府有發兵之權而無握兵之重，殿省有握兵之重而無發兵之權，而又汰之使極少，治之使極嚴，教之使極精，則兵非五代之兵，我朝之兵矣。衙前以主官物，里正鄉書手戶長以督稅，、:耆長弓手壯丁以捕盜，、:各以鄉戶等差充此，亦因前代差役之法也。然自建隆三年詔差役有不平者，許民自相糾察，則無不均之患。太平興國四年分民戶爲九等，上四等充役，下五等免，則無逃亡之患矣。以鹽鐵戶部度支爲三司使，、:位同三樞，目爲計相，此亦前代理財之法也。然轉運財賦悉籍三司，則在外無橫歛。內藏所儲總之三司，則在內無橫費。而乾德又詔三司行移有不便，漕臣得以上聞，則彼此相臨，內外相察，無隱漏侵欺之弊矣。國子監，唐制也，然屢親臨幸，自贊孔顔，以文臣知州，以儒臣典獄，命宰相以讀書，而有崇儒重道之實矣。貢舉亦唐制也，然及第人不得於知舉稱門生，選或不公，加之覆試。陶穀之子李昉之子呂蒙正之子皆不得與，、:則有選賢舉能之實矣。定刑部詳覆法，而無五代濫殺之禍。禁羨餘，寬正稅，而無五代橫斂之禍。禮止於竇儀之所定，樂止於和峴之所造，而文物略備矣。此其酌古今之宜，參人情之公，通世道之變。雖曰因前代之法，而點鐵爲金，化臭腐爲新奇，變枯骨爲生意，豈必盡復古制而後爲一代之法哉？然天下無百年不弊之法，謀國者當因法以革弊，不當因弊以立法。熙豐大臣所謂不務革其弊，而欲變其法者也。觀其熙寧初年入對一疏，而變法之規模盡見於此。其論本朝不任信大臣，不盡行古制，親細務而循弊法，用君子而參小人，皆當時士大夫之所知而不敢言者，而安石獨敢言之。學校也，貢舉也，科名資歷也，監司郡守也，又皆慶曆大臣所嘗更變而不敢舉行者，而安石獨敢行之。農之貧，兵之冗，宗室之費，上下俱以爲困，而未有策以處之者，安石獨敢任之。然其言法之弊則是，而自爲變法則非。變常平之法而爲青苗，變差役之法而爲僱役，改發運之職而爲均輸，改茶鹽之法而爲市易，壞正兵而爲保甲，廢牧監而爲保馬，以條例司奪三司之權，以新經字説變天下學校，》:以經義詩賦變天下之貢舉，設官則以冗增冗，立法則以奇益奇。夫以國初繼唐末五代之後，而且不盡變其法，熙寧繼嘉祐治平之後，乃欲盡變其法，何其思慮之不詳辨耶！:蓋我藝祖之法，則修舉其大綱，而闊略其節目者也。安石之法，則纖悉於節目，而闊略其大綱者也。至元祐時，又欲盡變熙豐之法矣，熙豐之法則在所當變，而必欲盡變之，則又過矣。蓋熙豐之小人不可以不去，而熙豐之法則不可以盡變。去熙豐之小人不可以不急，變熙豐之法則不可以太急。青苗均輸之法可罷，而僱役之所宜獨不可乎？保馬戶馬可罷，而保甲之法則因其已成，蠲其租，復其役，教閲於農隙，以省養兵之費，獨不可乎？新經字説固可廢，、《而罷詩賦，取經義，獨不可因之以崇經學乎？至治之世不能無弊法，至弊之法亦必有美意。國初惟不盡變前代之法，而惟變其意，所以爲一代憑藉扶持之地。熙豐惟欲盡變祖宗之法，元祐惟欲盡變熙豐之法，所以激而爲紹聖以後之紛紜。安石不能原祖宗立國之初意，而輕於變更。章子厚蔡京諸人又不能原安石立法之意，而托於紹述，法愈更而愈下。而中興以來，學校貢舉大抵皆蔡京之法，而差役僱役之並行，經總制錢之立額，又王安石諸人之所未爲也。故嘗謂我朝之法，自建隆至治平，其間雖有損益，而其大意皆本於藝祖之公。法變於熙寧，而極於今日，雖其間有更有革，而其大意皆不能大異於安石之私。世變之升降，治道之盛衰，人才之得失，亦可以概見矣。
全宋文卷七九九一宋:吕中:文:Article:類編皇朝大事記講義序論,國勢論:國之修短當觀其治體，治亂當觀其制度，强弱當觀其國勢。殷周治安皆千歲，而漢唐享國不及三四百年者，治體之有純駁也。漢四百年治多而亂少，唐三百年亂多而治少者，制度之有疏密也。漢唐多内難而無外患，本朝無内患而有外憂者，國勢之有强弱也。蓋我朝有唐虞三代之治體制度，而無漢唐之國勢。自昔惟患人主之不講學也，而我朝列聖則無一日而不學。自昔惟患人主之不好言也，而我朝臣子則無一人之不可諫。自漢五日一朝長樂宫，祖宗以來母后皆朝夕見，則有事親之法。漢朝女主臨朝，姻黨專擅，我朝高曹向孟之賢，、皆爲社稷計，則有齊家之法。母后之族不預政，則有待外戚之法。宫殿無華侈之飾，則有尚儉之法。宫中宴居冠服必以禮，則有尚禮之法。臣下有黜無誅，則有寬仁之法。此治體之所以多純而少駁，制度之所以似疏而實密，蓋其根本之地有可言者。而國勢之所以不若漢唐者，則有由矣。蓋我朝北不得幽冀，則河北不可都。西不得靈夏，則關中不可都。不得已而都汴梁之地，恃兵以爲强，通漕以爲利，此國勢之弱一也。諸鎮皆束手請命，歸老宿衛，一兵之籍，一財之源，一地之守，皆人主自爲之。郡縣太輕而委瑣不足恃，兵財盡關於上而遲重不易舉，此國勢之弱二也。以科舉程度而取士，以銓選資格而任官。將帥知畏法而已，不敢法外以立功。士大夫知守法而已，不敢法外以薦士。論安言計，動引聖人，羣疑滿腹，衆難塞胸，此古今儒者之所同病，而以文墨爲法，以議論爲政，又本朝規模所獨病，此國勢之弱三也。故其始也雖足以戢天下之異志，終也不足以弭外國嫚侮之驕心。譬之長江大河，無黿鼉蛟龍奮翅鼓鬣以激其衝突潰蕩之勢，帖然安靜之久，人亦得狎而玩之。五尺之童且操舟其上矣，然太祖規模宏遠，謀慮周防，雖都四平無險之地，而欲都西京，欲都長安，置內庫以贖山後之地，積縑帛以靖邊塞之烽，其志未嘗忘也。雖收諸道藩鎮之權，而久任邊將，付以重柄。以郭進守西山二十年，而西戎不敢犯；:以董遵誨守北邊十餘年，而北狄不敢侮，又未嘗不重藩鎮也。於文法之中未嘗抑天下之富商大賈，於格律之外有以容天下之豪傑，是蓋有以助我立國之勢，轉移闔闢之機，又非常法之所能擬議者。自太祖以來，外權愈困，內法愈密，以陣法圖授諸將，而邊庭亦如內地。支郡各自達於京師，而列郡無復重鎮。加以河東之後，王師已罷，故雖以曹彬名將，而亦不能收一戰之功。自是而後，偃兵息民，天下稍知有太平之樂，喜無事而畏生事，求無過而不求有功。而又文之以儒術，輔之以正論，人心日柔，人氣日惰，人才日弱，舉爲懦弛之行，以相與奉繁密之法。故雖以景德親政之後，天下以爲美談，而不能不納賂以爲盟。雖以仁宗慶曆之治，至今景仰以爲甚盛，而不能不屈己以講好。然景德之約盟，非寇準之志也。契丹之增幣，非富弼之志也。元昊之增歲賜，亦非韓范之本心也。觀寇準數年後戎復生心之言，至慶曆而始驗。觀弼請備河北，琦請都洛陽，仲淹請修京城之計，至靖康而皆驗。諸公方慨然爲社稷遠慮，更理弊政，而不一二年間，其身已不能安於朝廷之上矣。嗚呼，使雍熙無輕動之舉，則中國有可畏之形，而景德之師必不敢寇於河北。使寇準得盡謀於景德，則外國必有稱藩之禮，尚敢議關南之地乎！:使韓富范之計得盡行於慶曆，、:則中國必無增幣之恥，而宣和間必不召女真以雪憤矣。至此而後，知太祖之爲慮，其深且遠哉！:雖然，慶曆以前此一時也，熙寧以後又一時也。慶曆以前在外之國勢似弱，而在內之國勢實強。熙寧以後在外之國勢似強，而在內之國勢已弱。蓋安石不能改弱勢而爲強勢，乃欲因弱勢而爲強勢。觀其上書於嘉祐之末，謂本朝不任人而任法是矣。然安石之法其果與賢人君子共事乎？謂今之教士，大抵誦説課試是矣。其新經字説其果能出於文墨之外乎？、《其入對於熙寧之初，謂本朝徇有司之細故，而安石所爲愈煩碎而不足言矣。謂君子小人正論邪説之雜用，而安石所爲則純用小人邪説矣。謂理財大抵無法，而安石所理之財愈竭下以事上矣。故凡青苗凡保甲凡兵財之政，、:使本末俱弱而已。方且外張國勢，啓釁於交趾，興兵於熙河，拓境於海山，竭中國有用之物以事空虛無用之地。夫安石初意不過欲變法耳，未敢言興利也。迨青苗既行，始興利矣。然种諤綏州之議，安石猶未主之也。韓絳慶州之役，安石猶以爲未習邊事也。迨熙寧四年以後，始主王韶章子厚沈起之説矣。、:安石變法之罪小，而興利之罪大。興利之情猶可恕，而開邊之罪爲可誅矣。何者？元豐小人不過圖祿位耳，及其患失，則兵困於靈武。紹聖小人不過反元祐耳，及其得志，則兵興於隍鄯。蔡京始謀亦不過鉗制上下耳，及其求悅，則薦童貫以帥西師。王黼始謀又不過傾蔡京爾，及其勢利相軋，則必復燕薊以邀功名。是皆安石有以啓之也。吁，靖邊塞之烽，圖山後之郡，此藝祖皇帝之宏規也，而熙寧用之則疏。取熙河橫山，剪西人手足，此韓范之本謀也，而元豐紹聖宣和用之則舛。、:蓋祖宗之國勢外形雖羸弱，而元氣強壯於內，則外邪有所不能動。熙寧以後之國勢，枝葉雖茂盛，而本根槁瘁矣。謀國者當以是參之。或曰：:子之三篇皆不滿於熙寧，毋乃已甚之論乎？曰：:古今治亂之機皆決於君子小人之進退。熙寧以前非盡無小人也，然祖宗所培植之君子爲甚多，故維持治體，遵守制度，振起國勢。自建隆一陽之復，積而至於慶曆，則爲三陽之泰矣。熙寧以後非盡無君子也，然安石所教之小人方來而未艾，故治體以壞，制度以變，國勢以衰。自熙寧一陰之遇，極而至於宣和，則爲三陰之否矣。此愚因論本朝之事，尤於君子小人進退之際而有感焉。,按：《宋大事記講義》卷一，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷七九九一宋:吕中:文:Article:題周元公筆蹟:淳祐壬子春日，後學呂中偕正録直學鄺夢得陳君疇孔朱年董汝舟諸生得之，、謹識。時廣學掌儀顧孺嘉同至。,按：道光《廣東通志》卷二一三，道光二年刻本。
南宋:陸壑:律詩:QiLv阳:阳:楊柳:破篋猶存舊賜香，阳:輕將魂夢別昭陽。阳:只知鏡裏春難駐，遇:誰道人間夜更長。阳:父母家貧容不得，职:君王恩重死難忘。阳:東風二月垂楊柳，有:猶解飛花入禁牆。阳:同上書後集卷一七
南宋:陸壑:律詩:QiLv麻:麻:天台道中:蕭颯西風吹帽紗，麻:征途近晚欲停車。麻:峯回路轉六七里，纸寘:犬吠雞鳴三四家。麻:采藥人歸聞朮氣，未:尋仙路遠夢桃花。麻:買來山釀全如水，纸:亦解昏昏到日斜。麻:影印《詩淵》冊三頁一九九九
南宋:陸壑:絶句:QiJue微:支:朱槿花:壁槿扶疎當縛籬，支:山深不用掩山扉。微:客來踏破松梢月，月:鶴向主人頭上飛。微:宋陳景沂《全芳備祖》前集卷二○
南宋:陸壑:古風:GuFeng:享神辭:山兮如慕，遇:水兮如訴，遇:問故宮兮莽何許。语:有翼其宇，麌:有百其堵，麌:中冕旒兮冠珮以序。语:邦伯維主，麌:酒醴維醹，虞麌:我民兮曰毋沴我土。麌:宋馬光祖《景定建康志》卷四四
宋:李伯玉:律詩:QiLv豪:豪:吏隠堂:吏隠先尋一著高，豪:盡輸酒聖與詩豪。豪:君方無事同犀首，有宥:我縱有官如馬曹。豪:把似啜茶看孟子，纸:何如痛飲讀離騷。豪:胸中磊落澆三椀，旱:倩得麻姑癢處搔。豪:同上書卷七二三九
宋:李伯玉:律詩:QiLv侵:侵:懷湯尚書伯紀:一曲清歌一弄琴，侵:十千美酒十分斟。侵:江流不動潮初上，漾养:斗柄將垂夜向深。侵:沙觜露漙孤鶴警，梗:潭心月冷老龍吟。侵:此時最是懷鄉國，职:雲裏征鴻閒遠砧。侵:清曾燠《江西詩徵》卷一九
宋:李伯玉:律詩:QiLv庚:庚:挽徐衡:胸次恢恢百萬兵，庚:文才武略冠群英。庚:挽弓破筈狀元銳，霁:擒寇功封使者榮。庚:兩尚皇姬升帝眷，霰:一頒皂纛出神京。庚:追思八字君恩重，肿宋:鑾駕雖無如朕行。庚:清梅毓翰同治《樂平縣志》卷八
宋:李伯玉:絶句:QiJue歌:歌:碇齋:先生平地起風波，歌:畢竟中流定得麽。歌:放取斷頭船子去，御语:醉眠烟雨一漁蓑。歌:同上書卷二五四○
军旅,送行宋:李伯玉:古風:GuFeng:送蕭晉卿西行:上馬能擊賊，职:下馬能草檄。锡:蕭郎負此文武之全才，灰:當卧元龍樓百尺。陌:屏山閲盡眼中人，真:磊落深沉只識君。文:冷官不受人料理，纸:拄笏時看西山雲。文:與君嘗談秘書閣，药:百二秦城錦相錯。药遇:第恐羌兒或弄兵，庚:今日始知先一著。药御语:自有龍圖十萬兵，庚:請乘一障終權輕。庚敬:初聞召至青油幕，药:袖中已草從軍行。庚阳漾敬:相國謀深古來少，筱:想見智囊談未了。筱:賀蘭鼠子不足平，庚先:底用西征出師表。筱:凉州久苦寒烟埋，佳:今年定見玉關開。灰:凱旋只在春風後，有宥:趁取閑閑登吹臺。灰:同上書卷八六二八引《中州元氣》
宋:李伯玉:古風:GuFeng:淳祐七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵家時三館諸公以風霜隨氣節河漢下文章分韻賦詩送別得下字:清時屏臣姦，删:琴瑟大更化。祃:四佞斥昕朝，萧:一札頒丙夜。祃:明庭集孔鸞，寒:清廟薦瓊斚。马祃:堂堂西山孫，元:藉藉少室價。祃:給札承明廬，鱼:紬書群玉舍。马祃:功名渠自來，灰:迫逐不容赦。祃:君心政事本，阮:治化朝廷下。马祃:紀綱始宮闈，微:國本關宗社。马:累章瀝忠赤，陌:萬口齊膾炙。祃:邇來忠佞雜，合:異論淆王霸。祃:昊天且不容，冬:膴仕駢姻婭。祃:回遹何日沮，鱼语御:好官從唾駡。祃:人方酣勢利，寘:君獨辯姦詐。祃:同僚俱愧赧，潸:竈婢亦驚訝。祃:官職一涕唾，个:名聲窮泰華。祃:列之紹符間，删谏:允矣陳鄒亞。祃:江東天一方，阳:使者星言駕。祃:我亦滕氓廛，先:何幸寇君借。祃:國步正艱危，支:人心實凭藉。祃:良民困盜賊，职:螟蟊損禾稼。祃:豪姓侵細民，真:荆榛害桑柘。祃:汙官混廉吏，寘:鮑穢薰蘭麝。祃:少煩六轡濡，虞:行見四輩迓。祃:君誠梁棟材，灰:好與支大厦。祃:明蔡有鵾《蔡氏九儒書》卷八《久軒集》附錄
全宋文卷七九八四,《齊東野語》卷一七宋:李伯玉:景定五年七月:文:Article:彗星出應詔上疏:咸平彗出室北，吕端有兵謀不精之言，今日當嚴邊備。熙寧中彗出東井，富弼張方平皆言新法不便，今日當先罷浙西换田局。崇寧彗出西方，則詔除黨籍，且復左降人官。今開慶誤國之人，罪惡滔天，有一時風聞劾逐者，則乞斟酌寬貸施行，以昭聖主寬仁之量。,:今言路既開，中外大小之臣必將空臆畢陳。惟陛下明聖，大臣忠亮，有以容受，不以爲罪，天下幸甚。
全宋文卷七九八四,同治《萬年縣志》卷九宋:李伯玉:文:Article:劾賈似道乞罷公田疏:天生人才，自足以供一代之用，惟辨君子與小人而已。忠實有才者上也，才弗高而忠實有守者次也。今大丞相賈似道權傾中外，欺君困民，設置公田三千有奇於浙西，假公濟私，利於己而疲於民悮於國，若不亟爲轉移，安危莫測，良可畏也。
全宋文卷七九八四,《南宋文録録》卷一三宋:李伯玉:文:Article:程剛愍公祠記:聖上端平初元，彰善癉惡，微顯闡幽，以剛愍程公死節靖康，忠義彪炳，特官其曾孫東。明年，郡守林君果俾郡博士徐君堯章設公祠學宫，而以其四世孫及典奉烝嘗。蓋十有五年矣。東謂伯玉：:盍爲之記？」:伯玉聞之，死生之變亦大矣，志士仁人，寧舍生取義，殺身成仁者，所欲有甚于生，所愛有大于身也。靖康之難，天地磔裂，日月晦蝕，忠臣義士，捐軀效死者，前後相望，故种師中楊可勝王彥劉貙蔣興祖高師旦死于戰，、、張確趙伯臻張彦遹韓總單孝忠賈亶霍安國林淵張彭年趙士諤張湛于潛沈敦張行中郝仲連父子死于守，、、、、、、、:王稟李邈張克戩郭滸朱克恭死于義，、、:姚友仲何慶彥劉延慶光國陳福死于兵，、張忠文叔夜以不食其粟死，劉忠顯韐以不仕北庭死，李熙靖孫逢以不從僞命死，蔣宣李福以謀脫君父死，以至黃經一內臣，徐揆一太學生，竇鑑一從事使臣，或以望闕不去死，或以上書責酋死，或以不忍交矢鏃于敵營死，而尤大著明，則忠愍李若水節使王履宣贊吳革，、:與梅程安陳四公之事也。、龍谿汪公志程公墓，謂與梅公謀結兵擣金營，劫取二聖，范瓊洩其謀于金，金託金帛不如數，詰官之在長安者，公冒死直前，遂及禍焉。自當時言之，公等身膏斧鑕，而時雍秉哲儔及之輩躐美官，、:一死一生，而榮悴判。生者信得計矣，曾幾何時，而善惡昭白，誅賞大明，彼偷生浮榮，何啻朝菌暮舜。而遺臭史傳，與羿浞等。若公之精忠大節，昭揭宇宙，雖世之相後百有餘歲，天子褒其忠，邦人慕其義，尸而祝之，社而祀之，過其下者，屏營太息，凜乎如生存也。夫是非之心，人皆有之，善善惡惡，藏于神明之舍，如明鑑不可亂妍醜，權衡不可欺輕重。彼亂臣賊子，豈獨無是心哉！:愛惡相攻，情僞相惑，前有勢利之誘，後有患難之驅，遂乃陷溺而喪其本心焉。逮夫歲月逾邁，情僞寂寥，其昭昭靈靈者，殆不可泯，于以見秉彝好德之真，不由生而存，不隨死而亡也。且二氣五行之運，何有終極，人以藐焉之身，自託于天地之間，百年露電，生死醉夢，如盆盎蟁蚋，興仆何限。貪夫殉利，烈士殉名，夸者死權，品庶憑生，宜何擇哉！:屈子曰：:寧正言不諱以危身乎？將從俗富貴以媮生乎？後之謁公祠者，將惕然于衷而不能自已。東請以是識牲石而告來者。
全宋文卷七九八四宋:李伯玉:淳祐十年十二月:文:Article:曹无妄先生祠堂記:无妄先生之没六十有七年，祥刑蔡公始命建祠於邑庠。既舍菜，邑士合詞命伯玉記牲石。伯玉學未聞道，知不足以知先生，獨念去先生之世若此其未遠，近先生之居若此其甚邇，彰往行以詔方來，其尚奚辭！:伯玉聞孟子没，聖人之學不傳，濂洛諸儒探賾索隱以繼其絶，至文公集諸儒之大成，闡教考亭，吾邦之士及門最衆。若程公正思董公叔重，俱號高弟，而知之深望之厚，則於先生尤致意焉。顔子之夭，冉伯牛之疾，聖師爲之屢歎，則文公於先生之沒，安得而不爲斯文惜哉！:然先生既不肯以師道自居，而學校釋奠於其先師之禮，則亦久而未講，嘉言善行，獨賴墓表之存爾，則蔡公此舉，豈徒蒐補缺典而已哉！:風厲多士，尚友古人，固所以爲教也，于于衿佩，拜謁祠庭，亦思蔡公之所以教，而思先生之所以學乎？先生之學，窮理以致其精，反躬以踐其實，不肯以一善成名者也。自讀程氏書，慨然棄舊學而覃思六經，既求之沙隨程氏象山陸氏兄弟，復寓書南軒張氏，而就正焉，晚登文公之門，始有定論。然義理有疑，必反覆以歸於是而後已，一辭未瑩，雖師説不茍從也。伯玉間得其往復書簡讀之，見其不汩於流俗，不溺於異端，不惑於一超頓悟之説，下學之功，正大平實，條理精密，莫非所以爲上達之基，而其任重道遠之志，孳孳斃而後已。嗚呼！:使先生而壽考，則文公所謂斯道之傳，其庶幾者，豈虛語哉！:然則先生之所植立，豈非後學之所當師，祠事之舉，豈非風教之先務與！:記曰：:凡學官先事，士先志。居官而思其所當事，蔡公之職盡矣。爲士而思所當志，吾黨之士尚勉旃哉！:先生諱建，字立之。蔡公諱杭，字仲節云。淳祐庚戌十二月壬戌朔。,按：同治《饒州府志》卷二七，同治十一年刻本。
全宋文卷七九八四,《景定建康志》卷二一宋:李伯玉:文:Article:存心堂銘:邑令楊應善摘純公語名斯堂，番人李伯玉爲之銘：,:體天地塞，其名曰人。性天地帥，其心曰仁。心體本仁，其端惻隱。能擴而充，可放而準。庶人失之，禽獸幾希。安得君子，終食無違。格言大訓，繄孟程子。先後發明，異辭同旨。君子以仁，是舉其全。命士愛濟，則有後先。民胞物與，理一分異。由仁而愛，匪愛曷濟。思昔先生，攝令上元。見之政事，先行其言。畫法均稅，貯粟給卒。視民如傷，推以及物，楊君作宰，慨想儀刑。有揭其扁，式新斯亭。是心茍存，舉斯加彼。有踰斯言，其顙有泚。
全宋文卷七九八四,《翰苑新書》別集卷一二宋:李伯玉:文:Article:祭蔡大參文:導河之源，積石崑崙。始汪洋而大肆，益廣遠而奫沄。惟公家世西山之孫，文簡考亭之門。既克積者累世，乃發揮乎久軒。行誼足以爲縉紳之望，道德足以動冕旒之尊。作於其政，則炎天之風，旱歲之雨；:見乎其容，則秋月之皎，春陽之溫。正色朝端，則姦邪爲之屏息；:祥刑外服，則民自以爲不冤。故其進也，善類皆從而拔茹；:其退也，多士皆從而舉幡。公雖遠避乎權勢，肥遯於丘園，而今有識之屬望，謂當贊化而調元。夫胡山頽而梁壞，而典刑之莫存。某辱公心腹之知，感公道義之言。絮酒不得致千里之奠，緘辭莫能挽三閭之魂。嗟九原兮不作，孰綱紀於斯文！
南宋:董楷:絶句:QiJue冬:績溪書懷:行來人世塵千里，纸寘:夢繞故山春萬重。冬:慈母新年音信缺，屑:遥瞻白雲是中峰。冬
南宋:董楷:絶句:QiJue:庚:績溪書懷:閣雪峰陰未肯明，庚:卧聽寒玉瀉簷聲。庚:官居不事閒來往，养:閉戶焚香養性靈。青:元陳世隆《宋詩拾遺》卷二三
全宋文卷八二二一南宋:董楷:咸淳二年:文:Article:周易傳義附録自序:昔者聖人之作易也，》:因河圖而畫卦命爻，》:因卦爻而取象繫辭，更三聖人而卦爻象辭始備，、:其要皆依卜筮以爲教，使天下後世之人得以决嫌疑定猶豫，不迷於吉凶悔吝之途而已。至夫子彖傳與大小象之辭，》》:則推明其所以爲卦爻象辭之理。、:而大傳之書，》:又自夫卦爻象辭以推極乎陰陽變化性命道德之藴奥，、而河圖大衍之數太極兩儀四象八卦相生之序，》、、:蓍策分揲掛扐之法無不備具，、:其所以承三聖，開來學，功至大也。及秦焚滅典籍，此書以卜筮得不亡，而千餘年閒，諸儒無有能明其義者，於是借異端空妙之説，而欲闡夫極深研幾之旨，以術數拘泥之學，而欲究夫開物成務之方，其去易也不其遠！》:而程子奮乎千載之下，始以隨時變易從道，而發明陰陽變易之妙，因象以明理，由理以貫事，該體用，合顯微，使夫學是書者立言制行處己治人守常應變莫不有度。、:迨乎朱子本義，》:辭益簡嚴，深探古聖因卜筮教人之本意，而不墮於諸儒術數之末流，釋彖傳則第明其爲卦象卦變卦體卦德而不費於辭説，》、釋大傳則又精密微妙，》:明白簡易，有先儒所未及者。故楷竊嘗妄論，以爲三聖之易，》:惟夫子能明之；:而夫子十翼之外，其有功於易道者則惟程子朱子之書而已。》其他不失於支離破碎，則失於誕謾怪僻，皆非卓然有見於斯道者也。抑楷嘗讀程子朱子文集語録，《:》、《其閒有成書所未備者，輒隨所得附于各章之末，歲月既久，集録益多，因目曰周易程朱氏説，》:以與同志共之。知極知難乎免於僭踰之罪，然學者苟能因是書以求四聖之心，則於學易未必無少補云。》:咸淳丙寅，後學天台董楷謹序。,按：《周易傳義附録》卷首，通志堂經解本。
全宋文卷八二二一,《周易傳義附録》卷首南宋:董楷:咸淳二年十月:文:Article:周易傳義書後:楷既纂集此書，或曰：:程子言理而不及卜筮，朱子則推本古聖人因卜筮教人之意，二者固不同矣，子比而同之，何邪？楷聞之北溪陳氏曰：:易之起原於象數，「《自象數之既形，則理又具於象數之中，而不可以本末二其觀也；:易之作本於占筮，》:自占筮之既立，則理又寓於占筮之内，而不可以精粗二其用也。此正程子所謂體用一源顯微無間者。若偏於象占而不該夫理義，則孔子之意泯；:一於理義而不及夫象占，則羲文周公之心亦幾乎息矣。、:朱文公本義之書作，》:所以必表伏羲圖象，冠諸篇端，以明作易根源之所自來，》:一出於天之自然，而非人爲智巧之私。又復古經傳次序，推原四聖所以成書之本意，遞相解釋，而惟占法之明，隨人取决，而無偏辭之滯，而天下義理爲之磨刮精明，依然涵萃於其中。本末精粗兼該具舉，近以補程傳之所不足，》:而上以承四聖之心，所謂開物成務之大用，至是又益周備，而易道之盛，》:於此無餘藴矣。又曰：:凡文公之説，皆所以發明程子之説，或足其所未盡，或補其所未圓，或白其所未瑩，或貫其所未一，其實不離乎程説之中，必如是而後謂有功於程子，未可以優劣校之，此楷區區纂集之意也。夫朱子之書，固以補程子之所未及，而程子之名言，蓋有朱子不能加毫末於其閒者，謂二書爲不同，可乎？讀者詳之。是歲良月謹識。
全宋文卷八二二一,《珊瑚木難》卷四,《趙氏鐵網珊瑚》卷一二,《珊瑚網》卷二二,《式古堂書畫彙考》卷一五南宋:董楷:咸淳四年十月:文:Article:跋趙子固梅竹詩:昔李伯時表弟喬仲常親受筆法，遂入能品。今喬筆世甚罕有，其貴重殆不减龍眠。用志不分，乃凝于神，子昌勉之哉！:子昌年少志鋭，深造而自得之，自成一家可也，李喬之事，又何足尚云。咸淳戊辰良月，天台董楷識。
全宋文卷八二二一,《皕宋樓藏書志》卷二○南宋:董楷:咸淳十年九月:文:Article:皇王大紀跋:右，五峰先生所著皇王大紀，》:上自三皇，下逮五伯，世代更禪，事變糾紛，而一理昭晰，萬古洞貫。蓋以學古之胸，形於載道之筆，而又以發其經世之志。後之欲觀古盛帝明王所以位天地育萬物，與夫衰世亂亡缺孔子曰：:周監於二代，郁郁乎文哉！是書該涉二千餘年，其間聖作明述，所以位天地育萬物者燦然可覩，雖迄乎五伯功業，而大經大法撥亂世反之正猶存於春秋，《斯固禮樂之大備，皇極之缺刻漕治缺久漫漶，且世無别本，其可使之無缺爲重刻之。噫！:天之未喪斯文也，缺咸淳甲戌重九日，後學天台董楷。
全宋文卷八二二一南宋:董楷:咸淳五年:文:Article:古修堂記:梓潼祠徧寰宇，士人唐君時措時拱，買韓氏屋爲祠宫於兹土。前分司繆君相之，作兩廡，作門廬，作靈星門，精嚴像設，俾道流職灑埽。楷之來也，唐君請曰：:願於祠後築室，爲朋友肄習之地。咸淳己巳，始克助其役，清池之上，横以飛梁，爲堂六楹，楷名之曰古修。」:昔孟子以爲古之人修其天爵而人爵從之，其所謂人爵者，不過仁義忠信樂善不倦，然則爲士者宜知所用力矣。楷嘗聞諸先儒曰，仁者心之德，愛之理；:義者心之制，事之宜。盡己之謂忠，以實之謂信，仁義乃人心固有之良貴，其所以異於萬物者以此，能有諸己，而内外本末真實無妄，則有忠信之自。古者聖王設爲學校以教民，自格物致知誠意正心修身，、、:修此而已。自凡人可以至於聖賢，自民庶舉而爲公卿大夫，自家齊至於國治天下平，皆修身之驗也。自賓興選舉之法壞，一以時文取士，父兄之責望，師友之講明，率時文之爲務，孔孟周程之書，、或乃不過剽竊爲時文之資，而吾心秉彝之性，父子君臣夫婦長幼之倫，、得於天賦，不可一日離者，漠然視之，若吾身外事，尚何望其少有益於斯世！:夫修其天爵以要人爵，既得人爵而棄其天爵，孟子所深慨也，况不修天爵而但要人爵，其失益遠矣。或曰：:科舉可不務乎！:曰：:古修者本也，科舉者末也。大儒亦多自科目出，是豈不修其天爵者！:若夫人爵則命之於天，固非學者所當計也。,按：嘉慶《松江府志》卷一五，嘉慶二十三年刻本。
全宋文卷八二二一南宋:董楷:咸淳六年二月:文:Article:重興延慶寺記:延慶寺比邱如月令其徒若虚請曰：:寺址本施家瀁，隆興閒僧守詳自姑蘇來，成十六觀堂，乾道始賜寺額，開禧悉蕩爲灰燼。主席迭更，或營一殿一閣一堂一門，、工未究，久輒淪壞。開慶己未，今住持思恭奉敕來，適大歉乏食，恭且貸且勸，施者四至，積羡餘，議修建。始庚申，迄丁卯，爲堂爲寮爲廡爲厨爲庫五百餘楹外，、、:則作飛梁，作長生庫，作兩别業。塍田三千餘丈墾治，歲增租五百餘石。又有忠訓陳君因感夢誕男，捨所住宅，移建於寺西荒址，爲楹百餘，設諸像其中，且鬻宅買田百畝。於是規模整備，遠過昔時，是可紀已。咸淳六年二月望日。,按：光緒《重修華亭縣志》卷二二，光緒五年刻本。
全宋文卷八二二一,《古今圖書集成》職方典卷七○三,康熙《松江府志》卷一八,嘉慶《松江府志》卷一五南宋:董楷:咸淳七年:文:Article:受福亭記:咸淳五年八月，楷忝命舶司。既逾二載，自念鈍愚，於市民無毫髮補益，及痛節浮費，市木於海舟，陶埴於海濆，自舶司右趨北建拱辰坊，盡拱辰坊創益慶橋，橋南鑿井築亭，名曰受福，前曠土悉繡以磚，爲一市闤闠之所。其東舊有橋已圮，巨濤浸齧且迫，建橋對峙，曰回瀾橋。又北爲上海酒庫，建福惠坊。迤西爲文昌宫，建文昌坊。文昌本塗泥，槩施新甃。文昌坊又北，建致民坊。盡致民坊，市民議徙神祠，爲改建橋曰福謙。由福謙趨齊昌寺，臣子於兹頌萬壽，廣承滋液，施及羣動，改建橋曰泳飛。橋之壽不能三十歲，雖無述可也。亭之壽以百歲計，井之壽以千歲計，詎可無述也！:人非水火不生活，水於五行最先。聖人觀象立卦，取巽木入坎水之義，名之曰井。井以養爲利，以汲爲功，故王明則受其福，用汲之驗也。念陽明當宁，俊乂在列，郡縣之吏各稱乃職，有勿幕之吉，無不食之惻，源泉勿潏，溥及懷生，漱甘飲芳，兆蒙嘉祉，咸遂厥宇，誰之賜也！:因刻諸石示爾民，且使來者有考焉。市舶提舉董楷記。
全宋文卷八二二一南宋:董楷:咸淳七年:文:Article:錦江橋記:瑞州錦江橋始建于寶祐元年，累石爲級，分十有一道，其長六百尺，廣二十有四尺。開慶宰臣丁大全誤國，明年春，北騎透入江西，瑞城焚蕩殆盡，橋屋毁而石級以之。楷之來也，當咸淳七年，于是海内文恬武熙，十有二年矣，故址則突兀江流中，覽之惻然。越明年，雨驟作，江湧，浮梁中斷，民以乘舟流渡江駛甚，命在反掌。問諸故老，往蓋屢有覆溺。因省坡公英州橋銘所謂坐使一邦畫爲兩州，》鷄犬相聞，胡越莫救，其病猶是也。及决意興建，市材傭工，率踰其直，一毫不以病民，而民歡趨焉。撤毁石，治新石，盡還昔制，木視昔加二級，爲屋二百四十楹，易名曰錦江橋，費凡一千二百兩。九月二十有九日，率同寮舉酒和樂以落之，因作而言曰：:夏令言十月成梁，》」:蓋古人無一念不在民，慮其冬寒有褰裳濡足之患，而亟爲之所。今吾民所病，豈褰裳濡足之謂，而慮可不及乎！:夫違其險阻，置諸便安，此牧守責也，不足書；:若橋之興廢，則不可不記。,按：同治《高安縣志》卷二二，同治十年刻本。
南宋:鄭士洪:絶句:QiJue麻:麻:牡丹亭:原注：一作芳春園。綠楊深處兩三家，麻:幾度凭闌看紫霞。麻:雲錦已空煙水闊，曷:轉教人憶舊時花。麻:一作空:《甬上宋元詩略》卷一○引《三茅志》　《甬上宋元詩略》：司農少卿徐愿園牡丹花一本，雙頭。有司以瑞聞，旌曰茅山花園。鄭士洪詩云云。元徐碩《至元嘉禾志》卷二七作林逢子詩，題作《鏡香亭》。
宋:汪涯:律詩:QiLv灰:江帆:江帆去去可腸斷，翰旱:千古萬古越王臺。灰:埽空黄葉晚風定，径:飛盡碧天晴鳥回。灰:半生無成坐筆硯，霰:萬事不理問樽罍。灰:年年看梅今白首，有:已矣英雄留七哀。灰
宋:汪涯:絶句:QiJue寒:江行:江陵白魚如斫玉，沃:掛席獨去風日寒。寒:封題兩甕寄白髮，月:兒涯不是作魚官。寒
宋:汪涯:絶句:QiJue文:江行:秋光蕩漾滿行色，职:鄰舟吹笛不堪聞。文:洞庭濯足一樽酒，有:夫君不來空白雲。文:以上《谷音》卷上
宋:汪涯:古風:GuFeng真:采石獨酌:欲落不落月在手，有:百年幾何持釣綸。真:不知春色萬象表，筱:綠煙漠漠入江濱。真:天翻地覆有今夕，陌:酒熟詩溫無可人。真:明嘉靖《漢陽縣志》卷八作酒醒詩成:向來談笑成黄土，麌:墮淚未了雞司晨。真
南宋:鄭蓴:律詩:WuLv齐:早春山行:山舍雨餘好，皓号:溪深萬竹齊。齐:客同春日出，质寘:鳥向谷風啼。齐:澹泊雲無着，药:崎嶇路欲迷。齐:由來能力疾，质:歸踏夕陽低。齐:清曾燠《江西詩徵》卷二二
宋末元初:謝枋得:律詩:WuLv先:求紙衾:乙酉時年六十歲作。避世知無地，寘:危身只信天。先:寧持龔勝扇，霰:不著挺之綿。先:養性真同道，皓号:知心有宿緣。先:紙衾加惠絮，御:晴日臥雲邊。先
宋末元初:謝枋得:律詩:WuLv寒:送張子高歸延平:延平，即今福建南平市。亂世讀書少，筱啸:前人教子難。寒:青燈長合席，陌:青燈長合席　叢刊本「長」作「嘗」。紅日趲歸鞍。寒:紅日趲歸鞍　「紅日」，叢刊本、康熙本均作「紅葉」。梅自知春近，问吻寘:松應耐歲寒。寒:樓高新月好，皓号:後夜與誰看。寒
宋末元初:謝枋得:律詩:WuLv鱼:贈宋相士:墮甑看無益，陌:乘軒計亦疎。鱼:忍貧吾自解，蟹卦:過論子姑徐。鱼:但得耆而艾，泰:飽觀詩與書。鱼:時乎一杯酒，有:此外盡從渠。鱼
宋末元初:謝枋得:年:CN:律詩:WuLv元:删:送劉治中之信州:乙酉時年六十歲作。冰玉古溪山，删:治中今仕元。元:邦人敬文簡，潸:道化望曾孫。元:朱子書堂在，贿队:東萊講席存。元:十年儒道晦，队:此日喜登門。元
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv豪:豪:挂冠:玉皇殿下卸恩袍，豪:羞見冥鴻惜羽毛。豪:天地有心扶社稷，职:朝廷無意得英豪。豪:早知骨鯁攖時忌，寘:何似山林遁跡高。豪:次第秋風到蘭菊，屋:歸家痛飲讀離騷。豪:元□□《昭忠錄·謝枋得》
宋末元初:謝枋得:年月日:CN:律詩:QiLv庚:青:魏參政執拘投北，行有期，死有日，詩別二子及良友:叢刊本作「詩別妻子、良友、良朋」。枋得遁跡建寧，從之游者，有：詹蒼崖、游古意、王濟淵、曹東谷、葉愛梅、魏天應、陳達翁、張子惠及毛〖靖可〗、蔡〖正孫〗諸君，又有道士陳天隱。蓋先生方修養辟穀之術也。戊子十月十八日時年六十三歲作。雪中松柏愈青青，青:扶植綱常在此行。庚:天下久無龔勝潔，屑:人間何獨伯夷清。庚:義高便覺生堪舍，马祃:禮重方知死甚輕。庚:南八男兒終不屈，物:南八男兒：「南八」，即唐時南霽雲，因在兄弟中排行第八，故稱南八。南八男兒終不屈，謂唐南霽雲與張巡共守睢陽，城陷，就義不屈的故事。《唐書·張巡傳》：「巡守睢陽，城陷，俱被執，子琦以刃脅降，巡不屈，又降霽雲，未應。」巡呼曰：「南八男兒死爾，不可為不義屈。」霽雲笑曰：「欲將有為也，公知我者，敢不死。」亦不肯降。皇天上帝眼分明。庚
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv侵:侵:和詹蒼崖韻:八閩英傑盛如林，侵:安得三忠存至今。侵:舊俗風流千載事，寘:精忠大義一般心。侵:早知平陸風波惡，药:何必巔崖雲霧深。侵:此日脊梁非鐵硬，敬:小顏拳爪定相侵。侵:小顏拳爪定相侵　叢刊本「侵」下有「謂雲峯起義」小字一行。
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv先:先:和毛靖可韻:孟韓相慕久懸懸，先:恨不論詩早十年。先:吾道不行知有命，敬:斯文將喪更由天。先:此生何恨為龔勝，径:來世誰能知少連。先:少連：即朱敬則〖六三五——七九〗唐亳州〖河南〗永城人，武則天時任佑補闕。長安三年〖七三〗遷正諫大夫，旋同鳳閣鸞臺平章事，時魏元忠、張說為人誣陷，因他力諫，方得免死。後被誣降官。不信無人扶宇宙，宥:是邦豪傑已潸然。先
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv先:先:和曹東谷韻:萬古綱常擔上肩，先:脊梁鐵硬對皇天。先:人生芳穢有千載，贿队:世上榮枯無百年。先:此日識公知有道，皓号:何時與我詠遊仙。先:不為蘇武即龔勝，径:萬一因行拜杜鵑。先
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv庚:和葉愛梅韻:葉愛梅，弋陽人，號蒼山，叔侄讀書藍山書院，常與謝疊山風雨連牀。著有《蒼山文集》。〖同治《廣信府志》〗:道逢患難正當行，庚阳漾敬:禮食從來孰重輕。庚:綠鬢行藏堪檢點，俭:白頭去就要分明。庚:了知死別如龔勝，径:未必生還似子卿。庚:緯地經天文不喪，漾:許君獨擅大聲名。庚
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv微:支:和遊古意韻:清魏鈊乾隆《安仁縣志》卷九作周銓詩。題作《答曾進士》:死易程嬰豈不知，支:十年後死未為非。微:文辭未必改秦館，旱翰:左傳瑕呂飴甥說秦穆事:敲朴徒能抱御衣。微:無志何勞悲廟黍，语:此言黍離一詩忠矣，然略無興周之志，與文侯之命辭氣相似，曾不如捧御衣之有志也〖嘉靖本作「曾不如奉無衣之有志也」。叢刊本作「曾不如秦無衣之有■也」。〗。得仁更不食山薇。微:余初受教先人，武王太公周公一聞扣馬之諫，既殺紂，心焦然不寧。君臣合謀，惟有興滅繼絕，以謝天下，以服人心〖叢刊本作「以係人心」。〗。故立武庚為殷王，盡有商畿內之地，姑命三叔以監之。其王者位號尚如故，與周並立。至三監挾淮夷叛，始殺武庚，始降王為公，黜殷命，而封微子於宋。故周書曰：「用告商王」。孔子序書曰：「成王既黜殷命，殺武庚，命微子啟代殷後」。可見前此殷命未絕，殷王如故。伯夷雖采薇西山，見周家能悔過遷善，雖死無怨，并薇蕨不食而死之。故孔子曰：「求仁而得仁，又何怨！」先君子云：此說聞之韓澗泉解《論語》。儒冠有愧一厮養，养漾:見《史記》、《漢書》、《武臣張昇陳餘論》。何忍葵心對落暉。微
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv虞:代上張經歷:中原自古多豪傑，屑:晉國尤多賢大夫。虞:學問斷無虛議論，愿:功名須有大規模。虞:臂閒弓矢真良將，漾:舌底詩書笑腐儒。虞:自恨兩賢相識晚，阮:不妨杯酒恣歌呼。虞
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv尤:尤:和道士陳天隱:明知儒道本同流，尤:未了因緣不自由。尤:紫府寥陽隨念到，号:紅塵辛苦幾時休。尤:精神常與天來往，养:軀殼不知誰滯留。尤:穹壤豈無陸脩靜，梗:知君認得故吾不。尤
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv真:真:和道士陳天隱:豈不逍遙自樂真，真:世閒何地可容身？真:碧桃秋月原無物，物:碧桃秋月原無物　叢刊本「碧桃」作「碧潭」。麗日祥風只愛春。真:天上儘多知己友，有:塵中安得見心人。真:赤虬一躍蓬萊近，问吻寘:又恐丹邱有宿因。真
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv庚:庚:和道士陳天隱:學道無魔道不成，庚:神人得計是無名。庚:光風自覺長瀟灑，马蟹:明月何曾有死生。庚:早悟梅花難養性，敬:早悟梅花　叢刊本，道、咸、光本俱作「早悟梅山」。何如福地別尋盟。庚:梅花香裏堪聯句，遇宥:莫笑人閒石鼎鳴。庚
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv东:贈卜者魏易齋:伯陽曾著易參同，东送:伯陽：即魏伯陽，東漢煉丹術家，自號雲牙子，會稽上虞〖今屬浙江〗人，他借《周易》爻象以論作丹之意，著有《參同契》三卷，為後世道家所宗。易參同：即《周易參同契》，道家書名，東漢魏伯陽撰，為道家系統地論述煉丹的最早著作。盡奪陰陽造化功。东:盡奪陰陽造化功　叢刊本「盡奪」倒文。白玉五城人可到，号:黃金一鼎道無窮。东:先生救世心良苦，麌遇:後派多才命必通。东:魏本大名名易顯，铣:子明且為筮江東。东
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv尤:尤:示兒:門戶興衰不自由，尤:樂天知命我無憂。尤:大兒安得孔文舉，语:孔文舉：孔融〖一五三——二八〗，字文舉，東漢魯國人。獻帝時為北海相。自恃為孔子後代，對曹操時有非議，後為操所殺。其生平興學校、重儒生。性好客，有「座上客常滿，樽中酒不空」名句，著有《孔北海集》。生子何如孫仲謀。尤:孫仲謀：孫權〖一八二——二五二〗，字仲謀，吳郡富春人，繼其兄孫策為吳大帝，三國時吳國的建立者。當其與劉備合力破曹操於赤壁時，曹操曾以「生子當如孫仲謀」之語來稱讚他。《三國志·吳》有傳。天上麒麟元有數，遇麌觉:人閒豚犬不須愁。尤:養兒不教父之過，个:養兒　叢刊本作「養男」。莫視詩書如寇讎。尤
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv支:支:示兒:千古興亡我自知，支:千古興亡我自知　「自」，嘉靖本、叢刊本均作「盡」。一家消息又何疑。支:古來聖哲少才子，纸:世亂英雄多義兒。支:靖節少陵能自解，蟹卦:靖節少陵：靖節，即陶淵明，東晉大詩人。為彭澤令時，因不願為五斗米折腰，即解印綬去職，家居安貧樂道。《桃花源記》是其代表作。少陵，即杜甫。唐代大詩人，因居於陵西，自號少陵野老，後世稱為杜少陵。孔明王猛使人悲。支:孔明王猛：孔明，即諸葛亮，三國蜀漢政治家、軍事家。他輔佐劉備當政期閒，勵精圖治，賞罰分明，推行屯田政策，並改善同西南各族的關係，有利於當地經濟、文化的發展。備死，輔後主。屢出兵攻魏，志在重興漢室。後卒於軍，未獲如願。王猛，十六國時前秦苻堅大臣，當政期閒，他整頓吏治，壓制不遵守法令的貴族，加強中央集權，注意農業生產以增加財政收入，鞏固統治。臨終告堅勿圖晉，堅不從，致有淝水之敗。只虞錯改金根字，寘:焉用城南勸學詩。支
宋末元初:謝枋得:年:CN:律詩:QiLv庚:辭洞齋、華甫二劉兄惠寒衣:有序，戊子時年六十三歲作。《昭忠錄》有：「門人惠寒衣，弗受。」:Preface:離羅內阱，何損麒麟；反君事仇，忍為狗彘。凡勸吾入燕吐胸中不平而後死者，皆非忠於謀人者也。南八男兒死爾，不可為不義屈。豈敢曰：「將以有為乎！」平生學問，到此時要見分明。辱惠寒衣，義不當受。大顛(大顛：本姓陳〖七三一——八二四〗，或說姓楊，原名寶通，唐潮陽人，為佛教禪宗南派慧能三傳弟子。韓愈貶潮州時，聞大顛名，召至，留十餘日，謂其能外形骸，以理自勝，因與往來。)果聰明，識道理，胸中無滯礙，何必受昌黎先生衣服為別耶！小詩寫心，謾發一笑。平生愛讀龔勝傳，先霰:進退存亡斷得明。庚:范叔綈袍雖見意，寘:大顛衣服莫留行。庚:此時要看英雄樣，漾:好漢應無兒女情。庚:只願諸賢扶世教，效:餓夫含笑死猶生。庚
宋末元初:謝枋得:年月:CN,小孤山:律詩:QiLv寒:删:小孤山:己丑時年六十四歲。枋得從建寧出發，北去大都途中，途經江西湖口小孤山作。人言此是海門關，删:海眼無涯駭衆觀。寒:天地偶然留砥柱，麌遇:江山有此障狂瀾。寒:堅如勇士專塲立，缉:危比孤臣末世難。寒:明日登峯須造極，职:渺觀宇宙我心寬。寒
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv灰:題東觀壁:觀外好看船往回，灰队贿:觀中幾度見桃開。灰:常瞻紫氣青牛去，御语:常瞻紫氣　叢刊本作「常瞻紫炁」。〖按〗炁，同氣，俗字。又帶白雲黃鶴來。灰:天地無情搔短髮，月:古今多變付殘杯。灰:醉中尚有醒時眼，潸:不信玉山人可推。灰
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv灰:題東觀壁:老樹猶能識道回，灰队贿:好懷清對碧天開。灰:好懷清對碧天開　叢刊本「清」作「長」。青山綠水何人管，旱:明月清風要我來。灰:少日曾聞黃石教，效:黃石：即黃石公，秦時隱士。相傳張良刺秦始皇不中，逃匿下邳，於圯上遇老人，授以太公兵法，曰：「讀此則為王者師矣。後十年興，十三年儒子見我濟北，穀城山下黃石即我。」後十三年，張良從漢高祖過濟北，果見穀城山下黃石，取而祠之，世稱此圯上老人為黃石公。平生幾擲左慈杯。灰:左慈：東漢東方士，字元放，廬江〖今屬安徽〗人。少居天柱山，得石室丹經，明六甲術。嘗應曹操宴，操欲得松江鱸魚，慈以銅盤貯水釣得之。後操欲殺之，卻遁入壁中不見。《三國演義》中有「左慈擲杯戲曹操」一目。道兄慣見人閒事，寘:快抱棋枰信手推。灰
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv麻:麻:忠賢祠:祠祀德興董公全貞董公鼎:正氣冲融自一家，麻:宦情儒墨共根芽。麻:身因世故歸民社，马:道為時謀重聖涯。麻:千古寒光流夜月，月:滿天餘彩漾晴霞。麻:殷勤瞻拜諸公側，职:送盡長林幾晚鴉。麻:送盡長林　康熙本作「送盡長城」。
宋末元初:謝枋得:律詩:QiLv阳:阳:蠶:《蠶》　康熙本作《春蠶》。養口資身賴以桑，阳:終成王道澤流長。阳:吐絲不羨蜘蛛巧，巧效:飼葉頻催織女忙。阳:三起三眠時化運，问:一生一死命天常。阳:待看獻繭盆繅後，有宥:先與吾皇織袞裳。阳
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue萧:萧:自况:手撚琪花吹玉蕭，萧:至人長與道逍遥。萧:黄雲白鶴無拘束，沃:閒看吳兒弄晚潮。萧:元劉壎《隠居通議》卷一一
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue先:删:窗間戲題:雲在青山自往還，删:鶴穿雲外上青天。先:雲來鶴去不相試，寘:兩個無心莫結緣。先:元劉應李《新編事文類聚翰墨全書》癸集卷一○
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue删:題慶全庵:蓮如君子甘離世，霁:菊似逸民難出山。删:不信衆芳□寂寞，药:天香流出滿人間。删
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue寒:寒:賞牡丹:蘭佩蓉裳骨相寒，寒:山中何日鼎成丹。寒:春深富貴花如此，纸:一笑尊前醉眼看。寒
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue寒:寒:賞牡丹:洛陽園裏草茵寒，寒:夢想堯夫一寸丹。寒:安得根頭知上品，寝:今人多是就花看。寒:以上元蔣易《元風雅》卷二一
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue尤:尤:秦人洞:來避秦人萬事休，尤:鳥啼花落幾春秋。尤:洞門深鎖無人到，号:山自青青水自流。尤:明陳洪謨嘉靖《常德府志》卷一九
宋末元初:謝枋得:年:CN:絶句:QiJue灰:灰:送程楚翁遠遊:丙子時年五十一歲作。近日人傳庾嶺梅，灰:南枝落盡北枝開。灰:長安舊日元無此，纸:盡是江南人送來。灰
宋末元初:謝枋得:年月:CN:絶句:QiJue微:微:思親:壬午時年五十七歲作。叢刊本《思親》五首下有「壬午九月寄書老母」小字一行。九十萱親天下稀，微:十年甘旨誤庭闈。微:臨行有懇慈心喜，纸:再覩衣冠兒便歸。微
宋末元初:謝枋得:年月:CN:絶句:QiJue支:微:思親:壬午時年五十七歲作。叢刊本《思親》五首下有「壬午九月寄書老母」小字一行。九十萱親天下稀，微:吾王何在子何之？支:倚閭日暮無他念，艳:倚閭日暮　叢刊本作「倚閭旦暮」。一片好心天得知。支
宋末元初:謝枋得:年月:CN:絶句:QiJue支:微:思親:壬午時年五十七歲作。叢刊本《思親》五首下有「壬午九月寄書老母」小字一行。九十萱親天下稀，微:人無容力荷天慈。支:衣冠禮樂江東聚，遇麌:此是癡兒奉母時。支
宋末元初:謝枋得:年月:CN:絶句:QiJue支:微:思親:壬午時年五十七歲作。叢刊本《思親》五首下有「壬午九月寄書老母」小字一行。九十萱親天下稀，微:平生教子欲何為。支:楚王肯立韓公子，纸:良也歸韓亦有辭。支
宋末元初:謝枋得:年月:CN:絶句:QiJue支:微:思親:壬午時年五十七歲作。叢刊本《思親》五首下有「壬午九月寄書老母」小字一行。九十萱親天下稀，微:教兒只誦白華詩。支:白華詩：逸笙詩名。〖按〗其詩早佚，《小雅·詩序》：「白華，孝子之潔白也，……有其義而亡其辭。」:溪冰山玉人無愧，寘:百拜慈幃喜可知。支
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue真:真:五星:五緯煌煌裹在秦，真:「裹」，叢刊本、道、光、咸本俱作「聚」。項王稱霸沛公臣。真:誰知四百年天下，马祃麌:已屬寬仁大度人。真
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue东:东:代上杜按察:東南官吏欠清風，东:五十年來世道窮。东:須信太平在今日，质:人間又有杜祁公。东
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue青:代上杜按察:慶歷諸公開太平，庚先:選賢按察救生靈。青:當時只有一杜杞，纸:杜杞：宋人，字偉長，以蔭補作監，累官至京西轉運按察使，歷任廣南西路安撫使，他博覽羣書，通陰陽術算之學。豈若先生真福星。青
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue支:支:代上杜按察:萬物寧無吐氣時，支:平生愛誦杜陵詩。支:如今天下知元結，屑:六百年間再見之。支
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue灰:賀道士阮太虛:賀道士阮太虛　叢刊本「賀」作「戲」。阮郎正好住天台，灰支:玉女多情忽放回。灰:玉女多情忽放回　叢刊本「忽」作「忍」。雨散雲收一天碧，陌:薰風吹夢到瑤臺。灰
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue庚:庚:寄謝叔魯:紅葉飄搖霜露清，庚:去年今日正同行。庚:夜來似與君相見，霰:明月一窗梅影橫。庚
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue:灰:寄謝叔魯:一歲思君君不來，灰:君來我去欠徘徊。灰:歸時只見留詩在，贿队:何日相逢暢好懷。佳
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue寒:寄謝叔魯:平生結客知心少，筱啸:亂世逢人笑口難。寒:近日老天頻送喜，纸:誰來對酒共清歡。寒
宋末元初:謝枋得:年:CN:絶句:QiJue支:微:春日聞杜鵑:《春日聞杜鵑》　叢刊本「鵑」作「宇」。戊寅時年五十三歲作。杜鵑日日勸人歸，微:一片歸心誰得知。支:望帝有神如可問，问:謂余何日是歸期。支
宋末元初:謝枋得:年:CN:絶句:QiJue寒:寒:元旦阻雨二首:戊寅時年五十三歲作。洪鈞一轉歲開端，寒:草木羣生亦喜歡。寒:安得明年此時節，屑质:江南重覩舊衣冠。寒:叢刊本「江南」作「江東」。
宋末元初:謝枋得:年:CN:絶句:QiJue支:元旦阻雨二首:戊寅時年五十三歲作。莫道新年賀客遲，支寘:晴天暖日卻相期。支:春風只被多情苦，麌遇:紅嫩青新總要詩。支
宋末元初:謝枋得:年月:CN:絶句:QiJue真:真:慶全菴桃花:四庫本無此篇，叢刊本僅作《桃》字。辛巳三月時年五十六歲作。尋得桃源好避秦，真:桃紅又見一年春。真:花飛莫遣隨流水，纸:怕有漁郎來問津。真:（）庆全庵：寺庙名。（）桃源：即桃花源，这里指庆全庵。（）问津：问路。
宋末元初:謝枋得:年:CN:絶句:QiJue微:支:蠶婦吟:己巳時年四十四歲作。子規啼徹四更時，支:起視蠶稠怕葉稀。微:不信樓頭楊柳月，月:玉人歌舞未曾歸。微:（）吟：诗体的名称。（）子规：杜鹃鸟的别称。（）稠：多而密。
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue豪:萧:謝送夏衣:乙酉時年六十歲作。南州久客困炎歊，萧:汗浥春衫上白毛。豪:細葛含風常著看，翰:此情猶勝舊綈袍。豪
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue侵:蒸:謝惠楮衾:乙酉時年六十歲作。一作方岳詩。吳宮金蹙鳳花綾，蒸:春暖熏籠換水沉。侵:那似冰橋楮夫子，纸:滿牀明月解微吟。侵
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue支:支:贈儒醫陳西巖:株苓桔梗最為奇，支:株苓桔梗最為奇　叢刊本「株苓」作「猪苓」。藥籠書囊用有時。支:莫把眼前窮達論，愿:要知良相即良醫。支
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue麻:麻:覓茶:茂綠林中三五家，麻:短牆半露小桃花。麻:客行馬上多春日，质:特叩柴門覓一茶。麻
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue灰:灰:花影:重重疊疊上瑤臺，灰:幾度呼童掃不開。灰:剛被太陽收拾去，御语:又教明月送將來。灰
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue支:支:贈畫士劉信可:毛穎摧鋒入墨池，支:白雲窗下展烏絲。支:乘君袖裏孤山月，月:寫盡橫斜竹外枝。支
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue庚:庚:贈畫士劉信可:譜係庭筠出管城，庚:胸中千畝盡秋清。庚:兒童不悟揮毫意，寘:閒傍虛簷聽雨聲。庚
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue齐:齐:九宮山:乙丑枋得在興國軍往游九宮山，時年四十歲作。同治《弋陽縣志》卷十四：「湖北武昌府通山縣有九宮山，宋張道清住此，謝疊山先生有句。」:真人何代結幽栖，齐:累世奎光煥紫泥。齐:日月高奔黃道近，问吻寘:衡廬傍出玉繩低。齐
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue麻:麻:絕粒偶書二首:枋得途經采石而作絕粒詩，從此每日僅食棗五枚。己丑二月十四日時年六十四歲作。丹府金童善主家，麻:百神聽命靜無譁。麻:從今何必餐松柏，陌:但吸日精吐月華。麻
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue灰:絕粒偶書二首:枋得途經采石而作絕粒詩，從此每日僅食棗五枚。己丑二月十四日時年六十四歲作。龜啣甘露爭先到，号:鳳吸醴泉隨後來。灰:投在太清仙酒甕，送:道人日飲兩三杯。灰
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue侵:侵:贈秋山道人:曬衣臺上草春深，侵:天遣詩人近士林。侵:宇宙中間千萬變，霰:長歌收拾付閒心。侵
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue虞:儒富莊二首:庚申至甲子，枋得坐置興國軍，時年三十五至三十九歲作。一從孔氏去藏書，鱼支:直至秦人不喜儒。虞:柱下老仙今有後，有宥:安知文不在茲乎！虞:文不在茲乎：「文」，古代禮樂制度。《論語子罕》「子畏於匡，文王既沒，文不在茲乎！」
宋末元初:謝枋得:絶句:QiJue寒:寒:儒富莊二首:庚申至甲子，枋得坐置興國軍，時年三十五至三十九歲作。東觀羣儒作好官，寒:束書不許散人看。寒:余與李叔翔、馬碧梧、李伯玉躋寶章閣校書，故云。何時遂作西林友，有:西林，即儒富莊舊址。余與叔翔諸人，同為親友，共筆硯於此。讀得韓文熟已難。寒:當年同窗時立程，每晨各讀韓文三首，成誦為樂。余追念今昔，情事如昨，因感而作焉。
宋末元初:謝枋得:年冬:CN:絶句:QiJue麻:麻:武夷山中:壬午時年五十七歲作。十年無夢得還家，麻:獨立青峯野水涯。麻:天地寂寥山雨歇，月屑曷黠:幾生修得到梅花。麻:这首诗作于南宋亡后，谢枋得隐居在武夷山中，但国破家亡的哀痛始终不能忘叹，眼见祖国河山沦入敌手，反抗的呼声早已沉寂，诗人深深感到天地之间是那样的凄清寂寞，孤苦无依。可是他还是用严寒、抗冰雪的梅花来激励自己，表示永远要坚持民族气节，决不向敌人屈膝。
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng阳:贈相士郭少仙:四庫本作山:崇蘭生深林，侵:澹泊一點芳。阳:江梅倚修竹，屋:醖藉萬斛香。阳:氣骨抱金玉，沃:四庫本作肌:精神貯冰霜。阳:若以色見我，哿:照紅還海棠。阳
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:贈道士阮太虛何存齋:六道四生苦，麌遇:何人不煩惱。皓:官人自做官，寒:道人自修道。皓号:相逢不下馬，马:各自尋蓬島。皓:前生非親契，霁屑:今生如何好。皓号:本來無因緣，先:安得有果報。号:來非人捉來，灰:到是天送到。号:我若不呈醜，有:道教一齊倒。皓号:春風縛不住，遇:秋月蝕愈皎。筱:莫登時貴門，元:談天恨欠早。皓:對面不相識，职:開口便激惱。皓:譬如弄雜劇，陌:徒取傍人笑。啸:道我是風顛，先:知我已明了。筱:莫愁我饑渴，曷:天厨食自飽。巧:真宰善解家，麻:未敢與人道。皓号
军旅,怀古宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:謝劉純父惠布:詩中有：「嘉樹種木棉，天何厚八閩。」純父疑為閩人。叢刊本「布」上多「木棉」二字。乙酉時年六十歲作。嘉樹種木棉，先:天何厚八閩。真:八閩：福建省別稱。福建古為閩地，宋時始分為八個府、州、軍，元分為福州、興化等八路，因有八閩之稱。厥土不宜桑，阳:蠶事殊艱辛。真:木棉收千株，虞:八口不憂貧。真:江東得此種，肿宋:江東得此種　「得」，叢刊本作「易」，嘉靖本作「亦」。亦可致富殷。文真:奈何來瘴癘，霁:或者畏蒼旻。真:吾知饒信間，删谏:蠶月如岐邠。真:岐邠：岐，古邑名，今陝西岐山縣東北；邠，同「豳」，亦通「彬」，古州名，轄境相當於今陝西彬縣、長武、荀邑、永壽四縣。兒童皆衣帛，陌:豈但奉老親。真:豈但奉老親　「但」，弋陽縣志作「獨」。婦女賤羅綺，纸:賣絲買金銀。真:角齒不兼與，语鱼御:天道斯平均。真:所以木棉利，寘:不畀江東人。真:避秦衣木葉，叶:矧肯羞懸鶉。真:天下有元德，职寘:孔融願卜鄰。真:綈袍望不及，缉:共裘心自仁。真:共裘心自仁　叢刊本「心」作「志」。贈我以兩端，寒:物意皆可珍。真:潔白如雪積，陌寘:麗密過棉純。真:羔縫不足貴，未:狐腋難擬倫。真:絺纊皆作貢，送:此物不薦陳。真:豈非神禹意，寘:隱匿遺小民。真:詩多草木名，庚:箋疏徒諄諄。真:箋疏徒諄諄　「徒」，叢刊本作「欲」。國家無楚越，月曷:欲識固無因。真:剪裁為大裘，尤:窮冬勝三春。真:拜嘉重感激，锡:觸物尤酸辛。真:吁嗟彼寒谷，屋:鄒律今不神。真:三宮坐穹廬，鱼:雨雪或十旬。真:安得移此惠，霁:飛到君王身。真:塞上寒墮指，纸:挾纊誰為溫。元:人各賜兩端，寒:費銀二萬斤。文:大軍四十萬，愿:談笑卻胡塵。真:感君道義交，肴:何異骨肉親。真:可與知者道，皓号:衆人笑且嗔。真:玉案未能報，号:瓊琚情則真。真:春秋二百年，先:幣交幾君臣。真:季札有贈好，皓号:季札：又稱公子札，春秋時吳國貴族，吳王諸樊之弟，多次推讓君位。封於延陵〖今江蘇常州〗，稱延陵季子。一次，他在出使晉國途中，去拜訪徐君。徐君見他所佩之劍，十分喜愛。季心知其意，但因要出使七國，未便即時奉贈，但心已默許。不久季子從晉回，去見徐君，徐君已故，季子即將佩劍挂在徐君墓上、以示情誼。千古尚如新。真
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:謝張四居士惠紙衾:乙酉時年六十歲作。何年搗玉楮，语:瑩潔無滓垽。震问:垽：讀「飲」，泥渣。清興厭純棉，先:安有塵可振。震真:夜臥白晝中，东送:冰雪心不紊。问:夢覺梅花香，阳:爐紅絕烟熅。文:疑到玉皇前，先:俯視日月暈。问:人閒綺羅帳，漾:何異錦覆糞。问:吾慕忍寒人，真:從師遊魯鄰。真:爵祿不可辭，支:高舉已在汶。问文元:獨憐無褐民，真:茅簷凍欲僨。问:僨：僵斃，仆倒。大裘正萬丈，养:德心欠廣運。问:天下皆無寒，寒:孔孟有素蘊。吻元问:願與物為春，真:衾鐵吾不慍。问:以君志趣高，豪:惠我無俗韻。问:縞帶執紵衣，微未:縞帶執紵衣　「執」，叢刊本作「報」。僑札真契分。问
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:謝人惠米線:乙酉時年六十歲作。玉粒百穀王，阳:有功滿人寰。删:舂磨作瓊屑，屑:飛雷落九關。删:九關：即九閽。《楚辭·招魂》：「虎豹九關，啄害下人些。」:翕張化瑤線，霰:弦直又可彎。删:湯鑊海沸騰，蒸:玉龍自相攀。删:銀濤滾雪浪，漾:出沒幾璇環。删:有味勝湯餅，梗:飫歌不愁癏。删:包裹數十里，纸寘:螢潔無點斑。删:興師遠持糒，寘:此物正可頒。删:千萬一日飽，巧:不貴金數鍰。删:不貴金數鍰　「不貴」，叢刊本作「不費」。長安權貴人，真:五鼎靳笑顏。删:玉食過九重，冬:恨無土宇皈。微:恨無土宇昄　「昄」，嘉靖本作「版」。豈知有瓊糜，支:天雨到市闤。删:願獻崆峒帝，霁:崆峒帝：崆峒即指崆峒山，在甘肅省平涼縣西，屬六盤山；帝，即山神之意。馬迷龍難扳。删谏
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng先:贈相士吳楚峯:世亂異人出，质寘:高者為神仙。先:方術皆救世，霁:可知愚與賢。先:喜君風鑑別，屑:妙處不可傳。先:著眼看福人，真:要識太平年。先
宋末元初:謝枋得:年:CN:古風:GuFeng:乞醯:乙酉時年六十歲作。平生忍酸寒，寒:鼻吸醋三斗。有:先民恥乞字，寘:乞醯良可醜。有:賣雞買魚烹，庚:雞魚誰舍取？有:將為水晶鱠，泰:聊悅苦吟口。有:主人曰無醯，齐:調和只宜酒。有:一夜嚴霜寒，寒:池冰堅可扣。宥有:雖知酒不冰，蒸:流澌魚可走。有宥:旁觀粲然笑，啸:易牙知此否？有:始知五味和，歌个:鹹酸必相有。有:提壺我有求，尤:君甕肯發瓿。有:宿諾惠未來，灰:望梅渴已久。有:似聞君釀醯，齐:巧心出楊柳。有:楊柳屬他人，真:腸斷香山叟。有:舉瓢酌醯時，支:又意玉纖手。有:又意玉纖手　「意」，叢刊本、康熙本均作「憶」。一顧一心酸，寒:淚珠滿翠袖。宥:此亦人至情，庚:可不告朋友。有:可不告朋友　「可不」，叢刊本作「何不」。古人有乞漿，阳:得酒意愈厚。有宥:又恐酒俱來，灰:太歲正在酉。有:時年乙酉歲。
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng覃:謝人冬至送鳧酒:叢刊本「鳧」作「鴨」。陽復旦閉關，删:陽復旦閉關　叢刊本「旦」作「且」。萬物畏坤含。覃:雙鳧飛天外，泰:鶩食何貪婪。覃:儒道又一泰，泰:十年亂愈餤。覃:誰家讀書堂，阳:庭階無清𤂹。「𤂹」，嘉靖本、叢刊本均作「蕈」。此時談詩書，鱼支:蓮經提魚籃。覃:平生太玄文，文:知者無一譚。覃:之子愛野鶩，屋遇:驥駒舞兩驂。覃:厚顏酒食饌，霰:不獵懸鵓鵪。覃:寒威甚毒矢，纸:三桮勝七䤴。覃:䤴：《廣雅·釋器》：䤴，鎧也。《廣韻》：䤴，鎧別名。爛醉尋梅花，麻:登峯吾尚堪。覃
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng覃:謝黃禪師華嚴會供食:丙戌時年六十一歲作。十兆九萬拜，卦:求道心如惔。覃:毗盧頂上珠，虞:毗盧：佛名。毗盧舍那的略稱，也譯作毗盧遮那，即密宗大日如來。一說法身佛的通稱。《大日經疏·入秘密漫荼羅位品》：「所謂毗盧遮那者，日也。如世間之日，能除一切暗冥，而生長一切萬物，成一切衆生事業，法身如來亦復如是，故以為喻也。」:直欲一手探。覃:天廚送誰饌，霰:衆腹豈敢貪。覃:君有維摩心，侵:維摩：維摩，人名，梵文維摩羅詰或毗摩羅詰的音譯，略稱維摩或維摩詰，為淨名之意。淨即清靜無垢之稱，名即名聲遠揚之謂。作繭憐吳蠶。覃:八萬四千供，宋冬:只須丈室函。覃:昔我聞晨鐘，冬:今載草堂楠。覃:流年急如梭，歌:長歌愧仙藍。覃:勇尋趙州關，删:何畏白髮鬖！覃:願為護法輪，真:金甲持長錟。覃:又恐回道人，真:晚遇黃龍南。覃
宋末元初:謝枋得:年秋:CN:古風:GuFeng东:仙隱觀:仙隱觀在龍虎山，癸未時年五十八歲作。秋日閒十日，质:面懷秋山空。东:烟霞固常態，队:敗葉鋪山紅。东:平生五大夫，虞:五大夫：據崔駰案「五大夫臆是：一、兵部架閣，二、校試建康，三、史館，四、沿江察訪使，五、江東提刑、江西招諭使也。」:投老一禿翁。东:相看各蕭索，药陌:事付不語中。东:二輪固代謝，祃:四季弭初終。东:義霜素悽慘，感:溫律復沖融。东:相期保歲寒，寒:木末回春風。东
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:贈畫梅吳雪塢,Preface:吳君雪塢，善畫梅竹，胸次爽豁，所交多賢人。梅竹其所好，雪塢其所居，穹壤閒如有「五更風雪夜，當門獨立人。」必能知吳君之不凡矣。廣信謝枋得贈之詩曰：:冷凝寒極雪漫漫，寒:天下無人知袁安。寒:袁安：東漢汝南汝陽〖今河南商水西南〗人，字邵公。微時客洛陽，值大雪，洛陽令按行至安門，門閉無行跡。令人除雪入戶，見安僵臥，曰：「大雪人皆餓，不宜於人。」令以為賢，舉為孝廉，累拜楚郡太守，以嚴明著稱。和帝時，他不避權貴，曾多次彈劾竇氏的專橫。其子孫世代任大官，「汝南袁氏」成為東漢有名的世家大族。起來門首問梅竹，屋:「門首」，嘉靖本、叢刊本均作「門前」。吾友可以話歲寒。寒:歲寒心腸如鐵石，陌:不與萬物同摧殘。寒:歲寒心腸如鐵石，不與萬物同摧殘　叢刊本「如」作「似」，「萬物」作「萬木」。有時醉中畫梅竹，屋:洪鈞只在掌握閒。删:人生莫與天爭巧，巧效:上帝一見開笑顏。删:八極俗物不足道，皓号:八極：最邊遠的地方。《淮南子·墜形訓》：「天地之間，九州八極。」:千年陳人無可觀。寒:誰能奈得此雪過，个歌:春風去後終須還。删先:千紅萬紫爭爛熳，翰:梅竹攜手隱空山。删:皋陶庭堅不祀苦，麌遇:程嬰杵臼存孤難。寒:程嬰：春秋晉人，與趙朔友。屠岸賈殺趙，滅其族。嬰抱趙氏遺腹真孤匿山中居，并立為趙氏後，趙武將屠岸賈滅之。杵臼：全名公孫杵臼，春秋晉太原人。趙朔為屠岸賈所殺，朔妻遺腹產一兒，杵臼與朔友程嬰謀存其孤，由杵臼負他人嬰兒匿山中。賈遣將攻之，杵臼與他人嬰兒均被殺，嬰抱趙氏真孤獲全，但後亦自殺，以報知遇。豈無當門獨立者，马:五更風雪不相干。寒:上帝慈仁須動念，艳:醒來紅日上三竿。寒
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:崇真院絕粒偶書，付兒熙之、定之，并呈張蒼峯、劉洞齋、劉華甫:戊子十月十二日時年六十三歲作。西漢有臣龔勝卒，月质:龔勝：〖前六八——前一一〗漢彭城人，字君賓，三舉孝廉，哀帝時徵為諫議大夫，後出為渤海太守。王莽篡政，歸隱鄉里。莽數遣使徵之，不受，曾語門人曰：「旦暮且入土，豈能一身事二姓哉！」終絕食死。閉口不食十四日。质:我今半月忍渴飢，支:求死不死更無術。质:精神常與天往來，灰:不知飲食為何物。物:若非功行積未成，庚:便是業債償未畢。质:太清羣仙宴會多，歌:鳳簫龍笛鳴瑤瑟。质:豈無道兄相提攜，齐:騎龍直上寥天一。质
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:昌蒲歌:叢刊本作「菖蒲歌」。有石奇峭天琢成，庚:有草夭夭冬夏青。青:夭夭：形容茂盛而艷麗。詩經有：「桃之夭夭，灼灼其華」句。人言昌蒲非一種，肿宋:上品九節通仙靈。青:異根不帶塵埃氣，未:孤操愛結泉石盟。庚:明窗淨幾有宿契，霁屑:花林草砌無交情。庚:夜深不嫌青露重，冬肿宋:夜深不嫌青露重　「青」，嘉靖本、叢刊本、弋陽志俱作「清」。晨光疑有白雲生。庚:嫩如秦時童女登蓬瀛，庚:手攜綠玉杖徐行。庚:瘦如天台山上聖賢僧，蒸:瘦如天台山上聖賢僧　嘉靖本「聖賢」倒文。休糧絕粒孤鶴形。青:勁如五百義士從田橫，庚阳:英氣澟澟磨青冥。青:英氣澟澟磨青冥　「澟澟」，叢刊本、康熙本均作「凜凜」。又「磨」，疑「摩」。清如三千弟子立孔庭，青径:回琴點瑟天機鳴。庚:堂前不入紅粉意，寘:席上常聽詩書聲。庚:怪石篠簜皆充貢，送:此物舜廟當共登。蒸:神農知已入本草，皓:靈均蔽賢遺騷經。青:幽人眈玩發仙興，径蒸:方士服餌延修齡。青:綵鸞紫鳳琪花苑，阮:琪花：古人想像中仙境裏的花草。赤虬玉麟芙蓉城。庚:上界真人好清淨，敬:見此靈苗當大驚。庚:我欲攜之朝太清，庚:瑤草不敢專芳馨。青:玉皇一笑留香案，翰:錫與有道者長生。庚:人閒千花萬草儘榮艷，艳:未必敢與此草爭高名。庚
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng麻:荊棘中杏花:一作元好問詩:牆東荒蹊抱村斜，麻:荊棘狼籍盤根芽。麻:何年丹杏此留種，肿宋:小紅濈濈爭春華。麻:濈濈：亦作「戢戢」，謂羊相聚而不相觸也。此處作聚集解。野人慣見謾不省，梗:獨有詩客來咨嗟。麻:天真不到鉛粉筆，质:富艷自是宮闈花。麻:曲池芳徑非夙昔，陌药:蒼苔濁酒同天涯。麻:京師惜花如惜玉，沃:曉擔賣徹東西家。麻:杏花看紅不看白，陌:十日忙殺游春車。麻:誰家園裏有此樹，遇麌:鄭重已著重幃遮。麻:阿嬌新寵貯金屋，屋:明妃遠嫁愁清笳。麻:落花縈簾拂牀席，陌:亦須飄泊沾泥沙。麻:天公無心物自物，物:得意未用相陵誇。麻:黃昏人歸花不語，语御:惟有落月啼棲鴉。麻
宋末元初:謝枋得:年:CN:古風:GuFeng:贈何古梅學醫:戊寅時年五十三歲作。據此詩中有「東西干戈二十秋」句。永州何仙藥最靈，青:永州：州、路、府名。隋開皇九年〖五八九〗置州，治所在零陵〖今零陵縣〗，唐轄境相當今湖南零陵、東安、祁陽和廣西全州、灌縣。神丸能潰邕州城。庚:邕州：州、路名。唐貞觀六年〖六三二〗改南晉州置，因邕溪水而得名，治所在宣傳〖今南寧市南〗，轄境相當於今廣西南寧市及邕寧、武鳴、隆安、大新、崇左、上思、扶綏等縣地。廣西兩道載清平，庚先:「載」，嘉靖本、叢刊本均作「再」。百萬赤子荷更生。庚:笙鶴一去二百年，先:笙鶴一去二百年　叢刊本「二」作「三」。四庫本「笙鶴」作「笛鶴」。東南忽變為腥膻。先:為血為肉生靈苦，麌遇:在者瘡痍何日痊。先:上界真人有同性，敬:不學神仙學孔孟。敬:有術醫國無人知，支:要為吾民救微命。敬:察脈肥瘦韓子精，庚:韓子：即韓非子〖前二八——前二三三〗，戰國時韓人，與李斯共同師事荀况。曾建議韓王變法，不用。後使秦，李斯忌其才，入獄自殺。今傳韓非子二十卷，是先秦法家思想集大成者，後為秦始皇所採用，對於鞏固當時封建生產關係，建立統一國家，起了巨大作用。其文博辨明析而自成一家，為集戰國時法家學說大成的代表作。論疾陰陽子產明。庚:子產：即公孫僑、公孫成子，春秋時政治家，鄭國人。鄭簡公二十三年〖五四三〗執政，實行改革，給鄭國帶來了新氣象。他還提出：「天道遠，人道邇，非所及也」的命題，反對當時的某些迷信舉動。神功端不讓思邈，觉:古道依然如宋清。庚:得錢賣藥少取利，寘:無錢乞藥喜舍施。支寘:好客來時入酒壚，虞:無朋終日閱書市。纸:憶昔民生三皇前，先:下壽無疾享百年。先:神人妙用不可見，霰:本草靈素猶有傳。先霰》、《:》、《古云醫不通三書，鱼支:世上斷不服其藥。药觉:如君胸中有炎黃，阳冷笑三書盡糟粕。药:我聞上帝最好生，庚:活人功多朝玉京。庚:請看耆叟至陶葛，曷:神仙多是良醫成。庚:東西干戈二十秋，尤:人無貧富眉長愁。尤:千人幸有一人在，贿队:到處呻吟無歌謳。尤:遺黎若要家平康，阳:但願良醫自天降。绛:不龜手藥有靈時，支:好看良醫作良相。漾阳
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:謝惠藥:叢刊本「惠」字衍。雪深不能饞黃精，庚:雪深不能饞黃精　咸豐本「饞」作「劖」。天寒不能斸茯苓。青:瑤草共食何日長，阳养漾:還丹獨煉何時成？庚:如來憐我似鶴形，青:指揮龍樹露神靈。青:佛無老死無生滅，屑:何用勞我以長生。庚
宋末元初:謝枋得:年冬:CN:古風:GuFeng:送半村厲元吉出尉烏程:厲元吉，字無咎，號半村，餘姚人，咸淳辛未進士。仕為烏桯尉，後歸隱叢山。以後遁跡湖海，白首始歸。有《半村集》。《宋詩紀事》黃宗羲云：「疊山詩文，零落無幾，余從厲氏子孫見其墨跡如新。」:此詩四庫本、康熙本俱缺，今據道光本補。辛未時年四十六歲作。十二街頭三尺雪，屑:駿馬健行如跛龞。屑:生懷故人厲半村，元:拂袖前行何勇决。屑:疊山居士強欲吟，侵沁:凍筆如椎硯欲裂。屑:京國青衫十載交，肴:欲言不言情哽咽。屑:願君勿作繞指柔，尤:繞指柔：原意自喻英雄失志，仰俯由人。後亦借以形容柔軟。《文選》劉琨《重贈廬諶》詩有：「何意百煉鋼，化為繞指柔」句。願君勿作在鑛铁。屑:甘雨幽遐寃草甦，虞:清風宇宙貪泉竭。屑月:循良詎困聖明時，支:玉燭光華待調燮。叶
宋末元初:謝枋得:年:CN:古風:GuFeng豪:題龜峯:康熙本作「題圭峯」。枋得流亡建陽時作。龜峯寺在玉亭鄉，唐乾寧間僧茂蟾開山，宋釋慧光化後塔於本山。乾隆《弋陽縣誌》：「信之戈陽，南去二十有五里，有山如龜。」戈陽縣南二十里玉亭鄉有三十二峯，中峯之頂，有三巨石，皆如龜形，號三疊龜，總名龜峯。三十二峯峯最高，豪:三十二峯　康熙本作「三十六峯」。脚踏高處真人豪。豪:遠觀靈山一培嶁，有麌尤:培嶁　咸豐、光緒本均作「培塿」。俯視彭蠡無波濤。豪:眼明始見滄海闊，曷:心閒却憐人世勞。豪:後百千年誰獨立，缉:萬古一覽皆秋毫。豪
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:書林十景,書林筆峯,Preface:此書林十景，在今福建建陽縣崇化里。枋得流亡建陽時作。巍巍文筆光書林，侵:插空屹地皆天成。庚:尖齊不假雲烟斂，俭艳:圓健何勞雨露深。侵:椽墨太阿窺小醜，有:「小醜」，嘉靖本作「小硯」。書天不動龍蛇走。有:何用蒙恬製作工，东:蒙恬：秦名將。秦統一六國後，率兵三十萬人擊退匈奴貴族，收河南地〖今內蒙古河套一帶〗，并修築長城。守衛數年，匈奴不敢進攻。後為秦二世所迫，自殺。傳說他曾改良過毛筆。五色光芒煥星斗。有
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:書林十景,仙亭暖翠:元君吳老皆昇真，真:民懷被德為斯亭。青:和烟芳草連天碧，陌:笑日仙花滿樹春。真:前後古陰迎蓊鬱，物:遠近琅玕森玉立。缉:祥風靜定不見寒，寒:鳳尾婆娑暄暖日。质
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:書林十景,龍湖春水:雄峯馳驟萬馬奔，元:浮空積翠如崑崙。元:中有一窪清且泚，纸荠:中有一窪清且泚　「窪」，嘉靖本作「洼」，康熙本作「蛙」；「泚」，嘉靖本、康熙本均作「洼」。天成不假鑽鋤痕。元:神物深潛清徹底，荠:霹靂電光生石齒。纸:桃花飛雨三月紅，东:洶湧湖光漲春水。纸
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:書林十景,南山修竹:《南山修竹》一詩，見《福建通志》卷七十六，藝文僅列此一首，題為《謝枋得寓居南山》。攜鋤鑿破南山雲，文:種來修竹凌青冥。青:參天引風挺蒼玉，沃:匝地印月篩黃金。侵:清瘦何妨惟卻俗，沃:淨掃胸中塵萬斛。屋:何當裁製十二筩，东肿:「筩」，嘉靖本、康熙本均作「個」。吹作來儀鳳凰曲。沃屋:來儀鳳凰曲：即鳳凰來儀曲，琴曲名《鳳凰來儀》，又名《神鳳操》。
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:書林十景,岱嶂寒泉:岱嶂吞吐雲烟迷，齐:山川獨勝東南奇。支:銀河倒瀉風雨急，缉:玉龍交戰冰霜飛。微:巨流濺石駕空谷，屋:仰望斯須突起粟。沃:西湖不羨冷泉亭，青:爽利可人清興足。沃
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:書林十景,龜嶺暮霞:路盤屈曲蛇行驚，庚:嶺危崒嵂龜紋真。真:崒嵂：即嵂崒，山高峻貌。俯窺毛悚超宇宙，宥:仰捫手得探星辰。真:斜陽墮塊硃砂魄，陌:斜陽墮塊　嘉靖本作「斜陽墜塊」。暮霞幾縷胭脂色。职:來朝海氣汎扶桑，阳:擁出金輪光赫赫。陌
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:書林十景,雲衢夜月:長虹跨陸登雲衢，虞:會同海宇皆車書。鱼:日斜市潰夜喧息，职:月來雲靜天無疵。支:水刧金蟆形不槁，皓:常生玉兔藥常搗。皓:常生玉兔　嘉靖本作「長生玉兔」。可憐滄海幾桑田，先:滄海幾桑田：「滄海桑田」比喻世事變遷很大。這裏表達了作者對世事變遷的感慨。照耀古今人盡老。皓
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:書林十景,仰寺疏鐘:仰山梵剎萬竹閒，删谏:巨鯨吸動天風寒。寒:巨鯨吸動　嘉靖本作「巨鯨吼動」。前聲穿雲出山久，有:後音待月揮槌難。寒翰歌:長短輕重知多少，筱:斷續參差不奇偶。有:敲殘一百餘八聲，庚:樹色模糊落星斗。宥有
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:書林十景,寶應朝陽:古陰寂寂人蹤稀，微:一泓凝碧環招提。齐支:招提：北魏太武造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。洪音清韻繫風雨，麌语遇:山鳴谷響聲遲遲。支:昧爽初分天欲曉，筱:嵐氣升騰迷木杪。筱:金烏鼓翼海色紅，东:爍醒林中正棲鳥。筱
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:書林十景,華峯霽雪:朔風吹折寒梅枝，支:嚴凝凍合彤雲癡。支:彤雲：陰雲。《水滸》十：「正是嚴冬天氣，彤雲密佈。」:華峯屹立亙今古，麌:堆累積聚皆昏迷。齐:楊花飛舞盈三尺，陌:蜨翅交加呈六出。质寘:朝陽發燄照乾坤，元:萬壑千崖消粉飾。职
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng阳:與魏梅野:義熙陶令書甲子，纸:春秋仲尼尊天王。阳:孔明漢賊不兩立，缉:梁公寸念臣而皇。阳
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:謝麪:豐年自古說來牟，尤:來牟：古時大小麥的統稱。朱駿聲則認為往來的來，原來是「麥」；菽麥的「麥」，原來是來。以後相互掉換，沿用至今。四月麥熟勝秋收。尤:天廚送食不待求，尤:有麪本飥吾何憂。尤:本飥：亦作餺飥，一種煮熟的麪食。亦名湯餅。安得化身為兒童，东:戲沙作麪可報答。合:授記或為阿育王，阳漾:阿育王：一作阿輸迦，意譯無憂王；一稱天愛喜見王，摩揭陀國孔雀王朝國王〖前二六八——前二三二〗旋陀羅笈多之孫，在位期間，除半島南端外統一印度全境，最古代印度史上最強盛時期。請鑄八萬四千塔。合
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:竹菊松扇四首:叢刊本作「竹扇菊松」:竹:新篁娟娟如綠玉，沃:瀟然出塵淡無欲。沃:清風明月好主張，阳:叢刊本「好」作「誰」。留得此君在空谷。屋
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:竹菊松扇四首:叢刊本作「竹扇菊松」:菊:淵明豈但隱逸人，真:淵明素懷諸葛志。寘:清香不獨占秋天，先:菊潭一滴三千歲。霁
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng屑:竹菊松扇四首:叢刊本作「竹扇菊松」:松:喬松磊磊多奇節，屑:冬無霜雪夏無熱。屑:根頭更有千歲苓，青:知誰可語長生訣。屑
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng东:竹菊松扇四首:叢刊本作「竹扇菊松」:扇:蒲葵也解歸掌握，觉:紈素未應捐篋中。东:莫把暗塵涴明月，月:好驅大暑來清風。东
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:謝惠椒醬:謝惠椒醬　叢刊本「醬」下多「等物」二字。菫荼易地味不甘，覃:薑桂到老性愈辣。曷:人言申椒能變化，祃:我見苾芬終不滅。屑:古來郊廟薦德馨，青:此物氣味通神明。庚:開口一笑露眼睛，庚:望君點化佛老成。庚:望君點化佛老成　「老成」，叢刊本作「先成」。
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng:謝惠椒醬:謝惠椒醬　叢刊本「醬」下多「等物」二字。孔子也食蔬菜羹，庚:孔子也食　叢刊本作「孔子愛食」。羹中無醬味不全。先:味不全　叢刊本作「必不食」。先生執醬饋高年，先:此味珍羞豈易傳。先霰:豈易傳　叢刊本作「豈易得」。瓶中有粟豈過望，漾:誰令陶令分嘉餉。漾:誰令陶令分嘉餉　「誰令」，叢刊本作「誰憐」。喜君不作無髮人，真:免得東坡作擂醬。漾:免得東坡作擂醬　「作」，叢刊本作「借」。
宋末元初:謝枋得:古風:GuFeng屋:和李太白潯陽紫極宮感秋:雨歇月明松，冬:天碧光入竹。屋:好懷一時開，灰:乾坤清可掬。屋:相攜塵外遊，尤:此樂豈我獨。屋:掃開松上雲，文:恐有鶴來宿。屋:爽氣逼斗牛，尤:何待蜀仙卜。屋:獨憐天心勞，豪号:千歲幾剝復。屋:滄海有紅塵，真:不見虛舟覆。屋:問信安期生，庚:何年棗當熟？屋,注：蔡正孫云：「疊翁此詩，清峭典雅，與諸老(指蘇東坡、黃山谷、劉後村)作，真可齊驅並駕也。」
宋末元初:謝枋得:年寒食节:CN:詞:Ci麻:沁園春 寒食鄆州道中:己丑枋得途經鄆州，時年六十四歲作十五年來，灰,:逢寒食節，屑质:皆在天涯。麻:歎雨濡露潤，震:還思宰柏；陌,:風柔日媚，寘:羞看飛花。麻:麥飯紙錢，先:隻雞斗酒，有:幾誤林間噪喜鴉。麻,:天笑道，皓号:此不由乎我，哿:也不由他。麻,:鼎中煉熟丹砂，麻:把紫府青都作一家。麻:把紫府青都作一家　叢刊本、康熙本「青都」均作「清都」。想前人鶴馭，御,:常游絳闕；月,:浮生蟬蛻，霁泰:豈戀黃沙。麻:帝命守墳，文:王令修墓，遇:男子正當如是耶！麻,:又何必，质:待過家上塚，肿:晝錦榮華。麻:这首词是谢枋得当年过郓州时所作。宋朝灭亡之后，元朝不断南征。其间，作者一直隐居在闽中，直到 年 ，福建参知政事魏天佑，为了向朝廷取媚，强迫词作者北上，在寒食节，作者过郓州，四月到了燕京，但最终绝食而死，年仅六十四岁。
全宋文卷八二一八宋末元初:謝枋得:六言詩:LiuYan皓:吾友張四居士為僧敢獻善頌:天台羅漢形模，虞:也學丹霞剗草。皓:少年大振宗風，东:好箇五山長老。皓,按：《疊山集》卷一二。
宋末元初:謝枋得:句:Others庚:句:要知今日謝枋得，职:便是當年許月卿。庚:書許月卿門:按：嘉慶本《謝疊山公文集》卷四
全宋文卷八二一三,《疊山集》卷一三,《逍遥山萬壽宫通志》卷一七宋末元初:謝枋得:文:Article:賀玄天上帝生辰表:一　三月三日:臣某言：:伏爲今月初三日恭遇上聖降誕休辰者。帝降人寰，必真元之會合；:民懷天德，逢初度以懽愉。宇宙昌期，華夷同慶。臣誠懽誠抃，頓首頓首。切以虹流瑞彩，天開秋昊之神；:龍噀祥波，佛現世尊之聖。受太極兩儀之正，鍾三光五嶽之全。篤生高真，孰若華旦？恭惟玉虚師相玄天上帝，北辰合德，春日同仁。贊化玉清，道生天而至妙；:調元金闕，功裨帝以難名。契真宰於東皇，對長生之南極。乾坤比壽，永覆載於萬靈；:日月齊光，常照臨於六合。臣欣逢瑞節，難報鴻恩。有始有初，歲歲今辰之歌舞；:無窮無極，人人洪造之生成。臣無任瞻天望聖懽抃慶快之至。謹奉表百拜，稱賀以聞。臣誠懽誠抃，頓首頓首，謹言。
全宋文卷八二一三,《疊山集》卷一三宋末元初:謝枋得:文:Article:賀玄天上帝生辰表:二:臣聞天生大聖，實輔相於元工；:民受洪恩，宜懷思其初度。對玉虚而稱慶，睇金闕以敷忱。臣切以白帝之司三秋，中謝。史紀虹流之旦；:素王之存諸夏，轉言麟紱之辰。能奉若於皇穹，密綱維於人極。緬想發祥之始，誰無尊道之誠？伏念臣一善蔑聞，百殃寧免。逢南方之喪亂，何地逃生；:賴北極之明靈，助天濟世。聞此日騎箕之瑞，効衆星拱斗之儀。有始有初，豈不知於帝力；:無窮無極，期永庇於人寰。伏願洪造垂仁，高真錫福，回乾坤之和氣，掃飈霧之妖氛。念昔降神，救萬民之微命；:自今悔道，開億載之太平。臣無任瞻天仰聖激切屏營之至。、
全宋文卷八二一三,《疊山集》卷一三,《逍遥山萬壽宫通志》卷一七,同治《新建縣志》卷七二宋末元初:謝枋得:文:Article:許旌陽飛昇日賀表:仙降塵寰，體天心而濟世；:帝嘉神績，乘秋氣以昇霄。華貊歡聲，古今盛事。臣臣聞赤虬紫霧，中賀。聞仙子之遠遊；:黄鶴白雲，想至人之高舉。孰若一門之積德，盡超八極以登天。恭惟真君道極高明，誠參化育。驅龍蛇於境内，既成神禹之功；:挈雞犬於雲中，不假淮南之鼎。慕真風而雖遠，遇華旦而難忘。臣欲報恩仁，敬修賀禮，苾苾蘋蘩之薦，依依葵藿之誠。日月齊光，長戴神明之德；:乾坤有造，願爲仁壽之民。臣無任激切屏營之至。
全宋文卷八二一三,《疊山集》卷四,《宋史紀事本末》卷一○九,《續宋宰輔編年録》卷一五,康熙《西江志》卷一七四,康熙《廣信府志》卷三○宋末元初:謝枋得:文:Article:上程雪樓御史書:十月朔日，丁憂人謝枋得稽顙再拜，奉書于雪樓御史中丞相公執事。大元制世，民物一新；:宋室孤臣，只欠一死。某所以不死者，以九十三歲之母在堂耳。罪大惡極，獲譴于天，天不勦厥命，而奪其所恃以爲命，先妣以今年二月二十六日考終於正寢。某自今無意人間事矣。禮曰：:傷哉貧也，生無以爲養，死無以爲葬。某幼讀此書，何知其苦，乃今身履之而後痛楚不能禁。某三十一而入仕，五十一而休官，平生實歷不滿八月，俸禄無一毫歸家養親，已不可言孝矣。惟黽勉送死，或可以少贖前過。親喪在淺土，貧不能禮葬，苫塊餘息，心死形存。小兒傳到郡縣公文，乃知大元欲求至誠無僞以公滅私明達治體可勝大任之才，、執事薦士凡三十，賤姓名亦玷其中。執事將隆旨督郡縣，以禮聘召，有願應詔者以資幣厚遣，乘傳上京。弓旌招賢，輪帛迎士，此禮不見於天下久矣，豈非清明一盛事乎？有志經世者孰不興起？惜乎求異才而及某，非其人，非其人！:貽笑於天下，取譏於後世，非大元夢卜求賢之初意也。揚善者順天，薦賢者報國，執事爲君謀亦忠矣。自燕京至上饒五千里，當執事薦士時，豈知某有母之喪？衰絰之服不可入公門，草土之御不可徹殿陛，姓名不祥者不可辱古靈薦藁也。稽之古禮，子有父母之喪，君命三年不過其門，所以教天下之孝也。解官持服，在大元制典尤嚴。自伊尹傅説之後，三千年間，山林匹夫辭煙霞而依日月者亦多矣，未聞有冒哀匿服而膺幣聘者。傳曰：:求忠臣必於孝子之門。」:爲人臣不盡孝於家，而能盡忠於國者，亦未之有也。某親喪未克葬，持服未三年，若違禮背法，從郡縣之令，順執事之意，其爲不孝莫大焉。大元以道德仁義治天下，取士必忠孝，人有不葬其親而急於得君者，人心何在，天理何在？非聖君賢相所忍聞也。且夫至誠無僞，以公滅私，明達治體，可勝大任，三代而下，真足當此選者，惟諸葛孔明一人。孔明居隆中，執事生古郢，皆荆楚奇才也。孔明未遇時，立心制行必有大過人者，襄陽耆舊能言之，此執事所熟聞，亦執事所願學。今天下果有人物髣髴孔明者乎？有斯人應斯詔，固世道之福，亦儒道之幸。光岳之氣久裂者未全，六經之道久微者未昌，罝八紘羅六合以求才，老者怯而不可用，壯者狂而不可信，少者未成才而不可得，姑取吉人善士以和光同塵，當饋可無思，拊髀可無歎？野史記之曰：:甚哉，上下之相蒙也！:此豈大元所樂哉，此豈執事所願哉？語曰：:人豈不自知？」:某自知不才久矣。亡國之大夫不可以圖存，」:李左車猶能言之，况稍知詩書頗識義理者乎！:某之至愚極闇，决不可以辱召命亦明矣。當執事薦士時，特不知某有母之喪耳，倘知之，必不以不祥姓名瀆旒冕。執事豈不聞前朝之事乎？淳祐甲辰，丞相史嵩之父没，天子詔起復，嵩之雖不來，大學生叫閶闔而攻之，其詞曰：:天子當爲國家扶綱常，爲天地立人極，奪情非令典，起復非美名。朝臣惟徐忠公元杰上疏主正論，力勸君父宜令嵩之終三年喪。人心天理不可泯滅，此嵩之所以壽終吉，宋之所以幸存三十年也。咸淳甲戌而後，不復有禮法矣。賈似道起復爲平章，文天祥起復爲帥閫，徐直方起復爲尚書，陳宜中起復爲宰相，劉黻起復爲執政，饒信斗筲穿窬之徒，鑽刺起復，不可勝數。三綱四維一旦斷絶，此生靈所以爲肉爲血，宋之所以暴亡不可救也。豈非後車之明鑑乎？忠臣論事必識大體，君子取人先觀大節，執事不可稱匪其人，而孤大元求才之意；:某不可進不以禮，而誤執事知人之明，不待智者而知之矣。爲人子止於孝，爲人臣止於忠，某不能爲忠臣，猶願爲孝子。傳曰：:君子成人之美，不成人之惡。執事能亮某之心，使某幸而免不孝之名，是成我者之恩，與生我者等也。某家在弋陽，執事僑寓旴江，相望二百餘里，當徒跣以謝門墻，惟服色悽慘，不可以謁達官貴人，敢以書白于侍御者。語曰：:士屈於不知己，而伸於知己。執事豈不聞某爲江南一愚直人乎？人無所不至，惟天不可欺。某所以發露真情，而不暇文飾其辭者，亦恃執事必知己也。不備。某稽顙再拜。
全宋文卷八二一三,《疊山集》卷四,《少微通鑑續編節要》卷二七,《續宋宰輔編年録》卷二五,《古文奇賞》卷二二,《文章辨體彙選》卷二三○,《南宋文範》卷三五宋末元初:謝枋得:文:Article:上丞相劉忠齋書:七月吉日，門生衰絰謝枋得謹齋沐裁書百拜，託友人吴直夫獻于内相尚書大丞相國公忠齋先生鈞座。惟天下之仁人能知天下之仁人，惟天下之義士能知天下之義士，賢者不相知多矣，能灼見三俊之心者，必聖人也。某自壬戌以後，小夫竿牘不至門墻者二十七年，孰不以爲簡？先生曰：:斯人也非簡我也，必愛我也。今天下能知某之心者，孰有過於先生乎？事有當言而不言，則非所以酬知己，某敢不避誅斥而僭言之。君子之所爲，必非衆人之所識。湯可就，桀亦可就，必道義如伊尹者能之，伯夷柳下惠不能也。佛肸召可往，公山弗擾召可往，必聖神如孔子者能之，曾顔閔不能也。、:傳曰：:人各有能有不能。」:先生之所能，某自知某必不能矣。大元本無滅宋之心；:郝奉使將命來南，欲使南北百萬億蒼生同享太平之樂，至仁也。只此一念，自足以對越上帝。賈似道執國命十六年，欺君罔上，誤國殘民，其惡不可一二數。拘行人，負歲幣，滿朝無一人敢言其非；:兵連禍結，亡在旦夕，滿朝無一人敢聲其罪，善類亦可自反矣。天怒于上，人怨于下，國滅主辱，理固宜然。天實爲之，人豈能救之哉？大元之禮三宫亦可謂厚矣，大元保全亡國之臣亦可謂有恩矣，江南無人才，未有如今日之可耻。春秋以下之人物，本不足道，今可求一人如瑕吕飴甥程嬰杵臼厮養卒，、:亦不可得矣。先生少年爲倫魁，晚年作宰相，功名富貴亦可以酬素志矣。奔馳四千里，如大都拜見大元，豈爲一身計哉，將以問三宫起居，使天下後世知君臣之義不可廢也。先生此心，某知之，天地鬼神知之，十五廟祖宗之靈亦知之，衆人豈能盡知之乎？師友之相知，古今寧幾人哉？事有可效忠於清朝者，某不可不言，先生亦不可不察。近覩路縣及道録司備奉尚書省指揮，江淮行省參知管公將旨來南，根尋好人，根尋不覷面皮正當底人。此令一下，人皆笑之，何也？江南無好人無正當人久矣，謂江南有好人有正當人者，皆欺大元也。何以言之？紂之亡也，以八百國之精兵不敢抗二子之正論，武王，太公凛凛，無所容急，以繼滅興絶謝天下。殷之後遂與周並立，使三監淮夷不叛，則武庚必不死，殷命必不黜，殷之位號必不奪，微子亦未必以宋代殷而降爲上公也。多士多方，依依然不忘舊君者三十年，成王周公以忠厚之心消其不平之氣，曰商王士，」:曰有殷多士，」:曰殷逋播臣，」:未敢以我周臣民例視之。太平君相待亡國臣民何如此其厚也！:豈非殷之舊國故都，猶有好人，猶有正當人乎？唐人哀六國之滅者也，妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜絃，爲秦宫人，至今讀者猶惻楚，六國臣子無一痛心刻骨，亦可謂無人矣。楚懷王不過一至愚極闇之主耳，播棄忠直，信任姦邪，送死咸陽，無足哀者。楚人乃憐之，如悲其親戚，豈不曰楚本無罪，不過弱而不能自立耳。楚滅矣，義陵一邑惓惓於舊君者惟一心，扶老携幼，肥遯桃源，後六百年，兒孫尚不與外人相接。以秦皇帝之威靈，蒙恬蒙毅之智勇，豈不能盡執楚人而拘之？天常民彝，不可泯滅，姑留此輩以勸吾忠臣義士可也。豈非楚之舊國故都猶有好人，猶有正當人乎？女真之破汴京也，劫二帝，據中原，土地人民皆其有矣。粘罕多智人也，知地廣人稠，未易心服，一讀馬伸秦檜議狀，爲之動心變色，亟思一策處之。爾後南北戰者六七年，女真之待二帝亦慘矣，宋之臣子不敢置兩宫於度外也。今年遣使祈請，明年又遣使祈請，今年遣使問安，明年又遣使問安，一使死於前，一使繼於後。王倫一市井無賴狎邪小人耳，謂梓宫可還，太后可歸，諸君子切齒怒駡，終則二事皆符其言。行人洪忠宣拘留燕山，開門授徒，室燃敬其忠信誠慤，一日問之曰：:天下何時可太平？」:忠宣曰：:息兵養民則太平。」:又曰：:何如則可以息兵養民？」:忠宣讀孟子齊宣王問諸侯救燕一章以對，》:和聲琅誦曰：:天下固畏齊之强也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。又讀孟子樂天畏天一章，》:曰：:小國能畏天，大國能順天。室燃曰：:善哉善哉，吾計决矣！曾幾何時，密授秦檜以江南稱藩國納歲幣之説，而息兵養民矣。女真自丁未以後，安處中原，享國百有八年，而宋自戊午至甲午，偷安江南者九十七年，非秦檜之功，皆洪忠宣讀孟子勸室燃之力也。》:豈非江左臣子猶有好人，猶有正當人乎？以某觀之，江南無好人，無正當人久矣，求好人正當人於今日尤難。某江南一愚儒耳，自景定甲子以虚言賈實禍，天下號爲風漢，先生之所知也。昔歲程御史將旨招賢，亦在物色中，既披肝瀝膽以謝之矣。朋友自大都來，乃謂先生以賤姓名薦，朝廷過聽，遂煩旌招。某乃丙辰禮闈一老門生也，先生誤以忠實二字褒之，入仕二十一年，居官不滿八月，斷不敢枉道隨人，以辱大君子知人之明。今年六十三矣，學辟穀養氣已二十載，所欠惟一死耳，豈復有他志？自先生過舉之後，求得道高人者物色之，求好秀才者物色之，求藝術人者物色之，奔走逃遁，不勝其苦。中書行省魏參政之言勒令福建有官不仕人呈文憑根脚者，又從而困辱之。此非先生之賜而何，然先生豈有心於害某哉！:大抵朝廷一番求賢，不過爲南人貪酷吏開一番騙局，趁幾錠銀鈔，欺君誤國莫大焉。今則道録司備參政管公將隆旨，根尋好人不覷面皮正當人，又物色及某矣。某斷不可應聘者，其説有三：:一曰老母年九十三而終，殯在淺土，貧不能備禮，則不可大葬。妻子爨婢以某連累，死於獄者四人，寄殯叢冢十一年矣。旅魂飄飄，豈不懷歸？弟姪死國者五人，體魄不可尋，遊魂亦不可不招也。凡此數事，日夜關心，某有何面目見先生乎？此不可應聘者一也。二曰有天下英主必能容天下之介臣，微介臣不能彰英主之仁，微英主不能成介臣之義。某在德祐時，爲監司，爲帥臣，嘗握重兵，當一面矣。蒯通對高祖曰：:彼時臣但知有齊王韓信，不知有陛下也。滕公説高祖曰：:臣各爲其主。季布爲項羽將，而盡力乃其職耳，項氏臣可得而盡誅耶？某自丙子以後，一解兵權，棄官遠遁，即不曾降附。先生出入中書省，問之故府，宋朝文臣降附表即無某姓名，宋朝帥臣監司寄居官員降附狀即無某姓名，諸道路縣所申歸附人户即無某姓名，如有一字降附，天地神祇必殛之，十五廟祖宗神靈必殛之。甲申歲大元降詔赦過宥罪，如有忠於所事者，八年罪犯悉置不問，某亦在恩赦放罪一人之數。夷齊雖不仕周，食西山之薇，亦當知武王之恩；:四皓雖不仕漢，茹商山之芝，亦當知高帝之恩，况羹藜含糲於大元之土地乎！:大元之赦某屢矣，某受大元之恩亦厚矣，若效魯仲連蹈東海而死，則不可。今既爲大元之游民也，莊子曰：:呼我爲馬者應之以爲馬，呼我爲牛，應之以爲牛。世之人有呼我爲宋逋播臣者，亦可呼我爲大元游惰民者，亦可呼我爲宋頑民者，亦可呼我爲大元逸民者，亦可爲輪爲彈，與化往來，蟲臂鼠肝，隨天付予。若貪戀官爵，昧於一行，縱大元仁恕，天涵地容，哀憐孤臣，不忍加戮，某有何面目見大元乎？此不可應聘者二也。某受太母之恩亦厚矣，諫不行，言不聽，而不去，猶願勉竭駑鈍以報上也。太母輕信二三執政之謀，挈祖宗三百年土地人民，盡獻之大元，無一字與封疆之臣議可否，君臣之義亦大削矣。三宫北遷，乃自大都寄帛書曰：:吾已代監司帥臣具姓名歸附，宗廟尚可保全，生靈尚可救護。三尺童子知其必無是事矣，不過紿群臣以罷兵耳，以宗社爲可存，以生靈爲可救，陽紿臣民以歸附。此太母之爲人君，自盡爲君之仁也。知宗社不可存，生靈不可救，不從太母以歸附，此某爲人臣自盡爲臣之義也。語曰：:君行令，臣行志。又曰：:制命在君，制行在臣。大臣者以道事君，不可則止，孔子嘗告我矣。君臣以義合者也，合則就，不合則去。某前後累奉太母詔書，並不回奏，惟有繳申二王，乞解兵權，盡納出身以來文字，生前致仕，削籍爲民，遯逃山林，如殷之逋播臣耳。聞太母上仙久矣，北向長號，恨不即死，然不能寄一功德疏如任元受故事，今日有何面目捧麥飯洒太母之陵乎？此不可應聘者三也。今朝廷欲根尋好人，不覷面皮正當底人，某决不可當此選。先生若以三十年老門生，不背負師門爲念，特賜仁言，爲某陳情於江淮行省參知管公，願移關諸道路縣及道録司，不得縱容南人貪酷吏，多開騙局，脅取銀鈔，重傷國體，大失人心。俾某與太平草木同沾聖朝之雨露，生稱善士，死表於道曰宋處士謝某之墓，」:雖死之日，猶生之年，感恩報恩，天實臨之。司馬子長有言：:人莫不有一死，死或重於太山，或輕於鴻毛。先民廣其説曰：:慷慨赴死易，從容就義難。先生亦可以察某之心矣。干冒鈞嚴，不勝恐懼戰慄之至。
全宋文卷八二一三,《疊山集》卷四,《古文奇賞》卷二二,《奇賞齋古文彙編》卷二○八,康熙《西江志》卷一七四,康熙《廣信府志》卷三○宋末元初:謝枋得:文:Article:與參政魏容齋書:九月吉日，前宋逋播臣大元游民謝某謹齋沐頓首致書于大參政公閣下。大元制世，民物一新；:宋室逋臣，只欠一死。上天降才，其生也有日，其死也有時。某願一死全節久矣，所恨時未至耳。大元慈仁如天，不妄殺一忠臣義士，雖曰文天祥被姦民誣告而枉死，後來冤狀明白，姦民亦正典刑，其待亡國之逋臣可謂厚矣。某雖至愚極蒙，豈不知恩，所以寧爲民不爲官者，忠臣不仕二君，烈女不事二夫，此天地間常道也。有伊尹之道，有伊尹之志，則何事非君，何使非民？若伯夷柳下惠，則自知不能爲伊尹，决不敢學伊尹矣。自丙戌程御史號雪樓將隆旨宣唤之後，今苐五次蒙大元以禮招徠。上有堯舜，下有巢由，上有成湯，下有隨光，上有周武，下有夷齊。某所以效虞人之死而不往，願學夷齊之死而不仕者，正欲使天下萬世知大元之量，可與爲堯舜，可與爲湯武，能使謝某不失臣節，視死如歸也。兹蒙大參相公拘管周先生道院，日夜勞動録事司吏卒十餘人及坊正屋主監守，豈不憂某之逃走耶？某是男兒，死即死耳，不可爲不義屈，何必逃走？大參相公憂慮亦大勞矣。先民有言：:慷慨赴死易，從容就義難。某兹蒙大參相公縲紲而到大都，以縗絰見留忠齋諸公，且問諸公容一謝某，聽其爲大元閑民，於大元治道何損？殺一謝某，成其爲大宋死節，於大元治道何益？只恐前誤大宋，後誤大元，上帝監觀，必有報應。諸公自無面目立於天地間。某母喪未葬，據禮經不可除服，只當縗絰見公卿，凶服不可入君門。大元有命，當歷寫江南官吏貪酷生靈愁苦之狀，作萬年書獻陛下，一聽進退。忠臣不事二君，烈女不事二夫，此某書中第一義也。某自九月十一日離嘉禾，即不食煙火，今則并勺水一果不入口矣，惟願速死，與周夷齊漢龔勝同垂青史，可以愧天下萬世爲臣不忠者。兹蒙頒賜，仰見禮士之盛心。某聞之，食人之粟者當分人之憂，衣人之衣者當任人之勞，乘人之車者當載人之難。某既以死自處，度此生不能報答恩遇矣，義不敢拜受。所有鈞翰臺餽事件，盡交還來使回納使帑。外郎又傳鈞旨，云欲訪問某何事，某初志亦願效一得之愚，今則决不敢矣。魯有公甫文伯死，其母敬姜不哭，室老曰：:焉有子死而不哭者夫？」:其母曰：:孔子聖人也，再逐於魯，而此子不能從。今其死也，未聞有長者來，内人皆行哭失聲，閨中自殺者二。此子也，必於婦人厚，而於長者薄也，吾所以不哭。君子曰：:此言出於母之口，不害其爲賢母也；:若出於婦人之口，則不免爲妬婦矣。言一也，所居之位異，則人心變矣。某義不出仕者也，今雖有忠謀奇計，則人必以爲妬婦矣，恐徒爲天下所笑。惟相度容之。干冒鈞嚴，不勝悚慄。
全宋文卷八二一三,《疊山集》卷四宋末元初:謝枋得:文:Article:與楊石溪書:名以成，字習之，石溪號也，白石人。枋得雲卧空山，猶有雪夜思袁安者，高誼今所無也。執事共學寧幾時，問遺數至，僕亦可以愧矣。施者猶未厭，君子固過於厚乎？宋朝盛時，文章家非一人，歐蘇起遐方僻壤，以古道自任，發爲詞華，經天緯地，天下學士皆知所宗，隱然挈宋治於兩漢之上。七十年來，文體卑陋極矣。天運循環，必有作者，是不難，亦爲之而已矣。枋得頗有興起斯文之意，倡而無和，言而莫聽。近來始得張伯大與習之兄弟，能卓然自立，不從俗浮沉。豈特時文當爲天下雄，今之同志即後之同傳，枋得深有望焉。惜乎相聚之日淺，所願切磋講究者十未二三，私懷如有欠，報事乃以爲德何邪？
全宋文卷八二一四,《疊山集》卷五,同治《餘干縣志》卷一七宋末元初:謝枋得:文:Article:與李養吾書:某惟祖宗於舍選擢倫魁，視進士上三，恩數尤渥，賜袍笏大成殿下，即日授國子録，升崇化堂，與兩司成衆學官序爵而坐，不待親民而入朝，固以執政宰相望之矣。後雖渝初意，失舊法，西澗七年給札亦未爲遲。執事坐爐亭時，聲名赫赫震京師，諸老先生恨識面之晚。出場屋，以程文示同志，皆心降辭服，推讓爲第一，登名日果巍然冠羣英。七年三優，如執左契，科目由人重，誰不以西澗芳躅期之？恬退六年，僅得一學官，在外爲漕司掾，人皆曰不才宰相必不能容天下第一流人物，當以養吾進退去就覘之。陸宣公有言：:興王之良佐，皆是季世之棄才。養吾不屈節受穹官於陳宜中留夢炎劉黻柄國之時，、:吾知天地祖宗之意已有所屬。宇宙大變，一世無全人，饒信持文之士勇爲亂臣賊子者尤衆。少康逃匿有仍氏者四十年，宣王逃匿召公家者十有四年，夏周諸侯公卿大夫背叛者不見於史策，是何三代忠臣之多也？養吾潔身全節於深山密林間，屹然如黄河之有砥柱。先儒謂世有非常之變，天必豫出非常之人以擬之，吾於是有望矣。藝祖皇帝最重讀書人，天地折缺之餘，正望其整頓，人極傾顛之際，正望其扶持，在天之靈想亦不能忘情也。子房不能存韓而歸漢，孔明不能興漢而保蜀，君子憐之。今日之事視二子尤難。愚公移山，精衛填海，取訕笑於腐儒俗吏鄙夫庸人固宜。程嬰杵臼樂毅申包胥果何人哉！、天地間大事决非天地間常人所能辦，使常人皆能辦大事，天亦不必産英雄矣。夷狄不可爲諸夏之王，古今未有絶正統之時。使君臣上下同一豺狼蛇豕之心而可立國，秦始皇隋文帝必不再世而亡矣。使五帝三王自立之中國而終爲戎狄所滅，使君無桀紂幽厲之惡而一廢不復興，、少康宣王東周蜀漢之事皆不可信矣。、人力終有窮，天道終有定，壯老堅一節，終始持一心，吾獨於養吾有望。某嘗有言：:人可回天地之心，天地不能奪人之心。大丈夫行事論是非，不論利害；:論逆順，不論成敗；:論萬世，不論一生。志之所在，氣亦隨之；:氣之所在，天地鬼神亦隨之。願養吾益自珍重。儒者常談所謂爲天地立心，爲生民立極，爲去聖繼絶學，爲萬世開太平。正在我輩人承當，不可使天下後世謂程文之士皆大言無當也。
全宋文卷八二一四,《疊山集》卷五,《考亭誌》卷七,《啓隽類函》卷九○,康熙《廣信府志》卷三○宋末元初:謝枋得:文:Article:與建寧路毋府判薦朱山長:知公度量足以翕受一世之人物，敢以士獻。朱文公之後能世濟其美者，亦罕矣。四方善類幾年長太息。某客閩十三年，所交朋友能讀四書者儘多，》:求其明辨力行，真踐實履，果無愧文公四書之教者，》:惟泳道朱公沂一人。癸未年初識之逆旅中，狀貌與文公無異，揖而問其姓字，則文公曾孫也。聽其議論，覘其志趣，絶似西北人，無一點江南時文氣習，遂爲莫逆交。每歲或一相會，觀其論古今人物高下。國家興廢，善類仕止久速之故，掃盡華葉，獨存根株。使其老爲太平民，正謂胡瑗嘉祐真講官也，生不逢時，可爲浩嘆。乙亥已前，侍從監司太守以遺逸薦者衆矣，、:泳道皆不應聘。某問其故，則曰：:吾家如侍郎在總領鑑畿漕秘撰浚，、其不遇賢宰相，以文公之故，穹官膴仕，如取諸寄，終爲一俗吏，既無補於世道，徒有忝於家聲，此某所深愧也。所以用力文字，與郡國薦名，心由科舉奮身者，願一洒從祖從叔從兄之耻，、:使文公之道取信於萬世也。天耶，命耶？今何言哉！某聞而悲之，惟誦努力加飡飯，無事長相見兩句以相勉。今在建安書院與釋菜，願梅庵枉駕訪之，延至門下，與之談論，必有以契盛心者。若信其非江南時文氣習，則願以建安武夷書院山長，或提督官待之，亦扶持世道，興起斯文第一義也。
全宋文卷八二一四,《疊山集》卷五宋末元初:謝枋得:文:Article:與劉秀巖論詩:詩於道最大，與宇宙氣數相關，人之氣成聲，聲之精爲言，言已有音律，言而成文，尤其精者也。凡人一言皆有吉凶，况詩乎！:詩又文之精者也。某辛未年爲陳月泉序詩云：:五帝三王自立之中國，仁而已矣。中國而不仁，何以異夷狄？理之變，氣亦隨之。近時文章似六朝，詩又在晚唐下。天地西北嚴凝之氣，其盛於東南乎？當時朋友皆笑之，言幸而中，此説有證。先人受教章泉先生趙公澗泉先生韓公，皆中原文獻，説詩甚有道。凡人學詩，先將毛詩選精深者五十篇爲祖，》:次選杜工部詩五言選體七言古風五言長篇五言八句四句七言八句四句，、、八門類編成一集，只須百首；:次於文選中選李陵蘇武以下至建安晋宋五言古詩樂府編類成一集；》、、:次選陶淵明韋蘇州陳子昂柳子厚四家詩，、各類編成一集；:次選黄山谷陳后山兩家詩，各編類成一集，此二家乃本朝詩祖；:次選韓文公蘇東坡二家詩，共編成一集。如此揀選編類到二千詩，詩人大家數盡在其中。又於洪邃編晚唐五百家王荆公家次通選唐詩内揀七言四句唐律編類成一集，、:則盛唐晚唐七言四句之妙者皆無遺矣。人能如此用工，時一吟詠，不出三年，詩道可以横行天下，天下之言詩者無敢縱矣。某舊日選毛詩陶詩韋詩后山詩，、爲劫火所焚，今欲編類，無借書之地。江仲龍有劉果齋火前杜詩頗存，某曾爲校正，今爲阮二道士所執矣。執事若有意，謾借李杜陶韋黄陳文選詩，、、、《隨得一種，便發來，當爲揀擇，必有一得，可以備風騷壇下奔走之末。某今在書坊，借得庵宇甚清幽，秋冬無他往，尚可來聽教。有懷如海，當與握手精談也。
全宋文卷八二一四,《疊山集》卷五,《南宋文範》卷三五宋末元初:謝枋得:文:Article:爲蔡文節公子孫免差科書:某等輒有愚慮之一得，仰裨教道之萬分。切惟賢者不得見，得見其象者可以崇之矣；:古之人不得見，得見其似者可以續之矣。范文正公守嚴州，求嚴子陵之後而免租税奉祠事者四家；:黄子畊守台州，求謝上蔡之後給以田宅者數人；:余景瞻守南劍，求楊龜山之後賜以室廬，養以廪稍者十餘口。皆明時士大夫盛德事也。故家遺俗之昌微，豈特與郡政有相關者，斯文之興喪世道之污隆，君子亦相覘之。伏見先賢西山先生蔡文節公學貫天人，道高百世，師事朱文公最久，文公敬之無以異於二程之尊康節也。慶元學禁五十九人，惟文節受禍最慘，子孫最多賢，人以爲天道可信。厥子節齋九峰二先生守父訓，明師道，以德行文學爲東南師表；:厥孫覺軒以立言垂不杇；:久軒先生文肅公精忠大節，尊主庇民，使文公之道愈信於天下。士大夫能讀文公書者多矣，未有一門三世，力扶道脉如蔡氏者。家傳清白，恒産本不多，其曾孫蔡某某某自至元十三年歸附後，、:遭貪酷轉運破其家，又奪其田，逃難江西。近方還里，田爲横民冒佃者半，荒萊無人耕墾者半，路官撥入馬站户，家有一物直錢，則鬻以養馬，今則無可鬻者矣，皆爲困窮民。鄉人之善者大夫之賢者見之，莫不流涕。范文正之免租，黄子耕之給田宅，余景瞻之賜室廬廪稍，不可望於今人矣。切見文公門人能扶植道脉，如劉文簡公黄文肅公之家，皆蒙宣慰使薦舉，省府褒表，應有田産並免差科，其已站户而破産者，並與分簡出站，與儒户一例優恤。獨蔡文節公一門三世，尊信師道，有功名教，尤在諸賢之右。特以孫孤弱寒窶，不爲當路達官貴人所知，不得與劉文簡黄文肅兩家同沾清朝仁厚之澤，豈非明世一闕事乎？况蔡某等已係試中儒人，必蒙優恤。某等切聞師誨，見義必爲，庸敢合辭鳴號於大夫君子之前。欲望台慈備詞申呈建寧路總管府福建道行尚書省府，乞賜指揮，劄下建寧路建陽縣，將蔡文節公家子孫充爲站户而産去税存者，特與分簡出站，照文公門人子孫及儒户體例，除地税商税外，並免一應差科。于以扶持名教，興起人心，有關於三極之道甚大，豈特儒家有所勸奬，知所趨向而已哉！:主張綱維，是在師道，干冒師尊，下情不勝俯伏俟命之至。
全宋文卷八二一四,《疊山集》卷五宋末元初:謝枋得:文:Article:與天師張簡齋書:某介怙慈仁，輒有忱懇。閩右武夷一派士大夫尊道傳法者固多，能推廣教主美意者寧幾人？以某所見察之，奉行正一教法，的有契人行道濟物活人之功者，惟建安周君震一。君儒者也，厥祖告院先生乃一世名流，趙愚菴信菴吴履齋徐意一余樵隱，、、:咸羅致門下爲重客，建士黄魁以下習春秋者皆師之；》:其尊丈質軒先生累膺旌幣，逃名山林，年六十四之精神丰度如三十少年，杜門謝客，翛然出塵，望而知其爲有道君子。家在城府，不妄友一人，某遊建上，一見如故交，辱館粲于迎仙道院者兩旬，因識其子孫八九人，孝慈友悌，一家之三代也。持敬乃其冢子，晨夕事玉虚玄帝如嚴君，婚友疾病囏厄有祈焉，如響斯答。武夷觀阨於河西僧，上下無敢出一手援，持敬默禱之帝，一夕僧感夢震驚，獄遂散。某遇夜朝斗，忽見四人跨高馬而來，一人黑衣披髮，端坐於庭前，乃玄帝也。道士黄君亦熟視禮拜，此持敬至誠所感召也。持敬慕簡齋如天人，隆師尊道，一念真切，行五百里而瓣香參禮。儻蒙異眄而厚遇之，如某受賜，亦足以勸天下學道者。意長紙短，益重懷慕，仰祈台照。,
全宋文卷八二一四,《疊山集》卷五宋末元初:謝枋得:文:Article:與道士桂武仲:某於建寧城中識周質軒先生，有道之士，近古之逸民也。其人忠厚篤敬，言不妄發，人不妄交，行不妄動，猶有趙信菴王脩齋之風。家在城府，與時貴寓公士友無一人往來。某不知何脩何飾，獨蒙異顧，館粲兩旬，聽其議論，挹其精神，翛然出塵埃之外，真可謂可與神遊八極之表者。其令似周兄持敬，少慕道教，脩真行法，以濟活人爲心，一毫無所利，捨宅爲道院，奉事玄帝如嚴君，玄帝助之如父詔子，感應神異，不可一二數。建邵得道者，此其第一流也。持敬平生以不登祖師正一玄壇，不識簡齋天師真人爲大欠，行六百里，持瓣香參禮，可謂盡心焉耳矣。某既拜書簡齋，不封蠟而經台覽。持敬與某交通如兄弟，望尊契兄留之門墻，介之謁簡齋，倘有所祈，全賴吹嘘，將大與之力。黄兄方外，亦古君子，某甚敬之，并累造化。惟仁賢留意焉。
全宋文卷八二一四,《疊山集》卷五宋末元初:謝枋得:文:Article:薦寫神黄鑑堂:某聞諸吴履齋，其父吴正肅公題門榜曰：:寬著胸襟行好事，大開庭户納春風。履齋强爲善，有大庇天下寒士心，固無愧家學。出正肅之門，如徐意一者，好賢樂善慈惠恢廓之風猶有傳也，恃此有禱。黄鑑堂丹青不减顧愷之閻立本，達官貴人多收之。其人淳朴有古意，不善干謁，藝愈精而愈窮。十三年來，中國之衣冠盡變，鑑堂鬻技不售，是亦宋人資章甫而適越也。寒餓之不恤，時時袖先朝知名士詩卷示僕，蘄一辭湔濯尾鬣，或可增價於唐肆。嗟乎！:東門種瓜，南山射虎，塗人皆得以躪躒，豈能爲鑑堂先容哉？士窮易爲德，斗升水亦可活涸轍，惟仁賢念之。
全宋文卷八二一四,《疊山集》卷五宋末元初:謝枋得:文:Article:與菊圃陳尚書劄:某揆時春到牡丹，風明日健，伏惟某官道隆德厚，天相人懷，台候動止萬福。漢人一月不見黄叔度，鄙吝滿懷。某問不至先生門下半年矣，天下誰能有一言半辭以雪玉我哉！:某少日酷信書，謂患難夷狄皆可行道，辟世者小丈夫也。易居吾無才，諧世吾無術，薾然役役氛埃中。武夷訪九曲，龍虎訪仙巖，秦人之家計猶在，今而後知辟世者非小丈夫也。日讀道家書，頗有益，不敢號於人，曰吾慕安期生河上公梅子真也。、:獨怪荀陳兩家父兄子弟皆名賢，上關天象，下係人望，乃能免禍於漢魏之際，使生於今世，必以得道高人蒙縶維矣。不知當時何以能自全，願先生教之。某幼誦元公愛蓮説，》:至晋人愛菊則疑，何也？吕不韋以菊花爲季秋之候，其説根於周訓，又根於夏時。三代聖人咸以此花爲上品，知味者不止一正則也，晋人特好人之所好耳。及觀文公書而信之。狄梁公孤蹇獨航，勳德無可疑，周内史三字，」:文公不可爲賢者諱，晋處士於是不可及矣。」:晋人非愛菊也。愛花之隱逸者也。濂溪斯言，正爲陶靖節發也。忠獻老圃，靖節三徑，易地皆然。先生可謂善自爲謀矣，萬世宗師非此時乎？兒曹讀離騷，》:突然問某曰：:菊英無零落，露墜矣，可飲乎？小子惑焉。某得一説而解之曰：:木蘭不常有，得蘭露之墮者亦當飲之；:秋菊不常有，得菊英之落者亦當飡之。愛之至，敬之至也。吾於是重有感焉。賢者不得見，得見其象者亦可嘉之矣；:古之人不得見，得見其似者亦可續之矣；:良臣不得見，得見其文行不失世守者，亦可盡力張之矣。某不才，先文簡扶世衛道之志不可泯也。先生之愛我也，不徒與其潔，直欲與其進，安知其意不在斯乎？此生得列乎衆芳，何敢忘滋蘭樹蕙之大造？天行有消息，易道無終窮，》:康節不云乎，苟有命世之才，民雖夷狄，三變而帝道可舉，何嘗曰天下不可爲？海濱大老聞有善養老，則歸之，觀其所養者，必先觀其自養。先生之自養者厚矣，某何敢爲斯文致煩禱。三山紫翠，遠在烟靄無有間，冠星佩霞窗雲閣霧者，盛德之家也。天上祥釐，何所不備，士而尊道，役於紫炁老仙者非一人，儻可使走也，願從庚桑楚之後。伏乞台照。
全宋文卷八二一四宋末元初:謝枋得:文:Article:與鄧雲夫書:枋得惶恐再拜，申禀上舍國録鄧君足下。枋得與執事宇宙同道之朋，今天下知執事者不過曰雄文奥學，獨步辟雍，科舉士有所矜式。僕獨言執事爲後來之何蕃也。自庚戌至今十年，朝政之是非生民之休戚，君子小人之消長，中國夷狄之盛衰，執事呌閶闔凡幾書，其言懇惻忠實，令人讀之欣快，感慕不忍忘。使朝廷略見施行，何至天下大壞如今日？上舉經明行修之士，而有司不以執事應詔，世道可知矣。國家有失道，天必出變異以應之，惟三才無所憑藉扶持，則又豫出非常之人以擬之。然則擬後日之事者，非執事而誰？枋得本苟全性命不求聞達之人，朝廷倉猝乏才，而托以扞敵。主憂臣辱，義不辭難，旦暮祝天，但以再歸山林得爲屠狗朝夕甘脆養老母爲幸。虜不犯三郡，吾責塞矣，執事望之以經世安民之學，勉之以孔明士雅之心，無乃許非其人乎？燕趙多壯士，鄒魯多儒生，韓魏多辨智，嶽瀆未裂時，才難如此；:雲林義社乃合燕趙韓魏之才於一邦，、豈非扶輿清淑之氣獨鍾聚於此乎？人心之烈，天道從之，未有精忠血誠鬱積百年，而不發見呈露於天地間者。名門輸力王室，百三十年矣，必有名世者在。靖康時信民亦舉勤王兵，建炎則爲巡社陳文正公康伯實勸率之，後三十五年出爲相，竟能殲逆亮於釆石，爲中興名臣。邇者恭承王命，延攬英豪，勸率之權，僕煩執事。非曰僕之能屈大賢也，忠君憂國，執事素心，有議論必有事功，此際正當爲儒道增氣。陳文正公之事業，僕則有期於執事也。有公牘而無私書，僕知有罪。惟君子長者不以苛碎責人，取其心足矣。苟利於國，無不用情，是豈私一謝枋得哉！:英雄豪傑之處世，惟願生人之類不至於泯滅，天地之心不至於間斷，力之所至，心亦至焉。其功出於己，出於人，皆不暇計，是豈可與小丈夫道哉！:古者官養民，驅民爲兵而甚易；:今者民養官，傭民爲兵而益難。以田食井飲不知帝力之人，而望其效死，計亦愚矣。所賴人心忠義之天，不能自已耳。陝西義勇不免愁怨，當時奉使皆爲東坡所譏，行之今日則尤難。倖藉義社二千人之功，守一城，蔽江右，僕得免希合取容之笑。執事賢昆玉叔姪之賜大矣，當何如其感激耶！:國之將興，有一分忠義者，不必受十分之患難。於今欲存亡扶危，則與天爲敵；:欲特立獨行，則與人爲仇。與天爲敵則天忌之，與人爲仇則人忌之，天人交忌，何功可成？顔真卿張巡宗澤岳飛，、豈不忠義，徒得天壤虚名耳。僕嘗讀史，立説曰：:生得其時，馮異鄧禹爲中興元勳而有餘；生非其時，諸葛孔明爲偏方將相而不足用；:得其地，房杜雍容而能致太平；用非其地，王謝竭蹶而不能起衰敝。仕於今日者，視漢晋季世何如？雖得志爲將相，書之册，必不光明俊偉，徒爲後來豪傑笑資耳。六十六年前，陳同甫已言錢塘王氣發泄無餘，穀粟桑麻之産歲衰於一歲，用閩浙之士閩浙之兵，其勢必將寖微寖滅。近時惟劉粹中壬寅奏疏頗識機變，而當道者乃又置若罔聞。事至今日，寧復尚有幸哉！:枋得與足下亦惟各盡其心而已。天實爲之，尚復何言？,按：道光《金谿縣志》卷五八，道光三年刻本。
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○,《啓隽類函》卷一四,《宋四六選》卷一五,《南宋文範》卷三○宋末元初:謝枋得:文:Article:代宗臣正啓:恭審王春尊周，人統用夏。宗臣垂法，一新正月之觀；:同姓上封，獨載内陽之泰。受天靈貺，必世英賢。恭惟某官仁意春生，道心日麗。天才俊逸，合吟紅藥於東風；:佛性清高，獨愛青蓮之明月。風飄飄而遠引，麟振振而誰知。詩禮楚交，加意穆生之醴；:英雄元德，留心康成之言。知學問之無窮，宜德業之可大。想見斯時之草木，未忘故國之山川。江曲新蒲，動野老行吟之志；:宫前嫩柳，懷上皇攀折之恩。願消西北之嚴凝，廣布東南之温厚。掃清飈霧，見舊日之官儀；:充滿乾坤，賀今春之喜氣。某草心游子，花淚逋臣。嫋嫋秋風，思公子而遠望；:萋萋春色，恨王孫之不歸。愧無存趙之忠，空有依劉之幸。詩懷雲樹，清樽即日而論文；:夢遶烟花，紫禁何時而獻頌？後賀禮簡，前期心長。
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○,《啓隽類函》卷二二宋末元初:謝枋得:文:Article:代賀丞相正啓:一:鳳紀更端，復對堯天之曆；:龍躔回次，又新夏正之初。維時元勳，坐膺純嘏。恭惟某官勳高王室，忠簡帝心。以道德而位三公，應千載明良之運；:理陰陽而遂萬物，成億年期定之功。宜誕受於春祺，用永扶於皇極。某一違鈞範，五見歲華。身在西陲，阻效椒觴之祝；:神馳東閣，輒輸竹簡之誠。
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○宋末元初:謝枋得:文:Article:代賀丞相正啓:二:天序更端，人正啓旦，寔四方之資始，慶萬物之咸亨。伏惟某官道冒羣倫，德隆間世。服華夷之重望，建社稷之茂勳。坐隆師席之儀刑，益重聖朝之羽翼。爲國碩艾，四方咸聳於具瞻；:享時休嘉，百福同資於康壽。某屬臨獻歲，□跪□觴；:仰企崇墉，益□飲□。
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○,《啓隽類函》卷二四,康熙《廣信府志》卷三○宋末元初:謝枋得:文:Article:代干丞相免追算功賞錢糧啓:出車還役，方吟洗甲之詩；:計簿見疑，乃有償金之責。此生此日，惟公惟天。切以黄石談兵，無賞豈能得士；:孔明治國，散財斯可聚人。任危事者異平時，圖大功者忘小費。陳平用間，盡捐四萬之黄金；:季子合從，豈止一雙之白璧。上不問其出入之數，下得神其鼓舞之權。故能離敵國骨鯁之臣，終於滅楚；:連異姓兄弟之國，足以弱秦。洪惟仁厚之朝，善用英雄之士。羣臣分鎮，州郡之粟可移；:百里皆兵，府庫之藏不借。昔我寧考，若公先王，當輪臺悔用兵之餘，以淮閫礪復讎之志。捐期征伐，誓還萬里之封疆；:傳檄招徠，盡致兩河之豪傑。雖仗義而有感，豈吝財而可爲？想盛時不計分穀之微，故忠臣得爲社稷之計。孔明不死，雖復漢以何難；:召虎再生，此興周之有望。誰謂武皇虚耗之日，頗有秦季督責之風。車轔馬蕭，惟恨捐金之晚；:弓弭矢箙，即云上簿之欺。始因一二事之可疑，併與千萬人而不信。爲父榷子，寧不痛心；:以君使臣，亦必有禮。伏念某承家忠義，賦性狂愚。參中原文獻之傳，頗知衣節；:得安定體用之學，不事空談。辛苦兩科，棲遲幾載。流涕讀興元之詔，血誠起雍丘之兵。清朝將以勸忠，宣幕因而假寵。非有祖狄千人之廪，又無張巡百里之權，用官券能幾何，得義士以萬計。戍兵絶餉，間逢子敬之指囷；:大姓假錢，多藉軍師之作保。方狂虜入清江之境，以孤軍守臨汝之城。悍將武夫，固有坐而觀者；:監司太守，幾欲委而去之。乃以三州，責之一士。賴元勳再整乾坤之力，使内地不見師旅之勞。豈期全軀保妻子之臣，皆譖人者；:不念援枹先士卒之伍，將屬子乎？謗言來自貪夫，貝錦成於邇列。胡銓義旅，似蒙騷動之疑；:宗澤精兵，竟以飢羸而散。猶幸坤大臣之容物，》:有如泰君子之包荒。》:未投光範之書，已拜明綸之渥。真爲知己，豈但感恩？其奈右司無宰相之公心，有負裕陵之訓；:本朝迺胥吏之天下，果如同父之言。忽傳拘索之甚嚴，不曰會計之已當。千金而慕徙木，將取信於市人；:二卵而棄干城，豈可聞於鄰國。况子文之家已毁，顔氏之瓢屢空。慈母忍貧，久闕南陔之養；:室人徧責，何止北門之憂。可憐平地之無銅，安得上天之雨玉。强爲師説，誰資弟子以萬鍾；:亦有誥身，不直將軍之一醉。興言及此，撫己知危。主爾忘身，公爾忘私，願盡爲臣之義；:寒不得衣，飢不得食，亦爲賢相之羞。兹蓋伏遇某官忠孝通乎神明，度量包乎宇宙。平生學問，惟韓范可以齊驅；:不世功名，雖伊周未能遠過。不以春秋而繩臣下，》:每用皇極以受人才。使稼軒之帑屢空，無辭于罰；:若師魯之錢公使，當辨其冤。萬形有弊而惟理難磨，一心合天則何事不濟。矧小人之有母，尤君子之用情。惟能憐措大之窮，賜之十萬；:不敢受北軍之賞，還以五千。特在出爾反爾之間，即爲生我育我之造。元金具在，悔不如莊子之明；:璞玉猶存，或可效卞和之獻。
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○宋末元初:謝枋得:文:Article:代干執政薦舉啓:闢黄扉而熙萬類，雖後陶甄；:掞華藻而被羣才，敢希題品。具輸悃欸，登徹崇嚴。切以國家端出治之源，宰輔受舉能之責。入則垂紳正笏，日謁帝以進賢；:出則濡牘剡章，歲限員而薦士。維中外之同體，共推揚之一心。凡借齒牙，立生羽翼。曾謂駑駘之賤，妄經臯樂之前。如某者才謭命奇，地寒族替。弓冶淪箕裘之緒，鼎儀墜閥閲之傳，顛躓窮途，侵尋半世。原念登門之始，亟蒙下榻之知。時際秉鈞，哀深陟岵。適在幽隱之地，莫逢造化之功。墻角殘蔬，自絶阿衡之鼎；:海隅斷梗，空瞻傅説之舟。既請字民，庶諧將母。逮甫戊期之及，會新遴選之嚴。掃軌里居，已更六載；:易階京秩，尚闕四章。在行道已猶憐，矧趨風之有舊。恭惟某官爽邦碩輔，命世真儒，嗣洪烈於臯夔，統正傳於洙泗。建牙藩翰，暫均剖竹之勞；:推轂英豪，罔替拔茅之志。倘矜鎖陋，當辱記憐，賜之顧盻之隆，假以扶摇之便。某謹當鏤膺戴德，銘己知恩。是日崇墉，獲厠登龍之列；:異時大治，願爲附鳳之階。
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○宋末元初:謝枋得:文:Article:代干上司公庇啓:長榜書名，誤玷掌徭之選；:遠方隨牒，第深懷禄之情。豈不堪拜揖於上官，將以受約束於下執。切以難莫難乎使之爲宰，能不能者皆自其人。野王之請試長安，薛恭而僅理宋邑。盤根然後别其器，朝歌有意於除姦；:美稻不可爲之虀，袁甫惟求於治劇。雖事之繁簡或異，亦材之大小不同。某誤着青袍，濫紆墨綬。不能操刀，使之製錦；:未嘗登車，何以獲禽？僅若落山陽以尹鼯猱，焉可治都昌而化豺虎。第綢繆以結果，徒奔走於抗塵。河陽號一縣花，潘安仁豈於微官而敢陋；:彭澤爲五斗米，陶淵明或以小兒而見羞。矧廢置之際，未免鄰城之嗤；:而退進之間，或遭官長之駡。誰爲之地，願出其門。兹蓋伏遇某官氣養之浩然，道識其大者。振鴛鸞之翼而騫翔路要，垂虹電之光以熠燿清朝。我馬之維駒維騏，維駱維駰，暫屈咨詢之問；:甘棠之勿剪勿伐，勿敗勿拜，將形聽斷之思。賜環行補於公卿，推轂未忘於官屬。某敢不班揚明令，敬服常箴。惟學道切慕於弦歌，而奉法願寬其轡策。獻梅花之賦，》:敢期直指之稱；:誦木瓜之詩，》:當盡厚報之意。其爲欣抃，曷既敷陳？
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○,《啓隽類函》卷二四宋末元初:謝枋得:文:Article:代干丞相遷除啓:丹衷激切，夙懷知過之憂；:黄閣深嚴，莫遂趨承之便。彌極遡風之慕，敢稽脩敬之勤。恭惟某官星斗垂文，乾坤廓量。負五百年名世之傑，展九萬里南溟之程。經綸四海而無所不長，酬酢萬變而未嘗或屈，大節凛凛而可畏，宏猷綽綽而有餘。懷堯舜之道以致君，耻威文之事而在己。朝廷由之爲輕重，天下係之爲安危。自登槐席之尊，益注楓宸之眷。謀王體而斷國論，熙帝載而代天工。坐隆兵寢刑措之勳，益致俗阜民安之效。羣才登用，庶政脩明。一陶晏粲之期，永輔盈成之業。明良際遇，載賡虞氏之歌；:聖賢相逢，願繼王褒之頌。切念某材猶樗櫟，景迫桑榆。一官奔走於塵勞，七任沈迷於簿領。退有帝號之迫，進無左右之容。栖栖嘆己之未逢，落落與世而難合。高山流水，覺之知音；:白雪陽春，終乖寡和。幸遇大鈞之播物，况開東閣以招賢，既久託於帡幪，當不忘於操履。心同涸轍，願歸滄海之波；:迹類寒荄，覬沐陽春之澤。
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○宋末元初:謝枋得:文:Article:代干杜按察追索書板啓:布衣命薄，忘繡梓之羣書；:絲轡威行，還青氈之舊物。誰誥季孫之賞盗，親逢魯國之真儒。吾有二天，公如十日。切以萬形有弊，長存道義之名；:千古在前，難泯詩書之澤。微若書生之議論，上關天運之文明。秦火無遺，不焚御府之六籍；:蜀寇已慘，尚留石室之九經。未聞孔孟之徒，不勝跖蹻之焰。造化必能爲之主，神明亦自有其人。伏念某才愧雕龍，學幾刻鵠。諸老文章之印，頗有傳成；:三代金石之碑，亦嘗編集。奈五窮之難送，慨萬卷之空蟠。忍尋活計於錐刀，寧問生涯於梓匠。簡無編竹，似有益於國人；:書既同文，願廣傳之天下。豈期狗鼠，尤甚豺狼。衆憐三篋之盡亡，彼得五車而自喜。贖以金而不許，毁於櫝則可憂。凡爲攘竊之民，恃有逋逃之主。仲塗印昌黎之集，自知不免於貧；:唐僧失蘭亭之文，》:恐抱無涯之戚。不逢大造，何有餘生。南山之判一傳，符澤之姦大窘。漢除廉吏，盗牛即日而來歸；:魯有素王，竊玉踰時而書得。兩載懷亡弓之恨，一朝喜去珠之還。緬想西蜀之先賢，起敬捨遺之有道。物皆吐氣，恨無數十輩之使君；:士盡歡顔，願見千萬間之廣厦。當日未酬於素志，老天必啓其後人。此蓋伏遇某官草堂嫡孫，闕里先覺。襟懷洒落，光風霽月之無邊；:志慮清明，秋水長天之相眏。自攬轡登車之後，有遡川獨航之心。貞觀豈無謀謨，孰若如晦之善斷；:慶曆固多按察，獨稱杜杞之長才。不惟山岳之動摇，自覺乾坤之軒豁。蠻夷不變，吴當受罰於春秋；》:文獻足徵，宋或可言於殷禮。凡一予一奪之際，皆衆好衆惡之公。治鑑可垂之無窮，儒家各傳之不朽。幸斯文之未喪，知我其天；:喜吾道之將行，以公爲命。感激辭短，皈依心長。
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○宋末元初:謝枋得:文:Article:謝宋亦山惠米啓:右，某啓：:伏蒙台慈餽白米十碩者。言念瓊糜精潔，豈無騷客之粻；:玉粒馨香，乃拜仁人之賜。五升不糴，一飯知恩。切以士必無求，始能全於素節；:人言好施，豈盡出於誠心。餽之儻或無辭，受者不知何義。萬鍾雖富，焉能浼於孟軻；:九百固多，不可辭於孔子。故簞食惡其非道，而壺飡可以得賢。伏念某旅不齎糧，師非學稼。菊飡蘭糗，半生耻飫於肥甘；:矛淅劍炊，十載備嘗於危苦。亦羡粟有餘之農父，甘爲飯不足之廣文。少慕沂公，何敢謀於温飽；:晚同無己，頗能忍於飢窮。豈無貸監河之書，終不寫魯公之帖。誰謂心腸之鐵石，尚憐氣味之金蘭。青精欲轉其好容，白粲忽驚於愁眼。𢣺堪負米動慈母之歡顔，不畏絶糧見門人之愠色，五斗無折腰之愧，三鍾可攘臂而遊。雖免炊沙，終慙不穡。吾能報德，敢忘重施之秦輸；:人或有言，何獨不辭於宋餽？共惟某官膏粱味義，菽粟飽仁。士待公秧，保止閔憂於苗長；:民思我粒，必能燮理而黍豐。爰命廪人，無飢客子。某敢不風歌授粲，雅詠裹糧。豪傑襟期，已見指囷之義；:功名志願，尚能倒廪而言。辭雖有窮，意則難盡。
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○宋末元初:謝枋得:文:Article:謝人惠紙衾啓:平生真實，不爲布被之欺；:雅志孤高，亦有紙衾之惠。寢興知感，寤寐難忘。切以荃壁藥房，薄塵寰之帷帳；:蓉裳蘭佩，笑濁世之綺羅。觀騷人之清脩，乃志士之法則。獨無奇服，如此寢衣。服木質之氛埃，真成玉楮；:敷竹床而瑩潔，無異瑶臺。近而南浦之名儒，遠則西州之耆俊，儉於奉己，銘以示人。某最厭黄紬之矜夸，未見青綾之華煖。雄心英氣，尚有侵獸皮之言；:義膽忠肝，不聽泣牛衣之語。得此琪圃瓊林之物，稱其玉壺冰壑之懷。何須柳絮以鋪氈，恐有梅花之入夢。精神愈爽，思慮無邪。物外獨清，疑是卧袁安之雪；:室中生白，宛然宿杜老之雲。共惟某人睡不抛書，寢猶思學。喜留詩客，醒常携枕簟而遊；:静聽鐘聲，卧不覺衣裳之冷。某共承珍貺，願廣德心。因鐵衾而歌千間，儻遂庇寒之志；:得布裘而長萬丈，必無不煖之民。
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○宋末元初:謝枋得:文:Article:謝惠醋啓:道心若淡，自知吸釅之難；:德意醇醲，乃有作酸之惠。香浮頰舌，感在衷肝。切以設醴雖微，庸見尊賢之意；:饋漿亦末，可觀敬老之誠。物有薄而用宏，禮若輕而義重。我聞周典，官有醯人，掌五齊之調和，合七菹而醖釀。上則登于王所，共者有嚴；:下而賜及賓筵，禮之亦厚。使膳羞而無此，恐滋味之缺然。鹽必有梅，前聖之望良弼；:鼻能吸醋，後賢以取相才。自非其物之可珍，何有斯人之善喻。伏念某言無可口，事不皺眉。静觀世味之噞喁，堪憐聚蚋；:獨愛道真之嚅嚌，又笑醯鷄。渴飢不足以害心，飲饌何求於養體。猶未安於微分，爰有請於淡交。遂煩小奚，專致巨甕。乃烹雨韮，頓添春菜之光華；:以漬冬萍，不厭朝虀之索漠。鄰何待乞，客亦可供。盡忘東野之酸，或止相如之渴。共惟某官滿懷藴藉，落筆森嚴。行獨剛方，不效微生高之直；:量兼容忍，真有范魯公之能。遂令寒窶之庖，頗知曲直之味。某嚥津佩德，流歠懷仁。願子和羹，當雨霖之重任；:爲吾發覆，窺天地之大全。既以心藏，不須言謝。
全宋文卷八二一五,《疊山集》卷一○宋末元初:謝枋得:文:Article:賀蔡芳源判鎮爲道士啓:共審潔身汙世，寄迹黄冠。滿目氛埃，儒術不勝其拘賤；:遊神清静，道家尚可以逍遥。隱然千古之逸民，或是四明之狂客。切以安期志大，豈願學於神仙；:莊子才高，何空談於道德。聊以避秦梁之俗，不忍聞楚漢之争。因思前哲微言，亦羡後天不老。秋夜發幽人之嘆，欲鍊形魂；:凱風取王子之詞，必存神氣。果知此意，寧有幾人？共惟某官光風洒落之襟懷，白日清明之志操。濂溪而下，考亭而上，徧參諸老之書；:西山之節，久軒之忠，自得一家之學。未展平治脩齊之藴，肯爲清虚恬淡之遊。静觀世變之推遷，忍見人生之辛苦。皇帝王伯之道，一降如今；:衣冠禮樂之區，大變至此。惟聖賢乃能避世，惟明哲可以保身。不嫌茅宇之凄凉，轉爲道觀；:何必玉隆之嚴邃，乃寄仙家。上界喜聞蔡真人之詞，新宫不讓山元卿之筆。廬山泉石，再期脩静之留；:華岳烟霞，幸有希夷之隱。而恐聞十行之丹詔，終將擁一朵之紅雲。某欲訪松花，共尋瑶草。青牛何往，常占紫氣於函關；:白鶴高飛，或聽玉笙於碧落。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:聘啓:典刑猶在，愧文定之嫡孫；:聲氣相從，慕安昌之愛女。春生葭樹，風有桃梅。恭惟親家某人令愛小娘，幼未及笄，已著德音之美；:某次學生，童而佩韘，粗知學問之方。龜筮告猶，鸞鳳得偶。子當嚴於擇婦，我祖名言；:女必謹於事人，君家美意。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:聘定啓:一:親不失其親，可隆親誼；:幼及人之幼，得講幼婚。幸出自天，恩歸有地。髮方覆額，已勤采藻之儀；:角正垂髫，猶事弄梅之劇。幸兩小絶猜嫌之念，故一言契姻好之盟。鴈幣肅將，庸固早年之堅約；:鳳飛協卜，庶諧晚歲之和鳴。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:聘定啓:二:仰少府之名門，曾諧舊眷；:襲文昌之末裔，復訂新盟。况草木之味本同，故柯斧之言易合。五齡六歲，幼而嫁幼而婚；寸帛尺書，宜爾家宜爾室。豈特效恭於子婿，蓋將有望於父師。如切磋如琢磨，亦有仁義而已矣；:胥教誨胥保惠，毋曰筐篚云乎哉。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:聘定啓:三:百世婚姻，况早得魚嬉之隊；:一言成事，蓋亦由鳳吉之占。對偶信是有緣，蹇脩易於爲力。誰謂司農之姪，締好劉墻；:敢圖法從之孫，獲妻馮氏。既新盟之議定，宜巧樣之催妝。尺楮寸縑，兹遺行人之問信；:緑衫紅袖，要看舞膝之娱前。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:聘定啓:四:門闌多喜，同爲耕鑿之民；:聲氣相求，宜講姻㜕之好。媒言允契，天幸何多？令女鬢未成雲，已婉容儀之謹；:某男髮方總角，幸寬襁褓之憂。豈曰小哉，姻不嫌於及早；:會言近止，喜即遂於于歸。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回定啓:一:自蜀郡來，五世託名門之好；:必齊姜娶，一書寫非偶之慙。是誠因親而締親，所藉以幼而及幼。既無嫌於兩小，暫時爲摘花騎竹之娱；:宜偕老於百年，指日奉執櫛傳巾之事。辱冰語致將忱之奠鴈，欲歲寒成聚戲之隊魚。可不如期，以堅永好。舅姑即父母，幸每推錫類之仁；:童稚不婚姻，何敢諉先儒之説。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回定啓:二:觀書月下，喜聞得婦於幼年；:折花門前，幸獲問郎於同里。况黄龔並高於地望，宜朱陳亦締於世姻。令男已學吟龍，茂著奇童之譽；:小女喜占鳴鳳，愧無少女之詞。雖嫁娶以長大爲期，然男女之婚姻貴早。荷不棄長于鄰友之陋，願早諧盧郎年少之期。好音速報鳳樓人，此正佳婿；:青春早作蟾宫客，當繼前脩。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回定啓:三:樂天示勸，深虞生育之遲；:延壽訪婚，欲見曾玄之早。蓋一生之計惟在於少，而萬世之嗣莫重於婚。若兩小了無猜嫌，宜二妙合於羈角。况令孫清徹，已聞駒齒之生；:而姪女無知，方在鳩車之歲。荷不遺於葑菲，喜獲締於葭莩。雖云鵬鷃之不齊，自是馬牛之相應。資財不論，何未忘夷虜之懷；:他日有行，正有賴舅姑之教。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回定啓:四:謝安之姪生而敏，頗關叔父之情；:庾公之女幼而孤，喜道姻盟之好。惟因親致親，相契之久；:故以幼及幼，得有所歸。雖童心稚識之無知，何勞遠慮；:然男室女家之早定，式慰先懷。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回定啓:五:兩小無嫌，久誦弄梅之句；:一言有契，遽承采菲之盟。俱勿失赤子之心，可卜見玄孫之慶。弄璋載育，已呈擊甕之奇；:拆線未能，欠覓穿針之巧。詎意孩提之戲，克承夫婦之緣。兹辱魚緘，復勤鴈幣。報君青玉案，既已深張生何以之羞；:遺子黄金籝，願冀守韋氏不如之訓。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:七月請期啓:男女之生，幸而得耦；:婚姻之道，貴在及時。禮有請期，義當修贄。祖宗繼體，重嚴親迎之辰；:父毋有心，尤重于歸之日。肅將嘉幣，庸試新妝。鳳鸞伫聽於祥占，烏鵲歡迎於巧夕。手舞至切，心罄奚殫。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回啓:月燭雲軿，行矣赴銀河之約；:吴牋蜀錦，此其爲蓬蓽之光。然愧無百兩之儀，寧不忝三周之禮。折蟾宫之桂，毋富貴之相忘；:采南澗之蘋，惟敬共之有恪。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:八月請期啓:始卜佳期，幸爾秋期之叶；:再占吉月，依然夜月之圓。諒由淑女之促裝，足與素娥而爲侣。兹相配合，可想和鳴。爛即覩於盈門，敬可無於納幣。貧者爲禮非財貨，愧乏多儀；:之子于歸宜室家，豈勝至願。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回啓:紅箋寵貺，辱厚意之鼎來；:丹桂香浮，喜佳期之漸近。既有言歸之約，當嚴往送之辭。琴瑟和鳴，行應曩時之占鳳；:門闌多喜，尚期他日之乘龍。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:九月請期啓:古者制禮，婚姻非受幣不交；:今也從宜，男女以及時爲貴。况在黄華之候，輒脩紅葉之緣。占其吉於卜人，已云允叶；:聽其成於媒氏，冀必能從。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回啓:瀼瀼湛露，滋開黄菊之數枝；:拂拂好風，吹送彩雲之五朵。因悟親朋之邇，且承迎禮之隆。御輪再舉於三周，行李愧無於百兩。祗崇姻好，冀略煩文。宜其室宜其家，自今始矣；:俾爾昌俾爾熾，勿替引之。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:十月請期啓:愧非韓樂，幸因蹶里之相攸；:夙定文祥，必講渭梁之親迎。言既遂矣，迨其吉兮。預陳鳴鴈之期，屬届獻羔之候。言秣車言秣馬，行詠于歸；:以采藻以采蘋，庶無失職。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回啓:好記橙黄，正十月爲良之景；:喜傳梅信，占三星在户之期。既叶佳辰，敢違嚴命。女有行而餞于禰，已教其謹蘋藻之供；:母命嫁而送之門，當與之贄棗栗以見。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:十一月請期啓:納成，迎人出贅。曩諧占鳳，已欽季諾之承；:今漸登龍，欲效秦貧之贅。况一陽來復之際，正兩家合好之時。輒修鴈奠之儀，并致鸞裝之禮。菲然爲敬，固慙無百兩之將；:行矣升堂，誓益殫半子之職。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回啓:早憑月斧，修成月鑑之圓；:今泛星槎，來促星橋之駕。牋牘戾止，圭幣輝如。自顧菲然，何以當此？既重厪於委貺，詎敢後於拜嘉。禮重御輪，適十月爲良之候；:式嚴施袵，屬一陽來復之時。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:十二月請期啓:天地之義，既諧卜吉之從；:婚姻以時，敢後親期之請。預憑媒介，以布腹心。月取季冬，日涓癸卯，書先伸於一紙，好永結於千春。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回啓:穀旦于差，已叶蔡龜之卜；:瓊英是尚，行觀堂著之容。弟虞裝槖之空，不作盈門之爛。我則冰薄，公其歲寒。探隴首之玉梅，已傳春信；:聽城頭之畫角，行促曉妝。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一一宋末元初:謝枋得:文:Article:回啓:未允:龜卜叶從，曩荷冰人之請；:魚牋下逮，遽言星户之期。然雖貴於及時，奈偶迫於多事。桃夭方春之候，此固良辰；:蘋采行潦之中，尚容後歲。永爲好也，姑少遲之。陂量有容，智燭是幸。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一二宋末元初:謝枋得:文:Article:通王府尹劄:某伏以仲冬謹時，晴曦流愛。共惟某官眷隆九陛，望重一麾，后皇贊襄，台候動止多福。某謹沐神雪慮，蠲拔毫牋，申敬于千騎行軒之次，仰祈矜休。,:某切謂天欲惠顧于横浦，爲千里宅生之寄，以有豈弟君子，出而父毋斯民。矧惟二天照臨之初，萬口歌頌爲至和。諸福鼎來，不禱而叶。某安敢贅請。,:某伏審某官光膺鳳檢，暫撫冀城，成命甫攽，輿情交抃，共惟慶愜。某承乏附庸，天幸棲身道德覆照之下，日在南埜，與扶筇之老騎竹之童，北望朱幡，争先快覩。卷卷贊喜，踴躍萬分。,:某共惟某官前輩盛心，斯文元氣，忠孝名門之衣鉢，才猷清廟之璠璵。風度照人，芒寒色正；:詩書澤物，玉韞山暉。乃知衣冠甚盛之家，必有社稷非常之器。天才無施不可，春脚所至有聲。暫勞一駕於熊轓，來活久枯之鮒轍。恐未止甘泉之計，及已興宣室之思。天若有意斯民，何止賜金而增秩；:公必從兹大用，即看鳴玉以趨朝。凡在帡幪，尤深傾傒。某敢因慶幅而私布之，仰祈台炤。,:某去冬謁告言旋，天闡奇機。共遇某官分月臨川，道路之人更相告曰，是間長史宰相才也，子盍往致敬焉。某於此時所期先生者，又有出於他人所期之外也。然自跪違泰階，倏又期歲，引睇霄躔，無食息敢移尊嚮。忽得好音，適屬福星委炤之下，感念之餘，始歎人之幸會。喜甚折屐，遭際有如是耶。惟是不習絲譜，五技已窮，善後之謀，罔知攸濟。所幸仁賢二千石惠然肯來，以下慰三邑顒傒之切。某首當引睇牙旂，躬負弩矢，俯伏道左，以修屬吏之恭。則蘇天之芘，又有出於意外之望。某不勝拳拳。,:某策名贄敬之初，無以見其歸依之萬一。斐然儷語，疥于申蕃，蕪類不工，醜愧萬狀。倘蒙一覽而擲之，榮佩千億。,:某仰惟隨軒蓬閬，仙輯邈在霄漢，某不敢凌節，百拜申敬。惟下邑先庚教條，拱俟頒曉。,
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一二宋末元初:謝枋得:文:Article:通黄府判劄:某伏以權輿半春，錦繡萬象。共惟某官屏星照乘，和氣載塗。穹垕迪簡，台候動止千福。某雪手露香，贄忱籤府，仰干丙在。,:某切惟宣化承流，守相之尊等耳。地方千里，位並元侯。以十萬户之歡聲，爲八千春之善頌。則夫金鼎翠釜，有請則諛。,:某嘗聞玉華之秀，甲於閩東；:名閥倚天，實鍾間氣。慶雲呈瑞，孰不願快覩争先。風北枝南，無階望履，詎圖試邑，行戴二天，此造化者巧爲之遇合也。遥瞻丈蓋，此心如飛。,:某共審奉詔監州，抗旌戒道。來共一輪之明月，先回四境之陽春，伏深慶愜。某幸正趨承，倍增欣抃。謹綴猶小啓一書，端控燕雀之悃，仍蒙弘慶，賜以粲觀。某下情慰愜。,:某仰以某官性資冰絜，德量天寬。惟涵養深而燭理明，宜設施弘而臨事果。夔城製錦，載賡杜工部之詩；:越囦依紅，細考王右軍之帖。荐分半刺，殊加恩意。别乘驥足之馳，詎容席暖；:屬車貂尾之從，亟待詔温。,:某庠序諸生，不習爲吏，剸繁治劇，用重其才。水毁木飢，二軍艱字。雖撫字之心如日，而焦熬之鬢已霜。末路尤艱，險灘未涉。尚祈矜念，曲賜庇存。祗佩恩私，介丘莫喻矣。,:某不敢凌躐，申寶閎仙輯之起居。伏恐屬邑，應有先庚條目，拱竢行下。
全宋文卷八二一六,《疊山集》卷一二宋末元初:謝枋得:文:Article:回主簿交代劄:某伏以月開周正，雲慶魯書。共惟某官司印花城，趣裝穀旦，后皇右綏，台候動止千福。某雪手露香，奏記籤史，仰干丙在。,:某聞之，二氣五行之運，在天爲寒暑，在人爲語默動息。調元贊化，儒者事也，况一理身之陰陽乎！:雖然，存我以厚蒼生，願爲國寶，此不貲之軀，乃副輿望。,:某佩服春藻秋蘭之馨久矣，箕南斗北，無由快星鳳之瞻。不謂天假機緣，得托雲仍之好。平生願識荆州，却無負此言矣。中夜攬衣，擊節自慶。,:某伏審榮膺綸誥，來領印曹。先聲一馳，和氣四洽。諒惟歡慶。切惟某官以南巖世家，爲西江名士。峨冠司業堂，則何蕃之德行；:舉幡帝闕下，則王咸之氣節。朝奏暮召，可謂希世之遇矣。尚屈鸞鳳於枳棲，何耶？然張集賢起於魯山，鄭相國興於汜水，萬里脩途，胥此焉出。奉紫泥而班玉筍，不夙則暮。,:某鉛槧晚生，世居昭武烏洲。學優而仕，代不乏人。在嘉定間則伯氏果齋，對策大廷，擢居鼎甲。獨某不克亢宗，少也三預賢書，迨其强仕，某年猶未脱場屋。俛試南廊，疏居次等，遂得令闕。趨來梅川，甫書下考，乃蒙大鑑章先生檄入郡幕。繼蒙繡使李先生俾攝信豐，俱以一削收録。于是羈留幕底者兩年，回視薄職，不無曠瘝。然此心惓惓，無日不在朱墨間。屈指歲除，僥倖書滿，幾生修結，得際交承。洗龜拂篆，以爲告新之圖，某之志也；:掩瑕匿過，以爲淑後之計，則執事事也。引領車音，拜手以白。,:某及瓜而代有日矣，修尺牘以通是好，禮也。乃爲執事所先，懈怠之咎，無以自文。謹列件劄，將以儷語，申控卑悰，并酬榮施。倘垂電光，榮佩千億。,:某皇恐晋躐，申問契家翠水瑶池台眷。伏想烟霞萃祉，日月常春。新治趨條，敢不肅拜。
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷六宋末元初:謝枋得:文:Article:送史縣尹朝京序:建陽號難治，秋苗不滿九千石，站户不征輸者過半，養新軍餘五百人，郵卒不與焉。邑當廣南江浙諸道之要會，省官御史宣慰按察多行部，、鄰郡守貳多假途，驛使將宸命來往，煩廪庖者無虚日。令尹迎必數十里外，遇霖霪積潦，瞻馬首倏至，跪拜泥淖馬糞中，移時不敢興，馬上人命之退則退。客就館，用大牲，小則刲羊刺豕，折俎充庭，號曰獻茶飯。令拱手立堂下，三跪進酒上食。客露頂趺坐，必醉飽，喜動顔色，無不滿。上馬去，送必數里外而歸。令尹對妻子舉酒相賀曰：:吾知免矣！」:子事父臣事君不如是，其嚴甚於皂隸之奉主人翁也，爲令尹者勞矣哉！:中原將家子史尹宰邑三年，以寬平和易爲政，不求赫赫名。民安之，但見其可狎，不見其可畏。余隱者耳，不聞理亂，初不知史君何如人也。癸未十月，政和民不靖，流毒千里，平民無辜而死者幾萬人。史君得龔遂對漢宣帝遺意，人以爲賊盗，吾以爲赤子，人方治亂絲而棼之，吾乃治亂繩而解之，不殺一人而定。會大赦，閩浙更生者何止百萬，赦未至而寃死者亦多矣。史稱活千人者子孫有封，史君之後其昌乎！:既受代，僦廬託妻子于此邑，亦以士民依依，不忍相捨也。如京師謁吏部，求禄以養母，朋友載酒崇肉而餞之者五十人。前期，各賦詩。余聞而出山謁之，一見如舊識，因道前朝四十年遺事，宰相之仁鄙，將帥之知愚，軍民之苦樂，兵財之多寡，士大夫人品之高下。史君無問不知，如響斯答，如養叔之射葉，矢必中的；:庖丁之解牛，刀必中窾；:傴僂丈夫之承蜩，累丸愈多而愈不失其錙銖。聽之者心快神暢，可喜可敬，可憤可泣，始知東南科舉士誤天下蒼生者百年，曾不如中原將家子不習時文者可與談天下事。今人以作邑爲勞，宜乎史君但見其逸也。余老且病矣，只欠一死，回思少年遇知己，如忠齋劉公敬齋謝公，梅石趙公則堂家公實堂吴公泉石青陽公，、皆待以國士，期以遠業。入仕二十一年，居官僅八月，宰相薦拔者十一人，皆議論不合，絶意浮世事，退而尚友安期生梅子真，遂爲穹壤間無用之物。予之負知己多矣。不知諸老先生存者幾人，子遊中原，過齊魯燕趙，、當歷歷爲予問之。朱希真云：:早年京洛識前輩，晚景江湖無故人。難與兒童談舊事，夜攀庭樹數星辰。予每誦此詩，未始不臨風洒淚也。安得明敏卓犖之才如史君者，日罄欬吾側哉！:朋友謂予舊有能詩聲，當以詩爲贈。余方讀禮，言且不成文，豈能寫衢童壤老之真情乎？有揚觶者曰：:不載酒崇肉，又不賦詩者罰。余乃自罰，爲建陽士大夫餞令尹史君詩序。》
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷六宋末元初:謝枋得:文:Article:送方伯載歸三山序:景定二年，司曆者曰：:星有天尾旅于奎，填與辰從月後會，四星不相能也，乃季春月朔同軌。其占爲文運不明，天下三十年無好文章。儒者望清臺而詬曰：:何物瞽叟，爲此妖言！司曆者聞而笑曰：:豈特無好文章，經存而道廢，儒存而道殘，科舉程文將無用矣。皆疾其爲妖言也。後十六年而驗，滑稽之雄以儒爲戲者曰：:我大元制典，人有十等，一官二吏。先之者，貴之也；:貴之者，謂有益於國也。七匠八娼九儒十丐，、後之者，賤之也；:賤之者，謂無益於國也。嗟乎卑哉！:介乎娼之下丐之上者，今之儒也。皇帝哀憐之，令江南路縣各置教諭二人；:又用輔臣議，諸道各置提舉儒學二人。提舉既曰大有司，設首領官知事令史尤繁。、:學帑有羡鈔，廪有羡粟，歲磨時勘，月稽日察，有欺弊毫髮比，去之十年亦責償無赦。饑雀羸鼠，饞涎吐吞，不敢啄囓。學官似尊貴，實卑賤，禄不足以救寒餓，甚者面削如，咽針如，肌骨柴如。嘈類啁啾，相呼而謀曰：:我國朝治贜吏法最嚴，管僧食僧，管醫食醫，管匠食匠，御史按察不敢問，豈不曰時使之然，法使之然。教之必不改，比而誅之則不忍也。吾徒管儒不食儒，將坐而待斃乎？椎肌剜肉於儒户，不足則括肉敲髓及鄉師。滑稽之雄以儒爲戲者又曰：:管儒者益衆，食儒者益繁，豈古之所謂獸相食者歟？抑亦率獸而食人者歟？儒不勝其苦，逃而入僧入道入醫入匠者什九。、建安科舉士餘二萬，户儒者六百，儒貴歟賤歟？榮歟辱歟？可以發一慨也。九仙方伯載，三百年儒家一才子也，幼登陳忠肅公門，有遠志，强記而善問，落筆皆英氣，薄科舉程文不爲，而喜爲詩。某每以科舉程文教子孫，見後進學文者必勸之，間語伯載曰：:以子之才，屑爲程文應儒選，孰不貴重子？伯載哆頤而笑，掉臂而去，曰：:吾始以先生爲知我者也，今而後知先生非知我者也。馬之日千里者，豈銜勒轡策所能羈哉！:吾人品豈在娼之下丐之上者乎！吾豈不能爲場屋無用之文，所以膠口不肯道者，願爲大元一逸民，超然出乎十等人之外也。先生果知我者乎？請從此辭。某始而疑，中而怪，終而大敬之，携其手坐之堂上而告之：:由辛酉至庚寅三十年，文運大明，今其時矣，天下豈終無好文章乎？古之所謂經天緯地曰文者，必非埸屋無用之文也。子既薄埸屋之文而不爲文，而經天緯地必有所傳矣，安得借一席地，相與講明之乎？予方挾龜策坐卜肆，豈得已哉，是亦不願爲儒者。以予所不願而願子爲之，有愧於忠恕之道多矣。雖然，天地之大，無儒道亦不能自立，况國乎！:秦之後爲漢，嫚儒者莫如漢帝，尊儒者亦莫如高帝。子能爲董公，爲子房，爲四皓，帝必不敢以儒之腐者，竪者待子矣。安知以文章名天下者不在子乎，安知使儒道可尊可貴者不自子始乎？戊子四月甲子序。
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷六宋末元初:謝枋得:文:Article:送黄六有歸三山序:積雪融而登徂徠可以觀松，烈火息而登崑岡可以觀玉。道行乎貧賤患難夷狄而不失其所守者，、:可以言君子矣。窮而能固者聖人所尚，老而能壯者詩人所美，漢人合而言之，曰：:窮當益堅，老當益壯。古之人有行之者，太公是也。仕而不選於侯國，夫而見棄於室人，傭而擯，屠而市不利，以八十老翁而仰食於魚鈎，不亦堅乎？非龜筮，文王亦不知其賢，出奇策，脱其主於囚，人亦未敢以王佐許之。閟光采，韜鋒穎，退然若無能者。又幾年，相三君，定天下，致太平，年已百有餘矣。辭三公而侯伯，自暇自逸，誰敢議之？逆旅無嚴衛，途人罄欬亦可通。夜闌聞有云客寢甚安，非就國者，不俟昧爽，攬衣宵行，何其壯也！:秦漢而下，將相亦有斯人否乎？晚唐士大夫若能以憂道救世之心易其嘆老嗟卑之心，則唐之天下何至於亂亡！:羡光榮，求一飽，雖大賢亦不能免，歐陽子悲之。流弊數百年，其禍不至於中國皆被髮左衽不止也。嗟乎！:夷而滅五帝三王自立之中國，有天地以來無此變也。同人者必辨其族類之可同，隨時者必隨其正，則無咎。時文俗士盛年豈肯爲匪人？氣以窮而喪，志以老而衰，顛迷沉冥，形生神死，狺狺然曰我善同人，我善隨時，是不亦大可悲乎！:漢人堅壯之言有旨哉！:三山黄六有坐太學，以文章爲諸公貴人重客，逢世大亂，貧不能自活，稍降心屈道，爲路教，爲山長，爲訓導官，亦可自詭曰師儒。囂囂然不屑，携二子行五百里，教學以代耕，暇則歷訪先賢講習之所，借書吟誦，著述不休。聞有好善而遺世者，雖窮途巔崖邃谷，必杖屨求見。遇某於途，立談如莫逆交，氣愈豪，志愈不屈。夜相與席地擁爐，談太公大節，六有拊髀雀躍，若有契於心。斯人也，馬文淵之徒歟！:萬木彫殘，喬榦聳翠，砠嵬同爐，虹氣燭天，拙工族匠睥睨於其旁，不以爲奇，亦當以爲怪，况天下後世豈無卞和公輸乎！余懼六有不畏窮而畏老也，敢以此説勉之。子歸君子鄉，見菊圃陳公芳山陳公及諸老先生與吾同志者，道吾言，豈不曰：:斯人也，向來狂殺，今尚狂乎！丙戌建子月序。
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷六宋末元初:謝枋得:文:Article:贈地理楊南川序:楊君南川挾風水之術，游富貴家，老而不倦。誦楊救貧所著三龍經極熟，》:聽者欣然，想其術之精也。富貴家用其術不能去其貧，楊君不色怨，衝炎風，濡梅雨，杖筇竹行數百里，鳴於人曰：:吾術能使貧者富，賤者貴，憂患者逸樂。及遇富貴人家，又不合而去，何邪？合不合無益損於楊君，心勤而身困，藝精而道窮，世變使之然邪？楊君之命固當然邪？嗟乎！:古有負超世絶倫之才，懷世天入神之技，不爲當時所尚，徒有來世之名者多矣，獨楊君乎哉！:吾聞南唐范太史游浙東，三年不遇，露香請命于穹旻，願救貧民積善者十家。至今兩浙名公卿，數百年松楸鬱鬱有佳氣者，皆范公所卜也。楊君亦能有范公之心乎？人不知之，天必知之，何憂乎不遇！
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷六,康熙《廣信府志》卷三三,《南宋文範》卷五一宋末元初:謝枋得:文:Article:交信録序:天下有達道，不曰朋友，而曰朋友之交。交者，精神有契，道德有同，非外相慕也。不交以朋友，視君臣父子夫婦昆弟則疏矣。、、:易大傳曰定其交而後求定者，·「見其心之可交也，交亦豈易定哉！:公卿求士，見其才不見其心能負人，吾視魏□侯翟廷尉悲之。士求公卿，見其勢不見其心能汗人，吾視揚雄班固蔡邕笑之。、:契之教人曰朋友有信，」:孔門合交與信並言。信而交，交而信，亦可以無悔矣。同富貴相忘而有九官十臣，同貧賤相疎而有仲尼弟子，同患難相怨而有東漢黨人。此謂交，此謂信，此朋友得以列於人倫也。今人録求交曰雲萍，」:雲萍皆無情之物，義已不信，交何能堅？請名之曰交信録。》:交無上下，無貴賤，無死生，吾盡吾信，不敢求諸人。百年之間萬世之後，倘能無愧天地而謂之人，始可見朋友之助，始可言交信矣。
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷六,《隱居通議》卷一六,《武階備志》卷一三宋末元初:謝枋得:文:Article:程漢翁詩序:詩亡而春秋不可續，》》:宇宙間一大變也。程君漢翁出雲栖吟藁一編示某，》:某誦懷古四詩，》:涕泗交頤不能禁，覽盡卷，乃欣喜雀躍，知天下尚有英才，黍離之悲無衣之□匪風下泉之思，》:、《、《:》《盡在是矣。江北多豪傑，吾有望焉。因詩以見志，漢翁所韞蓄，所樹立，所成就，豈易量哉！:吾於是重有感焉。藝祖最重讀書人，雖超世絶俗之才，不由科舉程文奮身，必不得行其志。三百年後，以學術誤天下者皆科舉程文之士，儒亦無辭以自解矣。某從先朝名將相遊，泛論邊事。自端平甲午至景定甲子，儒以時文名而捐軀報國，不畏鋒鏑斧鉞，能使武夫心服，爲國家延數十年之命者，僅得曹毅節彭文子余義夫徐有功，、王景宋五人焉。至有功貶死，吾知國不可以爲國矣。漢翁勉旃！:陸宣公有言：:興王之良佐，皆季代之棄才。在季而愚，當興而智，漢翁豈肯終爲愚者乎！:後日天下英雄必有借漢翁爲儒解嘲者，人之喜談樂誦，又當過於五人者矣。吾之起敬起愛漢翁者，不特詩道而止也。
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷六宋末元初:謝枋得:文:Article:重刊蘇文忠公詩序:世由道升降，有道如蘇文忠公，竟爲世所屈。始熙寧，訖靖康，權爐消鑠，勢浪摧壓，身後難未歇也，道無損。世變何忍言！:淳熙天子尊先猷以勸臣節，海内家有眉山書矣。其文如靈鳳祥麟，不必聖人然後識。屢以詩得禍，儒者疑焉。同志以詩鳴，於其言毋不敬信，獨不與其詩，異哉！:温凉寒暑有神氣而無形迹，風人之詩也，宇宙不多見。獨不聞宣王幽厲之雅乎？、》:周人之免禍者幸，公之得禍者不幸也。詩固未易作，識詩亦未易也。帝張咸池於洞庭，鳥高飛，魚深潛，渝歌郢曲，童兒婦女拊掌雀躍矣。光嶽全氣，震爲大音，泗古游今，斯人幾見。唐人誦杜子美詩，必憐其忠，公之詩獨不可憐乎！:公大節細行，如秋月脱雲，寒潭見底，惜其道與程正公不同，黨禍自此起。賢者不相知，果不可謂之命歟？抑亦可謂之命歟？爲川洛學者兩怒交毁，自陷其師。我思聖賢，以作汝民極相勉，一念偏黨，人心無所歸會矣，民極將誰望邪？小人剥君子，夷狄盗中原，二公亦不虞禍至此極也已，公之道豈易及也哉！:元豐甲子，自黄移汝，有詞别交游，功名富貴之念澹然矣。郡再火於秋季，仲覽得其碧絹書者，屢流落衢途，皆儒家收之，果有守護撝訶者耶？過江興境上，題名石壁，麾筆墨淋漓竹上，又不滅，至今新篁葉葉有墨點，瓜之如煙煤，蕃衍五步内，移根易地則不生。邦人愛之，號曰東坡墨竹。後有八十年，余謫居富川，親見二事。嗟乎，公乃天地間不可無之人，其文亦天地間不可無者，詩豈衆人所能識哉！:書市厄於火，藝文四庫百無一遺，好善者先刻東坡詩。王吕而下，章蔡而上，以國事與公爲仇者衆矣，生平亦能詩文，豈不工巧，今人不借之齒牙，公論果至是而定乎？此謂民彝，此謂天道。
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷六宋末元初:謝枋得:文:Article:觀音經序:西方聖人以好善爲教多矣，中國人無智愚賢不肖獨敬信觀世音，如天如父母，何也？人窮必呼天，疾痛必呼父母，天與父母未必能救之也，捨天與父母則無可鳴籲者矣。今人見親戚朋友落坎窞，坐困藜，力可以援而不援，聞其鳴號之聲若不聞者，皆是也。觀世音獨以尋聲救苦自任，不待人之鳴號於我，尋其窮苦之聲而拯救之，仁矣哉！:天與父母不能盡之仁，觀世音盡之矣，人之敬信觀世音如天如父母，亦宜。是心也，豈特觀世音有之。天下有溺者，由己溺之，禹之所思也；:天下有飢者，由己飢之，稷之所思也；:天下匹夫匹婦有不被堯舜之澤者，若己推而内諸溝中，伊尹之所思也。禹稷伊尹之所思，、:即觀世音之所尋也，此道豈難能哉！:一念惻隱，廣而充之，仁不可勝用矣。龍泉龔君某狀貌奇偉，視瞻有力，某一見知其非庸人。忽出觀世音普門品經一卷示某，》:曰：:吾印此，願與天下好善者共之。嗟乎仁哉，龔君之志乎！:禹稷伊尹之所思，、:自此一念充之而已矣。充之無窮，百萬億蒼生墮顛崖受辛苦者皆可拯救。苦聲何必尋，苦海皆先登矣，安知子非佛地位人乎？勉之敬之，吾猶有望。
