去年余光中去世，今年李敖去世，正应了余光中的那句话：我可以没有他，他却不能没有我。最早知道李敖是我在大连军训时，同宿舍有人看他的“传统下的独白”，后来知道还有本叫：独白下的传统。后来还看过他的“北京法源寺”，讲戊戌变法事，将谭嗣同和梁启超解读为效仿赵氏孤儿中的赵婴和屠岸贾。后来还看过他在大陆三校的演讲，确是李贽式的人物。不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也。看其嬉笑怒骂，品评实事人物，有阮籍赤裸天下之感。斯人已逝，今看爱思想网有卞毓方99年写李敖的千山独行，里面正好又有李余二人的一段趣事，引以为念：
六十年代中期，当他加盟的《文星》杂志遭到封杀、谋生变得艰难之际，便毅然作告别文坛、“下海”卖牛肉面的策划。关于这件事，他曾有信致余光中，信上说：
我九月一日的广告知你已经看到。“下海”卖牛肉面，对“思想高阶层”诸公而言，或是骇俗之举，但对我这种纵观古今兴亡者而言，简直普通又普通。自古以来，不为丑恶现状所容的文人知识人，抱关、击柝、贩牛、屠狗、卖浆、引车，乃至磨镜片、摆书摊者，多如杨贵妃的体毛。今日李敖亦入贵妃裤中，岂足怪哉！岂足怪哉！我不入三角裤，谁入三角裤？
大陆近年也有一批文化人勇敢入“海”，但像李敖这般洒脱、透彻而又谐趣的，尚且不多。余光中日后虽然屡遭李敖开涮，关系或趋紧张，当初两人的交情，应还在惺惺相惜之列。余氏收信，很快左手抓色，右手泼彩，贡献了一份堪与来函相媲美的广告词。余文是这样写的：
近日读报，知道李敖先生有意告别文坛，改行卖牛肉面。果然如此，倒不失为文坛佳话。今之司马相如，不去唐人街洗盘子，却愿留在台湾摆牛肉面，逆流而泳，分外可喜。唯李先生为了卖牛肉面而告别文坛，仍是一件憾事。李先生才气横溢，笔锋常带情感而咄咄逼人，竟而才未尽而笔欲停。我们赞助他卖牛肉面，但同时又不赞助他卖牛肉面。赞助，是因为收笔市隐之后，潜心思索，来日解牛之刀，更合桑林之舞；不赞助，是因为我们相信，以他之才，即使操用牛刀，效司马与文君之当炉，也恐怕该是一时的现象。是为赞助。
补：看到胡因梦写的万字回忆文章，给出李敖的另一面，希望我等唏嘘之余不再是那个无知的支持者：
我一直没机会让他理解我在这段因缘中的心理真相，这似乎是我对他的一种亏欠和未竟之责。但愿这一万多字的剖白能够让他清楚──“只有恨的本身才是毁灭者”。所有对他人的攻讦与不满基本上是毫无杀伤力的(如果那个人已经超脱了面子问题)；这股力量在过程里伤害的只有自己。人即使拥有再多无知的支持者，终场熄灯时面对的，仍然是孤独的自我以及试图自圆其说的挣扎罢了。