全宋文卷八二一七宋末元初:謝枋得:文:Article:唐詩序:幽不足動天地感鬼神，明不足厚人倫移風俗，删後真無詩矣。韓退之以三代文章自任，詩則讓李杜，三百篇之後，便有杜子美，名言也。唐人學子美多矣，無其志終無其聲音，獨絶句情思幽妙，可聯轡齊驅於變風境上。章泉澗泉二先生誨人學詩，自唐絶句始，熟於此，杜詩可漸進矣。建安王道可抗志力學，不爲世所易。問枋得曰：:葉水心湯文清咸以章泉澗泉爲上饒師。、先生道德風操，可得聞乎？枋得略説二先生選唐絶句，與道可共觀。其微言緒論關世道繫天運者甚衆，何日從容爲子誦之？廣信謝枋得君直序。,按：《注解章泉澗泉二先生選唐詩》卷音，宛委别藏本。
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷九,康熙《西江志》卷一九六,雍正《江西通志》卷一四三,乾隆《吉安府志》卷七二宋末元初:謝枋得:文:Article:鷺洲書院記跋:廬陵郡屬邑泰和有龍洲，前邑宰愛其勝，壘石爲基，創爲書院。大丞相文忠公周公記之。或謂文忠公曰：:邑有學矣，非贅乎？文忠曰：:三代盛時，自王畿逮於六鄉六遂，爲學者二，爲序者十二，爲庠者三百。諸侯三鄉三遂，庠序常半之，家塾猶未論。泰和子男邦也，略考圖籍，浮屠之居百區，老子之宫亦十五區，而額存屋廢者不與焉。歐陽公著本論，》:謂三代之民不從事田畝，則從事禮樂，不在其家，則在庠序，是以王者之政明，聖人之教行，雖有佛老，無自而入。今也，昔之庠序皆轉而爲寺觀，何不疑於彼而疑於此也？是邦先賢所以主張學校如此。白鷺之於龍洲，同一章貢水也。周文忠即世四十有八年，而有書院于此。書院之與郡庠相望一水，設謂教化有不切，能不以贅得之。雖然，由文忠之説，則吾邦雖復數書院，猶以不爲足也。
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷九,《經義考》卷一五七,康熙《西江志》卷一九六宋末元初:謝枋得:文:Article:大學解義跋:大學解義一篇，》:臨川老儒徐公著述也。朱文公平生精神志願悉在四書，》:後進剽竊緒餘，高可以取卿相，下亦投合有司而掇巍科。天下家藏其書，人尊其道，與六經論語孝經孟子並行，、《:》、《:》、《惜乎知之者尚未致，行之者尚未力。四書何負人，》:人負四書亦多矣。》:是編初意豈欲發朱文公言意所未盡者邪？抑尊信文公之學，誠求實踐，自不能已於言者邪？厥子以示某，某覽盡卷，不能贊一辭。所望於徐公之子者，惟於力行二字加意焉。俾人知朱文公之學，不徒議論，要見樸實，則此編亦必爲世所尚矣。
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷九,《蕭冰厓詩集》附録,康熙《西江志》卷一九六,康熙《廣信府志》卷三八,《南宋文範》卷六二,《皕宋樓藏書志》卷九二宋末元初:謝枋得:文:Article:蕭冰厓詩卷跋:詩有江西派，而文清昌之。傳至章泉澗泉二先生，詩與道俱隆。自二先生没，中原文獻無足證，江西氣脉將間斷矣。幸而二先生所敬者有澗谷羅公在，巍巍然穹壤間之魯靈光也。冰厓乃澗谷所知，詩家因取其詩二十六卷刊以示余。逃虚空而聞跫音也，觀其詩可以知其人。歲在癸未清明日，龍虎山敬題卷後。
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷九宋末元初:謝枋得:文:Article:秋旦説:元祐黨人之子孫能不忘其祖，抗志礪行，俾人知樵陽上官氏有後如君者，亦罕矣。君以秋旦自號，」:此意豈易與今人言哉！:天地間一年之氣莫清於秋，一日之氣莫清於旦。人與天地相似者血氣也，有能反觀吾所性所樂於此時者，幸以藐然之軀與天地並立爲三極，可無愧矣。冬之閉者春之發，晦之息者明之見，學之誠者動之神。聖人合夜氣旦氣行啓我者昭昭，君固不必問，予亦不必辨。吾聞道家書有云：:太微清都，不晝不夜，其氣常如六月之清旦。是不是，然不然，吾不敢臆决也，姑以理測之。氣之輕清者浮而爲天，必有真宰主乎其中，日月運轉乎其下，光芒輝彩豈不呈露乎其上？彼且不知雷電風雲霧雨霜雹爲何物，俯而視之九萬里下，浮埃之濛濛，遊氣之冥冥，俗物之茫茫，人心之膠膠，曾不足獻吾一笑。斯人也，斯志也，不快不慕，豈尚秋旦而已哉！:嗟乎，木蘭不常有，見其墜露則飲之；:秋菊不常有，見其落榮則飡之。賢者不得見，而見其象，古之人不得見，而見其似，寧能無虚空跫然之聲乎？元祐黨人之子孫，有文學有才智有行義如君者，、:豈易得哉！:惜乎吾道久與世人相違，吾言不足爲子贈也。人間之氣莫清於秋旦，儒家所能言，君家所已知也；:天上之氣常如六月之清旦，儒家所不言，君亦未可忽也。
全宋文卷八二一七,《疊山集》卷九宋末元初:謝枋得:文:Article:江仲龍字説:陶靖節心與天一，神遊天外，俯視六合，何物茫茫，始淵明而終元亮，君子憐之。菊豈願爲隱逸哉？以靖節而隱；:顯之者亦靖節也。建安江君自名應隆，自號曰菊隱，求字於予。孔明長笑隆中，時人皆以伏龍待之，宜以仲龍字。大丈夫生於亂世，消息盈虧，惟天所命，窮則晋處士，達則漢丞相，吾俯仰無愧怍矣。孟子曰易地則皆然，」:顔子曰有爲者亦若是。」:或曰：:子言善矣，彼豈有此志乎？噫，不志者不志之，必有志者志之矣。
全宋文卷八二一八,《疊山集》卷七,《古今圖書集成》學行典卷二二六宋末元初:謝枋得:文:Article:寧庵記:張仁叔葬本生母于邵武縣和平里之鶴巢原，墓去故廬百步，有田四十畝，歲收禾三百秤，有蔬圃竹林，悉施以養蓮社報德堂佛者，命周覺先主之，擇其徒一人守塚，扁其廬曰寧庵。今考妣二親而祠，春秋薦蘋蘩，寒食洒麥飯，悉於田園收之。守塚人執祀事如法，請張氏子孫主祭。其爲寧親謀亦遠矣。仁叔垂涕洟而告某曰：:子知寧庵之義乎？予幼失怙恃，本生母義父收張氏孤，教育之使成人，本生母義父捐世，予無以酬恩，此庵之所以志予無涯之戚也。予幼誦蓼莪詩，》:未知其情之真惻，今知之矣。予之生，親之所以劬瘁也。予爲赤子，飲乳於親之懷者三年，乳皆親之血也。乳之盈涸，由飲食之豐約，勞苦不可言。予爲孩提，親喜曰：:吾有兒矣。』:拊之則察其肥瘠而欣憂，畜之則候其飢飽而飲食。予能行，可以免其提携矣，長之則惟恐其氣體之不壯，育之則惟恐其德性之不敏。親行而予不隨，顧之如有遺；:吾行而親不隨，復之如有失。其出也，腹我而語之曰：:吾行矣，汝在家毋登高而臨深也。其入也，腹我而語之曰：:吾歸矣，汝在家必無人念其飢飽寒燠也。予漸長知學，親心可以少寬矣，憂其壯而未有室也。既有室，慮其子孫未能衆多也。詩以妻子好合兄弟翕和，》而後父母之心順，誠哉言乎！:予爲貧，衣食奔走，親忍留之膝下，離家則戒之謹慎，久客則願其速歸，夢想其勞逸，卜占其遠邇。倚門閭而望，聽烏鵲而喜，精神常役役，肝膽常懸懸也。自予有生以來，吾親之心無一日得寧者，以予故。古之人以生爲勞，以老爲逸，以死爲息，吾親老而未嘗佚，今其息乎，其心亦可以少寧乎。詩曰：》:欲報之德，昊天罔極。終吾生無以報吾親，言之則痛切，思之則悶絶。惟孝子仁人知棺美而槨厚，土深而木密，人謂吾親可以妥靈幽扃矣。予恐不足恃，所恃守塚有其人；:守塚者不足恃，所恃蓮社佛者爲之主；:蓮社佛者不足恃，所恃者有田園以養其生；:田園不足恃，所恃造物有以鑑予之心。予之報親者誠有罪，予之思親者寔可閔。昊天明明，豈不能使吾親魂魄少寧乎，子盍爲我記之？嗟乎孝矣哉，仁叔思親之苦也！:人與天相去至遠者形也，至近者心也。一念之善，人莫能知，而天必知之；:一事之善，人不能助，而天必助之。自今已往，甘露自當應其誠，迅雷何忍驚其魄，燕或有增其土，鹿不敢觸其松，虎狼亦能衛其墓，况於人乎，况於君家之子孫乎！:親可寧，子之心亦可寧矣。楊坊千家市，習俗以市道相尚，以詩書名家者皆異邦人，擇鄉者不居。吾屢觀仁叔之家，晨昏一飯飲一蔬果，未獻祖考不敢嘗，田廬悉畀守塚者。居茅屋，聚數十學子，終日嘈嘈教句讀，疲神耗氣以養生，事叔父母如事親，愛堂弟如愛子，吾知其爲孝弟忠信人也。問其師友，則續溪楊公玉溪黎公，學問有根源，豈習俗所能移矣？寧親一念，天寔臨之。某嘗執史筆，當大書其事，俾後來傳孝友者有證，天道有所托而明，民極有所寄而立，斯一扶世傳道一助也。仁叔名子惠，家在蒼峰下，因以自號云。
全宋文卷八二一八,《疊山集》卷七,康熙《廣信府志》卷三四,同治《餘干縣志》卷一六宋末元初:謝枋得:文:Article:東山書院記:天子□□□□年，番陽李榮庭譔書辭託張國賢彭汝翼來告謝枋得曰：篤行先生趙公及其子忠定福王嚴事朱文公。文公過其廬，忠定長子崇憲師之，忠定從弟汝靚有東山書院雲風堂，乃篤行忠定兄弟教子孫之所，題則文公筆也。天下大亂，汝靚之後寒飢濱於死，終不以非道去貧，書院遂爲北胥徒所有。榮庭不忍見，鬻常産，倍價取之，不敢曰吾廬。設先聖燕居堂，師友講習藏脩各有所，規矩如國初四書院，肄業則明體適用如湖學，願與天下英才共之。俾文公之道大明於斯世，篤行忠定之家學亦不絶矣。子以爲何如？枋得曰：:大哉，李君之志也！:亦知學之有功於天地乎。古之大臣能以道覺其君民者自伊尹始，能以學勉其君民者自傅説始，於國家若無所輕重也。君不幸而有受之暴，臣不幸而有文王之聖，流風遺俗猶繫天人之心者百餘年。八百國之精兵，不能敵二子之正論，武王太公凛凛無所容，急以興滅繼絶謝天下，殷之後遂與周並立。使三監淮夷不叛，則武庚必不死，殷之命必不黜，殷之號位必不奪，微子亦未必以宋代殷而降爲上公也。殷亡矣，多士多方不服者三十年，成王周公以忠厚之心消其不平之氣，曰商王士，」:曰有殷多士，」:曰殷逋播臣，」:未敢以我周臣民例而觀之，矧敢視之如寇讎乎？殷人何以得此於聖賢哉！:人紀不絶，天地賴焉，伊尹傅説之教隱然在人心者未泯也。江沱漢廣之民一變爲鴂舌，文王召公之道化何在？後九百年，一夫忠懷潔操，以楚人之聲音而不失風雅之情性，指天爲正，有殞無他。楚亡矣，義陵一邑思楚逃秦，隱居桃源者六百年，子孫猶不與世接。召南之教離騷之義，》:、《吾於此見之。我孔孟立教齊魯時，曰吾將以扶持三極，國人未必盡信也。合天下精兵而不敢加一城之弦歌，懸穹爵重禄而不能奪五百士之死義。漢高帝雄心霸氣，謂一世無人，聞此二事，爲之駭愕，爲之涕泗。孔孟之教與天地爲無窮者固不止此，此亦可以見其小驗矣。自有天地以來，儒道之不立，至今日極矣。李君方將求師講道，爲江左諸儒倡，孰不迂之？然而宇宙間無此迂士，天地且不立，况人乎！:由伊傅至孔孟，、:窮達雖不同，其道皆有功於天地，子知之矣。枋得切有請焉。今日師文公學孔孟者必自讀四書始。《意之誠，家國天下與吾心爲一，誠之至，天地人物與吾性爲一，夫人能言之；:手指目視常在於人所不見，戒謹恐懼常在於已所獨知，天下能幾人哉！:不心曠神怡於人所不堪之憂，不去欲存理於視聽言動之隱，語人曰舜之事吾可以有爲，四代禮樂吾可以自信；舜與跖不分於鷄鳴之善利，人與禽獸不分於晝夜之存亡，語人曰吾正人心，即可成周孔，吾知性善即可爲堯舜。孔孟六經之教萬世，文公四書之助孔孟，》:所望於天下英才者果如是乎？嗟乎！:五帝三王自立之中國，竟滅於諸儒道學大明之時，此宇宙間大變也，讀四書者有愧矣。》:雖然，達而行道者有負於孔孟，學者所當戒也；:窮而明道者終無負於孔孟，學者所當勉也。榮庭祖仰高國賢祖介持皆以有道祠于學，汝翼則篤行四世孫，觀其志當有立於天下，所學必進而未止也。
全宋文卷八二一八,《疊山集》卷七宋末元初:謝枋得:文:Article:圓峰道院祠堂記:非其鬼而祭，聖人不許。祀非族，歆非類，神與民同歸一愚。上無祭法，下無祭義，難與衆人言矣。許真君立功江湖，建邵境上民營道院于圓峰山，祠祭勤而誠，吾不知其故。隱君魏公創祠堂一區，自有道院，大家小民相祠基，施財産竹木瓦石，黄冠經始守靈𤨏，先後捨施。有毫髮勤勞於斯者必祭，朔望有齋饌，晨夕有香燈，如士大夫之奉家廟。魏公屬余記其事。客或譏之曰：:閩人祀許真君，非古也。以其驅龍蛇逐厲鬼，有大造于民，精神在天，變化不可測。時雨暘，救水旱，民祈祥遠疾者應如響，祀之可矣，此祠無乃諂歟？余曰：:不然。而獨不聞盤庚之書乎，》:曰胥及逸勤，爾祖其從與享之。爲人臣而勤于王家，先王必念之不忘，天子有大享，必使之與享也。曰古我先后既勞乃祖乃父，」:繼之曰我先后綏乃祖乃父。」:爲人臣而勞於王事，先王亦念之不忘，在天之靈亦不忍相舍也。人有勤勞於神之宫室者，神其忘諸乎？祭無小大，咸曰報本。猫有功禾稼則迎，虎有功禾稼則迎，此人情忠厚之至。祭有法有義，法否而義可，三代聖人不能禁之矣。神有功于民則祀，民勤勞于神亦祀。祠堂，季世之古道也，豈可以諂疑之哉？吾因是重有感焉。六蓼失國，國人不自哀，而臧文仲哀之，曰：:臯陶庭堅不祀，、:忽諸！吾考其時，臯陶子伯益有，其後嬴爲强諸侯，趙爲晋世卿，終亦有國矣。蓼雖滅，臯陶祀未殄也。臧文仲悲傷憯惻，如疾痛之切體膚。使及見秦滅趙，楚滅嬴，其爲臯陶哀當何如也？文武成康之宗廟而盡爲禾黍，、:東遷君相曾不動念，心摇摇而不忍去，天悠悠而不我知，一行役大夫之外無人矣。春秋臣子寧無豺獺之心乎？》:以老子之學，尊其師，崇其教，能壯其宫室，又不忘先後勤勞之人。爲人臣而念君父，能以魏公之心爲心，臧孫可無哀，黍離可不作，》:天下事何至如今日乎！:祠堂歲月皆不書，書其作事有古道，俾忠臣孝子聞之，縱無忿心，亦有愧色。
全宋文卷八二一八,《疊山集》卷七,嘉靖《建寧府志》卷三,《名山勝概記》卷四一,康熙《廣信府志》卷九宋末元初:謝枋得:文:Article:擎天巖記:記曰：:予宦遊東南州郡，於山則見衡岳之高且大，亦猶以爲未見者西北耳。自謂高大之勢不兩立，豈意復有峨峨然峙於天半者，猶自謂偉，雖未獲班名志載，亦足見東南之峙勢不孤。名山巨麓，惟建爲最，幔亭紫翠，乾坤之尸縐萃焉。自賓雲之曲不鼓，曾孫無復夢虹橋矣，泛漁舟而覓桃花者誰歟？閩之秦川，有曠世高逸之士，姓祖諱道悟，深貶綺紈之習，力慕金宗之奇，參老瞿曇，學法西乾，遂謀歸隱。蓋遊蜂之房不畜鴻鵠之卵，涔蹄之水不泄龍伯之宫，必有其山，可與白毫紺相，光芒高大，而後以操蛇有靈，導之蒼莽，即天池而草創焉。擎天之始立，首其名而不與於志載，未可憾，有其實而不述其實之迹爲可憾也。或者謂王史無微曾記于兹，歲月寖久，六丁歸之。山之僧暨鄉之士周有方復匄予記，予以不敏辭之。惜予身局偏方，不得挹燕趙之勁氣以壯吾文，閎肆斯言，寧不有靦面目於司馬子長歟？今車書一統，玉帛會同，向之未見者可見矣。能附乎輿轍，則馳穆王之駿，周遊而歷覽之，未爲誇。奈何駑駘之才，不足以馳騁千里，列鼎之味雖珍，孰若采首陽之甘脆？天地蜉蝣，萬物芻狗，吾當出一言以警聾瞶，又安能以皎皎之白而濛世之温蠖乎？如是則身隱矣，焉用文之？斯文之所以作者，良有以也。夫崇岡萬仞，過者閲者孰不敬服其高大之勢？一日抃鼇不戴，靈鳳高翔，玉沈荃化久矣，高山仰止，渺然予懷，覽方輿者又將何以耶？嶽不生才，山川俱捨諸，否則移文山靈，俾出良翰。東蒞崑崙之墟，西極崦嵫之頂，環區宇而圖之，奚止乎擎天一柱之可觀也？疊山謝枋得譔。
全宋文卷八二一八,《疊山集》卷七,康熙《廣信府志》卷九,《宋元學案補遺》卷四九,同治《鉛山縣志》卷二三宋末元初:謝枋得:文:Article:宋辛稼軒先生墓記:稼軒字幼安，名棄疾。列侍清班，久歷中外，五十年間身事四朝，僅得老從官號名。稼軒垂殁，乃謂樞府曰：:侂胄豈能用稼軒以立功名者乎，稼軒豈肯依侂胄以求富貴者乎？自甲子至丁卯，而立朝署四年，官不爲邊閫，手不掌兵權，耳不聞邊議，後之誣公以片言隻字之文致其罪，孰非天乎？嘉定名臣無一人，議公者非腐儒則詞臣也。公論不明，則人極不立，人極不立，則天之心無所寄，世道如之何？枋得先伯父嘗登公之門，生五歲，聞公之遺盛風烈而嘉焉。年十六歲，先人以稼軒奏請教之，曰：:乃西漢人物也。」:讀其書，知其人，欣然有執節之想。乃今始與同志升公之堂，瞻公之像，見公之曾孫多英傑不凡，固知天於忠義有報矣。爲信陵置乎塚者，慕其能其人也；:祭田掃墓而厥者，感其進高能得士也；:謂武侯祠至不可忘，思其有志定中原而願不遂也。有疾聲大呼于祠堂者，如人鳴其不平，自昏莫至三更不絶，聲近吾寢室愈悲，一寺數十人驚以爲神。公有英雄之才忠義之心剛大之氣，、:所學皆聖賢之事，朱文公所敬愛，每以股肱王室經綸天下奇之。自負欲作何如人？昔公遇仙，以公真祠，乃青兕也。公以詞名天下。公初卜得離卦，》:乃南方丙丁火以鎮南也。後之誣公者欺天亦甚哉！:二聖不歸，八陵不祀，中原子民不行王化，大讎不復，大耻不雪，平生志願百無一酬，公有鬼神，豈能無抑鬱哉！:六十年來，世無特立異行之士爲天下明公論，公之疾聲大呼於祠堂者，其意有所托乎？枋得倘見君父，當披肝歷膽以雪公之冤，復官還職，卹典易名録後，改正文傳，立墓道碑，皆仁厚之朝所易行者。然後録公言行于書史，昭明萬世，以爲忠臣義士有大節者之勸。此枋得敬公本心親國之事，亦所以爲天下明公論，扶人極也。言至此，門外聲寂然，枋得之心必有契於公之心也。以隻雞斗酒酬於祠下，文曰：:嗚乎！:天地間不可一日無公論，公論不明則人極不立；:人極不立，天地之心無所寄。本朝以仁爲國，以義待士。夫南渡後，宰相無奇才遠略，以苟且心術，用架漏規模，紀綱法度治兵理財無可恃，所恃扶持社稷者，惟士大夫一念之忠義耳。以此比來忠義第一人，生不得行其志，没無一人明其心，全軀保妻子之臣乘時抵瞞之輩，乃苟富貴者，□天下之疑。此朝廷一大過，天地間一大冤，志士仁人所深悲至痛也。公精忠大義，不在張忠獻岳武穆下。一少年書生，不忘本朝，痛二聖之不歸，閔八陵之不祀，哀中原子民之不行王化。結豪傑，志斬虜馘，挈中原，還君父，公之志亦大矣！:耿京孔公家比者無位，尤能擒張安國歸之京師。有人心天理者，聞此事莫不流涕。使公生於藝祖太宗時，必旬日取宰相。入仕五十年，在朝不過老從官，在外不過江南一連帥。公没，西北忠義始絶望。大讎必不復，大耻必不雪，國勢遠在東晋下。五十年爲宰相者，皆不明君臣之大義，無責焉耳。
全宋文卷八二一八,康熙《廣信府志》卷四,同治《鉛山縣志》卷六宋末元初:謝枋得:咸淳七年十月:文:Article:謁辛棄疾祠堂記:唐虞五臣，皆有帝王之才；:三國英雄，僅了將相之事。器不大，不能以運天下。余談稼軒，久知其人，於同志會於金相寺，過其庵，可以想見夫器之大。夜宿祠堂前。公平日爲官，但以隻鷄斗酒爲膳，明日奠以隻鷄斗酒。庸人謂武侯祠堂不可忘，悲其定中原興漢室，有志而不遂也。天地間好功名必待真男子儘多，器大者得之。吾黨必有成稼軒之志者，毋忘此會。同志者：:關大猷子遠應君實伯誠虞公著壽翁南方應得人王濟仲胡子敬雲晁藍國舉張海潛顔子宗吴志道袁太初林道安周人傑淑貞吴仁壽李仁叔趙平民。、、、、、、、、:外有稼軒之孫辛徽慶美加會。咸淳七年十月二十三記。
全宋文卷八二一八,康熙《廣信府志》卷九,乾隆《貴溪縣志》卷三一宋末元初:謝枋得:文:Article:玉山威顯廟記:公諱卿，姓桂氏，魯人，季孫氏之裔。其先諱仲武者，仕唐爲安南都護；:祖世昌，爲睦州太守，始渡江而家焉。公少武勇，嗜書史，及老尤通練兵法。仕南唐大司空。先是，數平盗有戰功，軍中號爲捉生虎子。累官至銀青光禄大夫檢校國子祭酒，兼監察御史上柱國，嘗遷信州静邊總轄。是時閩越邊寇屢肆侵掠，驅擄男女，民不聊生。卿至，出奇兵芟刈叛逆，綏懷邊境，故數郡民賴以寧。暨後主即位，加殿中侍御史。開寶甲戌，國除，公猶固守信，既而得後主手書，諭以城降。公泣謂其下曰：:我輩既不能效死保我國家，姑遁身避世可也。遂躍馬歸貴溪隱焉。我太祖皇帝嘉其賢，欲賜以爵，屢徵不起。太平興國間，閩寇復作，朝廷詔公討伐，乃率師克邵武軍，静黄竹澗，而賊遂平。太宗拜爲都尉，不就，乃抗表力謝，恬退之志甚恪。上亦莫能奪也。雍熙間，又剿除寇孽，郡邑由是奠枕。淳化三年九月，以疾終，敕葬所居桂林里之井坑，謚忠貞。内翰鄱陽洪公邁嘗爲傳。民受保障而懷，相與搆祠之，水旱凶患，螟螣札瘥，官民禱祈，莫不響應。于是州縣部使者轉而上聞。慶元間勅賜威顯廟額，侍郎曾文莊公漸爲之記。有曰：:公死生咸能爲民禦灾捍患，其忠烈之氣不可泯如此夫！:咸淳三年，大理卿黄公應龍復記新廟，迄今鄉人子孫通祀之，非食其德，曷以享此？枋得謹拜述贊曰：:公顯于五季，特起行伍，屹爲捍城。主任其忠，民懷其德。洎宋受命，四方底平，神器有歸，孰不敬應？公獨誓衆，慷慨退□□密。不逞力以逆天，不隨時以屈志，從容出處□□，非知進退存亡而不失其正者，能若是乎？□□□著禦灾捍患之功，血食是邦宜矣。
全宋文卷八二一八,《疊山集》卷八,《湖北金石志》卷一二,同治《大冶縣志》卷一五宋末元初:謝枋得:文:Article:平山先生毋制機墓銘:人與天地並立爲三才，形氣有小大，人豈小於天地哉！衆人與聖人皆可爲堯舜，知覺有先後，衆人豈後於聖人哉！:古之君子，學足以見天地聖人之大全。意一誠，天下國家與吾心爲一；:誠一至，天地人物與吾性爲一。可言而不可行，爲其事而無其功，非儒道也。宋朝喜用儒能談理性書者，取穹官如執左券，五帝三王自立之中國，乃滅於儒術盛行之時，豈不大可哀乎？吾讀平山先生毋公行實，未嘗不流涕太息，安得斯人與之論儒道哉！:公仁人也，少年見蜀人死於亂離，如痛入肌髓，收遺髏露骼，藏之叢冢者以萬計；:流亡苦寒饑，賴衣食以更生者又幾萬人。帑不留錢，廪不留粟，悉傾倒施捨，以活民命，家以此屢空。嗟乎，一少年書生惻隱滿胸懷，真能以天地萬物爲一體，豈非英雄人哉！:其尉安化也，峒氓作亂，單車半夜入鼪鼯篁竹間，推赤心曉以禍福，開其生路，凶渠感恩羅拜，至泣下，民社以寧。糴谷萬餘石爲社倉，有凶歲四境無餓民。邑庠不養士，始闢齋舍，豐廪庖，日以六籍四書講明，士皆篤文行。令有當爲之事而不爲者，公皆爲之，士民愛戴如父母。其攝令衡陽也，善政與善教並行，百姓得懽心而歌舞之，無以異於安化也。部使者交薦，堂除南康令，公辭曰：:世與道交相喪久矣。人物大凋零，願作一冷官，爲國家育英才，可乎？分教黄州，兼領雪堂河南兩書院事。程蘇二先生道不同而其趨一，公爲諸生明辨，既知其所以異，又知其所以同。教人必明體適用，文武無不能，精粗皆可以爲，湖學再行於斯世。功臣貴將子孫皆願立講下，江淮湖右後進生經公講畫，有文名者尤多。沿江兩帥借隆望以精神一閫。衛靈公豈能知仲尼哉，際可耳，公養耳。後帥辟爲幹辦公事，又辟主管機宜文字。雖不能委心受教，公竭智殫慮，葺罅袽漏，猶能護一面風寒，叛膽敵心有所憚，不犯副閫界。時宰頗知公，除禮部架閣，仍贊軍機任，改秩。襄圍急，將相皆天奪其鑑，陽援而陰棄。公有策可以解圍，可以弭兵，可以使南北百萬億蒼生全性命，知時宰必不用，襄必陷，國必亡，天下必大亂，憂憤成疾，竟以庚午閏十月十三日終于黄州官舍。家無餘財，厥子無以終大事，軍民悲憐，斂殯葬祭諸費皆閫帥給之。公諱廷瑞，字仁叔，家世河中之龍門。後唐同光丙戌，高祖平章毋公昭裔從孟知祥入蜀，遂家焉。公生於成都，中進士第。興元府推官，諱巖老者，其曾祖；:登科宰南溪，諱諫者其祖；:太學上舍生，諱自誠者其父。生於己卯，享年五十二。娶劉氏，生三男：:遇辰逢辰應辰。、:皆以奇才實學爲達官當方面者所知，繇進士選舉入仕，或辭禄廬墓，或貳郡，或丞邑，止者得伯夷柳下惠之仁，仕者合伊摯吕牙之道，皆豪傑士也。逢辰仕建安，條上四十事，説達官爲生靈留一髮生意，人望翕然。辛未正月十一日，子孫奉公柩葬於興國軍大冶縣，鄉曰永豐，里曰白雉，原曰黄龍山。嗚呼！:公生而英偉，年十二，記六經，已能通大義，作賦早有聲，春秋程文冠一郡。恢廓有大志，惠義而力仁，爲布衣已能哀憐鋒鏑遺黎，葬死者活生者皆以萬計。吾所謂古之君子，學足以見天地聖人之大全，意一誠，而天下國家與吾心爲一，誠一至，而天地萬物與吾性爲一，此之謂儒道，公其庶幾乎！:鄉三貢，始登己未進士第，仕止一掌故，佐邊閫。其没也，年方五十二。諸公貴人苟能用其材，行其道，豈不能轉亡爲存，易亂爲治？天與人不合，世與道相違，惜哉！:吾歷覽前史，渡江後賢相，如張公德遠虞公仲言趙公景温游公景仁謝公德方，、、:皆蜀人也，雖不能用太平如慶曆元祐時，其心真足以合天，其德真足以服人，亦可以爲大臣矣。使公不死，其才必大用，用則必無愧於五君子。一賢之壽夭，吾道之行廢，與國脉世運相關，豈特其一身之不遇爲可恨哉！:王晋公范文正平生喜種陰德，子孫食其報，人以爲天道可必，毋氏之後其大乎！:枋得與公仲子相識，晚而相知深，請予銘公墓。乃銘曰：,:才可以扶國之亡而爲興，道可以挽世之降而爲升。天不假孔明公瑾以年，人已知漢業之必傾。計公平生之陰德，非古之大丈夫則不能。黄河之源不可窮，則奔流萬里而入海；:松根之茯苓不可斸，則柯葉千歲而長青。匪春種而秋獲，信雲族而雨盈。志有續而道有傳，必長拔巔崖辛苦之蒼生而見其清平。
全宋文卷八二一九宋末元初:謝枋得:文:Article:知縣蔡克己行誄:侯姓蔡，諱克己，字心顔，號純仁。行貴二縣宰文鼎公之曾孫也，宋慶曆丙戌年七月十五日午時生。文考師孔，慈妣鄭氏。公天性總明，氣宇清粹，品格俊雅，胸次飄揚。自幼好讀書，十歲即能作文。將弱冠，徧通諸子百家，每讀書，自夜徹曉，不間寒暑，及有得。嘗曰：:人生晝對妻兒，夜卜衾枕，兩無所愧，始可以言學。宋景定辛酉年，由貢舉入京聽選，授融水知縣。臨任之日，革弊政，廣惠澤，賓賢士，警游惰，重學校，賑孤貧，修理城池，彌息賊盗，勸課農桑，寬省刑賦。圄無犴，服無赭，絃歌滿于四境；:治有法，禁有條，風教動于一時。一日上司巡其邑，入其境，見其田無荒土，道無游民；:至其庭，則見案無罪卷，獄無冤聲，則知良於宰者也，毫不考察，轍馳過界，移文部屬，將行取擢用。因疾歸，不能再仕，遂終于咸淳丙寅年九月十二日之夜半，享壽四十有一。公爲人不矜善，不伐能，不憑勢以轄衆，不專利以瘠人。綱常倫理，井然不混，冠婚喪祭，秩然有條。人或以年壽之促病其不足，噫，此又不必解之説也！:如天果以壽之修短律人之賢否，然則大善不有顔回，大凶不有盗蹠，亦惟是氣數使然耳！:故聖經曰：:君子居易以俟命，小人行險以徼倖。亦俟之而已，夫復何憾焉！:雖然，公父母得所，妻子無恙，基産裕饒，家聲丕振，猶所謂失之東隅，收之桑榆者乎，安在乎公之不足也耶！:妻鄭氏，閨德全美。生子政叔，行誼超絶。媳周氏。孫二：:士珍士琦。孫婦孔氏李氏。余辱知信州，與公有晋接之雅，頗爲深知公之心者，敢述其行以誄之。誄曰：:公之德與高山同仰，公之行與麗日争光。公之年已知天命，公之名已顯廟廊。形寥寥而没土，神凛凛而在堂。音容雖長逝而莫返，事業亦久遠而傳芳。嗚呼！:故人無地會，情緒更徬徨。臨風一盃酒，望雲三炷香。,按：同治《興安縣志》卷一四，同治十年刻本。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一二宋末元初:謝枋得:文:Article:薦父青詞:代王菉猗女:父今捐棄，永無侍奉之期；:女既有家，難報劬勞之德。潔齋丹悃，號籲蒼旻。伏念妾先考學慕醇儒，老爲寒士。愛人利物，雖莫展其素懷；:謹行信言，不敢欺於洪造。豈期一疾，即反九泉。妾生無養志之能，没缺送終之禮。受恩罔極，茹痛何窮？仁君猶悲憐緹縈之詞，河伯亦閔念曹娥之苦。父子之情至切，天人之應惟誠。皈命羽衣，投誠金闕。伏願矜哀愚悃，超度先魂。覺本性之虚明，赦凡情之罪悔。宿愆盡洗，無久滯於冥途；:片善可書，或再生於樂國。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四,道光《上饒縣志》卷三一宋末元初:謝枋得:文:Article:梅野起居疏:世無子産，孰頒焚室之材；:里有少陵，宜助草堂之費。錢財易得，道義難窮。梅野先生詩書已廢於秦灰，棟宇何堪於鄭火？參充已爲貧士，忍聞稱賀之言；:池魚本是善人，孰動救灾之念。今見眼前之突兀，順恢身外之帡幪。若不寄貲，豈敢嗔於録事；:倘能買宅，是亦遇於韓公。見義必爲，當仁不讓。千萬間大庇寒士，須還天下英雄；:三十年始有此廬，莫作詩人笑語。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四,康熙《廣信府志》卷三八宋末元初:謝枋得:文:Article:城隍疏:五月二十八日:日餘二日，即更建午之書；:雲粲五雲，喜遇生申之旦。懽聲載路，和氣滿城。共惟城隍土主全封號乃武乃文，作威作福。呼吸須臾之雨露，叱咤頃刻之雷霆。佐漢有功，四百載綿延社稷；:配天無極，億萬年帶礪山河。赫赫厥靈，洋洋如在。某等素喜蒙恩之久，幸逢震夙之初。壽永基圖，願借椿齡而爲壽；:封褒忠惠，更看芝檢之增封。
全宋文卷八二一九宋末元初:謝枋得:文:Article:鳳林新建蓮堂疏:地勝鳳林，接東林而長久；:天憐象教，托儒教以扶持。既善念之有孚，宜道埸之壯觀。胡先生愛青山之好，與無用者不同；:謝靈運種白蓮之勤，想專心而不雜。已捨鍾山之宅，上續遠公之燈。或疑香火之光明，豈可規模之狹小？所謂鼎新日月，方知特地乾坤。大願力大功緣，必是大雄猛漢；:好布施好福德，須還好修行人。一佛辦心，諸天助力。維摩八萬四千座，半日化成；:雪峰三百八十莊，一家喜捨。不可蹉過，直下承當。陶淵明十八大賢，且作廬山之隱者；:王文正百餘名士，尚歌浄社之太平。《疊山集》卷一四。又見同治《九江府志》卷四九。:憐：:原闕，據景泰本補。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四,《南嶽志》卷六宋末元初:謝枋得:文:Article:景祐真星生辰疏:睢陽大將張抃，七月二十五日。南岳降神，爲生民而立命；:普天蒙福，逢初度以懷恩。合衆志之精純，對九霄而籲告。緬思唐世，爰有忠臣。助兩賢以守一城，提孤軍而勝百萬。宗社資其翼戴，江淮得以安全。幽爲神，明爲人，節義無慙於天地；:生當封，死當廟，英靈永鎮於華夷。粤若是邦，同歸大造。兹遇乘東維之旦，誰無拱北極之心。葵藿秉誠，蘋蘩昭敬。設金山之浄供，演寶藏之秘文。四生六道之超昇，三界萬靈之來降。悉遵佛教，庸答神休。有始有初，豈不知於帝力；:無窮無極，願永庇於人寰。伏願上聖垂仁，明神賜鑑。百穀告成於秋日，四民常在於春風。念昔生賢，救兩間之厄運；:自今悔禍，開億載之太平。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四宋末元初:謝枋得:文:Article:福善王生辰疏:八月初四:天將救世，降崧岳之神明；:民欲酬恩，依金山之佛法。潔嚴恭之一念，露悃欵於三靈。某等猥以下愚，竊聞上世。良弼騎箕尾而降，爲萬古之星辰；:文公應斗牛而生，救一邦之水旱。皆帝心之妙簡，與民命以相關。共惟福善尊王正直而英靈，慈仁而睿哲，握中夏文明之運，存西方賢聖之風。爲國選才，士必功名道義；:代天與善，民皆富壽康寧。萬年保佑於此邦，兆姓歡呼於誕節。太極兩儀之正，融作異人；:三光五嶽之全，鍾爲一佛。宜修慶禮，庸表微忱。牲牢不見於苾芬，酒醴難昭其誠敬。欲報乾坤厚德，無如水陸大齋。三界萬靈，對休辰而懽喜；:四生六道，依大造以超昇。雖無補於神功，示不忘於聖力。恭望明靈降鑑，穹厚垂仁，好生仰體於天心，錫福同歸於皇極。金風玉露，已開豐年之祥；:璧月珠星，早見太平之象。攘竊陰消於狗鼠，貪殘永絶於豺狼。民安禮義之彝，士復詩書之澤。鄉閭和樂，固無日而不春；:廟貌尊嚴，尚與天而齊壽。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四宋末元初:謝枋得:文:Article:化道衣疏:某人熟朝真之科教，習事帝之容儀。入我觀門，共成道法。豪家大族，長者善人，必有仁心，共成好事。,:黄絹銀章，頒皇恩而訓戒；:朱衣玉珮，在帝所以周旋。倘二者之得兼，亦一生之奇遇。賀知章結草宇，必承君命以修真；:陸簡寂得石壇，難以朝衣而拜斗。有誰施捨，成我因緣。豈無地位九分人，或遇神仙一會客。天台山之采藥，便逢福地以逍遥；:玄都觀之栽桃，不負恩門之培植。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四宋末元初:謝枋得:文:Article:暨公聖者生辰疏:天生賢聖，欲普濟於微氓；:民戴恩仁，何忍忘其初度。潔齊致慮，籲告明靈。伏念某等性本顓蒙，命尤迍蹇。回心向道，願爲良善之人；:從俗隨時，寧免悔尤之事。全危身於離亂，歎生理之艱難。日虞虐吏之誅求，時有過軍之煩擾。十室而九無温飽，五年而屢告饑荒。賴通覺大師之靈，有覆載小民之德，雨暘從欲，疾疫無憂。凡蒼生之感神功，如赤子之依慈母。思帝力者必虹流之旦，懷素王者必麟紱之晨。欲薦愚忱，敢遵釋教。演金山之妙法，敷寶藏之微言。福及幽冥，心通上下。伏願帝垂憐憫，神降吉祥。一佛重來，必潛消於厄運；:萬方有幸，願早見於太平。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四宋末元初:謝枋得:文:Article:重建觀音寺疏:尋聲救苦，是名觀音；:與佛有緣，樂我浄境。野火燒虚空而不盡，法燈歷今古以長明。歲星已周，天道必復。宰官長者寧忘補陀現身，大臣檀那還記靈山舊話。諸天助力，不日成功。紫竹林中，散光風於三界；:緑楊枝上，洒甘露於八荒。使衆生識大慈悲，此善果勝諸福德。寶珠瓔珞，豈無普門品之仁賢；:樓閣玲瓏，盡見華嚴經之富貴。》
全宋文卷八二一九宋末元初:謝枋得:文:Article:虎溪蓮社道堂脩諸天閣疏:蓮社虎溪，是法雲地善燄慧地；華嚴龍海，化叨利天兜率天。此非一蜃氣吹嘘所得成，須五鳳手經營之乃可。鈎心鬬角，共看抱地之縵迴；:佩玉鳴鑾，不是飛雲之歌舞。俯視千大千世界，上有二十二天人。世出世間，漢來漢現。希有希有，西方天竺國飛來；:真如真如，昨日妙高臺夢見。吾爲法施，汝辦肯心。《疊山集》卷一四。又見康熙《西江志》卷一九九，《廬山紀事》卷一一，同治《德化縣志》卷四九。:燄字當衍。」:善慧地，佛教術語，即菩薩十地之第九地，見唯識論九。》
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四宋末元初:謝枋得:文:Article:洪山廟照華嚴第十五會:善人長者共成華嚴會，今幾年矣。佛果已成，愈修愈好；:善根已大，更種更深。丙戌年第十五會，供食科儀，隨人喜捨，此爲好事，願發肯心。,:華嚴經一十五會，歲歲相逢；:維摩座八萬四千，人人要飽。佛果不難成熟，善根更好栽培。天下功緣，供養之功最大；:人間福德，有施之福無窮。慕聖僧而水府設齋，聞合論而神宵送食。觀音瓔珞，效恭敬於世尊；:天女寶花，獻殷勤於長者。此是菩提地位，須還廣大心胸。願傾帑廪之餘財，共贊鄉閭之好事。曾記兒童戲供，也能生阿育王家；:請看川老談經，直要到毗盧頂上。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四,康熙《西江志》卷一九九,《廬山紀事》卷一一,同治《德化縣志》卷四九宋末元初:謝枋得:文:Article:東山白蓮堂修造疏:誦彌陀經，》:多有西方公據；:祝聖人壽，又見東林道場。天燈已放光明，鬼火豈能魔障？要識白蓮净土，世世無窮；:請看紅日出山，朝朝如是。前此規模窄狹，今當棟宇修崇。五十三叅華嚴樓閣，有幾多富貴；:八萬四千寶座殿堂，非一處安排。居士辦心，諸天着力。豈無長者捐火宅之金銀，恐有名賢捨鍾山之屋宇。且頌餘財餘粟，便歌美奂美輪。一日圓成，八方讚嘆。七寶布施，好留我佛國因緣；:萬代流傳，只道是君家福德。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四宋末元初:謝枋得:文:Article:永福堂塑佛像:順昌西巖:西方極樂國，福在西巖；:南無阿彌陀，現於南劍。盡道菩提無樹，何須浄土栽蓮。然化身亦有色身，因像法可求正法。想觀音之救難，滿面慈悲；:思勢至之度人，通身憐憫。一佛遠公之接引，諸天聖侣之護持。巧手莊嚴，善人施捨。大千七寶布福德，何如此福德之多；:三十二相觀如來，咸有見如來之喜。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四宋末元初:謝枋得:文:Article:仁壽堂化粧塑佛:民皆仁壽，一心願見彌陀；:佛有因緣，好事須煩長者。欲現如來之妙色，共培居士之白蓮。化身不難，要清浄，要圓滿；:諸相具足，誰布施誰莊嚴。此日發心，諸天助力。寶珠瓔珞，信手拈來；:金銀硨磲，隨意喜捨。豈特道場之光彩，有關闔邑之禎祥。三四五佛，善根自有種善根之報；:千萬億劫，福德何如此福德之多。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四宋末元初:謝枋得:文:Article:東嶽廟粧塑天堂地獄閻羅像疏:善惡灾祥之報，猶影響之應聲；:神祇鬼魅之靈，在典禮而有像。敢干長者，仝發好心。借佛説以度人，即嶽祠而設教。天堂果有，宜君子之先登；:地獄豈無，必小人而後入。韓柱國不須身後，包閻羅只在眼前。何吝餘財，共成善事。可以勸脩身立命之士，可以化遷善遠罪之民。變鑊湯而爲清凉，何待問觀音大士；:捨魚池而作忉利，毋煩念寶勝如來。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一四,康熙《西江志》卷一九九,《廬山紀事》卷一一,同治《德化縣志》卷四九宋末元初:謝枋得:文:Article:白蓮社經堂疏:廬山一條瀑布，流到東林；:華峰十丈藕舡，種成浄社。從此枝枝葉葉，處處田田。何人不過虎溪橋，是水盡入龍宫藏。此爲諸佛菩薩之所護念，又待最後檀那而得圓明。任他栽火裏凡紅，看我出泥中清白。從聞修竟，悟色香空。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一五宋末元初:謝枋得:文:Article:代五顯廟巫祝爲還願人放罪文:社令解到罪人一名，枷鎖待罪。九月二十八日，靈順廟掌善惡判官具呈：:照得某人，頃罹罪罟，幸脱累囚，思宿業而多慙，恐後灾之難免。遂投雲瑣，自首前愆。既荷校而在庭，且席藁而待鉞，若論舊惡，當伏嚴誅。適逢皇天誕聖之辰，宜廣上帝好生之德。姓某一名，合與不合疎放，取神旨。奉五顯靈官大帝神旨：:凶人不善，自有常刑。上帝好生，豈容䀆法？况十載苦干戈之禍，爾萬姓在湯火之中。人思解撓以除苛，天必滌瑕而蕩穢。欲新汙俗，何吝寬恩？姓某本是愚民，自陷大譴。既束身而俟罪，必滌慮而洗心。情亦可憐，理宜從恕。經有宥過無大之訓，律有自首原罪之文。刑人發蒙，利於説梏；:死囚歸獄，縱以還家。吾欲並生，爾宜遷善。知人身之難得，毋再犯刑；:思天網之至疎，常懷報德。姓某一名當廳疎放，仍申天曹地府，關東岳城隍司，應有干連綰繫去處照會。
全宋文卷八二一九,《疊山集》卷一五宋末元初:謝枋得:文:Article:代昭懿廟巫祝爲婦人還願放罪文:本廟據掌善惡判官具呈：:罪囚一名，某鄉里某氏供招：:本命某年月。昨因丁丑年十月十三日北兵討擄，逃難深山。自念田野愚民，性資昏闇，平生虚度，不種善根，一念妄行，俱是惡業。既逢離亂，恐致死亡，遂發悔心，仰投洪造。是日對虚空啓許夫人行宫私獄案，願懇禱庇覆，或可保全。凡今未死之年，皆出再生之造。今月十五日，伏遇大聖降誕之辰，謹齋戒沐浴，荷枷杻帶繩索，前詣行宫門下，潔身請罪，聽候裁斷施行。本司看詳：:某氏曾逢大難，遂發悔心，仰賴聖恩，幸逃末劫，果能遷善，既獲延年。既械杻以在廷，同囚徒而請罪。當大聖降誕之日，體上帝好生之心，或播寬條，更全微命。取自神旨裁斷。奉昭惠崇福善利順懿天人神旨：:上帝好生，初無殺意；:下民犯法，豈是本心？自從開天地以來，方見大干戈之慘，能逃末劫，必有善根。某氏愚婦，何知悔心？甚苦惡人，齋戒猶可動於上天；:死囚來歸，自當開其生路。經有宥過無大之訓，律有自首原罪之條。一善可名，諸惡不問。在縲紲而非罪，咸與維新；:脱桎梏而發蒙，姑從大赦。如能積德，更與延年。某氏疎放，仍申天曹，關嶽府照會。
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南宋:釋大觀:絶句:QiJue寒:寒:人我擔:分人分我謾多端，寒:一串黄金鎖骨寒。寒:善賈何曾停死貨，个:明明擔出與人看。寒
南宋:釋大觀:絶句:QiJue麻:麻:示錦屏趙高士:真游誰管客程賒，麻:閬苑春風幾度花。麻:若會粟中藏世界，卦:寥陽不是玉皇家。麻
南宋:釋大觀:絶句:QiJue虞:鱼:性空:萬有俱該等太虛，鱼:更須拈却趙州無。虞:如今若欲知端的，锡:舜若新添頷下鬚。虞
南宋:釋大觀:絶句:QiJue:微:絕詮:虛空講得四花飛，微:大地山河總發機。微:碧眼黄頭無處覓，锡:是中元不動唇皮。支
南宋:釋大觀:絶句:QiJue东:东:日本仙侍者歸國:三應聲中密意通，东:分明飯布裹春風。东:休論親切不親切，屑霁:巨舶回程至海東。东
南宋:釋大觀:絶句:QiJue删:删:道者復幹接待:旋營屋子嵌雲山，删:舊日靈泉氣象還。删:但有過門教歇去，御语:誰云道者少機關。删
南宋:釋大觀:絶句:QiJue佳:佳:日者王振齋:言口談天有振齋，佳:五行曾不涉安排。佳:小軒對坐似無語，语御:幾度晴雲過斷崖。佳
南宋:釋大觀:絶句:QiJue:賀大淵自資福住白雲:者邊颺下舀溪杓，药萧:鈯斧又移深處山。删:說與白雲門外客，陌:相逢莫作舊時看。寒
南宋:釋大觀:絶句:QiJue先:先:病中送湛侍者之京:別我從容藥鼎邊，先:迢迢京路紫霞連。先:重提藥病相治句，遇宥:却道親依已五年。先
南宋:釋大觀:絶句:QiJue:支:示沙彌:維衛芳騰蔓愈滋，支:花花葉葉轉芬披。支:鄮峰酷烈較些子，纸:曇萼翻成鐵蒺藜。齐
南宋:釋大觀:絶句:QiJue阳:示林侍者:點墨如將當已長，阳养漾:分明白飯糝椒薑。阳:出門相送都無說，屑霁:堂下秋花自吐香。阳
南宋:釋大觀:絶句:QiJue:晦機:舌上雷轟一默間，删谏:纖塵不動鼓波瀾。寒:拈花會上人無數，遇麌觉:輸與頭陀一破顔。删
南宋:釋大觀:絶句:QiJue阳:阳:沙彌付衣:鷲嶺將何付飲光，阳:十成綿密轉乖張。阳:鄮峰恁麽不恁麽，哿:尺線單絲自短長。阳
南宋:釋大觀:絶句:QiJue齐:齐:吳道人求語回庵:東遊何見便還西，齐:覓我伽陀要指迷。齐:領取庵頭好消息，职:冬蔬經雨翠交畦。齐:以上《物初和尚語錄·偈頌》
南宋:釋大觀:絶句:QiJue青:庚:和靜照詩韻:日轂陞邊不計程，庚:轉頭已是隔重溟。青:更遭尊者相勾引，轸震:瀑搗飛梁夢未醒。青
南宋:釋大觀:絶句:QiJue歌:和靜照詩韻:諸方門戶總經過，个歌:惱亂春風有幾多。歌:今日蒸雲重覩對，队:絲毫不隔最誵訛。歌:日本天保尹藤松輯《鄰交徵書》初編卷二
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:古風:GuFeng:出山相贊:入山去龍章鳳質，质寘:出山來敗衣勃率。质寘:更將悟底分疎，鱼:添得一場𣸩淈。月,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:古風:GuFeng寘:維摩贊:環堵室，质:十笏地。寘:咄哉維摩，歌:病在者裏。寘,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:古風:GuFeng:寒山掃地贊:橫也掃，皓号:豎也掃。皓号:七佛之師，支:狼藉不少。筱啸,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:古風:GuFeng:拾得收菜滓贊:一機不副，宥遇屋职:截斷千差。支麻佳祃:瓶瀉妙答，合:綴齒粘牙。麻:何如在國清寺裏，纸寘:偷佛飯食菜滓。纸,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:古風:GuFeng:渡蘆達磨贊:南頭問，问:不善答。合:北頭去，御语:不相合。合:自謂踏得著，药御语:全然沒交涉。叶:無枝葉處，语御:枝葉縱橫。庚阳:無風波處，语御:風波匼匝。合,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:古風:GuFeng:達磨贊:一花移自西，齐:五葉香燦爛。翰:嗅蕊與尋芳，阳:紛如蜂蝶亂。翰:地闊天寬，寒:難圖滋蔓。愿,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:古風:GuFeng萧:遠法師陸脩靜贊:一笑相逢，冬东阳:悠然意消。萧:植藩籬兮肝膽楚越，月曷:外形骸兮鵬鷃逍遥。萧:凉襟灑灑兮何須鶴馭之風，东:別袖翩翩兮不見虎溪之橋。萧:此東林六事之一兮，齐:猶可想見其丰標。萧:古不可挽，阮铣愿:今不可招。萧:火生蓮花，麻:雪長芭蕉。萧,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:古風:GuFeng:雲谷粹長老贊:小師請:閒如雲，文:虛如谷。屋:歲晚一庵，覃:湖山千簇。屋:師資相忘，阳漾:古靈何必拊背。队:動靜無間，删谏:茶陵空自跌足。沃遇:一味卷舌冥懷，佳:付與松風度曲。沃屋:玉几如此抑揚，阳:也是喚么作六。屋,按：《物初大觀禪師語録》。
南宋:釋大觀:古風:GuFeng:壽平章秋壑師相:稽首毗盧法身主，麌:三身一體圓滿覺。觉效:曼殊室利大智海，贿:普賢清浄行願門。元:大慈悲父觀世音，侵:信住行向地等妙。啸:五十三位善知識，职寘:權實擁護天龍神。真:慈威加被儼在上，漾养:鑑茲贊祝日行空。东:癸酉仲秋之八日，质:定光金地産異人。真:自威音前秉正因，真:向靈山上受記莂。屑:優鉢孕奇時一現，霰:昴宿騰精瑞兩間。删谏:千靈嘉會當其時，支:君臣道合若符節。屑质:昇平規模愈持重，冬肿宋:呼吸變故常鎮浮。尤:身徇國難入重險，俭:手扶日轂陞中天。先:遠夷縮縮憚威略，药:生民熙熙安袵席。陌:嗣皇矜式尊爲師，支:萬彙仰戴恃爲命。敬:佛法流行明盛世，霁:持世護法端有憑。蒸:二千年後視今日，质:二千年前等無異。寘:如來慧命期永續，沃:衆生正信當不斷。翰旱:整頓乾坤大力量，漾:安樂黎庶大福德。职寘:我此伽藍鄮嶺東，东:釋尊舍利所鎮臨。侵:即茲吉祥殊勝地，寘:衮繡光儀立壽祠。支:穰穰緇侶方儼集，缉:鐘鼓梵唄何所祝。屋:萬象舌頭悉稱壽，有宥:寶塔顯爲舒瑞光。阳:昔阿育王造佛塔，合:其數滿八萬四千。先:一塔該八萬四千，先:八萬四千同一塔。合:八萬四千妙吉祥，阳:八萬四千妙殊勝。径蒸:願均吉祥與殊勝，径蒸:散作壽域無邊春。真
南宋:釋大觀:古風:GuFeng:題覺心居士轉物軒:兩沼灧寒碧，陌:一堂納寬閒。删谏:高柳逢春新翠展，铣:寒梅霽雪清香繁。元寒歌:好本栽培常爛熳，翰:四序芳馨看互換。翰:雜華境徧剎塵中，东送:十波羅蜜更主伴。翰旱:覺心隠几隨彷徉，阳:六用俱妙無可降。绛江:跏趺不語亦不默，职:篆煙一縷春晝長。阳:釋迦老子何所見，霰:教譚三百皆方便。霰先:就中一處最親切，屑霁:轉物不爲物所轉。铣霰:此堂物物元無殊，虞:隨人受用有親疎。鱼:塵塵攝入大毗盧，虞:應笑本來物無轉亦無。虞
南宋:释大观:句:Others寒:偈颂五十一首:教戴天履地，寘:击壤鼓腹兮不知天地之宽。寒
南宋:釋大觀:偈頌:Jie东:偈頌五十一首:真不立，缉:妄本空。东:七凹八凸，屑月:四闢六通。东:松聲雜雨山長靜，梗:春色带寒花自紅。东:輯自元德溥等《物初和尚住臨安府法相禪院語錄》
南宋:釋大觀:偈頌:Jie元:偈頌五十一首:滴滴簷前聞不聞，文:鏡清無舌與誰論。元:夜來幾陣尤霶霈，泰:欺壓斜陽綠到根。元:舉鏡清問僧：門外是什麽聲？僧云：簷頭雨滴聲。清云：衆生顛倒，迷己逐物。僧云：某甲只與麽，和尚作麽生？清云：洎不迷己。僧云：洎不迷己，意旨如何？清云：出身猶可易，脫體道應難。
羲和:少昊:南宋:釋大觀:偈頌:Jie尤:偈頌五十一首:空手把鉏頭，尤:男命怕羅睺。尤:步行騎水牛，尤:石虎生肉彪。尤:人從橋上過，个:橋流水不流。尤:羲和鞭白日，质:羲和:少昊行清秋。尤:少昊
南宋:釋大觀:偈頌:Jie阳:偈頌五十一首:覓之不得，职:不覓奚彰。阳:戳瞎頂門，元:煒煒煌煌。阳:桑疇雨過羅紈膩，寘:麥壟風來餠餌香。阳:以上輯自《安吉州顯慈禪寺語錄》
南宋:釋大觀:偈頌:Jie漾:偈頌五十一首:開口失，质:閉口喪。漾:脫白露浄，敬庚:矢在絃上。漾
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:十二月十五，麌:石人相耳語。语御:梅開寒谷春，真:雪滴晴簷雨。麌语遇:太分明，庚:何所覩，麌:南泉不打鹽官鼓。麌
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:不動本位，寘:瑞應人間。删:冠羣靈而首出，质寘:攝大千於毫端。寒,:萬彙熙熙兮春臺之樂，药觉效,:萬邦納納兮磐石之安。寒:從教戴天履地，寘:擊壤鼓腹兮不知天地之寬。寒:天基節:按：以上輯自《紹興府象田興教禪院語錄》
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:作者相逢，冬东阳:一西一東。东:斷碑刊白字，寘:當道種青松。冬:故舊相訪
南宋:釋大觀:偈頌:Jie尤:偈頌五十一首:三世諸佛不知有，有:覆水難收。尤:狸奴白牯却知有，有:頭上安頭。尤:白日西沈，侵:黄河北流。尤:推倒門前案山子，纸:從教坐地看揚州。尤
南宋:釋大觀:偈頌:Jie尤:偈頌五十一首:一入咸陽盡舊游，尤:春風臺榭對芳洲。尤:非關好景留人醉，寘:自是行人醉不休。尤:舉佛眼在東山師翁會中，充無爲軍化士，途中喫攧有省，歸來舉似，後令充知客。因撥火猛省，雖然，每於入室，未能深造，從容請益。東山云：我有箇喻子，如人牽牛，自窗櫺中過，兩角四蹄，一時過了，唯有尾巴過不得。
南宋:釋大觀:偈頌:Jie青:偈頌五十一首:三疊秋風古調清，庚:移商換徵許誰聽。青:周郎一顧揚鞭去，御语:雲外數峰江上青。青:舉雪峰示衆云：烏石嶺與汝相見了也，望州亭與汝相見了也，僧堂前與汝相見了也。後保福問鵝湖：僧堂前則且置，烏石嶺、望州亭甚麽處相見？鵝湖驟步歸方丈，保福便入僧堂。
南宋:釋大觀:偈頌:Jie支:偈頌五十一首:天門日射黄金榜，养漾敬:宮殿晴薰赤羽旗。支:四海九州齊入貢，送:春風又到萬年枝。支:舉曹山示衆云：虛玄大道，無著真宗。從上先德，推此一位。最妙最玄，要當詳審辯明。君爲正位，臣爲偏位，臣向君爲偏中正，君視臣爲正中偏。君臣道合，是兼带語。
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:世尊不說說，屑霁:正月孟春猶寒。寒:迦葉不聞聞，文:二月仲春漸暄。元
南宋:釋大觀:偈頌:Jie庚:偈頌五十一首:倒拈折筯攪滄溟，青迥:無限魚龍暗裏驚。庚:一笑機關輕捩轉，铣霰:東湖午夜月華明。庚:退院:按：以上《慶元府智門禪寺語錄》
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:終日忙忙，阳:秀支替戾剛。阳:那事無妨，阳漾:僕谷劬禿當。阳漾:不動智佛，物:長時七出八沒。月:憍梵鉢提，齐支:對人倒腹傾腸。阳
南宋:釋大觀:偈頌:Jie鱼:偈頌五十一首:礙塞處，语御:有通疏。鱼:看不足，沃:綽有餘。鱼:千古華山山下路，遇:輸他潘閬倒騎馿。鱼:古者道：言之者失其真，知之者反其愚，有之者乖其性，無之者傷其軀。
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:凌霄跨竈，号:凌滅吾宗。冬:危分險布，遇:鐵網千重。冬:三更白如晝，宥:掇轉太虛空。东:幻智庵前覓不得，职:蕭蕭松竹引清風。东:天童西巖和尚訃至
南宋:釋大觀:偈頌:Jie阳:偈頌五十一首:平常是道，皓号:不涉平常。阳:顛來倒去，御语:規圓矩方。阳:林花著雨胭脂落，药:水荇牽風翠带長。阳
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:峰巒秀異，寘:鶴不停機。微:靈木迢然，先:鳳無依倚。纸寘:凈居和尚至
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:孤危不立，缉:坐斷千差。支麻佳祃:有笑陪賓，真:無贓驗賊。职:元宵謝雨序
南宋:釋大觀:偈頌:Jie职:偈頌五十一首:取不得舍不得，职:不可得中只麽得。职,:萬籟收聲兮萬象自閑，删,:秋水吞空兮秋天一色。职
南宋:釋大觀:偈頌:Jie祃:偈頌五十一首:日復日，质:夜復夜。祃:竇八布衫穿，先霰:虛空生柄欛。祃
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:寬廓非外，泰:寂寥非內。队:拽轉虛空，东送董:須彌粉碎。队:土宿頷下髭鬚長，阳养漾:波斯眼深鼻孔大。泰个
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:圓覺伽藍，覃:牛頭北馬頭南。覃:平等性智，寘:七十三八十四。寘:齩定牙關，删:四稜蹋地。寘:結夏
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:久晴還雨，麌语遇:禾山解打鼓。麌:久雨還晴，庚:普化愛摇鈴。青:錢是足陌，陌药:物是定價，祃:趙州直得五年分疏不下。祃
南宋:釋大觀:偈頌:Jie尤:偈頌五十一首:井梧葉葉響颼飀，尤:攪動明河萬里秋。尤:楖𣗖摩挲生遠興，径蒸:白雲流水共悠悠。尤:不是寒山子，纸:誰臨古渡頭。尤
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:一見便見，霰:臨崖滸眼。潸:一得永得，职:坐井觀天。先
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:秋光杪暮，遇:霜吹凄肅。屋:無位真人，真:草眠露宿。屋宥:慈雲忍俊不禁，侵沁:試爲臨風招之，支:式微式微胡不歸。微:胡不歸，微:一堂和氣春熙熙。支:三條椽下堪自怡，支:東挨西倚終奚爲。支
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:春風緩，旱阮:春日暖。阮:山鳥嘲啾，尤:山花爛熳。翰:達磨面壁九年，先:歸宗拭壞雙眼。潸:諸人還會麽，歌哿萧:南山粲，翰:白石爛。翰
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:擁之不聚，遇麌:撥之不散。翰旱:聽之不聞，文:覷之不見。霰:開爐
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:生也如是，纸:白骼樹頭魚扇子。纸:死也如是，纸:泥牛飲乾東澗水。纸:更待說偈，霁屑:舜若多神三赤喙。队:討甚巴鼻，寘:醜惡重童無處洗。荠铣:徑山供盡死款，旱:慈雲也不相饒，萧:從來生死不同條。萧:徑山偃溪和尚遺書至
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:不慕諸聖，敬:不重己靈。青:櫜弓戢矢，纸:坐享太平。庚先:德山有棒，讲漾:正好束之高閣。药:臨濟有喝，曷卦:也應無處施呈。庚
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:蓮開陸地，寘:海湧鼇山。删:不知今夕是何夕，陌:山林城市約同看。寒:元宵
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:閙浩浩，皓:靜悄悄。筱啸:古策風高，豪:玉壺春曉。筱:左顧無瑕，麻:右盼已老。皓
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:三百餘會，泰:盡是死句。遇宥尤虞:娑羅樹間，删:翻成活句。遇宥:活中死，纸:死中活，曷:水綠山青，青:天寬地闊。曷:佛涅槃
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:癡癡兀兀，月:乖乖厓厓。佳支:水乳和同，东送:肝膽楚越。月曷:共倚闌干舒笑眼，潸:四山松桂動秋風。东:謝法眷
南宋:釋大觀:偈頌:Jie冬:偈頌五十一首:片段悠揚點太空，东:卷舒無地覓行蹤。冬:業風有意相交輥，阮:又復從龍過別峰。冬:赴育王辭衆:按：以上輯自《慶元府大慈名山教忠報國禪寺語錄》
南宋:釋大觀:偈頌:Jie元:偈頌五十一首:暗瓦霜凝寒客夢，送东:晴窗日透借朝溫。元:不能緘口圍爐坐，个哿:斂袂空趨畫戟門。元:堪悲堪笑不動尊，元:天津橋看弄胡孫。元:此意與誰論，元:長者子無裩。元:入城參州回
南宋:釋大觀:偈頌:Jie屑:偈頌五十一首:淮雲慘淡，勘感:淮水枯竭。屑:徑山老子無言說，屑霁:喝得巖厓成百裂，屑:末後全提太親切。屑:笑不徹，屑:哭不徹，屑:憍梵鉢提驚吐舌。屑:徑山淮海和尚訃音至
南宋:釋大觀:偈頌:Jie尤:偈頌五十一首:衆毛成毬，尤:衆水成流。尤:衆人成市，纸:衆土成丘。尤:育王聚衆作夏，祃马:今夏東州，尤:明夏西州。尤:解夏
南宋:釋大觀:偈頌:Jie真:偈頌五十一首:霜風未老，皓:愛景如春。真:空洞絕朕，寝轸:彌滿剎塵。真:今日明日，质:瞥喜瞥嗔，真:暗把風流賣與人。真
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:九日無白醪，豪:紫萸烹茗好。皓号:今古說登高，豪:誰踏古皇道。皓号:落葉鼓真風，东:黄菊說玄要。啸:自笑太無端，寒:相牽入荒草。皓:重陽，舉真浄和尚示衆云：九日無白醪，飽餐黄栗糕。十日有黄菊，催人打禾穀。五更鐘未鳴，鄰雞已數聲。相逢不下馬，各自奔前程。
南宋:釋大觀:偈頌:Jie药:偈頌五十一首:春雨如膏，豪:春雲如鶴。药:春草離離，支:春花灼灼。药,:騎聲蓋色兮何太乖張，阳,:毫忽不形兮填溝塞壑。药:直往無前，先:猶欠一著。药
南宋:釋大觀:偈頌:Jie青:偈頌五十一首:慈深願廣育聖明，庚:首出萬國之儀刑。青:壽崇功德無能名，庚:妙高山色青又青。青:壽崇節
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:行不到處行一步，遇:甜瓜徹蒂甜。盐:說不到處說一句，遇:苦瓠連根苦。麌遇:掃盡從前閑佛祖，麌麻:發機須是千鈞弩。麌
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:律非縛，药:禪非脫。曷:蝴蝶夢莊周，尤:周公制禮樂。药觉效:會則事同一家，麻:不會則萬別千差。支麻佳祃:一片白雲生嶺上，漾养:幾回開了又還遮。麻:應真宗師至
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:春色融融，东:花氣濛濛。东:六窗俱不鑰，药:當處不留蹤。冬:危欄同徧倚，纸寘:身在寂寥中。东:幾欲全提先漏洩，屑霁:滑唇黄鳥弄春風。东
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:簸土揚塵，真:金剛正體。荠:七顛八倒，皓号:大寂定門。元:排空煙嶂添愁色，职:著雨林花带淚痕。元:佛涅槃
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:見見之時，支:雨洗淡紅桃萼嫩。愿:見非是見，霰:風摇淺碧柳絲輕。庚敬:見猶離見，霰:白雲影裏怪石露。遇:見莫能及，缉:流水光中古木清。庚
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:偈頌五十一首:監本倔强，养漾:匙挑不上。漾:馽空雲蒂補虛空，东送董:陸地滔天翻白浪。漾:暗中拈出定命竿，寒:鶻眼鷹睛迷向當。阳漾:老和尚爲誰沒齒更穿齦，文阮:從教疑殺天下人。真:北磵和尚忌日:按：以上輯自《慶元府阿育王山廣利禪寺語錄》
南宋:釋大觀:偈頌:Jie纸:偈頌五十一首:荆棘鋒刃叢，东:洞房絲竹裏。纸:威鳳何須住碧梧，虞:卧龍終不鑑止水。纸:舉僧問曹山：與麽熱，向甚處回避？山云：向鑊湯爐炭裏回避。僧云：只如鑊湯爐炭裏如何回避？山云：衆苦不能到。按：以上輯自《物初和尚語錄·小參》
南宋:釋大觀:偈頌:Jie养:頌古十七首:乾坤雖有作，药个遇语:太平本無象。养:赫日正中天，先:去却脩羅掌。养
军旅,怀古,谋略南宋:釋大觀:偈頌:Jie尤:頌古十七首:自是兵家貴伐謀，尤:鏖鋒擒敵未爲優。尤:沈沈刁斗三更月，月:玉帳威行紫塞秋。尤
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:頌古十七首:忽看龍舟壓浪飛，微:鼓聲催促笛聲悲。支:錦標到手還輕放，漾养:轉得頭來事已非。微
南宋:釋大觀:偈頌:Jie支:頌古十七首:故園紅紫自芳菲，微:不在春風著意吹。支:待得征人重回首，有:枝頭香雪已紛披。支
南宋:釋大觀:偈頌:Jie麻:頌古十七首:纔是貪他便著他，麻:其間半露又全遮。麻:只今誰是傍觀者，马:一笑何勞掛齒牙。麻
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:頌古十七首:吹無孔笛，锡:和氈拍版。潸:父子和同，东送:冰炭相反。阮:末上之機果若何，歌:定州元出花瓷碗。旱
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:頌古十七首:一鼓薰風至自南，覃侵:再行璧月掛蒼杉。咸:錦筵公子方沈醉，寘:白雪幽蘭空再三。覃
南宋:釋大觀:偈頌:Jie真:頌古十七首:咄哉古墓一狐精，庚:化作人來耍弄人。真:華表未然先敗也，马:至今無地可容身。真
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:頌古十七首:休論鳳箭射烏巢，肴:看取虛弓落九包。肴:收放若爲逃羿手，有:控弦傍助亦徒勞。豪
南宋:釋大觀:偈頌:Jie先:頌古十七首:兩聲不合共交肩，先:毒手纔施報老拳。先:今日上天同碧落，药:明朝入地共黄泉。先
南宋:釋大觀:偈頌:Jie尤:頌古十七首:客泛靈槎犯斗牛，尤:銀河碧海暗通流。尤:昆侖推倒無依倚，纸寘:萬里長空一樣秋。尤
南宋:釋大觀:偈頌:Jie:頌古十七首:賈勇揚旌無大敵，锡:看看身已陷重圍。微:要令奪角衝關去，御语:駕與青龍不解騎。支
南宋:釋大觀:偈頌:Jie纸:頌古十七首:饑人貪食良農粟，沃:渴漢錯飲蠱家水。纸:對面還成千里遥，萧:賊人有智過君子。纸
南宋:釋大觀:偈頌:Jie麻:頌古十七首:張公屋畔盡桑麻，麻:李老園中只種花。麻:滿目風光無限好，皓号:笑呼銀盌酌流霞。麻
南宋:釋大觀:偈頌:Jie真:頌古十七首:江面無風平似鏡，敬:轉頭變態互呈新。真:馮夷駕浪險難涉，叶:漁父操舟妙若神。真
南宋:釋大觀:偈頌:Jie尤:頌古十七首:葉脫風高天地秋，尤:長江衮衮只東流。尤:行人不折離亭柳，有:羌笛空吹落日愁。尤
南宋:釋大觀:偈頌:Jie尤:頌古十七首:善戰何如善用謀，尤:孫吳兵法豈同儔。尤:秋風古塞看形勢，霁:一樣邊聲兩樣愁。尤:以上《物初和尚語錄·頌古》
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:補陀大士贊:海天寥泬，屑:海岸孤絕。屑:見得親切，屑霁:虛空釘橛。月:怒濤舂碎巖前月。月,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:越王感應大士贊:海山嶄絕，屑:海濤舂撞。江:海風披拂，物:海雲飄揚。阳漾:仰慧日之破暗兮誰其迷照，啸:觀普門之不鑰兮去不至方。阳:感應道交，肴:叵測叵量。阳漾:越國投誠，庚:菩提影現。霰:我作是說，屑霁:增金以黄。阳,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:過水布袋贊:深則厲，霁:淺則揭。霁:七十二汀，青:無風浪起。纸,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:布袋贊:兜率陀天，先:長汀管界。卦:潑布袋打開，灰:自買還自賣。卦:眨上眉毛，豪:敗也敗也。马,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:豐干寒拾贊:來何處，语御:去何之。支:與二子，纸:何所期。支:虎視眈眈，覃:陰飈凄凄。齐
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:羅漢贊:藕竅藏身，真:不形一縷。麌:掀播風雲，文:澤徧大地。寘,:彼其隠現大小之不同，东送,:終莫能逃乎應量之器。寘:明眼人前，先:可賤可貴。未,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan真:大慧宏智二禪師揖讓圖贊:載色載笑，啸:和氣津津。真:半前落後，有宥:超軼絕塵。真,:瘴面忽澤兮疾雷將奮，问:犀顱茁霜兮枯木生春。真:腹背受敵，锡:百萬買鄰。真:相見易得好，皓号:共事難爲人。真,按：《物初大觀禪師語録》。
南宋:釋大觀:贊:Zan:蓮社圖贊:天運悠悠終典午，麌:競從廬阜尋歸處。语御:鑿池種藕擬奚爲，支寘:西山幾度看懸鼓。麌:愛酒淵明挽不來，灰:貪佛靈運推不去。御语:同盟二九姑置之，支:咄爾而今在何許。语
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:東山源和尚贊:樵屋請:門裏蟲，东:蠱裏毒。沃:纔過凌霄峰，冬:渾家成不睦。屋:指白爲黑兮質證有頭之冤，元:改調移聲兮唱出無譜之曲。沃屋:自奉川之富沙以至乎劍池，支:深處兮有誰共躅。沃:何須象骨巖高，豪:須知已展不縮。屋:韶成九包至，寘:樵唱一夔足。沃:家私莫隠，吻问:全封半幅。屋:贊之駡之，支:口啞舌禿。屋,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:頑空法師贊:眼頭生角，觉屋:囊裏盛錐。支:駕古軌轍，屑:闢坦路達。曷霁:龍藏忘筌兮揭義天之寥豁，曷:麈尾倒握兮翻辯瀾之渺瀰。纸支荠:堂堂之陳，真震:正正之旗。支:非其所是，纸:是其所非。微:發老嘯之韜略，药:茂老豁之孫枝。支:迨其涅槃後，有宥:有借萬象舌兮其誰知之。支,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:寒谷暉法師贊:祖庭力探，覃勘:義天橫截。屑:南湖雨華，麻:屢踞前列。屑,:鼎峙三觀兮於菟元斑，删:區分一乘兮尾閭自泄。屑:海闊山遥，萧:難追軌轍。屑:雲暖誰尋寒谷春，真:晴宵又耿長空月。月,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:漢章雲法師贊:魁梧厚厖，江:慈和安祥。阳:聲在江湖品目，屋:儀表衡台學場。阳:空假中之列三兮，齐:一與三之不立。缉:修多羅如標月兮，齐:指與月之俱忘。阳漾:四處提撕，齐:四花飛揚。阳漾:未老掩光，阳:返常寂光。阳:此其所以爲柏庭之克家，麻:雲公漢章者也。马,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:芝巖禪師贊:和氣藹叢芝，支:觸著變荆棘。职,:笑把凌霄峰信脚踏翻，元:直得新昌石佛額頭汗出。质寘:慈雲峰頂，迥:機用縱橫。庚阳:凌空駕虛，鱼:從其建立。缉:高崙蒼蒼，阳:東湖羃羃。锡:僧繇妙筆亦難傳，先:絲毫不動成狼藉。祃陌:咦。支,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:照講師贊:口哆眉厖，江:坐如釘樁。江:戒香逆風，东:孤行凌霜。阳:一新受經重其本，阮:三主法社持其綱。阳:此其所以發毫端毗尼藏，阳漾,:而樹末世精進幢者也。马,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:南磵果法師贊:氣和色莊，阳:襟度洋洋。阳:雪殘春嶂，漾:月午秋江。江:峙凌虛金碧兮增飛來小朶之奇觀，寒翰:發昔人幽潜兮來典午咸和之遺芳。阳:或見或聞，文问:意消心降。江:若夫奉己淡薄，药:接物慈祥。阳:不泥文字，寘:不墮平常。阳,:此所以爲北峰之克家，麻:而於自受用三昧中，东送:合乎性具之宗綱。阳,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:頤蒙法師贊:癯然容儀，支:軒然作爲。支:古潜清苕，萧:珠媚蟾輝。微:筌忘大部兮半點不膠名相，漾阳:冥通三觀兮一毫不著玄微。微:石磵付衣，微未:末流蓍龜。支:山雷山泉兮從教名𢷕，虛空解講兮其誰知之。支,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:山隠居士贊:作圓頂方袍相:僧之形，青:人之英。庚:何所作兮畦衣常披，支:何所說兮玉麈常橫。庚敬阳:世情悠悠兮若秋雲之淡，勘感:胸次了了兮懸秋月之明。庚:其稟也靈，青:其施也平。庚先:六窗自虛，鱼:萬象自呈。庚:斯何人歟，鱼御语:豈不入山林而隠，吻问:不濯滄浪而清者耶。麻,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:樊路分爲母陳安人請贊:母儀慈淑，屋:閫範持循。真:善行冰雪，屑:壽骨松椿。真:雍容堂上兮鳳霞儼儼，俭,:羅列堂下兮蘭玉詵詵。真,:厚德陰儲兮留乎奕葉，叶,:和氣輯睦兮浹乎鄉鄰。真:媲城東之作家兮付佛身於等幻，谏:秉月上之迅機兮應日用而常親。真:若問其中轉身處，语御:虛空揣出妙無痕。元,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:自贊:是境不涉，叶:逢緣不借。祃:惡人隨順，震:喜人凌跨。祃:撥千聖賸語爲畫處山川，先:笑從上發機如巾結兔馬。马:絲糝弗容留，尤:虛空生柄欛。马祃:只今納敗向誰，支:他駡不如自駡。祃,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan麌:保福溥長老請贊:雲門普，麌:千鈞弩。麌:驀地一發，月:當陽飲羽。麌:冤有頭兮債有主。麌,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:贊:Zan:法喜涇長老請贊:有準繩，蒸:無捉摸。药:開口錯商量，阳:鐵蒺藜確確。觉:日冷月熱，屑:涇清渭濁，觉屋:昨夜鳳巢生鸑鷟。觉,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:贊:Zan:集福鑑長老請贊:雷轟電馳，支:寸毫尺釐。支:全機大用，宋:放下竹篦。齐:突出雲門顧鑑，陷:咦。支,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:贊:Zan:明化惟長老請贊:爲無所爲，支:益無所益。陌:和氣如春，真:近傍不得。职:有時嶮處少機關，删:拶倒臨濟白拈賊。职:以冤報冤，元:其義不忒。职,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:贊:Zan:溢首座請贊:■■𣯧𣯧，毛畏:毛畏:顒顒昂昂。阳:强出人前，先:果見乖張。阳:直如劈竹而人罕知其曲，沃屋:圓如走丸而吾常用其方。阳:聞說我宗甚奇特，职:當甚多年苕帚樁。江:明修棧道，皓号:暗渡陳倉。阳:出語全無碑記，寘:考賊不用證贓。阳:敢濫稱花木瓜直下兒孫，元:真所謂米盡到糠。阳:箇樣嘴臉非惟人惡，药遇虞:吾亦自惡，药遇虞:那堪形之丹青，青:懸之高堂。阳:第一分付斷雲，文:付與丙丁收藏。阳:覆水自來收不得，职:從教四海沸如湯。阳,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:贊:Zan:西山泳長老請贊:馽空雲蒂，霁:補太虛縫。宋:雖在窮相手頭，尤:却要因人發用。宋:等閒撞著箇冤家，麻:活脫臨時看拈弄。送,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:贊:Zan:棲真身長老請贊:我無我，哿:柰這箇。个:眨得眼，潸:話已墮。哿:翻轉面皮，支:放人不過。个:搥碎連城之璧，陌:大肆秦人之禍。哿,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:贊:Zan:梨洲戒長老請贊:相牽相引，轸震:自拈自弄。送:賺正因人，真:變滅胡種。肿宋:業在其中不自知，支:九成韶集丹山鳳。送,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:贊:Zan先:小師清默請贊:直如鈎，尤:曲如弦。先:拍盲使去，御语:罔測其然。先:不解深跧，删先:强出人前。先,:默然兮意傳更待馿年。先,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:贊:Zan:小師清泰請贊:瞥喜瞥嗔，真:沒頭沒腦。皓:道泰時清，庚:生風起草。皓:等閒相撞，江绛:黑漆竹篦劈面來。灰:無禪可談，覃:三寸舌頭胡亂掃。皓号:九九百百，陌:自不知老。皓:稱爲臨濟兒孫，元:頑石何曾是寶。皓,按：《物初大觀禪師語録》。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:贊:Zan屑:小師清瑞請贊:萎萎蕤蕤，支:自把不定，径:人多不悅。屑:一味從空架空，东:知他有何所說。屑:養子緣，先霰:迷子訣，屑:六月炎炎飄瑞雪。屑:以上《物初和尚語錄·佛祖贊》
全宋文卷七九三五,《阿育王山誌》卷一一南宋:釋大觀:文:Article:上壑翁相國啓:夏用孟琯，槐布繁陰。恭惟鈞候一柱擎天，三靈叶吉。某藐爾緇褐，幸際明時，于去冬僥遷玉几，進寺倏五閲月，惕弗遑寧。賒糴以興役估，衣盂以率檀資，外山門暨庫堂之大權菩薩閣，已有成效，方將再新宸奎淳熙二閣等慈堂，及抽换翻蓋舍利殿等處，斧斤斲削間，而事力全缺，租額素鮮，歲又薄收，無以濟之，則中輟矣。伏惟光範清峻，相國尊嚴，敢易以此事。千載思興建之緣，自非大際遇，則罔克有成。淳熙間，妙智廓之建舍利殿，遭遇孝廟，則魏丞相之力也。嘉定間，無準範之建東西兩閣，則史衛王之力也。笑翁堪之建法堂及舍利殿軒，則孟保相之力也。兹欲起廢植僵，以接大覺璉遭遇仁祖時所建二百年舊規，將憑誰之力歟？伏惟大勳德大力量，天子之所倚，民社之所恃，靈山付囑，根於一念之微，而發於宏護之間，佛法賴以全盛也。舍大丞相其誰求哉！:夫釋迦乃住世之佛，玉几所藏真身舍利，則阿育王所造八萬四千塔之一也。皇宋累朝敬信，宣請入内供養，恩霈寵錫，御墨絢爛，載諸金石刻辭，歷歷可考。紹興間，兀术入山取塔，塔爲僧所藏，怒欲火其寺，忽壁間瑞像發光出水，輪藏不撥自轉，兀术懼，再拜而去。舍利寶塔之現于世，鎮中國，佑生靈，其爲益也多矣。擬望鈞慈，垂念釋迦真身之所在，特爲斯刹作大主張，則起此一方之廢俾復見全盛，特一反掌間耳。化機密運之及，敷奏薦揚之力，又何啻廓之遇魏相範之遇衛王，沈沈壯麗，繩繩禪侣，香煖生祠，像嚴鈞榘，凝眸梵帙，擁帔深禪。福源不拒於涓流，壽址不厭於增培。埜人所當效忱者，敢不自效也哉。干冒鈞嚴，不勝惶懼懇請，俯伏俟命之至。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:咸淳三年三月:文:Article:重刻古尊宿語録序:過去如是如是，見在如是如是，未來如是如是。幸自可憐生，無端黄面老漢拈花瞬目，金色頭陀忍俊脱頤，不覺漏泄。一人傳虚，萬人傳實，何時而已哉？人根有利鈍，故機語有開歛，鍼砭藥餌，膏肓頓起，縱横展拓，太虚不痕。雖古人用過，時無古今，死路活行，死棋活著，觀照激發，如龍得水。故曰：:言語載道之器，雖佛祖不得而廢也。七佛偈及西天此土三十三傳，枝出派列，莫知其幾。授受證據，洎夫抑揚示誨，見於傳燈，而多有載不盡者，往往散落。異時有頤藏主者，旁蒐廣采，僅得南泉而下二十二家示衆機語。厥後又得雲門真浄佛眼佛照等數家，、總曰古尊宿語。》:非止乎此也，據其所搜采而言耳。夫古人得親故用親行到，故説到其所説者，如國家兵器不得已而用之，從上爲人只貴眼正，是豈末流刻楮畫花，雕蚶鏤蛤瞎學者眼，所可同日語？覺心居士出善女倫，秉烈丈夫志操，不爲富貴所障，世相所縻，著浄名衣，坐空生室，安住正受，動静提撕，是孰使之然哉？謂頤所編古尊宿語刊于閩中，》:而板亦漫矣，兩浙叢林得之惟艱，勇捐己資，鋟梓流通，命禪衲精校，重楷不鄙索序。噫，亦漫矣。昔月上女抗舍利弗，發明大涅槃，菴提遮對曼殊室，利不生生不死死義。達磨來震旦，以後其間，善女等倫，横機諸大老，發明向上者多矣。近世秦國計氏與夫空室道人，皆以鍾鼎家世，而爲般若眷屬。今覺心則發揮古宿機語，以遺佛種，無二無二分，無别無斷故。覺心魏氏，紹興丞相文節公孫，余文昌之室。先塋住林菴，虚席命慈林解無言者攝解，催請主菴人覺心，著語云：:菴主只在菴中，爲甚麽不見，道有又無，道無却有，又不近，又不遠。舉頭鷂子過新羅，參得著喫盌麵。餘偈語多有皆不計較而得，則日用中無非禪悦法喜之樂矣。併見于此。時聖宋咸淳丁卯春清明日，江浙等處明州府阿育王山廣利禪寺住持沙門物初大觀序。,:按：《古宿尊語録》卷首，上海古籍出版社一九九一年影印明徑山藏本。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:景定四年:文:Article:西巖和尚語録跋:鼻尖頭，唇皮上，一回中毒，兩處俱喪。跳出凌霄途轍，自行一條活路。乃於其中，指東畫西，唤南作北，賣弄蜂桶裏羊。多少平人，被其加誣，幻智菴中結局，人謂其毒已矣。其徒又以五會録鋟梓，》:大似父攘子證，後必有不甘者。景定癸亥燈夕，前慈雲物初大觀謹跋。,按：《西巖和尚語録》卷下，續藏經第二編二七套二册。
全宋文卷七九三五南宋:釋大觀:文:Article:示懋禪人:從上佛祖，了無一法與人，只貴當人退步，就已捱到無用心處。等閒𡎺著撞著，如怒猊抉石，毒龍攪海，方知佛祖無一法與人。往往今時兄弟，不患資之不敏，而患不能鈍其敏。怕人道不會，便只守目前光境。狂機惡覺，如蜣蜋之抱糞丸，自以爲得，不知真箇得底不如是也。若是真正道流，具不肯佛祖底氣概。莫道今時途轍，便是虚空，也須捩轉七縱八横。大用將去，方可爲出羣種草，無忝矣。懋禪人資性穎利，向此著到，來慈雲三年，秋風引興，振徧參之錫，以求警策，老拙無可道。寶祐洊九前一日書。,按：《物初大觀禪師語録》，續藏經第二編第二十六套一册。
全宋文卷七九三五,物初大觀禪師語録南宋:釋大觀:文:Article:示小師清正:行脚得力句，未有佛祖時體取，早落第二。若是出一叢林，入一保社，輥纏萬户葛藤，討甚分曉？須知正因穎利之士，如迦陵脱殻，已壓凡羽。借使未得㘞地一下，其堅確志趣，自是不同。雪峰三到投子，九上洞山，將手巾一條，挂在項上，是處做飯頭，執勞不憚。觀其初見德山，問宗乘中事，學人還有分也無？山和聲便打，更與他説箇：:我宗無語句，亦無一法與人，郎當不少。雪峰當下如桶底脱，争柰宗乘中事何？直至鼇山，雪夜向巖頭一一供欸，驀被震威一喝，云：:從門入者，不是家珍。則平昔所重處，一時不見了。連忙叫道：:今日始是鼇山成道，又是誰使之然耶？清正曩出蜀而僧於此，蓋夙緣也。一單下版，頗卓卓地，較諸前時，則究宗趣識語脉。斯二者皆病也。予見今時究宗趣者多作實法商量，識機語者蹈人脚跡。既不作實法商量，又不許蹈人脚跡，當作如何倒斷？待汝徧參歸來，别有勘處。
全宋文卷七九三五,物初大觀禪師語録南宋:釋大觀:文:Article:示勤禪人:牧而致於懶，則不知其孰爲人，孰爲牛也？回視昔時，入草拽回，徒自扭捏，而尺箠寸繩，亦爲長物。既到此矣，又轉向那邊行履，則垂手之事，但有相逢者，皆穿其鼻焉。直須實到此田地始得。江右勤禪人學牧者也，嘗墮慈雲一單之數。兹來自玉几，訪别，出示諸老所貽語，乃知勤以懶牧稱，因語之曰：:牧者自牧也，不牧則已，牧必至於懶，方有休歇之場。叢林期望爾者，在此耳。雖然，予猶有問焉。昔懶宗懶於他而勤於牧，所以道露迥迥地可憐生，趁亦不去，是終老不牧而牧也勤。若勤於他而懶於牧，則蹊田矣。若懶於他又懶於牧，且莫説夢，便向者裏實覷日看，驀然不見人牛，則歸家穩坐，真成懶牧矣。
全宋文卷七九三五,物初大觀禪師語録南宋:釋大觀:文:Article:先師北磵和尚贊:教忠仁老請:咄咄咄，何人斯，赤脚繞，徧須彌。不成伎倆，客來看，賊來打，又待臨時眼睛定動。伏惟伏惟。教忠曾被其毒，未知東門之役，何以報之？
全宋文卷七九三五,物初大觀禪師語録南宋:釋大觀:文:Article:佛日嵩講師贊:宗圓融具德之宗，而執其要領，傳無得明道之傳，而大其家聲。肅四三昧兮，謹一躬之踐履。㭊四法界兮，悦九重之皇情。掃蜂房蟻垤，成大方之家；:羅僧鳳義虎，爲扶宗之英。奎璧其文兮般若愈明，金襴其衣兮法道愈榮。若夫龍勝聯宗，帝心别弘，當説而冥，當默而明，則所謂百川匯流而朝宗滄溟者也。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:淳祐十年五月:文:Article:石田法薰禪師行狀:師名法薰，號石田，眉山彭氏。前靈隱瞎堂遠公當淳熙間詔問佛法，奏對稱旨，賜號佛海禪師，其族祖也。師生而敏，三四歲時，見佛僧即知禮敬。年十六，懇怙恃欲出家，往從丹稜石龍山法寶院智明。自知慕禪宗，二十二薙髮受具戒，曾振策而南，道湖湘，訪諸祖遺蹟。初道吾，吾嗣諸禪師居石霜，相距百二十里，朔望必步往拜吾之塔，耄猶不輟。一夕大雷雨，塔自遷就之，至今號雷遷塔。師因作禮，述偈曰：:一念慈容元不隔，何須特地肆乖張。平高就下婆心切，惱得雷公一夜忙。師名因是著。次江西疏山栢庭文壞衲璉，咸延留之。未幾至浙，見無用全於天童，見秀巖瑞空叟印於鄮峰，印職師悦衆。已而聞吴門穹窿破菴禪師道望，遂往依焉。一見則爲法器。室中舉世尊拈花迦葉微笑，師云：:焦磚打著連底凍，赤眼撞著火柴頭。破菴陰奇之，每於日用語默，故起其疑，師於是决志依棲，時咨詢。與無準範日相激礪期饜心。初破菴遷吴興鳳山資福，俾師知藏，偶聞舉鋸解秤鎚，躍然開發，平昔疑滯泮然矣。破菴嘗曰：:二人者堪爲種草。」:蓋指師與無準也。自是聲燁然叢林中。居無何，資福散席，師遍遊諸老門庭，見靈隱松源岳浄慈肯堂充華藏遯菴演，、:咸謂其從作家爐鞴中出，自不同也。後之霅川道場，方憩，宿覺主人無傳宗知之，即挽以分座，一衆悦服。俄出世蘇之高峰，辨香爲破菴拈出，高峰蕞爾刹，勞苦戢縮，以身率之，未三年爲改觀。次遷楓橋，衆繩繩然，有輩行高德高原泉無準範即庵覺石溪月五六人，、相伴而住，提持擎展，厥響益宏。鍾山虚席，廟堂精選擇，乃以師補處。寶慶元有旨，遷南山浄慈端平二，復有旨遷北山靈隱。兩山居各十年，牧萬指如一，易腐撓爲壯麗。每念靈徑中途，水雲憧憧，迥無食息地。當嘉熙庚子之饑，鋭欲創接待，遣其徒可仍相攸西谿閑林間得塢焉，地主因以施，遂傾衣盂辨集之。請移寶壽院額租入，不令過肆伯，或以問師，師曰：:吾爲防道者設耳，過則萌後人侈心，而動觀望。其周防爲遠計如此。淳祐甲辰季春望，示徒云：:但得本莫愁末，唤什麽作本，唤什麽作末？松栢千年青，不入時人意，牡丹一日紅，滿城公子醉。山僧恁麽道，若有不肯底，是我同參。又嗣法師俊繪師像求贊，有云：:末後一句，分付厨山。衆頗訝之。明日忽示疾，又明日退而歸寶壽，趣辨終焉。丞相洎京尹委諸山勉留，至三返，因舉天童癡絶冲自代。明年孟春十一日，索浴浄髮易衣，趺坐而終。龕留半月，承癡絶徑山無準浄慈北磵以師全身窆于院之後山，、:不違師意也。壽七十五，臘五十三，嗣法三十餘人，度弟子二百五十三人。有五會録二卷，》:五堂程滄洲爲序，已鋟梓行。師貌古性直，音韻朗暢，臨事有定，見而能斷。護常住不啻目睛，而不容人之私，慈恕而行，故久而人思之。嗚呼！:爲人師者無它道而已矣，若夫涉世之法，固土苴緒餘耳。然忽棄不省，則吾事不立，古之人未嘗有所偏也。師握麈爲人，則機不容凑泊，興事蒞衆，則明不容欺蔽。五遷望刹，閲三十有二年。其策勵衲子，面目嚴冷，斤其外求，激其自到，當時或不懌而去，久而後知其真實相爲也。垂示機語，當時或不樂爲傳稱，及示寂後，惟恐其盡見也。故江湖謂師死後道行，亦其興造實詣，有弗容磨滅而然耶。撙節而足用，審量而計功，雖有大興建，一毫不以干人。見它處持疏鷺候人門，呫囁縱臾，以希施予者，直鄙而笑之。而土木金碧，在處成就，南北兩山殆遍焉。北山又增寘溧隔，上腴貳千餘畝，皆它人所難，而師出於遊戲。至詞章駢儷，叢林所需者雖不從事乎此，或有所爲，操筆立就，敷腴調暢，非凡淺者所能到也。末葉彫零，人物眇然，長於此或短於彼，若師者可謂兼之矣。士大夫以此道扣擊者，未易殫舉，而少保孟無庵爲尤密，至受衣而稱得法，豈無自而然哉！:兹余客北山，師之徒可述與師之孫不眛過余而言曰：:子昔從吾師於浄慈，其出處始末知之悉矣，蓋有述焉。義不得辭，故爲直書其行事之迹，以詳告後之人。若夫掇其大者，銘以垂諸遠，則已屬左史楊公大手筆云。淳祐庚戌仲夏，四明比丘大觀謹狀。,按：《石田法薰禪師語録》卷末，續藏經第二編第二十七套第二册。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:文:Article:靈隱大川禪師行狀:寶祐四年正月:師名普濟，大川其自號，四明奉化六詔張氏子。父友崇，母俞氏。有善操，平居飯水雲，施芒屨，常願得佳子業儒持家外，又願得學佛而出家者，則善可以及其族。果生三子，師其季也。少沈厚，處群稚中獨罕言笑。束髮浮沈鄉校間，然無經世意，見佛書則端坐探繹忘罷，怙恃見其然，則曰：:吾三子，以一出家，固所願也。年十九，依香林院文憲師薙染，受具戒，憲俾由律而入教，乃預籍郡之湖心，討論開遮之説。既又負笈赤城，染指性具之理。一日，幡然曰：:持犯束身，義學支離，何能超生死乎？於是舍教而入禪，小留瑞巖荷屋席下，即往天童見無用，一單深穩，赴衆外不出僧堂，静定中發明，語默無滯，用室中舉有句無句，如藤倚樹，師云：:斬丁截鐵用云。」:潙山呵呵大笑，聻師云：:寸釘入木。」:用器之，令入侍司，師遜不就。乃之玉几，時佛照禪師佚老東菴，一見别爲法器。照指往越能仁見淛翁，翁問：:上座甚處人？」:師云：:奉化。」:翁云：:還識憨布袋麽？」:師提起坐具，翁奪坐具便打，師當下脱然，乃應聲云：:今日觸忤和尚。」:依之久如，徧歷諸方松源肯堂癡鈍息菴空叟無證洎諸老之門，、、龍象蹴踏處，咸周旋往返，激揚欸密。又絶淮渡湘，禮列祖塔。俄淛翁移鍾阜，拉師偕行，又被旨移天童，職師知藏。嘉定十年三月，妙勝虚席，制府下諸禪期集，師膺其選，瓣香爲淛翁，記所證也。旋遷補陀岳林秀之報恩鄞之大慈越之天章京之浄慈靈隱，、、凡八遷。其岳林則丞相史忠獻王欽其道價延見而遷，大慈則忠獻之子同知恭惠公敷奏給敕而遷，浄慈則京尹趙大資敷奏起乳竇之隱而遷，靈隱則序遷也。居二年，以疾求退，衆闔辭懇留。當天基，陞堂祝堯，下座，衲子隨至方丈，喜其有瘳。師忽垂語勉勵激切，與常時不同，衆異焉。初八日凌晨，隱几從容，親札别諸朝賢之弘護者，徐語衆曰：:吾行矣，其送終之禮，令與常僧等，勿厚勿侈，勿襲末流之弊，以貽識者哂。火葬後拾遺殖，投諸江。乃書偈曰：:地水火風先佛記，冷灰堆裏無舍利。掃向長江白浪中，千古萬古第一義。衆泣請遺偈，師笑曰：:猶嫌少在。」:復書曰：:來無地頭，去無方所，虚空迸綻，山嶽起舞。擲筆移時而化。茶毗得設利，五色如菽，諸徒欲遵治命水葬，前資尹趙公特捐金幣，命建塔焉。於是塔于寺西麓童禪師塔之左。寶祐元年正月十八日也，壽七十五，臘五十六。弟子七十餘人，嗣法者出相先後。師孤硬趣操，嚴冷面目，其當機妙，轉珠不容觸，臨事定見，山猶可拔。一以身徇道，而世相逆順，舉不足以回撓。其爲己爲人，皆推此而行之。學者苦其峻厲，難於近傍，久則眷戀而不忍去。其提唱的切省徑，如蠱家之盃，飲者必死，如良醫之劑，呾者必活。當淛翁示寂時，語其徒曰：:岳林濟長老識我舌頭落處，可令校吾語録。今佛心語行于世，》:師所訂也。斥己長以資常住，輕於擲礫，補缺興壞，視時之宜。其居浄慈，日相視面勢，宜於左昂右低者，乃傾鉢塍，矗一閣於東南，舍三世佛，益發湖山之勝。上聞而厚錫焉，至親灑宸翰，正徧知閣華嚴法界兩扁以揭之，燁如也。住山掩關，冰檗一節，丈室蕭然如傳舍。視給侍輩如路人，公使令外，一無以役之。其與竊借名位驕盈睢盱者，可同日語哉？故江湖衲子愈久而思之。寶祐乙卯冬，余居慈雲，其子用楫過我，言師始末，與余疇昔所聞者，合乃爲條理其事，以備當世名公采摭，銘以傳遠。其八會語師臨終時舉以投諸火，今所行者乃諸衲傳誦，會稡成編，以示後云。寶祐四年正月幾望，慶元府大慈名山教忠報國禪寺特差住持屬末比丘大觀謹狀。,按：《大川禪師語録》卷末，續藏經第二編第二六套第二册。
全宋文卷七九三六南宋:釋大觀:景定三年八月:文:Article:西巖了慧禪師行狀:師名了惠，蜀之蓬州蓬池羅氏子。垂髧與群兒戲，必摶泥沙爲佛塔相。一日，玉掌山安國寺僧祖燈至其舍，師向之合掌，燈拊其頂曰：:若欲從我乎？」:怙恃以師資緣合，遂令出家。十九薙髮，燈授以般舟念佛三昧，非其志也，辭，往成都講席，習性宗經論。俄歎曰：:義學豈究竟法哉？染指足矣。去，謁壞菴照於昭覺，一見心許法器，趣其南詢。乃束包出三峽，由湖湘而至江淛，見浙翁琰於徑山。聞高原泉孤硬徑直，往依之，同枯寂甘如飴。泉遷台之瑞巖，令師與俱。泉問：:山河大地，是有是無？擬開口，即喝出，以偈呈，即曰：:没交涉。」:偶侍次，令書龍門三自省白楊示衆語，泉閲之，笑曰：:寫字與做言何儘得，争奈没交涉何？師憤悱莫伸，泉曰：:吾方便婁矣，汝自不顧，蓋緣法不在此，其往見雪竇乎？時主雪竇席者佛鑑無準範也，師造席下，自陳來歷，範呵曰：:熟歇去。」:已而令充不釐務侍者，語之曰：:覷不透處，只在鼻尖頭。道不著時，不離唇皮上。討之則千里萬里。師抗聲曰：:將謂有多少？」:範遷育王，師因侍行，日用從容，始盡其要。次見石田薰，與語奇之。又見妙峰善於吴門萬壽，善問：:近離何處？」:曰：:浄慈。」:曰：:浄慈有何言句示徒？」:曰：:好上堂。」:曰：:好在甚處？」:曰：:别日舉似。」:和尚善笑曰：:箇川僧，不同其他。時範已被旨遷徑山，師往省，即留之，職以表率。由知藏遷第二座。吴門諸刹多爲妄庸所據，會節齋趙觀文時以文昌作牧，庸緇望風退避，虚席處一十有九，集諸山選本色，師出世於定慧一香，爲佛鑑拈識所得也。蕞陋廢弛，補苴葺换爲一新，始有衲子過門矣。頗厭鄽囂，值有司就寺夾勘所，勇撾退不容挽，復登雙徑，却掃一室，翛然自怡。東嘉使君劉大監以能仁招，居之三年。寺自疇曩火後三十年，僧堂猶墮缺典，師倡衣盂，權輿是役，寓公挾助，諸檀樂施，未幾有成。禪習靖深，齋儀詳整，禪林始具體。俄而勇退，中外固留，師曰：:始予以三年爲期，衆力成就，幸濟登兹，興動不可遏矣。靈隱石溪月書招，翩然絶江，延以第一座，不就。月遷徑山，大川濟繼席，又延之，亦不就。江帥朱公屬徑山舉堪東林者，月以師應，朱禮致之，師曰：:廬山古禪淵藪，今雖寂寥，佳山水固無恙。是行也，可償夙願。居一年，天童虚席，朝命諸禪公舉，以師名奏，特差補處。五年間，訓徒起廢，靡不加意。兩閣後先金碧昂霄，又將廣選佛場一新之。回禄煽災，半日而盡，非數也耶？師逆境順處，不以災故而弛叢規，衲子不忍舍。宗清德淵智月輩占路分衛，、:助厥興復。首新旃檀林，而庫司厨廡諸寮，亦次第就，水陸堂已掄材。俄屬疾，謁告於制使履齋吴公，公以蔣山别山智奏繼其席，法中友于也。師退掃中峰一榻者三年。松壑趙大卿臨訪，曰：:瑞巖先公清敏王神遊地，名德不以下喬，臨蒞之可乎？辭之力，其請益力。居僅二年，疾洊作，師曰：:吾世緣盡矣。」:退養痾于太白清風塢幻智塔庵，此諸徒裒資爲師成於昔年者。忽索衣鉢簿，大書其後，緘付寺之執事者，趣辨後事。諸徒進紙請偈，師笑曰：:此吾所不爲者。」:乃書曰：:諸方以遺偈取笑於世，不可令我以此取笑於諸方。遂擲筆，顧謂左右曰：:今何時？」:對曰：:二皷矣。」:放身若投寐然，視之已逝矣。景定三年三月廿二日也，壽六十五，坐四十七夏。龕留庵中，舉喪禮于寺五日，衆奉全身閟于塔。度弟子若干人，嗣法者相後先。師資禀穎利，骨相清癯，壯齡支策，參訪專確。其於宗乘事殆夙習也，雖痛自韜晦，而聲光燁然。逮其緣稔應世，爲縉紳之所敬愛，輩行之所推許。東嘉能仁勸化僧堂之役，有偈云：:尊者從空擲鉢來，神通用盡却成獃。看來不似維摩老，一默千門萬户開。寓公節齋陳文昌一見賞音，亦以妙語助化云：:南瞻部洲一尊者，一雲一雨遍天下。今朝爲衆入城來，霢霂相隨散春野。有田無雨田不收，有僧無堂僧不留。衆僧既堂田既雨，蓋覆東南三百州。由是施者響答而速成焉。師於事功，乃當爲而勉爲，非圖侈靡而强爲也。乃若其志，則專在乎弘道而爲人。佛鑑之門，人才雜還，若師可謂折薪負荷者耶。觀也早同聚首於諸老會中，及徇緣東浙，又分鄰燭，當垂絶時，力疾隱几，染五遺緘，而觀與焉，於我厚矣。兹其徒智潮智涣踵門泣曰：吾師始末，惟公悉之。幸爲書其事，將求當世名公於師有契分者銘其塔，以詔後。大觀以朋舊不得辭，乃直書。景定三年八月一日，特差住持大慈名山教忠報國禪寺嗣祖比丘大觀狀。,按：《西巖了慧禪師語録》卷下，續藏經第二編第二十七套第二册。
全宋文卷七九三六,《阿育王山誌》卷一一南宋:釋大觀:文:Article:笑翁禪師行狀:師名妙堪，號笑翁，四明慈溪毛氏子。生有道韻，頂相平滿，額廣伏犀。甫冠，鋭欲超俗，父兄不奪其志，乃從邑之蘆山院野菴道欽薙髮受具戒。欽使徧參，歷依金山息菴觀浄慈肯堂充靈隱松源岳諸大老之門，、:未泮所疑。時天童無用全禪師以妙喜竹篦勘驗來者，特卷裓東還，造丈室，用得之眉睫間，問曰：:汝遊山僧耶？」:師曰：:行脚僧。」:用曰：:作麽生是行脚事？」:師以坐其一墄。用笑曰：:此僧敢來捋虎鬚，且令參堂去。職師侍香激揚，維劄盡無用之用。」:嘉定甲戌，妙勝虚席，制使程公覃帖請出世，一香爲無用粘。三年移金山。又三年移報恩。寶慶乙酉，移虎邱。明年，閩帥方巖王侍郎請主雪峰。紹定己丑，有詔主靈隱。三年，遷明之大慈開山，移翠巖。淳祐壬寅，有詔主浄慈。育王久虚席，朝論念迦文真身所在，思能振起者，精擇得師。表辭一再，不許。淳祐癸卯，領寺，夙弊盡洗，氣象一新。法堂最圮，會其費夥，上出内帑以賜，師傾鉢塍，荆湖制帥孟無菴拱又以數萬緡助，乃撤舊闢新。其餘腐橈漫漶，乃葺乃塗。師以寺昔被遇昭陵而下三朝皆有奎畫之筆，今上獨未有，乃奏請焉，金榜玉畫，交映巖谷。京兆大資趙公與籌奏以師再莅靈隱，黨僧輩憚其嚴，借勢沮之，師亦以痼疾懇辭曰：:既老且病，不能應世矣。通守永嘉曹公邰拉同寮徐公獻子入山問疾，且謀與制使顔侍郎請于朝，用佛照故事，以東堂佚老。師笑曰：:吾今日行矣，復何言。乃書偈曰：:業鏡高懸，七十二年。一槌擊碎，大道坦然。擲筆而逝，當淳祐戊申三月廿七日也。壽七十二，臘五十七。度弟子二百餘人。嗣法黄龍道詳翠巖宗古明因壽岳連雲惟枋報恩德雲薦福道粲等。、、當育王命下之日，師在翠巖，知事往白，涓剛禮儀，師曰：:汝姑去，俟吾報。一夕，葉舟從一行一力，昧爽行松徑，小休于亭，遣報寺曰：:老僧已至，但設堂供表禮足矣。時太守有不悦於師，一日騶從入山，守絶不與師語，偕至舍利殿，忽問曰：:舍利在何處現？」:師以手指松曰：:在此。」:俄紺珠金光發自所指處，一衆欣悦，守改敬焉。初育王有僧名超者，厚於財，死因致訟，財没軍資庫。至師已廿餘年，方營舍利殿軒，得旨以此充其費，而亡僧之名始脱官籍矣。平居制行，冰檗長物亦不輕用，惟於補常住資，衆緣傾倒，無靳色。如斲石屋以覆明教嵩之窣堵，尊先哲也。市田歸里之寶嚴院，以助修期，報怙恃也。至於重鋟妙喜語要，》:補刊大覺塔銘，》:皆表章正宗而開導後學之事。其涉世如用行，寓緣如雲凝，不低顔以趨時，不屈法以順人，其爲人行事皆無用之用。又以語録一編併刊以傳。》
全宋文卷八二二○,《新安文獻志》卷一○宋末元初:鮑雲龍:文:Article:答方虚谷問天原發微書:一:來諭謂冬至子半前半月屬舊歲，後半月屬新歲，夜半子時前四刻屬今日，後四刻屬明日，因衍爲玄武龜蛇二物之説，而以朔易對罔冥爲非。」」:遂舉朔方朔漠朔黨朔雪，、皆指朔之一字爲北方之一，而未嘗分西北爲朔。東作南訛西成與朔易，、:止是一義，而未嘗分朔易爲二。先生之言偉矣，愚謂不然。以地理方所言之，則指北方曰朔方足矣。以包涵義理爲言，則不容不變文以名之，曰朔易也。故堯典三方皆曰東西南，》:而獨於此不言北，而言朔易，」:一不同也。三方皆言平秩，」:而獨此一方言平在，」:二不同也。蔡九峰解朔之一字，」:謂萬物至此死而復蘇，猶月之晦而有朔，既明其有二義矣。又解易之一字，」:謂冬月歲事已畢，除舊布新，所當改易之事，亦明其有二義也。以至月令所言：》:數將幾終，幾且更始。程子亦曰：:北方終其陰而始其陽。」:其分朔易二字爲二義尤明白。」:玄有罔有冥，釋者謂乾貞一德，而罔冥二焉。謂冥當爲北，罔當爲中，正與朔易相爲對待者也，此正固兩義。龜蛇兩物，人身兩腎，皆有得於北方朔易之象焉，不可誣也。因是推之，坎，》:北方卦也，亦有兩義焉。其在先天圖本一坤而在北爾。》》:乾以九二之奇，》:下交於坤六二之耦，》:於是成坎之象。》:兩合爲一，一又分兩，奇耦耦奇，生生化化，變爲十百千萬之不齊者，皆不能逃乎坎精之兩矣。淵乎微哉！
全宋文卷八二二○,《新安文獻志》卷一○宋末元初:鮑雲龍:文:Article:答方虚谷問天原發微書:二:來諭不滿二百餘字，而天地之機剖矣。因記兒時嘗侍東里葉公，知天者也。問：:乘槎之事，謂水從海逆流入天河，循環天地中，皆水也。水溢無去處，則奈何？公笑而不答，有友從旁代對，謂：:海有沃焦石，水至一吸而乾；:海有尾閭穴，水至一洩而盡。愚曰吸與洩有限，而水無窮，亦未之信也。及閲隋志，》:謂陽精炎熾，入水則竭。百川歸注，足以相補，故旱不减，而浸不溢，此説固善，又遺氣而説未瑩。至子方子之言一出，不取沃焦尾閭，而取日，衆聵俱醒，真名言也，足以破千載之惑矣。愚猶有水與氣之説附于後，以求印證焉。葛洪釋渾天曰：:地居天内，天大而地小。表裏有水。天地各乘氣而浮。此以水與氣並言也。何承天曰：:天形正圓，而水居其半。地中高外卑，水周其下。日東出暘谷，西入濛汜，亦曰咸池，四方皆水，故云四海。朱子曰：:日月出水，乃升于天，其西下又入于水。此專以水言也，初不言日能涸水，水從何歸。虞聳曰：:天形穹窿如鷄子，幂其際，周接四海之表，浮于元氣之上。譬如覆奩於水，而奩不没，氣充其中也。張子曰：:虚空即氣，减一尺地，則有一尺氣，但人自不見爾。又曰：:氣之散於太虚，猶冰之疑釋於水。邵子曰：:其形也有涯，其氣也無涯。程叔子曰：:有氣莫非天。」:岐伯對黄帝問曰：:大氣舉之。」:皆以氣言者也。愚謂言水不言氣，水從何生？言水與氣，而不言日，二者何從消長？合而論之，水也，氣也，日也，三者相爲循環於無窮，此天地之所以爲天地也。故曰：:天依形，地附氣，邵子之言當矣。水不涸於沃焦尾閭，而涸於天之日，先生之言卓矣。蓋日圓鏡千里，無幽不破，升天則萬物焦，入海則萬水涸。水不涸則盈而溢，易至汎濫。涸而不生，則氣與水俱竭，天何以包地而運轉不窮。愚以意爲之説曰：:天包地外，所以浮之者氣也，所以浮是氣者水也。氣與水合，生生不窮，所以能浮天地而升降之者也。夫天一生水，神爲氣主，神動氣隨。氣爲水母，氣聚則水生，所以呵氣而成潤。今雲蒸霧滃，則水珠流出，山川出雲，則時雨以降，是其證也。故天地陰陽二氣，日夜流轉，日夜熏蒸，氤氲相感，自有許多氣，亦自有許多水。生氣則生水，生水則助氣，氣與水未嘗相離。使水溢而無日從地下以涸之，則陰氣日盛而陽氣日微。有日以助之，則扶陽抑陰，而水不能爲天地間之沴矣。然日爲火而常明，月爲水而有盈虧者，隨日以爲之進退也，驗之潮汐可見。易曰：》:明入地中，明夷。日從地下轉也。天在水中爲需，》:浮之以水也。故日一升而在天之陰氣無不散，所以爲晝。日一入而地下之水氣無不消，所以爲夜。是日也者，所以下抑陰，上扶陽，以與天地相爲長久者歟。
全宋文卷八二二○宋末元初:鮑雲龍:文:Article:天原發微序:伏羲發造化之秘，而寓之卦畫，憂天下後世之荒於無也；:孔子就陰陽卦畫上推出太極來，又懼天下後世之錮於有也。荒於無則舍人言天，入於讖緯，而人事廢；:錮於有則舍天言人，出於智巧，而天道泯。二者皆非體用一源之學也。是以聖人既以形而上者載之易矣。》:子貢又曰：:性與天道不可得聞。」:其抑揚反覆之微旨深矣。朱子謂：:先聖教人就逐事上説，合凑將來，即歸大處。濂溪却就大腦頭上發出，使人透體。便知二者各有所指，其原則一而已。上天下地曰宇，孰有大於天地者。往古來今曰宙，孰有遠於古今者。愚謂大者天地，一者太極。一則久，久則大。宇宙之間，孰有加於此哉。是故一而大謂之天，天包地外，乾以一畫而包坤地之二，是爲三數言天，則三才在其中矣。識一陰一陽之謂道，則人之仁義，地之剛柔，不言可知。兹不揆陋庸，妄纘輯先儒要語，成二十五篇，上合天數，以理爲經，以氣爲緯。自太極而下，判爲天地，燦爲日月星辰，分爲四時五行，隱於河洛之精微，散於大易之象數。古今往來，人物聚散，屈伸相禪，消息盈虚之爲千萬變，不過曰通於晝夜。而知其説皆祖濂洛以來及儒先緒餘，鎔鑄其語言意脉，以爲之辭，非敢角而馳也。雖蠡測管窺，未易精博，掇其大者書之，使世之言天者，知太極本不離於陰陽，陰陽亦不離於太極，物物賦受之中，莫匪造化流行之妙。故曰明於天地之性，而不惑於神怪，君子之學，孰有大於此哉。知此則識向上根源矣。若夫星垣玄漠，躔度隱微，言某事則某應，此固司天者之事。若以五行陰陽太極求之，亦吾儒性分内事也。昔人有言：:理究伊川，數窮康節。如詣其極，則亦一而已矣，惟窮理盡性至命之君子得之。孔子，大聖人也，猶曰好古敏求又曰不知老之將至。」」:其所以忘食忘憂者，果爲何事？况下於聖人萬萬者哉。愚也未之有得，是有望於當世之博雅君子也。庚寅歲長至日，紫陽後學鮑雲龍序。,按：《天原發微》卷首，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷八一五八,《陳修撰文集》卷一○,《宋陳少陽先生盡忠録》卷七南宋:朱文炳:文:Article:跋陳少陽第三書:寶祐六年九月:諫議陳公以忠言冒斧鉞，千載而下，望其英彩，真與日月争光。嗚呼！:中興之初得如公立廟堂，居閫闑，則必誓死城郭，誓死封疆，中原不足定也，乾坤豈至中斷哉！:彼汪黄輩氣息奄奄如婢子，然且方惡公議己，以能殺公自賀。嗚呼！:公爲君父死爾，爲社稷死爾，二子烏能死生之乎！:雖然，議汪黄如譏犬彘，誅糞土，無益也，愚於張公浚有不懌者焉。當時君子命脉獨不在張公乎？擊李綱，一誤也。見汪黄柄國而弗争，二誤也。殺陳歐二公而弗救，三誤也。春秋不責齊晉，》:張公如可作，試以愚言問之。寶祐戊午九月。
南宋:劉夢符:律詩:WuLv蒸:夏日遊九龍巖:突兀靈巖古，麌:紆迴石磴升。蒸:地幽忘日烈，屑:壁峭喜雲蒸。蒸:峰頂池如月，月:山根水欲冰。蒸:摩挲可鎸處，语御:大字紀中興。蒸:自注：寶祐四年丙辰仲夏念四甲寅日謹題。按：清陸增祥《八瓊室金石補正》卷一○○
南宋:王洧:律詩:WuLv阳:清溪周高士芝房:清溪賢好客，陌:天付此芝房。阳:花竹四時景，梗:軒窗幾處堂。阳:雲閒侵袂溼，缉:泉冷带丹香。阳:曲水亭尤好，皓号:何時共禊觴。阳:以上元孟宗寶《洞霄詩集》卷五
南宋:王洧:律詩:QiLv支:微:寶祐丙辰余奉漕檄經從得識九鎖山面目咸淳乙丑歲除前五日以帥檄遵奉朝旨四縣疏决回塗重游時積雪初霽瓊瑶境界恍非人世得七言一章錄呈菊巖龔先生:九鎖山寒玉作圍，微:紅塵世事可曾知。支:峰迴似覺前無路，遇:身到因思舊有詩。支:雲掩巖扉龍蟄冷，梗:月明華表鶴歸遲。支:梅花笑我真迂闊，曷:踏雪重游臘盡時。支
南宋:王洧:絶句:QiJue东:冬:湖山十景,蘇隄春曉:孤山落月趁疎鐘，冬:畫舫參差柳岸風。东:鶯夢初醒人未起，纸:金鴉飛上五雲東。东
南宋:王洧:絶句:QiJue寒:删:湖山十景,段橋殘雪:望湖亭外半青山，删:跨水修梁影亦寒。寒:待伴痕邊分草色，职:鶴驚碎玉啄闌干。寒
南宋:王洧:絶句:QiJue元:元:湖山十景,雷峰夕照:塔影初收日色昏，元:隔牆人語近甘園。元:南山遊徧分歸路，遇:半入錢唐半暗門。元
南宋:王洧:絶句:QiJue先:先:湖山十景,麴院風荷:避暑人歸自冷泉，先:步頭雲錦晚凉天。先:愛渠香陣隨人遠，阮愿:行過高橋旋買船。先
南宋:王洧:絶句:QiJue虞:湖山十景,平湖秋月:萬頃寒光一席鋪，虞遇:冰輪行處片雲無。虞:鷲峰遥度西風冷，梗:桂子紛紛點玉壺。虞
南宋:王洧:絶句:QiJue支:支:湖山十景,柳浪聞鶯:如簧巧囀最高枝，支:苑樹青歸萬縷絲。支:玉輦不來春又老，皓:聲聲訴與落花知。支
南宋:王洧:絶句:QiJue先:元:湖山十景,花港觀魚:斷汊惟餘舊姓存，元:倚闌投餌說當年。先:沙鷗曾見園興廢，队:近日遊人又玉泉。先
南宋:王洧:絶句:QiJue灰:灰:湖山十景,南屏晚鐘:涑水崖碑半綠苔，灰:春遊誰向此山來。灰:晚烟深處蒲牢響，养:僧自城中應供回。灰
南宋:王洧:絶句:QiJue先:先:湖山十景,三潭印月:塔邊分占宿湖船，先:寶鑑開匳水接天。先:橫玉叫雲何處起，纸:波心驚覺老龍眠。先
南宋:王洧:絶句:QiJue齐:灰:湖山十景,兩峰插雲:浮圖對立曉崔嵬，灰:積翠浮空霽靄迷。齐:試向鳳凰山上望，漾:南高天近北烟低。齐:宋潛說友《咸淳臨安志》卷九七
南宋:王洧:絶句:QiJue灰:鬰羅簫臺:洞霄儘有遊人到，号:罕有衝寒冒雪來。灰:清曉步虛鐘磬響，养:玉山扶出鬰羅臺。灰:明《永樂大典》卷二六○四引王洧詩
南宋:王洧:詞:Ci:糖多令/唐多令 庆曹松庐待郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕八月初十,:雁荡接台山。删:秋来最好看。寒:寿星明高现云端。寒八月初弦三日里，纸寘:□二老福人间。删:玉节近天颜。删:东西两路安。寒:祝苍松节劲根蟠。寒相汉元勋萧第一，质:留次位著曹参。覃侵:、
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷一宋:胡穎:文:Article:郡僚舉措不當輕脱判:判官爲郡僚之長，本府趨走之吏皆當屏息以聽命。李允福一推吏也，如何屢呼不至？今日蔑視郡僚，則他日必蔑視郡守，紀綱體統皆掃地矣，所係豈不重歟？勘杖八十。但追呼吏人，走卒事也，判官何必親造其家。若官司追人，必待躬行而後可獲，則居官者不亦勞乎？昏暮叩人之門户，無乃非所以示觀瞻乎？此蓋出一時血氣之怒，殊欠三思耳，今後舉措切宜自重。劉陶與李允福有何干預，而乃爲之解紛。若是士人，固不應冒然而前，自取羞辱。果是茶食人，又曾經斷，則必是姦猾矣，追問。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷一宋:胡穎:文:Article:具析縣官不留意獄事判:伊尹謂一夫不獲時，予之辜；:孔明謂匹夫有死，皆亮之罪。聖賢用心真是如此，吾儕幼學壯行，果爲何事，而乃以獄事爲等閑，以六七無辜之人，纍纍然械繫於吏卒之手，淹時越月，押上押下，以飽誅求，以厭捶楚，仁人君子其忍之乎？于公治獄，恐不如是。帖權縣具因依狀申，併解承吏來。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷二宋:胡穎:文:Article:約束州縣屬官不許違法用刑判:訪聞判官廳每每違法用刑，决撻之類動以百計。照得在法笞杖自有定數，笞至五十而止，實决十下，杖至一百而止，實决二十下，未嘗有累及百數者。惟軍中用重典，則有法外之行，然必是其罪合减死一等，始有决小杖一百者，亦豈可常也。今州縣屬者非軍將，吏卒所犯非軍令，不應輒行軍法，以作淫虐。此皆由郡政不綱之故，合行約束。準令，諸見任官本廳或本司所轄兵級公吏犯杖以下罪，、:聽申長吏，借杖勘决。朝廷立法曲盡至此，其恤刑之意可見矣。今後各廳吏卒决二十以下，聽從便遣决，杖以上照條申借，不得仍前任意專决外，知縣係是長吏，職兼軍政，巡尉係轄弓手土兵，、:與掌軍事體一同，合聽斟酌輕重施行。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷二宋:胡穎:文:Article:縣令老繆别委官暫權判:縣令之職最爲勞人，自非材具優長，智識明敏者鮮能勝任。王知縣年齡已暮，精力已衰，而乃投身於繁劇之地，其以不職得罪此郡也宜矣。觀權府所判，則其爲人大略已可概見。當職到任之初，正藉同僚相與協濟，而有令如此，將何賴焉！:若遽去之，又非尊老之意，請劉司法特暫權管縣事兩月，急更繆政，疾戢吏姦，王知縣且燕居琴堂，坐享廪禄，弗煩以事，惟適之安，豈不美歟！:劉司法以俊才結知臺閫，必能副拳拳之望。仍申諸司，併牒權府照會。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷二宋:胡穎:文:Article:贓污狼藉責令尋醫判:監税以世禄入官，本亦粗識趨向，今其所爲悖繆贓污狼藉者，皆其妻有以致之也。阿除久居中瓦，耳濡目染，豈復有廉潔之行。帷薄既不能修，則簠簋寧復能飭邪？執狀趨庭，譊譊長舌，無非路岐雜劇人口中言語。昔也聞而知之，今也見而知之矣。此等人若留在仕途，决無改過自新之日，即限兩日取尋醫狀申。如違，徑上按章也。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷二宋:胡穎:文:Article:送司法旅櫬還里判:司法到官未及踰年，遽至於斯。家貧子幼，道阻且長，世無巨卿可以託死，營護歸葬，誰其任之？當職辱在同僚，固不敢禁脱驂之賻，然出疆之後，則吾未如之何也已。昔申屠子龍送同舍人伍子居之喪，以歸鄉里，遇司肆從事於河鞏之間，從事又爲之封傳護送。今司法旅櫬將自湘鄉登舟，醴陵安陸二邑皆潭屬也，封傳護送，都運安撫大卿必所樂爲。備申運司，乞行下湘鄉與之雇舟，醴陵與之雇夫，凡其費用皆所自備，不敢爲兩縣之擾，特欲借官司之力，以圖辦事之易耳。王誠既爲廳吏，雖萬里之程亦當往送，況千里而近乎！:如或半途而反，定行决斷。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷三宋:胡穎:文:Article:戒攬户不得過取判:當職軫念郡民困於賦斂之重，故於去歲秋苗，特與减斛面米，罷市利錢，蓋將以惠服田力穡之農也。又慮攬户欺罔愚民，仍前多取，復與立定規約，令除輸官之外，所贏不得過三分。既見之鏤牓曉示，又勒各人責其决配罪狀，付案爲照，三令五申，亦云至矣。意謂幽遠小民，必已俱被其澤。兹因張燈之夕，村夫野老雜沓户庭，當職微服詭辭，問所疾苦，言及税事，莫不蹙然以悲，多者一㪷納及千六以上，少者亦不在千二以下。參考衆論，如出一口。若是則攬户之取盈，不啻加陪於官府矣，何無忌憚之甚！:誅之不可勝誅，不誅則無以示戒，合擇其太甚者，懲治一二，以警其餘。魏六乙周七乙各决脊杖十五，刺配本州，枷項市曹，示衆十日，餘人責戒勵一次。仍備榜。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷三宋:胡穎:文:Article:頑户抵負税賦判:趙桂等抵負國税，數年不納，今追到官，本合便行勘斷，懲一戒百。當職又念爾等既爲上户，平日在家，爲奴僕之所敬畏，鄉曲之所仰望，若一旦遭撻，市曹械繫，則自今已後，奴僕皆得侮慢之，鄉曲皆得欺虐之，終身擡頭不起矣。當職於百姓身上，每事務從寬厚，不欲因此事遽生忿嫉之心，各人且免勘斷。但保正户長前後爲催爾等税錢不到，不知是受了幾多荆杖，陪了幾多錢財，若爾等今日只恁清脱而去，略不傷及毫毛，則非惟姦民得計，國賦益虧，而保正户長亦不得吐氣矣。案具各鄉欠户姓名，錮身趙桂等以次人，承引下鄉，逐户催追，立爲三限，每限十日。其各人正身並寄收厢房，候催足日方與收納本户税。如違不到，照户長例訊决。一則可以少紓户長之勞，一則可以薄爲頑户之戒。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷三宋:胡穎:文:Article:義米不容蠲除合令照例送納判:義米之增，其來已久。揆之於法，雖非所宜，然推原其由，亦是因郡計窘縮之故，不得已而爲之，非皆作法於貪也。區迪功之訴於上臺，其詞固不可謂之不直，但本府兩縣，凡有田之家，無多無少，皆是如此輸納。官司逐年靠定此米，以充經常之用，一日去此，則官吏欠四五月之俸，士卒欠四五月之糧，不復可以爲州。爲太守者，雖廉如夷齊，循如龔黄，亦無緣可以去之。非不欲去也，蓋以官吏决不可以數月無俸，士卒决不可以數月無糧也。兩縣之間，非無豪富之家，非無健訟之人，皆俯首帖耳，甘心聽命，無一人有詞者，亦知其勢不得行耳。兩縣之人皆無詞，而區迪功乃獨有詞，何哉？本府當來若見得此米當去，則當一切蠲除，不當獨免區迪功之一家；:若見得不可去，則當條具利害，申聞上臺，不當泯泯而止免一家，而不免兩縣，則是放飯流歠而問無齒决也。有詞者則得免，無詞者則不得免，則是吐剛茹柔，虐煢獨而畏高明也。當官而行當如是乎？當職假守兩年，未嘗分毫過取百姓，官吏士民皆知之，天地神祇與聞之。乃者受納秋苗，减斛面米，罷市利錢，會無一毫靳惜，使此義米可去，則必不待來年然後已矣。以當職拳拳爲民之心如此其切至，尚不能去，則豈是州郡之虐取哉？大桀小桀，故賢者之所不爲，大貉小貉，亦賢者之所不能也。本府每歲苗額，相近二萬，倉廪之盈虚，固不以一家爲輕重，第一家既免，則人人皆將援例，不從則無以爲詞，從之則無以爲繼，合勒令照衆例送納所有三年内未納之米。今不欲監賠，訪聞其家頗好施舍，近見躍龍橋未有屋宇，自欲捐金捐廪，成此美事，若果能如此，當以此米爲助。帖知縣更行勸諭。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷三宋:胡穎:文:Article:綱運折閲皆梢火等人作弊判:州縣裝發綱米，斗斛升合皆有定數，縱是東量西折，相去亦能幾何。皆緣梢火等人侵移偷盗，押綱官吏或與通同爲姦，或不用心照管，所以折欠過多。且如今此張細王太運載和糴米，自新化裝發，至潭州交卸，以水程計之，不過千四五百里，溪水泛漲，順流而下，半月可達。何爲六月旦日離岸，至七月望日纔到，濡滯若是，意果何爲？多爲一日之留，則多作一日之弊。當時官吏亦且聽其所爲，更不催督，豈皆念不到此哉？路上有花并有酒，一程分作兩程行，蓋亦有所利而然也。遂使虧折之數，已居十分之二。千里之程，半月之内，其弊已如此，若更遠於此，必至於滿船空載月明歸矣。儻或佚罰，則自此人人是則是傚，將吏人既已均賠，船户各决脊杖十五，配本州。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷三宋:胡穎:文:Article:學舍之士不應耕佃正將職田判:掌計之爲人賢否固未可知，但李癸發衣儒衣冠，名在學籍，而乃耕佃正將職田，則是以學校之士子，而作正將之莊佃也，何無廉恥如此邪！:陳良之徒陳相與其弟辛負耒之滕，願爲之氓，孟子猶深闢之。樊遲請學稼，孔子猶不許之學。學者，學爲孔孟者也，李癸發所學果安在哉？且其言曰，劉掌計所以罷其供者，只欲使某僥倖預貢，無由沾丐學中分送之錢，此言尤爲鄙陋。國家大比興賢能，所望於諸生果何事，而今其所志乃在於得錢而已，何其言之不怍也！:鳴鼓攻之，不亦宜乎！:牒學照會。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷三宋:胡穎:文:Article:户貫不明不應收試判:本府昨於六月十八日據鄧杰等狀，乞行收試，稱是三代居於邵陽之三溪。當職心竊疑之，遂判云：:既是三世居於是邦，則就試已非一次，何爲今日始有詞？尋據所供，謂自高祖以來，惟務耕稼，至諸父始讀書應舉，於嘉泰年間，嘗因就試，爲士友所攻，遂經漕臺，蒙判下本府收試，後以疾病喪服相仍，所以蹉跌至今。當職復判云：:豈有四十餘年之久，皆是居喪養病之日，伯叔兄弟之衆，皆是居喪養病之人，此説不通，送學保明。未幾，在學諸生與兩邑之士皆羣然入詞，攻其妄冒，而鄧杰又復陳請不已。本府以科舉事重，阻其來，則恐絶其功名之路，情實可憐；:容其來，則又真僞特未可知，恐激場屋之鬨。遂委曲諭之，令其詣漕臺經陳，行下潭州，勘會累科曾與不曾用湘鄉户貫赴舉，及有烟爨在本縣，如果非湘鄉人，即乞行下收試。如此，則他人不得以拒矣。此六月二十六日所判也。鄧杰若自反而縮，一聞此言，自合戴星而往，即日投詞，自臺而州，自州而縣，不過兼旬，可以畢事。今准漕使所判之狀，乃是八月初六日所陳，不知鄧杰四十日所幹何事。狀中所乞，并不曾言及下潭州及湘鄉縣勘會一節，但乞行下本府，照縣官保正鄉司勘會收試。、:此必於中有慊，所以故作遲緩，意謂迫試期而行下，則本府自不容不遵奉。殊不思户籍既未明，非特本府不敢有違條令，場屋之士亦决不肯相容，犯衆怒而成專欲，尤非自身之利。且觀其兄弟年甲，皆方踰弱冠，少遲一科，亦未爲淹。相拒之詞，是乃相愛之語。門示，仍備士人詞申運司。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷四宋:胡穎:文:Article:妄訴田業判:詞訟之興，初非美事，荒廢本業，破壞家財，胥吏誅求，卒徒斥辱，道塗奔走，犴獄拘囚。與宗族訟，則傷宗族之恩；:與鄉黨訟，則損鄉黨之誼。幸而獲勝，所損已多；:不幸而輸，雖悔何及。故必須果抱冤抑，或貧而爲富所兼，或弱而爲强所害，或愚而爲智所敗，横逆之來，逼人已甚，不容不一鳴其不平，如此而後與之爲訟，則曲不在我矣。今劉緯自是姓劉，乃出而爲龔家論訴田地，可謂事不干己。想其平日在鄉，專以健訟爲能事。今事在赦前，固難追斷，然若不少加懲治，將無以爲姦狡者之戒。從輕决竹篦十下。劉良臣押下僉廳，唤龔孝恭供對。僉廳所擬，反覆曲折，凡千百言，龔孝恭之虚妄，已灼然可見，縱是有理，亦不應隔百餘年而始有詞，况理曲乎！:户婚之法，不斷則詞不絶，龔孝恭杖八十，劉良臣照契管業。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷四宋:胡穎:文:Article:隨母嫁之子圖謀親子之業判:李子欽甫數歲，即隨其母嫁於譚念華之家，受其長育之恩，凡三十年矣，其與的親父子何異。而李子欽背德忘義，與其母造計設謀，以離間譚念華之親子，圖占譚念華之家業。譚念華愚蠢無知，昵於後妻之愛，墮於李子欽之姦，遂屏逐其前妻所生之子，勒令虚寫契字，盡以田産歸之於李子欽。今將李子欽所齎到朱契一十道逐一點對，内五契是嘉定十年以後所立，五契是紹定端平年間所立，皆譚未死時事也。譚念華未死，則其兄産業皆譚念華主之，其子譚友吉安可擅自典賣？縱出於譚念華之意，則所立之契，譚念華並合着押，何爲嘉定年間五契紹定年一契，皆無譚念華押字，其所有者，獨紹定三年五年與端平元年嘉熙元年四契而已。、:又將投印年月考之，其嘉定間立契，内有三契，係淳祐二年二月之所投印，相去凡二十四五年，紹定已後五契，亦有一契是同時印者，相去亦有十三四年。以此兩項大節目論之，已於條法大段違礙矣。又據鄰保所供究實狀，李子欽係戊辰年隨母嫁譚念華，隨身並無財本，前父亦無田業，李子欽長成之後，亦不曾作是何生事，並係譚念華與之衣食，與之嫁娶。其母阿魏憎惡譚友吉兄弟，讒於譚念華而逐之，止存李子欽在旁。凡譚念華之財物，則搬傳與李子欽，田業則假賣與李子欽，至於屋宇之類，皆一併爲李子欽所有，而譚友吉兄弟並不染指焉，此豈近於人情也哉！:且譚念華之撫鞠李子欽，過於親子，則李子欽之視譚念華如親父，則譚友吉兄弟皆親兄弟也。父母在堂，兄弟之間，其可自爲交易乎？論至此，則所立之契，非特無譚念華押字者不可用，雖紹定以後四契，内有譚念華押字，亦不可用矣。揆之法意，揆之人情，無一可者，而李子欽乃欲以口舌争之，其可得乎？李子欽雖一村夫，而其姦狡爲特甚，三十年包藏禍心，以毒害譚友吉兄弟，苟可以遂其兼并之圖者，無所不用其至。使譚友吉兄弟不少知禮，則以不肖之心應之久矣，安肯逐之出外，則安心於出外，勒之書契，則俛首以書契，隱忍以至今日，而後興争哉！:其意蓋恐重傷父之心耳。及其父已死，然後有詞於官，蓋其勢有不容已者矣。官司若不與之從公定奪，惑於李子欽之姦謀，以成譚念華之私志，則譚友吉之兄弟必將飢餓而死，譚氏之鬼不其餒乎？昔歐陽公作五代義兒傳，有曰：:世道衰，人倫壞，親疏之理反其常，干戈起於骨肉，異類合爲父子。今譚友吉兄弟爲譚念華之親子，遭讒被逐，而不得以有其家，而李子欽乃有之，豈非反親疏之常理歟？蕞爾小人，雖不足以關世道人倫之興衰隆替，然履霜堅冰，所由者漸，不可不早正而預定之也。所合將李子欽齎到契書十道，並當廳毁抹，送縣行下本保，唤集譚氏族長，將譚念華所管田業及將李子欽姓名買置者，並照條作諸子均分。李子欽罪狀如此，本不預均分之數，且以同居日久，又譚念華之所鍾愛，特給一分。所有離間人父子，圖占人家産之罪，却難盡恕，從輕杖一百。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷四宋:胡穎:文:Article:父在立異姓父亡無遣還之條判:準法，諸養子孫，而所養祖父父亡，其祖母母不許非理遣還。鄭文寶無子，而養元振以爲子，雖曰異姓，三歲已下即從其姓，依親子孫法，亦法令之所許。文寶之養元振，不經除附，當時年歲固不可考，然當文寶生前，鄭逢吉折簡與之，已呼之爲姪，以此勘驗，昭然不誣。今文寶既亡，雖使其母欲以非理遣還，亦不可得，況伯叔乎？使逢吉有感於莒人滅鄫之事，惡族類之非我，恐鬼神之不歆，則但當以理訓諭弟婦，俾於本宗擇一昭穆相當者，與元振並立，如此爲猶出於公也。若其不聽，在法，夫亡妻在者，從其妻，尊長與官司亦無抑勒之理。今據所畫宗枝圖，却言自己有二子，其意果在是乎？真欲紾兄之臂而奪之食也。弟在則誣訴弟，弟亡則誣訴姪，用心不臧，一至於此。當職平日疾惡此輩如寇讎，今日當官，何可不治，杖一百，枷項市曹，令示衆十日。今晚寄厢，來早斷。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷八宋:胡穎:文:Article:叔教其嫂不願立嗣意在吞併判:李學文既娶而亡，其祖又嘗爲立嗣，則非未成丁之子矣。阿張昨以所命繼子，是李學文親堂弟，昭穆不順爲詞。本府遂與勒令歸宗，别令命繼。而今此所陳，乃稱學文自親弟下不願更與之立嗣，如此則是絶學文之後矣！:阿張一愚婦耳，無所識，此必是李學禮志在吞併乃兄之家業，遂教其母以入詞。忘同氣之恩，棄繼絶之誼，廢其祭祀，餒其鬼神，是可忍也，孰不可忍也！:此等禽獸異類，當職惡之如寇讎，若非赦恩在近，便當勘斷編管。且錮身押下僉廳，同本宗尊長供具昭穆相當之人，以憑命繼。又唤到尊長，供無昭穆相當之人，乞立異姓。國立異姓曰滅，家立異姓曰亡，春秋書莒人滅鄫，蓋謂其以異姓爲後也。後世立法，雖有許立異姓三歲以下之條，蓋亦曲徇人情，使鰥夫寡婦有所恃而生耳，初未嘗令官司於其人已死，其嗣已絶，而自爲命繼異姓者。今李學文既無昭穆相當之子，而其母阿張又常有不願命繼之詞，在官司豈可强令求之異姓。但當與之分定一户田業，一分還李惟賢，一分還阿張與李學禮母子同共掌管。候李學禮將來如有兩子，令將一子以繼學文之後。如亦無子，則聽阿張區處。李學禮放。
全宋文卷七九一八,《名公書判清明集》卷八宋:胡穎:文:Article:侵用已檢校財産論如擅支朝廷封樁物法判:湖湘之民率多好訟，邵陽雖僻且陋，而珥筆之風亦不少。然自當職到官以來，每事以理開曉，以法處斷，凡素稱險健者，率皆屈服退聽，未嘗有至再訟者。獨曾仕珍父子狠戾頑嚚，犯義犯刑，恬不知畏。本府未及結斷，而遽經漕司；:漕司方爲索案，而又經帥司；:帥司方爲行下，而又經憲司。使其果抱屈抑，亦須候逐處官司施行了當，方可次第經陳，豈有首尾不及兩月，而徧經諸司者。何況本府之所處斷，未嘗敢容一毫私意己見，皆是按據條令。又其越獄之罪，已從寬恕，不復窮究，亦可謂曲盡矣。而小人略不知辜，恃其能訟，輒敢求勝不已。使其訟於諸司者，曰本府斷獄不當，猶云可也。今乃一則曰禁死其父，再則曰禁死其父，曾不思囹圄之中，有官有吏，有同禁之人，若或死於非命，十目所視，十手所指，何可誣也。況其逃竄之後，其親戚鄰里有見之者，藏之者，案牘可考而知，其人可追而問，此又何可誣也。而曾元收乃敢妄爲此言，以誣罔臺閫，以誣賴州郡。觀此一節，則其平日罪惡，信有如鄉鄰之所云，姪女之所訟者矣。此一段事既在憲臺，本府當置之於不問。但準勑：:輒支用已檢校財産者，論如擅支朝廷封樁錢物法，徒二年。又律：:詐爲官司文書及增减者，杖一百。今曾元收擅支已檢校錢六百餘貫，銀盞二十隻，又揩改朱契六道，其視法禁何有哉？若不照條科斷，則聞者將謂本府亦爲其所持，莫敢致詰，自此姦民皆將是則是傚矣。詎可不以柱後惠文彈治之乎？二事俱發，以重者論，曾元收决脊杖十五，其曾士殊一分家業，照條合以一半給曾二姑。今僉廳及推官所擬，乃止給三分之一，殊未合法。大使司劄内明言：:興詞雖在已嫁之後，而户絶則在未嫁之先。如此則合用在室女依子承父分法給半，夫復何説。餘一半本合没官，當職素不喜行此等事，似若有所利而爲之者，姑聽仕珍仕亮兩位均分外，仕殊私房置到物業，合照户絶法盡給曾二姑。限三日對定，照已判，專人解推吏併詞人抱案赴提刑司。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷八宋:胡穎:文:Article:叔父謀吞併幼姪財産判:李文孜蕞爾童稚，怙恃俱亡，行道之人，所共憐憫。李細二十三爲其叔父，非特略無矜卹之心，又且肆其吞噬之志，以己之子爲兄之子，據其田業，毁其室廬服食器用之資，、:雞豚狗彘之畜，毫髮絲粟，莫不奄而有之。遂使兄嫂之喪，暴露不得葬，孤遺之姪，逃遁而無所歸。其滅絶天理亦甚矣！:縱使其子果是兄嫂生前所養，則在法，所養子孫破蕩家産，不能侍養，實有顯過，官司審驗得實，即聽遣還。今其不孝不友如此，其過豈止於破蕩家産與不侍養而已，在官司亦當斷之以義，遣逐歸宗。況初來既無本屬申牒除附之可憑，而官司勘驗其父子前後之詞，反覆不一。又有如主簿之所申者，上則罔冒官司，下則欺虐孤幼，其罪已不可逃，而又敢恃其强悍，結集仇黨，恐喝於主簿體究之時，劫奪於巡檢拘收之後，捍拒於弓手追捕之際，出租賦奉期約之民，當如是乎？若不痛懲，何以詰暴！:準敕：:諸身死有財産者，男女孤幼，厢耆鄰人不申官抄籍者，杖八十。因致侵欺規隱者，加二等。厢鄰不申，尚且如此，況叔姪乎！:因致侵欺，尚且如此，況吞并乎！:又敕：:諸路州縣官而咆哱凌忽者，杖一百。凌忽尚且如此，況奪囚乎！:又律：:諸鬬以兵刃斫射人，不着者杖一百。斫射平人，尚且如此，況拒州縣所使者乎！:合是數罪，委難末减。但子聽於父者也，李少二十一豈知子從父令之爲非孝。原情定罪，李細二十三爲重，李少二十一爲輕，李細二十三决脊杖十五，編管五百里，李少二十一勘杖一百，押歸本生父家，仍枷項，監還所奪去李文孜財物契書等。李文孜年齒尚幼，若使歸鄉，必不能自立於羣兇之中，而劉宗漢又是外人，亦難責以託孤之任，此事頗費區處。當職昨唤李文孜至案前，問其家事，應對粗有倫叙，雖曰有以授之，然亦見其胸中非頑冥弗靈者，合送府學，委請一老成士友，俾之隨分教導，併視其衣服飲食，加意以長育之。其一户産業，並從官司檢校，逐年租課，府學錢糧，官與之拘榷，以充束脩服食之費，有餘則附籍收管，候成丁日給還。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷九宋:胡穎:文:Article:親鄰之法判:照得所在百姓多不曉親鄰之法，往往以爲親自親，鄰自鄰。執親之説者，則凡是同關典賣之業，不問有鄰無鄰，皆欲收贖；:執鄰之説者，則凡是南北東西之鄰，不問有親無親，亦欲取贖。殊不知在法所謂應問所親鄰者，止是問本宗有服紀親之有鄰至者。如有親而無鄰，與有鄰而無親，皆不在問限。見於慶元重修田令，與嘉定十三年刑部頒降條册，照然可考也。今譚亨所欲執贖堂弟出典之田，既是有親無鄰，則是於法有礙，合照僉廳所擬行。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷九宋:胡穎:文:Article:典買田業合照當來交易或見錢或錢會中半收贖判:李邊贖田之訟凡九載。縣家所定與漕司所斷，皆以李邊爲不直。當職今將案牘逐一披閲，見得李邊果是無狀之甚，供吐之間，説條道貫，不但欲昏賴典主，直欲把持官司。執减落會價爲詞，一則曰有違聖旨，二則曰有違聖旨，使官司明知其非，瑟縮而不敢加之罪，典主明遭其誣，窒礙而不敢與之争。自非老姦巨猾，習於珥筆，安得設謀造計，以至於此！:殊不知法意人情，實同一體，徇人情而違法意，不可也，守法意而拂人情，亦不可也。權衡於二者之間，使上不違於法意，下不拂於人情，則通行而無弊矣。稱提楮幣，朝廷之法，固曰斷斷乎其不可違。州縣之賦租，商賈之貿易，已既並同見錢流轉行使，獨有民户典買田宅，解庫收執物色，所在官司則與之參酌人情，使其初交易元是見錢者，以見錢贖，元是官會者，以官會贖，元是錢會中半者，以中半贖。自畿甸以至於遠方，莫不守之，以爲成説。如近日提舉司所判顔時昇贖李昇田之類是也。今李邊乃欲以見錢五十貫官會六十五貫，而贖唐仲照見錢一百二十貫典到之業，何不近人情之甚邪！:强之不從，而遂訟以减落會價，經縣經臺，咸不得逞，復不知止，又來經州。蕞爾編氓，縣令折之既不從，監司折之又不伏，則其狡獪亦可知矣。且觀唐仲照不肯退業之因，只是持見錢典見錢贖之説，初未嘗欲以時價折估官會，安得横以减落百陌之罪誣之？向使當來果是錢會中半，其時舊會係作七百七十行使，今既减作二百文省，則李邊亦當以五償一，除五十貫見錢之外，尚合還舊會四百五十餘貫。縱曰取贖之時，在朝廷新會未出之前，舊會未减之日，則亦不應以六十五貫官會，而準七十貫錢，此雖三尺童子，亦知其必不可行矣。李邊自反有愧，無以藉口，乃以贖後進典一契，謂其瞞昧卑幼，謂兄弟不知。官憑文書，豈可以虚辭勝，作僞而愈拙，欲蓋而愈彰，但懷求勝之心，罔念終凶之戒。若不痛治，何以戢姦，本府昨準漕司行下監李邊備錢陪還唐仲照，如不伏，收勘從條行。今據僉廳所擬，李邊合勘杖一百，但其狀首自稱前學生，意其或是士類，遂欲免斷。就觀李邊前後狀詞，皆是齊東野人之語，無一毫詩書意味，安得附於儒生之列？況采之輿論，皆謂其健訟有素，積罪已盈，儻於此時又獲幸免，則凡醜類惡物，好行凶德之人，稍識丁字者，皆得以士自名，而恣爲悖理傷道之事，官司終不得而誰何矣！:此長惡之道也，豈爲政之方哉！:照條勘杖一百，引監元錢還唐仲照，日下退契，秋成交業。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷九宋:胡穎:文:Article:典主遷延入務判:照得孫知縣於去年十二月間，判令阿龍候務開日，收贖所典與趙端之田。其趙端自合遵照縣司所行，及時退贖，今乃以施工耕種爲辭。當職觀所在豪民圖謀小民田業，設心措慮，皆是如此。當務開之時，則遷延月日，百端推托，或謂尋擇契書未得，或謂家長出外未歸，及至民户有詞，則又計囑案司，申展文引，逐限推托，更不出官，展轉數月，已入務限矣，遂使典田之家終無贖回之日。且貧民下户，尺地寸土皆是汗血之所致，一旦典賣與人，其一家長幼痛心疾首，不言可知。日夜夫耕婦蠶，一勺之粟不敢以自飽，一縷之絲不敢以爲衣，忍餓受寒，銖積寸累，以爲取贖故業之計，其情亦甚可憐矣。而爲富不仁者，乃略無矜卹之心，設爲姦計，以坐困之，使彼贖田之錢，耗費於興訟之際，縱是得理，而亦無錢可以交業矣。是以富者勝亦勝，負亦勝，而貧者負亦負，勝亦負。此富者所以田連阡陌，而貧者所以無卓錐之地也。今趙端之困阿龍，其術正出於此。阿龍此田出典於趙端之家，四頃共當錢九十八貫，凡歷八年而後能辦收贖之資，則其艱難之狀，可以想見。阿龍積得此錢在手，惟恐得田之不早，而趙端乃欲候秋成而後退業，此其意蓋知阿龍之錢難聚而易散，此去秋成，尚有半載之遥。半載之間，幸而其錢復轉而爲他用，則雖務開之日，呼之來贖，彼亦無所措手矣。趙端之操心不善，當職視之，已如見其肺肝。況阿龍係是去春得孫知縣判憑，今春正月又在縣陳狀，皆在未入務之先。在法：:諸典賣田産，年限已滿，業主於務限前收贖，而典主故作遷延占據者，杖一百。趙端本合照條勘斷，且以其年老，封案。兼趙端僞寫税領，欺罔官司，其姦狡爲尤甚。今不欲併加之罪，且將兩項批領當廳毁抹，勒令日下交錢退業。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷九宋:胡穎:文:Article:禁步内如非己業只不得再安墳墓起造墾種聽從其便判:詳閲案卷，知縣所斷，推官所斷，於法意皆似是而非。推官所引之法曰：:諸典賣田宅，四鄰所至有本宗緦麻以上親，其墓田相去百步内者，以帳取問。李細五於黎友寧所買李二姑陸地，係是墓鄰，合聽李細五執贖，其説固是矣。然在法：:典賣田宅滿三年，而訴以應問鄰而不問者，不得受理。黎友寧買，係在嘉熙二年之春，李細五入詞，係在淳祐二年之秋，相去凡隔五年，雖曰有鄰，已不在受理之限。而知縣所引之法則又曰：:典賣衆分田宅私輒費用者，準分法追還，令元典賣人還價；:即典賣滿十年者免追，止償其價；:過十年，典賣人死，或已二十年，各不在論理之限。若墓田，雖在限外，聽有分人理認，錢業各還主，典賣人已死，價錢不追。遂判令李細五於限外執贖，其説尤爲鹵莽。蓋其法中明言典賣衆分田宅輒費用者，則是指未分之産業，已分則不可言衆分矣。又言聽有分人理認，則是指衆分之中有分者，已分則各有所主，衆人不復得爲有分矣。今此地李氏祖業，然李二姑之父李彦椹於寶慶二年已撥與女作隨嫁資，如此則是分析日久，即非衆分之業，李細五安得爲有分之人？執法而不詳其意，宜乎黎友寧之不伏退業也。但在法理年限者，以印契日爲始。又紹興十二年二月二日都省指揮：:庶人墓田，依法置方一十八步，若有已置墳墓步數元不及數，其禁步内有他人蓋屋舍，開成田園，種植桑果之類，如不願賣，自從其便，止是不得於禁地内再安墳墓。勑令所看詳，四方各相去一十八步，即係東西南北共七十二步。又紹興十四年十月五日尚書省批下敕令所申：:婺州申，墓禁内起造屋宇，合與不合毁拆？及日後聽與不聽起造斫伐？如是田園，聽與不聽地主墾種？本所看詳，雖在禁步内，既非己業，惟日後不許安葬外，如不願賣，自從其便，仍不許於步内取掘填壘。又乾道九年七月十五日指揮，亦只令地主不得於墓禁取掘填壘。今合索黎友寧買契，審驗投印年月，如李細五入詞在印契三年之内，合勒黎友寧交錢退業；:如入詞在三年印契之外，合聽黎友寧仍舊管業，起造墾種，聽從其便，即不得於禁步内再安墳墓及取掘填壘。僉廳監照施行。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷九宋:胡穎:文:Article:賃人屋而自起造判:李茂森賃人店舍，不待文約之立，不取主人之命，而遽行撤舊造新，固不無專擅之罪。但自去年十月初興工，至今年三月末訖事，歷時如此其久，蔣邦先豈不知之？若以爲不可，則當不俟終日而訟之於官矣，何爲及今而始有詞？況當其告成之後，又嘗有筆貼，令其以起造費用之數見諭。以此觀之，則是必已有前定之言矣，不然，則李茂森非甚愚無知之人，豈肯冒然捐金縻粟，爲他人作事哉！:詞訟之興，要不爲此，必是見李茂森具數太多，其間必不能一一皆實，所以興訟以邀之，其意不過欲勒其裁减錢數耳，非果欲除毁其屋也。小人姦狀，有何難見，兩家既是親戚，豈宜爲小失大，押下本厢，唤鄰里從公勸和，務要兩平，不得偏黨。五日。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷九宋:胡穎:文:Article:領庫本錢人既貧斟酌監還判:羅友誠節次領周子遵錢二百七十貫，開張質庫，且有文約可憑，今已越八年矣。因主家訴其欠負，乃稱所領之錢元不及數，所謂開庫，係是櫃坊，與文約所書大相矛盾，意在誣賴，不言可知。但小人得錢到手，既是妄用，官司雖有理索，豈能一一如約。幸而周子遵前後已取去錢二百一十六貫，若通本息計之，則所償僅及息錢之半，若只以本錢論，則所少僅五十四貫而已。事既至此，得本已爲幸甚，何暇更計息哉！:委任非人，只得認錯。若必欲究竟到底，便着追保識人，追檐錢人，豈不擾害鄰里。文移來往，動是旬月，淹留城市，出入官府，縱是盡如所欲，亦恐得不償失。況羅友誠一貧如此，斷是無所從出。今只得酌情處斷。羅友誠勘下杖一百，錮身押下縣，監還未盡本錢五十四貫外，更監納息錢一百貫足。如一月不納，押上照斷監還。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷九宋:胡穎:文:Article:質庫利息與私債不同判:大凡官廳財物勾加之訟，考察虚實，則憑文書，剖判曲直，則依條法。捨此而臆决焉，則難乎片言折獄矣。黄公才初以百千與李四二作解，而其子李五三李五七止供認五十千，知縣遂以爲信。謂是當時果只五十千，不知以何爲照，而可證單詞之非妄？是不憑文書以考察虚實矣。李四二領錢之初，約每歲納息二分，以十四年計之，該息二百八十貫。據黄公才供，曾支去二十七貫，通本息合存三百五十三貫。此乃是積年留下息錢在庫，不曾支撥，初非以財物出舉，而回利爲本者。知縣乃引用積日雖多，不過得一倍之法以斷之，豈猶未見淳熙十四年申明之敕乎，其説曰：:若甲家出錢一百貫，雇倩乙家開張質庫營運，所收息錢雖過於本，其雇倩人係因本營運所得利息，既係外來諸色人將衣物金帛抵當之類，其本尚在，比之借貸取利過本者，事體不同，即不當與私債一例定斷。今李四二所欠黄公才之錢，正係質庫利息。知縣乃以私債定奪，是又不依條法以剖判曲直矣。然則何以息訟哉？僉廳再唤兩詞，於黄公才名下索出李四二領錢文約，以驗其實欠錢若干。如見得别無未盡情節，則與照條追理監還，何必更追干證。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷九宋:胡穎:文:Article:欠負人實無從出合免監理判:李五三兄弟欠負主家財本，官司固當與之追理，但其家既素無生業，其父因飢荒而投托于黄公才之家，恐黄公才未必遽然以數百千付於其手。必是逆料其如飢鷹附人，飽則颺去，故邀其假立文約領錢，以爲羈縻之術耳。不然，則不應如是之輕率也。今本府押其兄弟下縣監納，已數閲月，更無一錢以償之。啼飢號寒，死已無日，縱使有欠負，亦已無可責償，況未必是實乎！:在法：:債負違契不償，官爲追理，罪止杖一百，並不留禁。今觀其形容憔悴如此，不惟不當留禁，杖責亦豈可復施？合免監理，仍各於濟貧米内支米一㪷發遣。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷九宋:胡穎:文:Article:嫂嫁小叔入狀判:阿區以一婦人，而三易其夫，失節固已甚矣！:但李孝德乃其小叔，豈得以制其命？縱使以其背兄而嫉惡之，則當其改嫁李從龍之時，便合聲其罪，陳之有司，如此則其名正而其言順矣。今阿區既久爲李從龍之是適，則是阿區已爲李從龍之妻，非復李孝標之妻，是不爲李孝德之嫂矣。李從龍既死之後，或嫁或不嫁，惟阿區之所自擇可也，李孝德何與焉？況阿區之適梁肅也，主婚者叔翁李伯侃，送嫁者族叔李孝勣，初非鑽穴隙相窺，踰墻相從者比。李孝德其又何辭以興訟乎？小人不守本分，不務本業，專好論訴，以稱雄於鄉里，異時破家蕩産，殞命傷生，皆因於此。若不勘斷，何以息争？李孝德杖一百，餘人並放。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:因争財而悖其母與兄姑從恕如不悛即追斷判:人生天地之間，所以異於禽獸者，謂其知有禮義也。所謂禮義者無他，只是孝於父母友於兄弟而已。若於父母則不孝，於兄弟則不友，是亦禽獸而已矣。李三爲人之弟而悖其兄，爲人之子而悖其母，揆之於法，其罪何可勝誅。但當職務以教化爲先，刑罰爲後，且原李三之心，亦特因財利之末，起紛争之端。小人見利而不見義，此亦其常態耳。恕其既往之愆，開其自新之路，他時心平氣定，則天理未必不還，母子兄弟未必不復如初也。特免斷一次。本厢押李三歸家，拜謝外婆與母及李三十二夫婦，仍仰鄰里相與勸和。若將來仍舊不悛者，却當照條施行。
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:母訟其子而終有愛子之心不欲遽斷其罪判:當職承乏於兹，初無善政可以及民，區區此心，惟以厚人倫美教化爲第一義。每遇聽訟，於父子之間，則勸以孝慈，於兄弟之間，則勸以愛友，於親戚族黨鄰里之間，、:則勸以睦婣任卹。委曲開譬，至再至三，不敢少有一毫忿疾于頑之意。剽聞道路之論，咸謂士民頗知感悟，隱然有遷善遠罪之風，雖素來狠傲無知，不孝不友者，亦復爲之革心易慮。當職方竊自幸，忽阿周以不孝訟其子，爲之驚愕羞媿，引咎思過，謂我爲邑長於斯，近而閭里乃有此等悖逆之子，寧不負師帥之任哉！:因思昔仇香爲蒲亭長，民有陳元者，以不孝爲母所訟，香驚曰：:近過仇舍，廬落整頓，耕耘以時，此非惡人，當是教化未至耳！:遂親至其家，與其母子共飲，爲陳説人倫，諭以禍福，元大感悟，卒爲孝子。鄉人爲之諺曰：:父母何在在我庭，化我鳴鴟哺所生。至今載之青史，爲萬世美談。今馬圭之見訟於其母，與此事適相似，恐亦是教化未明之所致。亟呼其母至前，詢問其狀，乃備陳馬圭不肖之迹，父母與之以田，則鬻之，勉其營生，則悖之，戒其賭博，則違之。十年之前，已嘗爲父所訟，而撻以記之矣，今不惟罔有悛心，而且以爲怨。其間更有當職之所不忍聞者。觀其所爲若此，則是真爲惡人，非復如陳元之可化矣。當職心實忿焉，從其母之所請，刑之於市，與衆棄之矣。早間其母又執至其父遺囑，哀矜惻怛之情，備見於詞意間，讀之幾欲墮淚，益信天下無不慈之父母，只有不孝之子。罔極之恩，馬圭雖粉骨碎身，其將何以報哉！:但其父既有乞免官行遣之詞，而其母亦復惻然動念，不勝舐犢之愛，當職方此老吾老以及人之老，亦何幸其遂爲母子如初歟！:今更不欲坐馬圭之罪，押歸本家，懇告鄰舍親戚，引領去拜謝乃母，友愛乃弟，如再有分毫干犯，乃母有詞，定當科以不孝之罪。所有馬早遺囑，録白一紙入案，更以一紙付馬圭，歸家時時誦讀，使之知乃父愛之如此其至，則天理或者油然而生爾。仍特支官會二十貫，酒肉四瓶付馬圭，仰將歸家，以爲諸召親戚鄰舍之用。、
全宋文卷七九一九,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:母訟子不供養判:嫠婦阿蔣煢然孑立，所恃以爲命者，其子鍾千乙而已。其子狼狽如許，既不能營求勺合，以贍其母，阿蔣貧不聊生，至鬻其榻，以苟朝夕，剥牀及膚，困窮極矣。鍾千乙又將其錢妄用，久而不歸，致割其愛，聲訴於官，此豈其情之得已哉？鍾千乙合行斷治，今觀其母羸病之餘，喘息不保，或有緩急，誰爲之倚，未欲寘之於法，且責戒勵，放。自此以後，仰革心悔過，以養其母。本州仍支五斗，責付阿蔣，且充日下接濟之須。
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:兄弟能相推遜特示褒賞判:當職守郡半年矣，每慙教未至，不能使百姓興於行誼，入孝出悌，以追還淳古之風，而同室之鬬，鬩墻之争，幾無虚日。正此閉閤思過，朝夕不遑，而數日以來，乃忽見奉蛙兄弟相推遜於溪洞之中，劉陶兄弟相推遜於鄉飲之際，不覺爲之嗟嘆咏歌，而繼之以舞蹈也。夫財物，人之所有，失之於此，可以得之於彼，失之於今，可以得之於後；:兄弟，天之所生，一失之餘，不可復得。古之人所以舉千乘之國遜於兄弟，不啻如敝屣者，蓋有見於此也。若奉蛙劉陶之所爲，豈不當于古人中求之乎！:昔王祥王覽，當東漢之時，兄弟隱居三十餘年，以孝友聞，其後子孫極蕃以大，更六朝，訖隋唐數百年，譜牒不能傳而後已。奉蛙劉陶兄弟儻能以王祥王覽之心爲心，、:則後之視今，將猶今之視昔矣。嗚呼！:人皆有兄弟，我獨亡，當職曷勝司馬牛之歡。案給據付劉更收掌，仍令客將司擇日備禮，請劉同人兄弟併奉蛙兄弟赴府，當職當親與酌酒，以見贊善之意。王武剔股救父，亦足教孝，是日併呼其子父坐之堂下，賜以酒，示褒賞。仍榜市曹兩縣。、
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:兄弟侵奪之争教之以和睦判:大凡宗族之間最要和睦。自古及今，未有宗族和睦而不興，未有乖争而不敗。蓋叔伯兄弟，皆是祖先子孫，血氣骨脉，自呼一源。若是伯叔兄弟自相欺凌，自相争鬬，則是一身血氣骨脉自相攻相尅。一身血氣骨脉既是自相攻相尅，則疾痛病患，中外交作，其死可立而待矣。故聖賢教人，皆以睦族爲第一事，蓋以此也。奉璿奉琮皆是一家兄弟，以今日論之，雖曰各父各母，似覺稍疏，然以祖先視之，皆子孫也。祖先之愛奉琮，無以異於愛奉璿；:祖先之愛奉琮，無以異於愛奉琮。奉璿奉琮若能體祖先愛子孫之心，則兄見其弟，必曰是吾祖之孫也，吾何可以不恭之。如此則必無争，必無訟矣。惟其不知以祖先爲念，於是爾我始則相視爲路人，後則相疾爲寇讎。嗚呼！:祖先養育子孫，只望代代孝順，人人愛友，以共保家業，以共立門户，而一旦爲路人爲寇讎，死者有知，其能瞑目於九泉之下乎？當職觀奉琮兄弟，供吐之間儘有條理，看來亦曾讀書，非其他懵然無知者比，而其所以興同室之鬬者，度只是一時爲利慾所蔽，無人以天理人倫開曉之耳。當職叨蒙上恩，假守于此，布宣德化，訓迪人心，正太守之責也。今奉琮兄弟本無大可争之事，而又粗有可教之資，其可不以誠心實意教之以人倫，以感發其天理乎！:爾兄弟今當各思吾之身是祖先之所生，兄之身，弟之身，亦祖先之所生，不知愛吾之身，是不知愛祖先也。徒知愛吾之身，而不知愛兄弟之身，亦是不愛祖先也。必愛兄弟如愛吾身，然後爲盡奉先之孝。所謂愛者如何？出入相友，有無相資，緩急相倚，患難相救，疾病相扶持，錐刀小利，務相推遜，唇吻細故，務爲涵容，此之謂愛。儻或因一朝之忿，興鬩墻之争，兄則欲害其弟，弟則欲害其兄，以賊害之心，内施於手足之間，其異於禽獸者幾希矣。奉琮兄弟其可甘心於此乎？且觀奉璿之詞，所以攻其兄者，無所不至，惟恐不勝其兄也。奉琮之詞，所以攻其弟者，亦無所不至，惟恐不勝其弟也。當職謂奉璿盍反而思曰：:使官司以我爲直，以兄爲曲，以加之罪，或杖之，或黥之，吾固不恤也。然我祖先若見兄之遭杖，遭黥，其心將何如哉？奉琮亦盍反而思曰：:使官司以我爲直，以弟爲曲，而加之罪，或杖之，或黥之，吾固不之恤也。然我祖先若見奉璿之遭杖，遭黥，其心又何如哉？吾爲人之弟，而至於杖其兄，黥其兄，吾爲人之兄，而至於杖其弟，黥其弟，不知所謂兄弟者，果誰之子孫，誰之血氣骨脈乎？害祖先之子孫，傷祖先之血氣骨脉也，將何顔面以奉祭祀，以上丘隴乎？異時身死之後，見祖先於泉壤，或問奉璿曰汝兄何爲遭杖，遭黥，璿將何辭以對乎？或問奉琮曰汝弟何爲遭杖，遭黥，琮將何辭以對乎？爾兄弟能一念及此，則必翻然而悟，不俟終日而遷善遠罪矣。昔日清河之民，有兄弟争財者，郡守蘇瓊告以難得者兄弟，易得者田宅，遂感悟息争，同居如初。當職諄諄之誨，視蘇瓊又加詳焉，爾兄弟其可不如清河之民乎？請推官更切開譬折衷，在前如果有侵奪，私下各相償還，自今以後，輯睦如初，不宜再又紛争，以傷風教。如或不悛，定當重寘，無所逃罪矣！
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:兄弟之訟判:鄒應龍兩月前曾當廳投狀，以訟其兄，當職覽其詞，觀其貌，便知其是一無理之人，書判之間已示懲戒之意。未幾，其兄應祥果訴其不恭，其弟應麟又訴其不友，竟不逃當職之所料。紾兄之臂而奪之食，猶且不可，況揮肱以折其齒，執梃以叩其脛乎？且應祥嘗養應龍之子爲子，已不幸短命而死，則又養其女以爲女矣，及筓而嫁之。爲兄如此，亦不可謂之不友矣。應龍何乃不念天顯，而不恭如此之甚邪？豈惟不恭而已哉，堂有慈親，年踰六十，義既乖於同氣，孝寧慰於母心，好貨財，私妻子之念一炎於中，遂至不孝於母，不恭於兄，不友於弟，舉天下之大惡，一朝冒爲之而弗顧，若人也，真禽獸之不若矣，尚何面目以戴天履地乎！:今應祥應麟恐傷慈母之懷，不欲終訟，固足以見不藏怒，不宿怨之心，但應龍罪惡不可勝誅，難盡從恕。以恩掩義者，兄弟之至情也，明刑弼教者，有司之公法也，二者不可偏廢。鄒應龍從輕勘一百。至若分産一節，雖曰在法，祖父母父母在，子孫不許别籍異財，然紹熙三年三月九日户部看詳，凡祖父母父母願爲摽撥而有照據者，合與行使，無出入其説，以起争端。應祥兄弟一户財産，既是母親願爲摽撥，於此項申明指揮亦自無礙，今復混而爲一，固不失其爲美，但應龍頑囂之心，終不可改，今日之美意，未必不復爲他日之厲階，固不若據已摽撥，各自管業，以息紛争之爲愈也。此非有司之所能决，母子兄弟自擇利而圖之。、
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:弟以惡名叱兄判:丁細七盗葬祖墓，既從遷改，其罪已可原。但與丁居約丁五十二爲堂兄弟，略無友愛之義，而遽興誣罔之詞，狀中所稱，一則曰丁花晚，再則曰丁花晚，爲人之弟，而以此等惡名叱其兄，委是有傷風教。杖一百，枷項令衆半月，餘人並放。
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:妻已改適謀占前夫財物判:昔漢時有陳孝婦，年十六而嫁，未有子。其夫當戍邊，將行，屬孝婦曰：:我生死未可知，幸而有老母，無他兄弟侍養，吾不還，汝肯養吾母否？婦應曰：:諾。」:夫果死不還，婦養姑不衰，終無嫁意。三年喪畢，父母哀其無子早寡，將改嫁之。婦曰：:夫去時屬妾以養母，既許諾之，夫養人老母而不能卒，許人以諾而不能信，將何以立於世？欲自殺，父母遂不敢奪其志。養姑二十八年而姑死，盡賣田宅以葬之，乃終奉祭祀，世稱爲孝婦。阿常爲巡檢之妻，不幸夫亡，猶有姑在，老而無子，煢獨可哀。阿常若稍有人心，只當終身不嫁，與乃姑相養以生，相守以死，如陳孝婦之義可也。夫死未及卒哭，乃遽委而去之，棄姑如棄路人，易夫如易傳舍，其心抑何如此之忍邪！:阿侯一身無所倚賴，遂依其婢阿劉夫婦以苟活，則其不得已之情可想見矣。阿常改嫁之後，兩年之間，更不能走一介，以訪問其啓處，及聞其死也，反興訟以取其遺資。縱阿侯所蓄之數果如阿常所陳，則養生送死，皆阿劉夫婦之力，既當其大事，則以此酬勞，亦所當然。阿常背夫絶義，豈可更有染指之念，況未必有之乎！:准律：:諸居夫喪百日外，而貧乏不能存者，自陳改嫁。阿常喪夫於淳祐元年之二月，至今年四月纔當除服，而今改嫁已首尾三載。若欲引百日外自陳之令，據阿常所陳，其夫囊中如此厚，即非貧乏不能自存者矣。然則坐居喪嫁之律，從而離之，夫誰曰不然。張巡檢身爲命官，豈不識法，知而與爲婚姻，合五等論罪。況此等不義之婦，將安用之。嫁至于再，已爲不可，今自錢而徐，自徐而張，至於三矣。朝彼暮此，何異娼優之賤，當其背錢而歸徐，徐不以錢爲鑑而娶之，故使其母不獲孝婦之養。今又背徐而歸張，張又不以徐爲鑑，則安知後之視今，不猶今之視昔乎！:張巡檢既非本府所轄，難以將阿常遽行取斷，牒所屬徑自照條施行，其可其否，聽其區處。但其男張良貴，係是張巡檢之子，與徐巡檢之家有何干預，而輒横興詞訴，意在騙脅，情理可憎，合示薄罰，决竹篦二十，押出本府界。所有阿侯財物有無，更不追究，仰阿劉夫婦以禮埋葬。又據阿常所供，稱徐巡檢身死之日，存下見錢三百貫，金銀器凡十數項，官會三千貫，蕞爾巡警之職，俸給所入有幾何，一家衣食之外，而囊橐又復如此，果何自而來哉！:唐盧坦有云：:凡居官廉，雖大臣無厚蓄，其能積財者，必剥下以致之。如子孫善守，是天富不道之家，不若恣其不道以歸於人。徐巡檢若果有此財也，必剥下以致之者也，今遂歸於他姓之手，殆天不肯富不道之家歟！:居其職者，宜知所戒矣。
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:妻背夫悖舅斷罪聽離判:阿張爲朱四之妻，凡八年矣。適人之道，一與之醮，終身不改，況歷年如此其久者乎！:縱使其夫有惡疾如蔡人，阿張亦當如宋女曰：:夫之不幸，乃妾之不幸，奈何去。今朱四目能視，耳能聽，口能言，手能運，足能行，初未嘗有蔡人之疾也，阿張乃無故而謂之癡愚，欲相棄背，已失夫婦之義；:又且以新臺之醜，上誣其舅，何其悖之甚也。在禮，子甚宜其妻，父母不悦，則出之。阿張既訟其夫，則不宜於夫矣，又訟其舅，則不悦於舅矣，事至於此，豈容强合。杖六十，聽離，餘人並放。
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:女嫁已久而欲離親判:王顯宗破蕩不檢，屢遭刑罰，聶懿德以其玷辱門户，遂欲離親。其説固未爲不是，但婚姻重事，所貴謹始，纔是納采，已不可悔，況成婚已越十九年之久乎！:聶懿德係旌表門閭之後，可謂名家，而乃以其女妻吏人之子，其無知無識亦已甚矣。事至今日，噬臍何及。況據其女所供，自稱夫婦和睦，如此則是欲離者聶懿德也，其女固不願也。雖然，推原事情，却尚有可疑者。王顯宗，刑餘之人，罪惡如此，父母國人皆賤之，將不待買臣之妻然後求去矣，而阿聶獨依依然不忍去，豈果有烈女不事二夫之操哉？聶懿德所謂王伯慶逐子留婦，或者其因於此矣。事屬暗昧，不欲以疑似之迹，而遽加罪於人。仰王伯慶遣阿聶還其父家，却不許擅自改嫁。候王顯宗將來改過自新，俾爲夫婦如初，如此，則王伯慶可免瓜李之嫌矣。
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:夫欲棄其妻誣以曖昧之事判:在禮，子甚宜其妻，父母不悦，則出之。在法，妻有七出之狀，而罪莫大於淫佚。虞氏得罪其姑，至于興訟，而所訴之事又是與人私通，兼此二事，其不可復合亦明矣。今江濱臾抱母龔氏狀，却隱諱前事，只令押其妻虞氏自歸侍奉。不知虞氏有何面目復歸其家？官司合與究竟，而虞氏方始明白。牒邵武軍追江濱臾申解，候到司日，却唤上虞士海理對。江濱臾追到再判：:在法，姦從夫捕，謂其形狀顯著，有可捕之人。江濱臾乃以曖昧之事，誣執其妻，使官司何從爲據。江濱臾駔儈小人，不知此義，固不足責，但事在有司，須要結絶。江濱臾自知理屈，於前事不敢堅執，却又稱虞氏曾令妾搬去房奩器皿，是虞氏盗與姦俱有。大槩是撰造無根之詞，遷延歲月，使虞氏坐困，不願復合，而休離不出於己，其小人之尤者。所謂器皿，必有名件，押下僉廳從實供。供呈再判：:夫婦，人倫之首，禮經所重，故曰：:妻之爲言齊也，一與之齊，終身不改。江濱臾設心措慮，欲棄其妻，事出無名，遂誣以閨門曖昧之私，而加以天下之大惡，詞窮理屈，又謂妻盗搬房奩器皿，及勒令對辨，則又皆虞氏自隨之物。古者交絶不出惡聲，謂其實有此事，猶當爲之掩覆，今江濱臾撰造事端，以鳥獸之行誣其妻，虞氏亦人爾，尚何面目復歸其家。虞士海既稱情義有虧，不願復合，官司難以强之，合與聽離。虞士海先放，江濱臾勘杖八十，押下州學引試，别呈。
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:母訟其子量加責罰如再不改照條斷判:胡大爲人之子，而不能順其母，遂致其母訟之。夫母之於子，天下至情之所在也，而乃一旦至此，必有大不能堪者矣。本合重作施行，以正不孝之罪，又恐自此母子兄弟不復可以如初矣，且押下厢，就本人家决十五，令拜謝阿李，仍令四鄰和勸。如再不改前非，定當照條斷罪。
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:婦以惡名加其舅以圖免罪判:阿張爲人子婦，不能奉尊長，首尾不及一年，厥舅兩以不孝訟之。據其所供，醜不可道，事涉曖昧。虚實雖未可知，然婦之於舅姑，猶子之事父母，孝子揚父母之美，不揚父母之惡。使蔣八果有河上之要，阿張拒之則可，彰彰然以告之於人，則非爲尊長諱之義矣。況蔣八墓木已栱，血氣既衰，豈復有不肖之念？阿張乃一過犯婦人，若果見要於其舅，亦决非能以禮自守而不受侵凌者，此不過欲僥倖以免罪，故以惡名加之耳。禮曰：:子甚宜其妻，父母不悦，則出之。今蔣九因阿張之故，遂至棄父養，出外别居。不顧父母之養，不孝孰大，其子當斷，其婦當逐，然後理阿張决十五，押下，射充軍妻。本厢追上蔣九，杖六十，押歸供侍，不許再有違犯。如蔣八再有詞，定當坐以不孝之罪。
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:子妄以姦妻事誣父判:父有不慈，子不可以不孝。黄十爲黄乙之子，縱使果有新臺之事，在黄十亦只當爲父隱惡，遣逐其妻足矣，豈可播揚於外，況事屬曖昧乎！:符同厥妻之言，興成婦翁之訟，惟恐不勝其父，而遂以天下之大惡加之，天理人倫，滅絶盡矣，此風豈可長乎？决脊黥配，要不爲過，且以愚蠢無知，從輕杖一百，編管鄰州，勒歸本宗。阿李悖慢舅姑，亦不可恕，杖六十。餘人並放。
全宋文卷七九二○,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:既有曖昧之訟合勒聽離判:新臺之事，委屬曖昧，阿黄陳詞於外，則以爲有，供對於獄，則以爲無。若但據其先後之詞，而遂以爲有無之决，是非鮮有不失實者。當職今親至院，逐一唤問，耳聽其辭，目察其色。阿黄應對之間，頗多羞澀，似若有懷而不敢言；:李起宗争辯之際，頗覺囁嚅，似若有愧而不能言。當職今固未敢决然以爲無也。如必欲究竟虚實，則捶楚之下，一懦弱婦人豈能如一强男子之足以對獄吏哉？終於誣服而已矣。況此等醜惡之事，只當委曲掩覆，亦不宜揚播，以貽鄉黨之羞。又尊卑之間反自如此，縱無此事，亦難復合。子甚宜其妻，父母不説，出，此禮經之所以垂訓萬世者也。阿黄之不見説於舅必矣，其夫婦雖欲偕老，其可得乎？合勒聽離，黄九二將女别行改嫁，李起宗免根究。
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:叔母訟其姪打破莊屋等事判:阿劉，奉千十一之叔母也，奉千十一當以事母之禮事之。今使之至於不遠數百里赴愬於訟庭之下，必有大不獲已者。爲人子姪，而使其叔母至此，豈可不知所羞惡乎！:當職昨日見之書判，繼而面諭，所以全汝叔姪兄弟之誼，可謂至矣盡矣，有人心者，宜於此焉變矣。但阿劉所愬奉千十乙打破莊屋等事，恐亦不能無之，今既欲釋叔母之忿，復兄弟之歡，豈可不伏辜謝過，舍其舊而新是圖。不然，則女德無極，婦怨無終，其争訟尤未已也。若劉四十五彭鬼師等既非善良，何可與之交涉。羣居終日，所談必非正言，必非好事，今後此徒皆當一切屏去，則同室之内，自此永無間言矣。示奉千十乙，仍帖縣究實劉四十五彭鬼師前後有無過犯，如果爲鄉曲蠹害，照已追解來。
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:叔姪争業令禀聽學職教誨判:聽訟，吾猶人也，必也，使無訟乎！當職德薄望淺，不足以宣明德化，表率士風，而使乖争陵犯之習見於吾黨，有愧於古人多矣。否則威之，撻以記之，正懼有所不容但已者，而諸友乃能舉責善之誼，以啓其良心，使其叔姪之情不遠而復，豈非區區所望於學校之士者歟？示周德成叔姪，仰即日禀聽明朋友教誨，遂爲叔姪如初。若或不悛，則玉汝于成者，將不得不從事於教刑矣！
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一○宋:胡穎:文:Article:訟曾叔祖占屋延燒:甚哉！:銀元賡之不仁也！:銀仲貴爲其曾叔祖，老而無室廬，正所謂天下之窮民而無告者也。行道之人猶將念之，銀元賡稍有怵惕惻隱之心，則必將解衣以衣之，推食以食之，假隙宇以處之矣。一間茅舍，所直幾何，銀仲貴占借以居，要豈得已，而銀元賡乃遽興詞訟，必逐之而後已。邂逅延燒，莫知所自，遂疑其爲銀仲貴之所爲。父子二人，更迭論訴，道乖綏族，誼爽篤親，朴作教刑，不容但已。銀元賡决十下。但銀仲貴爲人尊長，亦當自知羞恥，自識去就，豈可恃其身老行尊，無所顧籍，多行不義，取憎於人。髮短心長，焉得無罪，且責戒勵一次，今後如更惹詞，定行追斷。
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一○,《永樂大典》卷六六四一宋:胡穎:文:Article:鄉鄰之争勸以和睦判:大凡鄉曲鄰里，務要和睦。纔自和睦，則有無可以相通，緩急可以相助，疾病可以相扶持，彼此皆受其利。纔自不和睦，則有無不復相通，緩急不復相助，疾病不復相扶持，彼此皆受其害。今世之人，識此道理者甚少，只争眼前强弱，不計長遠利害。纔有些小言語，便去要打官司，不以鄉曲爲念。且道打官司有甚得便宜處，使了盤纏，廢了本業，公人面前陪了下情，着了錢物，官人廳下受了驚嚇，喫了打綑，而或輸或贏，又在官員筆下，何可必也。便做贏了一番，冤冤相報，何時是了。人生在世，如何保得一生無横逆之事？若是平日有人情在鄉里，他自衆共相與遮蓋，大事也成小事，既是與鄉鄰讎隙，他便來尋針覓線，掀風作浪，小事也成大事矣。如此，則是今日之勝，乃爲他日之大不勝也。當職在鄉里，常常以此語教人，皆以爲至當之論。今兹假守于此，每日受詞，多是因閑唇舌，遂至興訟。入詞之初，説得十分可畏，及至供對，原來却自無一些事。此等皆是不守本分，不知義理，專要争强争弱之人，當職之所深惡，正要懲一戒百。今觀唐六一訴顔細八顔十一之由，只是因楊四唆使之故。楊四處鄉鄰之間，不能勸諫以息其争，而乃鬬喋以激其争，遂使兩家當此農務正急之時，抛家失業，妄興詞訴，紊煩官司，其罪何可逃也。楊四杖六十，唐六一顔細八顔十一當廳責罪賞狀，、:不許歸鄉生事，並放。仍各人給判語一本，令將歸家，遍示鄉里，亦興教化之一端。
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一○,《永樂大典》卷六六四一宋:胡穎:文:Article:勉寓公舉行鄉飲酒禮爲鄉閭倡判:當職猥以非才，承乏守郡，每自惟念公朝推擇之意，豈徒責以簿書期會之最，刀筆厢篋之務而已，固將使之宣明教化，以厚人倫而美習俗也。故自交事以來，凡布之於榜帖，形之於書判，施之於政事，莫不拳拳然以入事其父兄，出事其長上者，爲吾民訓。今既數月矣，近者見而知之，遠者聞而知之，其比閭族黨之間，自宜詳體此意，長者勉其少者，智者誨其愚者，賢者誘其不肖者，相率而爲禮義之歸，而舊俗爲之一變矣。然每閲訟牒，乖争凌犯之習，曾不少衰。其間利害不能以稊米，即爲欺詐以相傾，挾財力以相勝，結黨仇以相攻，不特親戚鄰里反眼若不相識，雖父子伯叔兄弟亦復相視如寇讎然。嗚呼！:天惟與我民彝，豈若是哉！:蓋移風易俗，使夫人回心而向道，類非俗吏之所能爲爾。當職其敢不自咎，徒忿疾于頑，而弗思所以爲迪吉康之道乎！:竊惟三代教民之法，莫切於鄉飲酒禮，觀其致尊遜以教不争，致潔敬以教不慢，父坐子立以教孝，老坐少立以教悌，序賓以賢以貴德，序坐以齒以貴長，序僎以爵以貴貴，飲食必祭以示不忘本，工歌必獻以示不忘功，燕及沃洗以示不忘賤，凡登降辭受獻酬之義，籩豆鼎俎之器，升降合樂之節，無非教也。當是時也，父與父言慈，子與子言孝，兄與兄言友，弟與弟言順，少而習焉，長而安焉，其父兄之教，不肅而成，其子弟之學，不勞而能。故其俗既成之後，雖衰世之公子，皆篤於信厚，而非止於麟趾之盛時也；:雖江漢之匹夫，皆知無思犯禮，而非止於京邑之近也；:雖抱衾之賤妾，皆知自克以義，而非止於關雎之后妃也；:雖牛羊之賤吏，皆知有所不忍傷，而非獨公卿大夫之賢也。是以孔子曰：:吾觀於鄉而知王道。」:又曰：:鄉飲酒之禮廢，則長幼之序失，而争鬬之獄繁矣。然則是禮之廢興存亡，其所繫豈不重歟！:萬世之下，有志於化民成俗者，舍此而將奚先焉。唐李正一爲常州刺史，大起學校，堂上畫孝友，傳示諸生，爲鄉飲酒，而人人知勸。裴焕之爲宣州刺史，亦舉行此，歌至白華華黍南陔等章，、:言孝子養親。及物遂性之義，聞者至於泣下。天理之在人，其不可泯滅也如此。夫當職不自揣度，輒有傚顰之心，將與諸君子講明肄習而推行之，使郡之父老子弟相與周旋揖遜乎其間，日就月將，耳濡目染，遷善遠罪，而不自知，獄訟止息，刑措不用，則期民不愧於齊魯之民，而太守亦庶幾不爲龔黄之罪人矣。獨抱此志，未知所遂，而劉司户乃先得我心之所同然，首以爲鄉曲倡。亹亹一紙，藹然仁義之言，當職撫卷三歎，真不圖爲樂之至于斯也。魯無君子，斯焉取斯，吾今而後，益信郡人之猶足用爲善也。昔王豹處于淇，而河西善謳，綿居處于高唐，而齊右善歌，爲其事而無其功者，未之有也。願司户與同志之士力行之。異時有争訟曲直者，望王烈之廬而復還；:人之欲爲不善者，恐司馬公邵先生知之而止。如州則豈惟郡人有恥且格，雖由之兼善天下不難矣，豈不盛歟！:請今遇行禮時，録名見示，庶可因其從違，察其所嚮，且欲薄助錢酒，以見區區勸勉之意。併榜市曹及兩縣，如各鄉士民有能傚此者，仰各縣采實具申，當行褒賞，以爲風俗之勸。
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一一宋:胡穎:文:Article:治牙儈父子欺瞞之罪判:大凡求利莫難於商賈，莫易於牙儈。奔走道途之間，蒙犯風波之險，此商賈之難也，而牙儈則安坐而取之；:數倍之本，趁錐刀之利，或計筭不至，或時月不對，則虧折本柄者常八九，此又商賈之所難也，而牙儈則不問其利息之有無，而己之所解落者一定而不可减。故曰莫難於商賈，莫易於牙儈。爲牙儈者，當念其勤勞，念其險阻，公平其心，與之交易可也。乃又從而欺瞞之，其不仁亦甚矣。顔文龍不遠千里，興販貨物，投托李四之父子，前後贏餘其牙錢，亦必不少，顔文龍意其可托，遂以銀會寄於其家，取守會以爲證，自謂他日必可執券取償。豈料李四父子全無信行，遽欲從而乾没之。及至到官，乃謂保正立雙頭文字，係是尋常富室欺凌愚民之所爲。李四父子既爲牙儈，乃世間狡猾人也，豈肯甘心立此等文字，與遠鄉客人乎！:此蓋萬無是理。李四爲此言，不特以顔文龍爲可欺，是以太守爲亦可欺矣！:欺商且不可，況欺太守乎？爲牙人至於敢欺太守，則前後之被其欺者，不知幾人矣。欠負之罪輕，欺瞞之罪大，李七五李四杖一百，押出府界，仍監還所欠錢銀。
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一一宋:胡穎:文:Article:應經徒配及罷役人合盡行逐去判:當職去春到任之初，據本府士民實封投狀，備言罷役吏人重爲民害，乞賜驅除。當時當職交事之新，名實未加於上下，不欲驟下此令，以駭衆心，且誅之不可勝誅，不若姑導之以政，齊之以刑，以待其遷善，彼此可以相安於無事之域，此實區區本心也。不謂此曹習與性成，怙終不改，出入案分，教新進以舞文，把持官司，誘愚民以健訟，淫朋比德，表裏爲姦，詢之國人，皆曰可殺。傳曰：:見惡如農夫之務去草焉，芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖，則善者信矣。今邵陽之惡，孰有加於此曹者。若惡之而不能去，猶不惡也，去之而不能盡，猶不去也。痛斷根株，無俾易種，其可以婦人之仁細人之愛而止乎？但以人數頗多，其間亦豈無彼善於此者，若一旦盡使之扶老携幼，蕩析離居，罔有定極，寧無轉乎溝壑之憂。今再與勘酌區處，應經徒配吏，有老小三人以上，而有田宅在城十里外者，許指去處居住。城外無田宅，而有老小三人以上，而併老小無而年及六十以上，容貌委是衰老者，許離城二十里外居住。其單獨無行止人，並押出府界，罷役人準此。帖各厢兩日内並從實供申，如稍涉私，當行人决配。
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一一宋:胡穎:文:Article:辦公吏貪親隨受賂判:吏卒之罪，僉廳所擬已當，但造意以啓吏姦者誰歟？握筆以改欸詞者誰歟？操兵以刃人，不罪所操之主，而罪兵；:蓄蠱以害物，不咎所蓄之家，而咎蠱，可乎？不可也。知録於當職有同年之契，見其尚在選調，本甚有意料理之。到官之初，首加訪問，不聞美譽，惟有貪聲，參衆論以皆同，非兩怒之溢惡，甚爲同年惜之。然猶耳可得聞，口不可得言也。不謂一旦手足敗露，心術莫揜如此，衆目共睹，萬口流傳，雖欲曲爲回護，而不可得，況以鞫獄爲職，一出一入，關係匪輕。今於監司親隨僕從，猶敢逼迫囚人以羅織之，嗾使吏卒以鍛鍊之，則他可知已。帖本官具析案劾，已將趙興禮斷配南康軍，王仁壽編管英德府，周昶編管武岡軍，將李百二劉達等疏放外，牒本司照會。
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一一宋:胡穎:文:Article:兵士差出因奔母喪不告而歸其罪可恕判:吴保隨直上幕，不告而歸，其罪固不可容恕。原其逃歸之故，却係奔母之喪。古之孝子，行役則瞻望母，出使則思將母，今吴保因差出在外，母卧病則不得侍其醫藥，疾革則不得啓其手足，聞訃之日，方寸之亂，不言可知，見星而舍，猶以爲緩，尚何暇於謁告哉！:昔吴起仕于魏，母死不歸，而曾子絶之，孟宗爲吴縣令，因奔母喪，自囚以聽刑，陸遜表其素行，乃得免死。然則吴保之罪，提幹必能以情宥之矣。備申提舉司，乞免行追究，仍告示兵馬司，今後如差軍兵往二千里外，約往來該四月以上，而其人有父母年老衰病，别無以次可供侍者，並免指差。
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一一宋:胡穎:文:Article:官兵驕傲當行責罰以警其餘判:州郡平日養軍，正爲緩急倉卒之用。夜來些小遺漏，軍人救撲，乃所當然，雖焦頭爛額，死於烈燄之中，亦是分内，況火之始燃，杯水可沃，初非甚難之事。而游昶輒敢於太守之前，揮拳捋肘，疾聲大呼，自以爲功之首，詢之於衆，是乃火滅之後，聞當職將至，旋行升屋，以相欺罔。身爲官兵，而敢於無忌憚如此，紀律安在哉？當職昨仕邊頭，目擊士卒捐軀赴敵，鋒鏑如林，矢石如雨，暴骨滿野，流血成川，未嘗有瞋目語難者，視今救焚，何異兒戲。遂以爲莫大之勞，頡頏作氣，忿然以肆争競，若使北首死虜，則又將何以加之？此皆是安然内地，驕傲有素，所以敢爾，若不稍稍申儆軍法，設有緩急，何以使人？游昶决交脊一百，押下巡尉拘鎖半年。、
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一一宋:胡穎:文:Article:弓手土軍非軍緊切事不應輒差下鄉騷擾判:弓手土軍等人，自非緝捕盗賊，追捉凶强，及幹當緊切事務，巡尉司皆不應輒差下鄉，騷擾百姓。今陳世華等所争特田業耳，羅閏不過知證人耳，此等詞訟，州縣之間無日無之，若合追對，但以文引付之保正足矣，如何便差土軍。推原其故，皆由居巡尉之職者，以差頭爲買賣，藉此輩爲爪牙，幸有一人當追，則恨不得率衆以往，席卷其家，以爲己有，理之是非，一切不顧，此羅閏之家所以遭此横逆也。王廣周聰其罪雖不可逃，然上有好者，下必甚焉者矣，吾於此又何責焉，且以事在當職未到任之前，從輕各勘杖一百，監贓足日，押下着役。
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一一宋:胡穎:文:Article:約束厢巡不許輒擅生事拘執百姓判:蔣一與兄弟鄰舍飲酒爲樂，以婦人衣冠裝飭其身，不過作俳諧之態，以共坐客之一笑耳，初非其他異服之比。使厢巡平日不識其人，驟然遇之，猶在可疑之域，今蔣一既住居城市，厢巡豈不識之，又豈不知人家羣聚飲酒，何必㨎家拘執。若官司動輒如此拘束百姓，則市井之間，人人重足側立矣，安得有一毫含哺鼓腹之餘風哉！:今後除緝捕盗賊賭博争鬧鬬毆及其他無行止人外，、其餘并不許輒擅生事。一行人並放，釵梳給還蔣一，仍備帖諸厢。
全宋文卷七九二一宋:胡穎:文:Article:葺治厢牢判:當職今月二十五日親詣厢牢，點視屋宇，見得頽敗卑隘，上漏下濕，不可以居。連年疾疫薦臻，囚多夭閼，咎蓋在此。惟昔周官司寇，以圜土教罪民，凡害人者，置於其間而施職事焉，而加明刑焉，能改者，上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍，其刑人也不虧體，其罪人也不虧財。先王之意，蓋欲使有罪之□於此焉，苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，動心忍性，增益其所不能，將復反於中國，齒之於平民也，豈遽俾之就死地哉！:今敝陋如此，燥濕寒暑，無所乎避，是使罪止流竄，法不當死之人，野處穴居，竟至殞命，反不若受極刑速死之爲愈也，豈不有傷國家忠厚之澤哉！:近雖嘗量罰官錢，付兩都吏監葺治，然亦不過因陋就簡，僅支目前之計，不足爲永遠之利。契勘有新衙，舊衙空閑日久，實爲無用，合行折毁，改造厢牢，牒監修官遵照施行。《名公書判清明集》卷一一。:折：:疑當作拆。」
全宋文卷七九二一,《名公書判清明集》卷一二宋:胡穎:文:Article:告姦而未有實跡各從輕斷判:當職到任之初，即約束隨行人，不許出外生事。蓋見尋常官員，多是縱容私人，出入無禁，或漏關節，□□□□□□□全，久備使令，豈不熟知當職之行事，而乃首犯約束，遂致引惹生事。其虚其實，固未可知，然若使杜門在家，人不聞其姓名，不識其面目，則謗議何從而生？事必有因，烏得無罪，從輕决二十，罰俸三月。韓翼身爲命官，與陳紹孟圓訴僕鄭應臻姦宗女冬娘，其詞甚異。當晚責鄭應臻，假儒服以飾其身，不覺其爲僕也。次早乃聞其父鄭廿四者，在縣衙爲諸吏走使，遂再唤上鄭應臻及冬娘審問，應臻真形乃始呈露，不惟類僕，又類賊矣。契勘州案，得見鄭應臻於端平二年因偷盗毛應祖衣物，蒙本州斷罪，拘鎖靈山寨。今盗心猶故，因在宗室趙孟温宅服役，欺主公之困弱，誘其女而姦穢之。又假作媒人聘書，於孟温故後，欲遂據其女而有其室。自謂計術可以欺人矣，不思應臻已係作過拘鎖之人，豈應與宗女爲配？況又先姦後娶，而媒聘俱無，如此而可以爲妻，則踰東家墻而摟者，皆可以妻矣！:孟温不能制悍僕於身在之前，其妹孟圓乃能收孤女于家破之後，此舉可謂義哉！:鄭應臻自稱有蔭，未委虚實，且免刺環，勘杖一百，牒押下芝溪寨拘鎖。冬娘年少無知，念係宗女，特與免斷，照已判，責付孟圓，候其父服滿，從姑主婚，照條召嫁，仍先責狀附案。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一二宋:胡穎:文:Article:道士姦從夫捕判:疑似之迹，固未必然，謗議之興，要豈無自。吕道若果能求仙蓬島，訪道崆峒，伏氣鍊形，修真養性，則人孰從而議之。必其素行有虧，所以爲旁觀者之所指。自人必貪財也，然後人疑其爲盗；:人必好色也，然後人疑其爲淫。是豈皆無所自哉！:但在法：:諸姦，許夫捕。今李高既未有詞，則官司不必自爲多事，照僉廳所擬行。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一二宋:胡穎:文:Article:不納租賦擅作威福停藏逋逃脅持官司判:王東家於溪洞之旁，既爲攬户，又充隅總。據狡兔之穴，挾猛虎之翼，縣道其能誰何之乎？自其爲攬户也，則兩都之税賦不復輸於公室矣；:自其充隅總也，則兩都之獄訟遂專决於私家矣。蕞爾編氓，而輒敢奄有王租，擅作威福，其罪已不可恕。而又交涉溪洞，停藏逋逃，脅持官司，邀索錢物。如近日周七十二師殺兩人而遁，巡尉追捕數月，乃得蹤跡於其家。重索賄金，必滿所欲而後出之。託奉峒以爲辭，實同惡以相濟。小人之無忌憚以至於此，其可不以柱後惠文彈治之乎？當職雖是去官，然不可惡惡而不能去。决脊杖十二，配五百里。且以其見病免决，俟監税錢足日，押發。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一二宋:胡穎:文:Article:先治依憑聲勢人以爲把持縣道者之警判:新化本在一隅，民淳事簡，果不難治。只緣有數輩假儒衣冠，與一二無賴宗室，把持縣道，接攬公事，所以官吏動輒掣肘，趙添監其一也。螻蟻小官，初何足道，蕞爾之邑，他無顯人，愚民無知，以爲果可憑藉，遂争趨之，以抗衡官府，其來非一日矣。今三僧監繫於縣，不求於他人，而皆指添監以爲歸，則其平時城狐社鼠，已可想見。鞭車驚牛，豈容但已。三僧各杖一百，枷項押本縣，示衆一日，放。仍榜縣門。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一二宋:胡穎:文:Article:責决配狀判:大凡市井小民鄉村百姓，本無好訟之心。皆是姦猾之徒教唆所至，幸而勝則利歸己，不幸而負則害歸他人。故興訟者勝亦負，負亦負；:故教唆者勝固勝，負亦勝。此愚民之所以重困，官府之所以多事，而教唆公事之人，所以常得志也。當職疾惡此曹，如惡盗賊，常欲屏之遠方，以禦魑魅。但以人心陷溺已久，誅之不可勝誅，姑示薄懲兩名，當廳責决配狀，如今後再惹詞訴，不以輕重，定行决配。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一二宋:胡穎:文:Article:士人教唆詞訟把持縣官判:孔子曰：:不在其位，不謀其政。曾子曰：:君子思不出其位。」:聖賢之意，蓋欲天下之人，各安其分，各至其所，以無相奪倫而已。否則位卑而言高，其不陷於罪者幾希。劉濤，篳門圭竇之人耳，自當安貧樂道，篤志好學，如仲舒之下帷講誦，三年不園窺，如昌黎之焚膏繼晷，矻矻以窮年，可也。公家之事，豈宜過而問焉。今乃背聖賢之戒，繆用其心，出入公門，摟攬關節，又從而爲之辭曰：:此義也。嗟夫！:天下之義事，豈常人之所能爲哉！:杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，而馬援猶誡兄子不可效之，濤實何人，而敢爲馬援之所不敢乎？使濤果出於誠心，則吾嘗聞于孟子矣！:曰：:今有同室之人鬬者，救之，雖被髮纓冠而救之可也；:鄉鄰有鬬者，被髮纓冠而往救之，則惑矣，雖閉户可也。孟子以往救鄉鄰之鬬爲惑，而濤以干預他人訟爲義乎？當職采之輿論，咸謂濤本非善良，專以教唆詞訟爲生業，同惡相濟，實繁有徒。把持縣官，劫制胥吏，頤指氣使，莫敢不從。以故闔邑之人，凡有争訟，無不並走其門，争納賄賂，以求其庇己。濤之所右，官吏右之，所左，官吏左之。少咈其意，則浮言胥動，謗語沸騰，囂囂嗷嗷，不中傷其人不已。慣此得便，習以成風，新化之所以不可爲，其厲階實在於此。今當知録攝邑之始，而濤首以吴允星之事請託之，蓋欲假此以嘗試其可否，幸其見聽，則自此城狐社鼠，晝伏夜動，登壟斷而罔市利，將無所不爲。已不料知録之介然有守，凛不可犯，徑以事上之於府也。今觀其一劄所陳，備見其罪狀之不可掩。過證贓物，犯法也，而濤之劄有曰，自借己財，以與案吏，則是過證贓物明矣。計囑公事，犯法也，而濤之劄有曰，遂浼典押，以求僉書，則是計囑公事明矣。漏泄獄情，犯法也，而濤之劄有曰，自將案欸，躬詣台墀，則是漏泄獄情明矣。即此三事以觀之，不知濤之不自愛重，觸冒刑辟而不顧者，果爲義乎，爲利乎？將不待辨而明矣。況濤之學術，繆愆尤甚。比以所爲文來謁，命意造辭，全未知蹊徑，見者無不撫掌，豈天之降才爾殊哉。蓋其平時顛迷於利欲之場，奔走於形勢之途，故不暇於吟六藝之文，披百家之編耳。揆之於法，本合科斷，且念其職在學校，不欲使之倮膚受杖，姑從撻記，以示教刑，送學决竹篦十下罷，押下自訟齋，仍榜縣市。備帖催，將吴允星事日下從公結絶。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一二宋:胡穎:文:Article:先治教唆之人判:觀彭才富之狀貌，不過鄉村一愚民耳，非能珥筆以終訟者。凡其狡獪之作，皆鮮再舉有以教之。大抵田里農夫，足未嘗一履守令之庭，目未嘗一識胥吏之面，口不能辨，手不能書，自非平時出入官府之人，爲之把持，則争訟何由而起。愚民無知，見其口大舌長，説條念貫，將謂其果可憑藉，遂傾身以聽之，竭力以奉之。幸而勝，則利歸於人；:不幸而敗，則禍歸於己。當職起身中間，民之情僞，知之頗熟，故深惡此曹，如惡惡臭。昨者併逐罷吏，不留一人于城市間者，正以此也，聞者宜知所戒矣。今鮮再舉乃敢犯之，豈容輕恕，勘杖一百，市曹令衆半月。兩争人並錮身押下尉司，照先行釘界，不許稍有涉私曲。限五日申。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一三宋:胡穎:文:Article:叔告其姪服内生子及以藥毒父判:郭百三服内生子，其罪固不可逃。然郭應龍爲叔父，教之可也，教之不從，繼之以怒，雖父子之間且有責善則不祥之懼，況叔姪乎？責善且以爲不祥，況暴揚其惡而訟之於官乎？原應龍之心，非果以愛兄之道來也，不過見其家稍厚，不甘歸之螟蛉之子，故從事於告訐，以行騙脅之計耳。訟其生子非時，猶云可也。謂其毒父以藥，是何言歟？使其果有此事，則當其始死之日，應龍既聞而知之，自合即時發覺，何爲更歷一歲有餘而後有詞。且世間大惡，孰有加於弑逆者？使其果有此事，則狀内當直指而極陳之，不當爲含糊之説。其爲妄誕，不問可知。一爲告訐，一爲虚妄，本合送法司照條坐罪，且從輕决竹篦二十。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一三宋:胡穎:文:Article:妄訴者斷罪枷項令衆候犯人替判:大凡詞訟之興，固不能事事皆實，然必須依並道理，略略增加，三分之中，二分真而一分僞，則猶爲近人情也。今葛晞泰所訴王思濟等三事，一曰呪咀，二曰趕打，三曰圍占塘地。今據獄司所勘，僉廳指定，三事悉皆虚妄。原其所因，蓋晞泰嘗以盗桑事，爲王思濟所訟，遂平白妄狀，以求報復耳。此邦風俗，大率愚而好訟，其間利害不能以𥺀米，即嬴糧棄已，並走吏庭，憑僞飾虚，以無爲有，聲冤號痛，駭動見聞。及至兩辭既成，曾無一事着實。前後以此之故，鞭扑徒配者凡幾人矣，而習尚曾不爲之少衰。無乃向所施行，猶未浹于愚民之耳目歟？葛晞泰勘杖八十，寄厢，遇詞狀日，押上枷項令衆，候犯人替。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一三宋:胡穎:文:Article:以劫奪財物誣執平人不應末减判:羊六楊應龍等因醉争道，本無深傷。而羊六素挾狡猾之資，遽興羅織之訟，謂應龍等白晝行劫，奪去財物凡十餘項，正經陳于本縣，又越訴于憲臺，牽連追呼，不一而足。及至憲臺灼見虚妄，押下本府結絶，羊六自知罪不可免，乃于中道而逃。本府將其父錮身監追，凡歷四旬而後出，併得其荷擔之僕周八二張四十者，與之對證，然後盡得其情，前後狀詞，無一真實。照得在法，劫奪財物，罪名不輕。羊六因尋常之争，而誣人以莫大之罪，既欺罔縣道，又欺罔監司，既貽累于平人，又貽累于乃父。首尾三載，始肯伏辜。蕞爾村夫，而反覆變詐如此。若從末减，則是出虎兕于柙也，其何以懲姦慝而安善良哉？古人謂見惡如農夫之務去草焉，芟夷藴崇之，勿使能殖，則善者信矣。羊六勘杖一百，編管五百里，餘人並放。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一三宋:胡穎:文:Article:鄰婦因争妄訴判:慢藏所以誨盗，冶容所以誨淫，觀阿周狀貌之間，必非廉潔之婦。與尹必用比屋而居，尋常升堂入室，往來無間，特患尹必用不能挑之，則未有不從者。今阿周乃謂被尹必用抱持于房閨之中，抗拒得免，逃遁而歸。此必無之事也。若果有之，何不即時叫知鄰舍，陳訴官府，必待踰年而後有詞，則其爲妄誕，不言可知矣。大凡街市婦女，多是不務本業，飽食終日，無所用心，三五爲羣，專事唇舌。鄰舍不睦，往往皆因于此。近之則不遜，遠之則怨，真此曹之謂也。阿周今至訟庭之下，太守之前，猶且譊譊不已，略無忌憚，況在家乎？决竹篦十五，押下本厢，掃街半月。尹必用今後亦當安分守己，親善鄰舍，不許因此得勝，妄生事端，如再惹詞，定當懲治。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一三宋:胡穎:文:Article:峒民負險拒追判:樊如彬負恃險遠，招誘逋逃，雄震一方，多行不義，其罪已不可恕。本縣奉帥司之命，屢追不出，遂委其徒以捕之。使其果有劫奪之事，本府已因阿鍾有詞，下縣追究矣。是非曲直，官司自當從公處斷，决無白休之理。樊如彬若自理直，自合即日出官，與羅邦臣供對，則有冤何患其不伸。而乃藏伏不出，却公然見之申狀，謂即點集四十峒徭丁，去相讎殺，斬首申解，語言悖戾，志在脅持，大不敬也，至冒上也。原其所以敢於如此者，蓋當是時，鄰郡叛寇之勢方熾，此曹將謂官司已莫能誰何，往往欲襲是跡而動，故先張虚聲，以相恐喝，官司一或示弱，則必將結黨乘機，强弓毒矢，撞搪呼號，以求逞矣。今雖未至此極，然履霜堅冰，所由者漸。若不早爲之所，則長此將安窮乎？春秋無將之刑，漢法不道之誅，此其類矣。本合明正典刑，以遏亂略，姑且從輕，决脊杖十五，配潭州，全家移徙前去，具因依申大使司，乞押送飛虎軍牢固收管，永不放還。郭念二身爲省民，輒入溪洞，爲其鷹犬，持慢書，造府庭，略無懼罪之意。同惡相濟，難從末减，决脊杖一十二，配本城，永鎖土牢。所有阿鍾訴羅四六行却事，此則當與追究，帖押羅邦臣下縣，監追羅四六一行緊要人赴府供對。阿鍾寄厢，候對畢日押發。樊如彬所占耕陸時義没官田，拘入府學。如樊如彬自有己業田産，仰阿鍾逐一開具地名頃畝及佃户姓名，齎干照赴僉廳點對，帖縣爲拘收租課，許逐年經安撫司給引，付親人前來請領。先給據爲照，如願典賣，聽從其便。
全宋文卷七九二二,《名公書判清明集》卷一三宋:胡穎:文:Article:以叔身死不明誣賴判:曾三乞丐道途，饑餓而死。劉七乙與之掩骼埋胔，雖無棺槨衣衾之備，然較之舉而委之于壑，狐狸食而蠅蚋嘬者，則有間矣。使曾仲遠果有愛叔之心，則以售雇之資，備周身之具而遷葬之可也。今乃藉之以脅持地主，覬望錢物。不遂所欲，則以身死不明訟之。生則視之如路人，死乃以之爲奇貨，叔姪之義安在哉？愚民無知，固不足責，然關風教，不可不懲。曾仲遠勘杖一百，劉七乙押下縣，同鄰保備棺木，將曾三屍首如法埋瘞，限五日申。
全宋文卷七九二三,《名公書判清明集》卷一四宋:胡穎:文:Article:合謀欺凌孤寡判:昔者先王之治天下也，一則曰哀此煢獨，再則曰不敢侮於鰥寡，蓋謂煢獨鰥寡之人，天下之窮民而無告者也，故發政施仁，必先於此。今觀阿賀所陳，豈非所謂窮而無告者歟？内而宗族親戚，外而鄉黨鄰里，不能相與扶持，而乃群起而欺凌之，或搶奪其財物，或占去其田産，或抑勒其改嫁，磨牙摇毒，不奪不饜。阿賀以一未亡人，其能勝群凶之虐燄乎？幸而權縣灼見姦謀，爍金之口不得以惑。詳閲所判，是非曲直，了然目中，無復餘藴矣。但一行人情狀姦狡如此，此王法之所必誅，今既見其情，而罰略不及傷其毫毛，則小人何憚而不爲惡哉！:惡惡而不能去，此郭之所以亡也。善乎然明之告子産曰：:愛民如子，見不善者誅之，如鷹鸇之逐鳥雀也。吾儕爲政，固當以仁爲本，然保姦留慝，以害善良，寧不爲吾仁之賊乎！:帖縣于内點追緊要人申解，照條施行，餘人並放。縣押上科斷，庶幾自今以往，姦民知所懲，而鰥寡煢獨有所恃以自安矣。
全宋文卷七九二三,《名公書判清明集》卷一四宋:胡穎:文:Article:假僞生藥判:大凡市井罔利之人，其他猶可以作僞，惟藥餌不可以作僞。作僞于飲食，不過不足以爽口，未害也；:作僞于器用，不過不足以適用，未害也；:惟于藥餌而一或作僞焉，小則不足愈疾，甚則必至于殺人，其爲害豈不甚大哉！:昨日買蓽澄茄一兩于市，此乃至賤之藥，所直能幾，六鋪供應，各當一錢六分，内李百五所供，不特陳腐細碎，而草梗復居其三之一。于賤藥且如此，況貴藥乎？供太守者且如此，況百姓乎？前後誤人性命，蓋不知其幾矣。勘杖六十，枷項本鋪前，示衆三日，仰歸求宋清傳觀之，學其所謂遠取利之道。仍備榜門。
全宋文卷七九二三,《名公書判清明集》卷一四宋:胡穎:文:Article:自首博人支給一半賞錢判:本府嚴賭博之禁，與禁盗同。蓋以賭博不已，必至爲盗故也。而曾細三等乃公然犯令，本合一例科斷，且以近常立賞，許同徒人告首，今曾細三能自首，而熊幼乃不能。曾細三免罪，仍支給一半賞錢，仰當廳領賞，擔往諸厢，叫報市民曰：:自首賭錢人曾細三，請到賞錢幾貫。仍以此寫紙旗一面，插在擔上，庶幾人人相勸。熊幼杖一百，枷項令衆，候犯人替。袁六二係開櫃坊停止賭博之人，杖一百，編管鄰州，仍拆毁停止去處。蔣六蕭二雖未曾下賭博，然袖手旁觀，意果安在，各杖八十，放。其賞錢熊幼袁六二均監。、
全宋文卷七九二三,《名公書判清明集》卷一四宋:胡穎:文:Article:宰牛當盡法施行判:牛之爲物，耕稼所資，舉天下之人得以含哺鼓腹，左餐右鬻，仰以事父母，俯以育妻子者，皆其力也。朝廷以其有功於生人甚大，故不以他畜産待之，特嚴宰殺之禁。當職起身田間，親見其服勤耒耜之苦，尤不忍其無罪而就死地。是以於到任之初，首先開坐條法，備榜曉示。將謂民間已知警畏，不敢犯於有司，而數日已來，聞諸道途之言，自界首以至近境，店肆之間，公然鬻賣，遂密切遣人緝捉，及至捕獲，原來不但在郊關之外，而城市之中亦復滔滔皆是。小人之無忌憚，一至於此。
全宋文卷七九二三,《名公書判清明集》卷一四宋:胡穎:文:Article:不爲劉舍人廟保奏加封判:竊惟世間怪誕之事，有必待察之而後知者，有不必察之而可知者。必察之而後知者，欺我以其方者也；:不必察而可知者，罔我以非其道也。今觀劉舍人之救護綱一事，真所謂罔我以非其道矣。夫鬼神之事本自難言，聖如夫子尤所不語，愚也何足以知之。然求之深遠則難窮，求之於淺近則易見，姑請舍其遠且深者，而言其淺且近者，可乎。夫陰陽不測之謂神，聖而不可知之謂神，聰明正直而一之謂神。是神也，在天則爲星辰，在地則爲河嶽，而在人則爲聖帝爲明王爲大賢君子爲英雄豪傑。、其大者足以參天地之化，關盛衰之運，其小者亦莫不隨世以就功名，書簡册而銘彝鼎。彼其生也，既有所自來，故死也，是以有精爽至于神明。古人所謂聖人之精氣爲鬼者，蓋如此也。雖下如伯有之鬼，亦必從政三世，用物也弘，取精也多，所憑者厚，然後能爲厲其國。至於其他蚩蚩之民，則不過與草木俱腐而已，死縱有知，且不免於若敖氏之餒，果何自而能靈？劉舍人者，本一愚民，以操舟爲業，後因衰老，遂供洒掃之職於洞庭之祠。遇有祠禱者，則假鬼神之説以熒惑之。亦既多言，豈不惑信，於是流傳遠近，咸以爲神。及其死也，巫祝之徒遂以其枯朽之骨，臭穢之體，塑而祀之，又從而爲之辭，謂其能興風雲，神變化，見怪物，以驚動禍福其人。其始也，不過小人崇奉之，至其久也，雖王公大人亦徼福乞靈於其前矣，又爲之請封號，請廟額，鼓天下衆而從之矣。嗚呼！:抑何弗思之甚耶！:使其在數千年之前，非時人耳目之所接，則猶在可疑之域，今其死未及六七十年，老商猶有能識其面者，數十年前，其顧主猶有存者，彼其生尚不能自給其口腹，而衣食於人，其頑冥不靈，亦可想見，焉有既死之後，反能爲生民捍大患，禦大災者哉！:蓋萬萬無是理。且吾夫子嘗有言曰：:鬼神之爲德，視之而弗見，聽之而弗聞。又曰：:洋洋乎如在其上，如在其左右。是則所謂鬼神雖同流天地之間，無所不在，而實非如人果有形迹之可求也。今舟人所陳，乃謂禱祀之頃，目擊旗幟滿空，上有劉字。信斯言也，則夫子爲欺我矣！:齊東野人，何所知識，語言謬妄，豈足憑信，假令恍惚之間，果有所見，亦由所守易於内，故所觀變於前，如李廣之石如虎，樂令之弓爲蛇。龍秉義之所會，雖不異於危從政之所申，然祥符天書之降，宣和天神之現，雖號爲一時賢者，猶不免同聲以傅會之，而今乃取一武弁之言以爲證，是誠借聽於聾，而問道於盲矣。況劉之建祠于湘，受爵于朝，迨今已數十年，商賈之貿遷，郡縣之貢輸，士夫之遊宦，凡爲泛舟之役，上下於江湖間者，莫不奉牲奉醴，進禮廟下而後敢行。若其果有神靈，則皆當爲之拘蚕鼉，蟄蛟蜃，鞭逐鯨鯢，號令風伯，彈壓水神，使沅湘無波，江水安流，祥飈送颿，棹夫奏功，舉無驚湍怒濤之厄，然後食於其土而無愧。今問諸水濱，則葬於江魚腹中者，殆無虚日，其作神羞亦甚矣！:而乃指所全三十艘以爲功，是何以異於一牛之失，則隱而不言，五羊之獲，則指以爲勞績乎？設或異時果能假東南之風，以助赤壁之捷，假風鶴之聲，以濟淮淝之師，則又將何以報之？論至於此，正使劉舍人聞之，亦將垂頭喪氣，伏辜謝罪之不暇，尚安敢貪天之功以爲己力哉！:某楚産也，楚之俗實深知之。蓋自屈原賦離騷，》:而九歌之作，》:辭旨已流於神怪，其俗信鬼而好祀，不知幾千百年。於此沉酣入骨髓而不可解者，豈獨庸人孺子哉！:雖吾黨之士，求其能卓然不惑者，亦百無一二矣。絶地天通，罔有降格，正於守道君子是望，亦從而曲狥其説，則百姓愚冥，易惑難曉，女巫男覡，乘釁興妖，自此湖湘之民，益將聽於神而不聽於人矣。卜疾病者，謂實沈臺駘爲祟，入山澤者，唯魑魅魍魎是逢，神降于莘，石言于晉，民神雜揉，疵厲薦臻，用人於次睢者有之，娶女爲山嫗者有之，民聽一濫，何所不至。某爲此懼，於是自守郡以來，首以禁絶淫祠爲急，計前後所除毁者，已不啻四五百處。儻更數月，不以罪去，必使靡有孑遺而後已。今不敢二三其德，以强奉崇臺之命，又近得名公所謂對越集者讀之，》:竊見其間施行，有適相類者，是則我心之所同，然明公已先得之矣，尚何言哉！:謹以固陋之見，冒昧申聞，併將諭俗印牒一本繳呈，伏望明公特賜嘉納，焚之廟中，使此等淫昏之鬼有所愧懼，榜之廟前，使世間蠢愚之人有所覺悟，其於世教，實非小補。
全宋文卷七九二三,《名公書判清明集》卷一四宋:胡穎:文:Article:非敕額者並仰焚毁判:夏禹爲古帝王，功被萬世，微禹吾其魚乎之嘆，豈獨發於劉子而已。凡盈乎天地之間，爲人爲物所以得免於懷襄之禍，至今生生不窮者，孰不知其爲禹之德也？載在祀典，冠于羣神，齊明盛服，以承其祭祀，臨之在上，質之在旁，誰敢侮之！:狄梁公毁淫祠一千八百餘所，獨存四廟，禹其一焉，蓋以彝倫攸叙之功不可忘耳。當職豈念不到此哉？但以今世蚩蚩之氓，不知事神之禮，擅立廟宇，妄塑形像，愚夫愚婦，恣意褻瀆，女巫男覡，實祀淫昏之鬼，以惑民心，姑假正直之神，以爲題號。若今所謂禹廟，其名雖是，其實則非也，豈可墮于小人之奸哉！:應非敕額，並仰焚毁，不問所祀是何鬼神。仍榜地頭。
全宋文卷七九二三,《名公書判清明集》卷一四宋:胡穎:文:Article:計囑勿毁淫祠以爲姦利判:本府毁拆淫祠，整葺鋪驛。蓋尋常州縣間，遇有修造，皆是科役村保，起集鄉夫，望青采斫，其爲民害甚大，今本府只欲不擾而辦，故廢無益以作有益，無害於民而有補於官，實爲兩便。而愚夫無知，□惑於鬼神之説，輒多端以沮撓之。當職去年諭俗榜文，其所以開明人心，非不甚悉，何爾民之惑也滋甚？且自當職到任以來，拆淫祠不知其幾，若使因此而獲戾于上下神祇，則何緣連年陰陽和而風雨時，五穀熟而人民育，災害不生，禍亂不作，降康降祥，反遠過於往年。以此觀之，則淫祠之當毁也明矣！:卿二十二平時自稱神老，憑藉此廟，誑惑鄉民以爲姦利，一旦見官司拆毁，深恐失其所依，遂欲裒歛民財，計囑官吏，以存此狡兔之穴。此等姦民，何可不治，勘杖一百，餘人並免根究，放。但昨據本尉所申，謂阿李等聚集三十餘人，各執器杖，趕殺弓手保正，若果有此事，則其罪當何如。今據各人所供，原來却是恁地弓手保正意在求勝鄉民，故張大聲勢，驚駭聽聞，縣尉又不討仔細，便行乞追捕。若使本府信其偏詞，輕易施行，則一鄉雞犬皆無孑遺矣。帖縣追保副姜全弓手王瑫，各杖六十，以爲妄申官府之戒。
全宋文卷七九二三,《名公書判清明集》卷一四宋:胡穎:文:Article:巫覡以左道疑衆者當治士人惑於異者亦可責判:王制曰：》:執左道以亂政，殺；:假於鬼神疑衆，殺。古先聖王，豈樂於殺人哉，蓋以其邪説詖行，足以反道敗常，詭計姦謀，足以階亂稔禍，故不容不嚴爲之禁也。楚俗尚鬼，其來已久，而此邦爲尤甚。當職正欲極攘却詆排之力，毁淫昏妖厲之祠，開明人心，變移舊習，庶幾道德一，風俗同，庶民安其田里，無或譸張爲幻，以干先王之誅。而黄六師者，乃敢執迷不悛，首犯約束。觀其所犯，皆祀典之所不載，有所謂通天三娘，有所謂孟公使者，有所謂黄三郎，有所謂太白公，名稱怪誕，無非魑魅魍魎之物，厭勝咀呪，作孽興妖，若此者，真所謂執左道，假鬼神，亂政疑衆者矣。若不誅鋤一二，以警動其餘，則異時傳習日滋，妖訛者甚，埋桐人以造蠱，用生人以代犧，何所不至哉！:宜伸國禁，毋俾世迷。姑以榜示之初，恐未聞，知之未徧，未欲重作施行，且從輕杖一百，編管鄰州。其烏龜大王廟，帖縣日下拆毁，所追到木鬼戲面等，並當廳劈碎，市曹焚燒。但李學諭既爲士人，當曉義理，豈不知人之疾病，或因起居之失節，或因飲食之過傷，或因血氣之衰，或因風邪之襲，但當惟醫藥之是急，不當於鬼神而致疑。而乃謂其父病之由，起於師巫之呪，釘神之脅，則父之痛在脅，釘神之心，則父之痛在心，此何等齊東野人之語，而發於學者之口哉！:當職於其初詞，已嘗訓以博奕之事，尚不通曉，而又見之所供。胸中所存，亦可知矣，其何以訓諭諸生乎？以其昏昏，使人昭昭，無乃不可乎？牒學且與罷職，請教授勉令篤志學問，無使復爲異端所惑。
全宋文卷八○九一宋:王持垕:淳祐六年七月:文:Article:桂山義塾記:越之陳氏桂山義塾，初創于嘉泰癸亥，再闢于紹定辛卯。蓋舊塾圮而不復葺，徙而新之，視昔愈壯。講堂邃宏，齋序羅列，賓有次，職有□，藏息有舍，居處寢食，條理規模具州縣學體。課試如月書法，師友講習，有白鹿麗澤書院，揭西山讀書式，浙以東兹盛矣。丙午春，陳君雷介樂清邑大夫俞公美俾持垕主之，簪盍履滿。秋孟撤席告分，陳君重聚散，刻石題名，用昭永久，使去而擢高科，登顯仕，以氣節事業名世者，於此石與有光焉，期待之意遠矣。夫士生天地間，其名當與天地相終始，處友致君，庠序廟廊一也。劍佩鏗鏘，切磨浸潤，則端弁垂紳，雍容羽儀者也。訂疑問難，辨析義理，精微毫髮不少置，則立殿陛，與天子争是非相可否者也。以至權衡世變，臧否古今人物，上下千百年治亂興亡之迹，則開物成務，進君子退小人，身佩天下之安危者也。乃今鏤石之銘，其異曰銘常勒鼎，輝耀史册之名歟。峭絶之崖，萬丈之藪，蛟龍蟄焉。及其鼓鱗甲，躍天池，震雷霹靂，風雲霖雨，滿□載形，是皆生意倏忽變化爾。陳君期待吾黨盛心，所以自期待宜何如？嗟夫！:天地以人爲重也，魯多儒，衛多君子，儒君子以魯衛名耶，魯衛以儒君子重耶？桂山義塾倣自石溪，昔文潞公杜祁公吕申公韓康公來游，、後皆爲宋名臣，題名范文正蘇文忠，咸願附於是，石溪之名重矣。其山川相望纔六七里，遺垣故址，雲烟蔽擁，靈響如昨，過而覽者，肅容起敬，豈非人重其地乎？至今吾石溪以四相爲重，四相之名著于天下後世，與天地相終始，以氣節事業而重焉耳。若夫學之所以立，士之所以學，叙顛末，贊盛美，有學記舊題名序可考，》、《何敢贅？淳祐六年七月朔，迪功郎新饒州學教王持垕記。按：康熙《新昌縣志》卷六，康熙十年刻本。
全宋文卷八○九一宋:王持垕:咸淳五年三月:文:Article:嘉興府節推廳碑記:中興駐蹕吴會，嘉禾爲三輔郡，土沃水深，而其俗庶地大人衆而其事繁。乾興盛時，已號難理，則今之所謂難，蓋倍蓰於乾興矣。吁，盍亦反求諸心乎？乾父坤母，同賦此形，同禀此性，雖賢愚易習，貴賤易分，而趨利避害愛生惡死之心，未嘗不同也。經曰：:若保赤子，心誠求之，雖不中不遠矣。赤子之身，父母之身也。饑渴痛痒，未能自言其意，乳哺拊摩，深體密察，切於真誠，非有所爲而爲之。故父母不能一息忘赤子，赤子不能一息離父母。其相依而生，相感而契，亦謂求之此心焉爾。爲民父母，而以父母之心爲心，民之懷之，猶赤子之心懷父母矣，夫何難理之有？自世變而趨下，賦役日重，獄訟日滋，民吏相仇，上下交急。長民者精神念慮專於簿書錢穀，弊弊焉日不暇給，綜覈愈密，督趨愈苛。鞭笞之聲在府庭，愁歎之聲在田野，惟見其可薄可鄙，不見其可矜可愛。所爲忠厚和平之福，隱然爲根本深長計者，無餘味矣，抑豈其心之本然哉？此心苟存，私欲不累，惻隱流動，以天地萬物爲一體，四海之大即吾身也，况千里乎！:夫如是，然後可以爲民父母。持垕是以有感於太史成公，所以敬刻諸石，以事斯語。咸淳己巳三月朔日。,按：光緒《嘉興府志》卷七，光緒四年刻本。
南宋:何子舉:律詩:QiLv阳:清渭八景,清渭晴嵐:清渭盤旋似太行，庚阳:嵐光過雨鬰蒼蒼。阳:氤氳如霧淩空起，纸:縹緲隨風到處揚。阳:谷轉孤村芳樹綠，沃:水流雙澗落花香。阳:興來秣馬尋高隠，吻问:泉石徜徉樂更長。阳
南宋:何子舉:律詩:QiLv青:清渭八景,箭山晚翠:日落啣山照畫屏，青梗:箭山鬰鬰歲寒青。青:昂霄巨榦成梁棟，送:裂石盤根長茯苓。青:風撼碧濤驚鶴夢，送:雷轟鐵鎖悅龍形。青:由來秀蔭觀音廟，啸:血食千年顯電靈。青
南宋:何子舉:律詩:QiLv灰:灰:清渭八景,北澗雙流:華溪有水綠如苔，灰:迎會雙溪右澗來。灰:二派合流川兩道，皓号:四山環擁翠千堆。灰:尋源未許停漁棹，效觉:修禊應堪泛羽杯。灰:夾岸桃花開爛漫，翰:落紅隨浪泛天台。灰
南宋:何子舉:律詩:QiLv先:先:清渭八景,指崖一覽:指崖屹立鎮山川，先:萬丈巍巍勢插天。先:風日雙清時有限，潸:乾坤一覽景無邊。先:東西兩峴丹青獻，愿:南北羣峰紫翠連。先:我欲淩風登絕頂，迥:一聲鐵笛叫飛仙。先
南宋:何子舉:律詩:QiLv庚:庚:清渭八景,桐畈犁耕:村北村南布穀聲，庚:豳風歌罷足關情。庚:携朋日向東園酌，药:佩犢時從谷口耕。庚:花雨一犁春信早，皓:稼雲萬頃歲功成。庚:君王正此招賢用，宋:胡不當初顯姓名。庚
南宋:何子舉:律詩:QiLv麻:麻:清渭八景,派溪釣隠:派溪有水碧無瑕，麻:結屋臨溪釣隠家。麻:穉子敲鍼依柳樹，遇麌:扁舟罷釣泊蘆花。麻:子陵辭漢千年遠，阮愿:尚父歸周兩鬢華。麻:祇恐客星難障掩，俭感:一竿未足了生涯。麻
南宋:何子舉:律詩:QiLv尤:尤:清渭八景,大隴秋雲:迢迢大隴似眠牛，尤:多少村莊築此丘。尤:玄室幽深埋玉樹，遇麌:曉雲飛遶護松楸。尤:栖遲每入林閒渺，筱:變化長從海上浮。尤:正是蒼生多渴望，漾:作爲霖雨濟田疇。尤
南宋:何子舉:律詩:QiLv阳:阳:清渭八景,高村夜月:緩步高村納晚涼，阳:徘徊更覺景難忘。阳:一輪月照碧梧影，梗:萬壑風飄丹桂香。阳:蘇子何須遊赤壁，锡:羣仙正好泛瓊觴。阳:洞簫吹徹東方白，陌:玉兔還留不夜光。阳:以上同上書卷一三
南宋:何子舉:古風:GuFeng:靈巖:靈巖之境最超卓，觉:高隠翠微浸碧落。药:迢迢一逕倒青松，冬:壁立危門敞虛閣。药:敞虛閣，药:見寥廓，药:萬疊青山連海角。觉:山田疎密布棋文，文:行看遠近分鳬雀。药:入虛堂，阳:真邃寞，药:太古以來天所鑿。药:上如屈曲老龍腰，萧:下似空明巨鰲殻。觉:豁然平鋪如琢削，药:低不礙人高可摸。药:洞徹中開隠籟傳，先霰:虛通遠映飛光鑠。药:煙嵐前後如簾幙，药锡:洞戶東西迢鎖鑰。药:明月宵涵兩玉壺，虞:白雲曉度長銀索。药:壺天春秋長不惡，药遇虞:瓊室夏涼冬燠若。药:老僧雪夜不新爐，虞:童子炎天尚狐貉。药:夜靜風清冰露薄，药:天碧境寒河漢爍。药:泠泠風吹叱斗牛，尤:浩浩清聲生萬壑。药:我欲飛王喬之鳬，虞:呼丁令之鶴。药:架羽仗之輕車，鱼麻:奏靈臺之妙樂。药觉:披星機繪素以爲衣，微未:舉金莖沆瀣以爲酌。药:呼羣仙以遨遊，尤:休此巖而宴樂。药觉:酒容漁父參，覃侵感勘:棋許樵夫著。药:不知烏之東飛，微:兔之西躍。药:相將遠逐無窮濱，真先:逍遥永脫塵緣縛。药:清李汝爲光緒《永康縣志》卷一二
全宋文卷八一五六,《廬山紀事》卷九南宋:何子舉:文:Article:濂溪先生墓室記:寶祐三年五月:先生世家舂陵之濂溪，今以故里名行於湓，蓋襲舂陵舊耳。自先生講道此邦，距今幾二百年，流風所漸，民醇俗魯，其爲士也愿而文，過化之盛，非止家藏書，人誦言而已。邦人瞻仰有祠，學聚有堂，墓道有表碣，闕而未舉，惟春秋之祭俎罍班榛荆，衿佩濡露雨耳。寶祐癸丑，制帥陳公夢斗以南豫學子典郡事，二年間恩浹和集，以公於己者公於人，克臻暇裕於縮迫中，將以餘力起廢墜，乃諏急先，命理掾鳩工，築室墓右，踰時告成。萃賓僚相祀，妥厥像於中，冠屨肅穆，光霽洋洋如生也。竣事，命某有以識。夫圖書之妙，中天日月，天下見道，即見先生。室之築，特以寄瓣香勺齊之敬耳，尚何言以藻繪斯道。抑某反復左丞蒲公宗孟銘先生墓，不能不扼腕於仲尼日月也。其言曰：:先生疾革時，致書某：:上方興起數千百年無有難能之事，將圖太平，天下材智皆圖自盡，吾獨不能補助萬分之一，又不能竊須臾之生，以見堯舜禮樂之盛，今死矣，命也。嗟乎，有是言哉！:先生之學，静虚動直，明通公溥，以無欲爲入聖之門者也，窮達常變，漠無繫累，浮雲行藏，晝夜生死，其所造詣，夫豈執世俗戀榮偷生之見者所可窺其藩。言焉不擇，左丞安得爲知先生者！:然則先生之道，豈固信於來世而獨不知於姻親者哉。按左丞，黨金陵者也。方金陵倡新法，毒天下，熏心寵榮者無慮，皆和附一辭。其所不然者，惟特士醇儒，未可以氣力奪。左丞所云興起數千百年無有難能之事，」:吾獨不能補助者，」:得無影響借重，爲新法厚自扳援者耶。牟叔遐征里粟，議者難之，遂借其説於子産。徐逢吉以河内寇爲平民，預引更生之對實其事。自古貿亂是非，往往一轍。若左丞者，設易簀之言，堅金陵無復忌憚之心，騰自欺之舌，誣先生於無從究詰之地，其爲毁譽求合，罔世塞道，又罪浮於臧倉者也。因辨識末，以質於當世君子。又一年五月既望，後學金華何子舉撰并書，建安翁甫題額。,按：《周子抄釋》附録，影印文淵閣四庫全書本。
全宋文卷八○六三,《清源文獻》卷一二,乾隆《泉州府志》卷一五南宋:梁椿選:咸淳二年:文:Article:重修大成殿記:咸淳元年春，上饒鍾侯國秀來領縣事，仲秋釋奠，將徹饌，微聞殿宇󶁺󶁺有聲，心甚恐。竣事亟往視，則棟撓矣。召諸生告之曰：:禮殿蠹腐如此，無以植教基，柰何？諸生曰：:姑補葺。」:侯不可，命撤之。捐金爲倡，授匠指畫，僚佐邑屬暨職事員秩，致助有差。學長蘇君巍等分董其役。增高舊址二尺，兩廡各廣拓如之。棟宇崇宏，像設儼備。始事於是歲之臘，明年夏五月訖工。蘇君令諸友請記。惟我朝以儒立國，重道右文，尊崇先聖先師，秩之祀典，是豈徒循舊比哉！:上下四方之宇，往古來今之宙，非此一脉行乎其間，人之類殄久矣。夫子之道，固不以廟興廢爲存亡，然示學者之依歸，尊正傳之宗主，賴有此耳。今爲吏者，惟知汲汲簿書期會之間，上以督責爲功，下以取辦爲能，至有漠然視學校爲傳舍，聖師之居，頽敝摧壓，漫不之恤，風俗日卑，人才日陋，莫有知其故者。鍾侯於邑焦熬，不憚撙節，興此巨役，是則可書也已。,按：嘉靖《安溪縣志》卷七，天一閣藏明代地方志選刊本。
全宋文卷八一七六,《吳都文粹》續集卷六,乾隆《吳江縣志》卷五一南宋:錢牧:咸淳二年六月:文:Article:吴江縣學官廳記:余試令吴江，越兩載，有壞必葺，不敢以傳舍視官府。每于日不暇給之中，左枝右梧，興利補弊，驛亭橋梁，以及公宇，經理粗就緒，獨學官無廳事，至則僑寓聚星之津亭，環堵瀕湖，規制淺狹，僅可爲蘧廬旦莫之托。嘗欲擇曠地屋其上，俾挈而居之，以稱朝廷設官之意。會邑計冗雜，道傍作舍，此志未償也。上踐阼之二年，丙寅夏五月，荆溪楊鍈來領學事，顧瞻聚星，代者猶未去，東寄西泊，靡所居止。一日，庠校之士過余道所以，余曰：:此令責也，二三子之意不可孤。邑之後河，舊有吏舍一區，嘗假務官居其中，去代不常，至有撤欂櫨抉窗戶負之而歸者。四壁罄垂，日就頽圮，無已，則起而新之，輒以爲學官廳，不猶愈于津亭之僑寓邪？乃命置材植，具瓦甓，相率庀徒，補苴罅漏，興仆植僵，不旬浹而工師告成。治事有廳，肅賓有位，藏修有堂，庖湢有所，一畝之宮，具體而微，而邑庠師儒之官得之，不翅已足，而余之始志亦可粗償矣。竊惟國初崇文，詔郡邑立學館，吳江寔居其先，然主管學事，例以縣官兼之。自祥符以來，大率然也。三數年前，有持提學司片紙，以白衣來典教者，餼廩之外，月書季考，若罔聞知。先皇帝加惠四方學徒，景定壬戌，昉置爲令，凡縣悉置學官，所以俾之專意教養，以幸邑之俊秀者至矣。使爲長于斯，猶茍焉，旦暮坐視其東寄西泊，不獲安其居，豈朝廷專官之意哉！:矧是役也，取辦于學帑者無幾，賴以居今芘後者則無窮，嗣而葺之，尚有望于來者云。是歲六月既望，奉議大夫特差知平江府吳江縣主管勸農公事兼兵馬都監弓手寨兵軍正賜緋魚袋錢牧記。、、:、
全宋文卷七九八七,《中國醫籍考》卷一八,宋以前醫籍考南宋:趙崇賀:淳祐六年正月:文:Article:察病指南序:能醫人多矣，能使人皆能醫人，不多也。蓋以醫醫人有限，以醫教人無窮。施桂堂察病證有書，曰指南；》:考本草有書，》:曰辨異；》:而續易簡，又有方有論。》:桂堂之心，使人人知有此書此方此論也。、:不特自能醫人，且欲人莫不能醫人。視碌碌輩曰秘方曰家藏方，」、」:小智自私，靳不示人，心之廣狹蓋可見。淳祐丙午正月中澣，澹齋趙崇賀書。,按：《察病指南》卷首，一九六三年上海科學技術出版社排印本。
南宋:葛起耕:律詩:WuLv青:青:疏櫺:寒意沁疏櫺，青:閑階草尚青。青:市朝人自醉，寘:泉石我常醒。青:桂寫月標格，陌药:蘭傳秋典刑。青:何妨爲老伴，翰旱:相與兩忘形。青
南宋:葛起耕:律詩:QiLv支:春懷:過了花朝日漸遲，支寘:相將又是禁烟時。支:寒留柳葉淒迷處，语御:春在梨花寂寞枝。支:牛角橫書孤壯志，寘:鹿門採藥誤幽期。支:自憐白髮成何事，寘:說與啼鶯未必知。支
南宋:葛起耕:律詩:QiLv先:先:姑蘇懷古:闔閭城下水連天，先:原作廬，據群賢集改:故國淒涼思惘然。先:堤柳數行垂舞带，泰:砌苔幾疊暈歌鈿。先:了無麋鹿遊臺下，马祃麌:祇有鳧鷖戲水邊。先:往事如今銷歇盡，轸:斷霞殘照鎖寒烟。先
南宋:葛起耕:律詩:QiLv庚:庚:記夢:綺寮縹緲敞虛明，庚:鵠峙鸞停護碧城。庚:珠蕊一枝春共瘦，宥:玉環雙珮月同明。庚:曾題洛賦緘新意，寘:却拊湘絃寄遠情。庚:十二闌干風細細，霁:覺來依約記棋聲。庚
南宋:葛起耕:律詩:QiLv庚:庚:雨中夢故山:冥冥細雨濕江城，庚:掩映書窗翳復明。庚:倦客一杯愁頓減，豏:故鄉千里夢初成。庚:金華洞口羊驚起，纸:石佛山頭鹿伴行。庚:自注：石佛，故里山名。何日東歸溪上路，遇:一犁春淥带雲耕。庚
南宋:葛起耕:律詩:QiLv尤:尤:初春感舊:又是春生杜若洲，尤:憑欄回首總關愁。尤:雲橫楚峽縈新夢，送:月泛吳波憶舊遊。尤:立馬醉題花外驛，陌:聞鶯笑倚柳邊樓。尤:如今萬事經心懶，旱:祇合長歌擬四休。尤
南宋:葛起耕:律詩:QiLv阳:阳:檄雪:銀闕書飛急羽忙，阳:料應滕六奏虛皇。阳:要將閬苑蓬壺水，纸:幻作瓊林玉樹芳。阳:風約雲邊停鶴馭，御:冰清月際舞霓裳。阳:鳳簫莫品淒涼調，啸:催老梅花枉斷腸。阳
南宋:葛起耕:律詩:QiLv阳:阳:和蘆洲劉子泉秋懷:雨送秋歸雁带霜，阳:凝情無處寄詩狂。阳:一庭莎草蛩吟老，皓:萬里梅花鶴夢長。阳:德誼可踰鍾鼎貴，未:聖賢不死簡編香。阳:邇來世道添悲梗，梗:群賢集作哽:不但摧車是太行。阳
南宋:葛起耕:律詩:QiLv阳:阳:贈燕:鎮日雙棲向畫梁，阳:有時飛去爲誰忙。阳:得泥趁暖添芹壘，纸:掠水因風貼柳塘。阳:語重喚回芳草夢，送:舞輕時罥落花香。阳:五陵年少傷春恨，愿:書繫紅絲擬寄將。阳
南宋:葛起耕:律詩:QiLv庚:庚:東歸:游倦歸來似長卿，庚:弊廬事事費經營。庚:掃除塵土虛堂潔，屑:拂拭窗櫺舊紙明。庚:徑菊已荒唯草長，养漾:井花少汲覺苔生。庚:寒衣未辦西風急，缉:不奈鄰家機杼鳴。庚
南宋:葛起耕:律詩:QiLv虞:鱼:除夕:爆竹傳聲又歲除，鱼:流年不駐隙中駒。虞:屠蘇未用斟春酒，有:餺飥先教促曉厨。虞:彩絢戶庭更鬰壘，纸:歡傳院落競樗蒲。虞:老來樂事關心懶，旱:吟對梅花撚斷鬚。虞
南宋:葛起耕:律詩:QiLv阳:阳:秋寓都城次趙君瑞韻:催破橙香薦蟹黄，阳:快斟新酒潤詩腸。阳:雁拖暝色橫秋水，纸:鴉带寒聲噪夕陽。阳:萬事莫如花下醉，寘:百年渾似夢中狂。阳:登高休負湖山約，药啸:約買扁舟載豔妝。阳
南宋:葛起耕:律詩:QiLv尤:尤:次劉野泉韻:自笑生隨雁影浮，尤:幾經楚尾與吳頭。尤:塞樓角送關山月，月:湘驛砧敲嶽麓秋。尤:歲月森輪如走坂，阮:群賢集作奔:功名求劍記行舟。尤:即今安得如澠酒，有:與汝同澆萬古愁。尤
南宋:葛起耕:律詩:QiLv支:微:安分:淒烟澹靄鎖林霏，微:又是秋光欲莫時。支:蘋葉江湖風剪剪，铣:桂花庭院雨絲絲。支:世情冷暖杯中酒，有:人事輸贏局上棋。支:安分得閑閑最好，皓号:不須身外强尋思。支
南宋:葛起耕:律詩:QiLv阳:阳:覽鏡:覽鏡羞看鬢點霜，阳:若云勳業更堪傷。阳:已甘身向山中老，皓:安得名留海內香。阳:雅志擬聯高士傳，霰:倦游慵入少年場。阳:長吟酒醒憑闌處，语御:更聽秋碪答暮螿。阳
南宋:葛起耕:律詩:QiLv微:贈烏龍山圓上人:笑把儒冠換墨衣，微未:深思富貴有危機。微:參他龍象知今是，纸:還了鴛鴦悟昨非。微:開鉢展單隨所寓，遇:打包持錫去如飛。微:有人若問西來意，寘:正要高談爲發揮。微
南宋:葛起耕:律詩:QiLv支:支:支頤:氣數推移有盛衰，支:老觀此理獨支頤。支:閲人雲木能千載，贿队:過眼風花只片時。支:名利場中棋變幻，谏:是非窠裏浪傾危。支:到頭輸與山中叟，有:樂在耕鋤別不知。支
南宋:葛起耕:律詩:QiLv寒:寒:淚:誰奏琵琶妬客歡，寒:啼珠泣玉使心酸。寒:感時多向英雄灑，马蟹:怨別還從粉黛彈。寒:每聽巴猿愁滴袂，霁:莫燒漢蠟恐堆盤。寒:陽關一曲君休唱，漾:唱罷人間行路難。寒
南宋:葛起耕:律詩:QiLv庚:庚:小隠:小隠山林習已成，庚:市朝聲利讓渠爭。庚:是非每向靜中見，霰:悔吝多從動處生。庚:且約蒼官陪竹友，有:共邀歡伯訪梅兄。庚:歲寒心事期相守，有宥:一瞬枯榮任變更。庚
南宋:葛起耕:絶句:QiJue阳:阳:湖天霜曉:十里平湖浸曉光，阳:玉鸞飛舞鏡中央。阳:也知青女催梳掠，药漾:淡拂鉛華試靚妝。阳
南宋:葛起耕:絶句:QiJue齐:齐:暮春雜興:畫闌目斷楚雲西，齐:芳草連天客思迷。齐:家在江南烟雨裏，纸寘:落花時節杜鵑啼。齐
南宋:葛起耕:絶句:QiJue阳:阳:暮春雜興:紫椹纍纍綴碧桑，阳:林塘雨過綠生香。阳:荆扉晝掩蒼苔寂，锡:留得芸籤伴日長。阳
南宋:葛起耕:絶句:QiJue侵:侵:暮春雜興:閉門花落又春深，侵:白紵歌殘對晚斟。侵:惆悵年來心緒惡，药遇:一庭烟草綠沉沉。侵
南宋:葛起耕:絶句:QiJue真:真:暮春雜興:蘭杜初芳湘水春，真:原作闌，據群賢集改:鷓鴣啼處草如茵。真:雙魚不寄衡皋信，震:空有燈花入夢頻。真
南宋:葛起耕:絶句:QiJue阳:阳:暮春雜興:燕子聲中日正長，阳:讀殘書卷亂堆牀。阳:夢回却愛西窗寂，锡:閑看松花带夕陽。阳
南宋:葛起耕:絶句:QiJue尤:尤:次子泉韻:一聲鶗鴂又春休，尤:風簸榆錢滿地流。尤:燕子不知花落盡，轸:等閑飛過柳邊樓。尤
南宋:葛起耕:絶句:QiJue寒:寒:次子泉韻:月轉庭花玉一闌，寒:寶釵不卸待郎看。寒:丁香擬結相思夢，送:無柰東風作社寒。寒
南宋:葛起耕:絶句:QiJue先:先:秋夜:城笳吹下暮雲邊，先:螢照書帷夜未眠。先:遊子不堪征袖薄，药:西風懶誦擣衣篇。先
南宋:葛起耕:絶句:QiJue萧:萧:樓上:樓上何人奏玉簫，萧:數聲和月伴春宵。萧:原作霄，據群賢集改:斷腸喚起江南夢，送:愁絕寒梅酒半銷。萧
南宋:葛起耕:絶句:QiJue庚:青:宮詞:銀漏疏風透玉屏，青:碧梧枝上雨三更。庚:依稀似寫華清恨，愿:雲冷香銷夢不成。庚:以上《檜庭吟稿》
南宋:方琛:絶句:QiJue灰:灰:留題劍池石壁:裂破幽篁續古苔，灰:一泓俯瞰石房開。灰:轆轤竟日知無盡，轸:泉脈元從海上來。灰:明王賓《虎丘山志總集》
南宋:林經德:律詩:QiLv庚:庚:挽胡季昭:扶植綱常抗直聲，庚:白頭不憚嶺南行。庚:書云惟孝友兄弟，霁荠:臣罪當誅王聖明。庚:削籍投荒從寶慶，敬:陟階錄後頼端平。庚:朝家賜謚今方舉，语:凜凜孤忠死亦生。庚:宋胡知柔《象臺首末》卷三
全宋文卷八○二二,《句解南華真經》卷首,《皕宋樓藏書志》卷六六,《南華真經口義》（正統道藏本）南宋:林經德:景定元年:文:Article:南華真經後序:南華一書，》:今古之奇筆也。然尊之者或流於清虚，譏之者或疑其怪誕，雖文字之妙不容泯没，而箋傳不明，爲書之累久矣。余少侍樂軒陳先生，聞其餘緒之論，頗知好之，而未能盡通其章句。其後與竹溪共遊兩學，時取而共讀之，喜其剖析之明，而離合不常，所聞無幾，然而好之益盛矣。既成進士南歸，閑居之日久，遂得究力於諸經，其於此書也愈讀愈好而愈疑之。蓋此書之所以難通者，字義多異於吾書，言論或違於先聖。旨趣之不可詰，如憑虚象罔而赤手搏蛟螭；:會歸之不可定，如窮三江而昧支流，遡九河而迷故道。每一開卷，未嘗不躍然以喜，亦未嘗不惕然以惑。戊午，訪竹溪於溪上，因語而及之。溪忽謂我曰：:余嘗欲爲南華老仙洗去郭向之陋，、:而逐食轉移，未有閉户著書之日。憂患廢退以來，遂以此紓憂而娱老，今書幸成。余喜而就求之，歸而亟讀之，則見其條分而縷析，支斷而節解，章無虚句，句無虚字，縱横捭闔，鼓舞變化，若無津涯，而字字句句各有著落。恍然如酲得醒，如縶得釋，然後知其自立於一家而不可拘以字義，雖縱横於幽眇而不遺於世事，非不知聖賢之可尊而恥於尚同，非不知詭譎之爲過而主於抗俗。今人古人，信誦雖異，要皆徒窺其藩而未達其奥也。朅來試邑，雖簿書填委，日力窘束，而清旦之初，吏圍未合，必張燈諷誦之，或竟一篇，或終一卷，手舞足蹈，如見其人。於是作而言曰：:南華之書，》:斯世所不可無，竹溪之解，亦南華所不可無者也。》:蓋竹溪之學得於樂軒，樂軒得之網山，網山得之老艾，歷三世之傳而無旁出者。竹溪既盡其師之傳，又蒐獵釋老諸書於六經子史之外，故能究此老之隱微，盡此老之機解。使南華而可作，必以竹溪爲知我者也。讀此書者，今可以無憾矣！:吾邑雖陋，以其好之篤，又欲廣其傳，縮節裘飪，幸而集事，因識其所以好所以得所以喜者如此。竹溪林氏名希逸，字肅翁，嘗爲文字官矣，今以寶謨直主玉局觀，鬳齋其書室也。其諸文頗似莊子，此書以口義名者，」:謂其不爲文雜俚俗而直述之也。景定改元中和節，宣教郎知邵武軍建寧縣林經德序。、
全宋文卷八一五六,寶祐《壽昌乘》（光緒三十三年刻本）南宋:李峻:淳祐十二年五月:文:Article:貢士規約記:郡距京，航浮陸走千七百里而遠，三歲獻書有司，續食亡具，使爲士者退怵於啼飢號寒，進窘於爨桂炊玉，聞者病之。然是邦之士，濡染蘇黄餘澤，頗知崇節行，尚氣岸，故未至奔迸四出，失色失口於人。余嘗以爲是邦士習猶有古味，深懼始進之時，無以養其廉，或得爲良心之累。自分教來，廪士葺廢之外，圭黍無妄費。比滿，吏持捧卷而進，積二十有七月，末幫悉命住給，爰會諸帑，共得羡錢一萬五千。暨寓公孟帥璟捐助一萬，始議置田，不就，則爲之營公庫，既殺其息以便民，更鳩其贏以惠士，合三歲所稱，得子錢一萬八千，益以貢莊粟，於是續食之計始充充然。事成，條次規約，大書深刻，詔來者守之。峻惟命於兩間謂之人，秀於凡人謂之士，士之名甚貴，責亦甚大也。國家賓興，設科目以網羅之，爲其人能講明五帝三王之道，孔孟顔曾之學，、異時端弁󲦤笏，與天子論道經邦，必曰斯人而後可。然則平居之時，苟一毫取非其有，又安能植立於他日哉！:道學不明，人心陷溺，每見近世之士，策一名，取一薦，軒然喜見眉色，藉是爲理財之媒，奉父生師教之身，俛顔袖刺，不饜不止，其人卑之無遠到明矣。間有一二，幸而成就，及夫位稍尊，名稍著，始追怍一時之所爲，頓足浩歎，洗濯莫可。由此觀之，義利界限，其可一日不嚴哉！:此余愛是邦士習之古，甚欲扶持封殖之，毋俾一啖於味，復陷是焉。是舉也，非殖爾之利，實完爾之氣；:非濡爾之竭，實磨爾之節。衆曰：:然，願壽諸石。於是乎書。淳祐十二年五月日，從事郎僉書壽昌軍判官廳公事兼軍學教授李峻記。、
全宋文卷八一二三,《齊東野語》卷五宋:朱應元:文:Article:劾趙嘉慶狀:向者持節湖南，不理民訟，惟理贜錢。不問虚實之有無，但責郡吏之代納。兜攬民訟，交通關節，爲郡將所持，遂生怨隙。
全宋文卷八一五六,《桂林石刻》上南宋:李勁:景定五年五月:文:Article:白龍洞題名:長沙李勁正臣胡持正雅叔唐嶸次山朱佐君輔蕭時仁元之，、、:景定甲子端陽憩此。
全宋文卷八二五三,《金華徵獻略》卷二,《南宋文範外編》卷二,康熙《金華府志》卷二九南宋:杜士賢:文:Article:上劾賈似道書:臣庠序書生，蒙被教育，目擊時艱，情激愚懦，出位言事，陛下容之久矣。臣曩者嘗言丁大全誤國欺君之罪，陛下即與見之施行。今有罪浮于丁大全者，固宜上激天變。彗出柳宿，明詔賜頒，俾大小之臣悉意陳言，是又臣得以盡言之秋也。臣伏讀明詔，有曰朝政或闕遺歟？吏治或湮鬱歟？民生或寡遂歟？獄訟或繁寃歟？貪暴或肆毒歟？臣有以仰見陛下敬畏天戒勤恤民隱博采人言，、:此成湯六事自責之旨也，此宣王雲漢遇灾而懼之之心也，此宋公一言，熒或退舍之幾也。變不虚生，緣政而起。陛下知致此星變者五事，而不知致此五事之弊者賈似道也。似道雖曰戚畹瑣婣，其實市井浮薄。冒領方面，僥倖成功，歸相五年，欺天罔上，驕恣日甚，措置乖疎，其背理傷道，不可悉數。如明詔五事，臣姑得以歷言其罪，陛下試垂聽焉。朝廷之政，總之者大臣也。陛下以今日之朝政爲何如哉？兵者國之爪牙，而老弱不與沙汰；:財者國之命脉，而折閲不與稱提；:人材者國之元氣，而召者未必至，至者未必用。此皆國之大政，大臣之所當留意者。不此之圖，乃纖悉細故，與民争利，以都司之職而操駔儈之權，以專使之遣而奪商賈之利，百姓相與蹙額，識者爲之寒心。似道方且誇誦功能，粉飾時事，人之可欺，天可欺乎？是則彗星之變，似道實有以致之也。群吏之治，任之者大臣也。陛下以今日之吏治爲何如哉？縣宰膺百里之寄，誰爲中牟令？郡守當千里之責，誰爲渤海守？監司握一道之權，誰爲福星之子駿？此其遠而在外者，固不免于物議。舉凡縉紳之間，猶多不滿人意者。給舍職在封駁，自有以言限田去者，今則類以奉承爲能。臺諫職在彈劾，自有以言閹宦去者，今則類以緘默爲尚。卿大夫有言戚里言大臣者，莫不相繼斥去，今則氣習闒葺，師帥成風，居都曹者一意于逢迎，掌成均者例務于鉗制，持從槖者惟巧于阿附。吏治廢弛，伊誰之咎！:是則彗星之變，似道實有以致之也。民生邦本之所係，既困于庚子之饑，又困于丁未之旱，又困于己未庚申之兵，民不聊生，莫甚此時，勞來安集，猶恐弗既，詎忍于凋瘵之後，而行病民之政乎！:限買民田，圖免和糴，欲公私之兩便也。始之和買，給告牒而窮其價，民之怨已深，繼之换易，取膏腴而抑其直，民之怨滋甚。管莊者利贏餘而多取斛面，承佃者懼虐取而不免竄身。分司創置，吏卒旁午，並緣爲奸，雞犬不寧，不惟鬻田者被其害，佃田者被其擾，雖與公田了無相關者，亦不得以寧居，民怨至此而極。竊恐一二年後，上户爲中户，中户爲下户，下户胥而爲盗賊。公田貽害，甚于和糴！:民生之寡遂若此，彗星之所以示變者，非似道有以致之乎！:獄訟，民命之所關。畫地爲獄，議不入，刻木爲吏，期不對，非有大不得已者，誰忍置身于獄訟之庭！:今之典獄者貿易是非，顛倒曲直，揮通神之資，則生可致殺，挾炙手之勢，則死可致生。録囚有使，視讞三上者同一仁恤。吏奸叵測，先時而决者有之，易地而藏者有之，倖恩而原者有之。州縣有不可伸之寃則訴之監司，監司有不可伸之寃則訴之臺省，祖宗之法，正欲使天下無冤民也。今似道乃建議不許翻訴改送，詭造白劄，欺軋平民。獄訟之繁寃若此，彗星之所以致變者，非似道有以致之乎！:貪暴生靈之巨蠹，似道實貪暴之尤者也。一種惡類，盤錯中外，非其博徒，則其狎友。或以奇巧而結交，或以貨寶而媒進。姻婭小子，濫典輔畿，溪壑無厭，羅織肆行，遂激常山之紛擾；:昏庸老饕，司牧廣郡，囊槖自豐，掊克不恤，遂致容寇之鴟張。不特此也，名藩巨郡，貪暴實繁，苞苴夤緣，終身不改，民之忿怨，何止衢容，其不相延而起者幾希。邇者舉行家法，戒貪有詔，而貪暴曾不少戢，誠以似道乃貪暴之根。此根不除，雖日下詔旨，月頒國法，亦無益也。貪暴之肆毒若此，彗星之所以示變者，非似道有以致之乎！:古者三公，職在燮理，牛喘，末節也，而丙吉猶慮陰陽之舛，矧彗星如是之昭灼乎！:比者嘉禾枯木之瑞，似道哆然表賀，陛下嘗賡歌以賜似道。不知今日之星變，似道果何辭以謝陛下，陛下亦盍以五事責之似道可也。臣拜觀國史，元豐三年有彗星之變，詔求直言。時王安禮上疏曰：:大臣不察主上惠養元元意，用力殫于溝瘠，取利究于園夫，殆有以召天變者。上嘉嘆之。宰相王珪必欲條奏所以，上怒曰：:大臣當宣導下情，不應阻格人言，以壅蔽人主。臣伏讀至此，未常不嘉安禮之能直言，而美神宗之能受直言也。臣陳言未必如安禮，而陛下明詔責躬，實神宗家法也。然知之非難，行之惟難。臣欲乞陛下時發睿斷，黜退似道，明正典刑，諸所繆戾，悉與改正，以謝天下，以回天意，五日之内，彗星不滅，則臣甘受瞽聖欺天之罪。否則，弊政不除，妖星不去，除舊布新，天意或者有在此時，雖食似道之肉，亦無救也，臣直爲此凛凛也。臣下情無任瞻天仰聖激切屏營之至。,按：《金華文徵》卷一四，明刻本。
宋:謝子强:絶句:QiJue庚:庚:跋劉敏叔畫楊誠齋先生探梅圖:雪裏梅花共月明，庚:梅邊杖屨一般清。庚:江南此景人寂寞，药:撫卷悠然幽興生。庚:宋楊萬里《楊文節公文集》卷首附
全宋文卷八二三九,《論學繩尺》卷一南宋:彭方迥:文:Article:帝王要經大略論:論曰：:聖人之自治有常道，故所持者約，而其用博焉。夫中國之所以異於外裔者，以經常不易之道存焉耳。而聖人所以自治其中國者，初豈以遠人之變而易吾之常也哉？如其捨我之常，徇彼之變，擾擾然求其治於彼，以爲制敵之略，而所以自治者不以定力持之，則要經不立，在我固已失其制之之本矣，而安能使彼之帖然受制於我？盍觀諸帝王乎？中國者帝王所自立也，彼其以一身爲中外之主，而異俗懷服，無有異向，是孰使之然哉？或者求其故而不得，則以爲謀略之大致然，而不知其操約以御博，篤近而舉遠。帝王之意亦惟曰：:凡爲天下國家有常經，乃中國所以爲中國之道，吾當持之而不易耳。至於常道修明，四裔自服，此其理之必然，而吾何與知之哉？是意也，唐之裴垍，惜語焉而弗詳耳。帝王要經大略如何，請循其本。夫自山河兩戒，奠布埏垓，九夷八蠻，紛紛籍籍，龍戰野而豕負塗，久矣其爲方内患矣。帝王者作，則地彌天區，界軼海内，四夷來王，三苗丕叙，維其喙矣，而毋或越厥志。吁，果何自而得此哉？意其厲志講武，駟伐盛威於中國，則莫我敢曷，然而振旅還率，又焉用兵？矧夫習威暴之事樂戰鬬之危者，又非徒抗兵相加之所可折，曾謂帝王爲之乎？毋亦其謀略過絶於人，有以制之耳。吁，又不然矣。建元天子，號爲雄才大略，計其囊括包舉之智，當不在帝王下，然輪臺之詔，終怵然動心焉。是豈其長駕遠馭，才略未宏，抑未識所謂要經者而自治焉爾？要哉帝王之經乎。爲天下國家有九經，所以行之者一。一者其要也，而柔遠特經中一事耳。自其行乎修身之經，惟知非禮勿動而已，至於謹德而四夷賓，人見其略之大而吾不知也。自其行乎尊賢之經，惟知賤貨貴德而已，至於難任人而蠻夷服，人見其略之大，而吾不知也。明德睦族，親親之經也，而蠻貊之莫不尊親，非所計。求賢用吉，敬臣之經也，而海内之莫不來臣，非所期。執其經於體羣臣子庶民之時，則疏附奔走，羣才輯也。懷保惠鮮，民生遂也，而昆夷之駾自駾矣。循其經於來百工懷諸侯之時，則斯干考室，羣力齊也。錫韓褒申，衆志勸也，而淮夷之來自來耳。吁，此帝王事也。帝王不作，而後之制敵者吾惑焉。深謀以傾之，其名曰計略；:耀武以威之，其名曰兵略；:窮兵遠討以薙獮之，其名曰遠略。彼固自以爲吾制敵之略，舉天下莫能抗也，不知中國之異於外裔者，以其經常不易之道爾，而顧乃漫不省焉。則夫能空幕南之王庭，而不能不减海内之户口，若漢武者前後相踵也，况唐德宗乎！:斐垍舉帝王之事告之，而歸諸要經大略似矣，豈知大略非出於要經之外，而經之要者又非守禦云爾也。夫中國之失其所以爲中國也久矣。非宫府一體，則不能定中原；:非朝廷肅清，則不能定山東。垍所事何如主也，所以平西戎者，特在邊境間乎？君子之論有本有末，去古愈遠，敵患益深，則禦外亦要經，靖邊亦大略，垍之言未失也。要其本本元元之論，則帝王之要經大略，識者必有以辨之矣。雖然，内夏外夷，聽其自附，盛德事也，帝王所本蓋深遠矣。降及後世，亦謹守疆埸，事急則戰而已。四裔可服而未易遽服也，文德如舜，則苗格舞干；:用以解平城之圍，則君子以爲疎矣。故曰垍之言亦未爲失也，特未識帝王之經與略者耳。雖然，尚以俟後之師式帝王者。謹論。
全宋文卷七七八五南宋:翁永年:文:Article:重修黔陽縣治記:紹定元年五月:縣吏之長曰令，令長之治曰寺，所以宣德意字吾民，初無小大遐邇之閒也。黔陽，秦黔中郡，唐天寶初更名黔江。五季叛亂，不入版圖。國朝熙寧閒，五溪蠻平復置，隸沅州。官寺草創，規模隘陋，爲令者視爲荒僻之邦，類不屑意。然山川之傑特，土壤之沃美，物植之滋茂，率頡頏湖左諸邑，況風俗樸靜，人士秀發，陶染王化垂百五十餘年，是亦中州清淑之氣所旁薄者，詎可以蠻荊舊習鄙夷之哉！:寶慶元年春，昭武饒侯敏學來，以學而爲政，因俗以行化，民既安之。環睨治所，聽宇隤落，榱楹腐敗，左支右撐，達于門廡。乃喟然曰：:地雖褊，百里號令之所從出，誠若是，過者生慢，於勢詘矣。其何以見吏民邪？前乎此者項背相望，豈憚於改作而不屑於爲與？抑拘於用嗇而不足於爲與？何朝斯夕斯而邈未之顧也？或謂裨諶謀野而獲，宓氏彈琴而治，令長之政有在此而不在彼者。吁！:民社重寄，茍借是以自解，則怠忽之念萌。吾所恃以振起紀綱者，皆弛懈弗立矣，尚孰從而論政哉？居數月，歲豐人和，公家事簡，究見利病，喚工慮材，成謀自我。或仍其舊，或撤而新。鼓樓峻整，門閎深嚴，修廊繩直，易茨以瓦。有庫有廩，吏舍獄戶各有其所。高明爽塏，一旦改觀。闢東西爲兩燕室，榜以雙絶絃歌。」、「侯復念惟社有壇壝，學有宮室，風化所關，邑之先務。社委郊關之外，無尺椽庇風雨，即邑治東置壇設主，仍作齋聽以奉祀事。學雖屹立，祠廟僅存，自講堂齋廡至櫺星，悉力經營，以厲士氣。蓋侯平易近民，是役之興，用其餘力，毫髮無擾，竹木材石，無不樂與官爲市者，乃鳩餘材，創寶山道院，爲士夫往來愒息之所；:復立盍簪澄練兩亭爲迎送之地；至於境內郵傳祠宇，悉更新之，街衢亦甃以石。縣圃榛翳已久，鉏薙而疏理之。芰製有亭，通村有徑，松莊有廬，卉木之嘉，泉石之勝，胸中邱壑，隨所高下而區以別。松莊之後，又建社倉，列規畫，備先具，大抵不專爲遊觀設也。閲明年冬，潰成。暇日與賓寮登覽其上，顧而謂之：:費不侈，力不勞，而功緒汔濟者，固非彊人以所不欲，而遂我之所必欲。向若疑沮於或者之説，不過補苴罅漏，翫愒歲月，委之而去，他奚暇恤焉？雖然，天下之事不患於難成，而患於志之不立；:志立矣，又病於學之不充。學貴於有用，仕以行其學。古之人所以能大其官者，學優而仕。侯學承于家，仕方再調，有志立事，事立而人不知，一轉移之，無廢不舉，不待家撫戶曉，俾民知所趨嚮。是豈膠轕簿書期會者可與同日而語也？邑人謁記，不復辭，因以發侯之志云耳。紹定改元夏五，迪功郎沅州州學教授東嘉翁永年記，、:鄉貢進士單銓書。,按：《八瓊室金石補正》卷一一九。又見乾隆《沅州府志》卷三八，嘉慶《湖南通志》卷二一六，同治《黔陽縣志》卷二四，光緒《湖南通志》卷二八四，《十二硯齋金石過眼録》卷一七，國家圖書館藏拓片·章專一一一七。
全宋文卷八○二二,《經義考》卷三五,《萬卷精華樓藏書記》卷二,《宋元學案補遺》卷四六宋:林光世:淳祐十一年八月:文:Article:水村易鏡叙:古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。此數語者，實先聖夫子教人入易之序也。》:古之君子，天地日月星辰，陰陽造化，鳥獸草木，無所不知，不必讀繇辭爻辭，》、《眼前皆自然之易也。》:世衰道微，易象幾廢，》:孔聖懼焉，於是作大象小象，》、《又作繫辭，》:明明以人間耳目所易接者立十二象，令天下後世皆知此象自仰觀俯察而得也。曰鳥獸，曰身，曰物，則次之大象小象者，》、《釋易也；》:繫辭者，》:又釋大象小象也；》、《十二象者，又釋繫辭也。》:後世諸儒釋易，》:凡天地變化，陰陽消長，君子小人進退之道，言之詳矣，不可復加矣，獨仰觀俯察之學則置而不言。臣拘拘塵世，磨蟻醯雞，何能透徹？家有藏書萬卷，少年父師律舉子業，不許讀，晚始窺先大父删定臣霆手校靈憲圖。》:時秦師垣爲同年，屢詆和戎之非，掛冠歸莆，愴然語鄭夾漈曰：:吾向在汴送季父主客郎中臣冲之使虜也，至孟津，夜見天牀星動，未幾國事忍言。今約子夜觀星，要問何年當太平。臣讀靈憲圖雖知天，》:然未知星與易合。》:歲在丙午，朝賢喧陽九之戒，天子恐懼修省，星之逆者皆軌道。臣時居海上，自幸此身不死，可以觀星，可以讀易，》:從事心目，不顧寒暑。忽一夕觀天有所感，縱觀天澤火雷風水山地八宫之星，皆自然六十四卦也，遂頓悟聖人畫卦初意。臣何修得此於天，隱而不言，咈天也。敢先以繫辭自離至夬十三卦凡十二象筆之書，》》》:願與通天地人之君子演而伸之，亦以補諸儒之所未言焉。淳祐辛亥仲秋，逸民莆田水村螘蝨臣林光世書。,按：《水村易鏡》卷首，通志堂經解本。
全宋文卷八○二二宋:林光世:文:Article:飲公車記:寶祐六年:寶祐戊午大比，既上賢能書，郡守莆田林光世逢聖，偕董試仙游陳豹孫子文校文三山孫鼎來甲父番禺鄭得助子順清源林時遇仲剛，、昭武廖熙介夫南海鄭福元君慶南昌劉光伯持謙會飲于此。、:時郡博士温陵趙崇禮性之校文歸，預焉。期而不至者，貳車三山陳元鳳儀叔。,按：光緒《海陽縣志》卷三○，光緒二十六年刻本。
全宋文卷八○二二,《永樂大典》卷二二六三,光緒《海陽縣志》卷三○宋:林光世:文:Article:潮州西湖濬湖銘:鳳凰山朝，鱷魚潭空。祝網舊址，地不滿弓。小臣光世，職勤華封。易淺而深，即卑而崇。爰作飛橋，仰像流虹。爰立巍亭，虎拜喬嵩。咨爾草木，施及昆蟲。游泳至仁，碩大且豐。山川之氣，斯焉會通。美歸天子，讖應三公。天子若曰，民物性同。民物俱樂，斯爲無窮。小臣拜舞，領會宸聰。爰築修隄，盡護西墉。導合衆流，至于坤宫。外固我圉，遠折遐衝。廻環十里，瀲灧空濛。宜晴宜雨，宜月宜風。帝城景象，儼在目中。誰謂潮州，亦廣之東。叨恩召還，湖山匆匆。匪余棄汝，君命是恭。騷人墨客，縉紳華宗。遨游千年，毋忘衰翁。開慶初元，宵中露濃。保魁憺尹，實肇濬功。
宋:家坤翁:律詩:QiLv删:删:遊金石臺:廬陵遊樂夕陽山，删:太守何人若是班。删:三島幻成一丘小，筱:五峯對峙兩溪環。删:竹間庭院鄰翁卜，屋:木杪樓臺仙者寰。删:紫笑扶疎枝幹老，皓:春來得興頗開顔。删:明楊淵弘治《撫州府志》卷三
宋:家坤翁:律詩:QiLv真:真:次曾南豐韻:憶昔詩豪爲寫真，真:至今光景尚如新。真:亭中客鬢幾人老，皓:山下靈根千歲春。真:倏歘相逢皆召杜，麌:舂容莫逆少雷陳。真:我來隨分重知見，霰:似與夫君夙有因。真:同上書卷一二
全宋文卷八一九一,弘治《撫州府志》卷首宋:家坤翁:咸淳元年五月:文:Article:景定臨川志序:臨汝望於江介，羣公先正萃焉，文獻可謂足矣。郡乘顧無成書，先後草創，乃不足證，來者慊焉。繄昔東都盛際，樂侍郎晏元獻起是邦，皆以博洽名，樂公記寰宇，》:晏公作類要，》:亦既舉天下郡國之綱矣。盍不用情州閭，網羅舊聞，詳著別編，以發揮宗國之盛美歟！:豈二公心在海內，天地四方之志不周於小歟？抑邱聚之志，閭里之版，丞史之圖書，乃官府事，非邦人職歟？坤翁以景定壬戌被命來守，歲餘少事，屬同志收攬載籍，考訂耆舊，退而相與裁之，合爲三十五卷。書成，條目粗備，然遺忘尚多，舂容將有待也。會予節趨閩，以其書託諸推掾周君彥約，覆正闕誤，且裒金俾鋟諸梓。明年，周君來諗曰：:鋟梓就矣，宜敘其首。竊惟圖籍視史册，歲歲紀之，則事可備具，倘曠數十年百年間斷弗緝續，耳目所不接，必有散佚者。周官自川澤丘陵墳衍原隰都鄙土地官府次舍，》、訖於士庶民物風俗生齒財用器械九穀六畜，、、:各有所掌，歲時比之辯之，稽之登之，蓋不徒考校其數，常修治其籍，惟恐一日失所紀也。懿哉！:我後之人，尚有意焉，願毋忘周官之法度，》:時取而附益之，庶乎此書可傳也，可繼也，可悠久而備足也！:咸淳初元夏五月，眉山家坤翁書。同志之與修纂者，刊氏某於左：:郡學録李正發上官洪，直學尹元達江立中，學諭張君輔。
全宋文卷八一九一,光緒《撫州府志》卷一八,乾隆《臨川縣志》卷一八,《宋代蜀文輯存》卷九四宋:家坤翁:景定三年十一月:文:Article:景定重修五峰堂記:州宅西南隅有堂，乘高瞰虚，五峰陂阤，翠樾瀰漫，遙揖南城諸山，嘗扁曰遠山，」:亦曰見山。」:跡其規創，蓋在南渡前，歲久弗治，間遂淪爲酒室，列爐罌炊，竈氣蒸漬，榱桷爲腐，礎砌率欹陷，勢將壓矣。他日過之，顧瞻咨嗟曰：:太守止於其所而得大觀，虛明昭徹，舉目無際，顧不韙歟！:寧汙險荒棄若是？即命徙其具，藴其穢，補苴其罅漏，自榱棟甓甃至屏障牖戶，既作成而新美之。息焉游焉，仰觀俯察，高下奐發，奕奕具有神氣。衆皆悅之，曰：:幸哉！太守肝肺邱壑，人景邂逅，否則崢嶸在望，熟視弗覩矣。郡守以五峰爲勝會，沿南豐句，扁曰五峰。」:衆又悅之，曰：:何遠非山，何擇非見！:五峰我有，磅礴我前，表而出之，名實賓矣。噫！:太守考斯堂，扁斯名，登臨覽觀而已乎。夫曠然而坐馳，悠然而遐矚，放蕩形骸，遺忘事物，長吏盡分勤民者固弗爲。儻舍彼取此，玩物忘理，復效宴辟，愒日顧景，其歸一揆。然則登斯堂，覽斯名，可弗燭厥理歟？五中數也，在五行爲土，其體靜，寄於木火金水，其位虛，中天地而立，其致一虛一而靜，故四時推遷，土常不失其中。九疇自初次九，各陳其事，類其物，惟五皇極不膠於器，惟著其理者，蓋以虛融實，以一權兩，以靜周動，故能合萬事萬物，會歸於大中。五行以五運其四，而天時敘，九疇以五用其八，而人事修，此三極之通理也。太守任四民之託，坐五峰之中，簿書期會獄訟金穀四面攻之，棼乎萬端，睢盱叱咄，叫呶喧囂，糾結纏繞，不聞食息。倏歘見山，蹔得解縱，游目騁懷，志得意滿，精義密理，參前倚衡，可以紀事物，主志氣，鑑人僞，而酬酢擾膠者，則懵不復省。動於利害，貳於得喪，蔽塞於血氣中正之理，存者幾希。識諸堂扁，揭諸屋極，仰首面稽，觀象玩理，庶幾有所警悟矣。豈惟然哉！:孔子登東山泰山，小魯天下者，何也？小大一理，遠近一本，推而致之，同此觀也，同此心也。今吾隱几默坐，尋丈千里，小而一心，大而四體，近之一州，遠之四國，吾視此身，如視此邦，吾見五峰，如見五嶽，此理此中，隨寓隨著，其所以矩上下前後左右者，乃所以準東西南北四海也，非曰能之，願學焉。至若孜孜於美景，眷眷於賞心，則非吾志也，非吾事也。乃記其説於堂上，以此自達，復以此貽同志。景定壬戌仲冬，眉山家坤翁記。
全宋文卷八一九一,弘治《撫州府志》卷七,乾隆《臨川縣志》卷一六,《宋代蜀文輯存》卷九四宋:家坤翁:景定三年十一月:文:Article:玉茗亭記:郡齋有亭，翼於西岡，俯其下即玉茗花。問花來於何方，亭創於何年，莫能對。有從東偏得古碑相示者，則康定間郡守崔君仁冀所賦。以其序考之，花昔在東院，當時槩指爲白山茶，仁冀肇名之曰玉茗。東院者，東園也，豈園之廢，好事者移根而西歟？郡人曾南豐詩稱其純白得天真，方之瓊花玉蘂，欲分其種。詩後題云：:瓊花與此花，天下惟一本。瓊花可接，此花獨出，然猶槩曰山茶。厥後斐君煜謂崔所名未稱，嘗名之曰玉僊。人之知花者，亦著題詠，當時則未盡識。仲春盛開，驗之，薄有香氣，貌近薝蔔，遠於山茶，繁穠而幽野，如逍遥肥遯者。山谷謂山礬梅是水僊兄弟，予謂薝蔔山茶亦此花兄弟也，一氣而分，同得乎乾坤之清體，質有厚薄，則係乎所賦，以碑爲信。仁冀爲守在康定，廳壁所記則雍熙也，雍熙距今二百八十餘載，康定距今亦二百二十餘載，先乎雍康亦有此花，又不知其幾年。父老云兒時已見之。其家老人大父相傳者，皆莫知所始，蓋數百年物。然高不盈三丈，枝葉森秀，年耆而形不老，如得所養者。花有異趣，自南豐後，郡中間有分柯接榦别出，雖培植之至，叢甚卑，花甚疏。唐子西謂梅爲丈人行，不與桃李爭春風，予謂此花亦丈人行也，豈與諸年少爭春風耶！:所得於初者有偏全，日夜之積，雨露之潤，所養又有間，花何心哉，造化何心哉！:亭頃以醖齊廢，上雨旁風，見溷糟粕，花之敷榮則如故，衆醉獨醒，以茗爲名，此時猶宜。既加葺治，亭視舊亦華好，培擁相後先，花亦自若不改其常度，蓋久於遯養，能全其天也。南豐天真之云，信矣！:或曰：:瓊花者，與此花媲美，彼處康莊，有聞於世，此居遐遠，人遂忘之，若有所歉。是不然。瓊花困於采掇，根非其故，此花退然自安，至今無恙。動者之樂，靜者之壽，所成孰多，必有能權之者矣。景定壬戌仲冬，眉山家坤翁記。
全宋文卷八一九一,弘治《撫州府志》卷三,乾隆《臨川縣志》卷六,《宋代蜀文輯存》卷九四宋:家坤翁:景定四年二月:文:Article:羊角石記:考之碑志，郡治規創率因中和之舊，州門譙樓，相並東向，門右闢，樓左倚，始嘗疑之。戟門直南地甚夷，可達康莊。何州門轉而東，譙樓不遂爲門而别爲臺？故老謂危全諷惑於民謡，謂樓當浸，故因其高而臺其下，此俚語。蓋城中包絡邱墳，其脈南來，東繞西出，漸起爲子城，又西突起爲州治，勢昂如首，州門譙樓位焉。門稍俯，蓋迎其脈；:樓稍仰，蓋據其首。樓前有石岐嶷，名曰羊角，豈謂其出於首耶？東北千步地頓下，又有石橫逸，名曰羊腳，高者爲首，則下者當爲足。衆陽聚爲首。羊爲陽物，陽氣起地下，自下而上，乃萬物所自生，蒙莊固嘗以扶搖羊角興之矣。爲臺不門，欲培養其生意也；:鼓角臨之，欲鼓動其生意也。求之天地間，陽氣鼓動則成雷，在地中爲復之亨，出地上爲豫之利。譙樓臺而不門，則閉關商旅不行之義；:嚴鼓角以振起之，得建侯行師之義。唐人深於陰陽氣數，雖當季世，固猶有存者，此石真地靈關風氣，久湮沒於瓦礫草莽，始疏剔之，尋繞以墻，闌以石，前創亭三楹，以嚴翼其所，而發揮其緼。亭西即頒春亭，羊角與土牛相爲無窮，歲歲年年，鼓動生氣，以明達品類，其功實深。好事者曰：:此洞府通乎汗漫之鄉，昔有自蜀青城山中來者，扣石致書，石蹔爲開。吾不知其出於何年，傳於何人，斯未之能信。景定癸亥仲春，眉山家坤翁記。
全宋文卷八一九一,乾隆《臨川縣志》卷二四,《宋代蜀文輯存》卷九四宋:家坤翁:景定四年二月:文:Article:景定重修魯公堂記:郡治舊有堂，曰王謝，曰康樂，曰魯公，蓋王右軍謝康樂顔魯公皆嘗守郡，、:後之人歆慕之，以是名堂。及坤翁之來，求之不可見，喟然嘆曰：:右軍康樂之風流，、:猶可去也。魯公忠烈，敢忘之耶！訊之諸遺老，設廳東號東園，昔爲康樂堂，後改爲王謝，後又轉而祠魯公。祠西則魯公堂也，他日祠徙，堂遂隳破，今摧頽風雨中。吁！:此地此堂，以此人更迭當之，孰云不宜。況高山景行，人心所同，有其舉之，當自魯公始矣。命扶築其堂，新其甃，易其陶瓦，汰其梁柱之撓且腐者，作室於後，扁而名之。會得斷碑，則淳熙間南軒張宣公所謂祠堂記也。乃列公議論置堂上，周旋其間，庶幾知所砥礪。或從而矢之，曰：:魯公志節，康樂近之，魯公議論，右軍近之。康樂有堂，右軍有池，魯公有祠，邦人仰望若一君，何厚於魯公薄於二子歟？曰：:是不然。走生也後，來守是邦，興懷右軍康樂，未嘗不凄然念之，然欲振起其志氣，非奮乎百世上，足以廉頑立懦如魯公者，莫爲標準。衛風曰：》:望楚與堂，景山與京。魯頌曰：》:泰山巖巖，魯邦所瞻。衛非無楚邱，而衛人所尊者，山京也；:魯非無龜蒙，而魯人所仰者，泰山也。右軍康樂固吾所與，乃若魯公則吾所欽。不寧惟是，繼自今居是邦稱太守者，皆右軍康樂也，皆我與也，先後肩隨而北面於魯公，不亦可乎！:公以大曆元年忤元載，自尚書左丞別駕峽州司馬吉州刺史撫州湖州，、十二年召還，距今五百有餘歲。人民非矣，堂之棄而碑之仆矣。公英姿義概，摩盪人耳目，尚凜然如存，蓋有不依形而立，不恃力而行者，謂公久於此，政教入人者深歟！:計公留臨汝，乃不二三載，公之名字，所以震撼今古者，固出於治郡之外，天理人心，亦隨所寓而長存。夫人生天地間，有同流合污齷齪滅百年之久無異瞬息者，有守誼居正光明卓犖一日之暫乃如千載者，雖顯晦有命，屈伸有數，亦存乎人。所以自處士之於仁，未有不求而自得者，吾儕宜知擇。景定癸亥仲春，眉山家坤翁。
全宋文卷八一九一,《永樂大典》卷八○九二,雍正《江西通志》卷一二六,乾隆《臨川縣志》卷一七,光緒《撫州府志》卷一四,《宋代蜀文輯存》卷九四宋:家坤翁:景定四年三月:文:Article:重修撫州城記:郡在東漢爲縣，號臨汝，六朝訖隋唐爲郡，號臨川者，謂所治在臨汝中，相傳赤岡乃其故址。郡乘云，唐寶應初，刺史王圓徙西陲，莫得其處，至中和末，危全諷徙今治，非也。參稽全諷梓刻及兩碑，當時州城乃因圓之舊加興築，無所徙，惟子城舊在西陲，地昃下，實徙之。蓋州城當寶應初即止於此，距今五百四十載，外無西陲；:子城自中和距今亦四百二十載，昔既云徙，今猶在西者，蓋其方則不易，特去而乘高就正爾。以山川形氣蔽之，州城左右控引臨汝，前後則納其源，鎮其匯，赤岡西逼臨水，氣卑陋。今城居高明，得地勢，然東濱汝水，故子城州宅居西，欲略當臨汝中。阻二川而建州，就中氣而建治，尚法卜澗瀍宅土中之意。圓當徙時，城邪，否邪，則不可考。自全諷興築於中和，後五十餘載，南唐周弘祚嘗修濬於晉天福，先後述作，實搶攘使之。自聖人有作，天下一家，撫深居內地，城築宜弛，曠二百載，是爲建興。時際多虞，王君仲山嘗因其陋加補綴。又九十載至紹定間，猺人弗率，黃君炳始悉力創治，建其郛，濬其池，益宏肆深廣，殆中和以來所未有。自是三十餘載，又廢不治，摧頽荒翳，多所湮闕，諸門率欹壞，有志之士撫今昔，念興廢，孰不爲之慨歎！:蓋自唐訖今五百年間，守土者不知其幾人，其能興廢者纔四人而已。大率敵國外患之來則城興，燕安逸豫之久則城廢，俛仰一轍，不謀同情。易之泰九三上六，》》其爻相應，故理相通。城復於隍之象，雖著於上六道窮之後，無平不陂之兆，實基於九三道通之際。信乎！:廢興成毀，皆非一朝一夕之故，有國有家者，先其未隍，逆防其陂，則城可以不隳，平可以長保。豈惟一城，通天下皆然，磨礱者不見其損，積累者不見其益也，況斯城久於否。屬當彫瘵，無厚力以鳩僝工，泰而通之，必於其漸，乃時計其贏，度吾所能而葺治之。城之陻闕者四，畚築而加以甃，門之欹壞者十二，繕治而扶其顛，日而年，寸尺而尋丈，庶幾積小高大，城有可興之期。然念人情終始勤惰不能一，官府更迭去來不可常，書用識之，以勿忘於心，亦以望後人，非徒記其事，求自衒，將以致吾城於堅高悠久也。覽者裁之。景定癸亥季春，眉山家坤翁記。
全宋文卷八一九一,光緒《撫州府志》卷九,乾隆《臨川縣志》卷一八,《宋代蜀文輯存》卷九四宋:家坤翁:景定四年五月:文:Article:金玉臺記:化神之妙，存乎形氣中，化神無其跡，形氣則有其先，惟情明不汩者，能靜而得之。蓋天地之形氣即吾之形氣，天地之化神即吾之化神，在躬在兩間者，同乎清明，則二氣五行之良知良能，交舉而互發，四體之動，庶徵之若善不善，必先知之。然非有驚世駭俗之事，語其近要，其凡亦夫人與知與聞者。故風雨霜露，春秋冬夏實先之；:庶物露生，神氣風霆實先之；:天降時雨，山川出雲實先之；:生甫及申，嵩嶽降神實先之。化神密運之理，氣形相因之用，著察呈露，昭昭莫掩。吾夫子恐天下之人探索杳冥，以此委諸氣，歸諸數，故關天地者則言其數，繫聖人者則言其德。懿哉！:是知至誠前知之道，不出於日用躬行之間，萬事萬物之變，不外乎一心一身之常也。自經散而緯起，理微而數滋，道隱而術行，有竊化神之妙，而爲奇詭之説者，圖讖自是作矣。臨汝東西涯兩阜相望，各以臺名，一曰金石，一曰玉石，謂兩臺爲地靈，辟金玉爲物之精粹。舊有讖語云：:金石臺分宰相出。」:傳者以爲晏王兩相國感遇之祥。夫山川鍾秀，人物挺生，有開必先，理氣之常，何必誣以爲讖，念此恍惚怪神語哉！:郡圃西偏有亭，高聳虛曠，兩臺髣髴在其前，蕪穢弗治。葺之既成，合兩臺之象而一之，扁曰金玉，」:豈惟會萃山川之英靈以作興，若昔魁壘之士，庶幾徜徉其間，與斯人遊觀天地之教，求聖人之德，金玉其氣質，存養其清明，以開賢哲之先，發揮兩臺之神氣也。郡圃夙號金柅，」:自唐末以來，多見於詩人之題詠，莫識其爲何義，因名吾臺，思而得之。金柅見姤初六。》:姤之卦，》:巽來而乾止之，巽爲木，乾爲金，故有金柅之象。是邦夙以汝水東南，巽來爲勝，西北會臨水，則乾也，郡治亦位於州西北，來於巽，止於乾，可以會風氣而發奇秀，亦予成臺之意。況乾爲金，亦爲玉，臺有此名，亦侈也。景定癸亥仲夏，某記。
全宋文卷八一九一,弘治《撫州府志》卷二○,同治《臨川縣志》卷九,《宋代蜀文輯存》卷九四宋:家坤翁:景定四年五月:文:Article:重修瀛洲亭記:郡城景趣清曠悠遠，無出瀛洲右。瀛洲之義，則莫詳焉。碑志云：:始嘉定間，郡守某倉使某後先從三館來，既成斯亭，遂扁斯名。吁！:有是哉。故老云：:夙有此亭，忘其所始，久而圮，君實興之，名則因其舊。當時好事者遊臺郡間，相嫵媚有此言，其然乎？自列子駕其説於夏革，蓬瀛之名遂著。其山凡五，在渤海東，曰岱輿員嶠方壺瀛洲蓬萊，、、:根無所著，隨波上下，將流西極。帝使十五鼇舉首戴之，迭爲三番，六萬歲一交，五山乃峙。有大人一釣連六鼇，於是岱輿員嶠二山流北極。此夏革所爲説。瀛洲蓋五山之一。城中有五峰，州始占其一，又居城西，瀛洲之義，當起於此。嗟夫！:宇宙間名存義失，豈惟斯亭！:吾未能舉遠，請篤其近。列子湯問篇中，·大率託譎詭虛誕語，以言天地之氣化。五山者，五位生成之體；:十五鼇戴者，三其五而究縱橫錯綜之用；:迭爲三番者，三其十五而成九宮理數之全；:六萬歲一交者，陰陽推遷之變；:東出而西流者，寒暑往來之常；:根無所著隨波上下者，運行不息之功；:三山峙兩山流者，乾坤參天立地，動靜相涵之妙；:一釣連六鼇流於北極者，一六爲天地之根。辭侈意隱，人未之思，衒惑於其辭，謂金玉樓觀可居，珠玒之木不老不死之滋味，可種可食，仙聖種類，可與往還，悵溟渤億萬里之爲遠也。豈知此身日用流於於中，所謂蓬瀛者，常在我前歟？漢人云山雖在渤海中，去人不遠，厥有旨也。然則茲山無所不在，求之於六合之外者，固延攬山川之勝，囿一方一所所想像而形容者抑陋，況於主賓相逢，倏歘會同，嗤嗤然於榮名認爲己物乎？吾知昔人意不在是，既修斯亭，左右請記，書此授之，非著其事，乃彰其義，事則不足，義則有餘。景定癸亥仲夏，眉山家坤翁記。
全宋文卷八一九一,同治《臨川縣志》卷九,光緒《撫州府志》卷九宋:家坤翁:景定四年八月:文:Article:書擬峴臺記後:耳目之所接者皆物，心之所會者爲理。君子周遊斯世，歷覽宇宙，不膠乎事物以爲勝槩，不役乎耳目以爲勝賞，身之所至，心亦至矣，心之所存，理亦存焉。事物萬殊，理則一致，耳目異趣，心則同歸。彼以物觀物，則南北東西封疆之各異，淺深大小山川之各殊，風氣有醇疵，土地有厚薄；:若以理觀物，則飛躍上下，莫非化機，屈伸蟄藏，莫非精義，大而日月星辰同其運行，微而草木昆蟲同其生化矣。蓋理之所著，心之所察，通天地等一勝慨，合人我共一勝實，非彼疆此界可得而私其同異，非管窺蠡測可得而囿其廣狹也。郡城隅有臺宅高阜，昔人謂其風物可齊峴首，名曰擬峴。」:吁！:以理言，吾不知其所以爲異；:以物言，吾不知其所以爲同。其差殊者非理之真，其近類者非物之真。以爲同也，則盡天下風景實相貫通，何獨臨汝峴首可以相擬以爲異也，則臨汝峴首尚莫得而相比周，況天下散殊之風景哉！:昔人不盡言不盡意爾，宜有以發之。國風不忘召伯茇憩之地，》:魯頌載歌僖公樂飲之處，》:流風善政，與故國山川相爲悠久。羊叔子之於峴首，其殆類是。吾儕繕治亭館，以修其物，不若明審政教，以修其理，擬其遊觀之跡，不若擬其牧養之心，此心此理，流動充滿，不爲耳目事物所梏，與天地造化同其不息，則千百載而一日，千萬人而一心，可使當年行樂之處，長爲後日去思之地。引而伸之，觸類而長，可以擬峴，又可以擬魯，可以繼召伯，凡大夫師長不惟逸豫居其地，宜其民永其聞者，吾各得而擬之。俯仰今昔，無人而不自得，何山川同異之足云！:然則吾之扶植斯臺者，不以畚築，不以陶瓦，不以戶牖矣，願相與心領而意會。景定癸亥仲秋，眉山家坤翁記。
全宋文卷八一九一,同治《臨川縣志》卷一八,《宋代蜀文輯存》卷九四宋:家坤翁:景定四年十二月:文:Article:重修三清殿記:景定癸亥秋八月，百穀既秀且穗，彌四旬，屯其膏謁羣望既徧，出日杲杲，父老相語：:秋旱，農家所畏，苗槁矣，豐饑將判。坤翁瞿然，即迅掃治寺爲壇，百拜叩頭，爲邦請命於上帝。禮成而雨，戊辰達於己卯，溥博沾洽。既霽，率州中文武欸天慶觀，集三清殿庭，燎薌敬謝，徘徊顧瞻，簷楹既圮，梁棟多腐，風雨四面入，莞簟暗蔽漫滅，非所以欽崇天道。乃取嬴公帑，烝徒𠊩工，不日治之。功斯集，僚吏請紀其事，以昭報本反始之義，坤翁其敢辭。惟一氣開先，兩儀肇闢，清陽上浮，其數爲三。三氣之精，凝而爲神，故方外之士，極其所名三。天尊其神名三清，謂一爲氣之元，二爲道之祖，三爲教之宗。羣帝承之，其上無上。何謂氣？太極。何謂道？一陰一陽。何謂教？春夏秋冬，風雨霜露。自一函三，三氣成乾，陽始而天之圓象立；:三函九，九氣備坤，陰生而地之方形奠。三本於一，故貫上下無非一；:九成於三，故通四方徹四維，縱橫往來無非三。此三氣之清所以超範圍出形氣包含宇宙代成品類，、先天地而生，後天地而存也。夫本諸天地則爲氣道教，、:本諸身則爲性道教。、:一氣也，一理也，人與天地同根於氣，同出乎理，並立爲三，相貫爲一。雖此動彼應，此感彼孚，然所感動氣化合和人神者，亦必有道。噫！:郡縣長吏，星分碁布，坎居井處，此非爾所能及矣。漢儒謂君正朝廷正，百官正萬民四方正，遠近內外一於正，則陰陽調，風雨時，羣生和，五穀熟。又謂心和氣和，形和聲和，而天地之和應之，則甘露降，嘉禾興，山不童，澤不涸。蓋理氣叶一則陰陽和同，此上天之仁，吾君之德也。商書語災祥，》:終之以惟和惟一；:中庸言位天地育萬物，》先之以致中和。懿哉！:是知三極之靜同於一中，三極之動同於一和。土木云乎，禱祠云乎，備物薦信，揭虔妥靈者，則所以尸其敬而致其一也。坤翁宅生下土，賴天君照臨其上，三時不害人和，而神降之福，夙夜不敢忘顧，恐斯民日用飲食不帝之我加也。乃寫諸詩歌，發揚而蹈厲之。歌之曰：:窅窅冥冥兮，三氣之清。巍巍蕩蕩兮，其功莫名。神化密移兮，無臭無聲。雲行雨施兮，天下皆平。又歌之曰：:順帝之則兮，立我烝民。隱顯一心兮，遐邇一人。流通無間兮，溥博無垠。如神之忱兮，如天之仁。冬十二月吉日，朝散大夫知撫州府軍州兼管內勸農營田事節制軍州軍馬家坤翁記。、
全宋文卷八一九一,同治《臨川縣志》卷二四,光緒《撫州府志》卷三二宋:家坤翁:景定五年正月:文:Article:重脩州學大成殿記:厥初生民，天人不二，道之精一，天之曆數在焉。聖人繼天而王，作君作師，道也。位與偕行。周轍東，王跡熄，天所畀，聖所膺，分裂晦𩞾，莫知所主，綱淪法斁，天人始二。吾夫子躬天道，無天位，以有其事，退而闡明至教，述作聖經，用宗主三才，用範圍有極，用迓續帝統。然後君臣父子以定，天地萬物以位有，山川河岳以流峙，日月四時以代明錯行，天經地緯，帝德王功，以昭明不墜，巍乎大哉！:蓋道不待有天下而行，功則等百王而上之矣。斯民履后土，戴皇天，到于今受其賜勳不自知，有能修其黨庠遂序，放其重，黼其純，實其旅，嚴其堂陛，盡敬於夫子者乎！:報德報功，以王禮祀，惟有國典寥寥僅存。跨秦歷漢，聖人不作，莫爲之的，以一統類，典章廢，防範隳，人之溺於佛老，淫於鬼神者，相與張皇禍福，以翼其説。聞者讙趨，謂利可求，害可避，委金帛，盛土木，以崇侈其居，沉沉乎巨麗。見者復洞心駭目，信其有神靈，叩頭歸仰，惟恐其後。蓋彼以利欲誘之，此以理義導之爾。欲則無極，理則有止。欲之所就者，其事必奢而放，理之所存者，其物常儉而法，固也。吁！:是間非理義實主張，是雖有利欲，將安所施。甚矣，人情之靡，昧所本而從所競。然道之汙隆，不與存焉。茍蕩搖於利欲，鼓舞於怪神，出於典章防範之表，違乎天則帝制之常，雖其高大擬於宮闕，華采踰於圖繪，皆朽木稿壤爾。臨汝居山川風氣之會，以聲名文物爲江西稱首。俯而察星，所占爲斗牛文明之分；:仰而觀象，上通乎太微。斗之魁，星之文昌，實所臨炤。中而人，則樂晏曾王陸氏，、、:故家文獻，足以證斯文不在茲乎。夫子之堂，梁柱屏障，牖戶几席，黝然凝塵，懼弗稱命。具備其物，而新其陳，又采椽丹漆，以施彰之。素王南面，門弟子北面，垂其衣裳，冠冕佩玉，仰鑽前後，金聲玉振，四代禮樂之盛，宗廟百官之富，洋洋乎如在其上，其左右，多士駿奔，人知興起。今而後博五氏之文，歸約於夫子之禮，濬臨汝之流，以通乎洙泗之源，明此之理，渺彼之欲，敬此之義，羞彼之利，典章貴，防範尊，人文興，天象應，千載一日，去聖一心。吾黨小子，庶幾得與於斯文矣！:豈曰春秋奉祠，報德報功而已。景定甲子正月日，朝散大夫知撫州軍州家坤翁記。、
全宋文卷八一九一,光緒《撫州府志》卷九,乾隆《臨川縣志》卷一八,《宋代蜀文輯存》卷九四宋:家坤翁:景定五年正月:文:Article:明潤閣記:郡治地位崇高，環臨廣衍，麗譙可東望，瀛洲可西望，五峰堂可南望，皆極目無外。惟北有臺，望楚其名，廢爲庋閣，以實戎器。自是一隅獨壅塞，與三隅之知見，不能以相流通。暇日，既别置庫，命開通之，補綴繕治，因成爲閣，可北望矣。公退，周游四所，左顧右盼，前視後瞻，晦光窒通，上著下察，如寤如醒，曰明曰旦，藩籬洞徹，民物一視，佳哉！:郡乘云：:是邦上應於文昌，質諸史，其星在北斗魁前，大小明潤齊，則天瑞臻。嗟乎！:此政理也。今吾閣位乎北，文昌斗魁實在其上，宜遂扁曰明潤。」:非美其名，欲要其實。夫爲政，未有弗燭厥理能施其澤者，明有窒則潤不能溥，吾以是自警，庶幾有益於吾事。人與景一，閣不徒存。客聞其言，顧而嘆曰：:不占有孚瑞其臻，吾當竚立候望，俟星之明潤，而爲子賀。曰：:吁！:子過矣。星之明即我之明，星之潤即我之潤，多福自求，瑞非天産，子何從俟？俟諸天耶？俟諸人耶！:吾儕惟不求用其智，而後足以言明；:惟不自知其仁，而後足以言潤。我雖不能，能知其義。夫君子之心，慾去而忱存，淵停而鑑靜，無適無莫，不迎不隨，有來斯燭，其理莫遁，事理各得，何適非利！:故其明不動，無所不通，其潤不勞，無所不徧，未嘗區區焉膠於一事，而繫累所見，未嘗孑孑焉泥於一物，而崎嶇其惠也。然則明潤無二理，在我者不容以有心成之，在天者尚容以有心求之哉！:蓋莫之爲而爲者，吾之明潤；:莫之致而至者，星之明潤。生民之福，即上天之瑞，吾知存吾忱而已。星之明耶潤耶，瑞之臻耶否耶，於我何加！:茍能是，則東西南北四達不悖，洪纖小大當同入吾明中，無求於星象而象自應，無求於天瑞而瑞自臻。其視夫人豐屋蔀家，小智晦忱，一私所礙，室廬自窮，蘄獲於心，終無所獲者，則有間矣。客曰：:善，請記其説。於是乎書。景定甲子正月吉日，眉山某記。
全宋文卷八一九一,雍正《江西通志》卷四○宋:家坤翁:文:Article:撫州金柅園記:郡圃夙號金柅，自唐末以來多見於詩人之題詠，莫識其爲何義。金柅見姤初六。》:姤之卦，》:巽來而乾止之，》》:巽爲木，》:乾爲金，》:故有金柅之象。是邦夙以汝水東南巽來爲勝，西北會臨水則乾也。郡治亦位於州西北，來於巽，之於乾，可以會風氣而發奇秀也。
全宋文卷八二四○,《式古堂書畫彙考》卷一五,《珊瑚木難》卷四,《趙氏鐵網珊瑚》卷一二宋末元初:錢應孫:文:Article:跋趙子固墨跡:僕與子固交最蚤，得子固詩章畫墨尤夥。寶祐丙辰，子固與正翁校書法，累數十紙，僕把玩不釋手，於是篝燈摹搨，一夕而竟。厥明，子固驚喜，援筆成跋，幾二千言。兵後所藏散失，而二君亦已矣。一日，皇甫子昌訪僕山陰，袖出子固景定庚申所贈梅竹詩譜，》:及正翁跋語。三復之餘，如見顔色。子昌實子固中表，正翁實僕内兄弟，見似人而喜，於焉乃重爲感慨云。後二十九年戊子仲夏，汴陽錢應孫定之父書。
南宋:趙希棼:句:Others歌:句:野屋往來少，筱啸:春雲晴雨多。歌:宋俞文豹《吹劍錄》
南宋:趙希棼:句:Others真:句:風雨送迎地，寘:別離多少人。真:郵亭:按：同上書外集
全宋文卷八○八八南宋:沈翥:咸淳四年:文:Article:移建御書閣記:瓊校藏宸奎，舊亦有閣，立于庠門外，暴颶撲之，率易壞，數十年缺典矣。蔣君典教是邦，相地於講堂之北直舍舊址，深三十步有奇，横袤倍之。丙寅五月立木，丁卯十一月落成。傑閣崔巍，地勢軒敞。材碩而良，功堅而密。前離後坎，揖水對山，翬飛跋翼，允爲海山壯觀。職事莊遇雷等數十人來訪，翥問曰：:余來數年，素知學宫事力孔單，一旦功役如斯，驚駭瞻矚，何其易易也？僉曰：:蔣君分席于兹，篤意教養。較文必覘器識，擇職必采譽處。持身廉潔，分文粒米毫髮無私。辛勤三載，始終一誠，足以感動人心。是役也，守貳樂於佽助，衿佩樂於奔走，梓匠夫丁之類咸樂爲用，爲緡已千米百石。其工役不止於斯閣也，殿宇門星講室齋序修而新之，、其費尤浩，忱爲人所難者。經師提學，諗知其才，嘗薦于朝，貽書諾前記。然面勢工程，惟君得於目擊，敢以後記爲請。翥辭不獲命。竊謂閣藏書，書載道，書非徒書，閣非徒閣也，風俗教化，所繫甚大。凡士之出入於斯者，必忠必孝，必誠必信。上無負我朝設學賜書之初意，下無負校官興廢補缺之盛心，斯可矣。曩嘗參稽遺史所載，元豐中李帥時亮奏乞賜書修學，廣齋廡，創書閣。時有一夷人得錦臂絛，上仁皇御書賜及第進士詩一聯云恩袍藍色動，仙籍桂香浮，寶而獻之。是閣首創，遠人已知重道尊君之義矣。今雖不古，若人心天理，豈有異乎？吾知是役不爲小補。蔣君名科，字進之，高凉人，登丙辰第。秩滿，令儋之宜倫，其聲猷事業當與斯閣共干霄雲而薄河漢云。,按：正德《瓊臺志》卷一五，天一閣藏明代地方志選刊本。
南宋:唐天麟:律詩:QiLv侵:侵:烟雨樓:百尺樓高足賞心，侵:我來猶記舊登臨。侵:四時天色有晴雨，麌语遇:一片湖光無古今。侵:遠塔連雲知寺隠，吻问:小舟穿柳覺村深。侵:凭闌多少斜陽景，梗:分付漁歌替晚吟。侵:元單慶《至元嘉禾志》卷三一
南宋:莊崇節:律詩:QiLv支:浯溪:寶祐丁巳:元翁作頌魯公書，鱼支:峭壁雲煙萬古垂。支:三絕堂前月浸碧，陌:兩峰亭下草生悲。支:英風義概有存者，马:流水高山誰會之。支:便使中原歸趙璧，陌:磨崖再勒中興碑。支:《八瓊室金石補正》卷九三
南宋:釋文頠:偈頌:Jie虞:臨終書偈:空山頑質世偏須，虞:禪客元慚綺色枯。虞:幾吐烟光供染翰，寒翰:石田隻字可留無。虞:棄庵老人文頠咸淳元年三月朔書:清厲鶚《宋詩紀事》卷九三《引谷水談林》　《宋詩紀事》：右端硯，其背上半勒偈大字，下半勒記小字。記云：先師禪觀之餘，游戲藝苑，一生不受襯施，知交唯以楮墨贈遺。此硯是白衣時故物，相隨最久。一日，忽作偈書片紙置硯下，即檢詩稿盡焚之，詰朝遂示疾，七日而化。因摹勒遺語手書于研石，藏之塔中云。次年九月二十二日，門人行朗記。
全宋文卷八二三九,《古今圖書集成》經籍典卷一九○,《春秋五論》（文淵閣四庫全書本）宋末元初:吕大圭:文:Article:春秋論:一:春秋之作何爲乎？》:曰：:春秋者，》:扶天理而遏人欲之書也。春秋，》:魯史爾，聖人從而修之，則其所謂扶天理而遏人欲者何在？曰：:惟皇上帝降衷于下民，若有恒性，而綏猷之責，則后實任之。堯舜禹湯文武達而在上，所以植立人極，維持世道，使太極之體常運而不息，天地生生之理常發達而不少壅者，爲其能明天理以正人心也。周轍東，王政息，政教失，風俗壞，修道之教不立，而天命之性率性之道，幾若與之俱泯泯昧昧而不存者，君臣之道不明也，上下之分不辨也，夷夏之辨未明也，長幼之序未正也，義利之無别也，真僞之溷淆也，諸侯僭天子大夫僭諸侯，而世莫知其非也。臣弑君，子弑父，强并弱，下篡上，而世莫知其亂也。其所施爲，盡反王制，而失人道之正，而世莫知其不然也。孔子雖聖不得位，則綏猷修道之責，誰實屍之？然而不忍絶也，於是以其明天理正人心之責而自任焉。六經之書皆所以垂世教也，而春秋一書尤爲深切，》:故曰我欲託之空言，不如載之行事之深切著明也。魯史之所書，聖人亦書之，其事未嘗與魯史異也，而其義則異矣。魯史所書，其於君臣之義上下之分或未辨也，而吾聖人則一正之以君臣之義上下之分。内外之辨有未明者吾明之，長幼之序有未正者吾正之，義利之無别也吾别之，真僞之溷淆也吾明之，其大要則主於扶天理於將萌，遏人欲於方熾而已，此正人心之道也。故曰：:禹抑洪水而天下平，周公懲荆舒，驅猛獸而百姓寧，孔子成春秋而亂臣賊子懼。》:孔子成春秋不過空言爾，》:而其功配於大禹及周公，則豈非以其正人心之功尤大於放龍蛇驅虎豹之功乎？故曰春秋，》:天子之事也。何者？人性之動始於惻隱而終於是非，惻隱發於吾心，而是非公乎天下。世之盛也。天理素明，人心素正，則天下之人以是非爲榮辱；:世之衰也，天理不明，人心不正，則天下之人以榮辱爲是非。世之所謂亂臣賊子，恣睢跌蕩，縱人欲以滅天理者，豈其悉無是非之心哉？故雖肆意所爲，莫之或制，而其心實未嘗不知其非。而惡夫人之議己，此其一髮未亡之天理，不足以勝其浸淫日滋之人欲，是以迷而不復，爲而不厭，而其所謂自知其非者終自若也。則其心未嘗不欲紊亂天下之是非，以託己於莫我議之地。既上幸無明君爲之正王法以定其罪，而又幸世教不明，人心不正，習熟見聞以爲當然，曾莫有議其非者，則爲亂臣賊子者，又何其幸之又幸邪！:是故唐虞三代之上，天理素明，人心素正，是非善惡之論素定，則人之爲不善者，有不待刑罰加之，刀鋸臨之，而自然若無所託足於天地間者。世衰道微，天理不明，人心不正，是非善惡之論幾於倒置，然後亂臣賊子始得以自容於天地之間，而不特在於禮樂征伐之無所出而已也。孔子之作春秋也，》:要亦明是非之理，以詔天下與來世而已。是非者，人心之公理，而聖人因而明之，則固自有犁然當乎人心者。彼亂臣賊子聞之，固將不懼於身而懼於心，不懼於明而懼於暗，不懼於刀鋸斧鉞之臨而懼於倏然自省之頃，不懼於人欲浸淫日滋之際，而懼於天理一髮未亡之時，此其扶天理遏人欲之功顧不大矣乎？孟子斷然以爲有一治之効，蓋具有見乎此矣！:使先王之紀綱法度既已蕩然不存，天子之禮樂征伐既已不能自制，其所恃以僅不泯者，獨有人心是非之公理耳。而又顛倒錯亂，貿貿不明，則王極果何恃以立，人道果何恃而存乎？此固春秋一書所以有功於萬世也。》:自世儒不明乎孟子之説，遂以春秋之作乃聖人賞善罰惡之書，》:而所謂天子之事者，謂其能制賞罰之權而已。夫謂天子之事止於制賞罰之權，而綏猷修道之責乃不暇問，則是劉漢以後之天子，而非唐虞三代之天子矣。爲是説者不惟不知春秋，》:抑亦不知所謂天子之事也。彼徒見夫春秋一書，》:或書名，或書字，或書人，或書爵，或不書氏，或書氏，於是爲之説曰，其書字書爵書氏者褒之也，、:其書名書人不書氏者貶之也。、:褒之故予之，貶之故奪之。予之，所以代天子之賞；:奪之，所以代天子之罰。賞罰之權，天王不能自執，而聖人執之，所謂章有德討有罪者，聖人固以自任也。春秋魯史也，》:夫子匹夫也，以魯國而欲以僭天王之權，以匹夫而欲以操天王之柄，借曰道之所在，獨不曰位之所不可得乎？夫子本惡天下諸侯之僭天子，大夫之僭諸侯，下之僭上，卑之僭尊，爲是作春秋以正名分而已，》:自蹈之將何以律天下？聖人宜不如是也。蓋是非者，人心之公，不以有位無位而皆得以言，故夫子得以因魯史以明是非。賞罰者，天王之柄，非得其位則不敢專也，故夫子不得不假魯史以寓賞罰。是非道也，賞罰位也，夫子者道之所在，而豈位之所在乎？或曰：:夫子之爲是也，非以私諸己也，夫子以魯有可以變而至道之質，是以託諸魯以律天下之君大夫。其賞之也，非曰吾賞之也，魯賞之也；:其罰之也，非曰吾罰之也，魯罰之也。魯，周公之後而聖人之祚嗣也，賞罰之權，天子不能以自執，推而予之於魯，魯亦不能以自有，推而本之於周。周之典禮，周公之爲也，以周公之後而行周公之典禮，而律天下之君大夫，或者其庶幾乎！:此聖人之意也。且夫夫子，匹夫也，固不得以擅天王之賞罰。魯，諸侯之國也，獨可以擅天王之賞罰乎？魯不可以擅天王賞罰之權，而夫子乃因推而予之，則是夫子爲其實，而魯獨受其名，夫子不敢以自僭，而乃使魯僭之，聖人尤不如是也。大抵學者之失，往往在於尊聖人太過，而不明乎義理之當然。於是過爲之論，意欲尊夫子而實背之。或謂兼三代之制，其意以爲夏時商輅周冕韶樂，聖人之所以告顔淵者，不見諸用而寓其説於春秋，》:此皆一切繆妄之論，其大要皆主於以禮樂賞罰之權，爲聖人自私之具爾。夫四代禮樂，孔子之所以告顔淵者，亦謂其得志行道則當如是爾，豈有無其位而修當時之史，乃遽正之以四代禮樂之制乎？夫子魯人也，故所脩者魯史；:其時周也，故所用者時王之制。此則聖人之大法也。謂其於修春秋之時而竊禮樂賞罰之權以自任，》:變時王之法，兼三代之制，不幾於誣聖人乎？學者學不知道，妄相傳襲，其爲傷教害義，於是爲甚。後之觀春秋者，》:必知夫子未嘗以禮樂賞罰之權自任，而後可以破諸儒之説。諸儒之説既破，而後吾夫子所以修春秋之旨，》:與夫孟子所謂天子之事者，皆可以得而知之矣。
全宋文卷八二三九,春秋五論宋末元初:吕大圭:文:Article:春秋論:二:六經之不明，諸儒穿鑿害之也，而春秋爲尤甚。》:春秋穿鑿之患，》:其原起於三傳，而後之諸儒又從而羽翼之，横生意見，巧出義理。有一事而或以爲褒，或以爲貶，彼此互相矛盾者矣；:有事同而前以爲褎，後以爲貶，前後自相牴牾者矣。紛紛聚訟，而聖人之意益以不明。然其大端不過有二：:一曰以日月爲褎貶之説，二曰以名稱爵號爲褒貶之説。彼徒見夫盟一也，而有日者，有不日者。奔宜書日也，而或書時；:入宜書日也，而或書月。若是其不同也，於是有以日月爲褎貶之説。又見夫國君一也，而或書子，或書侯，或書伯。外裔一也，而或書州，或書國，或書人，或一人而前氏後名，又若是其異也，於是有以名稱爵號爲褒貶之説。愚請有以折之。蔑之盟不日，則曰其盟渝之也；:柯之盟不日，則曰信之也。將以渝之者爲是乎，信之者爲是乎？桓之盟不日，而葵丘之盟則日之，或曰危之也，或曰美之也，將以危之者爲是乎，美之者爲是乎？公子益師卒不日，左氏曰公不與小斂也，然公孫敖卒于外而公在内，叔孫婼卒于内而公在外，公不與小斂也明矣，又何以書日乎？公羊曰：》:公子益師，遠也。然公子彄亦遠矣，又何以書日乎？穀梁曰：》:不日，惡也。然公子牙季孫意如亦惡矣，又何以書日乎？葬必書月日，而有不書月日者，則曰不及時而日，渴葬也；:不及時而不日，慢葬也。過時而日，隱之也；:過時而不日，謂之不能葬也。當時而不日，正也；:當時而日，危不得葬也。然過時而日，直指齊桓公而言，當是時公子争國，危之隱也可也。衛穆公宋文公無齊桓之賢，無争國之患，過時而日，有何可隱之乎？宋穆公之日葬又有何危乎？凡此者皆疑誤而難通者也，孰謂春秋必以日月爲褒貶乎？》:至於來歸仲子之賵，而宰書名，則曰貶之也，使榮叔歸成風之含賵，而王不書天，亦曰貶之也。豈歸仲子之賵，罪在冢宰，而不在天王乎？歸成風之含賵，咎在天王，而不在榮叔乎？春秋書王，》:本以正名分，而夫子乃自貶王而去其天，則將以是爲正名分，可乎？穀伯鄧侯稱名，説者曰朝弑逆之人，故貶之。滕子杞侯獨非朝弑逆之人乎？滕薜來朝稱侯，説者曰滕薜微國也，以其先朝隱公，故褒之。朝隱有何可褒而襃之乎？若以隱爲始受命之君，則尤繆妄之甚者也。或曰滕本侯爵也。朝弑逆之人，貶而稱子，朝桓可貶也。終春秋之世不復稱侯，豈皆以朝桓之故而貶之乎？或曰爲時王所黜也，夫使時王而能升黜諸侯之爵，則是禮樂賞罰之權，天王能自執矣，安得爲春秋之世乎？先書荆，繼書楚，已而書楚子，説者曰漸進之也。夫楚本鬻熊之後，春秋以其僭王肆暴而遂黜之，》:且既列南荒，聖人作經，本以辨内外之分，而顧乃進楚而退中國乎？若此之類，不可以一二數，要有疑誤而難通者也，孰謂春秋以名稱爵號爲襃貶乎？》:大抵春秋以事係日，》:以日係月，以月係時。事成於日者書日，事成於月者書月，事成於時者書時。故凡朝覲蒐狩城築作毁，、凡如此者，皆以時成者也。會遇平如來至侵伐圍取救次遷成襲奔叛執放水旱雨雹冰雪彗孛螽螟，、、、、、、、、、、、、、:凡如此者，或以月成，或以日成也，崩薨卒弑葬，、、:郊廟之祭，盟狩敗入滅獲，、、日食星變山崩地震水灾，、凡如此者，皆以日成也。其或宜月而不月，宜日而不日者，皆史失之也。假如某事當書月，而魯史但書其時；:某事當書日，而魯史但書其月，聖人安得虚增甲子乎？是春秋不以日月爲例也。》:春秋據事直書，》:而善惡自見，名稱爵號從其名稱爵號，而是非善惡則係乎其文，非書名者皆貶，而書字者皆襃也。假令某與某在所襃，而舊史但著其名；:某與某在所貶，而舊史只著其字，則聖人將奔走列國以求其名與字，而後著之於經乎？是春秋不以名稱爵號爲襃貶也。》:若夫因其所書月日之前後而知其是非，因其名稱爵號之異同而知其事實，則固有之矣，非聖人因以是爲襃貶也。有如莊三十一年春築臺于郎，夏築臺于薛，秋築臺于秦，三十二年春城小穀，則有以見纔閲三時，而大工屢興也。宣十五年秋螽冬蝝生，則有以見連歷二時，而灾害荐作也。莊八年春，師次于郎：:夏，師及齊，師圍郕；:秋，師還，則有以見閲三時而勞兵于外也。若此之類，蓋於書時見之。桓二年秋七月，杞侯來朝，九月入杞，則有以見來朝方閲一月，而遽興兵以入之也。昭七年三月，公如楚，九月，公至自楚，則有以見其朝夷狄之國，閲七月之久，而勞於行也。僖二年冬十月不雨，三年春王正月不雨，夏四月不雨，六月雨，則有以見其閲九月而後雨也。若此之類，蓋於書月見之。癸酉大雨震電，庚辰大雨雪，則有以見八日之間而再見天變也。辛未取郜，辛巳取防，則有以見旬日之間而取其二邑。壬申御廪灾，乙亥嘗，則有以見其嘗於灾餘之爲不敬。己丑葬敬嬴，庚寅而克葬，則有以見明日乃葬之爲無備。丙午及荀庚盟，丁未及孫良夫盟，則有以見魯人之先晋而後衛。己未同盟于雞澤，戊寅及陳，袁僑盟，則有以見晋人之先盟諸侯而後盟大夫。若此之類，蓋於書日見之。然以是謂聖人以日月之書不書寓褒貶，則誤矣。若夫名稱爵號之異同，則有以事之大小，而其辭因之以詳略者，亦有前日而後月者，有蒙上文而殺其辭者，固難以一例盡。而時變之升降，世道之盛衰，亦有因之以見者。楚一也，始書荆，再書楚，已而書楚子。吴一也，始書吴，再書人，已而書吴子。于以見吴楚之浸盛矣。魯翬柔鄭宛詹，始也大夫猶不氏，于後則大夫無有不氏者。鄭段陳陀衛州吁，、:始也皆名之，于後則雖弑君之賊亦有書氏者，于以見大夫之浸强矣。始也曹莒無大夫，于後則曹莒皆有大夫，于以見小國之大夫皆爲政矣。始也吴楚君大夫皆書人，于後則吴楚之臣亦書名，于以見荆蠻之大夫皆往來於中國矣。諸侯在喪稱子，有書子而預會預伐者，于以見居喪而會伐之爲非禮也。杞，公爵也而書伯，滕，侯爵也而書子，于以見其不用周爵，而以國之大小爲强弱也。會于曹，蔡先衛，伐鄭則衛先蔡，于以見當時諸侯皆以目前之利害，而不復用周班也。幽之盟，男先伯，淮之會，男先侯，戚之會，子先伯，蕭魚之會，世子長於小國之君，于以見伯者爲政，皆以私意爲輕重，而無復禮文也。垂隴之盟，内之則公孫敖會諸侯，召陵侵楚之師，外之則齊國夏會伯主，于以見大夫敵於諸侯，而莫知其非也。凡此者莫非名稱從其名稱，爵號從其爵號，而是非善惡乃因之而見之，初非聖人特以是爲褎貶也。學者必欲於名稱爵號之間而求聖人褒貶之意，則窒礙而不通矣。於其不通也而强爲之説，則務爲新巧，何所不至，甚非聖人明白正大之心爾。學者之觀春秋，》:必先破春秋以日月爲例之説，》:與夫以名稱爵號爲褒貶之説，而後春秋之旨可得而論矣。》
全宋文卷八二三九,春秋五論,《古今圖書集成》經籍典卷一九○宋末元初:吕大圭:文:Article:春秋論:三:或曰：:子謂春秋不以日月名稱爵號爲褒貶，》:則信然矣。若是則春秋所書皆據舊史爾，》:所謂門人高弟不能贊一辭者，其義安在？曰：:有春秋之達例，》:有聖人之特筆。有日則書日，有月則書月，名稱從其名稱爵號從其爵號，與夫盟則書盟，會則書會，卒則書卒，葬則書葬，戰則書戰，伐則書伐，弑則書弑，殺則書殺，一因其事實，而吾無加損焉，此達例也。其或史之所無，而筆之以示義，史之所有，而削之以示戒者，此特筆也。元年春正月，此史之舊文也。加王焉，是聖人筆之也。中國之諸侯，有葬吴楚君者矣，而吴楚之君不書葬，是聖人削之也。晋侯召王見於傳者之所載，而聖人書之曰狩，所以存天下之防。甯殖出其君，名在諸侯之策，而聖人書之曰衛侯出奔，所以示人君之戒。不但曰仲子而曰惠公仲子，不但曰成風而曰僖公成風，不曰陳黄而曰陳侯之弟黄，不曰衛縶而曰衛侯之兄縶，陽虎陪臣書之曰盗，吴楚僭號書之曰子，子糾不書齊而小白書齊，突不書鄭而忽書鄭，立晋而書衛人立，王子朝而書尹氏，凡此者皆聖人之特筆也。故曰其事則齊桓晋文，其文則史，其義則丘竊取之矣。蓋用達例而無加損者，聖人之公心；:有特筆以明其是非者，聖人之精義。達例所書，非必聖人而後能，雖門人高弟預之可也；:精義所在，豈門人高弟所能措其辭哉？非聖人則不能與於此。學者之觀春秋必知孰爲春秋之達例，》》:孰爲聖人之特筆，而後可觀春秋矣。》:抑愚嘗深惟春秋之義，》:竊以爲其大旨有三。一曰明分義，二曰正名實，三曰著幾微。所謂明分義者何也？每月書正以明正朔之所自出，王人雖微必序於諸侯之上，皆所以序君臣。内齊而外楚，内晋而外吴，始書荆而後書楚，始書吴而後書子，皆所以别内外。書陳黄衛縶所以明兄弟之義，書晋申生許止所以明父子之恩。曹羈鄭忽，長幼之序也；:成風仲子，嫡庶之别也。凡此之類，皆所以明分義。所謂正名實者何也？傳稱隱爲攝而聖人書之曰公，》:則非攝矣。傳稱許止不嘗藥而聖人書之曰弑，》:則非不嘗藥矣。卓之立未踰年而聖人正其名曰君，則里克之罪不能逃。夷臯之弑既歸獄於趙穿，而聖人書之曰盾，則趙盾之情不能揜。齊無知陳佗踰年之君也，而書之曰殺，正討賊之名也。陽虎陪臣也，而書之曰盗，正賤者之罪也。凡此之類，皆所以正名實。所謂著幾微者何也？鄭伯使宛來歸祊，而聖人書之曰入，入者内弗受之辭也。天王狩於河陽，壬申，公朝于王所，明因狩而後朝也。公自京師，遂會諸侯伐秦，明因會伐而如京師也。公子結媵婦，遂及齊侯宋公盟，著公子結之專也。公會齊侯鄭伯于中丘，翬帥師會齊人鄭人伐宋，著公子翬之擅也。葵丘之會，宰周公與焉，已而書曰：:戊辰，諸侯盟于葵丘。明宰周公之不與盟也。溴梁之會，諸侯咸在，已而書曰：:戊寅，大夫盟。明大夫之自盟也。凡此之類，皆所以著幾微。其他書法，蓋亦不一而足，然其大旨亦不出於三者之外矣。聖人之筆如化工，隨物賦形，洪纖高下，各得其所，生生之意，常流行於其間。雖其所紀事實不出於魯史之舊，而其精神風采則異矣。學者之觀春秋，》:要必知有春秋之達例，》:則日月名稱如後世諸學之穿鑿者必不同也。要必知有聖人之特筆，則夫分義之間，名實之辨，幾微之際，有關於理義之大者，不可不深察也。若曰春秋但約魯史之文，》:使其文簡事核而已，則夫人皆能之矣，何以爲春秋！》
全宋文卷八二三九,春秋五論,《古今圖書集成》經籍典卷一九○宋末元初:吕大圭:文:Article:春秋論:四:讀春秋者，》:先明大義，其次觀世變。所謂世變者何也？春秋之始，》:是世道之一變也。春秋之終，》:是世道之一變也。劉知幾乃云：:孔子述史始於堯典，終於獲麟，蓋書之終，春秋之始。孔子述書至文侯之命而終者，》:文侯之命，平王之始年也。隱公之初，平王之末年也。平王之始，不共戴天之讎未報，而其命文侯之辭曰：:汝多脩，扞我于艱。患已弭矣。用賚爾秬，鬯一㔽。功已報矣。其歸視爾師，寧爾邦國。無復事矣。即此一編而觀之，已無興復之望，然而聖人猶不忍絶也。蓋遲之四十九年，而無復一毫振起之意，聖人於是絶望矣。由是而上則爲西周，由是而下則爲春秋，此獨非世道一變之會乎？此春秋之所以始也。》:入春秋而楚始横，然猶時有勝負也。蓋至於獲麟之前歲，而吴以被髮文身之俗，偃然與晋侯爲兩伯矣。入春秋而大夫强，然猶未至於竊位也。蓋至於獲麟之歲，而齊陳常弑其君，齊自是爲田氏矣。在魯則自季孫逐君之後，魯國之政盡在三家，而魯君如贅旒矣。在晋則自趙鞅入絳之後，晋國之政盡在六卿，而趙籍韓虔魏斯爲諸侯之漸已具矣。、:向也南蠻之交於中國者，其大莫如楚，而今也以望國東方之魯，而奔走於偏方下國之越，以求自安矣。向也諸侯猶有伯，而今也伯主不競，而諸侯之争城争地者，日以擾擾，而無一息寧矣。故自獲麟之前，其世變爲春秋；:自獲麟之後，其世變爲戰國，此又非世道一變之會乎？是春秋之所終也。》:然不特此也，合春秋一經觀之，》:則有所謂隱桓莊閔之春秋，、《有所謂僖文宣成之春秋，、《有所謂襄昭定哀之春秋。、《伯主未盛之時，莊之十三年而會于北杏，二十七年而同盟于幽，於是合天下而聽命於一邦矣。合天下而聽命於一邦，古無有也。僖之元年而齊遷邢，三年城衛，四年伐楚，五年會世子，九年盟葵丘，而安中夏攘强暴之權皆在伯主矣。伯主之未興，諸侯無所統也，而天下猶知有王。故隱桓之春秋各書王。《伯主之既興，諸侯有所統也，而天下始不知有王。故僖文以後之春秋，》:其書王者極寡。伯主之興，固世道之一幸，而王迹之熄，獨非世道之衰邪？僖之十七年而小白卒，小白卒而楚始横，中國無伯者十餘年。二十八年而有城濮之戰，於是中國之伯，昔之在齊桓者，今轉而歸晋文矣。晋襄繼之，猶能嗣文之業，靈成景厲，不足以繼；:悼公再伯，而得鄭駕楚，尚庶幾焉。自是而後，晋伯不競，蓋至於襄之廿七年，而宋之會，晋楚之從，交相見。昭之元年，而虢之會，再讀舊書，於是晋楚夷矣。四年而楚靈大會于申，實用齊桓召陵之典，晋蓋不預中國之事者十年。平丘之盟，雖曰再主夏盟，而晋之會諸侯，由是止鄢陵，以後參盟見矣。參盟見，而後諸侯無主盟者矣。天下之有伯，非美事也。天下之無伯，非細故也。天下之無伯，而春秋終焉。》:故觀隱桓莊閔之春秋，、《固已傷王迹之熄。觀襄昭定哀之春秋，、《尤以傷伯業之衰，此特其大者耳。其他如荆人來聘，荆蠻之臣始未有名字也，于後則名氏著於經矣。無駭挾卒，諸侯之大夫，始未有書氏也，于後則有生而名氏著矣。始也諸侯盟諸侯，于後則大夫盟諸侯矣。始也諸侯自相盟，于後則大夫自相盟矣。始也諸侯僭天子，于後則大夫僭諸侯矣。始也大夫竊諸侯之柄，于後則陪臣據大夫之邑矣。會春秋一經觀之，》:大抵愈趨愈下，愈久愈薄，遡之而上，則文武成康之盛，、可以接堯舜之傳。沿之而下，則七雄分裂之極，不至於秦不止。後之作編年通鑑者，託始於韓趙魏之爲諸侯，、:其亦所以繼春秋之後歟！》:學春秋者，》:既能先明大義，以究理之精；:又能次觀世變，以研事之實，春秋一經，》:亦思過半矣。
全宋文卷八二三九,春秋五論宋末元初:吕大圭:文:Article:春秋論:五:學春秋者，》:舍三傳無所考，》:而士之有志者，類欲盡束三傳，》:獨抱遺經，豈非以其互相牴牾，更相矛盾，而不一其説乎？竊嘗思之，左氏熟於事，》:而公穀深於理。》、《蓋左氏曾見國史，故雖熟於事而理不明。公穀出於經生所傳，》、《故雖深於理而事多繆。二者合而觀之可也。然左氏雖曰備事，》:而其間有不得其事之實；:公穀雖曰言理，》、《而其間有害於理之正者，不可不知也。蓋左氏每述一事，》:必究其事之所由，深於情僞，熟於世故，往往論其成敗，而不論其是非，習於時世之所趨，而不明乎大義之所在。周鄭交質，而曰信不由中，質無益也。論宋宣公立穆公，而曰可謂知人矣。」:鬻拳强諫，楚子臨之以兵，而謂鬻拳爲愛君。趙盾亡不越境，返不討賊，而曰惜也，越境乃免。此其皆不明理之故，而其叙事失實者尤多。有如楚自得志漢東，駸駸荐食上國，齊桓出而攘之，晋文再攘之，其功偉矣，此孟子所謂彼善於此者。然其所以攘楚者，豈能驟舉而攘之哉？必先翦其手足，破其黨與，而後攘之易耳。是故桓公將攘楚，必先有事于蔡。晋文將攘楚，必先有事于曹衛。此事實也，而左氏不達其故，》:於侵蔡則曰爲蔡姬故。於侵曹伐衛，則曰爲觀浴與塊故。此其病在於推尋事由，毛舉細故，而二公攘夷安夏之烈皆晦而不彰。其他紀年往往類此。然則左氏之紀事固不可廢，》:而未可盡以爲據也。宗左氏者，》:以爲丘明受經於仲尼，所謂好惡與聖人同者。然左氏大旨多與經戾，》:安得以爲好惡與聖人同乎？觀孔子所謂左丘明恥之，丘亦恥之，乃竊比老彭之意，則其人當在孔子之前。而左氏傳春秋，》:其事終於智伯，乃在孔子之後。説者以爲與聖人同者爲左丘明，而傳春秋者爲左氏，》:蓋有證矣。或以爲六國時人，或以爲楚左史倚相之後，蓋以所載虞不臘等語，」:蓋秦人以十二月爲臘月，而左氏所述楚事極詳，蓋有無經之傳，而未有無傳之經，亦一證也。若夫公穀二氏，固非親受經者，其所述事多是采之傳聞，又不曾見國史，故其事多謬誤。略其事而觀其理，則其間固有精到者，而其害於理者亦甚衆。此尤致知者之所宜知，而深辨之也。公羊論隱桓之貴賤，》而曰子以母貴，母以子貴。夫謂子以母貴可也，謂母以子貴可乎？推此言也，所以長後世妾母陵僭之禍者，皆此言基之也。穀梁論世子蒯聵之事，》:則曰信父而辭王父，則是不尊王父也，其弗受，以尊王父也。夫尊王父可也，不受其父命可乎？推此言也，所以啓後世父子争奪之禍者，未必不以此言藉口也。晋趙鞅入於晋陽以叛，趙鞅歸于晋，公穀皆曰其言歸何，以地正國也。後之臣子有據邑以叛，而以逐君側之小人爲辭者矣。公子結媵婦，遂盟，公羊曰大夫受命不受辭，》出境有可以安社稷，利國家，則專之可也。後之人臣有事異域，而以安社稷利國家自諉者矣。祭仲執而鄭忽出，其罪在祭仲也，而公羊則以爲合於反經之權，》:後世蓋有廢置其君如奕棋者矣。聖人作經，本以明其理也，而傳者學不知道，妄爲之説，而是非易位，義利無别，其極於下之僭上，卑之陵尊，父子相夷，兄弟爲讎，爲大臣而稱兵以向闕，出境外而矯制以行事，國家易姓，而爲其大臣者反以盛德自居而無所愧，君如武帝，臣如隽不疑，皆以春秋定國論而不知其非也。》:此其爲害甚者，不由於叙事失實之過哉！:故嘗以爲三傳要皆失實，》:而失之多者莫如公羊。》:何范杜三家各自爲説，、:而説之繆者莫如何休。公羊之失既已略舉其二，》:而何休之繆爲尤甚。元年春王正月，公羊不過曰君之始年爾，》:何休則曰春秋紀新王受命於魯。》:滕侯卒不日，不過曰滕微國，而侯不嫌也，而休則曰春秋王魯，》:託隱公以爲始。黜周王魯，公羊未有明文也，》:而休乃唱之，其誣聖人也甚矣。公羊曰：》:母弟稱弟，母兄稱兄。此其言已有失矣，而休又從爲之説曰：:春秋變周之文，「《從商之質，質家親親，明當親厚於羣公子也。使後世有親厚於同母弟也，而薄於父之枝葉者，未必不由斯言啓之。公羊曰：》:立子以長不以賢，立子以貴不以長。此言固有據也，而何休乃爲之説曰：:嫡子有孫而死，質家親親先立弟，文家尊尊先立孫。使後世有惑於質文之異，而嫡庶互争者，未必非斯語禍之。其釋會戎之文則曰：:王者所不治也，録戎來者勿拒，去者勿追也。春秋之作本以正夫内外之分，》:乃謂之王者不治，可乎？其釋天王使來歸賵之義則曰：:王者據土與諸侯分職，俱南面而治，有不純臣之義。春秋之作本以正君臣之分，》:乃謂有不純臣之義，可乎？隱三年春二月己巳日有食之，公羊不過曰記異也，》」:而何休則曰：:是後衛州吁弑其君。諸侯初僭。桓元年秋大水，公羊不過曰記灾也，》」:而休則曰：:先是，桓篡隱，與專易朝宿之地，陰逆與怨氣所致。而凡地震山崩，星雹雨雪，螽螟彗孛之類，莫不推尋其致變之由。考驗其爲異之應，其不合者必强爲之説。春秋紀災異，》:初不説其應，曾若是之瑣碎磔裂乎？若此之類，不一而足，凡皆休之妄也。愚觀三子之釋傳，惟范甯差少過。其於穀梁之義，》:有未安者，輒曰甯未詳，」:蓋譏之也。而何休則曲爲之説，適以增公羊之過耳。》:故曰范甯，穀梁之忠臣；》:何休，公羊之罪人也。》
南宋:釋子益:律詩:WuLv元:禮開山伏虎祖師塔:羊腸知幾折，屑齐叶:行盡水村村。元:捫壁穿雲棧，铣谏潸:攀蘿過石門。元:尋蹤知虎在，贿队:繞塔見師存。元:他日重來地，寘:松枝拂蘚痕。元
南宋:釋子益:律詩:WuLv先:題幽林寺:幽林卓錫地，寘:香火續深禪。先:但見樹迷戶，麌:不知頭頂天。先:雲開青嶂聳，肿:瀑濺雪珠懸。先:一脈來何處，语御:曹溪萬丈淵。先
南宋:釋子益:律詩:QiLv删:删:偶成:那得工夫過一關，删:從空放下絕追攀。删:松風不入是非耳，纸:竹逕肯通人我山。删:有問對談惟莫莫，药遇陌:無心袖手只閑閑。删:忽聞枝上靈禽語，语御:似笑山翁癡復頑。删
南宋:釋子益:絶句:WuJue虞:寒山把蕉葉執筆贊:吟詩吟未就，宥:執筆且搜枯。虞:欲寫芭蕉上，漾养:依前一字無。虞
南宋:釋子益:絶句:WuJue灰:拾得携苕箒贊:往來雙磵路，遇:脚下起塵埃。灰:苕箒忙忙掃，皓号:何曾掃得來。灰
南宋:釋子益:絶句:WuJue支:靈照女贊:家業盡拋離，支霁:沿街賣笊籬。支:胸中無限意，寘:不許老龐知。支
南宋:釋子益:絶句:WuJue先:朝陽贊:者邊才補了，筱:又見那邊穿。先:不覺日又夜，祃:爭教人少年。先
南宋:釋子益:絶句:WuJue尤:對月贊:黑豆忙忙數，遇麌觉:教休不肯休。尤:幸然明似鏡，敬:何用曲如鈎。尤
南宋:釋子益:絶句:WuJue霰:贈月蓬相士:月蓬岩下電，霰:相心不相面。霰:劍關不露鋒，冬:向甚處相見。霰
南宋:釋子益:絶句:QiJue歌豪:歌:綿州曇上人求語上徑山:解唱東山瓦鼓歌，歌:不知節拍有誵訛。歌:要教聲響如當日，质:快向凌霄走一遭。豪
南宋:釋子益:絶句:QiJue灰:灰:祥侍者化供:祥禪爲衆下山來，灰:七十高僧笑滿腮。灰:袖裏金鎚曾未動，送董:千門萬戶一時開。灰
南宋:釋子益:絶句:QiJue:东:一上人之徑山:一處纔通處處通，东:凌霄突兀對青龍。冬:道途不涉最親句，遇宥:只在平常日用中。东
南宋:釋子益:絶句:QiJue先:先:欽禪人之天童:興化三門開兩邊，先:聚頭噇飯不談禪。先:天童有問其中事，寘:收割今年勝去年。先
南宋:釋子益:絶句:QiJue个皓:傳上人之徑山:佛祖不傳希世寶，皓:千人萬人覷不破。个:五峰相見索看時，支:切忌傾出一栲栳。皓
南宋:釋子益:絶句:QiJue萧:萧:全上人之仰山:集雲峰下四藤條，萧:千載誰知恨未銷。萧:去去全身擔荷得，职:石龍依舊碧岧嶤。萧
南宋:釋子益:絶句:QiJue先:先:祖典座往南嶽:寂寞相從恰四年，先:不曾談著祖師禪。先:杖藜七十二峰去，御语:點破瀟湘水底天。先
南宋:釋子益:絶句:QiJue真:真:化夏供:興化年來徹骨貧，真:口生白醭面生塵。真:不知那個無思算，翰旱:來飽無心閑道人。真
南宋:釋子益:絶句:QiJue:題瑞雲峰:山行百折路重重，冬肿宋:到頂回頭眼界空。东:但覺衲衣冰樣冷，梗:不知身在瑞雲峰。冬
南宋:釋子益:絶句:QiJue先:先:謝東禪月湖以諸祖偈頌見示:家貧路富鼻遼天，先:各立門風辱祖先。先:爭似太平無事客，陌:長伸兩脚放憨眠。先:以上《劍關子益禪師語錄》
南宋:釋子益:古風:GuFeng:出山相贊:捏雙拳，先:衣露肘。有:謂悟明星，青:有甚分曉。筱:本爲修行利濟人，真:誰知變作不唧𠺕。
南宋:釋子益:古風:GuFeng纸:達磨携履贊:赤雙脚，药:携隻履。纸:自東自西，齐:誰不識你。纸:最難掩是當門齒。纸
南宋:釋子益:古風:GuFeng:自贊慶成長老請:怡山頂不露，遇:上有通天竅。啸:事事總不知，支:虛明肯自照。啸:個樣䖃苴川僧，蒸:如何描邈得就。宥:慶成訐露人前，先:早是外揚家醜。有:不用別舉話頭，尤:我手何似佛手。有
南宋:釋子益:古風:GuFeng:小師慧清遊山:行脚不遇人，真:不如屋裏坐。个哿:那事本現成，庚:何須外邊討。皓:東行西行，庚阳:驀忽築著脚指頭。尤:定笑玄沙，麻:錯認橘皮喚作火。哿
南宋:釋子益:四言詩:SiYan职:維摩贊:俗氣不除，鱼御:病在一默。职:扁鵲盧醫，支霁:醫你不得。职
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:我此一門，元:初無關鍵。阮铣:半合半開，灰:東扇西扇。霰:千聞不如一見。霰:入興化禪寺，指三門
南宋:釋子益:偈頌:Jie漾:偈頌七十六首:不行喝，曷卦:不行棒。漾:負命衲僧，蒸:不釣自上。漾:踞方丈
南宋:釋子益:偈頌:Jie屑:偈頌七十六首:一字不著畫，卦陌:八字沒兩丿。屑:文彩甚分明，庚:何待重饒舌。屑:山門疏
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:行不到處行一步，遇:說不到處道一句。遇:徑山諸公見義勇爲，支寘:靈隠師伯拔劍相助。御:江湖疏
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:黄梅夜半，翰:雞足峰前。先:承虛接響，养:互相熱瞞。寒:拈法衣
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:最初句，遇宥尤虞:向上機。微:瞿曇不會，泰:達磨不知。支:知不知，支:雨餘千嶂碧，陌:春水一溪肥。微
南宋:釋子益:偈頌:Jie寒:偈頌七十六首:一槌便就，宥:顢顢頇頇。寒:不假一槌，支:無端無端。寒:忙裏工夫閑處覓，锡:閙中消息靜中觀。寒:觀靜二維那至
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:天上月圓，先:人間月半。翰:明眼衲僧，蒸:見似不見。霰:盞子撲落地，寘:楪子成七片。霰:中秋
南宋:釋子益:偈頌:Jie先:偈頌七十六首:向上一路，遇:千聖不傳。先:未曾擬議，寘:早隔大千。先:雪峰輥毬，尤:禾山打皷，麌:仰山插鍬，萧:地藏種田。先:短綆那汲深泉。先
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:去年今日逢冬節，屑质:撲頭撲面迎霜雪。屑:今年冬節又來臨，侵:屋角梅花弄曉晴。庚:笑它魯史謾書雲。文:至節
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:與麽寒，寒:何處避。寘:冰稜上，漾养:深雪裏。纸寘:有來由，尤:沒巴鼻。寘:丹霞燒木佛，物:院主眉鬚墮。哿支
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:信手拈來，灰:萬選萬中。送:輕若鴻毛輕，庚:重似丘山重。肿宋:雖是死蛇，麻支歌:也要活弄。送
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:四九三十六，屋:夜眠如露宿。屋:銀海眩生花，麻:玉樓寒起粟。沃,:翻笑二祖立雪謾齊腰，萧:活埋一片無瑕玉。沃
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:昨日雨，麌语遇:今日晴。庚:桃花開口笑，啸:無處覓靈雲。文
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:二千年前，先:通身是垢。有:二千年後，有宥:滿面埃塵。真:直饒九曲黄河水，纸:洗到馿年也不清。庚:佛生日
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:潑天聲價陳睦州，尤:咬人火急瞌睡虎。麌:行不到處行一步，遇:道不到處道一句。遇宥尤虞:德山臨濟眼𥉌■，嗤口+目:棒喝交馳無所措。遇:興化忍俊不禁，侵沁,:隨例赫日光中飛白雨，麌语遇:照顧濕却袈裟角。觉屋:謝首座藏主秉拂
南宋:釋子益:偈頌:Jie尤:偈頌七十六首:世事悠悠，尤:不如山丘。尤:卧藤蘿下，马祃麌:塊石枕頭。尤:許由洗耳，纸:巢父飲牛。尤
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:名不得，职:狀不得。职:脫胎換骨方，阳:起死回生訣。屑:信得及底，荠:不消一服，屋:諸病頓除，鱼御:脫體安樂。药觉:何必善財重採藥。药觉:端午
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:一日復一日，质:眨眼過半夏。祃马:興化老無知，支寘:鉢盂安柄欛。马祃:引得四海參玄人，真:三三兩兩聚頭商量這個話。卦:阿呵呵，歌:六月賣松風，东:人間恐無價。祃:中夏
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:欲明此道，皓号:須遇其人。真:其人既遇，遇:十倍收成。庚:請監收
南宋:釋子益:偈頌:Jie阳:偈頌七十六首:秋未霜，阳:菊正芳。阳:千朶萬朶香吐蕊，纸:三枝兩枝金樣黄。阳:不作世諦流布，遇:亦非佛法商量。阳:九月九日是重陽。阳:重九
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:怪得深夜寒，寒:破曉清霜重。肿宋:雙澗水無聲，庚:千峰雲欲凍。送:這裏冷湫湫，尤筱:那邊熱鬨鬨。送绛:不知那個得便宜，支:慚愧楊岐老凍膿。冬
南宋:釋子益:偈頌:Jie支:偈頌七十六首:格外提持，支:斗轉星移。支:智藏不會，泰:海兄不知。支:尀耐睦州擔板漢，翰:教壞臨濟小廝兒。支:此意明明說向誰。支:謝西堂首座藏主
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:見見之時，支:羯諦羯諦。霁:見非是見，霰:波羅羯諦。霁:見猶離見，霰:波羅僧羯諦。霁:見莫能及，缉:菩提薩婆訶。歌
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:天寒地冷，梗:晝短夜長。阳:死灰撥盡，轸:沒可商量。阳:昨夜三更月到窗。江
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:作無所作，药个遇语:爲無所爲。支:灰頭土面，霰:带水拖泥。齐:恁麽要見興化，祃:快須照顧兩莖眉。支
南宋:釋子益:偈頌:Jie霰:偈頌七十六首:正法輪，真:輕撥轉。霰:日出中天，先:雲開嶽面，霰:如優曇花時一現。霰:聖節
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:玄沙不出嶺，梗:拄杖生根休用剪。铣:保壽不渡河，歌:鉢盂無柄不須安。寒:舊住至
南宋:釋子益:偈頌:Jie纸:偈頌七十六首:酷暑炎炎何處避，寘:不在鑊湯爐炭裏。纸:北窗一枕黑甜餘，鱼:細聽松風雜流水。纸:六月望
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:一見便見，霰:天回地轉。霰:宗通說通，东:風虎雲龍。冬,:只如百丈被馬祖一喝，曷卦:因甚三日耳聾。东:閩蜀同風。东:謝首座藏主秉拂
南宋:釋子益:偈頌:Jie屑:偈頌七十六首:日可冷，梗:月可熱，屑:衆魔不能壞真說。屑:且作麽生是真說，屑霁:屋頭泉溜響無休，尤:砌下寒蛩聲更切。屑
南宋:釋子益:偈頌:Jie尤:偈頌七十六首:一日復一日，质:一秋復一秋。尤:從頭屈指數，遇麌觉:屈指又從頭，尤:烏飛兔走幾時休。尤
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:得路塞路，遇:過橋斷橋。萧:不拘兩岸，翰:不滯中流。尤:直饒你會得步行騎水牛，尤:我更問你，纸:空手因甚把鋤頭。尤:修橋
南宋:釋子益:偈頌:Jie有:偈頌七十六首:冬前冬後，有宥:沙飛石走。有:時節到來，灰:不容袖手。有:興化雖無驅風走電之謀，尤:也要應個時候，宥:一九二九。有
南宋:釋子益:偈頌:Jie东:偈頌七十六首:十聲槌下定綱宗，冬:送去迎來事一同。东:豎百橫千有通變，霰:笊籬無柄舀春風。东:謝維那知客副寺典座
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:般若鋒，冬:金剛焰。艳:覿面當機，微:突出難辨。铣:春風一陣來，灰:落花飛片片。霰
南宋:釋子益:偈頌:Jie哿:偈頌七十六首:憶昔玉几時，支:分贓不合火。哿:今日驀相逢，冬东阳:依然衆恁麽。哿:不恁麽，歌哿萧:睦州擔板，潸:雲門脚跛。哿:黄龍寧首座至:按：以上輯自善珙編《劍關和尚初住隆興府興化禪寺語錄》
南宋:釋子益:偈頌:Jie纸:偈頌七十六首:心如虛空不可量，阳:聖君壽量亦如是。纸:將如是法報皇恩，元:天上人間更無比。纸:聖節
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:一夏九十日，质:半月已過了。筱:有問蠟人冰，蒸:鼻孔仍依舊。宥:我手何似佛手。有
南宋:釋子益:偈頌:Jie潸:偈頌七十六首:是句亦剗，潸铣谏:非句亦剗。潸:德山焚疏鈔，肴效:臨濟燒禪板。潸:堪悲堪笑，啸:一對無孔鐵鎚，支灰:馿年夢見正法眼。潸
南宋:釋子益:偈頌:Jie侵:偈頌七十六首:古佛心，侵:即于今。侵:春風浩浩，皓:春雨霖霖，侵:高山流水少知音。侵
南宋:釋子益:偈頌:Jie冬:偈頌七十六首:法身充塞太虛空，东:出沒何曾有定蹤。冬:獨許波旬知此意，寘:半偷歡喜半搥胸。冬:佛涅槃
南宋:釋子益:偈頌:Jie阳:偈頌七十六首:時節既至，寘:其理自彰。阳:井井秧浮綠，沃:村村麥弄黄。阳:半窗山月白，陌:一枕竹風凉，阳:笑倒山前鄧八郎。阳
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:進以禮，荠:退以禮。荠:錄得語一篇，先:不在紙衣裏。纸寘,:所以智藏被馬師塗糊，虞:克賓遭興化鈍置。寘:千古之下，马祃麌:掛人唇齒。纸:恩大難酬，尤:痛入骨髓。纸:檢點將來，灰:玄沙道底。荠:謝藏主維那侍者
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:覺性海中，东:圓無不融。东:聞時富貴，未:見後貧窮。东:窮則變，霰:變則通，东:草鞋獰似虎，麌:拄杖活如龍。冬:解夏
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:十五日已前明似鏡，敬:十五日已後曲如鎌。盐:正當十五日，质:無人知此意，寘:令我憶南泉。先:中秋
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:秋江清，庚:秋月白。陌:登高雙眼空，东:獨步乾坤窄。陌:隻手未曾舉，语:黄菊已盈握。觉:好彩從來奔齪家，麻:隨分一盞茱萸茶。麻:重九
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:東司頭，尤:糞坑上。漾养:臭氣薰天，先:如何近傍。阳漾:一屙便了底，荠:痛與一錐。支:的的卓卓底，荠:三十拄杖。漾养:有功者賞。养:修後架
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:常光現前，先:壁立萬仞。震:者裏一劃劃斷，翰旱:別有一條捷徑。径:明眼人，真:因甚落井。梗
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:親從寶山來，灰:收得寶山寶。皓:一片玉無瑕，麻:千峰雲脫帽。号:九蓮峰畔無處藏，阳漾:兜率宮中卒難討。皓:歸來打鼓普請看，寒翰:盤走珠兮珠走盤。寒:遊寶山覩佛頂舍利兼訪九蓮兜率歸
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:六陰既窮，东:群魔自殄。铣:一陽來復，屋宥:吾道大亨。庚:拄杖豎，麌:十方世界一時豎。麌:拄杖橫，庚敬阳:十方世界一時橫。庚敬阳:兵隨印轉，铣霰:將逐符行。庚阳敬:至節
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:未入山時，支:氣衝牛斗。宥有:出得山來，灰:衣穿露肘。有:更言午夜見明星，青:不知面皮厚多少。筱啸:佛成道
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:六出花飛，微:無地卓錐。支:填溝塞壑，药:絕毫絕厘。支:嗄，祃卦:忽驚捲盡青山去，御语:又喜重携春色歸。微:因雪
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:至玄至妙，啸:至奧至微。微:不可以識識，职寘:不可以智知。支寘:與麽會得，职:咈㖃啒㖀。月:不與麽會，泰:鳳林吒之。支
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:拄杖生根劫外春，真:斬新拈出示諸人。真:擘開華岳千峰秀，宥:放出黄河一派清。庚:正旦:按：以上輯自慧澄編《住隆興府雲岩壽寧禪寺語錄》
南宋:釋子益:偈頌:Jie真:偈頌七十六首:問處分明答處親，真:太平天子太平臣。真:等閑喝散千峰雪，屑:此土西天一樣春。真:舉孝宗皇帝問佛照禪師云：世尊雪山六年，所成者何事？佛照奏云：將謂陛下忘却，臣僧今日借水獻花
南宋:釋子益:偈頌:Jie霰:偈頌七十六首:現成公案，翰:了無遷變。霰:入得門來，灰:一見便見。霰:左顧則獅子嚬呻，真:右盼則象王迴轉。霰:靈山一會儼然存，元:捏聚春風成一片。霰:留兩班
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:九十長期，支:三分過二。寘:覺海浪平，庚先:鐵船無底。荠:寒山子水牯牛作麽生，庚,:切不得道大家在這裏。纸寘
南宋:釋子益:偈頌:Jie药:偈頌七十六首:伏暑未收，尤:金風漸作。药:彈指聲中，东送:門開樓閣。药
南宋:釋子益:偈頌:Jie阳:偈頌七十六首:菊花黄，阳:茱萸香。阳:時節既至，寘:其理自彰。阳:重九
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:作家相見，霰:啐啄尤乖。佳:達士相逢，冬东阳:握鞭回首。有宥:撿點將來，灰:已落第二。寘:黄檗寂囪和尚至
南宋:釋子益:偈頌:Jie黠:偈頌七十六首:六載雪山修，尤:幾乎沒合殺。黠:半夜覩明星，青:和盲勃睟瞎。黠:臘八
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:語底默底不是，纸:非語非默亦非。微:虛庵有一轉語，语御:用處絕毫絕厘。支:謝虛庵首座秉拂
南宋:釋子益:偈頌:Jie阳:偈頌七十六首:春已過半，翰:百花競芳。阳:有些佛法，洽:如何商量。阳:千言萬語無人會，泰:又逐流鶯過短牆。阳
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:有拄杖與拄杖，漾养:擊木無聲。庚:無拄杖奪拄杖，养:敲空作響。养:還見芭蕉和尚麽，歌哿萧:莫妄想。养
南宋:釋子益:偈頌:Jie东:偈頌七十六首:瞿曇色相紫金容，冬:雨後青山插半空。东:覿面當機如不薦，霰:桃花依舊笑春風。东:佛涅槃
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:定本無門，元:從何而入。缉:坐斷兩頭，尤:中亦不立。缉:沒可把，马祃纸:絕承當，阳:風來一陣芰荷香。阳
南宋:釋子益:偈頌:Jie冬:偈頌七十六首:虛空年與壽山同，东送:答處由來在問宗。冬:但見皇風成一片，霰:不知何處是疆封。冬:乾會節上堂，舉僧問壽山：年多少？山云：與虛空同年。僧云：虛空年多少？山云：與壽山同年
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:世尊不說說，屑霁:迦葉不聞聞。文:兩个無孔鐵鎚，支灰:打就一合乾坤。元
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:直下是，纸:直下是。纸:賺殺人，真:疑殺你。纸:上是天，先:下是地。寘
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:律管吹灰，灰:勾芒布令。敬:六國風清，庚:九天雲靜。梗:元旦
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:二月十五，麌:瞿曇滅度。遇:文殊頓足普賢悲，支:外道拊掌波旬舞。麌:甜瓜徹蒂甜，盐:苦瓠連根苦。麌遇:佛涅槃
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:識得一，质:萬事畢。质:佛法颺在它方，阳:世法拈靠一壁。锡:有問奇特因緣，先:立秋已過五日。质
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:此段光明，庚:輝天鑒地。寘:靈山錯話，卦:曹溪錯指。纸,:霧暗雲屯兮歷歷常明，庚,:地陷天崩兮也只如是。纸:賺殺你。纸:中秋
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:有一則語，语御:久欲拈出。质:未動舌頭，尤:遍界狼藉。陌:且作麽生收拾。缉
南宋:釋子益:偈頌:Jie:偈頌七十六首:臘月二十五，麌:一曲重新舉。语:唱寡兮和稀，微:韻高兮調古。麌:堪悲堪笑老東山，删,:謾說豆子山前打瓦鼓。麌:以上輯自心寧編《福州西禪怡山長慶禪寺語錄》
南宋:釋子益:偈頌:Jie:頌古十一首:心手相忘，阳漾:二俱得妙，啸:箭箭中的。锡:未脫窠臼脫窠臼，有:好手手中呈好手。有
南宋:釋子益:偈頌:Jie漾:頌古十一首:多處添些已是訛，歌:少處減些還是誑。漾:幾多著眼看機輪，真:誰知不在機輪上。漾
南宋:釋子益:偈頌:Jie:頌古十一首:狗子佛性無，虞:鐵船水上浮。尤:順風帆未掛，卦:已過洞庭湖。虞
南宋:釋子益:偈頌:Jie支:頌古十一首:鈍如出匣吹毛劍，艳陷:快似堅剛百煉鎚。支:直下低頭禮三拜，卦:得便宜處落便宜。支
南宋:釋子益:偈頌:Jie:頌古十一首:出與未出，质寘:蓮花荷葉。叶:老倒智門，元:舌頭無骨。月
南宋:釋子益:偈頌:Jie尤:頌古十一首:盡道趙州勘婆子，纸:不知婆子勘趙州。尤:有意氣時添意氣，未:不風流處也風流。尤
南宋:釋子益:偈頌:Jie删:頌古十一首:不是風兮不是旛，元:活人只在笑談間。删:面前坦坦平平路，遇:背後重重疊疊山。删
南宋:釋子益:偈頌:Jie先:頌古十一首:拋磚引玉老香嚴，盐咸:打著南邊動北邊。先:聽事不真鍾作甕，送:至今千古錯流傳。先
南宋:釋子益:偈頌:Jie先:頌古十一首:撥草瞻風尋劍客，陌:桃花一見便忻然。先:直饒真到不疑地，寘:放下更參三十年。先
南宋:釋子益:偈頌:Jie阳:頌古十一首:地藏栽田博飯，阮愿霰:大似饑過心荒。阳:聽它三三兩兩，养漾:佛法浩浩商量。阳:杓柄那知有短長。阳
南宋:釋子益:偈頌:Jie:頌古十一首:撼樹良久，有:好手手中呈好手。有:得用得體，荠:一不成兮二不是。纸:三十拄杖放渠儂，冬:大似賊過後張弓。东
南宋:釋子益:贊:Zan:觀音贊:楊柳枝頭，尤:琉璃瓶裏。纸寘:一滴渾無，虞:千波競起。纸:步步金蓮襯足生，庚:何曾踏著自家底。荠
南宋:釋子益:贊:Zan:啞子觀音贊:贊者舌禿，屋:畫者口啞。马:籃裏錦鱗，真:愈增高價。祃
南宋:釋子益:贊:Zan祃:布袋贊:布袋橫拖，歌哿:肚皮捺下。祃:行貨有些，麻个:沒人酬價。祃:拊背覓錢真奉化。祃
南宋:釋子益:贊:Zan:佛鑑和尚贊:雨過五峰，冬:雲橫玉几。纸尾寘:日面月面，霰:只這便是。纸:道是佛鑑，陷:舌拄梵天。先:道非佛鑑，陷:眉毛拖地。寘:更言兩對君王，阳:三奉詔旨。纸:看來元是陰平界上雍師波，歌:誰不識你。纸
军旅,要地南宋:呂祖异:律詩:WuLv文:重游洞庭:重來洞庭野，马:往事付行雲。文:樂奏思黄帝，霁:珠寒訝鄂君。文:朝廷用儒術，质:兵甲洗妖氛。文:好在胸中策，陌:堂堂整六軍。文:明《永樂大典》卷五七六九
南宋:呂祖异:律詩:QiLv文:文:呈孫元素:匹馬先來破曉雲，文:千章喬本翠繽紛。文:山圍道院窗窗見，霰:泉出丹池處處分。文:酒好便能澆磈磊，贿:飯香何必御羶葷。文:明朝又踏紅塵去，御语:多羨烟霞總屬君。文:元孟宗寶《洞霄詩集》卷四
全宋文卷七八六五,《桂勝》卷一,《粤西叢載》卷二,光緒《臨桂縣志》卷五,《桂林石刻》上册南宋:吕祖异:文:Article:臨桂縣元巖題名:東萊吕祖异長沙王濟美，自千山觀聯騎來游。嘉熙初元正月三日。
南宋:汪夢雷:絶句:QiJue灰:灰:和阮環綠紅白梅:白白紅紅相映開，灰:迎春破臘要爭魁。灰:誰知月上紗窗後，有宥:一種橫斜度影來。灰:《永樂大典》卷二八一○引《宛陵集》
南宋:厲文翁:絶句:QiJue删:删:杏花:杏花菖葉漸爛斑，删:率屬劭農入祖關。删:昔日郎君方彩袖，宥:今朝太守已蒼顔。删:宋陳景沂《全芳備祖》前集卷一○
南宋:厲文翁:絶句:QiJue元:庭竹:渭川未暇栽千畝，有麌:庭檻聊須種數根。元:敢愛深秋群木脫，曷:獨欺風雨戰黄昏。元:同上書後集卷一六
南宋:厲文翁:古風:GuFeng:茶:海濱魚鹽勝耕稼，祃:嘗呼父老采丁寧。青:江鄉魚茗尤逐末，曷:爲分利害別重輕。庚:拔茶種桑何苦口，有:崇陽因得良吏名。庚:同上書卷二八
南宋:厲文翁:句:Others支:句:暮雲春雪江南北，职队沃:回首人生嘆路歧。支:梅花:按：《全芳備祖》前集卷一
南宋:厲文翁:句:Others歌:句:翠草庭前生意足，沃遇:甘棠堤上去思多。歌:海棠:按：同上書卷七
南宋:厲文翁:句:Others先:句:蒼蕪萬頃渺無邊，先:鞭石飛梁接市廛。先:苔鮮:按：同上書後集卷一二
南宋:厲文翁:句:Others寒:句:且喜卧龍常自在，贿队:新詩特地報平安。寒:松:按：同上書卷一四
南宋:厲文翁:句:Others阳:句:若見集英門外柳，有:爲言曾惹御爐香。阳:楊柳:按：同上書卷一七
南宋:吳衍:絶句:QiJue东:东:東巖:滿壁雲濤倚太空，东:雙崖一線路微通。东:幾年勝概埋荆棘，职:好事山翁始發蒙。东:明《永樂大典》卷九七六六
南宋:吳衍:古風:GuFeng:翠蛟亭:一峰擎天維，支:下有萬斛水。纸:委蛇到澗壑，药:遇坎亦不止。纸:鳴鼉忽動地，寘:濤怒生足底。荠:得非坤軸裂，屑:驚視坐爲起。纸:盆傾濺珠胎，灰:鼎沸翻玉髓。纸:長蛟躩連卷，铣霰先:救首復救尾。尾:吾廬枕清淺，铣:徙倚每自侈。纸:及茲睹奇觀，寒翰:目眩顙有泚。纸荠:便欲逃世紛，文:置身巖穴裏。纸寘:蓬瀛渺溟渤，月:對面不遺咫。纸:嗟余聞道晚，阮:今始忘仕已。纸寘:重來三十年，先:恍若游故里。纸寘:壯顔日凋瘁，寘:浩志亦頹靡。纸:載歌蜀仙詩，支:此老元不死。纸:至今斯亭上，漾养:清風盈棐几。纸尾寘:觀水必觀瀾，寒翰:是中存妙理。纸:源泉何混混，阮:有本故如此。纸:影印《詩淵》冊三頁一六○三
南宋:史俊卿:律詩:WuLv先:祈雨有感:亢旱田禾槁，皓:心香禱列仙。先:沛來三寸雨，麌语遇:感動九重天。先:却扇清無暑，语:揮鋤慶有年。先:神功歸大造，皓号:志喜在吟篇。先:明翟校《練音集補》卷首
南宋:丁叔巖:律詩:QiLv齐:鱼:浯溪:相去祁陽五里餘，鱼:撼山爲谷斷爲谿。齐:河南刺史老文學，觉:石上真□健筆題。齐:風月滿堂無地着，药:雲烟半壁與天齊。齐:英雄說着唐朝事，寘:淚濺長安蜀道西。齐:《八瓊室金石補正》卷九三
全宋文卷八一五九,《陳修撰文集》卷一○南宋:李節:文:Article:跋陳少陽遺稿:開慶元年正月:晁錯忠於漢，以盎讒而死，七國定，謁者入見，發其遺忠，爲之喟然太息而已。修撰陳公當皇祚險傾，忠憤激發，詆柄國大臣，甘戮如飴，蓋非特晁大夫比也。建炎天子追念直臣，奎筆綸言，疊加奬録，引己自咎，昭然布告於天下而無匿情焉，錯安得此？於戲！:此世之聖主，而我宋之中興也與！:時開慶改元正月下澣。
宋:侯畐:律詩:WuLv侵:寄友伯杲:一自城南別，屑:無書直到今。侵:凄凉春夜雨，麌语遇:點滴故人心。侵:笋長林添竹，屋:蠶成柘減陰。侵:清溪吟歷處，语御:曾有夢相尋。侵
宋:侯畐:律詩:WuLv先:元:芷溪園:行吟溪上園，元:幽思與詩便。先:藤附多年樹，遇麌:苔生廢井泉。先:瘦梅鋤月種，肿宋:蔓菊就籬編。先:更有三間屋，屋:重茅蓋竹椽。先
宋:侯畐:律詩:WuLv麻:長安:又是故山好，皓号:誰教輕別家。麻:带來衣典盡，轸:所擬事全差。麻:詩債隨時解，蟹卦:房金累月賒。麻:客懷元自苦，麌遇:不涉聽吹笳。麻
宋:侯畐:律詩:QiLv庚:湖心寺呈簫峰陳明府:水邊曾看題碑石，陌:知是詩人扁寺名。庚:僧趁釣舟來赴供，宋:魚聽堂鼓候拋生。庚:無多空地鋤松影，梗:儘有寒湖載月明。庚:只合閒身吟向此，纸:細將心事共鷗評。庚
宋:侯畐:絶句:QiJue庚:暮雨:暮雨生寒衣袂薄，药:楚鄉客子正傷情。庚:扁舟莫向蘆邊宿，屋宥:夜半西風有雁聲。庚
宋:侯畐:絶句:QiJue先:柳花:嫩水浴鳬芳草短，旱:淡烟飛燕落花天。先:綠楊也識春來暖，阮:一夜東風脫却綿。先
宋:侯畐:絶句:QiJue先:寒食:滿地落花收不得，职:子規聲裏抱愁眠。先:貧家無日非寒食，职寘:未必今朝始禁烟。先:以上清曾唯《東甌詩存》卷九
南宋:張顯:古風:GuFeng元:軍山:亂石如羣羊，阳:合沓千里奔。元:軍山屹當前，先:盤踞作虎蹲。元:巨鎮壓坤維，支:層巔白雲屯。元:下瞰大溪流，尤:三尺清不渾。元:舟人落風帆，咸陷:繫纜前山根。元:我欲摘星斗，宥有:懸崖那可捫。元:清曾燠《江西詩徵》卷二○
南宋:陳應斗:絶句:QiJue删:藥市:肘後應難一一傳，先霰:多將靈藥種仙山。删:仙禽搗就仙翁賣，卦:挑杖懸壺走世間。删:《羅浮山志會編》卷一九
南宋:王偘:律詩:WuLv:過分水嶺即事次韻:積陰頗愁寂，锡:一笑晚風生。庚:豪爽傳詩韻，问:清真破俗酲。庚:層巒思就隠，吻问:大壑戒趨程。庚:芳草無人種，肿宋:連天只麽青。青:以上同上書卷四
南宋:王偘:絶句:WuJue:題畫扁:野橋人迹少，筱啸:林靜谷風閑。删:誰識孤峰頂，迥:悠然宇宙寬。寒
南宋:王偘:絶句:WuJue歌:題畫扁:深林擁蒼翠，寘:絕巘頃陂陀。歌:便欲褰裳去，御语:乘風逸興多。歌
南宋:王偘:絶句:QiJue尤:尤:查林對月:一天風月近中秋，尤:凝望家山不阻修。尤:漫浪疎林人已倦，霰:心期猶與素光謀。尤
南宋:王偘:絶句:QiJue:删:過馮嶺感舊:危陟山椒下碧灣，删:籃輿竟日劇千盤。寒:傷心四起經行舊，宥:那復當年綵袖班。删
南宋:王偘:絶句:QiJue侵真:真:寄玉澗:山中之樂屬高人，真:風月無邊取次吟。侵:但使胸中飽丘壑，药:莫將片點著埃塵。真:以上同上書卷五
南宋:王偘:古風:GuFeng:夜對梅花示彥恭侄:羈旅不自怡，支:坐閲芳歲晚。阮:江湖有莫逆，陌:梅花還到眼。潸:平生相慰藉，祃陌:風期無近遠。阮愿:今夕共短檠，庚敬梗:與子興不淺。铣
南宋:王偘:古風:GuFeng:夜對梅花示彥恭侄:羈旅閲世紛，文:坐念百憂集。缉:共子時劇談，覃:滿懷冰雪潔。屑:儀型誰有常，阳:梅花靜玉立。缉:何用對忘憂，尤:歲寒端有益。陌:宋金履祥《濂洛風雅》卷三
南宋:王偘:古風:GuFeng:冬日雜興:庭際幽蘭手自種，肿宋:託根不與春花共。宋:冉冉同風數莖竹，屋:襟期元作幽人供。宋:如何江湖浪征逐，屋:芳信却因馮翼送。送:多慚獨處歲將晚，阮:尚想清標形曉夢。送
南宋:王偘:古風:GuFeng:冬日雜興:澤國風饕霜力緊，轸:黄落凋殘碧成錦。寝:最憐柿葉與楓林，侵:平園物色正瀟凜。寝:造化不翕何所張，阳漾:獨怪廷朝漏融景。梗:天理真機默玩心，侵:悟取靈根發深省。梗
全宋文卷七九三一,《宋史紀事本末》卷九八,《齊東野語》卷一七,《宋史全文續資治通鑑》卷三六,《宋史》卷一七三《食貨志》上南宋:陳堯道:景定四年二月:文:Article:請行公田法奏:井田古也，而未易行於後世；:限田近古也，猶足以救今日之急。蓋闕字之意，至今及矣，奈何時異事殊，法出弊生。夫三邊屯列，非食不飽；:諸路和糴，非楮不行。既未免於廪兵，則和糴所宜廣圖；:既不免於和糴，則楮幣未容縮造。爲今日計，欲便國便民而辦軍食重楮價者，莫若行祖宗限田之制。以官品計頃，以品格計數，下兩浙江東西和糴去處，先行歸併詭析，後將官户田産踰限之數，抽三分之一回買以充公田。但得一千萬畝之田，則每歲可收六七百萬之米，其於軍餉沛然有餘，可免和糴，可以餉軍，可以住造楮弊，可平物價，可安富室，一事行而五利興矣。
全宋文卷七九三一南宋:陳堯道:文:Article:仙溪志序:寶祐五年八月:莆甲七閩，分邑惟三，仙溪又甲諸邑，前未有志，是大漏典。令趙君與泌事關風教，每切留心。堯舜道統之傳，盛於孔子，而尊經有閣；:周程道統之傳恢於朱子，而肖像有祠。重惟兹邑山川逴躒秀氣所宫，鍾美前哲，宗經術嗜理學，壽斯道之脉宏矣，直節高風，立懦千載，不筆諸志，何以詔久。會邑士有請，諗尉黄君巖孫編次之，於人物爲尤重。揮金十萬以倡相之者，翕若半稔，而板傳一披，圖□訪韶石勝，必有好事若韓昌黎者。僕來自京國，蘇兄攀龍偕同志，以復序爲屬。竊惟有紙上志，有胸中志，奇峰峭拔，宜産鋪棻，生齒稀而之繁，版賦豐而之縮，紙上志也。用則入徂徠聖德之頌，不用則入文德黨籍之碑，仕則致身鼎鼐而一畝不增，不仕則高卧林泉而累召不就，胸中志也。是舉也，裨風教居多，編次云乎哉。若夫緝脉絡於既往，紀流緒於方來，當有增光此筆者，陸澄地理書而任昉補之，》:王曾九域圖而王存廣之，》:深有望於後之人。寶祐丁巳中秋日平湖陳堯道敬之序。,按：《仙溪志》卷首，清抄本。
全宋文卷七九五六,光緒《黄巖縣志》卷六南宋:王華甫:文:Article:義莊田記:古者比閭族黨之長以士大夫爲之，在漢則亭長鄉老皆有禄，唐初里正取勳官六品以下及士之白丁，而工商不與，貴之也。唐末，里正謂之賤役，賢者能者老者疾者皆不舍，、、:而貴者獨舍。於是豪右竄於其間，而官又制爲之法，曰儒科武勳也，一有得之，未論他日事業，而先以目前去役爲榮。役者當日至之時，怛慄惴懼，脱遇警急，即吏机上肉，推先避多，糾訟斷齗，貴者未必不坐笑之，豈塵念慮哉？淳熙嘉定間，浙之諸縣漸裒田結義役，而人始有蘇意，然而貴者不與也。黄巖洪洋趙氏當滕州使君未第時，其都先有義役，事無紀，生生耗亡。趙氏故有田在役，既登第，衆謂必當棄還，滕州與其兄處士議不取别籍而衍之，積田貳百畝。淳祐九年，余在黄巖，盡勸諸村義役，其都裒田貳百叁拾畝，併委處士督之。居無何，增置田百畝，通其舊爲私三百畝，足充役費，而所裒還之役家矣。噫！:世之所謂無好人者，真不即人心之論也。夫户各有役，歲月月均之，大小無盈縮焉，舊也因其大小而量其歲月，義矣。其間有幸有不幸，又合小大之力而彼己一家，又義矣。貴者既去役，役者自義，未望貴者之我義也。不義者方覬回舊田，義者弗覬而已，誰能勞勩積累，使鄉里盡用吾田以爲役，而役家之田則散而歸之者哉！:觀其定盟制規，無甚苛密，有古人相與真意。處士且捐基創莊，燕閒庖湢盡具，不止爲金穀司存，而四時序拜鄉飲集焉，識見又遠也。朝廷立正長之法，專主烟火盗賊，不許以歲累之，頑民細户或無承税，不得已而付里正，已非詔旨。比年遭令不肖，歲晚錮承符出大檄，無催而白証，里正力不能支取之。義莊明載於籍，余嘗閲羣籍，必有貴人在其間，而後其都不受其害。洪洋其一也。然則横政之不及於其理者，畏也，媿耶？謂其畏耶，士大夫何惜不爲鄉之借重也！:謂其畏耶，則豺狼能使不噬，世道大矣。趙氏不可多望，得見借重者，斯可矣。借重者又不可多見，松栢之下草不容植，人之相去如九牛毛，可勝嘆耶！:然洪洋不在天上，謂趙氏不可多望者，又不即人心之論也。故因其里人之請，特爲記之，以訊人心之同然者。處士名處温，滕州名亥。,按：《赤城後集》卷九，明刊本。
南宋:王壺:律詩:QiLv尤:遊浯溪:寶祐丁巳仲秋上澣:□□□□□□□，□值淒涼八百秋。尤:入院伽藍先稽首，有宥:題詩神鬼暗添愁。尤:幾章鎸石珠璣燦，翰:一带臨江泉石幽。尤:讀罷中興碑去後，有宥:逢人便舉伴茶甌。尤:《八瓊室金石補正》卷九三
全宋文卷七九九九,民國《連江縣志》卷五,乾隆《福州府志》卷九南宋:鄭應大:淳祐九年:文:Article:修通濟橋記:連江一水由三源合流，歸瀠於邑。且界地之南要，人艱於舟楫，非橋不爲功。故先僧創蹟於大業中，本朝政和間，龍象真覺克宅乃事，其利民也溥矣。時西壕未堙，石埭俱存，無奔湍迴齧浮梗衝激之危，石梁砥立乎地維，江流直通於東海。邇來百有餘年，民多販木，壓損橋址，洪水漂漲，原埭既渝，西壕亦壅，上無以分其流，下無以疏其勢，而橋梁將墜。邑侯游公大懼前功或弛，遂捐俸擇工治之。乃折中四梁，廣爲三梁，俾江流順達，永奠千古。始事於春而冬訖工。邑民樂之，思刻石以垂不朽，來徵予言。予觀公之爲民非獨闢橋一事，凡德於民者有素也。自學校興而民於學校德之，自賦役平而民於賦役德之。至修九井，增水利，田野闢，盜賊息，平糶有倉，出入得法，德施於民而頌聲讙然，以趨其事，則夫橋成，爲公之甘棠可知。後之欲全此橋者，繼以疏壕修埭，而公之甘棠茂矣。
南宋:俞掞:絶句:QiJue寒:寒:白華巖:風剪飛絲雨脚殘，寒:半山虛曠九秋寒。寒:洗開萬里乾坤眼，潸:更上蒼巖頂上看。寒
南宋:俞掞:絶句:QiJue阳:阳:三巖:三巖之下有賢良，阳:暮史朝經萬卷長。阳:樹老山空人已盡，轸:烱然千古姓名香。阳
南宋:俞掞:絶句:QiJue豪:豪:六石峰:劚石雲邊著著高，豪:幾經吟筆寫風騷。豪:山翁莫袖經綸手，有:好趁春風釣六鼇。豪:以上明管景嘉靖《永豐縣志》卷二
南宋:俞掞:絶句:QiJue支:齐:浯溪:大唐有頌到浯溪，齐:翠蘚蒼崖古畫垂。支:西望函關今萬里，纸寘:淡煙斜日幾荒碑。支
南宋:俞掞:絶句:QiJue先:删:浯溪:宋朝一統舊江山，删:南北中分已百年。先:壯士不須誇此頌，宋:健提椽筆上燕然。先:清劉崑光緒《湖南通志》卷二七七
南宋:趙必岊:古風:GuFeng有:飲酒:窮居無與娛，虞:弱子戲我右。有:寧知千載前，先:不是桑榆友。有:今爲骨肉親，真:結愛豈不厚。有:不知後千載，贿队:當復如此否。有:且盡人間事，寘:幽遠非所叩。有:元劉壎《隠居通議》卷九《雲舍趙公詩》
南宋:赵必岊:詞:Ci:摸鱼儿,:倚西风招鸿送燕，霰年华今已如客。陌:青奴一饷贪凉梦，送:昨夜酒红无力。职,:愁似织。职:听鸣叶寒蝉，先:话到情无极。职:舞衣春入。缉:叹带眼偷移，支,:琴心不断，翰旱:襟袖旧时窄。陌,:红尘陌。陌:谁寄佳人消息。职:任他珠网瑶瑟。质:金钗两鬓霓裳曲，沃屋:总是浪歌闲拍。陌,:长夜笛。锡:且慢析轻匀，真:留醉酒垆侧。职,:烟青雾白。陌:望残照关河，歌,:晴云楼阁，药:何处是秋色。职
宋:史繩祖:絶句:WuJue阳:巖桂:四出花中異，寘:三開格外芳。阳:名高評月品，寝:韻勝霸秋香。阳:同上書卷二
宋:史繩祖:絶句:QiJue真:庚:紅莧:易稱紅莧美柔英，庚:夬决窮陰日旅辰。真:不以色紅爲貴尚，漾:何因赤莧有仙人。真:自注：余平生愛食紅莧，或以爲笑，至是方知赤莧之見于注疏。且閲《圖經》明州有赤莧山，世傳赤莧仙人所種。遂作小絕云。按：《學齋佔畢》卷一《稗海》本
全宋文卷七九二九,《藝風堂金石文字目》卷一二,《宋代蜀文輯存》卷九二宋:史繩祖:淳祐五年八月:文:Article:文廟五臣封爵劄子跋:臣繩祖曏任漕管日，準禮部恭奉御筆，將五臣封爵列之孔庭從祀，仍黜王安石，指揮施行。繩祖尋擬云：:本司照得□先正五臣，紹洙泗之絶學，啓關洛之正傳，闡聖道以正昭，續斯文而弗墜。聖上發揮宸翰，焕飾儒先，錫以號榮，列之從祀，且又削去熙寧誤國之姦臣，示學者之指歸，千載一遇，所當遵奉惟謹。竊慮州縣視爲常程，奉行□虔，擬欲備牒諸州守臣任責，督勵郡縣學速行繪畫五先生像於孔庭從祀，仍明與削去王安石舊像。又慮年來兵火，州縣學官多不存在，因循日久，必致泯没無攷。欲併牒守臣及屬縣令長，缺四字。於學租上支錢糧，命工□石，將禮部所奉御筆全文限十日以墨本申解，缺四字。以憑稽考。如虔去處，缺四字。定行廉察，以違制施行，庶幾上熙朝崇祀之意。缺六字。缺二字是漕臣梁膺已從所擬，遍下矣。缺二字。後五年，臣繩祖假守淯川，祇詣孔廟，匪列之繪像，缺二字。抑又弗見之鎸□三嘆作郡者視學校爲何等事，而又慢令弗虔，可勝誅邪！:謹欽勒堅珉，備載元擬，庶宣昭聖上□鴻猷景鑠，傳之罔極云。淳祐五年八月日。
全宋文卷七九二九宋:史繩祖:淳祐十年:文:Article:學齋佔畢序:昔人有言，讀書百遍，其義自見。又有云，舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。此則禮經學記之呻其佔畢而多其訊也。·君子之學，思則得之，故中庸謂博學而謹思明辨，》:語亦云：》:學而不思則罔，思而不學則殆。余少之時，將求多能，蚤夜以孜孜，凡讀書有疑，隨即疏而思之。遇有所得，質之於師友而不謬也，則隨而録之。積久成編，弗敢自是，而亦弗欲自棄，蓋欲告諸同志而共定之也。故裒爲一編，命之曰學齋佔畢。》:覽者亦可見其願學之勤，讀書之詳，不爲苟且以自慊也。其或矜其僞舛而忠誨之，尚毋金玉其音。淳祐庚戌吉日陽朔，後學眉山史繩祖慶長書于梓漕極堂。,按：《學齋佔畢》卷首，百川學海本。
全宋文卷七九二九,《象臺首末》卷四宋:史繩祖:景定三年十一月:文:Article:題象臺首末:歲在辛酉，繩祖仕于李湛溪先生幕中。閲邸報，見廷評胡公封事，明辯濟獄之冤。既而獲譴爲象之行，矯首南望，哀不自勝，涕泗滂如。斯涕也，不爲無從而出也，今三十七年矣。自郎畀節于江右，公之子金溪令君，始以公之象臺首末見示，》:獲盡觀公之前後諫疏及名世羣英題跋，不勝起敬起嘆。九京不可作，孰能起公之死而從之遊乎？雖然，盛德之後必大，公有子今通閨籍，試壯邑，三異騰播，行有鳧蜚丹極之招矣。繩祖不揆，綴兩詩附于末櫝，且備員舉陟明之牘，以少見其思賢之心。景定三年十一月日，眉山學齋史繩祖謹題。
全宋文卷七九二九,《宋元學案補遺》卷八○宋:史繩祖:文:Article:陳隆山大易集傳精義序:學者不可曰易論理不論數，》:數非易所先。》:善易者必當因羲圖之象數而明周經之彖象，》:方能得其門而入也。
南宋:鄭會龍:絶句:QiJue阳:阳:題蔣詩翁故居:詩翁仙去舊壇荒，阳:雲滿空山花自香。阳:老盡遊人春不問，问:杜鵑聲裏幾斜陽。阳:《宋詩拾遺》卷一七
全宋文卷七九八五,《續宋宰輔編年録》卷一七宋:洪芹:文:Article:吴潛左丞相兼樞密使制:開慶元年十月:予方重宵衣之憂，汝不以晝錦爲樂。入趨延英之召，亟奉天章之咨。惟事務之孔殷，顧弊源之滋甚。邪不可以干正，而君子小人之界限未明；:戎不可以亂華，而内夏外夷之名分未肅。士風抑鬱而弗振，民力殫弱而莫紓。在廷狃於意見之偏，在邊玩於守備之弛。當饋以嘆，濟川其誰？遺大投艱，孰念敉寧之計；:任重致遠，實維弘毅之賢。云云。於戲！:詩有天保采薇，》》、《當厲修政攘夷狄之志；:道在中庸大學，》、《尚明治國平天下之經。予欲祈永命，汝迪；:予欲康庶事，汝爲。惟至忱足以感動神明，惟大公足以信服中外。繄我耆俊，毋煩訓詞。,按：《清夜録》，宛委山堂説郛本𢎥三八。
全宋文卷七九八五,《宋史》卷四二五《洪芹傳》,《宋史紀事本末》卷九七,《續宋宰輔編年録》卷一七宋:洪芹:文:Article:乞遠竄丁大全奏:開慶元年十月:大全鬼蜮之資，穿窬之行，暴戾淫黷，引用凶惡，陷害忠良，遏塞言路，濁亂朝綱。乞盡從諫臣所請，追官遠竄，以伸國法，以謝天下。
全宋文卷七九八五,《宋史》卷四二五《洪芹傳》宋:洪芹:文:Article:繳奏沈炎劾吴潛奏狀:方國本多虞，潛星馳赴闕，理紛鎮浮，陳力爲多。一旦視爲弁髦，得無如詩所謂將安將樂，》女轉棄予乎？」
全宋文卷七九八五,《南宋文録録》卷二一宋:洪芹:文:Article:故邕州安撫吴公謚議:古之端師名傅，如鄉之老及大夫者，以德行教其鄉，其教人之大倫五，所以範風俗甚厚。漢之東學士大夫，間居教授，猶數百人，以故清節危行，熠耀鄉里。師道廢久矣，明道景祐，安定胡先生以仁義禮樂，教東南之士，士競以明體適用爲學，于時湖學最盛。純仁之直，溫藻之淵，篤覺之純明，公輔之簡諒，以高第爲名臣，訖元祐嘉賴之。公博極羣書而約之經，親格世事而貫之理。兄弟自相師友，又取正天下所謂有道者，晦菴朱文公南軒張宣公東萊呂成公，、:極相愛敬。公監邕州，有嘉政。南軒以書告晦菴曰：:吳益恭忠義果斷，緩急可仗，未見其匹。及召還，南軒書孔子之剛曾子之勇南方之彊三章以別，、:又勞以書曰：:益恭才氣事業，烏可掩抑，對揚忠言，必當上意。公嘗記尊己堂，懇懇天爵人爵之辨，重哀世之茍得無恥者，晦菴讀之，喜曰：:往者張荊州呂著作皆稱吳邕州之才，、:今讀其記文，又有以見其所存。蓋公存乎德行，勢榮利達，不與存焉。初，公爲太學舉録，屏邏卒，重學館體。宰安仁，勤吏事如麤官。倅邕，攝州事，以清德服夷落。時南軒經略嶺右，遇事疑，必咨公，籤郵往復，日至再三。南軒以公治行轉聞，得召陛對，條天下大計，忠慮深遠，阜陵嘉奬甚，寖鄉用矣。公以親老謁歸，晨昏候起居膝下。延親所素相好者，從容觴詠，以爲親娛。又時與來學者考德藝，商古今，分齋肄業，如湖學教法。四方之雋從者如雲，相與推尊曰竹洲先生。士及門，冠倫魁者，方公恬汪公義端，其他明經通政術者甚衆，大率竹洲先生之教也。夫教者以仁義爲教，學者以仁義爲學，未有仁而遺其親，義而後其君者也。阜陵以孝治天下，又得乾淳諸老轉相講授，以教爲人臣子者。當時道誼風節之士，參錯朝廷，州縣間愚夫婦皆知忠君孝父，過江以來，天地綱常與國脈相延洪，以到于今，夫豈一朝夕故哉！:今天子躬聖德，建皇極，關洛大儒，厥既褒德，乾淳諸老，以次易名，足以風四方矣。謹按謚法：:敏而好古曰文，剛德克就曰肅。公博學有剛操，棄美仕養志，以得其親，又推所學以淑天下士，非博于文剛而無欲者，能之乎？請以文肅爲公謚。謹議。
全宋文卷八二四一,《琴統》（明抄本）南宋:徐理:文:Article:追古:祥興元年:記曰：》:君子無故不去琴瑟。」:孔門之瑟，今不復見。若琴則今古同風，瑟之爲可貴，信矣。雖然，琴之不廢於今者，器耳，而其意無復有也。歐陽公爲器存意不存者，此也。鄭衛之音，固正聲之枘鑿，而世俗之音，又鄭衛之冰炭。濮上新聲，非韶夏也，》、《猶能感發於幽隱之中，詭變若鬼神之狀。清徵清角，非雅頌也，》、《猶能一再鼓而玄鶴來，繼作而玄雲起，風雨至。今之爲曲操者，能致是乎？不能致是，而又望其可以諧德音，紀中和，以至於通神明阜民財乎？嗟夫！:師襄伯牙，逝不返矣。黮黑頎長，曠如望羊之風，不復可想像而見矣。巍巍泰山，洋洋流水之志，不復可俄度而知矣。而所傳之不絶一綫者，五音十二律，乃多缺略而舛訛。嗚呼，難矣哉！:愚以淺陋之質，幼年竊好音聲算術，積二十年而成鍾律之書。寶祐乙卯，獻於理宗皇帝。玉音付提史端明尤公焴看詳，一時元老諸賢汲引，遂得叼恩科級，實千一之遇也。今年五十逾一矣。仕進之念浸若槁灰，然於至理未能厭情。且於徽絃粗知要旨。暇日於竹齋書几之間，運指調音，竊有得於萬一。痛律調之弊流，極簡編之考訂，成此一書，俾七絃各正其名，五音各有其位，瑩徹而無疵，錯綜而無礙，砭痼攻瑕，覺迷解惑，庶或得之。風俗通曰：》:琴者，樂之統，君子所當御。故名曰琴統。》:昔漢桓譚著琴道未成，》:班孟堅續成之。僕也不揣，又續其説，知罪知罪！
全宋文卷八二四一,琴統南宋:徐理:文:Article:琴統外篇叙:外篇者，》:所以翼琴統也。》:琴以統樂，三統在琴，名亦隨之。律道難明，琴尤所難，是故翼之。律鑑曰：》:律以實統虚者也。」:何謂虚，氣與聲是也。統之爲義，亦出乎此。夫管以統氣，樂以統聲，以有形統無形，非以實統虚乎？曰：:虚未易統也。天地不易歲時，日月不易晝夜，水火吾知有燥息之性，草木吾知有薾萎之理。至於氣也，嘘濕吹寒，莫可究其跡，是何也？虚也。目於色，衆辨黑白；:鼻於臭，衆辨薰蕕；:口於味，衆辨甘苦。至於聲也，師曠□□宫商，衆甘或莫知其然。是何也？虚也。虚而不可依而曰可期，不可見而曰可聞，非聖人之智，孰能統之？故管樂統氣聲，實統虚也；:琴統樂，實統實也；:律生於道，道色氣聲，虚統虚也。虚虚爲道之極，實實爲道之極，虚極而實，實極而虚，虚實相因。琴與道俱，乃譜其聲，班其圖，申其言，以求其傳。嗚呼，樂以正，盛代之樂，不施之彼，則施之此。琴親於儒者也，可以鳴道焉。毋以琴視，吾作外篇。》
南宋:翁泳:律詩:QiLv尤:尤:己未秋登城北樓:脚底江南第一州，尤:臺城北上小淹留。尤:難忘故國千年恨，愿:不盡長江萬古流。尤:目斷中原誰擊楫，叶缉:秋來多雨獨登樓。尤:舉頭忽見長安日，质:一醉能消太白愁。尤
南宋:翁泳:律詩:QiLv江:江:陪周溪園登賞心亭:建業城樓四面窗，江:賞心勝處冠南邦。江:石頭西峙雲藏寺，寘:水面南浮月滿江。江:故國秋深人自老，皓:新河夜遁虜誰降。江:高人登眺同懷古，麌:忽有飛來白鷺雙。江:以上《景定建康志》卷三七
全宋文卷八○九二,《閩中金石志》卷一○,《閩中金石略》卷八南宋:翁泳:文:Article:武夷山題名:寶祐二年:宋五甲寅夏閏乙未，後山翁泳蔡公亮瑶田詹復同遊九曲，、:邂逅園田詹然於大隱屏下，相拉觀一字天之勝。然之弟照載酒來會，引觴命釂，誦紫陽夫子神斧之章，》:慨然有感，援筆賦詩而歸。公亮書，然鎸石。
全宋文卷八○九二,《景定建康志》卷二九南宋:翁泳:文:Article:建康府明道書院開堂講義:大學之道在明明德，在新民，在止於自善。,:大學經一章，》:傳十章。傳之十章千五百四十六字，固以經一章爲一書之體要。經之一章二百五字，則以此四句十六字爲綱領也。此言大學之道何所在，曰在明明德也，在新民也，在止於至善也。明德者，人之所得於天至明之德，朱子以虚靈不昧言之。虚靈不昧指心而言，虚靈言其氣，不昧言其理也。泳在昔從先師受學，嘗以明珠譬之。此珠光輝赫奕，若質之宇宙之間，自是昭昭靈靈；:雖寘之泥塗之中，一旦滌去其汙梁，仍舊光輝赫奕。然人心之明德極其至也，如帝堯之明德能光被四表，格于上下，又豈明珠之所能擬焉？獨惜夫人汩於氣質，溺於物欲，自不能明之耳。明德即是天之明命，但明命以天所賦爲命，言明德以人所受爲性言耳。明德新民，雖曰明德者其體，新民者其用，然亦只是以己昭昭使人昭昭。蓋聖賢既有以明其明德，又不忍天下之人自昧本原，故教天下之人皆明其明德。以天生烝民同有此明德，故我能明之，不欲獨善其身，必欲兼言天下也。此兩句只是一箇道理。在止於至善者，」:明德須要明到十分，新民亦要新到十分。不但八分九分未爲至善，便九分九毫九釐亦未爲止於至善也。如堯之仁舜之孝，方是至善。其他四端萬行皆倣此推之，須要到十分方爲至善也。大學一書只在此四句，》:四句只是明德新民止於至善，、:而三者又只是明德新民造其極處。若論新民，又只是使天下之人皆明其明德而已，實只一事而已。自昔天佑下民，作之君，作之師，只爲此明德新民止於至善而已。、:蓋天能以此明德賦之於人，而不能使之自明其明德，必生一神聖聰明睿智者出，爲億兆人之主，所謂作之君；:又以我之明德教斯民皆明其明德，所謂作之師，我之自明與民作新，都要到十分處方是極至。此堯之克明峻德，」:必至於黎民於變時雍，」:是天下後世君師之模範。否則雖曰能明其明德，又能新民，只有一毫未止於至善，亦非大學之極功也。》:學者當思天之所與我明德，赫然罔有内外，與羲農堯舜禹湯文武初無少異。、、、自生知安行之次，必當視聽言動常見此理，瞭然於心目之間，如夫子所謂立則見其參於前，在輿則見其倚於衡，如舜之見堯於墻見堯於羹，則自終日不違三月不違，以至於純亦不已，而後可謂明德止於至善。及其新民，亦到十分極處，而後謂之新民止於至善。此問學之極功，聖神之能事，亦非出於吾性分之外也。上焉者，合下完具，謂之仁且智，在中庸則謂之曰性。》:其次當自敬以致其知，又力行以終之，謂之由智而仁，在中庸則謂之教，》:及其成功一也。若其節目條理，則先師之訓又有發子朱子所未言者，他日又當與諸君子共講焉。程子所謂天下之公理，不有益於彼，必有益於此者也。諸君子玩味此四句，要見天人之付受，又要見體用之一原，又要見神聖之極功。真知力行，無一息之間斷，純乎天理流行，至於用舍行藏莫不中理，斯爲大學之極至，無些少之欠缺焉爾。
全宋文卷八○九二,《雪窗集》附録南宋:翁泳:文:Article:祭雪窗孫先生夢觀文:孟子既没，聖學不傳，棼棼泯泯，千五百年。宋德休明，篤生濂洛，天使先覺，覺其後覺。中興三哲，海内所宗，集厥大成，則惟文公。同時亦有，邪説暴行，竊取佛老，文以孔孟。誰其傳之，翼翼綿綿，公生其間，獨曰不然。周程正傳，乃在朱子。躬取四書，日求厥理。宏綱機要，既會於心，茫茫墜緒，力期往尋。以事聖君，以翊帝子，以之庇民，以之取士。謂公亮三世，實與斯文；:謂泳從師，正傳早聞。品題褒惜，薦於天子。不求而得，公實知己。帝命我公，出鎮於藩，民沐深仁，士無間言。曾幾何時，訃音忽至，感念殊知，有淚如水。昔迎公車，平洲之頭；:今哭公柩，錦溪之陬。哀痛無悰，莫名盛德之一二；:傳述言行，當有遂門人之志。
宋:胡仲弓:律詩:WuLv东:舟中夜聞彈箏:艤舟尋近岸，翰:餘興月明中。东:鼓瑟人何在，贿队:彈箏意略同。东:聲和隨去浪，漾:調古動悲風。东:銀甲無由見，霰:清音出繡櫳。东
宋:胡仲弓:律詩:WuLv冬:竹夫人:虛心陪燕寢，寝:不受虢秦封。冬:惟有冰霜節，屑质:全無雲雨蹤。冬:李娥書舊恨，愿:湘女斂愁容。冬:却是專房寵，肿:無人妬阿儂。冬
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:泛舟分韻得橫字:艤舟迷近遠，阮愿:鷗鷺許同盟。庚:潮落沙仍漲，漾:風晴浪不驚。庚:一川平野秀，宥:半嶺斷雲橫。庚:後約何時再，队:吟篷卧月明。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv萧:湖邊:乍過黄梅雨，麌语遇:湖邊物色饒。萧:水深宜鳥浴，沃:《永樂大典》卷二二六二作馬:藻密礙魚跳。萧:露重荷傾蓋，泰合:風高柳折腰。萧:道人勤借問，问:此地好漁樵。萧
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:山臺赴召:世道今如許，语:先生亦肯來。灰:一番新詔命，敬:只是舊山臺。灰:心事雲間鶴，药:詩情雪後梅。灰:諸公興黨論，愿:未可薦人材。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv删:删:漫興:大笑出塵間，删:吟身得暫閒。删:解衣臨水閣，药:倚杖看雲山。删:歸鳥聲如市，纸:騎牛歌更蠻。删:明邊一點墨，职:元是野僧還。删
宋:胡仲弓:律詩:WuLv删:寒:遠眺:袖手獨凭欄，寒:乾坤杯酒間。删:此心常坦易，陌寘:何地不寬閒。删:木落山頭禿，屋:冰堅水面頑。删:梅花可人意，寘:一見一開顔。删
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:題潘庭堅響玉集後:陛對端平日，质:雄文四海傳。先:一登黄甲後，有宥:多在紫巖邊。先:好客時招飲，寝沁:貪詩夜廢眠。先:寥寥三百載，贿队:先後兩庭堅。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:先:湖:《永樂大典》卷二二六四題作晚過西湖:獨坐過湖船，先:涼生欲暮天。先:鷗眠汀草亂，翰:魚躍浪花圓。先:足迹烟霞外，泰:吟聲風月邊。先:萬緣無所欠，艳陷:只欠買山錢。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv齐:旅中早行:前山風雨暗，勘霰:欲去路還迷。齐:燭影照行李，纸:鐘聲催曉鷄。齐:年光銷旅况，漾:秋氣入征蹄。齐:如此困行役，陌:何時歸去兮。齐
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:還翁雪舟吟卷:世間迂闊者，马:端的是詩人。真:獨坐無生計，霁:相逢盡說貧。真:如君追古作，药个遇语:與我最情親。真:切莫輕辜負，有遇:元龍湖海身。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:贈陳通妙:雙成親囑咐，遇:從此厭塵緣。先:天上黄冠侶，语:人間紫府仙。先:金爐行殿曉，筱:玉磬古壇烟。先:待得蟠桃熟，屋:重逢又幾年。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv支:除夕寄弟:年華今告老，皓:人事亦如斯。支:漢殿藏鈎戲，寘:戎家守歲時。支:世情方役役，陌:雨意正垂垂。支:强作屠蘇醉，寘:椒盤欲頌誰。支
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:和雲心除夕韻:歲除明日是，纸:心事落梅邊。先:節物催雙鬢，震:情懷欠少年。先:桃符依帖寫，马:竹爆應聲圓。先:椒頌無人獻，愿:酴酥亦自煎。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv文:贈雲谷道士:身形如野鶴，药:飛去每離羣。文:玉磬隨緣定，径:金丹與衆分。文:渴摇花上露，遇:卧枕谷中雲。文:傳得九仙訣，屑:修真好似君。文
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:矮道人:白髮蒼顔老，皓:孩童三尺身。真:向來陽刺史，纸:留得道州人。真:鳬膝應難續，沃:龜趺卒莫伸。真:朝家無歲貢，送:流落瘴江濱。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:送丁鍊師歸福堂:易東流派遠，阮愿:千載見斯人。真:金鼎烹龍虎，麌:丹書役鬼神。真:形臞心更古，麌:食淡語尤真。真:野鶴沖天去，御语:空餘華表身。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv歌:失脚:失脚江湖久，有:憂時鬢欲皤。歌:壯心馳北闕，月:癡夢繞南柯。歌:萬里關山遠，阮愿:一春風雨多。歌:窮簷茅屋下，马祃麌:忍聽扊扅歌。歌
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:湯惠院以五言定交用韻以謝:阿邕纔識面，霰:轉盼便回春。真:藥籠還君富，遇宥:詩囊笑我貧。真:學遵東魯訓，问:句逼晚唐人。真:五字論交意，寘:吟邊憶李頻。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv微:春郊晚歸:苔錢隨履跡，陌:柳絮點春衣。微:塔影留殘照，啸:鐘聲出翠微。微:扶將藜杖去，御语:挑取錦囊歸。微:緩步微吟久，有:重城半掩扉。微
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:金粟道人:曾食如瓜棗，皓:蟠桃幾度開。灰:石榴書壁去，御语:金粟滿包來。灰:雲氣侵丹竈，号:春山入酒杯。灰:步虛聲漸遠，阮愿:何處覓蓬萊。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv麻:散策郊行有懷社友:散策尋詩料，啸萧:過從野老家。麻:水寬蛙世界，卦:花暖蝶生涯。麻:翠箔風爲捲，铣:青山雲半遮。麻:懷人千里外，泰:搔首夕陽斜。麻
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:寒碧席上薪隠分韻得初字:心遠塵難到，号:高堂便讀書。鱼:鳳歸巢已覆，屋宥:鶴去柵常虛。鱼:野水平荷葉，叶:清風繞竹廬。鱼:靜邊生萬感，感:况復晚涼初。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv齐:觀海口占:揚帆飽風腹，屋:望眼無東西。齐:天圍滄海闊，曷:日射崑崙低。齐:魚鼈夜深泣，缉:鴻鵠空中迷。齐:風濤且莫作，药个遇语:心撼神龍棲。齐
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵:枯崖韻速藏叟和篇:暗塵侵古鏡，敬:抱膝月臺吟。侵:大呂呼不出，质寘:小詩留至今。侵:五言詩未下，马祃麌:什襲意何深。侵:莫是推敲了，筱:禪餘自賞音。侵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv东:和溪翁二首:學僧居丈室，质:不似客途中。东:獨榻卧明月，月:長廊受晚風。东:書癡成病懶，旱:詩債喜窮工。东:汩汩塵埃者，马:吾今愧此翁。东
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:和溪翁二首:片帆湖海闊，曷:移纜晉江濱。真:客思蛩邊老，皓:秋蟬鴈外新。真:同吟兒對榻，合:獨酌影隨身。真:暗卜歸時節，屑:修書托便鱗。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv东:燈花:根頭餘寸草，皓:結作數層紅。东:預卜門庭喜，纸:非關造化功。东:開時常入夜，祃:落後不因風。东:誤被燈蛾撲，屋:從知色是空。东
宋:胡仲弓:律詩:WuLv蒸:妙覺山用老溪寶葉二僧韻:登山無杖策，陌:元不事依憑。蒸:斜照穿林影，梗:行雲礙石稜。蒸:鳥啼悲宿草，皓:猿飲掛枯藤。蒸:曾著高僧住，遇:何人爲續燈。蒸
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵:妙覺山用老溪寶葉二僧韻:庵居天半壁，锡:古道擬山陰。侵:風勁松鬚落，药:石高泉眼深。侵:鐘聲清嶂合，合:幡脚翠嵐侵。侵:二妙堪名世，霁:詩人曾賞音。侵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv麻:凌霄塔:浮圖山盡處，语御:八表浩無涯。麻:脚踏雷轟石，陌:眼生陽艷花。麻:天圍連海岱，队:雲氣雜烟霞。麻:如此真孤絕，屑:學仙能幾家。麻
宋:胡仲弓:律詩:WuLv东:答頤齋併呈諸友:陰晴千古事，寘:落在醉吟中。东:佳句何人續，沃:清樽此日同。东:幕天浮大白，陌:繡地纈殘紅。东:江上峰如舊，宥:湘靈曲未終。东
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:答晚香:一巢如燕寄，寘:來傍主人居。鱼:著脚須教實，质:圖名却是虛。鱼:髭因吟盡摘，陌锡:愁遣酒能鉏。鱼:乾鵲簷前報，号:天邊有吉書。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:次韻答頤齋:雀羅門外設，屑:塵遠市廛居。鱼:抱膝吟梁父，麌:摩聲賦子虛。鱼:苔錢何用鑄，遇:草带莫教鉏。鱼:世事難開口，有:休投北闕書。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:答青山閣見寄:詩人無俗事，寘:侵曉訪僧居。鱼:山近市聲遠，阮愿:樓空松影虛。鱼:耕雲雖有地，寘:種藥恐無鉏。鱼:但學觀心法，洽:何須課佛書。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:次韻答方元吉:新知如舊識，职:話久覺情真。真:雲出壺山早，皓:風行晉水春。真:家貧因過客，陌:世變爲詩人。真:曾點龍門額，陌:煩君再問津。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv支:爲續芸賦:芸居老衣鉢，曷:付與寧馨兒。支:舊種無多葉，叶:生香不斷枝。支:折芳歸藝圃，麌遇:賸馥入詩脾。支:粉省他年事，寘:清名當自期。支
宋:胡仲弓:律詩:WuLv阳:青蓮寺避暑:盡日畏炎夏，祃马:隨緣到上方。阳:此心無熱惱，皓:何地不清涼。阳:款話移禪榻，合:高眠背夕陽。阳:衣巾並枕簟，俭:長带佛爐香。阳
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:驟雨:神龍奮頭角，觉屋:頃刻致風雷。灰:雲逐溪南去，御语:雨從山北來。灰:炎凉分枕簟，俭:灑落滿樓臺。灰:物物皆霑足，沃遇:餘膏及草萊。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:贈譚山人:地僻人稀到，号:柴門鎮日開。灰:依山泥藥竈，号:累石築經臺。灰:野鶴連窠買，蟹:梅花間竹栽。灰:世無真隠者，马:只此是蓬萊。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv尤:夜過蕭寺:尋僧過野寺，寘:清話捧茶甌。尤:幡影風生樹，遇麌:鐘聲月在樓。尤:梅花薰紙帳，漾:貝葉看銀鈎。尤:爲問西來意，寘:因成一夜留。尤
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:長人詩:裙長難掩膝，质:絕似漢金人。真:樓志幻全體，荠:天丁現後身。真:眼高傾四海，贿:力大引千鈞。真:手挽銀河水，纸:來涓衣上塵。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:洪樓分得車字韻:江湖詩境闊，曷:終不似樓居。鱼:老怕吟氈冷，梗:生來酒興疎。鱼:愛閒隨有鶴，药:因病出無馿。鱼:自注：數日足疾。莫笑柴扉窄，陌:猶堪長者車。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:送趙庸齋去國:十年居要路，遇:依舊老書生。庚:公論是非定，径:宗臣去就輕。庚:羣鴉分地噪，号:一鳳仰天鳴。庚:善類俄星散，翰旱:何因見太平。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:山居:懶踏紅塵路，遇:山居世念輕。庚:澆蘭清夜氣，未:撼竹引秋聲。庚:缺月當欄掛，卦:閒雲貼水輕。庚:不知何處鶴，药:亦作太平鳴。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:山居:山扉風自掩，俭感:地僻少將迎。庚:奇字挑燈看，翰:新吟擊鉢成。庚:鳳花開自落，药:螢草腐還生。庚:靜聽鄰琴響，养:疑調慢角聲。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv支:支:寄林可山:相去各天涯，支:江湖會面遲。支:數年不通問，问:一見便言詩。支:近世無和靖，梗:今人說項斯。支:孤山梅已熟，屋:滋味獨君知。支
宋:胡仲弓:律詩:WuLv虞:寄林可山:可人期不至，寘:日日望山孤。虞:不是招吟侶，语:多應覓酒徒。虞:虛名付蕉鹿，屋:清興動蓴鱸。虞:見說同川好，皓号:能通一葦無。虞
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:寄芸居:京塵方衮衮，阮:君獨此安居。鱼:竹簡編科斗，宥有:芸香辟蠹魚。鱼:眼空湖海士，纸:兒讀聖賢書。鱼:一樣吟樽樂，药觉效:公卿未必如。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵:寄容老:抖擻征衣著，药御语:京塵點涴深。侵:羨君有丘壑，药:愧我未山林。侵:卜隠中年事，寘:懷人靜夜心。侵:何時遂歸興，径:杯酒共清吟。侵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv歌:寄藏叟:版扉常半掩，俭感:人靜少經過。歌:禪思夜來得，职:吟情秋後多。歌:月高幡影直，职:風定磬聲和。歌:何日同携手，有:雲山訪薜蘿。歌
宋:胡仲弓:律詩:WuLv微:支:寄懷玉:別去未多時，支:征塵又滿衣。微:憂時閽屢叩，宥有:避俗手頻揮。微:病有詩堪療，啸:貧無家可歸。微:半生湖海上，漾养:莫忘北山薇。微
宋:胡仲弓:律詩:WuLv麻:次同叔見寄二首:歸期何日卜，屋:鴈不到天涯。麻:謗有書盈篋，叶:愁無地種花。麻:吟梅銷旅況，漾:刻竹記年華。麻:心事憑誰說，屑:凭欄數暝鴉。麻
宋:胡仲弓:律詩:WuLv萧:次同叔見寄二首:昔年三笑地，寘:目斷虎溪橋。萧:立雪腰難折，屑叶:凌雲氣尚飄。萧:乾坤雙轍跡，陌:湖海一詩瓢。萧:樽酒何時共，宋:論文坐半宵。萧
宋:胡仲弓:律詩:WuLv阳:王用和歸從莆水寄呈後村:江湖從學者，马:盡欲倚劉牆。阳:自笑塵埃瞇，荠:難薰衣鉢香。阳:薜蘿緣古樹，遇麌:桃李背春場。阳:螢爝飄流去，御语:能依萬丈光。阳
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:寄頤齋:蛙聲喧夜枕，寝沁:買靜入林居。鱼:好句敲唐響，养:清談笑晉虛。鱼:素馨和月種，肿宋:山藥带雲鋤。鱼:閒裏多忙事，寘:篝燈課子書。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:寄月塘:懷人看皓月，月:清夢落梅邊。先:書債閒銷日，质:吟魂飛上天。先:爲貧驅宦牒，叶:習懶坐寒氈。先:但得投簪去，御语:何須二頃田。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv冬:东:寄敏齋:地隔馬牛風，东:村居野興濃。冬:宦情隨蝶夢，送:吟鬢覺龍鍾。冬:竹外琴三疊，叶:梅邊信一封。冬:懷人不可耐，队:山水幾千重。冬
宋:胡仲弓:律詩:WuLv元:寄適安朝宗:桐陰湖水綠，沃:清氣日盈門。元:室邇人何遠，阮愿:官卑道更尊。元:詩吟唐律語，语御:琴寫古人言。元:三妙堪名世，霁:無因得細論。元
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:寄王道源:南來趨斗祿，屋:出處最分明。庚:不受吏塵觸，沃:常依古道行。庚:宦情雲樣薄，药:心事水邊清。庚:待洗巢由耳，纸:攲風聽鳳鳴。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv豪:寄水竹:吳江江上望，漾阳:平處少波濤。豪:冬日思鱸鱠，泰:天風落鳳毛。豪:二難并四美，纸:獨立仰三高。豪:秀野曾招隠，吻问:清名不可逃。豪
宋:胡仲弓:律詩:WuLv冬:东:寄抱拙:割席坐春風，东:清談滋味濃。冬:齊門聽鼓瑟，质寘:長樂憶聞鐘。冬:道等千鈞重，肿宋:詩輕萬戶封。冬:梅花今在望，漾:載酒幾時重。冬
宋:胡仲弓:律詩:WuLv文:文:懷悟書:秋鴈欲離羣，文:懷人幾夜分。文:吟當半窗月，月:坐斷兩山雲。文:旛影無心動，送董:鐘聲出定聞。文:林間謀隠者，马:修潔莫如君。文
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵:聽宮入琴:羣哇方雜奏，宥:忽聽數聲琴。侵:天地有清氣，未:君王知正音。侵:悲風生指玉，沃:明月照徽金。侵:曾撫昭君怨，愿:宮人淚滿襟。侵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:將之官越上留別諸友:一官如許冷，梗:况復是清貧。真:槐市風何古，麌:蘭亭本却真。真:春行蓬島外，泰:月滿鑑湖濱。真:想得同吟者，马:携詩舉似人。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv豪:山中歸呈友人:擬結巖邊草，皓:懷君夜夢刀。豪:山林勝朝市，纸:道誼寄風騷。豪:壯志貧難折，屑叶:吟肩病越高。豪:主人有公論，愿:清氣屬吾曹。豪
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵:寄西澗葉侍郎:擬立門前雪，屑:來時春又深。侵:望塵思北面，霰:因病負初心。侵:形役猶甘分，问:腸枯費苦吟。侵:升堂定何日，质:洗耳聽規箴。侵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv删:祈雪:天意憐貧者，马:冬深雪尚慳。删:朔風吹黑道，皓号:雲氣護青山。删:色瑞占三白，陌:年豐露一斑。删:調元人已老，皓:事體頗相關。删
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵:和枯崖山居韻:自了塵緣後，有宥:山林恨不深。侵:百年渾是夢，送:萬事付無心。侵:秋月寮中話，卦:清風竹外吟。侵:湖東多勝踐，铣:何日共幽尋。侵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵:次馮深居韻贈原上人:浄洗塵埃脚，药:時來訪道林。侵:但知謀隠是，纸:何用入山深。侵:瀹茗延新話，卦:撞鐘動苦吟。侵:夜分僧出定，径:靜聽海潮音。侵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:次希道弟韻寄竹院孚上人:閉門商古道，皓号:細雨濕青春。真:屬和卯君句，遇宥:殷勤巳上人。真:蒲團安地位，寘:秀語發天真。真:舊日曾同社，马:吾今愧許詢。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv冬:懷枯崖悟師:分携方解制，霁:相約在嚴冬。冬:巖脚日千里，纸:山頭雲幾重。冬:歸裝儂自悞，遇:吟錫子何從。冬:不應天台供，宋:定知游雪峰。冬
宋:胡仲弓:律詩:WuLv阳:悟枯崖將過莆城參訪後村書此贈行:吟單何日起，纸:持鉢倚劉牆。阳:蓮社招師入，缉:松陰去路長。阳:白雲迷眼界，卦:明月照詩囊。阳:莫吸西江水，纸:風波不可當。阳
宋:胡仲弓:律詩:WuLv东:與瞻甫同訪際書記:銷閒尋靜處，语御:古寺與居同。东:坐語僧窗日，质:行吟塔樹風。东:香隨薝蔔化，祃:句到葛藤空。东:未必西來者，马:能知一葦功。东
宋:胡仲弓:律詩:WuLv萧:約枯崖話:雨中曾折角，觉屋:策蹇訪僧寮。萧:待約蕉庵住，遇:莫從蓮社招。萧:清風資話柄，敬:流水走詩瓢。萧:行道知何日，质:同携過石橋。萧
宋:胡仲弓:律詩:WuLv青:和際書記見寄:人生隨聚散，翰旱:水面看浮萍。青:夢入江湖社，马:詩傳河嶽靈。青:免毫揮月穎，梗:鶴毳落霜翎。青:未洗塵埃脚，药:何因訪柏庭。青
宋:胡仲弓:律詩:WuLv阳:閒居寄枯崖:地偏人罕到，号:獨榻擬禪床。阳:攲枕圓殘夢，送:推窗待晚涼。阳:行雲無定跡，陌:新月不多光。阳:安得君同社，马:清談滋味長。阳
宋:胡仲弓:律詩:WuLv删:崇福寺次枯崖韻:覺城向東際，霁:寺在古松灣。删:流水意俱遠，阮愿:白雲僧共閒。删:新吟呈繡佛，物:舊夢繞囊山。删:勘破趙州話，卦:猶疑隔一關。删
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:和枯崖悟上人韻:相逢疑夙昔，陌药:不擬定交初。鱼:餽我詩盈軸，屋:知君腹有書。鱼:空門容不得，职:吟屬問何如。鱼:云是湯休輩，队:毋令相見疎。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv蒸:送枯崖歸囊山:江湖無足禁，侵沁:信步到溫陵。蒸:借榻同爲客，陌:打包別有僧。蒸:禪心如止水，纸:詩句可傳燈。蒸:已盡山陰興，径:歸歟掃葛藤。蒸
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵:松灣訪僧:一關鎖已透，宥:見性復明心。侵:佛屋燈常續，沃:禪房春又深。侵:樓空遺稿在，贿队:琴古暗塵侵。侵:待約許詢輩，队:時來訪道林。侵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv元:山中訪枯崖歸偶成:尋僧歸路遠，阮愿:策杖點苔痕。元:坐醉松間石，陌:行吟郭外村。元:天風翻貝葉，叶:海氣潤牆根。元:醉撚梅花笑，啸:心期與子論。元
宋:胡仲弓:律詩:WuLv元:贈巖居僧:清閒消不盡，轸:方覺此身尊。元:洞古少行跡，陌:山空多燒痕。元:靜知心是佛，物:生與佛無恩。元:齋料從誰給，缉:頻齏野菜根。元
宋:胡仲弓:律詩:WuLv寒:次韻送黄耑玉歸莆:主人情分熟，屋:客興未應闌。寒:從古知心少，筱啸:只今行路難。寒:吟身霜竹瘦，宥:歸夢早梅寒。寒:若見潜夫說，屑霁:官清貧亦安。寒
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:倚窗詩:倚窗成小立，缉:風伯爲清塵。真:簾捲梅當戶，麌:雲開月闖人。真:疎鐘來遠寺，寘:落葉度吟身。真:無限關心事，寘:棲遲寂寞濱。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵庚:雪後:一冬寒意少，筱啸:既雪又還晴。庚:地面冰初結，屑:天涯春已深。侵:六花隨雨化，祃:三白有梅爭。庚:袖手灞橋道，皓号:懷人心事清。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv歌:雪中雜興四首:六花正零亂，翰:却與雨相和。歌:地面頻頻化，祃:山頭漸漸皤。歌:歌樓寒較少，筱啸:窮巷積偏多。歌:百卉歸根後，有宥:惟松不改柯。歌
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:雪中雜興四首:獨坐看詩話，卦:瓶梅相對清。庚:瓦燈寒不暈，问:雪屋夜偏明。庚:煨栗填饑腹，屋:煎茶長道情。庚:睡魔排遣盡，轸:窗外聽鷄聲。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv萧:雪中雜興四首:怪得簷前溜，宥:原來是雪消。萧:山枯空有骨，月:水涸不成潮。萧:寒鴈鳴沙磧，陌:饑鴉啄柳條。萧:物情總如此，纸:吟鬢任蕭蕭。萧
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:雪中雜興四首:窮通俱莫問，问:久遠是前程。庚:涉世事多俗，沃:吟詩人較清。庚:論心欠蘭友，有:知己有梅兄。庚:不被虛名縛，药:江湖得散行。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv虞:南雪:南地無寒脈，陌:胡爲雪載塗。虞:草池方積玉，沃:瓦屋又跳珠。虞:魚凍難爭水，纸:鴉饑懶哺雛。虞:玉堂與茅舍，马祃:隨分有紅爐。虞
宋:胡仲弓:律詩:WuLv阳:寶應寺:來借維摩榻，合:披襟待晚涼。阳:鳴蜩喧古木，屋:鬥雀墮虛廊。阳:染翰題新壁，锡:移樽避夕陽。阳:二公亭畔路，遇:愛惹芰荷香。阳
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:先:次心泉卜隠韻:誅茅法石巔，先:知己有青天。先:猿鶴尋前約，药啸:山林續舊緣。先:烟霞來枕上，漾养:風月繞吟邊。先:窗戶多栽竹，屋:相期晚節堅。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:先:隠者:老去絕塵緣，先:人疑行地仙。先:釜中惟煮石，陌:囊裏不儲錢。先:寄迹茅三架，祃:隨身詩一編。先:雲山深處住，遇:與鶴作忘年。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:先:隠者:種藥滿山巔，先:山衣木葉聯。先:有時扶杖出，质寘:只到洞門前。先:擊石求鮮火，哿:敲冰引滯泉。先:深居聊避世，霁:不爲學神仙。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv删:戊午天基聖節口號:瓣香三舞蹈，号:咫尺是天顔。删:雨露涵濡下，马祃麌:風雲際會間。删:寸心瞻北闕，月:萬壽祝南山。删:可是儒氈冷，梗:堪陪玉筍班。删
宋:胡仲弓:律詩:WuLv东:選官圖:百年窮仕宦，谏:盡在此圖中。东:真假名雖別，屑:升沉理則同。东:前程如漆黑，职:末著滿盆紅。东:時采毋虛擲，陌:平遷至上公。东
宋:胡仲弓:律詩:WuLv尤:重九日法輪庵次鳳山韻:野眺逾高阪，阮:鐘傳響外幽。尤:僧從孤寺出，质寘:客倚一林秋。尤:池上烟飛去，御语:亭臯影尚留。尤:遠風山下起，纸:吹我上層樓。尤
宋:胡仲弓:律詩:WuLv歌:重九日法輪庵次鳳山韻:竟日延荒寺，寘:秋聲不可歌。歌:磬中聞午至，寘:石上見寒過。歌:野鳥心常肅，屋:孤僧鬢已皤。歌:欲歸情不盡，轸:門外夕陽多。歌
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:送處遜渡淮謁秋壑:江湖波浪惡，药遇虞:底事欲西征。庚:去作揚州客，陌:來尋賈壘盟。庚:金山迷遠望，漾:玉樹候吟聲。庚:野鶴曾遊處，语御:登臨一愴情。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:懷李希膺:病居身懶出，质寘:可是故人疏。鱼:春後無佳句，遇宥:天邊有近書。鱼:改弦知不遠，阮愿:製錦定何如。鱼:未剗門前草，皓:難通長者車。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:文:山行即事:踏破幾重雲，文:來尋別墅春。真:促裝童僕懶，旱:題壁主人嗔。真:瘦嶺盤山骨，月:枯藤絡樹身。真:野花長滿地，寘:不犯軟紅塵。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv微:送松坡下第調官南歸:同點龍門額，陌:君先賦式微。微:自憐爲客久，有:不忍送人歸。微:受鉞張油幙，药锡:行囊富綵衣。微:江干回首處，语御:雲樹兩依依。微
宋:胡仲弓:律詩:WuLv文:文:過梨嶺作:山頭日正焚，文:山脚雨紛紛。文:石罅疑無地，寘:樹身常出雲。文:神靈香不斷，翰:天近路平分。文:星斗迫人句，遇宥:晚唐詩亦云。文:自注：章碣《送人歸閩》有星斗迫人梨嶺高之句。
宋:胡仲弓:律詩:WuLv蒸:和枯崖山行韻:名山僧占盡，轸:甘作老盧能。蒸:虎豹何堪捋，曷:虬龍尚可登。蒸:吟隨雙蠟屐，陌:醉倚萬年藤。蒸:興盡未歸去，御语:斜陽上塔層。蒸
宋:胡仲弓:律詩:WuLv删:與石壁諸友山行分得山字:藤蘿紆古徑，径:努力共躋攀。删:佛屋泉聲落，药:僧窗雲影閒。删:經殘香篆冷，梗:盃短錦囊慳。删:興盡未歸去，御语:夕陽猶在山。删
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:分得臺字走筆:白雲最深處，语御:屐齒破蒼苔。灰:借榻尋僧話，卦:携樽領客來。灰:禽聲喧竹塢，麌:日影過花臺。灰:長嘯下山去，御语:猶傾鑿落杯。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv阳:次周懶窠韻:風月無邊際，霁:吟身樂未央。阳:江湖三寸舌，屑:文字九回腸。阳:竹伴孤高節，屑质:梅熏暗澹香。阳:笑他蒲柳質，质寘:耐得幾番霜。阳
宋:胡仲弓:律詩:WuLv寒:次懶窠見寄韻:園丁無擇種，肿宋:蕭艾雜椒蘭。寒:世俗欠真識，职寘:達人當大觀。寒:無絃徒自賞，养:有鋏莫空彈。寒:獨倚西風立，缉:推敲一字難。寒
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:隠真巖次翁景輔韻:山林營小隠，吻问:此隠未爲真。真:遺粟渾閒事，寘:因金却誤人。真:洞迷歸去路，遇:羽化本來身。真:後此巖居者，马:猶言寂寞濱。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv麻:過山庵:天地一間屋，屋:心安到處家。麻:淡中嘗世味，未:吟裏足生涯。麻:煨芋頻添炭，翰:烹泉旋品茶。麻:空山無紙帳，漾:夢不到梅花。麻
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:觀蟻:飽知羶可慕，遇:來往鬭相迎。庚:忙似人行役，陌:多於鴈出征。庚:數行緣壁去，御语:一半上階行。庚:何處堪投宿，屋宥:相逢細問程。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:秋夜:攲枕卧明月，月:西風拂帳塵。真:病因貧作祟，寘:閒與懶爲鄰。真:意少吟難足，沃遇:愁多夢不真。真:數聲窗外竹，屋:惱殺斷腸人。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv寒:端硯:中書爲尚友，有:鐵面迫人寒。寒:易得烏龍角，觉屋:難逢紫馬肝。寒:石英能比玉，沃:歙好不如端。寒:曾記文闈內，队:蒙君青眼看。寒
宋:胡仲弓:律詩:WuLv尤:獨倚:獨倚危樓望，漾阳:清風動斗牛。尤:功名兩蠻觸，沃:身世一蜉蝣。尤:樂道貧何損，阮:吟詩醉便休。尤:靜中生萬感，感:燒燭看吳鈎。尤
宋:胡仲弓:律詩:WuLv东:久客:久作他州客，陌:飄飄若轉蓬。东:物華秋色裏，纸寘:心事杵聲中。东:讀易因知命，敬:吟詩不諱窮。东:遣愁猶未了，筱:一鴈叫西風。东
军旅,壮士宋:胡仲弓:律詩:WuLv阳:俠客:仗劍一長笑，啸:出門遊四方。阳:雄心吞宇宙，宥:俠骨耐風霜。阳:豺虎須擒攫，药:狐狸敢頡頏。阳:大梁二壯士，纸:千古姓名香。阳
宋:胡仲弓:律詩:WuLv冬:客裏:客裏多風雨，麌语遇:征衣不厭重。冬:輕車須穩駕，祃:狹路易相逢。冬:灘淺水聲激，锡:山深雲氣濃。冬:迎人野花笑，啸:絕色若爲容。冬
宋:胡仲弓:律詩:WuLv删:和頤齋梅花韻:寒谷有春意，寘:南枝向北山。删:自經題品後，有宥:落在是非間。删:林外竹相亞，祃:籬根鶴伴閒。删:折來休用插，洽:恐點鬢毛斑。删
宋:胡仲弓:律詩:WuLv支:梅花窠子:園丁藏密室，质:不許雪霜欺。支:火氣十分燠，屋号皓:春風第一枝。支:橫斜無定影，梗:屈曲漫趨時。支:人力奪天巧，巧效:東君未必知。支
宋:胡仲弓:律詩:WuLv东:落梅:謝娥三弄笛，锡:錯恨五更風。东:樹老餘香少，筱啸:花殘瘦影空。东:深堆和靖墓，遇:淺點壽陽宮。东:結果重來此，纸:方知造化工。东
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:錢塘江待潮:潮至千艘動，送董:濤喧萬鼓鳴。庚:江翻晴雪卷，铣霰:海漲石塘平。庚:帆影林端見，霰:波光屋上明。庚:青山自吳越，月曷:相峙兩含情。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv:雨中有懷:一天風雨暗，勘霰:樓外失青巒。寒:枕簟三更夢，送:襟懷六月寒。寒:酒船知獨載，贿队:詩卷爲誰刪。删:咫尺松灣路，遇:思君欲見難。寒
宋:胡仲弓:律詩:WuLv:哭墓:拜親親不待，贿:事事與心違。微:萬里有歸日，质:九泉無見時。支:愁生新綠綬，有宥:淚滿舊斑衣。微:從此白雲斷，翰旱:何當慰所思。支
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:題村居壁:何處村居好，皓号:山邊况水邊。先:數間茅屋下，马祃麌:一带槿籬前。先:遶舍千竿竹，屋:傳家二頃田。先:但求安樂法，洽:不必問流年。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:書懷:貧居無外事，寘:圖得念頭清。庚:冷眼觀時政，敬:平心閲世情。庚:好花臨水種，肿宋:瘦竹傍牆生。庚:自足供幽致，寘:何須隠姓名。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv尤:世途:世途猶炙熱，屑:一雨便成秋。尤:長嘯風生腋，陌:孤吟人倚樓。尤:生涯付杯酒，有:清夢繞魚舟。尤:壯士悲何事，寘:湖山憶舊遊。尤
宋:胡仲弓:律詩:WuLv:將樂縣:石徑盤千折，屑齐叶:林楓大十圍。微:山如昌化縣，霰:水似弋陽溪。齐:樓閣層層畫，卦陌:田園種種宜。支:惜非鄉國遠，阮愿:有意卜幽棲。齐
宋:胡仲弓:律詩:WuLv文:賦玳瑁魚:海靈如許巧，巧效:龜貝點成紋。文:背負十三卦，卦:旁分四六文。文:殻中藏勺水，纸:身後管梳雲。文:貴介諸公蛻，霁泰:何因得似君。文
宋:胡仲弓:律詩:WuLv青:庚:雪晴:雲解雪初晴，庚:青山依舊青。青:水涵霜夜月，月:梅落曉天星。青:造物無今古，麌:人生幾醉醒。青:倚樓吟未足，沃遇:更上武林亭。青
宋:胡仲弓:律詩:WuLv萧:懷錢塘舊居:錢塘漂泊久，有:別後夢連宵。萧:忽聽灘頭水，纸:猶疑江上潮。萧:暗塵侵竹簡，潸:夜雨洗芭蕉。萧:料得蘇堤路，遇:西風犯柳條。萧
宋:胡仲弓:律詩:WuLv歌:西溪即事:柴門斜對水，纸:一逕鎖松蘿。歌:積雨溪流急，缉:閒雲山占多。歌:村莊留客飯，阮愿霰:樵父教兒歌。歌:聽得田間語，语御:安排收晚禾。歌
宋:胡仲弓:律詩:WuLv麻:憶昔:憶昔歲云暮，遇:狂吟天一涯。麻:江湖聊寄跡，陌:時節最思家。麻:有擔空行李，纸:無盤可頌花。麻:寒梅带香味，未:相伴守年華。麻
宋:胡仲弓:律詩:WuLv歌:題水竹居:雲根無覓處，语御:藏在此山阿。歌:地僻塵緣少，筱啸:心清詩料多。歌:竹虛元有節，屑质:水止故無波。歌:甚欲投簪去，御语:同君住薜蘿。歌
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:夜行口占:夜程多晦昧，队泰:舉步要分明。庚:肯以中途廢，队:須尋直道行。庚:心燈長不燼，震:眼鏡自然清。庚:白晝昏迷者，马:荆榛滿路生。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv微:病後呈芸居:病骨清於鶴，药:臨風直欲飛。微:閒多酬病債，卦:吟苦費心機。微:带緩腰圍減，豏:囊空藥裹稀。微:未能全謝客，陌:扶杖掃林扉。微
宋:胡仲弓:律詩:WuLv歌:腰痛:門前齊雪立，缉:因被病相魔。歌:堪佩金魚否，有麌纸:能懸寶劍麽。歌:折非陶令懶，旱:瘦似沈郎多。歌:已辦揚州鶴，药:其如十萬何。歌
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:與社友定花朝之約:花朝曾有約，药啸:來此定詩盟。庚:隠几江湖夢，送:閉門風雨情。庚:身名千載共，宋:心事一般清。庚:且盡吟樽樂，药觉效:徂徠不用賡。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:桃源圖:桃源分二種，肿宋:半在此源栽。灰:向爲逃秦去，御语:今還歸趙來。灰:山川猶古昔，陌药:人物不塵埃。灰:劉阮何爲者，马:無言空自回。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv蒸:題葉石軒學僧寮:靜坐求心印，震:傳經續祖燈。蒸:因吟呈佛句，遇宥:方悟在家僧。蒸:芸葉熏薝蔔，屋:枝辭剪葛藤。蒸:自從駡師後，有宥:無話可參承。蒸
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:高陽山遠眺:龍尋多偉觀，寒翰:立馬少徘徊。灰:地僻風埃少，筱啸:天成圖畫開。灰:僅留官驛在，贿队:無復酒徒來。灰:一鴈長空去，御语:凭高叫不回。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv尤:金陵:龍虎猶盤踞，御:前頭白鷺洲。尤:爲今形勝地，寘:往昔帝王州。尤:人物金陵古，麌:風煙玉樹秋。尤:六朝羅綺迹，陌:分付大江流。尤
宋:胡仲弓:律詩:WuLv阳:金陵:掩目新亭路，遇:人言似洛陽。阳:山河多改變，霰:今古幾興亡。阳:有觀空鳷鵲，药:無臺棲鳳凰。阳:當年足歌舞，麌:不擬是偏方。阳
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:南浦:脩途無好况，漾:滿面受風埃。灰:見說山窮處，语御:曾經水患來。灰:溪橋橫獨木，屋:田野長荒萊。灰:薄暮投孤館，旱翰:寒猿聲更哀。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv文:次烟浦即事韻:吟帆歸路遠，阮愿:花雨落紛紛。文:鷺過山加點，俭:鷗飛水破紋。文:淡烟依古樹，遇麌:殘照下空墳。文:未見巫陽面，霰:高塘韻漫分。文
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:觀碁聞近事有感:盤中無活路，遇:敗局幾番新。真:好著輸前輩，队:危機遜後人。真:靜邊閒袖手，有:窮處巧翻身。真:黑白無分別，屑:歸歟當自陳。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv麻:仙霞嶺:未了江湖債，卦:風霜鬢欲華。麻:吟身長是客，陌:旅舍不如家。麻:山色籠晴晝，宥:湍聲潄淺沙。麻:不因韁鎖縶，缉:來此老烟霞。麻
宋:胡仲弓:律詩:WuLv麻:九日:客中逢九日，质:此日倍思家。麻:野店蒭無味，未:疏籬菊未花。麻:龍山孤節物，物:鴈影各天涯。麻:一路看秋色，职:微吟解嘆嗟。麻
宋:胡仲弓:律詩:WuLv寒:離家:大笑出門去，御语:江湖天地寬。寒:耐貧爲客易，陌寘:生計靠詩難。寒:日月雙車轂，屋:功名百丈竿。寒:上林有嘉樹，遇麌:且擇一枝安。寒
宋:胡仲弓:律詩:WuLv:小吳園:臨水開門徑，径:關防俗子來。灰:竹添當戶筍，轸:梅老靠牆枝。支:嵐氣侵衣袂，霁:湖光媚酒巵。支:主人全謝客，陌:時遣鶴相隨。支
宋:胡仲弓:律詩:WuLv寒:集芳園:園丁嚴鎖鑰，药:不許俗人看。寒:梅落黄金彈，翰:荷開碧玉盤。寒:小舟維柳外，泰:青磬出林端。寒:猿鶴不相識，职:行吟獨倚欄。寒
宋:胡仲弓:律詩:WuLv麻:元日:元日復元日，质:吟邊閲歲華。麻:淺斟浮柏葉，叶:清坐對梅花。麻:人事年年改，贿:生涯步步差。麻:詩情無厚薄，药:春意又萌芽。麻
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:無塵殿:劫灰飛不到，号:人迹少曾來。灰:浪說珊瑚樹，遇:空涵玉鏡臺。灰:洞虛風度竹，屋:泉冷石無苔。灰:汩汩樊籠者，马:何因避世埃。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv元:春晚遊蔣園次韻:挽住斜陽脚，药:殷勤向小園。元:柳眠猶學舞，麌:花笑獨無言。元:自擬湖山景，梗:親承雨露恩。元:祇愁人散後，有宥:腐草點苔痕。元
宋:胡仲弓:律詩:WuLv支:問陳禹錫太博病:脈虛非別症，径:身坐蠹魚癡。支:造物不青眼，潸:江湖此白眉。支:近年書不至，寘:遠宦夢相隨。支:遣病無他囑，沃:加餐誦杜詩。支
宋:胡仲弓:律詩:WuLv:病後:病髮凋零後，有宥:朱顔似舊無。虞:愁多詩債減，豏:貧劇故交疏。鱼:風挾砧聲急，缉:雲拖鴈影孤。虞:夜來長不寐，寘:攲枕看方書。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:哭芸居:錦囊方絡繹，陌:忽報殞吟身。真:泉壤悲千古，麌:江湖少一人。真:病懷詩眷屬，沃遇:醫欠藥君臣。真:脂嶺西風急，缉:興思暗愴神。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:元日次韻:纔書元旦帖，叶:清事繞吟身。真:杖履堪行樂，药觉效:簞瓢不似貧。真:燈花天外喜，纸:池草夢中春。真:强飲酴酥酒，有:陶陶太古民。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv支:浴溫泉:萬水皆清冷，梗:溫泉獨爾奇。支:硫黄聞俗論，愿:礜石見唐詩。支:鷗鷺何曾下，马祃麌:魚龍定不知。支:無人發根本，阮:空使世常疑。支
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:和梅臞瀑布韻:銀河清夜決，屑:一派落巖前。先:雷激驚龍蟄，缉:霜飛冷鶴眠。先:醉鄉思入聖，敬:吟骨欲登仙。先:世路風波惡，药:山中別有天。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv元:倚樓:樓高天一握，觉:山入白雲根。元:寺在牛鳴地，寘:人行犬吠村。元:晴窗薰野馬，马:寒木下孤猿。元:吟罷月初上，漾养:詩僧來扣門。元
宋:胡仲弓:律詩:WuLv文:真:寄梅臞:別去忽經旬，真:春風閲二分。文:幾番吟對雨，麌语遇:獨自暗思君。文:客裏加頻病，敬:愁邊駭近聞。文:倚欄商不得，职:心目亂於雲。文
宋:胡仲弓:律詩:WuLv阳:寄黄雲心:竹屋少行跡，陌:閉門春晝長。阳:天時半晴濕，缉:人意共炎凉。阳:苔蘚侵階綠，沃:荼䕷壓架香。阳:冥搜尋杖履，纸:不爲看花忙。阳
军旅宋:胡仲弓:律詩:WuLv尤:靜中:靜中天地闊，曷:歲月聽悠悠。尤:往事渾如夢，送:長江不盡流。尤:蛩吟似懷古，麌:鴈陣去防秋。尤:習得看山癖，陌:終朝懶下樓。尤
宋:胡仲弓:律詩:WuLv寒:身事:身事未如意，寘:眉頭不暇攢。寒:青衫笑官冷，梗:白屋带儒酸。寒:癖性生來澹，勘感:中年貧最安。寒:不爲溫飽計，霁:儘可耐饑寒。寒
宋:胡仲弓:律詩:WuLv豪:豪:次韻抱拙即事:一嘯立東臯，豪:輕寒侵二毛。豪:曉光浮野草，皓:春色染夭桃。豪:有水池添滿，旱:無雲山更高。豪:清源何日約，药啸:掃石共歌騷。豪
宋:胡仲弓:律詩:WuLv阳:次韻琛庭即事:吏塵飛不到，号:官况儘凄凉。阳:實貨歸周府，麌:虛名屬晉堂。阳:日移槐影轉，铣霰:風細荔花香。阳:若問公私事，寘:閒蛙話最長。阳
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:一第:六年收一第，霁:不特爲榮身。真:殿下拜明主，麌:堂前有老親。真:衣冠新進士，纸:湖海舊詩人。真:誤入功名網，养:歸來負釣綸。真
宋:胡仲弓:律詩:WuLv微:喜郭吉甫擢第調尉八柱還里:一第全家待，贿:君今衣錦歸。微:折來新月桂，霁:忘却故山薇。微:祿近鸂呈瑞，寘:官清馬不肥。微:海門西去路，遇:歸鳥故飛飛。微:以上《葦航漫遊稿》卷二
军旅,怀古宋:胡仲弓:律詩:WuLv:試劍石:青蛇生膽氣，未:袖過洞庭湖。虞:既有虎堪刺，寘陌:豈無龍可屠。虞鱼:鐵山何用碎，队:崖石至今枯。虞:欲斷樓蘭首，有宥:能安砥礪歟。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv:法山寺:距城無數里，纸寘:乃有此名山。删:海近雲常漫，翰:林深風易寒。寒:齋餘飛鳥下，马祃麌:定後野僧閒。删:一宿何曾覺，觉效:翩然又起單。寒先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv庚:次法石寺即事韻:近郊來往熟，屋:馴犬向人迎。庚:半是吟將老，皓:何時隠得成。庚:月明山景合，合:潮落海痕生。庚:歸路霜鐘外，泰:微聞三數聲。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵:清吟寺:高僧曾住此，纸:長對佛爐吟。侵:蕭寺有興廢，队:清名無古今。侵:禪心秋水瑩，径:燈影石壇深。侵:不見鬼神泣，缉:空聞鐘磬音。侵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:廢寺:鐘鼓蕭條久，有:誰從此地來。灰:僧房無戶牖，有:佛面有塵埃。灰:碑斷眠荒草，皓:廊空長綠苔。灰:鵂鶹并蝙蝠，屋:時或此徘徊。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵:得闕越州冷掾:寒氈纔入手，有:便動帝鄉心。侵:千古蘭亭在，贿队:三年芹水深。侵:文排崑體作，药个遇语:詩對越人吟。侵:自得高山趣，遇沃有:何當遇賞音。侵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv:頤齋聯日有事於琛亭賦詩聊爲解嘲:詩人有公事，寘:日日走琛亭。青:紫翠和衣重，肿宋:香塵滿面生。庚:蚌還江月濕，缉:龍起浪雲腥。青:薏苡亦何有，有:奚囊澈底清。庚
宋:胡仲弓:律詩:WuLv删:次雲心韻贈臞仙:清修如野鶴，药:心性在雲間。删:蔬食從來瘦，宥:林居耐得閒。删:爐分真造化，祃:夢繞舊鄉關。删:汩汩塵樊者，马:聞風想厚顔。删
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:送季同歸龍泉:天寒猶客路，遇:行李况擔書。鱼:喚醒江湖夢，送:歸尋水竹居。鱼:詞華須近古，麌:劍氣欲凌虛。鱼:好趁功名會，泰:言詩特緒餘。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv麻:明發:明發占鷄唱，漾:停驂數暝鴉。麻:半生多在路，遇:十日九懷家。麻:照水芙蓉色，职:滿園蕎麥花。麻:歸田何日是，纸:對客話桑麻。麻
宋:胡仲弓:律詩:WuLv文:題黄耑玉寒瘦藁:幾回吟傑句，遇宥尤虞:破硯幾遭焚。文:古道不復作，药个遇语:唐風猶可聞。文:寒於梅傲雪，屑:瘦似竹侵雲。文:近世無郊島，皓:詩人數到君。文
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:山行觀紫雲洞:浪遊知幾載，贿队:久不到山巔。先:泉石曾留意，寘:煙霞未有緣。先:松陰長匝地，寘:塔穎欲鑽天。先:待洗塵埃脚，药:重來訪紫仙。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:嘲赴緣僧道:身在塵緣外，泰:如何更趁緣。先:僧堂清富貴，未:道院小神仙。先:飯飽休持鉢，曷:丹成莫賣錢。先:但能了生死，纸:何必問蒼天。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv蒸:山庵:蒲團清夜話，卦:吟鬢任鬅鬙。蒸:瀹茗遲留客，陌:焚香靜對僧。蒸:嵐蒸侵硯版，潸:月冷逼禪燈。蒸:萬籟俱岑寂，锡:呼童亦不譍。蒸
宋:胡仲弓:律詩:WuLv歌:歌:送傅明府之南安:撫字及催科，歌:三年鬢已皤。歌:公心如日月，月:浮議任風波。歌:父老顰眉說，屑霁:兒童拍掌歌。歌:歸裝無一物，物:空有綠旗多。歌:四庫本作綵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv歌:車中遥觀五峰:四庫本作道:五峰天外立，缉:馿脚慣經過。歌:十載身萍梗，梗:今朝面薜蘿。歌:雲低山色暗，勘霰:風急樹聲多。歌:蠟屐何時辦，谏:來聽樵子歌。歌
宋:胡仲弓:律詩:WuLv文:送趙明叔分教潮陽:昌黎遺俗在，贿队:興教更煩君。文:地産無名木，屋:春生半水芹。文:詩歌麟趾化，祃:筆補鰐魚文。文:莫厭官氈冷，梗:相期粉省芸。文
宋:胡仲弓:律詩:WuLv寒:送梅臞三山:曾共梅花約，药啸:論心到歲寒。寒:如何傾別酒，有:獨自上吟鞍。寒:藥裹留餘劑，霁:詩囊有近刊。寒:懷人眇雲際，霁:頻展墨龍看。寒:自注：梅臞臨別自作墨龍見惠。
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:自笑:自笑謀生拙，屑:多應涉世疎。鱼:爲貧趨斗祿，屋:因病試方書。鱼:榕葉寒侵戶，麌:梅花深結廬。鱼:焚香坐清夜，祃:吟到曉鐘初。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv青:倚欄:倚欄商好句，遇宥尤虞:雲散海山青。青:風急天無恙，漾:人驚心地靈。青:潮頭迎日月，月:帆片落滄溟。青:夜靜濤聲息，职:龍吟得細聽。青
宋:胡仲弓:律詩:WuLv元:薄遊:薄遊歸較晚，阮:清氣滿丘園。元:鴉噪盤林影，梗:蛩聲咽草根。元:吟腸思茗碗，旱:醉眼迫冰盆。元:心迹兩忘處，语御:難同俗子論。元
宋:胡仲弓:律詩:WuLv微:微:哀黄鳥:憐君金縷衣，微:失脚蹈危機。微:自是我心惻，职:非關物命微。微:引雛誰共食，职寘:求友便忘歸。微:送汝入幽谷，屋:驚魂何處飛。微
宋:胡仲弓:律詩:WuLv删:題崇福寺青山閣:禪餘無一事，寘:冷面看青山。删:明月幾時有，有:白雲終日閒。删:地虛塵不到，号:天遠手難攀。删:直下看人境，梗:紛紛醉夢間。删
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:爲源上人題寶葉:寶蓮千萬葉，叶:葉葉是如來。灰:浄土社中得，职:無波水上栽。灰:根頭藏舍利，寘:香氣避塵埃。灰:移向松灣去，御语:山花不敢開。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv寒:寒食:初過一百五，麌:園林正好看。寒:梨花未全禿，屋:梅子带微酸。寒:近世煙初禁，沁:四庫本作無:何人食肯寒。寒:東風猶作惡，药遇:誰念客衣單。寒
宋:胡仲弓:律詩:WuLv鱼:不飲:之子青州裔，霁:生來契分疎。鱼:難從將進酒，有:屢下絕交書。鱼:甕面空浮螘，纸尾哿:樽前但取魚。鱼:任他賢與聖，敬:清濁不關渠。鱼
宋:胡仲弓:律詩:WuLv麻:春晚山茶花數朵艷甚:萬紅彫落盡，轸:留住隔年花。麻:獨艷迎人笑，啸:殘粧带雨斜。麻:物情無老少，筱啸:春意自繁華。麻:顔色休相妬，遇:風流別一家。麻
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:題清泉院:孤僧如槁木，屋:住處遠人煙。先:山有千年寺，寘:名因一派泉。先:堂虛遺像暗，勘霰:壁敗野藤穿。先:法座空塵積，陌寘:無人來叩禪。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv东:題通妙亭柱:小亭存古意，寘:雅稱道家風。东:池水鴨頭綠，沃:山茶鶴頂紅。东:內丹還九轉，铣霰:法鼓叩三通。东:若問希夷事，寘:簷鈴語未終。东
宋:胡仲弓:律詩:WuLv灰:遊紫澤觀:地偏塵不到，号:俗客可曾來。灰:寫帖雲侵硯，霰:朝真風滿臺。灰:蘭荒根有蠹，遇:梅古樹生苔。灰:莫論還丹訣，屑:金爐久已灰。灰
宋:胡仲弓:律詩:WuLv齐:虹橋:纔過虹橋渡，遇:漫山皆紫泥。齐:鷗邊秋水落，药:牛背夕陽低。齐:酒向汙樽飲，寝沁:詩從板壁題。齐:江郎在何許，语:靈石與天齊。齐
宋:胡仲弓:律詩:WuLv侵:山中:世情紛醉夢，送东:抱獨入山林。侵:有竹堪醫俗，沃:無絃誰賞音。侵:松蘿青嶂合，合:鷄犬白雲深。侵:未必幽居者，马:能賡梁甫吟。侵
宋:胡仲弓:律詩:WuLv支:尤溪山中:山中寒意足，沃遇:自笑索裘遲。支:野店鷄聲飯，阮愿霰:頹垣鴉字詩。支:雨餘松徑滑，月黠:溪漲板橋危。支:問訊恬軒老，皓:鄉鄰總不知。支:自注：恬軒乃趙維也，棄官入山三十年矣。
宋:胡仲弓:律詩:WuLv文:柬蕭芸莊:十載江湖夢，送:鴻飛不到君。文:近聞吟思苦，麌遇:半爲宦情分。文:往事隨流水，纸:懷人看暮雲。文:相逢又相別，屑:安得細論文。文
宋:胡仲弓:律詩:WuLv元:舟中即事:携家驅宦牒，叶:短棹泛桃源。元:人語聯篷屋，屋:漁歌隔水村。元:雲歸千嶂合，合:雨過一江渾。元:爲愛招提近，问吻寘:纜船楊柳根。元
宋:胡仲弓:律詩:WuLv麻:舟中歸興:舟膠回短棹，效觉:岸曲抱溪斜。麻:香篆迷煙草，皓:燈光閃浪花。麻:歸心隨舴艋，梗:遺響託琵琶。麻:明月如留客，陌:猶籠淺渡沙。麻
宋:胡仲弓:律詩:WuLv微:寄舟中諸吟友:溪流何太急，缉:畫槳去如飛。微:詩壘才無敵，锡:愁城醉解圍。微:日斜帆影亞，祃:風細樂聲微。微:誤入桃源去，御语:月明猶未歸。微
宋:胡仲弓:律詩:WuLv青:觀江郎石:江郎何日化，祃:千古鎮長青。青:乍見人疑怪，卦:多應地有靈。青:世間無此石，陌:天上應何星。青:海外蓬萊島，皓:猶疑在杳冥。青
宋:胡仲弓:律詩:WuLv元:桐江舟中:推篷納山色，职:愁坐對黄昏。元:雨過天無翳，霁:舟行水有痕。元:鐘聲來遠寺，寘:犬吠隔煙村。元:柳下漁人屋，屋:收罾早閉門。元
宋:胡仲弓:律詩:WuLv尤:尤:延平舟中:雙槳去夷猶，尤:延平津上州。尤:英雄三尺劍，艳陷:今古一潭秋。尤:市近人爭渡，遇:山迴水急流。尤:前頭風浪惡，药遇:莫放釣魚舟。尤
宋:胡仲弓:律詩:WuLv尤:送羅去華:江湖如許闊，曷:無地著詩流。尤:難覓青精飯，阮愿霰:空回明月舟。尤:分甘貧國士，纸:莫謁富民侯。尤:隨處風波惡，药:無魚可上鈎。尤
宋:胡仲弓:律詩:WuLv先:夜飲頤齋以燈前細雨簷花落爲韻分得前字又得花字賦二首:春去如惜別，屑:四庫本作歸:淚雨滴簷前。先:酒病思盧橘，质:吟魂逐杜鵑。先:堂虛香穗直，职:風定燭花圓。先:萬籟沈清夜，祃:瓦溝聞落泉。先
宋:胡仲弓:律詩:WuLv元:山村即事:春風無厚薄，药:隨分到山村。元:歌吹行南陌，陌药:鞦韆出短垣。元:稻田喧鳥雀，药:社鼓賽鷄豚。元:何事條桑月，月:人家緊閉門。元:同上書卷三五七九引《葦航漫游稿》
宋:胡仲弓:律詩:WuLv真:思故鄉:隨龍南渡後，有宥:五世作泉人。真:僅識傳家譜，麌:空餘報國身。真:中原無馬跡，陌:鉅野隔邊塵。真:北定知何日，质:歸期未有因。真:同上書卷六六四一
宋:胡仲弓:律詩:QiLv阳:阳:頤齋再作催梅詩次韻:但是南枝盡向陽，阳:凝寒未許暗傳香。阳:水邊疎影空浮月，月:嶺外孤根淺带霜。阳:北帝無因全漏泄，屑霁:東君何事巧遮藏。阳:好將羯鼓花前報，号:莫待狂風破麝囊。阳
宋:胡仲弓:律詩:QiLv删:删:送李茂先去國:榻前一疏犯龍顔，删:身在危疑進退間。删:自是直言難見售，宥:却於大義頗相關。删:孤忠力爲朝廷計，霁:衆望公歸臺省班。删:畢竟名高人所忌，寘:且移別眼看青山。删
宋:胡仲弓:律詩:QiLv灰:佳:嚴子陵釣臺:聘幣凡三到水涯，佳:東都莫是欠人才。灰:當時若使無新室，质:此地安知有釣臺。灰:魚水相忘身外樂，药觉效:羊裘曾卧禁中來。灰:桐江一派清如昨，药:千古高風挽不回。灰
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:卧聽:卧聽芭蕉捲雨聲，庚:熟梅天氣半陰晴。庚:幾年不作雲山夢，送:特地來尋泉石盟。庚:竹杖芒鞋方得意，寘:桃笙葵扇又關情。庚:清和時節如寒食，职寘:昨日街頭人賣餳。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv侵:侵:次韻山居:夕陽漏影射疎林，侵:三兩人家桑柘陰。侵:鶻過桚開歸鳥路，遇:鐘敲撞碎野猿心。侵:常因境勝甘忘食，职寘:不爲家貧輒廢吟。侵:說與門前樵牧者，马:日間過此可相尋。侵
宋:胡仲弓:律詩:QiLv尤:尤:送後村去國二首:人言責備過春秋，尤:笑出修門肯怨尤。尤:去國早知如許急，缉:勸君何事莫來休。尤:是非不信無公論，愿:勝負常關第一籌。尤:史筆未青先結局，沃:天刑人禍免推求。尤
宋:胡仲弓:律詩:QiLv寒:送後村去國二首:累疏箋天乞掛冠，寒翰:此時便合整歸鞍。寒:玉音不許難輕去，御语:局面那知竟未安。寒:但得中朝常有道，皓号:何妨右史左遷官。寒:此行不被梅花累，寘纸:把作尋常物外看。寒
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:寄吳警齋:去國翩翩又許時，支:愛君何日不攢眉。支:二賢出處分明甚，寝沁:四諫聲名今似之。支:朝奏一封排佞疏，遇:暮收千首餞行詩。支:山林若問朝廷事，寘:寶劍年來正倒持。支:自注：二賢謂潘南夫同日出臺。
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:真:寄吳警齋:豸冠風采動簪紳，真:天子如何不得臣。真:去後赤心常體國，职:從前冷語頗冰人。真:好官盡屬時賢做，个:近事看來局面新。真:輪轍深依梅竹下，马祃麌:一僮一鶴伴吟身。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv先:先:九月八日寄懶窠:轉盼重陽在眼前，先:客中歲月浪推遷。先:雲飛千里家何處，语御:鴈過一聲秋滿天。先:節近最關萱草夢，送:囊空猶欠菊花錢。先:瞑心九日山頭路，遇:雖不登高亦惘然。先
宋:胡仲弓:律詩:QiLv尤:尤:寄默菴:剩得吟身漫浪遊，尤:機心猶在莫盟鷗。尤:一枰碁裏乾坤大，泰:九節筇邊歲月流。尤:涉世間關如履險，俭:憂時感慨似悲秋。尤:但營二頃閒田地，寘:却笑區區萬戶侯。尤
宋:胡仲弓:律詩:QiLv阳:阳:寄松坡:別去京華又一霜，阳:懷人心事暮雲長。阳:高樓不見青山面，霰:明月偏來照屋梁。阳:湖海最深難久駐，遇:乾坤許大任行藏。阳:書生空抱憂時憤，吻:何日與君同較量。阳
宋:胡仲弓:律詩:QiLv鱼:鱼:寄適安:別來不作故人書，鱼:堪笑癡翁懶有餘。鱼:世路每於平處險，俭:交情多是密中疎。鱼:梅花至老香猶在，贿队:竹節雖高心本虛。鱼:門對青山無一事，寘:便教草長不須鋤。鱼
宋:胡仲弓:律詩:QiLv虞:虞:和丘君就見寄:曾坐當年阮籍途，虞:功成何敢嘆桑榆。虞:嚼來世味十分淡，勘感:吟得詩腸一半枯。虞:向日有書干北闕，月:只今無夢到西湖。虞:訪君欲話前頭事，寘:怕被秋風吹病軀。虞
宋:胡仲弓:律詩:QiLv文:文:寄順適:標格因詩總不羣，文:眼前餘子漫紛紛。文:江頭社裏新知己，纸:文字行間舊識君。文:心事正須豪傑道，皓号:吟聲莫遣鬼神聞。文:歲寒消得梅花伴，翰旱:肯共扁舟載白雲。文
宋:胡仲弓:律詩:QiLv先:先:寄沈迂叟:鴈飛不到瘴江邊，先:別去而今又一年。先:放下客愁非爲酒，有:擡高詩價莫論錢。先:從來富貴皆尤物，物:休把行藏問老天。先:世味料君如嚼蠟，合:白雲堆裏且安眠。先
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:真:寄姚省齋:笑俯修欄一欠伸，真:年來蹤迹尚埃塵。真:幾曾隻字商量酒，有:强把篇詩料理春。真:風雨無情鶯口噤，寝沁:江山有恨柳眉顰。真:不知桃李成陰未，未:我欲行吟避醉人。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:真:寄李適安:懶踏門前沒馬塵，真:適安亭上坐吟身。真:慇懃風月一樽酒，有:斟酌湖山十里春。真:柳葉未舒先嫵媚，寘:梅花雖老更精神。真:白鷗似會冥搜意，寘:來往忘機欲傍人。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:寄李希膺二首:醉倚危欄望海鯨，庚:乍看潮落又潮生。庚:眼中世界粟來大，泰个:身外乾坤葉樣輕。庚:鷗鷺行藏無俗迹，陌:魚龍變化詎虛聲。庚:冥搜誤入蠻烟去，御语:祇恐梅花句未清。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:寄李希膺二首:綠玉樽前笑語嬉，支:青燈影裏坐彈碁。支:交情又屬後來者，马:樂事何如初見時。支:山寺論文辭太苦，麌遇:海樓握手句尤奇。支:歲寒不見梅花面，霰:辜負暗香疎影詩。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv:次秀野使君見寄:分閫南來征弗庭，青径:薦賢須到李陽冰。蒸:不從沙漠去投筆，质:便向雲山學負苓。青:鈴閣祇今增璽綬，有宥:路車何日飾鈎膺。蒸:匣中古劍牢收拾，缉:下取須防有六丁。青庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:真:寄戴石屏:子入天台我入閩，真:歸來又見六番春。真:鴈書乏便通安道，皓号:鶴頸長延望叔倫。真:吃藥未逢醫國手，有:聽琴誰見賞音人。真:年來屢作江湖夢，送:細嚼君詩當問津。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv先:先:寄趙西巖:自分男兒未著鞭，先:龍駒伏櫪更多年。先:張儀舌在堪謀國，职:阮籍途窮只問天。先:彈鋏空歌雲夢句，遇宥:焚香靜讀楚騷篇。先:吟魂常繞江湖上，漾养:莫道閩中無杜鵑。先
宋:胡仲弓:律詩:QiLv麻:麻:送謝刑部使君赴召:擿奸方喜俗無譁，麻:一札飛來墨敕斜。麻:職業已昇金掌貴，未:吏民空擁綵旗遮。麻:絳車趣召二千石，陌:輿頌歡傳十萬家。麻:桃李競隨春脚去，御语:僅留遺愛在桐花。麻
宋:胡仲弓:律詩:QiLv删:送謝刑部使君赴召:中和報政二年間，删谏:五馬朝天不可攀。删:南國願留申伯住，遇:東山催起謝公還。删:銀鈎鐵畫輝棠蔭，沁:玉鑑冰壺照笋斑。删:名在御屏推課最，泰:前途重見璽書頒。删
宋:胡仲弓:律詩:QiLv青:青:泛湖晚歸式之有詩見寄因次其韻:晚趁歸舟醉復醒，青:一湖烟水淡冥冥。青:自憐吟鬢新添白，陌:强學遊人去踏青。青:足跡未經龍井寺，寘:夢魂常繞冷泉亭。青:何時携手同登覽，感:花滿烏紗酒滿缾。青:自注：諸友有龍井之約，故云。
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:蔡司業爭公議而去詩以送之:此舉朝廷繫重輕，庚:先生直以去爲榮。庚:但令天下無邪黨，养:不願吾曹有令名。庚:模楷昔曾宗李氏，纸:搢紳今盡說陽城。庚:是非公論從來定，径:少待前頭風浪平。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv尤:尤:頤齋詩筒急遞次韻奉酬:一日懷人三閲秋，尤:白鷗飛去水悠悠。尤:江山磨盡古今事，寘:風雨送來天地愁。尤:蝸喜自沿商隠壁，锡:燕歸錯認仲宣樓。尤:笛聲只在欄干曲，沃屋:須向西鄰高處求。尤
宋:胡仲弓:律詩:QiLv尤:尤:再和頤齋見寄:胸懷拍拍貯陽秋，尤:萬里江山思遠悠。尤:自笑半生行酒禁，沁:可能一日免詩愁。尤:圖書圍裏誰分榻，合:風雨中間獨倚樓。尤:除却知心吾與汝，语:吟邊何事冀旁求。尤
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:真:立春:移文火急報花神，真:好趁陽和去問津。真:未轉頭間猶是臘，合:一彈指頃便爲春。真:梅先得志求專寵，肿:柳亦趨時願效顰。真:造化但隨人事改，贿:幾回粧點幾回新。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv麻:麻:泠風閣:高閣凌雲四望賒，麻:劍城橫案俯千家。麻:乘風列子留行館，旱翰:飛舄王喬有別衙。麻:天女下遊簫引鳳，送:仙人來宴棗如瓜。麻:溪山勝絕非塵世，霁:帆過真疑海上槎。麻
宋:胡仲弓:律詩:QiLv先:先:西湖懷古:水拍平堤欲蘸天，先:濯纓人在小橋邊。先:古今塵世知多少，筱:《永樂大典》卷二二六四作迹:滄海桑田幾變遷。先:駝巘勳名無竹寫，马:孤山衣鉢有梅傳。先:誰能撰取西湖傳，霰:持到玉皇香案前。先:原注：弱冠初入京時作。
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:旱湖:老天動是一年晴，庚:怪底遊人不出城。庚:湖上幾時無好况，漾:堤邊近日少吟聲。庚:草深盍放牛羊牧，屋:水涸難尋鷗鷺盟。庚:但得孤山梅不死，纸:其他風物弗關情。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv文:元:晚眺:數點寒鴉過別村，元:晚來秋色眼中分。文:木從闕處留殘照，啸:山欲昏時雜亂雲。文:兩岸草深蟲語話，卦:一汀沙白鳥耕耘。文:林間僧舍知何處，语御:回首鐘聲遠近聞。文
宋:胡仲弓:律詩:QiLv先:先:晚眺:幾度徘徊對暮天，先:懷人珍重寄詩篇。先:自注：方時父以吟卷見示，是日送還。古今上下幾千首，有宥:天地中間八九椽。先:喚醒吟魂歸濁酒，有:移將傑句上華顛。先:南來諸老凋零盡，轸:回首斜陽倍黯然。先
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:次趙同叔春雨中韻:焚香清坐話襟期，支:絕勝孤篷共載時。支:曉雨旋添山蕨菜，队:春風又上海棠枝。支:蝶隨癡夢飛丹闕，月:鶯带吟聲繞墨池。支:小待陰晴何日定，径:不成學圃事樊遲。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:結交嘆:湖海相逢一笑嬉，支:納交如此豈男兒。支:論心盡道同蘭臭，宥:臨事無聞伐木詩。支:管鮑雖貧猶忍棄，寘:左羊至死更相知。支:歲寒不負松筠約，药啸:除却梅花耐久誰。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv侵:侵:冬雨即事寄趙默庵:梅尚花時便作霖，侵:兒童造化本無心。侵:保身獨鶴歸華表，筱:噤口羣鴉集禁林。侵:物態盡隨時改變，霰:天公不管世晴陰。侵:絕憐西北風寒地，寘:萬騎屯中雪正深。侵
宋:胡仲弓:律詩:QiLv先:先:春日過西湖:百花如錦柳如烟，先:《永樂大典》卷二二六四作綿:粧點西湖二月天。先:便道過從來四聖，敬:扁舟旖旎訪三賢。先:錢塘門外蘇堤上，漾养:豐樂樓前芝寺邊。先:箇裏萬般俱索價，祃:惟餘風月不論錢。先
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:真:九日山拜姜相遺像:別駕元來是重臣，真:窮通不足累其身。真:直言悟主成遺恨，愿:勁節如公能幾人。真:泉瀉冢堂垂鶴淚，寘:苔封碑石剝龍鱗。真:至今繪像丹青手，有:難寫靈臺一點真。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv:鱼:次梅莊守歲韻:吟邊闒茸過年餘，鱼:萬斛塵襟未掃除。鱼:守歲有人獻椒頌，宋:辟邪無術諉桃符。虞:屠蘇不飲防心醉，寘:春帖慵裁欠句書。鱼:說與江湖諸老大，泰个:浮生消得幾桑榆。虞
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:近事:近事山中總不知，支:心清常是太平時。支:勿於貧後方求藥，药觉:纔得閒來便賦詩。支:千里白雲勞夢想，养:一天明月負襟期。支:有書堪讀梅堪看，翰:絕倒人間富貴癡。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv鱼:鱼:賀林自知兄登第:賀客來遲休怪余，鱼:新篇準備暮春初。鱼:羣兒得志誠逾望，漾:一第於君非有餘。鱼:喜脫平生場屋債，卦:飽看太古聖賢書。鱼:由來天爵無窮樂，药觉效:人爵雖榮百不如。鱼
宋:胡仲弓:律詩:QiLv灰:灰:秀野:主人風度不塵埃，灰:幻作東西兩洞來。灰:惟有桑田變陵谷，屋:直從心地起樓臺。灰:水于曲處流觴出，质寘:山到盡頭留屐回。灰:倦客幾時歸去得，职:稅園隨分買花栽。灰
宋:胡仲弓:律詩:QiLv微:支:送湯武諭倅吳門:諸賢出處最關時，支:獨有先生早見機。微:漢櫃昔曾藏諫筆，质:吳江今可澣朝衣。微:剩留千古清名在，贿队:带得一身公論歸。微:世事如碁吾懶著，药御语:敢將局面例言非。微
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:郊行即事:貪看梅花短作程，庚:吟鞭不動馬蹄輕。庚:村莊到處如知己，纸:物色於人亦有情。庚:去雁遠連潮水落，药:亂山低與暮雲平。庚:倚欄無語閒商略，药:此景誰能畫得成。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv先:先:富沙水後次壁間韻:聚落成墟空白烟，先:亂鴉飛繞夕陽邊。先:大江東去有遺恨，愿:流水西來無渡船。先:青女魂遊花委地，寘:王孫腸斷草連天。先:一樽欲酹故人酒，有:知是瑶池第幾仙。先
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:送月塘回藍溪:仕路無媒且折枝，支:官清不必計高卑。支:塞翁失馬庸奚損，阮:海客盟鷗盍見疑。支:世狹有材無用處，语御:家貧擇宦欲何之。支:藍溪溪上風波少，筱啸:自把梅花自賦詩。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:可山席上:爐亭鎮上坐書癡，支:不似山居得自怡。支:傾竹葉杯延舊友，有:倚梅花樹看新詩。支:嚼來此味清于水，纸:語對鄉情甘似飴。支:外此不須談近事，寘:相逢一笑且舒眉。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:和抱拙韻:關關鳩婦亦收聲，庚:天意猶慳一日晴。庚:槐綠儘供春晝夢，送:梅黄尚憶歲寒盟。庚:海邊書托文鱗便，霰:戶外詩來喜鵲鳴。庚:千里宦情隨處好，皓号:秋風何用記蓴羹。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:和抱拙韻:倚樓長笛兩三聲，庚:雲淡風輕弄曉晴。庚:翰墨林中新體製，霁:江湖社裏舊宗盟。庚:不堪甕牖聞蟬噪，号:獨喜梧岡聽鳳鳴。庚:安得坡仙同把酒，有:山間玉糝可分羹。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:和希膺韻:醉將濃墨寫烏絲，支:湖海相逢彼一時。支:洗竹僅留牆外筍，轸:買花空揀擔頭枝。支:白鷗早已寒前約，药啸:青鳥誰知誤後期。支:惆悵玉簫聲已斷，翰旱:倚闌重省寄來詩。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv东:东:和李希膺見寄:半生幾坐阮途窮，东:可是推敲得句工。东:所見豪雄惟子共，宋:此音今古更誰同。东:西風有檄催行李，纸:明月無情照酒筒。东:我去君留差左計，霁:媒身豈在泛蓮紅。东
宋:胡仲弓:律詩:QiLv尤:尤:有感時事:湖濱別去五經秋，尤:喜得閒居無悔尤。尤:華藻不因焚硯棄，寘:功名直待蓋棺休。尤:北山何假移文檄，锡:西事猶堪借箸籌。尤:四海茫茫才思竭，屑月:如君尚向古人求。尤
宋:胡仲弓:律詩:QiLv寒:有感時事:近聞怒髮欲衝冠，寒翰:便有驊騮懶駕鞍。寒:入洛幾年爲計密，质:擎天八柱果誰安。寒:力排魏闕扶公論，愿:人謂膺門出好官。寒:猶幸甘陵無部黨，养:不然世事不堪看。寒
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:上元觀燈:月掛牆頭楊柳枝，支:繁燈爛漫玉琉璃。支:綺羅盡學宮粧樣，漾:歌舞休傳外國詞。支:滿路競看花灼灼，药:故京誰念黍離離。支:他年同侍傳柑宴，霰翰铣:記取樓前擲果時。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv微:微:題溪亭:借得溪亭一解衣，微:忘機燕子去來飛。微:採桑女伴携籃過，个:罷釣兒郎蕩槳歸。微:嫩草正芳鵝鴨鬭，宥:淺潮初落蟹魚肥。微:開門坐對真山水，纸:不信人間有是非。微
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:真:陳氏溪亭次韻:溪亭鎮日著吟身，真:不浣衣中一點塵。真:水比世間機巧者，马:山如前輩典刑人。真:喚回魂夢敲茶臼，有:費盡工夫整釣綸。真:時有野僧排闥至，寘:炷香清坐話頭新。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:溪亭夜吟:繫纜隄邊江水平，庚:風來細細襲衣輕。庚:淡烟幾抹沙痕暗，勘霰:新月一鈎天際明。庚:錦繡圍中搜野趣，遇沃有:笙歌叢裏和吟聲。庚:酒闌不盡遲留意，寘:後約須尋李杜盟。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:元日:元日山堂羅俎豆，宥:潛知木主亦悲辛。真:土瓜溪筍非鄉物，物:自注：似薯蕷而稍圓。臠肉村醪擬降神。真:盡日閒門無賀客，陌:侵晨官道有行人。真:喜將弟妹同漂梗，梗:綵服團欒壽老親。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv灰:灰:題桃源圖:桃溪春水綠如苔，灰:溪上紅桃夾岸開。灰:乳燕掠將芳草去，御语:子魚銜出落花來。灰:田中黍稷隨時藝，霁:雨後桑麻繞舍栽。灰:此日逢人休問語，语御:生涯聞已半蒿萊。灰
宋:胡仲弓:律詩:QiLv元:元:題桃源圖:圖中想像晉桃源，元:問著桃源不敢言。元:只道亂來無境土，麌:誰知靜裏有乾坤。元:年深莫辨烟霞迹，陌:洞古猶粘苔蘚痕。元:吟杖懶隨劉阮去，御语:漫尋春色到柴門。元
宋:胡仲弓:律詩:QiLv鱼:題窗間墨竹:一寸毛錐當小鉏，鱼语:新篁移傍野人居。鱼:難棲天上鳴陽鳳，送:且伴窗前剔蠹魚。鱼:大節肯隨風俯仰，养漾:數枝長带月扶疎。鱼:此君本是虛心物，物:那更形聲總是虛。鱼
宋:胡仲弓:律詩:QiLv寒:删:走筆和法石紀遊:贏得工夫卧看山，删:山中地步較來寬。寒:苛留一段乾坤在，贿队:耐過幾番風雨寒。寒:吟思正濃頻掃石，陌:醉眸未豁且觀瀾。寒:連鼇已落高人手，有:却是漁家欠巨竿。寒
宋:胡仲弓:律詩:QiLv删:删:訪枯崖不遇:踏破門前苔蘚斑，删:尋曦不值只空還。删:行雲過處青山濕，缉:野水明邊白鳥閒。删:捫蝨有人談古道，皓号:揮蠅無路透禪關。删:杖藜獨背西風去，御语:偶見蒼官亦厚顔。删
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:哭杜立齋先生:鳳鳥纔看刷羽儀，支:胡爲遽報哲人萎。支:可憐如晦遄歸日，质:不及唐朝既效時。支:善類固知難著脚，药:小人未可便揚眉。支:老天欲壽斯文脈，陌:後死當爲繼絕思。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:哭趙吏部:篇詩曾送恥齋行，庚阳漾敬:豈料存亡隔此生。庚:早控危衷敷鯁論，愿:晚留遺愛在羊城。庚:惜無金輅封同姓，敬:空有玉棺歸九京。庚:篋笥舊藏君雜藁，皓:令人一讀一傷情。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:齐:次郭吉甫梅仙之官廣右:路入天南更向西，齐:春風匹馬赴瓜期。支:折將官柳送行客，陌:歸及山梅結果時。支:池上鳳凰身未到，号:灘頭鸂鶒事先知。支:徐君曾下陳蕃榻，合:况是林宗早見推。支:自注：徐有功時帥廣右。
宋:胡仲弓:律詩:QiLv侵:和止泓姜秦祠韻:九日山頭兩徑深，侵沁:不同出處却同心。侵:喚回浮世夢中夢，送:來向先生吟處吟。侵:別駕堂空遺影在，贿队:隠君亭破野藤侵。侵:古今陳迹休深問，问:且把寒泉當酒斟。侵
宋:胡仲弓:律詩:QiLv先:先:西塔:杖策來尋塔廟仙，先:半程便到碧霄邊。先:三千世界浮塵外，泰:百二山河在眼前。先:誰把孤標長插地，寘:只消一柱可擎天。先:夜闌籟靜凭欄聽，径:隠隠星河人扣舷。先
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:次韻答王東墅:元龍湖海分棲遲，支:懶把琴心累子期。支:不是三生曾有舊，宥:如何一見便論詩。支:春行谷外鶯求友，有:月在吟邊鵲繞枝。支:甚欲買舟尋隠處，语御:悔將名姓與人知。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:答頤齋詩筒走寄:纔聽簷花點滴聲，庚:錦囊入手便欣情。庚:啼乾杜宇春言別，屑:賦到牡丹詩改盟。庚:洗滌愁腸憑酒遣，铣霰:揄揚心事借琴鳴。庚:詰朝紫翠欄邊約，药啸:喜有溪毛可絮羹。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:答頤齋詩筒走寄:剪燭西窗聽雨聲，庚:曉天又弄半陰晴。庚:黄金塢裏知無分，问:紫翠樓前忍負盟。庚:君有磚花占日影，梗:我慚瓦釜答雷鳴。庚:今朝茹素無清供，宋:喜得鄰分玉版羹。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:答頤齋詩筒走寄:綠陰團裏和吟聲，庚:幽事相關雨未晴。庚:莫把越秦分異見，霰:要知李杜是同盟。庚:提壺沽酒牆頭報，号:布穀催耕屋背鳴。庚:滿目雲山猶好在，贿队:何時鷄黍薦藜羹。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv尤:尤:春日:春事都無十日留，尤:何妨款段出城遊。尤:榴花不入詩人眼，潸:柳絮偏供客子愁。尤:枝上五禽言似訴，遇:籠中二鼠去如流。尤:斜風細雨湖山路，遇:一片花飛人倚樓。尤
宋:胡仲弓:律詩:QiLv先:先:餞儲秀野赴廣西制司參議:時艱急似救頭燃，先:快趁春風著一鞭。先:人道輕車諳路熟，屋:我疑重閫得君賢。先:狨衣便带楊花雪，屑:鶴骨猶勝桂嶺烟。先:兵畫近來無可議，寘:只消買靜向南邊。先
宋:胡仲弓:律詩:QiLv阳:次傅德用府教授韻:一握乾坤盡在望，漾阳:江山好處即家鄉。阳:古今萬事雲來去，御语:身世百年亭短長。阳:夢裏有時曾化蝶，叶:吟邊得意亦亡羊。阳:是非寵辱渾閒事，寘:付與天公爲較量。阳
宋:胡仲弓:律詩:QiLv:寒:送呂時可監丞朝假歸里:局面新更著數寬，寒:如何國手要投閒。删:逆知後日清流禍，哿:厭作中朝時樣官。寒:兄弟真情求去易，陌寘:君臣大義學來難。寒:玉音不許違三月，月:此意應須反覆看。寒
宋:胡仲弓:律詩:QiLv歌豪:豪:次雪舟進退韻:誰肯因貧賣寶刀，豪:半生湖海分蹉跎。歌:春回池草吟魂覺，觉效:月在梅花瘦影高。豪:旅况又隨年事長，阳养漾:交情偏耐歲寒多。歌:項斯標格逢人說，屑霁:讀到新詩語更騷。豪
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:真:霸王廟:慄悍攻城大不仁，真:拔山力盡誤終身。真:當初不學古兵法，洽:到了翻成霸罪人。真:未造漢時知有漢，翰:豈堪秦後又生秦。真:咄嗟氣象今何在，贿:千古空留土木神。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:張巡廟:說著睢陽膽已傾，庚:單師曾此控孤城。庚:一身肯作偷生計，霁:千古長留不死名。庚:廟饗毋忘艱食日，质:庭松猶學戰時聲。庚:祠前碑記無尋處，语御:頼有唐書爲發明。庚:以上《葦航漫遊稿》卷三
宋:胡仲弓:律詩:QiLv麻:夜飲頤齋以燈前細雨簷花落爲韻分得前字又得花字賦二首:萬仞騷臺立海涯，麻支佳:堂堂筆陣走龍蛇。麻:喚回蝴蝶三更夢，送:吟落荼䕷一架花。麻:座上風流追靖節，屑质:酒邊豪放逼劉叉。麻:幅巾危坐清源□，四庫本作石:小待山陰漸熟瓜。麻
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:贈神籟談天:曾將甲子問羣生，庚:來向人間說五行。庚:眼底精神雖晦昧，队泰:胸中造化却分明。庚:指推寶曆八千數，遇麌觉:時弄玉簫三四聲。庚:袖裏百篇題品盡，轸:何曾識得一公卿。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:次韻賦海棠:萬樹嫣紅壓錦城，庚:此花宜雨又宜晴。庚:睡中銀燭層層照，啸:醉後朱唇暈暈輕。庚:携酒獨來蘇學士，纸:逸詩笑殺杜先生。庚:雪兒檀板休教唱，漾:見說嬌羞不耐驚。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv灰:灰:次麓湖韻送王用和歸省侍:因訪詩宗特特來，灰:子猷興盡轉船回。灰:故園松竹元無恙，漾:四庫本作菊:新本芝蘭更欠栽。灰:傑句多於貧後出，质寘:好懷長是醉時開。灰:白雲只在青山外，泰:歸去堂前學老萊。灰
宋:胡仲弓:律詩:QiLv:删:次林明府清源洞壁間韻:解带臨風卧看山，删:夢魂飛不到人間。删:雲蒸空翠和衣濕，缉:石潄泉聲透骨寒。寒:解語靈禽如有訴，遇:倦飛野鶴自知還。删:吟詩盡道隠居好，皓号:能幾人來肯棄官。寒
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:再和抱拙清源洞韻:泉聲一路和吟聲，庚:可是山雲未放晴。庚:倦客難攀千丈壁，锡:遊仙空負十年盟。庚:草廬不信無龍卧，个:松徑微聞有鶴鳴。庚:此舉羨君高著脚，药:山肴野䔩薦杯羹。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv豪:豪:和杜友遊清源洞韻:涉險何如過虎牢，豪:白雲堆裏著身高。豪:登臨我欲招元亮，漾:談笑時能接李翺。豪:人境下看猶粟粒，缉:洞天西去有蟠桃。豪:學仙恐是虛無說，屑霁:且向峰頭跨六鼇。豪
宋:胡仲弓:律詩:QiLv寒:元:己酉上元詩同日立春:又是京華見上元，元:一番燈火奪春寒。寒:花蛾巧剪禁風撲，屋:綵燕新裁带月看。寒:客裏無家愁對酒，有:吟邊索句夜凭欄。寒:寄言雲雨休相妬，遇:天下人人欲縱觀。寒
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:真:和李希膺春日醉吟:節物催人白髮新，真:放懷不減少年春。真:叵羅酌酒猶堪醉，寘:古錦爲囊未是貧。真:清坐相看情不惡，药遇:淡交至久味方真。真:妓圍笑指紅樓去，御语:寂寞窮吟胡楚賓。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv阳:阳:和壁間韻:萬仞岡邊去路長，阳:道人採藥試丹方。阳:《永樂大典》卷一三○七五作單:弈枰誰解爭高著，药御语:仙樂時聞按大涼。阳:日落塔頭雲氣紫，纸:雨餘山脚蘚痕蒼。阳:年深洞古無塵迹，陌:惟有先皇御墨香。阳
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:微:寄鱸鄉主人:天北天南獨鴈飛，微:別君動是隔年期。支:尺書久欠鱸鄉便，霰:寸步難邀馬足馳。支:池草驚回春夢句，遇宥:梅花開到歲寒枝。支:江湖諸老凋零盡，轸:從此逢人懶說詩。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv寒:寒:送趙汝楫分教建安:又領臯比走建安，寒:青衿喜色上眉端。寒:詩因老去難言別，屑:氈到春來不覺寒。寒:當日紫陽傳授學，觉:他年粉省校讎官。寒:聖門豈必肯私淑，屋:莫把規隨一例看。寒
宋:胡仲弓:律詩:QiLv删:删:題金粟洞:誰信東南有此山，删:幾回蠟屐只空還。删:乾坤超出浮塵外，泰:世界深藏粒粟間。删:鶴不歸來華表在，贿队:犀從飛去紫雲閒。删:捫蘿直上凌霄塔，合:見說微垣手可攀。删
宋:胡仲弓:律詩:QiLv先:先:和瞻甫韻:住在壺中小有天，先:故山猿鶴作忘年。先:雲歸每失碁盤石，陌:人去不生丹竈烟。先:肯信玉華空有洞，送董:自貪黄粟便無仙。先:我來立盡斜陽暮，遇:猶撚吟髭風月邊。先
宋:胡仲弓:律詩:QiLv萧:萧:過嶺作:崇岡峻嶺欲凌霄，萧:鳥道行邊去路遥。萧:客裏恰逢三伏暑，语:程頭方到九秋橋。萧:不堪流水鳴嗚咽，屑霰:頼有詩篇慰寂寥。萧:但得此身强健在，贿队:任渠皤鬢自蕭蕭。萧
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:舊題寶勝寺壁:十里湖光鏡樣平，庚先:銀潢一带向東傾。庚:四庫本作派:寺從楊柳陰中出，质寘:僧在蓮花會上行。庚:佛地也容擔板漢，翰:梵音莫近採菱聲。庚:我來借榻醒塵夢，送:歸去吟詩韻更清。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:早過毫光嶺:輕烟護日曉霞明，庚:身在毫光嶺上行。庚:虎過新蹄看未了，筱:犬逢舊客喜相迎。庚:摘來山栗連蓬買，蟹:采得溪芹带葉羹。庚:一字推敲猶未穩，阮:奚奴知我有詩成。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv鱼:和劉後村雜興:冬深差喜病根除，鱼御:藥裹猶親酒盞疎。鱼:門對好山純種竹，屋:園通活水可澆蔬。鱼:簷牙带濕霜晴後，有宥:簾額移陰日出初。鱼:時有郵筒遞詩至，寘:吟餘便擬借牛車。鱼
宋:胡仲弓:律詩:QiLv删:删:和劉後村雜興:幾年待漏趣朝班，删:乞得閒身返故山。删:公論盡歸恩怨外，泰:清談不落是非間。删:屠龍肯信無高手，有:畫虎雖成亦强顔。删:馬革裹尸徒自壯，漾:爭如投老得生還。删
宋:胡仲弓:律詩:QiLv尤:尤:和劉後村雜興:出處難爲卜筮謀，尤:植鰭無復轉巖求。尤:清風不度麒麟閣，药:明月空沈鸚鵡洲。尤:采石僅埋吟骨在，贿队:新亭猶带淚痕羞。尤:書生慷慨談時事，寘:未必膺門肯見留。尤
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:微:和劉後村雜興:避俗常關白板扉，微:北山泉石尚堪嬉。支:臨流且賦觀魚樂，药觉效:憂國何消捋虎危。支:自許丹心長戀闕，月:獨憐萬戶未逢時。支:割雞爲黍尋常事，寘:客至休言子爲誰。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv鱼:鱼:和劉後村雜興:邇來筆硯亦相疎，鱼:野服焚香讀異書。鱼:築室不須臨孔道，皓号:閉門只合造輕車。鱼:有梅花處猶堪酒，有:無竹人家不可居。鱼:涉世直消誡口過，个:是非榮辱不關渠。鱼
宋:胡仲弓:律詩:QiLv删:删:和劉後村雜興:誦讀未多才思慳，删:數編遺醜落人間。删:洪音互雜蛙蟬奏，宥:封事宜投虎豹關。删:四庫本作空:楊震有知金忍受，有宥:相如未死璧終還。删:且須靜守心齋坐，个哿:學取簞瓢陋巷顔。删
宋:胡仲弓:律詩:QiLv先:先:和劉後村雜興:累疏殷勤奏榻前，先:憂時急似救頭然。先:功名常是中年立，缉:忠孝當於晚節全。先:投祓歸來泉石上，漾养:班荆坐向竹梅邊。先:烏臺無復詩公案，翰:弄月嘲風亦偶然。先
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:真:和劉後村雜興:近學時粧越樣新，真:空遺畎畝處忠臣。真:燭之武老未爲老，皓:劉伯龍貧可是貧。真:造物不應推若輩，队:江山亦合助詩人。真:四庫本作斯:挂冠神武當年事，寘:明哲從來要保身。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:和劉後村雜興:宦海風波亦足驚，庚:得閒聊爾慰平生。庚:雖無塞上雪堪卧，个:幸有山中田可耕。庚:一老拂衣何太勇，肿:羣兒撼樹漫相輕。庚:絕憐千丈西涼瀑，屋号:偏與人間訴不平。庚
宋:胡仲弓:律詩:QiLv寒:寒:和劉後村雜興:當日曾彈貢禹冠，寒:懸知出處獨今難。寒:寧將退翮翔千仞，震:誰肯模棱持兩端。寒:風雨筆頭猶老健，愿:江湖吟鬢未凋殘。寒:十篇話破平生事，寘:留與時人作樣看。寒
宋:胡仲弓:律詩:QiLv东:东:遊承天寺偶成:人間熱惱正匆匆，东:纔入山門便不同。东:雲板聲中僧出定，径:月臺影裏佛觀空。东:堂陰岑寂常如夜，祃:殿角清涼不見風。东:纔得浮雲閒半日，质:明朝馬跡又西東。东
宋:胡仲弓:律詩:QiLv青:庚:春晴:寒齋淺酌喜新晴，庚:絕倒湘累賦獨醒。青:清坐苦無佳客話，卦:朗吟生怕俗人聽。青:五湖四海雙塵屐，陌:萬壑千巖一畫屏。青:雲雨從來翻覆手，有:黄昏更看照泥星。青
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:次洪陽巖太卿韻爲方蒙仲書監賦西清風月:莫聽豳人歌楚茨，支:鬻書空笑未多貲。支:治中盡說裴懷古，麌:館下曾宗韓退之。支:西望前山誰拄笏，月:南來別駕例能詩。支:昔賢自有清標在，贿队:添在桐城一段奇。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv歌:豪:寄朱靜佳明府:十載江湖嘆不遭，豪:識君歲月漫蹉跎。歌:文書南去靜邊省，梗:山水西來佳處多。歌:琴調本高緣撫字，寘:詩逋未了欠催科。歌:騷人標致清如許，语:製錦機中製芰荷。歌
宋:胡仲弓:律詩:QiLv寒:寒:寒食雨中用李希膺韻:平明風雨釀春寒，寒:試把餳和杏酪餐。寒:野祭人來悲冷節，屑质:郊行誰肯共吟鞍。寒:煮茶有約泉堪品，寝:禁火無條燧莫鑽。寒:一百五朝全戒酒，有:定知夢不到邯鄲。寒
宋:胡仲弓:律詩:QiLv:文:夜飲趙明府歸來偶成:睡思濃時酒已醺，文:主人猶自倒金樽。元:綺筵散盡月初上，漾养:畫燭泣殘宵正分。文:榕葉聲中清醉夢，送:梅花影裏返吟魂。元:歸來小立樓西角，觉屋:紫帽峰頭生白雲。文
宋:胡仲弓:律詩:QiLv文:元:清泉院用柱間韻:僧居一路曲通村，元:日落層巔生暮雲。文:白石巧於山背出，质寘:清泉時向澗邊聞。文:鉢盂未信承龍化，祃:錫杖曾經解虎紛。文:歸去鶴猿應笑我，哿:稚圭何必更移文。文
宋:胡仲弓:律詩:QiLv灰:灰:代壽圓嶠顔文昌:時已引年致仕:長命新詩恰剪裁，灰:四庫本作絲:瓣香南望祝蓬萊。灰:千齡椿算從天與，语御:九節蒲根著地栽。灰:范不待年甘引去，御语:文雖告老召還來。灰:肉芝幸有丹書在，贿队:留取他年薦壽杯。灰
宋:胡仲弓:律詩:QiLv阳:壽趙默庵:九十風光老益强，阳养漾:一生長得對東皇。阳:結成梅子味初實，质:開盡荼䕷晚更香。阳:堯曆不隨春脚去，御语:周天從此日頭長。阳:年年常記今時節，屑质:花滿朝冠酒滿觴。阳
宋:胡仲弓:律詩:QiLv灰:灰:和趙同叔送桂花韻:少年折桂已心灰，灰:纔臭清芬鼻觀開。灰:喜見月宮和影落，药:傳聞天女散花來。灰:黄金枝上留仙粟，沃:白玉臺前絕世埃。灰:聚遠樓空成感慨，队:不堪時節苦相催。灰
宋:胡仲弓:律詩:QiLv:元:包家山看桃花:春風吹到小桃根，元:便覺仙凡有路分。文:紫氣直衝文德殿，霰:綵霞隔斷武陵源。元:錦官城向山頭出，质寘:玉蹕聲從天上聞。文:一見圜丘懷故土，麌:令人寂寞暗銷魂。元
宋:胡仲弓:律詩:QiLv灰:佳:次韻柬李希膺:相逢一笑便忘懷，佳:鼠量難當三百盃。灰:幕府清閒無檄至，寘:郵筒絡繹有詩來。灰:分朋盡屏牛僧孺，遇:取女親逢羊角哀。灰:滿眼鶯花良不惡，药:春風吹上越王臺。灰
宋:胡仲弓:律詩:QiLv支:支:柬倪梅村:蕭寺相逢喜溢眉，支:未言心事我先知。支:半生風月樽中酒，有:十載江湖社裏詩。支:滿眼秋容關客况，漾:背時春色到南枝。支:翻思舊日長安市，纸:醉拍欄干歌楚辭。支
宋:胡仲弓:律詩:QiLv真:真:用後村韻送陳先輩:休將心事問西鄰，真:原憲長貧豈是貧。真:黄葉落邊迷去路，遇:白雲飛處倍思親。真:世間那得埋金者，马:原上空慙負土人。真:苦語只堪吾與汝，语:倚廬抱恨此情均。真
宋:胡仲弓:律詩:QiLv寒:删:南地:數點青來海上山，删:山根斷處水漫漫。寒:爲無南雪地偏暖，阮:纔有北風天便寒。寒:生理盡歸蠻賈去，御语:宦遊直作瘴鄉看。寒:塵迷鉅野家何在，贿队:縱有雲梯見亦難。寒
宋:胡仲弓:律詩:QiLv删:删:回文體二首:紅花濯錦織前山，删:日暖啼鶯春晝閒。删:空院古廊風寂寂，锡:僻居幽谷水潺潺。删:宮移舊曲新翻譜，麌:酒暈濃愁淺带顔。删:同調賦詩吟思苦，麌遇:匆匆急遞走囊慳。删
宋:胡仲弓:律詩:QiLv虞:鱼:回文體二首:灣前過渡小舟虛，鱼:好景粧成天畫圖。虞:山列翠屏開戶牖，有:麥翻黄浪滾田圩。虞:閒鷗樂處晴波細，霁:暮鳥歸邊殘日晡。虞:攀柳共人人恨別，屑:綿綿落絮有情無。虞
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:落花:紅紫穠時雨未晴，庚:每將春事嘆浮生。庚:誰憐綉地愁如織，职:我欲箋天訴不平。庚:半點蒼苔猶有迹，陌:一分流水去無情。庚:東君更作風光主，麌:蝶粉蜂黄莫浪爭。庚:同上書卷五八三九
宋:胡仲弓:律詩:QiLv删:寒:五峰巖:開到荼䕷春事闌，寒:又尋杖履看青山。删:人行瘦石枯藤上，漾养:路入蠻風瘴雨間。删:佛地平分天界限，潸:道場元屬鬼門關。删:野僧不會遊人意，寘:日未晡時及早還。删:同上書卷九七六五
宋:胡仲弓:律詩:QiLv庚:庚:題天海風雲之樓:欲艤扁舟約月明，庚:倚樓少待暮潮平。庚:雁邊有客關新恨，愿:鷗外無人訪舊盟。庚:天地能容蒼海闊，曷:風波難與白雲爭。庚:回頭便踏塵埃路，遇:莫忘山中此段清。庚:同上書冊五頁三○七一
宋:胡仲弓:絶句:WuJue屑:删:雪磴:石磴不可攀，删:前頭有積雪。屑:安得冰玉人，真:對此清高節。屑
宋:胡仲弓:絶句:WuJue庚:庚:曉枕聽禽言:山鳥不知名，庚:窗前作意鳴。庚:自言還自答，合:終始一般聲。庚
宋:胡仲弓:絶句:WuJue真:皆春:黄鐘一萌動，送董:物物皆陽春。真:天地妙橐籥，药:滿腔都是仁。真
宋:胡仲弓:絶句:WuJue青:意亭:主人心地闊，曷:以意名其亭。青:長携一樽酒，有:坐對前山青。青
宋:胡仲弓:絶句:WuJue:真:題野雲庵:庵中有高人，真:不受紅塵觸。沃:吟詩每夜深，侵:來伴山雲宿。屋
宋:胡仲弓:絶句:WuJue删:題陳希夷睡圖:形睡神非睡，寘:心閒身亦閒。删:是非都不管，旱:高卧華州山。删
宋:胡仲弓:絶句:WuJue月:冬:山館對月:山寺聞晨鐘，冬:深省靜中發。月:展轉睡不成，庚:推窗看明月。月
宋:胡仲弓:絶句:WuJue队:侵:雲思:出岫本無心，侵:雲在意亦在。队:松檜無高枝，支:舒卷何所礙。队
宋:胡仲弓:絶句:WuJue寘:侵:詠松:獨抱歲寒心，侵:不知時有四。寘:赤日行炎天，先:林下自秋至。寘
宋:胡仲弓:絶句:WuJue:詠松:凉飈起深谷，屋:清影摇空山。删:醉眠石上人，真:夢中度百灘。寒
宋:胡仲弓:絶句:WuJue东:詠松:林高動輕籟，泰:雲靜天無風。东:縹緲笙鶴下，马祃麌:依稀鸞佩逢。东
宋:胡仲弓:絶句:WuJue祃:庚:詠松:蕭蕭琴瑟鳴，庚:灑灑霜露下。祃:願期素心人，真:同遊明月夜。祃
宋:胡仲弓:絶句:WuJue:詠松:高風過巖麓，屋:林杪撼潮海。贿:滿地落松花，麻:杖履襲清靄。泰
宋:胡仲弓:絶句:WuJue豪:詠松:潜心寫幽韻，问:洗耳聽寒濤。豪:吟聲自摇動，送董:誤疑泛魚舠。豪
宋:胡仲弓:絶句:WuJue元:詠松:老枝髯鬣動，送董:古幹鱗甲翻。元:積陰生潤氣，未:芳菲翳蘭蓀。元
宋:胡仲弓:絶句:WuJue庚:春詠:沂水樂吾道，皓号:蘭亭敘幽情。庚:古人不復作，药个遇语:四海無吟聲。庚
宋:胡仲弓:絶句:WuJue啸:庚:耕釣境:莘野特浪耕，庚:璜溪豈真釣。啸:珍重富春翁，东:此境最高妙。啸
宋:胡仲弓:絶句:WuJue真:用烏山韻題碧吟卷:湖海元龍氣，未:因吟恐負身。真:世間無謁客，陌:天下有詩人。真
宋:胡仲弓:絶句:WuJue灰:梅:天地有生意，寘:驗之陽氣回。灰:所以霜雪中，东:春風先及梅。灰
宋:胡仲弓:絶句:WuJue月:庚:溪亭夜集走筆:倚柱看潮生，庚:漁歌靜中發。月:吟罷寂無聲，庚:江風對山月。月
宋:胡仲弓:絶句:WuJue:存方寸地:此心僅方寸，愿:去天唯咫尺。陌:欲付子孫耕，庚:先自竭吾力。职
宋:胡仲弓:絶句:WuJue东:元:失題:成蹊雖無言，元:嫵媚隨東風。东:挺挺冰雪姿，支:所稟自不同。东
宋:胡仲弓:絶句:WuJue有:鱼:失題:篇篇剔蠹魚，鱼:字字編科斗。有:螢小無晶光，阳:明月入我牖。有
宋:胡仲弓:絶句:WuJue青:光風霽月:胸懷自灑落，药:風月特寓形。青:造物無盡藏，漾:何假乎丹青。青
宋:胡仲弓:絶句:WuJue庚:一志:念頭纔起處，语御:此一常分明。庚:其中有主帥，寘质:談笑驅五兵。庚
宋:胡仲弓:絶句:WuJue梗:尤:汲清:清湖渡頭有古井，趙庸齋扁其上:慾波如濁流，尤:心源如古井。梗:不患無清泉，先:祇惡無修綆。梗
宋:胡仲弓:絶句:WuJue鱼:鱸鄉道院:宦情原自薄，药:卜得吳松居。鱼:鄉味已飽諳，覃:胡爲羨鱸魚。鱼
宋:胡仲弓:絶句:WuJue屑:寒:翠竹:修修青琅玕，寒:霜雪不可折。屑:肯隨流水去，御语:頼有歲寒節。屑
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:阳:次松坡梅花韻:滿樹苔痕带老蒼，阳:水邊籬落月昏黄。阳:丁寧僮子休教折，屑叶:只聽枝頭獨自香。阳
宋:胡仲弓:絶句:QiJue歌:歌:寄越友:偶向津頭買釣蓑，歌:懷人只隔一煙波。歌:扁舟欲渡長江去，御语:奈此西湖明月何。歌
军旅,叙志宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:寄楊藴古:匹馬遊邊已千里，纸寘:如何未奏凱歌聲。庚:太平不用干戈策，陌:辜負胸中百萬兵。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:題武適安寧卷:聽琴未了聽吟聲，庚:瀉出冰壺一片清。庚:學到唐人超絕處，语御:前身便是武元衡。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue文:真:問梅:費盡工夫點綴春，真:暗香動處少人聞。文:近來宮樣梳粧巧，巧效:只要明珠不要君。文
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:先:孤山問梅:每到山邊與水邊，先:有梅花處憶逋仙。先:湖光清淺黄昏月，月:招得先生在眼前。先
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:微:用韻答寶葉:蒲團出定入玄微，微:盡是山間林下詩。支:安得遠公陪一笑，啸:朗吟同過虎溪時。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:青:客星閣:太史當年奏客星，青:知君心事未全清。庚:富春果是真謀隠，吻问:千古何人識姓名。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:客星閣:莫題詩句累先生，庚:將謂先生亦釣名。庚:說與往來臺下客，陌:可移一語贈玄英。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:省墳:紙灰飛作滿山塵，真:倚遍靈丘暗愴神。真:日暮歸來殽核盡，轸:松陰猶有乞墦人。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:佳:梅花盛開有粉蝶衝寒而至:翩翩拍舞下瑶階，佳:知是東君間諜來。灰:深入粉香人不見，霰:花心摇落却飛回。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:湖邊:湖邊春色濃於酒，有:醉盡東西南北人。真:獨有詩翁清到底，荠:一生醒眼看青春。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:东:斷橋觀釣:一竿明月一絲風，东:心在煙波渺渺中。东:浮世只消如此過，个:何因得似釣魚翁。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:先:贈易數朱俊甫:三絕韋編及太玄，先:潛虛象數究先天。先:前人推算空勞力，职:不似而今賣得錢。先
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:微:早行:曙色微分星漸稀，微:迎人犬吠出疎籬。支:輕車穩坐誰知我，哿:不是坡翁戴笠時。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:曉來:曉來對雪看唐詩，支:自暖茅柴酒一巵。支:絕勝五陵貴公子，纸:銷金帳下飲羔兒。支
军旅,感怀宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:微:贈岳仁叔:不學弓刀破敵圍，微:却拈刀筆學兒嬉。支:世間多少真豪傑，屑:飄落江湖人不知。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue豪:肴:贈鄭琰:狂風吹覆鳳凰巢，肴:鴞鬼朝翔狐夜號。豪:君有胸中千古鑑，陷:世間妍醜想難逃。豪
宋:胡仲弓:絶句:QiJue缉:九日雨:避災野老尋蓑笠，缉:送酒人來白衣濕。缉:龍山路滑少人登，蒸:籬下菊花含淚泣。缉
宋:胡仲弓:絶句:QiJue歌:春雨中遣懷二首柬梅臞:滿園桃李漸成莎，歌麻:爲甚東君氣未和。歌:莫是陽臺貪作夢，送:晴時常少雨常多。歌
宋:胡仲弓:絶句:QiJue青:青:春雨中遣懷二首柬梅臞:蠟屐登山訪草亭，青:前山未放十分青。青:清明此去無多日，质:不信老天長晦冥。青
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:訪戴鍊師不值:雲淡風輕欲暮時，支:艤舟獨載剡溪湄。支:及門若遇戴安道，皓号:千古何人更有詩。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue侵:侵:訪戴鍊師不值:數間茅屋柳成陰，侵:中有幽人抱一琴。侵:欲訪桃谿無覓處，语御:桃谿更在白雲深。侵
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:阳:郊外即事:蹇馿逐逐背斜陽，阳:纔到山間意便凉。阳:勿聽鷓鴣行不得，职:雲山深處路尤長。阳
宋:胡仲弓:絶句:QiJue麻:麻:郊外即事:林密深藏三四家，麻:隔牆古柳著棲鴉。麻:牧童兩兩眠芳草，皓:不管羣牛食豆花。麻
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:阳:觀海:海天雲氣入微茫，阳:遥認潮頭數點檣。阳:眼界只消如許闊，曷:不知何處是東洋。阳
宋:胡仲弓:絶句:QiJue肴:即席次韻:前山雨過碧紋凹，肴洽:領客携樽出近郊。肴:花壓重城歸去晚，阮:一窗風月恣推敲。肴
宋:胡仲弓:絶句:QiJue歌:豪:即席次韻:倚著欄干句便豪，豪:我來登覽奈愁何。歌:山河一半無收拾，缉:却道東南景最多。歌
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:和趙同叔見寄韻:湖海歸來世念輕，庚敬:短篷終日載吟聲。庚:天風約住雲來往，养:萬里長空一雁橫。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:和趙同叔見寄韻:滿園桃李手親栽，灰:治世何嘗棄不材。灰:可恨天南流落客，陌:九霄雨露不曾來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:东:和趙同叔見寄韻:星星吟鬢已成翁，东:萬斛塵埃一笑空。东:自是黄花留晚節，屑质:肯將顦顇怨西風。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:次韻早梅:枝頭未受雪霜催，灰:偏傍江南暖處開。灰:不是東君私造物，物:有何憑據作花魁。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue侵:遊瑞源訪修上人:羨師儘得山林趣，遇沃有虞:顧我初無朝市心。侵:欲把山林換朝市，纸:市朝未必似山林。侵
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:題寶葉笑端:碧潭秋月句尤奇，支:繫竹拈花總是詩。支:說著推敲便堪笑，啸:問師端的笑何時。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue微:支:與枯崖悟師:振錫歸來又許時，支:苔痕猶汙坐禪衣。微:是非不定空懷古，麌:慚愧高人蚤見幾。微
宋:胡仲弓:絶句:QiJue删:寒:月臨關:長笛一聲天地寒，寒:不堪回首月臨關。删:山河不二無全影，梗:莫說前頭桂可攀。删
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:阳:答林顓民:鏌鋣如此甘埋光，阳:猶向牖下尋筆床。阳:轅駒局促不千里，纸寘:堂堂七尺空爾長。阳
宋:胡仲弓:絶句:QiJue文:文:野燒:朝見樵人縱斧斤，文:暮看野火擁紅雲。文:棘叢怕有芝蘭種，肿宋:莫把芝蘭一例焚。文
宋:胡仲弓:絶句:QiJue删:删:不礙雲山:贏得工夫看好山，删:吟魂飛不到人間。删:白雲本是無心物，物:纔得身高便可攀。删
宋:胡仲弓:絶句:QiJue删:删:題勞勞亭:流水無情去不還，删:白楊青草滿前山。删:古今多少興亡事，寘:人自勞勞亭自閒。删
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:楊仲仁爲梅返魂有詩因次其韻:窗草不除生意足，沃:朋谿瓶梅今似之。支:噓枯苟得一援手，有:寒暖不問南北枝。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:楊仲仁爲梅返魂有詩因次其韻:謝娥羌管徒浪說，屑霁:東君造化何容私。支:更得孤根有所托，药:終有結果調羹時。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:久雨:桑田萬頃變滄海，贿:四海茫茫不見津。真:天漏祗今無補處，语御:不知誰是作霖人。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:青:山中逢老人:頭白不知今幾齡，青:兒時猶及見昇平。庚:可憐野老無知識，职寘:却認錢塘是汴京。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue歌:歌:世路:春山寂寂鎖雲蘿，歌:林外鉤輈聲最多。歌:不是哥哥行不得，职:祇愁世路有風波。歌
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:趙庸齋爲程生作梅窗二字因爲之賦:作賦何如宋廣平，庚:吟詩誰是老逋清。庚:庸翁不喜詩兼賦，遇:寫與閒人作美名。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue歌:豪:題山居十絕,深省:鯨音千里送驚濤，豪:偏爲人間破睡魔。歌:待得耳根清靜後，有宥:覺來醒處已無多。歌
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:題山居十絕,柳塘:翠眉低拂效宮顰，真:近水亭臺剩得春。真:千古淵明扶不起，纸:一枝贈與折腰人。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue咸:咸:題山居十絕,寒巖:境於勝處築新巖，咸:中有仙翁換骨函。咸:門戶本來無鎖鑰，药:白雲從此不須緘。咸
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:先:題山居十絕,掬清:止水中間別有天，先:濯纓人去自清漣。先:明珠萬斛歸塵土，麌:不及山中一掬泉。先
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:删:題山居十絕,一線天:許大乾坤滿世間，删:管窺蠡測已爲難。寒:誰將一線通天竅，啸:輸與高人著眼看。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:題山居十絕,雲卧:來尋高處卧吟身，真:泉石中間避世塵。真:莫把白雲都占斷，翰旱:也分一半與閒人。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:先:題山居十絕,平遠:萬里江山萬里天，先:沙平鴈落遠相連。先:西風吹斷雲衣細，霁:一葉飛來是釣船。先
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:題山居十絕,跨鼇:驚濤日夜戰喧豗，灰:危甚瞿塘灧澦堆。灰:穩把一竿臨碧水，纸:三神山上釣鼇來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:东:題山居十絕,梅澗:今昨孤山迥不同，东:逋仙誰與管春風。东:暗香疎影無尋處，语御:元在泠泠一澗中。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:題山居十絕,極目:萬仞崗頭著此身，真:乾坤圍裏盡紅塵。真:欲知山水有窮處，语御:却是離婁看得真。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue虞:虞:雜興:蘇堤拍拍水平湖，虞:誰信田間苗欲枯。虞:路上行人方苦熱，屑:山中七月已圍爐。虞
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:寒:晚春:萬紅千紫已摧殘，寒:留得荼䕷一架看。寒:燕子不知人意懶，旱:飛來簾裏訴春寒。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue麻:芭蕉花:綠蠟一株才吐焰，艳:紅綃半卷漸抽花。麻:窗前映月人無寐，寘:疑是銀燈透碧紗。麻
宋:胡仲弓:絶句:QiJue歌:竹閣:萬竿叢裏立嶆峨，歌哿:葉葉清風受用多。歌:見說香山老居士，纸:夜深猶唱竹枝歌。歌
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:鳳凰臺:臺上梧桐失舊栽，灰队:荒丘寂寂掩蒿萊。灰:鳳凰一去不復返，阮:引得鴟鴞向此來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue麻:麻:題劉氏東陵圖:昔日青門喜種瓜，麻:尚遺種子在天涯。麻:如今落在劉郎手，有:劉邵原來自一家。麻
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:秣陵:山自青青水自流，尤:五雲猶繞帝王州。尤:誰將千幅鵝溪絹，霰:畫出東南一片秋。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue删:夢中:忽思十數年前事，寘:只似今朝昨日間。删:堪歎夢中猶有夢，送:浮生能得幾時閒。删
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:衆芳所:接䍦倒著醉花傍，阳漾:染得衣巾一味芳。阳:說與園丁嚴鎖鑰，药:免教韓壽去偷香。阳
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:端午:畫舸縱橫湖水濱，真:綵絲角黍鬥時新。真:年年此日人皆醉，寘:能弔醒魂有幾人。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:寒:竹塢:洗竹可留三數竿，寒:清風葉葉掃詩壇。寒:莫言此是藏春塢，麌:也有虛心管歲寒。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue:微:題楊妃上馬嬌圖:並轡行春沉醉歸，微:侍兒扶上繡鞍來。灰:君王微笑回眸看，翰:肯信嵬坡掩面時。支:原按：此詩出韻。
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:曹娥廟:黄絹碑殘香草生，庚:當時淚眼不曾晴。庚:至今流水聲嗚咽，屑:猶是曹娥哀怨聲。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:寒:雨中看花:頑雲癡雨霸春寒，寒:李白桃紅總失歡。寒:試問東君因底事，寘:却來花上作艱難。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue麻:麻:瓊花:潔白全無一點瑕，麻:玉皇敕賜上皇家。麻:花神不敢輕分拆，陌:天下應無第二花。麻
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:寒:碁詩:局面年來竟未安，寒:一番下著一番難。寒:祇今黑白無分別，屑:輸與傍人袖手觀。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:东:寄意三絕:燕樓猶在月明中，东:還却明珠淚掩紅。东:青鳥不來雲路隔，陌:碧桃無復舊春風。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:微:寄意三絕:塵滿胡床淚滿衣，微:深閨寂寂鎖相思。支:一春幽恨無人共，宋:手撚梨花腸斷時。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue微:微:寄意三絕:井底銀瓶事已非，微:鴛鴦打散鴨驚飛。微:千金莫試秋胡婦，有遇:持向青樓買笑歸。微
宋:胡仲弓:絶句:QiJue侵:走筆次月夜頤齋見寄:抱琴時作醉翁吟，侵沁:吟罷霞觴對月斟。侵:客有可人期不至，寘:相思隔斷暮雲深。侵
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:倚樓:月明獨倚異鄉樓，尤:北望天涯幾許愁。尤:故國不歸人意老，皓:無情汴水自東流。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:寒:聽竇圭琴:指按金徽星斗寒，寒:試聽一曲話悲歡。寒:妙音怕入時人耳，纸:携入白雲深處彈。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:元宵:緩轡歸來看夜城，庚:千門燈火照街明。庚:自疑不是乘槎客，陌:却傍銀河星斗行。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:太真卧病圖:鬢蟬彫落柳眉顰，真:慚愧三郎不見嗔。真:一病早知尸解去，御语:定無羅襪墮邊塵。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue侵:侵:次枯崖問病韻:病餘已覺二毛侵，侵:湖海詩盟亦懶尋。侵:無奈壯懷生萬感，感:黄昏枕上聽蛩吟。侵
宋:胡仲弓:絶句:QiJue虞:虞:元日:大書春帖當桃符，虞:吟對窗前梅一株。虞:湖海相逢無老少，筱啸:莫分先後飲屠蘇。虞
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:元日:綠蠟紅紗滿路新，真:翠眉蟬鬢往來人。真:榕陰門戶香如霧，遇:十二天街無此春。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:征人婦:候蟲唧唧話人愁，尤:鎮日思君懶下樓。尤:鴻鴈不來邊信隔，陌:時憑乾鵲噪簷頭。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:征人婦:西風吹老碧桐秋，尤:因念征夫事遠遊。尤:獨倚小樓重回首，有:飛來一葉是何舟。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:夜坐冥搜聞吟聲:青燈耿耿透窗明，庚:一字推敲睡不成。庚:只道衰翁自迂闊，曷:隔樓亦有苦吟聲。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue麻:麻:南雪:半生道路困風沙，麻:冰雪駸駸到海涯。麻:鉏却舊時桃與李，纸:滿園多種木綿花。麻
宋:胡仲弓:絶句:QiJue删:寒:觀西淙千丈瀑布:泉聲一派迫人寒，寒:疑有癡龍在此間。删:聽了西淙三日雨，麌语遇:不知天下有廬山。删
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:觀西淙千丈瀑布:萬斛明珠萬疊雷，灰:分明激破白雲堆。灰:何因捲上銀河去，御语:莫放瀨溪橋下來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:錢塘潮圖:吳縑半幅浪如堆，灰:開卷晴窗殷地雷。灰:一見野人心目爽，养:中秋曾看夜潮來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue覃:覃:烏衣巷:飛雲當日未停驂，覃:巷在秦淮水以南。覃:可笑異聞唐小說，屑霁:餘風猶襲晉清談。覃
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:翡翠:毛羽生來便屬人，真:悔將體段鬭精神。真:寄言翡翠休驚訝，祃:但是文章盡累身。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue鱼:鱼:晚靜:當日濂翁此讀書，鱼:自編小說愛芙蕖。鱼:方池靜植香清遠，阮愿:便擬蓬萊小石渠。鱼
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:冬:芭蕉:爲愛芭蕉綠葉濃，冬:栽時傍竹引清風。东:近來怕聽愁人雨，麌语遇:斫盡簷前三四叢。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue侵:侵:翠凉:千章古木影蕭森，侵:未必山林如許深。侵:纔見眼前成綠暗，勘霰:一年又負種花心。侵
宋:胡仲弓:絶句:QiJue歌:歌:題壽星寺盃泉:勺水原來亦自多，歌:便盈科後要如何。歌:老龍豈是盃中物，物:放出長江與大河。歌
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:删:遊九日山:散策來遊九日山，删:松風細細襲人寒。寒:菊花過了重陽節，屑质:自是登高興未闌。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:寒:夜泊朋溪釣隠:借得溪亭暫解鞍，寒:溪亭擬作釣船看。寒:不應隠處近城郭，药:未必終身把釣竿。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:呼猿:前度寒林去不回，灰:洞門今爲小猿開。灰:不因擲果爲香餌，寘纸:未必人呼肯下來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue蒸:蒸:天竺呼猿:眠雲嘯月走枯藤，蒸:不是園丁叫不譍。蒸:自戀香林不歸去，御语:前生恐是住山僧。蒸
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:睡貓:瓶中斗粟鼠竊盡，轸:床上狸奴睡不知。支:無奈家人猶愛護，遇:買魚和飯養如兒。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:桃源圖:誤入仙源不記春，真:花間一見喜津津。真:可憐塵迹空遺恨，愿:一樹桃花經幾秦。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:山行逢樵者:鶴髮童顔歌負薪，真:衣襟不染一凡塵。真:擔頭幾點桃花片，霰:恐是當年避世人。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:删:次適安感古二首:少陵合與古詩班，删:不是詩家持論寬。寒:風雅近來隨世變，霰:詩無可採不須官。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:次適安感古二首:二南風化盛行時，支:里詠塗歌總是詩。支:採到春秋無可採，贿队:獲麟以後更堪悲。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue青:青:次黄瑞玉石鏡韻:鑿出巉巖似鏡形，青:年深剝盡蘚痕青。青:世間更有磨塼者，马:欲借鉗鎚與五丁。青
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:微:送友人:纔到離亭淚滿衣，微:雲山千里夢相隨。支:石州一曲陽關酒，有:窨約歸來是幾時。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue皓:和宮怨:斜日倒穿龍尾道，皓号:楊柳半枯秋色老。皓:翠華西幸華清宮，东:長門落葉無人掃。皓
宋:胡仲弓:絶句:QiJue元:元:宮詞:漢宮春色傍黄昏，元:曾謁金門奉至尊。元:月上海棠人寂寂，锡:焚香百拜感皇恩。元
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:宮詞:垂楊枝上喜遷鶯，庚:梅子黄時雨乍晴。庚:幾陣薰風穿玉殿，霰:真珠簾內有歡聲。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:宮詞:錫宴山亭車馬回，灰队贿:三千宮女醉蓬萊。灰:遶池遊唱逍遥樂，药觉效:自折紅蓮一朶來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:宮詞:深夜遊宮玉漏遲，支:侵晨鶯囀上林時。支:無端蝶戀花心動，送董:摇落東風第一枝。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:宮詞:夜合花開笑語聲，庚:敢將薄倖訴衷情。庚:祝君聖壽千秋歲，霁:妾願年年引駕行。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:阳:宮詞:美人戚氏出椒房，阳:金縷衣成八寶粧。阳:夜靜綺羅香度處，语御:瑶臺月下滿庭芳。阳
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:宮詞:瑶花飛處憶瑶姬，支:一日傾杯十二時。支:青玉案前呵凍手，有:推窗自塑雪獅兒。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:东:宮詞:通宵銀燭影摇紅，东:坐對孤鸞伴守宮。东:空有婦人嬌態在，贿队:眼兒薄媚怨春風。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue:支:宮詞:桂枝香裏立多時，支:忽見傳言玉女來。灰:報道太清歌未徹，屑:何妨愛月夜眠遲。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue青:庚:宮詞:一自長門芳草生，庚:六宮怕見柳梢青。青:玉樓春盡君王懶，旱:大小梁州不忍聽。青
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:玉泉觀魚:一潭秋水凈無塵，真:付與羣魚樂性真。真:鎮日倚欄看未足，沃:豈知滄海有修鱗。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue青:庚:秋聲:秋本無言那有聲，庚:不然風過物飄零。青:此心祇在人心做，个:說與行人莫誤聽。青
宋:胡仲弓:絶句:QiJue青:青:飛來峰:山染西湖水漾青，青:孤高長對冷泉亭。青:飛來何不飛將去，御语:空與山僧作畫屏。青
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:东:快倚亭:築得危亭倚太空，东:品題曾屬考亭翁。东:著身高處不知快，卦:多少池臺在下風。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:先:恭和皇帝宸翰四絕句:凭高望殺舊山川，先:萬里雲迷不盡天。先:汴水流經淮泗去，御语:更無人買北歸船。先
宋:胡仲弓:絶句:QiJue麻:恭和皇帝宸翰四絕句:中興盛事記磨崖，佳支:上有千年苔蘚花。麻:世變幾經流水去，御语:山邊猶有漫郎家。麻
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:恭和皇帝宸翰四絕句:放鶴山中訪野梅，灰:南枝開了北枝開。灰:花神不作趨時態，队:也待鸞輿親幸來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue删:删:恭和皇帝宸翰四絕句:御溝鎮日水潺潺，删:安得流紅到世間。删:三十六宮新雨露，遇:春風長繞八盤山。删
宋:胡仲弓:絶句:QiJue齐:齐:次芸居無題韻:身似浮雲不定棲，齐:倚欄覓句聽鴉啼。齐:洛陽紙價新來貴，未:吟得詩成就壁題。齐
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:寄方南湖:風雨中間奔客程，庚:征衣濕盡尚慳晴。庚:可人不見空惆悵，漾:拍拍一湖春水平。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:次韻順適遣寄:擬折芳馨遺所思，支:要將心事共謀惟。支:暮雲遮斷松江路，遇:重讀夫君別後詩。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:遊小身巖:千古巖隈迹未塵，真:幾多斧鑿幻全身。真:金身丈六猶言小，筱:絕倒侏儒世上人。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:瑞香花:生處多應散紫芝，支:清香端的與梅期。支:梅花剛被人描畫，卦陌:却是清香人不知。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:劉項祠:二祠相望幾春秋，尤:祀了龍顔祀沐猴。尤:章戴溪南梨嶺北，职队沃:不知何處是鴻溝。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:寒:客裏:客裏吟詩幾歲寒，寒:歸來依舊客衣單。寒:一冬不見孤山面，霰:只買梅花带雪看。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:先:水樂洞:媧皇昔日奏鈞天，先:一派清音知幾年。先:寄語山靈好收拾，缉:不須留與世人傳。先
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:遊水樂煙霞二洞三絕:此是遊山第二回，灰队贿:天風吹斷洞雲開。灰:人生到處須行樂，药觉效:不爲尋梅亦自來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue侵:侵:遊水樂煙霞二洞三絕:愛山分席坐松陰，侵:草草盃盤慰賞心。侵:水樂不鳴天籟寂，锡:數聲幽鳥和清吟。侵
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:遊水樂煙霞二洞三絕:象鼻峰前得少留，尤:煙霞風景記來遊。尤:等閒拂石題名姓，敬:惹得青雲上筆頭。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:景陽宮井:隋師已迫長江滸，麌:玉樹庭花曲未終。东:千古龍鸞有遺恨，愿:胭脂井上至今紅。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:過桐江三絕:解纜移舟淛水濱，真先:晚潮初落岸痕新。真:酒酣卧唱江南曲，沃屋:月在篷窗冷照人。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue蒸:過桐江三絕:客星何預漢中興，径蒸:枉把虛名累子陵。蒸:千古釣壇如壁立，缉:先生去後少人登。蒸
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:過桐江三絕:流水高山得趣時，支:好音政不要人知。支:絕絃此意誰能會，泰:未必盡因鍾子期。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:用韻送馿與源谷:長耳追風走似流，尤:黔人空使載馿舟。尤:巾箱欲置無容處，语御:來與騷人款段游。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:十二月十五夜雪:聽得窗前雪打聲，庚:起來眼界甚分明。庚:從前浪說豐年瑞，寘:三白如今始作成。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue虞:元宵雪:燈火樓臺白玉鋪，虞遇:這般祥瑞不如無。虞:誰能斷取維摩手，有:畫出元宵踏雪圖。虞
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:次卓仁夫元宵雪中三絕:姑射神人雉扇開，灰:三千玉女擁瑶臺。灰:十分散布猶嫌少，筱啸:萬斛明珠抖下來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue微:微:次卓仁夫元宵雪中三絕:風急梅花片片飛，微:遊人星散市聲稀。微:翻思往日西樓約，药啸:不至天明不肯歸。微
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:删:次卓仁夫元宵雪中三絕:繡簾直下整雲鬟，删:歌舞叢中强自懽。寒:興盡歸來太多事，寘:不如高卧學袁安。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:古意:流水滔滔去不回，灰:好花能得幾時開。灰:丁寧莫剪門前竹，屋:留兩三竿待鳳來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:寒:秋意:淅淅西風響敗欄，寒:椶櫚一夜戰聲乾。寒:壯心肯逐悲秋老，皓:自剔青燈把劍看。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:吳潘二臺官以直言左遷董夕郎亦以薦賢之故相繼翩然而去公論惜之三學叩閽來歸劉聲伯感而賦詩因次其韻:三鳳高飛挽不留，尤:轅駒仗馬轉堪羞。尤:明朝封事排閶闔，合:公論從來在士流。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:吳潘二臺官以直言左遷董夕郎亦以薦賢之故相繼翩然而去公論惜之三學叩閽來歸劉聲伯感而賦詩因次其韻:風采纔看聳柏臺，灰:如何又遣賦歸來。灰:晚年造物多顛倒，皓号:雷發原來是禍胎。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:觀道君御書:带草行書十數行，庚阳漾敬:也隨匹馬到錢塘。阳:傷心一幅槐黄紙，纸:猶染宣和御墨香。阳
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:鄰雪:萬玉叢中願卜鄰，真:世無和靖莫相親。真:石橋春澗留衣鉢，曷:端的先生是後人。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:阳:含章殿:千古風流說壽陽，阳:梅花飄落粉猶香。阳:寄言長信宮中女，语御:莫學當時亡國粧。阳
宋:胡仲弓:絶句:QiJue虞:靈和殿:靈和殿下三眠柳，有:舞盡春風入畫圖。虞:記得風流年少事，寘:青青還似舊時無。虞
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:晚梅次韻:準擬和羹滋味成，庚:如何尚带隔年英。庚:春風可是無分別，屑:遣放夭桃相並生。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:晚梅次韻:年少叢中最老成，庚:春風一點尚留情。庚:先生早晚調羹去，御语:說與羣兒莫浪爭。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue元:元:懷林梅臞:梅花寂寂幾黄昏，元:見說青氈屬耳孫。元:欲訪咸平舊香影，梗:無僮無鶴暗銷魂。元
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:落梅:花本無情却有情，庚:誰將開落擬浮生。庚:盈虛自是天機事，寘:錯認樓前羌笛聲。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:落梅:南枝不與北枝同，东送:及早開時及早空。东:莫笑北枝開較晚，阮:前頭畢竟有春風。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue文:文:尋梅:因探梅花踏曉雲，文:隔牆時有暗香聞。文:枝頭纔漏春消息，职:便带春愁一二分。文
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:題高伯壽墨梅:纔見梅花喜溢眉，支:無聲詩索有聲詩。支:自從即墨移來種，肿宋:莫辨南枝與北枝。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue麻:麻:題高伯壽墨梅:生來潔白本無瑕，麻:翦雪裁冰擅一家。麻:堪歎俗流剛點涴，个:故將水墨寫梅花。麻
宋:胡仲弓:絶句:QiJue冬:东:閨情:寶鏡愁看淚臉紅，东:銀瓶冷落若爲容。冬:夢魂不怕關山險，俭:飛過巫山十二峰。冬
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:閨怨:君居楚尾妾吳頭，尤:咫尺天涯作許愁。尤:多謝有情江上月，月:夜深分照兩家樓。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:閨怨:別後粧臺鏡懶開，灰:倚門日日望書來。灰:西風吹過衡陽雁，谏:雁已歸回郎未回。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:东:雨中有懷:幾度懷人風雨中，东:篝燈坐待鼓三通。东:寸心同指長江水，纸:君向西流我向東。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:豆粥:豆白宜烹玉糝糜，支:絕勝雲子雪翻匙。支:蕪蔞亭上冰霜裏，纸寘:曾與君王療一飢。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:祕書省墨竹:寫出此君真面目，屋:筆端造化少人知。支:我疑與可今猶在，贿:安得東坡共賦詩。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:寒:聞西事有感:春水方生秋又殘，寒:上流無處避風寒。寒:杜鵑飛向東南去，御语:怕見如今蜀道難。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue:桐廬縣:富春山下桐廬縣，霰先:江水縈迴千萬峰。冬:縣宰何人真解事，寘:做官來向畫圖中。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:阳:徘徊花:獨擅春花掩衆芳，阳:薔薇水洗內家粧。阳:可憐清氣無收拾，缉:惹得閒人衣袖香。阳
宋:胡仲弓:絶句:QiJue侵:侵:秀野:世路荆榛日日深，侵:山居抱膝且長吟。侵:便教定亶無公論，愿:不到風聞松竹林。侵
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:删:贈張南金談星:迺祖乘槎去復還，删:君平饒舌世人傳。先:天機不道因渠泄，屑霁:更遣雲仍學算天。先
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:談星陳炎發求詩:從來此物最瞞人，真:術好多爲造物嗔。真:若把天機全泄漏，宥:罰教甘石一生貧。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue文:真:讀後村梅花百詠:曾被梅花累十春，真:孤山踪跡斷知聞。文:百篇依舊相嘲弄，送:却恐梅花又怕君。文
宋:胡仲弓:絶句:QiJue青:庚:不如歸去:禽言自是不分明，庚:誰信西川帝子靈。青:千古傳訛無訂正，敬:至今春晚誤人聽。青
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:江郎山:巫山有石稱神女，语御:何事江山亦號郎。阳:豈是世情强分別，屑:從來造化有陰陽。阳
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:删:江郎山:觀盡千山與萬山，删:幾曾得似此峰巒。寒:誰能移向西湖上，漾养:併與西湖一樣看。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:文:雪中有感:閭閻愁歎不堪聞，文:風雪如何更作嗔。真:白玉樓臺銀步障，漾:只宜富貴不宜貧。真:以上《葦航漫遊稿》卷四
宋:胡仲弓:絶句:QiJue麻:麻:張南起爲作葦航圖仍示以詩次韻繼賦:風摇古柳散羣鴉，麻:小艇尋詩來水涯。麻:身在江湖平穩處，语御:一塵不到浪頭花。麻
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:張南起爲作葦航圖仍示以詩次韻繼賦:繫纜蕭蕭蘆葦傍，阳漾:酒和翰墨醉淋浪。阳:靈槎不泝銀河去，御语:却向人間羨野航。阳
宋:胡仲弓:絶句:QiJue麻:麻:過莆城懷劉後村中書因以奉寄:村在山邊雲半遮，麻:懷人咫尺是天涯。麻:眼前不見玄都觀，翰:空負碧桃千樹花。麻
宋:胡仲弓:絶句:QiJue文:真:過莆城懷劉後村中書因以奉寄:入洛深衣已十春，真:聲名千載有知聞。文:不須更結耆英社，马:溧水前頭獨繪君。文
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:過莆城懷劉後村中書因以奉寄:當日揚清激濁流，尤:身危肯作稻粱謀。尤:不從黨錮諸賢死，纸:竊祿偷生亦可羞。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue蒸:蒸:過莆城懷劉後村中書因以奉寄:模楷從來屬李膺，蒸:臯比授業我何能。蒸:倚牆甚欲重參請，梗敬:恐累龍門不敢登。蒸
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:东:郊行:杜鵑聲裏又花紅，东:處處陰雲日影蒙。东:心事太平人事好，皓号:眼前無物不春風。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue文:文:題馮中郎廟:論將功中可策勳，文:至今香火密如雲。文:生時不遇孝文帝，霁:定有何人肯薦君。文
宋:胡仲弓:絶句:QiJue霰:庚:山中有花一種俗名花葉不相見感而賦之:世間鴈燕本無情，庚:天上參商誰會面。霰:花葉自是同根生，庚:何事開時不相見。霰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:紅遠:濃淡中邊費剪裁，灰:朱唇得酒笑顔開。灰:春風不度西流水，纸:休說香從蜀道來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:觀中原指掌圖:月明空照八陵碑，支:玉館瓊樓失舊基。支:故國不堪回首處，语御:西風滿地黍離離。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue齐:觀丙辰省試宣鎖作:四海文章屬品題，齐霁:老夫刮膜有金篦。齐:諸君熟讀阿房賦，遇:未必能爲五色迷。齐
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:灰:觀丙辰省試宣鎖作:撒幙焚香冰鑑開，灰:觀君切莫負多才。灰:黜邊取迪渾閒事，寘:只恐紛紛擲甓來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue东:东:觀丙辰省試宣鎖作:一窗絲雨一簾風，东:當日虀鹽滋味同。东:見說主司多好句，遇宥:肯將蠶蟻待諸公。东
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:過釣鈎嶺悼亡友盛景韓:一見銘旌作許愁，尤:西風飄落冷颼颼。尤:早知真氣無伸處，语御:悔不當時曲似鈎。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:辛丑上元:官府張燈試太平，庚先:斯民從此不聊生。庚:使君只聽笙歌沸，未:不聽閭閻愁嘆聲。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:先:雙髻山:千古丫鬟高插天，先:淡粧濃抹傅雲煙。先:眼前不見峨眉老，皓:獨有青山長少年。先
宋:胡仲弓:絶句:QiJue元:元:次韻烹筍一絕:錦䙀纔脫見龍孫，元:便好西園倒玉尊。元:滿肚歲寒無著處，语御:此情難與俗人言。元
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:西來洞天:可是胸中負怪奇，支:一丘一壑儘逶迤。支:自從猿向西方去，御语:鷲竺飛來未可知。支
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:送梅村歸三山:此別重逢知幾秋，尤:梅花雖老更風流。尤:東君未漏春消息，职:罰與人間作蹇修。尤:自注：時爲王留耕之孫請姻于泉。
宋:胡仲弓:絶句:QiJue微:支:送梅村歸三山:獨笑坐鞍自課詩，支:江雲雨樹兩依依。微:客懷生怕西風惡，药遇:纔入秋來便賦歸。微
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:遠將歸:不勘圖經認地名，庚:亦知此去近桐城。庚:行人未至心先至，寘:差勝離家第一程。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue删:遠將歸:鶴不歸來華表閒，删谏:輝金耀碧滿湖間。删:原作輝，據四庫本改:後來若有林和靖，梗:定不吟梅向此山。删
宋:胡仲弓:絶句:QiJue文:文:寄題春谷監簿:敲碎吟扉杳不聞，文:數聲犬吠谷中雲。文:幾番欲去重回首，有:立盡斜陽不見君。文
宋:胡仲弓:絶句:QiJue寒:寒:丹青閣:紫芝峰上一凭欄，寒:煙草茫茫天地寬。寒:眼界已隨流水去，御语:丹青無復舊時看。寒
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:失題:抱琴終日坐槐庭，青径:萬綠陰中一掬清。庚:天地山河俱蔭芘，寘:肯將風浪向人生。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:失題:年來古道不堪行，庚:盡避君厨俊傑名。庚:莫枉錐刀鞭算手，有:且調金石擊撞聲。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:失題:謫居姜相庸奚損，阮:貧殺元英直是清。庚:風月分來無著處，语御:摩挲海眼看長鯨。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue阳:阳:梅答:多謝東君爲主張，阳:十分霜雪十分香。阳:開時已辦和羹料，啸:肯作風流時世裝。阳:四庫本作入
宋:胡仲弓:絶句:QiJue真:真:西湖寒食:寒食風光不動塵，真:西湖幾處淚沾巾。真:客中忽作松楸夢，送:羞見原頭滴酹人。真
宋:胡仲弓:絶句:QiJue齐:齐:西陵橋:界破蘇公十里堤，齐:雕梁軋水漾虹霓。齐:杜鵑也戀錢唐景，梗:不向西陵橋上啼。齐
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:先:梅坡席上次韻牡丹:爲甚花神受氣偏，先:却來南地逞春妍。先:鞓紅未數青州種，肿宋:粉白猶疑洛浦仙。先
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:梅坡席上次韻牡丹:不學時粧添酒暈，问:休將風景對茶前。先:沈香亭北空回首，有:目斷關河萬里天。先
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:失題:一別家山不計程，庚:斷人腸處若爲情。庚:客牀欲結鴛鴦夢，送:夜夜相思睡不成。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue删:删:柬石軒:便著工夫去看山，删:蘭亭未遇莫空還。删:向來一段風流事，寘:只在茂林脩竹間。删
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:義谿舟中:夢裏不知身是客，陌:却疑身是老坡仙。先:羽衣道士飛將去，御语:月在波心人在船。先
宋:胡仲弓:絶句:QiJue庚:庚:春遊:不爲尋芳出錦城，庚:偶隨吟杖繞山行。庚:春風的是多情物，物:吹下紅樓笑語聲。庚
宋:胡仲弓:絶句:QiJue灰:遊天竺靈隠三絕:遊山此是第三回，灰队贿:天竺禪門八字開。灰:已斷此生休佞佛，物:又隨人去乞靈來。灰
宋:胡仲弓:絶句:QiJue尤:尤:遊天竺靈隠三絕:呼猿纔了復臨流，尤:洗出胸中一派秋。尤:泉石世間真富貴，未:幾生修得到巢由。尤
宋:胡仲弓:絶句:QiJue微:支:遊天竺靈隠三絕:冷泉亭角坐移時，支:試看孤峰飛不飛。微:峰自不飛人自醉，寘:暮鴉棲了更忘歸。微
宋:胡仲弓:絶句:QiJue侵:侵:感懷:曾將敝帚棄牆陰，侵:十載塵埃懶重尋。侵:今日携來掃花徑，径:老夫安得不關心。侵:以上宋陳起《江湖後集》卷一二
宋:胡仲弓:絶句:QiJue先:先:讀杜牧之詩:風流不減晉諸賢，先:湧出胸中萬斛泉。先:吟到秦淮商女句，遇宥:令人憶殺杜樊川。先:《永樂大典》卷九○三
宋:胡仲弓:絶句:QiJue支:支:送丁仲圭歸合沙:去秋曾作送行詩，支:又見貞人話別離。支:楊柳柔條未堪折，屑叶:梅花聊贈歲寒枝。支:同上書卷五七七○
宋:胡仲弓:絶句:QiJue删:删:雲根:出岫無心直等閑，删:却於天運頗相關。删:五雲飛繞黄金闕，月:留得雲根在越山。删:影印《詩淵》冊三頁二二○二
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:石軒席上分韻得石字:解衣坐虛窗，江:夜闌萬籟寂。锡:月出東南隅，虞:照我樓半壁。锡:對影欲起舞，麌:袖短不成拍。陌:浩歌慰心賞，养:歡聲動金石。陌:拊欄發長嘯，啸:清風生兩腋。陌:吟聲鬼神悲，支:醉眼江湖窄。陌:吾自樂吾生，庚:光陰似過客。陌:物我打一塊，队:天地失形跡。陌:山鶴從何來，灰:點破春空碧。陌:我欲從之遊，尤:八荒隨所適。陌锡:戛然鳴一聲，庚:雲深何處覓。锡
宋:胡仲弓:古風:GuFeng虞:余用十字爲座右銘因足成一首:不貪以爲寶，皓:持戒如護珠。虞:暮夜金可納，合:鬼神不可誣。虞:男兒重氣義，寘:何物分錙銖。虞:渴飲盜泉人，真:靡靡真凡夫。虞
宋:胡仲弓:古風:GuFeng蒸:咏冰:羣陰正膠轕，曷:結作千丈冰。蒸:江河凍欲枯，虞:雪意猶憑陵。蒸:舟楫不可濟，霁荠:水波那能興。蒸:世路多風寒，寒:履此何兢兢。蒸:本是汙濁流，尤:一合乃許凝。蒸:陽氣動地回，灰队贿:陰無間可乘。蒸:一旦自消融，东:紅日東方升。蒸
宋:胡仲弓:古風:GuFeng覃:送沈鍊師歸武夷:僊骨久已蛻，霁泰:尚遺空石函。覃:白雲最深處，语御:猿鶴情相諳。覃:松花饑可飧，元:渴飲寒泉甘。覃:招邀武夷君，文:清風資玄談。覃
宋:胡仲弓:古風:GuFeng东:送沈鍊師歸武夷:焚香禮象緯，未:步虛聲摩空。东:升真古洞天，先:依稀五明宮。东:寶珠如黍米，荠:懸懸太虛中。东:鍊師於此時，支:金丹滿爐紅。东
宋:胡仲弓:古風:GuFeng漾:念昔遊四首:昔年遊徑山，删:身在九天上。漾:倚欄少徘徊，灰:八極歸一望。漾:秋容澹如洗，荠铣:景物呈萬狀。漾:松風奏琴筑，屋:烟嶼列屏障。漾:清遠嘯枯藤，蒸:野鶴唳幽曠。漾:僧僮課梵唄，卦:婉娩如學唱。漾:解带臨西風，东:灑落無盡藏。漾:緇流亦可人，真:邀往坐清曠。漾:盤飧飣黄獨，屋:侑之茅柴釀。漾:感師有古意，寘:愧我無酒量。漾:長嘯下山來，灰:一路時膽壯。漾:重作記遊篇，先:付之覆瓿醤。漾
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:念昔遊四首:昔遊金山寺，寘:一葦破滄溟。青:怒濤正拍天，先:風雨歘晦冥。青:江豚急吹浪，漾:水面轟雷霆。青:滿船失顔色，职:莫辨死與生。庚:此時婁師德，职寘:高卧看長鯨。庚:過午忽開霽，霁:濟岸猶登瀛。庚:清風泛我衣，微:陽光射簷楹。庚:舟人相慰勞，号:山僧笑出迎。庚:行行金鼇背，队:月鑑浮空明。庚:波平濛天影，梗:潮靜聞經聲。庚:殿閣耀金碧，陌:守護真龍形。青:繫纜少沉吟，侵:紅輪江西傾。庚:炬火爍江面，霰:直使潜鱗驚。庚:因成一宿覺，觉效:問津維揚城。庚:重來知幾時，支:未計歲月成。庚
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:念昔遊四首:昔遊虎邱山，删:滿天飽風雪。屑:氈帽騎款段，翰:瘦嶺衰草歇。月屑曷黠:下馬獨支筇，冬:十步八九蹶。月:石路古木僵，阳:鐵花露土骨。月:生公何在許，语:空堂掛明月。月:衲僧九十餘，鱼:持戒常精潔。屑:講經石點頭，尤:奇哉廣長舌。屑:我來欲參請，梗庚敬:云無法可說。屑:有井無轆轤，虞:歸去心如渴。曷
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:念昔遊四首:昔遊半山寺，寘:木落山欲童。东:秋高嵐氣旺，漾:曉日出曈矓。冬:杖藜破莽蒼，阳养:舉步生清風。东:登堂發一笑，啸:絕倒臨川公。东:舊像人所祠，支:新法人所攻。东:空使百年後，有宥:直筆誅姦雄。东:不知老瞿曇，覃:衲被和頭蒙。东:是非不到耳，纸:靜坐薝蔔叢。东:自吹無空笛，锡:聖處時一中。东:我亦有髮僧，蒸:誤踏京塵紅。东:來此欲安禪，先:懶性學虛空。东:入門被師喝，曷卦:歸去成匆匆。东
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:夜夢蒙仲書監作二象笏與余各分其一覺而有賦:古人創一物，物:在理不在飾。职:持此非備忘，阳漾:潔白貴彰德。职:世無骨鯁臣，真:朝夕侍君側。职:善惡欠書諫，谏:唾駡誰擊賊。职:吏進思效忠，东:官執欲稱職。职:姦回濁天縡，队:孰任排格力。职:願爲顧少連，先:勿學元友直。职:上意方簡在，贿队:竹符畀泥軾。职:政成秉介圭，齐:入覲朝北極。职:簪筆裹紫囊，阳:玉立凜正色。职:顧余初筮令，敬青庚:寒餓日驅迫。陌:手板非倒持，支:倚席懼引慝。职:分我意何厚，有宥:榻前便指畫。陌:一夢雖難憑，蒸:品秩從此得。职:毋但嘯西爽，养:清談更何益。陌:課最璽書來，灰:洗眼看黄敕。职:汲引會有期，支:并力扶社稷。职
宋:胡仲弓:古風:GuFeng养:夢黄吉甫:一作王安石詩:夢傳失之妄，漾:晝冀見而想。养:自注：《列子·周穆王篇》：晝想夜夢，神形所遇，故神凝者於夢自消。衛玠總角時，常問樂廣夢，廣云：是想。玠曰：神形所不接而夢，亦豈想耶？廣曰：因也。豈伊不可懷，佳:而使我心往。养:山林老顛眴，霰真:自注：《詩·東山》伊可懷也。揚雄《美新》文嘗有顛眴疾，恐一旦先犬馬。眴音縣。躊躕壁上字，寘:期我無乃迋。养:自注：《詩·揚之水》無信人之言，人實迋女。《左傳》子無我迋。
宋:胡仲弓:古風:GuFeng祃:山中夜聞虎嘯:日落山色黄，阳:樵夫不敢下。祃:風號萬壑哀，灰:鳥雀亦驚怕。祃:人謂斑將軍，文:此地正爭霸。祃:數聲地欲裂，屑:咆哮直深夜。祃:道人鐵石心，侵:慣聽何足訝。祃:若逢萬戶侯，尤:羽鏃不汝赦。祃
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:僧過澗圖:溪急水摇石，陌:野僧躡石度。遇:寒流漾笠影，梗:歷險無窘步。遇:僕夫後嶺來，灰:木末跡樵路。遇:蒼茫盼精藍，覃:慘澹沒烟霧。遇:憶昔山中行，庚:顧瞻歌陟岵。麌:今猶夢見之，支:覺乃忘其故。遇:畫師從何知，支:展玩失毫素。遇:悵然渺予懷，佳:江鄉碧雲暮。遇
宋:胡仲弓:古風:GuFeng庚:山中聞猿:山人猶未去，御语:空使山猿驚。庚:迎風坐枯藤，蒸:吟作長短聲。庚:山猿汝何知，支:亦有故舊情。庚:人兮不如猿，元:冷暖隨時生。庚:不見求友鶯，庚:喬木長嚶嚶。庚
宋:胡仲弓:古風:GuFeng侵:感古十首:卞氏璧難售，宥尤:淵明琴本瘖。侵:自衒亦可醜，有:三獻機轉深。侵:無絃避俚耳，纸:舉世誰知音。侵:所以古達士，纸:萬事何容心。侵:勿學卞氏璧，陌:請事淵明琴。侵
宋:胡仲弓:古風:GuFeng纸:感古十首:管蔡厄周公，东:陳蔡厄夫子。纸:聖人於此時，支:所俟惟一死。纸:絃歌乃自知，支:赤舄亦几几。纸:未明周孔心，侵:道統安所恃。纸:天苟喪斯文，文:墜地扶不起。纸
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:感古十首:豫讓口吞炭，翰:智伯頭已漆。质:報仇須及晨，真:安用詐行乞。物:飲器骨已枯，虞:癩啞特小術。质:壯士死於義，寘:千古猶一日。质:棄主事讎人，真:萬死奚足卹。质
宋:胡仲弓:古風:GuFeng有:感古十首:相如歸全璧，陌:范增撞玉斗。有:爲主心固同，东送:逆順異所守。有:發怒俱忘身，真:裂眥欲碎首。有:此完彼玷缺，屑:盡在一舉手。有:萬形各有敝，霁:斯名長不朽。有
宋:胡仲弓:古風:GuFeng纸:感古十首:共工觸不周，尤:荆卿悲易水。纸:所遭雖異時，支:等爲血氣使。纸:爭帝力已窮，东:報怨反害己。纸:一爲狂夫愚，虞:一爲刺客靡。纸:二者俱無成，庚:三歎而已矣。纸
宋:胡仲弓:古風:GuFeng马:感古十首:商君金徙木，屋:趙高鹿爲馬。马:徒欲取民信，震真:疑心隨解瓦。马:罔民適自欺，支:何以刑天下。马:四維已滅亡，阳:命脈存已寡。马:焚書火咸陽，阳:斯言信非假。马
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:感古十首:四皓隠商山，删:子陵隠嚴瀨。泰:隠身非隠名，庚:清致一何在。贿队:羽翼若爲成，庚:狂奴滋故態。队:一出竟奚爲，支:名被世人賣。卦:所以終南山，删:捷徑不可再。队
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:感古十首:范蠡泛五湖，虞:子房從赤松。冬:功成乞身退，队:明哲保令終。东:彼美二丈夫，虞:世異轍則同。东:此道久不作，药:利欲塵相蒙。东:急流不知返，阮:失脚機穽中。东
宋:胡仲弓:古風:GuFeng质:感古十首:惠連夢春草，皓:江淹夢彩筆。质:一夢何足憑，蒸:材名繇此出。质:讀書三十年，先:僅可變形質。质:所向如面牆，阳:此語難致詰。质:何事殷武丁，青庚:因夢得良弼。质
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:感古十首:杜康精酒法，洽:陸羽修茶經。青:標致雖不同，东送:均是勞吾形。青:采薇及茹芝，支:亦掇天地英。庚:玄酒非麴糵，屑:或可通神明。庚:天不生杜陸，屋:人間無醉醒。青
宋:胡仲弓:古風:GuFeng麌:山中值雨偶成:山中雲氣多，歌:忽合即爲雨。麌:垤鸛鳴一聲，庚:毒龍戲吞吐。麌:翻手覆手間，删谏:紛紛不可數。麌:彼蒼難致詰，质:陰晴竟誰主。麌:此雨只在山，删:何以澤下土。麌:阿香推不來，灰:借我霹靂斧。麌:斫破太虛空，东:銀河漏莫補。麌:風雲只片時，支:一施天下溥。麌
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:采采歌:朝采畹中蘭，寒:暮采籬下菊。屋:采采復采采，贿队:終日不盈掬。屋:爲憐芳潔姿，支:忍受紅塵觸。沃:采蘭殺風味，未:采菊盈芬馥。屋:落英固可飧，元:何如飽藜藿。药:秋香亦可紉，真震:何如鳴佩玉。沃:俾爾全其天，先:得志在巖谷。屋:所以山中人，真:終身抱幽獨。屋
宋:胡仲弓:古風:GuFeng覃:次陳芸居問訊後村韻:人心真灧澦，御:世路多殽函。覃:此險久已涉，叶:此味久已諳。覃:易節固不可，哿:貧賤分所甘。覃:浩歌一長慨，队:書與識者談。覃
宋:胡仲弓:古風:GuFeng东:次陳芸居問訊後村韻:清夜萬感集，缉:風蕩雲物空。东:倚樓看星斗，宥有:照破泥丸宮。东:靜觀人世人，真:顛倒醉夢中。东:佳趣有誰識，职寘:睡覺窗前紅。东
宋:胡仲弓:古風:GuFeng覃:後村來書有此心如珠有物蒙之之語芸居有詩再用前韻:襟抱天樣寬，寒:萬象并包函。覃:富貴一蟲臂，寘:此理君飽諳。覃:直語苦如荼，虞麻:回味留餘甘。覃:吟詩秉史筆，质:未數司馬談。覃
宋:胡仲弓:古風:GuFeng东:後村來書有此心如珠有物蒙之之語芸居有詩再用前韻:男兒重意氣，未:咄咄寧書空。东:笑人愧鄧禹，麌:抵掌隨臧宮。东:信是心如珠，虞:有物蒙其中。东:非珠亦非物，物:點雪付爐紅。东
宋:胡仲弓:古風:GuFeng尤:晴溪:晴溪湛如酒，有:越兒中拍浮。尤:羨之不可學，觉:徙倚溪上樓。尤:直下數遊鱼，鱼:咳唾魚驚愁。尤:偷生幾漏網，养:爲龍知何秋。尤
宋:胡仲弓:古風:GuFeng寘:明朝是歲除:明朝是歲除，鱼御:萍梗身如寄。寘:年光馬行疾，质:時事令人醉。寘:直語顯官嗔，真:上書明主棄。寘:但作送窮文，文:慎勿言災異。寘
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:四時月:春月如處女，语御:皎皎暮雲間。删:嬋娟不自衒，霰:欲見乃許難。寒:春雲多變態，队:玉貌長端端。寒:封姨掃塵匣，洽:略與幽人看。寒
宋:胡仲弓:古風:GuFeng删:四時月:夏月如循吏，寘:見者皆懽顔。删:當此烈日餘，鱼:和氣一夜還。删:龔黄久不作，药:元在青雲間。删:欲往從之遊，尤:天高恐難攀。删
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:四時月:秋月如翰林，侵:標致清如許。语:天上白玉堂，阳:子獨於中處。语御:夜直五雲邊，先:冰壺了無滓。纸:幾度醉歸來，灰:安用金蓮炬。语
宋:胡仲弓:古風:GuFeng寒:四時月:冬月如御史，纸:正色凝雲端。寒:風霜何凜凜，寝:一見應膽寒。寒:烏飛繞三匝，合:禁樹相團欒。寒:心術晦昧人，真:不敢擡頭看。寒
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:老母適至時已見黜:千里迎阿㜷，支:相見翻不樂。药觉:微祿期奉親，真:親至祿已奪。曷:所悲乏故交，肴:何以寓漂泊。药:向來耿介心，侵:饋遺拒不諾。药:及茲誰賑恤，质:俛首念囊橐。药:空餘聲譽在，贿队:未足救饑渴。曷:傳言仁義飽，巧:理豈填溝壑。药:况因直道黜，质:自省何愧怍。药:阿㜷幸無憂，尤:兒有平生學。觉
宋:胡仲弓:古風:GuFeng先:歲饑郡行賑卹過餘杭呈辛縣尹:山城百貨集，缉:富庶如豐年。先:市有醉人卧，个:野無餓莩眠。先:天目發深秀，宥:餘不流清妍。先:自注：平聲。山花墮酒琖，潸:水鳥上漁船。先:祿薄吏如隠，吻问:心閒令欲仙。先:人言風土美，纸:我羨長官賢。先:何須論赤望，漾阳:此地稱華顛。先
军旅,送行宋:胡仲弓:古風:GuFeng:送懷玉之越謁秋房使君:紛紛人海中，东:有客面如鐵。屑:前日方遊吳，虞:今日又走越。月曷:一身天地間，删:行役勞歲月。月:問子去何爲，支寘:豈是事干謁。月:往訪蓬萊翁，东:欲換詩仙骨。月:此行遇故知，支:茂林有清樾。月:元龍百尺樓，尤:千鈞引一髮。月:妙年負壯志，寘:三軍不可奪。曷:不見韓致光，阳:虎鬚手曾捋。曷:不見燭之武，麌:雖老更奇崛。物月:一杯壯行色，职:肯作兒女別。屑:朔風正凝寒，寒:柳已不堪折。屑:贈子一枝梅，灰:掉我三寸舌。屑:臨風語未終，东:長江櫓聲發。月
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:送方及民罷官東歸:咄咄復咄咄，月曷:北地多霜雪。屑:誰能路坦夷，支:驥足亦遭跌。屑:天風本不惡，药遇虞:鳳翅乃爾折。屑叶:材大用則小，筱:人巧己則拙。屑:問訊既不通，东:去就當早决。屑:雖阨阮籍途，虞:難斷張儀舌。屑:木天宜晚開，灰:紫薇遲後發。月:會有溧水公，东:薦書來不絕。屑
宋:胡仲弓:古風:GuFeng遇:邀月坐中庭:邀月坐中庭，青径:清影不可駐。遇:舉酒澆枯腸，阳:落筆欠長句。遇:瀣氣惟沾衣，微:秋聲遠鳴樹。遇:磕睡依危欄，寒:夢斷足幽趣。遇
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:山行八韻:山行有奇觀，寒翰:勝處每自省。梗:振策響巖石，陌:探入烟霞境。梗:洗耳聽泉聲，庚:緩步踏松影。梗:幽鳥吟清風，东:塵夢忽喚醒。迥径:一僧從吾遊，尤:策蹇度峻嶺。梗:山家喜客來，灰:呼兒瀹新茗。迥:班荆坐茅簷，盐:款話清晝永。梗:何日遂歸耕，庚:來此謀二頃。梗
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:中秋望月呈諸友:長空萬里琉璃滑，月黠:冰輪碾上黄金闕。月:清光爍盡滿天星，青:桂枝摇落蟾蜍活。曷:故園此夕盡翹首，有宥:望殺陰精眼瀝血。屑:烏鵲遶樹飛且鳴，庚:世間晝夜無分別。屑:詩人兀坐冰壺中，东送:清氣蕭蕭透毛骨。月:玉簫何處招鳳凰，阳:更抱琵琶對風撥。曷:可人來赴今秋期，支:共舉霞觴酌明月。月:醉邊且盡今宵歡，寒:後會相望隔閩越。月曷
宋:胡仲弓:古風:GuFeng青:過大官嶺:大官小官相送迎，庚:閒雲割斷前山青。青:前山萬仞如壁立，缉:南轅北轍何時停。青:憧憧來往成何事，寘:中有一路通天庭。青:天庭走馬平如掌，养:胡爲此地勞其形。青:從來大官無險阻，语:小官跋涉真零丁。青:道人長嘯烟霞表，筱:祝君一語君須聽。青:大官小官喜經歷，锡:咫尺前頭是相亭。青
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:晉安城東溫泉:女媧補天愁天破，个:石底千年埋宿火。哿:火蒸泉脈爲溫湯，阳:鑿開浴沼涵天光。阳:美人含羞弄清泚，纸荠:一朶芙蓉蘸秋水。纸:起來無力著纖裳，阳:冰肌縹緲輕雲香。阳:人間何福能堪此，纸:好與天家浴仙子。纸:曾聞前代有華清，庚:玉龍活動真妮驚。庚:吾皇仁聖格天地，寘:天錫玄符地呈瑞。寘:風雷奔擊鬼神呼，虞遇:溫泉一夕移燕都。虞
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:夜聞琵琶:金波西流雲路潔，屑:千星萬星猶點纈。屑:身世如在冰壺中，东送:高卧風櫺賞清絕。屑:誰家撥動鬰輪袍，豪:自抱心聲細推說。屑:猝然聞之耳亦清，庚:徐聽令人心欲裂。屑:八音獨有絲聲哀，灰:似此琵琶聲更切。屑:龍香動處絃欲折，屑齐叶:自撥一聲三擊節。屑:湓浦有人曾話別，屑:舟中夜聞金縷掣。屑:司馬酒腸剛似鐵，屑:淚珠亦就青衫結。屑:清音巧作聲嗚咽，屑:此器特爲愁人設。屑:韻如寒泉清且冽，屑:安得曹綱同一撥。曷:曲終忽作裂帛聲，庚:萬籟沉沉天地闊。曷
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:次韻送水紋簟與芸居:火雲飛空風日惡，药遇虞:展轉吟身何所托。药:珊瑚爲枕玉爲床，阳:數卷新詩慰寥寞。药:湘紋曾浸水晶寒，寒:有時纔展生微瀾。寒翰:持與芸居作清供，宋:百年强健長追歡。寒:何日一樽陪李賀，个:羽扇綸巾看高卧。个
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:談星林漢留求詩:君貧賣術我賣文，文:君貧似我貧一分。文:君挾天盤走湖海，贿:我携破硯登青雲。文:兩窮相值君莫笑，啸:賣文有時饑可療。啸:天邊一點少微星，青:會與太陽來合照。啸
宋:胡仲弓:古風:GuFeng微:秦氏樓:秦氏樓中雙飛燕，霰:樓前柳絮沾人衣。微:春風輕薄穿繡幃，微:抱琴指按黄金徽。微:鼓終一曲三歎息，职:思君子兮何時歸。微
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:題葉山甫見惠古琴走筆以謝:南風之歌久絕響，养:生民不作聲希想。养:聲音之道與政通，东:審音知政惟絲桐。东:堪嗟世道多翻覆，屋宥:幾度桑田變陵谷。屋:摩挲古物憶當年，先:人在春風和氣天。先:治世之音安以樂，药觉效:斯琴當年羽衣作。药个遇语:物換星移閲幾周，尤:不圖今日爲君留。尤:袖來贈與無絃客，陌:得之何啻如珪璧。陌:籀文篆古未爲奇，支:我思古人珍秘時。支:古人不可得而見，霰:見琴如見當時面。霰:安得尋聲問爨人，真:爲吾一洗琴上塵。真
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:子經昔有黄筌玉筍圖故人陳衆仲題詩其上後爲人易去常追憶不已余往借觀臨之以歸鄭氏并識以詩:春雷殷殷盎中鳴，庚:籜龍驚起頭角獰。庚:斕斑裂土穿石出，质寘:長鑱斸下津浮玉。沃:山人嗜之比八珍，真:畫師寫生傳千春。真:纖纖翠交烟雨濕，缉:山人嘆嗟山鬼泣。缉:玉堂修撰富才情，庚:歌詩贊畫增晶英。庚:春花欲語嬌倚檻，豏:蜀錦魯縞光可鑑。陷:無端五窮睹揶揄，虞尤:巧偷當面輸陶朱。虞:我從借觀弄毫素，遇:座間一夕珠還浦。麌:自知詩盡劣陳黄，阳:無人豪奪君無藏。阳
宋:胡仲弓:古風:GuFeng真:蛛絲巧:蛛絲雖巧能害物，物:蠶絲雖拙能利人。真:害物晨昏一飽足，沃遇:利人往往害及身。真:乃知巧者能遠禍，哿:拙者生死常爲鄰。真:吾寧爲蠶勿爲蛛，虞:所願殺身以成仁。真:千絲萬縷何足恤，质:要令寒谷皆陽春。真
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:精衛:子房鑄鐵報韓仇，尤:智者反爲豪俠誤。遇:傾秦豈在博浪沙，麻:繼世自聞嬴業仆。屋遇沃宥:吁嗟精衛亦償冤，元:一旦奮飛身不顧。遇:銜石填海抑何愚，虞:豈在朝朝與暮暮。遇:精衛精衛汝不知，支:滄海終有陵谷時。支
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:感興:有絲不繡平原君，文:有金不鑄鍾子期。支:此心抱獨無人會，泰:百年只有青天知。支:青天冥冥不可詰，质:舉頭當中有皦日。质:從來天日不可欺，支:何用區區守暗室。质
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:錢塘潮圖:輕綃淡墨天冥冥，青:眼中似覺對西興。蒸:銀山大浪萬鼓過，个歌:海潮逆上江倒行。庚:前年南遊此餞別，屑:親友握手難爲情。庚:酒酣拂袂不忍顧，遇:攲枕仰看雲帆輕。庚:平生浪跡半天下，马祃麌:摇毫掉舌終何成。庚:并州故鄉真可畫，卦陌:新生白髮星星明。庚
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:抱拙以三通鼓爲韻見寄次韻:夜闌缺月浸寒潭，覃:亂山倒影空中涵。覃:此時萬籟寂無語，语御:碧雲鬰結如晴嵐。覃:可人已趁春風去，御语:舉盃對影成三三。覃勘:割席賦詩鬭擊鉢，曷:舟中醉卧推枕函。覃咸:紅塵瞇目空相蒙，东:千金市駿輕花驄。东:何如濃墨恣揮灑，马蟹:筆鋒掃退江文通。东:錦繡叢中燕鶯侶，语:惜花愛作風光主。麌:何如揮麈共清談，覃:朝訪安石暮夷甫。麌:焚香燒燭恣狂吟，侵:管甚鼕鼕催五鼓。麌:以上《葦航漫遊稿》卷一
宋:胡仲弓:古風:GuFeng寘:適吾意:嘲風詠月天，先:問花尋柳地。寘:隨遇可行樂，药觉效:但欲適吾意。寘
宋:胡仲弓:古風:GuFeng灰:雜興:百年一瞬息，职:萬事皆塵埃。灰:所以身後名，庚:不如掌中杯。灰:山園足花草，皓:雨露相先開。灰:獨有崖下松，冬:春風不曾來。灰:青林曉霜重，肿宋:百卉顔如灰。灰:蒼髯五大夫，虞:鬰鬰何佳哉。灰
宋:胡仲弓:古風:GuFeng阮:雜興:佳花費事治，寘支:十無二三本。阮:惡草時掃除，鱼御:已復相苯䔿。阮:試嘗問園丁，青庚:否泰乃爾反。阮:渠方倚鋤笑，啸:謂我見事晚。阮:老天亦何心，侵:生花日衮衮。阮
宋:胡仲弓:古風:GuFeng麌:海月堂觀濤:青天與海連，先:羲娥代吞吐。麌:封姨助餘威，微:陽侯倏起舞。麌:或奔千丈龍，冬:或轟萬疊鼓。麌:蓬弱此路通，东:祇界一斥鹵。麌:浩浩無津涯，麻支佳:尾閭闢地戶。麌:嬴女驅鮫人，真:獻怪扶桑府。麌:琛球來百蠻，删:玭珠還合浦。麌:獨立象岡外，泰:身世等一羽。麌:宇宙納溟渤，月:萬山齊傴僂。麌:清風與明月，月:造物不禁取。麌:臨流喜得句，遇宥:玉欄失笑拊。麌:眺望此一時，支:澒洞注千古。麌:安得捲上天，先:霈作天下雨。麌
军旅宋:胡仲弓:古風:GuFeng:過駝巘嶺:中興諸將士，纸:殺身報明主。麌:生前七十創，漾阳:死後一丘土。麌:嶺上生愁雲，文:紛紛不可數。麌:平生憂國心，侵:氣結不能吐。麌:肝膽常輪囷，真轸:未知死何所。语:杯酒酹夕陽，阳:臨風淚如雨。麌语遇
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:醜婦謠:人知醜婦醜，有:不知醜婦妍。先:醜婦安乎醜，有:婦德或可全。先:荆釵與布裙，文:常坐紡織邊。先:妍婦巧於人，真:玉貌長娟娟。先:嫵媚及依阿，歌哿屋:萬態隨方圓。先:醜者妍之實，质:妍者醜之端。寒:醜者妍之德，职寘:妍者醜之賊。职:人皆惡其醜，有:我以醜爲則。职:人皆愛其妍，先:我以妍爲惑。职:丁寧醜婦人，真:莫效妍婦顰。真:欲保醜婦德，职寘:莫學妍婦色。职:人鑑不可欺，支:妍醜自明白。陌
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:題金粟洞:名山洞府三十六，屋:若擬帽峰猶未足。沃:有人曾此坐丹爐，虞:有人曾此安碁局。沃:一朝悟道歸去來，灰:依舊紫雲鎖林屋。屋:武榮賈客來洛陽，阳:手携尺書叩巖谷。屋:覿面親逢呂洞賓，真:有眼不辨鄭文叔。屋:功成行滿欲度人，真:酬之遺以半升粟。沃:豈知粒粒皆金砂，麻:一服可但能辟穀。屋:先嗔後喜來重尋，侵:癡心纔動隔山谷。屋:故老相傳金粟仙，先:凌霄有塔蒼標玉。沃:《永樂大典》卷一三○七五作標蒼:乾坤外物號無塵，真:同上書作物外:凡夫到此懶著脚。药:我來稽首問先生，庚:若爲乞得壺中藥。药觉:刀圭分與醫國人，真:却入深山抱幽獨。屋:先生道我亦不塵，真:且走千巖并萬壑。药:它時相過岳陽樓，尤:同上書作遇:定把奇書與君讀。屋
宋:胡仲弓:古風:GuFeng:過新蓬二嶺:新嶺高，豪:蓬嶺高，豪:兩山前後爭嶆峨。歌哿:世途平處多風波，歌:何如嶺嶠肩相摩。歌:脚踏實地無偏頗，歌:著身高處不爲勞。豪号:新嶺高，豪:蓬嶺高，豪:勿令此地生蓬蒿。豪
宋:胡仲弓:古風:GuFeng支:芳庭爲作希聖二字以詩謝之:貫休鐵畫天下奇，支:芳庭心法今似之。支:偃波垂露久不作，药:雲煙灑灑光陸離。支:北山塔穎健筆卓，觉:西湖倒瀉爲研池。支:長空萬里紙一幅，屋职:等閑揮翰摇坤維。支:大書姓氏牋金闕，月:書仙驚問子爲誰。支:安定後人希聖父，麌:曾披骨鯁干龍墀。支:公權筆諫粗有志，寘:未知所遇何如時。支:書仙聞言發一笑，啸:風雲際會須有期。支:何當濃墨寫竹帛，陌:千古萬古長昭垂。支
宋:胡仲弓:詞:Ci:谒金门,::蛾黛浅。铣:花外行人已远。阮愿:欲寄一枝嫌梦短。旱:湿云和恨翦。铣
南宋:陳宗仁:絶句:QiJue先:先:清明前一日友人招泛東湖:僧舍經旬只病眠，先:不知春事滿湖邊。先:相携步出城東去，御语:楊柳桃花氣欲烟。先
南宋:陳宗仁:絶句:QiJue真:清明前一日友人招泛東湖:令節正逢一百五，麌:輕舟閒泛兩三人。真:弄珠樓下波如酒，有:醖碧摇紅潏潏新。真:清董沛《甬上宋元詩略》卷九引《三補耆舊詩》
南宋:陳塏:律詩:WuLv歌:懷古堂和陳夢斗詩:淳祐六年:蛾眉亭下路，遇:舟楫幾經過。歌:晚識黄山面，霰:新添白髮多。歌:學仙徒化鶴，药:病僂喜名駝。歌:四上江湖請，梗敬:金章許換簑。歌:明《永樂大典》卷七二四一引《太平州圖經志》
古今圖書集成南宋:陳塏:律詩:WuLv先:濂溪:炎方寒作雨，麌语遇:雪竇淡生煙。先:地脈通洙水，纸:天瓢灑洛川。先:就觀空眼界，卦:掬飲灌心田。先:解我塵襟坐，个哿:清風太古前。先,按：整理自《古今圖書集成》濂溪部
南宋:陳塏:律詩:QiLv齐:極目亭:誰知極目名亭意，寘:不在登臨與品題。齐:天地兩間同汗漫，翰:江淮一水自東西。齐:驚棲何日能歸雁，谏:靈異當年任照犀。齐:萬境盡從心上化，祃:靜參飛躍悟端倪。齐:元陳世隆《宋詩拾遺》卷二○
南宋:陳塏:古風:GuFeng祃:出郊觀稼:數月兩出郊，肴:勸農復觀稼。祃:始言麥壟春，真:今已稻畦夏。祃:女紅綵紝餘，鱼:丁黄耘耔暇。祃:暄涼雖不齊，齐支佳荠霁:晴雨倏忽乍。祃:百豐未爲多，歌:一歉誠所怕。祃:蠲逋廣上恩，元:平糶裁米價。祃:毫髮可及民，真:豈不念夙夜。祃:昔有王長官，寒:築堰它山下。祃:惠利久益博，药:神靈此其舍。祃:泓深或龍蟄，缉:堅屹無蟻罅。祃:定爲三七分，文问:釃爲數十汊。祃:石梁貫雲濤，豪:誰敢著足跨。祃:流沙從何來，灰:疑有物驅駕。祃:人力幾淘浚，震:壅淤仍障壩。祃:旦功終此惠，霁:去沙而變化。祃:視古誰比方，阳:鄭白其流亞。祃:宋魏峴《四明它山水利備覽》卷下
南宋:陈垲:詞:Ci:满江红 循视江兴水备舟中赋,:万里长江，江:天与限东南吴楚。语御何人者，马:提英□□，指鞭欲渡。遇:孟德舳舻烟赤壁，锡:佛狸心胆寒瓜步。遇:问波涛说尽几英雄，东今犹古。麌,:中原地，寘,:纷。文:下缺
全宋文卷八二一二,《永樂大典》卷三五二五南宋:吴道夫:咸淳元年五月:文:Article:岳州譙門記:洪惟藝祖皇帝肇造之初，營繕大内既成，一日坐寢殿，令洞開諸門，皆端直軒豁，無有壅蔽，曰：:此如我心，少有邪曲，人皆見之。大哉堯言！:營繕之中，心法寓焉，六服群辟，敬共承式，以臨其民，端本正原，曷敢有越厥志！:岳陽固若昔肇基，輿地圖中一要郡也。郡治之制，莫嚴乎門，詩曰：》:迺立臯門，臯門有伉。迺立應門，應門將將。説者曰：:諸侯之宫，外門曰臯門，朝門曰應門。伉，高貌；:將將，嚴正也。今郡太守即古諸侯，外門今曰譙門。説文：》:譙者，樓之别稱。一曰城上樓曰譙，門有樓以棲皷角，故曰譙門，亦曰麗譙。麗非華麗之謂，蓋門必南鄉，離之方也。離，麗也，柔麗乎中正，故亨。曰正曰中正，寓諸營建則不遠矣。而岳之譙門迺在郡治西偏，位置偪仄，不滿人意，守者不知幾人，莫過而問。某年燼于火，暫寓于巴陵之縣治，玩愒因循，莫克建立。庚申狄難，寓治亦燬焉。孟侯瑛爲守，迺復舊治而一新之，譙門顧未暇及。張侯壔繼之，睨舊址欲重建。或曰踞白虎，建重屋，振靈鼉，不便。壔亦尋去，不果建。然是説也，特陰陽家之拘忌，非儒者之論也。孔子曰：:子帥以正，孰敢不正？是故長民者居必廣居，立必正位，杜旁曲而遵義路，鄉陽明而端禮門，出入起居，言動嚬笑，粹然一出於正，而無有秋毫偏陂之私，然後風行草偃，雷動蟄奮，倡之則從，令之則聽。苟自處於側頗僻，而欲民之無枉，是立曲木而求影之直，詎可得乎？矧岳爲州，表江裏湖，據荆潭黔蜀四會之衝，、外護風寒，内固根本，治兵訓民，責任至重，顧一譙門弗克由正，甚非所以嚴帝訓，謹侯度。咸淳元年春，李侯應春實始相攸，直郡治之中而宏建焉。役不勞民，費不傷財，屹屹其基，崇崇其墉，翼翼其樓，嚴嚴其閎，赤白炳明，高廣中度。於詩得嚴正之義，》:於易合中正之象。》:坐黄堂，敞重扉，引繩而直之，不少偏倚。端方正大，明白洞達，顧不自侯靈臺方寸中來與！:駕朱轓，建隼旟，劍檛前呵，騎吹擁後，出乎由是，入乎由是，職思其憂，憂之如何！:竊嘗恭聞紫雲天語，藩侯不爲撫養百姓，斷不容之。我藝祖以仁立國，一念通天，聖子神孫，萬年惟王永保民，宏綱要領，在此一句。侯廉靖慈恕，視民癢痾，如己疾苦，孳孳惠養，忘其心之勞體之劬也。於戲！:若侯可謂式克欽承我藝祖之謨訓，而無負郡國二千石宣化承流之寄者矣，豈但寓心法於一譙門之建而已哉！:書來，屬道夫作文以記之。此盛舉也，不可無記，故雖淺陋，不敢以辭。若乃東望幕阜，西望洞庭，積翠連雲，銀濤拍天，岳牧詞人，凭高眺遠，逸思飛動，發爲篇章，亦足以奇矣。侯字子發，武昌人，治行章灼，承旨兼湖右庾節，凛凛鄉大用。是歲日南長至，朝請大夫主管建康府崇禧觀吴道夫記。、
宋:汪若楫:律詩:WuLv青:白際嶺下即目:白際摩天秀，宥:秋光滿蓼汀。青:山呈金字面，霰:田畫井文形。青:夜出螢相照，啸:更闌鷄可聽。青:杉松柯不改，贿:點染四時青。青:明程敏政《新安文獻志》卷五三
宋:汪若楫:絶句:WuJue侵:開窗:草色侵書綠，沃:依山多得陰。侵:月高猿挂樹，遇麌:驚起夜棲禽。侵
宋:汪若楫:絶句:QiJue庚:夜坐:鑪煨榾柮煙容冷，梗:酒瀉茅柴春色輕。庚:夜坐不眠人悄悄，筱啸:梅梢隨月繞窗行。庚
宋:汪若楫:絶句:QiJue元:元:久雨:連連春雨幾黄昏，元:溪岸人家水近門。元:借問人家水曾落，药:竹林枝上看風痕。元
宋:汪若楫:絶句:QiJue寒:删:門前松棚:突兀山邊屋數間，删:每嫌斜照上闌干。寒:當門只得添松蓋，泰合:未到秋來夜已寒。寒
宋:汪若楫:絶句:QiJue寒:寒:青山:萬木驚秋各自殘，寒:蛩聲扶砌訴新寒。寒:西風不是吹黄落，药:要放青山與客看。寒:以上同上書卷五六
宋:龔潗:古風:GuFeng:劍池橋梁久就傾圮方丈霑公刊石伐木以遞汲且併陳樓悉改舊觀:涓涓劍池泉，先:削崖出石乳。麌:流傳歲千百，陌:評列品三五。麌:輿梁見何時，支:樓與姓俱古。麌:坐令丘壑觀，寒翰:凜作巖牆懼。遇:霑公大勇猛，梗:咄嗟見未覩。麌:攲傾變略彴，药:岞崿移朽腐。麌:連筒稱深汲，缉:惠澤徧下土。麌:幽尋穩登眺，啸:清意逼肺腑。麌:何須鐵作限，潸:只爾天可補。麌:傳聞橋下雲，文:已作前山雨。麌:清顧湄《虎丘山志》卷四
宋:陳均:絶句:QiJue尤:尤:九江聞雁:烟波渺渺夢悠悠，尤:家在江南海盡頭。尤:音信稀疏兄弟隔，陌:一聲新雁九江秋。尤:宋《詩家鼎臠》卷上
宋:陳均:絶句:QiJue删:鶴林寺:知有楓林坐竹間，删谏:每尋紆路試登山。删:虛簷忽見籠中鶴，药:似我愛閒身未閒。删:《東甌詩存》卷九全詩作何事勞勞塵土間，公餘携酒試尋山。虛簷忽見籠中鶴，似我愛閑未得閑
宋:陳均:絶句:QiJue支:鶴林寺:竹遶高僧逢話處，语御:花留仙者舊開枝。支:道身虛淡元無著，药御语:付與東風爛漫吹。支:以上明萬曆陳繼儒《鶴林寺志》
宋:陳均:絶句:QiJue齐:支:七溪:爲愛潺湲引步遲，支:不知行盡白雲西。齐:雲深忘却來時路，遇:吟斷空山片月低。齐:清曾唯《東甌詩存》卷九
全宋文卷八一五一,《密齋筆記》附録,《皕宋樓藏書志》卷五七,《愛日精廬藏書志》卷二四南宋:成公策:文:Article:密齋筆記跋:寶祐四年六月:昔歐陽公著歸田録，》:范蜀公作東齋記事，》:皆在辭蟬捨冕後。蓋前輩於文章翰墨，若飢食渴飲，未嘗一日廢，非有老壯之分，仕止之間也。密齋先生年六十有三，即弭節杜門，淡然無營，惟耽玩書史，遠紹旁搜。今觀筆記一書，》:如武庫乍開，戈矛劍戟，犀利森列，使人毛髮竦竪。非胸次千古，筆力萬鈞，疇克爾歟？其視歐范二公風流藴藉相似也。臨川使君一日出示家集，且病舊板漫漶，字有脱誤，將屬太史王公是正之，别鋟之梓。方動念間，忽夢密齋如平生，是知公於斯文，雖神遊八極，未能忘情。嗚呼，其精爽豈不可敬畏哉？漢韋賢父子以明經爲宰相，時人爲之語曰：:遺子黄金滿籯，不如教子一經。今密齋獨以文印傳子孫，而使君又克成先志，是亦韋氏一經之教。由此觀之，君家之福未艾也。寶祐丙辰季夏朔日，通直郎通判撫州軍州兼管内勸農營田事成公策識。、
全宋文卷八一七六南宋:李補:景定二年:文:Article:永慕廟記:邑東之三里有邱焉，曰烏傷墓。秦顔孝子氏事親孝，葬親躬畚臿，羣烏銜土助之，喙爲傷，後旌其邑曰烏傷，曰烏孝，曰義烏，皆以孝子故。垂二千載，景定庚申，補來試邑，拜墓下，徘徊楸陰，父老前曰：:初，二阡坐荆棘，辱樵牧，墳而不廟。端平間邑士請於朝，得旨賜今額。續兵部康侯植封其兆，墉其周，屋於旁數楹，僅署香火。補聞而䀌然，相舊制，梁桷赤白，陊剝不治，果不足以謁虔妥靈。迺屬簿曹陳君寧祖董是役，與里之善士樓君思問黃君縝周君寓黃君璧卜改作。、證圖牒，復民所侵地於墓之東，面野背山得址焉。庀工度材，並手偕興，殿堂門廡，咸以度經。始於辛酉之正月，而以明年二月成。嗟夫！:役晨昏，犯寒暑，刜穢刳朽，前指後畫，以續於成者，諸君力也。人知黝堊丹漆之壯麗，而不知財之所輸，見徒之合散，而未見奔走之及己，顧不偉與！:會補赴浙右帥幕，行有日，揭嘉號於廟門，里人來觀，動心駭目，咸謂今天子孝治天下之心，賁及草木，燁乎有光矣。迺諗于余曰：:秦以法律愚天下，隻鉏寸帚，盻盻焉德色誶語，視孝爲何物？顔氏獨不愚於秦如此，夫且驪山下錮三泉，水銀鵝鶩，機封隨圮，而烏喙泥粒，迄今巍然，烏邪，天邪？孝子不求助於烏，而烏自動其感，非烏也，天也，天借烏以愧不顔者耳。吁！:人心之天，萬古一日，雖不以廟而存亡，然不廟則非所以宣上德，永人心之慕也。言訖，觀者請記之，補遂述始末，囑黃縝子應龢書以立石。,按：嘉慶《義烏縣志》卷七，民國十八年石印本。
全宋文卷八二○五南宋:鄭羽:景定三年七月:文:Article:重刊蘇詩跋:坡詩多本，獨淮東倉司所刊明浄端楷，爲有識所賞。羽承乏於茲，暇日偶取觀，汰其字之漫者，大小七萬一千五百七十七，計一百七十九板，命工重梓。他時板浸古，漫字浸多，後之人好事，必有賢於羽者矣。景定壬戌中元，吳門鄭羽題。,按：清馮應榴《蘇文忠詩合注》卷首，乾隆六十年踵息齋刻本。
全宋文卷八一二三南宋:何夢然:景定元年:文:Article:乞加封太學土地廟神岳飛狀:照對臣近據太學學録學生臣楊懋卿等列申：:懋卿等嘗讀蘇文忠公所撰昌黎伯韓文公廟碑有曰：《其生也有自來，其死也有所爲。且謂不待生而存，不隨死而亡，故在天爲星辰，在地爲河嶽，幽則爲鬼神，明則復爲人，於是益信夫一點忠義英靈之氣，景景千古不可磨滅也。懋卿等伏見太學土地靈通廟神正顯昭德文忠英濟侯正直聰明，應感如響，其賜額之敕，則有倉卒息鬨，潛弭火警之褒；其初命之告，則有用物弘多，厥靈炳著之譽；其再命之詞，則有視學禮成，告協夢卜之驗。然是特言其死有所爲，而未言其生有自來也。逮夫三命温綸，則顯述中興名將，英靈未泯，肸蠁甚著，蓋其故居，且謂忠臣衛社稷，生死以之，則指神爲忠武岳王明矣。況國史載紹興三十二年，以岳飛宅爲太學，正合前所謂故居之説，不可誣也。侯封八字，其號已極，改畀王爵，於禮爲宜。兼寶祐五年明堂赦文：:應神祠曾經禱祈靈應，有功於民，合該封爵去處，令所屬保明聞奏放行。況忠武昔已正王爵，今豈容更下一等乎？國家祀典之神，父母妻子子婦佐神皆有封號。、今本廟神父和贈太師隋國公，母姚氏贈周國夫人，妻李氏贈秦國夫人。子五人，雲贈安遠軍承宣使，雷贈武略郎，霖贈大中大夫，震贈朝奉大夫，霆修武郎。子婦五人，□氏，□氏，□氏，□氏，□氏。部將六人，張憲徐慶黄先牛臯李實王貴，、、皆未該封，實爲闕典。比來祈禱禬禳，靈驗愈著，非特相多士，昌斯文，抑且妥寧京邑，其有功于國家豈淺鮮哉？懋卿等濫叨廡員，義不容默，庸敢合辭申請，欲望保明敷奏，改賜廟額，特與超封王爵，及封神父母妻及五子及五婦及佐神六人，、:非爲忠烈之神陰拜褒嘉之寵，而諸生拜賜惟均。臣等竊惟褒□者崇報之常典，表忠者激勸之大端。其有生爲忠臣，没爲明神，而廟食於風化之地者，尤國家之所宜尊顯者也。臣等伏見太學土地靈通廟神正顯昭德文忠英濟侯乃中興社稷之臣忠武岳王飛也。恭覩國史，紹興三十二年，以岳飛宅爲太學。及拜觀淳祐六年加封之誥有曰：:中興名將，英靈未泯，則神之爲忠武王飛明矣。天下土地之祠不知其幾，而太學土地則忠武王飛爲之，非偶然者。惟忠武王飛明君臣之義，辨華夷之分，擔滅醜虜，恢復中原，校之中興諸將但有戰功而不知復讎之義遠矣。雖賊檜欺天，王以忠死，而志在君父，力扶名義之功，與宋無極。每讀孝宗皇帝褒揚之詔，爲之流涕。今太學諸生率循禮義，斯文日昌，固出聖明作人之造，而陰相默佑，神與有功。至若禱祈應感，靈迹顯著，不可殫述。夫功大者報隆，生屈者死伸，其於褒典，合異常祠。況忠武王飛已正王爵，家廟悉正王禮。若於太學廟祀下稱公侯，似爲未便。兼虜未授首，正激昂忠義之秋。前廊學生楊懋卿等積具陳請，所合敷奏。欲乞聖慈念飛生死有功於國，改賜廟額，特與超封王爵。神父和母姚氏妻李氏子雲雷霖震霆，、、、子婦□氏□氏□氏□氏□氏，、、:部將張憲徐慶黄先牛皋李實王貴等，、、亦乞普賜封號，以章忠顯孝之懿。人神理一，其於激勸，實非小補。臣等不勝昧死皇懼俟命之至，取進止。謹録奏聞，伏候勅旨。,按：《兩浙金石志》卷一二，石刻史料新編本。
南宋:留夢炎:古風:GuFeng文:淳祐七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵家時三館諸公以風霜隨氣節河漢下文章分韻賦詩送別得文字:天地蕃庶草，皓:美惡極蕕薰。文:古來誰覽察，黠:離騷清楚氛。文:著作大雅姿，支:書傳挾香芸。文:蠹簡不煩碎，队:豕牙貴能豶。文:仰天瀝肝膽，感:端欲涇渭分。文:太阿秘尚方，阳:風霆發絪縕。文:臣直彰主聖，敬:聲容諒沄沄。文:平生本朝心，侵:𤱶畝豈忘君。文:見幾誠不忍，轸:屬茲宸慮殷。文:自從春無澤，陌药:牲璧委冬雰。文:何者最感觸，沃:民氣愁深文。文:儒服今繡衣，微未:片言況前聞。文:四牡何騑騑，微:迢遞沮遵濆。文:君爲朝陽鳳，送:我非相府群。文:小草志或遠，阮愿:深情詞不耘。文:幽屏未須去，御语:聖德如放勳。文:明蔡有鵾《蔡氏九儒書》卷八《久軒集》附錄
南宋:常挺:律詩:WuLv支:支:賀東道:隆暑赫炎曦，支:門弧慶左垂。支:東君來出世，霁:西斗降臨時。支:二子麒麟種，肿宋:三孫鸑鷟兒。支:稱觴門下士，纸:願祝壽期頤。支:清陸心源《宋詩紀事補遺》卷六九引《截江網》
南宋:常挺:律詩:QiLv东:东:挽想庵和尚:想庵住世大玲瓏，东:脫殻誰知脫屣同。东:現相維塵非是病，敬:到頭法喜本真空。东:一塵頓滅靈臺上，漾养:萬劫都銷烈焰中。东:從此尺丘藏卵塔，合:白雲流水任西東。东:同上書戊集卷五
南宋:常挺:古風:GuFeng:淳祐七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵家時三館諸公以風霜隨氣節河漢下文章分韻賦詩送別得漢字:慶元道學家，麻:紫陽諸弟冠。翰:正印君得之，支:理窟講深貫。翰:雄文摛玉堂，阳:直筆插東觀。寒翰:粹然中和容，冬:清廟古珪瓚。旱:遯翁上封事，寘:猶或以蓍斷。翰旱:君袖秋月章，阳:直造紫皇案。翰:赤手搏長鯨，庚:未能分萬段。翰:白華久無詩，支:清風可激頑。删:去身似葉輕，庚:來事如麻亂。翰:帝憂大江東，东:所至有水旱。旱:列宿選郎闈，微:福星下霄漢。翰:祇恐席未溫，元:宣室夜將半。翰:明蔡有鵾《蔡氏九儒書》卷八《久軒集》附錄
军旅,阅兵南宋:常挺:四言詩:SiYan:視師頌:魏鶴山以樞密視師江淮:岷山穹隆，东:岷水浺瀜。东:氣鬰葱葱，东:至和所鍾。冬:秀毓臨邛，冬:篤生英雄。东:綽有祖風，东:唐之鄭公。东:進思盡忠，东:王臣靡躬。东:萬壑奔洚，江东绛送:砥植在中。东:退思固窮，东:爲時儒宗。冬:啟迪顓蒙，东:如金在鎔。冬:王明泰通，东:自注：公詩云：但願王明天地泰，此生長共國同休。虎嘯風從。冬:入覲九重，冬:天子改容。冬:時謹邊烽，冬东:命公撫戎。东:大江西東，东:隠若長墉。冬:甲兵藏胸，冬:樽俎折衝。冬:萬年之功，东:壽與天同。东:聊述鄙悰，冬:以侑樂工。东:元劉應李《新編事文類聚翰墨全書》丁集卷一
全宋文卷七九九六,《論學繩尺》卷一南宋:常挺:文:Article:三王法度禮樂如何論:論曰：:法至聖人而止。聖人之治，至於盡君師之道而止。蓋君道立則天下無餘法，師道立則天下無餘理。君道不與師道而相維，雖有良法美意，其何以行之哉！:三代之興，更數聖人而植立千餘年之天下，殫智畢力，以爲經世之規模，是豈徒法云乎哉！:道莫大於君師，聖人迭出而任之，導迪人心，措之極和極順之內。彼其心志浹洽於道教之久，一旦有所設施，則其耳目狎熟，以爲吾聖人之立法議制，皆遺我於便且安之地也。有順從而無強揠，有和懌而無睽疑，茲其一法一度之立，可以更萬世而不變。是非不能變三王之法度，而三王禮樂之教有以維法度於不容變也。法度立於君道，禮樂出於師道，君師之道並行，此三王之法度禮樂所以爲盡善也歟！:三王法度禮樂，請申荀卿之論。吾嘗求其所謂法度矣，關雎麟趾之詩，》、《則有其意；:小雅魚麗之詩，》、《則不多辭。蓋致太平一書，則聖人之心術智慮無遺焉。吾固知法度者，君道之所由立也，至於禮樂者，果鐘鼓云乎哉！:果玉帛云乎哉！:求之六經格言，禮一順也，樂一和也，和順之外無禮樂。禮樂者，誠師道之所自出也。然則，禮樂與法度二歟？曰：:禮樂固與法度二，而法度自禮樂出則一也。何者？聖人以一身而任君師之責，君道師道會於聖人之一身，法度禮樂安得岐而二之？大抵禮樂者，人心和順之本也。本此和順，則法度可以行；:失此和順，則法度雖欲行而不可。先王立法議制，將於人心而强矯之耶？將於人心而和順之耶？此君道所以待師道而並行也。故自吾師道之立也，以是禮而導人心於至順，以是樂而導人心於至和。人心安於和順之天，知有禮樂，則知有法度。然則，師道立而君道亦至矣。吁！:此言治者止於三王，而三王之治亦至於盡君師之道而止也。思昔三王之興，上繼三皇五帝鴻荒之治，下開百千萬世文明之運，以開闢天地之規模，而極世變江河之思慮。中間千有餘年，所以維持人道之大經，接續人文之脈絡，蓋於數聖人有望焉。聖人亦曰：:君國子民之道，不容一日不盡心。父師不及之功，尤不可一日而無教。是故禮人心之禮也，樂人心之樂也，聖人因之而教禮樂焉，敘爲彝倫，修爲人紀，置之充然大順之域。夏簋之用殷輅之乘周冕之服不與焉。、:洽爲德澤，流爲雅頌，納於藹然至和之中，大夏之興大濩之作大武之奏不與焉。》:、《、《當時之所謂禮樂，惟見其四極和寧而已，惟見其萬民咸悅而已，惟見其江漢無犯而已。斯民難與慮始者，今可與之樂成。相與立法，蓋不獨已日而乃孚。是何也？教之以師道也既至，則與之相從於君道也固宜，一旦創爲法度，斯民不驚且疑，安其教則安其政矣。故井田什一之法行，天下知其遺我富實矣；:肉刑三千之制立，天下知其導我向善矣；:創爲校庠序之規，知其教我也；:設爲封建之制，知其字我也。人心未易曉明，立一法而猶不聽，三代聖人一法度之立而斯民共之，如律度量衡之不可易。吁！:人心一和順之機，蓋於是乎見。惟其因彼禮樂之和順而立我法度於無窮，故法度立於一時而一時便且安，法度傳於子孫而子孫便且安，法度行於千萬世而千萬世可以長守而無變。夏嘗亂其紀綱，而紀綱終不可得而亂；:商嘗覆其典刑，而典刑終不可得而覆；:周嘗缺其法度，而法度終不能不復。是法度未嘗不可變也，抑人心禮樂之澤不可泯也。荀卿子謂言味者予易牙，言音者予師曠，言治者予三王。吁！:法度禮樂，三王豈有他技巧哉！:蓋以盡君師之道而已。雖然，三王之法度禮樂，非一人之爲也，抑非一日之積也。蓋自皇治既降，帝文始開，堯舜氏作，其爲風俗計也已悉。衣裳宮室之制，得於十三卦之先；:命夷命夔之教，載之二典而可覆。然則，法度禮樂興於唐虞，盛於三王，而大備於成周之世，其闓創始有由也。故不觀荀卿定法度制禮樂之言，無以知三王備王道之成；:不觀揚子雲法度彰禮樂著之論，無以知唐虞開帝功之始。吁！:帝王不作，君師之責吾誰歸？謹論。
全宋文卷七九九六,民國《連江縣志》卷二一南宋:常挺:文:Article:鑿泮池記:邑學舊有泮池於學之外，非古制也。陳侯沆蒞兹邑，學政具舉，乃遷池於學門之內，增而大之，比舊三倍，中造橋以行。池長五丈，廣十餘尺，深六尺，縻錢四十萬。時公帑赤立，侯勇爲之，悉出己俸。經始於寶祐三年仲冬，次年仲春甲戌訖工。侯清漳人也，北溪先生姪孫，自號石溪云。
南宋:史功舉:古風:GuFeng:題東老庵:弁山凝翠碧橫天，先:霅水開鑑流清泉。先:隠君東老志高潔，屑:一庵結在青山邊。先:平生倒屣愛佳客，陌:買書不惜傾囊錢。先:秋風八月酒初熟，屋:邂逅有客來翩躚。先:豐姿灑落眼秋碧，陌:太白邀飲清風前。先:欣然二翁話相得，职:醉來促席相留連。先:不覺達旦欲辭去，御语:笑語拍手洪崖肩。先:逡巡灑翰落珠玉，沃:藹藹態度含雲烟。先:更將禍福論天命，敬:衣冠後世終榮傳。先霰:嗟乎東老今已矣，纸:長有聲名伴山水。纸:祇應驂鸞跨鶴蓬萊去，御语:猶使鄉人指點庵前路。遇:清吳玉樹《東林山志》卷六
全宋文卷七九三○,嘉慶《四川通志》卷五八南宋:史功舉:文:Article:龍崖城磨崖碑:宋寶祐四年，上有旨築南郡四城。南平守臣史功舉奉梱令城馬腦山，四月丁卯而裁，六月戊寅而畢。
宋:趙汝楳:絶句:QiJue删:鶴林寺:仙去當年尋舊迹，陌:傳來此日尚名山。删:花開花落朝昏事，寘:唯有春風歲歲閑。删:清董沛《甬上宋元詩略》卷九
全宋文卷七七八二,《經義考》卷三六,《古今圖書集成》經籍典卷六三,乾隆《鄞縣志》卷二一,嘉慶《餘杭縣志》卷三四,《宋元學案補遺》卷六五宋:趙汝楳:文:Article:筮宗序:神哉蓍乎！:聖人所以决疑定志，明吉凶以成大業。斯興治輔化之務，君子所當盡心，非卜史事也。聖人無惑，衆人未能免惑。聖人不欲以己意解人之惑。天生神物以前，民用聖人託之，雖曰神道設教，非無是理，而矯誣斯世也。大極既判，氣化而凝，寒暑之往來，三光之運燭，動者植者之榮瘁消長，夫孰使然？必有妙於其間者。故禍福之至，有開必先，斯實然之理。若而吉，若而兇，曷去曷就，衆人惑焉。聖人洞其幾而發其緼，而神蓍告焉。是以事舉而民信，業鉅而名巍。若夫進德修業之君子，趨吉避兇之衆人，莫不以之。嗟夫！:有蓍道，道生於庖犧；:有蓍用，用著於嬀帝，而詳於箕疇。筮有職，大宗伯率之；:揲有法，大傳明之；》:占有驗，左氏傳國語可考也。》、《孔聖沒，錯歇至唐，始有裔孫推明其法。幸經程子朱子之正訂，後學得講求之。汝楳承先君子訓，且俾博考先傳，麤得其説，作筮宗。》:宗，聚也，筮之學聚此編也。抑嘗謂太極未判，則爲陰爲陽不可測，判則陰陽著矣。蓍未分，則爲九六爲七八未可辨，分則九六七八定矣。人心未動，則爲吉爲兇未可必，動則吉兇斷矣。方無思無爲寂然不動之時，吾心猶太極也，猶未分之蓍也。一有感焉，圖存而亡兆，計安而危伏，固不待駟舌之追。措諸事業，而吉兇禍福已對立於胸中。是知吉兇界限，判於心動之初，君子必恐懼於不聞不睹，而致謹於喜怒哀樂之未發，使此心凝然湛焉，昭乎絜如，常若大極之未判，蓍策之未分，則天理全，人欲盡。念茲釋茲，語默出處，皆純乎道。夫如是，有不動，動斯吉；:有不筮，筮斯神。此聖人心筮之妙，是爲蓍筮之本。汴水趙汝楳敘。,按：《筮宗》卷首，通志堂經解本。
全宋文卷七七八二,《經義考》卷三六,《古今圖書集成》經籍典卷六三,乾隆《鄞縣志》卷二一,嘉慶《餘杭縣志》卷三四,《宋元學案補遺》卷六五宋:趙汝楳:文:Article:周易輯聞自序:易道函三極而神萬化，》:易書立三極而萬化神。》:道主於有，書主於用也。體易君子處而用身，》:出而用世，皆於此焉。出以用爲動，則静者其體也。動之變無窮，近而顯者，百姓與能；:遠而微者，賢智未易知。夫道妙於無形，而著於有象，確乎不易，而變動不居。以虚而言，則至於無畔；:以固而言，則或有所不通。聖人於是立象倚數，探賾索隱，載之於書，莫非日用常行之實。使人因有象而悟無形之妙，即變易以求不易之方，玩而體之，服而行之，言有據而動有則，措諸事業，自誠意正心以至於齊家治國平天下，隨用輒效，此體用兼該之學，伏羲畫卦之旨，文周憂世之情，夫子傳易之志也。》:汝楳齒耄學荒，何敢言易？》:獨念先君子自始至末，於易凡六藁，》:日進日益，末藁題曰補過。》:汝楳得於口授者居多。外除以來，踰二十載，因輯所聞於篇，庶不忘先君子之教，且以觀吾過云。汴水趙汝楳序。,按：《周易輯聞》卷首，通志堂經解本。
全宋文卷七七八二宋:趙汝楳:文:Article:易雅自序:爾雅，》:訓詁之書也，目張而彙聚，讀之事義物理秩然在前。富哉書也，經之翼乎！:厥後廣雅博雅埤雅，》、《:》、《雖依放爲書，大概於道無所益。易雅之作，》:則異於是。易，變易也。卦殊其義，爻異其旨，萬變畢陳，衆理叢載。學者如乍入清廟，目衒於尊彝幣玉，體煩於升降盥奠，耳亂於鐘鼓磬簫，凡禮之文樂之節，且不暇品名，況能因之以知其實乎？又若泛滄海而罔識鄉往之方，遊建章而不知出入之會。汝楳嘗病焉，乃復熟畫辭而爲此書，庶幾緣是指入易之迷津，》:求體易之實用。》:或曰：:子何沈錮辭畫，不能融渾希微若是哉？余曰：:程子論爲學之害曰：昔之害乘其迷暗，今之害因其高明。自謂之窮神知化，實則不足以開物成務。言爲無不周徧，實則外於倫理。嗟乎！:淺深非二水，體用非二物，精粗無二理也。易之爲書，》:言近而指遠，不知言何以知其指？通乎近則遠固在是。儻慕遠而失諸近，吾知兩失之而已爾。世或外辭畫以求易，》:則此書爲贅；:否則，不易吾言矣。程子之論，真爲學之大閑歟。趙汝楳序。,按：《易雅》卷首，通志堂經解本。又見《經義考》卷三六，《古今圖書集成》經籍典卷六三，乾隆《鄞縣志》卷二一，嘉慶《餘杭縣志》卷三四，《宋元學案補遺》卷六五。
全宋文卷八一五八,《古今事文類聚》新集卷一一南宋:汪詢之:文:Article:官誥院續題名記:寶祐六年五月:乾道辛卯，官誥院始創題名石，易于紹熙庚戌，燬于紹定辛卯。今江淮大使觀文趙公與󰦛來充厥職，爰立二石雁行之。後二十七年，當寶祐六年，石當續。僕適承乏，乃暨同僚姜君士龍闔辭以諗于公，公捐楮二千緡佐其費，及在外麾節之曾居是官者，致助各有差，于是石續而三矣。恭惟國朝以好爵縻天下士，文武之臣各以其職受命，而榮辱予奪之機乃寄於盈尺之誥，司存顧不嚴且重歟。凡得策名於石者，當以羔羊素絲之詩厲其節，以絅衣惡文之質養其才，又以朝廷之所以懋德懋功者自懋其器業，使前者規，後者隨，輝聯光映，聲鬯實流，國家將於是有賴焉，豈直能大其官而已。是年五月既望記。
南宋:姚希得:律詩:QiLv真:真:題大蘆寺南山堂:結屋臨流老此身，真:溪頭顧我更情親。真:不於南墅多栽橘，质:只恐東坡解笑人。真:地窄雖無三徑樂，药觉效:心和贏得四時春。真:孤忠耿耿知何補，麌:惟願年豐作幸民。真:明沈敕《荆溪外紀》
全宋文卷七七二三,《宋史》卷四二一《姚希得傳》,《歷代名臣奏議》卷六四,《續宋宰輔編年録》卷一八,《宋代蜀文輯存》卷八三南宋:姚希得:文:Article:論外若清明内有危亡之證疏:堯舜三代之時，無危亡之事，而常喜危亡之言；:秦漢以來，多危亡之事，而常諱危亡之言。夫危亡之事不可有，而危亡之言不可亡。後世人主乃履危如履坦，諱言如諱病。,:君子非不收召，而意向猶未調一；:小人非不斥逐，而根株猶未痛斷。大權若操握，而不能無旁蹊曲逕之疑；:大勢若更張，而未見有長治久安之道。廷臣之所諷諫，封囊之所奏陳，非不激切，而陛下固不之罪，亦不之行。自古甘蹈危亡之機，非獨闇主，而明君亦有焉，此臣之所甚懼。朝廷者，萬化所自出也，實根於人君之一心。夫何大明當天，猶有可議者？内小學之建，人皆知陛下有意建儲也。然歲月逾邁，未睹施行，人心危疑，無所係屬。秦漢而下，嗣不蚤定，事出倉卒，或宫闈出令，或宦寺主謀，或姦臣首議，此皆足以危人之國也，陛下何憚而不早定大計？邸第之盛，人皆知篤於親愛也，然依馮者衆，輕視王法，請託之行，捷於影響。楊干，晋侯弟也，亂行於曲梁，而魏絳戮其僕，晋侯始怒而終悔，晋卒以霸。平原君，趙王弟也，不出租税，而趙奢刑其用事者，趙王賢而用之，趙卒以彊。皆足興人之國也。陛下何爲而不少伸國法？今女冠者流，衆所指目，近璫小臣，時竊威福，此皆陛下之心乍明乍晦之所致，豈不謂之危乎？國有善類，猶人有元氣，善類一敗一消，元氣一病一衰。善類能幾，豈堪數消？消極則國隨之矣。陛下明於知人，公於用人，固無權姦再用之意，然道路之人往往竊議，此元祐紹聖將分之機也。禍根猶伏而未去，不幾於安其危乎？
全宋文卷七七二三,《宋史》卷四二一《姚希得傳》南宋:姚希得:文:Article:乞移不急之費以實軍儲奏:財用困竭，民生憔悴，移此不急之費，以實軍儲，以厚民生，敬天莫大於此，豈在崇大宫宇莊嚴像設哉！:、
全宋文卷七七二三,《宋史》卷四二一《姚希得傳》,《歷代名臣奏議》卷二○七,《宋代蜀文輯存》卷八三南宋:姚希得:文:Article:論君子爲國計小人爲身計疏:君子犯顔敢諫，拂陛下之意，退甘家食，此乃爲國計，非爲身計也。小人自植朋黨，擠排正人，甘言佞語，一切順陛下之意，遂取陛下官爵，此乃爲身計，非爲國計也。
全宋文卷七七二三,《續宋宰輔編年録》卷一八南宋:姚希得:文:Article:論養兵之策奏:朝廷近調江淮一萬三千人赴上流，僅取都吏姓名，曾未有即日就道者。軍將希留，在所必誅也。而朝廷乃倥偬他務，視此爲萬事中之一事，若有若無，且作且止。是必待閉城門而後開言路，見胡騎而後括金銀也。竊怪今日合三衛與東南之兵，猶調遣不應。蜀之見兵僅八千人，虜入動數萬，其何以支？若以招兵易，養兵難，臣則有傾國力一策。范鎮曰：:欲備雲南，莫若寬兩河之民。今朝廷若只欲取辦於諸閫，諸閫又不過取辦於民，民力竭矣。臣謂今牙契一局及江水分司，歲可得三千六百餘萬，即可養六萬兵。歲幣銀絹，歲二十萬匹兩，本以和虜，今既不用，即可養一萬兵。内帑六設，本以備邊，金帛充斥，歲絹二十萬，即可養一萬兵。不知朝廷吝此何爲？商亡而鹿臺在，秦亡而敖倉在，漢亡而西園在，隋亡而洛口在，適足爲寇資爾。,按：《清夜録》，宛委山堂説郛本󷈻三八。
全宋文卷七七二三南宋:姚希得:景定四年三月:文:Article:再爲明道立繼榜:先是，往歲朝廷曾劄池州選擇伊川五世孫曰偃孫者爲明道後，前政馬觀文以是邦明道書堂在焉，迎就教育，併其母曾館之官宇，月給有差。未及兩載而偃孫亡，曾母無依，先賢弗嗣，委爲可念。景定三年據學官申，遂再行下池州，訪問别無本宗嫡派可以昭穆，遂牒郡庠及書院，擇同族而可教者保明申。據續申，選到程掌儀必貴兄程子材男慶老，年方十歲，生質厚重，家世詩書，可爲明道之後。於是擇日行釋菜之禮，告于純公之祠，立爲偃孫之子，命名幼學，俾職掌祠，就學於其叔父程掌儀。旬有課程，講學不廢。其祖母曾就同奉養，使不失祖孫相依之義。倘天祐斯文，教養至於成立，先賢無或廢祀，庶有補於世教云。一行禮幣費用及每月教養廪給具于下方：,:祖母曾氏送五百貫十七界，爲衣被之用。,:掌祠程幼學送五百貫十七界，置衣服。,:生父程子材送一千貫土絹四疋。:建康府月支三百貫十七界米兩石，一半付程掌儀收支，爲曾母日逐供給之用；:一半樁之書堂，爲曾母衣服等用。,:明道書堂每日供拆錢月支四十五貫十七界米七斗五升，撥過程掌儀家，爲幼學日食之用。,:程掌儀必貴任教導之責，書院月餽束脯五十貫十七界米五斗。:景定四年三月□□日，寶章閣學士通議大夫刑部尚書沿江制置使兼江東安撫使主管行宫留守司公事知建康軍府事兼權淮西總領郪縣開國伯食邑三百户賜紫金魚袋姚押。、、、、:按：弘治《休寧志》卷三一，弘治四年刻本。
全宋文卷七七二三,《經義考》卷八二,《宋代蜀文輯存》卷八三南宋:姚希得:景定四年三月:文:Article:尚書括旨序:凡物有所不至者，必有所獨至。如丘明擅良史之譽，子夏列文學之班，此二子者，非所稱五官不具，無以與於文章之觀者哉？而春秋叙事獨見左氏，》:聖門辭藻首重卜商。乃知古人用志凝神之説，良不誣也。婺州文清公徐先生諱僑，字崇父，號毅齋，淳熙十一年進士。胸吐詞峰，心吞學海，而於五經宗旨尤所究心。故先生著述，有讀易記讀詩記諸詠雜説文素等書行於世，》、《:》、《:》、《爲世所傳誦。若此虞周二書括旨，《:》《尤其潛心究學，輯而成帙者。夫五經爲諸書之冠，而虞周二書皆聖訓典謨，《惟精惟一之旨又爲五經之冠。苟非深明其奥，曲洞其理，安能妄措一詞？今諦觀是帙，注解詳密，毫無滲漏，乃知先生於此書之宗旨默識心通，其於繼往聖，開來學，豈不賴有此耶？先生暮年以此書進呈皇朝，存於青宫閣秘本。客秋，余得先生原稿，因重録寶藏，允留家塾。讀是書者，始信先生之學問淵源，當與左氏卜商并垂於天壤矣。景定四年三月。
全宋文卷七七二三,《景定建康志》卷二一,《宋代蜀文輯存》卷八三南宋:姚希得:文:Article:存心堂記:令，古子男國，宅生百里。位雖未公卿，心苟在焉，譬之水流斯爲川，惡知其不澤物邪？上元爲建鄴赤縣，近市不囂。治所西偏，舊有堂，扁曰存愛，」:蓋取純公程子存心愛物之語。」:歲久屋老，凛焉將壓。景定三年，臨邛楊君應善涖事，未期月，櫛紛爬垢，撤故以新，易名存心，」:其義一也。廣庭闢其前，方沼疏其後，生香樂意，可玩可適。齋心燕興，與神明對。景前修之法言，儼函丈其如立。昔純公主是簿且攝是邑，均田塞隄，脯龍折竿，載諸傳記，皆仁者之爲。異時嘗於令宰坐處，書視民如傷四字，」:其言愛物濟人，謂一命之士皆當以此存心。博哉仁言乎！:楊君晞賢，志可尚已。堂成，屬記於予。予曰：:虚靈之府，萬善皆具，寂然不動之時，與天地萬物爲一。苟能廣而充之，其仁不可勝用。仁，人心也。心主是則仁，不主是則欲。去仁存欲，富貴所充詘也，嗜好所嚌啜也，夜氣不梏亡者幾何？聖賢論存與不存，惟於多欲寡欲上秤亭分數。蓋欲寡則虚，虚則明，明則油然而生者皆仁矣。今夫百里之官，夫豈念不及民？而常苦於簿書期會之不給，由是狀邑曰灘，目邑曰債，敝精神，竭智力，濟斯斯已矣，償斯斯已矣。終更而去之，無慮皆褒城驛。厥或告之曰：:民胞物與也，」:徒有蹙然而已。嗚虖！:聖門仕學，每於令宰乎觀。千室之邑，民社之寄，蒲之三善，武城之學愛，隨試輒效。壹是心法，縣雖劇，顧所存之何若。純公聖賢者流，豈欺我哉！:後之登斯堂者，所貴乎體公名言，充我實踐，其毋曰力不足也。通議大夫試刑部尚書沿江制置使知建康府江東安撫使行宫留守兼權淮西總領姚希得撰。、、朝議大夫集英殿修撰江南東路計度轉運副使陸景思書丹並題蓋。、:通直郎特差知建康府上元縣主管勸農營田公事兼弓手寨兵軍正賜緋魚袋楊應善立石。、:、
全宋文卷七七二三,《景定建康志》卷二五南宋:姚希得:文:Article:建康府都僉廳記:留都幕府之重尚矣。國朝盛時，西洛僚佐多賢稱於天下，倅曰謝希深，推官曰歐陽永叔，有若尹師魯，有若梅聖俞，咸在其選。蓋陪京巨鎮，非他幕府比。治中别駕，日詣其所，參决可否，號都僉廳。凡所以鎮邦國，施教化，統理所部之縣者，悉於是咨畫諾焉。金陵夙號帝王州，自六飛南渡，管鑰不輕畀，而簡僚惟謹。景定二年冬，余承乏居守，幸當邊塵晏清，食焉而怠，則余豈敢！:乃搜民瘼，乃計軍實，越二載，百廢粗舉。學校既修，社廟既葺，因念是邦臨護之大，而議舍湫底庳仄，非所以重賓筵敬民事也。于是節浮費之不經者，省冗役之不亟者，因故地撤而新之。廳爲間五，堂爲間七，航齋設其中，賓序環其列，吏舍翼其旁，總百有四楹。堂榜曰此奇，」:取坡公賢哉江東守，收此幕中奇之句也。高其閈閎，敞其軒櫺，周阿峻嚴，列楹齊同，塈塗雘丹，内外華好，可以俯仰，可以談笑，斯謂高明游息之道具焉者也。視以無壅，氣以不煩，政之大小議於是，訟之枉直剖於是，物來而名，事至而應，將無所處而不得其當矣。然則斯宇之作，豈無補哉！:抑吾聞之，明道程子之掾鎮寧也，筦庫細務，無不盡心，事小未安，必與守辦。張子韶大書鎮東僉廳之壁曰：:此身苟一日之閑，百姓罹無涯之苦。先儒奉厥職，若是其忠且敬也。居是幕者，能以二公之心爲心，豈獨爲守者嘉賴，將見惠政被江左，聲實流天朝，諸君自此升矣，謝歐尹梅獨何人哉！、會予有召還之命，用伐石爲記，俾來者知作之所始而敬其事云。
全宋文卷七七二三,《景定建康志》卷四四,《宋代蜀文輯存》卷八三南宋:姚希得:文:Article:蜀三大神廟記:蜀三大神廟食東南，無慮數十州，陪京槃槃一都會，寧神之宇，孤寄委陋，非所以妥靈斿嚴祀事也。景定二年冬，予被命留鑰，始至，簡節疏目，治以不擾。相古成民治力，厥有先後。明年，雨暘來叙，農事告登，乃度地於青谿之陽。厥既得卜，則以季秋經始，匠石材葦，一取諸互送之禮，撙節之餘。越中冬落成。榱橑翼如，泉流環繞，契陰陽之回復，合人物之指歸。吉日良辰，乃安斯寢，像設鼎列，位序以倫。爰率衣冠人士，進禮廟下。犧幣有儀，興俯中度，命賓爲歌楚歌之九以樂之，》:嗚嗚然新廟之感，舊都之懷也。或曰楚祠睢漳，廣祭南海，古者各以其地祭。三神顯靈於蜀固也，其歆祀於鄴乎？詩曰：》:神之格思，不可度思。謂其變動難測，無方可泥爾。名山大澤之祇，常周流乎冥漠。譬之水，天地間容有閉塞不通之脉，心誠求之，蓋有不疾而速者。先王祭法凡五，禹之功，契之教，非此族也，不在焉。若清源君之鑿離避沫，驅除罔象，西人永賴，功不細矣；:梓潼君之雪母讎耻，職是人文；:白崖君之諫君澤民，之死靡貳。質諸祭法，俱在勤事定國，禦灾捍患之科，而禹契之事同一道也。然則惟忠惟孝，道理最大，貫三精，關百聖，由先秦越六朝，迨今千六百年，益見人倫天理，神人實共主張。是頃狺韃吠蜀，爲梁于涪，中外束手。惟神之歸，皇武惟揚，酋殪而遁。非神之聲赫靈濯，蜀其不震乎！:師相載嘉神功，以其事聞，煌煌顯封，奕奬寢廟，孔蓋翠旍，遹觀上國。忠孝之報，其食未艾也。矧金陵行闕，王氣所聚，鍾阜石城，無以異於岷山劍閣之勝也，三神之來燕來享，於彼乎，於此乎？然則人不神不祗，神不人不依，登斯廟者，盍知予所以建祠之意云。通議大夫試刑部尚書沿江制置使知建康軍府事兼管内勸農營田使江南東路安撫使馬步軍都總管主管行宫留守司公事節制和州無爲軍安慶府三郡屯田使兼權淮西總領郪縣開國子食邑五百户姚希得記。、、、、、:中奉大夫權兵部尚書兼直學士院兼侍讀洪勳書。、朝請大夫試尚書禮部侍郎兼同修國史實録院同修撰兼侍讀牟子才篆蓋。、、:廟額，參知政事楊□□書。
全宋文卷七七二三,《景定建康志》卷四四,《宋代蜀文輯存》卷八三南宋:姚希得:文:Article:重修卞忠烈廟記:忠烈晋尚書令右將軍卞公祠，紹興三十一年十有二月，魏國忠獻張公來殿是邦，下車首嚴祀事，澹庵忠簡胡公記之，所以崇節義淑人心也。景定二年冬，潼川姚希得實護留鑰，後公恰百年。廟久弗葺，棟楹撓傾，旁風上雨，冶城弔古，有慨於心。及是昉克以成民餘力，爲之經始。匠石材葦，不取諸民，規矱位置，一仍其舊。儼英靈之如在，啓人士之新敬。先是廟有租以助經費，後乃漁於道流，浸失初意，因釐正之，俾廟不失利，以備葺治。成既落只，盍石諸？按公力疾鏖戰，奮不顧身，死於忠而不廢臣節；:眕盱亟赴父難，鬬不旋踵，死於孝而不失子道。是翁是季，一門所立如此，雖古聖賢，何以尚茲！:我朝列聖相承，肇修人紀，盡力君親者必録，得罪名教者必誅。慶曆元祐，秩公祀典。南渡中興，錫公廟額。我魏公彰而大之，豈苟然哉！:善乎，澹庵之言曰：:微公崇尚名教，砥礪頽風，則孔孟仁義之談掃地。噫！:仁而遺親，義而後君，古今萬無是理也。臣當死忠，子當死孝，天下壹同是心也。卞公之心，魏公之心也，澹庵之心也。希得西土晚出，承俊躅於百歲後，能不以魏公之心爲心乎？晉史稱公妻裴氏撫二子尸，哭曰：:父爲忠臣，汝爲孝子，夫何恨乎！殆與范滂母同一令名。廟薦弗及，非缺歟？今併祠夫人于後堂，春秋同奠焉，發千古幽潛之光，示萬世臣子之法。詩曰：》:高山仰止，景行行止。故爲之書。
全宋文卷八二○八南宋:吕文德:咸淳五年十月:文:Article:辭少傅表:臣叨承聖恩，分閫十載，力綿任重，福過灾生，一病七月。顧惟上流保障之重，調度方殷，實非可以卧理。所合罄瀝忱悃，仰干天聽，乞賜終惠時髦，俾臣俯遂休致，使便醫藥，以畢餘生，實拜天地隆厚之賜。,按：《咸淳遺事》卷下，粤雅堂叢書本。
南宋:張埴:律詩:WuLv真:風雨後有懷:淒淒如此雨，麌语遇:僕僕是何人。真:野飯徒炊濕，缉:泥行亦浹旬。真:斯文從古有，有:我輩及今貧。真:歲晚歸南郭，药:爲靴不用銀。真:同上書頁二七
南宋:張埴:律詩:WuLv微:酬黄帝錫見和:龍髯初一振，震真:人盡息其機。微:池靜朱華出，质寘:山凉白鳥歸。微:酒能無已已，纸寘:詩豈去非非。微:仰面楚天遠，阮愿:浮雲似白衣。微:同上書頁八九○
南宋:張埴:律詩:WuLv尤:答曾清甫:看花都是夢，送:聽雨甚於秋。尤:白石年年爛，翰:黄金日日愁。尤:有餘芻一束，沃:不足橘千頭。尤:我醉如眠爾，纸:何須百尺樓。尤
南宋:張埴:律詩:WuLv尤:答曾清甫:曲不聞中散，翰旱:枰猶對弈愁。尤:相忘君象小，筱:忍記婦眉愁。尤:周版新編齒，纸:秦箕舊會頭。尤:白雲知識遠，阮愿:跨海結成樓。尤
南宋:張埴:律詩:WuLv灰:再用還答得淳:白頭復何事，寘:又是歲寒來。灰:方爲狙謀芧，语:俄欣雀應梅。灰:晨光搽戶牖，有:春意釀盆罍。灰:次第湖山境，梗:烟雲大劃開。灰:同上書頁九五二
南宋:張埴:律詩:WuLv佳:菊後:重來風已落，药:寒葉集荒階。佳:豎子欺人老，皓:先生笑道乖。佳:便尋梅寄隴，肿:無救橘逾淮。佳:明日過法去，御语:窊尊倒入懷。佳
南宋:張埴:律詩:WuLv先:夜枕:春風陳榻下，马祃麌:夜月庾樓前。先:疊疊鳴檛落，药:翻翻警枕眠。先:祗能攲待旦，翰:何有夢飛天。先:此意誰能解，蟹卦:如流二十年。先:同上書頁一三八四
南宋:張埴:律詩:WuLv先:解舟下石櫃:楓蘭行楚水，纸:標柱壓蠻烟。先:香火崇雙廟，啸:茅茨入半川。先:故人及涯返，阮:去路與天連。先:鹿鹿皆前分，问:悠悠又一年。先:以上同上書頁一四九七
南宋:張埴:律詩:WuLv先:南康:彭澤鱗鱗水，纸:匡廬漠漠烟。先:朝昏魚作市，纸:伏臘蚌爲田。先:不共劉伶酒，有:惟同范蠡船。先:膊山千八百，陌:恨未脫珉鎸。先:同上書頁一九三二
南宋:張埴:律詩:WuLv:下青峰:僕僕淮頭路，遇:一年西復東。东:春風前赤壁，锡:冬日下青峯。冬:括揭叫天曙，御:蒹葭行夢中。东:君無矜矍鑠，药:我政媿龍鍾。冬:同上書頁二一○四
南宋:張埴:律詩:WuLv先:赤壁磯:秋清亦足發，月:弄水俯晴川。先:顧影非坡月，月:昂首是梵天。先:人才三國後，有宥:邊信十年前。先:吹笛歸樊口，有:蘆花落滿船。先:同上書頁二一三三
南宋:張埴:律詩:WuLv庚:江漲和韻:浦溆蛟龍穴，屑:波瀾風雨聲。庚:天如粘夢澤，陌药:江似覆湓城。庚:此地居三孝，效:何人汩五行。庚:囊中無白璧，陌:不得用吾情。庚:同上書頁二一四九
南宋:張埴:律詩:WuLv微:苦雨過玄妙池觀蓮:門外似攻蠹，遇:几間如絕機。微:飆車何處去，御语:汗馬是誰歸。微:此日炎炎極，职:吾身往往非。微:有時同白羽，麌遇:無語立紅衣。微:同上書頁二五五七
南宋:張埴:律詩:WuLv灰:梅溪徙居吾鄉北山下:乾坤如此我，哿:牢落百深杯。灰:腰有難相折，屑叶:頭無可以擡。灰:南村元亮往，养:西瀼少陵來。灰:書了深衣带，泰:千金末矣哉。灰
南宋:張埴:律詩:WuLv庚:梅溪徙居吾鄉北山下:故人爲糴罷，祃蟹支:薄日杖藜明。庚:天外飛鴻影，梗:山中落木聲。庚:一枝棲月靜，梗:萬事付雲輕。庚:只指梅花畔，翰:留橋略彴行。庚
南宋:張埴:律詩:WuLv微:梅溪徙居吾鄉北山下:午夜貪泥飲，寝沁:深村認路歸。微:千岐紛莫辨，铣:一隙炯相輝。微:秋日無蓴美，纸:春風有蕨薇。微:人生皆寓爾，纸:惟勿此心違。微:同上書卷三一六七
南宋:張埴:律詩:WuLv灰:果泉來館中:渤海刀將賣，卦:延陵劍又來。灰:未莎霜後鞠，屋:已蘤臘前梅。灰:有客吟今雨，麌语遇:何人愛古罍。灰:長裾青剡剡，俭:不但旅顔開。灰:同上書頁三二○八
南宋:張埴:律詩:WuLv:過玉山莊居:樵路交行石，陌:人家半住雲。文:向來披野服，屋:曾到醉山樽。元:虎跡沿坡見，霰:雞啼隔樹聞。文:白頭離亂日，质:只認是桃源。元:同上書頁三四九七
南宋:張埴:律詩:WuLv先:登白帝城樓:春取花歸去，御语:紛紛擘柳綿。先:千年漢城郭，药:萬里禹山川。先:西雨生新浸，沁:東暉隔薄烟。先:客愁如峽草，皓:生下楚臺前。先:同上書頁三五五○
南宋:張埴:律詩:WuLv真:遊洪山館:山行成興盡，轸:泥飲得情親。真:五月瓜盤美，纸:殊鄉雨話真。真:青雲生此屋，屋:白髮長吾人。真:闌外浮圖立，缉:堂堂似上賓。真
南宋:張埴:律詩:WuLv虞:冬夜李仲玉寓所:門關晡半掩，俭感:鳥雀遠相呼。虞:星宿生圭竇，宥:春風在石爐。虞:不勝親友念，艳:有恨歲年徂。虞:坐久四鄰靜，梗:寒燈勢頗孤。虞:同上書頁三六四二
南宋:張埴:律詩:QiLv真:真:杜園九日紅梅主人以爲瑞彭潜心索賦:鞠後西風醉飲醇，真:醖香釀影奪初春。真:幾年江縣依緣舊，宥:一笑孫枝造化新。真:鈿翠半偏如意悞，遇:鑰魚曉放守宮人。真:是誰不識花爲瑞，寘:分寸躋攀及太真。真:同上書卷二八○九引《張瀘濱詩》
南宋:張埴:律詩:QiLv先:先:是日歸館中作:一聲湖外笑掀天，先:誰挽楊枝艤酒船。先:倚柱宛然聞鶴語，语御:買花却不要犀錢。先:山陰擬去重爲客，陌:路滑歸來亦悟禪。先:還訝春風無勾事，寘:綠林吹血化杜鵑。先:同上書卷一一三一三引《張瀘濱詩集》
南宋:張埴:律詩:QiLv文:真:贈神目劉正卿:手撚花鬚送去春，真:綠陰溪曲喜逢君。文:相看時日愁千種，肿宋:試說今年老幾分。文:馬喙信於人罕見，霰:豺聲顧不世多聞。文:長吟莫謝寥寥意，寘:飛過南山自看雲。文:同上書頁五○三
南宋:張埴:律詩:QiLv先:先:寄賢齋:自從一摻去三千，先:尺宅拋來喜中年。先:每歎聖賢風泯矣，纸:可憐母子日蕭然。先:悠悠蘭老離騷國，职:渺渺花開陽艷川。先:九月不能應十月，月:挂書一束放翁船。先:同上書頁七三二
南宋:張埴:律詩:QiLv真:真:擬寄雪平諸兄弟及叔姪輩:八字山前一幅巾，真:可堪垂白向漂淪。真:平生夢寐在諸老，皓:近者傳聞失某人。真:社日雞豚新雨淚，寘:秋風鴻雁舊天倫。真:所期林下無窮意，寘:護竹培花陸續春。真
南宋:張埴:律詩:QiLv先:先:擬寄雪平諸兄弟及叔姪輩:桑田成海海成田，先:迂闊重來每自憐。先:北道主人今似月，月:西江回首遠如天。先:青山千里復千里，纸寘:白髮一年多一年。先:渺渺西風吹薄袂，霁:能於骨肉不淒然。先:同上書頁七五四
南宋:張埴:律詩:QiLv先:和彭秋宇四月所唐律:囅聲鐵聚杯湖上，漾养:霍地金舂鏡石前。先:鳳至祗知成二老，皓:龍眠不作可千年。先:南樓暫阻詩同賦，遇:東郭還存履未穿。先:一段江湖真活計，霁:阿戎肯教第三聯。先:同上書頁七七七
南宋:張埴:律詩:QiLv尤:尤:酬劉和叔:兒時說伯亦吾羞，尤:章甫何知不世謀。尤:延佇群龍開日月，月:可堪兩鳥聒春秋。尤:十年謾說江湖爾，纸:末路唯求飽暖休。尤:心事黄花同□皦，筱:何當籬下話從頭。尤
南宋:張埴:律詩:QiLv先:先:酬長沙鄧壽甫:泉翁上下數千年，先:精力平生涑水然。先:白髮滿頭猶未了，筱:青燈與影每相憐。先:書成不與無金谷，屋:寶秘惟知有木天。先:兩夜秋窗風雨暗，勘霰:老人也有可炊烟。先:以上同上書冊二頁八八六
南宋:張埴:律詩:QiLv灰:灰:此心過酬韻:雨餘玉带已浮杯，灰:未辦龐眉一笑陪。灰:春向五更拋我去，御语:君從何處看花來。灰:商丘大夏三十魄，陌药:白水青松大小回。灰:此去政須籠短帽，号:瑶階領鶴恣徘徊。灰:同上書頁八九六
南宋:張埴:律詩:QiLv支:支:答吳子登:閑隨川上弄晴漪，支:歸飲無何政謂宜。支:雲去但驚山朵朵，哿:月明空想珮離離。支:高樓長笛無人聽，径:一日三秋有我詩。支:此意悠悠浮劍外，泰:綠陰深處祇鶯知。支
南宋:張埴:律詩:QiLv鱼:答彭秉山:萬里夷夏範我驅，虞遇:如鴟百發一無虛。鱼:却呼赤手烹雙鯉，纸:便計長竿上六魚。鱼:此去重看黄鶴賦，遇:所慚未識古蒙書。鱼:吟身只倚春風健，愿:道不能頗盍不蜍。鱼
南宋:張埴:律詩:QiLv元:奉韻酬謝:得失無常所未論，元愿真:相輝輩行幾人存。元:小山政自慚爲弟，霁荠:老瓦何期飲到孫。元:橘盎且還諸老樂，药觉效:梅花尤是丈人尊。元:向誰謂我翻公案，翰:持向風流覓一樽。元:同上書頁九八三
南宋:張埴:律詩:QiLv文:文:三用韻謝士安:清言一掬解千紛，文:又向名家見大君。文:北海無風鵬不運，问:南山有雨豹能文。文:更令此手曾扶日，质:未必吾冠不切雲。文:鼻已辛酸復何事，寘:天寒梅氣只心聞。文:同上書頁九八六
南宋:張埴:律詩:QiLv麻:麻:酬謝謙山所寄:老逐群兒去聚沙，麻:不知桃子結西華。麻:歸來鄉井半鬼錄，沃:依舊湖山一會家。麻:白蓋年深蝸浼浼，贿:綠陰人靜鵲槎槎。麻:江流依舊皆明德，职寘:解見南涯媒北涯。麻:同上書頁九八七
南宋:張埴:律詩:QiLv庚:惠白團扇:藤經剡雪通姿晢，屑霁:筠度湘秋刮骨清。庚:兩潔不容塵有污，遇:一圓還與世無爭。庚:生來肖貌難爲遁，愿阮:老去揮毫豈足名。庚:林下好風差自快，卦:忍歌桃葉若爲情。庚:同上書頁一五三五
南宋:張埴:律詩:QiLv先:先:遊桃川宮:瞿老亭存樹插天，先:靖風扶醉坐雲顛。先:黔中歷歷何千狀，漾:晉後紛紛又幾年。先:扣木不知渠是聖，敬:入桃亦認我爲仙。先:山林摇落秋聲起，纸:兩袂清寒一囅然。先:同上書冊三頁一六三三
南宋:張埴:律詩:QiLv东:东:太白祠:翰林昭代世之雄，东:何止將軍走下風。东:吟墨淋漓三極浹，叶:酒杯傾倒五湖空。东:可憐墓草離離碧，陌:不似袍花嫋嫋紅。东:端的騎鯨何許去，御语:娥眉亭上問漁翁。东
南宋:張埴:律詩:QiLv先:先:辛未寇萊公祠:脫去朝衣出禁天，先:武陵山色識瓢仙。先:匆匆歲月十數字，寘:黯黯風烟二百年。先:自古難全唯晚節，屑质:至今猶洌是寒泉。先:幾人拭目宣公筆，质:惆悵春秋法凜然。先:以上同上書頁一六七八
南宋:張埴:律詩:QiLv鱼:山中:一笑歸來百事疏，鱼遇:溪山隨意葺吾廬。鱼:有時臨水亦清矣，纸:無事聽禽皆起予。鱼:但喜達人謀熟醉，寘:不知論者謂因餘。鱼:馬蹄未踏門前路，遇:也怕先生廢看書。鱼:同上書頁二○九九
南宋:張埴:律詩:QiLv:小園桃熟:老子廬東信手栽，灰队:今經亂後實纍纍。支:天風暗拽雲裳褪，愿:曉日濃潮酒臉回。灰:向上可憐無佞處，语御:從旁只恐有偷來。灰:清晨笑摘枝頭熟，屋:且獻千年王母杯。灰:同上書冊四頁二三三一
南宋:張埴:律詩:QiLv阳:阳:對木犀:楚山秋色半凄凉，阳:誰與炊成萬粟黄。阳:明月尚在天上本，阮:西風未了世間香。阳:猝然甚有慚羊脾，支:老矣何曾識蟹腸。阳:若得一株紅照几，微纸尾寘:白頭今夕醉柴桑。阳:同上書頁二四六七
南宋:張埴:律詩:QiLv东:东:朝陽前對紅蓼:不更江上伴漁翁，东:獨特移根一畝宮。东:人見空空當北面，霰:誰知節節受西風。东:雲衣不使通身綠，沃:露慘能令滿意紅。东:却笑曾看齊物論，愿:夜來燈火事匆匆。东:同上書頁二五○七
南宋:張埴:律詩:QiLv庚:庚:解蒼然亭:蒼然亭下櫂歌聲，庚:十里重湖第一程。庚:豈要老來遊汗漫，翰:試扶孫去看升平。庚:晴空雲退青山朗，养:晚渚風生白鳥輕。庚:歷□舊遊班目睫，叶:日呼穎輩識經行。庚:同上書頁三○一八
南宋:張埴:律詩:QiLv麻:麻:十三日歸天光雲影堂:因緣十日坐無譁，麻:吹盡蒲香更結跏。麻:几上玉鴝猶刮目，屋:階前金鳳已銜花。麻:且將柳浪還摩詰，质:莫去麻丘說子嗟。麻:滿袂木陰清似水，纸:時看跳處是蝦蟆。麻:同上書冊五頁三○五八
南宋:張埴:律詩:QiLv尤:尤:合江亭:踏到城隅路盡頭，尤:烝湘兩水忽交流。尤:爐薰不斷征蠻祀，纸:碣墨空遺責楚羞。尤:石鼓無聲山落木，屋:朱陵未覺月生洲。尤:冷吟綠凈不得句，遇宥:手攪天風更上樓。尤:同上書頁三一三一
南宋:張埴:律詩:QiLv麻:山閣:絳甲至今尋四百，陌:東風吹酒楚天涯。麻:有時咄咄口三唾，个:無事由由手一叉。麻:不怨雨聲聾客耳，纸:只愁春思亂楊花。麻:弄烏此日人何往，养:自倚小樓娛晚霞。麻:同上書頁三一八五
南宋:張埴:律詩:QiLv阳:阳:歜節南司洲驛:年年漂泊得康强，阳:美景良辰每不忘。阳:千丈木蘭從夢見，霰:一瓢菖歜在淮香。阳:人生慷慨黄金短，旱:天下升平白髮長。阳:回首石橋正惆悵，漾:小兒滿口日凉凉。阳:同上書頁三二○二
军旅,要地南宋:張埴:律詩:QiLv齐:微:春日武昌南樓:客上高樓春已非，微:山花無語野禽啼。齐:未論老子從前事，寘:且看涪翁以後題。齐:汴水悠悠雲盡處，语御:襄州漠漠月明西。齐:登臨豈是爲行樂，药觉效:試倚長風聽鼓鼙。齐:同上書頁三二二五
南宋:張埴:律詩:QiLv寒:洞庭登陸池樓:成陸成池噓吸間，删谏:是誰夢裏得其端。寒:茫乎世界虛空立，缉:到此人生束縛寬。寒:潮色龍邊塗月濕，缉:卿心雁外抱雲寒。寒:明朝又踏桃源去，御语:所可憂兮行路難。寒:同上書頁三五五九
南宋:張埴:律詩:QiLv先:先:重過楚峰驛:二月風光暖正妍，先:楚鄉醉夢忽醒然。先:閑隨白鳥行江上，漾养:偶爲青山立檻前。先:花影去年曾接樹，遇麌:櫓聲何處未歸船。先:行湘老子喚不應，蒸:愁絕一抹村南烟。先:同上書頁三六一八
南宋:張埴:律詩:QiLv覃:覃:讀陳公孟等伏闕書:世故相驅入市藍，覃:無情公用亦難堪。覃:溫乎此豈神人肯，迥:群也其如祖父慚。覃:午夜天狐摇北斗，宥有:東風雨射滿江南。覃:青山白疊仙吟處，语御:豈不酣酣戰阿三。覃:同上書頁四一八五
南宋:張埴:律詩:QiLv侵:侵:書彭秋卷末:雨露悽其厚地陰，侵:千秋宰木是衣襟。侵:君看江頭寒食日，质:誰不邙山路上心。侵:勿剪世無嘉樹傳，霰:相尋事有後來吟。侵:相堂翁仲曾傳語，语御:所謂天光要下臨。侵:同上書頁四二四三
南宋:張埴:律詩:QiLv覃:送周叔恭遠遊:過眼不知騎馬幾，微尾寘:低頭何啻問雞三。覃:舊遊巷陌春風掃，皓号:新插田疇夏雨甘。覃:白首學從無季子，纸:青山招隠有淮南。覃:人生共落三千界，卦:未去嗔癡且去貪。覃:同上書頁四四五○
南宋:張埴:絶句:WuJue曷:湘中二首書縣齋冰壺:湘水平淼淼，筱:魚意活潑潑。曷:綠楊蓋江頭，尤:春晚陰正闊。曷
南宋:張埴:絶句:WuJue纸:麻:湘中二首書縣齋冰壺:晴壟麥過花，麻:暖泥秧出水。纸:寬得一寸心，侵:人行更千里。纸
南宋:張埴:絶句:WuJue寘:小絕句:解貂換美酒，有:半與美人醉。寘:留半伴山翁，东:夜深談世事。寘
南宋:張埴:絶句:WuJue尤职:小絕句:人言頭上白，陌:皆自愁中得。职:拍手笑沙鷗，尤:滿身都是愁。尤:同上書冊六頁三九五六
南宋:張埴:絶句:QiJue尤:尤:和漢東先生韻六首:青瓢歸自滄海頭，尤:眇然天地飛一鷗。尤:今人來來古人去，御语:我自認我山中樓。尤
南宋:張埴:絶句:QiJue支:支:和漢東先生韻六首:行行采芝復采芝，支:相期萬世同一時。支:可憐群動相啖食，职寘:利害悱然爭朵頤。支
南宋:張埴:絶句:QiJue先:和漢東先生韻六首:𥬒來黄鶴問故里，纸寘:養得白鴉在玄田。先:人生擘劃千古歲，霁:碧桃開向母樓前。先
南宋:張埴:絶句:QiJue先:先:和漢東先生韻六首:凌明放龍去飲泉，先:何事此牧不在天。先:山中鋤芝亦不惡，药:未入一班輸群仙。先
南宋:張埴:絶句:QiJue侵:侵:和漢東先生韻六首:一枰勝負何有心，侵:往往局外多堪吟。侵:今人未晤爛柯意，寘:祗道歲月青山深。侵
南宋:張埴:絶句:QiJue支:支:和漢東先生韻六首:舉矢欲向天狼時，支:草木零落美人遲。支:中年新知舊別意，寘:悲樂相忘荃獨宜。支:以上明《永樂大典》卷二二五六引《張瀘濱詩》
南宋:張埴:絶句:QiJue微:齐:過洞庭書所見:濕烟吹起岸東西，齐:漁子藏舟竹四圍。微:脫下簑衣揚去雪，屑:不教人道釣魚歸。微:同上書卷二二六一引《張瀘濱詩貳》
南宋:張埴:絶句:QiJue先:先:東湖湯餠後進翁展墓飲嵩山踏雨泳歸在行相繼屬和蘭亭集獻之噤無半語果人情耶:諸老襟期三十年，先:看花杖屨又棲禪。先:春風不斷斯文意，寘:噓拂衣冠著一邊。先
南宋:張埴:絶句:QiJue歌:東湖湯餠後進翁展墓飲嵩山踏雨泳歸在行相繼屬和蘭亭集獻之噤無半語果人情耶:溪橋三日雨輕過，个歌:歸影蒼凉雨奈何。歌:詩落邙山松柏後，有宥:相看有媿少陵多。歌:同上書卷二二六二引《張瀘濱詩》
南宋:張埴:絶句:QiJue支:送衣還石泓弟:十指本非捫蝨具，遇:半生何有結鶉時。支:道安一矢不相及，缉:管領歲寒吟此詩。支
南宋:張埴:絶句:QiJue微:送衣還石泓弟:所不貸人惟世道，皓号:最無窮處是天機。微:昂藏池上霜楓樹，遇麌:寒冷年年著錦衣。微:影印《詩淵》冊一頁五五引《情性集》，下同
南宋:張埴:絶句:QiJue庚:真:奇山在繁步二十八字迎之:聞有翛然一角巾，真:湖山雨亦動吟聲。庚:如何十里繁江路，遇:猶待詩筒一笑迎。庚:同上書頁二九四
南宋:張埴:絶句:QiJue支:微:贈雲留道人:咸池沐髮扶桑晞，微:隻手橫捉鄧林枝。支:楚人六月請時雨，麌语遇:呼喚雷公似嬰兒。支
南宋:張埴:絶句:QiJue:青:贈雲留道人:往往諸公眼亦青，青:尚疑崔浩是前生。庚:蚩尤墮地已爲石，陌:且道何時見景星。青:同上書頁四二○
南宋:張埴:絶句:QiJue侵:和梅溪歲晚所寄:客裏無魚未易禁，侵沁:春風頗憶洞庭針。侵:可能更問詼諧肉，屋:髮已如今不及心。侵:同上書頁七八六
南宋:張埴:絶句:QiJue寒:和舒波社日清明:小試麻鞋路半乾，寒先:歸來連得好詩看。寒:去年曾被梅花惱，皓:今過林邊輒齒寒。寒:同上書頁七九七
南宋:張埴:絶句:QiJue支:支:答士宜:老來凡事不須知，支:只著沖襟向聖涯。支:怊悵無人思禍水，纸:一窗夜雨客談詩。支
南宋:張埴:絶句:QiJue支:支:答士宜:書生何飾結天知，支:忽放晴光渺四涯。支:一片歸心湖草外，泰:輕風摇艇自吟詩。支:以上同上書頁九一八
南宋:張埴:絶句:QiJue豪:豪:道間語:往往騎馿走一遭，豪:江南何處識田毛。豪:幾人歎息秋風裏，纸寘:要到天河手不高。豪
南宋:張埴:絶句:QiJue麻:麻:道間語:蹋破雞頭要作家，麻:豚蹄不直謂汙邪。麻:火輪殺盡人間物，物:輸乞淮南觳𧥆車。麻:同上書頁二○二八
南宋:張埴:絶句:QiJue先:删:吳城山用東坡韻:半篙水映四垂山，删:不見年時白雨船。先:自恨闌干搔短髮，月:斜飛一鳥遠粘天。先:同上書頁二○八四
南宋:張埴:絶句:QiJue麻:麻:初夏湖山:重臺梔子玉攢花，麻:初夏湖山一供嘉。麻:三嗅馨香幾欲泣，缉:年時曾食故侯瓜。麻
南宋:張埴:絶句:QiJue支:支:初夏湖山:今朝二供亦相宜，支:眼底忘憂粲是詩。支:有恨春風不相待，贿:山林著在日長時。支
南宋:張埴:絶句:QiJue尤:尤:初夏湖山:三供飛來箇白鷗，尤:炯然點破一池幽。尤:午陰小扇人回首，有宥:何許白蘋江上愁。尤
南宋:張埴:絶句:QiJue灰:佳:初夏湖山:山靈渾不倦差排，佳:四供相隨好雨來。灰:花木成行新膏沐，屋:麻鞋更上一層臺。灰
南宋:張埴:絶句:QiJue先:初夏湖山:五供翛然可是鮮，先铣:一生只抱石頭眠。先:死應不恨爲馮劍，艳陷:夏日攸山二十年。先
南宋:張埴:絶句:QiJue真:真:初夏湖山:六供菖陽氣味真，真:還教繩墨百年身。真:幅巾清脫山風外，泰:都等離騷說衆人。真
南宋:張埴:絶句:QiJue寒:夏日鵠山:合昏枝上數花白，陌:領略山中每日看。寒:閲歷春風人眼恕，御:相傳此法度荒寒。寒:以上同上書頁二二二○
南宋:張埴:絶句:QiJue阳:阳:正月旦小齋觀梅:粗桃俗李要風光，阳:番雨危君白玉堂。阳:迴首南枝春夢斷，翰:芳心猶憶古含章。阳:同上書頁二五三八
南宋:張埴:絶句:QiJue尤:尤:西山九曲亭:一藜屈折入高秋，尤:惆悵天門萬里頭。尤:世路轉看無直處，语御:黄州以後有儋州。尤:同上書頁三一一八
南宋:張埴:絶句:QiJue尤:尤:劉元翁爲索賦鞠逸:回首桃花只俗休，尤:還君本色一籬秋。尤:小兒德祖渠何見，霰:不認楊梅箇話頭。尤
南宋:張埴:絶句:QiJue歌:劉元翁爲索賦鞠逸:與花叢薄且媻娑，歌哿个:早晚風霜亦奈何。歌:欲待太平求不死，纸:南陽水勝上池多。歌:同上書頁三二二四
南宋:張埴:絶句:QiJue盐:書萍實旅舍:身謀落落屠羊說，屑霁:心事冥冥司馬炎。盐:告訴春風無一語，语御:江南陌上雨廉纖。盐:同上書頁三三○四
南宋:張埴:絶句:QiJue支:支:登岳陽樓:臨風把酒此何時，支:白首登臨亦暮遲。支:一片湖光寒日裏，纸寘:品題都是北來詩。支
南宋:張埴:絶句:QiJue删:寒:登岳陽樓:凍雲吹盡楚天寬，寒:鴻去冥冥叫不還。删:饒得兩翁文墨在，贿队:至今樓上伴君山。删
南宋:張埴:絶句:QiJue支:支:登岳陽樓:坐擁湖山把一麾，支:當年吏部只吟詩。支:平章功業如今許，语:棄了吟詩選得碑。支:同上書頁三五四六
南宋:張埴:排律:WuPai鱼:寄樊口鄭石谷:春日曾交問，问:炎天不欲書。鱼:亦慚吾事謬，宥:豈願後人疏。鱼:古有嗤章甫，麌:今無購子虛。鱼:極思樊口酒，有:共煮井頭魚。鱼:露白蒹葭冷，梗:江清潦水除。鱼:年華已如此，纸:又可膏吾車。鱼:同上書頁七三六
南宋:張埴:古風:GuFeng寒:西州訪舊諸公皆沿檄去偕江一父過郎官湖賦此:一池漢水秀可餐，寒:十年借我江南看。寒:陰山夜半黑風起，纸:此水與我心都寒。寒:可惜野狐不革面，霰:當來棲鳳俱生翰。寒:湖亭謝荷著句穩，阮:霜月記憶浮杯寬。寒:端期歲晚同不朽，有:報答地主老郎官。寒:同上書卷二二七○引《張瀘濱詩》
南宋:張埴:古風:GuFeng翰:春日瓶花:鳥鳴木陰深，侵沁:魚動陂水漫。翰:燕坐南窗下，马祃麌:欣然得幽伴。翰:盈盈菩薩面，霰:一莞生几案。翰:恍如空中墮，哿支:著我丈室看。翰:地偏風日隔，陌:香艷不耗散。翰:無土種一根，元:他鄉得把玩。翰:嬌嬈目接熟，屋:老醜面失半。翰:物忌停涵久，有:無嫌汲新換。翰:不懷妙色身，真:長作如是觀。翰:同上書卷五八三八引《張瀘濱集》
南宋:張埴:古風:GuFeng:食新:此腹有天幸，梗:已及新穀升。蒸:青瑶出爨玉，沃:几席生光明。庚:執匕不求飽，巧:人起雞未鳴。庚:六月不再雨，麌语遇:不裨去年耕。庚:可愛善卷山，删:木影如水清。庚:老人好擊壤，养:老矣擊不成。庚:同上書頁一二二
南宋:張埴:古風:GuFeng:曾希曾見示近作賦此贈之:孔門言志二三子，纸:當初獨取點而已。纸:聖人非棄由與求，尤:樂在春風詠沂水。纸:此意簡短幾千年，先:誰歟鼓瑟聲其傳。先霰:彼其人斯掉冷語，语御:雖在南豐猶不然。先:乾坤清氣寧有已，纸寘:一日蒼山生浪翠。寘:玉局仙人喜又悲，支:雲妍月秀無停髓，纸:瓣香在天老英靈。青:爲公少吐氣，未:雲來此山青。青:西山百年白樵戶，麌:郵筒剝剝溪扉午。麌:其發何從六一鄉，阳:彼美人兮時十五。麌:更二十五又外堂，阳:小美不識西江路。遇:何當刻日牢爲期，支:青葱華裾短褐衣。微:顛倒底裏入推激，锡:蜜柱見跋更遲遲。支:吟魄隔泉應破碎，队:本色終然是家世。霁:明日採風聞九陛，荠:身曳錦袍長到地，寘:此時南豐大吐氣。未:吾將擬之三語曰，月:後蒼山，删:無事莫與俗人言。元:同上書頁五一九
南宋:張埴:古風:GuFeng:寄樊上友人:鳳凰覽德輝，微:鷾鴯戀庭宇。麌:吟詩已戴白，陌:未能參此語。语御:百川谷口翁，东:一笑輞川路。遇:桃紅楊柳綠，沃:鶯歌蝴蝶舞。麌:春風吹野水，纸:飲客如渴虎。麌:夜來作老夢，送东:鳥啼掌中僂。麌:白駒千五百，陌:樂固不償苦。麌遇:當來漁父湄，支:慷慨解力處。语御:賓餞十牛鳴，庚:分寸屐齒土。麌:何如歸霜崖，佳支:夜取白石煮。语:長孫汲澗水，纸:拾薪三四五。麌:日出如羊胛，洽:家人皆可飫。御:同上書頁六四六
南宋:張埴:古風:GuFeng:寄馬竹岡:竹岡先生一世賢，先:如何斷我百十弦。先:苦哉幾枕黄鶴夢，送东:天風吹到吳江邊。先:先生手提綠玉鞭，先:跨馿與我說去年。先:夢中記得去年別，屑:縛雞提酒送上船。先:明年奇章觀前泊，药:捩手烹雞持酒酌。药:飽歌醉舞插梅花，麻:幾夜月中記說著。药御语:誰知相逢劉太史，纸:拭目雲烟新落紙。纸:便從太史使之年，先:恁時祗謂黄河底。荠:書生歡喜斯文壽，有:囑下楚雲樓上酒。有:菊花九日是明朝，萧:遥望長眉三稽首。有
南宋:張埴:古風:GuFeng:寄黄秀峰:春風兩眼合看花，麻:今年却不在黄家。麻:世間豈無魚羹飯，阮愿霰:不似黄家能頓頓。愿:未應南樓復南樓，尤:江湖添個新白頭。尤:午夜橫眠看星斗，宥有:玉柄摇摇似招手。有:崖公失顧第四星，青:使我不逢渠大明。庚:忽思叔度久不見，霰:林梢飛來果一片。霰:露蟲啾唧四壁鳴，庚:小蟲喉中亦作聲。庚:太息去年十二月，月:秀峰先生臨去說。屑霁:明年八月九月凉，阳:更來樊川享秋光。阳:菊花不住梅花去，御语:去借一間茅屋住。遇:霜清月冷人行街，佳:起來教我讀簡齋。佳:紅字壽安坊里路，遇:且倩西風一傳語，语御:木枕拳拳五更鼓。麌:以上同上書頁七○一
南宋:張埴:古風:GuFeng:湖山館中酬謝士宜:吾道不可東，东:老雁踏長雲。文:太息復太息，职:青海枯成塵。真:喙短莫叫空，东送董:此物弗貸人。真:顧影正念群，文:一唳生湖濱。真
南宋:張埴:古風:GuFeng皓:湖山館中酬謝士宜:春風采蘋花，麻:悠悠萬里道。皓:及聽負囊歌，歌:又見騎馿好。皓:羲和不停策，陌:天地日已老。皓:大笑奉美人，真:誰言頭白早。皓:同上書頁八九五
南宋:張埴:古風:GuFeng:答彭以直:南山歲云莫，药遇陌:此日別玄同。东送:至今梅花句，遇宥尤虞:華耀白髮翁。东:三見秋江月，月:何事苦縈係。霁:兩夜金風生，庚:吹清幾山桂。霁:所思酹尊酒，有:叱鬼上車柳。有:長笑鏡石邊，先:更作推敲手。有:炯然此心期，支:相照應萬時。支:黄千不用多，歌:拜手藏君詩。支:同上書頁九一三
南宋:張埴:古風:GuFeng:答愛吾:無何母子靡不足，沃遇:偏提進退問爲谷。屋:閑心青山雙屬玉，沃:江南野水連天綠。沃:以上同上書頁九二五
南宋:張埴:古風:GuFeng先:謝朱郎中:春風六轡絲，支:光華塞樊川。先:川上此何日，质:所向生奇妍。先:金山萬丈高，豪:但見兀在前。先:白頭分墮落，药:剨叫鬼擘然。先:青黄奪衆目，屋:不認溝中捐。先:冥冥亦奚能，蒸灰:幅之使無遷。先:由來造化手，有:一種雨露偏。先:賦形大塊間，删谏:受氣小物先。先:誰意王粲孫，元:主人亦如天。先:買茸繡爲圖，虞:香火長結緣。先:同上書頁九七一
南宋:張埴:古風:GuFeng:菊花盛開:玉池吹醒芙蓉醉，寘:回頭紅粉都無味。未:秋宮人去金錢飛，微:過我茅茨若相慰。未:起來采采爲三嗅，宥:猶是上天風露氣。未:餐英端可拔濁俗，沃:南山在眼令人喟。寘:幽人所知晚節好，皓号:歷歷青蕊開猶未。未:竹葉且與時一中，东:梅花後生來可畏。未:以上同上書頁一一六四
南宋:張埴:古風:GuFeng:有遺搔癢之具曰不求人又曰婆指甲約相賦:阿婆此指甲，洽:昆吾國生長。漾:當年三五時，支:搯花記月上。漾养:纖纖成老大，泰:却作爬沙狀。漾:故人遠持贈，径:慈意有著放。漾养:想翁乍得之，支:未悟爲何貺。漾:把玩至一再，队:醜婦能俱喪。漾:信手彈三聲，庚:錚然送妍響。养:卯醺未全快，卦:午偃到半餉。漾:溽縐垢能寸，愿:美曝背如盎。漾养:是時可柄用，宋:於人無俯仰。养漾:名之必可言，元:翁亦費亭當。漾:長吟出肺肝，寒:聞者重惆悵。漾:人生七尺外，泰:凡物皆是長。养漾:維此金石交，肴:百年相倚仗。漾养:癡兒麻姑爪，巧:忍痛不忍癢。养:以上同上書頁一四二○
南宋:張埴:古風:GuFeng先:歲晚樊口解舟:武昌夏口之山川，先:天寒不見吹簫船。先:短篷推枕酒半醒，青迥径:斑斑雨裏茸茸烟。先:沙頭白鳥閉目立，缉:上下掠火交烏鳶。先:修蛇赴壑了弗顧，遇:苟且一白春風前。先:我亦長吟上漢水，纸:夜來參到梅花禪。先:一枝似鐵忍寒冷，梗:一枝如玉生溫妍。先:老人無以餞歲事，寘:只掉此舌爲辰筵。先:江湖落魄又五年。先
南宋:張埴:古風:GuFeng:江漢:桃花門外三月頭，尤:有美人兮眇中洲。尤:泛呼木蘭寂無語，语御:舉手相招老白鷗。尤:白鷗見人頭上笠，缉:灑灑西江雨痕濕。缉:足知心事兩相忘，阳:翻然飛出青蘋立。缉:日斜何許一笛愁，尤:西州回首望東州。尤:春風吹水柳花落，药:不見鶴歸江上樓。尤:樓前青青草尺許，语:中有能言兩鸚鵡。麌:聲聲渾不說他人，真:祗謂禰衡駡黄祖。麌:同上書頁二一五一
南宋:張埴:古風:GuFeng:八月初四夜池上:池南夜觀天，先:斗柄長離離。支:其間第四星，青:此點光猶癡。支:流空萬螢火，哿:照我雙鬢絲。支:相待滄海月，月:坐到三更時。支:須臾衆色盡，轸:造化一事奇。支:手中公瑾扇，霰先:皎然相發揮。微:風翻頭上巾，真:舞過池影西。齐:惟有雞冠兩樹花，麻:一笑如受纏頭歸。微:同上書頁二二一四
南宋:張埴:古風:GuFeng东:雞冠花:牆東雞冠樹，遇麌:傾艷爲高紅。东:旁出數十枝，支:猶欲助其雄。东:赬容奪朝日，质:桀氣矜晚風。东:儼如鬭勝歸，微:歡昂出筠籠。东
南宋:張埴:古風:GuFeng东:雞冠花:衆卉在籬下，马祃麌:惆悵秋光同。东:老農面寸垢，有:滿口封培功。东:吾亦事吾事，寘:買菊澆寒筒。东:同上書頁二三六四
南宋:張埴:古風:GuFeng:雨後見酴醾:夜來一過雨，麌语遇:萬紅不留跡。陌:草木是尋常，阳:奈何春失色。职:園林肯忍耻，纸:人眼看不得。职:向來傾艷時，支:天女幾奪織。职:今朝有差事，寘:泥土蒙文飾。职:素花最後出，质寘:到骨是一白。陌:東官賞其韻，问:居然班十客。陌:著處合摇臺，灰:殘垣不三尺。陌:故家美風味，未:可憐六月息。职:相逢各默然，先:笑口不得擘。陌:造化則劇耳，纸:風簷重嗟惜。陌:同上書頁二四九一
南宋:張埴:古風:GuFeng:劉元翁索賦雩都孫氏梅軒:冰天叫鏑交西湖，虞:斷橋鶴去迷烟蕪。虞:清時水月日入弄，送:欷歔三十餘年無。虞:秋聲一夜生寥廓，药:晨門喜墮雲中啄。觉屋:江南所少非秀才，灰:誰信泰山今不索。药陌:庭前皴樹占百弓，东:相與歲寒爲春風。东:嚼爛楚人二十五，麌:對花一笑千愁空。东送董:世間佳境本有數，遇麌:更有玉堂在何處。语:大庾曾長老瞞欺，支:旁皇不敢窺門戶。麌:主人軒上即送申，真:飛香射影到幅巾。真:雪龍背上暗摸索，药陌:何如滿身也带梨花樹下雲。文:同上書頁三二六八
南宋:張埴:古風:GuFeng:寄題西昌嚴後山三教堂:高風吹斷溪橋笑，啸:幾箇廬山昏又曉。筱:新開圖畫白鷗江，江:螭吻摇鬐到雲表。筱:長廊晝永茶烟青，青:參禪問道談詩聲。庚:蒼頭卓午汗交面，霰:烹葵菹韭炊香粳。庚:中有軒軒秀眉宇，麌:春日藍田初過雨。麌语遇:一幅紗巾三士衣，微未:儼然方外家人主。麌:吾聞曾有奇鳶肩，先:亦聞曾有驚彌天。先:又曾有與花三朵，哿:聊復爾耳能千年。先:誰信沙門頭有髮，月:誰信道士喉無結。屑:飯盂朝貯五山雲，文:酒壺夕注滄海月。月:此月濯濯乎初明，庚:此雲冉冉乎方生。庚:倉之無窮飲無竭，屑月:囅聲大笑東風行。庚:同上書頁三三○六
南宋:張埴:古風:GuFeng:題鍾氏深秀樓:空同之頂穹雲生，庚:吹著寶石最上層。蒸:儼驂太白跨坤立，缉:雄雄空半危青撐。庚:高人飛樓浮縹紗，麻:滿眼清寒生窈窕。筱:蒼煙白鳥出沒間，删谏:幾莟芙蓉秋漢曉。筱:黄塵如霧交四陲，支:乃獨脫此一攬奇。支:天風午夜嘯歌歇，月屑曷黠:教人暗取寒竽吹。支寘:一吹吹作終南皺，宥:濯濯春陽染曾透。宥:再吹吹作琅邪圖，虞:鬰鬰林壑描新就。宥:何當祗著大口吞，元:清晨燕以先生盤。寒:次第高舂出海門，元:坐我茅屋東偏看。寒翰:同上書頁三三五四
南宋:張埴:古風:GuFeng:由新田歸故家:七月景炎炎，盐:金神令初馳。支:辰哨掩村墟，鱼:挈家向山薇。微:左手掖慈母，麌有虞:右手招妻兒。支齐:小人俱世役，陌:誰能抱朝饑。微:舉頭赤日高，豪:繭足荒山垂。支:慰老忽喘息，职:撫嬰母啼悲。支:吞聲各偷生，庚:莫問厲階誰。支:紛紛事輕逞，梗:梟獍忍若爲。支:性命不直土，麌:殺戮以當戲。支:鬼妾充所歡，寒:皇顔色戚怡。支:恢恢不罩渠，鱼:何辜及林池。支:今經用戲地，寘:滿目腥風吹。支:少陵歸草堂，阳:曾叱群小非。微:嗟哉夫何言，元:收拾聊此歸。微:此歸實天幸，梗:團欒如去時。支:牆西老桂色，职:屋南佳鞠姿。支:一笑渾未忘，阳漾:主人舊須眉。支:東巷去問安，寒:茗椀重酒巵。支:北鄰了殘穫，药陌遇:戒婦中宵炊。支:穹昊由此正，敬庚:禮樂儻可期。支:悠悠風塵中，东送:寧不剩四支。支:未識衣裳化，祃:何年及茅茨。支:昕昏有爲命，敬:啜水當如飴。支:同上書頁三四三二
南宋:張埴:古風:GuFeng佳:小齋睡起:受用本分內，队:三間老茅齋。佳:豈無日如火，哿:但有書能埋。佳:開門烏桕影，梗:盎水潑入懷。佳:所期健拄杖，漾养:而相軟麻鞋。佳:舊雨來人處，语御:青苔生土階。佳:同上書頁三四六六
南宋:張埴:古風:GuFeng:遊青原飲息庵:■群揭秋淺，铣:阝九:吹醉行山阿。歌:不放菊花開，灰:無奈秋風何。歌:三甃函冽髓，纸:與山爲清凉。阳:路人汗如雨，麌语遇:秋壟方驕陽。阳:天雷夜劈山，删:暍死意猶在。贿队:平原如可作，药个遇语:世事松聲外。泰:同上書頁三六○五
南宋:張埴:古風:GuFeng:尚方崖赴劉次山館見過:梅陰踏雨拾落花，麻:鴉鴉溪上來筍車。麻:插頭林隙不敢問，问:怕是天落山人家。麻:入門滿衣花雨濕，缉:執手無言惟作泣。缉:十年塵土不可詩，支:頂破飯顆山頭笠。缉:呼兒剪韭爲杯盤，寒:脫套一段春宵歡。寒:連州政自厭百舌，屑:幾語換詩春風寒。寒:如今尚父何須釣，啸:遇是青山且吟嘯。啸:溪翁說到白髮今，侵:前度桃花也陪笑。啸:故人不解贈馬鞭，先:長吟相送吾廬前。先:丁寧傳語東道主，麌:記得石鼎新詩聯。先:同上書頁三六二四
南宋:張埴:古風:GuFeng:館中寫懷寄樂山琴庵:動盪六合間，删谏:是誰行春風。东:萬有本天分，文问:此氣何沖融。东:一噓著舊樹，遇麌:幾朵班新紅。东:居然受巧摘，陌锡:持以當晴穹。东:相期到爛熳，翰:一笑成舂容。冬:政不滿金谷，屋:何復言錦宮。东:未嘗五日雨，麌语遇:人事乃爾窮。东:亦思發幽抱，皓号:求勿孤天工。东:跛履去洛陽，阳:打拐不謂同。东:旦莫造化手，有:倘俠辟可衷。东:以上同上書頁三六二八
南宋:張埴:古風:GuFeng:寄題月潭方丈:嵩山古禪林，侵:俯有潭一鏡。敬:中涵片月朗，养:了了能見性。敬:月即是圓覺，觉效:潭即是清浄。敬:清浄而圓覺，觉效:何以得究竟。敬:鼻端一點白，陌:而具法眼正。敬:指亡輪滅沒，月:千江烟相映。敬:寒山叫不應，径蒸:誰與足幽詠。敬:衆生在黑劫，洽:轉脚成踏暝。径:脫落衆濁源，元:舞影秋夜靜。梗:同上書頁三八○九
南宋:張埴:古風:GuFeng:祈雨愛蔣常請求詩:武夷老子黄弊衣，微:不能一煦誅虹霓。齐:在家顛倒來說奇，支:出門有請持此歸。微:龍川川上摇短藜，齐:攔街拍手而笑之。支:六月掃空炎歊飛，微:厚地裂透毛可吹。支:人惟未分舂黄糜，支:天不下濟難息機。微:忽忽三尺在睫目，屋:川上萬竈濃烟炊。支:我穀螺矣隨頭低，齐:壟首日上露向晞。微:襦不及脛腰鎌誰，支:杜陵一飽又可期。支:只管飯顆山吟詩，支:不然市井含哺嬉。支:逢人手提黑羽麾，支:長裾短帽禿禿髭。支:嘅言人命縣一絲，支:造化如此人不知。支:東風排雲一致詞，支:呼來雷公只嬰兒。支齐:不妨昆明數斗泥，齐霁荠:變化斛水爲三時。支:少爲枯槁生春熙，支:常清真人能爾爲。支:武夷老子黄弊衣，微:不能一煦誅虹霓，齐屑锡霁:噫。支:同上書頁四二二六
南宋:張埴:古風:GuFeng:書後村詩卷:我看後村詩，支:未許後生到。号:油然真意興，径蒸:流出好懷抱。皓号:蜂蝶林中花，麻:牛羊原上草。皓:孤村來午饁，叶:小澗生新潦。皓:扶孫行更健，愿:阻雨歸不早。皓:買魚船迸灘，寒翰:畏虎樵爭道。皓号:客多待荷花，麻:田少種粳稻。皓:木龍有造化，祃:野鶴無煩惱。皓:中秋月到笛，锡:九日鞠上帽。号:東舍簾酥胸，冬:西鄰績鬼貌。效:剖開床頭甕，送:澆沃腹中稿。皓:對燈舞僛僛，支:撫几歌浩浩。皓:明朝復何事，寘:隨意足幽討。皓:牆下負暄宜，支:臘前得白好。皓号:金穰心願遂，寘:木刻足跡掃。皓号:此樂政無價，祃:吾詩尤是寶。皓:清風百世下，马祃麌:持以見郊島。皓:持以見郊島，皓:豈不一絕倒。皓号:豈不一絕倒，皓号:來迎玉山老。皓:同上書頁四二三六
南宋:张埴:詞:Ci:柳梢青 小轩生日,:玉宇风清，庚,:金茎露爽，养:五日新秋。尤:正好小轩，元,:相逢初度，遇药:七十边头。尤:满前白发翛翛。萧:有抱得曾孙弄否。尤:从此长看，寒,:星明南极，职:人醉西楼。尤
南宋:張埴:六言詩:LiuYan微:庚午蛾眉亭:漠漠西淮雲散，翰旱:滔滔東海潮歸。微:鷗鳥飛來石壁，锡:柳花撲上人衣。微
南宋:張埴:六言詩:LiuYan尤:庚午蛾眉亭:月明宮袍窅窅，筱:新沙釣艇浟浟。尤:犀口不能一語，语御:蛾眉只管千愁。尤:同上書頁三三七一
南宋:張埴:六言詩:LiuYan尤:小軒生日:玉宇風清金莖，庚:露爽五日新秋。尤:正好小軒相逢，冬东阳:初度七十邊頭。尤
南宋:張埴:六言詩:LiuYan尤:小軒生日:滿前白髮翛翛，萧:抱得曾孫弄否。尤:從此長看星明，庚:南極人醉西樓。尤:同上書頁四六三二
南宋:張埴:句:Others寒:句:夜靜莫吟奇險句，遇宥尤虞:恐驚明月墮波寒。寒:清彭際盛光緒《吉水縣志》卷三七　《吉水縣志》：邑人張埴少有詩名，客有自豪於詩者，吟曰：“無雙詩客到江干，願借明珠一顆觀。”埴應聲云云。
南宋:張埴:琴操:QinCao:紫霞宮聽南風操:促絲歷歷行泛聲，庚:紫霞仙翁之爲琴。侵:新聲不合天地意，寘:要寫虞氏吾民心。侵:嗟乎二十六字中真趣，遇:久矣南風吹散去。御语:却令紫霞宮裏翁，东:彈到今人未彈處。语御:同上書頁一四四七
宋:趙必漣:絶句:WuJue缉:濯足:小橋坐濯足，沃遇:澗狹水流急。缉:源頭夜雨多，歌:落花漾露濕。缉:清魏大名嘉慶《崇安縣志》卷七
宋:趙必漣:絶句:QiJue麻:麻:自題梅花莊:一間茅屋傍溪斜，麻:三徑荒於靖節家。麻:但得鶴糧隨分足，沃遇:更須鋤月種梅花。麻:清董天工《武夷山志》卷一五
南宋:唐元齡:律詩:WuLv先:鬰林寺:一徑通深窈，筱:叢林獨蔚然。先:神仙棲佛屋，屋:香火當僧田。先:罕見催租吏，寘:誰談文字禪。先:吳儂來拜朔，觉:僂指滿三千。先
南宋:唐元齡:律詩:QiLv东:东:華蓋山:巍然獨立九霄中，东:勢壓衡廬亙華嵩。东:擣藥聲高蟾闕近，问吻寘:乘槎路渺鵲橋通。东:三更見日生滄海，贿:六月飛霜下翠空。东:好挾千年王子晉，震:玉笙輕度碧桃風。东:以上清曾燠《江西詩徵》卷二一
南宋:唐元齡:律詩:QiLv删:象眠山:作縣苦無俄頃閒，删谏:喜逢佳節一開顔。删:無人送酒來彭澤，陌药:有客登臨嗣魯山。删:慨想鶴汀鳬渚外，泰:盤桓鰲水象峯間。删:賞心未盡天將晚，阮:賸插黄花带月還。删:清劉繹光緒《江西通志》卷五二
南宋:朱紹遠:古風:GuFeng寒:池上作:生涯幻吹沫，曷:功名鮎上竿。寒:魚豈知許事，寘:人意强相干。寒:春風一鼓盪，养漾阳:芳池生碧瀾。寒:逐隊半畝餘，鱼:樂有江湖寬。寒:世路無險易，陌寘:心閒自達觀。寒:悟彼蝸殻涎，先:空轉蛣蜣丸。寒:《金陵詩徵》卷八
南宋:平天祐:律詩:WuLv侵:山齋夜坐:悄然人不寐，寘:山館意何深。侵:落葉添寒色，职:幽蟲助苦吟。侵:青燈憐夜永，梗:白髮带愁簪。侵:天末懷良友，有:音書雁影沉。侵:清朱緒曾《金陵詩徵》卷八
宋末元初:廖應淮:古風:GuFeng尤:殿院曾淵子宅酒酣放歌:禽聲兮啾啾，尤:草色兮幽幽。尤:風𤍿𤍿兮火怒，遇麌:泉殷殷兮血流。尤:屋將焚兮燕呢喃以未已，纸寘:鼎沸兮虱婆娑其不休。尤:歸去來兮，齐:不歸兮焉求。尤:清朱緒曾《金陵詩徵》卷三六
南宋:繆萬年:律詩:QiLv盐:先:釘詩:頑礦非銅剛樣堅，先:寒坑纔離亟趨炎。盐:十來槌打隨成器，寘:一得人拈却逞鑯。盐:不怕斧敲惟要入，缉:全憑鑽引任教嫌。盐:休言深處難抽拔，黠曷:自有羊蹄與鐵鉗。盐:元劉壎《隠居通議》卷一○
南宋:柳敘:律詩:QiLv覃:橫山聳翠:蘭陰山跨浴溪南，覃侵:瀔破峰顔三月三。覃:松柏森森翻野籟，泰:竹梧隠隠撲晴嵐。覃:高摩雲漢千尋路，遇:倒浸峰巒百尺潭。覃:此外未知誰洞府，麌:試春遊騎必停驂。覃:清秦簧光緒《蘭谿縣志》卷八
南宋:何夢桂:律詩:WuLv微:和訪使徐容齋西湖韻寄縣尹趙文玉二首:一幅西湖畫，卦陌:誰將淡墨揮。微:水浮孤嶼出，质寘:山約五雲飛。微:雨洞猿啼濕，缉:烟林鳥度微。微:龍舟雙翠檝，叶缉:曾此夜遊歸。微
南宋:何夢桂:律詩:WuLv微:和訪使徐容齋西湖韻寄縣尹趙文玉二首:滿目湖山恨，愿:憑欄淚雨揮。微:泉寒龍已化，祃:雲盡鶴猶飛。微:樓影摇波亂，翰:鐘聲隠岫微。微:誰家航十錦，寝:歌舞夜深歸。微
南宋:何夢桂:律詩:WuLv:和徐雲嶼寄徐清溪:平生經濟事，寘:寧與世沉淪。真:日暮倦行客，陌:天寒却掃門。元:百年雙白髮，月:四海一緇塵。真:欲相壺丘子，纸:深慚見地文。文
南宋:何夢桂:律詩:WuLv真:爲友人解無妻之嘲:自甘爲牧犢，屋:何不娶巫臣。真:魚目長淒斷，翰旱:雉飛徒苦辛。真:遠衣無與寄，寘:孤枕有誰親。真:毋惜蛾眉買，蟹:黄金未是貧。真
南宋:何夢桂:律詩:WuLv庚:青:寄月岩黄高士:有客扣松扃，青:重來問宿盟。庚:青山塵世夢，送:玄鶴故人情。庚:柯爛棋猶在，贿队:壚寒藥未成。庚:鼎邊無好句，遇宥:慚愧謝彌明。庚
南宋:何夢桂:律詩:WuLv东:东:和文公見寄降筆:玉壘失元戎，东:關河慘北風。东:中原殘照外，泰:故國夢魂中。东:往事隨流水，纸:餘生歎轉蓬。东:唾壺歌未已，纸寘:飛雁落江空。东
南宋:何夢桂:律詩:WuLv先:和可菴見寄韻:蜃境平生夢，送:名場逝水川。先:相逢驚白髮，月:一醉仰青天。先:浪出疑鷗笑，啸:遄歸伴鶴眠。先:故人知道意，寘:珍重寄詩篇。先
南宋:何夢桂:律詩:WuLv尤:倚欄即景:落日青山外，泰:寒烟古樹頭。尤:犬聲隔村落，药:漁火半汀洲。尤:興廢江郊屋，屋:行藏野渡舟。尤:夜深風雨惡，药:人尚倚層樓。尤
南宋:何夢桂:律詩:WuLv支:挽汾陽何北園二首:宇宙千年暮，遇:丘山一老遺。支:頭因憂世白，陌:體爲哭親羸。支:明月落何處，语御:清風歸去時。支:英魂招不返，阮:回首北邙噫。支
南宋:何夢桂:律詩:WuLv支:挽汾陽何北園二首:五十年來夢，送东:邯鄲黍一炊。支:傳家無長物，物:誌墓有豐碑。支:落日江湖淚，寘:西風里巷悲。支:故園吟不盡，轸:千古付他誰。支
南宋:何夢桂:律詩:WuLv元:真:登天台巾山:寸碧倚蒼旻，真:孤城俯可吞。元:人行平木杪，筱:帆去入雲根。元:月榻留僧夢，送:風松弔鶴魂。元:江心千古石，陌:歲歲記潮痕。元
南宋:何夢桂:律詩:WuLv微:晚雨:已當天色暮，遇:況復雨霏微。微:落葉元無定，径:因風更自飛。微:壯心攲客枕，寝沁:寒事到征衣。微:明日臨晴霽，霁:黄花看晚暉。微:以上元蔣易《元風雅》卷二七
南宋:何夢桂:律詩:QiLv庚:庚:山房約會於黄灘別後寄似:玉堂佳人珮瓊英，庚:月下乍見心眼明。庚:貞心野雪壓不死，纸:幽韻天風吹逾清。庚:玉龍聲高夜漏下，马祃麌:綠衣舞短天雞鳴。庚:歲寒一見苦易別，屑:安得白頭敦弟兄。庚:以上《潛齋集》卷一
南宋:何夢桂:律詩:QiLv庚:庚:和張按察秋山二首,賦杭州:三百餘年卧甲兵，庚:天低雨露此生成。庚:萬家都會樓臺矗，屋:千頃平湖舸艦輕。庚:環珮玉堂人楚楚，语御:靚妝珠箔女盈盈。庚:回頭萬事俱塵土，麌:惟有湖痕歲歲平。庚
南宋:何夢桂:律詩:QiLv尤:尤:和張按察秋山二首,賦孤山:錢塘日夜水東流，尤:回首孤山綠尚稠。尤:千載老仙隨鶴去，御语:百年此地少人遊。尤:相逢柳色還青眼，潸:說着梅花總白頭。尤:身後閒名推不去，御语:當年誤識薛杭州。尤
南宋:何夢桂:律詩:QiLv寒:見田察使:玉節星軺御史冠，寒翰:邦人多少路旁觀。寒:半空寒月千峰榭，祃:一歃清泉七里灘。寒:天地鳶魚春鼓舞，麌:山林雞犬夜平安。寒:好須借得長年住，遇:截斷車輪挽珮珊。寒
南宋:何夢桂:律詩:QiLv豪:萧:贈馮樵隠琴棋:紋楸漫滅■桐焦，萧:學子=焚:贏得無何醉濁醪。豪:別墅功隨淮上水，纸:廣陵人化里中蒿。豪:知音那似無絃好，皓号:當局何如不著高。豪:尋取舊樵歸隠處，语御:坐看塵世戲兒曹。豪
南宋:何夢桂:律詩:QiLv寒:寒:寄王南叟寓江鄉:歌盡驪駒落日寒，寒:相思無處問平安。寒:客愁白髮三千丈，养:世路青泥百八盤。寒:夜月梅花頻入夢，送:秋風菰米强加餐。寒:高山如故絲絃在，贿队:懶向旁人取次彈。寒
南宋:何夢桂:律詩:QiLv庚:庚:挽勁軒鄭府理:東林冠蓋舊耆英，庚:百尺豐碑誌墓塋。庚:經濟志高官職小，筱:睦姻義重貨財輕。庚:永平倉下遺紅粟，沃:仁壽堂前有紫荆。庚:夜半山舟誰負去，御语:蓋棺猶是昔簪纓。庚
南宋:何夢桂:律詩:QiLv灰:灰:燈夕樂舞:天碧星河欲下來，灰:東風吹月上樓臺。灰:玉梅雪柳千家閙，效:火樹銀花十里開。灰:紫鳳笙繁聲曼衍，铣霰:黄龍舞縵影徘徊。灰:香車匝地紅塵軟，铣:莫遣銅壺漏箭催。灰
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:餞竹所叔赴慶元征官和韻:正好山中賦草堂，阳:老龍誰喚起南陽。阳:青衫華髮劍三尺，陌:白犬丹雞酒一觴。阳:塵世功名蕉下鹿，屋:半生爵祿夢中羊。阳:年來處處波濤險，俭:莫趁風帆上海艎。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:寄王提舉:地到偏方苦雪霜，阳:蒼生寒谷望春陽。阳:一麾使節來天上，漾养:萬口行碑在路傍。阳:里役莊成民弛擔，勘:關征法簡旅行糧。阳:祇今騎鶴揚州去，御语:剩得新詩富錦囊。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv真:真:答楊冰崖寄韻問注西銘:勘破西銘識本真，真:添來注脚又重新。真:父天母地元同體，荠:物與民胞總是春。真:放蕩異端黄老佛，物:紛爭戰國楚齊秦。真:要知俯仰皆無愧，寘:請向聖賢求事親。真
南宋:何夢桂:律詩:QiLv侵:真:邑庠杏壇初成諸老倡和見寄因次韻:雙杏壇前花自春，真:登壇宛見仲尼心。侵:千年此樹幾寒暑，语:一綫生機無古今。侵:西狩事非成反袂，霁:緇林曲在尚鳴琴。侵:閒花滿地乾坤老，皓:三嘆遺風感慨深。侵
南宋:何夢桂:律詩:QiLv删:删:和宋英叟先塋建亭作:誰表新阡瞰石關，删:要將孝義軌人寰。删:千年永宅歸元亮，漾:百尺豐碑葬魯山。删:旌旐尚存青檟外，泰:亭臺半在白雲間。删:兒孫自是驊騮種，肿宋:早入君王十二閑。删
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:和宋英叟二首:圯上編書未出奇，支:有來相問重相規。支:桑蓬自笑平生志，寘:泡露誰能萬世基。支:閒去带鉏編露朮，质:醉來呼酒賦江蘺。支:青門待得瓜成熟，屋:不似西山老伯夷。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv真:蒸:和宋英叟二首:不堪血淚望長陵，蒸:回首松楸又幾春。真:荒壠牛眠何處是，纸:古經狐首僞邪真。真:固知遷墓疑非禮，荠:幸有周棺可芘身。真:若向防丘逢孔父，麌:尚遺馬鬣詔今人。真
南宋:何夢桂:律詩:QiLv青:青:徐仲修寄詩次韻:一枕邯鄲午夢醒，青:好風吹信入軒櫺。青:溟摶六月鵬先化，祃:胎孕千年鶴已靈。青:氣囿陰陽元有數，遇麌觉:道超天地妙無形。青:何時共作緱山隠，吻问:滴露松蘿寫易經。青
南宋:何夢桂:律詩:QiLv东:东:贈尹巽齋易數:萬有滋荄隠混蒙，东:誰開玄竅洩神工。东:易經四聖羲周孔，董:數貫三天先後中。东:執筴不須談管輅，遇:太玄休復問揚雄。东:只今風起從何入，缉:知得風來是巽翁。东
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:高縣丞不負堂詩:閑丞八品一官卑，支:許贊男邦問便宜。支:議論是非晴雨異，寘:刑囚出入重輕疑。支:案頭涉筆余心愧，寘:松下哦詩官事隳。支:丞得君來真不負，有遇:祇應百姓與天知。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv齐:齐:寄夾谷書隠:巔崖一落費攀躋，齐:汲綆千尋重挈提。齐:往事雪中鴻印迹，陌:舊恩堂上燕銜泥。齐:錢塘東去江濤遠，阮愿:銀漢西流斗柄低。齐:天地秋風黄葉老，皓:年年春在故桃溪。齐
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:寄夾谷書隠:當年曾憶賦高唐，阳:回首邯鄲事渺茫。阳:黄閣故人千里月，月:青山老我半頭霜。阳:交情脈脈園中柳，有:憂思悠悠陌上桑。阳:吹斷參差天欲暮，遇:薄言蘭芷寄衡湘。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv寒:寒:九日偕府城諸貴人遊南山寺分韻和杜工部九日詩:寬字韻:飯山吟瘦带圍寬，寒:過得秋來一日歡。寒:謾道高風憐破帽，号:還應衰髮戀南冠。寒:黄花幾度今人老，皓:藍水千年時夢寒。寒:日暮歸來成醉倒，皓号:南山風雨不堪看。寒
南宋:何夢桂:律詩:QiLv侵:侵:有感寄唐月心:日暮佳人雪滿簪，侵:不堪重聽楚騷吟。侵:游豚吹浪江風惡，药遇:穴蟻坯封山雨深。侵:遯世敢談枰外著，药御语:濟時空抱夢中心。侵:閒花滿地將軍老，皓:莫向東風更鼓琴。侵
南宋:何夢桂:律詩:QiLv庚:青:賀徐提管可大得子:四十生兒得寧馨，青:試教啼看是真英。庚:五文鳳自雲間落，药:一角麟從天上生。庚:積善家應長孫子，纸:讀書種定作公卿。庚:他年大耋還推子，纸:謾道同年我是兄。庚
南宋:何夢桂:律詩:QiLv蒸:青:餞何君元赴汾陽儒諭:雪月堂前冷掾廳，青:况如此邑甚於冰。蒸:行移太白西邊次，寘:自注：居西河。去占高青最上層。蒸:自注：邑人亭名。氈冷不然官舍燭，沃:俸凉自糴太倉升。蒸:詩書莫道同芻狗，有:尚見宮牆踐豆登。蒸
南宋:何夢桂:律詩:QiLv元:元:上張察使老山:元是公侯孝友門，元:及今幾代見礽孫。元:便遺柱下持天憲，愿:暫住都亭洗物冤。元:花影月邊吟子野，马:木從窗外訪南軒。元:漢庭羽翼須良計，霁:誰是商山老綺園。元
南宋:何夢桂:律詩:QiLv盐:先:上張察使老山:玉節星軺浙水邊，先:好將疾苦問愚黔。盐:十羊九牧鞭俱斃，霁:一鼠羣鴞肉未饜。盐:地處覆盆遮日月，月:天教持斧拯閭閻。盐:吳山不逐行人老，皓:留取勳名衆具瞻。盐
南宋:何夢桂:律詩:QiLv灰:灰:賡曾省齋舊題鳳翔空壁:滄溟陵陸起黄埃，灰:薦福碑驚半夜雷。灰:玄鶴歸遲生墓草，皓:白鷗飛盡上磯苔。灰:寒泉辱井留脂水，纸:黑土夷陵出燼灰。灰:往事興亡渾一夢，送:高名千古黨碑魁。灰
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:寄田察使:尊酒長亭憶別離，支:參差吹斷竟誰思。支:我懷知己慚鬷蔑，屑:公喜逢人說項斯。支:一塢烟霞雙鬢老，皓:數椽風雨二天私。支:錢塘日暮長江闊，曷:薄擷芳馨結桂枝。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv侵:青:山居:短短檐楹小小亭，青:先生家住綠楊陰。侵:軒前樂意青山色，职:橋上行人流水心。侵:半醉半醒時自舞，麌:獨行獨坐更微吟。侵:青鸞有約孤雲外，泰:立盡闌干到夜深。侵
南宋:何夢桂:律詩:QiLv灰:灰:送李縣尹:河陽桃李是誰栽，灰:怕說春歸疊鼓催。灰:正好鳴琴看錦水，纸:俄驚飛誥下金臺。灰:一堤烟柳離亭路，遇:兩岸風花送客杯。灰:百里桑麻正生意，寘:爲言來者好栽培。灰
军旅南宋:何夢桂:律詩:QiLv真:元:和方耜岩見寄:世事興亡轉脚跟，元:長安處處戰場塵。真:種桃一去非秦世，霁:採菊猶傳有晉人。真:已矣覆蕉成夢鹿，屋:誰歟被髮趁騎麟。真:千年尚記遼東路，遇:肯向城頭訪舊民。真
南宋:何夢桂:律詩:QiLv灰:灰:感興:剩得田園歸去來，灰:江南兩度見黄梅。灰:軒窗有侶餘松竹，屋:牆壁無人半蘚苔。灰:獨抱丹心徒自苦，麌:相逢白首不須哀。灰:人間萬事不可極，职:一夢蘧蘧心已灰。灰
南宋:何夢桂:律詩:QiLv鱼:鱼:贈邊縣尹:君家久富五經儲，鱼:更有兒孫讀祖書。鱼:事究麟經明亥豕，纸:理窮羲易得筌魚。鱼:枳叢不是棲鸞處，语御:花縣來觀展驥初。鱼:北道主人今有托，药:華山應得老騎馿。鱼
南宋:何夢桂:律詩:QiLv尤:尤:贈邊縣尹:聲價中州第一流，尤:雙鳬飛下錦溪頭。尤:隠微去處求民瘼，药:潛伏中間破吏媮。尤:暮雨烟村無吠犬，铣:去年荒土有耕牛。尤:晝簾餘暇渾無事，寘:好去栽花待勝遊。尤
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:先:和勉齋侄二首:謾學狂吟試筆氈，先:慚無風度似僧虔。先:五車不作黄金屋，屋:方寸猶存白玉田。先:萬事混茫隨夢境，梗:一關玄牝透真筌。先:北窗人在羲皇上，漾养:占得清風一榻眠。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv微:微:和勉齋侄二首:有鳥千年去不歸，微:歸來滄海劫塵飛。微:白楊北郭行人少，筱啸:青草中原戰馬肥。微:喑噫陰陽成物累，寘纸:浮游天地寄身微。微:老來盡棄人間事，寘:猶占江頭白鷺磯。微
南宋:何夢桂:律詩:QiLv虞:虞:觀禽鳥哺雛有感賦詩三首示諸子侄:父母人心物豈無，虞:靜觀禽鳥見中孚。虞:自來擇木心勞瘁，寘:到得成巢口卒瘏。虞:囝翅漸長郎罷短，旱:自注：閩人呼子爲囝，呼父爲郎罷。仔身已壯阿㜷癯。虞:自注：江西呼子爲仔，呼母爲阿㜷。人間恩義尚如此，纸:幾個林中反哺烏。虞
南宋:何夢桂:律詩:QiLv虞:虞:觀禽鳥哺雛有感賦詩三首示諸子侄:考叔分羹我獨無，虞:不如鳴鶴自相孚。虞:世途跋涉牛先喘，铣:仕路馳驅馬已瘏。虞:弗逮子輿三釜養，养漾:空餘顔氏一簞癯。虞:蓼莪詩廢遺軀在，贿队:愧死林中孝義烏。虞
南宋:何夢桂:律詩:QiLv虞:虞:觀禽鳥哺雛有感賦詩三首示諸子侄:萬事空花過眼無，虞:到無言處自心孚。虞:踐頭蘇爨芻何用，宋:垂耳鹽車馬以瘏。虞:野鶴不須驚客去，御语:山雌一任笑人癯。虞:他年史氏求遺稿，皓:幸免臺中道噤烏。虞
南宋:何夢桂:律詩:QiLv虞:鱼:和山房夾谷僉事韻二首:一家南北混車書，鱼:誰使斯民耳目塗。虞:昔日簪纓今役戶，麌:朝時絃誦暮征夫。虞:邇來風雨無完屋，屋:何處乾坤着腐儒。虞:不意斯文天未喪，漾:鳳凰來後見河圖。虞
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:先:和山房夾谷僉事韻二首:蒼生下土望天仙，先:乞得君恩易地然。先:繡斧聿來霄漢上，漾养:丹書先到浙江邊。先:學徒免隸夫征法，洽:官品寧輸戶役錢。先:愧死支離疑效報，号:不妨鼓筴樂天年。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv鱼:鱼:賀蛟峰先生入宅:富貴朱門蓋里閭，鱼:先生斸石此山居。鱼:一區自足子雲宅，陌:三徑何妨靖節廬。鱼:萬壑風雲生几席，陌:四山花木入庭除。鱼:乾淳豈少高官爵，药:自是寒泉要著書。鱼
南宋:何夢桂:律詩:QiLv元:侵:和王石澗儒免韻:鴞林何處聽遺音，侵:三歎斯文試共論。元:梁木夢非千聖往，养:瓜丘烟斷六經存。元:悠悠滄海東流遠，阮愿:耿耿中天北極尊。元:吾道未亡鄒魯在，贿队:肯教失脚落他門。元
南宋:何夢桂:律詩:QiLv寒:寒:和方大山寄韻:老去莊陵一釣竿，寒:釣魚猶勝乞粗官。寒:十年事業閒中過，个:千載功名死後看。寒:往事危枰休下著，药御语:交情枯木獨知寒。寒:相逢一笑雙蓬鬢，震:還倩何人斲鼻端。寒
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:虞:賀中齋黄大卿得子:聞說南山孕鳳雛，虞:嶄然頭角見嶔㠌。支:月宮仙桂託根異，寘:海島蟠桃生子遲。支:七秩高年堂上父，麌:一生足事膝間兒。支:朱顔白髮方强壯，漾:要看梧孫長碧枝。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv青:唐昌地理王生求詩:千古青囊破六丁，青庚:太原衣鉢在心經。青:天教文字留心印，震:世有兒孫振說鈴。青:跨斷九龍行地脈，陌:踏翻八卦撼天星。青:靈犀一點無傳訣，屑:莫向山頭泥鬼靈。青
南宋:何夢桂:律詩:QiLv灰:灰:輓方宮使:鼎湖弓墮賦歸來，灰:地拆天分泰華頹。灰:膝上二雛兵血燐，震:樓頭萬卷劫池灰。灰:百年豪傑埋荒草，皓:半世功名落大槐。灰:身後有孫酹松柏，陌:橋陵金粟暗蒼苔。灰
南宋:何夢桂:律詩:QiLv真:蒸:哭橋陵:百年弓劍入橋陵，蒸:豈料三泉化劫塵。真:空有魚燈照荒土，麌:忍將玉軸問遺民。真:蒼梧日落啼丹雀，药:金粟雲深卧石麟。真:寒食家家上丘冢，肿:六宗盂飯屬何人。真
南宋:何夢桂:律詩:QiLv真:真:和岳文二公西湖韻:昆明灰出海揚塵，真:老去英雄白髮新。真:宮闕崔嵬千里月，月:樓臺牢落十年春。真:血流杜宇悲遊子，纸:夢斷梅花憶故人。真:立盡斷橋寒日薄，药:回頭何處望天津。真
军旅,英雄南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:弔岳文二公二首:擬弔英雄酒一觴，阳:二公肝膽一冰霜。阳:金人未殄將軍死，纸:原作得策，據何本改:宋事無成國士亡。阳:湖上黄埃寒柏慘，感:沙場青血夜燐光。阳:生芻一束新亭淚，寘:千古興亡說未央。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv歌:歌:弔岳文二公二首:如此光陰冉冉何，歌:青萍失手意蹉跎。歌:門前流水溪山在，贿队:簾外落花風雨多。歌:百歲身名頭半雪，屑:十年世事淚懸河。歌:相逢莫問升沉事，寘:且對尊前聽浩歌。歌
南宋:何夢桂:律詩:QiLv麻:麻:弔維揚瓊花:隻鶴揚州問故家，麻:一尊后土弔瓊花。麻:人間驚破霓裳舞，麌:天上徵回玉女車。麻:死蘗記曾霑雨露，遇:落英誓不污泥沙。麻:後庭玉樹今誰主，麌:猶得臺城葬麗華。麻
南宋:何夢桂:律詩:QiLv齐:齐:和文山先生:坐對烟煤冷麝臍，齐:一窗風雨懶幽棲。齐:蠶叢國破鵑啼血，屑:王謝堂空燕落泥。齐:華表有時歸老鶴，药:桃都何處聽天雞。齐:十年往事俱塵土，麌:莫上揚州唱竹西。齐
南宋:何夢桂:律詩:QiLv删:寒:丁亥清明和昭德侄孫韻:風吹苦楝結輕寒，寒:乾石青精屋半間。删:潑火雨收春樹綠，沃:踏青人出畫簾閒。删:紅顔白髮悲歡事，寘:舊日新年夢覺關。删:滿地落花啼鳥急，缉:天涯游子幾時還。删
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:和石庵洪府理金沙酴醾牡丹二首:庚辰春:金沙開遍牡丹忙，阳:更簇酴醾上架芳。阳:霞綺羅紈圍國色，职:玉堂金屋擁君王。阳:妝成三月春光富，遇宥:留得一年花事長。阳:昨夜紫薇紅藥裏，纸寘:詔君題品是誰香。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:和石庵洪府理金沙酴醾牡丹二首:庚辰春:洛花欲放趁春忙，阳:一架花添兩樣芳。阳:倚檻白紅多侍女，语御:臨軒黄紫是真王。阳:只愁吳苑館娃老，皓:無奈唐宮春恨長。阳:說與天公須愛惜，陌:莫教風雨委泥香。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv庚:庚:再和張秋山杭州孤山二首:歌舞錢塘厭說兵，庚:悠悠往事竟何成。庚:錢鏐鐵箭千年在，贿队:伍子鴟夷一死輕。庚:湖上園亭春代謝，祃:江頭潮汐月虧盈。庚:相逢白首休相問，问:見說宮門草樹平。庚
南宋:何夢桂:律詩:QiLv尤:尤:再和張秋山杭州孤山二首:處士橫橋野水流，尤:先生家住暮雲稠。尤:百年故國成塵夢，送:千古青山憶舊遊。尤:林下客盟寒白鶴，药:梅邊詩稿問蒼頭。尤:公來但掃墳前竹，屋:莫載虛名入帝州。尤
南宋:何夢桂:律詩:QiLv文:文:和汪子雨問易:玄白紛紛老子雲，文:那從覆瓿覓遺文。文:六爻本自畫前具，遇:三極都從心上分。文:未許諸儒將見見，霰:只應四聖自聞聞。文:浪談正墮負苓笑，啸:况敢持芹更獻君。文
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:齐:寄和竹所叔攝慈溪稅官二首:莫向揚州唱竹西，齐:枯桑海水自相知。支:籠中老鶴千年翅，寘:冰下寒蠶五色絲。支:官小暫淹山谷駕，祃:庭閒好和老坡詩。支:凌風更上丹山頂，迥:應笑人間蟻垤卑。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv寒:删:寄和竹所叔攝慈溪稅官二首:半夜愚翁挾北山，删:頭銜休係舊時官。寒:風雲失手劍光冷，梗:霜雪滿頭衣带寬。寒:歸去荒園三徑菊，屋:相期晏歲九臯蘭。寒:年年江上風濤惡，药遇:何本作急:不上嚴陵七里灘。寒
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:先:和牛知事:白首相逢歎暮年，先:楝花風後草連天。先:單車載月來林下，马祃麌:樽酒移春入座邊。先:野老爭持寒澗水，纸:山靈盡掃暮庭烟。先:從君去後柴門閉，霁屑:惟有閒雲繞屋椽。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv真:招隠三首:昔年有約共投簪，侵覃:回首紅塵白髮新。真:物外烟霞逢野逸，质:何本作憐:山中風雨望佳人。真:好憑野鶴尋和靖，梗:莫待山靈喚孔賓。真:遲暮不來松蔭落，药:飛柯恐解折車輪。真
南宋:何夢桂:律詩:QiLv删:寒:招隠三首:別後頻驚束带寬，寒:相逢亦復笑蒼顔。删:祇今歲月青牛老，皓:何處烟波白鳥閒。删:千古心期寒綠綺，纸:十年世事墮黄間。删:修篁倚遍空江暮，遇:枉殺招呼費小山。删
南宋:何夢桂:律詩:QiLv微:微:招隠三首:回頭五十九年非，微:千里晨風翼倦飛。微:門外黄塵時事改，贿:樽前白髮故人稀。微:金河沙暖春鴻去，御语:朱雀橋空海燕歸。微:惟有嚴陵灘下路，遇:年年潮水上漁磯。微
南宋:何夢桂:律詩:QiLv庚:庚:邑水南夜歸即景:郊原踏遍拾芳蘅，庚:歸聽城頭打二更。庚:野渡無人舟早宿，屋宥:山蹊有月馬遲行。庚:人家燈落半江影，梗:僧寺鐘來隔岸聲。庚:世路百年雙屐底，荠:青山不老白頭生。庚
南宋:何夢桂:律詩:QiLv庚:庚:和毅齋喜雪:阿滕試手下祥霙，庚:散入郊原一尺盈。庚:春近園林先富貴，未:夜深天地更分明。庚:懶隨柳絮誇安石，陌:浪入梅花妬廣平。庚:明日詩壇期白戰，霰:莫將點墨污瑶瓊。庚
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:和表露石庵韻:乾坤不固夜舟藏，阳:去跨青鸞覓玉霜。阳:東野詩隨山月墮，哿:龍門灑落塚泥香。阳:生傳嘉祐皇儲疏，遇:死葬貞元綠綬章。阳:九些招魂招不返，阮:黄昏豺虎嘯山牆。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:和閩人龔玉峰韻:猛拍闌干賦感傷，阳:十年往事幾回腸。阳:寧能璧與頭俱碎，队:安得車將臂怒當。阳:太傅長沙悲鵩鳥，筱:中郎北海牧羝羊。阳:天荒地老英雄盡，轸:萬古青山只故常。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:和閩人龔玉峰韻:病鶴衰翎歎折傷，阳:惟餘芝草療饑腸。阳:陣圖死不忘魚復，屋宥:江艦生難候馬當。阳:自分無帷埋畜狗，有:尚憐有肆返屠羊。阳:頭顱老盡心猶在，贿队:夜半鈞天夢太常。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:挽袁安人徐氏:政自傷悲歎緯嫠，支:可堪重賦柏舟詩。支:鳩憐隻影營巢瘁，寘:烏喜孤雛返哺慈。支:半世苦心生自媚，寘:百年貞節死方知。支:曼曼世路成孤憤，吻:慚愧山前讀墓碑。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:先:和李經歷見寄韻:白水輕烟古輞川，先:滿山紅葉稻平田。先:悠悠客夢孤雲外，泰:落落詩情夕照邊。先:天闊風高黄鶴影，梗:江空歲暮白鷗緣。先:推敲不任騎馿去，御语:却訝昌黎識浪仙。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:李郎中有詩謝寄藤杖仍次韻答之:海南覓得古藤枝，支:持與詩人杜牧之。支:紫貝斑文鞭更爛，翰:赤龍蒼骨蛻尤奇。支:路無夷險終全節，屑质:用有行藏一任時。支:非但與君扶脚力，职:鏦蛟剸虎要支持。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv青:青:和方山房韻寄李郎中:世路悠悠水上萍，青:相看誰與眼長青。青:千年彝鼎觀勳業，洽:一代圖球見典型。青:謾道石能生白璧，陌:自知竹已化青寧。青:絕憐驛路梅花句，遇宥:肯落空江杜若汀。青
南宋:何夢桂:律詩:QiLv歌:歌:梅杖詩:曾向孤山劚薜蘿，歌:根株栗櫛試摩挲。歌:持身慣歷風波路，遇:回首還憐雪月坡。歌:鐵骨自將惟世用，宋:赤心不偶奈時何。歌:會尋蒼竹成龍去，御语:莫向葛陂深處過。歌
南宋:何夢桂:律詩:QiLv侵:侵:夜坐有感:銀漢無聲玉漏沉，侵:樓高風露入衣襟。侵:洞龍睡熟雲歸岫，宥:枝鵲啼乾月滿林。侵:甕裏故書前世夢，送:匣中孤劍少年心。侵:征鴻目斷闌干角，觉:吹盡參差到夜深。侵
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:存厨徐君徵生挽歌:一厨聊寄等歸藏，阳漾:荷鍤携壺畢此鄉。阳:逆旅不歸前路惡，药遇:蓋棺未了後期長。阳:壙中酣飲自忘癖，陌:道上哀歌人笑狂。阳:千古心存千古事，寘:青山流水付於塘。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:偶成:一卷南華一炷香，阳:身閒隨處是仙鄉。阳:竹聲侵戶朝眠覺，觉效:花影移階晝坐忘。阳:杜曲自耕貧亦樂，药觉效:柴桑可葬死何妨。阳:悠悠往事俱塵土，麌:剩得頭顱上雪霜。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:偶成:沉水烟銷寶鴨香，阳:山窩人在水雲鄉。阳:魚非惠子同魚樂，药觉效:蝶化莊周併蝶忘。阳:心了固知身是寄，寘:物齊寧與道相妨。阳:清明即是神仙界，卦:不用丹爐煉玉霜。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv齐:齐:小有山中即事:閒隨鶴影步山蹊，齐:摘草歸來養竹雞。齐:水带平沙流澗淺，铣:雲將落照壓山低。齐:覆階亂葉憑風掃，皓号:護徑叢筠借鷺棲。齐:萬物不言皆自得，职:此心觸處見端倪。齐
南宋:何夢桂:律詩:QiLv尤:尤:偶成寄王德甫:休休萬事總歸休，尤:猶占青山對白頭。尤:籟寂乾坤機落落，药:境忘身世夢悠悠。尤:孤雲野水遼天鶴，药:明月清風露地牛。尤:此意不知誰會得，职:一聲鐵笛萬山秋。尤
南宋:何夢桂:律詩:QiLv歌:歌:和王德甫見壽二律:百年閒夢寄山窩，歌:世態人情任唯阿。歌:竹裹貞心經歲老，皓:梅開白眼看人多。歌:身從野叟分樵牧，屋:莫遣山靈掃桂蘿。歌:黄閣朱崖身外事，寘:一蓑牛背夕陽歌。歌
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:先:和王德甫見壽二律:竈墮丹飛昔未仙，先:重來人世了前緣。先:自憐白髮隨孤影，梗:空撫青萍憶少年。先:黄菊秋餘花尚耐，队:玄梨霜後果初圓。先:問君何以爲翁壽，有宥:但誦黄庭內外篇。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv删:删:挽新城徐峴山:騎鸞一去藐塵寰，删:萬里天風杳珮環。删:江海十年生白浪，漾:星霜七秩隕朱顔。删:瑶池月墮夢中夢，送:翠峴雲歸山外山。删:身世到頭秋露盡，轸:吟魂猶自在人間。删
南宋:何夢桂:律詩:QiLv删:道汾陽不及訪逢原蒙寄詩次韻:浮槎曾誤客星占，艳盐:屐齒空傳遍好山。删:弱水方壺三萬里，纸:武夷玉女九重關。删:蹇馿有徑穿花外，泰:短棹無人出葦間。删:不是鍾山真勒駕，祃:自慚松桂莫能攀。删
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:先:王石澗賦小有洞天之詩邵青谿和之輒次韻奉謝:并寄青溪:自憐惡石狠難鞭，先:歸去漁樵結老緣。先:野鶴分無軒上祿，屋:醯雞粗足甕中天。先:病來摩詰非真佛，物:睡去希夷已半仙。先:僻好自耽如嗜酒，有:醉鄉休與醒人傳。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv咸:咸:和韻問魏石川疾:謾道無丹蛻骨凡，咸:繡襦不換嫁時衫。咸:老天倘未忘周孔，董:巫鬼何須問抵咸。咸:身健加餐親鼎飪，寝:眼明減藥認囊椷。咸:山中吠犬千年杞，纸:采采猶堪饜吻饞。咸
南宋:何夢桂:律詩:QiLv咸:咸:和韻問魏石川疾:不是塵中骨相凡，咸:蓉裳蕙带芰荷衫。咸:勿疑有疾淫成蠱，麌:須信無心感是咸。咸:裹藥曾經丹竈火，哿:裁書祇欠土奩椷。咸:病餘努力加蔬飯，阮愿霰:莫笑篔簹太守饞。咸
南宋:何夢桂:律詩:QiLv咸:咸:和韻問魏石川疾:靈山何許問巫凡，咸:狹地知難旋舞衫。咸:枕上病雖憂白傅，遇:床前教肯媿陳咸。咸:君宜借力寬詩課，个:我亦埋頭事藥椷。咸:種朮養鳬隨分足，沃遇:豈因富貴墮涎饞。咸
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:微:贈董君竹梧亭:買得園亭樂賦歸，微:一庭翠碧映參差。支:自憐封戶培新笋，轸:更喜添孫養嫩枝。支:翠袖倚看雲影亂，翰:銀床坐對月陰移。支:沉香欄北花如故，遇:富貴無心懶賦詩。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:先:山窩適興:剩得閒身鎮自憐，先:更憐閒占此山泉。先:滿階碧草客稀到，号:半榻白雲人對眠。先:窗影枝摇知雀踏，合:壁痕苔濕認蝸涎。先:日長靜看辛夷樹，遇麌:落盡閒花忘宿緣。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv歌:歌:感興:坐斷乾坤老一窩，歌:修篁翠袖自婆娑。歌:半生夢覺青山在，贿:萬世期長白日過。歌:雲影對人閒裏好，皓号:禽聲入耳靜邊多。歌:舞雩不是真狂者，马:樂上心來可奈何。歌
南宋:何夢桂:律詩:QiLv萧:萧:感興:擬將物化問漁樵，萧:妙裏無形本寂寥。萧:大地雲生千嶂雨，麌语遇:中天月上九溟潮。萧:山河劫運九中化，祃:世界塵緣座上銷。萧:此意到頭誰會得，职:任他人道似逍遥。萧
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:虞:次山房韻:天教龍馬現河圖，虞:盡把先天授伏羲。支:三極都從九裏出，质寘:六爻只向一中推。支:易如可毀乾坤熄，职:神本無方晝夜知。支:三聖有憂辭已贅，霁:寥寥千載復何時。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:次山房韻:易寂無爲有感幾，微尾寘:幾存萬物未生時。支:陰陽理向極中看，翰:天地心從復處知。支:潮上海門探月窟，月:日迴地戶濯咸池。支:何時騎鶴研朱露，遇:共勘經圖叩古羲。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv虞:次山房韻:西狩事非文殆喪，漾阳:舂陵書出道寧孤。虞:六經有舌存先聖，敬:千古留心付後儒。虞:杲日麗天隨處見，霰:逝川行地幾時無。虞:齋居珍重賡歌意，寘:即此全吞太極圖。虞
南宋:何夢桂:律詩:QiLv虞:虞:己卯春過西湖:世事誰家屋上烏，虞:重來猶認舊西湖。虞:風帘隔岸自高下，马祃麌:烟寺前山半有無。虞:野水菰蒲飛屬玉，沃:夕陽欄檻喚提壺。虞:十年不記梅花夢，送:試向孤山問老逋。虞
南宋:何夢桂:律詩:QiLv虞:虞:再用前韻和諸公:白髮星星紗帽烏，虞:怕隨年少過西湖。虞:清明上冢行人少，筱啸:寒食開門宮使無。虞:半世行藏隨杖屨，遇:百年悲樂寄樽壺。虞:歸來第五橋邊路，遇:半樹殘陽噪畢逋。虞
南宋:何夢桂:律詩:QiLv东:和昭德孫燕子韻:飄零短翅歎誰同，东送:猶記當年繫足紅。东:人事合離夢槐國，职:歲時來去旅新豐。东:新樓綠幕無巢地，寘:故國烏衣隔海風。东:說盡興亡人不識，职:春風雙淚白鬚翁。东:何本作髮
南宋:何夢桂:律詩:QiLv东:东:和昭德孫燕子韻:說著興亡事不同，东:且斟玄玉駐顔紅。东:雲軒夢斷宮花逝，霁:綵縷盟寒墓草豐。东:處處社時茅屋雨，麌语遇:年年春後楝花風。东:人間不是無棲處，语御:要認當年舊媼翁。东
南宋:何夢桂:律詩:QiLv鱼:鱼:和梅鏡寄韻:未能生翼化鯤魚，鱼:誰御泠風問太初。鱼:十載青衫關洛客，陌:半生白首楚橋書。鱼:蹇馿豈解思長道，皓号:病鶴徒知戀舊廬。鱼:世有二程精說易，陌寘:臯比何事到橫渠。鱼
南宋:何夢桂:律詩:QiLv虞:虞:和酈僉事見寄韻:詩書無用戲侏儒，虞:兩序今猶見璧圖。虞:末路弟兄知己少，筱啸:中原人物似君無。虞:曲終湘水絲繩絕，屑:書入昭陵筆硯蕪。虞:珍重江南春信早，皓:暗隨梅萼到西湖。虞
南宋:何夢桂:律詩:QiLv虞:虞:和酈僉事見寄韻:半世虛名我誤儒，虞:樊中短翅倦南圖。虞:黄塵世路千年改，贿:白髮心期四海無。虞:績紡婦慵麻褐短，旱:耕鋤兒懦豆田蕪。虞:老來萬事心灰盡，轸:只願君王賜鏡湖。虞
南宋:何夢桂:律詩:QiLv:微:病起有感:聲乾木鐸說鈴非，微:天地無情世運奇。支:吾道悠悠川水逝，霁:人才落落曉星稀。微:百年身後千年遠，阮愿:萬個人中一個知。支:一曲汾亭彈未盡，轸:却教漁父洩天機。微
南宋:何夢桂:律詩:QiLv微:汾陽諸公招徐祥叔歸代之答謝:富貴男兒晝錦衣，微未:天涯漂泊衆心違。微:人情鈎餌驚魚去，御语:世界瓶羅礙雀飛。微:隠去甘從山鬼喚，翰:狎遊寧墮海翁機。微:草堂猶在終歸去，御语:只恐風塵白髮微。微
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:微:汾陽諸公招徐祥叔歸代之答謝:澗陵望斷憶玄暉，微:一片春雲渭水涯。支:洞裏桃開成隔世，霁:山中柯爛忘來時。支:歸休韋曲應無頼，泰:何本作來:隠去玄真那有詩。支:松菊相逢如見問，问:此心欲寄已忘辭。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv歌:歌:和何寧谷韻:一曲樽前浩浩歌，歌:流年容易隙駒過。歌:眼前白髮故人少，筱啸:郭外青楓古冢多。歌:流水不彈嗟老矣，纸:雍門欲聽奈愁何。歌:回頭城闕應非昔，陌药:還記千年老鶴麽。歌
南宋:何夢桂:律詩:QiLv歌:歌:歸途再得八句併寄:石田歸去醉時歌，歌:白日飛帆送客過。歌:舞袖低旋兼地狹，洽:出門長嘯覺天多。歌:子卿朔漠知存否，有麌纸:武帝秋風奈老何。歌:極目西陵臺下路，遇:漳河東去復來麽。歌
南宋:何夢桂:律詩:QiLv歌:歌:何逢原寄和章再和前韻:日暮歸來彈鋏歌，歌:詩筒何處又相過。歌:人生百歲樂時少，筱啸:春色三分塵土多。歌:愧乏丹砂修渾沌，阮:且拚樽酒醉無何。歌:近來江上風濤惡，药遇:還有閒鷗似我麽。歌
南宋:何夢桂:律詩:QiLv虞:和昭德孫聞鵑:平生抵掌志伊吾，虞麻:聞著鵑聲淚血枯。虞:故國蠶叢千古恨，愿:霧關熊耳一身孤。虞:自從飛去啼痕在，贿队:縱不歸來有夢無。虞:莫向延秋門上叫，啸:門樓無數白頭烏。虞
南宋:何夢桂:律詩:QiLv寒:和抱甕馮提學二首:吁嗟世事落黄間，删谏:倦矣人間行路難。寒:流水已隨鍾子老，皓:仙舟徒羨李膺觀。寒:從來豪傑爲時出，质寘:到底功名耐久看。寒:大厦將成要梁棟，送:雪深方見玉龍寒。寒
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:和抱甕馮提學二首:山人日卧嶺雲長，阳养漾:扣戶詩書枉紀綱。阳:多病半生雙白鬢，震:相思一日九迴腸。阳:人情取舍成芻狗，有:世事興亡化石羊。阳:明日相逢且拚醉，寘:轉頭三萬六千場。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:聞琴一首:自呼濁酒賦江蘺，支:一曲朱繩萬感隨。支:沙漠美人青冢恨，愿:關河壯士北邙噫。支:無人流水音誰賞，养:老我雍門聽轉悲。支:夜半月明天籟寂，锡:飛烏猶自繞南枝。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv豪:萧:贈喬縣尹:神君當日藹民謠，萧:自注：喬智明爲隆慮令，民愛之，號爲神君。復見君來試割刀。豪:花下簾櫳閒訟牒，叶:柳邊亭榭見旌旄。豪:農桑課最繭絲殿，霰:芻秣征寬馬骨高。豪:泉出後田渾不飲，寝沁:恐他滴滴是民膏。豪
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:先:寄方龍溪:欲扣玄關訪偓佺，先:人間無路鐵鞋穿。先:瑯邪舊約驚千載，贿队:嵩嶽新來下二仙。先:肯把丹砂分藥鼎，迥:便將白玉種芝田。先:瓣香欲謝雙巖過，个:却道龍溪合受拳。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv歌:歌:樂意:真樂攻心無奈何，歌:自行自坐自謳歌。歌:雲收雨浄天無滓，纸:月朗淵澄水不波。歌:更把新詩勾野興，径:時將濁酒發天和。歌:傍人笑我荒唐甚，寝沁:真樂攻心無奈何。歌
南宋:何夢桂:律詩:QiLv灰:灰:挽寧谷居士何公三首:英雄千古入泉臺，灰:八十餘齡死更哀。灰:隠谷雲歸龍已老，皓:何本作去:吟壇月墮鶴空回。灰:黄花滿地詩人老，皓:青檟成阡弔客來。灰:白髮蓋棺公事了，筱:朔風世路正黄埃。灰
南宋:何夢桂:律詩:QiLv歌:虞:挽寧谷居士何公三首:天寒白月墮西湖，虞:血淚啼枯聽薤歌。歌:食子俱亡收子在，贿队:近孫猶少遠孫多。歌:北邙有地存詩窖，效:後圃無人負鞠窠。歌:欲誌魯山慚四絕，屑:空遺陳迹照松蘿。歌
南宋:何夢桂:律詩:QiLv尤:尤:挽寧谷居士何公三首:鼠繞枯藤嚙未休，尤:得如此老死何求。尤:翁踰八十媼黄髮，月:孫見曾玄兒白頭。尤:身世幅巾歸繭室，质:歲時盂飯灑狐丘。尤:百年心事無人識，职:分付黄花滿地秋。尤
南宋:何夢桂:律詩:QiLv元:蒸:挽閤門唐中齋:英州別駕老昭陵，蒸:尚有錢塘八代孫。元:三略兵書生未識，职寘:百篇詩史死猶存。元:羊公峴首行人淚，寘:白傅龍門過客樽。元:盂飯寢園誰是主，麌:鳳亭霜露有雞豚。元
南宋:何夢桂:律詩:QiLv庚:挽吏部劉謙山:猶記青原白鷺盟，庚敬:轉頭宿草上新塋。庚:屋梁月落丹心在，贿队:海水天寒白髮生。庚:樽酒十年兒女淚，寘:篇詩兩地弟兄情。庚:蓋棺事了君無愧，寘:未死遑知身後名。庚
南宋:何夢桂:律詩:QiLv尤:尤:感寓二首:西風落日怕登樓，尤:倚遍闌干萬古愁。尤:衰漢竟成三國誤，遇:秣陵不蓋六朝羞。尤:江山有恨留青史，纸:天地無情送白頭。尤:擊碎唾壺歌不盡，轸:荒臺殘雨夢揚州。尤
南宋:何夢桂:律詩:QiLv灰:灰:感寓二首:試向昆明問劫灰，灰:幾看麋鹿上蘇臺。灰:閒中歷日生青草，皓:夢裏乾坤化大槐。灰:塞雁南歸春又去，御语:江潮東下暮還來。灰:臨平山盡啼鵑歇，月屑曷黠:可是征人喚不回。灰
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:挽太學正節先生徐應鑣:國破君亡一死宜，支:絕憐兒女死如飴。支:龍池久負媧皇誓，霁:蛙坎空遺烈士悲。支:洗骨不污唐六館，旱翰:瀝心無愧趙孤兒。支:北行多少生還客，陌:休向梯雲讀墓碑。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv:寄淳安括田省委賈都事:括田馳檄遍封提，齐支:分得清官照錦衣。微:百里春風生几案，翰:千村甘雨自鋤犁。齐支:江南地狹人民夥，哿蟹:燕北天遥日月低。齐:歸覲九重如顧問，问:尚歌雲漢勞遺黎。齐
南宋:何夢桂:律詩:QiLv虞:虞:送平石姪孫還杭:東風吹雨濕平蕪，虞:三疊陽關醉唾壺。虞:往事盡隨塵世界，卦:新來祇怪老頭顱。虞:百年祖父留湯沐，屋:千里兒孫有飯盂。虞:目斷長亭休折柳，有:斜陽山外是西湖。虞
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:送嚴郡知事石綉回鄉:三年幕府鬢成霜，阳:剩得行歌載道傍。阳:瓜戍春濃官又滿，旱:蓮池人好水尤香。阳:燕然碣石去程遠，阮愿:江水雲山看日長。阳:倚遍修篁衣袖薄，药:長亭無路折垂楊。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:送入都僉事:天教持斧下錢塘，阳:來爲蒼生滌痏瘡。阳:胸次對天懸日月，月:筆端隨地轉冰霜。阳:雲山有分高名在，贿队:江水無情清議長。阳:臨別折梅嫌太俗，沃:斲將冰雪薦瓊觴。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv庚:元:和尉衙落成贈阮梅仙:梅仙貴介出侯門，元:庭砌猶傳有紫荆。庚:黄綬銅章官小試，寘:青溪花縣室初成。庚:公衙好作三年計，霁:少府香留百代名。庚:田野近聞多犬吠，队:夜深刁鼓要分明。庚
南宋:何夢桂:律詩:QiLv庚:蒸:挽吳靜軒:手摩銘碣弔延陵，蒸:落日青山昨夢驚。庚:狹世路危行却曲，沃屋:浮生事了去分明。庚:竹林熠耀飛臺榭，祃:石壁鈎輈叫冢塋。庚:珠雁玉龍今在否，有麌纸:漆燈千古照佳城。庚
南宋:何夢桂:律詩:QiLv寒:寒:赤壁夢鶴:遼海千年約未寒，寒:一樽還酹大江干。寒:夜深睡熟忘身世，霁:天闊歸遲化羽翰。寒:滿界紅塵飛不下，马祃麌:半船明月笑相看。寒:起來開戶無人迹，陌:數盡枝烏吊老瞞。寒
南宋:何夢桂:律詩:QiLv灰:灰:和雪:天上瓊樓一夜開，灰:雲林先約意徘徊。灰:靈河剪水急飛落，药:色界憑風緩下來。灰:霓舞未闌離月殿，霰:蛾妝初試度陽臺。灰:自矜顔色難爲偶，有:嫁得梅花却占魁。灰
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:送胡簿秩滿歸:佐邑三年去後思，支:祇今無奈送行時。支:不諧白雪皇荂耳，纸:謾指清風惡木枝。支:臺府無心空裏鏡，敬:士民有口路傍碑。支:錦溪流下嚴陵瀨，泰:八月潮來有轉期。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv庚:侵:承書言別再寄:一曲離鸞感寄心，侵:此心誰解試分明。庚:百年耆舊閒中話，卦:千古溪山去後名。庚:雙鯉尺書兒女淚，寘:隻雞斗酒弟兄情。庚:男兒須勒燕然石，陌:歸拜堂諼始是榮。庚
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:寄贈潘氏積善堂:市義今無古孟嘗，阳:不圖近見鄭公鄉。阳:布金地已成祇樹，遇麌:簞食人應遍翳桑。阳:身享九齡耆壽福，屋:眼看五世子孫昌。阳:天公有耳長聰聽，径:多少行碑在路傍。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:灞橋騎馿:小驪買得最便宜，支:好是河梁古柳涯。支:風急吹沙長耳峻，震:雪深沒板蹇蹄遲。支:據鞍吟透肩雙聳，肿:敲鐙歌狂帽半攲。支:道上莫教逢大尹，轸:推敲句裏不曾知。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv阳:阳:送陳治中勿齋二首:天台萬丈下靈光，阳:便合乘旗翳鳳凰。阳:身在金臺天北闕，月:手提銅柱地南荒。阳:一生許國心如鐵，屑:萬里封侯鬢未霜。阳:別駕小淹元不惡，药遇:公來私得海沂康。阳
南宋:何夢桂:律詩:QiLv尤:尤:送陳治中勿齋二首:箳篂三載誦賢侯，尤:折柳郵亭菊又秋。尤:無翼解隨雲北去，御语:有心長注海東流。尤:千崖雨意留行旆，泰:七里灘頭送去舟。尤:早爲蒼生題福筆，质:尚回麾節顧滄洲。尤
南宋:何夢桂:律詩:QiLv东:东:挽徐子愚母:太安人:萱花落盡北堂空，东:龍頷碑銘百尺豐。东:鄹紇晚婚無徵在，贿队:孟光不嫁有梁鴻。东:一官得子榮身後，有宥:四世看孫滿眼中。东:三酹生芻人似玉，沃:故丘狐首此封崇。东
南宋:何夢桂:律詩:QiLv微:微:挽方中立同舍:回首爐亭夢已非，微:英雄老盡壯心違。微:鈞天雲散蒼龍墮，哿:華表風寒白鶴歸。微:往事悠悠川水逝，霁:故人落落曙星稀。微:樂天無子留孫在，贿队:多少龍門客淚揮。微
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:又代人:一曲哀歌老淚垂，支:英雄不偶數孤奇。支:百年事墮槐安國，职:半世名成薦福碑。支:無祿逮親生自憾，勘:有孫表墓死何悲。支:黄門靖節均生死，纸:清議無情更屬誰。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:先:送阮梅仙:佐邑三年吏隠仙，先:聲名留照錦江邊。先:才高不受青衫束，沃:官小聊將綵仗懸。先:流沫呂梁游十仞，震:摶風溟海上三千。先:沙頭雙玉難爲別，屑:一曲離歌約暮年。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv尤:尤:贈電目相士:知君說相壓南州，尤:相我空貽白髮羞。尤:但得羊裘歸釣澤，陌药:安知燕頷去封侯。尤:窮通有分都休問，问:出處難言已自謀。尤:一笑相看出山去，御语:逢人莫道見壺丘。尤
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:挽汝南袁君:桐江人:一曲哀歌行道難，寒翰歌:滿堂試聽一潸然。先:兩兒青紫開榮路，遇:五世曾玄送暮年。先:喬木受風危易撼，感:孤舟排浪險終全。先:故丘狐首君無憾，勘:寒食年年灑墓阡。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv真:真:挽汝南袁君:桐江人:黄金不鑄百年身，真:世變相劘白髮親。真:龍角墓碑生古蘚，铣:砥如亭路落緇塵。真:明時事業留諸子，纸:前代衣冠見似人。真:得失雞蟲都莫問，问:故丘抔土是全真。真
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:微:挽汝南袁君:桐江人:桐木山西送落暉，微:百年耆舊數他誰。支:畏途幾歷青泥險，俭:往事惟餘白髮知。支:今代衣冠遺此老，皓:前朝簪笏付吾兒。支:明朝歸葬西邙路，遇:五世哀思百尺碑。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv真:文:挽檢院吳對山:岝崿山前弔隠君，文:招魂九些淚霑巾。真:風雲失勢丹心死，纸:天地無情白髮新。真:西洛衣冠遺一老，皓:東籬詩酒是全人。真:蓋棺事了應無媿，寘:消得新阡號逸民。真
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:先:挽南坡章知縣章運使子家則堂誌:豐碑二絕照新阡，先:節義成名得象賢。先:善政人能書宰邑，缉:寬恩民尚誦公田。先:家翁不負心傳印，震:冢嗣能忘手澤編。先:仕學一生行未了，筱:後來好爲拂青氈。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv尤:尤:挽邵青谿二章:尊酒生芻弔舊遊，尤:白髭老淚故山秋。尤:何本作髮:百年勳業黄粱枕，寝沁:一代文章白玉樓。尤:豪傑彫零天地老，皓:山河牢落古今愁。尤:行人不歃青溪水，纸:付與閒翁對白鷗。尤
南宋:何夢桂:律詩:QiLv元:真:挽邵青谿二章:貞元一曲淚霑巾，真:耆舊今能有幾存。元:斗酒隻雞空酹冢，肿:縞衣匹馬尚招魂。元:百年身後事終定，径:千古眼前誰共論。元:試問故侯瓜熟未，未:青門猶自有兒孫。元
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:微:山居即事:分得南窗與世違，微:坐消白晝樂清時。支:樓頭秋意一聲笛，锡:鏡裏歲華雙鬢絲。支:綠水放教通竹徑，径:清風招不下梧枝。支:心期自得難爲說，屑霁:白鳥青山是己知。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:贈舊同舍王景陽:何許相逢客路岐，支:相看鬚鬢各成絲。支:兩年衰病苦牢落，药:千里故人傷別離。支:江月不遺流水逝，霁:天風未起老桑知。支:人生百歲先朝露，遇:惟有貞名死不隳。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv豪:豪:送高參政:聲名蓋世古人豪，豪:天遣西來展六韜。豪:狐鼠何能嬰虎旅，语:鯨鯢猶合避龍刀。豪:將壇七拜功增重，肿宋:省府重登官轉高。豪:他日中書勳第一，质:汾陽應只是兒曹。豪
南宋:何夢桂:律詩:QiLv麻:麻:送馬高參政:瘦骨丰稜産渥洼，麻:幾年俛首服鹽車。麻:穿花久失青絲轡，寘:莝豆誰憐白鼻騧。麻:汗血浪誇空北冀，寘:風蹄猶慣步東華。麻:錦鄣不肯污泥水，纸:好去侯門逐五花。麻
南宋:何夢桂:律詩:QiLv真:真:寄壽王直卿省郎二親年八十詩二首:金盤玉筯脯麒麟，真:榮福堂前壽二親。真:白髮宋州老司馬，马:紅顔晉國太夫人。真:生時曾結同年會，泰:見世重來兩佛身。真:庭下有兒歸省掾，霰:執鞭時自導雙輪。真
南宋:何夢桂:律詩:QiLv先:先:寄壽王直卿省郎二親年八十詩二首:二老婆娑出壽筵，先:綠衣人好舞蹁躚。先:餐桃阿母臉猶玉，沃:食杞仙翁頭返玄。先:堂上相看新八秩，质:尊前重話舊同年。先:累茵列鼎人間有，有:安得親庭此樂全。先
南宋:何夢桂:律詩:QiLv支:支:上留尚書:昆明池劫化靈緇，支:夢覺功名忝一炊。支:鍾子未將南操變，霰:庾公空抱北朝悲。支:歸來眼底湖山在，贿队:去後心期浙水知。支:白髮門生憐未死，纸:青袍留得裹遺骴。支
南宋:何夢桂:律詩:QiLv寒:寒:挽何此園:南窗一枕夢槐安，寒:咽鼓悲笳生暮寒。寒:壽極星移墮芒角，觉屋:詩仙身蛻失丸丹。寒:扶藜記與漁樵話，卦:種菊留教孫子看。寒:歸去休休言不盡，轸:殘陽木末亂鴉盤。寒
南宋:何夢桂:律詩:QiLv删:删:偶成:喚醒邯鄲出夢關，删:悠悠身世隔塵寰。删:飛鴻落照琴三疊，叶:流水寒花屋半間。删:老不如人甘遯世，霁:閑誰似我得看山。删:乾坤許大雙蝸角，觉屋:消得人間戰觸蠻。删:以上《潛齋集》卷二
南宋:何夢桂:律詩:QiLv豪:豪:讀書有感:短髮凌霜强自搔，豪:可能書劍更徒勞。豪:春秋已降功名薄，药:秦漢而來智術高。豪:天外寸心孤雁影，梗:人間萬事九牛毛。豪:却憐刺股徒辛苦，麌遇:狐貉何曾恥縕袍。豪
南宋:何夢桂:律詩:QiLv侵:青:輓山房先生:東壁無光夜隕星，青:爲公痛哭淚沾襟。侵:才高不竟平生志，寘:身死空留萬古心。侵:聽曲誰能歌白雪，屑:知音徒擬鑄黄金。侵:傷嗟遲暮邅吾道，皓号:恨不相從九地深。侵
南宋:何夢桂:律詩:QiLv寒:輓山房先生:病入膏肓藥砭難，寒翰歌:綿綿相憶勸加餐。寒:擊姦曾藉青萍劍，艳陷:報德慚無白玉盤。寒:樹檟未成年歲暮，遇:枯桑猶在海風寒。寒:平生書至將盈篋，叶:淚灑長箋不忍看。寒:以上明方中《山房外集》卷四
南宋:何夢桂:絶句:WuJue删:咸:到石寶岩下二絕:十里矗巉岩，咸:移來指顧間。删:相逢曾識面，霰:元不隔重關。删
南宋:何夢桂:絶句:WuJue麻:麻:到石寶岩下二絕:相望各天涯，麻:相看又恐差。麻:朅來山下路，遇:端的到君家。麻
南宋:何夢桂:絶句:QiJue灰:灰:和夾谷僉事題釣臺十首:白水龍飛帝運開，灰:先生夢不到雲臺。灰:當時已笑占星誤，遇:豈易虛名落後來。灰
南宋:何夢桂:絶句:QiJue青:青:和夾谷僉事題釣臺十首:當年江上一竿青，青:老盡羊裘兩鬢星。青:往事成塵遺迹在，贿队:石痕齒齒水泠泠。青
南宋:何夢桂:絶句:QiJue侵:侵:和夾谷僉事題釣臺十首:龍信蛇屈各升沉，侵:白髮朱顔亦故今。侵:出處兩難人不識，职:雲山江水是知心。侵
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:和夾谷僉事題釣臺十首:誤出山來亟已還，删先:絕塵逸駕竟難攀。删:狂奴不了宮中事，寘:剩得閒身宇宙間。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue萧:肴:和夾谷僉事題釣臺十首:咄咄相逢話故交，肴:不嫌萬乘友漁樵。萧:當初未有玄纁至，寘:只好收綸學棄瓢。萧
南宋:何夢桂:絶句:QiJue豪:豪:和夾谷僉事題釣臺十首:漢事如舟要着篙，豪:諸公已共濟風濤。豪:勳華終不臣巢許，语:何本作莫:莫道先生索價高。豪
南宋:何夢桂:絶句:QiJue寒:和夾谷僉事題釣臺十首:逝水滔滔七里灘，寒翰:高情聊寄一絲竿。寒:無魚可釣渾閒事，寘:脚底龍眠儘自安。寒
南宋:何夢桂:絶句:QiJue阳:阳:和夾谷僉事題釣臺十首:苔蘚碑漫字斷章，阳:休將漢事費評量。阳:興亡付與東流水，纸:留得荒祠一瓣香。阳
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:微:和夾谷僉事題釣臺十首:雙臺絕壁鎖林霏，微:每恨躋攀足力微。微:今日重來問鷗鷺，遇:絕無人迹上苔磯。微
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:庚:和夾谷僉事題釣臺十首:觀風祠下謁先生，庚:隔世相知重感情。庚:歸向中州諸老說，屑霁:且休拈出此山名。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:真:桃源三首:誤逐桃花去訪春，真:當年猶有種桃人。真:相逢休問秦時事，寘:世上興亡又幾春。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:支:桃源三首:洞裏栽桃不記時，支:世間秦晉是邪非。微:落花落地青春老，皓:千載漁郎去不歸。微
南宋:何夢桂:絶句:QiJue元:元:桃源三首:牧歌樵唱自朝昏，元:白首何曾出洞門。元:一度草青添一歲，霁:如今世代長兒孫。元
南宋:何夢桂:絶句:QiJue侵:夢中作:草濃阡陌眠黄犢，屋:沙煖汀洲浴翠禽。侵:一徑梧桐花落後，有宥:半江春水綠陰陰。侵
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:贈地理章月岩:世事興亡千古意，寘:山花開落幾番春。真:年年惟有巖頭月，月:照盡今人與古人。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue阳:阳:贈張月齋:斸盡青瑶補缺光，阳:暫持玉斧下青蒼。阳:相逢一笑乘鸞去，御语:顔色猶疑在屋梁。阳
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:挽林公坐化:一枕黄粱透夢關，删:獨留蟬蛻在人間。删:有時欲見公顔色，职:木落枝枯月萬山。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:庚:題川無竭寄傲窗二首:遠公招不到淵明，庚:蓮社千年迹已陳。真:莫道先生曾傲己，纸:如今更傲世間人。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue灰:灰:題川無竭寄傲窗二首:南山有路滑如苔，灰:多少人從半嶺回。灰:不是老僧空傲世，霁:世人自不上山來。灰
南宋:何夢桂:絶句:QiJue虞:和王樵隠阻雨二首:春水連天雨載塗，虞麻:春江無處認平蕪。虞:茫茫世路風波惡，药:留得湘潭橘渚無。虞
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:和王樵隠阻雨二首:偶出山來得半閒，删谏:桃花落盡水潺潺。删:早知人世多風雨，麌语遇:只好當初莫下山。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue歌:贈談命月齋:萬古緣空一鏡磨，歌个:移來一室影婆娑。歌:垂光照盡人間事，寘:只恐年來風雨多。歌
南宋:何夢桂:絶句:QiJue阳:阳:桔槔:片片龍鱗蛻老蒼，阳:有時伊軋卷滄浪。阳:真機動處何容力，职:自是旁人脚手忙。阳
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:微:晨起:晨起窗前日未晞，微:玉梅霜後半開時。支:梅花與我兩無語，语御:寒雀相喧墮樹枝。支
南宋:何夢桂:絶句:QiJue侵:侵:送儒醫童達可:乾坤四塞五行淫，侵:利欲顛狂蠱入心。侵:黄帝不生岐伯死，纸:祇今誰下頂門鍼。侵
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:贈童筆生:毛生歸去罷中書，鱼支:誰肯相從問字奇。支:近日長鎗多東閣，药:策勳依舊遜毛錐。支
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:支:石室和尚作航亭名江湖穩處聞梅境有作因寄題:當年舟子喫拳時，支:失脚波濤萬丈危。支:歸去好尋休歇處，语御:莫教再被八風吹。支:自注：昔有舟子師得道，有弟子參問，得話頭即去，未出舟猶回首，若將有言。師云：汝更道有甚麽在，一篙打墮水中。弟子在浮沉間頓悟，答云：已會。
南宋:何夢桂:絶句:QiJue灰:灰:王德甫索歸一詩留之:一葉扁舟雪夜來，灰:尚期東閣共吟梅。灰:長亭柳色不堪折，屑:怕殺陽關疊疊催。灰
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:支:贈姜益齋:本蓮舍人，善飲:種得蓮花入寶池，支:曾參惠遠得鋒機。微:東林無酒淵明老，皓:故出山來訪白衣。微
南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:先:贈談命月鑑:高懸一鏡倚天邊，先:要與人間照醜妍。先:天怕萬形無遁處，语御:故教多缺少團圓。先
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:題橋亭:翠巘千重水一灣，删:小橋數板屋三間。删:此中竟日無車馬，马:時聽樵歌落半山。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:和李尹:朅來老我差嫫母，麌有虞:忽聽佳人賦莫愁。尤:欲折芳馨聊寄似，纸寘:只憂疏綺隔層樓。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue阳:阳:贈章生:廷珪老死客卿亡，阳:楮國丘墟筆冢荒。阳:雙脊龍文埋不得，职:百年猶自出玄光。阳
南宋:何夢桂:絶句:QiJue麻:麻:和山房寺簿見寄韻:坡詩云雷公躡雲捕黄蛇，柳子厚有《宥蝮文》:巨蝮磨牙血萬家，麻:天邊有鼓許民撾。麻:雷公手執騰雲斧，麌:不到移文宥毒蛇。麻
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:支:題王德甫樵隠堂:自入山來不記時，支:棋邊癡坐老年衣。微:勸君柯爛休歸去，御语:歸到人間世事非。微
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:庚:贈古歙汪恕齋:善大書:自笑家雞學未精，庚:枕中書法豈能真。真:勸君珍重臨池訣，屑:莫遣兒童太逼人。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue侵:青:贈毛道人:人言諸佛在真經，青:我向經中無處尋。侵:說偈不曾留四句，遇宥:教心那去覓三心。侵
南宋:何夢桂:絶句:QiJue阳:阳:贈地理張松溪:赤松當日秘青囊，阳:圯上誰知授子房。阳:千古遺編無覓處，语御:君家獨得壁中藏。阳
南宋:何夢桂:絶句:QiJue歌:歌:題武强陳公靈寶會序:金輪持世業風多，歌:渺渺蕭臺正鬰羅。歌:昨夜寶珠平地現，霰:浮黎碧落聽空歌。歌
南宋:何夢桂:絶句:QiJue:寄平江靈岩寺至道和尚二首:睦州山下幾重山，删:片板千金一擔擔。覃勘:好着蒲鞋牢繫脚，药:上肩容易下肩難。寒翰歌
南宋:何夢桂:絶句:QiJue:寒:寄平江靈岩寺至道和尚二首:說法靈岩席未寒，寒:重來拈出祖師禪。先:入門一喝真奇特，职:不似回頭面壁看。寒
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:和喬尹四絕:蘭枻藤橈桂作舟，尤:錦江江上泛春流。尤:自憐野燕翅翎短，旱:空望江頭鸛雀樓。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:和喬尹四絕:誰駕滄浪萬斛舟，尤:風濤未濟正中流。尤:同舟不用妨吟笑，啸:自有舟師把舵樓。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:和喬尹四絕:千古興亡夜壑舟，尤:悠悠世事水東流。尤:閒花落盡無人管，旱:飛過垂楊十二樓。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:和喬尹四絕:剩得閒身野渡舟，尤:風霜兩鬢歲華流。尤:人間萬事邯鄲夢，送:休記行藏去倚樓。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:支:贈桐江于處士:吮墨含丹各衒奇，支:解衣盤礴有誰知。支:須臾信筆出天巧，巧效:自此人間無畫師。支
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:微:贈東山詩僧信老:曾透西來最上機，微:尚餘習氣學詩癡。支:尋常好句從何得，职:翠竹黄花總是詩。支
军旅,将帅南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:先:贈陳桂山二首:曾爲將軍試控弦，先:馬陵坡下死龐涓。先:如今老大心猶壯，漾:時射星標奪錦纏。先
军旅,将帅南宋:何夢桂:絶句:QiJue豪:萧:贈陳桂山二首:曾抉青囊指玉幖，萧:囑君一語記須牢。豪:他年若卜嫖姚冢，肿:築取祁連一樣高。豪
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:贈何相士:逆旅鳶肩終遇主，麌:將軍猿臂不封侯。尤:相逢一笑休閒語，语御:老去無心覓虎頭。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue东:冬:嘗令陳生作木蒼龍頭甚肖似因求贈言:誰試鸞刀作老龍，冬:渾疑溝斷出神工。东:明朝雷雨急飛去，御语:莫遣天龍駭葉公。东
南宋:何夢桂:絶句:QiJue寒:删:贈雲屋王相士:滿榻塵埃不下山，删:白雲堆裏老陳摶。寒:山中若見种明逸，质:休說樵夫是達官。寒
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:贈虛谷倪醫士:採藥山中不記秋，尤:朅來賣藥駕青牛。尤:勸君莫入長安市，纸:恐被旁人識伯休。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:贈巔峰術士:孱顔突出萬峯間，删谏:禹穴龍門蟻垤環。删:夜半捫參窮絕處，语御:半山風雨隔人寰。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:贈玉峰方畫士:妙畫今無顧虎頭，尤:休論韓馬戴嵩牛。尤:玉峯住近山中寺，寘:好畫維摩施比丘。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue寒:寒:贈梅友胡丈:開遍南枝雪未乾，寒:阿誰吹玉並欄干。寒:相看不爲和羹事，寘:要把貞心伴歲寒。寒
南宋:何夢桂:絶句:QiJue:豪:贈枯崖鄭高士三絕:孤撐突出萬山高，豪:幾度曾經劫火燒。萧:天遣五丁移不去，御语:須知立處脚跟牢。豪
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:贈枯崖鄭高士三絕:歷盡冰霜幾踐更，庚敬:皮毛剝落骨崢嶸。庚:從前野燒閒花草，皓:莫遣春風吹復生。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:贈枯崖鄭高士三絕:人於崖下送君還，删:回首人間夢覺關。删:誰識巔崖隔風雨，麌语遇:一重山外一重山。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:答文公索玉樓賦二絕:聞說當年白玉樓，尤:有人秉筆侍宸遊。尤:如今世上無長吉，质:誰敢乘雲駕赤虬。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue寒:寒:答文公索玉樓賦二絕:鼎中鉛汞未成丹，寒:血肉那能化羽翰。寒:待得千年玄鶴去，御语:上皇方御玉闌干。寒
南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:先:贈南谷倪高士:試向山中覓許玄，先:朅來採藥已千年。先:相逢不乞神樓散，翰旱:問我丹臺第幾仙。先
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:題棲岩:青嶂千重水一灣，删:白雲半塢屋三間。删:王孫歸去休招隠，吻问:免被移文笑北山。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue麻:麻:梅邊:江南何處美人家，麻:認似梅花尚恐差。麻:近向梅邊得春信，震:始知人好似梅花。麻
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:和潘汝勉三絕:名懋:招隠今無古小山，删:晨風倦翼暮飛還。删:青山白髮人如昨，药:千古仙風愧莫攀。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:庚:和潘汝勉三絕:名懋:幾度桃源青草生，庚:相逢猶自說秦嬴。庚:山中不識興亡事，寘:千載咸陽未息兵。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:和潘汝勉三絕:名懋:潮去錢塘王氣收，尤:西風黄葉故山秋。尤:殺身報國男兒志，寘:皓首偷生妾婦羞。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:蒸:岳帥降筆命作畫屏四景詩,寒山拾得:形模醜陋髮鬅鬙，蒸:留得生來面目真。真:拍手問誰能笑我，哿:祇今笑殺世間人。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:青:岳帥降筆命作畫屏四景詩,鍾呂二仙:葫蘆有藥劍通靈，青:南北東西物外身。真:相對不知談底事，寘:到頭半語不傳人。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:虞:岳帥降筆命作畫屏四景詩,工部遊春:飯山吟得兩肩癯，虞:破帽東風白髮微。微:好是春衣都典却，药:醉來騎得蹇馿歸。微
南宋:何夢桂:絶句:QiJue文:真:岳帥降筆命作畫屏四景詩,西湖:柳堤花港落紅塵，真:獨鶴歸來日半曛。文:惟有五雲山下路，遇:至今人說岳王墳。文
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:答文山謝詩序:岣嶁神奇字已漫，翰寒:昌黎去後孰躋攀。删:平生有道碑無愧，寘:幸託先生翰墨間。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue豪:豪:記夢:萬木蕭疏老翠高，豪:此身慚愧獨堅牢。豪:編書未了留侯事，寘:何處仙源可種桃。豪
南宋:何夢桂:絶句:QiJue灰:灰:贈雲菴董道人:一塢寒雲暝不開，灰:茅檐低壓半蒼苔。灰:近來雲出不成雨，麌语遇:莫遣無心出岫來。灰
南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:先:見本路趙府判二絕:君來種竹兩樓前，先:風月平分入坐邊。先:盡日千峯吹不盡，轸:官清惟飲釣臺泉。先
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:見本路趙府判二絕:半生白髮老南州，尤:一見屏星萬戶侯。尤:歸去山中詫猿鶴，药:浪歌白石飯黄牛。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:贈紫岩周相士:夢覺邯鄲事謬悠，尤:祇今瘦絕飯山頭。尤:鳶肩莫問三公相，漾:老去青門是故侯。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:贈秋谷楊相士:負郭窮居陳戶牖，有:牧奴困死衛長平。庚:公侯骨相皆如此，纸:誰具神仙碧眼睛。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:贈月波相士:人心如面萬參差，支麻佳祃:覿面相逢未易知。支:惟有天邊一輪月，月:千江長與月相隨。支
南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:贈宋道人無心:赤水珠光猶在海，贿:豐城劍氣已衝天。先:世人畜眼那知寶，皓:吏掾元來有隠仙。先
南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:盐:贈林龍岩二首:閩人:坐挹嵐光翠入簾，盐:出門俯檻弄清泉。先:夜深滴露點周易，陌寘:遼鶴歸時骨已仙。先
南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:先:贈林龍岩二首:閩人:昔時曾共探玄玄，先:一落紅塵十二年。先:君隠好聽西澗雨，麌语遇:我歸亦歃北山泉。先
南宋:何夢桂:絶句:QiJue豪:萧:度查木嶺:一逕羊腸躡嶺腰，萧:鳥飛滅沒叫猿猱。豪:回頭下界人如蟻，纸尾哿:尚覺山隨脚步高。豪
南宋:何夢桂:絶句:QiJue东:东:重到森溪橋二首:往事驚心白髮翁，东:重來雪跡印飛鴻。东:勳名未了將軍老，皓:空負鞬囊二石弓。东
南宋:何夢桂:絶句:QiJue灰:灰:重到森溪橋二首:武陵深處隔黄埃，灰:怪殺漁郎誤入來。灰:早識落花流水去，御语:當初好莫把桃栽。灰
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:感興:芳草長亭春寂寂，锡:白鷗滄海夢悠悠。尤:百年空負乾坤責，陌:應被青山笑白頭。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue东:冬:和管雪堂勸農之什:五馬將春出勸農，冬:春風散入萬山中。东:山人未識君侯面，霰:每向村田問老翁。东
南宋:何夢桂:絶句:QiJue东:冬:和管雪堂勸農之什:公堂無事化羲農，冬:閒揖青山入坐中。东:人羨君侯得詩好，皓号:元來杜陸是詩翁。东
南宋:何夢桂:絶句:QiJue东:冬:和管雪堂勸農之什:學劍無成去學農，冬:學農更落惰農中。东:邦侯慈惠征徭簡，潸:喜課兒耕替阿翁。东
南宋:何夢桂:絶句:QiJue东:冬:和管雪堂勸農之什:凝香坐嘯有弘農，冬:更得冰壺照幕中。东:人道千峯多好事，寘:好賓尤好主人翁。东
南宋:何夢桂:絶句:QiJue东:冬:和管雪堂勸農之什:山北山南聽老農，冬:袴襦歌已滿城中。东:邦人願得三年住，遇:翻恐朝廷識弱翁。东
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:達摩乘蘆圖:楊子江濤百丈深，侵沁:黄蘆一葉是梁津。真:嵩山壁觀渾閑事，寘:恐有山前立雪人。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:文:毛女:自出阿房鬌綠雲，文:恥將歌舞樂他人。真:華陰夢斷咸陽遠，阮愿:隔世逢人莫問秦。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue:芙蓉:柳老荷枯菊蕊乾，寒先:寫生紅粉尚孤妍。先:馬嵬坡下芙蓉面，霰:猶覬君王軸上看。寒
南宋:何夢桂:絶句:QiJue元:元:輞川圖:休官歸去問田園，元:華子岡前竹裏村。元:麥飯葵羹春釀熟，屋:辛夷亭下弄兒孫。元
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:題集畫卷尾:門外黄埃沒馬頭，尤:山中花木自春秋。尤:塵忙恐被禽猿笑，啸:盡日看圖不下樓。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:追記題詩助樓:獨自吟詩獨倚樓，尤:江山與我兩悠悠。尤:詩成更不知詩力，职:烟雨欄干看暮鷗。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:贈地理從玉峰:鐵鞋踏破問眠牛，尤:繭足歸來已倦遊。尤:四世五公身後事，寘:前岡已分首狐丘。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:贈安禪僧如師:一庵許大且休休，尤:世界三千海一鷗。尤:大地山河容不得，职:住持只在一毛頭。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue麻:麻:贈同舍生:爐亭曾憶看梅花，麻:摇落江湖兩鬢華。麻:夢斷羅浮寒月墮，哿:見梅不認是誰家。麻
南宋:何夢桂:絶句:QiJue文:餞林子敬還閩葬母:幾度思親不見親，真震:連江萬里見南雲。文:歸來雲逐江潮去，御语:却負江頭土作墳。文
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:春日出行:淺澗沙平泉脈脈，陌:芳林風軟雨垂垂。支:無情落絮知誰管，旱:得意鳴禽各自私。支
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:庚:約徐雲嶼遊山中:曾擬幽尋采蕙蘅，庚:開樽奈有主人爭。庚:明朝重約呼猿鶴，药:到處雲山得散行。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:庚:翌日以觸熱不及如約再用韻寄之:招得秋風入杜蘅，庚:陰陽金火尚相爭。庚:雪山冰井清凉界，卦:應笑人間苦熱行。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:庚:三用韻:蓀壁辛楣屋繚蘅，庚:閒人一榻少人爭。庚:君來特地平分破，个:鎮斷山雲不敢行。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:先:贈壽岩星學:甘石談天學不傳，先:誰從太史訪星躔。先:階符色正欃槍伏，屋宥:試把璇璣測蓋天。先
南宋:何夢桂:絶句:QiJue冬:贈無方普禪師:一喝雷奔萬鏡空，东送董:河沙諸佛落機鋒。冬:頂門隻眼人難覷，御:山色溪聲處處逢。冬
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:支:贈無方普禪師:一劄當頭奇復奇，支:箭鋒不墮有無機。微:踢翻玉女頭盆水，纸:夜半泥牛跨海歸。微
南宋:何夢桂:絶句:QiJue豪:萧:禪機四首,俊鷹搏兔:霜風一掣下雲霄，萧:兩翅雷奔眼電牢。豪:狡兔當場難軃避，寘:却教大地鬼神號。豪
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:微:禪機四首,一箭雙鵰:當風劄斷二邊機，微:背手烏號鬼莫窺。支:一箭雙鵰俱墮落，药:古梅枝上雪參差。支
军旅,其他南宋:何夢桂:絶句:QiJue灰:灰:禪機四首,一劍倚天:將軍一劍倚天開，灰:鎮斷三軍不許回。灰:轉盼剎那都喪命，敬:機鋒直指萬人摧。灰
南宋:何夢桂:絶句:QiJue萧:豪:禪機四首,金鉦一擊:一聲鉦響弭弓刀，豪:萬旅歸營寂不囂。萧:霜月滿城天正午，麌:悠悠旌旆馬蕭蕭。萧
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:微:傷春志感:陌上花飛春又歸，微:春歸人老髮垂垂。支:離鸞一去無歸路，遇:歲歲花開上故枝。支
南宋:何夢桂:絶句:QiJue歌:歌:傷春志感:春歸陌上落花多，歌:往事傷心可奈何。歌:此意尋常禁不得，职:九仙山下那堪歌。歌
南宋:何夢桂:絶句:QiJue文:真:感興:梨花院宇十分春，真:一片飛花減一分。文:不似山翁頭上髮，月:年年添雪上黟雲。文
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:微:望夫石二首:夫君千里妾重闈，微:哭盡秋天無雁飛。微:夫不歸來身化石，陌:朝朝風雨望夫歸。微
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:真:望夫石二首:夫不歸來誤妾身，真:望夫心未化爲塵。真:歸來不見生前面，霰:空向山頭哭石人。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:送分水簿領高君:山泉洗耳澈瓊瑩，径庚:解聽行碑說政聲。庚:君到汲泉聊一歃，洽:此泉的的似君清。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue青:侵:送分水簿領高君:誰向清溪種柳林，侵:年年送客短長亭。青:亭前繫馬人多少，筱啸:獨到君來眼倍青。青
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:早夢初回:天籟刁刁萬竅間，删谏:幾回欲聽隔千山。删:驀然入耳知何處，语御:撞破三生夢覺關。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue歌:歌:安樂窩吟:安樂山前安樂窩，歌:問君安樂意如何。歌:黄粱飯飽葵根滑，月黠:何本作羹:山北山南聽牧歌。歌
南宋:何夢桂:絶句:QiJue歌:歌:安樂窩吟:安樂山前安樂窩，歌:一窩深處白雲多。歌:雲來雲去無人管，旱:閒看虛檐燕葺窠。歌
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:寄邵琴山:百歲頹波去不還，删:誰人能鑄鐵門關。删:世間只有閒中福，屋:不許忙人得自閒。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue灰:灰:偶成:坐定爐烟歇麝煤，灰:落花飛絮自徘徊。灰:閉門盡掃無人迹，陌:尚放營巢燕子來。灰
南宋:何夢桂:絶句:QiJue歌:歌:贈姜墨卿:老盡頭顱被墨磨，歌:到頭墨更被磨多。歌:滿堂玉玦今磨盡，轸:尚有閒年買石螺。歌
南宋:何夢桂:絶句:QiJue歌:歌:贈李梅仙談命:老樹孤根占一坡，歌:雪霜奈此白頭何。歌:自憐南北枝先後，有宥:更看人間冷暖多。歌
南宋:何夢桂:絶句:QiJue灰:灰:入菴偶成:滿園桃李手親栽，灰:開遍東風藉綠苔。灰:惟有木蘭情意重，肿宋:留花猶待主人來。灰
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:支:入菴偶成:去年燕到主歸遲，支:今日人來燕亦歸。微:歲歲成家長孫子，纸:更將短翅傍誰飛。微
南宋:何夢桂:絶句:QiJue青:文:入菴偶成:春色三分過二分，文:歸來觸目見山青。青:鳴鳩乳燕村村閙，效:不似山中好細聽。青
南宋:何夢桂:絶句:QiJue歌:歌:入菴偶成:如此春光冉冉何，歌:青山亦笑髮皤皤。歌:門前修竹獨歡舞，麌:今歲兒孫長最多。歌
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:又四閒:世間萬事不如山，删:老入山來得嬾閒。删:巖日三竿纔睡覺，觉效:不知山外有人寰。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:又四閒:世間萬事不如山，删:趁得漁樵似我閒。删:山上拾薪山下釣，啸:青簑篛笠暮歌還。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:又四閒:世間萬事不如山，删:輸與山中事事閒。删:薇菜藤羹南燭飯，阮愿霰:落花澗底弄潺湲。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:又四閒:世間萬事不如山，删:分得心閒眼更閒。删:終日看雲閒不去，御语:暮雲閲盡鳥飛還。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:真:四禽吟 雁:雲水悠悠萬里身，真:蘆花明月落江城。庚:從來不带蘇郎信，震:莫與人間受浪名。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue灰:灰:四禽吟 鷗:海邊元不爲魚來，灰:力怯江風薄岸回。灰:白水蒼烟隨分足，沃遇:連雲鷙鳥不須猜。灰
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:支:四禽吟 燕:羽翮沖天勢轉危，支:銜泥莫笑爾身卑。支:風雕要避雲中箭，霰:祇託梁間不用疑。支
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:支:四禽吟 山雞:自分臯林飲啄宜，支:猶憐錦綬錦毛衣。微:文華恐被虞羅妬，遇:莫向山前照水飛。微
军旅南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:真:木蘭:木蘭元是女郎身，真:千載香魂落軟塵。真:曾學男兒解征戰，霰:祇今相見似羞人。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue侵:柬王德甫:自入重雲深處深，侵沁:山寒雲出已無心。侵:自憐鶴骨今憔悴，寘:欲制頹齡少朮參。侵
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:微:柬王德甫:蛾眉霜雪隔重闈，微:采采雲英望未歸。微:青鳥不來春又去，御语:門前數盡落花飛。微
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:柬王德甫:聞說平安倚竹聽，青径:裁書無雁寄雲程。庚:加餐願得身强健，愿:尚見藜烟照夜明。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:警世:花顔雲鬢眼波秋，尤:元是虛皮裹髑髏。尤:黄壤紛紛青草窟，月:少年曾共醉紅樓。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue侵:真:自述:妄從緣起本非真，真:妄裏求真妄轉深。侵:真妄等來無一物，物:如如自在是真心。侵
南宋:何夢桂:絶句:QiJue冬:东:見李察判竹溪四首:十年江浙說明公，东:節鉞青冥山萬重。冬:春住錢塘還有脚，药:新年移得到千峯。冬
南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:寒:見李察判竹溪四首:千古雙臺一釣竿，寒:臺前閲盡過關船。先:公來滿載西湖水，纸:清似山頭十九泉。先
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:見李察判竹溪四首:十載風霜敝黑裘，尤:悠悠身世逐浮鷗。尤:東陵老去瓜田熟，屋:敢向人間說故侯。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:見李察判竹溪四首:百不如人萬事休，尤:白頭獨欠識荆州。尤:相逢不覓封侯印，震:但問君王乞一丘。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:庚:和何逢原壽母六詩:申國家庭作世程，庚:教兒元不爲肥輕。庚:高堂鶴髮需榮養，养漾:捧檄歸來一笑生。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:支:和何逢原壽母六詩:九霞斟玉醉淋漓，支:芝草琅玕青鹿肥。微:庭下阿兒壽慈母，麌有:簪花拜舞笑牽衣。微
南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:先:和何逢原壽母六詩:春風霞袂玉堂前，先:綠髮童顔謝自然。先:令子重孫拜家慶，敬:阿㜷迎笑擲金錢。先
南宋:何夢桂:絶句:QiJue寒:寒:和何逢原壽母六詩:千鍾三釜異甘酸，寒:此事難同肉眼看。寒:多少有羹無母遺，寘:隻雞羞饌亦檀欒。寒
南宋:何夢桂:絶句:QiJue阳:阳:和何逢原壽母六詩:一官覊縛阻稱觴，阳:千里歸來足力强。阳:潘令閒居元不惡，药遇:摘蔬沽酪釣池塘。阳
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:支:和何逢原壽母六詩:六詩稱壽祝期頤，支:子和孫書更兩宜。支:四世相看真樂事，寘:他年補作白華詩。支
南宋:何夢桂:絶句:QiJue阳:阳:和何逢原南山八詠,觀頤堂:南山住對北山陽，阳:十畝臯田種稻粱。阳:粗飯濁醪隨分足，沃遇:焚香讀易日偏長。阳
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:和何逢原南山八詠,遐觀樓:閒倚闌干水竹間，删:浮雲盡處見青山。删:山前萬古行人老，皓:日日林鴉入暮還。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:先:和何逢原南山八詠,湧泉菴:一泓寒碧浸青天，先:夜靜天虛月在泉。先:洗耳莫聽人世事，寘:自彈流水和潺湲。先
南宋:何夢桂:絶句:QiJue虞:虞:和何逢原南山八詠,濯纓亭:清泉白石此丘隅，虞:誰解塵纓漱玉壺。虞:歌罷滄浪千古意，寘:祇今曾見似人無。虞
南宋:何夢桂:絶句:QiJue东:冬:和何逢原南山八詠,月坡:一鏡天公妬不容，冬:妖蟇食墮此山中。东:瓊樓玉宇知何在，贿队:空憶明皇到月宮。东
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:青:和何逢原南山八詠,松巒:宰松千尺四時青，青:松下豐碑馬鬣平。庚:滿地松花人不掃，皓号:東風吹老杜鵑聲。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue寒:寒:和何逢原南山八詠,方池:白藕花飛上玉欄，寒:菰漂黑黍浸雲寒。寒:鯈魚自樂鷗忘我，哿:背立西風盡日看。寒
南宋:何夢桂:絶句:QiJue冬:东:和何逢原南山八詠,棲雲塢:住入山深澗水窮，东:白頭夢不到侯封。冬:巴邛橘老人應換，翰:二老如今不再逢。冬
南宋:何夢桂:絶句:QiJue虞:虞:贈松坡:千丈蒼龍雪嶠孤，虞:翠髯森戟紫鱗枯。虞:有心不願明堂柱，麌遇:消得人間號大夫。虞
南宋:何夢桂:絶句:QiJue文:梅友竹山居圖詩:伐木詩亡冷友盟，庚敬:交情是處薄秋雲。文:寡諧自笑冰霜操，号:獨向天寒見此君。文
南宋:何夢桂:絶句:QiJue元:元:梅友竹山居圖詩:自是君家舊託根，元:君行誰與護重門。元:畫圖空記篔簹谷，屋:不道如今長子孫。元
南宋:何夢桂:絶句:QiJue虞:虞:贈鷹獵提領劉主簿:平生壯志執金吾，虞:俛首鸞棲豈丈夫。虞:鞲上有鷹韜有犬，铣:上林政要打於菟。虞
南宋:何夢桂:絶句:QiJue微:微:送沙溪寓居何翔仲四首:夜半舟移世事非，微:回頭滄海劫塵微。微:千年遼鶴歸來晚，阮:畜眼何人識令威。微
南宋:何夢桂:絶句:QiJue侵:文:送沙溪寓居何翔仲四首:千里關山望白雲，文:歸來聊寄倚閭心。侵:人生誰解空桑出，质寘:感此汍瀾淚滿襟。侵
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:真:送沙溪寓居何翔仲四首:一枕黄粱夢裏身，真:東陵合是種瓜人。真:相逢不用歌招隠，吻问:恐被山林喚孔賓。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue齐:齐:送沙溪寓居何翔仲四首:自笑衰鴻病起低，齐:更憐落樹夜烏啼。齐:月明好認南飛去，御语:剩有高枝可擇棲。齐
南宋:何夢桂:絶句:QiJue寒:寒:郊行即事:東風馬耳拂輕寒，寒:柳眼新青雨未乾。寒:留客野花遮畧彴，药:狎人溪鳥上闌干。寒
南宋:何夢桂:絶句:QiJue冬:东:憶亡馬:垂楊古路策東風，东:忽憶霜蹄失舊蹤。冬:白髮重來韉𩍐在，贿队:爾應行雨去爲龍。冬
南宋:何夢桂:絶句:QiJue先:先:贈嬾然子劉高士二首:翻却丹爐竈息然，先:青蛇掛壁日高眠。先:玄玄參遍頭如雪，屑:始信人間懶是仙。先
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:贈嬾然子劉高士二首:一塢閒雲懶出關，删:慚無膚寸雨人寰。删:君今占斷雲間卧，个:却笑游雲未得閒。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue删:删:夢中幻成:辛卯十二月二十五早:一片閒雲本住山，删:暫爲行雨下人寰。删:白雲可是無心物，物:朝出山來暮又還。删
南宋:何夢桂:絶句:QiJue庚:庚:起坐謾成:銀河西轉靜無聲，庚:唱徹天雞夜未明。庚:萬里無雲霜月上，漾养:坐鞭玄鶴下蓬瀛。庚
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:偶成:心無損物宜平怨，愿元:語不妨人貴寡尤。尤:說與時人莫相忌，寘:全家已擬鹿門遊。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:贈星史胡達翁:杜甫拾遺終老去，御语:陳平戶牖豈長貧。真:達翁言命未爲達，曷霁:安命方知是達人。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue支:支:題駱菊岩詩稿:歃盡秋泉不療飢，支:菊邊更讀菊岩詩。支:寒英摇落淵明老，皓:尚見遺編說義熙。支
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:吳對山跋:一點靈犀傳地理，纸:明如指掌秘通神。真:潛齋不作周公夢，送:閒使人參郭景純。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue侵:吳對山跋:電眸只是天機到，号:龍脈皆如教法尋。侵:抔土百年人子孝，效:知君不負托孤心。侵
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:青:和柯提舉寄詩:曾拂三台最上星，青:赤城雲氣暖生春。真:回頭往事邯鄲夢，送:落盡鵜霜白髮新。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:青:和柯提舉寄詩:倚遍層樓數曙星，青:鷓鴣聲裏暗驚春。真:開元耆舊今無幾，尾寘:怕聽尊前唱永新。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:青:和柯提舉寄詩:親跨靈槎訪渚星，青:歸來雲錦照青春。真:湖山夜半生神氣，未:一雨田田采芑新。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:青:和柯提舉寄詩:天上文昌望六星，青:隴頭農稷趁三春。真:玉京玄圃塵塵隔，陌:璧月瓊枝歲歲新。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue麻:麻:秋思有感:落日西風捲白沙，麻:關山萬里客思家。麻:蘆花雁斷無來信，震:柿子霜紅滿樹鴉。麻
南宋:何夢桂:絶句:QiJue元:真:題竹境:種竹元非辟世人，真:竹環人境似山村。元:蒼苔滿徑客稀到，号:雲鎖閒堂鶴護門。元
南宋:何夢桂:絶句:QiJue鱼:微:贈章月岩乃子德父:學得屠龍莫履狶，微:屠龍有技未全疏。鱼:斲輪老去誰傳業，洽:珍重青囊肘後書。鱼
南宋:何夢桂:絶句:QiJue虞:微:觀燕哺雛:閒堂看盡燕雙飛，微:終日勞勞爲哺雛。虞:父母此心誰不有，有:生兒幾個似慈烏。虞
南宋:何夢桂:絶句:QiJue青:青:竹雞冢:活活聲乾落羽翎，青:分甘碪几委危形。青:主人肯與封抔土，麌:猶勝當年翳冢青。青
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:侵:自題畫像:七分形貌十分心，侵:縱有丹青畫不真。真:蕭散風神清瘦骨，月:分明小有洞天人。真
南宋:何夢桂:絶句:QiJue寒:先:與張郎中省菴二首:一統山河遍八埏，先:江南等作彈丸看。寒:公來踏遍官田土，麌:只有池蛙不爲官。寒
南宋:何夢桂:絶句:QiJue尤:尤:與張郎中省菴二首:青山雲影日悠悠，尤:却怪隨龍上下遊。尤:能捲滄溟爲雨去，御语:白雲依舊宿林丘。尤
南宋:何夢桂:絶句:QiJue陌:題二美人圖:美人娟娟江水隔，陌:翠竹蕭蕭江月白。陌:箋心欲寄不成章，阳:竚立思君情脈脈。陌
南宋:何夢桂:絶句:QiJue:贈吳對山先生:紺裘久墮還天闕，月:結佩乘雲遺玉玦。屑:耿光滅沒不可望，漾:一歃寒泉酹秋月。月
南宋:何夢桂:絶句:QiJue皓:贈錢季實:一醉狂歌天地老，皓:醒來不記邯鄲道。皓:祁連千丈土一抔，尤:至今下馬陵前草。皓
南宋:何夢桂:絶句:QiJue寒:删:贈月山相士:萬古乾坤萬古山，删:山前萬古月光寒。寒:人生幾度能看月，月:常被青山與月看。寒:以上《潜齋集》卷三
南宋:何夢桂:絶句:QiJue萧:萧:梅魂:香滿羅幃凝不消，萧:笛聲吹斷夜迢迢。萧:霜蜚月落無尋處，语御:欲倩青衣使者招。萧
南宋:何夢桂:絶句:QiJue真:真:梅影:玉頰寒肌强對人，真:今年清瘦不勝春。真:相知只有窗前月，月:摹寫春風水上身。真:以上明汪砢玉《珊瑚網》卷三○
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:上崔中丞古意二首:明月墮我檐，盐:白雲生我屋。屋:明發起振衣，微:出戶聊躑躅。沃:青冥下輶軒，元:皇華照幽谷。屋:乾坤散清氣，未:固不在惡木。屋
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:上崔中丞古意二首:岩岩南山石，陌:上有孤生竹。屋:結根不擇地，寘:天地聊自足。沃:卷耳不盈筐，阳:綠芻不盈掬。屋:願言勿采采，贿队:留此媚幽獨。屋
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈方星翁:憶別二十年，先:再見驚莽渺。筱:黔髮上星霜，阳:紅顔化枯槁。皓:隔世或相逢，冬东阳:往事漫不考。皓:季子舌尚存，元:長卿心未老。皓:妙算出星躔，先:窮搜入冥窅。筱:病質愧衰遲，支:高論驚絕倒。皓号:天地兩無情，庚:大化長浩浩。皓:逝者如川流，尤:朝露溘春草。皓:行行重行行，庚:貞名以爲寶。皓
南宋:何夢桂:古風:GuFeng麌:入夏初晴:屏翳盜天權，先:豐隆據天宇。麌:沴陰抗六陽，阳:入夏苦旬雨。麌:煉石無媧皇，阳:天漏誰與補。麌:羲和駕赤輪，真:倏覩朝旭吐。麌:泥蟲起躑躅，沃:淖羽鼓掀舞。麌:倚杖擬郊行，庚阳:脫屣始出戶。麌:喜氣薄林巒，寒:生意溢蘅杜。麌:天公本無心，侵:造物誰實主。麌:今昔倏變化，祃:陰晴孰吹煦。麌:我欲叫蒼蒼，阳:叩閽撾天鼓。麌:蒼生在巔崖，佳支:何時脫辛苦。麌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈唐樂天星翁:有客傲今世，霁:去古見是人。真:得姓遺唐譜，麌:自號樂天民。真:毋乃香山老，皓:重來現後身。真:問君何能解，蟹卦:滿口談天星。青:術高價難酬，尤:索詩抵千金。侵:我政坐詩窮，东:敢以窮累君。文:君謂窮不憂，尤:詩賦樂我貧。真:不見石友死，纸:錦帆不斂形。青:不見鄧侯餓，个:銅山化爲塵。真:命固受於天，先:誰能躍陶鈞。真:外物不可必，质:吾已反吾真。真:君看世上兒，支齐:疾走方紜紜。文
南宋:何夢桂:古風:GuFeng纸:送自然子夏德甫:子以自然名，庚:詰我自然理。纸:至理本無言，元:有言已非是。纸:畏隹時怒號，豪:厲風從何起。纸:晚得復怒生，庚:春雨果誰使。纸:使然與不然，先:萬化誰與紀。纸:君詰我不知，支:不如兩忘已。纸:君苟未忘言，元:請問柱下史。纸
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:送天約子胡子春:世人方熙熙，支:我獨處落落。药:世人方昭昭，萧筱:我獨混濁濁。觉:我行世固疑，支:世棄我自樂。药觉:馬蹄踐霜雪，屑:寧期受刻雒。药:彘尻登俎豆，宥:何如食糟粕。药:不知帝懸解，蟹卦:甘受人犍韄。觉:回首觀環中，东送:乾坤本寥廓。药
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈天遊子潘知非:浩浩天上水，纸:悠悠天際雲。文:靜觀萬物化，祃:誰使之芸芸。文:吾道在宇宙，宥:與物同涬溟。青迥:牛馬誰毀譽，御鱼:龍蠖自屈伸。真:浮游寄一世，霁:儻然忘我人。真:究竟弗可詰，质:與子俱愚芚。元
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈天台陳道人:山中老希夷，支:長抱白雲睡。寘:睡覺呼蹇馿，鱼:悠然出山去。御语:道上忽相逢，冬东阳:爲問天下事。寘:長笑不復言，元:不言有深意。寘:蒼生在巔崖，佳支:感此淚如雨。麌语遇
南宋:何夢桂:古風:GuFeng支:方釣隠挾星學求詩且業醫:駢拇不礙履，纸:枝指不害持。支:兩者各自適，陌锡:意其天所爲。支:何本作益:決之足反蹇，阮铣:齕之手反萎。支:萬物固有命，敬:勸君休說醫。支
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈楊古澹:名融，武强人:南山有岑樓，尤:岑樓高落星。青:娟娟樓上女，语御:悠悠撫朱繩。蒸:高年猗蘭操，号:翻作長短清。庚:世無千古人，真:惟遺千古心。侵:心長韻愈遠，阮愿:疏越難可聞。文问:曲盡無人聽，青径:月高風滿城。庚
南宋:何夢桂:古風:GuFeng支:和徐榷院唐佐見寄七首:苒苒歲月晚，阮:悠悠美人思。支:皎皎在天月，月:娟娟落水涯。支:相思何所寄，寘:日莫折瓊枝。支:哀鴻翅翎短，旱:苦爲稻粱縻。支:願言化爲雲，文:長與龍相隨。支
南宋:何夢桂:古風:GuFeng麻:和徐榷院唐佐見寄七首:白雲古樹杪，筱:下有山人家。麻:與君曾讀易，陌寘:探索入聖涯。麻:盤桓坐白石，陌:汲泉燒鼎茶。麻:至今山中兒，支齐:羨我兩客嘉。麻:客去不復來，灰:屋上凝朝霞。麻:有時撫孤琴，侵:猿鶴聽無譁。麻:何當賦招隠，吻问:共駕青牛車。麻
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和徐榷院唐佐見寄七首:月冷岸葭蒼，阳养:風勁山木震。震:搗砧誰家婦，有遇:聲急心緒紊。问:爲問聲何哀，灰:聲聲怨時運。问:何許從英皇，阳:蒼梧叫虞舜。震
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和徐榷院唐佐見寄七首:孟冬寒氣至，寘:蟋蟀入床下。麌:我早索衣裘，尤:婦尚繫裙布。遇:時序倏改變，霰:悽慘感霜露。遇:姑老遠行役，陌:鞠子誰乳哺。遇:夜半山壑移，支:人生况旅寓。遇:傷心重傷心，侵:江空歲華暮。遇
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和徐榷院唐佐見寄七首:南山有高樓，尤:青雲可俯踐。铣:樓上有佳人，真:當年慣識面。霰:忽覺在他鄉，阳:綽約思目見。霰:綠綺無知音，侵:心長曲未遍。霰:青雲在山頭，尤:將去還復戀。霰:人生不如雲，文:欲見萬里遠。阮愿:恃有青銅鏡，敬:與君各分半。翰:忽來雙鯉魚，鱼:白璧何足羨。霰
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和徐榷院唐佐見寄七首:望有玉山果，哿:細實如房蜂。冬:世味羞桃李，纸:棄此盤盎中。东:膚頑味更澀，缉:僅能殺三蟲。东:頼以著微績，锡:始襲炎帝封。冬:不意得君采，贿队:致身願相從。冬
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和徐榷院唐佐見寄七首:人懷千歲憂，尤:常苦百年速。屋:千歲與百年，先:黄泉總相逐。屋:漆園何誕妄，漾:養生託緣督。沃:邯鄲非渺茫，阳:夢覺驚黍熟。屋:生死如彼何，歌:愛惡亦徒欲。沃:俛仰宇宙間，删:吾姑抱吾獨。屋
南宋:何夢桂:古風:GuFeng尤:和盧可菴悲秋十首:秋風來庭際，霁:奄忽老蓐收。尤:夜寒耿無寐，寘:起坐焚膏油。尤:孤燈照我影，梗:對坐自倡酬。尤:偈參意未竟，敬:何本作倡酬:參橫轉西樓。尤
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和盧可菴悲秋十首:秋風來高樓，尤:樓上棟雲飛。微:登樓杳西望，漾阳:陰陰天雲垂。支:天闊渺無極，职:遊子去不歸。微:不歸在何許，语:意採南山芝。支
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和盧可菴悲秋十首:秋風來戶牖，有:出戶天地寬。寒:俯仰何跼蹐，陌:天地猶盤盤。寒:况復中間人，真:機險一黄間。删:毋懷千歲憂，尤:且盡百年歡。寒
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和盧可菴悲秋十首:秋風來木末，曷:忽忽吹晚晴。庚:木落雁南歸，微:嚦嚦多悲聲。庚:少壯老復至，寘:歲月方遄奔。元愿:我欲歌秋風，东:愁聽簫鼓鳴。庚
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和盧可菴悲秋十首:秋風來萬壑，药:蜴蜥吐冰雹。觉:雷吼彈丸飛，微:四海沍陰濁。觉:誰能彎天弧，虞:與我一矢落。药:奈何山嶽移，支:回頭已非昨。药:自注：冰雹事，出《夷堅志》。坡詩有能御渠水作冰雹之句云。
南宋:何夢桂:古風:GuFeng鱼:和盧可菴悲秋十首:秋風來岩谷，屋:萬竅生寂虛。鱼:畏隹忽怒號，豪:披拂其誰居。鱼:天地等一馬，马:逝者無停車。鱼:君看郭外塚，肿:荒丘無人鋤。鱼
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和盧可菴悲秋十首:秋風來江臯，豪:槌鼓誰載酒。有:徒羨謫仙人，真:百篇醉一斗。宥有:將軍告身在，贿队:尚可易醇酎。宥:萬事休皺眉，支:一笑且開口。有
南宋:何夢桂:古風:GuFeng庚:和盧可菴悲秋十首:秋風來天河，歌:天河淺且清。庚:天孫撫機杼，语:終日織不成。庚:自從夫君去，御语:聽盡金雞鳴。庚:妾身倘未死，纸:妾心百煉精。庚
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和盧可菴悲秋十首:秋風來大地，寘:萬里成丘墟。鱼:床頭何所有，有:惟有一卷書。鱼:曳縱朗長誦，宋:環堵樂有餘。鱼:自笑飯顆山，删:少陵真腐儒。虞
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和盧可菴悲秋十首:秋風來太虛，鱼:逍遥浮大庭。青径:吾身與天地，寘:等如水上萍。青:弄丸閒往來，灰:意行還微吟。侵:吟盡無人聽，青径:惟遺空外音。侵
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:上夾谷書隠先生六首:堪輿渺無極，职:俯仰慨古初。鱼:皇風戰涿鹿，屋:草野傷血塗。虞:勳華襲文明，庚:不肯私均朱。虞:誓命纘王業，洽:侵伐紛霸圖。虞:春秋二百祀，纸:已矣吾道孤。虞:天不生夫子，纸:民極誰其扶。虞
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:上夾谷書隠先生六首:反袂歎麟折，屑齐叶:過門傷鳳衰。支:奠楹不復作，药个遇语:世喪禮樂隳。支:世喪道不喪，漾阳:文豈不在茲。支:千載而有人，真:三代猶可追。支:吾聞夾谷翁，东:文獻尚有遺。支:斯世微斯人，真:皇皇吾安歸。微
南宋:何夢桂:古風:GuFeng先:上夾谷書隠先生六首:錦峰有使星，青:光芒夜燭天。先:聞道繡衣來，灰:上應此星躔。先:兒童爭迎拜，卦:不敢持一錢。先:一錢不足云，文:愛心重留連。先:輒持一盂水，纸:滴滴釣臺前。先
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:上夾谷書隠先生六首:衣冠墮塗炭，翰:血肉膏斤斧。麌:喜聞使車來，灰:猶歌來何暮。遇:蒼生在顛崖，佳支:惟恐隔風雨。麌语遇:誰爲埋車輪，真:渾家白雲住。遇:下有羊裘翁，东:清風清萬古。麌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:上夾谷書隠先生六首:平生學屠龍，冬:終乃成履豨。微尾:國亡身未殯，震:戮死竟何如。鱼:衣带日以緩，旱阮:鬢髮日以疏。鱼:晨風懷苦心，侵:不能高奮飛。微:獨抱三聖易，陌寘:終焉老吾廬。鱼
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:上夾谷書隠先生六首:驥老不適用，宋:狐首復何幾。微尾寘:身名與世隔，陌:誰以告彼姝。虞:衷腸遠難訴，遇:載訴出戶衣。微未:出戶亦不辭，支:疑我故步非。微:袖中懷綠綺，纸:自傷知音稀。微:爲君試一彈，寒翰:霑襟涕漣濡。虞
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:擬古五首:木落不離根，元:菊槁不離枝。支:人懷父母心，侵:豈願生別離。支:皇路謇幽蔽，霁:民用嬰百罹。支:南枝栖越鳥，筱:忍逐北風飛。微:北風藐萬里，纸寘:分此無回期。支:骨朽化爲塵，真:魂魄將南歸。微
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:擬古五首:生爲結髮婚，元:死爲同穴鬼。纸尾:豈意冰上緣，先霰:淪沒隔萬里。纸寘:半鏡隨塵沙，麻:嫁衣在巾笥。寘:紅絲倘未絕，屑:白首尚歸止。纸:心隨碣石雲，文:淚落銅盤水。纸:雲飛會南來，灰:水流還北注。遇:此生不可期，支:心期勖來世。霁
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:擬古五首:萬馬蕭蕭來，灰:萬矢的的鳴。庚:蛾眉逐羈馽，缉:淚盡眥血零。青先:偷生愧夫天，先:寧死化鬼燐。真震:昭質誓不污，遇虞麻:九死志靡徵。蒸纸:紅玉隨劍光，阳:晶熒貫列星。青:遺胔葬螻蟻，纸尾哿:冢墓高媧陵。蒸
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:擬古五首:封狼藐萬里，纸寘:風雪饒陰山。删:地荒走蛇豕，纸:俘縶去不還。删:高門誰氏子，纸:受驅牧猳犍。先元:去時紈袴敝，霁:氈毳不蔽寒。寒:夜夜望北斗，宥有:不逐南箕旋。先:父母生我初，鱼:拊我掌股間。删:豈意越在茲，支:撫身空自憐。先
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:擬古五首:杞國天柱傾，庚:哀我鞠子疚。宥:蒼鵞飛沖天，先:妖星大如斗。有:簾下玉床移，支:山摧石鰲負。有:河南弔遺黎，齐:原野骨未朽。有:北邙望孤陵，蒸:古木叫猿狖。宥:朔風吹塵沙，麻:天寒薄翠袖。宥:南雲山萬重，冬:去去莫回首。宥
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:岳帥寄烈女古意和韻答之:降筆:一琴久絃絕，屑:孤操誰與同。东:羅幃長白髮，月:燕子樓已空。东:夫君邈萬里，纸寘:目斷隨冥鴻。东:鴻飛不南來，灰:亂鳥啼朔風。东:寧死化爲石，陌:石上生虬松。冬
南宋:何夢桂:古風:GuFeng支:賦風花:玄化浩無極，职:豈爲萬物私。支:燕坐觀物化，祃:榮悴故有時。支:春林著寒葩，麻:猶記去年枝。支:日暮還復殞，轸:委運不可羈。支:天機自高下，马祃麌:時命非所知。支:變化紛萬感，感:逝者長如斯。支:誰能渺獨立，缉:終古以爲期。支
南宋:何夢桂:古風:GuFeng御:賦風花:大鈞播萬物，物:靜觀自森著。御:倏見朝華榮，庚:夕隕亦何遽。御:升沈信天機，微:高下兩無據。御:世眼空紛籍，陌祃:往事逐飛絮。御:今年花上枝，支:去年花落處。御:開落無常期，支:年來復年去。御
南宋:何夢桂:古風:GuFeng歌:雪樓程御史次方山房韻見寄用韻答賦三首:萬物委橋運，问:逝水無回波。歌:美人渺何許，语:道遠空寤歌。歌:願言結瑶珮，队:乘虬下陽阿。歌:陽阿有瑶草，皓:爲我起宿痾。歌:行行望高臺，灰:日暮將奈何。歌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:雪樓程御史次方山房韻見寄用韻答賦三首:青樓有蛾眉，支:翳袖渺獨處。语御:日暮賦摽梅，灰:愧我求彼士。纸:誰家操孤鸞，寒:感此中夜起。纸:明河落天西，齐:玉繩低欲輊。寘:結言藉媒勞，豪号:恩重報無地。寘:明珠在羅襦，虞:誰能諒心事。寘
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:雪樓程御史次方山房韻見寄用韻答賦三首:思君隔山陂，支:矢心誓白水。纸:夔蚿各自憐，先:人生貴適意。寘:馬頭黄金羈，支:不易牛背睡。寘:白髮難再玄，先:百子空自許。语:南山或可移，支:愚公有孫子。纸:堪輿浩無窮，东:俯仰一寤寐。寘
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:遠遊丞樵隠王德甫寄詩輒和二章以謝:白日過駒隙，陌:玄髮成衰翁。东:陞天無八翼，职:苦志懷晨風。东:晨風不可企，纸寘:下界塵冥濛。东:去去藐八極，职:安能離彀中。东:爲馬或爲牛，尤:吾將安適從。冬
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:遠遊丞樵隠王德甫寄詩輒和二章以謝:宿昔夢見君，文:晨起得詩冊。陌:詩中意如何，歌:閔我遠行役。陌:上言久別離，支:下言長寤擗。陌:世無魯陽戈，歌:誰能迴白日。质:白髮一夜生，庚:爲君隠陫側。职
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和夾谷書隠先生寄題蛟峰石峽書院三十韻:堪輿運玄化，祃:萬物品彙分。文:狉狉鹿豕羣，文:中有五色麟。真:聖哲不出世，霁:郊囿可能馴。真:粵從光嶽分，文问:鴻靈咸糾紛。文:征役石漸漸，俭盐:戰伐車轔轔。真:詩亡春秋作，药个遇语:三嘆悲聖人。真:西狩折其足，沃遇:反袂那能聞。文:而况千載下，马祃麌:遺軼已絕塵。真:木鐸響不振，震真:安能此身親。真:冥冥晦暮夜，祃:高燎誰煬晨。真:縱橫紛季子，纸:法律慘商君。文:吾道成說輻，屋宥:君子歎伐輪。真:時無郢人鼻，寘:誰運匠石斤。文:世喪道未喪，漾:氣盛化自神。真:無道固耻穀，屋:有道亦耻貧。真:蛟翁世耆俊，震:皇華重諏詢。真:次公早識面，霰:次第以禮賓。真:廼聞抗高誼，寘:木石將終身。真:雲間有山峽，洽:劫火不得焚。文:石間有書室，质:雪迹猶未陳。真:當路風詩書，鱼支:出此屋壁文。文:青青集衿風，东:勖爾小子勤。文:斯道未墜地，寘:百世知所因。真:苞栩成集鴇，皓:白茅尚包麕。文真:終期人臯稷，职:相與帝華勳。文:中立天地極，职:再還風俗淳。真:願言放巢許，语:使得老轅申。真:吾爲混沌氏，纸:抑爲葛天民。真:俯仰慨今古，麌:悠悠秋復春。真:夜半舟壑移，支:故者誰其新。真
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:寄謝夾谷書隠先生四十四韻:粵從太極分，文问:大塊溟涬洩。屑:人生於其間，删:三才位成列。屑:人極苟不立，缉:清寧將竭裂。屑:厥初始斷鰲，豪:萬古功卓絕。屑:誰觸不周山，删:地摧天柱折。屑叶:媧皇不煉石，陌:方圓成陷缺。屑:九載困懷襄，阳:東柱至西碣。屑月曷:乘載微司空，东:斯民化魚鱉。屑:上下三千年，先:世變幾更迭。屑:誰與持風輪，真:不至人類滅。屑:魯廟祠太牢，豪:漢庭定綿蕝。屑:澤國訪羊裘，尤:東都樹名節。屑质:斯道無存亡，阳:惟人善顯設。屑:先後雖殊途，虞:彼此有同轍。屑:山冢摧且傾，庚:川流沸將竭。屑月:托身止徬徨，阳:勞心苦忡惙。屑:時無武城偃，阮:誰知堂下蔑。屑:吏來方叫囂，萧豪:我行方蹩躠。曷:賓主成寇讎，尤:樽俎化縲絏。屑:楚市愧受鉗，盐:山東羞折頞。曷:無處籲旻天，先:甘心死岩穴。屑:維北有星躔，先:煌煌西柄揭。屑月:皇帝哀不辜，虞:分符理司臬。屑:令出風霆行，庚阳漾敬:章分雲漢抉。屑:垂光燭幽壤，养:萬里悉昭晰。锡:汲綆出深淵，先:千仞藉提挈。屑:自顧此身微，微:天地一甕蠛。屑:自笑往事非，微:古今一劍吷。屑:鳥卵來儀羽，麌遇:駿骨致汗血。屑:犁然心自孚，虞:難以口騰說。屑:衣冠出藻色，职:詩書響木舌。屑:從此公道開，灰:起我庶士揭。屑月:不圖老轅申，真:復見人稷卨。屑:蒼生在巔崖，佳支:寄命方杌隉。屑:山下豺狼多，歌:况復晝噬囓。屑:皇皇倘無歸，微:惸惸靡遺孑。屑:四海望公來，灰:久旱望霓切。屑:惟有此西人，真:謂私我西浙。屑:永言誓澄清，庚:且爲沃焦熱。屑:次第雨八荒，阳:寧久民望觖。屑:嚴瀨有男子，纸:苦心頭半雪。屑:受恩口難言，元:寤歎惟契契。屑:延佇羌思君，文:解佩願遺玦。屑:遺玦不可得，职:采芳聊薄擷。屑
军旅,送行南宋:何夢桂:古風:GuFeng:送野塘王經歷三十韻:世變浩無極，职:俯仰長吁嘻。支:人情恩與讎，尤:相值每不期。支:邯鄲至受兵，庚:何與魯酒醨。支:弄丸本無心，侵:乃解兩家圍。微:懷古意未竟，敬:傷今有餘悲。支:世無武城宰，贿:偃室有誰歸。微:世無吳興令，敬青庚:牛屋奚敢辭。支:不虞涉吾地，寘:叫囂且突隳。支:樽俎化桎梏，沃:賓主生戎夷。支:范雎幾拉骼，陌:蔡澤成頷頤。支:自憐還自笑，啸:此物至奚宜。支:犁牛受鞭縶，缉:文貍墜阱機。微:此豈物有罪，贿:罪在角與皮。支:安之若有命，敬:雖死無悔追。支:俄聞天際星，青:一夕躔次移。支:光芒照人間，删:是爲使者車。鱼:翩然下青冥，青:持斧衣繡衣。微未:文章星斗爛，翰:號令雷霆威。微:幕府遴高選，铣霰:分遣羽檄飛。微:君來山水縣，霰先:草木生光輝。微:洗手奉三尺，陌:不肯枉毫釐。支:登山縛虎兕，纸:入水擒蛟螭。支:斯民久瘡痏，纸:嫗喣以母慈。支:遂使斯道福，屋:溥及山澤癯。虞:盤水無先容，冬:傾蓋無素知。支:南北風馬牛，尤:何以極至斯。支:生物不言功，东:固匪天地私。支:寸草猶有心，侵:那得報春暉。微:臨行持盃水，纸:勸君重躊躇。鱼:爲我更持獻，愿歌:端謝夾谷師。支
南宋:何夢桂:古風:GuFeng盐:和耜岩讚易傳來韻:三釜養弗違，微:五斗腹已饜。盐:歸無買山銀，真:聊占白石崦。盐:崦西有斗室，质:草色青入簾。盐:有時獨悲歌，歌:白雲低覆檐。盐:心勞髮成絲，支:不敢開鏡奩。盐:純鈎未曾試，寘:敢謂鉛刀銛。盐:行行行復止，纸:恐爲世猜嫌。盐:俯仰宇宙窄，陌:吾姑養吾恬。盐:濯髮餐沆瀣，队:載魄吞玉蟾。盐:世味紛濁濁，觉屋:食魚誰溉鬵。盐:君來此山中，东:相逢一掀髯。盐:議論不苟同，东送:鹹酸惟梅鹽。盐:探索卦爻賾，陌:抉發天地潛。盐:君思方浩浩，皓:我足愧霑霑。盐:未竟先天奧，号:已報歸郵籤。盐:重來詰玄秘，寘:試與君一拈。盐:精神寄四聖，敬:後學未易覘。盐:堪輿物最巨，语:蝡動物至纖。盐:雷震與風行，庚阳漾敬:水潤復火炎。盐:孰匪陰陽用，宋:豈待蓍策占。盐:吾身亦具足，沃遇:誰能減與添。盐:六畫無一辭，支:三才道已兼。盐:大象不可名，庚:小言徒詹詹。盐:九師易已病，敬:安得惡石砭。盐:況復坐井窞，感:周旋類鮧鮎。盐:獨以嗜成癖，陌:食苦自謂甜。盐:方此愧施孟，敬:敢自比伊濂。盐:雄玄倘猶白，陌:墨突空不黔。盐:阿誰登負丘，尤:赤手捕長蚺。盐:泠然御風至，寘:瞪目不可瞻。盐:大聲忽揮綽，药:皇荂俱口箝。盐:竊意吾道孤，虞:四海謀無僉。盐:安知太皡虛，鱼:前奔有飛廉。盐:參同合左契，霁屑:機迅留無淹。盐:憶昔世道衰，支:九侯已醢醃。盐:作易爲憂患，谏删:九卦首履謙。盐:子雲卒投閣，药:擬易空噞噞。盐:君子觀遯象，养:惡在不惡嚴。盐:心易寫不盡，轸:恨無千丈縑。盐:書空只一畫，卦陌:自向筆端粘。盐:君如會此意，寘:此節真鎚鉗。盐:君肯來南山，删:相從效比鶼。盐
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和何逢原寄韻:世界歸大壑，药:人事如奔淙。冬:浮生萃草木，屋:萬變成飄風。东:觸蠻兩蝸國，职:王侯一蟻封。冬:下觀黔首愚，虞:咄嗟書虛空。东:怒攘亦蠢蠢，轸:羣飛何夢夢。东:失手弄刀劍，艳陷:轉眼生兵戎。东:萬騎彀弓矢，纸:千夫駕臨衝。冬:原野肆尸血，屑:道路哀離鴻。东:帥師有丈人，真:在師得師中。东:不辜多全活，曷:不與羣醜同。东:師克未爲績，锡:不殺真膚公。东:乾坤一胞與，语鱼御:感此重戚容。冬:涿鹿始爭戰，霰:千古開武功。东:春秋書戰伐，月:三復爲惙忡。东:南風鼓虞氏，纸:吾誰與王通。东:擊磬斯已矣，纸:荷蕢猶可宗。冬:無用媿社櫟，锡:浪出羞澗松。冬:君謂叔孫智，寘:人笑酈生庸。冬:未能半分補，麌:政墮一動凶。冬:歸來友石友，有:相對仲與翁。东:抱神慎守一，质:吾欲師崆峒。东
南宋:何夢桂:古風:GuFeng佳:和劉府判寄詩:那有賢貳車，鱼麻:抗節今無儕。佳:拄笏看千峰，冬:冷風散虛齋。佳:莊陵一絲絕，屑:白雲鎖雙崖。佳:曷時從君遊，尤:聊以紓余懷。佳
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈術士邵易庵:易道皆萬變，霰:萬彙寄一易。陌:大道降九流，尤:至理散方術。质:譬猶八面窗，江:八方可從入。缉:譬猶九達衢，虞:九軌所由出。质:道術雖二致，寘:殊途極歸一。质:得醫爲倉扁，铣先:得法爲軌革。陌:郭氏探錦囊，阳:甘心步璇歷。锡:勿謂所執微，微:垂名等籍籍。陌:易庵挾四技，纸寘:每技探易賾。陌:技分易不精，庚:君獨精以密。质:我愧絕韋編，先:所得止一畫。陌:一畫未爲病，敬:錯出已什伯。陌:四事君盡兼，盐艳:懼君苦形役。陌:持此應世間，删:化身須百億。职
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈何覺山:昔有二道士，纸:學道隠此山。删:一覺徑超詣，霁:脫屣遺人寰。删:石影未滅沒，月:半出林巒間。删:空山以名存，元:高蹤那能攀。删:下有可人翁，东:老去雙鬢斑。删:天涯蹇行足，沃遇:日暮倦鳥還。删:神交藐千古，麌:試爲問丸丹。寒
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:題邵古香乾坤一亭:一亭亦直寄，寘:作者知爲誰。支:結薜開戶牖，有:柱桂辛夷楣。支:百年此宴樂，药觉效:常恐生憂悲。支:天地一傳舍，马祃:過客安可羈。支:唐肆欲求馬，马:萬事隙決駒。虞:白雲亭上山，删:流水亭下池。支:夜半撫朱繩，蒸:美人生白髭。支
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:送淳安括田省委賈都事:白馬何方來，灰:青絲紅錦韉。先:手持省府檄，锡:身著從事衫。咸:分麾蒞屬邑，缉:銜命司括田。先:一見爲鸞鳳，送:不肯爲鷹鸇。先:視民如有疾，质:見客似無官。寒:疲民得賈父，麌:僻壤戴蘇天。先:群情有欲愬，遇陌:百口難具宣。先:君來五閲月，月:熟察民顛連。先:嚴爲浙偏壘，纸支:淳在嚴萬山。删:按圖覽輿地，寘:邑境若斗然。先:一分布阡陌，陌药:九分奠山川。先:墾畝雜沙礫，锡:斸土見水泉。先:桑不給繭絲，支:農不供粥饘。先:耕鑿地力盡，轸:租稅民用殫。寒:江南享有國，职:錢塘餘百年。先:地偏費實浩，皓:額外賦益繁。元寒歌:和買非正絹，霰:茶役皆贏錢。先:民窮未忍死，纸:上慈政令寬。寒:三年輸未足，沃遇:一榜逋悉蠲。先:遺黎戴白叟，有:尚能話興元。元:天朝大一統，宋董:地域跨八埏。先:中邦定成賦，遇:遠氓均受廛。先:吁嗟天地仁，真:豈使雨露偏。先:君歸勿委蛇，麻支歌:禁中需牧頗。歌:願言述民勞，豪:海表同恩波。歌:相彼西人好，皓号:東人爭奈何。歌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng阳:感懷再和山房韻:幽人癖好山，删:結屋山北方。阳:於菟出繞屋，屋:寧復劬禿當。阳:岩溜晴霢霂，屋:野燒夕燉煌。阳:療饑采紫芝，支:不救病髮蒼。阳:何人賦小山，删:靜聽心茫茫。阳:倚歌和招隠，吻问:意長曲未央。阳:夜夢衣雲錦，寝:乘虬朝帝旁。阳:鈞天聽未了，筱:玄運不可常。阳:百年少壯心，侵:時醉歌并凉。阳:層城閉青蛾，歌:無處覓玄霜。阳:亡羊兩得失，质:奚擇穀與臧。阳:齒舌誰墮在，贿队:寧計彼軟剛。阳:千古雲山高，豪:歃泉酹嚴光。阳
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:慰嚴溪張君貢士:朝日景曈曈，东:湛露溘已晞。微:日暮風淒淒，齐:啼鳥失其雛。虞:時邁感物化，祃:撫事成傷悲。支:嚴溪子張子，纸:有兒讀父書。鱼:年少雋且文，文:親顔悅以怡。支:一朝成鬼錄，沃:登臺空望歸。微:望歸不歸來，灰:淚盡雙目眵。支:嬴博招爾魂，元:忍撫游子衣。微:生子期養親，真:安知親哭兒。支齐:古傷鄧伯道，皓号:天道不可知。支:穆伯有收子，纸:暮年良可期。支
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈相士許松坡:天地委爾形，青:禍福唯所命。敬:夭顔壽盜跖，陌:窮憲富猗頓。愿:陰陽氣不齊，齐支佳荠霁:所受各有分。问:司造秘不言，元:誰能作天問。问:君今挾相術，质:兩目烱清鏡。敬:開口說是非，微:竊弄司造柄。敬:富貴聞者喜，纸:貧賤聞者慍。问:分定不可移，支:喜慍兩皆病。敬:朝暮芧四三，覃勘:空使衆狙競。敬:安知鳩與鵬，蒸:小大各適性。敬:勸君且歸休，尤:吾方游神廷。径
南宋:何夢桂:古風:GuFeng齐:旌表陳節婦古意:庭隅墮缺月，月:慈烏驚夜啼。齐:哀啼心獨苦，麌:抱雛耿孤棲。齐:孤棲不自恤，质:懷人在中閨。齐:嫠緯織不成，庚:撫杼羌憯悽。齐:煢煢守孤兒，支齐:覆額髮未齊。齐:矢心負螟蠃，哿:兩手各持携。齐:廩粟不自富，遇宥:歲以粒遺黎。齐:大火化劫運，问:終然完白圭。齐:邅迴蹇吾道，皓号:三綱墜塗泥。齐:鬚眉衆婦女，语御:媿死一寡妻。齐:徽名表貞節，屑质:光彩生門題。齐:斲雪靈山山，删:濯清沙溪溪。齐:三唱衛柏舟，尤:天橫斗柄低。齐
南宋:何夢桂:古風:GuFeng陌:餞于高士:狙公窮四三，覃勘:羸馬疲鈎百。陌:歸來南山南，覃:掃門謝俗客。陌:有客扣我扃，青:猿鶴驚褫魄。陌:行行杖青藜，齐:吹烟照琴冊。陌:雙頄凝丹霞，麻:秋水入瞳碧。陌:極談造玄玄，先:對坐忘岸幘。陌:山巔有老杞，纸:枯槁無液澤。陌:夜半出精怪，卦:尚或聞犬咋。陌:祇今吾喪我，哿:誰能逐轍迹。陌:一笑客出門，元:山空霜月白。陌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng先:次山房贈阮尉燭詩韻:翩翩佳公子，纸:青絲絡白顛。先:黄綬映春花，麻:來作吏隠仙。先:鳴琴鎮白下，马祃麌:賦劍起通泉。先:誰分讀書燭，沃:良價重蠟鞭。先:官燭不以照，啸:持此當坐前。先:釜炊陋貴習，缉:炬圍嗤少年。先:東壁得餘光，阳:夜績長不眠。先:好留待他日，质:列照修史編。先:自注：宋庠帥蜀，列姬執燭修《唐史》，人望之若神仙。
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:次山房岐絲吟韻:南北本同歸，微:何人泣異岐。支:玄黄本同質，质寘:何人悲素絲。支:悲泣不自已，纸寘:吾故憫翟朱。虞:聖賢急救世，霁:猶或與心違。微:二子救世心，侵:豈願戾厥初。鱼:兼愛與爲我，哿:本昧善惡幾。微尾寘:賊人視兼愛，队:殘忍終罔知。支寘:失己視爲我，哿:流蕩返故遲。支寘:安得二子心，侵:不爲世道思。支寘灰:吾將責二子，纸:一世將焉知。支
南宋:何夢桂:古風:GuFeng阳:次山房見寄韻:懷人夜寤擗，陌:彼美天西方。阳:世變急三峽，洽:吾道蹇兩當。阳:起坐觀列緯，未:翕箕正煌煌。阳:遊雲起碧落，药:反覆變白蒼。阳:兩儀浩無際，霁:萬期歸渺茫。阳:感此不成寐，寘:振衣夜未央。阳:思君見梁月，月:忽若墮我旁。阳:月明照我心，侵:知心豈尋常。阳:浩歌自起舞，麌:宵景何蒼凉。阳:墓梅萃彼鴞，萧:葭露化爲霜。阳:雞蟲兩得失，质:奚用論否臧。阳:日月此昭質，质寘:天地吾直剛。阳:願言勖本心，侵:百世垂耿光。阳
南宋:何夢桂:古風:GuFeng阳:感懷追和前韻:寒冰不附炭，翰:圓枘豈納方。阳:心同媒易合，合:分隔意難當。阳:膏火不晝耀，啸:夕暮長煌煌。阳:松柏無春華，麻:霜雪自蒼蒼。阳:萬物何定極，职:百世終混茫。阳:瞻彼巢林隼，轸:胡爲水中央。阳:夜夢衣雲錦，寝:乘虬朝帝旁。阳:鈞天聽未了，筱:玄運不可常。阳:百年少壯心，侵:時醉歌并凉。阳:層城閉青蛾，歌:無處覓玄霜。阳:亡羊兩得失，质:奚擇穀與臧。阳:齒舌誰墮在，贿队:豈計彼軟剛。阳:千年青銅鏡，敬:寧爲垢損光。阳
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:次山房韻古意四首:思君吹參差，支:幽路蹇離絕。屑:綠藍不盈襜，盐艳:芙蓉在木末。曷:采蝱解我憂，尤:憂思誰察識。职:世態反覆手，有:况復問宿昔。陌药:韝鷹豈思揚，阳漾:轍鮒固相沫。曷:得時與失勢，霁:離附奚足惑。职:耳餘難爲交，肴:管鮑易全德。职:伐木無良朋，蒸:白駒有佳客。陌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:次山房韻古意四首:佳人藐中洲，尤:倚竹翠袖寒。寒:捐玦屬蹇修，尤:脈脈一水間。删:夜半下雲旗，支:逸駕欻可攀。删:結言永爲好，皓号:矢報念急難。寒:君有金錯刀，豪:我媿白玉盤。寒:終然鹽梅心，侵:死不易鹹酸。寒:往事化蜩翼，职:徂生遺鼠肝。寒:永言歲寒心，侵:寤擗長起歎。寒
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:次山房韻古意四首:牽牛飲天河，歌:河水清可挹。缉:天孫撫機杼，语:終日不成織。职:相望空寤言，元:無人諒心迹。陌:人生窘良會，泰:百年倏朝夕。陌:朝夕不可期，支:來世固罔極。职:無金鑄鍾子，纸:鼓瑟逝安適。陌锡:帝子竚不來，灰:采芳翳庭實。质:悠悠萬古心，侵:俛仰三嘆息。职
南宋:何夢桂:古風:GuFeng歌:次山房韻古意四首:夜舟不藏壑，药:川流無回波。歌:百年逐憂樂，药觉效:晝夜相戛摩。歌:逝者不復來，灰:皓首成蹉跎。歌:誰歟傷鳳衰，支:毋乃楚狂歌。歌:茲世固難免，铣:縱有朝與鮀。歌:猗蘭曲易彈，寒翰:祇恐聽者訛。歌:折楊雜黄荂，虞麻:每與俚耳和。歌:感此歌晨風，东:忘我將如何。歌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:再和:采芳遺所思，支:所思道幽絕。屑:濯髮沐蘭膏，豪号:卷然在髮末。曷:鴂啼衆芳萎，支纸寘:微物固先識。职:我方行邁邁，卦:我載歌昔昔。陌药:操舟入觴深，侵沁:被髮出梁沫。曷:至人本神游，尤:詎知見者惑。职:畏途窘善步，遇:變境乏全德。职:委順天地間，删:誰主復誰客。陌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:再和:火鼠不畏熱，屑:冰蠶不畏寒。寒:未能蹈冰火，哿:吾姑襲人間。删:徒駭廣可泳，敬:太行巍可攀。删:世路蹇幽蔽，霁:邅迴行路難。寒:君坐歌三調，啸萧尤:我起舞七盤。寒:歌苦舞未終，东:觀者心未酸。寒:矢言浩無極，职:恐彼隔肺肝。寒:無言賦悄悄，筱啸:永夜長寤歎。寒
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:再和:渴不待醴酒，有:行潦聊可挹。缉:寒不待羅襦，虞:短布聊自織。职:人生志富貴，未:役役死塵迹。陌:天雞報明晨，真:暮鐘送歸夕。陌:萬化迭故新，真:來者未終極。职:百年無定期，支:餘日姑自適。陌锡:擬學種蟠桃，豪:誰能待花實。质:海鷗倦長風，东:低徊此休息。职
南宋:何夢桂:古風:GuFeng歌:再和:劫池出墨灰，灰:厄海騰洪波。歌:陰陽互勃蝕，职:天地相激摩。歌:人生壽能幾，微尾寘:百歲易蹉跎。歌:毋用戚戚憂，尤:且賦浩浩歌。歌:鴬鳩漸溟鵬，蒸:修鯨渺沙鮀。歌:物性各有極，职:相企成舛訛。歌:順天以全德，职寘:安土以敦和。歌:及時且娛樂，药觉效:不樂將奈何。歌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:三用韻:大鈞播萬彙，未:運化元不絕。屑:芸芸方歸根，元:倏見上枝末。曷:年華逐流波，歌:去去人不識。职:少壯幾何時，支:忽霍異今昔。陌药:林蔭美鳩乳，麌:水滑羨魚沫。曷:鬒髮忽成霜，阳:乍見忽驚惑。职:玄化不吾常，阳:吾姑守玄德。职:千古萬古人，真:等如傳舍客。陌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:三用韻:瓊樓藐層雲，文:絕棟天風寒。寒:阿誰吹玉龍，冬:哀響落雲間。删:插羽欲相從，冬:百尺那可攀。删:脈脈隔綺窗，江:欲語兩俱難。寒:當年古銅人，真:夜半失露盤。寒:露寒濕如水，纸:見者爲悲酸。寒:誰能鑄鐵關，删:鑱石爲腸肝。寒:已夫已矣夫，虞:無言付長歎。寒
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:三用韻:貧女傷莫年，先:有淚不可挹。缉:秦川五色錦，寝:半世勞獨織。职:織花空過眼，潸:新故總塵迹。陌:撫機悲歲年，先:顔貌非故夕。陌:妾心比錦絲，支:絲長恨無極。职:綉衾雙鴛鴦，阳:抱此欲誰適。陌锡:沃桑歎黄隕，轸:尚肯賦梅實。质:悠悠世上兒，支齐:何處堪食息。职
南宋:何夢桂:古風:GuFeng歌:三用韻:何年鑄銅柱，麌遇:請爲問伏波。歌:薊子去不遠，阮愿:金狄誰再摩。歌:世變落莽渺，筱:吾意成蹉跎。歌:盜跖飫肝膾，泰:孔聖厄絃歌。歌:禍福吾欲問，问:當世無史鮀。歌:問天天匪高，豪:祇恐民聽訛。歌:形骸天委質，质寘:性命天委和。歌:吾固聞諸天，先:如何復如何。歌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:用姪煒之山行韻:惜花急晨遊，尤:起坐旦未達。曷:騎馬去踏花，麻:朝雨馬蹄滑。月黠:落花委塵泥，齐霁荠:花香在羅襪。月:猗蘭覓餘春，真:牡丹遲未發。月:遊子何時歸，微:使我幽憤豁。曷:目斷回雁書，鱼支:遥遥楚天闊。曷
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:誡子:魯語誨時習，缉:商書稱時敏。轸:一字該二義，寘:學者盍重省。梗:又日新其德，职寘:成湯常自儆。敬:三月不違仁，真:顔子獨深領。梗:今日或因循，真:明日澡即新。真:前月或斷續，沃:此月復即仁。真:聖賢惜分陰，侵:於此猶兢兢。蒸:學者能用力，职:其名曰競辰。真:人有一大時，支:一去不復仍。蒸:十五入大學，觉:明德與新民。真:二十曰弱冠，翰:既冠責成人。真:勤怠只數年，先:賢愚係終身。真:過此爲失時，支:人不再青春。真:譬之農力穡，职:春耕而夏耘。文:耕耘苟失時，支:無復望秋成。庚:父母上俱存，元:兄弟下無故。遇:飽食無用心，侵:白日任虛度。遇药:幼壯老復至，寘:一朝忽反顧。遇:對人語不了，筱:握筆書輒誤。遇:龍鱗映犬豕，纸:面目可憎惡。药遇虞:哀哉復哀哉，灰:追悔已遲暮。遇:及此尚可圖，虞:勉旃須早悟。遇
南宋:何夢桂:古風:GuFeng梗:題林同舍初心詩集:與君別一世，霁:忽見疑夢境。梗:感往雙淚懸，先:華髮各垂領。梗:青燈對白酒，有:相勖敦暮景。梗:別後詩逾佳，佳:朗歌竟夜永。梗
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈徐教諭愛蘭:朝采水中芹，文:莫采水中茆。巧:采采不盈掬，屋:意不在寸草。皓:顧瞻爾子衿，侵:憂思鬰中抱。皓号:濯江暴秋陽，阳:豈不日杲杲。皓:杲杲雖麗天，先:寒荄易枯槁。皓:君來升文堂，阳:鐘鼓試擊考。皓:轟霆起羣蟄，缉:沈淖頼雪澡。皓:以中養不中，东送:寬慈以爲寶。皓:惟皇均降衷，东送:三代此直道。皓号:迪教敦民彝，支:端拜謝師造。皓
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈天台遇仙翁:天台華頂飛丹霞，麻:飛梁絕壁仙人家。麻:劉郎歸去不復返，阮:千年藥徑生蠙蛙。麻佳:老翁家住山谷口，有:入山往往逢青華。麻祃:授之長生不死藥，药:山頭采采札與砂。麻:煉養火鼎成黄芽，麻:日虀蔓菁飯胡麻。麻:方瞳丹頰生鼎花，麻:猶爲人世憂龍蛇。麻支歌:下遊汗漫周八遐，麻:手持藥管青牛車。鱼麻:更資易數餘齒牙，麻:占步禍福百不差。支麻佳祃:朅來訪我一舍蝸，麻佳:劇談世事長吁嗟。麻:我語君，文:君試聽，青径:勸君不用六十四卦推天星。青:但願得君肘後之丹經，青:普度百萬億生靈。青:君不見安期生李少君，文一匕神樓生羽翎。青:入無間，删谏:升蒼冥。青梗径:造物雖有數，遇麌觉:不能囿無形。青:人人絕粒餐瓊英，庚:免墮巔崖受苦辛。真
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和寄可庵盧教諭:平生浪說齊諧志，寘:杞國有天驚墮地。寘:不周摧折天柱傾，庚:咄咄古今真怪事。寘:元氣不死橋運興，径蒸:千古日月長懸奔。元愿:照見可庵一片心脾真硉兀，月:揮斥八極游天根。元:兩眼癡蟇不能食，职:坐觀蝡動自形色。职:獨吸泠風飲沆瀣，队:去向南溟六月息。职:不學神仙慕安期，支:陶潛曠達其庶幾。微:卜築前窀從與老，皓:太行世路從顛危。支:桓魋石槨嘻未達，曷:昭陵玉匣荒丘垤。屑:東門樹檟四時青，青:獨對青山問明月。月:孤山梅，灰:逋仙一去喚不回。灰:三逕竹，屋:空懷二仲人如玉。沃:處士松，冬:世無鄭老遺高風。东:何如及今收拾千岩萬壑秀，宥:飛廉道前豐隆後。有宥:美人服薜带女蘿，歌:自起傞傞舞長袖。宥:得時爲鳴鳳，送:失時爲卧龍，冬:且問君王乞三峰。冬:百年三萬六千日，质:倏忽起滅天際虹。东绛:散髮披襟任坦率，质:時澆磊磈斟寒碧。陌:眼高一世四海空，东:婢膝奴顔死人役。陌:君不見烏棲曲白紵歌，歌長繩不繫白日梭，歌:時耶命耶將奈何。歌:前有香山翁，东:後有洛陽老。皓:嘉會不數逢，冬东阳:千載誰復道。皓号:蛟翁此來遊，尤:三珠烱相照。啸:憑誰畫作五老圖，虞:著我坐隅添一笑。啸
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈徐霞錦:昔日山陰老魏仙，先:丹成飛去三千年。先:倒影滅沒不可得，职:誰駕玉犬驂雲駢。先青:當年從事君家祖，麌:獨向爐邊得丹譜。麌:刀圭入口羽翰生，庚:至今去作羣仙父。麌:丹砂散地無人收，尤:聚作丹霞如錦毬。尤:騰騰五采狎獵起，纸:夜半精光衝斗牛。尤:問君從事適孫子，纸:渾家住坐丹霞裏。纸寘:夜窺璇璣落星躔，先:晝負丹囊踏山水。纸:有時賣易掛白錢，先:醉卧圯橋墮雙履。纸:問君何事落人間，删:謫業已盡當復還。删先:人間處處風雨惡，药:不如歸去蓬萊山。删:山上朝霞猶可餐。寒
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:汾陽徐祥英還家:君不見當年原上武陵家，麻:有人隨水覓桃花。麻:桃花未落君歸去，御语:到得重來無覓處。语御:又不見石室山中一局棋，支:有誰採樵不知歸。微:斧柯爛盡俗緣起，纸:歸到人間長孫子。纸:君今採藥入山中，东:一笑相逢樽酒同。东送:鳥啼花落隔人世，霁:不知世上誰雌雄。东:令威千年化作鶴，药:回頭猶念舊城郭。药:城郭雖故人民非，微:歸去歸去遄高飛。微
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈星學葉冰壺:祝融擲火驅六龍，冬:火輪吐焰燒長空。东:彤雲掛樹凝翠歇，月屑曷黠:九根灼爛紅爐中。东送:黑菟喘嘯風不起，纸:紫蛟嗔卧潛幽宮。东:燕然山高倚絕壁，锡:下有凌陰厚千尺。陌:阿誰琢雪開瓊花，麻:貯向玉壺寒照骨。月:層冰底下浴蠶蟲，东:口吐繭絲成五色。职:冰姿入火熱不焦，萧:那識人間爍金石。陌:蒼生病暍死道途，虞:左擁右扇喚不甦。虞:願化冰蠶作冰繭，铣:上天下地成冰壺。虞
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:得雨行:萬井泉枯民徙市，纸:誰碾火輪燒海底。荠:蛇翳墮甕鞭弗靈，青:豐隆困卧屏翳死。纸:天驅鬼格啄黔氓，庚:神龍蓄雨不敢行。庚:萬樹翠乾禾赤熛，萧:田田兆坼龜縱橫。庚阳:卜侯閔雨無處禱，皓号:下問三老及五更。庚:爲言烏龍有聖水，纸:絕頂一泓如鑑平。庚先:尋常澍雨多芳沼，筱:頗怪年來雲氣少。筱啸:有時掣電現光怪，卦:或見盤空形攫矯。筱:猩鼯藜藿人不經，青:侯往願乞水一瓶。青:得水入城甫三日，质:一夕載雨來江亭。青:生來不識此山狀，漾:見說人行躡雲上。漾养:殷雷下界嬰兒聲，庚:培塿千峰那可望。漾阳:山高地迥生神靈，青:莫嫌潴水纔盆盎。漾养:鬃頭一滴落人間，删:平地鯨鯢生巨浪。漾:世事春花與秋葉，叶:野馬紅塵雲起滅。屑:龍山萬古龍常存，元:年年幻變生鱗鬣。叶:斂藏神用潛幽宮，东:畜眼草草那識龍。冬:賢侯異政今魯恭，冬:此心直與神龍通。东:吁嗟疲民隔天日，质:那值歲祲十六七。质:麥爛蠶死穀復饑，微:溝壑委填憂旦夕。陌:及今雨足稻粱紅，东:預期一飽吹豳風。东:龍不有功歸我公，东:公不復有歸太空。东:誰解作頌美形容，冬:發微抉眇聲金舂。冬:老我擊壤歌山中，东:瓣香敬爲曾南豐。东
军旅,感怀南宋:何夢桂:古風:GuFeng:飯牛歌爲胡子徽作:朝飯牛，尤:飯牛原上草。皓:夜飯牛，尤:飯牛霜下藁。皓:草香藁軟牛飽肥，微:黄犢跳梁犍卧噍。啸萧尤:煙蓑雨笠犢鼻褌，元:髫齔飯牛今已老。皓:有時扣角苦勞碌，屋:人世觸蠻等雙角。觉屋:古今名利成戰場，阳:不似倒騎牛背樂。药觉效:君不見齊甯戚，锡:長夜飯牛歌白石。陌:漫漫待旦骭衣單，寒先:待旦未明何嗟及。缉:又不見百里奚未遇時，支:未遇飯牛人不知。支:平生爵祿不入心，侵:何故要秦五羊皮。支:老翁牽牛傍流水，纸:水不飲牛寧洗耳。纸:入去山中深更深，侵:蘆管一聲千古意。寘:乾坤旦暮不曾知，支:那問人間榮辱事。寘
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:知盧可菴教諭鼓歌:崇牙樅樅，江冬:賁鼓逢逢。冬:始作之以荆衡底貢之新革，陌:試叩之以巴蜀故産之孤桐。东:雷震一聲草木拆，陌:蠖信其屈龍起蟄。缉:天地訢合萬物蘇，虞:陽氣宣聲陰屏迹。陌:矇瞍一鼓歌辟雍，冬:始與斯民發童蒙。东:大胥再鼓徵學士，纸:復與學者開天聰。东:當其俎豆前陳，真震:甫掖山立。缉:綴兆序位，寘:登降終日。质:吾故鼓之以相禮，荠:所以作爾之强力。职:乃若冠蓋孔孟，敬:佩服程朱。虞:鷄鳴而起，纸:亦步亦趨。虞:吾故鼓之以戒晨，真:所以覺爾之迷途。虞:至若理欲昏明，庚:義利白黑。职:夕惕不謹，吻:日省何益。陌:吾故鼓之以謹昏，元:所以使爾非心之必斥。陌:嗚呼，虞遇:鼓人職廢周禮湮，真先:方叔入漢鼓收聲。庚:舉世聵聵呼不應，径蒸:千載孔堂絲竹音。侵:鏜然一鼓驚雷霆，青:撼動天地衆耳醒。青迥径:昌黎老死石鼓裂，屑:愧我才薄爭奈此鼓文。文
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:蛟龍歌:生物具角齒，纸:每每與物抗。漾:蹈阱虎以剛，阳:觸籓羊以壯。漾:世間怪物有蛟龍，冬:三百六十蟲之長。阳养漾:神靈出噓吸，缉:變化互來往。养:布爪層雲興，径蒸:鼓鬐歘電放。漾养:無欲不受劉累馴，真:假形豈被葉公誑。漾:時飛則飛潛則潛，盐艳:所以隨時知得喪。漾阳:莫道魚蝦性不靈，青:相依喣沫豈敢嗔。真:江濆鱣鯨久失水，纸:聞此鼓舞咸相親。真震:世無刑醢受，有宥:時非法網秦。真:然匪藉餘蔭，沁侵:安能逃世人。真:亡象齒與革，陌:亡猩血與脣。真:有身即有患，谏删:誰能無其身。真:安得此身化爲雲，文:隨龍上下雲無心。侵
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:希有鳥吟:穹壤紛衆羽，麌遇:固有仁不仁。真:鴞鳳雖異性，敬:同爲陰陽根。元:惟彼希有鳥，筱:於禽集大成。庚:力可振海嶽，觉:翂翐似無能。蒸灰:鯤鵬侈變化，祃:比予爾何曾。蒸:羣鷇偃下風，东:舉受翼卵恩。元:萬里不足飛，微:千載始一鳴。庚:遠之不可疏，鱼遇:即之不可親。真:地維缺不震，震:天柱拆不驚。庚:安得以寵辱，沃:而能累其身。真:世固有大物，物:天地間氣生。庚:卑卑局耳目，屋:夫誰識其真。真:道大固難同，东送:安能抗世情。庚:何如任毀譽，御鱼:徜然忘我人。真:不諧衆人口，有:而諧萬世心。侵
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:愚石歌:大塊初分生怪石，陌:曾與不周山作骨。月:山崩地缺天柱摧，灰:片石耆姿轉奇崛。物月:媧皇煉石補天工，东:化作五星成五色。职:地下爲石天上星，青:頑質變化生神靈。青:一朝天狼齧蝕五星隕，轸:隕石宋野猶有光晶熒。青:何人夜負入海嶼，语:錯雜昆吾無覓處。语御:中間塊石獨𡼭嶔，侵:住在錦溪溪上滸。麌:石潤可以硯，霰:石文可以屏。青梗:贔屭或刳鼎，迥:廉栗或劖銘。青:不然雲母與紫英，庚:否則丹砂和空青。青:爾材於用百不適，陌锡:空有千尺高稜層。蒸:暴流沒馬不加減，豏:霜降石出不加增。蒸:火不焦，萧:水不凝。蒸径:刻桐扣不鳴，庚:飲羽射不驚。庚:世間至智不能化，祃:而我安敢逃愚名。庚:人聞愚惡聞智喜，纸:君謂我愚真知己。纸:築室招子願結交，肴:更請柳溪作愚記。寘:我笑己愚君更愚，虞:世有兩愚適相值。寘:江流東去夕陽西，齐:千古相看只如此。纸:當年三品不點頭，尤:况被旁人鞭得起。纸
军旅南宋:何夢桂:古風:GuFeng:芸窗集畫圖:天馬不生韓幹死，纸:崔白翎毛落蒿里。纸:虎頭妙筆夜通靈，青:主爵郎中羞畫史。纸:楊君畫眼空四海，贿:剩把金奩貯奇詭。纸:榆關牧馬邊草秋，尤:一騎一縱驊與騮。尤:阿誰青驄嚼金勒，职:拔劍奔逐髯怒虬。尤:提弓空捍鳴鏑盡，轸:塵沙馬耳風颼颼。尤:篔簹谷中一梢出，质寘:冷蕊相看冰雪骨。月:葵花二色空爭妍，先:沒骨丹青翰水墨。职:猿猱兩兩雄顧雌，支:獐鼠伎伎母趁兒。支齐:水禽並下照秋水，纸:足踏枯荷浸蓮漪。支:人間清景能幾許，语:野馬戰場祇尺咫。纸:芸窗一幅水沉烟，先:俛仰乾坤千古意。寘
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈梅谷高士:去年無方老瞿曇，覃:授我雲門一劄禪。先霰:今年羽衣梅谷仙，先:丹法葛翁口談玄。先:無方是兄仲梅谷，屋:誤墮凡胎投母腹。屋:豈非江郎三石人，真:兩石飛來化雙玉。沃:君今一字透鋒機，微:札斷三關鬼莫窺。支:掇取玄珠入蓬闕，月:自携靈母養嬰兒。支齐:寒山梨棗霜中熟，屋:碧蓮池邊結茅屋。屋:蛾眉白髮兩瀟疎，鱼遇:夜抱寒蟾成獨宿。屋宥:相逢丹鼎問金砂，麻:笑灌玉泉餐紫霞。麻:崑崙瑶樹渺何許，语:遼海白鶴還歸家。麻:歸去無方問何其，支寘:爲說此行奇更奇。支
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和南山弟虎圖行:高堂突兀生崇岡，阳:於菟眼電牙磨霜。阳:古言市虎人不信，震:誰信挾一來座傍。阳漾:衆犬僵仆兒輩走，有宥:猛士腰弩成蹶張。阳:老翁卒見亦驚怪，卦:便欲騎取參西皇。阳:乾坤戾氣産尤物，物:誰爲驅雷入神筆。质:古樹蕭蕭風刁刁，萧:陰崖幽幽雲墨墨。职:橫行屭贔不畏人，真:弄子庭除成穴窟。月:藍田飲羽驚夜行，庚阳:今乃捋鬚當白日。质:畫圖畫虎心自知，支:觸目或疑猶喘息。职:世間多少涪村民，真:毛爪未完心已易。陌
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈方雲卿地理:金仙頂門一隻眼，潸:五眼通神識無限。潸:雲卿留得眼一隻，陌:眼力最高人不識。职:眼裏青囊一卷經，青:照破山川無遁形。青:口談禍福句句驗，艳:人謂先生真鬼靈。青:自言好眼與人別，屑:當年點得白龜睛上血。屑:龜存雙眼我雙眼，潸:兩眼精明光電掣。屑霁:有時採珠撼龍宮，东:有時捋鬚探虎穴。屑:獨眼獨眼真地仙，先:一角靈犀妙莫傳。先:誰知一眼二眼化千眼，潸:笑殺時師空眼穿。先
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:觀慈烏反哺:有鳥有鳥名慈烏，虞:羣兒啞啞爭相呼。虞:羽毛甫集思反哺，遇:爲報父母恩勞劬。虞:民彝天理久淪斁，陌遇:聞此肝膽爲昭蘇。虞:禽蟲微物豈知義，寘:烏性至孝由中孚。虞:梟獍雛成軀爲裂，屑:伯勞雛長肉已刳。虞:天地生物無不仁，真:何至善惡相懸殊。虞:禽中孝子爾烏是，纸:世上逆子彼二雛。虞:父母愛子恩罔極，职:子心能似父母無。虞:人生誰實空桑出，质寘:爲感物類長嗟吁。虞:嗟吁不足日云暮，遇:老烏抱雛宿夜樹。遇
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈秋蓬王相士:兼治齒有效:秋蓬秋蓬，东:我不願爵三公，东:亦不願祿萬鍾。冬:君謨骨相祇如此，纸:休向蓬州問李翁。东:迂叟病齒落半空，东:豈是天食蛙骨蟲。东:但願壺中乞方匕，纸:齒髮復出還嬰童。东:潄石清溪歌九曲，沃屋:飽飯黄精羹杞菊。屋
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:有客曰孤梅訪予於易庵孤山之下與之坐夜未半孤月在天笑謂孤梅曰維此山與月與子是三孤者爲不孤矣因相與釃酒更誦逋仙疏影暗香之句聲滿天地酒酣又從而歌之歌曰:蹇西山之孤竹兮，齐:商周二君。文:藐三徑之孤松兮，齐:晉宋一人。真:天地冰霜兮，齐:木落歸根。元:遺萬物而獨立兮，齐:吾梅兄其僅存。元:夫孤高不易抗兮，齐:故多以落落而遭世之悶悶。愿:孤潔不易保兮，齐:故多以皎皎而受人之昏昏。元:惟湼而不緇兮，齐:梅質之清。庚:磨而不磷兮，齐:梅操之貞。庚真:嗟梅之愛兮，齐:曠世無聞。文:將梅有心兮，齐:千古誰論。元真
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:昨日王德父何昭德回後曝背于庵後大山上甚樂因成數語效大山體亦皆寫景聊以寄似:碧旻收雲兮，齐:秋氣肅清。庚:萬籟聲沉兮，齐:秋日晶熒。青:青山崟崟兮，齐:白石瑛瑛。庚:麋鹿跂跂兮出高陵，蒸:野鳥活活兮兩岑對鳴。庚:黄犍濕濕兮逐羝羣，文:或訛或寢兮于野于坰。青:吾忘吾獨兮，齐:吾與禽獸兮爲鄰。真:違市朝兮不與世攖，庚:利名不入兮寵辱忘驚。庚:聊遺吾形兮放吾情，庚:美背曝兮不可以遺君。文:時分吾席坐兮，齐:採樵負苓。青:吾其徜徉乎此山以終吾生兮，齐:其樂無央。阳
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:逐婦吟:妾生不辰兮命孤奇，支:妾嫁夫君兮尚髫垂。支:被讒放逐兮，齐:妾不復歸。微:欲出門兮，齐:心重悲。支:心重悲，支:非別離。支:夫與姑，虞:命相依。微:願姑謹携持，支:山有豺狼水有螭。支
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:偶書塔塢水中石:白石兮磷磷，真:清泉兮泠泠。青:岸有蒲兮水有芹。文:敲竹筇兮金石聲，庚:長嘯歌兮驚鬼神。真:世間豈無宦海之可航，阳:仕路之可騁兮，齐:不如此壑之安且平。庚先:魚自泳兮鳥自鳴，庚:花自開兮木自榮。庚:任我心兮流水，纸:等世事兮浮萍。青:上下天地兮，齐:吾併忘乎吾身。真
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和蛟峰先生熟睡吟:幕蒼天，先:席大地，寘:睡去不知人世事。寘:覺來榻上總埃塵，真:口不能言睡中義。寘:古今萬事晝夜同，东送:萬八千年祇一寐。寘:榮辱事，寘:真夢裏，纸寘:黄粱一枕邯鄲市。纸:北窗謾說晉朝臣，真:周公不見吾衰矣。纸:日高丈五閉柴門，元:不知身世華胥氏。纸:不氈不被老希夷，支:山上白雲霞流水。纸:得失事，寘:真夢裏，纸寘:鹿蕉翻覆終成戲。寘:人言夜半息如雷，灰:我縱行行還美睡。寘
军旅南宋:何夢桂:古風:GuFeng:和仙詩友鶴吟:當年隻鶴揚州去，御语:羽衣虹裳滅烟霧。遇:千年華表不歸來，灰:來時忘却邯鄲路。遇:短篷月白起酸風，东:天陰鬼哭戰場空。东送董:黄昏欲望城西東，东:亂山青處白雲中。东:誰解歌離騷，豪:我自斟酌酒。有:一醉醉百年，先:無夢到浙右。有宥:插我羽翼兩臂間，删谏:頂丹蛻盡毛骨凡。咸:下天上天隨君去，御语:不與人世同悲歡。寒:星星有語說未已，纸:夕陽西去東流水。纸:一聲嘹唳入蒼冥，青梗径:青塚纍纍呼不起。纸
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:鵑啼曲:蠶叢鱉靈兩丘土，麌:玉壘靈關一荒莽。麌:杜鵑銜哀訴千古，麌:萬里遊魂腥血污。遇虞麻:冤聲無路叫天公，东:吻血洒地花爲紅。东:巴江東下流無極，职:目斷巴山歸不得。职:此身豈是無羽翰，寒:天梯石棧雲漫漫。寒:落花冉冉江城暮，遇:年年客夢鄉關路。遇:丈夫志氣笑沐猴，尤:安知狐死還首丘。尤:沛公擊筑歌湯沐，屋:錢王錦衣衣林木。屋:寄巢生子傍他誰，支:衆鳥雖憐祇自悲。支:哀號力盡飛不歸，微:老盡遺民城郭非。微
南宋:何夢桂:古風:GuFeng:贈地理錢季實:神仙地理無多訣，屑:未用尋龍先看峽。洽:次看峽內有明堂，阳:外峽內堂垣氣結。屑:交結深時垣氣牢，豪:交結淺時垣氣洩。屑霁:回看遠障起星峰，冬:認得星峰是祖宗。冬:祖宗派下分嫡庶，御:庶是旁枝嫡正龍。冬:足趾未曾登絕頂，迥:如何辨認嫡庶蹤。冬:庶是旁枝爲外從，冬宋:嫡子必居堂奧中。东送:此是大法論嫡庶，御:未是窮源尋極致。寘:眼前大法既能明，庚:更看嫡枝辨臧否。有麌纸尤:譬如人家有嫡兒，支:或賢或否不易知。支:賢者起家不肖敗，卦:嫡枝還更有妍媸。支:到此須是牢著眼，潸:切莫泥取嫡謂奇。支:龍到成形方結穴，屑:若不成形總虛設。屑:傾攲破碎縮腫粗，虞麌:雜亂擺竄瘦死絕。屑:凡屬此類不勞看，寒翰:認得正龍成醜拙。屑:認形既真穴亦真，真:真形真穴自天成。庚:左右必有真纏護，遇:真案真朝無異情。庚:地真氣象自然別，屑:山必綢繆水迴折。屑齐叶:葱葱鬰鬰日回環，删:入眼精神俱煥發。月:設從流派問源頭，尤:定是祖宗真骨血。屑:雖然龍真穴自真，真:或隠或顯多誤人。真:正結人人能識得，职:不識偏頗閃側情。庚:地有怪穴無怪局，沃:認局方知穴法精。庚:毫釐之繆隔千里，纸:萬水千山差一指。纸:橫斜直曲跬步間，删谏:撼動山川泣神鬼。纸尾:一山入脈百山隨，支:尺寸高低認玄秘。寘:穴真節節自相符，虞:若不相符穴是虛。鱼:龍真穴假禍福異，寘:誤殺世人徒信書。鱼支:眼力不在書紙上，漾养:泥書空畫葫蘆樣。漾:掃除萬卷總虛談，覃:收入靈犀一點間。删谏
南宋:何梦桂:詞:Ci:声声慢 寿何思院母夫人,::人间六月。月:好是王母瑶池，支:吹下冰雪。屑:一片清凉，阳:仙界蕊宫珠阙。月:金猊水沈未冷，梗:看瑶阶九开蓂荚。叶尚记得，职:那年时手种，肿宋,:蟠桃千叶。叶,:庭下阿兄痴绝。屑:争戏舞绿袍环玦。屑笑捧金卮，支:满砌兰芽初茁。屑黠:七十古来稀有，有:且高歌万事休说。屑天未老，皓:尚看他儿辈事业。洽:、
南宋:何梦桂:詞:Ci阳:满庭芳 初夏,:燕子芹乾，寒先,:龙孙箨老，皓:绿阴深锁林塘。阳:午风庭院，霰:人试薄罗裳。阳:数尽落红飞絮，御:摘青梅煮酒初尝。阳重门静，梗:一帘疏雨，麌语遇:消尽水沉香。阳,:把当年团扇，霰,:恩情犹在，贿队:未是相忘。阳:笑山翁鬓发，月:早已苍苍。阳:说与乘鸾綵女，语御:看世间多少炎凉。阳更休怨，愿元:百年一梦，送东:且共醉霞觞。阳
南宋:何梦桂:詞:Ci:八声甘州,寿徐信甫母夫人七秩,:对芙蓉峰晓，筱:雪初消云□霭烟霏。微是阿谁寿母，麌有:紫鸾笙里，纸寘:玉液琼枝。支:元是云翘仙子，纸:珥节度瑶池。支:手种碧莲子，纸:长记年时。支,:此地神仙宫阙，月:几花封玉诰，号:金帔霞衣。微:但寿星堂上，漾养:七十古来稀。微:捧寿觞莫辞满饮，寝沁愿年年对鹤发蛾眉。支年年有，有,:麻姑麟脯，麌:王母玄梨。支齐
南宋:何梦桂:詞:Ci:意难忘,:避暑林塘。阳:数元戎小队，队:一簇红妆。阳:旌幢云影动，送董:帘幕水沉香。阳,:金缕彻，屑,:玉肌凉。阳:慢拍舞轻颺。阳,:更一般，寒删:轻弦细管，旱:孤竹空桑。阳,:风姨昨夜痴狂。阳:向华峰吹落，药:云锦天裳。阳:波神藏不得，职:散作满池芳。阳,:移彩鷁，锡,:柳阴傍。阳:拚一醉淋浪。阳:向晚来歌阑饮散，翰旱月在纱窗。江
南宋:何梦桂:詞:Ci尤:八声甘州,:Preface:送王野塘北归。东鲁王君野塘，以均房招讨经历按莅严陵，至旦再期矣。夹谷按察签事行部，识拔于稠众人中，使下六邑，按问脏状，阅实以闻，自此声誉猎猎如日起。壬午秋，省台檄交至，君奉命以往，阅岁而后归，归则诸公已列剡交荐矣。方麾载道，凡六七年间，蒙被休泽，而歌颂勋德于祖帐之下，骈肩累迹，不特如老书生一人而已。酌钓濑之泉，磨锦峰之石，固不足以形容伟绩。濡毫染茧，为赋八声甘州，姑记其际遇之私，依恋之情云尔。试使善歌者为我歌之，当使送君短长亭下者，皆为君堕泪也。对千峰未晓，筱:听西风吹角下谯楼。尤拥貔貅千骑，寘,:旌幢十里，纸寘:送客芳洲。尤:曾是灯棋月柝，药:赞画坐青油。尤:折尽长亭柳，有:莫系行舟。尤:忆昔相逢何处，语御:看飞鸿雪迹，陌:休更回头。尤:百年心事，寘:长逐水东流。尤:愿君如游龙万里，纸寘:我如云终泊此林丘。尤相思梦，送,:明年雁到，号:尚讯南州。尤
南宋:何梦桂:詞:Ci:喜迁莺,::留春不住。遇:又早是清明，庚,:杨花飞絮。御:杜宇声声，庚,:黄昏庭院，霰:那更半帘风雨。麌语遇:劝春且休归去。御语:芳草天涯无路。遇,:悄无语。语御:倚阑干立尽，轸:落红无数。遇麌,:谁愬。遇,:长门事，寘:记得当年，先:曾趁梨园舞。麌:霓羽香消，萧,:梁州声歇，月屑曷黠:昨梦转头今古。麌:金屋玉楼何在，贿队:尚有花钿尘土。麌,:君不顾。遇,:怕伤心，侵:休上危楼高处。语御
南宋:何梦桂:詞:Ci:摸鱼儿,:记年时人人何处，语御长亭曾共尊酒。有:酒阑归去行人远，阮愿:折不尽长亭柳。有,:渐白首。有宥:待把酒送君，文:恰又清明後。有宥,:青条似旧。宥:问江北江南，覃侵,:离愁如我，哿:还更有人否。有,:留不住，遇:强把蔬盘瀹韭。有:行舟又报潮候。宥:风急岸花飞尽也，马:一曲啼红满袖。宥,:春波皱。宥,:青草外，泰:人间此恨年年有。有,:留连握手。有:叹人世相逢，冬东阳:百年欢笑，啸:能得几回又。宥
南宋:何梦桂:詞:Ci:摸鱼儿,:把人间古今勋业，洽一时都付杯酒。有:青山行遍人华发，月:老尽门前青柳。有,:试回首。有宥:记晓雨征衫，咸:又过年时候。宥,:相逢故旧。宥:浪说南楼北，职队沃:亭花纵好能似少年否。有:还自笑，啸:应是山林厌韭。有:忘却儿童迎候。宥:兴来谩学长沙舞，麌:要舞更无长袖。宥,:眉休皱。宥,:欢笑外，泰:风涛世上时时有。有:共君握手。有:且尽日尊前，先:相拌一醉，寘:醉後明朝又。宥
南宋:何梦桂:詞:Ci:临江仙 和毅斋见寿,:十月江南风信早，皓:梅枝早閟先春。真:田园剩得老来身。真:浪言陶处士，纸:犹是晋朝臣。真,:人道革爻居四九，有:谁知数在邅迍。真:明年五十志当伸。真:低头羞老妇，有遇:且结会稽盟。庚
南宋:何梦桂:詞:Ci:满江红,:春色三分，文:怎禁得几番风力。职又早见亭台绿水，纸柳摇金色。职:满眼春愁无著处，语御:知心惟有幽禽识。职:望春山目断夕阳边，先孤云隔。陌,:琴酒我，哿,:成三一。质,:湖外舫，漾,:山头屐。陌:且莫教春去，御语:乱红堆积。陌:记得年时陪宴赏，养:重门深处桃花碧。陌:待修书欲寄楚天遥，萧无行客。陌
南宋:何梦桂:詞:Ci:忆秦娥,::伤离别。屑:江南雁断音书绝。屑,:音书绝。屑:两行珠泪，寘:寸肠千结。屑,:伤心长记中秋节。屑:今年还似前年月。月,:前年月。月:那知今夜，祃:月圆人缺。屑
南宋:何梦桂:詞:Ci:小重山,:吹断笙箫春梦寒。寒:倚楼思往事，寘,:泪偷弹。寒:别时容易见时难。寒,:相看处，语御:惟有玉连环。删,:人在万重山。删:近来应不似，纸寘,:旧时颜。删:重门深院柳阴间。删,:曾携手，有:休去倚危阑。寒
南宋:何梦桂:詞:Ci灰:沁园春 寿夹谷书隐,:光岳储精，庚:宇宙呈祥，阳,:钟英俊材。灰:想春秋夹谷，屋,:前生夫子，纸,:婆娑南赡，艳:见在如来。灰:龙角标辰，真,:蟾胎焴丙，梗:好是生朝华宴开。灰,:笙歌里，纸寘:看儿童拜舞，麌:春满行台。灰,:重重好事相催。灰:便对把黄封酌寿罍。灰:更愿公殿上，漾养:早纡衮绣，宥:愿公堂下，马祃麌:长戏衣莱。灰:昨夜瑶池，支:亲逢阿母，麌有:欲寄蟠桃桃始栽。灰,:三千岁，霁:待开花结子，纸:岁岁衔杯。灰
南宋:何梦桂:詞:Ci:满江红 和王伟翁上巳,:睡起纱窗，江:问春信几番风候。宥待去做踏青鞋履，纸懒拈纤手。有:尘满翠微低㔩叶，叶:离愁推去来还又。宥:把菱花独对泪阑干，寒羞蓬首。有宥,:回鸾字，寘,:空怀袖。宥,:金缕曲，沃屋,:无心奏。宥:记碧桃花下，马祃麌:夜参横斗。宥有:六幅罗裙香凝处，语御:痕痕都是尊前酒。有:到如今肠断怕回头，尤长门柳。有
军旅南宋:何梦桂:詞:Ci:沁园春,:Preface:江淮等处行尚书省参知政事高公，以至元二十七年庚寅春提兵繇歙之淳，入长乐境，平诸盗、越两旬肃清，八月朔师还。山人何某谨拜手歌沁园春持献，以尾凯歌之后尘。词曰:衮衣绣裳，阳,:彤弓卢矢，纸,:山西将门。元:自雪岭蓬婆，歌,:夷成坦道，皓号,:炎州蜑獠，啸:剗去连营。庚:吴越儿童，东,:江淮草木，屋:七见元戎识姓名。庚,:争知道，皓号:这一隅斗大，泰个:尚借麾旌。庚,:西风吹下天声。庚:看万骑貔貅入井陉。青:彼山棚魍魉，养,:雷霆震击，锡:海濒赤子，纸:天日开明。庚:事业方来，灰,:乾坤无尽，轸:千古英雄不偶生。庚,:从兹去，御语:看云台翼轸，轸:麟阁丹青。青
南宋:何梦桂:詞:Ci:水龙吟 和何逢原见寿,:倚窗闲嗅梅花，麻:霜风入袖寒初透。宥,:吾年如此，纸,:年年十月，月:见梅如旧。宥:白发青衫，咸,:苍顔鶴骨，月,:花前尊酒。有:问梅花与我，哿:是谁瘦绝，屑:正风雨年时候。宥:不怕参横月落，药:怕人生芳盟难又。宥高楼何处，语御,:寒英吹落，药:玉龙休奏。宥:前日花魁，灰:後来羹鼎，迥:总归岩岫。宥:但逋仙流落，药,:诗香留与，语鱼御,:孤山同寿。宥
南宋:何梦桂:詞:Ci:沁园春 和何逢原见寿,:老去无心，侵:看尽青山，删,:山前暮云。文:问重来海燕，霰,:乌衣安在，贿队:乍归辽鹤，药:华表空存。元:世路悠悠，尤,:风尘渺渺，筱:白发相催乌兔频。真,:浮生事，寘:算天涯海角，觉屋:谁是闲人。真,:几番甲子庚申。真:看青草年年秋又春。真:笑武陵源上，漾养,:桃花未实，质,:崑崙山下，马祃麌:瑶树长新。真:霓羽飘零，青先,:蛾眉萧飒，合:欲觅神仙隔两尘。真,:草堂在，贿队:但休教猿鶴，药:夜半移文。文
南宋:何梦桂:詞:Ci:摸鱼儿 邵清溪赋，效颦谩作,:把心期半生孤负。遇玉堂元在何处。语:朱弦弹绝无人听，径:空操离鸾烈女。语御,:遇不遇。遇:休更问悠悠世事都如许。语人生草露。遇:看百岁勋名，庚,:青铜鬓影，梗:抚剑泪如雨。麌语遇,:知谁语。语御:落落江空岁暮。遇:人间一梦今古。麌:雷塘十里斜阳外，泰:野草寒鸦无数。遇麌,:身世寓。遇:聊尔耳江山有恨谁堪賦。遇冰心更苦。麌遇:都说与梅花，麻,:参横月落，药:一醉且归去。御语
南宋:何梦桂:詞:Ci药:酹江月,感旧再和前韵,:问春何去，御语:乱随风飞墮，哿支,:杨花篱落。药:罗袜香囊无觅处，语御:谁有返魂仙药。药:细柳重门，元:碧桃深巷，绛:回首曾行乐。药:玉龙吟断，翰旱:夜深人在江阁。药,:因念璧月琼枝，支:对玉人何处，语御:绣帘珠幕。药:一半青铜尘满匣，洽:空抚鸾刀金错。药:薇露烟销，萧:莲膏花凝，蒸径:不寐还孤酌。药:一春心事，寘:总将愁里消却。药
南宋:何梦桂:詞:Ci:洞仙歌 答何君元寿词,::天涯何处，语御:望苍江渺渺。筱:纵算解飞人不到。号:笑双丸乌兔，遇:两鬓霜蓬，东,:聊尔耳，纸:那是人间三岛。皓:黄粱初梦觉，觉效:起看孤云，文:还自长歌自长啸。啸:不记桃源何地，寘:橘渚何年，先:生涯事惟有炉烟茶灶。号问先生谁友，有:有白石青松，冬:共成三老。皓
南宋:何梦桂:詞:Ci:喜迁莺 感春,::东君别後。宥:见说道花枝，支:也成消瘦。宥:夜雨帘栊，东:柳边庭院，霰:烦恼有谁撋就。宥:犹记旧看承处，语御:梅子枝头如豆。宥,:最苦是，纸:向重门人静，梗:月明时候。宥,:知否。有,:人不见，霰:纵有音书，鱼支:争似重携手。有:旧日沈腰，萧:如今潘鬓，震:怎奈许多僝僽。宥:极目万山深处，语御:肠断不堪回首。有宥,:情寸寸，愿,:到如今，侵:只在长亭烟柳。有
南宋:何梦桂:詞:Ci:沁园春 寿毅斋思院五十二岁,:尚书当年，先:蓬矢桑弧，虞:初度佳期。支:是词林老虎，麌:文场威凤，送,:人中祥瑞，寘:天下英奇。支:太守买臣，真,:中书坡老，皓:五十二年回首非。微,:人间事，寘:且开眉一笑，啸:醉倒金卮。支:阿婆还忆年时。支:也曾趁鸿胪拜玉墀。支:念青衫荷叶，叶:嫁衣尚在，贿队,:青铜菱影，梗:破镜犹遗。支:半席寒毡，先:一官俯首，有宥:造物还应戏小儿。支齐,:问天道，皓号:看是他谁戏我，哿:我戏他谁。支
南宋:何梦桂:詞:Ci:八声甘州,伤春,:倚阑干立尽，轸:看东风吹度柳绵飞。微怕杜鹃啼杀，黠卦,:江南雁杳，筱:游子何之。支:梦断扬州芍药，药觉:落尽簇红丝。支:歌吹今何在，贿:一曲沾衣。微,:往事不堪重省，梗:记柳边深巷，绛:花外幽墀。支:把菱花独照，啸:脂粉总慵施。支:怅春归留春未住，遇奈春归不管玉颜衰。支伤心事，寘:都将分付，遇:榆砌苔矶。微
南宋:何梦桂:詞:Ci:八声甘州,再用韵述怀,:自辽东鹤去，御语:算何人插得翅能飞。微笑平生错铸，遇,:儒冠误识，职寘:者也焉之。支:谩道寒蚕冰底，荠:瓮茧解成丝。支:何许丝千丈，养:补得龙衣。微,:镜里不堪勋业，洽:纵梦中八翼，职:不到天墀。支:看墦间富贵，未:妻妾笑施施。支:对青山千年不老，皓但梅花头白伴人衰。支严陵路，遇,:年年潮水，纸:不上渔矶。微
南宋:何梦桂:詞:Ci:贺新郎,和邵清溪自寿,:世事浑无定。径:问人间翻来覆去，御语阿谁能忍。轸:海怒惊涛山相拍，陌:选甚鱼龙不任。沁:看今古英雄销尽。轸坐对青山闲白日，质:付长江流送千年恨。愿天有意，寘,:唯何甚。寝沁,:待将洗耳泉边枕。寝沁:正梅花霜寒月白，陌斗回西柄。敬:自寿一觞花前醉，寘:醉亸彩幡金胜。径:笑儿辈汾阳中令。敬倚遍层楼阑干曲，沃屋:慨乾坤渺渺青云影。梗无限事，寘,:尊前兴。径
南宋:何梦桂:詞:Ci:八声甘州 感兴,:叹人生聊尔，纸:便晨风翼倦也回飞。微况自骑款段，翰:欲追骐骥，寘:千里安之。支:种得玄芝瑶草，皓:不染满头丝。支:一醉梅花下，马祃麌:笑舞青衣。微:说甚封侯万里，纸寘:待朱门画戟，陌:大第崇墀。支:人世何时□足，沃遇:造物任隆施。支:怪周公如今不梦，送东意周公政自怪吾衰。支归来去，御语:夕阳牛陇，肿:夜月鸥矶。微
南宋:何梦桂:詞:Ci:贺新郎,再用韵伤春,:花落风初定。径:倚危阑衷情欲愬，遇陌踌躇不忍。轸:把酒问春春无语，语御:吹落游尘怎任。沁:待泪雨红妆蔫尽。轸不道燕衔春将去，御语:误啼鹃唤起年年恨。愿芳草路，遇,:人愁甚。寝沁,:浮生一梦黄粱枕。寝沁:且不妨狂歌醉舞，麌麈谈挥柄。敬:金谷平泉俱尘土，麌:谁是当年豪胜。径:但五柳依然陶令。敬千古兴亡东流水，纸:望孤鸿没处残阳影。梗无限意，寘,:伤春兴。径
南宋:何梦桂:詞:Ci:洞仙歌 和何逢原见寿,::青衫白发，月:独倚江楼小。筱:待欲题诗压崔颢。皓:慨凤台今在否，有麌纸:白鹭沙洲，尤,:芳草外剩得闲身江表。筱:醉来疑梦里，纸寘:梦入梅花，麻:歌彻青衣听清窈。筱:起看飞鸿没尽，轸:白鸟玄驹，虞:谁能数曹瞒袁绍。筱待明年七十问何如，鱼笑只是今朝，萧:浣花堂老。皓
南宋:何梦桂:詞:Ci:贺新郎,三用韵寄旧宫怨,:更静钟初定。径:捲珠帘人人独立，缉怨怀难忍。轸:欲拨金猊添沉水，纸:病力厌厌不任。沁:任蝶粉蜂黄消尽。轸亭北海棠还开否，有麌纸:纵金钗犹在成长恨。愿花似我，哿,:瘦应甚。寝沁,:凄凉无寐闲衾枕。寝沁:看夜深紫垣华盖，泰合低摇紅柄。敬:重拂罗裳蹙金线，霰:尘满双鸳花胜。径:孤负我花期春令。敬不怕镜中羞华发，月:怕镜中舞断孤鸾影。梗天尽处，语御,:悠悠兴。径
南宋:何梦桂:詞:Ci:玉漏迟 和何君元寿梅,:问春先开未，未,:江南野水，纸:得春初小。筱:独殿群芳，阳:却道花前开早。皓:长苦冰霜压尽，轸:更说甚风标清窈。筱些子好。皓号,:孤香冷艳，艳:有谁知道。皓号,:年年吹落还开，灰:听画角楼头，尤:送他昏晓。筱:何处玉堂，阳:满地苍苔不扫。皓号:谁是肝肠铁石，陌:与共说岁寒怀抱。皓号花未老。皓:无奈酒阑情好。皓
南宋:何梦桂:詞:Ci:蓦山溪,和雪,::飞仙欲下，马祃麌:水殿严妆早。皓:娇涩怕春知，支:跨白虬天门未晓。筱霓裳零乱，翰:肌骨自清妍，先,:梅檐月，月,:柳桥风，东:世上红尘杳。筱,:重门深闭，霁屑:忘却山阴道。皓号:呼酒嚼琼花，麻:任醉来玉山倾倒。皓号无言相对，队:这岁暮心期，支,:茅舍外，泰,:玉堂前，先:处处风流好。皓号
南宋:何梦桂:詞:Ci:沁园春 寿何逢原北堂,:孔盖霓旌，庚:月佩云裳，阳,:人间女仙。先:问韶光九十，缉:何如今日，质,:花朝百五，麌:好是明年。先:戏舞称觞，阳:一堂家庆，敬:眼见儿孙曾又玄。先,:奇绝处，语御:看菱花白发，月:不改朱颜。删,:当年。先:手种红莲。先:笑几度桑田沧海乾。寒先:想蟾胎錬就，宥:紫皇灵药，药觉,:龙髯飞堕，哿:玉女云軿。先:青鸟重来，灰,:红霞俨在，贿队:一曲云和犹未闲。删,:羞尘世，霁:把蛾眉蝉鬓，震:空为谁妍。先
南宋:何梦桂:詞:Ci:蓦山溪,再用韵,::春工未觉，觉效:何处琼英早。皓:夜半翦银河，歌:到人间楼台初晓。筱霏霏脉脉，陌:不是不多情，庚,:金帐暖，阮元,:玉堂深，侵:却怪音尘杳。筱,:天公谪下，马祃麌:暂落红尘道。皓号:颜色自还怜，先:怕轻狂随风颠倒。皓号冰心谁诉，遇:但吹入梅花，麻,:明月地，寘,:白云阶，佳:相照天寒好。皓号
南宋:何梦桂:詞:Ci:蓦山溪,三用韵,::蓬蓬窣窣，月:睡梦惊回早。皓:谁为散天花，麻,:遍人间，删:夜深分晓。筱,:虚空幻出，质寘:富贵照乾坤，元,:琼万顷，梗,:玉千株，虞:莫道壶天杳。筱,:平明三尺，陌:不拣江南道。皓号:只怕不坚牢，豪:被天工小儿翻倒。皓号凝冰泮水，纸:世态总无凭，蒸,:明日事，寘,:昨朝人，真:谁丑还谁好。皓号
南宋:何梦桂:詞:Ci:蝶恋花 即景,:风信花残吹柳絮。御:柳外池塘，阳:乳燕时飞度。遇:漠漠轻云山约住。遇:半村烟树鸠呼雨。麌语遇,:竹院深深深几许。语:深处人闲，删:谁识闲中趣。遇:弹彻瑶琴移玉柱。麌遇:苍苔满地花阴午。麌
南宋:何梦桂:詞:Ci:浣溪沙,寄刘总管,:细柳连营绿荫重。冬:暖风旗影扬蛇龙。冬:昼闲吟思入千峰。冬,:紫绶金牌人绿发，月:绣鞯丝辔马青骢。东:会将三箭取侯封。冬
南宋:何梦桂:詞:Ci:大江东去/念奴娇 自寿,:半生习气，未,:被风霜销尽头颅如许。语七十年来都铸错，药遇:回首邯郸何处。语御:杜曲桑麻，麻,:柴桑松菊，屋:归计成迟暮。遇:一樽自寿，有宥:不妨沉醉狂舞。麌,:休问沧海桑田，先:看朱颜白发，月:转次全故。遇:乌兔相催天也老，皓:千古英雄坏土。麌:汾水悲歌，歌:雍江苦调，啸:堕泪真儿女。语御,:兴亡一梦，送东:大江依旧东注。遇
南宋:何梦桂:詞:Ci:浣溪沙,再用韵并简二千户,:金紫山前山万重。冬:山高云密下苍龙。冬:春来好雨遍三峰。冬,:芳草郊原眠茧犊，屋:垂杨营垒系花骢。东:趣归行有紫泥封。冬
南宋:何梦桂:詞:Ci:水龙吟 和邵清溪咏梅见寿,:分知白首天寒，寒:千林摇落寻真隐。吻问,:天工付与，语鱼御,:冰肌雪骨，月:暗香寒凝。蒸径:自许贞心，侵:肯教色界，卦:软红尘近。问吻寘:怅绿衣舞断，翰旱,:参横梦觉，觉效:依稀旧家犹认。震,:不为角声吹落，药:向花前为伊悲恨。愿玉堂茅舍，马祃,:风流随处，语御,:年年孤另。敬:不是人间，删,:肝肠铁石，陌,:相逢休问。问:算知心只许东风，东漏泄一分春信。震真
南宋:何梦桂:詞:Ci:玉漏迟,自寿,::青衫华发，月,:对风霜倚遍危楼孤啸。啸恶浪平波，歌:看尽世间多少。筱啸:忘却金闺故步，遇:都付与野花啼鸟。筱祗自笑。啸,:悠悠心事，寘,:无人知道。皓号,:扰扰世路红尘，真:看销尽英雄，东,:青山亦老。皓:宇宙无穷，东:事业到头谁了。筱:高楼一声画角，觉屋:把千古梦中吹觉。效天欲晓。筱:起看蕊梅春小。筱
南宋:何梦桂:詞:Ci尤:八声甘州 送吕总管,:恨公来较晚，阮:早归朝骢马去难留。尤是朱轮华毂，屋,:联珪叠组，麌:家世公侯。尤:今在玉堂深处，语御:借重护偏州。尤:好把青毡拂，物:奕世勋猷。尤,:明日东津归路，遇:正梅花霜暖，阮:春上枝头。尤:看连旗列鼓，麌:送客下江楼。尤:对云山千年不老，皓向楼前阅尽几行舟。尤留名在，贿队,:严陵滩下，马祃麌:日夜东流。尤
南宋:何梦桂:詞:Ci:玉漏迟,和,:自怜翠袖，宥,:向天寒独倚孤篁吟啸。啸半世虚名，庚:孤负白云多少。筱啸:欲问梅翁旧约，药啸:怕误我沙头鸥鸟。筱时一笑。啸:行行且止，纸,:人间蜀道。皓号,:休怪岁月无情，庚:叹尘世浮生，庚,:闲忙闲老。皓:待趁黑头，尤:万里封侯都了。筱:今古勋名一梦，送东:听未彻钧天还觉。效羌管晓。筱:楼角曙星稀小。筱
南宋:何梦桂:詞:Ci:传言玉女 寿何逢原母夫人九十一,:阿母今朝，萧:飞下琼楼金阙。月:先教玉女，语御:为传言细说。屑,:蟠桃手种，肿宋:尚记此春时节。屑,:三千春後，有宥,:开花初结。屑,:宴罢瑶池，支:洗娥眉已半雪。屑九旬偷度，遇药:笑韶光一映。敬,:仙翁日月，月:算与人间全别。屑:从今一岁，霁,:年年三月。月
南宋:何梦桂:詞:Ci:最高楼 寿南山弟七旬,::南山老，皓:还记少陵诗。支:七十古来稀。微:清池拥出红蕖坠，寘:西风吹上碧梧枝。支,:趁今朝，萧,:斟寿酒，有,:记生时。支,:也不羡鲲鹏飞击水。纸也不羡蛟龙行得雨。麌语遇人世事，寘,:总危机。微:扶床正好看孙戏，寘:舞衫不要笑儿痴。支,:更埙篪，支,:三老子，纸,:鬓如丝。支
南宋:何梦桂:詞:Ci支:西江月,:犹记春风庭院，霰:柳阴深锁帘帷。支:东君去後雨丝丝。支:空认紫骝嘶处。语御,:梦断箫台无据，御:十年往事休追。支:忽然拈起旧来书。支:依旧长亭双泪。寘
古今圖書集成南宋:何夢桂:詞:Ci药:念奴嬌 惜春,:三分春色，职,:更消得，职:風雨幾番零落。药:年少不來春老去，御语:空負省薇階藥。药:燕子飛忙，阳:杜鵑啼殺，黠卦:總為誰悲樂。药:臨春結綺，纸:舊家何處樓閣。药,:一任年去年來，灰:悵畫闌舞，麌:斷塵生簾幕。药:回首揚州渾一夢，送:可是風流俱錯。药:百歲心期，支:一春光景，梗:付與閒杯酌。药,:青蛇猶在，贿队:莫教雷雨飛卻。药,按：整理自《古今圖書集成》季春部
南宋:何梦桂:詞:Ci:踏莎行,:夜月楼台，灰支:夕阳庭院。霰:都将前事思量遍。霰:当初识面待寻常，阳:争知识后情如线。霰,:只怕梅梢，肴,:参横斗转。铣霰:催人归去天涯远。阮愿:断肠当在别离时，支:未曾说著肠先断。翰
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:通徐宅聘啓:某啓：:伏以瓊霙瑞臘，玉蕊迎年，共惟某官大吕龡豳，嘉平燕酒，穹垕翼扶，台候動止曼福。某肅修函櫝，奏記史籤，惠徼鑑省。,:某啓：:爲江天雪宴，水澤冰堅，修祀蜡以佐陽，磔土牛而驅凍，惠綏天序，茂介時禧，式副善頌。,:具位某。右，某伏承某官以第某院愛玉孺封與姪某爲婚者啓：:言念桂府元戎，再世之金貂猶在；:柏臺御史，十年之白簡已陳。人言草木之味同，天俾絲蘿之好合。恭惟令愛玉孺封公宫蘋藻，女誡素閑，而姪孫某家學箕裘，父書粗讀，未能種世間之雙璧，敢意牽屏下之一絲。特以兩家等爲忠厚之門，而又累世未墜詩書之澤，爰得蹇修之借重，遂令晉向之干盟。薄纈玄纁，肅敶采徵。擇壻不必門户，山公固是奇人；:娶婦毋論貲財，涑水尚存好樣。一言金石，百世葭莩。謹專人奉啓申聞，伏惟台慈俯垂鑑念。不宣。謹啓。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:前啓有劄子:維時蜡樽紀臘，豳雅祈年。恭惟某官晞髮陽阿，乘虬縣圃，有翼有嚴，台候動止萬福。某謹炰香󲦤笏，贄名氏于下執事，惠徼鑑省。,:惟四時代序，天地冰霜，肖翹者萎，蝡動者蟄，納燠祛寒，所以惠天時迪人事也。至於游息温元，太和磅礴，其糠粃猶是陶鑄陰陽，煦嫗動植。區區節宣之禱，謹不敢爲二御凟。,:某惟層城天峻，莽渺無極，思欲褰雲旗，曳月裳，以周旋下風。莎夷夐隔，余懷渺渺，日折瓊枝。,:竊謂斯文年來凋瘁，談詩書落落如晨星，兒曹庸碌，袖中佔畢，固不保其他日之遺忘也。每願儒閥托爲婚姻，有婦翁如樂廣婦黨如李膺者，使之濡染道德，庶幾不墜弓冶。比介中齋先生偕竹林諸阮居中之援，妄意第二院愛玉孺封與某請昏焉。政以徼福斯文，輒犯不韙，敢圖高誼略去齊鄭大小之分，降心而許之盟，今而後敬仲有後於嬀氏矣。穀旦于差，謹奉篚幣，以贄初虔，惠敦永好。載命行簡，敢弗于從。辱涖成盟，使百世宗祏永有依歸，某敢重拜。伏楮凌競，仰干台照。,:端肅加拜，申詗令嫂親家伯孃宜人壽躔，明炯判閫親家宜人淑候清寧。以次竹梧蒼翠，蘭玉芬馨，霞靄烟霏，何鄉非福。荒村有委，聞命敬共。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:請婚于方宅劄子:揆辰十月既望，七日方來，恭惟某官有直大方，爲耆壽俊，靈修貺止，福履將之。某髀肉已生，頭顱可笑。意怠姑厠群飛之列，鷾鴯幸棲君屋之巢。俯啄無驚，舉頭知自。載肅尺書之素，惠徼一盼之青。,:少壯相期，幾從鞭弭；:老來無似，莫逐𩍐韉。徒瞻峻閲之凌青，敢望層樓之倚翠。欽聞某人令愛玉君封毓秀金閨，尚閟月下老人之籍；:而某姪孫某玷名璧水，慙非監中舉子之材。比借重於斧柯，願依榮於玉樹。蕞爾小國，齊侯固非鄭之敢昏；:念我先人，康公實爲晉之自出。葭版之盟猶在，藍橋之好方新。儻降心以相從，敢拜手而重請。程伯淳羣居庠序，或見取於彭公；:王逸少獨坦厢牀，必無嫌於郗氏。願徼大惠，俯涖初盟。肅贄寅恭，伏祈丙鑑。,:肅瞻環珮之仙，藐在羣玉之府，元吉所萃，勿問已孚。有骩役乎，必恭敬止。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:贈李景雷序:地理家有李子景雷者，家世是業。其伯父良玉，挾錦囊游諸貴公之門，争羅致擢用，景雷得肘後訣。余於三十年前早識之，從余游至今如一日。其爲學刻苦自勵，於古地理奥僻書有未解，忘寢食求之，弗得弗措，繇是所業益精。其與人交不苟得，不爲欺僞；:其不合，寧不唯以去。將挾所得，以汗漫四方，請余言。余謂士大夫讀聖賢書，學聖賢道，學言與行不相顧者，或不免焉。况以一技自名，其志將以求食。至於依阿取容顛翻希合者，往往皆是，如斯人者，真陰陽家之墨守也。子持此以往，焉往而不遇哉！:於其行也，贈之以言。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:分陽何皆山序:名錡:皆山何君正則當年壯氣盛時，以宦業自期，汗漫半天下。暮年倦飛，將絶迹息影，以歸休乎山樊。屬邑市災逮其居，平生蓄租與燬俱燼，仰而歎曰：:吾家無廬，吾業無書，吾其托宿於黄帝之囿，假道於老氏之塗歟。天目山之東有宫焉，曰生仙瑞慶，蓋天師第一代祖降靈之所也。一日訪舊，因止宿宇下，夜半神交，恍惚中若有所遇焉。此豈前生宿緣，嘗鞭鸞笞鳳，以從祖師羽蓋霓旌於金庭玉宇之下，今謫業已盡，當復返其故耶？明發振衣，裴回周覽，竊喜而計曰：:此吾菟裘也，吾老焉於此矣。菑畬畎畝，將爲子孫播穫者，輟若干以附益諸宫中，所以引養吾餘年也。士章甫逢掖，學爲孔氏，推其餘猶將大芘生民，使棟宇宫室，絲枲粟粒，舉不失其所。乃有自不得所，蓋藉而逸歸於老氏者，道之隆污，豈固有時耶？吾以是重爲皆山三歎也。皆山以書來，道出處，且徵余説，於是乎書。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:送方次山序:方君次山一日携短軸訪易菴散人於萬山中，謂之曰：:余始也輕以出，於都邑無所遇，名公大人有賦伐木勸我以歸者。》:歸矣而又無所依，好事者則又誦司馬子長序説我以遊。横於兩端，進退無所擇，吾其爲塗中之曳龜乎？爲道旁之髑髏乎？余聞其言而悲之曰：:嘻，甚矣，吾次山之窮也！:上天下地之宇未始有極也，以吾次山浮遊其中，不似壘空之在大澤乎？奚用戚戚若是！:鳥莫小於鷾鴯，莫大於意怠。鷾鴯之畏夫人也，雖落其實而不敢給視，然不免襲諸人間；:意怠之於行列也，引援而飛，迫脅而棲，然免於害。子其逍遥以遊天地間，則傾蓋之雅，杯酒之歡，皆吾友也，奚必歸睨舊業，指爲陸氏一莊乎？子持吾説以往，當有卒然相遇於子所不期然而然者，子何患焉？如曰今之天下皆龍蛇也，皆虎豹也，將無所於避，不知龍蛇虎豹滿天下久矣，子何避之晚乎！:」
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:玄學史提舉序:四明人，轉委徐雲墅求序文。存初高士提舉玄學史志潛，宋故參相雲麓之子衛王之孫越王之曾孫也。、:夫以三世勳德，其鼎銘載在盟府，子孫金貂華笏，錦裘羅襦，其與黄冠羽衣固有間矣。采懸溜，家鏡湖，昔之人視棄官爵如棄敝屣，人固有自見也。楚大姓昭屈景也，、:其食於楚非一世矣，屠羊説之肆豈重於楚王之國哉？故大第高門，穹官膴仕，安知非造物者之拘拘也？犛牛之來縶，文貍豐豹之來田，角與鞹爲之災耳。吾釋然去之，吾非詭異以求絶世也，是謂帝之懸解也。吾返吾素，抱吾朴，吾與天根日游於殷陽，吾觀吾身且猶蛇蚹蜩翼，况其他乎？余故謂君天下智人也。老氏謂仁義爲先王之蘧廬，君今毋乃以老氏爲蘧廬乎？余方襲諸人間，竊高下風爲之書，君當亦爲一莞。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:劉可隱序:余卧病山中，杜門謝客久。有客叩扃入，曰潤甫劉君，號可隱，蓋宣司檄按行郡邑掾屬也。私竊怪之，謂：:君方有事一世，而以隱自命，毋乃不可？請試問君可隱之義。夫當其可之謂時，孔子聖之時者也，可仕則仕，可止則止，可速則速，可久則久，此聖人所以無可無不可者也。世之隱者則不然。巢由可老死於箕山，而不可一歃揖遜之水；:夷齊可餓死於首陽，而不可一啖征伐之粟。彼雖未必盡合乎中行，然其隱居求志，確乎其不可拔，蓋千萬世四人而已。君將爲四子之隱乎？抑將爲夫子之仕止久速無可無不可乎？劉君矍然起曰：:子言何居！夫子之不可及也久矣，四子之事抑可易言哉！:姑置可也。吾以魯男子之不可，學柳下惠之可，斯爲善學古人者。夫有際可之仕行可之仕。際可行可，吾仕可矣，吾固未信吾之可否也。不可則止，吾如彼何哉？吾返吾故，有田可秫，有園可蔬，釣水可魚，采山可茹，白石可潄，清泉可枕，吾俯仰取之無不可，則吾可隱，豈不綽綽然有餘裕哉！余應之曰可，」:書以贈其行。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:雷陽父序:武當山介均房兩州之間，鳳鸞巋然於武當之後。清雰泠飈，朝霞沆瀣，峻絶不可攀企，蓋人迹之所罕及也。方外士雷陽父年十五辭謝交舊，躡其巔而廬焉。居六年，忽焉若與神人遇，授之神符易象數，、《使之下人間活衆生，俟十年盡責業而後至。陽父歸試其法，則麾叱鬼神，嘘呵風雨，無不如意，至於談吉凶驗福禍，特其游戲餘技耳。誠若是，亦異矣哉！:桃源何許，世異晉秦，丹霞如故，不知桑田滄海至今幾變。神仙渺茫，不可復詰，鳳兮鳳兮，吾衰久矣，安得高歌以從楚狂之後邪？明年春，陽父將行踐前盟，於其行也，爲之書，以識他日。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:送思院如杭問仕序:前文思院景文姪，咸淳乙丑科出榜下。時年少氣盛，如驊騮出東華門，將奔宵逐景，一日千里。命與事違，今猶夫人也。堂有偏慈八十，貧無以養，仕時乎爲貧爲養也。曾子逮親，雖禄三釜而心樂。邑校升斗，不足濡煦，其爲養抑末矣。士窮至此，則出疆載贄，皇皇焉固不暇計。兹將西嘯以干王公大人，庶幾一盼，幸而得三釜遺，出所望升斗之外，以奉饘粥，亦既多矣。當代諸明公當路，方弘萬間芘寒士，使風雨無恐，其視子猶醯雞，豈靳太倉一稊粒哉！:子姑往，當必有遇。若曰不由其道以苟利禄，有畔於聖人之教，則非老夫所望於吾子也，寧死無仕。尚其勗哉！
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:何貴德遠游序:天地一爐，萬木焦死，葛衣流汗，思坐水底爲秋菰寒玉不可得，褦襶觸熱，以奔走畏途，嘻，其甚矣！:夏六月既望，族子驥將有遠遊，業屝屨已在堂下。先數日過門，將乞言以行，予以前説告之，不可，曰：:子行矣！抑世豈無有尋圍之木植諸道旁，疏泠風，散靈氛，雖結駟千乘，猶將芘其所賴，况子一身猶蜉蝣螻蟻而託焉，木豈厭擇而拒子哉？子姑持此以往。遂爲之書。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:宋梅堂干人營後事序:梅堂一日過我，語間貌若甚戚者，歎曰：:余老矣，死不足計，獨未能如漆園叟之厚烏鳶螻蟻，至如劉伯倫荷鍤相隨，亦未知所於止。黄腸銀鏤，夢不及此，雖布被懸棺，斂手足形，亦非空談可了。若此，固非蚤計者之爲也。士大夫樂善賙急固多，然不得知我者一言，則雖輕貲易撼者固亦難矣。君其愛我，儻不愛其言，庶乎仁人君子當有動心者。雖然，空言不足以感人，謾掇己先之，遂書以贈。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:寄項月齋:項君月齋疾緩且謇，借或人問答之辭以自廣。客有持以問潛齋道人曰：:達矣乎？」:曰：:幾矣，猶未離乎造物之囿也。夫大塊埏埴，囿我以形，故目能視，耳能聽，鼻能嗅，口能言，手足能舉履，凡皆形也。夫形必有非形者以使之形者，故視聽嗅味言語舉履不在耳目鼻口手足。於此會得，將有千手從爾身根迸出，千口從爾舌根迸出，方將與萬事萬物泛應而不窮，又奚以此一臂與三寸舌𢓈𢓈之憯哉？客曰：:唯，請持以復月齋翁，病庶其有瘳乎。」
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:李學正遠遊序:李君忠甫舊職教吾邑，别去再來，問仕進則鄱學正，亦既踐更，問所如往，則將奉保剡趨上京。上下五年間，君之修程如展驥千里，亦壯矣哉！:試問君揚州鶴與腰纏何在，曰：:政將借羽翰於舊識故交，吾將以千金買解飛人，則朝遊扶桑，夕濟西澨，焉往而不利哉？余喜而起曰：:君行矣，伐木未亡，必有爲君動心者。書此以贈。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:送王德父遠遊序:樵隱王德父將遠遊，來别，求贈言。余問樵隱：:游將焉求？豈將汎臨淮，望如魯子敬指米囷三千斛邪？抑止下姑蘇，覬有如范堯夫者惠麥舟五百斛也？樵隱勃然曰：:君奚鄙我，我豈爲彼哉！:大丈夫生天地間，不見天下名山巨川，不識當世名公大人，爲虚生虚死，吾爲是故游。使吾爲三千米囷五百麥舟而若是栖栖開口告人，鄙亦甚矣！:吾將跨揚州鶴，闊視四海，買新豐酒，濯足高歌，視一世人物，將不可概數，豈無傾蓋相歡者。則吾耿耿者，將無往不在，豈不綽綽有餘裕哉！余聞其言而壯之，曰：:子持此以遊於世也，雖無求於人，安知人無求子者。子行矣！姑爲序以贈之。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:贈石崖姪孫序:羣從姪孫石崖子還里展墓，暇日相從問學，語及中庸，》:余曰：:是善學者。中庸蓋子思子所得於孔門之至深切著明者也。》:法筵第一句曰天命謂性，」:又一篇之至深切著明者也。知得天命謂性，然後知率性之謂道；:不知性，則所謂率者爲何事，道者爲何物耶？孟子傳於子思，故其言曰盡心知性知天。、:能知性，而後爲真知，不然口耳焉爾，何益哉！:三尺之童授之句讀，孰不能口誦中庸，》:問其所謂性，不知也。今世學者膠於口耳，曰我知性，」:此與三尺童子何異。人有羣聚觀畫虎者，孰不曰我知虎之形狀盡於此。一人者觀之，爲之色動神變，蓋嘗真見虎者也。子思子言性，猶畫虎也，即指畫虎爲真虎，非真知性者也。天付予於人性，非由外鑠我也，故凡四端五常，萬事萬物，皆從一性中流出，人之日用之而不自知者，滔滔皆是，亦可哀也已。子其於此體認切己，真知親見，使天命之性昭昭靈靈於日用間，則縱横變化，無往而非中庸之道矣。》:所謂吾道一以貫之，若曰文字而已，則非吾之所謂學，而中庸之書亦糟粕爾。》:子其勗哉！:他日有得，當信余言之不爾欺也。愚聞之子思，子思聞諸夫子，若此而已。將行，書此以贈。大德庚子六月朔日書。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:送翁炳翁序:余一日山中讀易，》:至繫辭窮理盡性至命，》:有客過門，問其能，曰：:吾嘗受易於吾父，《售於世不遇，姑挾列子力命之説以餬其口於四方。·」:余延之坐，語之曰：:子知易，《即以吾所讀易與子言命，》:可乎？夫大塊載我以形，勞我以生，豈私富貴貧賤我哉？至於不得爲而不得不爲者，命也。毁於叔孫，厄於陽虎，絶糧於陳，伐木於宋，仲尼豈有以致此哉？制於命者然也。苟制於命，則凡所以富我貧我，貴我賤我，聽之天而已。我以喜怒欣慼介於其間，爲不受命者矣。至於天之所以與我者，則不以貧賤富貴爲之損益，此中庸所謂天命之謂性是也。》』:於此窮理盡性，即所以至命矣。今安知子之説？又安知子之師所謂列子者邪？子謂子之易不遇，》:將易其術以幸其或遇，不知子之命然，雖百變而術，猶子之易也。》:子其歸返子業，復取父書讀之，以待時之或遇，其庶幾矣。客躍然而起曰：:命之矣。」:求余爲序，於是乎書。
全宋文卷八二九一,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:胡季聲序:昔范公堯夫過姑蘇，運麥舟五百斛，適有父執之親喪未舉者，悉以所載麥與之。蘇公子瞻居家絶禄，會有舊友之親喪未葬者，亦輟縑一束贈之。以二公所惠多寡不同，而其敦故舊厚喪葬之心則未嘗不一也。郭溪胡季聲，二親久在淺土，欲畢襄大事不能。雖斂手足形，稱家有無可也，然封之四尺不爲過，亦期少恔人子之心而已。俯仰偪側，皇皇焉若無所赴告。内之比閭黨族，外之親故，親者毋失其爲親，故者毋失其爲故，尚忍使吾季聲窮乏至此，而不得盡於其親乎？輒序古誼，以介其行，季聲持此以往，當有爲之惻然動心者矣。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:白鷗詩盟序:一日，有客款門，右手挾黄册，左手持丹雞，請於余曰：:吾將與諸生尋詩盟，敢載册歃雞翼。君爲盟主，尚涖斯盟耶？余語之曰：:詩難，子將於何詩？客曰：:君不見劉禹錫玄都篇與白樂天新井篇，《《囀喉荆棘，抑世之黄間固紛紛也。吾求天地間無心可與爲盟者惟江上白鷗，白浪蒼煙，浩蕩萬里，興亡理亂，榮辱毁譽，一不與人世預。吾將相從浮游，以寫宇宙萬物之所自適，何如？余矍然起曰：:子將此與鷗盟，鷗必無子疑矣。顧余方乘莽渺，游混茫，以天地爲一鷗，尚復能爲江上主人哉！客曰：:唯命。」
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:清溪吟課序:詩始三百篇，》:其上公卿大夫，其下樵夫賤隸，其性情之所發，皆得以託於詩。古詩逸，五言始李陵，七言始沈宋。詩非古意，去古猶近。科舉興，併與五七言俱廢，士非阨於山林，逸於湖海，與夫失志於朝廷之上，而竄逐遐荒者，不暇於詩。清溪詩友暇日有詩課，蓋其不用於舉子業，而用於詩。夫春雨時至，草木怒生，銚鎛迺芟，而倒植者過半。斯文在天地間，未始一日泯滅，輟於彼者，此或茁焉，生意固無往不在也。雖然，詩未易言也。玄黓敦牂歲夷則月朔日序。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:邵梅間詩序:天地冰霜，萬木凍折，而冰姿鐵骨，玉蕊瓊英，傲然獨出於萬物之表。故於是時，上下塵世無一物得與梅齒。其清徹寒絶雅宜在梅間者，惟雪與月。清溪有詩人，癯然一髯翁，江空歲暮，顧影無儔，獨於梅花樹下，抱膝浪吟，釃酒酹花，若將與雪月分席者，因自號曰梅間。夫風塵涴人，滿目皆是，踉空足音，跫然以喜。梅雖無言，余必知無拒子也。潛齋何某爲作梅間序。》:梅間邵之才，字德翁。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:唐月心詩序:西風萬壑，明河在天，水月相涵，上下一碧。有客扣門，曰月心。亟起揖入，坐之月下，曰：:吾方釃酒邀月，顧影躊躇，自謂三友，曠絶塵表。子以是心至，尚相與酬酌以問，子所見月，與我同否歟？我歌月徘徊，我舞影凌亂，太白所見如此；:只益丹心苦，能添白髮明，少陵所見又如彼。二子之詩，其趣况不同，相去遠甚，豈其見月本異，抑月同而境異，境同而心異歟？古人今月，今人古月，同歸流水，不知雲衢海嶠，子之所見，何似昔時，還與此山松間竹外同一光景否？子爲我速道若見，見同則月同，不然，則吾與子猶二月。月心不答，袖出詩稿曰：:月盡在是。」:余蹶然驚喜，爲之展卷長歌，歌罷長嘯曰：:子去，我醉且卧矣。一揖而别，蓋明月猶在天津析木間也。至元癸未秋八月序。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:金玉詩序:棋溪徐君奇之一日訪余於雙溪之上，袖出金玉詩集，》:曰：:此蓋所以搜采名公鉅卿騷人墨客之所吟咏之瑰章傑句，、:將以爲家庭惡稿借重也。世謂至寶，萃在是間，方托諸梨棗，以與好事者共之。然麗水之金，遇善冶而後貴；:荆山之玉，遇善琢而後珍。長編巨帙，富則富矣，而文價高下，視君一言以爲軒輊，何如？余應之曰：:子言過矣！良金美玉，自有定價。使余亡言，豈能使黄金爲土，白玉爲石哉！:抑通都大國，萬金之所儲，羣玉之所積，其色如黄龍，氣如白虹，固有連城不足以易者。至於璗鏐鈑銑，瓊瑛琳琅，横陳而錯出者，殆非一品，豈必盡與褭蹄麟趾懸黎結緑同價？金名。玉名。天下有目者，隨其所得皆寶也，余何言哉！:余何言哉！棋溪曰：:唯。」:於是乎書。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:汪斗山詩序:嘗聞丹崖石柱多有奇人，恨不得泠然御風，汗漫其間，以誦李翰林丹砂白鵝之句，黄屯田黄精青鹿之篇，媻姗易菴中。一日，有客汪君得一屨户外，挾詩册升堂，與之坐，目擊道存，固已見温伯雪手。旋取其詩讀之，則意圓而語澤，骨勁而神清，似其人。時方采菊籬下，因漉巾釃酒，與二三友共歌之。南山在望，西風襲人，亦柴桑中一大快事也。歌罷，爲之序云。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:邵西坡詩序:客有挾西坡邵君詩踵門者，余讀而喜之，因徵余序。余曰：:序姑俟他日。」:客三四返不得序，且怒去，余曰：:毋怒，且止，余有癖，余非靳序也。余有道癖，方其有事，尸坐一室，吾視吾鼎中雄陽玄施，雌陰黄包，方潏潏狎獵起，吾何暇序？及其無事，又有懶癖，破緼蒙頭，曝日簷下，方熙熙怡怡，休休于于，嗒然忘吾之有四肢，亦何暇序？無是，則又有世癖，經生學士，談詩説書，劍客棋翁，鳴楸彈鋏，坐觀卧聽，更僕未已；:倦則杖屨臯田，與畊夫芸子樵童牧竪相爾汝，逮暮而後返，吾又何暇序？必俟吾三癖盡去，然後取西坡詩，燕坐讀之，如親見其人，使吾所欲序西坡者横潰突出於吾胸中而不可禦，而後使童子研墨，濡筆亟書，則序可以拱手得矣。今吾癖未去，而子亟吾序，故序止此。子持此以語西坡，可乎？客笑曰：:此君自序，非序西坡也。余曰：:子持此去，非序西坡，實與西坡作詩法也。使能於吾言下領會，不惟西坡一大公案，東坡復生，亦當印可。」
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:王樵所詩序:先輩謂杜工部以詩爲史，韓吏部以文爲詩，繇其胸中儲貯博碩，然後信筆拈出，自成宫商，非抉摘刻削，求工於筆墨言語以爲詩也。太白豪放發於氣，郊島窮悴迫於時，降是無以議爲矣。近代坡詩，如駿馬詭銜，不可羈馵；:山谷後山詩，如風天秋隼，霜崖枯槎，不可攀企。要皆各得其所得，自成一家，尚論譜緒，當不在昔人删後也。邇來詩社豪隽，疊見層出，豈能多遜諸賢下耶？然至於氣彫意耗，骨弱肉浮者，或未免如沈休文所謂八病，釋皎然所謂六迷者也。樵所詩，思婉以清，語勁以澤，不惟後輩當望避三舍，使休文皎然及見之，固當印可。繇是進進，使之横驅長騖，迅掣高騫，出意趣於尋常言語筆墨之外，吾當問子於韓杜諸公壇上矣。、
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:題胡直内適安集:胡君直内挾詩册過余，題曰適安，》:請余言。余謂：:子苦思於詩，將不免飯顆山之譏，亦奚安之適，而自謂若此？直内曰：:人徒見吾之爲詩苦，亦孰知吾之有詩樂哉！:夫羇臣寡婦，細夫窶人，其憂思感憤之所鬱積而發於怨刺者，若甚苦矣；:至於尸居環堵，抱膝微吟，得句則曳蹤長歌，聲滿天地。凡世間富貴貧賤，利害得喪，可喜可慕，可悲可感者，一不入於吾心。夫孰有以易吾之天樂耶！:故其所適，適此而已。余蹶然起曰：:詩抑末耳，斯言也，其幾於道乎。尚其勗哉！:」
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:文山詩序:生而不屈者，氣也；:死而不泯者，心也。氣之不屈者，忠義而已；:心之不泯者，亦忠義而已。忠義之道，塞天地，冠日月，亘古今，通生死，而一之者也。宋丞相文公平生文章在方册，官爵在史書，皆不足爲公道。德祐乙亥，天步阻艱，朝野駭震，公從江西率子弟七千人勤王於京師，事之不濟，天也。間關奔走，卒爲縶囚，奉首朔庭，萬折不變以死。古今死節，惟以二顔張許爲稱首，、:然兩軍交綏，不勝即死，無可擬議者。至於紓之以歲月，錮之於不能進退之間，宗廟且不血食，使回顧却慮，而爲身後子孫雞豚霜露之計，鮮有不屈膝者矣，而猶若是，真古今忠義士也。沙場青冢，千古南音，其所流落人間者，惟有流離中吟嘯詩史，》:與狴犴中杜詩集句耳。》:使人讀之，至今凛凛有生氣。嗚呼！:公真死矣，不自意其死後猶能以詩寫其平生之耿耿而未盡者乎？豈公果不死乎？一點烈烈者，無在不在故也。天地無窮，事會無極，有能起生魄於九京之下，非公，吾誰與歸？生芻一束，釃酒北酹，爲之序云。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:本心先生疏食譜序:客有問本心先生疏食譜於門人何某者曰：》:先生固嘗長丹屏貳黄扉矣，、:饔人膳夫，宜有致天下滋味以自奉者，而日食若此，毋乃太簡乎？曰：:子非知先生者也。世固有一食數萬錢猶若不足饜者，此所謂肉食人也。司馬温國晏元獻二公仕至宰相，癯瘠如未仕時，此其志趣豈直食前方丈而遽易其平生之素者哉！:若然，則蔬食菜羹，啜菽飲水，固有甘於三牲列鼎者矣。予從師門久，暇日見其焚香燕坐，對客清談，時瀹清泉，美荔丹，溲玉塵，餌青杞，以餉在座者。使當時有飫羊胾嚌乳酪者得借一筯，猶將爲之洗滌腸胃，况先生玉雪其人乎！:故未嘗一及先生之門，而親見其人何如者，固未信疏食譜爲炮牂淳母也。》:唐侯舉師善面受先生録譜，將與世之知味者共之，且徵余言，敬拜手爲之序。時柔兆掩茂歲夷則月望前三日也。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:俞竹屋詩序:凡物有詩趣，而物之潔雅静逸迢絶塵表者，莫如竹。老坡詩仙，平生得意句，正謂不可使居無竹耳。」:俞仲疇妙齡工詩，人不知其詩趣所自得。仲疇築吟屋於山中，環萬玉於其外，日與此君周旋，觸目會心皆趣也。春宜雨，色娟娟然；:夏宜風，聲泠泠然；:秋宜月，影刁刁然；:冬宜雪，節蒼蒼然。仲疇室於斯，詩於斯，故其得句也秀以貞，澤以勁，誦之而其音清越以圓。想其成詩，遍題竹間，使文與可及見之，真篔簹谷中一幅奇畫也。君其斲竹爲洞，結竹爲樓，暇日嘯咏其間，當日益高遠。他日直造竹所，與君商確古今詩未晚。姑序其篇端，以識初識。歲在旃蒙作噩中吕月晦前三日。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:吴仲遠詩序:九仙山下有詩人曰吴仲遠，詩聲在吴會間。友人唐師善挾詩册示余，徵余序。余讀之喜曰：:杭東南奇勝，固詩人之多也，抑知余有感於杭者乎？陌上歌謡，坡仙遺墨未乾也，不知萬錦軍前軿車猶無恙否？梅邊吟咏，老逋香句未歇也，不知孤山林外高臺尚復存否？錢塘之潮汐吐吞，吴山之煙雨出没，不知騷人墨客尚有登高眺睨，觸景徘徊，悲嘯酣歌，噫嗚泣下而不能去者乎？此其詩思豈直在灞橋風雪春草池塘而已！子試持問仲遠曰奚居。師善曰諾。」:歲旃蒙作噩中吕月晦前三日序。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:永嘉林霽山詩序:名景熙:永嘉舊同舍郎霽山林德陽不遠數百里寄詩册，屬嚴陵潛齋何某商略近詩。三復唱歎，竊於詩之變而有感焉。方庠序羣居，高談闊論，不過頌猗那，》:歌清廟，》:誦魚麗天保鳧鷖既醉之什，》、《:》、《:》、《變風變雅不忍言之矣，况復齒及魏晉梁陳以下窮苦愁怨等語，、如細夫窶人羇旅寡婦之爲者？相望十年間，而士大夫聲詩率一變而爲窮苦愁怨之語，而吾霽山詩亦若此，世喪文邪？文喪世耶？古今以杜少陵詩爲詩史，至其長篇短章横騖逸出者，多在流離奔走失意中得之。霽山詩僅見三十篇，其辭意皆婉娩悽惻，使人讀之，如異代遺黎及見渭南銅盤長安金爵，有不動其心者哉？夜半壑舟，有力者負之以去，飛鴻印雪，爪距儼然，吾是以重有感於霽山之詩也，吾是以重有感於詩之變也。時至元丙戌夏五望前三日序。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:鮮于夫人李氏手帖序:伯機鮮于氏，中原文獻家也，持其故太母夫人李氏手筆，與夫縉紳先生之女傳詩史，徵序於當世之能言者，曰：:此先人所以屬諸孤也，尚託一言，以載不朽。夫人夙遭閔凶，間關兵盗，夫没，二雛呱呱，拮據將荼，以免於育鞠。末年亂離顛沛，幽路邅徊，而玉質冰心，烈烈不泯以死。厥孤子初僅能奉持其夷居手抄屏山歸田十詞爲連城完璧耳。》:未幾蘭亭繭紙，流落人間，幾不可復詰。子初易簀，詔厥子曰：:夫人書在，必得是，以無忘吾在莒時也。歲月云邁，悠悠我思，我須我友。一旦有以枕中故藏歸我伯機者。生前遺墨，手澤如新，鼪鼬藜藿之墟，聞似人足音以喜，况焄蒿悽愴，若有僾然以見乎其位者，有不一動其心乎？君子是以重歎夫一門而孝義之道四也。夫人爲婦而節，爲母而賢，子初孝子，伯機慈孫，於以敦彝倫，媺教化，興起人心，而愧死天下後世之不盡其分者也。天高地下，萬古無窮，人極不可以一日不立，故書著嬀汭，詩詠凱風，貞節孝行，傳於國史，要皆勸善懲惡，繫三綱於不墜而已矣，豈直觚翰云乎哉！:持此以往，他日當有執彤管書汗青以補史官之缺者，尚俟余言。至元二十四年歲在丁亥春二月既望序。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:柴謙山詩序:謙山柴聲伯，故同寮從子也。僕仕天台，及與其大阮游。咸淳己巳，君滿秩先歸。庚午春，余亦被命爲太學録，不相聞問六年。乙亥春，復解后於杭，君病，僕煮藥饋之。病間謀歸，則已憊矣。途窮垂槖，時不能刲鷺股少資之，平生負此欠事。相距十四年間，不知存在何似。一日得謙山書，知君物故。邯鄲昨夢，回首儼然，雷霆焚槐，天地大絯，萬物之摧拉泯滅者何限，而吾故人亦復彫落無幾，不意猶及見其子姪，能以詩篇商略可否。千里似人，踉空跫然以喜，若此者，豈復千里似人之比哉！:既喜且悲，悲且歎惋，不能已已，書其篇端以歸，且志予感。謙山少壯，詩方進巨量，他日携卷再見未晚。至元戊子序。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:王希聲陰陽家理學序:世人嘐嘐然曰地理，地理果孰從而來哉？大塊洩，溟涬决，蒼然而上，胡然而天，隤然而下，胡然而地。山胡爲而峙，川胡爲而流，星辰胡爲而錯布，榮馬洛龜胡爲一六二七三八四九之數，四七之宿又胡與於齊瓶吴蝎之分哉？至於大崗小阜，宛委頓息，蜿蜒蹲踞，千態萬狀，若不可詰。乃有望其落而知其所起，觀其發而知其所止，非有神授而使之然者，又胡爲若是哉？歸而求之，亦冥於理而已矣。夫陰陽家，小數也，而有理焉，推而上之，則大而天地之所以推移，細而昆蟲草木之所以動植，前乎八萬六千之所以往，後乎十二萬九千六百之所以來，一以貫之，盡在吾目睫矣。王君希聲，儒家流也，少好山水，壯而益精。輯次諸家之説，斷之己意，以成一書，名曰陰陽理學，》:徵余爲序。愚於理之説而有感焉，張而大之，非爲荒唐誕謾，以欺天下也，安得天下之知理如王君者，與之共談天地萬物之理於此書之外哉！:壬申春仲書。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:浮漚集序:胡君子陽，方外士也。秋八月，自塔峰書院翩然引去，所與友者一琴二笛而已。其將躡匡廬，跨衡嶠，泠然御風，以極莽渺而後已耶？其兄飯牛子招隱不返，得其平昔所爲詩，裒集成帙，徵余爲序。余謂子陽高蹈物表，惟恐影響之不幽，豈意詩名流落人間，使人得以俎豆於詩人之列，重爲子陽累矣，而又使予序之，不知我累子陽耶？子陽累我耶？雖然，子陽詩之，予序之，等於鷇音而已，累不累又安足筭耶？故爲之書。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:姪孫昭德遠遊詩序:羣從中子弟年來多學詩，存耕子年最大，學亦最先，詩自厲甚刻苦。一日，挾册來前，曰：:某將有遠適，願乞一言以資其行。予謂詩天下公器也，以吾情之私，雖許子，不足證。若詩之得與否，若工與否，持以問四方之明師益友如何？晉有老師僧，遣其徒三人遊，與之期曰：:有得，歸以告我。三年而歸，問所得，不告，師猶以常徒畜之。他日，師誦經窗下，適蜂鑽窗紙不達，徒呵之曰：:世間田地無限，汝即鑽那一邊故紙作麽生？師亟起坐謝曰：:聞汝言甚異，願以告我。其弟子攝跏趺坐，爲説最上乘，老師因得悟入。余老且惰，併故紙忘久矣，子他日有得於四方師友而歸，或以相告，使余得如老師僧，奇甚奇甚。至元辛卯春正月望日，潛齋翁書。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:太學正節先生徐公序:夫國之危亡，必有死節，然死者人情之所甚難，而食人禄死人事，義有不得不然者，故其忠肝義膽之所激烈，雖太華頽乎前不吾壓，况嬰斧鉞蹈鼎鑊赴水火，、:尚復回顧却慮哉！:抑古今不能多見。吾於戰國得一人曰王蠋，於晉得一人曰嵇紹，於唐得二顔張許而下六人，、:五代得王彦章姚洪而下十一人，如此而已。宋三百年宗社覆墜於怙權誤國者之手，忠臣義士死社稷死封疆死學校者相繼，、:固未可謂國無人也。太學生徐應鏕巨卿不忍從三宫以北，將蹈火死，不竟，迄沉諸井以死，且與二男一女俱。夫國亡，當事操兵者任其咎，六館諸生亦微矣，豈義有不得不死者！:而若此亦既難矣，况兒女睨睨，能使之駢首相從於九地而無懟色，難矣哉！:臣爲君死，子爲父死，一舉而忠孝萃焉，所以敦彝倫媺教化，而懼天下後世之爲亂臣賊子者也。嗚呼！:天地無窮，事會無極，世安有無君無父之國哉？微斯人，吾誰與歸！:義士劉汝鈞倡義葬之，畢事，以私謚正節易名，」:且徵予序其事。君經德諸生，僕亦經德舊人也，義不得辭，三歎爲之書。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:翠庭詩集序:翠庭好唫，每握筆輒就，隨所得付之小奚奴，日積月累，歸視囊中，已充斥矣。昔人有吟一字未安，而撚髭斷數莖者，使翠庭若是，則于䰄于䰄將變爲一婆久矣。余是以健羡翠庭得詩之易易也。子其汗漫四海，以旁搜名山大川之奇氣，博采明師益友之奇論，而後歸返故吾，解衣盤薄，畜其浩漫者而澤之以淵微，斂其浮葩者而質之以真實，他日舉筆試吟，故雖須刻百篇不爲多，終日一字不爲少。至此，則詩之妙趣，又非難易所可槩論矣。子持此以語四方吟友，當有信予言之不妄者。歸而求之有餘師。翠庭聵，告之不答，書而示之，粲然領去。時柔兆掩茂榆火前一日，潛齋老兄書贈。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:文勿齋詩序:本心長子，諱本仁，字性之。詩者，所以載民風繫世變也。商之詩慤而思，周文武之詩憯怛而優柔，邶鄘衛陳鄭之詩哀，、、:幽厲之詩怨，要皆時使然也。魏晉而下，詩大抵出於羇臣逆旅，窮迫憔悴，不得志於時者之所爲，故其悲憤之辭多，而和平之氣少，尚論其時可知矣。勿齋少好詩，有志於古，讀其詩，其思易以幽，其辭淡以味，夫必有所得。詩三百五篇删後，》:無能得其彷彿者，而吾子有志焉則幾矣。抑知夫詩之所起乎？詩之起，由人心生也，心感物而動，故形於聲，聲成文謂之詩。然其聲之嘽緩噍殺，廉柔散厲，錯出而不同者，豈人心之異哉！:時之變者爲之也。變風不企乎二南，》:變雅不競乎二雅，》:故詩者所以載民風繫世變也。勿齋居今學古，試問吾子所自執焉，余老且未死，尚觀商周之遺聲也。歲在屠維赤奮若，月在蕤賓，哉生明序。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:唐心月集句序:荆公晚年好作集句，正不免黄太史一笑。余謂不然，集句雖古人糟粕，然用之如諸葛孔明學黄帝兵法，作八陣圖，必其方圓曲直縱横離合悉在吾胸中，而後可以應敵而不窮。不然齟齬牽合倉卒，鮮有不敗者。月心集句政類此。吾方羡其三多，而心手相應，隨取輒得，固未暇以涪翁之説少之。潛齋何某書。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:汪復心瀟灑集序:人心感於物而成聲，詩爲甚。志高山則峨峨然，志流水則洋洋然，非聲不同，所感之異也。琴且爾，况詩乎？錦峰繡嶺，雲水吞吐，又有披羊裘把魚釣，嘯傲其間者，昔人以瀟灑名郡，真不妄。詩人汪復心在嚴陵得詩若干篇，題曰瀟灑集，》:其思與辭稱是，於此可以觀所感矣。堪輿無窮，物之感乎吾前者何限，可喜可慕，可哆可愕，可悲可樂，有萬差不齊，子其慎所以感之者。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:徐祥叔詩序:徐凝廬山瀑布非惡詩也，》:坡翁飛泉濺沫之句欲與凝之洗惡，」:蓋其泄漏太甚，故爲廬山解嘲，非惡凝詩也。静山徐祥叔，凝之雲礽，其所爲詩以惡稿自命。》:騷人墨客好自矜大，從古而然，祥叔乃獨取衆人所共惡者以自號，此其志豈淺淺者所能識！:蓋將翻廬山之泉，以與古人一洗之，凝在九京當復起生魄。
全宋文卷八二九二,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:琴所王濟君用詩序:越人:琴所詩者，鼓絃而吟也。琴之趣清，而詩似之，朱絃疏越，使聽之者一倡三歎而有遺音。世無賞識，固無怪高山流水之不諧於俚耳也。善琴者固難，而聽琴者之尤不易也。廣陵散絶矣，》:不知琴所之詩爲長清乎？短清乎？抑爲長側短側乎？魯東門之曲已不能不動尼山之感，汾亭何時能使漁父不重歎於南風之操乎？然則琴所之詩，其琴心必有所寄矣。試爲我聞琴所，毋謂世無鍾子期。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷五南宋:何夢桂:文:Article:姪煜之詩序:猶子煜之一日持所業詩來前，請所以教。夫堦庭子弟操觚弄墨，從事詞章，愈於綴珠作鳳，拾香爲囊，以嬉玩於諸父間者多矣。詩不易作，亦不易談也。古之詩人名蓋一時而流芳百代，惟杜工部一人，後世雌黄所不敢到。若元輕白俗，島瘦郊寒，率不免譏議，况其下者乎！:故詩古今視爲難事，童而習之，有皓首不得其閫域者。今汝以年少學詩，當如前輩所謂熟讀三百篇及楚詞，至漢魏間詩人好處，以博其識，而後約而歸諸理，殆庶幾乎。嘗誦少陵贈阿勤詩有云：》:汝身已見唾成珠，汝伯何由髮如漆。予老矣，無能爲矣，汝其勉旃。他日坐使玄輩以八千輕師破百萬於淮淝水上，亦騷壇一奇也。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:晞髮道人詩序:閩人謝翺，字臯羽。晞髮道人詩原於騷，》:騷蓋古詩變風變雅之遺也。》騷深於怨，》:古詩怨而不傷，而騷近之，》:怨非詩之正聲也。商之聲直以肆，周之聲和以柔，一變而爲國風，再變而爲黍離，》:甚矣，而騷又甚焉。》:道人詩蓋騷之墨守也，》:故其詩思遠而悲，徵而不訐，而辭稱之。詩之所至，志亦至焉，於此可以觀道人之所志矣。駕言晞髮，將以浮游於世垢之外。濯之洧盤，晞之陽阿，適矣，抑知夫終朝采緑，而余髮之曲局否乎？首如飛蓬，膏沐誰容，其於衛國風之詩固命之矣。知我謂我心憂，不知者固謂被髮行歌者同一調也。反騷之作，》:正恐如漢黄門郎者不少。折瓊枝，結佩纕，吾非斯人之徒與而誰與？至元庚寅長至日序。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:胡汲古詩序:胡汲古，余忘年友也。汗漫吴越者十年，歸問所業，出袖間詩册，疾起亟讀，其辭温潤以栗，其思遠而優游，夫必有所得。昌黎詩得於潮，燕公詩得於岳，工部詩得於秦夔巴閬，、子於何游而詩進若此？踐吴跨越，豈果足以盡四海之大觀？然其觸目駭心，有感於詩，莫近於是。湖山落日，錢塘怒潮，顧眺徘徊，祇見夫挾萬弩以射子胥之衝，釃樽酒以酹錢王之魄者，而鴟夷魚腹，闕角烏巢，千古英雄，今復安在？塗山已矣，禹穴茫然，君其問諸海濱，不知石窆玉環今尚存否？孤臣嫠婦，逆旅亡臣，感發而爲幽憂悽憤之聲，至於不能不詩。詩者所以道情性也。汲古行將覽東南名山大川之勝，盡收奇氣以歸於詩，他日載詩以歸，當復告我。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:胡柳塘詩序:詩有譜，而家譜尤親。歆向家於文，談遷家於史，故詩不可以無家。胡氏家世於詩，詩源於静軒，派於庸齋坦齋，而流衍於諸孫，若植芸，若飯牛，若天放，若象先，皆攻詩。柳塘最晚出，詩鋒亹亹逼人，政似諸王子弟綴珠作鳳下牀虎跳，總自不凡。余是以嘉柳塘伯仲之昌於詩，而喜静軒諸老詩世之不墜也。遠來訂我，書其篇端以歸，他日相逢，當又刮目。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:柯通甫醫藥序:醫書祖黄帝内外經，非通儒率不盡解，故太史公序儒家而下九流，醫列其一，惟儒而後能攻於醫。易曰：》:精義入神以致用。」:不能精義入神，於致用乎何有！:世之庸人號名曰醫，授之書，有讀不能以句者。彼豈天降地出，不由書而自得神聖工巧之妙邪？此吾所以深有取於儒而醫者也。通甫儒者，其有得於醫本於書，其自得於心非書，惟通甫而後可以語此。至元戊子序。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:汐社詩集序:海朝謂潮，夕謂汐，兩名也，汐社以偏名何？志感也。社期於信，而又適居時之窮與。人之衰暮，偶而猶蘄以自立者，視汐雖逮暮夜，而不爽其期，若有信然者類此。謝君臯羽所以盟詩社之微意也。澤中雷隨，易有取於嚮晦宴息，》:坎爲北斗，卦曰勞卦，亦以夫萬物之所歸也。物晝動則夜静，晝作則夜止，皆然。潮以朝盈，汐不以夕虧，君有取諸此，固將以信夫盟，抑以爲夫人之衰頽窮塞卒至陸沉而不能自拔以死者之深悲也！抑月者水之候也，月升于天，海水涌沸，月降于地，涌沸亦然。月之升降無窮，水之爲潮汐者亦更禪而無底極。方北浪駕山，魚龍掀舞，陽侯海若横江而揚靈，意謂海水竭於歸虚矣，不知夫龍門未平，而九淵之下已浡浡矣。至於陽運而蝕，陰轉而勃，大鳥播濤於靈嶽，五龍噀水於北玄，則靈機吐翕，九海溢虧者，天地一大消息庸有既耶？計人在天地間，猶大海壘空爾，其不能無旦夜之常者天也，而猶數數然爲暮年衰世之戚，則惑矣。君其謂我言然否？曰然，遂識於卷末以歸。癸巳二月望。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:洪百照詩集序:百照洪肅甫以明經學業舉子文，少頡頏場屋，流輩率免胄避風。卒至不偶以死，猶有詩卷流落身後。其子耕道挾故册與諸縉紳先生昔序，復徵予言。予謂百照文士也，宜不攻於詩，觸景遇物，興至而詩亦從之，詩蓋百照筆硯膏馥之遺餘耳。驊騮逸騁，超影奔電，將一日萬里，乃絡首馽足，使之折旋鈎百於蟻封間者，政懼不足以盡夫才也。文人之技折而歸諸詩正類此。頃嘗與友人譚詩，謂文人之詩與詩人之詩異，友曰：:不然，詩患不到好處，詩到好處，又奚文人詩人之辨哉？此語真詩家陽秋也。嗚呼！:百照往矣，安得復起生魄，試與商確此事。壬辰三月三日。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:何氏祖譜序:何氏祖於韓。韓，晉出也。晉，唐叔虞之適胤，周武王之裔緒也。周本后稷，稷本黄帝公孫氏，其所繇來遠矣。叔虞爲成王同母弟，成王即位，雖曰剪桐戲封以有土於唐，然兄爲天子，爲之弟者縱不得食於唐，獨無分土而已乎？再世而燮父爲晉侯，亦惟王命故也。桓叔封於曲沃，爲晉謀則不臧，所以開韓侯三晉之業者，其在是歟。越十一世，而不幸遭虎狼之秦，蠶食六國，韓滅，固力不競也。安王子允易姓遁身，實爲千萬世子孫興亡絶續之會，千鈞一縷，亦危矣！:夷考厥後，在西漢則何並守潁川，在東都則何敞守汝南，曹魏則晏侯關内，江左則充録尚書。曾劭父子繼仕西晉，或進爵太宰，或庀職司徒。尚之父子濟美劉宋，或位列台輔，或抗志自高。雖人品高下不可以一槩律，而其簪紱蟬聯，冠蓋相望，汗青簡册，代不乏人。自漢末逮晉齊，椒房之貴，照映三朝。原其譜系，雖不皆出一派，然史傳所録，大抵出於廬江扶風陳留南陽，、要皆安王子允之子孫散在四海而綿諸歷代者也。本派自晉吏部侍郎相士，肇基於永嘉八年間，蓋千載於此矣。獨恨的公以下茂公以上，中間不續者數世，使人掩卷欷歔，感慨不能已已。然有絶譜而無絶人，天未覆墜，式克至於今日。夫以一人之身所以上承祖宗，下開後嗣者，悉繫於此，其事顧不甚重歟！:以昔視今，則前日之祖宗，今日之一身也。由今視後，則今日之一身，他日之祖宗也。以一人之身分而爲百千萬人，人見其爲百千萬人，而不見其一人之身也。故兄弟而爲比鄰者有之矣，再世三世而爲路人者有之矣，四世五世數世而爲仇讎者有之矣，又安知百世千世萬世上下，其初不過一人之身而已？祗今二子之在吾膝下，以至他日子子孫孫讀吾譜，而退省其私，或有似吾前所云者，可以惻然動心，以亟反其初矣。祖宗在天，實聞斯言。某年某月日，漢牧亭侯三十九代孫前承議郎監察御史某齋沐百拜書。、
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:易衍序:易之道變化不窮，》:而其致一而已矣。易始於一，》:一者太極也，故曰易有太極。》:自一分爲二，而爲兩儀，兩儀錯而爲四象，四象錯而爲八卦，八卦錯而爲六十四卦。八卦錯行，而萬物錯出，窮天下善算者，不能盡其數，而易以一陰一陽盡之。》:非曰一陰一陽之能盡夫物也，錯之所以成變化也。盈天地間諸萬物，而天地亦物也。乾上爲天，》:坤下爲地，》:包餘卦於其中爲萬彙，萬有相錯，故物雖其類，無一物相肖者，非天地物物而造物，而物物自造固如此。故易者，》:天地萬物變化不窮之象也。孔子曰：:知變化之道者，其知神之所爲乎。夫易之象爲天爲地，》:爲風爲雷，爲水火，爲山澤。八卦，八象耳，而其動其静其闔其闢其升降往來，、:兹其故已不可究詰；:况萬生在宇宙間，相搆相揉，相推相代，且變化萬狀，而易亦與之變化爲不窮。》:故易之道大無不包，》:細無不入，仰觀俯觀，遠取近取，蓋無物非易，》:無易非物。》:學者所以格物致知，聖人所以窮神知化，國祚所以祈天永命，率繇此道也。子曰：:範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，故神無方，易無體。》此易道所以爲無盡也。》:易有卦畫，》:伏羲盡之矣；:卦畫有辭，文王姬孔盡之矣。、:然伏羲之意盡於卦畫，文王姬孔之意殆未盡於辭也，、:何也？事物萬殊，辭貞於一而已耳，聖人非固有靳也。子曰書不盡言，言不盡意，聖人之意固非言之所能盡也。故舍辭求易者，》:非知易者也；》:求易而止於辭者，》:亦非知易者也。》:善求易者，》:質辭而通諸卦畫，吾見一物之爲萬物也；:徵卦畫而會諸太極，吾見萬物之爲一物也。散易爲萬，》:易在天地；》:歛萬爲一，天地在易。》:此易道所以爲變化不窮，》:此變化所以爲易道之至神也。》:子曰：:變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。嗚呼！:易盡於此矣。》:愚以固陋，夙嗜易，》:易幽賾不易入，》:探索既久，若有窺見聖人之迹之萬一者，意曰易近之矣。》:然不期於言也，日書諸佔畢，聊識吾私，然不期於傳也。謂易衍者，》:取衍其大義焉耳。言不文，傳不遠，固非敢望於今與後之知易者也。》:太玄覆瓿，》:或有揚子雲者好之，吾言固不足以載易，》:因是而求之天地萬物，則太極流行，無往非易，》:是易不在吾言，》:而在天地間矣。雖然，易不易知也。》:歲旃蒙大淵獻月應黄鍾閉關日，嚴陵何某謹序。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:陳古莊詩序:古莊，錢塘詩家流也。錢塘多名詩人，諸老佳句流落湖山，不遜逋老。古莊後出，刻厲於詩。好事者挾册子過余徵序，讀而喜之愛之，益信錢塘詩稱不苟。得古莊詩，如幽閨處女，靚妝綽約，而愁情怨思間復鬱發於妍姿媚態中，美矣！:乍見謝夫人蕭散林下，猶似羞澀，歸而浄洗鉛華，徐與天下婦人鬬好，又一奇也。予非知詩者，竊復好詩，輒妄評如此，隔簾畫西施，政恐不肖似。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:徐冰壑詩序:近詩派盛於武林，故士生武林多攻詩。徐君冰壑蓋詩中一派也。客有携詩册遠徵予序者，亟起展卷長誦，其遣辭與思清炯照人。時暑酷熾，天地焦熱，畏塗伏暍，誰復以清冷沃之？方坐我於凌陰壑中，斲冰積雪，亦一奇也。誦終謝客，且去，客復請曰：:語止此乎？」:曰：:止此。」:客退，遂爲之書。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:杜學正竹處詩序:古今言詩者祖少陵，蓋世之常談也。少陵祖修文而孫書記，則詩之源益遠矣。竹處杜君蓋少陵耳孫也。人知少陵之詩在方册，而不知枕中之法肘後之方必有世所不傳；而君獨得之者，是鼻祖之文脉詩派殆私於君，而不可與世之學詩者同日語也。少陵詩如泰山喬嶽，不可攀躋，修文書記或可企而到。君其步驟二家，而後造極於少陵，則詩之大成盡在是矣，奚必他求哉！:家雞野鶩，得失固有辨也。竹處攻於詩者也，其自命猶曰待删，」:則其詩之進，豈淺淺所能窺哉！:爲之序以歸。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:方叔規詩集序:史稱平原君翩翩濁世佳公子也。世之貴介，綺襦紈袴，彈絲弄竹，猶是素態，今世迺有華靴臺笠，以與惡少年游狎者，雖以房杜門户，寧不爲李英公所笑邪？其有弄墨操觚，下友寒畯，以文字相頡頏者，非世之所謂佳公子乎？方君叔規蓋南峰先生之冢嗣，蛟峰山房二先生之猶子也，濡染家庭詩書之澤舊矣。平日吟詠，著之篇章，皆燦然可觀，進境殆未易量。坡翁譽邁，牧之稱阿宜，以是知蘇氏之有子杜家之有姪矣。余老矣，猶及見之，此亦一快也。執卷徵序，喜爲之書。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:羅濟川詩集序:世之評詩者取少陵夔州以後詩昌黎潮州以後詩，豈非以其氣老識老而詩隨之？至於王勃滕王閣之句，》:李賀古樂府之辭，》:又皆其妙齡絶筆，遂謂詩之工不係於老少，抑不知其後日所作視前又當何如？二君亦當遜韓杜爲丈人行矣。羅君濟川，年少能詩，其思清，其語俊，似其人。嘗挾册求余説，余惜其才之方進而未涯矣，曰姑老之，」:非簡也，意將以速成也。請三四反，兹益堅。余非愛予言，子其識諸。後三年見子，子自壓前日之所作，則詩進矣。後十年見子，子又自壓三年之所作，則詩益進矣，而猶未也。余髮種種矣，嘗自視前日惡藁，後日悉焚之，皆余所自試者也。醫三折肱，方匕不繆，子他日當信余言，則雖三年十年一變，猶竊遲之。誠若此，子安長吉諸君正笑韓杜於地下矣。、
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:王菊山詩集序:詩止五七言，尋行數墨，紙不盈尺，不過文章一小技耳，宜若易然。三尺童子調之聲律，握管可就，乃至白首不能名家。甚矣，詩之難也！:試數古詩人，亦不多得。建安七子開元九公，奚寥寥若是，一聯半句流落人間不與焉。近世談詩尤多，造詣絶少。中叟有志於詩，尚矣。中叟詩辭雅而不野，氣温而不浮，詩進矣。毋謂詩止此，學古人詩如登高山，始莫不急足疾走，暨絶頂在咫尺，則跬步不能進。甚矣，古人之難至也！:余非能詩者，每好詩，力不及，則歎曰詩難。中叟，余諸少行也，不敢以尋常語相誇詡，敢以其所見告，中叟其勗哉！
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六,光緒《淳安縣志》卷一四南宋:何夢桂:文:Article:肯堂序:蜀阜錢君鑑扁其新居之室曰肯堂，」:示不忘親也。不忘親，非孝子不能也。孝之道非一端，莫大於繼志述事。父有志而事未卒功者，子能繼述而成之，夫是謂孝。厥考作室既底法，而子肯堂，猶以爲善，况未底法，而子肯搆，其肯堂孰大於是？君子是以嘉錢氏之有子也。記曰幸哉有子，》」:書曰予有後，》弗棄基，兹匪不辨賢否而槩謂之有子，惟其克篤前人成烈，爲子克家，而後謂之有子也。始宜房杜家辛苦立門户，不能保身後之不貽笑平園花木，至拳拳爲後世子孫之託而不吾置，則前人之所望於其後也蓋可知。故子能以其父之心爲心，則孝矣。爲人子止於孝，君其懋哉！:乙酉春二月書。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:徐雲墅注道德經序:談六經者宗孔氏，道德經出於老氏，》:好論議者多詆之，謂清浄則以黄老合言，謂虚無則以老莊合言，是蒙莊爲老氏懸疣，而老氏爲黄帝枝指也。世之人固未一窺蒙莊影似，奚至攘臂而仍黄老之閫域哉？老氏之學雖不屑於孔氏，然其儉以慈，静而不擾，以之治天下，將使民退讓敦朴以反於邃古。使世之治皆若此，則亦何嫌於老氏哉？至於希夷，微不可見，聞不可得，而玄之又玄者，兹固衆人之所不識，其詆之也固無怪也。雲墅徐君仲修夙好老氏學，服久，其得益深。閲古今傳釋，皆不當其意，悉掃其陋，而以己意注説，發幽抉微，以大暢道德之旨，其爲老氏之意亦勤矣。世有峨冠大帶張拱翼趨以適市者，而狂且醉者執而僇之；:從旁者見之，爲之解，而狂且醉者舍其所執，而移僇於其所解者。今子之爲老氏忠矣，吾懼子之值夫狂醉，而不免於其旁，將子爲老氏受詆乎？抑老氏與子受詆乎？子必審於此矣。徵予序，序之，將以解夫所解者，吾又懼矣。瞠吾後者之復爲吾解，則詆與解將相尋，而未知其所終也。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:宋梅堂詩序:子厚以謫而文工，屈原以放而騷工，杜子美以蹇而詩工。嗚呼！:文以窮而工，文之不幸也甚矣。宋君梅堂少好吟，今老矣不遇，方挾耿耿者游天地間。觸景得句，若出金石，歸探囊中，收拾其餘而輯次之，蓋已盈軸矣。一日携以過我，曰：:吾旦夕將復有事于四方，願祈一言以自壯，何如？余謂梅堂志未衰，行未倦，吟愈未可量。他日有大尹遇道上驢，天子問新豐逆旅，誰謂梅堂終老不遇邪？子姑持以往。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:方仁叟詩序:方君仁叟，故人伯巖山翁之冢子也。山翁存日酷好吟，今其子復好吟。其於詩家榘度，得於枕中之所藏襲，疇非其平昔肘後之所秘而不屑以與人者。家雞野鶩，去取固有間矣，然古今義理無窮，而天地間詩思日新月盛，來者固未有紀極也。子其益取四方之明師良友，以尚論古之人，如建安七子開元諸公，以至近代之歐蘇黄陳。、長篇短章，散在方册，其奇形詭態如風雲龍虎，不可執捉，豈待鬬長於一方一技半聯隻字而已哉？子其旁搜博采，潛探密索，而有得焉。子將昌子之詩，他日突破煙樓，而翁伯巖亦將一笑於地下。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:王蒙泉詩序:蒙取象山泉，》:蓋山下出泉，蒙而始達，泉之本性未失也。蒙泉自號蓋取諸此。蒙泉家深谷，日招青山，歃泠泉，寄興於吟，心静而思清，其得句亦峭刻峻潔如此。蒙泉詩脱藁，將有遠游，徵余爲説。余謂萬水一水也，在山爲泉，出流爲澗，演而爲河，澎湃爲江海，益遠益漓，非泉之性異，地使之然也。子其汗漫四方，溥泉之用至於不可窮，如江河注海，極其大，將沐黿鼉而澤蛟龍，謂海之水非泉不可也，毋使失泉之性斯可矣。蒙泉子從予遊久，於其出也，懼其遠而或失，因頌其詩而規焉，子其勗哉！:辛卯春三月既望序。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷六南宋:何夢桂:文:Article:貴德詩集序:晉魏而上詩古，律詩初盛於唐，唐以下豈少詩，詩終不競於唐耳。近世詩滿南北，當軼唐凌厲晉魏。然詩難，操觚弄墨，抽黄對白，四聲八音，人人亦能求其彷彿古人，卓成一家者不多見。余嘗漫吟，擬學古人語言，卒不到，以是知詩不易言也。山泉以年少攻詩，詩思隽發，方氣盛疾步。譬猶挾策登泰山，及半環道，仰見前行者履底猶歷歷，俯視後至者之髻端已猝猝，至此則跬步懸絶，不易進矣。政當努力攀躋，以登造極頂，然後周覽旁睨，見下界碌碌，如在一井，則詩之大觀盡於此矣，毋曰詩止此。徵余序，爲書以歸。尚其懋哉，聿觀厥成。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:王梅谷詩序:梅，幽花也；:谷，幽地也。樹梅於谷，幽之幽者也。王君林叟以幽人間於幽花幽谷，吟咏其間。人見其詩思與辭幽致可挹，不知其自託者固不凡也。夫江梅清絶，嶺梅孤高，猶嫌以其皎皎表暴。至若閣於水部，宫於壽陽，薛氏之玉堂，坡翁之雲砌，逋仙之水籬，不免以顔色媚人，殆與桃李争春妍者無異。孰若梅谷之雪骨冰魂，離羣獨立，影響幽幽，以自全其天者之爲得耶！:徵予序，爲之書以歸。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:章明甫詩序:詩志至焉，氣次之。志百變而不折，故氣亦百變而不衰，知此可與言詩矣。杜少陵在秦夔，柳子厚在永柳，坡翁在惠，山谷在宜，皆窘束不自聊賴，而所爲詩益浩漫峻厲，是豈無故而然耶？其養完，故其發碩茂如此。石溪子罹亂來，且貧且瘁以窮，其事與位又非可與諸先正同日語。隨寓成詩，思深辭苦，淺者悽惋，深者幽憂，若甚蜷局不紓者。然其悲壯憤烈，逸氣横出，讀之如聽武昌笛，如聞雍門琴，如垓下歌塞上曲，令人噫嗚嘘嚱不能已已。吾是以悲子所遭若是困踣，而其志卒不屈不撓也。雲嶼徐君既爲之序矣，復蘄予言。此如羇臣嫠婦，政自罹鞠，握管爲書，秋聲瑟瑟，復在夕陽庭樹間也。
全宋文卷八二九三,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:吴愚隱詩序:大道之行與天下爲公，故毁譽出於一世之所同。道隱，而毁譽不見於天下，而後出於士大夫之抗節義矜名稱者之所獨，抑狹矣，然猶賴其有是也。東漢之微，如膺滂固喬，、更相標榜，將以嘘揚一燼之火而燃之，而卒不競。君子原其始，謂子陵高節，實養成之，狂奴之號，後世以此少劉文叔，謂光之不屈也固宜，不知光之政樂，其得是名也，則志遂矣。此東都風俗之媺，所以卓冠漢唐也。古括吴君愚隱以詩文相證，讀之氣勁辭直。至於言議之公，雖親者不附，疎者不遺，予是以嘉君用志之獨如此也。來壻白雲，與閩人謝翺臯羽婺人方景山爲友，結詩社於雙臺下，蓋高子陵之風久矣。且將徵微言以自信。以君篤信不遷，而猶俟予言以信，豈以其毁譽之不苟然也？予頃嘗識臯羽，每見其談林德陽吴某忠誼不可企，心敬之愛之；:復談愚隱，曰好義不屈人也，」:亦敬之愛之。今臯羽下地，林吴隔闊，及見君所作，益信臯羽之不妄許人，與予之不妄交臯羽也。尚友古人，幸使得齒於君厨俊及，、吾猶懼世之不樂人善者之不吾知也。九京可作，無已則申屠蟠矣乎！:君有志於道者，敢以予所自信者告之。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:倦游録序:倦游録，》:潘君德玉繇北南還以後之所作也。德玉爲吾故人竹村正言子，亂離後生死不相聞問。及見君挾琴册來鄉校，坐客氈寒，暇日持所爲詩詞商可否，三復降嘆。君流離顛沛，區脱服匿，不至乏絶以歸，幸矣，而暇操觚弄墨，以從事乎文哉？非徒文且博，雲笈金經稗官雜俎，紛錯前陳，此騷人墨客芸窗棐几，皓首不得其肯綮者，君負羈絏以行而能若此，豈邊韶經在經笥，抑王充書在書市，否則司馬子長之在天下名山大川耶？吾固羡君之篤於文，且重嘉吾故人身後之有子如此也，爲之書。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:洪石泉知裁集序:學以狂失，亦以狂得。狂之失未合乎中行也，一裁而約之中，則得之矣。孔子嘆吾黨小子狂簡，成章不知所裁，不名爲誰，孟氏以琴張曾晳牧皮當之。、:蓋狂者能致其知於高明廣大，至於精微中庸或略焉。故狂而至於簡也固也，非得聖人中立而裁之，則狂而無所歸矣。然觀曾晳浴沂詠歸之趣，夫子獨與可之，吾故未敢例以二子之狂者少之也。石泉洪子好古，竊取聖門知裁之義以名其詩篇，蓋亦自懼其狂，將求有以裁之，而卒歸乎中道也。愚謂誠狂如曾點，無傷也，政患其不果狂耳。狂而進取於道，則將爲古之肆，而不爲今之蕩。亦有超然自得於事物之表者，則吟風弄月以歸，即是吾與點也之意，於詩奚有哉！:石泉才高志廣，而自知所裁，蓋近於道矣。因吾言而歸，求之有餘師，將爲曾點一洗狂名於千載之下。石泉曰唯，」:爲之書。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:凌馭詩序:馳世名者無逸步，喧市利者乏緩聲，居使然也。一行作吏，此事便廢，政古人不免，况今握刀筆以逐縣吏者，尚暇吟乎哉？凌馭本宦家子，與吏伍以干升斗，然未始廢吟。老焉歸田，益自奮勵，久焉詩詞成帙，思婉媚而語清新。夫詩詞不易工，故有操觚弄墨，皓首不得其徑庭者。黑風緇塵，將四方易處，而於其所能不易其志如此，其賢於汩汩名利以逐市朝而不知返者遠矣。兹挾所業介岳父趙宰公，因予鄉友求贈言，余嘉其志與事，爲之書以歸。勗哉！:當益進，毋謂止此，則幾矣。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:章中時甫集禮書序:禮樂二帝三王所以飾治者，竊嘗有志，而病無承焉。樂之制，金石絲竹匏土革木，器存而意亡久矣；:禮蓋厪有存者，而世之由禮者鮮。不復古禮，不變今樂，而欲致治，濂溪周子已不能不重歎於斯也。學者章中時甫取古聖賢格言有及於禮者，輯次成書，曰二範，》:殆汲汲乎爲表以坊民，且患倡之而世無應之者。夫天理流行，穹壤間未嘗一日泯滅，得民心之所同，與古先哲王之所遺，猶懼其不興起，吾未之信也。考亭朱子平生精力盡於諸書，獨於禮經若未滿，豈以考古之難，抑居今行古之不易也？故欲議禮，惟德與位稱，復際夫時，而後經禮三百，曲禮三千，將周旋二帝三王於一堂之上，放而横之四海無難矣。子其審於三者而致意焉，則於禮其庶幾矣。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:何梅境詩序:余方丱時，梅境當妙年，已聞文聲獵獵在吴會間。及壯，游上庠，爲同舍郎，益親密。梅境鼻祖首丘在吾里，黄庭堅與渥逸譜復合，蓋非拜汾陽比也。乃翁東園公爲文場老詞伯，晚掇科第，陞仕路，及見梅境世科。喬梓一門，拜前拜後，鄉黨榮事也。梅境早好吟，得意於四靈，人或未之知也。趙白雲嘗宰鄉邑，賞其文，與爲忘年交，自是詩聲益起。中年進學老杜，故詩日益工。騷人墨客挾筴登壇，論詩閥，宗詩派，吾梅境不在王謝風流下也。世變陵谷，冠裳彫謝，房杜寂寂，蓋不特梅境家爲然。近得其第三子某持舊藁不遠相屬，曰：:先子手澤所存僅此，知故宜莫如公，願蘄一言，以託永久。夫身後有子，能復葺厥考箕裘，庶免李英公笑人於地下矣。三復感愴，重賦角弓，》:蓋不特如黄公酒壚念舊而已，爲之序以歸。
全宋文卷八二九四,《潜斋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:翁真卿詩序:余與真卿生同邑里，而不相識若相避，然世無陳仲舉，豈許子將以其峻介不見邪？里有荀朗陵，抑陳太丘，不能馳車往見也。近得真卿詩編曰吹吷録，》:讀不終卷，益恨見真卿之晚也。古之詩人當志得氣盛，詩未必名，至於流落不偶，困苦無聊，賴而後進於詩。真卿惟貧，故鮮與聲利接，老於授徒，故益安於讀書，遂得肆其餘力以爲詩。士操觚弄墨，學爲詞章，有皓首不得其肯綮者，外澤而中乾故也。真卿詩，事質而辭縝，韻遠而意深。夫物必有本，溉根食實，具眼者當自知之。纖離騄駬，躡景奔霄，而蟻封鈎百，閒逸步骤，安可与欸段同价哉！:爲之序而归之，则知余与真卿未尝不相与周旋於琴册间也。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:王煒翁詩序:東臯子王煒翁，吾甥也，以其讀書餘力學詩，詩縝密而思鬯達，渾厚而氣勁嚴，並游諸英相推率如此。不幸中殀，其孤方髫齔，篋中手澤散亂不可尋繹。其尊翁月庭老人繙故帙，得遺詩若干篇，追悼不自已，以書囑余爲序，曰幸藉以勿墜。」:余媿劉牢之，安敢以何無忌酷似自多？王武子見衛甥，每以珠玉形穢自失。余老矣，得子詩，三復賞嘆，且爲之掩卷欷歔久之。記舊所見，遺逸尚多，姑序其篇端，以歸子於地下，聞吾言亦當一嘅。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:陳高士自怡詩序:自怡堂蓋道家者流，而實出於儒者也。舊爲儒，嘗有古莊詩，予愛之序之，今復以自怡詩相示，視舊加多而益工。夫詩在天地間，固不間儒與道也，然求道之趣，則身之所接者玄都之仙客丹丘之羽人，其心契神交，則鴻濛殷陽，日戴華陽巾，披鶴氅，寄興於吟，以自怡悦，故其詩之所得，今昔又隔幾塵矣。他時石鼎高唱，侯喜輩謹毋撩虎鬚。再爲之序以歸。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:夏德甫易窩吟序:易窩吟，》:自然夏德甫之詩也。德甫吟不爲詩人章句，徒玩弄光景而已，而必於易窩，蓋有得於康節窩中之趣也，故其詩曰：:安樂窩中事事無，惟存一卷伏羲書。康節二十年工夫，全在一窩中，其柳風蓉月，隨寓成功，猶是長物。復姤中間，弄丸得手，樂意無極，此無名公之至妙至妙者歟。德甫詩必有得諸此，此惟可與知道者言之，詩抑末耳。雖然，詩亦道也。大德己亥春二月既望。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:胡氏清雅詩集序:古之詩人以詩聞世多矣，而鮮世其家。杜審言有孫甫，牧之有子荀鶴，謝氏有連運，陸氏有機雲，然僅間一再世見而已。清溪胡氏一家四世十二人皆以詩名，詩集題曰清雅，》:蓋取開禧誥詞褒語也。詩豈獨昌於胡氏一家耶？由静軒先生至西塘凡三世，擢儒科，躋膴仕，聯簪疊組，亦華矣。世之紈褲子生長膏粱，彈絲品竹，流連忘返，不知人之笑房杜於其後者政自不少也。胡氏世業詩書，等於寒素，然觀其家子弟多風流醖藉，不减王謝家，固無怪其一門詩派特清雅，爲四世青氈。其視世之習富貴以益其子孫之愚者，蓋不侔矣。植芸遠貽詩集，獲觀濟美與諸老先生之所品題，三復嘉嘆，爲之後序以歸。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:竹境姚子康詩序:杜元凱有左傳癖，》:王武子有馬癖，二公各以所好成癖，亦異矣。杭人姚安道好種竹，自謂愛竹成癖，視前二癖抑又異矣。癖於竹未瘳，又有詩癖畫癖琴癖，、:何其多癖耶！:世之人競利癖於利，逐禄癖於禄，之二者世所同好而專焉，必有攘臂者仍於其後。今子四癖，亦既多矣，而皆辟於世好，故世鮮有争者，而得以遂子之癖。暇日媻姗竹間，得句則書之竹上；:又暇則繄翠袖，彈長清短清；:已則解衣盤薄，畫一山一水。由他人觀之，謂子爲癖宜矣，不知子之樂此也，其免於世患夫？
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:吴鼎君實求古村煙草詩序:古村煙草，》:蓋詩人懷古之遺意也。古村居九仙山下，九仙多古遺蹟，葛老仙丹井猶煖，蘇坡翁詩墨未乾。追想流風，已令人永嘅。軍前老樹衣錦彫零，陌上飛花行歌絶響，上下三百年，往事如彼，山前故老尚有能言，聞者莫不噫嗚泣下也。古詞人橘里漁村半煙草之句，」:橘渚漁汀，藐在何許，豈若登錦山，臨繡水，觸目衋心，俯仰今昔之異者邪？故古村詩多幽憂感發，使人一唱三歎，如清廟遺音。曷時載酒擔詩，直造金堂玉室，與古村一醉長歌，以弔昔人於九京下也？古村徵余序，遂爲書以識他日。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:琳溪張兄詩序:學詩易，學詩而工難，三尺童髫丱而詩之，至紛白而不得其徑庭者，故詩不易言也。古今評詩者稱盛唐，蓋開元上下諸公也。唐詩自陳子昂一唱，至李杜大成，爲不可及已；:其他諸作，視魏建安七子與晉陶謝數子，又彼此一時也，况晚唐以下詩乎？今之學詩未夢到唐人影響，其去魏晉益遠矣，故詩未易言也。琳溪張君老於學，故其詩事核而思遠，不事時世粧以偵逐近好者，駸駸乎古人邯鄲之步矣。學詩如參洞山禪，須不犯正位，而後縱横變化，其用不窮。若只傍古人籬落，終是鈍漢。余老，詩不能工，而所見落落如此。琳溪有得於詩者，故商確及之，當必以愚言爲然，爲之後序以歸。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:徐氏墓田誌序:丘墓，古所重也，識之所以詔他日也。孔子葬其父於防，曰：:丘東西南北人也，不可以不識。封之，崇四尺。延陵季子葬其子於嬴博之間，廣輪揜坎足矣，而墳之，其高可隱，亦所以識也。古人若此，蓋恐千秋百歲後，子孫不知其先墓，而委之於狐兔荆棘者。至於墓爲田，松柏爲薪高碑爲柱石，而不知其爲誰氏者，尚忍言哉！:故丘墓不可以不識也。吾觀徐氏墓域圖，深有嘉於其子孫之不忘於前世，及今識之，所以爲後世計也。爲之書其篇端，亦所以識感也。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:宋君巽詩序:柘臯宋君巽少以文鳴場屋，嘗領薦冰壺。時不在邦侯舉送者須朝士保員，然後得上春官。余時爲太學官，嘗奉保剡。余未幾補外，更迭不常，君巽亦漫遊，不相聞問久之。近一再見，則君巽鬚髮盡白，吾衰益又甚矣，相顧駭愕，蓋不翅如桃源之隔世逢是人也。問近業，出袖中詩相示曰：:士技窮至此。」:展卷亟讀，其詩不苟作，意圓語澤。必嘗馳騁昔人徑庭而得其邯鄲之善步者，吾固重嘉君巽之有得於詩也。科舉業廢，士以䤃噫之氣鬱發於詩，詩之工而文之窮也。時異世殊，士之技亟變如此，則夫今昔老少之變無足怪者，安知變有甚於此者哉！:徵余序，爲之書，且識吾感。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:馬竹泉詩序:夙聞竹泉馬君可人也，近得見其詩，詩復可人，信矣，竹泉名不虚得。夫騷人墨客滿湖海，聞名不如見面，今見子詩，其爲見面多矣，奚必傾蓋握手而後爲相知哉？張文潛評郊島詩，陸龜蒙評李賀詩，皆隔世不相及而相知者，况吾與竹泉，非若此其邈也。讀其詩，想其人，爲之序以歸。他日邂逅一笑，當信子我之爲故知也久矣。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:錢肯堂詩序:平易者，詩之正聲也。心形於聲，心正而後聲正，故知聲可以觀心。肯堂錢君，修謹士也，以其讀書餘暇，發之吟詠，不肯鎸心鏤肝，以爲艱深刻苦之語，其辭氣平易似其人。先正融堂先生學派慈湖，其爲文若詩，皆根本義理，肯堂爲融堂羣從子弟，意必得其遺餘也。康節先生曰：:吟自在詩。」:自在者，平易之謂也。夫布帛不麗於紈綺，菽粟不美於膏粱，不知布帛之有餘用菽粟之有餘味，而紈綺膏粱，知道者厭之。肯堂詩，吾於是乎觀之矣。嘗挾册徵余序，爲之書。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:題鄭松泉詩序:陶淵明一部詩在菊邊，林和靖一部詩在梅邊。夫菊梅非詩，觸目會心，自不能不詩耳。鄭若春叟築屋松間，暇日媻姗其下，采花摭實，時汲清泉咀嚼之，故其詩思多得於此。日新月長，松泉之趣無窮，君之詩所得亦未渠央也。學詩如學仙，時至骨自换，君試持問陶林二公，當爲印可。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:余橘所詩序:余姓陸名吉，嘗仕楚，與楚大臣黄甘論事不合，退家巴山之大盎中，將老焉。純坤之月，天地閉塞，霜風怒號，萬木萎落，世徒見吾實枵然以大，取而刳之。余方與諸老相顧一笑，將笞蒼龍，乘莽渺以去，有客欸門謂予曰：:某有友曰橘所者，意亦巴邛譜也，願從先生游，如何？予曰：:世固有苦樂殊趣，甘酸異味者，不可以一軌律也。不知子之友，其居之所果雲夢之墟乎？抑洞庭之墅乎？余雖不及入其室，見其人，聞有橘所詩集，》:膾炙萬口，溉根食實，其將以千頭爲子孫世襲。其自託得所，其於致福未涯也，焉用數數以效世之枯槁者爲哉？其深根固蒂，每歲霜後食甘，有欲致之於千里外以詫東西之産，雖徇焉可也；:設好事者欲移種他所，慎勿徇。橘踰淮以北，不三年化成枳，實色香味盡變，雖欲復爲故橘，不可得已。子與我持此語橘所。橘所姓余，名揚。陸吉自號亡是公，因序其事，囑潛齋何某爲之書，以授客周嗣孫。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七,光緒《分水縣志》卷七南宋:何夢桂:文:Article:分陽諸公感寓詩集序:陳子昂賦感遇，》:朱子陽賦感興，》:今玉華諸君又賦感寓，》:賦不同而感則均也。詩以感而賦，不感則無詩。詩之感寓，不知所謂寓何也？予嘗觀之，宇宙間無一非寓。天地至大，物在太虚中亦寓耳，天地猶寓，况萬物乎！:故日月星辰寓於天，山川草木寓於地，鳶寓於風，魚寓於水，蛟龍寓雲，螻蟻寓壤，蠋寓桑，蜩寓菀柳。其所寓大小不翅泰山毫末大海礨空之相去，至於適其所適，各足其分而已。今諸君於詩隨寓而適，則天地間何物非吾言之寓乎？故其往者復者作者止者榮者瘁者蠢者蟄者得者失者隆者汙者，、、一以吾身寓焉。情隨寓感，詩隨寓得，故凡可興可觀可羣可怨，至於千態萬狀不可紀極者，皆吾寓中之隨形變化者也，又安用拘拘於物之小大，以來漆園老吏之譏乎？夫寓舟於壑，寓山於澤，夜半有力者負之以去，寓之不可常也如此，况於詩，欲不寓，得乎？此吾所以重感而三歎也。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷七南宋:何夢桂:文:Article:題方山翁牧歌樵唱詩序:余每愛牧歌樵唱之出於人心自然之韻。晞陽出没，煙雨陰晴，時聽欸乃之發於柳邊竹外者，聲若出金石，是豈世間宫商之所能宣，丹青之所能繪哉！:是意也，惟吾友方君起巖得之。暇日，請與君披襏襫，騎觳觫，君歌且唱，余當吹拍以和君之後云。潛齋何某序。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:題高氏金玉帖後:高氏自齊太公八代孫傒以王父公子高字得姓始爾，後代不乏聞人，如北史之伯恭敖曹，》尤爲磊砢者也。譜獨爲宋著姓，其所從來遠矣。樞使公昆弟一時勳業相焜燿，鶴山魏公亦同父所自出也。諸老彫謝，東南文獻盡矣，其從子某叙次其先世往來筆帖，手澤儼然。余雖不及識，而其典刑猶在目也。唐世嘗購諸王書於王方慶家，自十一世祖導以下，得書十卷以進，以故諸王書至今猶有流落人間。君其寶之，安知此帖他日不在東壁圖書府耶？至元癸未秋七月題。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:題東麓詩卷:久不見東麓談詩，忽一日以吟藁寄示，亟展亟讀，其清灑可愛，啓發弘多。學詩如學仙，時至骨自换。安期生神樓妙散，得方匕服之，縱未駕飛龍，周八極，控白鶴，遍九陔，而其肌骨輕爽，耳目精明，早有塵表風度。他日洗髓脱胎，回視宿習，又不知隔幾塵矣。子其勉之！:輒書篇端以歸。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:題線縣尹孝經古畫圖:孝經蓋聖人以孝道而告諸曾子者也，》:昔人之所注釋先儒之所刊正亦甚詳矣，未聞圖之以爲畫者，其於聖經疑若儼然。上都線君子華出此卷相示，炰香展覽，其隸書章句奇古，水墨像曲盡其情，若親拜尼山劍履，日觀曾子所以磬折答問之狀，使人容肅氣莊，不敢以褻，而知聖人之教人也嚴，則其親炙也可知矣。夫孝所以修身，事親事君，涖官治民，事天地通神明之大經大義也，學者於此焉求之，放而準諸四海，至足矣。大德庚子春三月既望。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:題韓提幹伯高乃翁障東集:三山韓君載叔障東誌，》:特鄉邑一事耳，至於蹈危履險，而志不爲詘，氣不爲衰，其一點烈烈在天地間，不肯與世俗同流者，蓋可知也。夫水之東西流，利於一邑與否，非一人之私也，且無官守言責，而争之不置，雖掇禍不之恤，兹固人之難能也。嗟夫！:人心陷溺，滔滔者天下皆是也，安得强有力如載叔者出而障之，以復其故性哉！:戊戌孟夏望，嚴陵何某書於廬陵西司馬廨。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:跋唐月心詩:猶記十年前月心携吟藁訪余山中，於是詩未脱藁，嘗爲作月心序，》:兹復以棗墨全帙相示。别十年久，詩益富益工，三復降歎。羣公序引復冔冕於前，驪珠蒼璧，蓋將繅藉，而與世之有識者共寶之。一繅三盆手，君之詩緒，來者固未渠央也。姑跋卷尾，捲錦以歸。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:朱默軒灝與其兄約山請跋詩編:江西詩逸響久矣，金口木舌，振餘韻於千載之下者，約山老子爲巨擘焉。長篇巨帙，固未盡見聞於騷人墨客，唱和間掇拾咳唾，便覺鏘然有聲，詩在江西固未嘗亡也。至於華樓燕暇，伯仲塤篪，工曲異同，不必一律，而其性情之所感發者若出金石，豈其詩脉獨在約山乎？老逋仙去，孤山梅月猶有主人默軒在，約山遺韻未泯也。默軒他日持樽酒，舉似余言以酹之，亦當一笑於地下矣。辛酉夏五。
全宋文卷八二九四,《潜斋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:趙司理菊梅百咏跋:梅菊比羣卉獨清絶，其自立於寒風凍雪中而不變其操，以之况高人逸士爲最宜。古今詠者不一，而真愛梅愛菊者不多見。前理掾趙君字時賽，以梅菊百詠見寄，》:可以觀君所志矣。僕咸淳辛酉歲爲廬陵司馬，而君適來，見其清苦冰蘗，出於天性。乱离归来，而贫益甚，清苦益自励，世之人窃笑之，君之自处澹如也。君持此以友梅菊，无愧色。夫穠桃艳李，世之所爱，知梅菊者盖鲜矣，而君独爱之，故惟君知梅菊，梅菊知君。吾是以三叹而取其节焉耳，谨书其卷末以归。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:跋譚氏編首:勔勮勃，、:王家三珠樹也，第乃翁福畤有諛兒癖。雖然，有子如此，亦豈易然哉！:譚氏一門，父子昆弟，長編巨帙，照映鄉國，獨以乃翁平生所著揭之篇首而歸尊焉，其賢於諛兒也遠矣。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:陳氏與子請字跋:陳檢閲以倉扁術過余，爲其子請字。子既冠，竊有志於學，父執名之曰景仁。余謂仁之道大，不可若是其幾也，字之曰恕翁。求仁之道，於此爲近。夫子曰：:有一言而可以終身行之者，其恕乎！子其勉之。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:跋馬子恢家藏三賢帖:觀紫陽先生筆帖於百載之下，於其人不於其書。論鶴山先生交道於百載之上，觀其人亦觀其所與而已。愚於此得二道焉。後學潛齋何某端拜敬書。,:或問于湖字帖於晦翁先生曰：:世人重于湖字，何也？曰：:好是他不把持，愛放逸故也。嘗恨不得一見其真蹟。今於馬君子恢家藏得觀其所與，乃先公鶴山交際之帖，三復信然，拜手敬書。,:昔人評山谷帖，謂其書入神品，蓋山谷縱横變化，自成一家，不肯隨人後，其司馬穰苴兵法之奇陣也。後之人未夢見太史而好奇者，鮮有不血指者矣。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:跋何玉華南山八詠集:宗家逢原儒諭以高使君南山八詠寄教，》:且徵和篇，蓋南山，何氏祖塋在焉。至元戊子，嘗道分陽，適與諸公清明上塚之集，陵前八景，猶依依在目。今得詩，如見蘭亭繭紙，》:尚想山陰遺事儼然也。敬次前韻以歸，且書尾以證他日云。
全宋文卷八二九四,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:王石澗臨清詩藁跋:石澗兄，我先人甥也，長予六年。幼學時，隨吾先姑歸吾家。予方童丱，兄與兒輩争念詩文，已跨人先。及長，爲舉子業，不肯落人後。近世學者廢舉子業，好尚爲詩，石澗於好尚中獨如曾子嗜羊棗膾炙之美，不能以易。每一過予，輒以所自爲詩奮髯高歌，如曾子歌商，聲滿天地，閒居聞此，一大樂事也。今年春，予卧病菟裘，石澗來訪，出詩一大編，曰：:予近作也，願求一言以自信。開卷讀之，盤空硬語，擲地金聲，使人驚喜。以年考之，石澗八十一矣，其精力不衰，筆力愈勁如此。病鄉持玩紓憂，娱老之一助也。石澗進而年過九十授尚書，九十五作抑詩，》:使吾及見，會當黄髮相看一笑。大德癸卯正月既望，潛齋何夢桂敬序。
全宋文卷八二九五,《南宋文範》卷三九,光緒《淳安縣志》卷一二南宋:何夢桂:文:Article:試策:問《易》《春秋》之元及時政六事。易六十有四卦而始於乾，》》:乾之四德而始於元；》:春秋二百四十二年而始於君之始年，》:紀年之首則又始於元。元者，其天地方開之運，帝王出治之端，最不可不謹者也。夫子彖易既曰大哉乾元，》萬物資始；仲舒説春秋亦曰春秋謂一爲元，》:「《所以視大始也。大哉，始之爲義乎！:此易與春秋所以首之以元之一字乎。》》:恭惟皇上嗣登大寶，丕纘皇圖，以不世出之資，當大有爲之會，涣號改元，嘉與天下更始。猗歟休哉！:此正君子得輿小人剥廬之時也，此正中國太陽四夷爝火之日也。執事先生發策禮闈，首以易春秋之元爲問，》、《且有感乎咸平淳熙改元之盛，而拳拳於方今之新政，大哉問也！:鯫生拭目明盛，方當頌元之時，其敢無説以對？竊謂帝王出而體大易之資始，》:故能運初心之元；:帝王出而法春秋之正始，》:故能新初政之元。一元之氣，渾淪磅礴，充塞宇宙，在四端爲仁，在四時爲春，運之於心則爲大善，發之於政則爲大始，歷數於此焉起，政事於此焉出。陰陽有消長，而崇陽抑陰當於此而始分；:王伯有純駁，而貴王賤霸當於此而始决。易於此而嚴其始，》:則小人不得以比君子；:春秋於此而正其始，》:則夷狄不得以干中國。爲人君者，惟謹諸此而已。愚嘗歛袵肅容，拜觀國史，竊窺章聖之咸平壽皇之淳熙，其改元也，固無一事之不謹，而於君子小人之幾爲尤謹；:固無一事之不嚴，而於中國夷狄之辨爲尤嚴。選明經而置之講席，召舊臣而處以平章，自是班行無少年輕薄之人；:閲軍士而飭邊屯，重兵謀以圖狄虜，自是朝廷寬西顧之憂。兹非咸平改元之始乎？揭公道於政府而輔臣重，修成法於吏部而真才出，自是無奸邪冒濫之弊；:分兩淮地而邊境嚴，閲諸路兵而軍器振，自是無諸夷乘間之虞。兹非淳熙改元之始乎？皇上遹繩祖武，率由舊章，今日之咸淳，即前日之咸平淳熙也。鯫生憂治危明，以爲最可喜者固今日也，最可慮者亦今日也。天地間有一即有二，有陽即有陰，是以君子與小人常相勝負，中國與夷狄常相盛衰。今也魚水一堂，雲龍千載，正人固翕聚矣，然同人於野，豈無伏戎於莽陰伺其傍者乎？泰山四維，盤石九鼎，國勢固尊安矣，然諸侯朝王，豈無裔夷謀夏竊窺於外者乎？蓋初心者萬事之綱領，初政者四方之觀瞻，如機之始發而中否决焉，如樞之始運而闔闢分焉。此正伊尹告太甲以罔不在初之日，」:此正召公告成王以王乃初服之年，」:此正申公勸武帝以力行何如之時也。」:而况方今之政事，始於元而未極於亨，猶有如執事所云者。人心當平也，必於四方徯望之始，使之有懽愉而無戚嗟可也；:政令當孚也，必於象魏布政之始，使之有信從而無惶惑可也；:物情當比也，必於懋遷有無之始，使之爲稱物平施之方，而無什百倍蓰之算可也。量地取民，賦斂當始均一也，非有輕重適中之制可乎？利權經國，錢帛當始流通也，非有子母相權之術可乎？公私積蓄，財用當始充足也，非有周府泉流之蓄漢都貫朽之實可乎？皇上嘉慕乎咸平淳熙之盛，以二祖之初心，行二祖之初政，世道不患其不咸平淳熙矣。然而欲法二祖，當法聖經。夫元者固易之始，》:至於陰陽柔順消息變化之理，實詳於六十四卦之中。凡陽而剛者内之，陰而柔者外之。聖人於泰之初九既曰拔茅征吉，》」:於否之初六又曰拔茅征亨，》」:蓋亦慮小人之盛而謹於其初也。元者固春秋之始，》:至於王伯夷夏正邪義利之交，實著於二百四十二年之間。凡内而中國者進之，外而夷狄者退之。聖人於隱之二年始書戎，於莊之十年始書荆，戎以好舉，荆以州言，皆不與夷狄之進，而嚴於其初也。由是觀之，天下最不容於不謹者，人君之初政初心也。自初心而謹之，則事事皆善，此易所謂元善之長；》」:自初政而謹之，則事事皆正，此春秋之所以正次王也。》:雖然，元者所以始萬物也，亦所以終萬物也。元亨利貞之通復，此元無一息之不存；:元會運世之推移，此元無一日而不在。蓋運行不息之謂元，變化不窮之謂元。所貴乎體元之君者，以其終始惟一也。闢門明目，厚德允元，此舜之謹於元日者然也，而舜則終始一幾康。新民宅邑，位在德元，此周王之謹於初服者然也，而成王則終始一緝熙。萬事墮哉，」:常警戒於庶事康哉之後；」:無疆惟恤，」:亦申飭於無疆惟休之餘。」:此有虞所以常保其雍熙，成周所以常保其泰和也。詩曰：》:靡不有初，鮮克有終。書曰：》:罔不能厥初，惟其終。此皆當今之龜鑑也。愚既以易春秋之謹其始者爲今日獻，》、《敢以詩書之謹其終者爲今日勉，》、《惟執事以復於上。謹對。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:邵濂翁玉成説:天之於人，猶父母於子。父母之命子不無勞逸之異，其於愛子一也。天生民厚，而命之不能無貧富貴賤之不同者，天豈故爲是厚薄之私哉，要其致而歸於成。此天與父母之心也。世之人與人之子或不能知此，故處逸而不忘親者易，處勞而不怨者難；:居富貴而不忘天者易，居貧賤而不怨者難。故能知親者，父母之孝子也；:能知天者，天地之仁人也。西銘一書，》:擴千古所未發，至其卒章曰貧賤憂戚，庸玉汝於成，若此者可謂知親知天者矣。邵君濂翁以玉成自號，則其素貧賤也可知。玉必琢而後成器，所以成玉之德也。然則今日之貧賤，安知非天之所以厚子以成子之德者。不然，乾父坤母，豈獨偏於子哉！:徵余説，因爲之書。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:胡古澹植竹説:魯桓公六年子同生，以子與公生日同，故名曰同。後漢鄭玄生孫，與玄年同，名曰小同。夫以桓公之子爲同，則玄之孫爲小同矣。父子祖孫之偶同也，古人以之紀名，以見其重同也如此。庸齋先生手植庭竹，歲在大壬辰；:其孫國器植竹於其地，爲小壬辰。兹固僞同爾，抑若有數。然後庸齋六十年，竹與主人化爲青寧久矣，後人重植不於他物，必於竹，植竹不於他日，必于此年，非無意也。非有老成能言者識之，雖子孫不知其然者，此豈與尋常所偶同者比哉？昔人有見其祖故坐磐石，輒泫然涕下，况乃翁三逕，常與二仲遊息者乎？感物懷人，故宜諸孫之眷眷不能忘情也。國器賦詩識感，與其昆玉及其朋友載賡，凡若干篇，求余説，遂爲之書。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷八南宋:何夢桂:文:Article:南山天寧禪寺山門記:南山天寧禪寺堂頭無竭禪師如川主席此山之八年，重作山門，大書特書曰華嚴法界。」:書者何？所以大其門也。門大，則其華於佛之居與僧之堂若室也可知已。世謂佛善爲大言以聳動一世，然觀其徒之果於事爲，有的然可稱者，非夸語也。古今言教門者有三，曰儒曰釋曰老。儒自羲軒至孔氏，與天地並立，老氏中出，釋最後。二氏宜非儒抗也，然自近世以來，釋氏之宫滿天下，老氏半之，儒之宫若州若縣各一而已，儒已不競於二氏矣。至元一統，獨推釋氏爲三家首，紺園貝宇，日新月盛，宏傑詭偉，蔚炳麗靡，陟其門者將目眩氣奪，儒者尚敢望其彷彿哉！:雖老氏之徒亦將自遜其不逮矣。豈西方之教果優於洙泗之仁義禮樂歟？抑其徒代有能者以興起其法，而孔氏之後獨無其人歟？抑亦拘於世與化，而有不得不然者歟？不然，何以釋氏之獨盛，而軼出於儒與老若是也？師既以扁屬余書，遄復求記，以昭不朽。師也，蚤契佛乘，智慧而材幹，有功於其教門也固宜。他日而子孫有問作門者誰，余固不得以没師之實也。百世而下，或於今之世與教而將有考焉者，欲弗記得乎？門作於至元甲申冬十二月，越二年丙戌秋八月既望始記，遲之也。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷八南宋:何夢桂:文:Article:西真宫記:建德縣境西直銅官山二十五里之半，有宫曰西真，江山之奇勝萃焉。東北三峰巋然起於蒼莽之間，奔驟雲矗，兩崖翼然，以蔽虧江濤之上下，𡷾崒虎踞，巉峭壁立，江流嚙於崖趾，激湍停淵，噴薄洄汩。西南羣巘林旅奔赴，蒼翠詭狀，綺束繡錯。作宫是間，望之知其爲神仙宫府也。其初未有是宫也，惟見夫藜藿之墟鼪狸之徑，固好事者屐齒之所不至馬迹之所不及也，豈天作而地藏之，若有待而後畀焉者？道士諸葛與權始乞地於鄉寓黄迪功，請武强廢額於朝而兆基焉，蓋宋寶慶丙戌也。於是鄉人士之驟見而駭觀者曰：:世之所謂洞天福地顧在是乎！」:意有鬼神怪物始推輓以出也。其未底績，而與權没，亦或有待而後成也。地輪廣得若干步，外樹以垣，垣周於宫，堂室門廡舍館樓閣祠藏周於殿。其甍棟參差，金碧炳絢，蓋師之再世曰邵含光徐景仁協力圖究，有以踵成之也。其後復撤法堂庫堂之圮者新之，補方丈齋堂路亭之缺者完之，則其三世曰黄處信有以迄成其功，而畢其前人未償之志也。其在常住田若桑爲畝者百二十有奇，其百畝則含光之所菑畬也，二十畝則處信之所播殖也。今食衆且百指，而歲賴以不匱者，皆二師衣鉢所私推以與其徒公共之也。夫以上下六十年間，父子祖孫黽勉育蓄而後成此，吁，亦難矣！:處信遠來乞記，其將詔今以傳後也。抑余竊有感焉者。今夫齊民，田有賦，夫有役，户有科配，雖尺地占籍不免焉，貪官虐吏又舞法而乘之，民之至貧病且徙以死者何限！:而老釋二氏獨得不與齊民齒，顧非幸歟？况以宫中與民比，計其畝則贏於一夫之井矣，數其衆則溢於八口之家矣，而獨不賦不役，又科配之所不及，而其教門復無掊尅鞭笞，以拂亂其心志。故老氏之徒尤佚於釋，其所以安居暇食以優游生死者，顧非大幸歟？嗚呼！:堯舜禹湯文武之遺民，後世曾不得以復被其澤，而老氏之子孫得以百世食其福，俛仰慨嘆，爲之記而繫之歲月云。至正丙戌八月記。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷八南宋:何夢桂:文:Article:分陽覺道山麻姑祠記:麻姑仙壇本旴江丹霞小有洞天，在唐爲撫之南城屬縣，顔魯公刻石誌事，蓋可證也。分陽邑西四十里曰生仙鄉，亦有麻姑祠，無所於證。然以地考之，源曰麻溪，村曰麻村，曰麻嶺麻逕，皆托仙以名，而其鄉亦併都仙號，則仙之著靈兹土由來舊矣，豈仙之神在天地間如風霆雲雨，變化倏忽，將無處不有耶？覺道山巋然獨高於萬山，父老相傳，謂麻姑壇若祠舊宅其巔，水旱疾疫，隨禱輒應，民不堪登陟，徙之山下祠焉。山西北隅瞰麻溪，石壁峭立，昔有道士修煉其上，一日羽化，倒影滅没，巖石間常遺人影，冠服儼然。遠邇神之，强名之曰覺道，於其山亦曰覺道山。夫二仙相去世代不可復考，而遺風餘烈流落人間，則雖千載猶一日也。憶昔仙人王方平見麻姑於吴蔡經家，已謂三見海變桑田矣。天地無情，日運而往，二仙不可復作，不知桑田滄海至今幾變，安得乘風來下，以拔巔崖蒼生，使之亟蘇息乎？鄉士何自明懼事久迹湮，磨碣乞記，俛仰世變，重增歎息，姑誌其槩云。覺道仙，圖記逸名氏，不知何代人，或謂姓陳名一真，兹配祀麻姑祠。歲在至元丙戌夏五七日，潛齋何某記。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷八,光緒《淳安縣志》卷一三南宋:何夢桂:文:Article:易菴記:文昌山水爲東里勝，何氏家世其間。前瞰雙溪，後枕三阜，湍流清泚，林木鬱葱。其人端靖樸茂，有淳古風。三阜中間盤旋成谷，深可六七里，清泉白石，古樹幽花，邈在人世風雨外。潛陽子廬於谷口，廬西偏穿徑通山，盤屈而入，遡澗可二百步，監橋三小間，下俯清流。跨澗陟山，西南轉，縈迂而上，有山巋然，前踞後矗，中若蝸然，廣迤數畝。築室三間，扁曰易菴。」:從衡楹二十，中爲潛陽子居游之室，翼以兩齋，四面闢牖户，貯書史，左置牀榻。四時徜徉俯仰，食於斯，息於斯，詩於斯，酒於斯，學於斯，得於斯，且將老死於斯，蓋不知穹壤之高下寒暑之推遷也。暇日隱几，嗒然而起，虚室坐忘，吉祥止止。於是招青鸞，引清泉，呼松竹，侣魚鳶，與之語曰：:予與若居三載矣，若知吾易菴之趣乎？異哉，吾之易乎！」:羲不能畫，文不能彖，姬孔不能贊，吾俯仰取之無不足，吾以强名吾菴。雙扉闔闢，乾坤兩關。》、《一闔一闢，復姤中間。》《位坎離而左右，》《乘震艮而往還。》《然未足以盡吾易之妙用也。至於雲霞聚散，煙雨陰晴，水月吐吞，晞陽出没，山光泉色，隨景變態，不可名狀。而又古松老杉，修柯戛雲，如龍蛇夭矯，叢蘿蔓薜，掩翳蒙羃，烏巢其間，呼鳴啾唧。飛泉瀑布，下濺危石，霖潦則怒號如雷霆，潺湲則鏘鳴如環珮琴瑟。樵逕出半山，仰望如在雲際。畊鋤晨入，樵牧晚歸，眇在蒼煙細雨中，髣髴如畫。前歌後答，但聞人聲隱隱飛落半空。凡此皆天地間自然之易也。景物無窮，千態萬狀，不過一陰一陽，往來變化，觸目會心，何者非易！:吾以一身，窮年偃蹇，不出是間。吾將以天地爲一室，日月爲兩户，衆山爲壁牖，萬物爲徒御，其能蓄於環堵之内，如蝸牛蠛蠓，自認以爲已足乎？或者不察吾言，謂其大而無當，往而不返，且將驚怖，以爲荒唐誕謾也。夫有實而無乎處者宇也，有長而無本剽者宙也，有目有趾，同囿其中，而不知道者衆也。使其不以吾言爲荒唐爲誕謾，則天下之知其道者固衆矣。吾將大而小之，往而復之，則又入於無所紀極，而天下愈不可知矣。雖然，余妄言之，而亦妄聽之。奚吾將歸來乎無有，逍遥乎不測，浮游乎環中，以爲之室。無門無旁，無處無入，大包宇宙，細入芒芴。凡吾生死窮通，動静語默，不出其域。此蓋千聖之所歸，萬生之所息也。至此，則不惟或者不知，吾欲知之而亦不可得矣。道德經曰：》:天地中間，其猶橐籥乎！:虚而不屈，動而愈出。意者天地其知之乎？繫辭曰：》:聖人以此洗心，退藏於密。意者聖人其知之乎？問諸天地，天地無言，問諸聖人，聖人不容吾言，吾欲言而終忘吾言矣。或者不得問，拱默而退，姑記其事，以俟來者。潛陽子，不記姓氏，或云派出先天，包犧氏名之曰復，漆園子字之曰天根。歲在强圉赤奮若夏五望，潛陽子記。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷八南宋:何夢桂:文:Article:重脩嚴先生祠堂書院記:嚴陵瀨，繇漢逸民嚴先生以得名也。羣峰巑岏，一江帶其下。雙巖離立，巉絶矗起者，先生之釣臺也。雲烟上下，而巍簷崷棟，半出於喬林叢薄間者，先生之祠也。祠之前曰羊裘軒，其東曰燕居堂，西曰遂高樓，樓之前曰清風堂，又前爲雲峰煙水閣，介兩間爲書堂。堂廳門廡齋廬厨湢具。祠創於范公仲淹，書院創於陸公子遹，而又諸賢相繼緣飾，迺底於成。歲久屋敝，更亂離，益就隳圮。至元辛巳，浙西道宣慰同知按部道祠下，登臺謁拜，俯仰慨歎，議飾而新之。劄下書院官，捐米廪助費，計庸即功。堂與前軒蓋葺粗完，以費匱告，公改命府判官以司存董其事。判官承檄，召桐建兩邑尹相役分隸焉，早暮展力。自冬十一月丁未經始，迨十二月乙未竣事。斲雘咸新，惟清風堂四齋未就。又明年癸未春三月，書院官以書來徵余記，曰：:斯役也，其斯文絶續之會乎！:尚磨雙崖之石，以昭不朽。夫光武以帝室之胄，挈漢鼎於羣盗之手而洗濯之，雲臺諸臣殫智畢力，惟恐奔走或後。而玄纁物色，下逮微賤之故交，迺三返不能致，至則偃蹇傲兀，視漢爵禄若將浼焉。是豈挾朋友之私以蓋君臣之義，猶有不足於光武耶？甘心漁釣，没齒羊裘，彼固自有見也。世之人尸而祝之，果可起先生死魄於九京下，則此江之水，詎足以洗巢由之耳哉？天地無情，萬物之澌盡者何限。渭南銅盤，長安金爵，今復安在？而陰崖陽林，白雲英英，千古無恙，參差百楹，巋然魯靈光，不與兵燬俱燼，而蓬藋足音，猶有曠異代而相感，以引前人之緒而勿替者，此豈先生嘗蘄於後之人以至此哉！:姱修昭質之在天下，直烈烈與日月齊光，而人心天理横四海，亘古今，固未始泯絶也。山高水長，萬世下猶將聞風興起。嗚呼，先生豈獨爲東漢重哉！:宣慰劉公宣，府判趙公祥，書院官邑人駱正大。郡人潛齋何某記。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷八南宋:何夢桂:文:Article:璇璣觀記:宣授浙西道道教都提點董高士德時，乃至元丁亥秋八月，成璇璣觀於杭之城北隅，於庚寅冬遠求記於嚴陵山人何某，曰：:璇璣觀者，蓋取北斗魁四星以名也。斗魁四星爲璇璣，杓三星爲玉衡。璇璣名者，尊名所以嚴事也。余聞其説而愕焉，謂宜登天游霧，挑撓無極，以藐在野馬塵埃之外，若桐柏金庭，青崖碧樹，丹霞洞府，碧蓮翠杉，而後仙翁客都之，足以棲真靈而輅靈貺。而此也乃混於九衢車馬之衝，萬家歌舞之會，榻外市聲日夜囂焉，愚意魁躔景曜未必下臨兹土也。主人勃然起曰：:有是哉！誠如君言，其何異於刻舟求劍膠柱鼓瑟者之爲也？君謂璇璣之在天中也，獨不照臨四方乎？夫天自北極以距南軸，地自暘谷以入太濛，固孰非璇璣之所運也？今畫地方尺，即具四方，謂北非璇璣，南非玉衡，可乎？至於一身縱横逆順，運以斗宿，亦無不具。吾左肘屈爲璇璣，右指信則爲杓；:吾右肘復屈爲璇璣，左指信又復爲杓。吾取璇璣於吾兩趾與膝，則杓上直於頂，左右易皆如之。吾取璇璣於吾兩肩與乳，則杓下直於拇，左右易亦如之。吾布吾十掌指而左右按之，又舉吾足而左右罡步之，皆斗璇璣與杓之象。吾證一物驗一事，且無適非斗，豈於吾宫獨不戴斗乎？吾推而擴之，斗之所以統陰陽宰列曜，而又靡不在也。故斗上戴紫極，營旗柱厨，蕃衛翼翼者，天帝之宫也；:下履階符，棓搶矛盾，步項反:芒角濡濡者，三台之府也。東携蒼精，攝提載清，西挾咸池，罕車伏馳，南輅朱鶉，北軼玄武，閑我天駟，豐我天庫。夫如是，則四海平萬事康，皆斗之所以庀天職而亮天功也。故吾内觀形神，見斗於心，外觀躔舍，見斗於目，乃至出入起居，皆隨寓見斗。前吾於宋見斗於越，後吾於元見斗於燕，斗蓋無在不在也。今吾之官於斯，以夤事斗於斯，則百雉之城，萬井之邑，環周廬而拱之，亦由帝車中運，而庶民之星羅布於外，歲時禱祠禳禬悉於斯，則吾觀之以璇璣得名也宜無忝，君奚惑焉？余謂天地開闢，至於今不知幾變矣，雖天柱或折，地維或闕，而斗居中天，乃亘萬古而不移其所，豈若夫物之縱縱而總總者，以隨化生死成毁起滅而靡有定極哉？余固有感於此，輒復因子而遂言之，以彰斯觀之徽號，使觀與名等垂於無窮也。德時逮事宋朝，景定臈蜡，以祈雪應，咸淳郊禋，以祈晴應，錫號修真演道法師，職龍翔之祐聖，階勅補鑑義全真齋高士。至元戊寅，被徵北覲，承旨禱旱而甘雨澍，禱雪而瑞霙霏，晉號修真通元體妙法師，宣授今官，開元宫都監住持；:尋晉號修真通妙太極五雷宗教法師，職掌如故。歲癸未，以母老給告歸。越五祀觀成，授其徒杭州路道録陳天錫領觀事，欽上命也。兹將鑱碣以告績，則書曰某年某月某人，而領事者不與焉。至元辛卯三月既望記。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷八南宋:何夢桂:文:Article:洞神宫記:通真宏道崇玄法師教門提點住持洞神宫黄智遠，、:以至元乙酉改作法堂大門兩廡成，其師孫楊處潛復創作中門成。越三年，遠乞記於潛齋何某，久弗得請，或曰記不足作故也。余謂宇宙間事所不足者固不在老氏也。世之僨驕喬鷙，相刁相靡，方相尋於無所紀極，至於老氏之徒離羣立獨，其於世殆若未數數然也。夫域於封疆之内皆民也，古之爲民四，後之爲民六，是老佛之徒亦民耳。戴天履地，食粟米，衣絲枲，孰能不在人世間哉！:自漢文帝受河上道德經而老氏出，》:自明帝迎竺法蘭於西域而佛氏入中國。道之宫起於元封，而盛於李唐；:釋之刹起於永平，而大盛於宋齊梁陳。、以至歷代興仆因革，雖不能不異，然其徒與民悉統諸有司，一其號令，而均其政刑，上下未始相戾。厥今隸有司者惟占籍爲氓，其計户而不隸於氓者各建官以署其事。十羊九牧，疾驅而亟鞭之，交受其弊，儳焉胥顧，以至於死且徙者比比也。儒有官不競，不得與巫醫虞羅齒，貪官虐吏復越俎而魚肉之，故儒下與黔愚駢首繫頸就吏而已。惟道與釋概得不治於有司，而釋之官，震之以權，壓之以威，其受弊殆與民類。惟道之教易以平，簡以静，故其徒得以佚於民而優於釋，獨若不在人世間者。有廪得以食，有筐篚得以衣，而橐中之所貯蓄不至凛凛於叫囂隳突者之所揭篋，故假之以暇而養其力，得以棟宇宫室而安焉。世之人得一投足於老氏之門者幸也，吾於洞神宫觀之矣。其門前陌塵，墻外市聲，擾擾者固已夐隔風雨。築徑樹木，浚池畜魚，觸目成趣，虚堂静院，花卉蔽虧。時冠鹿皮，衣鶴氅，焚香燕坐，誦黄庭，》:歌南華，》:聲若出金石。倦則登樓馮虚，仰招山雲，俯吸溪月，蒼翠繡錯，澄鮮流麗，詭態百出，皆可納之几席上。凡此者皆吾之所獨私，而世人不得有焉者也。其視荒墟野刹，至有終歲流逋而不得以一食黔其突者，虚廊空階，往往鞠爲苔蘚；:而況崇臺大宅化爲禾黍荆榛者何限，而窮閻破屋渺莽於蒼煙白水間，尚堪屬目邪？然則老氏之徒得以安居飽食，以生死於其宫中，其相距懸絶甚矣。嗚呼！:孔堂絲竹，千載寥寥，斯民苟不得蒙詩書禮樂之澤，使老氏清浄之説得以孤行於天下，而民與受其庇，尚庶幾哉！:時至元庚寅冬長至節記。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷八南宋:何夢桂:文:Article:白雲山法華院記:天地萬類，一性而已；:人物萬形，一心而已；:宇宙萬古，一佛而已。性外無心，心外無佛，圓顱方趾，耳目口鼻，佛蓋天地間一人耳。造物怒流，萬生錯錯，含靈蠢動，惟人最靈。天地此性，即人此性；:佛有此心，即人此心。見性即見心，見心即見佛，心無二心，故佛無二佛。人見過去七佛，見在十佛，未來千佛萬佛億佛，遂謂佛異，不知七佛一佛，十佛一佛，千萬億佛亦一佛而已。人欲見佛，見心即是，何以故？以心見佛故。祇此一心，照天照地，照古照今，生法生，心滅法滅。心清浄，故佛應心現；:心塵垢，故佛隨心隱。文佛涅槃，心佛固在。迦葉後至，達摩西來，遞傳心印，燈燈見佛，在夷夷見，在狄狄見，在中國中國見，佛固未嘗往也。世謂佛入滅後不復見佛，亦謗佛甚矣。佛之徒不善見佛，指丈六土偶爲佛身，是以色相見佛；:指布地黄金爲佛主，是以緣相見佛。不知佛以無爲法，世間一切有相可作可壞，故此佛身佛土有力者能作之，有力者能壞之，而固不可常也。至於佛之不生不滅，不垢不浄，大包六合，細入塵微，諸相俱空，真常獨立者，固人人之所同得，亦人人之所同見。若執我見人見，終不足以見佛。且以千百億化身而謂之佛，有人信得一佛能化爲千百億佛，則於一刹那間佛當隨處應化，則亦當有千百億人於一刹那間隨處見佛。若復千百億人認千百億佛説，言我佛非彼，彼佛非我，無有是處。譬猶東海見水，曰與西海異，西海之見亦復如是，不知水本一水，彼妄見者認水爲二。燕人見月，曰與越人異，越人之見亦復如是，不知月本一月，彼病見者指月爲二。而况佛説四大部洲，東佛于逮，西瞿耶尼，南閻浮提，北鬱單越，盡諸國土所有，其人如恒河沙數，人見一佛，亦復如恒河沙，見人人異，又豈特見水與見月者之異而已哉！:建德之慈順鄉曰某里，古無佛寺，歲時水旱疾沴生死福禍，民之禬且禱者無所於託，衆謂非宜。鄉士王一桂王某諗于衆，將創置焉，度地於白雲山之阿。方範土輦木，衆歡喜踴躍，輸財若力，不日竣事。請於僧司，得兜率子院廢額曰法華。南北諸山主僧爲之開堂設法，竟，請記於余。余按郡圖志，睦諸寺自宋昇平迄宋南渡紹興凡百三十有九，隸此邑者三十八，其在此鄉者五，今益其一，固未見其贏也，或者駭焉。原晉以上州未始有一寺，佛非昔無；:迨宋以來累百累千，佛非今有。其後遞興不知其幾，佛非加多；:遞仆不知其幾，佛非加少。而況來者之興仆未可知也，而或者駭之，非真見佛者也。使真見佛，則地獄天宫均爲佛國，無明真如等爲佛乘，將大千世界無處無佛，一切衆生無人非佛，而佛奚彼此之擇哉？同見見佛，名爲正見；:同見見佛，名爲邪見。余非學佛者也，然直信己心與佛不異，敢以聞諸佛者，試以告之佛之徒，遂爲記。至元戊子四月日，何某記。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷八南宋:何夢桂:文:Article:分水縣學田記:學校之法二，教與養而已。三代學校法出諸公上，而不出於私，故司成樂正，國爲設官，所以教也，公田米廪，國爲給事，所以養也。自王公國都以至比廬族黨，莫不有學；:自王太子王子，與夫羣后之世子卿大夫元士之適子，以至國之俊選，莫不有教，亦莫不有養。故其四時誦絃禮書，干戈羽籥，若貴者賤者皆得以一志於學而責其成。三代學廢，其僅存於後世者惟國學與郡縣學耳。教法不備，而養之道益狹，故鄉民之秀者羣居自爲師友，而詩書禮樂之化不盡出於公上，齊民或竊取而私之，亦既非古意矣。而况學校之在郡縣者，復不能以概舉也。其幸而僅存於郡縣，又幸而隸於大都大邑，地方千里，計畝萬億，地方百里，計畝百億，歲取其贏，以供學校之不給，是猶太倉損一稊粒，稱員餼廪，特易易耳；:乃不幸處於窮陋，竭地之力不足以食農夫，尚復問田以禄不耕之士子乎？芹藻榛蕪，衿佩落落，顧瞻城闕，上之人亦不得不分任其責矣。分陽爲睦最下邑，隸學田僅二十五畝，東北偏池六十畝，歲以蓮芡易粒纔數石，人日給二缶，養生徒不能十人。至元丙子，學士解散，前學官何鳴鳳何壽老葺理復完，章掖甫集，在籍至三十人。今學官徐會龍席氈未煖，掇己田三十畝隸之學籍，曰：:姑以繼廪粟也，士未必宿飽，吾爲義倡爾。嗚呼！:學校之設，兹固古先聖王所以公天下者，兹乃逸而歸諸邑人士之私。使人人若此，則大道之行，三代之英也，推而放諸四海，且將與天下爲公也，州里云乎哉！:諸生礱碣乞記，以誌永久。余嘉徐君之誼，重諸君之有請，將善鄭以勸來者，遂爲之記。至元戊子二月既望。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷八南宋:何夢桂:文:Article:玄同齋記:玄同邵君桂子德芳一日致書諗於無名人何某曰：:玄同云者，某所自號也。嘗讀猶龍翁玄德章，默若有契，因竊取其義，揭之座右，爲求道指歸。而未能盡得其解，願聞一言自信。余竊自笑曰：:世方嗤吾玄之尚白，吾又烏識夫玄之然不然。雖然，嘗聞其似。夫玄，天地之始，萬物之母也。天地異勢，萬物異體，而同出於玄，玄則無不同矣。夫物之初固有混茫無象，反衍無端，舉天下萬有對待之可以兩名者，不足以載，有同而已。陰陽錯行，天地大絯，萬異出焉。雷霆之所鼓，風雨之所奮，日月之所運行，參差不齊，故萬形所受爲羽爲毛，爲鱗爲介，爲草爲木，亦萬有不類。一受其成形，而生死於二氣，而又榮者瘁者得者喪者譽者非者從者違者交乎吾前，、而耳目口鼻心思之所欲惡，日與萬物相接爲搆者惟人爲甚，是人也萬物之役也。人以一身爲萬物役，則雖一俛仰之間，而形骸肝膈固已恣睢摇蕩而不能以相攝。而况天下之離跂攘臂，忿觸而怒抗者，方相尋於無所紀極，則其所大不同者，將捷出於天下。夫太虚無形，玄之本體，其聚散不同者，氣化之客形也。至寂無感，玄之淵源，其起滅不同者，物交之客感也。無形無感至於客形客感，惟玄之又玄者能一之。是故物我雖萬殊而同於性，事物雖萬變而同於道，則禍福利害等爲一致。如此，而後天下之德始玄同矣。散一爲萬，而玄非離，會萬爲一，而玄非合，非合非離，復歸無極，强名之曰玄，故玄者千聖之所出入，而萬生之所終始也。而不知者指爲老氏之私言，而後玄德始隱。今子以玄號於天下，固將以同而一天下之不同也。余恐天下之不同於子適自此始。老氏固曰不笑不足以爲道，子其默默獨守吾玄，則幾矣將無同。歲在玄黓敦牂，月在無射既望，潛齋何某記。
全宋文卷八二九五,《潛齋集》卷八南宋:何夢桂:文:Article:安禪寺記:安禪寺比丘思如師以至元乙酉作觀音閣成，後幾年遠來乞記，曰：:此某與某之徒所以莊嚴佛土如此，事已迹陳，懼至湮没，願得一言以傳末世，何如？余曰：:可也，然所傳不易也。師曰：:豈以一閣爲不足傳歟？顧所乞亦不獨此閣是爲也。窮山蘭若，屋且餘百楹，殿堂樓閣門窗房霤翼翼，土木彫繪金碧熠熠，鐘皷魚板樅樅，皆四方檀施與吾徒桑門捐貲出力，而後成此。儻按其顛末而惠識諸碣石，庶有傳乎。請數其概。寺蓋肇基於蕭梁大同之二年，於今蓋八百載餘矣。宋咸淳己巳，悉熸於火，焦土餘燼，露宿草棲，蔑如也。賴好施者倡義，與衆共圖之。明年始成佛殿，旁附庫堂，巋然離立而已。又明年，始塑佛像，他事蓋未遑也。又明年壬申，成鐘樓。又五年至元丙子，成山門。又十六年辛卯，成僧堂，旁翼接待雲水室，樓上范金爲豐鐘一，閣上幻木爲大權菩薩像二十。凡若此者，大之興廢，小之成毁，願大書特書，使來者有所考證。余聞其言而嘉之曰：:甚哉，師之有志於傳也！:抑余竊有感焉者何也？師，佛之徒也，佛以空爲宗，空則萬法俱空，山河大地抑空華爾，室廬諸所有物寄於山河大地，等爲空華。復計其初爲平野荒草，俄爲棟宇榱桷，中爲煨燼瓦礫，終復爲棟宇榱桷，猶是空華。亂起亂滅，於太虚空中，無有實相。况天地劫運，流變無極，而獨不向胡僧問昆明池底事耶？大劫小劫，同歸變壞，爲此世間微塵諸相，疇非空華？誰實作者，誰實居者，誰實施者，誰實受者？取作者施者，是有我相；:取居者受者，是有人相。人我俱空，誰實爲主？乃欲託言語以傳不朽，是倚言語之獨不爲空華起滅也，雖記何爲？師矍然起曰：:我聞佛説空亦如是，抑聞世出世間固有不空者在也。君其與我記諸，將留所謂不空者與此山無窮。余曰：:善，可記也。佛殿庫堂，蓋葉浩首出囊橐與衆協成者也。觀音閣直佛殿後下以爲法堂，蓋思如與其徒惟新浄惠共輟衣鉢搆架，復藉衆緣以卒成者也。法堂前爲亭，穿殿門，揭板署額，出思如己費。僧堂三門，扁曰選佛場，接待室一門，扁曰棲雲，思如買民屋，藉衆力徙置。鐘樓，俞某妻徐氏出奩資獨成。山門，洪氏捐木，僧惟新道人朱覺崧鳩衆竣事。大權像，行者袁静因捐己及募衆圓成。記畢授師，師踴躍作禮曰：:若此傳矣。」:至元壬辰春二月日。
全宋文卷八二九六,《潛齋集》卷九南宋:何夢桂:文:Article:建德路罷金課記:大元跨有東南，初搉金課，蓋履山澤之所産而斸取焉。始繇饒歙諸路，次逮建德。建德，古睦州也，睦爲古揚州分，荆揚貢金，在禹貢不廢。》:睦萬岫千峰，二江十八瀨，意亦璗鏐鈑銑之所生也，然考古圖志，金非其土産，如瑶琨齒貝皆産於揚，而睦亡是。睦視揚爲最僻陋，其土物之數固亦不得與他壤齒也。夷攷前代金所於取，秦漢而下，雖冶山鑄海以竭天下之利，然載之史志，自銅錫鉛鐵之外無聞焉。唐有陝西暨宣潤等州歲銀而已。近代固嘗徵陝與宣饒歙撫南安諸州金，、、:遄亦中廢。試數其地，其隸於揚者惟饒歙撫南安四州耳，、而睦不與數焉，兹豈天産而地藏之，睦固不能化無以爲有也。至元己丑，始籍六邑民爲金户，民創見且駭，方俛首就事，官授之方，督具器物，使之披沙抉石而汰焉。民喜，殆謂天雨而鬼之輸也。初歲粗給，再歲而虧，三歲而竭，其故何哉？蓋睦居歙下流，歲春夏潦漲，歙之江濆揚濤吹沙，澎湃而下，故金之瑣屑如糠粃者從之，遇洄汩而伏焉爲洲，矗焉爲嶼，民日爬擿於此，所得蓋錙銖而已。抑不知幾千百年之所積，猶不能以供旦夕之所采取，欲久而弗窮，得乎？况遠鄉下邑，距江踰絶，民棄家輟業，裹糧以從，畚鍤未至，而力已困矣。而其所司又重之以掊尅槌剥羈紲笞捶之害，故上下二三年間，大户病，中户貧，下户賣妻鬻子，不足於償，而逮及鄰比親姻，至於流離轉徙者比比也。郡侯爲民疾苦無所於愬，上之江浙等處行尚書省，省聞於朝。省官阿喇卜丹平章入覲條奏，凡諸路之不便於民者，如鷹房河泊除之，商税酒税輕之，金課特罷建德一路，從所請也。世之務財用而長國家者，雖竭民力而漁之不䘏也，而公之用心如此，其過人也亦遠矣。迺今年二月旨下，省檄諸路管民官詳究奉行，本府總管朝列管侯承命以歸，與府長貳率其屬登進其民而告之曰：:是公朝之至恩，而省府官之嘉惠也。民父老感激懽舞，則又曰：:微我侯不及此，今而後得釋此以耕鑿飲食作息而免於患者，德至厚也。願鑱石以誌不朽。雖然，兹固幸吾一路之私也。天地生物止有此數，窮人力乃取之，未有不受其弊者。天子富有四海，所寶固不在此數也。世有觀民風者得焉，推而放之，以幸東南，庶乎其可，遂爲記。至元二十九年四月日記。
全宋文卷八二九六,《潛齋集》卷九南宋:何夢桂:文:Article:羅氏雪翠屏記:天地陰凌，朔風飛霙，黄臺白登凍僵而死相藉者何限，其視陰山大窖嚼旃嚙鼠而曾不夷其毫髮者，其死生異致相去萬萬，吾於羅氏雪翠屏有感焉。方積雪斲冰，萬木摧折，而柏壓擁勇，鬱於是間，而節不爲易，是亦奇矣。夫物有正性，使彼植根於荆山新甫，披風雲澤雨露爲宜。迺若先漢諸葛孔明古廟，其久至於拔地倚天，猶未至於失其性。今也揉之遏之，剪之束之，支離擁腫其形質，以夸世人之盱矚，而謂吾奇，非其志也。雖然，其卒不易色，其受命於天也固若此，余既感而嘉之，遂爲之記。
全宋文卷八二九六,《潛齋集》卷九南宋:何夢桂:文:Article:壽昌縣學記:天生人，謂之天民，民心曷常一日無天理哉。其命於天，謂之天性；:其得於人，謂之天德；:其見之君臣父子夫婦兄弟朋友，謂之天常；:曰天理者，又包内外該顯微會精粗而統名之也。、:天將扶天理於一世以至千萬世而不至覆墜，故必寄諸人以繼天立極，代天之功，而後天之生人，自開闢以至於今，不至胥爲禽獸也。以此皇帝王霸所以治，禮樂詩書所以教，皆天之所流行而不息者也。天生夫子於衰周，蓋將使之執禮樂詩書之權而行皇帝王霸之事，故治之隆汙教之興廢悉寄於夫子之身，以爲一世千萬世無窮之託。故夫子於宋人之害，曰天生德於予，」:於匡人之圍，曰天之未喪斯文也，文不在兹乎，於此可以觀天意矣。故學校者，又夫子之所寄以行其治與教，而使民之常存其天而勿失者也。壽爲嚴中邑，邑有庠舊矣。宋建炎二年，規創有加焉。至元丙子，寇燬民室廬俱燼，惟夫子宫墻巋然爲魯靈光，天也。大元以神武一天下，事定不遑他務，汲汲惟學校是崇，使斯文不至泯滅，皆天之所留以遺斯世者也。至元甲申，邑令李炳既至之明年，首撤明倫堂而新之，以觀示一邑。尉李思誠復建兩廡齋室，厨湢悉具，又建大門，建翼教堂，像肖邑先賢，以厲風化。又建高明亭，左翼茶爐，右翼琴堂。登眺者於斯，游息者於斯，而後章甫逢掖翕然知所於歸矣。惟大成殿費夥未及議，令王瑀諗於衆，共圖之。經始於壬辰之三月，落成於癸巳之七月，視舊制加崇五尺，加廣亦如之。今令吴恕復新像十哲，繪七十二子，凡欄楯門牖之未完者，至是悉完。邑長官巴勒扎卜元弼學官邵尚翁洪克復咸出貲相役，、:以底厥績。朔望奠拜，讙鼓升堂，民改視易聽勿敢褻。今而後得以壽吾夫子於無窮，而夫子之道亦將得所於寄，要皆邑之諸賢大夫之功，與夫學之職教者之力；:皆遜不有，吾併得以歸乎其天。克復遠貽書乞記顛末，遂爲記。元貞丙申三月朔記。
全宋文卷八二九六,《潛齋集》卷九南宋:何夢桂:文:Article:參知政事高公平盗記:至元二十七年庚寅春，歙寇搆亂，朝命起前江淮行尚書省參知政事高公徂征，夏六月底平振旅。會建德路淳安縣之長樂鄉九都愚黔弗靖，公提兵繇歙至淳，道跨永平，距長樂境，以七月朔次八都嶺西治盗劫，事竟，越五日，移次屏門。明日，進九都之方村。又明日，入次湛村，以逼盗巢窟。餘兩旬肅清。八月朔，師入次邑治，訪問民疾苦。郡以長甫定，税無所於取，議徵諸鄉以補不給，公命出己橐代輸，凡絲萬二千兩有奇。官徵諸鄉提備兵器，勒民出費，凡萬五千兩，公悉命放罷。夫淳之隸鄉十四，其敢於起戎者特一鄉耳；:長之隸都四，其敢於首惡者一都耳。邑遠地僻，民狃於逸，而不逮於教，搆仇相賊，殺人焚廬，由有司致辟可也。事上省府，弗遽加誅，命杭萬户姜鎮國將旨下本路劉萬户成同知，入札治中，就縣檄尉劉天澤諭諸父老。招撫弗率，方負固陸梁，至虔劉齊民，燬掠善地。官軍進陿口臨之，乃敢嘯聚逆鬬，遄衄却走。爾後官軍進攻，困獸猶鬬，復却信宿。公提大軍實來，長驅深入，悉望風奔潰。公移檄鄰鄉邑控其隘，然後縱兵四蒐，若山川夷險，道里通塞，分畫指授，如示指掌。俘其爲魁與其徒若干人，械送省府，餘從者議罪以戮，其屬之麗於戮者奴之，若兵之所殺與虜者不與焉。獲一囚必親涖，反覆詰問，脅從者悉杖而遣，情可矜與羸老者原之，自降者隨地置栅，擇官營護，取其名隸盗籍者殺之，餘皆安堵如故。初，太平鄉汪楊村民相梃剽竊，姜萬户至，招捕外，公班師之日，命縣官諭餘黨出首官，獲八十餘輩，致之軍前，公悉命縱釋之。公威望在四海，雖里巷童卒知公名，虎士林旅所至，如雷霆震物，當有血利劍耳，公乃一不妄殺，至師所過，戒秋毫毋得犯，在易所謂師貞丈人吉者，》」:惟公有焉。事定，迺且代溢賦，蠲横征，以爲民利，於春秋有取施舍已責之義，》:亦惟公有焉。孟子稱殺人以政，》無以異於殺人以刃，公亦曰：:吾每將兵，不忍殺人以刃，今獨忍以政殺人乎？返斾之日，鄉邑之民父子相歡，戚屬相慶，曰：:今而後知公之殺人者，法之不得已，而其所以活人者，公之本心也。因請圖像學宫，併鑱石，以昭德於不朽。維公盛美休烈，他日固有筆之汗青，勒之彝鼎，與河岳相爲無窮者，於此特以誌邑人之不忘公也。公名興，字公起，蔡汝南人也，邇以新命除守前官。乃八月既望記。
全宋文卷八二九六,《潜斋集》卷九南宋:何夢桂:文:Article:廬陵養濟買田記:員外司馬何某佐郡無善狀，每出，覩疲癃殘疾乞呼食於道旁者，未嘗不疾蹙，力不競，徒哀焉耳。一日有事郊外，適見髫穉雨立者尪羸垂尽，恻然动心，携以归告於邦侯。侯矜之，俾隶慈幼，既以月廪。某於是问诸左右曰：:慈幼有廪，养济独無廪乎？或对曰：:养济曩给常平米，开庆兵兴，移助边饷，不及养济久矣。会有廖氏交易讼，愿纳锾赎罪，始难其请，有间，惕然悔曰：:昔之所见而哀焉者，欲赈之而未能也。使得锾买田以活此辈，是刑之所失者小，而惠之所及者大。亟白於邦君侯与部使者，君侯曰可，使者亦曰可。乃委郡法曹谢公昕董其事，嘱报恩东堂老定智物色膏田，得苗屯白米二百一十硕有奇，计直若干，展糙得赢二十一硕，岁可给四十人。呜呼！:天地之广，兆民之衆，若今所惠，亦大狭矣，虽然，吾亦视吾力而已矣。贤君侯许益充拓之，则其所以惠利者当不止此数，民之无盖其庶几乎！:经营告成，定智请鑱石，以昭永久，於是乎书。戊戌季夏月圆前二日，何某记。
全宋文卷八二九六,《潛齋集》卷九南宋:何夢桂:文:Article:寶積院白雲堂圓常閣記:自釋氏法入中國，而梵刹浮屠遍天下。大悲大士，佛法中龍象一人也，見釋迦猶見大士，安有二乎哉？近江南多崇大悲像，若堂與閣，比比有焉。或疑大士與如來爲二，不知釋迦牟尼名毗盧遮那，遍在一切處，大弟子有三，曰觀世音，曰文殊師利，曰普賢。觀音耳宗，文殊眼宗，普賢心宗，各得如來一體，亦遍在一切處。夫苟一切皆遍，將大地微塵處處見之，蓋即心即佛，佛無二心，即心無二佛也。至於三十二應十四無畏施四不思議，、:由其説若恢誕詭怪，然其願力深，法力普，隨心赴感，皆大悲之應迹爾；:若堂若閣，而爲千首千目手像，又其迹之迹者也。世之人見其迹者或寡，况能知其悲觀浄觀妙音潮音之所以迹者哉！寶積山有僧戒月，作大悲閣於院之西偏白雲堂上，如法莊嚴，婆羅門信士女咸施舍樂成之。復鳩田七十餘畝以贍香水，祈男女悉如願。蓋其融形復聞，明照無二，特其三昧妙力變現之一端耳。若其普門示現，將窮恒沙算數之所不及，大悲可勝量哉！:戒月心純直，行修潔，爲過去尊宿普無方嗣法孫，故能信受聞思修，而爲檀波羅信向如此。曩介無方乞記，未暇，兹無方圓寂，復因梅谷張震請不置，不得遜，爲之記以歸。若讚嘆大悲，窮辯不能盡，其於無方宿緣固在，猶若見於三摩提地浄土國中也。大德元年丁酉歲秋星夕記。
全宋文卷八二九六,《潛齋集》卷九南宋:何夢桂:文:Article:吴氏壽慶樓記:璜源，休陽溪山勝處也，君玉吴氏世居之。堂偏崇樓，非以蓄歌童貯舞女也，扁曰壽慶，」:以娱偏慈，此人子之至情，而天下之至樂事也。夫壽，天之與人常嗇，况得全於慶，非天之所以厚吾生乎？黄髮兒齒，撫子弄孫，美矣，况復抱曾孫乎？有子若孫若婦，盥沃巾帨，扶搔唯意，宜也。使家無食力，則異粻宿肉奚所於備，饘𨠑滫瀡脯胾奚所於取乎？惟有壽與子孫與養，而後慶全；:慶與壽相成，而後樂全；:樂全，而後爲人子者盡於人心。詩言壽必言福，》:範言壽必言富，》:信矣，兹事之難并也！:文忠富公年五十入中書，太夫人在堂，躬被寵命，婦爲元獻家女，敬事無斁，榮矣；:及其存，見孫紹庭而已。文正范公微時，與婦躬爨奉母，至甘旨不常給。迨貴得厚禄，每憾諸子享富貴，而太夫人不待養。夫以二公位極人臣，而其事不齊猶若此，而况其凡乎！:今以君玉事評之，固不必追企文忠而後爲榮也。燕喜在堂，坐拜家慶，亦豈少於彼哉！:至於甘毳迨親，以厚吾養，而免貽文正終身之憾，亦至足矣。想其登斯樓也，昏昕几席，歲時豆觴，子携二孫二曾婦與二媳羅拜屢舞，迭起爲壽，慈顔怡愉，含飴戲弄，人世間樂事有大於此者哉？夫士抗聲名，樹勳業，勒名彝鼎，時偶即爲之，惟子之於親，年與養不相待，一毫或缺，後悔奚追？故曾子千鍾百乘，不如三釜之及禄也；:子路累茵列鼎，不如負米之及養也。今子解官釋組，導輿以歸，其貴於三釜多矣；:閒居色養，有旨有嘉，其富於負米多矣。八袠康强，及見四世，是天之所以惠我也至矣。推羸振乏，錫類及人，天之祚之，流慶固未艾也。兹不遠貽書，屬余爲記，記之，非徒侈斯樓爲觀美也，嘉其事以勸後之爲人子者，庶以敦世教云。大德戊戌三月既望，嚴陵何某記。
全宋文卷八二九六,《潛齋集》卷九,光緒《淳安縣志》卷一三南宋:何夢桂:文:Article:淳安縣學魁星樓記:魁星樓，蓋取北斗第一星名也。魁居斗一爲天樞，樞所以旋斗杓而行乎周天也。志天文者謂斗璇璣四星皆爲魁，號不同，而其爲魁首義一也。然則取以名樓，何也？樓爲邑庠作也。作樓以魁名，以崇科目也，何也？繇唐宋以科目拔擢天下士，其名在舉首者率曰魁，大廷親策曰廷魁，省闈奏名曰省魁，由三學選曰舍魁，由列郡薦曰鄉魁，其他大小科異等六經異議各有魁，惟廷試及第爲天下魁。淳祐丁未廷唱亞魁，庚戌廷唱大魁，蓋皆邑庠魁彦也。以其在人爲魁名，在天爲魁象，故特書魁星樓者，昭其名也。或謂於古無證，非也。考之史志，謂太微六星爲三公，少微四星爲處士，奎爲武庫，壁爲圖書，是豈天降地出，以得此名哉，亦惟星家追步，舉而號之云爾。苟跡其故，則知魁星樓之不爲徒名也。至元丙子，寇燬官舍，民廬俱燼，惟邑庠巋然，爲魯靈光。事定，僅能補葺宫墻，而樓久化爲荆榛瓦礫矣。大元以武功定天下，固未遑事科目，然德音屢降，所以嘉惠學校者備至，餼之廪而蠲其科役，士莫不彈冠結綬，以幸明時之嚮用也。線君榮來尹兹邑，實董學事，每奠謁事畢，與章掖周旋，親履故基，有志興復焉。越兩年，政明訟簡，吏肅民恬，爰始規畫，首輟己俸以倡，且寅協贊襄。乃刲羊釃酒，登進諸生而告諭之，衆莫敢不敬聽度力，相役有差。經營於大德戊戌之某月，落成於己亥之某月。有鼓讙鳴，有鐘於論。簪佩朋集，登斯樓也，舉觴相慶，且幸斯文之有所託也，闔辭請曰：:盍記諸？」:尹曰：:記之。」:或曰：:盍新其名，以改視易聽？尹曰：:名固舊也，仍之。乃屬何某爲之記，使執事者就請焉。揖之進而語之曰：:夫魁之麗於天也，豈直借其名爲一樓觀美哉？斗爲天之號令，於以斟酌元氣，運乎四時。故其行，日周十二辰，歲建十二月。其軌度有常，則五氣不失其序，列曜不失其經，民物不失其理，觀文察徵，斯可以候禨祥而占吉凶矣。然則魁之所主豈不甚重，魁之所運豈不甚大矣乎！:故魁所以總七星而爲中天之樞也，學校所以風四方而爲萬化之樞也。推其極致，蓋將齊七政，平泰階，躋至治，何莫非魁斗之功用，則亦何莫非儒道之利澤哉？兹蓋尹君作樓存名之微意也。二三子拱手曰：:命之矣。」:以復於尹。尹喜而起曰：:旨哉！請遂爲記。大德三年冬長至日記。
全宋文卷八二九六,《潛齋集》卷九南宋:何夢桂:文:Article:邵古香行窩記:玄同邵某，古睦清溪家也，而贅寓於嘉禾之雲間。時玄同有母在，出非其志也。母氏敦命之弗得，爲家營壽樂堂，所以娱母也。堂之面與其背竪亭三，以爲游憩也。歲時歸省，着綵稱觴，母子之天躍如也。蓼莪篇廢，》:事與願違，顧瞻維桑，此心未始一息不在白雲下也。雲間近創行窩，亦參其亭，規制悉視壽樂，此豈爲蓄姬妓貯歌舞地哉，示不忘故也。康節先生營安樂窩，其别寓爲行窩，今取此以名，蓋行者亦聊寄焉爾，非終止之地也。吾日於是間，視吾一窩之與亭也猶蘧廬然，詎能如蜎蠋烝在桑野乎？或游或休，故家在目，吾處而見吾壽樂於墻也，吾食而見吾壽樂於羹也。有身羈如，有足蠒如，而湯沐故鄉，依依喬木，吾於夢寐若或見之，堂下雞犬蓋不知新豐廬巷之實非其故也。六一翁信天下士，將去鄉邦而居潁，獨不念汎掃瀧岡乎？文定公寓宅於許，猶謂百歲後將丘首眉山，可以觀君子之所存矣。夫羽毛之類，非人類比也，偶失其故，歷時而復巡其鄉，將悲鳴躑躅而不忍去。世之人忘其故者多矣，尚忍乎哉！:吾於行藏之誼，深有感於玄同之不忘其故也。行窩成，諸公作記以落之者抑衆矣，復徵余言，言非所靳也，得毋復重玄同之感乎？知玄同之心宜莫余若，遂爲後記。大德戊戌仲秋朔記。
全宋文卷八二九六,《潛齋集》卷九南宋:何夢桂:文:Article:建德路新創三皇廟記:三皇廟，國朝所以祀羲農黄帝爲醫家祖也。、:廟之門曰開天，所以繼天立極而發民冥迷，以爲有生立命也。三皇代作，功在生民，擬議形容，是天可俄度地可俄測也，其道豈直爲一藝私哉！:民之初生，林林總總，標枝野鹿，不知六氣之外盪，而七情之内動也。溢節過度，爲結爲搏，爲鬱爲散，而疾沴夭枉生焉。聖人上窮天紀，下極地理，取萬物之精，以佐佑生民，故民自邃古以至於今，不至泯滅。然求其遺經，伏羲初造書契，已無所於考，其曰本草經，》:神農之書也，曰内經，》:黄帝之書也，二經非得書契將不足以載，故謂三聖人之功一也，然特其迹也。序尚書者言三皇之書謂之三墳。》:墳，大也，三墳蓋言大道也，世遠不可得聞。豈三聖人取其精微者以治心，緒餘者以治身，土苴者以治天下，盡在是歟？三代而降，聖道不傳，漢唐以其存書列之醫學，付之伎藝之流，而縉紳先生談道所不及，已重可惜矣；:歷代祀事不修，將使萬世之功不著於天下，豈不重可惜哉！:共工氏之子勾龍得祀於社，厲山氏之子農得祀於稷，社主乎土，稷主乎穀，世祀宜也，使民得平土以居，播穀以粒，而疾病死亡無以生且養，民能獨存乎？稽之易繫，》:包犧氏觀象於天，觀法於地，始作八卦，以通神明，以類萬物；:神農黄帝氏繼作，爲耒耜舟楫杵臼宫室衣裳棺槨，、、以濟利天下，將與天地同功。今取其以萬物方術而救夫民，特其功用中一事爾，尸而祝之，使世世廟饗，猶懼勿稱，况缺而不祀可乎？記稱祀五帝，》:蓋以三皇合少昊顓頊而言也，不過以配五方應五行爾，非祀功如社稷比也。皇元啓運，國都既有廟祀，州郡禮儀祀殆遍天下，此郡猶或缺焉，不可。昭毅大將軍建德路達嚕噶齊兼管内勸農事布哷齊實任其事，捐己俸以倡，總管吕師仲而下咸寅協助之。經始於大德元年之十月，迨十有一日辛未搆架，越明年某月訖工，以三月丙申落成謁奠，所以闡揚三聖人之化也弘矣。廟貌翼嚴，牲醴旨甘，神妥以厭，民肅以瞻，歛福弗僭，壽我黎黔。刊之琬琰，將使遺教千萬世而西被東漸也。大德三年正月一日記。
全宋文卷八二九六,《潛齋集》卷九南宋:何夢桂:文:Article:百丈溪書院:百丈山，唐昌之巨鎮也。按圖志，堯之時洚水懷襄，此山浸不没者餘百丈，因以名。水源發山趾，其委流成溪，亦以百丈名，宗所從出也。俯溪流爲書院，所以居其勝也。書院主者誰，蓋鄉人士陳氏子斗龍始作也。斗龍字南仲，好學讀書，要不爲時世習所變者。一日遠來乞記，曰：:書院，吾私塾也，吾將與鄉邑同志於此講習焉。臨此溪以挹注此水，猶易麗澤兑以朋友講習也。》:吾先君子玉巖蚤師承葉平巖先生采，平巖爲晦菴朱夫子高弟果齋李方子門人，其淵源講習有自來矣。書院之作，所以繼先志也。余聞其言而嘉之，作而言曰：:子讀書於百丈溪上，亦嘗觀於水乎？子在川上曰：:逝者如斯夫！」:孟子曰：:源泉混混，不舍晝夜。夫何取於水也？有道存焉。道在天地，往過來續，未嘗俄頃或息也，惟水亦然。其源涓涓，其流淵淵，疏澗浚川，匯之江而注之海，浩浩乎其潏涌而洄漩。故觀道者莫近於觀水也。天開地闢，人物萬殊，受形於是間，蝡者動者肖者翹者信者屈者行者息者生者死者榮者瘁者，、、日夜相代乎吾前，而莫知其所底極者，是孰使之然哉？包犧氏以傳之堯，堯以傳舜，舜以傳禹湯文武周公，、、:周公傳孔子，孔子傳曾子子思孟子，、:其所傳者又果何物哉？唐虞以揖遜官天下，殷周以征伐家天下，雖其事不同，而同於行道。夏曰校，殷曰序，周曰庠，雖其教不同，而同於明道。在國爲學，在家爲塾，名雖異而道則一矣。由詩書禮樂以探其理，由射御書數以服習其藝，學者凡所以學此道也。上下數千百世，其間萬變不齊，而其三綱五常大經大法流行宇宙，民不胥爲禽獸者，其必有故也。道原於天，人原於道，圓顱方趾，均受此以生。亘古迄今，人之生未始一日息，而道固與之俱生而不息。使道不可見，則生人之類滅矣。蓋道者與人爲體，而人者與道爲用者也。夫道大包天地，細入芒芴，而其著惟存乎人而已。得乎此者爲聖人爲賢人吉人，、:失乎此者爲衆人爲愚人凶人。、:鈞是人也，而其或爲此，或爲彼者，得失之異然也。人能反而求諸道，則道固在人而不在他也。子思子曰道不遠人，」:人之爲道而遠人，不可以爲道。子其藏於斯，修於斯，游且息於斯，苟於夫人日用之間瞻前忽後，無往而不見道，則其動静語默亦無往而不與道俱矣。他日浴而風，雩舞而詠歸，樂趣不在沂濱，而在此溪之上矣，千載而下，曾點將鬱有生氣。書院成，爲堂奉祀先聖，以群賢從，釋奠菜如常儀。堂東偏爲室，祀果齋平巖暨其先子玉巖。玉巖諱天澤，字澤民，嘗領鄉郡薦。弓冶有子，其不墜先業也固宜，遂爲記。大德庚子夏五既望，某記。
全宋文卷八二九六,《潛齋集》卷九南宋:何夢桂:文:Article:嗣守堂記:創業易，守成難，古有是言也。然人知守成之難，而未知世守之爲尤難也。曷爲其難於守也？物成之難，而壞之易也。其守之善者得之，不善者失之矣。守孰爲大？守家爲大。諸侯以守社稷，卿大夫以守宗廟，士以守其家。家一也，守之一世者有之，蓋再世希不失矣；:再世而守者有之，蓋三世希不失矣。一世而守，守成者也；:再世三世而守，世守者也。守成而勿失者固難矣，世守而勿失者爲尤難也。華亭曹氏爲東南望姓，蓋武惠王之世家也。提幹府君號守齋先生，又東南望人也。厥考省倉府君，克昌厥家者也。子府尸由太學登甲戌第，蚤下世，有孫曰和甫，字仲達，扁其家之堂曰嗣守。」:嗣之爲言似也，嗣守，蓋將以似守齋也。守齋守之於其前，以子而守成者也；:嗣守守之於其後，以孫而世守者也。以守齋而有是父，故守齋之難也難爲子；:以嗣守而有是祖，故嗣守之難也難爲孫。東漢名族爲累世相門，惟楊與袁，然當時輿論則謂袁氏子弟奢僭，不如楊氏之能守其家風，是袁氏無後而楊氏有子矣。漢陳仲弓荀季和父子以德望聚一時，當時指爲德星。至陳之孫羣仕魏爲司空，荀之孫彧爲魏尚書令，由他人觀之亦榮矣，文公朱子評之若猶不滿，而歎其嗣守之難，則不能不减於乃祖之風烈也。尚論曹氏世胄，固不遜於彼四家者，至其一門四世相望，有子得如守齋，有孫復如嗣守，則其善守莫大於是，兹固君子之所深嘉而樂道之也。夫富貴固人之所同欲也，然世之富貴，其即人也無常，而其去人也甚易。即人無常，故其成之也若累土而爲山也；:去人甚易，故其壞之也猶潰堤而决水也。一家以一人成，以一人壞，其要繫乎人而已矣。古今名門右族，其成也莫不由於其人之勤儉積累也，其壞也莫不由於其人之驕奢縱肆也。故善觀人之家者，觀於其人斯可矣。經曰高而不危，所以長守貴；:滿而不溢，所以長守富，蓋善守者所以爲長守計也，守之時義大矣哉！:譬之牧然，人之子若孫受其祖父之牛羊而爲之牧之者，日荷箠而隨之，約其羣，以時適飲食，使之歲月肥息，歸而復命於其祖父，而後牧之責始塞。前人付于有家，以望其後之善守者，亦若牧而已。全而付之，受之而全歸之，然後爲孝子爲慈孫，不然則否。兹蓋吾守齋翁之所以深望其孫之能嗣守也。使翁起九原，必曰幸哉，有孫如此。人亦曰，武惠王之胤也固宜，殆將世守於無窮也。堂既落成，介玄同先生邵君遠徵余記。仲達，玄同内弟，玄同，余外兄弟也。遂爲記。大德庚子四月既望，何某記。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:徐主簿仲修老子畫像贊:頎然其顙，華然其顛。身有極後，心無極先。人謂爾生，壽八百年，孰知既死，壽亘乾坤。人謂爾教，經五千言，孰知一嘿，言滿八埏。無名可名，强號玄元。參前如見，在天地根。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:夾谷簽事生祠贊:昔日何居，取我衣冠而褚之；:今昔誰居，於吾乎厦屋渠渠。四牡維騏，六轡如絲。望之儼然而威，即之温然而慈。噫！:天不復興禮樂則已，如其禮樂，微公吾誰與歸！
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:石崖姪孫寫神求贊:有頯其顙，有澤其頄。謷乎其虚而不與物移，厲乎其觚而不與世畸。持此以浮游天地，惡乎然乎？知歟愚歟？猶使或者得以寫其形似，何居。吁，是殆見未善者機也。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:壽星畫像贊:伎青鹿兮藻章，舞白鶴兮虹裳。神人儼兮雲上，壽千歲兮未央。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:贊汪愛蓮諭食牛:天使牛耕，民乃能穀。既食其力，忍食其肉？惡死愛生，萬生同欲。力不人競，俯首就戮。暴殄物命，恣飫口腹。太上好生，昭示禍福。人能戒欲，天爲錫禄。仁哉愛蓮，欲並生育。明聽告言，矜此觳觫。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:林同舍求初心大字并贊:復下一陽，動於重陰。及此善保，天地之心。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:富山方表叔求寫神贊:其顙隆然，其額豐然。髯之皤然，顔之酡然。其居也不爲人後，其動也不爲人先。於以養生，於以引年，是雖畸於人，而獨全乎天。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○,《蛟峰外集》卷三,光緒《淳安縣志》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:蛟峰先生畫像贊:大原孔孟，的派朱張。忠恕弘毅，剛大直方。義存出處，道繫存亡。立言垂後，德久彌光。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:林子敬寫神求贊:爾形矍矍，爾目鑠鑠。兩足卓犖，天涯海角。袖有椎鑿，摧山撼嶽。虎匿龍逃，六丁眙諤。或者不知，問其所學，則掀髯而作曰，吾服儒服，冠儒冠，吾從吾朔。而吾進於其技，故人詫我爲青烏爲白鶴。、
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:明叟髯弟寫真贊:有髯樅樅，突成一公。歷世孔疚，弱外强中。不矜己獨，不詭衆同。有兒綦屨，有孫扶笻。聊適吾分，以壽厥躬。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:毅齋畫像贊:爾形頎頎，爾貌奇奇。使位稱夫人，命偶夫時，則其仕當路，食太倉，疇謂非宜？而其受食於天乃如彼，何居？雖然，子之齒其猶未，其方來者固未易知。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:寫神自贊:癡形陋貌，瘦骨羸肌。躋之班行而華黻之則若將浼，休之田野而被褐之則謂之宜。豈爾前世，固鼓枻而漁釣，或荷條而耘耔？不然，何其宿業之未盡，而習氣之餘遺？雖然，衣敝不寒，食糲不飢，爾其蹙額攢眉，倀倀然常若不足者何居？問之一世，一世不知，爾其獨抱此心，悠悠然而與百世以爲期。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:何子東墓誌:何氏爲江南著姓，於潛牧亭侯，其鼻祖也。自李唐徙家文昌里，迨今且千餘年矣，尚論世系，其三評事以下爲近。公，評事十二世孫之一人也。自弱冠，幹父蠱，左右唯命，不敢辭其勞。至門户事震撼撞激，公悉力排捍以濟，先疇畎畝視昔有加焉。中年營宅一區，曰吾老焉於此矣。孺人邵氏作嬪公室，勤於家事，機紡達於夜分，與諸子讀書之聲相上下。余少從諸生肄業公隙宇下，每竊聞之，歎曰：:此非惡聲也，如此家有不昌者乎？孺人不幸先公卒，兹二十有二年。公軀幹魁偉，晚得弱疾，非杖不支。丙子亂離顛頓，痼疾益甚。壬午二月二十有二日，益以寒疾，遂終於正寢。子孫與諸婦若諸曾孫服衰功者凡二十人。生榮死哀，若公庶乎無憾矣。歲月維良，將以三月二十四日甲申葬。先是辛未十二月七日，以孺人附地在家東北之七里曰汪原，諸子爲公生前之所經營也。公諱震龍，字子東，生於庚午，與孺人同。三子：:長雷孫，娶陳氏；:次慶孫，娶方氏；:三肖孫，娶鄭氏。八孫，士林士誼俱娶王氏，士元士榮未娶，士廉娶鄭氏，士先士秀幼，漢老夙命與族人纘後。曾孫三人，汝明汝弼汝諧。、:將窆，諸孤哀籲乞誌。某於公爲八紀弟行，同爲評事諸孫，知公事覈，不敢辭，遂爲誌。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:先叔何養正朝奉墓誌:公姓何，諱頤，字養正，將以至元癸未十月二十九日己酉與安人合葬。子夢杓泣血告於堂兄某曰：:不肖孤兹擇日以襄大事，懼没無傳，不可以無識夫墓，兄其誌諸。惟公昆弟四人，實出異母，公最少。子若姪凡六人，某最長，幼時猶及見吾父與諸父事吾大父母左右，色養無違，疾則更僕湯藥無敢怠。親没，兄弟居室如一體，家事惟長公命是聽，一堂氣象穆如也。吾父早逝。公初娶魯氏，早殀，無嗣。再娶方氏，復殀，生夢杓，甫三期，皆公所鞠育，以迄於成人。長粗克幹蠱，而公疾不復起，嗚呼，命矣夫！:夢杓以隻力經營葬地，得之當里之汪原，坐丁面癸，山盤水環，僉謂吉兆。公平生敦信尚義，奈數奇，不偶於時，死得葬於此，猶將食報於天，以福其孫子。公生於庚午某月某日，卒於壬戌正月二十四日。安人以勤儉克相有家，生於庚午某月某日，卒於己亥四月某日。媳婦方氏。男孫二人，長炤之，咸淳辛未以伯父任太學博士試胄子，升上庠；:次灼之，未冠。既葬，將磨碣以昭不朽。前發解進士夢材爲之書，孤哀子夢杓百拜立石。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:方深之墓誌:至元甲申十二月辛酉，河南方公將葬，其冢孫崟先大事請於某曰：:某大父平生負磊砢氣，汗漫江淮者二十年，歸老菟裘，惟指詩書爲子孫弓冶，非有籝金匱帛輕資易施如豪家大室者。至於宗族子弟資可教者，必隨力拯之，敦詩書也。暇日呼二孫詔之曰：:吾始望而父以少壯勳名賁我華髮，自曩歲計偕，喝盧變雉，竟以怏怏不得志死，反以諸孤遺我憂。我不敢怠教，懼不及見汝曹之成立也。百歲後歲時祭奠，有能握筆書紙爲奠辭以酹我，死且無憾。不肖孤未能脱穎，以光昭前人之潛德。葬懼朽没，敢再拜乞誌，以永勿墮。切惟公行事與其所以詔後者若此，諸孫又皆力學弗替先志，是公延德未既，安知他日無遠耀者？是可誌已。且弱弟某爲渭陽戚，誌安得辭？公諱淵，字深之，生於丙午十月，卒於戊午十月。娶黄氏。生子掞，娶余氏。女適何公頤，是爲某堂叔母。孫二人，崟耜。曾孫六人。葬地曰大唐之桑木原，山發坤庚，枕丁面癸，祔先塋也。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○南宋:何夢桂:文:Article:宋夫人何氏墓誌:故宋公夫人何氏道真既合葬於家南園，其孤應魁懼歲久湮没，乞誌於潛齋何某，以詔子孫俾勿墜。夫人派出文昌，故淮安民曹炎起之從堂姑也，於某爲十一世祖姑，誌安得辭？夫人生於慶元丙辰三月二十日，幼聰慧，觀書史，粗通文義。年未筓，父某以别業居蔗江，徙家焉。見松峰公少負奇氣，遂妻之。夫人慈惠敦慤，其事舅姑孝，奉宗祏敬，處妯娌睦婣，待宗姻任卹，内外稱與無間言。相夫子以勤儉起家，增拓田宅，富埒里閭。中年惟以嗣續，怏怏於懷。一日，聞有誦韓昌黎中郎有女，伯道無兒之句者，惻然動心曰：:螟蛉果蠃，其不速肖矣乎？偶同堂有三弄璋者，夫人喜曰猶吾子也，」:告松峰公，命立焉，名曰華龍，提撕若己自出。長，延師樂育，有文聲。甲子秋易今名，得隽計闈。捷書至，夫人喜見顔色。暮年嗇孫，夫人憂曰：:宋氏世積，詎無後乎？下及抱衾，一無妬忌。辛酉冬，松峰晚出孽子，命爲應魁後。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○,《蛟峰外集》卷三南宋:何夢桂:文:Article:祭蛟峰先生文:天生哲人，千載一期。固有負經綸天下之志，乃至鬱於數，而不得以竟其所施。當其鬱而不達，不惟人不得以致其力，雖天亦不能違。自古大聖大賢與夫一世之豪傑，不得志以死者何限，而卒不得以救夫時。惟公聲名在天下，功業在方册，而其蓄大發宏，潴深流溢，識者方望其福澤之被天下，使匹夫匹婦之不餘遺。至有不得以盡如其意者，時耶命耶，吾不得而知。十數年來，每一進見，但見其憂憂戚戚，扼腕而攢眉。窮達仕止，惟義惟命，公豈爲一身區區者之私。故其語及民事，則爲之太息而歔欷。畏天命，悲人窮，固聖賢之責，而民之痒痾疾痛，公忍視之藐焉，爲手足之痿痺？然力不能扶則已，何爲自鞠自苦，以至於斯。又况世之所謂孤臣者，其慮患之深，而操心之危。麟折其足而奠楹拽杖，泰山之頽其忽而。君子此心，固非衆人之所能識，而其事亦知與不知者之所深悲。民失所怙，士失所師。九原不作，公全而歸。嗚呼！:天地無窮，事會無極，愚以是悲吾道之孤奇。蓋棺事定，公之生也無愧，固未知後死者之何居。百里絮酒，一束生芻，默鑑此心，尚其來思。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一○,《山房先生外集》卷四南宋:何夢桂:文:Article:祭山房先生文:士生天地間，要不偶然，蓋有數存。其盛衰關乎時運，消長係乎斯文。是非人之所能爲，而委命於天者爲之。吾固嘗歷數一代之人物，上下數十年間凋謝殆盡，而奄奄如木之遭霜，落落如星之向晨。豈果時之不齊，而斯文將至於夷泯？鄉之碩德偉望，今幾何人？如吾山房先生者，才有用而其位不滿，學未盡試而志不克伸。謇迍邅乎吾道，而重以多故之憂殷。雞呼起，起而偶值夫龍蛇之厄辰。天之降喪，吾是以傷夫折足之麟。追惟疇昔，每握手論議，至於書問之相聞，惟長吁太息，爲之蒿目而眉顰。患難相救，骨肉弟昆，惟氣同而志合，故情至而義敦。睠兹交道，匪直旦暮，不知者謂近託乎婚姻。今遽如許，吾誰與親！:天不憖遺一老，後死者何足與於斯道，而復嗟夫歲月之流駛，世故之驚奔。静言寤擗，不可重陳。疾不及省，訃不及奔。痼於衰病，負咎奚云。緘辭絮酒，老淚盈襟。寄此情血，天地鬼神。嗚呼哀哉，尚饗！
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:分陽麻姑橋疏:生仙誇兩鄉，在分陽夐隔風雨；:麻姑去千載，看滄海幾變桑田。長橋已墮虹霓，横河久無烏鵲。圯上老人編書莫問，谷中道士倒影猶存。春水隤堤，縱有三石牛不能經濟；:山流斷󶾹，却教駟馬車何自往來。擬創宏規，仍復舊貫。莫道三家市無千金子，須向五路頭結萬人緣。百八盤行路甚難，那狹世怎堪着脚；:十二月輿梁未就，這好事須做到頭。衆力共成，陰功無量。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:麻嶺造菴疏:麻姑嶺介萬山僻處，行道人久病之，兹鳩衆緣，結小菴以爲往來頓息之便，願相與樂成。,:麻姑嶺上，一行跨六七里山場；:木客巢邊，衆議結兩三間店屋。鳥跡盤盤穿窈谷，鰲峰矗矗接層霄。前不店，後不村，風雨何所於避？來時朝，歸時暮，水火何自而求？纔辦得茆把與蓋頭，一任你草鞋牢繫脚。人家布施三錢五孔，積少成多；:胥宇告成萬古千秋，結緣方便。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:童道人立菴:至元庚寅秋，參政高公提軍入長樂境，平九都亂，白蓮道人童普興得一生於萬死中。既而爲驅，又復生還。是雖參政公再生之造，亦惟佛力。故佛經有云：:我若向刀兵，刀兵自摧折。我若向鑊湯，鑊湯自枯竭。乃今始信佛不妄語。其故菴半爲兵燬，其存者民復拆而爲薪，欲報佛恩無地。兹有善識童覺定捨廬爲菴，捨田地爲供，復以普興爲法嗣，將以續佛慧命。普施無量，是心即佛，要是佛會中人相逢不偶。其自今以往，式引勿替，自一燈傳至百燈千萬燈。東林一會，千古儼然。至元壬辰中和節，潛齋居士書。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:葉道判修天樂觀疏:碧洞仙人當年一去，訪桃源幾度春風；:青溪道士今日重來，道判葉法善。見桑田倏成海水。維此地四百年香火，爲吾邑第一所道場。摩挲紹興名勝之題碑，問訊宣和盛時之錫額。鼎湖龍去，空遺前代衣冠；:華表鶴歸，不記舊時城郭。風雨空堂，蟲蛇穿壁；:荆榛破屋，狐兔上門。魏伯陽之爐竈無烟，轅彌明之頭顱半雪。三清殿在，巋然魯室靈光；:五季鐘存，儼是漢時銅狄。意有神明外護，要令嗣續中興。愚公立志可移山，精衛有心能塞海。雖天外事也由人做，奈世間財不是鬼輸。豪門富室總大檀那，别館離宫尚多孫子。若不靠諸土信士善人樂助，豈不教一方靈壇古跡終休？不言虚注虚題，只告旋捐旋舍。大家揮金指廪，有虚空無量聖師在上鑑臨；:終身换水添香，願世界一切衆生同歸仁壽。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:狀元坊施茶疏:暑中三伏熱，豈堪大驛路往來；:渴時一盞茶，勝似恒河沙布施。况有竟陵老僧解事，更從鳩坑道地分香。不妨運水搬柴，便好煽爐熁盞。大家門發歡喜意，便是結千人萬人緣；:小比丘無遮礙心，任他喫七椀五椀去。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:修章嶺路疏:半生赤脚，行遍江南道五十四州；:老去白頭，怕説章嶺路三十二折。星斗在三峰高處，雲梯從陸地上來。萬石稜稜，鳥迹參差；:一逕盤盤，羊腸屈曲。蜀道難難矣，青泥猶是康衢；:廬山高高哉，丹崖特其夷壑。惟此鼪鼯蓬藋，不堪車馬輪蹄。村翁長記兒時，尚存好路；:山嫗久成鬼録，僅有荒基。伊欲再結小廬，重開大道。雖問訊山猿，何曾繹路；:奈摩挲石牛，不解糞金。須結衆因緣，共成大方便。此日工執椎，徒荷鍤，直需夸娥氏移去此山；:他年車擊轂，人摩肩，免使楚野女相逢狹路。遠來近悦，里詠塗歌。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:鶴鳴寺修造疏:叢林最勝，記當年飛鶴開山；:梵宇將頽，向何處野狐説法。堂上夕天羅象緯，藏中雨潦化龍宫。不堪拄地撑天，只恁喝佛駡祖。待坐到蘆芽穿膝，怎得這茅把蓋頭。須得佛中人，共成天下事。讓禪師磨磚成寶鏡，小比丘自當努力向前；:給孤獨布地作黄金，大檀那莫要甘心退後。一文布施，萬劫因緣。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:爲僧作聖節道場疏:伏以寶册進東朝，天拱八千春之遐算；:玉巵奉南面，世逢五百歲之真人。穹垕薦嘉，臣民贊慶。兹蓋恭遇壽和皇太后德備坤元，適遇宴侈瑶池之旦；:皇帝嘉新乾會，又當瑞騰虹渚之辰。子後母先，天造地設。今古實爲希遇，氣運甚屬難逢。是雖介福王母受兹，然亦萬年天子不已。鶴駕通宵而龍樓問寢，鳳閣向晨而鷄旦入朝。春滿兩宫，天齊萬壽。生喜逢於佛日，祝願效於封人。恭率緇流，拜于金相。使君親之年，天地之久；:蓋人民所係，社稷所關。天命申其用休，君子謂之善禱。德必得禄，德必得壽，舜與母以齊休；:神罔時怨，神罔時恫，文偕任而同福。伏願龍天昭鑑，鴻祉來崇。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:青原禪師題化修造疏:青原七祖道場，江西第一勝地。自前溪月落，東嶺雲歸，上下千年，寂寥久矣，古刹頽圮，東支西傾。欲徹而新之，非大力量不能成就。輒持短疏，上叩檀那，冀發菩提心，欲成大勝事。,:思祖大師派曹溪一滴水，浄居禪寺號江左最名山。自李唐以後者千年，而沙門所傳凡幾世。屋漏則滿天羅宿，幾無茅把蓋頭；:地濕則一雨成池，謾道蓮花捧足。問訊泉邊卓錫，摩挲廡下豐碑。開山祖佛一會儼然，後代兒孫千燈猶燄。若欲重新功德，除非大作規模。未能馬祖一口吸西江，待廣長舌如何説得；:莫道駱駝兩脚藏北斗，硬脊梁方可承當。喫倒雪峰飯籮，怕問廬陵米價。信大事卒難了辦，這公案還作麽參。要結好因緣，須逢善知識。布黄金八十頃地，吉檀那大大發心；:登寶塔五百由旬，願如來生生結會。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:栅嶺修路疏:栅嶺路控安昌常長四鄉之衝，、一徑崎嶇，仍復頽塌，不惟商旅愁戚，樵牧咨嗟，而各鄉大家聯姻結眷，尤不便往來。白蓮王道人發心幹緣，募衆修闢，更就嶺旁結小菴，使道者居之，迎接行客。須仗大家歡喜助緣，共成勝事。,:右，伏以人間世行道良難，縱野女怕逢狹路；:天下事有心便做，信愚公移得高山。况一嶺盤桓十五里之間，而兩旁控扼三四鄉之要。草菅蒙蔽，當道或踏長蛇；:巖石嶔崎，攔路曾逢猛虎。要好闢開荒徑，更須卓立小菴。好事人自肯結緣，作福者定須布施。指廪揮金直易，開山通道何難。假數椽與佛蓋頭，立一亭容人歇脚。山有蠱蟲惡獸，仗黄面老子一力護持；:路通駟馬高車，看白蓮道人千聲讚歎。種三生福，作萬人緣。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:巖下修路疏:伏以駟馬車十步九折軸，分明行路登天；:大石牛一日三糞金，誰解鑿山通道？信難事從來難做，遇好人還結好緣。維兹巖下崎嶇，况值溪流澎湃。上阻千尋絶嶮，猿猱愁殺攀緣；:下臨百尺深溪，魚龍有時掀舞。雖精衛有心啣枚塞海，柰愚公無力運土移山。須仗衆因緣，共成大方便。今日執鎚運斧，要看小錢塘疊疊石隄；:他時接轂摩肩，免向古劍閣行行棧道。施財有限，報福無窮。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:醮羣仙疏:玄牝之機至賾，爲道難明；:乾坤之德好生，受恩罔極。萬靈啓佑，一念鎸銘。伏念某處世塵中，遭時亂際。徜徉彭澤生涯，結緑柳之緣；:髣髴邯鄲事業，熟黄粱之夢。莫夜曾無鬼責，良辰時引仙來。密抽玉鑰之關，妙泄金丹之秘。心源了了，湛然清水寒潭；:命竅玄玄，擁出紅爐白雪。不期庸瑣，有此遭逢。躬承列聖之親傳，實藉皇穹之密授。然念血肉之軀有漏，罪業之障未除。朝屯暮蒙，莫難調於火候；:日離月坎，豈易化於金砂。故雖已得於入門，然懼未登於彼岸。肅清蝸舍，虔仗羽流。薄陳科醮之儀，尚寓致芹之意。施隆謝菲，語短情長。伏願玄極垂慈，皇明降鑑。華陰道上蚤聞真主之龍飛，緱氏山頭終待羣仙之鶴駕。盟心皦日，矯首青雲。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:僧化供疏:常住三厨飯乏供，只得停堂；:和尚一卷經即法，便可求食。這時節適遭劫數，小寺院不比常年。待喫倒雲門飯籮，那問得青原米價。歷耳不聞響板，索飯空洗鉢盂。不成緊縛肚皮，只得還他脚債。若有善男善女，肯將一椀飯結緣；:南無大慈大悲，便有十方僧讚歎。撑腸飽足，合掌摩訶。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:祝香文:這一瓣香，種子於渾沌未分前，萌芽於盤古已生後，托根於崑崙頂上，逮今八萬四千年。直榦擎天，盤根柱地，東枝覆東佛輿代，西枝覆西衢耶尼，南枝覆南閻浮提，北枝覆北鬱單越。昔有黄帝，嘗乘蒼龍登崑崙，南望娑婆樹下，起歆羡心，命從行七聖，徵脩月斧八萬家，將環而斫之。度工不可得，僅取樛枝以歸。其大百圍，其長千層，盛之九鼎之爐，爇以玄珠之火，香聞九十萬里。當時國中甘露降，朱草生，五穀登，萬民育，以至羽毛孕伏，蟄蟲昭蘇，種種饒益，不可名狀。惟此一枝墮落赤水之北，好事者奉持以獻。對此銀花火樹，爇向寶鼎金爐，普供三界萬靈一切真宰，暨我孚惠昭利靈順大王前殿靈司後宫聖眷，、:併及四近四遠五廣神祇無邊聖衆。憑此一炷香，弘發五大願：:一願皇王萬歲，四海龍雲；:二願臣僚千秋，一堂魚水；:三願風調雨順，百穀豐登；:四願役簡刑清，四民安樂；:五願會中上士，境内齊民，美景良辰，歲歲樓臺燈火夜；:賞心樂事，家家庭院管絃聲。只今萬衆齊看，盡道一聲喝采。願心已竟，更有詩云：:燈毬十里照香車，曼衍魚龍富貴家。風軟香雲吹不斷，笙歌滿路落梅花。」
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:還醮疏文:天宇雖高，嘗傾心而致禱；:齋宫載蕆，妥拜手以酬恩。俯瀝丹衷，仰干洪覆。竊念某驅馳薄宦，偃蹇餘生。不堪姗侮於三彭，遂使憑陵於二竪。問丹砂於勾漏，敢覬長齡；:訪至道於崆峒，孰傳密旨。尚期徼福，願賜更生。凡起居飲食苟旦夕之安，則覆載燾持皆乾坤之造。肅差穀旦，有事醮壇。用鳩圓滿之功，茂衍靈長之貺。伏願三清賜鑑，列聖垂慈。注生斡斗極之樞，益算録仙官之籍。水火木金土，復還先天太極之真；:富壽德康寧，永集洪範九疇之福。次偕私室，均囿春臺。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:代上元普度青詞:上帝好生，首三元而肆赦；:下民有欲，望九陛以祈恩。謹闔忱辭，冒干聖聽。伏念臣等塵寰蟻聚，濁世蠅營。胎生卵生，濕生化生，人身不偶；:天大地大，道大王大，聖治難逢。七情既怵惕於利害憂患之場，百體復浸淫於暑濕風寒之寇。故人不皆嚮康寧嚮壽考，惟天所以命吉凶命歷年。聿瞻帝闕之宏開，載肅齋壇而普度。集蚩蚩之黔首，對赫赫之皇明。仰冀鑑觀，俯垂矜憫。父兮生我，母兮育我，不能全大造之功；:老者安之，少者懷之，尚敷錫庶民之福。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:薦弟青詞:顛連無告，莫重天倫；:明畏棐忱，於昭帝鑑。俯殫方寸，仰叩圓穹。竊念臣弟生也不辰，死而失所。秋風客路，雖嘗歸載於靈輀；:暮雨他鄉，猶恐淪胥於鬼域。日月居諸，不知所届；:歲時祭享，曷云能來。儻同氣之不思，於遺體乎何有。若保首領以殁於地下，果何面目以見我先人。歎獨行其睘睘，抱憂心而悄悄。載念天地好生之德，能全父兄不及之恩。比投垤蟻之忱，少見原鴒之義。有赫於下，必鑑其衷。兹盡布於夙心，願切徼於終惠。解冤釋結，永離苦趣於三塗；:膺籙受圖，速殿仙班於九陛。用敷厥福，遂及我私。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:謝土醮詞:乾旋坤轉，密藉洪鈞；:革故鼎新，聿成燕厦。維予訪落，齋日告虔。伏念某别乘一車，數椽傳舍。昔祝融稔釁，因不戒于民居；:前長史度材，遂復新於公宇。朅來爲代，竊幸蒙成。擬差穀旦，以謀遷行。托蘧廬而叨芘肅，蠲蘋薦庸贅芹忱。伏願金闕疏恩，紫宸錫羡。覆之德寓，道以仁門。奠厥攸居，闔室咸躋於壽域；:施於有政，滿城同樂於春臺。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:答貢院元許醮青詞:青原試士，濫司圍棘之權；:皇天鑑民，嘗致瓣香之敬。吉涓醮事，庸答恩私。竊念某關决非長，曠瘝是懼。漕臺選使，獲寓目於蟻場；:吉士維多，每驚心於鵠雪。方其數萬人之雜襲，莫難三四日之平安。凛懷朱門深鎖之憂，僭凟洪造蓋高之聽。遄蒙巨芘，一戰無諠。徹曉冬初，幸返羊屠之肆；:迨今歲暮，尚辜獺報之忱。兹就精壇，用酬素願。會黄冠而星列，啓玉笈以雲翻。肅邀仙馭之臨，俯鑑塵寰之陋。伏願圓穹垂美，列聖儲休。監于萬方，尚克享於一德；:歛時五福，用敷錫厥庶民。遂及我私，克昌厥後。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:天慶宫建醮青詞:人情欲壽，自慙螻蟻之心；:天德曰生，曷報龐鴻之造。俯殫方寸，仰叩玄穹。伏念某百念已灰，一官如粟。柰以三彭之姗侮，遂成二竪之憑陵。問勾漏而覓靈丹，誰其指示；:訪崆峒而求至道，孰是心傳。比伸徼福之私，切冀更生之賜。凡旦夕苟然存活，皆乾坤有以燾持。然百年之景易窮，而千載之生不偶。天地不知其委蜕，山澤安足以藏舟。如非冥冥中而有相嘉，是豈數數然而能致福。吉蠲穀旦，有事齋宫。伏願鑑此衷忱，錫之終惠。益算著仙宫之籙，回生斡斗極之樞。性命雙圓，人法天天法道；心身俱妙，形化氣氣化神。凡囿一家，鈞陶百順。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:宴交代竇府判全器樂語:伏以東屏主西屏賓，等是龍門之客；:南山樓北山樓，共尋螺浦之盟。交籀言新，傾蓋如故。以千載難逢之機會，而一朝締好於雲礽。爰秩初筵，爲酹佳節。恭惟某官道源孔孟，詩派毛韓。問家世於燕山，内翰尚書之的系；:記姓名於虎榜，南宫進士之魁題。聲華方翳丹鳳而跨白麟，步武已驅文狸而乘赤豹。載金匱紬書之筆，望重紫扉；:惹玉皇侍案之香，班通碧落。方此軋羣仙而直上，乃肯分半刺以斜飛。振起魯公千載之遺風，唤醒醉翁百年之舊夢。數廳頭之記壁，幾何人斯；:聽道上之行碑，惟恐公去。昔日游亭，盡成棠蔭；:明朝歸棹，但載荷香。西江總是餘波，東山爲之矜色。第恐當今聖主，圖任舊人。邇方受宣室之釐，見思賈誼；:行欲議明堂之事，必召申公。斜行詔不久飛來，歸去辭又成空賦。》:我府判大博，雲無心而一出，春有脚以方來。瞻泉竹於湘巖，久願識荆州而輕萬户；:釣雲烟於嚴瀨，恍如隔弱水而望三神。不圖有邂逅之逢，乃獲附交承之契。我龜既滌，式燕宏開。未論紅粧之樂指三千，且説少年之阿婆三五。黍包金蒲切玉，好陪今夜良辰；:羅疊雪葛含風，再約明年端午。輒陳口號，上贊顔行。,:五雲深處擁星屏，我有詩歌試爲聽。白鷺青原一樽酒，銀魚朱黻兩魁星。今宵南北樓頭月，明日東西水面萍。重約春風携手處，金鑾坡上有槐廳。
全宋文卷八二九七,《潛齋集》卷一一南宋:何夢桂:文:Article:絲竹致語:伏以萬井燈聯，慶神仙之萃會；:九成樂奏，迓世道之昇平。聿觀盛事以鋪陳，茂對芳辰而蹈厲。欽惟孚惠昭利靈順大王生禀正氣，殁爲明神。聲名揭日，事業掀天，願橐荷而猶紫；:氣燄動人，威靈悟物，瞻廟柏以長青。英風颯衆望以具孚，惠澤溥八方而均被。穆穆公侯之衮冕，振振孫子之簪纓。文昌地位，魁下三台；:進士科名，雲開五色。樓臺掩映，羅幃繡幕圍香風；:冠蓋逢迎，桂酒椒漿援北斗。銀燭燒而洞天未曉，金韉馳而輦路生塵。千株之火樹齊開，一部之雲門交奏。彈絲品竹，擊石樅金。闌干白玉，秦女吹簫；:江上青峰，湘靈鼓瑟。影動樓心明月，慢舞雙雙；:絃凝冰下寒灘，餘音裊裊。調高飛白鶴，曲妙降黄龍。笙簧合沓，棗下新聲；:鼙鼓喧闐，梨園舊譜。載展詩而會舞，庶崇德以報功。皦如純如，繹如翕如，已備八音於樂府；:優矣游矣，康矣常矣，同躋萬姓於熙臺。吹拍貍歌，笙鏞勝會。,:天碧星河欲下來，東風吹月上樓臺。玉梅雪柳千家鬧，火樹銀花十里開。紫鳳笙繁聲曼衍，黄龍舞慢影徘徊。紗籠帖地香雲繞，莫遣銅壺漏箭催。
南宋:林喬:句:Others豪:句:斗州無頓閒身處，语御:時向梅花走一遭。豪:宋周密《癸辛雜識》別集上
南宋:林喬:句:Others冬:句:醮壇夜朝斗在目，屋:石室晝卧雲生胸。冬:題朝斗巖:按：《永樂大典》卷七八九一引《臨汀志》
南宋:羅耕:律詩:QiLv虞:虞:送胡季昭謫象州:赤心端欲贊皇圖，虞:鼓瑟那知却好竽。虞:崇論已聞驚仗馬，马:攄忠寧復忌城狐。虞:當爲天下奇男子，纸:肯學人間小丈夫。虞:更問澹庵老居士，纸:儋州還似象州無。虞:宋胡知柔《象臺首末》卷三
全宋文卷八○二二,《八瓊室金石補正》卷一一九,《吴都文粹》續集卷六,光緒《嘉定縣志》卷九,民國《江蘇通志稿·金石志》一八南宋:林應炎:淳祐十一年五月:文:Article:嘉定縣修學記:學宫以崇先聖厲後覺。他公宇寧儉，校庠序古有制，雖斗邑無敢不備。嘉定邑學創三紀，齋可肄，堂可踵，殿翼以廡，可拜可趨，來遊者尚陋之。然廪斛歲裁三百，半蠹于遥領職員，議斧藻匪易。應炎戊申秋始至，士翕然告，顧邑計窮空，靡克佐費，于是挾貴挾故以職員請者謝弗與。令月有學給，辭勿願得，搉實撙浮，銖積錙累。明年夏作中門，壯以釘鐶，森以戟斾。又明年夏，作直廬，楹二十有八。塑容漫久，秋彰施之。又明年春，外作重門，彤其墻以衛。表所入坊，扁曰興賢。」:横疏清泚，植槐于旁，警設鼓，講設席，祭爲設服。庶事視舊粗飭，力所未逮猶多。合數役，粟費斛五十餘，緡費二萬六千餘，皆國學生龔天定以直學董其事，典計則有邱焕發張惟一先後焉。方一鬨市未邑，縶于好競甚俠，駔于操贏甚譎也。樸之犧尊山罍，華之逢掖章甫，日邁月征，耳濡目染，稍稍賣刀折券，而衡泌有絃誦聲。捷貢版，鳴圜橋，邇歲層見，何文也！:天賦地産，知不于此乎秘。俠者剛之惡，譎者巧之僞，銷其惡使善，剗其僞使真，是機括安在？令爲多士先，士爲四民首，惟簡御煩，尊士之秀，選俊以勸導，衆異不難壹也。惟賢詔愚，迪民之農工商以信向，兼善不啻獨也。學宫其令問政士議政一大統會之地歟！然而昔缺略，士謂令奚以教；:今繕葺，令謂士奚其業。佔畢迹也，彫篆技也，科級外物也，士于學宫猶家然，身家是孰若心家是。心無他法，自主敬始，常惺惺其持養，活潑潑其形著。是心苟存，則學宫今之沂泗，楹夢非奠，廟貌非像，真見乎端冕而面南。夫子坐如尸，振佩而環侍，諸子立如齊，時吾身即賜于墻，由于門，于堂不遠，伊邇乎淵之寢，道豈茫茫無下手處哉！:如其朔而謁，旬而課，二丁而祀，身退心隨之，邑人將曰青衿挑兮，是豈墨綬者所望！:淳祐辛亥夏五，奉議郎知平江府嘉定縣主管勸農公事兼主管鹽場兼主管運河隄岸搜捉銅錢下海出界兼兵馬都監弓手寨兵軍正林應炎記。、、、:、
全宋文卷八○二二,《八瓊室金石補正》卷一二一,《吴都文粹》續集卷六,光緒《嘉定縣志》卷二九,民國《江蘇通志稿·金石志》一八南宋:林應炎:咸淳二年四月:文:Article:嘉定縣學重修大成殿記:國家自慶曆詔州縣立學，而學必祀宣聖，明尊師也。兵始黄帝，農始后稷，社始勾龍，莫不庭焉壇焉祀之。學雖一雷地，無夫子宫墻可乎？有之矣，苟其日月徂邁，風雨漂摇，可乎？今兹邑適與壞會，弗勤弗治，是吾道反不若異端者流。其龕廬像設金碧稍漫漶，即百千爲群，奔走謁資，求所以還其舊。今天下固無富哉縣，如曰吾方治賦聽訟，姑舍是，則朔告丁奠，仰梁而摧，俯柱而腐，于心何如哉！:嘉定縣創學未五十年，大成殿寖圮。今桐川守常君懋爲宰，請于府，得没官租，市鏹具木瓦甓，將召匠，以畿幕行。史君俊卿踵其後，至則鳩工度材，斧鋸交作。始乙丑春仲，閲五旬。殿宇顯敞，廟貌崇嚴，有門櫺星，有橋跨水。主學唐均夢翔佐其决，學正王子昭相其勞。爲工千一百五十餘，楮二千九百餘，米石三十餘。既告成，邑士相與言曰：:物之成與壞者數也，能俾壞復成者人也。今兹常君規之，史君成之，一新是殿矣。繼今以後，安得復如二君，損己俸，倡諸寓公，使是殿久而常新者哉！:且尊師有殿，而養士無廪，奈何？史君遂撥其功德寺田七十六畝有奇，曰是爲後之繕修備；:給縣之廢庵田六十二畝有奇，曰是爲士之供億用。于是邑士嘉常君之始謀，感史君之終惠，以余常簸粃是邦也，合辭請志歲月。余惟唐陸衡山爲縣人立宣聖廟學堂，少陵過而詩其事。余老矣，弗克賡少陵作爲邑十賀，辱徵文，其敢以蕪陋辭！:咸淳二年夏四月，朝散大夫新除秘書省著作郎兼國子司業兼景獻府教授林應炎記。、通直郎知平江府嘉定縣主管勸農公事兼軍正趙崇㷫書并立石。、:、
全宋文卷八○二二,《咸淳臨安志》卷九南宋:林應炎:咸淳二年:文:Article:豐儲倉記:國家中興，倣漢糴三輔以給中都，列置諸倉於城内外，歲受諸郡粟。其在仁和縣東，三面距河，則豐儲倉也。倉自紹興間置，乾道以豐儲名更，嘉定嘗一修治。初置倉時，議儲百萬斛，備水旱，佐軍糧。自頃和糴法行，歲增造楮爲糴本，楮日輕，糴之入日少，計城内外廥積僅足支三月，斯倉呺然大耳。景定壬戌，太傅大丞相樞使魏國公爲先皇帝言：:圖救楮莫如免糴，圖免糴莫如買公田。公田，蹔費永寧之圖也。詔行之浙右，年爲屢豐，租入益裕，江淮之大軍轉般陳陳相因，京師之端平淳祐平糴等倉無所於容，、:向蓄纔三月，今不啻三年耕之蓄矣。越明年，增創豐儲倉，命領庾事陳公昉軍計趙嗣嚞農丞吴益董其役。、:檢正尚書洪燾匠丞國材繼之，撤舊址，布新規，墻其外三百七十四丈，崇廣倉門爲三間，翼以勢墻。入門東園亭，西吏舍。其旁，兩便門對峙，由東便門入，敖從六列，南負墻，北負河，横各一列，杈子敖附焉。由西便門入，敖從三列，南負墻一列，北負河，柳司祠在焉。由倉門折行五十餘步爲正廳，右敖並監門，廳後敖凡二列，左敖對右爲一列，夾正廳。旁曰錢庫，曰籌斗庫，曰綱解房。廳後有退公亭，兩旁有閤子。又其後有園，設石假山，植竹成行，繚之墻四百尺。墻北開門，又爲敖横三列，勢相向背，其面墻大者爲主敖。環一倉數之，敖百，杈子敖二。敖前爲循廊，多不可楹數。過道有廊，爲間亦五十。經緯以階，用石萬段，宣洩以溝，甃其底凡百丈。將即功，洪公猶慮累土爲墻非堅久計，語匠丞夷去，改築甓，上石下灰斮其間，倉於是宏壯周密，爲城内外冠。咸淳二年八月八日落成，奉孝宗皇帝御扁匪懈二字於聽事，」:用肅廪人。是役也，費緡錢八十三萬八百有奇，米石四千。洪公謂三山林應炎曰：:兹役重大，子爲我識歲月。應炎適執筆隸太史，凡國大興役皆得書，何敢辭！:然嘗拜觀國史，光堯置倉初意，蓋取户部歲終供億餘粟儲其中。時軍旅之後，猶能節縮爲此，今邊虞嘉靖，經費有式，每聞大司農至春夏交常借撥省倉以贍用，昔輟有餘以爲倉，今剜倉以補不足，何耶？毋乃冗食縣官以靡穀者多耶？後元宫女纔十餘，安得太倉不紅腐；:武宣而後，三服官歲費數鉅萬，三工官費五千萬，雖有三輔公田，猶捧土塞河海。然則倉儲之豐嗇，又關上用之豐儉云。
宋末元初:胡次焱:律詩:QiLv尤:步瀛橋樂章:跨海虹霓浸不收，尤宥:植楹鯢背聳于樓。尤:直通兩岸東西路，遇:橫截一溪上下流。尤:網羅學士唐天子，纸:管領英雄張狀頭。尤:醉墨淋漓題柱上，漾养:與君從此步瀛洲。尤
宋末元初:胡次焱:律詩:QiLv先:先:題觀壁詩:仙子王僚上九天，先:山中遺跡尚依然。先:藥爐雲冷灰無火，哿:丹井松陰地有泉。先:蟲篆碑文傳萬古，麌:鶴鳴華表動千年。先:我來弔古空惆悵，漾:塵世茫茫幾變遷。先
宋末元初:胡次焱:律詩:QiLv阳:阳:秋日早行:草衣路室夜偏長，阳:起問征途趁早凉。阳:藜杖對星占曙色，职:芒鞋踏月涴秋光。阳:櫟陰羃砌疑澆墨，职:桂露滴人如餽漿。阳:山鬼似嫌天欲曉，筱:故噓嵐氣扼朝暘。阳
宋末元初:胡次焱:古風:GuFeng阳:媒問嫠:媒問嫠，支:汝何傷。阳:汝爲閨秀時，支:辛苦事蠶桑。阳:僴瑟順爲正，敬庚:婉娩禮自將。阳:笥中有練裙，文:衣上無明璫。阳:貧女古難嫁，祃:賣犬辦資裝。阳:中年得夫壻，霁:憧憧拜姑嫜。阳:肅容采蘋藻，皓:洗手供羹湯。阳:良人正少年，先:相期家道昌。阳:良緣天所妬，遇:夫壻奄云亡。阳:自從夫壻亡，阳:十年守空房。阳:素帷代錦幬，尤号:苫席易牙牀。阳:孤眠耿夜半，翰:單立黯昏黄。阳:煢煢影徘徊，灰:鞅鞅情彷徨。阳:皓月照枕衾，侵:暴雨頹垣牆。阳:獨寤誰呼喚，翰:獨語誰交相。阳:如凌空失翼，职:如涉川無梁。阳:嫠來吾語汝，语:琴瑟貴更張。阳:汝篋既單薄，药:汝門復淒涼。阳:汝寒何以衣，微未:汝饑何以糧。阳:紡績終難給，缉:舂汲勞欲僵。阳:死者不復起，纸:生者宜自詳。阳:鄰有美丈夫，虞:顒顒更昂昂。阳:牛羊量用谷，屋:金玉堆滿堂。阳:畫梁青瑣闥，曷:珠簾毹氍廂。阳:琱戶金彈丸，寒:寶鞍青絲韁。阳:旌旗明晚霞，麻:劍戟磨秋霜。阳:奴隸厭綺紈，寒:犬貓棄餦餭。阳:門下粲珠履，纸:庭前沸笙簧。阳:出則專城居，鱼:入則侍明光。阳:一呼千夫諾，药:一指萬夫張。阳:一笑生羽翼，职:一怒起鋒芒。阳:吾慕昔蹇修，尤:與汝解佩纕。阳:以此窈窕婦，有遇:配彼組繪郎。阳:花樹戲蛺蝶，叶:蓮浦浴鴛鴦。阳:無煩賦藕花，麻:且喜華枯楊。阳:何妨鸞舞鏡，敬:應彼鳳求凰。阳:人無百歲人，真:倏忽如風狂。阳:莫將泡影身，真:徒置冰炭場。阳:死後留名節，屑质:身朽魂茫茫。阳:生前受富貴，未:志得意洋洋。阳:人生行樂爾，纸:二者試裁量。阳:蔬食不日給，缉:孰與飫膏粱。阳:荆釵不自謀，尤:孰與雲霞裳。阳:年滔滔不反，阮元:貌駸駸已蒼。阳:敗棋須換局，沃:作戲且逢場。阳:文君慕相如，鱼:恢女喚江郎。阳:有髮可重結，屑:有耳何自戕。阳:試問東夷子，纸:何如聲伯孃。阳:信書不如無，虞:未必有共姜。阳:鬼妻變人婦，有遇:毋作老死孀。阳
宋末元初:胡次焱:古風:GuFeng:嫠答媒:嫠答媒，灰:妾自憐。先:妾家貧如洗，荠铣:妾貌粧不妍。先:中年方擇配，队:幸逢夫婿賢。先:藍橋疑仙會，泰:紅葉開良緣。先:俯以奉箕箒，有:仰焉供豆籩。先:粵從定六禮，荠:穩圖偕百年。先:詎疑有家願，愿:倏罹中道捐。先:城崩哭呦呦，尤:竹斑淚濺濺。先:空房照明月，月:幽隴淒寒烟。先:禽鳥喧墓門，元:魄降魂翩翩。先:蛜蝛滿窗戶，麌:心結目涓涓。先:寮室昔華屋，屋:埋玉今荒阡。先:恨不即同穴，屑:何忍續斷絃。先:翻思合𢀿初，鱼:參透老婆禪。先霰:如魚水遊泳，敬:如蔦蘿纏綿。先:奈何生死闊，曷:泛泛水中船。先:綢繆爲夫婦，有遇:反覆如市廛。先:徒貽楊華醜，有:寧免柳絮顛。先:妾頗親筆硯，霰:亦嘗閲簡編。先:女不踐二庭，青径:婦不再移天。先:陶嬰寡鵠吟，侵沁:衛妻孤燕篇。先:或刑耳自誓，霁:或斷髮自全。先:或劓鼻偃蹇，阮铣:或毀面迍邅。先:吾足幸可刖，月黠:吾臂不可牽。先霰:卓卓節操立，缉:表表鳳孤鶱。元:藐茲未亡人，真:有意奉周全。先:媒雖憫妾寡，马:媒適重妾愆。先:妾命春葉薄，药:妾心頑石堅。先:棲棲謀尺布，遇:豈不羨罽氈。先:皇皇圖斗粟，沃:豈不思葷羶。先:胝手任舂汲，缉:孰與奴婢千。先:鞠躬跧衡茅，肴:孰與疏綺便。霰先:枯荄欣回春，真:缺月喜再圓。先:世誰不樂此，纸:妾意獨不然。先:理義自有閑，删:物欲常無厭。盐艳叶:三少穢難洗，荠铣:五嫁醜莫鎸。先:浮榮瞥似電，霰:遺臭流如川。先:媒言頗喋喋，洽叶:媒意遽拳拳。先:之死矢靡他，歌麻个:斯言當真詮。先:文姬殊妖媚，寘:易安亦嬋娟。先:失身再事人，真:彤管無取焉。先:節義日以頹，灰:文章何足詮。先:王母有差事，寘:青鳥信頻傳。先霰:毋乃墮人慾，沃:反以汙天仙。先:嫦娥豈不嫁，祃:空抱老金蟾。盐:所以廣寒宮，东:萬古清鑒懸。先:寧貧任勞鹿，屋:寧賤受磨研。先:寧凍如寒蠅，蒸:寧餓如饑鳶。先:終不以快樂，药觉效:而易此憂煎。先霰:井底水不波，歌:山頭石不遷。先:再拜謝媒妁，药:歸來雙淚漣。先:十襲藏破鏡，敬:他年會黄泉。先:以上《梅巖胡先生文集》卷二
全宋文卷八二四二,《梅巖文集》卷一宋末元初:胡次焱:辭賦:Fu:雪梅賦:草遭雪而萎，支纸寘:木遇雪而折，屑齐叶:雪其酷哉！灰:梅挺然立雪，屑:貌澤香烈，屑:雪雖酷，沃:不能加于梅也。马:孟子曰威武不能屈，物」:于梅有焉。先:庚申冬十二月，月:對雪觀梅，灰:有慨于衷。东送:嗚呼！虞遇:人不能卓然特立，缉:至横逆之來，灰:作兒女態，队:其視梅得無恧乎！虞:乃爲之賦。遇,:孔子曰：月:歲寒然後知松栢之後凋也。马」:豈獨松栢歟。鱼御语:羌對雪天之牢落，药:益知梅花之崛奇。支:且夫太陽遵晦，队:老陰竊機。微:凛氣候之慘慄，质:黯繁雲其四垂。支:冷雨雰雰而冰木，屋:酸風剌剌而裂膚。虞:俄而馮夷剪水兮初瓊瑰之盈裾，鱼:天女散花兮紛玖瑶之載塗。虞麻:意者戰罷玉龍，冬:敗鱗鋪耶？麻:遊殘粉蝶，叶:墮翅吹耶？麻:風約柳絮，御:高復低耶？麻:雨落梨花，麻:密以疎耶？麻:皚皚練練，霰:幾麻衣耶？麻:浮浮湙湙，萬玉妃耶？麻:糝瓊糜于九垓，灰:爛銀屑于萬廬。鱼:拂拭糞土之墻，阳:掩蓋腥穢之渠。鱼:瓦礫飾而圭璧，陌:塊壤覆而璠璵。鱼:混天地高卑之分，文问:失晝夜晦明之宜。支:禽鳥噤其無聲，庚:澹木槁而草腓。微:于時有梅，灰:毅然丈夫。虞:香愈冷而有韻，问:貌愈澤而不枯。虞:枝彌壓而彌彊，阳养:花彌勁而彌舒。鱼:蓋西山伯夷之清，庚:而陋巷顔子之癯。虞:故曰，月:歲寒然後知松栢之後凋，萧:豈獨松栢歟！鱼御语:思昔者春陽之載熙也，马:崇桃媚臉，俭:纖李膩肌。支:日烘麗質，质寘:露浥華滋。支:公子王孫，元:挈榼提壺，虞:輪蹄雜遝，合:絃歌咽嗚。虞:此一時也，马:瞠老梅之在側，职:繄幹蘚而枝麤，虞麌:過者不顧，遇:遊者回車。鱼麻:迨夫錦棚逃暑，语:薰風透絺。支:桃堆盤而脂潤，震:李沈水而珠纍。支寘纸:此一時也，马:雖梅實之可取，麌有:奈衆口之參差。麻支佳祃:競喜甘而樂脆，霁:以微酸而見嗤。支:乃若商聲入律，质:萬物披離。支:向之崇桃纖李，纸:固已華落色衰矣，纸:而山巔水涯之孤根，元:亦復葉秃而枝羸。支:梅亦何以自别于桃李兮，齐:譬顔跖同堯服而舜趨，虞:孰辯其爲賢爲愚？虞:今者沍寒積雪，屑:桃弊李疲。支:惟梅花巋其彊項，讲:夐突兀于園池。支:巽二不能狎其健骨，月:滕六不敢侮其幽姿。支:視前日之艷色穠華，麻:何止灰滅煙飛也哉！灰:然則非梅無以當雪之凌厲，霁:非雪無以見梅之貞清，庚:其信也夫！虞:吾聞雪，屑:陰沴也，马:陰則爲寒爲凍爲慘爲威。微有條者憔悴，寘:有葉者薾萎，支纸寘:有實者摧剥，觉:有莖者陵遲。支:蓋天地之殺氣，未:爲品彙之入機。微:而梅，灰:陽物也。马:黄鍾初動，送董:梅聖得知。支:陽和其所先得，职:陽剛其所素持。支:能獨立萬物之表，筱:挺不爲殺氣所敺。虞遇:惟陽足以制陰，侵:羲易夫豈我誣。虞》:是故天下皆寒，寒:不能寒梅之枝；支:天下皆凍，送:不能凍梅之蕤。支:爾慘自慘，感:梅獨愉愉；虞:爾威自威，微:梅獨怡怡。支:瞻言雪霰之酷烈，屑:匪于梅花而獨私。支:故物亦視其所以自立者如何耳，纸:豈在外者所得而轉移。支:若脆草之與弱木，屋:一遇雪則枯骨而爛皮。支:曾不求其在我者，马:將移咎于孰誰？支:嗟乎！虞:俘六國，职:吞天下，马祃麌:其暴也何如，鱼御:而相如一匹夫爾，纸:乃睨視大庭，青径:叱咤而睢盱，虞:秦亦無得而加諸。鱼:蹙秦滅楚，语御:其烈也何其，支寘:蕞爾一魯，麌:不敵秦楚明矣，纸:而守節不屈，物:漢爲之斂師，支:卒亦不敢肆其屠。虞鱼:李陵蘇武，麌同遇匈奴，虞:李將兵而驍勇，肿:蘇奉使而羇孤。虞:勇者卒降，绛江:羇者卒歸。微:何匈奴能脅甚壯之李，纸:而不能脅惸然之蘇？虞:漢庭三傑，屑:比肩高祖，麌麻:仕同主而生同時，支:何蕭何下獄，沃:韓信誅夷，支:而張良以功名終始，纸寘:獨無瑕疵？支:不寧惟是。纸:莊公管蔡，泰、:皆人兄也，马:叔段姬旦，翰皆人弟也，马:莊公欲害叔段，翰:卒相爲瘉，虞麌:管蔡欲害姬旦，翰莫肆詆諆。支:王莽之勢足以挾子雲之美新諛辭，支:而郭蔣好遯不污，遇虞麻雖莽之勢亦何施。支寘:桓温之勢足以致坦之之流汗沾衣，微:而謝安從容就席，陌:雖温之勢亦奚爲。支:禄山僭横，庚敬阳:甄濟處之自如；鱼御:黄巢殘酷，沃:表聖藐之若無。虞:方册所載，贿队:此類孔多，歌:大抵于顛沛之際可觀所立，缉:而自立既固，遇:雖行乎患難而有餘。鱼:彼不能自立也，马:至摧敗挫折，屑齐叶:有兒女色，职:可憐而可悲。支:是皆自取之也，马:豈獨人之非。微:此吾對雪觀梅，灰:起敬起慕，遇:酹以元酒，有:申以孔詞，支:再拜而曰：月:昔知梅于暇豫，御:結以爲友；有:今知梅于患難，翰:請以爲師。支:然彼雪者，马:挾重陰之氣，未:肆轥轢于根株。虞:雖孤標之不挫，个:而雪則乘時逞霸，祃陌:何用心兮嶮巇。支:願上請于帝，霁:以迄天誅。虞:梅巖曰：月:貧賤憂戚，锡乃玉女之良規。支:商鼎和羹，庚:有所屈者有所期。支:請釋楚以爲外懼，遇:不亦可乎？虞對曰：月:諾。药犯而不較者德之盛，敬庚:疾之已甚者亂之基。支:降大任者先空乏，洽:全性命者忍須臾。虞:先生之言，元:我維行之。支既而蒼狗罷曀，霁:金烏騰輝，微:枝上之雪倏已銷鑠而流澌矣。纸
全宋文卷八二四二,《梅巖文集》卷一宋末元初:胡次焱:辭賦:Fu:嗟乎賦:恭惟皇宋科目之設，屑:得人爲盛。敬庚:今天子即位三十七年，先:改元景定，径:辛酉春二月，月:下詔賓興，径蒸:歸之精擇主司。支寘:大哉王言！元:士咸舉手加額。陌:秋九月，月:既撤棘，职:取舍殊鬱公論。元愿真:次焱病卧斗室，质:口占嗟乎賦一首。有宥》:子曰：月:知我者其惟春秋乎！虞《罪我者其惟春秋乎！虞》吾于此亦云。文:詞曰：月,:嗟乎！虞:場屋爲困賢能之地，寘:科舉爲老英雄之術。质:亶哉斯言，元:未嘗不書空而咄咄也。马:且夫士者，马:毓海岳之清淑，屋:孕斗牛之靈光，阳:駕青蛇而驂白螭，支:被明月而佩寶璜。阳:金湯邊陲，支:有表餌以縛首虜；麌:鼎鉉廊廟，啸:有仁義以禪皇王。阳:此其雄傑之志魁壘之行，庚阳視餘子真瑣瑣耳，纸:又豈肯低首下心與之較一日之長？阳养漾:奈何鄉里舉選之法壞，卦灰:公卿下士之禮亡，阳:朝廷以時文取士，纸:士舍文則無進用之方。阳:嗟乎！虞:豈料夫莞芎棄于洲澤，陌药:瓠㼖登于簏筐，阳:衡鑑失實，质:取舍不當也耶。麻:爾乃庭槐染黄，阳:詔泥頒紫。纸:三年螢窗，江:不辭繼晷之勞；豪号:一旦鴻毛，豪:所冀順風之遇。遇:乃裹糧而趨，虞:乃擔簦而至。寘:巋浙山之崔嵬，灰:僅去天兮一咫。纸:蒺藜横道兮鈎衣，微未:怪石嶄巖兮嚙屨。遇:虎豹伺人兮落日，质:猿猩啼月兮嘯雨。麌语遇:五步一回頭，尤:十步一捫趾。纸:望僕夫兮木末，曷:憩吾杖兮山之尾。尾:蓋功名之迫人，真:則亦不敢憚征行之羈旅也。马:嗟乎！虞:吾挾吾胸中之耿耿者以往，养:誠自以爲拾芥之不難，寒翰歌:摘髭之甚易，陌寘:詎擬一跌之如此。纸:若乃争先入棘，职:氣吞萬夫。虞:得題入手，有:若解牛中其肯綮；径荠:揮毫落楮，语:驅駿馬而馳之。支:有如湯武仁義之兵，庚:堂堂整整；梗:間出韓信背水之陣，震:怪怪奇奇。支:力刊陳腐，麌:獨造精微。微:視彼碌碌，屋:何能爲僕。屋沃:而燕石有襲巾之遇，遇:明珠多按劍之疑。支:志士爲之扼腕，翰:羣小至于揶揄。虞尤:嗟乎！虞:貴魚目，屋:賤珠璣。微:蓻馬蘭，寒:芟江蘺。支:逐鸞鳳于空谷，屋:畜鶩鵝于庭墀。支:斥騏驥爲緩步，遇:謂駑駘爲善馳。支:瑚璉擯遠兮，齐:登甂甌于清廟；啸:黄鐘毁棄兮，齐:挾秦筝以彈之。支:孟娵媞媞而見逐，屋:嫫母勃屑而侍幃。微:紛亂妍醜，有:顛倒是非。微:鼓瑟雖工兮，齐:其如齊王之好竽；虞:屠龍無用兮，齐:不若市人之履狶。微:事固有可怪者，马:何獨功名之如斯。支:或曰：月:科舉之取人，真:關國家之氣數。遇麌觉:祖宗盛時，支:可觀其故。遇:賦金在鎔，冬」:可知王佐才；灰:賦有物混成，庚」:可占將相器。寘:本註疏則出師衆之鑿，药号:尚典雅則黜軋茁之語。语御:用能得卓犖之才，灰:致雍熙之治。寘支:故漢之方興也，马:晁董對策而高科；歌唐人之不競也，马:劉蕡直言而斥去。御语:予曰：月:不然。先:我皇大比之詔，啸:歸之精擇主司。支寘:大哉王言，元:其知本歟。鱼御语:故有陳恕而後王曾之獲進，震:有王旦而後李迪之不遺。支寘:而不然者則撾鼓以伸其説，屑霁:詣府以訟其私。支:今者漕臺之差次，寘:只據脚色之崇卑。支:彼以真材擢高第者，马:半已昏于簿書之期會，泰:而以假手入仕塗者，马:又烏識文字之妍媸。支:糊眼之輩，队:冬烘之夫，虞:紛流傳于繆種，肿宋:朝廷亦安得而考諸。鱼:遂使兒輩，队:談笑登名。庚:或析薪之手未洗，荠铣:或荷蕢之肩尚頳。庚:或口猶乳臭，宥:或字僅識丁。青庚:或黄金買貴而不恥，纸:或葫蘆依本以翻騰。蒸:兔園册入其素習，缉:羊我氏豈伊所能。蒸灰:繆偕計吏，寘:迥乎可憎。蒸:而吾徒者抱周程之問學，觉:馳韓柳之文聲，庚:乃爾寂寂，锡:鄧禹笑人。真:嗟乎！虞:場屋爲困賢能之地，寘:科舉爲老英雄之術。质:亶哉斯言，元:蓋未嘗不書空而咄咄也。马:或者又曰：月:既不關國家之氣數，遇麌觉:即當係一身之窮通。东:今以子文之美，纸:其如子命之窮。东:命也不淑，屋:文亦徒工。东:予笑曰：月:苟如子言，元:吾其賣書買牛，尤:賣硯買犢。屋:學樊遲之稼，祃:耕子真之谷。屋:少糊叔段之口，有:不負將軍之腹。屋:温飽可期，支:菽麥粗足。沃遇:亦何至爲詩書所誤，遇:自取挫辱。沃:雖然，先:天下所賴者士，纸:古今所重者儒。虞:君待之而堯舜，震:民賴之而唐虞。虞:山林兮長往，养:羌麋鹿其與居。鱼支:此遺世獨善之士，纸:豈得時行道之徒。虞:且吾聞之，支:玉一玉也，马:屈于厲武，麌:而伸于成王；阳:驥一驥也，马:困于鹽車，鱼麻:而甦于孫陽。阳:爨桐以焦而遭蔡，泰:太阿久閟而逢張。阳漾:時有利鈍，愿:順之者昌。阳:盍亦親筆硯之几，微纸尾寘:啓圖書之箱。阳:左經兮右史，纸:夜燭兮曉窗。江:豁着道眼，潸:硬着脊梁。阳:氣不可索，药陌:志當益彊。阳养:昔者孟明焚濟河之舟，尤:馮異奮澠池之翼，职:皆愈挫而愈鋭，霁:故前失而後得。职:視吾囊而鐵硯固無恙也，马:則亦可以一笑而自釋。陌
全宋文卷八二四二,《梅巖文集》卷一宋末元初:胡次焱:辭賦:Fu:步瀛橋賦:步瀛橋者，马:槃川中市橋也。马:先是略彴規模，虞:可以徒不可以輿。鱼御:夏四月，月:洪水嚙岸，翰:橋遂奔溪，齐:往來者有褰裳之嘆。翰寒:伯父樵叟慨然出獨力新之。支:有椽泥之木，屋:有中流之柱，麌遇:有架穴之梁，阳:又構屋三間于其上。漾养:長五丈許，语:東西廣九尺，陌:中間廣丈有四。寘:曲欄坐凳，径:如其長而兩之。支:塗以丹雘，药:黻以青黄，阳:視舊規增，蒸:百倍不啻。寘:且扁以今名，庚:曰：月:吾以望吾鄉之俊彦也。马」:始于開慶元年五月，月:越七日落成。庚:妷次焱喜而爲之賦，遇:其詞曰：月,:客有登步瀛之橋，萧:賦步瀛之景者，马:率爾而歌曰：月:槃川之山兮蒼蒼，阳槃川之水兮泱泱。阳养:嗟惟槃川之人兮深厲淺揭，屑月霁:孰爲槃川之津兮徒杠輿梁。阳猗與樵叟，有:慨然心目，屋:知濡尾之無利，寘:閔滅頂之非福。屋:迺掄材而畫楮，语:迺鳩工而戒僕。屋沃:迺鞭下海之石，陌:迺架石鹽之木。屋:迺下杙兮椽泥，齐霁荠:迺植楹兮構屋。屋:財吾囊中之財，灰:粟吾廪中之粟。沃:寧朴其屋而華其橋，萧:蓋侈于衆而儉于獨。屋:東坡之犀帶無所受，有宥:金閨之寶錢無所取。麌:儻不能篤拯溺之心，侵:未有能爲中流之砥者也。马:觀夫玉鯨長脊兮隱隱，吻问:金鰲巨背兮隆隆。东:浮波心兮百丈之龜，支真尤:卧水面兮千尺之虹。东绛:簷牙兮插漢，翰:閣道兮行空。东:直欄横檻兮迺左迺右，有宥:朱甍碧瓦兮自西自東。东:初疑爲百尺樓兮則靡梯靡磴，径:又疑爲萬斛舡兮不帆不蓬。东:長嘯兮可制嘷獺于西向之穴，屑:拂劍兮可斃蒼蛟于馮夷之宫。东:宜琴兮宜棋，支:宜酒兮宜詩。支:宜錦鞍兮躍馬，马:宜雅歌兮投壺。虞:使晋武見之兮，齐:杜預不得爲巧；巧效:使秦皇尚在兮，齐:神人不得爲奇。支:若乃鴨緑水兮鱗鱗，真:鵝黄花兮妍妍。先:岸芷芬芬兮汀蘭鬱鬱，物:荇帶長長兮柳眉娟娟。先:步斯橋也，马:可以挹杜若之洲，尤:可以遡桃花之源。元:龜魚兮蔭瓦，马:蟬蜩兮鳴槐。灰佳:篔簹解籜，药:芙蓉試花。麻:步斯橋也，马:可以沉朱仲之李，纸:可以浮東陵之瓜。麻:淵貯玉鑑，陷:波印金鈎，尤:月兮此橋，萧:何必庾亮之樓；尤:漁簑入畫，卦陌:鶴氅明眸，尤:雪兮此橋，萧:何必子猷之舟。尤:若乃煙雨空濛，东:雲霞出没，月:海上之鷗不驚，庚:濠中之魚自適。陌锡:萃四時之佳趣，遇沃有虞:供一橋之景物。物:然則琴高之乘魚，鱼:采仁之石迹，陌:儻遊此橋，萧:當爲踧踖。陌药:此所以登步瀛之橋，萧:如登步瀛之洲。尤:泠泠乎跨鯨汗漫，翰寒:飄飄乎騎鶴揚州。尤:樵叟兀然而坐，个哿:逌然而笑曰：月:噫！支卦职客賦步瀛之景則善矣，纸:客述步瀛之義則未也。马:昔唐太宗立文館兮，齐:登瀛洲之名始立；缉:自張大魁首多士兮，齐:步瀛之詩始傳。先霰:今吾之扁橋也，马:匪爲神仙之荒唐，阳:蓋爲功名之軒豁。曷:慨惟槃川，先:夙號儒林。侵:藹文風于三市兮，齐:夜檠朝牖；有:普教雨于四方兮，齐:佩劍携琴。侵:將後來之穎秀，宥:挹前哲之清芬。文:一步兮奏棘闈之凱，贿:再步兮策蘭省之勳。文:穩步兮臚唱楓宸，真:高步兮玉堂金門。元:蓋自山林布衣，微:而一旦紆紫懷金，侵:有似乎肉身凡骨，月:而一旦駕鶴驂雲。文:故吾即步瀛以名吾鄉之橋，萧:實揭步瀛以望吾鄉之人。真:吾老矣，纸:袖利涉之手，有:卷宏濟之心。侵:爰詔枌榆之朋友，有:及爾階庭之郎君，文:因吾扁題之意，寘:知吾期待之深也。马:嗟夫！虞:相如題柱，麌遇:志于駟馬車；鱼:子房取履，纸:志于王者師。支:將爲好官兮名相，漾阳:非夫步瀛兮其孰致之。支:且烏知今日之橋非蜀之曲星橋，萧:而橋上之書無漢之黄石書？鱼支客于是斂足避席，陌:頓首趨隅曰：月:昔子産爲鄭國之相兮，齐無博濟之術，质:有婦寺之仁。真:伊樵叟爲山中之相兮，齐:有溱洧之濟，霁荠:無乘輿之恩。元:彼有其勢而仁則狹，洽:此無其位而恩則深。侵沁:請移此柱石廊廟，啸:津梁吾民，真:且以領袖我步瀛之人也。马于是主賓抵掌一飲一石，陌:行道之人三歎三息。职
全宋文卷八二四二,《梅巖文集》卷一宋末元初:胡次焱:辭賦:Fu:山園賦:景定元年春二月，月:鳳山查亭叔以書抵梅巖曰：月:近築山園爲遊息之地，寘思欲得巨筆鋪張之，支:敢以爲請。梗庚敬夏四月，月:一再不懈。卦:家惟奔走于貧，真:不暇抒思。支寘灰:秋八月，月:養痾彌旬，真:少間，删谏:氣力未裕，遇:未可與塵埃酬酢，药:于是始克運筆。质:効班固兩都賦體，荠》:離爲前後篇，先:所謂極昔之眩耀，啸:而折以今之法度者也。马,:子胡子一日延四友而語之曰：月:繄霜臺之胄裔，霁啓山園之秀麗，霁支:累徵予以品題，齐霁:將何辭而模寫？马毛穎輩欣然應曰：月:媪神奠位，寘坤維隤然，先:高者爲山，删:坦者爲園，元:求其具美，纸:戞乎難兼。盐艳:故山而不園者有矣，纸:若司空之中條，萧:龐公之鹿門，元:雖崔巍而乏平曠，漾:何以騁騕褭而展輻輪？真:園而不山者有矣，纸:若李氏之仁豐，东:牛相之歸仁，真:雖坦夷而乏碕礒，纸:何以排閶闔而摘星辰？真:羌山園之風物，物:真東南之鮮麗。霁支:唐有工部之詩，支:近有博士之記。寘:未獲登臨，侵:實勞夢寐。寘:誰驅鰲首而來，灰:移在鳳山之里。纸寘:玉壘嶄嶄，咸豏:青螺簇簇。屋:突龍蟠而虎踞，御:稍鳳翥而鸞伏。屋宥:磵户欹林而嵽嶻，屑:石徑封苔而屈曲。沃屋:中有百弓之園，元:是爲碩人之軸。屋:譬猶義夫節士，纸:巖巖不可犯，豏:而即之坦然，先:中有容卿百人之腹。屋:土平以衍，铣霰:地曠而沃。沃:可臺可榭，祃:可亭可屋。屋:可畹可蘭，寒:可畦可菊。屋:窈而深，侵:障千章之古木；屋:繚而曲，沃屋:森萬箇之修竹。屋:南崖青精，庚:北岫黄獨，屋:東丘菘韮，有:西崦豆菽。屋:芋栗滿坡，歌:蘭桂漫谷，屋:申椒盈阿，歌哿屋:荔薜披麓。屋:拳蕨正肥，微:角笋如束。沃:橘柚秋香，阳:瓜李夏熟。屋:亦有甘薺，荠支:亦有旨蓄。屋:盼繚白而縈青，青:絢紛紅而駭緑。沃:異芬徹骨，月:灧色眩目。屋:可帶經而鋤，鱼:可叩角而牧。屋:楗尺枳以爲籬，支:滿杜蘅之豐縟。沃:希晋宫之蒲萄，豪:陋城東之苜蓿。屋:疑兩間之貢巧，巧效:與五丁之獻伎。寘支:不然則斯山在簷楹間舊矣，纸:何今出而昔閟也。马:不然則山神之命有時，支:而塞亦有時而遇也。马言未既，未:陳玄勦説進曰：月:穎知其一，质未知其二。寘:澹風日之明媚，寘:紛蜂蝶之遊戲，寘:竹影瑣碎而侵堦，佳:花陰扶疎而卧砌，霁:是則山園宜霽。霁:滃雲氣于山椒，萧:棲煙靄于木末，曷:點芭蕉而滴瀝，锡:喧敗荷之瀟颯，合:是則山園宜雨。麌语遇:朔風嘷而枯聲，庚:萷橚慘而離披，支:或隴梅破白，陌:或霜葉賜緋，微:是則山園宜寒。寒:蒸火雲于肉山，删:俯佳木之繁陰，侵:或曲岪送風，东:或高嶺輸雲，文:是則山園宜暑。语:河低玉繩，蒸:桑浴銅鐺，庚阳:赫明暾之熹微，微:林霏烱其廓清，庚:是則山園宜曉。筱:暝色蒼茫，阳:返照依稀，微:牧笛怨而羊牛下來，灰:樵路閴而禽鳥哢枝，支:是則山園宜暮。遇:鹿隨筇杖，漾养:鶴認茶煙，先:蔑紅塵之污人，真:對清嶂以忘言，元:是則山園宜閒。删谏:虎嘯風烈，屑:猿啼月高，豪:飛羽觴之瀲灧，艳:頽玉山于林臯，豪:是則山園宜醉。寘:羣嶂供題，齐霁:列卉獻科，歌:是則山園宜唱而宜和。歌个:俗客不來，灰:柴扉晝掩，俭感:是則山園宜圖而宜史。纸:至于可喜可愕可遊可戲者，马蓋不能一二而悉數也。马楮先生在旁，阳:捧腹不已，纸寘:笑定而曰：月:玄知其淺，铣未知其深。侵:吾嘗隨至人以舒卷，铣霰:洞主人之胸襟。侵:曰山間之妙處，语御:不獨在乎園林。侵:前輩謂絲不如竹，屋:竹不如肉，屋:蓋又有海棠睡起之姝，虞:荷花解語之嬪。真:故穠李韶華者山園之奇卉，尾未:歌鶯飛燕者山園之名禽。侵:絳桃花貌，效:碧杏珠唇。真:裊娜乎章臺青青之柳，有:縹緲乎石榴醋醋之神。真:别有閒花野草邏列左右，有:惱公子而怨王孫。元:故夫是山也，马:迫而睨之似東山之偕妓，纸:遥而望之如巫山之行雲。文:良時美景，梗:挈榼遊賞，养:試捲簾而通盼，谏:灧娉婷之繽紛。文:斷刺史之腸，阳:絶坐客之纓。庚:歡聲沸山園之鼎，迥:和氣盎山園之春。真:后土瓊花羞顔而却走，有宥:洛陽牡丹失色而逡巡。真:熙乎爽哉，灰:此山園之小天台也。马:吾言誇矣，纸:不知所裁。灰队陶泓起而評曰：月:韓愈稱穎，梗爲人强記而便敏，轸:又通當世之務，遇:故能援引古昔，陌药:敷陳名義。寘:陳玄之先世生長山間，删谏:故極詫林泉之風味。未:楮乃白面書生也，马:故目恍紛華，麻:口出麗語。语御:之二三子之言，元:言各有爲。支寘:我石心人也，马:難乎去取，麌有:聽主人之自擇，陌:以何説之爲是。纸主人傾耳以聽，青径:開口而笑曰：月:詩云：文他人有心，侵予忖度之，支其楮先生之謂乎！虞:」
全宋文卷八二四二,《梅巖文集》卷一宋末元初:胡次焱:辭賦:Fu:山園後賦:子胡子喟然歎曰：月:文房四友，有惟兹四子，纸:卑之無甚高論，元愿真:又何足與議！寘:山之岧嶤，萧:以其能興雲雨也；马:園之平衍，铣霰:以其能毓花卉也。马:雲出于山而雨于園，元:所以滋本根而大豐美也。马:推而廣之，支:則甦大旱，旱:澤蒼生，庚:厥施斯普也。马:否則，职:山人之薪擔，覃勘:園丁之菜把，马祃纸:世不乏此輩，队:主人又何是之取也？马或曰：月:不然。先士之大節，屑质:非出則處。语御:許由掛一瓢于樹枝，支:猶嫌其爲煩；元:蘇秦佩六國之相印，震:尚奔波而不止。纸:故窮居達行，庚阳漾敬:人各有志。寘:士最惡夫以恬退爲占牌，佳:以希進爲行李。纸:昔盧藏用隱南山，删:抱捷徑之羞；尤:周彦倫隱北山，删:負移文之愧。寘:惟山園之美，纸:人饜膏粱而不嗜。寘:笑管窺之腐儒，虞:希日涉之高侣，语:付功名于儻來，灰:視富貴以無意，寘:又豈肯使山園之叢譏而獻箴騰笑而竊議。寘故其創山園也，马:提壺而來，灰:倒屐而去。御语:擊筑長歌，歌:圍棋短具。遇:有客則談，覃:無客則睡。寘:不佛亦不仙，先:不名亦不利。寘:斯亦可謂蟬蜕人慾，沃:超然無慮者也。马胡子曰：月:若爾之言，元高則高矣，纸:然而不可以不仕而不學，觉:寧學優而不仕。纸:古之林居谷耕者，马:但不着脚于形勢之途，虞:未始不潛心于理義之趣。遇沃有虞:若但嗅蘂拈香，阳:朝遊暮戲，寘支:此禽鳥之所樂，药觉效:蜂蝶之故志。寘:人所以與天地並立爲三者，马:果如是而已乎？虞或曰：月:如之何？歌願聞其旨。纸胡子曰：月:萬彙葳蕤，支一理攸寓。遇:所貴善學，觉:在觸其類。寘:故觀松蘿而知夫婦之道，皓号:觀棣華而知兄弟之誼。寘:觀向陽之葵而知所以爲人臣，真:觀南山之喬而知所以爲人父。麌:觀葛藟而知睦親族，屋:觀桑梓而知洽鄰里。纸寘:觀伐木而知朋友之當親，真震:觀葭莩而知親戚之當比。纸支寘质:觀于竹而知堅剛之節，屑质:觀于梅而知高孤之味。未:觀蘭茝而知幽閒之雅韻，问:觀松栢而知炎凉之一致。寘:觀籬菊不飄而知逸約之得計，霁:觀萌蘖復生而知良心之當護。遇:觀采苓而知所以遠讒譖，沁:觀伐檀而知所以去貪鄙。纸:觀芄蘭而知所以鋤驕矜，蒸真删:觀木瓜而知所以隆報施。支寘:觀梧檟樲棘而知貴賤去取之難，寒翰歌:觀蓬茅槐芷而知善惡漸染之易。陌寘:觀射干生于高山，删:而知植立貴于超人；真:觀蒹葭老于白露，遇:而知貧賤所以玉汝。语:觀小草有遠志，寘:而知廣狹在人所趨；虞:觀紅杏與芙蓉，冬:而知榮枯在時所遇。遇:觀于碩果而知造化之剥復，屋宥:觀于茅茹而知吾道之泰否。有麌纸尤:清潔則讀濂溪愛蓮説，屑霁》:取舍則讀日休桃花賦。遇》:御下則讀子厚種樹傳，先霰》:好客則讀樂天養竹記。寘》:至于樂意關禽，侵:生香交樹，遇麌:是又可以觀浩然之氣。未:舉凡山園之内，队:一草一木，屋:一花一卉，尾未:皆吾講學之機括，曷:進脩之實地。寘:顯而日用常行之道，皓号:賾而盡性至命之事。寘:一坐山園，元:而盡在于此。纸:此大學所以有致知格物之章，阳》:夫子所以有多識草木之語。语御』:豈但吴歈蔡謳姑樂其繁華，麻祃:漿酒臛肉徒悦其綺靡也哉！灰:吾欲着遊山之屐而登，蒸:抱灌園之甕而至。寘:朝拄笏而眺臨，侵沁:夕飛蓋而迤邐。纸:諒主人一見欣然，先:下榻倒屐，陌:曰：月:吾創山園，元自以爲得遊息之策，陌:子賦山園，元:乃示我以修藏之矩。麌:向微子言，元:吾之志荒矣。纸:君子之愛人以德，职寘:敬拜受賜，寘:以終吾身，真:而傳吾子。纸:』」
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷八宋末元初:胡次焱:文:Article:上林太守啓:伏以新天子嗣萬年之歷，加重虞庠；:郭使者拔九郡之英，首推周易。》:匪藉虎符之庇，寧僥鷄口之榮。謝則宜然，愧其緩爾。竊惟馬圖闡秘，犧畫泄機。文衍六爻而分二篇，孔際八索而作十翼。顯仁藏用，精義入神。惜秦皇指爲卜筮之書，而漢儒未達乾坤之藴。高丁相爲授受，不離災異之談；:王何未悟幽明，反扇虚浮之説。末流浸蕩，本旨遂湮。自無極太極之説明，而頭腦不差；:自先天後天之圖出，而毫髮無憾。究象中之理，則顯微無間；:知理中有象，則體用一原。程叔子僅發明其七分，朱太師遂折衷于百氏。室受千古，閣束九師。政應圭竇之小生，寧覩韋編之大意。如次焱者，口吃而心甚辨，貌寢而氣自昌。雖祖父爲鄉儒宗，已謝藐孤于襁褓；:幸聖善比古淑女，頗嚴諸子之甄陶。習舉子所習之時文，了秀才未了之生活。奔波長鋏，未酬烏哺之恩；:寂寞短檠，頗笑牛醫之困。屬先皇頒科舉之詔，旅多士爲場屋之遊。堂堂整整而取書題，乃迷過眼；:怪怪奇奇而駕易説，謹獲中庸。不已卑乎，爲之兆也。慨念傳家之簪笏，幸喜奮跡于魚鹽。遠則司業成均者擅二寶之聲稱，近則運管潼川者甫三年而軒翥。青衿自此升矣，造物得無意耶？雖無鳳翔蛟躍之文，賈予餘勇；:亦敢詣龍蟠虎踞之地，與衆先登。巍然立赤幟于廣場，幸爾復青氈之舊物。板橋霜，茅店月，行矣爐亭；:慈母線，遊子衣，蕭然囊槖。明復得文正公而始安于學，老蘇因雷曲尺而大掘其名。昔賢猶假于梯媒，今我孰與之爐冶？兹蓋伏遇某官家聲彬鬱，光昭十德之門；:人物挺生，富擷三山之秀。仁義足以金湯國勢，文章足以黼黻皇猷。曾司模範于賢關，適值縱横之姦相。士流厄甚，當時皆至于吞聲；:國論謂何，明公獨爲之揮涕。知彼哉彼哉之不足與立，」:則歸歟歸歟以自遂其高。」:公道晦而復明，正人去而旋用。曾謂黄山白水，足淹皂蓋朱幡。潤九里而及京師，宜把麾于輔郡；:先一州而後天下，即正位于台躔。次焱獲仰哲人，益鞭末學。去與生徒億萬計之列，來參太守二千石之糧。北面執經，敬納黄堂之拜；:西雍鼓篋，願分丹鼎之餘。庶早蜚璧水之聲，當候謁河堤之路。過此以往，未知所裁。
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷八宋末元初:胡次焱:文:Article:與貴池縣郭宰啓:伏以抱琴弄月，獨會心井上之梧桐；:摇筆望雲，漫有意庭前之桃李。蓋謂讀翰林集于暇日，有以慨秋浦縣之遺風。吾甚慚柳少府之賢，公何啻崔令君之似。敬拈李句，竦告瓜期。恭惟某官判縣軍正院轄郎某先生，清哉千畝竹之襟懷，沛若萬斛泉之筆力。勁節昂霄而心則空洞，餘波及物而源則泓澄。萬八千丈台山，巋然地望；:二十四考書令，赫矣家聲。粤從寶劍鋒之陳，以至榷筦務之委，政皆可紀，民有去思。謂宜叫閶闔呈琅玕，峻躋鴛序；:何乃紐金章綰墨綬，來試牛刀。如絃之直，如鏡之明；:乃冰之清，乃玉之潤。烹鮮有道，豈美貴池之魚；:飛鳧而來，獨詠涵江之鴈。殆造物巧爲溧陽尉之地，俾掾曹獲事彭澤令之賢。况集鳳降鸞，不吠花村之犬；:則觀魚射鴨，免聽茅舍之鷄。秪恐騰𪦈室之歌，宜即峻蒸臺之築。直史館，寵犀帶，則固我朝縣大夫之異除；:敕行部，去襜帷，是亦君家州刺史之故事。竚見讙迎于竹馬，未容終庇于梅曹。次焱家住紫陽，世傳黄妳。儒而甚腐，罔知朝四暮三之術爲何如；:貧不可醫，惟有滿七除二之祟相從耳。菽水取之破硯，冠帶遊乎圜橋。看長安花，遂復青氈之舊物；:插齊山菊，敢卑黄綬之小官。蓽圭需次者五年，葵瓜忽香于四月。小人有母，寧不喜捧檄之榮；:君子愛人，幸且隸垂簾之治。願寬轡策，俾邏弓刀。分青士一葉之陰，冀白水餘波之及。憩其辛苦，洗此酸寒。我有二天，儻獲安于吏隱；:河潤九里，願勿替于祖風。式仰陟庭，未嫌楮札。
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷八宋末元初:胡次焱:文:Article:與貴池縣于丞啓:伏以庭有四老槐千挺竹，暫淹陰德之子孫；:門垂五色棒十餘枚，行奉教條于長史。跪貢鯉魚之尺札，用塵雁鶩之文書。恭惟厚德鎮浮，長才濟劇。南龍山北牛渚，鍾此巨人；:朝閬風夕崑崙，特其餘事。再稽氏族，允謂世家。豈無露布之雄文，興言廟貌；:亦有瀛洲之清選，見録畫圖。展也典刑，付之坦率。桃浪負春風之約，菊香看晚節之濃。奏子大夫之篇，成功則一；:猗縣校官之席，私淑者多。盍翺翔于要津，安徘徊于贊府。佳節落暉之故在，何惜登臨；:晚花高枝之依然，政須嘯詠。不妨通判一邑之暇，而追有唐二賢之蹤。世俗雖指爲閒官，當路已知其廉吏。松庭借重，蔗境漸佳。花綬傍腰新，僕方欣于執御；:玉勒争門入，上已賜之追鋒。雙隆之勢無休，尺五之天甚近。次焱此志頗大，其才則疎。曾無地以置錐，徒有書兮滿屋。幼被慈母之教，恐爲烏哺之罪人；:長遊賢士之關，幸忝龍門之進士。不料青衿子之脚色，而爲黄綬吏之頭顱。然三釜貴于逮親，而一命皆可及物。况遭陳南仲之簡静，足慰孟東野之酸寒。貿然而來，恃此無恐。讀藍田縣丞之記，定知破崖岸而吟哦；:誦秋浦少府之詩，幸與發芳菲于蕭索。心傾罙切，辭納奚殫。
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷八宋末元初:胡次焱:文:Article:與貴池縣趙簿啓:西昌主簿之餐菊，花滿松庭；:秋浦少府之樹桃，瓜香葵戍。行矣執弓刀而徼邏，庶乎禆符檄之勿稽。聯事爲榮，通名爲謹。惟君世綿石葛，家住霞城。神堯子一十八人，時維帝胄；:天台山萬八千丈，鍾此地靈。温然白璧之無瑕，直若朱絃而不撓。高第既同于唐李，擢進士科；:清官盍比于漢劉，望天禄閣。尚煩麟族，以重鸞棲。簿領有是人，其願爲金瀨徘徊之地；:貴池壯哉縣，恐難留玉林瀟灑之賢。高士且不屑之，大賢豈久鬱者。證以我朝典故，張商英由通州而擢寺丞；:參之前代姓家，趙宗儒去陸渾而登宰相。况爲龍種，式傒鳳泥。次焱趦趄囁嚅而拙有餘，牢漉仃儜而貧愈甚。熊丸教切，粗識一丁；:烏哺恩深，妄謀三釜。我固倖牛溲馬勃之見取，人或笑獐頭鼠目而求封。母線兒衣，得與圜橋之冠帶；:君恩御墨，遂抛利市之襴衫。乃以東魯之儒，而作南昌之尉。將營甘旨，豈較酸寒。切庇管轄之司，庶安巡捕之職。詣習鑿齒，悔三十年之徒勞，識韓荆州，雖萬户侯而不願。同僚幸甚，臨楮躍然。謹奉啓事，專人捧詣。
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷八宋末元初:胡次焱:文:Article:催裝啓:芬芳芸閣，天啓佳姻；:馥郁菊坡，星言夙駕。聲已馳于百兩，輪則御于三周。催隱芙蓉，敢投木李。鵲整河邊之翅，排橋直透于隴西；:鳳鳴臺上之簫，結伴永臨于槃澗。區區所藴，縷縷奚殫。
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷八宋末元初:胡次焱:文:Article:與貴池縣郭宰札:竊以琴風清穆，簾日舒長。恭惟潘縣有春，宓堂無暑，吏民嘉靖，元媪翊襄，台候動止萬福。次焱跪起舄鳧之下，驅馳桑雉之郊，行有日矣，通名告至，不敢不虔。次焱居嘗誦門前五楊柳，井上二梧桐，輒以康節詩足之曰：:月到梧桐上，風來楊柳邊。唐秋浦何如今秋浦，伏惟梧月柳風，絃歌千室，雖土潤溽暑，何得干光霽之胸襟。否則心與至境冥符，志與四時消息，自有家法在，尚何節宣之凟。次焱妄謂詠緑竹猗猗者，」:見竹未見泉，是以起王子猷不可無此君之嘆；」:感源泉混混者，」:見泉未見竹，是以有田游巖膏肓之論。乃若森翠竹于醴泉之池，其蒼筤也猶震，》:而其果育也猶蒙，》:誰其無湘濯之想，然俗客不來，何也？黄綬小吏將得以職事受約束于庭下，則自公之暇，直造竹所，且枕且潄，以滌其胸次萬斛之塵，渠肯以萬户侯易此願哉！:遡風翹企。次焱仰惟天台一山，上應台星，元聖所遊化，神仙所窟宅，鍾爲雄傑，班班穹壤間者更僕未易數。今辨章魏公先生大用之以宰天下，爲古伊周；:而判縣院轄先生姑用之以宰一邑，爲古卓魯，非地靈人傑之效耶？宰一邑即宰天下之權輿，况有二十四考之故事在。地望如是，世家如是，次焱生無佞舌。嘗聞之，尉爲賤官，位卑職賤；:又爲𦂳官，責重事𦂳。賤故難于展布，𦂳故易于曠敗。非大夫寬之轡策，何以令終？次焱家徒四壁，粟儋不儲。慈親截髮待師，斷機課學，幸而不墜詩書之脉。于是取菽水于破硯，而硯則枯矣。旦暮祝于天曰：:庶幾鍾釜及親，有以爲節婦賢母之勸乎。猥由賢關，叨第入仕，又幸而隸之麾下，作而曰：:竹本棲鳳，而遶枝之鵲或不拒；:泉本蟄龍，而涸轍之鱗或見容，此天啓也。手提衛城之衣鉢而付之，予何敢不力。次焱聞李翰林歌崔令君，則曰抱琴時弄月，」:而其歌柳少府也，則曰摇筆望白雲。」:每覽是篇，有以想見當時令掾之賢，寄德化于風雲月露間，無所事乎持擊也。然柳少府之摇筆望雲，與崔令君之抱琴弄月，或同時與否，未可知耳。挾筆而來，將洗耳絲桐之音，庶乎自明矣，何敢以柳少府自負，而崔令君政未足爲先生道也。事長之初，牽課儷語，敬拈此爲詞頭，而摇筆抒思，意蹇語澁，彈琴多暇，幸一覽而擲之。次焱蟣虱吏爾，望五城十二樓峻在碧霄之上，有問則僭；:若奔走後先，斯其職矣，拱需風旨。
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷八宋末元初:胡次焱:文:Article:與貴池縣于丞札:伏以四槐障日，千竹輸風，惟君仰佐鳧仙，平立鶩吏，政一簡静，神百撝呵，台候動止萬福。某惟少府之于贊府也，分焉有嚴，則書焉不敢不敬。夭剡藤以爲贄，告齊瓜之已香，照以巖電，幸矣。次焱嘗學月令矣，》:日長至，陰陽争，謂陽盛而陰遇也。君子扶陽抑陰，則何以哉。敢再拜告于饔人曰，薄滋味所以抑陰；:又加拜告于御人曰，處高明所以扶陽。僉書文檄之暇，幸留意焉。次焱讀曼倩傳，未嘗不慨想高門之盛，而丞相御史，駟馬高車，赫然照耀人耳目，陰德之報未艾，其子孫雖去之百世，宜必有興者。索之當今，蔓衍于湖。嘗欲登青山尋謝公宅，陟白紵窺桓公井，退而訪西平侯之故家，庶幾文獻之足徵也。筮仕尉督，乃發矞雲，匪伊當拜瞻光霽于松廳下矣，臨楮精爽飛越。次焱仰惟天門龍山，鐵甕石頭，姑孰一偉觀，往往流峙，不能秘其奇，則必磅礴鬱種，鍾爲巨人，而長吏實當其會。人物九苞鳳，問學五總龜，十八學士登瀛洲，祖風故無恙也，何蓄之厚而取之廉耶？肯爲花縣作師説，》:復來藍田讀璧記，》:何州縣徒勞，而屑屑爲之耶？聖朝收外府，皆是九天除，四輩趣召，幸勿曰子姑去，予方有公事。次焱聞之，尉爲賤官，故位卑而難展布；:又爲𦂳官，故責重易于曠敗。儻非長吏庇之萬間，何以令始而善後？次焱天賦甚拙，鬼笑其窮。慈親熊丸教育，眼粗識丁。猥以六館諸生叨奉常第，塵埃捶楚，非吾志也，顧欲爲毛義之喜耳。然而貴池地大人稠，徼巡匪易，儒腐初筮，凛乎負蚉。退惟丞貳一邑，無所不當問，寬轡策以來之，宏陂量以容之，庶乎免矣。參覿有日，此禱其真。某恭想暇日吟哦，與松風除水相清越，食煙火語，不當唐突其間，然駢儷通名，禮也，囁嚅遣荷，惠徼寬擲。某遥望方壺員嶠，隔弱水之萬里，福英禄萃，天畀安愈，何問之敢。借有沿途驅役，敢問其目。
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷八宋末元初:胡次焱:文:Article:與貴池縣趙簿札:伏以南薰其徐，水花晚静，惟君坐高士軒，對賢人酒，炎氛辟易，神相駢羅，台候。某惟同官爲僚，三生緣也。已及瓜戍，行拜枳庭，謹先以賤姓名贄于典籤氏。次焱讀易至姤，》》:喟然曰：:穉陰，月也，金柅有戒，止穉陰也。推之政事，則折黏鳥竿所以柅暴，取石佛首所以柅妖。故我程叔子之言曰：:主簿非通易，《能如是乎？月令所謂薄滋味，》止嗜慾，亦金柅之在一身者，爾姑舍是。次焱歷覽近世郡邑之好樣，得一二大賢，或據胡牀以覓句，或揮白羽以談兵，或落筆奔馬而談論翻河，令人起執鞭之想。何况文昭武穆之英，兼是數美，而屑棲枳棘間，則聯事而爲尉督者，其執鞭之幸宜何如之！:齊山清溪等處，李杜遺蹤故在，暇日幽尋，取其咏歌一一和之，敢不捧硯。三十年看儒書，不如一詣習鑿齒，豫以自矜。次焱妄謂麟趾之胄，龍種之英，亦既與齊民異；:加以天台霞城之所鍾孕，古靈了翁之所過化，其間必有碩大光明者出爲時瑞，豈以簿領久稽耶？甲者頌曰：:峻擢寺丞，願爲通川簿；:乙者頌曰：:由給事中爲宰相，自有陸渾趙主簿故事在。次焱謹采以聞，非敢爲佞。次焱竊聞簿尉雖有分職，然核檢其稽違，與徼邏其乖戾，脉絡常相串，暨僚同心，固其職也。次焱魚釜長飢，牛衣不煖，浪遊璧水，偶復青氈。筮仕之初卑射鴨。酸寒溧陽尉，孜孜營甘旨，讀是詩，足見孟郊以一身之酸寒，而易高堂之甘旨，韓昌黎所以憫而薦之。僕何人斯，敢辭尉寮！:亦幸枳棘陰中，事棲托爾，匪伊合併，願言提挈。次焱聞之，楊廷秀爲西昌簿，賦詩，有餐秋菊之句；」:李太白爲秋浦柳少府賦詩，有樹桃李之句。」:每誦二詩，未嘗不嘆餐菊對樹之清致，而復以不同時爲欠事。昔嘆其睽，今值其同，喜如何耶！:率課儷語，摘此詞頭，幸而照爛爛之電。次焱惟同官猶兄弟也，其于月地雲階之仙，敢不上調興居，寅想一堂熙洽，百禄繽紛。有委敢請。
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷三宋末元初:胡次焱:文:Article:明經先世省墓序:一:次焱宦寓秋浦時，每鄉僕至，必敬問長老起居狀，輩行生計饒乏，子弟賢不肖，大抵深矉太息者大半。獨聞七世祖直下歲展省墓之禮，令人意滿，恨肉之不羽也。值乙亥秋九月，自池來歸，桑梓墳墓，恍如隔世，脱身叢棘，亶籍燕謀。明年春正月哉生明，隨例省墓，宗可兄携籍來告曰：:虚序以俟若之歸，寧無説乎？次焱曰：:人之所以别于物者，爲其知有祖也。春雨秋霜，悽愴怵惕，此民彝之不可泯也。奈何歲月悠邈，埏𡑞漫滅，牛羊之所陵轢，狐兔之所窟穴，僻者或樵或蘇，坦者或畦或圃，子孫有過之而不顧者。夫墟墓興衰，不必吾祖塋也，而若此恝然，何以别于物而爲人？是宜以時展省者一。宋朝名臣如文富韓范輩，、後明經且百年，而蒿里淪于異區，迄今存者無幾。吾鼻祖自唐末而五代而宋朝，次焱以上一十三世，而塚域歷歷可識，非祖德延長，則陵谷且有變遷，抔土何以塊然獨存？是宜以時展省者二。它族松楸或遠在千里數百里者，掃拜良艱；:先明經以迄于今，其宅兆多不出半舍。苟非禍患變故癃老篤疾，及商宦于遠方者，則期三百有六旬，獨不可輟一二日之暫而少知有祖乎？是宜以時展省者三。且夫人無賢愚，靡有不願其子孫蕃衍而世守其丘隴者。吾今日以此心而望吾之子孫，當思吾先世嘗以此心望于吾。吾爲先世之子孫，而不能時省先墓，何以責吾之子孫它日能時省吾之墓哉？梗莽纍纍，藐焉視之，不但天道報施捷于影響，亦非所以習子孫之聞見而教之孝也。是宜以時展省者四。吾聞族大以蕃，子孫不能無貧富智愚之異，往往富者奴視其貧者，智者訐弄其愚者。彼惟不知根源本同，是以秦越共視，無怪也。自斯禮之行，歲謹彝典，有尊卑少長之序，無貧富智愚之分。其羅拜某墓也，必惕然曰：:某與某貧富雖殊，皆根斯墓而枝分耳。則其尊而貧者胡可以不敬？其羣拜某墓也，必惕然曰：:某與某智愚雖異，皆源斯墓而派别耳。則其卑而愚者胡可以不恤？今之視如路人者，其初一人之身，老泉謂忠厚之心可以油然而生者此也。是宜以時展省者五。君子曰：:是舉也，有二善焉：:一以追遠，一以睦族。曾孫篤之，俾勿壞。乃若故家上塚，丕闡幽光，存乎其人，毋徒責之陰陽流泉之説可也。
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷三宋末元初:胡次焱:文:Article:明經先世省墓序:二:熊持登詩曰：:拜掃無過骨肉親，一年惟有兩三辰。白香山詩曰：:風吹曠野紙錢飛，瀟瀟暮雨人歸去。此皆省墓而作也。昔襄陽有選人劉其姓者，入京師，逢一舉人，語言相得，藉草同飲。舉人因賦詩曰：:荒村無人作寒食，殯宫空對棠梨花。明年劉歸襄陽，尋訪舉人，惟殯宫存焉，乃知墓無子孫省拜，故九京有靈，而其詩如此。借此觀之，省墓之禮非特子孫之所當行，而亦祖宗之所深望也。子孫立志不堅，持登香山之句不作，則祖宗魂靈如在，寧不動空對梨花之句乎？」:此句一作，爲子孫者何若？吾門其勉之。謹序。,:省墓之行，展孝敬也，蓋墓者祖宗體魄所藏，魂靈所居。古人去家必上塚，四時必登墓，今惟正首相率省墓，已從簡矣。冠者皆行，冠則成人，成人則知祖之當尊墓之當省也。今圓冠方屨，人則人矣，歲首省墓，大欠整齊，是人也豈獨無孝敬之天哉！:夫鄉鄰者，出入相友者也，歲首必冠帶而沿其門。親戚者，骨肉相關者也，歲首必涉遠而踵其門。神祠佛宇者，禍福之不爽也，歲首必執香信而俯伏其門。至于祖宗，乃吾身之所自出。吾受其肢體之遺，吾藉其衣冠之蔭，有堂構者承其堂構，有箕裘者習其箕裘。其待子孫嘗欲福之，而未始禍之也。窮未達，貧未裕，豈祖宗之咎哉？今歲首樂去者三之一，勉彊不容不去者半之。養安不去，吝費不去，奔香逐臭而不去者間亦有之。是何待祖宗反不若待鄉鄰待親戚待神廟之厚哉？、:省墓亦有不可拘者：:年逾六十者不可拘，有不測之禍者不可拘，有不時之疾者不可拘，宦遊于外者不可拘。外此决所當去。荒塚纍纍，殯宫戚戚，棄置不顧，其與睨視而顙不泚者何異哉！:東萊云：:今日之爲人子，異日之爲人父；:後乎兄者爲弟，而前乎弟者爲兄。吾不肯爲兄父之拜，則吾亦不得夫子弟之拜。然則今日不拜祖宗墳墓者，恐他日子孫亦如之。於戲，此固理之必至者。况乎人知尊祖，然後知敬宗。惟同拜某墓也，則知某爲叔，某爲姪，皆與某同出某墓者也。又同拜某墓也，則知某爲兄，某爲弟，又與某同出某墓者也。然則拜掃無非骨肉親也，非泛然同族比也。尊卑之分，悠然不渝，縱有少嫌，風休冰釋，豈忍下詈上，卑犯尊，相欺相凌，相戕相賊，相窺相弄也哉？吾故謂省墓者孝敬之天所由寓，而亦名分所賴以綱維者也，同門者試想之。己卯正月上元日，因整簿而書，幸毋以次焱之言爲贅。
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷三宋末元初:胡次焱:文:Article:省墓後序:官司期會不必吏卒及門也，富者不俟車，貧者不俟屨，衝風沐雨，破霧戴星，倉遽赴限，惟恐時刻差池。何則？懼于刑也。經商逐什一之贏，暑焉漿汗，寒焉栗膚。或月店聽鷄，而山谷間關，虎狼噬嚙；:或風竿俟馬，而波濤澎湃，蛟龍出没。生死一瞬息爾，方汲汲焉不爲憚，何則？競于利也。山鬼水怪，土偶人，木居士，恍然象罔，妄一巫覡云某祟宜禳，某廟宜禱，矍然齋戒，袖香奔走，爲父母妻子者又交口從臾之。何則？畏灾而邀福也。春王正月，羣行省墓，東風解凍，遲日融怡，岸容山意，梅柳漏春，非有疾風甚雨之弗便，非有大寒劇暑之當避，非有虎狼蛟龍吞噬之可憂，車屨從容，亦足行樂，且吾祖宗之靈非土木象罔者，而諄勤邀勒，養安托故，曾不若巫覡之片言。何則？無灾可畏無福可徼也。然而序所謂非所以習子孫之聞見而教之孝者，」:則固有不斧鉞之刑非錐刀之利，而隱然他日之禍福存焉。何則？習其聞見而教之孝，彼固以尊祖敬宗爲當然，而他日還以施諸我，亦不敢不肖也，福與利孰大于此？習其聞見而教之不孝，彼固以養安托故爲當然，而他日還以施諸我，亦不敢不肖也，灾與刑孰大于此？蘇子有言，達者知之，衆人昧焉，可不凛然哉！:十三世孫次焱謹序。
全宋文卷八二四三,《梅巖文集》卷三宋末元初:胡次焱:文:Article:贈從弟東宇東行序:詩能窮人，亦能達人，世率謂詩人多窮，一偏之論也。陳后山序王平甫集，雖言窮中有達，止就平甫一身言之，予請推廣而論。世第見郊寒島瘦，卒困厄以死，指爲詩人多窮之證。夫以詩窮者固多矣，以詩達者亦不少也。孟賓于賦雨後聞蟬詩，褚載賦無地可耕詩，任濤賦人卧船流詩，徐凝賦白練青山詩，此以詩擢科第者，詩果窮人乎？魏瓘賦霜雪滿頭之詩，遂升龍圖；:燕果賦鬢白詩腰黄詩，遂綰黄金帶。伍喬因夢達帝王州之詩，遂以館伴遷考功；:姚嗣宗因掃開四海塵之詩，遂以布衣試廷評。范文正公因樓臺得月詩薦蘇巡檢，王荆公因杖藜携酒詩進戴監酒。此以詩轉官職者，詩果窮人乎？姚鉉白金之賜，以賞花釣魚詩也；:牛希濟膺綵段之賜，以蜀主降唐詩也；:楊大年皆得與宴，以蓬萊咫尺詩及戴了宫花詩也。此以詩蒙寵賚者，詩果窮人乎？徐德言賦破鏡詩，趙嘏賦青娥屬使君詩，崔郊賦侯門深似海詩，或去妻復合，或去妾復還。則詩可完眷屬也，詩果窮人乎？張宗尹爲長安令，失陳相意，賦别業詩以解之；:鮑當時爲法曹，失薛尚書意，賦孤鴈詩以解之。則詩可以蠲忿恚也，詩果窮人乎？唐介渡淮遇風，投野水孤舟詩而濟；:王榮老渡江阻風，吟平生忠信詩而濟。則詩可以行患難也，詩果窮人乎？乃若王維以詩免僞署之罪，韓翊以詩得制誥之除，載在唐史，尤爲焯焯者。古人藉詩融顯，此類殆不勝數，而世謂詩能窮人，豈公論哉！:吾家東宇嗜詩而窮，凡一再謁予序，未厭也。今槖所作詩媒館于四方，庶有延之吟壇者乎，求予言張之。予曰：:人生窮達，在命不在詩。命窮則詩與窮，命達則詩與達。窮而歸咎于詩，達而歸功于詩，非知命者。乃援館事典故告之。昔廖融以詩教授生徒，宋太宗厭五代之習，用詞賦論策取士，生徒引去，融遂有大市賣平天冠之歎。今論策倚閣，士惟以詩鳴，詩道不日昌乎？東宇詩窮不久矣。于化茂依蔡中丞門館，一日告去，賦燕離巢詩而出，蔡復留之。今世安知無中丞乎？東宇詩窮不久矣。王奇爲李文正館客，賦鴈聲秋色詩，真宗見而喜之，召對稱旨，免省到殿。定陵將不復出乎？東宇詩窮不久矣。詩以志爲主，以氣爲輔，謹勿以窮故而沮其志餒其氣。縱賒孟賓于以下諸人之達，必不失后山所論王平甫之達。行矣勉旃！:丙申春季上澣，從兄次焱序。
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷三宋末元初:胡次焱:文:Article:啓蒙通釋序:世之爲圖書説者何紛紛乎！:彼惟于十數中求所謂八卦者而見其夐不相干，于是創説以强通之，幸有一節偶合，矜以自喜，而于他節不合者輒變例易辭，牽挽傅會抑勒之，俯就其説，雖穿鑿支離不恤也。余嘗以平易之説求之，竊謂圖者奇耦數而已。天一爲奇，地二爲耦，三五七九奇之積，四六八十耦之積。故一二爲奇耦之始，五六爲奇耦之中，九十爲奇耦之成。一與二，三與四，以至九與十，奇偶之相得也；:一與六，二與七，以至五與十，奇偶之有合也。天下之數不出乎奇偶兩者。聖人于極儀象卦之理默會于心久矣，、于是仰觀俯察，近取遠取，而有見于圖之奇偶與吾心極儀象卦之理犂然有合，、遂則其天一畫奇，是爲陽儀，而陽卦奇出焉；:則其地二畫偶，是爲陰儀，而陰卦偶出焉。斯兩儀也。于兩儀上各加一奇一偶而爲畫者四，斯四象也。又于四象上各加一奇一偶而爲畫者八，斯八卦也。由是衍之爲十六，爲三十二，爲六十四，以至萬有一千五百二十及四千九十六，以至無有終窮，皆自一奇一偶衍之。所謂則圖畫卦者，如此而已矣。不特此也，七八九六，易所謂四象。》:内之一二三四者四象之位，外之六七八九者四象之數。圖之外，七南八東九西六北，、此成數之四象；:圖之内，一合五爲六居北，三合五爲八居東，二合五爲七居南，四合五爲九居西，此生數之四象。筮用其全，故七八常多；:易取其變，》:故七八不用。積生數之一三五爲成數之九，乾用之；》:積生數之二四爲成數之六，坤用之。》:所謂則圖畫卦者，如此而已矣，何必執泥四方，强配八卦，而規規然曰此屬乾坤坎離，》、《:》、《:》、《彼屬震巽艮兑？》、《:》、《:》、《至其窒礙牴牾，則嘔心斷腸，巧辭牽合，棄坦途，行荆棘，何乃自苦如此！:宗老玉齋先生于衆言殽亂中尊信啓蒙，》:爲之訓釋纂註，明白正大，具有淵源，隱然足以折近説之謬。于余蓋老友也，余嘗舉前説質之，玉齋曰：:此所謂言近指遠者，而吾註偶未及之，請書爲序。予曰：:玉齋此註足以闡明朱子之書，次焱此説足以翼輔玉齋之註。遂書之不辭。宗生胡次焱濟鼎謹序。
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷三宋末元初:胡次焱:文:Article:笑玉詩序:懼蒙塵于叩缶，顧取笑乎鳴玉，陸士衡文賦中語也。》:回峰汪君摘笑玉二字目其吟卷，」:謁予序甚勤，且曰，將挾此遊江湖，庶幾有知音而一笑者。余曰：:笑玉名藳，「『得非以叩缶自喻乎？』按史，秦趙會澠池，藺相如請秦王擊缶。又按李斯書：:擊甕扣缶，真秦聲也。又按楊惲書：:家本秦也，能爲秦聲，酒後耳熱，拊缶而歌嗚嗚。應劭遂爲之説曰：:缶者，秦人擊以節歌。然則缶，秦音也，鳴玉者如之何不笑也？抑嘗考之，古人擊缶尚矣，豈至秦始爲此聲哉？易不云乎，》:鼓缶而歌，」:此周公語也。秦之得封，以周孝王十年，上距周公二百餘年，擊缶節歌，何必秦人？往往秦俗尚此而已。然則缶，古音也，鳴玉者何得而笑之也？程子曰：:缶者常用之器，是器也家藏而户蓄之，卒然忽然之頃，興有所感，情有所觸，擊以節歌，非若玉之不可猝得也。此與缶鼓同其朴，與擊壤同其趣，人見其不得與笙鏞琴瑟鳴球輩並列韶易，》、《因易而侮之，以爲取笑鳴玉，其實玉即貴重，缶則真率，各有攸長，難相非笑也。前輩謂文有兩種，有山林之文，有臺閣之文。鳴玉者臺閣之文也，其聲温潤而和平；:扣缶者山林之文也，其聲瀏溧而激烈，居使然也。士窮則扣缶，達則鳴玉，夫何笑之有！:獻玉者有時而遭刖，何暇如扣缶者之笑哉？盈缶者有時而他吉，何懼乎鳴玉之笑哉？回峰所作，大抵困悴而刻苦，政山林之文，自謂扣缶則宜。然則今日扣缶于山林，安知異日不鳴玉于臺閣？昔甯戚扣角而歌，齊桓拔諸賃車而大用之。扣缶而歌與扣角而歌何以大相遠，豈必鳴玉而後遇知音哉？運乖則玉或爲缶，時至則缶或爲玉，謹無以扣缶自慚，以笑玉自沮，而流于狄成滌濫之音，以獻笑大方之家。
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷三宋末元初:胡次焱:文:Article:贅箋唐詩絶句序:疊翁註章澗二泉先生選唐絶句，次焱不自黯陋，復爲贅箋。》:客或謂曰：:疊翁所註博洽正大，真足以淑人心扶世教。雖然，作者初意未必盡出于此也，子復贅箋，不愈支離乎？次焱曰：:何傷乎，于以見義理之無窮也。試嘗高一等論之：:夫子繫易，》:翼羲文周公之易也。》:彖辭翼卦辭，》:而或與文王之説異趣；:小象翼爻辭，》:而未必盡與周公之旨同歸。先儒有言，有伏羲易，》:有文王易，》:有孔子易，》:而程傳又自爲伊川易，》》:不可便以孔子之説爲文王之説，豈必屑屑然放規畫圓依矩畫方者？故曰何傷乎，于以見義理之無窮也。又降一等論之：:郢人有與燕相書者，夜書，火暗，謂持燭者舉燭，遂誤書焉。舉燭非書意也，燕相得書而説曰：:舉燭者尚明也，尚明者舉賢而任之。國因以治。韓子有云：:先王有郢書，後世有燕説，其收功反在舉賢也。故曰何傷乎，于以見義理之無窮也。客謂予贅箋爲愈支離，》:無所逃罪，若疊翁註訓，固未敢確然以爲盡得作者初意，亦未敢確然以爲盡非作者初意。其大要主于淑人心扶世教云耳。客無以詰，遂題卷末。己丑中秋，紫陽後學胡次焱濟鼎書于家塾五休堂。
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷七宋末元初:胡次焱:文:Article:跋朱伯純程文:辟雍廿載，虀鹽備嘗，方欣白苧之抛，嗟嗟辰乎，何來之遲乎！:侯泮一宫，藻芹將采，已痛丹墀之换，嗟嗟辰乎，何去之速乎！:默軒朱友以其乃翁伯純同舍吴門府博乙亥期集録及所爲程文寄示，》:併徵予序。予受而讀之，浩嘆來遲去速之辰，泫然屑涕。雖然，士之所以行世者，立德爲上，立功立言次之，科第特借徑耳。伯純父厚德懿行，雖未得少見于功業，亦已大見于文章；:雖未得横經博士席，振刷湖學三百年來之墜緒，亦已得解褐崇化堂，結束何蕃二十餘年之公案，其不幸中之幸者歟。雖然，幸有大于此者。文中子遺書散逸，賴福疇搜輯，辨類分宗，傳爲素業，然後中説世家等始行于世。》、《太史公臨終囑其子遷曰：:爾無忘吾所論次。」:已而遷網羅放失，勒成史記一部，》:藏之名山大川。後世因中説知有文中子通，》:因史記知有太史公談，》:福疇遷之力也。故曰，幸哉有子！:考作室，子肯堂，父析薪，子克荷，非幸之大者歟？二十年前歲辛巳，予跋輶軒唱和詩集；》:十年前歲壬辰，予跋胡玉齋啓蒙通釋，》:極言有子之效，今于吾伯純父子見之。嗚呼，予老矣！:憶戊辰春季，與伯純飲爐亭，觴詠甚適。兩别倏三十四載，縣異而郡同，迺契闊死生不相聞，予于舍誼恝矣。幽冥之中，負此良友，自咎奈何！:自愧奈何！:嗟夫，心之聲爲言，言之精爲文。圭復此集，恍兮如見伯純父生前之精神，惚兮如聞伯純父没後之謦欬，伯純父死而不死也。問何以不死，曰，有子默軒。願言勉旃，他日立揚，當有出此集之外者。里舍生胡次焱濟鼎敬序。時大德辛丑仲秋中澣日，書于藏雲閣之五休堂。
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷七宋末元初:胡次焱:文:Article:跋輶軒唱和詩集:六飛南渡，使金者幾三十輩，其得生渡盧溝而南者，番陽洪公皓新安朱公弁歷陽張公邵，、:纔三人耳。洪公張公十五年，朱公十七年，其歸皆以紹興癸亥秋八月。此集蓋三公歸途吟卷也。今世説氈雪不屈者，讙曰忠宣公，而朱張姓名幾湮没無聞，何哉？忠宣公八男，三爲名臣，是故貴有子也。猶記甲寅乙卯間，予嘗爲朋友言曰：:富如陶石，貴如金張，未足恃，而有子可恃；:貧如原范，賤如奚敖，未足憂，而無子可憂。請以天下譬之。始皇滅六國，吞二周，混一區宇，氣勢何如。是時太公特豐沛中一細人耳，較始皇于太公，何啻泰山與毫毛。無何而太公爲天子父，以天下養；:始皇死，肉未寒，已爲不祀之鬼。始也，太公欲爲始皇不可得；:卒也，始皇欲爲太公不可得。何也？太公以高祖爲之子，始皇以胡亥爲之子。此有子無子之效也。大而天下，小而一家，均此理耳。史傳所載士大夫家，此類不可殫舉，姑以近事爲證。南渡前，説詩文家必曰蘇黄，南渡後，説道學家必曰朱張。老蘇雄詞健筆，成一家言，雖無坡潁，無傷也；:亞夫若非山谷，則康州之名何以顯？魏公功在社稷，何在南軒之增潤；:若韋齋不得晦庵，竊料吏部聲價未必如今日赫赫也。是故貴有子也。此予少年之説，因讀輶軒集，》:併識于此，使世之爲人子者知所振拔，庶有裨于立身揚名之教云。
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷七宋末元初:胡次焱:文:Article:跋董問軒戒子苦吟説:孔子啓伯魚學詩，》:問軒戒堯叟苦吟。然則問軒非詩禮庭歟？曰：:問軒非戒吟，戒苦吟耳。予謂苦吟者，情思迸露，如春江浩淼，隄不可閘，如露笋怒茁，石不可壓。戒之不可也，亦思所以移之而已。移之如何？曰：:羲畫以來，聖經賢傳義理微賾，而吾曾不能室授冰融，則猶夫人耳，盍移其苦以研覃？科斗書而下十七代史，載古今世道升降，而吾胸中無千百年典故，猶夫人耳，盍移其苦以考索？古聖賢立身行己，可效可師，大者羲娥，小者列宿，而吾曾不能一追逸駕，則猶夫人耳，盍移其苦以躋攀？移其苦于弟子職，》:則入孝出悌，謹信愛親，當如升梯，一步峻一步。移其苦于大學，》:則格致誠正，修齊治平，如撑上水船，一篙不可緩。一念攻苦，將食不下咽，卧不安席，繼晷惜陰，皇皇汲汲，畢世無頃刻暇，何暇流連光景，較拙工于風雲月露禽魚草木，唧唧如春鳥秋蟲也邪？向也所苦，縱到聖處，不過李杜而止耳；今者所苦，縱未到聖處，窮可思軻，達可夔傅，于斯二者宜何擇？孔門商言詩，》:賜言詩，》:參言詩，》:小子皆言詩，》:而顔子獨否。或曰，顔子苦孔門之卓，于彼固有所不暇也，其然耶？顔子亞聖，卒非商賜可及，有自來哉！:蓼蟲徙葵，一轉移耳，謂荼如薺，吾且奈何，敢問問軒。
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷七宋末元初:胡次焱:文:Article:跋胡玉齋啓蒙通釋:宗家耆英有以玉齋自號者，名方平。于予爲老友，其子雙湖于予爲益友。此書，玉齋所著也，歲己丑，雙湖携入閩鋟梓，留滯踰一年。辛卯秋再往，明年壬辰夏季回，留滯過一年。冒寒暑，疲跋涉，必成父志乃已，允謂孝矣。弛擔云初，首惠此本，嘗復其書曰：:玉齋平生精力寓于此書，儻非繼志述事，不懈益勤，未有不墜于泯滅無聞者，是故貴有子也。十年前嘗跋輶軒唱和詩集，》:極言有子無子之效，于今益信。嗟夫，談史以遷顯，彪史以固顯，故曰貴有子也，然此史學也，非經學也。充禮以裒傳，曾書以祉傳，故曰貴有子也，然此書禮學也，》:非易學也。》:乃若梁丘賀之有臨，劉昆之有軼，張興之有魴，伏曼容之有暅，易學傳家，》:父作而子述之，赫乎相映，故曰貴有子也。夫啓蒙者，》:入易門户也，》:玉齋既爲通釋，》:雙湖又爲本義附録，》:非惟橋梓相映，楂梨兼美，且將突過烟樓，此又賀臨以來所無者。嗟夫，箕裘失墜者固不足言矣，其或苟安憚煩，無以張皇先美，爲不朽計，雖讀父書，亦無取焉。古今嗜學著述如玉齋者，豈謂盡無其人，無雙湖爲之子，遂使潛德弗耀，抱恨幽宫，雖謂之不孝可也。有是父，有是子，有是子，有是父，或曠百載，纔一遇爾。吾于雙湖此舉，敬歎無射。其中大義奥旨，尚遲締玩，嘉羡之劇，亟題此卷端。庋置几間，俾有目者必觀，有識者必羡，非徒贊揚雙湖，亦以勸天下之爲人子者，併書一本寄雙湖云。七月辛巳，宗末次焱濟鼎敬跋。
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷七宋末元初:胡次焱:文:Article:書文公感興詩後:文公贊陳詩，以爲雖乏世用，實物外難得，自然之奇寶。至自言其詩，近而易知，皆切日用。然則陳詩如金膏水碧，有之固可玩，無之亦何損；:文公詩則布帛之文菽粟之味，有補饑寒，生人不可一日缺者。雖然，文公自謂近而易知，愚則謂其近如地，其遠如天，學者可以易知而忽之哉？次焱謹識。
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷五宋末元初:胡次焱:文:Article:論始祖:按諸本多以明經爲始祖，而三公附見。其上發本先以三公爲始祖，其後改依諸本，而以三公爲遠祖。周本于譜前載一條云：:親奉先公貢元面諭，以三公爲始祖非是。焱恭覩柳湖先生焚黄祝文，以明經爲始祖；:又覩積善居士熙寧間親録祖墓山水，以明經爲一代祖，而以三公爲上高祖，則先公之言有自來矣。焱切謂，始明經則于三公爲寡恩，始三公則于明經爲失實。通判撰承事行狀，與自誌其墓，皆曰明經遂冒胡姓，」:謂之冒，則非爲父子審矣，安得以三公爲始祖耶？稱遠祖稱上高祖始明經，而于三公則未有處也。且三公載明經以歸，方在襁褓，鞠育教誨，恩均怙恃，况又行位排第十七，意其鴈行必多。明經公單孑一身，兄弟終鮮，今其行位若此，蓋如今所謂義兄弟云者，其于三公當爲義父子矣。猥見欲以明經爲始祖，三公爲義祖，往來于懷，未敢自信。一日，得太伯祖嘉定四年所作慶源圖跋，》:讀之，有義養爲子之説；:又一日，得時發太伯祖建中靖國元年所作積善居士墓銘，》:亦曰義養爲子。然則明經爲三公義子，則明經子孫的然當以三公爲義祖無疑矣。五代史因養子立義兒傳，》》:而李昇先過房徐温，遂奉温爲義祖，亦一證云。
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷五宋末元初:胡次焱:文:Article:論過房:夫子爲政，必先正名。名不正則言不順，其極至于民無所措手足，名不可不正如此。夫族中過房，有以姪孫爲子者，其弊則所生兄呼過房弟爲叔。又有以姪曾孫爲子者，其弊則所生父呼過房子爲叔。又有以弟爲子者，其弊則同父弟呼過房兄爲姪。名之不正，莫此爲甚。元發引刑統，》:内一項云：:元無子，許立孫，仍以所生父爲世次。以姪孫或曾姪孫爲子者可援此例，依所生父世次降居本行可也。但以弟爲子，未有所處。元發引袁氏世範云：》:苟不得已，則兄撫弟爲子，弟事兄爲父，不亂昭穆可也。焱竊謂此説可以篤情誼，非可以奉祭祀，何也？謂如兄撫弟爲子，假使弟有兩子，將來尚可分繼；:如只有一子，則將絶兄之後乎？抑自絶其後乎？此亦無所措手足之驗。僖之繼閔，春秋不書即位，》:既以正逆倫之罪，而躋僖公之書，又以正逆祀之罪。失禮之中又失禮焉，春秋所以屢譏也。》:降尊爲卑，與升卑爲尊，其亂昭穆等耳。禮莫大于分，分莫大于名，可不慎哉！
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷五宋末元初:胡次焱:文:Article:論稱呼:予以上稱公，以下稱郎，此例不可易。澤本自謂一行起悉易郎稱哥，以謂郎爲輕。焱竊謂，鄉俗雖以郎爲輕，考之古則不然。按唐朝以張易之等内寵，不名其官，呼易之五郎，昌宗六郎。鄭善果謂宋璟曰：:公奈何謂五郎爲卿？」:曰：:以官正當爲卿。君非其家奴，何郎之云？則郎者奴稱主之辭也，尊稱也。然韓文公呼姪爲十二郎，王文正公謂兒子二郎必做，則郎者父呼子姪之辭也，卑稱也。又按後唐莊宗時，三司使孔謙之兄事伶人景進，呼爲八哥，八哥者弟呼兄之辭也，尊稱也。又莊宗呼其子維芨小字語張承業曰：:和哥之錢可與錢一積。」:則哥又父呼者。雖在下而以公稱焉，亦依所生之尊卑而稱耳。族中有爲僧道者，或謂其離俗出家，已不拜祖父，録之無義，效文公法，遂並黜之。予謂彼雖離俗出家，無其祖父，而吾之録之，亦欲見祖父之有子孫，而不失爲忠厚，因以祔籍。家傳所載，如貴且顯者，有賢德者，有能文者，故未及盡知盡載，非敢取此捨彼。方將廣求博采，不一書之。若爲人子孫者亦盍自條陳其祖父之事以附乎中，毋徒罪編者。
全宋文卷八二四四,《梅巖文集》卷五宋末元初:胡次焱:文:Article:孝善胡先生謚議:宗老勉齋先生以乙未十月終于正寢，其門人俞洪等一百五十人援王文中孟貞曜例，諡曰孝善，」:以其議徵次焱詳覆。次焱曰：:孝非易能也，孔門弟子在魯論惟閔子騫以孝稱。》:善非易能也，孟門弟子在軻書惟樂正子以善稱。勉齋殆合二子所長，而一之者耶。雖然，孝善一理耳。順親有道，明善爲先，善繼善述，始謂之孝。閔子騫豈不善，樂正子豈不孝？孔孟姑稱其一節以槩其餘耳。爲孝子必非凶人，爲善人必非逆子。吾家勉翁，行匑匑然若不勝衣，言咄咄然若不出口，豈有毫髮害物之心者。蓋有終身之慕，則亦終身惴惴然，修身慎行，惟恐少有虧欠，以貽辱先之議，是其善也，是其所以爲可。欲謂善施由親始，孝則善之本；:不間其父兄昆弟之言，推而與人爲善，善則孝之擴。以繼善言，則秉夷降衷，孝自善出；:以積善言，則處己待物，善又自孝出，固一理也。諡以孝，則聞其風者，梟可化爲慈烏；:諡以善，則聞其風者，虎可化爲祥麟。表其孝善，足以愧天下後世之不孝不善者，匪惟發潛德之光，亦足爲風教之助。族子次焱覆議如前。
全宋文卷八二四五,《梅巖文集》卷六宋末元初:胡次焱:文:Article:三十六宫都是春説:一説：:乾一兑二離三震四巽五坎六艮七坤八。、、、乾一加兑二爲三，又加離三爲六，又加震四爲十，又加巽五爲十五，又加坎六爲二十一，又加艮七爲二十八，又加坤八爲三十六。予謂乾一兑二以下乃卦之次第，非謂乾果一數兑果二數也，此説未當。二説：:乾三連爲三，坤六斷爲六，震坎艮皆一陽二陰，、:皆爲五，巽離兑皆一陰二陽，、:皆爲四。乾三，坤六，震坎艮共十五，、:巽離兑共十二，、:亦三十六。予謂以八卦分陰陽爻，而陰爻占二，陰何以得一倍于陽也？借曰陽卦奇，陰卦偶，奇則一，偶則二，然陽以一爻爲一宫，而陰乃分一爻爲二宫，義將安取？此説亦疵。三説：:以十二卦配十二月，十二卦共七十二爻，陽爻三十六，陰爻亦三十六。或謂天根月窟，指復姤也，前二説無復姤，當以此説爲優。予謂陰陽爲三十六爻，共七十二爻，而此但曰三十六宫，是指陽爻爲言邪？指陰爻爲言邪？抑合陰陽爲言邪？亦含糊不明。四説：:易六十四卦分上下經，》:上經三十卦，下經三十四卦，多少不同者，以反對論也。上經無反對之卦六，乾坤頤大過坎離是也。、、除此六卦外，只二十四卦。以反對論，則二十四卦只十二卦，搭起無反對六卦，只十八卦耳。下經雖三十四卦，而無反對只二卦，中孚小過是也。除此二卦外，只三十二卦。以反對論，三十二卦只十六卦，搭起無反對二卦，亦只十八卦而已。如此，則下經比上經多四卦，雖若不均，而合有無反對裨補論之，皆十八卦，則極其均。上下經皆十八卦，故曰三十六宫。月窟在下經，天根在上經，皆自然之理，非人力可以安排也。其曰三十六宫都是春，」:春只是生生不息之意，所謂生生之謂易是也。》:管見以第四説爲優。或曰：:六十四卦何以有反對者，又有無反對者，其義安取？曰：:此則七易嘗言之矣。得陰陽之純者無反對，乾、坤是也。而肖乎純者亦無反對。頤肖坤，大過肖乾。得陰陽而居中者無反對，坎、離是也。而肖乎中者亦無反對。中孚肖離，小過肖坎。此説甚善。向見南軒解雜卦，》:凡無反對者，云：:只此卦無反對之畫，」:而不言其所以無反對之故，疑亦未能參透此旨也。
全宋文卷八二四五,《梅巖文集》卷六宋末元初:胡次焱:文:Article:問愛蓮説:六合一窑，木焦草燖。時兮有蓮，爛其錦文。畏赫曦之鬬艷，藹晚風其薦馨。予嘗棹舟西湖，問訊鷗鷺之羣，浩吟李白宋之問之歌之賦，以驅除祥暑爲一餉樂也，則作而曰：:我濂溪夫子非流連光景者，而雅意愛蓮，豈若太液池邊若耶溪畔昵昵兒女態哉！歸取愛蓮説讀之，》:忽若有得，乃爲之説曰：:佳哉蓮乎！:有花可以爽人之目，而又有實可以清人之心，花之得名君子，有以也。楚楚其容儀，濟濟其風度，而究其功用，曾不足以濟人利物，則不得爲君子。芳心艷葩，徒以供富兒俗子之遊翫，清芳麗色，祗以輸騷人墨客之吟賞，而究其成實，上不登俎豆之列，次不入藥籠之需，則不得爲花之君子。何則？君子者，有華，有實，有德義，有功業相稱。水陸草木之花，其華而不實者何可勝數。姑以愛蓮一説論之。》:牡丹，花之富貴者也，而堪嘆牡丹如斗大之句，」:于實竟何有哉！:菊，花之隱逸者也，而殘菊飄零滿地金之句，」:于實竟何有哉！:隰有荷花，則異乎三子者之撰。請先論其花，而次論其實，可乎？八九紅芰，婉姹晚顔，蓮則與霽宜。霢霂霏霏，滑肌香潤，蓮則與雨宜。南薰其徐，檀心清遠，蓮則與風宜。冰輪嬋娟，玉簪隱映，蓮則與月宜。含英咀華，幻其肺腑，寫之十指，勃勃生意，則蓮與詩宜。拈芳掇艷，𣂏入尊罍，平生不平，散從毛孔，則蓮與酒宜。炎歊之氣，惔焚之暑，一見此花，辟易三舍，故曰花可以爽人之目。乃若麝囊既收，蜂房告成，緇墨其衣，冰雪其肌，挹沆瀣其滿腔，收絲綸于户牖，渴者得之如瓊之漿，饑者得之如玉之乳。不特此也，岐伯黄帝與夫扁鵲倉公，、:下至陶隱居諸人，著書濟世，起膏肓而生全之，必以蓮實，爲功在人心，品在甘草國老之右，故曰實可以清人之心。古今讚蓮者，往往及其華而不及其實，而蓮之得爲君子者，其成就竟不白于天下，而後人亦遂以君子爲無益于人國，亦可悲夫！:天之生君子也甚難，而人之自樹也尤不易，宜有以發執事之歎也。執事且曰：:白露既戒，百草先零，向之天機雲錦，收拾何歸，且指以爲造物者之不少借物，若有以憫之者。愚則謂此正造物者所以大蓮之成就而斂其華，將食其實者也。蓋扶輿假天之時，天所以昌蓮之華，其顯然在人目者，誰不欣于一遇？白露既戒之時，天所以堅蓮之實，其隱然在人心者誰其知之？此觀蓮法也，亦觀君子法也。騷經以香草比君子，》:庶幾知蓮者，而恐鵜鴂之先鳴，傷美人之遲暮，憂讒悶怨，憔悴枯槁，自殞其華，自剥其實，不識此義，亦可憐矣。自有宇宙，已有此蓮，更幾千百年，知之者屈原周子，而屈原知之尤未悉，他何望哉！:或曰：:愛蓮説以菊與牡丹比而言之，》:若是班乎？予曰：:不然。菊與牡丹不足以儕蓮，而蓮則兼乎菊與牡丹，故周子以君子許之。君子人歟，進可同牡丹之富貴，而盛行不加；:退可同菊之隱逸，而窮居不損。故其富貴也，小則居王侯之幕，進則對令狐之炬，以至班從橐歌相府，而富貴不能淫也。其隱逸也，則制芰荷以爲衣，集芙蓉以爲裳，以至歌碧筩搴木末，而貧賤不能移也。故夫太液昆明，金池玉砌，君王一顧，公侯嗟賞，時則與上林之牡丹同一富貴，而蓮不以爲泰，自華自實自爾也。荒塘污池，菱芡交襲，樵夫牧子，蹂躪鄙薄，時則等東籬之菊同一隱逸，而蓮不以爲辱，自華自實自爾也。嗚呼，使屈原知此，亦何至不自聊賴邪？行汨羅，葬魚腹，君其問之水濱，而風月襟懷，庭草意思，九京可作，吾誰與歸。思濯滄浪之清，欣對水花之浄，願執筆從先生後，相與訂離騷經，》:衍愛蓮説，》:以告世之名爲君子而獨不爲蓮也者。噫嘻！:世之名爲君子者，非不何郎其肌也，非不荀令其香也，而其實竟何益于生民之利病？謹毋徒翫其華。
全宋文卷八二四五,《梅巖文集》卷四宋末元初:胡次焱:文:Article:明經書堂記:明經書堂者，我明經先生讀書所也。先生本大唐昭宗子，天祐間朱全忠構禍，逃難齊民依安定三公，卜宅于婺源之考水，因用胡姓。古老相傳，指方二塢爲書堂遺址。十四世孫安國浚池築亭爲遊憩之地，扁以方塢，」:予嘗記之矣。其郎罷士盈曰：:此足以樂賓娱親，非所以淑子孫也。易以明經書堂，再以記請。予嘉其能尊祖尊經，奮筆弗辭。謹按明經一科，肇于漢，盛于周，因仍于六朝，五季宋初亦沿以取士。先生在五季時嘗中是科，鄉人即以表其族，以别于安定之胡，尊之也。或曰：:唐人謡曰三十老明經，五十少進士，宋人詩曰焚香禮進士，撤棘待明經，是謂明經下于進士也，何得謂尊之邪？應之曰：:唐制詔三家傳禮儀出身者不任散官，》、《:》、《優之也。仁廟試明經舉人，至煩御筆親選試官，重之也。重之優之尊之至矣，是宜鴻儒碩學多出此途。唐時則王允鄭欽夫許孟容徐文達以至陸德明之徒皆以明經擢第。、乃若孔穎達之博洽，狄仁傑之公忠，此明經中尤挺挺者。宋初以明經進士則崔頤正，以九經及第則孔維。辨析經疑，講明易卦，有若馮元；:先列注疏，斷以己意，有若劉恕。至若經義名齋，有若胡安定；:經術傳授，有若蔡端明。此明經中尤表表者。夏侯勝志在青紫，祝欽明五經掃地，何足與我明經同日語哉！:吾固于先朝經明行修一語有感焉。」:夫經明以學問言，行修以踐履言。必修行，而後經明有實用；:非行修，則經明徒虚文。祝欽明輩有學無行，姑舍是。質諸家乘，明經以孝友處家，以謙遜處鄉，德量寬洪，人不見喜怒之色，蓋先生有得于經素矣。惟明書經之敦叙，》:故修而爲孝友之行；:惟明易經之謙恭，》:故修而爲謙遜之行；:惟明禮經好惡之辟，》:故修而爲喜愠不形之行。不特此也，經不云乎，君子以儉德避難，」:是以有家住鄉莊深僻處，任是湖邊屬漢秦之句。經不云乎，獨寐寤宿，永矢弗告，是以有但向閒中消日月，豈知世上有興亡之句。經不云乎，吾不如老圃老農，、是以有園林滿目，丘隴當門之句。經又不云乎，飲酒燕樂，向晦入燕息，是以有醉鄉眠芳草，歸路送夕陽之句。經又不云乎，藏焉修焉息焉遊焉，、、是以有繹思齋中，暢情池上之句。經明而行修，豈獨科第而已。揭明經以顔其書堂，」:則遠而六藝芳瀾，近而燕翼貽謀，具在是矣。祖宗以行修爲明經之實，子孫亦以行修副明經之名。春誦夏絃，必思瞬存而息養；:朝吟暮誦，必思晝爲而宵得。否則明經徒紙上語耳，何關于吾身哉！:猿驚山人之去，鶴嘆城郭之非，壁中之科斗文字猶存，堂上之金石絲竹未咏，繹思以求諸心法，論義以稽諸家法，經明行修者初不以投簪閣筆爲作輟，祖孫百世一日也。黄卷中有聖賢，方册中有文武，雲仍詵蟄可不率乃祖攸行？壬寅正月，十三世孫次焱記。
全宋文卷八二四五,《梅巖文集》卷四宋末元初:胡次焱:文:Article:明經橋記:孔叢子曰：》:吾于考槃，《見賢者遯世而無悶。我明經先生以大唐世系，韜隱荒郊，取考槃在澗之義，」:字故里曰考水，」:殆五百年椒聊蕃衍，方興而未艾也。安國得繹思齋故基，栽花蒔魚，扁曰芳塢；」:既遵過庭之訓，易爲明經書堂。」:卜占上流，人或病涉。安國既立書堂，使明經雲仍有考德問業之樂，復建輿梁，使明經里閈無深厲淺揭之憂，意甚勤也。橋成，諗于衆而問名，讙以明經橋爲請。予聞而韙之曰：:吾郡有紫陽書院，旁有紫陽門；:今吾里有明經書堂，旁有明經橋，此近例也。行者凭欄縱目，負者倚柱息肩，下免波濤汹湧，上免風雨震凌。商賈謳吟，樵蘇謡詠，日夕與書堂吾伊相爲唱應。入而藏修堂中，訂正豕魚，此明經也；:出而遊息橋上，俯仰鳶魚，亦此明經也。孔門浴沂，孟門觀瀾，無適非學，豈徒呻呫而已。遊吾里者不知有溱洧之乘輿，唯知有洙泗之絃誦，殆六鄉中小鄒魯也。有童子問曰：:堂明經，宜也，橋明經，何也？曰：:山夾水爲澗，木架水爲橋。地必有水，猶經必有義也。水之淵深未易測，猶義之淵深亦未易測也。水必有所資，以通不通之阻；:義必有所資，以通不通之疑。居，吾語汝。潔浄精微，易教也，》:不節則易失于賊；:疏通知遠，書教也，》:不節則易失于誣；:温柔敦厚，詩教也，》:不節則易失于愚；:恭儉莊敬，禮教也，》:不節則易失于煩；:屬辭比事，春秋教也，》:不節則易失于亂。教者不節，其失乃爾，豈不淪胥于陷溺乎？濟易教之溺，》:當以不遠復爲橋，」:然後駸駸造乾坤之奥境，溺于賊者善達矣。濟書教之溺者，》:當以秦誓悔過爲橋，》「然後徐徐造堯舜之域，溺于誣者利涉矣。濟詩教之溺者，》:當以思無邪爲橋，」:然後洋洋乎動天地感鬼神，溺于愚者誕登矣。濟禮教之溺者，》:當以毋不敬爲橋，」:然後駸駸乎三千三百之盛，溺于煩者坦途矣。濟春秋之溺者當以正名辨分爲橋，》:然後熙熙乎西周之美可尋，文武之迹不墜，溺于亂者康莊矣。地理資橋以達險阻，即經義資橋以拯墊溺，無二理也。不特此也，揚子謂天下有三門：:由情欲爲禽門，由義禮爲人門，由獨智爲聖門。必由道明經之橋，方可詣人門登聖門，而超乎禽門。先儒謂吾道有兩關，以知之致爲夢覺關，以意之誠爲人鬼關。必問津乎明經之橋，方可唤醒夢關爲覺關，擺脱鬼關爲人關。人門聖門，人關覺關，皆當秣馬脂車于明經橋上。將見平平義路，巍巍仁宅，終吾生徜徉外，又可遺子孫以安，駟馬高車抑其細者乎。然則行者非橋無以造九通八達之衢，學者非橋無以造六經諸子之閫。里有橋，東西南北殊途而同歸；:經有橋，删定繫作殊體而同歸。山梁雌雉，三嗅而作；:華表化鶴，千載來歸。吾夫子會明經先生，必賀曰：:公之後題柱有人矣，積善餘慶，繫易豈誣公哉！》:是橋也，經始于辛丑冬十一月，竣事于壬寅正月。深一丈，廣五尺，復屋三間。創之者十四世孫安國，記之者十三世孫次焱。上巳日書。
全宋文卷八二四五,《梅巖文集》卷四宋末元初:胡次焱:文:Article:碧松亭記:碧松亭者，君玉吴君奉其母夫人燕居之亭也。名人勝引，頌歌詳矣，君玉復徵予記。辭不可，乃謄所賦松二十五篇塞命，君玉必不可，徵益切。余觀諸公傑作，蒐獵松事描畫松景殆盡，獨留悦親一意以屬于子。或曰：:碧松喻丈夫男固宜，幹母之蠱不可貞，于松奚取？余曰：:士君子材如松可任棟梁，操如松可貫寒暑，以養志則母以子貴。儻羣如櫸柳，弱如楊梅，生寧馨兒，豈聖善所望于人子者？是故立身揚名，如松之盛，雖菽水養，而親心自順。碧松名亭，非以松悦親也，有子尚松，如冠劍大臣廷立而議，親所以悦也。君玉聞予言而韙之，且曰：:齠齔間熊丸課詩，多取詠松之什，今猶記其略。一枚已有餘，氣壓千仞槐。孤根裂山石，直幹排風雷，蘇詩也。風聲一何盛，松枝一何勁。豈不罹凝寒，松栢有本性，劉詩也。青松在東園，衆草没其姿。凝霜殄異類，卓然見高枝，陶詩也。歲暮滿山雪，松色鬱蒼蒼。彼如君子心，秉操貫冰霜，白詩也。柳詩云：:孤松挺翠蓋，托根臨廣路。不以險自防，遂爲明所誤。黄詩云：:上有百尺絲，下有千歲苓。自信得久要，爲人制頽齡。凡此皆斷機時所授，童習而日紛，常恐失墜。蒔松繞亭，蓋以今日所見證少時所聞，恍如幼學之年，侍坐母側，聽提耳誨也。老萊衣嬰兒斑綵以娱其親，非徒戲也。欲親之視兒常如幼，則忘其年之老；:欲兒之事親常如幼，則奉事之年尚長也。取兒時所誦羅植眼界，庶古人不老其親之意歟。余曰：:此盛心也，請隨所誦句推廣之。蘇詩詠松之植，首以氣言，此殆塞天地之浩氣乎。若或餒之，山石壓之而攣拳，風霜震之而錯愕，則有靦慈訓，縱日汲姜詩之泉，親不悦也，不可以起居此亭。劉詩詠松之勁，繼以氣言，此殆受命于地，惟松獨也之性乎。若不率之，風吹草動，弱不自立，則有靦慈訓，縱日奉茅容之饌，親不悦也，不可以遊息此亭。哦陶詩則得卓卓出羣之行，哦白詩則得落落後凋之守，其或軟熟而困于荆棘，庸碌而窘于霜雪，非慈訓也，縱日投杜孝之魚，親不悦也，不可以登臨此亭。哦柳詩則得遵誨之方，哦黄詩則得康濟之術，其或矜能衒智，曾無以濟人利物，非慈訓也，縱日導崔邠之輿，親不悦也，不可以吟嘯此亭。然則摇孟宗竹，不如此松；:懷陸績橘，不如此松；:進羅威果，不如此松。異時流芳融結，在皮爲聚芝，在根爲琥珀，以侑滫瀡，以養耆頤，竇家桂王家槐皆仰望如在霄漢矣。若夫亭之勝境，與創亭歲月，則君玉自有述，此不贅叙。乃庸作歌曰：:松月鏡瑩兮昏定，松露珠凝兮晨省。松雪糜瓊兮冬温，松風度磬兮夏清。碧山兮周遭，碧池兮紆濙。仰碧雲之繽紛兮，俯碧草兮綿亘。獨樹兮碧油幢之供張，連抹兮碧落天之溟涬。萬松紺碧，一亭深迥。龜伏松趺，鶴巢松頂。坤媪蕃釐，碧瞳烱烱。殷生持瓜進母兮，豈曾得碧瓜之美；:黄公食蓮而思母兮，豈曾得碧蓮之勝。酒碧筒兮豈羡稱觴之潘，羹美芹兮豈羡舍肉之潁。碧李兮蜜甜，碧藕兮冰冷。景物叢碧，松色永稱。更西母之碧桃兮，伴碧松于永永。繄我獨無兮，望碧霄而起敬。想碧梧之若子若孫兮，林丘輝映。我欲從之兮，崇崇五嶺。升堂拜母定何時兮，儻借穩枝而坐清影。松吾臭兮，應奮蒼髯而笑領。丁酉歲夏四月澣日，胡次焱濟鼎記。
全宋文卷八二四五,《梅巖文集》卷四宋末元初:胡次焱:文:Article:壽慶樓記:海寧吴君玉父，一家四代，愉愉如也。迺于里第北偏鼎創岑樓，良辰暇日，偕其子若孫奉母夫人燕喜其上。扁揭壽慶，」:曰，仰以壽其親，俯以衍慶于其後也。予同年曹弘齋先生記之都矣，君玉甫近復移書，介子季徵予文。予謂斯樓可書有三，敢以狗續曹碑辭。弘齋記曰仁者壽積，善者餘慶，有味乎其言哉！:然嘗思之，甲戌乙亥間江左厄運，父子夫婦不相保。當是時，一鼎同沸，何有于仁不仁善不善之分？語曰仁者壽，》」:易曰積善者餘慶，》」:無一而驗，人直以爲吾夫子誣天下後世之言。已而天定勝人，如吴君玉避地生還，四代雍穆，如未經患難者。東鄰西舍不遑將母，君獨板輿奉侍如潘岳家；:南鄉北里我躬不閲，君獨子孫燕侍如石奮家。火燎原而靈光巋存，水滔天而砥柱矻立。于是仁善之效，猶賴一綫之尚在，非皇天悔禍，特厚吾君玉，以寄仁壽善慶之脉于欲絶不絶之頃，則六經敗矣。噫，人知澒洞初蘭蕭等枯，仁不仁一途，魯論幾妄語；》:恭惟堂萱皤皤遐筭，而仁壽之説藉君家以有證。人知搶攘初玉石俱焚，善不善一轍，周易幾空談；》:恭惟階蘭振振濟美，而善慶之説藉君家以非誣。是夫子所言，憑藉君玉，得以見信于世，君玉獨有大造于魯論周易也。》、《惟天陰隲，非但延陵季子一家之幸，實行仁積善者之幸；:而扶持夫子所言，亦魯論周易之大幸也。》、《文子文孫斑戲于君玉側，君玉又牽之以斑戲于慈母側，在承平時猶不多見，况患難餘乎？可書一。閟宫詩，》:魯人所以頌僖公也，曰壽則屬之母，曰慶則屬之孫。蓋壽莫大于老吾老，慶莫長于幼吾幼。頌所以稱孫，雖指僖公，然僖公爲周公之孫，既有此慶，則爲僖公之孫豈不蒙此慶？僖公偕聲姜之令妻，奉成風之壽母，而子子孫孫後僖公十四五傳，餘四百載，流慶固深長也，閟宫慶壽之頌良非溢美。》:擬摭魯頌語爲壽慶樓頌，》》:頌曰：:松桷有舄，大啓爾宇。令妻壽母，既多受祉。載色載笑，俾爾耆而艾。君玉二子，一名耆，一名艾。孝孫有慶醉且舞，君子有穀貽孫子。不騫不崩，上帝臨汝。頌成既，又遐思僖公仰有壽母，俯有孝孫，頌固宜矣，第未知僖公以上三代祖桓公，其母夫人子氏曾親撫僖公申否；:又未知僖公以下三代孫宣公倭，曾親侍僖公夫人風氏否。猗與君玉，母子孫曾，笑語熙洽，耄倪四代，檀欒一家，斯又魯頌所無者，》:可書二。宋元祐間，族家創綵衣堂，楊次公作記，首曰婺源胡氏，五世一時，子養其父，逮養其祖之祖，父鞠其子，及鞠其孫之孫。政和間，從祖司業公侍父太中公，重侍祖母壽昌縣君，中秋家宴賦詩，首曰慈親九十弄玄孫，朱紫藍袍萃一門。好事者繪以爲圖，用侈衣冠之盛。今以五十五之男，奉七十七之母，自四代衍而爲五，又自五衍之無筭也；:自曾孫衍而爲玄，又自玄衍之無筭也。壽觴舉，慈顔和，詵詵蟄蟄，方興未艾，衣冠盛事不獨在安定家，併在延陵家矣，可書三。函三而論，仁爲壽慶樓柱石，善爲壽慶樓梁棟。爲人子者，行仁以壽其親，柱石牢矣；:爲人祖者，積善以衍慶于後，梁棟隆矣。又必以魯侯無繹之思，藏修遊息其間，仁無繹，善無繹，壽慶亦與無繹，綵衣記中秋詩，》、《風斯下矣。君玉名珏，圖南時登仕試漕，共北時護戎倚郭。魯頌稱允文允武，》」:非邪？若建樓歲月及溪山勝槩，弘齋記已書，敢略。柔兆涒灘壯月望日，里人胡次焱濟鼎書爲後記。
全宋文卷八二四五,《梅巖文集》卷四宋末元初:胡次焱:文:Article:菊墅記:晋處士不仕寄奴，蓺菊自老，于是世之隱者率有取于菊。韋表微雖爲松菊主人，天隨子爲杞菊作賦，皆淵明倡之。雖然，菊非素負隱操，淵明果何取焉？博觀草木中，孰有如菊之高蹈者。槐爲公屈，菊不屑也；:棘爲卿淹，菊不屑也；:紫微紅藥爲中書留，菊不屑也；:監有芸，臺有栢，翰苑有榴，泮有芹藻，營有細柳，菊不屑也。上之則魏園有芙蓉，唐禁有牡丹，下之則幕府有蓮，縣封有桃李，法廨有梅，丞廳有松，簿庭有枳，御苑官署他草木皆托身爲榮，而菊獨不屑，豈非高蹈者耶？周元公指菊爲花之隱逸，有味乎其言哉！:高人勝士，臭味攸同，其愛菊則宜。碧桃和露，紅杏倚雲，菊一無所羡，而甘心籬落。春陽者，物所競趨也，菊爲向隅之夫，譬周室方隆，夷齊餓于首陽也。秋霜者，物所畏讋也，菊爲守節之士，譬秦政方虐，園綺亨于商巖也。淵明之戀晋也，猶夷齊于商，而其鄙劉也，猶園綺于秦，宜其愛菊，爲萬世之倡。嗚呼，士有不幸而類淵明所遭之世者，不有籬菊，將誰與歸。拱辰洪君自符山遷寓清港，一以廬墓，一以辟地。蒔菊盈畹，而以菊墅自號，」:誠有志于淵明輩行者歟。科舉停，時文歇，拱辰所挾以糊其口者，如賣屨于踴者之門，歸餐落英，無競于世。嗟夫！:服菊得仙，付之渺茫，而瘳風延壽，庶幾南陽人，此拱辰志也。其視公槐卿棘，下至松枳，彼不此容，此亦不彼屑也。抑聞之，陶隱居論菊有二種，莖紫味甘者真菊也，莖青味苦者薏也，非真菊也。菊有真僞，借菊以自况者亦有真僞。眼底紛紛，或園或圃，或巖或徑，非不冒菊之名，率名菊而實薏。陸龜蒙辭高士徵，自比涪翁，漁父，此真菊者耶。韋子明雖有松菊主人之約，已而爲翰林學士，進知制誥，遷中書舍人，擢户部侍郎，卒以病痼罷，不病不罷也，此殆名菊而實薏者耶。拱辰藏修乎墅中，與菊莫逆，殆將儕陸而希陶，彼哉表微，何能爲役！:噫，亦必有識菊如隱君者始能辨之。拱辰名斗祥，龍溪華胄，能世其學者。菊之品第墅之延袤，俟他日升堂賦之。
全宋文卷八二四五宋末元初:胡次焱:文:Article:書厨銘,其左,Preface:予所有書陷于池陽，逐旋搜索，僅得一二，貧無篋簏可盛，煙塵汩没甚矣。債穀造粗厨二面，戲爲之銘。麗房髹厨，殫巧琱塗。匪藏錦綺，即藴貝珠。庚艮是貯，象玉是儲。鬼瞰其室，盗穿其窬。積而不散，殃咎與俱。吾厨拙樸，而華有餘。匪寶珍是華，其華以書。經史子集，圭蓽禄渠。奎璧委照，藜杖分輝。用之身則淵騫思輿，、否則饕杌敦奇；:用之世則三代唐虞，否則五季秦隋。故吾身以之賢愚，而吾世以是隆汙。雖器小而用大，豈貝玉之區區。然則高下四層者，格致誠正之級；:而闔闢兩扉者，脩齊治平之樞。視曹倉信陋矣，比孔壁其庶乎。
全宋文卷八二四五,《梅巖文集》卷六宋末元初:胡次焱:文:Article:書厨銘,其右:維陸維朱，厨書以腹。藐予性頑，厨之以木。木以厨書，若手未觸。何補修身，祗取娱目。必虚心涵泳，義精理熟；:必克己省察，辨明行篤。蓄而弗讀，曷若勿蓄；:讀而弗行，曷若勿讀。文詞柳篋，記問李簏。止摭厥艷，第熏其馥。入耳出口，乃書之辱。近裏工夫，其何能淑。博我以文，歷覽前躅。約我以禮，鞭辟佩服。多識既融，一唯已足。心齋坐忘，言語牴瀆。躬履心會，借徑簡牘。老斲笑齊桓吾伊，徐湯譏王壽彳亍。斯厨，斯書，毋乃筌蹄之碌碌。
全宋文卷八二四五,《梅巖文集》卷二宋末元初:胡次焱:文:Article:步瀛橋樂章:伏以地雄槃谷，偉哉源之深而流之長；:橋侈步瀛，免爾深則厲而淺則揭。落日青龍低卧水，秋風烏鵲起填河。不愁平地風波，賴有擎天柱石。一鄉之利，百賈所棲。恭惟材大棟梁，望隆椿桂。稽諸家世，蓋文定之有寅宏；論其文章，則老泉之與軾轍。謹取予于一介，能毁譽之兩忘。義重軫饑，仁形拯溺。慨中市之略彴，已逐奔溪；:將下流之盤渦，寧免病涉。自捐鵝眼，一力鳩工。鯨鯢背，螮蝀腰，直通南北東西路；:黄金壁，丹砂柱，好賞風花雪月天。榱桷如飛，楯檻似畫。盤旋十頃玻瓈水，約束兩行楊柳堤。望而見者誦昌黎之詩，非舡非閣；:遊乎上者哦坡翁之句，若堂若閨。行者歌，負者休，不怕淋頭之雨；:往者過，來者續，聿多人迹之霜。且取前輩步瀛之名，爰勵後生拾芥之志。是知津矣，可謂仁乎。載惟合席之賢，亶是濟川之彦。十八學士行從文館之遊，三百英雄即豫瓊林之宴。羣賢至，少長集，未饒曲水流觴；:太守醉，賓客歡，自有釀泉爲酒。今之日，紅蓼蒼洲飛白鷺，緑槐高柳叫玄蟬。水可濯纓，風平振袂。唤取琉璃簟，卧吞琥珀鍾。待聽襄陽小兒，争唱銅堤之曲；:却請茂林賦客，濃題駟馬之書。共誇文鷁清遊，可吝綵虹佳句？詩曰：,:跨海虹霓浸不收，植楹鯢背聳于樓。直通兩岸東西路，横截一溪上下流。網羅學士唐天子，管領英雄張狀頭。醉墨淋漓題柱上，與君從此步瀛洲。
军旅,和戎宋:程鳴鳳:古風:GuFeng:明妃:漢宮粉黛應無數，遇麌觉:明妃却向氈城路。遇:自憐傾國不用金，侵:翻被一生顔色誤。遇:世間那有真妍媸，支:明妃馬上休傷悲。支:不信但看奇男子，纸:多少塵埋未見知。支:清姚啟元康熙《祁門縣志》卷八
宋:程鳴鳳:古風:GuFeng元:晦菴亭:古來何物支乾坤，元:除四書外旁無門。元:晦翁乘風遊混淪，真:天宇掃掃浮雲昏。元:周程扶起周孔尊，元:隻手閘斷狂瀾奔。元:當時正氣橫八垠，真文元先:猶爾不免遭群喧。元:曾幾何日班廷鴛，元:曉夢有栩枌榆村。元:翁已仙去誰招魂，元:有亭渠渠波沄沄。元:風烟苔徑新屐痕，元:滕侯肯堂之弟昆。元:溪山荏苒更寒暄，元:空餘碧樹吟霜猿。元:人間興廢誰能論，元愿真:桑田可變海可翻。元:翁之所恃無有焉，先:斯文不死道常存。元:清黄應昀道光《婺源縣志》卷三七
宋:程鳴鳳:古風:GuFeng陌:楊歷巖:銀河底穿不可塞，职队:一瀉砰砰下空碧。陌:峰高雲邃源荒茫，阳:但見巖飛練千尺。陌:我來導之赴蒼壑，药:流出凌江散天澤。陌:餘波直赴黄木灣，删:颶卷鼇翻浪花白。陌:竟從海若膏乾坤，元:豈但梅邊沃甘液。陌:清戴錫綸道光《南雄州直隸州志》卷一七
全宋文卷八一五一,《新安文獻志》卷四七宋:程鳴鳳:文:Article:賜武舉第一謝恩表:臣鳴鳳上言：:伏蒙聖恩賜臣等聞喜宴于禮部貢院，謹奉表稱謝者。集英唱等，仰瞻離照之輝；:聞喜賜筵，旋拜需雲之宴。仰承優渥，俯極歡愉。伏念臣等蚤以詩書，淹于場屋。假途黄石，剽餘論以求伸；:賜策丹墀，偶强言而見取。猥叨龜列，仍忝鹿鳴。挈彼控地之踪，畀以登天之路。榮矣甚矣，恩斯勤斯。兹蓋伏遇皇帝陛下清問如堯，好言若禹。謂飲食以將厚意，匪侈外觀；:俾忠嘉然後盡心，使知内省。致兹駑蹇，例受寵光。臣等敢不誓殫小忠，力酬大造！:頭顱已换，豈徒温飽之恩；:心口自期，庶竭涓埃之報。
全宋文卷八一五一宋:程鳴鳳:咸淳元年正月:文:Article:蘭皋集跋:蘭皋稿多奇句，》:信如秋崖翁所謂珊瑚三四尺，高者六七株。然予嘗恨王愷奢華誇一時，而爲如意所折，遂至恍然自失。使予爲愷，當復碎崇所示，而出吾穀粟絲麻之富以誇之。夫穀粟絲麻奇不如珊瑚，而吾欲以此誇彼，何也？此適用而彼則玩而已。愷能爲此論，崇又當恍然自失，惜愷不足以知此。觀蘭皋壓卷擬古，》:深得此意，而卷中感慨之作又多，匪徒珊瑚之玩也。苟類以是求詩，則嘲風弄月，無補世教，雖奇亦末矣。君如不信，其歸而問諸竹洲。咸淳改元正月，梧岡程鳴鳳拜手敬書。,按：《蘭皋集》卷末，影印文淵閣四庫全書本。又見《皕宋樓藏書志》卷九二。
全宋文卷八○九○,《咸淳臨安志》卷八二,《西湖志》卷一二宋:安劉:景定五年:文:Article:錢塘南禪資福院創建佛殿記:高宗皇帝駐蹕錢塘，西有湖，爲羣山囿，浸成福地，舊浮圖尤崇益無藝極，至盈數百區。有鮑家田最幽阻闃寂，以演佛之説爲宜。自仁師者從開封來，唯茲卓菴，遵其徒，其地猶未寺也。紹熙初，有果師見謂克增光者，會南禪敕賜資福寺以承嗣不任廢，乃益自厲，祈其額焉。主比丘戒墉惠户潔浄，以樂宫掖，向之無嫌礙。嘉定壬午，恭聖仁烈皇后灑翰錫之，是名圓菴，山門與額對映。於是鮑田寺聲洞遠邇，緣法充斥。而殿屋未颺，厥惟弗稱。今師德深喟曰：:殿以棲像，將妥之！心遠甚。獨早夜貶穡，累銖寸而圖之，斂卷不跡權貴之門，力役不强耕作之夫。負大木礱密石者不督而程，若出神授。殿落成，獨□余記。余曰：:是謂求福田利益者歟，柰何中人十家之産也？爾佛豈願費白日傷貨財者？則曰：:吾仲尼未嘗厭厥居陋，而百世道益光明，宜乎惡於異端。深輒瞠若，謂：:君自孔氏，則右其教。獨如今之儒冠，秩纔下大夫，腴田豐屋，徒以益過，子孫未聞守環堵而能棟孔子堂者，惟譏吾殿也則工。余掩袂稱窮，無以詘，俛而第其言以爲記。
全宋文卷八○九○,《咸淳臨安志》卷八二宋:安劉:文:Article:南禪資福院施田記:中國有佛氏，非其教□借不深，非是宜宅幽奥之阻絶，湫囂之聚可耳□邇都會，便游觀，非其所也。非其教是自背所師，非其所是自失所尚。吾黨何是之取，余獨有悟者。自國朝駐蹕錢塘，王氣浮於耳目，湖山南北諸峰，隨人意以若媚，四序景色易蠱諸慾，非齋心理窟，萍視俗浮，往往胥而游，游而悦，與桑濮哇俚相醉以富，不知復有静中趣也。萬有一生而静者，苟亦知之，則見田衣笠首之侣，柴立不自勝，釜塵不聊生，亦且曰寂以自苦。未究厥道，徒疢厥體，於是静者浸移於動。此關於王城雄都之習俗，常在法制勸懲維持之外。今丞相魯國公深洞流情，期於默返所性，不徇淺議，俾有以安其徒。施舍既徧寰宇，於湖山浮屠尤弗計，而南禪資福寺拜公賜其一也。蓋爲田三百畝，尼籍以歸。先是比丘尼德深實主此刹，悉力以買尹山之田，時使以闢寺址之圃，可禾可蔬，視昔稍裕。然徒日集，日懼不給。今滋飽無匱，營衛無威，障於其佛之教，殆庶乎有游而蹐，焉知醉夢軟紅之不如也。於是公之賜始大。
南宋:黄應龍:古風:GuFeng:迎神詞:台州善利真人祈雨作:真人福地金庭宮，东:身佩含景蒼精龍。冬:坐朝五岳位顯崇，东:威儀衛從行虛空。东:杳眇濁世塵溟濛，东:神符道契浮丘公。东:英爽瑩澈表裏融，东:倏忽飛馭凌剛風。东:鳳凰承翼聲雝雝，冬:胎仙舞導游方蓬。东:帝閔赤子顛厓中，东送:旱乾水溢■誰恫。东:疒眾:分司百靈前豐窿，东:瓊臺琳宇環奇峰，冬:時駕玉輅滄溟東。东:邇來烈日勢藴隆，东:稻田若枯病我農。冬:字民所覬惟年豐，东:九關虎守呼莫從。冬:高真慈念亟感通，东:天瓢一灑神馬騣。东:嘉惠千里成天工，东:靈貺億載垂無窮。东,按：《永樂大典》卷二九五二引《壁林集》
全宋文卷八○二五南宋:黄應龍:文:Article:論學與道疏:臣眇以書生，耕學畎畝，竊第以來，兹三十年，備歷險難，粗諳民事，際遇聖明，叨恩賜對。顧臣愚陋，何所建明。惟服習父師之訓，以爲人臣事君，不告以帝王之道，斯謂不敬。臣聞帝王之治原於學，而學必著之行事；:帝王之事行其道，而道必徵之庶民。若學而不見諸事爲，則何以立人極；:道而不於民攸監，則何以合天心？昔傅説告其君，以王人求多聞，時惟建事；周公勉王以立政立事，」:相我受民。」:先臣吕公著亦言：:國家設勸講之制，求治天下之術，尚書備帝王之道，》:尤切於治。恭惟皇帝陛下德性聰明，根聖禀之天縱；:學力充廣，親儒臣之日深。此道此學，固已洞然。矧自藝祖皇帝開闢宇宙以來，一以道理最大，爲立治之本。陛下熙明之學，親得理宗皇帝之的傳，道統大原，上繼堯舜。然而堯之授舜，其言簡而嚴，蓋謂曆數與執中相爲表裏，天禄與四海相爲終始，甚可懔也。逮舜之命禹，則其言詳而切。危微之辨，精一之功，所謂學也；:稽言詢謀，則其事也。可愛可畏，無非證於民者。臣敢不鋪張虞夏之隆，上瀆天聽。敢借漢唐爲諭。漢唐賢君，非無上嘉唐虞遠輩堯舜之志。若太初中，越人言起大屋以勝火災，此無稽之言也，武帝輕聽之，建神明通天之臺，千門萬户之宫，以滋海内之虚耗。方士言神仙若可得，此無稽之言也，武帝又聽之，幸海上，求蓬萊，天下愁苦。後雖追悔，亦已晚矣。聽言若此，則平日欲聞大道之要表章六經者，直表章而已爾。貞觀初年，命五品以上更宿内省，數延問民疾苦，嘗自謂不學則不明古道，亦卓然有見；:而乃復立浮圖，此勿詢之謀也，太宗庸之，不免牽於多愛。洛陽宫既治，繼有飛仙宫之作，亦勿詢之謀也，太宗又庸之，竟詒弗克終之誚。行事若此，則曩時鋭情經術與學士討古今，是直討論之而已爾。若夫永光建中之際，則尤有可戒者。方其寬弘恭儉，詔舉有行，嘗言惟有道者能以往知來，不可謂不知道；:證之斯時，日月失明，民人飢疫，盗賊不禁，刑人滿市，是雖好儒，無以掩牽制文義之失。若乃减大官之膳，戒服玩之奢，亦厲精治道；:及徇近臣歲雖旱而禾甚美之説，租税不免，民壞屋賣瓦，行間架法，而變亂滋矣。本於一中，形孚四海，前聖大訓，昭然可覽若此。陛下以帝王之學，行帝王之道，固無漢唐數君之失；:然本諸身者固已深探道之原，而徵諸民者猶未盡見行事之效，小臣所以未能無疑於此。夫國事之治忽，帝學之占也；:生民之休戚，君道之表也。先臣陳瓘嘗言：:曆數在躬，有天命也；:允執厥中，盡人事也。天人兩得，則四海不窮，天禄常固。無過不及之謂中，不左不右之謂中；:不中，若車輪無轂，不能轉物，則爲物所轉，此自然之理也。斯最爲善言執中者。人君行道，不能轉物，而爲物所轉，其端甚微，關繫甚大，漢唐之事，概可睹矣。然聖人之言，不徒信而有徵，且示萬世人主以保固民命延洪國脉之方，曰敬修其可願。」:蓋願治者四海之同情，敬修者一人之實德。今天下亦困矣，邊陲之民困於兵，郡縣之民困於賦，谿山湖海之民困於盗。幸未至於窮者，祖宗三百餘年深仁厚澤所固結，陛下愛民一念足以上通天心下慰民望也。且夫安恬而佚樂，人所願也，不免有流離轉徙之憂，憔悴亡聊之歎，將何修而使之無阽危？豐衣而足食，人所願也，不無顛雪而垂鶉腹雷而形鵠，將何修而使之無凍餒？康寧而壽考，人所願也，或者少壯戕鋒刃，老羸轉溝凟，將何修而俾全其生？此其大略也。非命殞於刑戮，積骨仆於征徭，曷可勝計！:惟真有惻怛之忱，而後謂之敬；:惟真有改圖之實，而後謂之修。邇者札荒旱澇之頻仍，奪攘矯虔之間作，朝廷航粟于浙于海于江于閩，、人免於飢，天報以稔，此天從人願所致，陛下視民如傷所召。然修其可願之實胡寧止此？天心之眷佑靡常，歲事之豐穰難屢，導迎和氣，培植生意，因民願欲，茂續天休，正在此時。聖學高遠，當力行好事之秋，益敬其所當敬，愈修其所當修，虞夏盛隆，有不難及。抑臣聞之，帝王而下，聖賢所傳中庸大學之書，》《與危微精一之旨互相發明。大學之誠意正心修身，》:乃所以爲齊家治國平天下之地。所謂致知，致此知也；:所言格物，格此物也。倘宫庭之未肅，邦國之未乂，天下之反側未平，是家國天下之大物猶未實格。談格物者曰今日格一物，明日格一物，所格何物也耶？中庸以中和位天地育萬物，》以至誠經天下之大經，立天下之大本，其事在，有九經。其或身未盡修，賢未盡尊，庶民未盡子，遠人未盡柔，則大經大本何時而植立，天地化育何時而參贊？論中和者曰未發不是先，已發不是後，窮極幽妙，將安用哉？學必著諸行事，道必徵諸庶民，非臣臆見，聖經賢傳皆可質也。廣厦細旃之所講貫，於此已熟，誠非微臣所能測窺，惟陛下究竟及此，經筵之暇，朝政之餘，日乾夕惕，内省反觀。一興念小民水耕火耨之勞，即文王康功田功，日昃尚不遑暇食，果何樂乎常舞酣歌？一軫懷遠民草行露宿之苦，則漢文奉先帝宫室常恐羞之，又何意乎新宫舊刹？念終始典于學，厥德修罔覺，六府修而三事治，衆賢和而萬邦寧，無怠無荒，而四夷來王，宜民宜人，而百禄是總，天下事皆在聖心運量中矣。惟陛下留神。,按：《歷代名臣奏議》卷九，永樂刻本。
全宋文卷八○二五,《歷代名臣奏議》卷六四南宋:黄應龍:文:Article:論時弊疏:臣以民事至重，略陳于前，而切於當世急務，非邊境乎？廟謨神運，草茅小臣何所容喙；:惟盛明之世，采及負薪，詩書所載，可得而陳。柔遠能邇，」:其所謂能，必非一事，而厚德難任人，實蠻夷率服之根本。天保以上治内，「《」:其所謂治，固非一端，而嘉賓使臣兄弟朋友，、皆采薇出車之階序。》《蓋邇不能則遠未易柔，内已治則外不難御。臣竊惟今日之弊，莫甚於風俗奢僞，有以銷磨士大夫之壯氣；:理義晦蝕，無以洗濯天下之貪習。秦昭王臨朝而歎：:聞楚人鐵劍利而倡優拙。鐵劍利則士勇，倡優拙則謀遠，吾恐楚之圖秦也，是以憂之。堂堂天朝，何事不立；:區區戰國，豈足爲道！:况今除戎器以戒不虞，命將帥而授方略，樞機周密，孰得而窺？然四方仰瞻，自京師始，所可睹者，鐵劍果利乎，市井等於兒嬉；:倡優果拙乎，姣媚方且角出。古者奇技淫巧有禁，今非奇纖巧麗則不售也。梵音法皷，僧俗雜居；:環臂釵頭，男女無别。雕墻峻宇，豪僭踰度；:高冠侈袂，貴賤莫分。管子曰：:臺榭相望者上下相怨，民無餘積者其禁必不止，道有捐瘠者其守必不固。管子而愚人也則可，管子而少知治體，可不寒心！:叔向言晉道殣相望，而女富溢尤，歎其以樂慆憂。匈奴未滅，何以家爲，霍去病能之，而粗人恣金帳之飲酣，壯士悲玉關之易老。兒郎寒冷，誰敢邀求，蚤蝨塵衣，日禦强敵，修劍拄頤，有生之樂。尚未能親鼓疲卒，安得殺愛妾以啗將士，提孤壘抗百萬之師者乎！:唐魏徵言：:若君臣之間動存形迹，天下安危尚未可知。蓋面從後言，帝朝深戒；:色仁行違，聖門不取。豈有隨聲是非，徇情可否，磨礲圭角，刊落風稜。習故爲常，若無足怪，然恐軟熟之風，積成委靡，順適不已，流入姦回。西都銷愞，實符命之濫觴；:前晋風流，職亂華之梯禍，可不懼乎！:臣所謂有以銷磨士大夫之壯氣者，皆風俗奢僞使然也。孟子言：:不信仁賢，則國空虚。今尊賢使能，俊傑在位，而國匱民貧自若。又曰：:上有仁心仁聞，而民不被其澤者，不行先王之道也。今發政施仁，愛若赤子，而民不被其澤者滋甚，其故何也？千里之生，宅於太守；:百里之命，寄於縣令。陛下字民有訓，戒貪有箴，昭於日星，嚴於雷霆。近畿列郡，選擇精明；:遐陬偏壘，率多饕戾。除命伊始，神明在前；:條畫既頒，墻壁虚語。倚急符之煎迫，痛帑庾之枵虚。剜肉醫瘡，尚云常賦；:椎肌剥髓，動及亡辜。貪未嘗不戒，而貪夫多得志；:廉未嘗不奬，而廉士或埋光。得非羽玉飛金，脱粟之名可釣；:飲冰食蘗，即墨之毁難封。蓋多貲者多助，孤植者孤危。大臣法，小臣廉，國之肥也。今朝廷却貢羡，府第絶苞苴，而𥯃篚塞途，賂遺絡繹，關門既入，如水沃焦。郡將諸邑之表倡，不足示儀，則賄令愈肆誅求；:監司列城之耳目，不能端矩，則繆守何所忌憚。上下交征，廉耻道喪，民窮至骨，誰實矜憐！:古學無傳，文奸欺世，爲妻妾宫室，貧乏所識，失其本心，處汙穢而不羞，激怨讟以生變。先臣李觀有言：:爲貪爲暴，爲寒爲飢，此而不爲盗賊，臣不知其所歸。臣所謂無以洗濯天下之貪習者，皆理義晦蝕之故也。然臣聞聖人不能爲時，能不失時。陛下春秋鼎盛，德澤有加；:帥臣精神折衝，智慮深遠；:羣公守理奉法，品式具備。天下延頸而望太平，當乘此時奮發剛斷，刷除蠹弊，曠然明白洞達之意，軒豁陰幽揜覆之私，罷不急之務，省無名之費，按行祖宗之令典。民間疾苦，田婦許以席殿而無避；:猳㹠之失，細民得以撾鼓而上聞。行衛文大帛之規，儲縑將以易胡人之首；:厲越踐卧薪之志，榻外豈容他人鼾睡！:以藝祖之勤，徒步而幸作坊幸染院幸造船場，、:掖庭宫女願歸者，加厚賜遣。以高皇之儉，棄内侍珠囊於汴水，碎螺鈿椅桌於通衢。館陶民訴括田不實，决縣令流之海島；:吏部郎監納河陽夏税，收一斛五升之羡，黜奪其官；:鬻鈔者棄市，犯法則有劍。一遵建隆之制，使中外灼知上意。四聰四目，罔不明達；:宫中府中，俱爲一體。若是，則法禁嚴而風俗厚，黜陟明而吏治興，可以富民而錯刑，可以强兵而服戎虜矣。惟陛下與大臣亟圖之，宗社幸甚，天下幸甚！
全宋文卷八○二五,《歷代名臣奏議》卷六三南宋:黄應龍:文:Article:對策劄子:臣聞天下固有將治之時，人主當堅必治之志。時也者，天運之已至，時勢之可爲，而不容必者也。志也者心，君之所主，治道之從出，而當先定者也。志至而時未應，尤當立此志，以俟夫機之乘；:時至而志莫符，將恐玩愒一生，天下無可爲之事矣。是以聖人出，而新一世之宇宙，斡萬化之綱維。圖治必有定謀，致治必有定力。酬酢事物果中肯綮，則不變其初心；:恢張政理既得要領，則堅持其初意。不以議論紛紜而牽制，不以效驗悠邈而動摇。雖處世道艱棘之衝，而此志常明；:雖當國勢搶攘之會，而此志常鋭。矧乘時勢之將治，當應事機而亟圖。正宜立靠實之規模，爲就實之事業。振士氣而羞其行，飭吏治而責其成。外治必嚴，邦計必裕。經理地利之策，蘇救民瘼之方。莫不因時可爲，隨時有立。堅吾志而力行之，天下事可以徐就吾之條理矣。儻圖揆之不審，或始鋭而終隳，把握之不牢，每暫作而還輟，則景象方回，事功愈邈，况欲自登而平，以階萬方於太平也哉！:恭惟皇帝陛下英姿天縱，聖敬日躋。臨位以來，十有八載，閲歷多而世故熟，涵養至而天君清。以時考之，適符古人再登之候；:以理揆之，正開世道久鬱之機。政化更新，有其時矣。方且崇化尊道，程能授官，嘆邊圉之尚虚，念國力之猶耗，條戰守之備，明斂散之權，不可謂無其志也。猶登進臣等於庭，而策之以當今之務。顧臣至愚，曷稱明旨。切謂時難得而易失，志當立而不移。昔武帝策士大庭，欲聞至論之極；:上嘉古治，欲致諸福之祥。有臣仲舒，以高明在加意告之。然臣考其武功爵之置，乃帝即位之十八年也，若操持尚謬，然帝之志不以是而衰，而終遂雄材之略者。唐太宗夜讀周禮，》:欲追古制之隆；:夙興聽理，將媲虞朝之盛。有臣彦博，以願如貞觀初儆之。然攷其遼東之行，太宗在位之十八年也，若喜功未忘，而太宗之志不以是而衄，卒成致太平之功。方今事體，固不可以漢唐比，時雖相似，志甚不侔。危證稍解，而病之脉猶存；:否道已傾，而泰之基猶淺。所宜奮發澡厲，振迅激昂。大勢粗回者，使日進而日新；:大體僅定者，俾愈久而愈固。則乘此將治之時，可以爲必治之世矣。書曰時哉不可失，》」:正謂是也。謹昧死上愚對。臣伏讀聖策曰：:惟天惟祖宗，全付有家，朕思日孜孜，無墜天之降寶命，以無羞祖宗之洪烈休德。臣有以見陛下不以時之已至，而忘上天眷佑之意列聖付托之隆也。臣聞消厄運於艱棘者，若非人力之强爲；:振事勢於因循者，由君心之先定。上天，生時者也；:祖宗，啓陛下以此時者也。時之未至，此志果立，尚可轉弱而爲强；:時之已至，此志不立，未免墮强而爲弱。臣不敢遠考，請以藝祖皇帝之事明之。五季不綱，亂離斯瘼，方將跨九垠以爲爐矣。藝祖出而汎掃之，涣屯夷蒙，收拾破碎之天下。曾不數載，六合爲一，何成功之速哉！:觀其訪大臣於風雪之夜，立志如此其勤也！:收兵權於盃酒之間，用志如此其果也！:士卒苟犯吾法，惟有劍耳，藩侯不爲撫養，斷不容之，行其志如此其决也！:用能爲我宋開億萬年之丕址，豈偶然哉！:爲天地立心，爲生民立命，爲當世開太平，惟我藝祖皇帝爲無愧於斯言，皆此志之堅爲之地也。陛下果能以藝祖爲法則，念皇穹所降之寶命，則當惕然自勉曰：:時方助順，予弗能愛惜力以迓續天休，寧不上負皇天之眷佑乎？念寧王所遺之寶龜，則必凛然自愧曰：:時尚可爲，予而不能事事，何以見宗廟，寧不負祖宗之付托乎？朝省夕惟，念念不替，卓然而警悟生，躍然而精神奮，則陛下之所以策臣者斷可以致有用之實效，而臣之所獻言者亦不墮於空談矣。臣伏讀聖策曰：:因惟隆古盛時，三載有考績之程，三考有黜陟之法。蓋九歲而進業曰登，又九歲而再登曰平，由是三登而太平，則王德流洽，禮樂用成。朕自臨御以來，今十有八年，蓋再登曰平之候，而觀時撫運，圖事揆策，未有致平之階。今策茂異，冀聞康濟大略，輔予于治，肆垂聽而問焉。臣有以見陛下當可爲之時，而慨然有志於古者登平之治也。臣聞古之爲治者，不患治之難成，而患時之未順；:不患時之未至，而患志之弗立。虞廷惟無怠無荒，而有惟熙之志，故三考黜陟，遂以致雍熙之和。成周惟無逸無淫，而有功崇之志，故王德流洽，迄以躋盈成之盛。後世之君，卧薪之志先定，故二十年生聚教訓，可以沼仇人之國。若復讎之志不立，雖四十九年之久，而西周之美竟莫克尋。陛下心事固落落於十八年之前，而往者不可追，來者當亟圖。今雖未有再登之實，而致平不可謂之無其階矣。在天者雖非有五風十雨之和，而祝融收威，象緯循軌，不至於前日之災異遝來也。在地者雖未有六府三事允治，而海若奉職，鯨波復常，不至如前日之潰决四出也。在人者雖非有烟火萬里之樂，而邊塵少息，道殣稍希，不至如前日之枕藉可憐也。此正上天開陛下以自治之歲月，而祖宗遺陛下以大有爲之機會也。曩者一國三公，事權涣散；:今宰衡獨運，搜舉憲章，意外僥倖，時有裁抑，是已有志於守法度矣。既曰守矣，則當執此之政，堅如金石。曩者威福潛移，賞罰無章；:今則拔去回邪，登崇耆俊，或用或舍，稍加甄别，是有志於公賞罰矣。既曰公矣，則當據此之公，無私如天地。曩政令多私，朝行夕改；:今則上下相與檢察稽違，詔令所頒，期於遵守，是有志於信號令矣。既曰信矣，則當行此之令，信如四時。由是而粹美士風，由是而淬磨吏習。警邊虞而裕國計，講屯田而備荒政，件件葺理，事事作新，不嘗試於苟且之謀。雖覆却萬變交乎其前，而堅苦刻厲，久益自信。勇往直前，無所疑礙，如射者之期於必中，如弈者之期於必勝。意所欲爲，何不可者！:昔者藝祖皇帝嘗大開宫門，聖訓有曰：:此如我心，小有邪曲，人皆見之。陛下果能充藝祖此意，而明白洞達，公平廣大，力而行之，則康濟大略，自有陛下之家法在，而禮樂用成之治，可以駸駸等而上之矣。臣伏讀聖策曰：:漢武尊經而黜百家，顯宗臨雍而拜三老，是正學所當崇。朕躬教立道，庶幾士知嚮方，然隽慧者勦説以飾智，辨捷者浮道以譁衆，將何以使之羞其行？臣有以見陛下因士知所向之時，而有志於新士習矣。然臣切以爲士習之不美，非教詔之所能移，而特患夫在上者表厲之未至。有如三俊克即，則見德之夫不期而自式；:三后迭用，則利口之習雖靡而可移。建武之罷黜百家，雖有統一聖真之功，而平時以跅弛取人，則何怪乎自鬻之千數。永平之正座自講，雖有觀聽圜橋之盛，而異日之名節相尚，則實激於桐江之一絲。世之從行不從言，尚矣。厥今士習何如哉？師道不立，而鄉無善俗；:蒙養弗端，而世乏良才。没身於場屋之技者，剽竊詞章而不究本原；:疾鞭於功名之途者，專騰口説而弗顧理義。平居而論，視富貴如浮雲，退省其私，有攫金於白晝。道義安在，廉耻缺然。昔我藝祖當皇業初基，日不暇給，而即位之月，款謁先聖，繪先賢先儒之像，儒道復振，實自此始。陛下隆師重道，遹遵先猷。邇日於祗謁原廟之次，舉行鉅典。頒九聖四賢之贊，以明道統；:旌先儒從祀之禮，而黜異端。羣士嚮風，四方易聽。臣願陛下於用人之際，尤加崇正大之實學，而又清心寡欲，以表倡於其上，則又何飾智譁衆者之足慮哉！:臣伏讀聖策曰：:漢宣綜核，吏能咸精；:有唐中興，實才是用，是吏治所當責。朕程能授官，庶事知敏事，然刻峭者深文巧詆，叨懫者致期視成，將何以使之平其政？臣有以見陛下當吏道多端之時，而有志於飭吏治矣。臣竊以爲吏治之未飭，非督責之所能化，而惟患夫在上者賞罰之未公。有如三載考績之法明，則後之言循吏之效者稱堯舜；:第一治行之表見，則世之稱循吏之實者歸孝文。惟其名實之必核，此神爵所以有民安其業之風；:惟其實才之是用，此開元所以有治致中興之美。上有實政，則下有實吏久矣。厥今吏治何如哉？布宣德澤者不一二，而貪黷者常接踵；:遵奉詔條者不多見，而欺謾具文者罔悛心。勇於辦事者既並緣以遂其自便之私，期於寡過者又懦弱而恣其姦胥之欲。蒼鷹之毒肆，碩鼠之斂繁。囊橐雖豐，根本殊竭。昔我藝祖當洪基肇造，庶事草創，而愛民一念，首關聖慮。縣令坐贜，除名爲民，此懲贜吏初指揮也，自是廉潔風行於天下。陛下施政行令，動守成憲，往者亦嘗重贜吏之罰矣；:然或謂監司之按發臺臣之劾奏，固間見施行，而夤緣牽復者未聞其必罰，掊克取贏者不聞其盡斥。臣願陛下大明黜陟，於程能之際，不徒求其敏於集事，而必欲其毋蠹吾民。治行顯著者，則增秩賜金，以久其任；:罪狀明白者，則禠爵削籍，以警其餘，尚何峭刻叨懫者之足憂哉！:臣伏讀聖策曰：:苻秦侮晋，投鞭斷流；:司馬吞吴，造舟流柹。是邊防所當飭。朕堅邊設候，將以備不虞，然溝封未繕，虜有覦心，伍乘未修，士寡鬬志，其何以固吾圉？陛下之言及此，豈非當邊塵之少息，而有申儆國人之志乎？臣聞今日邊備，有不可以前日論也。向者戎性憚暑，惟防秋冬；:邇年虜駐河南，關隴之間往來倏忽，是無一日而不當備也。向者哨騎窺覦，惟在淮甸；:邇年蜀壞，虜來多出開達施黔，、蹊徑錯雜，是無一處不當備也。幸去冬以來，羽書希警，或謂虜厄於旱蝗，或謂彼訌於内變。理誠有此，事豈信然。上天有福華之心，與吾自治之暇。有一月之暇，當爲一月之工夫；:有一歲之暇，當辦一歲之備具。然臣不知邊烽徹候幾時矣，邊頭擺布，阻險塞衝，能常如對壘時否；:督府罷司再歲矣，朝中措置，蒐卒謀乘，能常如開府時否也。藩籬門户，豈不知有捷徑之衝，未聞控扼有何策；:水舟陸步，豈不知缺守把之處，未聞措辦何方。朝廷責之列閫，帥閫責之偏裨，此曰作急施行，彼曰畫時遵禀。豈廟筭之難測，抑兵計之尚神？第恐風塵一驚，未免倉皇四顧。惟是腹心之隱疾，莫如將惰而兵驕。恭聞建隆初，將士有不用命者，悉置極典，此始嚴驕兵之法也。臣願陛下率藝祖之志而行之。念金甌之屢缺，不容再錯；:慮玉帳之乏才，所當預謀。謹周人綢户之防，存光武包桑之戒。紀律必嚴，不可因咽而廢食；:斥堠必謹，不容視蔭以媮安。革敵去而舞之心，爲冰合復來之備。側聞邇者廷紳抗疏，謂詐虜姦謀叵測，聚衆河洛，終爲搶麥之謀，備粟近邊，爲誘流民之計。若如所論，良可深憂。然則欲固邊備，非堅自治之志則不可。臣伏讀聖策曰：:漢增錢幣以給軍費，唐榷茶鹽以濟中興，是邦計所當裕。朕理財正辭，將以佐經用，然榷禁日密，國課無裨，楮法歲更，民聽滋惑，其何以阜吾財？陛下之言及此，豈非當事勢差定，而有阜通九府之志乎？臣聞今日財用，又非可以平時言也。昔人謂江淮財用，可濟中興；:而比年以來，沃饒之地半成淪棄，所取辦者僅東南之一隅。自昔立國東南者，充給於摘山煮海之利；:比年以來，經濟乏才，法多變易，蠹弊不勝其百出，亦未有歲養五六十萬兵而事力不屈，未有歲糴米五百萬斛而民力可供，未有歲出十四五千萬楮而國力可繼者。論財計於今日，是誠築底之時。然理財正辭，生必有道，若徒以威劫力制而求足，是謂挺刃之政，豈謂本源之知？曾不念夫廪廥乃怨之聚，帑藏乃横之府。蜀居兵荒之後，而有劫糴掇糴截糴之苦；、:吴居旱澇之餘，而有敷糶勸糶奏糶之憂。、:茶鹽之新鈔老鈔，貼换無常；:楮幣之新界舊界，變更無定。臣不知陛下所謂正辭而禁民爲非曰義者果何如也。痛籌經畫之無方，尚有節用之一説。共惟建隆初，用度最爲簡約，宫中雖一物猶不妄用，聖訓且謂一縑欲易一胡人首。」:又養兵不過三十萬，而南征北伐，無不如意，所當者破，所擊者敗。臣願陛下充藝祖之志而推之。節之又節，雖苦節而何傷；:爲所當爲，勿泛爲而無益。循孔氏爲疾用舒之訓，懷衛文布衣帛冠之圖。側聞邇者廷紳進言，猶謂根本撥而爲太平之粉飾，財用乏而襲豐亨之調度，事力微而興不急之土木，蠹弊甚而濫當尼之私恩。若如所陳，未知遠筭。然則欲贍邦計，非嚴自節之志尤不可。臣伏讀聖策曰：:晉開汝潁，齊墾芍陂，耕屯之效可覆也。朕畫地授田，將爲戰守之備，然遠耕則資盗糧，近墾則奪民産，其何以爲經理之方？臣有以見陛下念邊戍之未易撤，而圖爲經久之規也。夫田不井授，國有兵費；:糧以漕運，士不宿飽。今淮堧沃壤，葦白而茅黄，荆襄腴田，狐嗥而獸舞。亟講屯田之制，是誠足用之方。然築室道謀，欲書掣肘。立論不堅，或以浮議而易沮；:設心不廣，或憚少費而遽休。不曰官兵不可服田，則曰民户不敢復業。臣謂欲興屯田之利，先備屯田之害；:近逼兵争之境，須爲收刈之防。首以遠屯，藝之早稻，黍踰夏而已熟，棗雖秋而無恐。多其斥堠，護以遊兵。既有主謀，尤須久任，如我藝祖之任郭進，在山西更十餘年。陛下肆頒明命，使沿江諸閫繫銜措置，必有端緒可績，勿爲歲月淺圖。分孔明以渭上之師，主充國以金城之略，决期後效，勿廢前功。則晋之汝潁，齊之芍陂，又安足專美於前代？臣伏讀聖策曰：:漢立常平，隋置義倉，荒政之制可舉也。朕分道置使，爲斂散之用，然僞指囷倉以肆欺，不求芻牧而立視，其何以爲詔救？臣有以見陛下念民生之不易保，而欲爲凶荒之防也。夫舜牧分咨，烝民是粒；:湯民無瘠，備具爲先。今之所謂常平義倉，特有其名，招糴勸分，實司其命。郡多遏糴之禁，吏無安富之心，使以安撫爲號者擁節而宵征，官以常平爲名者移文而曉揭，飽鮮自若，形鵠何知。或行樁留之令，而以販鬻爲資；:或嚴過界之法，而坐視鄰國爲壑。秦飢孔亟，晋閉方安。此曲防之禁不可以不除也。以至未寬糴户之憂，先重富家之擾。借以上命，不無勒認之行移；:威以重權，復迫難供之數目。不計税之在亡，而計田之多寡；:不問室之虚實，而惟户之高下。有稱貸而益者，或鬻産以從之，杞國未肥，魯人先瘠。此覈實之政不可以不審也。若此侵欺，當先禁戢。如我藝祖，初立法令，應商税毋得割收苛留，此薄税斂初指揮也，自是寬卹之政達於天下。陛下勤卹民隱，玉食弗飴，措置流移，屢頒詔旨，而救荒舊制，尤切舉行。乃有僞指囷倉以肆欺，不求芻牧而立視。此之不戢，方羡慕於漢之常平，隋之義倉，安能以頓革吏姦哉！:臣伏讀聖策曰：:凡是六者，在今實爲要務。朕不敏明，未能究悉。今天下事勢極矣，規模施設必如藝祖之肇基，高宗之中興，乃克有濟。然建隆創業，不數載而底定；:炎興再造，必持久而後成。伊欲遠法藝祖，則深弊積媮，若非可以頓革；:近法高宗，則扶顛持危，又非可以緩圖。施之于今，將何道而可？臣又有以見陛下既加意於時務之要，而又欲因再登曰平之候，而追配夫創業中興之盛也。藝祖之事，臣已略陳其梗概於前矣；:乃若炎興恢復之志，臣安敢略？蓋藝祖皇帝以金戈鐵馬取天下，若高宗皇帝以麥飯豆粥收天下，其規模雖若大殊，而志嚮未始不一。於今度之，當時以綴斿一縷之人心，而較之坐奄東南半壁之基者，孰難而孰易？狡虜以回山倒海之奸謀，而比之近日遠夷專事殺戮之慘者，孰智而孰拙？陛下處此，將不櫛風沐雨而收天下乎？我高宗能奮身緝理，極力支撑，立國冰泮之上，總覽羣策，延納英豪，屢挫勍敵之鋒，再造中天之業，蓋有由也。聖訓嘗曰當乘此時，大作規模，又因虜退，戒飭諸將不可弛備，當爲再至之防。恢復一念，既見於翰墨游神之間；:警省寸誠，勿替於宫闈静坐之頃。此其自立之志爲何如哉！:既而兼取創業興復之規，而身任其責者，又有孝宗焉，聖訓有言：:規恢遠略，罔不在初；:煩文末節，蓋未暇問。又謂：:朕此心於天下，一日定行一兩遭。今考其淳熙六年，即位之十八年也，嘗曰：:賞罰自是欲當，朕守此甚久。故以言其士習，則謂浮靡非偉厚之器，詭激無平正之用，去取既當，則何士習之不新？以言其吏治，則命官犯贜者决配，舉主不自劾者貶秩。典憲既嚴，則吏治何不飭？因淮西奏諸將分定關隘，則以爲兵不可太分，須屯大兵於要害之地，則邊備何不修？封樁庫錢，毫髮不妄用，宫中浮費，必加痛節，則財力何不裕？詔建康都統，謂屯田内有亡費之利，外有守禦之備，卿宜計度，詳悉以聞，則屯田無不可行。今浙江熟處糴米，均撥不熟軍州，以備賑糶，則荒政安有不舉？陛下而欲六者之務無不振葺必行，又當以孝宗皇帝爲法。臣區區之愚，盡在是矣。惟願陛下守之以堅，行之以果，則何患乎積媮深弊之難革，扶顛持危之未易以緩圖矣？而陛下又終策之曰：:子大夫其博經誼，通正言，毋枉執事，朕將親覽焉。臣又有以見陛下好問之誠，有加無已。臣嘗聞之張載曰：:明善爲本，固執之乃立，廣充之則大。又嘗聞之程顥曰：:今將救千古深痼之弊，爲生民長久之計，非極聽覽之明，盡邪正之辨，致一而不二，其能勝之乎？蓋亦謂人君立心要當如是。而臣畎畝孤忠，幸造闕庭，懷不能已，敢展盡底藴，以爲陛下獻。一曰正朝綱，以破天下之疑。夫自古國家之興非一端，而其興也，必由政權之有所主；:自古國家之亂非一證，而其亂也，莫大於政權之有所分。人主當以天下爲一家，而以家治天下。先賢皆謂三代而下，惟本朝家法最正。昔之以貴近撓亂權綱，莫甚於漢；:以宦者濁亂天下，莫甚於唐。國朝列聖相承，深監前弊，君臣問對，内宦不許與聞，外間文字，侍省不得進受；:戚里預政事有禁，外家通賓客有禁。陛下聰明天縱，獨運乾綱，恪守家法，斷無漢唐之失。然臣來自山林，聞諸道路間，謂許史私恩，頗譁物論，南陽近屬，類玷清華，倖門浸開，鼠穴難窒，天下疑其有外戚之形。羽衣之黠，間通宫闕，闌入之禁，爲之少弛，貂璫之狡，卹予過厚，給舍雖當駮繳，其徒實繁，天下疑有宦寺女謁之形。以陛下之英果，此輩何足容其奸，人言如此，亦可畏哉！:臣願陛下勇於自治，剛以制欲，率履公平正大之道，盡滌曖昧疑似之私，使體統一而朝廷尊，紀綱正而天下定。臣所謂破天下之疑者此也。二曰答天心，以慰天下之望。我朝受祖宗三百年無疆惟休之天命，基岱嶽而源洪河，卜世卜年未艾也。而全付予有家于陛下，天之屬望厚矣。試以累年之天變參之。明堂電而誕夕雷，震躬之懼當省也；:鬱攸煽而王畿灾，焦土之炬可憐也；:夏陽沴而秋雨淫，粢盛之害可弔也。鄭火復作，魯雹繼聞；:齊彗方禳，漢虹復見。災異接迹，遠近寒心。太白失次，至形李尋之憂；:坤載不寧，又勤谷永之奏。此天欲扶持全安者爲何如，而陛下之所以祗承奉若者又何如？乃自新元以來，麥秋小稔，雨暘若時，天下莫不欣欣然曰：:此陛下化絃更張之後，君德有加之所致也。顒然翹首，願見太平。臣願陛下正當力行好事之時，日勉一日，雖休勿休。敬天有圖，不但觀覽於内殿，而必常省於心中之圖；:克己書銘，不但警省於翰墨，而必常刻於心中之銘。以不愧屋漏爲無忝，以存心養性爲匪懈，則不惟有以欽若上天之意，而亦有以恭順列聖在天之靈；:不惟有以慰民望之深，而亦有以衍社稷億載無窮之慶。此臣所謂慰天下之望者此也。臣奮身草茅，不識忌諱，惟知有事君無隱之大義，而不計其言之狂瞽。惟陛下裁赦而施行之，天下幸甚。,
全宋文卷八○二五南宋:黄應龍:文:Article:象山先生年譜跋:寶祐四年九月:文安陸先生没，門人高弟日遠，而年譜猶缺。友人李子愿恭伯始裒彙歷年，相與討繹稍備，然未敢定。浮湘至衡，得劉君應之，嘗從傅曾潭學者柏純父遊，聞象山語，恨莫得詳，見是欣然悦，亟請傳於來世。愚謂時多□談説，而文安教人，務在樸實自求，故希專門者，或且隨聲是非，盍徐待其定？應之對曰：:人心大同若此，及睹是編，可百世俟聖人而不惑。遂韙其論，反復參訂，質諸先覺遺老，以成其美志。豪傑之士聞而興者，殆將有考於斯□。應之名林，其先代陽朔人，今居南嶽，趣尚古雅，併識□□。寶祐四年丙辰孟冬朔，後學南城黄應龍拜手敬□。,按：李子愿《象山先生年譜》卷末，雍正刻本。
全宋文卷八○二五,《永樂大典》卷七二四二南宋:黄應龍:文:Article:饒仲良静安堂序:寶祐六年八月:形躁好静，處危欲安，人所同也；:性静極動，懷安坐馳，亦人所同也。寄於静者非静，求其安者非安，世莫之覺也。饒仲良甫獨以静安名堂，日從觴詠乎其間，風指雅甚。然而暘鳥浴海而天雞喔，萬物並作，善與利勢霄壤矣。起而孳孳者未始殊也。飄飄非神仙，未免危其身，子美顧不知安樂法；:我寧屈曲在世間，安能從汝巢神仙，退之乃不屑爲之。是則孰爲真静安？陋巷頽然，心與天際，曳屣歌聲振金石，惟顔曾其人。方且仰高鑽堅，欲罷不能，臨深履冰，戰戰自守，不徒静安，故能静安。賡静安主人之歌者富矣，未聞以是爲仲良告，仲良其然之乎？寶祐戊午中秋日，黄應隆題。
全宋文卷八○二五,」《永樂大典》卷一四○五四南宋:黄應龍:咸淳四年:文:Article:祭包宏齋文:嗚呼，天之將喪文也歟，先生卓立而遽至於斯！:恭惟鄉邦之諸老，及親乾淳之大儒，寖氣燄之凋颯，獨宏齋巋然靈光之尚餘。年高德邵，心壯體舒。明白直大，健决雍于。慨有志於斯文，豈當世之孰無。求其精或遺其粗，每寢淫教外之高虚；:涉其流不窮其源，多躭溺詞采之敷腴。惟先生學博而守至約，造古而用弗迂。施之政事，則確然實政；:發之謨訓，則坦若宏謨。及門之士，無有叨而不應；:誨人之忠，靡私親而間疏。長善疾惡，訂頑砭愚。兹前賢之綫脉，允後學之師模。其仕不爲不顯，而頽然郭外之居；:其齒不爲不壽，而浩然彊壯之初。忽遠傳於奠夢，寄握札之疾書，示朋友以告别，指道義之定趨。以八秩逾七之老，而精爽昭晰；:垂設之言，猶足肅鄙薄而立懦夫。先生忱何憾邪，痛典刑之益遠，而吾道不勝其愈孤。悲夫悲夫！:逝虎空山，而狐鼠嗥呼；:老蛟雲遯，而蛇虺塞途。然而大公至正之道，固與天地流而日星俱。私意邪説，縱爲趑趄；:神鬼人靈，又焉可誣。嗚呼，天之未喪斯文也，後死者其誰乎！:民極必有與立，世教必有所扶。末予小子，云何其吁。惟當歸拜先生之墓，退則守先人之敝廬，以相從於九原之墟。先生神明其鑑諸。噫嘻嗚呼！,伊川遺書言：「近來秦中氣燄衰颯，諸賢相繼死去，不是小事。
全宋文卷八○二五,《永樂大典》卷七二三八南宋:黄應龍:文:Article:謁大人堂:人者，天地之心也，必此心此德與天地同，而後爲人之大。神得此名，而廟食兹土，必有以享是而無愧者也。某眇以書生，備員閫幕，涖職之始，禮盍奉謁，其必有開發其未至者乎。敢祗肅以告。
全宋文卷八○二五,《永樂大典》卷二○四二五南宋:黄應龍:文:Article:社稷祝文:某兩年承乏，水潦是憂，民無流莩，賴神之庥。誤恩召還，實爲忝冒，行矣問塗，以謝以告。
全宋文卷八○二五,《永樂大典》卷二○四二五南宋:黄應龍:文:Article:謁社稷文:恭惟國家祀典，自古迄今，無如社與稷爲至重。蓋五土之神，民所載也；:五穀之主，民之命也。台之爲郡濱于海，旱乾水溢之憂，號爲大難。若時晴雨順，海波不驚，則民可安居而粒食。守臣與此邦之百姓，同戴社稷天地生全之德，斯無斁見事，祗謁敬以情懇。
全宋文卷八一六六,《論學繩尺》卷三南宋:毛登龍:文:Article:盡心知性存養如何論:明與誠兩進，君子所以全其天也。天所命爲性，性所具爲心，人有此生，均有此天。昧乎天者，非也；:拂乎天者，亦非也。君子天其天之學，亦曰明誠兩進而已矣。誠謂夫虚靈知覺者吾之心，純粹至善者吾之性，究極之，領悟之，吾之明固足以爲誠之之地矣。然明之至而誠未至焉，其把握也弗力，其保毓也不粹，是非理欲或得以往來乎其中，則明自明爾，向之得諸天者未必有諸己也，如心與性何？是故非盡不足以存，而存之所以究其盡；:非知不足以養，而養之所以充其知。明而誠，誠而明，其君子兩進之功歟。盡心知性存養如何？請以申孟軻氏之旨。嘗試論之，天命流行於事物之表，氣以成形，理亦賦焉。合虚與氣，有性之名；:合性與知覺，有心之名。是赤子不失之初，是牛山未牧之根，是乾道各正性命之地。心也，性也，一天也。人患不盡爾，不知爾。苟知且盡也，則冲漠無朕，萬象森然，徹上徹下，火然泉達，存之云乎哉，養之云乎哉。然天理人欲同行異情，莫非性也，而氣質之性或得以蠱之；:莫非心也，而有外之心或得以障之。初之昭然者將昏然，初之純然者將雜然。天者人之尚，安得以全其天哉？此誠明之學不容不於兩進之地而加之力焉。且夫吾於知覺者而盡其心，固可以詣其安安之地，然出入無時則遷矣；:吾於純粹者而知其性，固可以全其生生之妙，然揠苗助長則斲矣，又何以存之養之哉？嗚呼！:明之未至，固無以爲誠之地；:而誠之未固，亦不足以充其明之天。明則誠矣，誠則明矣。此中庸之所以爲教，》:亦吾孟氏盡知存養之論所從出歟。今夫性天之命也而心則具之，性天之理也而心則主之，四端根焉，萬善足焉。有感有應者心之妙，盡則可以斂宇宙於一握，可以運六合於一思，心之盡則奚心之不可存？無聲無臭者性之體，知則可以會萬殊於一本，可以融太極於一真，性之知則性之養者易易爾。盡矣，知矣，洞洞屬屬，無在無不在，明之事也。然而明誠之學，君子進進不自已之心，不患其知之不至，患其行之不力而無以究其知；:不患其知之不及，患其仁之不守而適以自鑿其知。況夫理與欲交攻，公與私相勝，是與非真與僞對立，一把握之不謹，則心之難持甚於槃水之難持，奚其存？一保護之不至，則性之易流甚於湍水東西之易流，奚其養？必有誠焉，誠則真，則實，則無妄，不誠則僞矣。誠則靜，則定，則能得，不誠則膠膠擾擾矣。無鴻鵠其移，無雞犬其放，無槁木死灰其寂滅，無一息之不存。存吾之心，則心之盡者又盡也；:不以旦晝亡，不以牛羊牧，不以杞柳桮棬戕賊，無一瞬之不養。養吾之性，則性之知者真知也。明以探索之，誠以踐履之，造其理而履其事，君子兩進之功，不至於兩盡不止也。是故中庸之不明乎善則無以爲誠身之本，》:而誠其意者又大學致知之功。》:孟子，學孔子者也。中庸大學，》、《吾孔子之遺書，所以揭後學心性之日月也。七篇之作，往往得之。其曰操則存，舍則亡，其曰得其養則長，失其養則消，存養數語，亹亹爲學者言之。今而盡心一章，》:言心之盡，性之知，不徒曰知與盡而已，而復繼之以存養之片辭，信乎！:知而存，盡而養，誠明兩進之學，君子之所以天其天者歟。雖然，此復焉執焉之事也。由復而至於無妄，由固執而至於不勉不思，則雲行雨施，吾心觸也，天高地下，吾性湛也。是孔子從心不踰之境，是文王性與天合之時，蕩蕩巍巍，在吾方寸中矣。故曰：:賢希聖，聖希天。」
全宋文卷七九九九,《古今圖書集成》選舉典卷八五,光緒《曲江縣志》卷二南宋:鄧益:淳祐十年六月:文:Article:韶州進士續題名記:國家盛治，莫勝於慶曆。韶之襄公，慶曆四諫之臣也。公登天聖二年進士第。韶之同登者三人，公尤名位俱顯。以天聖進士爲慶曆名臣，孰謂科舉不足以得人哉？嗣後二百餘載間，第者或間見，郡之長老咸歸咎於山川裂而風氣分，如劉夔州大音不全之説。長沙楊大異持廣東憲節，爰究爰度，迺堊斷港，闢通闤，築書堂於帽峰之址，鍾接扶輿之氣。祠周元公，與諸生講其學，蓋韶乃元公徐按洗冤舊治也。郡博士湯露生龜山槎溪之鄉，得其的傳，以淑艾多士。士知明理達義，以餘力學文，而文日醇。庚戌春官，四士聯升，遂復天聖之盛。氣之復耶，數之復耶，抑講學之力耶？然余竊觀文公書白鹿之簡，正以鄉科舉爲近利，則學聖人之學者，豈專爲采榮計？清淑之氣，合則斯昌。進取之技，較之深精，彙征連茹，後進當幾倍於昔。必也思平日所學何事，明正道，養直氣，使進士皆襄公，則盛治皆慶曆，山川又因人物而靈，義理不因利祿而輕矣。聖天子賓興之詔，又曰師古之文，務內之學。致遠之器識，視祖宗盛時歉焉。諸君懋哉！:淳祐十年六月八日。
全宋文卷八二二一,《古今事文類聚》新集卷三六南宋:吴必大:景定三年:文:Article:交引庫廳壁記:交引庫，外府屬之一，交引所由造也。若稽國朝，惟四川用交子法，引鈔笇請則昉制於汴都。六飛南蹕，詔造用交子如四川。居無幾何，改爲關，再改爲會。自會子法立，領以他局，今庫惟引鈔出焉。託尺紙之書，行千金之積，良賈牟大利，得此恃亡恐，不得則於法爲私有。夫國以義爲利，榷天下之貨而制其柄，而使服其政令，非利而爲之，所以理財正辭，禁民爲非，是之取爾。庫無他貯儲，惟官紙若朱。常日文書行，梓以墨銅，籕以紅櫛。比者題號者胥史工徒魚貫坐，各力乃事。既成，特白丞簿，曰是當書。既書，乃收數而授之榷貨務，商族趨焉。廳廡粗備，踵故以火禁，筦庫氏勿得處其間。舍隸人保逆旅，旬用三日入聽治，啓閉出内，作鉗尾字，退則皆鴈鶩。境囊欺橐蠹，檢核無所於用。余嘗居是官，持不可，詣公府言狀，改前之爲，蓋自寶祐癸丑冬始也。廳舊無壁記，太博四明王君似道而上無稽焉。當王君時，撒老屋新之，礱巨石於庭，曰是將刻記。會秩滿去，弗果。後六年余來，屋比入於壞，亟起圖之。役甫休，余亦去，時甲寅七月也。又後八年，景定壬戌秋，古杭金君應桂繼請於朝，得楮緡萬，是葺是營，增多于前功，且刻石以成王君志。蓋二十年間，先後三人，而斯石始克立，顧有所待耶！:世之以便文處癡事，以傳舍視公宇，作者之攸始，求者之弗圖，余甚爲此懼。有能不苟而可心誠求之，雖治天下亦如此屋若石矣，是可書。余故泚筆，承金君之命，且以諗後之君子云。
全宋文卷八二二一,《吴都文粹續集》卷一一,洪武《蘇州府志》卷四七,民國《吴縣志》卷三○南宋:吴必大:咸淳二年五月:文:Article:重修姑蘇館記:炎宋中天，翠華南幸，杭爲行在所，遐方拱衛，奔走率職。惟是一介行李，其過都國必館。吴爲館二，以南北名，從其便也，門而扁之曰姑蘇。」:最後爲百花洲，洲旁胥門故址，臺而居之，亦曰姑蘇。」:群山拱揖，西爽朝暮，耕疇漁滸，華門茨舍，天作地産，綺錯而碁布也。山之外陽波宅焉，其上樓館翼然，有光虹貫，遐晞近照，景態萬千。尚想驛官過從，瞻仰閎壯，固已目眩心駭，不煩專對而語寒内慄。嗣是數十餘年，兵革稍息，館亦浸浸入於壞。部使者亦無復知去日始至之義，雖寓此，不三宿輒脱去如遺，鮮過問者，大抵豐狐蚍蟻據而宫之矣。太守陳公均以老手承敝緒，治理勤止。期有月，郡始神復氣還，乃新婁齊二門，將繕斯館。會命召弗果，出少府儲錢凡萬五百，數告新守古栝季公鏞，願訖圖之。公延見吏民，興行政教，迨我暇日，爰即爾工。既成，費視永嘉公有加，大合國寄公落之，屬隽濱人吴必大爲之記。客或進議曰：:臺館常並稱，館非臺無以示壯麗，臺非館無以欵遊觀，子必爲記，臺爲先。予曰：:若安所得此語！始吴築臺姑胥，高可三百丈，宴安鴆毒，故自敗也。今明天子在上，賢卿相在左右，宫室苑囿，無所增益，珠胎翠羽雕文刻鏤之貢，先是而戒。四方萬里，有孚顒若，咸曰君王儉德，太平其今日乎。承流宣化，伊太守職，何壯麗遊觀爲！:詩曰：》:殷鑑不遠，在夏后之世。臺名之存，以志古也。姑舍是，吾請爲若言館。古者王人出聘，館於諸侯之祖廟，若朝王，若相聘，乃舍之他所。故覲禮侯氏天子賜舍。晋文公無觀臺榭，惟諸侯之館是崇大，子産稱之。國無寄寓，縣無施舍，單子知陳侯之必有咎。吴去天咫，恭行肆覲，實京師通逵，賓旅或以歲事尊於天子，此之弗務，至者何觀，吾儕小人，且滋愧矣。萬一有高車華軒，馳傳騖至，儼然辱而臨之，將何容焉，寒暑燥濕無所避，誰其廢禮！:則夫翼卑以高，砥窪以平，規隘以寬，登也有臺，濯也有池，步也有亭，射也有圃，堂立五丈之旂，廡環萬兵之帳，主恬從安，各贍其事，夫安得不汲汲！:入如得歸，出重回首，斯館也，其昔所謂傳舍之尤者乎！:矧方千里王畿之内，人從日邊來，入有逆勞，公其庶歲承事無違，以教天下之勤於典職者。客謝非所及，則書以記，而又援愛棠之意告後之人，俾勿壞。曰：:惟二康侯，蕭規曹隨。停舫行艘，駐節來麾。於我乎館，是適是宜。是隆藩服，實邦之儀。匪惟一邦，四鄰視之。曰治天下，亦如此屋，先民之辭。三極與立，非人疇依。人之能然，惟志所之。以是心志，孰顛不扶，孰危不持？將多前功，毋替後思。來今億年，敢以此規。宋咸淳二年五月既望，奉議郎添差通判平江軍府兼管内勸農事吴必大記。、
全宋文卷八二二一,《吴都文粹續集》卷五,洪武《蘇州府志》卷四七,《長洲藝文志》卷二,民國《吴縣志》卷二六南宋:吴必大:咸淳二年九月:文:Article:禮堂記:禮立乎天地之間而人參焉，人之所以異于禽獸者，以其有禮也。飽食煖衣，逸居而無教，則近於禽獸。人而無禮，不亦禽獸之心乎！:夫唯有禽獸之心也，弱之肉，强之食，争端起，乖氣興，而禍亂作矣。故曰，壞國喪家亡人，必先去其禮。聖人作，因天秩以教，爲之宫室堂奥之居，爲之簠簋俎豆之數，爲之殽胾食羹膾炙醯醬葱渫酒漿脯脩之用，而恭敬辭遜以出之。所以因情立文辨分定志，而固人之肌膚之會筋骸之束也，所以達天理順人道之大端也。故惟聖人能知人之不能以無欲也。人之欲莫大于飲食也，故惟飲食有禮，聖人安之，君子行之，衆人勉焉。于是簞食豆羹，由是則生而有不屑者矣；:肉乾，人饑，日晏不得食，而有所不敢者矣。吾嘗評斯人可使餓死于首陽，立乾于河上，而不可使犯非禮，取非義，夫安得不有益于人之國家！:長洲故無學，撤緇廬以爲之。學之究也，士負笈造焉，勸趨成俗，則宋君楚材功多。君既表其宫而新之，燕食有堂，命之曰禮堂。」:問故，曰：:吾于禮食有取也。君之用心忠矣。吾聞古人之在幼也，能食教以右手，能言教以唯俞，教以男女之别長幼之序，十年出就外傅，乃所謂學也。家有塾，黨有庠，術有序，學則古今共之。曲禮一書，》:其識飲食之禮備矣。嘗試言其略，曰共食不飽，共飯不澤手，夫飽非遜道也，不澤手爲其近于穢也。曰流歠，曰固獲，曰揚飯，曰嚃羹，曰嘬炙，欲速也，求多也，凡可以得食者無不力也，厚己而薄人也，有聲而無容也。終食之間，須臾之離，而賢不肖之趨，胸中莫掩焉，是可以觀人矣。是故聖人致詳于飲食之際也，其旨深。諸生來前，吾語子禮，其承而師，孫而友，謹而饑渴之害，群居終日，唯善是務，觴酒豆肉而成德寓焉。幼之學，壯而行，禮不可勝用矣。昔明道程子至天寧，值僧方飯，見其趨進揖遜之盛，而有三代威儀盡在是矣之嘆。」:禮失而求諸野，盛服佩衿不猶愈于野歟！:必不失是而後人其人，廬其居，足以關浮圖氏之口，以無墜宋君之善。諸生皆曰：:謹受教。宋咸淳二年九月庚寅朔，奉議郎添差通判平江軍府兼管内勸農事吴必大記。、
南宋:開慶太學生:古風:GuFeng纸:美文文山劾董宋臣:撥轉天綱回地紀，纸:中興又自庚申始。纸:掃除陰類誰之功，东:有硬脊梁擔得起。纸:鯫生曾作茶嶺詩，支:已學希夷不願仕。纸:逢人見說太平時，支:擔書來領西湖水。纸:幽陰何物號閻羅，歌:汙我青天莫敢指。纸:國人咸懼妖復來，灰:天子自知忠可使。纸:履齋泉下不伏款，旱:帝謂董賢人切齒。纸:未聞蔡筆頌余公，东:但見歐書責高子。纸:揚揚顔面見士夫，虞:不知世間有羞耻。纸:吁嗟今世負大名，庚:祿重忠言類如是。纸:一身富貴盡有餘，鱼:何况明明今在邇。纸:中書雖有空頭敕，职:其奈諸名都唯唯。纸:五更魁宿炳光精，庚:吐出忠肝涕盈紙。纸:心懷寸鐵飛上天，先:願剔剛腸開帝視。纸:彷徨竈婢爲主驚，庚:慷慨書生爲國喜。纸:吾皇英斷似孝宗，冬:覿有天誅終棄死。纸:當時頼有政府賢，先:彈淚妖狐與羸豕。纸:家奴猥瑣何足云，文:中丞舉動可惜爾。纸:慶曆諸公聞此詩，支:勿謂予禍始於此。纸:元《新刻古杭雜記詩集》卷一
全宋文卷八一五九,《景定建康志》卷二三南宋:唐爍:文:Article:重建公使酒庫記:開慶元年八月:開慶改元四月丙子，制置大使留守資政馬公復建江閫，爍以支郡掾贅制幕，公閫府政事前二三年修舉矣，獨公使酒庫未暇及。越六日辛巳，迺命爍曰：:酒百禮之行也，公家日用，已飭吏任責，汝其典司之。越十日辛卯，特枉牙纛親莅庫所，度地下窄，視屋欹斜。又命爍曰：:庫百物之藏也，因仍架陋，如欺弊何！:汝其改作之。繇是捐資以闢地，聚材以興工，若外若内，一撤而新。大門公廳皆北嚮，廳之後則酒官便室也，門之前則神宇吏舍也。周遭于其左，則麯米物之厫，七𨢜三色棧之庫也，而又附以碓米之屋。綿亘于其右，則列竈攤饋之場，醅酒供筵棧之庫也。而又加以滌器浸米之所，若井亭若糟池，規創具備，惟聯屬于後名醅庫者，因舊而葺爾。爲屋凡七十間，限以窗户，甃以磚石，飾以丹雘。他如鐵冶鑊之鑄，桬栢醡之造，動用器具凡三百餘，靡不堅固精緻。經始于四月壬辰，考成于七月乙卯，工計傭二萬一千二百十，楮緡十萬二千六百，米計石五百二十六。匠以民價雇而不抑差，物以市直收而不科擾。方廳事之成也，公再涖庫所，大書六必二字揭之楣間，」:實取吕令命用六物之義。》:及工役之畢也，又至庫廳而申命曰：:庫新矣，酒今其新乎？有門户以嚴出内，有庫舍以謹蓋藏，有器物以足用度，繼是則酒官之責也。夫酒一事耳，古人兼用六物，必無差貸，其精且詳如此，況有大於酒政者乎？然則職斯庫，惟斯義，其必毋懈怠，毋苟簡，毋不屑經意，事事勤謹，物物精潔，庶乎泉香酒冽，可以共祭祀，可以奉燕饗，可以行賜頒，斯無負公造庫命名之意云。歲中秋日，門生從事郎太平州軍事判官兼沿江制置大使司僉廳唐爍謹記。、
全宋文卷八一五三,嘉靖《寧波府志》卷七南宋:黄蜕:咸淳五年:文:Article:象山縣修學宫記:今世自京師達於州縣皆有學，學皆有孔子廟大成殿。象山之學之廟，唐會昌時所建，我宋嘉祐中，顧君方重修之。其後林君旦胡君琦韓君元禮趙君善晋又續修之。、至咸淳四年，陳君復明來令茲地。始至，謁先聖，四顧傾圮，而侑祀之典猶有闕者，喟然歎曰：:吾其可以已夫！」:即命塑郕公沂公之像，升侑以稱明詔。明年政成，乃重建明倫堂，堂有軒。又爲堂曰君子之堂。左右序爲先儒祠，爲直舍，庖厨庫庾與焉。又明年，始重建大成殿，前垛繪七十子像。工畢，而郡守劉公黻捐緡錢爲助，於是併四齋兩廡撤而新之。竣事，陳君以書屬記於蜕。或謂蜕曰：:縣令，民之師帥，教化爲先，獄訟催科次也。陳君知所先矣，是宜書。蜕曰：:是固然，抑教化不可以僞爲也。世固有獄訟放紛催科饕虐，不足語學道愛人之萬一者，而曰吾尊先聖也崇學校也，則是粉飾以爲名，並緣以爲利耳，而謂君子，』:信之乎？今陳君之爲政也，盗賊無不戢者，訟師無敢教人訟者，獄三年無一囚繫者。嚴而當精，明而渾厚，金穀無銖龠曖昧，里正無被一毫科擾者，鄉閭無一吏叫囂隳突者，而又爲代輸苗税之奇零者。則是役也，豈粉飾並緣之爲哉！:蓋其仁於獄訟，則知所以治民矣；:仁於催科，則知所以養民矣。知所以治民，知所以養民，必知所以教民。則其尊先聖也，崇學校也，皆由心以發者。是則可書也。乃書以爲記。陳君姑蘇人，世爲廉吏云。,按：民國《象山縣志》卷三二，民國十六年鉛印本。
南宋:章仙巖:律詩:QiLv歌:歌:寄劉易隠:着身塵世易遭魔，歌:是是非非可奈何。歌:心地一生如日月，月:人情千變自風波。歌:但從正直天須見，霰:到底關防事轉多。歌:所以古來真隠者，马:貂蟬不肯換漁蓑。歌:影印《詩淵》冊一頁六八六
南宋:章仙巖:律詩:QiLv侵:侵:六和塔:六和塔上一登臨，侵:當景江山入興深。侵:雲出雲歸天自在，贿队:潮來潮去水無心。侵:東南船■風方順，震:舟覽:西北樓臺日向陰。侵:壯矣帝居吳越舊，宥:未甘河洛久湮沉。侵:同上書冊六頁三八三一
军旅,其他南宋:章公權:古風:GuFeng:長江問對篇:問長江，江:以汝衛南邦，江:北人遥想心已降。绛江:方今大勢全倚汝，语:不知汝亦許不許。语:國人皆悠悠，尤:我心良獨憂。尤:長城已坦道，皓号:黄河已安流。尤:淮邊日夜風颼颼，尤:汝今孤矣非昔比。纸支寘质:問汝若何真可倚。纸寘:長江對，队:壯爾南邦以吾在。贿队:今來古往只東流，尤:人世興亡自更改。贿:句踐臨齊晉，震:劉裕入長安，寒:項王北渡黄河西破關。删:北方或可取，麌有:吾不爲君阻。语:赤壁中流曾喪兵，庚:廣陵望見波濤驚，庚:瓜步欲渡說虛聲。庚:南方長可守，有宥:吾獨爲君有。有:吾之勢何但抵長城，庚:長城今已平。庚先:吾之力可以當百萬，愿:百萬昔嘗散。翰旱:吾能限南北，职:不能輸事力。职:吾能鼓風濤，豪:不能用英豪。豪:君不見吳之末，曷:陳之季，寘:豈必斯時吾獨異。寘:朝無政事國無人，真:烏有長江專可倚。纸寘:辱君有問答君知，支:正恐知之亦忽之。支:煩君奉此獻之國，职:索裘勿俟大寒時。支:宋馬光祖《景定建康志》卷一八
全宋文卷八○二七,《景定建康志》卷四五,《金陵玄觀志》卷一南宋:章公權:淳祐十二年正月:文:Article:天慶觀記:漢興三世至于孝文，好道家之學，躬修玄默，而清净之化流。我真宗皇帝紹修聖緒，以時考之，亦漢文時也。意將不言而化行，無爲而事治，迺大興道教，詔諸路軍州各建天慶觀。至于或因或革，或狹或廣，其土木費用，或一出科降，或兼資施捨，則不能槩仝。金陵之天慶，蓋晋冶城故地。楊氏之吴，建爲紫極宫，籍田二十頃，在常之晉陵無錫間。暨爲天慶，田亦因之。熙寧間，始敕免税役。建炎初，金人犯江，兵火之後，故跡盡矣。其徒結茅居，奉香火垂二十年。晁公謙之守是邦，迺請于朝，一切鼎新。帖請通元大師方清迪主之。嘉熙淳祐之交，旱魃爲虐，閫臺望雨，靡神不欽，邈無應驗。制守資政别公之傑，聞茅山景元範誠信質實，行可對越，其祖師即開山方君，道法靈通，的有傳授，迺選請住持，就命禱雨。章甫奏而迅雷烈風隨作，雨集溝澮皆盈，已而有秋，邊烽亦熄。别公遂以暇日數延見談玄虚，益加敬重。因言觀宇頽弊當葺，更圖開廣。别公慨然捐金粟以倡，兩臺諸寄寓若有力者，亦皆出貲共成。自辛丑至辛亥十有一年迺畢工，見者咸曰壯哉觀。而况竹亭翼然乎其東，境界清特。其西爲冶城樓，地形高，樓又高，寔留都絶境。登樓睇想，麥秀黍離，近悲六代之故墟，雲靄微茫，遠認關洛于江淮之外，古今變態，盡在目中。士大夫好尚閒雅，常兹游息。若其感慨之餘，道香滌塵，静趣天契，或興遺世獨立乘虚御風之想，視烏衣翠微，青溪賞心，雨華鳳臺之游，踵東南之跡，皓齒細腰，相與娱樂，亦徑庭矣。噫，道家以太虚爲域，宇宙爲宫，三光爲燈燭，雲霞爲香火，主之以絳衣帝君，妙不宰之宰，修不工之工，居天下之廣居，洞洞豁豁，一無障礙，此道之所以爲大，今之宫室棟宇寔寄也。然道自無而生有，有復于無，則無者超矣。自虚而生寔，寔歸于虚，則虚者至矣。我有大患，爲我有身，苟未能外其身而身存，則凡教門之事，意者有輔于世道，盡心力而爲之，夫豈容已。天慶自初建，碑刻具詳，隳于火，久不復合。重建既備，烏可竟泯其傳，故即羽流所述，記其略焉。淳祐十二年正月日，承直郎新除太學正古括章公權撰。、
全宋文卷八二四六南宋:章祖義:文:Article:自撰墓誌銘:章祖義，字行之，號愛山。家世自宋建炎中由建之浦城徙杭之昌化，壯年侍先君持節鄉部，得拜始祖慶曆宰相文簡公墓下，屈指四十餘年。西巖夢筆，一峰插天，今猶耿耿心目。曾大父詡，隱不仕。大父櫄，奉直大夫，贈通議大夫。父鑄，中奉大夫直寶謨閣福建路轉運使兼知建寧府兼提舉常平義倉茶事昌化縣開國男食邑三百户致仕，、、、:贈大中大夫。祖義生於紹定己丑，寔同知叔父鎔所生，先君以爲嗣。娶臨安俞氏。子男二人，長碩次穎，俱承祖澤。一女，適端明殿學士雲巖洪先生。長孫承奉郎泰享。孫男女俱幼。予筆墨不靈，以世賞入官，頗嘗試劇邑，且玷朝紳，歷仕兩朝。適遭多故，崎嶇艱險，自憫其窮也。暨鄰舊鄉，風塵澒洞，載翊載衛，田野初安，出處之閒，罔敢有貳。雖然，視先世全活建城之衆，此奚足云。晚隱豐山，即先君藏書樓，闢爲草堂三間，以著時思。暇則琴書香茗，與賓朋游處清談而已。嘗曰：:於仕非必位伊皋任韓范而後爲至，於家非必營陶朱享二疏而後爲足，於文非必軼王楊邁歐蘇而後爲工，顧所存何如，自適其所適耳。若夫著書立言，皆吾儒分内事。幼既累舉業，長復强攻詞科，殘編斷簡，不復收拾，僅有壺中遯稿十五卷，》:道德經疏二卷，》:讀書記二十卷，》:留之家塾。風日佳時，登覽南溪山川之勝，愛其環擁，謀卜冥宅，且依先壠。距草堂咫尺，陰陽家曰宜。」:洪壻力贊其成。百歲之後，亦樂斯丘。夫言未及而言，固不可言，及之而不言，亦不可也。今所言者，蓋慮夫子若孫未能盡獲我心，故書是梗概而示之，仍以張雲所書愛山二字鎸諸石。」:若夫異時歲月之詳，則付碩穎輩自書于後云。繫以銘曰：,:山盤盤兮竹樹蕭森，溪澄澄兮白鷗浮沉。顧瞻中丘兮宛其幽深，曰維吾之藏兮傃陽負陰。訊來世兮誰其知心？,按：民國《昌化縣志》卷一七，民國十三年鉛印本。
南宋:黄莊:古風:GuFeng:詩美校書郎彭方迥:廬陵間氣歐陽公，东:宗主文脈魁蘭宮。东:給札詔來簡眷濃，冬:職居館閣譽望隆。东:聖明天子是仁宗，冬:拔賢招俊萃羣工。东:希文何爲去匆匆，东:諫官不言祗蔽蒙。东:惟公壁立秉精忠，东:獨抱鯾論心忡忡。东:顯責若訥極匪躬，东:飄然夷陵凜高風。东:高風凜冽誰能同，东:地靈人傑國不空。东:魁名自見六一翁，东:翱翔天祿名尤崇。东:忠肝義膽何其雄，东:憤彼陰邪後內訌。东:崇論宏議要力攻，东:責彼諫者達四聰。东:摧姦擊佞深有功，东:吁嗟衆目昏如蒙。东:劃然見此光瞳瞳，东:吁嗟衆耳塞如聾。东:轟然聞此聲渢渢，东陷咸:丹心一片對穹窿。东:名齊歐老壓岱宗，冬:頼有諫臣鑒由中。东:賢相意與公議融，东:全名不作夷陵窮。东:公心豈計窮與通，东:使我躍起激懦衷。东:賢哉兩魁碩且洪，东:仁山突兀文水淙。冬:元《新刻古杭雜記詩集》卷一　《新刻古杭雜記詩集》：文山上書言內侍董宋臣，大學廊頭揭示歸美之，詩曰云云。于時校書郎彭方迥上札廟堂，又投書司諫。太學上舍黄莊亦有詩歸美方迥云云。
全宋文卷八一五九南宋:徐宗武:景定四年十二月:文:Article:夔州題記摩崖:帥守淮右徐宗武，面奉開府兩鎮節度京湖制置大使四川宣撫大使吕公文德指授，、:鑿洞打船，鑄鐵柱，造鐵纜，鎖瞿唐關，永爲萬萬年古跡。景定癸亥季冬吉日記石。當朝大丞相賈公似道。,按：《宋末四川戰争史料選編》第六四九頁，四川人民出版社一九八四年本。
南宋:邵君美:絶句:QiJue尤:尤:趙侯保民惠政紀實詩 紀措置夫丁一:習書來自滸黄州，尤:南北相關事可憂。尤:弓手寨兵差發了，筱:民丁箇箇是貔貅。尤:自注：鄂渚警報日急，縣當湘南北水陸衝要，預合關防，郡調弓手寨卒入城，縣無所恃。趙侯措置夫丁，上江置彈壓團結口岸漁戶，下江置彈壓總轄排集窯丁，聲勢一振，縣稱有備。
南宋:邵君美:絶句:QiJue庚:庚:趙侯保民惠政紀實詩 紀鎮靜有功二:官船隻隻離巴城，庚:鄰境如何免得驚。庚:鎮日愛人堂上坐，个:夜更朝鼓轉分明。庚:自注：縣按岳陽僅百八十里。哨至岳陽，守令以下避地，舟至縣岸，一邑皇皇。趙侯處以鎮靜，涖事如平時，民恃以無恐。
南宋:邵君美:絶句:QiJue微:支:趙侯保民惠政紀實詩 紀存卹流民三:南陽過渡盡流移，支:携子携妻那處依。微:興化寺中都住滿，旱:俵錢俵米給他歸。微:自注：鄂岳奔移之民輻輳至縣，趙侯一一存卹，貼興化寺俾之安居，仍支俵錢米。流民莫不感戴。
军旅,犒师南宋:邵君美:絶句:QiJue庚:蒸:趙侯保民惠政紀實詩 紀犒遣過軍四:客軍過縣沒公憑，蒸:百姓驚移怕起爭。庚:犒物犒錢皆望外，泰:秋毫無犯奔程行。庚:自注：南北潰軍每過縣郛，以百爲羣，民間驚駭。趙侯委曹巡檢出郊，悉以錢米酒肉犒遣之，送出界外。潰軍既不敢生事，縣民亦得安業。
南宋:邵君美:絶句:QiJue寒:趙侯保民惠政紀實詩 紀置柵關防五:縣方憂北又憂南，覃侵:無寨無城麽障攔。寒:近縣路頭都置柵，陌谏:哨鞭直突也應難。寒:自注：鄂岳之寇方殷，郡報南寇又迫，縣無城寨可守。趙侯聞寇將近境，急於近縣捷路堅排杈，匽堤水，掘陷坑，各分民丁把守。保障既密，遂無騎哨直突之憂。
军旅南宋:邵君美:絶句:QiJue先:先:趙侯保民惠政紀實詩 紀釘截縣江六:縣江日日過車船，先:傳是官軍或不然。先:截斷縣江教莫入，缉:民舟方始得安眠。先:自注：縣江來往車船人，疑奸細假將借透漏。趙侯委上江彈壓釘截縣江，自是居民與備舟之家，咸得安安。
南宋:邵君美:絶句:QiJue灰:灰:趙侯保民惠政紀實詩 紀勸諭發糶七:米舟米擔盡無來，灰:有米有家戶不開。灰:急把公文行勸糶，啸:貧民生意挽將回。灰:自注：客舟興敗不通，場民亦鮮出，縣市并閉糶，貧民悽惶。趙侯急行勸諭上戶發廩，嚴禁鋪家停閉。貧民遂無待哺之憂。
南宋:邵君美:絶句:QiJue真:真:趙侯保民惠政紀實詩 紀出俸錢權當八:庫家不典更愁人，真:作麽經營米與薪。真:自出俸錢權抵當，漾:雪霜時候反如春。真:自注：富家閉庫不開，小民轉見愁慘。趙侯以錢差廳吏就縣前權當，不收其息。又恐楮券無人收兌，就增價收兌，以通有無。縣邑愈爲之感悅。
南宋:邵君美:絶句:QiJue庚:青:趙侯保民惠政紀實詩 紀杜絕草竊九:盜豬何足撓官刑，青:却恐因茲草寇萌。庚:押向市心搥去手，有:金場窯卒敢縱橫。庚:自注：金場兇徒乘時嘯集，近縣窯丁雖有彈壓，亦間有寇竊者。適捕獲盜豬人解官，趙侯謂不可不重治，以杜其餘。命析其手，斷刺拘鎖。自是草寇聞風帖息。
南宋:邵君美:絶句:QiJue寒:趙侯保民惠政紀實詩 紀團集民舟十:居民苦要買船般，寒删:甲在前湖作一團。寒:好箇規模如水寨，卦:風波無恐况風寒。寒:自注：縣界水濱，居民備舟逃難。趙侯主盟，令其結甲團集縣岸，又委土攴踏逐水寨。民無遠徙之苦，見免江湖之虞。
南宋:邵君美:絶句:QiJue寒:删:趙侯保民惠政紀實詩 紀置安報旗十一:朝朝探報曉民間，删:猶更訛傳百十般。寒:旗上大書安與急，缉:展開安字一齊安。寒:自注：郡戒嚴閉關，緩急無報。趙侯添招手力，差貼吏置十鋪，至州城側，一日一申，喝示縣門，以安民心。置兩旗，題一曰安報，其一曰急報，令遞者無事則持安報旗，有事則持急報旗。四隅各置□鼓，約以有急則皆鳴，俾各知備。故百姓安心，市井如舊。
军旅,良臣南宋:邵君美:絶句:QiJue鱼:鱼:趙侯保民惠政紀實詩 紀幫給官軍十二:官司調卒過千餘，鱼:幫請那知廩帑虛。鱼:一發券頭支五日，质:這般調畫有誰如。鱼:自注：先時上縣有官□批券□爲備不素。縣遭焚抹，及宣司調軍一千五百人道湘陰，而縣帑廩亦虛，民皆危之。趙侯籌畫有方，券到加支數日，軍皆感悅。詰旦即行，民尤贊歎。
南宋:邵君美:絶句:QiJue阳:趙侯保民惠政紀實詩 紀關防縣界十三:巴湘二界缺關防，阳漾:不是隅官不說詳。阳:費得琴堂數杯酒，有:南陽一度勝金湯。阳:自注：岳陽城守既虛月，縣之北蕩無障蔽。趙侯因巴陵隅總至縣，待以禮遇，勉其團結鄉丁，防把二界。由是岳陽之寇哨至自篠渡，而不敢南向。
南宋:邵君美:絶句:QiJue歌:歌:趙侯保民惠政紀實詩 紀哨馬伏地十四:黄花市路苦無多，歌:長樂街頭幾度過。歌:哨騎欲來先自伏，屋宥:邦人喜不見兵戈。歌:自注：南寇劄寨長沙之黄花，密邇縣界。哨至大里塘，馬忽伏地，遂不敢犯境。繼又屢經長樂市，將尋縣路，又以馬伏地而退。邑民不見兵革，皆曰非趙侯仁政感天，何以有此，宣功感頼。
南宋:邵君美:絶句:QiJue先:虞:趙侯保民惠政紀實詩 紀百姓感恩十五:花歡柳喜勸耕夫，虞:綵幟如雲擁轎前。先:萬口一辭何以祝，屋:福王坐處有青氈。先:自注：自己未九月至庚申二月，南北澒洞未已，湘邑獨晏然無虞。民感趙侯之惠，值舉故事劭農，爭製綵旗，大書頌語以獻。雖貧丐亦爲之。凡數百首，擁列轎前。於此又可見侯保民有惠之矣。按：明《永樂大典》卷五七六九引《古羅志》
全宋文卷八一六六,《吳都文粹續集》卷三南宋:何林:景定三年九月:文:Article:蘇學復租田記:景定初元庚申之臘，林來庀吴泮。時農扈告登，先兩月已納稼，交印之日，廪有餘粟。獨所謂長洲縣陳公等鄉圍田一頃，民頑罪歲，弗即輸。而餉所急之，符旁午于道。適舟運水澀，至移他租折金納。不受，攬家于京口糶客米應期限，土人豈知此哉。迨辛酉秋大水，吴門上腴淹没大半，學田低下，訴澇者日相環也，圍田又可知矣。諸友相顧，愀然曰：:使餉臺不恤，尚可移他租乎！涉暑糧絶，折助于臺府。生意漸春，諸友又曰：:雨巖先生，吾黨之元氣也。昨歲持節過吳，謁夫子殿，拜先公芳刻下，顧瞻槐杏之陰，徘徊若不忍去。青青子佩，豈不在公懷抱間？盍請諸？林曰：:請粟者有限之恩，歸田者無窮之利。衆曰唯，遂退而裁書。越五日而書徹，又五日而報下，又浹旬而公牒頒，霜鐘之感，不如是之速也。然先生不以吾士病吾兵，方且搜括他租，以五補一而後撥，其用心何如哉。昔庠校之得是田也，歲大熟時，固不爲無補。五七年來，饑饉薦臻，往往移他租以輸餉所。今先生能移他租以補兵食，移餉租以給士食，使兵無減租之慮，而先生得以遂移租之仁，士有增租之喜，而庠校永免移租之害，一舉而兩得之，顧不偉歟！:且農士兵之分，、:其殆起于田之不井歟。成周盛時，度民以授田，其秀者爲士，勇者爲兵，旅卒兩伍之衆，即此閭黨族之所聚，出塾而耕，荷戈而戰，周旋乎同井之田，薰染乎同門之訓。養之所至，教亦至焉。是士與兵之養，一出于上。今兵食皆仰給于縣官，上之人惴惴焉惟恐其不足，而士則自養而自學，甚至于去里巷，背父兄，流離顛沛，有不能以自給者。猶幸而郡縣有學，又以食不續而員有限，毋怪乎士風之愈不古也。公以兵食爲職，又能以士食之不贍爲心，其得周官井田之遺意歟。》:雖然，良法美意，待人而後行。吳學之興，經始于文正范公典藩之初，恢廣于恭獻公持節之後。今先生篤念先正振鐸之地，增給吳泮贍士之租，僉謂先正養心，先生即昔之范公，先生即今之恭獻也。公節溪人，名勢卿，字安道，自號雨巖。以總餉奏最，陞直華文閣，除畿曹提學事，又諸生之一幸也。諸生德公之賜，請勒堅珉，以詔後世，于是乎書。景定壬戌重陽日，迪功郎特差充平江府府學教授何林記。、
南宋:史吉卿:絶句:QiJue豪:豪:嚴子陵釣臺:功名束縛幾英豪，豪:無怪先生抵死逃。豪:坐釣桐江一派水，纸:清風千古與臺高。豪:清董沛《甬上宋元詩略》卷一○引《史氏世寶集》
全宋文卷八二四六,《西湖志》卷一七,《福建金石略》石一一南宋:張文虎:咸淳五年九月:文:Article:宋宣教余公孺人張氏墓志銘:予長女弟適太宰余衛公四世孫諱充國，字漢佐。曾祖日章，朝散大夫徽猷閣待制。□祖㠓，故宣義郎湖南帥機。父必遂，妣安人曾氏。孺人曾祖廉夫，故迪功郎。祖綸，故國子進士。父瑀，故迪功郎致仕；:母林氏，見封孺人。予先君致政，與母孺人以艱苦立門户，教二子讀書，不使預家事。女弟居長，未及笄，能爲父母綜理纖悉，予家賴之。致政酷愛此女，爲擇佳妃。知宣教公賢而蚤孤，事母兄以孝敬聞，年二十三，嬪于余。奉姑安人曾氏，孝於在室時。宣教亦盡以家事屬中饋，相敬如賓。生男二人：:德玉振玉，女一人。初，宣教兄娶邢氏，相繼捐館，無子，母夫人念念不置。及女弟産第二男，乃喜，若釋重負。方踰年，女弟以産疾下世，姑曾氏哭不絶聲，宣教亦誓終身不更娶。後十二年，宣教忽感微疾不起。諸甥零丁孤苦，亦惟予母孺人□持，是以皆成立。長男德玉娶州鈐洪公震之女，次男振玉出繼叔□，娶都厢張公豹變孫女。女一人，納知縣曾公之孫曾知遜，聘禮未行。皆予母孺人實經紀之。嗚呼！:予哭女弟二十餘年，繼哭宣教又十餘年。逝者如斯，諸甥皆成立矣。兹竊第還侍，喜二甥能叶力成負土之役，且求予銘。予惟弟能敬□□天，不獨使己有後，而□使其兄之有後。予女弟四人皆無子，甥於余者有二焉，盈虚消息，是蓋有數，予於宣教孺人夫奚憾！宣教生於嘉定壬申，卒於景定庚申，享年四十有九。孺人生於嘉定辛巳，卒於淳祐己酉，享年二十有九。甥德玉以咸淳己巳九月二十三日，奉二柩合葬于文山之原。銘曰：,:魂氣遊變，血氣尊親。己子兄子，皆吾體身。霜露愴悽，禮樂鬼神。文山之原，昌厥後人。刻石陳洪。,按：《閩中金石略》卷一○。又見國家圖書館藏拓片·章專一三四四。
全宋文卷八一七六,《赤城別集》卷二,《折獄龜鑑》附（影印文淵閣四庫全書本）南宋:趙時橐:景定二年四月:文:Article:折獄龜鑑跋:觀易之象，》:雷電皆至，豐，》:而曰君子以折獄致刑；」:山下有火，賁，》:而曰君子以明庶政，無敢折獄。蓋獄者民之命，折獄者貴其明，而尤不敢輕用其明。龜鑑有書，所以推廣其明而示人以謹重之意也。宜春郡齋舊有折獄龜鑑，》:歲久字畫漫漶，覽者病之。余叨守既數月，獄訟簡清，公暇出篋中所藏一編參訂，遴匠重刊，俾覽者充拓聞見，如龜決疑，如鑑燭物，是亦惟良折獄之一助云。景定辛酉四月上澣，天台趙時橐謹書。
全宋文卷八一七六,《景定建康志》卷二五南宋:趙時橐:景定四年:文:Article:建康府重建制司僉廳記:金陵自六飛南渡，視昔睢洛，異時出近臣開督采石之功，至今幙府有休稱。嘉定合江淮建闑後，雖析置，其選猶以是望他閫。舊有宇，介府東偏，前閫觀文馬公以庳陋弗稱，撤而改作，榜沿江大幙府，規橅度越舊制矣。惟門迫吏舍，縈折旁，出，客間多閤，外附廡下。屬公召，未遑，尚書姚公繼之。越明年，威暢惠流，境以無事。一日，觴客籌勝，顧而言曰：:嘻，是將以遺我也！酒既，屬其事於議曹趙湜，逾月告成。葺籌勝處以治事，增闢堂二，移其額揭中堂後，扁集思堂。」:翼以閤，閤東繚以廡横貫。依緣而南，出於君子堂。堂與亭皆因舊而加塗雘。循堂右轉，中爲便廳，左廡右門公書沿江幙府榜其上。門外逵廣三丈許，前爲大門，以舊榜揭之。既成，幙下士相與歎曰：:公忠忱體國，知無不爲。事關於軍，如舟師馬政，除器補卒，關於民，如學校社稷，均賦簡役，次第舉行。而公退食燕凝，老屋數椽，安而弗葺。嘗試言之：:人情莫不欲安，公朝夕於政，凡可以安遺人者是究是圖，以及於僚吏；:至其身，則安於簡陋。推公之心，使進而坐廟堂，天地中間一物不獲其所，皆我之責。固將以安一方者安四海，富貴於公何有哉！:既相與歎詠公德，則又相與勉曰：:吾儕安於斯，借箸之籌磨盾之草無幾，談笑竟日，鴈鶩行進，伸紙和墨，書字不滿百，午漏未下，會且歸矣。風景不殊，山川如昨，雍公之芳躅可繼，而江沱之宴安不可懷也。衆曰：:敢不夙夜祝，規以無忘公之德。公名希得，字逢原，潼川人，時以刑部尚書制置沿江云。景定四年十二月，門生朝散郎差充沿江制置使司參謀官趙時橐記。門生朝奉郎差充沿江制置使司參議官黄蜕書。門生承議郎差充沿江制置使司參議官楊同祖篆蓋。、
宋:林泳:律詩:WuLv支:微:劉直夫之入道今復逢衣余飲之酒:脫了紫霞衣，微:琴書欲傍誰。支:焚香懶持咒，宥:銜袖旋吟詩。支:無本窮應悔，贿队:知章夢已遲。支:梅寒不堪折，屑:斗酒謾澆之。支:同上書頁一四六
宋:林泳:律詩:WuLv先:贈俞竹心:避雨君平肆，寘:相親一笑邊。先:我歌大司命，敬:君說小行年。先:傾蓋多豪貴，未:掀簾半醉眠。先:自言謀竹隠，吻问:聊覓印山錢。先:同上書頁五一四
宋:林泳:律詩:WuLv先:先:宿赤岸寄太初弟:橘樹繞溪邊，先:人家一簇烟。先:急灘聽似雨，麌语遇:低閣坐如船。先:遠客思親語，语御:癡兒望叔憐。先:愁來吟未了，筱:燈火已催眠。先:同上書頁七五七
宋:林泳:律詩:WuLv冬:題進道西樓:買屋西樓好，皓号:詩中著卧龍。冬:青山相對處，语御:黄檗最高峯。冬:小儘容書畫，卦陌:低猶俯竹松。冬:市聲不到耳，纸:驚夢是鄰鍾。冬:同上書冊五頁三四一七
宋:林泳:律詩:QiLv阳:阳:蔬餐:山人藜莧慣枯腸，阳:上頓時憑般若湯。阳:折項葫蘆初熟美，纸:著毛蘿蔔久煨香。阳:炊粱剪韭貧聊辦，谏:煮餠澆葱病未嘗。阳:晦叔十齋從客笑，啸:空房巾鉢似支郎。阳:同上書頁一六九
宋:林泳:律詩:QiLv豪:歌:寄題涉趣園:園中日涉趣云何，歌:未老歸來氣亦豪。豪:還有郡人携斗酒，有:可無社客著方袍。豪:詩如信筆真難到，号:琴不安絃更自高。豪:辦取白頭猿鶴畔，翰:莫教松菊只歸陶。豪:同上書頁二○五五
宋:林泳:律詩:QiLv东:詠塵:野馬相吹生不盡，轸:海犀能辟語成空。东:高埋旗鼓無邊黑，职:暗染衣冠日下紅。东:寧可濯纓歌濁水，纸:莫教舉扇障西風。东:渾無一點仙家殿，霰:應在三韓漂渺中。东:同上書頁二○六六
宋:林泳:律詩:QiLv寒:西湖無水:紅雲赤日煮清瀾，寒翰:涸蜯枯魚不忍看。寒:佛老因言滄海變，霰:詩人曾賦洞庭乾。寒:弄船渡子愁歸去，御语:枕鼓雷官喚醒難。寒:謾道天仙司下土，麌:綠章幾度祝星壇。寒:同上書頁二一四○
宋:林泳:律詩:QiLv阳:阳:白蓮:西湖萬景惹詩狂，阳:愛此孤高壓衆芳。阳:大士化身衣未解，蟹卦:西施浄面鏡慵粧。阳:歲寒却有花堪比，纸寘质:水種應無草敢香。阳:茉莉素馨方用事，寘:鼻參眼入細平章。阳
宋:林泳:律詩:QiLv真:真:白蓮:泰華仙根不染塵，真:一枝冷淡種尤真。真:俗緣夢斷承妃步，遇:色相空來坐佛身。真:凈比禪心月上女，语御:粧羞麗質水邊人。真:紵袍羽扇吟相對，队:笑殺思王賦洛神。真:同上書冊四頁二四三六
宋:林泳:律詩:QiLv歌:歌:題百五叔自得齋壁:矮屋匡床兩鬢皤，歌:逍遥委順奈吾何。歌:三千世界醉鄉大，泰个:十二時中靜坐多。歌:疎懶對人如素隠，吻问:等閑出語似禪和。歌:便須敕斷子平事，寘:來伴溪翁安樂窩。歌:同上書頁三五八六
宋:林泳:律詩:QiLv鱼:虞:讀關尹子:杏壇之外聖人徒，虞:千載遺編喜卷舒。鱼:一字名篇原易卦，卦:萬言論道廣聃書。鱼:黄庭丹學分苗裔，霁:紫府仙經得緒餘。鱼:正爲文章太奇崛，物月:尋常眼目亦疪渠。鱼:同上書頁四一八八
宋:林泳:律詩:QiLv真:真:吟邊:醉騎鶴背墮紅塵，真:鏡裏常羞一幅巾。真:窮達底論身外事，寘:英雄或是眼前人。真:豈無散木偏能壽，有宥:亦有名花不及春。真:三萬六千長短日，质:吟邊莫遣兩眉顰。真:同上書頁四一九八
宋:林泳:律詩:QiLv支:微:讀老人近詩:澤國歸來掩竹扉，微:千年知己十年詩。支:讀書動地驚天事，寘:得句吟風弄月時。支:紙上聖賢相唯諾，药:塵邊老宿費思惟。支:縱誇萬首龜堂集，缉:樂處龜堂未必知。支:同上書頁四二二二
宋:林泳:絶句:QiJue蒸:蒸:宿囊山懷堅師:伏虎巖頭向上層，蒸:袈裟幾度憶同登。蒸:薜荔石屋應無恙，漾:風雨誰明徹夜燈。蒸:同上書頁二五八
宋:林泳:絶句:QiJue尤:尤:揚州雜詩:落日吟詩望戍樓，尤:烟花空憶古揚州。尤:開明橋下千家市，纸:但見朝朝掛髑髏。尤
宋:林泳:絶句:QiJue尤:尤:揚州雜詩:角聲吹月上城頭，尤:薄酒千杯不療愁。尤:要覓當年杜書記，寘:梔燈數朵竹西樓。尤
宋:林泳:絶句:QiJue尤:尤:揚州雜詩:雄勇將軍赴上流，尤:三千選士一時休。尤:營中婦女支官料，啸:猶道兒郎在鄂州。尤:同上書冊三頁一九三四
宋:林泳:絶句:QiJue先:先:建溪道間:白鷺沙頭犢子眠，先:隔溪茅屋起炊煙。先:漁翁半醉斜陽裏，纸寘:𣟴了柴門下釣船。先
宋:林泳:絶句:QiJue东:建溪道間:三兩漁舟竹影中，东送:山禽相對哢晴風。东:小橋落日無人處，语御:一樹桃花照水紅。东:同上書頁二○二八
宋:林泳:絶句:QiJue先:先:澹津園看梅:三嗅清香水月邊，先:冷然著我玉虛天。先:何須白雪黄芽訣，屑:只服梅花也解仙。先:同上書頁二五三七
宋:林泳:絶句:QiJue微:支:春燕:鵲結巢隨太歲移，支:蜂分房占吉時飛。微:好將說與青臺史，纸:社日祇憑燕子歸。微:同上書頁二七六三
宋:林泳:絶句:QiJue覃:覃:吳江小寺:當門苔石草毿毿，覃:傍水低牆樹兩三。覃:邂逅老胡聞好語，语御:禪還不識字人參。覃:同上書頁三七二八
宋:林泳:絶句:QiJue支:雜述:七言:號謫仙人太白老，皓:稱村夫子少陵詩。支:眼花賀監猶差黠，黠:氣性楊公却自癡。支